cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Tiger-Man
Biografi
Dr. Bukit mulai praktik di Rumah Sakit Harlem, tetapi pada malam hari ia berpetualang di kota mencari para penjahat yang berkeliaran. Suatu malam, ia bertemu gerombolan perampok bank yang mengenakan pakaian listrik yang dapat menetralisir peluru dan menyetrum siapa saja yang menyentuh mereka. Mereka menyetrum dua petugas polisi yang mencoba mencegah meloloskan diri dari lokasi perampokan. Kemudian Tiger-Man berhasil mengalahan mereka, dan menginterogasi salah satu dari mereka dari siapa mereka mendapat pakaian canggih tersebut. Salah satu dari mereka mengatakan bahwa Dr. Kobart yang memberikan pakaian listrik yang mereka kenakan. Tiger-Man bergegas meninggalkan para gerombolan yang salah satunya masih hidup dan pingsan.
Tanpa disadari Tiger-Man, ia sedang diawasi dan dikejar oleh Blue Leopard yang merupakan salah seorang yang memiliki keterkaitan dengannya saat magang di Zambia. Blue Leopard menyerang Tiger-Man, meskipun mereka sangat berimbang, namun cakar Blue Leopard telah dicampur dengan obat-obatan yang menyebabkan Tiger-Man pingsan. Blue Leopard memperingatkan Tiger-Man bahwa ini baru permulaan dari pertarungan yang sebenarnya. Blue Leopard akan mencampur cakarnya dengan racun bukan hanya obat penenang. Blue Leopard meninggalkan Tiger-Man yang tertidur sampai keesokan harinya. Tiger-Man terbangun pada siang hari berikutnya, dan ia bergegas menelusuri atap ke atap bangunan untuk sampai ke Rumah Sakit Harlem untuk memulai jadwal kerjanya. Saat bekerja, Dr. Hill dibuat penasaran dengan misteri peristiwa yang melibatkannya dengan Blue Leopard. Tidak mengetahui jawaban hal tersebut, ia memutuskan untuk menjumpai Dr. Kobart. Saat menjumpainya, ia terkejut melihat Blue Leopard telah membunuhnya. Dr. Hill menjadi tertuduh dalam pembunuhan tersebut. Saat menginvestigasi tempat pembunuhan Dr. Kobart, Blue Leopard menjelaskan bahwa ia berasal dari desa di Zambia tempat Dr. Hill melakukan magang. Setelah Dr. Bukit meninggalkan desa saat magang selesai, penduduk desa di sana mulai dilanda kematian karena wabah kelaparan. Na'Bantu menyalahkan Dr. Hill dan kepala desa yang membantunya. Blue Leopard diberi ramuan yang dibuat oleh Na'Bantu yang meningkatkan kekuatannya 3 kali lipat seorang pria normal. Na'Bantu juga memberi kostum kulit macan tutul kepada Blue Leopard, mirip seperti kostum harimau yang dikenakan oleh Tiger-Man. Tiger-Man Blue Leopard melanjutkan pertarungan, namun pertarungan terhenti saat poisi tiba. Blue Leopard kabur sambil tertawa dalam keheningan malam saat Tiger-Man yang menjadi tertuduh dalam pembunuhan Dr. Kobart.
Kekuatan
Dr. Hill sebagai Tiger-Man yang memiliki kekuatan, kecepatan, kelincahan, dan keganasan layaknya harimau. Kadang-kadang, keberingasan dan kebuasan harimau yang dimiliknya susah dikendalikan. Dr. Hill sering kehilangan kendali dalam melampiaskan kemarahannya.
Kostum
Tiger-Man memakai unitard, sarung tangan, dan sepatu yang terbuat dari kulit harimau yang dibunuhnya saat harimau tersebut menyerangnya. Kostum yang memberinya kekuatan tambahan dan membuatnya sulit diketahui saat melakukan pengintaian
Lizzie Caswall Smith
Lizzie Caswall Smith adalah seorang fotografer asal Inggris pada awal abad ke-20 yang berspesialisasi dalam masyarakat dan selebriti. Dia dikaitkan dengan Gerakan hak pilih perempuan dan memotret banyak annggota gerakan lainnya termasuk Flora Drummond, Millicent Fawcett dan Christabel Pankhurst. Ia juga turun memotrer aktor terkenal seperti Henry Ainley, Camille Clifford, Sydney Valentine Billie Burke, dan Maude Fealy. Caswall Smith mengoperasikan Gainsborough Studio di 309 Oxford Street dari 1907 sampai 1920 ketika dia pindah ke 90 Great Russell Street disitu ia tinggal sampai pensiun pada tahun 1930 dalam usia 60.
Pada 19 November 2008, sebuah foto hitam-putih langka Florence Nightingale yang diambil pada tahun 1910 oleh Lizzie Caswall Smith dilelang oleh rumah lelang Dreweatts di Newbury, Berkshire, Inggris, seharga £5.500.
Chen Long
Chen Long adalah seorang pemain bulu tangkis di nomor tunggal putra yang berasal dari negara Tiongkok.
Junior
Chen Long mejadi sosok pemain tunggal putra remaja yang berhasil pada Kejuaraan Bulutangkis Yunior Dunia BWF baik dinomor tunggal putra remaja maupun di tim, dengan berhasil meraih medali emas. Dia juga berhasil medali emas di Kejuaraan Bulutangkis Yunior Asia 2007
2010
Dan diajang prestisius, ajang yang sangat bergengsi All England Open pada bulan Maret, dia berhasil mematahkan perlawanan dari pemain asal Denmark Jan Jorgensen unggulan kedelapan pada babak yang pertama namun, dia dikalahkan oleh tunggal putra korea Selatan Shon Wan-ho 18–21 21–18 19–21 di babak kedua. Setelah kekalahannya di All England Open Chen Long kembali bangkit di ajang Swiss Open, dimana dia berhasil menjadi juara kedua setelah dikalahkan oleh rekan senegaranya Chen Jin.
Chen Long merupakan salah satu pemain yang dipanggil untuk mengikuti Thomas Cup 2010 di Kuala Lumpur, Malaysia. Dia hanya diturunkan pada laga pembukaan melawan Peru, hanya memerlukan waktu sebanyak 31 menit untuk mengalahkan lawannya, sebelum digantikan di tim oleh Bao Chunlai di babak yang selanjutnya. Gelar individu Chen Long pada tahun 2010 ia peroleh dari ajang Bitburger Open di Jerman, dimana dia berhasil mengalahkan pemain Denmark Hans-Kristian Vittinghus 21–3 12–21 21–9 di partai final dari ajang GP Gold event tersebut. Penampilan semakin baik ketika dia berhasil menjadi juara kedua setelah dikalahkan oleh Lin Dan pada China Masters dua minggu kemudian, dengan skor 15–21 21–13 14–21 dia kalah dari peraih medali emas di ajang Olimpiade.
Biologi tanah
Biologi tanah adalah sebuah studi mengenai aktivitas mikroba dan fauna beserta ekologinya di dalam tanah. Fauna tanah, biota tanah, atau edafon adalah istilah yang biasanya digunakan untuk menyebut organisme yang menghabiskan sebagian besar siklus hidupnya di dalam tanah atau sedimen organik di atasnya. Fauna tanah mencakup cacing tanah, nematoda, fungi, bakteri, dan berbagai arthropoda. Dekomposisi materi organik oleh organimse memiliki pengaruh yang besar terhadap tingkat kesuburan dan struktur tanah sehingga biologi tanah berperan penting dalam menentukan karakteristik tanah.
