cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
1998 WL4
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Ruth Mackay
Ruth Mackay adalah seorang aktris panggung yang berkarir selama periode film bisu. Ia menikah dengan aktor Eille Norwood.
Stasiun Saku-Uminokuchi
Stasiun Saku-Uminokuchi (佐久海ノ口駅) adalah stasiun kereta api di Uminokuchi pada desa Minamimaki, Minamisaku, Prefektur Nagano, Jepang, dioperasikan oleh East Japan Railway Company (JR East).
Jalur
Stasiun Saku-Uminokuchi dilayani oleh Jalur Koumi dan berjarak 39,7 kilometer dari ujung jalur di Stasiun Kobuchizawa.
Fatamorgana
Fatamorgana (mirage) adalah sebuah fenomena bayangan udara di mana ilusi optik yang biasanya terjadi di tanah lapang yang luas seperti padang pasir atau padang es. Peristiwa Fatamorgana terjadi akibat oleh pembiasan cahaya melalui kepadatan yang berbeda, sehingga bisa membuat sesuatu yang tidak ada menjadi seolah ada. Fenomena ini biasa dijumpai di tempat panas dan Gunung Brocken di Jerman.
Seringkali di gurun pasir, fatamorgana menyerupai danau atau air atau kota. Ini sebenarnya adalah pantulan daripada langit yang dipantulkan udara panas. Udara panas ini berfungsi sebagai cermin. Kata 'Fatamorgana' adalah nama saudari Raja Arthur, Faye le Morgana, seorang peri yang bisa berubah-ubah rupa.
Fakultas
Fakultas (serapan dari bahasa Latin: facultas) adalah bagian administratif pada sebuah universitas. Namun secara umum fakultas diartikan sebagai sebuah divisi dalam sebuah universitas yang terdiri dari suatu area subyek, atau sejumlah bidang studi terkait.
Sebuah fakultas dibagi menurut ilmu yang diajarkan pada bagian universitas ini. Beberapa pembagian fakultas yang sering dipakai ialah:
Eparki Chișinău
Riwayat
Sebelum 1812, Gereja Ortodoks di timur Moldavia atau Bessarabia, sekarang Moldova, adalah bagian dari Metropolis Moldavia (di bawah Gereja Konstantinopel). Setelah aneksasi Bessarabia oleh Kekaisaran Rusia pada 1812, Gereja Ortodoks Rusia mendirikan Eparki Chişinău dan Khotin di bawah Metropolitan Gavril (Bănulescu-Bodoni) untuk melayani umat Kristen Ortodoks di kawasan tersebut.
Paionia (kerajaan)
Pada zaman kuno, Paeonia atau Paionia (Παιονία) adalah wilayah dan kerajaan bangsa Paeonia (Παίονες). Di Iliad, bangsa Paeonia dikatakan adalah sekutu dari Troya.
Khudai Khidmatgar
Khudai Khidmatgar (خدايي خدمتگار) yang secara harfiah diterjemahkan sebagai pelayan Allah, mewakili perjuangan non-kekerasan melawan Kekaisaran Britania oleh suku Pashtun (juga dikenal sebagai Pathan, Pakhtun atau Afghan) di Provinsi Frontier Barat Laut, India Britania (sekarang di Pakistan).
Juga disebut "Surkh Posh" atau "Kaos Merah", gerakan tersebut aslinya merupakan sebuah organisasi reformasi sosial yang berfokus pada pendidikan dan peniadaan uang darah yang dikenal sebagai Anjuman-e-Islah-e Afghania (perhimpunan untuk reformasi orang Afghan). Gerakan tersebut dipimpin oleh Khan Abdul Ghaffar Khan, yang dikenal oleh penduduk lokal sebagai Bacha Khan atau Badshah Khan.
Taoisme
Taoisme (Tionghoa: 道教 atau 道家 ) juga dikenal dengan Daoisme, diprakarsai oleh Laozi (老子;pinyin:Lǎozǐ). Taoisme merupakan ajaran Laozi yang berdasarkan Daode Jing (道德經,pinyin:Dàodé Jīng) berisi analogi Kitab Yi Jing - Kong Jia. Awalnya Daode jing disebut Laozi Wuqianyan (老子五千言) atau Tulisan Laozi Lima Ribu Kata. Kitab singkat yang berjudul Daodejing itu, untuk selanjutnya menjadi kitab pegangan utama bagi para penganut Daoisme.Pengikut Laozi yang terkenal adalah Zhuangzi (莊子) yang merupakan tokoh penulis kitab yang berjudul Zhuangzi. Selain itu ada Lie Zi 列子, Huainan zi 淮南子 juga termasuk filsuf Taoisme. Lie Zi, Huainan Zi juga membuat kitab yang berjudul Lie Zi dan Huainan Zi.
Taoisme adalah sebuah aliran filsafat yang mempelajari kehidupan alam berasal dari Cina. Taoisme muncul pada era akhir Dinasti Han Timur dan akar-akar pemikirannya telah ada setelah Agama Ruisme atau Kong Jia. Hal ini dapat disebut sebagai tahap awal terbentuknya kelompok Taiping Dao yang membuat Filsafat Taoisme dengan analeknya. Bentuk Taoisme yang lebih sistematis dan berupa aliran filsafat muncul setelahnya. Selain aliran filsafat, Taoisme juga muncul dalam bentuk aliran kepercayaan rakyat, yang mulai berkembang 2 abad setelah perkembangan filsafat Taoisme.
Taoisme sebelum Dinasti Qin
Setelah berakhirnya Zaman Chunqiu, Disaat Zaman Berperangan yang menjadikan Cina terbagi-bagi menjadi beberapa kerajaan yang berbeda-beda, sehingga Shihuangdi (秦始皇帝) menyatukan semua kerajaan tersebut dan membentuk Dinasti Qin. Sebelum Dinasti Qin, Taoisme merupakan filsafat Laozi dan Zhuangzi, tetapi bukan sebuah agama. Taoisme yang mementingkan kesehatan, pernah mendiskusikan “hidup abadi” dalam konteks ajarannya, Taoisme dijadikan dasar perkembangan kepercayaan manusia untuk menjadi dewa dalam mencapai keabadian.
Agama Dao dan Daojia
Sima Tan 司馬談 ( 165-110 SM ) membagi pemikiran filsuf-filsuf Tiongkok menjadi enam. Yaitu: Ruisme/ Rujia 儒家, Taoisme/ Daojia 道家, Legalisme/ Fajia 法家, Aliran filsafat  Yinyang / Yinyangjia 陰陽家, Mohisme/ Mojia 墨家, Filsafat nama ( logika )/ Mingjia 名家.
Sedan, Prancis
Sedan merupakan nama kota di Prancis. Terletak di departemen Ardennes, jumlah penduduknya 20.548 jiwa (1999) dan luas wilayah 16,28 km². Kepadatan penduduknya adalah 1.262 jiwa/km².
Taoisme
Agama Dao dan Daojia
Filsafat Tao ( disebut Dao jia 道家 ) ini kemudian digabung dengan pemikiran-pemikiran Huangdi 黃帝 ( Kaisar Kuning ). Disebut Huanglao Dao 黃老道 ( jalan/ajaran Huangdi dan Laozi ). Huanglao dao ini adalah cikal bakal agama Tao. Sedangkan Daojia tetap berjalan sebagai aliran filsafat. Bahkan menjadi sistem pemerintahan pada masa awal dinasti Han berdiri hingga dihapus oleh kaisar Han Wudi 漢武帝( 157-87 BCE ) atas usulan Dong Zhongshu 董仲舒.
