cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Liga Negara Bola Voli Putra FIVB
Format baru
Format baru diterapkan untuk edisi 2022. Seluruh kompetisi masih dibagi menjadi dua fase: fase pool dan Final.
Final
Final akan melihat delapan tim terkuat bergerak langsung ke fase sistem gugur yang akan terdiri dari delapan pertandingan secara total: empat perempat final, dua semi final dan pertandingan medali perunggu dan emas. Jumlah total pertandingan di fase final adalah 8 pertandingan.
Tuan Rumah
Daftar tuan rumah berdasarkan jumlah kejuaraan babak final yang diselenggarakan.
Penampilan
{{legend|#afeeee|Tim inti}} {{legend|#ffebcd|Tim penantang}} {{legend|#ffffff|Tim saat ini tidak aktif di Liga Negara}}
Kawasan Serba Guna Samlaut
Kawasan Lindung Samlout, yang juga disebut sebagai Kawasan Serba Guna Samlout, adalah bagian dari Pegunungan Cardamom di barat laut Kamboja. Kawasan tersebut terletak di provinsi Battambang dan Pailin. Kawasan tersebut adalah pintu gerbang menuju Thailand.
Taman Nasional Bantimurung-Bulusaraung
Taman Nasional Bantimurung-Bulusaraung (disingkat TN Babul) adalah sebuah taman nasional yang ditunjuk menjadi kawasan konservasi berdasarkan Surat Keputusan Menteri Kehutanan RI Nomor SK 398/Menhut-II/2004 tanggal 18 Oktober 2004. TN Babul memiliki luas ± 43.750 ha yang secara admnistratif pemerintahan mencakup tiga wilayah kabupaten yang saling berbatasan, yaitu Kabupaten Maros, Kabupaten Pangkep, dan Kabupaten Bone di Sulawesi Selatan. Secara letak astronomis, TN Babul terletak antara 119°34’17”–119°55’13” Bujur Timur dan antara 4°42’49”–5°06’42” Lintang Selatan. TN Babul merupakan hasil merger lima unit kawasan konservasi yang sebelumnya sudah ada pada era 1970-1980, yaitu Taman Wisata Alam Bantimurung, Taman Wisata Alam Gua Pattunuang, Cagar Alam Bantimurung, Cagar Alam Karaenta, dan Cagar Alam Bulusaraung. Selain itu terdapat kawasan hutan seluas 31.843,10 ha dengan rincian Hutan Lindung seluas 21.343,10 ha, Hutan Produksi Terbatas seluas 145 ha, dan Hutan Produksi Tetap seluas 10.355 ha. Taman nasional ini merupakan taman nasional yang kedua setelah Taman Nasional Taka Bonerate yang ada di Sulawesi Selatan hingga saat ini. Taman nasional ini telah menjadi satu-satunya taman nasional berupa kawasan karst di Indonesia.
Sebagai salah satu kawasan konservasi, TN Babul memegang peranan penting dalam mendukung implementasi arah kebijakan dan strategi pembangunan nasional pada Rencana Pembangunan Jangka Menengah Nasional (RPJMN) yang dititikberatkan pada Pembangunan Lingkungan Hidup dan Pengelolaan Bencana. Fokus prioritas pembangunan tersebut diarahkan pada upaya-upaya yang berkaitan dengan konservasi sumber daya hutan dalam mendukung pertumbuhan ekonomi dan kesejahteraan yang berkelanjutan, dan pelaksanaan pembangunan lintas bidang, yaitu terkait mitigasi dan adaptasi perubahan iklim.
Kronik pembentukan
Pada Juli–Oktober 1857, Alfred Russel Wallace melakukan eksplorasi di Bantimurung. Tahun 1869, ia mempublikasikan hasil penelitiannya The Malay Archipelago. Setelahnya, banyak peneliti tertarik melakukan penelitian di lokasi ini. Pada Era 1970—1980, di Kawasan Karst Maros-Pangkep telah ditunjuk atau ditetapkan lima unit kawasan konservasi seluas ± 11.906,90 ha, yaitu Taman Wisata Alam Bantimurung, Taman Wisata Alam Gua Pattunuang, Cagar Alam Bantimurung, Cagar Alam Karaenta, dan Cagar Alam Bulusaraung. Pada 1989, Kanwil Dephut Sulsel mengusulkan pembentukan taman nasional dengan nama TN Hasanuddin. Pada 1993, Kongres XI International Union of Speleology merekomendasikan Karst Maros-Pangkep sebagai Warisan Dunia. Pada 1995 memuat calon TN Hasanuddin seluas 86.682 ha. Pada 1997, Seminar Lingkungan Karst PSL-UNHAS merekomendasikan perlindungan Karst Maros-Pangkep. Pada 1999, Unit KSDA Sulsel I & Unhas melaksanakan penilaian potensi calon TN Hasanuddin. Pada Mei 2001, IUCN Asia Regional Office dan UNESCO World Heritage Center mengadakan The Asia-Pasific Forum on Karst Ecosystems and World Heritage di Gunung Mulu, Serawak, Malaysia. Forum ini memberikan rekomendasi kepada Pemerintah Indonesia agar mengkonservasi kawasan Karst Maros-Pangkep. Pada November 2001, Bapedal Regional III mengadakan Simposium Karst Maros-Pangkep dan forum ini merekomendasikan status taman nasional dan warisan dunia. SK Menhut Nomor 70/Kpts-II/2001 mengatur Tim Terpadu untuk perubahan fungsi kawasan hutan yang dimulai dari awal 2002. Tim Terpadu dibentuk oleh Pemprov Sulsel ;2002-2004, Tim terpadu melaksanakan tugasnya sampai dengan terbitnya rekomendasi dari Bupati, DPRD & Gubernur; 2004, Menhut menerbitkan SK 398/Menhut-II/2004 tanggal 18 Oktober 2004 tentang Perubahan Fungsi Kawasan Hutan Pada Kelompok Hutan Bantimurung-Balusaraung seluas ± 43.750 ha terdiri dari Cagar Alam seluas ± 10.282,65 ha, Taman Wisata Alam seluas ± 1.624,25 ha, Hutan Lindung seluas ± 21.343,10 ha, Hutan Produksi Terbatas seluas ± 145 ha, dan Hutan Produksi Tetap seluas ± 10.355 ha terletak di Kabupaten Maros dan Kabupaten Pangkep, Provinsi Sulawesi Selatan sebagai TN Babul.
TN Babul dibentuk dari penggabungan beberapa lokasi kawasan konservasi dan hutan lindung serta hutan produksi. SK Menhut berisi tentang Perubahan Fungsi Cagar Alam, Taman Wisata Alam, Hutan Lindung, Hutan Produksi Terbatas dan Hutan Produksi Tetap menjadi TN Babul. Penunjukan menjadi taman nasional melalui proses yang cukup panjang. Proses tersebut dimulai pada tahun 1993 oleh desakan UNESCO kepada Pemerintah Indonesia untuk segera melindungi ekosistem karst melalui penetapan kawasan konservasi, untuk selanjutnya diusulkan menjadi Situs Warisan Dunia (World Heritage Site). Taman nasional ini memiliki luas 43.750 ha yang terdiri dari wilayah Cagar Alam Karaenta seluas ± 1.226 ha, wilayah Cagar Alam Bantimurung seluas ± 1.000 ha, wilayah Taman Wisata Alam Bantimurung seluas ± 1.000 ha, wilayah Taman Wisata Alam Gua Pattunuang seluas ± 118 ha, dan wilayah Cagar Alam Bulusaraung seluas ± 5.690 ha.
