cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Holland & Holland
Sejarah
Pada awalnya, senjata api buatan perusahaan ini diberi merek H.Holland, tanpa mencantumkan alamat, dan kemungkinan senjata api tersebut diproduksi oleh perusahaan lain sesuai rancangan dari Harris. Tidak diketahui kapan Harris Holland mulai memproduksi senjata api sendiri, namun diperkirakan sekitar dekade 1850-an. Awal mula perusahaan ini pun sangat berbeda dengan produsen senjata api terkemuka asal London yang lain, seperti Purdey, Boss, Lang, dan Lancaster yang berlatih dari Joseph Manton, sementara yang lain seperti Beesley, Grant, dan Atkin berlatih dari Purdey atau Boss.
Pada tahun 1883, Holland & Holland masuk ke lomba yang diadakan oleh majalah The Field dan memenangkan semua kategori senapan. Hal tersebut pun menetapkan standar baru untuk kompetisi antar produsen senjata api asal Inggris. Pada tahun 1885, Holland & Holland mendapat paten atas senapan paradoks buatannya, yakni sebuah senapan gentel dengan ulir di dua inci pertama dari larasnya.
Pada tahun 1908, perusahaan ini mematenkan fitur kunci yang dapat dilepas dengan tuas kecil, untuk senapan gentel kunci samping. Pengembangan besar terakhir dalam evolusi senjata api kunci samping berdampingan terjadi pada 1922, saat mekanisme pembukaan terbantu buatan H&H resmi dipatenkan. Senjata api tersebut, yakni Royal swabuka berdampingan, pun sangat berpengaruh di industri pembuatan senjata api di seluruh dunia.
Selama Perang Dunia II, Holland & Holland merupakan salah satu perusahaan yang mengubah Lee Enfields No.4 Mk 1 menjadi senapan runduk No.4(T). Pengubahan tersebut meliputi penambahan sebuah teropong teleskopik dan penopang pipi berbahan kayu.
Pasca Perang Dunia II, di bawah kepemimpinan direktur utama dan pemilik baru, Malcolm Lyell, perusahaan ini memproduksi sorti ke India, di mana senjata api dari koleksi terkenal milik pangeran dan maharajahs dibeli kembali, sehingga mengembangkan pasar penting untuk senjata api bekas. Pada tahun 1989, semua saham H&H dibeli oleh Chanel asal Prancis. Sejak saat itu, pabrik milik perusahaan ini yang telah digunakan sejak tahun 1898, telah direnovasi besar-besaran dan dilengkapi dengan teknologi modern. Senjata api seperti senapan gentel berlaras ganda dan berdampingan Royal pun diperbaiki dan diluncurkan ulang, serta kini tersedia dari 4 lubang hingga .360 inci. Sebuah senjata api buatan tangan dari H&H dapat dibeli dengan harga GB£60000 untuk senapan gentel dan hampir GB£100000 untuk sejumlah senapan, serta dapat naik dua kali lipat jika dilengkapi dengan pahatan mewah, dan membutuhkan waktu selama 2–3 tahun antara pemesanan dan penerimaan senjata api.
Pada dekade 1990-an, Holland & Holland memulai program ekspansi besar-besaran. Perusahaan inipun membuka gerai di Dallas dan Moscow. Namun gerai milik perusahaan ini di New York City akhirnya ditutup pada tahun 2017. Gerai unggulan perusahaan ini di Jalan Bruton pun telah direnovasi dan dikembangkan.
Pada bulan Februari 2021, Holland & Holland resmi diakuisisi oleh Beretta Holding Group.
Selongsong
Selongsong peluru yang dikembangkan oleh Holland & Holland:
Johnny English (serial film)
Johnny English adalah serial film aksi komedi yang memparodikan film James Bond. Film ini dibintangi oleh Rowan Atkinson sebagai Johnny English. Seri ini terdiri dari 3 film yaitu: Johnny English (2003), Johnny English Reborn (2011), dan Johnny English Strikes Again (2018).
Johnny English (2003)
Setelah serangan tiba-tiba ke markas "MI7", Johnny English (Rowan Atkinson), Mata-mata Inggris paling percaya diri namun kurang pintar, menjadi satu-satunya mata-mata Inggris. Misinya adalah menggagalkan seorang pengusaha Prancis, Pascal Sauvage dari mengklaim takhta Kerajaan Inggris.
Johnny English Reborn (2011)
Johnny English kembali menyelamatkan dunia lewat penggagalannya terhadap kejahatan di Tingkok.
Johnny English Strikes Again (2018)
Johnny English, seorang mantan agen MI7 yang sudah pensiun harus kembali bekerja untuk menyelamatkan serangan siber yang meretas data-data anggota MI7.
Ron Hauge
Ron Hauge adalah seorang penulis televisi dan produser eksekutif Amerika. Pada awal kariernya, Hauge adalah seorang kontributor dari National Lampoon. Dia kemudian menulis untuk Seinfeld, In Living Color, The Ren & Stimpy Show, Rocko Modern Life, The Mouse dan Monster, dan reinkarnasi singkat dari The Carol Burnett Show. Pada tahun 1994, sebuah episode dari Ren dan Stimpy yang dia tulis bersama dinominasikan untuk Penghargaan Emmy untuk Program Animasi Beredar (untuk Pemrograman Satu Jam Atau Lebih Sedikit).
Hauge bergabung dengan staf The Simpsons di musim kedelapan. Ia memenangkan Emmy untuk menulis episode delapan musim " Homer's Phobia ", yang merupakan episode pertamanya. Sensor Fox keberatan dengan eksplorasi episode tentang tema homoseksualitas dan menyatakan bahwa itu "tidak cocok untuk disiarkan". Sensor kemudian dipecat dan penggantinya tidak keberatan dengan episode itu.
Episode The Simpsons
Dia telah menulis episode berikut:
Tarekat hidup bakti
Tarekat hidup bakti adalah tarekat yang didirikan secara kanonikal dalam Gereja Katolik dimana para anggotanya menjalani konsel evanglikal dari kesucian, kemiskinan dan kepatuhan melalui janji atau ikatan suci lainnya. Mereka didefinisikan dalam Kitab Hukum Kanon di bawah kanon 573–730.
Ron Hauge
Ren and Stimpy episodes
Dia Menulis Sendiri:
Bersama:
Kademangan, Blitar
Kademangan (Hanacaraka:, Pegon: کٚچَامَتَنْ کَادٚمَاڠَنْ) adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Blitar, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.
Geografi
Di utara kecamatan Kademangan terdapat sungai Brantas yang memisahkan antara wilayah Blitar selatan dan utara.