Agama Tao atau Daojiao 道教 didirikan oleh Zhang Ling atau yang lebih dikenal dengan nama Zhang Daoling 張道陵 ( 34-156 ). Selain menggunakan kitab Daodejing, Zhang Daoling juga menggunakan kitab Taiping jing 太平經 ( kitab kedamaian agung ). Agama Tao mengenal tiga tokoh yang mendirikan dan membangun ajaran Tao. Pertama adalah Lao Tze atau Zhang Jiao atau Zhang Jue, kedua adalah Zhang Bao dan ketiga adalah Zhang Daoling atau Zhang Liang.
Pada era sekarang ini, agama Dao merupakan ajaran-ajaran Laozi-Zhuangzi yang berkembang yang memiliki banyak penganut. Agama Dao bertujuan agar mengarahkan manusia mencapai TAO yaitu suatu keadaan di mana Manusia mencapai Kesempurnaan, agama ini lebih bersifat kemanusiaan, dan berpotensi memenuhi keperluan rohaniah manusia. Dalam agama Dao, Laozi didewakan sebagai Taishanglaojun (太上老君) dan hari lahirnya adalah tanggal 15 bulan 2 kalender Tionghoa.Kitab-kitab Daode Jing dan Zhuangzi, Taipingjing 太平經, Zhengyi jing 正一經, Gaoshang Xinying Miao jing 高尚心印妙經, Qingjing jing 清靜經 dan masih banyak kitab lainnya yang menjadi kitab suci agama Tao dikanonisasi. Disebut Daozang 道藏 ( kanon Dao ).
Daojia adalah pusat pengkajian filsafat tentang Daode Jing dan Zhuangzi, ajaran ini mengandung unsur mistisme yang tidak mendewakan apa-apa. Daojia digolongkan kepada tiga generasi yaitu “Daojia sebelum Qin” (先秦老莊道家)，”Qin-Han Daojia” (秦漢黃老道家), dan ”Wei-Jin Daojia” (魏晋玄學道家). Setelah generasi Wei-Jin, Daojia tidak lagi berupa agama tersendiri, tetapi digabungkan dalam ajaran agama Dao. Saat ini, ajaran tersebut dikenal sebagai Taoisme.
Tokoh Sentral
Tokoh sentral dari Taoisme adalah Laozi atau Zhang Jiao. Mengenai biografinya, terdapat sebuah pertanyaan mengenai kebenaran historis Laozi. Ada berbagai pihak yang memperdebatkan mengenai hal ini. Ada pihak yang menyatakan Laozi hanya tokoh rekaan, karena cerita-cerita mengenai dirinya banyak yang tidak masuk akal. Di pihak lain, ada yang menerima semua cerita dan tradisi. Maka secara hasil penelitian bahwa lao zi adalah tokoh manisfestasi pengkultusan dalam kelompok Tao oleh para muridnya. Mereka menerima tokoh Laozi benar-benar ada, namun hal itu tidak terlalu penting untuk dibicarakan. Mereka lebih suka membahas kitabnya dan isi pengajaran Taoisme.
Sumber mengenai kehidupan Laozi dapat dilihat dalam Shi Ji 史記 yang merupakan catatan sejarah dari Sima Qian 司馬遷 yang hidup pada abad pertama sebelum Masehi. Meskipun Sima Qian mengetahui ada konflik historis di dalan cerita tersebut, namun ia tetap menulis apa adanya, karena ia tidak mengetahui mana yang benar atau tidak. Ia hanya menuliskannya dalam 248 huruf Tionghoa dan diterjemahkannya melalui kisah dari mulut ke mulut dalam lingkungan menganut Tao. Menurut tradisi Laozi lahir kira-kira tahun 50-200 M di negara Chu (provinsi Honan). Nama Laozi dapat diterjemahkan sebagai “Putra Tua”, “Sahabat Tua”, ataupun “Sang Guru Tua”. Sebutan ini merupakan suatu gelar kecintaan dan penghormatan. Pekerjaannya adalah pemelihara arsip, dan sebagai Kepala perpustakaan Dinasti Han Timur bahwa dengan pekerjaannya itu ia hidup secara sederhana dan tidak banyak tuntutan. Kepribadiannya, hampir seluruhnya didasarkan pada sebuah buku kecil yang dianggap ditulis oleh dia sendiri.
Sedih karena kecenderungan orang mengambil manfaat dari kebaikan yang diajarkannya, serta berusaha mencari kedamaian pribadi yang lebih besar pada usianya yang semakin lanjut, akhirnya Laozi menunggang seekor kerbau dan pergi ke arah Barat, yaitu yang sekarang disebut Tibet (Lembah Hankao). Sebelum pergi, ada seorang penjaga gerbang yang berusaha menahannya agar tidak pergi. Karena usahanya gagal, ia meminta Laozi untuk meninggalkan suatu catatan mengenai pandangan Laozi. Kemudian Laozi tinggal selama tiga hari, dan setelah itu ia kembali dengan sebuah buku kecil yang berisi ± 5000 huruf Cina berjudul Dao De Jing. Laozi juga dikatakan hidup satu zaman dengan Konfusius. Akan tetapi dengan menyelidiki kitab Daode Jing, dapat disimpulkan bahwa hal tersebut tidak mungkin, karena ada beberapa gagasan yang tidak mungkin dikenal umum pada masa Konfusius. Kebanyakan ahli masa kini menyatakan Laozi hidup ± 2 abad setelah Konfusius.
Dao
Inti pengajaran Taoisme adalah "Dao" (道) yang berarti tidak berbentuk, tidak terlihat, tetapi merupakan proses kejadian dari semua benda hidup dan segala benda-benda yang ada di alam semesta. Dao yang berwujud dalam bentuk benda hidup dan kebendaan lainnya adalah De (德). Gabungan Dao dengan De dikenal sebagai Taoisme yang merupakan landasan kealamian. Taoisme bersifat tenang, tidak berbalah, bersifat lembut seperti air, dan bersifat abadi. Keabadian manusia terwujud di saat seseorang mencapai kesadaran Dao, dan orang tersebut akan menjadi dewa. Penganut-penganut Taoisme mempraktikkan Dao untuk mencapai kesadaran Dao, dan menjadi seorang dewa.
Taoisme membahas proses terjadinya alam semesta dan semua mahluk, dalam Daode Jing Bab 42: “道生一，一生二，二生三，三生万物. 万物负阴而抱阳，冲气以为和" Berarti: Dao melahirkan sesuatu, yang dilahirkan itu melahirkan Yin dan Yang, Yinyang saling melengkapi untuk menghasilkan tenaga atau kekuatan. Kekuatan tersebut sebagai sumber dari jutaan benda di dunia. Setiap benda di alam semesta yang berupa benda hidup ataupun benda mati mengandung Yinyang yang saling melengkapi untuk mencapai keseimbangan.
Secara terminologi, Yin dan Yang diterjemahkan sebagai negatif dan positif. Setiap benda bersifat dualisme yang terdiri dari unsur positif dan unsur negatif. Benda yang tidak memiliki unsur negatif dan positif, itu bermakna kosong dan hampa. Seperti halnya magnet, magnet mempunyai unsur positif dan negatif, kedua-duanya bersifat saling melengkapi. Magnet tanpa unsur positif, maka tidak terwujudnya unsur negatif. Itu bermakna bahwa magnet tidak akan terwujud jika tidak memiliki kedua unsur tersebut.
