cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Neptunus
Pengamatan
Pengamatan Neptunus pada gelombang frekuensi radio memperlihatkan bahwa planet ini adalah sumber emisi bersinambungan dan semburan tidak menentu. Kedua sumber diyakini berasal dari putaran medan magnet planet. Di bagian inframerah spektrumnya, badai Neptunus terlihat lebih cerah dibandingkan sekitarnya yang lebih dingin, sehingga memungkinkan ukuran dan bentuk fitur-fitur planet ini siap dilacak.
Penjelajahan
Voyager 2 berada di jarak terdekat dengan Neptunus pada 25 Agustus 1989. Karena Neptunus merupakan planet besar terakhir yang dikunjungi wahana antariksa ini, diputuskan agar Voyager 2 diterbangkan dalam jarak dekat dengan Triton, satelit Neptunus, tanpa mempertimbangkan konsekuensi terhadap lintasan terbangnya, sama seperti yang dilakukan kepada Voyager 1 ketika melintasi Saturnus dan satelitnya, Titan. Gambar yang dikirimkan ke Bumi dari Voyager 2 menjadi dasar program malam PBS tahun 1989, Neptune All Night.
Ketika bertemu dengan Neptunus, sinyal dari wahana ini membutuhkan 246 menit untuk tiba di Bumi. Karena itu, sebagian besar misi Voyager 2 bergantung pada komando yang telah dimuat untuk pendekatan Neptunus. Voyager 2 melakukan pendekatan dengan satelit Nereid sebelum berada 4400 km dari atmosfer Neptunus pada 25 Agustus, kemudian terbang dekat dengan satelit terbesar Triton pada hari itu juga.
Voyager 2 membenarkan keberadaan medan magnet mengitari planet ini dan menemukan bahwa medan ini seimbang dengan pusatnya dan mengambang sama seperti medan di sekitar Uranus. Pertanyaan tentang rotasi planet ini dipecahkan menggunakan pengukuran emisi radio. Voyager 2 juga memperlihatkan bahwa Neptunus memiliki sistem cuaca yang aktif. Enam satelit baru ditemukan, dan planet ini diperlihatkan memiliki lebih dari satu cincin.
Pada tahun 2003, "Vision Missions Studies" NASA diusulkan untuk mengimplementasikan misi "Neptune Orbiter with Probes" yang melaksanakan ilmu tingkat Cassini tanpa tenaga listrik atau dorongan berbasis fisi. Penelitiannya sedang dilakukan di JPL dan California Institute of Technology. Perencanaan paling terkini yang lainnya adalah Argo, sebuah pesawat ruang angkasa yang akan mengunjungi Jupiter, Saturnus, Neptunus, dan objek sabuk Kuiper.
SpaceDev
SpaceDev, bagian dari "Space Systems Business" dari Sierra Nevada Corporation, adalah perusahaan yang menonjol untuk spaceflight dan kerja mikrosatelit. Mereka merancang dan membangun motor roket hibrida untuk Paul Allen's Tier One satu program yang dioperasikan oleh Scaled Composites pesawat ruang angkasa suborbital SpaceShipOne.
SpaceDev didirikan dekat San Diego di Poway, California. Tujuannya adalah untuk membuat spaceflight komersial rutin mungkin dan membantu ruang terbuka untuk seluruh umat manusia.
Dislokasi persendian
Dislokasi persendian adalah suatu kondisi di mana posisi tulang pada tubuh tidak berada tempat yang tepat.
Kasus
Pada bagian tubuh atas yaitu pada sendi bahu, dapat terjadi kasus dislokasi yang disebabkan oleh komplikasi pada fraktur atau patahnya ujung atas tulang humerus atau tulang lengan atas. Pada sendi sterno-klavikular dapat mengalami dislokasi ke depan atau ke belakang sebagai akibat dari kasus jatuh dengan keras di atas bahu. Kasus ini dapat terjadi pada penunggang kuda. Pada bagian tulang radius, akan terjadi dislokasi bila mengalami penggeseran ke arah depan. Hal ini dapat terjadi karena terjadi proses jatuh dengan lengan bawah dalam keadaan lurus dan supinasi.
Penyebab
Dislokasi terjadi karena berbagai sebab. Salah satu penyebabnya adalah gerakan memuntir atau memilin sehingga membuat tulang tertarik keluar dari posisi normalnya dalam sendi. Patahnya tulang juga dapat menjadi penyebab, serta jaringan ligamen di sekitarnya juga ikut terkoyak.
Penanganan
Penanganan medis secepatnya adalah solusi untuk dislokasi persendian. Rontgen juga diperlukan untuk mendeteksi tanda-tanda patah tulang. Tulang yang bermasalah juga dapat digeser ke posisi awal. Obat penghilang rasa sakit juga dapat diberikan selama penanganan medis.
= Rujukan =
R. Soebijakto
Laksamana TNI (Purn) R. Subyakto adalah KASAL periode 1948 - 1959. Pada masanya untuk pertama kalinya pemimpin tertinggi TNI Angkatan Laut disebut sebagai Kepala Staf Angkatan karena dua orang pendahulunya masing-masing Laksamana Muda Mas Pardi dan Laksamana Muda Mohammad Nazir disebut sebagai Kepala Staf Umum TKR Laut dan Panglima Angkatan Laut.
Penunjukannya sebagai kepala staf angkatan laut tersebut dilatarbelakangi oleh suatu proses reorganisasi dan rasionalisasi yang diberlakukan kepada kalangan tentara sebagai konsekuensi dari kebijakan Perdana Menteri Muhammad Hatta.
Kini Namanya diabadikan di salah satu gedung yang ada di Akademi Angkatan Laut, Surabaya.
Pendidikan dan Kepangkatan
Ia menyelesaikan pendidikan dasarnya di Hollands Indische School (HIS) sekolah dasar bagi para pribumi pada tahun 1930, setelah selesai kemudian melanjutkan ke MULO di selesai tahun 1933, AMS tahun 1935, dan terakhir di Middled Lands School diselesaikan tahun 1941. Kecintaannya pada dunia bahari yang kemudian mendorongnya untuk melanjutkan belajarnya di Koninklijke Marine (K.M) dan selesai tahun 1943.
Pada awal masa pembentukan ALRI dan perang mempertahankan kemerdekaan R. Soebijakto aktif terlibat didalamya karena memang tokoh kita ini sosok pelaut tulen didikan Belanda karena sudah sejak tahun 1937 dia sudah menamatkan pendidikannya di KIM-V. Sebagai salah satu perintis berdirinya Angkatan Laut RI kemampuannya dalam hal penguasaan bahasa asing sudah tidak dapat diragukan lagi. Tercatat paling tidak dia berkemampuan menguasai bahasa-bahasa seperti bahasa Inggris, Belanda maupun Rusia dan tentunya sebagai orang Jawa, pastilah bahasa Jawa menjadi bahasa ibu.
