cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Kosuke Ota (1982)
Kosuke Ota adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Pemotongan kelamin perempuan di Indonesia
Jenis
1.   Klitoridektomi, yaitu sunat perempuan yang dilakukan dengan memotong sebagian klitoris. Atau dalam kondisi tertentu hanya bagian kulit tipis sekitar klitoris. Bagian ini disebut juga prepuce.
Kosuke Ota (1982)
Karier
Kosuke Ota pernah bermain untuk Saitama SC, Yokogawa Musashino, FC Machida Zelvia dan Zweigen Kanazawa.
Pemotongan kelamin perempuan di Indonesia
Jenis
2.   Excision,yaitu sunat perempuan pada jenis ini melakuka pengangkatan klitoris dan labia minora. Biasanya dilanjutkan dengan memotong atau tidak pada bagian labia mayora.
4.   Berbagai macam cara bertujuan untuk melukai kelamin perempuan. Dalam hal ini termasuk, menyayat,menusuk, menggores, menggesek klitoris atau bahkan memasukan tumbuhan yang bertujuan di luar pengobatan.
Berdasarkan riset yang dilakukan oleh Kementerian Kesehatan pada tahun 2013 setidaknya terdapat 51 persen anak perempuan di Indonesia yang mengalami P2PG berusia 0-11 tahun. Di Indonesia praktik P2PG dilakukan dengan metode tipe 1 dan 4. Praktik sunat perempuan di Indonesia sekitar 61,4 persen dilakukan oleh tenaga tradisional atau orang yang bukan berkecimpung di dunia medis, dan sisanya 38,5 persen dilakukan oleh tenaga medis.
Resiko Praktik Pemotongan dan Pelukaan Genitalia Pada Kelamin Perempuan
Gerakan Penghapusan P2PG di Indonesia
Indonesia termasuk dalam tiga Negara teratas yang melakukan praktik sunat pada perempuan. Berdasarkan survei kesehatan dasar nasional pada tahun 2013, sekitar 51,2 persen perempuan mengaku pernah di sunat. Di Indonesia anak-anak disunat di rentang usia 0-11 tahun.[6] Pada tahun 2008 WHO menyerukan untuk menghapuskan praktik P2PG yang telah dilakukan banyak Negara di dunia, termasuk di Indonesia. Hal ini dikarenakan praktik tersebut dianggap membahayakan dan melanggar hak kesehatan pada perempuan. Kegiatan ini juga dinilai menyebabkan trauma jangka pendek pada anak perempuan dan jangka panjang pada kehidupan perempuan. Gerakan penghapusan ini masuk dalam agenda MDGs tahun 2030. Dimana pada butir 5.3 menyatakan penghapusan atas segala bentuk praktik membahayakan termasuk perkwinan anak dan P2PG.
Hukum Yang Mengatur Praktik P2GP
Praktik P2GP di Indonesia diatur dalam peraturan Menteri Kesehatan RI nomor 1663, tahun 2010. PERMEN tersebut menyatakan sunat perempuan dilakukan sesuai dengan ketentaun agama, merujuk pada standar pelayanan dan profesi. Demi keamanan dan keselamatan anak perempuan yang disunat. Selanjutnya dalam pelaksanaannya sunat perempuan hanya boleh dilakukan oleh tenaga medis tertentu dan atas izin orang tua atau wali.[1] Pada tahun 2014 melalui perarturan Menteri juga Permen nomor 1663 dicabut. Secara resmi permen yang mengatur sunat perempuan tersebut dinyatakan tak lagi berlaku, tepatnya pada tanggal 7 februrai 2014. Alasan pencabutan peraturan Menteri tersebut lantaran praktik sunat perempuan dilakukan bukan karena indikasi medis. Indikasi medis sendiri diartikan sebagai suatu kondisi yang memerlukan sebuah pelayanan Kesehatan kuratif, berupa penyembuhan, pengurangan serta pengendalian penyakit.
Selain itu alasan dihapusnya peraturan pengatur sunat perempuan, karena dinilai tak sejalan dengan suistainable Development Goals 5.3 yang menyatakan semua praktik berbahaya seperti perkawinan usia anak, perkawinan dini dan paksa, erta sunat perempuan harus dihapuskan. Sunat perempuan juga dinilai sebagai tindak kekerasan pada perempuan, yakni masuk dalam kategori perusakan kelamin perempuan atau Female genital mutilation.
Anak perempuan selayaknya mendapatkan jaminan kesehatan sama seperti anak laki-laki. Praktik sunat perempuan sejatinya dianggap merugikan anak perempuan. Terdapat beberapa peraturan perundang-undangan yang dapat melindungi anak perempuan dari praktik P2GP. Undang-undang Kesehatan pasal 133 ayat 2 menyatakan bahwa pemerintah, pemerintah Daerah dan masyarakat berkewajiban menjamin terselenggaranya kemanan bagi bayi dan anak perempuan. Jika anak perempuan mengikuti agama orangtuanya yakni beragama muslim, pelayanan Kesehatan terhadap pelaksana sunat perempuan merupakan kebutuhan. Undang-undang ini didukung dengan adanya Undang-undang Kesehatan pasal 134, yang berbunyi bahwa pemerintah berkewajiban menetapkan standar dan atau kriteria Kesehatan yang sesuai dengan moral, nilai agama, juga peraturan perundang-undangan.
Cakung Barat, Cakung, Jakarta Timur
Kelurahan ini terletak di kecamatan Cakung, Jakarta Timur, Tepatnya berada di jalan Tipar Cakung, jalan Inspeksi PPD.
Berdasarka BPS Provinsi DKI Jakarta tahun 2010 Kelurahan ini memiliki penduduk sebesar 70,769 jiwa dan luas 619 ha.
Kelurahan ini berbatasan dengan Jakarta Utara di sebelah utara, Kelurahan Rawa Teratai di sebelah barat, Kelurahan Cakung Timur di sebelah timur dan Kelurahan Penggilingan di sebelah selatan.
Panji kerajaan Thailand
Standar Kerajaan Thailand (ธงมหาราช Thong Maharat) adalah bendera resmi Raja Thailand. Standar diadopsi dalam bentuk yang sekarang pada tahun 1910 di bawah pemerintahan Raja Vajiravudh (Rama VI) untuk menggantikan standar kerajaan pertama yang dibuat oleh Raja Mongkut pada tahun 1855. Pada tahun 1979, desain dikodifikasi oleh undang-undang; secara khusus dalam Pasal 2 Tindakan Bendera 1979 (พระราชบัญญัติธง พ.ศ. ๒๕๒๒), yang juga mengatur bendera lain. Standar saat ini digunakan oleh Raja Maha Vajiralongkorn, juga dikenal sebagai Rama X, sejak 2016.
Gambaran
Standar kerajaan terdiri dari sebuah persegi berwarna kuning verah dengan Garuda Kerajaan merah di pusat. Binatang mitos Hindu dan Buddha, Garuda adalah lambang nasional dari Thailand dan simbol resmi atau 'lambang' dari Raja Thailand. Garuda telah menjadi simbol kerajaan sejak zaman Kerajaan Ayutthaya. Raja Vajiravudh memutuskan untuk mengganti semua standar kerajaan (untuk Raja dan anggota lain dari Keluarga Kerajaan) untuk fitur Garuda pada pemakaian ulang tahun 1910..
