cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Kabupaten Kebumen
Makam Syeikh Anom Sida Karsa
Begitu dekat dan cintanya Syeh Anom dengan gurunya itu, dia merasa susah sepeninggal gurunya itu ke tanah suci. Karena sangat dekatnya, rindu tidak dapat tertahankan. Syeh Anom pun kemudian bermunajah kepada Allah SWT agar dapat menyusul gurunya.
Di tengah munajahnya itu, tiba-tiba ada sesuatu yang jatuh. Setelah diperiksa ternyata sebuah blongkeng (mancung) pohon kelapa. Bagi Syeh Anom, kondisi itu seperti petunjuk dari Allah, maka dengan izin Allah, Syeh Anom dapat menyusul gurunya dengan naik blongkeng itu.
Syekh Anom Sida Karsa memilih tinggal di daerah ini karena mengetahui banyak orang yang masih membutuhkan pencerahan, di antaranya adalah daerah Ambal yang dihuni banyak berandal. Dia menetap di tempat ini sampai wafatnya.
Semasa hidupnya, Syekh Anon Sida Karsa terkenal memiliki kelebihan. Kabar itu akhirnya sampai ke telinga para berandal di Ambal. Mereka pun datang menyatroni rumah Syekh Anom, berjumlah 200-an orang. Sampai di lokasi mereka melihat ada keanehan, yaitu meskipun rumah Syekh Anom miring ke Utara namun justru yang di sebelah Selatan yang disangga kayu. Para berandal itu pun menganggap pemilik rumah sudah tak waras lagi.
Ketika Syekh Anom Sida Karsa mempersilahkan para begal masuk ke dalam rumah, lagi-lagi mereka menganggap tuan rumah tak waras. Bagaimana mungkin rumah sekecil itu sanggup menampung gerombolan yang berjumlah demikian banyak. Namun ketika akhirnya masuk, ternyata dalaman rumah itu luas sekali. Seluruh gerombolan hanya memenuhi satu pojok rumah saja. Barulah para berandal itu sadar bahwa Syekh Anom bukan orang sembarangan.
Berandal itu dijamu makan oleh Syekh Anom, satu hal yang selalu dilakukannya pada setiap tamu yang datang ke rumahnya. Makanan selalu ada, berapa pun tamu yang datang setiap harinya. Para berandal dipesan agar tidak membuang tulang ayam ke lantai. Namun seorang berandal sengaja membuang tulang ayam ke lantai, dan tiba-tiba tulang itu berubah menjadi ayam lagi! Akhirnya para berandal itu pun takluk kepada Syekh Anom.
Makam Syeikh Abdul Awal
Makam Syeikh Abdul Awal terletak di desa Kebon Sari kecamatan Petanahan, tidak terlalu jauh dari makam muridnya Syeikh Anom Sida Karsa. Syeikh ini dulu bernama "Mangkurat Mas", dari Yogyakarta, putra R. Pemanahan dari istri Padmi. Anak Ki Ageng Pemanahan ada 2 yaitu "Mangkurat Mas" dan "Mangkurat Kuning".
Cerita berawal saat Ki Ageng berpesan kepada anaknya, lewat adiknya Ki Ageng Giring yang bermukim di Cirebon. Ki Ageng Pemanahan memberi wangsit jika suatu saat Ki Ageng mangkat, maka kekuasaan keraton Yogyakarta diserahkan kepada anak sulungnya, Mangkurat Mas. Namun begitu ayahnya meninggal, Ki Ageng Giring malah tidak peduli dengan amanah untuk menyerahkan titipan kekuasaan kepada Mangkurat Mas. Melalui patih Martapala-Martapura, sehingga terjadi geger dan menjadikan Mangkurat Mas pergi dari keraton dengan prinsip bahwa kekuasaan hanya akan akan menjadikan seseorang bertaruh dan mungkin sampai di akhir ajal, hanya akan bertaruh dan memperebutkan kekuasaan saja. Dan akhirnya kekuasaan di Yogyakarta jatuh ke tangan Ki Ageng Giring, sedangkan Mangkurat Mas pergi dari kerajaan, menuju ke arah barat dan sampai di seputar desa yang sekarang ini disebut Kebonsari.
Pada satu saat datanglah Raden Patah putra dari Prabu Brawijaya V-Raja Majapahit terakhir ke tanah Jawa. Kedatangan R. Patah menjadikan tanah jawa geger karena dia bermisi menundukkan negara Pandawa tengah. Pada saat itu Mangkurat Mas yang juga dikenal sebagai Syech Abd. Awal sudah bermukim di Kebonsari, meski namanya belum Kebonsari. Lama-kelamaan, Di Kebonsari, Mangkurat Mas membawa ilmu para wali ibarat hanya sebulir padi/semenir, dipecah menjadi empat madzhab. Sembari bermukim disini, Mangkurat Mas memberikan wewarah kepada banyak orang tentang ilmu-ilmu para wali.
Di Kebumen, Mangkurat Mas alias Syech Abdul Awwal punya banyak murid, di antaranya di Guyangan, Syech Sidakarsa dan Syech Abdul Rosyid. Sebagai seorang pembawa ajaran Islam Jawa/sinkretik/ilmu kebatinan/ilmu ratu tanah jawa, Syech seorang diri mengajarkan ilmunya di daerah ini. Ada tokoh lain yang dikenal yaitu Syech Abdul Muhyi, tetapi dia membawa risalah Islam murni dari tanah Arab. Abdul Muhyi anak dari panembahan Sultan Imam Mahdi dari tanah Madinah.
Begitu lama merasa cukup lama bermukim di Kebumen, Syech ingat akan sebuah pesan yang tertulis di kitabnya untuk pergi ke tanah suci-naik haji. Pada saat Syech naik haji, dia menggunakan “mancung” dari pohon kelapa. Keajaiban itu bisa diwujudkan karena ilmu kebijaksanaan yang dimiliki oleh Sang Syech.
Saat mengembara ke Kebumen, Syech Abdul Awwal sudah menamatkan ilmu dari pesantren dan menikah dengan putri keraton Solo/Surakarta yang bernama Jonggrang, belum sempat bekerja mengamalkan ilmunya namun sudah didahului dengan geger perebutan kekuasaan di Yogyakarta dan pendudukan Belanda di tanah jawa. Seumur hidup, Syech Abdul Awwal hanya mempunyai satu istri yaitu Nyai Jonggrang.
