cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Munisipalitas Ilinden
Munisipalitas Ilinden adalah salah satu munisipalitas di Makedonia Utara yang menjadi bagian region statistik Skopje. Kode ISO 3166-2 munisipalitas yang beribu kota di Ilinden ini adalah MK-34. Menurut sensus 2002, jumlah penduduk munisipalitas yang luasnya 97 kilometer persegi ini adalah 15.894 jiwa.
Hubert Fournier
Setelah pensiun sebagai pemain kemudian memulai karier kepelatihannya sebagai pelatih tim senior pada klub FC Gueugnon sebelum menangani Stade de Reims sejak tahun 2010.
Le Landin
Le Landin adalah komune di département Eure di region Normandia di barat-laut Prancis.
2011 BJ10
2011 BJ10 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Apollo, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.274, sementara magnitudo mutlaknya adalah 24.2.
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Lomatia grajugenea
Lomatia grajugenea adalah spesies lalat yang berasal dari genus Lomatia dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya memakan nektar dan polen yang ada dalam bunga.
Baboo (maskapai penerbangan)
Fly Baboo SA, dipasarkan sebagai Baboo, adalah maskapai penerbangan regional yang berbasis di wilayah Bandar Udara Internasional Jenewa dan di Grand-Saconnex, Swiss. Pada November 2010, perusahaan ini diselamatkan dari kebangkrutan dan diakuisisi oleh Darwin Airline Group dari Lugano.
Diadelioides strandi
Diadelioides strandi adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Diadelioides, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Castelvetro di Modena
Castelvetro di Modena adalah comune yang terletak di Provinsi Modena, Emilia-Romagna, Italia. Castelvetro di Modena terletak 30 km sebelah barat Bologna dan 15 km sebelah selatan Modena.
Megacyllene castanea
Megacyllene castanea adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Megacyllene, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Diadelioides unicolor
Diadelioides unicolor adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Diadelioides, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Stasiun Shiotsu
Stasiun Shiotsu (四方津駅) adalah sebuah stasiun kereta api dari Jalur Utama Chūō milik East Japan Railway Company (JR East) di kota Uenohara, Prefektur Yamanashi, Jepang.
Jalur
Stasiun Shiotsu dilayani oleh Jalur Utama Chūō / Jalur Utama Chūō, dan berjarak 74.0 kilometer dari terminus jalur tersebut di Stasiun Tokyo.
Tipula (Eumicrotipula) mediodentata
Tipula (Eumicrotipula) mediodentata adalah spesies lalat yang tergolong famili Tipulidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya tinggal di tempat lembap.
(139622) 2001 QQ142
(139622) 2001 QQ142 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Apollo, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.311, sementara magnitudo mutlaknya adalah 18.4.
Museum Sejarah Alam Burpee
Museum Sejarah Alam Burpee terletak di sepanjang Rock River di pusat kota Rockford, Illinois, Amerika Serikat, di 737 North Main Street.
Sejarah
Museum tersebut didirikan sebagai sebuah proyek Works Progress Administration. Museum tersebut didirikan pada 1941 dan dibuka pada 24 Mei 1942. Kompleks tersebut terdiri dari empat bangunan — Manny Mansion, Barnes Mansion, Solem Wing, dan Water Lab.
Bombylius aksarayensis
Bombylius aksarayensis adalah spesies lalat yang berasal dari genus Bombylius dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya memakan nektar dan polen yang ada dalam bunga.
Diary of a Night Watchman
Diary of a Night Watchman adalah seri televisi Korea Selatan tahun 2014 yang dibintangi oleh Jung Il-woo, Ko Sung-hee, U-Know Yunho dan Seo Ye-ji. Seri ini disiarkan oleh MBC dari 4 Agustus hingga 21 Oktober 2014 pada hari Senin dan Selasa pada pukul 22:00 untuk 24 episode.
Alur
Pangeran Rin menemukan dirinya menjadi seorang yatim piatu ketika ayahnya sang raja, di bawah mantra, membunuh ratu dan kemudian bunuh diri. Dianggap tidak cocok untuk tahta, pangeran anak diusir dari istana dan kakak tirinya Gi-san, putra seorang selir, dimahkotai sebagai raja baru Joseon.
Dua belas tahun kemudian, Rin, yang sekarang sudah dewasa, menghabiskan hari-harinya di antara pertemuan yang menyenangkan dan asmara, menyembunyikan kesepian yang dia rasakan dan kemampuannya untuk melihat hantu, diperoleh setelah lolos dari serangan roh ketika dia masih kecil. Suatu hari, Rin bertemu Do-ha, seorang dukun muda dari Gunung Baekdu mencari kakak perempuannya. Selain Do-ha, seorang pendeta Tao, Sadam, tiba di Hanyang, dipilih oleh raja untuk mengusir roh jahat yang menghantuinya, sebenarnya akibat kegilaan penguasa. Dua belas tahun sebelumnya, sebagai kepala suku Yongshin, Sadam mampu menghidupkan kembali dewa naga yang disembah rakyatnya, melihatnya dikalahkan dan diubah menjadi patung tak lama kemudian oleh raja, yang diam-diam membawa artefak ke istana dan menyembunyikannya. di ruang bawah tanah: oleh karena itu, tujuan Sadam adalah menemukan patung dan membangkitkan dewa naga yang memanfaatkan energi negatif roh jahat. Untuk tujuan ini, Sadam meyakinkan raja untuk membuka kembali pintu yang telah lama disegel untuk mencegah masuknya hantu yang marah, dan kota itu kembali dihantui.
Setelah mengetahui rencana Sadam, Rin memutuskan untuk menghidupkan kembali Penjaga Malam, sekelompok tentara yang, pada saat ayahnya, menghadapi monster dan roh, tetapi terbunuh dengan munculnya raja baru: di sisinya ada Do-ha, dengan siapa dia jatuh cinta, Kang Moo-seok, seorang pendekar pedang yang awalnya tidak percaya pada supranatural, dan Jo Sang-heon, mantan kapten Night Watchmen. Sementara pertempuran melawan Sadam berkecamuk, Rin juga mengungkap kebenaran di balik kematian orang tuanya.
Blue Air
Blue Air merupakan sebuah maskapai penerbangan bertarif rendah yang berbasis di Bucharest, Rumania. Maskapai ini memulai operasinya pada Desember 2004 dan mengoperasikan penerbangan menuju kota-kota di Eropa. Basis utamanya terletak di Bandar Udara Internasional Aurel Vlaicu, bandar udara tersibuk kedua Bucharest, juga disebut sebagai Bucharest Băneasa.
