cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Sejarah astrologi
Romawi-Yunani
Penaklukan wilayah Asia oleh Iskandar Agung membuka jalan bagi peradaban Yunani untuk mengelaborasikan gagasan dan tradisi mereka terhadap gagasan lain yang berasal dari Suriah, Mesopotamia, dan Asia Tengah. Peradaban Yunani kemudian mempelajari bahasa dan huruf yang terdapat pada kuineform sebagai bagian dari transmisi kebudayaan tersebut. Pada kurun tahun 280 SM, Brossus, seorang pendeta dari kota Babylon, melakukan perjalanan ke Pulau Kos di Yunani untuk mengajarkan astrologi dan kebudayaan Babilonia kepada masyarakat Yunani. Pada abad pertama sebelum Masehi, terdapat dua jenis astrologi yang berkembang di Yunani, salah satu jenis membutuhkan pemahaman terhadap horoskop untuk mengetahui detail akurat dari masa lalu, saat ini, dan masa depan, sementara yang satunya lagi bersifat sangat magis dan mengedepankan kuasa dewa-dewi yang ditunjukan dalam pertanda-pertanda yang muncul di langit. Namun, pembagian-pembagian ini tidak bersifat eksklusif dan bisa jadi saling beririsan, jenis astrologi pertama bertujuan untuk mencari informasi tentang suatu kehidupan, sementara jenis kedua lebih menaruh perhatian pada suatu transformasi yang bersifat pesonal di mana astrologi dianggap sebagai suatu jenis komunikasi terhadap dewa-dewa.
Seperti wilayah lainnya di bagian selatan Eropa, astrologi pada peradaban Romawi kuno sangat dipengaruhi oleh kebudayaan Yunani. Diantara kebudayaan Romawi dan Yunani, kebudayaan Babilonia mengidentifikasi astrologi merupakan suatu ilmu ramal meramal yang menggunakan planet-planet dan bintang sebagai pertanda. Ahli astrologi menjadi bagian penting dari kekaisaran Romawi pada masa itu. Kaisar Tiberuis misalnya, ia memiliki ramalan tentan takdir dan jalan hidupnya semenjak lahir, semasa hidupnya ia juga dikelilingi oleh ahli astrologi seperti Thrasyllus dari Mendes. Menurut Juvenal (pujangga pada masa ini), "terdapat orang-orang yang bahkan tidak dapat tampil di depan umum, makan, ataupun mandi, jika tanpa berkonsultasi terlebih dahulu terhadap ahli astrologi'. Namun sebaliknya, Claudius lebiih mempercayai augury yaitu peramalan yang didasarkan terhadap pertanda dari pergerakan dan kelakuan burung-burung, ataupun pergerakan hewan lainnya. Claudius secara bersamaan juga melarang ahli astrologi untuk beraktivitas di Roma pada saat itu.
Peradaban Islam klasik
Astrologi mulai masuk dalam kajian para pemikir Islam ketika jatuhnya kota Alexandria kepada Bangsa Arab pada abad ke-7 Masehi, dan juga sejak berdirinya Kesultanan Abbasiyah pada abad ke-8 Masehi. Khalifah kedua dari kesultanan ini, Muhammad Al-Mansur mendirikan kota Baghdad sebagai pusat pembelajaran, termasuk di dalamnya terdapat perpustakaan sebagai pusat terjebahan yang dikenal juga sebagai Bayat al-Hikma "Rumah Kebijaksanaan", yang mana perpustakaan ini menerima banyak karya-karya astrologi dari periode Helenistik Eropa dan kemudian diterjemahkan dalam bahasa Arab. Salah satu penerjemah awal diantaranya Mashallah ibn Athari, yang membantu memilih waktu pendirian kota Baghdad, dan Sahl ibn Bishr, yang karya-karyanya kemudian memberi pengaruh langsung terhadap ahli astrologi Eropa seperti Guido Bonatti pada abad ke-13 Masehi, dan William Lilly pada abad ke-17 Masehi. Literatur-literatur pengetahuan peradaban Islam klasik mulai dibawa masuk ke dalam kebudayaan Eropa pada abad ke-12 Masehi dan kemudian memberi pengaruh besar terhadap revolusi ilmiah yang terjadi di Eropa.
Diantara nama-nama ahli astrologi dalam kebudayaan Arab, salah satu yang paling terkenal adalah Abu Maʿshar, dengan karyanya yang berjudul Kitāb al‐mudkhal al‐kabīr yang kemudian menjadi salah satu risalah astronomi terkenal di Eropa. Selain itu, nama Al-Khwarizmi tidak hanya dikenal sebagai ahli matematika, ia juga dikenal sebagai ahli astronomi, astrologi, dan geografi.
Selama perkembangan sains dalam peradaban Islam klasik, beberapa praktik-praktik astrologi mendapat banyak pertentangan dari kalangan ilmuwan dan cendikiawan Islam, seperti oleh Al-Farabi, Ibn Haytham, dan Ibnu Sina. Kritik-kritik mereka berpendapat bahwa metode yang digunakan oleh ahli astrologi hanya melalui konjektur dan tidak berdasarkan fakta-fakta empiris, serta dari kalangan cendikiawan Islam ortodoks yang mengkritik bahwasanya hanya Tuhan yang mengetahui dan dapat memprediksi masa depan secara pasti. Namun, kritik-kritik ini lebih cenderung diarahkan kepada cabang astrologi dengan metodenya yang berusaha untuk memprediksi nasib atau masa depan berdasarkan suatu horoskop. Cabang astrologi lainnya seperti astrolgi medis dan astrologi cuaca masih dipandang sebagai ilmu yang sah pada masa itu.
Sebagai contoh pandangan Ibnu Sina dalam bukunya Resāla fī ebṭāl aḥkām al-nojūm "Sanggahan terhadap astrologi", Ibnu Sina menentang praktik-praktik astrologi yang mengklaim dapat memprediksi nasib atau masa depan manusia berdasarkan posisi planet dan bintang-bintang. Namun, Ibnu Sina tetap mempercayai bahwa posisi bintang-bintang dan planet dapat memberikan pengaruh ke bumi termasuk kepada manusia, tetapi hal ini terjadi secara deterministik atau dapat dijelaskan dengan ilmu alam ketimbang ramalan-ramalan yang bersifat magis.
Eropa abad pertengahan-renaisans
Di saat astrologi dan ilmu-ilmu lainnya sedang berkembang pesat di wilayah Asia—seperti pada kebudayaan India, Persia, dan Islam klasik—pasca runtuhnya kekaisaran Romawi, astrologi dunia Barat di periode yang sama mengalami kemunduran dikarenakan hilangnya sumber-sumber ilmu astronomi yang berasal dari peradaban Yunani dan juga akbiat hukuman yang diberikan oleh Gereja pada praktik-praktik astronomi yang bertentangan. Hingga kemudian terjemahan dari karya-karya berbahasa Arab mulai memasuki peradaban Eropa melalui Spanyol pada abad ke-10 hingga abad ke-12 Masehi, di mana peristiwa transmisi ilmu pengetahuan ini menyebabkan keilmuan di peradaban Eropa "mengalami dorongan hebat".
