cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Tujuh Tradisi Komunikasi
Tradisi Cybernetik
Ide-ide pokok dari teori sistem sangat berkaitan, dan memiliki pengaruh terhadap komunikasi. Teori Cybernetik memandang komunikasi sebagai mata rantai untuk menghubungkan bagian-bagian terpisan dalam suatu sistem.
June Eric-Udorie
Juni Eric-Udorie adalah seorang penulis dan juru kampanye feminis yang tinggal di Inggris. Dia adalah seorang jurnalis dan blogger untuk The Guardian, New Statesman serta Cosmopolitan. Pada 2016, BBC memasukkannya dalam daftar 100 Wanita untuk "wanita inspirasional dan berpengaruh untuk 2016". Dia terpilih sebagai aktivis perempuan tahunan oleh ELLE untuk tahun 2017. Ia juga salah satu pendiri "Youth for Change", sebuah inisiatif yang bekerja untuk memerangi mutilasi alat kelamin wanita dan pernikahan paksa di seluruh dunia.
Tujuh Tradisi Komunikasi
Tradisi Semiotik
Tradisi semiotik berakar dari bahasa. Tradisi ini mencoba membahas hakikat simbol yang mengandung makna tertentu dalam proses komunikasi. Simbol merupakan produk budaya suatu masyarakat untuk mengungkapkan ide-ide, makna, dan nilai-nilai yang ada pada diri mereka.
Calintaan, Mindoro Barat
Calintaan adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Occidental Mindoro, Filipina.
Tujuh Tradisi Komunikasi
Tradisi Semiotik
Tradisi semiotik terbentuk atas tiga kajian, yaitu:
Tradisi Retorika
Tradisi retorika menjelaskan konteks komunikasi antar personal dan komunikasi massa. Tradisi ini memberikan perhatian terhadap bagaimana proses-proses merancang suatu pesan yang baik sehingga komunikasi dapat berlangsung efektif.
Awalnya retorika berhubungan dengan konsep persuasi, sehingga sering kali dipahami sebagai seni penyusunan argumen, dan pembuatan naskah pidato. Tradisi retorika memiliki 5 karya agung, yaitu penemuan, penyusunan, gaya, penyampaian, dan daya ingat.
June Eric-Udorie
Seorang keturunan Nigeria, Eric-Udorie lahir di Irlandia dan tinggal dan bekerja di Inggris, di mana dia pindah ketika dia berusia 10 tahun. Dia bersekolah di Downe House School di Thatcham, Berkshire.
Calintaan, Mindoro Barat
Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 26.779 jiwa dan 5.726 rumah tangga.
Pembagian wilayah
Secara administratif Calintaan terbagi menjadi 7 barangay, yaitu:
June Eric-Udorie
Eric-Udorie menjalankan petisi dan berhasil sehingga studi feminisme ditambahkan ke kurikulum politik A-level di Inggris. Ia adalah anggota Panel Penasihat Pemuda Plan UK dan Duta Besar FGM untuk Plan UK dengan siapa ia berkampanye melawan mutilasi alat kelamin wanita.
Eric-Udorie berperan sebagai Young Press Officer untuk Integrate Bristol dan dinominasikan untuk penghargaan Wanita Cerdas tahunan oleh majalah Red pada 2015. Ia dinominasikan untuk Young Commentariat of the Year pada 2015 serta Words By Women Award pada 2015 dan PRECIOUS Awards for Leadership.
Top Secret (album mini UP10TION)
Top Secret (一級秘密 (일급비밀)) adalah album mini pertama dari boy band asal Korea Selatan UP10TION. Album ini dirilis pada tanggal 11 September 2015, oleh TOP Media. Album ini terdiri dari enam lagu, termasuk singel utama, "So, Dangerous".
Tujuh Tradisi Komunikasi
Tradisi Sosial Budaya
Komunikasi berlangsung dalam konteks budaya tertentu, maka dari itu komunikasi memiliki pengaruh terhadap budaya suatu masyarakat. Tradisi sosial budaya menunjukan pemahaman makna, norma, peran, dan peraturan yang dijalankan secara interaktif dalam komunikasi.
Top Secret (album mini UP10TION)
Kinerja komersial
Album mini ini terjual sebanyak 17,536+ kopi di Korea Selatan. Album ini menduduki peringkat 7 pada Korean Gaon Chart.
Tujuh Tradisi Komunikasi
Tradisi Sosial Budaya
Tradisi sosiokultural memiliki sejumlah sudut pandang yang berpengaruh antara lain; paham interaksi simbolis, konstruksionisme, sosiolinguistik, filosofi bahasa, etnogradi, dan etnometodologi.
Tradisi Kritis
Tradisi ini berangkat dari asumsi yang memerhatikan adanya kesenjangan dalam masyarakat. Dalam proses komunikasi, terdapat dominasi oleh kelompok tertentu yang membuat kelompok masyarakat lain lemah. Dengan demikian komunikasi dilihat dari sudut pandang kritis.
Tradisi Fenomenologi
Tradisi fenomenologi mengamati kehidupan sehari-hari dalam suasana ilmiah. Tradisi ini menjelaskan bahwa setiap orang memiliki makna dan nilai-nilai yang dianut oleh dirinya sendiri berdasarkan pengalaman pribadinya.
Yasuyoshi Nara
Yasuyoshi Nara adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Altavilla Monferrato
Altavilla Monferrato adalah komune yang terletak di distrik Provinsi Alessandria, Italia.
Yasuyoshi Nara
Karier
Yasuyoshi Nara pernah bermain untuk Consadole Sapporo, Thespa Kusatsu, FC Horikoshi, Rosso Kumamoto, Matsumoto Yamaga FC dan Zweigen Kanazawa.
Altavilla Monferrato
Kota Altavilla Monferrato memiliki luas sebesar 11.3 km².
Grand Prix Monako
Grand Prix Monako adalah sebuah balapan Formula Satu yang menjadi bagian dari musim balap Formula Satu. Balapan ini diadakan di Circuit de Monaco di Monte Carlo. Seri ini diadakan setiap tahun mulai dari tahun 1929, sebelum menjadi bagian dari Kejuaraan Formula Satu pada tahun 1955. Grand Prix Monako oleh banyak pihak dianggap sebagai salah satu seri terpenting di dunia bersama dengan Indianapolis 500 dan 24 Hours of Le Mans.
Asam benzoat
Asam benzoat, C7H6O2 (atau C6H5COOH), adalah padatan kristal berwarna putih dan merupakan asam karboksilat aromatik yang paling sederhana. Nama asam ini berasal dari gum benzoin (getah kemenyan), yang dahulu merupakan satu-satunya sumber asam benzoat. Asam lemah ini beserta garam turunannya digunakan sebagai pengawet makanan. Asam benzoat adalah prekursor yang penting dalam sintesis banyak bahan-bahan kimia lainnya.
Penemuan
Asam benzoat pertama kali ditemukan pada abad ke-16. Distilasi kering getah kemenyan pertama kali dideskripsikan oleh Nostradamus (1556), dan selanjutnya oleh Alexius Pedemontanus (1560) dan Blaise de Vigenère (1596).