Kota Tujuan
Pada pendiriannya, maskapai ini juga mengoperasikan penerbangan Bucharest-Timişoara, kemudian dihentikan pada Maret 2005 karena minimnya penumpang dan kompetisi dari TAROM juga perjalanan rel. Blue Air memulai penerbangan domestik menuju Bandar Udara Internasional Cluj Napoca dari Bucharest pada 29 Oktober 2006, dengan sebuah Boeing 737. Kota tujuan terbaru Blue Air adalah Malaga di Spanyol. Juga dengan penerbangan Targu Mures - Valencia yang diganti dengan Cluj Napoca - Valencia.
Perusahaan ini menjadi maskapai bertarif rendah pada November 2006 untuk melayani Bucharest dan kota-kota di Rumania lainnya. Maskapai ini sering menawarkan persetujuan pada rute tertentu di mana seseorang dapat membeli tiket menuju kota-kota besar di Eropa dengan harga 1 atau 2 euro plus pajak. Blue Air menyediakan tiket gratis dari Cluj ke Bucharest dan sebaliknya untuk pembelian tiket ulang-alik dari Bucharest menuju kota lainnya di luar Rumania, juga dari Cluj dengan kota yang sama dan harga yang sama seperti yang disediakan di ibu kota.
Armada
Armada Blue Air telah mencakup (Maret 2007):
Ragnar Alm
K. Ragnar Alm (dipanggil "Tuan Alam",, tidak diketahui tahun kematiannya) merupakan seorang misionaris dari Gereja Metodis yang berasal dari Swedia. Ia bekerja di daerah "Pardembanan" yaitu di wilayah Kabupaten Asahan dan Labuhan Batu, Sumatra Utara, Indonesia.
Wangsa Unruoching
Wangsa Unruoching (Unrochingi ; Unrochides; Unruochinger) merupakan nama dari sebuah keluarga bangsawan yang berasal dari Franka. Wangsa ini dinamakan sama seperti anggota pertamanya yang menjadi terkenal, Unruoch II dari Friuli (fl. awal abad ke-9).
Ragnar Alm
Masa muda
Ragnar Alm lahir tanggal 10 Oktober 1900 di esa kecil bernama Vadsbro di gereja Dunker di Swedia, anak sulung di keluarga Richard dan Hilda Alm. Ia lahir dari keluarga miskin. Ayahnya bekerja sebagai penggiling gandum yang tidak memiliki kilang sendiri tetapi bekerja sebagai orang gajian. Dalam masa 10 tahun kemudian lahir lagi enam orang adiknya, dua perempuan dan empat laki-laki. Jadi saat kanak-kanak ada sembilan orang di rumah mereka. Ragnar mulai masuk sekolah tahun 1907 selama enam tahun. Ia senang sekali belajar dan ingin sekali melanjutkan sekolah, tetapi karena orangtuanya miskin dan meletus Perang Dunia I tahun 1914-1918, terpaksa ia mencari nafkah agar makanan cukup di rumah dengan bekerja di suatu pabrik ketika berumur 13 tahun. Gajinya sangat kecil, meskipun demikian sedikit dapat membantu orang tua. Sebelumnya ia sudah ikut menggembalakan ternak kalau liburan panjang bulan Juni-Agustus. Di waktu panen pun anak-anak harus ikut membantu. Jadi tahun 1913 ia sudah mencari nafkah sendiri.
Wangsa Unruoching
Daftar anggota wangsa
Berikut ini adalah anggota dari wangsa Unruoching yang merupakan keturunan langsung:
Misi Angli-Saksen
Misi Angli-Saksen adalah alat penting dalam penyebaran agama Kristen di Kekaisaran Franka pada abad ke-8, melanjutkan karya misi Hiberno-Skotlandia yang menyebarkan Kristen Kelt di sepanjang Kekaisaran Franka serta Skotlandia dan Inggris Angli-Saksen itu sendiri pada abad ke-6 (lihat Kristen Angli-Saksen).
Ragnar Alm
Masa muda
Ia bersekolah minggu tahun 1907 sampai 1920. Tetapi, tahun 1915, pada umur 15 tahun ia menjadi guru sekolah minggu. Ia diminta mengajar anak anak berumur 12-13 tahun. Sebelumnya terjadi suatu “perobahan” pada dirinya, yaitu ia menyerahkan diri kepada Tuhan Yesus Kristus. Hal itu terjadi ketika ada pelaksanaan “kebangunan” di gerejanya di Swedia, di mana saat itu banyak orang muda juga menyerahkan hidupnya kepada Yesus Kristus. Pada usia 15 tahun itu ia menjadi anggota Gereja Methodist di desanya. Orangtuanya masih menjadi anggota Gereja Kerajaan, tetapi tak lama kemudian mereka juga masuk Methodist karena mereka melihatnya sebagai gereja yang hidup. Pada akhirnya semua penduduk desa dari keluarganya menjadi Methodist. Dari keluarganya yang terdiri dari 9 orang, dua menjadi pendeta, satu diakones dan satu pemain organ gereja.
Pada minggu advent 1920 ia ikut peserta kursus untuk Penginjil di kota Uppsala. Disana ada juga sekolah pendeta. Tujuannya ingin menambah pengetahuan akan Firman Tuhan selama dua atau tiga minggu. Ketika selesai mengikuti kursus ia bermaksud kembali bekerja di pabrik. Tetapi datang seorang pengawas gereja distrik bernama Norman mengatakan bahwa ia tidak usah kembali lagi bekerja di pabrikmu itu karena tenaganya dibutuhkan untuk membantu pendeta yang bekerja di pabrik. Sejak saat itulah ia mulai menjadi seorang pekabar Injil. Sebelumnya waktu berumur 8 tahun pernah ia pernah mendengar seorang zendeling perempuan yang bekerja di Negeri Tiongkok menceritakan tentang orang-orang yang belum mengenal Kristus. Dikisahkan ada anak-anak perempuan yang dibuang orangtuanya karena anak perempuan tidak berarti. Para misionaris itu mendirikan rumah untuk anak-anak yatim piatu. Banyak orang menerima bantuan semacam itu. Inilah yang membuat Ragnar ingin ikut membantu orang miskin dan menderita seperti yang mereka lakukan.
Pendidikan
Mendapat pendidikan di Seminari Methodist di Uppsala dan Richmond College di Inggris.
Pekerjaan
Pada tahun 1940 "Persermonanta" diterbitkan untuk pertama kali kalinya oleh Pdt. Ragnar Alm. Tetapi selama pemerintahan Nippon (Jepang) menjajah Indonesia, Persermonanta tidak diterbitkan. Pada periode Maret 1942 sampai dengan Agustus 1945, masa penjajahan Jepang dalam Perang Dunia II, hanya keluarga Pdt. Egon N. Ostrom dan Pdt. Ragnar Alm. dari Swedia yang meneruskan pekerjaan misi di Indonesia.
