cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
AKB48 in TOKYO DOME ~1830m no Yume~
Hari Ketiga (26 Agustus 2012)
7. Scandalous ni Ikou (Haruna Kojima, Yuko Oshima) 8. Himawari (Ayaka Umeda, Jurina Matsui, Tomomi Itano, Sae Miyazawa) 9. Kuchi Utsushi no Chocolate (Yui Yokoyama, Mariko Shinoda, Aki Takajo) 10. Itsuka Mita Umi no Soko (Up and Coming Girls) 11. NEW SHIP (Special Girls Senbatsu) 12. Heart Gata Virus (Yuki Kashiwagi, Tomomi Kasai, Rie Kitahara + Maria Abe, Miyu Takeuchi, Mariya Nagao) 13. Candy (Minami Minegishi, Mayu Watanabe, Rena Matsui) 14. Happy A! (Tim A) 15. Only Today (Tim A) 16. Korogaru Ishi ni Nare (Tim K) 17. Minasan mo go issho ni (Tim B) 18. Ougon Center (Tim 4) 19. Mushi no Ballad (Minami Takahashi) 20. Nagisa no CHERRY (Atsuko Maeda, Rina Kawaei, Haruka Shimazaki, Yuria Kizaki) 21. Kuroi Tenshi (Mayu Watanabe, Atsuko Maeda, Jurina Matsui) 22. Idol Nante Yobanaide (Haruna Kojima, Yuko Oshima, Atsuko Maeda, Tomomi Itano) 23. Kimi wa Boku da (Atsuko Maeda) 24. Everyday, Katyusha (Anggota Pilihan) 25. Heavy Rotation (Anggota Pilihan) 26. Yuuhi wo Miteiru ka? (Generasi 1) 27. Kaze wa Fuiteiru (Senbatsu + Haruka Shimazaki) 28. 10nen Zakura (Anggota Pilihan) 29. Kiss datte Hidarikiki (SKE48) 30. Virginity (NMB48) 31. Kurumi to Dialogue (Tim A) 32. BINGO! (Tim 4) 33. Te wo Tsunaginagara (HKT48) 34. Baby! Baby! Baby! (JKT48) 35. Ue Kara Mariko (Senbatsu) 36. Kimi no Koto ga Suki dakara (Under Girls Singel ke-14 + Ayaka Umeda)
37. RIVER (Anggota Pilihan) 38. Beginner (Anggota Pilihan) 39. Oogoe Diamond (Anggota Pilihan) 40. Iiwake Maybe (Anggota Pilihan) 41. Everyday, Katyusha (Seluruh Anggota AKB48) 42. Ponytail to Shushu (Seluruh Anggota AKB48) 43. Flying Get (Seluruh Anggota AKB48) 44. Manatsu no Sounds Good! (Senbatsu + Seluruh Anggota AKB48)
MC (Generasi 1)
45. Koko ni Ita Koto (Seluruh 48 Grup)
ENCORE
MC (Atsuko Maeda)
46. Yume no Kawa (lagu kelulusan Atsuko Maeda) (Tomomi Itano, Haruna Kojima, Mariko Shinoda, Minami Takahashi, Atsuko Maeda, Minami Minegishi, Yuko Oshima, Yuki Kashiwagi, Mayu Watanabe, Jurina Matsui)
VTR Atsuko Maeda dari tahun ke tahun
47. Sakura no Hanabiratachi (Seluruh Anggota AKB48)
48. Gingham Check (Senbatsu) 49. Shoujotachi yo (Seluruh Anggota AKB48) 50. First Rabbit (Seluruh Anggota AKB48) 51. Heavy Rotation (Seluruh 48 Grup)
Juan Pablo Pérez Alfonso
Juan Pablo Pérez Alfonso (13 Desember 1903 – 3 September 1979) adalah diplomat, politikus, dan pengacara Venezuela yang memiliki peran besar dalam pendirian dan pembentukan OPEC.
AKB48 in TOKYO DOME ~1830m no Yume~
Shuffle
Pada konser kali ini, dilakukan perombakan tim pada anggota AKB48 akibat dari dibubarkannya tim 4, berikut adalah hasil shuffle:
Transfer
HKT48 JKT48 SNH48
Juan Pablo Pérez Alfonso
Kehidupan
Lahir di Caracas, Venezuela, Pérez Alfonzo membantu mendirikan partai politik Acción Democrática. Selaku Menteri Pembangunan pada pemerintahan demokratis pertama Venezuela yang dipimpin Rómulo Gallegos (1947–1948), ia berhasil meningkatkan pendapatan minyak nasional dengan menaikkan pajak melalui sesuatu yang kelak dikenal di seluruh dunia sebagai formula 50/50.
Kematian
Pérez Alfonzo meninggal dunia di Georgetown University Hospital, Washington, D.C., pada 3 September 1979 akibat kanker pankreas. Ia meninggal dalam usia 76 tahun.
Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2018
Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2018 adalah pertandingan babak final dari Piala Dunia Antarklub FIFA 2018, suatu turnamen antarklub sepak bola internasional yang diselenggarakan di Uni Emirat Arab. Pertandingan ini merupakan pertandingan final ke-15 dari Piala Dunia Antarklub FIFA, suatu turnamen yang diselenggarakan FIFA untuk mempertemukan masing-masing klub juara dari enam konfederasi, serta pemenang liga dari negara tuan rumah.
Pertandingan babak final ini mempertemukan klub Real Madrid dari Spanyol (juara bertahan yang telah memenangkan dua edisi terakhir dari kompetisi ini), yang mewakili UEFA sebagai juara bertahan Liga Champions UEFA, dan klub Al-Ain dari Uni Emirat Arab, yang mewakili negara tuan rumah sebagai juara bertahan UAE Pro-League. Pertandingan ini diadakan di Zayed Sports City Stadium di Abu Dhabi pada 22 Desember 2018.
Real Madrid memenangkan pertandingan final dan memperoleh gelar juara Piala Dunia Antarklub FIFA untuk kali ketiga secara beruntun dan kali keempat secara keseluruhan dengan skor akhir 4–1, sekaligus melampaui pencapaian Barcelona sebagai tim dengan gelar juara terbanyak dalam kompetisi ini.
Tim finalis
Dalam tabel berikut, pertandingan final yang dilaksanakan hingga 2005 berada pada era Kejuaraan Dunia Antarklub FIFA, sedangkan pertandingan sejak 2006 dilaksanakan pada era Piala Dunia Antarklub FIFA.
Catatan: Pada 27 Oktober 2017, FIFA resmi mengakui semua juara Piala Interkontinental sebagai juara dunia antarklub, dengan status yang sama dengan Piala Dunia Antarklub FIFA.