Pada 25 Oktober 2019, Taman Nasional Bantimurung-Bulusaraung ditetapkan sebagai kawasan Taman Warisan ASEAN (ASEAN Heritage Park). Penetapan ini dilakukan pada acara Sixth ASEAN Heritage Park Conference yang diselenggarakan di Laos, 21-25 Oktober 2019.
Penamaan
Sebelum secara resmi dinamakan Taman Nasional Bantimurung-Bulusaraung, taman nasional ini diwacanakan dengan nama Taman Nasional Hasanuddin. Penamaan Taman Nasional Hasanuddin erat kaitannya dengan tokoh pahlawan nasional asal Sulawesi Selatan, yakni Sultan Hasanuddin. Namun, lambat laun tahun 2004 taman nasional ini secara resmi dinamakan Taman Nasional Bantimurung-Bulusaraung karena taman nasional ini berada pada dua kawasan gugusan pegunungan karst, yakni gugusan pegunungan karst Bantimurung di Kabupaten Maros dan gugusan pegunungan karst Bulusaraung di Kabupaten Pangkep.
Matahari Mei
Matahari Mei (Sol de Mayo) adalah lambang nasional yang digunakan dalam bendera Argentina dan Uruguay.
Taman Nasional Bantimurung-Bulusaraung
Geologi
Secara geologis, perbukitan karst yang ada di kawasan TN Babul didominasi oleh sebaran batugamping yang terbentuk di dasar laut sejak awal masa eosen dan terangkat ke permukaan laut selama periode waktu yang panjang. Sifat batugamping yang mudah tertembus air memungkinkan terbentuknya rongga-rongga yang selanjutnya membentuk fenomena gua-gua alam. Setelah ribuan atau bahkan jutaan tahun berlalu, bersamaan pula dengan surutnya air laut, maka gua-gua tersebut dijadikan sebagai tempat hunian yang ideal oleh manusia pada saat itu. Bukti-bukti temuan seperti alat-alat maros point, flakes, blade, microlith, sampah dapur, dan perhiasan dapat memperkuat teori fungsi gua pada suatu masa tertentu (masa prasejarah).
Topografi
Sebagaimana pada umumnya kawasan dengan lanskap karst, bentuk permukaan kawasan TN Babul bervariasi dari datar, bergelombang, berbukit sampai dengan bergunung. Bagian kawasan yang bergunung terletak pada sisi timur laut kawasan atau terletak pada blok Pegunungan Bulusaraung di Kecamatan Mallawa, Kabupaten Maros dan Gunung Bulusaraung sendiri di Kecamatan Balocci, Kabupaten Pangkep. Puncak tertinggi terletak pada ketinggian 1.565 mdpl di sebelah utara Pegunungan Bulusaraung. Puncak Gunung Bulusaraung sendiri terletak pada ketinggian 1.353 mdpl. Sisi ini dicirikan oleh kenampakan topografi relief tinggi, bentuk lereng yang terjal dan tekstur topografi yang kasar. Daerah perbukitan dicirikan oleh bentuk relief dan tekstur topografi halus sampai sedang, bentuk lereng sedang sampai rendah, bentuk bukit yang tumpul dengan lembah yang sempit sampai melebar. Daerah perbukitan ini dikelompokkan ke dalam perbukitan intrusi, perbukitan sedimen, dan perbukitan karst. Kawasan dengan topografi dataran dicirikan oleh bentuk permukaan lahan yang datar sampai sedang dan sedikit bergelombang, relief rendah dan tekstur topografi halus. Bentuk permukaan seperti ini banyak dijumpai diantara perbukitan karst yang berbentuk menara.
Batas wilayah
TN Babul memiliki batas-batas wilayah sebagai berikut:
Flora
Flora TN Babul merupakan jenis-jenis dari vegetasi karts dan hutan daratan rendah, antara lain:
Fauna
Fauna TN Babul merupakan jenis yang khas dan endemik, antara lain:
Gua
Di antara kokohnya pegunungan kapur, kiranya menyimpan potensi yang sangat menarik bagi wisatawan dengan minat khusus. Tercatat sekitar 400 gua berada dalam kawasan karst tersebut, 89 diantaranya merupakan gua prasejarah sebagai peninggalan manusia purba yang pernah tinggal dan hidup di gua tersebut ribuan tahun yang silam. Gua yang terdapat di TWA Bantimurung diantaranya adalah Gua Batu dan Gua Mimpi yang banyak dikunjungi khususnya para pelajar dan mahasiswa atau para remaja yang senang akan wisata dengan tantangan yang cukup ekstrem. Gua-gua tersebut memiliki stalaktit, stalakmit, flowstone, helektit, pilar, dan sodastraw. Tekstur dan bentuk-bentuknya menakjubkan, bagai ukiran patung dalam galeri, bagai lampu-lampu kristal yang bergelantungan, sementara dinding gua bagai bergordyn berlipat indah dan lantai bergelombang yang terkadang berpasir kering dan lembut merata seolah permadani alam, nan nyaman. Ornamen-ornamen tersebut dikenal sebagai ornaman terindah yang pernah ada. Di sini pengelola menempatkan juru kunci dan jasa pemandu serta lampu penerang (senter) bagi pengunjung yang ingin mengenal lebih jauh tentang gua tersebut. Bentang alam yang memiliki keunikan dan keindahan merupakan salah satu karunia yang dapat dikelola sebagai daya tarik tersendiri bagi wisatawan. Juga dapat dimanfaatkan dalam rangka pemberdayaan masyarakat di sekitarnya. Tentunya pengelolaan tersebut secara bersama dari pihak-pihak terkait, agar tetap terjaga kelestariannya secara berkesinambungan.
Luo Guanzhong
Luo Guanzhong (Hanzi: 羅貫中; diperkirakan lahir sekitar 1330 - 1400 M) adalah seorang sastrawan terkenal Tiongkok pada zaman Dinasti Ming. Ia adalah penulis dari novel Kisah Tiga Negara dan editor dari buku Tepi Air (Suikoden).
Identitas
Ada yang mengatakan bahwa Shi Naian dan Luo adalah orang yang sama, Luo menggunakan nama samaran yaitu Shi Naian saat menulis Tepi Air. Namun para sejarawan sastra meragukan bahwa mereka merupakan orang yang sama.
