cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Filsafat Bahasa
Bahasa dan filsafat kontinental
Studi tentang transmisi, penerimaan, dan makna tanda dan simbol secara umum disebut dengan Semiotika. Merupakan bahasa manusia (baik alami maupun buatan). Hal itu memungkinkan mereka untuk mengambil keuntungan dari dan memungkinkan juga bagi mereka untuk memanipulasi dunia luar secara efektif untuk menciptakan makna bagi diri mereka sendiri dan mengirimkan makna ini kepada orang lain. Setiap objek, setiap orang, setiap peristiwa, dan setiap kekuatan berkomunikasi (atau menandakan) secara terus menerus. Misalnya dering telepo, adalah telepon. Asap yang saya lihat di cakrawala adalah tanda bahwa ada api. Asap menjadi pertan. Hal-hal dunia, dalam penglihatan tersebut tampaknya dilabeli dengan tepat untuk makhluk cerdas yang hanya perlu menafsirkannya seperti yang dilakukan manusia. Semuanya memiliki arti. Komunikasi yang benar, termasuk penggunaan bahasa manusia, bagaimanapun, membutuhkan seseorang (pengirim) yang mengirim pesan, atau teks, dalam beberapa kode kepada orang lain (penerima). Bahasa dipelajari hanya sejauh itu adalah salah satu dari bentuk-bentuk ini (bentuk yang paling canggih) dari komunikasi. Charles Sanders Peirce, Roland Barthes, dan Roman Jakobson merupakan sejumlah tokoh penting dalam sejarah semiotika. Umberto Eco, AJ Greimas, Louis Hjelmslev, dan Tullio De Mauro adalah tokoh-tokohnya yang paling terkenal di zaman modern. Investigasi tanda-tanda dalam komunikasi non-manusia merujuk pada biosemiotika, bidang yang dicetus pada akhir abad ke-20 oleh Thomas Sebeok bersama dengan Thure von Uexküll.
Sifat bahasa
Bahasa kerap kali dianggap sebagai sistem tanda pada tradisi semiotik yang bersumber dari John Locke yang kemudian berpuncak pada gagasan Saussure tentang bahasa sebagai semiologi: sistem interaktif tingkat semantik dan simbolik. Membangun strukturalisme Saussurian, Louis Hjelmslev melihat organisasi tingkat sebagai komputasi sepenuhnya.
Filsuf Zaman Pencerahan Antoine Arnauld memberikan pendapat bahwa orang telah menciptakan bahasa secara rasional pada proses langkah per langkah demi memenuhi kebutuhan psikologis agar berkomunikasi dengan orang lain. Romantisme pada abad ke-19 memberikan penekanan pada hak pilihan manusia dan kehendak bebas dalam konstruksi makna. Dewasa ini, Eugenio Coșeriu menekankan peran niat dalam proses. Sedangkan yang lain seperti Esa Itkonen percaya bahwa konstruksi sosial bahasa tercipta secara tak sadar. Dalam gagasan Saussure, bahasa adalah fakta sosial yang muncul dari interaksi sosial, tetapi tidak dapat direduksi menjadi tindakan individu atau psikologi manusia, yang mendukung otonomi studi bahasa dari ilmu-ilmu lain.
Pandangan humanistik ditantang oleh teori biologi bahasa yang menganggap bahasa sebagai fenomena alam. Charles Darwin menganggap bahasa sebagai spesies. Linguistik evolusioner abad ke-19 dikembangkan paling jauh oleh August Schleicher yang membandingkan bahasa dengan tumbuhan, hewan, dan kristal. Dalam Neo-Darwinisme, Richard Dawkins dan pendukung teori replikator budaya lainnya menganggap bahasa sebagai populasi virus pikiran. Noam Chomsky, di sisi lain, berpandangan bahwa bahasa bukanlah organisme tetapi organ, dan bahwa struktur linguistik terkristalisasi. Hal ini dihipotesiskan disebabkan oleh mutasi tunggal pada manusia, tetapi Steven Pinker berpendapat bahwa ini adalah hasil dari evolusi bersama manusia dan budaya.
Masalah universal dan komposisi
Perdebatan tentang makna universal merupakan salah satu perdebatan yang menarik minat para filsuf. Seseorang mungkin bertanya, seperti, "Ketika orang mengatakan kata batu, apa yang dilambangkan oleh kata itu?" Ada dua jawaban yang mencuat terkait pertanyaan tersebut. Beberapa orang mengatakan bahwa ungkapan itu mewakili beberapa universal yang nyata dan abstrak di dunia yang disebut "batu". Yang lain mengatakan bahwa kata itu adalah singkatan dari beberapa kumpulan batuan individu tertentu yang kita kaitkan hanya dengan nomenklatur. Posisi yang pertama disebut realisme filosofis, dan yang terakhir disebut nominalisme.
Dari padangan realis, hubungan antara S dan M merupakan hubungan antara dua entitas abstrak. Ada entitas "manusia", dan entitas "Socrates". Keduanya terhubung dalam beberapa cara atau tumpang tindih.
Dari pandangan nominalis, hubungan antara S dan M merupakan hubungan antara entitas tertentu (Socrates) dan kumpulan besar hal-hal tertentu (laki-laki). Menyebut bahwa Socrates merupakan seorang pria berarti mengatakan bahwa Socrates merupakan bagian dari kelas "pria". Perspektif lainnya yaitu menganggap "manusia" sebagai milik entitas, "Socrates".
Ada pilihan ketiga, yaitu antara nominalisme dengan realisme (ekstrim), umumnya disebut "realisme moderat" dan dikaitkan dengan Aristoteles dan juga Thomas Aquinas. Realis moderat memberikan pendapat bahwa "manusia" mengacu kepada esensi atau bentuk nyata yang benar-benar hadir dan identik di Socrates dan semua manusia lainnya, tetapi "manusia" tidak ada sebagai entitas yang terpisah dan berbeda. Ini merupakan posisi realis, karena "Manusia" itu adalah nyata, selama dia benar-benar ada pada semua manusia; namun ini adalah realisme moderat, karena "Manusia" bukanlah entitas yang terpisah dari manusia yang diinformasikan.
Pendekatan formal dan informal
Sejauh mana logika formal dapat dimamfaatkan sebagai alat yang efektif dalam analisis serta memahami bahasa alami yaitu pertanyaan lain yang membuat para filsuf bahasa terbagi-bagi. Sementara sebagian besar filsuf, seperti Alfred Tarski, Gottlob Frege, dan juga Rudolf Carnap, tak begitu yakin soal formalisasi bahasa alami, cukup banyak diantara mereka yang mengembangkan bahasa formal untuk digunakan dalam sains atau bagian formal dari bahasa alami untuk penyelidikan. Beberapa anggota yang paling menonjol dari tradisi semantik formal ini termasuk Tarski, Carnap, Richard Montague dan Donald Davidson.