Saat masa-masa perjuangan kemerdekaan bangsa tingkatan maupun jenjang kepangkatan di kalangan tentara belum begitu teratur dan terukur seperti sekarang ini. Sebagai personel yang berlatar belakang pendidikan KIM di Den Helder negeri Belanda, sejak tanggal 1 Januari 1950 R. Subyakto sudah berpangkat Kolonel, empat tahun kemudian tepatnya sejak 1 April 1954 sudah berpangkat Laksamana Muda. Pangkatnya menanjak terus sesuai prestasi kerjanya maka pada tanggal 9 Juli 1954 berpangkat Laksamana Madya dan akhirnya terhitung mulai tanggal 27 April 1971 pangkatnya menjadi Laksamana TNI, pangkat tertinggi yang tidak semua perwira angkatan laut dapat merengkuhnya.
Riwayat Penugasan
Ketika Republik Indonesia masih di bawah cengkeraman penjajah tepatnya sejak 1 April 1941 R. Subyakto mengawali dinasnya di ASP ADJ Viiteru Consulant yang bertempat di Ambarawa, selanjutnya sejak 1 April 1942 menjadi Aspiran Reserve off Konijklike Marine, dan terakhir 1 Maret 1943 menjabat LT2 KMR. Pada waktu bangsa Indonesia sudah merdeka tepatnya sejak tanggal 1 Maret 1947 dia menjadi pegawai tinggi yang diperbantukan kepada Menteri Kementerian Pertahanan. Naluri bahari yang selalu bergelora di dadanya kemudian mengantarkannya untuk bergabung sebagai prajurit ALRI sejak tanggal 6 Mei 1948. Dua bulan kemudian karena tingkat profesionalismenya sebagai prajurit matra laut maka terhitung mulai tanggal 8 Mei 1948 pemerintah mempercayakan dirinya untuk menjabat sebagai Kepala Staf Angkatan Laut RI.
Kemudian pada waktu negara membutuhkan keahliannya untuk membangun angkatan laut RI yang disegani maka terhitung tanggal 25 November 1955 dia mengemban tugas untuk melanglang buana ke berbagai penjuru dunia seperti Italia, Swiss, Jerman Barat, Australia, Belgia, Prancis, Inggris, Kanada, Jepang dan Amerika Serikat. Semenjak tanggal 17 Mei 1959 statusnya diperbantukan sebagai perwira tinggi di Kementerian Luar Negeri, tepat dua bulan kemudian dia diberhentikan dengan hormat sebagai Kasal. Selanjutnya pada tanggal 1 September 1959 pemerintah mempercayakan kepadanya sebagai Duta Besar Luar Biasa dan Berkuasa Penuh Republik Indonesia untuk Turki di Ankara. Dalam perjalanannya, jabatan ini hanya diemban selama lebih kurang 6 tahun.
Jabatan sebagai duta besar di Turki tampaknya bukan akhir dari perjalanan kariernya, terbukti kemudian sejak tanggal 1 Januari 1965 negara mempercayakan kembali kepada R. Soebijakto untuk sekali lagi menjabat sebagai duta besar yang kali ini sebagai duta besar RI di Yugoslavia. Jabatan duta besar di negara ini ternyata tidak berlangsung lama hanya lebih kurang satu tahun. Hal itu dibuktikan ketika pada tanggal 1 Januari 1966 dia kembali pulang ke Tanah Air. Mantan Kasal ini secara resmi mengakhiri pengabdiannya sejak tanggal 1 Januari 1973.
Semenjak masa purna bhakti Laksamana TNI (Purn) R. Subyakto bertempat tinggal di Jl. Golf I No. 175 Simpruk, Jakarta. Dia meninggal dunia pada tanggal 12 Agustus 1999 dengan tenang dan kemudian dimakamkan di TMP Kalibata dengan upacara kemiliteran.
Penghargaan
Selama pengabdiannya kepada bangsa dan negara berbagai bintang dan tanda jasa telah diperolehnya antara lain:
Yakovlev Yak-7
Soviet Yakovlev Yak-7 dikembangkan dari sebelumnya tempur Yak-1, awalnya sebagai seorang pelatih sayap rendah (low wing) tetapi diubah menjadi tempur "berat". Baik sebagai pejuang dan kemudian kembali kepada peran pelatihan aslinya, Yak-7 terbukti menjadi pesawat mampu dan sangat disukai oleh awak udara.
Yak-7 adalah sederhana, tangguh dan umumnya lebih baik daripada Yak-1.
Tembusan
Sebelum berkembangnya mesin fotokopi, tembusan atau kopi karbon merujuk pada dokumen cetak atau tulis duplikat yang diletakkan di bawah kertas karbon dan di bawah dokumen aslinya, serta hasil salinan yang menembus melalui karbon itu sendiri. Saat salinan dari surat resmi telah dibuat, biasanya digunakan frasa "Tembusan", akronim "CC", atau "cc" diikuti tanda titik dua dan ditempatkan di bawah tanda tangan penulis untuk menginformasikan penerima asli bahwa salinan telah dibuat dan dikirimkan kepada pihak-pihak yang didaftarkan setelah tanda titik dua tersebut. Seiring dengan kemajuan pengolah kata dan surel, "cc" hanya digunakan sebagai penanda formal bahwa ada pengiriman surat ke penerima kedua.
Penggunaan
Penggunaan kertas karbon makin menurun dengan penciptaan mesin fotokopi dan aplikasi pembuatan dan pengiriman dokumen secara elektronik. Salinan karbon masih dapat ditemui dalam sejumlah hal, antara lain pada nota toko, sehingga pemilik toko dapat menyimpan salinan dari tiap nota yang pernah dibuat, walaupun kertas penyalin nirkarbon juga kerap digunakan.
Surat resmi pun masih sering mencantumkan frasa tembusan, untuk memberitahu penerima surat, siapa saja yang menerima salinan dari surat tersebut, walaupun sebenarnya salinan tersebut tidak dibuat dengan kertas karbon lagi.
Etimologi alternatifnya adalah "c:" jika penerima salinan hanya satu orang, sementara "cc:" digunakan apabila penerima salinannya lebih dari satu orang.
Frasa "kopi karbon" juga kerap digunakan untuk menyebut duplikat dari barang/dokumen asli.
Email
Pada umumnya, sebuah surel memiliki tiga kolom alamat, yakni kolom TO untuk diisi penerima utama dari surel, kolom CC untuk diisi penerima sekunder dari surel tersebut, serta kolom BCC untuk diisi penerima tersier dari surel tersebut, dengan alamat surelnya tidak dapat dilihat oleh penerima utama maupun penerima sekunder.
Yakovlev Yak-9
Yakovlev Yak-9 adalah pesawat tempur bermesin tunggal bersayap rendah yang digunakan oleh Uni Soviet pada masa Perang Dunia II dan setelahnya. Pada dasarnya pengembangan dari Yak-7 lebih ringan dengan persenjataan yang sama, tiba di medan perang pada akhir tahun 1942.
Yak-9 adalah pesawat tempur Soviet yang paling banyak diproduksi secara massal sepanjang masa. Ia tetap dalam produksi pada tahun 1942 hingga 1948, dengan total 16.769 pesawat (14.579 selama perang). Yak-9 adalah pesawat Soviet pertama yang menembak jatuh sebuah jet Messerschmitt Me 262. Setelah Perang Dunia II Yak-9 digunakan oleh Angkatan Udara Korea Utara selama Perang Korea.