Dorcadion sonjae
Dorcadion sonjae adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Dorcadion, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Biologi tanah
Klasifikasi biota tanah
Jenis-jenis biota tanah mencakup:
Fiksasi nitrogen
Proses pengikatan nitrogen adalah aktivitas menambah kadar nitrogen di dalam tanah oleh bakteri. Contoh bakteri yang melakukan pengikatan nitrogen yaitu Azotobacter dan Rhizobia. Bakteri ini membentuk simbiosis terutama dengan tumbuhan legum. Nitrogen yang diikat berasal dari atmosfer dan mengubahnya menjadi senyawa organik yang mengandung nitrogen.
Chen Long
Kehidupan pribadi
Chen Long menikah dengan pemain bulu tangkis Wang Shixian pada tahun 2017. Dan mereka memiliki seorang anak laki-laki pada Juni tahun 2019.
Nama asli Chen Long sebenarnya adalah, dibaca Shèn tetapi kata 谌 ini diucapkan chén ketika tidak digunakan sebagai nama keluarga. Akibatnya, kesalahan pengucapan sering terjadi dan pada awal karirnya ketika dia mendaftar sebagai atlet Tiongkok, nama belakangnya salah terdaftar sebagai Chen, yang seharusnya Shen. Dia sudah mencoba untuk menggantinya tetapi gagal karena alasan birokrasi dan kemudian dia akhirnya tetap menggunakan nama Chen, bukan Shen.
Olimpiade
Tunggal Putra
Asian Games
Tunggal Putra
Asian Championships
Tunggal Putra
Oreo
Kukis Oreo tersedia di lebih dari seratus negara. Banyak jenis kue Oreo telah diproduksi, dan edisi oreo terbatas mulai populer pada abad ke-21. Oreo juga sering digunakan untuk bahan baku untuk membuat hidangan lain, seperti milkshake dan es krim.
Di Indonesia
Di Indonesia, Oreo diproduksi oleh PT Mondelēz Indonesia Manufacturing (dahulu PT Nabisco Indonesia sebelum tahun 2008 dan PT Kraft Indonesia sebelum tahun 2013) di Cikarang, Bekasi, Indonesia. Sedangkan untuk memproduksi Oreo Dutch Cocoa Wafer, Mondelēz Indonesia bekerja sama dengan PT Unggul Indo Modern Sejahtera (Unimos) di Driyorejo, Gresik yang juga memproduksi biskuit Kokola.
Pada bulan November 2022, Oreo Indonesia berkolaborasi dengan Blackpink untuk mengeluarkan varian Blackpink Oreo, yaitu biskuit sandwich berwarna pink dengan krim rasa cokelat hitam. Selain itu, Oreo Strawberry Creme juga diubah namanya menjadi Blackpink Oreo, dan kemasan edisi khusus Blackpink Oreo untuk varian rasa lainnya seperti Original, Chocolate Creame, dan Ice Cream Blueberry Flavor.
Cancale
Cancale (Kankaven, bahasa Gallo: Cauncall) adalah komune di departemen Ille-et-Vilaine, Bretagne, Prancis bagian barat daya. Komune ini berpenduduk 5000 jiwa.
Cancale berada di pantai sebelah timur Sant-Maloù dan merupakan desa nelayan yang elok dan populer berkat tiramnya. Meskipun kota kecil, Cancale memiliki banyak restoran, kebanyakan menyajikan makanan laut.
Kota kembar
Cancale juga mengadakan hubungan kemitraan dengan Cols des Saisies, sebuah celah pegunungan di Savoie, Prancis
Rumpet, Jaya, Aceh Jaya
,,, Rumpet''' merupakan salah satu gampong yang ada di Mukim Kuala Daya, kecamatan Jaya, Kabupaten Aceh Jaya, provinsi Aceh, Indonesia.
Adetus punctiger
Adetus punctiger adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Adetus, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Senin Suci
Senin Suci atau Senin Besar dan Suci (Yunani: Μεγάλη Δευτέρα, Megale Deutera) adalah Pekan Suci Senin, yang mendahului peringatan Kematian dan Kebangkitan Yesus. Ini adalah hari ketiga Pekan Suci dalam kekristenan Timur, setelah Sabtu Lazarus dan Minggu Palma, dan hari kedua Pekan Suci dalam kekristenan Barat, setelah Minggu Palma.
Narasi Alkitab
Injil memberitahu tentang beberapa peristiwa yang benar-benar terjadi pada hari Senin Suci dalam Alkitab. Beberapa yang paling terkenal dan dikenal di antaranya adalah pengutukan pohon ara (Matius 21:18-22, Markus 11:20-26),(Matius 21:23-27), mempertanyakan otoritas Yesus (Matius 21:23-27), yang Pembersihan Bait Allah dan beberapa perumpamaan yang beragam, tergantung pada Injil yang dibaca.
Kekristenan Barat
Dalam Gereja Katolik Roma, pelajaran Injil dalam Misa (liturgi) (Yohanes 12:1-9), yang secara kronologis terjadi sebelum Masuk ke Yerusalem dijelaskan dalam Yohanes 12:12-19. Bacaan lain yang digunakan adalah Yesaya 42:1-7 dan Amsal 27:1-3, 13-14.
Beberapa gereja Protestan memiliki layanan khusus untuk hari Senin Suci. Mereka yang melakukan mungkin mengikuti pola umum dari ketaatan Katolik Roma.
Kekristenan Timur
Dalam Gereja Ortodoks dan Gereja-Gereja Katolik Timur yang mengikuti Ritus Bizantium, hari Senin Suci disebut sebagai Senin Besar dan Suci, atau Senin Besar. Pada hari ini Gereja memperingati layunya pohon berbuah ara (Matius 21:18-22), sebuah simbol penghakiman yang akan menimpa orang-orang yang tidak mendatangkan buah pertobatan. Hymne pada hari ini juga mengingat Yusuf, anak Yakub, yang tidak bersalah menderita di tangan saudara-saudaranya sendiri (Kejadian 37), serta tuduhan palsu (Kejadian 39-40) adalah bentuk (bayangan) dari Penyaliban Kristus.
Keempat Injil dibagi dan dibaca secara utuh di per jam kecil (Jam ketiga, jam keenam dan jam kesembilan) selama tiga hari pertama Pekan Suci, menghentikan Yohanes 13:31. Ada berbagai metode membagi pembacaan Injil, namun berikut ini adalah praktik yang paling umum:
Pada Jam keenam ada bacaan dari
Fang (BoBoiBoy)
Fang (lahir pada 13 April adalah salah satu tokoh fiktif dalam seri animasi BoBoiBoy. Ia seorang teman dan mantan musuh BoBoiBoy. Meskipun tetap bersaing dengan BoBoiBoy tetapi dia bersedia untuk membantunya ketika masalah datang. Dia memiliki kekuatan untuk memanipulasi bayang, dan mampu untuk menghasilkan bayang yang berbentuk hewan untuk digunakan di dalam pertarungan. Dia juga memiliki banyak pengalaman dibandingkan teman-temannya yang lain.
Sejarah awal
Diceritakan dalam komik khusus BoBoiBoy Galaxy: Ledakan Cahaya, Fang dilahirkan dan dibesarkan disebuah planet bernama Planet GogoBugi di bawah jagaan ibu dan bapak dan abang lelakinya yang bernama Kaizo. Pada suatu ketika saat dia masih kecil, planetnya telah diserang oleh pemimpin tim Tengkotak bernama Bora Ra yang ingin menangkap sebuah Power Sphera bernama EnerBot, maka Kaizo membawanya keluar dari planet tersebut. Tidak lama setelah mereka ditemui dan diserang oleh Bora Ra, mereka akhirnya diselamatkan oleh seorang laksamana bernama Maskmana.