Peninggalan sejarah
Di kecamatan ini ditemukan berbagai macam benda bersejarah seperti arca Ganesha yang terletak di sebelah utara jembatan Sungai Brantas, Kekunaan jimbe yang terletak di desa Jimbe yang merupakan desa paling barat di kecamatan Kademangan yang berbatasan langsung dengan kabupaten Tulungagung yang juga menyimpan banyak arca-arca peninggalan sejarah zaman dahulu,
Pendidikan
Dalam wilayah kecamatan Kademangan terdapat fasilitas sekolah antara lain:
IEOM Society International
IEOM Society International adalah organisasi nirlaba internasional yang bergerak dalam pemikiran kritis pada bidang teknik industri dan manajemen operasi serta bidang yang relevan. IEOM Society International terdaftar resmi di negara bagian Michigan, Amerika Serikat.
Konferensi
IEOM Society Internationational telah menyelenggarakan konferensi internasional di beberapa negara.
2010: Bangladesh
2011: Malaysia
2014: Indonesia
2015: Uni Emirat Arab, Amerika Serikat
2016: Malaysia
2017: Bangladesh, Maroko, Inggris, Kolombia
2018: Indonesia, Amerika Serikat, Perancis
2019: Kanada, Bangladesh, Arab saudi, Ceko, Thailand
2021: Singapura, India, Indonesia , Meksiko, Bangladesh
2022: Turki
Kantor Cabang
IEOM Society memiliki puluhan kantor cabang mahasiswa dan beberapa kantor cabang profesional Afrika, Asia, Australia, Eropa, Timur tengah, Amerika utara, Amerika selatan & Amerika tengah.
Tujuan & Fungsi
IEOM Society International ditujukan sebagai wadah dan forum internasional utama bagi akademisi, peneliti, ilmuwan, dan praktisi untuk bertukar ide dan memberikan wawasan tentang perkembangan dan kemajuan terbaru di bidang teknik industri dan manajemen operasi serta bidang yang relevan.
Pranala luar
Situs Resmi IEOM Society International
Twitter IEOM Society International
Facebook IEOM Society International
Labuhan Alit Keraton Yogyakarta
Perbedaan upacara labuhan alit dan labuhan ageng
Upacara labuhan bersifat religius dan dilakukan secara resmi dalam rangka peristiwa-peristiwa penobatan sultan atau raja. Hal inilah yang membuat upacara ini memiliki aturan yang baku sesuai dengan ketentuan yang berlaku di Keraton Yogyakarta. Dalam istilah yang digunakan oleh Keraton Yogyakarta, labuhan disebut dengan jumenengan dalem atau tingalan jumenengan dalem. Upacara labuhan Keraton Yogyakarta sudah dilaksanakan sejak berdirinya Keraton Yogyakarta setelah diadakannya Perjanjian Giyanti atau palihan nagari pada tahun 1755. Upacara kerajaan ini pada hakikatnya merupakan upacara pengorbanan menurut konsepsi kepercayaan lama. Pada dasarnya, labuhan dilaksanakan untuk mengenang serta membalas budi atas jasa dari Kanjeng Ratu Kidul dan salah satu abdi dalem bernama Kyai Sapujagat yang berjasa besar terhadap perjuangan Panembahan Senopati.
Pada awalnya, pelaksanaan upacara labuhan dilakukan sehari setelah peringatan penobatan raja, namun kemudian pada masa pemerintahan Sri Sultan Hamengku Buwono IX pelaksanaan labuhan diubah menjadi satu rangkaian dengan pelaksanaan hari kelahiran Sri Sultan Hamengku Buwono IX. Perubahan tersebut dilakukan oleh Sri Sultan Hamengku Buwono IX dengan alasan bahwa pengangkatan sultan di Keraton Yogyakarta sebelumnya dilakukan oleh penjajah Belanda. Pada masa pemerintahan Sri Sultan Hamengku Buwono IX, upacara labuhan dikembalikan ke awal lagi, yaitu satu rangkaian dengan peringatan penobatan raja. Sri Sultan Hamengku Buwono IX diangkat menduduki tahta pada tanggal 29 Rajab, maka pelaksanaan upacara labuhan dilaksanakan sehari setelah peringatan penobatan raja.
Upacara labuhan dilakukan di empat tempat yang dipercaya sebagai tempat-tempat pelindung bagi keberadaan Keraton Yogyakarta. Tempat-tempat yang digunakan itu antara lain: Gunung Lawu (Kabupaten Karanganyar, Jawa Tengah), Kahyangan Dlepih (Kabupaten Wonogiri, Jawa Tengah), Gunung Merapi serta Pantai Parangkusumo (keduanya berada di wilayah administrasi Daerah Istimewa Yogyakarta). Keempat tempat tersebut digunakan oleh Keraton Yogyakarta jika melaksanakan labuhan ageng. Labuhan ageng sendiri dilakukan setiap delapan tahun sekali (sewindu) menurut perhitungan penanggalan kalender tahun Saka. Sementara itu, jika Keraton Yogyakarta melaksanakan labuhan alit, yaitu labuhan yang dilaksanakan sekali setiap tahun, dilaksanakan di tiga tempat, yaitu: Gunung Merapi, Pantai Parangkusumo, dan Gunung Lawu.
Tujuan
Upacara labuhan (labuhan alit maupun labuhan ageng) merupakan salah upacara slametan atau wilujengan yang dilakukan dengan cara melabuh. Kata slamet mempunyai arti yang sama dengan wilujeng yang berarti "selamatan". Secara umum, tujuan diadakanya upacara slametan adalah untuk mencari keselamatan dari pelaksana atau penyelenggara upacara tersebut (dalam hal ini Keraton Yogyakarta, baik itu raja atau sultan yang bertahta maupun segenap abdi dalem dan seluruh rakyatnya). Selain berfungsi sebagai keselamatan, labuhan juga dapat dimaknai sebagai ungkapan rasa syukur atas keselamatan yang telah diberikan selama satu tahun berjalan.
Di sisi lain, pelaksanaan upacara labuhan secara khusus bertujuan untuk memberikan ubarampe kepada "penunggu" sebagai kekuatan dhatan kasatmata (tidak terlihat oleh mata) dimana upacara tersebut dilaksanakan. Dengan demikian, upacara labuhan yang dilaksanakan di Pantai Parangkusumo bertujuan untuk memberikan seperangkat perlengkapan sesajen yang ditujukan kepada penguasa Pantai Parangkusumo atau Pantai Selatan, yaitu Kanjeng Ratu Kidul. Demikian juga halnya di Gunung Merapi, sesajen di Gunung Merapi ditujukan kepada Kyai Sapujagat sebagai penunggu lokasi tersebut. Dalam mistik kejawen, maksud dari sesajen sebenarnya merupakan suatu upaya harmonisasi melalui jalan spiritual yang kreatif untuk menyelaraskan dan menghubungkan antara daya aura magis manusia dengan seluruh ciptaan Tuhan yang saling berdampingan di dunia ini, khususnya kekuatan alam dan makhluk gaib.