Memasuki abad ke-13, astrologi telah menjadi bagian dari keseharian praktik-praktik medis di Eropa. Tabib-tabib menggabungkan metode pengobatan Galenus bersama dengan pengamatan bintang-bintang. Memasuki tahun 1500-an, ahli fisika di wilayah Eropa diharuskan untuk menghitung terlebih dahulu posisi bulan sebelum melakukan tindakan medis yang rumit seperti operasi atau yang menangani pendarahan.
India
Dalam kebudayaan masyarakat India, astrologi atau jyotisha, adalah bagian dari "vedanga", salah satu cabang "pengetahuan" yang dibutuhkan untuk memaham literatur-literatur Weda yang dianggap sakral. Tradisi astrologi telah mengakar dalam kebudayaan India dan terus bertahan sejak literatur-literatur astrologi horoskopis peradaban Yunani kuno digabungkan dengan pandangan astrologi Hindu pada milena pertama tahun Masehi. Literatur utama yang dikaitkan dengan astrologi kebudayaan masyarakat India yang paling terkenal diantaranya Bṛhat Parāśara Horāśāstra dan Sārāvalī yang ditulis oleh Kalyāṇavarma. Horāśāstra adalah kumpulan karya-karya yang membentuk 71 bab, yang mana volume pertama dari buku ini (bab 1-51) memiliki penanggalan pada kurun abad ke-7 hingga awal abad ke-8 Masehi, dan volume ke-2 memiliki penanggalan pada akhir abad ke-8 Masehi. Sementara Sārāvalī memiliki penanggalan sekitar kurun tahun 800-an Masehi. Terjemahan bahasa Inggris dari literatur-literatur ini diterbitkan oleh N.N. Krishna Rau dan V.B. Choudhari pada tahun 1961 dan 1963.
Penggambaran dari astrologi kebudayaan masyarakat India tidak hanya berguna sebagai deskripsi penciptaan alam semesta, tetapi terpisah dari hal tersebut, astrologi juga menjadi bagian dari kebudayaan masyarakatnya.Terdapat pula proses lanjut dari interpretasi astrologi dalam kebudayaan India, yang mana masyarakat kebudayaan ini harus menerima apapun informasi atau prediksi yang diberikan oleh astrologi. Pertanda-pertanda yang berkaitan dengan kejadian di masa depan yang diberikan oleh konfigurasi-konfigurasi astrologis tertentu dari konstelasi bintang atau planet-planet dapat memberikan petunjuk tentang ritual tertentu, meditasi, peribadatan, atau azimat yang harus dilakukan dan dikenakan untuk menghindari masalah di masa depan. Dengan petunjuk ahli astrologi, masyarakat India akan mendatangi suatu kuil tertentu, kemudian melakukan meditasi di depannya,membawa persembahan berupa bunga-bunga, menyiram air atau susu diatasnya, dan membakar dupa dengan harapan agar asap dupa membawa doa-doa mereka ke surga.
Tiongkok
Astrologi kebudayaan Tiongkok memiliki kaitan erat dengan konsep filsafat yang berkembang di daerah tersebut (konsep tiga keharmonisan: langit, bumi, dan manusia) seperti penggunaan konsep yin dan yang, lima elemen atau fase (air, api, tanah, logam, dan kayu), 10 Batang langit, 12 Cabang Bumi, dan shichen (時辰 pembagian jam kebudayaan Tiongkok; 1 hari = 12 sichen). Penggunaan awal dari sistem astrologi Tiongkok lebih diutamakan untuk kepentingan politis, menghubungkan fenomena langit dengan fenomena tak biasa di masyarakat, mengidentifikasi pertanda-pertanda buruk, dan penentuan hari-hari suci atau penting.
Kebudayaan Tiongkok menggunakan pembagian sistem konstelasi yang berbeda dari zodiak di Asia Barat ataupun di Eropa, kebudayaan Tiongkok membagi langit menjadi Tiga Batasan (三垣 sān yuán), dan 28 Rumah Besar (二十八宿 èrshíbā xiù) yang kemudian masuk ke dalam 12 zodiak atau shio. Zodiak kebudayaan Tiongkok disimbolkan oleh 12 jenis hewan dan diyakini setiap shio merepresentasikan 12 kepribadian yang berbeda pula. Perhitungan shio ini didasarkan oleh siklus tahun, perubahan fase bulan, dan sichen. Zodiak Tiongkok secara tradisional umumnya dimulai dari zodiak/shio Tikus dan kemudian secara siklik diikuti oleh 11 shio hewan lainnya yaitu: Kerbau, Harimau, Kelinci, Naga, Ular, Kuda, Kambing, Monyet, Ayam Jago, Anjing, dan Babi. Suatu sistem peramalan terkait masa depan dan nasib dari seseorang dibangun oleh masyarakat kebudayaan Tiongkok berdasarkan, tanggal lahir, musim pada tanggal lahir tersebut, dan waktu kelahiran (dalam sichen) masih sering dipakai di dalam kebudayaan Tiongkok modern. Peramalan ini pun tidak bergantung pada pengamatan bintang secara langsung.
Terdapat berbagai cerita atau legenda tentang asal mula shio dalam kebudayaan masyarakat Tionghoa. Sebaliknya bukti-bukti faktual tentang asal mula shio ini cenderung sulit ditemukan. Diketahui dari ornamen yang ditemukan pada gerabah-gerabah peninggalan era Dinasti Tang bahwa hewan-hewan yang saat ini termasuk dalam keduabelas shio tersebut telah populer pada masa itu. Namun, ditemukan pula bukti-bukti yang mengindikasikan bahwa hewan-hewan ini telah muncul lebih awal yakni pada Periode Negara Perang, di mana saat itu wilayah Tiongkok terbagi dalam beberapa faksi tertentu dan terlibat pertempuran untuk saling menguasai faksi lainnya.
Terdapat tulisan-tulisan yang menyatakan bahwa keduabelas shio ini dibawa ke Tiongkok melalui Jalur Sutra, sama halnya dengan rute masuknya ajaran Buddha dari India ke Tiongkok. Namun, beberapa ahli berpendapat bahwa kepercayaan terhadap zodiak ini malah yang mempengaruhi ajaran Buddha dan berasal langsung dari tradisi kebudayaan Tiongkok yang saat itu telah mengenal planet Jupiter sebagai acuan, dikarenakan orbitnya yang mengelilingi bumi (dalam pandangan geosentris) memakan waktu selama 12 tahun. Pun ada juga argumen yang menyatakan bahwa penggunaan nama-nama hewan ini pada zodiak kebudayaan masyarakat Tionghoa berasal dari suku nomaden kuno yang kemudian mengembangkan kalender berdasarkan hewan-hewan yang biasa mereka buru.
Peradaban Maya
Masyarakat Maya memiliki hubungan yang unik dengan berbagai benda-benda langit seperti Matahari, Bulan, planet-planet, konstelasi bintang, dan bahkan galaksi Bima Sakti. Untuk mengidentifikasi konsep astrologi bangsa Maya, maka perlu dijelaskan terlebih dahulu kaitan atau peran benda-benda langit tersebut dalam kebudayaan dan kepercayaan Bangsa Maya.