Setelah Fang tumbuh, dia mulai berlatih di bawah latihan abangnya dan kemudian menyertai tim abangnya sebagai seorang prebet. Fang juga telah belajar beberapa bahasa dan kehidupan yang ada di Planet Bumi sebelum memulai misinya di sana.
Ketibaan di Bumi
Pada suatu waktu dahulu, Fang telah diantar oleh Kapten Kaizo ke Bumi untuk menjalankan misi untuk merebut Jam-jam Kekuatan. Ketika tiba di ruang udara, Fang diturunkan dari sebuah kapal angkasa lalu mengaktifkan topeng kekuasaannya dan mendeteksi energi dari Jam-jam Kekuatan yang sedang dipakai oleh BoBoiBoy, Yaya, Ying dan Gopal. Fang dinasihati oleh Kapten Kaizo untuk merahasiakan identitas sebenarnya dan menggunakan kekerasan jika perlu. Setelah itu, Kapten Kaizo bersedia untuk pergi kembali ke angkasa dengan meninggalkan pesan kepada Fang bahwa dia akan datang kembali ke Bumi ketika tiba masanya, lalu terus pergi ke angkasa meninggalkan Fang.
Fang menuju ke arah lokasi tenaga Jam-jam Kekuatan yang dideteksinya tadi, tetapi terhenti ketika mendengar pengumuman dari Stasiun Kereta api bahwa kereta api yang menuju ke Pulau Rintis akan keberangkatan sebentar lagi. Fang menyahaktifkan kembali topeng kekuasaannya lalu menuju ke Stasiun Kereta api untuk naik Yong Pin Aerotrain dan menuju ke Pulau Rintis.
Michel Aflaq
Michel Aflaq (ميشيل عفلق‎,, ) adalah seorang filsuf, sosiolog dan nasionalis Arab asal Suriah. Gagasannya memainkan peran menonjol dalam perkembangan Ba'athisme dan gerakan politiknya; ia dianggap oleh beberapa Ba'athis sebagai pendiri utama pemikiran Ba'athis. Ia menerbitkan berbagai buku sepanjang masa hidupnya, salah satu yang paling terkenal adalah Pertempuran untuk Satu Takdir (1958) dan Perjuangan Melawan Kesenjangan Gerakan Revolusi Arab (1975).
Fang (BoBoiBoy)
Mendapat kuasa
Fang telah berpindah ke Sekolah Rendah Pulau Rintis sebagai murid baru dan dimasukkan dalam kelas 5 Jujur. Sepanjang Fang tinggal di Pulau Rintis, dia merasa cemburu dan iri hati dengan BoBoiBoy. Rasa cemburu itu bukan saja karena kehebatan kuasa BoBoiBoy, bahkan juga karena kepopularitiannya. Pada suatu hari, Fang berdiri sendirian di Taman Pulau Rintis sambil bersungut akan kepopularitian BoBoiBoy. Adu Du dan Probe yang menyamar mendekati Fang dan menawarkan cara kepadanya untuk menjadi lebih populer dari BoBoiBoy, yaitu mendapatkan Ochobot lalu memberikan gambarnya sebagai panduan. Adu Du juga memberikan kertas arahan kepada Fang untuk dipatuhinya untuk mendapatkan Ochobot, yaitu memesan air Special Hot Chocolate dan satu tin bubuk kakao di warung Tok Aba. Fang meminta Ochobot untuk menuntut harta pusaka yang dikatakan ditinggalkan oleh seorang kenalan BoBoiBoy yang berasal dari kerabat diraja dengan segera. Kemudian, Fang menawarkan pertolongannya untuk menemani Ochobot untuk pergi ke Markas Kotak.
Michel Aflaq
Lahir dalam sebuah keluarga kelas menengah di Damaskus, Suriah, Aflaq belajar di Sorbonne, dimana ia bertemu dengan orang yang kelak menjadi pengikut politiknya Salah al-Din al-Bitar. Ia kembali ke Suriah pada 1932, dan memulai karier politik dalam politik komunis. Aflaq menjadi seorang aktivis komunis, tetapi memutus hubungannya dengan gerakan komunis saat Partai Komunis Suriah-Lebanon mendukung kebijakan-kebijakan kolonial Prancis. Kemudian pada 1940, Aflaq dan al-Bitar mendirikan Gerakan Ihya Arab (kemudian berganti nama menjadi Gerakan Ba'ath Arab, yang mengambil nama dari kelompok Zaki al-Arsuzi dengan nama yang sama). Gerakan tersebut meraih kesuksesan, dan pada 1947, Gerakan Ba'ath Arab digabung dengan organisasi Ba'ath Arab pimpinan al-Arsuzi untuk mendirikan Partai Ba'ath Arab. Aflaq dipilih pada komite eksekutif partai dan menjadi "'Amid" (artinya pemimpin partai).
Fang (BoBoiBoy)
Mendapat kuasa
Mereka berdua tiba dan pada waktu yang sama, Adu Du dan Probe muncul dan menangkap Ochobot dalam jaring dan Fang tidak menduga bahwa mereka berdua berniat jahat. Ochobot dibawa masuk ke dalam Markas Kotak dan diikat oleh Adu Du dan Probe sambil diawasi oleh Fang. Adu Du menyuruh Fang menyerahkan bubuk coklat kepadanya dan Fang patuh meskipun berat hati. Adu Du mencurahkan bubuk coklat ke dalam Ochobot dan menyebabkannya naik gelabah, melepaskan diri dari ikatan dan melarikan diri dari markas sambil diikuti oleh Fang. Ochobot cemas mencari tempat untuk bersembumyi, dan akhirnya berlindung di dalam tong sampah. Fang menemukannya dan menangkap Ochobot untuk melindunginya.
Michel Aflaq
Partai Ba'ath Arab digabung dengan Partai Sosialis Arab pimpinan Akram al-Hawrani untuk mendirikan Partai Ba'ath Sosialis Arab pada 1952; Aflaq dipilih menjadi pemimpin partai pada 1954. Pada pertengahan menjelang akhir 1930an, partai tersebut mulai mengembangkan hubungan dengan Gamal Abdel Nasser, Presiden Mesir, yang kemudian berujung pada pendirian Republik Arab Bersatu (RAB). Nasser memaksa Aflaq untuk membubarkan partai tersebut. Permintaan tersebut ia turuti, tetapi tanpa berkonsultasi dengan para anggota partai. Tak lama setelah pembubaran RAB, Aflaq terpilih kembali menjadi Sekretaris Jenderal Komando Nasional Partai Ba'ath. Setelah Revolusi 8 Maret, posisi Aflaq di partai tersebut dipulihkan karena menyadari bahwa ia dipaksa turun dari jabatan pemimpin partai pada 1965. Aflaq melangsungkan kudeta Suriah 1966, yang berujung pada perpecahan di dalam Partai Ba'ath. Ia kabur ke Lebanon, tetapi kemudian datang ke Irak. Pada 1968, Aflaq terpilih menjadi Sekretaris Jenderal Partai Ba'ath pimpinan Irak; pada masa jabatannya, ia tidak memegang kekuasaan de facto. Ia memegang jabatan tersebut sampai kematiannya pada 23 Juni 1989.
