cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
AFC Wimbledon
Pranala luar
commons:Category:AFC Wimbledon
Eisuke Atsumi
Karier
Eisuke Atsumi pernah bermain untuk Azul Claro Numazu.
Eddy Rumpoko
H. Eddy Rumpoko adalah Wali Kota Batu yang menjabat sejak 24 Desember 2007. Pada periode 2007-2012, ia didampingi Wakil Wali Kota Budiono. Untuk melanjutkan kepemimpinannya di Batu, pada tahun 2012 ia maju kembali berpasangan dengan Punjul Santoso. Pasangan Eddy-Punjul berhasil memenangkan pilkada Kota Batu 2012 dengan perolehan sebesar 46.724 suara (44,7%). Eddy Rumpoko dilantik menjadi wali kota untuk periode kedua berpasangan dengan Punjul Santoso pada tanggal 26 Desember 2012.
Lambang unsur
Lambang unsur adalah singkatan yang digunakan dalam kimia untuk unsur kimia, gugus fungsi, dan senyawa kimia. Lambang unsur untuk sebuah unsur kimia biasanya terdiri dari satu atau dua huruf dari huruf Latin dan huruf pertama ditulis dengan huruf kapital. Dalam bahasa Tionghoa, setiap unsur kimia memiliki karakter khusus, biasanya dibuat untuk tujuan tertentu. Namun, lambang Latin juga tetap digunakan, terutama dalam rumus.
Eddy Rumpoko
Kehidupan pribadi
Eddy Rumpoko merupakan putra sulung almarhum Brigjen TNI (Purn) Sugiyono dan Egnie Rumambe Sugiyono. Brigjen TNI Sugiyono atau yang lebih dikenal dengan Ebes Sugiyono sendiri adalah Wali Kota Malang periode 1973-1983 dan seorang perintis berdirinya PS Arema bersama Acub Zaenal (mantan Gubernur Irian Jaya periode 1973-1975 dan mantan pengurus PSSI periode 80-an). Ebes Sugiyono juga pernah menjadi Wakil Gubernur Irian Jaya (1983-1986) dan juga salah satu pendiri Batalyon Infanteri (Yonif) 507/Sikatan (sekarang Yonif Raider 500/Sikatan), Kodam V/Brawijaya dan pernah menjadi Kepala Staf Korem 084/Bhaskara Jaya. Itulah mengapa Eddy Rumpoko sering menggunakan angka 507, dikarenakan sang ayah merupakan salah satu pendiri Batalyon Pemukul Kodam V/Brawijaya itu
Lambang unsur
Lambang yang lebih awal untuk unsur kimia berasal dari kosakata Latin dan Yunani klasik. Untuk beberapa unsur, ini karena bahannya sudah dikenal di zaman kuno, sedangkan untuk yang lain, namanya adalah penemuan yang lebih baru. Misalnya, Pb adalah lambang untuk timbal (plumbum dalam bahasa Latin); Hg adalah lambang untuk raksa (hydrargyrum dalam bahasa Yunani); dan He adalah lambang untuk helium (nama Latin baru) karena helium tidak dikenal di zaman Romawi kuno. Beberapa simbol berasal dari sumber lain, seperti W untuk tungsten (wolfram dalam bahasa Jerman) yang tidak dikenal pada zaman Romawi.
Eddy Rumpoko
Kehidupan pribadi
Eddy menikah dengan Hj. Dra Dewanti Rumpoko, M.Si dan memiliki anak bernama Dinasty Rumpoko, Ganisa Pratiwi Rumpoko dan Raras Rumpoko.
Sasser
Sasser(W32/Sasser) Merupakan Virus Komputer yang sangat berbahaya pada Masanya yakni sekitar tahun 2003, Sasser awalnya dibuat untuk Melawan virus Mydoom, namun akhirnya sang Pembuat Virus Sven Jaschan tertangkap. walau demikian Virus ini juga masih dapat ditemukan
Lambang unsur
Selain huruf untuk unsur itu sendiri, detail tambahan dapat ditambahkan pada lambang sebagai subskrip (tulisan yang berada di bawah) atau superskrip (tulisan yang berada di atas) bagi isotop, ionisasi, atau bilangan oksidasi, atau detail atom tertentu lainnya. Beberapa isotop memiliki lambang spesifiknya sendiri, bukan hanya detail isotop yang ditambahkan ke lambang elemennya.
Subskrip atau superskrip terlampir yang menentukan nuklida atau molekul memiliki arti dan posisi sebagai berikut:
Eddy Rumpoko
Wali Kota Batu
Dengan memiliki background sebagai pengusaha di bidang property, Eddy juga mengemas Alun-Alun Kota Batu sebagai taman wisata yang nyaman dan wahana bermain bagi anak-anak. Jumlah objek wisata buatan yang sebelumnya hanya tiga, pada 2014 menjadi lebih dari 10, beberapa di antaranya yang cukup terkenal adalah Batu Night Spectacular, Museum Satwa Batu, Jatim Park, Eco Green Park dan Museum Angkut. Hasilnya hingga 2014, jumlah kunjungan wisata ke Kota Batu mencapai 3 juta orang. Angka itu naik drastis jika dibandingkan dengan saat Eddy baru menjabat pada 2007.
Lambang unsur
Banyak gugus fungsi juga memiliki lambang kimianya sendiri, misalnya Ph untuk gugus fenil, dan Me untuk gugus metil.
Daftar tanda dan lambang saat ini, yang kuno, juga yang diusulkan serta yang secara historis disertakan di sini dengan artinya. Juga diberikan nomor atom setiap unsur, berat atom atau massa atom dari isotop paling stabil, nomor golongan dan periode pada tabel periodik, dan juga etimologi lambang.
Eddy Rumpoko
Ketua DPC PDIP Kabupaten Malang
Pada 14 Maret 2015, Ia ditunjuk oleh Ketua Umum DPP PDIP Megawati Soekarnoputri untuk menggantikan Hari Sasongko sebagai Ketua DPC PDIP Kabupaten Malang hingga 2020.
Lambang unsur
Piktograf bahaya adalah jenis lambang lain yang digunakan dalam kimia.
Catatan
Atom antimateri dilambangkan dengan garis di atas lambung pasangan materinya, jadi misalnya H adalah lambang untuk antihidrogen.
Eddy Rumpoko
Anggota Tim Transisi PSSI
Pada 8 Mei 2015, ia ditunjuk oleh Menteri Pemuda dan Olahraga, Imam Nahrawi sebagai anggota Tim Transisi PSSI. Tim Transisi merupakan tindak lanjut dari Surat Keputusan (SK) Menpora pada 17 April 2015. Berdasarkan SK tersebut, Tim Transisi memiliki empat tugas utama yaitu menjalani fungsi yang selama ini dilakukan PSSI, memastikan keikutsertaan Indonesia di event internasional terus berjalan, melakukan supervisi agar kompetisi tetap bergulir dan merencanakan pembentukan kepengurusan PSSI yang baru melalui mekanisme FIFA.
