cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Hubungan Romawi dengan Tiongkok
Sutra Asia di Kekaisaran Romawi
Pada abad ke-1 SM, sutra masih menjadi komoditas langka di wilayah Romawi. Kemudian, pada abad ke-1 Masehi, barang tersebut menjadi lebih tersedia. Dalam Naturalis Historia (77–79 Masehi), Plinius yang Tua menyesalkan kebocoran keuangan yang terjadi dalam ekonomi Romawi akibat upaya untuk memperoleh barang mewah ini. Ia menyatakan bahwa wanita Romawi dan pembelian barang mewah dari India, Arabia, dan Seres memakan biaya sekitar 100 juta sesterces setiap tahunnya. Ia juga mengklaim bahwa orang-orang melakukan perjalanan ke Seres untuk mendapatkan kain sutra. Walaupun begitu, Warwick Ball menegaskan bahwa impor barang lainnya di Kekaisaran Romawi (khususnya rempah-rempah dari India) jauh lebih berdampak terhadap ekonomi Romawi. Pada tahun 14 Masehi, Senat Romawi mengeluarkan sebuah maklumat yang melarang pemakaian sutra oleh pria, tetapi sutra tetap saja terus masuk ke wilayah Romawi. Selain menimbulkan kekhawatiran mengenai kerugian ekonomi, pakaian sutra juga dianggap tak bermoral oleh Seneca yang Tua:
"Saya dapat melihat pakaian sutra, jika bahan yang tidak menutupi tubuh, atau bahkan kesopanan seseorang, bisa disebut pakaian ... Sekumpulan pembantu yang malang bekerja agar para pezina dapat terlihat dengan gaun tipisnya, sehingga suaminya tidak lebih akrab dengan tubuh sang istri dibandingkan dengan orang lain."
- Seneca yang Tua, sekitar 3 SM – 65 M
Barang-barang dagang seperti rempah-rempah dan sutra dibayar dengan koin emas Romawi. Walaupun di pasar Tiongkok juga terdapat permintaan akan kaca Romawi, orang Tiongkok juga memproduksi kaca di tempat-tempat tertentu. Barang-barang kaca buatan Tiongkok dapat ditilik kembali ke zaman Han Barat (202 SM – 9 M). Sementara itu, terkait dengan negara-negara lain seperti Partia, Tiongkok pada masa Han lebih memilih untuk mengalahkan musuh utama mereka (suku Xiongnu yang nomaden) secara diplomatis daripada menjalin hubungan dagang, karena kegiatan perdagangan dianggap rendah oleh kaum terpelajar yang mendominasi pemerintahan Han.
Penyelundupan telur ulat sutra ke Kekaisaran Romawi Timur
Dua biarawan yang tidak diketahui identitasnya (diyakini anggota Gereja Nestorian ) yang telah berkhotbah kepada umat Kristen di India (Gereja dari Timur di India), melakukan perjalanan menuju Tiongkok pada tahun 551 Masehi. Setibanya di Tiongkok, mereka mengamati metode membesarkan ulat sutra dan menghasilkan sutra. Sebelumnya, bangsa Romawi Timur mengira sutra dibuat di India. Pada 552 Masehi, dua biarawan tersebut mencoba bertemu dengan Yustinianus I. Sebagai balas budi kepada kaisar, para biarawan tersebut bersedia membawa ulat sutra dari Tiongkok. Mereka diyakini berkelana melalui jalur utara di pesisir Laut Hitam yang membawa mereka ke kawasan Transkaukasus dan Laut Kaspia hingga akhirnya tiba di Tiongkok tanpa melewati Persia.
Ulat sutra dewasa membutuhkan suhu yang ideal agar tetap dapat bertahan hidup, sehingga para biarawan ini memutuskan untuk mendapatkan bantuan dari kenalan mereka di Sogdiana untuk menyelundupkan telur atau larva ulat sutra yang disembunyikan di dalam batang bambu. Semak-semak murbei yang menjadi pakan ulat sutra diberikan kepada para biarawan tersebut atau sebelumnya sudah diimpor ke Romawi Timur. Secara keseluruhan, ekspedisi tersebut memakan waktu sekitar dua tahun. Setelah peristiwa ini, produksi sutra pun dapat dilakukan di kota-kota Romawi Timur, sehingga kekaisaran tersebut dapat memonopoli sutra di Eropa dan menghentikan monopoli sutra Tiongkok dan perantara Persia.
Koin Romawi yang ditemukan di Tiongkok
Valerie Hansen pada tahun 2012 menulis bahwa tak ada koin dari zaman Republik Romawi (507–27 SM) atau Principatus (27 SM – 284 M) yang telah ditemukan di Tiongkok. Namun, Warwick Ball (2016) menyoroti temuan di Xi'an, Tiongkok (bekas ibu kota Han, Chang'an) berupa enam belas koin Romawi dari masa pemerintahan Tiberius (14–37 Masehi) sampai Aurelian (270–275 Masehi). Sementara itu, koin-koin Romawi telah ditemukan di Óc Eo, Vietnam, dan sebuah koin Maximianus (memerintah 286–305 Masehi) juga telah didapati di Tonkin.
Tak lama setelah para biarawan Kristen Nestorian menyelundupkan telur ulat sutra dari Tiongkok ke Romawi Timur, sejarawan Romawi Timur dari abad ke-6 Masehi, Menandros Protektor, mencatat bangsa Sogdia berupaya menjalin hubungan dagang langsung yang memasok sutra Tiongkok ke Romawi Timur. Setelah Istämi sang penguasa Göktürk dari Kekhaganan Turk membentuk persekutuan dengan penguasa Sasaniyah Khosrow I untuk mengalahkan Hun Putih, ia didekati oleh para pedagang Sogdia yang meminta izin agar diperbolehkan menghadap Kaisar Sasaniyah untuk memperoleh hak perjalanan melewati wilayah Persia dalam rangka berdagang dengan bangsa Romawi Timur. Istämi menolak permintaan yang pertama. Ia kemudian menyetujui permintaan yang kedua dan mengutus orang Sogdia untuk menghadap Kaisar Sasaniyah, tetapi para utusan tersebut mati diracun atas perintah sang kaisar. Maniakh, seorang diplomat Sogdia, berhasil meyakinkan Istämi untuk mengirim utusan secara langsung ke ibu kota Romawi Timur, Konstantinopel. Utusan tersebut tiba pada 568 Masehi dan tak hanya menawarkan sutra sebagai hadiah kepada Kaisar Yustinus II, tetapi juga mengajak bersekutu melawan Sasaniyah. Yustinus II setuju dan mengirim utusan di bawah kepemimpinan Zemarkos ke Kekhaganan Turk dan memastikan perdagangan sutra secara langsung seperti yang diinginkan oleh orang Sogdia. Akan tetapi, tidak banyak koin Romawi dan Romawi Timur dari masa ini yang ditemukan di situs-situs arkeologi di Asia Tengah dan Tiongkok, sehingga terdapat kemungkinan bahwa perdagangan langsung dengan Sogdia juga terbatas. Padahal, bangsa Romawi Kuno mengimpor sutra Tiongkok Han.. Temuan-temuan di makam pada zaman itu juga menunjukkan bahwa Dinasti Han mengimpor barang kaca dari Romawi.
