cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Kehadiran nyata Kristus dalam Ekaristi
Sejarah
Gereja Ortodoks Timur baru terlibat dalam isu ini pada abad ke-17. Menghangatnya isu ini dimulai pada tahun 1629, ketika Cyril Lucaris menolak doktrin transubstansiasi, menggunakan istilah yang diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani, metousiosis, untuk konsep tersebut. Untuk melawan ajaran Lucaris, Metropolit Peter Mogila dari Kiev menyusun sebuah Pengakuan Iman Ortodoks dalam bahasa Latin untuk membela transubstansiasi. Konfesi atau Pengakuan Iman tersebut disetujui oleh semua patriark berbahasa Yunani (yaitu dari Konstantinopel, Aleksandria, Antiokhia, dan Yerusalem) pada tahun 1643, dan ditegaskan kembali oleh Sinode Yerusalem tahun 1672 (juga disebut sebagai Konsili Betlehem).
Katolik: Objektif, substansial, dan keseluruhan
Gereja Katolik memahami kehadiran Kristus dalam Ekaristi sebagai sesuatu yang nyata atau riil, maksudnya objektif dan tidak bergantung pada iman.
Gereja Katolik memahami bahwa kehadiran Kristus yang nyata dan objektif terjadi karena perubahan substansi roti dan anggur menjadi substansi tubuh dan darah Yesus Kristus, tanpa perubahan "penampilan", warna, properti aksidental atau bentuk dari roti dan anggur, termasuk pula, misalnya, nilai nutrisinya. Perubahan tersebut dinamakan transubstansiasi, sebagaimana tertulis dalam Katekismus Gereja Katolik.
Penggunaan istilah "transubstansiasi" untuk mendeskripsikan "cara yang jauh melampaui pengertian", yang dengannya tanda-tanda roti dan anggur menjadi tubuh dan darah Kristus, umumnya tidak diadopsi oleh gereja lain, kendati terkadang digunakan oleh kalangan Ortodoks, yang juga berpandangan bahwa roti dan anggur mengalami suatu perubahan yang nyata.
Salah satu himne dari Gereja, "Ave Verum Corpus", menyapa Kristus dalam Ekaristi dengan ungkapan (dalam terjemahan bebas dari bahasa Latin aslinya): "Salam, tubuh sejati, lahir dari Perawan Maria, yang benar-benar menderita, dikurbankan di kayu salib untuk umat manusia."
Gereja Katolik berpandangan bahwa kehadiran Kristus dalam Ekaristi terjadi secara keseluruhan: tidak melihat apa yang sebenarnya ada dalam Ekaristi sebagai suatu tubuh tak bernyawa dan sekadar darah, tetapi sebagai Kristus secara keseluruhan, yakni tubuh, darah, jiwa, dan keilahian-Nya; juga tidak melihat tetapnya penampilan luar roti dan anggur serta properti-propertinya (seperti berat dan nilai gizi) sebagai suatu ilusi belaka, tetapi ada secara objektif sebagaimana sebelumnya dan tak berubah.
Dalam pandangan Gereja Katolik, kehadiran Kristus dalam Ekaristi adalah suatu tatanan yang berbeda dengan kehadiran Kristus dalam sakramen-sakramen lain: dalam sakramen lainnya Ia hadir dengan kuasa-Nya dan bukan dengan kenyataan tubuh dan darah-Nya, yang merupakan dasar dari ekspresi "kehadiran nyata". Oleh karena itu, Gereja menganggap mereka yang berpendapat bahwa elemen-elemen dari Ekaristi dalam kenyataan objektifnya tetap tidak berubah bukan meyakini kehadiran nyata Kristus dalam sakramen khusus ini, tetapi meyakini suatu kehadiran yang sekadar bersifat pribadi pada diri penerima komuni, apapun nama yang digunakan untuk mendeskripsikannya (pneumatik, anamnetik, dll.).
Ortodoks: Perubahan definitif
Gereja Ortodoks Timur dan Gereja Ortodoks Oriental, dan juga Gereja dari Timur, meyakini bahwa roti dan anggur Ekaristi secara objektif berubah dan menjadi Tubuh dan Darah Kristus dalam pengertian yang sebenarnya. Para teolog seperti Brad Harper dan Paul Louis Metzger menyatakan bahwa:
"Kendati Gereja Ortodoks sering menggunakan sebutan transubstansiasi, Kallistos Ware menyatakan sebutan "tidak menyukai keyakinan yang khas ataupun pasti" dalam Gereja Ortodoks. Penggunaannya dalam Gereja Ortodoks juga tidak "membuat para teolog menerima konsep-konsep filosofis Aristotelian" (sebagaimana dalam Gereja Katolik Roma). Ware juga mencatat bahwa Ortodoks selalu "bersikeras pada kenyataan perubahan" dari roti dan anggur menjadi tubuh dan darah Kristus pada saat konsekrasi elemen-elemen tersebut, namun Ortodoks "tidak pernah berupaya untuk menjelaskan cara perubahannya.""
Istilah Yunani metousiosis (μετουσίωσις) terkadang digunakan oleh kalangan Kristen Ortodoks Timur untuk mendeskripsikan perubahan tersebut karena istilah ini "tidak terikat dengan teori substansi dan aksiden skolastik", tetapi istilah ini tidak memiliki status resmi sebagai suatu dogma dari Persekutuan Ortodoks. Gereja Ortodoks Koptik juga "takut menggunakan istilah-istilah filosofis perihal kehadiran nyata Kristus dalam Ekaristi, lebih memilih rujukan-rujukan tanpa kritik pada bagian-bagian biblika seperti 1 Kor. 10.16; 11.23-29 atau diskursus dalam Yoh. 6.26-58."
Gereja Katolik Roma meyakini bahwa perubahan ini "terjadi saat kata-kata institusi atau konsekrasi", namun Gereja Ortodoks Timur mengajarkan bahwa "perubahan ini terjadi dimana saja antara Proskomedia (Liturgi Persiapan)" dan "Epiklesis ('memanggil turun'), atau seruan kepada Roh Kudus agar 'turun atas kita dan atas pemberian-pemberian yang ditetapkan di sini. Oleh karena itu, Ortodoks Timur mengajarkan bahwa "pemberian-pemberian ini perlu diperlakukan dengan hormat sepanjang seluruh ibadah. Kita tidak tahu kapan tepatnya perubahan itu terjadi, dan tetap dibiarkan misteri."
