cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Rosalie Cadron
Suster-Suster Kerahiman
Dalam Konstitusi yang dibacakan oleh Mgr. Bourget sebelum pengikraran kaul, disebutkan bahwa mereka akan menjalani hidup dengan misi "Berbelas kasihan seperti Yesus Sang Juru Selamat, terhadap wanita lajang dan tidak menikah serta anak-anak mereka; juga terhadap para ibu yang memiliki keluarga yang mengalami kesulitan dengan kehamilan mereka". Kaul yang diikrarkan mereka adalah 3 kaul, sebagaimana lazimnya kongregasi religius lainnya; yaitu: kemiskinan, kemurnian, dan ketaatan. Dan ditambah dengan kaul keempat: "membantu persalinan para wanita yang menderita", sehingga konsekuensinya adalah membentuk 'korps bidan'. Kongregasi ini adalah komunitas religius pertama di Kanada dengan misi tersebut.
Pada 17 Januari 1848 diadakan pemilihan untuk menentukan pimpinan baru komunitas ini, biasanya disebut "superior". Josephite Malo-Galipeau, dengan nama biara: Suster Santa-Yohana-de-Chantal, terpilih sebagai mother superior; sementara Rosalie Cadron terpilih sebagai penasihat. Posisi ini membuat Rosalie bebas untuk merawat siapa saja yang membutuhkan, termasuk kunjungan rumah dan kunjungan ke penjara. Lama kemudian setelah kematian Rosalie baru diketahui bahwa ternyata ia menolak posisi sebagai superior. Ia memilih untuk membiarkan temannya, Suster Santa-Yohana-de-Chantal, memimpin komunitas. Sepertinya Rosalie menyadari bahwa ia suka memberi perintah dan berbakat untuk peran administratif; dan Rosalie benar-benar lebih memilih untuk selalu dekat dengan para wanita malang yang ia layani selama ini. Katanya,
'''Aku anak kecil-Nya yang manja. Ia mengilhami para pimpinanku untuk menempatkanku di tempat aku merasa paling bahagia, di tengah-tengah anak-anakku tersayang"
Sejak 17 Januari 1848 delapan pendiri Kongregasi Suster Kerahiman, termasuk Rosalie, menjalani pelatihan kebidanan dalam asuhan Dr Eugène-Hercule Trudele - seorang dokter kandungan muda. Tujuan dari pelatihan ini adalah untuk lebih mempersiapkan para suster untuk memenuhi kewajiban kaul keempat mereka. Pelatihan berlangsung selama 18 bulan, dan pada 12 Juli 1849 para wanita tersebut menerima sertifikat resmi kebidanan. Kemungkinan besar selama periode ini atau tahun-tahun berikutnya, Rosalie Cadron belajar membaca dan menulis.
Rosalie terpilih sebagai asisten superiornya, Suster Santa-Yohana-de-Chantal, pada Februari 1949. Namun sejak itu sang superior menunjukkan sikap yang tidak hormat kepada Rosalie. Ia bahkan memberi Rosalie gelar 'asisten', bukannya 'ibu pendiri' (biasanya pendiri kongregasi religius disebut bapa/ibu pendiri oleh anggotanya), dan pada kesempatan lainnya disebut bodoh (saat Rosalie berbicara penuh hikmat dalam pertemuan). Sepertinya Suster Santa-Yohana-de-Chantal merasa iri akan hikmat yang dimiliki Rosalie dan merasa terancam akan perkembangannya yang pesat. Hukuman favorit yang dikenakan kepada Rosalie oleh sang superior adalah melarangnya menerima komuni. Hal ini bahkan dilakukannya di hadapan semua anggota komunitas, tetapi Rosalie menerimanya dengan rendah hati tanpa membantah sedikit pun. Menurut kesaksian para susternya, tidak pernah terlihat satu kali pun Rosalie membantah atau mengkritik keputusan superiornya betapapun tidak adilnya keputusan tersebut.
Magdalena
Selama beberapa tahun, dimulai sebelum tahun 1853, para suster telah menerima apa yang disebut "Magdalena" atau "Magdalens". Dan pada tahun 1859 kebiasaan ini diakui secara resmi dengan menjadikan para Magdalena ordo kedua dari Suster Kerahiman. Kebiasaan merekrut para Magdalena ini mengikuti tradisi yang berasal dari Eropa; di mana ordo religius merekrut para "orang yang bertobat", atau "peniten". Mereka ditempatkan di bawah perlindungan St. Maria Magdalena, seorang pendosa terkenal—pada gereja awal—yang mengalami pertobatan radikal. Dalam kasus Suster Kerahiman ini, Magdalena direkrut dari para mantan 'pasien' yang adalah ibu-ibu tidak menikah yang tidak ingin meninggalkan panti tersebut setelah pulih dari persalinan. Mereka diizinkan untuk hidup dalam komunitas Suster Kerahiman, mematuhi peraturan tertentu yang ditetapkan untuk mereka. Selama program tersebut berlangsung, sekitar 1%-1,5% dari para ibu yang 'terselamatkan' oleh Suster Kerahiman tinggal sebagai Magdalena.
Pada suatu kesempatan pada tahun 1853, Mgr. Bourget mempertanyakan kemungkinan apakah kaul keempat para Suster Kerahiman (membantu persalinan) harus ditinggalkan dan dipercayakan kepada para Magdalena. Ia terutama khawatir kalau calon potensial Suster Kerahiman, yang akan menempuh kehidupan religius, akan kesulitan oleh keharusan mempelajari ilmu kebidanan. Khusus untuk kasus ini, dan hanya pada kesempatan ini, Rosalie tidak setuju dengan ide Mgr. Bourget. Menurut Rosalie, membantu persalinan para ibu 'bermasalah' ini adalah suatu pekerjaan yang sangat sulit bagi para Magdalena dan tidak mungkin diserahkan sepenuhnya dalam tanggung jawab mereka. Mgr. Bourget mengalah dan tidak membantah Rosalie. Diketahui kemudian, dari seorang suster yang 'seangkatan' dengan Rosalie, bahwa Rosalie menyesal telah membantah Mgr. Bourget; karena sesungguhnya ia menganggap bahwa semua perintah sang uskup adalah berasal langsung dari surga.
Memiliki tempat sendiri
Antoine-Olivier Berthelet, seorang dermawan kaya yang mana sudah pernah membantu mereka saat awal pendirian kongregasi, pada 13 Mei 1851 membeli tanah di sudut Dorchester Boulevard dan Saint-André Street untuk digunakan oleh para Suster Kerahiman. Sejak bulan Desember 1851, setelah renovasi struktur yang sudah ada di lahan tersebut, para suster pindah ke alamat baru ini. Kemudian pada tahun 1853 pekerjaan konstruksi dimulai dalam rangka membangun Rumah Induk (atau biara) untuk kongregasi. Rumah Induk direncanakan berupa rumah dengan batu kelabu yang memiliki beberapa tingkat, dan dibiayai dengan pinjaman. Rencana ini sebenarnya telah dibuat sejak tahun 1852, tetapi kebakaran besar melanda Montreal pada tanggal 8 Juli 1852. Bencana tersebut menghancurkan sekitar 11.000, termasuk Katedral Saint-Jacques dan wisma uskup, sehingga menunda proyek konstruksi di seluruh kota; namun para Suster Kerahiman dan tempat mereka tidak terkena dampak dari bencana tersebut.
