cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Grim Dawn
Konten dan ekspansi yang dapat diunduh
The Forgotten Gods
Penerimaan kritikus
Leif Johnson dari PC Gamer menulis: "Jika ada, Grim Dawn diberdayakan dan dibatasi oleh gaya retronya, mencegah, katakanlah, level acak Diablo III dan dengan demikian potensinya yang tak terbatas untuk diputar ulang. Namun di sisi positifnya, tidak ada pesaing terbarunya yang memberikan pengalaman hack-and-slash gaya lama dengan begitu murni dan memuaskan, dan sistem kelas hibridanya membuat setiap perjalanan baru sedikit berbeda. Lebih dari sekali itu mendapati saya bermain sampai fajar, dan apresiasi saya untuk permainan apa pun yang berhasil melakukan itu sama sekali tidak suram."
Penjualan
Pada Mei 2017, Grim Dawn telah terjual lebih dari 1 juta unit di seluruh dunia dan DLC-nya, Crucible, lebih dari 200.000.
Dalam siaran langsung pada 19 April 2019, Crate mengumumkan bahwa ekspansi the Forgotten Gods telah terjual lebih dari 100.000 kopi, sehingga jumlah total kopi yang terjual antara game dasar dan DLC-nya menjadi lebih dari 3 juta.
Pada tanggal 31 Mei 2020, salah satu desainer game menyatakan dalam sebuah posting forum bahwa permainan dan DLC-nya mendekati total penjualan 5 juta kopi.
Sistem informasi pemasaran
Sistem Pelaporan Penjualan
Manajer pemasaran membutuhkan laporan terbaru mengenai penjualan berjalan mereka. Perusahaan-perusahaan barang konsumen terkemas (consumer packaged-goods) dapat menerima laopran penjualan eceran setiap dua bulan.
Karangsong, Indramayu, Indramayu
Karangsong adalah desa di kecamatan Indramayu, Indramayu, Jawa Barat, Indonesia.
Di desa karangsong terdapat kantor pelayanan seperti kantor Pol air Polres Indramayu, kantor TNI AL, kantor syah bandar dan kelautan dan lainnya.
Sistem informasi pemasaran
Merancang Sistem Laporan yang Berorientasi Pada Pemakai
Sistem informasi pemasaran harus mencerminkan titik temu antara apa yang para manajer anggap mereka perlukan, apa yang benar-benar mereka perlukan, dan apa yang secara ekonomis dapat disediakan. Dalam menciptakan sistem informasi penjualan yang canggih, perusahaan harus menghindari hambatan-hambatan tertentu yaitu:
Sistem Intelijen Pemasaran
Sistem intelijen pemasaran adalah serangkaian prosedur dan sumber daya yang digunakan para manajer untuk memperoleh informasi sehari-hari mengenai perkembangan berkaitan dengan lingkungan pemasaran. Manajer pemasaran mengamati lingkungan tersebut dengan empat cara:
Sistem Riset Pemasaran
Riset pemasaran adalah perancangan, pengumpulan, analisis, dan pelaporan secara sistematis atas data dan temuan yang relevan dengan situasi pemasaran tertentu yang dihadapi perusahaan.
Penyedia Riset Pemasaran
Perusahaan riset pemasaran terbagi dalam tiga kelompok:
Mursalin Daeng Mamangung
Masa Kerja (1960–1975)
Dari Pemerintah Republik Sosialis Romania 1.	Ordnul Tudor Vladimirescu
IV	Hobby	:	Membaca Buku -->
Arlene Francis
Arlene Francis (nama lahir Arline Francis Kazanjian; ) adalah seorang pemeran, pemandu acara bincang-bincang radio dan televisi dan panelis acara permainan Amerika Serikat. Ia dikenal karena peran jangka panjangnya sebagai panelis pada acara permainan televisi  What's My Line?, dimana ia giat tampil selama 25 tahun, dari 1950 sampai 1975
Pontus Jansson
Pontus Sven Gustav Jansson (lahir 13 Februari 1991) adalah seorang pemain sepak bola profesional asal Swedia yang bermain sebagai bek tengah untuk klub Liga Utama Inggris Brentford.
Jansson pernah bermain untuk Malmö FF, Torino, dan Leeds United. Ia membela tim nasional sejak tahun 2012 hingga 2020.
Muhammad Shohibul Fikri
Muhammad Shohibul Fikri (lahir 16 November 1999) adalah pemain bulu tangkis Indonesia yang bermain di sektor ganda putra. Dia tergabung dalam PB. SGS PLN di Bandung, Jawa Barat.
Karier
Pada tahun 2018, Fikri dipasangkan bersama Bagas Maulana, dan menjadi juara ke dua di turnamen Indonesia International. Mereka memenangkan turnamen senior mereka di tahun 2019 pada kompetisi Finlandia Terbuka. Lalu mereka mendapat gelar world tour pertama mereka di turnamen Hyderabad Terbuka 2019.
Di tahun 2021, Maulana dan Fikri menjadi juara kedua di turnamen Belgia Terbuka dikalahkan oleh rekannya pasangan Pramudya Kusumawardana dan Yeremia Rambitan di final.
2022
Pada bulan Maret, dia bersama Bagas Maulana berpartisipasi di turnamen All England 2022 untuk pertama kali. Mereka mengalahkan unggulan ke-8 Ong Yew Sin dan Teo Ee Yi di ronde kedua, juara dunia saat itu Takuro Hoki dan Yugo Kobayashi di quarterfinal, peringkat 1 dunia Marcus Fernaldi Gideon dan Kevin Sanjaya Sukamuljo di semifinals dan peringkat 2 dunia Mohammad Ahsan and Hendra Setiawan di final, sehingga mendapatkan gelar Super 1000 untuk pertama kalinya.
Transmigrasi
Transmigrasi (dari bahasa Belanda: transmigratie) adalah suatu program yang dibuat oleh pemerintah Indonesia untuk memindahkan penduduk dari suatu daerah yang padat penduduk (kota) ke daerah lain (desa) di dalam wilayah Indonesia. Penduduk yang melakukan transmigrasi disebut Transmigran.
Muhammad Shohibul Fikri
BWF World Tour (2 gelar, 1 runner-up)
BWF World Tour yang diumumkan pada tanggal 19 Maret 2017, dan mulai dilaksanakan pada tahun 2018 adalah serangkaian turnamen bulutangkis elit, yang disetujui oleh Federasi Bulutangkis Dunia (BWF). BWF World Tour dibagi menjadi enam tingkatan, yaitu World Tour Finals, Super 1000, Super 750, Super 500, Super 300 (bagian dari HSBC World Tour), dan BWF Tour Super 100.
