cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Set instruksi 12-bit
Rincian
SUBWF [Subtract W from f]
Sintaks: [ label ] SUBWF f,d
Operasi: d = f – W
Penjelasan: Ambil W dari f, simpan di d
SWAPF [Swap Nibbles in f]
Sintaks: [ label ] SWAPF f,d
Operasi: (f<3:0>) -> (dest<7:4>); (f<7:4>) -> (dest<3:0>)
Bendera Islandia
Bendera Islandia diadopsi pada tahun 1944. Sama seperti negara negara Nordik lainnya, Islandia menampilkan salib Nordik pada benderanya. Salib Nordik pada bendera Islandia berwarna merah dengan tepian putih. Bendera ini didesain oleh Matthías Þórðarson.
Makna dan filosofi
Warna biru yang mendominasi bendera Islandia melambangkan lautan Atlantik yang mengelilingi Islandia. Warna merah pada salib nordik melambangkan lava gunung berapi yang memang banyak terdapat di Islandia. Sedangkan warna putih di sekeliling warna merah melambangkan puncak gunung berapi yang diselimuti salju. Sedangkan salib nordik melambangkan Kristen sebagai agama mayoritas di negeri ini.
Set instruksi 12-bit
Rincian
Penjelasan: tukarkan nibble atas dan bawah, simpan di d
Daftar miliarder Uni Emirat Arab
Berikut adalah daftar orang terkaya di Uni Emirat Arab data diambil sejak 9 Maret 2006,.
Set instruksi 12-bit
Rincian
TRIS [Load TRIS Register]
Sintaks: [ label ] TRIS f
Operasi: TRIS = W
Penjelasan: Salin W ke register TRIS
Operasi: W = W XOR k
Penjelasan: XOR-kan k dan W, simpan di W
XORWF [Exclusive OR W with f]
Sintaks: [ label ] XORWF f,d
Operasi: d = W XOR f
Penjelasan: XOR-kan W dan f, simpan di d
Air Excellence
Air Excellence merupakan sebuah maskapai penerbangan yang berbasis di Libreville, Gabon. Maskapai ini didirikan pada 2002.
Armada
Pada Agustus 2006, armada Air Excellence telah mencakup:
MapInfo Professional
MapInfo Professional adalah produk perangkat lunak pemetaan yang diproduksi oleh MapInfo Corporation.
MapInfo Professional memiliki kemampuan menggabungkan dan menampilkan peta tunggal, dengan data yang berasal dari berbagai sumber, format, maupun proyeksi. Perangkat lunak ini juga mampu melakukan overlay lapisan raster dan vektor pada peta yang sama. MapInfo cukup populer baik pada sektor bisnis maupun sektor publik.
Sejarah
MapInfo Corporation didirikan pada tahun 1986 dan produk pertamanya adalah MapInfo untuk DOS. Perangkat lunak tersebut dapat dilakukan kustomisasi menggunakan MapCode development environment yang menggunakan bahasa pemrograman mirip C.
Tahun 1990 MapInfo dirancang ulang dengan antarmuka pengguna grafis yang lebih mudah dan tersedia untuk Microsoft Windows, UNIX dan Macintosh. MapCode development environment diganti dengan bahasa yang lebih baru MapBasic. Pada versi 4 produk MapInfo yang dirilis tahun 1995, berganti nama dengan "MapInfo Professional".
Nancy Kruse
Daftar Episode
Musim 10 Musim 11 Musim 12 Musim 13 Musim 14 Musim 15 Musim 16 Musim 17 Musim 18 Musim 19 Musim 20 Musim 21 Musim 22
Leptogaster petiola
Leptogaster petiola adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Leptogaster, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Epicypta rufescena
Epicypta rufescena adalah spesies lalat yang berasal dari genus Epicypta dan famili Mycetophilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Sampling (musik)
Sampling (atau sampel) adalah teknologi yang dapat membuat seorang pemusik atau komponis musik menggunakan atau menyalin sebagian dari rekaman suara dari seluruh lagu atau serangkaian suara ke dalam karya baru.
Emma Elizabeth Smith
Emma Elizabeth Smith (c. 1843 – 4 April 1888) adalah seorang pelacur dan korban pembunuhan yang misterius di akhir abad ke-19 London. Pembunuhannya adalah yang pertama dari Pembunuhan Whitechapel, dan ada kemungkinan dia adalah korban dari pembunuh berantai yang dikenal sebagai Jack the Ripper, meskipun ini dianggap tidak mungkin oleh sebagian besar penulis modern.
Biografi dan pembunuhan
Kehidupan Smith sebelum pembunuhannya pada tahun 1888 tetap misterius. Berkas-berkas polisi dikumpulkan selama penyelidikan, tetapi sebagian besar hilang, tampaknya diambil, hilang atau dibuang dari arsip Kepolisian Metropolitan sebelum surat-surat itu dipindahkan ke Kantor Catatan Umum. Dalam catatan yang masih ada, Inspektur Edmund Reid mencatat "anak laki-laki dan perempuan yang tinggal di daerah Finsbury Park". Walter Dew, seorang polisi detektif yang ditempatkan di Divisi H, kemudian menulis:
"Masa lalunya adalah buku yang tertutup bahkan bagi teman-teman dekatnya. Semua yang pernah dia katakan kepada siapa pun tentang dirinya adalah bahwa dia adalah seorang janda yang lebih dari sepuluh tahun sebelumnya telah meninggalkan suaminya dan memisahkan diri dari semua pergaulan awalnya. Ada sesuatu tentang Emma Smith yang menunjukkan bahwa ada saatnya kenyamanan hidup tidak disangkalnya. Ada sentuhan budaya dalam pidatonya, tidak biasa di kelasnya. Suatu ketika ketika Emma ditanya mengapa dia benar-benar melepaskan diri dari kehidupan lamanya, dia menjawab, sedikit sedih: "Mereka tidak akan mengerti sekarang lebih dari yang mereka pahami saat itu. Saya harus hidup entah bagaimana.""
Pada saat kematiannya pada tahun 1888, Smith tinggal di sebuah rumah penginapan di 18 George Street (sejak berganti nama menjadi Lolesworth Street), Spitalfields, di East End. Dia diserang dengan kejam di persimpangan Osborn Street dan Brick Lane, Whitechapel, pada dini hari Selasa 3 April 1888, sehari setelah hari libur bank Senin Paskah. Dia selamat dari serangan itu dan, meskipun terluka, berhasil berjalan kembali ke rumah penginapannya. Dia mengatakan kepada wakil penjaga, Mary Russell, bahwa dia diserang oleh dua atau tiga pria, salah satunya adalah seorang remaja. Nyonya Russell dan salah satu penghuni lainnya, Annie Lee, membawa Smith ke London Hospital, di mana dia dirawat oleh ahli bedah rumah George Haslip. Dia mengalami koma dan meninggal keesokan harinya pada pukul 9 pagi. Penyelidikan medis oleh ahli bedah yang bertugas, Dr G. H. Hillier, mengungkapkan bahwa benda tumpul telah dimasukkan ke dalam vagina-nya, sehingga memecahkan peritoneumnya. Polisi tidak diberitahu tentang kejadian tersebut sampai 6 April ketika mereka diberitahu bahwa pemeriksaan akan diadakan pada hari berikutnya. Pemeriksaan di rumah sakit, yang dilakukan oleh koroner dari Timur Middlesex, Wynne Edwin Baxter, dihadiri oleh Russell, Hillier, dan kepala inspektur lokal dari Polisi Metropolitan, Divisi H Whitechapel: John West. Juri pemeriksaan mengembalikan vonis pembunuhan oleh orang atau orang yang tidak dikenal.