Tempat penyelenggaraan
Zayed Sports City Stadium di Abu Dhabi dipilih sebagai tempat penyelenggaraan pertandingan final pada Mei 2018, setelah menyelenggarakan pertandingan final pada 2009, 2010, dan 2017. Stadion ini merupakan stadion terbesar di Uni Emirat Arab dan sering digunakan dalam pertandingan yang dilakoni tim nasional sepak bola Uni Emirat Arab. Zayed Sports City Stadium telah menyelenggarakan Final Piala Asia 1996 dan akan menyelenggarakan beberapa pertandingan dalam Piala Asia AFC 2019. Stadion ini juga tampil dalam uang kertas senilai 200 Dirham. Stadion berkapasitas 43.000 kursi ini dibuka pada 1980 dan juga menyelenggarakan beberapa pertandingan dalam Piala Dunia U-20 FIFA 2003 dan Piala Dunia U-17 FIFA 2013.
Latar belakang
Al-Ain lolos ke Piala Dunia Antarklub untuk pertama kalinya sebagai juara UAE Pro-League musim 2017–2018, kompetisi antarklub tertinggi di Uni Emirat Arab. Al-Ain menjadi klub pertama asal Uni Emirat Arab yang mencapai babak final Piala Dunia Antarklub, sekaligus sebagai tim kedua dari Asia (setelah Kashima Antlers pada 2016). Pertandingan final ini juga menjadi pertandingan final keempat yang menampilkan perwakilan tuan rumah (setelah Corinthians pada 2000, Raja Casablanca pada 2013, dan Kashima Antlers dan 2016). Jika Al-Ain menang, Al-Ain akan menjadi tim pertama dari luar Eropa dan Amerika Selatan yang menjuarai Piala Dunia Antarklub, sekaligus tim kedua dari negara tuan rumah yang menjuarai turnamen ini (setelah Corinthians pada 2000).
Pertandingan final ini menjadi pertandingan final kedua yang mempertemukan tim dari Asia dan Eropa, setelah Real Madrid menang atas Kashima Antlers pada pertandingan final edisi 2016. Pertandingan ini juga menjadi pertandingan final ketiga yang mempertemukan tim perwakilan tuan rumah dan tim dari Eropa. Kedua pertandingan sebelumnya dimenangkan tim dari Eropa (Bayern München menang atas Raja Casablanca pada 2013, dan Real Madrid menang pada 2016). Pertandingan ini juga menjadi pertandingan final keempat yang tidak menampilkan tim dari Amerika Selatan setelah 2010, 2013, dan 2016 (semua pertandingan tersebut dimenangkan oleh tim dari Eropa).
Real Madrid
Sebagai juara Eropa, Real Madrid mulai bermain pada babak semi-final dengan menghadapi juara Asia, Kashima Antlers dari Jepang. Kashima, yang telah mengalahkan juara CONCACAF Guadalajara, dikalahkan Real Madrid pada pertandingan final 2016. Madrid mengalahkan Antlers dengan skor akhir 3–1 melalui hat-trick yang dicetak oleh Gareth Bale dalam waktu 11 menit pertandingan. Bale mencetak gol pertama pada menit ke-44 dan menambah dua gol pada menit ke-53 dan ke-55 pada awal babak kedua; Shoma Doi mencetak satu gol hiburan untuk Kashima pada menit ke-78 setelah dinyatakan onside oleh asisten wasit video.
Al-Ain
Pada babak pertama yang berlangsung pada 12 Desember, Al-Ain mengalahkan Team Wellington melalui adu penalti setelah imbang 3–3 di Hazza bin Zayed Stadium. Wellington, klub semi-professional yang lolos sebagai juara Liga Champions OFC, memasuki pertengahan waktu pertandingan dengan keunggulan 3–1 yang kemudian diakhiri dengan gol penyama kedudukan melalui tendangan voli dari Marcus Berg. Skor tetap tidak bertambah setelah perpanjangan waktu dan berlanjut ke babak adu penalti, yang dimenangkan Al-Ain dengan skor 4–3 setelah lima kali percobaan setelah penjaga gawang Khalid Eisa melakukan dua penyelamatan.
Al-Ain kemudian menghadapi juara Afrika Espérance de Tunis dalam pertandingan babak kedua, yang digelar tiga hari kemudian di Hazza bin Zayed Stadium. Al-Ain secara mengejutkan mengalahkan Espérance 3–0 setelah memulai pertandingan dengan dua gol yang dicetak pada 16 menit pertama. Al-Ain kembali membuat kejutan pada babak semi-finals, dengan mengalahkan juara Copa Libertadores River Plate melalui adu penalti dan melaju ke babak final Piala Dunia Antarklub. Pertandingan ini dimulai dengan dua gol awal yang dicetak oleh Rafael Santos Borré bagi River Plate setelah gol pembuka dari Berg; setelah gol penyeimbang dianulir oleh asisten wasit video, Caio Lucas Fernandes mencetak gol bagi Al-Ain pada menit ke-51 untuk menyamakan kedudukan dengan skor 2–2. Setelah perpanjangan waktu tanpa tambahan gol, berkat penyelamatan oleh penjaga gawang Eisa, Al-Ain mengalahkan River Plate dengan skor 5–4 melalui adu penalti, dengan penyelamatan yang dilakukan oleh Eisa terhadap tendangan Enzo Pérez dari River Plate. Kemenangan tersebut menjadi kemenangan kedua bagi Al-Ain melalui adu penalti. Pertandingan babak semi-final melawan River disebut sebagai "pencapaian terbesar" dalam sejarah sepak bola Uni Emirat Arab oleh Zoran Mamić, manajer Al-Ain.
Rangkuman
Real Madrid memiliki penguasaan bola sebanyak 70 persen pada babak pertama dan memanfaatkan celah pertahanan Al-Ain untuk menciptakan 11 tendangan. Setelah tendangan dari pemain Al-Ain Hussein El Shahat ditangkap oleh penjaga gawang lawan, Luka Modrić mencetak gol pembuka untuk Madrid pada menit ke-14 melalui tendangan dari kaki kiri. Caio berusaha menyamakan kedudukan semenit kemudian, tetapi dinyatakan offside. Babak pertama berakhir dengan keunggulan 1–0 bagi Madrid, dengan beberapa tendangan yang ditangkap oleh penjaga gawang Al-Ain Khalid Eisa.
Madrid membuka babak kedua dengan beberapa serangan menuju gawang lawan sambil mempertahankan penguasaan bola. Gol kedua tercipta pada menit ke-60 melalui sepakan jarak jauh oleh Marcos Llorente. Laju pertandingan melambat saat Al-Ain berusaha mencetak gol hiburan melalui Caio yang memanfaatkan kesalahan yang dilakukan Sergio Ramos tetapi tidak berhasil mencetak skor ke gawang yang dijaga oleh Thibaut Courtois. Ramos membalasnya dengan mencetak gol pada menit ke-79, melalui sundulan kepala setelah menerima tendangan sudut oleh Modrić saat melakukan serangan balasan, sehingga memberikan keunggulan tiga gol bagi Real Madrid. Enam menit berselang, tendangan bebas Caio diterima pemain bek kiri Tsukasa Shiotani, yang mencetak satu-satunya gol bagi Al-Ain dalam pertandingan ini. Pada waktu tambahan, sebuah gol bunuh diri dicetak oleh Yahya Nader dari Al-Ain melalui umpan silang dari pemain pengganti Madrid Vinícius Júnior. Gol tersebut menjadi gol terakhir bagi Madrid untuk memperpanjang keunggulan menjadi 4–1.