Kemudian Taoisme memiliki penekanan kuat terhadap keselarasan manusia dengan Dao dan alam semesta. Dao dipandang mengatasi segala hal, baik manusia maupun alam, dan sekaligus juga tersebar di dalam alam ini. Dalam Taoisme dikatakan bahwa manusia harus hidup menurut tata cara alam (Dao), memahami hakikatnya, dan hidup selaras dengannya.
Dao sebenarnya tidak dapat diberi nama, dan ia juga tidak dapat dijelaskan dengan kata-kata. Dao yang sesungguhnya hanya dapat dipahami dengan melalui kesadaran rohani manusia. Akan tetapi, untuk dapat memudahkan orang mengerti akan Dao ini, maka Dao harus dijelaskan dengan kata-kata. Dao secara harafiah dapat dikatakan sebagai "jalan setapak" atau "jalan". Untuk dapat lebih memahami "jalan" ini, maka ada tiga makna yang dapat dipelajari:
1. Tao adalah Jalan dari Kenyataan Terakhir Dao tidak dapat ditangkap karena melampaui jangkauan panca indera. Dao melampaui segala pikiran dan khayalan. Oleh sebab itu, kata-kata tidak akan dapat menjelaskan Dao yang sesungguhnya. Dao adalah yang maha besar dan merupakan asas totalitas segala benda dan kehidupan. Dao adalah substansi yang mewujudkan segala benda, termasuk makhluk hidup, juga merupakan sumber asal dari setiap awal dan setiap akhir. Makna Dao yang pertama dan terdasar ini dapat diketahui, hanya melalui kesadaran mistik yang tidak dapat dijelaskan dengan kata-kata. 2. Tao adalah Jalan Alam Semesta Dao memiliki sifat transenden tetapi juga imanen. Dao menjadi penggerak dari alam semesta ini, yaitu sebagai kaidah, irama, dan kekuatan pendorong seluruh alam, dan juga sebagai asas penata yang berada di belakang semua yang ada. Dao adalah roh yang mendiami seluruh alam, sehingga ia menjadi “benda” dan bersifat imanen.
3. Tao adalah Jalan Manusia Menata Hidupnya Dao juga memberikan petunjuk kepada manusia mengenai kehidupan yang seharusnya dijalani oleh manusia supaya selaras dengan cara bekerja alam semesta ini. Hal ini berkaitan dengan ajaran-ajaran dan etika Taoisme lainnya.
Lambang Yin Yang
Lambang Yin Yang yang paling populer adalah lambang Xiantian Taiji (先天太極圖) atau Yinyang Yu (陰陽魚) diperkenalkan oleh Lai Zhide (來知德; tahun 1525~1604). Sejarah pengkajian dan perkembangan lambang Yinyang dimulai pada masa Dinasti Song hingga abad ke-15. Lambang Taoisme yang lainnya adalah Chentuan (陳摶) dan Zhou Dunyi (周敦頤), popularitas kedua lambang ini kedudukannya setelah popularitas lambang Xiantian Taiji. Lambang asli dari Taoisme adalah lambang Wuji(無極圖) oleh Chentuan pada awal Dinasti Song, kemudiannya dimajukan oleh Chou Dunyi yang memperkenalkan lambang Taiji (太極圖).
Pandangan tentang Wu Wei
Wu-wei dapat secara harafiah diterjemahkan dengan ‘tidak mempunyai kegiatan’ atau ‘tidak berbuat’. Istilah ini sesungguhnya tidak berarti sama sekali tidak ada kegiatan, atau sama sekali tidak berbuat apapun, melainkan berarti berbuat tanpa dibuat-buat dan tidak semau-maunya. Karena wu-wei adalah sifat dasar kehidupan yang selaras dengan alam semesta. Bersikap dibuat-buat dan semau-maunya berlawanan dengan sikap kodrati atau sikap yang wajar. Menurut teori Wu-wei, seseorang hendaknya membatasi kegiatan-kegiatannya pada apa yang diperlukan dan apa yang kodrati atau wajar. Seperti dalam mencapai tujuan tertentu, jangan sampai berbuat berlebihan atau melakukan upaya semau-maunya. Dalam melakukan perbuatan ini, hendaknya orang mengambil kesederhanaan sebagai prinsip hidup yang membimbingnya, sebab umat manusia mempunyai terlampau banyak keinginan dan terlalu banyak pengetahuan. Mereka mencari kebahagiaan dengan cara memenuhi keinginan mereka. Akan tetapi, ketika mereka berusaha memenuhi terlampau banyak keinginan, mereka memperoleh hasil yang sebaliknya.
Wu-wei adalah hidup yang dijalani tanpa ketegangan. Wu-wei merupakan perwujudan yang murni dari kelemah-lembutan, kesederhanaan, dan kebebasan; suatu kemampuan yang efektif, yang murni di mana tidak ada gerak yang dihambur-hambur sekadar untuk dipamerkan ke luar. Jika Wu-wei dilihat dari luar, terlihatlah ia tanpa daya, karena tidak pernah memaksa dan tidak pernah terlihat tegang. Rahasianya terletak pada cara mencari ruang kosong dalam hidup dan alam, dan bergerak melaluinya. Chuang Tzu menjelaskan hal ini dengan ceritanya tentang seorang pejagal yang pisaunya tidak pernah tumpul selama dua puluh tahun. Sewaktu didesak untuk menjelaskan rahasianya, pejagal itu menjawab, “Dari antara tulang-tulang pada setiap persendian selalu ada suatu ruang. Jika tidak demikian, tentu tidak akan ada gerakan. Dengan mencari ruang ini dan meingisinya di situ, maka pisau saya dapat melalui tulang-tulang itu tanpa menyentuhnya.”
Jaringan televisi Islam
Jaringan televisi Islam adalah format jaringan televisi yang diselenggarakan sebagai respons terhadap preferensi pemirsa Muslim. Jaringan televisi Islam merupakan sebuah media alternatif yang mengusung nilai-nilai sosial-keagamaan umat Muslim.
Taoisme
Pandangan tentang Wu Wei
Gejala alam yang paling mirip dengan Tao dalam pandangan para penganut Taoisme adalah air. Mereka kagum dengan cara air yang dapat menyesuaikan diri dengan lingkungan sekitarnya dan mencari tempat-tempat yang terletak paling rendah. Air juga mempunyai kekuatan yang mampu meluluhkan batu karang dan menghanyutkan bukit-bukit. Sifat luwes tak berhingga namun kokoh tanpa bandingan. Itulah kebajikan air dan demikian juga kebajikan dari Wu-wei. Ciri yang terakhir adalah kejernihannya di saat ia tenang. Namun, kejernihan hanya dapat tertangkap oleh mata batin jika kehidupan manusia itu mencapai ketenangan yang diam dari suatu telaga yang dalam dan hening.