Dalam kebudayaan Maya, Matahari adalah salah satu benda langit paling penting. Matahari disimbolisasikan dalam beberapa jenis hewan seperti, burung makau merah, burung kolibri, dan puma. Dewa Matahari dalam kepercayaan Maya bernama Kinich Ahau. Kinich Ahau merupakan salah satu dewa terkuat dalam kepercayaan Maya dan dikaitkan dengan Itzamna, salah satu sosok pencipta dalam kepercayaan Maya. Kinich Ahau akan bersinar sepanjang hari sebelum berubah bentuk menjadi jaguar di malam hari untuk melewati XibalbaI, nama dari dunia bawah dalam kepercayaan Maya.
Bulan dalam kebudayaan masyarakat Maya hampir memiliki peran yang sama pentingnya dengan Matahari. Umumnya Bulan diidentikan dengan unsur feminin dalam kebudayaan Maya, meskipun terdapat juga penggambaran maskulin dari bulan dalam peninggalan-peninggalan seni di Meksiko tengah bahkan terdapat juga penggambaran yang menggambarkan Bulan memiliki unsur maskulin dan feminin sekaligus. Penggambaran feminin dari Bulan adalah Dewi Ix Chel yang juga merupakan istri dari sosok pencipta Itzamna. Dewi Ix Chel sering kali dihubungkan dengan aktivitas yang biasanya dilakukan atau hanya terjadi pada kaum wanita seperti menenun, memintal, dan melahirkan. Sementara itu, penggambaran maskulin Bulan dalam kebudayaan masyarakat maya berkaitan dengan peran laki-laki dalam masyarakat seperti bermain bola, atau kependetaan. Seperti matahari dan planet-planet, dinasti Maya juga sering kali mengklaim bahwa mereka merupakan titisan dari bulan. Dalam kebudayaan masyarakat Maya, dalam bahasan etnografis, bulan juga dikaitkan dengan pertanian jagung, dan keterkaitan ini dibuktikan dengan gambar-gambar yang ditemukan pada peradaban Maya klasik yang menunjukan bahwa kemunculan bulan bersamaan dengan aspek feminin dan maskulin dari dewa-dewa pertanian jagung. Pada peradaban Maya klasik, Dewi Bulan dalam kepercayaan masyarakat maya sering kali digambarkan sebagai sosok yang muda. Ahli astronomi pada peradaban Maya kuno juga telah mampu menganalisis dan memprediksi pergerakan bulan dengan sangat akurat seperti perubahan fasenya dan terjadinya gerhana bulan.
Bangsa Maya mengenal Bima Sakti sebagai sebuah jalan, sungai, atau tempat peristirahatan arwah yang telah meninggal. Namun, bukti-bukti sejarah juga menunjukan Bangsa Maya dengan kebudayaan yang lebih kontemporer memvisualisasikan Bima Sakti sebagai suatu ular raksasa, atau ditemukan juga ikonografi yang menggambarkan Bima Sakti sebagai reptil dari periode klasik Bangsa Maya (300-900 M). "Monster Kosmis" Bima Sakti ini merupakan simbolisasi dari dunia bawah pada peradaban Maya di mana monster ini tidak digambarkan sendiri sebagai suatu pita di langit melainkan bersama simbol-simbol lainnya seperti matahari, bulan, dan venus. Sebuah pita langit sebagai simbolisasi monster kosmis ini juga muncul pada kodex-kodex peradaban Maya praklasik, seperti pada Kodex Dresden di mana dewa dari planet Venus dipasangkan dengan dewa pertambahan usia. Kodex praklasi lainnya adalah kodeks Paris yang menggambarkan zodiak Bangsa Maya terdiri dari 13 konstelasi bintang yang menggambarkan, menunjukan lima konstelasi dengan nama hewan yang terletak pada pita langit ini.
Di antara zodiak-zodiak tersebut, zodiak dengan yang diberi nama "kura-kura" merujuk pada bintang-bintang di konstelasi Orion, zodiak dengan nama "ular derik" merujuk pada suatu konstelasi yang mencangkup konstelasi Pleiades di dalamnya. Terdapat juga zodiak "kalajengking" yang merujuk pada bintang-bintang di rasi Scorpio pada peradaban modern, di mana ini merupakan suatu kebetulan yang mengejutkan dan jarang terjadi. Zodiak-zodiak ini menyertai primbon Bangsa Maya yang terdiri dari 1820 hari dan terdiri dari 5 siklus setiap 364 hari, tiap siklusnya dibagi kedalam 28 hari, yang kemungkinan merujuk pada perubahan fase bulan.
Oseania
Di wilayah Polinesia, ahli astronomi tradisional yang berasal dari masyarakat di kepualuan ini terbagi ke dalam dua jenis: Sang pengamat langit yang bertugas mengawasi langit untuk melihat pertanda, menyelaraskan kalender, mengatur ritual kepercayaan dan festival, dan satunya lagi adalah Sang penunjuk jalan yang bertugas sebagai ahli navigasi di laut yang menjalankan tugasnya dengan memanfaatkan berbagai pertanda termasuk benda-benda langit. Di Selandia Baru, suku Maori mengenal suatu kedudukan dalam tingkatan sosial mereka yang diberi nama tohunga kokrangi, tugas dari tohunga kokorangi adalah mengamati langit, termasuk pengukuran posisi benda-benda langit dan memprediksi pengaruhnya terhadap kehidupan masyarakat. Salah satu praktik kebudayaan yang dilakukan oleh suku Maori adalah pengamatan okultasi bulan– ketika bulan lewat secara langsung di depan sesuatu yang mereka anggap bintang–yang merupakan salah satu pembacaan pertanda terkait militer yang sulit. Sebagai contoh, jika bintang muncul kembali setelah bulan melewatinya, maka masyarakat Maori mengartikan bahwa akan terdapat benteng yang akan diduduki. Tohunga kokorangi akan terus mengawasi langit untuk mendapatkan pertanda serta mencoba berkomunikasi dengan ruh-ruh atau dewa-dewa yang ada di langit. Jika nantinya tohunga kokorangi melihat pertanda bahaya seperti contohnya komet, ia kemudian akan mengucapkan mantra tertentu untuk menetralisir ancaman dan melindungi.
Kebudayaan Barat
Pada kebudayaan Barat, beberapa pemimpin politik suatu negara terkadang melakukan konsultasi terhadap ahli astrologi. Sebagai contoh, Badan Intelejen Inggris (MI5) mempekerjakan Louis de Wohl sebagai penasihat astrologis setelah terdapat klaim yang menyatakan Adolf Hitler menggunakan kaidah-kaidah astrologi dalam menjalankan aksi militernya. Namun faktanya, prediksi yang dilakukan Wohl sangat tidak akurat sehingga ia dengan segera dicap sebagai "tukang obat", pun kemudian ditemukan bukti bahwasannya Hitler menganggap astrologi merupakan hal "yang tidak masuk akal". Contoh lainnya adalah yang dilakukan Ibu Negara Amerika Serikat, Nancy Reagan, yang secara rahasia menyewa Joan Quigley, seorang ahli astronogi, pasca percobaan pembunuhan yang dilakukan terhadap suaminya, Ronald Reagan oleh John Hinckley. Namun, karier Quigley berakhir pada tahun 1988 ketika pekerjaannya ini bocor ke publik Amerika Serikat.