Pasca-pertandingan
Dengan kemenangan tersebut, Real Madrid menjadi pemegang rekor gelar juara terbanyak dalam Piala Dunia Antarklub dengan mengoleksi empat gelar. Real Madrid juga menciptakan rekor gelar paling beruntun dengan memperoleh gelar ketiga secara berturut-turut. Ini merupakan trofi pertama yang dimenangkan oleh manajer Santiago Solari, yang mulai ditugaskan oleh Real Madrid pada Oktober lalu; Solari memuji Al-Ain karena perjuangannya menuju babak final dan menyebutnya sebagai "pencapaian yang berarti".
Marcos Llorente, yang mencetak satu gol dalam pertandingan ini, memenangkan penghargaan pemain terbaik dalam pertandingan final. Gareth Bale dari Real Madrid memenangkan penghargaan Golden Ball sebagai pemain terbaik dalam turnamen ini, serta menjadi pencetak gol terbanyak dengan mengoleksi tiga gol (bersama Rafael Santos Borré dari River Plate). Caio dari Al-Ain memenangkan Silver Ball. Real Madrid juga memenangkan penghargaan FIFA Fair Play karena catatan disipliner terbaik selama turnamen.
Emeopedopsis
Emeopedopsis adalah genus kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Genus ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Herbert Kilpin
Herbert Kilpin adalah pemain sepak bola asal Inggris. Ia memulai kariernya di kampung halamannya, Nottingham dan bermain untuk Notts Olympic. Selanjutnya, ia bermain untuk Saint Andrews, sebelum ia berpindah ke Italia tahun 1891 dan menjadi anggota Internazionale Torino. Pada tahun 1898, ia pindah ke Milan. Di sana, ia bersama temannya, Alfred Edwards mendirikan Milan Cricket and Football Club, cikal bakal klub raksasa Italia, AC Milan. Kilpin menjadi kapten pertama Rosoneri, dan juga sebagai pelatih pertama. Dia bermain selama delapan musim di Milan dan memenangi tiga gelar lokal (1901, 1906, 1907). Ia berhenti berkarier bersama Milan saat pemain non-Italia dilarang bermain dalam liga. Saat Perang Dunia II berkecamuk, ia tetap di Italia, sampai ia meninggal tahun 1916. Dia dikremasi di Milan Muncipal Cemetery, Milan. Pada tahun 1990 ia dikremasi ulang di Monumental Graveyard dan AC Milan menyumbang sebuah batu nisan sebagai tanda penghormatan.
Pena
Pena berbeda dari pensil karena umumnya tintanya tidak dapat dihapus, meski bisa ditutupi menggunakan penghapus khusus, seperti cairan koreksi dan pita koreksi. Kini ada pena yang tintanya bisa dihapus, dan ia tidak sesuai untuk surat penting seperti cek.
Masyarakat Indonesia sering salah paham dengan penyebutan alat tulis pena atau pulpen dengan alat tulis bolpoin. Padahal pena dan bolpoin adalah alat tulis yang berbeda. Bagi masyarakat Indonesia bolpoin lebih umum dikenal sebagai pena cetekan. Di sekolah, siswa diajarkan untuk menggunakan pena ketika masuk kedalam tingkatan ke-3 atau kelas 3 di Sekolah Dasar.
Jenis lain dari pena adalah pena sorot (highlighter), pena gambar dan pena koreksi (correction pen). Pena sorot adalah jenis alat tulis yang digunakan untuk menarik perhatian pembaca pada bagian teks dengan menandainya dengan warna yang jelas atau cerah dan tembus cahaya. Pena sorot umumnya berwarna kuning fluoresens. Biasanya pena sorot digunakan untuk menandai bagian penting pada suatu teks seperti kata kunci ataupun ide pokok
Buddhisme di Afganistan
Buddhisme adalah salah satu agama utama di Afganistan pada masa pra-Islam. Agama ini menyebar luas di selatan pegunungan Hindu Kush. Buddhisme pertama kali tiba di Afganistan pada 305 seb.M. ketika Imperium Seleukus Yunani membangun aliansi dengan Kekaisaran Maurya di India. Hasilnya adalah berkembangnya Buddhisme Yunani di bawah Kerajaan Baktria-Yunani (250 seb.M.-125 seb.M.) dan belakangan Kerajaan India-Yunani (180 seb.M. - 10 M) di Pakistan dan Afganistan sekarang. Buddhisme Yunani mencapai puncaknya di bawah Imperium Kushan, yang menggunakan abjad Yunani untuk menulis bahasanya, bahasa Baktria.
Banyak biarawan Buddhis diutus keluar, termasuk Bodhidharma pendiri Buddhisme Zen di Tiongkok dan pendiri legendaris Kung Fu Shaolin, Lokaksema (l.k. 178 M.), yang berkelana ke ibu kota Tiongkok Loyang dan menjadi penerjemah pertama kitab-kitab Suci Buddhis Mahayana ke dalam bahasa Tionghoa, dan Mahadharmaraksita yang, menurut Mahavamsa (Chap. XXIX ), memimpin 30.000 biarawan Buddhis dari "kota Yunani Alasandra" (Alexandria di Kaukasus, sekitar 150 km di utara kota Kabul sekarang di Afganistan), ke Sri Lanka untuk pendedikasian Stupa Besar di Anuradhapura. Raja Yunani-Baktria Menander I, (Pali) "Milinda," memerintah 165 seb.M. - 135 seb.M.) adalah pelindung terkenal Buddhisme yang diabadikan dalam teks Buddhis Milinda Panha.
Agama ini mulai memudar dengan datangnya Islam pada abad ke-7 tetapi akhirnya lenyap pada masa Ghaznavid pada abad ke-11.
Sejarah
Wilayah di dalam perbatasan Afganistan telah mengalami berbagai pergeseran budaya dan agama selama berabad-abad. Posisi geografis wilayah ini di antara budaya Timur Tengah, Asia Selatan, dan Asia Tengah, dan jaraknya yang dekat dengan Jalur Sutra yang terkenal (menghubungkan peradaban Asia Timur dan Mediterania, dan lain-lainnya di antaranya), telah menjadi kekuatan pendorong utama perkembangan sejarah dan budaya lokal. Salah satu pengaruh utamanya adalah penakulan atas wilayah ini oleh Alexander Agung, yang menggabungkan wilayah ini selama beberapa waktu ke dalam Dunia Helenistik, dan menghasilkan pengaruh Helenistik yang kuat terhadap seni keagamaan Buddhis. Pada 305 seb.M., Imperium Seleukus membangun aliansi dengan Imperium Mauria di India. Bangsa Mauria membawa Buddhisme dari India dan menguasai wilayah di selatan Hindu Kush hingga sekitar 185 seb.M. ketika mereka akhirnya digulingkan."Alexander merebutnya dari bangsa Arya dan membangun permukiman-permukimannya sendiri tetapi Seleukus Nikator memberikannya kepada Sandrokottus (Chandragupta), melalui pernikahan dan sebagai gantinya menerima 500 ekor gajah."
