cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Partai Demokrat
Konflik internal 2021
Pada 5 Maret 2021, beberapa anggota Partai Demokrat menyelenggarakan kongres luar biasa untuk menetapkan Moeldoko sebagai ketua umum partai. Hal ini bertentangan dengan hasil dari Kongres Partai Demokrat tahun 2020 yang menetapkan Agus Harimurti Yudhoyono sebagai ketua umum periode 2020 hingga 2025. Menteri Koordinator Bidang Politik, Hukum, dan Keamanan, Mahfud MD, menegaskan bahwa pemerintah menganggap Agus Harimurti Yudhoyono sebagai ketua umum dari Partai Demokrat berdasarkan AD/ART yang diserahkan pada tahun 2020.
Potentilla sericea
Potentilla sericea adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Rosaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Rosales. Spesies Potentilla sericea sendiri merupakan bagian dari genus Potentilla. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh L..
Michael O. Varhola
Michael O. Varhola, adalah seorang penulis, penerbit, dan dosen. Ia telah menulis banyak buku, permainan, dan artikel, dan mendirikan perusahaan pengembangan game dan produsen Skirmisher Publishing LLC. Dia juga menjabat sebagai asisten editor The Hilltop Reporter, sebuah surat kabar mingguan yang berlokasi di Texas Hill Country. Pada tahun 1997, ia menikahi Diane Varhola. Pada tahun 2003, ia mengubah nama tengahnya dari James menjadi Odiseus, namun tidak menggunakannya secara umum sampai tahun 2011.
Varhola adalah lulusan Universitas Maryland, College Park tahun 1993, tempat ia menerima gelar B.S. dalam bidang jurnalisme. Sekolah lain yang dia ikuti termasuk Universitas Negeri Metropolitan Denver, Colorado, dan Universitas Amerika di Paris. Dia lulus dari sekolah tinggi di Institut Militer Carson Long di New Bloomfield, Pennsylvania.
Varhola telah menulis atau ikut menulis buku non-fiksi Everyday Life During the Civil War (1999), Fire and Ice: The Korean War, 1950-1953 (2000), '' D-Day: The Invasion of Normandy, June 6, 1944 (2001), Shipwrecks and Lost Treasure of the Great Lakes (2007), Ghosthunting Virginia (2008), Ghosthunting Maryland (2009), Life in Civil War America (2011), Texas Confidential: Sex, Scandal, Murder, and Mayhem in the Lone Star State'' (2011). Ia juga menulis buku fiksi Swords of Kos: Necropolis (2012).
Varhola adalah salah satu penulis bersama dari beberapa buku game, termasuk Experts (2002), Warriors (2003), Tests of Skill (2004), Nuisances (2005), Experts v.3.5 (2005), Nation Builder (2005), Gary Gygax's Gygaxian Fantasy Worlds Volume 6: Nation Builder (2006), H.G. Wells' Little Orc Wars (2007), Nuisances: Director's Cut (2007), dan City Builder: A Guide to Designing Communities (2011).
Varhola menerbitkan dan menulis prakata ke edisi Little Wars (2004) karya H.G. Wells dan Floor Games (2006) serta Stevenson at Play karya Robert Louis Stevenson.
Nikita Kayusov
Nikita Artyomovich Kayusov (Никита Артемович Каюсов; ) adalah pemain sepak bola Rusia. Ia terakhir bermain untuk FC Rus Saint Petersburg. Ia bermain sebagai gelandang.
Ia memulai kariernya di Divisi Kedua Rusia untuk FC Rus Saint Petersburg pada tanggal 10 September 2012 dalam pertandingan melawan FC Dnepr Smolensk.
Keuskupan Kopenhagen (Katolik Roma)
Keuskupan Kopenhagen (Dioecesis Hafniae, Bispedømmet København) adalah sebuah keuskupan Gereja Katolik yang diambil dari nama tahta episkopalnya, ibu kota nasional Denmark, Kopenhagen. Keuskupan tersebut meliputi seluruh Denmark (seperti halnya provinsi-provinsi lain yang tidak memiliki keuskupan pra-Reformasi yang didirikan ulang setelah Lutheranisme menjadi gereja negara resmi yang baru pada abad ke-16) dan dua wilayah seberang laut Denmark, Kepulauan Faroe dan Greenland. Uskup saat ini adalah Czeslaw Kozon yang ditunjuk sebagai uskup pada tahun 1995. Pusat keuskupan berada di Katedral Santo Ansgarius. Keuskupan Kopenhagen merupakan subyek langsung ke Takhta Suci.
Mesin melintang
Mesin melintang (atau dalam bahasa Inggris transverse engine) adalah mesin yang terpasang di kendaraan dengan sumbu crankshaft tegak lurus dengan sumbu panjang dari kendaraan tersebut. Banyak mobil-mobil modern berpenggerak roda depan menggunakan konfigurasi pemasangan mesin seperti ini. (Kebanyakan mobil mesin berpenggerak roda belakang memakai konfigurasi mesin longitudinal, di mana poros crankshaft mesinnya paralel dengan sumbu panjang kendaraan tersebut.
Peletakan posisi untuk mesin transverse
Mesin ini dapat diletakkan dengan 2 posisi utama:
Tipe mesin yang biasanya menggunakan model transverse
Ruang yang tersedia untuk mesin model seperti ini terbatas pada konfigurasi di bawah ini:
Balala the Fairies: Princess Camellia
Balala the Fairies: Princess Camellia adalah sebuah film petualangan fantasi Tiongkok 2015 yang disutradarai oleh Chen Cheng dan dibintangi oleh Zhao Yue dan Dai Meng dari SNH48, Zhao Jinmai, Daisy Waite dan Xinel Simpson. Film tersebut merupakan film ketiga dalam serial film Balala the Fairies, setelah Balala the Fairies: The Magic Trial pada 2014. Film tersebut dirilis di Tiongkok pada 1 Oktober 2015.
Potentilla silesiaca
Potentilla silesiaca adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Rosaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Rosales. Spesies Potentilla silesiaca sendiri merupakan bagian dari genus Potentilla. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh R.Uechtr..
