cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Lembaga Karate-Do Indonesia
a.Pimpinan upacara adalah Majelis Sabuk Hitam yang mengambil tempat di depan barisan.
b.Menyiapkan karateka berturut2 dari sabuk senior (senpai) sampai sabuk junior (kohai) dari kanan ke kiri.
c.Pengucapan sumpah karate oleh karateka senior (senpai)
e.Penghormatan kappa bendera merah putih dan lambang FORKI dan lambang LEMKARI
f.Penghormatan kepada sesama karateka dan tempat latihan (Dojo)
4.Sumpah karate: 1)Sanggup memelihara kepribadian 2)Sanggup patuh pada kejujuran 3)Sanggup mempertinggi prestasi 4)Sanggup menjaga sopan santun 5)Sanggup menguasai diri
5.LEMKARI: LEMbaga KARate-do Indonesia.
6 Arti Lambang LEMKARI
a. BENTUK: Bulat, ditengah terdapat gambar harimau siap menerkam, mencerminkan seorang karateka yg siap menerkam/menyerang, selaras dengan semangat/jiwa harimau ketika menerkam lawannya, yaitu dengan sekali terkam sanggup kalahkan lawan.
b.ARTI: Bentuk bulat, melambangkan persatuan dan kesatuan yang universal, memberi arti bahwa karate yang dibina LEMKARI dilandasi semangat revolusi 17 Agustus 1945 dan Pancasila.
c.WARNA: Warna dasar putih, dg warna hitam pada huruf tulisan “LEMKARI”, warna kuning pada gambar harimau, warna merah mengelilingi lingkaran bulat.
d.ARTI: Warna dasar putih, menunjukkan kesucian. Warna Kuning, menunjukkan keagungan Warna hitam, menunjukkan ketangguhan tekad Warna merah, menunjukkan keberanian LEMKARI berazaskan Pancasila dan berdasarkan UUD 1945.
Win Nindar
Kolonel Inf. Win Nindar, S.I.P., M.Han. adalah seorang perwira menengah TNI-AD yang sejak 1 April 2022 mengemban amanat sebagai Aspers Kasdam V/Brawijaya.
Win Nindar, merupakan lulusan Akmil 1998 yang berasal dari kecabangan Infanteri. Jabatan terakhir adalah Dosen Madya Seskoad.
Raja Lear
Tanggal dan teks
The New Cambridge Shakespeare telah menerbitkan edisi Q dan F yang terpisah; edisi Pelican Shakespeare terbaru berisi teks Quarto 1608 dan Folio 1623 serta versi gabungan; edisi Arden Baru diedit oleh R.A. Foakes menawarkan teks gabungan yang menunjukkan bagian-bagian yang hanya ditemukan di Q atau F. Baik Anthony Nuttall dari Universitas Oxford dan Harold Bloom dari Universitas Yale telah mendukung pandangan Shakespeare yang telah merevisi tragedi itu setidaknya sekali selama hidupnya. Seperti yang ditunjukkan Bloom: "Pada penutupan King Lear yang direvisi Shakespeare, Edgar yang enggan menjadi Raja Inggris, menerima takdirnya tetapi dalam aksen keputusasaan. Nuttall berspekulasi bahwa Edgar, seperti Shakespeare sendiri, merebut kekuatan memanipulasi penonton dengan menipu Gloucester yang malang."
Interpretasi historis
John F. Danby, dalam karyanya Shakespeare's Doctrine of Nature – A Study of King Lear (1949), berpendapat bahwa Lear mendramatisasi, antara lain, makna "Alam" saat ini. Kata-kata "alam", "alami", dan "tidak wajar" muncul lebih dari empat puluh kali dalam drama tersebut, mencerminkan perdebatan di zaman Shakespeare tentang seperti apa alam itu sebenarnya; perdebatan ini meliputi permainan dan menemukan ekspresi simbolis dalam perubahan sikap Lear terhadap Thunder. Ada dua pandangan yang sangat kontras tentang sifat manusia dalam drama itu: pandangan dari pihak Lear (Lear, Gloucester, Albany, Kent), mencontohkan filosofi Bacon dan Hooker, dan dari pihak Edmund (Edmund, Cornwall, Goneril, Regan ), mirip dengan pandangan yang kemudian dirumuskan oleh Hobbes, meskipun yang terakhir belum memulai karir filsafatnya ketika Lear pertama kali dilakukan. Bersama dengan dua pandangan tentang Alam, drama tersebut berisi dua pandangan tentang Alasan, yang dibawakan dalam pidato Gloucester dan Edmund tentang astrologi (1.2). Rasionalitas partai Edmund adalah rasionalitas yang lebih mudah diidentifikasi oleh audiens modern. Tetapi partai Edmund membawa rasionalisme yang berani ke ekstrem sedemikian rupa sehingga menjadi kegilaan: kegilaan-dalam-alasan, padanan ironis dari "alasan dalam kegilaan" Lear (IV.6.190) dan kebijaksanaan-dalam-kebodohan si Bodoh. Pengkhianatan terhadap akal budi ini terletak di balik penekanan drama tersebut pada perasaan.
Dua Alam dan dua Alasan menyiratkan dua masyarakat. Edmund adalah Manusia Baru, anggota zaman persaingan, kecurigaan, kemuliaan, berbeda dengan masyarakat tua yang telah turun dari Abad Pertengahan, dengan kepercayaannya pada kerja sama, kesopanan yang masuk akal, dan rasa hormat terhadap keseluruhan sebagai lebih besar dari bagian. King Lear dengan demikian adalah sebuah alegori. Masyarakat yang lebih tua, yaitu visi abad pertengahan, dengan raja yang menyayanginya, jatuh ke dalam kesalahan, dan terancam oleh Machiavellianisme baru; itu diregenerasi dan diselamatkan oleh visi tatanan baru, yang diwujudkan dalam putri raja yang ditolak. Cordelia, dalam skema alegoris, ada tiga: seseorang; prinsip etis (cinta); dan sebuah komunitas. Namun demikian, pemahaman Shakespeare tentang Manusia Baru begitu luas hingga hampir mencapai simpati. Edmund adalah ekspresi besar terakhir dalam Shakespeare dari sisi individualisme Renaisans—energi, emansipasi, keberanian—yang telah memberikan kontribusi positif pada warisan Barat. "Dia mewujudkan sesuatu yang vital yang harus ditegaskan kembali oleh sintesis akhir. Tapi dia membuat klaim mutlak yang tidak akan didukung oleh Shakespeare. Adalah benar bagi manusia untuk merasakan, seperti halnya Edmund, bahwa masyarakat ada untuk manusia, bukan manusia untuk masyarakat. hak untuk menegaskan jenis pria yang Edmund akan tegakkan untuk supremasi ini."
