cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Roti lapis
Sejarah
Salah seorang bijak dari Yahudi kuno, Hillel the Elder, mengatakan telah membungkus daging dari domba Paskah dan rempah-rempah pahit di antara dua potong roti matzah kuno yang rata dan tidak beragi - selama Paskah dengan cara bungkus modern yang dibuat dengan roti lapis datar. Roti datar dengan sedikit variasi telah lama digunakan untuk meraup atau membungkus sejumlah kecil makanan dalam perjalanan dari piring ke mulut di seluruh Asia Barat dan Afrika Utara. Dari Maroko ke Ethiopia hingga India, roti dipanggang di wadah panggangan datar, berbeda dengan tradisi roti Eropa.
Selama Abad Pertengahan di Eropa, lempengan tebal roti kasar dan biasanya basi, disebut "trencher", digunakan sebagai piring. Setelah makan, sisa makanan beserta trencher diumpankan ke seekor anjing atau diberikan untuk pengemis di meja orang kaya, dan dimakan oleh pengunjung dalam keadaan yang lebih sederhana. Prekursor kuliner langsung dengan koneksi langsung ke roti lapis Inggris dapat ditemukan di Belanda pada abad ke-17, di mana John Ray, seorang naturalis mengamati bahwa di kedai minuman anggur tergantung dari kasau "yang mereka potong menjadi irisan tipis dan dimakan dengan roti. Dan mentega yang dioles lalu irisan tadi diletakkan pada olesan mentega"- spesifikasi jelas yang mengungkapkan broodje belegde Belanda, roti lapis terbuka, belum diketahui di Inggris saat itu.
Awalnya dianggap sebagai makanan yang dibagikan para pria saat bermain game dan minum di malam hari, roti lapis perlahan mulai muncul dalam masyarakat sebagai makanan larut malam di kalangan bangsawan. Popularitasnya di Spanyol dan Inggris meningkat secara dramatis selama abad ke-19, ketika bangkitnya masyarakat industri dan kelas pekerja yang bisa membuat makanan cepat, portabel, dan harganya murah. Di London misalnya, setidaknya tujuh puluh pedagang kaki lima menjual roti lapis ham pada tahun 1850; Selama dekade ini bar sandwich (stan khusus untuk menjual roti lapis) juga menjadi bentuk penting budaya makan di Belanda barat, biasanya menyajikan roti lapis daging sapi bergaram.
Bahasa
Penggunaan tulisan Inggris pertama kali ditulis di jurnal Edward Gibbon, dengan kata lain, mengacu pada "potongan daging dingin" sebagai "Sandwich". Nama itu dierikan oleh John Montagu, 4th Earl of Sandwich, seorang aristokrat Inggris abad ke-18. Dikatakan bahwa ia memerintahkan pelayannya untuk membawakan daging pesanannya yang diselipkan di antara dua potong roti, dan yang lainnya mulai memesan dengan berkata, "sama seperti Sandwich!" Biasanya dikatakan bahwa Tuan Sandwich menyukai jenis makanan ini karena memungkinkan ia untuk terus bermain kartu, terutama memakai wadah keranjang, saat makan, tanpa menggunakan garpu, dan tanpa membuat kartunya berminyak karena memakan daging dengan tangan kosong.
Rumor yang terlihat familiar muncul di tulisan Londres karya Pierre-Jean Grosley (Neuchâtel, 1770), yang diterjemahkan sebagai A Tour to London pada tahun 1772; Impresi yang dituangkan Grosley telah terbentuk selama setahun di London pada tahun 1765. Alternatif yang masuk akal diberikan oleh penulis biografi Sandwich, NAM Rodger, yang menceritakan komitmen Sandwich kepada angkatan laut, politik, dan seni, berarti sandwich pertama kali lebih mungkin dikonsumsi di mejanya.
Sebelum dikenal sebagai sandwich atau roti lapis, kombinasi makanan ini tampaknya hanya dikenal sebagai "roti dan daging" atau "roti dan keju".
Di Amerika Serikat, di sebuah pengadilan di Boston, Massachusetts memutuskan pada tahun 2006 bahwa roti lapis mencakup setidaknya dua irisan roti dan "berdasarkan definisi ini, pengadilan ini menemukan bahwa istilah sandwich umumnya tidak dipahami untuk memasukkan makanan seperti burrito, taco, dan quesadilla, yang biasanya dibuat dengan satu tortilla dan diisi dengan pilihan daging, nasi, dan kacang. Masalahnya berasal dari pertanyaan apakah restoran yang menjual burrito bisa pindah ke pusat perbelanjaan di mana restoran lain memiliki klausul tanpa persaingan dalam usahanya yang melarang toko "sandwich" lainnya.
Di Inggris dan Australia, istilah sandwich lebih sempit didefinisikan daripada di Amerika Serikat: ini hanya mengacu pada item yang menggunakan roti iris dari sebuah roti. Item dengan isian serupa, namun dengan menggunakan keseluruhan potongan roti yang dipotong secara horizontal menjadi dua, selalu disebut sebagai roti gulung (roll). Di Australia Selatan, ada varian regional dari roti gulung, yang secara dangkal mirip dengan roti lapis klub, di mana gulungan roti diiris tiga kali dengan potongan paralel, dan isiannya dimasukkan ke dalam potongan roti pertama dan ketiga, tapi tidak untuk potongan yang kedua. membuat gulungan potong ganda yang dihasilkan lebih mudah ditangani: separuh bagian atas dan bagian bawahnya dimakan terpisah. Isian panas apapun yang menggunakan roti disebut sebagai burger, tidak seperti roti lapis. Namun, daging sapi irisan panas (bukan daging giling) antara dua potong roti panggang disebut sebagai roti lapis steak: roti lapis yang irisan rotinya yang memberikan perbedaan roti lapis steak dengan burger.
Sandwich sebagai kata kerja memiliki arti "memposisikan sesuatu di antara dua hal lain dengan karakter yang berbeda, atau untuk menempatkan elemen yang berbeda secara bergantian", dan sandwich sebagai kata benda memiliki makna terkait yang berasal dari definisi yang lebih umum ini. Misalnya, sandwich es krim terdiri dari lapisan es krim antara dua lapisan kue atau biskuit. Demikian pula, Oreo and Custard Creams digambarkan sebagai sandwich biscuits (Inggris/ Persemakmuran) atau biskuit lapis (Amerika Serikat) karena terdiri dari isian lembut antara lapisan roti yang dipanggang.