Daftar topik probabilitas
Probabilitas bersyarat
• Ekspektasi bersyarat
• Sebaran probabilitas bersyarat
• Probabilitas bersyarat beraturan
• Teorema disintegrasi
• Teorema Bayes
• Teorema de Finetti
• * Peubah acak tertukarkan
• Kaidah penggantian
• Kebebasan bersyarat
• Aljabar kejadian bersyarat
• * Aljabar Goodman–Nguyen–van Fraassen
Phrynidius armatus
Phrynidius armatus adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Phrynidius, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Nigel Ng
Nigel Ng Kin-ju, lebih dikenal dengan persona online Uncle Roger, adalah seorang komedian, sekaligus selebritas berkebangsaan Malaysia yang berbasis di London, Inggris. Ng menjadi populer di media sosial sebagai Uncle Roger, seorang pria Asia setengah baya yang mengulas resep makanan Asia dengan aksen seperti Manglish yang diucapkan dan membanggakan dirinya pada banyak stereotip Asia Tenggara. Dia biasanya tampil pada ajang kompetisi di klub komika dalam maupun luar negeri. Dia telah memenangkan Amused Moose laugh off pada 2016. Dia mulai melakukan stand-up comedy ketika dia berada pada jenjang perkuliahan.
Phrynidius armatus
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Ochicanthon javanus
Ochicanthon javanus adalah spesies kumbang yang berasal dari genus Ochicanthon dan famili Scarabaeidae. Kumbang ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kumbang ini memiliki antena yang terdiri dari plat yang disebut lamela.
Hippocrene Books
Hippocrene Books adalah sebuah media penerbitan Amerika Serikat yang berlokasi di 171 Madison Avenue, New York City, NY 10016.
Hippocrene mengkhususkan diri pada buku-buku tentang cerita rakyat, buku masak etnis (terutama masakan yang kurang dikenal), terjemahan sastra klasik, dan karya referensi berbahasa asing. Perusahaan ini berkembang dari Optimum Book Marketing, yang didirikan pada tahun 1970 oleh imigran Polandia George Blagowidow.
Perusahaan ini mengambil namanya dari mitos air mancur Hippocrene yang terkait dengan Muses.
Hybodus
Hybodus ("gigi punuk") adalah genus Chondrichthyes yang sudah punah. Pertama kali muncul pada akhir periode Permian, dan menghilang selama periode Kapur Akhir, selama periode Trias, Jura, dan Kapur, hybodont sangat sukses dan dapat ditemukan di laut dangkal di seluruh dunia. Untuk alasan yang tidak sepenuhnya dipahami, hybodont punah menjelang akhir periode Kapur.
Deskripsi
Spesies Hybodus tumbuh sampai sepanjang 2 meter (6,6 kaki), dan dipercaya sebagai predator oportunis. Ukurannya tidak terlalu besar, namun memiliki bentuk hiu klasik yang ramping, lengkap dengan dua sirip punggung yang akan membantunya menyetir dengan tepat. Mulutnya tidak besar, dan daripada memburu mangsa besar secara kejam, Hybodus, mampu makan berbagai macam makanan. Mereka memiliki beberapa ciri khas yang membedakan mereka dari hiu primitif lainnya. Pertama, mereka memiliki dua tipe gigi yang berbeda, menunjukkan pola makan yang luas. Gigi yang lebih tajam akan digunakan untuk menangkap mangsa yang licin, sedangkan gigi yang lebih rata mungkin membantu mereka menghancurkan makhluk bercangkang. Kedua, mereka memiliki bilah tulang di sirip punggung mereka yang mungkin berfungsi sebagai pertahanan. Pejantan juga memiliki clasper, organ khusus yang secara langsung memasukkan sperma ke dalam betina, dan yang masih ada pada hiu modern.
Fosil Hybodus termuda berasal dari Formasi Dinosaur Park. Mereka berasal dari 68,6 hingga 66 juta tahun yang lalu.
Fosil gigi pertama dari Hybodus ditemukan di Inggris sekitar tahun 1845. Sejak itu gigi (dan duri punggung) telah ditemukan dari seluruh dunia.
Spesies
Beberapa spesies Hybodus, termasuk H. butleri, H. rajkovichi, dan H. montanensis, kemudian dipindahkan ke Meristodonoides.
Muhammad Rois Alfin Rizal
Muhammad Rois Alfin Rizal (lahir di Magelang, 5 November 1993) atau lebih dikenal dengan nama Alfin Rizal adalah penulis dan ilustrator Indonesia. Namanya dikenal melalui karya-karya fiksi berupa esai, puisi, dan novel yang telah dibukukan. Ia juga dikenal sebagai ilustrator dan perancang sampul buku di sejumlah penerbit di Indonesia.
Latar Belakang
Setelah menyelesaikan studi S-1 di Fakultas Seni Rupa Institut Seni Indonesia Yogyakarta yang lulus pada tahun 2020 dengan skripsi berjudul “Buku Puisi Telepon Genggam Karya Joko Pinurbo Sebagai Inspirasi Dalam Penciptaan Karya Seni Lukis”, selain menulis dan menerbitkan buku, ia juga bekerja sebagai ilustrator dan perancang sampul buku (desainer cover) untuk sejumlah penerbit mayor di Indonesia. Pada 2018, ia terlibat dalam pengerjaan ilustrasi poster untuk buku 100 Konser Musik Indonesia.
Alfin Rizal memulai karir kepenulisannya sejak 2016, dan telah menerbitkan tujuh buku puisi serta satu novel. Buku puisinya yang berjudul Mengunjungi Hujan yang Berteduh di Matamu dijadikan bahan dalam beberapa penelitian ilmiah. Salah satunya oleh mahasiswa IKIP PGRI Jember dengan judul Sistem Tanda dalam Kumpulan Puisi Mengunjungi Hujan yang Berteduh di Matamu Karya Alfin Rizal pada 2020. Sejak 2019, ia aktif mengisi kelas kepenulisan dan menjadi juri beberapa lomba puisi nasional.