Lambang unsur
Lambang dan nama yang saat ini tidak digunakan
Berikut ini adalah daftar lambung dan nama yang sebelumnya digunakan atau disarankan untuk elemen, termasuk lambang untuk nama placeholder dan nama yang diberikan oleh pengklaim yang didiskreditkan atas penemuannya.
Lambang alkimia
Lambang ideografik berikut digunakan dalam alkimia untuk melambangkan elemen yang dikenal sejak zaman kuno. Tidak termasuk dalam daftar ini adalah unsur palsu, seperti unsur klasik api dan air, dan zat yang sekarang dikenal sebagai senyawa. Banyak lagi lambang yang setidaknya digunakan secara sporadis: satu manuskrip alkimia awal abad ke-17 mencantumkan 22 lambang hanya untuk raksa saja.
Nama dan lambang planet untuk logam – tujuh planet dan tujuh logam yang dikenal sejak zaman Klasik di Eropa dan Timur Tengah – ada di mana-mana dalam alkimia. Asosiasi dari apa yang anakronistik kenal sebagai logam planet mulai rusak dengan ditemukannya antimon, bismut, dan seng pada abad ke-16. Alkemis biasanya akan menyebut logam dengan nama planet mereka, misalnya "Saturnus" untuk timah dan "Mars" untuk besi; senyawa timah, besi dan perak terus disebut "jovial", "martial" dan "lunar"; atau "dari Jupiter", "dari Mars" dan "dari Bulan", selama abad ke-17. Tradisi tetap hari ini dengan nama unsur merkuri, di mana ahli kimia memutuskan nama planet lebih disukai daripada nama-nama umum seperti "quicksilver", dan dalam beberapa istilah kuno seperti lunar caustic (perak nitrat) dan saturnism (keracunan timbal).
Lambang untuk isotop bernama
Berikut ini adalah daftar isotop unsur yang diberikan dalam tabel sebelumnya yang telah ditetapkan sebagai lambang unik. Dengan ini berarti bahwa daftar lengkap lambang sistematis saat ini (dalam bentuk uAtom) tidak termasuk dalam daftar dan sebaliknya dapat ditemukan di grafik indeks Isotop. Lambang untuk nama isotop hidrogen, deuterium (D), dan tritium (T) masih digunakan sampai sekarang, seperti halnya toron (Tn) untuk radon-220 (meskipun bukan aktinon; An biasanya digunakan sebagai pengganti aktinida umum). Air berat dan pelarut terdeuterasi lainnya biasanya digunakan dalam kimia, dan lebih mudah menggunakan satu karakter daripada lambang dengan subskrip dalam kasus ini. Praktek juga berlanjut dengan senyawa tritium. Ketika nama pelarut diberikan, huruf kecil d kadang-kadang digunakan. Misalnya, d6-benzena dan C6D6 dapat digunakan sebagai pengganti C6[2H6].
Lambang untuk isotop unsur selain hidrogen dan radon tidak lagi digunakan dalam komunitas ilmiah. Banyak dari simbol-simbol ini ditunjuk selama tahun-tahun awal radiokimia, dan beberapa isotop (yaitu yang ada dalam rantai peluruhan aktinium, radium, dan torium) menyandang nama placeholder menggunakan sistem penamaan awal yang dirancang oleh Ernest Rutherford.
Lambang lainnya
Umum:
Dari kimia organik:
Atom eksotis:
Paya Baro, Woyla Timur, Aceh Barat
Paya Baro merupakan salah satu gampong yang ada di Kecamatan Woyla Timur, Kabupaten Aceh Barat, provinsi Aceh, Indonesia.
Penduduk
Penduduk Paya Baro sampai dengan tahun 2016 terdiri dari 170 laki-laki dan 180 perempuan dengan rasio jenis kelamin manusia sebesar 94. Pertumbuhan penduduk sebesar 1,74 % dari tahun 2015.
Tomomitsu Kobayashi
Tomomitsu Kobayashi adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Karier
Tomomitsu Kobayashi pernah bermain untuk Gainare Tottori.
Vitor Gabriel
Vitor Gabriel adalah pemain sepak bola asal Brasil.
Karier
Vitor Gabriel pernah bermain untuk Santos dan Gainare Tottori.
Dorcadion complanatum
Dorcadion complanatum adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong familia Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Dorcadion, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Leonardo Nascimento Lopes de Souza
Leonardo Nascimento Lopes de Souza adalah pemain sepak bola asal Brasil.
Peristiwa Keluaran
Peristiwa Keluar dari Mesir (יציאת מצרים; ἔξοδος) adalah sebuah kisah dalam kitab suci.Kisahnya menceritakan perbudakan yang dialami oleh orang-orang Israel dan kaburnya mereka kemudian dari Mesir, turunnya firman Tuhan di Gunung Sinai, dan pengembaraan liar hingga ke tepi dari Kanaan. Pesannya adalah bahwa orang-orang Israel dibebaskan dari perbudakan oleh Yahweh, Tuhan mereka, dan yang mana menjadikan mereka sebagai kepunyaan Tuhan melalui perjanjian.
Konsenus para ilmuwan modern menilai bahwa cerita dalam Taurat mengenai asal-usul bangsa Israel tidaklah akurat, yang tampaknya mereka justru berasal dari dataran tinggi Kanaan di akhir milenia ke-2 SM dari komunitas pribumi Kanaan itu sendiri. Sejumlah peneliti modern mempercayai bahwa cerita mengenai Eksodus memiliki beberapa dasar historis atas penulisannya, tetapi sangat sedikit isinya yang dapat dibuktikan, dengan Kenton Sparks menyebutnya sebagai "mitos yang didasarkan pada sejarah".
Narasi Eksodus tersebar pada empat Kitab Taurat atau Pentateukh, yakni Kitab Keluaran, Imamat, Bilangan, dan Ulangan. Terdapat kesepakatan yang luas di antara para ilmuwan bahwa Taurat disusun pada periode Israel dikontrol oleh Persia (abad ke-5 SM), meskipun beberapa tradisi di baliknya lebih tua karena saduran terhadap cerita yang dibuat oleh para nabi abad ke-8 SM seperti Amos dan Hosea.
