cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Tari Topeng Cirebon
Tari Topeng Cirebon gaya Gegesik
Pada tiga dekade yang lalu hampir semua warga di Gegesik bisa menari topeng, entah itu anak penari ataupun petani biasa. Topeng pun menjadi sesuatu yang wajib dipunyai. Namun, kini hal itu tak berlaku lagi, jumlah penari hanya bisa dihitung dengan jari
Pada perkembangan sebuah kesenian termasuk tari Topeng Cirebon gaya Gegesik, perubahan adalah sesuatu yang tidak dapat dihindari. Perubahan yang terjadi pada tari Topeng Cirebon gaya Gegesik kebanyakan dipengaruhi oleh struktur masyarakat urban serta berperannya sekolah kesenian, modernisasi, peristiwa, politik dan perubahan pandangan pewaris topeng, terutama sekitar tahun 1980 hingga tahun 2000. Perubahan tari Topeng Cirebon gaya Gegesik terutama terjadi pada cara dan bentuk penyajiannya, sehingga pada masa itu pertunjukan topeng dicampur dengan dangdut atau yang oleh masyarakat disebut sebagai topeng-dangdut.
Musik pengiring
Lagu atau musik pengiring yang digunakan pada pagelaran tari Topeng Cirebon gaya Gegesik ternyata memiliki kesamaan dengan musik pengiring yang dipergunakan pada gaya Slangit, berikut nama-nama musik pengiringnya ;
Babak tarian
Perbedaan babak antara tari Topeng Cirebon gaya Gegesik dengan Slangit yang sama-sama berasal dari kabupaten Cirebon wilayah barat terletak pada susunan babaknya, jika pada gaya Gegesik babak rumyang ditampilkan pada urutan keempat atau kelima, maka pada gaya Slangit babak tersebut ditampilkan pada urutan ketiga. Berikut babak pada tari Topeng Cirebon gaya Gegesik ;
Dalang tari Topeng Cirebon gaya Gegesik
Di wilayah kecamatan Gegesik juga terdapat banyak dalang topeng, para dalang tersebut kebanyakan berasal dari keturunan para maestro tari Topeng Cirebon gaya Gegesik yaitu Mutinah, Lesek dan Jublag. Keturunan dalang Mutinah yang bisa ditelusuri adalah dalang Juniah, sementara keturunan dalang Lesek adalah dalang Sumarni dan yang terakhir keturunan dalang Jublag adalah dalang Baerni dan Baedah yang keduanya masih dapat dikatakan aktif walau sudah sangat jarang diundang tampil di masyarakat.
Dalang Baerni kini pindah ke wilayah kecamatan Pegaden, kabupaten Subang untuk mengikuti suaminya yang bekerja sebagai guru Sekolah Menengah Pertama (SMP), sedangkan dalang Baedah juga mengikuti suaminya pindah ke wilayah kota Cirebon
Tari Topeng Cirebon gaya Gujeg
Tari Topeng Cirebon gaya Gujeg tersebar disekitar desa Gujeg, kecamatan Panguragan, kabupaten Cirebon.
Dalang tari Topeng Cirebon gaya Gujeg
Gaya Gujeg sangat memprihantinkan, dikarenakan sepeninggal dalang Noglo, di wilayah desa Gujeg sudah tidak terdengar lagi adanya dalang topeng penerusnya lahir.
Dalang tari Topeng Cirebon gaya Kalianyar
Di wilayah Kalianyar terdapat beberapa dalang tari Topeng, di antaranya dalang Sutini yang sudah pensiun karena faktor usia dan dalang Kasniri yang masih aktif.
Tari Topeng Cirebon gaya Kreyo
Tari Topeng Cirebon gaya Kreyo terpusat di desa Kreyo, kecamatan Klangenan, kabupaten Cirebon yang hanya terpisahkan dengan desa Slangit disebelah timur oleh ruas jalan antar kecamatan yang menghubungkan kecamatan Klangenan dengan kecamatan Panguragan
Dalang tari Topeng Cirebon gaya Kreyo
Pada masa jayanya, gaya Kreyo memiliki seorang dalang tari Topeng yang terkenal, dia bernama Tarmi atau biasa dikenal dengan nama dalang Tarmi, sekarang yang ada hanyalah dalang Tumus, tetapi dia lebih sering menjadi nayaga (penabuh gamelan) kelompok tari Topeng Cirebon milik dalang Keni Arja (seorang maestro Topeng Cirebon gaya Slangit) sebagai penabuh saron penimbal.
Tari Topeng Cirebon gaya Losarang
Tari Topeng Cirebon gaya Losarang memiliki daerah penyebaran inti di kecamatan Losarang,Kabupaten Indramayu
Tari Topeng Cirebon gaya Losari
Tari Topeng Cirebon gaya Losari memiliki daerah penyebaran di sekitar kecamatan Losari, kabupaten Cirebon dan kecamatan Losari, kabupaten Brebes, menurut maestro tari Topeng Cirebon Irawati Ardjo, lokasi Losari yang berbatasan dengan wilayah Jawa Tengah membuat tari Topeng Cirebon gaya Losari banyak dipengaruhi elemen-elemen budaya jawa, keterangan serupa juga diberikan oleh Dr. Een Herdiani dari Sekolah Tinggi Seni Indonesia (STSI) Bandung, menurut dia perbedaan yang menjadi ciri khas tari Topeng Cirebon gaya Losari ada pada musik pengiringnya, gerakan tari dan pakaian penarinya.
Pakaian penari
Pada kebanyakan penari Topeng Cirebon terutama yang mendalami gaya-gaya tari Topeng Cirebon dari wilayah barat seperti gaya Slangit, maka akan ditemukan pakaian penarinya menggunakan kain batik khas cirebon motif mega mendung, hal ini berbeda dengan pakaian para penari Topeng Cirebon gaya Losari yang menggunakan kain batik motif parang yang merupakan motif khas batik dari budaya jawa.
Musik pengiring
Musik pengiring pada gaya Losari menggunakan gamelan yang dipengaruhi oleh budaya jawa. Pada saat tampil menari, penari Topeng Cirebon gaya Losari menjadikan kotak topeng dan para nayaga (penabuh gamelan) sebagai sebuah pusat pertunjukan, oleh karenanya banyak kelompok tari Topeng Cirebon gaya Losari yang menjaga harga diri dan kesucian ritual tariannya, beberapa kelompok tari Topeng Cirebon gaya Losari juga menolak jika pertunjukannya harus diselingi dengan pertunjukan musik dangdut atau organ tunggal sesuai dengan permintaan penonton. Berikut merupakan musik pengiring dari pagelaran tari Topeng Cirebon gaya Losari ;
Gerakan tari
Pada gaya Losari, gerakan tidak hanya berpaku pada pola geometris seperti yang biasa dilakukan pada kebanyakan gaya tari Topeng Cirebon, tetapi juga menggunakan pola gerakan yang luwes. Gerakan yang menjadi khas gaya Losari di antaranya adalah ;
Babak tarian
Berbeda dengan kebanyakan tingkatan babak (alur cerita) tari Topeng Cirebon dari wilayah barat yang memiliki lima tingkatan yaitu ;
Bandar Udara Kopenhagen
Bandar Udara Kopenhagen (Københavns Lufthavn) adalah bandara yang terletak di Kopenhagen, Denmark. Terletak 8 km selatan Kopenhagen di Pulau Amager. Bandara ini merupakan pangkalan bagi maskapai penerbangan Scandinavian Airlines System. Pada tahun 2005, bandara ini melayani 20 juta penumpang.
