cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Perang Pacirebonan
Kosongnya kekuasaan Jayakarta dan masuknya Belanda
Menurut Profesor Hembing Wijayakusuma dalam tulisannya tentang pembantaian masal 1740, beliau menjelaskan bahwa sebelum jatuhnya kekuasaan Pangeran Wijayakrama selaku penguasa Jayakarta yang ditandai dengan penarikan dirinya ke Banten, pihak Vereenigde Oostindische Compagnie telah sekali lagi mengubah isi perjanjian yang disepakati antara Pangeran Wijayakrama dengan Pieter Both, perubahan dalam rumusan perjanjian oleh Vereenigde Oostindische Compagnie adalah bahwa pihak Vereenigde Oostindische Compagnie diberikan izin untuk membongkar rumah-rumah orang cina di Pecinan yang dianggap terlalu dekat dengan gudang Vereenigde Oostindische Compagnie, alasan penambahan klausul tersebut dikarenakan menurut Vereenigde Oostindische Compagnie tidak adanya kepastian mengenai bea cukai, menurut pihak Vereenigde Oostindische Compagnie, Wat Ting yang merupakan pemimpin Pecinan pada masa itu bertugas sebagai saksi sekaligus penterjemah antara pihak Vereenigde Oostindische Compagnie dan Pangeran Wijayakrama. Pada saat Pangeran Wijayakrama ditarik ke Banten dan kekuasaan kepangeranan Jayakarta dikendalikan langsung dari Banten, Pangeran Ranamanggala pada saat itu membunuh Wat Ting.
Gubernur Jenderal Jan Pieterszoon Coen kembali dari Maluku ke Jayakarta pada tanggal 30 Mei 1619 dengan membawa bantuan armada dari markas Vereenigde Oostindische Compagnie di Maluku, longgarnya pemerintahan di Jayakarta dengan ditariknya Pangeran Wijayakrama ke Banten segera dimanfaatkan oleh Gubernur Jenderal Jan Pieterszoon Coen, Gubernur Jenderal Jan Pieterszoon Coen juga bertekad untuk merebut Jayakarta dari tangan Pangeran Ranamanggala. Penyerbuan yang dilakukan oleh Gubernur Jenderal Jan Pieterszoon Coen akhirnya berhasil. Pangeran Wijayakrama yang kemudian dapat kembali ke Jayakarta menemukan bahwa kondisi Jayakarta sudah berubah, beliau lantas berjuang untuk mendapatkan kembali Jayakarta hingga akhirnya meninggal di wilayah yang sekarang disebut Jatinegara
Gubernur Jenderal Jan Pieterszoon Coen segera membangun tembok benteng kota yang disebutnya sebagai Niuew Hoorn (sebagai pengganti nama Jayakarta) setelah kemenangannya terhadap kubu Pangeran Wijayakrama, nama Niuew Hoorn dipilih karena Gubernur Jenderal Jan Pieterszoon Coen berasal dari daerah Hoorn, namun dikemudian hari para petinggi Vereenigde Oostindische Compagnie lebih memilih nama Batavia yang berarti tanahnya orang-orang Batav (mengacu pada zaman Romawi), profesor Hembing Wijayakusuma berpendapat bahwa nama Batavia berarti tempat tinggal Bata / Bato (pahlawan Suku). Pemilihan nama Batavia sebagai nama sebuah wilayah tidak hanya disematkan kepada Jayakarta saja, namun juga disematkan kepada wilayah wilayah yang di bangun Belanda di Amerika dan Suriname.
Belanda dan monopoli perdagangan di Banten
Pasca menguasai Jayakarta, Belanda melalui Vereenigde Oostindische Compagnie berusaha menguasai perdagangan di Banten terutama komoditas lada. Penghadangan terhadap kapal kapal dagang yang hendak berlabuh di Banten pun dilakukan yang menyebabkan harga lada di Banten turun. Gubernur Jendral Jan Pieterszoon Coen menyerang kapal-kapal dagang Cina
Sultan Abu al Mufakir dan Penyerangan gabungan Mataram-Palembang ke kesultanan Banten
Pada awal 1624, wali Sultan Banten yaitu Pangeran Ranamanggala menyerahkan jabatannya kepada Sultan Abu al Mufakir Mahmud Abdul Kadir dikarenakan beliau menderita sakit, kedudukan Pangeran Ranamanggala kemudian bergeser menjadi penasihat sultan Banten, peranan besar Pangeran Ranumanggala sebagai penasihat sultan Banten adalah dikeluarkannya surat keputusan kesultanan Banten mengenai hubungannya dengan Belanda, bahwa dalam kaitannya dengan hubungan persahabatan antara negara, maka kesultanan Banten tidak diperbolehkan bersahabat dengan Belanda. Pada 16 Nombember 1624, penyerahan mutlak kekuasaan kesultanan Banten dari Pangeran Ranamanggala kepada Sultan Abu al Mufakir Mahmud Abdul Kadir dilakukan dan pada tanggal 13 Mei 1626, Pangeran Ranamanggala wafat, jenazahnya kemudian dimakamkan di sebelah barat area masjid Agung Banten, beliau kemudian dikenal dengan nama Pangeran Gede
Pada 1626, dua tahun setelah serah terima kuasa mutlak dari wali Sultan Banten yaitu Pangeran Ranamanggala, Mataram pada masa kekuasaan Sultan Agung Hanyakrakusuma melakukan penyerangan kembali kepada kesultanan Banten yang kali ini dibantu oleh Palembang, namun penyerangan ini juga tidak berhasil
Belanda mengepung Banten
Pada tahun 1633, Vereenigde Oostindische Compagnie melakukan penyerangan ke wilayah kesultanan Banten diantaranya Tanahara, Anyer dan Lampung, hal tersebut dikarenakan menurut Vereenigde Oostindische Compagnie orang Banten banyak yang melalukan pengerusakan dan perampokan kepada aset dan barang milik Vereenigde Oostindische Compagnie, pada bulan November terjadi peperangan besar antara kesultanan Banten dengan Vereenigde Oostindische Compagnie, pihak kesultanan Banten berhasil mengalahkan pasukan Vereenigde Oostindische Compagnie yang pada masa itu sedang lemah akibat berperang dengan Mataram
Pada tanggal 5 Januari 1634 Vereenigde Oostindische Compagnie mengirimkan lagi pasukan laut yang lebih kuat untuk mengepung Surosowan, maka diadakanlah blokade menyeluruh atas wilayah perairan teluk Banten. Pengepungan Vereenigde Oostindische Compagnie di perairan Tanahara dapat digagalkan oleh pasukan yang dipimpin Tubagus Singaraja, pejabat kesultanan Banten di Tanahara, sedangkan pengepungan di perairan pelabuhan Banten, baru dapat digagalkan setelah digunakan taktik yang baru yaitu dengan melakukan pembakaran blokade Vereenigde Oostindische Compagnie dengan kapal besar yang disebut Barungut, kapal Barungut yang sebelumnya diperbaiki di Batavia pada malam harinya dibakar atas usul Wangsadipa, peristiwa pembakaran blokade ini dikenal dengan nama Pabaranang
Pembakaran blokade laut Vereenigde Oostindische Compagnie oleh kesultanan Banten terbagi dalam dua sesi, sesi pertama terjadi pada malam hari di tanggal 4 dan 5 Januari 1634 dan sesi kedua terjadi pada malam hari di tanggal 10 dan 11 Januari 1634.
