cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Sejarah komunikasi
Petrografi
Petrografi sangat berhubungan dengan disiplin ilmu geologi yang lain. Seperti dengan ilmu Petrolgi. Petrografi dengan Petrologi sangat berhubungan erat di mana petrologi mempelajari batuan, baik proses, asal usul batuan, petrogenesa (mempelajari batuan secara luas) sedangkan petrografi merupakan cara untuk mempelajari batuan atau cara deskripsi batuan. Petrografi juga sangat berhubungan dengan Kristalografi dan mineralogi ataupun Mineral optik. Di mana dalam mineral optik dipelajari mineral-mineral berdasarkan sifat optiknya. Sedangkan petrografi dalam penamaan batuan harus dikenali mineral apakah yang menyusun batuan tersebut.
Dalam pendiskripsian batuan secara petrografi memiliki beberapa keuntungan dibandingkan secara megaskopis. Keuntungan pengamatan secara petrografi adalah: dalam pengamatan batuan dapat dilihat tekstur khusus yang ada pada batuan, sedangkan secara megaskopis sulit untuk melihat tekstur khusus batuan. Secara mikroskopis dapat ditentukan mineral yang menyusun batuan sampai kejenis daripada mineralnya. Misalkan plagioklas, dari kembarannya dapat ditentukan jenis plagioklasnya apakah anaorthit, bitownit, labradorit, andesin atau oligoklas. Pengamatan secara petrografi ini dapat ditentukan variasi daripada batuannya.
Petrografi adalah cabang petrologi yang berfokus pada deskripsi rinci dari batuan. Seseorang yang mempelajari petrografi disebut petrografer. Kandungan mineral dan hubungan tekstur dalam batuan dijelaskan secara rinci. Klasifikasi batuan didasarkan pada informasi yang diperoleh selama analisis petrografi. Deskripsi petrografi dimulai dengan catatan lapangan di singkapan dan mencakup deskripsi makroskopik spesimen tangan. Namun, alat yang paling penting bagi petrografer adalah mikroskop petrografi. Analisis rinci dari mineral dengan mineralogi optik dari sayatan tipis dan mikro-tekstur dan struktur sangat penting untuk memahami asal-usul batuan. Analisis mikroskrop elektron dari butir individu serta analisis kimia batuan keseluruhan oleh resapan atom atau fluoresensi sinar x digunakan di laboratorium petrografi modern. Butiran mineral individu dari sampel batuan juga dapat dianalisis dengan difraksi sinar-X ketika sarana optik tidak mencukupi. Analisis inklusi fluida mikroskopis dalam butiran mineral dengan tahap pemanasan pada mikroskop petrografi memberikan petunjuk mengenai kondisi suhu dan tekanan selama pembentukan mineral.
Pictographs adalah grafik yang menggunakan simbol untuk mewakili set data dan informasi numerik. Banyak orang berpikir bahwa pictographs membuat informasi lebih mudah untuk membaca. Kerugian pictographs adalah bahwa ia hanya dapat berkomunikasi sejumlah kecil informasi spesifik Piktogram adalah suatu ideogram yang menyampaikan suatu makna melalui penampakan gambar yang menyerupai/meniru keadaan fisik objek yang sebenarnya. Tanda atau gambar yang termasuk piktogram disebut piktograf. Contoh suatu piktograf meliputi gambar-gambar kuno dan lukisan prasejarah yang ditemukan dalam dinding gua. Piktograf juga digunakan dalam menulis dan sistem grafis.
Kata "piktograf" diturunkan dari kata dalam bahasa Inggris "pictograph". Akar kata "pictograph" adalah "pict" dan "graph". "Pict" merupakan kata dalam bahasa Latin untuk picture (gambar). Sementara "graph" merupakan kata dalam bahasa Yunani yang artinya tulisan. Piktograf merupakan simbol. Kadang-kadang piktograf mewakili keseluruhan kata, tetapi kadang-kadang hanya mewakili suku-suku kata, atau bagian-bagian kata. Ribuan tahun lalu, bangsa Sumeria kuno menemukan salah satu bentuk piktograf. Dalam bahasa Sumeria kuno, ti berarti "panah". Ti (atau til) juga berarti "kehidupan". Karena itu, orang Sumeria menggunakan simbol panah untuk kedua kata tersebut.
Piktogram pertama kali digunakan secara resmi pada Olimpiade di Inggris pada tahun 1948, dan mulai rutin digunakan sejak Olimpiade di Jepang pada tahun 1964. Karena Olimpiade dihadiri oleh berbagai peserta dari berbagai suku bangsa dan bahasa, maka penggunaan piktogram dipandang bisa memudahkan komunikasi.
Piktogram lalu digunakan sebagai alat untuk berkomunikasi, menggambarkan cabang-cabang olahraga yang dilombakan. Piktogram ini digunakan pada tiket, sign system, dan lainnya, demikian sehingga peserta dengan mudah dapat mencari tempat kegiatan berlangsung.
Sejarah Piktogram sebenarnya diawali oleh lukisan-lukisan pra sejarah. Kebudayaan Mesir, China, dan Sumeria sudah menggunakannya sejak hampir 5000 tahun silam. Tulisan China yang sampai sekarang bertahan, pada dasarnya juga penerapan piktogram.
Piktogram mudah dipahami, karena bentuknya berupaya menyederhanakan, dan tidak sekadar menyimbolkan. Kalau pada rambu lalu lintas, tanda P berarti parkir, ini bukan bahasa visual karena tidak menggambarkan kegiatan yang ingin disampaikan seperti pada piktogram. Bandingkan dengan gambar rambu orang yang sedang membawa sekop, dan di depannya terdapat siluet kumpulan pasir/tanah. Ini baru piktogram.
Sebagian ahli menyebutkan, tulisan bermula dari piktogram dan ideogram. Piktogram (tulisan-gambar) adalah gambar yang menunjukkan arti khusus secara taat asas. Piktogram juga dapat dikatakan sebagai aksara berupa gambar yang mengungkapkan pesan tertentu.
Salah satu contoh piktogram adalah tulisan hieroglif Mesir. Tulisan hieroglif Mesir didasarkan pada perwujudan gambar. Untuk mengacu ke pria, wanita, matahari, dan sejenisnya, bangsa Mesir hanya membuat gambar objek-objek itu.
Adapun ideogram adalah tanda grafis yang dipakai untuk menggambarkan bagian ujaran. Pada ideogram, gambar atau lambang digunakan untuk merepresentasikan ujaran yang abstrak yang sebenarnya tak dapat digambarkan, misalnya panas, dingin.
Ciri utama piktogram dan ideogram adalah keduanya tidak mewakili kata-kata atau bunyi-bunyi dalam bahasa tertentu (tidak universal).