Ganda Putra
Transmigrasi
Sejarah transmigrasi di Indonesia
Tujuan resmi program ini adalah untuk mengurangi kemiskinan dan kepadatan penduduk di pulau Jawa, memberikan kesempatan bagi orang yang mau bekerja, dan memenuhi kebutuhan tenaga kerja untuk mengolah sumber daya di pulau-pulau lain seperti Papua, Kalimantan, Sumatra, dan Sulawesi. Kritik mengatakan bahwa pemerintah Indonesia berupaya memanfaatkan para transmigran untuk menggantikan populasi lokal, dan untuk melemahkan gerakan separatis lokal. Program ini beberapa kali menyebabkan persengketaan dan percekcokan, termasuk juga bentrokan antara pendatang dan penduduk asli setempat.
Muhammad Shohibul Fikri
BWF International Challenge/Series (1 gelar, 2 runner-up)
Ganda Putra
Palangkau Baru, Kapuas Murung, Kapuas
Palangkau Baru adalah sebuah desa yang berada di wilayah kecamatan Kapuas Murung, Kabupaten Kapuas, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.
Muhammad Shohibul Fikri
Referensi
<References/>
Transmigrasi
Sejarah transmigrasi di Indonesia
Seiring dengan perubahan lingkungan strategis di Indonesia, transmigrasi dilaksanakan dengan paradigma baru sebagai berikut:
Transmigrasi tidak lagi merupakan program pemindahan penduduk, melainkan upaya untuk pengembangan wilayah. Metodenya tidak lagi bersifat sentralistik dan top down dari Jakarta, melainkan berdasarkan Kerja sama Antar Daerah pengirim transmigran dengan daerah tujuan transmigrasi. Penduduk setempat semakin diberi kesempatan besar untuk menjadi transmigran penduduk setempat (TPS), proporsinya hingga mencapai 50:50 dengan transmigran Penduduk Asal (TPA).
Dasar hukum yang digunakan untuk program ini adalah Undang-Undang Republik Indonesia]] Nomor 15 Tahun 1997 tentang Ketransmigrasian (sebelumnya UU Nomor 3 Tahun 1972) dan Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 2 Tahun 1999 tentang Penyelenggaraan Transmigrasi (Sebelumnya PP Nomor 42 Tahun 1973), ditambah beberapa Keppres dan Inpres pendukung. Syarat untuk menjadi Transmigran:
Zaman Belanda
Pemerintah kolonial Belanda merintis kebijakan ini pada awal abad ke-19 untuk mengurangi kepadatan pulau Jawa dan memasok tenaga kerja untuk perkebunan di pulau Sumatra. Program ini perlahan memudar pada tahun-tahun terakhir masa penjajahan Belanda (1940-an), lalu dijalankan kembali setelah Indonesia merdeka untuk menangkal kelangkaan pangan dan bobroknya ekonomi pada masa pemerintahan Soekarno dua puluh tahun setelah Perang Dunia II.
Pada tahun puncaknya, 1929, lebih dari 260.000 pekerja kontrak Cultuurstelsel dibawa ke pesisir timur Sumatra, 235.000 orang di antaranya berasal dari pulau Jawa. Para pendatang bekerja sebagai kuli; apabila seorang pekerja meminta kontraknya diputus oleh perusahaan (desersi), ia akan dihukum kerja paksa. Tingkat kematian dan penyiksaan di kalangan kuli saat itu sangat tinggi.
Pasca-kemerdekaan
Pada bulan Agustus 2000 setelah krisis keuangan Asia dan jatuhnya rezim Soeharto, pemerintah Indonesia mulai mengurangi skala program transmigrasi karena sedikitnya anggaran.
Pemerintah Indonesia mengurus program transmigrasi lewat Departemen Tenaga Kerja dan Transmigrasi meski skalanya lebih kecil daripada tahun-tahun sebelumnya. Departemen ini setiap tahunnya memindahkan 15.000 keluarga atau hampir 60.000 orang. Jumlah ini perlahan meningkat seiring bertambahnya anggaran transmigrasi (Rp2,3 triliun) dan target pemindahan (20.500 keluarga) pada tahun 2006.
Tujuan
Menurut pemerintah Indonesia dan komunitas pembangunan, tujuan program ini adalah memindahkan jutaan orang Indonesia dari pulau Jawa, Bali, dan Madura yang padat ke pulau-pulau luar yang penduduknya sedikit demi menciptakan kepadatan penduduk yang merata. Transmigrasi akan mengentaskan kemiskinan dengan memberikan lahan dan kesempatan baru bagi para pendatang miskin. Transmigrasi juga akan menguntungkan Indonesia dengan meningkatkan pemanfaatan sumber daya alam di pulau-pulau yang kurang padat penduduk. Program ini juga bertujuan untuk menyatukan seluruh bangsa dengan menciptakan identitas nasional Indonesia yang tunggal yang menggantikan identitas daerah. Pemerintah Indonesia secara resmi menyatakan bahwa tidak ada pemisahan "suku pribumi" dan pendatang di Indonesia, karena Indonesia adalah negara "suku pribumi yang dijalankan dan dipimpin oleh pribumi untuk pribumi".
Ekonomi
Dalam berbagai kasus, program ini gagal meningkatkan taraf hidup migran. Tanah dan iklim di daerah tujuan umumnya tidak sesubur tanah vulkanis di Jawa dan Bali. Para pendatang biasanya merupakan orang-orang tanpa tanah yang tidak punya keterampilan bertani sehingga kesuksesan mereka terancam.
Lingkungan
Transmigrasi juga dikritik karena mempercepat penebangan hutan hujan sensitif seiring meledaknya jumlah penduduk di daerah yang penduduknya sedikit. Para migran biasanya pindah ke "desa transmigrasi" baru yang dibangun di daerah-daerah yang belum tersentuh aktivitas manusia. Dengan menempati lahan tersebut, sumber daya alam menjadi habis dan tanahnya berlebihan digarap sehingga terjadi deforestasi.
Sosial dan politik
Program ini mengakibatkan perseteruan antara suku yang mengenal satu sama lain lewat transmigrasi. Misalnya, pada tahun 1999, suku Dayak dan Melayu berseteru dengan transmigran Madura dalam kerusuhan Sambas. Pada tahun 2001, suku Dayak dan Madura terlibat konflik Sampit yang menewaskan ribuan orang dan memaksa ribuan orang Madura mengungsi. Transmigrasi juga sangat kontroversial di provinsi Papua dan Papua Barat yang kebanyakan penduduknya beragama Kristen. Sejumlah warga Papua menuduh pemerintah Indonesia melakukan Islamisasi melalui transmigrasi.