Justus von Liebig dan Friedrich Wöhler berhasil menentukan struktur asam benzoat pada tahun 1832. Mereka juga meneliti bagaimana asam hipurat berhubungan dengan asam benzoat.
Pada tahun 1875, Salkowski menemukan bahwa asam benzoat memiliki aktivitas anti jamur.
Pembuatan secara industri
Asam benzoat diproduksi secara komersial dengan oksidasi parsial toluena dengan oksigen. Proses ini dikatalisis oleh kobalt ataupun mangan naftenat. Proses ini menggunakan bahan-bahan baku yang murah, menghasilkan rendemen yang tinggi, dan dianggap sebagai ramah lingkungan.
Sintesis laboratorium
Asam benzoat sangatlah murah dan tersedia secara meluas, sehingga sintesis laboratorium asam benzoat umumnya hanya dipraktikkan untuk tujuan pedagogi. Ia umumnya diajarkan kepada mahasiswa universitas.
Untuk semua metode sintesis, asam benzoat dapat dimurnikan dengan rekristalisasi dari air, karena asam benzoat larut dengan baik dalam air panas namun buruk dalam air dingin. Penghindaran penggunaan pelarut organik untuk rekristalisasi membuat eksperimen ini aman. Pelarut lainnya yang memungkinkan meliputi asam asetat, benzena, eter petrolium, dan campuran etanol dan air.
Dengan hidrolisis
Sama seperti nitril ataupun amida lainnya, benzonitril dan benzoamida dapat dihidrolisis menjadi asam benzoat ataupun basa konjugatnya dalam keadaan asam maupun basa.
Dari benzaldehida
Disproporsionasi benzaldehida yang diinduksi oleh basa dalam reaksi Cannizzaro akan menghasilkan sejumlah asam benzoat dan benzil alkohol dalam jumlah yang sama banyak. Benzil alkohol kemudian dapat dipisahkan dari asam benzoat dengan distilasi.
Dari bromobenzena
Bromobenzena dapat diubah menjadi asam benzoat dengan "karbonasi" zat anatara fenilmagensium bromida:
Dari benzil alkohol
Benzil alkohol dapat direfluks dengan kalium permanganat ataupun oksidator lainnya dalam air. Campuran ini kemudian disaring dalam keadaan panas untuk memisahkan mangan dioksida, dan kemudian didinginkan untuk mendapatkan asam benzoat.
Pembuatan secara historis
Proses industri pertama melibatkan reaksi antara benzotriklorida (triklorometil benzena) dengan kalsium hidroksida dalam air, menggunakan besi sebagai katalis. Kalsium benzoat yang dihasilkan kemudian diubah menjadi asam benzoat dengan menggunakan asam klorida. Produk proses ini mengandung turunan asam benzoat yang terklorinasi dalam jumlah yang signifikan. Oleh karena itu, asam benzoat yang digunakan untuk konsumsi manusia didapatkan dari distilasi getah kemenyan. Pada zaman sekarang, asam benzoat yang digunakan untuk konsumsi diproduksi secara sintetik.
Adalto Batista da Silva
Adalto Batista da Silva adalah pemain sepak bola asal Brasil.
Karier
Adalto Batista da Silva pernah bermain untuk Consadole Sapporo.
Pengepungan Port Arthur
Port Arthur, pelabuhan laut dalam yang menjadi pangkalan angkatan laut Rusia di ujung Semenanjung Liaodong, Manchuria, dianggap sebagai salah satu posisi yang dibentengi paling kuat di dunia. Namun, selama Perang Tiongkok-Jepang Pertama, Jenderal Nogi Maresuke berhasil menguasai kota dari pasukan Dinasti Qing hanya dalam beberapa hari saja. Mudahnya meraih kemenangan dalam konflik sebelumnya dan rasa percaya diri yang berlebihan dari para Staf Umum Jepang untuk bisa merebut benteng Rusia, menyebabkan perang yang jauh lebih lama dan menderita kerugian yang jauh lebih besar dari yang diperkirakan.
Pengepungan Port Arthur memperkenalkan banyak teknologi baru yang kemudian digunakan dalam perang-perang berikutnya pada abad ke-20, khususnya Perang Dunia I. Senjata dan teknik baru yang digunakan seperti meriam Howitzer 28 cm yang mampu menembakkan bom seberat 217 kg sejauh 8 km, howitzer tembak cepat ringan, meriam Maxim, senapan bermagasin bolt-action, kawat berduri, pagar listrik, lampu busur, lampu sorot, sinyal radio taktis (yang kemudian dilawan dengan radio jammer, untuk mengacaukan atau menggangu sinyal radio), granat genggam, perang parit yang ekstensif dan penggunaan ranjau laut yang dimodifikasi menjadi ranjau darat.
Legio II Parthica
Legio secunda Parthica ("Legiun Kedua penakluk Parthia") adalah sebuah legiun angkatan darat Kekaisaran Romawi yang didirikan pada 197 Masehi oleh kaisar Septimius Severus (r. 193-211), untuk kampanyenya melawan Kekaisaran Parthia. Legiun tersebut masih aktif pada permulaan abad ke-5. Simbol legiun tersebut adalah seekor kerbau dan centaur.
Wushu
Wushu (武術 atau 武术; ) secara harafiah berarti "seni bertempur/bela diri". Ini merupakan istilah lain dari kung fu yang lebih dahulu populer, yang berarti "ahli" dalam bidang tertentu, sehingga dalam bela diri sering ada istilah wingchun kungfu, hunggar kungfu dan lain-lain, yang artinya ahli wing chun, ahli hunggar dan sebagainya.
Kata Wushu berasal dari dua kata yaitu “Wu” dan “Shu”. Arti dari kata “Wu” adalah ilmu perang, sedangkan arti kata “Shu” adalah seni. Sehingga Wushu bisa juga diartikan sebagai seni untuk berperang atau seni beladiri (Martial Art). Namun seni perang bukan hanya seni gerak badan, tapi mencakup hal yang lebih luas, yaitu seni menggerakan pasukan, mengatur logistik, mengatur strategi dan sebagainya. Jadi untuk Kata Wushu arti yang paling tepat adalah seni beladiri atau Martial Art.
Titi Horsfall
Titi Horsfall adalah seorang penulis. Dia adalah penerima Hadiah Sastra Afrika dari African Achievers Awards. Dia adalah penulis internasional di London Book Fair pada 2016. Dia memiliki gelar sarjana di bidang pemasaran, master di bidang perbankan dan keuangan, dan gelar MBA dalam manajemen minyak dan gas dari Robert Gordon University, Aberdeen.