Kata butty (mengacu pada fakta bahwa mentega sering digunakan pada roti lapis Inggris) biasa terjadi di beberapa wilayah utara Inggris sebagai sinonim slang untuk "sandwich", terutama mengacu pada jenis roti lapis tertentu termasuk butty chip, bacon butty, atau sausage butty, meskipun beberapa orang di Inggris utara membuat perbedaan bahwa butty dibuat dengan menggunakan irisan mentega tunggal, dilipat lebih dari sekadar dipotong. "Sarnie" adalah bahasa sehari-hari yang sama. Demikian juga, kata sanger digunakan untuk roti lapis dalam dialek Skotlandia. Kata bahasa Inggris sehari-hari dapat merujuk ke sandwich atau makanan ringan, terutama yang mencakup roti lapis. Misalnya, ungkapan yang dimaksud adalah roti lapis selai (jam sandwich).
Pembuatan awal
Roti lapis kemasan pertama yang telah dibuat sebelumnya dijual oleh Marks & Spencer pada tahun 1980. Mereka sangat populer, jadi eksperimen kecil yang melibatkan lima toko dengan cepat tumbuh untuk mencakup lebih dari seratus toko. Dalam setahun, toko tersebut mencari cara untuk memproduksi roti lapis dalam skala industri.
Pada tahun 2017, industri roti lapis membuat dan menjual roti lapis total seharga £ 8 miliar di Inggris saja.
Variasi
Berikut beberapa nama-nama roti lapis yang populer dari Amerika Serikat, Inggris, hingga beberapa negara lain yang populer saat ini:
Rumah Sakit Bhayangkara Samsoeri Mertoyoso
Fasilitas
Rumah sakit ini menyediakan pelayanan kedokteran spesialis dan subspesialis terbatas. Rumah sakit ini juga menampung pelayanan rujukan dari rumah sakit kabupaten. Terdapat beberapa fasilitas penunjang dalam pelayanan medis:
KLL Terpadu
Unit Layanan KLL Terpadu RS Bhayangkara Surabaya selaku penyelenggara medis akan menerima pasien korban kecelakaan lalu lintas, dan akan melayani 3 aspek pelayanan:
Limatola
Limatola adalah sebuah kota dan komune yang terletak di Provinsi Benevento, region Campania, Italia. Kota ini berada di ketinggian 48 meter dengan jumlah penduduk sebesar 4.077 jiwa dan luas wilayah 18,38 km². Berbatasan dengan komune Caiazzo, Caserta, Castel Campagnano, Castel Morrone, Dugenta, Piana di Monte Verna dan Sant'Agata de' Goti.
Bumetopia uniformis
Bumetopia uniformis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Bumetopia, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Pink Luv
Pink Luv adalah album mini kelima dari girl group asal Korea Selatan, Apink, yang dirilis pada 24 November 2014. Singel utama dari album ini adalah "Luv".
Perilisan dan promosi
Album mini Pink Luv dirilis pada 24 November 2014. Singel "Luv" debut pada posisi nomor 2 di tangga lagu Gaon Digital Chart Korea Selatan selama dua minggu. Apink memenangkan triple crown pertamanya di beberapa acara musik (MTV The Show, Music Core dan Inkigayo.)
Apink menampilkan potongan dari "Secret", salah satu lagu dari album sebagai tambahan saat menampilkan singel "Luv" di KBS Music Bank pada 21 November yang selanjutnya diikuti oleh penampilan di MBC Show! Music Core, SBS Inkigayo, SBS The Show, MBC Music Show Champion dan Mnet M! Countdown. Dari singel ini, Apink meraih total 17 trofi dari acara-acara musik tersebut.
SMP Negeri 8 Surabaya
SMP Negeri (SMPN) 8 Surabaya, merupakan salah satu sekolah menengah pertama negeri yang ada di Kota Surabaya Provinsi Jawa Timur, Indonesia. Sekolah ini berada di Kecamatan Pabean Cantian, Kota Surabaya. SMP Negeri 8 Surabaya dikenal sebagai Sekolah Adiwiyata, dan juga dikenal dengan akronim Spendela
Fasilitas
Berbagai fasilitas dimiliki SMP Negeri 8 Surabaya untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:
Mars SMP Negeri 8 Surabaya
SMP Negeri Delapan Surabaya
Berakhlaq Mulia dan Berbudi Luhur
Oregostoma bipartitum
Oregostoma bipartitum adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Oregostoma, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
SMP Negeri 8 Surabaya
Mars SMP Negeri 8 Surabaya
Kreatif Trampil dan Mandiri
Sekolah Kebanggaan Ki...ta Semua
Untuk Wujudkan Cita Cita
'''SMP Negeri Delapan... Surabaya'''
Unggul dan Penuh Prestasi
Siapkan Generasi Cerdas Inovatif
Berbekal Ilmu dan Teknologi
Spendela Bersama Kita Bisa
JAYA JAYA JAYA LUAR BIASA...
Pranala luar
Alamat Sekolah
Kembang Kertas
Kembang Kertas adalah film drama Indonesia yang memenangkan Piala Citra sebagai Film Terbaik dan Sutradara Terbaik untuk Slamet Rahardjo pada Festival Film Indonesia 1985. Film ini diangkat dari novel karya Putu Wijaya dengan judul yang sama.
Sinopsis
Karena dorongan istrinya (Rima Melati), Prabowo (Zaenal Abidin) memasuki bisnis bahaya dan dijebloskan ke penjara. Sementara menunggu pengadilan, Prabowo dibebaskan oleh Wahyuni (Lenny Marlina) kawan kongsinya. Ia seorang janda cerai yang mencintainya. Rini (Dewi Yull) dan Ani (Ria Irawan) anak-anak Prabowo mengalami guncangan karena harus pindah dari rumah mewah ke rumah susun sederhana.
Narkotik dan perek merupakan pelampiasan mereka, ibunya sakit-sakitan, dan Wahyuni mencoba mengangkangi Prabowo. Setelah terbongkar masalahnya, Wahyuni rela Prabowo kembali ke keluarga, Rini mencoba menjadi fotografer mengikuti pacarnya Anton (Herman Felani) yang juga pemuda frustrasi. Mereka berkesempatan menjadi pemandu wisata di Bali. Wartawan (Bangun Sugito) mengaku mau jadi ”saksi kehidupan”.
Lusciano
Lusciano adalah sebuah kota dan komune yang terletak di Provinsi Caserta, region Campania, Italia. Kota ini berada di ketinggian 68 meter dengan jumlah penduduk sebesar 14.539 jiwa dan luas wilayah 4,56 km². Berbatasan dengan komune Aversa, Giugliano in Campania, Parete dan Trentola Ducenta.
Glaphyra lampros
Glaphyra lampros adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Glaphyra, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Castro Alves
Antônio Frederico de Castro Alves (14 Maret 1847 – 6 Juli 1871) adalah seorang penyair dan pengarang drama Brasiluntuk puisi abolisionis dan republikan buatannya. Salah satu puisi paling terkenalnya dari "Kondorisme", ia memenangkan epitet "O Poeta dos Escravos" ("Puisi Para Budak").