Kemudian pada tahun 1856 kota Montreal memberikan sebuah bangunan bobrok dan tak terawat di seberang biara baru mereka. Setelah renovasi yang menghabiskan banyak biaya, rumah tersebut digunakan sebagai tempat tinggal para ibu yang dirawat dan Magdalena selama tahun 1856 - 1860. Rumah itu disebut juga "Rumah Korporasi" (Corporation House).
Tahun 1858, Suster Santa-Yohana-de-Chantal telah dikenal publik sebagai pendiri dari Suster Kerahiman. Sebagian karena perannya sebagai Mother Superior dan sebagian karena sumbangan uang yang dibawanya kepada komunitas saat kedatangannya. Namun saat kunjungan Mgr. Bourget di akhir tahun 1858, sang uskup membuat pernyataan di hadapan anggota komunitas yang sedang berkumpul bahwa dalam pandangannya dan juga Gereja, Rosalie Cadron selayaknya dipandang sebagai pendiri kongregasi. Ia juga memberikan gelar Mother (Ibu) -- sebutan untuk wanita pendiri atau pimpinan kongregasi religius—kepada Rosalie sehingga nama religius-nya menjadi Mother Marie dari Kelahiran Yesus (Mother Marie of the Nativity).
Penyakit kronis
Kesehatan Rosalie yang rapuh selama bertahun-tahun menjadi perhatian khusus sejak tahun 1859. Tapi hal itu tidak menghalanginya untuk menyelesaikan tugas-tugasnya kapan pun ia bisa. Sebagai penjaga waktu (timekeeper), ia masih menjadi orang pertama yang tiba di mana pun, bangun beberapa kali sepanjang malam untuk memeriksa waktu di ruang komunitas (satu-satunya jam di komunitas mereka). Rosalie juga masih menghabiskan waktu sebanyak ia bisa dengan ibu-ibu yang dirawat di sana; mengajari mereka katekismus, dan berdoa bersama mereka.
Kesaksian dari keluarga Rosalie menyatakan bahwa Rosalie sudah sakit sejak ia berumur 36 tahun dan tidak pernah sepenuhnya pulih. Sumber lain menyatakan bahwa penyakit Rosalie dan komplikasi yang diakibatkannya disebut juga "edema umum" (waktu itu dikenal sebagai dropsy), yang disebabkan karena penurunan fungsi ginjal yang drastis. Sumber yang lain lagi memperkuat dugaan bahwa penyakit Rosalie bersumber dari peradangan pada ginjal (nefritis) yang kemudian menjadi kronis (dikenal sebagai penyakit Bright). Para suster komunitas saat itu melaporkan keadaan sang ibu pendiri bahwa ia mengalami kesulitan bernapas, sering batuk, sesak napas saat berdiri maupun saat beristirahat, dan pembengkakan kaki dengan luka-luka yang terbuka. Bagaimanapun, sejak tahun 1859, karena penurunan kesehatannya yang drastis, Rosalie berhenti melakukan pekerjaannya sebagai bidan. Dan mulai tahun 1862 ia juga berhenti melakukan kunjungan rumah untuk merawat yang sakit. Karena biara di sana belum memiliki ruang perawatan khusus, Rosalie menghabiskan sebagian besar hari-harinya selama itu dalam asrama biara. Pada siang hari ia berusaha untuk tetap sibuk. Diantaranya ia membaca Injil dan Surat-surat, buku "Mengikuti Jejak Kristus" karya Thomas a Kempis, biografi orang-orang kudus dan para Bapa Gurun.
Pada tahun 1861, atas permintaan Uskup Bourget, Rosalie mendapat ruangan pribadi. Dan sejak tahun 1863, Rosalie yang saat itu hanya terbaring di ranjang, dipindahkan ke ruangan baru di sebelah kapel biara yang baru dibangun yang memiliki akses khusus ke dalam kapel supaya ia dapat berdoa dan menerima komuni sesering yang diinginkannya.
Cobaan tambahan
Ketika Rosalie hanya dapat berbaring di ranjang, makanan dibawakan kepadanya; sering kali disiapkan dengan sangat buruk, sebuah kerak roti atau kaldu hambar. Walau dokter meresepkan dua telur sehari, tapi sang superior menolaknya dengan dalih mahalnya harga telur. Sekali, secara tidak sengaja, Rosalie hanya mendapat satu telur busuk. Menyadari bahwa Rosalie hendak memakannya, suster yang merawatnya mencoba untuk mengambilnya dari dia. Tapi Rosalie menolak sambil mengatakan bahwa makanan ini berasal dari Tuhan dan itu sajalah yang dibutuhkannya. Sang suster perawat sangat sedih saat itu, tetapi Rosalie menghiburnya dengan menunjuk ke salib dan mengingatkannya bahwa Yesus juga tidak selalu mendapatkan apa yang Ia butuhkan.
Sulit untuk memahami betapa buruknya Rosalie diperlakukan pimpinannya, tetapi ia menerima semuanya dengan diam dan kepasrahan yang luar biasa. Dan akhirnya penyalahgunaan kekuasaan dari sang superior berakhir ketika, atas instruksi Uskup Bourget, mereka memilih Dewan pimpinan baru tanggal 10 Mei 1863 (hanya beberapa bulan sebelum kematian Rosalie). Suster Santo-Yosef terpilih sebagai superior baru menggantikan Suster Santa-Yohana-de-Chantal yang telah memegang jabatan superior selama 15 tahun.
Kematian suci
Saat mendapat informasi mengenai kondisi Rosalie yang sudah kritis, pada 4 April 1864, Mgr. Bourget bergegas mendatanginya untuk berdoa bersama dan untuk melepas sang ibu pendiri untuk selamanya. Dan Rosalie Cadron meninggal tak lama kemudian setelah hari berganti, pada 5 April 1864. Suster Maria-dari-para-Malaikat-Kudus bersaksi perihal kematiannya:
"'Aku menyaksikan kematian suci-nya. Aku sedang duduk berjaga dengan Suster Santa-Beatrix kita yang baik. Sekitar pukul 2 dini hari ia membuat tanda salib dan meminta kami untuk mengucapkan Litani Santa Perawan Maria; kemudian ia mempersiapkan diri seolah-olah hendak tidur, lalu ia berseru dengan suara nyaring: Oh Yesus-ku! Kemudian aku sadar kalau ia bertambah lemah; kami membawa lampu ke dekatnya dan menyadari bahwa ia sudah beralih ke kehidupan yang lebih baik. Saat itu 5 April 1864.'"