Mataram, Cirebon dan Pra Perang Pacirebonan
Mataram pada masa itu dipimpin oleh Amangkurat I, beliau meminta bantuan kepada kesultanan Cirebon yang masa itu dipimpin oleh Sultan Abdul Karim guna mendekati kesultanan Banten agar Banten mau mengakui eksistensi Mataram. Pada masa kekuasaan Sultan Zainul Arifin sebenarnya sudah pernah sultan memberikan wasiat kepada keluarga kesultanan Cirebon terutama kepada cucunya yakni Abdul Karim (yang kemudian menjadi sultan menggantikannya), isi wasiatnya adalah ;
besyuk-esyuk sapungkur mami, yen Susunan Mataram angarsaken besyuk takluking Banten punika, pan Pacuwan para milu micarani, teka para menenga Kelak sepeninggalku, jika Susuhunan Mataram kelak menghendaki takluknya Banten, Pakungwati jangan ikut-ikutan, kalian diam sajalah''
Wasiat tersebut diucapkan oleh Sultan Zainul Arifin kepada Abdul Karim sebelum sultan pergi ke Mataram untuk menemui murid kesayangannya yang sudah menjadi penguasa yaitu Mas Rangsang (Sultan Agung Hanyakrakusuma) dikarenakan Mas Rangsang sudah sangat rindu dengan Pakungwati. Di Mataram, Sultan Zainul Arifin dijamu oleh murid kesayangannya tersebut, hingga suatu saat ada wabah penyakit di Mataram, sultan Zainul Arifin kemudian sakit, beliau lantas diminta kembali ke kesultanan Cirebon, tidak berapa lama setelah kepulangannya beliau meninggal pada tahun 1649.
Cirebon membantu Mataram membujuk kesultanan Banten
Sepeninggal Sultan Zainul Arifin, cucunya yaitu Abdul Karim naik menggantikannya sebagai Sultan Cirebon, pada masa itu ternyata Mas Rangsang (Sultan Agung Hanyakrakusuma) sudah meninggal terlebih dahulu sebelum Sultan Zainul Arifin, yakni pada tahun 1645. Kekuasaan Mataram kini dipegang oleh Mas Sayidin yang bergelar Amangkurat I, Amangkurat I pada awal pemerintahannya dikenal sebagai orang yang dengan mudah menyingkirkan orang yang berseberangan dengannya, misalnya saja peristiwa terbunuhnya Tumenggung Wiraguna dan Danupaya pada tahun 1647 yang merupakan pejabat senior di Mataram, kemudian terbunuhnya Pangeran Danupoyo (Mas Alit) adik Amangkurat I pada tahun yang sama karena menentang penumpasan tokoh tokoh senior. Pangeran Danupoyo terbunuh dalam pemberontakan yang dipimpinnya, selesai dengan Pangeran Danupoyo, Amangkurat I lantas membantai ribuan ulama beserta keluarganya yang dianggap mendukung pergerakan Pangeran Danupoyo, dalam peristiwa pembantaian ini, Amangkurat I berpesan agar tidak ada satu ulamapun yang diloloskan
Amangkurat I dikenal sebagai seorang penguasa yang dekat dengan Belanda, ketika Sultan Abdul Karim naik tahta di kesultanan Cirebon, Amangkurat I dihadapkan dengan fakta bahwa belum seluruh pulau Jawa mengakui eksistensi Mataram sebagai sebuah kerajaan, kesultanan Banten salah satunya, ketika Sultan Abdul Karim tengah berkunjung ke Mataram, Amangkurat I meminta bantuannya membujuk kesultanan Banten agar mau bersahabat dengan Mataram dan menghentikan serangannya kepada Belanda
Banten bersiap perang
Pada laporannya, setelah utusan kesultanan Banten yaitu Astranaya yang dikirim ke Mataram pulang, Astranaya melaporkan bahwa situasi di Mataram mencekam, Astranaya yang oleh kesultanan Banten biasa diutus ke Keling (India), Palembang, Jambi, Bali, Aceh, Johor dan Makassar menuturkan jika selama di Mataram dia diawasi sehingga membuatnya harus selalu waspada siang dan malam, bagi Astranaya, dia belum pernah melihat tingkah laku orang sebagaimana orang Mataram yang selama dalam perjalanannya semua serba tersamarkan. Astranaya berpendapat bahwa Mataram akan menyerang kesultanan Banten, dari keterangan Astranaya, Sultan Banten pada waktu itu yaitu Sultan Abu al Mufakir Abdul Kadir memerintahkan untuk membuat kapal besar, Pangeran Abu al Maali (ayah Pangeran Surya yang kelak menjadi Sultan Ageng Tirtayasa) membantu pengerjaan tersebut dengan membuat kapal besar yang sangat indah dengan ahli pembuatnya yang bernama Kyai Putu Jamil (nama yang biasa disebutkan Werektinata (seorang pejabat kesultanan)) sementara Pangeran Surya membantu dalam pembuatan kapal besar bergaya China atau yang biasa disebut Wangkang dengan ahli pembuatnya yang bernama Wangkoh, kedua kapal besar tersebut selesai dibuat dan diujicoba pada 1571 saka sesuai dengan sangkala iku nunggang tah jurit atau sekitar tahun 1649 m.
Meninggalnya Abu al Ma'ali Ahmad dan naiknya pangeran Surya
Dua tahun setelah pembuatan gorab dan wangkang selesai pangeran Abu al Ma'ali Ahmad menderita sakit hingga beliau akhirnya meninggal dunia pada 1651 m (namun menurut Tujimah, pangeran Abu al Ma'ali telah meninggal pada 1650 m ), putranya yang bernama pangeran Surya kemudian menggantikan posisinya sebagai putera mahkota kesultanan Banten dengan gelar Pangeran Dipati, tidak lama pangeran Surya naik tahta sebagai sultan muda (putera mahkota) kemudian datanglah utusan lagi dari kesultanan Cirebon kali ini yang datang untuk membujuk kesultanan Banten untuk mengakui eksistensi Mataram adalah dua pemuda kembar bernama Jiwaprana dan Nalawangsa, menurut sultan Abu al Mufakir Jiwaprana kata-katanya manis dalam membujuk sultan untuk mengakui eksistensi Mataram namun sultan Abu al Mafakir tetap tidak bersedia.