Dalam ceritera, R. Patah yang membawa risalah rasul Muhammad adalah putra dari pernikahan putri Cempa-Cina dengan Raja Brawijaya-raja Majapahit yang terakhir. Versi dongeng, diberi nama Patah dari makna banyu patang wulan bali ngulon meng Cina. Dulu, ratu Sriwijaya alias sang ayah putri Cempa menciptakan Putri Cempa yang berwujud jin raksasa, dicipta menjadi putri cantik seperti putri di daerah tanah Jawa. Saat sudah menjadi cantik, ia berkeliling di seluruh tanah jawa membawakan seni lagu dan tari-tarian untuk dipertunjukkan. Ratu Brawijaya melalui Patih Gajah Mada, jatuh cinta pada putri Cempa dari Palembang dan ingin mempersunting menjadi istri sebagai istri ke-41. Setelah menikah dengan Raja Brawijaya, Putri Cempa hamil dan mengidam. Yang diinginkan Putri Cempa saat mengidam adalah rujak babi. Sebagai suami, Sang Prabu menuruti permintaan istrinya dengan memerintahkan kawulanya berburu babi dan memasaknya. Setelah makan, ternyata Putri Cempa yang cantik tiba-tiba berubah ke wujud semula, seorang raksasa. Dengan perubahan wujud itu, Sang Putri menjadi malu dan segera terbang kembali ke tanah asal, Banyu patang wulan alias R. Patah dibawa serta. Sat kembali ke negerinya, Putri Cempa dipersunting oleh Arya Damar-Raja Palembang. Disana, lahirlah R. Patah. Sebagai ayah, Prabu Brawijaya berpesan agar Arya Damar tidak menghilangkan identitas R.Patah yang merupakan keturunan langsung dari Majapahit. Di kemudian hari R. Patah pergi menuntut ilmu ke Mesir sehingga ia menjadi seorang alim dan kelak menjadi penyebar ajaran Islam-Rasul di tanah jawa, bahkan menyerang ayah kandungnya sendiri yang berkuasa di Majapahit yang nota benenya pemegang tradisi dan kepercayaan Hindu. R. Patah adalah anak kandung dari putri Cempa, hasil dari pernikahan keduanya dengan Prabu Brawijaya. Sedangkan sebelumnya Putri Cempa sudah pernah menikah dan berputrakan Raden Husen.
Awal sebelum R. Patah mengetahui keberadaan ayah kandungnya, ia bertanya kepada ibunya. Setelah ibunya menceritakan sebenarnya darah siapa yang mengalir pada diri R. Patah, maka segera R. Patah ingin menyusul ayah kandungnya di Majapahit. Sebelum ia tiba di Majapahit, ia singgah dulu di Demak Bintoro dan diterima oleh Sunan Ampel. Oleh Sunan Ampel, R. Patah dinikahkan dengan cucunya-putri Mloko, dan dijadikan Bupati Demak Bintoro. Setelah cukup lama menetap di Bintoro, R. Patah ingin melanjutkan ke Majapahit. Di tengah jalan ia bertemu dengan Sunan Giri. Saat R. Patah menyatakan maksudnya, Sunan Giri melarang dia melanjutkan niatnya dengan alasan ilmu para wali yang sudah mengakar di tanah jawa, tidak boleh diganggu gugat, diubah atau dicampuri oleh ajaran Islam yang berasal dari tanah Arab. Namun dalam kenyataannya, R. Patah yang kemudian bertemu dengan saudara tirinya R. Husen, menegakkan agama rasul di tanah jawa. Pada saat itulah para wali pemegang ajaran sinkretik mundur agar tidak terjadi pertentangan di kalangan umat. Secara garis besarnya, agama Rasul dipandang sebagai ajaran yang mengutamakan syariat sedangkan para wali dianggap sebagai pembawa ajaran tarekat. Sedangkan idealnya seorang umat adalah mengamalkan ilmu Rasul dan meneladani perilaku wali, tetapi sekarang tidak demikian.
Di Kebumen, tempat mukim Syech Abdul Awwal adalah di pedukuhan Kedungamba, desanya Grogol Beningsari. Namun begitu direbut oleh Belanda daerah ini termasuk desa Kebonsari. Kedungamba diambil dari makna, kedung artine jero lan amba, melambangkan begitu dalam dan luasnya ilmu wali yang dibawa oleh Syech Abdul Awwal. Saat tiba di Kedungamba, Syech Abdul Awwal membawa rasa sedih karena terusir dari istananya. Saat tiba disini sudah ada sekitar 50 orang penduduk yang menghuni Kedungamba, tetapi hingga kini sulit ditelusuri siapakah mereka dan berasal dari mana.
Satu cerita lagi, pada suatu saat Ratu Yogyakarta yang merupakan permaisuri Ki Ageng Giring gering (sakit), Mangkurat Mas lah yang berhasil menyembuhkannya. Sesuai dengan janji yang diucapkan Ki Ageng Giring bahwa siapapun yang berhasil menyembuhkan istrinya akan dituruti segala permintaannya. Sebagai hadiah atas keberhasilannya, Mangkurat Mas muda meminta tanah seluas serban, yaitu bumi Mataram yang di kemudian hari di tempati, Kedungamba. Sebelumnya Ki Ageng Giring telah menawarkan tanah antara sebelah timur sungai Praga sampai Sitandu, tetapi Mangkurat Mas menolak. Karena merupakan tanah hadiah dari Sultan maka Kedungamba disebut sebagai tanah Keputihan yang tiap tahunnya tidak terkena pajak ke Mataram, namun hanya menyetorkan bulu bekti atau glondhong pengareng-pengareng berupa padi, palawija, dll saja tiap tahun pada musim panen sado ke Mataram berpakaian jarit wiru dan blangkon. Saat menyerahkan bulu bekti, yang ikut sowan 7 orang sebagai perlambang martabat desa yaitu Lurah, Congkog, Carik, Kebayan, Kaum, Polisi dan Kamituwa. Oleh Mataram yang diberi kewenangan menjadi Lurah Kedungamba adalah Mangkurat Mas atau "Syech Abdul Awwal". Begitu Belanda menyerang, barulah Kedungamba dikenai pajak. Zaman dulu, orang-orang tidak dikenai pajak.
Deretan makam yang ada di kanan-kiri Syech Abdul Awwal. Sebelah barat Syech adalah makam putranya Abdul Rauf yang konon ceritanya ia selalu ingin mengungguli ayahnya, misal jika ia menimba air, bukannya menggunakan wadah yang rapat malah menggunakan keranjang yang berlubang, angina yang berhembus juga berusaha ia kekang dengan diikat memakai selendang, dan berbagai perbuatan Abdul Rauf yang mengesankan ia ingin mengungguli kesaktian ayahnya. Informasi belum tertata dan diterjemahkan penuh ke dalam bahasa Indonesia.
Air Terjun Sudimoro
Air Terjun Sudimoro terletak di Dusun Kalikumbang, Desa Donorojo, kecamatan Sempor. Air terjun ini memiliki tiga undakan dengan total ketinggian hingga 35 meter. Air terjun Sudimoro memiliki formasi melebar sehingga air yang jatuh akan membentuk tirai air yang begitu mengagumkan. Air terjun ini juga memiliki debit air yang deras dan stabil terlebih jika musim penghujan tiba. Hal tersebut dikarenakan Curug Sudimoro terdapat di aliran Kali Putih yang berhulu di wilayah perbukitan pererbatan Kabupaten Kebumen dengan Banjarnegara. Curug Sudimoro dikelilingi bukit-bukit seperti Bukit Sigentong, Bukit Glagah, Bukit Cikini dan Bukit Sigandil sehingga pemandangan sekitarnya yang hijau sangat memanjakan mata.