Digitisasi
Digitalisasi (bahasa Inggris: digitizing) merupakan sebuah terminologi untuk menjelaskan proses alih media dari bentuk tercetak, audio, maupun video menjadi bentuk digital. Digitisasi dilakukan untuk membuat arsip dokumen bentuk digital, untuk fungsi fotokopi, dan untuk membuat koleksi perpustakaan digital. Digitisasi memerlukan peralatan seperti komputer, scanner, operator media sumber dan software pendukung. Dokumen tercetak dapat dialihkan ke dalam bentuk digital dengan bantuan program pendukung scanning dokumen seperti Adobe Acrobat dan Omnipage. Dokumen audio dapat dialihkan ke dalam bentuk digital dengan bantuan program pengolah audio seperti CoolEdit dan JetAudio. Dokumen video dapat dialihkan ke dalam bentuk digital dengan bantuan program pengolah video. Tujuan Digitisasi, tidak lain adalah untuk mendapatkan efisiensi dan optimalisasi dalam banyak hal antara lain efisiensi dan optimalisasi tempat penyimpanan, keamanan dari berbagai bentuk bencana, untuk meningkatkan resolusi, gambar dan suara lebih stabil.
Saat ini beberapa bidang kehidupan sedang mengalami proses migrasi ke teknologi digital, dengan tujuan untuk mendapatkan efisiensi dan optimalisasi. Antara lain digitisasi bidang telekomunikasi, bidang penyiaran, data-data pemerintah, dsb.
Peralatan yang digunakan
Untuk dapat berkomunikasi dalam jarak yang jauh, masyarakat menggunakan berbagai media yang dapat membawa informasi digital, antara lain:
Proses
Digitalisasi. Istilah ini sering digunakan ketika bentuk-bentuk informasi, seperti teks, suara, gambar atau suara, yang diubah menjadi kode biner tunggal. informasi digital ada sebagai salah satu dari dua digit, 0 atau 1. Ini dikenal sebagai bit (kontraksi dari biner digit) dan urutan 0 dan 1 yang merupakan informasi yang disebut byte.
Digitalisasi terjadi dalam dua bagian:
Diskritisasi Pembacaan sinyal A analog, dan, secara berkala waktu (frekuensi), sampling nilai sinyal pada titik. Setiap membaca tersebut disebut sampel dan dapat dianggap memiliki presisi yang tak terbatas pada tahap ini;
Quantization Sampel dibulatkan menjadi satu set tetap nomor (seperti bilangan bulat), proses yang dikenal sebagai kuantisasi. Secara umum, ini dapat terjadi pada saat yang sama, meskipun mereka konseptual berbeda.
Serangkaian bilangan bulat digital dapat diubah menjadi output analog yang mendekati sinyal analog yang asli. transformasi tersebut disebut konversi DA. Sampling rate dan jumlah bit yang digunakan untuk mewakili bilangan bulat menggabungkan untuk menentukan seberapa dekat pendekatan seperti itu untuk sinyal analog digitalisasi akan menjadi.
Contoh
Istilah ini sering digunakan untuk menggambarkan scanning dari sumber analog (seperti foto dicetak atau direkam video) ke komputer untuk mengedit, tetapi juga dapat merujuk ke audio (di mana tingkat sampling sering diukur dalam kilohertz) dan transformasi tekstur peta. Dalam kasus terakhir ini, seperti dalam foto normal, sampling rate mengacu pada resolusi gambar, sering diukur dalam pixel per inci.
Digitalisasi adalah cara utama untuk menyimpan gambar dalam bentuk yang sesuai untuk transmisi dan pemrosesan komputer, apakah dipindai dari aslinya analog dua dimensi atau ditangkap menggunakan sensor-dilengkapi perangkat gambar seperti kamera digital, alat tomographical seperti scanner CAT, atau memperoleh dimensi yang tepat dari objek dunia nyata, seperti mobil, menggunakan alat scan 3D.
"Digitalisasi" juga digunakan untuk menggambarkan proses mengisi database dengan file atau data. Sementara penggunaan ini secara teknis tidak akurat, itu berasal dengan penggunaan sebelumnya yang tepat dari istilah untuk menggambarkan bagian dari proses yang melibatkan digitalisasi sumber analog, seperti gambar dicetak dan brosur, sebelum meng-upload ke menargetkan database.
Digitalisasi dapat juga digunakan dalam bidang pakaian, di mana gambar dapat diciptakan dengan bantuan perangkat lunak bordir digitalisasi dan disimpan sebagai kode mesin bordir. kode mesin ini dimasukkan ke mesin bordir dan diterapkan pada kain. Format yang paling didukung adalah berkas DST. perusahaan pakaian juga mendigitalkan pola pakaian
Dengan adanya digitalisasi informasi, berbagai informasi digital mulai tersedia di berbagai sumber sehingga masyarakat lebih mudah untuk menjangkaunya seperti dalam bentuk:
Sinyal Analog ke Digital
Sinyal analog adalah sinyal listrik terus menerus; sinyal digital yang non-kontinu. sinyal analog dapat dikonversi ke sinyal digital oleh Pengubah analog-ke-digital (ADC).
Hampir semua rekaman musik telah didigitalkan. Sekitar 12 persen dari 500.000 film yang terdaftar di Internet Movie Database yang didigitalkan pada DVD.
Penanganan sinyal analog menjadi mudah bila digital karena sinyal digital sebelum modulasi dan transmisi. Proses konversi dari analog ke digital terdiri dari dua proses: sampling dan kuantisasi.
Digitalisasi multimedia pribadi seperti rumah film, slide, dan foto-foto adalah metode populer melestarikan dan berbagi repositori tua. Slide dan foto-foto dapat dipindai menggunakan scanner gambar, namun video yang lebih sulit.
Tulisan Analog ke Digital
Sekitar 5 persen dari teks-teks telah didigitalkan sejak tahun 2006.
buku cetak tua sedang dipindai dan teknologi pengenalan karakter optik yang diterapkan oleh perpustakaan akademis dan masyarakat, yayasan, dan perusahaan swasta seperti Google.
Dokumen teks yang tidak dipublikasikan di atas kertas yang memiliki beberapa abadi sejarah atau nilai penelitian sedang didigitalkan oleh perpustakaan dan arsip, meskipun sering pada tingkat yang jauh lebih lambat daripada buku. Dalam banyak kasus, arsip telah diganti mikrofilm dengan digitalisasi sebagai sarana melestarikan dan menyediakan akses ke dokumen yang unik.
Keuntungan yang didapat
Dengan adanya kemajuan teknologi yang menyebabkan perubahan informasi analog menjadi informasi digital, masyarakat lebih memilih menggunakan informasi digital dengan alasan :
Digitalisasi informasi di Indonesia
Meskipun pendidikan di negara Indonesia dianggap masih rendah dan tidak merata, namun negara Indonesia menduduki Peringkat 8 Dunia Pengguna Internet Terbesar dan pada tahun 2013 pengguna internet menembus sampai 71 juta orang , kemudian pada tahun 2014 pengguna internet di Indonesia kembali meningkat sampai mencapai 88 juta. Hal ini membuktikan bahwa mayoritas warga Indonesia sesungguhnya sudah pandai dalam menggunakan informasi digital yang tersebar di internet, terbukti dari jumlah konsumsi internet yang sangat besar di Indonesia. Bahkan Ujian Nasional 2015 sudah dipersiapkan agar dilakukan secara online, hal ini merupakan bukti nyata dari hasil digitalisasi informasi di mana setiap peserta Ujian Nasional harus mengerjakan soal ujian yang disajikan di dalam komputer dengan menggunakan jaringan internet. Tidak seperti Ujian Nasional tahun lalu yang masih menggunakan kertas dan pensil yang merupakan media analog. Demikian juga Test Saringan Calon Pegawai Negeri Sipil atau CPNS yang sudah dilakukan secara online sehingga hasilnya dapat lebih dipercaya, tidak ada unsur KKN atau faktor lainnya.