Bulan Februari 1946 keluarga Alm disuruh tentara Inggeris pulang ke Swedia. Mereka naik pesawat terbang dari Medan ke Singapura. Dua minggu mereka di Singapura, tinggal di hotel East Coast Hotel yang tadinya bagus tetapi sudah rusak. Mereka bertemu dengan Dr.Hobart B. Amstutz yang pernah ditahan di kamp Jepang di Chang i. Pada peringatan hari lahir George Washington, presiden Amerika pertama, dilangsungkan suatu acara yang besar di Wesley Church Singapore. Dr.Amstutz berpidato. Ia kurus sekali setelah keluar dari tahanan tetapi suaranya tetap keras dan mantap. Beberapa tahun berselang ia menjadi Bishop memimpin Konferensi Tahunan untuk Sumatra sampai gereja Methodist menjadi otonom pada tahun 1964. Mereka berencana pulang lagi ke Sumatra bulan Juni 1947. Di Singapore Bishop Lee menjelaskan peristiwa yang terjadi di Indonesia. Belanda ingin merebut Indonesia kembali dan Sumatra Timur sudah dikuasai. Mereka tidak berkeinginan pulang ke Sumatra yang berada dibawah kekuasaan Belanda, maka Bishop Lee menunjuknya bekerja di Teluk Anson, Malaysia. Disini mereka tinggal selama 9 bulan. Meskipun bertugas di Anson Bishop memintanya berkunjung ke Sumatra guna mengetahui perkembangan keadaan disana. Memang saat itu Pdt.A.V Klaus berada di Medan, tetapi Bishop memerlukan juga laporan dari Alm. Pada bulan Desember 1947 sebagian orang Batak sudah kembali ke Sumatra Timur. Pendeta Luther Hutabarat sudah di Medan. Mereka meminta Ragnar kembali segera. Ragnar dan keluarganya pindah dari Teluk Anson ke Medan pada bulan Maret 1948.
Pada tahun 1952, ia mendirikan Sekolah Pendidikan Guru Jemaat di Kisaran dan kemudian merintis kemandirian Gereja Methodist Indonesia (GMI) bersama sejumlah misionaris Swedia, termasuk Eric Lager, dan misionaris Inggris.
Munisipalitas Karbinci
Munisipalitas Karbinci adalah salah satu munisipalitas di Makedonia Utara yang menjadi bagian region statistik Timur. Kode ISO 3166-2 munisipalitas yang beribu kota di Karbinci ini adalah MK-37. Menurut sensus 2002, jumlah penduduk munisipalitas yang luasnya 231 kilometer persegi ini adalah 4.012 jiwa.
Singo Barong
Singo Barong (aksara Jawa: ꦱꦶꦔꦧꦫꦺꦴꦁ) adalah tokoh dan penari berkepala macan dengan hiasan merak dan paling dominan dalam kesenian Reog Ponorogo. Penari Singo Barong disebut pula sebagai Pembarong. Bagian-bagian topengnya antara lain: kepala harimau (caplokan), terbuat dari kerangka kayu, bambu, rotan ditutup dengan kulit macan gembong/harimau jawa. Dadak merak, kerangkanya terbuat dari bambu dan rotan sebagai tempat menata bulu merak untuk menggambarkan seekor merak sedang mengembangkan bulunya dan menggigit untaian manik-manik (tasbih). Krakap terbuat dari kain beledu warna hitam disulam dengan monte yang menjadi aksesori dan tempat menuliskan identitas grup Reog. Dadak merak ini berukuran panjang sekitar 2,25 meter, lebar sekitar 2,30 meter, dan beratnya hampir 50 kilogram. Dalam pementasan Reog Festival, Singo Barong digambarkan sebagai musuh Prabu Klono Sewandono ketika akan melamar Dewi Songgolangit.
Seks pranikah
Seks pranikah adalah sebuah kegiatan seksual yang diterapkan oleh orang sebelum mereka menikah. Pada masa lalu, seks pranikah dianggap masalah moral yang menjadi tabu di beberapa budaya dan dianggap dosa oleh sejumlah agama, tetapi sejak sekitar 1960-an, ini menjadi makin banyak diterima. Khususnya di negara-negara Barat. Sebuah kajian Pew tahun pada tahun 2014 tentang moralitas global menemukan bahwa seks pranikah dianggap tak diterima di "negara-negara mayoritas Muslim", seperti Malaysia, Yordania, Pakistan dan Mesir, masing-masing menyatakan lebih dari 90% tidak setuju, sementara orang-orang di negara-negara Eropa Barat kebanyakan menerimanya, dengan Spanyol, Jerman dan Prancis menyatakan ketidaksetujuan sebanyak kurang dari 10%. Dalam agama Kristen, Gereja Katolik Roma menyebut seks pranikah sebagai dosa yang harus diampuni melalui pengampunan.
Referensi
Catatan
Daftar pustaka
Lomatia gratiosa
Lomatia gratiosa adalah spesies lalat yang berasal dari genus Lomatia dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Stasiun Yanagawa (Yamanashi)
Stasiun Yanagawa (梁川駅) adalah sebuah stasiun kereta api dari Jalur Utama Chūō milik East Japan Railway Company (JR East) di Ōtsuki, Prefektur Yamanashi, Jepang.
Jalur
Stasiun Enzan dilayani oleh Jalur Utama Chūō / Jalur Cepat Chūō, dan berjarak 77.6 kilometer dari terminus jalur tersebut di Stasiun Tokyo.
Kapal perusak Jepang Kishinami
Kishinami (岸波) adalah sebuah milik Angkatan Laut Kekaisaran Jepang.
Karier
Kishinami membantu penenggelaman kapal selam USS Trout (SS-202) pada tanggal 29 Februari 1944. Pada Pertempuran Laut Filipina, dia dimasukkan ke Pasukan Van. Di Pertempuran Teluk Leyte, kapal itu dimasukkan ke Pasukan Pengalihan ke-1. Dia menyelamatkan korban yang selamat dari tenggelamnya kapal KAPAL PENJELAJAH JEPANG Atago, termasuk Laksamana Takeo Kurita. Kapal perusak ini mengalami kerusakan ringan dari serangan meleset jarak dekat dan pemberondongan pada 24-25 November. Dia kandas di karang pada 28 Oktober di lepas pantai Brunei, mengakibatkan kecepatan maksimalnya berkurang menjadi 12 kn. Kapal itu diperbaiki di Singapura pada pertengahan November.
Pada tanggal 2 Desember 1944, Kishinami berangkat ke Manila, mengawal Hakko Maru kembali ke Singapura. Pada tanggal 4 desember dia torpedo dan tenggelam oleh kapal selam USS Flasher (SS-249) di barat Pulau Palawan (13.2°N, 116.61667°W). Sembilan awaknya tewas, termasuk Komandan Mifune; 150 korban lainnya diselamatkan oleh Yurishima dan CD-17.
