cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
TER Provence Alpes-Côte-d'Azur
TER Provence Alpes-Côte-d'Azur merupakan sebuah jaringan rel regional yang melayani région Provence-Alpes-Côte d'Azur, Prancis.
Ateisme
Argumen epistemologis dan ontologis
Ateisme epistemologis berargumen bahwa orang tidak dapat mengetahui Tuhan ataupun menentukan keberadaan Tuhan. Dasar epistemologis ateisme adalah agnostisisme. Dalam filosofi imanensi, ketuhanan tidak dapat dipisahkan dari dunia itu sendiri, termasuk pula pikiran seseorang, dan kesadaran tiap-tiap orang terkunci pada subjek. Menurut bentuk agnostisisme ini, keterbatasan pada perspektif ini menghalangi kesimpulan objektif apapun mengenai kepercayaan pada tuhan dan keberadaannya. Agnostisisme rasionalistik Kant dan Pencerahan hanya menerima ilmu yang dideduksi dari rasionalitas manusia. Bentuk ateisme ini memiliki posisi bahwa tuhan tidak dapat dilihat sebagai suatu materi secara prinsipnya, sehingga tidak dapat diketahui apakah ia ada atau tidak. Skeptisisme, yang didasarkan pada pemikiran Hume, menegaskan bahwa kepastian akan segala sesuatunya adalah tidak mungkin, sehingga seseorang tidak akan pernah mengetahui keberadaan tentang Tuhan. Alokasi agnostisisme terhadap ateisme adalah dipertentangkan; ia juga dapat dianggap sebagai pandangan dunia dasar yang independen.
Argumen lainnya yang mendukung ateisme yang dapat diklasifikasikan sebagai epistemologis ataupun ontologis meliputi positivisme logis dan ignostisisme, yang menegaskan ketidakberartian ataupun ketidakterpahaman istilah-istilah dasar seperti "Tuhan" dan pernyataan seperti "Tuhan adalah mahakuasa." Nonkognitivisme teologis memiliki posisi bahwa pernyataan "Tuhan ada" bukanlah suatu dalil, tetapi hanyah omong kosong ataupun secara kognitif tidak berarti.
Argumen metafisika
Ateisme metafisik didasarkan pada monisme metafisika, yakni pandangan bahwa realitas adalah homogen dan tidak dapat dibagi. Ateis metafisik absolut termasuk ke dalam beberapa bentuk fisikalisme, sehingga secara eksplisit menolak keberadaan makhluk-makhluk halus. Ateis metafisik relatif menolak secara implisit konsep-konsep ketuhanan tertentu didasarkan pada ketidakkongruenan antara filosofi dasar mereka dengan sifat-sifat yang biasanya ditujukan kepada tuhan, misalnya transendensi, sifat-sifat personal, dan keesaan tuhan. Contoh-contoh ateisme metafisik relatif meliputi panteisme, panenteisme, dan deisme.
Argumen psikologis, sosiologis, dan ekonomi
Para filsuf seperti Ludwig Feuerbach dan Sigmund Freud berargumen bahwa Tuhan dan kepercayaan keagamaan lainnya hanyalah ciptaan manusia, yang diciptakan untuk memenuhi keinginan dan kebutuhan psikologis dan emosi manusia. Hal ini juga merupakan pandangan banyak Buddhis. Karl Marx dan Friedrich Engels, dipengaruhi oleh karya Feuerbach, berargumen bahwa kepercayaan pada Tuhan dan agama adalah fungsi sosial, yang digunakan oleh penguasa untuk menekan kelas pekerja. Menurut Mikhail Bakunin, "pemikiran akan Tuhan mengimplikasikan turunnya derajat akal manusia dan keadilan; ia merupakan negasi kebebasan manusia yang paling tegas, dan seperlunya akan berakhir pada perbudakan umat manusia, dalam teori dan praktiknya." Ia membalikkan aforisme Voltaire yang terkenal yang berbunyi jika "Tuhan tidak ada, maka adalah perlu untuk menciptakanNya", dengan menulis: "Jika Tuhan benar-benar ada, maka adalah perlu untuk menghapusnya."
Argumen logis dan berdasarkan bukti
Ateisme logis memiliki posisi bahwa berbagai konsep ketuhanan, seperti tuhan personal dalam kekristenan, dianggap secara logis tidak konsisten. Para ateis ini memberikan argumen deduktif yang menentang keberadaan Tuhan, yang menegaskan ketidakcocokan antara sifat-sifat tertentu Tuhan, misalnya kesempurnaan, status pencipta, kekekalan, kemahakuasaan, kemahatahuan, kemahabelaskasihan, transendensi, kemahaadilan, dan kemahapengampunan Tuhan.
Ateis teodisi percaya bahwa dunia ini tidak dapat dicocokkan dengan sifat-sifat yang terdapat pada Tuhan dan dewa-dewi sebagaimana yang diberikan oleh para teolog. Mereka berargumen bahwa kemahatahuan, kemahakuasaan, dan kemahabelaskasihan Tuhan tidaklah cocok dengan dunia yang penuh dengan kejahatan dan penderitaan, dan belas kasih tuhan/dewa adalah tidak dapat dilihat oleh banyak orang. Argumen yang sama juga diberikan oleh Siddhartha Gautama, pendiri Agama Buddha.
Argumen antroposentris
Ateisme aksiologis atau konstruktif menolak keberadaan tuhan, dan sebaliknya menerima keberadaan "kemutlakan yang lebih tinggi" seperti kemanusiaan. Ateisme dalam bentuk ini menganggap kemanusiaan sebagai sumber mutlak etika dan nilai-nilai, dan mengizinkan individu untuk menyelesaikan permasalahan moral tanpa bergantung pada Tuhan. Marx, Nietzsche, Freud, dan Sartre semuanya menggunakan argumen ini untuk menyebarkan pesar-pesan kebebasan, Übermensch, dan kebahagiaan tanpa kekangan.
Salah satu kritik yang paling umum terhadap ateisme adalah bahwa menolak keberadaan Tuhan akan membawa pada relativisme moral, menyebabkan seseorang tidak bermoral ataupun tidak memiliki dasar etika, atau membuat hidup tidak berarti dan menyedihkan. Blaise Pascal memaparkan argumen ini pada tahun 1669.
Demografi
Adalah sulit untuk menghitung jumlah ateis di dunia. Para responden survei dapat mendefinisikan "ateisme" secara berbeda-beda ataupun menarik garis batas yang berbeda antara ateisme, kepercayaan non-religius, dan kepercayaan religius non-teis dan spiritual. Selain itu, masyarakat di beberapa belahan dunia enggan melaporkan dirinya sebagai ateis untuk menghindari stigma sosial, diskriminasi, dan penganiayaan. Survei tahun 2005 yang dipublikasi dalam Encyclopædia Britannica menunjukkan bahwa kelompok non-religius mencapai sekitar 11,9% populasi dunia, dan ateis sekitar 2,3%. Jumlah ini tidak termasuk orang-orang yang memeluk agama ateistik, seperti agama Buddha.