Air Terjun Sindaro
Air Terjun Sindaro terletak di Dusun Kalikecot, Desa Wadasmalang, kecamatan Karangsambung. Air terjun Sindaro memiliki ketinggian sekitar 30 meter dengan dua undak air terjun. Air terjun bertingkat ini terbuat secara alami diatas batu hitam bertingkat dua lantai dan berada di kawasan Geopark Karangsambung-Karangbolong. Debit airnya akan melimpah ruah di musim penghujan dan kerap kali dilanda banjir. Namun ketika musim kemarau debit airnya akan mengecil, meski tidak sampai kering.
Air Terjun Sawangan
Air Terjun Sawangan terletak di Dusun Nogosari Desa Karangduwur, kecamatan Ayah. Air terjun Sawangan memiliki ketinggian sekitar 50 meter dan berada di kawasan Kawasan Karst Gombong Selatan. Air terjun ini unik dikarekana lokasinya yang berada di pantai selatan. Jaraknya hanya 150 dari pantai. Selain itu sumber airnya berasal dari sungai bawah tanah di dalam Gua Surupan. Jika dilihat bagian atas air terjun ini adalah mulut luar sebuah gua. Air terjun ini memiliki debit air yang stabil sedangkan di musim kemarau debit airnya akan mengecil namun tak akan kering. Air terjun ini juga kerap disebut Air Terjun Pelangi karena kerap memunculkan pelangi dibawah air terjun jika matahari menyinarinya.
Sega Penggel
Makanan khas Kebumen Yang terbuat dari nasi yang di bulatkan Dengan tangan Dibungkus daun pisang \ Kertas minyak lauk pun beragam Tempe goreng \ Mendoan sayur pecel dan ampela ayam di goreng
Mendoan
Tempe mendoan adalah makanan Khas Banyumasan biasanya ditemui di Sempor, Pantai Ayah, dan Gombong
Dengan ukuran besar.
Jenang Sabun
Makanan khas ini terdapat didaerah kecamatan petanahan. Rasanya manis dan khas, tetapi sudah mulai jarang.
Lanthing
Lanthing (kadang disebut klanthing), merupakan makanan ringan sejenis kerupuk yang terbuat dari singkong berbentuk angka delapan atau lingkaran kecil seperti cincin. Asal mulanya hanya mempunyai rasa yang gurih dan asin tetapi sekarang mulai muncul aneka rasa seperti asin pedas dan rasa keju.
Obang abing
Makanan ini terbuat dari beras ketan ditaburi gula pasir halus, namun makanan ini mulai sulit dicari.
Sale pisang
Sale pisang adalah makanan hasil olahan dari buah pisang yang disisir tipis kemudian dijemur. Tujuan penjemuran adalah untuk mengurangi kadar air buah pisang sehingga pisang sale lebih tahan lama. Pisang sale ini bisa langsung dimakan atau digoreng dengan tepung terlebih dahulu. selain itu, saat ini sale pisang mempunyai berbagai macam rasa seperti rasa keju. Saat ini, produksi pisang sale sudah menembus pasar internasional.
Sale pisang merupakan produk pisang yang dibuat dengan proses pengeringan dan pengasapan. Sale dikenal mempunyai rasa dan aroma yang khas.
Mikihiro Moriyama
Riwayat pendidikan
2003 Doktor Kesusatraan dari Universitas Leiden, dengan disertasi A New Spirit: Sundanese Publishing and the Changing Configuration of Writing in Nineteenth- Century West Java 1987 M.A Program Pascasarjana Universitas Osaka Studi Luar Negeri 1985 B.A. Departemen Bahasa Indonesia, Universitas Osaka, Studi Luar Negeri
Daftar perguruan tinggi di Kabupaten Grobogan
Berikut ini adalah daftar perguruan tinggi di Kabupaten Grobogan, Provinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Kabupaten Kebumen
Sate ambal
Sate ambal adalah makanan khas dari daging ayam yang berasal dari daerah Ambal, Kebumen, Jawa Tengah. Perbedaan sate Ambal dari sate Madura adalah bumbunya. Bumbunya agak lebih encer, berwarna kuning tua dan sekilas terlihat seperti kuah masakan Padang. Dan istimewanya, bumbu ini dibuat dari tempe yang dihancurkan hingga halus. Cita rasanya manis-pedas-gurih dengan aroma keharuman rempah yang menggugah selera. Tempenya memang tidak terasa lagi.
Soto Petanahan
Soto petanahan sungguh berbeda dengan soto daerah lain, rasanya yang khas membuat soto petanahan sangat digemari masyarakat pada umumnya, soto petanahan berisi ketupat, toge hijau, suwiran ayam kampung dan kuah yang gurih, namun soto ini belum setenar soto bandung maupun soto daerah lainnya, jika anda mampir ke kebumen cobalah menyempatkan diri mencoba kuliner yang satu ini. Pedagang soto petanahan banyak dijumpai di desa petanahannya sendiri dan daerah disekitar desa petanahan, adapun penjual yang sudah sangat kondang yaitu soto petanahan pak kored. Letaknya diselatan pasar petanahan.
Soto Tahu
Makanan khas yang satu ini sekarang sudah sangat jarang dijumpai, bahkan makanan ini hanya tenar dikecamatan petanahan. Kalau dilihat dar, namanya mungkin kelihatan biasa saja, tetapi begitu anda mencobanya anda akan merasa ketagihan, soto ini terbuat dari tahu, engkol, toge dan tahu kebumen yang khas disiram kuah sambel kacang. rasanya segar, cocok dinikamati saat siang hari apabila anda berkunjung ke kebumen anda wajib mencoba makanan yang satu ini. makanan ini tidaklah disajikan direstoran mewah namun di pedagang kaki lima yang orang petanahan menyebutnya bango (semacam rumah berjualan terbuat dari bambu dan sederhana).
GALERI
Cyperus thunbergii
Cyperus thunbergii adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Cyperaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Poales. Spesies Cyperus thunbergii sendiri merupakan bagian dari genus Cyperus. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Vahl.
KBS Drama Awards
KBS Drama Awards adalah sebuah upacara penghargaan yang dibawakan oleh Korean Broadcasting System (KBS) atas prestasi yang luar biasa dalam drama yang disiarkan di jaringannya. Acara ini diadakan setiap tahunnya pada tanggal 31 Desember. Penghormatan tertinggi dari upacara tersebut adalah "Grand Prize", diberikan kepada aktor atau aktris terbaik tahun ini.
Tipula (Lunatipula) charybdis
Tipula (Lunatipula) charybdis adalah spesies lalat yang tergolong famili Tipulidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya tinggal di tempat lembap.