Kepala Inspektur West menempatkan penyelidikan di tangan Inspektur Edmund Reid Divisi H. Reid mencatat dalam laporannya bahwa pakaiannya "dalam kondisi compang-camping yang kotor sehingga tidak mungkin untuk mengetahui apakah ada bagian yang robek". Walter Dew kemudian menggambarkan penyelidikan:
"Seperti dalam setiap kasus pembunuhan di negara ini, betapapun miskin dan tidak bersahabatnya para korban, polisi melakukan segala upaya untuk melacak penyerang Emma Smith. Tempat-tempat yang tidak mungkin dan mungkin juga dicari untuk mencari petunjuk. Ratusan orang diinterogasi. Skor pernyataan diambil. Prajurit dari Menara London [yang berdiri di dalam Divisi H] ditanyai tentang pergerakan mereka. Kapal-kapal di dermaga digeledah dan para pelaut diinterogasi."
Markgrafschaft Geronis
Mark Geronis (mark Gero) merupakan sebuah mark yang super luas di pertengahan abad ke-10. Wilayah tersebut diciptakan mungkin untuk Thietmar (pada tahun 920-an) dan diteruskan oleh kedua putranya berturut-turut: Siegfried dan Gero. Setelah kematian Gero pada tahun 965 wilayah itu terbagi di dalam lima (kadang enam) mark berbeda: Nordmark, Ostmark, Meißen, Zeitz, dan Merseburg.
Pada tahun 965, Merseburg menjadi pusat dari wilayah yang lebih kecil, dan mark yang lebih dibatasi milik Gunther. Setelah kematian Gunther pada tahun 982, wilayah tersebut disatukan dengan Mark Meißen.
Tedania sasuensis
Tedania sasuensis adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari kelas Demospongiae, filum Porifera, subregnum Parazoa, dan kingdom Animalia.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Tedania sasuensis juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Nordmark
Markgrafschaft Nordmark atau Mark Nordmark (Nordmark) diciptakan dari pembagian Markgrafschaft Geronis pada tahun 965. Wilayah ini awalnya terdiri dari sepertiga Mark (kira-kira sesuai dengan negara modern Brandenburg) dan bagian dari wilayah teritorial yang ditaklukkan dari Wend. Sebuah pemberontakan Liutizen pada tahun 983 membalikkan kendali Jerman atas wilayah tersebut sampai pembentukan Markgrafschaft Brandenburg oleh Albrecht sang Beruang pada abad ke-12.
A United Kingdom
A United Kingdom adalah sebuah film drama romansa biografi Britania Raya tahun 2016 garapan Amma Asante dan ditulis oleh Guy Hibbert, berdasarkan pada percintaan sebenarnya antara Seretse Khama, pewaris tahta Bechuanaland (kemudian Botswana, dimana ia menjadi Presiden), dan istrinya Ruth Williams Khama. David Oyelowo dan Rosamund Pike masing-masing memerankan Seretse dan Ruth.
Menara Gama
Konstruksi bangunan ini dimulai pada tahun 2011. Pencakar langit ini kemudian ditutup atap pada tahun 2015 dan selesai dibangun pada tahun 2016. Pada waktu itu, biaya konstruksi bangunan ini adalah sekitar Rp2 triliun (sekitar US$150 juta pada tahun 2016).
Bangunan ini adalah sebuah menara kantor mewah yang menerapkan konsep dan pengembangan bangunan hijau. Selain itu, bangunan ini memperoleh sertifikat Greenship Gold. Dalam penggunaannya, 20 lantai teratas pada pencakar langit ini difungsikan sebagai hotel oleh Hotel Westin. Terdapat pula sebuah restoran dengan pemandangan 360 derajat di lantai 51, lobi di lantai 52, sebuah bar di lantai 67, sebuah restoran yang dioperasikan oleh Henshin di lantai 68, serta ruang serbaguna dan ruang pribadi di lantai teratas (lantai 69) pada menara ini.
Sejarah awal Gowa dan Tallo
Kerajaan bersuku Makassar di Gowa muncul sekitar tahun 1320 sebagai salah satu dari sekian banyak chiefdom agraris di jazirah Sulawesi Selatan. Sejak abad ke-16 hingga seterusnya, Gowa dan sekutu pesisirnya, Tallo menjadi kekuatan besar pertama yang mendominasi sebagian besar daerah semenanjung tersebut. Pencapaian politik ini dimungkinkan dengan reformasi pemerintahan dan militer secara besar-besaran, termasuk pembentukan birokrasi pertama di Sulawesi Selatan. Oleh sejarawan William P. Cummings, Gowa pada abad ke-16 dicirikan sebagai sebuah imperium, sementara masa-masa awal kerajaan telah dianalisis sebagai contoh pembentukan negara.
Bukti genealogis dan arkeologis menyiratkan bahwa dinasti Gowa bermula pada sekitar tahun 1320. Pendirian Gowa merupakan bagian dari restrukturisasi besar-besaran masyarakat Sulawesi Selatan, yang memicu percepatan intensifikasi pertanian padi lahan basah. Gowa pada masa awal merupakan negara agraris tanpa akses langsung ke tepi laut. Tallo didirikan 100 tahun kemudian ketika seorang Raja Gowa Harya Tarunaba atau Tunataka lopi membagikan wilayahnya kepada anaknya yaitu Batara Gowa untuk Kerajaan Gowa dan Karaeng Loe ri Sekro untuk Kerajaan Tallo. Lokasi pinggir laut memungkinkan negara baru ini untuk mengambil keuntungan lebih besar dalam perdagangan maritim dibandingkan Gowa.
Awal abad ke-16 merupakan titik balik dalam sejarah kedua negara. Karaeng (penguasa daerah) Gowa Tumaparisi Kallonna menguasai daerah pesisir dan memaksa Tallo untuk menjadi sekutu muda Gowa. Penerusnya, Tunipalangga, menjalankan serangkaian pembaharuan untuk memperkuat otoritas kerajaan dan mendominasi perdagangan di Sulawesi Selatan. Perang-perang penaklukan Tunipalangga didukung dengan adopsi senjata api dan inovasi dalam pembuatan senjata lokal. Pengaruh Gowa melingkupi jangkauan wilayah yang belum pernah ada tandingannya dalam sejarah Sulawesi; kekuasaan sang raja dapat dirasakan mulai dari Toli-Toli di utara hingga Selayar sebelah selatan. Walaupun menjelang akhir abad ke-16 kampanye militer Gowa demi menetapkan hegemoni mengalami kemunduran, kerajaan ini terus bertumbuh dalam hal kesejahteraan ekonomi dan kompleksitas pemerintahan. Fase awal sejarah Gowa dan Tallo dianggap berakhir pada tahun 1593, ketika seorang Karaeng Gowa yang bertindak sewenang-wenang digulingkan dan mangkubumi Karaeng Matoaya menjadi penguasa de facto Gowa.