Banjir Kerala 2018
Pada akhir Juli 2018, banjir parah melanda negara bagian Kerala, India Selatan karena curah hujan yang sangat tinggi selama musim hujan. Ini merupakan banjir terburuk di Kerala dalam kurun waktu hampir satu abad. Lebih dari 322 penduduk tewas, 15 hilang dalam waktu dua minggu, sementara sedikitnya satu juta penduduk dievakuasi, terutama dari Chengannur, Pandanad, Aranmula, Aluva, Chalakudy, Kuttanad, dan Pandalam. Keseluruhan 14 distrik di negara bagian ini berada dalam status siaga merah. Menurut pemerintah Kerala, seperenam dari total penduduk Kerala telah terkena dampak langsung banjir dan insiden-insiden terkait. Pemerintah Union telah menyatakannya sebagai Bencana Tingkat 3 atau "Bencana alam yang parah".
Tiga puluh lima dari empat puluh dua bendungan di negara bagian ini dibuka untuk pertama kalinya dalam sejarah. Keseluruhan lima pintu air dari Bendungan Idukki dibuka pada saat yang sama, untuk pertama kalinya dalam 26 tahun. Hujan lebat di Wayanad dan Idukki telah menyebabkan tanah longsor parah dan mengakibatkan distrik perbukitan terisolasi. Situasi ini secara teratur dipantau oleh Perdana Menteri dan Komite Manajemen Krisis Nasional mengoordinasikan operasi penyelamatan dan pertolongan.
Sutradara Tahun Ini (Penghargaan Akademi Jepang)
Sutradara Tahun Ini (最優秀監督賞) dari Penghargaan Akademi Jepang adalah salah satu penghargaan yang diberikan oleh asosiasi Nippon Academy-sho association (Asosiasi Penghargaan Akademi Jepang).
Cigugur, Pangandaran
Cigugur adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Pangandaran, Provinsi Jawa Barat, Indonesia. Kecamatan Cigugur mempunyai 7 Desa, 40 Dusun, 65 RW dan 362 RT. Jumlah penduduknya adalah 22.525 jiwa, terdiri dari laki-laki 10.368 orang, perempuan 10.157 orang, sedangkan jumlah Kepala Keluarga berjumlah 6.860 KK. Kecamatan Cigugur memiliki 3 SMP negeri yaitu SMPN 1 dan 2 Cigugur dan SMPN satu atap 1 Cigugur.
Geografi
Kecamatan Cigugur terletak di ujung barat Kabupaten Pangandaran yang berbatasan sebelah utara Kecamatan Langkap Lancar, sebelah barat Kecamatan Langkap Lancar, sebelah selatan Kabupaten Tasikmalaya, sebelah timur Kecamatan Parigi. Merupakan daerah dataran dan perbukitan dengan ketinggian dari permukaan laut berkisar 0-142 Mdpl. Daerah perbukitan terdiri dari Desa Harumandala, Desa Pagerbumi, Desa Kertajaya, Desa Desa Bunisari, Desa Cigugur.
Topografi
Tofografis Kecamatan Cigugur antara 27 = 30 % atau daerah dengan ketinggian dai permukaan laut 0–142 m merupakan daerah yang paling dominan bagi pembangunan komoditas perkebunan, peternakan, buah-buahan dengan curah hujan yang relatif basah/tinggi sebesar 1.386 mm/th.
Batas wilayah
Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:
Pemerintahan
Kecamatan Cigugur mempunyai 7 Desa, 40 Dusun, 65 RW, 362 RT dan jumlah pamong desa 78 orang dengan 78 orang anggota BPD.
Sejarah
Pada zaman pemberontakan DI/TII Cigugur termasuk basis pertahanan DI/TII. Hal ini terjadi karena geografis Cigugur yang bergunung-gunung sehingga menyulitkan TNI untuk menumpasnya secara cepat dan efektif.
Witarmin
Letnan Jenderal TNI (Purn.) Witarmin adalah tokoh penumpas pembrontakan Gerakan 30 September 1965 di Blitar Selatan, Jawa Timur. Witarmin adalah kapten Pembela Tanah Air (PETA) pada 1942.
Cigugur, Pangandaran
Potensi Sumber Daya Alam
Luas Wilayah Kecamatan Cigugur 12.482.978 Ha. Terbagi sawah 373 Ha, yang setiap tahun 2 kali atayu 82.17 % berupa sawah tadah hujan. Sedangkan lahan darat seluas 7.797 Ha, tanaman yang paling dominan adalah kebun kelapa + 21 % yang lainnya holtikultura dan tanaman keras lainnya. Lahan perkebunan seluas 167 Ha, hutan lindung/milik 1.698.205 Ha.
Witarmin
Latar belakang
Witarmin lahir di Kutorejo, Kertosono, Nganjuk, Jawa Timur pada 2 Februari 1925, Meninggal pada 9 Juli 1987. Ia adalah seorang cucu dari Carik Kertosono dan anak tunggal dari pasangan Samin Sastra Miharjo dan Wiji. Sejak kanak-kanak ia tinggal di Kutorejo, Kertosono pertama-tama pendidikan yang di tempuh yaitu Vervolkachool dan Schakelschool, kemudia H.I.S ketiganya merupakan pendidikan dasar pada jaman kolonial Belanda. Mengingat keadaan sosial ekonomi orang tuanya, ia terpaksa tidak mengenyam sekolah tingkat menengah. Namun ia bukan anak yang statis sejak kanak-kanak hingga menjelang remaja, ia termasuk pemuda yang dinamis.
Cigugur, Pangandaran
Penduduk
Jumlah Penduduk Bulan Januari 2012 adalah 22.525 jiwa, terdiri dari laki-laki 10.368 orang, perempuan 10.157 orang, sedangkan jumlah Kepala Keluarga 6.860 KK. 100 % penduduk kec. Cigugur menganut agama Islam. Namun masih banyak warga Cigugur yang mempraktikan tradisi-tradisi kejawen atau tradisi sunda buhun. Banyak kegiatan-kegiatan keagamaan yang masih berbau mistis. Masyarakat Cigugur juga percaya akan adanya sejenis siluman yang masih berkeliaran dan sering berinteraksi dengan manusia.