- Strabo
Banyak monumen yang memberikan kesaksian bagi budaya Buddhis di Afganistan masa kini. Pengaruh budaya dan seni Yunani di wilayah ini dapat diteliti melalui seni Buddhis dan Buddhisme Yunani. Rincian sejarah lebih jauh dapat diteliti di bawah warisan Afganistan Hindu dan Buddhis pra-Islam dan Hinduisme di Afganistan.
Agama Buddha bertahan dalam penaklukan Islam atas Afganistan oleh Bani Umayyah dan penguasaan Kekhalifahan Abbasyah]]. Buddhisme di Afganistan dimusnahkan oleh kaum Saffarid, Ghaznavid, dan Ghurid.
Relikui Buddhis
Pada Agustus 2010, dilaporkan bahwa sekitar 42 relikui Buddhis telah ditemukan di Provinsi Logar Afganistan, yaitu di selatan Kabul. Sebagian dari relikui-relikui ini berasal dari abad kedua menurut para arkeolog. Sejumlah situs Buddhis ditemukan di Ghazni. Benda-benda di Logar termasuk dua candi Buddhia, (Stupa), patung-patung Buddha, fresco, mata uang perak dan emas, dan manik-manik berharga. "Ada sebuah candi, stupa, ruang-ruang yang indah, patung-patung besar dan kecil, dua denagn panjang tujuh dan sembilan meter, fresco yang berwarna-warni dengan dihiasi oleh emas dan mata uang... Sebagian dari relikui-relikui ini berasal dari abad kelima (M)... Kami menemukan tanda-tanda bahwa benda-benda ini mungkin berasal dari masa sebelum Kristus atau prasejarah... Kami membutuhkan bantuan pihak asing untuk melestarikannya dan keahlian mereka untuk menolong kami dengan penggalian-penggalian lebih jauh."
- Mohammad Nader Rasouli
Koto Tuo Ujung Pasir, Danau Kerinci, Kerinci
Koto Tuo Ujung Pasir adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Danau Kerinci, Kabupaten Kerinci, Jambi, Indonesia.
Simpang Empat, Danau Kerinci, Kerinci
Simpang Empat adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Danau Kerinci, Kabupaten Kerinci, Jambi, Indonesia.
Francesco Maidalchini
Francesco Maidalchini (kelahiran 21 April 1631 - wafat 13 Juni 1700) merupakan seorang Kardinal Gereja Katolik Roma Italia.
Kematian
Maidalchini wafat pada 13 Juni 1700 di Nettuno. Pemakamannya diadakan pada 15 Juni 1700 di gereja Sant'Eustachio di Roma, dimana ia dimakamkan.
Sungai Tandipah, Sungai Tabuk, Banjar
Sungai Tandipah adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Sungai Tabuk, Kabupaten Banjar, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.
Pendung Talang Genting, Danau Kerinci, Kerinci
Pendung Talang Genting adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Danau Kerinci, Kabupaten Kerinci, Jambi, Indonesia.
Sanggaran Agung, Danau Kerinci, Kerinci
Sanggaran Agung adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Danau Kerinci, Kabupaten Kerinci, Jambi, Indonesia.
Jadwal retensi arsip
Jadwal Retensi Arsip (disingkat dengan JRA) adalah daftar yang berisi sekurang-kurangnya jangka waktu penyimpanan atau retensi, jenis arsip, dan keterangan yang berisi rekomendasi tentang penetapan suatu jenis arsip dimusnahkan, dinilai kembali, atau dipermanenkan yang digunakan sebagai pedoman penyusutan dan penyelamatan arsip.
Seleman, Danau Kerinci, Kerinci
Seleman adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Danau Kerinci, Kabupaten Kerinci, Jambi, Indonesia.
Pasar Sore Seleman, Danau Kerinci, Kerinci
Pasar Sore Seleman adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Danau Kerinci, Kabupaten Kerinci, Jambi, Indonesia.
Francesco Barberini (1597–1679)
Francesco Barberini (23 September 1597 – 10 Desember 1679) merupakan seorang Kardinal Katolik Italia. Francesco merupakan saudara sulung dari Kardinal Antonio Barberini dan Taddeo Barberini yang menjadi Pangeran Palestrina.
Ia lahir di Firenze dari pasangan Carlo Barberini dan Costanza Magalotti, dan menuntut ilmu di Universitas Pisa di mana ia dibantu oleh teman keluarga Galileo Galilei
Pada 1666, ia menjadi Ketua Dewan Kardinal, mendapatkan bagian pada konklaf 1667, 1669-1670 dan 1676. Ia wafat di Roma pada 1679 di usia delapan puluh dua tahun.
Tanjung Tanah, Danau Kerinci, Kerinci
Tanjung Tanah adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Danau Kerinci, Kabupaten Kerinci, Jambi, Indonesia.
Gereja Kristen Jawa Purbalingga
Gereja Kristen Jawa (GKJ) Purbalingga adalah Gereja Protestan yang berada di Kabupaten Purbalingga, Jawa Tengah yang tergabung dengan Klasis Banyumas Utara dan Sinode Gereja-Gereja Kristen Jawa di Salatiga.
Awal mula Pekabaran Injil di wilayah Banyumas dan Purbalingga.
Pada Tahun 1851 dibentuklah Perkumpulan Pekabar Injil yang bernama Genootschap Voor In-en Uitwendige Zending. Tokoh pendiri perkumpulan tersebut adalah J.P. Esser, Ds. E.W. King, Mr. F.L. Anthing. Mr. F.L. Anthing adalah seorang Ketua Muda Mahkamah Agung di Jakarta. Ia mendidik beberapa kaum muda untuk menjadi Pekabar Injil diantaranya A.A.M.N Keuchenis ( Residen Tegal ), Johannes Vrede dan Laban yang berasal dari Jawa Tengah. Dan mereka berhasil mendidik Gan Kwee orang Tiong Hoa pertama yang di baptis pada tahun 1856. Gan Kwee seorang penginjil yang giat, mengembara hampir ke seluruh wilayah Jawa, dan pada tahun 1862 singgah ke Banyumas dan Purbalingga dan bertemu dengan Kho Tek San. Mr. F.L. Anthing mengutus Hebron Lelie menggantikan Johannes Vrede. Tidak lama setelah itu, Jonathan Sarijo ditugaskan untuk Penginjilan di wilayah Tegal, dan Leonard ditugaskan untuk wilayah Purbalingga dan Banyumas. NZG (Het Nederlandse Zendings Genootschap) yang berdiri pada 19 Desember 1797, pada tahun 1814 mengutus Ds. G. Bruckner ke Semarang, Ds. J. Kam ke Ambon, dan Ds. J.C. Supper ke Jakarta. Pada 3 November 1849 NZG. mengutus '''Ds. W. Hoezoo''' untuk melayani di Wilayah Semarang, Ds. W. Hoezoo juga melayani untuk Tegal dan Banyumas.