Perubahan demografis dan kultural juga terjadi pada masa awal sejarah Gowa dan Tallo. Hutan-hutan hijau dibabat untuk dijadikan persawahan. Populasi diperkirakan bertumbuh sepuluh kali lipat antara abad ke-14 dan ke-16, bersamaan dengan masuknya jenis-jenis tanaman, pakaian, dan perabot baru dalam kehidupan sehari-hari. Besarnya cakupan perubahan wilayah, pemerintahan, dan kependudukan ini membuat banyak ahli menyimpulkan bahwa Gowa mengalami transformasi dari sebuah chiefdom kompleks menjadi masyarakat bernegara pada abad ke-16, walaupun pendapat ini belum disepakati secara bulat.
Latar belakang
Jazirah Sulawesi Selatan dihuni oleh empat kelompok etnis utama: suku Mandar di bagian pesisir barat laut, suku Toraja di daerah pegunungan di utara, suku Bugis di dataran rendah dan perbukitan sebelah selatan tanah Mandar dan Toraja, serta suku Makassar yang mendiami bagian paling selatan semenanjung (termasuk wilayah Gowa dan Tallo). Keempat suku ini merupakan penutur bahasa-bahasa Austronesia dari subkelompok Sulawesi Selatan. Sejak sekitar awal abad ke-13, masyarakat di semenanjung Sulawesi Selatan mulai mengelompok menjadi chiefdom-chiefdom berbasiskan pertanian ladang berpindah yang batas-batasnya ditentukan oleh ragam dialek atau bahasa.
Meskipun kerajaan-kerajaan pesisir mendapat pengaruh terbatas dari imperium Jawa Majapahit dan dikenalkan dengan aksara Brahmik pada abad ke-15, sejarawan Ian Caldwell berpendapat bahwa perkembangan peradaban awal Sulawesi Selatan "secara garis besar tidak terhubung dengan teknologi dan ide-ide asing." Seperti chiefdom-chiefdom Filipina dan masyarakat Polinesia, Gowa pra-Islam dan jiran-jirannya merupakan peradaban yang berdasarkan "pada kelompok pemikiran sosial dan politik asli 'bangsa Austronesia'" dan dapat dikontraskan dengan masyarakat Nusantara bagian barat lainnya yang memperoleh pengaruh budaya India secara ekstensif.
Sumber sejarah
Kajian sejarah mengenai masa prakolonial wilayah Makassar amat bergantung pada naskah-naskah patturioloang ("perihal orang-orang terdahulu") atau kronik dari Gowa dan Tallo, yang diperkirakan mulai ditulis sejak akhir abad ke-16. Kronik Gowa dan Kronik Tallo memberikan gambaran umum mengenai pertumbuhan Gowa-Tallo mulai dari pembentukan dinasti hingga menjadi persekutuan kerajaan paling berpengaruh di bagian timur Nusantara pada awal abad ke-17. Menurut beberapa ahli yang mendalami sejarah Nusantara, narasi sejarah dalam kronik-kronik Makassar tergolong "waras" dan "faktual" jika dibandingkan dengan narasi dalam naskah-naskah babad dari Jawa. Walaupun begitu, menurut Cummings, naskah-naskah ini tetaplah tidak sama dengan kajian historiografi modern yang memandang penulisan sejarah sebagai usaha untuk memahami masa lampau. Naskah-naskah patturioloang, sebagaimana namanya, lebih seperti semacam silsilah yang berpusat pada para penguasa dan keturunannya. Setiap bab dalam kronik-kronik Gowa dan Tallo pun disusun secara tematis mengikuti kehidupan seorang penguasa tanpa menghiraukan urutan kronologis.
Selain kronik, langgam tulisan sejarah Makassar lainnya adalah lontaraq bilang, yang sering diterjemahkan menjadi "buku harian kerajaan" atau "tawarikh". Berbeda dengan patturioloang, catatan lontaraq bilang disusun secara kronologis, menggunakan penanggalan Islam dan Kristen, dengan nama-nama bulan yang diserap dari bahasa Portugis; kemungkinan tradisi menulis tawarikh ini sendiri merupakan pengaruh bangsa Eropa. Naskah-naskah dalam langgam ini mendaftar kejadian-kejadian penting semisal kelahiran dan kematian para bangsawan, proyek-proyek pembangunan, kedatangan delegasi asing, bencana alam, hingga kejadian tak biasa seperti gerhana dan melintasnya komet. Tradisi menulis lontaraq bilang kemungkinan baru dikukuhkan pada tahun 1630-an; catatan kejadian sebelum masa tersebut memiliki frekuensi yang jarang dan topik yang terbatas.
Hanya sedikit catatan eksternal yang membahas Sulawesi Selatan sebelum abad ke-16, salah satunya adalah naskah Jawa Nagarakretagama dari abad ke-14, yang menyebut beberapa nama tempat di Sulawesi Selatan. Laporan Tomé Pires dari awal abad ke-16 memberikan gambaran yang agak rancu mengenai sebuah "negeri dengan banyak pulau" yang ia namai "Macaçar". Laporan-laporan lain yang dituliskan antara abad ke-16 dan abad ke-17 terbatas dalam hal cakupan geografi. Barulah setelah kebangkitan Makassar pada awal abad ke-17, rekaman sejarah pihak luar mengenai wilayah tersebut menjadi lebih lengkap dan terperinci.
Daftar sungai di Sumbawa
Daftar sungai yang mengalir di pulau Sumbawa, Indonesia.
Menurut abjad
🇨🇴
Sejarah awal Gowa dan Tallo
Awal mula Gowa dan Tallo
Sumber-sumber Makassar meriwayatkan bahwa Tallo didirikan sebagai sempalan dari dinasti Gowa pada akhir abad ke-15. Dalam pertikaian perebutan takhta antara dua putra Karaeng Gowa keenam, Batara Gowa dan adiknya Karaeng Loe ri Sero, sang kakak berhasil merebut wilayah saudaranya. Menurut Kronik Tallo, kejadian ini memaksa Karaeng Loe mengungsi ke 'Jawa', lebih tepatnya pantai utara Jawa, tetapi mungkin juga yang dimaksud adalah komunitas dagang Melayu di pesisir Sulawesi dan Kalimantan. Insiden ini mungkin saja merupakan bagian dari tahapan perubahan yang lebih besar, yaitu meluasnya kekuasaan Karaeng Gowa hingga mengancam negara-negara tetangganya yang berdaulat. Sepulangnya dari pelarian, Karaeng Loe menemukan bahwa beberapa bangsawan masih mendukungnya. Ia dan para pengikutnya berkonsolidasi di ibu kota sementara di sebelah timur Gowa, sebelum kemudian berlayar hingga ke muara Sungai Tallo, membabat hutan di sana, dan mendirikan negara baru bernama Tallo. Garis besar cerita pendirian ini didukung dengan temuan arkeologis yang menyiratkan adanya lonjakan drastis kepingan keramik di lingkungan muara Tallo pada sekitar tahun 1500.