Wushu
Di dalam wushu, kita juga mempelajari seni, olahraga, kesehatan, beladiri dan mental. Mempelajari Wushu tidak hanya terbatas pada hal-hal yang berhubungan dengan gerakan fisik dan kekerasan saja, tetapi juga melibatkan pikiran. Mempelajari Wushu berarti kita juga belajar mengolah pernafasan, memahami anatomi tubuh kita, dan juga mempelajari ramuan atau obat-obatan untuk memperkuat tubuh maupun untuk pengobatan. Semua aliran kung fu atau Seni bela diri yang berasal dari China tradisional, baik keras atau lembut dapat disebut Wushu. Wushu keras termasuk tinju selatan Nanquan dan tinju panjang Changquan. Wushu lembut termasuk tinju Taiji, Telapak Baguazhang, dan tinju xingyiquan. Adapun seni beladiri Wushu yang telah dikembangkan oleh etnis China yang menetap di wilayah Asia Tenggara (terutama Indonesia) sering kali disebut dengan istilah Kuntao.
5 Elemen Wushu
Hubungan berbagai unsur dalam wushu adalah air mendinginkan api, api menempah logam, logam memotong kayu, kayu tumbuh dari bumi, bumi mengontrol air. Jadi, semua unsur ini saling berhubungan satu sama lain.
Wushu di Indonesia
Di Indonesia, Wushu kini juga mendapat perhatian yang istimewa dari masyarakat, wushu yang dulu hanya dimainkan oleh orang-orang tua, dan itupun hanya golongan tertentu kini telah memasyarakat. Tidak ada data resmi yang mencatat sejak kapan wushu mulai masuk ke Indonesia, tetapi sejak puluhan tahun silam telah dimainkan oleh banyak orang dari berbagai kota besar maupun kecil di Indonesia seperti Medan, Jakarta, Surabaya, Semarang dan masih banyak lagi daerah lain, tetapi wushu yang berstandar internasional baru dikenal dan dipopulerkan di Indonesia pada akhir Oktober 1992 yang diprakarsai oleh tokoh olahraga IGK Manila yang kemudian menjadi Ketua Umum PBWI yang pertama. Manila berhasil membawa wushu Indonesia ke forum Internasional.
Banyak cerita menarik yang mengawali berdirinya wushu berstandar internasional di Indonesia. Sebagai pendobrak tentu saja Manila harus menghadapi berbagai tantangan di tengah ketidakmengertian tentang seluk beluk olahraga ini. Kisah berdirinya wushu Indonesia dimulai ketika kontingen Malaysia, Filipina, dan Singapura begitu seenaknya menyabet medali emas di arena SEA Games 1991 Singapura, Melihat kenyatan itu, Ketua umum KONI Pusat ketika itu, Surono merasa iri dan melihat bahwa cabang wushu memiliki prospek yang sangat cerah di Indonesia. Mengapa Indonesia tidak mampu berbuat seperti Negara-negara tesebut? Sebab di Indonesia ketika itu tidak ada badan resmi anggota KONI yang menangani atau mengurusi masalah Wushu, Bahkan Indonesia belum mengenal Wushu ketika itu.
Begitu SEA Games usai, sesuai dengan wewenangnya maka Ketua Umum KONI Pusat Surono meminta agar didirikan wushu yang benar di Indonesia, yakni wushu yang memenuhi standar Internasional dan IGK Manila ditugaskan untuk itu. Secara perlahan tetapi pasti duet Manila dan Mediteransjah mengulurkan tangan ke daerah-daerah, mengajak semua pecinta wushu di Indonesia agar bahu-membahu membentuk organsasi wushu yang benar dengan mengikuti ketentuan International. Ibarat pepatah pucuk dicinta ulam pun tiba, ajakan itu mendapat sambutan hangat dari berbagai daerah Jawa Timur, Jawa Tengah, Jawa Barat dan terutama Sumatra Utara, dengan tangan terbuka menerima ajakan itu. Maka terbentuklah apa yang dinamakan Pengurus Besar Wushu Indonesia (PBWI) dan tanggal 10 November 1992 ditetapkan sebagai hari lahirnya PBWI tersebut.
Manila bertindak selaku Ketua Umum dan Mediteransjah selaku Sekretaris Jenderal dan mencatat aneka peristiwa baik yang manis maupun yang pahit, kenangan manis di antaranya adalah keberhasilan atlet wushu asal Medan, Jainab yang meraih juara kedua alias peraih medali perak di Kejuaraan Dunia 1995 di Baltimore, Amerika Serikat. Tentu saja itu merupakan prestasi yang luar biasa, karena ketika itu wushu berstandar internasional baru berkiprah 3 tahun di bumi Indonesia. Sejak saat itu perbendaharaan prestasi olahraga di Indonesia forum dunia bertambah menyusul cabang olahraga lainnya yang berumur jauh lebih tua seperti bulu tangkis, panahan, bridge dan lain-lain Pantaslah kalau ada orang yang bertanya-tanya ketika itu, apakah benar Jainab memang hebat.
Menjelang SEA Games XXI/2001, Pengda Daerah Wushu Sumatra Utara diberi kepercayaan menjadi pelaksana pusat latihan (training center) dan tentu saja Supandi Kusuma yang juga Ketua Pengurus Daerah menjadi kordinator pelatih sekaligus penanggung jawab latihan. Sejarah mencatat aneka peristiwa perjalanan panjang wushu berstandar internasional di Indonesia. Wushu di Indonesia tetap tegar, berdiri tegak seiring dengan tekad semua pihak yang terkait dan tentu saja orang-orang yang tetap setia menangani olahraga ini.
Pranala luar
ဝူရှူ
Stadion Eucaliptos
Stadion Eucaliptos adalah sebuah bekas stadion yang terletak di Porto Alegre, Brasil. Stadion ini umumnya dipergunakan untuk menggelar pertandingan sepak bola dan menjadi markas Sport Club Americano dan Sport Club Internacional. Stadion ini memiliki daya tampung 20.000 kursi. Stadion ini menjadi salah satu lokasi penyelenggaraan Piala Dunia FIFA 1950.
Dorothy Hart
Dorothy Hart adalah seorang aktris film dan teater asal Amerika Serikat, sebagian besar dalam peran pendukung. Dia memerankan tunangan Howard Duff dalam film tahun 1948 The Naked City.
Jalan Lubang Buaya (Jakarta)
Jalan Lubang Buaya atau Jalan Monumen Pancasila Sakti adalah salah satu jalan di Jakarta. Nama jalan ini diambil dari kelurahan yang dilintasi oleh jalan ini. Jalan ini menghubungkan Jalan Pondok Gede Raya dengan Lubang Buaya, Bambu Apus, dan Setu. Jalan sepanjang 1,7 kilometer ini melintang dari persimpangan Jalan Pondok Gede Raya sampai persimpangan Jalan Rawa Binong dan Jalan Albaidho II. Jalan ini melintasi kelurahan Lubang Buaya, Cipayung, Jakarta Timur.
Di jalan ini terdapat Monumen Pancasila Sakti dan Museum Penghianatan PKI.
Jalan ini menjadi jalan alternatif menuju area Taman Mini Indonesia Indah.
Asal-usul
Lubang Buaya berasal dari Sungai/Kali Sunter yang terletak tidak jauh dari kawasan ini. Kali Sunter pada zaman dahulu dikenal berbahaya karena banyak buaya yang berkeliaran dan membuat lubang untuk bersembunyi.
