cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Aaptos robustus
Aaptos robustus adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Aaptos dan famili Suberitidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 2008 oleh Plotkin & Janussen.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Aaptos robustus juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Pulau Masa
Pulau Masa merupakan salah satu pulau yang berada di Samudra Hindia. Pulau ini berada di sisi barat Pulau Sumatra. Pulau ini Masuk ke dalam gugusan Kepulauan Nias.
Berdasarkan hasil survey toponim pulau tahun 2006, pulau ini bernama Pulau Masa. Dari hasil verifikasi Tim Nasional Pembakuan Nama Rupabumi tahun 2007, Pulau Masa tidak mengalami perubahan nama. Namun, tidak ada sumber yang menjelaskan kenapa pulau ini diberi nama Pulau Masa.
Topografi pulau ini berupa daratan berbukit. Pada Pulau Masa ini didominasi dengan mangrove yang lebat.
Pulau ini tercatat sebagai salah satu pulau yang tidak berpenduduk.
Ngampin, Ambarawa, Semarang
Ngampin terletak paling barat wilayah Kecamatan Ambarawa, berbatasan dengan Kecamatan Jambu. Pusat desa (kantor balai desa) terletak di depan rumah Mbah Tajib, pada titik 7° 15' 48.8" LS dan 110° 23' 17.7" BT, yaitu tepat 2 km sebelah barat titik nol Ambarawa, atau 40 km dari kota Semarang. Ketinggian pada titik ini adalah 486 m di atas permukaan air laut. Bentuk fisiografis wilayah Desa Ngampin secara garis besar dapat dibagi dalam 3 bagian; bagian selatan (rel kereta api sampai batas selatan desa) fisiografi datar dengan lereng rata-rata < 3%, dengan penggunaan lahan utama sawah tadah hujan dan irigasi sederhana. Sebagian kecil lahan kering dan kebun campuran. Bagian tengah (antara rel kereta api dan jalan raya) fisiografi berombak sampai bergelombang dengan lereng 3-15%. Penggunaan lahan utama pemukiman, kebun campuran dan pertanian lahan kering. Bagian utara (jalan raya sampai batas utara desa), fisiografi bergelombang, berbukit sampai bergunung dengan lereng > 15%. Penggunaan lahan utama pertanian lahan kering di batas utara, serta pemukiman dan kebun campuran di sekitar jalan raya. Di sepanjang jalan raya Semarang-Yogya di dekat Kantor Kejaksaan Negeri dan Pengadilan Negeri Ambarawa, berjajar para pedagang serabi khas Ambarawa. Dulu hanya muncul di bulan Sya'ban, tetapi sekarang setiap hari warung-warung itu buka dan ramai dikunjungi para pengendara sambil melepas lelah. Tak jauh dari situ juga berjajar para penjual buah durian, yang merupakan hasil pertanian dari desa Brongkol Banyubiru sehingga disebut Durian Brongkol.Di NGAMPIN terdapat PAUD IT MUSTIKA ILMU (EX PAUD IT IBNU MAS'UD 02) merupakan paud terpadu yang mengadakan kegiatan KB (pg), TK (tk A, tk B) dan TPA (tempat penitipan anak) dengan mengedepankan diniyah islam dan tidak meninggalkan pengenalan iptek serta pengetahuan umum.
Allium altaicum
Allium altaicum adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Amaryllidaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asparagales. Spesies Allium altaicum sendiri merupakan bagian dari genus bawang Allium. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Pall..
Pojoksari, Ambarawa, Semarang
Pojoksari adalah sebuah kelurahan di kecamatan Ambarawa, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.
Pojoksari terletak di bagian selatan kota Ambarawa dan berbatasan dengan Kecamatan Banyubiru. Masyarakat Pojoksari hampir sebagian besar adalah petani, mereka menggantungkan hidupnya dari bercocok tanam di sawah ladang mereka yang subur.
Kelurahan Pojoksari yang terletak strategis ini sangatlah maju dan berciri khas masyarakat madani. Desa termaju di kelurahan ini adalah Pojoksari, Rowobajul, dan Sanggarsari.
Dulu ada tempat pengolahan kompos dari Rawa Pening, tetapi sekarang lahannya sudah berubah menjadi perumahan Ambarawa Residece. Dibelakang perumahan terdapat Desa Rejoso sebuah desa unik dengan berbagai keseniannya di Ambarawa.
Aaptos rosacea
Aaptos rosacea adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Aaptos dan famili Suberitidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1994 oleh Kelly-Borges & Bergquist.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Aaptos rosacea juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Interleukin-8
Interleukin-8, IL-8 adalah hormon golongan kemokin berupa polipeptida dengan massa sekitar 8-10 kDa yang digunakan untuk proses dasar, pengikatan heparin, peradangan dan perbaikan jaringan. Ciri khas IL-8 terdapat pada dua residu sisteina dekat N-terminus yang disekat oleh sebuah asam amino. Tidak seperti sitokin umumnya, IL-8 bukan merupakan glikoprotein.
IL-8 diproduksi oleh berbagai macam sel, termasuk monosit, neutrofil, sel T, fibroblas, sel endotelial dan sel epitelial, setelah terpapar antigen atau stimulan radang (iskemia dan trauma). Dua bentuk IL-8 (77 CXC dan 72 CXC) merupakan sekresi neutrofil pada saat teraktivasi.
Produksi IL-8 yang berlebihan selalu dikaitkan dengan penyakit peradangan, seperti asma, leprosy, psoriasis. IL-8 juga dapat menginduksi perkembangan tumor sebagai salah satu efek angiogenik yang ditimbulkan, selain vaskularisasi. Dari beberapa kemokina yang memicu kemotaksis neutrofil, IL-8 merupakan kemoatraktan yang terkuat. Sesaat setelah terpicu, neutrofil menjadi aktif dan berubah bentuk oleh karena aktivasi integrin dan sitoskeleton aktin.
Basofil, sel T, monosit dan eosinofil juga menunjukkan respons kemotaktik terhadap IL-8 dengan terpicunya aktivasi integrin yang dibutuhkan untuk adhesi dengan sel endotelial pada saat migrasi.
Vera Putina
Putina lahir di Ozyrsk, SFSR Rusia, Uni Soviet. Dia tinggal di desa Metekhi, sebuah desa di Kotamadya Kaspi, sekitar 18 kilometer sebelah timur Gori, Georgia. Putina mengklaim bahwa ayah Putin adalah seorang mekanik Rusia, Platon Privalov, yang menghamili Vera saat dia menikah dengan wanita lain. Dia mengklaim Putin 2 tahun lebih tua dari tanggal lahirnya yang terdaftar karena dia ditahan di sekolah. "Vladimir Putin" telah didaftarkan di sekolah Metekhi pada tahun 1959–1960. Catatan menunjukkan bahwa kewarganegaraannya adalah Georgia. Putina menikah dengan seorang tentara Georgia, Giorgi Osepahvili. Suaminya menekannya untuk meninggalkan putranya, Putin. Pada bulan Desember 1960, dia mengantarkan "Vova" kembali ke kakek neneknya di Rusia. Putina percaya bahwa "orang tua" yang berbasis di St. Petersburg yang disebutkan dalam biografi resmi Putin mengadopsi putranya dari kakek-neneknya.