Sejak semula, Tallo menjadi negara maritim dengan mengambil keuntungan dari menggeliatnya perdagangan regional yang diikuti oleh pertumbuhan penduduk di kawasan pesisir. Catatan-catatan Portugis mengisyaratkan adanya komunitas niaga Melayu di bagian barat Sulawesi Selatan sejak sekitar tahun 1490, sementara sebuah sumber Melayu menyatakan bahwa seorang sayyid (keturunan Nabi Muhammad) pernah menyambangi Sulawesi Selatan pada tahun 1452. Anak dan penerus Karaeng Loe, Tunilabu ri Suriwa, tercatat pernah "berlayar ke Melaka, lalu ke timur menuju Banda. Tiga tahun ia berkelana, barulah ia pulang". Wanita-wanita yang diperistri Tunilabu, termasuk di antaranya seorang wanita Jawa dari Surabaya, juga berasal dari berbagai komunitas pedagang. Karaeng Tallo ketiga, Tunipasuru, tercatat pernah juga menyinggahi Melaka dan meminjamkan uang di Johor. Budaya dagang Tallo turut berkontribusi terhadap kebangkitan Makassar di kemudian hari sebagai pusat perdagangan yang berjaya.
Masa pemerintahan Tumaparisi Kallonna (sekitar 1511–1546)
Kajian historiografi lama umumnya berpendapat bahwa Kerajaan Siang mendominasi bagian barat Sulawesi Selatan sebelum naiknya Gowa sebagai kekuatan besar. Tafsiran ini didasarkan pada laporan tahun 1544 dari saudagar Portugis Antonio de Paiva, yang secara tidak langsung menyatakan bahwa Gowa pernah menjadi negara bawahan Siang: "Aku berlabuh di bandar tersebut, sebuah kota besar bernama Gowa, yang sebelumnya diperintah oleh seorang vasal dari Raja Siang, tetapi telah direbut darinya." Namun, pusat Gowa yang sebenarnya adalah ladang pertanian di pedalaman, bukan kota pelabuhan. Bulbeck menafsirkan bahwa yang dimaksud Paiva dengan "Gowa" adalah bandar pesisir Garassi yang kala itu diperebutkan oleh Siang dan Gowa. Penelitian arkeologis belakangan ini tidak menemukan banyak bukti perihal kedigdayaan Siang. Pendapat yang lebih mutakhir menyatakan bahwa bagian barat Sulawesi Selatan tidak pernah disatukan sebelum kebangkitan Gowa.
Keadaan status quo ini dipecahkan oleh Tumaparisi Kallonna (memerintah sekitar 1511–1546), putra Batara Gowa. Ia merupakan karaeng pertama yang dideskripsikan secara rinci oleh Kronik Gowa. Sejak masa pemerintahan Batara Gowa, Gowa telah berambisi untuk menaklukkan negara-bandar Garassi yang makmur, terletak di tempat yang sekarang menjadi pusat kota Makassar, tetapi cita-cita ini baru terwujud pada zaman Tumaparisi Kallonna. Penaklukan Garassi oleh Gowa, yang diperkirakan terjadi seawal-awalnya tahun 1511, memberikan akses perdagangan maritim yang lebih besar kepada negara yang tadinya terkurung daratan ini. Selain Garassi, Kronik Gowa menyebut bahwa Tumaparisi Kallonna menaklukkan, menjadikan vasal, dan melakukan pengambilan upeti dari tiga belas negeri Makassar lainnya. Sebagian besar kampanye penaklukan yang dilakukannya terbatas pada bagian barat daya semenanjung yang didominasi etnis Makassar. Meski Gowa beberapa kali mengalami hambatan dalam penaklukan antara tahun 1520 dan 1540, dengan lepasnya wilayah hulu Sungai Tallo dan Garassi, kemunduran ini hanya bersifat sementara. Sejak 1530-an Garassi telah ditaklukkan kembali dan, di kemudian hari, dijadikan tempat bertakhta raja Gowa. Benteng kerajaan Somba Opu kemungkinan dibangun pada masa pemerintahan Tumaparisi Kallonna.
Di bawah kepemimpinannya, Gowa menyerang dan menaklukkan Tallo, menjadikan tetangganya itu sebagai negara bawahan.
FC Barcelona B
Futbol Club Barcelona Atlètic biasa dikenal dengan nama Barça Atlètic atau Barça B, adalah sebuah klub sepak bola Spanyol. Tim ini merupakan tim cadangan dari FC Barcelona. Tim ini saat ini bermain di Segunda Division B. Tidak seperti di liga lain, di Spanyol, tim cadangan bermain di jalur divisi yang sama seperti tim utama. Tapi, mereka tidak dapat bermain di satu level atau kompetisi yang sama. Jadi, Barcelona B tidak bisa bermain di La Liga atau Copa del Rey.
Sejarah awal Gowa dan Tallo
Masa pemerintahan Tumaparisi Kallonna (sekitar 1511–1546)
Pencapaiannya yang paling diagungkan adalah perang melawan Tallo dan sekutu-sekutunya, sebuah titik balik krusial dalam sejarah kedua kerajaan, yang diperkirakan terjadi pada akhir 1530-an atau awal 1540-an. Menurut beberapa sumber, permusuhan antara Tallo dan Gowa meletus menjadi perang tatkala seorang pangeran Gowa menculik putri Tallo. Tunipasuru dari Tallo bersekutu dengan para penguasa dari dua negeri jiran, Polombangkeng dan Maros, untuk menyerang sepupunya Tumaparisi Kallonna. Di bawah pimpinan Tumaparisi Kallonna dan kedua putranya, Gowa berhasil memenangkan pertempuran melawan Tallo dan sekutunya. Sebagai pemenang perang, Tumaparisi Kallonna diundang ke Tallo untuk menghadiri persumpahan yang menyatakan Tallo sebagai sekutu muda Gowa. Dengan ini, "penguasa Gowa pun diakui secara luas sebagai tokoh dominan di tanah Makassar." Persekutuan ini direkatkan dengan pernikahan antara sejumlah besar bangsawan wanita Tallo dan raja-raja Gowa. Perjanjian serupa dibuat dengan Maros dan, dalam lingkup yang lebih kecil, Polombangkeng, untuk memastikan bahwa Kerajaan Gowa tidak hanya memegang kendali atas pengaruh dagang Tallo, tapi juga sumber daya alam dan manusia Maros serta Polombangkeng.
