cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Jumlah partai efektif
Rumus
yang setara - jika kita hanya mempertimbangkan partai-partai dengan setidaknya satu suara/kursi - dengan Di sini, n adalah jumlah partai, p_i^2 adalah kuadrat dari proporsi masing-masing partai dari seluruh suara atau kursi, dan p_1^2 adalah kuadrat dari proporsi partai terbesar terhadap seluruh suara atau kursi.
Nilai
Tabel berikut ini mengilustrasikan perbedaan antara nilai yang dihasilkan oleh kedua rumus tersebut untuk delapan konstelasi suara atau kursi hipotetis:
Teori Kelembagaan
Jumlah efektif partai bisa diprediksi dengan model produk kursi sebagai, di mana M adalah magnitudo daerah pemilihan dan S adalah ukuran majelis.
Jumlah partai efektif menurut negara
Untuk masing-masing negara, nilai jumlah partai parlementer efektif (ENPP) untuk pemilihan umum terakhir yang tersedia ditampilkan. Beberapa jumlah partai efektif tertinggi ada di Brasil, Belgia, dan Bosnia dan Herzegovina. Parlemen Eropa memiliki jumlah partai efektif yang lebih tinggi lagi jika partai-partai nasional diperhitungkan, tetapi jumlah partai efektif yang jauh lebih rendah jika kelompok-kelompok politik di Parlemen Eropa diperhitungkan.
Karen Khachanov
Karen Abgarovich Khachanov (Каре́н Абга́рович Хача́нов; lahir 21 May 1996) adalah pemain tenis profesional asal Rusia. Khachanov telah memenangkan empat gelar tunggal Tur ATP, termasuk gelar Master 1000 di Paris Masters 2018, meraih medali perak di Olimpiade Tokyo 2020, dan mencapai dua semifinal utama di AS Terbuka 2022 dan Australia Terbuka 2023. Dia mencapai peringkat tunggal tertinggi dalam karirnya di peringkat 8 dunia pada 15 Juli 2019.
Turnamen Grand Slam
Sampai dengan Australia Terbuka 2023.
Stenografi
Stenografi adalah cara menulis ringkas dan cepat yang biasa dipakai untuk menyalin pembicaraan. Ada banyak sekali sistem stenografi di dunia, tergantung pada konvensi yang dipakai untuk mengkonversi tiap alfabet. Di Indonesia ada misalnya seperti yang dikembangkan oleh Eliezer Karundeng.
Szózat
Isi lagu ini pada dasarnya adalah pidato atau orasi kepada bangsa Hungaria. Himnusz berisi doa-doa, sementara Szózat berupaya membangkitkan patriotisme.
Pelayangan, Muara Tembesi, Batanghari
Pelayangan adalah desa yang berada di kecamatan Muara Tembesi, Kabupaten Batanghari, Jambi, Indonesia.
Nola Tilaar
Nola Tilaar adalah penyanyi dari Indonesia yang melambung namanya lewat lagu Dansa Reggae ciptaan almarhum Melky Goeslaw pada era 1983. Nola Tilaar, Euis Darliah, dan Masnait Vocal Grup pernah bernyanyi bersama di Festival Lagu ASEAN dan mendapat penghargaan sebagai penampilan yang terbaik dalam lagu Borobudur. Nola Tilaar meninggal dunia setelah melahirkan anaknya.
Wafat
Nola Tilaar meninggal dunia di RS YPK Jakarta, setelah melahirkan seorang bayi lelaki, melalui sebuah operasi Cesar. Bayi seberat 4,5 kg itu sendiri buah perkawinannya dengan Gunadi Soekemi (yang kemudian menikahi Meidiana Hutomo beberapa bulan setelah kematian Nola), seorang pengusaha, pada tahun 1989. Jenazahnya dimakamkan di TPU Tanah Kusir, Jakarta.
Jebak, Muara Tembesi, Batanghari
Jebak adalah desa yang berada di kecamatan Muara Tembesi, Kabupaten Batanghari, Jambi, Indonesia.
Michael Goldfarb
Michael Goldfarb adalah seorang pengarang, jurnalis dan penyair Amerika yang berbasis di London sejak 1985. Ia dikenal karena karyanya pada National Public Radio.
Protein Kinase B
Kinase PB (protein kinase b, PKB, RAC, Akt) adalah kinase protein dari golongan kinase AGC yang menyebabkan inaktivasi glikogen sintase kinase-3.
Michael Goldfarb
Kehidupan awal dan karier
Michael Goldfarb lahir di New York City dan dibesarkan di Philadelphia. Setelah lulus dari Antioch College, ia pulang ke New York untuk berkarya menjadi aktor. Dengan nama Michael Govan, ia tampil dalam produksi-produksi di Long Wharf Theatre dan Arena Stage. Pada 1984-85, ia menjadi anggota pendiri Pearl Theatre Company di Manhattan. Ia adalah orang Yahudi.
Federasi Sepak Bola Turki
Federasi Sepak Bola Turki (Türkiye Futbol Federasyonu (TFF)) adalah badan pengendali sepak bola di Turki.
Protein Kinase B
Akt diaktivasi melalui lintasan receptor tyrosine kinase, seperti platelet-derived growth factor receptor (PDGF-R), insulin, epidermal growth factor (EGF), basic fibroblast growth factor (bFGF), and insulin-like growth factor I (IGF-I), dan merupakan substrat utama bagi PI3K. Senyawa fosfoinositida yang diproduksi oleh PI3K, yaitu fosfatidil inositol 3,4-bifosfat dan fosfatidil inositol 3,4,5-trisfosfat, akan mengikat pada domain pleckstrin homology (PH) dari Akt, hingga memungkinan translokasi Akt ke dalam sitoplasma untuk diaktivasi oleh PDK-1 dengan fosforilasi pada residu Thr-308 dan Ser-473. Akt juga teraktivasi oleh obat-obatan, toksin, radikal bebas seperti litium, asam valproat, clostridium difficile toxin, tert-butylhydroquinone, oksigen singlet, dan nitrogen monoksida. Pada sel saraf, miosit jantung, sel epitelial paru, aktivasi dapat diinduksi oleh simtoma seperti hipoksia, reoksigenasi, iskemia-reperfusi dan stres oksidatif.
Federasi Sepak Bola Turki
Sejarah
Pada April 1922 kumpulan klub-klub olahraga di Istanbul mendirikan Türkiye IDMAN Cemiyetleri İttifakı (Aliansi Komunitas Olahraga Turki) yang menampung klub-klub dari kota lain juga. TICI menyiapkan sebuah komite sementara untuk membentuk Federasi Sepak bola Turki dengan nama "Futbol Encümeni"(dewan sepak bola). Panitia selesai bekerja dan Federasi Sepak bola didirikan pada pertemuan 23 April 1923 dengan nama "Futbol Hey'et-i Müttehidesi", sebagai pengelola resmi persepak bolaan di Turki, sehingga pertandingan liga menjadi lebih resmi, dan federasi mulai membentuk liga sepak bola di beberapa kota seperti İstanbul, Ankara, Izmir, Adana, Eskişehir dan Trabzon.