Kata-kata dari liturgi Etiopia berikut merepresentasikan iman Ortodoksi Oriental: "Aku percaya, aku percaya, aku percaya dan mengaku sampai hembusan napas terakhir bahwa ini adalah tubuh dan darah dari Tuhan Allah dan Juruselamat kita Yesus Kristus, yang diambil-Nya dari Bunda kita, Perawan Maria yang kudus dan tak bernoda, Bunda Allah."
Sinode Yerusalem Ortodoks Timur menyatakan: "Kita percaya bahwa Tuhan Yesus Kristus hadir, tidak seperti biasanya, tidak secara figuratif, tidak juga dengan rahmat yang meluap-luap, seperti dalam Misteri-Misteri lainnya, ... tetapi secara sungguh-sungguh dan benar-benar, sehingga setelah konsekrasi roti dan anggur, roti ditransmutasikan, ditransubstansiasikan, diubah, dan ditransformasikan menjadi benar-benar Tubuh Itu Sendiri dari Tuhan, Yang lahir di Betlehem dari Maria yang Tetap Perawan, yang dibaptis di Sungai Yordan, menderita, dikuburkan, bangkit kembali, naik, duduk di sisi kanan Allah dan Bapa, serta akan datang kembali dalam awan-awan di langit. Dan anggur diubah serta ditransubstansiasikan menjadi benar-benar Darah Itu Sendiri dari Tuhan, Yang, ketika Dia tergantung di kayu Salib, dicurahkan untuk kehidupan dunia ini."
Lutheran: Persatuan sakramental
Jemaat Lutheran percaya akan kehadiran nyata tubuh dan darah Kristus dalam Perjamuan Kudus atau Ekaristi. Tubuh dan darah Kristus dipandang "benar-benar dan secara substansial hadir di dalam, dengan dan di bawah bentuk" roti dan anggur yang telah dikonsekrasi (elemen-elemennya). Karenanya para penerima komuni makan dan minum tubuh dan darah kudus dari Kristus sendiri maupun roti dan anggur tersebut (lih. Pengakuan Iman Augsburg, Artikel 10) di dalam Sakramen ini. Doktrin Lutheran tentang kehadiran nyata secara lebih tepat dan formal disebut "persatuan sakramental." Doktrin tersebut secara tidak akurat disebut "konsubstansiasi", istilah yang secara khusus ditolak oleh kebanyakan teolog dan kalangan Lutheran karena mengakibatkan kebingungan seputar doktrin yang sebenarnya, dan merujuk pada konsep filosofis yang menurut mereka tidak alkitabiah seperti halnya istilah "transubstansi".
Jemaat Lutheran menggunakan ungkapan "di dalam, dengan, dan di bawah bentuk roti dan anggur yang dikonsekrasi" serta "Persatuan Sakramental" untuk membedakan pemahaman mereka tentang Ekaristi dengan jemaat Calvinis dan tradisi lainnya.
Anglikan
Kalangan Anglikan lebih memilih pandangan tentang kehadiran objektif yang mempertahankan suatu perubahan definitif, namun bagaimana perubahan itu terjadi dibiarkan tetap menjadi misteri. Demikian pula kalangan Metodis mendalilkan kehadiran par excellence sebagai suatu "Misteri Kudus". Kalangan Anglikan secara umum dan resmi meyakini kehadiran nyata Kristus dalam Ekaristi, tetapi bentuk spesifik keyakinan tersebut bervariasi dari kehadiran jasmani (kehadiran objektif yang nyata), yang terkadang dibarengi dengan adorasi Ekaristi (terutama kalangan Anglo-Katolik gereja tinggi), hingga keyakinan akan kehadiran pneumatik (terutama kalangan Anglikan Reformed gereja rendah).
Dalam teologi Anglikan, sakramen adalah tanda eksternal dan terlihat dari rahmat internal dan spiritual. Dalam Ekaristi, tanda eksternal dan yang terlihat adalah dari roti dan angur, sementara rahmat internal dan spiritual adalah dari Tubuh dan Darah Kristus. Aforisme klasik Anglikan sehubungan dengan perdebatan tentang Ekaristi adalah puisi karya John Donne (1572–1631): "Ia adalah Firman yang mengucapkannya; Ia mengambil roti dan memecah-mecahkannya; Dan apa yang Firman lakukan; Aku percaya dan mengambilnya" (Divine Poems. On the Sacrament).
Selama Reformasi Inggris, doktrin baru Gereja Inggris sempat mendapat suatu pengaruh yang kuat dari teolog-teolog Reformed Eropa yang pernah diundang oleh Cranmer ke Inggris untuk membantu reformasi tersebut. Di antara mereka terdapat Martin Bucer, Peter Martyr Vermigli, Bernardino Ochino, Paul Fagius, dan Jan Łaski. Yohanes Calvin juga didesak untuk datang ke Inggris oleh Cranmer, namun menolaknya dengan alasan bahwa ia juga terlibat dalam reformasi Swiss. Konsekuensinya, Gereja Inggris sejak awal memiliki pengaruh Reformed yang kuat, kendati bukan pengaruh Calvinistik secara khusus. Pandangan mengenai kehadiran nyata sebagaimana dideskripsikan dalam 39 Artikel karenanya sangat mirip dengan pandangan pneumatik dari Bucer, Martyr, dan Calvin.
39 Artikel Agama Anglikan menyatakan bahwa: "Transubstansiasi (atau perubahan substansi roti dan anggur) dalam Perjamuan Tuhan tidak dapat dibuktikan oleh Kitab Suci, tetapi tidak sesuai dengan kata-kata sederhana Kitab Suci, menggantikan hakikat dari suatu Sakramen, dan telah memberikan kesempatan pada banyak takhayul. Tubuh Kristus diberikan, diambil, dan dimakan dalam Perjamuan hanya dengan suatu cara ilahiah dan rohani. Dan sarana yang melaluinya tubuh Kristus diterima dan dimakan dalam Perjamuan adalah Iman. (Artikel XXVIII)."
Bagi banyak kalangan Anglikan, yang mistisismenya sangat kuat, terdapat penekanan yang sangat penting bahwa Allah menggunakan hal duniawi dan temporal sebagai suatu sarana untuk memberikan manusia hal yang transenden dan abadi. Beberapa kalangan memperluas pandangan tersebut dengan mencakupkan gagasan tentang suatu kehadiran yang ada dalam dunia roh dan keabadian, dan bukan mengenai kedagingan-jasmani.
Selama Gerakan Oxford pada abad ke-19, kaum Traktarian mengajukan keyakinan akan kehadiran objektif Kristus yang nyata dalam Ekaristi, namun mempertahankan pandangan bahwa detail tentang bagaimana Ia hadir tetap merupakan rahasia atau misteri iman,  suatu pandangan yang juga dianut oleh Gereja Ortodoks dan Metodis. Memang pada kenyataannya, salah satu komunitas devosional tertua Anglo-Katolik, yaitu Persaudaraan Sakramen Mahakudus, didirikan secara khusus untuk memajukan keyakinan akan kehadiran objektif Kristus yang nyata dalam Ekaristi.