Legenda lain menyebutkan, Lubang Buaya berasal dari seorang ulama sakti bernama Datuk Banjir (Pangeran Syarif Hidayatullah). Datuk Banjir melakukan perjalanan menuju Batavia melalui Kali Sunter dengan menggunakan getek. Dalam perjalanan, getek tersedit ke dalam lubang hingga menyentuh dasar Kali Sunter. Namun, Datuk Banjir tidak terseret ke dalam lubang. Ia berhasil tiba di daratan. Pada masa itu, Kali Sunter memiliki penguasa. Selain buaya-buaya biasa, terdapat penguasa gaib yang disebut siluman buaya putih. Dikisahkan, siluman nama penguasa Kali Sunter bernama Pangeran Gagak Jakalumayung dan memiliki anak berjuluk Mpok Nok. Mpok Nok berwujud siluman buaya tanpa ekor yang disebut buaya buntung. Datuk Banjir pun berkelahi dengan keduanya. Hingga pada akhirnya, kedua mahluk halus itu pun dapat ditaklukan dan dijadikan muridnya. Setelah menaklukan 'penguasa' Kali Sunter, Datuk Banjir pun menamakan kampung yang dekat dengan tempat ia berkelahi dengan dua siluman buaya tersebut dengan nama Kampung Lubang Buaya.
Transportasi umum
Berikut ini adalah trayek angkutan umum yang melayani Jalan Lubang Buaya:
Persimpangan
Jalan ini memiliki 2 persimpangan utama, yaitu:
Hymedesmia (Hymedesmia) bowerbanki
Hymedesmia (Hymedesmia) bowerbanki adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Hymedesmia dan famili Hymedesmiidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1910 oleh Lundbeck.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Hymedesmia (Hymedesmia) bowerbanki juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Cimahi Selatan, Cimahi
Cimahi Selatan adalah sebuah kecamatan di Kota Cimahi, Provinsi Jawa Barat, Indonesia. Kecamatan ini terdiri dari 5 kelurahan.
Dannuang, Ujung Loe, Bulukumba
Dannuang adalah nama sebuah kelurahan di Kecamatan Ujung Loe, Kabupaten Bulukumba, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia.
Alzano Scrivia
Alzano Scrivia adalah komune yang terletak di distrik Provinsi Alessandria, Italia.
Kota Alzano Scrivia memiliki luas sebesar 2.1 km².
Alzano Scrivia pada tahun 2001, memiliki penduduk sebanyak 409 jiwa.
Batu lumut
Batu lumut (Jade) adalah suatu corak warna hijau yang menyerupai warna batu giok.
Danny Kaye
David Daniel Kaminsky atau lebih dikenal dengan nama Danny Kaye merupakan seorang aktor, komedian, dan penyanyi berkebangsaan Amerika Serikat yang memenangkan Golden Globe. Dia berkarier di dunia film sejak tahun 1937.
Kehidupan pribadi
Kaye dan Sylvia Fine dibesarkan di Brooklyn, tinggal beberapa blok terpisah, tetapi mereka tidak bertemu sampai mereka bekerja di sebuah pertunjukan di luar Broadway pada tahun 1939. Sylvia adalah seorang pianis audisi.
Sylvia menemukan bahwa Danny telah bekerja untuk ayahnya, Samuel Fine, seorang dokter gigi. Kaye, yang bekerja di Florida, mengusulkan di telepon; pasangan ini menikah di Fort Lauderdale pada 3 Januari 1940.
Pada tanggal 18 Januari 2013, selama 24 jam memberi salam kepada Kaye di Turner Classic Movies untuk merayakan apa yang dipikirkan TCM adalah ulang tahunnya yang ke-100, putri Kaye, Dena mengungkapkan kepada tuan rumah TCM Ben Mankiewicz, bahwa tahun kelahiran Kaye yaitu 1913 adalah salah, dan bahwa Kaye sebenarnya lahir pada tahun 1911.
Cimahi Tengah, Cimahi
Cimahi Tengah adalah sebuah kecamatan di Kota Cimahi, Provinsi Jawa Barat, Indonesia. Terdiri dari 6 kelurahan, yaitu Baros, Cigugur Tengah, Cimahi, Karangmekar, Padasuka dan Setiamanah.
Batalyon Artileri Pertahanan Udara 1/Marinir
Batalyon Artileri Pertahanan Udara 1/Marinir atau Yonarhanud 1/Marinir adalah merupakan satuan pelaksana di lingkungan Resimen Artileri 1/Marinir yang mempunyai tugas pokok membina kemampuan dan menyediakan unsur-unsur pertahanan udara, guna mendukung pelaksanaan bantuan tembakan untuk memperbesar daya gerak dan daya tembak satuan tempur guna mendukung tugas-tugas operasi pendaratan amfibi dan tugas-tugas operasi TNI Angkatan Laut.
Markas komando Yonarhanud 1/Marinir berada di Kesatrian Marinir Baroto Sardadi Marunda, Jakarta Utara, yang sebelumnya bermarkas di Kesatrian Marinir Hartono Cilandak, Jakarta Selatan.
Sejarah
Kesatuan Artileri Pertahanan Udara yang sebelumnya disebut ARSU (Artileri Sasaran Udara) adalah bagian dari Satuan Armed (Artileri Medan). Pasinko memisahkan menjadi satuan tersendiri dengan modal pertama beberapa Mitraliur 12,7mm. Setelah KKO AL mendapatkan senjata baru yaitu Mitraliur berat kaliber 57mm dan Diresmikan Yon Artileri Sasaran Udara Pasinko pada tanggal 28 Mei 1963. Yang selanjutnya bernama Artileri Pertahanan Udara. Arhanud secara organisasi operasional tergabung dalam Komando Pertahanan Udara Nasional.
Augusto Pedro de Sousa
Augusto Pedro de Souza adalah pemain sepak bola asal Brasil.
Karier
Augusto Pedro de Souza pernah bermain untuk Kashima Antlers dan Kawasaki Frontale.
Xu Shiyin
Xu Shiyin (许诗茵) Xiao V (小V) atau Valentina adalah seorang penyanyi Tiongkok yang berada di bawah kontrak Qigu Culture. Ia sekarang adalah anggota grup vokal perempuan Tiongkok Super Impassioned Net Generation. Ia membulai debutnya dengan grup tersebut dengan lagu "Qi Yue" (柒月) pada 2016. Pada 2018, ia ikut serta dalam acara Produce 101 China dan meraih peringkat ke-75.
Bahasa Pesisir
Bahasa Pesisir (bahasa Pesisir: bahaso Pasisi) adalah sebuah dialek bahasa Minangkabau yang dituturkan oleh Suku Pesisir yang merupakan penduduk Tapanuli Tengah, Sibolga, pantai Tapanuli Selatan dan pantai Mandailing Natal, di sepanjang pesisir barat Provinsi Sumatra Utara. Bahasa ini menyebar di sepanjang pesisir barat Pulau Sumatra mulai dari Mandailing Natal, Sibolga, hingga Barus.