Kisah Eksodus Alkitabiah adalah sesuatu yang sentral dalam Yudaisme, yang diceritakan tiap hari dalam ibadah Yahudi dan dirayakan pada festival-festival Yahudi seperti Paskah. Kristen awal memandang kisah Eksodus sebagai sebuah tipologi akan kebangkitan dan keselamatan oleh Yesus. Narasi tersebut juga bergema pada kelompok-kelompok non-Yahudi, seperti imigran dari Eropa yang melarikan diri ke Amerika untuk menghindari persekusi, dan orang Afrika-Amerika yang berjuang untuk kebebasan dan hak-hak sipil.
Ringkasan
Kitab Keluaran mencatat bagaimana asal mulanya terjadi perbudakan terhadap bangsa Israel di tanah Mesir, sampai mereka berteriak kepada Allah untuk meminta kebebasan, dan kemudian berfokus kepada kelahiran, masa muda sampai waktu dipanggilnya Musa untuk menjadi pemimpin bangsanya. Firaun Mesir tidak mau begitu saja membiarkan orang Israel pergi, sehingga Allah menghukum Firaun dan orang Mesir dengan sepuluh Tulah Mesir. Di akhir tulah kesepuluh, yaitu kematian anak-anak sulung, orang Israel diijinkan pergi dan di bawah pimpinan Musa sekitar 2 juta umat berjalan keluar, meninggalkan tanah Mesir dan melewati padang gurun menuju ke gunung Sinai. Di gunung tersebut Allah menyatakan diri-Nya kepada bangsa Israel serta mengikat perjanjian dengan mereka: Orang Israel harus melaksanakan torah (yaitu bermakna "hukum", "instruksi") Allah dan sebagai balasannya, Ia akan menjadi Allah mereka serta memberikan kepada mereka tanah Kanaan sebagai milik pusaka. Kitab Imamat mencatat hukum-hukum Allah, sedangkan Kitab Bilangan memuat kisah perjalanan umat itu, sekarang dipimpin oleh Allah mereka, menuju ke tanah Kanaan. Namun, bangsa Israel tidak berteguh hati percaya kepada Allah. Ketika mata-mata yang mereka kirim untuk mengintai tanah Kanaan melaporkan bahwa tanah itu dikuasai oleh "raksasa-raksasa", mereka menolak untuk pergi ke sana dan memberontak terhadap pimpinan Allah. Akibatnya Allah menjadi murka dan menghukum mereka untuk tetap mengembara di padang gurun selama 40 tahun, sampai semua orang dari generasi pertama yang meninggalkan Mesir, yang berusia 20 tahun ke atas, mati di padang gurun. Setelah 40 tahun itu maka generasi baru itu sampai di perbatasan Kanaan. Kitab Ulangan memuat kisah bagaimana, sambil memandang Tanah Perjanjian, Musa mengulangi cerita perjalanan dan hukum-hukum Allah kepada generasi baru ini. Kematian Musa (yang ditulis di bagian paling akhir dari Kitab Taurat) mengakhiri perjalanan keluar dari Mesir tersebut.
Tulang-tulang Yusuf
Di dalam Kejadian 50:24-25 tertulis bahwa Yusuf meminta saudara-saudara dan keluarganya untuk bersumpah agar tulang-tulangnya dikuburkan di tanah Kanaan. Sewaktu berangkat keluar dari Mesir, Musa membawa tulang-tulang Yusuf bersamanya (Keluaran 13:19). Di akhir Kitab Yosua dicatat, bahwa tulang-tulang Yusuf dikuburkan di Sikhem, di tanah milik yang dibeli Yakub dengan harga seratus kesita dari anak-anak Hemor, bapa Sikhem, dan yang ditentukan bagi bani Yusuf menjadi milik pusaka mereka (Yosua 24:32). Dengan demikian tulang-tulang Yusuf ini menjadi mata rantai yang mengikat Kitab Kejadian, Kitab Keluaran sampai ke Kitab Yosua, semacam jaminan bahwa keluarga Yakub, yaitu umat Israel, pasti akan dibawa TUHAN kembali ke tanah Kanaan.
Jalur
Kitab Taurat memuat daftar tempat-tempat persinggahan orang Israel selama perjalanan keluar dari Mesir dan pengembaraan di padang gurun. Sejumlah tempat keberangkatan dari daftar tersebut, termasuk Rameses (Ra'amses; diduga sama dengan Avaris; salah satu kota perbendaharaan yang dibangun dengan tenaga budak Israel, yang lain adalah Pitom) dan Sukot, telah diidentifikasi cukup jelas dengan situs-situs arkeologi di sisi timur delta sungai Nil, demikian juga dengan Kadesh-Barnea, di mana orang Israel diduga menghabiskan sebagian besar waktu mereka di padang gurun, tidak diketahui jelas. Penyeberangan Laut Merah juga tidak diketahui tepat tempatnya. Gunung Sinai diidentifikasi menurut tradisi Kristen pada abad ke-3 M di Semenanjung Sinai, tetapi tidak ada bukti-bukti tinggalnya orang Israel di sana.
Setelah Firaun membiarkan bangsa itu pergi, Allah tidak menuntun mereka melalui jalan ke negeri orang Filistin, walaupun jalan ini yang paling dekat; sebab firman Allah: "Jangan-jangan bangsa itu menyesal, apabila mereka menghadapi peperangan, sehingga mereka kembali ke Mesir." Jalur yang paling dekat ini disebut: "Jalan Kerajaan" (royal roads atau "king's highways") yang telah dijalani selama berabad-abad sebelum dan sesudah peristiwa ini. Jalan yang juga dinamakan "jalan ke negeri orang Filistin" (Way of the Philistines) ini menyusuri pantai utara sepanjang Laut Tengah. Garis ungu di peta di sebelah kanan menunjukkan jalan ke Shur (Way of Shur) yang menuju ke dalam daratan ke arah Shur, Asshur atau Siria melalui "jalan ke negeri orang Filistin". Menurut Ulangan 1:2, jarak dari Horeb (Gunung Sinai) ke Kadesh-Barnea (Kanaan Selatan) adalah sebelas hari perjalanan.
Tetapi Allah menuntun bangsa itu berputar melalui jalan di padang gurun menuju ke Laut Teberau. Dengan siap sedia berperang berjalanlah orang Israel dari tanah Mesir.
Jalur Perniagaan Arab (Arabian Trade Route) yang berwarna hijau dan "jalan ke Seir" (Way of Seir) yang berwarna hitam dianggap jalur yang tidak mungkin dilalui. Jalan perniagaan Arab sebenarnya mempunyai keuntungan karena mengarah ke Kadesh-Barnea tetapi kemudian berputar ke timur ke arah Petra di sebeluah utara Teluk Aqaba/Eilat.