Dari beberapa perspektif Anglikan, kehadiran nyata Kristus dalam Ekaristi Kudus tidak berarti bahwa Yesus Kristus hadir secara materiil atau dalam tempat tertentu. Mereka menganggap hal ini selaras dengan beberapa interpretasi atas ajaran Katolik Roma, seperti yang misalnya diungkapkan oleh St. Thomas Aquinas, yang mengatakan bahwa Kristus secara keseluruhan hadir dalam sakramen tersebut, namun dikatakan juga bahwa kehadiran ini tidak "seperti dalam suatu tempat". Nyata tidak berarti materiil: ketiadaan wujud setelahnya tidak berarti ketidakhadiran yang sebelumnya tidak ada. Menurut mereka, Ekaristi adalah bukan kehadiran Kristus secara intrinsik seperti bagian tubuh dari suatu tubuh, namun adalah kehadiran secara ekstrinsik sebagai instrumen-Nya untuk menyampaikan Rahmat Ilahi. Beberapa kalangan Anglikan melihat pemahaman ini sesuai dengan teori-teori yang berbeda tentang kehadiran Kristus—transubstansiasi, konsubstansiasi, atau virtualisme—tanpa terlibat dalam mekanisme "perubahan" atau juga berupaya untuk menjelaskan misteri dari tindakan Allah sendiri.
Metodis: Kehadiran nyata sebagai "Misteri Kudus"
Para pengikut John Wesley umumnya menegaskan bahwa sakramen Perjamuan Kudus adalah suatu Sarana Rahmat instrumental yang melaluinya kehadiran nyata Kristus dikomunikasikan kepada umat beriman, tetapi membiarkan detailnya tetap menjadi suatu misteri. Secara khusus, jemaat Metodis menolak ajaran Katolik mengenai transubstansiasi (lihat "Artikel XVIII" dalam Artikel Agama, Sarana Rahmat). Pada tahun 2004, Gereja Metodis Bersatu menegaskan pandangannya tentang sakramen ini dan keyakinannya akan kehadiran nyata dalam sebuah dokumen resmi berjudul This Holy Mystery: A United Methodist Understanding of Holy Communion . Catatan khusus di sini adalah pengakuan tegas gereja tersebut akan anamnesis sebagai lebih dari sekadar suatu peringatan tetapi, lebih tepatnya, suatu penghadiran kembali Yesus Kristus dan Kasih-Nya.
Penegasan atas kehadiran nyata ini dapat terlihat dengan jelas pada bahasa yang digunakan dalam Liturgi Ekaristi Metodis Bersatu di mana, ketika epiklesis dalam Doa Syukur Agung, pelayan yang memimpin perayaan berdoa atas elemen-elemen perjamuan:
Hal tersebut mencerminkan sejauh mana pandangan kebanyakan kalangan Metodis dalam mendefinisikan kehadiran nyata.
Jemaat Metodis menegaskan bahwa Yesus benar-benar hadir, dan bahwa sarana kehadiran-Nya merupakan suatu "Misteri Kudus". Pelayan yang memimpin perayaan akan berdoa agar Roh Kudus menjadikan elemen-elemen perjamuan "bagi kami tubuh dan darah Kristus", dan bahkan jemaat yang hadir dapat menyanyikan, misalnya, stanza ketiga dari himne Charles Wesley yang berjudul Come Sinners to the Gospel Feast. Terjemahan bebas stanza tersebut:
Ceratitis striatella
Ceratitis striatella adalah spesies lalat yang tergolong famili Tephritidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kehadiran nyata Kristus dalam Ekaristi
Metodis: Kehadiran nyata sebagai "Misteri Kudus"
Bagaimanapun, sebagian besar kalangan Metodis tidak berupaya untuk mendefinisikan lebih dari tingkat kekhususan ini. Bagi jemaat Kristen Metodis, penegasan akan kehadiran nyata sebagaimana dijelaskan oleh referensi-referensi di atas adalah cukup untuk mengenal dan ambil bagian dalam sakramen tersebut dengan cara yang layak. <!--
Ceratitis striatella
Kebanyakan anggota spesies ini bertelur dalam jaringan tumbuhan, tempat larva menemukan makanan pertamanya setelah lahir. Lalat dewasa biasanya berumur sangat pendek. Beberapa hidup selama kurang dari seminggu.
Kehadiran nyata Kristus dalam Ekaristi
Reformed and Presbyterian: Spiritual presence
Many Reformed, particularly those following John Calvin, hold that the reality of Christ's body and blood do not come corporally (physically) to the elements, but that "the Spirit truly unites things separated in space" (Calvin).
Following a phrase of Augustine, the Calvinist view is that "no one bears away from this Sacrament more than is gathered with the vessel of faith". "The flesh and blood of Christ are no less truly given to the unworthy than to God's elect believers", Calvin said; but those who partake by faith receive benefit from Christ, and the unbelieving are condemned by partaking. By faith (not a mere mental apprehension), and in the Holy Spirit, the partaker beholds God incarnate, and in the same sense touches him with hands, so that by eating and drinking of bread and wine Christ's presence penetrates to the heart of the believer more nearly than food swallowed with the mouth can enter in.
This view holds that the elements may be disposed of without ceremony, as they are not changed in an objective physical sense and, as such, the meal directs attention toward Christ's "bodily" resurrection and return. Actual practices of disposing of leftover elements vary widely.
Reformed theology has traditionally taught that Jesus' body is seated in heaven at the right hand of God; therefore his body is not physically present in the elements, nor do the elements turn into his body in a physical or any objective sense. However, Reformed theology has also historically taught that when the Holy Communion is received, not only the Spirit, but also the true body and blood of Jesus Christ (hence "real") are received through the Spirit, but these are only received by those partakers who eat worthily (i.e., repentantly) with faith. The Holy Spirit unites the Christian with Jesus though they are separated by a great distance. See, e.g., [http://www.pcanet.org/general/cof_chapxxvi-xxx.htm#chapxxix Westminster Confession of Faith, ch. 29]; Belgic Confession, Article 35.
The 1689 Baptist Confession of Faith, in which Reformed Baptists believe, affirms the Lord's Supper to be a means of "spiritual nourishment and growth", stating: "The supper of the Lord Jesus was instituted by him the same night wherein he was betrayed, to be observed in his churches, unto the end of the world, for the perpetual remembrance, and showing to all the world the sacrifice of himself in his death, confirmation of the faith of believers in all the benefits thereof, their spiritual nourishment, and growth in him, their further engagement in, and to all duties which they owe to him; and to be a bond and pledge of their communion with him, and with each other."