Bahasa ini merupakan salah satu dialek dalam Bahasa Minangkabau, karena sejarah bahasa ini bermula dari datangnya perantau Minang dari daerah Pariaman untuk berdagang di sepanjang pesisir barat Pulau Sumatra bagian utara. Para perantau ini kemudian berkomunikasi dengan suku bangsa lain seperti Batak dan Aceh, sehingga terjadilah akulturasi dengan kedua bahasa tersebut.
Al-Qardh
Al-Qardh adalah suatu akad pinjaman (penyaluran dana) kepada nasabah dengan ketentuan bahwa nasabah wajib mengembalikan dana yang diterimanya kepada Lembaga Keuangan Syariah (LKS) pada waktu yang telah disepakati antara nasabah dan LKS.
Al-Qardh merupakan perwujudan LKS yang di samping sebagai Lembaga Komersial juga sebagai Lembaga Sosial yang dapat meningkatkan perekonomian secara maksimal.
Ketentuan umum:
Sanksi
Bila keinginan tidak mengembalikan bukan karena ketidakmampuannya, LKS dapat menjatuhkan sanksi kepada nasabah berupa (namun tidak terbatas pada) penjualan barang jaminan. Jika barang jaminan tidak mencukupi, nasabah tetap harus memenuhi kewajibannya.
Sumber Dana
Dana Al-Qardh dapat bersumber dari ;
Looc, Mindoro Barat
Looc adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Occidental Mindoro, Filipina.
Al-Qardh
Qardh dalam dunia perbankan
Qardh adalah pinjaman uang. Pinjaman qardh biasanya diberikan oleh bank kepada nasabahnya sebagai fasilitas pinjaman talangan pada saat nasabah mengalami overdraft. Fasilitas ini dapat merupakan bagian dari satu paket pembiayaan lain, untuk memudahkan nasabah bertransaksi. Aplikasi qardh dalam perbankan biasanya dalam empat hal:[6]
Kaum Muhajirin
Di Madinah, Nabi Muhammad mempersaudarakan Muhajirin dengan Anshar, yaitu penduduk Madinah yang telah memeluk agama Islam. Bersama-sama mereka membentuk masyarakat dan pemerintahan yang Islami, yang kokoh mendukung Nabi Muhammad dalam upaya penyebaran agama Islam ke seluruh jazirah Arabia.
Looc, Mindoro Barat
Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 12.395 jiwa dan 2.736 rumah tangga.
Al-Qardh
Qardh dalam dunia perbankan
Sebagai pinjaman talangan haji, di mana nasabah calon haji diberikan pinjaman talangan untuk memenuhi syarat penyetoran biaya perjalanan haji. Nasabah akan melunasinya sebelum keberangkatan haji. Sebagai pinjaman tunai (cash advanced) dari produk kartu kredit syariah, di mana nasabah diberi keleluasaan untuk menarik uang tunai milik Bank melalui ATM. Nasabah akan mengembalikan sesuai waktu yang ditentukan. Sebagai pinjaman kepada pengusaha kecil di mana menurut perhitungan Bank akan memberatkan si pengusaha bila diberi pembiayaan dengan skema jual-beli Ijarah atau bagi hasil. Sebagai pinjman kepada pengurus Bank, di mana Bank menyediakan fasilitas ini untuk memastikan terpenuhinya kebutuhan pengurus Bank. Pengurus Bank akan mengembaliaknnya secara cicilan melalui pemotongan gajinya. Berdasarkan definisi di atas kita dapat menyimpulakan bahwa qardh dipandang dalam berbagai perspektif, mulai dari istilah secara bahasa sampai pada hukum syara’nya adalah kontradiksi dengan Bank yang notabenenya bergerak dibidang jasa yang senantiasa menginginkan laba atau secara implisit dapat dikatakan bergerak dibidang komersialisasi jasa.
Kaum Muhajirin
Masa hijrah kaum Muhajirin berawal pada tahun 7 SH (613 M), dan berakhir setelah ditaklukkannya Mekkah oleh kaum Muslim pada tahun 8 H (629 M). Setelah peristiwa penaklukan tersebut, mereka yang berhijrah ke Madinah tidak lagi disebut kaum Muhajirin.
Looc, Mindoro Barat
Pembagian wilayah
Secara administratif Looc terbagi menjadi 9 barangay, yaitu:
Al-Qardh
Qardh dalam dunia perbankan
Dalam perihal tersebut Bank diperkenankan mengenakan biaya administrasi, sesuai dengan Fatwa Dewan Syari’ah Nasional NO: 19/DSN-MUI/IV/2001 Tentang Al-Qardh yang memperbolehkan untuk pemberi pinjaman agar membebankan biaya administrasi kepada nasabah. Dalam penetapan besarnya biaya administrasi sehubungan dengan pemberian qardh, tidak boleh berdasarkan perhitungan persentasi dari jumlah dana qardh yang diberikan
Negara bagian di Sudan Selatan
Negara bagian adalah wilayah administratif tingkat satu di Sudan Selatan. Sejak 2017, Sudan Selatan memiliki 32 negara bagian. Ini merupakan pengembangan dari 28 negara bagian yang ditetapkan pada tahun 2015. Ketika merdeka dari dari Sudan pada tahun 2011, Sudan Selatan dibagi menjadi 10 negara bagian.
32 negara bagian (2017–sekarang)
Pembagian menjadi 32 negara bagian dinyatakan Presiden Salva Kiir Mayardit melalui dekret presiden pada Januari 20017.
28 negara bagian (2015–2017)
Pembagian menjadi 28 negara bagian dinyatakan melalui dekret presiden pada Oktober 20015 dan disetujui parlemen pada November 2017.
Qin Yu
Qin Yu (秦瑜), Yu Jiang (鱼酱, saus ikan) atau Sophie adalah seorang penyanyi Tiongkok. Ia magang sebagai generasi kedua dan menjadi anggota Super Impassioned Net Generation semenjak debut grup tersebut pada 10 Agustus 2015. Pada 5 Oktober 2017, ia menjadi kapten dari grup tersebut.