Penggunaan
Standar biasanya dikibarkan di istana di mana Raja tinggal, kendaraan darat atau laut yang Raja tumpangi, dan sebagai lambang di sisi pesawat kerajaan. Standar ini juga digunakan pada acara-acara upacara dan bisnis resmi oleh Raja. Penggunaan standar ini disediakan secara khusus untuk keluarga kerajaan dan tidak sering terlihat. Tidak seperti bendera pribadi Raja yang biasa terlihat di seluruh Thailand yang biasanya terbang di samping bendera nasional.
Anggota Keluarga Kerajaan Lainnya
Hukum juga mengadopsi bendera untuk anggota lain dari Keluarga Kerajaan serta wali penguasa dari Thailand.
Pemerintahan Keempat
Raja Mongkut (Rama IV) merasa perlu untuk membuat standar kerajaan untuk membedakan tabrakan kapal keluarga kerajaan dari kapal-kapal lain selama ia banyak melakukan perjalanan ke seluruh Kerajaan dan terbang di atas Istana Raja di Bangkok ketika ia berada di tempat tinggal. Pada tahun 1855 standar kerajaan diciptakan dan disebut 'Chom Thong Klao' (ธงจอมเกล้า).
Standar memiliki ciri-ciri, yaitu sebuah bendera persegi panjang merah dengan persegi panjang yang lebih kecil berwarna biru gelap di dalamnya. Di dalam persegi panjang biru tua terdapat Mahkota Besar Kemenangan pada stan yang diapit oleh dua Payung Kerajaan berjenjang tujuh. Mahkota itu sendiri berasal dari segel pribadi Raja yang di dalamnya sendiri adalah canting dari kedua nama pemberiannya dan nama upacaranya: Mongkut (มงกุฎ) dan Chom Klao (จอมเกล้า) yang berarti 'Mahkota' dalam bahasa Thailand. Mahkota dan payung terletak di peron emas.
Namun, pemandangan tiang bendera yang kosong ketika Raja tidak di tinggal di istana dianggap sial. Oleh karena itu, kedua bendera diperintahkan untuk dikibarkan selama ketidakadaan Raja. Bendera ini disebut 'Thong Airapot' (ธงไอยราพต) yang merupakan bendera persegi panjang merah yang mengandung mitos gajah putih berkepala tiga (Airawata) berdiri memenuhi dasar emas dengan pavilyun emas di punggungnya. Dalam pavilyun terdapat lambang Thailand, Aum atau Unalom. Kemudian gajah ini diapit di masing-masing sisinya oleh dua Payung Kerajaan berjenjang tujuh.
Pemerintahan Kelima
Pada tahun 1891, Raja Chulalongkorn (Rama V) memutuskan untuk membuat undang-undang baru untuk reformasi Standar Kerajaan dan membuat untuk pertama kalinya jajaran bendera untuk anggota Keluarga Kerajaan. Standar Kerajaan diubah dengan menambahkan Lambang Kekuasaan baru yang merupakan perisai emas yang dibagi menjadi tiga bagian. Bagian kuning pertama menggambarkan mitos gajah berkepala tiga yang mewakili Siam, kuartal kedua yang berwarna merah menggambarkan satu gajah putih untuk Laos (Lan Xang), dan kuartal ketiga dalam warna merah jambu menggambarkan persilangan dua Keris untuk kekuasaan Raja di Melayu (kemudian Siam dipaksa untuk melepaskan wilayah ini oleh Prancis dan Inggris secara masing-masing). Dalam mahkota terdapat lambang Dinasti Chakri yang telh ditambah-tambahkan. Lambang tersebut menggambarkan sebuah jalinan Chakra dan Trisula. Bendera tersebut berperbandingan 5:6. Kemudian nama Standar Kerajaan berubah menjadi 'Thong Boromrajathawat Maha Siaminthra' (ธงบรมราชธวัชมหาสยามินทร์). Beberapa tahun kemudian pada tahun 1897 nama itu berubah secara tetap menjadi 'Thong Maharaj'.
Raja mempertahankan kedua warna dengan mengganti Unalom dengan sandi Rajnya sendiri (จ ป ร, berasal dari "จุฬาลงกรณ์ ปรมราชาธิราช": Chulalongkorn Paramarajadhiraja; setara dengan Chulalongkorn Rex) yang pada gilirannya diatasi oleh Mahkota Kecil Raja atau Phra Kiao (พระเกี้ยว). Nama bendera ini juga berubah menjadi 'Thong Chudhathipathai' (ธงจุฑาธิปไตย).
Pemerintahan Keenam
Pada tahun 1910 Raja Vajiravudh mengganti standar kerajaan dan bendera pangkat kerajaan untuk mencerminkan perubahan Lambang Siam ke Garuda Kerajaan. Bendera ini tetap dipertahankan dan digunakan hingga hari ini. Enam tahun kemudian ia juga merancang ulang bendera nasional dan bendera angkatan laut.
MIN Sikanco
MIN Sikanco, merupakan salah satu Madrasah ibtidaiyah negeri yang ada di Jl. Perintis No. 41 Sikanco Kec. Nusawungu, Kabupaten Cilacap, provinsi Jawa Tengah. Sama dengan SD pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di MIN Sikanco ditempuh dalam waktu enam tahun pelajaran, mulai dari Kelas I sampai Kelas VI.
Karangluas, Kemiri, Purworejo
Karangluas adalah desa di kecamatan Kemiri, Purworejo, Jawa Tengah, Indonesia.
Desa Karangluas terdiri dari 2 dusun, yaitu dusun Krajan atau Karangluas terdiri dari 3 RT 1 RW, dan dusun Tembelang terdiri dari 2 RT dan 1 RW.
Merupakan daerah pegunungan dengan ketinggian dari 300 Mdpl sampai dengan 600 Mdpl.
100% beragama Islam, terdiri dari 3 Masjid dan lebih dari 4 Mushola.
Mayoritas penduduk sebagai petani, peternak, buruh kasar, guru, dan pegawai pemerintahan serta pegawai kesehatan.
Terdapat 1 PAUD (Mahardika), 1 SD Negeri, 1 SMP Swasta (Islam Sudirman Bruno).
Sebelah utara berbatasan dengan dusun Kandangwarak desa Pakisarum, sebelah barat dan selatan berbatasan dengan desa Kedung Pomahan Kulon, sebelah timur berbatasan dengan desa Kedung Pomahan Wetan.
Esmé Bianco
Esmé Augusta Bianco adalah seorang aktris, model, pengisi suara dan DJ asal Inggris. Ia dikenal karena berperan sebagai Ros dalam Game of Thrones.
Karangluas, Kemiri, Purworejo
Sementara masih disusun untuk wikipedia tentang desa Karangluas, ada pertanyaan silakan kontak 081316843221, akan dijawab sepengetahuannya.