Teori-teori Aflaq tentang masyarakat, ekonomi, dan politik, yang secara kolektif dikenal sebagai Ba'athisme, menyatakan bahwa dunia Arab perlu bersatu dalam satu Negara Arab dalam rangka mencapai sebuah negara dengan pengembangan maju. Ia adalah kritikus kapitalisme sekaligus komunisme, dan menyangkal pandangan materialisme dialektikal buatan Karl Marx sebagai satu-satunya kebenaran. Pemikiran Ba'athis menjunjung kebebasan dan sosialisme Arab – sebuah sosialisme dengan karakteristik Arab, yang bukan bagian dari gerakan sosialis internasional seperti yang didefinisikan oleh Barat. Aflaq meyakini pemisahan negara dan agama, dan penganut kuat sekulerisasi, tetapi menentang ateisme. Meskipun menganut Kristen, ia meyakini Islam adalah "kejeniusan Arab". Setelah perpecahan Partai Ba'ath pada 1966, Partai Ba'ath pimpinan Suriah menuduh Aflaq mencuri gagasan-gagasan al-Arsuzi, dan menyebutnya "pencuri". Partai Ba'ath pimpinan Irak menyangkal hal tersebut, dan tidak meyakini bahwa al-Arsuzi berkontribusi pada pemikiran Ba'athis.
Fang (BoBoiBoy)
Mendapat kuasa
Fang membawa Ochobot pergi jauh dari Adu Du dan Probe, tetapi tiba-tiba dikepung oleh mereka. Ochobot dalam pegangan Fang masih gelabah karena terlebih kuasa coklat dan akhirnya melepaskan kuasa lebihan itu ke angkasa. Disebabkan oleh Fang memegangnya, dia menerima Kuasa Bayang dari Ochobot. Adu Du dan Probe terkejut dan menembak Fang bertubi-tubi, tetapi dibalas oleh Fang dengan kuasanya. Naga Bayang raksasa terbentuk di depan bulan purnama dan menghancurkan harta benda di seluruh Taman Pulau Rintis. Ochobot menyuruh Fang untuk mengendalikannya, tetapi Fang tidak berdaya. Oleh karena itu, Ochobot terpaksa merenjatkan Fang dan akhirnya Naga Bayang menghilang saat nyaris menghancurkan apartemen. Semenjak dari peristiwa itu, Fang berlatih untuk menggunakan Kuasa Bayangnya di sebuah Rumah Berhantu, dengan mengganggu penduduk setempat yang melalui di daerah rumah itu.
Identitas sebenarnya diungkapkan
Fang membantu menyebarkan pamflet-pamflet kepada pengunjung-pengunjung saat Hari Karnival Bumi sedang berlangsung di Sekolah Rendah Pulau Rintis. Kemudian, Fang mengikuti Gopal, Yaya dan Ying ke kelas untuk melihat BoBoiBoy yang bersedih di dalam kelas tetapi dia tiba-tiba berlari keluar dari kelas dengan tergesa-gesa setelah menerima pesan segera pada Jam Kekuatannya. Pada waktu malam, Fang berada di dalam Rumah Berhantu, sedang menghubungi seseorang dan berkata bahwa dia telah menerima pesan dan bersiap sedia.
Michel Aflaq
Kehidupan awal: 1910–1939
Lahir pada 9 Januari 1910 di Damaskus dari keluarga Kristen Ortodoks Yunani kelas menengah, ayahnya, Yusuf, bekerja sebagai pedagang biji-bijian. Aflaq mula-mula dididik di sekolah-sekolah bergaya barat di Suriah Mandat Prancis. Pada 1929, ia meninggalkan Suriah untuk belajar filsafat di Sorbonne, Paris. Disana, Aflaq terpengaruh oleh karya-karya Henri Bergson, dan bertemu kolaborator jangka panjangnya Salah al-Din al-Bitar, seorang nasionalis Suriah sejawatnya. Aflaq mendirikan Serikat Pelajar Arab di Sorbonne, dan menemukan tulisan-tulisan Karl Marx. Ia kembali ke Suriah pada 1932, dan menjadi aktif dalam politik komunis, tetapi hengkang dari gerakan tersebut saat pemerintahan Léon Blum, yang didukung oleh Partai Komunis Prancis (PKP), meneruskan politik lama Prancis terhadap koloni-koloninya. Aflaq, dan para anggota lainnya, meyakini bahwa PKP melayangkan kebijakan-kebijakan pro-kemerdekaan terhadap koloni-koloni Prancis. Hal ini tak terwujud saat Partai Komunis Suriah-Lebanon (PKSL) mendukung keputusan PKP. Dari itu, Aflaq memandang gerakan komunis sebagai alat Uni Soviet. Ia beralih ke organisasi dan ideologi Partai Nasionalis Sosial Suriah pimpinan Antun Saadeh.
Fang (BoBoiBoy)
Identitas sebenarnya diungkapkan
Keesokan harinya, Kapten Kaizo datang kembali ke Planet Bumi untuk memeriksa perkembangan misi Fang, lalu Fang bertemu kembali dengan kaptennya. Kapten Kaizo juga bertemu dengan "teman-teman" Fang, yaitu BoBoiBoy, Yaya, Ying dan Gopal. Kapten Kaizo kemudiannya mengungkapkan identitas sebenar Fang kepada mereka, dan memberikan arahan kepada Fang untuk mengalahkan BoBoiBoy. Fang yang berat hati untuk melakukannya, terpaksa menurut arahan dengan menggunakan kuasa asalnya, yaitu Kuasa Penembus. Mereka berlawan sehingga Fang berhasil mendapatkan Jam-jam Kuasa dan memberikannya kepada Kapten Kaizo. Akhirnya, Fang menurut kaptennya ke kapal angkasa lalu keberangkatan ke angkasa.
Michel Aflaq
Gerakan Ba'ath Arab: 1940–1947
Setelah kembali ke Suriah, Aflaq dan al-Bitar menjadi guru di Tajhiz all'-Ula, "sekolah menengah paling prestisius di Suriah". Aflaq mengajar sejarah, sementara al-Bitar mengajar matematika dan fisika. Pada 1940, Aflaq dan al-Bitar memutuskan untuk membentuk sebuah lingkar palajar, yang biasanya bertemu pada hari jumat. Pada tahun tersebut, Gerakan Ihya Arab, sebuah partai politik, didirikan oleh Aflaq dan al-Bitar. Mereka menggunkan sebagian besar waktu mereka pada 1941 untuk mengurusi partai tersebut. Pada 1942, Aflaq menunjukkan kemampuannya sebagai "seorang pembicara menarik" yang mampu untuk memberikan "jeda teatrikal" untuk dampak besar. Partai tersebut mengubah namanya menjadi Gerakan Ba'ath Arab untuk menyelaraskan perubahan-perubahan signifikan yang terjadi di Timur Tengah; Rashid Ali al-Gaylani, Perdana Menteri Irak, menantang dominasi Inggris atas Irak. Penggantian kata "Kebangkitan" dengan "Ba'ath" (بعث, secara literal artinya kebangkitan/kelahiran kembali) menandakan kebangkitan Arab secara ideologi digantikan oleh kebutuhan untuk kelahiran kembali Arab. Pengubahan nama tersebut membuat Zaki al-Arsuzi, pemimpin Partai Ba'ath Arab, menuduh Aflaq dan al-Bitar menjiplak nama partainya. Meskipun sama-sama mempromosikan sebuah wadah partai berbasis pendirian nasionalis Arab, Aflaq dan al-Arsuzi saling bersaing.