Di sisi lain perbedaan, terutama yang menonjol pada 1950-an dan 1960-an, yaitu apa yang disebut "filsuf bahasa biasa". Filsuf seperti PF Strawson, John Langshaw Austin dan Gilbert Ryle menekankan pentingnya mempelajari bahasa alami tanpa harus memperhatikan kondisi kebenaran kalimat dan referensi istilah. Para filsuf itu tak percaya bahwa dimensi sosial dan praktis dari makna linguistik dapat ditangkap oleh segala upaya formalisasi menggunakan logika. Logika merupakan satu hal dan bahasa merupakan sesuatu yang sama sekali berbeda. Bagi mereka, yang terpenting bukanlah ekspresi itu sendiri tetapi apa yang digunakan orang untuk berkomunikasi.
Dengan begitu, Austin mengembangkan teori tindak tutur. Teoti ini menggambarkan hal-hal yang dapat dilakukan dengan sebuah kalimat (pernyataan, perintah, pertanyaan, seruan) pada konteks penggunaan yang berbeda pada kesempatan yang berbeda. Strawson memberikan pendapat bahwa semantik tabel merupakan kebenaran dari penghubung logis (misalnya, \land, \lordan \rightarrow ) yang tidak menangkap arti dari bahasa aslinya ("dan", "atau" dan "jika-maka"). Sedangkan gerakan "bahasa biasa" pada dasarnya mati pada 1970-an, pengaruh yang diberikan sangat penting bagi perkembangan bidang teori tindak tutur serta studi pragmatik. Cukup banyak ide-idenya telah diserap oleh para ahli teori, diantaranya Kent Bach, Robert Brandom, Paul Horwich dan Stephen Neale. Dalam karya terbaru mereka, pembagian antara semantik dan pragmatik telah menjadi topik diskusi yang hidup pada antarmuka filsafat dan linguistik, semisalnya dalam karya Sperber dan Wilson, Carston dan Levinson.
Sembari mengingat tradisi-tradisi tersebut, pertanyaan besarnya adalah, apakah ada alasan untuk konflik antara pendekatan formal dan informal masih jauh dari diputuskan. Beberapa ahli teori seperti Paul Grice, sangat skeptis terhadap klaim bahwa ada konflik substansial antara logika dan bahasa alami.
Terjemahan dan interpretasi
Para filsuf bahasa kerap menemukan dua masalah lain yang terus menggelitik, yaitu penerjemahan dan interpretasi. Pada 1950-an, WV Quine memberikan argumen soal ketidakpastian makna dan referensi yang didasarkan pada prinsip terjemahan radikal. Di Word and Object, Quine meminta pembaca untuk membayangkan situasi di mana mereka dihadapkan dengan kelompok masyarakat adat yang sebelumnya tidak terdokumentasi di mana mereka harus berusaha memahami ucapan dan gerakan yang dibuat oleh anggotanya. Inilah situasi penerjemahan radikal.
Ia memberikan pernyataan bahwa dalam situasi seperti itu, pada prinsipnya sangat tidak memungkinkan untuk yakin betul akan makna atau acuan yang dilekatkan oleh penutur bahasa masyarakat adat pada sebuah ujaran. Seperti "jika seorang pembicara melihat seekor kelinci dan mengatakan gavagai, apakah yang dia maksudkan adalah kelinci utuh, ekor kelinci, atau bagian temporal kelinci". Langkah yang dapat diambil yaitu memeriksa ujaran tersebut sebagai bagian dari keseluruhan perilaku linguistik individu. Kemudian menggunakan pengamatan tersebut untuk menginterpretasikan makna dari seluruh ujaran yang ada. Berdasarkan hal tersebut, seseorang dapat membentuk manual terjemahannya sendiri. Akan tetapi, karena rujukan yang tak pasti, akan menimbulkan banyak manual seperti hal tersebut dan tidak ada yang lebih benar dari yang lain dari pada itu. Makna bukanlah sesuatu yang dikaitkan dengan satu kata atau kalimat, melainkan sesuatu yang, jika dapat dikaitkan sama sekali, hanya dapat dikaitkan dengan seluruh bahasa bagi Quine, seperti bagi Wittgenstein dan Austin. holisme semantik merupakan tampilan yang dihasilkan.
Ketidakjelasan
Ketidakjelasan kata-kata merupakan salah satu masalah yang mengganggu para filsuf bahasa dan logika. Salah satu contoh spesifiknya yaitu di mana keberadaan "kasus-kasus batas" membuat tampaknya mustahil untuk mengatakan apakah suatu predikat itu benar atau salah. Contoh lainnya adalah "tinggi" atau "botak", di mana tidak dapat dikatakan bahwa beberapa kasus garis batas (beberapa orang tertentu) tinggi atau tidak tinggi. Hal itu mengakibatkan ketidakjelasan dan menimbulkan paradoks tumpukan. Sudah cukup banyak ahli teori yang berusaha untuk memecahkan paradoks tersebut dengan cara logika bernilai- n, seperti logika fuzzy, yang secara radikal telah menyimpang dari logika dua-nilai klasik.
Starlets Band
Starlets Band merupakan sebuah grup musik asal Indonesia yang berdomisli di Jakarta. Grup musik ini dibentuk pada tahun 2008. Anggotanya berjumlah 6 orang yaitu Uphie, Andy Ibrahim, Ryan Luvna, Harrie Indra Lukissa, Wilhan Williams, dan Muhammad Taufik. Album pertamanya ialah Episode Satu dirilis pada tahun 2008. Genre musik yang diusung Starlets umumnya bergenre musik rock.
Botana ungu
Zebrasoma xanthurum, botana ungu atau botana ekor kuning, adalah spesies ikan bedah karang dalam famili Acanthuridae. Ini pertama kali dijelaskan oleh ahli zoologi Edward Blyth pada tahun 1852.
Keterangan
Botana ungu tumbuh hingga panjang maksimum mendekati 25 cm. Tubuh mereka berwarna ungu dengan ekor kuning. Kepala tangs ungu ditutupi dengan bintik-bintik hitam, dan garis-garis horizontal hitam mengalir di sisi tubuh beberapa spesimen. Bagian tengah tubuh mereka terkadang berwarna ungu lebih gelap dibandingkan dengan bagian tubuh lainnya. Pada sebagian besar spesimen, ujung sirip dada berwarna kuning.
Habitat
Botana ungu biasanya menghuni ekosistem terumbu karang, di mana mereka ditemukan memakan alga berfilamen di terumbu. Mereka telah ditemukan di kedalaman mulai dari 2 to 20 m. Ikan dewasa biasanya ditemukan berenang secara berkawanan, sedangkan remaja tetap menyendiri.