Ia adalah pelindung kursi ke-7 Akademi Sastra Brasil.
Kehidupan
Castro Alves lahir di kota Curralinho (berganti nama menjadi "Castro Alves" untuk menghormatinya pada 1900), di negara bagian Brasil Bahia, dari pasangan Antônio José Alves, seorang pengobat, dan Clélia Brasília da Silva Castro, salah satu putri dari José Antônio da Silva Castro (alias "Periquitão", kata Portugis untuk "Parkit Besar"), seorang pejuang berpengaruh dalam Pengepungan Salvador 1821–23. Pada 1853, ia dikirim untuk belajar di Colégio Sebrão, yang dijalankan oleh Abílio César Borges, Baron Macaúbas. Disana, ia bertemu dan berteman dengan Ruy Barbosa.
Pada 1862, ia berpindah ke Recife dalam rangka belajar di Faculdade de Direito do Recife, tetapi ia ditolak dua kali. Ia baru dapat bergabung pada kolese tersebut pada 1864
Upaya Alves untuk menyembuhkan penyakit tuberkulosis-nya gagal; ia meninggal pada 6 Juli 1871, di kota Salvador, pada usia 24 tahun.
Karya
Alves juga menerjemahkan ke dalam bahasa Portugis beberapa puisi karya Victor Hugo, dan "Darkness" dan "Lines Inscribed Upon a Cup Formed from a Skull" karya Lord Byron. Terjemahan-terjemahan tersebut dapat ditemukan pada Espumas Flutuantes.
Representasi dalam budaya populer
Alves diperankan oleh Paulo Maurício dalam film 1949 Vendaval Maravilhoso, yang berdasarkan pada buku 1941 Jorge Amado The ABC of Castro Alves, dan oleh Bruno Garcia dalam dokumenter 1999 Silvio Tendler Castro Alves: Retrato Falado do Poeta.
Serigala iberia
Serigala Iberia (Canis lupus signatus), dikenal juga sebagai Serigala Spanyol, adalah upaspesies serigala abu-abu yang diusulkan yang mendiami barat laut Semenanjung Iberia, yang meliputi Portugal bagian utara dan Spanyol barat laut. Ini adalah rumah bagi 2.200-2.500 serigala yang telah diisolasi dari pencampuran dengan populasi serigala lainnya selama lebih dari seabad. Mereka membentuk populasi serigala terbesar di Eropa Barat.
Dikarenakan pengendalian populasi dan menipisnya persediaan makanan, serigala Iberia sampai saat ini merupakan satu-satunya upaspesies serigala Eropa Barat yang perburuannya tetap legal, namun hanya di Spanyol. Meskipun demikian, sangat sedikit izin untuk berburu yang diberikan setiap tahun, tepatnya di utara sungai Douro. Seiring dengan kesulitan perburuan mereka berdasarkan sifat kewaspadaan mereka dan jarangnya kemunculan dari mereka, mereka sangat diinginkan oleh banyak pemburu Eropa sebagai perburuan trofi besar.
Taksonomi
Serigala Iberia Canis lupus signatus Cabrera 1907 diklasifikasikan sebagai Canis lupus lupus oleh Mammal Species of the World. Beberapa penulis mengklaim bahwa serigala Spanyol tenggara, yang terakhir terlihat di Murcia pada 1930-an, adalah upaspesies berbeda yang disebut Canis lupus deitanus. Tubuhnya bahkan lebih dan berwarna lebih kemerahan, tanpa bintik-bintik gelap. Kedua upaspesies tersebut dinominasikan oleh zoologis kelahiran Spanyol, Ángel Cabrera pada tahun 1907.
Morfometrik tengkorak dari serigala Iberia, mtDNA, dan mikrosatelitnya berbeda dari serigala Eropa lainnya. Pada tahun 2016, sebuah studi sekuens DNA mitokondria dari serigala modern dan kuno menunjukkan bahwa di Eropa, dua haplotipe yang paling berbeda secara genetik membentuk serigala Italia, dan secara terpisah membentuk serigala Iberia. Pusat Nasional untuk Informasi Bioteknologi/Genbank mendaftarkan serigala Iberia dengan nama spesies Canis lupus signatus.
Deskripsi
Cabrera mengidentifikasi dua jenis serigala yang tinggal di Spanyol. Sebagai perbandingan, C. l. lupus memiliki lekukan berwarna pucat dan tidak terdefinisi di pipi yang kontras dengan warna putih di sekitar tenggorokan; C. l. signatus memiliki lekukan putih di pipi yang bergabung dengan tenggorokan putih dan dengan moncong kemerahan; dan C. l. deitanus berukuran jauh lebih kecil dan dengan lebih banyak warna daripada serigala di utara. C. l. signatus digambarkan memiliki panjang kepala dan tubuh 123 cm, dan tinggi 70 cm pada bahu.
Serigala Iberia berbeda dari serigala Eurasia yang lebih umum dengan struktur kerangka yang lebih ringan, tanda putih di bibir atas, tanda gelap di ekor, dan sepasang tanda gelap di kaki depannya yang memberinya nama subspesiesnya, signatus ("bertanda"). Diferensiasi upaspesies mungkin telah berkembang pada akhir Zaman Es Pleistosen karena terisolasinya Semenanjung Iberia ketika hambatan gletser tumbuh di Pyrenees dan akhirnya mencapai Teluk Biscay di barat dan Mediterania di timur.
Makanan
Serigala Iberia hidup dalam kelompok kecil. Hal ini dianggap menguntungkan karena menjaga populasi babi hutan menjadi stabil, sehingga memungkinkan beberapa kelonggaran bagi populasi capercaillie yang terancam punah yang sangat menderita akibat pemangsaan babi hutan. Mereka juga memakan kelinci, rusa roe, rusa merah, ibex, dan bahkan karnivora kecil dan ikan. Di beberapa tempat, ia memakan hewan peliharaan seperti domba dan anjing.
Persebaran dan konservasi
Populasi serigala sangat menurun di seluruh Eropa selama abad ke-18 dan ke-19 sebagian besar karena penganiayaan manusia, dan pada akhir Perang Dunia Kedua mereka telah diberantas dari seluruh Eropa Tengah dan hampir semua Eropa Utara. Penurunan populasi mereka berlanjut hingga 1960-an, dengan populasi yang terisolasi bertahan di Italia, Spanyol, Portugal, Yunani, dan Finlandia. Populasi serigala telah mulai pulih secara alami sejak saat itu.