Pada 24 Oktober 1942, Aflaq dan al-Bitar mengundurkan diri dari pekerjaan mengajar mereka dan memutuskan untuk mendevosikan diri mereka kepada perjuangan politik secara penuh. Pada 1941, Komite Suriah untuk Membantu Irak didirikan untuk mendukung pemerintah Irak yang dipimpin oleh Rashid Ali al-Gaylani menentang invasi Inggris saat Perang Inggris–Irak. Al-Arsuzi, pemimpin gerakan Ba'ath Arab lainnya, bersikap skeptis terhadap komite baru tersebut, dan menentang bantuan bangsa Irak dengan alasan bahwa mereka akan kalah bagaimanapun caranya. Pada 1941, gerakan tersebut mulai menerbitkan dokumen-dokumen dengan nama "Gerakan Ihya Arab". Kemudian, pada 1945, Aflaq dan al-Bitar membujuk otoritas Mandat Prancis untuk memberikan lisensi partai kepada gerakan tersebut. Gerakan Ba'ath Arab belum menjadi partai resmi sampai 1947, daat gerakan tersebut digabung dengan Gerakan Ba'ath Arab pimpinan al-Arsuzi untuk mendirikan Partai Ba'ath Arab. Gerakan Ba'ath Arab, yang dipimpin oleh Aflaq dan al-Bitar, menggalang dukungan dari Gerakan Ba'ath pimpinan al-Arsuzi; pada 1940an, al-Arsuzi mulai menjauhkan diri dari ranah umum, ia makin menjauhkan diri dari orang lain dan menjadi paranoid, menurut para kenalannya. Saat dua gerakan Ba'ath tersebut digabung dan mendirikan Partai Ba'ath Arab pada 1947, satu-satunya subyek yang dibahas adalah bagaimana sosialisme diliputkan; Wahib al-Ghanim dan Jalal al-Sayyid dari al-Arsuzi yang memimpin gerakan Ba'ath ingin Aflaq dan al-Bitar mengadopsi kebijakan-kebijakan sosialis yang lebih radikal.
Pendirian dan tahun-tahun awal
Kongres pertama Partai Ba'ath Arab diadakan di Damaskus pada 1947. Aflaq mengambil posisi menonjol Amid, yang terkadang diterjemahkan menjadi 'pemimpin'; dan terpilih pada komite eksekutif beranggotakan empat anggota. Di bawah konstitusi yang diadopsi di kongres, hal ini menjadikannya pemimpin efektif dari partai tersebut, dengan kekuasaan menyeluruh atas partai tersebut; al-Bitar terpilih menjadi Sekretaris Jenderal Komando Nasional. Zaki al-Arsuzi, pemimpin Ba'ath Arab, tidak diberikan posisi apapun, atau kenggotaan dalam partai tersebut. Aflaq sebagai Amid bertanggung jawab atas urusan di ideologi dan menjadi mentor partai, sementara al-Bitar mengendalikan manajemen sehari-hari partai tersebut. Penggabungan tersebut menjadi bermasalah, beberapa anggota Partai Ba'ath pimpinan al-Arsuzi menjadi lebih sayap kiri, dan kemudian, pada masa jabatan Aflaq sebagai pemimpim menjadi sangat kritis terhadap kepemimpinannya.
Fang (BoBoiBoy)
Pertarungan terakhir
BoBoiBoy dan teman-temannya telah meminta tolong dari Adu Du dan Probe untuk membebaskan Fang dan mengambil kembali kuasa-kuasa mereka. Ketika Fang merasakan bahwa Kapten Kaizo tidak menyadari tindakannya, dia mengambil kesempatan untuk menggunakan Kuasa Penembus dan perlahan-lahan melangkah keluar dari kokpit kapal angkasa lalu menuju ke ruangan. Dia mengambil kesemua Jam Kuasa dan beredar ke ruang saluran udara dengan harapan ingin mengembalikannya kembali kepada pemilik asalnya. Namun bagaimanapun, niat dan tindakan Fang disadari oleh Kapten Kaizo yang menganggapnya sebagai pengkhianat dalam tim. Jadi, Kapten Kaizo menantang BoBoiBoy dan teman-kawannya, termasuk Fang, untuk bertarung sekali lagi di Medan Latihan Tempur.
Michel Aflaq
Pendirian dan tahun-tahun awal
Pada akhir 1940an, Aflaq dan al-Bitar memberikan pelajaran-pelajaran gratis tentang pemikiran Ba'athis, dan pada 1948 mereka mendirikan surat kabar al-Ba'ath (Indonesia: kelahiran kembali/kebangkitan). Aflaq mengetes kekuatan Partai Ba'ath saat Perang Arab–Israel 1948 setelah awal kekalahan Suriah – ia memimpin beberapa unjuk rasa menentang pemerintahan pimpinan Presiden Shukri al-Quwatli. Ia secara pribadi memimpin unjuk rasa, dan mengklaim bahwa al-Quwatli, seorang tuan tanah, merupakan seorang politikus kapitalistik dan korup, yang menuduhnya menyebabkan kekalahan tentara Suriah. Aflaq menyerukan pelengseran al-Quwatli, dan menulis beberapa artikel al-Ba'ath yang mengkritik kepresidenannya dan perdana menterinya, Jamil Mardam Bey. Aflaq kemudian ditangkap atau perintah perdana menteri al-Quwatli, Bey. Pemerintah Al-Quwali lengser dalam sebuah kudeta pimpinan perwira militer Husni al-Za'im. Al-Za'im mencekal seluruh partai, mengklaim bahwa Suriah belum siap untuk menganut demokrasi parlementer. Aflaq, yang telah bebas, ditangkap lagi pada masa kepresidenan al-Zai'm dan dikirim ke Penjara Mezzeh. Pemerintah Al-Za'im tidak berlangsung lama, dan pada Agustus 1949, ia dilengserkan, dan Hashim al-Atassi, yang terpilih secara demokratis, mengambil tempatnya. Al-Atassi mendirikan pemerintahan persatuan nasional, dan Aflaq dipilih menjadi Menteri Pendidikan, satu-satunya jabatan pemerintah yang pernah ia pegang; ia menjabat dari Agustus sampai Desember 1949. Kepresidenan Al-Attasi juga tidaklah berlangsung lama, dan pada 1951, Adib Shishakli mengambil alih kekuasaan dalam sebuah kudeta militer.
Fang (BoBoiBoy)
Pertarungan terakhir
Mereka menerima tantangan untuk bertarung dan Fang berganding bahu bersama BoBoiBoy untuk bertarung dengan abang kandungnya sendiri. Meskipun pertarungan tersebut agak sulit, tetapi mereka akhirnya berhasil 'mengalahkan' Kapten Kaizo. Setelah itu, Kapten Kaizo mengungkapkan bahwa misinya untuk mencari pemilik-pemilik Jam-jam Kuasa yang layak, dan mengakui bahwa Fang dan teman-kawannya adalah pemilik yang layak. Sebelum pergi, Kapten Kaizo memberikan dua pilihan kepada Fang sama ada ingin mengikutnya pulang atau tinggal di Bumi bersama teman-kawannya, lalu Fang memilih untuk tinggal di Bumi bersama teman-kawannya.