Jaringan televisi Islam
Sejarah
Sejak siaran televisi pertama kali dimulai pada 1950-an dan 1960-an, banyak program Islam dibuat. Para sarjana mengidentifikasi Revolusi Islam Iran pada tahun 1979 sebagai salah satu latar belakang bertumbuhnya acara bernapaskan Islam. Hadirnya televisi satelit di Arab berkontribusi pada berkembangnya jaringan dan program Islam sejak 1990-an. Ketika banyak jaringan televisi Islam dimiliki oleh Muslim Arab, jaringan televisi Islam lainnya menunjukkan keragaman yang cukup besar dalam hal suku bangsa, bahasa, dan mazhab. Meningkatnya akses internet pada tahun 2000-an memungkinkan jaringan televisi Islam daring memperoleh popularitas hampir secara global.
Banyak imam yang berminat untuk berdakwah menggunakan Internet dan media satelit sebagai platform banyak menawarkan hubungan erat dan luas terhadap pemirsa. Sebelum munculnya jaringan televisi, kebanyakan imam di dunia Arab tidak memiliki platform media resmi. Mereka berdakwah melalui ceramah, khotbah, dan kajian di masjid-masjid, yang direkam dan didistribusikan dalam format kaset, CD, dan buku. Selain stasiun TV Sunni dan Sunni-Salafiyah, ada sejumlah stasiun televisi Islam dalam bahasa lain, seperti Persia, yang ditujukan kepada pemirsa Syiah.
Taoisme
Pandangan tentang Manusia
Menurut pandangan Taoisme, hidup manusia sudah digariskan oleh ‘langit’. Manusia sudah memiliki jalannya masing-masing. Yang harus dilakukan manusia hanya meneliti jalan itu dan mengikuti jejak itu tanpa coba memaksakan pandangannya yang sempit, serta tanpa kehendak ingin menyelewangkan diri dari yang alamiah demi keuntungan pribadi. Sikap semacam itulah yang disebut dengan Wu Wei, yang artinya tidak mencampuri. Wu-wei dapat juga diartikan ‘tidak berkeinginan’. Manusia dalam pandangan Taoisme, harus menghilangkan keinginannya, dan mengikuti jalannya proses alam tanpa mencampuri proses itu.
Jaringan televisi Islam
Sejarah
Banyak jaringan televisi Islam menghadapi bermacam-macam isu yang berkaitan dengan cara Islam dipraktikkan secara global, serta harus dibedakan dari jaringan televisi Islamisme. Stasiun televisi Islamisme menunjukkan sebuah media yang dianggap mendukung interpretasi agama secara “fundamentalis” atau “ekstremis".
Pertumbuhan
Iqraa adalah stasiun televisi Islam pertama yang diluncurkan oleh pengusaha Saudi Saleh Abdullah Kamel pada tahun 1998 sebagai bagian dari Arab Radio & Television Network (ART). Tiga tahun berikutnya, sekurang-kurangnya 27 jaringan TV satelit Islam juga dibentuk, menandai bertumbuhnya "fenomena saluran keagamaan".
Fenomena ini semakin berkembang, dengan lebih dari 80 jaringan televisi Islam yang ada saat ini. Selain itu, lebih dari 600 stasiun TV satelit Arab menyuguhkan acara-acara Islami dengan beragam jenis dan format.
Taoisme
Pandangan tentang Manusia
Manusia yang mengikuti Dao tidak mencampuri hidup orang lain, dalam arti ia tidak memaksakan orang lain membutuhkan, ia menolong mereka menjadi bebas dengan mengikuti Dao. Manusia yang baik adalah yang mampu mengikuti jalannya alam semesta sesuai dengan Dao. Jika manusia telah berhasil mengikuti jalan Dao, maka ia tidak perlu takut akan kematian. Kematian adalah sebuah proses alam dan manusia tidak dapat melawan alam, oleh karena itu manusia tidak perlu taku atau cemas terhadap kematian. Kematian hanya mengembalikan manusia kepada Dao.
Etika Taoisme
Dalam menjalani kehidupan yang ada, manusia mengarah pada kehidupan yang alamiah tanpa adanya proses ikut campur. Kehidupan yang alami inilah yang menjadi suatu kebajikan dasar yang memicu munculnya tiga buah kebajikan lain yang menuntun manusia dalam kehidupannya, yaitu lemah lembut, rendah hati, dan menyangkal diri. Kelemah-lembutan merupakan teman dari kehidupan, sebaliknya, kekerasan dan kekakuan adalah teman dari kematian. Rendah hati adalah sikap mampu membatasi diri dengan berbuat seperlunya saja. Di dalam kitab Daode Ching dikatakan, “Tidak ada kutuk yang lebih besar daripada merasa kurang puas. Tidak ada dosa yang lebih besar daripada selalu ingin memiliki.” Kemudian menyangkal diri adalah sikap menganggap diri dan hidup manusia hanyalah sebagai pinjaman dari alam semesta kepada manusia. Oleh karena itu, manusia yang bijaksana dan menginginkan hidup tenang dan tenteram akan mempercayakan seluruh hidupnya kepada Dao atau alam semesta.
Perkembangan ajaran yang berdasarkan paham Taoisme
Bidang-bidang yang berkembang berdasarkan paham Taoisme, antara lain: Taiji, Qigong, bidang kesehatan, Kimia, musik, dsb. Salah satu perkumpulan Taoisme di Tiongkok memiliki kumpulan kitab-kitab hasil kajian Taoisme. Kitab-kitab tersebut berisikan rangkuman tentang ajaran asli Taoisme, peraturan Taoisme, Qigong, kajian-kajian tentang kesehatan, Kimia, musik dsb.
Aliran-aliran Taoisme
Perkembangan Taoisme selama 2000 tahun ini, telah berkembang menjadi beberapa aliran Taoisme. Secara umum ada dua aliran besar Taoisme. Pertama adalah aliran Zhengyi 正一派 dan aliran Quanzhen 全真派. Dikenal juga dengan aliran Fulu 符箓派 dan Danding pai 丹鼎派.
Ciri khas sekte Zhengyi adalah:
Pertama, semua keturuan Zhang Daoling menjadi pemimpin. Sejak tianshi ke 38 Zhang Yucai menjadi “Zhengyi jiaozhu”,jabatan ini dilanjutkan oleh keturunan tianshi. Walau penganugrahan gelar sebagai tianshi ini dihapuskan pada masa dinasti Ming dan Qing, nama Zhengyi jiaozhu juga bukan anugrah dari kaisar, tetapi bagi umat-umatnya adalah hal yang wajar untuk tetap menjadikan keturunan Zhang Daoling sebagai pemimpin mereka.
Kedua, dari segi organisasi, karena terjadinya penggabungan itu asalnya dari berbagai sekte fulu baik yang lama maupun yang baru.Termasuk sekte Longhu, Maoshan, Gezao, Taiyi, Jingming, juga sekte Shenxiao, Qingwei, Donghua, Tianxin dan berbagai sekte kecil lainnya.Organisasinya lebih kendor.Setelah menjadi sekte besar, yang asalnya sekte kecil atau karena kurangnya pewaris kemudian melebur dalam sekte besar, pewarisan di sekte-sekte kecil tetap seperti dahulu, tetapi menjadikan Tianshi sebagai yang utama.Misalnya sekte Longhu, Jingming, Qingwei dan lain-lain, hingga saat ini pewarisannya tidak terputus.
Keempat, Daoshi ( pendeta Tao ) boleh tidak tinggal di biara, boleh menikah dan memiliki keturunan, mereka ini disebut “huoju daoshi” 火居道士.Lingkup biaranya dibandingkan biara Quanzhen itu lebih kecil, sila dan aturannya juga tidak ketat.