Pada tahun 1960-an terdapat lonjakan ketertarikan terhadap astrologi. Ahli sosiologi Marcello Truzzi menggambarkan bahwa terdapat tiga tahapanyang membuat orang percaya terhadap "Astrologi". Ia menemukan bahwasannya kebanyakan orang yang percaya astrologi tidak beranggapan bahwa astrologi memiliki penjelasan ilmiah atau kekuatan untuk memprediksi sesuatu. Kalangan ini merupakan kalangan yang secara tidak mendalam terlibat dalam ilmu astrologi dalam artian kalangan yang tak banyak mengerti metode-metode astrologi, kalangan yang hanya membaca prediksi astrologi pada kolom di surat kabat, dan juga kalangan yang mungkin mendapatkan manfaat dari "manajemen emosi dan kecemasan" dan "sistem kepercayaan yang secara kognitif melampau sains". Kalangan kedua dari urutan tersebut merupakan kalangan yang telah mengidentifikasi horoskopnya sendiri dan mencari saran dan prediksi terhadap nasib mereka dari ahli astrologi. Kalangan ini biasanya berumur relatif muda, dan mendapat manfaat dari pengetahuan mereka terhadap astrologi yang kemudian menghasilkan kesimpulan koheren terhadap nasib mereka atau suatu kelompok. Kelompok ketiga dari urutan tersebut merupakan kelompok yang terlibat secara mendalam dan biasanya mereka memprediksi garis nasib mereka sendiri melalui horoskop yang mereka miliki. Kelompok ketiga ini juga biasanya menanggapi isu-isu astronomi secara serius, bahkan menganggapnya sakral, sementara dua kelompok sebelumnya cenderung menganggapi isu-isu ini dengan main-main atau tidak terlalu serius.
Pada tahun 1953, ahli sosiologi, Theodor W. Adorno, melakukan kajian terhadap kolom astrologi di surat kabar kota Los Angeles sebagai bagian dari proyek pengujian kebudayaan masyarakat dalam suatu komunitas kapitalis. Adorno meyakini bahwa astrologi populer, sebagai alat prediksi, selalu mengarahkan prediksi-prediksinya terhadap hal-hal yang umumnya diterima secara sosial dan membuat pendengarnya merasa nyaman—namun terdapat pula ahli astrologi yang melawan hal-hal tersebut sehingga berisiko kehilangan pekerjaan dan penghasilannya. Adorno juga menyimpulkan bahwasannya astrologi adalah manifestasi berskala besar dari pemikiran irasional yang sistematis, di mana setiap individu secara harus diarahkan untuk mempercayai bahwa penulis dari kolom ramalan horoskop menujukan kolom tersebut khusus terhadap mereka. Pada tahu 2005, survei yang dilakukan oleh Gallup dan juga pada surve yang dilakukan oleh Pew Research Center pada tahun 2009% melaporkan setidaknya 25% masyarakat Amerika Serikat berusia dewasa mempercayai astrologi.
India dan Jepang
Di Jepang, kepercayaan terhadap astrologi membawa perubahan dramatis terhadap tingkat kesuburan dan jumlah aborsi tiap tahunnya pada tahun Kuda Api. Penganut kepercayaan terhadap astrologi meyakini bahwasanya bayi perempuan yang lahir pada tahun hinoeuma tidak akan dapat menikah dan membawa nasib buruk kepada ayah dan suaminya. Pada tahun 1966, angka kelahiran bayi turun diatas 25% ketika kebanyakan orang tua memilih untuk menghindari stigma negatif tentang kelahiran bayi perempuan pada tahun hinoeuma.
Daftar Pustaka
Buku
Misool, Raja Ampat
Misool (disebut juga sebagai Misool Utara) adalah sebuah distrik di kabupaten Raja Ampat, Papua Barat Daya, Indonesia.
Pembagian administrasi
Misool mansar terbagi menjadi 5 desa/kelurahan:
Perkici buru
Perkici buru (Charmosyna toxopei) dikenal sebagai burung endemik Pulau Buru. Dikenal pula, bahwa burung yang berparuh bengkok itu langka. Dan hanya ada di Pulau Buru.
Penemuan
Burung perkici buru ditemukan pada tahun 1921 oleh seorang penjelajah berkebangsaan Belanda, yaitu Hendrik Cornelis Siebers. Dengan catatan, bahwa Hendrik Cornelis Siebers bukanlah seorang ahli burung, tetapi ahli serangga.
Deskripsi Badan dan Suara
Ukuran badan burung perkici buru adalah 16 cm. Burung ini berwarna hijau atau kuning.Mahkota depan berwana biru. Pada yang jenis betina,mahkotanya lebih jelas. Pangkal ekornya pada bagian bawah berwarna merah. Burung ini bersuara ti-ti-ti-ti-ti sangat melengking.
Perilaku
Burung yang tidak umum, menghuni hutan primer, hutan sekunder dan perkebunan. Dapat dijumpai dari ketinggian 0-1000m. Diperkirakan sebagai burung yang nomaden, berpindah-pindah tempat sesuai ketersediaan pakan. Mungkin juga jenis burung yang sangat bergantung dengan tipe habitat tertentu.
Kebiasaan
Biasanya dalam kelompok kecil hingga 10 ekor, adakalanya berpasangan. Mungkin berpindah-pindah secara lokal. Terbang lurus tetapi tidak cepat.
Leicester City W.F.C.
Leicester City Women Football Club adalah klub sepak bola wanita profesional yang berbasis di Quorn, Leicestershire. Klub ini berdiri pada tahun 2004 sebagai klub independen sebelum diakusisi oleh King Power pada tahun 2020, perusahaan pemilik Leicester City FC. Leicester City WFC berkompetisi di Liga Super Wanita FA.
Tahun-tahun awal (2004–2013)
Leicester City finis di peringkat kelima pada musim pertamanya di Liga Utama divisi utara, kemudian finis di tempat ketiga pada musim 2009–2010 sebelum FA WSL dibentuk. Ketika FA WSL dibentuk, Liga Utama divisi utara dimana Leicester berkompetisi menjadi divisi tingkat ketiga setelah Liga Utama divisi nasional. Leicester mengirim aplikasi pendaftaran untuk bergabung di FA WSL pada Desember 2009, namun pada Maret 2010 aplikasi mereka ditolak oleh Football Association (FA) sehingga tidak mendapatkan tempat di musim pertama FA WSL.
Kemudian klub ini tetap berkompetisi di divisi tingkat ketiga dan menjadi juara ketiga secara berturut-turut pada musim 2010–2011 dan 2011–2012.
Naik turun (2013–2018)
Mereka terdegradasi untuk pertama kali pada Mei 2013, mengakhiri musim di Liga Utama divisi utara sebagai juru kunci dengan hanya mengumpulkan 4 poin dari 16 pertandingan. Leicester kembali ke divisi tingkat ketiga setelah dua musim di divisi tingkat keempat
Kembali ke Liga Divisi Utara pada musim 2016–2017 sebagai juara Divisi Satu Midlands, Leicester mengakhiri musim pertama mereka dengan usai di tempat ketiga. Musim selanjutnya (2017–2018), Leicester merombak tim besar-besaran dengan mendatangkan pemain kunci di Divisi Utara, mereka meraih peringkat kedua pada akhir musim.