2000 SG344
2000 SG344 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Aten, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.067, sementara magnitudo mutlaknya adalah 24.7.
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Volare
Volare adalah kata kerja dalam dalam bahasa Latin dan bahasa Italia yang berarti terbang. Dalam bahasa Spanyol berarti Saya akan terbang.
Daftar duta besar Suriname untuk Indonesia
Berikut adalah daftar duta besar Republik Suriname untuk Republik Indonesia.
Lipodistrofi
Lipodistrofi adalah kondisi medikal yang dikarakterisasikan oleh kondisi abnormal atau degeneratif tubuh jaringan adipose. "Lipo" adalah bahasa Latin dari "lemak" dan "distrofi" mendeskripsikal kehilangan lemak dari satu daerah (terutama tubuh).
Sako, Pangean, Kuantan Singingi
Sako merupakan salah satu desa yang terletak di Kecamatan Pangean, Kabupaten Kuantan Singingi, Provinsi Riau, Indonesia.Desa Sako Mekar Pada 12 Oktober 2012 Nama “Sako” diambil dari nama “Sungai Sako”. Sedangkan kata Sako sendiri berasal dari kata “Soko” yang berarti “milik bersama”. Sungai Sako terletak di wilayah Barat Desa. Dahulunya, Sako merupakan salah satu dusun dari Desa Pasar Baru Pangean. Sako akhirnya dimekarkan menjadi sebuah desa yang dapat menjalankan pemerintahannya sendiri.
Geografi
Secara Geografis, Desa Sako memiliki posisi strategis yang berada pada jalur Lintas Teluk Kuantan- Air Molek. Desa Sako juga terhubung langsung dengan beberapa Kecamatan di Kuatan Singingi seperti Sentajo Raya dan Kuantan Hilir, dengan wilayah administratif diapit oleh Kecamatan Logas Tanah Darat pada bagian Utara, Desa Pauh Angit dan Desa Rawang Binjai pada bagian Selatan, Desa Pasar Baru Pangean pada bagian Timur, dan Kecamatan Sentajo Raya dan Desa Sungai Langsat pada bagian Barat.
Batas Wilayah:
Desa Sako memiliki luas wilayah sekitar 35230 Ha. Desa Sako terdiri dari dua kelompok pemukiman yaitu, Sako Bagian Luar dan Sako Bagian Dalam atau disebut dengan istilah darat. Sako bagian dalam merupakan tempat permukiman warga transmigrasi atau pendatang dari Pulau Jawa. Sedangkan Sako bagian luar merupakan daerah pemukiman penduduk asli.
Ketika memasuki wilayah Desa Sako, di sepanjang jalan akan terlihat kebun warga yang sebagian besar ditanami pohon karet dan sawit. Memasuki wilayah pemukiman, akan terlihat Ikon Desa Sako yang terletak di persimpangan jalan. Ikon tersebut menghubungkan antara jalan Lintas Teluk Kuantan-Air Molek dan daerah Sako bagian dalam dan jalan ke arah Desa Sungai Langsat.
Kependudukan
Jumlah penduduk di Desa Sako lebih kurang terdiri dari 2676 jiwa dengan perincian laki-laki sebanyak 1.410 jiwa dan perempuan sebanyak 1.266 jiwa dengan 645 kepala keluarga. Mayoritas penduduk Desa Sako menganut agama Islam dan kebanyakan masyakarakat adalah penduduk asli. Sementara penduduk transmigran yang ada di Desa Sako sebanyak 2% berasal dari suku Jawa dan Batak.
Sebagia transmigran ini, awalnya datang untuk bekerja dan membuka lahan penduduk. Transmigran yang berasal daro suku Jawa masuk ke desa Sako mulanya bekerja sebagai buruh tani dan berdagang. Penduduk transmigran bisa dianggap warga desa jika ia telah menetap lebih dari 3 tahun dan telah meminta izin kepada pemerintah setempat. Penduduk transmigran mulai memasuki Desa Sako sekitar tahun 1980-an.
Topografi Desa
Kondisi topografi tanah pemukiman warga Desa Sako dominan berdiri di tanah yang rata dan sebagian berada di tanah yang tidak rata. Sebagian besar wilayah Desa Sako merupakan dataran tinggi. Suhu udara di Desa Sako sama dengan wilayah desa lain di Kecamatan Pangean yang beriklim tropis dengan suhu udara sekitar 19,5 derajat Celcius sampai dengan 34,2 derajat Celcius.
Jenis tanah di Desa Sako tidak jauh berbeda dengan jenis tanah yang ada di wilayah Kecamatan Pangean lainnya. Tanah di Desa Sako merupakan jenis tanah gembur yang berwarna hitam dan sangat sesuai untuk lahan pertanian. Keadaan tanah yang seperti ini biasanya digunakan oleh masyarakat untuk membuka lahan perkebunan pohon karet dan sawit.
Sedangkan musim yang ada di Kecamatan Pangean adalah musim hujan dan musim kemarau. Musim hujan terjadi pada bulan September sampai dengan bulan Maret dan musim kemarau terjadi pada bulan April sampai dengan bulan Agustus. Menurut warga desa, musim penghujan dapat dibagi menjadi dua yaitu musim penghujan pertama dan musim penghujan kedua. Musim hujan pertama terjadi sekitar awal bulan Agustus sampai Januari saat kondisi tanah menjadi lembab, dimana struktur tanah lebih gembur dan warnanya lebih hitam. Pada musim inilah, banyak petani memilih untuk menanam sayur-sayuran.
Sofisme
Para kaum Sofis dianggap sebagai pendiri sekolah modern, di mana orang-orang yang bersekolah harus membayar untuk memperoleh ilmu-ilmu yang ingin didapatkan. Sekolah-sekolah Sofisme menghasilkan para orator, politikus, bangsawan dan public figure terkemuka pada masa Yunani Kuno.
Tokoh-tokoh Sofis yang terkemuka antara lain Protagoras, Gorgias, Thrasymakos, dan Kratylos.
Pranala luar
arz:سوفسطائيين সফিস্ট Sofisti Sofisté Sophisten Σοφιστές Sofista fa:سوفسطائی‌گری Sophiste Sofaist Sofista सोफ़िस्त Sofisti Szofizmus სოფისტები 소피스트 Sophistae Sofistene Sofiści Софисты Sofisti Sofisti (filozofia) Софиста Sofister Софісти
Jessica Zandén
Anna Jessica Zandén adalah seorang pemeran asal Swedia. Ia tampil dalam lebih dari 50 film dan acara televisi sejak 1983. Ia adalah saudari dari pemeran Philip Zandén.