Pemerintahan Tumaparisi Kallonna juga diasosiasikan dengan pembaharuan internal, termasuk di antaranya pengembangan tradisi penulisan sejarah dan pengadaan jabatan sabannaraq atau syahbandar untuk pertama kali. Sabannaraq pertama, Daeng Pamatte, memiliki lingkup tanggung jawab yang luas, termasuk pengaturan perdagangan di pelabuhan Garassi/Makassar dan komando militer atas Bate Salapang. Ekspansi birokrasi yang mencakup penambahan jabatan-jabatan spesifik merupakan inovasi dari karaeng berikutnya, Tunipalangga. Selain menjadi pejabat penting pertama dalam sejarah Gowa, Daeng Pamatte juga mengenalkan metode pencatatan sejarah kepada kerajaan. Kronik Gowa menyebut bahwa Tumaparisi Kallonna terlibat dalam penulisan hukum-hukum dan pernyataan perang pada masanya. Demikian pula, Kronik Tallo menyatakan bahwa Tunipasuru, yang hidup sezaman dengan Tumaparisi Kallonna, merupakan Karaeng Tallo pertama yang pandai menulis. Pada masa ini juga, tembok pelindung dari tanah liat diperkirakan mulai dibangun di sekitar Kale Gowa, Somba Opu, dan Garassi.
Ammophilomima straeleni
Ammophilomima straeleni adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Ammophilomima, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Sejarah awal Gowa dan Tallo
Masa pemerintahan Tunipalangga (sekitar 1546–1565)
Masa pemerintahan Karaeng Gowa berikutnya, Tunipalangga (memerintah sekitar 1546–1565), ditandai dengan perluasan militer. Sang karaeng sendiri dianggap sebagai orang yang pemberani dan amat mahir dalam berperang. Kronik Gowa meriwayatkan bahwa sang karaeng berperan dalam "mengecilkan ukuran perisai dan memendekkan batang tombak," dengan maksud agar senjata-senjata tradisional ini lebih leluasa digunakan. Tunipalangga juga mengenalkan beragam teknologi militer asing yang lebih maju, seperti bubuk mesiu, "meriam-meriam besar", perbentengan batu bata (serupa Benteng Somba Opu di Makassar, yang menjadi tempat Tunipalangga bertakhta), dan "peluru Palembang" yang digunakan untuk senapan laras panjang. Kemajuan teknologi inilah yang memungkinkan Gowa untuk nantinya menaklukkan sejumlah besar negeri di Sulawesi, dari Semenanjung Minahasa di utara hingga Pulau Selayar di lepas pantai selatan. Bersama takluknya negeri-negeri Bugis di Ajatappareng, Gowa berhasil menyingkirkan sisa pesaingnya di tepi barat Sulawesi Selatan, dan memungkinkan perluasan lingkup pengaruh Tunipalangga hingga ke Sulawesi Tengah dan Toli-Toli.
Ammophilomima straeleni
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Sejarah awal Gowa dan Tallo
Masa pemerintahan Tunipalangga (sekitar 1546–1565)
Penguasa-penguasa daerah taklukan diwajibkan mengunjungi istana Tunipalangga di Gowa setiap tahunnya untuk mengantarkan upeti sekaligus melakukan ritual untuk menunjukkan ketundukan dan kesetiaan mereka. Dinasti-dinasti negeri taklukan juga diikat dengan pernikahan untuk melegitimasi kekuasaan Gowa. Pada tahun 1565, satu-satunya negeri yang masih bebas dari pengaruh Gowa di Sulawesi Selatan hanya kerajaan Bugis paling digdaya, yaitu Bone. Tunipalangga tidak hanya memaksa tunduk negeri-negeri tetangga, tapi juga memperbudak dan merelokasi seluruh penduduknya untuk dipekerjakan dalam pembangunan jaringan pengairan dan perbentengan.
Proses penaklukan mungkin juga mencakup relokasi komunitas niaga Melayu yang aktif di seluruh Sulawesi Selatan ke bandar Garassi/Makassar di bawah kuasa Gowa, meskipun pendapat ini disanggah oleh Stephen C. Druce. Apapun penyebabnya, yang pasti perniagaan Melayu di Makassar berkembang pesat pada pertengahan abad ke-16. Pada tahun 1561, dalam rangka memelihara kegiatan perdagangan mereka di Makassar, Tunipalangga menandatangani sebuah pakta bersama Datuk Maharaja Bonang, yang memimpin pedagang-pedagang Melayu, Cham, dan Minangkabau. Bonang dan orang-orangnya diberikan hak untuk menetap di Makassar dan terbebas dari hukum adat. Kejadian ini mengukuhkan kehadiran bangsa Melayu di Makassar sebagai komunitas permanen, bukan lagi temporal atau musiman. Penaklukan Tunipalangga atas bandar-bandar pesaing dan pusat pembuatan kapal semenanjung seperti Bantaeng, beserta reformasi ekonomi seperti pembakuan satuan berat dan pengukuran (yang kemungkinan diusulkan oleh komunitas Melayu), menjadikan Gowa-Tallo bandar persinggahan unggulan bagi rempah-rempah dan hasil hutan di Nusantara bagian timur.
Perang melawan Bone dan masa pemerintahan Tunijallo serta Tumamenang ri Makkoayang (1565–1582)
Pada awal abad ke-16, kerajaan Bugis di Bone merupakan sekutu Gowa. Gowa bahkan turut mengirim pasukan untuk membantu Bone dalam perang melawan tetangganya, Wajo. Namun, sejak Tunipalangga memulai kampanye penaklukannya, La Tenrirawe, sang Arumpone atau penguasa Bone, turut berusaha untuk melebarkan kekuasaannya di bagian timur Sulawesi Selatan. Tak menunggu lama, kedua negara bersaing untuk menancapkan pengaruh pada jalur dagang yang menguntungkan di lepas pantai selatan jazirah. Pada tahun 1562, perang meletus ketika La Tenrirawe membujuk tiga vasal Gowa yang baru ditaklukkan untuk bersekutu dengan Bone. Tunipalangga spontan bereaksi dengan memaksa Bone untuk mengembalikan ketiga negeri tersebut ke dalam kuasanya. Pertempuran dilanjutkan pada tahun 1563, ketika Bone diserang dari utara oleh pasukan gabungan Gowa dan beberapa negeri tetangga Bone di bawah pimpinan Tunipalangga. Namun penyerangan ini berakhir dengan kekalahan Gowa, dan Tunipalangga mengalami luka-luka di sekujur tubuhnya. Sang karaeng menginvasi Bone sekali lagi pada 1565, tetapi ia berbalik pulang setelah seminggu, sebelum mangkat akibat penyakit tak lama kemudian. Perang melawan Bone dilanjutkan oleh saudara dan penerusnya Tunibatta. Akan tetapi, pasukan Tunibatta berhasil dicerai-beraikan hanya dalam beberapa hari. Sang karaeng sendiri tertangkap musuh dan dipenggal.