Drama tersebut menawarkan alternatif dari polaritas feodal-Machiavellian, alternatif yang diramalkan dalam pidato Prancis (I.1.245–256), dalam doa-doa Lear dan Gloucester (III.4. 28–36; IV.1.61–66), dan dalam sosok Cordelia. Sampai masyarakat yang layak tercapai, kita dimaksudkan untuk mengambil sebagai panutan (meskipun dikualifikasikan oleh ironi Shakespeare) Edgar, "jantan kebaikan",[26] daya tahan, keberanian dan "kematangan". Drama tersebut juga memuat referensi tentang perselisihan antara Raja James I dan Parlemen. Dalam pemilihan 1604 untuk House of Commons, Sir John Fortescue, Menteri Keuangan, dikalahkan oleh seorang anggota bangsawan Buckinghamshire, Sir Francis Goodwin. Tidak senang dengan hasilnya, James menyatakan hasil pemilihan Buckinghhamshire tidak valid, dan bersumpah di Fortescue sebagai MP untuk Buckinghamshire sementara House of Commons bersikeras bersumpah di Goodwin, yang mengarah ke bentrokan antara Raja dan Parlemen mengenai siapa yang berhak memutuskan. yang duduk di House of Commons. Anggota parlemen Thomas Wentworth, putra anggota parlemen lain Peter Wentworth—sering dipenjarakan di bawah Elizabeth karena mengajukan pertanyaan tentang suksesi di Commons—paling kuat dalam memprotes upaya James untuk mengurangi kekuasaan House of Commons, dengan mengatakan Raja tidak bisa nyatakan saja hasil pemilihan tidak sah jika dia tidak menyukai siapa yang telah memenangkan kursi karena dia bersikeras bahwa dia bisa. Karakter Kent menyerupai Peter Wentworth dalam cara yang tidak bijaksana dan blak-blakan dalam menasihati Lear, tetapi poinnya benar bahwa Lear harus lebih berhati-hati dengan teman dan penasihatnya.
8 Februari
8 Februari adalah hari ke-39 dalam kalender Gregorian.
Hari raya dan peringatan
7 Februari - 8 Februari - 9 Februari
Raja Lear
Interpretasi historis
Sama seperti House of Commons telah berpendapat kepada James bahwa kesetiaan mereka adalah pada konstitusi Inggris, bukan kepada Raja secara pribadi, Kent menegaskan bahwa kesetiaannya bersifat institusional, bukan pribadi, karena ia setia pada wilayah yang dipimpin oleh raja, bukan untuk Lear sendiri, dan dia memberitahu Lear untuk berperilaku lebih baik demi kebaikan alam. Sebaliknya, Lear membuat argumen yang mirip dengan James bahwa sebagai raja, ia memegang kekuasaan mutlak dan dapat mengabaikan pandangan rakyatnya jika mereka tidak menyenangkannya kapan pun ia mau. Dalam drama tersebut, karakter seperti Si Bodoh, Kent dan Cordelia, yang loyalitasnya bersifat institusional, melihat kesetiaan pertama mereka pada kerajaan, digambarkan lebih baik daripada mereka seperti Regan dan Goneril, yang bersikeras bahwa mereka hanya setia kepada raja, melihat mereka loyalitas sebagai pribadi. Demikian juga, James terkenal karena gaya hidupnya yang liar dan tidak bermoral dan preferensinya untuk para abdi dalem penjilat yang selamanya menyanyikan pujiannya dengan harapan untuk kemajuan, aspek-aspek istananya yang sangat mirip dengan istana Raja Lear, yang memulai permainannya dengan pengadilan para abdi dalem yang kejam dan bejat. Kent mengkritik Oswald sebagai orang yang tidak layak menjabat yang hanya dipromosikan karena sifat penjilatnya, mengatakan kepada Lear bahwa dia harus setia kepada mereka yang bersedia mengatakan yang sebenarnya, sebuah pernyataan yang banyak orang di Inggris berharap agar James akan mengindahkannya.
Selanjutnya, James VI dari Skotlandia mewarisi takhta Inggris setelah kematian Elizabeth I pada tahun 1603, dengan demikian menyatukan kerajaan-kerajaan di pulau Inggris menjadi satu, dan masalah utama pemerintahannya adalah upaya untuk membentuk identitas Inggris yang sama. James telah memberi putranya Henry dan Charles gelar Adipati Cornwell dan Adipati Albany, gelar yang sama yang disandang oleh pria yang menikah dengan Regan dan Goneril. Drama dimulai dengan Lear memerintah seluruh Inggris dan berakhir dengan dia menghancurkan wilayahnya; kritikus Andrew Hadfield berpendapat bahwa pembagian Inggris oleh Lear adalah kebalikan dari penyatuan Inggris oleh James, yang percaya bahwa kebijakannya akan menghasilkan wilayah bersatu yang diatur dengan baik dan makmur yang diteruskan ke ahli warisnya. Hadfield berpendapat bahwa drama itu dimaksudkan sebagai peringatan bagi James karena dalam drama itu seorang raja kehilangan segalanya dengan menyerah pada para abdi dalem penjilatnya yang hanya berusaha memanfaatkannya sambil mengabaikan orang-orang yang benar-benar mencintainya. Hadfield juga berpendapat bahwa dunia pengadilan Lear adalah "kekanak-kanakan" dengan Lear menampilkan dirinya sebagai bapak bangsa dan mengharuskan semua rakyatnya, bukan hanya anak-anaknya, untuk memanggilnya dalam istilah ayah, yang membuat sebagian besar orang di sekitarnya menjadi kekanak-kanakan. , yang dengan tegas merujuk pada pernyataan James dalam bukunya tahun 1598 The Trew Law of Free Monarchies bahwa raja adalah "bapak bangsa", yang semua rakyatnya adalah anak-anaknya.
Interpretasi psikoanalitik dan psikososial
Mengingat tidak adanya ibu yang sah di King Lear, Coppélia Kahn memberikan interpretasi psikoanalitik dari "subteks keibuan" yang ditemukan dalam drama tersebut. Menurut Kahn, usia tua Lear memaksanya untuk mundur ke disposisi kekanak-kanakan, dan dia sekarang mencari cinta yang secara tradisional dipuaskan oleh seorang wanita ibu, tetapi dengan tidak adanya ibu sejati, anak perempuannya menjadi figur ibu. Kontes cinta Lear antara Goneril, Regan, dan Cordelia berfungsi sebagai perjanjian yang mengikat; putri-putrinya akan mendapatkan warisan mereka asalkan mereka merawatnya, terutama Cordelia, yang akan sangat bergantung padanya "pembibitan yang baik".