Leap (film)
Leap adalah film biografi Tiongkok yang disutradarai oleh Peter Chan, dibintangi Gong Li dan Huang Bo. Film ini berdasarkan kisah tim voli nasional Tiongkok. Film ini dijadwalkan tayang pada hari Imlek, 25 Januari 2020, tapi diundur karena pandemi korona.
Kehadiran nyata Kristus dalam Ekaristi
Reformed and Presbyterian: Spiritual presence
In 1997, three denominations which historically held to a Reformed view of the supper: the Reformed Church in America, the United Church of Christ and the Presbyterian Church (U.S.A.) signed A Formula of Agreement with the Evangelical Lutheran Church in America, a document which stressed that: "The theological diversity within our common confession provides both the complementarity needed for a full and adequate witness to the gospel (mutual affirmation) and the corrective reminder that every theological approach is a partial and incomplete witness to the Gospel (mutual admonition) (A Common Calling, page 66)." Hence, in seeking to come to consensus about the real presence (see open communion), the churches have written: "During the Reformation both Reformed and Lutheran Churches exhibited an evangelical intention when they understood the Lord's Supper in the light of the saving act of God in Christ. Despite this common intention, different terms and concepts were employed which. . . led to mutual misunderstanding and misrepresentation. Properly interpreted, the differing terms and concepts were often complementary rather than contradictory."
Leap (film)
Release
Leap dijadwalkan rilis pada 25 Januari, 2020, di Tiongkok, tapi diundur terkait pandemi korona.
Kehadiran nyata Kristus dalam Ekaristi
Reformed and Presbyterian: Spiritual presence
- Marburg Revisited, pp. 103–104
and further: "In the Lord's Supper the risen Christ imparts himself in body and blood, given up for all, through his word of promise with bread and wine ... we proclaim the death of Christ through which God has reconciled the world with himself. We proclaim the presence of the risen Lord in our midst. Rejoicing that the Lord has come to us, we await his future coming in glory ... Both of our communions, we maintain, need to grow in appreciation of our diverse eucharistic traditions, finding mutual enrichment in them. At the same time both need to grow toward a further deepening of our common experience and expression of the mystery of our Lord's Supper."
- A Formula for Agreement
Symbolic interpretation
Unlike Catholics, Lutherans, Methodists, Reformed and Orthodox Christians who all affirm a concept of the real presence of Christ in the Eucharist, other Christian groups such as nondenominational churches and those professing Liberal Christianity see Communion (also called the Lord's Supper or the Lord's Table) as a strictly symbolic meal, a memorial of the Last Supper and the Passion with symbolic and subjectively meaningful elements, which is done by the ordinance of Jesus. This view is known as Memoralism or the Zwinglian view, as it was taught by Huldrych Zwingli, a Swiss Reformer.-->
Perdana Menteri Yunani
Perdana Menteri Yunani (Πρωθυπουργός της Ελλάδας), secara resmi disebut Perdana Menteri Republik Hellenik (Πρωθυπουργός της Ελληνικής Δημοκρατίας) adalah kepala pemerintahan Yunani dan pemimpin Kabinet Yunani. Perdana Menteri yang menjabat saat ini adalah Kyriakos Mitsotakis.
Kantor resmi Perdana Menteri (bukan kediaman) adalah Istana Maximos di pusat kota Athena. Jabatan tersebut disebutkan dalam Konstitusi sebagai Perdana Menteri ataupun Presiden Pemerintahan (Πρόεδρος Κυβερνήσεως). Alasan tersebut menjadikan Perdana Menteri juga disapa "Tuan/Bapak Presiden."
Pemilihan dan penunjukan
Perdana Menteri ditunjuk oleh Presiden Yunani. Menurut Pasal 37 Undang-Undang Dasar Yunani, Presiden Republik Yunani akan menunjuk pemimpin partai politik dengan mayoritas mutlak di Parlemen sebagai perdana menteri. Jika tidak terdapat partai yang memiliki mayoritas absolut, Presiden memberikan mandat kepada pemimpin partai dengan mayoritas relatif (pluralitas) untuk memastikan dimungkinkannya membentuk kabinet pemerintahan yang mendapat kepercayaan dari Parlemen.
Jika hal tersebut tidak dapat dipastikan, Presiden memberikan mandat kepada pemimpin partai terbesar kedua di Parlemen dan jika terbukti tidak berhasil, akan diberikan mandat kepada pemimpin partai terbesar ketiga di parlemen. Setiap mandat akan berlaku selama tiga hari.
Jika seluruh mandat tersebut terbukti tidak berhasil, Presiden memanggil semua pemimpin partai, dan jika tidak dapat membentuk kabinet dengan kepercayaan dari parlemen, Presiden akan berusaha untuk membentuk kabinet yang terdiri dari seluruh partai yang terdapat di parlemen dengan tujuan untuk diselenggarakannya pemilihan umum. Jika gagal, Presiden akan mempercayakan Presiden Mahkamah Agung Administrasi atau Mahkamah Agung Perdata dan Pidana atau Mahkamah Audit untuk membentuk kabinet yang sebisa mungkin dapat diterima untuk melaksanakan pemilihan setelah Presiden membubarkan Parlemen.
Oleh karena itu, pemilihan umum legislatif sama dengan pemilihan perdana menteri dari pemimpin partai tersebut.
Ikara (peluru kendali)
Ikara adalah peluru kendali anti kapal selam buatan Australia yang diluncurkan dari kapal permukaan .Rudal ini dinamakan dari bahasa aborigin yang berarti "tongkat lempar". Rudal ini meluncurkan torpedo berpandu akustik sampai jarak 10 km, sehingga memungkin serangan reaksi cepat melawan kapal selam yang berjarak jauh dimana biasanya hanya bisa diserang dengan mendekatkan kapal penyerang kepada kapal selam yang akan diserang dan tentunya hal ini berisiko sangat tinggi. Demikian juga, karena rudal ini melayangkan torpedo di atas air sehingga waktu penyergapan berkurang sangat drastis dibandingkan sang torpedo harus menyelam menuju kapal selam sasaran, sehingga memberi waktu yang sangat sedikit bagi kapal selam sasaran untuk menghindar atau melancarkan aksi lain.