Wolf in the Fold
"Wolf in the Fold" adalah episode keempat belas dari musim kedua dari serial televisi fiksi ilmiah Amerika Serikat Star Trek. Ditulis oleh Robert Bloch dan disutradarai oleh Joseph Pevney, episode tersebut tayang perdana pada 22 Desember 1967.
Daftar perguruan tinggi di Kabupaten Blora
Berikut ini adalah daftar perguruan tinggi di Kabupaten Blora, Provinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Kemah Suci
Kemah Suci (משכן) atau juga disebut Kemah Pertemuan (אֹ֣הֶל מוֹעֵד֩) adalah tempat ibadah sentral yang dapat dipindah-pindah untuk bangsa Ibrani sejak masa mereka meninggalkan Mesir setelah peristiwa Eksodus (keluar dari Mesir), hingga masa para hakim ketika mereka terlibat dalam upaya penaklukan negeri Kanaan, hingga unsur-unsurnya dijadikan bagian dari Bait Allah yang permanen di Yerusalem sekitar abad ke-10 SM.
Dalam bahasa Inggris Kemah Suci ini disebut "Tabernacle", dan sering kali dialihaksarakan ke dalam bahasa Indonesia menjadi "Tabernakel". Kata ini berasal dari kata bahasa Latin, tabernaculum yang berarti "kemah, gubuk, pondok". Tabernaculum sendiri adalah bentuk diminutif dari kata taberna, yang berarti "tavern" (="penginapan").
Bahasa Ibrani mishkan
Kata Ibrani "mishkan" sebenarnya merujuk ke arti yang berbeda. Kata Mishkan berkaitan dengan kata Ibrani yang artinya "tinggal", "beristirahat", atau "menetap", yang merujuk kepada "Kehadiran Allah yang menetap", Shekhina (atau Shechina) (berasal dari akar kata Ibrani yang sama dengan Mishkan), yang tinggal atau beristirahat di dalam bangunan yang secara misterius diperintahkan oleh Allah untuk dibuat oleh bangsa Ibrani.
Kata Ibrani untuk "tetangga" adalah shakhen dari akar kata yang sama dengan mishkan. The Perintah pembangunannya diambil dari kata-kata dalam Kitab Keluaran ketika Allah memerintahkan kepada Moses: "Dan mereka harus membuat tempat kudus bagi-Ku, "supaya Aku akan diam" (we-shakan-ti) di tengah-tengah mereka. Menurut segala apa yang Kutunjukkan kepadamu sebagai contoh Kemah Suci (mishkan) dan sebagai contoh segala perabotannya, demikianlah harus kamu membuatnya." Dengan demikian gagasan bahwa Allah meminta agar bangunan ini dibuat agar ia dapat menjadi "tempat tinggal" bagi diri-Nya di antara bangsa Israel setelah peristiwa Exodus.
Kemah Suci adalah komponen menentukan untuk memahami banyak dari dasar-dasar Yudaisme, seperti misalnya Sabat (Sabat Yahudi), imamat Yahudi yang diperintahkan untuk melayani di dalamnya, dan makna serta penebusan dosa dari anak lembu emas.
Petunjuk untuk mendirikan
Kerangka terinci untuk Kemah Suci dan para pemimpinnya diuraikan dalam Kitab Keluaran pasal 25 sampai 30:
Catatan pelaksanaan
Laporan pelaksanaan pembuatan Kemah Suci dan perkakas-perkakasnya dicatat dalam Kitab Keluaran pasal 36sampai 40.
Denah
Kemah Suci orang Israel selama pengembaraan di padang gurun berupa kemah yang ditutupi dengan berbagai macam kain penutup berwarna-warni, seperti dalam denah ini.
Bangunan utama Kemah Suci itu dibagi menjadi dua ruangan yang dipisahkan oleh sebuah tabir dengan empat warna kain, seperti rancangan ini.
Penerapan dalam Bait Allah di Yerusalem
Ketika raja Daud menguasai Yerusalem dan putranya, raja Salomo membangun Bait Suci Pertama, yang dikenal sebagai Bait Suci Salomo, semua elemen Kemah Suci diterapkan ke dalam pembangunan Bait yang permanen. <!--
Significance for Sabbath
The concluding instructions for the Tabernacle's construction are stated at the end of the Book of Exodus, chapter 31, and in that same chapter, immediately following the words about the Tabernacle, God reminds Moses about the importance of the Jewish Sabbath: The rabbis of the Mishna derive from this juxtaposition of subject-matter, the fact that the commandment to rest on the Sabbath day, as stated in Genesis 2:1-3 "Heaven and earth, and all their components, were completed. With the seventh day, God finished all the work that He had done. He ceased on the seventh day from all the work that he had been doing. God blessed the seventh day, and he declared it to be holy, for it was on this day that God ceased from all the work that he had been creating to function." is not pushed aside by the commandments to construct the Tabernacle. Not only that, but the very definition of what constitutes "work" or "actvity" that must not be done by any Israelite, on pain of death (only when there was a Sanhedrin, and only with acceptable witnesses present), is defined by the 39 categories of activity needed for the construction of the Tabernacle and for its functioning as the center of the sacrifices enumerated in the Book of Leviticus.
Relationship to the Golden Calf
-->
Rancangan denah bagi sinagoge
Pembangunan sinagoge selama lebih dari 2000 tahun terakhir berusaha mengikuti rancangan denah Kemah Suci yang asli, yang juga merupakan rancangan denah kedua Bait Allah di Yerusalem sebelum dihancurkan.
Setiap sinagoge mempunyai suatu tabut, aaron kodesh, di bagian depan, untuk menyimpan gulungan Kitab Taurat, sebanding dengan Tabut Perjanjian yang menyimpan loh batu Sepuluh Perintah Allah. Ini merupakan tempat paling kudus dalam suatu sinagoge setara dengan ruang Mahakudus.
Ada juga lampu yang selalu dinyalakan, ner tamid, atau sebuah candelabrum yang dinyalakan selama kebaktian, dekat tempat yang mirip dengan Menorah asli. Di tengah sinagoge ada daerah luas yang agak tinggi, dikenal sebagai bimah di mana Taurat dibacakan. Ini setara dengan altar Kemah Suci di mana korban ukupan dan bakaran binatang dipersembahkkan. Pada hari-hari raya besar para imam (Kohen, jamak: kohanim), berkumpul di bagian depan sinagoge untuk memberkati umat sebagaimana yang dilakukan leluhur mereka di Kemah Suci sejak zaman imam Harun.
Doa di Kemah Suci
Para imam Lewi menggunakan Kemah Suci untuk berbicara kepada Allah. Dua kali sehari seorang imam berdiri di hadapan mezbah doa emas dan membakar dupa yang harum. Upacara-upacara lain juga dilaksanakan di Kemah Suci.