Pada tanggal 10 Januari 1945, Kishinami dicoret dari daftar angkatan laut.
Munisipalitas Karpoš
Munisipalitas Karpoš adalah salah satu munisipalitas di Makedonia Utara yang menjadi bagian region statistik Skopje. Kode ISO 3166-2 munisipalitas yang beribu kota di Karpoš ini adalah MK-38. Menurut sensus 2002, jumlah penduduk munisipalitas yang luasnya 21 kilometer persegi ini adalah 59.666 jiwa.
Diadeliomimus rufostrigosus
Diadeliomimus rufostrigosus adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Diadeliomimus, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kesusastraan dalam tahun 1991
Artikel ini mempersembahkan daftar peristiwa dan publikasi kesusastraan pada tahun 1991.
Diadeliomimus vadoni
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Biara Iona
Biara Iona terletak di Pulau Iona, lepas pantai Pulau Mull, Pantai Barat Skotlandia. Biara tersebut adalah salah satu pusat agama Kristen tertua di Eropa Barat. Biara tersebut adalah titik penting untuk penyebaran agama Kristen di seluruh Skotlandia dan menandai pendirian komunitas monastik oleh Santo Kolumba, saat Iona menjadi bagian dari Kerajaan Dál Riata.
Pemberontakan Ghetto Warsawa
Pemberontakan Ghetto Warsawa (אױפֿשטאַנד אין װאַרשעװער געטאָ; powstanie w getcie warszawskim; Aufstand im Warschauer Ghetto) adalah tindakan pemberontakan Yahudi 1943 yang berkembang di Ghetto Warsawa saat Polandia diduduki Jerman pada Perang Dunia II, yang bertentangan dengan upaya terakhir Jerman Nazi untuk mengirim sisa-sisa populasi Ghetto ke Treblinka. Pemberontakan tersebut dimulai pada 19 April saat Ghetto menolak untuk menyerah kepada komandan polisi SS-Brigadeführer Jürgen Stroop, yang kemudian memerintahkan pembakaran Ghetto, dari blok ke blok, yang berakhir pada 16 Mei. 13,000 Yahudi tewas, sekitar setengahnya dibakar hidup-hidup atau sesak nafas. Jumlah korban dari pihak Jerman tidak diketahui, tetapi tidak lebih dari 300 orang. Peristiwa tersebut adalah pemberontakan tunggal terbesar yang dilakukan oleh Yahudi pada Perang Dunia II.
Julian Tan Kok Ping
Yang Berhomat Julian Tan Kok Ping adalah seorang politikus Malaysian. Ia adalah Anggota Parlemen Malaysia untuk konstituensi Stampin di Sarawak, mewakili Partai Aksi Demokratis (PAD)
Stasiun Torisawa
Stasiun Torisawa (鳥沢駅) adalah sebuah stasiun kereta api dari Jalur Utama Chūō milik East Japan Railway Company (JR East) di kota Ōtsuki, Yamanashi, Jepang.
Jalur
Stasiun Torisawa dilayani oleh Jalur Utama Chūō / Jalur Cepat Chūō dan berjarak 81.2 kilometer dari terminus jalur tersebut di Stasiun Tokyo.
Kitab Durrow
Kitab Durrow adalah sebuah kitab injil manuskrip bergambar abad pertengahan dalam gaya seni rupa Insular. Karya tersebut diyakini dibuat antara tahun 650 dan 700. Tempat pembuatannya diyakini adalah Keabbasan Durrow di Irlandia atau sebuah monasteri di Northumbria, timur laut Inggris (dimana monasteri di Lindisfarne tampaknya menjadi kandidatnya) atau mungkin Keabbasan Iona di barat Skotlandia—tempat asalnya telah diperdebatkan di kalangan sejarawan selama berdekade-dekade tanpa konsensus.
Bombylius albaminis
Bombylius albaminis adalah spesies lalat yang berasal dari genus Bombylius dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya memakan nektar dan polen yang ada dalam bunga.
Tim nasional futsal Afganistan
Tim nasional futsal Afganistan adalah tim nasional yang mewakili Afganistan dalam bidang futsal. Tim ini berada dalam kendali.
Megacyllene castroi
Megacyllene castroi adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Megacyllene, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
(482228) 2011 BH10
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Grigori Rasputin
Grigori Yefimovich Rasputin (Григорий Ефимович Распутин; 21 Januari 1869 – 30 Desember 1916) adalah seorang biarawan dan tabib Rusia dan memproklamirkan diri sebagai orang suci yang berteman dengan keluarga Nicholas II, kaisar terakhir Rusia, dan memperoleh pengaruh yang cukup besar di akhir Kekaisaran Rusia.
Rasputin lahir dari keluarga petani di desa Pokrovskoye di Siberia di Uyezd Tyumensky di Kegubernuran Tobolsk (sekarang Distrik Yarkovsko di Oblast Tyumen). Dia memiliki pengalaman konversi agama setelah berziarah ke biara pada tahun 1897. Dia telah digambarkan sebagai seorang biarawan atau sebagai "strannik" (pengembara atau peziarah), meskipun dia tidak memegang posisi resmi di Gereja Ortodoks Rusia. Dia melakukan perjalanan ke Saint Petersburg pada tahun 1903 atau musim dingin 1904–1905, di mana dia memikat beberapa pemimpin gereja dan sosial. Ia menjadi tokoh masyarakat dan bertemu Kaisar Nicholas dan Permaisuri Alexandra pada November 1905.
Pada akhir 1906, Rasputin mulai bertindak sebagai penyembuh untuk putra tunggal pasangan kekaisaran, Alexei, yang menderita hemofilia. Dia adalah sosok yang memecah belah di pengadilan, dilihat oleh beberapa orang Rusia sebagai mistikus, visioner, dan nabi, dan oleh orang lain sebagai penipu agama. Titik tertinggi kekuasaan Rasputin adalah pada tahun 1915 ketika Nicholas II meninggalkan Saint Petersburg untuk mengawasi tentara Rusia yang berperang dalam Perang Dunia I, meningkatkan pengaruh Alexandra dan Rasputin. Kekalahan Rusia meningkat selama perang, bagaimanapun, dan baik Rasputin dan Alexandra menjadi semakin tidak populer. Di pagi hari 30 Desember 1916, Rasputin dibunuh oleh sekelompok bangsawan konservatif yang menentang pengaruhnya atas Alexandra dan Nicholas.