Angka
Transmigrasi dari Jawa dan Madura membuat jumlah penduduk di daerah lain meledak, terutama di Sumatra, Kalimantan, dan Papua. Berdasarkan sensus 2010, sekitar 4,3 juta transmigran dan keturunannya hidup di Sumatra Utara, 200.000 di Sumatra Barat, 1,4 juta di Riau, dan hampir 1 juta di Jambi, 2,2 juta di Sumatra Selatan, 400.000 di Bengkulu, 5,7 juta di Lampung, 100.000 di Bangka-Belitung, dan hampir 400.000 di Kepulauan Riau, dengan jumlah total 15,5 juta jiwa di pulau Sumatra. Di Kalimantan, terdapat kurang lebih 700.000 transmigran dan keturunannya di Kalimantan Barat, 400.000 di Kalimantan Tengah, 500.000 di Kalimantan Selatan, dan lebih dari 1 juta di Kalimantan Timur, dengan total 2,6 juta di seluruh pulau Kalimantan. Meski angka resminya dirahasiakan oleh pemerintah, lebih dari satu juga transmigran diperkirakan menetap di Papua dan Papua Barat. Jumlah transmigran di seluruh Indonesia mencapai 20 juta jiwa.
Transmigran tidak selalu dari Jawa dan/atau beragama Islam. Pada tahun 1994, ketika Timor Timur masih bagian dari Indonesia, kelompok transmigran terbesar justru orang Bali yang beragama Hindu (1.634 jiwa) dan orang Jawa beragama Katolik (1.212 jiwa).
Kritik
Masyarakat pribumi memandang program ini sebagai upaya pemerintah Indonesia yang berpusat di pulau Jawa untuk memperluas kekuasaan ekonomi dan politiknya di wilayah lain, khususnya dengan memindahkan orang-orang yang punya hubungan dekat dengan pulau Jawa dan setia dengan pemerintah Indonesia. Lembaga pemerintah yang bertugas mengurus transmigrasi sering dituduh mengabaikan adat setempat atau hak tanah ulayat. Pengabaian adat setempat ini terjadi di pulau Kalimantan yang dihuni suku Dayak.
Kerusakan lingkungan akibat proyek transmigrasi bukan disebabkan oleh kebodohan, melainkan karena kurangnya perhatian, tidak ada kelanjutan program, dan tidak adanya akuntabilitas selama transmigrasi dilaksanakan. Banyak kelemahan yang dipaparkan dalam amdal proyek seperti potensi erosi lahan, potensi turunnya kesuburan tanah, kurangnya perlindungan dari wabah penyakit, dampak negatif terhadap lingkungan liar dan suku pribumi, deforestasi, dan perlunya memperkuat kapasitas transmigran untuk mengelola sumber daya alam. Audit program kadang menunjukkan bahwa tindakan pencegahan yang diusulkan justru tidak realistis dan kurang diawasi pemerintah.
Papua
Di provinsi Papua dan Papua Barat, program transmigrasi mengakibatkan jumlah penduduk penduduk asli dengan ras Melanesia lebih sedikit ketimbang jumlah pendatang di tanahnya sendiri. Penduduk asli telah menghuni pulau Papua selama kurang lebih 50.000 tahun, kemudian bagian baratnya dijajah Belanda sebelum dianeksasi oleh Indonesia pada tahun 1969. Dalam kurun 50 tahun terakhir, jumlah orang asli Papua sudah terlampaui oleh jumlah pendatang, kebanyakan dari pulau Jawa. Program ini dikritik sebagai upaya melenyapkan orang Papua lewat pembersihan etnis secara perlahan. Terjadi konflik terbuka antara pendatang, pemerintah, dan warga pribumi akibat perbedaan budaya—terutama dalam hal administrasi dan kebudayaan seperti telanjang, makanan, dan jenis kelamin. Agama juga menjadi biang masalah karena kebanyakan penduduk Papua Barat beragama Kristen atau memegang kepercayaan tradisional, sedangkan para pendatang Indonesia kebanyakan Muslim. Sebagian anak-anak Papua dibawa ke pesantren untuk proses "re-edukasi". Banyak warga asli Papua yang mengungsi ke Papua Nugini. Per Januari 2013, terdapat 8.000 pengungsi Papua di negara tersebut.
Tingkat pertumbuhan penduduk di Papua sangat tinggi berkat transmigrasi. Para penentang transmigrasi berpendapat bahwa banyak sekali sumber daya yang terbuang demi menempatkan orang-orang tidak mampu mencukupi diri sendiri sehingga terjadi kerusakan yang mengancam eksistensi masyarakat suku. Berbagai kontrak penambangan besar-besaran di Papua oleh perusahaan Amerika Serikat dan Inggris-Australia juga dikeluarkan.
Lina Basquette
Lina Basquette (nee Lena Copeland Baskette, ), adalah seorang aktris Amerika. Dia terkenal karena 75 tahun karirnya di dunia hiburan, yang dimulai pada era film bisu. Berbakat sebagai penari, dia dibayar sebagai seorang gadis untuk pertunjukan dan mendapatkan kontrak film pertamanya pada usia sembilan tahun. Dalam karir aktingnya, Basquette mungkin paling terkenal karena perannya sebagai Judith di The Godless Girl (1929) Film ini didasarkan pada kehidupan Ratu Silver, yang dikenal sebagai anak ajaib abad ke-20, yang seorang aktivis feminis dan sosialis.
Basquette juga terkenal karena beberapa pernikahannya, termasuk yang pertama, dengan produser terkenal yang jauh lebih tua, Sam Warner, pendiri studio film Warner Bros.. Ketika karir filmnya menurun, dia kembali ke pertunjukan tari dan panggung. Setelah dia pensiun dari dunia hiburan, pada tahun 1947 Basquette pindah ke Bucks County, Pennsylvania, di mana dia menjadi peternak Great Danes; anjingnya memenangkan banyak penghargaan pertunjukan profesional. Dia juga menulis beberapa buku tentang pembiakan anjing. Kemudian tinggal di West Virginia, dia juga menjabat sebagai juri untuk American Kennel Club, dan menulis kolom.
Kepandean, Indramayu, Indramayu
Kepandean adalah kelurahan di kecamatan Indramayu, Indramayu, Jawa Barat, Indonesia.