Pada saat kematian Rosalie, suster-suster di asrama melaporkan bahwa mereka entah bagaimana tiba-tiba terbangun. Sementara di asrama para ibu yang dirawat, mereka yang ada di sana juga mendadak terbangun dan melihat seorang suster tua tak dikenal datang dan berjalan di sekitar tempat tidur mereka sambil membawa lentera di tangannya. Kepada seorang wanita yang menderita sakit serius di situ, sang suster mengatakan bahwa jika ia memiliki keberanian dan berdoa dengan penuh keyakinan, ia akan sembuh.
Hal lain yang tidak biasa juga dilaporkan menjelang pemakamannya. Mereka yang bertanggung jawab untuk mempersiapkan jenazah sang ibu pendiri untuk pemakamannya memberikan kesaksian mengenai bagaimana herannya mereka melihat kaki-kakinya, yang dipenuhi dengan berbagai luka sebelum dia meninggal, terlihat dalam kondisi sempurna dan tanpa meninggalkan bekas luka sedikit pun.
Mgr. Bourget, Uskup Montreal, memimpin misa pemakaman Mother Marie dari Kelahiran Yesus pada 8 April 1864. Perayaan tersebut diadakan di kapel Suster-suster Kerahiman dan dihadiri banyak pejabat Gereja Montreal. Pada saat kematiannya, Rosalie adalah ibu kandung dari 6 anak yang masih hidup, dan nenek dari 41 cucu; Kongregasi Suster Kerahiman terdiri dari 33 biarawati yang sudah berkaul religius (profes), 5 novis, 6 postulan, serta 3 Magdalena yang sudah mengucapkan kaul.
Benih
Dalam penggunaan sehari-hari, benih dipakai juga untuk menyebut sel sperma, karena sperma berasal dari bahasa Yunani kuno, σπέρμα, yang berarti benih.
Istilah khusus
Terdapat nama khusus untuk benih beberapa jenis spesies usaha tani perikanan tertentu. nener adalah ikan yang baru menetas atau masih kecil. Dalam perbenihan ikan biasanya dipakai untuk menyebut benih ikan bandeng. Berudu adalah benih katak. Benur adalah benih udang.
Pemerintahan daerah di Indonesia
Perda dan Perkada
Untuk melaksanakan Perda dan atas kuasa peraturan perundang-undangan, kepala daerah menetapkan peraturan kepala daerah dan atau keputusan kepala daerah. Peraturan kepala daerah dan atau keputusan kepala daerah tidak boleh bertentangan dengan kepentingan umum, Perda, dan peraturan perundang-undangan yang lebih tinggi.
Keuangan Daerah
Penyelenggaraan fungsi pemerintahan daerah akan terlaksana secara optimal apabila penyelenggaraan urusan pemerintahan diikuti dengan pemberian sumber-sumber penerimaan yang cukup kepada daerah, dengan mengacu kepada Undang-Undang yang mengatur Perimbangan Keuangan antara Pemerintah Pusat dan Pemerintahan Daerah, di mana besarnya disesuaikan dan diselaraskan dengan pembagian kewenangan antara Pemerintah dan Daerah. Semua sumber keuangan yang melekat pada setiap urusan pemerintah yang diserahkan kepada daerah menjadi sumber keuangan daerah.
Daerah diberikan hak untuk mendapatkan sumber keuangan yang antara lain berupa: kepastian tersedianya pendanaan dari Pemerintah sesuai dengan urusan pemerintah yang diserahkan; kewenangan memungut dan mendayagunakan pajak dan retribusi daerah dan hak untuk mendapatkan bagi hasil dari sumber-sumber daya nasional yang berada di daerah dan dana perimbangan lainnya; hak untuk mengelola kekayaan Daerah dan mendapatkan sumber-sumber pendapatan lain yang sah serta sumber-sumber pembiayaan. Dengan pengaturan tersebut, dalam hal ini pada dasarnya Pemerintah menerapkan prinsip uang mengikuti fungsi.
Di dalam Undang-Undang yang mengatur Keuangan Negara, terdapat penegasan di bidang pengelolaan keuangan, yaitu bahwa kekuasaan pengelolaan keuangan negara adalah sebagai bagian dari kekuasaan pemerintahan; dan kekuasaan pengelolaan keuangan negara dari presiden sebagian diserahkan kepada gubernur/bupati/wali kota selaku kepala pemerintah daerah untuk mengelola keuangan daerah dan mewakili pemerintah daerah dalam kepemilikan kekayaan daerah yang dipisahkan.
Ketentuan tersebut berimplikasi pada pengaturan pengelolaan keuangan daerah, yaitu bahwa Kepala daerah (gubernur/bupati/wali kota) adalah pemegang kekuasaan pengelolaan keuangan daerah dan bertanggungjawab atas pengelolaan keuangan daerah sebagai bagian dari kekuasaan pemerintahan daerah. Dalam melaksanakan kekuasaannya, kepala daerah melimpahkan sebagian atau seluruh kekuasaan keuangan daerah kepada para pejabat perangkat daerah. Dengan demikian pengaturan pengelolaan dan pertanggungjawaban keuangan daerah melekat dan menjadi satu dengan pengaturan pemerintahan daerah, yaitu dalam Undang-Undang mengenai Pemerintahan Daerah.
Sumber pendapatan daerah terdiri atas:
Pemerintah daerah dapat melakukan pinjaman yang berasal dari penerusan pinjaman hutang luar negeri dari Menteri Keuangan atas nama Pemerintah pusat setelah memperoleh pertimbangan Menteri Dalam Negeri. Pemerintah daerah dapat melakukan penyertaan modal pada suatu Badan Usaha Milik Pemerintah dan/atau milik swasta. Pemerintah daerah dapat memiliki BUMD yang pembentukan, penggabungan, pelepasan kepemilikan, dan/atau pembubarannya ditetapkan dengan Perda yang berpedoman pada peraturan perundangundangan.
Anggaran pendapatan dan belanja daerah (APBD) adalah rencana keuangan tahunan pemerintahan daerah yang ditetapkan dengan peraturan daerah. APBD merupakan dasar pengelolaan keuangan daerah dalam masa 1 (satu) tahun anggaran terhitung mulai 1 Januari sampai dengan tanggal 31 Desember. Kepala daerah mengajukan rancangan Perda tentang APBD disertai penjelasan dan dokumen-dokumen pendukungnya kepada DPRD untuk memperoleh persetujuan bersama. Rancangan Perda provinsi tentang APBD yang telah disetujui bersama dan rancangan Peraturan Gubernur tentang penjabaran APBD sebelum ditetapkan oleh Gubernur paling lambat 3 (tiga) hari disampaikan kepada Menteri Dalam Negeri untuk dievaluasi. Rancangan Perda kabupaten/kota tentang APBD yang telah disetujui bersama dan rancangan Peraturan Bupati/Wali kota tentang Penjabaran APBD sebelum ditetapkan oleh Bupati/Wali kota paling lama 3 (tiga) hari disampaikan kepada Gubernur untuk dievaluasi.