Penolakan Cordelia untuk mendedikasikan dirinya untuknya dan mencintainya sebagai lebih dari seorang ayah telah ditafsirkan oleh beberapa orang sebagai penolakan terhadap inses, tetapi Kahn juga menyisipkan citra seorang ibu yang menolak. Situasi sekarang adalah kebalikan dari peran orang tua-anak, di mana kegilaan Lear adalah kemarahan seperti anak kecil karena kurangnya pengasuhan anak/ibu. Bahkan ketika Lear dan Cordelia ditangkap bersama, kegilaannya tetap ada saat Lear membayangkan sebuah kamar bayi di penjara, di mana satu-satunya keberadaan Cordelia adalah untuknya. Hanya dengan kematian Cordelia, fantasinya tentang seorang putri-ibu akhirnya berkurang, sebagai Raja Lear menyimpulkan dengan hanya karakter laki-laki yang hidup. Sigmund Freud menegaskan bahwa Cordelia melambangkan Kematian. Oleh karena itu, ketika lakon dimulai dengan Lear menolak putrinya, dapat diartikan sebagai dia menolak kematian; Lear tidak mau menghadapi keterbatasan keberadaannya. Adegan akhir drama yang mengharukan, di mana Lear membawa tubuh Cordelia tercinta, sangat penting bagi Freud. Dalam adegan ini, Cordelia memaksa realisasi keterbatasannya, atau seperti yang Freud katakan, dia menyebabkan dia "berteman dengan kebutuhan akan kematian". Shakespeare memiliki niat khusus dengan kematian Cordelia, dan merupakan satu-satunya penulis yang membunuh Cordelia (dalam versi Nahum Tate, dia terus hidup bahagia, dan di Holinshed, dia memulihkan ayahnya dan menggantikannya).
Atau, sebuah analisis berdasarkan teori Adlerian menunjukkan bahwa persaingan Raja di antara putri-putrinya dalam Babak I lebih berkaitan dengan kendalinya atas Cordelia yang belum menikah. Teori ini menunjukkan bahwa "pencopotan" Raja[38] mungkin telah membawanya untuk mencari kendali yang hilang setelah dia membagi tanahnya.
Dalam studinya tentang penggambaran karakter Edmund, Harold Bloom menyebutnya sebagai "karakter paling orisinal Shakespeare". "Seperti yang ditunjukkan Hazlitt", tulis Bloom, "Edmund tidak ikut dalam kemunafikan Goneril dan Regan: Machiavellianismenya benar-benar murni, dan tidak memiliki motif Oedipal. Visi Freud tentang roman keluarga sama sekali tidak berlaku untuk Edmund. Iago gratis untuk menemukan kembali dirinya setiap menit, namun Iago memiliki hasrat yang kuat, betapapun negatifnya. Edmund tidak memiliki hasrat apa pun; dia tidak pernah mencintai siapa pun, dan dia tidak akan pernah melakukannya. Dalam hal itu, dia adalah karakter paling orisinal Shakespeare."
Tragedi kurangnya pemahaman Lear tentang konsekuensi dari tuntutan dan tindakannya sering terlihat seperti anak manja, tetapi juga dicatat bahwa perilakunya juga mungkin terlihat pada orang tua yang tidak pernah menyesuaikan diri dengan mereka. anak-anak tumbuh dewasa.
Kekristenan
Harold Bloom berpendapat bahwa King Lear melampaui sistem moralitas sepenuhnya, dan dengan demikian merupakan salah satu kemenangan utama drama tersebut. Bloom menulis bahwa dalam drama itu ada, "... tidak ada teologi, tidak ada metafisika, tidak ada etika."
Sejarah kinerja
King Lear telah dilakukan oleh aktor terhormat sejak abad ke-17, ketika laki-laki memainkan semua peran. Sejak abad ke-20, sejumlah perempuan telah memainkan peran laki-laki dalam drama tersebut; paling sering the Fool, yang telah dimainkan (antara lain) oleh Judy Davis, Emma Thompson dan Robyn Nevin. Lear sendiri telah dimainkan oleh Marianne Hoppe pada tahun 1990, oleh Janet Wright pada tahun 1995, oleh Kathryn Hunter pada tahun 1996–97, dan oleh Glenda Jackson pada tahun 2016 dan 2019.
abad ke-17
Shakespeare menulis peran Lear untuk kepala tragedi perusahaannya, Richard Burbage, untuk siapa Shakespeare menulis karakter yang semakin tua seiring dengan kemajuan karir mereka. Ada spekulasi bahwa peran si Bodoh ditulis untuk badut perusahaan Robert Armin, atau ditulis untuk pertunjukan oleh salah satu anak perusahaan, menggandakan peran Cordelia. Hanya satu pertunjukan khusus dari drama tersebut selama masa hidup Shakespeare yang diketahui: di depan istana Raja James I di Whitehall pada 26 Desember 1606. Pertunjukan aslinya adalah di The Globe, di mana tidak ada set dalam pengertian modern, dan karakter akan menandakan peran mereka secara visual dengan alat peraga dan kostum: Kostum Lear, misalnya, akan berubah selama permainan sebagai miliknya. status berkurang: dimulai dengan mahkota dan tanda kebesaran; kemudian sebagai pemburu; mengamuk tanpa penutup kepala dalam adegan badai; dan akhirnya dimahkotai dengan bunga sebagai parodi dari status aslinya. Semua teater ditutup oleh pemerintah Puritan pada 6 September 1642. Setelah pemulihan monarki pada 1660, dua perusahaan paten (Perusahaan Raja dan Perusahaan Adipati) didirikan, dan repertoar teater yang ada dibagi di antara mereka. Dan dari pemugaran hingga pertengahan abad ke-19, sejarah pertunjukan King Lear bukanlah kisah versi Shakespeare, melainkan The History of King Lear, sebuah adaptasi populer oleh Nahum Tate. Penyimpangan yang paling signifikan dari Shakespeare adalah untuk menghilangkan Fool sepenuhnya, untuk memperkenalkan akhir yang bahagia di mana Lear dan Cordelia bertahan, dan untuk mengembangkan kisah cinta antara Cordelia dan Edgar (dua karakter yang tidak pernah berinteraksi di Shakespeare) yang berakhir dengan pernikahan mereka. Seperti kebanyakan adaptor Restorasi Shakespeare, Tate mengagumi kejeniusan alami Shakespeare tetapi merasa cocok untuk meningkatkan karyanya dengan standar seni kontemporer (yang sebagian besar dipandu oleh kesatuan waktu, tempat, dan tindakan neoklasik). Perjuangan Tate untuk mencapai keseimbangan antara alam mentah dan seni halus terlihat dalam deskripsinya tentang tragedi itu: "setumpuk permata, tidak diikat dan tidak dipoles; namun begitu mempesona dalam ketidakteraturannya, sehingga saya segera menyadari bahwa saya telah merebutnya." d a harta." Perubahan lainnya termasuk memberikan Cordelia orang kepercayaan bernama Arante, membawa drama itu lebih dekat ke gagasan kontemporer tentang keadilan puitis, dan menambahkan materi yang menggoda seperti pertemuan asmara antara Edmund dan Regan dan Goneril, sebuah adegan di mana Edgar menyelamatkan Cordelia dari percobaan penculikan dan pemerkosaan Edmund,  dan adegan di mana Cordelia memakai celana pria yang akan memperlihatkan pergelangan kaki aktris itu. Drama itu berakhir dengan perayaan "Restorasi yang Diberkati Raja", referensi yang jelas untuk Charles II.[b]