Waktu
Seder Olam Rabbah (dari abad ke-2 M) menetapkan perhitungan bahwa peristiwa keluar dari Mesir itu terjadi pada tahun Yahudi 2448 AM (= 1313 SM). Tarikh ini menjadi tradisional di kalangan Yudaisme Rabbinik.
Yo Uematsu
Yo Uematsu adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Peristiwa Keluaran
Waktu
Dalam pertengahan pertama abad ke-20, peristiwa "Exodus" ini ditarikhkan berdasarkan ayat, yang menyatakan bahwa bangsa Israel keluar dari Mesir 480 tahun sebelum pembangunan Bait Suci Pertama, pada tahun ke-4 pemerintahan raja Salomo. Menyamakan kronologi Alkitab dengan sejarah terkenal sulit, tetapi Edwin Thiele membuat perhitungan rekonsiliasi yang paling banyak diterima mengenai masa pemerintahan raja-raja Israel dan Yehuda, dan menempatkan Exodus pada sekitar tahun 1450 SM, dalam masa pemerintahan Firaun Thutmose III (1479-1425 SM). Pada pertengahan abad ke-20 menjadi nyata bahwa catatan arkeologi tidak memungkinkan pentarikhan ini. Mumi Thutmoses III telah ditemukan pada tahun 1881, dan catatan Mesir pada zaman itu tidak menyebutkan adanya kelompok yang dapat diidentifikasikan dengan 2 juta budak Ibrani, maupun tercatat peristiwa-peristiwa yang dalam dihubungkan dengan tulah Mesir. Lagi pula, penggalian pada tahun 1930-an gagal menemukan bekas-bekas kehancuran besar kota-kota di Kanaan pada periode sekitar tahun 1400 SM.
Yo Uematsu
Karier
Yo Uematsu pernah bermain untuk Briobecca Urayasu dan Gainare Tottori.
Peristiwa Keluaran
Waktu
Kurangnya bukti-bukti ini membuat arkeolog Alkitab terkemuka pada zamannya, William F. Albright, mengusulkan sebuah alternatif, yaitu "Eksodus lambat" ("late Exodus") sekitar tahun 1200-1250 SM. Argumennya didasarkan pada banyak bukti kehancuran kota-kota Beitel (Betel) dan kota-kota lain pada zaman itu, dan munculnya suatu jenis rumah khas dan periuk bertepi bulat khas pada zaman yang sama, yang menurutnya berasal dari orang Israel yang baru tiba di tanah tersebut. <!-- Albright's theory enjoyed popularity around the middle of the 20th century, but has now been generally abandoned in scholarship. The evidence which led to the abandonment of Albright's theory include: the collar-rimmed jars have been recognised as an indigenous form originating in lowland Canaanite cities centuries earlier; while some "Joshua" cities, including Hazor, Lachish, Megiddo and others, have destruction and transition layers around 1250-1145 BCE, others, including Jericho, have no destruction layers or were uninhabited during this period; and the Merneptah Stele indicates that a people called "Israel" were already known in Canaan by the reign of Merneptah (1213-1203 BCE).
Modern theories on the date - all of them popular rather than scholarly - tend to concentrate on an "early" Exodus, prior to c.1440 BCE. The major candidates are: -->
Hari paskah
Peristiwa Keluar dari Mesir merupakan tema dari Hari Raya Yahudi Paskah. Istilah Ibrani untuk hari raya ini, yaitu "Pesakh" ("melewati"), merujuk kepada perintah Allah kepada orang Israel untuk menyiapkan roti tidak beragi karena mereka akan pergi dengan tergesa-gesa, dan untuk menandai ambang dan palang pintu rumah mereka dengan darah domba yang disembelih, sehingga "malaikat" atau "pemusnah" yang ditugaskan untuk membunuh anak sulung orang Mesir akan "melewati" mereka.
Tradisi Yahudi memelihara kenangan nasional dan pribadi akan kisah yang penting ini dalam hidup sehari-hari. Contohnya adalah dengan memakai tefilin (Jewish phylacteries) pada lengan dan dahi, memakai tzitzit (jumbai-jumbai ritual yang diikatkan pada keempat ujung syal sembahyang; knotted ritual fringes attached to the four corners of the prayer shawl), menyantap matzot (roti tidak beragi; unleavened bread) selama hari-hari perayaan Paskah, puasa anak sulung sehari sebelum Paskah, dan penebusan anak-anak sulung manusia maupun hewan. <!--
Traditions behind the story
In a recent work, Stephen C. Russell traces the 8th century prophetic tradition to three originally separate variants, in the northern kingdom of Israel, in Trans-Jordan, and in the southern kingdom of Judah. Russell proposes different hypothetical historical backgrounds to each tradition: the tradition from Israel, which involves a journey from Egypt to the region of Bethel, he suggests is a memory of herders who could move to and from Egypt in times of crisis; for the Trans-Jordanian tradition, which focuses on deliverance from Egypt without a journey, he suggests a memory of the withdrawal of Egyptian control at the end of the Late Bronze Age; and for Judah, whose tradition is preserved in the Song of the Sea, he suggests the celebration of a military victory over Egypt, although it is impossible to suggest what this victory may have been.
How the story was written
There is archaeological evidence that the origins of Israel were in fact largely Canaanite, leaving, in the words of archaeologist William Dever, "no room for an Exodus from Egypt or a 40-year pilgrimage through the Sinai wilderness." The modern scholarly consensus is that the story is best seen as theology instead of history, illustrating how Yahweh acted to save and strengthen his chosen people.
Historicity
The consensus among biblical scholars today is that there was never any exodus of the proportions described in the Bible, and that the story is best seen as theology, a story illustrating how the God of Israel acted to save and strengthen his chosen people, and not as history. Nevertheless, the discussion of the historical reality of the exodus has a long history, and continues to attract attention.
Numbers and logistics
According to Exodus 12:37-38, the Israelites numbered "about six hundred thousand men on foot, besides women and children," plus many non-Israelites and livestock. Numbers 1:46 gives a more precise total of 603,550. The 600,000, plus wives, children, the elderly, and the "mixed multitude" of non-Israelites would have numbered some 2 million people, compared with an entire Egyptian population in 1250 BCE of around 3 to 3.5 million. Marching ten abreast, and without accounting for livestock, they would have formed a line 150 miles long.