Alexander Ivanov (penyanyi)
Alexander Ivanov (Алекса́ндр Ивано́в; Алякса́ндр Івано́ў, romanised: Aliaksandr Ivanoŭ, ), juga dikenal sebagai Ivan, adalah seorang penyanyi Belarusia-Rusia. Ia mewakili Belarus dalam Kontes Lagu Eurovision 2016 dengan lagu "Help You Fly". Ivanov juga mewakili Rusia dalam Kontes Lagu Intervision 2015 namun kontes tersebut tak pernah diadakan.
Lisis
Lisis adalah peristiwa pecah atau rusaknya integritas membran sel dan menyebabkan keluarnya organel sel.
Aplikasi
Dalam bidang teknologi DNA, prinsip lisis sel merupakan tahap awal untuk melakukan proses isolasi DNA. Teknik untuk memecahkan sel dapat dibagi dalam metode fisik dan kimiawi. Pada umumnya metode kimiawi lebih banyak untuk mempersiapkan DNA untuk analisis lebih lanjut. Lisis sel dapat dilakukan secara kimiawi dengan melemahkan kekuatan membran sel menggunakan senyawa enzim dan deterjen. Enzim yang digunakan contohnya adalah lisozim, sedangkan deterjen yang digunakan contohnya adalah sodium dodesil sulfat. Deterjen membantu lisis sel dengan menghilangkan molekul lipid pada membran sel. Contoh bahan kimia lainnya yang dapat digunakan adalah EDTA (Ethylene Diamine Tetra Acetic Acid) dengan fungsi untuk mengikat ion magnesium yang menjaga struktur dinding sel.
= Referensi =
Air kelapa
Air kelapa adalah cairan yang berada di dalam kelapa hijau muda (buah dari pohon kelapa).
Air kelapa telah lama menjadi minuman populer di wilayah tropis, khususnya di India, Pesisir Brasil, Asia Tenggara, Kepulauan Pasifik, Afrika, dan Caribbean
Nilai Gizi
Dalam 100 ml, tersedia 19 kalori, Air kelapa terdiri dari 95% air dan 4% karbohidrat, dengan protein dan jumlah lemak konten di bawah 1% masing-masing (tabel). Air kelapa mengandung vitamin serta mineral makanan dalam jumlah yang signifikan (rata-rata di bawah angka 10% dari Nilai kebutuhan gizi harian).
Halloween Night (lagu)
"Halloween Night" (ハロウィン・ナイト) adalah singel ke-41 karya grup musik perempuan idola Jepang AKB48. Singel tersebut dirilis di Jepang pada 26 Agustus 2015. Singel tersebut meraih urutan nomor satu pada mingguan Tangga Singel Oricon, dengan 1,277,761 salinan selain juga menjadi singel dengan penjualan terbaik di Jepang pada bulan Agustus. Singel tersebut juga meraih urutan nomor satu di Billboard Japan Hot 100. Versi JKT48 dari lagu tersebut dirilis pada hari yang sama.
"Halloween Night"
Senbatsu (anggota yang terpilih) untuk lagu tersebut terdiri dari 16 anggota. Center-nya adalah Rino Sashihara.
Seni Budaya dan Sastra di Kabupaten Maros
Indonesia merupakan salah satu negara dengan ragam suku, budaya dan adat yang begitu melimpah. Puluhan bahkan ratusan budaya terdapat dalam satu negara Indonesia. Dan salah satunya, yaitu budaya Sulawesi Selatan dan terkhusus budaya yang ada di Kabupaten Maros. Kabupaten Maros selain menjadi perlintasan dari Makassar ke Toraja, juga merupakan daerah peralihan dan pertemuan dari dua kebudayaan dari etnis Bugis dan Makassar. Budaya masyarakat Maros diwarnai oleh budaya Bugis dan Makassar itu sendiri, yang saling isi mengisi dan akhirnya menjadi tipikal perpaduan atau akulturasi yang memunculkan kekhasan budaya baru. Nuansa budaya Bugis dapat ditemukan di bagian timur, utara, dan tengah dari wilayah Maros, sedangkan nuansa budaya Makassar dapat ditemukan di bagian selatan dan barat dari wilayah Maros. Di desa Labuaja, kecamatan Cenrana, Maros, terdapat penggunaan tutur bahasa Dentong yang mana begitu berbeda dengan bahasa Bugis dan bahasa Makassar.
Kabupaten Maros melahirkan unsur-unsur budaya yang berupa perpaduan antara nilai-nilai agama dan lingkungan alamnya yang dilatarbelakangi dan diwarnai dua etnis besar Makassar dan Bugis. Kedua etnis ini telah membentuk watak dan karakteristik masyarakat Kabupaten Maros yang mudah berinteraksi terhadap masyarakat pada umumnya di Sulawesi Selatan. Jika dilihat dari sejarah Kabupaten Maros yang termasuk keturunan dari kerajaan-kerajaan Bugis dan Makassar melalui suatu kaitan perkawinan. Hal inilah yang melahirkan suatu nilai-nilai budaya dan tradisi yang sampai saat ini masih dijunjung tinggi oleh kalangan masyarakatnya. Sebagai tanda-tanda tersebut dapat dilihat dari nama-nama kegiatan budaya yang pada dasarnya berasal dari bahasa Makassar dan/atau Bugis. Kekayaan budaya Kabupaten Maros juga memiliki potensi dan bahkan menjadi bagian dari kegiatan pariwisata karena budaya dan pariwisata adalah suatu bagian yang tidak dapat terpisahkan. Beberapa ekspresi budaya yang dituangkan dalam suatu bentuk kegiatan-kegiatan yang mencerminkan kehidupan manusia masa lampau di Kabupaten Maros.
Budaya Siri' Na Pacce atau Siri' Sibawang Pesse adalah salah satu filosofi budaya Masyarakat Bugis-Makassar yang harus dijunjung tinggi. Bagi masyarakat Bugis-Makassar di Kabupaten Maros, siri' mengajarkan moralitas dalam bentuk nasihat kesusilaan, pelarangan, hak dan kewajiban yang mendominasi tindakan manusia untuk melestarikan dan membela diri dan kehormatannya. Siri' adalah rasa malu yang terurai dalam dimensi martabat manusia, siri' adalah sesuatu yang ‘tabu’ bagi orang-orang Bugis-Makassar dalam berinteraksi dengan orang lain. Sementara itu, Pacce/Pesse mengajarkan solidaritas dan kepedulian sosial secara tidak egois dan ini adalah salah satu konsep yang membuat orang Bugis-Makassar mampu bertahan dan dihormati diperantauan, pasrah dengan welas asih dan merasakan beban dan penderitaan orang lain.