Tabernakel dalam Gereja-gereja Kristiani
Dalam Gereja Anglikan, Gereja Katolik Roma dan Gereja Ortodoks Timur, sebuah tabernakel adalah sebuah lemari atau kotak penyimpanan, khusus untuk menyimpan Sakramen yang telah disucikan: tubuh, darah, jiwa dan keilahian Yesus Kristus, dalam bentuk roti dan anggur, yang digunakan dalam ritus komuni suci.
Teori Yafetik
Teori Yafetik adalah sebuah istilah yang digunakan untuk merujuk kepada sebuah teori linguistik yang dikembangkan oleh seorang ahli bahasa Soviet, Nikolay Yakovlevich Marr (1864-1934). Dalam linguistik, teori ini dianggap setara dengan Lysenkoisme dalam biologi: sebuah teori yang dipromosikan dan didukung untuk alasan-alasan ideologis ketimbang alasan ilmiah, karena "teori" ini dianggap mewakili "ilmu kaum proletar" yang menentang "ilmu kaum borjuis".
Marr mengambil istilah "Yafetik" dari Yafet, nama salah satu dari anak-anak Nuh, untuk menggambarkan teorinya bahwa bahasa-bahasa Kartvelian di daerah Kaukasus berhubungan dengan bahasa-bahasa Semit di Timur Tengah (yang dinamai menurut nama Sem, saudara Yafet). Teori awal ini dimunculkan sebelum revolusi Oktober. Pada 1917, Marr secara antusias mendukung revolusi dan menawarkan pelayanannya bagi rezim Soviet yang baru. Ia segera diakui sebagai pakar linguistik terkemuka engara itu.
Di bawah pemerintahan Soviet, Marr mengembangkan teorinya untuk mengklaim bahwa bahasa-bahasa Yafetik telah ada di seluruh Eropa sebelum munculnya bahasa-bahasa Indo-Eropa. Bahasa-bahasa ini masih dapat dikenali sebagai sebuah substrata dan di atasnya kemudian muncul lapisan bahasa-bahasa Eropa. Dengan menggunakan model ini, Marr berusaha menerapkan teori Marxis tentang perjuangan kelas ke dalam linguistik, berdasarkan argumen bahwa berbagai strata bahasa ini seusai dengan berbagai kelas sosial. Ia bahkan mengklaim bahwa kelas-kelas sosial yang sama di berbagai negara menggunakan versi-versi dari bahasa-bahasa mereka sendiri yang secara linguistik lebih dekat satu sama lainnya daripada bahasa-bahasa yang digunakan oleh kelas-kelas lain yang dianggap menggunakan bahasa "yang sama". Aspek pemikiran Marr ini adalah sebuah upaya untuk memperluas teori Marxis ke dalam kesadaran kelas internasional jauh melampuai makna aslinya, dengan berusaha menerapkannya ke dalam bahasa. Marr juga menekankan bahwa pemahaman bahwa suatu kelompok rakyat dipersatukan oleh bahasa yang sama tidak lebih daripada kesadaran palsu yang diciptakan oleh "nasionalisme borjuis".
Pada 1950, setelah kematian Marr, klaim-klaimnya secara resmi ditolak dan dianggap sebagai suatu representasi yang keliru dari teori Marxis dalam sebuah artikel yang resminya ditulis oleh Stalin. Sejak itu, teori Yafetik telah dianggap sebagai teori yang sangat keliru, baik di dalam maupun di luar Uni Soviet.
A Singing Fairy
A Singing Fairy adalah film Tiongkok produksi tahun 2010 bergenre drama romantik komedi yang disutradarai oleh Zhu Feng, berdasarkan skenario yang ditulis oleh Wei Shui, Qi Xin, Song Yongjiang, dan Huang Keyun, diangkat dari cerita Tiongkok klasik tentang Liu Sanjie. Film yang diproduseri oleh Peng Gang dan Zheng Jinhao, ini dibintangi antara lain oleh Alec Su, Eva Huang, Wei Zongwan, Ariel Aisin-Gioro, dan Che Yongli. A Singing Fairy dirilis secara serentak di Tiongkok pada 30 April 2010.
Production
The movie was filmed in Guilin, Yizhou, and Luocheng.
Rilis
Film ini kali pertama diperkenalkan di Beijing pada 24 April 2010, kemudian dirilis secara serentak pada tanggal 30 April 2010, tetapi kurang menuai kesuksesan di ranah box office setempat.
Voltas
Voltas Limited, adalah sebuah produsen perabot rumah multinasional asal India, yang fokus memproduksi pendingin udara dan teknologi pendinginan. Perusahaan ini memiliki dua unit bisnis utama, yakni produk dan proyek. Unit bisnis proyek terbagi menjadi Grup Proyek Domestik dan Grup Bisnis Operasi Internasional. Sementara unit bisnis produk terbagi menjadi Grup Bisnis Produk Uniter, Divisi Peralatan Konstruksi & Pertambangan, dan Divisi Permesinan Tekstil.
Perusahaan ini didirikan pada tanggal 6 September 1954 di Mumbai. Perusahaan ini merupakan hasil kolaborasi antara Tata Sons dan Volkart Brothers. Chairman perusahaan ini adalah Noel Tata, sementara CEO perusahaan ini adalah Pradeep Bakshi. Saham perusahaan ini diperdagangkan di Bombay Stock Exchange dengan simbol saham 500575.
Grup Bisnis Produk Uniter antara lain memproduksi pendingin udara, pendingin, kulkas komersial, pendingin air, dan dispenser air. Voltas adalah merek pendingin udara terbesar di India. Voltas memproduksi pendingin udara pertama di India yang dilengkapi dengan motor bervariasi kecepatan dan berbasis inverter. Voltas juga memiliki jaringan gerai perbaikan yang sangat luas. Perusahaan ini juga merupakan salah satu produsen pendingin evaporatif terbesar, yang banyak digunakan untuk pendinginan di iklim kering dan semi-kering.
Voltas juga membentuk joint venture dengan Ardutch asal Turki (anak usaha Arçelik, bagian dari Koç Group yang memproduksi perabot rumah bermerek Beko), untuk memproduksi kulkas, pendingin udara, mesin cuci, dan perabot dapur dengan merek Voltas Beko.
Voltas memenangkan juara pertama pada kategori ‘Manufacturers of BEE Star Labeled Appliances (Air Conditioner)’ dalam National Energy Conservation Awards 2015. Perusahaan ini juga pernah memenangkan juara pertama di kategori tersebut pada bulan Desember 2013.
Voltas memenangkan Silver APAC Effie Award pada kategori Sustained Success di tahun 2015 atas “Humanizing technology in India”. Selain dari Effie, Voltas juga memenangkan medali emas pada Asia Awards of the World Advertising Research Centre (WARC). Pada tahun 2014, Voltas menempati peringkat ke-39 dalam daftar merek paling dipercaya di India pada Brand Trust Report, sebuah studi yang diadakan oleh Trust Research Advisory.[4]
Voltas juga telah menyelesaikan sejumlah proyek internasional, antara lain pemasangan sistem pendingin udara di Burj Khalifa, RMS Queen Mary 2, Istana Kesultanan Oman, City Centre Bahrain, Ferrari World Abu Dhabi, Sidra Medical and Research Center, Villaggio Mall, dan Mall of the Emirates.