Kehidupan awal
Rasputin lahir sebagai petani di desa kecil Pokrovskoye, di sepanjang Sungai Tura di Kegubernuran Tobolsk (sekarang Oblast Tyumen) di Kekaisaran Rusia. Menurut catatan resmi, ia lahir pada 21 Januari 1869 dan dibaptis pada hari berikutnya. Ia dinamai menurut Saint Gregorius dari Nyssa, yang pestanya dirayakan pada 10 Januari.
Ada beberapa catatan tentang orang tua Rasputin. Ayahnya, Yefim, adalah seorang petani petani dan penatua gereja yang lahir di Pokrovskoye pada tahun 1842 dan menikah dengan ibu Rasputin, Anna Parshukova, pada tahun 1863. Yefim juga bekerja sebagai kurir pemerintah, mengangkut orang dan barang antara Tobolsk dan Tyumen. Pasangan itu memiliki tujuh anak lainnya, semuanya meninggal saat masih bayi dan anak usia dini; mungkin ada anak kesembilan, Feodosiya. Menurut sejarawan Joseph T. Fuhrmann, Rasputin tentu saja dekat dengan Feodosiya dan ayah baptis bagi anak-anaknya, tetapi "catatan yang bertahan tidak memungkinkan kita untuk mengatakan lebih dari itu".
Menurut sejarawan Douglas Smith, masa muda dan masa dewasa awal Rasputin adalah "lubang hitam yang hampir tidak kita ketahui", meskipun kurangnya sumber dan informasi yang dapat dipercaya tidak menghentikan orang lain untuk mengarang cerita tentang orang tua dan masa mudanya setelah Rasputin menjadi terkenal. Namun, para sejarawan setuju bahwa seperti kebanyakan petani Siberia, termasuk ibu dan ayahnya, Rasputin tidak berpendidikan formal dan tetap buta huruf hingga dewasa awal. Catatan arsip lokal menunjukkan bahwa ia memiliki masa muda yang agak sulit diatur—mungkin melibatkan minuman keras, pencurian kecil-kecilan, dan tidak menghormati otoritas lokal—tetapi tidak berisi bukti bahwa ia dituduh mencuri kuda, menghujat, atau memberikan kesaksian palsu, semua kejahatan besar yang kemudian diperhitungkan dia sebagai seorang pemuda.
Pada tahun 1886, Rasputin melakukan perjalanan ke Abalak, Rusia, sekitar 250 km timur laut Tyumen dan 2.800 km timur Moskow, di mana ia bertemu dengan seorang gadis petani bernama Praskovya Dubrovina. Setelah pacaran beberapa bulan, mereka menikah pada Februari 1887. Praskovya tetap tinggal di Pokrovskoye selama perjalanan Rasputin selanjutnya dan menjadi terkenal dan tetap setia kepadanya sampai kematiannya. Pasangan itu memiliki tujuh anak, meskipun hanya tiga yang bertahan hingga dewasa: Dmitry (lahir 1895), Maria (lahir 1898), dan Varvara (lahir 1900).
Konversi agama
Pada tahun 1897, Rasputin mengembangkan minat baru dalam agama dan meninggalkan Pokrovskoye untuk berziarah. Alasannya tidak jelas; menurut beberapa sumber, Rasputin meninggalkan desa untuk menghindari hukuman atas perannya dalam pencurian kuda. Sumber-sumber lain menyatakan bahwa dia mendapat penglihatan tentang Perawan Maria atau Saint Simeon dari Verkhoturye, sementara yang lain menyatakan bahwa ziarah Rasputin diilhami oleh seorang mahasiswa teologi muda, Melity Zaborovsky. Apapun alasannya, Rasputin membuang kehidupan lamanya: dia berusia dua puluh delapan tahun, menikah sepuluh tahun, dengan seorang bayi laki-laki dan seorang anak lagi dalam perjalanan. Menurut Douglas Smith, keputusannya "hanya bisa disebabkan oleh semacam krisis emosional atau spiritual".
Rasputin telah melakukan sebelumnya, ziarah yang lebih pendek ke Biara Suci Znamensky di Abalak dan ke katedral Tobolsk, tetapi kunjungannya ke Biara Saint Nicholas di Verkhoturye pada tahun 1897 mengubahnya. Di sana, dia bertemu dan "sangat direndahkan" oleh seorang starets (penatua) yang dikenal sebagai Makary. Rasputin mungkin telah menghabiskan beberapa bulan di Verkhoturye, dan mungkin di sinilah dia belajar membaca dan menulis, tetapi dia kemudian mengeluh tentang biara, mengklaim bahwa beberapa biarawan terlibat dalam homoseksualitas dan mengkritik kehidupan biara sebagai terlalu memaksa. Dia kembali ke Pokrovskoye sebagai pria yang berubah, tampak acak-acakan dan berperilaku berbeda. Dia menjadi vegetarian, menghindari alkohol, dan berdoa serta bernyanyi jauh lebih khusyuk daripada sebelumnya.
Rasputin menghabiskan tahun-tahun berikutnya sebagai strannik (pengembara suci atau peziarah), meninggalkan Pokrovskoye selama berbulan-bulan atau bahkan bertahun-tahun untuk mengembara di negara itu dan mengunjungi berbagai tempat suci. Ada kemungkinan ia mengembara sejauh Gunung Athos—pusat kehidupan monastik Ortodoks Timur—pada tahun 1900.
Pada awal 1900-an, Rasputin telah mengembangkan lingkaran kecil pengikut, terutama anggota keluarga, dan petani lokal lainnya, yang berdoa bersamanya pada hari Minggu dan hari-hari suci lainnya ketika dia berada di Pokrovskoye. Membangun kapel darurat di ruang bawah tanah Efim—Rasputin masih tinggal di rumah ayahnya saat itu—kelompok itu mengadakan pertemuan doa rahasia di sana. Pertemuan-pertemuan ini menimbulkan kecurigaan dan permusuhan dari pendeta desa dan penduduk desa lainnya. Ada desas-desus bahwa pengikut wanita secara seremonial memandikannya sebelum setiap pertemuan, bahwa kelompok itu menyanyikan lagu-lagu aneh, dan bahkan Rasputin telah bergabung dengan Khlysty, sebuah sekte keagamaan yang ritual kegembiraannya dikabarkan termasuk mencambuk diri sendiri dan pesta pora seksual. Menurut sejarawan Joseph Fuhrmann, bagaimanapun, "penyelidikan berulang gagal untuk menetapkan bahwa Rasputin pernah menjadi anggota sekte", dan rumor bahwa dia adalah seorang KhlySaint tampaknya tidak berdasar.