Tim nasional
Badan ini juga merupakan badan pengendali dari 4 tim nasional di Turki, yakni:
Penolakan atas kejuaraan nasional sebelumnya
TFF mengadakan kejuaraan nasional sejak tahun 1924. Tahun itu, Türkiye Futbol Şampiyonası (Turki: Türkiye Futbol Şampiyonası) diadakan untuk menghasilkan juara sepak bola nasional. Format kejuaraan ini didasarkan pada kompetisi sistem gugur, diadu antara pemenang dari masing-masing liga regional negara tersebut. Beberapa tahun kemudian, pada 1937, liga nasional pertama yang disebut Millî Küme diperkenalkan. Liga tersebut diadakan hingga tahun 1950, satu tahun sebelum Kejuaraan Sepak Bola Turki juga dihapus.
Sebagai hasilnya, Ankara Demirspor menjadi klub pertama yang secara resmi menuntut federasi untuk mengakui gelar kejuaraan mereka yang dimenangkan pada tahun 1947, tetapi sampai saat ini tidak mendapatkan jawaban sama sekali. Presiden klub Nuğman Yavuz menyatakan bahwa ia telah menghubungi Federasi Turki dua kali, tetapi federasi tidak merespon dengan cara apapun. Secara serupa, Fenerbahçe juga meminta pengakuan yang layak atas gelar kejuaraan nasional ini, dan menghadapi reaksi yang sama yang tidak konstruktif. Dengan memenangkan total sembilan gelar dalam kedua kejuaraan sebelumnya, klub tersebut menuntut pengakuan yang layak atas gelar resmi tersebut.
Ketidakpahaman dan kurangnya kesadaran tentang penolakan yang tidak berdasar atas gelar kejuaraan yang semestinya semakin tumbuh di kalangan masyarakat Turki dan para pekerja olahraga Turki. Misalnya, Mehmet Demirkol, seorang penulis olahraga terkenal dan komentator yang merupakan penggemar Fenerbahçe, menyatakan bahwa Beşiktaş memenangkan gelar kejuaraan mereka yang ke-20 secara keseluruhan di musim 2016–17, bukan yang ke-15. Banyak penulis olahraga lainnya, tokoh berwenang, politisi, dan pejabat juga secara terbuka menyampaikan pendapat mereka tentang masalah ini dan memperkuat pandangan bahwa federasi Turki harus dengan jelas mengakui dan menghitung gelar kejuaraan sebelumnya.
Pembunuhan demi kehormatan
Pembunuhan demi kehormatan atau pembunuhan karena rasa malu adalah pembunuhan terhadap seorang anggota dari sebuah keluarga oleh para anggota lainnya, karena pelakunya meyakini bahwa korban telah melakukan tindakan memalukan atau tidak terhormat terhadap keluarga tersebut, atau melanggar prinsip-prisnip masyarakat atau agama, biasanya untuk alasan-alasan seperti menolak ikut pernikahan perjodohan, menjalin hubungan yang tak disepakati oleh keluarganya, melakukan hubungan di luar nikah, menjadi korban pemerkosaan, berbusana dengan cara yang tak dikehendaki, melakukan hubungan non-heteroseksual atau murtad (pindah agama).
Keberadaan
Peristiwa pembunuhan kehormatan sangat sulit ditentukan dan perkiraannya sangat beragam. Di kebanyakan negara, data tentang pembunuhan kehormatan tidak dikumpulkan secara sistematis, dan beberapa pembunuhan tersebut dikabarkan oleh keluarga tersebut sebagai bunuh diri atau kecelakaan dan alasan semacamnya. Meskipun pembunuhan kehormatan sering kali dikaitkan dengan benua Asia, khususnya Timur Tengah dan Asia Selatan, hal ini terjadi di seluruh dunia. Pada 2000, Perserikatan Bangsa-Bangsa memperkirakan bahwa 5,000 wanita menjadi korban pembunuhan kehormatan sepanjang tahun. Namun, menurut BBC "Kelompok advokasi wanita menyatakan bahwa lebih dari 20,000 wanita tewas di dunia sepanjang tahun." Pembunuhan tersebut tak hanya berbentuk kejahatan kehormatan, kejahatan-kejahatan lainnya seperti serangan asam, penculikan, mutilasi, dan penikaman pun terjadi; pada 2010, kepolisian Inggris mencatat sekitar 2,823 kejahatan semacam itu.
Federasi Sepak Bola Turki
Referensi
<references group="Video"/>
2009 HF82
2009 HF82 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Apollo, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.444, sementara magnitudo mutlaknya adalah 20.0.
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Panicum pellitum
Panicum pellitum adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Poaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Poales. Spesies Panicum pellitum sendiri merupakan bagian dari genus Panicum. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Trin..
Girsang Sipangan Bolon, Simalungun
Girsang Sipangan Bolon adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Simalungun, Sumatera Utara, Indonesia. Kecamatan ini sebelumnya bernama Kecamatan Parapat, namun pada tahun 1960 diubah menjadi Girsang Sipangan Bolon.
Kawasan ini terletak di tepian Danau Toba dengan Kota Parapat yang menjadi ikonnya dan menjadi destinasi wisata, juga menjadi salah satu pintu gerbang menuju Pulau Samosir.
Masa Pendudukan Belanda
Pada masa penjajahan Belanda, Girsang dan Sipangan Bolon merupakan wilayah dari Kerajaan Tanah Jawa yang dinamai Landschap Tanah Jawa, sedangkan Parapat merupakan kawasan Tuan Dolok Panribuan yang dinamai distrik Dolok Panribuan.
Masa Kemerdekaan Indonesia
Setelah Indonesia merdeka, Girsang, Sipangan Bolon, Parapat, Tigaraja dan Sibaganding sekitarnya dibentuk menjadi satu kecamatan yang dinamai Kecamatan Parapat yang terdiri dari tiga puluh satu kepala kampung, karena pada waktu itu ada peraturan khusus yang mengatakan bahwa setiap dua puluh lima rumah tangga dapat dibentuk menjadi satu kepala kampung.
Setelah terbentuk Kecamatan maka masyarakat memilih langsung Anggarajim Sinaga menjadi Asisten Wedana, dikarenakan beliau adalah pejuang utama dari daerah ini untuk melawan Belanda. Namun meskipun Anggarajim Sinaga terpilih menjadi Asisten Wedana, beliau tidak sempat melaksanakan tugasnya karena faktor kesehatan yang tidak mengizinkan, sehingga jabatan tersebut langsung dipangku oleh Walter Sinaga atas unjukan partai agar pemerintahan jangan terhenti. Setelah pemerintahan berjalan dengan lancar dan baik, Pemerintah Daerah Kabupaten Sima­lungun menggabung tiga puluh satu nagori (desa) yang ada menjadi lima, antara lain: Girsang, Sipangan Bolon, Parapat, Tigaraja dan Sibaganding.