Di antara gambar-gambar pada batu-batu peninggalan terdapat gambar-gambar yang dapat ditafsirkan hanya dengan istilah saja, misalnya gambar seekor anak beruang dapat dikatakan sebagai anak beruang, bayi beruang, atau beruang kecil bila tidak ada gambar lain di sekelilingnya.
Belum dapat dipastikan apakah tanda itu harus ditafsirkan ide demi ide, secara bebas, ataukah menurut kata per kata. Ini karena sebuah lambang dapat mewakili berbagai konsep. Oleh karena itu, tidak ada bukti untuk menyimpulkan apakah yang dimaksudkan oleh pembuat lambang itu sebuah kata ataukah sebuah makna.
Ekonomi Dinasti Han
Dinasti Han (206 SM – 220 M) di Tiongkok kuno pernah mengalami kemakmuran dan juga kemerosotan ekonomi. Periode Han umumnya dibagi menjadi tiga: Han Barat (206 SM – 9 M), Dinasti Xin (9–23 M), dan Han Timur (25–220 M). Rezim Xin yang dibentuk oleh Wang Mang menjadi periode yang menyelangi kekuasaan Han yang panjang. Setelah rezim Wang Mang bubar, ibu kota Han dipindah ke timur dari Chang'an ke Luoyang. Maka dari itu, sejarawan membuat periodisasi Han berdasarkan lokasi ibu kotanya: barat dan timur.
Pada masa Han, Tiongkok mengalami pertumbuhan penduduk dan peningkatan urbanisasi. Industri dan perdagangan juga mengalami perkembangan yang pesat, dan pemerintah melakukan uji coba dengan program nasionalisasi. Pada masa ini, jumlah koin yang dicetak dan yang beredar di masyarakat meningkat drastis, sehingga menjadi landasan sistem keuangan yang stabil. Jalur Sutra memfasilitasi perdagangan dan penerimaan upeti dari negara lain di Eurasia, termasuk negara-negara yang sebelumnya tidak dikenal oleh orang Tionghoa. Ibu kota kekaisaran di Han Barat (Chang'an) dan Timur (Luoyang) menjadi salah satu kota terbesar di dunia pada masanya, baik dari segi jumlah penduduk maupun luas wilayah.
Sejarah komunikasi
Petrografi
Diduga, sejumlah lambang yang kemudian menjadi sistem tulisan berasal dari piktogram atau ideogram. Misalnya, aksara hieroglif Mesir.
Pada dasarnya sistem tulisan berbeda dalam dua hal: sistem tulisan berbeda dalam pilihan lambang-lambangnya. Alfabet bahasa Inggris, Yunani, dan Rusia mempunyai lambang-lambang yang berbeda meskipun ada yang bertindih dalam sistem tulisan yang menyangkut jenis satuan yang dinyatakan lambang-lambang itu.
Ekonomi Dinasti Han
Pada awal masa Han, petani di pedesaan bisa berdikari, tetapi mereka mulai bergantung pada perdagangan dengan tuan-tuan tanah yang kaya. Akibatnya, banyak petani yang berutang dan terpaksa menjadi pekerja upahan atau penyewa lahan tuan tanah. Pemerintah Han terus memberikan bantuan kepada petani miskin yang harus bersaing dengan golongan bangsawan, tuan tanah, dan pedagang. Pemerintah mencoba membatasi kekuatan kelompok-kelompok kaya dengan pajak dan regulasi. Kaisar Wu (berkuasa 141–87 SM) bahkan menasionalisasi industri besi dan garam; namun, monopoli pemerintah di sektor ini dihapuskan pada masa Han Timur. Campur tangan pemerintah yang semakin gencar dalam ekonomi swasta pada akhir abad ke-2 SM sangat melemahkan golongan pedagang. Akibatnya, para tuan tanah dapat meningkatkan pengaruh mereka. Tuan-tuan tanah akhirnya juga mendominasi sektor perdagangan dan mengendalikan golongan petani di pedesaan. Pada tahun 180-an, kekisruhan politik dan ekonomi di Dinasti Han memaksa pemerintah untuk menerima desentralisasi kekuasaan, sementara para tuan tanah yang kaya menjadi semakin independen dan kuat di wilayahnya.
Sejarah komunikasi
Alfabet
Alfabet adalah seperangkat kecil simbol, masing-masing secara kasar mewakili atau secara historis mewakili sebuah fonem dalam bahasa. Alfabet yang fonologis sempurna, fonem dan huruf berkoresponsi sempurna dalam dua arah: seorang penulis dapat meramalkan ucapan sebuah kata berdasarkan ejaannya dan seorang pendengar dapat meramalkan ucapan sebuah kata berdasarkan ejaannya.
Bahasa sering berevolusi independen dari sistem menulisnya dan sistem menulis dapat dipinjam untuk bahasa-bahasa yang tidak memilikinya, derajat apakah suatu huruf dari alfabet berkorespondensi dengan fonem sebuah bahasa bervariasi dari satu bahasa ke bahasa lain dan bahkan dalam satu bahasa sekalipun.
Sebagian besar sistem menulis di Timur Tengah biasanya hanya konsonan sebuah kata yang ditulis, walaupun vokal dapat diindikasikan dengan menambahkan berbagai tanda diakritis. Sistem penulisan berdasarkan penandaan fonem konsonan berasal dari hieroglif Mesir kuno. Sistem ini disebut abjad.
Sebagian besar abjad di India dan Asia Tenggara, huruf vokal diindikasikan lewat diakritis atau modifikasi bentuk konsonan. Hal ini disebut abugida. Beberapa abugida seperti Etiopik dan Cree, dipelajari anak sebagai silabari dan sering disebut silabik. Walau begitu berbeda dengan silabari sejati, ini bukanlah glif yang independen untuk setiap silabi.
Kadang kala istilah alfabet dibatasi pada sistem di mana huruf dipisahkan antara konsonan dan vocal. Seperti alfabet Latin, walaupun abjad dan abugida dapat diterima sebagai alfabet juga. Alfabet Yunani dipandang sebagai alfabet pertama di dunia.
huruf-huruf alfabet sekarang, Huruf-huruf alfabet ini berjumlah 26. Terdiri dari vokal dan konsonan. Untuk lebih jelas lagi, simak pembagiannya dalam tabel berikut:
DAERAH YANG MULA-MULA MENGGUNAKAN SISTEM ALPHABET:
Bangsa Semit sebagai yang pertama menggunakan sistem alphabet atau abjad, agaknya sudah disepakati oleh para sarjana. Namun, daerah mana dari daerah-daerah yang didiami oleh suku bangsa Semit yang lebih dahulu menggunakannya, masih saja terdapat perbedaan-perbedaan pendapat di antara mereka. Perbedaan pendapat ini makin terlihat setelah ditemukan beberapa bukti tertulis di kawasan Sarabit al-Khadim, yaitu suatu daerah yang terletak antara Fustat dan Adhruh, (bahagian timur Qulzum sekarang).