Michel Aflaq
Pendirian dan tahun-tahun awal
Aflaq mula-mula menyatakan dukungannya terhadap pemerintahan baru tersebut dengan meyakini bahwa ia dan Partai Ba'ath akan berkolaborasi dengan Shishakli karena mereka berbagi sentimen nasionalis Arab yang sama. Analisisnya terhadap Shishakli ternyata hanya isapan jempol, dan salah satu keputusan pertama Shishakli sebagai penguasa adalah mencekal seluruh partai politik, termasuk Partai Ba'ath. Para pemimpin dan beberapa anggota utama Partai Ba'ath kabur ke Lebanon saat menyadari tekanan pemerintah meningkat. Di Lebanon, Aflaq dan al-Bitar sepakat untuk menggabung Partai Ba'ath Arab dan Partai Sosialis Arab (PSA), pimpinan Akram al-Hawrani, untuk mendirikan Partai Ba'ath Sosialis Arab pada 1952. Partai yang baru dibentuk tersebut bekerja sebagai basis operasi melawan pemerintah Shishali – Aflaq dan sisa-sisa anggotanya juga bekerja sama dengan pasukan oposisi non-Ba'athis. Shishakli dilengserkan pada Februari 1954.
Fang (BoBoiBoy)
BoBoiBoy: The Movie
Ochobot telah diculik oleh tim Tengkotak dengan tujuan menggunakannya untuk mencari Klamkabot, sebuah Sfera Kuasa kuno dan berkuasa yang menyembunyikan diri di Bumi. Fang bersama teman-temannya telah berlomba dengan waktu untuk menyelamatkan Ochobot dan pada waktu yang sama mengungkapkan rahasia di sebalik misteri Sfera Kuasa.
Michel Aflaq
Politik kekuasaan: 1954–1963
Setelah pelengseran al-Shishakli, Suriah mengadakan pemilihan demokratis pertamanya dalam lima tahun. Partai Ba'ath, pimpinan Aflaq, al-Bitar dan al-Hawrani, memiliki 22 anggota yang terpilih pada parlemen. Peningkatan dalam pengaruh ini sebagian besar dapat diatributkan kepada al-Hawrani – beberapa anggota PSA lama memperkuat suara untuk Partai Ba'ath karena keberadaan al-Hawrani. Pada masa itu, Aflaq menyerahkan kekuasaannya kepada al-Hawrani dan para pendukungnya, yang menjadi mayoritas dalam partai tersebut. Hal tersebut membuat Partai Ba'ath memutuskan untuk secara terbuka bekerja sama dengan Partai Komunis Suriah, suatu langkah yang ditolak Aflaq. Aflaq terpilih menjadi Sekretaris Jenderal partai tersebut dari Komando Nasional yang baru didirikan, sebuah jabatan yang setara dengan 'pemimpin partai', oleh Kongres Nasional Kedua partai tersebut.
Fang (BoBoiBoy)
BoBoiBoy Galaxy
Setelah peristiwa yang telah terjadi dalam film, Fang keluar dari geng teman-temannya dan kembali ke angkasa lepas untuk meneruskan latihan di bawah abang kandungnya, Kapten Kaizo. Kemudian bersama-sama dengan abangnya, dia menyertai kelompok TAPOPS sebelum datang ke Bumi kembali.
Michel Aflaq
Politik kekuasaan: 1954–1963
Saat berada di bawah Republik Arab Bersatu (RAB), Aflaq dipaksa oleh Nasser untuk membubarkan partai tersebut sehingga ia membubarkan partainya sendiri atas dasar materi kongres. RAB memandang buruk Partai Ba'ath – partai tersebut dianggap sebagai ancaman besar bagi pemerintah Nasser. Gerakan Ba'ath, yang menjadi gerakan nasionalis Arab dominan pada 1958, menyadari hal tersebut setelah tiga tahun masa pemerintahan Nasseris. Hanya orang-orang Ba'athis berkuasa penuh yang diberikan jabatan publik dalam pemerintahan RAB, al-Hawrani menjadi Wakil Presiden dan al-Bitar menjadi Menteri Budaya dan Pemanduan. Beberapa anggota, yang kebanyakan kaum muda, mencemooh Aflaqatas keadaan tersebut; hal ini karena ia membubarkan partainya pada 1958 tanpa berkonsultasi kepada Kongres Nasional. Hafez al-Assad, Salah Jadid dan tokoh lainnya, kemudian mendirikan Komite Militer untuk menyelamatkan gerakan Ba'ath Suriah dari kekosongan. Kongres Nasional Ketiga partai tersebut pada 1959 mendukung keputusan Aflaq untuk membubarkan partai tersebut, tetapi Kongres Nasional 1960, dimana Jadid menjadi delegasi mewakili Komite Militer yang tidak diketahui pada waktu itu, menangkis keputusan tersebut dan menyerukan agar Partai Ba'ath didirikan kembali. Kongres tersebut juga memutuskan untuk menjalin hubungan dengan Nasser dengan mendemokratisasikan RAB. Sebuah faksi dalam partai tersebut, yang dipimpin oleh al-Hawrani, menyerukan pemisahan diri dari Suriah. Saar RAB terpecah pada 1961, beberapa anggota menyambut pembubarannya, beberapa diantaranya adalah al-Bitar.
Fang (BoBoiBoy)
BoBoiBoy Galaxy
Fang sedang berada dalam latihan solo mengemudi kapal angkasa sebelum tiba sebagai bantuan kepada teman-temannya setelah diserang oleh Nyamuk Amok. Kemudian dalam kelompok TAPOPS, Fang telah menjadi komandan dalam pasukannya sendiri, yang dianggotai oleh Sai dan Shielda.
Michel Aflaq
Permulaan: 1963–1964
Hubungan antara Ba'athis dan the Nasseris makin tak harmonis. Partai Ba'ath meraih kekuasaan di Irak dan Suriah dari Nasser, seperti ia menempatkannya "antara palu dan paron". Pendirian persatuan antara Irak dan Suriah akan menyadarkan pendiriannya sebagai seorang pemimpin pan-Arab. Nasser mulai meluncurkan serangan propaganda melawan partai tersebut; Aflaq dituduh pakar teori tak berefek yang bertindak sebagai "kaisar Romawi" boneka dan menuduhnya "Kristen Siprus". Dalam beberapa pertemuan Partai Ba'ath, Aflaq menanggapinya dengan murka, dan menjadi anti-Nasseris. Karena posisi yang ia pegang, terjadi keretakan hubungan antara Aflaq dengan al-Bitar yang masih percaya bahwa ada kesempatan untuk menjalin lagi hubungan baik dengan Nasser.
Gerakan Ba'ath tidak berjalan mulus seperti yang dikira orang luar; Cabang Regional Irak mulai kehilangan anggotanya. Militer Irak dan sayap militan partai tersebut, Pertahanan Nasional, saling berseteru satu sama lain. Al-Sadi, Sekretaris Regional Cabang Regional Irak, kemudian diasingkan ke Madrid, Spanyol pada 11 November oleh beberapa perwira militer dan Ba'athis maderat. Aflaq langsung pergi dari Suriah dan membubarkan Komando Regional Cabang Kawasan Irak dengan alasan Komando Nasional akan memerintah Irak pada tempatnya sampai Komando Regional yang baru terpilih. Hal ini tidak disambut hangat oleh mayoritas perwira militer Irak dan Ba'athis – gagasan bahwa seorang Kristen memerintah sebuah negara Muslim dianggap "tidak peka".