Melalui kontaknya, dia mengetahui bahwa Putin telah menjadi petugas KGB. Pada tahun 1999, dia melihat Putin di televisi. Putina mengatakan bahwa orang Rusia dan Georgia mengunjungi desanya untuk menekannya agar tetap diam. Seorang guru sekolah, yang mengaku mengajar Putin, menyatakan bahwa dia juga pernah diancam. Putina mengatakan dia siap melakukan tes DNA. Kecelakaan pesawat jurnalis Rusia Artyom Borovik bertepatan dengan film dokumenter yang dia buat tentang masa kecil Putin, termasuk laporan tentang Vera Putina. Wartawan Italia Antonio Russo dikabarkan juga tertarik dengan Vera Putina sebelum dia dibunuh.
Putina meninggal di Tbilisi, Georgia, pada Mei 2023, pada usia 96 tahun. Ia dimakamkan di Metekhi pada tanggal 30 Mei.
UIN Sulthan Thaha Saifuddin
Universitas Islam Negeri Sulthan Thaha Saifuddin Jambi atau UIN STS Jambi (Bahasa Inggris: Sulthan Thaha Saifuddin State Islamic University Jambi, Bahasa Arab: جامعة سلطان طه سيف الدين الإسلامية الحكومية جامب) adalah perguruan tinggi Islam negeri di Provinsi Jambi. Nama perguruan tinggi ini berasal dari pahlawan nasional asal Jambi, Sultan Thaha Syaifuddin.
IAIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi
Dalam masa tiga tahun pertama, Fakultas Syari’ah ini menunjukkan kemanunggalan antara pimpinan dengan masyarakat dan Pemerintah Daerah serta pemerintah Pusat. Dengan SK Menteri Agama Nomor: 50 tahun 1963 tanggal 12 Mei 1963 dinegerikanlah Fakultas Syari’ah ini menjadi Fakultas Syari’ah Cabang IAIN Syarif Hidayatullah Jakarta, dan kemudian berubah menjadi cabang IAIN Raden Fatah Palembang. Penegerian ini mendorong para pejabat, ulama, dan pemuka masyarakat, terutama Gubernur KDH Tingkat I Propinsi Jambi saat itu (M.J. Singadekane) untuk memperjuangkan berdirinya IAIN yang mempunyai beberapa Fakultas.
Sejak tanggal 11 Juli 1965 Yayasan Perguruan Tinggi Al-Ma’arif Nahdlatul Ulama (NU) telah memiliki Fakultas Tarbiyah dan Ushuluddin di Kotamadya Jambi dan sejak Maret 1964 di Sungai Penuh Kerinci telah berdiri Fakultas Syari’ah Muhammadiyah. Maka untuk memenuhi keinginan masyarakat, para ulama dan Pemerintah Daerah Tingkat I Jambi tersebut, Fakultas Tarbiyah dan Ushuluddin Al-Ma’arif dan Fakultas Syari’ah Muhammadiyah Kerinci diusulkan untuk menjadi Fakultas di lingkungan IAIN Jambi.
Berdasarkan Surat Keputusan Menteri Agama tersebut, pada tanggal 8 September 1967 bertepatan dengan tanggal 3 Jumadil Akhir 1387 Hijriah diresmikanlah IAIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi oleh Menteri Agama, Prof. K.H. Saifuddin Zuhri, dengan personalia sebagai berikut:
Setelah keluar SK Menteri Agama Nomor : 69 tahun 1982 tanggal 27 Juli 1982, fakultas yang ada di lingkungan IAIN Sulthan Thaha Saifuddin ditingkatkan statusnya dari fakultas muda menjadi fakultas madya. Fakultas tersebut telah diperkenankan menyelenggarakan perkuliahan tingkat doktoral, suatu istilah yang waktu itu dirujuk kepada apa yang disebut saat sebagai strata satu.
Pada tahun 1995, ketika tenaga dosen yang berkualifikasi S.2 dan S.3 semakin diperlukan kehadirannya, ide untuk membuka Program Pascasarjana pun mengemuka. Untuk menindaklanjuti ide tersebut, maka pada bulan Februari 1999 di bentuklah, Panitia Persiapan Pendirian Program Pascasarjana yang diketuai oleh Prof. Dr. H. Sulaiman Abdullah. Panitia ini bekerja keras mempersiapkan program persiapan pendirian Program Pascasarjana di Departemen Agama di Jakarta pada tanggal 14 April 1999. Prestasi tersebut ditindak lanjuti dengan visitasi (kunjungan ke lapangan) ke Jambi oleh sebuah tim yang diketuai oleh Prof. Dr. Mastuhu, M.Ed, untuk melihat persiapan IAIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi membuka Program Pascasarjana. Visitasi dilakukan dua kali yaitu tanggal 14-15 Juli 1999 dan 30-31 Juli 1999. Hasilnya merekomendasikan bahwa Program Pascasarjana IAIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi layak dilaksanakan, yang kemudian dikukuhkan dengan SK Dirjen Pembinaan Kelembagaan Agama Islam nomor: E/283/1999 tentang penyelenggaraan Program Pascasarjana IAIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi.
Dalam rangka mewujudkan RIP IAIN Sulthan Thaha Saifuddin yang mengacu pada Keppres No. 18/1985, maka melalui Kep. Menag. tanggal 25 Mei 2000 memutuskan dan mengesahkan berdirinya Fakultas Adab (Sastra dan Kebudayaan Islam). Dengan demikian IAIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi yang semula hanya terdiri atas tiga fakultas, sekarang telah menjadi empat fakultas dan satu Pascasarjana yang dengan sendirinya tentu meningkatkan status IAIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi. Untuk meningkatkan penyelenggaraan dan pembinaan Pendidikan Tinggi Agama Islam, sesuai dengan perkembangan IAIN dewasa ini, maka sebagai pedomannya adalah Semua mengacu kepada keputusan Menteri Agama Republik Indonesia nomor 156 tahum 2004 tentang Pedoman, Pengawasan, Pengendalian dan Pembinaan Program Diploma, Sarjana dan Pasca Sarjana pada Perguruan Tinggi Agama Islam dan Peraturan Menteri Agama Republik Indonesia nomor 23 tahun 2013 tentang Organisasi dan Tata kerja IAIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi, sebagaimana telah di ubah dengan Keputusan Menteri Agama Republik Indonesia nomor 35 tahun 2015.uin sutha
UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi
Pengembangan dari IAIN menjadi UIN merupakan cara untuk meningkatkan kualitas ilmu disiplin islam, dikarenakan banyaknya mahasiswa/i yang memilih untuk melanjutkan pendidikan di perguruan tinggi UIN Sutha Jambi.