Cirebon mengirim pangeran Martasari dan pangeran Suradimarta
Kegagalan Jiwaprana dan Nalawangsa dalam membujuk sultan Abu al Mafakir untuk mengakui eksistensi Mataram membuat penguasa Cirebon yaitu sultan Abdul Karim mengirimkan langsung keluarganya yaitu pangeran Martasari, pangeran Suradimarta beserta para pengiring dan pejabat kesultanan Cirebon yang bernama Wiratantaha, setibanya di kesultanan Banten rombongan keluarga kesultanan Cirebon diterima di keraton Surosowan, pangeran Surya duduk disebelah pangeran Suradimarta
Pembicaraan yang terkesan lebih hangat karena dilakukan langsung antar keluarga besar kemudian digelar di Surosowan, Pangeran Martasari menyampaikan pesan dari Mataram agar Sultan Banten mau bertemu dengan Raja Mataram Amangkurat I, mengakui eksistensi Mataram dan menghentikan serangan kepada Belanda. Sultan Abu al Mafakir dengan segera menolak untuk pergi ke Mataram menemui raja Amangkurat I, Sultan Abu al Mafakir berkata kepada pangeran Martasari dan rombongan kesultanan Cirebon
isun ora kena den ririhi maring Mataram iki, ana ratu nisun saya tidak bisa dibujuk untuk pergi ke Mataram, saya punya raja sendiri (sultan Mekah)
Cabai cayenne
Cayenne digunakan dalam memasak hidangan pedas, sebagai sebuah bubuk atau dalam bentuk utuh (seperti dalam masakan Korea, masakan Sichuan, dan masakan Asia lainnya), atau dalam sebuah thin, saus berbahan dasar cuka. Bahan makanan tersebut umumnya memiliki rating 30,000 sampai 50,000 unit Scoville. Bahan makanan tersebut juga digunakan sebagai suplemen herbal, dan disebutkan oleh Nicholas Culpeper dalam karyanya Complete Herbal, 1653, dengan sebutan "guinea pepper", a misnomer for "guiana pepper".
Perang Pacirebonan
Cirebon mengirim pangeran Martasari dan pangeran Suradimarta
Sikap Sultan Banten Abu al Mufakir kemudian disampaikan Pangeran Martasari kepada Sultan Cirebon, Sultan Cirebon yaitu Sultan Abdul Karim sangat marah dengan kegagalan misi rombongan Pangeran Martasari dan Pangeran Suradimarta untuk meyakinkan Kesultanan Banten agar mau mengakui Mataram
Sultan Abdul Karim ditahan oleh Mataram
Pada tahun 1650, setelah kegagalan misi rombongan Pangeran Martasari dan Pangeran Suradimarta, Amangkurat I mengundang Sultan Abdul Karim ke Mataram untuk acara syukuran kenaikan tahta Sultan Abdul Karim sebagai Sultan Cirebon. Pada surat perwakilan Belanda di Cirebon 1 Oktober 1684 (tiga tahun setelah ditandatanganinya perjanjian persahabatan Cirebon dengan Belanda tahun 1681) diceritakan tentang peristiwa Girilaya, pada tahun 1649 pangeran Girilaya naik tahta menjadi penguasa Cirebon, tidak lama setelah penobatannya, pada tahun 1650 Amangkurat I dari Mataram mengundangnya beserta kedua anaknya yaitu Pangeran Kartawijaya dan saudaranya untuk berkunjung ke keraton Mataram di kota Gede sekaligus menghormati naiknya Girilaya sebagai penguasa baru kesultanan Cirebon. Selepas acara penghormatan selesai, beliau bersama kedua puteranya dilarang kembali ke Cirebon dan tinggal di lingkungan Mataram hingga kematiannya.
Perang Pacirebonan
Kegagalan misi Pangeran Martasari dan Suradimarta dalam membujuk agar kesultanan Banten mau mengakui eksistensi Mataram membuat pihak Mataram marah, Mataram lantas menyuruh Pangeran Martasari agar menyerang Kesultanan Banten, dengan dihadapkan kepada sebuah keadaan di mana keluarganya sekaligus Sultan Cirebon yaitu Sultan Abdul Karim sedang berada dalam penawanan Mataram maka Pangeran Martasari menyanggupi untuk menyerang kesultanan Banten bersama dengan pasukannya.
Pengumuman di Alun Alun Surosowan
Pada pagi hari seluruh warga, ponggawa, menteri dan aparat desa serta pedagang diperintahkan oleh Sultan Abu al Mafakir untuk berkumpul di alun alun, semua yang hadir mendekat ke siti hinggil Surosowan, di sana Sultan Abu al Mufakir berkata,
kabeh syami wikana, karsaning Cirebon iku arsa mangke naklukana kalian semua ketahuilah, keinginan Cirebon itu (sesungguhnya) ingin menaklukan (Banten) kaprebe yen ing besyuk kita katekan Mataram, kita iki negara alit, pastine nore kawawa musuh nagara gedhe, imbane kita punika, kadi ing wong satunggal den kembulane wong satus, yadyan kulita tambaga, kadi karubuwan wukir, nanging to lah isun sangga, sakawawa-wawaningwang, ora yen isun arepa taluk maring Mataram, amung to lah ratuisyun kanjeng sultan Jahed Mekah, iku ingkang amberkati, nanging syih iku menawa ing besyuk wong anom anom kang arep taluk marana, maring Ratu Mataram iku, silih karepisun, kaprebe ing wong kathah? bagaimana jika kelak kita diserbu Mataram, kita negara kecil pasti tidak seimbang jika melawan negara besar, ibaratnya kita ini seperti orang satu dikeroyok orang seratus walaupun kulitnya (dari) tembaga,(ibaratnya) seperti kerubuhan gunung, tetapi bagaimanapun akan aku sangga sekuat-kuatku, bagaimanapun aku tidak akan mau takluk kepada Mataram, rajaku hanyalah Kanjeng Sultan Jahed (di) Mekah, itu yang memberkati Banten, tetapi itu sih kalaupun kelak yang muda-muda mau takluk ke sana kepada Raja Mataram itu berbeda dengan keinginanku, bagaimana menurut kalian semua?
Perkataan Sultan Abu al Mufakir dijawab oleh semua yang hadir di alun-alun Surosowan bahwa lebih baik kesultanan Banten hancur daripada harus takluk kepada Mataram. Sultan Banten lantas memerintahkan agar semua bersiap berperang, seluruh senjata dikeluarkan dari seluruh pasowan (balai pertemuan) yang ada, senjata telah tersedia di dua pasowanan, dua orang pengawal yang berada di sana yaitu Tubagus Atmaja dan Tubagus Wiranantaya meyakinkan Sultan Banten bahwa senjata telah siap digunakan kapanpun. Sultanpun memerintahkan agar seluruh bala tentara berbaris rapi di Warutanjak, Sultan membagi-bagikan tugas kepada yang hadir di sana.