Tahap pelaksanaan
Upacara labuhan memiliki dua tahap, yaitu: tahap persiapan dan tahap pelaksanaan. Tahap persiapan dalam labuhan alit dilaksanakan di tiga tempat, yaitu: Ndalem Keparak (di dalam Keraton Yogyakarta), Gunung Merapi, dan Pantai Parangkusumo. Dalam upacara labuhan ini juga disertakan perlengkapan lainnya yang selama satu tahun disimpan oleh raja yang bertahta dan hanya dapat dibuang dalam acara labuhan. Oleh sebab itu, beberapa hari menjelang palaksanaan upacara labuhan, Sri Sultan menyerahkan guntingan-guntingan kuku dan guntingan-guntingan rambut untuk ditanam di dalam area tanah sengker (tanah yang dianggap keramat) yang ada di Pantai Parangkusumo, sedangkan pakaian-pakaian bekas yang pernah digunakannya harus dilarung.
Pada tahap persiapan dalam labuhan alit yang dilaksanakan di Keraton Yogyakarta, segala sesuatunya hanya dikerjakan oleh istri, putri, dan para sanak keluarga raja yang dibantu oleh para abdi dalem Keraton Yogyakarta. Inti dari tahap persiapan di dalam Keraton Yogyakarta ini adalah pembuatan perlengkapan labuhan berupa apem. Pembuatan apem labuhan ini terdiri atas dua macam, yaitu: apem mustaka dan apem biasa. Apem mustaka berukuran besar dan dibuat dalam jumlah tertentu sesuai dengan tinggi raja yang bertahta, sedangkan apem biasa dibuat sesuai dengan perhitungan yang dilakukan oleh pihak Keraton Yogyakarta. Sementara itu, persiapan di luar keraton (Gunung Merapi dan Pantai Parangkusumo) dilaksanakan oleh masing-masing juru kunci yang dibantu oleh masyarakat setempat. Inti persiapan di kedua tempat ini adalah membersihkan tempat tersebut dari segala macam "kotoran".
Sebagai "hajat negara", pelaksanaan upacara labuhan diatur secara cermat dan melibatkan berbagai instansi maupun lembaga pemerintah sesuai dengan tempatnya masing-masing. Juru kunci merupakan penanggungjawab dan pelaksana di luar keraton yang bertindak atas nama raja. Perjalanan upacara sejak berangkat dari Keraton Yogyakarta hingga tempat pelaksanaan labuhan dilakukan dengan serius dan khidmat. Dari dalam Keraton Yogyakarta, semua perlengkapan labuhan diberangkatkan secara bersamaan ke dua tempat yang digunakan untuk labuhan. Perjalanan perlengkapan labuhan itu melalui rute-rute yang telah ditentukan dan melalui berbagai tahapan yang sudah ditentukan juga.
Pelaksanaan upacara labuhan yang dilaksanakan di tempat-tempat tertentu tersebut menjadi bukti bahwa Keraton Yogyakarta tidak melupakan keberadaan dan peran serta tempat di luar lingkungan keraton dalam kiprah pemerintahannya. Di sisi lain, upacara ini juga menunjukkan bahwa Keraton Yogyakarta merupakan sumber pancaran seni kebudayaan Jawa.
Perlengkapan
Upacara labuhan alit Keraton Yogyakarta yang dilaksanakan setiap tahun pada tanggal 30 Rejeb memiliki spesifikasi dan ciri-ciri masing-masing di setiap tempatnya. Hal inilah yang membuat perlengkapan dalam labuhan alit juga berbeda-beda, sesuai dengan aturan yang telah ditentukan. Perlengkapan yang dilabuh di Pantai Parangkusumo berbeda dengan perlengkapan labuhan di Gunung Merapi maupun Gunung Lawu.
Perlengkapan Labuhan Alit di Pantai Parangkusumo
Selain perlengkapan utama tersebut, labuhan alit yang dilaksanakan di Pantai Parangkusumo juga dilengkapi dengan perlengkapan lainnya yang disebut dengan pendherek (pengiring) yang berupa:
Perlengkapan tersebut semuanya dalam kondisi masih baru. Selain perlengkapan yang baru tersebut, labuhan alit di Pantai Parangkusumo juga dilengkapi dengan lorodan ageman dalem (pakaian yang pernah dipakai oleh sultan), antara lain:
Masing-masing perlengkapan tersebut dibawa ke tempat pelaksanaan labuhan, ada yang ditanam dan ada yang dihanyutkan. Perlengkapan yang ditanam khusus pada labuhan yang dilaksanakan di Pantai Parangkusumo meliputi kuku dan rambut sang raja.
Perlengkapan Labuhan Alit di Gunung Merapi
Perlengkapan upacara labuhan alit di Gunung Merapi antara lain:
Perlengkapan Labuhan Alit di Gunung Lawu
Perlengkapan upacara labuhan alit yang dibawa ke Gunung Lawu terdiri dari dua macam, yaitu: kasepuhan dan ''pendherek. S''ecara rinci sebagai berikut:
Pantangan dan larangan dalam upacara
Pantangan atau larangan di dalam Keraton Yogyakarta meliputi:
Pantangan atau larangan di Pantai Parangkusumo meliputi:
Makna simbolis dan filosofis
Nilai budaya yang selama ini dipahami dalam makna yang tunggal sebenarnya mengandung makna yang dualistis, di satu sisi mencerminkan makna yang luhur (positif), namun di sisi lain diinterpretasikan berpotensi mengandung makna yang sebaliknya (negatif). Hal ini disebabkan oleh adanya ambivalensi atau multivalensi dalam setiap nilai budaya. Adapun beberapa makna dari pelaksanaan upacara labuhan, antara lain:
Ossago Lodigiano
Ossago Lodigiano adalah komune yang terletak di distrik Provinsi Lodi, Italia. Kota Ossago Lodigiano memiliki luas sebesar 11.7 km². Ossago Lodigiano pada tahun 2004, memiliki penduduk sebanyak 1.296 jiwa.
2009 QH34
2009 QH34 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Amor, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.559, sementara magnitudo mutlaknya adalah 24.9.
Pembentukan
Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Jiwa Vatikan II
Jiwa Vatikan II adalah alat pengajaran dan tujuan dari Konsili Vatikan II yang ditafsirkan dalam sebuah acara tak sebatas bacaan literal dari dokumen-dokumennya, atau bahkan ditafsirkan dalam cara yang berseberangan dengan "hukum yang tertulis" Konsili (seperti yang dikatakan Paulus, "hukum yang tertulis mematikan, tetapi Roh menghidupkan"). Ini berujung pada beragam pemahaman dari frase tersebut.