Tim nasional sepak bola wanita Sri Lanka
Tim nasional sepak bola wanita Sri Lanka adalah tim nasional yang mewakili Sri Lanka dalam sepak bola wanita dan dikendalikan oleh Federasi Sepak Bola Sri Lanka.
Skuat
Untuk Kejuaraan WAFF 2019.
Suratmi Susanta
Suratmi Susanta adalah mantan penari wayang orang Sriwedari yang berasal dari Kota Surakarta, Provinsi Jawa Tengah. Awalnya, dia dilarang untuk menjadi penari, terutama oleh ayahnya. Hal ini disebabkan karena keluarganya merupakan kalangan priayi dan pekerjaan tersebut dianggap kurang terhormat. Dia mulai belajar menari di kepatihan sejak 1947, yang dahulu disebut dengan Manggungan, sedangkan yang menjadi gurunya adalah Demang Mintoraras. Saat itu, dia belum tercatat sebagai murid, hanya asal datang dan ikut berlatih saja. Namun, bakatnya terlihat dalam waktu yang relatif singkat, yaitu saat dirinya dipercaya memerankan bambangan (kesatria berkarakter halus) untuk menggantikan pemeran yang sudah tua. Pamornya naik antara tahun 1956–1970 karena wayang orang turut menjadi kesenian yang terkenal, meskipun saat itu perekonomian Indonesia sedang terpuruk dilanda inflasi. Salah satu pemikirannya mengenai kesenian tersebut adalah regenerasi pemain. Menurutnya, kesenian ini memang kurang mampu menyesuaikan kemajuan zaman, tetapi dapat dikembangkan sesuai kreasi sendiri. Pertunjukan ini perlu dihidupkan kembali karena mengandung tuntunan yang masih diperlukan masyarakat dalam era globalisasi. Sejak awal, wayang orang memadukan nilai-nilai seni keraton yang masih tradisional dengan nilai-nilai modern pengaruh dari Barat dalam teknik pementasannya.
Latar belakang keluarga
Suratmi lahir di Kampung Pringgading, Kelurahan Setabelan, Kecamatan Banjarsari, Kota Surakarta tanggal 30 Desember 1935. Setelah menikah, dia mendapatkan tambahan nama Raden Nganten (R. Ngt.) Wignyahambeksa melalui Surono Ronowibaksa Setyorini. Berdasarkan silsilahnya, Suratmi adalah putri dari Wignyapangrawit yang berprofesi sebagai abdi dalem Kasunanan Surakarta. Anak-anak Wignyapangrawit berjumlah sepuluh orang, tetapi hanya Suratmi dan Kabari (adik bungsunya) saja yang menjadi penari. Kabari meninggal dunia ketika berusia kira-kira 18 tahun. Pendidikan yang dijalani Suratmi tidak begitu memadai karena dia sudah berhenti sekolah ketika duduk di bangku kelas dua Sekolah Rakyat (SR) akibat kesulitan biaya. Oleh karena itu, ketika diangkat menjadi karyawan Pemerintah Daerah Kota Surakarta, masa kerjanya cukup sedikit dan golongannya sampai pensiun tetap rendah.
Pernikahan orang tuanya sama-sama merupakan pernikahan yang kedua kalinya. Ayahnya membawa dua orang putra, sedangkan ibunya membawa seorang putra. Mereka kemudian memiliki tujuh anak lagi, yang salah satunya adalah Suratmi. Ketika ayahnya masih hidup dan ekonomi keluarganya mapan, dia tidak diperkenankan menjadi penari. Hal ini dikarenakan saat itu ada pendapat bahwa menjadi penari merupakan pekerjaan rendah. Mereka bekerja memberikan hiburan pada malam hari, sehingga membuat kurang terhormat, ditambah lagi dengan gajinya yang tidak memadai untuk mencukupi kebutuhan sehari-hari.
Ceger, Cipayung, Jakarta Timur
Kelurahan Ceger, Cipayung (dibaca: Cègèr) memiliki kode pos 13820
Suratmi Susanta
Pernikahan
Keluarga Sastrawidagda sendiri lebih menyukai melihat film dan olahraga daripada melihat wayang orang, bahkan suami Suratmi itu aktif sebagai pelatih tenis sampai akhir hidupnya untuk mencukupi kebutuhan keluarga. Sastrawidagda memiliki adik bungsu bernama Sudarta yang dahulu merupakan salah satu kiper klub Persatuan Sepak Bola Indonesia Semarang (PSIS). Setelah pensiun menjadi pemain, adiknya itu aktif melatih sepak bola bagi para pemula.
Awal kedekatan Sastrawidagda dengan Suratmi dimulai ketika dirinya diajak menonton wayang orang oleh Subarja, tetangganya yang bekerja sebagai portir di Taman Sriwedari. Dia sebenarnya ragu untuk ikut melihat karena terlanjur melakukan janji menonton film dengan temannya yang lain. Namun, akhirnya dia datang ketika pertunjukan sudah setengah main, tepat saat adegan antara bambangan dan cakil. Peran bambangan itu diperankan oleh Suratmi. Hal inilah yang membuatnya tertarik dan sering melihat wayang orang. Dia lantas selalu menunggu sampai pertunjukan selesai agar dapat mengantar Suratmi pulang berjalan kaki.
Ceger, Cipayung, Jakarta Timur
Nama lain dari Kelurahan Ceger bernama Kelurahan Taman Mini.
Suratmi Susanta
Pernikahan
Kabar kedekatan antara Suratmi dan Sastrawidagda ini kemudian terdengar sendiri oleh kakak Suratmi. Kakaknya akhirnya mendatangi Sastrawidagda untuk meminta ketegasannya. Ibu dari Sastrawidagda sendiri awalnya tidak menyetujui mendapatkan menantu seorang penari, tetapi dia berusaha bijak menerima kemauan anaknya itu. Setelah menikah, keduanya tinggal di rumah Suratmi dan dikaruniai enam orang anak.' Dalam hal mendidik anak-anaknya, Suratmi menginginkan anak-anaknya tidak menjadi penari seperti dirinya karena lingkungan pergaulan penari saat itu tidak bagus.'
Setelah berkeluarga, Suratmi menekankan kehidupan beragama kepada anak dan cucunya sejak dini, meskipun kesadaran beragama untuk dirinya sendiri bisa dikatakan sudah terlambat. Hal ini disebabkan karena dia merasa kehidupannya kurang tenteram. Ketika dia meminta diajari salat, ada saja yang mengatakan percuma saja karena masih “joget”. Oleh karena itu, jalan yang ditempuhnya untuk mencari ketenteraman adalah menganut agama Katolik, yang diikuti pula oleh suaminya.
Ceger, Cipayung, Jakarta Timur
Kelurahan ini memiliki penduduk sebesar ... jiwa dan luas ... km2.
