cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Tofu Records
Penandatanganan kedua Tofu Records adalah dengan L'Arc-en-Ciel. Label ini memulai menerbitkan untuk grup tersebut dengan konser di 1st Mariner Arena di Baltimore, Maryland selama Otakon pada tahun 2004. L'Arc-en-Ciel membuat sejarah di 1st Mariner Arena dengan menjadi grup musik pertama dari Jepang yang menjadi bintang utama. Konser ini menarik perhatian 12,000 penonton. Pada tahun 2006, Tofu Records juga menerbitkan Splurge album dari pop rok duo PUFFY. Mereka juga mewakili Nami Tamaki, High and Mighty Color, ZONE, Miss Monday, Rhymester, Soulhead dan Polysics.
Pada bulan Maret 2007, Tofu Records tutup. Dirilis kembali pada Sony Music Jepang sekarang ditampilkan di Columbia atau Epic Records melalui kesepakatan baru.
Rilis
Keseluruhan perilisan terdaftar di discogs.com.
Hari Aborigin Nasional
Hari Aborigin Nasional (Prancis: Journée nationale des Autochtones) adalah hari perayaan budaya dari masyarakat Bangsa Pertama, Inuit, dan Métis Kanada. Hari perayaan ini pertama kali dilakukan pada tahun 1996. Kebanyakan yurisdiksi provinsi, bagaimanapun, tidak mengakui itu sebagai hari libur resmi.
Lokasari, Lebong Utara, Lebong
Lokasari merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Lebong Utara, Kabupaten Lebong, provinsi Bengkulu, Indonesia.
Garut, Amen, Lebong
Garut merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Amen, Kabupaten Lebong, provinsi Bengkulu, Indonesia.
Indonesia Masters
Indonesia Masters adalah turnamen bulu tangkis tur dunia BWF yang terbagi menjadi dua turnamen. Yang pertama adalah Indonesia Masters Super 500 (kecuali tahun 2021 menjadi super 750) dan yang kedua adalah Indonesia Masters Super 100. Dahulu turnamen ini bernama Indonesia Masters Grand Prix Gold yang merupakan turnamen bulu tangkis internasional yang pertama kali diselenggarakan pada tahun 2010, turnamen ini berbeda dengan Indonesia Open yang masuk kategori tur dunia BWF Super 1000. Turnamen pertama diselenggarakan di Samarinda, Kalimantan Timur dan menawarkan total hadiah uang senilai US$120.000.
Pemain tersukses
Berikut daftar pemain yang pernah beberapa kali meraih gelar Indonesia Masters:
Ayam barbeku
Ayam barbeku terdiri dari potongan ayam atau ayam utuh yang dibarbeku, dipanggang atau diasap. Terdapat banyak teknik dan cara masak regional dan global. Ayam barbeku sering kali dibumbui atau dilapisi dengan rempah-rempah, saus barbeku atau keduanya.
Apatit
Apatit adalah kelompok mineral fosfat, biasanya mengacu hidroksilapatit, fluorapatit dan klorapatit, dengan konsentrasi tinggi ion OH−, F− dan Cl−, secara berurutan, dalam kristal. Rumus dari campuran dari empat endmembers paling umum ditulis sebagai Ca10(PO4)6(OH,F,Cl)2, dan rumus satuan kristal sel mineral individu ditulis sebagai Ca10(PO4)6(OH)2, Ca10(PO4)6(F)2 and Ca10(PO4)6(Cl)2.
Sifat
Dalam skala Mohs, apatit merupakan mineral dengan tingkat kekerasan yang sedang. Nilainya berada pada tingkat 5. Jenis mineral pada tingkat 5 memiliki sifat permukaan yang dapat tergores oleh kikir atau baja.
Halid Ziya Uşaklıgil
Halid Ziya Uşaklıgil (juga disebut Halit dan Uşakizâde) (1866 – 27 Maret 1945) adalah seorang penulis. penyair, dan penulis drama Turki. Sebagai bagian dari gerakan Edebiyat-ı Cedide ("Sastra Baru") pada zaman Kekaisaran Ottoman akhir, ia adalah pendiri dan kontributor beberapa gerakan sastra dan institusi, termasuk jurnal Servet-i Fünun. Ia sangat mengkritik Sultan Abdul Hamid II, yang membuat karya-karyanya disensor oleh pemerintahan Ottoman. Beberapa novel, permainan panggung, cerita pendek, dan esay karyanya termasuk novel percintaan 1899 karyanya Aşk-ı Memnu ("Cinta Terlarang"), diadaptasi ke dalam serial televisi dengan nama yang sama yang meraih kesuksesan secara internasionl.
Biografi
Halid Ziya Uşaklıgil lahir di Istanbul pada 1866. Ia masuk ke sekolah dasar dan kemudian masuk sekolah menengah Fatih Rüştiyesi di kota yang sama. Keluarganya berpindah ke Izmir pada 1879. Ia menyelesaikan pendidikan menengahnya di Izmir di sebuah sekolah yang sekarang dikenal sebagai Izmir Atatürk Lisesi. Ia kemudian menempuh pendidikan di sebuah sekolah Kristen untuk mempelajari bahasa Prancis dimana ia menyelesaikan karya-karya terjemahan pertamanya.
Ketika novelnya Kırık Hayatlar (Kehidupan yang Berantakan) disensor oleh rezim Ottoman Abdul Hamid II pada 1901, ia berhenti menerbitkan novel. Kehidupan yang Berantakan baru diterbitkan pada 1923 setelah pendirian Turki modern.
Gaya awal Uşaklıgil berdasarkan pada Romantisisme Prancis.
Pada tahun-tahun selanjutnya, ia berpindah ke desa Yeşilköy dekat Istanbul.
Daftar pustaka
Novel
Cerita pendek
Drama
Cinta dalam Kardus
Cinta Dalam Kardus adalah film komedi romantis Indonesia tahun 2013. Film ini disutradarai oleh Salman Aristo. Film ini dibintangi oleh Raditya Dika, Ryan Adriandhy, dan Hadian Saputra.
Sinopsis
Miko, seorang cowok yang canggung, ingin mencoba stand-up comedy untuk melupakan problemnya dengan kekasihnya, Putri. Namun ketika di atas panggung, Miko malah menceritakan barang-barang peninggalan 21 mantan kekasihnya yang dia simpan di dalam kardus. Seiring dengan dia menceritakan barang-barang tersebut, Miko belajar sesuatu yang penting tentang cinta.