Pimpinan
Tercatat dalam sejarah, sejak berdiri dan berkembangnya UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi telah dipimpin oleh 9 (sembilan) orang tokoh-tokoh terkemuka di bidangnya, yaitu:
Pranala luar
Situs Resmi UIN Sultan Thaha Saifuddin Jambi
Netta Barzilai
Netta Barzilai (נטע ברזילי; ), yang terkadang dikenal dengan mononim Netta, adalah seorang artis dan penyanyi asal Israel yang memenangkan musim kelima dari HaKokhav HaBa. Ini membuatnya berhak untuk mewakili negaranya di Kontes Lagu Eurovision 2018. Pada 12 Mei 2018, ia memenangkan kontes tersebut, yang diadakan di Lisbon, Portugal, dengan lagu "Toy", menandai kemenangan keempat Israel dalam Kontes Lagu Eurovision (setelah 1978, 1979, dan 1998).
Aaptos suberitoides
Aaptos suberitoides adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Aaptos dan famili Suberitidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1934 oleh Brondsted.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Aaptos suberitoides juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
National Board of Review Awards 1970
<div style="float: right; font-size: smaller; background-color:#E6E6FA; padding: 12px; margin-left: 5em; margin-bottom: 2em; width: 180px" align="center">
Penghargaan National Board of Review ke-42 3 Januari 1971 Penghargaan National Board of Review ke-42 diumumkan pada 3 Januari 1971.
Pranala luar
National Board of Review of Motion Pictures:: Awards for 1970
Hematoma
Hematoma adalah sekelompok sel darah yang telah mengalami ekstravasasi, biasanya telah menggumpal, baik di dalam organ, interstitium, jaringan dan otak.
Mannar, Sri Lanka
Mannar (மன்னார், මන්නාරම), dulunya disebut Manar, adalah sebuah kota besar dan utama utama dari Distrik Mannar, Provinsi Utara, Sri Lanka. Kota tersebut terletak di Pulau Mannar menghadap Teluk Mannar dan tempat dari candi Ketheeswaram.
Allium altissimum
Allium altissimum adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Amaryllidaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asparagales. Spesies Allium altissimum sendiri merupakan bagian dari genus bawang Allium. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Regel.
Tradisi Suci
Tradisi Suci adalah istilah teologis yang digunakan sebagai sebutan bagi landasan kewenangan doktrinal dan spiritual Kekristenan maupun Alkitab. Istilah ini digunakan di kalangan tradisi-tradisi Kristen arus utama, khususnya tradisi-tradisi Kristen yang mengaku masih memelihara suksesi apostolik, misalnya tradisi Kristen Katolik, tradisi Kristen Ortodoks Timur, tradisi Kristen Ortodoks Oriental, tradisi Kristen Asyur, dan tradisi Kristen Anglikan.
Li Yuanchao
Li Yuanchao memainkan peran penting dalam reformasi dan pembukaan di bawah kekuasaan pemimpin Tiongkok Deng Xiaoping dan Chen Yun. Ia belajar matematika di universitas. Pada 1983, ketua partai Shanghai Chen Pixian merekomendasikan Li Yuanchao untuk mengepalai organisasi Liga Pemuda Komunis Shanghai.
Tradisi Suci
Umat Kristen percaya bahwa ajaran-ajaran Yesus Kristus dan rasul-rasulnya terlestarikan dalam bentuk Kitab Suci maupun ujaran-ujaran lisan yang diwariskan dari generasi ke generasi. Keberlanjutan pewarisan ajaran-ajaran ini disebut "Tradisi Yang Hidup". Umat Kristen percaya bahwa ajaran-ajaran para rasul diwariskan dengan setia dan berkesinambungan dari satu generasi ke generasi berikutnya. Warisan tersebut "mencakup segala sesuatu, yang membantu Umat Allah untuk menjalani hidup yang suci dan untuk berkembang dalam imannya. Demikianlah Gereja dalam ajaran, hidup serta ibadatnya melestarikan serta meneruskan kepada semua keturunan dirinya seluruhnya, imannya seutuhnya." Khazanah Iman (fidei depositum) adalah istilah yang digunakan sebagai sebutan bagi keseluruhan wahyu ilahi. Menurut teologi Kristen Katolik, Kitab Suci dan Tradisi Suci merupakan satu kesatuan "Khazanah Iman", artinya Khazanah Iman atau segenap wahyu ilahi diwariskan dari satu generasi ke generasi berikutnya dalam wujud Kitab Suci dan Tradisi Suci, melalui kewenangan mengajar dan tafsir Magisterium Gereja, yang terdiri atas para uskup Gereja di dalam persekutuan dengan Sri Paus, dan yang lazim terselenggara di dalam sinode-sinode dan konsili-konsili ekumene.
Menurut teologi Kristen Ortodoks Timur, Tradisi Suci adalah wahyu Allah yang terilhamkan, dan merupakan ajaran katolik Gereja, bukan suatu sumber kewenangan dogmatis yang berdiri sendiri sehingga dapat dipandang sebagai pelengkap wahyu Alkitab. Tradisi Suci justru dipahami sebagai segenap kebenaran ilahi yang diwartakan di dalam Kitab Suci, dilestarikan para uskup apostolik, dan diungkapkan di dalam kehidupan Gereja melalui berbagai hal, seperti Liturgi Suci dan Misteri Suci (Ekaristi, pembaptisan, perkawinan, dst.), syahadat dan definisi-definisi doktrinal lain yang dirumuskan Tujuh Konsili Ekumene Perdana, ikonografi Kristen yang kanonik, dan kehidupan suci orang-orang saleh.
Menurut pemahaman teologis Gereja-Gereja tersebut, Kitab Suci adalah bagian tersurat dari tradisi yang lebih besar, yakni rekam penghayatan komunitas Gereja (sekalipun kadang-kadang lewat karya tulis pujangga-pujangga Gereja secara perorangan) akan Allah, khususnya Yesus. Oleh sebab itu Alkitab harus ditafsirkan di dalam konteks Tradisi Suci dan di dalam komunitas Gereja. Pemahaman semacam ini bertolak belakang dengan pemahaman banyak tradisi Kristen Protestan yang mengusung ajaran sola scriptura, yakni ajaran bahwa Alkitab saja sudah memadai dijadikan landasan seluruh ajaran Kristen.