Pada tahun 1960 nama Kecamatan Parapat diubah namanya menjadi Kecamatan Girsang Sipangan Bolon, berdasarkan sejarah yaitu wilayah Girsang Sipangan Bolon adalah Landschap Tanah Jawa, sedangkan Parapat adalah distrik Dolok Panribuan, dimana Landschap lebih besar dari Distrlk. Pada tahun 1980 untuk meningkatkan kinerja pemerintahan, tiga nagori (desa) di wilayah Kecamatan Girsang Sipangan Bolon diangkat statusnya menjadi kelurahan, adapun ketiga kelurahan tersebut adalah: Tigaraja, Parapat, dan Girsang.
Suku
Mayoritas penduduk Kecamatan Girsang Sipangan Bolon adalah suku Batak Toba. Di Kecamatan Girsang Sipangan Bolon terdapat juga suku Batak Simalungun, Jawa, Minangkabau, Nias, dan Tionghoa.
Agama
Mayoritas penduduk Kecamatan Girsang Sipangan Bolon memeluk agama Kristen.
Federasi Sepak Bola Armenia
Federasi Sepak Bola Armenia (Football Federation of Armenia (FFA)) adalah badan pengendali sepak bola di Armenia.
Kompetisi
Badan ini menyelenggarakan beberapa kompetisi di Armenia, yakni:
Tim nasional
Badan ini juga merupakan badan pengendali dari 5 tim nasional di Armenia, yakni:
Rumpun bahasa Maya
Rumpun bahasa Maya merupakan sebuah pengelompokan bahasa-bahasa yang dituturkan di daerah Mesoamerika, Meksiko bagian selatan, dan Amerika Tengah bagian utara. Bahasa Maya dituturkan oleh setidaknya 6 juta bangsa Maya yang tersebar di wilayah Guatemala, Mexico, Belize, El Salvador dan Honduras. Guatemala mengakui 21 bahasa Maya berdasarkan namanya pada 1996, sedangkan Meksiko mengakui delapan bahasa dalam wilayah teritorinya.
Rumpun Bahasa Maya merupakan salah satu dari bahasa di benua Amerika yang didokumentasikan paling baik sekaligus paling banyak dipelajari. Bahasa-bahasa Maya moderen merupakan turunan dari bahasa Proto-Maya yang telah dituturkan setidaknya 5000 tahun yang lalu dan direkonstruksi dengan menggunakan metode komparatif. Rumpun bahasa ini setidaknya dikelompokkan menjadi enam cabang, yaitu: Huastek, Quiche, Yukatek, Qʼanjobʼal, Mamea, dan Chʼol–Tzeltal.
Proto-Maya
Bahasa Maya merupakan sebuah turunan dari bahasa purbanya yang dikenal sebagai bahasa Proto-Maya atau Nabʼee Mayaʼ Tzij ("Bahasa Maya Kuno") dalam bahasa Maya Kʼicheʼ. Bahasa Proto-Maya diyakini pernah dituturkan di dataran tinggi Kucumatanes yang terletak di Guatemala bagian tengah dan kemungkinan berada di daerah penuturan bahasa Qʼanjobal pada masa sekarang. Sementara itu, terdapat proposal yang dipublikasikan pada 1912 oleh lulusan sarjana sekaligus kolektor barang kuno berkebangsaan Jerman, Karl Sapper. Ia menyatakan bahwa dataran tinggi Chiapas-Guatemala telah diidentifikasi sebagai "tempat lahir" dari bahasa-bahasa Maya.
Menurut skema klasifikasi oleh Lyle Campbell dan Terrence Kaufman, percabangan bahasa pertama terjadi sekitar 2200 tahun sebelum masehi saat cabang bahasa Huastek berpisah dari bahasa Maya lainnya dikarenakan penuturnya bermigrasi ke arah barat laut mengikuti pesisir laut Teluk Meksiko. Percabangan tersebut disusul oleh percabangan bahasa Proto-Yukatek dan Proto-Chʼol ke arah utara sampai ke daerah Semenanjung Yukatán. Penutur dari cabang barat kemudian berpindah ke arah selatan menuju sebuah daerah yang pada masa sekarang dihuni oleh penutur bahasa Mamea dan Quiche. Setelah itu, bahasa Proto-Tzeltal mengalami kontak dengan penutur bahasa Mixe–Zoque saat bahasa tersebut berpisah dari kelompok bahasa Chʼol, kemudian bergerak ke selatan menuju dataran tinggi Chiapas. Sementara itu menurut teori lain yang dikemukakan oleh Robertson dan Houston, penutur bahasa Huastek tetap berada pada dataran tinggi Guatemala bersama dengan penutur bahasa Chʼol–Tzeltal dan mengalami percabangan pada beberapa waktu kemudian yang lebih lambat dari waktu dalam teori yang dikemukakan oleh Kaufman.
Pada periode kuno (sebelum 2000 SM), terdapat kemungkinan bahwa sejumlah kata pinjam yang masuk pada bahasa proto-Maya dari rumpun bahasa Mixe–Zoque. Hal ini menyebabkan munculnya hipotesis bahwa tanah Maya periode awal didominasi oleh bangsa Olmek yang menuturkan bahasa-bahasa dari rumpun Mixe–Zoque. Disisi lain, bahasa Maya lebih cenderung menjadi sumber dari kata pinjam untuk bahasa-bahasa Xinka dan Lenka, daripada sebagai penerima kata pinjam. Ahli dalam bidang bahasa Maya seperti Campbell meyakini bahwa hal tersebut terjadi karena adanya kontak yang kuat antara orang Maya dengan suku Lenka dan Xinka yang kemungkinan terjadi pada periode Klasik (250–900).
Periode Kolonial
Pada masa kolonialisme bangsa Spanyol di Amerika Tengah, penggunaan semua bahasa daerah digantikan oleh bahasa Spanyol. Hal ini mengakhiri penggunaan bahasa-bahasa Maya sebagai bagian penting dari masyarakat, literatur, agama, dan perdagangan. Walaupun begitu, daerah Maya cenderung lebih tidak terpengaruh oleh pengaruh luar dibandingkan daerah-daerah lain di Mesoamerika, hal ini yang kemungkinan menjadi sebab dari banyaknya penutur Maya yang masih menjadi penutur satu bahasa. Sementara pada masa sekarang, daerah penuturan bahasa Maya didominasi oleh penggunaan bahasa Spanyol. Selain itu, sejumlah bahasa Maya mengalami penurunan jumlah penutur atau dianggap sebagai bahasa yang terancam punah.
Hubungan dengan rumpun bahasa lain
Rumpun Bahasa Maya tidak memiliki hubungan genetikal dengan rumpun bahasa lainnya. Kemiripan dari bahasa-bahasa Maya dengan bahasa Mesoamerika diyakini karena adanya penggabungan sifat-sifat linguistik dari bahasa-bahasa yang berdekatan, tetapi tidak cukup kuat untuk diidentifikasikan sebagai nenek moyang bahasa terkait. Hal ini dibuktikan dengan adanya penggabungan unsur substansial bahasa di daerah-daerah Mesoamerika.