Rute tersibuk
Total penumpang pada tahun 2011
Tari Topeng Cirebon
Babak tarian
Berbeda dengan gaya tari Topeng Cirebon dari wilayah barat di mana kelima babaknya bisa dibawakan seluruhnya oleh seorang penari, pada gaya Losari, setiap alur cerita atau babak dapat dibawakan oleh penari yang berbeda-beda.
Penyediaan air dan sanitasi di Filipina
Penyediaan air adalah proses penyediaan air secara sistematis melalui pompa dan saluran pipa yang terpasang. Sebelum air diberikan ke daerah tertentu, air itu mengalami proses yang disebut sanitasi untuk memastikan bahwa kualitas air yang diterima aman untuk dikonsumsi manusia. Sistem pasokan air Filipina dimulai pada tahun 1946 setelah negara itu mencapai kemerdekaannya. Instansi pemerintah, institusi lokal, organisasi non-pemerintah, dan perusahaan-perusahaan lain terutama bertanggung jawab dalam operasi dan administrasi pasokan air dan sanitasi di negara ini.
Tari Topeng Cirebon
Tari Topeng Cirebon gaya Palimanan
Tari Topeng Cirebon gaya Palimanan tersebar disekitar kecamatan Palimanan dan sekitarnya.
Penyediaan air dan sanitasi di Filipina
Sumber air
Sumber air utama Filipina adalah sungai, danau, cekungan sungai, dan reservoir air tanah. Sungai terpanjang dan terbesar, Sungai Cagayan, melepaskan sekitar 53,943 juta meter kubik air setiap tahun. Cadangan air tanahnya adalah 47.890.000 meter kubik diisi oleh curah hujan dan rembesan dari sungai dan danau. Danau digunakan terutama untuk budidaya ikan. Empat reservoir air tanah utama adalah di Cagayan, Luzon Tengah, Agusan, dan Cotabato. Ada 438 bendungan besar dan 423 bendungan kecil. Bendungan dan waduk terutama digunakan untuk: penyimpanan air, pasokan air, irigasi, regulasi banjir, dan tenaga air.
Tari Topeng Cirebon
Musik pengiring
Musik pengiring yang digunakan pada pagelaran tari Topeng Cirebon gaya Palimanan diantaranya adalah ;
Penyediaan air dan sanitasi di Filipina
Sumber air
Air wilayah metropolitan Manila sebagian besar dipasok oleh Bendungan Angat, Bendungan Ipo, dan Bendungan La Mesa (juga dikenal sebagai sistem air Angat-Ipo-La Mesa). Beberapa bendungan yang terkenal dan lebih besar di daerah pedesaan adalah: Bendungan Ambuklao, dikembangkan untuk pengendalian banjir, irigasi, dan sumber listrik tenaga air Baguio dan beberapa tempat di Luzon dan Bendungan Magat, sumber utama air irigasi dan pembangkit listrik tenaga air di Isabela.
Penggunaan air
28,52 miliar m³ air ditarik dari berbagai sumber di Filipina pada 2000: 74% (21,10 miliar m³) digunakan untuk keperluan pertanian, 9% (2,57 miliar m³) untuk proses industri, dan 17% (4,85 miliar m³) untuk konsumsi domestik.
Tari Topeng Cirebon
Musik pengiring
Tetaluan yang dibawakan untuk mengiringi pagelaran tari Topeng Cirebon gaya Palimanan kurang lebih memiliki kesamaan dengan yang ada pada gaya Gegesik yaitu dengan dimainkannya tetaluan Kembang Sungsang, Kembang Kapas dan Gonjing, kesamaan pada gaya Losari bisa dilihat dari dimainkannya tetaluan Bendrong pada babak Jingga Anom, kedekatan ini kemungkinan terjadi karena menurut penuturan para budayawan dahulu, sesepuh tari Topeng Cirebon gaya Palimanan berasal dari wilayah timur kabupaten Cirebon tepatnya di wilayah kecamatan Astana Japura, kabupaten Cirebon.
Babak tarian
Babak tarian yang dibawakan pada gaya Palimanan hampir serupa dengan yang ada pada gaya Beber dan Randegan namun dengan penambahan babak Klana Udeng sebagai akhir dari pagelarannya.
Marcus Antonius (orator)
Marcus Antonius (143 SM - 87 SM) adalah seorang politikus Romawi yang berasal dari keluarga Antonius dan merupakan salah satu orator Romawi paling terkemuka pada masanya. Ia juga adalah kakek dari jenderal yang terkenal dan Triumvirat, Markus Antonius.
Tari Topeng Cirebon
Babak tarian
Selain lima babak yang ada biasa ditampilkan, menurut Ki Waryo (maestro tari Topeng Cirebon gaya Palimanan) pada masa lalu di dalam gaya Palimanan juga dipentaskan tarian Ratu Kencana Wungu yang dibuktikan dengan keberadaan topeng ini yang tersimpan pada dalang tari Topeng Cirebon gaya Palimanan
Penyediaan air dan sanitasi di Filipina
Industri
Penggunaan air untuk keperluan industri termasuk "pemanfaatan air di pabrik, pabrik industri dan tambang, dan penggunaan air sebagai bahan dari produk jadi." Industri-industri yang diketahui intensif air terlibat dalam pembuatan makanan dan susu, produk-produk pulp dan kimia, dan bahan-bahan tekstil. Industri-industri ini biasanya ditemukan di Wilayah Ibu Kota Nasional, CALABARZON, dan Wilayah III. Dalam sebuah studi oleh Organisasi Pengembangan Industri Perserikatan Bangsa-Bangsa (UNIDO) pada tahun 1999, penggunaan air secara intensif dalam industri sangat penting dalam hal produksi limbah berbahaya. Ribuan ton limbah pelarut, logam berat, pelumas, dan limbah yang tidak terurai dibuang dengan tidak benar setiap tahun di Metro Manila.
Rumah tangga
Menurut sebuah studi oleh David dan Inocencio, media penyediaan air tergantung pada kelas pendapatan rumah tangga tertentu. Kurung berpenghasilan lebih tinggi biasanya mengandalkan pengairan swasta sebagai sumber air, sementara yang berpenghasilan rendah biasanya lebih sedikit mengonsumsi dengan bergantung pada air yang ditampung (dijual oleh mereka yang memiliki akses ke pengairan swasta). Rumah tangga berpenghasilan rendah membayar harga air jauh lebih tinggi daripada rumah tangga berpenghasilan tinggi karena kurangnya akses ke penyedia layanan air.
Persediaan air
Pada 2015, 92% dari total populasi memiliki akses ke "setidaknya air dasar", atau 94% di daerah perkotaan dan 90% di daerah pedesaan. Pada 2015, masih ada 8 juta orang tanpa akses ke "setidaknya air dasar". Istilah "setidaknya air dasar" adalah istilah baru sejak 2016, dan terkait dengan "sumber air yang lebih baik" yang sebelumnya digunakan.