Situasi di Irak tidak mendukung, Abdul Salam Arif, Presiden Irak dan seorang Nasseris, merencanakan kudeta melawan Partai Ba'ath pada 18 November, yang berhasil. Impian menikung proyek pan-Arab Nasser terwujud; sebaliknya, Nasser dan kaum Nasseris menikung gerakan Ba'ath. Saat mendengar kabar tersebut, Aflaq dan beberapa Ba'athis pergi dari Irak ke Suriah.
Pelengseran: 1966–1968
Al-Razzaz, penerus Aflaq sebagai Sekretaris Jenderal, datang dari faksi pro-Aflaq. Atas nasihat al-Hafez, ia memerintahkan agar Komando Nasional menjadi badan pemerintahan de jure dari Partai Ba'ath. Ia melantik al-Bitar menjadi Perdana Menteri, Umran menjadi menteri pertahanan, Mansur al-Atrash menjadi Ketua Dewan Komando Revolusioner Nasional dan al-Hafiz menarik jabatannya sebagai Presiden Suriah. Salah Jadid, anggota Komite Militer, menanggapinya dengan menahan beberapa pendukung Umran. Umran menanggapinya dengan merombak jabatan-jabatan pro-Jadid. Perombakan paling menonjolnya adalah pemindahan Ahmad Suwaydani dari jabatan kepala intelijensi militer negara tersebut menjadi kepala Kantor Administrasi. Pada 23 Februari, sebuah kudeta yang dipimpin oleh Jadid dan Hafez al-Assad melengserkan Pemerintah Suriah dan kepemimpinan Partai Ba'ath. Aflaq meninggalkan Suriah, dan tak pernah berniat kembali ke kampung halamannya. Para anggota faksi lainnya dari partai tersebut kabur; Aflaq ditangkap dan ditahan, bersama dengan para pendukung pro-Aflaq lainnya, di sebuah rumah tamu pemerintah. Saat para penguasa baru meluncurkan ketegangan pada bulan Agustus, Aflaq berkesempatan untuk melarikan diri, dengan bantuan Nasim Al Safarjalani dan Malek Bashour, yang keduanya merupakan teman dan kolega dekat kepercayaannya, dan kemudian pergi ke Beirut, Lebanon, dan kemudian ke Brasil.
Pelengseran Aflaq menyebabkan perpecahan dalam Partai Ba'ath; partai tersebut menjadi bubar secara de facto dan dua Partai Ba'ath berdiri, yang satu Partai Ba'ath pimpinan Irak dan yang satu Partai Ba'ath pimpinan Suriah. Partai pimpinan Suriah dipimpin oleh Jadid dan para pendukungnya dan menyanjung Zaki al-Arsuzi, pendiri Ba'ath Arab pada 1940, sebagai bapak pemikiran Ba'athis, sementara partai pimpinan Irak dipimpin oleh Ahmed Hassan al-Bakr dan Saddam Hussein, yang masih menganggap Aflaq merupakan pendiri pemikiran Ba'athis. Pada Februari 1966 di Kongres Nasional Kesembilan, yang diadakan setelah kudeta yang melengserkan faksi pro-Aflaq, delegasi Irak terpecah dengan Ba'athis Suriah. Pihak Irak mengadakan Kongres Nasional Kesembilan yang sebenarnya pada Februari 1968 di Beirut, dan memilih Aflaq menjadi Sekretaris Jenderal Komando Nasional. Terpilihnya Aflaq menjadi Sekretaris Jenderal juga menandakan perpecahan akhirnya dengan al-Bitar; sebelum kongres tersebut mempersilahkan al-Bitar meninggalkan Partai Ba'ath dan berpegang pada gerakan Ba'athis secara keseluruhan.
Partai Ba'ath pimpinan Irak: 1968–1989
Aflaq pindah ke Baghdad setelah ia terpilih kembali menjadi Sekretaris Jenderal pada Februari 1968. Ia menetap disana sampai 1970, saat September Hitam terjadi, ia mengkritik sikap Ba'ath yang terlalu sedikit membantu Organisasi Pembebasan Palestina saat konflik tersebut. Saat konflik tersebur, Aflaq secara khusus melobi Yasser Arafat dan OPP. Aflaq menginginkan agar Irak ikut campur tangan; namun, al-Bakr menolak keterlibatan Irak dalam konflik semacam itu. Karena itu, Aflaq pergi ke Lebanon untuk mengasingkan diri. Pemerintahan Hafez al-Assad, Presiden Suriah, mengecam Aflaq pada 1971.
Sampai kematiannya
Setelah empat tahun mengasingkan diri, Aflaq kembali ke Irak pada 1974, setahun sebelum Perang Saudara Lebanon pecah. Ia kembali ikut politik Irak. Ia menerbitkan beberapa karya pada masa itu, salah satu yang paling terkenal adalah Perjuangan Melawan Distorsi Gerakan Revolusi Arab pada 1975. Aflaq kembali meraih beberapa pengaruhnya saat ia berteman dengan Saddam Hussein, Presiden Irak dari 1979 sampai 2003. Pada Perang Iran-Irak, para pemimpin Iran menuduh Hussein di bawah kendali seorang Kristen, dan Aflaq sendiri dicap "kafir Kristen". Sepanjang masa jabatannya sebagai Sekretaris Jenderal di Irak, Aflaq diberi seluruh kehormatan sebagai pendiri gerakan Ba'ath, tetapi saat pembuatan kebijakan, ia diabaikan.
Aflaq meninggal pada 23 Juni 1989 di Paris, setelah menjalani bedah jantung di sana.
Perpindahan ke agama Islam yang dipersengketakan
Saddam Hussein mengklaim bahwa Aflaq telah berpindah ke agama Islam sebelum kematiannya – menurut para diplomat Barat yang tidak disebutkan namanya. Klaim tersebut kemudian dipersengketakan oleh para anggota keluarga Aflaq sendiri yang tidak disebutkan namanya - meskipun putra Aflaq, Iyad, mengkonfirmasikan bahwa ayahnya berpikir tentang perpindahan agama pada 1980. Setelah perpindahan agamanya yang dipersengketakan tersebut, ia mengambil nama pertama Ahmad. Menurut orientalis Jerman Martin Robbe dan Gerhard Höpp, perpindahan agama tersebut terjadi sebelum 1988. Sehingga, Aflaq diberi pemakaman Islam. Bagi Berkley Center, perpindahan agama Aflaq yang dipersengketakan dianggap oleh para anggota anonim dari keluarganya sebagai sebuah alat yang digunakan oleh Saddam Hussein untuk menjauhkan Ba'athisme dari Kekristenan. Makamnya yang dibangun atas perintah Hussein kemudian dipakai oleh para prajurit Amerika setelah invasi Amerika ke Irak pada 2003 sebagai barak-barak militer bagi pasukan yang ditugaskan di Zona Hijau. Menurut keluarga Aflaq, makam tersebut rusak berat saat invasi tersebut.
Masa selanjutnya
Setelah kematiannya pada 1989, ia diberi pemakaman negara. Sebuah makam dan mausoleum besar didirikan untuk membentuk sebuah kuil terhadapnya. Makamnya, yang banyak dianggap sebagai karya artistik besar, dirancang oleh arsitek Irak Chadagee, terletak di halaman barat Markas Besar Pan-Arab Partai Ba'ath, di persimpangan jalan Al-Kindi dan jalan Qādisiyyah. Meskipun terdapat rumor dan tuduhan bahwa makamnya dihancurkan saat Perang Irak 2003, bangunan dan kamar makam diatasnya masih tak tersentuh. Kubah beratap birunya masih terlihat dari atas tembok semen berbentuk T di sekitaran Kamp.