No evidence has been found that indicates Egypt ever suffered such a demographic and economic catastrophe or that the Sinai desert ever hosted (or could have hosted) these millions of people and their herds. Some scholars have rationalised these numbers into smaller figures, for example reading the Hebrew as "600 families" rather than 600,000 men, but all such solutions raise more problems than they solve. The view of mainstream modern biblical scholarship is that the improbability of the Exodus story originates because it was written not as history, but to demonstrate God's purpose and deeds with his Chosen People, Israel. Thus it seems probable that the 603,550 people delivered from Egypt (according to Numbers 1:46) is not simply a number, but a gematria (a code in which numbers represent letters or words) for bnei yisra'el kol rosh, "the children of Israel, every individual;" while the number 600,000 symbolises the total destruction of the generation of Israel which left Egypt, none of whom lived to see the Promised Land.
Archaeology
A century of research by archaeologists and Egyptologists has found no evidence which can be directly related to the Exodus captivity and the escape and travels through the wilderness, and most archaeologists have abandoned the archaeological investigation of Moses and the Exodus as "a fruitless pursuit". A number of theories have been put forward to account for the origins of the Israelites, and despite differing details they agree on Israel's Canaanite origins. The culture of the earliest Israelite settlements is Canaanite, their cult-objects are those of the Canaanite god El, the pottery remains in the local Canaanite tradition, and the alphabet used is early Canaanite, and almost the sole marker distinguishing the "Israelite" villages from Canaanite sites is an absence of pig bones, although whether even this is an ethnic marker or is due to other factors remains a matter of dispute. There is archeological evidence of the Caananite Hyksos people moving into and out of northern Egypt, though the relation of their dates to the biblical account is debated by scholars.
Anachronisms
The mention of the dromedary in Exodus 9:3 also suggests a later date of composition, as domesticated camels had not been introduced to Egypt until Cambyses II's invasion in 525 BCE.
Chronology
The chronology of the Exodus story likewise underlines its essentially religious rather than historical nature. The number seven, for example, was sacred to God in Judaism, and so the Israelites arrive at Sinai, where they will meet God, at the beginning of the seventh week after their departure from Egypt, while the erection of the Tabernacle, God's dwelling-place among his people, occurs in the year 2666 after God creates the world, two-thirds of the way through a four thousand year era which culminates in or around the re-dedication of the Second Temple in 164 BCE. -->
Aconodes pedongensis
Aconodes pedongensis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong familia Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Aconodes, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Tex Saverio
Tex Saverio adalah seorang perancang busana berkebangsaan Indonesia. Ia dikenal terutama sebagai perancang busana yang karyanya bergaya glamour dan penuh fantasi. Keahliannya dan karyanya hingga kini telah dikenal ke kancah Internasional hingga pernah dikenakan oleh para selebriti Hollywood. Oleh media internasional, ia dijuluki sebagai "Alexander McQueen of Indonesia".
Perjalanan karir
Namanya mulai dikenal ketika pada bulan September 2005 ia memenangi penghargaan nasional Mercedes-Benz Asia Fashion Award, sehingga ia dapat bersaing pada tingkat regional pada tahun berikutnya. Ketika itu ia menampilkan koleksi-koleksi busana untuk wanita maupun pria.
Ia pernah meninggalkan sekolah sejak kelas 1 Sekolah Menengah Atas dan memilih belajar desain fashion di Phalie Studio Jakarta (School of Fashion Design) dalam 6 bulan. Kemudian ia juga pernah menjadi 10 finalis terbaik Indonesia pada Lomba Desain Busana dan Aksesori Desainer Muda Indonesia dengan Majalah Dewi sebagai penyelenggara kompetisi.
Tex Saverio diikutsertakan dalam ajang Concours International des Jeunes Createurs de Mode et de Bijoux 2003 di Paris, Prancis. Setahun kemudian, pada Oktober 2004, ia yang masih diinkubasi pada Phalie Studio kembali menjadi finalis pada Concours International Des Jeunes Createurs De Mode et De Bijoux 2004 di kota Paris, yang mengantarkannya untuk mendapat penghargaan Prix d'Incitation untuk kategori busana dan aksesori. Sejak saat itu, karya-karyanya mulai dikenal di kalangan Internasional.
Sejak 2013, ia memasuki segmen pasar busana siap pakai yang dipamerkannya di Paris Fashion Week sebagai satu-satunya perancang Indonesia yang dapat tampil di ajang tersebut. Ia juga tampil dalam ajang Jakarta Fashion Week 2014 yang diadakan bulan Oktober 2013 di Jakarta, Indonesia.
Pada 2020, hasil rancangannya dikenakan oleh Miss Universe 2019, Zozibini Tunzi. Gaun yang berwarna merah tersebut dikenakan Zozi saat akan mengakhiri jabatannya sebagai Miss Universe 2019 pada hari penobatan Miss Universe 2020 yaitu Andrea Meza dari Meksiko sebagai pengganti Miss Universe yang baru.
On Her Majesty's Secret Service (novel)
On Her Majesty's Secret Service adalah novel kesepuluh dan buku kesebelas dalam seri James Bond karya Ian Fleming, yang pertama kali diterbitkan di Britania Raya oleh Jonathan Cape pada tanggal 1 April 1963. Setelah kekecewaan relatif dari The Spy Who Loved Me, sang penulis berusaha keras untuk menghasilkan novel lain yang sesuai dengan rumusan cerita yang lebih teruji. Cetakan pertama dan kedua habis terjual, dengan lebih dari 60.000 buku terjual dalam satu bulan, dua kali lipat dari buku sebelumnya. Fleming menulis buku ini di Jamaika saat film pertama dalam seri film produksi Eon Productions, Dr. No, sedang difilmkan di dekatnya.
On Her Majesty's Secret Service adalah buku kedua dalam apa yang dikenal sebagai "trilogi Blofeld", yang dimulai dengan Thunderball dan diakhiri dengan You Only Live Twice. Ceritanya berpusat pada pencarian terus-menerus Bond untuk menemukan Ernst Stavro Blofeld setelah kejadian dalam Thunderball, melalui kontak dengan College of Arms di London, Bond menemukan bahwa Blofeld berada di Swiss. Setelah bertemu dengannya dengan menyamar dan menemukan rencananya yang terbaru, Bond menyerang persembunyian Blofeld, meskipun Blofeld berhasil melarikan diri dalam kekacauan tersebut. Bond bertemu dan jatuh cinta dengan Contessa Teresa "Tracy" di Vicenzo selama cerita. Mereka menikah pada akhir cerita, tetapi beberapa jam setelah upacara pernikahan, Blofeld menyerang pasangan tersebut dan membunuh Tracy.
Fleming mengungkapkan beberapa hal tentang karakter Bond dalam buku ini, termasuk menunjukkan sisi emosional yang tidak ada dalam cerita sebelumnya. Seperti halnya cerita Bond lainnya karya Fleming, ia menggunakan nama-nama dan tempat orang-orang yang ia kenal atau pernah dengar, dan stasiun penelitian Blofeld di Piz Gloria didasarkan pada Schloss Mittersill, yang dulu dikelola oleh Nazi sebagai lembaga penelitian yang mempelajari ras-ras Asia.