Gereja Gesu
Gereja Gesù (Bahasa Italia: Chiesa del Gesù) adalah Gereja Induk Serikat Yesus, sebuah ordo/tarekat Gereja Katolik Roma yang dikenal dengan sebutan kaum Yesuit. Resminya bernama Chiesa del Santissimo Nome di Gesù all'Argentina (Gereja Nama Yesus Yang Paling Suci), fasad-nya adalah "fasad bergaya Barok murni pertama", memperkenalkan gaya Barok ke dalam dunia arsitektur. Gereja ini menjadi model bagi bangunan-bangunan gereja Yesuit yang tak terhitung jumlahnya di seluruh dunia, terutama di Benua Amerika. Gereja Gesù terletak di Piazza del Gesù di kota Roma.
Ide bangunan gereja ini lahir pada tahun 1551 dari Santo Ignatius Loyola, pendiri Serikat Yesus, dan aktif selama masa Reformasi Protestan dan Reformasi Katolik selanjutnya, Gereja Gesù juga menjadi rumah dinas bagi Superior Jendral Serikat Yesus hingga masa penindasan terhadap Yesuit pada tahun 1773.
Sejarah
Pembangunan gereja ini dimulai pada tanggal 26 Juni 1568 berdasarkan rancangan Vignola. Vignola dibantu oleh seorang imam Yesuit, Romo Giovanni Tristano, yang nantinya mengambil alih pekerjaan ini dari Vignola pada tahun 1571. Ketika ia meninggal dunia pada tahun 1575 pekerjaannya dilanjutkan oleh seorang arsitek Yesuit, Giovanni de Rosis. Giacomo della Porta terlibat dalam pembangunan struktur langit-langit (cross-vault), kubah dan langit-langit kubah (apse).
Rancangan gereja ini menjadi bentuk contoh bagi gereja-gereja Yesuit yang berlangsung hingga abad ke-20, sementara inovasi-inovasinya masih dipakai hingga hari ini. Gereja Induk Yesuit ini dibangun menurut syarat-syarat baru yang dikembangkan selama Konsili Trento. Tidak terdapat narthex atau lobby bangunan gereja lagi: para pengunjung gereja diarahkan untuk langsung masuk ke dalam ruangan inti gereja, sebuah ruangan tanpa lorong, sehingga para umat dapat semuanya terkumpul dan perhatian mereka terfokus pada altar. Sebagai ganti lorong, dibangunlah beberapa kapel yang serupa yang saling berhubungan, dimana jalan masuknya dikontrol oleh balustrade dekoratif dengan pagar.
Rancangan bangunan gereja ini menggabungkan rancangan inti dari gaya Renaissance Tinggi, yang diekspresikan melalui ukuran kubah yang besar dan gaya bangunan gereja Fransiskan dan Dominikan semenjak abad ke-13.
Gereja Gesù ditahbiskan oleh Kardinal Giulio Antonio Santori, wakil dari Paus Gregorius XIII pada tanggal 25 November 1584.
<!--
Façade
The façade of the church is divided into two sections. The lower section is divided by six pairs of pilasters with Corinthian capitals, while the upper section is divided with four pairs of pilasters. The upper section is joined to the lower section by a volute on each side. The main door stands under a curvilinear tympanum, while the two side doors are under a triangular tympanum. Above the main door one can see a shield with the christogram IHS, representing the name of Jesus Ihesus. The façade also shows the papal coat of arms and a shield with the initialism SPQR, tying this church closely to the people of Rome.
Interior decoration
The present high altar, designed by Antonio Sarti (1797–1880), was constructed towards the middle of the 19th century. It is dominated by four columns under a neo-classical pediment. Sarti also covered the apse with marble and made the drawings of the tabernacle. The angels surrounding the IHS aureole were sculpted by Rinaldo Rinaldi (1793–1873). The two angels kneeling at each side of the aureole are the work of Francesco Benaglia and Filippo Gnaccarini (1804–1875). The altarpiece, representing the "Circumcision", was painted by Alessandro Capalti (1810–1868). The ceiling of the apse is adorned by the painting "Glory of the Mystical Lamb" by Baciccia (Giovanni Battista Gaulli).
The most striking feature of the interior decoration is the ceiling fresco is the grandiose Triumph of the Name of Jesus by Giovanni Battista Gaulli. Gaulli also frescoed the cupola, including lantern and pendentives, central vault, window recesses, and transepts' ceilings.
The first chapel to the right of the nave is the Cappella di Sant'Andrea, so named because the church previously on the site, which had to be demolished to make way for the Jesuit church, was dedicated to St. Andrew. All the painted works were completed by the Florentine Agostino Ciampelli. The frescoes on the arches depict the male martyrs saints Pancrazio, Celso, Vito, and Agapito, while the pilasters depict the female martyred saints Cristina, Margherita, Anastasia, Cecilia, Lucy, and Agatha. The ceiling is frescoed with the Glory of the Virgin surrounded by martyred saints Clemente, Ignazio di Antiochia, Cipriano, and Policarpo The lunettes are frescoed with Saints Agnes & Lucy face the storm and St. Stephen and the Deacon St. Lawrence. The altarpiece depicts the Martyrdom of St Andrew.
The third chapel to the right is the Cappella degli Angeli has a ceiling fresco of the Coronation of Virgin and altarpiece of Angels worshiping Trinity by Federico Zuccari. He also painted the canvases on the walls, Defeat of rebel angels on right, and Angels liberate souls from Purgatory on the left. Other frescoes represent Heaven, Hell, and Purgatory. The angles in the niches of the pilasters were completed by both Silla Longhi and Flaminio Vacca.
The larger Saint Francis Xavier Chapel in the right transept, was designed by Pietro da Cortona, originally commissioned by cardinal Giovanni Francesco Negroni. The polychromatic marbles enclose a stucco relief representing Francis Xavier welcomed to heaven by angels. The altarpiece shows the Death of Francis Xavier in Shangchuan Island by Carlo Maratta. The arches are decorated with scenes from the life of the saint, including Apotheosis of the saint in the center, Crucifixion, Saint lost at sea, and at left, Baptism of an Indian princess, by Giovanni Andrea Carlone. The silver reliquary conserves part of the saint's right arm (by which he baptized 300,000 people), his other remains are interred in the Jesuit church in Goa.
2009 UM56
2009 UM56 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Troya Yupiter, yang terletak di orbit Yupiter. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.076, sementara magnitudo mutlaknya adalah 14.2.
Gereja Gesu
Interior decoration
The last chapel on the far end of the nave, to the right of the high altar, is the chapel of the Sacro Cuore (holy heart of Jesus).