Pemakaian istilah
Istilah tradisi berasal dari kata kerja Latin tradere yang berarti "memindahtangankan, menyerahterimakan, atau mewariskan". Menurut teologi Kristen Katolik, Rasul Paulus, di dalam suratnya yang ke-2 kepada jemaat di Tesalonika, mengimbau umat beriman supaya berpegang kepada "tradisi yang kamu terima dari kami, baik secara lisan, maupun secara tertulis." Surat-surat Paulus adalah bagian dari Kitab Suci, sementara ajaran-ajarannya yang disampaikan "secara lisan" adalah bagian dari Tradisi Suci warisan para rasul. Baik Kitab Suci maupun Tradisi Suci diilhamkan Allah, dan Tradisi Suci berguna membantu orang memahami Kitab Suci, oleh karena itu Tradisi Suci mustahil bertentangan dengan Kitab Suci. Umat Kristen Protestan mafhum bahwa ajaran-ajaran para rasul disampaikan "secara lisan maupun secara tertulis", tetapi bukan berarti yang satu adalah sarana untuk menafsir yang lain. Umat Kristen protestan juga menitikberatkan penggunaan kata "kami" di dalam ayat tersebut, sehingga mengartikan ajaran lisan sebagai ajaran yang langsung dilisankan para rasul.
Gereja Ortodoks Timur
Menurut pemahaman Gereja Ortodoks Timur, hanya ada satu Tradisi, yakni Tradisi Gereja, yang mencakup Kitab Suci maupun ajaran Bapa-Bapa Gereja. Di dalam Surat Pertama kepada Serapion, Atanasius mengimbau, "hendaklah kita memperhatikan tradisi, ajaran, dan iman Gereja katolik sejak semula, yang dikaruniakan (edoken) Sang Logos, diwartakan (ekeriksan) rasul-rasul, dan dilestarikan (efilaksan) Bapa-Bapa Gereja. Di atasnyalah Gereja didirikan (tetemeliotai)".
Bagi Gereja Ortodoks Timur, Tradisi Suci adalah khazanah iman yang dikaruniakan Yesus kepada para rasul dan diwariskan di dalam Gereja dari satu generasi ke generasi berikutnya tanpa ditambah-tambahi, diubah-ubah, maupun dikurang-kurangi. Vladimir Lossky menyifatkan tradisi sebagai "riwayat hidup Roh Kudus di dalam Gereja." Tradisi Suci bersifat dinamis dalam hal penerapan tetapi tidak berubah dalam hal dogma. Tradisi Suci bertumbuh dalam hal ekspresi tetapi senantiasa sama dalam hal esensi. Umat Kristen Otrodoks Timur percaya bahwa Tradisi Suci adalah iman yang sekali dikaruniakan sebagaimana yang dipahami di dalam konteks sejarah yang dilalui. Tradisi Suci adalah karunia Roh Kudus, suatu pengalaman hidup, yang dihidupkan dan diperbaharui kembali seiring berjalannya waktu. Padri Georges Florovsky mengemukakan di dalam tulisannya sebagai berikut: "'Tradisi bukanlah prinsip berusaha memulihkan masa lampau, menggunakan masa lampau sebagai kriteria bagi masa kini. Konsep tradisi semacam ini ditolak sejarah itu sendiri dan ditolak kesadaran Gereja Ortodoks. Tradisi adalah keberdiaman konstan Sang Roh dan bukan sekadar ingatan akan kata-kata. Tradisi adalah peristiwa karismatis, bukan peristiwa historis'. (Florovsky, Georges. 'The Catholicity of the Church' dalam Bible, Church, Tradition, hlm. 47)"
Gereja Katolik
Gereja Katolik memandang Tradisi Suci dengan cara yang sama dengan Gereja Ortodoks Timur, yakni sebagai pewarisan iman apostolik yang sama. Meskipun demikian, ada perbedaan penting dengan pandangan Gereja Ortodoks Timur, yaitu Gereja Katolik berpendirian bahwa sekali iman itu dikaruniakan, pemahaman akan iman tersebut terus-menerus bertambah dalam dan matang seiring berjalannya waktu melalui karya Roh Kudus di dalam sejarah Gereja dan di dalam usaha umat Kristen untuk memahami iman tersebut, meskipun esensi dan substansinya tetap sama. Selain itu, pemahaman akan iman dapat terus-menerus bertumbuh dan diperkaya pada masa-masa mendatang, bukan hanya melalui pengalaman mistik, melainkan juga melalui pengamalan ilmu filsafat dan ilmu teologi dengan tuntunan Roh Kudus, contohnya adalah para filsuf Skolastika seperti Santo Tomas Aquinas, Duns Scotus, dan Gulielmus Occamus pada Puncak Abad Pertengahan. Benih jamak digunakan sebagai metafora untuk menjelaskan pendirian ini. Benih itu sendiri tidak bercabang dan berdaun, tetapi begitu ditanam di tanah yang subur, lambat laun akan tumbuh dan berkembang menjadi sebatang pohon ek yang tinggi menjulang, tetapi sepanjang masa hidupnya pohon itu tetap merupakan jenis tumbuhan yang sama dengan benih yang dulu ditanam.
Di bidang teologi moral, Mark D. Jordan mengemukakan bahwa teks-teks Abad Pertengahan tampaknya tidak konsisten. Menurut beberapa pihak, sebelum abad ke-6, ajaran-ajaran Gereja mengenai moralitas tidak koheren. Menurut John T. Noonan, "sejarah tidak memungkinkan suatu prinsip atau ajaran tak tersentuh, tiap-tiap penerapan prinsip tersebut pada suatu situasi akan mempengaruhi pemahaman kita akan prinsip tersebut."
Dei Verbum
Ajaran Konsili Vatikan II mengenai Tradisi Suci, Kitab Suci, dan Magisterium tertuang dalam dokumen Dei verbum nomor 10:
"Tradisi Suci dan Kitab Suci merupakan satu perbendaharaan keramat sabda Allah yang dipercayakan kepada Gereja. Dengan berpegang teguh padanya seluruh Umat suci bersatu dengan para Gembala mereka dan tetap bertekun dalam ajaran para Rasul dan persekutuan, dalam pemecahan roti dan doa-doa (lih. ). Dengan demikian dalam mempertahankan, melaksanakan dan mengakui iman yang diturunkan itu timbullah kerukunan yang khas antara para Uskup dan kaum beriman.
Adapun tugas untuk menafsirkan secara otentik sabda Allah yang tertulis atau diturunkan itu dipercayakan hanya kepada Wewenang Mengajar Gereja yang hidup, yang kewibawaannya dilaksanakan atas nama Yesus Kristus. Wewenang Mengajar itu tidak berada di atas sabda Allah, melainkan melayaninya, yakni dengan hanya mengajarkan apa yang diturunkan saja, sejauh sabda itu, karena perintah ilahi dan dengan bantuan Roh Kudus, didengarkannya dengan khidmat, dipeliharanya dengan suci dan diterangkannya dengan setia; dan itu semua diambilnya dari satu perbendaharaan iman itu, yang diajukannya untuk diimani sebagai hal-hal yang diwahyukan oleh Allah.