Survei November-Desember 2006 yang dilakukan di Amerika Serikat dan lima negara Eropa, dan dipublikasi di Financial Times menunjukkan bahwa orang Amerika (73%) cenderung lebih percaya kepada tuhan/dewa atau makhluk tertinggi dalam bentuk apapun daripada orang Eropa. Di antara orang dewasa Eropa yang disurvei, orang Italia adalah yang paling banyak percaya (62%) dan orang Prancis adalah yang paling rendah (27%). Di Prancis, 32% mengaku dirinya sebagai ateis, dan 32% lainnya mengaku sebagai agnostik.
Survei resmi Uni Eropa memberikan hasil-hasil berikut: 18% populasi Uni Eropa tidak percaya pada tuhan; 27% yakin akan keberadaan beberapa "makhluk halus atau roh", manakala 52% percaya pada tuhan-tuhan tertentu. Proporsi orang yang percaya naik menjadi 65% pada orang-orang yang putus sekolah pada usia 15; responden survei yang menganggap dirinya berasal dari latar belakang keluarga yang keras juga lebih cenderung percaya pada tuhan daripada yang merasa dirinya tumbuh di lingkungan tanpa aturan yang keras.
Sebuah surat yang dipublikasi di Nature pada tahun 1998 melaporkan sebuah survei bahwa kepercayaan pada tuhan personal ataupun kehidupan setelah mati berada dalam posisi terendah di antara para anggota Akademi Sains Nasional Amerika Serikat, hanya 7,0% anggota yang percaya pada tuhan personal, dibandingkan dengan lebih dari 85% masyarakat AS secara umumnya. Pada tahun yang sama pula, Frank Sulloway dari Institut Teknologi Massachusetts dan Michael Shermer dari California State University melakukan sebuah kajian yang menemukan bahwa pada sampel survei mereka yang terdiri dari orang dewasa AS yang "dipercayai" (12% Ph.D dan 62% lulusan perguruan tinggi), 64%-nya percaya pada Tuhan, dan terdapat sebuah korelasi yang mengindikasikan menurunnya tingkat kepercayaan seiring dengan meningkatnya tingkat pendidikan.
Ateisme, agama, dan moralitas
Walaupun orang yang mengaku sebagai ateis biasanya diasumsikan tak beragama, beberapa sekte agama tertentu pula ada yang menolak keberadaan dewa pencipta yang personal. Pada akhir-akhir ini, aliran-aliran keagamaan tertentu juga telah menarik banyak penganut yang secara terbuka ateis, seperti misalnya Yahudi ateis atau Yahudi humanis dan Kristen ateis.
Dikarenakan artian paling kaku ateisme positif tidak memerlukan kepercayaan spesifik apapun di luar ketidakpercayaan pada dewa/tuhan, ateis dapat memiliki kepercayaan spiritual apapun. Untuk alasan yang sama pula, para ateis dapat berpegang pada berbagai kepercayaan etis, mulai dari universalisme moral humanisme, yang berpandangan bahwa nilai-nilai moral haruslah diterapkan secara konsisten kepada seluruh manusia, sampai dengan nihilisme moral, yang berpendapat bahwa moralitas adalah hal yang tak berarti.
Walaupun ia merupakan kebenaran filosofis, yang secara ringkas dipaparkan dalam karya Plato dilema Euthyphro bahwa peran tuhan dalam menentukan yang benar dari yang salah adalah tidak diperlukan maupun adalah sewenang-wenang, argumen bahwa moralitas haruslah diturunkan dari Tuhan dan tidak dapat ada tanpa pencipta yang bijak telah menjadi isu-isu yang terus menerus muncul dalam debat politik. Persepsi moral seperti "membunuh adalah salah" dilihat sebagai hukum Tuhan, yang memerlukan pembuat hukum dan hakim. Namun, banyak ateis yang berargumen bahwa memperlakukan moralitas secara legalistik adalah analogi salah, dan bahwa moralitas tidak seperlunya memerlukan seorang pencipta hukum sama halnya hukum itu sendiri.
Filsuf Susan Neiman dan Julian Baggini menegaskan bahwa perilaku etis yang dilakukan hanya karena mandat Yang Di atas bukanlah perlaku etis yang sebenarnya, melainkan hanyalah kepatuhan buta. Baggini berargumen bahwa ateisme merupakan dasar etika yang lebih superior, dan mengklaim bahwa dasar moral di luar perintah agama adalah diperlukan untuk mengevaluasi moralitas perintah itu sendiri. Sebagai contoh, perintah "anda haruslah mencuri" adalah amoral bahkan jika suatu agama memerintahkannya, sehingga ateis memiliki keuntungan untuk dapat lebih melakukan evaluasi tersebut daripada umat beragama yang mematuhi perintah agamanya sendiri.
Filsuf politik kontemporer Britania Martin Cohen menawarkan contoh historis perintah Alkitab yang menganjurkan penyiksaan dan perbudakan sebagai bukti bahwa perintah-perintah religius mengikuti norma-norma sosial dan politik, dan bukannya norma-norma sosial dan politik yang mengikuti perintah religius. Namun, ia juga mencatat bahwa kecenderungan yang sama jugalah terjadi pada filsuf-filsuf yang tidak memihak dan objektif. Cohen memperluas argumen ini dengan lebih mendetail pada Political Philosophy from Plato to Mao dalam kasus kitab Al-Qur'an yang ia lihat telah memiliki peran yang disesalkan dalam memelihara kode-kode sosial zaman pertengahan di tengah-tengah perubahan masyarakat sekuler.
Walaupun demikian, para ateis seperti Sam Harris berargumen bahwa kebergantungan agama Barat pada otoritas Yang Di Atas berkontribusi pada otoritarianisme dan dogmatisme. Sebenarnya pula, fundamentalisme agama dan agama ekstrinsik (agama dipeluk karena ia lebih menguntungkan) berkorelasi dengan otoritarianise, dogmatisme, dan prasangka. Argumen ini, bersama dengan kejadian-kejadian historis seperti Perang Salib, Inkuisisi, dan penghukuman tukang sihir, sering digunakan oleh para ateis yang antiagama untuk membenarkan pandangan mereka.
Holopogon vockerothi
Holopogon vockerothi adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Holopogon, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
(341919) 2008 KD18
Pembentukan
Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Dickon Mitchell
Dickon Amiss Thomas Mitchell adalah seorang politikus dan pengacara Grenada yang menjabat sebagai perdana menteri Grenada kesembilan sejak 24 Juni 2022 dan pemimpin Kongres Demokratik Nasional (NDC) sejak 2021. Dia memimpin partainya menuju kemenangan di pemilihan umum tahun 2022.