Kelurahan ini berbatasan dengan: Kelurahan Ceger merupakan pemekaran dari Kelurahan Bambu Apus pada tanggal 29 Juli 1986. Sebelum tahun 1986, nama kelurahan disebut "Kelurahan Wenang Baru". Kelurahan dibentuk menurut SK Gubernur DKI Jakarta nomor 1251 tahun 1986 tentang Pemecahan, penyatuan, perubahan nama kembar dan penetapan batas kelurahan. Kelurahan Ceger diresmikan tanggal 30 Juli 1986, oleh presiden RI, H. M. SOEHARTO. Sejak awal diresmikan, wilayah ini masih terdiri dari 5 kampung, yakni: Namun sejak tanggal 3 Agustus 1995, Kampung di wilayah Kelurahan Ceger mengalami pemekaran yang semula terdiri dari 5 kampung menjadi 7 kampung, yakni: Kelurahan Ceger masuk ke dalam Kecamatan Cipayung dan limpahan dari Kecamatan Pasar Rebo pada tanggal 4 Agustus 1995 sesuai pasal 15 ayat 1 PP nomor 30 tahun 1995 tentang pembentukan 18 (tujuh belas) kecamatan di wilayah Kabupaten daerah tingkat II Bogor, Bekasi, Karawang, Bandung, Cirebon, Kotamadya Jakarta Timur dan Jakarta Selatan. Namun pada tanggal 5 September 1997, Kampung di wilayah Kelurahan Ceger mengalami pemekaran yang semula terdiri dari 7 kampung menjadi 8 kampung, yakni Namun pada pada tanggal 2 Januari 2000, Kampung di wilayah Kelurahan Ceger mengalami pemekaran yang semula terdiri dari 8 kampung menjadi 12 kampung, serta ditambahkan 4 kampung dari wilayah Kelurahan Bambu Apus serta dilimpahkan 1 kampung ke wilayah Kecamatan Ciracas dan 1 kampung ke daerah TMII serta diubah menjadi RW, yakni:
Suratmi Susanta
Pernikahan
Selain memiliki keterampilan menari, Suratmi juga memiliki kemampuan merias pengantin.' Ketika masih aktif sebagai pemeran bambangan, dia dulu merias mukanya sendiri dan mengetahui aturannya, seperti alis berbentuk ilat kadal (memanjang ke atas) dan athi-athi ngudhup turi (rambut halus di pelipis wanita harus melengkung seperti bunga turi).' Keterampilan tersebut didapatkannya ketika membantu Gunarja (bibi suaminya) ketika mendandani pengantin.
Dalam hidup bermasyarakat, Suratmi aktif dalam kegiatan Pemberdayaan Kesejahteraan Keluarga (PKK) sebagai anggota biasa, bukan pengurus. Dia sadar jika menjabat sebagai pengurus harus aktif dan waktunya akan berbenturan dengan kesibukannya yang lain. Selain PKK, dia juga aktif dalam kegiatan Dharma Wanita dan Persit Kartika Candrakirana karena suaminya bekerja di lingkungan militer. Setelah pensiun, kegiatan-kegiatan itu ditinggalkannya dan hanya hadir jika diberikan undangan. Sampai dengan tahun 2010, kegiatan yang masih dijalaninya adalah menjadi anggota di Paguyuban Sriwandawa dan Paguyuban Seni Mantan Wayang Wong Sriwedari bersama Darsi Pudyarini.
Karier
Orang tua Suratmi awalnya melarangnya menjadi seorang penari. Sebagai seorang wanita yang berasal dari kalangan priayi, pekerjaan tersebut saat itu dianggap kurang terhormat, apalagi pementasannya dilakukan di tobong (tempat pertunjukan yang sifatnya darurat dan biasanya dibuat dari bambu). Hal inilah yang membuatnya tidak pernah belajar atau dilatih menari sejak kecil. Namun, dia selalu diajak oleh temannya untuk melihat wayang orang secara sembunyi-sembunyi. Sesampainya di rumah, gerakan-gerakan dalam tarian itu selalu ditirukannya. Dikarenakan memang berbakat, hampir semua gerakan yang dilihatnya dapat ditirukannya.
Pada 1947, dia mulai belajar tari di kepatihan yang dahulu disebut dengan Manggungan. Ketika belajar di kepatihan, dia belum tercatat sebagai murid karena hanya asal datang dan ikut berlatih saja, sedangkan yang menjadi gurunya adalah Demang Mintoraras, yang dahulu dipanggilnya dengan “mbakyu Yati”. Baru sebentar belajar di kepatihan, kakak ipar perempuannya kemudian juga masuk sebagai penari di Taman Sriwedari.' Suratmi memang diperbolehkan belajar dengan melihat semua gerakan-gerakan tarian, tetapi belum diperbolehkan ikut menari karena usianya belum cukup.'
Pada masa revolusi, ayah Suratmi meninggal dunia dan keluarganya mengalami kesulitan ekonomi. Sebagai seorang janda dengan tanggungan keluarga yang cukup besar, ibunya tidak bisa berbuat banyak, sehingga dia mengatur anak-anaknya supaya mencari pekerjaan untuk mencukupi kebutuhan hidup sehari-hari. Dikarenakan saat itu mencari pekerjaan sangat sulit, apalagi hanya berijazah SR, ibunya akhirnya mengizinkannya menjadi penari sesuai dengan keterampilan yang dimilikinya.
Dengan cepat, pamor Suratmi naik karena wayang orang juga sedang mengalami peningkatan penonton, sehingga penghasilannya cukup memadai untuk mencukupi kebutuhan keluarga.' Tahun 1956 hingga sekitar 1970, pertunjukan tersebut mencapai puncak popularitasnya, meskipun saat itu perekonomian Indonesia sedang terpuruk dilanda inflasi dan harga pangan naik sampai dua puluh kali lipat.' Adanya inflasi yang tinggi dan berkelanjutan turut membawa dampak kesulitan di semua sektor kehidupan. Menghadapi masalah seperti ini, manusia ingin mencari jalan keluar agar terhindar dari beban psikologis. Menurut Hersapandi, kecenderungan meningkatnya penonton wayang orang pada masa kesulitan ekonomi ini diduga merupakan salah satu bentuk pelarian dalam melepaskan beban kehidupan, yaitu dengan menonton tokoh yang menjadi idolanya.
Dengan modal keterampilan yang dimilikinya, perlahan-lahan Suratmi dapat meraih posisi baik dalam kelompok wayang orang, sehingga tidak diremehkan oleh sesama anak wayang. Dia menuturkan bahwa hal ini memerlukan perjuangan yang tidak ringan karena harus memiliki keprihatinan lebih. Lebih lanjut, dikatakan bahwa untuk mencapai kesuksesan sebagai penari, dirinya harus berusaha untuk menguasai antawacana (dialog di antara tokoh wayang, misalnya antara Kresna dan Werkudara) yang memang diutamakan dalam pentas wayang orang, greget saut (logat bicara dan penekanan suara sesuai dengan maksud pembicaraan), dan sambung rapet (pembicaraan pembuka jalan).
Dalam pentas, tokoh yang sering dibawakan oleh Suratmi adalah kesatria halus seperti Abimanyu, Irawan, dan Arjuna, sehingga dia juga dikenal dengan nama panggilan Setyarini. Pun demikian, dirinya bukanlah primadona atau maskot wayang orang. Saat itu, penari yang menjadi idola adalah Rusman Hardjawibaksa, Darsi Pudyarini, dan Surana Ranawibaksa, yang lebih senior dari dirinya. Namun, mereka tidak saling bersaing satu sama lain. Mereka tetap menjaga kerukunan, apalagi antara Suratmi dengan Pudyarini masih memiliki hubungan keluarga – Pudyarini adalah bibi dari suaminya, meskipun lain ibu.