abad ke 18
David Garrick adalah aktor-manajer pertama yang mulai mengurangi elemen adaptasi Tate yang mendukung karya asli Shakespeare: ia mempertahankan perubahan besar Tate, termasuk akhir yang bahagia, tetapi menghapus banyak dialog Tate, termasuk pidato penutup Edgar. Dia juga mengurangi keunggulan kisah cinta Edgar-Cordelia, untuk lebih fokus pada hubungan antara Lear dan putrinya. Versinya memiliki dampak emosional yang kuat: Lear didorong ke kegilaan oleh putrinya adalah (dalam kata-kata salah satu penonton, Arthur Murphy) "kesusahan tragis terbaik yang pernah terlihat di panggung mana pun" dan, sebaliknya, pengabdian yang ditunjukkan kepada Lear oleh Cordelia (campuran kontribusi Shakespeare, Tate dan Garrick untuk bagian tersebut) membuat penonton menangis.[d]
Pertunjukan profesional pertama King Lear di Amerika Utara kemungkinan adalah pertunjukan Hallam Company (kemudian Perusahaan Amerika) yang tiba di Virginia pada tahun 1752 dan yang menghitung permainan di antara repertoar mereka pada saat keberangkatan mereka ke Jamaika pada tahun 1774
abad ke-19
Charles Lamb menetapkan sikap kaum Romantis terhadap Raja Lear dalam esainya tahun 1811 "On the Tragedies of Shakespeare, dianggap dengan mengacu pada kesesuaian mereka untuk representasi panggung" di mana dia mengatakan bahwa drama itu "pada dasarnya tidak mungkin untuk diwakili di atas panggung", lebih memilih mengalaminya dalam pembelajaran. Di teater, dia berpendapat, "melihat Lear berakting, melihat seorang lelaki tua terhuyung-huyung di panggung dengan tongkat, diusir dari pintu oleh putrinya pada malam hujan, tidak ada apa-apanya selain apa yang menyakitkan dan menjijikkan. " namun "sementara kita membacanya, kita tidak melihat Lear tetapi kita adalah Lear,—kita berada dalam pikirannya, kita ditopang oleh keagungan yang membingungkan kedengkian anak perempuan dan badai." King Lear secara politis kontroversial selama periode kegilaan George III, dan akibatnya tidak dilakukan sama sekali di dua teater profesional London dari tahun 1811 hingga 1820: tetapi kemudian menjadi subjek produksi besar di keduanya, dalam waktu tiga bulan setelahnya. kematian. Abad ke-19 menyaksikan pengenalan kembali teks Shakespeare secara bertahap untuk menggantikan versi Tate. Seperti Garrick sebelumnya, John Philip Kemble telah memperkenalkan lebih banyak teks Shakespeare, sambil tetap mempertahankan tiga elemen utama versi Tate: kisah cinta, penghilangan si Bodoh, dan akhir yang bahagia. Edmund Kean memainkan King Lear dengan akhir yang tragis pada tahun 1823, tetapi gagal dan kembali ke penonton Tate setelah hanya tiga pertunjukan. Akhirnya pada tahun 1838, William Macready di Covent Garden menampilkan versi Shakespeare, dibebaskan dari adaptasi Tate. Karakter si Bodoh yang dipulihkan dimainkan oleh seorang aktris, Priscilla Horton, seperti, dalam kata-kata seorang penonton, "seorang anak laki-laki yang rapuh, sibuk, berwajah cantik, setengah idiot." Dan penampilan terakhir Helen Faucit sebagai Cordelia, mati di pelukan ayahnya, menjadi salah satu gambar Victoria yang paling ikonik. John Forster, menulis di Examiner pada 14 Februari 1838, mengungkapkan harapan bahwa "Keberhasilan Mr Macready telah menyingkirkan aib [versi Tate] dari panggung untuk selama-lamanya." Tetapi bahkan versi ini tidak mendekati versi Shakespeare: yang ke-19 -Aktor-manajer abad sangat memotong naskah Shakespeare: mengakhiri adegan pada "efek tirai" besar dan mengurangi atau menghilangkan peran pendukung untuk memberikan keunggulan yang lebih besar kepada sang bintang.[80] Salah satu inovasi Macready—penggunaan struktur mirip Stonehenge di atas panggung untuk menunjukkan latar kuno—terbukti bertahan lama di atas panggung hingga abad ke-20, dan dapat dilihat dalam versi televisi 1983 yang dibintangi oleh Laurence Olivier.
Pemberontakan Tiga Vasal
Pemberontakan Tiga Vasal, juga dikenal dengan nama Pemberontakan Wu Sangui, adalah suatu pemberontakan di Tiongkok yang berlangsung dari tahun 1673 hingga 1681 dalam Dinasti Qing (1644–1912) pada masa awal kekuasaan Kaisar Kangxi (berkuasa 1661–1722). Pemberontakan ini dipimpin oleh tiga penguasa wilayah feodal di provinsi Yunnan, Guangdong, dan Fujian melawan pemerintah pusat Qing.
Raja Lear
abad ke-19
Pada tahun 1843, Undang-Undang untuk Mengatur Teater mulai berlaku, mengakhiri monopoli dua perusahaan yang ada dan, dengan demikian, meningkatkan jumlah teater di London. Pada saat yang sama, mode dalam teater adalah "bergambar": menghargai tontonan visual di atas plot atau karakterisasi dan seringkali membutuhkan perubahan adegan yang panjang (dan memakan waktu). Misalnya, King Lear tahun 1892 karya Henry Irving menawarkan tontonan seperti kematian Lear di bawah tebing di Dover, wajahnya diterangi cahaya merah matahari terbenam; dengan mengorbankan 46% teks, termasuk pembutaan Gloucester. Tapi produksi Irving jelas membangkitkan emosi yang kuat: seorang penonton, Gordon Crosse, menulis tentang pintu masuk pertama Lear, "sosok mencolok dengan banyak rambut putih. Dia bersandar pada pedang bersarung besar yang dia angkat dengan teriakan liar sebagai jawaban atas sapaan para pengawalnya yang diteriakkan. Gaya berjalannya, penampilannya, gerak tubuhnya, semuanya mengungkapkan pikiran mulia dan angkuh yang sudah merosot menjadi pikun, mudah tersinggung di bawah guncangan kesedihan dan usia yang akan datang."