Serigala Iberia terdiri dari lebih dari 2.000 individu dalam lebih dari 350 kelompok yang tersebar sepanjang 140.000 km. Kepadatan mereka di beberapa daerah termasuk yang tertinggi di Eropa, dengan hingga 7 serigala/100 km2. Pada tahun 2018, sebuah penelitian mengidentifikasi bahwa serigala ini dapat dikategorikan ke dalam 11 kelompok genetik. Empat kelompok diidentifikasi di wilayah Portugal di Alto Minho, Tras-os-Montes bagian barat, Tras-os-Montes bagian timur, dan satu kelompok yang terletak di selatan sungai Douro. Tujuh kelompok diidentifikasi di wilayah Spanyol Galicia barat, Galicia timur, Asturias barat, Asturias tengah, Asturias timur, Asturias tenggara, dan Castilla y León.
Di Portugal, populasinya kecil karena perusakan habitat, punahnya hewan liar berkuku tajam dan penganiayaan oleh manusia.
Beberapa naturalis dan konservasionis Spanyol seperti Félix Rodríguez de la Fuente menyerukan diakhirinya perburuan dan memberlakukan perlindungan hewan. Saat ini, perburuan serigala dilarang di Portugal, tetapi diizinkan di beberapa bagian Spanyol. Sensus 2003 memperkirakan total populasi Iberia menjadi 2.000 serigala. Keberadaan serigala telah dilaporkan kembali ke Navarre dan Basque Country serta ke provinsi Extremadura, Madrid, dan Guadalajara. Serigala jantan ditemukan baru-baru ini di Catalunya, di mana serigala asli terakhir dibunuh pada tahun 1929. Namun, hewan ini bukan anggota subspesies Iberia, tetapi serigala Italia (C. l. italicus) yang bermigrasi dari Perancis. Pada 2013, diperkirakan 300 serigala masih berada di Portugal.
Pada Oktober 2013, Ahli Ekologi dalam Tindakan menyerukan peninjauan kembali segera atas sensus serigala Iberia, yang mungkin menambah-nambahkan jumlahnya. Beberapa bulan terakhir, asosiasi serigala Lobo Marley mengirim 198.000 tanda tangan yang menyerukan perlindungan hewan itu kepada Komite Petisi Parlemen Eropa. Selama beberapa minggu pada bulan September dan Oktober 2013, sekitar 30 anak serigala dan serigala muda dibunuh oleh para pemburu di Asturias, León, dan Cantabria.
Meskipun perburuan telah dilarang di Portugal, sekitar 45% kematian serigala disebabkan oleh aktivitas manusia, termasuk perburuan ilegal. Menyebut angka ini tidak berkelanjutan, 10 organisasi menandatangani pernyataan yang meminta perlindungan yang lebih kuat.
Populasi bagian selatan
Sierra Morena adalah sistem pegunungan terjal di selatan Semenanjung Iberia di mana populasi serigala yang sangat kecil telah hidup dalam isolasi selama setengah abad. Sepasang serigala berkembang biak terlihat terakhir pada 2013, namun survei ekstensif pada 2016 tidak dapat menemukan populasi yang berkembang biak. DNA serigala yang terbunuh di jalan dari tahun 2003 menunjukkan tingkat perkawinan sedarah yang tinggi dan 30% dari genom adalah jenis anjing. Diperkirakan bahwa ketika populasi serigala ini menurun, ketidakmampuan untuk menemukan pasangan menyebabkan perkawinan sedarah dan hibridisasi dengan anjing. Serigala-serigala di wilayah ini sekarang mungkin sudah punah.
Kontroversi 2009
Pada tahun 2009, sebuah foto yang diambil oleh fotografer Spanyol tentang serigala Iberia yang melompati kandang ternak di Avila memenangkan penghargaan Wildlife Photograph of the Year. Namun, setelah fotografer pesaingnya mengklaim bahwa gambar itu adalah serigala jinak, juri memulai penyelidikan dan akhirnya mendiskualifikasi foto tersebut. Ada banyak kontroversi mengenai keabsahan klaim semacam itu, yang beberapa orang mengatakan, tidak didukung oleh bukti tetapi oleh skeptisisme dari beberapa ahli dan juri itu sendiri.
Finn Hudson
Finn Hudson adalah karakter fiksi dari serial drama komedi musical Fox, Glee. Diperankan oleh aktor Cory Monteith dan telah tampil di Glee sejak episode pertamanya Pilot. Finn dikembangkan oleh trio pencipta Glee, Ryan Murphy, Brad Falchuk, dan Ian Brennan. Finn adalah quarterback tim futbol sekolah yang berani mengambil risiko untuk diasingkan dari teman-temannya di futbol karena bergabung dengan klub glee. Ia adalah murid sekolah fiksi William McKinley High School di Lima, Ohio.
Lustra (kota)
Lustra adalah sebuah kota dan komune yang terletak di Provinsi Salerno, region Campania, Italia. Kota ini berada di ketinggian 460 meter dengan jumlah penduduk sebesar 1.100 jiwa dan luas wilayah 15,24 km². Berbatasan dengan komune Laureana Cilento, Omignano, Perdifumo, Perito, Rutino, Salento, Sessa Cilento dan Torchiara.
Finn Hudson
Cerita
Finn adalah quarterback dari tim futbol William McKinley High School. Ayahnya terbunuh ketika berperang sewaktu ia masih kecil. Sewaktu pelatih klub glee, Will Schuester (Matthew Morrison) mendengar Finn sedang bernyanyi di kamar mandi, ia menjebak Finn dengan meletakkan ganja di lemarinya, dengan tujuan agar mau bergabung ke klub glee. Finn diejek oleh teman seklubnya, tetapi ia menyadari kalau ia senang bergabung di klub glee.
Di awal cerita, sebenarnya Finn telah berpacaran dengan anggota cheerleader Quinn Fabray (Dianna Agron), tetapi ia juga membina hubungan dengan anggota glee Rachel Berry (Lea Michele). Finn pernah mencium Rachel ketika mereka sedang latihan privat, tetapi kemudian sadar dan berkata ia akan melupakan kejadian itu. Ketika Quinn menyatakan kalau dirinya hamil, ia meyakinkan Finn agar percaya kalau itu adalah anaknya. Finn percaya saja akan hal ini, meskipun sebelumnya mereka belum pernah melakukan hubungan seks. Finn juga yang menceritakan ke orang tua Quinn kalau ia hamil, dan setelah mereka mengusir Quinn keluar dari rumah, Quinn tinggal sementara di rumah Finn. Akhirnya, Rachel tahu kalau Puck (Mark Salling) adalah ayah dari bayi yang dikandung Quinn dan memberi tahu Finn. Di episode "Hell-O" Rachel mencoba untuk berpacaran dengan Finn, tetapi ia bilang kalau ia butuh waktu untuk dirinya sendiri. Finn sendiri akhirnya berubah pikiran, tetapi Rachel sudah keburu berpacaran dengan Jesse St. James (Jonathan Groff). Di episode "The Power of Madonna", Santana menawarkan dirinya untuk tidur dengan Finn dan menawarkan keperawanannya.