Semua penerimaan dan pengeluaran pemerintahan daerah dianggarkan dalam APBD dan dilakukan melalui rekening kas daerah yang dikelola oleh Bendahara Umum Daerah. Penyusunan, pelaksanaan, penatausahaan, pelaporan, pengawasan dan pertanggungjawaban keuangan daerah diatur lebih lanjut dengan Perda yang berpedoman pada Peraturan Pemerintah.
Kerjasama dan Perselisihan
Dalam rangka meningkatkan kesejahteraan rakyat, daerah dapat mengadakan kerja sama dengan daerah lain yang didasarkan pada pertimbangan efisiensi dan efektivitas pelayanan publik, sinergi dan saling menguntungkan. Kerja sama tersebut dapat diwujudkan dalam bentuk badan kerjasama antar daerah yang diatur dengan keputusan bersama. Dalam penyediaan pelayanan publik, daerah dapat bekerja sama dengan pihak ketiga. Kerja sama yang membebani masyarakat dan daerah harus mendapatkan persetujuan DPRD.
Chalcochiton speciosus
Chalcochiton speciosus adalah spesies lalat yang berasal dari genus Chalcochiton dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya memakan nektar dan polen yang ada dalam bunga.
Pemerintahan daerah di Indonesia
Kerjasama dan Perselisihan
Apabila terjadi perselisihan dalam penyelenggaraan fungsi pemerintahan antar kabupaten/kota dalam satu provinsi, Gubernur menyelesaikan perselisihan dimaksud. Apabila terjadi perselisihan antarprovinsi, antara provinsi dan kabupaten/kota di wilayahnya, serta antara provinsi dan kabupaten/kota di luar wilayahnya, Menteri Dalam Negeri menyelesaikan perselisihan dimaksud. Keputusan Guberneur atau Menteri Dalam Negeri sebagaimana dimaksud bersifat final.
Kawasan Perkotaan
Kawasan perkotaan dapat berbentuk:
Dalam perencanaan, pelaksanaan pembangunan, dan pengelolaan kawasan perkotaan, pemerintah daerah mengikutsertakan masyarakat sebagai upaya pemberdayaan masyarakat.
Desa atau nama lain
Dalam pemerintahan daerah kabupaten/kota dibentuk pemerintahan desa yang terdiri dari pemerintah desa dan Badan Permusyawaratan Desa. Pembentukan, penghapusan, dan/atau penggabungan Desa dengan memperhatikan asal usulnya atas prakarsa masyarakat. Landasan pemikiran dalam pengaturan mengenai desa adalah keanekaragaman, partisipasi, otonomi asli, demokratisasi dan pemberdayaan masyarakat. Pemerintah mengakui otonomi yang dimiliki oleh desa ataupun dengan sebutan lainnya dan kepada desa melalui pemerintah desa dapat diberikan penugasan ataupun pendelegasian dari Pemerintah ataupun pemerintah daerah untuk melaksanakan urusan pemerintah tertentu. Sedang terhadap desa di luar desa geneologis yaitu desa yang bersifat administratif seperti desa yang dibentuk karena pemekaran desa ataupun karena transmigrasi ataupun karena alasan lain yang warganya pluralistis, majemuk, ataupun heterogen, maka otonomi desa akan diberikan kesempatan untuk tumbuh dan berkembang mengikuti perkembangan dari desa itu sendiri.
Pemerintah desa terdiri atas kepala desa dan perangkat desa. Desa yang dimaksud dalam ketentuan ini termasuk antara lain Nagori di Kabupaten Simalungun, Nagari di Sumatra Barat, Gampong di Aceh, Lembang di Sulawesi Selatan, Kampung di Kalimantan Selatan dan Papua, Negeri di Maluku. Perangkat desa terdiri dari sekretaris desa dan perangkat desa lainnya. Yang dimaksud dengan Perangkat Desa lainnya dalam ketentuan ini adalah perangkat pembantu Kepala Desa yang terdiri dari Sekretariat Desa, pelaksana teknis lapangan seperti kepala urusan, dan unsur kewilayahan seperti kepala dusun atau dengan sebutan lain.
Kepala desa dipilih langsung oleh dan dari penduduk desa warga negara Republik Indonesia yang syarat selanjutnya dan tata cara pemilihannya diatur dengan Perda yang berpedoman kepada Peraturan Pemerintah. Calon kepala desa yang memperoleh suara terbanyak dalam pemilihan kepala desa sebagaimana dimaksud, ditetapkan sebagai kepala desa. Masa jabatan kepala desa adalah 6 (enam) tahun dan dapat dipilih kembali hanya untuk 1 (satu) kali masa jabatan berikutnya. Masa jabatan kepala desa dalam ketentuan ini dapat dikecualikan bagi kesatuan masyarakat hukum adat yang keberadaannya masih hidup dan diakui yang ditetapkan dengan Perda.
Badan Permusyawaratan Desa berfungsi menetapkan peraturan desa bersama kepala desa, menampung dan menyalurkan aspirasi masyarakat. Di desa dapat dibentuk lembaga kemasyarakatan yang ditetapkan dengan peraturan desa dengan berpedoman pada peraturan perundangundangan. Yang dimaksud dengan lembaga kemasyarakatan desa dalam ketentuan ini seperti: Rukun Tetangga, Rukun Warga, PKK, karang taruna, lembaga pemberdayaan masyarakat.
Urusan pemerintahan yang menjadi kewenangan desa mencakup:
Keuangan desa adalah semua hak dan kewajiban desa yang dapat dinilai dengan uang, serta segala sesuatu baik berupa uang maupun berupa barang yang dapat dijadikan milik desa berhubung dengan pelaksanaan hak dan kewajiban. Desa dapat mendirikan badan usaha milik desa sesuai dengan kebutuhan dan potensi desa. Desa dapat mengadakan kerja sama untuk kepentingan desa yang diatur dengan keputusan bersama dan dilaporkan kepada Bupati/Wali kota melalui camat.
Pembinaan dan Pengawasan
Pembinaan atas penyelenggaraan pemerintahan daerah adalah upaya yang dilakukan untuk mewujudkan tercapainya tujuan penyelenggaraan otonomi daerah. Pembinaan atas penyelenggaraan pemerintahan daerah dilaksanakan oleh Pemerintah dan atau Gubernur selaku Wakil Pemerintah di Daerah. Koordinasi pembinaan dilaksanakan secara berkala pada tingkat nasional, regional, atau provinsi.