Kejuaraan Wanita FA ke Liga Super Wanita (2018–sekarang)
Pada Mei 2018, Leicester City mendapatkan lisensi untuk berkomkpetisi di Kejuaraan Wanita FA bersama dengan lima klub lainnya. Klub ini kembali ke divisi tingkat kedua setelah 8 tahun pada musim 2018–2019. Mereka membuka musim itu dengan kemenangan 2–0 atas Crystal Palace. Mereka finis di peringkat ketujuh pada akhir musim.
Waktu semu-polinomial
Dalam teori kompleksitas komputasional, algoritme numerik berjalan dalam waktu semu-polinomial jika waktu operasinya adalah polinomial dari nilai numerik data yang dimasukkan (bilangan bulat terbesar yang ada dalam data tersebut) — dan tidak harus dalam panjang dari data yang dimasukkan (jumlah bit yang dibutuhkan untuk mewakili panjangnya), yang merupakan kasus untuk algoritme waktu polinomial.
Leicester City W.F.C.
Kejuaraan Wanita FA ke Liga Super Wanita (2018–sekarang)
Pada 22 Agustus 2020, klub ini dibeli oleh perusahaan yang menaungi Leicester City, King Power, setelah sebelumnya klub ini berjalan mandiri. Klub wanita ini menjadi lebih profesional. Pada 6 September 2020, mereka melakukan pertandingan pertama mereka sebagai "entitas profesional" dengan kemenangan 3-0 dari Blackburn Rovers. Pada musim 2020–2021, mereka mencapai babak semi-final Piala Liga Wanita FA dan kalah dari Bristol City. Pada 4 April 2021, mereka mengunci promosi ke Liga Super setelah mengalahkan London City Lionesses dengan skor 2–0. Pada 12 Mei 2021, Leicester mengalahkan Manchester United 3–2 di babak kelima Piala Wanita FA dan kalah dari Manchester City untuk kedua kalinya di babak perempat final.
Waktu semu-polinomial
Secara umum, nilai numerik dari data yang dimasukkan termasuk eksponensial pada panjangnya, oleh karena itu algoritme waktu semu-polinomial tidak harus berjalan dalam waktu polinomial sesuai dengan panjang masukan.
Leicester City W.F.C.
Kejuaraan Wanita FA ke Liga Super Wanita (2018–sekarang)
Pada 4 September 2021, klub ini melakukan pertandingan pertama mereka di Liga Super Wanita FA dengan pertandingan melawan Aston Villa. Leicester kalah 2–1 di pertandingan perdananya. Di tahun yang sama pada bulan September, eks pemain Leicester City FC dan penyerang tim nasional Inggris, Emile Heskey, ditunjuk sebagai ambassador klub wanita. Pada bulan Oktober, Emile ditunjuk sebagai Kepala bidang pengembangan sepak bola wanita di klub ini. Pada 19 Desember 2021, Leicester City meraih kemenangan pertama mereka di liga setelah mengalahkan Birmingham City 2–0. Klub ini finis di peringkat 11 dengan 13 poin, hanya berbeda 2 poin di atas Birmingham City yang terdegradasi di akhir musim.
Waktu semu-polinomial
Masalah kelengkapan-NP dengan algoritme waktu semu-polinomial diketahui disebut sebagai kelengkapan-NP yang lemah. Masalah kelengkapan-NP baru bisa disebut kelengkapan-NP yang kuat jika terbukti tidak dapat diselesaikan dengan algoritme waktu semu-polinomial kecuali P=NP. Jenis kekerasan NP yang kuat/lemah didefinisikan secara analog.
Michael George Westmore
Michael George Westmore I adalah seorang artis tata rias Amerika Serikat yang dikenal karena karyanya dalam berbagai produksi Star Trek, memenangkan sembilan Emmy Awards, dan merupakan anggota dari keluarga Westmore. Ia memenangkan Academy Award untuk Tata Rias pada 1985 untuk karyanya pada film Mask.
Perjanjian Tordesillas
Perjanjian Tordesillas (Bahasa Portugis: Tratado de Tordesilhas, Bahasa Spanyol: Tratado de Tordesillas) adalah suatu perjanjian yang ditandatangani di Tordesillas (sekarang di provinsi Valladolid, Spanyol) pada 7 Juni 1494 yang membagi dunia di luar Eropa menjadi duopoli eksklusif antara Spanyol dan Portugal sepanjang suatu meridian 1550 km sebelah barat kepulauan Tanjung Verde (lepas pantai barat Afrika), sekitar 39°53'BB. Wilayah sebelah timur dimiliki oleh Portugis dan sebelah barat oleh Spanyol. Perjanjian ini diratifikasi oleh Spanyol pada 2 Juli dan Portugis pada 5 September 1494. Perjanjian Saragosa atau Zaragoza, yang ditandatangani pada 22 April 1529, secara lebih tepat menentukan spesifikasi anti-meridiannya sekitar 17° timur Maluku (145° BT).
Sitotoksisitas
Sitotoksisitas adalah tingkat merusaknya suatu zat pada sel. Contohnya adalah sel imun atau beberapa jenis racun seperti racun Bitis arietans atau laba-laba Loxosceles reclusa.
Apabila suatu sel terkena senyawa yang bersifat sitotoksik, terdapat beberapa hal yang bisa terjadi. Sel tersebut dapat mengalami nekrosis, yaitu suatu keadaan ketika sel mati dengan cepat akibat proses lisis sel. Sel juga bisa berhentu tumbuh dan membelah, atau sel tersebut dapat mengalami apoptosis. Sel yang mengalami nekrosis biasanya menjadi bengkak dengan cepat, hilang keutuhan membran, berhenti bermetabolisme, and melepaskan kandungannya ke lingkungan. Sel yang mengalami nekrosis dengan cepat secara in vitro tidak mempunyai waktu maupun energi yang mencukupi untuk mengaktifkan apoptosis dan tidak akan mengeluarkan penanda apoptosis.
Kemoterapi
Kemoterapi sering kali menggunakan zat-zat sikotoksik untuk membunuh atau merusak sel kanker.
CBM Entertainment
CBM Entertainment adalah perusahaan rekaman asal Indonesia yang didirikan pada bulan September 2013 dan berlokasi di daerah Kelapa Gading, Jakarta Utara. CBM Entertainment didirikan oleh 5 orang yang memiliki latar belakang berbeda di industri musik Indonesia.
Emre Mor
Emre Mor adalah seorang pemain sepak bola profesional, yang bermain sebagai pemain sayap untuk klub Celta Vigo dan tim nasional Turki.
Kehidupan awal
Emre Mor lahir dan dibesarkan di pinggiran Kopenhagen Brønshøj, Denmark ayahnya dari Turki dan ibunya dari macedonia. Dia pendukung Galatasaray.
Awal karier
Di usia 16 tahun pada desember 2013, Mor sudah menjalani pelatihan dengan Saint-Étienne tetapi tidak menerima kontrak.