Bactrocera neopallescentis
Bactrocera neopallescentis adalah spesies lalat yang tergolong famili Tephritidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kebanyakan anggota spesies ini bertelur dalam jaringan tumbuhan, tempat larva menemukan makanan pertamanya setelah lahir. Lalat dewasa biasanya berumur sangat pendek. Beberapa hidup selama kurang dari seminggu.
Diskografi Baekhyun
Diskografi penyanyi Korea Selatan Baekhyun terdiri dari dua album mini, tujuh singel, satu singel promosi, dan lima lagu tema.
Pada Januari 2016, Baekhyun berduet dengan Suzy dalam lagu berjudul "Dream". Lagu ini berhasil merajai tangga musik daring real-time dan kemudian menempati posisi pertama di tangga musik mingguan Gaon. Pada Mei 2016, Baekhyun dan penyanyi Korea Selatan K.Will merilis lagu duet balada tradisional berjudul "The Day" sebagai bagian dari proyek musik SM Entertainment, Station. Pada Februari 2017, Baekhyun dan Soyou merilis lagu duet berjudul "Rain". Lagu ini berhasil menempati posisi pertama di semua tangga musik daring, suatu pencapaian yang dikenal dengan sebutan "all-kill", menjadikannyanya sebagai satu-satunya artis SM Entertainment yang berhasil meraih pencapaian tersebut pada tahun 2016 dan 2017 sekaligus. Pada April 2017, Baekhyun merilis singel berjudul "Take You Home" untuk Station musim kedua. Pada Februari 2018, Baekhyun dan rapper Loco merilis lagu duet berjudul "Young" untuk proyek Station.
Baekhyun merilis album mini pertamanya berjudul City Lights pada tanggal 10 Juli 2019. Album ini terjual lebih dari 400.000 kopi delapan hari setelah pra-pemesanan dimulai, dan akhirnya terjual lebih dari 570.000 kopi yang menjadikan album ini sebagai album solo terlaris di Korea Selatan pada tahun 2010-an.
Pada tanggal 25 Maret 2020, Baekhyun merilis album mini keduanya yang berjudul Delight. Delight dilaporkan berhasil mengumpulkan lebih dari 730.000 kopi pra-pemesanan, menjadikan album ini sebagai album solo dengan jumlah pra-pemesanan terbanyak dalam sejarah Korea Selatan. Album ini telah terjual lebih dari 1.000.000 kopi, menjadikannya sebagai album solo pertama yang berhasil meraih pencapaian tersebut sejak Another Days (2001) oleh Kim Gun-mo.
Penguin gentoo
Penguin gentoo (Pygoscelis papua) adalah sebuah spesies penguin dalam genus Pygoscelis, yang paling dekat hubungannya dengan penguin Adélie (P. adeliae) dan penguin tali dagu (P. antarcticus). Deskripsi ilmiah paling awal dibuat pada 1781 oleh Johann Reinhold Forster dengan tipe lokal di Kepulauan Falkland. Mereka memanggil dengan berbagai cara, tetapi yang paling sering didengar adalah terompet keras yang dipancarkan burung itu dengan kepalanya dilemparkan ke belakang.
Aplikasi gentoo untuk penguin tidak jelas. Gentoo adalah istilah Anglo-India untuk membedakan Hindu dari Muslim. Istilah bahasa Inggris mungkin berasal dari bahasa Portugis gentil ("pagan, gentile"). Beberapa berspekulasi bahwa bercak putih di kepala burung itu dianggap menyerupai sorban.
Bodyguard (seri televisi 2018)
BBC memesan seri ini dari rumah produksi independen World Productions pada tahun 2016. Setelah ITV Studios Global Entertainment membeli World Productions tahun 2017, mereka menangani distribusi seri ini secara internasional. Pada tahun 2018, Netflix mendistribusikan acara ini di luar Britania Raya dan Irlandia.
Seri ini berkisah tentang Police Sergeant David Budd, seorang veteran perang Angkatan Darat Britania Raya yang menderita PTSD, yang kini bekerja sebagai pengawal spesialis di Divisi Pengawalan Kerajaan dan Spesialis Kepolisian Metropolitan London. Ia ditugaskan melindungi Menteri Dalam Negeri Julia Montague yang ambisius dan sikap politiknya bertentangan dengan Budd.
Produksi
Sebagian besar seri ini direkam di London, termasuk apartemen Budd di Whittington Estate dan apartemen Montague di Battersea. Adegan bom di episode terakhir direkam di sekitar CityPoint dekat Moorgate dan Woburn Square di Bloomsbury.
Adegan kereta api direkam di Mid-Norfolk Railway.
Sejumlah wartawan BBC seperti Andrew Marr dan Laura Kuenssberg tampil sebagai pemeran kameo.
Tanggapan
Jumlah penonton seri ini cukup tinggi. 10,4 juta orang menyaksikan episode terakhir secara langsung.
Seri ini mendapat banyak pujian. Rotten Tomatoes memberi skor rata-rata 8.8/10 berdasarkan 18 ulasan. Sejumlah ulasan mengkritik Islamofobia dalam penokohan Nadia Ali yang mengganti stereotipe perempuan Muslim (bahwa mereka ditindas oleh laki-laki Muslim) dengan stereotipe lain (bahwa laki-laki maupun perempuan Muslim sama-sama teroris).
Yeremia 18
Yeremia 18 (disingkat Yer 18) adalah bagian dari Kitab Yeremia dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi perkataan nabi Yeremia bin Hilkia, tentang Yehuda dan Yerusalem, yang hidup pada zaman raja Yosia, Yoahas, Yoyakim, Yoyakhin dan Zedekia dari Kerajaan Yehuda sekitar abad ke-7 SM.
Ayat 2
Yeremia diperintahkan untuk pergi ke rumah tukang periuk untuk menyaksikan pembuatan sebuah periuk dari tanah liat. Karena periuk itu tidak sesuai dengan maksud tukangnya, maka ia harus membentuknya kembali menjadi sesuatu yang lain daripada yang semula direncanakannya. Perumpamaan ini mengandung beberapa prinsip penting untuk pekerjaan Allah dalam kehidupan kita.
May'n
May'n (メイン) adalah penyanyi Jepang yang dikenal sebagai diva lagu anime. Ia menjadi populer setelah mengisi suara untuk diva Sheryl Nome ketika menyanyikan lagu tema seri anime Macross Frontier pada tahun 2008. Setelah itu, May'n menjadi sering tampil pada konser-konser di Jepang dan di luar Jepang.
Ia berada di bawah naungan agensi artis Horipro dan dikontrak oleh label Victor Entertainment. Nama aslinya adalah May Nakabayashi (中林 芽依).