Fosilisasi (linguistik)
Dalam ilmu morfologi bahasa, fosilisasi memiliki dua pengertian. Pertama, adanya fitur linguistik arkais (dari bentuk induk atau suatu bahasa kuno yang dulu mempengaruhi) tetapi telah hilang fungsi tata bahasanya pada bentuk terbaru atau terkini. Kedua, hilangnya produktivitas paradigma tata bahasanya (contohnya, beberapa imbuhan aglutinatif, seperti -an dalam beberapa bahasa Austronesia) yang masih digunakan dalam beberapa kata.
Jenis fosilisasi termasuk morfem fosil dan kata fosil.
Istilah fosilisasi atau fosilisasi antarbahasa juga digunakan dalam linguistik untuk merujuk pada proses fitur linguistik yang awalnya tidak baku atau umum, kemudian menjadi bagian tetap dari cara seseorang berbicara dan menulis bahasa baru, terutama ketika tidak dipelajari sebagai anak kecil.
Della Destiara Haris
Della Destiara Haris adalah salah satu pemain bulu tangkis ganda putri Indonesia. Atlet ini merupakan pemain asal klub Jaya Raya Jakarta. Ia merupakan peraih medali perak Kejuaraan Dunia Junior BWF 2009 bersama dengan Angga Pratama di nomor Ganda Campuran. Ia saat ini dipasangkan dengan Rizki Amelia Pradipta di nomor ganda putri.
BWF Grand Prix
BWF Grand Prix terdiri dari dua tingkatan, seperti Grand Prix Gold and Grand Prix. Ini adalah rangkaian turnamen bulu tangkis yang diselenggarakan oleh Badminton World Federation (BWF) sejak 2007.
(457059) 2008 EG
2008 EG adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Aten, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.739, sementara magnitudo mutlaknya adalah 20.0.
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Cyperus thyrsiflorus
Cyperus thyrsiflorus adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Cyperaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Poales. Spesies Cyperus thyrsiflorus sendiri merupakan bagian dari genus Cyperus. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Jungh. ex Schltdl..
Bontoala, Makassar
Bontoala (Makassar: ᨅᨚᨈᨚᨕᨒ) adalah sebuah kecamatan di Kota Makassar, Sulawesi Selatan, Indonesia. Di kecamatan bontoala terdapat 2 buah bangunan masjid terbesar yaitu masjid almarkas alislami makassar dan masjid raya makassar.
Sejarah
Kecamatan Bontoala telah ada sejak awal pendirian Kota Makassar. Ketika itu, wilayah Kota Makassar hanya membujur dari utara ke selatan mulai dari Pelabuhan Makassar hingga ke Kelurahan Jongaya. Sehingga Kecamatan Bontoala termasuk salah satu kecamatan dalam kawasan kota lama dalam Kota Makassar.
Pada tahun 1977, Kecamatan Bontoala dikelompokkan sebagai salah satu kecamatan dalam kelompok tengah. Pengelompokan ini berdasarkan jarak kecamatan dari pusat Kota Makassar. Lalu pada tahun 2005, Pemerintah Kota Makassar menetapkan pola keruangan Kota Makassar berdasarkan kegiatan dan penyebaran penduduk di tiap kecamatan. Dalam pengelompokan ini, Kecamatan Bontoala dimasukkan dalam kawasan pusat kota.
Wilayah administratif
Wilayah Kecamatan Bontoala terletak di bagian barat Kota Makassar. Luas wilayah Kecamatan Bontoala adalah 2,10 km2. Persentase luas wilayah Kecamatan Bontoala terhadap luas Kota Makassar adalah 1,19%. Wilayah Kecamatan Bontoala terbagi menjadi 12 kelurahan. Kondisi wilayah Kecamatan Bontoala berupa dataran rendah. Ketinggian daratannya berkisar antara 1–4 meter di atas permukaan laut.
Jumlah dan kepadatan penduduk
Pada tahun 2006, kepadatan penduduk di Kecamatan Bontoala menempati posisi ketiga di Kota Makassar setelah Kecamatan Makassar dan Kecamatan Mariso. Badan Pusat Statistik mencatat jumlah penduduk di Kecamatan Bontoala pada tahun 2006 sebanyak 25.139 jiwa/km2.
Rumah tangga
Pada tahun 2000, jumlah rumah tangga di Kecamatan Bontoala sebanyak 11.804 rumah tangga. Tiap rumah tangga di Kecamatan Bontoala pada tahun 2000, rata-rata memiliki anggota keluarga sebanyak 4,86. Kemudian pada tahun 2004, jumlah rumah tangga di Kecamatan Bontoala sebanyak 10.181 dan pada 2005 sebanyak 13.759. Rata-rata anggota rumah tangga pada tahun 2004 sebanyak 5,31 dan menurun menjadi 4,14 pada tahun 2005.
Rumah ibadah
Di Kecamatan Bontoala terdapat sebuah masjid yang ditetapkan sebagai cagar budaya dalam Kota Makassar. Masjid ini ialah Masjid Raya Makassar.
Bencana alam
Potensi bencana alam yang dapat menimpa wilayah Kecamatan Bontoala adalah banjir. Bencana alam ini utamanya terjadi pada daerah yang dilalui oleh anak sungai Tallo.
Sol Bamba
Souleymane Bamba merupakan seorang pemain sepak bola Pantai Gading yang berposisi sebagai pemain bertahan. Saat ini ia bermain untuk Cardiff City. Ia juga bermain untuk.
Klub
Souleymane pernah bermain selama 2 tahun sejak 2004 untuk Paris Saint-Germain. Pada tahun 2006 ia pindah ke Dunfermline Athletic, dan 2 tahun kemudian kembali pindah ke klubnya saat ini, Hibernian.
Internasional
Souleymane telah bermain 2 kali tanpa mencetak gol selama tahun 2008 untuk, serta telah bermain 17 kali dan mencetak 2 gol sejak 2008 hingga kini untuk. Ia termasuk dalam skuat Pantai Gading pada Piala Dunia FIFA 2010.
Teater Ethel Barrymore
Teater Ethel Barrymore adalah sebuah teater Broadway yang terletak di 243 West 47th Street, Theater District, Midtown Manhattan, New York City. Teater tersebut mengambil nama dari pemeran Ethel Barrymore. Bagian belakang orkestra berisi promenade.
Orde Mahkota Berharga
Orde Mahkota Berharga (宝冠章) adalah sebuah tanda kehormatan di Jepang. Orde ini didirikan pada 4 Januari 1888 oleh Kaisar Meiji dan menjadi tanda kehormatan terbawah kedua yang saat ini dianugerahkan oleh pemerintah Jepang. Pada awalnya orde ini memiliki lima kelas, tetapi tiga kelas ditambahkan pada tahun 1896. Pada tahun 2003, dua kelas terendah orde ini dihapuskan, menjadikan orde ini dianugerahkan dalam enam kelas saja hingga saat ini.