Mor dimainkan di Lyngby pada U17 dan U19 sebelum ia dilepas oleh klub pada bulan januari 2015. pesan dari klub itu bahwa "bahwa bakat tidak dapat ditebus di Lyngby Boldklub".
Suki de, Suki de, Suki de./Anata Dake ga
Suki de, Suki de, Suki de./Anata dake ga (好きで、好きで、好きで. /あなただけが / Love, Love, Love./Only you) adalah sebuah singel karya penyanyi R&B/pop Jepang Koda Kumi. Karya tersebut adalah sebuah singel konsep, menampilkan tiga ballad berbeda dengan tiga video musik berbeda.
Emre Mor
FC Nordsjælland
Mor mendapat debut resminya untuk FCN pada 28 september 2015. Mor mulai sebagai cadangan, ia menggantikan Gudmundur Þórarinsson di menit 84, dalam kekalahan 0-1 melawan Randers FC di denmark Superliga. Dalam pertandingan liga berikutnya, Mor menjadi pemain utama melawan Brøndby IF. Karena kinerja mor memberinya kontrak baru dan di tempatkan di tim skuat utama mulai januari 2016.
Borussia Dortmund
Di akhir 2015, Mor di gaet oleh Borussia Dortmund. Borussia Dortmund mengkonfirmasi penandatanganan kontrak pada tanggal 7 juni 2016, mengumumkan kontrak 5 tahun untuk Mor. Ia bermain reguler di Bundesliga dan Liga Champions UEFA untuk Borussia Dortmund, sebagai pengganti di sayap kanan atau gelandang serang.
Celta Vigo
Pada 29 Agustus 2017, Emre mor bergabung bersama klub Spanyol Celta Vigo.
Karier internasional
Ia mewakili tim Denmark di U17, U18, dan U19. Namun, pada tahun 2016 ia pindah ke Federasi Sepak bola turki, mengikuti kewarganegaraan bapaknya, Ia bergabung dengan tim Turki U21, 2017 kualifikasi UEFA European Under-21 Championship melawan Slovakia U21.
Mor membuat debut senior untuk Turki melawan Montenegro di Antalya pada Mei 2016. Ia termasuk dalam tim skuat Turki senior tim PIALA eropa 2016,ia merupakan pemain termuda ketiga di turnamen ini., duduk di bangku cadangan, Ia menggantikan Cenk Tosun saat melawan Kroasia dalam pembukaan Euro 2016 di Turki. Dia juga bagian dari starting 11 di pertandingan terakhir Turki di Kejuaraan Eropa 2016 melawan ceko dan membuat sebuah umpan untuk Burak Yilmaz yang mencetak gol pembuka.
Salawati Utara, Raja Ampat
Salawati Utara, sebelumnya bernama Samate, adalah sebuah distrik di kabupaten Raja Ampat, Papua Barat Daya, Indonesia.
Pembagian administrasi
Samate terbagi menjadi 8 desa/kelurahan:
Kepulauan Ayau, Raja Ampat
Kepulauan Ayau adalah sebuah distrik di kabupaten Raja Ampat, Papua Barat Daya, Indonesia.
Pembagian administrasi
Distrik Ayau dibagi menjadi 5 desa/kelurahan: Distrik Kepulauan Ayau dibagi menjadi 4 desa/kelurahan:
Matapencaharian masyarakat Ayau dan Kepulauan Ayau mayoritas sebagai nelayan. Ada juga masyarakat yang membudidayakan rumput laut serta membuat ikan asin. Suhu udara di Ayau dan Kepulauan Ayau sangat panas, karena sangat dekat dengan garis khatulistiwa. Di wilayah Ayau dan Kepulauan Ayau sangatlah sulit listrik. Di sana masyarakat bergantung pada solar cell (panel listrik tenaga surya) atau genset. Biasanya listrik hanya akan menyala sejak pukul 6 sore hingga tengah malam. Akses transportasi umum menuju pulau Ayau cukup sulit. Ada dua opsi transportasi. Pertama menggunakan perahu kecil atau speed boad. Kedua, menggunakan kapal perintis. Untuk kapal perintis saat ini hanya tersedia dua kapal. Jadwal kapal tersebut hanya tersedia 2 minggu sekali.
Thomas Savery
Thomas Savery (1650 - 1715) merupakan seorang seorang insinyur militer dan penemu Inggris yang menemukan pompa air pertama kali. Thomas lahir di Shilstone, Devonshire, Inggris, dia merupakan anggota keluarga yang terkenal di Devonshire. Thomas Savery meninggal pada tahun 1715 di London, Inggris.
Aubade
Aubade adalah istilah umum yang merujuk kepada nyanyian atau alunan musik untuk memberikan penghormatan pada pagi hari. Aubade biasanya dibawakan oleh banyak orang, bisa dalam bentuk paduan suara, nyanyian tunggal, atau kelompok musik (ensembel, orkes simfoni). Di Indonesia, aubade kerap kali ditambahkan sebagai bagian dari upacara perayaan hari peringatan kemerdekaan Republik Indonesia, yang ditampilkan setelah upacara pengibaran bendera selesai. Lagu perjuangan, lagu nasional, dan lagu bertema patriotisme/nasionalisme yang dinyanyikan dalam aubade bertujuan untuk mengenang para pahlawan yang telah gugur di medan perang dalam rangka ikut memerdekakan Indonesia. Selain itu juga untuk membangkitkan semangat seluruh generasi dalam rangka mengisi kemerdekaan.
Thomas Savery
Karier
Savery, insinyur militer Inggris yang tertarik mendalami lebih lanjut mengenai masalah sulitnya membuat air keluar dari tambang batubara. Savery memiliki beberapa hak paten, yaitu hak paten terhadap pengaturan Roda Paddlewel yang dipergunakan untuk membantu kapal mendayung dengan lebih lebih mudah yang melibatkan roda kayuh yang didorong oleh penggulung untuk mendorong kapal. Benda ini dimasukkan ke kapal kecil dan didemonstrasikan di Sungai Thames, namun tidak dipakai oleh angkatan laut dan mesin untuk memoles kaca piring. Kedua benda tersebut dipatenkan pada tahun 1696, serta penemuan-penemuan ini merupakan tonggak awal diciptakannya pompa air pada dua tahun kemudian. Selain mematenkan beberapa temuannya, Thomas Savery juga menulis buku yang berjudul Navigation Improved (1698) dan menerjemahkan Treatise Fotification oleh Baron van Ceohoorn (1641 - 1704). Hal lain yang dipatenkan Thomas Savery adalah peraturan mengenai Pemadam Kebakaran yang dipatenkan pada Juli 1698 dan odometer untuk mengukur jarak yang ditempuh oleh kapal.