The sacristy is on the right. In the presbytery is a bust of Cardinal Robert Bellarmine by Bernini. The first chapel to the left, originally dedicated to the apostles, is now the Cappella di San Francesco Borgia, the former Spanish Duke of Gandia, who renounced his title to enter the Jesuit order, and become its third "Preposito generale". The altarpiece, Saint Francesco Borgia in Prayer by Pozzo, is surrounded by works by Gagliardi. Ceiling frescoes of (Pentecost) and lunettes (left Martyrdom of St. Peter, to sides Faith and Hope and right, Martyrdom of St. Paul) with allegorical Religion and Charity are works Nicolò Circignani (Il Pomarancio). Pier Francesco Mola painted the walls, on left with St. Peter in jail baptizes saints Processo & Martiniano, to right is the Conversion of St. Paul. There are four monuments by Marchesi Ferrari.
The second chapel on the left is dedicated to the Nativity, and called Cappella della Sacra Famiglia, commissioned by patron Cardinal Cerri, who worked for the Barberini family. The altarpiece of the nativity by Circignani. In the roof, the Celestial celebration on the nativity of Christ, on the pinnacles are David, Isaiah, Zechariah and Baruch, on the right lunette, an Annunciation to the Shepherds, and on the left, a Massacre of the Innocents. Also are frescoes on Presentation of Jesus to the Temple and Adoration by Magi. Four allegorical statues represent Temperance, Prudence on right; and Fortitude and Justice.
The third chapel to the left is the Cappella della Santissima Trinità, commissioned initially by the clerical patron Pirro Taro, is named due to the main altarpiece by Francesco Bassano the Younger. The frescoes completed mainly by three painters and assistants during 1588-1589; the exact attributions are uncertain, but it is said the Creation, the angels on the pilasters, and the designs of some of the frescoes by the Florentine Jesuit painter, Giovanni Battista Fiammeri. Painted with assistants was the Baptism of Christ on the right wall. The Transfiguration on the left wall and the Abraham with three angels on the right oval were by Durante Alberti. God the Father behind a chorus of angels in the left oval and in the pinnacles, angels with God’s attributes, were completed by Ventura Salimbeni. The reliquary on the altar holds the right arm of the polish Jesuit St. Andrew Bobola, martyred in 1657 and canonized by Pius XI in 1938.
The imposing and luxurious St. Ignatius Chapel, located on the left side of the transept,  is the church's masterpiece, designed by Andrea Pozzo between 1696 and 1700. It houses the saint's tomb. The altar by Pozzo shows the Trinity on top of a globe. The lapis lazuli, representing the Earth, is thought to be the largest piece in the world, but is actually mortar craftily decorated with lapis lazuli. The four lapis lazuli-veneered columns enclose the colossal statue of the saint by Pierre Legros. The latter is a copy, probably by Adamo Tadolini working in the studio of Antonio Canova Pope Pius VI had the original silver statue melted down, ostensibly to pay the war reparations to Napoleon, as established by the Treaty of Tolentino, 1797. Originally the project was designed by Giacomo della Porta, then by Cortona ; but ultimately Pozzo won a public contest to design the altar. A canvas of the Saint receives the monogram with the name of Jesus from the celestial resurrected Christ attributed to Pozzo. The urn of St. Ignatius is a bronze urn by Algardi that holds the body of the saint, below are two groups of statues where Religion defeats heresy by Legros (with a putto - on the left side - tearing pages from heretic books by Luther, Calvin and Zwingli), and Faith defeats idolatry by Jean-Baptiste Théodon.
The St. Ignatius Chapel also hosts the restored macchina barocca or conversion machine of Andrea Pozzo. During daytime the statue of St. Ignatius is hidden behind a large painting, but every day at 17.30 loud religious music is played and the painting slides away in the floor, revealing the statue, with large spotlights switched on to show the piece.
Warisan
Gereja Gesù menjadi model bagi banyak gereja milik Serikat Yesus di seluruh dunia, mulai dari Gereja Santo Mikael di Munich (1583-1597) dan Gereja Corpus Christi di Niasviž (1587–1593). Berbagai paroki juga memakai nama Gereja Gesù di Roma.
Patung Pattimura
Patung Pattimura ini berada di taman Pattimura, Uritetu, Sirimau, Kota Ambon, Maluku. Monumen Patung Pattimura ini merupakan simbol perjuangan rakyat maluku yang ada di kota Ambon. Dibangunnya monumen ini, juga untuk mengenang kisah kepahlawanan Kapitan Pattimura sebagai Pahlawan Nasional yang menjadi kebanggaan masyarakat Maluku.
Torymus umbilicatus
Torymus umbilicatus adalah spesies tawon khalkhos yang tergolong ke dalam famili Torymidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Hymenoptera.
Spesies Torymus umbilicatus sendiri merupakan bagian dari genus Torymus yang mencakup lebih dari 400 spesies di berbagai belahan dunia. Sebagian besar spesies dalam genus tersebut merupakan spesies ektoparasit, yaitu jenis parasit yang hidup di tubuh inangnya.
Lemahabang, Indramayu, Indramayu
Lemahabang adalah kelurahan di kecamatan Indramayu, Indramayu, Jawa Barat, Indonesia.
Sendang, Karangampel, Indramayu
Sendang adalah desa di kecamatan Karangampel, Indramayu, Jawa Barat, Indonesia.
Desa sendang merupakan pemekaran dari Desa benda sejak tahun 1998.
A. Letak Geografis
Sendang merupakan salah satu desa di Kecamatan Karangampel Kabupaten Indramayu. Desa ini sebelah utara berbatasan dengan Desa Dadap, selatan dan timur berbatasan dengan Desa Benda, sedangkan sebelah barat berbatasa dengan Desa Juntinyuat. Hampir 99% penduduknya beragama islam. Mata pencaharian penduduk sebagian besar adalah bertani, disamping memang ada pula yang berdagang, nelayan, manarik becak, dan lain-lain.