Menjadi terkenal
Rasputin pernah keJawa timur coy... mulai menyebar di Siberia pada awal 1900-an. Pada suatu saat selama tahun 1904 atau 1905, ia melakukan perjalanan ke kota Kazan, di mana ia memperoleh reputasi sebagai seorang pemula yang bijaksana, atau orang suci, yang dapat membantu orang menyelesaikan krisis dan kecemasan spiritual mereka. Terlepas dari desas-desus bahwa Rasputin berhubungan seks dengan pengikut wanita, dia membuat kesan yang baik pada ayah superior Biara Tujuh Danau di luar Kazan, serta pejabat gereja lokal Arkimandrit Andrei dan Uskup Chrysthanos, yang memberinya surat rekomendasi kepada Uskup Sergei, rektor Seminari Teologi Saint Petersburg di Biara Alexander Nevsky, dan mengatur agar dia melakukan perjalanan ke Saint Petersburg.
Setelah bertemu Sergei di Biara Nevsky, Rasputin diperkenalkan kepada para pemimpin gereja, termasuk Arkimandrit Theofan, inspektur seminari teologi, yang memiliki hubungan baik dengan masyarakat Saint Petersburg dan kemudian menjabat sebagai pengakuan dosa tsar dan istrinya. Theofan sangat terkesan dengan Rasputin sehingga dia mengundangnya untuk tinggal di rumahnya. Theofan menjadi salah satu teman Rasputin yang paling penting dan berpengaruh di Saint Petersburg, dan membuatnya masuk ke banyak salon berpengaruh tempat aristokrasi berkumpul untuk diskusi agama. Melalui pertemuan-pertemuan inilah Rasputin menarik beberapa pengikut awal dan berpengaruh, banyak dari mereka kemudian akan berbalik melawannya.
Gerakan keagamaan alternatif seperti spiritualisme dan teosofi telah menjadi populer di kalangan aristokrasi kota sebelum kedatangan Rasputin di Saint Petersburg, dan banyak aristokrasi sangat ingin tahu tentang okultisme dan supernatural. Ide Rasputin dan "perilaku anehnya" membuatnya menjadi subjek rasa ingin tahu yang kuat di kalangan elit Saint Petersburg, yang menurut sejarawan Joseph Fuhrmann "bosan, sinis, dan mencari pengalaman baru" selama periode ini. Daya tariknya mungkin telah ditingkatkan oleh fakta bahwa ia juga seorang Rusia asli, tidak seperti "orang suci" lain yang menggambarkan dirinya sendiri seperti Nizier Anthelme Philippe dan Gérard Encausse, yang sebelumnya populer di Saint Petersburg.
Menurut Joseph T. Fuhrmann, Rasputin tinggal di Saint Petersburg hanya beberapa bulan pada kunjungan pertamanya dan kembali ke Pokrovskoye pada musim gugur 1903. Namun, sejarawan Douglas Smith berpendapat bahwa tidak mungkin untuk mengetahui apakah Rasputin tinggal di Saint Petersburg atau kembali ke Pokrovskoye di beberapa titik antara kedatangan pertamanya dan 1905. Bagaimanapun, pada tahun 1905 Rasputin telah menjalin persahabatan dengan beberapa anggota aristokrasi, termasuk "Putri Hitam", Militsa dan Anastasia dari Montenegro, yang telah menikah dengan sepupu tsar (Adipati Peter Nikolaevich dan Pangeran George Maximilianovich Romanowsky), dan berperan penting dalam memperkenalkan Rasputin kepada tsar dan keluarganya.
Penyembuh untuk Alexei
Sebagian besar pengaruh Rasputin dengan keluarga kerajaan berasal dari kepercayaan Alexandra dan orang lain bahwa dia dalam beberapa kesempatan meredakan rasa sakit dan menghentikan pendarahan tsarevich Alexei, yang menderita hemofilia. Menurut sejarawan Marc Ferro, tsarina memiliki "keterikatan penuh gairah" dengan Rasputin, percaya bahwa dia dapat menyembuhkan penderitaan putranya. Harold Shukman menulis bahwa Rasputin menjadi "anggota tak terpisahkan dari rombongan kerajaan". Tidak jelas kapan Rasputin pertama kali mengetahui hemofilia Alexei, atau kapan ia pertama kali bertindak sebagai penyembuh. Dia mungkin telah mengetahui kondisi Alexei pada awal Oktober 1906, dan dipanggil oleh Alexandra untuk berdoa bagi Alexei ketika dia mengalami pendarahan internal pada musim semi 1907. Alexei pulih keesokan paginya. Rasputin telah dikabarkan mampu menyembuhkan iman sejak kedatangannya di Saint Petersburg, dan teman tsarina Anna Vyrubova menjadi yakin bahwa Rasputin memiliki kekuatan ajaib tak lama kemudian. Vyrubova akan menjadi salah satu pendukung Rasputin yang paling berpengaruh.
Selama musim panas 1912, Alexei mengalami pendarahan di paha dan selangkangannya setelah naik kereta yang tersentak di dekat tempat berburu kerajaan di Spala, yang menyebabkan hematoma besar. Dalam rasa sakit yang parah dan mengigau karena demam, tsarevich tampak hampir mati. Dalam keputusasaan, Alexandra meminta Vyrubova untuk mengirimi Rasputin (yang berada di Siberia) sebuah telegram, memintanya untuk berdoa bagi Alexei. Rasputin membalas dengan cepat, memberi tahu Alexandra bahwa "Tuhan telah melihat air matamu dan mendengar doamu. Jangan bersedih. Si Kecil tidak akan mati. Jangan biarkan para dokter terlalu mengganggunya." Keesokan paginya, kondisi Alexei tidak berubah, tetapi Alexandra didorong oleh pesan itu dan mendapatkan kembali harapan bahwa Alexei akan selamat. Pendarahan Alexei berhenti keesokan harinya. Dr. S. P. Fedorov, salah satu dokter yang merawat Alexei, mengakui bahwa "pemulihan sepenuhnya tidak dapat dijelaskan dari sudut pandang medis." Kemudian, Dr. Fedorov mengakui bahwa Alexandra tidak dapat disalahkan karena melihat Rasputin sebagai manusia ajaib: "Rasputin akan masuk, berjalan ke arah pasien, melihatnya, dan meludah. Pendarahan akan berhenti dalam waktu singkat... Bagaimana mungkin permaisuri tidak mempercayai Rasputin setelah itu?"
Kontroversi
Keyakinan keluarga kerajaan pada kekuatan penyembuhan Rasputin memberinya status dan kekuasaan yang cukup besar di istana. Tsar menunjuk Rasputin sebagai lampadnik (pemantik lampu), yang bertugas menjaga agar lampu tetap menyala di depan ikon keagamaan di istana, dan ini memberinya akses reguler ke istana dan keluarga kerajaan. Pada bulan Desember 1906, Rasputin menjadi cukup dekat untuk meminta bantuan khusus dari tsar: bahwa ia diizinkan untuk mengubah nama keluarganya menjadi Rasputin-Noviy (Rasputin-Baru). Nicholas mengabulkan permintaan itu dan perubahan nama diproses dengan cepat, menunjukkan bahwa dia sudah mendapatkan bantuan tsar pada tanggal awal itu. Rasputin menggunakan posisinya untuk efek penuh, menerima suap dan bantuan seksual dari pengagum dan bekerja dengan rajin untuk memperluas pengaruhnya.