Sejumlah proposal telah dikemukakan untuk mengaitkan rumpun bahasa Maya dengan rumpun bahasa ataupun bahasa terisolir lainnya, tetapi tidak ada satupun yang mendapatkan dukungan oleh ahli bahasa secara umum. Sebagai contoh, bahasa Uru–Chipaya, Mapuche, bahasa-bahasa Lenka, Purépecha, dan Huave dianggap memiliki keterkaitan dengan bahasa-bahasa Maya pada beberapa proposal. Sementara itu, bahasa Maya dimasukkan kedalam kelompok bahasa Hokan dan Penuti pada beberapa hipotesis. Dari sekian hipotesis tersebut, hipotesis bahasa Amerind yang dikemukakan oleh ahli bahasa Joseph Greenberg menjadi hipotesis paling kontroversial dan ditolak oleh kalangan ahli bahasa histotis dikarenakan kurangnya bukti yang tersedia.
Subdivisi
Rumpun Bahasa Maya terdiri atas tiga puluh bahasa. Secara umum, bahasa-bahasa tersebut dikelompokkan kedalam 5-6 sub-kelompok besar (Yukatek, Huastek, Chʼol–Tzeltal, Qʼanjobʼal, Mamea, dan Kʼiche). Pengelompokan tersebut disetujui secara luas dan dijadikan pedoman klasifikasi rumpun bahasa Maya, meskipun terdapat beberapa perbedaan kecil antar bahasa dalam rumpun yang belum terpecahkan.
Salah satu hal yang masih menjadi isu adalah status pasti dari bahasa-bahasa Chʼol dan Qʼanjobal–Chuj. Beberapa mahasiswa mengaggap bahwa bahasa-bahasa tersebut membentuk cabang barat tersendiri (seperti dalam diagram dibawah ini), sedangkan ahli bahasa yang lain tidak mendukung status pasti dari keterkaitan khusus antara bahasa-bahasa Chʼol dengan Qʼanjobal–Chuj dikarenakan bahasa tersebut diklasifikasikan sebagai bagian dari cabang yang berbeda dan juga merupakan cabang langsung dari bahasa proto-Maya. Selain itu, terdapat pengajuan klasifikasi alternatif yang menyatakan bahwa cabang Huastek tidak bercabang dari bahasa proto-Maya secara langsung, melainkan bercabang dari bahasa Chʼol–Tzeltal.
Cabang Yukatek
Selain itu, terdapat tiga bahasa lain dari cabang Yukatek, yaitu bahasa Mopan, dituturkan oleh sekitar 10.000 penutur di Belize; bahasa Itzaʼ, sebuah bahasa yang sudah atau terancam punah di Cekungan Petén Guatemala; dan bahasa Lakandón atau Lakantum, yang juga terancam punah dengan hanya sekitar 1.000 penutur dibeberapa desa terpencil di pelosok Selva Lacandona, Chiapas.
Cabang Huastek
Bahasa Wastek (juga dieja sebagai Huastek, Huastec, dan Huastec) dituturkan oleh sekitar 110.000 orang di negara bagian Veracruz dan San Luis Potosí di Meksiko. Bahasa tersebut berbeda dengan bahasa Maya pada masa sekarang. Selain itu, bahasa Huastek yang masih berkerabat dengan bahasa Cikomukeltek yang diperkirakan sudah punah sebelum tahun 1982, dan sebelumnya dituturkan di daerah Chiapas.
Sistem suara Proto-Maya
Bahasa Proto-Maya (nenek moyang paling umum dari bahasa-bahasa Maya yang direkonstruksi menggunakan metode komparatif) memiliki struktur suku kata KVK dan himpunan konsonan hanya terjadi pada antar batas suku kata. Kebanyakan dari akar kata dalam bahasa Proto-Maya berbentuk monosilabik, kecuali untuk beberapa akar kata nominal dwisilabik. Dikarenakan vokal perlahan menghilang dari waktu ke waktu, banyak dari bahasa Maya pada masa sekarang memiliki gugus konsonan kompleks pada kedua ujung suku kata. Bahasa Maya juga dianggap pernah memiliki nada yang didasarkan pada fakta bahwa empat bahasa Maya kontemporer (Yukatek, Uspantek, San Bartolo Tzotzil dan Mochoʼ) memiliki nada, tetapi Campbell tidak begitu setuju pada gagasan ini karena setiap dari bahasa-bahasa tersebut bisa saja memunculkan nada secara berbeda dari aslinya.
Menurut rekonstruksi yang dilakukan oleh Lyle Campbell dan Terrence Kaufman, bahasa Proto-Maya memiliki komposisi suara sebagai berikut.
Evolusi fonologikal bahasa Proto-Maya
Klasifikasi dari rumpun bahasa Maya didasarkan pada perubahan yang terbagi dalam kelompok-kelompok bahasa Maya. Sebagai contoh, bahasa dari kelompok barat (seperti bahasa Huastek, Yukatek, dan Chʼol) mengalami perubahan fonem * Proto-Maya menjadi, sedangkan bahasa-bahasa pada cabang timur tetap menggunakan fonem (bahasa Kʼiche), sementara yang lainnya menggubahnya menjadi , atau  pada akhiran kata (bahasa Mamea). Keterkaitan perubahan fonem dalam bahasa Huastek, Yukatek, dan Chʼol menunjukkan bahwa perpisahan bahasa-bahasa tersebut dari bahasa pusat terjadi lebih awal dari bahasa Maya yang lainnya.
Patalisasi letupan dan  tidak ditemukan pada kebanyakan rumpun bahasa turunannya pada masa sekarang. Fonem ini dilepaskan berbeda-beda untuk setiap cabangnya. Pada cabang timur (bahasa Chuj-Qʼanjobal dan Chʼol) fonem tersebut dilepaskan sebagai dan, sebagai  dan  pada bahasa Mamea, dan  dan  pada bahasa Quiche. Sementara itu, pelepasan fonem palatalisasi Yukatek berbeda dengan bahasa cabang barat lainnya, terkadang sebagai ataupun.
Sementara itu, sengauan langit-langit belakang Proto-Maya * dilepaskan sebagai dalam cabang timur (Quiche–Mamea),  di bahasa Qʼanjobal, Chʼol dan Yukatek,  di bahasa Huastek, dan tetap dilepaskan sebagai  di bahasa Chuj dan Jakaltek.
Diftong
Kualitas vokal secara tipikal diklasifikasikan sebagai vokal monoftongal. Diftong yang dihasilkan oleh bahasa-bahasa Maya akan berbentuk gugus V-V dengan menambahkan hentian glotis ataupun glida sebagai jeda hiatus diantara kedua vokal. Sementara itu, beberapa bahasa dari cabang Kʼicheʼ secara historis memiliki diftong dari vokal panjang.
Susunan kalimat
Bahasa Proto-Maya diyakini memiliki susunan kalimat berupa predikat-objek-subjek (POS) dan dapat berubah menjadi PSO dalam beberapa keadaan, seperti dalam kalimat kompleks. Dalam kalimat semacam itu, objek dan subjek memiliki kasus pergerakan yang sejajar satu sama lainnya, dan saat subjek memiliki nominalia tak terhingga. Pada masa sekarang, bahasa Yukatek, Tzotzil, dan Tojolabʼal memiliki susunan tetap berbasis POS sederhana. Sedangkan bahasa Mamea, Qʼanjobʼal, Jakaltek, dan salah satu dialek Chuj memiliki susunan tetap PSO. Tetapi, hanya bahasa Chʼortiʼ yang memiliki susunan kalimat berbasis SPO sederhana. Sedangkan untuk bahasa-bahasa Maya yang lain, susunan kalimat dapat berupa PSO dan POS.