Pemberontakan Tiga Vasal
Latar belakang
Pada tahun-tahun awal Dinasti Qing selama masa pemerintahan Kaisar Shunzhi, otoritas pemerintah pusat tidak kuat dan para penguasa tidak dapat mengendalikan provinsi-provinsi di Tiongkok selatan secara langsung. Pemerintah memprakarsai kebijakan "biarkan orang Tionghoa Han memerintah orang Tionghoa Han" (以漢制漢), yang memungkinkan beberapa jenderal mantan Dinasti Ming yang telah menyerah untuk membantu penguasa Qing mengelola provinsi-provinsi di selatan.
Raja Lear
abad ke-19
Pentingnya piktorialisme bagi Irving, dan bagi para profesional teater lainnya di era Victoria, dicontohkan oleh fakta bahwa Irving telah menggunakan lukisan Ford Madox Brown, Cordelia's Portion sebagai inspirasi untuk tampilan produksinya, dan bahwa sang seniman sendiri dilibatkan. untuk menyediakan sketsa untuk pengaturan adegan lain. Sebuah reaksi terhadap piktorialisme datang dengan munculnya gerakan rekonstruktif, percaya pada gaya sederhana pementasan lebih mirip dengan yang akan tergolong dalam teater renaisans, yang eksponen awal kepala adalah aktor-manajer William Poel. Poel dipengaruhi oleh pertunjukan King Lear yang disutradarai oleh Jocza Savits di Hoftheater di Munich pada tahun 1890, di atas panggung celemek dengan tiga tingkat teater rekonstruksi seperti Globe sebagai latar belakangnya. Poel akan menggunakan konfigurasi yang sama untuk pertunjukan Shakespearenya sendiri pada tahun 1893.
abad ke-20
Pada pertengahan abad, tradisi aktor-manajer telah menurun, digantikan oleh struktur di mana perusahaan teater besar mempekerjakan sutradara profesional sebagai auteurs. Aktor-manajer hebat terakhir, Donald Wolfit, memerankan Lear pada tahun 1944 di lokasi yang mirip Stonehenge dan dipuji oleh James Agate sebagai "bagian terbesar dari akting Shakespeare sejak saya mendapat hak istimewa untuk menulis untuk Sunday Times". Wolfit diduga meminum delapan botol Guinness dalam setiap pertunjukannya.[f] Karakter Lear di abad ke-19 sering kali seperti orang tua yang lemah dari adegan pembuka, tetapi Lears dari abad ke-20 sering memulai permainan sebagai orang kuat yang menunjukkan otoritas agung, termasuk John Gielgud, Donald Wolfit dan Donald Sinden. Cordelia, juga, berkembang pada abad ke-20: Cordelia sebelumnya sering dipuji karena manis, polos dan sederhana, tetapi Cordelia abad ke-20 sering digambarkan sebagai pemimpin perang. Misalnya, Peggy Ashcroft, di RST pada tahun 1950, memainkan peran dalam pelindung dada dan membawa pedang. Demikian pula, Orang bodoh berkembang sepanjang abad ini, dengan penggambaran yang sering kali berasal dari aula musik atau tradisi sirkus.
Di Stratford-upon-Avon pada tahun 1962 Peter Brook (yang kemudian memfilmkan drama tersebut dengan aktor yang sama, Paul Scofield, dalam peran Lear) mengatur aksinya secara sederhana, di atas panggung putih yang besar dan kosong. Efek dari adegan ketika Lear dan Gloucester bertemu, dua sosok kecil compang-camping di tengah-tengah kekosongan ini, dikatakan (oleh sarjana Roger Warren) untuk menangkap "baik kesedihan manusia ... dan skala universal ... adegan." Beberapa baris dari siaran radio digunakan oleh The Beatles untuk ditambahkan ke dalam rekaman campuran lagu "I Am the Walrus". John Lennon kebetulan bermain di Program Ketiga BBC saat mengutak-atik radio saat mengerjakan lagu. Suara aktor Mark Dignam, Philip Guard, dan John Bryning dari drama tersebut terdengar dalam lagu tersebut.
Lackadaisy
Lackadaisy (juga dikenal dengan Lackadaisy Cats) adalah sebuah komik web yang dibuat oleh seniman America Serikat Tracy J. Butler. Komik ini berlatar di kota St. Louis pada masa Pelarangan di Amerika Serikat dengan penduduk kucing antropomorfik, yang berkisah tentang nasib speakeasy Lackadaisy setelah pembunuhan pendirinya. Komik tersebut mencampuri genre komedi, kejahatan, dan misteri. Web komik tersebut telah memenangkan beberapa Web Cartoonists' Choice Awards pada 2007 dan 2008, dan pada April 2011 pernah menjadi nominasi Penghargaan Eisner untuk "Best Digital Comic".
Raja Lear
abad ke-20
Pada tahun 1974, Buzz Goodbody menyutradarai Lear, judul yang sengaja disingkat untuk teks Shakespeare, sebagai produksi perdana teater studio RSC The Other Place. Pertunjukan tersebut disusun sebagai bagian kamar, ruang intim kecil dan kedekatan dengan penonton memungkinkan akting psikologis yang terperinci, yang dilakukan dengan set sederhana dan dalam pakaian modern. Peter Holland berspekulasi bahwa keputusan perusahaan/direktur ini—yaitu memilih untuk menghadirkan Shakespeare di tempat kecil karena alasan artistik ketika tempat yang lebih besar tersedia—mungkin pada saat itu belum pernah terjadi sebelumnya.
Visi Brook sebelumnya tentang drama tersebut terbukti berpengaruh, dan sutradara telah melangkah lebih jauh dalam menghadirkan Lear sebagai (dalam kata-kata R.A. Foakes) "seorang warga senior yang menyedihkan yang terperangkap dalam lingkungan yang penuh kekerasan dan permusuhan". Ketika John Wood mengambil peran pada tahun 1990, ia memainkan adegan selanjutnya dengan pakaian yang terlihat seperti pakaian yang dibuang, mengundang kesejajaran yang disengaja dengan yang tidak diperhatikan dalam masyarakat Barat modern. Memang, produksi modern dari drama Shakespeare sering kali mencerminkan dunia di mana mereka dipentaskan seperti halnya dunia di mana mereka ditulis: dan adegan teater Moskow pada tahun 1994 memberikan contoh, ketika dua produksi drama yang sangat berbeda (yang oleh Sergei Zhonovach dan Alexei Borodin), sangat berbeda satu sama lain dalam gaya dan pandangan mereka, keduanya mencerminkan pecahnya Uni Soviet.