Di Indonesia dengan perkembangan digitalisasi informasi, membawa dampak hadirnya perpustakaan online sebagai salah satu bentuk digitalisasi informasi dari buku analog menjadi buku-e. Buku yang pada awalnya dikenal melalui media bacanya diatas kertas atau cetak mengalami penambahan seiring perkembangan teknologi yang ada. Perkembangan alat elektronik dengan berbagai kelebihan dan kemampuannya memberikan option tambahan dari media untuk membaca buku. Media elektronik ini, mulai dari komputer, kindle, ipad sampai smartphone menyajikan buku-e sebagai alternatif lain dalam membaca buku. Dengan kehadiran digitalisasi informasi ke dalam buku dan ditunjang dengan berkembangnya jaringan perpustakaan online yang menyimpan lebih banyak buku-e, Jika digunakan dengan cerdas bisa menjadi alternatif yang baik dan solusi bagi pengembangan dan penunjang pendidikan di Indonesia. Kehadiran media digital dan meningkatnya dokumentasi digital dan itu dapat diindikasikan sebagai hal yang positif dari peningkatan minat membaca.
Atalia Praratya
Dr. Hj. Atalia Praratya, S.IP., M.I.Kom. atau biasa disapa Ibu Cinta, dikenal sebagai istri dari Gubenur Jawa Barat ke-14, Dr. (H.C.) H. Mochamad Ridwan Kamil S.T., M.U.D. Atalia adalah Komisaris PT Urbane Indonesia, dosen di Universitas Widyatama, pendiri Jabar Bergerak serta Ketua Kwartir Daerah Gerakan Pramuka Jawa Barat.
Kehidupan pribadi
Atalia menikah dengan Ridwan Kamil di Bandung pada 7 Desember 1996 dan dikaruniai 3 anak, yaitu Emmeril Kahn Mumtadz (w 2022), Camillia Laetitia Azzahra dan Arkana Aidan Misbach.
Pendidikan
Atalia lulus SMA Negeri 5 Bandung, kemudian melanjutkan kuliah D3 Prodi PAAP (sekarang Perpajakan) di Fakultas Ekonomi Universitas Padjadjaran (UNPAD) dan S1 Hubungan Internasional di Universitas Parahyangan (UNPAR), kemudian Atalia melanjutkan ke S2 Ilmu Komunikasi di Universitas Pasundan (UNPAS) dan setelahnya meneruskan kuliah S3 Ilmu Komunikasi di Fakultas Ilmu Komunikasi Universitas Padjadjaran (FIKOM UNPAD)
Karya tulis ilmiah
Atalia juga menulis berbagai judul karya ilmiah dalam 3 tahun terakhir, antara lain:
Buku
Atalia juga menuliskan buku dan novel dalam 10 tahun terakhir antara lain:
Apresiasi dan penghargaan
Atalia aktif menulis dan aktif dalam berbagai organisai dan Atalia mendapatkan penghargaan atas kontribusi tersebut antara lain :
Huangdi Neijing
Huangdi Neijing, secara harfiah Kanon Batiniah Kaisar Kuning atau Kitab Suci Esoteris Kaisar Kuning, adalah sebuah naskah medis Tiongkok kuno yang telah diperlakukan sebagai sumber doktrinal mendasar untuk pengobatan Tionghoa selama lebih dari dua milenium. Karya ini terdiri dari dua naskah, masing-masing delapan puluh satu bab atau risalah dalam format tanya jawab antara Kaisar Kuning yang mistis dan enam menterinya yang sama legendarisnya.
Naskah pertama, Suwen (素問), juga dikenal sebagai Pertanyaan Dasar, mencakup landasan teori Pengobatan Tiongkok dan metode diagnostiknya. Naskah kedua dan umumnya kurang dirujuk, Lingshu Jing (靈樞; Batiniah Spiritual), membahas terapi akupunktur dengan sangat rinci. Secara bersama, kedua naskah ini dikenal sebagai Neijing atau Huangdi Neijing. Namun, dalam praktiknya, judul Neijing sering mengacu hanya kepada Suwen yang lebih berpengaruh.
Dua naskah lain juga menyandang awalan Huangdi Neijing dalam judul mereka: Mingtang (明堂; Balairung Terang) dan Taisu (太素; Asas Agung), yang keduanya hanya sebagian saja yang masih bertahan.
Ikhtisar
Penyebutan paling awal Huangdi Neijing ada di bab bibliografi Hanshu 漢書 (atau Kitab Han, selesai pada tahun 111 M), di samping Huangdi Waijing 黃帝外經 ("Kanon Lahiriah Kaisar Kuning") yang sekarang sudah hilang. Seorang cendekiawan-tabib bernama Huangfu Mi 皇甫謐 (215-282 M) adalah orang pertama yang mengklaim bahwa Huangdi Neijing terbagi dalam 18 juǎn 卷 (atau jilid) yang tercantum dalam bibliografi Hanshu bersesuaian dengan dua kitab berbeda yang beredar pada masa dia sendiri: Suwen dan Zhenjing 鍼經 ("Kanon Tusuk Jarum"), masing-masing dalam 9 juǎn. Karena para cendekiawan percaya bahwa Zhenjing merupakan salah satu dari judul-judul Lingshu sebelumnya, mereka setuju bahwa Huangdi Neijing Dinasti Han tersusun dari dua naskah berbeda yang isinya dekat dengan karya-karya yang kita kenal sekarang sebagai Suwen dan Lingshu.
Klasik Batiniah Kaisar Kuning (Huangdi Neijing, 黃帝內經) adalah naskah kuno yang paling penting dalam pengobatan Tiongkok serta merupakan sebuah buku utama teori dan gaya hidup Taois. Naskah ini disusun berupa sebuah dialog antara Kaisar Kuning dan salah seorang menterinya atau tabib, paling umum Qíbó, tetapi juga Shàoyú.