Mesin Uap Pertama
Tanggal 2 Juli 1698, Thomas Savery mematenkan sebuah pompa air. Pompa tersebut terdiri dari bejana tertutup yang diisi dengan air dengan uap yang dibawah tekanan memaksa air ke tingkat yang lebih tinggi. Savery mengaplikasikan mesin ciptaannya ini untuk memompa air keluar tambang dan ke bangunan-bangunan besar. Ia mendemonstrasikannya ke Royal Society pada 14 Juni 1699. Namun, mesin ini mempunyai beberapa kekurangan, yaitu pertama, setiap kali air dimasukkan ke kapal yang beroperasi, sebagian besar panasnya terbuang untuk memanaskan air yang sedang dipompa. Kedua, sambungan patri mesin hampir tidak mampu menahan uap bertekanan tinggi dan perlu sering diperbaiki. Ketiga, meskipun mesin ini menggunakan tekanan uap positif untuk mendorong air keluar dari mesin, mesin ini masih dinilai kurang praktis dan aman. Keempat, mesin ini harus diletakkan jauh di dalam tambang karena kemampuannya sebagai mesin harus tidak lebih dari 30 kaki (9,1 m) di atas permukaan air sebab mesin ini menggunakan tekanan atmosfer. Beberapa tahun kemudian, ilmuan lainnya mencoba menyempurnakan pompa ini sebagai mesin bertenaga uap yang sempurna. Salah satunya adalah Thomas Newcomen dan akhirnya berujung pada James Watt.
Pranala luar
https://www.britannica.com/biography/Thomas-Savery
https://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Savery
http://www.madehow.com/inventorbios/6/Thomas-Savery.html
Konkurensi (ilmu komputer)
Dalam ilmu komputer, konkurensi adalah kemampuan dari unit-unit program (algoritma atau masalah) yang berbeda untuk dieksekusi tanpa mempedulikan urutan, namun tidak memengaruhi hasil akhir dari program tersebut. Sehingga ini memungkinkan untuk melakukan eksekusi pararel dari sebuah unit konkurensi/program, yang mana bisa secara signifikan meningkatkan kecepatan dari pengeksekusian unit di dalam sistem dengan banyak prosesor atau core. Dalam istilah yang lebih teknis, konkurensi ini merujuk pada pemisahan properti dari sebuah program, algoritma, atau masalah ke dalam urutan-urutannya komponent atau unit itu sendiri.
Beberapa model matematika sudah pernah dibuat untuk komputasi konkurensi secara umum seperti jaring Petri, kalkuli proses, model mesin akses acak paralel, model aktor dan Bahasa Koordinasi Reo.
Emelina Regis
Emelina Gagalac Regis adalah Bikolan kontemporer pemenang penghargaan dan direktur saat ini dari Departemen Ilustrasi Digital dan Animasi di Universitas Ateneo de Naga, Kota Naga, Filipina. Dia sebelumnya memimpin Institut Konservasi dan Penelitian Lingkungan (INECAR) di universitas yang sama.
Regis meraih gelar Doktor Filsafat dalam Ilmu Lingkungan pada tahun 1999 di mana disertasinya adalah Pollen grain abortion as indicator of mercury pollution near gold mining sites in Camarines Norte ( Aborsi serbuk sari sebagai indikator pencemaran merkuri di dekat lokasi penambangan emas di Camarines Norte ). Dia adalah profesor Biologi di Universitas Ateneo de Naga.
Dia menulis dua buku sandiwara panggung dan beberapa eksplorasi. Dia menulis  Dua Permainan Clarissa di Ekologi  (1993) oleh Penerbit Hari Baru dan  Permainan, Lagu dan Puisi dalam Ekologi dan Lingkungan  (1996) oleh PLAN International Bicol dan Ateneo de Naga Eagles, di Kota Naga. Bersama Marietta Labra-Espina dan Ma. Yvainne Y. Yacat, menulis The Pasig River Caring for a Dying Ecosystem (Sungai Pasig yang Merawat Ekosistemnya yang Sekarat) (2001) yang diterbitkan oleh Komisi Rehabilitasi Sungai Pasig di bawah Kantor Presiden Filipina, Republik Filipina. Sebelum ini, Regis dianugerahi Carlos Palanca Award untuk Sastra pada tahun 1992 untuk drama Filipina-nya yang berjudul Dalawang Mukha ng Kagubatan (Dua Wajah Hutan)
Mushannaf
Karakteristik
Kitab koleksi hadis Mushannaf ditentukan pada cara penyusunan isi menurut topik kategori bab-bab fiqih, yang di dalamnya terdapat hadis marfu, mauquf, dan maqtu. Secara bahasa, Mushannaf berasal dari kata kerja bahasa Arab sannafa, yang berarti mengatur bab demi bab, sehingga secara harfiah adalah sesuatu yang diatur secara terpilah, meskipun makna demikian juga dapat berlaku untuk setiap karya tulis yang disusun, dan memang juga diterapkan pada jenis yang lain seperti kitab fiqh. Dalam penerapannya, Mushannaf adalah metode paling umum yang diterapkan untuk sebuah kompilasi hadis, seperti pada Kutubus Sittah. Berbeda dengan kompilasi Musnad, yang isinya diatur sesuai dari perawi hadis yang menyampaikan, yakni biasanya seorang sahabat nabi.
Penerapan
Salah satu contoh kitab hadis yang menggunakan metode ini adalah kitab Al-Muwatta karya Imam Malik. Karena mushannaf adalah kitab hadis yang disusun berdasarkan kitab fiqih, sehingga Muwatta termasuk di dalamnya. Secara eksplisit tidak ada pernyataan yang tegas tentang metode yang dipakai oleh Imam Malik dalam menghimpun kitabnya, tetapi secara implisit dengan melihat paparan Imam Malik dalam kitabnya dapat diketahui bahwa metode yang ia gunakan adalah metode mushannaf atau muwatta
Waada El Hub
Waada El Hub (وعاد الحب) adalah sebuah film drama asal Mesir buatan tahun 1960 dan disutradarai oleh Fatin Abdel Wahab. Film ini dikenal untuk pemeran-pemerannya yang merupakan aktor-aktor bintang Mesir: Samia Gamal, Ahmed Mazhar, Mahmoud El-Meliguy, Mohamed Tawfik, Thuraya Fakhri, dan Mohamed Reda.
André Bessette
André Bessette, C.S.C., yang lebih dikenal sebagai Frater André (Frère André), dan sejak kanonisasinya disebut sebagai Santo André dari Montreal, adalah frater awam Kongregasi Salib Kudus dan figur signifikan Gereja Katolik Roma di kalangan Prancis-Kanada, yang dikenal karena dilaporkan menyembuhkan ribuan orang memakai minyak ajaib yang diasosiasikan dengan pencurahan kesalehannya terhadap Santo Yosef.
Mushannaf
Rujukan
Bibliografi
André Bessette
Bessette diangkat menjadi venerabilis pada 1978 dan dibeatifikasi oleh Paus Yohanes Paulus pada 1982. Paus Benediktus XVI menyepakati rencana pengangkatan Beato André menjadi orang kudus pada 19 Februari 2010, dengan kanonisasi resmi diadakan pada 17 Oktober 2010. Ia adalah tokoh Kanada pertama yang hidup setelah zaman Konfederasi yang dikanonisasikan.
Alphonse Laveran
Charles Louis Alphonse Laveran adalah fisikawan, patolog, dan parasitolog Prancis yang menemukan parasit penyebab malaria pada manusia. Untuk itu dan pekerjaan pada penyakit protozoa, ia menerima Hadiah Nobel Fisiologi atau Kedokteran pada tahun 1907.