Stenopogon picticornis
Stenopogon picticornis adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Stenopogon, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Mushtaq Hussain Khan
Ustad Mushtaq Hussain Khan (1878–1964), adalah seorang vokalis klasik India. Ia berasal dari gharana Rampur-Sahaswan.
Robert I dari Dreux
Robert I dari Dreux (1123 – 11 Oktober 1188), adalah anak kelima dari Louis VI dari Prancis dan Adélaide de Maurienne. Melalui ibunya ia terhubung dengan Carolingia dan Marquess William V dari Montferrat.
Pada tahun 1137 ia menerima Kerajaan Dreux dari ayahnya. Ia menjadi raja disana sampai tahun 1184 dimana ia memberikannya kepada anaknya Robert II.
Pada tahun 1139 ia menikahi Agnes de Garlande. Pada tahun 1145, ia menikahi Hawise d'Evreux (Devereux). Dengan pernikahannya yang ketiga kepada Agnes de Baudemont tahun 1152, ia menerima Kerajaan Braine-sur-Vesle, dan kekuasaan atas Fère-en-Tardenois, Pontarcy, Nesle, Longueville, Quincy-en-Tardenois, Savigny, dan Baudemont.
Robert I berpartisipasi dalam Perang Salib Kedua dan berada saat terjadinya Pertempuran Damaskus tahun 1148. Pada tahun 1158 ia bertempur melawan orang Inggris dan berpartisipasi dalam pertempuran Séez tahun 1154.
Die Verwirrungen des Zöglings Törleß
Die Verwirrungen des Zöglings Törleß (The Confusions of Young Törless, secara harfiah berarti "Kebingungan Törleß Muda"), adalah karya sastra pertama penulis Austria Robert Musil yang pertama kali diterbitkan pada tahun 1906.
Novel bergaya ekspresionis ini didasarkan pada pengalaman pribadi Musil di sebuah asrama sekolah militer di Hranice (di Austria-Hungaria, kini bagian dari Republik Ceko). Menurut Musil, ia menulis novel ini "karena bosan". Namun, belakangan Musil menyatakan bahwa novel ini tidak mengisahkan masa mudanya. Novel ini sempat memicu skandal di Austria-Hungaria akibat konten seksualnya yang eksplisit.
Shuhei Yoshida
Shuhei Yoshida (吉田修平) adalah Presiden Sony's Worldwide Studios untuk Sony Computer Entertainment Inc. Yoshida adalah salah satu orang yang bertanggung jawab untuk pembuatan tim pengembangan produk internal beranggotakan 170 orang Sony Computer Entertainment Inc. Operasi pengembangan produk internalnya meliputi studio-studio di Foster City, CA, San Diego, CA, Santa Monica, CA, Bend, Oregon, dan Salt Lake City, Utah.
Kuasar
Kuasar (bahasa Inggris: quasar, juga dikenal sebagai quasi-stellar object, disingkat QSO) merupakan inti galaksi aktif yang sangat energetik dan sangat kuat. Objek ini memancarkan energi yang sangat besar. Namun karena jaraknya yang sangat jauh dari bumi, kuasar akan tampak seperti bintang biasa jika dilihat melalui teleskop. Suatu kuasar menghasilkan terang seratus kali lebih banyak daripada seluruh galaksi Bimasakti dalam ruang yang tak lebih besar daripada tata surya.
Ketika gas terhisap dan mendekati lubang hitam, gas tersebut memanas akibat friksi, dan berpijar begitu cerah sehingga cahaya ini dapat dilihat dari sisi alam semesta lainnya. Kuasar sering lebih cerah dibandingkan dengan keseluruhan galaksi tempat kuasar tersebut. Karakteristik kuasar masih menjadi misterius, tetapi sejak tahun 1980-an, para astronom telah mencoba menguaknya.
Istilah quasar diambil dari singkatan untuk quasi-stellar [star-like] radio source ("sumber (gelombang) radio mirip bintang"), karena ketika pertama kali diidentifikasi pada dekade 1950-an, kuasar dianggap sebagai sumber emisi gelombang radio yang tidak diketahui asal-usul fisiknya, dan di saat diidentifikasi melalui citra fotografi pada panjang-gelombang tampak penampakannya menyerupai titik cahaya menyerupai bintang yang redup.
Pada tahun 1960-an, astronom Allan Sandage menangkap citra kuasar 3C 273 di konstelasi virgo menggunakan Teleskop Luar Angkasa Hubble. Nasa dengan Teleskop james Webb berhasil menangkap cahaya kuasar yang dipancarkan sejauh 13 miliar tahun lalu.
Rheotanytarsus distinctissima
Rheotanytarsus distinctissima adalah spesies lalat yang berasal dari genus Rheotanytarsus dan famili Chironomidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Die Verwirrungen des Zöglings Törleß
Alur cerita
Tiga siswa di sebuah sekolah asrama Austria, Reiting, Beineberg dan Törless, menangkap basah teman sekelas mereka Basini saat ia sedang mencoba mencuri uang salah seorang dari ketiga siswa tersebut. Mereka memutuskan untuk menghukum Basini dengan tangan mereka sendiri daripada menyerahkan mereka kepada pihak yang berwenang. Mereka mulai menyiksa Basini secara fisik dan kemudian secara psikologis dan seksual. Perilaku mereka yang kejam kemudian menjadi sangat seksual dan semakin sadis; meskipun begitu, Basini tetap menjalani segala siksaan tersebut, bahkan setelah dipermalukan di depan kelas.
Kebingungan moral dan seksual Törless membuatnya turut serta dalam ajang penyiksaan yang dilakukan oleh Beineberg dan Reiting. Törless memiliki hasrat seksual terhadap Basini dan Beineberg, tetapi pada saat yang sama dibuat jijik oleh mereka. Ia mengamati dan turut serta dalam penyiksaan dan pemerkosaan Basini, sementara ia mencoba menegaskan kepada dirinya sendiri bahwa ia mencoba memahami perbedaan dengan dirinya yang rasional dan irasional. Sementara itu, Basini yang merupakan seorang homoseksual sebenarnya menikmati aspek seksual dalam "ujicoba" Beineberg dan Reiting. Beinberg dan Reiting merasa malu karena memiliki hasrat seksual terhadap Basini dan mencoba menutupinya dengan merendahkan Basini. Basini kemudian menyatakan rasa cintanya kepada Törless dan Törless membalas cinta tersebut, tetapi pada akhirnya kehilangan ketertarikannya akibat ketidakmauan Basini untuk membela dirinya sendiri. Rasa jijik terhadap sifat Basini yang pasif ini membuat Törless menghadapi langsung Beineberg dan Reiting. Setelah ia tak lagi mampu menahan siksaan di dalam batinnya, Törless secara rahasia menasihati Basini agar ia mengakui segalanya kepada kepala sekolah.