Masyarakat Bugis dan Makassar yang mendiami Kabupaten Maros tinggal di sebuah kampung yang terdiri atas 10 – 20 buah rumah. Kampung pusat ditandai dengan pohon beringin besar yang dianggap keramat dan dipimpin oleh kepala kampung disebut matowa. Gabungan kampung disebut wanua sama dengan kecamatan. Lapisan masyarakat Bugis dan Makassar sebelum kolonial Belanda adalah:
Sistem Kekerabatan
Sistem kekerabatan Suku Bugis dalam hal perkawinan yang ideal di Kabupaten Maros sebagai berikut:
Perkawinan yang dilarang adalah perkawinan anak dengan ayah/ibu dan menantu dengan mertua. Kegiatan-kegiatan sebelum perkawinan, meliputi:
Rumah Adat Tradisional
Rumah adat suku Bugis di Kabupaten Maros memiliki keunikan tersendiri, dibandingkan dengan rumah panggung dari suku yang lain (Sumatra dan Kalimantan). Bentuknya biasanya memanjang ke belakang, dengan tanbahan disamping bangunan utama dan bagian depan, orang bugis menyebutnya lego. Berikut adalah bagian-bagian utamanya:
Orang Bugis suka dengan arsitektur rumah yang memiliki kolong. Konon, orang Bugis, jauh sebelum islam masuk ke Tanah Bugis (Tana Ugi), orang Bugis memiliki kepercayaan bahwa alam semesta ini terdiri atas 3 bagian, yaitu bagian atas/perkawinan di langit yang dilakukan oleh We Tenriabeng (botting langi'  ), bagian tengah/di bumi/keadaan-keadaan yang terjadi di bumi (alang tengnga/ale kawa' ), dan bagian bawah atau dunia bawah tanah/laut (paratiwi/peretiwi/buri liu/). Mungkin itulah yang mengilhami orang Bugis (terutama yang tinggal di kampung) lebih suka dengan arsitektur rumah yang tinggi.
Bagian-bagian dari rumah adat tradisional Bugis ini sebagai berikut:
Awa bola ialah kolong yang terletak pada bagian bawah, yakni antara lantai dengan tanah. Kolong ini biasa pada zaman dulu dipergunakan untuk menyimpan alat pertanian, alat berburu, alat untuk menangkap ikan dan hewan-hewan peliharaan yang dipergunakan dalam pertanian. Ale bola ialah badan rumah yang terdiri dari lantai dan dinding yang terletak antara lantai dan loteng. Pada bagian ini terdapat ruangan-ruangan yang dipergunakan dalam aktivitas sehari-hari seperti menerima tamu, tidur, bermusyawarah, dan berbagai aktivitas lainnya. Badan rumah terdiri dari beberapa bagian rumah seperti: lotang risaliweng, pada bagian depan badan rumah disebut yang berfungsi sebagai ruang menerima tamu, ruang tidur tamu, tempat bermusyawarah, tempat menyimpan benih, tempat membaringkan mayat sebelum dibawa ke pemakaman. Lotang ritenggah atau Ruang tengah, berfungsi sebagai tempat tidur kepala keluarga bersama istri dan anak-anaknya yang belum dewasa, hubungan sosial antara sesama anggota keluarga lebih banyak berlangsung di sini. Lontang rilaleng atau ruang belakang, merupakan merupakan tempat tidur anak gadis atau orang tua usia lanjut, dapur juga di tempatkan pada ruangan ini yang dinamakan dapureng atau jongke. Rakkeang ialah loteng yang berfungsi sebagai tempat menyimpan hasil pertanian seperti padi, jagung, kacang dan hasil perkebunan lainnya. Sebagaimana halnya unsur-unsur kebudayaan lainnya maka teknologi arsitektur tradisional pun senantiasa mengalami perubahan dan perkembangan.
Sementara Rumah adat tradisional suku Makassar di Kabupaten Maros berupa panggung yang terdiri atas 3 bagian sebagai berikut:
Rumah adat suku Bugis-Makassar berdasarkan status sosial orang yang menempatinya:
Kamen Rider Saber
Kamen Rider Saber (仮面ライダーセイバー/聖刃) adalah drama tokusatsu Jepang dan entri saat ini untuk Serial Kamen Rider milik Toei Company. Ini adalah seri kedua yang debut selama periode Reiwa dan ketiga puluh satu secara keseluruhan. Serial ini tayang perdana pada 6 September 2020, bergabung dengan Mashin Sentai Kiramager, dan kemudian, Kikai Sentai Zenkaiger pada line-up Super Hero Time setelah finale Kamen Rider Zero-One. Serial ini terkenal karena penggunaan latar fantasi, bersama dengan tema buku ceritanya.
Seni Budaya dan Sastra di Kabupaten Maros
Rumah Adat Tradisional
Hal juga mempengaruhi arsitektur tradisional suku bangsa Bugis antara lain bola ugi yang dulunya berbentuk rumah panggung sekarang banyak yang diubah menjadi rumah yang berlantai batu. Agama Islam juga memberi pengaruh kepada letak dari bagian rumah sekarang yang lebih banyak berorientasi ke Kabah yang merupakan kiblat umat Islam di seluruh dunia. Hal tersebut dikarenakan budaya Islam telah membudaya di kalangan masyarakat Bugis-Makassar, simbol-simbol yang dulunya dipakai sebagai pengusir mahluk halus yang biasanya diambil dari dari jenis tumbuh-tumbuhan dan binatang tertentu diganti dengan tulisan dari ayat-ayat suci Al-Qur'an.
Kamen Rider Saber
Plot
Dunia manusia bertabrakan dengan dunia dongeng dan petualangan fantasi yang disebut Wonder World karena konflik atas Greater Book – artefak legendaris dengan kekuatan tak tertandingi yang halamannya tersebar dalam bentuk Wonder Ride Books. Pendekar pedang dari ordo yang disebut Sword of Logos berusaha untuk menjauhkan halaman Greater Book dari Megids, trio monster yang mencari buku sambil menciptakan lebih banyak dari jenis mereka. Namun, Dark Swordsman Hayato Fukamiya, alias Kamen Rider Calibur, mengkhianati rekan-rekannya setelah mengetahui kebenaran yang mengerikan dan diyakini telah dibunuh oleh Flame Swordsman, Daichi Kamijo, dengan seorang gadis bernama Luna menjadi penyebab pertarungan mereka. Daichi memberikan Wonder Ride Book miliknya kepada seorang anak laki-laki bernama Touma Kamiyama sebelum meninggalkan pedangnya.