Tunggang, Lebong Utara, Lebong
Tunggang merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Lebong Utara, Kabupaten Lebong, provinsi Bengkulu, Indonesia.
Halid Ziya Uşaklıgil
Daftar pustaka
Memoir
Puisi
Esay
Strangalia solitaria
Strangalia solitaria adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong familia Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Strangalia, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Joseph Marchand
Joseph Marchand (17 Agustus 1803 – 30 November 1835) adalah seorang misionaris Prancis di Vietnam, dan anggota Paris Foreign Missions Society.
Marchand lahir di Passavant, di departemen Doubs, Prancis.
Ia ditangkap pada 1835 di Saigon dan menjadi martir
Ia dikanonisasikan oleh Paus Yohanes Paulus II pada 1988. Hari perayaannya adalah 30 November, dan hari perayaannya bersama dengan Martir Vietnam adalah 24 November.
Angkong
Angkong adalah suatu kendaraan bertenaga manusia yang terdiri dari sebuah kereta beroda dua yang ditarik oleh seorang manusia. Kendaraan seperti ini biasa terdapat di Afrika (Kenya, Madagaskar) dan Asia (Tiongkok, Bangladesh, India, Jepang). Pada masa kini, angkong mulai ditinggalkan di banyak negara karena alasan keselamatan bagi pekerjanya. Angkong serigkali tergantikan oleh penggunaan becak atau kendaraan bermotor seperti bajaj.
Tytthostonyx
Tytthostonyx is a genus of prehistoric seabird. Found in the much-debated Hornerstown Formation which straddles the Cretaceous–Paleogene boundary 65 million years ago, this animal was apparently closely related to the ancestor of some modern birds, such as Procellariiformes and/or "Pelecaniformes". A single species is placed herein, Tytthostonyx glauconiticus. Tytthostonyx adalah genus dari prehistoric burung laut. Ditemukan di Formasi Hornerstown yang banyak diperdebatkan, yang melintasi batas Cretaceous-Paleogen 65 juta tahun lalu, hewan ini dianggap memiliki kekerabatan yang dekat dengan beberapa burung modern seperti Procellariiformes serta "Pelecaniformes". Satu-satunya [[spesies yang ditempatkan pada genus ini adalah Tytthostonyx glauconiticus.
Burung ini telah dimasukkan dalam keluarga Tytthostonygidae.
Dorcadion crassipes
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Gereja Kristen Wesley Indonesia
Gereja Kristen Wesley Indonesia (disingkat GKWI, juga disebut Gereja Kristen Wesley Indonesia) adalah suatu kelompok gereja Kristen Protestan di Indonesia yang mulai berdiri di Jakarta. Gereja ini tergabung dalam Persekutuan Gereja-gereja Tionghoa Indonesia (PGTI).
Sejarah Gereja
Melihat adanya potensi penginjilan di Jakarta Utara, khususnya daerah Pluit, Teluk Gong, Bandengan Utara/Selatan dan sekitarnya maka pada pertengahan Mei 1983 tujuh orang saudara-saudari di bawah pimpinan '''Pdt. Ali O. Angkasa''' mulai mengadakan persekutuan doa di rumah Sdr. Natan (Jalan A I No.65A, Teluk Gong, Jakarta Utara). Berkat pimpinan Tuhan, pada tanggal 4 Juni 1983 persekutuan ini dapat mengontrak sebuah ruko di daerah SOKA, Jalan Terusan Bandengan Utara No. 95 C, Jakarta Utara, dengan biaya sebesar Rp. 6.500.000,- untuk waktu 2 (dua) tahun. Sesuai dengan persetujuan bersama, gereja ini dinamakan “Persekutuan Kristen Methodist Indonesia”. Pada tanggal 10 Juli 1983 mulailah Kebaktian Umum dan Sekolah Minggu. Firman Tuhan pertama dengan tema: “Berjalan dan Melompatlah Memuji Tuhan” disampaikan oleh Pdt. A.O. Angkasa dan diterjemahkan oleh '''Pdt. Chen Sui Kie'''. Kebaktian Umum pertama ini dihadiri oleh 125 orang dan Sekolah Minggu dihadiri oleh 23 anak.
Untuk mengukuhkan kehadiran gereja secara hukum, maka pada tanggal 25 Agustus 1983 status gereja ini diaktakan dan didaftarkan ke Bimas Kristen DKI Departemen Agama dan Departemen Kehakiman RI dengan diwakili Sdr. Silas, Sdr. Hasan, Sdri. P.J. Judith, Sdri. Lina K dan Pdt. A. O. Angkasa, sedang Pdt. S. A. Manalu STh bertindak sebagai penasehat. Beberapa bulan kemudian, yakni pada tanggal 5 Nopember, di bawah pengarahan Pembimas Kristen DKI Departemen Agama RI yaitu Pdt. P. Siahaan STh, nama gereja diganti menjadi GEREJA KRISTEN WESLEY INDONESIA.
Melihat jumlah anggota yang semakin meningkat sehingga ruangan kebaktian yang hanya berukuran 5m x 9m (45 meter persegi) itu tidak memadai lagi, maka mulailah rencana unuk mendirikan gedung gereja sendiri. Pada tanggal 17 April 1984 Panitia Pembangunan Gereja pun terbentuk. Puji Tuhan, rencana ini dapat mendapat dukungan yang sangat baik dan mengharukan. Seorang saudara yang mendengar pengumuman rencana ini, setelah selesai Kebaktian Umum langsung mempersembahkan cincin warisan dari Ibundanya untuk mendukung rencana ini. dan keesokan hari seorang Saudara yang tidak menghiraukan hujan lebat berjalan kaki datang ke gereja dan mempersembahkan tabungannya selama tiga tahun. Setelah melalui pergumulan dan doa, sebulan kemudian diperoleh dua rumah di Pluit Mas IV Blok C No. 14 A-B (alamat sekarang) dengan pembayaran secara kredit. Dukungan jemaat dalam doa dan materi membuat pelunasan rumah tersebut dapat diselesaikan dengan baik.