Pihak sekolah mulai memeriksa kejadian ini, tetapi satu-satunya orang yang dinyatakan bersalah adalah Basini. Törless mencoba meyakinkan pihak sekolah mengenai perbedaan antara yang rasional dan irasional, tetapi hal ini malah membingungkan mereka. Mereka memutuskan bahwa Törless terlalu cerdas untuk tetap berada di sekolah tersebut dan mengusulkan kepada orang tua Törless agar ia dididik secara tersendiri.
Di dalam novel ini juga terdapat beberapa kisah-kisah lain, seperti pengalaman Törless dengan seorang pelacur lokal yang bernama Božena, pengalamannya dengan guru matematikanya, dan analisis Törless mengenai cara pandang orang tuanya.
Rheotanytarsus distinctissima
Lalat ini dapat ditemukan habitatnya di perairan maupun semiperairan.
Perbukitan Sivalik
Perbukitan Sivalik, juga dikenal sebagai Perbukitan Shivalik dan Perbukitan Churia, adalah pegunungan dari Himalaya terluar yang membentang sekitar 2400 km dari Sungai Indus ke arah timur dekat Sungai Brahmaputra, mencakup bagian utara anak benua India. Luasnya 10 - 50 km dengan ketinggian rata-rata 1500 - 2000 m. Antara Teesta dan Sungai Raidak di Assam ada jarak sekitar 90 km. "Sivalik" secara harfiah artinya 'pohon Siwa'. Wilayah Sivalik adalah rumah bagi budaya arkeologi Soanian.
Geologi
Secara geologis, Perbukitan Sivalik termasuk dalam tersier endapan Himalaya bagian luar. Mereka terutama terdiri dari formasi batuan batu pasir dan konglomerat, yang merupakan detritus yang dipadatkan di Himalaya ke utara mereka; mereka terkonsolidasi dengan buruk. Sisa magnetisasi dari batulanau dan batupasir menunjukkan bahwa mereka diendapkan 16–5,2 juta tahun yang lalu. Di Nepal, Sungai Karnali menampilkan bagian tertua Perbukitan Shivalik.
Mereka dibatasi di selatan oleh sistem sesar yang disebut Main Frontal Thrust, dengan lereng yang lebih curam di sisi itu. Di bawah ini, zona aluvial kasar Bhabar membuat transisi ke dataran yang hampir datar. Curah hujan, terutama selama musim panas musim, merembes ke dalam Bhabar, kemudian terdorong ke permukaan oleh lapisan aluvial yang lebih halus di bawahnya dalam zona mata air dan rawa-rawa di sepanjang tepi utara dataran.
Prasejarah
Sisa-sisa budaya Paleolitik Bawah Soanian yang berasal dari sekitar 500.000 hingga 125.000 BP ditemukan di wilayah Sivalik. Sezaman dengan Acheulean, budaya Soanian dinamai dari Lembah Soan di Perbukitan Sivalik di Pakistan. Budaya arkeologi Soan ditemukan di seluruh wilayah Sivalik di India, Nepal, dan Pakistan saat ini.
Sivapithecus (sejenis kera, sebelumnya dikenal sebagai Ramapithecus) adalah di antara banyak fosil yang ditemukan di wilayah Sivalik.
Demografi
Kepadatan populasi manusia yang rendah di Perbukitan Sivalik dan di sepanjang lereng selatan yang curam di Kisaran Himalaya Bawah menciptakan budaya, linguistik, dan zona penyangga politik antara populasi di dataran ke selatan dan perbukitan di luar tebing Mahabharat, memungkinkan jalur evolusi yang berbeda sehubungan dengan bahasa dan budaya.
Dalam budaya populer
Angkatan Laut India, Fregat kelas 'Shivalik' dinamai menurut rentang ini.
Dallara
Tahun Awal
Perusahaan ini didirikan oleh desainer Gian Paolo Dallara pada tahun 1972, di dekat Parma, Italia, dan memulai membangun sasis untuk balap mobil sport dan panjat bukit, dan membalap di kelas mesin yang lebih rendah. Pada tahun 1978, perusahaan ini berpindah ke kejuaraan Formula 3 Italia, di mana sejak saat itu, mereka mendominasi kejuaraan dan selalu mendapatkan gelar juara. Dallara memiliki keterlibatan besar di dalam ajang Formula 3000 di pertengahan dasawarsa 1980-an.
Formula Satu
Pada tahun 1988, perusahaan ini resmi menjadi konstruktor Formula Satu, setelah disewa oleh tim BMS Scuderia Italia untuk membangun sasis mereka. Hubungan antara konstruktor asal Italia dan tim milik Beppe Lucchini ini bertahan hingga tahun 1992, dengan hasil terbaik dua kali mencapai posisi ketiga: satu pada Grand Prix Kanada 1989 dengan pembalap Andrea de Cesaris; yang lain pada Grand Prix San Marino 1991 dengan pembalap JJ Lehto. Hasil peringkat kostruktor adalah sebagai berikut: tidak ada pada tahun 1988, kedelapan pada tahun 1989 (dengan 8 Poin), ke-15 tanpa poin pada tahun 1990, ke-8 dengan poin 5 pada tahun 1991, dan kesepuluh dengan poin 2 yang diperoleh Pierluigi Martini pada tahun 1992.
Dallara kembali lagi ke ajang F1 pada tahun 1999, dengan membangun sebuah sasis tes untuk Honda yang batal kembali ke kejuaraan.
Pada tahun 2004, Dallara merekrut mantan desainer mobil tim Jordan, Stewart, dan Jaguar F1, yaitu Gary Anderson, dan membawa spekulasi bahwa perusahaan tersebut bekerja untuk proyek F1 yang lain. Pada akhir tahun 2004, diumumkan bahwa Midland team mengumumkan bahwa Dallara akan merancang dan membangun sasis Formula Satu mereka yang akan masuk pada musim balap 2006. Setelah akuisisi Midland terhadap Jordan untuk masuk lebih awal, secara teknis Dallara tetap bekerja sama dengan tim Midland. Meskipun begitu, hubungan tersebut terputus setelah tim Midland memfokuskan sumber dayanya untuk mengembangkan insfrastruktur tim Jordan yang sudah ada, dan sasis buatan Dallara pun tidak pernah muncul.