Seni Budaya dan Sastra di Kabupaten Maros
Pakaian Khas Daerah
Sebagian masyarakat Suku Makassar menyebut baju bodo dengan nama bodo gesung. Alasannya adalah karena pakaian ini memiliki gelembung di bagian punggungnya. Gelembung tersebut muncul akibat baju bodo dikenakan dengan ikatan yang lebih tinggi. Secara sederhana, baju bodo merupakan baju tanpa lengan. Jahitan hanya digunakan untuk menyatukan sisi kanan dan kiri kain, sementara pada bagian bahu dibiarkan polos tanpa jahitan. Bagian atas baju bodo digunting atau dilubangi sebagai tempat masuknya leher. Lubang leher ini pun dibuat tanpa jahitan. Sebagai bawahan, sarung dengan motif kotak-kotak akan dikenakan dengan cara digulung atau dipegangi menggunakan tangan kiri. Pemakainya juga akan mengenakan beragam pernik aksesoris seperti kepingan-kepingan logam, gelang, kalung, bando emas, dan cincin. Dalam kitab Patuntung, ada aturan yang menyebutkan penggunaan warna khusus bagi tingkatan usia wanita yang akan mengenakan baju bodo ini. Aturan warna tersebut antara lain: (a) Warna jingga dipakai oleh perempuan umur kurang dari 10 tahun, (b) Warna jingga dan merah darah dipakai oleh perempuan umur 10 hingga 14 tahun, (c) Warna merah darah dipakai oleh untuk 17 hingga 25 tahun, (d) Warna putih dipakai oleh para inang dan dukun, (e) Warna hijau dipakai oleh puteri bangsawan, dan (f) Warna ungu dipakai oleh para janda. Kendati aturan tersebut pada masa silam wajib dipatuhi, namun sekarang ini para wanita yang akan menggunakan pakaian adat baju bodo bebas hendak mengenakan dengan warna apapun, mengingat kepercayaan animisme dan dinamisme yang dianut oleh warga Kabupaten Maros semakin luntur setelah masuknya islam ke Indonesia.
Baju bodo hanya dikenakan oleh wanita Bugis-Makassar, sementara para prianya mengenakan pakaian adat yang bernama baju bella dada. Baju ini dikenakan bersama paroci (celana), lipa garusu' (kain sarung), dan passapu (tutup kepala seperti peci). Model baju bela dada adalah baju bentuk jas tutup berlengan panjang dengan kerah dan kancing sebagai perekat. Baju ini juga dilengkapi dengan saku di bagian kiri dan kanannya. Berbeda dengan baju bodo yang dibuat dari kain muslin, pakaian adat khusus untuk laki-laki ini justru dibuat dari bahan yang lebih tebal. Seperti dari kain lipa sabbe atau lipa garusu'. Sementara untuk warnanya biasanya tidak ada ketentuan alias bisa disesuaikan dengan selera para penggunanya. Passapu atau tutup kepala yang digunakan sebagai pelengkap baju bella dada umumnya dibuat dari anyaman daun lontar dengan hiasan miring atau benang emas yang disusun. Passapu dapat pula tidak diberi hiasan. Passapu polos atau biasa disebut passapu guru ini lazimnya digunakan oleh para dukun atau tetua kampung. Selain passapu, para laki-laki juga tak ketinggalan untuk mengenakan aksesoris pelengkap pakaian yang digunakan. Beberapa aksesoris di antaranya adalah gelang, keris, selempang atua rante sembang, saputangan, dan sigarak atau hiasan penutup kepala. Gelang yang digunakan adalah gelang dengan motif naga dan terbuat dari emas, sehingga gelang ini dinamai gelang ponto naga. Keris yang dipakai adalah keris dengan kepala dan sarung terbuat dari bahan emas. Keris ini disebut pasattimpo atau tatarapeng. Saputangan yang dikenakan adalah saputangan dengan hiasan khusus. Saputangan ini dinamai passapu ambara. Nah, demikianlah penjelasan tentang pakaian adat Sulawesi Selatan, baik untuk kaum pria maupun wanitanya. Pakaian ini dahulu digunakan sebagai pakaian sehari-hari. Akan tetapi, saat ini biasanya hanya digunakan saat-saat tertentu saja, seperti saat upacara adat atau acara-acara resmi kepemerintahan.
Kamen Rider Saber
Plot
Menjadi seorang novelis dan pemilik toko buku lima belas tahun kemudian, upaya Touma untuk menghentikan serangan Megid menyebabkan dia mewarisi gelar Kamijo sebagai Kamen Rider Saber dan dia memutuskan untuk mengakhiri konflik setelah direkrut oleh Water Swordsman, Rintaro Shindo, dari Sword of Logos' Northern Base. Di antara pendekar pedang lain yang Touma temui saat memulihkan ingatannya dan Wonder Ride Books yang hilang adalah teman masa kecilnya, Kento Fukamiya, yang ingin memahami tindakan ayahnya setelah Calibur muncul kembali sebagai sekutu Megids. Namun, Calibur akhirnya diturunkan menjadi Kamijo, yang menghilangkan Kento. Touma mencegah Daichi mencapai Book of Revelations, daftar isi Greater Book, hanya untuk menyaksikan pendahulunya dibunuh oleh prajurit Megid, Desast, saat mengetahui bahwa Sword of Logos telah disusupi oleh mole.
Seni Budaya dan Sastra di Kabupaten Maros
Pakaian Adat Suku Bugis Maros
Pria:
Wanita:
Kamen Rider Saber
Plot
Mole itu akhirnya terungkap sebagai pemimpin Sword of Logos saat ini, Isaac Kanda, yang bersekutu dengan komandan Megid Storius untuk mengumpulkan Seiken pendekar pedang untuk ritual mengembalikan Greater Book dan menciptakan kembali kenyataan dalam pikirannya yang gila. Dibantu oleh Reika dan Ryoga Shindai, Isaac mencap Touma sebagai pengkhianat untuk memaksa Light Swordsman, Yuri, untuk mengakhiri netralitasnya dan mendukung Touma. Saat Touma dan Rintaro mendapatkan kekuatan baru dari halaman Greater Book untuk mengalahkan Megids Legeiel dan Zooous, kebenaran terungkap saat Isaac menyuruh saudara kandung Shindai mencuri Seiken saat dia melepaskan Bahato, Immortal Swordsman yang sebelumnya disegel dalam Book of Ruin dua kali.
Sementara itu, Kento menghidupkan kembali dirinya sendiri setelah memiliki visi yang melibatkan Touma mengorbankan dirinya untuk menyelamatkan dunia dan menjadi Calibur ketiga untuk menyegel Seiken dan mencegah masa depan yang dia lihat, hanya untuk bergabung dengan Touma setelah Isaac memperoleh Luna dari kekosongan untuk melayani sebagai pengorbanannya. Meskipun ritual dihentikan dan Seiken kembali ke pemiliknya, Isaac memperoleh kekuatan yang cukup untuk menjadi Kamen Rider Solomon sementara Bahato terbunuh dalam pertempuran dan Desast mencuri Seiken-nya. Sementara Touma memperoleh Seiken baru dan mengalahkan Isaac, Storius mengkhianati dan membunuh Isaac sebelum mencuri kekuatan Penunggangnya untuk dirinya sendiri. Segera setelah itu, Tassel, penjaga terpilih pertama dari Wonder World, mengungkapkan kepada Touma dan Sword of Logos bagaimana konflik dimulai sebelum dia dibunuh oleh Storious.
Mengambil gelar Tassel sebagai penjaga Wonder World, Touma dihadapkan pada keputusan apakah ia harus menerima kekuatan Wonder World dengan mengorbankan menghilang atau tinggal bersama teman-temannya. Sementara itu, sekarat akibat keabadian yang baru ditemukannya secara progresif menghancurkan Alter Ride Book-nya yang rusak, Desast melawan Ren Akamichi, yang membunuhnya dalam pertempuran karena rasa hormat. Saat Storious memulai penghancuran Wonder World dan Bumi setelah menjadi Rider, pendekar pedang yang tersisa di organisasi mempersiapkan diri untuk pertempuran terakhir, dengan pendeta Sophia bergabung dengan mereka sebagai Calibur terakhir. Saat pertempuran terakhir dengan Storious mencapai klimaksnya, Luna mengorbankan dirinya untuk memberikan Touma Wonder Almighty Wonder Ride Book untuk mengalahkan Megid dan membalikkan kerusakan. Meski menjadi penjaga baru Wonder World, Touma juga diizinkan untuk bebas mengunjungi teman-temannya di Bumi.