Pilihan Tumamenang ri Makkoayang untuk mendudukkan Tunijallo di singgasana Karaeng Gowa bisa jadi karena hubungan dekat sang pangeran dengan istana Bone. Tunijallo pernah tinggal di sana selama dua tahun; ia bahkan pernah terjun berperang bagi pihak Bone. Tak lama setelah Tunijallo naik takhta, ia, Tumamenang ri Makkoayang, dan La Tenrirawe merundingkan Perjanjian Caleppa, yang mengakhiri peperangan antara Gowa dan Bone. Perjanjian ini mengharuskan Bone untuk memberikan hak bagi orang-orang Gowa di wilayahnya, begitu pula sebaliknya. Batas wilayah Bone dipetakan ulang dengan mencaplok sebagian wilayah Gowa dan Luwu (salah satu sekutu Gowa). Beberapa di antara wilayah vasal yang dikonsesikan telah menjadi bawahan Gowa sejak satu abad sebelumnya. Perjanjian ini, walaupun kurang menguntungkan bagi pihak Gowa, mampu memelihara perdamaian di Sulawesi Selatan selama enam belas tahun.
Perang melawan Tellumpoccoe dan masa pemerintahan Tunipasulu (1582–1593)
Bone merasa terancam oleh pengaruh Gowa yang kian berkembang. Sementara, perlakuan semena-mena Gowa terhadap negeri-negeri Bugis yang menjadi vasalnya, Soppeng and Wajo, membuat mereka merasa kehilangan kedaulatan. Maka, pada tahun 1582, Bone, Wajo, dan Soppeng menandatangani Perjanjian Timurung yang menetapkan hubungan ketiga negara sebagai persekutuan antarsaudara, dengan Bone sebagai saudara tuanya. Aliansi pimpinan Bone ini disebut Tellumpoccoe (secara harfiah bermakna "Tiga Puncak" atau "Tiga Kekuatan"), yang bertujuan mengukuhkan kembali kedaulatan kerajaan-kerajaan Bugis ini dan menghentikan perluasan wilayah Gowa. Merasa diprovokasi, Gowa mengirimkan serentetan serangan ke timur (beberapa di antaranya dibantu oleh Luwu, sebuah negeri Bugis lainnya), dimulai dengan penyerbuan Wajo pada 1583 yang berhasil dihalau oleh pasukan gabungan Tellumpoccoe. Kampanye militer terhadap Bone pada tahun 1585 dan 1588 juga sama gagalnya. Pada saat yang sama, dalam perlawanan mereka terhadap Gowa, Tellumpoccoe berusaha merintis koalisi seluruh Bugis dengan mempertalikan dinasti mereka pada negeri-negeri Bugis di Ajatappareng melalui pernikahan. Tunijallo memutuskan untuk menyerang Wajo sekali lagi pada 1590, tetapi ia mati diamuk seorang bawahannya ketika memimpin armada Gowa di lepas pantai barat Sulawesi Selatan. Pada tahun 1591, Perjanjian Caleppa diperbarui untuk mengembalikan kedamaian di semenanjung. Kejadian ini juga menandai kesuksesan persekutuan Tellumpoccoe dalam menjinakkan ambisi Gowa.
Pada kurun waktu yang sama, perubahan-perubahan besar terjadi dalam panggung perpolitikan tanah Makassar. Tumamenang ri Makkoayang mangkat pada 1577 dan digantikan oleh putrinya Karaeng Baine, yang juga merupakan istri Tunijallo. Kronik Tallo menyebutkan bahwa Tunijallo dan Karaeng Baine memimpin Gowa dan Tallo secara bersama-sama, walaupun tampaknya Karaeng Baine lebih banyak menuruti kemauan suaminya dan tidak punya pencapaian bermakna yang tercatat selain inovasi dalam pembuatan hasta karya. Setelah Tunijallo dibunuh pada tahun 1590, Karaeng Matoaya, putra Tumamenang ri Makkoayang dan saudara tiri Karaeng Baine yang berusia 18 tahun, dilantik sebagai tumabicara butta yang baru. Karaeng Matoaya lalu menunjuk Tunipasulu, putra Tunijallo yang masih berusia 15 tahun, sebagai Karaeng Gowa. Namun, Tunipasulu juga mengklaim takhta Tallo, walaupun dirinya sudah menjadi penguasa Gowa. Ia juga sempat mengambil alih secara paksa takhta negara vasal Maros setelah kematian penguasanya. Kejadian ini memperluas wilayah kekuasaan langsung raja Gowa hingga mencapai skala terbesar dalam sejarah. Merasa percaya diri dengan posisinya, Tunipasulu berusaha memusatkan kekuatan kepada dirinya seorang. Ia memindahkan takhta kerajaan ke Somba Opu serta menyita properti, mengasingkan, bahkan mengeksekusi kalangan aristokrat demi melemahkan perlawanan mereka terhadap kuasa prerogatifnya. Banyak kalangan bangsawan dan komunitas Melayu yang kabur dari Makassar karena takut akan pemerintahan Tunipasulu yang semena-mena.
Tunipasulu ditumbangkan pada tahun 1593 dalam sebuah kudeta istana yang kemungkinan diawali oleh Karaeng Matoaya, orang yang sama yang telah menobatkan Tunipasulu. Mantan Karaeng Gowa ini lalu diasingkan ke timur hingga kematiannya di Buton pada tahun 1617, meskipun selama sisa hidupnya ia mungkin terus menjalin hubungan dengan para pendukungnya di Makassar. Posisi Karaeng Matoaya sebagai Karaeng Tallo dikukuhkan, dan ia menunjuk putra mahkota yang masih berusia tujuh tahun, I Mangngarangi (di kemudian hari digelari Sultan Ala'uddin) sebagai Karaeng Gowa. Jabatan Karaeng Maros dikembalikan setelah kekosongan takhta selama beberapa tahun. Insiden pengusiran Tunipasulu memastikan otonomi bagi para bangsawan, menggariskan batasan bagi wewenang Karaeng Gowa, serta mengembalikan keseimbangan pengaruh antara Gowa, Tallo, dan negeri Makassar lainnya. Sejak saat itu, wilayah-wilayah Gowa dipimpin oleh gabungan dinasti-dinasti berkuasa. Dalam sistem ini, wangsa kerajaan Gowa berperan sebagai primus inter pares ("yang pertama di antara yang setara"), meskipun Tallo, tempat asal para tumabicara butta, sering kali merupakan negeri paling dominan secara de facto. Selama empat dasawarsa berikutnya, Karaeng Matoaya memelopori perkembangan Islam di Sulawesi Selatan serta ekspansi pesat Gowa-Tallo hingga ke Maluku dan Nusa Tenggara. Dapat dikatakan bahwa pengusiran Tunipasulu dan bermulanya pemerintahan Karaeng Matoaya menandai akhir dari ekspansi permulaan Gowa dan awal dari sebuah era baru dalam sejarah Makassar.