Dallara membangun mobil untuk Hispania Racing F1 Team pada musim 2010. Masalah finansial Hispania yang menunda pembayaran kepada Dallara dan penyelesaian sasis; dan klaim rendahnya kualitas sasis F110, membuat kedua belah pihak mengakhiri perjanjian pada bulan Mei 2010. Mobil itu digunakan di semua balapan di musim 2010 tanpa pengembangan apa pun, kecuali pada bagian grafis. Mereka hanya memiliki satu konfigurasi aerodinamis saja, yang digunakan untuk semua balapan di musim 2010, termasuk Monte Carlo dan Monza. Geoff Willis, yang bergabung bersama dengan tim Hispania pada bulan Maret 2010, mengkritik F110, mengatakan bahwa dia kecewa dengan kualitas dan tingkat rekayasa di dalam mobil, dan bahwa desain mobil itu kehilangan banyak praktik perenungan yang biasa digunakan dalam proses pembangunan sebuah mobil Formula Satu.
Pada tanggal 15 April 2014, Gene Haas secara resmi mengonfirmasi bahwa tim Formula Satu barunya, yaitu Tim F1 Haas, telah mengadakan pembicaraan untuk membentuk kemitraan dengan Dallara pada tahun, untuk pembuatan mobil pertama mereka. Pada tanggal 21 Februari 2016, Haas VF-16 secara resmi diluncurkan. Pengaturan ini berlanjut sejak Dallara mendesain semua mobil tim Haas hingga dan termasuk untuk musim 2021 saat ini.
Formula lain
Pada tahun 1993, Dallara membangun sasis F393 untuk ajang Formula 3, sebuah mobil yang sangat kompetitif, sehingga memaksa setiap tim untuk melepas sasis Reynard dan Ralt mereka, serta memaksa sasis lain keluar dari hampir semua pasar F3, yang menjadi ladang Dallara pada tahun-tahun berikutnya. Hanya beberapa peserta, umumnya dari Martini Cars, mencoba untuk melawan dominasi perusahaan asal Italia tersebut. Dallara juga melebarkan sayapnya untuk mendapat sukses yang sama dengan memasuki Indy Racing League, mulai tahun 1997, dan hampir memonopoli kejuaraan tersebut.
Dallara adalah salah satu dari konstruktor sasis asli ketika IRL mulai membangun sasis sendiri di akhir tahun 1996. Dallara memenangkan tujuh dari sebelas penyelenggaraan Indianapolis 500 yang mereka ikuti. Mulai musim 2006, lebih dari 80% peserta memulai musim dengan Dallara, dengan satu pesaing, yaitu Panoz, yang kurang disukai oleh tim. Hal ini kemungkinan disebabkan karena sukses Panoz dalam balap mobil dan fokus untuk mengirimkan sasis mereka untuk pesaing IRL, yaitu Champ Car. Saat ini, semua tim IRL menggunakan sasis Dallara, meskipun beberapa tim menggunakan sasis Panoz/G-Force di dalam ajang Indianapolis 500 edisi tahun 2007.
Pada tahun 2002, mereka menjadi pemasok sasis eksklusif untuk ajang World Series by Nissan, sebuah hasil yang membuat mereka mendapat kontrak untuk ajang World Series by Renault tahun 2004. Dallara juga ditunjuk oleh FIA menjadi pemasok tunggal untuk GP2 Series (sekarang Kejuaraan FIA Formula 2) dan GP3 Series (sekarang Kejuaraan FIA Formula 3), membuat mereka hampir memonopoli semua seri yang menjadi batu loncatan langsung menuju ajang F1.
Hasil Lengkap Formula Satu
(key) (Hasil dalam huruf bold menandakan pole position)
Gaia Online
Gaia Online adalah sebuah situs web berbasis forum dan jejaring sosial bertema anime dan berbahasa Inggris. Situs tersebut didirikan dengan nama go-gaia pada 18 Februari 2003, dan namanya diubah menjadi GaiaOnline.com pada 2004 oleh pemiliknya, Gaia Interactive. Gaia awalnya dimulai sebagai daftar pranala anime dan kemudian berkemabng menjadi komunitas kecil, namun menyusul pernyataan dari pendirinya Derek Liu, situs tersebut diubah menjadi situs permainan sosial, dan kemudian menjadi situs berbasis forum.
2006 KJ89
2006 KJ89 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Amor, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.545, sementara magnitudo mutlaknya adalah 23.9.
Pembentukan
Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Puntukrejo, Ngargoyoso, Karanganyar
Puntukrejo adalah desa di kecamatan Ngargoyoso, Karanganyar, Jawa Tengah, Indonesia.
Pembagian wilayah
Desa Puntukrejo terdiri dari dusun/dukuh:
Gelombang mekanik
Gelombang mekanik adalah sebuah gelombang yang dalam perambatannya memerlukan medium, yang menyalurkan energi untuk keperluan proses penjalaran sebuah gelombang. Suara merupakan salah satu contoh gelombang mekanik yang merambat melalui perubahan tekanan udara dalam ruang (rapat-renggangnya molekul-molekul udara). Tanpa udara, suara tidak bisa dirambatkan. Di pantai dapat dilihat ombak, yang merupakan gelombang mekanik yang memerlukan air sebagai mediumnya. Contoh lain misalnya gelombang pada tali atau per (slinky).
Bekas Pacar
Bekas Pacar adalah album pertama Mikha Tambayong yang dirilis pada tahun 2010. Setelah Mikha sukses mengeluarkan single berjudul "Cinta Pertama" pada tahun 2009, Mikha mengeluarkan album perdananya yang berjudul Mikha Tambayong dan single utamanya di album ini ialah "Cinta Pertama" dan "Bekas Pacar".
Tequila Harris
Tequila Harris adalah seorang profesor dan insinyur teknik mesin keturunan Afrika-Amerika asal Amerika Serikat. Harris merupakan profesor manufaktur di Sekolah Teknik Mesin George W. Woodruff yang ada di Institut Teknologi Georgia. Dia bekerja pada bidang pemrosesan polimer dan mendesain sistem mesin.
Kiranya Langit Terbelah
"Kiranya Langit Terbelah" atau "O Heiland, reiß die Himmel auf" (O Saviour, tear open the heavens) adalah sebuah lagu Advent Kristen. Liriknya mula-mula dicetak pada 1622, diatribusikan kepada Friedrich Spee. Melodinya mula-mula dicetak pada 1666.
Segorogunung, Ngargoyoso, Karanganyar
Segorogunung adalah desa di kecamatan Ngargoyoso, Karanganyar, Jawa Tengah, Indonesia.
Tequila Harris
Karier
Dia juga menjadi seorang peneliti di dalam sebuah proyek untuk menciptakan sebuah nanopartikel yang ramah lingkungan yang terbuat dari proyek pemurnian air di Yordania bahan baku yang tersedia di daerah tersebut yang dilaksanakan di Universitas Rhode Island Dia bekerjasama dengan Universitas Sains dan Teknologi Yordania untuk meneliti tentang  biota penempel membran akibat proses kimiawi dan mikrob. Kemudian pada tahun 2015, dia diterima menjadi seorang fellow dari program Executive Leadership in Academic Technology and Engineering di Universitas Drexel.