Perdana Menteri Yunani
Sumpah jabatan secara keagamaan
Sebelum menjabat, Perdana Menteri dilantik dalam upacara keagamaan di Istana Presiden. Perdana Menteri dilantik oleh Uskup Agung Athena yang merupakan kepala Gereja Yunani. Uskup Agung memulai dengan beberapa doa dan Kyrie Eleison, dan kemudian Perdana Menteri terpilih meletakkan tangannya di atas Alkitab yang diletakkan di antara dua lilin yang menyala, Alkitab dan dua lilin diletakkan di atas meja antara Perdana Menteri dan Uskup Agung. Setelah Uskup Agung mengucapkan doa dan Kyrie Eleison, Perdana Menteri terpilih kemudian mengucapkan sumpah jabatannya. Berikut adalah terjemahan bebas dari sumpah jabatan tersebut: ""Saya bersumpah atas nama Tritunggal Mahakudus, Sehakikat, dan Tak Terpisahkan untuk melindungi Konstitusi dan peraturan perundang-undangan, dan untuk kepentingan umum Rakyat Yunani.""
Ikara (peluru kendali)
Konsep Taktis
Ikara adalah "senjata yang dilemparkan oleh roket" bisa disamakan dengan RUR-5 (dan kemudian RUM-139) ASROC milik USA dan Malafon punya Prancis. Perbedaannya dengan ASROC adalah torpedo diletakan dibawah rudal bukan diujung rudal, selain itu Ikara adalah rudal tipe jelajah yang melayang mendekati target, sedangkan ASROC adalah roket balistik yang diarahkan kesebuah titik kemudian ditembakan. Jarak jangkau Ikara yang 10 km merupakan dua kali lipat jarak jangkau dari ASROC.
Ikara secara umum dipandang sebagai sebuah sistem yang lebih canggih dari ASROC, dimana rudal ini mampu melayang secara akurat menuju target untuk hasil yang maksimal.
Kapal yang dilengkapi Ikara
Ikara melengkapi semua Frigat kelas River dan Destroyer kelas Perth milik Australia. Rudal ini juga dioperasikan oleh Angkatan Laut Brazil, Angkatan Laut Chili, Royal Navy(HMS Ajax, HMS Arethusa, HMS Aurora, HMS Dido, HMS Euryalus, HMS Galatea, HMS Leander and HMS Naiad) dan Royal New Zealand Navy.
Perdana Menteri Yunani
Sumpah jabatan secara keagamaan
Uskup Agung kemudian mengucapkan beberapa berkat dan para hadirin membuat tanda salib sebanyak tiga kali. Uskup Agung kemudian memberikan ucapan selamat kepada Perdana Menteri baru, yang kemudian berjabat tangan dengan Presiden sebelum dokumen pelantikan ditandatangani.
Sumpah jabatan secara sipil
Pada tahun 2015, Aleksis Tsipras, mengaku dirinya sebagai seorang Atheis, menjadi Perdana Menteri pertama yang memilih pengucapan janji secara sekuler daripada pengucapan sumpah agama. Tsipras dilantik oleh Presiden Karolos Papoulias sebagai ganti Uskup Agung Athena, dan sebagai pengganti sumpah, Tsipras mengucapkan janji jabatan. Berikut adalah terjemahan secara bebas: ""Tuan Presiden, saya ingin meyakinkan Anda, atas kehormatan dan hati nurani saya, bahwa saya akan mengikuti Konstitusi dan peraturan perundang-undangan, dan akan selalu melayani kepentingan umum Rakyat Yunani.""
Tsipras kemudian berjabat tangan dengan Presiden, yang memberikan ucapan selamat kepadanya, sebelum melanjutkan untuk menandatangani dokumen resmi seperti biasa.
Kantor resmi
Istana Maximos telah menjadi kantor resmi Perdana Menteri Yunani sejak tahun 1982. Terletak di pusat Athena, dekat Lapangan Syntagma. Meskipun bangunan tersebut digunakan sebagai kantor kepala Pemerintahan Yunani, namun bangunan tersebut tidak digunakan sebagai kediaman resmi Perdana Menteri.
Alessandria
Alessandria (bahasa Piemonte: Lissandria) merupakan nama kota di Italia. Letaknya di bagian barat. Tepatnya di region Piemonte, Italia. Pada tahun 2005, kota ini memiliki jumlah penduduk sebanyak 91.593 jiwa dengan memiliki luas wilayah 203,97 kilometer persegi. Kota ini memiliki angka kepadatan penduduk sebesar 449,05 jiwa/km². Kota ini adalah ibu kota Provinsi Alessandria. Selain itu, Alessandria juga salah satu hub jalur KA.
Hagiografi
Hagiografi berasal dari Bahasa Yunani dan artinya adalah karya biografi yang isinya menguduskan tokohnya. Dalam konteks agama Kristen dan terutama Katolik artinya adalah kehidupan para santo dan santa.
Mecynidis scutata
Mecynidis scutata adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Linyphiidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1986 oleh Jocqué & Scharff.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Tanzania.
The Florodora Girl
The Florodora Girl adalah sebuah film drama pre-Code Amerika Serikat tahun 1930 garapan Harry Beaumont dan ditulis oleh Ralph Spence, Al Boasberg dan Robert E. Hopkins. Film tersebut menampilkan Marion Davies, Lawrence Gray, Walter Catlett, dan Ilka Chase. Film tersebut dirilis pada 31 Mei 1930, oleh Metro-Goldwyn-Mayer.
Tom (disambiguasi)
Tom atau TOM mungkin mengacu kepada:
Alam
TOM
Levo (company)
Levo (sebelumnya bernama Levo League) adalah sebuah jaringan untuk para milenial di tempat kerja mereka. Perusahaan ini menyediakan sumber daya berupa para profesional muda untuk membantu memajukan karier para milenial tersebut.
Sejarah
Levo diluncurkan pertama sekali pada 2012 oleh Caroline Ghosn, Amanda Pouchot, serta dua wanita lain yaitu, Kathryn Minshew dan Alex Cavoulacos (lihat bagian Kontroversi). Caroline Ghosn sendiri hingga saat ini masih menjabat sebagai CEO di Levo.
Para pendiri tersebut pada awalnya bekerja untuk perusahaan konsultan manajemen McKinsey & Company di New York. Di sanalah Ghosn dan Pouchot kemudian membahas berbagai peluang serta sumber daya yang sangat terbatas bagi para wanita profesional muda. Akhirnya pada tahun 2011 kedua wanita itu meninggalkan McKinsey dan mendirikan Levo.
Sebagai bagian dari program "Office Hours", Levo telah melakukan wawancara dengan banyak eksekutif dan pemimpin top dunia seperti Warren Buffett, Sheryl Sandberg, Jacqueline Novogratz, Nanette Lepore, Soledad O'Brien, dan Kevin Spacey. Hal ini telah dilakukan sejak tahun 2012 ketika Levo pertama sekali didirikan dan telah berhasil menarik 9 juta pengguna untuk bergabung bersama mereka.