Inskripsi Sarabit al-Khadim ini oleh kalangan ahli, disimpulkan sebagai inskripsi tertua yang menggunakan sistem alphabeth (abjad). Diperkirakan bahwa inskripsi ini telah ditulis sekitar tahun 1850 sM.(Shiddiqi,1983) oleh orang-orang Sinai yang bekerja di tambang-tambang batu permata pyrus.
Penemuan inskripsi ini tentunya adalah acuan akhir yang menolak asumsi yang selama ini telah dikemukakan oleh para ahli bahwa orang-orang Phoenicialah yang pertama kali mentransfer Hierogliph menjadi tulisan alphebetis. Inskripsi Sarabit al-Khadim ternyata lebih tua beberapa abad dibanding dengan inskripsi Ahiram Yubail yang ditemukan oleh Monte di daerah Gebal purba (Byblos) yang merupakan bukti tertulis pemakaian pertama sistem alphabet oleh orang-orang Phoenicia. Dengan penemuan baru ini para ahli akhirnya dapat meyakini dengan tepat "jembatan" yang menghubungkan antara Hierogliph Mesir dengan alphabet Phoenicia. Karena selama ini mereka diragukan oleh perbedaan yang terlalu besar antara bentuk tulisan Mesir itu dengan bentuk tulisan yang digunakan oleh orang-orang Phoenicia, sehingga sangat sulit memastikan bahwa orang-orang Phoenicia yang pertama kali menggubah huruf-huruf Mesir ke dalam sistem alphabet.
Kenyataan bahwa Sinai yang pertama kali menggunakan alphabet dalam sistem penulisan mereka diperkuat pula oleh letak geografis daerah ini, yang ternyata lebih dekat dengan Mesir serta bentuk tulisan yang tidak terlalu menyolok perbedaannya.
WILAYAH PERKEMBANGAN SISTEM ALPHABET
Sistem alphabet Sinai pada waktu kemudian berkembang ke beberapa wilayah, diantaranya ke Phoenicia. Oleh orang-orang Phoenicia, sistem penulisan Sinai ini dikembangkan sedemikian rupa. Beberapa karakter huruf disempurnakan serta disusun atas dasar dasar bunyi yang dilambangkan. Karena itu asumsi bahwa orang-orang Phoenicia yang pertama menggunakan sistem alphabet dianggap beralasan sebelum ditemukannya bukti tertulis di wilayah Sinai (inskripsi Sarabit al-Khadim seperti telah dikemukakan terdahulu. Namun, peranan orang-orang Phoenicia dalam menjembatani pengembangan alphabet ke beberapa kawasan Eropa memang sukar untuk dibantah.
a. Jazirah Arab Utara, Asia Kecil dan Eropa
Dalam perkembangannya ke utara, alphabet Sinai memperoleh kemajuan yang sangat pesat. Alphabet ini akhirnya, selian melahirkan alphabet Phoenicia, juga telah menurunkan tulisan Ibrani dan Aramia. Dari ketiga rumpun tulisan yang biasa disebut dengan Tulisan Semit Utara ini berkembang secara lebih luas lagi dan melahirkan tulisan-tulisan besar yang digunakan hingga saat ini.
Tulisan Phoenicia dibawa ke Yunani oleh Cadmus, dan dari sini berkembang menjadi tulisan Etroska yang merupakan cikal bakal pertumbuhan tulisan Romawi Barat yang dipakai di bahagian terbesar Eropa pada saat itu. Pengembangan lain dari tulisan Yunani telah pula dilakukan oleh salah seorang uskup Konstantinopel, Cyrillius dan Methodus. Tulisan ini mendapatkan perkembangan seiring dengan perkembangan agama Kristen di Slavia, Rusia, Ukeraina, Serbia, dan Bulgaria. Diketahui bahwa tulisan yang berkembang di Slavia ini tidak semata-mata berasal dari Yunani, akan tetapi juga memasukkan unsur-unsur tulisan Ibrani. Hal ini disebabkan oleh adanya bunyi-bunyi Slavia yang tidak terdapat dalam bahasa Yunani (Mario Pei,1971:81).
Dari rumpun Aramia (Aramaic) telah melahirkan tulisan Syryani, Nabthi, Tadmury (Palmyra) dan tulisan Pahlavi yang merupakan tulisan asli bangsa Persia. Di bahagian lain alphabet Sinai telah pula menurunkan tulisan Devanagari kuno di India. Kita telah mengetahui bahwa banyak sekali tulisan yang terdapat di kawasan Asia selatan dan tenggara berasal dari tulisan Devanagari ini, karena tulisan ini berkembang seiring dengan penyebaran agama Budha. Tulisan kuno di India. Kita telah mengetahui bahwa banyak sekali tulisan yang terdapat di kawasan Asia selatan dan tenggara berasal dari tulisan Devanagari ini, karena tulisan ini berkembang seiring dengan penyebaran agama Budha. Tulisan Siryani dan Nabthy dalam perjalanannya ke bahagian selatan jazirah Arab telah bergabung dengan karakter tulisan yang berasal dari jazirah selatan ini, terutama pada masa perluasan kerajaan Anbath ke hampir seluruh jazirah Arab pada abad pertama Masehi. Penggabungan inilah yang pada akhirnya menurunkan tulisan Arab kuno hingga menjadi tulisan Arab seperti yang berkembang saat ini.
b. Jazirah Arab Selatan
Perjalanan alphabet Sinai ke bahagian selatan jazirah Arab telah mengembangkan tulisan yang terdapat di kerajaan-kerajaan Arab Selatan, seperti kerajaan Saba`, Minaiyah dan lain-lain. Hanya saja tidak diperoleh keterangan yang pasti tentang tulisan yang digunakan oleh masyarakat di kerajaan Arab selatan ini pada waktu sebelumnya. Beberapa asumsi mengatakan bahwa tulisan yang digunakan masyarakat Arab pada waktu itu berasal dari tulisan Demotic (tulisan rakyat Mesir kuno). Setelah masuknya alphabet Sinai ke wilayah ini, barulah dikenal satu jenis tulisan yang telah menggunakan sistem alphabet, dan banyak persamaan bentuk dan karakter hurufnya dengan alphabet Sinai, sebagaimana dapat diperhatikan pada tabel terdahulu. Tulisan Arab selatan ini kemudian dikenal dengan Musnad.