Pasca Sultan membagikan tugas di Warutanjak suasana digambarkan riuh dengan para menteri, prajurit dan pembantunya yang akan keluar dari lawang Padudan (pintu Padudan) sementara Sultan kembali ke dalam keraton, banyaknya orang yang saling mendahului untuk keluar membuat lawang Padudan kemudian patah akibat pukulan, dorongan dan desakan orang yang ingin keluar secepatnya. Pada naskah Banten dijelaskan yang keluar dari lawang Padudan secara berurutan adalah para pembantu dan anak-anak yang menyaksikan di Warutanjak, para menteri, prajurit, pengawal, para aparatur desa (para bekel dan lurah) dan para prajurit dari Lampung serta paling terakhir adalah para nyilian (para prajurit pinjaman), sementara para petinggi lainnya yang berada disebelah timur, mereka keluar melalui lawang Dipangga (pintu Dipangga), semua keluar memenuhi alun-alun sebelum pulang ke kediamannya masing-masing, hanya sebagian prajurit yang ditugaskan untuk berjaga di Warutanjak lengkap dengan senjatanya.
Penyerangan ke kesultanan Banten
Pangeran (bahasa Cirebon : Elang) Martasari berlayar dengan 60 perahu untuk menyerang kesultanan Banten atas desakan Mataram, naskah Banten menggambarkan bahwa perahu-perahu itu diiringi tabuh-tabuhan ketika akan berlayar, dalam penyerangannya Pangeran Martasari diiringi oleh Senapati Panjang Jiwa, Ki Narangbaya, Wanibaya, Kyai Yudaprana, Yudaita, Yudagita, Ki Singayuda, Kyai Sarahita, Ki Saragati, Karetimaya, Mayawrekti, Mayayuda, Mayahita, Mayaparya, Mayasutisna, Ki Satyagati, Astrenggati, Astrenggembung, serta Ki Astragita
Lucena, Córdoba
Lucena adalah sebuah kota berstatus municipio di Spanyol selatan, tepatnya di Provinsi Córdoba, Andalusia, sekitar 60 km di selatan Kordoba, 85 km di utara Málaga, 140 km di timur Sevilla, 105 km di barat Granada, and 90 km di tenggara Jaén. Lucena adalah kota terbesar kedua (populasi sekitar 42.000) di Provinsi Córdoba setelah ibu kota provinsi, Kordoba. Kota ini terletak pada pertemuan beberapa jalan raya penting di tengah-tengah Andalusia. Dalam bahasa Spanyol, penduduk Lucena disebut lucentino. Dulunya kota ini disebut Eliossana, mungkin dari bahasa Ibrani אלי הושענא Elí hoshanna, "Semoga Tuhan menyelamatkan kita". Pada masa kekuasaan Islam di Spanyol, kota ini juga dikenal dengan nama bahasa Arab-nya اليسانة Al-Yussana.
Upacara Kenoto
Upacara Kenoto adalah upacara adat perkawinan Suku Sabu di Nusa Tenggara Timur. Upacara Kenoto ini diadakan apabila dua remaja telah saling memadu hati atau juga sering terjadi atas kehendak orang tua kedua belah pihak. Pada upacara peminangan ini ada bagian Kenoto. Bagian pertama benama kenoto pana dan bagian yang lain benama kenoto meringgi. Kedua Kenoto ini merupakan maskawin yang ada kemungkinan tidak akan diterima oleh orang tua gadis.
Kenoto juga memiliki makna yaitu sebuah tempat dimana orang selalu menyimpan sirih pinang dan selalu dibawa kemana-mana. Orang Sabu Raijua mempunyai budaya mengkonsumsi sirih pinang. Kenoto juga adalah sebuah tempat untuk menyimpan benih atau berang-barang tertentu yang dianggap sakral. Dalam makna lain, Kenoto juga adalah sebutan untuk peminangan atau perkawinan adat orang Sabu Raijua.
Diplomasi preventif
Diplomasi preventif adalah sebuah diplomasi yang berusaha mencegah campur tangan langsung negara besar di dalama krisis yang timbul di dunia ketiga. Secara umum, diplomasi preventif dipahami sebagai sebuah diplomasi yang dilakukan untuk mencegah timbulnya konflik dan peperangan di dunia. Bedjaoui kemudian membagi diplomasi preventif menjadi dua jenis yakni diplomasi preventif tradisional yang bersifat internal dan diplomasi preventif kontemporer yang berorientasi kepada situasi universal. Selain itu, terdapat tiga formulasi esensial di dalam diplomasi preventif yakni peacemaking yang berkaitan dengan upaya penegakkan perdamaian dalam situasi konflik, peacekeeping yang berkaitan dengan upaya pemeliharaan perdamaian, dan peacebuilding yang berkaitan dengan upaya penataan kembali struktur yang rusak akibat konflik. Diplomasi preventif pada awalnya diperkenalkan oleh Presiden Woodrow Wilson melalui Wilson Fourteen Points yang menjadi cikal bakal dari pembentukan Liga Bangsa-Bangsa di akhir Perang Dunia I. Namun, dalam perjalanannya, diplomasi preventif kemudian menunjukkan eksistensinya pada era perang dingin di mana negara-negara yang tidak ingin terlibat di dalam kedua kekuatan superpower yang saling bersaing kemudian menuangkan ide dan pemikiran mereka di dalam sebuah diplomasi yang bertujuan untuk mencegah konflik yang berpotensi menimbulkan peperangan.
Diplomasi offensif adalah sebuah praktik diplomasi yang memaksa pihak lain dalam menyelesaikan sebuah permasalahan. Praktik diplomasi yang menjadi ciri khas dari Kekaisaran Romawi di abad pertengahan ini kemudian menggunakan berbagai ancaman dan sanksi sebagai alat dan sarana untuk memaksa lawan berunding. Sanksi dan paksaan tersebut dapat berupa embargo ekonomi bahkan intervensi militer di dalam kasusnya yang ekstrem. Diplomasi offensif cenderung digunakan jika proses negosiasi kemudian mengalami sebuah jalan buntu. Diplomasi offensif ini memiliki kelebihan di bidang efisiensi waktu dan usaha dalam pencegahan konflik di mana negara-negara yang dianggap akan memulai konflik dipaksa untuk tunduk dan taat kepada negara yang lebih kuat. Akan tetapi, unsur paksaan dan sanksi yang terdapat di dalam praktik diplomasi ini kemudian akan merugikan negara-negara kecil dan hanya menguntungkan negara-negara besar yang memiliki kekuatan yang besar.
Resolusi 1487 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa
Resolusi 1487 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa, diadopsi pada 12 Juni 2003. Usai menyatakan pemberlakuan Statuta Pengadilan Pidana Internasional Roma, DKPBB memberikan kekebalan selama setahun terhadap pendakwaan oleh Pengadilan Pidana Internasional (International Criminal Court, ICC) kepada personil penjagaan perdamaian Perserikatan Bangsa-Bangsa dari negara-negara yang bukan anggota ICC, dimulai pada 1 Juli 2003.