Pada tahun-tahun sebelumnya, menurut laporan Program Pemantauan Bersama (JMP) pada Maret 2012, 43% orang Filipina memiliki akses ke penyedia layanan air swasta Level III pada 2010. Akses ke sumber air yang lebih baik meningkat dari 84% pada tahun 1990 menjadi 92% pada tahun 2012. Namun, ada ketidakkonsistenan yang luas antara akses ke air di daerah perkotaan (61%) dan daerah pedesaan (25%). Meskipun pengeluaran keseluruhan tetap rendah, pemerintah pusat telah mulai meningkatkan investasi di sektor-sektor di luar Metro Manila.
Tahu bakso
Tahu Bakso adalah makanan khas Indonesia yang berasal dari Kota Ungaran, Kabupaten Semarang, Jawa Tengah. Makanan ini dibuat dari tahu yang tengahnya diberi isi bakso. Makanan ini memiliki ciri khas dihidangkan dengan sambal kecap dengan irisan cabe rawit dan saus bumbu kacang.
Penyediaan air dan sanitasi di Filipina
Limbah dan sanitasi
Pada tahun 2005 situasinya adalah sebagai berikut: Hanya 5% dari total populasi terhubung ke jaringan saluran pembuangan. Sebagian besar menggunakan toilet flush yang terhubung ke septic tank. Karena pengolahan lumpur dan fasilitas pembuangan jarang terjadi, sebagian besar limbah dibuang tanpa pengolahan. Di seluruh negeri, septic tank adalah metode pengolahan limbah yang paling umum. Di Metro Manila saja, sekitar 75 perusahaan lokal menyediakan layanan penyedotan tangki.
Filipina membangun lahan basah pertama, yang melayani sekitar 700 rumah tangga, selesai pada tahun 2006 di daerah pinggiran kota Bayawan yang telah digunakan untuk memukimkan kembali keluarga yang tinggal di sepanjang pantai di permukiman informal dan tidak memiliki akses ke pasokan air bersih dan fasilitas sanitasi. Pada bulan Maret 2008, Manila Water mengumumkan bahwa pabrik pengolahan air limbah akan dibangun di Taguig.
Tahu bakso
Perkembangan
Di dalam perkembangannya, tahu bakso menjadi makanan khas warga Semarang. Hampir di setiap warung makan, di Semarang selalu meyediakan tahu bakso sebagai kudapannya. Tiga pelopor tahu bakso yang terkenal di Ungaran adalah tahu bakso Ibu Pudji, tahu bakso Ibu Wahyu, dan tahu bakso mahasiswa kampus Universitas Diponegoro. Secara umum, tahu bakso hadir dalam dua sajian pilihan, yakni goreng maupun rebus. Cara penyajiannya pun sangat khas, yakni dikemas dalam kotak bungkus makanan maupun keranjang rajutan. Saat ini tahu bakso dapat ditemukan di berbagai pusat oleh-oleh cita rasa khas Semarang.
Tari Topeng Cirebon
Gerakan tari
Tari Topeng Cirebon gaya Palimanan memiliki ciri khas pada berbagai macam posisi berdiri yang diciptakan oleh dalang Wentar, posisi-posisi tersebut disesuaikan dengan postur tubuh dan kepantasan penarinya, ditambah dengan penafsiran yang berbeda dalam meresapi watak dalam cerita topeng, membuat gerakan tarian Topeng gaya Palimanan ini berbeda.
Hovhannes Danielyan
Hovhannes Danielyan (Հովհաննես Դանիելյան, di RSS Armenia) adalah seorang petinju amatir kelas terbang ringan Armenia. Ia adalah Juara Eropa dan peserta Olimpiade.
Tari Topeng Cirebon
Dalang tari Topeng Cirebon gaya Palimanan
Para dalang tari Topeng Cirebon gaya Palimanan sebagian besar merupakan keturunan dari dalang Wentar, Ki Dalang Wentar mempunya beberapa orang anak diantaranya Mimi Mini, Mimi Ami, Ki Dalang Saca, Mimi Nesih dan Mimi Soedji, di antara keturunan dari Wentar yang terkenal adalah Tursini anak dari dalang Soedji seorang maestro tari Topeng Cirebon gaya Palimanan. Beberapa keturunan dalang Wentar tidak hanya berdiam di kecamatan Palimanan saja. namun menyebar ke wilayah lainnya terutama kabupaten Majalengka. Dalang Sukarta yang kini tinggal di desa Bongas, kecamatan Sumber Jaya, kabupaten Majalengka, merupakan salah satunya, dalang Sukarta merupakan keturunan Ki Wentar dari jalur Mimi Mini, anak Mimi Mini yaitu Mimi Ina yang kemudian menikah dengan Ki dalang Entang dari desa Balad, kecamatan Dukupuntang, kabupaten Cirebon adalah ibu dan ayahnya, sehingga Ki Dalang Sukarta sekaligus menjadi cucu bagi Ki dalang Saca (anak dalang Wentar) dan dalang Soedji yang merupakan saudara neneknya yaitu dalang Mini. dalang lain yang terkenal dari gaya Palimanan adalah Ki dalang Ade Irfan.
Tari Topeng Cirebon gaya Pekandangan
Tari Topeng Cirebon gaya Pekandangan adalah sebuah gaya tari Topeng Cirebon yang berkembang di wilayah desa Pekandangan, kecamatan Indramayu, kabupaten Indramayu, gaya Pekandangan merupakan salah satu dari sedikit gaya tari Topeng Cirebon yang ada di Indramayu selain gaya Tambi yang lestarikan oleh mimi Wangi Indriya.
Babak tarian
Pembagian babak pada tari topeng Cirebon gaya Pekandangan menurut Riyani didasarkan pada interpretasi dari gambaran nafsu manusia.
Riyani menjelaskan bahwa babak topeng Panji, Samba dan Patih merupakan sebuah interpretasi dari kesempurnaan manusia jika ditelaah dalam sudut pandang jiwa manusia sedangkan babak topeng Klana merupakan sebuah proyeksi dari gambaran jasmani seorang manusia yang masih mempunyai berbagai nafsu duniawi.
Dalang tari Topeng Cirebon gaya Pekandangan
Dalang topeng gaya Pekandangan yang terkenal adalah mimi (bahasa Indonesia: ibu) Rasinah anak dari Ki Dalang Lastra dan ibunya seorang dalang ronggeng, menurut Ki Waryo budayawan Cirebon, mimi Rasinah merupakan salah satu maestro tari Topeng Cirebon yang banyak menimba ilmu dari para seniornya terdahulu seperti dari mimi' Soedji (maestro tari Topeng Cirebon gaya Palimanan), kini setelah meninggalnya mimi'' Rasinah, pelestarian tari Topeng Cirebon gaya Pekandangan dilanjutkan oleh para muridnya, salah satunya adalah Aerli yang juga keturunannya.
Pada awalnya keluarga besar Ki dalang Lastra mengalami kesulitan besar ketika hendak mengembangkan tari topeng Cirebon gaya Pekandangan, kesulitan itu muncul dari penjajah yang berfikir bahwa aktivitas pagelaran tari Topeng Cirebon gaya Pekandangan yang dilakukan oleh Ki Lastra merupakan sebuah aktivitas mata-mata oleh pejuang Republik Indonesia. Pada zaman penjajahan Jepang, kelompok tari yang dipimpin oleh Ki Lastra dibekukan hingga selanjutnya pada masa agresi militer Belanda, Ki Lastra tewas ditembak tentara Belanda dengan tuduhan yang sama dengan sebelumnya yaitu melakukan aktivitas mata-mata untuk Republik Indonesia.