Penggolongan kasus dalam nominalia
Dalam banyak bahasa-bahasa Maya, perhitungan nominalia dalam suatu kata membutuhkan penggolong nominalia. Penggolong tersebut berperan sebagai penanda tingkatan jumlah dari barang yang dihitung. Angka tidak dapat ditambahkan jika kasus penggolong belum ada. Beberapa dari bahasa Maya, seperti Kaqchikel, tidak menggunakan penggolongan jumlah. Tingkatan biasanya ditambahkan menurut hidup tidaknya suatu objek, atau menurut bentuk umum dari objek. Demikian halnya saat menghitung objek "datar", penggunaan penggolongan jumlah pada objek tersebut dapat berbeda dengan yang apa yang digunakan pada benda bulat, lonjong, ataupun manusia. Dalam beberapa bahasa Maya seperti bahasa Chontal, penggolong nominalia muncul sebagai bentuk imbuhan yang ditambahkan pada nominalia ataupun penanda nominalia itu sendiri. Sementara penggolong tersebut muncul sebagai bentuk bebas pada bahasa-bahasa Maya lainnya, seperti bahasa Tzeltal. Selain itu, penggolong nominalia, verba, dan nomina yang terdapat dalam bahasa Jalkatek dapat digunakan sebagai penanda jenis kelamin.
Makna yang dihasilkan dari sebuah kata benda mungkin dapat berubah secara signifikan dengan mengubah kasus penggolong yang mengikutinya. Dalam bahasa Chontal misalnya, saat penggolong -tek digunakan dalam nama tumbuhan, kata tersebut memiliki arti sebagai pohon utuh. Jika imbuhan tersebut diganti menjadi penggolong yang berbeda, -tsʼit misalnya (untuk mengukur panjang dari objek bergelombang), maka kata hanya menghitung objek sebagai ranting ataupun cabang dari pohon saja:
Sistem penulisan
Bahasa-bahasa Maya menggunakan suatu sistem aksara pada masa pra-Kolombia. Aksara tersebut masih dikenal hingga hari ini dikarenakan ukiran-ukiran aksara tersebut pada sejumlah situs arkeologi Maya dan hampir semua hiroglif yang ditemukan sudah dapat dipecahkan artinya. Aksara ini merupakan gabungan antara logografik dan sistem suara per suku kata.
Pada masa kolonial, bahasa Maya mulai menggunakan sistem penulisan yang diambil dari ortografi alfabet Latin yang kebanyakan dikembangkan oleh ahli tata bahasa berpengalaman. Tidak semua dari bahasa-bahasa rumpun Maya memiliki ortografi yang dibakukan, akan tetapi, bahasa-bahasa Maya dalam wilayah Guatemala menggunakan ortografi baku berupa ejaan fonemik berbasis alfabet Latin yang dikembangkan oleh Academia de Lenguas Mayas de Guatemala (ALMG), sedangkan pengembangannya dilakukan oleh Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI) untuk wilayah Meksiko.
Tulisan glif
Peradaban Maya pra-Kolombia memiliki dan menggunakan sebuah sistem penulisan rumit dan berfungsi secara penuh sekaligus merupakan aksara Mesoamerika yang dikatakan hampir seluruhnya dapat diuraikan. Peradaban yang terbentuk lebih awal di bagian utara dan barat tanah air Maya juga memiliki aksara serupa yang tercatat memiliki inskripsi yang masih bertahan hingga saat ini, termasuk Zapotek, Olmek, dan penutur bahasa Zoque di Veracruz bagian selatan dan daerah Chiapas bagian barat—tetapi kebanyakan aksara yang digunakan masih belum dapat diuraikan. Secara umum disetujui bahwa sistem penulisan Maya diadaptasi dari satu atau lebih dari sistem-sistem yang lebih awal darinya. Selain itu, sejumlah sumber mengidentifikasi aksara Olmek yang belum dapat diuraikan sebagai pendahulu dari aksara Maya.
Setidaknya terdapat dua bahasa besar dari rumpun Maya yang telah diidentifikasi menggunakan teks hiroglif. Varietas bahasa kuno yang dikenal sebagai bahasa Maya klasik mendominasi teks-teks tersebut, khusunya didalam inskripsi-inskripsi era Klasik yang tersebar di daerah dataran rendah bagian tengah dan selatan. Bahasa tersebut memiliki kekerabatan dekat dengan cabang Chʼol dari rumpun bahasa Maya, yang turunan sebagai Chʼol, Chʼortiʼ dan Chontal. Sedangkan inskripsi dalam bahasa Yukatek awal (nenek moyang dari bahasa Yukatek utama yang masih selamat) tersebar di daerah semenanjung Yukatan dan berasal dari periode yang lebih baru daripada inskripsi Maya Klasik. Sementara, tiga dari empat kodeks Maya yang masih ada didasarkan pada bahasa Yukatek. Diduga bahwa beberapa inskripsi yang ditemukan di wilayah dataran tinggi Chiapas mungkin ditulis dalam bahasa Tzeltal kuno yang keturunan modernnya adalah bahasa Tzeltal dan Tzotzil. Varietas regional dan dialek lain diduga juga telah digunakan dalam penulisan inskripsi, tetapi belum teridentifikasi secara pasti.
Penggunaan dan pengetahuan aksara Maya berlanjut sampai abad ke-16 masehi, tepatnya sampai penjelajahan bangsa Spanyol dilakukan. Pendeta Diego de Landa Calderón dari Catholic Archdiocese of Yucatán melarang penggunaan aksara yang sebelumnya digunakan yang mengakhiri budaya literatur dan aksara daerah Mesoamerika. Dia bekerjasama dengan penjajah bangsa Spanyol untuk menghancurkan teks-teks suku Maya yang ada sebagai usahanya untuk mengajarkan agama Kristen dan membuat penduduk setempat jauh dari apa yang dia anggap sebagai penyembahan berhala pagan. Kemudian dia mendeskripsikan penggunaan tulisan hiroglif dalam praktek religi di Maya Yukatek dalam karyanya yang berjudul Relación de las cosas de Yucatán.
Ortografi kolonial
Ortografi kolonial ditandai dengan penggunaan c untuk menulis /k/ (seperti cic /kiik/), k sebagai /q/ di daerah Guatemala atau /kʼ/ di Yukatán, h sebagai /x/, dan tz sebagai /ts/, sedangkan untuk hentian glotis atau vokal panjang (kecuali untuk beberapa hal, vokal yang diglotisasisi secara panjang menggunakan huruf vokal ganda, seperti dalam uuc /uʼuk/) dilambangkan dengan jeda, u sebagai /w/, seperti dalan uac /wak/, dan variabel penggunaan z, ç, s sebagai /s/. Selain itu, ortografi kolonial memiliki beberapa percobaan untuk menuliskan konsonan sembur.