Ketika ibunya, Carole (Romy Rosemont) mulai pacaran dengan Burt Hummel di episode "Home", Finn khawatir kalau ibunya melupakan ayahnya. Karena hubungan antara ibunya dan Burt semakin dekat, Finn dan ibunya pindah ke rumah Burt dan Kurt. Kurt sendiri mencoba mengubah model kamar tidur Finn dan mencoba untuk menarik perhatiannya. Finn tidak senang dan menyebut dekorasi itu "banci". Burt mendengar perkataan itu dan mengusir Finn dari rumahnya. Kurt sendiri awalnya tidak mau memaafkan Finn, tetapi akhirnya memaafkannya juga setelah melihat Finn membela Kurt yang di-bully oleh Karofsky.
Di episode "Journey", Rachel dan Finn berciuman. Setelah itu, mereka secara resmi berpacaran.
Pada musim kedua di episode Audition, Finn membujuk Sam untuk ikut audisi setelah mendengar ia bernyanyi "Every Rose Has Its Thorn" di kamar mandi tim futbol. Di ruang koor, Sam, Finn, Mike, Artie (Kevin McHale), dan Puck (Mark Salling) menyanyikan lagu Travie McCoy "Billionaire" bersama. Meskipun begitu, Sam menolak ikut karena status sosial klub glee yang rendah di sekolah.
Artie, yang kakinya cacat, meminta bantuan pada Finn agar ia dapat bergabung di klub futbol. Artie ingin agar mantan pacarnya, Tina, kembali padanya. Setelah berbicara dengan Beiste, Beiste marah dan mengeluarkan Finn dari tim. Posisinya digantikan oleh Sam Evans.
Di episode Grilled Cheesus, Finn mendapatkan kembali posisinya sebagai quarterback karena Sam Evans (Chord Overstreet) mengalami cedera pada bahunya.
Pemeran
Karakter Finn Hudson diperankan oleh Cory Monteith. Karakter Finn Hudson kecil diperankan oleh Jerry Phillips pada episode "Pilot" dan juga oleh Jake Vaughn pada episode "The Substitute". Aktor yang diaudisi harus menunjukkan skill mereka dalam menyanyi, menari, sekaligus akting.
Penghormatan leluhur dalam budaya Tionghoa
Penghormatan Leluhur pada budaya Tionghoa (Hanzi =敬祖; hanyu pinyin =jìngzǔ) adalah kebiasaan yang dilakukan anggota keluarga yang masih hidup untuk berusaha mencukupi kebutuhan anggota keluarga yang sudah meninggal dan membuat mereka berbahagia di akhirat. Praktik tersebut merupakan upaya untuk tetap menunjukkan bakti kepada mereka yang telah meninggal, dan juga memperkokoh persatuan dalam keluarga dan yang segaris keturunan. Menunjukkan rasa bakti kepada leluhur merupakan sebuah ideologi yang berakar mendalam pada masyarakat Tionghoa. Dasar pemikirannya adalah kesalehan anak (孝, xiào) yang ditekankan oleh Kong Hu Cu. Kesalehan anak adalah sebuah konsep untuk selalu mengasihi orang tua sebagai seorang anak. Dipercaya bahwa meskipun orang yang terkasih telah meninggal, hubungan yang terjadi selama ini masih tetap berlangsung, serta orang yang telah meninggal memiliki kekuatan spiritual yang lebih besar dibandingkan pada saat masih hidup. Pengertiannya adalah para leluhur dianggap menjadi dewa yang memiliki kemampuan untuk berinteraksi dan mempengaruhi kehidupan anggota keluarga yang masih hidup.
Inti kepercayaan terhadap pemujaan leluhur adalah bahwa masih adanya "kehidupan" setelah kematian. Dipercaya bahwa jiwa orang yang meninggal terbuat dari komponen Yin dan Yang yang disebut hun dan po. Komponen Yin, po (魄), diasosiasikan dengan makam,dan komponen Yang, hun (魂), diasosiasikan dengan papan nama leluhur yang dipajang pada altar penghormatan leluhur (sekarang sering kali digantikan dengan memajang foto). Po mengikuti tubuh ke dalam makam (ke pengadilan)dan hun tinggal dalam papan nama leluhur. Hun dan po tidaklah abadi dan perlu dipelihara (diberi makan) dengan persembahan, atau keduanya akan pergi ke akhirat (meskipun hun pergi ke surga terlebih dulu). Tidak seperti istilah yang digunakan bangsa barat, akhirat tidak memiliki konotasi negatif.
Keadaan pemujaan leluhur di Republik Rakyat Tiongkok modern dilaporkan mengalami penurunan pada wilayah yang lebih dipengaruhi oleh rezim komunis (yang tidak ramah terhadap praktik keagamaan). Namun pada daerah pedesaan, dan juga Taiwan, pemujaan leluhur dan praktiknya masih biasa ditemukan.
Ajaran Kong Hu Cu
Konfusius mengajarkan pentingnya memahami serta melaksanakan Lima Etika (Wu Lun). Lima Etika merupakan aturan dalam berinteraksi agar kehidupan masyarakat menjadi harmonis. Kelima hubungan tersebut adalah:
Semenjak masa hidup Konfusius hingga abad ke-20, kematian orang tua secara umum memiliki arti bahwa anak-anak mereka akan berkabung selama tiga tahun. Masa tiga tahun tersebut melambangkan tiga tahun pertama pada kehidupan anak-anak saat mereka dirawat dan dicintai secara penuh oleh orang tua mereka. Praktik perkabungan tersebut termasuk mengenakan baju goni, tidak mencukur rambut, makan bubur dua kali sehari, tinggal dalam gubuk berkabung yang didirikan di samping rumah. Dikisahkan bahwa setelah kematian Konfusius, para muridnya melakukan periode tiga tahun perkabungan ini untuk menunjukkan komitmen mereka pada ajaran dia.
Ritual Berkabung
Praktik berkabung biasanya menggunakan tata cara yang terperinci, dan yang umumnya selalu ada adalah: Meratap sebagai penanda bahwa terjadi kematian di dalam keluarga, keluarga mengenakan pakaian putih pemakaman, memandikan jenasah, mempersembahkan barang-barang secara simbolis kepada jiwa yang meninggal (seperti uang dan makanan), menyiapkan dan memasang papan arwah, memanggil spesialis ritual (pendeta Tao atau Buddhis), memainkan musik atau membacakan doa untuk menemani jenasah dan menenangkan jiwa yang meninggal, menutup peti jenasah, menjauhkan peti dari masyarakat. Terdapat kepercayaan bahwa keras-tidaknya ratapan yang dikeluarkan menggambarkan hubungan orang yang meratap dengan yang meninggal.