Koin-koin solidus emas Romawi Timur terawal yang telah ditemukan di Tiongkok berasal dari masa pemerintahan Kaisar Theodosius II (berkuasa pada 408–450 Masehi). Secara keseluruhan hanya terdapat empat puluh delapan koin emas yang didapati di Xinjiang dan wilayah Tiongkok lainnya, sementara terdapat seribu tiga ratus koin perak yang telah ditemukan. Koin perak masih digunakan di Turfan setelah kampanye militer Tang terhadap Karakhoja pada tahun 640 Masehi, sedangkan koin perunggu Tiongkok secara bertahap mulai digunakan pada abad ke-7 Masehi. Hansen menyatakan bahwa koin-koin Romawi Timur tersebut hampir selalu ditemukan bersamaan dengan koin-koin perak Sasaniyah, walaupun jumlah koin Romawi Timur jauh lebih sedikit. Menurutnya, koin-koin emas Romawi Timur lebih sering digunakan untuk keperluan upacara selayaknya jimat alih-alih alat tukar, sehingga yang lebih berpengaruh di kawasan Asia Tengah adalah Persia. Walter Scheidel juga menyatakan bahwa Tiongkok menganggap koin-koin Romawi Timur sebagai perhiasan eksotis, dan mereka lebih suka menggunakan koin perunggu pada masa Tang dan Song dan juga uang kertas pada masa Song dan Ming, bahkan pada masa ketika batang perak berlimpah jumlahnya. Sementara itu, Ball mengamati bahwa koin Romawi dan Romawi Timur terbilang langka di Tiongkok. Koin semacam itu jumlahnya jauh lebih banyak di India, dan hal ini menyiratkan bahwa Romawi membeli sebagian besar sutra Tiongkok dari India lewat laut.
Meskipun Romawi Timur mulai membuat sutranya sendiri pada abad ke-6 M, sutra dari Tiongkok masih dianggap lebih bermutu. Teori ini diperkuat dengan penemuan sebuah koin solidus Romawi Timur yang dicetak pada masa pemerintahan Yustinus II yang ditemukan di sebuah makam Dinasti Sui di Provinsi Shanxi pada 1953, ditambah dengan koin-koin Romawi Timur lainnya di berbagai situs. Catatan sejarah Tiongkok juga mendeskripsikan koin-koin Romawi dan Romawi Timur. Weilüe, Kitab Han Akhir, Kitab Jin, dan kemudian Wenxian Tongkao menyatakan bahwa sepuluh koin perak Romawi setara dengan satu koin emas Romawi. Aureus emas Romawi bernilai dua puluh lima denarii perak. Pada masa akhir Kekaisaran Romawi Timur, dua belas miliaresion perak setara dengan satu nomisma emas. Sejarah Song juga menjelaskan bahwa bangsa Romawi Timur membuat koin dari perak atau emas tanpa ada lubang di tengahnya dan dengan tulisan nama rajanya. Catatan sejarah ini juga menyatakan bahwa Romawi Timur melarang pembuatan koin palsu.
Jenazah manusia
Pada tahun 2010, DNA mitokondria digunakan untuk mengidentifikasi tulang belulang yang ditemukan di sebuah makam Romawi dari abad ke-1 atau ke-2 Masehi di Vagnari, Italia. Hasilnya membuktikan keberadaan darah Asia Timur dari pihak ibu.
Analisis terhadap temuan-temuan arkeologi dari Southwark, London (tempat berdirinya kota Romawi Kuno, Londinium) pada tahun 2016 menunjukkan bahwa dua atau tiga kerangka (dari sampel sebanyak dua puluh dua kerangka yang berasal dari abad ke-2 hingga ke-4 Masehi) menunjukkan adanya darah Asia dan mungkin darah Tiongkok. Hal ini didasarkan pada hasil forensik dan analisis terhadap fitur wajah di tengkoraknya. Temuan ini dipresentasikan oleh Dr Rebecca Redfern, kurator osteologi manusia di Museum London. Analisis DNA terhadap sampel ini masih belum dilaksanakan. Sampel tengkorak dan gigi yang tersedia hanya memberikan bukti yang sepotong, dan sampel yang dipakai sendiri dibandingkan dengan morfologi populasi modern, bukan populasi kuno.
Dugaan kontak militer
Sejarawan Homer H. Dubs berspekulasi pada 1941 bahwa para tahanan perang Romawi yang dibawa ke perbatasan timur Kekaisaran Partia mungkin pernah bertarung melawan pasukan Han di tempat tersebut.
Setelah mengalami kekalahan dalam Pertempuran Carrhae pada 54 SM, sekitar 10.000 tawanan Romawi dibawa oleh bangsa Partia ke Margiana untuk menjaga daerah perbatasan. Kemudian, kepala suku Xiongnu, Zhizhi, mendirikan sebuah negara di Lembah Talas, tidak jauh dari kota Taraz saat ini. Dubs mengacu kepada sebuah catatan sejarah Tiongkok yang disusun Ban Gu mengenai "seratus pria" di bawah kepemimpinan Zhizhi yang bertarung dengan "formasi sisik ikan" untuk mempertahankan benteng pagar kayu Zhizhi dari serangan pasukan Han pada tahun 36 SM. Ia mengklaim bahwa formasi tersebut mungkin adalah formasi testudo Romawi. Ia juga menambahkan bahwa orang-orang tersebut kemudian ditawan oleh Tiongkok dan mendirikan desa Liqian (Li-chien, kemungkinan dari kata "legio") di Kabupaten Yongchang.
Terdapat upaya untuk memanfaatkan keterangan ini guna mengembangkan pariwisata. Namun, upaya Dubs dalam menggabungkan sumber sejarah Romawi dan Tiongkok tidak diterima oleh para sejarawan karena terlalu spekulatif dan berisi terlalu banyak dalil tanpa bukti yang cukup. Meskipun uji DNA yang dilakukan pada 2005 memastikan bahwa beberapa penduduk Liqian pada masa modern memiliki darah Indo-Eropa, hal ini juga dapat dijelaskan dengan pernikahan antar-etnis dengan orang Indo-Eropa yang tinggal di Gansu pada zaman kuno, seperti Yuezhi dan Wusun. Analisis DNA yang lebih menyeluruh terhadap lebih dari dua ribu laki-laki di Liqian pada tahun 2007 menunjukkan hubungan genetik yang lebih dekat dengan orang Han daripada orang Eurasia Barat. Para peneliti dalam riset tersebut menyimpulkan bahwa warga Liqian kemungkinan berdarah Han.