Jasa
Jasa yang diberikan Levo kepada anggotanya adalah akses secara digital ke mentor, komunitas profesional, lowongan pekerjaan, serta berbagai obrolan langsung dengan pebisnis terkemuka. Selain memiliki komunitas daring, Levo juga memiliki 30 cabang yang beroperasi di seluruh dunia untuk membantu anggotanya agar tetap terhubung secara luring.
Pohon keputusan
Pohon keputusan atau (bahasa Inggris: decision tree) merupakan metode klasifikasi menjadi salah satu yang terpopuler karena mudah dipahami. Pohon keputusan adalah metode pengambilan keputusan yang menyusun setiap opsi menjadi bentuk yang bercabang. Dengan begitu  membuat metode ini disebut pohon keputusan. Karena bentuknya seperti pohon dan mempunyai banyak cabang dibagian ranting maupun bagian akarnya.
Levo (company)
Kontroversi
Dari mereka berempat, Minshew adalah karyawan penuh waktu serta Pemimpin Redaksi, dan akhirnya menjadi CEO. Karena terdapat perselisihan diantara para pendiri maka Ghosn dan Pouchot kemudian diam-diam meluncurkan kembali Pretty Young Professional sebagai Levo League. Mereka kemudian menggulingkan Cavoulacos dan Mishew, yang kemudian mendirikan The Daily Muse.
Pohon keputusan
Konsep
Konsep dari pohon keputusan adalah dilihat dari cara menyajikan algoritma dengan pernyataan bersyarat, yang terdiri dari beberapa cabang yang mewakili langkah-langkah  dalam pengambilan keputusan yang mengarah pada hasil yang menguntungkan.
Pohon keputusan bekerja paling baik apabila mengikuti aturan diagram alur dasar:
Metode
Metode decision tree terdiri dari 3 komponen yakni akar (root node), ranting (branches) dan daun (leaf node). Berikut ini penjelasan dari komponen-komponen tersebut:
Manfaat utama dari penggunaan decision tree adalah kemampuannya dalam mem-break down proses pengambilan keputusan yang kompleks menjadi sederhana  sehingga pengambilan keputusan  akan memberikan solusi dari suatu permasalahan.
Jenis pohon keputusan
Ada 2 jenis pohon keputusan atau decision tree didasarkan pada variabel target yakni:
Dari dua jenis pohon keputusan di atas dapat disimpulkan bahwa variabel kategori memiliki target sesuai dengan kategori yang ada dan dipilih, sedangkan variabe kontinu bersifat tidak dapat diprediksi sesuai dengan informasi yang telah ada.
Cara membuat pohon keputusan
Cara membuat decision tree harus menetapkan variabel dan nilai yang mana nanti akan dirangkum sehingga variabel dan nilai tersebut dapat ditentukan melalui decision tree tersebut. Berikut adalah cara membuat decision tree.
Kelebihan dan Kelemahan
Pohon keputusan atau decision tree memiliki kelebihan dan kekurangan sebagai berikut.
Kelebihan dari metode pohon keputusan
Kelemahan dari metode pohon keputusan
AMZ Tur
Tur (D 1) (Aurochs) adalah sebuah kendaraan mobilitas infanteri ringan, dirancang oleh pabrik AMZ-Kutno asal Polandia pada tahun 2007. Tur ini dirancang untuk tugas intervensi dan patroli di belakang garis depan, khusus dilengkapi untuk operasi di daerah berbahaya dan memiliki kapasitas transportasi 5 orang.
Kendaraan ini dikembangkan khusunya untuk kontingen militer Polandia di Irak dan Afghanistan dalam menanggapi permintaan penggelaran pasukan di sana. Desain dan zirah kendaraan ini memungkinkan untuk menahan ledakan yang setara dengan 6 kg TNT. Hal ini dapat dilengkapi dengan kubah meriam remot. Bagian mekanikal kendaraan ini sebagian besar berasal dari IVECO (mesin, transmisi, suspensi).
Kendaraan ini dirancang sebagai alternatif yang lebih aman dan lebih modern dari Humvee yang dioperasikan oleh Angkatan Darat Polandia. Meskipun adanya kebutuhan untuk kontingen militer, sampai untuk tahun 2009 tidak ada pesanan yang dibuat, dan sebuah kontes untuk perancangan kendaraan patroli lapis baja ringan (LOSP di Polandia) tidak ada kejelasan (utama mitra Iveco LMV). Pada tahun 2008, lima prototipe dibuat, dua dari mereka hancur dalam tes. Terakhir, kendaraan kelima telah dimodifikasi terlihat dari bagian depan, dan perbaikan kecil. Pada tahun 2008 AMZ-Kutno mengembangkan kendaraan baru yang lebih besar yaitu varian Tur 2, menjadi mobil yang jauh berbeda pada kenyataannya.
Tipula pluriguttata
Tipula pluriguttata adalah spesies lalat yang tergolong famili Tipulidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya tinggal di tempat lembab.
Pelukis Hantu
Pelukis Hantu (Ghost Painter) adalah film horor komedi Indonesia tahun 2020 yang disutradarai oleh Arie Kriting. Film ini dibintangi oleh Ge Pamungkas, Michelle Ziudith, dan Jenny Zhang. Film ini menjadi film horor perdana Michelle Ziudith dan film debutan karya sutradara Arie Kriting. Film Pelukis Hantu tayang eksklusif di Disney+ Hotstar pada 16 Oktober 2020.
Sinopsis
Pelukis Hantu berkisah seorang bernama Tutur (Ge Pamungkas) seorang pelukis amatir yang menerima tawaran menjadi pelukis hantu di sebuah acara televisi karena tuntutan ekonomi.
Padahal ia sama sekali tak memiliki kemampuan melihat makhluk halus, hingga akhirnya dia benar-benar bisa melihat sosok makhluk-makhluk tersebut.Tutur terkejut saat ternyata ia benar-benar memiliki kemampuan untuk melihat hantu, Tanpa diduga, acara TV tersebut menjadi viral dan rating acaranya melonjak.
Penayangan
Film debutan karya sutradara Arie Keriting berjudul Pelukis Hantu tayang di Disney+ Hotstar pada 16 Oktober 2020.
Dracula (film berbahasa Inggris 1931)
Dracula adalah film vampir Amerika Serikat tahun 1931 yang disutradarai oleh Tod Browning dan dibintangi oleh Béla Lugosi. Film ini diproduksi oleh Universal dan didasarkan pada drama panggung dengan judul sama karya Hamilton Deane dan John L. Balderston, yang juga bersumber dari novel Dracula karangan Bram Stoker.