Bila diperhatikan lebih jauh bentuk dan karakter lambang huruf Musnad, maka makin kuat dugaan bahwa karakter Sinai lebih banyak mewarnai pembentukan lambang huruf-hurufnya, dibanding dengan tulisan asli masyarakat Arab selatan yang dianggap sudah ada itu. Kenyataan itu agaknya juga memperkuat dugaan bahwa setidaknya Arab selatan mendapat pengaruh dari alphabet Sinai dalam waktu yang bersamaan dengan Phoenicia. Namun sementara ahli telah berkesimpulan lain, yaitu bahwa alphabet Arab selatan merupakan perkembangan dari alphabet Phoenicia yang dibawa ke wilayah ini melalui jalur perdagangan.
Perkembangan tulisan Musnad ke utara pada akhirnya bergabung dengan tulisan-tulisan Semit utara dan melahirkan tulisan Arab kuno (Hyry). Tulisan-tulisan Arab itu, setelah agama Islam lahir, ternyata memperoleh perhatian khusus bagi penganutnya. Karena itu, tulisan ini akhirnya makin berkembang dan meluas dengan pesat bahkan melampaui batas-batas wilayah yang menggunakan bahasa Arab. Bersama Al-Qur`an, tulisan Arab telah meluas ke berbagai bangsa dan bahasa, seperti Fula, Hausa dan Swahili di Afrika, Melayu, Sunda dan Jawa di Indonesia, bangsa Moro di Phillipina, Urdu dan Punjabi di India, Persia di Iran dan pelbagai bahasa Turki di Uni Sovyet (Mario Pei,1971:81).
Dari Uraian di atas dapat disimpulkan bahwa dari akar alphabet Sinai telah melahirkan dua bentuk tulisan besar yang digunakan secara luas hingga saat ini, yaitu tulisan Romawi yang pada akhirnya dikenal dengan tulisan Latin, dan tulisan Arab. Kedua bentuk tulisan ini, kendatipun sama-sama berasal dari rumpun yang sama, yaitu Sinai, tapi dalam perkembangannya terdapat perbedaan-perbedaan yang prinsipil pada karakter huruf dan cara penulisan. Dalam tulisan Romawi, lambang-lambang konsonan dan vokal memperoleh tempat yang sama pada penulisan, sementara pada tulisan Arab seperti juga tulisan Ibrany dan Siryani (Semit utara), lebih menonjolkan huruf (lambang) konsonan saja, sedangkan lambang vokalnya diserahkan sepenuhnya pada pengertian pembaca. Barulah pada perkembangan akhir (setelah Islam), lambang vokal dicantumkan pada penulisan, akan tetapi berupa tanda-tanda khusus yang ditempatkan di atas atau di bawah lambang konsonan. Perbedaan lainnya ialah bahwa tulisan Arab ditulis dari kanan ke kiri, sedangkan tulisan Romawi ditulis sebaliknya.
Tahap Perkembangan Tulisan:
Ada tiga tahap perkembangan tulisan, yaitu
a. Logogram atau tulisan kata, merupakan tulisan di mana setiap lambing mewakili sebuah kata. Sistem tulisan yang didasarkan pada penggunaan logogram adalah sistem tulisan bahasa China.
b. Tulisan silabis atau persukuan, misalnya bahasa Jepang modern yang memiliki sejumlah besar lambing, menunjukan suku kata bahasa lisan. Silabogram atau kelompok bunyi bahasa Jepang pada hakikatnya merupakan sistem bahasa Cina (Gleasom dalam Bambang, 1995: 29). Perkembangan bahasa Jepang, aksara-aksara bahasa Cina diambil untuk menuliskan kata-kata ambilan dari bahasa Cina, namun proses penyesuaian itu tidak sederhana karena struktur gramatika bahasa Jepang sangat berbeda dengan bahasa Cina. Bahasa Jepang memiliki banyak kata yang mengalami infleksi dan afiksasi yang kompleks. Sebaliknya, kebanyakan morfem bahasa Cina ialah kata dasar dengan tidak banyak afiksasi, kebanyakan morfem yang tidak memiliki padanan dalam bahasa Cina.
Penyesuaian dalam menuliskan akasara Cina ke dalam bahasa Jepang. Pertama, diciptakan lambing-lambang morfemik untuk afiks yang tidak ada padanannya dalam sistem tulisan bahasa Cina. Kedua, ditambahkan tanda-tanda yang beracuan fonemik. Ternyata alternative yang kedualah yang dilakukan dan hasilnya ialah silabogram bahasa Jepang yang memiliki pola yang berbeda dengan sistem tulisan bahasa Cina. Silabogram bahasa Jepang pada dasarnya merupakan perkembangan aksara bahasa Cina dalam struktur bahasa Jepang. Dalam struktur bahasa Jepang, kata dasar pada umumnya ditulis dalam aksara Cina yang disebut kanji.
c. Tulisan bunyi melingkupi tulisan alfabetis dan tulisan fonemik. Alphabet adalah seperangkat lambing tertulis yang tiap lambang mewakili bunyi tertentu. Tulisan fonemik merupakan kesesuaian sempurna antara abjad dan bunyi fonemik yang mewujudkan satu lambang huruf mewakili satu dan hanya satu bunyi fonemik.
Lini Masa/ Garis Waktu/ Alur Waktu
Garis waktu, linimasa atau alur waktu adalah suatu representasi kronologis urutan peristiwa atau jadwal aktivitas. Garis waktu dapat dibuat menurut era, abad, tahun, bulan, minggu, hari, dan bahkan jam yang panjangnya dapat bervariasi. Dalam garis waktu, terdapat titik-titik yang mewakili peristiwa-peristiwa penting.
= Definisi Komunikasi Menurut Para Ahli = Definisi komunikasi adalah penjabaran tentang arti istilah komunikasi berdasarkan pencetusnya. Artikel ini berisi daftar definisi komunikasi.
Menurut Onong Uchjana Effendy komunikasi adalah proses penyampaian pesan oleh seseorang kepada orang lain untuk memberitahu, mengubah sikap, pendapat, atau perilaku, baik secara lisan (langsung) ataupun tidak langsung (melalui media)
Komunikasi pada dasarnya merupakan suatu proses yang menjelaskan siapa? mengatakan apa? dengan saluran apa? kepada siapa? dengan akibat atau hasil apa? (who? says what? in which channel? to whom? with what effect?). (Lasswell 1960).
Analisis 5 unsur menurut Lasswell (1960):
1. Who? (siapa/sumber). Sumber/komunikator adalah pelaku utama/pihak yang mempunyai kebutuhan untuk berkomunikasi atau yang memulai suatu komunikasi, bisa seorang individu, kelompok, organisasi, maupun suatu negara sebagai komunikator.
2. Says What? (pesan). Apa yang akan disampaikan/dikomunikasikan kepada penerima(komunikan), dari sumber (komunikator) atau isi informasi. Merupakan seperangkat simbol verbal/non verbal yang mewakili perasaan, nilai, gagasan/maksud sumber tadi. Ada 3 komponen pesan yaitu makna, simbol untuk menyampaikan makna, dan bentuk/organisasi pesan.