Ia pernah tampil di Indonesia pada saat acara Anime Festival Asia 6 September 2013. May'n kembali lagi ke Indonesia pada 10 Mei 2014 dalam rangka konser tunggalnya yang bertajuk May’n Road to 10th Anniversary Japan & World Tour 2014-2015.
Karier
Ia sudah ingin menjadi penyanyi sejak usia tiga tahun karena kagum kepada Namie Amuro. Ia sudah menonton konser Janet Jackson ketika masih duduk di bangku sekolah dasar. Ketika duduk di sekolah menengah pertama, ia menyaksikan konser Madonna. Rumah orang tuanya memang berdekatan dengan stadion Nagoya Dome. Ia pernah berlari berkeliling Nagoya Dome hanya untuk mendengarkan bocoran suara konser Southern All Stars dari dalam arena Nagoya Dome. Sejak usia 9 tahun May sudah sering mengikuti berbagai audisi penyanyi, namun terus menerus gagal hanya pada tahap pertama.
Usianya 13 tahun ketika memenangi kontes mencari bakat penyanyi Horipro Talent Scout Caravan yang diselenggarakan agensi artis Horipro pada tahun 2003. Ia termasuk di antara pemenang audisi yang berhasil menyisihkan 35.000 peserta lainnya. Setelah lulus sekolah menengah pertama, ia langsung meninggalkan rumah kedua orang tuanya di Nagoya untuk pindah ke Tokyo, dan menetap di asrama Horipro.
Singel debut "Diamond Craypas" yang dirilisnya sebagai Sheryl Nome pada 8 Mei 2008 sampai di urutan ke-3 tangga singel Oricon. Mini album "Mein Street" yang dirilis 21 Januari 2009 langsung sampai di urutan kedua tangga album mingguan Oricon.
May'n adalah penyanyi kedua dari agensi artis Horipro yang melakukan konser solo pada Januari 2010 di Nippon Budokan, Tokyo. Satu-satunya artis Horipro yang pernah melakukannya hanyalah Momoe Yamaguchi pada tahun 1980.
Tipula (Lunatipula) ursulae
Tipula (Lunatipula) ursulae adalah spesies lalat yang tergolong famili Tipulidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya tinggal di tempat lembap.
Aku Tetap Cinta (album Utha Likumahuwa)
Aku Tetap Cinta adalah album dari penyanyi Utha Likumahuwa yang dirilis pada tahun 1986.
Album ini ditangani oleh 4 arranger handal yaitu Chandra Darusman, Erwin Gutawa, Bagoes AA dan Jockie Surjoprajogo. Juga didukung dengan pasokan lagu dari pencipta kelas atas seperti Adjie Soetama, Oddie Agam, Dian PPdan Dodo Zakaria. Ada tiga lagu yang menjadi hit yaitu "ADA DI HATI", "AKU TETAP CINTA" dan "KITA".
Kejuaraan Tenis Meja Dunia 2017
Kejuaraan Tenis Meja Dunia 2017 adalah edisi ke-54 turnamen Kejuaraan Tenis Meja Dunia. Edisi ini diselenggarakan di Düsseldorf, Jerman sejak tanggal 29 Mei sampai 5 Juni 2017.
The Hobo
The Hobo adalah sebuah film komedi bisu Amerika Serikat tahun 1917 yang menampilkan Billy West dan Oliver Hardy. Film tersebut adalah sebuah jiplakan dari film tahun 1915 karya Charlie Chaplin The Tramp dengan West menjiplak busana tramp Chaplin pada bagian akhir.
Papirus Chester Beatty
Papirus Chester Beatty (Chester Beatty Papyri) merupakan kumpulan naskah papirus kuno yang dikumpulkan oleh Alfred Chester Beatty semasa hidupnya, yang meliputi sejumlah manuskrip yang berkaitan dengan Alkitab Kristen, yang disebut kelompok Chester Beatty Biblical Papyri, maupun yang tidak berkaitan dengan Alkitab, seperti Chester Beatty Medical Papyrus yang berhubungan dengan kedokteran.
Berkaitan dengan Alkitab
Naskah-naskah yang berkaitan dengan Alkitab (Chester Beatty Biblical Papyri) semuanya ditulis dalam bahasa Yunani dan berasal dari komunitas Kristen. Seluruhnya ada 11 manuskrip dalam kelompok ini, 7 naskah memuat sejumlah kitab yang tergolong Perjanjian Lama, 3 naskah memuat bagian dari Perjanjian Baru (Gregory-Aland no. P45, P46, dan P47), serta satu lagi memuat bagian-bagian dari Kitab Henokh dan suatu homili Kristen yang tidak teridentifikasi. Kebanyakan bertarikh pada abad ke-3. Naskah-naskah itu disimpan sebagian pada Chester Beatty Library di Dublin, Irlandia, dan sebagian lain University of Michigan, serta sedikit lokasi-lokasi lain,
Penemuannya tidak diketahui jelas karena pertama kalinya diperoleh dari penjual barang antik ilegal. Ada kisah bahwa naskah-naskah berbahasa Koptik ditemukan dalam guci-guci pada suatu tanah pemakaman Koptik dekat reruntuhan kota kuno "Aphroditopolis" (sekarang "Atfih"). Teori-teori lain menyatakan bahwa koleksi itu ditemukan dekat "Al Fayyum, bukan di Aphroditopolis, dan lokasinya adalah sebuah gereja atau biara Kristen dekat tempat pemakaman, bukan dari dalam makam. Kebanyakan naskah itu dibeli dari seorang pedagang barang antik oleh Alfred Chester Beatty, yang namanya dipakai untuk menyebut koleksi tersebut, meskipun beberapa lembaran dan fragmen diambil oleh University of Michigan dan beberapa kolektor serta institusi lainnya. <!-- Koleksi papirus pertama kalinya pada tanggal 19 November 1931, dan sejak itu sejumlah lembaran lain ditambahkan selama dekade berikutnya. Frederic G. Kenyon menerbitkan karya yang terdiri dari 8 volume dalam rentang waktu tahun 1933-58 berjudul The Chester Beatty Biblical Papyri: Descriptions and Texts of Twelve Manuscripts on Papyrus of the Greek Bible. Naskah-naskah papirus ini biasanya diberi kode P. Chester Beatty diikuti dengan angka Romawi antara I-XII untuk masing-masing manuskrip.
Character of the collection
All of the manuscripts are codices, which was surprising to the first scholars who examined the texts because it was believed that the papyrus codex was not extensively used by Christians until the 4th century. Most of the manuscripts dated to the 3rd century, with some as early as the 2nd. The manuscripts also helped scholars understand the construction of papyrus codices. There is significant variation between the construction of each manuscript. Page size ranges from about 14 by 24.2 cm (P. III) to 18 by 33 cm (P. VI). Some of the manuscripts were constructed of a single gathering (quire) of papyrus sheets (Pap. II, VII, IX + X), while in others the gathering varies from a single sheet (I) to five (V) or seven (VII). The largest codex (P. IX/X) is believed to have contained roughly 236 pages.