Sebagian besar penduduk Cigugur bertani. Khusus di desa Pagerbumi mayoritas penduduknya menyadap kelapa dan memproduksinya menjadi gula merah. Cigugur dikenal sebagi pemasok hasil bumi seperti pisang, kelapa, dan hasil pertanian laianya di Kabupaten Pangandaran
Witarmin
Karier Militer
Pada jaman pendudukan Jepang, ia memasuki Resentai (Pendidikan Militer) di Magelang, kemudian melanjutkan di Bogor ia lulus angkatan pertama dengan pangkat shodancho atau komandan platon sejak tahun 1943 ia ditugaskan sebagai tentara PETA di Dai I Saidan di asrama Sukorame Kediri. Teman-teman akrabnya membantu Witarmin dalam peperangan yang ada di Kertosono adalah Amir Murtono, Imam Samudi, Subkan, Kartijo. Pada tahun 1965 saat pemberontakan G30SPKI di Blitar Selatan, Witarmin memimpin pemusnahan PKI. Jasanya diabadikan dengan dibangunnya patung Kolonel Inf Witarmin di Blitar dan Monumen Trisula.
Penghargaan
Tanda Jasa yang diperoleh Letjen Witarmin antara lain:
Meninggal Dunia
Witarmin wafat pada tanggal 9 Juli 1987 di RS. DR. Soetomo Surabaya karena menderita sakit lever dan diabetes, dan dimakamkan di JL.Bandung Taman Makam Pahlawan. Saat ini mamanya diabadikan menjadi nama jalan, Jl. Letjen Witarmin, Dadapan, Kedung Bunder, Kec. Sutojayan, Kabupaten Blitar.
Marwoto Kawer
Sri Slamet Sumarwoto, yang dikenal sebagai Marwoto atau Marwoto Kawer adalah aktor dan pelawak berkebangsaan Indonesia.
Kick-Ass: Music from the Motion Picture
Kick-Ass: Music from the Motion Picture adalah album soundtrack film Kick Ass dirilis di Inggris pada 29 Maret 2010, dan di Amerika Serikat di iTunes pada 30 Maret 2010. Singel dari album ini adalah Kick Ass yang dinyanyikan oleh Mika, ditulis oleh Jodi Marr dan diproduksi oleh RedOne.
Ali Ahmad
H. , S.H. atau akrab dipanggil Gus Ali adalah politikus Indonesia yang menjabat sebagai anggota DPR-RI sejak 1 Oktober 2019. Ia mewakili daerah pemilihan Jawa Timur V, yang meliputi Kota Malang, Kabupaten Malang, dan Kota Batu. Ali merupakan kader Partai Kebangkitan Bangsa, ia duduk di Komisi XI.
Jews for Jesus
Jews for Jesus (terjemahan: "Orang Yahudi untuk Yesus") adalah sebuah organisasi Kristen evangelikal konservatif yang berfokus untuk membawa orang Yahudi untuk masuk Kristen. Jews for Jesus mendefinisikan orang Yahudi dalam hubungan orang tua dan sejak lahir, tanpa membedakan agama dan para anggotanya menganggap diri sebagai orang Yahudi – baik sesuai definisi hukum Yahudi (Halakha), atau menurut pandangan "Jews for Jesus".
Identifikasi "Jews for Jesus" sebagai organisasi Yahudi ditentang oleh denominasi-denominasi agamawi Yahudi dan kelompok sekuler Yahudi * "To make the record clear, Jews for Jesus is a Christian missionary organization – period." [http://www.jewsforjudaism.org/web/j4jlibrary/jewsforjesus.html Jews for Jesus: Jewish or Christian? You Decide], Jews for Judaism website, retrieved September 11, 2006.
Didirikan pada tahun 1973, Jews for Jesus memperkejakan lebih dari 200 orang, dengan perkiraan jumlah penganut sebanyak 30.000 sampai 125.000 di seluruh duniaw dan menerima sekitar 20 juta dollar sumbangan setahun.
Sejarah
Organisasi ini didirikan oleh Moishe Rosen, seorang pendeta Gereja Baptis yang lahir dari keluarga Yahudi dan masuk Kristen paeda usia 17 tahun, dan Jhan Moskowitz, seorang pendeta Christian and Missionary Alliance minister serta putra seorang yang selama dari Holocaust. Rosen pernah menjadi kepala cabang San Francisco dari American Board of Missions to the Jews (sebuah organisasi yang sekarang dikenal sebagai Chosen People Ministries). Pada tahun 1973, Rosen memisahkan diri dari organisasi tersebut, dan pada bulan September tahun itu, mendirikan Jews for Jesus sebagai Hineni Ministries dengan kantor pusat di daerah San Francisco. Dalam beberapa tahun setelahnya, organisasi ini membuka cabang-cabang di kota-kota lain. Dari bulan September 1979 - June 1980, menutup cabang-cabangnya untuk melatih para misionaris. Kemudian kembali membuka lebih banyak cabang-cabang, kebanyakan di kota-kota di Amerika Serikat, pada tahun 1980-an, serta di luar Amerika pada tahun 1990-an. Rosen tetap menjabat sebagai executive director sampai bulan Mei 1996 ketika ia digantikan oleh David Brickner, juga seorang pendeta gereja Baptis. Moishe Rosen meninggal pada bulan Mei 2010. Organisasi ini mempertahankan kantor pusatnya di dalam maupun di dekat kota San Francisco, California sejak berdirinya. <!--
Aims and organization
Jews for Jesus promotes awareness of the Jewish heritage of the Christian faith. Their website contains brief descriptions of Jewish festivals. The group also provides programs that provide their Christian interpretation of Jewish holidays such as Passover, Sukkot and Hanukkah, explaining what they consider messianic elements and how they believe these festivals are related to Jesus.