Lembah Orkhon
Lembah Orkhon (bahasa Mongol: Орхоны хөндий) terletak di tepi Sungai Orkhon di Mongolia tengah, sekitar 360 km sebelah barat Ulaanbaatar, ibu kota Mongolia. Lembah Orkhon merupakan Situs Warisan Dunia UNESCO.
Ngemplik Wetan, Karanganyar, Demak
Ngemplik Wetan adalah desa di kecamatan Karanganyar, Demak, Jawa Tengah, Indonesia.
Megakota
Sebuah megakota biasanya didefinisikan sebagai wilayah metropolitan dengan populasi total lebih dari 10 juta jiwa. Beberapa definisi juga menetapkan tingkat kepadatan penduduk terendah (sedikitnya 2.000 jiwa/km persegi). Sebuah megakota dapat berupa sebuah wilayah metropolitan tunggal atau dua wilayah metropolitan atau lebih yang bergabung. Sebutan konurbasi, metropolis dan metropleks juga digunakan untuk wilayah metropolitan lebih dari satu. Sebutan megapolis dan megalopolis kadang digunakan sama seperti megakota.
FOMO
FOMO akronim dari fear of missing out merupakan perasaan cemas yang timbul karena sesuatu yang menarik dan menyenangkan sedang terjadi, sering disebabkan karena unggahan di media sosial. FOMO didefinisikan sebagai rasa takut karena tertinggal atau tidak mengetahui peristiwa, informasi, atau pengalaman, dan orang lain mendapat pengalaman berharga dari sesuatu tersebut. Ditandai adanya keinginan untuk terus terhubung dengan apa yang dilakukan oleh orang lain. FOMO juga terkait dengan rasa takut akan kehilangan kesempatan untuk mengambil peran dalam suatu peristiwa yang bisa meningkatkan popularitas. FOMO terdiri dari dua komponen. Pertama, aspek takut kehilangan yang ditandai dengan perilaku untuk berusaha tetap terhubung dengan orang lain. Kedua, aspek sosial, yaitu FOMO yang berhubungan dengan kebutuhan untuk memiliki dan pembentukan hubungan antarpribadi yang kuat.
Sadabumi, Majenang, Cilacap
Pembagian wilayah
Desa Sadabumi terdiri dari dusun:
FOMO
Sejarah
Fenomena ini pertama kali diidentifikasi pada tahun 1996 oleh ahli strategi pemasaran Dr. Dan Herman, yang melakukan penelitian untuk Adam Bellouch. Ia kemudian menerbitkan makalah akademis pertama tentang topik tersebut pada tahun 2000 di The Journal of Brand Management. Dr. Dan Harmen juga percaya bahwa konsep tersebut sebenarnya telah berkembang pesat dan tersebar luas melalui penggunaan ponsel, SMS, dan media sosial. Beberapa hal tersebut juga membantu menyempurnakan konsep ketakutan akan kehilangan momen secara massal. Sebelum adanya Internet, fenomena terkait seperti "mengikuti keluarga Jones", telah dialami secara luas. Fenomena FOMO menggeneralisasi dan mengintensifkan fenomena "mengikuti keluarga Jones" karena banyaknya kehidupan orang yang didokumentasikan secara publik dan mudah diakses. Hal yang menjadi sebab munculnya fenomena FOMO adalah kecenderungan umum untuk memposting pengalaman positif daripada yang negatif (kencan pertama yang buruk misalnya). Studi telah menemukan bahwa kemunculan fenomena rasa takut akan kehilangan momen memang berkaitan dengan kecemasan atau depresi.
Penulis Patrick J. McGinnis menciptakan istilah FOMO dan mempopulerkannya dalam op-ed tahun 2004 di The Harbus, majalah dari Harvard Business School. Artikel tersebut berjudul McGinnis' Two FOs: Social Theory at HBS, yang mana artikel ini juga merujuk pada fenomena terkait lainnya, yaitu Fear of a Better Option (FOBO), serta peran seorang siswa dalam kehidupan sosial sekolah. Asal usul istilah FOMO juga dapat ditelusuri di artikel Harbus 2004 oleh seorang akademisi yang bernama Joseph Reagle. Saat ini, istilah tersebut telah digunakan sebagai tagar di media sosial dan telah disebutkan dalam ratusan artikel berita, baik dari sumber dari seperti Salon hingga surat kabar cetak seperti New York Times.
Psiklogis
FOMO dikaitkan dengan efek psikologis negatif dalam suasana jiwa secara keseluruhan dan kepuasan hidup secara umum. FOMO pada hari tertentu menyebabkan kelelahan yang lebih tinggi. Mengalami FOMO terus menerus sepanjang waktu juga dapat menyebabkan tingkat stres yang lebih tinggi. Seorang yaang memliki rasa takut kehilangan juga dapat mengembangkan tingkat harga diri yang lebih rendah. Sebuah studi oleh JWTIintelligence menunjukkan bahwa FOMO dapat mempengaruhi pembentukan tujuan jangka panjang dan persepsi diri. Proses deprivasi relatif menciptakan FOMO dan ketidakpuasan.
Takut akan kehilangan momen sering dikaitkan dengan adanya kekurangan dalam kebutuhan psikologis. Dalam teori penentuan nasib sendiri, orang-orang berpendapat bahwa kepuasan psikologis individu dalam kompetensi, otonomi, dan keterkaitan, terdiri dari tiga kebutuhan psikologis dasar bagi manusia. Subjek uji yang memiliki tingkat kepuasan psikologis dasar yang lebih rendah dilaporkan memiliki tingkat FOMO yang lebih tinggi. FOMO juga sering dikaitkan dengan efek psikologi negatif yang ada dalam hati secara keseluruhan serta kurang terpenuhinya kepuasan hidup secara umum. Sebuah penelitian yang dilakukan di kampus menemukan bahwa, apabila seseorang mengalami FOMO pada hari tertentu, maka orang itu dapat merasakan kelelahan yang sangat berat pada hari tersebut. Seorang mahasiswa yang mengalami FOMO terus menerus sepanjang semester juga dapat mengakibatkan meningginya tingkat stres. Seorang individu yang mengalami rasa takut akan kehilangan momen juga dapat membuat tingkat harga diri yang dimilikinya menjadi rendah. Sebuah studi yang dilakukan oleh JWTIintelligence menunjukkan bahwa FOMO dapat mempengaruhi pembentukan tujuan hidup jangka panjang dan persepsi mengenai diri sendiri. Dalam penelitian tersebut, sekitar setengah dari responden menyatakan bahwa mereka kewalahan oleh banyaknya informasi yang dibutuhkan untuk tetap up-to-date, dan tidak mungkin bagi mereka untuk tidak melewatkan sesuatu. Hal ini disebabkan karena proses deprivasi relatif dapat menciptakan FOMO serta ketidakpuasan. Hal ini juga yang bisa mengurangi tingkat kesehatan psikologis seseorang. FOMO juga dapat menyebabkan pengalaman sosial dan emosional yang negatif, seperti kebosanan dan kesepian. Sebuah studi pada tahun 2013 menemukan bahwa FOMO dapat berdampak negatif pada suasana hati dan kepuasan hidup, mengurangi harga diri, serta mempengaruhi afeksi. Empat dari sepuluh anak muda dilaporkan sering atau kadang-kadang mengalami FOMO. FOMO ditemukan berkorelasi negatif dengan usia, meski di sisi lain, FOMO lebih sering ditemukan pada pria daripada wanita.