The manuscripts employ nomina sacra. One notable example is in P. VI which contains portions of the Old Testament. The name Joshua which relates linguistically to Jesus was considered a sacred name and abbreviated as such.
Since all but two (P. XI, XII) of the eleven manuscripts are dated before the 4th century, they present significant textual evidence for the Greek Bible as it existed in Egypt prior to the Diocletianic persecutions where Christian books are said to have been destroyed and a century or more earlier than the Codex Vaticanus and Codex Sinaiticus. Although some of the scholars who first studied the collection considered some of the New Testament manuscripts, especially P. Chester Beatty I (P45) to be of the Caesarean text-type, this has little support today. The textual character is generally described as being eclectic, mixed, or unaligned. The manuscripts provided many new textual variations, especially because the Old Testament manuscripts predated the revision activity of Lucian and Origen and others, and the New Testament manuscripts are some of the earliest yet quite extensive examples of the corresponding books.
Naskah Perjanjian Lama
Originally, there were believed to be eight manuscripts in the Chester Beatty collection that contained portions of the Old Testament. However, what was believed to be two different manuscripts actually belonged to the same codex, resulting in a total of seven Old Testament manuscripts in the collection, all following the text of the septuagint.
New Testament manuscripts
There are three New Testament manuscripts that are part of the Chester Beatty Papyri. The first, P. I, is labeled under the Gregory-Aland numbering system as P45 and was originally a codex of 110 leaves that contained the four canonical gospels and Acts. 30 fragmentary leaves remain, consisting of two small leaves of the Gospel of Matthew chapters 20/21 and 25/26, portions of the Gospel of Mark chapters 4-9, 11-12, portions of the Gospel of Luke 6-7, 9-14, portions of the Gospel of John 4-5, 10-11, and portion of the Acts of the Apostles 4-17. The ordering of the gospels follows the Western tradition, Matthew, John, Luke, Mark, Acts. These fragments are palaeographically dated to the first half of the 3rd century.
P46 is the second New Testament manuscript in the Chester Beatty collection (P. II), and was a codex that contained the Pauline Epistles dating c. 200. What remains today of the manuscript is roughly 85 out of 104 leaves consisting of Romans chapters 5-6, 8-15, all of Hebrews, Ephesians, Galatians, Philippians, Colossians, virtually all of 1–2 Corinthians and 1 Thessalonians 1-2, 5. The leaves have partially deteriorated, resulting in the loss of some lines at the bottom of each folio. The manuscript split up between the Chester Beatty Library and the University of Michigan. Scholars do not believe the Pastoral epistles were included originally in the codex, based on the amount of space required in the missing leaves; they conclude 2 Thessalonians would have occupied the final portion of the codex. The inclusion of Hebrews, a book that was questioned canonically and not considered authored by Paul, is notable. The placement of it following Romans is unique against most other witnesses, as is the ordering of Galatians following Ephesians.
P. III is the last New Testament manuscript, P47, and contains 10 leaves from the Book of Revelation, chapters 9-17. This manuscript also dates to the 3rd century, and Kenyon describes the handwriting as being rough.
Apocrypha manuscript
The last manuscript in the Chester Beatty Papyri, XII, contains chapters 97-107 of the Book of Enoch and portions of an unknown Christian homily attributed to Melito of Sardis. The manuscript is placed in the 4th century. The Book of Enoch is listed as "The Epistle of Enoch" in the manuscript. Chapters 105 and 108 are not included, and scholars believe they were later additions. XII is the only Greek witness to certain parts of Enoch. As for the homily, XII was the only known copy of the text at the time of its discovery. Two manuscripts which contain the text, P. Bodmer XIII and P. Oxy. 1600, have since been found. The manuscript also contains the only manuscript witness to the Apocryphon of Ezekiel, although it is cited by Clement of Alexandria (Paedagogus I. ix. 84.2–4). Overall, the handwriting is rough and most likely from a scribe who did not know Greek well. Campbell Bonner of the University of Michigan published this manuscript in his 1937 The Last Chapters of Enoch in Greek and 1940 The Homily on the Passion by Metito Bishop of Sardis.
-->
Berkaitan dengan Kedokteran
Papirus Kedokteran Chester Beatty (Chester Beatty Medical Papyrus atau Chester Beatty Papyri 46 (Papyrus no. 10686, British Museum)) merupakan suatu manuskrip papirus Mesir kuno, berisi hal-hal yang berkaitan dengan kedokteran dan pengobatan. Didedikasikan kepadakan inkantasi sihir untuk melawan sakit kepala dan pengobatan penyakit "anorectal ailments|proktologilanorektal", yaitu sejenis penyakit anorektal (bagian dubur). Bertarikh sekitar 1200 SM. Sekarang menjadi bagian koleksi Alfred Chester Beatty, di kalangan tertentu dirujuk hanya sebagai Chester Beatty Papyri, meskipun nama kependekan ini lebih umum digunakan untuk merujuk naskah-naskah pada koleksi yang sama yang berhubungan dengan Alkitab (lengkapnya disebut Chester Beatty Biblical Papyri).
2009 VP
2009 VP adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Apollo, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.332, sementara magnitudo mutlaknya adalah 22.7.
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Pengawakabut
Simbol pengawakabut kaca depan (atas) dan pengawakabut kaca belakang (bawah). Pengawakabut, pengawahalimun, atau pengawabeku adalah sistem untuk membersihkan kondensasi dan mencairkan embun beku dari kaca depan, kaca belakang, atau jendela samping kendaraan bermotor. Pengawakabut jendela belakang ditemukan oleh insinyur mobil Jerman Heinz Kunert.
Pengawakabut utama
Untuk pengawakabutan utama, panas umumnya disediakan oleh cairan pendingin mesin kendaraan melalui inti pemanas ; udara segar dihembuskan melalui inti pemanas dan kemudian disalurkan ke dan didistribusikan ke permukaan interior kaca depan oleh peniup. Udara ini dalam banyak kasus pertama-tama didinginkan dan dihilangkan kelembapannya dengan melewatkannya melalui penguap AC kendaraan yang beroperasi. Pengawalembapan seperti itu, jika diikuti dengan pemanasan ulang, membuat penghilangan kabut lebih efektif dan lebih cepat, karena udara hangat yang kering memiliki kapasitas lebih besar untuk menyerap air dari kaca yang diarahkan (sehubungan dengan udara hangat lembab yang disediakan oleh pemanas saja, dan udara dingin kering yang disediakan oleh sistem pendingin udara saja). Namun, jika kendaraan dilengkapi dengan sistem AC, perawatan harus dilakukan agar tetap dalam kondisi operasional agar defogger utama dapat beroperasi secara optimal. Selain itu, pada suhu sekitar yang sangat rendah, sistem pendingin udara mungkin tidak menyala, untuk mencegah kemungkinan kerusakan kompresor. Pada kendaraan modern, menjalankan jenis pengawakabut ini seringkali secara otomatis mengaktifkan sistem AC, tanpa perlu tindakan lebih lanjut.