Beliefs
A summary of Jews for Jesus' beliefs:
Jews for Jesus takes the mainstream Christian positions that Jesus is the Messiah, that his coming was prophesied in the Hebrew Bible, and that Jesus is the son of God, the second person of the Trinity. Jews for Jesus believes that their views of the Messiah are entirely compatible with the view of God presented in Jewish scriptures, and that the doctrine of the Trinity, fundamental to the Christian faith, is not entirely alien to Judaism.
According to an article on Jews for Jesus by B. Robinson of Ontario Consultants on Religious Tolerance, Their doctrinal statement is basically indistinguishable from Evangelical and other conservative Christian groups. ... They differ from some Evangelical Christian groups in their belief that Israel continues to exist as a "covenant people." They also integrate some Jewish customs and use Hebrew and Yiddish in some literature.
Stated core values
Jews for Jesus describes its core values in the following way:
They commit to:
Understanding that they:
Leadership, funding and outreach
Jews for Jesus is funded by donations from Messianic Jews and like-minded Christians. It has a full-time staff of more than 200 employees running branch offices in nine cities across the United States. There are also branch offices in Australia, Brazil, Canada (in Montreal and Toronto), France, Germany (in Essen), Hungary, Israel, Russia, South Africa, Switzerland, the United Kingdom and Ukraine (in Dnepropetrovsk, Kharkov, Kiev and Odessa). In addition to its English-language website, the group has websites in Hebrew, Portuguese, Polish, Persian, Italian, Spanish and Korean.
According to the Evangelical Council for Financial Accountability, the group's total income in FY 2010 was US$20,728,530.
Evangelizing
The majority of evangelism used by Jews for Jesus consists of handing out literature on the streets, one-on-one Bible studies, full-page ads in leading newspapers and magazines, ISSUES (an eight-page evangelistic publication for Jewish seekers) and internet evangelism. The organization uses colorful pamphlets and T-shirts to get their message across and is known for targeting populations of Jews which they see as receptive to their message, Targeting vulnerable population groups: (Messianic congregations target Jews by Rabbi Tovia Singer) such as recent immigrants, college students, senior citizens and interfaith couples. Regarding "targeting," Jews for Jesus says this on its website: "The term 'targeting' brings to mind darts or firearms. We can't imagine throwing the gospel at people or aiming to harm them with it. Actually, targeting is a propaganda term that has been misappropriated from the marketing profession. . . . Those who are not Christians use it to disparage evangelism. To scoffers and unbelievers it has a negative connotation. We avoid the term 'targeting' because we see the gospel as something to be presented freely rather than something to be sold. We don't throw our tracts at people; we hand them to those who want to take them." Stephanie Persin writes, "Evangelists in the organization have been trained to recite phrases from the Old Testament and to use Yiddish words so as to convince potential converts that Jews for Jesus maintain Jewish traditions." Regarding Jewish traditions, Jews for Jesus says on its website: "As for the accusation that we 'fraudulently use Jewish symbols and Jewish holidays,' we have a right to use Jewish symbols by virtue of our ancestry, and we have a right to celebrate Passover and other Jewish holidays and interpret them according to the teachings of Scripture. The accusation would only be valid if the New Testament were false." On their official website, Jews for Jesus says that they give out 8 million pamphlets a year. They use college-age volunteers for some of their short-term evangelism campaigns. Each July they send a team of 20 to 30 to New York City, which they say has the world's largest and most diverse Jewish population.
Affiliations and support
On the Christian counter-cult site Apologetics Index, Jews for Jesus is listed as an orthodox member of the Christianity family. Jews for Jesus is a member of numerous evangelical Christian groups, including The World Evangelical Alliance, the Evangelical Council for Financial Accountability, the World Evangelical Fellowship, the Evangelical Fellowship of Canada, the Canadian Council for Christian Charities, the Evangelical Alliance of Great Britain, the Evangelical Alliance of South Africa, the Fédération Evangélique de France (Evangelical Federation of France), and the Lausanne Consultation on Jewish Evangelism.
Here is what some prominent evangelical Christians have said about Jews for Jesus:
J.I. Packer, Board of Governors' Professor of Theology at Regent College in Vancouver, British Columbia: "Jews for Jesus is a worldwide Christian mission that was born against the background of California's Jesus movement and has grown steadily ever since. Holding that Jesus of Nazareth -- God incarnate, crucified, risen, and now reigning -- is the true Messiah foretold in the Old Testament and the true fulfillment of Jewish hopes, the mission exists to press his claims on Jewish people everywhere. It is based on two principles. First, Jews who receive Jesus Christ as their Lord and Savior and who are 'completed' and 'fulfilled' thereby do not need to leave behind their Jewish identity or break with Jewish ways. As Judaizing was not a theological requirement for the first gentile Christians, so gentilizing is not a cultural requirement for today's Jewish believers. Though they belong in the Christian church, which has been mainly gentile -- non-Jewish, that is -- for most of its life, within the church they are free to be as Jewish as they like. Second, up-front, in-your-face challenge, with as much humor, chutzpah, and goodwill as possible, is the way to approach Jews evangelistically."
Dr. Joseph M. Stowell III, past president of Moody Bible Institute, current president of Cornerstone University in Grand Rapids, Michigan, and author of over 20 Christian books: "Since Moishe Rosen founded Jews for Jesus in the early 1970s, thousands of Jewish people have come to experience living faith in Jesus as their Messiah through this strategic ministry. And just as important, thousands of Gentiles have as well. We are proud that David Brickner, the executive director, and many others at Jews for Jesus are graduates of Moody Bible Institute. I'm privileged to be associated with them and I encourage you in your association with Jews for Jesus now and in the future."
Mark Bailey, President of Dallas Theological Seminary: "I have watched the ministry of Jews for Jesus for twenty-five years. I have known their chairman of the board, Byron Spradlin, for the same period. Susan Perlman now serves on the board of Dallas Theological Seminary, and I am pleased to call Moishe Rosen and David Brickner my friends. All are committed followers of Messiah Jesus. I have always found the ministry of Jews for Jesus and their traveling musicians to be evangelical in their doctrine and appropriately evangelistic in their presentation. They are both creative and biblical in their communication of the gospel. They help lead the way in Jewish evangelism.