B. Jumlah Penduduk
Laki-laki: 2.676
Perempuan: 2.683
KK Laki-laki: 1. 258
KK Perempuan: 608
D. Luas Wilayah
Luas wilayah Desa Sendang adalah 255,494 Ha
E. Nama daerah yang berbatasan (utara, selatan, barat, timur) F. Luas wilayah menurut penggunaan
1) Tanah Sawah
2) Tanah Kering 3) Tanah Fasilitas Umum
a. Tanah Bengkok: 3,54
b. Tanah Titi Sara: 1,950
d. Tempat Pemakaman Desa/Umum: 1,89
G. Usia
H. Penduduk berdasarkan kelompok agama
Laki-laki (islam): 2.676 jiwa
Perempuan (islam): 2.683 jiwa
I. Pendidikan J. Pekerjaan
Laki-laki: 340 jiwa
Perempuan: 336 jiwa
b. Buruh tani:
Laki-laki: 510 jiwa
Perempuan: 503 jiwa
c. Buruh migran
Laki-laki: 70
Perempuan: 115
d. Buruh migran laki-laki
e. Pegawai negeri sipil
Laki-laki: 16
Perempuan: 20
f. Pedagang keliling
Laki-laki: 29
Perempuan: 5
g. Peternak
Laki-laki: 5
Perempuan: -
h. Pensiunan TNI/POLRI
Laki-laki 17
Perempuan -
K. Tenaga Kerja
Laki-laki 494
Perempuan 475
L. Pengangguran
Laki-laki 219 jiwa
Perempuan 207 jiwa
M. Kualitas Angkatan Kerja
a. Penduduk yang buta aksara dan huruf/angka latin
Laki-laki 30
Perempuan 39
b. Penduduk yang tidak tamat SD
Perempuan 117
c. Penduduk yang tamat SD
Laki-laki 308
Perempuan 320
d. Penduduk yang tamat SLTP
Laki-laki 80
Perempuan 88
e. Penduduk yang tamat SLTA
Laki-laki 325
N. Usaha Jasa Gas, Listrik, BBM, dan Air
a. Pengecer gas dan bahan bakar minyak
Jumlah (unit): 15
Jenis produk: Barang
Jumlah Tenaga Kerja: 15
b. Usaha air minum kemasan/isi ulang
Jumlah Tenaga Kerja: 4
O. Usaha Jasa Keterampilan
a. Tukang Kayu
b. Tukang Jahit
c. Tukang Service Elektronik
Toyota Limo
Toyota Limo adalah mobil yang ditawarkan oleh Toyota di pasar Asia Tenggara yang dirancang untuk penggunaan taksi, terutama di Indonesia, Filipina, Thailand, dan Vietnam. Ini adalah varian biaya rendah yang kuat, perawatan rendah yang dirancang khusus untuk armada taksi, dengan interval layanan yang lebih lama yang mungkin tahunan atau setiap 100.000 kilometer (62.000 mil). Ini pada dasarnya adalah varian yang diperkecil dari model dasar Vios dan Corolla yang tidak memiliki peralatan tambahan. Masih mempertahankan mesin yang sama baik dari Vios atau Corolla, tetapi dengan ECU yang disetel khusus untuk penggunaan bahan bakar yang lebih efisien dan ekonomis serta suspensi yang lebih lembut untuk kenyamanan.
Alap-alap dahi putih
Alap-alap dahi putih (Microhierax latifron) adalah alap-alap dari keluarga Falconidae yang termasuk satwa dilindungi di Indonesia. Burung ini disebut juga Bornean Falconet, White-fronted falconet (Ing.); Burung Lang Belalang, Falko Dahi Putih (Melayu). Spesies ini merupakan spesies kelima dan terakhir yang dideskripsikan oleh Sharpe pada tahun 1879.
Toyota Limo
Limo berbasis Vios
Limo yang berbasis di Vios umumnya digunakan sebagai taksi reguler oleh berbagai perusahaan taksi di Indonesia. Seperti Vios untuk penggunaan pribadi, Limo juga didukung oleh mesin bensin 1,5 liter 1NZ-FE.
Sendang, Karangampel, Indramayu
d. Tukang Gali Sumur
Long Kelupan, Krayan Tengah, Nunukan
Long Kelupan adalah salah satu desa di kecamatan Krayan Tengah, Kabupaten Nunukan, Provinsi Kalimantan Utara, Indonesia.
Toyota Limo
Limo berbasis Vios
Pesanan Limo berbasis Vios telah berhenti pada tahun 2016, mendukung Transmover berbasis Avanza.
Alap-alap dahi putih
Deskripsi
Burung pemangsa berukuran sangat kecil (15 cm), bulu berwarna hitam dan putih. Spesies ini mirip dengan alap-alap capung, perbedaannya terletak pada bulu muka yang lebih putih. Warna putih di dahi melebar ke belakang sampai ke mata. Sayap dan ekor tidak terdapat bintik putih. Pada individu betina bulu dahi berwarna coklat buah berangan. Burung yang lebih muda berwarna merah kecoklatan pada pipi dan mahkota.
Toyota Limo
Limo berbasis Corolla
Toyota juga memproduksi Limo berbasis Corolla untuk digunakan sebagai taksi di Thailand.
Alap-alap dahi putih
Persebaran
Burung pemangsa ini endemik dan penetap pulau Kalimantan. Sebelumnya, alap-alap dahi putih tercatat hanya di Sabah, Malaysia, tetapi catatan observasi di Indonesia terkonfirmasi di Nunukan, Kalimantan Utara. Keberadaan alap-alap ini juga terlaporkan di lahan hutan primer di Aceh.
Sendang, Karangampel, Indramayu
e. Tukang Pijat/Urut/Pengobatan
Chile Eboe-Osuji
Chile Eboe-Osuji adalah tokoh dari negara Nigeria yang dikenal akan kiprahnya sebagai hakim dalam Mahkamah Pidana Internasional. Ia mulai menjabat sebagai hakim dalam mahkamah tersebut pada 2012. Masa jabatannya sebagai hakim berakhir pada 2021.
Sendang, Karangampel, Indramayu
P. Lembaga Keamanan
Alap-alap dahi putih
Perilaku dan ekologi
Alap-alap dahi putih dilaporkan memangsa serangga. Spesies ini dapat ditemui di tepian hutan dan lahan pertanian hingga pada ketinggian 1.200 mdpl.
Sendang, Karangampel, Indramayu
a. Hansip dan Linmas
Alap-alap dahi putih
Ancaman
Perusakan habitat di dataran rendah Malaysia dan Indonesia cukup luas, dimana kehilangan di pulau Kalimantan sebanyak 25%. Selain itu, burung pemangsa ini terancam oleh pemeliharaan ilegal.
Sendang, Karangampel, Indramayu
b. Satpam Swakarsa
Robert Fremr
Robert Fremr adalah tokoh dari negara Republik Ceko yang dikenal akan kiprahnya sebagai hakim dalam Mahkamah Pidana Internasional. Ia mulai menjabat sebagai hakim dalam mahkamah tersebut pada 2012. Masa jabatannya sebagai hakim berakhir pada 2021.