Pengawakabut sekunder
Pengawakabut sekunder, seperti yang digunakan pada kaca belakang kendaraan dan/atau kaca spion samping, sering kali terdiri dari serangkaian konduktor resistif linier paralel di dalam atau di atas kaca. Saat daya dialirkan, konduktor ini memanas, mencairkan es, dan menguapkan kondensasi dari kaca. Konduktor ini dapat terdiri dari bahan perak-keramik yang dicetak dan dipanggang ke permukaan bagian dalam kaca, atau mungkin berupa rangkaian kabel yang sangat halus yang tertanam di dalam kaca. Varietas yang dicetak di permukaan rentan terhadap kerusakan akibat abrasi, tetapi dapat diperbaiki dengan mudah menggunakan bahan cat konduktif.
Badar, Aceh Tenggara
Badar adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Aceh Tenggara, Aceh, Indonesia.
Sembahyang Kubur
Sembahyang Kubur, dalam Bahasa Tionghoa disebut sǎomù (掃墓) adalah suatu tradisi orang Tionghoa mengunjungi dan membersihkan makam leluhur, orang tua atau keluarga. Selain itu, sembahyang kubur juga menjadi momen berkumpul bersama keluarga dan sanak saudara.
Aktivitas
Pada umumnya sembahyang kubur dilakukan pada Festival Qingming (清明節), namun ada juga sebagian orang Tionghoa di berbagai tempat yang melakukan sembahyang kubur selain pada saat festival Qingming. Selain di Daratan Tiongkok, sembahyang kubur juga dilakukan di Taiwan, Indonesia, Thailand, Singapura, Malaysia, dan negara-negara yang terdapat orang Tionghoanya.
Di Indonesia, sembahyang kubur dilakukan 2 kali dalam setahun, yaitu pada saat festival Qingming dan pertengahan bulan 7 dalam kalender Tionghoa atau yang dikenal dengan 七月半 (pinyin: qī yuè bàn), Chit Nyiat Pan (Hakka), Chi Gwe Pua (Hokkien). Sembahyang kubur pada festival Qingming dilakukan selama 15 hari dengan festival Qingming sebagai hari terakhir atau puncak perayaannya, sedangkan sembahyang kubur pada pertengahan bulan 7 dimulai dari tanggal 1 sampai 15 kalender Tionghoa. Bulan ke-7 dalam kalender Tionghoa disebut sebagai Bulan Hantu. Pada hari ke-15 atau pertengahan bulan 7 kalender Tionghoa, diadakan perayaan untuk memberi makan kepada arwah-arwah yang tidak ada keluarga atau yang ditelantarkan oleh keluarganya.
Hanya Satu Nama
Hanya Satu Nama adalah album studio pertama karya Nike Ardilla yang pada saat itu masih menggunakan nama panggung Nike Astrina, namun album ini baru di rilis beberapa tahun setelah ia wafat, album ini memuat singel dengan judul yang sama, yaitu "Hanya Satu Nama". Album ini dirilis pada 19 Maret 2013.
Sejarah
Tak banyak yang mengetahui album debut pertama Nike Ardilla sempat tersimpan di arsip dan menunggu 25 tahun untuk dirilis. Diproduksi pada 1988 silam, album bertajuk Hanya Satu Nama itu baru dikenalkan ke publik pada 2013, atau 25 tahun setelah sang penyanyi meninggal dunia.
Skua kutub selatan
Skua kutub selatan (stercorarius maccormicki) adalah sebuah burung laut besar di keluarga skua, Stercorariidae. Nama yang lebih tua untuk burung itu adalah skua MacCormick, setelah penjelajah dan ahli bedah angkatan laut Robert McCormick, yang pertama kali mengumpulkan spesimen jenis itu. Spesies ini dan skuas Belahan Bumi Selatan besar lainnya, seperti skua besar, kadang-kadang ditempatkan dalam genus Catharacta yang terpisah.
Skua kutub selatan adalah burung besar (meskipun kecil dibandingkan dengan skuas lain yang kadang-kadang ditempatkan di Catharacta) yang panjangnya sekitar 53 cm (21 in). Orang dewasa berwarna cokelat keabu-abuan di atas, dan memiliki kepala dan bagian bawah berwarna keputihan (morf pucat) atau jerami-cokelat (morf sedang), dan kontras antara kepala dan tubuh membuatnya mudah untuk dipisahkan dari spesies serupa dengan pemandangan yang bagus. Remaja dan morf gelap dewasa lebih sulit dibedakan dari kerabat mereka, dan kriteria yang lebih subyektif atau sulit untuk diamati, seperti bulu cokelat yang lebih dingin dan pangkalan uang kertas biru, harus digunakan.
Hanya Satu Nama
Sejarah
Ditemani seorang wartawan senior bernama Denny Sabri, anak perempuan bernama lengkap Raden Rara Nike Ratnadilla Kusnadi itu dibawa ke sebuah kantor label rekaman di sudut Jakarta. Label itu dimiliki oleh seorang produser yang saat itu masih terbilang baru terjun berbisnis musik, Judi Kristianto.
Judi, dengan label rekamannya yang bernama JK Records, pun menyambut Denny. Ia sudah lama kenal dengan wartawan senior itu. Denny dikenal luas oleh produser musik di Jakarta. Maklum, ia kerap mengenalkan orang-orang yang ingin menjadi penyanyi dan tak jarang, memiliki bakat mumpuni. Meriam Bellina adalah salah satu besutan Denny yang juga mendapatkan ketenaran di bawah label JK Records.
Kali ini, Denny datang dengan anak perempuan berparas ayu khas Sunda dan pemalu. Kata Denny kepada Judi kala itu, anak perempuan yang masih cadel dan baru lulus Sekolah Dasar itu ingin jadi penyanyi.
Meski terbilang baru, bukan berarti Judi amatiran menilai potensi calon artis baru. Bak radar, insting bisnisnya berbunyi kencang kala melihat Neneng. Judi yakin anak itu kelak akan menjadi bintang besar. Namun untuk membuktikan insting tersebut, ia ingin anak perempuan tersebut diuji vokalnya terlebih dahulu.