3. In Which Channel? (saluran/media). Wahana/alat untuk menyampaikan pesan dari komunikator (sumber) kepada komunikan (penerima) baik secara langsung (tatap muka),maupun tidak langsung (melalui media cetak/elektronik dll).
4. To Whom? (untuk siapa/penerima). Orang/kelompok/organisasi/suatu negara yang menerima pesan dari sumber. Disebut tujuan (destination)/pendengar(listener)/khalayak(audience)/komunikan/penafsir/penyandi balik(decoder).
5. With What Effect? (dampak/efek). Dampak/efek yang terjadi pada komunikan(penerima) setelah menerima pesan dari sumber, seperti perubahan sikap, bertambahnya pengetahuan, dan lain-lain.
Contoh: Komunikasi antara guru dengan muridnya. Guru sebagai komunikator harus memiliki pesan yang jelas yang akan disampaikan kepada murid atau komunikan. Setelah itu guru juga harus menentukan saluran untuk berkomunikasi baik secara langsung(tatap muka) atau tidak langsung(media).Setelah itu guru harus menyesuaikan topic/diri/tema yang sesuai dengan umur si komunikan, juga harus menentukan tujuan komunikasi/maksud dari pesan agar terjadi dampak/effect pada diri komunikan sesuai dengan yang diinginkan.
Kesimpulan: Komunikasi adalah pesan yang disampaikan kepada komunikan(penerima) dari komunikator(sumber) melalui saluran-saluran tertentu baik secara langsung/tidak langsung dengan maksud memberikan dampak/effect kepada komunikan sesuai dengan yang diingikan komunikator. Yang memenuhi 5 unsur who, says what, in which channel, to whom, dan with what effect.
Raymond Ross
Komunikasi adalah proses menyortir, memilih, dan pengiriman simbol-simbol sedemikian rupa agar membantu penerima pesan membangkitkan respons/ makna dari pemikiran yang serupa dengan yang dimaksudkan oleh komunikator.
Gerald R. Miller
Komunikasi terjadi saat satu sumber menyampaikan pesan kepada penerima dengan niat sadar untuk mempengaruhi perilaku mereka.
Everett M. Rogers
Komunikasi adalah proses suatu ide dialihkan dari satu sumber kepada satu atau banyak penerima dengan maksud untuk mengubah tingkah laku mereka.
Carl I. Hovland
sebuah proses yang mungkin saja dilakukan oleh para pembawa informasi dengan niat atau tujuan bisa memberikan respons kepada orang lain selaku penerima informasi agar dapat mengubah perilaku dan tingkahnya
New Comb
Komunikasi adalah transmisi informasi yang terdiri dari rangsangan diskriminatif dari sumber kepada penerima.
Haseul (singel)
HaSeul (atau LOOΠΔ & HaSeul) adalah singel ketiga dari proyek pra-debut girl grup Korea Selatan Loona. Singel ini dirilis pada 15 Desember 2016 oleh Blockberry Creative dan didistribusikan oleh CJ E&M. Ini memperkenalkan anggota HaSeul dan berisi dua lagu, solo berjudul "Let Me In", dan sebuah lagu kolaborasi Natal bersama HeeJin and HyunJin, berjudul "The Carol". Video musik untuk kedua lagu tersebut dirilis serentak pada 15 Desember.
Katherine Emmons Force
Katherine Emmons Force Spencer adalah seorang investor real estat dan sosialita asal Amerika. Dia adalah anggota dewan zonasi untuk Newport, Rhode Island.
Sejarah komunikasi
Colin Cherry
Komunikasi adalah proses di mana pihak-pihak saling menggunakan informasi dengan untuk mencapai tujuan bersama dan komunikasi merupakan kaitan hubungan yang ditimbulkan oleh penerus rangsangan dan pembangkitan balasannya.
Definisi komunikasi: Menurut Forsdale (1981) seorang ahli pendidikan terutama ilmu komunikasi: Dia menerangkan dalam sebuah kalimat bahwa “communication is the process by which a system is established, maintained and altered by means of shared signals that operate according to rules”. Komunikasi adalah suatu proses di mana suatu sistem dibentuk, dipelihara, dan diubah dengan tujuan bahwa sinyal-sinyal yang dikirimkan dan diterima dilakukan sesuai dengan aturan.
Katherine Emmons Force
Kehidupan awal
Katherine Emmons Force lahir pada 12 Maret 1891 di Brooklyn, New York. Dia adalah putri tertua dari Angkatan William Hurlbut (1852–1917) dan Katherine Arvilla ( née Talmage) Force (1864–1939). Adik perempuannya, Madeleine, adalah istri Kolonel John Jacob Astor IV dari keluarga Astor, yang meninggal saat tenggelamnya Titanic pada tahun 1912.
Sejarah komunikasi
Colin Cherry
Analisis: Komunikasi adalah sebuah cara yang digunakan sehari-hari dalam menyampaikan pesan/rangsangan(stimulus) yang terbentuk melalui sebuah proses yang melibatkan dua orang atau lebih. Di mana satu sama lain memiliki peran dalam membuat pesan, mengubah isi dan makna, merespons pesan/rangsangan tersebut, serta memeliharanya di ruang publik. Dengan tujuan sang "receiver" (komunikan) dapat menerima sinyal-sinyal atau pesan yang dikirimkan oleh "source" (komunikator).
William J. Seller
William J.Seller mengatakan bahwa komunikasi adalah proses di mana simbol verbal dan nonverbal dikirimkan, diterima dan diberi arti.
Katherine Emmons Force
Kehidupan pribadi
Pada 6 Desember 1922, Force menikah dengan Lorillard Suydam Spencer (1883–1939) di rumah saudara perempuannya, kemudian Ny. William Karl Dick, di 7 East 84th Street. Lorillard, yang bercerai dari istri pertamanya, Mary Ridgeley Sands, adalah putra Lorillard Spencer dan Caroline Suydam (née Berryman) Spencer. Bersama-sama mereka memiliki dua putra dan putri:
John Gielgud
Sir Arthur John Gielgud atau lebih dikenal dengan Sir John Gielgud merupakan seorang aktor berkebangsaan Inggris. Dia dilahirkan dengan nama Arthur John Gielgud di South Kensington, London. Dia berkarier di dunia film sejak tahun 1936.
Katherine Emmons Force
Kehidupan pribadi
Kemudian dalam hidupnya, ia menjadi investor real estat dan menjadi anggota dewan zonasi untuk Newport.
Suaminya meninggal pada tahun 1939. Ia meninggal karena serangan jantung di pondoknya, Chasteullux, di Newport, Rhode Island pada 8 September 1956.