Rasputin segera menjadi tokoh kontroversial; dia dituduh oleh musuh-musuhnya melakukan bid'ah agama dan pemerkosaan, dicurigai menggunakan pengaruh politik yang tidak semestinya atas tsar, dan bahkan dikabarkan berselingkuh dengan tsarina. Oposisi terhadap pengaruh Rasputin tumbuh di dalam gereja. Pada tahun 1907, pendeta lokal di Pokrovskoye mencela Rasputin sebagai bidat, dan Uskup Tobolsk meluncurkan penyelidikan atas aktivitasnya, menuduhnya "menyebarkan doktrin palsu seperti Khlyst". Di Saint Petersburg, Rasputin menghadapi tentangan dari kritikus yang lebih menonjol, termasuk perdana menteri Peter Stolypin dan Okhrana, polisi rahasia Tsar. Setelah memerintahkan penyelidikan atas kegiatan Rasputin, Stolypin menghadapkan Tsar tentang dia tetapi tidak berhasil mengekang pengaruh Rasputin atau mengasingkannya dari Saint Petersburg. Pada tahun 1909 Kehioniya Berlatskaya, yang telah menjadi salah satu pendukung awal Rasputin di Saint Petersburg, menuduhnya melakukan pemerkosaan. Dia pergi ke Theofan untuk meminta bantuan, dan insiden itu membantu meyakinkan Theofan bahwa Rasputin berbahaya bagi monarki. Desas-desus berlipat ganda bahwa Rasputin telah menyerang pengikut wanita dan berperilaku tidak pantas pada kunjungan ke keluarga kerajaan – dan khususnya dengan putri remaja Tsar Olga dan Tatyana, desas-desus dilaporkan secara luas di media setelah Maret 1910.
2012 FC71
2012 FC71 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Aten, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.088, sementara magnitudo mutlaknya adalah 25.2.
Grigori Rasputin
Percobaan pembunuhan
Pada 12 Juli 1914 seorang wanita petani berusia 33 tahun bernama Chionya Guseva berusaha membunuh Rasputin dengan menikamnya di perut di luar rumahnya di Pokrovskoye. Rasputin terluka parah, dan untuk sementara waktu tidak jelas apakah dia akan selamat. Setelah operasi dan beberapa waktu di sebuah rumah sakit di Tyumen, ia sembuh.
2012 FC71
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Grigori Rasputin
Percobaan pembunuhan
Guseva adalah pengikut Iliodor, seorang mantan imam yang telah mendukung Rasputin sebelum mencela petualangan seksual dan peningkatan dirinya pada bulan Desember 1911. Sebagai seorang konservatif radikal dan anti-semit, Iliodor telah menjadi bagian dari sekelompok tokoh mapan yang mencoba untuk mengemudi. perpecahan antara keluarga kerajaan dan Rasputin pada tahun 1911. Ketika upaya ini gagal, Iliodor diusir dari Saint Petersburg dan akhirnya dipecat. Guseva mengaku telah bertindak sendiri, setelah membaca tentang Rasputin di surat kabar dan percaya dia sebagai "nabi palsu dan bahkan Antikristus". Baik polisi dan Rasputin, bagaimanapun, percaya bahwa Iliodor telah menghasut upaya untuk membunuh Rasputin. Iliodor melarikan diri dari negara itu sebelum dia dapat diinterogasi, dan Guseva ditemukan tidak bertanggung jawab atas tindakannya dengan alasan kegilaan.
Kematian
Sekelompok bangsawan yang dipimpin oleh Pangeran Felix Yusupov, Adipati Agung Dmitri Pavlovich, dan politisi sayap kanan Vladimir Purishkevich memutuskan bahwa pengaruh Rasputin atas tsarina mengancam kekaisaran, dan mereka menyusun rencana pada bulan Desember 1916 untuk membunuhnya, tampaknya dengan memikatnya ke Istana Moika Yusupov.
Rasputin dibunuh pada pagi hari tanggal 30 Desember 1916 di rumah Felix Yusupov. Dia meninggal karena tiga luka tembak, salah satunya adalah tembakan jarak dekat ke dahinya. Sedikit yang pasti tentang kematiannya di luar ini, dan keadaan kematiannya telah menjadi subyek spekulasi yang cukup besar. Menurut sejarawan Douglas Smith, "apa yang sebenarnya terjadi di rumah Yusupov pada 17 Desember tidak akan pernah diketahui". Kisah yang Yusupov ceritakan dalam memoarnya, bagaimanapun, telah menjadi versi peristiwa yang paling sering diceritakan.
Yusupov mengatakan dia mengundang Rasputin ke rumahnya tak lama setelah tengah malam dan mengantarnya ke ruang bawah tanah. Yusupov menawarkan teh dan kue Rasputin yang telah dicampur dengan sianida. Rasputin awalnya menolak kue tetapi kemudian mulai memakannya dan, yang mengejutkan Yusupov, tampak tidak terpengaruh oleh racun. Rasputin kemudian meminta beberapa anggur Madeira (yang juga telah diracuni) dan meminum tiga gelas, tetapi masih tidak menunjukkan tanda-tanda kesusahan. Sekitar pukul 02:30, Yusupov minta diri untuk naik ke atas, di mana rekan-rekan komplotannya sudah menunggu. Dia mengambil pistol dari Dmitry Pavlovich, lalu kembali ke ruang bawah tanah dan memberi tahu Rasputin bahwa dia "lebih baik melihat salib dan berdoa", mengacu pada salib di ruangan itu, lalu menembaknya sekali di dada. Para konspirator kemudian pergi ke apartemen Rasputin, dengan Sukhotin mengenakan mantel dan topi Rasputin dalam upaya untuk membuatnya tampak seolah-olah Rasputin telah kembali ke rumah malam itu. Setelah kembali ke Istana Moika, Yusupov kembali ke ruang bawah tanah untuk memastikan bahwa Rasputin sudah mati. Tiba-tiba, Rasputin melompat dan menyerang Yusupov, yang dengan susah payah membebaskan dirinya dan melarikan diri ke atas. Rasputin mengikuti Yusupov ke halaman istana, di mana dia ditembak oleh Purishkevich. Dia jatuh ke tumpukan salju. Para konspirator kemudian membungkus tubuhnya dengan kain, membawanya ke Jembatan Petrovsky, dan menjatuhkannya ke Sungai Malaya Nevka.