Maka jelaslah Tradisi suci, Kitab Suci dan Wewenang Mengajar Gereja, menurut rencana Allah yang Mahabijaksana, saling berhubungan dan berpadu sedemikian rupa, sehingga yang satu tidak dapat ada tanpa kedua lainnya, dan semuanya bersama-sama, masing-masing dengan caranya sendiri, di bawah gerakan satu Roh Kudus, membantu secara berdaya guna bagi keselamatan jiwa-jiwa. —(Dei verbum, No. 10)"
Jadi seluruh ajaran Gereja Katolik bersumber dari Tradisi Suci dan Kitab Suci, atau dari tafsir Tradisi Suci dan Kitab Suci yang dihasilkan Magisterium. Kedua sumber tersebut, yakni Tradisi Suci dan Kitab Suci, dipandang dan diperlakukan sebagai satu sumber tunggal Wahyu Allah, yang mencakup perbuatan-perbuatan Allah maupun perkataan-perkataan Allah:
"Tata perwahyuan itu terlaksana melalui perbuatan dan perkataan yang amat erat terjalin, sehingga karya, yang dilaksanakan oleh Allah dalam sejarah keselamatan, memperlihatkan dan meneguhkan ajaran serta kenyataan-kenyataan yang diungkapkan dengan kata-kata, sedangkan kata-kata menyiarkan karya-karya dan menerangkan rahasia yang tercantum di dalamnya. —(Dei verbum, No. 2)"
Magisterium berperan memutuskan berdasarkan kewenangannya kebenaran-kebenaran apa saja yang merupakan bagian dari Tradisi Suci.
Denominasi-denominasi Protestan
Kebanyakan denominasi Protestan mengklaim bahwa Alkitab sajalah satu-satunya sumber doktrin Kristen. Pendirian ini tidak memungkiri bahwa Yesus maupun para rasul berkhotbah secara langsung, bahwa kisah-kisah dan ajaran-ajaran mereka diwariskan secara lisan pada masa-masa awal sejarah Kekristenan, maupun bahwa kebenaran juga ada di luar Alkitab. Meskipun demikian, bagi umat Kristen penganut ajaran sola scriptura sekarang ini, ajaran-ajaran tersebut terlestarikan di dalam Alkitab sebagai satu-satunya medium yang diwahyukan. Karena umat Kristen penganut ajaran sola scriptura berpandangan bahwa bentuk-bentuk lain dari tradisi tidak eksis dalam bentuk tetap yang terus-menerus diwariskan dari satu generasi ke generasi berikutnya dan tidak dapat dirujuk atau dikutip dalam bentuknya yang murni, maka menurut mereka tidak ada cara untuk memastikan bagian mana dari "tradisi" yang autentik dan bagian mana yang tidak autentik.
Para sarjana Alkitab seperti Craig A. Evans, James A. Sanders, dan Stanley E. Porter telah mempelajari tentang bagaimana Tradisi Suci di dalam Alkitab Ibrani dipahami dan digunakan para penulis Perjanjian Baru untuk menyifatkan Yesus.
(199003) 2005 WJ56
(199003) 2005 WJ56 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Aten, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.152, sementara magnitudo mutlaknya adalah 18.1.
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Tambakboyo, Ambarawa, Semarang
Tambakboyo adalah sebuah kelurahan di kecamatan Ambarawa, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.
Tambakboyo terdiri dari 8(delapan)Desa yakni Desa Tambakboyo,Desa Tambaksari,Desa Tambakrejo,Desa Katang,Desa Busungan,Desa Karanganyar,Desa Rengas,dan Rawa Asri ( Perumahan ).Kelurahan Tambakboyo berada di sebelah timur Kota Ambarawa tepatnya sebelah Tenggara dan Timur Kelurahan Kupang.Kelurahan Tambakboyo dipimpin oleh seorang Lurah bernama Endang Moerwani Asri, SSos,yang merupakan warga pribumu Kelurahan Tambakboyo.Kelurahan Tambakboyo kini pada sebagian wilayahnya terlintasi jalur lingkar Selatan Ambarawa di bagian Timur wilayahnya dan Bagian Selatan di sekitar Rawa Pening. Sebagian besar penduduk Tambakboyo adalah pemeluk Islam,sebagian Nasrani dan minoritas Hindu dan Aliran Kepercayaan lainnya. Mata pencaharian penduduknya beragam dari petani, nelayan, pedagang, wirausahawan, kantoran, buruh pabrik, pegawai negeri, guru,dan sebagainya. Di wilayah Kelurahan Tambakboyo terdapat beberapa Sekolah antara lain TK R.A Tambakboyo,SD N Tambakboyo 1,SDN Tambakboyo 2,Sekolah Luar Biasa,SMK Dr. Tjipto Ambarawa.
Bancak, Bancak, Semarang
Bancak adalah sebuah desa di kecamatan Bancak, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.
William Collins (penerbit)
William Collins adalah seorang kepala sekolah, penyunting dan penerbit asal Skotlandia yang mendirikan William Collins, Sons, sekarang bagian dari HarperCollins.
Collins lahir di Pollokshaws dekat Glasgow pada 12 Oktober 1789. Ia adalah seorang buruh pabrik dari sekitar tahun 1800 yang mendirikan sebuah perusahaan pada 1819 untuk percetakan dan penerbitan pamflet, kotbah, buku himne dan buku doa serta serangkaian besar produk kantor. Ia memproduksi Collins English Dictionary pertama pada 1824 saat ia juga meraih sebuah lisensi untuk menerbitkan Alkitab. Pada 1856, atlas Collins pertama diterbitkan. Ia wafat pada 2 Januari 1853 di Rothesay, Buteshire.
National Board of Review Awards 1971
<div style="float: right; font-size: smaller; background-color:#E6E6FA; padding: 12px; margin-left: 5em; margin-bottom: 2em; width: 180px" align="center">
Penghargaan National Board of Review ke-43 3 Januari 1972 Penghargaan National Board of Review ke-43 diumumkan pada 3 Januari 1972.
Pranala luar
National Board of Review of Motion Pictures:: Awards for 1971
Varian Theta SARS-CoV-2
Garis keturunan P.3, juga dikenal sebagai varian P.3, VUI-21MAR-02, garis keturunan B.1.1.28.3 dan varian Filipina adalah salah satu varian SARS-CoV-2, virus yang menyebabkan COVID-19. Varian tersebut pertama kali diidentifikasikan di Filipina pada 18 Februari 2021 saat dua mutasi terdeteksi di Visayas Tengah. Varian tersebut terdeteksi di Jepang pada 12 Maret 2021 saat seorang pendatang dari Filipina datang ke Bandar Udara Narita, Tokyo.
Varian tersebut berbeda dari varian-varian yang mula-mula ditemukan di Britania Raya, Afrika Selatan dan Brasil, dan dianggap memiliki ancaman serupa.
M-shape
M-shape merupakan salah satu teknik menggendong bayi yang paling dianjurkan, dimana letak lutut lebih tinggi dari bokong anak. Posisi ini dianggap aman karena membuat panggul bayi tetap berada di dalam rongganya, dan juga tidak akan membuat kaki bayi terus mengangkang sampai dewasa.