Daftar Wakil Bupati Ogan Komering Ulu
Berikut ini adalah daftar Wakil Bupati Ogan Komering Ulu dari masa ke masa. {{legend|#FFFF00|Partai Golongan Karya (Golkar)|border=1px solid #AAAAAA}}
Arnold Otto Aepli
Arnold Otto Aepli (lahir pada tahun 1816 - meninggal pada tahun 1897) adalah hakim Mahkamah Agung Federal Swiss. Ia mulai menjabat sebagai hakim di mahkamah tersebut pada tahun 1857. Masa baktinya sebagai hakim berakhir pada tahun 1866.
Seberang Takir
Seberang Takir adalah sebuah kota kecil di negara bagian Terengganu, Malaysia. Seberang Takir merupakan sebuah perkampungan nelayan, yang terletak di muara Sungai Terengganu dan sepanjang pesisir Laut Tiongkok Selatan.
Pada mulanya, Seberang Takir merupakan tanah buangan untuk para pelaku pada zaman kesultanan Terengganu yang sebelumnya. Nama "Seberang" diperoleh karena menyeberangi sungai jika berada di sebelah Shahbandar (Kuala Terengganu), sedangkan "Takir" ada karena tempat ini dipercaya untuk dijadikan tempat memotong (takir) apakah tangan maupun kaki sesuai kesalahan yang dilakukan. Sekarang kampung ini berkembang pesat dengan kemajuan yang menyeluruh.
Mughiphantes pulcher
Mughiphantes pulcher adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Linyphiidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1881 oleh Kulczynski.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Eropa Tengah.
Nadia Bisiach
Nadia Bisiach adalah mantan pemain tenis meja asal Australia yang berkompetisi di Olimpiade Seoul 1988, Olimpiade pertama yang memasukkan tenis meja.
Dia berkompetisi di nomor tunggal putri dan ganda tenis meja, bekerja sama dengan Kerri Tepper di yang terakhir. Dia selesai sama dengan ke-33 dari 48 di acara tunggal, sementara dia dan Tepper berada di urutan 15 (terakhir) dalam kompetisi ganda.
Basuki Gunawan
Basuki Gunawan (1929-2014) adalah sastrawan Indonesia. Dia lahir di Banyumas, Jawa Tengah, 23 Desember 1929. Basuki menerbitkan 5 cerpen dan 12 puisi di majalah Konfrontasi pada 1955-1956. Dia pergi ke Belanda pada 1950-an untuk belajar hingga menyelesaikan program doktor sosiologi di Universiteit van Amsterdam dan merupakan bagian dari rombongan pertama mahasiswa Indonesia yang belajar di Belanda sesudah perang. Dia kemudian menetap di sana hingga akhir hayatnya pada 2014. Basuki menikah dengan perempuan Belanda bernama Liselotte Grote. Mereka dikurniai dua anak perempuan, yakni Damayanti Gunawan (lahir 1958) dan Indrawati Gunawan (lahir 1962).
Karya sastra
Meski karya Basuki tidak banyak, tapi amat kuat dan layak dikenang. Salah satu cerpennya dipilih Satyagraha Hoerip untuk masuk dalam antologi Cerita Pendek Indonesia (1986). Sejumlah puisinya telah diterjemahkan ke bahasa Belanda, Inggris, dan Jerman serta diterbitkan dalam sejumlah antologi dan jurnal di Eropa, antara lain Modern Poetry in Translation edisi musim semi 2016 (diterjemahkan oleh David Colmer), antologi puisi Indonesia berbahasa Jerman Reis und Hahnenschrei (1957), dan Only Dust (1969).
Nama Basuki Gunawan memang tidak begitu dikenal di kalangan pemerhati sastra Indonesia karena ia hanya pernah menerbitkan karya-karyanya sekitar tahun 1950-an dan setelah itu ia menetap di Iuar negeri. Meskipun Basuki pada saat itu tidak terlalu produktif dalam berkarya (ia hanya pernah menerbitkan 5 cerpen, 12 sajak, dan 1 esai), karya-karya tersebut memiliki beberapa kelebihan, terutama cerpen-cerpennya. Keistimewaan cerpen-cerpen Basuki terlihat dari temanya yang bersifat filosofis.
Di dalam cerpen-cerpen Basuki terdapat dialog-dialog atau kalimat-kalimat yang mengingatkan pada ucapan atau pandangan hidup beberapa filsuf dan pengarang eksistensialis, di antaranya Franz Kafka, Fyodor Dostoyevsky, dan Nietzsche. Penggambaran situasi jiwa tokoh-tokohnya juga memanfaatkan gaya penulisan surealisme yang mempergunakan teori psikoanalisis Sigmund Freud sebagai dasarnya. Kecenderungan di atas dapat dikatakan belum pernah dijumpai pada karya-karya para pengarang lain sebelumnya. Penulisan cerpen dengan ide-ide filosofis dan gaya penulisan nonkonvensional itu kemudian dilanjutkan oleh Iwan Simatupang pada 1960-an. Karya-karya Basuki Gunawan sepatutnyalah tercatat pula sebagai bagian penting dari khazanah sastra Indonesia.
Selain cerpen, puisi, dan esai di atas, Basuki juga menerbitkan sebuah novela dalam bahasa Belanda berjudul Winarta mengenai perang kemerdekaan melawan Belanda. Novela itu diterbitkan dalam majalah sastra De nieuwe stem pada 1954 dan mendapat honorary mention dari hadiah sastra Reina Prinsen Geerligsprijs.
Buku nonfiksi
Basuki juga menulis sejumlah buku nonfiksi dalam bahasa Belanda, antara lain Indonesische studenten in Nederland (1966, diterbitkan dari tesis doktoral di Universiteit van Amsterdam) dan Kudeta staatsgreep in Djakarta: de achtergronden van de 30 September beweging in Indonesia (1968).
Karya terjemahan
Selain menulis, Basuki menerbitkan pula karya terjemahan, antara lain kumpulan puisi Widji Thukul, Nyanyian Akar Rumput, yang diterjemahkan ke bahasa Belanda dengan judul Het lied van de graspollen (2003).
Nun (tokoh Alkitab)
Nun adalah seorang laki-laki Suku Efraim yang tercatat dalam Alkitab Ibrani atau Perjanjian Lama di Alkitab Kristen, yang terutama dikenal karena putranya, Yosua, yang memimpin bangsa Israel masuk ke tanah Kanaan.
Keluarga
"Nun" adalah putra Elisama bin Amihud, dan ayah dari Yosua.