John Stephen Piper, Senior Pastor, Bethlehem Baptist Church, Minneapolis, Minnesota: "For almost two decades I have followed with joy the ministry of Jews for Jesus. I say with joy" because I love the gospel of the glory of Jesus the Messiah, and I love Jewish people, and I love bold, compassionate ways of connecting Jews and Jesus. All I have seen and all I know of Jews for Jesus makes me happy to say a rousing YES to their ministry. From Moshe Rosen to David Brickner I have admired the leadership. I have seen them up close and in action. I have been a partner in the Behold Your God mission in Minneapolis and have spoken to the band of bold witnesses before they hit the streets. I encourage my people to give support, and I have wished I had a fraction of the dedication and courage I see in the missionaries who put themselves at risk week in and week out. The risk is mainly from misunderstanding. It is inevitable. Bold, loving summons to believe on Jesus as the Messiah will be seen by some as arrogant,by others as abusive, by others as controlling, by others as ethnic assault, by others as the most precious gift ever given. I see it as obedience to Jesus and as the very embodiment of the love of Christ for lost sinners like me. 'Whoever has the Son has life; whoever does not have the Son of God does not have life.' (1 John 5:12) May God give Jews for Jesus faithfulness to offer the Son to all who need him—to the Jew first and also to the gentile."
Torkild Masvie, International Director, Caspari Center, Jerusalem: "I have known the Jews for Jesus organization and senior staff for years. They are an organization with fundamental integrity, i.e. they live up to their stated goals with no hidden agenda. They are characterized by their clear, sober, biblical theology which is in line with the principles of the reformation. They represent a clear voice against the separation of Jewish and Gentile believers in Messiah and encourage active membership of Jewish believers in Jesus in local churches."
Opposition and criticism
One of the criticisms of Jews for Jesus surrounds the tactics they employ in their missionary and outreach programs. Critics say that the organization uses vague and misleading language along with deceptive tactics in its attempt to convert Jews to Christianity. These tactics include statements that Jesus is the fulfillment of the Jewish prophecy of Messiah and attempts by Jews for Jesus to interpret core principles of Judaism in an effort to bring these Jewish principles into accord with Christian doctrines. To this end, critics say that Jews for Jesus uses the ambiguity in the definition of "Jew" and "Jewish" to confuse their prospective converts into believing there is a possibility of one being a follower of both Christianity and Judaism simultaneously.
On its website in answer to a frequently asked question,"How can I respond to the accusation that Jews for Jesus distorts Jewish religious symbols?," Jews for Jesus says, "Regardless of what anyone says, we are Jews in that we are physically descended from Abraham, Isaac and Jacob. At the same time we are also Christians—those who believe in and follow Jesus, the Jewish Messiah. One classification does not cancel out the other, even though rabbis like to teach that Judaism and Christianity are mutually exclusive categories and hence are antithetical to one another."
Mainstream Judaism
Belief in Jesus as deity, son of God, or even a non-divine Christ/Messiah or Prophet (as in Islam), is held as incompatible with Judaism by all Jewish denominations. A belief in the divinity of Jesus is incompatible with Judaism:
The director of a counter-missionary group Torah Atlanta, Rabbi Efraim Davidson, stated that "the Jews for Jesus use aggressive proselytizing to target disenfranchised or unaffiliated Jews, Russian immigrants and college students" and that "their techniques are manipulative, deceptive and anti-Semitic."
In his 1997 book The Vanishing American Jew: In Search of Jewish Identity for the Next Century, Alan Dershowitz wrote: "In America, and in other nations that separate church from state, one's Jewishness is a matter of self-definition ..." but notes: "I do not mean to include former Jews who practice Christianity under the deliberately misleading name Jews for Jesus. A Jew for Jesus already has a name: a Christian."
Jews for Judaism
Jews for Judaism, established by Rabbi Bentzion Kravitz in 1986, is a Jewish organization aiming "to strengthen and preserve Jewish identity through education and counseling that counteracts deceptive proselytizing targeting Jews for conversion". The name Jews for Judaism is a deliberate parody of Jews for Jesus, as Jews for Jesus is one of the missionary organizations that Jews for Judaism was founded to counter.
Christian
Some Western Christians object to evangelizing Jews because they see Jewish religious practice as valid in and of itself. Some Liberal Protestant denominations that have issued statements criticizing evangelism of Jews include the Evangelical Lutheran Church in America, the United Church of Christ and the Presbyterian Church USA, which said in 1988 that Jews have their own covenant with God. The Board of Governors of the Long Island Council of Churches opposes proselytizing of Jews, and voiced these sentiments in a statement that "noted with alarm" the "subterfuge and dishonesty" inherent in the "mixing [of] religious symbols in ways which distort their essential meaning", and named Jews for Jesus as one of the three groups about whom such behavior was alleged.
In 2003, the sponsorship of Jews for Jesus by All Souls Church, Langham Place, a Conservative Evangelical Church in London, with a launch event on Rosh Hashanah launching a UK mission targeting the Jewish community led to the Interfaith Alliance UK, a coalition of Jewish, Christian and Islamic religious leaders, issuing a letter of protest to the Archbishop of Canterbury.
Islamic interfaith conference
The Interfaith Conference of Metropolitan Washington includes Muslims, Jews, and liberal church groups. The Conference states that they "support the right of all religions to share their message in the spirit of good will;" however Rev. Clark Lobenstine, has condemned the "proselytizing efforts" of "Jews for Jesus and other messianic Jewish groups." His wording matched the Conference's 1987 "Statement on Proselytism," which makes claims against "groups that have adopted the label of Hebrew Christianity, Messianic Judaism, or Jews for Jesus," so it is unclear which claims are directed at Jews for Jesus in particular.