Sendang, Karangampel, Indramayu
c. Kerjasama Desa/Kelurahan dengan TNI-POLRI dalam Bidang TRANTIBLINMAS
Q. Jumlah sekolah berdasar jenjang pendidikan
TK: 4 Unit
SD: 1 Unit
SMP: 1 Unit (SMP Al-Hikmah)
SMK: 2 Unit 1. SMK Muhammadiyah; 2. SMK Al-Hikmah
Tradeto
Dias Widjajanto atau yang dikenal dengan tradeto adalah penyanyi dan penulis lagu asal Indonesia. Ia adalah vokalis grup musik Glaskaca.
Karier
Tradeto mengawali kariernya dengan bersama Glaskaca. ia kemudian merilis singel non album, yang berjudul Semu dirilis pada 20 Desember 2019. ia merilis album pertama, yang berjudul Kelahiran Kala Nanti dirilis pada 15 Maret 2023 ini kumpulan singel ia rilis sejak merilis Berbunga pada 28 Agustus 2020 selama tiga tahun.
Hwarot
Hwarot adalah jenis hanbok, yaitu pakaian tradisional Korea, yang dikenakan oleh wanita-wanita dari lingkungan kerajaan untuk merayakan peristiwa tertentu dan juga dipakai oleh wanita dari rakyat biasa untuk upacara pernikahan tradisional Korea. Hwarot berkembang pada zaman Dinasti Goryeo dan Joseon. Hwarot diadaptasi dari jangbaeja, pakaian dari Dinasti Ming Tiongkok.
Periode Afrika basah
Periode Afrika basah (African humid period), disingkat PAB, adalah suatu periodisasi cuaca dari jaman Pleistosen akhir hingga Holosen di mana iklim di Afrika bagian utara lebih basah daripada saat ini. Pada periode itu sebagian besar Gurun Sahara masih ditutup oleh rerumputan dan pohon, serta terdapat berbagai sungai dan danau. Penyebabnya antara lain menguatnya muson Afrika.
Periode Afrika basah dimulai sekitar 14.600–14.500 tahun lampau pada masa akhir Zaman Es. Danau Chad terbentuk atau meluas, gletser es menutupi Gunung Kilimanjaro, dan gurun pasir menyusut. Lalu terjadi dua fluktuasi cuaca kering (menurunnya temperatur bumi), yakni pada kurun dryas terakhir dan peristiwa 8,2 kilo-warsa di mana temperatur bumi menurun drastis. Periode Afrika basah berakhir 6.000–5.000 tahun lampau, atau selama periode dingin Osilasi Piora. Meski beberapa fakta menunjukan bahwa hal ini terjadi pada 5.500 tahun lampau, namun di beberapa tempat seperti di Sahel, Jazirah Arab, dan Afrika Timur, Periode Afrika basah berakhir sekitar peristiwa 4,2 kilo-warsa, saat kekeringan global melanda.
Periode Afrika basah (PAB) ditandai dengan penyebaran penduduk dan luasnya area yang dihuni manusia di wilayah Gurun Sahara dan Gurun Arab, dan berdampak positif pada perkembangan budaya di Afrika, seperti lahirnya peradaban Mesir Kuno. Orang-orang di Sahara bukan saja hidup sebagai pemburu-pengumpul tetapi juga melakukan domestifikasi sapi, kambing, dan domba. PAB menyisakan beberapa peninggalan seperti artefak perahu tertua di dunia, dan lukisan-lukisan gua seperti di Gua Perenang dan di Pegunungan Acacus. Ketika periode basah berakhir, manusia berangsur-angsur meninggalkan tempat tinggal mereka yang kini menjadi gurun; mereka umumnya bermigrasi ke tempat-tempa basah seperti Lembah Nil dan Lembah Mesopotamia.
Terminologi
Istilah lain yang digunakan adalah "Periode Holosen Afrika-Basah", atau kerap disingkat "Periode Holosen Basah", yang mencakup sebagian wilayah Afrika serta Arab dan Asia; "episode basah awal dan pertengahan Holosen"; "Holosene Pluvial";  "Fase Basah Holosen";  "Kibangien A" di Afrika Tengah; "Makalian" untuk periode Neolitik di Sudan utara;  "Fase Basah Nabtian"  atau "periode Nabtian" untuk periode basah 14.000–6.000 di sepanjang Mediterania Timur dan Levant ;  "Neolitik Pluvial";  "Neolitik Subpluvial";  "Neolitik fase basah";  "Nouakchottien" di Sahara Barat 6.500–4.000 tahun lampau;  "Subpluvial II"  dan "Tchadien" di Sahara Tengah pada 14.000–7.500 tahun lampau.
Istilah "Léopoldvillien" dan  telah diterapkan pada periode kering dalam Glasial Maksimum Terakhir, yang terakhir setara dengan "Kanemian";  "Periode kering Kanemian" mengacu pada periode kering antara 20.000 dan 13.000 tahun lampau untuk daerah Danau Chad.
Penyebab
Periode Afrika basah disebabkan oleh muson Afrika Barat yang lebih kuat yang didikte oleh perubahan radiasi matahari dan umpan balik albedo. Hal-hal tersebut menyebabkan peningkatan uap air dari Atlantik khatulistiwa ke Afrika Barat, serta dari Atlantik Utara dan Laut Mediterania ke pantai Mediterania Afrika. Terdapat interaksi yang kompleks antara sirkulasi atmosfer ekstratropis dan antara uap air yang berasal dari Samudra Atlantik dan Samudra Hindia, dan overlap antara area yang basah oleh muson Afrika dan area yang basah oleh siklon ekstratropis. Penyebabnya antara lain: perubahan orbital bumi, umpan-balik Albedo, perubahan zona konvergensi intertropis, dan perubahan curah hujan di Afrika Timur.
Perubahan orbital bumi
Periode Afrika basah terjadi karena adanya peningkatan insolasi musim panas di belahan bumi utara. Akibat adanya presesi (perubahan orientasi sumbu rotasi), berdampak pada perubahan musim panas. Antara 11.000 hingga 10.000 tahun lampau, bumi melewati perihelion pada saat titik balik matahari musim panas, sehingga meningkatkan jumlah radiasi matahari sekitar 8%, mengakibatkan muson Afrika menjadi lebih kuat hingga menjangkau lebih jauh ke utara. Antara 15.000 dan 5.000 tahun lampau, insolasi musim panas setidaknya 4% lebih tinggi daripada hari ini. Kemiringan sumbu (oblikuital) juga menurun selama Holosen, tetapi dampak dari perubahan oblikuital terhadap perubahan, terutama pada garis lintang tinggi dan muson, masih belum diketahui.