Riwayat
Nun dibesarkan dan mungkin seumur hidupnya sebagai budak Israel di Mesir, di mana orang Mesir "memahitkan hidup mereka dengan pekerjaan yang berat, yaitu mengerjakan tanah liat dan batu bata, dan berbagai-bagai pekerjaan di padang" (Keluaran 1:14). Dalam bahasa Aram, "nun" berarti "ikan". Maka Midras mengatakan: "Putra dari dia yang namanya adalah nama ikan akan memimpin mereka ke dalam negeri [Israel] " Tradisi menempatkan makam Nun di dekat makam anaknya, Yosua, yang menurut Yosua 24:30 dimakamkan di Timnat Serah sedangkan dalam Hakim-hakim 2:9 itu disebutkan sebagai Timnat-Heres. Suatu desa Palestina bernama mirip, "Kifl Hares"/"Timnat Hares", terletak di barat laut Ariel di wilayah Samaria, Tepi Barat, sekarang meliputi kedua makam itu.
Philippe Camperio
Philippe Camperio (lahir pada tahun 1810 - meninggal pada tahun 1882) adalah hakim Mahkamah Agung Federal Swiss. Ia mulai menjabat sebagai hakim di mahkamah tersebut pada tahun 1857. Masa baktinya sebagai hakim berakhir pada tahun 1874.
Anti-komunisme diktator militer
Diktator militer anti-komunisme adalah konsep politik yang sering digunakan oleh diktator militer untuk membenarkan tindakan represif mereka terhadap pihak oposisi politik dan masyarakat sipil yang dianggap pro-komunis. Artikel ini akan membahas lebih lanjut tentang Antikomunisme diktator militer.
Sejarah Antikomunisme diktator militer
Diktator militer anti-komunisme telah menjadi bagian penting dari sejarah politik di banyak negara di seluruh dunia, terutama selama periode Perang Dingin. Beberapa negara, seperti Chile, Argentina, Brazil, dan Indonesia, mengalami gelombang tindakan Antikomunisme diktator militer yang sangat brutal pada tahun 1960-an hingga 1980-an.
Dalam beberapa kasus, tindakan diktator militer anti-komunisme dipicu oleh kudeta militer yang dilakukan oleh kelompok-kelompok militer yang melawan pemerintahan yang dianggap pro-komunis. Dalam kasus-kasus lain, tindakan ini dipicu oleh kekhawatiran atas kemungkinan munculnya pihak komunis sebagai kekuatan politik yang signifikan.
Dampak Antikomunisme diktator militer
Tindakan antikomunisme diktator militer menimbulkan dampak yang sangat merugikan masyarakat sipil dan hak asasi manusia. Dampaknya termasuk hilangnya kebebasan berbicara, penangkapan dan tersingkir tanpa pengadilan, penganiayaan, pembunuhan, dan pelanggaran hak asasi manusia lainnya.
Selain itu, tindakan antikomunisme diktator militer juga berdampak pada politik pembangunan dan ekonomi negara yang bersangkutan. Tindakan represif dan kebebasan politik cenderung menghambat pembangunan demokrasi dan menghambat pertumbuhan ekonomi.
Kritik terhadap diktator antikomunisme militer
Diktator militer antikomunisme banyak mendapat kritik dari kalangan masyarakat sipil, LSM, dan negara-negara lain yang mendukung demokrasi dan hak asasi manusia. Kritik ini melawan pelanggaran hak asasi manusia dan kebebasan politik yang dilakukan oleh rezim militer dalam melawan pihak yang dianggap pro-komunis.
Beberapa negara dan organisasi internasional juga mengambil tindakan untuk mendukung upaya-upaya yang bertujuan untuk mengakhiri
Asbaken, Makbon, Sorong
Asbaken adalah kampung yang terletak di Distrik Makbon, Kabupaten Sorong, Provinsi Papua Barat Daya, Indonesia. Kampung ini memiliki kode wilayah 92.01.01.2002.
Negara Udaipur
Negara Udaipur, juga dikenal dengan nama Negara Mewar, adalah sebuah wilayah kerajaan yang terletak di India barat laut sebelum dibentuknya Republik India.
Negara ini didirikan pada tahun 530 dan ibu kota pertamanya terletak di Chittorgarh. Belakangan ibu kota kerajaan ini dipindah ke Udaipur dan kemudian nama negara ini juga disebut Udaipur.
Wilayah bawahan Udaipur yang paling penting adalah Chani, Jawas, Jura, Madri, Oghna, Panarwa, Para, Patia, Sarwan dan Thana. Negara Udaipur membantu Perusahaan Hindia Timur Britania dalam Perang Inggris-Maratha Kedua, tetapi permintaan Udaipur untuk menjadi protektorat Britania pada tahun 1805 ditolak. Kerajaan ini baru menjadi protektorat Britania pada tanggal 31 Januari 1818.
Negara ini bergabung dengan Uni India pada tahun 1949.
Indonesia pada Olimpiade Musim Panas 1976
Indonesia bertanding dalam Olimpiade Montreal 1976 yang berlangsung di Montreal, Kanada pada tanggal 17 Juli - 1 Agustus 1976. Dalam ajang ini, Indonesia mengirimkan 2 (dua) orang atlet, keduanya berasal dari cabang panahan.
40px|alt=|link=Panahan
Dalam kompetisi panahan kedua Indonesia di Olimpiade, satu atlet pria dan satu atlet wanita berkompetisi. Hanya satu poin yang membedakan nilai kedua atlet ini. Meskipun demikian, peringkat Leane Suniar jauh lebih tinggi di nomor individual putri dibandingkan dengan rekan senegaranya, Donald Pandiangan yang berkompetisi di nomor individual putra.
Pemilihan umum Bupati Bima 2020
Pemilihan Umum Bupati Bima 2020 akan dilaksanakan pada 9 Desember 2020 untuk memilih Bupati Bima periode 2021-2026.
Kursi parlemen
Hasil pemilihan umum legislatif 2019 di Kabupaten Bima terdapat 11 Partai Politik dengan jumlah 45 Kursi di DPRD Kabupaten Bima, yaitu:
Bakal Pasangan calon
Pemilihan umum ini bakal diikuti oleh tiga pasangan calon bupati dan wakil bupati.
Ratchet & Clank: All 4 One
Ratchet & Clank: All 4 One (sebelumnya dikenal sebagai Ratchet & Clank: 4-Play) adalah sebuah permainan video platform untuk PlayStation 3 yang dikembangkan oleh Insomniac Games dan diterbitkan oleh Sony Computer Entertainment pada Oktober 2011. Permainan tersebut adalah produk lepas ketiga dari serial Ratchet & Clank Future.
Grand Prix CART Houston 1998
Perlombaan tersebut merupakan tempat terjadinya tabrakan Lap 48 yang terkenal antara pemenang Franchitti dan rekan setimnya Team KOOL Green, Paul Tracy. Saat berlari kedua, Tracy mencoba melewati Franchitti dari dalam menuju Belokan 6 yang kidal; namun, Franchitti sudah berbelok, menyebabkan rekan satu tim saling bersentuhan, dan Tracy berputar, cukup menyentuh dinding bagian dalam untuk membengkokkan suspensi depan kirinya, mengakhiri balapannya. Hal ini menyebabkan percakapan singkat melalui radio antara Tracy dan pemilik tim Barry Green. Ketika Tracy kembali ke pit road, dia dan Green hampir meledak di hadapan kamera televisi dan penonton di garis lurus start-finish. Ironisnya, dalam beberapa hari setelah mereka hampir baku hantam, Tracy dan Green menyetujui perpanjangan kontrak empat tahun.