Leucandra capillata
adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Calcarea. Spesies ini juga merupakan bagian dari filum Porifera, subregnum Parazoa, dan regnum Animalia. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1883 oleh Poléjaeff.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Acanthochaetetes wellsi juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Axinella labyrinthica
Axinella labyrinthica adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Axinella dan famili Axinellidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1889 oleh Dendy.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Axinella labyrinthica juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
La Patau Matanna Tikka, Matinroe ri Nagauleng
La Patau Matanna Tikka (lahir pada tanggal 03 November 1672 dan wafat pada tanggal 16 September 1714) adalah Mangkau (Raja) Bone XVI yang menjabat pada tahun 1696-1714. menggantikan Arung Palakka. Gelaran nama panjang La Patau adalah La Patau Matanna Tikka, Sultan Adzimuddin Idris, Walinonoe To Tenribali Malae Sanrang, Matinroe ri Nagauleng. La Patau juga adalah Raja (Datu) Soppeng XVIII dan Ranreng Tuwa (Wajo) XVII dan mewarisi Arung Ugi dan Arung Timurung serta Ranreng Tuwa dari ayahandanya La Pakokoe dan Arung Palakka dari ibundanya. Neneknya adalah Sitti Hadijah I Dasale Arung Pugi Paddanreng Tuwa XV, dan kakeknya adalah La Maddaremmeng Opunna PakokoE Arung Timurung Arung Palakka, Raja / Mangkau Bone XIII (1631-1644). Selain sebagai Raja, La Patau juga tampil sebagai sosok yang menguatkan praktik syariat Islam yang ketat di Sulawesi Selatan dan beliau juga yang memiliki pemeran utama terbaik yang menjadi simpul dalam gerakan sompunglolo-Sempugi atau penyatuan genealogis antar bangsawan Bugis, Makassar dan Mandar di Sulawesi Selatan pada abad ke-18. Nyaris semua tokoh atau elite di Sulawesi Selatan dan Sulawesi Barat sekarang ini adalah keturunan (wija) dari La Patau.
Riwayat Keluarga
La Patau adalah anak dari pasangan La PakokoE To Angkone Arung Timurung, Paddanreng Tuwa XVII, Putra Sultan Bone XIII La Maddaremmeng dan We Tenri Wale Mappolo BombangE Maddanreng Palakka yang merupakan adik dari Arung Palakka Arung Palakka menikahkan La Patau Matanna Tikka dengan We Ummung Datu Larompong anak dari La Settia Raja, PajungngE ri Luwu MatinroE ri Tompo’tikka yang kemudian melahirkan We Batari Toja Daeng Talaga. Pada tahun 1687 Masehi, La Patau Matanna Tikka dinikahkan lagi oleh pamannya Arung Palakka di Makassar yaitu We Mariama Karaeng Pattukangan, anak KaraengE ri Gowa yang bernama I Mappadulung Daeng Mattimung Tumenanga ri Lakiung atau cucu yang juga merupakan cucu dari Sultan Hasanuddin. Dari perkawinannya itu lahirlah empat anak, yaitu We Yanebana I Dapattola, La Pareppa To Sappewali, La Padassajati To Appaware dan La Panaongi To Pawawoi. Diriwayatkan bahwa selain kedua permaisuri La Patau di atas, tercatat 18 (Delapan belas) orang istri lainnya dalam Lontaraq antara lain adalah Sitti Maemuna (Dala Maru'), I Akiya (Datu Baringeng), We Rakiya (Dala Bantaeng), We Biba To Unynyi', We Maisa To Lemo Ape', We Leta To BaloE, We Sangi To BikuE, We SIa, We Sitti To Palakka, We Najang To Soga, We Caiya To BaloE, We Cimpau To UciE, We Baya To Bukaka, We Sitti, We Saira Karobang, We Sanra To Soppeng, We Ati, dan We Rupi.
La Patau juga adalah zuriat dari Al-Imam As-Sayyid Jamaluddin Akbar al-Husaini Al-‘Azhmatkhan yang merupakan keturunan ke-30 dari Nabi Besar Muhammad SAW. Demikian disampaikan Andi Ahmad Temmaukke Daeng Palallo Al-Azhmatkhan berdasarkan pentashihan data silsilahnya oleh Al-Imam An-Naqib Baitul Ansab Lil Asyraf Azhmatkhan Wa Ahlulbayt Al-Alamy, Al-Habib Prof.Dr.KH.R. Shohibul Faroji Al-Azhmatkhan.S.Ag.,MA.,PhD mengacu kepada Kitab Kitab Al-Mausuah Li Ansab Al-Imam Al-Husain.
Riwayat Pemerintahan
La Patau dikenal sebagai raja yang sangat menghargai hukum adat istiadat dan syariat agama. Ia sangat konservatif dan juga sangat tegas kepada para pemadat atau pecandu dan perbuatan-perbuatan yang mengganggu keamanan masyarakat sehingga dalam masa pemerintahannya semua adat istiadat berjalan dengan baik. Baginda tidak memandang bulu, siapa saja yang melanggar pasti dihukum termasuk keluarganya sendiri. Pada masa kekuasaannya, Tercatat dua kali nyaris terjadi peperangan antara Bone dengan Gowa termasuk perang melawan mertuanya sendiri yaitu KaraengE ri Gowa yang bernama I Mappadulung Daeng Mattimung Sultan Abdul Jalil, ayah dari isterinya yang bernama We Mariama Karaeng Patukangang. Pertama, yaitu pada tahun 1700 Masehi ketika Sulle DatuE ri Soppeng yang bernama Daeng Mabbani dibunuh oleh La Pasompereng Arung Teko. KaraengE ri Gowa menyangka kalau La Pasompereng didukung oleh Arumpone La Patau untuk membunuh Daeng Mabbani yang kejadiannya di SalassaE ri Gowa. Namun Belanda segera turu tangan untuk menengahi kedua pihak sehingga peperangan tidak berlanjut.Perang kedua yaitu pada tahun 1709 Masehi ketika La Padangsajati melakukan kesalahan besar di Bone. Karena takut dihukum oleh ayahandanya sendiri maka melarikan diri ke Gowa untuk minta perlindungan kepada kakeknya. Oleh Karena permintaan Arumpone bersama Adat Tujuh Bone agar La Padangsajati dikembalikan ke Bone untuk dihukum tidak dipenuhi oleh KaraengE ri Gowa, maka Bone menyatakan perang dengan Gowa. Sementara KaraengE ri Gowa juga menyatakan dengan tegas bahwa lebih baik berperang dari pada menyerahkan cucunya kepada Bone untuk dihukum. Sebelum perang dimulai, Raja Gowa meninggal dunia. Maka La Pareppai To Sappewali saudara La Padangsajati sendiri yang tidak lain adalah juga anak dari La Patau menggantikan kakeknya sebagai Somba ri Gowa. La Pareppai To Sappewali juga bersikap sama dengan tetap menolak untuk menyerahkan saudaranya ke Bone. Konflik ini juga ditengahi oleh Belanda, sehingga perang perang antara anak dengan ayah menjadi terhindarkan. La Patau adalah raja yang pertama mengangkat Matowa sebagai pemimpin orang-orang Wajo yang tinggal di Makassar dengan tujuan agar orang-orang Wajo yang tinggal di Makassar dapat diawasi keadaan sehari-harinya karena mengingat pada waktu itu La Patau mempunyai tugas sebagai Raja Bone, dan sekaligus juga sebagai Ranreng Tuwa di Wajo. La Patelleng Amanna Gappa adalah orang yang pertama diangkat sebagai Matowa Wajo.