Salah satu contohnya, Francisco de la Parra membuat sistem huruf yang berbeda untuk membedakan konsonan biasa dengan semburan dalam bahasa-bahasa rumpun Maya di Guatemala sekitar tahun 1550, yaitu tresillo dan cuatrillo (dan turunannya). Huruf tersebut digunakan dalam semua tulisan karya Francisco berikutnya, dan penggunaannya kadang-kadang masih dapat dijumpai sampai hari ini [2005]. Kemudian, pada 1605, Alonso Urbano menggunakan penggandaan konsonan untuk semburan dalam bahasa Otomi (pp, tt, ttz, cc / cqu), dan sistem serupa diadaptasi dalam bahasa-bahasa Maya. Pendekatan transkripsi lainnya dapat ditemukan di Yukatek yang pernah menggunakan garis pada huruf, ataupun menggandakan akar hurufnya.
Selain itu, ligatur ꜩ untuk tz digunakan beriringan dengan ꜭ dan ꜫ, sehingga konvensi Yukatek dz sebagai dihilangkan dalam nama keluarga Maya seperti Dzib.
Ortografi moderen
Sejak periode kolonial, semua bahasa Maya menggunakan sistem penulisan berbasis alfabet Latin. Sebelum adanya alfabet yang dibakukan, semua penulisan dikembangkan dari sistem alfabet Spanyol dan ekstensinya berbeda-beda penggunaannya antar sumber. Sistem alfabet yang diterima secara luas merupakan sistem yang diciptakan untuk bahasa Maya Yukatek oleh penulis dan kontributor Diccionario Maya Cordemex, sebuah proyek yang dipimpin oleh Alfredo Barrera Vásquez dan pertama kali dipublikasikan pada tahun 1980. Kemudian, Akademi Bahasa-Bahasa Maya Guatemala (juga dikenal sebagai ALMG yang merupakan singkatan dari nama dalam bahasa Spanyolnya) yang berdiri pada tahun 1986, mengadaptasi pembakuan ini kedalam 22 bahasa rumpun Maya (khususnya di Guatemala). Sebagian besar dari sistem ini berbasis pada transkripsi fonemik, tetapi tidak menggunakan pembeda tanda petik untuk konsonan sembur dan hentian glotis; sehingga, semburan dan non-semburan  (sebelumnya dibedakan menjadi tʼ dan t7) ditulis sebagai tʼ. Sedangkan untuk bahasa rumpun Maya lain yang berada di wilayah Meksiko seperti Tzotzil, Tzeltal, Chʼol, dan Tojolabʼal, tidak secara umum menggunakan reformasi ortografi tersebut, dan terkadang menggunakan pembakuan aksara yang dikembangkan oleh Pusat Bahasa, Kesenian, dan Literatur Daerah Negara (CELALI) di Chiapan.
Selain itu, sistem ALMG memiliki sebuah ekstensi untuk bahasa-bahasa yang memiliki perbedaam pengucapan antara gesekan dan geseran konsonan rongga-gigi langit-langit dengan konsonan tarik-belakang (bahasa Mam, Ixil, Tektitek, Awakatek, Qʼanjobʼal, Poptiʼ, dan Akatek di Guatemala, dan Yukatek Meksiko), yakni sebagai berikut:
Cabo Espichel
Cabo Espichel (lit. Tanjung Espichel) adalah sebuah tanjung yang terletak di sebelah barat Sesimbra, Portugal. Wisatawan sering berkunjung untuk menikmati pemandangan tebing menghadap Samudra Atlantik.
Xiaokang
Xiaokang adalah sebuah istilah Tionghoa, yang berasal dari agama Konghucu, yang dipakai untuk menebut masyarakat yang terdiri dari kelas menengah. Pada Desember 1979, Deng Xiaoping, pemimpin tertinggi Tiongkok pada masa itu, mula-mula mencetuskan gagasan "xiaokang" berdasarkan pada "Empat Modernisasi".
Cabo Espichel
Tempat ini dikenal memiliki kompleks tempat suci (Santuário de Nossa Senhora do Cabo Espichel) yang dibangun persis di tepi tebing dilengkapi sebuah gereja yang masih beroperasi sampai sekarang.
Wikipedia bahasa Gan
Wikipedia bahasa Gan (赣 语 维基 百科) adalah edisi dari Wikipedia berbahasa Gan. Bahasa Gan merupakan cabang dari bahasa Tionghoa.
Pada bulan Februari 2009, Wikipedia ini memiliki sekitar 2.100 artikel dan 1700 pengguna terdaftar.
Main Page
Pematang Lima Suku, Muara Tembesi, Batanghari
Pematang Lima Suku adalah desa yang berada di kecamatan Muara Tembesi, Kabupaten Batanghari, Jambi, Indonesia.
A&W Root Beer
A&W Root Beer adalah sebuah merek minuman bir akar (root beer) dari Amerika Serikat. Diciptakan oleh Roy W. Allen di tahun 1919, minuman ini tersedia di restoran-restoran A&W di berbagai negara dan secara bebas dalam bentuk siap saji di gerai ritel. Hak mereknya dipegang oleh Keurig Dr Pepper untuk pasar AS, A&W Food Service of Canada bersama The Coca-Cola Company untuk pasar Kanada, serta tersedia di beberapa negara (seperti sejumlah negara Asia Tenggara, Australia, Chili dan Italia) dalam bentuk produk impor maupun produksi lokal.
Sejarah
Roy Allen merupakan seorang pengelola hotel (hotelier) yang pada tahun 1919 membeli formula root beer dari seorang apoteker. Pada 20 Juni di tahun yang sama, ia membuka kedai kecil untuk menjual minuman tersebut ketika parade kemenangan Perang Dunia I di Lodi, California, yang disusul pembukaan sejumlah gerai kaki lima di Sacramento dan Stockton, California. Nama A&W (Allen-Wright) sendiri lahir ketika seorang teman Allen, Frank Wright mengajaknya membuka restoran yang menjual root beer. Allen kemudian menguasai penuh restoran tersebut, yang ia waralabakan sebagai salah satu yang pertama di AS. Di restoran-restoran tersebut, para pemiliknya dapat menjual menu yang berbeda-beda, meskipun produk utamanya tetaplah A&W Root Beer dengan formulanya berasal dari Allen dan namanya tetap A&W.
Dalam perkembangannya kemudian kepemilikan formula dan produk A&W Root Beer dipisahkan dengan kepemilikan waralaba restoran A&W. Di bulan Oktober 1993, A&W Root Beer menjadi bagian Cadbury Schweppes, yang kemudian melakukan spin-off bisnis minumannya di tahun 2008 menjadi Keurig Dr Pepper yang kini memproduksi minuman A&W Root Beer untuk pasar AS. Sedangkan kepemilikan waralaba restoran A&W sempat beberapa kali berganti, dengan kini dimiliki perusahaan bernama A Great American Brand.
A&W Root Beer di Indonesia
Saat ini produk ini tersedia di restoran-restoran A&W seluruh Indonesia dan versi kaleng 330 ml yang tersedia di berbagai toko. Versi kaleng diproduksi oleh PT Coca-Cola Bottling Indonesia, produsen Coca-Cola, Fanta, Sprite, Ades, dll. (Selain di Indonesia, Coca-Cola juga memproduksi A&W Root Beer untuk pasar Thailand dan Malaysia).