Orde ini pada umumnya diberikan kepada penerima wanita; meskipun demikian, terkadang pria juga dianugerahi orde ini. Pria lebih sering dianugerahi Orde Matahari Terbit daripada Orde Mahkota Berharga. Tahun 1907, medali Orde Mahkota telah diberikan kepada 29 orang Amerika Serikat yang berpartisipasi dalam Perang Rusia-Jepang. Daftar penerima yang tak biasa ini terdiri atas 10 perawat perempuan sukarelawan dan 19 koresponden surat kabar Amerika.
Hingga tahun 2003, Orde Mahkota Berharga berada di bawah Orde Matahari Terbit namun di atas Orde Khazanah Suci. Orde ini diberikan sebagai versi perempuan dari Orde Matahari Terbit; meskipun, laki-laki juga dapat menjadi penerimanya. Mulai tahun 2003, Orde Matahari Terbit dapat diberikan kepada perempuan dan kini Orde Mahkota Berharga berada di bawah Orde Kebudayaan. Orde Mahkota Berharga kini hanya dianugerahkan kepada anggota perempuan Keluarga Kekaisaran dan perempuan warga negara asing yang terpilih.
Insignia
Lencana orde ini merupakan medalion berbentuk oval dengan hiasan bermotif bunga di sisi atas, bawah, kanan, dan kirinya. Lencana tersebut terbuat dari emas untuk Kelas I hingga IV, dan perak untuk Kelas V hingga VIII. Di tengah lencana terdapat mahkota kuno Jepang dengan latar biru yang dikelilingi oval berwarna merah (tanpa latar biru bagi kelas VI, tanpa latar biru dan oval merah bagi kelas VII dan VIII). Di dalam oval merah tersebut terhias motif untaian daun dafnah.
Lencana orde ini dikaitkan dengan pita selempang/medali dengan pengait yang desainnya berbeda di setiap kelasnya. Lencana ini dikaitkan dengan selempang pada Kelas I dan pita berbentuk busur pada kelas lainnya.
PASTI
PASTI (singkatan dari PASang Telepon sendirI) adalah sebuah layanan telepon tetap dari Pasifik Satelit Nusantara (PSN). Layanan PASTI mirip dengan telepon kabel Telkom yang umumnya kita temui, tetapi jaringannya bukan dengan kabel melainkan satelit milik PSN. Layanan PASTI pertama kali diluncurkan pada tahun 2002, dengan pasar utamanya terutama untuk masyarakat di daerah terpencil di seluruh Indonesia. Perluasan jaringan PASTI cukup membantu, terutama misalnya pasca gempa bumi dan tsunami Aceh 26 Desember 2004 dan Pilpres 2004. Untuk mempromosikan produknya, misalnya pada 2005 PSN membagi-bagikan pulsa gratis pada pelanggannya, termasuk PASTI.
Rumpun Ilmu Sains dan Teknologi Universitas Indonesia
Rumpun Ilmu Sains dan Teknologi Universitas Indonesia adalah fakultas-fakultas yang berada di lingkungan Universitas Indonesia yang menfokuskan diri pada bidang ilmu sains dan teknologi dalam hal kegiatan penelitian, pengajaran, dan pengabdian masyarakat pada bidang rumpun ilmu sains dan teknologi. Rumpun ilmu sains dan teknologi yang menjadi fokus kajian yaitu Ilmu Pasti dan Ilmu Alam, Teknik, serta Ilmu Komputer.
Sejarah
Pengembangan ketiga rumpun ilmu ini juga sangat erat kaitannya dengan agenda pengembangan riset-riset interdisipliner serta pengembangan ilmu tanpa sekat (knowledge without walls). Termasuk dalam kerangka intra dan antar rumpun ilmu tersebut. Oleh karena itu, tuntutan akan peningkatan kesehatan Indonesia dan mengantisipasi perkembangan ilmu kesehatan yang pesat melatarbelakangi dicetuskannya kerumpunan ilmu kesehatan. Pembentukan kerumpunan ilmu-ilmu kesehatan sejalan dengan rencana strategis Universitas Indonesia tahun 2007 - 2012 yang saat itu dipimpin oleh Rektor UI Prof. Dr. der Soz. Drs. Gumilar Rusliwa Somantri.
Festival Teater Musikal New York
The New York Musical Festival (NYMF) adalah sebauh festival musim panas tiga pekan tahunan yang mementaskan lebih dari tiga puluh musikal baru di tempat-tempat di distrik teater New York City. Lebih dari separuh produksi tersebut dipilih oleh artis dan produser teater utama
Killers (film 2014)
Killers ("Para Pembunuh", "キラーズ", dibaca: Kirazu) adalah film cerita seru psikologis kolaborasi Indonesia-Jepang yang disutradari oleh The Mo Brothers. Film ini adalah film cerita seru pertama hasil kerja sama antara Indonesia dan Jepang yang melibatkan rumah produksi Guerilla Merah Films dan Nikkatsu. Skenario ditulis oleh Ushiyama Takuji bersama dengan Timo Tjahjanto dari The Mo Brothers. Pengambilan gambar dilakukan di Indonesia dan Jepang.
Dalam proses produksinya, film ini juga didukung oleh kru maupun dana dari Merantau Films (The Raid), Damn Inc. (dimotori oleh Daniel Mananta), dan Million Pictures (pembuat film Negeri 5 Menara).
Sinopsis
Nomura Shuhei (Kazuki Kitamura), seorang eksekutif muda asal Jepang yang karismatik dan disukai banyak orang, ternyata memiliki sisi gelap. Dia membunuh beberapa orang dan mendokumentasikannya ke dalam video. Selain itu, dia juga mengunggah video pembunuhan tersebut ke Internet agar dapat dilihat oleh semua orang demi kepuasan pribadinya.
Di sisi lain, ada pula Bayu Aditya (Oka Antara), seorang jurnalis asal Indonesia yang ambisius dan sedang terpuruk akibat obsesinya dalam menguak kasus politikus bernama Dharma (Ray Sahetapy). Hal ini mengakibatkan hubungan dengan Dina (Luna Maya) istrinya dan kariernya menjadi berantakan.
Saat hidupnya dipenuhi banyak masalah, Bayu melihat salah satu video Nomura dan mulai menemukan sisi lain dalam dirinya. Bayu merasa terinspirasi untuk melakukan hal yang sama, yaitu menjadi seorang pembunuh berantai. Dia mulai membentuk karakternya sendiri dan membunuh atas nama keadilan kemudian mengunggah video tindakannya ke Internet.