Lackadaisy
Gaya komik ini sangat terperinci, dengan pakaian rapi yang dipakai oleh tokoh kartun yang menyerupai film ala Walt Disney dan Don Bluth. Setrip komik tersebut mula-mulanya bergaya warna sepia, yang menyerupai foto lawas dari masa 1920-an, sedangkan halaman yang paling baru sudah ada warnanya yang terkadang menggunakan corak biru tua. Diluncurkan oleh Butler pada Juli 2006, komik tersebut diperbarui dalam rentang waktu yang tidak beraturan, dengan komik yang paling barunya diterbitkan pada 2020.
Raja Lear
abad ke 21
Pada tahun 2002 dan 2010, Perusahaan Hudson Shakespeare di New Jersey mengadakan produksi terpisah sebagai bagian dari masing-masing Shakespeare di musim Taman. Versi 2002 disutradarai oleh Michael Collins dan mengubah aksinya ke pengaturan bahari Hindia Barat. Aktor ditampilkan dalam pakaian yang menunjukkan penampilan berbagai pulau Karibia. Produksi tahun 2010 yang disutradarai oleh Jon Ciccarelli dibuat setelah suasana film The Dark Knight dengan palet merah dan hitam dan mengatur aksi dalam pengaturan perkotaan. Lear (Tom Cox) muncul sebagai kepala konglomerat multi-nasional yang membagi kekayaannya di antara putri sosialitanya Goneril (Brenda Scott), putri tengahnya Regan (Noelle Fair) dan putri universitas Cordelia (Emily Best).
Pada tahun 2012, sutradara terkenal Kanada Peter Hinton mengarahkan produksi King Lear dari Bangsa Pertama di Pusat Seni Nasional di Ottawa, Ontario, dengan latar diubah menjadi negara Algonquin pada abad ke-17. Pemeran termasuk August Schellenberg sebagai Lear, Billy Merasty sebagai Gloucester, Tantoo Cardinal sebagai Regan, Kevin Loring sebagai Edmund, Jani Lauzon dalam peran ganda sebagai Cordelia and the Fool, dan Craig Lauzon sebagai Kent. Setting ini nantinya akan direproduksi sebagai bagian dari seri novel grafis Manga Shakespeare yang diterbitkan oleh Self-Made Hero, diadaptasi oleh Richard Appignanesi dan menampilkan ilustrasi Ilya.
Pada 2015 Teater Passe Muraille Toronto menggelar set produksi di Kanada Atas dengan latar belakang Pemberontakan Kanada Atas tahun 1837. Produksi ini dibintangi oleh David Fox sebagai Lear. Pada musim panas 2015–2016, The Sydney Theatre Company menggelar King Lear, disutradarai oleh Neil Armfield dengan Geoffrey Rush sebagai pemeran utama dan Robyn Nevin sebagai the Fool. Tentang kegilaan di jantung permainan, Rush mengatakan bahwa baginya "ini tentang menemukan dampak dramatis pada saat-saat manianya. Apa yang tampaknya paling berhasil adalah menemukan kerentanan atau titik empati, di mana penonton dapat melihat Pelajari dan pikirkan betapa mengejutkannya menjadi setua itu dan dibuang dari keluarga Anda ke udara terbuka dalam badai. Itu adalah tingkat pemiskinan yang tidak akan pernah Anda ingin lihat pada manusia lain, selamanya."
Pada tahun 2016 Talawa Theatre Company dan Royal Exchange Manchester ikut memproduksi produksi King Lear dengan Don Warrington dalam peran judul. Produksi, yang menampilkan sebagian besar pemeran hitam, digambarkan di The Guardian sebagai "sedekat mungkin dengan definitif". The Daily Telegraph menulis bahwa "King Lear karya Don Warrington adalah tour de force yang memilukan". King Lear dipentaskan oleh Royal Shakespeare Company, dengan Antony Sher sebagai pemeran utama. Pertunjukan tersebut disutradarai oleh Gregory Doran dan digambarkan memiliki "kekuatan dan kedalaman".
Pada tahun 2017, Teater Guthrie menghasilkan produksi King Lear dengan Stephen Yoakam dalam peran utama. Armin Shimerman tampil sebagai orang bodoh, menggambarkannya dengan "kesuraman yang tidak biasa, tetapi berhasil", dalam produksi yang dipuji sebagai "teater yang menghancurkan, dan produksi yang adil."
Lear dimainkan di Broadway oleh Christopher Plummer pada 2004 dan Glenda Jackson pada 2019, dengan Jackson mengulangi perannya dari produksi 2016 di The Old Vic di London.
Film dan video
The Joseph Mankiewicz (1949) House of Strangers sering dianggap sebagai adaptasi Lear, tetapi paralelnya lebih mencolok dalam Broken Lance (1954) di mana seorang baron ternak yang diperankan oleh Spencer Tracy menindas ketiga putranya, dan hanya yang bungsu, Joe, yang bermain oleh Robert Wagner, tetap setia.
Serial antologi TV Omnibus (1952–1961) menampilkan King Lear versi 73 menit pada 18 Oktober 1953. Serial tersebut diadaptasi oleh Peter Brook dan dibintangi Orson Welles dalam debut televisi Amerika-nya.
dua versi layar King Lear berasal dari awal 1970-an: Korol Lir karya Grigori Kozintsev,[h] dan film King Lear karya Peter Brook, yang dibintangi oleh Paul Scofield. Film Brook secara gamblang membagi kritik: Pauline Kael berkata, "Saya tidak hanya tidak menyukai produksi ini, saya juga membencinya!" dan menyarankan judul alternatif Night of the Living Dead.[i] Namun Robert Hatch di The Nation menganggapnya sebagai "film drama yang sangat bagus seperti yang bisa diharapkan" dan Vincent Canby di The New York Times menyebutnya "Lear yang agung, penuh teror yang luar biasa". Film ini mengambil ide dari Jan Kott, khususnya pengamatannya bahwa King Lear adalah pelopor teater absurd, dan bahwa film ini memiliki kesamaan dengan Beckett's Endgame. Kritikus yang tidak menyukai film ini secara khusus menarik perhatian pada sifat suramnya dari pembukaannya: mengeluh bahwa dunia drama tidak memburuk dengan penderitaan Lear, tetapi mulai gelap, tidak berwarna dan dingin, pergi, menurut Douglas Brode, "Lear, tanah, dan kami tidak punya tempat untuk pergi". Kekejaman melingkupi film, yang tidak membedakan antara kekerasan karakter baik dan jahat, menampilkan keduanya secara kejam. Paul Scofield, sebagai Lear, menghindari sentimentalitas: Pria tua yang menuntut ini dengan sekelompok ksatria yang nakal memancing simpati penonton untuk anak perempuan di adegan awal, dan presentasinya secara eksplisit menolak tradisi memainkan Lear sebagai "patriark berambut putih tua yang malang".