Baptisan Pertama terhadap 9 Pribumi Banyumas
Di Yogyakarta terdapat keluarga Belanda peranakan yang mempunyai anak bernama Christina Petronella Steven yang lahir pada 17 November 1825, menikah dengan J.C. Phillips. Kemudian antara tahun 1850-1860 J.C. Phillips pindah ke Ambal, Karesidenan Bagelen, Kabupaten Kebumen. Dari Pekabaran Injil Ny. Christiana Petronella Steven di tempat ini, ada 2 orang pria dan 3 wanita yang kemudian dibaptisankan untuk pertama kalinya di Purworejo pada tanggal 27 Desember 1860. J.C Phillips mempunyai saudara perempuan bernama Ny. Van Oostroom Phillips, bertempat di Banyumas, ia seorang pengusaha kain batik. Ia adalah seorang Kristen yang hidup keKristenannya selalu mengabarkan keyakinannya kepada para pekerjanya, sehingga para pekerjanya ingin menerima baptisan, namun sayangnya Residen Banyumas saat itu tidak mengizinkan baptisan dilakukan di wilayahnya. Akhirnya mereka berangkat ke Semarang untuk dibaptiskan pada tanggal 10 Oktober 1958, 9 orang dibaptiskan oleh Ds. W. Hoezoe.
= Sejarah Gereja Kristen Jawa Purbalingga =
Baptisan Pertama di Purbalingga
5 Mei 1866 dilakukan Baptisan pertama terhadap 10 orang Purbalingga di rumah Kho Tek San oleh Ds. A. Vermeer. 10 orang tersebut adalah Kho Tek San, Asah(Krangean), Abraham (ayah Asah), Elifas alias Gameng dari Kertayasa, Ngaliasar (Karangcengis), Junus (Krangean), Ayah Sem, Adam, Japhet, Jotam. Kho Tek San setelah di baptis berganti nama menjadi Paulus Kho Tek San. Setelah melakukan Baptisan di Purbalingga, Ds. A. Vermeer kembali lagi ke Muaratua. Pekabaran Injil di Purbalingga dilanjutkan oleh Kho Tek San dan Leonard. Pada tahun 1867 jumlah jiwa yang sudah dibaptis menjadi 68 jiwa.
Ds.Aart VERMEER (1867 – 1892)
Ds. Aart Vermeer lahir pada 7 Maret 1828 ditahbiskan di Gereja Haarlem pada tanggal 23 Desember 1861 dan membantu pelayanan di Kota Tiel sebelum diutus ke Indonesia. Ds. A. Vermeer menikahi janda Ds. Carl Willem Ottow, Pengabar Injil di Mansinam, Irian pada 5 Februari 1855. di Amsterdam berdiri perkumpulan Pekabaran Injil yang bernama Nederlanse Gereformeerde Zendings Vereniging (NGZV) yang kemudian pada tanggal 6 Mei 1859 memutuskan untuk mengirim Ds. A. Vermeer untuk melayani di wilayah Karesidenan Tegal.
Kedatangan Ds. A. Vermeer ke Tegal pada tanggal 14 Juni 1862 ditandai dengan diberinya Lonceng Gereja yang sampai saat ini masih ada di GKJ Purbalingga. 25 Januari 1863 dilakukan baptisan pertama di Tegal terhadap 37 orang, diantaranya 19 orang dewasa, 18 anak-anak. Gereja Tegal bernama: De Inlandse Christen Gemeente Te Tegal. Atas perjuangan Ds. A. Vermeer dan Residen Keuchenius pada 1864 gereja memperoleh sebidang tanah di Muaratua, yang kemudian Ds. A. Vermeer, Laban dan orang-orang Kristen turut menetap di tempat baru tersebut dan mereka disebut Klein Bethesda.
Pada tahun 1865, wilayah Tegal diserahkan oleh NGZ ke NGZV. Utusan NGZ di Semarang Ds. W. Hoezoo, menyerahkan wilayah Karesidenan Banyumas kepada Ds. A. Vermeer untuk melakukan misi Pekabaran Injil. Untuk melaksanakan tugas tersebut, terlebih dahulu dikirimkanlah Guru Injil bernama Leonard yang kemudian bertemu dengan Kho Tek San. Kho Tek San sebelumnya pernah mengenal Injil melalui Gan Kwee, yang kemudian dilanjutkan pengajaran Injil oleh Leonard. Rumah Kho Tek San selanjutnya dijadikan pos Pekabaran Injil oleh Leonard, ditempat itu banyak sanak saudara dan warga pribumi yang menerima pengajaran Injil. Agar tidak mendapat gangguan terhadap para Pekabar Injil ini, maka NGZV meminta izin dari Pemerintah dan pada tahun 1865 keluarlah izin untuk melakukan Pekabaran Injil di wilayah Karesidenan Banyumas.
Pada Tahun 1866 Ds. A. Vermeer mengunjungi rumah Ny. Van Oostrom Phillips untuk menyelenggarakan Sakramen Perjamuan dan Baptisan. Kemudian singgah juga di rumah Kho Tek San di Purbalingga.
Karena alasan kesehatan, Ds. A. Vermeer meminta pindah kepada NGZV ke Purbalingga dan dikabulkan. Tanggal 10 Oktober 1867 memulai pelayanannya sebagai Pendeta Pertama di Purbalingga, dibantu oleh Leonard, Kho Tek San, dan Dan. Tanggal 5 September 1868 dibukanya gedung gereja dan sekolah sederhana di Kandanggampang, dan pembukaanya dilakukan oleh Jenderal Mr. P. Meyer yang kebetulan sedang meninjau wilayah Purbalingga.
Ds.R.J. HERSTMAN (1892 – 1894)
Sepeninggal Ds.A.Vermeer, Gereja di Banyumas umumnya dan Purbalingga khususnya ditangani oleh Ds.R.J.Herstman yang merupakan Pendeta di Pekalongan.
Ini terjadi dari tahun 1892 sampai tahun 1894 saat Ds. R.J.Herstman kembali ke Belanda.
Ds.ADRIAANS (1895 – 1901)
Berdirinya kesatuan Gereja-gereja Gereformer Nederland yang bernama De Gereformeerde Kerken in Nederland pada tahun 1892 memutuskan pekabaran injil haruslah dilaksanakan oleh Gereja bukan oleh perhimpunan/perusahaan/vereniging. Untuk itu NGZV harus menyerahkan pemeliharaan Gereja-gereja di Indonesia kepada De Gereformeerde Kerken in Nederland. Untuk sementara waktu setelah Ds.Herstman kembali ke Belanda, pemeliharaaan Gereja Purbalingga dari tahun 1895 sampai dengan tahun 1901 ditangani oleh Ds.L.Adriaanse yang merupakan Utusan dari Gereja Utrecht dan Nederland, sebagai gereja pengutus hasil sidang Sinode Middelburg.
Ds. G.J. RUYSSENAERS (1901 – 1907)
Ds.G.J.Ruyssenaers merupakan Pendeta utusan pertama dari Sinode Gereja Gereformer di Nederland mulai bertempat di Purbalingga tanggal 4 November 1901.