Tak disangka, video Bayu mendapatkan tanggapan, begitu pula dengan video Nomura. Lalu, mereka berdua pun terhubung melalui Internet dan ikatan antara mereka menjadi semakin rumit. Sejak saat itu, Nomura memutuskan untuk menemui Bayu.
Rilis
Film ini pertama kali dirilis di Festival Film Sundance 2014 di Park City, Utah dan Film Festival Glasgow di Skotlandia. Film ini dirilis di bioskop Jepang tanggal 1 Februari dan 6 Februari di bioskop Indonesia. XYZ Films membuat kesepakatan dengan beberapa distributor film di berbagai negara untuk hak distribusi yang masih terbuka untuk para distributor film saat dirilis, antara lain: Jerman oleh Tiberius Films, Prancis oleh Wild Side Films, Turki oleh Calinos Films, Hong Kong oleh Sundream Motion Pictures, Britania Raya oleh Lionsgate, Amerika Utara oleh Well Go USA, serta Australia dan Selandia Baru oleh Vendetta Films.
Catatan produksi
Dalam sebuah wawancara di balik layar di saluran video resmi film Killers, sutradara Mo Brothers, Kimo Stamboel dan Timo Tjahjanto mengungkapkan bahwa judul asli film ini sebelumnya adalah Killer Clowns ("Badut-Badut Pembunuh") dan konsep alur cerita dari karakter utamanya adalah tentang dua pembunuh berantai bertopeng, seorang dari Jepang dan satu lagi dari Indonesia yang membuat sebuah persaingan dan berkompetisi untuk menjadi pembunuh terbaik yang mewakili negara mereka.
Ada beberapa perbedaan antara versi rilis di bioskop Indonesia dengan versi rilis di bioskop Jepang dan internasional. Versi Indonesia telah disunting, dengan menampilkan adegan kekerasan yang diperingan dan ketelanjangan dihilangkan atau diperhalus agar lulus sensor. Dalam versi bioskop Jepang dan internasional, menampilkan adegan yang berani dan beberapa yang hilang dari alur ceritanya di versi bioskop Indonesia.
Konsonan letup-balik
Konsonan letup-balik (konsonan implosif) merupakan mekanisme aliran udara dari kelompok konsonan letup (dan mungkin beberapa merupakan konsonan gesek) yang digabung dengan ingresif celah-suara dan paru-paru egresif. Aliran udara dikontrol oleh pergerakan glotis (celah-suara) kebawah dan dengan tambahan pelepasan suara dari paru-paru. Walaupun begitu, konsonan kni bukanlah konsonan sembur glotalik murni, konsonan letup-balik dapat dimodifikasi dengan fonasi. Konsonan letup-balik kontrasti dapat ditemukan di sekitar 13% dari Contrastive implosives are found in approximately 13% dari bahasa di dunia.
Makassar, Makassar
Makassar (Makassar: ᨆᨀᨔᨑ) adalah sebuah kecamatan di Kota Makassar, Sulawesi Selatan, Indonesia.
Sejarah
Kecamatan Makassar merupakan bagian dari Kawasan Kota Lama Makassar. Karena Kecamatan Makassar telah menjadi bagian dari Kota Makassar ketika wilayahnya masih berupa jalanan yang membujur dari utara di Pelabuhan Makassar hinga ke selatan di Kampung Jongaya.
Konsonan letup-balik
Dalam Alfabet Fonetis Internasional, konsonan letup-balik dapat dilihat dari memodifikasi bagian atas dari sebuah huruf fonem (hentian/letupan bersuara) dengan kail menghadap kanan:.
Makassar, Makassar
Wilayah administratif
Ketika wilayah Kota Makassar telah terbagi menjadi 14 kecamatan, wilayah Kecamatan Makassar ditetapkan sebagai pusat Kota Makassar bersama dengan Kecamatan Ujung Pandang. Penetapan ini berdasarkan kepada jarak tiap kecamatan dari pusat Kota Makassar. Wilayah Kecamatan Makassar berada di bagian barat Kota Makassar. Luas wilayah Kecamatan Makassar adalah 2,52 km2. Persentase luasnya terhadap luas Kota Makassar adalah 1,43%.
Jumlah dan kepadatan penduduk
Pada tahun 2000, jumlah penduduk di Kecamatan Makassar sebanyak 80.127 jiwa. Lalu pada tahun 2004, jumlah penduduk di Kecamatan Makassar sebanyak 79.149 jiwa. Jumlah penduduk di Kecamatan Makassar mengalami penurunan pada periode 2000–2004 sebesar 0,31%. Kemudian pada tahun 2005, jumlah penduduk di Kecamatan Makassar bertambah sebesar 1,56% sehingga menjadi sebanyak 80.383 jiwa.
Pada tahun 2018, Kecamatan Makassar menjadi kecamatan dengan kepadatan penduduk tertinggi di Kota Makassar. Tiap hektare lahannya dihuni rata-rata sebanyak 364 jiwa. Pada tahun 2019, Kecamatan Makassar kembali menjadi kecamatan dengan kepadatan penduduk tertinggi di Kota Makassar. Namun tiap hektare lahannya hanya dihuni rata-rata sebanyak 340 jiwa.
Rumah tangga
Pada tahun 2000, jumlah rumah tangga di Kecamatan Makassar sebanyak 17.435 rumah tangga. Tiap rumah tangga di Kecamatan Makassar pada tahun 2000, rata-rata memiliki anggota keluarga sebanyak 4,62. Kemudian pada tahun 2004, jumlah rumah tangga di Kecamatan Makassar sebanyak 16.387 dan pada 2005 sebanyak 15.568. Rata-rata anggota rumah tangga pada tahun 2004 sebanyak 4,83 dan meningkat menjadi 5,16 pada tahun 2005.
Industri pakaian jadi
Dinas Perindustrian, Perdagangan, Koperasi dan Penanaman Modal Kota Makassar mencatat sebanyak 25 macam jenis industri pakaian jadi di Kota Makassar selama periode tahun 2002–2007. Model industri pakaian jadi ini yang utama adalah konfeksi. Pada tahun 2008, Kecamatan Makassar menjadi salah satu kecamatan di Kota Makassar yang memiliki industri semacam ini.
Politik
Pada tahun 2020, Kota Makassar mengadakan pemilihan Wali Kota Makassar & Wakil Wali Kota Makassar. Jumlah pemilih yang terdaftar sebanyak 54.210 pemilih. Jumlah pemilih berjenis kelamin laki-laki sebanyak 26.190 pemilih dan jumlah pemilih berjenis kelamin perempuan sebanyak 28.020 pemilih. Pemilihan diadakan pada tanggal 9 Desember 2020.
Kenaikan muka air laut
Sebagian wilayah Kecamatan Makassar terletak di kawasan pesisir Kota Makassar. Kenaikan muka air laut yang tinggi telah terjadi pada bagian selatan Kecamatan Makassar.
(306383) 1993 VD
(306383) 1993 VD adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Aten, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.551, sementara magnitudo mutlaknya adalah 21.6.
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.