Majid Fakhry
Majid Fakhry (ماجد فخري) adalah seorang profesor yang memiliki spesialisasi sejarah filsafat Islam. Ia menjabat sebagai Profesor Emeritus Filsafat di American University of Beirut, dan Senior Fellow di Center for Muslim-Christian Understanding di Universitas Georgetown. Sebelumnya ia juga menjabat sebagai Dosen di School of Oriental and African Studies (Universitas London), Dosen Tamu di UCLA, dan Dosen Filsafat di Universitas Georgetown.
Trupanea lunifrons
Trupanea lunifrons adalah spesies lalat yang tergolong famili Tephritidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kebanyakan anggota spesies ini bertelur dalam jaringan tumbuhan, tempat larva menemukan makanan pertamanya setelah lahir. Lalat dewasa biasanya berumur sangat pendek. Beberapa hidup selama kurang dari seminggu.
Budi Utomo Prabowo
Budi Utomo Prabowo (Tommy Prabowo) adalah seorang pengaba musik klasik Indonesia.
Pendidikan
Budi Utomo Prabowo mulai bermain piano sejak usia lima tahun, berlanjut ke instrumen biola. Ia menempuh pendidikan di Institut Seni Indonesia Yogyakarta. Mendalami conducting di Detmond (Karl-Heinz Bloemeke) dan Freiburg (Hans-Michael Beurle dan Scott Sandmeier) di Jerman dan menyelesaikan gelar Master of Performing Arts pada 2006.
Fisika (Aristoteles)
Fisika (Bahasa Yunani Kuno: Φυσικὴ ἀκρόασις Phusike akroasis; Bahasa Latin: Physica atau Naturalis Auscultationes) adalah sebuah buku yang terdiri dari kumpulan naskah-naskah yang kemungkinan besar ditulis Aristoteles, filsuf Yunani abad ke-4 SM, yang membahas prinsip-prinsip benda, terutama gerakan, perubahan, serta sebab akibat. Walaupun kini isi buku ini tidak dianggap sesuai dengan sains modern, buku ini sangat berpengaruh pada perkembangan ilmu alam, terutama di Dunia Barat dan Dunia Islam, hingga munculnya fisika modern yang dipelopori Galileo Galilei.
Budi Utomo Prabowo
Karier
Setelah lulus di Institut Seni Indonesia Yogyakarta, Budi Utomo Prabowo memimpin Jakarta St. Caecilia Cathedral Choir dari 1993-2000. Saat kuliah di Jerman, ia juga bekerja dengan beberapa paduan suara gereja dan universitas, antara lain dari University of Freiburg, Freiburger Bachelor dan Freiburger Kammerensemble. Budi Utomo Prabowo pulang ke Indonesia dan mendirikan sekolah musik Musicasa bersama dengan bariton Joseph Kristanto. Ia juga tercatat menjadi anggota Komite Musik Dewan Kesenian Jakarta, periode 2009-2012 dan 2013-2015.
Saat ini Budi Utomo Prabowo membina Orkes Concordia dan mengajar conducting, vokal, dan teori musik.
Perang Kroasia
Perang Kroasia adalah perang di Kroasia dari tahun 1991 hingga 1995. Awalnya perang ini dimulai antara polisi Kroasia dan orang Serbia yang tinggal di Republik Sosialis Kroasia (yang menolak pemisahan Kroasia dari Yugoslavia) dan memproklamirkan Republik Serbia Krajina" untuk meyakinkan statusnya.
Perang Kemerdekaan Kroasia bertempur antara pasukan Kroasia yang setia kepada pemerintah Kroasia - yang telah mengumumkan kemerdekaan dari Republik Federal Sosialis Yugoslavia (SFRY) - dan Tentara Rakyat Yugoslavia yang dikuasai Serbia (JNA) dan Serbia setempat pasukan, dengan JNA mengakhiri operasi tempurnya di Kroasia pada tahun 1992. Di Kroasia, perang tersebut terutama disebut sebagai "Perang Dalam Negeri" (tikus Domovinski) dan juga sebagai "Agresi Greater-Serbia" (Velikosrpska agresija). Dalam bahasa Serbia, "Perang di Kroasia" (Ratapan Hrvatskoj) dan "Perang di Krajina" (Ratapan Krajini) digunakan.
Mayoritas orang Kroasia menginginkan Kroasia meninggalkan Yugoslavia dan menjadi negara yang berdaulat, sementara banyak etnis Serbia yang tinggal di Kroasia, yang didukung oleh Serbia, menentang pemisahan diri dan menginginkan tanah yang dikuasai Serbia berada dalam keadaan yang sama dengan Serbia. Sebagian besar orang Serbia secara efektif mencari negara Serbia baru dalam federasi Yugoslavia, termasuk wilayah Kroasia dan Bosnia dan Herzegovina dengan mayoritas etnis Serbia atau minoritas yang signifikan, dan berusaha menaklukkan sebanyak mungkin Kroasia.
Kroasia mendeklarasikan kemerdekaan pada tanggal 25 Juni 1991, tetapi setuju untuk menundanya dengan Perjanjian Brioni dan memutuskan semua ikatan yang tersisa dengan Yugoslavia pada tanggal 8 Oktober 1991.
JNA awalnya mencoba untuk menjaga Kroasia di Yugoslavia dengan menduduki semua Kroasia. Setelah ini gagal, pasukan Serbia mendirikan Republik Serbia Serbia Krajina (RSK) yang diproklamirkan di Kroasia. Setelah gencatan senjata pada Januari 1992 dan pengakuan internasional terhadap Republik Kroasia sebagai negara berdaulat, garis depan bercokol, Angkatan Bersenjata PBB (UNPROFOR) ditempatkan, dan pertempuran menjadi sangat terputus-putus. dalam tiga tahun berikutnya. Selama masa itu, RSK mencakup 13.913 kilometer persegi (5.372 sq mi), lebih dari seperempat dari Kroasia. Pada tahun 1995, Kroasia meluncurkan dua serangan besar yang dikenal sebagai Operasi Flash dan Operasi Badai, yang secara efektif akan mengakhiri perang yang menguntungkannya. Otoritas Transisi Perserikatan Bangsa-Bangsa yang tersisa untuk wilayah-wilayah Slavonia Timur, Baranja dan Western Sirmium (UNTAES) diintegrasikan kembali dengan damai ke Kroasia pada tahun 1998.