Pembinaan tersebut meliputi
Pengawasan atas penyelenggaraan pemerintahan daerah adalah proses kegiatan yang ditujukan untuk menjamin agar pemerintah daerah berjalan sesuai dengan rencana dan ketentuan peraturan perundang-undangan yang berlaku. Pengawasan atas penyelenggaraan pemerintahan daerah dilaksanakan oleh Pemerintah yang meliputi:
Pemerintah memberikan penghargaan dalam penyelenggaraan pemerintahan daerah. Sanksi diberikan oleh Pemerintah dalam rangka pengawasan penyelenggaraan pemerintahan daerah apabila diketemukan adanya penyimpangan dan pelanggaran oleh penyelenggara pemerintahan daerah tersebut. Sanksi dimaksud antara lain dapat berupa penataan kembali suatu daerah otonom, pembatalan pengangkatan pejabat, penangguhan dan pembatalan berlakunya suatu kebijakan daerah baik peraturan daerah, keputusan kepala daerah, dan ketentuan lain yang ditetapkan daerah serta dapat memberikan sanksi pidana yang diproses sesuai dengan peraturan perundang-undangan.
Pembinaan dan pengawasan penyelenggaraan pemerintahan daerah tersebut secara nasional dikoordinasikan oleh Menteri Dalam Negeri. Pembinaan dan pengawasan penyelenggaraan pemerintahan daerah untuk kabupaten/kota dikoordinasikan oleh Gubernur. Pembinaan dan pengawasan penyelenggaraan pemerintahan desa dikoordinasikan oleh Bupati/Wali kota.
Ketentuan Lain-lain
Daerah-daerah yang memiliki status istimewa dan diberikan otonomi khusus selain diatur dengan Undang-Undang ini diberlakukan pula ketentuan khusus yang diatur dalam undang-undang lain. Ketentuan dalam Undang-Undang ini berlaku bagi Provinsi Daerah Khusus Ibukota Jakarta, Provinsi Aceh, Provinsi Papua termasuk provinsi hasil pemekarannya, dan Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta sepanjang tidak diatur secara khusus dalam Undang-Undang tersendiri.
Yang dimaksud dengan Undang-Undang tersendiri adalah Undang-Undang Nomor 29 Tahun 2007 tentang Pemerintahan Provinsi Daerah Khusus Ibu kota Jakarta sebagai Ibu kota Negara Kesatuan Republik Indonesia (LN Tahun 2007 Nomor 93; TLN 4744); Undang-Undang Nomor 44 Tahun 1999 tentang Penyelenggaraan Keistimewaan Provinsi Daerah Istimewa Aceh (LN Tahun 1999 Nomor 172; TLN 3893) dan Undang-Undang Nomor 11 Tahun 2006 tentang Pemerintahan Aceh (LN Tahun 2006 Nomor 62; TLN 4633); dan Undang-Undang Nomor 21 Tahun 2001 tentang Otonomi Khusus bagi Provinsi Papua (LN Tahun 2001 Nomor 135; TLN 4151). Karena Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta belum memiliki Undang-Undang tersendiri, maka keistimewaan untuk Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta sebagaimana dimaksud dalam Undang-Undang Nomor 22 Tahun 1999, adalah tetap dengan ketentuan bahwa penyelenggaraan pemerintahan Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta didasarkan pada Undang-Undang Nomor 32 Tahun 2004.
Penyelenggaraan urusan pemerintahan yang menjadi wewenang Pemerintah yang didekonsentrasikan, dilaksanakan oleh instansi vertikal di daerah. Instansi vertikal tersebut jumlah, susunan dan luas wilayah kerjanya ditetapkan Pemerintah. Semua instansi vertikal yang diserahkan dan menjadi perangkat daerah, kekayaannya dialihkan menjadi milik daerah.
Batas daerah provinsi atau kabupaten/kota yang berbatasan dengan wilayah negara lain, diatur berdasarkan peraturan perundang- undangan dengan memperhatikan hukum internasional yang pelaksanaannya ditetapkan oleh Pemerintah.
Anggota Tentara Nasional Indonesia dan anggota Kepolisian Negara Republik Indonesia tidak menggunakan hak memilihnya dalam pemilihan kepala daerah dan wakil kepala daerah sepanjang belum diatur dalam undang-undang.
Mythicomyia phalerata
Mythicomyia phalerata adalah spesies lalat yang berasal dari genus Mythicomyia dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya memakan nektar dan polen yang ada dalam bunga.
Iselin Solheim
Iselin Løken Solheim adalah penyanyi-penulis lagu berkebangsaan Norwegia dalam genre pop, dengan unsur-unsur musik tradisional dan musik elektronik.
Karier
Islein lahir di Naustdal, berlokasi di Sogn og Fjordane, Norwegia dan mulai bernyanyi pada usia muda. Pada tahun 2009, setelah lulus dari SMA ia berkuliah di Skiringssal Folkehøgskule di mana ia mengambil jurusan musik dan kemudian mulai menulis lagu sendiri. Pada tahun 2010 ia berkuliah di Liverpool Institute for Performing Arts di Liverpool, di mana ia mengambil jurusan 'mempopulerkan lagu dan teknologi suara'. Di sana ia mengembangkan karier sebagai seniman/artis, di mulai dengan proyek-proyek baru.
Sekembalinya dari Inggris, ia merilis debut singlenya "What's Happening" dan debutnya tersebut diterima dengan baik. Solheim menengaskan bahwa ia tempatnya di dunia musik Skandinavia dan mengeluarkan single "The Wizard of Us". Sekembalinya ke Norwegia Bisi Record segera menandatangani kontrak dengannya. Diikuti dengan debutnya "What's Happening", sebuah lagu yang diputar secara luas dan mendapatkan predikat "Lagu Minggu ini" untuk stasiun radio nasional Radio Norge.
Anastrepha ornata
Anastrepha ornata adalah spesies lalat yang tergolong famili Tephritidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Iselin Solheim
Karier
Vokalnya yang ditampilkan dalam lagu Alan Walker "Faded", yang mana dirilis pada tahun 2015 dan dalam lagu "Sing Me to Sleep" tahun 2016, meskipun ia hanya ditampilkan dalam kredit video.
Anastrepha ornata
Kebanyakan anggota spesies ini bertelur dalam jaringan tumbuhan, tempat larva menemukan makanan pertamanya setelah lahir. Lalat dewasa biasanya berumur sangat pendek. Beberapa hidup selama kurang dari seminggu.
Iselin Solheim
Karier
Solheim sekarang menetap di Oslo.
Vasily Ignatenko
Ignatenko dimakamkan di Tempat Pemakaman Mitinskoe, Moskwa, bersama rekan-rekannya—regu damkar pertama dan pegawai pembangkit listrik—yang meninggal dalam bencana Chernobyl. Pada tahun 2006, ia dianugerahi gelar Pahlawan Ukraina, penghargana nasional tertinggi negara ini, secara anumerta.