Daftar kereta api di Indonesia
Berikut ini adalah daftar kereta api yang beroperasi maupun yang sudah tidak beroperasi di Indonesia.
Jawa dan Sumatra bagian Utara
Berikut ini adalah daftar stasiun pemberhentian layanan kereta api antarkota di Pulau Jawa dan Sumatra bagian utara sesuai Gapeka 2023.
Antarkota
Berikut ini adalah layanan kereta api antarkota di Pulau Sumatra bagian Barat dan Selatan sesuai Gapeka 2023.
Atomic Energy Research Establishment
Atomic Energy Research Establishment (AARE, "Badan Penelitian Energi Atom") atau dijuluki Laboratorium Harwell adalah pusat penelitian dan pengembangan energi nuklir milik Britania Raya yang terletak di dekat Harwell, Oxfordshire. Fasilitas ini didirikan pada 1 Januari 1946 dan beroperasi hingga tahun 1990an. Lokasi Harwell dipilih karena cukup dekat dengan ibu kota di London dan juga sangat dekat dengan sebuah universitas besar (yaitu Universitas Oxford) yang memungkinkan kesempatan berdiskusi antara staf pusat penelitian ini dengan masyarakat akademisi di universitas.
SD Negeri 20 Panjallingan
SD Negeri 20 Panjallingan merupakan salah satu sekolah dasar negeri yang ada di Kabupaten Maros, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia. Sama dengan SD pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SD Negeri 20 Panjallingan ditempuh dalam waktu enam tahun pelajaran, mulai dari Kelas I sampai Kelas VI.
STIE Bank BPD Jateng
STIE Bank BPD Jateng adalah perguruan tinggi swasta di Kota Semarang, Jawa Tengah, Indonesia. Perguruan tinggi ini terletak di Jalan Soekarno Hatta No. 88, Semarang dan Jalan Pemuda No. 4A, Semarang. Saat ini STIE Bank BPD Jateng memiliki 2 jenjang program yaitu Program Sarjana (S1) dan Program Pascasarjana (S2). Untuk program S1 memiliki 2 jurusan yaitu Akuntansi dan Manajemen serta untuk program S2 memiliki 1 jurusan yaitu Magister Manajemen. Didasarkan pada segenap upaya dan usaha kerja keras akhirnya berdirilah Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Bank BPD Jateng berdasarkan SK Mendikbud No. 031/D/O/1996 tanggal 14 Juni 1996 tentang Pemberian Status Terdaftar pada Program Studi Akuntansi dan Manajemen.
Pertengahan tahun 1996 tepatnya pada bulan Juni merupakan awal bagi Yayasan Pendidikan Bank Pembangunan Daerah Jawa Tengah menyumbangkan darma bakti kepada masyarakat untuk mencerdaskan bangsa melalui jalur pendidikan, yang bertujuan untuk turut serta membantu Pemerintah dalam mencerdaskan kehidupan bangsa yang berkualitas berdasar kesadaran bahwa salah satu tiang penopang utama bagi kelanjutan program pembangunan yaitu peran sumber daya manusia yang handal. Dalam rangka itu, Yayasan Pendidikan Bank Pembangunan Daerah Jawa Tengah mempunyai gagasan dasar untuk mengembangkan suatu program pendidikan berkeunggulan, sehingga daripadanya dapat dihasilkan tenaga – tenaga manajemen menengah dan menajemen atas dengan kemampuan profesional yang berkunggulan.
Dalam kerangka program berkeunggulan itu, Yayasan Pendidikan BPD Jateng, mengembangkan rencana pendidikan ini dengan didasarkan pada konsep keunggulan sebagai berikut:
1. Pendidikan ini akan mengorientasikan mahasiswanya kepada pengembangan kemampuan akademik, tanpa menginggalkan pengembangan kemampuan profesionalnya dimasa yang akan datang, melalui pendekatan proses belajar mengajar yang seimbang antara lingkungan akademis dan lingkungan praktik. Oleh karena ini keunggulan khususnya Laboratorium Manajemen, Laboratorium Akuntansi, Laboratorium Bahasa Inggris, Laboratorium Komputasi, Laboratorium Bank Mini, serta Perpustakaan dengan pemutakhiran sumber belajar yang secara kontinu dilakukan.
2. Program Studi utama yang dikembangkan dalam Sekolah Tinggi ini adalah bidang ilmu ekonomi dengan jurusan Manajemen, Akuntansi dan pada tahap beikutnya adalah jurusan Ilmu Ekonomi Studi Pembangunan. Keunggulan yang akan dikembangkan adalah dalam bidang pendalaman konsentrasi khususnya dalam jalur-jalur Manajemen ( Keuangan, Perbankan, Pemasaran dan bidang-bidang jalur yang dibutuhkan kemudian ) dan Akuntansi ( Akuntansi Keuangan, Akuntansi Manajemen serta bidang jalur yang dibutuhkan kemudian ), yang diramu dalam suatu proses manajemen untuk menghasilkan mutu lulusan yang memenuhi syarat akademis dan kemempuan profesional yang dibutuhkan oleh dunia usaha bisnis dan organisasi nirlaba yang ada dalam masyarakat.
4. Seluruh proses belajar mengajar dilakukan dan diselesaikan sedapat mungkin selama kegiatan belajar dalam kampus. Dengan demikian jam kontak kampus adalah dimulai sejak jam 07.00 s/d selesai, sepanjang minggu kuliah yang dimulai dari hari Senin hingga hari Jum'at.
Atas dasar program keunggulan yang demikian itulah, program pendidikan ini dirancang untuk dapat dilaksanakan secara berguna bagi pembangunan masyarakat diwaktu mendatang ini.
Didasarkan pada segenap upaya dan usaha kerja keras akhirnya berdirilah Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Bank BPD Jateng berdasarkan SK Mendikbud No. 031/D/O/1996 tanggal 14 Juni 1996 tentang Pemberian Status Terdaftar pada Program Studi Akuntansi dan Manajemen.
Pada perkembangannya STIE Bank BPD Jateng pada tahun 2005 membuka program Pascasarjana yaitu Program Studi Magister Manajemen dengan diterbitkannya SK Mendiknas Republik Indonesia no. 1370/D/T/2005 tanggal 10 Mei 2005 tentang Izin Operasional Program Pascasarjana.
STIE Bank BPD Jateng selalu mengikuti aturan dari Pemerintah dengan diterapkannya Akreditasi Program Studi oleh Mendiknas melalui Dirjen Dikti BAN PT, di mana ketiga program studi (Akuntansi, Manajemen dan Magister Manajemen) yang ada sudah terakreditasi dengan nilai akreditasi "B".
SK Menteri Pendidikan Nasional Republik Indonesia.