La Patau juga menjabat sebagai Ranreng Tuwa di Wajo yang diwarisi dari ayahandanya, dan juga sebagai Arung Ugi'. Pada mulanya La Patau diminta menjadi Datu Soppeng namun menolak karena menurutnya masih ada yang lebih pantas dan dituakan yaitu We Ada, namun setelah We Ada wafat maka datanglah kembali orang Soppeng meminta memegang Soppeng dan Bone sekaligus sehingga barulah La Patau bersedia. Selain mewarisi Arung Timurung dari ayahandanya, La Patau juga mewarisi Arung Palakka dari ibundanya yang maddanreng di Palakka. Neneknya adalah Sitti Hadijah I Dasale Arung Pugi Paddanreng Tuwa XV, dan kakeknya adalah La Maddaremmeng Opunna PakokoE Arung Timurung Arung Palakka, Raja / Mangkau Bone XIII (1631-1644). Kakek/nenek Buyut dari La Patau adalah La Pakallongi To Allinrungi Arung Matowa Wajo 15 (1621 •1626) & 17 (1628 - 1636) dengan istri bernama We Jai Daeng Page Arung Ugi Paddanreng Tuwa XIV yang merupakan cucu dari La Mappepulu To Appamole Paddanreng Tuwa XI Arung Matoa Wajo XIII (1612 - 1616).
Riwayat Syiar Islam
La Patau menjadikan ajaran Islam sebagai pengikat dan pendorong ke arah kesatuan dan persatuan anggota masyarakat, serta antara kerajaan. Hal ini juga dikarenakan beliau selain menjadi Arumpone, juga menjadi Datu di Soppeng dan Ranreng Ruwa di Kerajaan Wajo. Perannya dalam islamisasi di Kerajaan Bone dan kerajaan lain, La Patau dibantu oleh seorang khadi Bone yang bernama Syeikh Ismail.70 Syaikh Ismail sebagai khadi kedua di Kerajaan Bone sekaligus merangkap pula di Soppeng, Syeikh Ismail menjadi guru bagi masyarakat Bone dan bagi Arumpone sendiri. Dalam waktu yang tidak lama, La Patau sudah menguasai beberapa ilmu agama. Oleh karena itu, beliau diberi gelar Sultan Alimuddin (orang yang mengetahui agama). Langgar atau Mushallah didirikan di tengah pemukiman penduduk yang berfungsi selain tempat ibadah, juga digunakan lebih banyak sebagai tempat pendidikan. Lambat laun ajaran Islam menjadi bagian dari kehidupan masyarakat. Dalam proses islamisasi itu, dikaitkan dengan upacara-upacara keislaman dan upacara yang berhubungan lingkaran hidup (cycle life ceremony). Jadi, setiap adanya upacara senantiasa di tempatkan sifat Islami yang berdampingan dengan tradisi budaya setempat. Pada masa pemerintahan La Patau Matanna Tikka (1696-1714 M) dasar-dasar ajaran Islam sudah dimantapkan dengan kokoh sampai pada gilirannya ajaran Islam menyebar dan menyatu dengan masyarakat Bugis. Sejak zaman itu, terciptalah ungkapan dalam bahasa Bugis yang mengatakan tennia ugi kotennia selleng (bukan orang Bugis kalau tidak beragama Islam). Nilai-nilai ajaran Islam menjadi pedoman hidup bagi masyarakat Bugis. Pembelajaran Islam terus digalakkan sehingga dalam kehidupan sosial masyarakat Bugis selalu melekat identitas Islam. Ditengah pengamalannya terhadap ajaran Islam, beliau meninggal dan di makam di Nagauleng, sehingga digelar Matinroe ri Nagauleng. Beliau dianggap berhasil dan sukses dalam menanamkan ajaran dan nilai-nilai Islam bagi masyarakat Bone pada khususnya dan masyarakat Bugis pada umumnya.
Pertemuan Tahunan Wija La Patau
Susunan Acara pada pertemuan tahun ini yang merupakan rangkaian acara keseluruhan Gau Marapa La Patau Matanna Tikka Soppeng 2023 dapat dibaca lengkap di link PERWIRA LPMT
Cimenyan, Cimenyan, Bandung
Cimenyan adalah desa di kecamatan Cimenyan, Bandung, Jawa Barat, Indonesia.
Acroceratitis striata
Acroceratitis striata adalah spesies lalat yang tergolong famili Tephritidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kebanyakan anggota spesies ini bertelur dalam jaringan tumbuhan, tempat larva menemukan makanan pertamanya setelah lahir. Lalat dewasa biasanya berumur sangat pendek. Beberapa hidup selama kurang dari seminggu.
He Jin
He Jin (meninggal 22 September 189), nama kehormatan Suigao, adalah seorang panglima dan wali penguasa di Tiongkok pada masa akhir Dinasti Han Timur. Ia adalah kakak tiri Maharani He yang merupakan permaisuri Kaisar Ling. Ia juga merupakan kakek kandung Kaisar Shao. Pada tahun 189, ia dan saudarinya berbagi kekuasaan sebagai wali saat Kaisar Shao yang masih kecil naik takhta sesudah kematian Kaisar Ling. Pada masa itu, konflik antara He Jin dengan para kasim semakin memanas. Para kasim memerangkan He Jin di istananya dan membunuhnya. Walaupun para bawahan He Jin membantai para kasim sebagai tindakan balasan, pemimpin perang Dong Zhuo menemukan sang kaisar muda dan saudaranya yang sedang berkeliaran di pedesaan setelah melarikan diri dari kekacauan di istana. Dong Zhuo memanfaatkan hal ini untuk memasuki istana kekaisaran di Luoyang dan merebut kekuasaan sebagai wali kaisar. Kekacauan yang terjadi sesudahnya memulai perang saudara yang mengakhiri riwayat Dinasti Han dan memulai Zaman Tiga Kerajaan.
2006 AU3
2006 AU3 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Apollo, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.565, sementara magnitudo mutlaknya adalah 26.3.
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Klan Mononobe
Klan Mononobe (物部氏) adalah sebuah kelompok kekerabatan arsitokratik Jepang (uji) pada zaman Kofun, yang dikenal karena perlawana militernya terhadap klan Soga. Mononobe menentang penyebaran agama Buddha, sebagian atas dasar keagamaan, mengklaim bahwa dewa-dewa lokal akan tersingkirkan oleh penyembahan dewa-dewa asing, selain juga akibat dari perasaan konservatisme dan xenofobia. Klan Nakatomi, leluhur Fujiwara, juga merupakan para ritualis Shinto yang bersekutu dengan Mononobe dalam menentang agama Buddha.
Pimpinan Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia
Pimpinan Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia terdiri atas 1 (satu) orang ketua dan 4 (empat) orang wakil ketua yang berasal dari partai politik berdasarkan urutan perolehan kursi terbanyak di DPR. Ketua DPR ialah anggota DPR yang berasal dari partai politik yang memperoleh kursi terbanyak pertama di DPR. Wakil Ketua DPR ialah anggota DPR yang berasal dari partai politik yang memperoleh kursi terbanyak kedua, ketiga, keempat, dan kelima. Dalam hal terdapat lebih dari 1 (satu) partai politik yang memperoleh kursi terbanyak sama, ketua dan wakil ketua ditentukan berdasarkan urutan hasil perolehan suara terbanyak dalam pemilihan umum. Dalam hal terdapat lebih dari 1 (satu) partai politik yang memperoleh suara sama, ketua dan wakil ketua ditentukan berdasarkan persebaran perolehan suara.