Kisah Ignatenko diceritakan oleh istrinya, Lyudmila Ignatenko, dalam Voices from Chernobyl karya Svetlana Alexievich. Kisahnya dalam buku tersebut diangkat ke dalam miniseri Chernobyl (2019) di HBO. Dalam seri tersebut, Ignatenko diperankan oleh Adam Nagaitis.
The Cat and the Canary (film 1927)
The Cat and the Canary adalah film horor komedi bisu Amerika Serikat tahun 1927 yang disutradarai oleh pembuat film ekspresionis Jerman Paul Leni. Diadaptasi dari karya John Willard tahun 1922 yang bernama sama, film ini dibintangi oleh Laura La Plante sebagai Annabelle West, Forrest Stanley sebagai Charlie Wilder, dan Creighton Hale sebagai Paul Jones. Alur berkisah seputar di sekitar kematian Cyrus West, yang merupakan paman dari Annabelle, Charlie, dan Paul, dan pembacaan wasiatnya dua puluh tahun kemudian. Annabelle mewarisi kekayaan pamannya, tetapi ketika dia dan keluarganya bermalam di rumah hantu, mereka dibuntuti oleh sosok misterius. Sementara itu, orang gila yang dikenal sebagai Kucing melarikan diri dari rumah sakit jiwa dan bersembunyi di rumah tersebut.
Film tersebut adalah bagian dari genre film horor komedi yang terinspirasi oleh sandiwara-sandiwara panggung Broadway 1920-an. Adaptasi Leni dari sandiwara Willard memadukan ekspresionisme dengan humor, sebuah gaya yang membuat Leni menjadi terkenal dan diakui oleh para kritikus sebagai keunikan. gaya penyutradaraannya membuat The Cat and the Canary mempengaruhi genre "rumah gelap tua" pada film-film yang populer dari 1930-an sampai 1950-an. Film tersebut adalah salah satu produksi horor awal Universal dan dianggap sebagai "batu penjuru aliran horor Universal". Sandiwara tersebut telah difilmkan dalam lima film lainnya, terutama pada 1939, yang menampilkan Bob Hope dan Paulette Goddard.
Alur
Di sebuah rumah yang menghadap Sungai Hudson, jutawan Cyrus West menghadapi ajalnya. Keluarganya memperlakukannya seperti "kucing dalam sarang", yang membuatnya menjadi kurang waras. West meminta agar kehendak dan pernyataan terakhirnya tetap dikunci di sebuah tempat aman dan jangan dibaca sampai peringatan kematiannya yang ke-20. Ketika waktunya tiba, pengacara West, Roger Crosby (Tully Marshall), menemukan bahwa kehendak kedua secara misterius muncul di tempat aman tersebut. Kehendak kedua hanya akan dibuka jika kehendak pertama tak terpenuhi. Pelayan rumah West, Mammy Pleasant (Martha Mattox), menuduh kemunculan kehendak kedua berasal dari arwah Cyrus West, sebuah anggapan yang dengan cepat disangkal oleh Crosby.
Pada tengah malam, para kerabat West mendatangi rumahnya: para keponakan Harry Blythe (Arthur Edmund Carewe), Charles "Charlie" Wilder (Forrest Stanley), Paul Jones (Creighton Hale), saudarinya Susan Sillsby (Flora Finch) dan para kemenakannya Cecily Young (Gertrude Astor), dan Annabelle West (Laura La Plante). Kekayaan Cyrus West membuat para kerabat jauhnya menyandang nama "West": Annabelle. Namun, dalam kehendak menyatakan untuk mewarisi kekayaan, keputusan tersebut harus ditentukan oleh seorang dokter, Ira Lazar (Lucien Littlefield). Jika ia dinyatakan kurang waras, kekayaannya diberikan pada orang yang dicantumkan dalam kehendak kedua. Kekayaan tersebut meliputi berlian-berlian milik West diamonds yang disembunyikan oleh pamannya pada bertahun-tahun lampau. Annabelle menyadari bahwa ia kini mirip pamannya, "berada di dalam sangkar yang diisi oleh para kucing."
Ketika keluarganya bersiap untuk makan malam, seorang pengawal (George Siegmann) menawarkannya dan mengumumkan bahwa orang kurang waras yang disebut Kucing kabur ke rumah tersebut atau halamannya. Pengawal tersebut berujar kepada Cecily, "Ia adalah seorang maniak yang berpikir bahwa ia adalah seekor kucing, dan menargetkan para korbannya seperti mereka berada di sangkar!" Sehingga, Crosby menduga seseorang dalam keluarga tersebut mungkin berniat untuk mencelakai Annabelle dan memutuskan untuk memberitahukan penerusnya. Sebelum ia menyebut nama orang tersebut, sebuah tangan berrambut dengan kuku-kuku panjang muncul dari sebuah ruang rahasia dalam sebuah tempat penyimpanan buku dan menariknya, yang membuat Annabelle menjadi takut. Ketika ia menjelaskan apa yang terjadi pada Crosby, keluarga tersebut langsung menganggap bahwa ia kurang waras.
Menyendiri di ruangan yang ditempatinya, Annabelle menguji catatan yang diselipkan kepadanya yang mengungkap tempat perhiasan keluarga, memakaikannya pada lehernya. Ia kemudian mengikuti perintah catatan tersebut dan kemudian menemukan tempat tersembunyi, dalam sebuah panel rahasia di atas tempat perapian. Ia terjaga sepanjang malam, mengenakan kalung berhias berlian.
Ketika Annabelle tertidur, tangan misterius yang sama muncul dari tembok di belakang kasurnya dan merebut berlian dari lehernya. Lagi-lagi, kewarasannya dipertanyakan. Namun ketika Harry dan Annabelle mencari ruangan tersebut, mereka menemukan ruang tersembunyi di dalam dinding dan di dalamnya terdapat jasad Roger Crosby. Mammy Pleasant pergi untuk memanggil polisi, sementarra Harry mencari pengawalnya. Susan berlari keluar dengan histeris dan menghampiri seorang tukang susu (Joe Murphy). Paul dan Annabelle kembali ke ruangannya untuk mencari surat yang hilang, dan menemukan bahwa jasad Crosby telah hialng. Paul sadar bahwa ruang rahasia berada di belakangnya. Menghampiri ruang-ruang tersembunyi, Paul diserang oleh Kucing dan ditinggalkan dalam keadaan tewas. Ia kembali sadar pada waktu menyelamatkan Annabelle. Polisi datang dan menangkap Kucing, yang sebetulnya adalah Charlie Wilder yang sedang menyamar. Pengawal menyertainya. Wilder adalah orang yang disebutkan dalam kehendak kedua. Ia berharap untuk menyembuhkan kewarasan Annabelle sehingga ia dapat menerima warisan tersebut.