Orang Indo
Orang Indo (singkatan dari nama dalam bahasa Belanda, Indo-Europeanen, "Eropa-Hindia") adalah kelompok etnik Mestizo yang ada (atau pernah ada) di Indonesia—dulu Hindia Belanda—dan sekarang menjadi kelompok etnik minoritas terbesar di Belanda. Kelompok etnis ini dicirikan dari kesamaan asal usul rasial, status legal, dan kultural. Kaum Indo merupakan keturunan campuran antara orang dari etnik tertentu di Eropa (terutama Belanda, tetapi juga Portugal, Spanyol, Jerman, Belgia, dan Prancis/Huguenot) dengan fenotipe Eropa dan orang dari etnik non-Eropa tertentu di Hindia Belanda/Indonesia. Secara hukum, sebagian besar berstatus sebagai warga Eropa di Hindia Belanda (Europeanen). Mereka menjunjung nilai-nilai budaya Eropa (terutama Belanda) dengan banyak pengaruh lokal Indonesia pada derajat tertentu dalam kehidupannya sehari-hari. Meskipun demikian, ke dalam kelompok etnik ini dimasukkan pula orang Eropa yang datang dan menetap cukup lama di tanah Indonesia atau yang lahir di Indonesia, karena di antara kalangan kaum keturunan campuran sendiri terdapat rentang fenotipe yang luas, sehingga faktor penampilan tidak bisa dijadikan satu-satunya pembatas untuk kelompok etnik ini. Kelompok berdarah campuran adalah mereka yang biasa dikenal sebagai orang Indo, Mesties (Bld.), atau Mestizos (Port.), sedangkan mereka yang "berdarah murni" Eropa dikenal sebagai totok (Mel.), blijvers (Bld.), atau kreol. Semenjak dibukanya keran investasi asing besar-besaran pada era Orde Baru dan juga meningkatnya arus kunjungan wisatawan asing ke Indonesia, kaum Indo juga mencakup mereka yang terlahir dari darah Denmark, Norwegia, Finlandia, Rusia, Italia, Amerika Latin, Serbia ataupun yang salah satu orangtuanya berasal dari Australia, Selandia Baru, Kanada, dan Amerika Serikat.
Benteng Lahore
Benteng Lahore (Punjabi dan : Shahi Qila, atau "Benteng Kerajaan"), adalah sebuah puri di kota Lahore, Pakistan. Benteng tersebut terletak di ujung utara Kota Tembok Lahore, dan memiliki luas lebih dari 20 hektar.
Orang Indo
Perang Dunia Kedua dan sesudahnya menjadi titik awal diaspora bagi kaum Indo, sehingga saat ini keturunan mereka banyak dijumpai di Belanda, Indonesia, Amerika Serikat (AS), Australia, Selandia Baru, Kanada, serta beberapa negara lain. Di Belanda, kaum Indo sekarang dianggap sebagai kelompok minoritas terbesar (total sekitar 500.000 orang). Mereka dikenal dengan beberapa istilah, seperti Indisch Nederlander atau Indisch saja. Secara budaya mereka berhubungan dekat dengan kelompok etnik Maluku di Belanda. Di AS mereka dikenal sebagai Dutch Indonesian atau Indonesian Dutch dan kebanyakan bermukim di California. Di Indonesia sendiri jumlah mereka sedikit dan kebanyakan keturunannya terintegrasi/melebur dengan berbagai kelompok etnis lain walaupun kebiasaan berbahasa Belanda masih dijalankan di dalam keluarga.
Istilah "orang Indo" dalam penggunaan bahasa Indonesia masa kini mengalami pergeseran arti dan dipakai secara taksa (ambigu). Sebutan ini juga digunakan untuk menyebut semua orang Indonesia — sebagai kependekan dari "orang Indonesia" — sekaligus juga untuk menyebut peranakan campuran orang Indonesia dengan bangsa lain, tanpa melihat latar belakang asal usul non-Indonesianya, yang tidak harus Eropa.
Periode awal pembentukan: Era Portugis dan Spanyol (1500-1600)
Penjelajah dari Eropa mulai ramai datang ke Nusantara pada awal abad ke-16, sebagai konsekuensi dari Zaman Penjelajahan (Age of Exploration) yang melanda Eropa. Banyak di antara mereka yang tertarik untuk atau terpaksa menetap di negeri tujuan. Mereka adalah orang Portugis dan Spanyol beserta budak-budak mereka dari India, Sri Lanka, Malaka, atau Nusantara bagian timur (seperti Maluku, Bali, atau Gowa/Bugis). Misi Eropa berdatangan karena bisnis dan perdagangan, namun ada pula yang menetap karena tugas keagamaan (misi). Cukup banyak yang kemudian menikah atau bahkan memiliki anak tanpa ikatan pernikahan dengan penduduk setempat, mengingat pendatang dari Eropa semuanya lelaki. Di Malaya, keturunan mereka saat ini disebut sebagai Melayu Eropa. Di Indonesia, sisa-sisa dari masyarakat campuran ini dapat ditemukan di Maluku, Flores, Kampung Tugu (Cilincing, Jakarta Utara) serta Kampung Lamno Jaya, Aceh Barat. Masyarakat yang terakhir ini sekarang nyaris punah akibat bencana Tsunami Aceh 2004.
Walaupun periode relatif ini singkat, terdapat banyak warisan budaya masyarakat ini yang masih dapat dilihat hingga sekarang. Cara bergaul orang Portugis yang relatif terbuka dan tidak rasis membuat budayanya banyak terserap secara mudah. Berbagai tanaman asal Amerika tropis, beberapa jenis kue (terutama bolu), sejumlah produk rumah tangga umum, serta berbagai permainan dan hiburan dari Eropa mulai dikenal masyarakat Nusantara melalui pendatang ini dan keturunannya. Laporan Belanda pada abad ke-19 bahkan menyatakan bahwa bahasa Portugis bahkan masih dipakai oleh orang-orang keturunan campuran Eropa (mestizo) di Batavia. Musik keroncong adalah bentuk musik dari masyarakat campuran warisan masa ini dan kelak menjadi salah satu penciri kultur Eropa-Indonesia pada abad ke-20.
Menjadi kelas masyarakat tersendiri : Di bawah VOC (1600-1799)
Penulis sejarah Belanda, Vlekke, banyak menggambarkan peri kehidupan masyarakat Eropa-Indonesia pada abad ke-17 hingga ke-18. Pada masa itu, orang berdarah Eropa terpusat di Batavia dengan jumlah tidak mencapai 10.000 orang, namun berkuasa. Kehidupan mereka sulit, terlihat dari banyaknya yang meninggal beberapa bulan setelah tinggal di Batavia. Praktis semua beragama Kristen. Bahasa yang mereka pakai adalah campuran Belanda, Portugis, dan Melayu (Pasar).
Mereka dapat dipisahkan dalam dua kelompok: trekkers dan blijvers. Trekkers (atau masa kini disebut ekspatriat) adalah orang Eropa yang segera berkeinginan kembali ke Eropa setelah tugasnya selesai dan blijvers adalah mereka yang mampu beradaptasi, lalu menetap di Hindia Belanda. Blijvers ini banyak yang beristri orang setempat (dijuluki Nyai, seperti dalam legenda Nyai Dasima) atau orang Tionghoa. Kedua kelompok ini juga berbeda orientasinya. Para trekkers cenderung mempertahankan nilai-nilai Eropa (barat) sehingga selalu eksklusif dan elitis, sementara para blijvers cenderung meleburkan diri ke dalam nilai-nilai lokal, meskipun mereka tetap merupakan representasi kultur Eropa. Namun, orang Belanda secara keseluruhan pada umumnya lebih banyak terserap dalam nilai-nilai setempat daripada sebaliknya.