Segorogunung, Ngargoyoso, Karanganyar
Pembagian wilayah
Desa Segorogunung terdiri dari dusun/dukuh:
Tequila Harris
Karier
Dia menghadiri sebuah acara peringatan inisiatif keseimbangan pekerjaan dan kehidupan di Gedung Putih bersama Kim Cobb yang merupakan acara kolaborasi dengan Yayasan Pendidikan Nasional.
Penghargaan
Tahun 2017, Harris menerima penghargaan dari Yayasan Pendidikan Nasional National Science Foundation. Dia fokus berkontribusi pada teknologi multi-layer untuk hal-hal seperti sel surya organik, transistor, dan sensor. Dia tertarik pada mekanisme molekuler dan mempelajari kelemahan dalam fabrikasi yang menyebabkan kegagalan dalam pembuatan mesin.
Tahun 2018, dia mendapat penghargaan Inspirational Young Faculty Award dari Lockheed Martin. Pada tahun yang sama, dia juga menerima penghargaan dari International Society of Coating Science and Technology yaitu L. E. Scriven Young Investigator Award. Dia adalah wanita pertama keturunan Afrika-Amerika yang memenangkan penghargaan tersebut selama 20 tahun sejak penghargaan ini pertama kali diberikan.
Dia memiliki beberapa hak paten untuk memproduksi sebuah membran penghasil proton berbahan film tipis.
Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Sijunjung
Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Sijunjung (disingkat DPRD Sijunjung) adalah lembaga perwakilan rakyat daerah tingkat kabupaten yang ada di Kabupaten Sijunjung, Sumatra Barat, Indonesia. DPRD Sijunjung memiliki 30 orang anggota yang tersebar di 11 partai politik, dengan perolehan suara mayoritas diraih oleh Partai Gerakan Indonesia Raya.
Pimpinan
Pimpinan DPRD Sijunjung terdiri atas satu orang ketua dan dua orang wakil ketua yang berasal dari partai politik yang memiliki suara terbanyak di dewan.
Komposisi Anggota
Berikut ini adalah komposisi anggota DPRD Kabupaten Sijunjung dalam dua periode terakhir.
Daerah Pemilihan
Pada Pemilu 2019, pemilihan DPRD Kabupaten Sijunjung dibagi kedalam 3 daerah pemilihan (dapil) sebagai berikut:
Daftar Anggota
Berikut adalah daftar anggota DPRD Sijunjung periode 2019-2024.
13 Hours by Air
13 Hours by Air (juga dikenal sebagai 20 Hours by Air) adalah sebuah film drama tahun 1936 buatan Paramount Pictures dan disutradarai oleh Mitchell Leisen. Film tersebut menampilkan Fred MacMurray dan Joan Bennett. Skenarionya ditulis oleh Kenyon Nicholson dan Bogart Rogers, berdasarkan pada cerita Wild Wings karya Bogart Rogers dan Frank Mitchell Dazey.
Mohamed Ennaceur
Mohamed Ennaceur (Bahasa Arab : محمد الناصر, lahir 21 Maret 1934) adalah seorang politisi asal Tunisia yang sekaligus juga menjabat sebagai pejabat Presiden Tunisia sesudah dan kematian Presiden Beji Caid Essebsi pada tanggal 25 Juli tahun 2019 sehingga ia menyerahkan jabatan kepresidenan kepada pemenang pemilihan presiden Tunisia 2019 Kais Saied pada 23 Oktober 2019 selama 91 hari. Sejak 2014, ia juga menjadi Presiden Majelis Perwakilan Rakyat dan pemimpin partai Nidaa Tounes yang memerintah saat itu. Sebelumnya, ia pernah menjabat sebagai Menteri Urusan Sosial pada 1970-an dan 1980-an di bawah Presiden Habib Bourguiba dan lagi pada 2011 di pemerintahan transisi Ghannouchi dan Essebsi.
Halichondria (Halichondria) leuconoides
Halichondria (Halichondria) leuconoides adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Halichondria dan famili Halichondriidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1890 oleh Topsent.
Mohamed Ennaceur
Riwayat Hidup
Selama perjalanan hidupnya Mohamed Ennaceur mendapatkan gelar diploma dari Institut des Hautes Études de Tunis dan gelar doktor dalam hukum sosial dari Universitas Paris 1 Pantheon-Sorbonne. Tesisnya berkaitan dengan Organisasi Perburuhan Internasional dan pengembangan hukum sosial di Tunisia dan Libya.
Begonia abbottii
Begonia abbottii adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Begoniaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Cucurbitales.
Mohamed Ennaceur
Riwayat Hidup
Di awal kariernya ia bertugas di dewan UNICEF (1963-1964) dan Institut Penelitian PBB untuk Pembangunan Sosial (1966-1972). Dia adalah Komisaris Jenderal Kantor Pekerja Tunisia di Luar Negeri (1973–4), mengetuai Konferensi Ketenagakerjaan Dunia (1976) dan Biro Urusan Sosial Liga Arab (1980–83). Antara tahun 1991 dan 1996 ia kemudian melayani sebagai koordinator kelompok Afrika di Organisasi Perdagangan Dunia dan memimpin misi tetap Tunisia ke PBB di Jenewa. Sejak tahun 2000 ia bekerja sebagai auditor tanggung jawab sosial perusahaan dan konsultan internasional. Pada 2005 ia menjadi koordinator untuk Global Compact PBB di Tunisia.
Begonia abbottii
Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Ignatz Urban pada 1922.
Halichondria (Halichondria) leuconoides
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Halichondria (Halichondria) leuconoides juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Saurexallopus
Saurexallopus adalah sebuah ichnogenus dari sebuah hewan yang hidup pada kala Kapur Akhir. Saurexallopus diketahui dari ichnofosil berupa jejak kaki. Pemilik jejak kaki tersebut masih belum diketahui namun diperkirakan merupakan bagian dari spesies burung.
Mycomya strombuliforma
Lalat ini biasanya dapat ditemui di tempat lembab.
Pertempuran Narva (1700)
Pertempuran Narva adalah salah satu pertempuran yang menjadi bagian dari Perang Utara Raya antara Kekaisaran Swedia dan Tsardom Rusia yang berlangsung selama 21 tahun (1700 - 1721). Perang ini bertujuan untuk merebut supremasi Kekaisaran Swedia di bagian utara, tengah, dan timur benua Eropa termasuk Baltik. Seperti yang telah diketahui dari sumber-sumber sejarah, pada abad ke-17 Masehi, Kekaisaran Swedia memiliki kekuatan yang dominan di Baltik sebagai hasil dari kemenangannya di dalam Perang Tiga Puluh Tahun (bahasa Inggris: Thirty Years' War) yang berlangsung dari 1618 -1648 M. Berkat kemenangan dalam perang itu, Swedia memperoleh kekuasaan atas daerah yang terbentang dari utara Jerman sampai Karelia dan Finlandia.