Sebelum Coca-Cola, ada beberapa produsen yang pernah membotolkannya untuk pasar dalam negeri. Perusahaan pertama adalah PT Mantrust Beverages, perusahaan di bawah Grup Mantrust milik Tegoeh Soetantyo. Berlokasi di Cakung, Jakarta Timur, perusahaan ini saat itu juga memegang lisensi produksi Pepsi, Teem, Mirinda, Cruzz, Tekita dan Canada Dry. Setelah grup tersebut bangkrut di awal 1990-an, hak produksinya diambilalih oleh Grup Sinar Mas di bawah PT Nala Vini Eka/Navika Beverages, dan sempat juga diproduksi PT Pepsi-Cola Indobeverages (milik PepsiCo-Salim Group) sebelum akhirnya beralih ke Coca-Cola Indonesia sampai saat ini.
Promosi
Tagline A&W sekarang adalah Classic American Refreshment since 1919.
Maskot Great Root Bear
Great Root Beer yang juga dipanggil Rooty merupakan maskot dari A&W Root Beer (minuman dan restoran). Maskot ini mulai diperkenalkan di Kanada di tahun 1974, dengan jingle-nya yang terkenal berjudul "Ba-Dum, Ba-Dum" (dirilis oleh Attic Records). Setelah sempat digantikan oleh maskot "The Burger Family" pada akhir 1990-an, Rooty kembali digunakan sebagai maskot utama A&W di AS mulai tahun 2011.
Chlorodrepanis stejnegeri
Chlorodrepanis stejnegeri atau ʻAmakihi kauaʻi, adalah spesies finch yang termasuk ke dalam famili Fringillidae. Spesies ini endemik di Hawai'i. Habitatnya adalah montane basah tropis atau subtropis. Spesies ini mendapat status rentan karena kehilangan habitatnya.
Pulau, Muara Tembesi, Batanghari
Pulau adalah desa yang berada di kecamatan Muara Tembesi, Kabupaten Batanghari, Jambi, Indonesia.
Manajemen keuangan publik
Manajemen Keuangan Publik mengacu pada upaya atau peran pemerintah, baik pusat maupun daerah dalam rangka mengelola keuangan negara yang mencakup berbagai usaha untuk mendapatkan pendapatan, mengalokasikan dana publik, melakukan pengeluaran, kebijakan pembiayaan, hingga tahap audit. Dalam melakukan pengeluaran, anggaran harus digunakan dengan ekonomis, efektif, dan efisien yang ditujukan untuk mewujudkan pemerataan dan keadilan, bukan mencari keuntungan atau profit. Keuangan publik memiliki cakupan yang lebih luas dibandingkan dengan keuangan sektor swasta, dimana sumber pendapatan keuangan publik diperoleh secara tidak langsung salah satunya dari perpajakan. Sementara untuk sumber pendapatan sektor swasta didapatkan secara langsung.
Gambaran Umum
Sistem manajemen keuangan publik yang efektif adalah aspek penting dalam memperlancar kerangka kerja suatu institusi bahkan negara. Sistem yang jelas bisa memberikan dampak positif dalam jangka panjang yang bisa berimbas pada menguatnya suatu negara, berkurangnya kemiskinan, pemerataan pendapatan, dan lainnya. Manajemen keuangan publik mempelajari cara mengalokasikan dana secara efektif dan efisien sehingga dapat menurunkan angka kemiskinan, meningkatkan akuntabilitas, dan transparansi keuangan. Selain itu juga merupakan kunci penting dalam mengumpulkan pajak secara adil, serta penggunaan dana yang dapat dipertanggung jawabkan.
Hasil akhir berupa kinerja yang terukur adalah fokus utama dalam menilai keberhasilan sistem keuangan publik. Secara umum, keberhasilan manajemen keuangan publik mengacu pada tiga tujuan yaitu:
Siklus Anggaran
Dalam menerapkan manajemen keuangan publik yang baik, tidak lepas dari penyusunan, pelaksanaan, hingga pertanggung jawaban anggaran negara yang diterapkan secara akuntabel. Setiap negara melakukan perencanaan penganggaran baik untuk jangka panjang yaitu lima hingga dua puluh tahun kedepan, maupun jangka pendek yang bersifat tahunan. Secara umum, siklus anggaran terdiri dari enam tahapan sebagai berikut.
Perencanaan dan Penganggaran
Tahap ini bertujuan untuk meenyiapkan konsep pokok-pokok kebijakan fiskal dan ekonomi makro serta menyelaraskan kebijakan ekonomi dengan program prioritas nasional yang menjadi program aksi jangka menengah, dengan mempertimbangkan sumber daya yang tersedia.
Persiapan Anggaran
Persiapan anggaran adalah proses mengubah rencana strategis menjadi pengeluaran publik yang melibatkan menteri keuangan dan jajaran menteri lainnya, dan membawanya ke jajaran legislatif untuk disahkan menjadi sebuah undang-undang anggaran tahunan.
Pelaksanaan Anggaran
Pelaksanaan anggaran mencakup tiga pembahasan pokok yaitu pendapatan, belanja atau pengeluaran, dan pembiayaan baik jangka pendek maupun jangka panjang.
Pelaporan dan Pencatatan
Tahapan ini bertujuan untuk mencatat dan melaporkan pelaksanaan anggaran untuk memantau dan mengontrol kepatuhan dalam pelaksanaannya. Tahapan ini menghasilkan sebuah laporan keuangan tahunan yang selanjutnya akan diaudit oleh pihak yang berwenang.
Pemeriksaan dan Pertanggungjawaban
Tahapan ini bertujuan untuk memeriksa apakah dana publik dibelanjakan secara ekonomis, efisien dan efektif sesuai dengan peraturan dan perundangan yang ada.
Ulasan Kebijakan
Tahapan ini merupakan penilaian antara hasil pelaksanaan kebijakan yang telah dilaksanakan dengan pencapaian yang diinginkan sebagai evaluasi atas pelaksanaan anggaran.
Panicum penicillatum
Panicum penicillatum adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Poaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Poales. Spesies Panicum penicillatum sendiri merupakan bagian dari genus Panicum. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Nees ex Trin..
Rambutan Masam, Muara Tembesi, Batanghari
Rambutan Masam adalah desa yang berada di kecamatan Muara Tembesi, Kabupaten Batanghari, Jambi, Indonesia.
Kokuraminami-ku, Kitakyūshū
Kokuraminami-ku (小倉南区) (<span class="t_nihongo_kanji" lang="ja">小倉南区 <span class="t_nihongo_help noprint"><span class="t_nihongo_icon" style="color: #00e; font: bold 80% sans-serif; text-decoration: none; padding: 0 .1em;">? ) adalah sebuah distrik kota di Kitakyushu, Fukuoka, Jepang. Dahulu, distrik ini merupakan sisi selatan Kota Kokura yang digabung menjadi Kota Kitakyushu ketika penciptaan dilakukan dari penggabungan lima kota pada tahun 1963. Pada saat ini Kokura dibagi menjadi distrik kota Utara dan Selatan.