Pada masa ini, jejak pekabaran injil Ds. A.Vermeer masih dilanjutkan terutama dalam mengasuh dan memajukan anak-anak Kristen.
Pada masa itu juga setelah kepindahan Mesah Elifas dari Tegal ke Kertayasa, Jemaat di Kertayasa dan Karangcengis (Bukateja) semakin terpelihara.
Ds.G.J.Ruyssenaers meninggal dunia akibat sakit disentri tanggal 5 Juni 1907.
Dr.BERNHARD JONATHAN ESSER (1908 – 1940)
Sebagai utusan kedua dari Gereja Gereformeerde Rotterdam, Dr.B.J.Esser datang di Purbalingga untuk menggantikan Ds.G.J.Ruyssenaers yang meninggal dunia.
Dia merupakan pendeta lulusan pendidikan tinggi agama Kristen di Nederland.
Pada keluarganya, ia menekankan perlunya pergaulan dengan tata cara orang jawa dalam pengembangan kekristenan di Jawa.
PEMBANGUNAN RUMAH SAKIT TRENGGILING (1911 – 1913)
Dr. M.Van Stokkum seorang dokter Kristen datang ke Purbalingga tahun 1910 untuk membangunan rumah sakit.
Sebelumnya Dr. B.J.Esser mempersiapkan tempat, tenaga dsb. Yang diperlukan untuk pembangunan tersebut. Pembangunan rumah sakit dilakukan pada tahun 1911 – 1913 di atas tanah seluas 8 Ha yang terletak di Trenggiling. Rumah sakit tersebut dapat menampung pasien sampai dengan 130 orang.
Beberapa nama yang terlibat dalam pembangunan rumah sakit tersebut yaitu: Marthen Dangin, Hendrik Elifas, Benyamin Emprah, Salmon Asah, Ekker Elifas dari tenaga juru rawat, Tir (tukang kayu dari Bancar) dan Gan Thian Jie (orang Tiong Hoa yang merupakan donatur terbesar untuk pembangunan rumah sakit saat itu).
MAJELIS PERTAMA GEREJA PURBALINGGA 1918
Pada tahun 1918 terbentuklah majelis gereja Kristen Purbalingga yang pertama. Saat itu jumlah jiwa sebanyak 366.
Setelah itu pada tahun 1925 terdapat 9 guru injil di karesidenan Banyumas yang berasal dari unsur guru dan tenaga kesehatan. Mereka antara lain adalah: Samah Soedarmadi (guru), Misael Radaniman (guru),Sadjan Darmosoemantri (guru), Tiwan Poerwoatmodjo (perawat), Rapen Zakarias (Perawat), Joeseop Marmojoewono (perawat),Sabirin Martousodo (perawat), Kisar Sastroboesono (perawat), Kasim Wahjoesoetjipto (perawat).
Pada masa-masa itu pusat gereja di Purbalingga secara rutin mengirimkan tenaga yang umumnya guru dan juru rawat ke sekolah theologia Yogyakarta untuk mendapatkan pendidikan Theologi.
Pada tahun 1925 kotbah bahasa jawa mulai menggunakan bahasa Krama bukan ngoko lagi.
Jumlah jiwa pada tahun 1925 sampai awal 1926 sebanyak 620 orang.
PEMBANGUNAN GEDUNG GEREJA BARU 23 NOVEMBER 1926
Atas kesepakatan dari Dr.B.J.Esser dan majelis gereja maka didirikan gedung gereja baru yang dapat menampung jemaat sebanyak 600 orang pada tanggal 23 November 1926.
Total biaya yang dikeluarkan untuk pembangunan tersebut adalah f 8.888.
RAPAT KLASIS BANYUMAS PERTAMA DI PURBALINGGA 1927
Pada tahun 1927, diadakan Rapat Klasis pertama Klasis Banyumas yang diselenggarakan di Purbalingga.
Ds.SAMAH SOEDARMADI (1929 – 1942)
Tanggal 3 September 1929 dilakukan Pemanggilan Ds. Samah Soedarmadi sebagai Pendeta Jemaat Gereja Purbalingga.
Beliau merupakan pendeta Jawa pertama di wilayah klasis Banyumas.
Dalam masa itu secara internal pekabaran injil dilakukan melalui sekolah-sekolah, rumah sakit dan melalui media cetak.
Disamping itu mulai muncul pergerakan-pergerakan profesi yang beranggotakan orang Kristen yang secara tidak langsung juga turut mendukung pekabaran injil.
Tanjung Harapan, Danau Kerinci, Kerinci
Tanjung Harapan Cupak adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Danau Kerinci, Kabupaten Kerinci, Jambi, Indonesia.
Emphiesmenus
Emphiesmenus adalah genus kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Genus ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Pangkalan TNI Angkatan Udara Roesmin Nurjadin
Pangkalan TNI Angkatan Udara Roesmin Nurjadin atau (Lanud Roesmin Nurjadin) adalah Pangkalan Udara Militer tipe "A" yang berada dibawah jajaran Komando Operasi Angkatan Udara I. Pangkalan Udara yang berada di Pekanbaru dulunya terkenal dengan nama "Pelabuhan Udara Simpang Tiga" telah dioperasionalkan sejak zaman Penjajahan Belanda. Perizinan penggunaan tanah untuk lapangan udara tersebut diberikan oleh Sultan Siak kepada Pemerintah Belanda yang tertuang dalam Surat Sultan Siak No. 9 tanggal 10 Juli 1930 yang diperbaharui tahun 1937, meliputi Timur - Barat 1.090 M dan Utara - Selatan 3.000 M. Pada saat itu pemerintahan belanda menggunakan lapangan udara Simpang Tiga untuk memperlancar hubungan keluar dan mengangkut hasil bumi yang ada di pulau Sumatera ke negerinya, disamping sebagai pelabuhan militer. Hal ini berlaku sampai Jepang masuk ke Indonesia.
Emphiesmenus
Larva kumbang dalam genus ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Gereja Kristen Jawa Purbalingga
Ds.SAMAH SOEDARMADI (1929 – 1942)
Dalam periode tahun ini perkumpulan kematian Raga Rumanti juga dibentuk yang diketuai oleh Ds.S.Soedarmadi.
Tanggal 2 Juni 1932 sidang sinode pertama dilakukan di Yogyakarta, dengan demikian seluruh gereja di jawa tengah selatan hidup berdasar aturan yang telah ditetapkan dalam sidang sinode dan tidak lagi berpedoman pada gereja gereformeerde di Belanda.
Pangkalan TNI Angkatan Udara Roesmin Nurjadin
Pada tanggal 27 September 2012, "Pangkalan TNI Angkatan Udara Pekanbaru" berganti nama dari "Pangkalan TNI Angkatan Udara" (Lanud) Pekanbaru menjadi "Lanud Roesmin Nurjadin". Pergantian nama ini diresmikan langsung oleh Kepala Staf TNI Angkatan Udara (KSAU) Imam Sufaat. Nama pangkalan udara ini diambil dari Roesmin Nurjadin, KSAU periode 1966 hingga 1969.