Walckenaeria serrata
Walckenaeria serrata adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Linyphiidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1983 oleh Millidge.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Amerika Serikat.
Airi Furukawa
Karier
Pada bulan September 2004, ia melamar Audisi Morning Musume Lucky 7, bertahan hingga babak kedua, namun tidak diterima. Ia kembali gagal dalam Audisi 2005 Morning Musume (Februari 2005) setelah bertahan hingga seleksi babak ketiga. Pada Oktober 2005, Furukawa mendapat peran dalam drama televisi Chūgakusei Nikki di NHK. Pada bulan Juni 2006, ia melamar Avex Audition 2006, dan termasuk salah satu dari 58 orang yang diterima.
Kariernya di SKE48 dimulai dengan mengikuti Audisi Angkatan Kedua SKE48, dan diterima pada bulan Maret 2009. Dalam audisi tersebut, hanya 17 orang yang diterima dari 3.248 orang pelamar. Bersama anggota Tim KII lainnya, ia pertama kali diperkenalkan ke hadapan publik pada konser AKB48 Kami Kouen Yotei, 25 April 2009.
Singel ke-4 SKE48, "1! 2! 3! 4! Yoroshiku!" yang dirilis 17 November 2010 merupakan pengalaman pertamanya menjadi anggota senbatsu.
Manga dan ilustrasi buatannya ikut diterbitkan dalam SKE48 Complete Book 2010-2011, Desember 2010. Ia pandai menggambar, dan mengaku dirinya sebagai otaku anime. Sebagian dari kalimat perkenalan yang diucapkannya, "Lebih suka anime ketimbang makan tiga kali sehari!" Ia menyenangi shoujo manga sejak masih sekolah dasar. Menurut pengakuannya, "ketika sampai di rumah, aku langsung menghidupkan komputer dan menggambar." Surat kabar SKE48 Tsūshin yang dibagi-bagikan di arena konser SKE48 adalah hasil karyanya. Ia juga berkarier sebagai mangaka dengan nama Midokyuin (みどキュイン). Manga yonkoma karyanya diterbitkan oleh Kyoraku.
Setelah tidak masuk hitungan pada tiga pemilihan umum sebelumnya (2009, 2010, dan 2011), nama Airi Furukawa secara mengejutkan berada di peringkat ke-30 pada Pemilihan Umum ke-4 AKB48 yang berlangsung dari Mei hingga Juni 2012. Hasil pemilihan tersebut membuatnya terpilih untuk pertama kalinya sebagai anggota Under Girls.
Pada 1 Februari 2015, ia mengumumkan kelulusannya dan menggelar konser kelulusannya pada 30 Maret 2015. Airi pun resmi lulus pada 31 Maret 2015.
Acara varietas
Broadcasting)
Iis Rosita Dewi
Iis Rosita Dewi, S.Hum., M.M. atau juga dikenal sebagai Iis Edhy Prabowo adalah politikus Indonesia yang menjabat sebagai anggota DPR-RI periode 2019–2024. Ia mewakili daerah pemilihan Jawa Barat II, yang meliputi Kabupaten Bandung dan Kabupaten Bandung Barat. Iis merupakan kader Partai Gerakan Indonesia Raya. Saat ini, ia duduk di Komisi V.
Thea von Harbou
Thea Gabriele von Harbou adalah seorang penulis naskah, novelis, sutradara dan pemeran asal Jerman. Ia secara khusus dikenal sebagai penulis naskah film fiksi ilmiah klasik Metropolis dan cerita yang mendasarkannya. Harbou berkolaborasi sebagai penulis naskah dengan sutradara Fritz Lang, suaminya, pada masa transisi dari film bisu ke film bersuara.
Gust Co. Ltd.
Gust Co. Ltd. (株式会社ガスト) adalah perusahaan game yang membuat seri Atelier, Ar tonelico, dan Mana Khemia.
Biella
Biella merupakan nama kota di Italia. Letaknya di bagian utara. Tepatnya di region Piemonte, Italia. Pada tahun 2005, kota ini memiliki jumlah penduduk sebanyak 46.358 jiwa dengan memiliki luas wilayah 46,68 km². Kota ini memiliki angka kepadatan penduduk sebesar 992 jiwa/km². Kota ini adalah ibu kota Provinsi Biella.
Cecil Street
Cecil John Charles Street, MC, OBE, yang dikenal dengan para kolega, keluarga dan temannya dengan sebutan John Street, memulai karier militernya sebagai perwira artileri dalam angkatan darat Britania. Pada masa Perang Dunia I, ia menjadi propagandis untuk MI7, di mana ia meraih pangkat Mayor. Setelah gencatan senjata, ia bolak-balik antara Dublin dan London saat Perang Kemerdekaan Irlandia sebagai Pejabat Informasi untuk Istana Dublin, di mana ia bekerja dengan Lionel Curtis. Ia kemudian hidup sebagai penulis terkenal dari novel-novel detektif.
Daftar daerah pemilihan di Malaysia
Daftar daerah pemilihan di Malaysia adalah daftar daerah pemilihan dalam pemilu di Malaysia. Daerah pemilihan di Malaysia dibagi menjadi dua bagian yaitu dapil tingkat federal/nasional dan dapil tingkat negeri/negara bagian. Dapil tingkat nasional memperebutkan kursi di Dewan Rakyat didalam Parlemen Malaysia sedangkan dapil tingkat negara bagian memperebutkan kursi di Majelis legislatif negeri atau di Malaysia disebut Dewan Undangan Negeri disingkat (DUN). Daerah pemilihan untuk Parlemen diberi kode P.xx sedangkan untuk daerah pemilihan tingkat negara bagian diberi kode N.xx. Dewan Negara didalam Parlemen Malaysia mempunyai jumlah kursi sebanyak 222 dan majelis legislatif negara bagian mempunyai total 576 kursi diseluruh negara bagian di Malaysia. Secara hierarki, setiap satu dapil nasional membawahi beberapa dapil tingkat negeri/negara bagian.
Berdasarkan luas kawasan dapil
Berikut adalah statistik daerah pemilihan didalam Pemilihan umum di Malaysia berdasarkan luas kawasan daerah pemilihan pada tahun 2018
Aeromodelling pada Pekan Olahraga Nasional XIX – Terbang bebas F1A perorangan putra
Aeromodelling nomor pertandingan glider tarik A2 (F1A) perorangan putra belangsung pada tanggal 20 sampai 21 september 2016 di Pangkalan Udara Sulaiman, Kabupaten Bandung, Jawa Barat.