Chelonaplysilla noevus
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Chelonaplysilla noevus juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Los Angeles Dodgers
Los Angeles Dodgers adalah tim bisbol profesional dari Los Angeles, California. Mereka adalah anggota National League dalam Major League Baseball. Klub ini telah memenangkan 7 World Series, 22 NL Pennants, 1 AA Pennants, dan 9 West Division. Merupakan anggota dari West Division sejak tahun 1989.
Klub ini memainkan pertandingan kandangnya di Dodger Stadium. Seragam mereka berwarna putih biru.
(99311) 2001 SQ282
(99311) 2001 SQ282 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Troya Yupiter, yang terletak di orbit Yupiter. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.045, sementara magnitudo mutlaknya adalah 12.2.
Pembentukan
Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Madonna of the Storm
Madonna of the Storm adalah sebuah film drama Amerika Serikat tahun 1913 garapan D. W. Griffith.
Rumpun bahasa Halmahera Utara
Rumpun Bahasa Halmahera Utara adalah kelompok yang terdiri dari 16 bahasa Papua Barat yang dituturkan di pulau Halmahera dan sekitarnya.
Klasifikasi
Kelompok ini terdiri dari:
dan bahasa tersendiri:
Bahasa Halmahera Utara yang paling terkenal adalah bahasa Ternate, yang penuturnya berjumlah sekitar 50 000 orang dan merupakan lingua franca di kawasannya.
Spilocosmia kotoshoensis
Spilocosmia kotoshoensis adalah spesies lalat yang tergolong famili Tephritidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kebanyakan anggota spesies ini bertelur dalam jaringan tumbuhan, tempat larva menemukan makanan pertamanya setelah lahir. Lalat dewasa biasanya berumur sangat pendek. Beberapa hidup selama kurang dari seminggu.
Pitirim Sorokin
Pitirim Alexandrovich Sorokin (Питири́м Алекса́ндрович Соро́кин, kelahiran 2 Februari 1889, Turiya, Vologda Governorate meninggal pada 10 Februari 1968, di Winchester, Massachusetts) adalah seorang sosiolog yang lahir di Republik Komi dari Rusia. Seorang akademisi dan aktivis politik, ia beremigrasi dari Uni Soviet ke Amerika Serikat pada tahun 1923.
Pada tahun 1930, pada usia 40, Sorokin adalah pribadi yang diminta oleh presiden Universitas Harvard untuk menerima posisi yang ada. Di Universitas Harvard, ia mendirikan Departemen Sosiologi. Dia adalah seorang kritikus vokal dari rekannya Talcott Parsons. Sorokin bersemangat lawan komunisme, yang ia dianggap sebagai "hama manusia." Dia adalah yang terbaik dikenal untuk kontribusi sosial teori siklus.
Karya-karya besar
<div class="cx-template-editor-title" title="This template formats a citation to a book using the provided bibliographic information (such as author and title) as well as various formatting options.">Cite book  Title <span data-key="title" title="The title of the book; displays in italics" class="cx-template-editor-param-desc">  The Ways and Power of Love: Types, Factors, and Techniques of Moral Transformation    Publisher <span data-key="publisher" title="Name of the publisher; displays after title" class="cx-template-editor-param-desc">  Templeton Foundation Press (Original work published 1954)    ISBN <span data-key="isbn" title="International Standard Book Number; use the 13-digit ISBN where possible" class="cx-template-editor-param-desc">  1-890151-86-6    Location of publication <span data-key="location" title="Geographical place of publication; usually not wikilinked; omit when the publication name includes place" class="cx-template-editor-param-desc">  Philadelphia ISBN  1  978-0-8371-8733-4 <div class="cx-template-editor-title" title="This template formats a citation to a book using the provided bibliographic information (such as author and title) as well as various formatting options.">Cite book  Title <span data-key="title" title="The title of the book; displays in italics" class="cx-template-editor-param-desc">  Social and Cultural Dynamics: A Study of Change in Major Systems of Art, Truth, Ethics, Law and Social Relationships    Publisher <span data-key="publisher" title="Name of the publisher; displays after title" class="cx-template-editor-param-desc">  Extending Horizons Books, Porter Sargent Publishers    ISBN <span data-key="isbn" title="International Standard Book Number; use the 13-digit ISBN where possible" class="cx-template-editor-param-desc">  0-87558-029-7    Edition <span data-key="edition" title="When the publication has more than one edition; for example: '2nd', 'Revised' etc.; suffixed by ' ed.'" class="cx-template-editor-param-desc">  1957 (reprinted 1970)    Location of publication <span data-key="location" title="Geographical place of publication; usually not wikilinked; omit when the publication name includes place" class="cx-template-editor-param-desc">  Boston
Hendekagon
Dalam geometri, hendekagon (atau dikenal sebagai undekagon atau endekagon ) merupakan poligon yang memiliki 11 sisi. Nama hendekagon berasal dari gabungan dua kata Yunani, hendeka berarti "sebelas" dan –gon berarti "sudut". Kata undekagon juga berasal dari kata Yunani, namun kata pertamanya berasal dari kata Latin, undecim, yang berarti "sebelas".
Hendekagon beraturan
Hendekagon beraturan, yang diwakili melalui simbol Schläfli, yaitu {11}, memiliki sudut dalam (kira-kira sama dengan 147,27) derajat. Luas hendekagon beraturan dengan panjang sisi a dapat dirumuskan sebagai
Perkiraan gambar
Pada tahun 1800, T. Drummond menjelaskan bagaimana cara menggambar hendekagon:
"Tariklah jari-jari AB dan titik C membagi dua jari-jari tersebut sehingga AC adalah setengah jari-jari darinya. Tariklah busur CDI dengan A sebagai pusatnya dan AD dengan C sebagai pusatnya. Tariklah busur DO dengan I sebagai pusatnya dan tariklah garis CO, yang akan menjadi bagian dari sisi hendekagon."
Web of Science
Web of Science (sebelumnya dikenal sebagai Web of Knowledge) adalah layanan pengindeksan sitiran ilmiah berbasis langganan daring yang awalnya diproduksi oleh Institute for Scientific Information (ISI), yang saat ini dikelola oleh Clarivate Analytics (sebelumnya bisnis Properti Intelektual dan Ilmu Pengetahuan Thomson Reuters), yang menyediakan pencarian sitiran yang komprehensif. Layanan ini memberi akses pada beberapa basis data yang menjadi referensi penelitian lintas disiplin, yang memungkinkan dilakukannya eksplorasi mendalam terhadap sub-bidang khusus dalam disiplin akademis atau ilmiah.
Latar belakang dan sejarah
"Sitiran adalah hubungan formal dan eksplisit antara makalah yang memiliki titik-titik tertentu yang sama. Sebuah indeks sitiran dibangun di seputar keterkaitan ini. (Indeks) Ini berisi daftar publikasi yang telah dikutip dan mengidentifikasi sumber sitiran. Siapa pun yang melakukan penelusuran literatur dapat menemukan satu sampai puluhan makalah tambahan mengenai suatu subjek hanya dengan mengetahui yang telah dikutip. Dan setiap kertas yang ditemukan menyediakan daftar sitiran baru untuk melanjutkan pencarian. Kesederhanaan pengindeksan sitiran adalah salah satu kekuatan utamanya."