Jika orang yang meninggal berusia di bawah 80 tahun, semua perlengkapan (lilin, kain nama, taplak meja, dan sebagainya) menggunakan warna putih. Tetapi jika yang bersangkutan berusia lebih dari 80 tahun, peralatan yang digunakan sebagian berwarna merah untuk menandakan bahwa ia telah mengalami hidup yang panjang dan bahagia. Warna merah bagi masyarakat Tionghoa memiliki arti bahagia, sedangkan putih berarti berduka-cita.
Masyarakat Tionghoa tradisional juga membedakan antara keturunan dalam dan keturunan luar. Keturunan dalam adalah semua anak, cucu, cicit, dan buyut yang berasal dari anak pria; sementara keturunan luar berasal dari anak wanita. Anggota keluarga yang termasuk ke dalam keturunan dalam menggunakan ikat kepala berwarna putih yang dijahit dengan seperca kain goni, sedangkan anggota keluarga yang termasuk keturunan luar mengenakan ikat kepala putih yang dijahit dengan seperca kain merah.
Ritual Pemakaman
Menurut budaya tradisional Tionghoa, dikatakan bahwa terdapat dua hal penting yang harus dilakukan seseorang agar hidupnya dapat dikatakan sempurna; Pertama adalah memakamkan ayahnya, kedua adalah memakamkan ibunya. Pemakaman dianggap menjadi bagian dalam perjalanan hidup normal sebuah keluarga, dan menjadi pemersatu keluarga-keluarga dari generasi ke generasi. Tujuan utamanya adalah melindungi jiwa yang meninggal dari roh jahat, mengarahkan jiwa Yin ke bumi, dan jiwa Yang menuju tempat para leluhur. Pemakaman memastikan jiwa yang meninggal merasa nyaman dan tenteram, serta memberikan peruntungan bagus bagi para keturunannya. Saat orang yang terkasih meninggal, jenasahnya dimandikan dan dikenakan pakaian pemakaman (atau "pakaian panjang umur" yang melambangkan umur panjang bagi jiwa.
Profesional Tao atau Buddhis juga dapat dipanggil dalam proses pemakaman untuk mengusir roh-roh jahat dan memberi energi bagus kepada yang meninggal. Keluarga akan meletakkan papan leluhur di atas altar pada rumah mereka di antara papan-papan arwah leluhur yang lainnya. Tindakan tersebut melambangkan persatuan para leluhur, serta demi kepentingan garis keturunan keluarga. Hio dinyalakan di depan altar setiap harinya, dan persembahan seperti makanan favorit, minuman, dan uang arwah (kimcoa) dipersembahkan setiap bulannya. Uang arwah adalah uang kertas yang dibakar (sehingga dapat diterima jiwa leluhur dan mereka gunakan di akhirat); pada zaman sekarang juga disediakan bentuk kartu kredit arwah, televisi arwah, sepeda arwah, dan sebagainya.
Semakin kaya sebuah keluarga, mereka biasanya juga akan semakin lama menunda masa penguburan; peti mati akan ditempatkan pada ruangan rumah yang disediakan untuk waktu yang lebih lama. Contohnya adalah, sebuah pemakaman yang menguntungkan dapat terjadi beberapa tahun setelah penguburan, tulang-belulangnya digali, dicuci, dikeringkan, dan disimpan dalam guci tanah liat (keramik). Setelah selang beberapa waktu, isinya akan dimakamkan kembali untuk terakhir kalinya pada lokasi yang telah dipilih oleh seorang ahli feng shui.
Penghormatan Selanjutnya
Para keturunan orang yang meninggal akan memakamkan leluhur mereka bersama dengan barang-barang yang mereka harapkan akan dibawa ke akhirat. Beberapa keluarga kerajaan meletakkan bejana perunggu, tulang orakel, serta korban manusia atau binatang di dalam makam. Semua persembahan tersebut dipandang sebagai segala sesuatu yang akan dibutuhkan jiwa tersebut di akhirat dan sebagai wujud bakti kepada leluhur. Persembahan yang paling umum adalah membakar hio dan lilin, dan mempersembahkan arak serta makanan. Seorang medium shi (尸) adalah perwakilan persembahan dari keluarga orang yang meninggal semenjak masa Dinasti Zhou (1045 SM-256 SM). Selama upacara shi, roh orang yang meninggal akan memasuki sang medium yang selanjutnya akan makan dan minum persembahan serta menyampaikan pesan spiritual.
Persembahan
Persembahan diberikan secara berkala oleh anak-cucu kepada leluhur yang telah meninggal. Festival seperti Cheng Beng memerlukan persembahan seperti makanan, buah-buahan, dupa, dan lilin.
Uang Arwah
Masyarakat Tionghoa biasa mempersembahkan uang arwah atau uang orang mati. Jinzhi adalah bukanlah uang yang digunakan oleh manusia di dunia, melainkan lembaran kertas yang melambangkan uang. Saat dibakar di altar atau di makam, dipercaya bahwa nilainya akan ditransfer kepada leluhur di dunia akhirat. Terdapat dua jenis uang arwah, yaitu uang emas dan uang perak. Uang emas digunakan sebagai persembahan untuk para dewa, sementara uang perak digunakan sebagai persembahan untuk leluhur.
Doa
Doa biasanya dilakukan pada altar rumah. Pria tertua dalam keluarga akan berbicara mewakili seluruh anggota keluarganya dalam doa harian. Ritual ini sangatlah penting karena adanya kepercayaan bahwa jika mereka melupakan garis keturunan mereka, mereka akan dihantui atau menjadi roh gentayangan saat meninggal nanti.
Feng Shui
Feng Shui dalam pemakaman berfungsi untuk mengatur aliran chi berdasarkan posisi makam. Aliran chi yang buruk akan menyebabkan arwah menjadi tidak tenang. Arwah tersebut dapat kembali untuk menghantui keturunannya, sehingga lokasi yang memiliki feng shui bagus selalu dipilih untuk memakamkan leluhur.
Politeknik Tugu Jakarta
Politeknik Tugu Jakarta merupakan sebuah perguruan tinggi yang sudah TIDAK bertempat lagi di Jagakarsa.
Faktultas
Politeknik Tugu Jakarta memiliki beberapa fakultas dengan akreditasi A.
Penghormatan leluhur dalam budaya Tionghoa
Sembahyang Rebutan
Pada bulan ke tujuh penanggalan Imlek, dipercaya bahwa gerbang antara akhirat terbuka bagi para roh untuk memasuki dunia manusia serta melakukan apa yang mereka inginkan. Selama masa ini, masyarakat biasanya mempersembahkan makanan atau (uang arwah) agar roh-roh tersebut tenang. Uang arwah dipersembahkan kepada para leluhur diiringi rasa bakti. Roh-roh yang tidak diberi persembahan oleh keturunannya akan menjadi kelaparan dan membawa kesialan bagi keluarganya. Festival ini sangat penting karena selama periode ini, alam manusia dipenuhi roh-roh bergentayangan.