Pidonia hylophila
Pidonia hylophila adalah spesies kumbang tanduk panjang yang berasal dari famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Pidonia, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Suratmi Susanta
Karier
Aturan dan kedisiplinan dalam perkumpulan wayang orang sebenarnya juga diterapkan bagi semua anak wayang, mau tidak mau harus dijalankan. Salah satu aturan tersebut adalah para pemain harus sudah siap di tempat setengah jam sebelum acara dimulai dengan dandanan pentas. Jika ada halangan harus lekas memberi tahu supaya bisa disiapkan pemain pengganti.' Apabila terlambat datang harus segera memberi tahu supaya jam keluarnya bisa ditangguhkan dengan merubah adegan.' Selain itu, pemain dilarang meninggalkan pentas tanpa alasan yang jelas atau memiliki kepentingan mendadak. Peraturan seperti ini memang bagus, tetapi para pemain terkadang juga melanggarnya. Pihak pimpinan sendiri saat itu juga bersikap keras dan menindak tegas bagi pemain yang banyak melakukan pelanggaran kedisiplinan. Salah satu penyebab sering mangkirnya pemain saat pentas disebabkan oleh banyaknya pekerjaan dari luar yang diterima. Oleh karena itu, para pemain perlu selektif dalam menerima tawaran main.
Suratmi menuturkan bahwa menjadi penari itu memiliki banyak keuntungan. Selain memperoleh kepuasan batin, pemain juga mendapatkan keuntungan materi. Hal ini disebabkan karena ekonomi para pemain akan tersendat-sendat jika hanya mengandalkan honor yang tidak seberapa. Dengan datangnya pekerjaan dari luar, seperti mengisi acara resepsi pernikahan, para pemain dapat menopang kebutuhan mereka. Pemain seperti Rusman, Pudyarini, dan Surana banyak menerima pekerjaan dari luar, tetapi mereka bisa memanfaatkan waktu tanpa harus meninggalkan banyak pementasan, bahkan mereka dapat membawa nama wayang orang terkenal dengan menjadi duta seni ke luar negeri. Sebagai penari kesayangan Soekarno, mereka sering dipanggil pentas ke Jakarta dalam acara kenegaraan. Tentu saja honor mereka juga ikut bertambah. Adapun pekerjaan untuk Suratmi adalah menari dalam berbagai perhelatan maupun pentas penggalangan dana, tetapi dia sesekali juga mengisi acara kenegaraan di Jakarta.
Pidonia hylophila
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Tim nasional futsal Bolivia
Tim nasional futsal Bolivia adalah tim nasional yang mewakili Bolivia dalam bidang futsal. Tim ini berada dalam kendali. Bolivia tercatat belum pernah tampil dalam Piala Dunia Futsal FIFA. Pada tingkat regional, catatan terbaik Peru adalah meraih peringkat keempat dalam penyelenggaraan Copa América de Futsal, yakni pada edisi pertama yang mereka ikuti pada tahun 2000.
Sefryana Khairil
Sefryana Khairil (lahir pada 29 September 1988) adalah penulis berkebangsaan Indonesia. Ia aktif menulis novel dan cerpen bergenre romance dan domestic drama. Sefry mengawali kariernya di usia 11 tahun sebagai penulis cerpen di Aneka Yess. Di usia 15 tahun, Sefry melahirkan novel pertamanya berjudul YOU! yang diterbitkan oleh Penerbit Yayasan Obor Indonesia, Jakarta. Novel kedua bergenre sama dengan judul Kata Hati terbit setahun setelahnya.
Nanocladius dichromus
Nanocladius dichromus adalah spesies lalat yang berasal dari genus Nanocladius dan famili Chironomidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Suratmi Susanta
Pemikiran
Suratmi menjelaskan bahwa wayang orang memang kurang mampu menyesuaikan kemajuan zaman, sehingga menghambat perubahan yang seharusnya dilakukan. Selain itu, kesenian tersebut juga kurang memanfaatkan kemajuan kebudayaan material untuk mendukung pertunjukkan, serta kurang memikirkan perubahan yang inovatif tanpa merusak identitas diri. Oleh karena itu, wajar jika wayang orang mengalami kemunduran dan tidak banyak yang berminat untuk menyaksikannya.
Nanocladius dichromus
Lalat ini dapat ditemukan habitatnya di perairan maupun semiperairan.
Suratmi Susanta
Pemikiran
Dia menambahkan bahwa salah satu jalan untuk menghidupkan kembali kesenian tersebut adalah dengan regenerasi pemain. Dia tidak setuju dengan sebagian pendapat kaum tua bahwa popularitas kesenian ini tidak mungkin kembali lagi, karena anak-anak sekarang tidak bisa menyamai kelebihan mereka dalam hal menari. Anak-anak sekarang lebih pandai dan terdidik, hanya saja kurang mapan karena tidak ada sekolah khusus wayang orang – yang ada hanyalah sekolah seni dan tari. Mereka sebaiknya diatur dan tidak diremehkan dengan cara diberi tahu bahwa kesenian itu dapat dikembangkan sendiri sesuai kreasi untuk mengikuti perkembangan zaman.
Pandangan seniman lain
Pudyarini, salah seorang penari wayang orang yang dikenal sebagai pemeran Pregiwa dalam lakon Gatotkaca Gandrung, yang diwawancarai oleh Sudiyono menuturkan mengenai kepribadian Suratmi. Pudyarini merupakan salah satu maskot wayang orang ketika masih aktif bersama suaminya yang bernama Rusman Harjawibaksa. Salah satu hal yang diingatnya mengenai Suratmi adalah postur tubuhnya yang sesuai untuk tokoh bambangan. Berikut petikan wawancara tersebut.
"Sejatasipun, kula kaliyan Bu Ratmi menika tasih wonten aluran sedherek, amargi Pak Susanta menika tasih kapenakan. Ananging, wiwit dereng krama kaliyan Pak Santa, kula sampun dados rencang wonten Sriwedari. Pantaran kula langkung rumiyin lan yuswanipun langkung sepuh kula, mila menawi nimbali kula mbakyu. Piyampakipun punika sekeca menawi diajak sesrawungan kaliyan rencang beksan piyambakipun ngemong, mboten angkuh utawi gumedhe sanajan piyambakipun celak kaliyan Surana Ranawibaksa, beksan Sriwedari ingkang jajar kaliyan Rusman Hardjawibaksa. Beksanipun kangge wayang wong mumpuni sanajan didhapuk menapa kemawon saged. Namung. wonten ugi kekiranganipun inggih menika kirang luwes. Antawacana, greget saut, sambung rapet, lan larasing swara sedaya dipun kuwaosi. Blegeripun cocok dados bambangan kadasta Janaka lan Abimanyu, nanging menawi kangge Samba utawi tokoh sambungan kirang gagah lan uga ketingal mringkus."