Produksi
Merek dagang Kamen Rider Saber didaftarkan oleh Toei pada 29 Mei 2020.
Pada tanggal 29 Juli 2020, "Kamen Rider Saber" secara resmi diumumkan selama konferensi pers bersama para pemerannya, di mana pada saat itu diumumkan bahwa acara tersebut direncanakan untuk menampilkan setidaknya 10 Rider selama seri. Seiring dengan karakter eponymous, lima Rider lain yang dikonfirmasi pada saat itu adalah Blades, Espada, Buster, Kenzan, dan Calibur. Setelah pemutaran perdana seri, Riders Slash tambahan, Saikou, Sabela, Durandal, Falchion, dan Solomon akhirnya bergabung dengan para pemain.
Lagu tema pembuka dibawakan oleh band Tokyo Ska Paradise Orchestra berkolaborasi dengan band Alexandros' Yoohei Kawakami, yang menyediakan vokal. Tokyo Ska Paradise Orchestra also performs the ending theme song, and Kinichi Motegi, the band's drummer, provides the vocals.
The Phoenix Swordsman and the Book of Ruin
Kamen Rider Saber Theatrical Short Story: The Phoenix Swordsman and the Book of Ruin (劇場短編 仮面ライダーセイバー 不死鳥の剣士と破滅の本) dirilis pada 18 Desember 2020, ditagih ganda dengan Kamen Rider Zero-One the Movie: Real×Time. Aktor Masashi Taniguchi memerankan antagonis utama film tersebut, Bahato, yang akhirnya kembali dalam seri sebagai karakter yang berulang.
Superhero Senki
Saber + Zenkaiger: Superhero Senki (セイバー＋ゼンカイジャー スーパーヒーロー戦記) adalah film crossover yang dijadwalkan rilis pada 22 Juli 2021, dibintangi oleh pemeran dari Saber dan Kikai Sentai Zenkaiger, serta menampilkan karakter dari entri masa lalu dari waralaba yang terlibat. Film ini merupakan bagian dari perayaan ulang tahun ke-50 dari franchise "Kamen Rider" dan ulang tahun ke-45 dari franchise "Super Sentai", dan berfungsi sebagai persilangan terakhir di antara mereka. Aktor Fuku Suzuki dan Ayumi Tanida akan memerankan seorang pemuda misterius dan antagonis utama film tersebut, Asmodeus, masing-masing. Bahkan, Kenjirō Ishimaru dari Kamen Rider Den-O; Takashi Ukaji dari Kamen Rider OOO; So Okuno dari Kamen Rider Zi-O; Fumiya Takahashi dari Kamen Rider Zero-One; Shogo Suzuki dari Samurai Sentai Shinkenger; Atomu Mizuishi dari Mashin Sentai Kiramager; dan Hiroshi Fujioka dari Kamen Rider (1971 - 1973) akan mengulangi peran masing-masing sambil Naoya Makoto dari Himitsu Sentai Gorenger; Toshihiko Seki, Kōji Yusa, Masaki Terasoma, dan Kenichi Suzumura dari Kamen Rider Den-O; Tetsu Inada dari Tokusou Sentai Dekaranger; M·A·O dan Hiroshi Kamiya dari Uchu Sentai Kyuranger; dan Rikiya Koyama dari Kamen Rider Zi-O akan mengulangi peran suara mereka masing-masing. Selain itu, protagonis dan Rider sekunder dari seri Kamen Rider yang akan datang akan membuat penampilan pertama mereka.
Short Animation Collection
Separate Volume Kamen Rider Saber: Short Animation Collection (別冊 仮面ライダーセイバー 短編活動萬画集) adalah serial animasi pendek web-eksklusif yang dirilis di Toei Tokusatsu Fan Club pada 1 Februari 2021.
Serial Kamen Rider Saber × Ghost
Kamen Rider Saber × Ghost adalah seri web eksklusif Toei Tokusatsu Fan Club yang berfungsi sebagai persilangan antara Saber dan Kamen Rider Ghost, dengan Shun Nishime dan Mio Kudo mengulangi peran masing-masing sebagai Takeru Tenkūji dan Kanon Fukami:
Manga
Supplementary Volume Kamen Rider Saber: Kamen Rider Buster the Comic (別冊 仮面ライダーセイバー 萬画 仮面ライダーバスター) adalah adaptasi manga yang berfokus pada masa lalu Ryo Ogami, termasuk hari-hari SMA-nya dua dekade sebelumnya dan kelahiran putranya, Sora, enam tahun setelah Daichi Kamijo mengalahkan Hayato Fukamiya. Manga ini ditulis oleh Kaori Kaneko dan diilustrasikan oleh Keitarō Kumatsuki, dan diserialkan di Toei Tokusatsu Fan Club dari 28 Februari 2021 hingga 30 Mei 2021. Setiap busur manga terdiri dari tiga bab.
Seni Budaya dan Sastra di Kabupaten Maros
Pakaian Adat Suku Makassar Maros
Pria:
Wanita:
Senjata Tradisional
Dalam kehidupan masyarakat Kabupaten Maros di masa silam, senjata tradisional memiliki peranan penting dalam fungsi praktisnya sebagai sarana perlindungan diri, alat perang, maupun sebagai alat untuk mempertahankan hidup. Akan tetapi, senjata-senjata tersebut kini telah beralih kegunaan dan lebih menonjolkan fungsi estetisnya sebagai pelengkap pakaian adat. Masyarakat Kabupaten Maros mengangkat badik sebagai senjata tradisionalnya. Badik adalah pisau bermata tunggal yang bentuknya asimetris seperti keris dengan bilah berhias pamor. Dahulu, badik digunakan para petani untuk berburu atau membunuh hewan hutan yang merusak tanamannya. Pada perkembangannya, ia juga digunakan sebagai sarana perlindungan diri bagi mereka yang sering merantau. Seperti diketahui, orang Bugis-Makassar adalah orang yang dikenal sangat gemar merantau. Dengan menyematkan badik di pinggangnya, mereka akan merasa terlindungi meski masuk ke wilayah kampung yang asing. Badik bagi masyarakat Kabupaten Maros, selain dianggap sebagai benda pusaka juga pelindung. Badik digunakan untuk membela harga diri baik sifatnya individu maupun keluarga. Badik telah menjadi salah satu simbol pada logo Kabupaten Maros. Harga diri bagi masyarakat Maros secara umum disebut dengan istilah Siri' Na Pacce (Makassar) atau Siri' Na Pesse (Bugis).