Distrik Kota Kokuraminami sebagian besar merupakan pedesaan dan belum berkembang dan di dalamnya terdapat dataran tinggi karst dan Sugao No Taki (air terjun). Namun, di dalam distrik kota ini juga terdapat Bandara Kitakyushu dan Mal Shimosone.
Pendudu (sensus nasional 2000): 213.741 Area: 170,25 km2 (mencakup bagian utara dari pulau bandar udara baru)
Ekonomi
StarFlyer memiliki kantor pusat di lantai dasa Bandara Kitakyushu di Kokuraminami-ku.
Gentleman (film 2022)
Gentleman  adalah film laga kejahatan Korea Selatan yang ditulis dan disutradarai oleh Kim Kyung-won. Film ini dibintangi oleh Ju Ji-hoon, Park Sung-woong dan Choi Sung-eun, film ini menggambarkan kisah presiden sebuah agen rahasia, yang berpura-pura menjadi jaksa penuntut untuk menemukan klien yang hilang dan mengejar orang jahat terlepas dari apakah itu ilegal atau legal. Film ini akan dirilis pada tanggal 28 Desember 2022.
Asosiasi Sepak Bola Albania
Asosiasi Sepak Bola Albania (Federata Shqiptare e Futbollit (FSHF) adalah badan pengendali sepak bola di Albania.
Gereja Katolik dan hukuman mati
Ajaran-ajaran Yesus menitik-beratkan pada belas-kasih, rekonsiliasi dan penebusan dosa; tema yang berulang-ulang ini dalam pesan Injil digunakan oleh Gereja Katolik Roma untuk menentang hukuman mati. Para Bapa Gereja seperti Santo Klemens dari Roma dan Santo Yustinus Martir menegaskan bahwa mengambil nyawa manusia adalah bertentangan dengan Injil dan mendorong umat Kristiani untuk tidak ikut-serta melaksanakan hukuman mati. Santo Agustinus menilai hukuman mati seharusnya hanya sebagai sebuah jalan untuk mencegah kejahatan dan melindungi pihak-pihak yang tidak bersalah. Pada Abad Pertengahan, Santo Thomas Aquinas menegaskan kembali sikap ini.
Asosiasi Sepak Bola Albania
Kompetisi
Badan ini menyelenggarakan beberapa kompetisi di Albania, yakni:
Tim nasional
Badan ini juga merupakan badan pengendali dari beberapa tim nasional di Albania, yakni:
Gereja Katolik dan hukuman mati
Thomas Aquinas
Berikut ini adalah rangkuman dari Summa Contra Gentiles, Buku 3, Bab 146, yang ditulis oleh St Thomas Aquinas sebelum Summa Theologica. Santo Thomas adalah seorang pendukung vokal dari hukuman mati. Ini adalah berdasarkan teori (yang ada di dalam Hukum Moral Alami), bahwa negara tidak hanya berhak, tapi juga merupakan tugasnya untuk melindungi warga negaranya dari para musuh negara, baik dari dalam maupun dari luar.
Bagi mereka yang telah diangkat secara tepat, tidak ada dosa di dalam pelaksanaan hukuman mati tersebut. Bagi mereka yang menolak untuk mematuhi hukum Tuhan, adalah benar bagi masyarakat untuk menghukum mereka dengan sanksi-sanksi sipil dan kriminal. Tidak ada orang yang berbuat dosa dalam bekerja demi keadilan, dalam ruang lingkup hukum. Tindakan-tindakan yang perlu dilakukan untuk menjaga kesejahteraan masyarakat pada dasarnya bukanlah kejahatan. Kebaikan bersama di seluruh masyarakat adalah lebih penting dan lebih baik daripada kesejahteraan pribadi individu tertentu. "Kehidupan seorang yang berbahaya menjadi suatu hambatan untuk tercapainya kesejahteraan bersama yang adalah dasar dari kerukunan masyarakat manusiawi. Oleh karena itu, beberapa orang tertentu harus disingkirkan lewat kematian dari masyarakat manusia." Hal ini disamakan dengan tindakan dokter yang harus mengamputasi salah satu bagian tubuh yang sakit atau terkena kanker demi kebaikan diri seseorang.
Santo Thomas Aquinas mendasari pemikirannya ini pada:
Ia percaya kalimat-kalimat ini membawahi teks dari Kitab Keluaran 20:13: "Jangan membunuh." Hal ini disebut lagi di dalam Injil Matius 5:21. Juga, bisa dihubungkan dengan kalimat di dalam Injil Matius 13:30: "Biarkanlah keduanya tumbuh bersama sampai waktu menuai." Waktu menuai diinterpretasikan sebagai rujukan untuk hari kiamat. Hal ini dijelaskan dalam Matius 13: 38-40.
Aquinas sadar bahwa kalimat-kalimat ini bisa juga diartikan bahwa seharusnya tidak boleh ada hukuman mati apabila terdapat kemungkinan apa pun bahwa pihak tidak bersalah menjadi terkena dampaknya. Larangan "Jangan membunuh" dibawahi oleh Kitab Keluaran 22:18: "Seorang ahli sihir perempuan janganlah engkau biarkan hidup." Argumen yang menyatakan bahwa pelaku kejahatan seharusnya diberikan kesempatan hidup supaya mereka bisa menebus dosanya ditolak dan dianggap sebagai argumen yang tidak tepat. Apabila mereka tidak bertobat di hadapan maut, adalah tidak masuk akal untuk menganggap mereka akan bertobat sama sekali. "Berapa banyak orang yang kita perbolehkan untuk dibunuh ketika menunggu orang yang bersalah untuk bertobat?", ia bertanya secara retoris. Menggunakan hukuman mati untuk balas dendam adalah pelanggaran atas hukum moral alami.
[Banyak pihak percaya bahwa interpretasi yang tepat dari perintah Allah tersebut adalah "Jangan melakukan kejahatan pembunuhan." Interpretasi ini mendukung kepercayaan Aquinas bahwa hukuman mati adalah sebuah tindakan yang bisa diterima sebagaimana yang dilakukan oleh pihak-pihak yang berwenang atas hal tersebut, seperti pemerintah, yang diangkat secara ilahi menurut kehendak Tuhan.]
Di bawah Paus Yohanes Paulus II, Gereja Katolik malah menganjurkan hukuman penjara daripada hukuman mati, walaupun hukuman mati tersebut masil diperbolehkan di beberapa kasus ekstrem.
Ajaran saat ini
Paul J. Surlis menulis bahwa ajaran Gereja atas hukuman mati sedang dalam peralihan. Katekismus Gereja Katolik menyatakan bahwa hukuman mati diperbolehkan dalam kasus-kasus yang sangat parah kejahatannya. Gereja mengajarkan bahwa hukuman mati diperbolehkan hanya apabila "identitas dan tanggung-jawab pihak yang bersalah telah dipastikan sepenuhnya" dan apabila hukuman mati tersebut adalah satu-satunya jalan untuk melindungi pihak-pihak lain dari kejahatan pihak yang bersalah ini.