Diplomasi preventif
Diplomasi rahasia atau secret diplomacy adalah sebuah praktik diplomasi yang dilakukan oleh para aktor internasional terutama negara dalam menyelesaikan berbagai permasalahan yang dihadapinya secara rahasia dan tanpa sepengetahuan publik. Diplomasi tipe ini memiliki kelebihan di aspek perundingan yang hanya melibatkan sedikit aktor saja sehingga penyesuaian interest dan tujuan dapat lebih mudah dicapai. Selain itu, penyelesaian konflik dan masalah secara rahasia dapat menekan angka kekhawatiran publik mengenai permasalahan tersebut. Akan tetapi, kelemahan dari tipe diplomasi rahasia ini adalah ketika proses diplomasi berujung pada konflik dan kegagalan maka masyarakat atau publik akan turut menanggung akibatnya meskipun mereka tidak tahu menahu mengenai kebijakan diplomasi tertutup yang dilakukan oleh pemerintahan negaranya. Pola ini mulai terkenal pada era abad pertengahan di mana dunia masih menganut sistem monarki absolut dan kemudian mengalami turning point penting ketika Lenin membocorkan berbagai praktik diplomasi rahasia Kekaisaran Rusia Romanov di depan publik Rusia. Selain secret diplomacy, terdapat pula tipe yang menjadi kontra dari diplomasi rahasia ini yaitu diplomasi publik.
Diplomasi publik adalah pola diplomasi yang hadir pasca Perang Dunia Kedua di mana negara-negara kemudian berusaha memperbaiki citra dan martabatnya di depan publik mereka sendiri maupun publik internasional. Diplomasi publik merupakan proses diplomasi yang dilakukan secara langsung oleh pemerintah terhadap masyarakat, baik masyarakat di negaranya maupun negara lain untuk meningkatkan kepentingan dan memperluas nilai-nilai yang mereka perjuangkan. Diplomasi ini berkaitan erat dengan pembantukan opini publik meskipun di lain sisi, pemberian berbagai pandangan subjektif pada masyarakat dapat berakibat pada ketidakmampuan masyarakat dalam mengenali batas-batas kebenaran yang sesungguhnya.
Diplomasi budaya atau culture diplomacy adalah sebuah tipe diplomasi yang menggunakan kebudayaan sebagai salah satu sarana untuk berdiplomasi dan memperjuangkan kepentingan para aktor internasional. Aspek yang terdapat dalam diplomasi budaya tergolong luas, seperti musik, tarian, upacara adat, makanan, dan sebagainya. Diplomasi budaya kemudian berkembang pesat pada masa perang dingin di mana Amerika Serikat dan Uni Soviet sama-sama bersaing dalam memperkenalkan budaya mereka masing-masing kepada para negara sasarannya. Tipe diplomasi ini sangat bergantung pada kualitas interpretasi budaya aktor yang satu terhadap aktor yang lainnya sehingga kecenderungan kemunculan interpretasi negatif dari negara lain perihal seni dan budaya dari satu negara tertentu memiliki peluang untuk terjadi.
Diplomasi dollar atau dollar diplomacy didefinisikan sebagai sebuah praktik diplomasi yang bertujuan untuk mendapatkan pengaruh dengan menggunakan bantuan ekonomi sebagai salah satu sarana pencapaian tujuan tersebut. Diplomasi dollar ini kemudian menimbulkan pro dan kontra. Di satu sisi, bantuan ekonomi adalah sebuah bantuan yang sifatnya esensial dan paling tepat untuk mempengaruhi negara lain dalam konteks jangka pendek. Akan tetapi, diplomasi dollar ini kemudian menimbulkan interdependensi yang kemudian merugikan negara yang sudah terlanjur melakukan diplomasi dengan negara yang bersangkutan. Selain itu, diplomasi ini dianggap hanya akan menguntungkan negara-negara besar dengan modal yang kuat.
Diplomasi senjata atau gun diplomacy diartikan sebagai praktik diplomasi yang menggunakan senjata dan kekuatan militer untuk menyebarkan ketakutan dan teror dalam rangka menjaga stabilitas sistem internasional. Tipe ini kemudian juga memiliki tujuan untuk memperjelas posisi dan status dari negara yang bersangkutan di dalam sistem internasional. Kelebihan diplomasi ini dapat dilihat dari lebih terjaganya stabilitas dan keamanan sistem internasional karena upaya menakut-nakuti tersebut menjalankan perannya secara efektif. Akan tetapi, kekurangan praktik diplomasi ini adalah ketakutan negara-negara lain sehingga pada akhirnya dapat memicu konflik dan peperangan.
Nicolas Glasson
Nicolas Glasson (lahir pada tahun 1817 - meninggal pada tahun 1864) adalah hakim Mahkamah Agung Federal Swiss. Ia mulai menjabat sebagai hakim di mahkamah tersebut pada tahun 1853. Masa baktinya sebagai hakim berakhir pada tahun 1864.
Santa Maria del Monte Carmelo a Mostacciano
Gereja Bunda Maria dari Gunung Karmel adalah sebuah gereja yang terletak di Keuskupan Roma, Kawasan Torrino, wilayah Mostacciano, Beata Maria Virgine del Carmelo Piazza.
Paus Yohanes Paulus II menjadikannya kursi gelar kardinal Beatæ Mariæ Virginis de Monte Carmelo in Mostacciano.
Komputasi
Komputasi sebetulnya bisa diartikan sebagai cara untuk menemukan pemecahan masalah dari data input dengan menggunakan suatu algoritme. Hal ini ialah apa yang disebut dengan teori komputasi, suatu sub-bidang dari ilmu komputer dan matematika. Selama ribuan tahun, perhitungan dan komputasi umumnya dilakukan dengan menggunakan pena dan kertas, atau kapur dan batu tulis, atau dikerjakan secara mental, kadang-kadang dengan bantuan suatu tabel. Namun sekarang, kebanyakan komputasi telah dilakukan dengan menggunakan komputer.
Secara umum iIlmu komputasi adalah bidang ilmu yang mempunyai perhatian pada penyusunan model matematika dan teknik penyelesaian numerik serta penggunaan komputer untuk menganalisis dan memecahkan masalah-masalah ilmu (sains). Dalam penggunaan praktis, biasanya berupa penerapan simulasi komputer atau berbagai bentuk komputasi lainnya untuk menyelesaikan masalah-masalah dalam berbagai bidang keilmuan, tetapi dalam perkembangannya digunakan juga untuk menemukan prinsip-prinsip baru yang mendasar dalam ilmu.
Bidang ini berbeda dengan ilmu komputer (computer science), yang mengkaji komputasi, komputer dan pemrosesan informasi. Bidang ini juga berbeda dengan teori dan percobaan sebagai bentuk tradisional dari ilmu dan kerja keilmuan. Dalam ilmu alam, pendekatan ilmu komputasi dapat memberikan berbagai pemahaman baru, melalui penerapan model-model matematika dalam program komputer berdasarkan landasan teori yang telah berkembang, untuk menyelesaikan masalah-masalah nyata dalam ilmu tersebut.