Collective Soul
Collective Soul adalah band rock alternatif yang berasal dari Stockbridge, Georgia, Amerika Serikat. Saat ini mereka beranggotakan Ed Roland (vokal, gitar), Dean Roland (gitar), Jesse Triplet (gitar), Will Turpin (bass) dan Johnny Rabb (drum). Band ini telah merilis delapan album.
Setelah sukses dengan singel "Shine", Collective Soul dikontrak oleh Atlantic Records. Album pertama "Hints, Allegations, and Things Left Unsaid" dirilis pada tahun 1993. Album ini dirilis oleh Atlantic Records masih dalam format demo namun berhasil menembus status penjualan dobel platinum. Tahun berikutnya, band ini merilis self-titled album yang melampaui hasil album debut dan mencapai status tripel platinum. Bertahan selama 76 minggu di tangga Billboard 200, sederetan singel dari album ini menjadi hit seperti lagu "December", "Where The River Flows", dan "The World I Know". Dua tahun kemudian, Collective Soul merilis album Discipline Breakdown. Meskipun tidak sesukses dua album sebelumnya, album ini berhasil membawa dua lagu di peringkat satu di tangga lagu Mainstream Rock - "Precious Declaration" dan "Listen". Album keempat bertitel Dosage dirilis pada tahun 1999 dengan lagu andalan "Heavy" yang bertahan di jajaran atas tangga lagu Mainstream Rock selama 15 minggu.
FOMO
Perilaku
FOMO berasal dari perasaan kehilangan koneksi sosial atau informasi. Keadaan seperti itu kemudian diikuti oleh kebutuhan atau dorongan untuk berinteraksi secara sosial guna meningkatkan koneksi. Rasa takut kehilangan tidak hanya menyebabkan efek psikologis negatif tetapi juga telah terbukti meningkatkan pola perilaku negatif. Rasa takut ketinggalan yang berasal dari koneksi digital berkorelasi positif dengan kebiasaan buruk terutama di kalangan anak muda. Kebiasaan negatif ini menyita peningkatan waktu nyala layar, memeriksa media sosial selama sekolah, atau mengemudi sambil mengirim SMS. Penggunaan media sosial di hadapan orang lain dapat disebut sebagai phubbing.
FOMO dan media sosial
Perkembangan media sosial juga mempengaruhi fenomena FOMO. Melalui media sosial, seseorang dapat melihat berbagai aktivitas yang dilakukan oleh orang lain. Adanya FOMO membuat seseorang termotivasi untuk sering membuka media sosial dan memeriksa interaksi dengan orang lain sesering mungkin. Tujuannya agar terus terhubung dengan orang lain dan mencegah kehilangan pengalaman atau kesempatan yang berharga. Sebuah penelitian dalam Jurnal Psychiatry Research mengemukakan bahwa penggunaan telepon pintar dan media sosial yang bermasalah dapat memberikan pengaruh terhadap fenomena FOMO yang lebih besar pula, dan hal ini dapat dialami oleh semua orang di berbagai usia maupun jenis kelamin.
Penyebab
Ketakutan akan kehilangan momen yang dialami oleh individu berkaitan dengan emosi, motivasi, dan perilaku dari penderitanya. Selain itu, ketakutan akan kehilangan momen juga berkaitan dengan kebutuhan psikologis. Ketakutan akan kehilangan momen utamanya dipicu oleh pembaharuan kegiatan orang lain melalui media sosial.
Kultural
FOMO sebagai fenomena sosial, memiliki varian budaya. Sebelum Amerika menemukan FOMO, Singapura lebih dulu mengenal istilah FOMO sebagai versi lain dari "kiasu", yang diambil dari dialkek China Hokkien, kiasu diartikan sebagai rasa takut kalah tetapi mencakup segala jenis perilaku kompetitif, pelit atau egois.
Sadabumi, Majenang, Cilacap
Pembagian wilayah
<!--
FOMO
Dampak
Ketakutan akan kehilangan momen akan berdampak pada rendahnya kesejahteraan psikologis. Penderita ketakutan akan kehilangan momen cenderung memiliki kesejahteraan psikologis yang bernilai negatif. Hal ini karena ketakutan, kecemasan dan kekhawatiran yang ditimbulkannya membuat individu tidak mampu untuk menguasai lingkungan. Selain itu, individu juga menjadi tidak mampu menjalin interaksi sosial yang positif dengan orang lain dan tingkat penerimaan atas dirinya sendiri menjadi rendah. Ketakutan akan kehilangan momen juga meningkatkan intensitas penggunaan media sosial. Peningkatan ini menandakan terjadinya kecanduan media sosial.
Sadabumi, Majenang, Cilacap
Sekilas tentang Sadabumi
Desa Sadabumi adalah salah satu desa dari 17 (tujuh belas) desa di Kecamatan Majenang Kabupaten Cilacap Propinsi Jawa Tengah Indonesia. Berada di ujung Utara Kabupaten Cilacap dan berbatasan langsung dengan Kabupaten Brebes. Di sebelah Barat berbatasan dengan Desa Sadahayu dan Sepatnunggal, sebelah Selatan berbatasan dengan Desa Pangadegan dan sebelah Timur berbatasan dengan Desa Jumbarang.
FOMO
Dampak
Fenomena FOMO dapat berdampak:
Sadabumi, Majenang, Cilacap
Sekilas tentang Sadabumi
Hawa sejuk di siang hari dan dingin di malam hari merupakan salah satu ciri desa ini karena letaknya yang berada di pegunungan dengan ketinggian sedang yakni sekitar mulai 300 m sampai dengan 800 m diatas permukaan laut. Panorama alamnya begitu indah, hasil perpaduan hutan hijau luas yang menutupi perbukitan yang menjulang tinggi--yang de sela-selanya muncul mata air yang mengalir jernih menuju lika-liku kali--dengan sawah tersering subur dan kebun-kebun petani yang luas menyatu membalut kaki bukit. Di kejauhan sebelah Barat Laut tampak setiap pagi dan sore kabut putih menyelimuti puncak Gunung Geni. Tanpa bantuan teropong cuaca dari desa ini dengan mata telanjang bisa menyaksikan hujan turun dari mulai awan hitam melintas menutupi sinar mentari hingga memudar berubah putih dan turun mebasahi wilayah tertentu.