016/BAN-PT/Ak-V/S2/VIII/2007 tanggal 25 Agustus 2007 Status Akreditasi B bagi Program Pascasarjana 016/BAN-PT/Ak-XI/S1/VIII/2008 tanggal 3 Agustus 2008 Status Akreditasi B bagi Program Studi Manajemen (S1) 016/BAN-PT/Ak-IX/S1/IX/2005 tanggal 30 September 2005 Status Akreditasi B bagi Program Studi Akuntansi (S1) STIE Bank BPD Jateng dalam hal izin operasionalnya sudah diperpanjang hingga 14 Januari 2013 dengan nomor masing-masing SK Menteri Pendidikan Nasional Republik Indonesia.
116/D/T/2008 tanggal 14 Januari 2008 Perpanjangan Izin Opersional Program Pascasarjana 117/D/T/2008 tanggal 14 Januari 2008 Perpanjangan Izin Opersional Program S1 Manajemen 118/D/T/2008 tanggal 14 Januari 2008 Perpanjangan Izin Opersional Program S1 Akuntansi Hingga kini STIE Bank BPD Jateng masih eksis dan mempersiapkan berlakunya undang-undang BHP (Badan Hukum Perguruan Tinggi), bahwa perguruan tinggi dalam melayani stakeholder berasaskan GUG (Good University Governance) yang diantaranya standar jumlah mahasiswa menurut aturan Dirjen Dikti yang berlaku untuk Sekolah Tinggi minimal 1.000, sedangkan jumlah mahasiswa STIE Bank BPD Jateng aktif hingga kini berjumlah 1.207 siswa dengan rincian:
Program Studi Magister Manajemen sebanyak 52 orang Program Studi Manajemen sebanyak 569 orang Program Studi Akuntansi sebanyak 586 orang
Kemahasiswaan
Disamping memberika Hardskill berupa materi kuliah yang bersifat akademik, STIE Bank BPD Jateng pun memberikan ruang bagi mahsiswa untuk mengembangkan Softskill melalui berbagai Organisasi Mahasiswa dan Unit Kegiatan Mahsiswa. Salah satu UKM yang bergerak di bidang pengembangan Minat dan Bakat sekaligus akademik adalah UKM COMES. UKM COMES ( Community of Shariate ) merupakan UKM di bawah BEM STIE Bank BPD Jateng yang mengkaji secara lebih spesifik tentang Ekonomi Syariah dalam hal ini Ekonomi Islam. Dalam aktivitasnya memperjuangkan Ekonomi Syariah, COMES berkoordinasi dengan FoSSEI Komisariat Semarang.
Ahmad Fauzi (politikus)
== Pendidikan ==
Abel Prieto
Abel Prieto Jiménez adalah seorang politikus Kuba. Abelito, sebutan masa kecilnya, adalah putra dari Abel Prieto, seorang pengajar Kuba yang selama beberapa tahun sebelum dan pasca zaman Castro menjalankan sebuah sekolah asrama di Pinar Del Rio. Dari 1997 sampai 2012, ia menjabat sebagai menteri budaya. Pada Maret 2012, ia diangkat menjadi penasehat Presiden Kuba Raul Castro.
Ia juga merupakan seorang pengarang fiksi.
Dalam bukunya Musik dan Revolusi, Robin D. Moore menyatakan bahwa, sebagai menteri budaya, Prieto "mendukung mobilitas internasional yang besar terhadap artis-artis dan memberikan mereka otonomi lebih dalam melisensikan karya-karya mereka di luar negeri. Ia tersanjung karena peredaran bebas film-film kontroversial seperti Guantanamera dan pembuatan-pembuatan patung-patung figur seperti John Lennon."
Baruch Marzel
Baruch Meir Marzel adalah seorang politikus dan aktivis Israel. Ia adalah seorang Yahudi Ortodoks yang berasal dari Boston yang sekarang menetap di komunitas Yahudi Hebron di Tel Rumeida dengan istri dan sembilan anak. Ia adalah pemimpin partai berorientasi sayap kanan jauh Front Nasional Yahudi. Ia sekarang adalah anggota Otzma Yehudit. Ia adalah "pria tangan kanan" dari Rabbi Meir Kahane yang dibunuh, yang bertindak sebagai jurubicara untuk organisasi rabi Amerika Kach selama sepuluh tahun, sampai organisasi tersebut dicap di Israel dan AS sebagai organisasi teroris. Pers Israel arus utama sering menyebutnya sebagai "aktivis sayap kanan ekstrim".
Radang testis
Radang testis (orchitis) disefinisikan sebagai reaksi peradangan akut pada testis yang disebabkan oleh infeksi sekunder yang sebagian besar berhubungan dengan infeksi virus gondongan (mumps) maupun virus dan bakteri lain. Radang testis biasanya terjadi pada salah satu atau kedua testis. Peradangan ini dapat diikuti oleh infeksi organ reproduksi pria lainnya (prostat, epididimis, atau kandung kemih) atau saluran genitourinari bagian bawah atau oleh penyakit menular seksual hematogen.
Etiologi
Menurut Ferri (2016), penyebab umum radang testis adalah sebagai berikut:
1. Viral: gondongan - postpubertas 20%, Coxsackievirus;
2. Bakterial: transmisi transepididimis supuratif; termasuk bakteri Escherichia coli Escherichia coli, Klebsiella radang paru-paru, P Staphylococcus, Streptococcus atau Rickettsia, Brucella spp; dan
3. Lainnya:
Manifestasi klinis
Radang testis ditandai dengan testis yang nyeri dan bengkak. Kondisi ini bervariasi, mulai dari ketidaknyamanan ringan hingga nyeri hebat. Gejala sistemik terkait termasuk kelelahan, mialgia, demam dan menggigil, mual, sakit kepala, dan nyeri perut bagian bawah yang tiba-tiba. Testis yang terkena terasa nyeri dan bengkak, dan kulit di sekitarnya berwarna merah dan bengkak. Jika radang testis mempengaruhi testis kanan, gejalanya mungkin tampak mirip dengan radang usus buntu. Radang testis biasanya berlangsung selama 4 hari. Infeksi testis mungkin atau mungkin tidak terkait dengan epididimitis. Radang testis juga bisa terjadi tanpa tanda-tanda gondongan. Radang testis bilateral terjadi pada 30% kasus. Meski jarang, radang testis bisa disertai dengan hidrokel.
Bentor
dwi bajigur Bentor adalah singkatan dari Becak Motor yang merupakan kendaraan roda tiga asal Provinsi Gorontalo. kendaraan ini adalah ruang muatan seperti becak yang dirakit dengan menambahkan kendaraan bermotor jenis sepeda motor di bagian belakangnya.. Sistem perakitan dan kondisi laik jalan kendaraan ini berdasarkan UU Nomor 22 Tahun 2009 tentang Lalu Lintas dan Angkutan Jalan, tidak sesuai peruntukan. Dengannya pihak berwajib (DLLAJR) provinsi Sulawesi Utara tidak memberikan izin beroperasinya kendaraan ini, Meski begitu jumlah kendaraan ini dari hari ke hari makin bertambah.