Daftar daerah pemilihan di Malaysia
Daftar daerah pemilihan
Berikut adalah daftar daerah pemilihan pemilu di Malaysia baik tingkat nasional maupun tingkat negara bagian, dapil parlemen nasional diawali dengan kode P.xxx sedangkan dapil negara bagian diawali dengan kode N.xxx. Setiap satu dapil nasional membawahi beberapa dapil negara bagian kecuali dapil nasional untuk Wilayah persekutuan (Kuala Lumpur, Putrajaya, dan Labuan) yang hanya mempunyai dapil tingkat nasional.
Aeromodelling pada Pekan Olahraga Nasional XIX – Terbang bebas F1A perorangan putra
Jadwal
Seluruh waktu menggunakan Waktu Indonesia Barat (UTC+07:00)
Verbania
Verbania merupakan nama kota di Italia. Letaknya di bagian utara. Tepatnya di region Piemonte. Pada tahun 2006, kota ini memiliki jumlah penduduk sebanyak 30.867 jiwa dan memiliki luas wilayah 37 km². Kota ini memiliki angka kepadatan penduduk sebesar 813 jiwa/km². Kota ini adalah ibu kota Provinsi Verbano-Cusio-Ossola.
C-802
Yingji-82 atau YJ-82 (Bahasa China: 鹰击-82,yang berarti "Serangan Elang"; Kode NATO: CSS-N-8 Saccade) adalah rudal anti kapal China yang pertama kali diungkapakan pada 1989 oleh China Haiying Electro-Mechanical Technology Academy (CHETA), dikenal juga dengan Akademi ketiga. Sehubungan dengan pantulan radar yang kecil, jalur terbang yang rendah (sekitar 5 sampai 7 meter di atas permukaan laut) dan kemampuan anti-jamming yang tinggi dari peralatan pandunya, maka kapal sasaran mempunyai kesempatan yang kecil untuk menghambat C-802.Kemungkinan perkenaan dari tembakan satu rudal C-802 diperkirakan sekitar 98%. Yingji-82 bisa diluncurkan dari pesawat terbang, kapal permukaan, kapal selam dan kendaraan darat dan bersama dengan rudal Harpoon dianggap sebagai rudal anti kapal terbaik di generasinya. Nama ekspor dari rudal ini adalah C-802.
Umum
Rudal C 802 / Yingji-82 (Yingji arti harfiahnya adalah “Serangan Elang”) merupakan Rudal anti kapal permukaan yang diproduksi oleh China dan pertama kali diperkenalkan pada tahun 1989 oleh China Haiying Electro Mechanical Technology Academy (CHETA). Rudal ini memiliki kemampuan pantulan radar yang kecil, lintasan terbang yang rendah (sekitar 5 sampai 7 meter di atas permukaan laut) dan anti jamming yang tinggi, sehingga kapal sasaran mempunyai tingkat kesulitan yang tinggi pula untuk menghambat Rudal C 802. Kemungkinan perkenaan dari Rudal ini terhadap sasaran adalah sekitar 98%.
Rudal C 802 dapat diluncurkan dari berbagai platform antara lain kendaraan darat bergerak/semi bergerak, kapal permukaan, kapal selam dan pesawat tempur. Sasaran utama Rudal C 802 adalah kapal type destroyer, frigate, landing ship atau sasaran permukaan laut yang lain. Selain itu Rudal C 802 dapat digunakan untuk menyerang sasaran di darat. Rudal ini memiliki sistem pendorongan booster dan turbojet sehingga mampu terbang dengan kecepatan subsonik (0,8 – 0,9 Mach ; 1 Mach = 344 meter/detik).
CASIC (China Aerospace Scientific Industry Cooperation) adalah pabrik pembuat Rudal C 802 yang merupakan modifikasi versi C 801 (setara dengan Rudal Exocet MM 38 buatan Prancis), sedangkan Rudal C 802 memiliki kemampuan dan akurasi setara dengan Rudal Harpoon buatan Amerika Serikat. Modifikasi mendasar pada Rudal C 802 adalah penambahan sistem Turbo Jet untuk menghembuskan udara sehingga menambah jarak jangkaunya. China terus mengembangkan Rudal jenis ini. Jenis Rudal yang diluncurkan dari Pesawat Udara adalah C 802K (YJ-82K), bahkan C 802 sudah dimodifikasi menjadi C 803 / YJ-83 yang mempunyai jarak jangkau 150–200 km sehingga merupakan Rudal supersonik. Negara-negara pengguna Rudal C 802 antara lain: Indonesia, Bangladesh, Iran, Thailand, Pakistan, Myanmar.
Jiichirō Matsumoto
Jiichirō Matsumoto (松本 治一郎) (June 18, 1887 – November 22, 1966) adalah seorang politikus, pengusaha dan pemimpin gerakan pembebasan Burakumin. Lahir di Prefektur Fukuoka, Matsumoto memimpin gerakan pembebasan Burakumin dalam kegiatannya, menyebut dirinya sendiri dengan gelar "Bapak Pembebasan Buraku" dari Liga Pembebasan Buraku.
Dick Clark
Richard Wagstaff "Dick" Clark adalah pembawa acara televisi dan penyiar radio Amerika Serikat. Ia dikenal sebagai pembawa acara musik American Bandstand, acara kuis Pyramid, dan acara malam tahun baru Dick Clark's New Year's Rockin' Eve. Selain itu, Clark adalah produser televisi dan pengusaha yang mendirikan rumah produksi Dick Clark Productions pada tahun 1977.
Ciri khasnya adalah salam perpisahan "For now, Dick Clark...so long," yang diucapkannya untuk mengakhiri acara sambil memberi salam hormat militer. Penampilannya yang selalu tampak muda membuatnya dijuluki "Remaja Tertua Amerika" hingga Clark terkena stroke pada akhir tahun 2004. Kemampuan berbicaranya masih terganggu ketika ia kembali untuk membawakan acara New Year's Rockin' Eve pada 31 Desember 2005. Acara berikut yang dihadirinya adalah upacara penyerahan Penghargaan Emmy (27 Agustus 2006) serta New Year's Rockin' Eve (31 Desember 2006 dan 31 Desember 2007).
Pada 18 April 2012, Dick Clark meninggal dalam usia 82 setelah menderita serangan jantung besar setelah prosedur medis.
Masa kecil
Dick Clark dilahirkan sebagai anak dari Julia Fuller Barnard dan Richard Augustus Clark. Ia dilahirkan dan dibesarkan di Mount Vernon, New York. Kakak satu-satunya, Bradley tewas di Perang Dunia II.