Sejarah
Pada masa penjajahan Jepang, Pelabuhan Udara Simpang Tiga digunakan sebagai basis Angkatan Udara dalam upaya memperkuat sekaligus mempertahankan wilayah jajahannya. Bagi Jepang Pelabuhan Udara Simpang Tiga merupakan kunci Selat Malaka, di mana Selat Malaka merupakan jalur perdagangan internasional terbesar saat itu. Setelah Indonesia merdeka, Pelabuhan Udara Simpang Tiga dijadikan sebagai Pangkalan Perhubungan dan Pangkalan Militer di mana pada masa Perang Fisik di sini ditempatkan pesawat udara yang dipimpin oleh Opsir Udara II Sukotjo. Pada waktu Agresi Belanda II, Pangkalan Udara Roesmin Nurjadin yang kala itu bernama Lanud Pekanbaru seakan-akan dikosongkan oleh TNI AU karena situasi dan kondisi yang tidak memungkinkan untuk bertahan, seluruh anggota TNI AU ditarik ke Bukittinggi, Sumatra Barat. Pada tahun 1952 karena Pangkalan Udara Pekanbaru terjadi kekosongan pimpinan, maka akhirnya ditunjuk Pratu Ibrahim untuk menjabat sebagai Komandan Pangkalan Udara Pekanbaru. Pada masa itu mulai dikirim personel-personel dari Pusat untuk menempati bagian-bagian penting di Pangkalan Udara Pekanbaru, dengan pusat pimpinan di Pangkalan Udara Tabing, Padang.
Gereja Kristen Jawa Purbalingga
Ds.SAMAH SOEDARMADI (1929 – 1942)
Pada awal tahun 1942 Ds. S.Soedarmadi mengajukan lereh karena alasan keluarga.
Pangkalan TNI Angkatan Udara Roesmin Nurjadin
Sejarah
Pada masa penumpasan PRRI 1958 Pangkalan ini dipakai sebagai Pangkalan Operasi untuk basis penumpasan PRRI. Dari sini dilakukan serangan udara untuk merebut Medan dan Sumatra Barat/Padang. Pada masa Dwikora tahun 1964 Pangkalan ini kembali berfungsi sebagai Pangkalan Operasi, di mana beberapa skadron dipersiapkan sebagai persiapan untuk basis angkatan udara. Pada tahun 1958 s.d. 1959, Komandan Pangkalan Udara Pekanbaru dijabat oleh Lettu Pas. Nikijuluw. Oleh karena di Pekanbaru waktu itu dalam masa transisi antara Pemerintah RI dan PRRI, maka ditugaskan Lettu Psk Nikijuluw untuk menetralisir keadaan Pangkalan Udara (PU), sekaligus diperintahkan untuk menjabat Komandan Lanud Pekanbaru. Pada tahun 1959 s.d. 1961, Komandan Pangkalan Udara Pekanbaru dijabat oleh Kapten Psk Soenardi. Kedatangan dia di Lanud Pekanbaru dalam rangka tugas operasi sesuai situasi dan kondisi waktu itu. Pada tahun 1961 s.d. 1966 Pangkalan Udara Pekanbaru dibawah Pimpinan Komandan Lanud Mayor Psk Marzoeki. Pada waktu itu mulai ada peningkatan Lanud Pekanbaru, baik yang bersifat fisik maupun non fisik, seperti kesejahteraan anggota mulai meningkat, pembangunan kantor Staf Lanud lama (sekarang Mess Paskhasau), pembangunan sarana ibadah dan adanya gagasan untuk membangun asrama. Pada tanggal 14-7-1971, dengan bertambahnya jumlah personel maka mulai dibangun pula asrama-asrama untuk mendukung pelaksanaan tugas seperti Aula, Gor. Pada tanggal 8-12-1980 mulai ada pembangunan Run Way, perlebaran landasan dan lain-lain. Hal ini dimaksudkan sebagai persiapan untuk menyambut datangnya Skadron Udara 12 dengan pesawat-pesawat tempur A-4 Skyhawk buatan Amerika Serikat oleh pabrik McDonnell Douglas.
Gereja Kristen Jawa Purbalingga
Ds.SAMAH SOEDARMADI (1929 – 1942)
Pada masa setelah lerehnya Ds.S.Soedarmadi kehidupan bergereja dilaksanakan oleh majelis gereja dibantu oleh Ds.B.J.Esser yang sudah emiritus. Terkadang dibantu oleh Ds. J.Verkuil dan Ds. A.R.Misael dari Purwokerto.
Pangkalan TNI Angkatan Udara Roesmin Nurjadin
Sejarah
Pangkalan TNI Angkatan Udara Roesmin Nurjadin, PRAYATNA KERTA GEGANA (Pangkalan TNI AU Roesmin Nurjadin sebagai ujung tombak TNI Angkatan Udara senantiasa waspada dalam mengamankan, mengawal, dan menegakkan kedaulatan negara di udara/digantara nasional.
Komandan Lanud Roesmin Nurjadin
🇨🇴 - Validasi Organisasi dan Menjadi Type A -
Gereja Kristen Jawa Purbalingga
Ds.J.A.C. RULLMAN (1930 – 1940)
Ds.J.A.C.Rullman datang dan tinggal di Purbalingga pada periode tahun 1930 sampai dengan tahun 1940 untuk sementara waktu, sebelum kemudian
ke Purwokerto untuk melayani gereja-gereja di wilayah Purwokerto dan Cilacap.
Ds. MOERWITOJO ASMOWINANGOEN (1942 – 1948)
Pada tahun 1942 gereja Purbalingga memanggil pendeta lagi yaitu Ds.Moerwitojo Asmowinangun.
Pada masa ini merupakan masa yang cukup sulit bagi perkembangan Kristen.
Pada tahun 1948 Ds. Moerwitojo Asmowinangun mengajukan berhenti dari jabatan pendeta dan dikabulkan oleh klasis.
BELANDA MENYERAH PADA JEPANG 8 MARET 1942
Tanggal 8 Maret 1942 Belanda menyerah tanpa syarat kepada Jepang. Hal ini menjadikan segala hal yang berbau Belanda dilarang, termasuk agama Kristen.
MASA PENDUDUKAN JEPANG (1942 – 1945)
Pada tahun 1942 - 1945 perkembangan Pekabaran Injil di jawa sangat terhambat akibat larangang dari Jepang yang saat itu berkuasa.
Segala hal yang berbau Belanda harus digantikan dengan hal-hal yang berasal dari Negeri Jepang, termasuk tentang keyakinan beragama.
MAJELIS GKI PERTAMA DIBENTUK
Gereja Kristen Indonesia yang jemaatnya kebanyakan merupakan kaum Tiong Hoa yang tadinya bergabung dengan Gereja Jawa di Purbalingga mulai membentuk majelis gereja pada tanggal 1 September 1943.
Hal ini tidak menjadikan gereja menjadi mundur tetapi bahkan makin memperluas jangkauan pekabaran injil di Purbalingga khususnya.