Sebelum desa lain memiliki "Lapangan Bola", di tengah desa Sadabumi sudah sejak lama terhampar tanah lapang di puncak bukit yang dijadikan lokasi berolah raga dan kegiatan massal masyarakat desa dan anak-anak sekolah. Tanah Lapang itu juga sering menjadi lokasi dari ajang kompetisi sepak bola antar desa. Tidak jauh ke arah Timur berdiri kokoh Sekolah Dasar Sadabumi I, sebuah sekolah yang punya arti sejarah penting bagi pendidikan penduduk desa. Kebawah sedikit ada pertigaan jalan yang membelah perbukitan dan menghubungkan satu kampung dengan kampung lainnya.
Tanah subur, air melimpah, tanah pertanian yang luas dan keuletan bekerja penduduk ; menjadikan penduduk desa ini tidak pernah mengalami "paceklik". Berbagai macam hasil pertanian melimpah, ada yang dijual ke pasar selain terutama untuk memenuhi keperluan sehari-hari. Pohon-pohon kayu hutan dan kayu perkebunan banyak dihasilkan, sebagian untuk keperluan perumahan dan sebagian lagi untuk menyuplai pabrik-pabrik pengolahan kayu.
Penduduk desa Sadabumi "berkarakter unik" dibanding karakter penduduk desa lainnya. Karakter unik itu bisa dilakukan berupa hal dan berakibat positif/baik bisa juga berupa hal negatif/buruk ; tergantung kepada hal apa digunakan, proses dan tujuannya. Saya tergoda untuk membahasnya di sini, tetapi sepertinya akan lebih baik jika dibahas secara tersendiri dan lebih luas pada bagian lain di tulisan selanjutnya. Dan untuk anda yang penasaran terhadap karakter itu, sebutannya adalah "Ubed Sadabumi".
Kata (tepatnya phrase) "Sadabumi" sendiri terdiri dari dua kata yaitu kata "sada" dan "bumi". Dalam Bahasa Sunda kata sada berarti "bunyi" atau "suara", dan dalam Bahasa Jawa kata "sada" berarti "lidi". Sedangkan kata "bumi" --dalam Bahasa Sunda--bisa berarti "rumah" (rumah tempat tinggal), juga bisa berarti "bumi" dalam Bahasa Indonesia dan Bahasa Jawa. Tidak tahu pasti arti/maksud apa yang dikehendaki dengan phrase "Sadabumi" itu, akan lebih baik bila hal ini dibahas tersendiri dan dikaitkan dengan "dongeng" atau "cerita rakyat" yang dituturkan turun-temurun oleh masyarakat setempat yang konon didapat dari nenek-moyang (karuhun).
Itulah suntai kata tentang desa Sadabumi, bukan untuk membuktikan kebenaran sejarahnya dan bukan pula untuk menyatakan harapan-harapan masyarakatnya, tetapi sekedar rangsangan kepada "Orang-orang yang lebih mengerti dan menghayati perihal desa Sadabumi" untuk menuliskan pemikiran-pemikirannya--agar ada informasi yang lengkap dan akurat yang bermanfaat terhadap khususnya masyarakat Sadabumi dan umumnya untuk umat manusia (Mankind).
Tulisan ini sangat terbuka dari kritik, saran dan koreksi dari siapapun yang bersifat konstruktif, bermafaat dan menambah khazanah pemikiran. Ada satu permintaan, bila hendak koreksi atau merubah tulisan ini, maka sebaiknya anda menyimpan (backup) seperti apa adanya (sesuai aslinya) terlebih dahulu (terserah dalam bentuk/media apapun), sebab setiap orang bertanggung jawab terhadap apa yang ditulisnya.
Peninggalan Karuhun (Nenek Moyang)
Desa Sadabumi tidak dilepaskan dari desa-desa lain disekitarnya baik yang masuk wilayah Kabupaten Cilacap maupun yang masuk wilayah Kabupaten Berebes, diperkirakan di wilayah ini dulunya adalah ibu kota dari suatu kerajaan. Kerajaan Apa, sangat sulit menentukannya karena tidak ada petunjuk yang dapat mengarahkan ke suatu nama atau waktunya. Yang tidak bisa dibantah adalah ada beberapa peninggalan fisik dan penggunaan nama tempat yang membuktikan bahwa dahulu di wilayah ini merupakan pusat pemerintahan. Walau ini masih kesimpulan yang bersifat dugaan, tetapi ada beberapa petunjuk yang bisa disebutkan, antara lain:
Sadabumi dan jagabaring (masa yang akan datang)
Mungkin ini hanyalah sekedar harapan atau sekedar dongengan kosong, tetapi mungkin juga harapan baik untuk manusia yang hidup pada masa depan. Bahkan jangan sampai ada yang menganggap sebagai "ramalan". Anggap saja hal-hal berikut sebagai harapan semata, yaitu:
Kelly Rowland
Kelendria Trene Rowland yang populer dengan nama Kelly Rowland adalah penyanyi, aktris, penari, dan pencipta lagu yang berasal dari Amerika Serikat. Awal kariernya bermula saat ia bergabung dengan grup musik perempuan, Destiny's Child, bersama Beyoncé Knowles dan Michelle Williams.
Megakota
Berikut adalah 25 megakota terbesar di dunia:
Sumber: [http://www.citypopulation.de/world/Agglomerations.html Th. Brinkhoff: The Principal Agglomerations of the World, 2010-01-23]
Daftar lain menetapkan megakota sebagai aglomerasi urban daripada wilayah metropolitan. Pada 2007, ada 22 megakota menurut definisi ini.
Pranala luar
Miljoenenstad Мегалополис
Stuart A. Reiss
Stuart A. Reiss adalah seorang dekorator set Amerika. Ia memenangkan dua Academy Award dan dinominasikan sebanyak empat kali dalam kategori Penyutradaraan Seni Terbaik. Ia berkarya pada lebih dari 100 film dari 1947 sampai 1986.
Wanara
Dalam mitologi Hindu, Wanara (Sanskerta: वानर; Vānara) berarti "manusia berekor monyet". Istilah ini sangat terkenal untuk merujuk kepada ras manusia-kera dalam wiracarita Ramayana yang memiliki sifat gagah berani dan selalu ingin tahu. Istilah Wanara juga bisa merupakan kependekan dari "Wana-nara" (manusia (nara) yang hidup di hutan (wana)). Wiracarita Mahabharata menggambarkan mereka sebagai suku yang hidup di tengah-tengah hutan. Mereka dijumpai oleh Sadewa, seorang jendral Pandawa yang memimpin kampanye militer ke India Selatan.