Alamat
Alamat kantor Gereja Wesley Indonesia:
Jl. Pluit Mas IV, Blok C No. 14-A Jembatan III- kota Jakarta 14450, Indonesia
Kontak
Telepon: (6221) 668-5843, 668-5875, 669-5207, 662-3823
Fax: (6221) 669-5203
Gereja Santo Andreas, Tidar
Gereja Katolik Santo Andreas adalah salah satu gereja paroki yang terletak di kawasan Kota Malang. Gereja tersebut dibangun pada 6 September 1992 dan diresmikan pada 21 Maret 1999
Metro Istanbul
Metro Istanbul (İstanbul metrosu) adalah sebuah jaringan jalur kereta angkutan jepang yang melayani kota Istanbul, Turki. Jaringan tersebut dioperasikan oleh İstanbul Ulaşım (Transportasi Istanbul), sebuah perusahaan publik, yang dikendalikan oleh Munisipalitas Metropolitan Istanbul. Bagian tertua dari metro tersebut adalah jalur M1, yang dibuka pada 1989. Sistem metro tersebut sekarang meliputi 101 stasiun dalam pelayanannya, dengan 107 lebih sedang dibangun.
Panty & Stocking with Garterbelt
Panty & Stocking with Garterbelt (パンティ＆ストッキングwithガーターベルト) adalah sebuah seri televisi anime Jepang yang diproduksi oleh Gainax. Seri tersebut disiarkan antara 1 Oktober 2010 dan 24 Desember 2010 di BS Nittele (layanan satelit penayangan gratis Nippon Television). Di wilayah berbahasa Inggris, seri tersebut dilisensikan oleh Funimation untuk distribusi di Amerika Utara, dan Manga Entertainment untuk Inggris Raya.
Metro Istanbul
Sistemnya sekarang terdiri dari lima jalur yang bernama Mini-Metro M1, M2, M3, M4, dan M6. Beberapa jalur sedang dibangun atau direncanakan: M5 (Üsküdar-Çekmeköy/Sancaktepe) akan berada pada sisi Asia, sementara M7 (Mecidiyeköy-Mahmutbey) akan berada pada sisi Eropa.
Gregorius (Chukov)
Gregorius (Chukov) dari Leningrad dan Novgorod adalah seorang pemuka Gereja Ortodoks Rusia di Uni Soviet pada Perang Dunia II dan era setelah perang.
Kehidupan
Metropolitan Gregorius lahir dengan nama Nikolai Kirillovich Chukov (Николай Кириллович Чуков) pada 1870. Ia lulus dari Akademi Teologi St. Petersburg pada 1895. Nikolai meraih jabatan petinggi sekolah-sekolah teologi Eparki Olonets di dekat Danau Ladoga. Saat ditahbiskan menjadi imam, Nikolai diangkat menjadi imam Katedral Metropolitan di Petrozavodsk pada 1897. Pada 1907, ia diangkat menjadi imam agung.
Ginny Weasley
Ginevra Molly Weasley atau Ginny Weasley (lahir pada tanggal 11 Agustus 1981) adalah seorang tokoh fiksi di buku cerita berseri Harry Potter. Dia adalah anak paling bungsu dari tujuh bersaudara di keluarga Arthur Weasley dan Molly Weasley, dan juga satu-satunya anak perempuan mereka.
Ginny Weasley memiliki perawakan kecil, dengan rambut merah menyala (turun-temurun dalam keluarga Weasley) dan juga berbola mata kecokelatan. Dia juga dikategorikan sebagai penyihir yang berbakat pada usianya, terutama dalam keahlian khususnya yaitu Kutukan-Kepak Kelelawar.
Episode pertama hingga ketiga
Ia sudah muncul sejak episode pertama, dimana ia bersama ibunya turut mengantar kakak-kakaknya ke Hogwarts, termasuk Ron, yang akan memulai tahun pertamanya di Hogwarts (bersama dengan Harry). Kemudian di episode kedua, ia mulai bersekolah di Hogwarts dan masuk asrama Gryffindor (seperti keluarga Weasley yang lain). Ia digambarkan sudah sangat menyukai Harry Potter namun dia malu untuk mengungkapkan perasaannya. Ia memegang peran kunci dalam kasus di episode ini, yaitu serangan siswa-siswi kelahiran muggle. Terungkap bahwa ialah yang membuka kamar rahasia. Ia dirasuki jiwa Tom Riddle (Voldemort muda) dari buku harian yang diselipkan di buku pelajarannya oleh Lucius Malfoy, yang berencana untuk memecat ayahnya dari Kementerian Sihir dengan plot tersebut. Ia lalu dibawa ke kamar rahasia. Namun Harry berhasil menyelamatkannya dam mengalahkan Riddle. Ia tidak banyak berperan di episode ketiga.
Episode keempat hingga keenam
Di episode keempat (Piala Api), ia lebih berperan sebagai karakter sampingan. Bersama keluarga Weasley lainnya, ia menyaksikan Piala Dunia Quidditch. Di pesta dansa Natal, ia pergi dengan Neville Longbottom. Kemudian, di buku kelima, ia bergabung dengan Laskar Dumbledore dan ia juga membantu Harry menenangkan emosinya, karena pada episode ini Harry sedang menghadapi tekanan emosi berat pasca kejadian di episode sebelumnya, dan beban misinya, melawan Voldemort. Lalu, ketika Harry mendapat larangan bermain Quidditch "seumur hidup" oleh Dolores Umbridge. Ginny menggantikannya sebagai Seeker Gryffindor. Ini membuktikan dia juga adalah pemain Quidditch yang hebat, terbukti dia dapat menggantikan Harry menjadi seeker dengan baik dan membawa Gryffindor merebut Piala Quidditch. Di akhir buku ia turut bertempur di Departemen Misteri bersama beberapa anggota LD.
Prestasi ini juga diulanginya di buku keenam ketika Harry menjalani detensi dari Profesor Snape (meskipun di buku keenam Ginny sebenarnya berposisi sebagai Chaser).Pada episode ini pula, ia masuk Klub Slug, klub siswa-siswi berbakat yang diharapkan terkenal oleh guru ramuan baru Horace Slughorn setelah ia mengutuk Zacharias Smith dengan senjata andalannya, Kutukan Kepak-kelelawar karena Zacharias terus menanyakan apa yang terjadi di Departemen Misteri di episode sebelumnya. Ketika Ginny mulai pacaran dengan Dean Thomas yang merupakan teman seangkatan Harry di Hogwarts saat ia kelas lima (dan juga merupakan anggota Laskar Dumbledore), Harry mulai cemburu dan sadar bahwa sebenarnya dia menyukai Ginny. Di bawah pengaruh ramuan keberuntungan (Felix Felicis) dan perlindungan Jubah Gaib, ia tak sengaja menyebabkan Ginny dan Dean putus; ia menubruk Ginny pada saat ia dan Dean sedang melewati lubang lukisan Nyonya Gemuk (pintu masuk asrama Gryffindor). Ginny merasa Dean terlalu protektif dengan dia dan akhirnya mereka berpisah. Harry akhirnya menyatakan cintanya dan menjadi pacar Ginny walaupun hubungan mereka terpaksa berakhir karena Harry takut jika Ginny akan menjadi korban Lord Voldemort jika Voldemort tahu bahwa Ginny mempunyai hubungan dengannya. Ia juga merupakan salah satu murid yang bertempur ketika Pelahap Maut menyerbu Hogwarts di akhir buku keenam.