Kabupaten Maros memiliki beberapa senjata tradisional sebagai berikut:
Masakan
Masakan khas Kabupaten Maros adalah sebagai berikut:
Jajanan
Jajanan khas Kabupaten Maros adalah sebagai berikut:
Minuman
Minuman khas Kabupaten Maros adalah sebagai berikut:
Oleh-oleh Khas
Oleh-oleh khas Kabupaten Maros adalah sebagai berikut:
Bahasa dan Kesusasteraan
Bahasa merupakan salah satu pemersatu bangsa yang juga merupakan sarana untuk berkomunikasi antar sesama warga. Nah di Kabupaten Maros sendiri bahasa daerah yang digunakan adalah Bahasa Bugis (Basa Ugi), Bahasa Makassar (Basa Mangkasara'), dan Bahasa Dentong. Bahasa Bugis ini dituturkan oleh orang Bugis yang ada di Kabupaten Maros. Bahasa Bugis yang ada di Kabupaten Maros memiliki dialek tersendiri yang dinamakan Bahasa Bugis Dialek Maros. Perbedaan ini terletak pada perbedaan segi fonetis dan fonemis dimana berbeda dengan Bahasa Bugis Dialek Bone, Wajo, Soppeng, Luwu, Sidrap, Barru, Sawitto (Pinrang), Pangkep, dan masih banyak lainnya. Sementara untuk suku Makasar yang ada di Kabupaten Maros menggunakan bahasa daerah Bahasa Makassar. Bahasa Makassar yang ada di Kabupaten Maros juga memiliki dialek tersendiri yang dinamakan Bahasa Makassar Dialek Maros. Bahasa Makassar Dialek Maros berbeda dengan Bahasa Makassar Dialek Lakiung (Gowa), Pangkep, Turatea (Jeneponto), Takalar, dan lain sebagainya.
Laporan Lytton
Laporan Lytton (Jepang: リットン調査団 Ritton Chōsandan, Inggris: Lytton Report) adalah laporan yang dihasilkan oleh komisi Liga Bangsa-Bangsa pada bulan Desember 1931 yang berusaha untuk menentukan penyebab terjadinya Insiden Manchuria, yang pada akhirnya menyebabkan Kekaisaran Jepang melakukan serangan ke Manchuria.
Seni Budaya dan Sastra di Kabupaten Maros
Bahasa dan Kesusasteraan
Etnik Bugis-Makassar mempunyai aksara tulisan bernama aksara Lontara yang berdasarkan tulisan Brahmi. Orang Bugis-Makassar mengucapkan Basa Ugi/Mangkasara' dan telah memiliki kesusasteraan tertulis sejak berabad-abad lamanya dalam bentuk lontar. Huruf yang dipakai adalah aksara lontara, sebuah sistem huruf yang berasal dari Sanskerta. Seperti halnya dengan wujud-wujud kebudayaan lainnya. Penciptaan tulisan pun diciptakan karena adanya kebutuhan manusia untuk mengabdikan hasil-hasil pemikiran mereka. Kata “ lontara' ” berasal dari Bahasa Bugis/Makassar yang berarti “daun lontar”. Karena pada awalnya tulisan tersebut dituliskan di atas daun lontar. Tiap-tiap daun lontar disambungkan dengan memakai benang lalu digulung pada jepitan kayu, yang bentuknya mirip gulungan pita kaset. Cara membacanya dari kiri ke kanan. Lontara Bugis dan Makassar merupakan sebuah huruf yang sakral bagi masyarakat Bugis-Makassar klasik di Kabupaten Maros. Tidak heran apabila nama-nama jalan dan tempat-tempat pemerintahan di wilayah Kabupaten Maros bertuliskan aksara Lontara.
Lontara adalah aksara tradisional masyarakat Bugis-Makassar. Lontara sendiri berasal dari kata “lontar” yang merupakan salah satu jenis tumbuhan yang ada di Sulawesi Selatan. Istilah lontara juga mengacu pada literatur mengenai sejarah dan geneologi masyarakat Bugis, salah satunya terdapat pada Sureq La Galigo. Menurut profesor Mattulada, bentuk dasar aksara Lontara berasal dari bentuk filosofis sulapa' appa' walasuji. Sulapa' appa' (empat sisi) adalah bentuk mistis kepercayaan Bugis-Makassar klasik yang menyimbolkan unsur pembentukan manusia, yaitu api (pepe') – air (je'ne) – angin (anging) – tanah (butta). Sedangkan walasuji berarti sejenis pagar bambu yang biasa digunakan pada acara ritual.
Laporan Lytton
Komisi
Komisi Lytton adalah suatu komisi dipimpin oleh V. A. G. R. Bulwer-Lytton, Earl Lytton kedua dari Britania Raya. Grup yang berada selama enam minggu di Manchuria pada musim semi 1932 dalam suatu misi pencari fakta, setelah bertemu dengan para pemimpin pemerintahan di Republik Tiongkok dan Jepang. Ketika itu diharapkan bahwa laporan yang dihasilkan oleh Komisi akan dapat membantu meredakan tingkat permusuhan antara Jepang dan Cina, dan dengan demikian akan membantu menjaga perdamaian dan stabilitas di Timur Jauh.
Isi laporan
Laporan Lytton berisi penjelasan mengenai situasi di Manchuria sebelum September 1931, yang menggambarkan berbagai hal yang tidak memuaskan tentang administrasi Cina dan cenderung memberikan dukungan atas berbagai klaim dan keluhan Jepang. Laporan kemudian dilanjutkan dengan narasi tentang peristiwa di Manchuria sesudah 18 September 1931, berdasarkan bukti dari berbagai orang dan keterangan saksi mata. Ia menggambarkan poin-poin penting dari Pertempuran Shanghai. Perhatian khusus diberikan terhadap asal usul dan perkembangan Negara Manchukuo, yang telah dideklarasikan pada saat Komisi tiba di Manchuria. Juga dibahas persoalan kepentingan ekonomi Jepang, baik di Manchuria maupun di Cina secara keseluruhan, serta bentuk dan efek dari boikot anti-Jepang yang dilancarkan Cina. Demikian pula kepentingan Rusia di kawasan tersebut juga disebutkan. Akhirnya, Komisi memasukkan studi tentang kondisi, yang dalam penilaian mereka, membuat solusi yang memuaskan dapat diterapkan; serta membuat berbagai usulan dan saran mengenai bagaimana kesepakatan mewujudkan prinsip-prinsip tersebut dapat diwujudkan.
Seni Budaya dan Sastra di Kabupaten Maros
Bahasa dan Kesusasteraan
Aksara Lontara terdiri dari 23 huruf untuk Lontara Bugis dan 19 huruf untuk Lontara Makassar. Selain itu, perbedaan Lontara Bugis dengan Lontara Makassar yaitu pada Lontara Bugis dikenal huruf ngka, mpa, nca, dan nra sedangkan pada Lontara Makassar huruf tersebut tidak ada. Para leluhur Bugis pun memberikan nasihat kepada anak cucunya yang hendak merantau dengan aksara lontara. Nasihat ini berpesan mengenai empat hal tentang kekayaan dan kesuksesan. Engkau bersiap-siap meninggalkan negerimu menuju ke sebuah negeri yang lain. Semoga engkau menjadi orang kaya dan sejahtera di negeri orang. Pahamilah dengan baik bahwa kaya itu memiliki empat tanda-tanda. Pertama-tama, kaya dalam berbahasa dan berkomunikasi. Kedua, kaya dalam pemikiran dan imajinasi. Ketiga, kaya dalam dunia usaha (memiliki banyak keahlian dan relasi bisnis). Keempat, kaya dalam keuangan.