Menurut Ramayana, para Wanara umumnya tinggal di Kiskenda yang pada masa sekarang terletak di wilayah India Selatan, di tengah hutan Dandaka, di mana Sri Rama menjumpai mereka saat berpetualang mencari Sita. Para wanara menolong Rama mencari Sita, dan juga turut bertarung melawan Rahwana, sang penculik Sita.
Seperti yang digambarkan dalam wiracarita, ciri-ciri wanara misalnya suka bersenang-senang, kekanak-kanakan, ringan tangan, suka bercanda, hiperaktif, gemar berpetualang, jujur nan polos, setia, berani, dan ramah. Mereka lebih pendek daripada tinggi manusia pada umumnya dan tubuh mereka ditutupi oleh bulu yang cerah, umumnya berwarna cokelat.
Wanara yang terbesar dan terkenal adalah Hanoman, abdi setia Sri Rama, dan merupakan inkarnasi dari Dewa Siwa. Beberapa wanara terkenal lainnya adalah Anjani (ibu Hanoman), Sugriwa, Subali, Nila dan Anggada.
2007 OV
2007 OV adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Amor, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.484, sementara magnitudo mutlaknya adalah 19.3.
Pembentukan
Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Kanigoro, Blitar
Geografi
Jenis bebatuan yang dijumpai di Kanigoro adalah satuan batu vulkanik muda yang terdiri atas batuan breksi dan andesit. Kanigoro memiliki iklim tropis yang terbagi atas dua musim, yaitu musim kemarau dan hujan. Musim kemarau berkisar antara bulan April sampai Oktober dengan curah hujan mencapai 2.500 mm dan jumlah bulan hujan selama lima bulan per tahun. Iklim yang berlaku di Kanigoro pada dasarnya cukup membantu terutama pada perkembangan sektor pertanian di kawasan ini sehingga bercocok tanam cukup menjadi pilihan masyarakat dalam kegiatan sehari-hari.
Agama
Tahun 2021, jumlah penduduk kecamatan Kanigoro sebanyak 78.925 jiwa, dengan kepadatan 1.685 jiwa/km². Kemudian, persentasi penduduk kecamatan Kanigoro berdasarkan agama yang dianut yakni Islam 99,09%, kemudian Kekristenan 0,77% dimana Protestan 0,56% dan Katolik 0,21%. Sebagian lagi menganut agama Hindu yakni 0,13% dan Buddha 0,01%%.
Kotakode
Kotakode adalah sebuah komunitas platform yang disediakan untuk para pegiat IT di Indonesia yang didirikan pada bulan Agustus 2020 dan berkantor pusat di Block 71, Jakarta Selatan. Kotakode diibaratkan sebagai sebuah kota dimana programmer sebagai penduduknya untuk dapat belajar, berbagi pengetahuan, berkolaborasi, dan membangun karier untuk mendukung memberikan pertumbuhan perekonomian di Indonesia.
Perusahaan mengalami pertumbuhan yang signifikan semenjak didirikan banyaknya fitur solutif yang berguna untuk mengembangkan ekosistem IT di Indonesia. Pada tahun 2021, Kotakode telah melakukan kolaborasi dengan Kementerian Komunikasi dan Informatika Republik Indonesia (KOMINFO) serta institusi pendidikan untuk memfasilitasi murid dalam proses belajar pemrograman.
Sejarah
Kotakode didirikan pada tahun 2020 oleh Peter Nugraha, Michael Englo dan Anncarel Sanchiabarca dan bertempat di Jakarta Selatan. Ketiganya mengambil ide saat melihat orang Indonesia kesulitan memahami Bahasa Inggris untuk memahami pertanyaan di Stack Overflow. Mereka melihat fakta bahwa banyak programmer di Indonesia yang menggunakan media sosial seperti Facebook, Telegram, Discord dan Whatsapp sebagai tempat altenarif untuk media tanya/jawab tentang coding. Melihat angka tinggi dari total pengguna tersebut, tercetuslah ide untuk menciptakan sebuah platform tempat para pengembang pergi untuk mendapatkan dan berbagi pengetahuan yang menggunakan Bahasa Indonesia.
Nama untuk start-up mereka, "Kotakode", diambil dari kata kota dan kode yang diibaratkan sebagai kota yang memberikan fasilitas untuk belajar tentang hal-hal seputar coding. Terdapat maskot berupa kucing dengan kombinasi warna hijau dan putih bernama "Koko" yang akan membantu orang-orang di kota tersebut.
Promachus subtilis
Promachus subtilis adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Promachus, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Kotakode
Produk
Didirikan pada tahun 2020, platform publik Kotakode membuat produk dan alat untuk membantu pengembang belajar, berbagi pengetahuan, berkolaborasi, dan membangun karier seputar dunia IT. Produk ini termasuk online forum, microblogging, dan ''job hiring. Online forum'', dapat membantu menjawab pertanyaan dan mendapatkan jawaban antara sesama pengembang. Microblogging adalah sebagai wadah pengembang untuk berbagi wawasan dan job hiring untuk membantu rekuiter dalam mencari talen yang memenuhi standar perusahaan.
Kemitraan
Kotakode telah melakukan kolaborasi dengan berbagai institusi untuk mendukung ekosistem digital di Indonesia. Kemitraan Kotakode terdapat dua tipe, yaitu community partner dan media partner.
Dampak
Saat ini, Kotakode sudah memiliki sekitar 20ribu pengguna terdaftar dan er-harinya bisa mendapatkan sekitar 10.000 pageviews. Setiap bulannya, diadakan webinar yang disebut Kotatalks dan telah berkolaborasi dengan tech speaker dan juga pembicara kredibel yang berasal dari Gojek, Google, By.U, Bibit.id, Flip, Dana, Geekhunter, dan Microsoft Indonesia yang membahas tentang pengetahuan seputar pemrograman.
Kehadiran Kotakode di media sosial berkembang dengan pesat karena aktif menggunakan Instagram, Facebook, Youtube, Twitter, Telegram dan Youtube sebagai media untuk menyebarkan informasi dan wawasan yang berkaitan dengan dunia IT.
Pembiayaan
Kotakode menjalankan bisnis secara bootstrapping dan angel investor, karena saat ini masih berfokus untuk brand awareness dan mendapat banyak pengguna.