Buku ketujuh
Di akhir cerita Harry Potter menikah dengan Ginny dan memiliki tiga anak bernama James Sirius Potter, Albus Severus Potter, dan Lily Luna Potter. Menurut JK Rowling, ia bermain Quidditch untuk klub Holyhead Harpies selama beberapa tahun sebelum pensiun untuk membangun keluarga bersama Harry. Kemudian ia bekerja di Daily Prophet sebagai koresponden Quidditch senior (di dunia kita serupa dengan wartawan olahraga).
Fakta lain
Beberapa penggemar Harry Potter pernah berspekulasi bahwa nama Ginny sebenarnya adalah kependekan dari nama "Virginia", sebelum J.K Rowling mengungkapkan nama lengkap yang sebenarnya.
Weasleyovi Figuren der Harry-Potter-Romane Dumbledore's Army Ron Weasley Quân đoàn Dumbledore
Innosensius (Figurovsky)
Innosensius (Figurovsky) dari Beijing dan Tiongkok adalah figur utama dalam Misi Ortodoks Rusia di Tiongkok dari 1896 sampai 1931 dan menjabat sebagai Uskup Beijing dari 1902 sampai 1931.
Kehidupan
Ivan Appolonovich Figurovsky lahir pada 22 Februari 1863. Ayahnya adalah seorang imam bernama Apollo Iosifovich Figurovsky asal desa Panovsky, Siberia, Rusia. Ibunya adalah seorang biarawati bernama Matron Gavrilova yang wafat pada 1911. Ayahnya menjadi imam Gereja Kiriko-Iulitinsk di Keuskupan Yeniseisk.
Haruo Remeliik
Haruo Ignacio Remeliik adalah seorang politikus asal Palau. Ia menjabat sebagai Presiden Palau pertama dari 2 Maret 1981 sampai pembunuhannya pada 30 Juni 1985. Ia dikebumikan di Kloulklubed di kampung halamannya Peleliu. Remeliik memiliki darah belasteran Jepang dan Palau.
Para pembunuh Remeliik masih tidak diketahui. Remeliik ditembak saat berkendara dari rumahnya oleh seorang pria bersenjata yang tak teridentifikasi. Enam bulan setelah pembunuhan, dua kerabat Roman Tmetuchl dan pria lainnya ditangkap dalam kaitannya dengan pembunuhan tersebut. Namun, mereka kemudian dibebaskan. Pada Maret 2000, mantan kandidat presiden John O. Ngiraked mengklaim tanggung jawab atas konspirasi pembunuhan Remeliik.
Anastasya Putri
Anastasya Putri adalah pembawa acara berita dan aktris berkebangsaan Indonesia. Anastasya Putri merupakan wanita kelahiran Solo, Jawa Tengah tepatnya tanggal 11 Juni 1980. Sebelum menjadi pembawa berita, Anastasya adalah mahasiswa lulusan Ekonomi Manajemen Universitas Pembangunan Nasional (UPN) Veteran Yogyakarta.
Sejak tanggal 3 Agustus 2006, dia bekerja di SCTV membawakan berita Liputan 6 Pagi, Liputan 6 Malam dan Buser.
Mulai tahun 2020 menggawangi Humas Universitas Budi Luhur dibawah Direktorat Kerja Sama. Aktif mengawal berita dan informasi seputar kampus Universitas Budi Luhur dengan berbagai kegiatannya baik kegiatan internal seperti Orientasi Pendidikan, Penerimaan Mahasiswa Baru dan Wisuda maupun kegiatan eksternal berupa pameran pendidikan, implementasi penelitian dosen di masyarakat, bakti sosial dan lain sebagainya.
Pseudabryna luzonica
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Meletius (Zaborosky)
Meletius (Zaborosky) dari Harbin dan Manchuria adalah seorang pemuka Gereja Ortodoks Rusia yang bermigrasi ke Manchuria karena revolusi Oktober di Rusia. Di Manchuria, ia diangkat menjadi Uskup Metropolitan keuskupan baru Harbin dan Manchuria dari Gereja Ortodoks Rusia di Luar Rusia.
Strangalia splendida
Strangalia splendida adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong familia Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Strangalia, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Melanchton Siregar
Melachton Siregar pernah menjabat sebagai Wakil Ketua MPR di era 1966 - 1971.
Yohanes (Mitropolsky)
Yohanes (Mitropolsky) dari Kepulauan Aleutia adalah pemimpin pertama dari keuskupan Gereja Ortodoks Rusia Kepulauan Aleutia dan Alaska, sebuah peristiwa yang menandakan perkembangan misi di Alaska dari seorang auksilier dari sebuah keuskupan yang terpusat di timur Rusia.
Aconodes submontanus
Aconodes submontanus adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong familia Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Aconodes, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Gekkonidae
Gekkonidae adalah golongan/familia kadal yang didalamnya meliputi jenis-jenis tokek dan cicak yang tersebar di seluruh daerah tropis di dunia. Beberapa jenis dari suku ini termasuk jenis kadal yang paling sering dijumpai dan hidup di sekeliling manusia.
Genus
• 3
Dorcadion culminicola
Dorcadion culminicola adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Dorcadion, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Viktorius (Svyatin)
Viktorius (Svyatin) dari Krasnodar dan Kuban adalah pemimpin Misi Rusia di Tiongkok kedua puluh dan terakhir. Ia adalah bagian dari misi tersebut dari 1922 selama tiga puluh tiga tahun. Setelah Perpecahan Tiongkok-Soviet, ia kembali ke Uni Soviet pada 1956 dan diangkat menjadi Uskup Agung Krasnodar dan Kuban.
Mimosybra alternans
Mimosybra alternans adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Mimosybra, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Diana Penty
Diana Penty (kelahiran 2 November 1985) adalah seorang peragawati dan aktris film India yang muncul dalam film-film Bollywood. Pada 2005, ia memulai karier sebagai peragawati waktu penuh ketika ia bergabung dengan Elite Models India.