Jinyu Nasu
Jinyu Nasu adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Karier
Jinyu Nasu pernah bermain untuk Gainare Tottori.
Rambong, Woyla Timur, Aceh Barat
Rambong (ejaan Aceh: Rambông) merupakan salah satu gampong yang ada di Kecamatan Woyla Timur, Kabupaten Aceh Barat, provinsi Aceh, Indonesia.
On Her Majesty's Secret Service (novel)
Alur
Selama lebih dari setahun, James Bond, seorang agen Dinas Rahasia Britania (MI6) dengan kode 007, telah terlibat dalam "Operasi Bedlam". Ia mencoba mengikuti organisasi kriminal SPECTRE untuk mencari pemimpinnya, Ernst Stavro Blofeld. Organisasi tersebut telah mencuri dua perangkat nuklir dalam upaya untuk memeras dunia barat, sebagaimana dijelaskan dalam Thunderball. Dalam keyakinan bahwa SPECTRE sudah tidak ada lagi, Bond merasa frustrasi dengan tekanan dari MI6 agar ia terus melanjutkan pencarian dan ketidakmampuannya untuk menemukan Blofeld. Akibatnya, Bond kemudian menulis surat pengunduran diri kepada atasan langsungnya, M.
Saat sedang menulis suratnya, Bond bertemu dengan seorang wanita muda yang cantik bernama Contessa Teresa "Tracy" di Vicenzo yang berniat bunuh diri, pertama di jalan dan kemudian di meja perjudian. Dalam sebuah taruhan di meja judi, Bond menyelamatkan Tracy dari kehinaan dengan membayar utang judi yang tidak dapat dilunasi oleh Tracy. Keesokan harinya, Bond mengikuti Tracy dan menggagalkan upaya bunuh dirinya, tetapi mereka ditangkap oleh pembunuh bayaran profesional. Mereka dibawa ke kantor Marc-Ange Draco, kepala Unione Corse, sindikat kejahatan terbesar di Eropa. Tracy adalah anak perempuan tunggal dari Draco, yang percaya bahwa satu-satunya cara untuk menyelamatkan putrinya dari upaya bunuh diri lebih lanjut adalah dengan menikahkannya dengan Bond. Untuk memfasilitasi hal ini, Draco menawarkan mahar sebesar £1 juta (£24 juta dalam poundsterling tahun 2023). Bond menolak tawaran tersebut, tetapi setuju untuk terus merayu Tracy sambil kesehatan mentalnya membaik.
Kemudian, Draco menggunakan kontaknya untuk memberitahu Bond bahwa Blofeld berada di suatu tempat di Swiss. Bond kembali ke Inggris untuk mendapatkan petunjuk lain: College of Arms di London telah menemukan bahwa Blofeld telah mengasumsikan gelar dan nama Comte Balthazar de Bleuville, dan, ingin mendapatkan konfirmasi resmi atas gelar tersebut, telah meminta College of Arms untuk menetapkan dirinya sebagai comte yang berkuasa.
Dalam kunjungannya ke College of Arms, Bond menemukan bahwa motto keluarga Sir Thomas Bond adalah "The World Is Not Enough" (Dunia Ini Belum Cukup), dan bahwa ia mungkin (meskipun tidak mungkin) merupakan leluhur Bond. Dengan alasan bahwa kelainan fisik minor yang diwarisi secara genetik (tidak adanya daun telinga) memerlukan konfirmasi pribadi, Bond menyamar sebagai perwakilan College of Arms, Sir Hilary Bray, untuk mengunjungi markas Blofeld di puncak Piz Gloria. Disana ia akhirnya bisa bertemu dengan Blofeld. Blofeld telah kehilangan berat badan dan menjalani operasi plastik, sebagian untuk menghilangkan daun telinganya, tetapi juga untuk menyamar dari kepolisian dan para intelijen yang sedang melacaknya.
Bond mengetahui bahwa Blofeld tampaknya telah menyembuhkan sekelompok wanita muda dari Inggris dan Irlandia dari alergi hewan dan makanan mereka. Namun, sebenarnya, Blofeld dan ajudannya, Irma Bunt, telah mencuci otak mereka untuk membawa agen perang biologis kembali ke Britania dan Irlandia untuk menghancurkan ekonomi pertanian, yang menjadi sandaran Britania pasca Perang Dunia II. Percaya bahwa dirinya sudah diketahui, Bond melarikan diri dengan ber-ski dari Piz Gloria, dikejar oleh agen-agen SPECTRE, beberapa di antaranya tewas dalam prosesnya. Setelah itu, dalam keadaan sangat lelah, ia bertemu Tracy. Dia berada di kota di dasar gunung setelah diberitahu oleh ayahnya bahwa Bond mungkin berada di sekitar situ. Bond terlalu lemah untuk menghadapi penjahat-penjahat Blofeld sendirian, dan Tracy membantunya melarikan diri ke bandara. Terkesan oleh wanita yang penuh sumber daya dan keras kepala, Bond melamarnya dan dia menerimanya. Bond kemudian kembali ke Inggris dan bekerja pada rencana untuk menangkap Blofeld dan menggagalkan plotnya.
Dengan bantuan Union Corse dari Draco, Bond melakukan serangan udara terhadap klinik dan Blofeld. Meskipun klinik itu hancur, Blofeld berhasil melarikan diri melalui lintasan bobsled, meskipun Bond mengejarnya. Bond selanjutnya terbang ke Jerman untuk menikahi Tracy. Keduanya pergi berbulan madu, tetapi beberapa jam kemudian, Blofeld dan Bunt tiba-tiba muncul dan menembaki mereka. Tracy tewas dalam insiden tersebut.
Karakter dan tema
On Her Majesty's Secret Service mengandung apa yang penulis novel-novel "lanjutan" James Bond, Raymond Benson, sebut sebagai "pengungkapan besar" tentang Bond dan karakternya. Pengungkapan ini dimulai dengan Bond menunjukkan sisi emosionalnya, mengunjungi makam Vesper Lynd dari Casino Royale, yang ia kunjungi setiap tahun. Sisi emosional ini terus berlanjut dengan Bond melamar Tracy untuk menikah dengannya. Karakter Tracy tidak begitu terdefinisi dengan baik seperti beberapa peran perempuan lain dalam semesta Bond, tetapi Benson menunjukkan bahwa mungkin sifat misteriusnya yang membuat Bond jatuh cinta padanya. Benson juga mencatat bahwa Fleming memberikan sedikit informasi tentang karakter ini, hanya tentang bagaimana Bond bereaksi terhadapnya.