Usaha melestarikan gaya Pekandangan oleh keluarga besar Mimi Rasinah membuahkan hasil dengan dipentaskannya pagelaran tari Topeng yang berjudul Napak Tilas Sang Maestro Tari Topeng Pekandangan: Mimi Rasinah di teater terbuka balai pengelolaan taman budaya Jawa Barat pada maret 2014 yang diperagakan oleh ratusan dalang topeng gaya Pekandangan dari berbagai usia dan dihadiri oleh para peminat seni termasuk para murid mimi Rasinah dari berbagai negara.
Babak tarian
Babak Rumyang pada tari Topeng Cirebon gaya Randegan dipentaskan di akhir pagelaran, menurut Ki Pandi Surono (budayawan Cirebon sekaligus maestro tari Topeng Cirebon gaya Beber) yang seacara adat bersebelahan dengan gaya Randegan, pada masa lalu pagelaran tari Topeng Cirebon terutama gaya Beber dilakukan pada malam hari dan babak Rumyang dipentaskan mendekati terbitnya matahari saat sinar matahari terlihat samar-samar (bahasa Cirebon: ramyang-ramyang) dari kata ramyang inilah kemudian babak ini dinamakan.
Chitterlings
Chitterlings (dieja /ˈtʃɪtərlɪŋz/ atau /ˈtʃɪtlɪnz/) atau sering disingkat menjadi chitlins adalah bagian jeroan, terutama usus besar yang biasanya diambil dari babi. Namun sebenarnya bisa saja dari hewan lain. Makanan ini bagian dari soul food di Amerika Selatan dan terkait kuat dengan sejarah perbudakan di sana. Bagi sebagian orang, asalnya dari usus besar yang memuat feses di tahap akhir, sehingga menjijikkan. Namun bagi sebagian lainnya, chitterlings memiliki aroma babi yang wangi dan mengingatkan kembali kepada memori makanan rumahan yang kuat.
7,62 × 54 mm R
7,62 × 54 mm R adalah peluru yang pada mulanya didesain untuk digunakan pada senapan Mosin-Nagant, pertama kali diproduksi pada tahun 1891 yaitu pada masa kekaisaran Rusia, Uni Soviet sampai dengan saat ini. Merupakan salah satu dari peluru tipe lama yang masih digunakan dengan periode hampir dengan 120 tahun. Peluru ini sekarang digunakan juga pada senapan mesin.
Yugume, Pogoma, Puncak
Yugume adalah kampung yang berada di distrik Pogoma, Kabupaten Puncak, Papua, Indonesia.
Chitterlings
Pembersihan
Walaupun kadang dianggap menjijikkan, chitterlings sudah melalui proses pembersihan yang panjang dan lama. Sebelum dijual, bagian ini sudah setengah dibersihkan, namun harus dibersihkan lagi sebelum dimasak.
Pengolahan dan Cara Makan
Meskipun resep yang digunakan bisa bervariasi, namun secara umum setelah dibersihkan ulang, chitterlings direbus dalam waktu yang sangat lama, sekitar 3 hingga 4 jam, dan bersamaan dengan itu ditambahkan lemak atau minyak dan rempah yang diinginkan. Setelah kuahnya mengental, barulah bisa disajikan. Chitterlings dimakan bersama saus pedas, dan bisa pula dimakan bersama mashed potato atau pai.
Sejarah
Awal sejarah dikonsumsinya chitterlings dimulai dari era kolonial Amerika Serikat. Pada masa itu, babi disembelih di Bulan Desember, dan banyak bagian-bagian yang tidak disukai oleh para majikan. Bagian yang dianggap tidak layak dimakan ini kemudian dibagikan kepada para budak. Karena di daerah asalnya, Afrika, hewan dimakan keseluruhannya tanpa bersisa, maka mereka memiliki keahlian untuk mengolahnya menjadi layak makan dan menghasilkan nutrisi yang dibutuhkan untuk melewati musim dingin.
Resep chitterlings, dalam bentuk usus sapi, mulai terekam dalam sejarah sejak ditulis oleh Hannah Glasse dalam buku masaknya, The Art of Cookery Made Plain and Easy (1747). Buku ini menjadi salah satu buku acuan untuk warisan kuliner Britania pada tahun 1700-an. Ini diperkuat lagi oleh Ahli Bahasa Paul Anthony Jones yang menulis, "pada akhir tahun 1500-an, chitterling digunakan sebagai istilah bagi hiasan leher, disebut demikian karena sudutnya yang berlipat-lipat mirip dengan usus binatang yang baru saja disembelih."
Sejak tahun 1900-an, banyak warga kulit hitam berpindah dari selatan Amerika ke arah utara, untuk mencari penghidupan lebih baik. Akibatnya resep chitterlings ikut tersebar meluas ke seluruh Amerika Serikat.
Dengan semakin sulitnya menemukan tempat untuk mencuci bersih chitterlings dan konotasi jelek yang melekat kepadanya, semakin sedikit restoran khas masakan kulit hitam yang bersedia menjualnya. Dari awalnya dianggap makanan orang tidak mampu, kini harganya menjadi sangat mahal dan eksklusif.
Budaya
Chitterlings bukan hanya dihargai sebagai masakan saja, tapi sebuah perayaan budaya. Pada tahun 1966, Kota Salley, Carolina Selatan, menyelenggarakan perayaan tahunan bernama Chitlin's Strut. Berawal dari ratusan, kini perayaan ini dihadiri hingga 70.000 orang, menghabiskan lebih dari 128.000 punds chitterlings.
Tari Topeng Cirebon
Babak tarian
Penjelasan lebih lanjut tentang filosofi babak rumyang yang dipentaskan diahkhir setelah babak Topeng Klana yang merupakan proyeksi dari jiwa yang penuh nafsu dan emosi dijelaskan oleh Ki Waryo (budayawan Cirebon sekaligus dalang Wayang Kulit Cirebon gaya Kidulan (Palimanan) dan seorang ahli pembuat Topeng Cirebon) putera dari Ki Empek. Ki Waryo menjelaskan bahwa filosofi dari Rumyang terkait dengan sebuah proyeksi jiwa manusia yang sudah meninggalkan nafsu duniawinya dan menjadi manusia yang utuh (manusia harum) karena sudah tidak terbelenggu lagi dengan nafsu duniawi. Rumyang diartikan kedalam dua buah kata yaitu arum (bahasa Indonesia: harum) dan yang (bahasa Indonesia: manusia / orang) sehingga Rumyang diartikan secara harafiah menjadi manusia yang harum
Inter Island Cup
Inter Island Cup merupakan turnamen sepak bola Indonesia sebagai ajang pemanasan bagi tim-tim kuat di Liga Super Indonesia.