An opposition has emerged from Muslim imams and leaders in the light of the emergence of "Messianic Muslim" Evangelical missions directed at the Muslim community modeled on Jews for Jesus, with the presentation of Evangelical beliefs in Arabicised terms and encouragement of Muslims to become "followers for 'Isa", and on 10 December 2003, a joint Jewish-Muslim Delegation supported by the Office of the Chief Rabbi in Great Britain together with Muslim imams presented a protest to the Bishop of London, Richard Chartres.
Other
''America's Religions. An Educator's Guide to Beliefs and Practices'' contains "[a] note about Jews for Jesus, Messianic Jews, Hebrew Christians, and similar groups: Jews in these groups who have converted to Christianity but continue to observe various Jewish practices are no longer considered part of the Jewish community in the usual sense."
1987 – freedom of speech
In the case of Board of Airport Commissioners of Los Angeles v. Jews for Jesus, Inc., 482 U.S. 569 (1987), The Supreme Court held that a law which banned "First Amendment activities" within the Central Terminal Area at L.A. International Airport to be invalid as substantially "over broad," and therefore, invalid on its face. As Justice O'Connor stated, in her opinion, such a law could even be construed to prohibit a traveler from approaching a ticketing booth and asking when the flight from Des Moines was scheduled to arrive. The municipal agency in charge of Los Angeles International Airport had barred the group from distributing leaflets at the airport "as part of a larger ban on what they described as First Amendment activities. Jews for Jesus challenged the airport's right to institute such a sweeping ban."
1992 – civil rights violations
In 1992 the New York Court of Appeals ruled against Jews for Jesus in a suit the organization brought against the Jewish Community Relations Council of New York (JCRCNY), an umbrella group representing 60 Jewish agencies in the metropolitan New York area. The case addressed the JCRCNY's 1985 warning to Long Island rabbis that Jews for Jesus was seeking a venue to conduct a Passover seder. Jews for Jesus sued the JCRCNY for violating its civil rights; the decision upheld a lower court ruling that the JCRCNY communication did not "go beyond the proposal stage" and that there was no evidence that any of the Long Island rabbis had actually contacted establishments for the purpose of discriminating against Jews for Jesus.
In a 1992 lawsuit brought by Jews for Jesus against the JCRCNY, the United States Court of Appeals for the Second Circuit ruled that the efforts of the JCRCNY urging Jewish organizations not to patronize a New York country club because it allowed Jews for Jesus to hold its annual convention on its premises were not protected as an exercise of the JCRC's First Amendment rights.
1993 – refusal of automatic citizenship in Israel
In 1993 the Supreme Court of Israel, in a case involving a couple affiliated with Jews for Jesus, ruled that Jews who adhere to Christian beliefs are regarded by Israeli law as "members of a different faith," and are not eligible for the automatic citizenship that Israel grants Jews. This is done not to try to change Jewish Law, but to preserve the Jewish character of the State of Israel – i.e., that allowing in people whose sole mission is to get Jews to become Christians is inimical to one of the core ethics of the country (to be a haven for Jews; see Israeli Declaration of Independence). In its summary of the ruling, the Israel Ministry of Foreign Affairs stated that the belief that Jesus is the Messiah "cannot be reconciled with Judaism" and "marks the clear separation between Judaism and Christianity."
1998 and 2005–2006 – online name
Jews for Jesus has been involved in litigation regarding Internet use of its name. In 1998 they successfully sued Steven Brodsky for cybersquatting — registering the domain name jewsforjesus.org for a site criticizing the organization. The domain now belongs to Jews for Jesus and is used for their main site.
In 2005 Jews for Jesus sued Google for allowing a Blogspot user to put up a site at the third-level subdomain jewsforjesus.blogspot.com. In September 2006 Christianity Today reported that "Jews for Jesus settled out of court with a critical blogger identified as 'Whistle Blower' on jewsforjesus.blogspot.com. The evangelistic ministry assumed control of the site."
2006 – misuse of Jackie Mason name
In 2006 comedian and actor Jackie Mason filed a lawsuit against Jews for Jesus, alleging that they unlawfully distributed a pamphlet which used his name and likeness in a way that suggested he was a member of the group. In fact, Mason is Jewish and not associated with Jews for Jesus. Jews for Jesus has issued a detailed response to the allegation on their website.
A judge of the United States District Court for the Southern District of New York denied a preliminary injunction against Jews for Jesus over the pamphlet, finding the distribution of the pamphlet to be protected by the First Amendment, and also stated that the pamphlet did not suggest that Mason was a Christian.
In December 2006, Jackie Mason dropped the lawsuit against Jews for Jesus after they issued a letter of apology to Mason. The group's executive director, David Brickner, stated in the letter to Mason that he wanted "to convey my sincere apologies for any distress that you felt over our tract." Brickner continued that he believed its publication was protected by the Constitution, but the group was willing in the interest of peace and love for Israel to retire the pamphlet. Mason replied in front of the federal court in Manhattan where he accepted the apology, "There's no such thing as a Jew for Jesus. It's like saying a black man is for the KKK. You can't be a table and a chair. You're either a Jew or a Gentile." -->
Lihat pula
• 2
Pertamina EP
Sejarah
Perusahaan ini didirikan pada tanggal 13 September 2005 sebagai tindak lanjut atas terbitnya Peraturan Pemerintah Nomor 35 Tahun 2004, di mana dalam waktu paling lama dua tahun, Pertamina wajib membentuk anak usaha untuk meneruskan Kontrak Kerja Sama Minyak dan Gas Bumi yang mereka pegang. Pada tanggal 17 September 2005, Pertamina menandatangani Kontrak Kerja Sama (KKS) dengan BP Migas (kini SKK Migas) yang berlaku surut hingga 17 September 2003, atas seluruh Wilayah Kuasa Pertambangan Migas yang mereka pegang. Sebagian besar wilayah kerja Pertamina pun diserahkan ke perusahaan ini. Pada saat yang sama, perusahaan ini juga meneken Kontrak Minyak dan Gas Bumi dengan BP Migas untuk wilayah kerja yang telah diserahkan oleh Pertamina. Dengan demikian, wilayah kerja perusahaan ini adalah wilayah kerja yang dahulu dikelola sendiri oleh Pertamina, serta wilayah kerja yang dikelola oleh Pertamina melalui Technical Assistance Contract (TAC) dan Joint Operating Body Enhanced Oil Recovery (JOB EOR). Pada tanggal 1 September 2021, Pertamina resmi menyerahkan mayoritas saham perusahaan ini ke Pertamina Hulu Energi, yang sebelumnya telah ditunjuk sebagai induk subholding Hulu di lingkungan Pertamina. Pada tahun 2022, Pertamina Hulu Energi resmi menunjuk perusahaan ini sebagai koordinator untuk semua bisnisnya yang terletak di Pulau Jawa.