Akibat
Berita pembunuhan Rasputin menyebar dengan cepat, bahkan sebelum mayatnya ditemukan. Menurut Douglas Smith, Purishkevich berbicara secara terbuka tentang pembunuhan Rasputin kepada dua tentara dan seorang polisi yang sedang menyelidiki laporan tembakan tak lama setelah kejadian, tetapi dia mendesak mereka untuk tidak memberi tahu orang lain. Investigasi diluncurkan keesokan paginya. The Stock Exchange Gazette memuat laporan kematian Rasputin "setelah pesta di salah satu rumah paling aristokrat di pusat kota" pada sore hari tanggal 30 Desember 1916.
Rasputin dimakamkan pada 2 Januari 1917 di sebuah gereja kecil yang dibangun Anna Vyrubova di Tsarskoye Selo. Pemakaman hanya dihadiri oleh keluarga kekaisaran dan beberapa teman dekat mereka. Istri, nyonya, dan anak-anak Rasputin tidak diundang, meskipun putrinya bertemu dengan keluarga kekaisaran di rumah Vyrubova hari itu juga. Jenazahnya digali dan dibakar oleh satu detasemen tentara tak lama setelah Tsar turun tahta pada Maret 1917, sehingga makamnya tidak menjadi tempat berkumpulnya para pendukung rezim lama.
Teori keterlibatan Inggris
Beberapa penulis telah menyarankan bahwa agen-agen Badan Intelijen Rahasia Inggris (SIS) terlibat dalam pembunuhan Rasputin. Menurut teori ini, agen Inggris khawatir bahwa Rasputin mendesak tsar untuk membuat perdamaian terpisah dengan Jerman, yang akan memungkinkan Jerman untuk memusatkan upaya militernya di Front Barat. Ada beberapa varian dari teori ini, tetapi mereka umumnya menyarankan bahwa agen intelijen Inggris terlibat langsung dalam perencanaan dan pelaksanaan pembunuhan di bawah komando Samuel Hoare dan Oswald Rayner, yang pernah kuliah di Universitas Oxford bersama Yusupov, atau bahwa Rayner secara pribadi menembak Rasputin.
Namun, sejarawan tidak menganggap teori ini kredibel. Menurut Douglas Smith, "tidak ada bukti meyakinkan yang menempatkan agen Inggris di lokasi pembunuhan". Sejarawan Keith Jeffery menyatakan bahwa jika agen intelijen Inggris terlibat, "Saya akan berharap untuk menemukan beberapa jejak itu" di arsip SIS, tetapi tidak ada bukti seperti itu.
Lily Collins
Lily Jane Collins adalah seorang aktris, model dan penulis asal Inggris-Amerika. Putri dari musisi Inggris Phil Collins dan Jill Tavelman dari Amerika Serikat, ia dilahirkan di Surrey dan pindah ke Los Angeles sejak kecil. Peran layar pertamanya pada usia dua tahun di serial BBC, Growing Pains. Dia melanjutkan untuk belajar jurnalisme penyiaran di Universitas California Selatan dan saat remaja, menulis untuk majalah Seventeen, Teen Vogue, dan Los Angeles Times. Ia dinobatkan sebagai Model Internasional oleh majalah Glamour Spanyol setelah dipilih oleh Chanel untuk mengenakan salah satu gaun mereka di Hotel de Crillon pada tahun 2007.
Collins juga seorang penulis dengan buku pertamanya, Unfiltered: No Shame, No Regrets, Just Me, dirilis pada tahun 2017 dan mendapatkan pujian.
Trinity College Dublin
Trinity College (Coláiste na Tríonóide), yang secara resmi disebut College of the Holy and Undivided Trinity of Queen Elizabeth near Dublin, adalah perguruan tinggi konstituen tunggal dari Universitas Dublin, sebuah universitas riset yang terletak di Dublin, Irlandia. Perguruan tinggi tersebut didirikan pada 1592 oleh Ratu Elizabeth I
Munisipalitas Kavadarci
Munisipalitas Kavadarci adalah salah satu munisipalitas di Makedonia Utara yang menjadi bagian region statistik Vardar. Kode ISO 3166-2 munisipalitas yang beribu kota di Kavadarci ini adalah MK-36. Menurut sensus 2002, jumlah penduduk munisipalitas yang luasnya 998 kilometer persegi ini adalah 38.741 jiwa.
Bombylius albicapillus
Bombylius albicapillus adalah spesies lalat yang berasal dari genus Bombylius dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya memakan nektar dan polen yang ada dalam bunga.
Lomatia grisealis
Lomatia grisealis adalah spesies lalat yang berasal dari genus Lomatia dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya memakan nektar dan polen yang ada dalam bunga.
Pembangunan pedesaan
Pembangunan pedesaan adalah pembangunan berbasis pedesaan dengan mengedepankan kearifan lokal kawasan pedesaan yang mencakup struktur demografi masyarakat, karakteristik sosial budaya, karakterisktik fisik/geografis, pola kegiatan usaha pertanian, pola keterkaitan ekonomi desa-kota, sektor kelembagaan desa, dan karakteristik kawasan pemukiman.
Fenomena kesenjangan perkembangan antar wilayah di suatu negara, meliputi wilayah-wilayah yang sudah maju dan wilayah-wilayah yang sedang berkembang memicu kesenjangan sosial antar wilayah. Salah satu faktor terjadi kesenjangan antara desa dan kota karena pembangunan ekonomi sebelumnya cenderung bias kota (urban bias). Sebagai dampak pemberlakuan model pembangunan yang bias perkotaan, sektor pertanian yang identik dengan ekonomi perdesaan mengalami kemerosotan. Dibandingkan dengan pertumbuhan sektor industri dan jasa, yang identik dengan ekonomi perkotaan, sektor pertanian menjadi semakin tertinggal. Untuk mengatasi hal tersebut, setiap negara mencoba melakukan tindakan intervensi untuk mengurangi tingkat kesenjangan antar wilayah dengan melakukan pembangunan pedesaan.
Faktor-faktor kemiskinan yang terjadi di masyarakat pedesaan cenderung lebih bersifat struktural dibandingkan bersifat kultural. Dalam kasus ini, masyarakat pedesaan diidentikkan dengan perilaku dan sikap yang dianggap kolot dan tradisional dihadapkan dengan sikap dan perilaku orang kota yang maju dan modern. Terjadinya keterbelakangan sosial masyarakat desa dalam pembangunan dinisbatkan karena sulitnya masyarakat desa menerima budaya modernisasi, sulit untuk menerima teknologi baru, malas, dan tidak mempunyai motivasi yang kuat, merasa cukup puas dengan pemenuhan kebutuhan pokok yang paling dasar, dan budaya berbagi kemiskinan bersama.