Dari dua aliran itu kemudian ada sekte-sektenya. Antara lain adalah:
Perkembangan Taoisme di Indonesia
Jejak-jejak keberadaannya terasa terutama dari aliran Zhengyi sekte Maoshan 茅山 dan Lüshan 閭山, Liuren 六壬. Selain itu di Indonesia ada sekte Zhengyi lainnya yaitu sekte Lüshan 閭山派. Sekte Quanzhen 全真.yang didirikan oleh Wang Chongyang 王重陽( 1113-1170 ).
Di Indonesia berkembang pula kelompok Thày shàng mén 太上门 Xiāo yáo pài 逍遥派,. Selain memuja Thay Shang Lao Cin (= Tài shàng lǎo jūn 太上老君), Er Lang Shen (Èr láng shén 二郎神) dan Ciu Thien Sien Ni (= Jiǔ tiān xuán nǚ 九天玄女), juga memuja Dewa Dewi Tao yang lain. Aliran ini juga mengajarkan Senkung (Shén gōng 神功)(senam kesehatan Tao yang diajarkan oleh Maha Dewa Thay Shang Lao Cin) juga Qigong (Qì gōng 气功)(Olah Raga Pernapasan kesehatan Tao untuk menghimpun Qi dalam tubuh) serta Cingco (Jìng zuò 静坐)(Duduk diam / Meditasi ).
Selat Sebuku
Selat Sebuku adalah selat yang berada di kabupaten Kotabaru, Kalimantan Selatan dan terletak antara sebelah timur laut Tanjung Godang hingga ke sebelah tenggara Sungai Bungur. Di sebelah barat selat ini adalah pulau Laut dan di sebelah timurnya adalah pulau Sebuku.
Lingkungan hidup
Selat Sebuku ditetapkan sebagai Kawasan Konservasi Cagar Alam dengan luas 66.650 hektare pada 24 September 1981. Di cagar alam ini menjadi habitat Bekantan yang menghuni area sungai Serakaman, sungai Kanibungan dan pulau Keluang yang penuh dengan mangrove. Adapun tumbuhan yang hidup di area cagar alam ini adalah Rhizophora apiculata dan Rhizophora mucronata, semakin mengarah ke dalam maka ditemukan vegetasi mangrove dan nipah (Nypa fruticans). Jenis mangrove lainnya yang ikut tumbuh di area ini antara lain jenis Bruguiera sp, Tingi (Ceriops tagal), Kelampan (Cerbera manghas), Buta-buta (Excoecaria agallocha), Dungun (Herieteria littoralis) dan Mirih (Xylocarpus granatum).
Selain Bekantan, juga terdapat hewan lain seperti monyet ekor panjang (Macaca fascularis) dan lutung (Trachypithecus cristatus), buaya muara (Crocodylus porossus), Ular cincin emas atau ular kucing bakau/ular tali wangsa (Boiga dendrophila), elang bondol (Haliastur indus) dan pekaka emas (Pelargopsis capensis) juga sering terlihat selama pengamatan oleh tim Balai KSDA Kalimantan Selatan.
Gliese 777 c
Gliese 777 c adalah sebuah planet luar surya yang terletak sekitar 52,22 tahun cahaya dari Bumi. Planet ini ditemukan pada tahun 2005 dengan menggunakan metode kecepatan radial. Gliese 777 c memiliki massa sebesar 0,06 massa Jupiter.
Al Qunfudzah
Al Qunfudhah / Al Qunfudzah (القنفذة), juga dikenal sebagai Kunfuda, adalah sebuah kota di wilayah Tihamah di pantai Laut Merah. Penduduknya terbesar keempat di Provinsi Makkah, dan itu adalah salah satu pelabuhan laut besar Kerajaan Arab Saudi di Laut Merah.
Geografi
Kota ini terletak di perbatasan barat daya provinsi Makkah, selatan Al Lith, berbatasan dengan kota Al Aradhiyah. Provinsi Asir di tenggara kota dan melewati jalan pesisir Internasional dari Jeddah - Jizan. Terletak 290 km ke selatan dari kota suci Mekkah, dan 340 km dari Jeddah. Diperkirakan populasi Al Qunfudzah adalah lebih dari 185.000 orang dibagi antara daerah perkotaan dan desa-desa pesisir dan ditinggalkan.
Rata-rata suhu tahunan adalah yang tertinggi dari Arab Saudi.
Sejarah
Kota Al Qunfudzah dibangun pada tahun 709 pada awal abad kedelapan Hijriah. Sejak zaman kuno, kota ini menerima kafilah-kafilah dagang laut yang melakukan perjalanan dari Yaman ke Suriah dan sebaliknya. Nama Al Qunfudzah tidak muncul dalam tulisan-tulisan sejarah sampai dengan awal abad kesembilan Hijriyah setelah kepunahan Kesultanan Hali bin Yakub dari suku Bani Kinana dalam Hali selatan dari Al Qunfudhah.
Abad ketiga belas adalah titik awal untuk kampanye dari perang Muhammad Ali Pasha, karena itu merupakan arena bagi pasukan Tills melawan Ottoman dan Italia. Bangkai kapal Ottoman tenggelam oleh Italia yang ditemukan di perairan Laut Merah, sebelah selatan Qunfudzah.
Itu juga merupakan basis untuk kampanye Ottoman dan sekutunya mereka mengawasi Asir yang sebelumnya disebut (Bandar) oleh Ottoman, yang berarti (pasar) dalam bahasa turki. King Abdul Aziz memerintahkan Pangeran Al Qunfudzah Syarif Abdullah bin Hamzah untuk meninggalkannya pada bulan April 1344 H dan menunjuk Muhammad bin Agag sebagai pangeran di Qunfudah dan Turki bin Mohammed Bin Madi sebagai bagian keuangan. Sebagai pelabuhan, Qunfudzah adalah sebuah pelabuhan penting di pantai Laut Merah di mana ia memberikan kontribusi untuk menerima kapal-kapal besar dari Yaman dan Syam. Pelabuan ini menerima kapal laut Yunani dan Rumania. Datang untuk mendapatkan emas yang ada di wilayah ini. Pelabuhan ini juga menerima kafilah-kafilah dagang dan jamaah haji ke Mekah bahkan setelah pengambilalihan oleh pasukan Saudi. Pelabuhan itu juga menerima jamaah haji dari selatan semenanjung Arab dan jamaah haji dari Asia Tenggara, khususnya jamaah haji dari India.
Radio Islam
Radio Islam adalah format radio yang berfokus pada program-program dakwah Islam. Stasiun radio dapat bersifat publik, swasta, atau dikelola organisasi nirlaba (dapat juga berbentuk radio komunitas).
Fokus penyiaran radio ini adalah program keagamaan Islam, seperti qiraat al-Qur'an, gelar wicara, acara dakwah, atau program berita dengan topik Islam yang dapat memiliki sudut pandang ekonomi atau politik bagi komunitas Muslim. Terdapat juga sebuah stasiun radio yang khusus beroperasi selama Ramadan. Stasiun-stasiun ini menampilkan bermacam-macam acara siaran termasuk qiraat al-Qur'an atau nyanyian (nasyid).
Disney Junior (Prancis)
Disney Junior adalah sebuah saluran khusus anak-anak di Prancis. Saluran tersebut menawarkan program-program dari taman kanak-kanak dan yang berusia lebih tua dari Playhouse Disney dan sumber-sumber lainnya.