Terjemahan:
Sefryana Khairil
Selain menulis novel, Sefry juga aktif menjadi scriptwriter, copywriter, public speaker dan editor buku.
Suratmi Susanta
Pandangan seniman lain
"Sebenarnya, saya dengan Bu Ratmi masih memiliki hubungan keluarga, sebab Pak Susanta adalah keponakan saya. Namun sebelum menikah, saya sudah menjadi teman menarinya di Sriwedari. Saya adalah angkatan yang lebih dahulu dan usia saya lebih tua, itulah yang membuatnya memanggil saya “mbakyu”. Bu Ratmi enak diajak bergaul dengan sesama penari. Wataknya sabar, tidak angkuh, ataupun sombong, meskipun dirinya dekat dengan Surana Ranawibaksa, penari Sriwedari yang sejajar dengan Rusman Hardjawibaksa. Sebagai penari wayang orang, semua tokoh dapat dibawakannya. Namun, ada juga kekurangannya, yaitu kurang luwes. Antawacana, greget saut, sambung rapet, dan ketepatan suara dapat dikuasainya. Postur tubuhnya cocok untuk menjadi pemain bambangan seperti Janaka dan Abimanyu, tetapi untuk Samba atau tokoh sambungan kurang gagah serta terlihat kaku."
Sefryana Khairil
Kehidupan
Sefryana Khairil diberi kehormatan menjadi salah satu penulis dalam Pameran dan Bedah Buku yang diadakan oleh KBRI Swiss di Bern pada 2011.
Suratmi Susanta
Pandangan seniman lain
Pendapat lain tentang Suratmi muncul dari Raden Tumenggung (R.T.) Waluyodipuro, abdi dalem Keraton Surakarta Hadiningrat yang aktif sebagai anggota Paguyuban Mekar Budaya Surakarta dan ketua Kelompok Sadar Wisata Kelurahan Sriwedari. Berikut petikan wawancara yang dilakukan oleh Sudiyono dengannya.
"Miturut wawasan kula, Bu Ratmi menika sae beksanipun lan saged ndhagel, upaminipun jejer Lesmana Gandrung. Nyuwun sewu, menika udhar saking gegayutan kaliyan almarhum Surana Ranawibaksa. Surana dados Laksmana lan piyambakipun dados putri, menika saged gayeng. Nggih namung kemawon menawi didhapuk dados Janaka sampun sae, nanging menawi dipuntandhingaken kaliyan almarhum Bu Sutorini utawi Bu Listyarini (Janaka Sriwedari) ingkang kagungan Rumah Makan Madukara menika dereng saged sami."
Sefryana Khairil
Kehidupan
Pada 2012, ia menjadi juri Lomba Menulis yang diadakan KBRI Qatar dan Bank Mandiri di Doha.
Uzi (disambiguasi)
Uzi paling sering mengacu pada keluarga senjata berapi submachine.
Insiden susur sungai Sleman 2020
Insiden susur sungai Sleman 2020 adalah sebuah peristiwa terbawa hanyutnya sekitar 249 siswa SMP Negeri 1 Turi, Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia, saat melakukan kegiatan susur aliran Kali Sempor, anak Kali Progo, pada 21 Februari 2020. Sepuluh pelajar ditemukan meninggal dunia akibat tidak mampu menyelamatkan diri dari terjangan arus sungai. Kepolisian setempat menetapkan tiga tersangka akibat peristiwa ini. Satu tersangka di antaranya adalah pembina ekstrakurikuler pramuka yang menjadi penanggung jawab kegiatan ini.
Sefryana Khairil
Novel
Beberapa karyanya antara lain:
Insiden susur sungai Sleman 2020
Kronologi
Kegiatan susur sungai ini adalah bagian dari kegiatan pramuka yang diadakan setiap tahun oleh SMP Negeri 1 Turi. Kegiatan tersebut ditujukan sebagai pengenalan para pelajar tentang alam sekitar. Menurut laporan UPT Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan DIY, selepas Salat Jumat 249 siswa kelas VII dan VIII diarahkan menuju lokasi susur sungai di Desa Wisata Dukuh Sempor, Donokerto, yang terletak 3 kilometer selatan gedung sekolah untuk memulai kegiatan. Warga setempat sempat memperingatkan panitia untuk tidak melaksanakan kegiatan susur sungai, mengingat saat itu terjadi hujan deras dari arah hulu Gunung Merapi. Namun demikian, panitia tetap kukuh untuk melaksanakan kegiatan susur sungai mengingat cuaca di sekitar lokasi susur sungai masih mendung. Pada pukul 14.00 waktu setempat, beberapa peserta memulai menyusuri sungai dengan berjalan melawan arus. Sekitar setengah jam kemudian, mendadak air dari hulu meninggi dan menghanyutkan para siswa yang masih berjalan di badan sungai ini. Warga sekitar kemudian memanggil tim penyelamat untuk mengevakuasi siswa yang hanyut. Pada hari tersebut, 239 siswa yang hanyut selamat, empat orang dinyatakan hilang, dan enam orang ditemukan meninggal dunia. Evakuasi empat siswa lainnya yang hilang dilaksanakan hingga dua hari setelah kejadian. Seluruh korban hilang akhirnya ditemukan meninggal dunia.
Uzi (disambiguasi)
Uzi juga dapat merujuk pada:
Sefryana Khairil
Kumpulan cerita pendek
Beberapa karyanya antara lain:
Buku How To
Beberapa karyanya antara lain:
Rawa Terate, Cakung, Jakarta Timur
Rawa Terate adalah salah satu kelurahan di kecamatan Cakung, Jakarta Timur, Indonesia.
Sefryana Khairil
Adaptasi Film
Novel Sefryana Khairil yang berjudul Almost is Never Enough yang mengangkat tentang ibu pengganti (surrogate mother) diadaptasi ke layar lebar oleh Multivision Plus pada tahun 2023.
Film ini berjudul Dear Jo yang dibintangi oleh Jourdy Pranata, Anggika Bolsterli, Salshabilla Adriani, Roy Sungkono, Mathias Muchus, dan Widyawati.
Lubang Buaya, Cipayung, Jakarta Timur
Lubang Buaya adalah sebuah kelurahan di Kecamatan Cipayung, Kota Jakarta Timur. Kelurahan ini memiliki kode pos 13810. Kelurahan ini berbatasan dengan Kelurahan Halim Perdana Kusuma di sebelah utara, Kelurahan Pinang Ranti, Bambu Apus di sebelah barat, Desa Jati Rahayu Pondok Gede, Bekasi di sebelah timur dan Kelurahan Setu di sebelah selatan. Lubang Buaya merupakan pemekaran dari Desa Jati Rahayu, Kabupaten Jatinegara pada tahun 1949. Desa ini dilintasi oleh Kali Sunter sebuah sungai yang memiliki hulu di Jonggol dan menjadi batas alami antara wilayah Cipayung dengan Kota Bekasi.