Mereka inilah yang menjadi inti masyarakat kelas menengah berciri kosmopolitan di Batavia pada masa itu. Orang-orang ini takut mandi, suka minum-minum (arak Batavia terkenal terbaik di seluruh Asia), dan suka bertaman. Contoh dari orang Eropa-Indonesia adalah Pieter Elberfeld (Erberfeld, menurut Vlekke ), seorang keturunan Jerman-Siam yang (dituduh) memimpin kerusuhan pada 1721, dan C. Suythoff, yang adalah menantu pelukis ternama Belanda, Rembrandt.
Pengaruh VOC sebenarnya hanya kuat di Batavia, sebagian Jawa, serta di Maluku & Minahasa. Di wilayah-wilayah ini mulai muncul perbedaan kelas sosial berdasarkan warna kulit, meskipun belum dilembagakan secara hukum. Masyarakat Eropa dan keturunannya menempati kawasan terpisah dari kelompok lainnya. Di dalam masyarakat ini juga mulai terjadi segregasi. Kaum trekkers serta blijvers yang tidak memiliki darah campuran (disebut "Belanda totok") menganggap dirinya lebih "tinggi" daripada mereka yang memiliki darah campuran. Kaum campuran (miesling) ini biasanya dipekerjakan di kantor-kantor dagang untuk membantu tugas-tugas pencatatan atau lapangan. Pendidikan mereka kurang diperhatikan dan banyak bergaul dengan para budak. Sebagai akibatnya, mereka banyak menyerap budaya lokal dan kurang memiliki kemampuan berbahasa Belanda yang memadai. Bahkan tercatat bahwa pada akhir abad ke-18 banyak keturunan Belanda/Eropa yang lebih fasih berbahasa kreol-Portugis atau Melayu Pasar daripada bahasa Belanda. Dari mereka ini kemudian muncul dialek bahasa Belanda yang khas: Indisch Nederlands, dan sejenis bahasa kreol yang dikenal sebagai bahasa Pecok. Pada masa ini pula sejumlah budak lokal yang dibebaskan dan kemudian memeluk agama Kristen lambat-laun ikut terserap dalam masyarakat Eropa-Indonesia.
Masa keemasan : Hindia Belanda (1800-1942)
Perubahan besar yang terjadi di Eropa pada awal abad ke-19 (perang Napoleon) dan diberlakukannya Cultuurstelsel oleh Gubernur Jenderal van den Bosch membuat orang Eropa-Indonesia mulai menyebar ke berbagai tempat di Nusantara, terutama di Jawa dan sebagian Sumatra, terutama untuk mengurus perkebunan-perkebunan. Banyak pendatang, sebagian besar berasal dari Belanda ditambah beberapa orang Jerman dan Inggris. Untuk pengaturan ketertiban hukum, pemisahan ke dalam tiga kelompok, Europeanen (orang Eropa), Vreemde Oosterlingen (Timur Asing), dan Inlanders (pribumi) diberlakukan semenjak 1854 (Regeringsreglement, "Undang-undang Administrasi Hindia") yang mempertegas pemisahan orang Eropa-Indonesia dari komponen masyarakat Indonesia lainnya. Ironisnya, walaupun undang-undang ini memasukkan kaum Eurasia ke dalam kelompok orang Eropa, tetapi mempertegas pula segregasi di dalam kalangan Europeanen, dan secara tidak langsung merugikan kalangan campuran. Ini terjadi karena mulai berdatangannya orang-orang dari Eropa (terutama Belanda) untuk berusaha. Akibatnya, kalangan "totok" (orang Eropa-Indonesia yang bukan campuran) mulai meningkat proporsinya dibandingkan kalangan campuran. Orang keturunan campuran (pada masa inilah istilah "Indo", kependekan dari Indo-Europeanen, mulai dipakai) sering kali dianggap lebih rendah oleh orang Eropa totok meskipun mereka dapat memiliki hak, privilese, dan kewajiban yang sama apabila ayahnya 'mengakui'nya sebagai orang Eropa. Sesuai aturan yang berlaku masa itu pula, Europeanen tidak dapat memiliki lahan secara pribadi, tetapi dapat menyewa dari orang pribumi. Di sisi lain, kaum Indo menurut aturan dibayar per jamnya lebih rendah daripada orang totok dan trekkers karena memiliki latar belakang pendidikan yang lebih rendah. Hal ini memunculkan ketidakpuasan di kalangan Indo.
Gerakan liberalisme membuat banyak orang Eropa-Indonesia mulai berasosiasi menurut ideologi, dan pada abad ke-20 menjadi pembangkit gerakan nasionalisme di Hindia Belanda. Secara politis, orang Eropa-Indonesia pada awal abad ke-20 terpecah menjadi dua kelompok: mereka yang tetap ingin mempertahankan hubungan penuh dengan Belanda (kolonial) dan mereka yang memiliki aspirasi otonomi. Sejumlah orang Eropa dan Indo jelas-jelas mendukung Boedi Oetomo, organisasi pergerakan bercorak nasionalis pertama. Orang-orang Indo maupun "totok" pun mulai terkonsolidasi. Pada tahun 1912 dibentuk Indische Partij (IP) oleh E.F.E. Douwes Dekker dengan dukungan banyak orang Eropa dengan tujuan kemerdekaan penuh bagi Hindia Belanda. Organisasi radikal ini dibungkam setahun kemudian oleh pemerintahan Gubernur Jenderal A.W.F. Idenburg karena dianggap membahayakan koloni. Kalangan orang Indo mayoritas yang pro-Belanda kemudian mendirikan pula organisasi untuk menandingi radikalisme IP, yaitu Indo-Europees Verbond (IEV) pada tahun 1919 oleh Karel Zaalberg. IEV sangat didukung oleh pemerintah koloni dan segera menjadi fraksi dominan dalam Volksraad yang sudah berdiri pada tahun 1916.
Pada tahun 1930 diketahui terdapat 246.000 orang Eropa-Indonesia (Europeanen), termasuk Indo. Jumlah ini mencakup sekitar 0,4% dari total 60,7 juta penduduk Hindia Belanda. Dari jumlah itu, 87% berkewarganegaraan Belanda. Seperempat dari warganegara Belanda ini lahir di Belanda.
Masa suram: Pendudukan Jepang dan Revolusi Kemerdekaan Indonesia (1939-1950)
Sejak masa ini mulai terjadi emigrasi besar-besaran orang Eropa-Indonesia ke luar Indonesia.
Pada Perang Dunia Kedua, orang Indo mengalami masa yang suram, baik yang tinggal di Eropa maupun Asia. Di Eropa, Jerman Nazi menduduki banyak negara dan memusuhi mereka yang bukan "Arya" asli (Eropa asli). Selama Perang Dunia II, Koloni Eropa di Asia Tenggara, termasuk Hindia Belanda, diserang dan dianeksasi oleh Kekaisaran Jepang. Tentara Jepang memperlakukan penduduk jajahannya dengan kejam, terlebih-lebih orang-orang dari Eropa (termasuk Indo). Semua orang Eropa asli dimasukkan ke dalam kamp konsentrasi Jepang, sementara orang Indo yang dapat membuktikan hubungan kekerabatan dengan pribumi dikenakan pembatasan-pembatasan tertentu. Anak laki-laki berusia 15 tahun ke atas dipisahkan dari ibunya dan dimasukkan ke dalam kamp bersama dengan laki-laki dewasa. Sementara itu, perempuan diasingkan bersama anak-anak di kamp perempuan. Semua laki-laki usia kerja dipaksa kerja tanpa dibayar.