"Kesatuan, kebebasan, sosialisme"
Slogan Partai Ba'ath Sosialis Arab "Kesatuan, kebebasan, sosialisme" adalah penekanan penting dari pemikiran Aflaq dan Ba'athis. Kesatuan artinya penyatuan bangsa Arab ke dalam satu negara, Negara Arab. Pembuatan Negara Arab akan memiliki dampak langsung pada perkembangan Arab. Pendirian negara baru tersebut akan berujung pada Ba'ath Arab (artinya "Renaisans"). Negara-negara Arab pada masanya hanya akan mengalami "penurunan" jika tak disatukan; negara-negara tersebut memiliki berbagai masalah – "feodalisme, sektarianisme, regionalisme, reaksionisme intelektual". Menurut Aflaq, satu-satunya cara untuk "memurnikan" negara-negara Arab tersebut adalah melalui gerakan revolusioner. Aflaq dipengaruhi oleh Marxisme yang ia pandang diperlukan bagi sebuah partai vanguard untuk memerintah Negara Arab sepanjang masa tak terbatas (masa yang akan menjadi sebuah transisi dari yang lama ke yang baru).
Kebutuhan untuk kebebasan adalah salah satu fitur pendefinisian dari Ba'athisme, namun, kebebasan bukan dalam esensi yang digunakan dalam demokrasi liberal. Aflaq adalah pemegang kuat pluralisme berpikir, namun secara paradoks, melawan pluralisme dalam bentuk pemungutan suara. Dalam teori, Partai Ba'ath akan memerintah dan memandu rakyat, dalam masa transisional tanpa mempermasalahkan rakyat karena partai tersebut mengetahui apa yang menjadi haknya.
Penekanan terakhir, 'sosialisme', bukan arti sosialisme seperti yang diartikan di dunia Barat, tetapi lebih kepada bentuk khas dari sosialisme Arab. Aflaq mencanangkan kata sosialisme Arab untuk varian sosialismenya. Menurut Aflaq, dalam bentuk aslinya di dunia Arab, sosialisme mula-mula datang pada masa pemerintahan Muhammad. Poin sosialisme Arab bukan menjawab pertanyaan-pertanyaan seperti: bagaimana kontrol negara diperlukan, atau kesetaraan ekonomi; namun sosialisme Arab adalah sistem yang membebaskan bangsa Arab dari penindasan dan perbudakan, yang membaut mereka menjadi orang-orang merdeka.
Aflaq menentang pandangan Marx bahwa materialisme dialektikal adalah satu-satunya kebenaran, tetapi meyakini bahwa "pengaruh kondisi ekonomi material dalam hidup" adalah salah satu penemuan terbesar dalam sejarah modern. Sehingga, Aflaq menjadi pengkritik kapitalisme sekaligus komunisme, dan tak ingin dua kekuatan blok tersebut runtuh saat Perang Dingin dengan meyakini bahwa Perang Dingin adalah peristiwa penentuan dan penyeimbangan pada kekuatan mereka.
Peran Islam
Apa yang Aflaq pandang dalam Islam adalah sebuah gerakan revolusioner. Kontras dengan orang sebangsanya yang lain, kebangkitan dan ekspansi Arab diatributkan kepada sebuah pesan agama. Karena itu, Aflaq meyakini bahwa spiritualitas Arab berhubungan langsung dengan Islam, sehingga, Islam tak akan terpisahkan dari Arab. Nasionalisme Arab, seperti halnya Islam pada masa hidup Muhammad, adalah sebuah gerakan revolusioner spiritual, yang membawa bangsa Arab menuju renaisans baru: nasionalisme Arab adalah revolusi kedua yang muncul di dunia Arab. Menurut Aflaq, seluruh masyarakat relijius Arab harus menghargai dan menyanjung spiritualitas Islam, bahkan jika mereka tak menganut Islam dalam esensi keagamaan - Aflaq adalah orang Kristen yang menyanjung Islam. Aflaq tidak yakin bahwa hal tersebut adalah keperluan untuk menyanjung Muhammad, tetapi meyakini bahwa seluruh orang Arab harus berpegang teguh pada Muhammad. Dalam perkataan Aflaq sendiri, bangsa Arab "masuk sebuah negara yang memberikan kelahiran bagi seorang Muhammad; atau bahkan, karena orang Arab itu adalah anggota komunitas dimana Muhammad ambil seluruh upaya-upayanya dalam membuat […] Muhammad menjadi seluruh orang Arab; mari saat ini buat seluruh orang Arab menjadi Muhammad." Menurut Aflaq, Muslim pada zaman Muhammad bersinonim dengan bangsa Arab - bangsa Arab hanyalah salah satu penyampai pesan Islam pada masa hidup Muhammad. Kontras dengan Yesus, yang merupakan pemimpin relijius, Muhammad adalah pemimpin Islam sekaligus dunia Arab pertama. Sehingga, sekularisasi tidak akan mengambil bentuk yang sama di dunia Arab seperti halnya di dunia Barat.
Aflaq menyerukan seluruh orang Arab, baik Muslim maupun non-Muslim, untuk meyakini bahwa peran Islam telah bermain dalam pembuatan karakter Arab. Namun, pandangannya tentang Islam adalah murni spiritual, dan Aflaq menyatakan bahwa Islam "haruslah tidak diikutsertakan" pada negara dan masyarakat. Waktu dan Aflaq menyiratkan bahwa Partai Ba'ath menentang ateisme, tetapi juga menentang fundamentalisme. Baginya, fundamentalisme apapun mewakili sebuah "kepercayaan palsu, dangkal." Menurut ideologi Ba'athis, seluruh agama sama. Disamping pendirian anti-ateisnya, Aflaq adalah pendukung kuat pemerintahan sekuler, dan menyatakan bahwa sebuah negara Ba'athis akan menggantikan agama dengan sebuah negara "yang berdasar pada pendirian kebebasan moral dan nasionalisme Arab."
Warisan
Fouad Ajami mengkritik Aflaq karena kurangnya substansil sebenarnya, dengan berkata "Hampir tiga ratus halaman teks tidak menghasilkan wawasan, sebagian, dalam apa yang buruk dan apa yang harus dilakukan; hanya tampak kesahut-sahutan pada kata-katanya" dan "Aflaq menyerukan partainya untuk meninggalkan kekuasaan dan berbalik ke 'esensi murni'nya". Terdapat beberapa kebenaran dalam kritik tersebut. Aflaq menjalani kebanyakan waktu dan tenaga untuk menulis secara optimis tentang masa depan, dan masa lalu, Negara Arab, dan bagaimana Dunia Arab dapat disatukan. Seperti halnya Kanan Makiya, pengarang Republik Ketakutan: Politikus Irak Modern, menyatakan: bagi "Aflaq, kenyataan adalah kekhawatiran pada dunia dalam partainya." Kontras dengan filsuf lainnya, seperti Karl Marx atau John Locke, pandangan ideologi Aflaq terhadap dunia menjadi tidak jelas antara berdiri pada materialistik atau perilaku sosioekonomi umat manusia. Sementara filsuf lainnya membuat kekhasan antara apa yang nyata dan apa yang tidak nyata, bahwa antara analisi preskriptif dan deskriptif, Aflaq tidak menentukan apa yang merupakan dan apa yang seharusnya. Dalam pemikirannya, keduanya dipadu dalam kategori yang sama, yang disebut dicapai.