Ia membuat debut aktingnya dalam komedi percintaan Cocktail karya Homi Adajania yang sukses secara komersial bersama dengan Saif Ali Khan dan Deepika Padukone, dan meraih apresiasi karena penampilannya.
Kehidupan pribadi
Penty lahir pada 2 November 1985 di Mumbai dari seorang ayah Parsi dan ibu Kristen. Ia menempuh pendidikan di Sekolah Tinggi St. Agnes di Mumbai, dan lulus dengan gelar sarjana dalam bidang Media Massa dari Kampus St. Xaverius.
Dalam media
Selain menjadi peragawati dan pemain akting, Penty saat ini menjadi duta besar merek India untuk TRESemmé dan Nokia, terutama ponsel Lumia 510.
Mimosybra albovenosa
Mimosybra albovenosa adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Mimosybra, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Diana Penty
Dalam media
Penty juga muncul pada beberapa sampul majalah, seperti Vogue edisi Juli 2012, Elle edisi Oktober 2012, Verve edisi Januari 2012, Women's Health India edisi Januari/Februari 2013, Grazia edisi Februari 2013, Femina edisi Mei 2013, dan lain-lain.
Mimosybra albovenosa
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Dorcadion curtecostatum
Dorcadion curtecostatum adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Dorcadion, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Lygodactylus
Lygodactylus adalah genus tokek yang tersebar luas di benua Afrika, termasuk Madagaskar. Terdapat sekitar 60 spesies lebih dan sebagian besar memiliki tubuh mirip cecak dan berwarna-warni.
Spesies
Daftar spesies menurut situs Reptile Database.
Nestorius (Anisimov)
Nestorius (Anisimov) dari Kamchatka adalah seorang uskup misionaris di wilayah Kamchatka, timur Rusia pada awal abad kedua puluh. Dipaksa oleh pasukan Bolshevik untuk meninggalkan Rusia, ia pindah ke Harbin, Manchuria dimana ia mendirikan sebuah perwakilan untuk keuskupan Kamchatka. Setelah Perang Dunia II berakhir, ia diangkat menjadi uskup Keuskupan Harbin. Ditahan karena kegiatan terkait Konsili Gereja 1917-1918, ia ditahan di Gulag selama sembilan tahun.
Hari raya (Katolik)
Hari raya atau solemnitas (Sollemnitas) dalam Ritus Romawi Gereja Katolik Roma adalah istilah untuk tingkat perayaan liturgi yang tertinggi dalam kalender liturgi. Perayaan-perayaan yang termasuk dalam tingkat hari raya umumnya berkaitan dengan misteri-misteri iman Kekristenan, peristiwa-peristiwa penting dalam kehidupan Yesus, dogma-dogma Katolik mengenai Maria, serta orang-orang kudus yang penting. Tidak seperti perayaan-perayaan dalam tingkat pesta (kecuali perayaan yang berhubungan dengan Yesus) dan tingkat peringatan, perayaan-perayaan dalam tingkat hari raya dapat menggantikan perayaan hari Minggu dalam Masa Biasa, yakni masa selain Masa Adven, Masa Prapaskah, dan Masa Paskah. Perayaan tersebut dimulai dengan ibadat malam pada sore hari sebelum tanggal perayaan sebenarnya.
Daftar
Berikut ini merupakan hari raya yang disebutkan dalam Penanggalan Romawi Umum dan dirayakan di seluruh Gereja Latin. Daftar tersebut diurutkan berdasarkan penanggalan liturgi.
Hari raya fakultatif
Hari raya fakultatif singkatnya adalah hari raya yang tidak disebutkan dalam penanggalan umum. Hari raya tersebut termasuk di antaranya adalah sebagai berikut. Contohnya ialah peringatan fakultatif akan Santo Patrisius yang jatuh pada tanggal 17 Maret menjadi hari raya di Irlandia, peringatan akan Santo Josemaría Escrivá pada tanggal 26 Juni menjadi sebuah hari raya di kalangan prelatur Opus Dei, dan peringatan fakultatif akan Santa Perawan Maria dari Gunung Karmel pada tanggal 16 Juli menjadi sebuah hari raya di kalangan Karmelit.
Ketentuan
Jika suatu hari memiliki hari raya, maka prosesi misa seperti hari Minggu, bahkan jika itu adalah hari kerja. Prosesi-prosesi tersebut misalnya Madah Kemuliaan dan Syahadat yang disebutkan dalam misa, adanya dua bacaan Kitab Suci (bukan satu) sebelum bacaan Injil, serta dalam kasus khusus adanya proses pendupaan.
Beberapa atau tidak semua hari raya juga merupakan hari-hari raya wajib (dies festus de praecepto servanda), yaitu hari-hari yang diwajibkan bagi umat Katolik untuk menghadiri misa layaknya pada hari Minggu, serta menghindari pekerjaan dan bisnis yang menghalangi peribadatan ilahi atau relaksasi pikiran dan tubuh yang pantas. Sebaliknya, seluruh hari raya wajib merupakan perayaan pada tingkat hari raya, meskipun sebenarnya hari raya wajib tidak perlu berperingkat hari raya. Kecuali Hari Raya Kabar Sukacita, Hari Raya Hati Yesus yang Mahakudus, dan Hari Raya Kelahiran Santo Yohanes Pembaptis, semua hari raya, termasuk hari raya yang selalu jatuh pada hari Minggu, merupakan hari raya wajib, setidaknya jika seluruh hari raya wajib dirayakan di suatu wilayah.
Jika hari raya jatuh pada hari Jumat, kewajiban berpantang daging atau makanan lain yang ditentukan oleh konferensi waligereja setempat menjadi tidak berlaku pada hari tersebut.
Seder Olam Rabbah
Seder Olam Rabbah (סדר עולם רבה, "Tatanan Agung Dunia"; "The Great Order of the World") adalah naskah bahasa Ibrani yang memuat kronologi tarikh peristiwa-peristiwa Alkitab mulai dari penciptaan sampai Aleksander Agung mengalahkan Persia. Tidak ada cerita yang ditambahkan selain dari apa yang tertera dalam Alkitab Ibrani, dan membahas sejumlah pertanyaan antara lain berapa usia Ishak saat hendak dikorbankan oleh Abraham] dan lamanya Yosua memimpin bangsa Israel. Menurut tradisi Yahudi, naskah ini ditulis pada sekitar tahun 160 M oleh Yose ben Halafta, dan kemungkinan ditambahi dan disunting di waktu-waktu kemudian. Dalam Talmud Babilonia tawarikh ini dikutip beberapa kali dengan hanya dirujuk sebagai "Seder Olam" (Shab. 88a; Yeb. 82b; Nazir 5a; Meg. 11b; Ab. Zarah 8b; Niddah 46b), dan dikutip oleh komentator Alkitab yang lebih kuno, termasuk Rashi. Sejak abad ke-12 mulai disebut sebagai "Seder Olam Rabbah", untuk membedakannya dengan tawarikh lain yang lebih pendek dan baru, Seder Olam Zuṭa; pertama kali dinamakan demikian oleh Abraham ben Nathan - juga dikenal sebagai Ha-Yarhi (Ha-Manhig, p. 2a, Berlin, 1855).