Dalam hal pimpinan DPR belum terbentuk, DPR dipimpin oleh pimpinan sementara DPR. Pimpinan sementara DPR terdiri atas 1 (satu) orang ketua dan 1 (satu) orang wakil ketua yang berasal dari 2 (dua) partai politik yang memperoleh kursi terbanyak pertama dan kedua di DPR. Dalam hal terdapat lebih dari 1 (satu) partai politik yang memperoleh kursi terbanyak sama, ketua dan wakil ketua sementara DPR ditentukan secara musyawarah oleh wakil partai politik bersangkutan yang ada di DPR. Ketua dan wakil ketua DPR diresmikan dengan keputusan DPR. Pimpinan DPR sebelum memangku jabatannya mengucapkan sumpah/janji yang teksnya dipandu oleh Ketua Mahkamah Agung.
Tugas
Pimpinan DPR bertugas:
Pemberhentian
Pimpinan DPR berhenti dari jabatannya karena:
Pimpinan DPR diberhentikan apabila:
Dalam hal salah seorang pimpinan DPR berhenti dari jabatannya, anggota pimpinan lainnya menetapkan salah seorang di antara pimpinan untuk melaksanakan tugas pimpinan yang berhenti sampai dengan ditetapkannya pimpinan yang definitif. Dalam hal salah seorang pimpinan DPR berhenti, penggantinya berasal dari partai politik yang sama. Pimpinan DPR diberhentikan sementara dari jabatannya apabila dinyatakan sebagai terdakwa karena melakukan tindak pidana yang diancam dengan pidana penjara 5 (lima) tahun atau lebih. Dalam hal pimpinan DPR dinyatakan tidak terbukti melakukan tindak pidana berdasarkan putusan pengadilan yang telah memperoleh kekuatan hukum tetap, pimpinan DPR yang bersangkutan melaksanakan kembali tugasnya sebagai pimpinan DPR.
Masjid Roma
Masjid Roma (Moschea di Roma), yang terletak di Parioli, adalah masjid terbesar di luar dunia Islam, Rusia dan India. Masjid tersebut memiliki luas 30000 m2 dan dapat menampung lebih dari 12,000 orang. Bangunan tersebut terletak di kawasan Acqua Acetosa, di kaki Monti Parioli, utara kota. Sebagai masjid terbesar di dunia Barat, masjid tersebut adalah kursi dari Pusat Kebudayaan Islam Italia (Centro Culturale Islamico d'Italia).
Istri dan Suami Wakil Presiden Amerika Serikat
Istri Wakil Presiden Amerika Serikat (Second Lady of the United States) atau Suami Wakil Presiden Amerika Serikat (Second Gentleman of the United States) (masing-masing disingkat SLOTUS dan SGOTUS) adalah gelar informal yang dipegang oleh pasangan Wakil Presiden Amerika Serikat, bersamaan dengan masa jabatan wakil presiden. Diciptakan berbeda dengan "ibu negara", meskipun jarang digunakan, gelar "wanita kedua" tampaknya pertama kali digunakan oleh Jennie Tuttle Hobart (istri dari Garret Hobart, wakil presiden 1897–1899) untuk merujuk pada dirinya sendiri. Suami Wakil Presiden Amerika Serikat adalah gelar yang dipegang oleh Douglas Emhoff, suami dari Wakil Presiden Kamala Harris.
Wateskroyo, Besuki, Tulungagung
Wateskroyo adalah desa yang berada di kecamatan Besuki, Kabupaten Tulungagung, Jawa Timur, Indonesia.
Jonas Brothers: Live: Walmart Soundcheck CD+DVD
Jonas Brothers: Live: Walmart Soundcheck CD+DVD adalah album live pertama oleh Jonas Brothers, album kelima mereka dirilis di bawah Hollywood Records, dan album ketiga dari tahun 2009. Album ini dirilis pada tanggal 10 November 2009 di Amerika Serikat. Secara eksklusif oleh Wal-Mart seharga $ 9.00.
Debat Leipzig
Debat Leipzig (Leipziger Disputation) adalah sebuah persengketaan teologi yang awalnya terjadi antara Andreas Karlstadt dan Johann Eck. Eck, seorang pembela doktrin Katolik dan frater Dominikan paling respek, menantang Karlstadt, seorang teolog Kristen, untuk debat terbuka terkait doktrin kebebasan kehendak dan rahmat. Debat Leipzig terjadi pada bulan Juni dan Juli 1519 di Istana Pleissenburg, Leipzig, Jerman. Tujuannya adalah untuk mendiskusikan ajaran-ajaran Martin Luther, dan diinisiasikan dan diselenggarakan dalam kehadiran Georgius, Adipati Saxony, seorang penentang Luther. Eck, yang dianggap pendebat unggul di Jerman, menentang penyalahgunaan jabatan rohaniwan, tetapi karya hidupnya didedikasikan untuk membela ajaran Katolik dan melawan bidaah.
Eck mengundang Martin Luther untuk ikut debat, dan saat Luther datang pada bulan Juli, ia dan Eck menjelaskan hal-hal dari perdebatan tersebut yang meliputi materi-materi seperti keberadaan api penyucian, penjualan indulgensia, kebutuhan metode pengampunan, dan pengesahan otoritas kepausan.
Cikadut, Cimenyan, Bandung
Cikadut adalah desa di kecamatan Cimenyan, Bandung, Jawa Barat, Indonesia.Luas wilayahnya 295,00 Hektar atau 7,27 persen dari luas wilayah kecamatan Cikadut. Tahun 2014 BPS mencatat, luas sawahnya 70,38 hektar, sedangkan luas non sawahnya 12,62 hektar. Terdiri dari 3 dusun, Cikadut, Sekebalingbing dan Cisanggarung. Dibagi menjadi 14 Rukun Warga (RW) dan 57 Rukun Tetangga (RT). Jumlah penduduk laki-laku Desa Cikadut tahun 2014 adalah laki-laki 4941 dan perempuan 4592. Jumlah kepala keluarga 2497. Penduduk yang bekerja di sektor pertanian 1046 dan yang bekerja di sektor pertambangan dan penggalian 712 orang. Penduduk yang bekerja di sektor industru berjumlah 326.Penduduk yang bekerja di sektor listrik dan gas berjumlah 51 orang.Di sektor kontruksi 326 orang dan di sektor transportasi komunikasi berjumlah 160 orang.
Jumlah penduduk yang tidak pernah sekolah mencapai 372 orang. Jumlah penduduk yang tidak tamat Sekolah Dasar 1158.Tamatan Sekolah Dasar jumlahnya 3587 orang. Tamat SMP jumlahnya 1393 orang. Tamat SMA 1395. Tamatan D1 berjumlah 88 orang. Tamat D2 92 orang. Tamat D3 102 orang. Tamat D4 617 orang. Tamat S1 702 orang.
Violeta (lagu Iz*One)
"Violeta" adalah sebuah lagu yang direkam oleh grup vokal perempuan Korea Selatan-Jepang Iz*One. Lagu tersebut dirilis pada 1 April 2019 oleh Off the Record Entertainment sebagai singel utama dari album mini kedua mereka Heart*Iz.