Politeknik Tugu Jakarta
Faktultas
4.fakultas sastra,seni dan budaya a.sastra arab b.sastra jepang c.sastra jawa d.sastra minang e.sastra melayu f.seni rupa g.teater
Bumetopia vittipennis
Bumetopia vittipennis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Bumetopia, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lustrum
Lustrum atau Lustra atau Pancawarsa adalah istilah dalam bahasa Latin untuk penanggalan pada sebuah periode lima tahun. Istilah ini muncul dari ritual penyembelihan korban untuk penyucian pada setiap sensus penduduk di Romawi Kuno. Oleh karena setiap sensus diadakan tiap lima tahun sekali, maka kata ini dipakai sebagai sebutan periode lima tahun berturut-turut.
Bumetopia vittipennis
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Pare belut
Pare belut (Trichosanthes anguina) atau juga dikenal sebagai peria belut adalah flora Indonesia yang dapat dimakan dan bisa digunakan sebagai sayuran. Dahulu, forma-forma pare belut dianggap sebagai spesies yang berbeda. Namun, kini dianggap sebagai varietas:
Yesaya 7:14
Yesaya 7:14 (disingkat Yes 7:14) adalah ayat keempatbelas dari pasal ketujuh Kitab Yesaya dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi Firman Allah yang disampaikan oleh nabi Yesaya bin Amos tentang Yehuda dan Yerusalem. Nabi ini hidup pada zaman raja Uzia, Yotam, Ahas dan Hizkia dari Kerajaan Yehuda sekitar abad ke-8 SM.
Sumber
Ada 3 naskah sumber utama ayat ini:
Latar belakang
Pada waktu Kerajaan Yehuda diserang oleh gabungan tentara Kerajaan Aram dan Kerajaan Israel Utara, maka Ahas, raja Yehuda diberi tahu oleh Yesaya agar percaya Allah untuk kelepasan. Namun Ahas menolak untuk menerima tawaran Allah akan sebuah tanda ajaib, ia malah meminta bantuan Asyur (lihat ). Sekalipun demikian Allah tetap memberi tanda kepada seluruh rumah Daud ini—lahirnya Imanuel. Walaupun serbuan Aram-Israel akan gagal, Allah kelak akan mengirim orang Asyur dan Babel untuk menghancurkan negeri itu.
Bahasa Ibrani
Teks Masoret (abad ke-10 M) dan Gulungan Besar Kitab Yesaya (abad ke-2 SM)
Transliterasi
Bahasa Indonesia
Terjemahan Baru (TB, LAI 1974)
Terjemahan bahasa Indonesia lain
Perempuan muda
"Perempuan muda" (juga diterjemahkan "perawan"; dari bahasa Ibrani: almah) dapat berarti "perawan" atau "seorang wanita muda sebelum nikah" (baru memasuki masa puber). Septuaginta menerjemahkan dengan kata Yunani "" yang berarti "perawan". Penerapan langsung tanda ini ialah pada seorang pengantin perempuan baru yang masih perawan hingga saat pernikahannya. Sebelum anaknya cukup besar untuk mengetahui perbedaan di antara baik dengan buruk, raja-raja Aram dan Israel akan binasa.
Imanuel
Putra sang perawan akan diberi nama "Imanuel", yaitu "Allah menyertai kita" (Matius 1:23); nama tersebut memperoleh arti yang lebih dalam ketika Anak Tunggal Allah sendiri datang ke dalam dunia (bandingkan Yohanes 3:16).
Tradisi Kristen
Penggenapan: tertulis dalam Injil Matius pasal 1:22-23: Penggenapan akhir nubuat ini terjadi dalam kelahiran Yesus Kristus oleh perawan Maria (Matius 1:18-25, Lukas 2:1-7). Maria adalah perawan dan tetap perawan hingga Yesus lahir. Maria hamil secara ajaib oleh Roh Kudus dan bukan oleh seorang laki-laki (lihat ).
Diskusi
Hanya beberapa nubuat yang menjadi topik kontroversi sedemikian banyak, atau menghasilkan berbagai eksegesis, seperti nubuat Imanuel pada ayat ini. Yang dipertanyakan adalah:
Penggenapan hanya pada zaman Yesaya
Teori pertama dikemukakan oleh para komentator Yahudi: Tetap diyakini bahwa "almah" ini adalah "seorang gadis yang hidup pada waktu itu," tanpa diketahui nama, jabatan dan posisinya, serta Imanuel adalah putranya, meskipun informasi lain tidak diketahui (menurut Cheyne). Namun, kata-kata pengantarnya yang agung, "Tuhan sendirilah yang akan memberikan kepadamu suatu pertanda: - Sesungguhnya!" dan jabatan Imanuel (Yesaya 8:8), bertentangan dengan hal ini.
Penggenapan ganda
Bishop Lowth mengemukakan bahwa nubuat ini memiliki makna ganda dan penggenapan ganda, katanya "Makna yang jelas dan harfiah dari nubuat ini adalah bahwa dalam waktu ini, seorang perempuan muda, saat itu masih perawan, akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki dan ketika anak itu mencapai usia tertentu untuk membedakan mana yang baik dan jahat, yaitu hanya beberapa tahun kemudian, musuh-musuh Yehuda sudah akan dihancurkan." Tetapi nubuat ini disampai dengan perkataan tertentu, tambahnya, supaya memiliki makna lebih jauh, bahkan melebihi "desain asli dan maksud utama sang nabi," yaitu mengenai Mesias. Semua penyampaian nubuat tidak memenuhi kedua maksud ini - beberapa dipiilh dengan merujuk yang pertama, yang lain merujuk kepada penggenapan kedua - tetapi semua cocok dengan satu atau yang lain, dan beberapa cocok dengan keduanya.
Masjid Abdeen
Masjid Abdeen (مسجد عابدين) adalah sebuah masjid yang berlokasi di Wadi al-Joz dekat Yerusalem Timur, sekitar 500 m dari Masjid Al-Aqsa dan benteng kota tua Yerusalem. Dibangun oleh Abdul Muhsin dan Omar Abdeen pada tahun 1939.
Andretti Autosport
Andretti Autosport  adalah sebuah tim balap mobil yang bersaing di IndyCar Series, Indy Lights, Pro Mazda Championship, global Rallycross, dan FIA Formula E Championship. Andretti Autosport telah memenangkan Indianapolis 500 di 2005, 2007, dan 2014. Tim ini telah memenangkan IndyCar Series kejuaraan di 2004, 2005, 2007, dan 2012, dan Indy Lights kejuaraan di 2008 dan 2009. Selama tahun-tahun formatif awal tim sebagai Tim Hijau, mereka memenangkan kedua Indianapolis 500 dan Kereta Championship pada tahun 1995.