Kelanjutan
Menurut Bulbeck dan Caldwell, pergantian menuju abad ke-17 menandai rampungnya "periode sejarah awal" serta bermulanya zaman "sejarah modern awal" bagi Gowa dan Tallo. Pada masa ini, Gowa dan Tallo mulai menerima agama Islam, diawali dengan Karaeng Matoaya yang masuk Islam pada tahun 1605, kemudian I Mangngarangi (yang sekarang menjadi Sultan Alauddin) serta rakyat Makassar selama dua tahun berikutnya. Ini diikuti dengan serangkaian kemenangan Gowa terhadap negara-negara tetangganya, termasuk Soppeng, Wajo dan Bone. Selama tiga dasawarsa pertama abad ke-17, ekspansi Gowa menjangkau sebagian besar Sulawesi, bagian timur Kalimantan, Lombok di Nusa Tenggara, bahkan Aru dan Kei di Maluku. Di saat yang sama, kerajaan ini juga menjadi bagian tak terpisahkan dari jaringan perdangangan internasional prakarsa negara-negara Muslim yang merentang dari Timur Tengah dan India hingga ke Indonesia. Masa ini juga ditandai dengan kedatangan pedagang Tionghoa serta meningkatnya kehadiran bangsa-bangsa Eropa di pelabuhan Gowa yang makmur. Namun, pada akhir 1660-an Gowa dikalahkan oleh persekutuan bangsa Bugis dan Perusahaan Hindia Timur Belanda (VOC). Kekalahan ini mengakhiri ketuanan Gowa di Sulawesi Selatan dan menggantikannya dengan dominasi Belanda serta kerajaan Bugis Bone.
Perubahan demografis dan kultural
Bukti-bukti arkeologis menyiratkan bahwa hingga tahun 1200-an, wilayah Sulawesi Selatan terbagi menjadi chiefdom-chiefdom kecil yang masing-masingnya berpenduduk ratusan. Perkembangan pesat dalam teknologi pertanian padi pada awal abad ke-13 memungkinkan kemunculan chiefdom kompleks di sebagian besar Sulawesi Selatan. Pertanian padi sawah beririgasi menggantikan pertanian padi lahan kering dan peladangan berpindah, serta meningkatkan produksi dan menciptakan surplus untuk diekspor. Kegiatan ekspor beras mendorong sentralisasi politis seiring dengan berkumpulnya para elit yang juga berkompetisi bagi barang mewah asing serta menyokong intensifikasi dan ekspansi agrikultural lebih lanjut, hingga meningkatkan produksi padi dalam skala yang lebih besar lagi.
Secara umum, populasi meningkat pesat, walaupun tidak secara merata di setiap daerah. Sebagai contoh, populasi di wilayah perkampungan sekitar Kale Gowa tampaknya menurun setelah sekitar tahun 1500 seiring dengan kebijakan sentralisasi Karaeng Gowa yang menarik masyarakat desa ke pusat-pusat pemerintahan di Kale Gowa dan Makassar. Perubahan alur Sungai Jeneberang juga memengaruhi persebaran penduduk, sementara peperangan semasa Tumaparisi Kallonna mengurangi populasi di wilayah tertentu, contohnya di hulu Sungai Tallo. Bulbeck dalam beberapa kesempatan memperkirakan bahwa penduduk Makassar dan sekitarnya bertumbuh antara tiga hingga sepuluh kali lipat dari abad ke-14 hingga abad ke-17.
Keseluruhan populasi wilayah inti Gowa dan Tallo diperkirakan mencapai lebih dari setengah juta jiwa, meskipun Bulbeck berhati-hati dengan memberi perkiraan penduduk 300.000 jiwa dalam rentang 20 kilometer dari pusat Makassar pada pertengahan abad ke-17: sekitar 100.000 di antaranya mendiami pusat kota Makassar, 90.000 di wilayah pinggiran kota Tallo dan Kale Gowa, serta 110.000 di daerah perdesaan.
Peningkatan perdagangan dengan pihak asing juga menyebabkan perubahan-perubahan lainnya di kalangan masyarakat Sulawesi Selatan. Perabot-perabot baru diperkenalkan oleh Portugis, bersama dengan kata-kata yang digunakan untuk merujuk barang-barang ini, semisal kata kadéra untuk "kursi" dari bahasa Portugis cadeira, mejang untuk "meja" dari bahasa Portugis mesa, dan jandéla untuk "jendela" dari bahasa Portugis janela. Lantai rumah para bangsawan yang dulunya menggunakan bilah bambu mulai banyak digantikan dengan bahan kayu. Permainan-permainan Barat seperti ombre dan dadu juga mulai menarik perhatian. Hasil tani Dunia Baru, seperti jagung, ubi jalar, dan tembakau sukses disebarluaskan. Seiring waktu, para wanita kelas atas juga meninggalkan budaya bertelanjang dada.
Proses perubahan penting lainnya dalam sejarah awal Gowa dan Tallo adalah pengenalan budaya baca-tulis melalui aksara Makassar, yang tampaknya sudah menyebar luas pada tahun 1605. Meski begitu, sejarah awal dari aksara ini masih diselimuti misteri. Walaupun beberapa sejarawan (berdasarkan Kronik Gowa) menafsirkan bahwa baca-tulis tidak dikenal sebelum masa pemerintahan Tumaparisi Kallonna, tampaknya sistem penulisan sudah ada di daerah tersebut sebelum abad ke-16. Para ahli umumnya bersepakat bahwa aksara ini bersumber dari sebuah aksara Brahmik, namun, aksara Brahmik mana yang paling memengaruhi perkembangan aksara Makassar masih menjadi pertanyaan. Para ahli mengusulkan, antara lain, aksara Kawi dari Jawa, aksara Batak dan aksara Rejang dari Sumatra, hingga aksara Gujarati dari India bagian barat.
Para ahli juga memperdebatkan seberapa besar persebaran dan dampak dari kemampuan menulis. Sejarawan Anthony Reid berpendapat bahwa kemampuan baca-tulis menyebar luas bahkan di kalangan masyarakat awam, termasuk juga kaum wanita. Di sisi lain, Stephen C. Druce mengatakan bahwa kemampuan literasi hanya terbatas pada kalangan elit kelas atas. William Cummings menyatakan bahwa kemampuan menulis, yang dianggap memiliki wewenang dan kekuatan supernatural lebih besar dibandingkan komunikasi lisan, membawa perubahan sosial mendalam bagi masyarakat Makassar. Perubahan-perubahan ini, antara lain, adalah timbulnya perhatian baru terhadap silsilah mendetail dan segala bentuk pencatatan yang mengisi celah masa lalu dan masa kini, menguatnya penerapan hierarki sosial yang berpusat pada klaim keturunan dewata para bangsawan, munculnya konsep adat budaya Makassar beserta batasannya, serta memusatnya kekuasaan ke Gowa yang membuat negeri-negeri Makassar menjadikan hubungan dengan Gowa sebagai sumber legitimasi utama. Argumen Cummings ini ditentang oleh beberapa sejarawan, seperti Caldwell yang bependapat bahwa wewenang ucapan lisan lebih besar daripada tulisan. Selain itu, analisis terhadap narasi sejarah dari wilayah beretnik Makassar lainnya menunjukkan penolakan terhadap pandangan bahwa legitimasi kekuasaan berpusat di Gowa.