Emily Stevens
Emily Stevens adalah aktris panggung dan layar dalam drama Broadway dalam tiga dekade pertama abad ke-20 dan kemudian dalam film bisu.
Radio Islam
Sejumlah stasiun radio umum juga mengalokasikan sebagian jadwal acara mereka untuk program keagamaan; misalnya saat Jumat, Ramadan, atau Idulfitri.
Ja Rule
Jeffrey Atkins, dikenal dengan nama panggung Ja Rule, adalah seorang rapper dan aktor Amerika Serikat dari Hollis, New York.
Gliese 832 b
Gliese 832 b adalah sebuah planet luar surya yang terletak sekitar 16,21 tahun cahaya dari Bumi. Planet ini ditemukan pada tahun 2008 dengan menggunakan metode kecepatan radial. Gliese 832 b memiliki massa sebesar 0,68 massa Jupiter.
Taman Nasional Banff
Taman Nasional Banff adalah taman nasional tertua di Kanada, didirikan pada 1885 di Pegunungan Rocky. Taman ini, terletak 110 – barat Calgary di Provinisi Alberta, meliputi 6,641 km2 medan bergunung-gunung, dengan banyak gletser dan lapangan es, hutan konifera padar, dan lanskap alpen. Icefields Parkway membentang dari Danau Louise, yang terhubung ke Taman Nasional Jasper di utara. Hutan daerah provinsi dan Taman Nasional Yoho berbatasan di sebelah barat, sementara Taman Nasional Kootenay terletak di sebelah selatan dan Kananaskis Country di sebelah tenggara. Pusat perdagangan utama dari taman ini adalah kota Banff, di lembah Sungai Bow.
Jalur Kereta Pasifik Kanada berperan penting dalam tahun-tahun awal Banff, membangun Hotel Banff Springs dan Lake Louise Chalet, dan menarik wisatawan melalui periklanan yang luas. Pada awal abad ke-20, jalan-jalan dibangun di Banff, kadang-kadang oleh para interniran perang dari Perang Dunia I, dan melalui proyek-proyek pekerjaan umum era Depresi Besar. Sejak tahun 1960-an, akomodasi taman telah dibuka sepanjang tahun, dengan kunjungan pariwisata tahunan ke Banff meningkat menjadi lebih dari 5 juta pada tahun 1990-an. Jutaan lagi melewati taman di Jalan Tol Trans Kanada. Karena Banff memiliki lebih dari tiga juta pengunjung setiap tahunnya, kesehatan ekosistemnya terancam. Pada pertengahan 1990-an, Badan Pertamanan Kanada menanggapi dengan memulai sebuah studi dua tahun, yang menghasilkan rekomendasi manajemen, dan kebijakan baru yang bertujuan untuk menjaga integritas ekologis.
SDN Cakung Timur 03 Pagi
Sekolah Dasar Negeri Cakung Timur 03 Pagi memiliki kode NPSN 20104276 dan kod NSS 101010406047. Pada 2010, SDN Cakung Timur 03 Pagi memiliki 266 pelajar lelaki dan 254 pelajar perempuan, menjadikan jumlah keseluruhan murid sebanyak 520 orang. Ia mempunyai sebanyak 21 orang guru.2010
Rukanah al-Mutthalibi
Rukanah al-Mutallibi atau Rukanah bin Abdu Yazid (dalam ركانة المطلب) adalah salah satu Sahabat Nabi Islam Muhammad yang masuk Islam pada tahun 43 H pada zaman Kesultanan Umayyah. Nama lengkapnya adalah Rukanah bin Abdu Yazid bin Hasyim bin Mutalib bin Abdu Manaf bin Quraisy al-Makki.
SMP Negeri 12 Palangka Raya
SMP Negeri 12 Palangka Raya atau disingkat SMPN 12 Palangka Raya atau lebih sering disebut oleh penduduk sekitar sebagai SMP Negeri 1 Tanjung Pinang, merupakan salah satu Sekolah Menengah Pertama Negeri yang ada di Palangka Raya, Kalimantan Tengah. Sama dengan SMP pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMPN 12 Palangka Raya ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas VII sampai Kelas IX.
Fasilitas
Berbagai fasilitas dimiliki SMP Negeri 12 Palangka Raya untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:
Ekstrakurikuler
SMP Negeri 12 Palangka Raya memiliki beberapa kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya,
The Million Dollar Hotel
The Million Dollar Hotel adalah sebuah film drama Amerika Serikat tahun 2000 berdasarkan pada sebuah cerita karya Bono dan Nicholas Klein, garapan Wim Wenders, dan dibintangi oleh Jeremy Davies, Milla Jovovich, dan Mel Gibson. Film tersebut menampilkan musik karya U2 dan berbagai artis dan dirilis dalam bentuk soundtrack, The Million Dollar Hotel: Music from the Motion Picture.
Asahikawa, Hokkaido
Asahikawa (旭川市) adalah sebuah kota yang terletak di Subprefektur Kamikawa, Hokkaido, Jepang. Kota ini adalah ibu kota Subprefektur Kamikawa sekaligus kota terbesar kedua di Hokkaido setelah Sapporo atau kota ketiga terbesar di Jepang utara setelah Sapporo dan Sendai. Asahikawa telah ditetapkan sebagai kota inti sejak 1 April 2000.
Sebelum Perang Dunia II, kota ini berkembang sebagai kota militer dengan ditempatkannya Divisi Infanteri ke-7. Asal usul nama kota ini adalah Sungai Chūbetsu yang dalam bahasa Ainu disebut ciw pet (チウ・ペツ). Ketika salah didengar, nama sungai ini disangka Chupetsu (チュッ・ペツ) sehingga kemudian disebut Asahikawa (sungai matahari pagi).
Kota ini terkenal dengan Kebun Binatang Asahiyama dan ramen Asahikawa. Per 1 Maret 2020, kota ini memiliki estimasi jumlah penduduk sebesar 333.530 jiwa dan kepadatan penduduk sebesar 446,13 jiwa/km². Kota ini memiliki luas wilayah sebesar 747,6 km².
Asahikawa dikenal sebagai kota wisata.
Munisipalitas yang berdekatan
Asahikawa berbatasan dengan sebelas munisipalitas di Prefektur Hokkaido, yang membentang di wilayah Subprefektur Kamikawa, dan Sorachi :
Sejarah
Pada tahun 1885, Pulau Ezo dialihkan statusnya dari Domain Matsumae menjadi tanah Tenryō yang berada di bawah penguasaan langsung Keshogunan Tokugawa. Pada tahun 1869, Hokkaido dibagi menjadi 11 provinsi dan 86 distrik. Asahikawa termasuk ke dalam wilayah Distrik Kamikawa (Ishikari), Hokkaido, Provinsi Ishikari. Pembangunan wilayah ini dilakukan pada zaman Meiji oleh imigran perintis dari wilayah timur Prefektur Toyama.
Pada tahun 1890 di Distrik Kamikawa didirikan tiga buah desa: Asahikawa, Nagayama, dan Kamui. Desa Nagayama dijadikan lokasi permukiman Tonden-hei, prajurit perintis Hokkaido pada tahun 1892. Tonden-hei ditempatkan di Desa Asahikawa pada tahun 1892. Divisi Infanteri ke-7 dibentuk pada tahun 1896 dan ditempatkan di Asahikawa. Stasiun Asahikawa diresmikan pada tahun 1898. Stasiun ini dioperasikan oleh Kereta Api Pemerintah Hokkaido (Hokkaidō Kansetsu Tetsudō).