Saat memasuki musim panas, daratan Afrika Utara akan menerim radiasi matahari lebih kuat daripada lautan di sekitarnya, sehingga membentuk daerah bertekanan rendah yang akan menarik udara lembap dan curah hujan dari Samudera Atlantik. Dengan adanya insolasi musim panas, mekanisme ini akan semakin menguat sehingga menimbulkan dorongan muson Afrika yang juga lebih kuat hingga ke utara, bahkan bisa menjangkau wilayah subtropis.
Oblikuital dan presesi merupakan dua variabel utama siklus Milankovich; bukan saja menentukan mula dan akhir zaman es, tetapi juga bertanggung jawab atas variasi kekuatan muson. Perlu dicatat bahwa muson belahan bumi selatan memiliki respons yang berlawanan dengan muson belahan bumi utara terhadap perubahan presesi, karena perubahan insolasinya terbalik bagi belahan bumi selatan.
Umpan-balik Albedo
Berdasakan pemodelan, perubahan orbital tidak serta merta dapat meningkatkan intensitas curah hujan secara signifikan kecuali perubahan permukaan bumi turut diperhitungkan, karena akan menentukan rasio antara radiasi matahari yang menerpa bumi dengan radiasi yang dipantulkannya, atau dikenal sebagai umpan-balik (feedback) Albedo. Dalam kasus PAB, perluasan vegetasi merupakan faktor penting dalam peningkatan curah hujan, baik secara intensitas maupun luasannya.
Muson yang menguat akiban perubahan oblikuital dan presesi, membuat curah hujan meningkat; hal ini berdampak positif pada meningkatnya vegetasi; selanjutnya radiasi matahari akan lebih banya diserap vegetasi (umpan-balik Albedo), sekaligus membantu menahan evaporasi air sepanjang musim panas; dan sebagai dampaknya, tersedia cukup banyak cadangan air untuk musim hujan. Perluasan vegetasi juga mengurangi polusi debu gurun pasir dan berdampak pada iklim lokal karena mengurangi pantulan radiasi matahari dan lebih efisien dalam menginduksi presipitasi.
Cadangan air pada pepohonan dan permukaan tanah juga menambah lebih banyak uap air di musim hujan (evapotranspirasi), tetapi dampak evapotranspirasi ini kurang kentara dibandingkan efek Albedo. Fluks panas di dalam tanah dan penguapan air juga dipengaruhi oleh luasan vegetasi. Hal lain yang perlu dipertimbangkan adalah perubahan curah hujan keseluruhan di samping curah hujan musiman (yang dipengaruhi panjang-pendeknya musim kemarau); efek pemupukan dari vegetasi yang mati; serta jumlah karbon dioksida di atmosfer, mengingat vegetasi membutuhkan konsentrasi CO2 yang cukup.
Zona konvergensi angin intra-tropis
Selama musim panas, wilayah ekstra-tropis di utara akan lebih hangat sehingga dapat menarik zona konvergensi angin intra-tropis (ZKAIT) lebih ke utara. Perubahan orbital dan melemahnya angin pasat juga turut membuat permukaan Laut Mediterania di sebelah utara Afrika menjadi lebih hangat; selain mendorong ZKAIT lebih ke utara, juga meningkatkan gradien kelembapan antara daratan dan lautan. Dalam hal ini terdapat dua gradien perbedaan suhu, yang sudah terjadi sejak musim semi, turut mendorong pergeseran ini. Pertama, antara Samudra Atlantik yang lebih dingin dengan benua Afrika yang sudah menghangat; kedua, antara garis lintang 10° di utara yang lebih hangat dengan dan garis lintang 10° selatan yang lebih dingin. Pergeseran ZKAIT ke utara berdampak positif pada kondensasi uap air di atmosfer (presipitasi), khususnya di Afrika Utara. Adapun untuk wilayah Afrika Timur, perubahan ini memiliki pengaruh yang relatif kecil terhadap perubahan curah hujan, dan pengaruhnya di Jazirah Arab masih diperdebatkan.
Perubahan curah hujan di Afrika Timur
Periode Afrika basah di Afrika Timur tampaknya dipicu mekanisme yang berbeda dibandingkan dengan yang terjadi di Afrika Utara. Di antara mekanisme yang diajukan adalah penurunan curah hujan musiman akibat presipitasi musim kemarau yang naik, panjang-pendeknya musim kemarau dan intensitas curah hujan, serta peningkatan aliran uap air dari Samudra Atlantik dan Samudra Hindia. Bahwa Afrika Timur mengalami Periode Afrika basah (PAB), tidaklah diragukan lagi; namun faktor-faktor yang berkontribusi di wilayah tersebut tidak semuanya beroperasi secara bersamaan selama PAB.
Berlangsungnya Afrika basah
Periode Afrika basah (PAB) terjadi pada akhir jaman Pleistosen akhir hinggaawal-pertengahan Holosen, yang ditandai dengan peningkatan curah hujan di Afrika Utara dan Afrika Barat yang disebabkan migrasi sabuk hujan tropis ke utara.
Pra-PAB, selama jaman Es Terakhir, Sahara dan Sahel sangat lah kering dengan curah hujan yang lebih rendah dari hari ini sebagaimana tercermin dari luasnya lapisan bukit pasir dan ketinggian air di danau pada jaman itu. Luas Sahara memanjang 500 - 800 km lebih jauh ke selatan dengan perbedaan garis lintang 5°. Bukit pasir hampir mencapai khatulistiwa,  dan hutan hujan jauh mundur ke selatan.
Fase Awal
Akhir dari kekeringan akibat Zaman Es terjadi antara 17.000 dan 11.000 tahun lampau; dengan perubahan awal tercatat di pegunungan Sahara  pada 18.500 tahun lampau, di Afrika Selatan dan Afrika Tengah, masing-masing mulai 17.000 dan 17.500 tahun lampau,  sementara sekitar wilayah Danau Malawi pada 10.000 tahun lampau.
Meningkatnya tinggi permukaan air danau tercatat di Pegunungan Jebel antara 15.000 dan 14.000 tahun lampau. Sekitar 14.500 tahun lampau, danau-danau mulai muncul di daerah-daerah gersang.
Fase Puncak
Periode basah dimulai sekitar 15.000 tahun lampau  hingga 14.500 tahun lampau. Permulaan periode basah terjadi serentak di hampir seluruh wilayah Afrika Utara dan Afrika Tropis, yang dampaknya terlihat hingga Santo Antão di Tanjung Verde. Di Jazirah Arab, periode basah secara gradual bergerak ke utara dalam masa 2000 tahun lebih lambat.