Di Kota Kotamobagu sendiri, kendaraan angkutan kota jenis mini bus yang beroperasi mulai berkurang lantaran kalah populer dengan bentor, sebab kemampuan memasuki jalan sempit menjadi salah satu keunggulan Bentor dibanding angkutan kota. Bahkan sekitar tahun 2004 sudah tidak ada lagi minimi bus yang beroperasi, kalaupun ada hanya rute yang sulit ditempuh bentor seperti jalur Kotamobagu-Modayag.
Bentor juga banyak di temukan di sekitar permukiman Kota Makassar. Sejak tahun 2010, Bentor masuk ke kota Makassar dan perkembangannya pun sangat pesat, dan dapat di temukan di dalam kompleks kompleks. Dengan jarak 3 KM anda hanya membayar Rp.8,000.00 saja. Bentor ini pernah di tuding sebagai biang kemacetan kota makassar karena jumlahnya puluhan ribu, dan bentor ini juga pernah di anggap kendaraan yang berbahaya karena letak pengendara berada di belakang penumpang yang bisa menghalang pandangan si pengendara bentor tersebut.
2005 YQ96
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Tipula (Lunatipula) macnabi
Tipula (Lunatipula) macnabi adalah spesies lalat yang tergolong famili Tipulidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya tinggal di tempat lembap.
Titik ekuivalen
Titik ekuivalen atau titik stoikiometri suatu reaksi kimia adalah suatu titik ketika asam dan basa dalam jumlah yang sama telah bercampur. Dalam kata lain, mol asam sama dengan mol basa dalam persamaan kimianya; rasionya sendiri tidak harus 1:1, tetapi rasio keduanya harus sama di dalam persamaan tersebut. Titik ekuivalen dapat dicari dengan menggunakan indikator seperti fenolftalein atau metil jingga.
Metode untuk menentukan titik ekuivalen
Terdapat beberapa metode untuk menentukan titik ekuivalen, seperti:
Allium oreoscordum
Allium oreoscordum adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Amaryllidaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asparagales. Spesies Allium oreoscordum sendiri merupakan bagian dari genus bawang Allium. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Vved..
Tabolobolo, Ongka Malino, Parigi Moutong
Tabolobolo adalah desa di kecamatan Bolano Lambunu, Kabupaten Parigi Moutong, Sulawesi Tengah, Indonesia. Desa ini dibentuk pada tahun 2006 dari Desa Ongka.
Husaini M. Hasan
Dr. Husaini M. Hasan adalah tokoh pejuang Gerakan Aceh Merdeka (GAM). Dia pernah menjabat sebagai Sekretaris Negara, Menteri Pendidikan dan Penerangan Aceh Merdeka.
Kelahiran dan Masa Kecilnya
Dr. Husaini M. Hasan lahr di Sanggeue, Pidie dari pasangan Muhammad Hasan dan Ramlah binti Thaib. Ketika kecil ia biasa dipanggil dengan sapaan Teungku Leubè karena sifatnya yang pendiam dan penurut. Karena lahir dan besar di lingkungan keluarga pengusaha maka kehidupannya saat kecil sangat terjamin. Ketika orang lain belum menggunakan alas kaki, ia dan adik-adiknya telah menggunakan sepatu dan dasi.
Pada tahun 1951 ketika berusia tujuh tahun, keluarganya pindah ke Sigli karena ada persiapan pergerakan DI/TII. Sepertinya telah terjalin komunikasi antara ayahnya dan Teungku Daud Beureueh sehingga ayahnya memindahkan keluarga mereka. Sejak saat itu Dr. Husaini M. Hasan dan adiknya yang bernama Hasballah tidak tinggal dengan orang tua mereka tapi mereka dititipkan kepada Pak Rahman dan Bu Rosmiati (Nek Ros).
Ketika DI/TII meletus pada tahun 1953, ayahnya ikut mengambil peran sebagai salah satu panglima yang mengatur serangan dari arah Lampoih Krueng, Sigli. Karena aba-aba penyerbuan terlambat diberikan maka serangan juga menjadi kacau, akibatnya ayahnya meninggal tertembak. Jenazah sang ayah kemudian dimakamkan di kuburan massal, jalan Sigli, Simpang Lhee. Ayahnya meninggal ketika Dr. Husaini M. Hasan berumur 9 tahun. Ia sendiri mengetahui peristiwa itu dari surat kabar "Mimbar Umum" yang diberikan oleh salah satu kenalannya.
Karena alasan keamanan maka semua foto almarhum ayahnya kemudian dikubur di dalam sebuah kaleng. Hal ini dilakukan karena tentara sering kali melakukan kekerasan bila menemukan rumah seorang tokoh DI/TII. Ziarah ke makam ayahnya sendiri baru dapat dilakukan setelah setahun kejadian penyerbuan yang gagal tersebut.
Sebelum Organisasi Aceh Merdeka
Dr. Husaini M. Hasan pertama sekali bertemu dengan Hasan Tiro pada Januari 1977 di rimba Aceh. Setelah itu ia bersama dengan Dr. Muchtar Y. Hasbi, Teuku Asnawi Ali, Amir Ishak, dan Marzuki Mahmud sering bertemu di rumah Dr. Husaini M. Hasan atau di RSUP Medan. Tidak banyak yang tahu bahwa sebelum bergabung dengan Aceh Merdeka (AM), Dr. Husaini M. Hasan, Dr. Mukhtar Y. Hasbi dan seorang sahabatnya yang bernama Ishak Abbas adalah pengikut Darul Islam Aceh. Bahkan mereka bertiga telah bertemu dengan Gaus Taufiq yang merupakan wakil dari Kartosuwiyo dari Jawa Barat yang tinggal di Kampung Pisang, Medan.
Virgin Mom
Virgin Mom adalah serial web Indonesia produksi Sky Films yang ditayangkan perdana pada 20 Mei 2022 di Vidio. Serial ini disutradarai oleh Hadrah Daeng Ratu dan dibintangi oleh Amanda Rawles, Al Ghazali, dan Marcella Zalianty. Episode baru serial ini tayang setiap hari Jumat.
Sinopsis
Naya merupakan seorang atlet bulutangkis yang tiba-tiba hamil tanpa pernah melakukan hubungan intim. Hal ini membuat keluarga dan lingkungan sekitarnya terkejut karena Naya hamil dengan tetap perawan.
Kejuaraan Remaja U-16 AFF
Kejuaraan Remaja U-16 AFF merupakan kompetisi sepak bola internasional tahunan yang diperebutkan oleh tim nasional dari Federasi Sepak Bola ASEAN dan negara-negara undangan dari Asia dengan kelompok usia dibawah 16 tahun.
Charles Asten
Charles Asten (nama lahir Michael Charles Asten) adalah seorang perwira dalam Angkatan Laut Amerika Serikat pada Perang Saudara Amerika. Asten lahir di Halifax, Nova Scotia, pada September 1834, dan ia masuk Angkatan Laut Amerika Serikat di Chicago, Illinois, pada Perang Saudara.