"Saya bilang ke Denny, wah cakep nih anak, masa depannya bagus nih," kata Judi mengenang pertemuan dirinya dengan anak perempuan itu, yang kini lebih dikenal dengan Nike Ardilla, pertama kali saat berbincang dengan CNNIndonesia.com, kala ditemui beberapa waktu lalu di kantor JK Records.
"Denny bilang 'ya sudah jadiin penyanyi saja'. Saya sih mau saja, cuma bagaimana? Ini suaranya masih anak-anak, mesti menunggu berapa tahun [untuk matang]?. Denny bilang 'tapi ini bagus'. Dan ya memang saya tahu dia bakal jadi bintang besar," kata Judi menirukan percakapannya dengan Denny kala itu.
Xu Jing
Xu Jing adalah pemain tenis meja kelahiran Cina yang mewakili Cina Taipei di Olimpiade Musim Panas 1996 dan Olimpiade Musim Panas 2000. Dia juga memenangkan medali perunggu di Asian Games 1994 dan medali perunggu di Asian Games 1998.
Hanya Satu Nama
Sejarah
Judi memang menyatakan ketertarikannya untuk mengorbitkan Nike menjadi seorang penyanyi. Namun ia ingin melihat kapasitas Nike lebih jauh sebagai seorang penyanyi, walaupun masih tergolong anak-anak. Judi pun merekrut Nike untuk ikut tampil di tur ke sejumlah kota di Jawa Timur bernama Surya Pop Star pada Agustus 1988.
Judi membawa Nike yang ditemani ayahnya ke sejumlah kota, bernyanyi di atas panggung, di depan orang banyak, dan bersama sejumlah penyanyi dan seniman yang sudah tenar sebelumnya seperti Benyamin Sueb, Miing 'Bagito', dan Meriam Bellina.
Xu Jing
Pada 1990-an ia dianggap sebagai pemain wanita Taiwan terbaik kedua setelah Chen Jing (juga lahir dan besar di PR China). Bersama-sama mereka memenangkan medali perak di Kejuaraan Tenis Meja Tim Dunia 2000, yang merupakan finish terbaik Taiwan.
St. Kristo (album)
St. Kristo adalah album studio keenam oleh band death metal Siksakubur, rilis tanggal 18 Mei 2012 melalui bendera Podium Music yang memuat 7 komposisi lagu dengan karakter khas black death metal yang digarap di EC3 Studio-nya Fajar Satriatama (Edane, God Bless) dengan aransemen dinamis dan ngebut khas Siksakubur. Album ini dibuka dengan intro puisi yang disuarakan Muhamad Rohman (dikenal dengan Man) (Jasad) dalam "Burung Bangkai" dan ditutup dengan "Kelelawar Hijau".
Rilis dan Konsep
Album ini terdengar lebih harmonis dibandingkan album sebelumnya dengan gempuran dan hentakan ritme yang panjang serta perpaduan elemen gaya musikalitas Morbid Angel, Deicide, dan Cannibal Corpse. Harmonisasi duo gitaris Andre dan Baken yang membawa karakter musik dengan energi yang baru disertai hentakan galak dan gempuran 'blast-beat' cepat Adhytia. Album ini minus pemain bass yang mengundurkan diri sebelum proses penggarapan album. Sehingga proses rekam bass diambil alih oleh Andre yang juga merangkap sebagai vokal latar. Album ini juga merupakan kontribusi perdana Baken bersama Siksakubur. St. Kristo dipersembahkan untuk seorang teman, sahabat, "metal scenester" dan pendiri label Rottrevore Records bernama Kristoforus Dwinanda Satrio (dikenal dengan Rio atau Rio Rottrevore) yang tutup usia di Bandung tanggal November 28, 2011. Nama dari album ini diambil dari nama depan Rio untuk mengenang jasa, ide-ide brilian dan dedikasinya terhadap industri musik metal di blantika musik tanah air.
Pemilihan umum Bupati Nunukan 2020
Pemilihan umum Kabupaten Nunukan 2020 (selanjutnya disebut Pilkada Nunukan 2020 atau Pilbup Nunukan 2020) adalah pemilihan umum lokal yang akan diselenggarakan di Kabupaten Nunukan, Provinsi Kalimantan Utara, Indonesia. Pilkada Nunukan 2020 diadakan dalam rangka memilih Bupati dan Wakil Bupati Nunukan periode 2021-2024. Bupati dan wakil bupati petahana berpeluang mencalonkan diri kembali karena baru menjabat sebanyak satu periode. Hasil Pemilu 2019 menunjukkan bahwa dari total 10 partai politik yang mendudukkan wakilnya di DPRD Nunukan, hanya Partai Demokrat (5 kursi/20%) dan Partai Hanura (7 kursi/28%) yang dapat mengusung calon bupati-wakil bupati tanpa berkoalisi.
Xu Jing
Dia telah melatih di daratan Cina dalam beberapa tahun terakhir.
Hanya Satu Nama
Sejarah
Meski baru berusia 12 tahun, Nike sudah biasa tampil bernyanyi di atas panggung dan di depan orang banyak. Pengalaman itu terlatih dari Nike yang sering mengikuti dan memenangkan berbagai festival musik, sekaligus mempertemukan ia dengan Denny Sabri.
Usai berkeliling dalam tur Surya Pop Star tersebut, Judi semakin yakin membawa Nike masuk ke dapur rekaman. Kepalang juga sudah berjanji dengan Denny, maka Judi pun meminta Nike menyanyikan sejumlah lagu baru yang khusus dipilihkan untuk mojang itu. Karena masih belum menemukan genre yang cocok untuk Nike, maka semua lagu dari berbagai genre pun disodorkan.
Nike nyatanya melahap itu semua, dengan lancar, tanpa cela. Judi dan timnya pun keheranan melihat Nike yang secara alami memiliki rentang vokal luas dan fleksibel sehingga mampu membawakan berbagai jenis lagu dari berbagai genre pop kala itu.
Total, ada 12 lagu yang dijajal oleh Nike dan dikumpulkan menjadi satu album bertajuk, Hanya Satu Nama. Album itu lah album resmi debut Nike sebagai penyanyi di industri musik Indonesia di bawah nama Nike Astrina.
Nama Nike Astrina sendiri dipilih karena kala itu, penyanyi Niki Astria tengah tenar dan kehadiran Nike dianggap menjadi 'pesaing' sekaligus penerus sang Lady Rocker Indonesia.
"Proses rekaman lancar. Oh Nike tidak malu-malu sama sekali. Nike itu profesional sekali. Dia ingin sekali maju," kata Judi. "Kami sebenarnya [kala itu] lagi mencari apa warna yang cocok buat suara musiknya dia. Suaranya lentur, tapi masih ada suara anak-anaknya,"