Kelahiran
Ilmu atau sains berdasarkan objek kajiannya dibedakan antara Fisika, Kimia, Biologi dan Geologi. Ilmu dapat pula digolongkan berdasarkan metodologi dominan yang digunakannya, yaitu ilmu pengamatan/percobaan (observational/experimental science), ilmu teori (theoretical science) dan ilmu komputasi (computational science). Yang terakhir ini bisa dianggap bentuk yang paling baru yang muncul bersamaan dengan perkembangan kekuatan pemrosesan dalam komputer dan perkembangan teknik-teknik metode numerik dan metode komputasi lainnya.
Dalam ilmu (sains) tradisional seperti Fisika, Kimia dan Biologi, penggolongan ilmu berdasarkan metodologi dominannya juga mewujud, yang ditunjukkan dengan munculnya bidang-bidang khusus berdasarkan penggolongan tsb. lengkap dengan jurnal-jurnal yang relevan untuk melaporkan hasil-hasil penelitiannya. Sebagai contoh dalam kimia, melengkapi kimia percobaan (experimental chemistry) dan kimia teori (theoretical chemistry), berkembang pula kimia komputasi (computational chemistry), seperti juga di bidang Biologi dikenal Biologi Teori (theoretical biology) serta Biologi Komputasi (computational biology), lengkap dengan jurnalnya seperti Journal of Computational Chemistry dan Journal of Computational Biology. Cara penggolongan yang digunakan berbeda dengan cara penggolongan lain berdasarkan objek kajian, seperti penggolongan kimia atas Kimia Organik, Kimia Anorganik, dan Biokimia.
Walaupun dengan titik pandang yang berbeda, ilmu komputasi sebagai bentuk ketiga dari ilmu (sains) telah banyak disampaikan oleh berbagai pihak, antara lain Stephen Wolfram dengan bukunya yang terkenal: A New Kind of Science, dan Jürgen Schmidhuber.
Komputasi sains
Komputasi sains merupakan salah satu cabang ilmu komputasi. Secara umum komputasi sains mengkaji aspek-aspek komputasi untuk aplikasi / memecahkan masalah di bidang sains lain, seperti fisika, kimia, biologi dan lain-lain.
Di Indonesia sudah banyak pertemuan atau kegiatan ilmiah terkait dengan komputasi, tetapi umumnya lebih terkait dengan aspek teknologi informasi. Sedangkan kajian di komputasi sains masih sangat kurang. Hal ini tidak mengherankan karena komputasi sains lebih condong sebagai kajian teori murni, sehingga komunitasnya masih sangat terbatas seperti halnya fisika teori. Hanya ada satu kegiatan ilmiah yang terkait langsung dan fokus pada kajian komputasi sains, yaitu Workshop on Computational Science yang diadakan rutin setiap tahun oleh konsorsium yang tergabung dalam Masyarakat Komputasi Indonesia - MKI.
Jurnal di Indonesia yang fokus pada topik komputasi adalah Journal of Theoretical and Computational Studies JTCS. Jurnal ini merupakan kolaborasi dari MKI dan GFTI.
Pranala luar
الحوسبة (عام) Computation Komputaatio חישוב (מדעי המחשב) Računanje Тооцоолол Computação Komputasi Berim
Perusahaan efek
Tidak bekerja dengan sendirinya, perusahaan efek ini memerlukan izin dari Otoritas Jasa Keuangan, yang bentuk badan usahanya adalah Perseroan, dan kemudian dapat melakukan ketiga kegiatan usahanya secara bersamaan pula, sebagaimana diatur dalam pasal yang telah disebut di atas.
Sekuritas
Perusahaan yang sudah mendapat ijin OJK untuk melakukan dua kegiatan berikut: Perusahaan sekuritas ini menjadi pihak pertama untuk menjual dan membeli saham, karena perusahaan ini bertanggung jawab menjadi perantara efek bagi calon pemegang saham. Calon pemegang saham diwajibkan untuk membuka rekening khusus investasi di perusahaan sekuritas. Perusahaan sekuritas dapat ditandai dengan penamaan perusahaan tersebut yang biasa diakhiri sekuritas, seperti mandiri sekuritas, bni sekuritas, dan perusahaan lain yang telah mendapatkan ijin sebagai perantara efek oleh otoritas jasa keuangan.
Manajer Investasi
Kegiatan usahanya mengatur portofolio efek para nasabah, atau mengelola portofolio kolektif sekelompok nasabah. Hal ini tidak untuk perusahaan asuransi, dana pensiun, dan bank yang melakukan kegiatan usahanya bedasarkan peraturan perundang-undangan yang ada, serta kegiatan lain yang sudah diatur dalam ketentuan Pengawas Pasar Modal, yang sekarang dilakukan oleh Otoritas Jasa Keuangan. Saat ini, Manajer Investasi lebih dikenal sebagai perusahaan pengelola reksa dana yang merupakan kumpulan dana dari masyarakat.
Johann Karl Kappeler
Johann Karl Kappeler (lahir pada tahun 1816 - meninggal pada tahun 1888) adalah hakim Mahkamah Agung Federal Swiss. Ia mulai menjabat sebagai hakim di mahkamah tersebut pada tahun 1851. Masa baktinya sebagai hakim berakhir pada tahun 1857.
Referensi
Johann Karl Kappeler
Naivisme
Naivisme adalah aliran dalam seni yang mengedepankan karya-karya dari perupa yang melawan jalur pendidikan akademis. Cirinya bisa dilihat dari kurangnya elemen dan kualitas visual yang bisa ditemui di karya-karya perupa akademis.
Pengertian naivisme berlawanan dengan akademi seni rupa dan aturan-aturan baku dalam pendidikan kesenian. Hal ini biasanya banyak ditemui di dalam lukisan. Tetapi dalam penerapannya, tetap ada sekolah untuk naivisme setelah gaya ini bisa diterima.
Karakterisitik karya seni naif adalah kurangnya penerapan prinsip seni rupa di dalam pendidikan formal. Misalnya teknik menggambar yang buruk dan konsep perspektif yang belum memadai malah memberikan kesegaran baru di dalam karya seni rupa. Penggunaan pola, warna-warna cerah dan tidak tercampur baik, dan simplisitas adalah ciri lain dari karya seni naif.
Primitivisme adalah salah satu bentuk lain dari seni yang diterapkan oleh perupa-perupa yang tidak melewati pendidikan seni formal. Selain itu dikenal pula folk art, walaupun tidak berhubungan dengan naivisme.
(24519) 2001 CH
(24519) 2001 CH adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Troya Yupiter, yang terletak di orbit Yupiter. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.088, sementara magnitudo mutlaknya adalah 11.5.
Pembentukan
Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Nicolaus Hermann
Nicolaus Hermann (lahir pada tahun 1818 - meninggal pada tahun 1888) adalah hakim Mahkamah Agung Federal Swiss. Ia mulai menjabat sebagai hakim di mahkamah tersebut pada tahun 1853. Masa baktinya sebagai hakim berakhir pada tahun 1874.