Suhaib Webb
Suhaib Webb adalah seorang imam berkebangsaan Amerika Serikat yang menjadi imam dari Islamic Society of Boston Cultural Center (ISBCC).
Kehidupan awal
Dia terlahir dengan nama William Webb pada tahun 1973 di kota Oklahoma di antara keluarga Kristen Protestan. Kakeknya memiliki peran sebagai pendeta. Sejak berumur 14 tahun, dirinya telah kehilangan minat dalam mendalami agama dan pernah menghadapi kemelut dalam keagamaan. Dia juga telah ikut dalam kenakalan remaja dengan bergabung dengan sebuah komplotan lalu menjadi produser, pemain hip-hop dan DJ (disk jockey) setempat. Dia telah pernah membuat suatu rekaman bersama berbagai artis.
Pendidikan
Setelah memeluk Islam pada tahun 1992, ia meninggalkan karier sebagai pemain DJ lalu telah mulai berkuliah di University of Central Oklahoma yang akhirnya lulus dengan meraih gelar sarjana. Secara pribadi, ia juga belajar dengan seorang syeikh asal Senegal untuk benar-benar mendalami bahasa Arab dan agama Islam agar bisa menjadi seorang pemuka masyarakat di kota Oklahoma. Kemudian, dia pun direkrut menjadi seorang imam di Islamic Society of Greater Oklahoma City. Pada waktu yang bersamaan, dia mulai berprofesi sebagai pengajar di Mercy School yang merupakan sebuah sekolah TK di kota Oklahoma.
Stasiun Narimasu
Jalur
Stasiun tersebut dilayani oleh Jalur Tobu Tojo dari Ikebukuro di Tokyo. Terletak di antara Shimo-Akatsuka dan Wakōshi, stasiun tersebut berjarak 10.4 km dari terminus Ikebukuro.
Mandalamekar, Cimenyan, Bandung
Radio Ruyuk FM desa Mandalamekar merupakan radio komunitas berbasis penghijauan dan budaya lokal di Desa Mandalamekar. Radio ruyuk fm ini memiliki keunikan dalam proses pendirian, manajemen program siaran, keterlibatan perempuan, maupun beragam prestasi yang telah dicapainya.
Bapa-Bapa Jiwa Kudus
Kongregasi Jiwa Kudus (nama lengkap, Kongregasi Jiwa Kudus di bawah lindungan Hati Tak Bernoda Maria, atau dalam bahasa Latin, Congregatio Sancti Spiritus sub tutela Immaculati Cordis Beatissimae Virginis Mariae, dan kemudian disingkat C.S.Sp.) adalah sebuah kongregasi Katolik Roma dari para imam, bruder awam, dan sejak Vatikan II, kaum awam yang terasosiasi. Para anggota Kongregasi dikenal sebagai Spiritan di Benua Eropa, dan sebagai Bapa-Bapa Jiwa Kudus (Holy Ghost Fathers) di negara-negara pemakai bahasa Inggris, meskipun mereka lebih dikenal sebagai Spiritan. Seorang imam atau bruder Spiritan diberi singkatan C.S.Sp. di belakang namanya.
Melikertes
Dalam mitologi Yunani, Melikertes (Μελικέρτης) adalah anak dari Athamas dari Boiotia dan Ino, putri Kadmos. Melikertes disebut juga sebagai Palaimon (Παλαίμων).
Dalam Mitologi
Ino membesarkan bayi Dionisos sehingga membuat Hera marah. Hera kemudian membuat suami Ino menjadi gila dan mengejar-ngejar Ino. Ino yang dikejar-kejar oleh suaminya kemudian menjatuhkan dirinya dan Melikertes ke laut. Keduanya dijadikan dewa dan dewi laut: Ino sebagai Leukotheia dan Melikertes sebagai Palaimon.
Tubuh keduanya dibawa oleh lumba-lumba ke Tanah Genting Korintus dan disimpan di bawah pohon pinus lalu ditemukan oleh pamannya, Sisifos, yang memindahkannya ke Korintus. Sesuai perintah dari Nereid, Perlombaan Isthmos diselenggarakan untuk mengormati Palaimon.
Nanny (film)
Nanny adalah film horor Amerika Serikat yang akan datang ditulis dan disutradarai oleh Nikyatu Jusu.
Film ini akan ditayangkan perdana pada Festival Film Sundance 2022 pada tanggal 22 Januari 2022.
Jew Watch
Jew Watch adalah sebuah situs web antisemitik yang mempromosikan penyangkalan Holocaust dan klaim-klaim negatif tentang Yahudi. Klaim-klaim tersebut meliputi tuduhan-tuduhan konspirasi bahwa Yahudi mengendalikan media dan perbankan, serta tuduhan keterlibatan Yahudi dalam kelompok-kelompok teroris. Menurut Sam Varghese dari The Age, situs tersebut berisi sejumlah besar propaganda yang mirip dengan propaganda yang dipakai di Jerman Nazi. Situs tersebut banyak dianggap sebagai situs kebencian. Jew Watch meraih dukungan dari Stormfront, sebuah situs nasionalis kulit putih dan neo-Nazi. Situs tersebut menyebut dirinya sendiri sebagai "perpustakaan nirlaba untuk kajian privat, pembelajaran atau riset [yang memberikan] sebuah sorotan dekat terhadap komunitas dan organsiasi Yahudi di seluruh dunia".
Situs tersebut meraih perhatian media pada April 2004 saat situs tersebut menjadi hasil pertama dalam pencarian Google untuk kata "Yahudi" dan sebuah petisi dimulai agar situs tersebut dihapus dari hasil pencarian Google. Pada 2006, sebuah skandal yang melibatkan permohonan sumbangan untuk membantu para korban Badai Katrina dialihkan ke Jew Watch.
Referensi
Catatan
Bacaan tambahan
Mekarmanik, Cimenyan, Bandung
Mekarmanik adalah desa di kecamatan Cimenyan, Bandung, Jawa Barat, Indonesia.
Pola
Pola adalah bentuk atau model yang memiliki keteraturan, baik dalam desain maupun gagasan abstrak. Unsur pembentuk pola disusun secara berulang dalam aturan tertentu sehingga dapat diprakirakan kelanjutannya. Pola dapat dipakai untuk menghasilkan sesuatu atau bagian dari sesuatu, contoh dalam dunia desain adalah seperti kertas dinding dan corak kain. Pola yang paling sederhana didasarkan pada pengulangan: beberapa tiruan sejenis digabungkan tanpa modifikasi.
Mekarsaluyu, Cimenyan, Bandung
Mekarsaluyu adalah desa di kecamatan Cimenyan, Bandung, Jawa Barat, Indonesia.
Pola
Dalam ilmu tata busana, pola adalah potongan kertas atau karton yang menjadi panduan menggunting kain untuk baju. Selain itu pola juga berarti corak pada busana gay  (Nayaka Ganteng).
Mekarsaluyu, Cimenyan, Bandung
{{kelurahan-stub}
Pola
Deteksi pola dasar disebut pengenalan pola.