SD Negeri 21 Sanggalea
SD Negeri 21 Sanggalea merupakan salah satu sekolah dasar negeri yang terletak di Jl. Garuda No. 11 Sanggalea Kelurahan Taroada, Kecamatan Turikale, Kabupaten Maros, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia. Sama dengan SD pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SD Negeri 21 Sanggalea ditempuh dalam waktu enam tahun pelajaran, mulai dari Kelas I sampai Kelas VI.
Persatuan Sejati, Ongka Malino, Parigi Moutong
Persatuan Sejati adalah desa di kecamatan Bolano Lambunu, Kabupaten Parigi Moutong, Sulawesi Tengah, Indonesia. Desa ini dibentuk pada tahun 2005 dari Desa Ongka.
Bendera Rwanda
Bendera Rwanda diadopsi tanggal 25 Oktober 2001. Bendera triwarna horisontal ini memiliki warna biru-kuning-hijau dengan gambar matahari kuning di pojok kanan atas bendera. Strip biru mewakili kebahagiaan dan kedamaian, kuning melambangkan pembangunan ekonomi, dan hijau melambangkan harapan kemakmuran. Matahari merupakan pencerahan. Bendera ini didesain oleh Alphonse Kirimobenecyo.
Rebellion Esports
Rebellion Esports atau disingkat dengan RBL adalah organisasi olahraga elektronik asal Indonesia yang didirikan oleh Jonathan Yuwono.
Pondok Pesantren Al-Falah
Pondok Pesantren Al-Falah adalah sebuah pondok pesantren di Kabupaten Demak, Jawa Tengah. Pondok ini mengkombinasikan pesantren dan metode pengajaran klasik berkurikulum seperti sekolah serta mencetak para penghafal Al-Qur'an.
Pendirian
Pondok Pesantren Al-Falah didirikan pada tahun 1963 oleh KH Abdur Rosyid, pada awal pendirian Pesantren tersebut diberi nama Pondok Pesantren Tarbiyatul Athfal, menurut anjuran K. Rohmat Suyuti Demak (pendiri PP.Miftahul Falah Kalisusukan Demak) yang merupakan guru KH. Abdur Rosyid seyogianya Pondok Pesantren Tarbiyatul Athfal diganti dengan nama yang mirip pesantrennya Mbah Suyuti, sehingga KH. Abdur Rosyid mengubah nama pesantrennya menjadi Pondok Pesantren Al Falah.
Kegiatan
Pondok Pesantren Al-Falah merupakan pesantren dengan tipe kombinasi, maka kegiatan di pesantren ini bermacam-macam. Mulai Salafiyah dengan pembelajaran kitab-kitab salaf, Qur'aniyah dengan mencetak para panghafal qur'an dan lain-lain. Selain itu itu juga kegiatan Madrasah Diniyah mulai tingkatan wustho hingga ulya.
Allium oreotadzhikorum
Allium oreotadzhikorum adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Amaryllidaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asparagales. Spesies Allium oreotadzhikorum sendiri merupakan bagian dari genus bawang Allium. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh R.M.Fritsch.
Undang-Undang Republik Irlandia 1948
Undang-Undang Republik Irlandia 1948 (No. 22 1948) adalah sebuah Undang-Undang Oireachtas (parlemen) yang menyatakan bahwa Irlandia secara resmi disebut sebagai Republik Irlandia, dan menempatkan Presiden Irlandia pada kekuasaaan untuk mengurusi otoritas eksekutif negara dalam hubungan luar negerinya, atas nasihat Pemerintah Irlandia. Undang-undang tersebut ditandatangani pada 21 Desember 1948 dan diberlakukan pada 18 April 1949, Senin Paskah, peringatan ke-33 permulaan Terbit Paskah.
undang-Undang tersebut mengakhiri sisa-sisa peran monarki Inggris dalam hubungannya dengan negara tersebut, dengan membalas Undang-Undang Hubungan Luar Negeri, yang menempatkan George VI dan para penerusnya pada fungsi-fungsi yang Undang-Undang tersebut sekarang alihkan ke Presiden.
Tacik
Tacik (大姐) adalah istilah bahasa Indonesia yang diserap dari bahasa Tionghoa yang merupakan panggilan untuk orang-orang yang berjenis kelamin perempuan atau kepada kakak perempuan. Kata ini juga adalah panggilan untuk seseorang (secara sopan) yang lebih tua.
Mantra Mantra
Mantra Mantra merupakan album studio kedua karya Kunto Aji. Album ini dirilis pada 14 September 2018 melalui Juni Records. Album ini didukung oleh lagu utama yaitu "Konon Katanya", "Topik Semalam", "Rehat" dan "Pilu Membiru". Album ini dinobatkan sebagai Album Terbaik-Terbaik pada ajang Anugerah Musik Indonesia 2019.
Komposisi
Dalam album ini, Kunto Aji mengangkat isu kesehatan mental, tetapi fokus mengenai overthinking. Materi dari album ini terinspirasi dari kehidupan pribadinya, termasuk kisah cinta dengan pasangannya Dewi Syariati, dan juga mengenai kesehatan mental pribadinya. Ia pun sempat berkonsultasi dengan psikolog sekitar tiga sampai empat kali. Pada sebuah lagu, Kunto Aji memasukkan frekuensi suara yang menurut penelitian dapat membuat pendengarnya merasa lebih baik. "Saya mencoba memasukkan frekuensi 396 Hz yang menurut penelitian bisa mengeluarkan racun atau pikiran negatif. Sehingga membuat pendengar frekuensi tersebut merasa lebih baik, lebih semangat, lebih optimis," katanya.
Daftar lagu
Catatan
Kredit sampel
Metal kristen
Metal kristen, juga dikenal sebagai white metal, Jesus metal atau heavenly metal, adalah bentuk musik heavy metal yang dibedakan oleh lirik lagu bertema Kristen, dan dedikasi para anggota grup pada agama Kristen. Metal kristen biasanya dilakukan oleh orang yang mengaku Kristen, terutama untuk orang Kristen dan sering diproduksi dan didistribusikan melalui berbagai jaringan Kristen.
Metal kristen muncul pada akhir 1970-an sebagai sarana penginjilan ke dunia musik heavy metal yang lebih luas dan dipelopori oleh Resurrection Band Amerika dan Barnabas, Jerusalem Swedia, dan Daniel Band[./Metal_kristen#cite_note-FOOTNOTEThompson2000153–4-3 [3] ] Kanada. Stryper dari Los Angeles mencapai sukses besar pada 1980-an. Pada pertengahan hingga akhir 1980-an, genre metal ekstrim dipopulerkan oleh grup musik seperti Vengeance Rising, Deliverance, Believer dan Tourniquet. Grup metal Kristen lainnya yang sukses selama tahun 80-an adalah band Amerika Stryper, yang albumnya, To Hell with the Devil, terjual lebih dari dua juta kopi.