Pada tahun 1900, Desa Asahikawa diganti namanya menjadi Kota Madya Asahikawa. Suhu di Asahikawa pada 25 Januari 1902 mencapai -41,0 ℃ sekaligus dicatat sebagai rekor suhu terendah di Jepang. Asahikawa dinaikkan statusnya menjadi Distrik Asahikawa pada tahun 1914 bersamaan dengan dilaksanakannya Sistem Distrik Hokkaido. Pada tahun 1916, penduduk Distrik Asahikawa mencapai 64.391 orang, namun 104 orang di antaranya dicatat sebagai pasien malaria. Bersamaan dengan dilaksanakannya sistem kota di Jepang, Kota Asahikawa didirikan pada 1 Agustus 1922.
Sebagai kota utama di Hokkaido utara, Asahikawa memegang peranan penting sebagai kota industri dan perdagangan. Di kota ini terdapat sekitar 130 sungai dan anak sungai, termasuk Sungai Ishikari dan Sungai Chūbetsu, dan memiliki lebih dari 740 jembatan. Asahibashi adalah sebuah jembatan di atas Sungai Ishikari yang telah menjadi simbol kota Asahikawa sejak diresmikan pada tahun 1932. Jembatan ini juga telah ditetapkan sebagai salah satu Bangunan dan Struktur Bersejarah di Hokkaido pada 22 Oktober 2001.
Festival Musim Dingin Asahikawa yang pertama diselenggarakan pada tahun 1960 di tepi Sungai Ishikari. Bandar Udara Asahikawa diresmikan pada tahun 1966. Kebun Binatang Asahikawa diresmikan pada tahun berikutnya.
Jalur Utama Hakodate selesai sampai ke Stasiun Asahikawa pada tahun 1969. Pada tahun 1970, penduduk Asahikawa mencapai lebih dari 300.000 jiwa.
Iklim
Menurut klasifikasi iklim Köppen, Kota Asahikawa beriklim benua lembap (Dfb) dengan musim panas yang hangat, namun sangat dingin dan bersalju pada musim dingin. Musim dingin di Asahikawa sangat panjang dan sangat dingin, dengan suhu rata-rata bulanan dari Desember hingga Maret hingga di bawah nol derajat Celsius. Asahikawa juga mendapat curah salju luar biasa tinggi, rata-rata 760 cm per tahun. Musim panas di Asahikawa biasanya hangat dan lembap, suhu tinggi rata-rata sepanjang bulan-bulan terhangat sekitar 26 derajat Celsius. Musim semi dan musim gugur umumnya terbilang pendek.
Kapan di Dalam Kapan di Luar
Kapan di Dalam Kapan di Luar adalah film komedi Indonesia yang dirilis pada tahun 1994 dan disutradarai oleh Dasri Yacob. Film ini dibintangi oleh Cut Keke, Kadir dan Doyok.
Sinopsis
Kadir dan Doyok dua sahabat yang memiliki sifat saling bertolak belakang. Kadir yang sangat alim, sementara Doyok suka main cewek. Suatu saat Deasy salah satu cewek itu, merasa hamil, hingga Doyok panik. Ia bersumpah tak akan main cewek selama tiga bulan, bila Deasy tak jadi hamil. Sebelum kehamilan Deasy terbukti, Doyok sudah berkenalan dengan Anita (Cut Keke).
Pada bagian lain ada cerita tentang Betty yang tak mau dijodohkan dengan Gigon (yang juga diperankan oleh Kadir) dengan mengaku terkena penyakit perubahan hormon dan berubah menjadi pria. Ia melamar kerja pada Kadir dan Doyok, dan tinggal bersama mereka dengan menyamar sebagai Benny. Kadir yang mengetahui siapa sebenarnya Benny, naksir berat. Akhirnya Kadir menikah dengan Benny yang aslinya bernama Betty, dan Doyok dengan Anita setelah mengalahkan Gigon dan ayah Anita (yang lagi-lagi diperankan oleh Kadir juga).
Olivia Hack
Olivia Cathrine Hack adalah seorang aktris dan pengisi suara Amerika Serikat, yang dikenal karena mengisi suara untuk Rhonda Wellington Lloyd di program Nickelodeon Hey Arnold!, dan juga karena memerankan Cindy Brady di film drama tahun 1990-an, Brady Bunch. Dia juga telah mengisi suara untuk Fillmore!, Bratz sebagai Cloe, Family Guy, Blood+ dan Avatar: The Last Airbender sebagai Ty Lee. Dia muncul di Star Trek Generations, Party of Five dan Gilmore Girls.
Gliese 849 b
Gliese 849 b adalah sebuah planet luar surya yang terletak sekitar 28,7 tahun cahaya dari Bumi. Planet ini ditemukan pada tahun 2006 dengan menggunakan metode kecepatan radial. Gliese 849 b memiliki massa sebesar 1 massa Jupiter.
Elektrode
Elektrode adalah penghantar listrik yang terhubung dengan larutan elektrolit dari sebuah rangkaian listrik. Dalam suatu sel elektrokimia, elektrode dapat berperan sebagai anode ketika proses oksidasi maupun katode ketika proses redoks. Peran elektrode sebagai anode dan katode ditentukan oleh nilai tegangan listrik yang diberikan pada sel elektrokimia. Jenis penghubung elektrode antara lain ialah semikonduktor, elektrolit atau hampa udara. Kata 'elektrode" diciptakan oleh ilmuwan bernama Michael Faraday dari bahasa Yunani elektron yang berarti amber, dan hodos yang berarti sebuah cara.
Anode dan katode
Elektrode dalam sel elektrokimia dapat disebut sebagai anode atau katode, kata-kata yang juga diciptakan oleh Michael Faraday. Anode ini didefinisikan sebagai elektrode tempat elektron datang dari sel elektrokimia dan oksidasi terjadi, dan katode didefinisikan sebagai elektrode tempat elektron memasuki sel elektrokimia dan redoks terjadi. Setiap elektrode dapat menjadi sebuah anode atau katode tergantung dari tegangan listrik yang diberikan ke sel elektrokimia tersebut. Elektrode bipolar adalah elektrode yang berfungsi sebagai anode dari sebuah sel elektrokimia dan katode bagi sel elektrokimia lainnya.
Pengukuran potensial aksi
Elektrode dapat memindahkan penyaluran ion menuju ke penyalur elektron, sehingga dapat digunakan untuk mengukur potensial aksi. Bahan pembuatan elektroda dalam kegunaan ini berupa logam. Jenis logam yang dipakai ialah tembaga dan perak. Cairan tubuh manusia yang berperan sebagai elektrolit akan menimbulkan beda potensial ketika bersentuhan dengan elektrode berbahan perak dan tembaga. Elektrode berbahan tembaga dihubungkan ke tangan manusia sebagai jalur masuk elektron, sementara alat pengukur potensial aksi dihubungkan ke elektrode berbahan perak. Nilai pengukuran yang diperoleh merupakan nilai yang sama dari hasil pengaliran elektron di elektrode berbahan perak. Pengukuran potensial aksi ini memerlukan nilai tegangan listrik yang sangat kecil hingga mendekati nilai 0 Volt. Pada pengukuran potensial aksi bagi pasien, bahan pembuatan elektrode harus steril dan tidak mengandung racun. Dua jenis bahan yang umum dipakai adalah perak yang dilapisi dengan perak klorida yang sangat tipis lapisannya.