BoJack Hates the Troops
"BoJack Hates the Troops" adalah episode kedua dari musim satu dari seri televisi animasi Amerika Serikat BoJack Horseman. Episode tersebut ditulis oleh Raphael Bob-Waksberg dan disutradarai oleh J. C. Gonzalez. Episode tersebut dirilis di Amerika Serikat, bersama dengan episode lainnya dari musim satu, melalui Netflix pada 22 Agustus 2014. Rachel Bloom, Judy Greer, Wendie Malick, dan Minae Noji menyediakan pengisian suara dalam penampilan tamu pada episode tersebut.
Eleni Angelina Doukaina
Eleni Angelina Doukaina (skt. 1242 – 1271) merupakan seorang Ratu Sisilia sebagai istri kedua Raja Manfredi. Ratu Eleni adalah putri Mikhael II Komnenos Doukas, Despot Epirus, dan Theodora Petralifaina. Pernikahannya adalah ekspresi aliansi ayahandanya dan penguasa Sisilia melawan kekuatan Kekaisaran Nicea yang semakin besar.
Pernikahan
Dia menikah dengan Manfredi dari Sisilia pada tanggal 2 Juni 1259, setelah kematian istri pertamanya Beatrice dari Savoia pada tahun 1257 dan naik takhta pada tanggal 10 Agustus 1258. D. J. Geanakoplos mencatat bahwa pernikahan ini mengejutkan, mengingat ayahanda Manfredi Friedrich II telah bersekutu dengan Ioannis III Vatatzes, penguasa terakhir Kekaisaran Nicea, tetapi "seseorang harus mempertimbangkan bahwa penaklukan Kekaisaran Bizantium telah menjadi tujuan Norman tradisional selama hampir satu abad, dan bahwa Manfredi sekarang dalam posisi yang cukup kuat di Italia untuk membuang aliansi ayahandanya dan untuk mencari mereka yang bisa membantunya dalam ambisinya untuk dominasi Balkan." Beberapa rincian tentang bagaimana pernikahan ini diatur telah datang kepada kita. "Ini akan menarik," Geanakoplos mengamati, "untuk mengetahui siapa yang mengambil inisiatif untuk mempromosikan aliansi pernikahan; apakah pernikahan Manfredi mendahului pernikahan Guillaume dari Akhaya dengan Anna, putri lain Mikhael II; dan, yang paling penting, apakah kepemilikan Epirote Manfredi diamankan dari Mikhael II sebenarnya sebagai hasil dari penaklukan atau sebagai mahar."
Manfred telah menangkap Durrës dan daerah sekitarnya dalam dua tahun berikutnya. Mikhael II masih memiliki gugatan teritorial di kota itu tetapi pada saat itu sedang bersiap untuk mengepung Thessaloniki. Mahar Eleni termasuk semua hak untuk Durrës dan daerah sekitarnya bersama dengan pulau Kerkyra. Kerkyra adalah satu-satunya perolehan teritorial yang jelas bagi Manfredi.
Penjara
Manfredi terbunuh di Pertempuran Benevento pada tanggal 26 Februari 1266 ketika bertempur melawan saingan dan penggantinya Carlo I dari Sisilia. Carlo menangkap Eleni dan memenjarakannya. Dia hidup lima tahun kemudian di penangkaran ke kastel Nocera Inferiore di mana dia meninggal pada tahun 1271.
Keturunan
Eleni dan Manfredi memiliki lima orang anak:
Pieve Fissiraga
Pieve Fissiraga adalah komune yang terletak di distrik Provinsi Lodi, Italia. Kota Pieve Fissiraga memiliki luas sebesar 12.1 km². Pieve Fissiraga pada tahun 2004, memiliki penduduk sebanyak 1.410 jiwa.
Elvis' Golden Records
Elvis' Golden Records adalah album kelima karya penyanyi dan musisi Amerika Elvis Presley yang dikeluarkan oleh RCA Victor, LPM 1707, pada Maret 1958, kebanyakan direkam di Radio Recorders, Hollywood, dengan satu sesi di RCA Victor Studios di New York pada 30 Januari, satu di 20th Century Fox Stage One di Hollywood pada 24 Agustus, dan tiga di RCA Victor Studios di Nashville pada Januari dan April 1956. Album tersebut adalah sebuah kompilasi dari singel-singel hit yang dirilis pada 1956 dan 1957, dan banyak diyakini menjadi album hit terbesar pertama dalam sejarah rock and roll. Ini adalah kompilasi pertama dari lima kompilasi Elvis' Golden/Gold Records, empat diantaranya dirilis pada masa hidup Presley. Karya tersebut memuncaki peringkat tiga pada tangga Album Pop Papan Atas Billboard. Karya tersebut disertifikasi emas pada 17 Oktober 1961, Platinum pada 20 Mei 1988, 5x Platinum pada 27 Maret 1992 dan 6x Platinum pada 17 Agustus 1999 oleh Recording Industry Association of America.
Will (film 2011)
Will adalah film drama olahraga Inggris tahun 2011 yang disutradarai oleh Ellen Perry dan dibintangi oleh Damian Lewis, Perry Eggleton dan Bob Hoskins.
Premis
Film ini menceritakan dua tokoh utama fiksi: anak berusia sebelas tahun Will Berennan, dan pesepak bola Bosnia Alek, dalam perjalanannya untuk menyaksikan Liverpool melawan AC Milan di Final Liga Champions UEFA 2005 yang berlangsung di Stadion Olimpiade Atatürk, Istanbul, Turki.
Produksi
Film tersebut direkam di Kent pada bulan Mei 2010 tepatnya di Port of Ramsgate, Port of Dover dan White Cliffs of Dover. Lokasi-lokasi tersebut ditampilkan di awal perjalanan Will ke Istanbul, saat ia menyelundupkan dirinya ke truk barang untuk menyeberangi laut menuju Prancis.
Invasi Doria
Dalam mitologi Yunani, invasi ini disebut sebagai proses kembalinya para Heraklid (keturunan Herakles), yang sebelumnya terusir.
Haliclona (Halichoclona) gellindra
Haliclona (Halichoclona) gellindra adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Haliclona dan famili Chalinidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1932 oleh de Laubenfels.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Haliclona (Halichoclona) gellindra juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Mycetophila thioptera
Mycetophila thioptera adalah spesies lalat yang berasal dari genus Mycetophila dan famili Mycetophilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya dapat ditemui di tempat lembab.
Babak gugur Liga Champions AFC 2012
Babak gugur Liga Champions AFC 2012 adalah babak ketiga dari Liga Champions AFC 2012 yang berlangsung sejak 22 Mei hingga 10 November 2012. 16 tim berhak mengikuti babak ini setelah melaju dari babak grup untuk menentukan pemenang turnamen.
Dalam pengundian, jika terdapat dua klub dari negara yang sama, maka mereka dapat tidak saling berhadapan pada babak perempat final, tetapi jika terdapat lebih dari dua klub, mereka dapat saling berhadapan pada perempat final.