Menggendong bayi dengan posisi kaki mengangkang seperti membentuk huruf M atau M-Shape sering dianggap membahayakan. Ada kekhawatiran posisi tersebut bisa menyebabkan kaki bayi mengangkang hingga ia dewasa. Padahal fakta menunjukkan sebaliknya.
Aaptos tentum
Aaptos tentum adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Aaptos dan famili Suberitidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1994 oleh Kelly-Borges & Bergquis.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Aaptos tentum juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Bantal, Bancak, Semarang
Bantal adalah sebuah desa di kecamatan Bancak, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.
Bahasa Baekje
Penggambaran dalam teks awal
Baekje didahului di bagian barat Korea oleh konfederasi Mahan. Catatan Tiga Sejarah Kerajaan Tionghoa (abad ke-3) menyatakan bahwa bahasa di Mahan berbeda dari bahasa di Goguryeo di bagian utara dan Samhan lain ('Tiga Han') di bagian timur, Byeonhan dan Jinhan, yang bahasanya dikatakan mirip satu sama lain. Namun, Kitab Han Akhir (abad ke-5) berbicara tentang perbedaan antara bahasa di Byeonhan dan Jinhan.
Ahli sejarah percaya bahwa Baekje didirikan oleh imigran dari Goguryeo yang mengambil alih Mahan, sedangkan Byeonhan dan Jinhan masing-masing digantikan oleh Gaya dan Silla. Menurut Kitab Liang (635), bahasa di Baekje mirip dengan bahasa di Goguryeo. Bab 49 Kitab Zhou (636) mengatakan tentang Baekje: "王姓夫餘氏，號於羅瑕，民呼為鞬吉支，夏言竝王也. Raja yang tergolong puak Puyŏ; bangsawan memanggilnya 於羅瑕; rakyat jelata memanggilnya 鞬吉支. Dalam bahasa Tionghoa, itu berarti 'raja'."
Keuskupan Cyangugu
Keuskupan Cyangugu (Cyanguguen(sis)) adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Cyangugu, provinsi gerejawi Kigali, Rwanda. Keuskupan Cyangugu didirikan oleh Paus Yohanes Paulus II pada 14 November 1981.
Teater Agung, Warsawa
Teater Agung Warsawa (Teatr Wielki w Warszawie) adalah sebuah kompleks teater, perusahaan opera, dan rumah Balet Nasional Polandia, yang terletak di Plac Teatralny yang bersejarah di Warsawa, Polandia. Teater Agung Warsawa adalah salah satu teater terbesar di Eropa dan di dunia, dengan kapasitas tempat duduk lebih dari 2000.
Teater ini diresmikan pada 24 Februari 1833 dengan produksi Rossini, The Barber of Seville. Setelah pemboman bangunan dan kehancuran hampir lengkap dalam Perang Dunia II, itu dibangun kembali dan dibuka kembali pada 19 November 1965 setelah ditutup selama lebih dari dua puluh tahun.
National Board of Review Awards 1972
<div style="float: right; font-size: smaller; background-color:#E6E6FA; padding: 12px; margin-left: 5em; margin-bottom: 2em; width: 180px" align="center">
Penghargaan National Board of Review ke-44 14 Desember 1972 Penghargaan National Board of Review ke-44 diumumkan pada 14 Desember 1972.
Pranala luar
National Board of Review of Motion Pictures:: Awards for 1972
Woobiz
Woobiz adalah perusahaan teknologi asal Indonesia yang bergerak di bidang Social Commerce. Didirikan pada tahun 2018 di Jakarta. Woobiz kini telah melakukan ekspansi layanan, membantu menciptakan ekosistem penjualan para mitra dengan sistem operasi berbasis teknologi melalui interaksi sosial daring dan luring.
Sejarah
Tahun 2019, Woobiz memberikan pemberdayaan kepada perempuan untuk bisa mendapatkan penghasilan dari berjualan dan bekerja sama dengan komunitas lokal.
Tahun 2020 saat pandemi COVID-19 masuk ke Indonesia, Woobiz konsisten melakukan kerja sama dengan komunitas lokal.
Kemitraan Eropa Timur
Kemitraan Eropa Timur (The Eastern Partnership atau EaP dalam Bahasa Inggris) merupakan kerangka kerjasama Uni Eropa beserta negara anggotanya dengan negara-negara Eropa Timur bekas anggota Uni Soviet yang terdiri dari Moldova, Georgia, Armenia, Azerbaijan, Ukraina, dan Belarus. Kemitraan ini dibentuk sejak 2009 dan bertujuan untuk menjaga stabilitas keamanan dan ekonomi di kawasan tersebut. EaP juga bertujuan untuk mempromosikan norma dan nilai Uni Eropa seperti demokrasi dan HAM kepada negara-negara tetangganya. Hal tersebut dimaksudkan agar Eropa tidak lagi terbagi menjadi beberapa kubu yang berseberangan seperti yang terjadi dalam beberapa dekade sebelumnya. Beberapa isu yang menjadi pembahasan dalam kemitraan ini meliputi strategi ekonomi, kerjasama di bidang imigrasi, dan perdagangan. Adapun kemitraan ini digagas oleh Polandia dan Swedia pada tahun 2008 dan disampaikan dalam Komisi Urusan Umum dan Hubungan Luar Negeri Uni Eropa. Kemitraan Eropa Timur kemudian secara resmi disahkan oleh Uni Eropa pada tanggal 7 Mei 2009 dan memulai sidang pertama dengan negara anggotanya pada tanggal 8 Desember 2009.
Latar Belakang
Kemitraan Eropa Timur merupakan salah satu implementasi Kebijakan Lingkungan Sekitar Uni Eropa atau ENP (EU Neighborhood Policy). ENP menyebutkan bahwa Uni Eropa ikut andil dalam menjaga stabilitas ekonomi dan keamanan kawasan Eropa melalui diplomasi baik dengan jalur bilateral maupun multilateral. Kebijakan ini sebenarnya telah diusung sejak tahun 1990-an. Salah satu agendanya adalah aksesi Eropanisasi terhadap negara Eropa bekas negara Komunis. Hal ini agar negara-negara pasca komunis tersebut dapat menganut nilai dan prinsip yang sama dengan anggota Uni Eropa. Dalam hal ini, Kemitraan Eropa Timur merupakan implementasi ENP yang secara spesifik mengajak negara-negara Eropa Timur untuk membuat forum komunikasi yang membahas isu perdagangan bebas, kesepakatan terkait visa, dan kemitraan strategis antara negara anggota Uni Eropa dengan keenam negara Eropa Timur. Kemitraan Eropa Timur kemudian menjadi pelengkap terhadap implementasi ENP yang lain seperti Kemitraan Dimensi Utara atau the Northern Dimension dan Uni Mediterania atau Union for the Mediteranian. Namun, berbeda dengan Uni Mediterania yang memiliki kantor resmi, Kemitraan Eropa Timur tidak memiliki alamat sekretariat resmi. Adapun urusan administratif secara penuh ditangani oleh Komisi Eropa yang merupakan badan eksekutif di Uni Eropa.