Suratmi Susanta
Pandangan seniman lain
"Sepengetahuan saya, tarian Bu Ratmi itu bagus dan lucu, misalnya ketika adegan Lesmana Gandrung. Mohon maaf, ini terlepas dari hubungannya dengan almarhum Surana Ranawibaksa. Surana menjadi Laksmana dan dia menjadi putri, itu bisa meriah. Apabila disuruh menjadi Janaka sudah bagus, tetapi jika ditandingkan dengan almarhum Bu Sutorini atau Bu Listyarini (Janaka Sriwedari) yang memiliki Rumah Makan Madukara itu belum bisa sama."
Daftar pustaka
Buku
Lubang Buaya, Cipayung, Jakarta Timur
Lubang Buaya sebelumnya bagian dari kewedanaan Kramat Jati dan masuk ke Kecamatan Pasar Rebo, Kota Jakarta Timur sekitar tahun 1976.
Suratmi Susanta
Daftar pustaka
Jurnal
Lubang Buaya, Cipayung, Jakarta Timur
Peninggalan sejarah
Lubang Buaya pada masa Hindia Belanda, dilewati oleh rel kereta api dan terdapat stasiun kereta api, perkebunan karet dan tambang batu baranya.
Namun, rel kereta api dari Bambu Apus ke Lubang Buaya telah dibongkar oleh PKI saat Gerakan 30 September tahun 1965.
Hewan liar
Dahulu, banyak tikus yang tersebar di kelurahan ini. Namun sejak tanggal 1 Desember 2014, beserta 23 kelurahan lain di 6 kecamatan di Jakarta Timur dan 5 kelurahan lain di Cipayung, kelurahan ini memang steril dari tikus.
Mariko Kouda
Mariko Kouda (國府田 マリ子) adalah seorang pengisi suara, penyanyi J-pop dan penyiar radio asal Jepang. Ia lulus dari SMA Kasukabe Kyōei dan masuk jurusan Komunikasi di Universitas Tamagawa di Kota Machida, Tokyo, lulus pada 1990. Kouda memiliki setidaknya satu lagu yang tampil pada program NHK Minna no Uta.
Cakung Timur, Cakung, Jakarta Timur
Kelurahan Cakung Timur, Cakung, Jakarta Timur memiliki kode pos 13910
Kelurahan ini terletak di kecamatan Cakung, Jakarta Timur.
Kelurahan ini memiliki penduduk sebesar 71.535 jiwa dan luas 981,38 km2.
Kelurahan ini berbatasan dengan Cilincing di sebelah utara, Cakung Barat di sebelah barat, Ujung Menteng di sebelah timur dan Pulo Gebang di sebelah selatan.
Telutu Jaya, Tinanggea, Konawe Selatan
Telutu Jaya merupakan salah satu desa di kecamatan Tinanggea, Kabupaten Konawe Selatan, Sulawesi Tenggara.
2001 SD270
2001 SD270 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Amor, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.552, sementara magnitudo mutlaknya adalah 21.4.
Pembentukan
Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Rumah Sakit Internasional Santo Lukas (Jepang)
Rumah Sakit Internasional St. Luke (財団法人 聖路加国際病院) adalah rumah sakit umum dan pengajaran yang berlokasi di distrik Tsukiji di Chūō, Tokyo, Jepang.
Pertama kali dibuka pada tahun 1902, sebagai fasilitas misi medis oleh Gereja Episkopal di Amerika Serikat, rumah sakit ini sekarang menjadi salah satu fasilitas perawatan medis terbesar dan terlengkap di pusat kota Tokyo.
Sejarah
Rumah Sakit St. Luke, pada awalnya hanya berdinding kayu sederhana yang terdiri dari dua bangsal dan lima kamar, pertama kali dibuka tahun 1902 di Tsukiji di tepi pemukiman asing. Rumah sakit ini diubah pada tahun-tahun awal abad ke-20 melalui karya sutradara Rudolf Teusler, dan Pengawas Perawat Iyo Araki, dan menjadi fasilitas medis terbesar dan paling modern di Jepang. Teusler, seorang dokter medis kelahiran Georgia yang pertama kali tiba di Jepang pada tahun 1900 sebagai seorang misionaris medis dari Gereja Episkopal, memfokuskan pekerjaan awalnya di Jepang pada penyediaan kesehatan anak dan kesehatan masyarakat serta kebersihan.
Rumah sakit ini hancur pada saat terjadi gempa besar Kanto tahun 1923. Penggalangan dana telah dimulai di Amerika Serikat untuk bangunan baru yang lebih besar dengan desain oleh arsitek Antonin Raymond Dr. Teusler akhirnya dapat membangun rumah sakit kembali dari para pendonor yang ada dengan cepat. Hibah awal dari Yayasan Rockefeller juga mendukung pendirian lembaga kesehatan masyarakat. Pada tahun 1927, Sekolah Keperawatan St. Luke menjadi sekolah keperawatan pertama yang didirikan di Jepang.
Rumah sakit ini mampu untuk tetap buka dan melanjutkan pekerjaannya sepanjang Perang Dunia Kedua; stafnya terdiri dari 40 dokter dan 130 perawat yang tersisa di pos mereka. Pada akhir perang, pusat medis itu diminta oleh Angkatan Darat Amerika Serikat untuk jangka waktu sebelas tahun menjadi Rumah Sakit Umum Angkatan Darat ke-42. St Luke terus memberikan layanan medis kepada komunitas Jepang dari fasilitas barak yang disewa dari kota Tokyo selama tahun-tahun pendudukan pasca perang. College of Nursing berbagi fasilitas selama periode ini dengan Palang Merah Keperawatan.
Fasilitas
Rumah Sakit Internasional St. Luke saat ini adalah rumah sakit umum besar yang melayani kota Tokyo serta fasilitas pengajaran yang diakui secara internasional untuk para profesional medis termasuk dokter dan perawat residen pascasarjana. Rumah sakit ini memiliki 539 tempat tidur dan rata-rata 2.550 pasien rawat jalan di rumah sakit ini. Rumah sakit ini terbagi dalam beberapa departemen meliputi Obat Penyakit Dalam Umum, Kedokteran Paru-paru, Nefrologi, Hematologi, Penyakit Menular, Endokrinologi & Metabolisme, Obat Penyakit Dalam Psikosomatis, Alergi dan Rematologi, Obat Penyakit Dalam Kardiovaskular, Bedah Kardiovaskular, Pusat Perawatan Ambulatori untuk Anak-Anak (Pediatri, Bedah Pediatrik, Klinik Bayi Baik), Pusat Gastroenterologi (Gastroenterologi, Bedah Umum), Pusat Payudara, Bedah Toraks, Bedah Plastik & Rekonstruktif, Bedah Ortopedi, Dermatologi, Kesehatan Wanita Terpadu, Genetika Klinis, Urologi, Oftalmologi, Otolaringologi, Bedah Mulut, Neurologi & Bedah Saraf, Psikiatri, Perawatan Darurat Pusat, Pencitraan Diagnostik dan Radiologi Intervensional, Onkologi Radiasi, Perawatan Paliatif, Patologi, Anestesi, Pusat Ginjal, Rehabilitasi, Penilaian Medis Komprehensif, dan Terapi Neuroendovaskular.