Ds.J.MARMOJOEWONO (1949 – 1992)
Tanggal 27 Juni 1949 Dilakukan pengujian terhadap Ds.J.Marmojoewono, seorang guru injil dari Gereja Pengalusan di Kelompok Kristen Bobotsari yang berasal dari Krangean, oleh Klasis Banyumas. Akhirnya pada tanggal 20 Juli 1949 Ds.J.Marmojoewono Ditahbiskan sebagai pendeta di Gereja Kristen Jawa Purbalingga. Tanggal 9-10 Maret 1950 Klasis Banyumas bersidang di Gereja Banyumas; hasilnya adalah dipecahnya klasis banyumas menjadi dua yaitu banyumas selatan dan banyumas utara.GKJ Purbalingga tergabung dalam klasis banyumas utara. Tanggal 13 Maret 1950 Kedatangan 10 orang utusan Sinode yang dipimpin Ds.B.Probowinoto. Tujuannya adalah membangkitkan semangat gereja untuk menunaikan tugasnya sesuai perrkembangan zaman yang ada. Beberapa perkembangan kehidupan bergereja dan PI tampak pada masa-masa ini diantaranya yaitu pendidikan Kristen dengan adanya sekolah masehi. Organisasi kegerejaan seperti PWKI mulai menunjukkan jatidirinya. Dan dalam kemajelisan mulai muncul pemikiran-pemikiran untuk menjadi lebih baik dalam kehidupan bergereja. Masa-masa sulit terjadi saat munculnya pemberontakan-pemberontakan di Indonesia, terutama setelah meletusnya pemberontakan PKI. Gereja sering kali mendapat cap pelindung pemberontak. Namun hal itu terjadi hanya sesaat. Hingga awal tahun 1990an, kehidupan bergereja di GKJ Purbalingga semakin dinamis seiring dengan perkembangan yang terjadi di masyarakat. Tanggal 18 Desember 1992, Ds.J.Marmojoewono meninggal dunia.
Pdt. Drs. SOEDJATMOKO
Beliau merupakan PENDETA KONSULEN untuk jemaat GKJ Purbalingga saat jabatan pendeta kosong atas meninggalnya Ds.J. Marmojoewono, sampai dengan ditahbiskannya pendeta yang melayani di GKJ Purbalingga. Beliau merupakan pendeta tetap yang melayani jemaat di GKJ Arcawinangun, Purwokerto.
Pdt.TANTO KRISTIONO, S.Th
Pada tanggal 30 Agustus 1993 dilakukan Pentahbisan terhadap diri Pdt. Tanto Kristiono sebagai Pendeta di GKJ Purbalingga. Pada masanya, kegiatan kesenian cukup mendapat perhatian dalam kehidupan bergereja. Namun pada tanggal 14 November 1995 Pdt.Tanto Kristiono,S.Th meninggalkan GKJ Purbalingga dan mulai melakukan pelayanan di Solo.
GKJ PENARUBAN DIDEWASAKAN
Kelompok Penaruban didewasakan menjadi GKJ Penaruban pada tanggal 25 Oktober 1995 dan mulai membentuk majelis gereja.
Pdt. David Widhi Prasetyo, Sm.Th
Beliau merupakan PENDETA KONSULEN untuk jemaat GKJ Purbalingga untuk mengisi kekosongan jabatan pendeta sepeninggal Pdt. TANTO KRISTIONO, sampai ditahbiskannya pendeta baru yang akan melayani di GKJ Purbalingga. Beliau merupakan pendeta tetap yang melayani jemaat di GKJ Klampok, Banjarnegara.
GEDUNG GEREJA DIPUGAR PADA TAHUN 1997
Pemugaran dilakukan dengan pertimbangan usia bangunan yang sudah cukup tua, di samping itu juga ada keinginan untuk lebih memperbesar daya tampung jemaat yang semakin bertambah.
Pdt. RUDIARTO BUDI PRASETYO, S.Th.
Pada tanggal 28 November 1997 Pdt.Rudiarto Budi Prasetyo,S.Th. ditahbiskan sebagai Pendeta di GKJ Purbalingga. Beliau masih melayani di jemaat GKJ Purbalingga sampai dengan sekarang ini.
Pdt. DWI ARIYANTO,S.Si.Theol.
Pendeta Dwi Ariyanto,S.Si. Theol. ditahbiskan sebagai Pendeta Kedua GKJ Purbalingga pada tanggal 14 Oktober 2002.
Pentahbisan tersebut dilakukan dengan harapan pemeliharaan Jemaat GKJ Purbalingga dapat semakin lebih baik dengan adanya dua orang pendeta.
Namun adanya dua orang pendeta di GKJ Purbalingga tidak berlangsung lama karena Pdt.Dwi Ariyanto,Ssi.Theol harus meninggalkan pelayanan di GKJ Purbalingga pada bulan Desember 2004. Dan saat ini Beliau melayani jemaat di GKJ Purwodadi.
Pdt. SLAMET WALUYO, S.Si
Sepeninggal Pdt. Dwi Ariyanto,S.Si.Theol. hanya tinggal satu orang pendeta yang melayani jemaat di GKJ Purbalingga. Untuk itu dirasa perlu kembali memanggil seorang pendeta untuk bersama-sama melakukan pelayanan dengan Pdt. Rudiarto Budi Prasetyo, S.Th. Akhirnya pada tanggal 28 Juni 2008 GKJ Purbalingga kembali memiliki dua orang pendeta jemaat dengan ditahbiskannya Pdt. Slamet Waluyo, S.Si.
Sangat besar harapan gereja dengan adanya dua pendeta yang melayani Jemaat, supaya kegiatan pelayanan dan pekabaran Injil dalam lingkup GKJ Purbalingga serta lingkungan di sekitarnya dapat menjadi lebih baik.
Referensi
Benih yang Tumbuh – Satu Abad GKJ Purbalingga, Ds. Joesoep Marmojoewono, 1966
150 Tahun Jejak Langkah Pekabaran Injil di Purbalingga - 150 Tahun GKJ Purbalingga, Panitia Hari Ulang Tahun Gereja Kristen Jawa Purbalingga, 2016
Sungai Pinang Lama, Sungai Tabuk, Banjar
Sungai Pinang Lama adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Sungai Tabuk, Kabupaten Banjar, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. Sungai Pinang Lama terbagi menjadi 7 Rukun Tetangga. Pendapatan utama masyarakat Sungai Pinang Lama adalah petani beras dan nelayan.
Siulak Mukai, Kerinci
Siulak Mukai adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Kerinci, Jambi, Indonesia.
Kecamatan Siulak Mukai adalah pemekaran dari Kecamatan Siulak. Ibukota kecamatan terletak di Desa Mukai Pintu.
Pembagian Administratif
Kecamatan Siulak terdiri dari 14 desa, adapun daftarnya adalah sebagai berikut:
Emphytoecia
Larva kumbang dalam genus ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Emeopedus
Emeopedus adalah genus kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Genus ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang dalam genus ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Tebing Tinggi, Danau Kerinci, Kerinci
Tebing Tinggi adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Danau Kerinci, Kabupaten Kerinci, Jambi, Indonesia.