Tari Topeng Cirebon
Babak tarian
Ki Rawita (maestro tari Topeng Cirebon gaya Randegan) menjelaskan bahwa sesungguhnya babak Rumyang pada gaya Randegan dipentaskan dengan tidak mengenakan sobra namun mengenakan Udeng khas gaya Randegan yang kemudian dia tunjukan pada pagelaran tari Topeng Cirebon gaya Randegan di acara Festival Topeng Nusantara pada tahun 2006 yang bertempat di keraton Kasepuhan, kesultanan Kasepuhan, kota Cirebon.
Crimthann Srem mac Echado
Crimthann Srem mac Echado adalah Raja Munster. Munster sendiri adalah sebuah kerajaan yang pernah berdiri di sisi barat daya Pulau Irlandia. Crimthann Srem mac Echado adalah putra dari Eochaid mac Óengusa. Ia mulai berkuasa sebagai raja pada 522. Masa kekuasaannya kemudian berakhir pada 542. Crimthann Srem mac Echado mangkat pada 542.
Stasiun Aizu-Sakamoto
Stasiun Aizu-Sakamoto (会津坂本駅) adalah sebuah stasiun kereta api pada Jalur Tadami di kota Aizubange, Prefektur Fukushima, Jepang, yang dioperasikan oleh East Japan Railway Company (JR East).
Jalur
Stasiun Aizu-Sakamoto dilayani oleh Jalur Tadami, dan berjarak 29.7 kilometer dari titik awal resmi jalur tersebut di Aizu-Wakamatsu.
Tari Topeng Cirebon
Dalang tari Topeng Cirebon gaya Randegan
Ki Rawita merupakan seorang maestro tari Topeng Cirebon gaya Randegan yang terkenal terutama pada pementasan babak Rumyang Udeng di acara Festival Topeng Nusantara pada tahun 2006 yang bertempat di keraton Kasepuhan, kesultanan Kasepuhan, kota Cirebon.
Tari Topeng Cirebon gaya Slangit
[[Berkas:Reynan-Topeng-slangit-waryo-satu-babak.jpg|jmpl|ka| Ki Waryo dan Ki Wiyono saat membawakan drama satu babak dalam pertunjukan topeng Cirebon pada saat acara kaulan dirumah keluarga mimi Keni Arja (budayawan Cirebon sekaligus maestro tari Topeng Cirebon gaya Slangit).
Inter Island Cup
Format
Inter Island Cup 2010 digelar dengan sistem setengah kompetisi, di mana ke-6 tim peserta dibagi ke dalam 2 grup. Juara setiap grup akan bertemu pada pertandingan final.
Chitterlings
Budaya
Terdapat pula event musik Chitlin Circuit, yang menjual chitterlings dan masakan soul food lainnya. Banyak musisi besar lahir dari event ini dan posisinya penting bagi musisi berkulit hitam, karena pada tahun 50-60-an, hanya inilah saluran bermusik yang mengizinkan mereka tampil.
Terdapat pula klub besar penggemar chitterlings, antara lain Royal Order of Chitlin Eaters of Nashville, Tennessee adan the Happy Chitlin Eaters of Raleigh, North Carolina.
Budaya pop
Group musik yang menjadi tempat awal Michael Jakson bermusik dipopulerkan pertama kali oleh event Chitlin’ Circuit. Karena kerasnya kehidupan keluarga Jackson saat itu, ibunya Katherine sering kali hanya bisa menyajikan chitterlings dan kentang.
Makanan serupa
Beberapa kebudayaan di luar Amerika Serikat sebenarnya juga mengenal olahan usus hewan yang mirip walau memiliki variasi cara pengolahannya.
Asia
China memiliki olahan usus babi berupa feichang (usus besar) dan zhufenchang (usus kecil) dan disajikan dengan saus. Di Jepang, usus babi dijual dalam bentuk sate, bernama kushikatsu 串カツ atau kushiage 串揚げ. Kuliner dari Okinawa mengenal sup nakamijiru" 中身汁 yang menggunakan usus babi. Karena aroma dan rasanya yang sudah kuat, sup ini tidak lagi membutuhkan miso, seperti kebanyakan sup di Jepang. Sementara di Korea, chitterlings dikenal sebagai gopchang dan dimasak dengan dipanggang atau ditambahkan ke sup. Sementara di Filipina, usus babi dipakai dalam masakan dinuguan (semacam sup darah babi). Dikenal pula isaw (usus babi panggang) yang merupakan makanan jalanan. Dikenal pula masakan semacam kulit babi goreng renyah, dengan nama chicharon.
Eropa
Inggris mengenal chitterlings dari Amerika dan ikut tergila-gila dengan usus babi ini. Dalam karya Tom Hardy, Tess of the D'Urbervilles, seorang ayah bernama John Durbeyfield mengatakan kepada anaknya:
"Tell 'em at home that I should like for supper—well, lamb's fry if they can get it; and if they can't, black-pot; and if they can't get that, well, chitterlings will do."
atau terjemahan bebasnya:
"Katakan kepada mereka yang di rumah, aku ingin makan enak malam ini, domba goreng kalau ada, atau kalau tidak ada, sosis darah, atau kalau tidak ada juga, chitterlings juga tidak apa-apa."
Di Turki, Yunani, Albania dan Bulgaria, kokorets merupakan versi lain dalam bentuk usus domba, yang kemudian dibalutkan ke jeroan yang sudah dibumbui, lalu kemudian dipanggang. Sementara di Spanyol, Chitterlings dikenal dalam dua bentuk, yaitu gallinejas dari Madrid yang merupakan jeroan kambing yang dimasak di dalam lemaknya sendiri, dan zarajo dari Cuenca, yang merupakan jalinan usus kambing yang dililitkan ke ranting anggur dan digoreng atau diasapi. Variasi lainnya adalah embuchados dari La Rioja dan madejas dari Aragon.
Amerika Latin
Hampir keseluruhan Amerika Latin kemudian ikut mengkonsumsi masakan semacam chitterlings, dengan berbagai variasi. Makanan ini diberi nama chinchulín di Argentina, Paraguay, dan Uruguay. Di Chile, ia dinamai chunchule. Hanya saja yang digunakan biasanya usus kecil sapi.
Tari Topeng Cirebon
Tari Topeng Cirebon gaya Slangit
Menurut keterangan dari Ki Erik North (budayawan Cirebon asal Santa Barbara–California) instrumen kendang yang ada pada foto merupakan instrumen kendang yang asli dari kebudayaan Cirebon jika dilihat dari bentuknya, bentuk ini berbeda dari kendang Sunda yang sekarang ramai dipergunakan.]]
Chitterlings
Bahaya kesehatan
Penyakit bisa mudah menyebar melalui chitterlings jika tidak dibersihkan dan tidak dimasak dengan sempurna. Penyakit yang bisa menyertai antara lain E. coli, Yersinia enterocolitica, dan Salmonella. Chitterlings harus dicuci berkali-kali dengann air dingin yang terus diganti, dipilah-pilah dengan tangan, dengan membuang lemak berlebihan, makanan yang tak sempat tercerna, dan sisa-sisa feses. Usus yang ada bisa dibolak-balik, dibersihkan dan direbus, atau bahkan ditambahkan baking soda atau garam, dan air bekas cucian harus dibuang. Seluruh benda yang bersentuhan dengan pengolahan chitterlings harus dibersihkan kembali dengan desinfektan. Membeli chitterlings yang sudah dibersihkan dan pre cooked lebih disaraankan ketimbang membeli mentah dari tukang daging.