Sejarah awal Gowa sebagai pembentukan negara
Walaupun negeri-negeri Sulawesi Selatan umumnya dianggap sebagai kerajaan, sebagian besar dari mereka dikategorikan oleh para arkeolog sebagai chiefdom kompleks atau proto-negara alih-alih masyarakat bernegara yang sejati. Banyak ahli arkeologi yang meyakini bahwa di antara negeri-negeri prakolonial Sulawesi Selatan, Gowa merupakan negara sejati pertama, bahkan mungkin satu-satunya. Bulbeck merupakan penyokong utama teori ini.
Bulbeck berargumen bahwa Gowa merupakan contoh "negara sekunder", yaitu masyarakat bernegara yang timbul karena mengadopsi teknologi dan institusi pemerintahan bangsa lain. Sebagai contoh, ekspansi militer Gowa semasa Tunipalangga didukung oleh pengenalan senjata api dan teknologi perbentengan termutakhir. Kemampuan penguasa Gowa dalam menyatukan keahlian asing dan masyarakat setempat inilah yang memungkinkan Gowa pada abad ke-16 untuk memenuhi 18 dari 22 atribut yang disebut Bulbeck sebagai "kriteria spesifik dan berguna" bagi terbentuknya sebuah negara permulaan (sisa empat kriteria terpenuhi pada awal abad ke-17). Kriteria-kriteria ini disarikan oleh Bulbeck dari berbagai pendapat. Tabel berikut merinci ke-22 kriteria tersebut beserta masa terpenuhinya:
Meski begitu, pendapat yang mencirikan sejarah awal Gowa sebagai proses pembentukan negara tidak secara universal diterima. Sejarawan William Cummings menganggap bahwa kriteria yang diberikan Caldwell belum seluruhnya terpenuhi, sebab Gowa tidak pernah menjadi kerajaan mutlak, dan juga karena bangsawan tuan tanah lebih berperan daripada birokrasi dalam merekrut pekerja untuk proyek-proyek infrastruktur. Cummings mengakui adanya kecenderungan penguatan birokrasi dan rasionalisasi pemerintahan, tetapi ia menyimpulkan bahwa kebijakan ini memiliki cakupan dan dampak yang terbatas (bahkan birokrasi Gowa masih didasarkan pada ikatan patron-klien) dan tidak mengubah kehidupan masyarakat Makassar secara mendasar. Masyarakat Makassar masa kini pun tidak menganggap Gowa sebagai sesuatu yang secara fundamental berbeda dari pendahulunya. Pada akhirnya, Cummings berpendapat bahwa tidak ada gunanya memperdebatkan apakah Gowa merupakan sebuah negara atau chiefdom, sebab kompleksitas masyarakat tidak berevolusi secara linear.
Liu Wu
Liu Wu (, meninggal 154 SM) merupakan putra Liu Yingke, Pangeran Yi dari Chu. Setelah pemerintahan singkat ayahnya, ia mewarisi gelar Pangeran Chu pada tahun 174 SM. Pada tahun 155 SM, Janda Permaisuri Bo meninggal: Liu Wu tertangkap mabuk selama periode berduka, sehingga Kaisar Jing dari Han mengurangi ukuran tanahnya. Wu kemudian diyakinkan untuk bergabung dengan Pemberontakan Tujuh Negara oleh Li Pi meskipun ada keberatan dari perdana menteri dan pengajarnya. Wu mengeksekusi keduanya.
Final Piala AFC 2022
Final dipertandingkan sebagai pertandingan tunggal antara Kuala Lumpur City dari Malaysia dan Al-Seeb dari Oman. Pertandingan tersebut akan dimainkan di Stadion Nasional Bukit Jalil di Kuala Lumpur pada 22 Oktober 2022.
Lokasi
Stadion Kuala Lumpur di Kuala Lumpur, Malaysia, akan menjadi tuan rumah di pertandingan ini.
Perjalanan menuju final
Catatan: Dalam semua hasil di bawah ini, skor finalis ditulis terlebih dahulu (H: kandang; A: tandang).
Format
Final dimainkan sebagai satu pertandingan, dengan tim tuan rumah (pemenang play-off final antar-zona) bergantian dari final musim sebelumnya.
Daftar sungai di Kepulauan Nusa Tenggara
Daftar sungai yang mengalir di Kepulauan Nusa Tenggara ("Kepulauan Sunda Kecil"), Indonesia. Pulau-pulau utama di Kepulauan Nusa Tenggara adalah, dari barat ke timur: Bali, Lombok, Sumbawa, Flores, Sumba, Timor, Alor, Kepulauan Barat Daya, dan Kepulauan Tanimbar.
Menurut pulau
Daftar ini menurut abjad nama pulau dan sungai beserta anak-anak sungainya.
Kaloyan dari Bulgaria
Kaloyan, juga dikenal dengan nama Kalojan, Johannitsa atau Ioannitsa (Калоян; c. 1170–October 1207) adalah seorang Tsar Bulgaria yang berkuasa dari tahun 1196 hingga 1207. Ia adalah adik Theodor dan Asen yang memimpin pemberontakan orang-orang Bulgaria dan Vlach pada tahun 1185. Berkat pemberontakan ini, kemerdekaan Bulgaria berhasil dikembalikan. Pada akhir tahun 1180-an, Kaloyan dijadikan sandera di Konstantinopel. Theodor (yang telah dimahkotai sebagai Tsar dengan nama Peter) mengangkat Kaloyan sebagai Tsar yang berkuasa bersama dengannya setelah Asen tewas dibunuh pada tahun 1196. Satu tahun kemudian, Theodor-Peter juga dibunuh dan Kaloyan menjadi penguasa tunggal Bulgaria.
Resolusi 1731 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa
Resolusi 1731 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa, diadopsi pada 20 Desember 2006. Usai mengulang seluruh resolusi sebelumnya seputar situasi di Liberia dan Afrika Barat, DKPBB memperpanjang embargo senjata dan perjalanan terhadap negara tersebut selama setahun dan pelarangan penjualan berlian selama enam bulan.
Kaloyan dari Bulgaria
Untuk memperoleh mahkota kekaisaran dari Tahta Suci di Vatikan, Kaloyan mengirim surat kepada Paus Innosensius III dan menawarkan pengakuan keutamaan Uskup Roma. Ia berupaya memperluas wilayah kekaisarannya, tetapi hal ini mengakibatkan konflik dengan Kekaisaran Romawi Timur, Serbia dan Hungaria. Emeric, Raja Hungaria, mengizinkan wali paus untuk mengantarkan mahkota kerajaan kepada Kaloyan hanya karena diminta oleh paus. Sang wali memahkotai Kaloyan sebagai "Raja Orang-Orang Bulgaria dan Vlach" pada 8 November 1204, tetapi Kaloyan tetap menganggap negaranya sebagai sebuah kekaisaran.