Orient Express (disambiguasi)
Orient Express bisa merujuk ke salah satu pengertian ini
Nan Madol
Nan Madol adalah reruntuhan kota yang terletak di sebelah timur pulau Pohnpei. Kota ini sebelumnya merupakan ibu kota Dinasti Saudeleur hingga sekitar tahun 1628. Saat ini, reruntuhan Nan Madol terletak di distrik Madolenihmw, Federasi Mikronesia. Kota ini terdiri dari serangkaian pulau buatan kecil yang terhubung oleh jaringan kanal. Reruntuhan ini beserta tembok batunya meliputi wilayah sepanjang 1,5 km dan selebar 0,5 km dan terdiri dari sekitar 100 pulau buatan.
Nama Nan Madol berarti "ruang di antara" dan merupakan rujukan kepada kanal di reruntuhan ini. Menurut Gene Ashby dalam bukunya Pohnpei, An Island Argosy, nama aslinya adalah Soun Nan-leng (Karang Surga). Reruntuhan ini sering dijuluki sebagai "Venesia di Pasifik."
Sejarah
Nan Madol merupakan pusat upacara dan politik Dinasti Saudeleur, yang menyatukan sekitar 25.000 penduduk Pohnpei sampai kira-kira tahun 1628. Terletak terpisah di antara pulau utama Pohnpei dan pulau Temwen, telah dilacak adanya aktivitas manusia sejak abad pertama atau kedua Masehi. Pada abad ke-8 dan ke-9 pembangunan islet (pulau kecil) ini mulai dilakukan, tetapi arsitektur megalit kemungkinan baru dimulai pada abad ke-12 atau awal abad ke-13. <!-- Little can be verified about the megalithic construction. Pohnpeian tradition claims that the builders of the Lelu complex on Kosrae (likewise composed of huge stone buildings) migrated to Pohnpei, where they used their skills and experience to build the even more impressive Nan Madol complex. However, this is unlikely: radiocarbon dating indicates that Nan Madol predates Lelu. Like Lelu, one major purpose of constructing a separate city was to insulate the nobility from the common people.
According to Pohnpeian legend, Nan Madol was constructed by twin sorcerers Olisihpa and Olosohpa from the mythical Western Katau, or Kanamwayso. The brothers arrived in a large canoe seeking a place to build an altar so that they could worship Nahnisohn Sahpw, the god of agriculture. After several false starts, the two brothers successfully built an altar off Temwen Island, where they performed their rituals. In legend, these brothers levitated the huge stones with the aid of a flying dragon. When Olisihpa died of old age, Olosohpa became the first Saudeleur. Olosohpa married a local woman and sired twelve generations, producing sixteen other Saudeleur rulers of the Dipwilap ("Great") clan. The founders of the dynasty ruled kindly, though their successors placed ever increasing demands on their subjects. Their reign ended with the invasion by Isokelekel, who also resided at Nan Madol, though his successors abandoned the site. -->
Fungsi dan Ciri
Pusat kota merupakan tempat kediaman khusus bagi para bangsawan dan upacara-upacara keagamaan yang dipimpin para imam. Jumlah penduduk ditaksir tidak melebihi 1.000 orang, kemungkinan malah kurang dari separuhnya. Meskipun banyak penghuni adalah para pemimpin, mayoritas adalah rakyat biasa. Nan Madol berfungsi, antara lain, sebagai suatu cara para penguasa Saudeleur untuk mengorganisir dan mengontrol mereka yang berpotensi menjadi pesaing dengan mengharuskan mereka tinggal di kota, bukan di daerah masing-masing yang sulit dimonitor aktivitasnya.
Nan Madol dikelilingi tembok raksasa yang diperkirakan tersusun dari 250.000.000 batu. Struktur bangunan di sana pun dibangun dari batu-batu monolit seberat 5 sampai 50 ton yang kemungkinan besar didatangkan dari pulau-pulau di sekitarnya. Yang menjadi pertanyaan, bagaimana caranya menyusun batu-batuan raksasa tersebut di tengah daratan buatan yang berlokasi di tengah laut? Para arkeolog mencoba merekonstruksi pembangunan bangunan-bangunan batu tersebut dengan berbagai metode pengangkutan, tetapi semuanya gagal. Setiap metode yang dicoba hanya mampu memindahkan batu dengan berat tak lebih dari beberapa ton saja. Tentu saja ini tak bisa menjelaskan struktur-struktur yang terbuat dari batu utuh seberat puluhan ton. <!--
Food and water
On Nan Madol there is no fresh water or food; water must be collected and food grown inland. During Saudeleur rule, Pohnpeians brought essential food and water by boat. The Saudeleur received food at a particular islet — first Peiniot, and later the closer Usennamw.
Around 1628, when Isokelekel overthrew the Saudeleurs and began the Nahnmwarki Era, the Nahnmwarkis lived at Nan Madol, but had to gather their own water and grow their own food. This is thought to have caused them eventually to abandon Nan Madol and move back to their own districts, although there are other explanations for the deserting of the complex, such as a sharp population decline.
Archaeology and tourism
Today Nan Madol forms an archaeological district covering more than 18 km² and includes the stone architecture built up on a coral reef flat along the shore of Temwen Island, several other artificial islets, and the adjacent Pohnpei main island coastline. The site core with its stone walls encloses an area approximately 1.5 km long by 0.5 km wide and it contains nearly 100 artificial islets—stone and coral fill platforms—bordered by tidal canals.