Kemitraan Eropa Timur pertama diusulkan oleh pemimpin Polandia yaitu Radoslaw Sikorski dan didukung oleh Swedia. Kerangka pemikiran mengenai kemitraan ini dipresentasikan oleh Menteri Luar Negeri Polandia dan Swedia pada Komisi Urusan Umum dan Hubungan Eksternal Uni Eropa pada tanggal 26 Mei 2008 dan bertempat di Kota Brussel, Belgia. Polandia dan Swedia secara bersama mengajukan kerangka kerjasama antara Uni Eropa dengan Ukraina, Moldova, Armenia, Azerbaijan, dan Georgia. Rusia dan Belarus dalam hal ini juga diundang untuk menjalin kemitraan hanya untuk beberapa aspek.
Di kemudian hari, Belarus memutuskan untuk menjadi anggota kemitraan dengan status sepenuhnya sedangkan Rusia memutuskan untuk tidak turut andil dalam kerjasama. Isu mengenai kemitraan kemudian menjadi topik pembahasan dalam sidang Komisi Eropa yang dilaksanakan pada tanggal 19 dan 20 tahun 2008. Beberapa negara anggota memiliki tanggapan yang berbeda terkait usulan kemitraan ini. Republik Ceko secara penuh mendukung usulan Polandia. Hal ini berbeda dengan Bulgaria dan Rumania yang menganggap kemitraan semacam ini perlu diwaspadai. Jerman, Perancis, dan beberapa negara lain tidak nyaman dengan usulan ini karena menganggap bahwa kemitraan ini adalah jembatan bagi negara-negara Eropa Timur terutama Ukraina untuk bergabung dengan Uni Eropa. Di sisi lain, Polandia dan beberapa anggota yang lain terbuka dengan kemungkinan tersebut.
Negara Anggota
Kemitraan Eropa Timur diikuti oleh 6 negara non-anggota Uni Eropa dan 27 negara anggota Uni Eropa. 27 negara anggota Uni Eropa terdiri dari Austria, Belgia, Bulgaria, Kroasia, Siprus, Republik Ceko, Denmark, Estonia, Finlandia, Perancis, Jerman, Yunani, Hungaria, Irlandia, Italia, Latvia, Lithuania, Luksemburg, Malta, Belanda, Polandia, Portugal, Rumania, Slovakia, Slovenia, Spanyol, dan Swedia. Negara non-anggota Uni Eropa terdiri dari Armenia, Azerbaijan, Georgia, Moldova, Ukraina, dan Belarus (ditangguhkan). Negara non-anggota Uni Eropa kecuali Belarus juga turut mengambil peran di Komisi Eropa sebagai tanda bahwa mereka memiliki ikatan secara politik maupun ekonomi dengan Uni Eropa.
Presiden Belarus yang menjabat yakni Lukasenkho menjadi bahan perdebatan mengenai kelanjutan Belarus sebagai anggota Kemitraan Eropa Timur pada tahun 2009. Hal tersebut karena Lukasenkho dianggap sebagai kepala negara yang otoriter. Hal ini dianggap oleh beberapa anggota tidak sesuai dengan nilai-nilai yang dikampanyekan oleh Uni Eropa pada saat itu. Oleh karena itu, Belarus memberikan sinyal bahwa mereka akan mengundurkan diri dari Kemitraan Eropa Timur tepatnya pada tanggal 30 September 2011. Namun tiga hari kemudian, kabar mengenai mundurnya Belarus dari Kemitraan Eropa Timur disanggah oleh Sergei Martynov selaku Menteri Luar Negeri Belarus. Belarus secara resmi keluar dari Kemitraan Eropa Timur ketika Kementerian Luar Negeri Belarus memberi konfirmasi berita tersebut pada tanggal 28 Juni 2021.
Agenda Pembahasan
Pembangunan ekonomi dan infrastruktur merupakan bahasan utama dalam Kemitraan Eropa Timur. Kerjasama di bidang pembangunan bertujuan untuk memberi dampak positif dan berjangka panjang bagi masyarakat yang ada di negara anggota. Uni Eropa bersama dengan Kemitraan Eropa Timur membahas beberapa hal dalam pembangunan yang antara lain adalah sebagai berikut::
Adapun pertemuan Kemitraan Eropa Timur di Riga pada tahun 2015 memutuskan untuk menekankan pada beberapa fokus dan prioritas antara lain:
Hubungan Bilateral Ukraina-Uni Eropa dalam Kemitraan Eropa Timur
Ukraina adalah negara non-anggota Uni Eropa yang memiliki agenda khusus dalam Kemitraan Eropa Timur. Hal tersebut karena Ukraina telah lebih dulu menjalin kerjasama ekonomi berupa perdagangan bebas dengan Uni Eropa. Ukraina juga memiliki tujuan untuk menjadi anggota tetap Uni Eropa. Negara ini memiliki pendapat bahwa integrasi dengan Uni Eropa merupakan kebijakan luar negeri yang strategis. Hal ini menjadikan Ukraina sebagai negara prioritas dalam Kemitraan Eropa Timur.
Ukraina merupakan negara yang antusias dengan proyeksi ini sebagaimana yang dinyatakan oleh Perdana Menteri Hryhoriy Nemyria bahwa agenda ini merupakan langkah modernisasi negara. Ia menyatakan hal tersebut karena langkah besar untuk bergabung sebagai anggota Uni Eropa. Isu mengenai bergabungnya Ukraina ke Uni Eropa menjadi diskusi serius baik di wilayah eksternal Ukraina maupun dalam negeri. Di dalam negeri, banyak tuntutan dari berbagai kelompok masyarakat maupun oposisi pemerintahan untuk mempercepat pengajuan untuk bergabung dengan Uni Eropa. Tuntutan ini menjadi lebih luas dan mengakibatkan terjadinya beberapa peristiwa penting bagi sejarah Ukraina. Salah satunya adalah peristiwa Euromaidan. Peristiwa ini merupakan demonstrasi yang berujung pada kerusuhan di kota Kyiv. Peristiwa ini berlangsung pada tanggal 21 November 2013 dan berakhir pada 21 Februari 2014. Para demonstran menuntut agar pemerintah segera mengajukan permohonan keanggotaan ke Uni Eropa. Demonstran juga mengkritik pemerintah yang mereka nilai otoriter dan berpihak kepada Rusia. Akhir dari demonstrasi ini adalah lengsernya kepemimpinan Viktor Yanukovych sebagai presiden Ukraina. Kekuasaan kemudian digantikan oleh pemerintahan yang lebih pro-Eropa.