Tari Topeng Cirebon
Tari Topeng Cirebon gaya Slangit
Tari Topeng Cirebon gaya Slangit utamanya terpusat disekitar desa Slangit, kecamatan Klangenan, kabupaten Cirebon, gaya inilah yang kemudian digunakan dan dikembangkan menjadi gaya tari Topeng Cirebon pada sanggar kesenian Sekar Pandan milik kesultanan Kacirebonan. Pada era tahun 80-an, sekitar tahun 1986 seorang peneliti asing bernama Pamela Rogers-Aguiniga telah mendokumentasikan secara mendetail berbagai dinamika dari tari Topeng Cirebon gaya Slangit melalui bimbingan Ki Sujana Arja (maestro tari Topeng Cirebon gaya Slangit).
Musik pengiring
Musik pengiring yang digunakan dalam tari Topeng Cirebon gaya Slangit merupakan musik-musik khas gamelan Cirebon, berikut urutannya;
Babak tarian
Pagelaran tari Topeng Cirebon gaya Slangit terdiri dari lima babak yaitu ;
Ki dalang Sudjana Arja menafsirkan pagelaran topeng Cirebon gaya Slangit kedalam tiga fase yaitu pertumbuhan jasmani manusia (dari mulai bayi hingga dewasa, suasana kebatinan manusia di mana manusia mempergunakan fungsi indranya dalam komunitas sosialnya dan makna keagamaan yang ditunjukan secara simbolis mengenai sifat dan perilaku manusia.
Gerakan tari
Gerakan tari yang menjadi ciri khas dari gaya Slangit adalah gerakan bahu dan pinggang yang kuat serta gesit dan mendetail dalam setiap perpindahan geraknya, dikarenakan urutan gerakannyayang sangat mendetail maka gaya Slangit dijadikan sebuah acuan dalam pengajaran tari Topeng Cirebon dalam lingkup akademis.
Dalang tari Topeng Cirebon gaya Slangit
Dalang tari pada gaya Slangit yang terkenal di masyarakat hampir seluruhnya merupakan keturunan dari keluarga Arja, salah satu yang masih aktif melestarikan dan juga sebagai pengajar formal adalah Keni Arja (saudara almarhum Ki Sujana Arja), perjuangan keluarga Arja pada masa lalu dalam mempertahankan gaya Slangit agar tetap lestari bukanlah sebuah hal yang mudah, setelah kematian enam saudaranya hanya tinggal Ki Sujana Arja dan Keni Arja yang berjuang mempertahankan gaya Slangit agar tetap lestari, karena dari sembilan orang anak keturunan Ki Dalang Arja hanya delapan orang yang kemudian menjadi seniman tari Topeng Cirebon, baik sebagai nayaga (penabuh gamelan) atau sebagai dalang topeng, di antara sembilan orang anak Ki Dalang Arja hanya Durman yang tidak menjadi seorang seniman Topeng Cirebonan.
Perjuangan almarhum Ki Sujana Arja dan adiknya Keni dalam upaya melestarikan gaya Slangit dimulai dari Bebarangan yakni mengamen topeng dari kampung ke kampung dan memenuhi panggilan pentas, ditengah terjepit dalam sulitnya mempertahankan tari Topeng Cirebon gaya Slangit yang sepi dari panggilan pentas, kelompok tari Topeng Cirebon juga pada masa itu (sekitar tahun 1960-an) dihadapkan dengan tuduhan bahwa mereka terkait dengan Gerakan Tiga Puluh September (G-30-S) sehingga menyebabkan ada beberapa kelompok tari Topeng Cirebon yang memilih untuk membubarkan diri karena takut dikait-kaitkan dengan gerakan tersebut, tetapi karena berniat untuk melestarikan gaya Slangit maka Ki Sujana Arja beserta saudaranya Keni Arja tetap melakukan pagelaran untuk membuktikan bahwa tari Topeng Cirebon gaya Slangit mampu bertahan dalam segala perubahan.
Setelah meninggalnya Ki Dalang Sujana Arja, pelestarian tari Topeng Cirebon gaya Slangit diteruskan oleh kedua puteranya, yaitu Inu Kertapati dan Astori, serta dalang-dalang topeng Cirebon gaya Slangit lainnya seperti Miah, Maskeni, Karmina, Wiyono (putera dari Keni Arja), Nunung Nurasih, Oliah, Iin, dan Turini.
Tari Topeng Cirebon gaya Sinar Rancang
Tari Topeng Cirebon gaya Sinar Rancang merupakan salah satu gaya tari Topeng Cirebon yang masih dipentaskan di wilayah timur kabupaten Cirebon, penyebaran gaya Sinar Rancang terbatas disekitar desa Sinar Rancang, kecamatan Mundu, kabupaten Cirebon
Tari Topeng Cirebon gaya Tambi
'Tari Topeng Cirebon gaya Tambi adalah tari Topeng Cirebon yang penyebarannya berpusat di desa Tambi,kecamatan Sliyeg, kabupaten Indramayu, tari Topeng Cirebon gaya Tambi dan lainnya yang berada di wilayah kabupaten Indramayu secara umum memiliki kesamaan dengan tari Topeng Cirebon yang ada di wilayah kabupaten Cirebon, kabupaten Majalengka serta kabupaten Subang yakni dengan adanya lima babak tarian, perbedaannya hanyalah terdapatnya sub-babak Klana Udeng yang merupakan kepanjangan dari babak Klana.
Karena Lam
Karena Lam adalah seorang pemeran dan penyanyi Taiwan-Kanada, yang berbasis di Hong Kong. Ia lahir di Vancouver, British Columbia, Kanada. Pada 2015, ia memenangkan penghargaan Aktris Terbaik di Golden Horse Awards atas perannya dalam Zinnia Flower, menjadikannya orang pertama yang memenangkan seluruh tiga penghargaan Golden Horse: Aktris Utama Terbaik, Aktris Pendukung Terbaik dan Pementas Baru Terbaik.
Tari Topeng Cirebon
Pakaian Penari
Pakaian penari (bahasa Cirebon: dalang topeng) pada gaya Tambi hampir mirip dengan gaya-gaya tari Topeng Cirebon lainnya, perbedaannya adalah pada pakaian ketika mementaskan sub-babak Klana Udeng, pada saat mementaskan Klana Udeng, dalang topeng tidak mengenakan penutup kepala (bahasa Cirebon: sobra) melainkan hanya mengenakan ikat kepala dari kain (bahasa Cirebon: udeng)
Karena Lam
Kehidupan pribadi
Ayah Lam berasal dari Hong Kong, sementara ibunya adalah seorang Tionghoa-Jepang asal Taiwan. Lam memegang kewarganegaraan Taiwan.
Tari Topeng Cirebon
Gerakan tari
Gerakan tari yang khas pada gaya Tambi adalah ketika mementaskan sub-babak Klana Udeng, pada saat itu tarian dipentaskan dengan mempertunjukan keahlian atraksi Dalang Topengnya, seperti atraksi menari di atas tambang sambil mengambil koin.