Cakupan
Memperluas cakupan Web of Science, pada bulan November 2009 Thomson Reuters memperkenalkan Century of Social Sciences. Layanan ini berisi berkas yang menelusuri penelitian ilmu sosial kembali ke awal abad ke-20, dan Web of Science saat ini telah memiliki cakupan pengindeksan dari tahun 1900 sampai sekarang. Sejak 3 September 2014, Cakupan multidisiplin Web of Science mencakup lebih dari 50,000 buku ilmiah, 12,000 jurnal dan 160,000 prosiding konferensi. Pemilihan dilakukan berdasarkan penilaian dampak dan terdiri dari jurnal akses terbuka, yang mencakup beberapa disiplin akademis. Cakupannya meliputi: sains, ilmu sosial, seni, dan humaniora, serta membahas berbagai disiplin ilmu. Namun, Web of Science tidak mengindeks semua jurnal, dan cakupannya di beberapa bidang kurang lengkap daripada yang lainnya.
Selanjutnya, pada tanggal 3 September 2014 jumlah total berkas Web of Science adalah 90 juta catatan, yang mencakup lebih dari satu miliar referensi yang dikutip. Layanan kutipan ini rata-rata memiliki indeks sekitar 65 juta item per tahun, dan ini digambarkan sebagai basis data sitiran terbesar yang dapat diakses.
Judul publikasi yang berbahasa asing diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris dan tidak dapat ditemukan oleh pencarian dalam bahasa aslinya.
Basis data sitiran
Web of Science terdiri dari tujuh basis data daring:
Basis data regional
Sejak 2008, Web of Science menyelenggarakan sejumlah indeks sitiran regional. Chinese Science Citation Database, diproduksi dalam kemitraan dengan Chinese Academy of Sciences, adalah yang pertama dalam bahasa selain bahasa Inggris. Hal ini diikuti pada tahun 2013 oleh SciELO Citation Index, yang mencakup Brasil, Spanyol, Portugal, Karibia dan Afrika Selatan, serta lebih dari 12 negara Amerika Latin; oleh Korea Citation Index (KCI) pada tahun 2014, dengan pembaharuan dari South Korean National Research Foundation, dan oleh Russian Science Citation index pada tahun 2015.
Isi
Tujuh indeks sitiran yang tercantum di atas berisi referensi yang telah dikutip oleh artikel lainnya. Seseorang dapat menggunakannya untuk melakukan pencarian referensi yang dikutip, yaitu menemukan artikel yang mengutip publikasi sebelumnya atau yang baru. Seseorang dapat mencari basis data sitiran berdasarkan topik, oleh penulis, berdasarkan judul sumber, dan berdasarkan lokasi. Dua basis data kimia, Index Chemicus dan Current Chemical Reactions memungkinkan pembuatan gambar struktur, sehingga memungkinkan pengguna untuk menemukan senyawa dan reaksi kimia.
Indeksasi dan abstraksi
Jenis literatur berikut diindeks: buku ilmiah, jurnal tertelaah sejawat, artikel penelitian, ulasan, editorial, kronologi, abstrak, dan juga jenis lainnya. Disiplin yang termasuk dalam indeks ini adalah pertanian, biologi, teknik, kedokteran dan ilmu hayati, fisika dan kimia, antropologi, hukum, ilmu perpustakaan, arsitektur, tari, musik, film, dan teater. Tujuh basis data sitiran mencakup cakupan dari disiplin di atas.
Keterbatasan dalam penggunaan analisis sitiran
Seperti pendekatan ilmiah lainnya, scientometrics dan bibliometrik memiliki keterbatasan sendiri. Baru-baru ini, sebuah kritik disuarakan yang mengarah pada kekurangan tertentu dari proses perhitungan faktor dampak jurnal (JIF), berdasarkan Thomson Reuters Web of Science, seperti: distribusi sitiran jurnal biasanya sangat condong pada jurnal-jurnal mapan; Sifat faktor dampak jurnal bersifat spesifik lapangan dan mudah dimanipulasi oleh editor, atau bahkan dengan mengubah kebijakan editorial; Hal ini membuat keseluruhan proses pada dasarnya tidak transparan.
Mengenai metrik jurnal yang lebih obyektif, ada pandangan yang berkembang bahwa untuk akurasi yang lebih besar, hal itu harus dilengkapi dengan pengukuran tingkat artikel dan penelaahan sejawat. Thomson Reuters menanggapi kritik secara umum dengan menyatakan bahwa "tidak ada satu metrik yang dapat menangkap secara keseluruhan kontribusi para ilmuwan yang kompleks pada disiplin mereka, dan banyak bentuk pencapaian ilmiah harus dipertimbangkan."
NTB (grup musik)
NTB (Hangul: 엔티비) adalah grup vokal pria asal Korea Selatan yang dibentuk oleh High Choice Entertainment di Seoul, Korea Selatan. Grup ini memulai debutnya pada tanggal 28 Mei 2018 dengan Dramatic.
Air asam
Air asam atau yang diasamkan adalah air di mana beberapa jenis asam ditambahkan — sering kali jus lemon, air jeruk nipis, atau cuka — untuk mencegah dari pencoklatan buah atau sayuran yang dipotong atau dikuliti untuk mempertahankan penampilannya. Beberapa sayuran dan buah-buahan yang sering dimasukkan ke dalam air yang diasamkan adalah apel, alpukat, seledri akar, kentang, dan pir. Saat buah atau sayuran dikeluarkan dari campuran, biasanya akan menahan kecoklatan setidaknya selama satu atau dua jam, meskipun terkena oksigen.
Manfaat tambahan dari menempatkan item dalam air yang diasamkan adalah bahwa item makanan memperoleh rasa asam yang digunakan, yang bisa sangat menyenangkan di langit-langit mulut.
Air yang diasamkan, paling sering dibuat dengan menggunakan cuka, dapat digunakan pada bangkai sapi yang sudah tua dan digantung (disembelih) untuk membantu membersihkannya. Primals/sub-primals yang menggantung dapat dilap dengan kain yang telah direndam dalam larutan yang diasamkan untuk membantu menghilangkan permukaan "licin" yang dapat menumpuk selama proses penuaan.
Sumiteru Taniguchi
Sumiteru Taniguchi (谷口 稜曄) adalah korban selamat dari bom atom di Nagasaki tahun 1945, seorang aktivis terkemuka untuk perjanjian yang melarang senjata nuklir, dan ketua Dewan Nagasaki dari Penderita A-Bomb.