Produksi
The Cat and the Canary adalah produk Ekspresionisme Jerman pada awal abad ke-20. Menurut sejarawan seni Joan Weinstein, ekspresionisme meliputi gaya-gaya seni Die Brücke dan Der Blaue Reiter, kubisme, futurisme, dan abstraksi. Unsur penting yang menghubungkan gaya-gaya tersebut timbul pada ekspresi perasaan orang dalam atas unsur verisimilitude. Sejarawan film Richard Peterson menyatakan bahwa "Sinema Jerman menjadi terkenal karena cerita-cerita horor psikologi dan karena perasaan yang tak menyenangkan yang timbul lewat pencahayaan, rancangan set dan sudut kamera." Teknik pembuatan film semacam itu tergambar pada tema-tema ekspresionis. Contoh-contoh berpengaruh dari film ekspresionis Jerman yang meliputi The Cabinet of Dr. Caligari (1920) karya Robert Wiene tentang seorang dokter gila dan Waxworks (1925) karya Paul Leni tentang penyimpanan figur lilin di sebuah pameran.
Waxworks mengesankan Carl Laemmle, presiden Universal Pictures kelahiran Jerman. Laemmle terpukau oleh pelibatan ekspresionisme oleh Leni dengan menampilkan humor dan hal menyenangkan pada adegan-adegan aneh. Sementara itu, di Amerika Serikat, One Exciting Night (1922) karya D. W. Griffith memulai tren film horor Gothik yang diinginkan oleh Laemmle untuk mentonjolkannya. Film-film berikutnya dalam genre tersebut seperti The Ghost Breaker (1922) karya Alfred E. Green yang kini telah hilang, Puritan Passions (1923) karya Frank Tuttle, The Monster (1925) dan The Bat (1926) karya Roland West, dan The Gorilla (1927) karya Alfred Santell—semuanya adaptasi film horor komedi dari sandiwara-sandiwara panggung Broadway—meraih kesuksesan.
Laemmle melirik sandiwara populer John Willard The Cat and the Canary, yang mengisahkan seorang pewaris yang keluarganya berniat untuk menjadikannya kurang waras untuk mengambil warisannya. Menurut sejarawan Douglas Brode, Willard memberikan ijin kepada Laemmle untuk memfilmkan sandiwaranya karena "akan menampilkan trik bagian akhir pada setiap orang, ... menghancurkan anggapan sandiwara sebagai pencetak uang." Selain itu, Willard mengijinkan sandiwara tersebut diadaptasi ke dalam sebuah skenario oleh Alfred A. Cohn dan Robert F. Hill.
Casting
Universal memilih pemeran Irlandia Creighton Hale untuk memerankan peran utama Paul Jones, sepupu Annabelle. Hale tampil dalam 64 film bisu sebelum The Cat and the Canary, termasuk serial tahun 1914 The Exploits of Elaine serta Way Down East (1920) dan Orphans of the Storm (1921) karya D. W. Griffith. Peran Hale dalam The Cat and the Canary adalah untuk menyediakan pemulihan komika. Menurut kritikus John Howard Reid, "Ia selamanya dibekingi pada perabotan atau menemukan dirinya sendiri pada posisi riskan di bawah kasur atau bergulat dengan obyek-obyek mudah seperti buku-buku yang berjatuhan atau kasur yang jebol." Hale memiiliki masalah dalam berkarir pada film bersuara. Kebanyakan bagiannya bersifat kecil dan tak disebutkan.
Peran jahat Charles Wilder diperankan oleh Forrest Stanley, seorang pemeran yang membintangi film-film seperti When Knighthood Was in Flower (1922), Bavu (1923), Through the Dark (1924) dan Shadow of the Law (1926). Usai tampil dalam The Cat and the Canary, Stanley memerankan peran-peran kecil dalam film-film seperti Show Boat (1936) dan Curse of the Undead (1959) dan seri televisi Alfred Hitchcock Presents, Studio 57, dan Gunsmoke.
Penyutradaraan
Sesuai antisipasi Universal, sutradara Paul Leni mengadaptasi sandiwara Willard menjadi film ekspresionis yang selaras dengan penonton Amerika. Sejarawan Bernard F. Dick mengamati bahwa "Leni mengurangi ekspresionisme Jerman, dengan memberatkan chiaroscuro, set asimetrik, dan penggayaan khusus, pada format yang sesuai dengan praktek film Amerika." Jenn Dlugos berpendapat bahwa "kenyakan adaptasi film sandiwara panggung [pada 1920-an] jatuh dalam perangkap penglihatan seperti 'sandiwara panggung yang direkam untuk layar lebar' dengan tujuan minimal terhadap lingkungan dan akting sandiwara panggung yang berlebihan." Namun, ini bukanlah masalah bagi film Leni. Richard Scheib menyatakan bahwa "gaya Leni adalah suatu hal yang mengangkat The Cat and the Canary ke atas dan jauh dari sanduwara panggung yang difilmkan dan memberikannya dinamisme visual yang menakjubkan."
Leni memakai efek kamera serupa yang ditemukan dalam film-film ekspresionisme Jerman seperti The Cabinet of Dr. Caligari untuk menciptakan latar The Cat and the Canary. Film tersebut dibuka dengan kibasan tangan yang menampilkan judulnya. Efek lainnya meliputi "bayangan dramatis, superimposisi yang menakjubkan dan adegan-adegan perasaan yang dimajukan kamera lewat koridor dengan tirai yang mengepul." Sejarawan film Jan-Christopher Horak menjelaskan bahwa "penyelesaikan yang disandingkan dari gambaran rumah dan menara berbentuk anehnya pada sejumlah botol obat yang berlebihan yang didatangkan untuk dikonsumsi sebagai citra ganda dari penjara, mengkerdikan pria tua yang duduk hidup-hidup dengan berkehendak pada persimpangan cuplikan." Leni mengerjakannya dengan para pemeran untuk menambahkan perasaan yang diciptakan oleh pencahayaan dan sudut kamera. Sinematografer Gilbert Warrenton menyatakan bahwa Leni memakai gong untuk mengejutkan para pemeran. Warrenton berujar, "Ia mengalahkan hal yang lebih buruk ketimbang Salvation Army yang memukul drum."
Meskipun film tersebut mengandung unsur horor, menurut sejarawan film Dennis L. White, film tersebut "berbuat dengan akhir selain berpikiran horor. Beberapa adegannya menampilkan horor, dan beberapa karakternya secara dramatis mengalami horor, namun karena film tersebut memberikan petunjuk dan logika, setidaknya sebuah alasan selaras dengan penglihatan, biasanya krusial, dan membutuhkan perhatian pertama dari para pembuatnya."