Babak tarian
Babak tarian yang ada pada gaya Tambi sama dengan gaya-gaya yang ada di wilayah kabupaten Cirebon, kabupaten Majalengka dan kabupaten Subang, yakni Panji, Pamindo, Rumyang, Tumenggung dan Klana. Perbedaannya adalah dengan adanya sub-babak Klana Udeng yakni kepanjangan dari babak Klana.
Dalang tari Topeng Cirebon gaya Tambi
Dalang Topeng yang terkenal dari gaya Tambi salah satunya adalah Nyai Wangi Indria, anak dari Ki Dalang Taham (dalang wayang Kulit Cirebon dan cucu dari Ki Wisad (seniman tradisional).
Topeng pelengkap
Kiri atas, Tembem, Patrajaya, Prasanta, Sabdapalon. Kiri bawah, Pentul, Sadugawe, Nayagenggong/Gareng. Kanan atas, Sentingpraya bapaknya Jinggananom (dipercaya sebagai tokoh berdarah Tionghoa). Kanan bawah, Ngabehi Subakrama ayah Tumenggung Magangdiraja.]]
Pada era sebelum tahun 70-an, menurut Ki Waryo (maestro tari Topeng Cirebon gaya Palimanan) terdapat juga topeng-topeng lainnya yang menjadi pelengkap babak dalam pagelaran tari Topeng Cirebon, mereka adalah
23 Februari
23 Februari adalah hari ke-54 dalam kalender Gregorian.
Hari raya dan peringatan
22 Februari - 23 Februari - 24 Februari
Tari Topeng Cirebon
Topeng pelengkap
Pada era sekitar tahun 60-70-an topeng-topeng pelengkap seperti Sentingpraya masih dipentaskan pada pagelaran dinaan (bahasa Indonesia: pagelaran siang) tari Topeng Cirebon, pada periode tersebut menurut Ki Waryo, babak tumenggung Mangangdiraja melawan Jinggananom akan diteruskan adegannya dengan mementaskan adegan Aki-aki perangan di mana tokohnya adalah Sentingpraya, ayah dari Jinggananom, dikarenakan Sentingpraya diwujudkan sebagai seorang tokoh berdarah Tionghoa, maka pada pagelaran tari Topeng Cirebon Sentingpraya disebut juga dengan nama Babah Sentingpraya.
NHK
NHK (日本放送協会), atau Perusahaan Penyiaran Jepang, adalah sebuah badan penyiaran umum di Jepang. Radio Tokyo adalah nama tidak resmi NHK, dan merujuk kepada asal usulnya sebagai sebuah stasiun radio.
18 Februari
18 Februari adalah hari ke-49 dalam kalender Gregorian.
Tari Topeng Cirebon
Pewarisan keahlian
Proses pewarisan secara tradisional biasanya dilakukan dengan cara penyampaian lisan, sang murid dalam proses tradisional ini biasanya selalu mengikuti pagelaran tari topeng yang dilakukan oleh gurunya, sehingga ia dituntut untuk mendengarkan dan melihat apa yang dilakukan gurunya diatas panggung pagelaran, pada proses ini, murid belajar dengan cara mendengarkan, melihat dan kemudian mengembangkan sendiri pola-pola gerakan tari Topengnya miliknya, dikarenakan pada proses tradisional ini murid belajar langsunhg dari gurunya dipanggung, maka dalam istilah adat Cirebon proses pembelajaran model seperti ini dikenal dengan istilahguru panggung
NHK
NHK saat ini mengendalikan dua layanan siaran televisi melalui pancaran darat (terrestrial), NHK General TV dan NHK Educational TV, tiga layanan siaran TV melalui satelit, NHK BS-1, NHK BS-2 dan NHK Hi-Vision (penyiaran definisi tinggi) yang terdiri dari NHK BS4K dan NHK BS8K serta tiga rangkaian radio, NHK Radio 1, NHK Radio 2 dan NHK FM. Untuk khalayak luar negeri, NHK juga menyiarkan NHK World TV, NHK World Premium dan NHK World Radio.
Sejarah
NHK didirikan pada tahun 1926, berdasarkan model perusahaan radio Britania Raya, BBC. Sebuah jaringan radio kedua dimulai pada 1931 dan siaran gelombang pendek dipancarkan ke luar negeri pada tahun 1935.
Tari Topeng Cirebon
Pewarisan keahlian
Proses pewarisan keahlian dalang Tari Topeng Cirebon kepada murid atau keturunannya tidak selalu mengajarkan gerak tarian yang sama percis, menurut Ki Sujana Arja (maestro tari Topeng Cirebon gaya Slangit) pengajaran gerakan tarian Topeng ada yang sengaja dibedakan gerakannya dari guru kepada muridnya, hal ini terbukti dari adanya gaya Celeng dan gaya Cipunegara yang berasal dari keluarga yang sama yaitu Ki Kartam (maestro tari Topeng Cirebon gaya Celeng) dan Ki Panggah (maestro tari Topeng Cirebon gaya Cipunegara) yang merupakan kakak–adik.
18 Februari
Hari raya dan peringatan
17 Februari - 18 Februari - 19 Februari
Bahasa Galela
Bahasa Galela adalah salah satu bahasa Halmahera Utara yang dituturkan di Maluku Utara. Penuturnya berjumlah sekitar 79.000 orang (1990) dan tersebar Teluk Galela di ujung utara pulau Halmahera, Morotai, Bacan, Obi dan di sepanjang pantai barat daya Halmahera.
Anzoátegui
Anzoátegui merupakan sebuah negara bagian di Venezuela. Negara bagian ini memiliki luas wilayah 43.300 km². Dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 1.477.900 jiwa. Dengan memiliki kepadatan penduduk sebesar 34,13 jiwa/km². Beribu kota di Barcelona.
Goodbye Solo
Goodbye Solo adalah film Independen produksi 2008 yang ditulis dan disutradarai oleh Ramin Bahrani. Film yang menceritakan tentang persahabatan kedua orang yaitu Solo dan William, keluar sebagai film terbaik pada the international film critic's FIPRESCI. Film didistribusikan oleh Roadside Attractions.
Plot
Solo adalah sopir taxi asal Senegal yang bekerja untuk menghidupi keluarga kecilnya di Winston-Salem, Carolina Utara. William adalah lelaki tua dengan penyesalan seumur hidup. Ia menyewa Solo untuk mengantarkannya ke tempat bernama Blowing Rock, puncak gunung di mana setiap barang yang dijatuhkan akan terbang keatas. Namun William tidak meminta perjalanan kembali sehingga Solo beranggapan bahwa lelaki tua tersebut akan bunuh diri. Solo berusaha berteman dengan William. Ia mengenalkan William kepada istirnya dan anak tirinya, Alex, dengan harapan dapat mengajarkan William tentang kebahagaian hidup dan yang terpenting mencegahnya unutk bunuh diri.
Tari Topeng Cirebon
Perkembangan
Gerakan tangan dan tubuh yang gemulai, serta iringan musik yang didominasi oleh kendang dan rebab, merupakan ciri khas lain dari tari topeng.
Amai Manabilang
Bumbaran adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Lanao del Sur, Filipina.
Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 7.412 jiwa atau 1.756 rumah tangga.
Pembagian wilayah
Secara administratif Bumbaran terbagi menjadi 17 barangay, yaitu:
Tari Topeng Cirebon
Perkembangan
Kesenian Tari Topeng ini masih eksis dipelajari di sanggar-sanggar tari yang ada, dan masih sering dipentaskan pada acara-acara resmi daerah, ataupun pada momen tradisional daerah lainnya.