Struktur
Dalam bentuknya yang sekarang Seder Olam Rabbah terdiri dari 30 bab, setiap 10 bab membentuk satu bagian, atau "gate."
Karya ini merupakan catatan kronologis, mulai dari zaman Adam sampai ke pemberontakan Bar Kokhba dalam masa pemerintahan Kaisar Romawi, Hadrian. Periode Persia dimampatkan menjadi 52 tahun. Tawarikh ini hanya didapati lengkap sampai pada zaman Aleksander Agung; periode dari Alexander sampai Hadrian hanya mengambil tempat sangat sedikit dari seluruh naskah, yaitu di akhir bab 30. Karenanya disimpulkan bahwa aslinya Seder Olam lebih panjang dan terdiri dari dua bagian, di mana bagian ke-2 berkaitan dengan masa setelah Aleksander, dan sekarang ini hilang, kecuali fragmen pendek yang ditambahkan oleh para penyalin di akhir bagian pertama.
Banyak pernyataan yang dikutip dalam Talmud tidak ditemukan dari edisi Seder Olam yang ada sekarang. <!--
Karya
The author probably designed the work for calendrical purposes, to determine the era of the creation; his system, adopted as early as the 3rd century, is still followed. Adhering closely to the Pharisaic interpretations of Bible texts, he endeavored not only to elucidate many passages, but also to determine certain dates which are not indicated in the Bible, but which may be inferred by calculation. For example, the confusion of languages is said to have taken place in the days of Peleg. The author concludes that the first year of Peleg's life cannot be meant, as at the time of the confusion Peleg had a younger brother, Joktan, and the latter had several children; nor could it have occurred during the middle years of his life, for Peleg lived 239 years, and the designation "middle years" is not an exact one ; had the redactor intended to indicate only a general period, he would have used the phrase "in the days of Peleg and Joktan." The Bible must therefore mean that the confusion of languages took place in the last year of Peleg's life, and by comparing the dates of the previous generations, the author concluded that it occurred 340 years after the Flood, or 1996 years after the creation of the world.
In many cases, however, he gave the dates according to tradition, and inserted, besides, the sayings and halakot of preceding rabbis and of his contemporaries. In discussing Biblical chronology he followed three principles:
The application of these principles would obviously have had the effect of compressing the Biblical chronology. The following examples will illustrate the manner in which these principles are applied.
Examples of method
After dealing in the first 10 chapters with the chronology of the period from the creation of the world to the death of Moses, the writer proceeds to determine the dates of the events which occurred after the Israelites, led by Joshua, entered the Holy Land. Here Biblical chronology presents many difficulties, dates not being clearly given, and in many cases the Seder Olam was used by the later Biblical commentators as a basis of exegesis. Thus, it is known that from the entry of the Israelites into the Holy Land to the time of Jephthah a period of 300 years elapsed. By computing the life periods of the Judges and assuming that Jephthah sent his message, in which he alluded to the 300 years, in the second year of his rulership, the writer concluded that the reign of Joshua lasted 28 years. It may be added that he placed the making of the image for Micah and the destruction of nearly the whole tribe of Benjamin in consequence of the wrong done to the Levite and his concubine in Gibeah  in the time of Othniel.
It is further stated that Solomon began to build the Temple in Jerusalem in the fourth year of his reign, 480 years after the Exodus, that is, 440 years after the Israelites entered the Holy Land. Thus there was a period of 140 years from the second year of Jephthah to the building of the Temple. The author of the Seder 'Olam concluded that the forty years during which the Israelites were harassed by the Philistines (Judges 13:1) did not begin after the death of Abdon, as it would seem, but after that of Jephthah, and terminated with the death of Samson. Consequently there was a period of 83 years from the second year of Jephthah to the death of Eli, who ruled 40 years (I Sam. 4:18), the last year of Samson being the first of Eli's judgeship. At that time the Tabernacle was removed from Shiloh, whither it had been transferred from Gilgal, where it had been for 14 years under Joshua; consequently it remained at Shiloh for a period of 369 years, standing all that time on a stone foundation. It is also to be concluded that Samuel judged Israel for 11 years, which with the two years of Saul (ib. 13:2), the 40 of David's reign (I Kings 2:11), and the four of Solomon's reign, make 57 years, during which the Tabernacle was first at Nob, then at Gibeon.
The chronology of the Kings was more difficult, as there were differences to reconcile between the book of Kings and book of Chronicles. Here especially the author applied the principle of "fragments of years" ("shanim meḳuṭṭa'ot"), by which he regarded the remainder of the last year of any king's reign as identical with the first year of his successor's. In the 20th chapter, which closes the second part ("Baba Meẓia"), the author deals with the forty-eight prophets that flourished in the land of Israel. Beginning with Joshua, the author reviews the whole prophetic period which terminated with Haggai, Zechariah, and Malachi, elucidating as he proceeds many obscure points. Thus, the prophet mentioned in Judges vi. 8 was, according to the Seder 'Olam, Phinehas, and the man of God that came to Eli (I Sam. 2:27) was Elkanah.
The prophecy of Obadiah occurred in the time of Amaziah, King of Judah (comp., however, Yalḳ., Obad.), and those of Joel, Nahum, and Habakkuk in the reign of Manasseh. After devoting the 21st chapter to the prophets that lived before the conquest of the land, to the seven prophetesses, and to the seven prophets of the Gentiles, the author resumes the chronology of the Kings. He continues it to the end of ch. xxvii., where he reaches the destruction of the Temple, which, according to his computation, occurred after it had existed 410 years, or 3,338 years after the creation of the world. Then follow the 70 years of the Captivity and the 420 years of the Second Temple, which was destroyed, as may be seen, in the year 3828 of the Creation.