Mobil
Dalam 2001, Michael Andretti bergabung dengan tim dalam upaya terpisah yang dipimpin oleh Kim Hijau, yang dikenal sebagai  'Tim Motorola'  khusus untuk bersaing di Indy setelah kedua dari absen 5 tahun sejak tahun 1995. Andretti memenangi balapan terakhir sebagai sopir di 2002 Long Beach Grand Prix. Dalam 2002, tim beralih dari Reynard untuk Lola chassis, memproduksi livery baru mencolok bertepatan dengan perubahan.
Andretti Green Racing
Setelah masalah besar dalam Kereta muncul, Andretti, yang telah membeli saham mayoritas di tim, beralih baru berganti nama  Andretti Green Racing  di 2003 untuk saingan IndyCar Series. Tracy meninggalkan tim untuk tinggal di Champ Car World Series, dengan Tony Kanaan bergabung Franchitti dan Andretti. Andretti pensiun setelah 2003 Indianapolis 500, dan Dan Wheldon mengambil tempat.
AGR telah menjalankan empat mobil sejak awal tahun 2004, dengan Bryan Herta di belakang kemudi mobil tambahan. Pada tahun 2005 Honda Grand Prix of St. Petersburg, AGR memiliki semua driver 4 menyelesaikan 1, 2, 3 dan 4. Dengan Wheldon pada awalnya diikuti oleh Kanaan, Franchitti dan Herta untuk melengkapi bagian atas 4. Kanaan dan Wheldon memenangkan berturut-turut IndyCar Series Championships di 2004 dan 2005, dengan Wheldon menang yang 2005 Indianapolis 500. Andretti disebut kemenangan sebagai miliknya sendiri, baik seperti jika ia menang sebagai sopir, karena nuansa kepemilikan mobil dan membangun tim sendiri.
Kejuaraan Wheldon adalah hanya satu sebelum lembaga yang bebas, dan bergabung Target Chip Ganassi Racing di 2006. Ia digantikan oleh putra Michael, Marco Andretti. Michael Andretti keluar dari pensiun untuk lolos ke 2006 Indianapolis 500 untuk balapan dengan anaknya. The Andretti selesai kedua dan ketiga di "500" dengan Marco dilewatkan sesaat sebelum finish dengan Sam Hornish, Jr. di finish terdekat kedua dalam sejarah balap. Dari tahun 2001 sampai 2010, tim telah melihat setidaknya satu dari driver mereka menyelesaikan dalam tiga di balapan.
Gito Rollies
Karier
Gito juga pernah berkiprah dalam dunia film, termasuk dalam film Kereta Api Terakhir dan Janji Joni.
Andretti Autosport
Andretti Green Racing
Hal itu disampaikan pada tanggal 25 Juli 2006, yang Danica Patrick akan bergabung dengan tim untuk 2007 IndyCar Series untuk menggantikan Herta, yang dipindahkan ke baru usaha American Le Mans Series Acura LMP2 AGR ini.
Gito Rollies
Karier
Sejak 2005, penyanyi berdarah Jawa bersuara serak dengan gaya panggung yang atraktif ini terbaring lemah tak berdaya terserang kanker kelenjar getah bening. Seminggu tiga kali ia harus menjalani kemoterapi di sebuah rumah sakit di Singapura, setelah sebelumnya menjalani operasi. Gito akhirnya meninggal dunia pada tanggal 28 Februari 2008 setelah menjalani pengobatan.
Andretti Autosport
Andretti Green Racing
Pada bulan Oktober 2007, setelah memenangkan 2007 Indianapolis 500 dan 2007 Indy Racing League kejuaraan, Franchitti mengumumkan keberangkatannya dari tim untuk mengejar karier penuh waktu di NASCAR Piala Sprint dengan Chip Ganassi Racing. Kemudian bulan itu, Hideki Mutoh diumumkan sebagai penggantinya di 27 mobil. Mutoh adalah runner up di 2007 Firestone Indy Lights Series.
Sopir IndyCar 2008 lineup kembali ke tim pada tahun 2009. Namun, untuk pertama kalinya sejak tahun 2003, tim gagal memenangkan perlombaan. Danica Patrick adalah terkemuka sopir akhir-5 tim di poin. Kanaan selesai 6 dengan tiga selesai podium. Tim diulang juara Indy Lights mereka, kali ini dengan sopir Amerika J. R. Hildebrand.
Pada tanggal 25 September 2009, Indianapolis Star melaporkan bahwa Danica Patrick telah menandatangani kontrak untuk tinggal dengan Andretti hijau dan IndyCar Series hingga tahun 2012.
Andretti Autosport
Pada tanggal 24 November 2009, Andretti Hijau Racing mengumumkan bahwa restrukturisasi tim itu selesai, dan tim akan diganti  'Andretti Autosport' .
2010
Hal itu disampaikan pada tanggal 4 Januari 2010 yang Ryan Hunter-Reay akan bergabung dengan tim, menggantikan Hideki Mutoh. Hunter-Reay diperoleh tim kemenangan pertama sejak 2008 dengan memenangkan Grand Prix of Long Beach. Kanaan memetik kemenangan kedua tim musim ini di Iowa Kanaan dan Hunter-Reay memimpin tim dalam klasemen poin, selesai 6 dan 7.
Setelah musim 2010, pembalap veteran Tony Kanaan dibebaskan dari tim karena kurangnya sponsor. Kanaan kemudian menandatangani kontrak dengan KV Racing Technology. Diumumkan bahwa tiga pembalap tim lain - Hunter-Reay, Andretti, dan Patrick - akan kembali untuk musim 2011. Hunter-Reay itu menandatangani kontrak dua tahun hingga 2012.
2011
Pada bulan Agustus 2011, Danica Patrick mengumumkan keberangkatannya dari IndyCar Series mulai musim 2012 untuk menjalankan-jadwal lengkap NASCAR Nationwide Series acara dan jadwal yang terbatas dalam NASCAR Sprint Cup Series.
Pada penyelesaian musim 2011, Dan Wheldon adalah karena menandatangani kontrak untuk kembali ke tim pada tahun 2012 di dalam mobil yang ditinggalkan oleh Patrick. Dia tewas dalam kecelakaan selama IZOD IndyCar Championship Dunia 2011 musim berakhir, meninggalkan masa depan # 7 GoDaddy pasti tim. Pada Januari diumumkan bahwa 2011 IndyCar rookie tahun James Hinchcliffe akan mendorong GoDaddy mobil dinomori ulang ke # 27