Dari sekian banyak anggota Uni Eropa, Polandia merupakan anggota yang mendukung penuh keanggotaan Ukraina di Kemitraan Eropa Timur dan disusul oleh Swedia. Ukraina melalui Kemitraan Eropa Timur melakukan kerjasama bilateral dengan anggota Uni Eropa. Polandia dengan Ukraina menjalin kesepakatan mengenai peraturan perjalanan antara keduanya. Polandia menyetujui penyederhanaan penggunaan visa bagi warga negara Polandia. Warga negara Polandia yang secara domisili berada pada radius 30 Kilometer dari perbatasan Polandia-Ukraina dapat melakukan perjalanan luar negeri hanya dengan menggunakan izin yang disederhanakan oleh Polandia. Kesepakatan ini mulai resmi diberlakukan pada tanggal 1 juli 2009.
Majelis Parlemen Euronest
Majelis Parlemen Euronest merupakan forum komunikasi antara lembaga legislatif dari Ukraina, Moldova, Armenia, Georgia dan Azerbaijan dengan Parlemen Eropa. Majelis ini pertama kali dibentuk pada tahun 2011 dan disahkan oleh Komisi Eropa. Majelis ini mengadakan pertemuan dalam jangka waktu setahun sekali dan bertempat di Brussel, Luksemburg, dan Strasbourg. Majelis ini adalah komponen penting bagi Kemitraan Eropa Timur. Majelis ini berupaya untuk memperkuat hubungan eknomi dan politik Kemitraan Eropa Timur dengan mengikutsertakan peran lembaga legislatif negara-negara anggota dengan Parlemen Eropa. Pada tahun 2010 ketika pemilihan umum di Belarus dinyatakan cacat oleh Orgnaisasi untuk Keamanan dan Kerjasama di Eropa (Organization for Security and Co-coperation in Europe dalam bahasa Inggris, disingkat OSCE), maka keanggotaan Belarus dalam majelis ini ditangguhkan oleh Komisi Eropa. Azerbaijan juga mengalami penangguhan keanggotaan setelah pada tahun 2015 dianggap melakukan tindak pelanggaran HAM oleh Uni Eropa.
Forum Masyarakat Sipil Kemitraan Eropa Timur
Forum Masyarakat Sipil (Civil Society Forum dalam bahasa Inggris, disingkat CSF) merupakan bagian integral dari Kemitraan Eropa Timur yang dibentuk pada tahun 2009. Forum ini merupakan wadah bagi para aktor atau kelompok non-negara dalam membahas perkembangan dan pengawasan proses demokrasi dan perlindungan hak asasi manusia di enam negara anggota Kemitraan Eropa Timur. Forum ini dibentuk dengan tujuan untuk mengikutsertakan aktor non-negara dalam proses integrasi keenam anggota Kemitraan Eropa Timur terhadap Eropa dengan cara membuka diskusi dan kajian mengenai transisi demokrasi dan peningkatan perlindungan hak asasi manusia. Terdapat lima kelompok kerja dalam Forum Masyarakat Sipil yang keanggotaannya terdiri dari 13 anggota dan ditunjuk dalam pemilihan tahunan. Perkembangan mengenai isu terkait demokrasi dan hak asasi manusia menjadi bahasan utama dalam pertemuan tahunan Forum Masyarakat Sipil. Hasil dari diskusi disusun untuk membangun program kerja forum tersebut. Adapun beberapa pertemuan Forum Masyarakat Sipil adalah sebagai berikut:
Forum ini berkontribusi dalam implementasi agenda transisi demokrasi di negara angota Kemitraan Eropa Timur. Agenda ini diimplementasikan melalui pernyataan tertulis yang memuat opini dan rekomendasi kebijakan yang ditujukan kepada pemangku kepentingan baik dari pihak Uni Eropa maupun negara dari Kemitraan Eropa Timur non-anggota Uni Eropa. Surat pernyataan yang dikeluarkan oleh Forum Masyarakat Sipil umumnya berupa kritik dan saran bagi proyeksi Kemitraan Eropa Timur.
Pada tahun ketiga, forum ini mendapatkan suntikan dana yang lebih besar. Pendanaan ini kemudian mendorong efektivitas forum dan usulannya menjadi rujukan untuk proyeksi KTT Kemitraan Eropa Timur pada tahun 2013 yang bertempat di Vilnius, Lithuania. Pada tahun berikutnya yakni 2014, Forum Masyarakat Sipil menekankan dua usulan proyeksi unggulan terkait Kemitraan Eropa Timur. Proyeksi tersebut terdiri dari Indeks Kebebasan Media Kemitraan Eropa Timur dan Indeks Integrasi Kemitraan Eropa Timur. Indeks Kebebasan Media Kemitraan Eropa Timur merupakan usulan yang disusun oleh 60 ahli media kepada negara Kemitraan Eropa Timur non-anggota Uni Eropa untuk lebih memberikan kebebasan pers untuk awak media. Adapun Indeks Integrasi Kemitraan Eropa Timur merupakan alat ukur untuk mengetahui sejauh mana progres pemerintahan yang baik yang meliputi upaya pemerintah tersebut dalam perlindungan HAM dan demokrasi.
Pada tahun 2014 juga, Forum Masyarakat Sipil memberi kritik terhadap Azerbaijan. Forum menekan Uni Eropa agar memberi respon terhadap aksi pelanggaran hak asasi manusia yang terjadi di Azerbaijan. Forum juga mengawasi implementasi kesepakatan bersama antara Uni Eropa dengan Georgia, Ukraina, dan Republik Moldova terkait komitmen perlindungan hak asasi manusia. Hubungan antara Organisasi sipil dan institusi swasta yang tergabung dalam Forum Masyarakat Sipil dengan Uni Eropa tercermin dari bagaimana forum ini berupaya untuk mendukung trasisi nilai dan norma yang ada di Uni Eropa terhadap keenam negara Kemitraan Eropa Timur. Akademisi berpendapat bahwa forum ini merupakan langkah Uni Eropa untuk melakukan internalisasi nilai dan norma mereka kepada keenam anggota Kemitraan Eropa Timur dengan cara menarik partisipasi dari masyarakat sipil.
Mojmír I
Mojmír I merupakan pangeran pertama yang diketahui di kerajaan Моravia (?830–833) setelah keruntuhan kerajaan Samo Moravia dan pangeran pertama Moravia Besar (833–846). Ia juga anggota pertama yang diketahui dari Dinasti Mojmirid, yang dinamakan sepertinya.
Ia muncul di dalam sumber Franka tahun 830 sebagai seorang pemimpin kerajaan Moravia, negara Slavia yang berlokasi di yang sekarang Republik Ceko, Slowakia, Karpatia Rus, Hungaria, Slovenia, Kroasia utara dan Serbia. Mojmír I mendukung misionaris Kristen yang datang dari Passau dan mungkin juga menerima formal kedaulatan Franka. Pada tahun 833, ia bergabung dengan Kerajaan Moravia dan Nitria (yang aslinya diperintah oleh pangeran Pribina) dan membeontuk kerajaan Moravia. Mempersatukan kedua negara, ia mendirikan negara yang dikenal sebagai Moravia Besar. Mojmír I digantikan oleh keponakannya Rastislav pada tahun 846.