The 420 years of the Second Temple are divided into the following periods: the domination of the Persians, 34 years; of the Greeks, 180 years; of the Maccabees, 103 years; of the Herods, 103 years. It can be seen that the allowance, contrary to historical facts, of only 34 years for the Persian domination is necessary if the Seder 'Olam chronology is to agree with the Pharisaic Talmudical interpretation (of Dan. 9:24) that the second exile was to take place after 70 Sabbaths of years (= 490 years) from an "issuing forth of a word" to rebuild Jerusalem. If from this period of 490 years the 70 years of the first Captivity is deducted, and the beginning of Alexander's domination over the Land of Israel is placed, in accordance with Talmudical tradition, at 386 years before the destruction of the Second Temple, then there remain only 34 for the Persian rule. From the destruction of the Second Temple, which, according to the Seder 'Olam, occurred at the end of the last week of a Sabbatical year, to the suppression of Bar Kokba's revolt (or the destruction of Bethar) is given as a period of 52 years. But the text here is very confused and has given rise to various emendations and interpretations, as the historical date for the destruction of the Second Temple is 70 C.E. and that for the conclusion of the Bar Kokba revolt is 135 C.E. (comp. Salzer in Berliner's Magazin, 4:141 et seq.).
Authorship
Assuming that this "Seder Olam" is the same as the "Seder Olam" mentioned in the Talmud, Jewish authorities generally ascribe its authorship to the well-known Talmudist Jose b. Halafta, on the strength of R. Johanan's statement, "The tanna of the 'Seder 'Olam' was R. Jose" (Yeb. 82b; Niddah 46b). Johanan's comment is supported by the fact that Jose was known as one who occupied himself with Jewish chronology; further, many sayings of R. Jose's quoted in the Talmud are paralleled in the Seder Olam.
Objecting, however, that the Seder Olam often conflicts with opinions of Jose's expressed in the Talmud, that Jose is referred to in it in the third person ("R. Jose said"), and finally that mention is made in it of Talmudists that lived later than Jose, Ratner (Mabo leha-Seder 'Olam Rabbah, Wilna, 1894) concludes that Jose was not its author; he thinks that Jose was only the principal authority of the Seder 'Olam, and that Johanan's statement, mentioned above, is similar to another statement made by him—"Any anonymous opinion in the Mishnah belongs to R. Meïr" (Sanh. 86a), although the redactor of the Mishnah was Judah I. Ratner further supposes that R. Johanan himself compiled the work, following generally the opinion of R. Jose. He endeavors to prove this view by showing that many utterances of R. Johanan are taken from the Seder Olam.
Ratner's objections, however, are answered by other scholars, who think that in the Seder 'Olam Jose preserved the generally accepted opinions, even when they were contrary to his own, as is clearly indicated in Niddah (l.c.). Besides, this work, like all the works of the ancient Talmudists, underwent many alternations at the hands of the copyists. Very often, too, finding that the utterance of a later rabbi agreed with the Seder 'Olam, the copyists inserted the name of that rabbi. A careful examination shows that certain additions are later than the latest midrashim, and it may be that Abraham ibn Yarḥi (l.c.), Isaac Lattes (Sha'are Ẓiyyon, p. 25), and Menahem Meïri (introduction to Abot, p. 14), who seem to place the redaction of the Seder 'Olam at the time when the Massektot (tractates) Derek Ereẓ Rabbah, the Derek Ereẓ Zuṭa, the Soferim, and other later treatises were composed, may have referred to the work in its present form.
Grup A Paspampres
Grup A Paspampres adalah satuan jajaran Pasukan Pengamanan Presiden, Grup ini bermarkas di Jakarta, dengan Komandan Grup Kolonel Inf. Faisol Izuddin Karimi. Motto yang digunakan adalah Berani Setia Waspada, yang mempunyai makna bahwa disamping sebagai Prajurit yang setia terhadap tugas, setia kepada Pancasila dan Sapta Marga, setia kepada bangsa dan negara Republik Indonesia dengan senantiasa menjaga kewaspadaan, prajurit Grup A Paspampres juga senantiasa Berani dalam menghadapi berbagai situasi penugasan dalam Pengawalan
Paspampres Grup A memiliki tugas melaksanakan pengamanan fisik langsung jarak dekat setiap saat terhadap Presiden beserta keluarganya dan berkekuatan 4 Detasemen.
Chuan (makanan)
Chuan (Tionghoa: 串, Dungan: Чўан, pinyin: chuàn; "kebab"; Uighur: كاۋاپ, кавап; "kawap"), disebut di Timur Laut Tiongkok sebagai chuan'r adalah potongan kecil daging yang dibakar dalam keadaan ditusuk sate. Chuan berasal dari kawasan Xinjiang, Tiongkok. Hidangan tersebut menyebar ke seluruh belahan negara tersebut, terutama Beijing, Tianjin, Jinan, dan Jilin, dimana makanan tersebut menjadi makanan jalanan populer. Makanan tersebut adalah sebuah produk dari masakan Muslim Tionghoa dari suku Uighur dan Muslim Tionghoa lainnya.
Garis sempadan
Garis Sempadan adalah garis batas luar pengaman yang ditetapkan dalam mendirikan bangunan dan atau pagar yang ditarik pada jarak tertentu sejajar dengan as jalan, tepi luar kepala jembatan, tepi sungai, tepi saluran, kaki tanggul, tepi situ/rawa, tepi waduk, tepi mata air, as rel kereta api, jaringan tenaga listrik, dan pipa gas, tergantung jenis garis sempadan yang dicantumkan. Di bagian luar dari garis ini, pemilik tanah tidak diperkenankan untuk mendirikan bangunan.
Jenis garis sempadan
Garis sempadan diciptakan untuk berbagai alasan sesuai dengan jenisnya, namun umumnya untuk melindungi penghuni bangunan itu sendiri.
Garis Sempadan Jalan
Garis sempadan jalan (GSJ) merupakan garis batas terdepan pagar halaman yang boleh didirikan. Biasanya di muka GSJ akan digunakan sebagai jalur untuk instalasi pipa air, kabel listrik bawah tanah, pipa gas, serta saluran drainase. Pada GSJ tidak boleh didirikan bangunan, kecuali jika GSJ berimpit dengan garis sempadan bangunan (GSB). Daerah yang dicakup oleh garis sempadan jalan dari sisi kiri ke sisi kanan disebut Daerah Milik Jalan (DMJ) yang diterakan pada patok leger jalan yang dipasang pada jarak-jarak tertentu di sepanjang jalan.