Pada awal 1990-an, grup musik death metal Australia Mortification menjadi terkenal di kancah underground metal negaranya. Pada pergantian abad ke-21, grup musik nu metal P.O.D, dengan dua album penjualan platinum, mencapai kesuksesan komersial arus utama yang menyaingi Stryper. Grup metalcore Underoath, Demon Hunter, As I Lay Dying dan Norma Jean (dijuluki "The Holy Alliance" oleh Majalah Revolver) juga membawa perhatian arus utama pada gerakan ini pada dekade pertama tahun 2000-an, mencapai peringkat di Billboard 200. Antara tahun 2000-an dan 2020-an, grup musik Metal kristen Skillet memiliki dua album yang menerima nominasi Grammy, dua album bersertifikat platinum dan double platinum, dan berbagai single bersertifikat platinum dan emas.
Karakteristik
Metal kristen bukanlah gaya musik soliter, melainkan istilah umum ideologis yang mencakup hampir setiap subgenre musik heavy metal. Musisi dalam band metal Kristen biasanya mendasarkan lirik mereka pada tradisi Yahudi-Kristen. Pendekatan liris band metal Kristen agak bervariasi, karena beberapa menekankan aspek positif dari masalah iman sementara yang lain mengulangi ajaran Kristus. Beberapa band menyembunyikan pesan mereka dalam metafora. Hanya sebagian kecil yang mengambil sikap agresif terhadap mereka yang berbicara menentang Kekristenan, "berkhotbah penuh api dan belerang dan gaya Perjanjian Lama murka Tuhan kembali pada setan ekstrim". Rujukan ke tema eskatologi dan apokaliptik, khususnya peperangan rohani yang sedang berlangsung antara yang baik dan yang jahat serta Penghakiman Terakhir dan kejatuhan dari kasih karunia adalah tipikal.
Gaya liris bervariasi tergantung pada budaya, denominasi, dan negara. Misalnya, di Eropa Utara band-band dengan anggota Lutheran biasanya lebih menyukai pendekatan liris pribadi, yang jarang dimaksudkan untuk "mengubah" secara agresif, karena penginjilan lebih khas di antara band-band Amerika. Band-band Kristen tidak pernah menyangkal keyakinan mereka tetapi biasanya menghindari khotbah, dan terkadang masalah tersebut dibiarkan tidak diungkapkan, meninggalkan agama sebagai masalah pribadi pendengarnya. Band-band tertentu memilih untuk menghadapi pengalaman hidup sehari-hari dari perspektif Kristen untuk menarik pendengar Kristen dan non-Kristen. Dalam kasus seperti itu, mengidentifikasi "band Kristen" bisa jadi sulit. Band sekuler yang kadang-kadang membahas topik-topik Kristen adalah hal yang berbeda sama sekali. Mendefinisikan sebuah band Kristen adalah isu yang banyak diperdebatkan di forum-forum metal Kristen. Sebuah band Kristen diharapkan memiliki anggota yang mengaku Kristen atau pesan Kristen, sebaiknya keduanya.
Latar Belakang: Musik heavy metal dan Kekristenan
Istilah 'heavy metal', seperti yang digunakan oleh Lester Bangs dan Dave Marsh di Creem, mengacu pada suara yang paling baik dicontohkan oleh album-album seperti Led Zeppelin II milik Led Zeppelin, Deep Purple Deep Purple in Rock, dan Paranoid milik Black Sabbath. Pemeriksaan beberapa lirik dari band-band seperti ini menunjukkan kurangnya tema negatif yang eksplisit. "Whole Lotta Love" Led Zeppelin bisa saja menjadi percakapan antara suami dan istri, bukan. "Electric Funeral" Black Sabbath persis sejajar dengan bulan merah darah dari Kitab Wahyu oleh John of Patmos, sementara "Hand of Doom" mereka menggambarkan kerusakan akibat penyalahgunaan narkoba. Ozzy Osbourne terdengar berkhotbah kepada pendengarnya di lagu sebelumnya, "Children of the Grave": "Beri tahu dunia bahwa cinta masih hidup, Anda harus berani; atau anak-anak hari ini adalah anak-anak kubur." Belakangan, dalam lagu "In My Time of Dying", Robert Plant bahkan memohon kepada Yesus: "Temui aku Yesus, temui aku; Temui aku di tengah udara; jika sayapku harus mengecewakanku Tuhan, tolong temui aku dengan yang lain pasangan." Mungkin tidak terlalu Kristen, tetapi lagu-lagu seperti ini menunjukkan tema yang sama. Penggemar heavy metal awal dipandang oleh masyarakat sebagai budaya tandingan, seperti halnya para penggemar rock and roll pada umumnya. Lirik dan tema heavy metal awal sering dituduh menantang nilai-nilai Kristen, dan seiring berkembangnya genre, beberapa band benar-benar melakukannya.
Di antara band-band awal yang dituduh menambahkan konotasi negatif pada istilah itu adalah Black Sabbath. Penggunaan boros mereka dan band-band awal lainnya dan kombinasi warna hitam, okultisme, tato/tindik, dan fitur lainnya dalam penataan panggung dan album; fitur musik berulang seperti filter gitar terdistorsi, akord terbuka/power, riff (termasuk akord dengan akar tritone terpisah); dan eksplorasi moody dari beragam tema spiritual (termasuk koneksi sosial penggemar metal) menghasilkan berbagai tanggapan, dari fandom/identifikasi yang intens, patronase luas untuk setidaknya album dan band paling terkenal, dan kritik polarisasi.
Mereka yang tidak nyaman dengan musik heavy-metal dan fitur-fitur penggemar/adegan, terutama pada hak agama (kadang-kadang termasuk penggemar musik lain, termasuk rock progresif dan mainstream-rock) menjadi lebih vokal selama tahun 1970-an dan 80-an, paling buruk casting pembuatnya. dan penggemar musik seperti "pengikut Setan". Terlepas dari tuduhan seperti itu, pemeriksaan yang lebih serius terhadap lirik Black Sabbath menemukan beberapa lagu yang benar-benar mendukung agama Kristen dan secara khusus memperingatkan penonton tentang Iblis. Peninjau Rolling Stone Lester Bangs mencatat tema Kristen dari lagu mereka "After Forever" ketika dirilis. Lebih lanjut, seperti yang telah ditetapkan oleh Deena Weinstein dan yang lainnya, sebagian besar penggemar metal adalah pria, kulit putih, dan kerah biru. Meski kini ada penggemar metal dari usia yang lebih maju, dari asal-usulnya hingga tahun 1980-an usia mereka berpusat pada usia remaja.