Elektrode jarum
Elektrode jarum merupakan elektrode berukuran dan berbentuk seperti jarum. Bahan pembuatan elektrode jarum adalah baja nirkarat. Bahan ini dirancang sedemikan rupa sehingga dapat menghantarkan listrik. Penggunaan elektro jarum adalah pada pengukuran gerakan motor unit tunggal.
Elektrode mikropipet
Elektrode mikropipet terbuat dari bahan kaca dan berbentuk pipet. Pembentukannya dilakukan bersamaan dengan proses pemanasan pipa dan penarikan secara cepat lalu ujungnya dipotong. Ketebalan elektrode mikropipet tidak melebihi 0,5 mikrometer. Bagian dalam pipet diisi dengan dengan kawat perak yang menghubungkan sel dengan elektrode serta menyalurkan potensial. Di bagian ujung kapiler terdapat elektroda yang terbuat dari larutan elektrolit. Nilai minimal dari hambatan listrik pada elektrode mikropipet adalah 10 MΩ. Kegunaan utama dari elektrode mikropipet sebagai alat ukur dalam pengukuran bioelektromagnetisme.
Elektrode permukaan kulit
Elektrode permukaan kulit terbuat dari logam nirkarat. Jenis logam yang dapat digunakan dalam pembuatannya antara lain perak, nikel atau campuran keduanya. Elektrode permukaan kulit yang berbentuk pelat telah digunakan sejak tahun 1917 M. Pemakainnya untuk pertama kali sebagai alat ukur potensial listrik elektrokardiogram. Pada awalnya, bagian permukaan kulit manusia yang akan bersentuhan dengan elektrode diolesi dengan larutan garam fisiologi. Pada perkembangan berikutnya, larutan garam fisiologi diganti dengan pasta yang berfungsi sebagai elektrolit.
Perak-Perak klorida
Pembuatan elektrode dengan bahan perak dan perak klorida ditujukan untuk memperoleh kepekaan terhadap ion klorida. Dalam pembuatan elektrode, perak menjadi bahan utama pembuatan kawat penghantar listrik, sementara perak klorida hanya menjadi bahan pelapis kawat. Larutan kimia yang berperan sebagai elektrolitnya ialah kalium klorida. Elektrode yang dibuat dengan bahan perak-perak klorida mempunyai beda potensial sebesar 0,205 Volt pada suhu 25oC. Sebagian besar laboratorium memilih menggunakan elektrode berbahan perak-perak klorida karena kedua bahan ini mudah diperoleh.
Kalomel
Kalomel merupakan hasil perpaduan antara unsur raksa sebagai bahan utama dengan lapisan raksa, raksa klorida dan kalium klorida. Sebagian besar laboratorium memilih menggunakan elektrode berbahan kalomel karena pemeliharaan yang mudah. Selain itu, elektrode berbahan kalomel tidak mempengaruhi nilai potensialnya meskipun mengandung klorida. Elektrode yang dibuat dengan bahan kalomel mempunyai beda potensial sebesar 0,244 Volt pada suhu 25oC. Deteksi larutan terjadi ketika larutan berada dalam keadaan saturasi.
Emas
Emas dapat digunakan secara langsung sebagai elektrode. Sifat kimia emas tidak berpengaruh sama sekali terhadap elektrolit sehingga dapat langsung saling bersentuhan.
Pengelompokan
Dalam potensiometri, elektrode secara umum dibagi menjadi elektrode referensi dan elektrode indikator. Elektrode referensi selalu berperan sebagai anode dalam larutan elektrolit. Jenis elektrode referensi dibedakan berdasarkan bahan pembuatannya. Secara umum, terdapat tiga jenis elektrode referensi yaitu elektrode perak-perak klorida, elektrode kalomel, dan elektrode emas.. Sementara itu, elektrode indikator digunakan untuk mengetahui perubahan konsentrasi ion analit atau kelompok ion. Tidak ada elektrode indikator yang mutlak menanggapi secara cepat dan digunakan berulang-ulang dalam pengukuran konsentrasi. Elektrode indikator terbagi menjadi dua jenis yang dibedakan berdasarkan tingkat kepekaannya, yaitu elektrode logam dan elektrode membran. Elektrode logam dapat dibedakan menjadi elektrode jenis pertama, elektrode jenis kedua dan elektrode redoks non-reaktif.
Sementara itu, elektrode membran terbagi menjadi dua, yaitu elektrode selektif ion dan elektrode selektif molekuler. Perbedaan keduanya terletak pada target selektivitas. Elektrode selektif ion menanngapai spesi ion. Bagian elektrode selektif ion terbagi menjadi elektrode membran kristal dan elektrode membran non-kristal. Sedangkan elektrode selektif molekuler menanggapi molekul analit. Susunan elektrode selektif molekuler terbagi menjadi elektrode pendeteksi gas dan elektrode dengan substrat enzim. Bahan pembuatan membran dapat berupa kaca, membran padat, membran cair dan membran tambahan.
Daya guna
Daya guna elektrode meliputi waktu tanggap dan usia pemakaian dari elektrode. Waktu tanggap elektrode merupakan lamanya waktu yang diperlukan oleh elektrode untuk memberikan nilai pengukuran berupa harga potensial yang stabil terhadap elektrolit. Periodenya dimulai sejak elektrode pertama kali menyentuh elektrolit. Elektrode masih dianggap baik ketika waktu tanggapnya terhitung cepat. Sementara itu, usia elektrode merupakan usia pemakaian layak dari suatu elektrode. Usia elektrode ditentukan oleh waktu tanggap. Elektrode masih dikategorikan dalam usia pakai ketika masih mampu mengukur besaran fisika yang utama. Usia elektroda yang lama menunjukkan bahwa elektroda tersebut memiliki kualitas pemakaian yang bagus.
Elektrokoagulasi
Air tanah umumnya mempunyai limbah dengan unsur logam dan mineral. Keberadaan mineral dan logam di dalam air tanah bersifat membahayakan kesehatan organ tubuh manusia, khususnya hati, ginjal dan saraf. Jenis logam yang umumnya mencemari air tanah ialah mangan, magnesium, besi dan kalsium. Pembersihan air tanah ini memerlukan metode pengolahan air yang dapat mengurangi kadar logam di dalam air tanah.
Elektrokoagulasi merupakan suatu kegiatan memanfaatkan energi listrik untuk mengumpulkan dan mengendapkan partikel-partikel logam di dalam air. Elektrode digunakan sebagai alat pengalir energi listrik di dalam air yang ditampung dalam wadah berbentuk akuarium. Peran air di dalam kegiatan elektrokoagulasi adalah sebagai elektrolit. Sepasang lempeng elektrode disusun secara paralel dengan jarak tertentu. Ketika elektrode dialir dengan arus searah, maka elektrode akan berpisah dari anode dan menghasilkan suatu senyawa kimia sebagai reaksi terhadap air. Sedangkan pada bagian katode terbentuk gas hidrogen. Metode elektrokoagulasi dapat menjernihkan air tanpa menggunakan zat kimia tambahan. Fenomena kimia dan fisika yang ditimbulkan oleh elektrode dimaksudkan untuk menghasilkan ion yang dapat dimanfaatkan dalam pengolahan air limbah.