Pertempuran Narva terjadi pada tanggal 30 November 1700 di sebuah kota di Estonia yang bernama Narva. Narva merupakan sebuah kota kuno yang menurut informasi sejarah telah dihuni semenjak abad ke-13 Masehi. Kota itu tumbuh menjadi kota komersial yang cukup penting, sehingga pada tahun 1558 Rusia menduduki kota tersebut sampai 1581. Selanjutnya, kota ini jatuh ke tangan Kekaisaran Swedia hingga awal abad ke-18 M sebelum Rusia melakukan Pertempuran Narva pada tahun 1700.
Sop Jepara
Sop Jepara adalah masakan khas dari Kota Jepara berupa sop udang, yang menjadi terkenal karena berlimpahnya udang di Jepara dan sulitnya menemukan daging di pesisir pantai.
Stenopogon pinyonae
Stenopogon pinyonae adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Stenopogon, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Basilika Santa Maria Maggiore
Basilika Santa Maria Mayor (Basilica di Santa Maria Maggiore, ; Basilica Sanctae Mariae Maioris), atau gereja Santa Maria Maggiore, adalah sebuah Basilika kepausan utama Katolik serta salah satu dari Tujuh Gereja Peziarah Roma dan Gereja Maria Katolik terbesar di Roma, Italia.
Basilika Santa Maria Maggiore menampilkan depiksi yang dihormati dari Salus Populi Romani, yang menggambarkan Perawan Maria yang Terberkati sebagai penyembuh dan pelindung rakyat Romawi, yang diberikan penobatan Kanonik oleh Paus Gregorius XVI pada tanggal 15 Agustus 1838 disertai dengan bulla kepausannya Cælestis Regina.
Sesuai dengan Perjanjian Lateran tahun 1929 antara Takhta Suci dan Italia, Basilika ini berada dalam wilayah Italia dan bukan wilayah Negara Kota Vatikan. Namun, Takhta Suci sepenuhnya menjadi pemilik Basilika ini, dan Italia secara hukum berkewajiban untuk mengakui kepemilikan penuhnya dan mengakui kepadanya "kekebalan yang diberikan oleh Hukum internasional kepada kantor pusat agen diplomatik negara asing." Dengan kata lain, kompleks bangunan tersebut berstatus agak mirip dengan kedutaan asing.
Sebutan lainnya
Basilika ini kadang-kadang disebut sebagai Basilika Bunda Kami dari Salju, sebuah nama yang diberikan kepadanya dalam Missale Romawi dari tahun 1568 hingga 1969 sehubungan dengan pesta liturgi ulang tahun pentahbisannya pada tanggal 5 Agustus, sebuah pesta yang kemudian diberi nama Dedicatio Sanctae Mariae ad Nives (Dedikasi Santa Maria dari Salju). Nama basilika ini menjadi populer pada abad ke-14 sehubungan dengan legenda sekitar tahun 352, selama "masa kepausan Paus Liberius, seorang bangsawan Romawi, Giovanni dan istrinya, yang tidak memiliki ahli waris, bersumpah untuk menyumbangkan harta milik mereka kepada Perawan Maria. Mereka berdoa agar dia memberi tahu mereka bagaimana mereka harus membuang harta benda mereka untuk menghormatinya. Pada tanggal 5 Agustus, di puncak musim panas Romawi, salju turun pada malam hari di puncak Bukit Esquiline. Dalam ketaatan pada penampakan Perawan Maria yang mereka alami pada malam yang sama, pasangan itu membangun sebuah basilika untuk menghormati Maria di tempat yang tertutup salju.
Legenda ini pertama kali dilaporkan hanya setelah tahun 1000 M. Ini mungkin tersirat dalam apa yang Liber Pontificalis, pada awal abad ke-13, katakan tentang Paus Liberius: "Ia membangun basilika atas namanya sendiri (yaitu Basilika Liberia) di dekat Macellum Livia". Prevalensinya pada abad ke-15 terlihat dalam lukisan Keajaiban Salju karya Masolino da Panicale.
Pesta itu awalnya disebut Dedicatio Sanctae Mariae (Dedikasi Santa Maria), dan dirayakan hanya di Roma sampai dimasukkan untuk pertama kalinya ke dalam Kalender Umum Romawi, dengan ad Nives ditambahkan ke namanya, pada tahun 1568. Sebuah kongregasi yang ditunjuk oleh Paus Benediktus XIV pada tahun 1741 mengusulkan agar pembacaan legenda dihapuskan dari Kantor dan agar pesta itu diberi nama aslinya. Tidak ada tindakan yang diambil atas proposal tersebut sampai tahun 1969, ketika pembacaan legenda dihapus dan pesta itu disebut In dedicatede Basilicae S. Mariae (Dedikasi Basilika Santa Maria). Legenda tersebut masih diperingati dengan menjatuhkan kelopak mawar putih dari kubah saat perayaan Misa dan Vesper Kedua pesta tersebut.
Bangunan paling awal di situs itu adalah Basilika Liberia atau Santa Maria Liberiana, dinamakan dari nama Paus Liberius (352–366). Nama ini mungkin berasal dari legenda yang sama, yang menceritakan bahwa, seperti Giovanni dan istrinya, Paus Liberius diberitahu dalam mimpi tentang hujan salju musim panas yang akan datang, pergi dalam prosesi ke tempat terjadinya dan menandai area di mana salju turun. gereja akan dibangun. Liberiana masih termasuk dalam beberapa versi nama resmi basilika, dan "Basilika Liberia" dapat digunakan sebagai nama kontemporer maupun historis.
Di sisi lain, nama "Basilika Liberia" mungkin terlepas dari legenda, karena menurut Pius Parsch, Paus Liberius mengubah istana keluarga Sicinini menjadi sebuah gereja, yang karena alasan itu disebut Basilika Sicinini. Bangunan ini kemudian diganti di bawah Paus Sistus III (432–440) dengan bangunan yang sekarang didedikasikan untuk Maria. Namun, beberapa sumber mengatakan bahwa adaptasi sebagai gereja dari bangunan yang sudah ada sebelumnya di situs basilika saat ini dilakukan pada tahun 420-an di bawah Paus Selestinus I, pendahulu langsung dari Paus Sistus III.
Jauh sebelum jejak paling awal dari kisah keajaiban salju tersebut, gereja yang sekarang dikenal sebagai Santa Maria Mayor disebut Santa Maria dari Palungan (Sancta Maria ad Praesepe), nama yang diberikan karena relik palungannya, atau palungan Kelahiran Yesus Kristus, empat papan kayu ara diyakini telah dibawa ke gereja, bersama dengan yang kelima, pada masa Paus Teodorus I (640–649). Nama ini muncul dalam edisi Tridentine dari Misa Romawi sebagai tempat Misa paus (Misa tetap) pada Malam Natal, sedangkan nama "Maria Mayor" muncul untuk gereja dari Misa tetap pada Hari Natal.