Akademisi Christoph Lindner mengidentifikasi karakter Marc-Ange Draco sebagai contoh dari karakter-karakter yang memiliki moral yang lebih dekat dengan penjahat-penjahat tradisional, tetapi bertindak demi kebaikan untuk mendukung Bond. Contoh lain dari tipe ini termasuk Darko Kerim (From Russia, with Love), Tiger Tanaka (You Only Live Twice), dan Enrico Colombo ("Risico"). Akademisi Jeremy Black mencatat hubungan antara Draco dengan Perang Dunia II. Draco memakai medali Raja untuk pejuang perlawanan. Referensi perang ini adalah metode yang digunakan oleh Fleming untuk membedakan antara yang baik dan yang jahat serta memunculkan pertanyaan tentang "perbedaan antara kriminalitas dan legalitas," menurut Black.
Latar belakang
On Her Majesty's Secret Service ditulis di Jamaika di properti Goldeneye milik Fleming pada bulan Januari dan Februari 1962, ketika film Bond pertama, Dr. No, sedang difilmkan di dekatnya. Draf pertama novel ini memiliki panjang 196 halaman dan awalnya diberi judul The Belles of Hell. Fleming kemudian mengganti judulnya setelah diberitahu tentang sebuah novel pelayaran abad ke-19 berjudul On Her Majesty's Secret Service, yang dilihat oleh teman Fleming, Nicholas Henderson, di Pasar Portobello Road.
Hubungan antara M dan inspirasi untuk karakternya, Laksamana Madya John Godfrey, menjadi jelas ketika Bond mengunjungi Quarterdeck, rumah M. Ia memutar bel kapal untuk HMS Repulse, komando terakhir M: itu adalah kapal Godfrey juga. Godfrey adalah atasannya Fleming di Divisi Intelijen Angkatan Laut selama perang dan dikenal karena sifatnya yang garang dan mudah marah. Selama makan siang Natal mereka, M menceritakan kepada Bond tentang seorang teman lama di angkatan laut, seorang Perwira Gunnery Tertinggi bernama McLachlan. Ini sebenarnya adalah rekannya lama baik Godfrey maupun Fleming di NID, Donald McLachlan.
Nama Hilary Bray adalah nama seorang lulusan Eton dengan siapa Fleming bekerja di firma pialang saham Rowe & Pitman, sedangkan Sable Basilisk didasarkan pada "Rouge Dragon" di College of Arms. Rouge Dragon adalah gelar peneliti heraldik Robin de la Lanne-Mirrlees yang meminta Fleming untuk tidak menggunakan gelar tersebut dalam bukunya, meskipun muncul dalam naskah dan draf. Dengan bermain kata, Fleming menggunakan alamat Mirrlees, sebuah apartemen di Basil Street, dan menggabungkannya dengan makhluk mirip naga, basilisk, untuk menciptakan nama itu. Mirrlees memiliki asal-usul Spanyol, umumnya lahir tanpa daun telinga dan Fleming menggunakan ciri fisik ini untuk Blofeld. Mirrlees juga menemukan bahwa garis keluarga Bonds of Peckham memiliki motto keluarga "The World is Not Enough", yang digunakan oleh Fleming untuk keluarga Bond. Mirrlees juga menciptakan lambang keluarga untuk karakter tersebut.
Fleming juga menggunakan referensi sejarah untuk beberapa nama, dan nama Marc-Ange Draco didasarkan pada El Draco, julukan Spanyol untuk Sir Francis Drake, fakta yang juga digunakan oleh J. K. Rowling untuk memberi nama karakter Draco Malfoy. Untuk latar belakang Tracy, Fleming menggunakan latar belakang Muriel Wright, kekasih Fleming saat perang yang meninggal dalam serangan udara, dan kesedihan Bond atas kehilangan istrinya adalah pantulan dari kesedihan Fleming atas kehilangan Wright. Fleming membuat kesalahan dalam novel ini, seperti saat Bond memesan setengah botol sampanye Pol Roger. Teman Fleming, Patrick Leigh Fermor, menunjukkan bahwa Pol Roger adalah satu-satunya sampanye saat itu yang tidak diproduksi dalam setengah botol.
On Her Majesty's Secret Service adalah buku kedua dalam apa yang disebut "Trilogi Blofeld", berada di antara Thunderball, saat SPECTRE diperkenalkan, dan You Only Live Twice, saat Blofeld akhirnya dibunuh oleh Bond. Meskipun Blofeld hadir dalam Thunderball, ia mengarahkan operasi dari kejauhan dan sebagai akibatnya, ia dan Bond tidak pernah bertemu, sehingga On Her Majesty's Secret Service adalah pertemuan pertama mereka.
Seuradek, Woyla Timur, Aceh Barat
Seuradek merupakan salah satu gampong yang ada di Kecamatan Woyla Timur, Kabupaten Aceh Barat, provinsi Aceh, Indonesia.
Penduduk
Penduduk Seuradek sampai dengan tahun 2016 terdiri dari 114 laki-laki dan 149 perempuan dengan rasio jenis kelamin manusia sebesar 77. Pertumbuhan penduduk sebesar 1,94 % dari tahun 2015.
Distrik Kodagu
Kodagu yang juga dikenal sebagai Kodava Nadu, adalah sebuah distrik administratif di Karnataka, India. Distrik tersebut melingkupi wilayah seluas 4102 sqkm di Ghats Barat, barat daya Karnataka. Pada 2001, penduduknya berjumlah 548,561 orang, 13.74% diantaranya tinggal di pusat perkotaan distrik tersebut. Distrik tersebut berbatasan dengan distrik Dakshina Kannada di sebelah barat laut; distrik Hassan di sebelah utara; distrik Mysore di sebelah timur; distrik Kannur, Kerala di sebelah barat daya; dan distrik Wayanad, Kerala di sebelah selatan.
Agama
Menurut sensus penduduk India 2011 pada distrik Kodagu, terdapat 448.986 umat Hindu, 87.274 Muslim, 17.130 umat Kristen, 250 umat Jain, 139 umat Sikh, 126 umat Buddha, 220 memilih agama lain dan 394 memilih untuk tidak menjawab.
Hiroto Sese
Hiroto Sese adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Karier
Hiroto Sese pernah bermain untuk Gainare Tottori.
Persatuan Guru Republik Indonesia
Persatuan Guru Republik Indonesia (disingkat PGRI) adalah organisasi di Indonesia yang anggotanya berprofesi sebagai guru. Organisasi ini didirikan dengan semangat perjuangan para guru pribumi pada zaman Kolonial Belanda, pada tahun 1912 dengan nama Persatuan Guru Hindia Belanda (PGHB). PGRI memiliki afiliasi dengan ASEAN Council of Teachers. PGRI juga tergabung dalam Education International, sebuah organisasi guru dunia yang terdiri dari 172 negara.