Garis Sempadan Bangunan
Garis Sempadan Bangunan berfungsi sebagai pembatas ruang, atau jarak bebas minimum dari bidang terluar suatu massa bangunan terhadap lahan yang dikuasai, batas tepi sungai atau pantai, antara massa bangunan yang lain atau jaringan tegangan tinggi listrik, jaringan pipa gas, dan sebagainya. GSB yang membatasi jarak terdekat bangunan terhadap tepi jalan dikenal sebagai Garis Sempadan Muka Bangunan; dihitung dari batas terluar saluran air kotor, atau riol, sampai batas terluar muka bangunan. Garis sempadan bangunan menjamin adanya ruang terbuka hijau privat dalam bentuk halaman rumah, menambah keamanan, serta mengurangi pengaruh bising dari kendaraan di jalan raya terhadap penghuninya. Dalam bidang tata ruang, Garis Sempadan Bangunan diatur dalam peraturan zonasi Rencana Detail Tata Ruang dan dengan bantuan Izin Mendirikan Bangunan.
Garis Sempadan Belakang Bangunan
Merupakan garis sempadan yang membatasi jarak terdekat bangunan terhadap garis batas belakang kaveling, dihitung dari garis batas kaveling terhadap garis terluar belakang bangunan yg berfungsi sebagai ruang untuk pertimbangan faktor keselamatan antar bangunan
Garis Sempadan Sungai
Merupakan garis batas luar pengamanan sungai yang membatasi adanya pendirian bangunan di tepi sungai dan ditetapkan sebagai perlindungan sungai. Jaraknya bisa berbeda di tiap sungai, tergantung kedalaman sungai, keberadaan tanggul, dan posisi sungai. Garis sempadan sungai sering tertukar dengan bantaran sungai. Jika bantaran sungai hanya memperlihatkan daerah bantaran sungai saat banjir (flood plain), maka sempadan sungai memperlihatkan daerah bantaran sungai ditambah dengan daerah longsoran tebing sungai dan daerah erosi sungai yang mungkin terjadi. Garis ini diciptakan untuk menjamin kelestarian dan fungsi sungai, serta menjaga masyarakat dari bahaya bencana di sekitar sungai, seperti banjir dan longsor. Dalam Perencanaan tata ruang, garis sempadan sungai diatur dalam Kawasan Perlindungan Setempat serta termasuk dalam ketentuan khusus tambahan.
Pelanggaran garis sempadan
Sebelum mendirikan bangunan dan mengajukan permohonan IMB, pemilik lahan harus mengetahui berbagai garis sempadan yang terdapat di lahan yang dimiliki. Namun pada umumnya, pemilik lahan mengabaikan dengan alasan tidak menyadari atau melupakan keberadaan garis batas tersebut setelah beberapa waktu, dan ingin melakukan modifikasi terhadap bangunan. Hal ini seharusnya bisa dihindari karena setiap kali melakukan perubahan terhadap bangunan, IMB harus diurus ulang, sehingga kembali mendapat pemberitahuan mengenai garis sempadan yang berlaku. Pelanggaran juga sering dilakukan oleh pemilik bangunan liar yang tentunya tidak memiliki IMB dan tidak mengakses informasi mengenai garis sempadan ini. Dinas yang berwenang akan memberikan surat peringatan terhadap pelanggaran ini dan memberikan kesempatan untuk memperbaiki sebelum peringatan terakhir datang, yang kemudian diikuti dengan tindakan pembongkaran paksa.
Contoh pelanggaran
Salah satu contoh pelanggaran yang mudah diamati adalah garis sempadan sungai di sekitar Daerah Aliran Sungai Ciliwung. Kemiskinan dan sulitnya mendapat lahan untuk permukiman di Jakarta, Depok, dan Bogor membuat masyarakat mendirikan bangunan menempel ke bibir sungai bahkan untuk di Jakarta bisa hingga di atas sungai. Pelanggaran ini menyebabkan sulitnya kontrol dan pengerukan terhadap Sungai Ciliwung, serta memperburuk dampak banjir yang selalu terjadi saat musim hujan datang. Pelanggaran terhadap sempadan sungai dan pantai juga sering ditemui di daerah yang menjadi kawasan wisata, karena memiliki nilai komersial yang tinggi. Pemandangan tepi sungai yang menarik membuat pemilik bangunan membuat bangunan hingga melanggar garis sempadan sungai. Hal ini misalnya pernah dilaporkan terjadi di daerah Bali.
Nikolai (Ono)
Nikolai (Ono) dari Jepang (nama lahir: Kiichi Yamazaki, ) adalah uskup Gereja Ortodoks Jepang pada 1941 saat pemerintahan militer Jepang mewajibkan pemimpin seluruh kelompok agama di Jepang memiliki darah Jepang. Ia menjadi orang Jepang pertama yang ditahbiskan menjadi uskup Ortodoks.
Aconodes truncata
Aconodes truncata adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong familia Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Aconodes, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Serikat Xaverian
Serikat Xaverian (SX) adalah sebuah kongregasi (Ordo keagamaan Katolik) dalam Gereja Katolik Roma yang mengkhususkan diri bagi karya misi. Anggotanya biasa dikenal dengan sebutan Xaverian. Didirikan oleh Mgr. Guido Maria Conforti pada tahun 1895 di Parma, Italia. Serikat Xaverian memiliki nama asli: Pia Societa di San Fransisco Saverio per le Missioni estere (Kongregasi Santo Fransiskus Xaverius bagi Karya Misi). Pada masa remaja, Conforti kagum akan figur St. Fransiskus Xaverius dan sejak saat itu ia memiliki impian untuk menjadi seorang misionaris dan berkeinginan melanjutkan karya misi St. Fransiskus Xaverius di Cina. Oleh karena itu kongregasi yang didirikannya menjadikan sosok misionaris agung itu sebagai nama dan pelindungnya.
Sejarah dan pendiri
Pendiri Serikat Xaverian adalah Guido Maria Conforti. Conforti lahir di Ravadese, provinsi Parma, Italia Utara, tanggal 30 Maret 1865. Saat Guido berumur 14 tahun ia membaca buku mengenai St. Fransiskus Xaverius. Ia begitu takjub dan terkesan dengan sosok Xaverius dan juga sepak terjang karya pewartaan orang kudus itu di negara-negara Asia. Dari situlah mulai muncul benih panggilan Guido untuk menjadi seorang misionaris yang kelak bisa menjadi penerus karya besar Fransiskus Xaverius yang wafat sebelum sempat menjejakkan kaki di tanah impiannya: Republik Rakyat Tiongkok.