Gembong, Babat, Lamongan
Gembong adalah sebuah desa di Kecamatan Babat, Kabupaten Lamongan, Provinsi Jawa Timur, Indonesia. Desa Gembong terdiri atas tiga Dusun yaitu Dusun Gembong, Dusun Suruhan, dan Dusun Beru yang masing-masing dipimpin oleh Kepala Dusun yang termasuk dalam jajaran Perangkat Desa.
Dari catatan sejarah asal usul yang dimiliki Desa Gembong, desa ini sedikitnya pernah dipimpin oleh delapan orang Kepala Desa, diantaranya adalah Joyo Karto yang hidup pada masa penjajahan Belanda hingga awal kemerdekaan Republik Indonesia, dari catatan sejarah yang ada Joyo Karto diketahui gugur sebagai pemimpin para pejuang dari wilayah desa Gembong dan sekitarnya pada saat terjadi Agresi Militer Belanda II, setelah beberapa tahun kemudian atas persetujuan keluarga dan kerabatnya makam beliau dibongkar dan dipindahkan di taman makam pahlawan di Lamongan.
Miselium
Sederhananya Miselium itu sendiri ialah merupakan bagian dari jamur yang berfungsi sebagai penyerap makanan yang tersisa, agar bisa tumbuh dengan baik.
Gembong, Babat, Lamongan
Selanjutnya kepemimpinan di desa dipegang oleh Karto Mujo, beliau memimpin dalam kurun waktu yang lama karena pada masa itu belum jelas aturan tentang masa jabatan kepala desa.
Pada tahun 1996 dilaksanakan pemilihan kepala desa, dan dimenangkan oleh Machbub. Beliau memimpin sampai dengan tahun 2001. Selanjutnya pada tahun 2001 kepala desa terpilih adalah Mu'adi, beliau menjabat hingga tahun 2007.
Pada tahun 2007 dilaksanakan pemilihan kepala desa selanjutnya dan dimenangkan oleh Bahrul Ulum, beliau menjabat sampai tahun 2013.
Tahun 2013, pemilihan kepala desa dilaksanakan dengan dua orang calon yaitu Bahrul Ulum yang pada periode sebelumnya telah menjabat sebagai kepala desa dan seorang calon lainnya yaitu Siswo Muyoto yang notabene adalah perangkat Desa Gembong dengan jabatan Kasi Pemerintahan yang seharusnya belum mencapai usia purna tugas dari Surat Keputusan tentang pengangkatannya sebagai Perangkat Desa. Untuk itu Siswo Muyoto membuat surat pengunduran dirinya sebagai Perangkat Desa dan maju sebagai calon kepala desa, alhasil beliau terpilih dan berhasil menduduki kursi jabatan kepala desa hingga berakhir pada tahun 2019.
Dan pada tahun 2019 diadakan pemilihan kepala desa selanjutnya yang diikuti oleh dua orang calon. Calon pertama yakni Sulaiman dan calon kedua adalah Maruji yang sama halnya seperti Siswo Muyoto yang berasal dari jajaran perangkat desa Gembong itu sendiri. Dalam hal ini Maruji memutuskan untuk mengambil cuti dengan catatan siap mengundurkan diri dari jabatan apabila terpilih sebagai kepala desa. Akan tetapi pemilihan dimenangkan oleh Sulaiman dan beliau menjabat sebagai kepala desa sejak tahun 2019 hingga saat ini.
Demikian tentang perjalan kepemimpinan yang berhasil dicatat dalam sejarah desa Gembong.
Sedangkan untuk Legenda asal usul terbentuknya desa Gembong sendiri setiap dusun memiliki cerita masing-masing yang sampai saat ini masih populer dan dipercaya oleh sebagian besar masyarakat di Dusun tersebut.
Tentang wilayah, sebagian besar wilayah Desa Gembong merupakan lahan pertanian. Dari bagian paling barat sampai ke arah utara membentang lahan pertanian yang komoditas utamanya adalah padi. Adapun wilayah bagian timur dataran sedikit lebih rendah sehingga petani memanfaatkan pergantian musim sebagai alih fungsi lahan. Contohnya saat menjelang musim kemarau petani akan memanfaatkan lahan untuk menanam padi, sedangkan saat musim penghujan lahan akan berubah menjadi tambak ikan. Ikan yang sering dibudidayakan adalah jenis Bandeng, cyprinus carpio, mujair , nila, udang litopenaeus vanamei, puntius orphoides, dan lainnya.
Sedangkan untuk permukiman penduduk tersebar dari bagian tengah sampai dengan bagian selatan yang berbatasan langsung dengan jalan Nasional yang sekaligus merupakan batas dari wilayah antara Desa Gembong dan Desa Datinawong
Trupanea repleta
Trupanea repleta adalah spesies lalat yang tergolong famili Tephritidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kebanyakan anggota spesies ini bertelur dalam jaringan tumbuhan, tempat larva menemukan makanan pertamanya setelah lahir. Lalat dewasa biasanya berumur sangat pendek. Beberapa hidup selama kurang dari seminggu.
Tari Pulale
Tari Pulale adalah sebuah tarian yang berasal dari daerah Serui, Kabupaten Waropen, Provinsi Papua. Tarian ini menggambarkan kemenangan dalam perang yang dirasakan oleh masyarakat Serui dengan melakukan pemujaan kepada Dewa. Tarian Pulale memiliki beberapa ciri khas yakni dibawakan oleh berpuluh-puluh penari pria dan wanita dengan mengenakan pakaian rumbai-rumbai ditambah hiasan pada bagian dada serta kepala yang menambah keindahan tarian tersebut. Para penari pria menggunakan peralatan senjata perang yaitu busur dengan beberapa anak panah, parang, dan tombok. Tarian Pulale ini diiringi dengan nyanyian yang dilakukan oleh penari dan bunyi yang berasal dari anak panah yang ditarik-tarik sehingga menimbulkan suara "terak, terak, terak".
Pelukis
Dalam dunia seni, pelukis adalah orang yang menciptakan karya seni dua dimensi berupa lukisan. Selain pelukis, istilah yang pernah populer sebagai padanan kata ini adalah ahli gambar. Hal tersebut dibuktikan dengan pernah berdirinya sebuah komunitas para pelukis Indonesia dengan nama Persatuan Ahli Gambar Indonesia (Persagi) pada tahun 1938. Komunitas ini bertujuan sebagai ajang belajar dan berbagi di antara para pelukis Indonesia saat itu.
Galeri
Berikut ini adalah beberapa pelukis Indonesia.
Referensi
Artist
Hifa
Hifa (bahasa Latin: hypha, jamak hyphae) atau benang jamur adalah struktur fungi berbentuk seperti tabung yang terbentuk dari pertumbuhan spora atau konidia. Kumpulan hifa dapat membentuk massa yang dikenal dengan miselum (mycelium, jamak mycelia). Hifa dapat dengan mudah dilihat dengan mata bila telah membentuk miselium. Struktur berbentuk mirip payung yang biasa dikenal orang sebagai jamur tidak lain hanyalah alat reproduksi yang dikenal sebagai karpus atau tubuh buah, yang muncul hanya sewaktu-waktu.