Banyak di antara mereka yang dapat melarikan diri, pergi ke negara-negara seperti Amerika Serikat, Inggris (salah satu negara Eropa yang tidak diduduki tentara Nazi), Australia (mengabaikan kebijakan ras- White Australia Policy), Selandia Baru dan Kanada karena mereka dapat diterima sebagai pelarian perang.
Situasi sangat sulit dialami oleh mereka yang terkait dengan Jerman. Di periode awal (1939-1942) mereka ditangkapi oleh pemerintah Hindia Belanda dan diusir. Walter Spies, seorang seniman terkenal, menjadi korban pada masa ini. Situasi agak membaik tetapi tetap buruk ketika Jepang masuk. Mereka dibebaskan (karena yang ditangkapi kemudian adalah orang-orang dari negara Sekutu, seperti Belanda, Inggris atau Prancis) namun menjadi sasaran salah tangkap karena penampilan yang sama. Akibatnya banyak yang memilih keluar dari Hindia Belanda.
Pasca-kemerdekaan Indonesia dan diaspora (1945-1965)
Perlawanan Indonesia terhadap Belanda yang mencoba menguasai Indonesia kembali menimbulkan perasaan permusuhan di kalangan pribumi Indonesia terhadap mereka yang pro-Belanda. Mereka mencurigai siapa saja yang menyerupai orang Eropa (semua orang kulit putih dianggap pro-Belanda) atau yang mendukung penjajahan kembali. Orang Indo yang kebanyakan ingin kembali ke Belanda, merasa takut dan banyak yang melarikan diri ke koloni jajahan Inggris di Malaysia dan Singapura. Pada periode 1945-1946, terjadi gelombang kekerasan kepada orang Indo oleh kelompok pemuda yang dikenal sebagai periode Bersiap. Diperkirakan sekitar 20.000 orang Indo tewas dalam kejadian ini, dan menurut beberapa sejarawan, dapat dikatakan sebagai genosida. Setelah 1949, Belanda membuka gelombang "repatriasi" warga Eropa-Indonesia ke Belanda. Pengakuan kedaulatan Indonesia pada akhir tahun 1949 memicu peningkatan jumlah repatriat. Tidak mudah bagi banyak orang Eropa-Indonesia untuk hidup di Belanda karena terjadi penolakan oleh sebagai warga Belanda yang merasa tersaingi dalam pencarian lapangan pekerjaan. Akibatnya banyak dari mereka yang kemudian kembali beremigrasi ke negara ketiga, seperti Amerika Serikat, Australia, Selandia Baru, atau Kanada.
Antara tahun 1945 dan 1965 diperkirakan terdapat 300.000 orang Belanda, Indo, ataupun orang Indonesia yang memilih pergi/kembali ke Belanda. Migrasi ini terjadi secara bergelombang. Banyak di antara mereka belum pernah ke Belanda sama sekali.
Paling tidak terjadi migrasi dalam lima tahap:
Kiprah budaya kaum Indo sebelum diaspora
Kaum Eurasia (Mesties) mendominasi penampilan fisik kelompok etnik ini. Sensus penduduk tahun 1930 menunjukkan bahwa sekitar 75% golongan Europeanen memiliki garis keturunan campuran. Sisanya adalah orang Eropa totok ("murni") serta orang kelompok etnik lain yang dianggap layak sebagai anggota golongan legal ini. Kerumitan latar belakang rasial ini membentuk suatu rentang fenotipe (penampilan luar) yang luas, meskipun tidak semua anggota golongan orang Eropa mengidentifikasi diri sebagai etnik Indo, terutama dari kalangan trekkers (ekspatriat). Muncul kemudian berbagai istilah untuk menyebutkan derajat kepekatan warna kulit, seperti koffie met melk ("kopi susu"), kwart over zes (pukul enam kurang seperempat), half zeven ("pukul setengah tujuh"), bijna zeven uur ("hampir pukul tujuh"), hingga zo zwart als mijn schoen ("segelap warna sepatuku") yang paling "kelam". Dikenal pula di masyarakat julukan yang berkesan merendahkan, seperti "sinyo" atau "noni" diberikan kepada anak-anak Indo. Oleh masyarakat pribumi julukan ini diperluas bagi sebutan semua anak-anak golongan kulit putih.
Di kalangan Indo telah umum diketahui, semakin tinggi "derajat keeropaan" seseorang, semakin tinggi derajat sosialnya. Maka tidak mengherankan bahwa sebagian besar berusaha mengidentifikasi diri sebagai orang Eropa. Kaum perempuannya bercita-cita untuk menikah dengan orang Eropa. Aspek budaya lokal dianggap lebih "rendah" atau "kasar". Stratifikasi sosial bernuansa rasis ini sedikit banyak muncul dari asal usul orang Indo, yang kebanyakan adalah keturunan dari kebiasaan pergundikan meluas di kalangan pria Eropa pada abad ke-17 dan ke-18 akibat kurangnya perempuan Eropa. Orang-orang Mestizo dianggap sebagai "keturunan hubungan gelap". Kebanyakan mereka dibesarkan oleh ibu mereka dalam tradisi lokal, sehingga pendidikannya dianggap kurang, juga dalam kemampuan berbahasa Belandanya. VOC, sebagai penguasa, tampaknya juga tidak terlalu peduli dengan situasi ini. Namun justru masuknya unsur budaya lokal yang menjadi pembeda mereka dan orang Belanda pendatang, bahkan masih dipertahankan hingga akhir abad ke-20.
Kaum Indo digunakan oleh penjajahan Belanda sebagai "penyangga" kultural agar tidak terjadi pergesekan yang menyebabkan kekacauan politik. Nasib yang sama dialami oleh kaum Tionghoa-Indonesia, yang menjadi "bemper" ekonomi jajahan. Mereka dipandang rendah oleh kaum Belanda totok, tetapi juga memandang rendah kalangan pribumi yang dianggap tidak cakap dan malas. Orang Belanda totok memiliki ejekan bagi orang Indo: kata "Indo" dianggap sebagai singkatan dari indolent (pemalas). Orang Eropa totok secara sosial dan legal berposisi lebih tinggi daripada mereka yang berketurunan campuran. Walaupun pada beberapa hal mereka berbaur karena orientasi budaya yang sama, dalam banyak hal lainnya (seperti makanan dan kecenderungan estetik) kedua kelompok ini cukup berbeda. Hal ini terlihat nyata ketika terjadi diaspora orang Eropa-Indonesia ke Belanda seusai Perang Dunia Kedua. Orang Belanda banyak yang tidak siap menerima kehadiran orang-orang Indo sehingga sebagian dari mereka beremigrasi ke negara ketiga, seperti Amerika Serikat, Kanada, Australia, atau Selandia Baru.