Selain menyutradarai, Leni adalah seorang pelukis dan perancang set. Set film tersebut dirancang oleh Leni dan ditiru oleh Charles D. Hall, yang kemudian merancang latar Dracula (1931) dan Frankenstein (1931). Leni mengharapkan realisme menakjubkan untuk rancangan visual yang merefleksikan perasaan-perasaan karakter. Ia berujar, "Ini tidaklah terlalu realitas ketimbang sorotan kamera, namun kenyataan peristiwa dalam, yang lebih menonjol, efektif dan bergerak pada apa yang mereka lihat lewat mata setiap hari ...." Leni kala untuk menyutradarai film Charlie Chan The Chinese Parrot (1927), The Man Who Laughs (1928), dan The Last Warning (1929) sebelum meninggal pada 1929 akibat keracunan darah.
Sambutan dan pengaruh
The Cat and the Canary melakukan debut di Colony Theatre, New York City pada 9 September 1927, dan merupakan "kesuksesan box office". Variety menyatakan, "Apa yang membedakan versi film Universal dari ... sandiwara tersebut adalah penanganan handal Paul Leni dari tema yang berat, mengenalkan beberapa latar dan gagasan novelnya yang diidentifikasikan olehnya .... Film tersebut menjalankan bagian yang sangat panjang .... yang melebihi rata-rata cuplikan yang ditampilkan ...." Sebuah ulasan New York Times menjelaskan, "Ini merupakan film yang dipamerkan sebelum banyak sutradara lainnya menampilkan bagaimana sebuah cerita harus dikisahkan, karena secara keseluruhan yang dilakukan oleh Tuan Leni tak nampak selaras pada satu titik. Ia melakukannya secara alami sebagai pria yang memelintir ujung ototnya dalam pemikiran." Selain itu, seperti yang ditekankan oleh sejarawan film Bernard F. Dick, "[p]ara ahli Caligarisme, ekspresionisme yang ekstrim ... secara alami menganggap Leni telah memvulgarisasi penerapan [ekspresionisme]". Namun, Dick menyatakan bahwa Leni hanya "menyoroti [tema-tema ekspresionis] sehingga mereka dapat memasuki sinema Amerika tanpa tawar menawar gerakan yang dipakaikannya."
Meskipun bukan film pertama yang berlatar rumah hantu, The Cat and the Canary memulai susunan untuk genre "rumah gelap tua". Istilah tersebut berasal dari The Old Dark House (1932) karya sutradara Inggris James Whale, yang sangat dipengaruhi oleh film Leni, dan merujuk kepada "film-film yang mengisahkan pembunuhan yang dilakukan oleh para pembunuh bertopeng di rumah-rumah tua." Peristiwa-peristiwa supranatural dalam film tersebut semuanya dijelaskan dalam kesimpulan film sebagai hasil kerja penjahat. Film lain dalam genre ini yang dipengaruhi oleh The Cat and the Canary meliputi The Last Warning, House on Haunted Hill (1959), dan film-film monster Abbott dan Costello serta Laurel dan Hardy.
Pada 2001, American Film Institute menominasikan film tersebut untuk AFI's 100 Years...100 Thrills. Pada Rotten Tomatoes, film tersebut mendapatkan rating 93% berdasarkan pada 41 ulasan dengan konsensus: "Membawakan latar kokohnya yang mendebarkan secara seru, The Cat and the Canary membuat Paul Leni menjadi sutradara dengan tangan handal untuk cerita-cerita suspen dan kelompok-kelompok kumpulan handal."
Versi film lainnya
The Cat and the Canary telah difilmkan sebanyak lima kali pada masa selanjutnya. The Cat Creeps (1930) karya Rupert Julian dan La Voluntad del muerto (The Will of the Dead Man) berbahasa Spanyol garapan George Melford dan Enrique Tovar Ávalos adalah versi "film bersuara" pertama dari sandiwara tersebut. Film-film tersebut diproduseri dan didistribusikan oleh Universal Pictures pada 1930. Meskipun film-film bersuara pertama yang diproduseri oleh Universal, pengaruhnya pada genre tersebut sebagai film pertama dan The Cat Creeps telah hilang.
Alurnya menjadi terlalu familiar, seperti yang dikatakan oleh sejarawan film Douglas Brode, dan film tersebut "nampak seperti sandiwara yang ditempatkan pada gambaran." Film Elliott Nugent, The Cat and the Canary (1939), meraih kesuksesan. Nugent "telah menginspirasi gagasan untuk membuka karya sandiwara tersebut untuk bahan tertawaan." Film tersebut diproduseri oleh Paramount dan menampilkan pemeran komika Bob Hope. Hope memerankan Wally Campbell, sebuah karakter yang berdasarkan pada penampilan Creighton Hale sebagai Paul Jones. Seorang kritikus menyatakan bahwa Hope mengembangkan karakter tersebut lebih baik ketimbang Hale dan lebih lucu dan mengena.
Adaptasi film lainnya meliputi Katten och kanariefågeln (The Cat and the Canary), sebuah film televisi Swedia tahun 1961 garapan Jan Molander dan The Cat and the Canary (1978), sebuah film Inggris garapan Radley Metzger. Versi tahun 1978 diproduseri oleh Richard Gordon, yang menjelaskan "Ngomong-ngomong, pengerjaan tersebut belum dibuat semenjak versi Bob Hope, belum pernah dibuat berwarna, ini adalah judul terkenal, memiliki reputasi tertentu, dan beberapa hal yang secara logika dapat atau pada kenyataannya harus dibuat di Inggris."
Bahasa Armenia
Bahasa Armenia adalah sebuah bahasa Indo-Eropa yang dipertuturkan di sekitar pegunungan Kaukasus, terutama di Republik Armenia oleh bangsa Armenia. Bahasa ini merupakan cabang tersendiri dari rumpun bahasa Indo-Eropa, tanpa bahasa kerabat yang lain. Meskipun bahasa ini banyak mengandung kata-kata warisan dari bahasa Proto Indo-Eropa, tetapi fonologi dan sintaksisnya banyak terpengaruh bahasa-bahasa tetangganya di Kaukasus dan juga bahasa Turki, sehingga bahasa ini juga mengandung fonem-fonem eksplosif ejektif. Selain itu dari segi kosakata, bahasa ini banyak dipengaruhi bahasa Parsi, sebuah bahasa Indo-Eropa pula.
Jeremy Strong (pemeran)
Jeremy Strong adalah seorang pemeran asal Amerika Serikat. Ia dikenal karena membintangi seri HBO Succession (2018–kini), dimana ia meraih nominasi untuk Primetime Emmy Award for Outstanding Lead Actor in a Drama Series pada 2020. Strong juga tampil dalam banyak film, yang meliputi Lincoln (2012), Zero Dark Thirty (2012), Selma (2014), The Big Short (2015), Molly's Game (2017), dan The Gentlemen (2019).