Laporan Lytton
Isi laporan
Terlepas dari usaha untuk menjaga imparsialitas atas pandangan Cina dan Jepang yang saling bertentangan, efek Laporan Lytton dianggap sebagai pembenaran substansial dari argumentasi Cina, terutama pada masalah-masalah yang paling fundamental. Secara khusus, Komisi menyatakan bahwa operasi Tentara Kekaisaran Jepang yang dilakukan menyusul Insiden Mukden tidak dapat dianggap sebagai upaya membela diri yang sah. Mengenai Manchukuo, laporan tersebut menyimpulkan bahwa negara baru itu tidak mungkin terbentuk tanpa kehadiran tentara Jepang; negara tersebut tidak memiliki dukungan warganya (bangsa Cina), serta bukan terjadi karena gerakan kemerdekaan yang tulus dan spontan.
Konsekuensi
Pada bulan September 1932, bahkan sebelum berbagai temuan dalam Laporan Lytton diumumkan secara resmi pada tanggal 2 Oktober 1932, pemerintah Jepang telah memberikan pengakuan diplomatik resmi bagi pemerintahan boneka Manchukuo. Ketika temuan laporan tersebut diumumkan di Majelis Umum Liga Bangsa-Bangsa, pada bulan Februari 1933 sebuah mosi kemudian diajukan untuk mengutuk Jepang sebagai pihak agresor. Delegasi Jepang di bawah pimpinan Duta Besar Yosuke Matsuoka melakukan walk out. Pada 27 Maret 1933, Jepang mengumumkan menarik diri secara resmi dari keanggotaan Liga Bangsa-Bangsa.
Pada akhirnya, Laporan Lytton telah berperan menunjukkan kelemahan-kelemahan yang ada pada Liga Bangsa-Bangsa, dan ketidakmampuannya untuk menegakkan keputusannya sendiri. Situasi yang ada semakin dipersulit dengan lamanya waktu yang dibutuhkan oleh Komisi Lytton untuk mempersiapkan laporannya. Selama waktu tersebut, Jepang telah mampu memastikan kekuasaannya atas Manchuria, dan dengan demikian secara bebas dapat mengabaikan kecaman Liga tanpa hukuman apapun.
Seni Budaya dan Sastra di Kabupaten Maros
Petuah
Pesan para leluhur Bugis memberikan nasihat kepada anak cucunya yang hendak merantau dengan aksara lontara. Nasihat ini berpesan mengenai empat hal tentang kekayaan dan kesuksesan.
Engkau bersiap-siap meninggalkan negerimu menuju ke sebuah negeri yang lain. Semoga engkau menjadi orang kaya dan sejahtera di negeri orang. Pahamilah dengan baik bahwa kaya itu memiliki empat tanda-tanda. Pertama-tama, kaya dalam berbahasa dan berkomunikasi. Kedua, kaya dalam pemikiran dan imajinasi. Ketiga, kaya dalam dunia usaha (memiliki banyak keahlian dan relasi bisnis). Keempat, kaya dalam keuangan.
Pulau Pantar
kepulauan Pantar adalah gugusan pulau yang terletak di antara pulau lomblen dan pulau Alor,yang mana Kepulauan Pantar memiliki gugusan pulau - pulau kecil diantaranya Pulau Batang,Pulau Lapang,Pulau Rusa,Pulau Kangge,Pulau Kura,Pulau Tereweng,pulau Ternate dan pulau buaya,pulau PuraNusa Tenggara. Pulau ini dibatasi oleh Laut Flores dan Laut Banda di sebelah utara, Selat Pantar di timur, Selat Ombai di selatan, serta Selat Alor di barat. Luas wilayahnya 728 km², dan titik tertingginya 1318 m (Puncak Topaki). Salah satu gunung api yang aktif, Gunung Sirung (862 m), terletak di bagian tenggara, Gunung Khulinggang bagian barat ,Gunung Komawas bagian selatan, dan Gunung Tuntuli bagian Timur Pulau Pantar.
Pulau Pantar merupakan salah satu dari dua pulau utama di Kabupaten Alor, Provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Pulau Pantar sendiri dibagi menjadi 6 kecamatan:
Pulau Pantar memiliki lokasi wisata yang cantik dan perawan di antaranya Pantai Puntaru dengan Pasir 3 warna dan rumah adat dalam Laut, Mauribu dan Gong Moko, Pulau Kura dengan Teluk Maliang, Pantai Bagang, pantai Beang, Tanjung Muna dan Runtuhnya Majapahit di Munasely dan tenggelamnya Munasely di tangan sahabat. Kapal perang Majapahit peninggalan sakti Manu Tutu ( Jawa Tonda watu) di desa Batu Pantar dan keindahan alam bawah air laut sepanjang laut Pantar.
Aku (puisi)
Aku adalah sebuah puisi berbahasa Indonesia tahun 1943 karya Chairil Anwar, karya ini mungkin adalah karyanya yang paling terkenal dan juga salah satu puisi paling terkemuka dari Angkatan '45. Puisi ini menggambarkan alam individualistis dan vitalitasnya sebagai seorang penyair.
Ting Chen
Ting Chen adalah insinyur dan sukarelawan di proyek Wikipedia. Ia merupakan Ketua Dewan Pengawas Yayasan Wikimedia periode 2010 hingga 2012.
Aku (puisi)
Perilisan
Anwar pertama kali membaca "Aku" di Pusat Kebudayaan Jakarta pada bulan Juli 1943. Puisi ini kemudian dicetak dalam Pemandangan dengan judul "Semangat", sesuai dengan tokoh dokumenter sastra Indonesia, HB Jassin, ini bertujuan untuk menghindari sensor dan untuk lebih mempromosikan gerakan kebebasan. "Aku" kemudian menjadi puisi Anwar yang paling terkenal.
Ting Chen
Pendidikan
Chen tumbuh di Harbin dan menyelesaikan pendidikan SD dan SMP-nya di sana. Pada 1989, ia mempelajari bidang insinyur elektrik di Universitas Teknologi Braunschweig di Jerman, dan lulus pada 1993; pada waktu itu, ia mempelajari semikonduktor dan prinsip fisika.
Wikipedia
Chen merupakan ketua Yayasan Wikimedia dari Juli 2010 sampai Juli 2012.
Aku (puisi)
Simbol
Larik binatang jalang dari kumpulannya terbuang dapat diartikan orang yang selalu bersikap memberontak dan berada di luar organisasi formal. Pemilihan kata "binatang jalan" mencerminkan bahwa "aku" adalah orang yang tidak dapat mengikuti aturan atau norma sosial yang berlaku. Sehingga ia terbuang, tidak diakui keberadaannya.