Band seperti Mötley Crüe, Ratt, dan Twisted Sister mengambil "tema kemarahan umum, pengabaian seksual, penyalahgunaan narkoba, kekerasan, dan keputusasaan ke dalam rumah jutaan pembeli rekaman muda." Pada 1980-an, dengan meningkatnya daya tarik musik metal, Koalisi Nasional untuk Kekerasan Televisi "menarik perhatian pada potensi destruktif dari video musik, banyak di antaranya secara grafis menggambarkan kekerasan dan pemberontakan." Seorang pendeta dan penggemar metal Inggris menganalisis bahwa karena suara gitar yang terdistorsi, ketukan yang "intens" dan vokal yang "berotot", lagu-lagu musik heavy metal "tidak takut menghadapi kematian, kekerasan dan kehancuran" dan bahwa "banyak ketertarikan metal dengan Setan atau kejahatan adalah akting-bermain, didorong oleh keinginan untuk mengejutkan." Biarawan Capuchin Italia dan mantan vokalis metal Cesare Bonizzi ("Fratello Metallo") menyatakan bahwa "mungkin" ada beberapa band Satanic metal "tapi saya pikir itu adalah tindakan agar mereka menjual lebih banyak," dan menambahkan bahwa "metal adalah bahasa musik yang paling energik, vital, dalam dan benar yang saya tahu."
Beberapa lagu metal mengkritik agama, seperti "Death Church" oleh Machine Head, yang "mengkritik kemunafikan gereja Kristen." Kelompok metal "...mencari setiap...jalan untuk menyerang agama", termasuk "kemunafikan agama", khususnya Kristen. Lagu-lagu metal menggunakan tema-tema dari Kitab Wahyu yang berfokus pada kiamat (misalnya, "Number of the Beast" karya Iron Maiden). Subgenre metal yang paling menekankan tema apokaliptik adalah thrash metal. Tema anti-patriarki umum di metal. Lirik lagu black metal biasanya menyerang agama kristen menggunakan bahasa apokaliptik dan unsur setan.
Asal usul
Christian metal berawal pada akhir 1960-an dan awal 1970-an dalam gerakan Yesus, sebuah gerakan hippie dengan ideologi Kristen yang terdiri dari hippie yang masuk Kristen. Hippie Kristen dalam gerakan ini, yang dikenal sebagai "Orang Yesus", mengembangkan gerakan musik yang disebut musik Yesus, yang terutama dimulai di California selatan, ex. Los Angeles ketika musisi jalanan hippie masuk Kristen. Musisi-musisi ini terus memainkan gaya musik yang sama dengan yang mereka mainkan sebelum pindah agama, di antaranya musik heavy metal, meskipun lirik mereka mengandung pesan Kristen. Larry Norman merupakan salah satu musisi rock kristen paling awal yang merilis album pertamanya bertajuk Upon This Rock pada tahun 1969 yang bisa dibilang album rock kristen pertama yang diproduksi. Lagu Norman "Mengapa Iblis Harus Memiliki Semua Musik Yang Bagus?" merangkum ide-ide para musisi ini.
Kelompok hard rock Kristen pertama mungkin adalah band yang berbasis di California, Agape, yang dibentuk pada akhir 1960-an. Dikenal karena pengaruh psychedelic rock dan blues mereka, band ini merilis album berjudul Gospel Hard Rock pada tahun 1971, diikuti oleh Victims of Tradition pada tahun 1972. Setelah Agape, Resurrection Band dibentuk pada tahun 1972 di komunitas Jesus People Milwaukee dan merilis album hard rock. Music to Raise the Dead pada 1974. Grup Swedia Jerusalem dibentuk pada 1975 dan disebut-sebut sebagai grup hard rock Kristen awal lainnya. Pada tahun 1978, Resurrection Band merilis albumnya Awaiting Your Reply dan Jerusalem merilis Jerusalem (Volume 1). Kedua album memiliki dampak penting pada budaya musik Kristen. Selama waktu itu, heavy metal adalah gaya musik baru untuk industri musik Kristen, dan banyak label Kristen tidak mengharapkannya untuk menjual dengan baik. Namun, Awaiting Your Reply sukses besar di pasar Kristen, dan mencapai No. 6 di tangga lagu penjualan album Gospel. Yerusalem juga menjadi hit instan di kalangan pendengar, dan dalam enam bulan pertama rekaman itu terjual 20.000 eksemplar, tidak pernah terdengar dalam genre rock Kristen di Eropa. The Canadian Daniel Band dikutip di antara band-band pertama, seperti halnya Barnabas.
1980-an
Selama pertengahan 1980-an, musik heavy metal dibagi menjadi subgenre otonom. Weinstein menggambarkan keragaman tematik yang melintasi gaya musik: "Pada 1980-an, white metal dan black metal muncul. Tema liris mereka berlawanan satu sama lain, salah satunya membawa 'kabar baik' dan yang lainnya 'buruk'. berita.' Keduanya termasuk band yang suaranya mencakup spektrum penuh metal.White metal biasa disebut Christian metal.Sebagian sebagai tanggapan terhadap popularitas genre heavy metal, itu mengubah kode heavy metal untuk melayani tujuan sekte Kristen Evangelis dan denominasi lainnya Sebagian juga, Christian metal adalah upaya misionaris yang dirancang dengan baik untuk merekrut anggota dan menyelamatkan jiwa. Black metal berdiri dalam oposisi tematik terhadap Kekristenan, tidak melihat ke atas ke surga tetapi mengarahkan pandangannya ke dunia bawah. Simbol dan citra setan memiliki telah menjadi pokok heavy metal sejak awal dengan Black Sabbath dan Led Zeppelin. Di Barat, tidak ada simbol yang lebih baik untuk pemberontakan. Tapi kelompok seperti Mercyful Fate mengklaim bahwa mereka tidak bermain. Klaim mereka sebagai orang percaya sejati, pengikut penguasa dunia bawah, dilihat oleh banyak orang sebagai taktik komersial." Grup doom metal Chicago Trouble dikenal sebagai band pertama yang dipasarkan secara publik sebagai "metal putih" sejak album awal mereka Psalm 9 dan The Skull menampilkan referensi Alkitab. Asal usul istilah "logam putih" masih belum jelas; hanya diketahui bahwa label non-Kristen Metal Blade Records menggunakan "white metal" sebagai istilah pemasaran, berbeda dengan black metal.
Tak lama kemudian, band-band metal Kristen menjadi kontroversial karena keyakinan mereka dan tujuan-tujuan penginjilan mereka di kancah musik metal, yang biasanya menjunjung tinggi individualisme. Stryper, misalnya, meskipun sukses komersial pada waktu itu, menerima sambutan yang tidak bersahabat ketika mereka bermain di festival metal Belanda pada tahun 1985. Terlepas dari ini, Stryper membantu mempopulerkan genre tersebut. Mereka adalah band Kristen pertama yang mencapai status platinum di album. Album 1986 To Hell with the Devil terjual 2 juta kopi dan meraih nominasi Grammy. Video musik untuk "Free", "Calling on You", dan power ballad "Honestly" semuanya menghabiskan waktu berminggu-minggu di Top 10 MTV, dan "Free" berada di posisi No. 1 selama 12 minggu (60 hari), Mei 4 – 24 Juli 1987.