Ia dididik di Fakultas Kedokteran Strasbourg. Ia menjadi dokter bedah selama Perang Prancis-Prusia (1870—1871) dan mempraktikkan serta mengajarkan militer pengobatan sampai 1897, di mana ia menjadi anggota Institut Pasteur, Paris. Selama menjadi dokter bedah militer di Aljazair pada 1880, Laveran menemukan penyebab malaria dalam otopsi yang diadakannya pada korban malaria. Ia menemukan organisme kausatif menjadi protozoa yang dinamainya Oscillaria malariae, meski namanya kemudian diganti Plasmodium.
Laveran memiliki pengaruh kuat dalam pengembangan penelitian dalam ilmu kedokteran tropis, mengadakan kerja yang berhasil pada tripanosomiasis, leishmaniasis, dan penyakit protozoa lainnya, sebagaimana pekerjaan pentingnya pada malaria. Ia mendirikan Laboratorium Penyakit Tropis di Institut Pasteur (1907) dan Société de Pathologie Exotique (1908).
Hibiscus syriacus
Hibiscus syriacus (syn. Althaea frutex Hort. ex Mill.), adalah tanaman berbunga dari jenis Hibiscus. Nama lain bunga ini adalah Bunga Sharon. Banyak tumbuh di Asia dan berasal dari famili Malvaceae. Bentuk bunga seperti vas dan cabang-cabangnya bisa mencapai tinggi 2-4 m. Berkembang baik di wilayah dengan musim panas yang hangat. Bunga berwarna putih, merah jambu, merah, dan ungu.
Bunga nasional Korea Selatan
Dalam bahasa Korea, Hibiscus syriacus disebut mugunghwa (무궁화; 無窮花). Bunga ini merupakan bunga nasional Republik Korea. Kembangnya tidak memiliki tampilan meriah atau berbau wangi cukup kuat, sehingga tampak biasa saja. Walau begitu, bunga ini dianggap mencerminkan karakter nasional rakyat Korea. Bagi orang Korea, mugunghwa menyimbolkan ketekunan, kelembutan dan keteguhan. Walaupun disukai sejak lama, mugunghwa sempat diabaikan karena penguasa Korea lebih memilih bunga pir (i-hwa) sebagai simbol. Mugunghwa dipilih sebagai bunga nasional oleh rakyat Korea pada masa Penjajahan Jepang (1910-1945) dan ditanam secara luas sebagai simbol perlawanan untuk menyuarakan kemerdekaan. Bunga mugunghwa mekar selama 100 hari, dari Juli sampai Oktober, lebih lama daripada bunga manapun. Bunga tanaman lain layu dalam sehari, tetapi mugunghwa segar berhari-hari. Sifat ini menginspirasi rakyat Korea di saat mengalami penderitaan akibat penjajahan. Mugunghwa telah dikenal bangsa Korea sejak zaman kuno. Pada catatan sejarah tentang kerajaan Gojoseon (2333 SM-108 SM), Handan-gogi, bunga ini dinamakan hwanhwa, mokkeun atau geunhwa. Sebuah dokumen diplomatik Silla (57 SM-935) yang dikirim untuk Dinasti Tang berisi referensi yang menuliskan bahwa Silla adalah negeri yang penuh wangi geunhwa. Selain itu koleksi geografis Cina, Shanhaijing (Gunung dan Lautan Klasik) dan Gujinzhu ("Ensiklopedia") yang disusun pada zaman Dinasti Qin (221 SM-206 SM) menuliskan referensi mengenai Korea sebagai negeri dimana mugunghwa tumbuh subur. Istilah mugunghwa digunakan sejak zaman Goryeo (918-1392) dalam Dongguk isanggukjip (Koleksi Karya Menteri Yi) yang ditulis Yi Gyu-bo (1168-1241). Pada masa Goryeo dan Joseon, raja menghadiahkan sarjana yang lulus (gwageo) dengan mugunghwa kertas.
Pterocaesio
Pterocaesio adalah genus ikan bersirip kipas laut dalam keluarga Caesionidae. Mereka berasal dari Samudra Hindia dan Samudra Pasifik bagian barat.
== Daftar spesies ==
Tipula (Lunatipula) stalagmites
Tipula (Lunatipula) stalagmites adalah spesies lalat yang tergolong famili Tipulidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya tinggal di tempat lembap.
Ulat sagu
Manfaat
Pohon sagu menghasilkan tepung sagu, jamur sagu, dan ulat sagu. Bagian-bagian dari pohon sagu dapat dimanfaatkan untuk konstruksi rumah, yaitu kulit batangnya untuk lantai, daun untuk atap dan pelepah untuk dinding rumah. Selain itu, kulit batang pohon sagu yang kering dapat dijadikan sebagai kayu bakar. Duri sagu yang juga tajam dimanfaatkan sebagai alat untuk membuat tato tradisional. Ulat sagu sendiri dijadikan makanan. Ulat sagu didapatkan dari batang pohon sagu yang tua dan biasanya sudah tumbang. Bagian dalam batang pohon sagu ini penuh dengan zat tepung yang menjadi makanan ulat sagu. Ulat sagu dipercaya mengandung banyak manfaat. Karena mengandung protein tinggi, bebas kolesterol, dan dapat membantu mengurangi hama pada tanaman kelapa.
Kandungan
Ulat sagu adalah larva kumbang penggerek Rhynchophorus ferrugineus, ulat sagu memiliki kandungan protein tetapi sebagian besar adalah lemak. Ulat sagu menjadi menu tambahan bagi masyarakat pesisir Papua. 100 gr ulat sagu mengandung 181 kalori dengan 6,1 gr protein dan 13,1 gr lemak.
Metamorfosis
Sang kumbang betina biasanya meletakkan telur-telur dibagian luka batang pohon atau luka bekas gerakan tanduk kumbang lainnya. Telur kumbang merah kelapa tersebut kemudian menetaskan larva, larva ini lalu tumbuh menjadi ulat sebelum mencapai bentuk sempurnanya menjadi kumbang dewasa. Ulat yang tumbuh di pohon sagu ini berukuran seperti ibu jari dan berwarna putih. Siklus hidup dari ulat sagu terdiri atas stadium imago dan stadium larva. Stadium imago berlangsung selama 3–6 bulan. Jumlah telur bisa mencapai 500 butir. Ukuran panjang telur 2,5 mm dengan lebar 1 mm.
Telur menetas setelah 3 hari dan masuk stadium larva. Periode larva berlangsung selama 2,5–6 bulan (tergantung temperatur dan kelembapan). Setelah dewasa larva akan berhenti makan, kemudian akan mencari tempat lindung yang dingin dan lembap untuk persiapan membentuk pupa atau kepompong. Dua minggu hidup dalam kepompong, lalu bertukar rupa menjadi bentuk dewasa selama 3 minggu dan masih tinggal di dalamnya. Pada fase terakhir, akan berubah warna menjadi merah cokelat dan bagian tubuhnya telah memperlihatkan tubuh kumbang dewasa. Sebelum mencapai fase kepompong menuju kumbang dewasa, biasanya ulat sudah diambil untuk dikonsumsi.
Obolos Kharon
Obolos Kharon adalah istilah kiasan untuk koin yang ditaruh di mulut mayat yang hendak dimakamkan.