Amai Manabilang
Pembagian wilayah
🇨🇴
Tari Topeng Cirebon
Perkembangan
Salah satu maestro tari topeng adalah Mimi Rasinah, yang aktif menari dan mengajarkan kesenian Tari Topeng di sanggar Tari Topeng Mimi Rasinah yang terletak di desa Pekandangan, Indramayu, Indramayu. Sejak tahun 2006 Mimi Rasinah menderita lumpuh, tetapi ia masih tetap bersemangat untuk berpentas, menari dan mengajarkan tari topeng hingga akhir hayatnya, Mimi Rasinah wafat pada bulan Agustus 2010 pada usia 80 tahun.
NHK
Sejarah
Pada November 1941, Tentara Kekaisaran Jepang menasionalisasikan seluruh kantor berita umum dan mengkordinasikan usaha mereka melalui pembentukan Majelis Perhubungan Informasi Rahasia. Setelah itu, segala media cetak dan penyiaran menjadi pengumuman resmi Markas Besar Tentara Kekaisaran Jepang di Tokyo selama berlangsungnya Perang Dunia II.
NHK memulai jasa siaran televisi pada tahun 1953 dan menyiarkan siaran berwarna pertama kalinya pada tahun 1960. NHK merupakan perusahaan pertama yang memperkenalkan penyiaran iklan ke televisi Jepang, tetapi kini perusahaan tersebut dibiayai oleh iuran penonton. Penduduk Jepang yang memeliki televisi diwajibkan membayar iuran sekitar USD 12 setiap bulan di bawah Undang-undang Penyiaran (放送法, hōsō hō). Namun, undang-undang tersebut tidak menyebut hukuman yang dikenakan jika iuran tidak dilunaskan.
Birzhan Zhakypov
Birzhan Zhakypov adalah seorang petinju amatir asal Kazakhstan. Ia dikenal karena memenangkan emdali emas kelas terbang ringan pada Kejuaraan Tinju Amatir Dunia 2013.
NHK
Sejarah
Jaringan televisi NHK memulai sistem siaran digital pada 2000, sedangkan sistem siaran analog tetap dipertahankan sampai tahun 2011.
Acara
NHK General TV menyiarkan berbagai acara seperti:
.308 Winchester
.308 Winchester adalah peluru untuk senapan versi komersial dari peluru militer 7,62 x 51 mm NATO, kebanyakan digunakan untuk keperluan berburu. Pertama kali diperkenalkan pada tahun 1952.
Feidlimid mac Coirpri Chruimm
Feidlimid mac Coirpri Chruimm adalah Raja Munster. Munster sendiri adalah sebuah kerajaan yang pernah berdiri di sisi barat daya Pulau Irlandia. Feidlimid mac Coirpri Chruimm adalah putra dari Coirpre Cromm mac Crimthainn. Ia mulai berkuasa sebagai raja pada tahun 577. Masa kekuasaannya kemudian berakhir pada tahun 596. Feidlimid mac Coirpri Chruimm mangkat pada tahun 596.
Wiha, Pogoma, Puncak
Wiha adalah kampung yang berada di distrik Pogoma, Kabupaten Puncak, Papua, Indonesia.
Mstislav Dobuzhinsky
Mstislav Valerianovich Dobuzhinsky atau Dobujinsky (Mstislavas Dobužinskis, ) adalah seorang seniman Lituania yang terkenal karena pemandangan kotanya yang menyampaikan pertumbuhan eksplosif dan pembusukan kota awal abad kedua puluh.
Dari ekstraksi Lituania yang mulia, Dobuzhinsky lahir pada 14 Agustus 1875 di Novgorod dalam keluarga seorang perwira tentara. Dari tahun 1885 hingga 1887, ia menghadiri Sekolah Menggambar Masyarakat untuk Promosi Seniman. Antara tahun 1895 dan 1899, ia membaca Hukum di Universitas St. Petersburg, sekaligus belajar di studio swasta. Setelah lulus dari Universitas, ia dilatih dari tahun 1899 hingga 1901 oleh Anton Ažbe di Munich dan Simon Hollósy di Nagybánya (Austria-Hungaria). Di Munich, dia dipengaruhi oleh Jugendstil. Sekembalinya ke Rusia, ia bergabung dengan Mir Iskusstva, sebuah lingkaran artistik yang mengidealkan abad ke-18 sebagai "zaman keanggunan".
Dobuzhinsky dibedakan dari miriskusniki lainnya dengan cara ekspresionis dan minatnya pada pemandangan industri modern. Dia sering melukis adegan kumuh atau tragis dari kehidupan perkotaan yang mengungkapkan kegelapan mimpi buruk dan kesepian zaman modern. Di antara karyanya juga ada sketsa lucu dan sketsaes dengan makhluk seperti setan yang tampaknya mewujudkan monstrositas urbanisasi.
Seperti anggota Mir iskusstva lainnya, Dobuzhinsky juga bereksperimen dengan Lukisan lanskap. Awalnya dia bekerja untuk Constantin Stanislavski di Moscow Arts Theatre, tetapi kemudian juga berkontribusi set untuk beberapa Diaghilev produksi. Dia terkenal sebagai guru seni yang sangat baik; di antara murid-muridnya yang masih muda adalah Vladimir Nabokov, dengan siapa dia menjalin korespondensi selama beberapa dekade. thumb|220px|Mstislav Dobuzhinsky, A man with eyeglasses, or The portrait of Konstantin Sunnerberg, 1901-1902, The [[Tretyakov Gallery, Moscow Selama Perang Dunia Pertama Dobuzhinsky pergi dengan Eugene Lanceray ke garis depan untuk membuat sketsa. Pada tahun 1918, ia mengawasi bengkel teater di Bengkel Pendidikan Negara Seni Hias (bekas Sekolah Gambar Teknik Stieglitz). Pada tahun 1920, ia mengambil bagian dalam Kongres Kedua Komunis Internasional. Pada 1923-24, ia pergi ke luar negeri untuk mempelajari perkembangan seni Eropa dan mengatur pertunjukan satu orang. Pada tahun 1924, Dobuzhinsky mengikuti saran Jurgis Baltrusaitis dan mengundurkan diri ke Lithuania. Dia dinaturalisasi di sana pada tahun 1924 dan tinggal di Kaunas sampai tahun 1925. Antara tahun 1925 dan 1929 tinggal di Paris di mana dia mendesain set untuk The Bat karya Nikita Balieff. Ia kembali ke Lituania pada tahun 1929. Di Lituania ia bekerja di teater negara bagian sebagai scenographer dan menciptakan skenografi untuk 38 drama, selain menjalankan sekolah lukisan swasta (1930–1933). Ia kemudian beremigrasi ke Inggris pada tahun 1935, dan pindah ke Amerika Serikat pada tahun 1939 di mana ia tinggal selama perang. Dia menghabiskan sepuluh tahun terakhir hidupnya di Eropa, kadang-kadang kembali ke New York untuk pekerjaan teater. Dia meninggal di New York pada 20 November 1957. Memoarnya diterbitkan secara anumerta dalam bahasa Rusia.