Sejarah
Pada awalnya organisasi perjuangan guru-guru pribumi pada zaman Belanda berdiri pada tahun 1912 dengan nama Persatuan Guru Hindia Belanda (PGHB).
Organisasi ini bersifat unitaristik yang anggotanya terdiri dari para guru bantu, guru desa, kepala sekolah, dan penilik sekolah. Dengan latar pendidikan yang berbeda-beda, mereka umumnya bertugas di sekolah desa dan sekolah rakyat angka dua.
Tidak mudah bagi PGHB memperjuangkan nasib para anggotanya yang memiliki pangkat, status sosial dan latar belakang pendidikan yang berbeda. Sejalan dengan keadaan itu, di samping PGHB berkembang pula organisasi guru baru antara lain Persatuan Guru Bantu (PGB), Perserikatan Guru Desa (PGD), Persatuan Guru Ambachtsschool (PGAS), Perserikatan Normaalschool (PNS), Hogere Kweekschool Bond (HKSB), disamping organisasi guru yang bercorak keagamaan, kebangsaan atau lainnya seperti Christelijke Onderwijs Vereneging (COV), Katolieke Onderwijsbond (KOB), Vereneging Van Muloleerkrachten (VVM), dan Nederlands Indische Onderwijs Genootschap (NIOG) yang beranggotakan semua guru tanpa membedakan golongan agama.
Kesadaran kebangsaan dan semangat perjuangan yang sejak lama tumbuh mendorong para guru pribumi memperjuangkan persamaan hak dan posisi terhadap pihak Belanda. Hasilnya antara lain adalah kepala HIS yang dulu selalu dijabat oleh orang Belanda, satu per satu pindah ke tangan orang Indonesia. Semangat perjuangan ini makin berkobar dan memuncak pada kesadaran dan cita-cita kemerdekaan. Perjuangan guru tidak lagi perjuangan perbaikan nasib, tidak lagi perjuangan kesamaan hak dan posisi dengan Belanda, tetapi telah memuncak menjadi perjuangan nasional dengan teriak “merdeka”.
Pada tahun 1932 nama Persatuan Guru Hindia Belanda (PGHB) diubah menjadi Persatuan Guru Indonesia (PGI). Perubahan nama ini mengejutkan pemerintah Belanda, karena kata “Indonesia” yang mencerminkan semangat kebangsaan sangat tidak disenangi oleh Belanda. Sebaliknya kata “Indonesia” ini sangat didambakan oleh guru dan bangsa Indonesia.
Semangat proklamasi 17 Agustus 1945 menjiwai penyelenggaraan Kongres Guru Indonesia pada tanggal 24-25 November 1945 di Surakarta. Melalui kongres ini segala organisasi dan kelompok guru yang didasarkan atas perbedaan tamatan, lingkungan pekerjaan, lingkungan daerah, politik, agama dan suku, sepakat dihapuskan. Mereka adalah guru-guru yang aktif mengajar, pensiunan guru yang aktif berjuang, dan pegawai pendidikan Republik Indonesia yang baru dibentuk. Mereka bersatu untuk Negara Kesatuan Republik Indonesia. Di dalam kongres inilah, pada tanggal 25 November 1945 - seratus hari setelah proklamasi kemerdekaan Republik Indonesia - Persatuan Guru Republik Indonesia (PGRI) didirikan.
Dengan semangat pekik “merdeka” bertalu-talu, di tengah bau mesiu pengeboman oleh tentara Inggris atas studio RRI Surakarta, mereka serentak bersatu untuk mengisi kemerdekaan dengan tiga tujuan:
Sejak Kongres Guru Indonesia itu, semua guru Indonesia menyatakan dirinya bersatu di dalam wadah Persatuan Guru Republik Indonesia (PGRI).
Sifat-sifat PGRI
Sifat-sifat PGRI antara lain:
Arti lambang PGRI
Berikut ini penjelasan tentang arti pada lambang PGRI:
Dasar hukum dan Hari Guru Nasional
Dasar Hukum termaktub pada Keputusan Presiden Nomor 78 Tahun 1994 yang merupakan sebagai tanda penghormatan kepada guru, pemerintah Republik Indonesia dengan, menetapkan hari lahir PGRI pada tanggal 25 November sebagai Hari guru nasional, diperingati setiap tahun.
Pengurus PGRI
Susunan dan Personalia Pengurus Personalia PGRI Masa Bakti XXI Tahun 2013 – 2018 (yang ditetapkan di Jakarta, 4 Juli 2013):
Sekretaris Departemen
PGRI kembali mengadakan kongres sebagai forum resmi organisasi yang tertinggi. Dalam Kongres ke-XXII PGRI yang berlangsung 4-7 Juli 2019 bertempat di BRI Arena Mahaka Square, Kelapa Gading, Jakarta Utara telah ditetapkan pengurus PB PGRI Masa Bakti ke-XXII, Periode 2019-2024.
Pengurus Besar PGRI Masa Bakti XXII Periode 2019-2024 sebagai berikut.
=== Pengurus Harian ===
Ketua Departemen
Organisasi dan Kaderisasi: M. Sibroh Mulisi, S.Pd.
Pengembangan Profesi: Ir. H. Bambang Sutrisno, M.M.
Pengembangan Karier: Dr. Kartini, S.Ag. M.Pd.
Penegakan Kode Etik, Advokasi, Bantuan Hukum, dan Perlindungan Profesi: Ir. Achmad Wahyudi, SH. MH.
Penelitian dan Pengabdian Masyarakat: Catur Nurrochman Oktavian, M.Pd.
Pembinaan dan Pengembangan Lembaga Pendidikan: Dr. Mansyur Arsyad, M.Pd.
Kerjasama dan Pengembangan Usaha: Dr. M.Q. Wisnu Aji, M.Ed.
Pemberdayaan Perempuan: Dra. Farida Yusuf, M.Pd.
Komunikasi dan Informasi: Prof. Dr. Ir. Richardus Eko Indrajit, M.Sc. M.B.A
Olahraga, Seni, dan Budaya: Dr. Euis Karwati, M.Pd
Pembinaan Kerohanian dan Karakter Bangsa: Drs. Mustafa Kemal, M.Pd
Hubungan Luar Negeri: Dr. Fransisca Susilawati, S.Hut, M.Pd.
Pengembangan Pendidikan Khusus dan Nonformal: R. Ella Yulaelawati, R. MA., Ph.D.