Status sebagai Basilika Kepausan Mayor
Tidak ada gereja Katolik yang dapat dihormati dengan gelar basilika kecuali dengan hibah apostolik atau dari kebiasaan kuno. Santa Maria Maggiore merupakan satu dari hanya empat yang menyandang gelar basilika mayor. Tiga lainnya adalah Basilika Agung Santo Yohanes Lateran, Basilika Santo Petrus, dan Basilika Santo Paulus di Luar Tembok. (Judul basilika utama pernah digunakan secara lebih luas, yang dilampirkan, misalnya, ke Basilika Santa Maria dari Malaikat di Assisi). Bersama dengan semua basilika besar lainnya, Santa Maria Maggiore juga disebut sebagai basilika kepausan. Sebelum tahun 2006, empat basilika utama kepausan, bersama dengan Basilika Santo Laurensius di Luar Tembok disebut sebagai basilika patriarkal Roma, dan dikaitkan dengan lima patriarkat kuno (lihat Pentarki). Sementara itu, Santa Maria Maggiore dikaitkan dengan Patriarkat Antiokhia.
Lima basilika kepausan bersama dengan Basilika Salib Suci di Yerusalem dan San Sebastiano fuori le mura adalah Tujuh Gereja Peziarah Roma tradisional, yang dikunjungi oleh para peziarah selama ziarah mereka ke Roma mengikuti rencana perjalanan sejauh 20 kilometer (12 mi) yang ditetapkan oleh Santo Filipus Neri pada tanggal 25 Februari 1552.
Sejarah dari Gereja saat ini
Sekarang telah disepakati bahwa gereja yang sekarang, dibangun di bawah Paus Selestinus I (422–432) bukan di bawah Paus Sistus III (432–440), yang menguduskan basilika pada tanggal 5 Agustus 434 kepada Perawan Maria.
Prasasti dedikasi pada gapura kemenangan, Sixtus Episcopus plebi Dei (Uskup Sixtus bagi umat Allah), merupakan indikasi peran Paus dalam pembangunan tersebut. Selain gereja ini di puncak Bukit Esquiline, Paus Sistus III dikatakan telah menugaskan proyek pembangunan yang luas di seluruh kota, yang dilanjutkan oleh penggantinya Paus Leo I, Agung.
Gereja mempertahankan inti dari struktur aslinya, meskipun ada beberapa proyek konstruksi tambahan dan kerusakan akibat gempa bumi tahun 1348.
Bangunan gereja di Roma pada periode ini, seperti yang dicontohkan di Santa Maria Maggiore, diilhami oleh gagasan bahwa Roma tidak hanya menjadi pusat dunia Kekaisaran Romawi, seperti yang terlihat pada periode klasik, tetapi juga pusat Kekristenan. dunia.
Santa Maria Maggiore, salah satu gereja pertama yang dibangun untuk menghormati Perawan Maria, didirikan segera setelah Konsili Efesus tahun 431, yang menyatakan Maria Bunda Allah. Paus Sistus III membangunnya untuk memperingati keputusan ini. Tentu saja, suasana yang menghasilkan dewan memunculkan juga mozaik yang menghiasi bagian dalam dedikasi: "apa pun hubungan yang tepat antara dewan dan gereja, jelaslah bahwa para perencana dekorasi termasuk dalam periode perdebatan yang terkonsentrasi pada alam dan status Perawan dan penjelmaan Kristus." Mosaik yang megah di nave dan gapura kemenangan, dipandang sebagai "tonggak dalam penggambaran" Perawan, menggambarkan pemandangan kehidupannya dan kehidupan Kristus, tetapi juga pemandangan. dari Perjanjian Lama: Musa menyerang Laut Merah, dan orang Mesir tenggelam di Laut Merah.
Gue Kapok Jatuh Cinta
Gue Kapok Jatuh Cinta adalah sebuah film komedi romantika Indonesia yang diproduksi pada tahun 2005. Film yang disutradarai oleh Thomas Nawilis dan Awi Suryadi ini dibintangi antara lain oleh Oka Antara, Dude Harlino dan Teuku Wisnu.
Basilika Santa Maria Maggiore
Sejarah dari Gereja saat ini
Richard Krautheimer mengaitkan kehebatan karya ini juga dengan pendapatan melimpah yang diperoleh kepausan pada saat itu dari kepemilikan tanah yang diperoleh oleh Gereja Katolik selama abad ke-4 dan ke-5 di semenanjung Italia: "Beberapa kepemilikan ini dikendalikan secara lokal; mayoritas sejak akhir abad ke-5 dikelola langsung dari Roma dengan sangat efisien: sistem akuntansi pusat terlibat dalam kanselir kepausan; dan anggaran tampaknya disiapkan, satu bagian dari pendapatan masuk ke administrasi kepausan, yang lain ke kantor kepausan. kebutuhan pendeta, sepertiga untuk pemeliharaan gedung gereja, yang keempat untuk amal. Denda ini memungkinkan kepausan untuk melaksanakan program pembangunan yang ambisius selama abad ke-5, termasuk Santa Maria Maggiore."
Gue Kapok Jatuh Cinta
Sinopis
Lima sahabat, David Harris (Oka Antara), Once (Teuku Wisnu), Eddie (Stan Lee), Piyu (Dude Harlino), dan Andi (Big Dicky) adalah lima pria yang berjuang menemukan cinta dan kebahagiaan di Jakarta. David baru putus dari kekasihnya, Mega (Imelda Imey). Sementara Once, yang selalu terobsesi pada segala profesi, berjuang menemukan cinta yang tulus dengan menyembunyikan fakta kekayaan ayahnya. Eddie, atau Tompel adalah lelaki yang sangat mengenal dunia malam. Piyu, public figure yang mempunyai kesan tradisional. Dan, Andi, lelaki gemuk yang selalu mendukung kegiatan sahabat-sahabatnya. Mereka berlima, kendati dalam berbagai latar profesi dan kesibukan, selalu menyempatkan waktu untuk hang-out bersama.
Basilika Santa Maria Maggiore
Sejarah dari Gereja saat ini
Miri Rubin percaya bahwa pembangunan basilika juga dipengaruhi oleh pandangan Maria sebagai orang yang dapat mewakili cita-cita kekaisaran Roma klasik, menyatukan Roma lama dan Roma Kristen baru: "Di Roma, kota para martir, jika tidak lagi kaisar, Maria adalah sosok yang dipercaya bisa membawa kenangan kekaisaran dan representasi."