Peringkat
Pada tahun 2008, 2009, dan 2010, berdasarkan jumlah pelamar menunjuknya rumah sakit inu sebagai pilihan pertama para pelamar pekerjaan, Rumah Sakit Internasional St. Luke juga berada di peringkat kedua dalam popularitas di antara tempat tinggal dokter di Jepang.
Ruma sakit ini peringkat ke-23 di dunia dalam majalah TIMES The best hospitals 2022.
Novaci, Rumania
Novaci adalah sebuah kota di Provinsi Gorj, Oltenia, Romania, terletak di kaki pegunungan Pegunungan Parâng, di daerah sungai Gilort.
Imantocera sumbawana
Imantocera sumbawana adalah spesies kumbang tanduk panjang yang berasal dari famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Imantocera, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Sciophila popocatepetli
Lalat ini biasanya dapat ditemui di tempat lembab.
Yoshinori Katsumata
Yoshinori Katsumata adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Karier
Yoshinori Katsumata pernah bermain untuk FC Machida Zelvia, Tochigi SC dan AC Nagano Parceiro.
Tatangge, Tinanggea, Konawe Selatan
Tatangge merupakan salah satu desa di kecamatan Tinanggea, Kabupaten Konawe Selatan, Sulawesi Tenggara.
Gmina Suwałki
Gmina Suwałki (bahasa Polandia: Suwałki (gmina wiejska)) adalah sebuah gmina (semacam “kecamatan”) di Polandia. Ibu kecamatan adalah Suwałki. Gmina ini letaknya ada di powiat Suwałki, provinsi Podlasie dan pada tahun 2016 memiliki penduduk 7.440 jiwa.
Gmina berdiri pada tanggal 1 Januari 1999, sebagai hasil reformasi pemerintah daerah Polandia yang disahkan pada tahun 1999.
Takumi Ogawa
Takumi Ogawa adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Lee Seung-hyung
Lee Seung-hyung adalah pemeran Korea Selatan. Ia paling dikenal karena menjadi pemeran pendukung dalam drama televisi, khususnya dalam Brilliant Legacy (2009) dan Prosecutor Princess (2011).
Colobothea viehmanni
Colobothea viehmanni adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Colobothea, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Deltochilum verruciferum
Kumbang ini memiliki antena yang terdiri dari plat yang disebut lamela.
Colobothea viehmanni
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Kedunglo, Kemiri, Purworejo
Kedunglo adalah desa di kecamatan Kemiri, Purworejo, Jawa Tengah, Indonesia.
Go dari Balhae
Dae Jo-yeong (wafat pada tahun 719), juga dikenal di Korea sebagai Raja Go (Hangul: 고왕, Hanja: 高王), pendiri negara Balhae, memerintah dari tahun 699 sampai tahun 719. Asal usulnya sangat diperdebatkan (lihat di bawah ini); kebanyakan para pelajar Korea percaya bahwa ia merupakan keturunan dari Goguryeo, tetapi banyak pelajar di Cina percaya bahwa ia berasal dari keturunan Mohe (Malgal).
Latar Belakang & Awal Kehidupan
Dae Jo-yeong merupakan putra pertama Jenderal Dae Jung-sang (Hangul: 대중상, Hanja: 大仲象) or Qiqi Zhongxiang (Chinese: 乞乞仲象 pinyin: Qǐqǐ Zhòngxiàng; Hangul: 걸걸중상) dari Goguryeo, dan tempat kelahirannya tidak diketahui. Setelah Goguryeo jatuh ke tangan pasukan Silla-Tang, Dae Jung-sang tinggal di bagian wilayah Goguryeo yang masih belum diserang selama perang Goguryeo-Tang yang ketiga. etelah itu, Dae Jung-sang menentang Tang. Di dalam kekacauan Khitan memberontak yang dipimpin oleh Li Jinzhong melawan Tang (Zhou) di bulan Mei 696, Dae Jung-sang memimpin 8,000 pasukan Goguryeo, suku Sumo Mohe, ke gunung Dongmo. Dam pemimpin Baishan Mohe Geolsa Biu (Chinese: 乞四比羽 pinyin: Qǐsì bǐyǔ), membuat persekutuan dan mencari independen.
Mendirikan Balhae
Tang membunuh Geolsa Biu, dan Dae Jung-sang juga mati. Dae Jo-yeong mengintegrasi pasukan dari rakyat Goguryeo dan beberapa suku Malgal menangkis serangan Tang. Ia mencapai kemenangan besar di dalam Perang Cheonmun-ryeong (Hangul: 천문령, Hanja: 天門嶺) membuatnya dapat melanjutkan kerajaan ayahnya. Ia membuat dirinya sendiri menjadi Raja Jin pada tahun 698, dan mendirikan Daejin (Jin yang Agung, Hangul: 대진국, Hanja: 大辰國). Ia meletakkan ibu kotanya di Gunung Dongmo di bagian selatan yang sekarang propinsi Jilin, dan membangun benteng gunung Dongmo, yang merupakan ibu kota Daejin.
Ia berusaha untuk memperluas pengaruhnya di dalam politik internasional yang melibatkan Tang, suku Göktürk, Bangsa Khitan, Silla dan beberapa suku Mohe yang independen. Pertama-tama ia mengirimkan seorang utusan ke Göktürks. Kemudian ia berdamai dengan Tang ketika Kaisar Zhongzong dikembalikan ke atas takhta. Pada tahun 712, ia mengganti nama kerajaannya menjadi Balhae. Pada tahun 713 ia diberikan gelar "Raja Prefektur Balhae" oleh Kaisar Xuanzong. Setelah mencapai periode istirahat di dalam kerajaan, Raja Go menegaskan bahwa Silla tidak ditangani secara damai karena mereka adalah orang-orang yang menerima bantuan dari Tang untuk menaklukkan Goguryeo, yang merupakan negara pendahulu Balhae. Sikap agresif terhadap Silla dilanjutkan oleh putranya dan penggantinya Raja Dae Muye.
Kematian & Warisan
Dae Jo-yeong wafat pada tahun 719, dan putranya Dae Muye menggantikannya. Dae Jo-yeong diberikan nama Anumerta "Raja Go."
Kontroversial Mengenai Asalnya
Etnik Dae Jo-yeong diperdebatkan. Sejarawan tradisional Cina percaya bahwa ia berasal dari grup etnik Goguryeo. Buku Kuno Tang menyatakan bahwa ia merupakan “keturunan Goryeo [Goguryeo]” (고려별종, 高麗別種), sewaktu Buku Baru Tang menyatakan bahwa ia berasal “dari daerah Sumo Mohe (Malgal) bekas Goguryeo.”
Ia merupakan putra Dae Jung-sang, pemimpin pengungsi dari Goguryeo dan dianggap oleh beberapa orang sebagai pendiri kebangkitan Goguryeo yang kemudian menjadi Balhae. Di bawah kontrol Tang, banyak pengungsi Goguryeo dipindahkan ke Yingzhou (yang sekarang Chaoyang). Balhae segera mendapatkan kontrol dari seluruh bekas wilayah Goguryeo dan berlanjut memerintah sebagai raja bertahun-tahun lamanya.