Struktur
Hifa berisi protoplasma yang dikelilingi oleh suatu dinding yang kuat. Tebal dinding sel hifa pada bagian ujung atau apikal sekitar 125—250nm. Pada kebanyakan fungi terdapat dinding pembatas pada hifa. Dinding pembatas pada hifa disebut septum (septum, jamak septa). Hifa yang memiliki septum dan memiliki satu inti disebut monositik. Hifa yang tidak memiliki septum dan memiliki banyak inti disebut senositik (coenocytic).
Pertumbuhan
Pertumbuhan hifa terjadi di bagian apikal atau ujung hifa. Panjang hifa tidak tentu tetapi diameter hifa konstan berkisar 2--30µm, tergantung spesies dan kondisi pertumbuhannya. Setiap bagian atau potongan hifa mampu untuk bertumbuh membentuk hifa baru.
Fungsi
Berdasarkan fungsinya hifa dibedakan menjadi dua, yaitu hifa vegetatif dan hifa reproduktif. Bagian hifa yang berfungsi mengambil nutrien disebut hifa vegetatif. Hifa vegetatif tumbuh ke dalam substrat atau rebah di atas substrat. Hifa yang berfungsi untuk reproduksi disebut hifa reproduktif atau hifa fertil atau hifa aerial. Hifa reproduktif berada tegak pada miselium di permukaan substrat. Hifa reproduktif dapat berupa sporangifor, konidiofor atau tubuh buah.
Bagi fungi, hifa memiliki peran yang sedikit banyak seperti akar dan daun pada tumbuhan sekaligus. Hifa tumbuh menyebar ke dalam tubuh atau semua bagian organisme. Bentuk hifa yang halus memperluas permukaan kontak dengan substrat (objek makanannya). Hifa kemudian melepaskan enzim atau substansi lain (khususnya pada fungi yang hidup pada jaringan hidup) pada substrat agar kemudian dihasilkan senyawa-senyawa kimia tertentu (terutama karbohidrat). Hifa kemudian kembali menyerap senyawa-senyawa kimia ini untuk dimanfaatkannya dalam metabolisme internal. Cara kerja semacam inilah yang menyebabkan fungi berbeda dengan eukariota lainnya, seperti tumbuhan (autotrof) atau hewan (sepenuhnya heterotrof). Fungi, dengan cara kerja hifa semacam ini, dikenal sebagai saprotrof.
Hifa dulu dipakai untuk membedakan kelas-kelas pada fungi. Fungi dengan hifa tidak bersekat (Phycomycetes, "jamur ganggang") dibedakan dari yang bersekat (Ascomycetes, Basidiomycetes, dan Deuteromycetes).
Eduard Eugen Blösch
Eduard Eugen Blösch (lahir pada tahun 1807 - meninggal pada tahun 1866) adalah hakim Mahkamah Agung Federal Swiss. Ia mulai menjabat sebagai hakim di mahkamah tersebut pada tahun 1854. Masa baktinya sebagai hakim berakhir pada tahun 1866.
THQ
THQ mulai mengalami masa-masa sulit dikarenakan krisis ekonomi 2008 dan berkurangnya pendapatan dari penjualan "uDraw GameTablet". THQ mulai mengganti bisnisnya pada awal 2010 dengan menutup beberapa studionya, serta mulai fokus menerbitkan permainan video yang diarahkan ke pemain dewasa dan berhenti menerbitkan game anak-anak. THQ bangkrut pada tahun 2012, dan mayoritas asetnya diakuisisi Nordic Games, yang juga akan membeli merk THQ pada tahun 2014. Pada tahun 2016, Nordic Games mengganti namanya menjadi THQ Nordic.
Adnan Ganto
'''Dr. HC. H. Adnan Ganto, M.B.A''' adalah seorang tokoh Aceh yang terlahir dari sebuah desa terpencil hingga menjadi bankir kelas dunia. Adnan Ganto adalah orang Asia pertama yang berhasil menjabat posisi strategis di sebuah Bank Inggris yaitu Morgan Bank Ltd. Di Bank Inggris tersebut ia bekerja selama 23 tahun. Lalu pada tahun 1987, Adnan lalu diangkat menjadi Director Investement Banking di Singapura. Terakhir, Adnan menjabat sebagai Executive Director di New York, Amerika Serikat
Kehidupan pribadi
Terlahir dari sebuah desa terpencil, tidak mudah bagi Adnan kecil untuk mengeyam pendidikan. Maklum, ayahnya Hasan Basri Ganto, hanya seorang Tentara Keamanan Rakyat (TKR) cikal bakal dari TNI yang hingga pensiun berpangkat kopral. Di tengah keterbatasan, ia menamatkan pendidikan dasar pada Sekolah Rakyat Islam (SRI) Kareung, Kabupaten Aceh Utara. Dari sekolah tua itu, ia merangkak menapaki jalan-jalan Belanda.
Gereja Santo Mikael dan Seluruh Malaikat, Sandakan
Gereja Santo Mikael dan Seluruh Malaikat atau pendeknya Santo Mikael adalah sebuah gereja Anglikan di kota Malaysia Sandakan, negara bagian Sabah, utara Borneo. Santo Mikael merupakan gereja batu tertua di Sabah. Gagasan pembangunan gereja tersebut berasal dari rohaniwan William Henry Elton, yang juga dikenal sebagai pendiri Sekolah Menengah Santo Mikael, yang berada di sebelah gereja tersebut.
Adnan Ganto
Kehidupan pribadi
Ia membayangkan kehidupannya masa lampau. Bagaimana sulitnya naik kereta api dari Lhokseumawe ke Kota Langsa untuk menamatkan pendidikan Sekolah Menengah Atas (SMA). Meskipun saat ini Adnan berdomisili Menteng, Jakarta Pusat. Ia pun terbiasa pulang pergi Indonesia - London karena pekerjaannya.
Gereja Santo Mikael dan Seluruh Malaikat, Sandakan
Pastor dan pendeta Santo Mikael
Sejak pendirian paroki tersebut pada 1888, orang-orang berikut ini bertindak sebagai pastor dan pendeta Santo Mikael:
Adnan Ganto
Kehidupan pribadi
Adnan Ganto telah berkarier selama 37 tahun di Bank Asing. Ia pernah ditugaskan di Amsterdam, Hong Kong, Singapore, London, Zurich hingga New York. Di saat orang-orang Aceh masih berjuang di masa-masa konflik, Adnan Ganto justru bisa beprestasi di tingkat dunia.Selain berprestasi di tingkat dunia, Adnan Ganto juga berkontribusi nyata untuk Indonesia. Semenjak tahun 1991 hingga sekarang, Adnan Ganto adalah penasehat Menteri Pertahanan Republik Indonesia. Sudah 7 Menteri Pertahanan yang menjabat, namun posisinya sebagai penasehat tetap dipertahankan. Selain itu ia juga merupakan sahabat dari Jenderal TNI(Purn) LB Moerdani.