cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Masyarakat Jaringan
Jan van Dijk
Van Dijk telah menetapkan ide "masyarakat jejaring" sebagai sebuah bentuk masyarakat yang semakin mengorganisir hubungannya dalam jejaring media secara bertahap menggantikan atau melengkapi jejaring sosial dengan cara komunikasi tatap muka. Komunikasi pribadi digantikan oleh teknologi digital. Ini berarti bahwa jejaring sosial dan jejaring media telah membentuk model awal dari organisasi dan struktur yang paling penting dari masyarakat modern.
The Network Society oleh Van Dijks, mendefinisikan arti dari masyarakat jejaring dan prediksi masa depan dari masyarakat jejaring. Kesimpulan pertama dari buku ini bahwa masyarakat modern sedang dalam proses menjadi masyarakat jejaring. Ini berarti bahwa dalam internet interpersonal, organisasi, dan komunikasi massa menjadi suatu kesatuan. Orang-orang menjadi terhubung satu sama lainnya dan memiliki akses informasi dan komunikasi dengan satu sama lain secara terus-menerus. Menggunakan internet membawa "seluruh dunia" ke rumah dan tempat kerja. Juga, ketika sebuah media seperti internet menjadi lebih maju secara bertahap dan akan muncul sebagai "normal media" pada dekade pertama di abad ke-21 ketika internet digunakan oleh sebagian besar dari populasi dan dengan kepentingan dalam bidang ekonomi, politik dan budaya. Hal ini menegaskan bahwa kertas sebagai sarana komunikasi akan menjadi tersingkirkan, koran dan surat mulai berubah menjadi media yang kuno untuk menyebarkan informasi.
Interaksi dengan media baru
Media baru adalah konsep bahwa metode-metode baru dalam berkomunikasi di dunia digital memungkinkan kelompok-kelompok kecil dari orang-orang untuk berkumpul secara online dan berbagi, menjual dan menukar barang dan informasi. Hal ini juga memungkinkan lebih banyak orang untuk memiliki suara di komunitas mereka dan di dunia secara general. Karakteristik struktural yang paling penting dari media baru adalah integrasi teknologi telekomunikasi. Karakter struktural kedua dari media baru berdasarkan revolusi komunikasi terbaru adalah munculnya media interaktif. Interaktivitas adalah suatu urutan dari tindakan dan reaksi. Link yang telah diunduh atau supply side dari situs web, televisi interaktif dan program komputer jauh lebih luas sehingga uplink atau perbaikan dibuat oleh penggunanya. Ketiga, secara teknis, karakteristik dari media baru adalah kode digital. Media baru jika didefinisikan oleh tiga karakteristik secara bersamaan adalah: "media yang terintegrasi dan interaktif dan juga menggunakan kode digital pada pergantian abad ke-20 dan ke-21."
Masyarakat jejaring adalah suatu struktur sosial yang didasarkan pada jejaring yang dioperasikan oleh teknologi informasi dan komunikasi berdasarkan mikroelektronika dan jejaring komputer digital yang menghasilkan, memproses, dan mendistribusikan informasi melalui node jejaring. Masyarakat jejaring dapat didefinisikan sebagai formasi sosial dengan infrastruktur sosial dan jejaring media yang memungkinkan model utama dari organisasi di semua tingkatan (individu, kelompok, organisasi dan masyarakat). Semakin lama, jejaring ini menghubungkan semua unit atau bagian dari formasi ini. Di masyarakat barat, masing-masing individu dihubungkan dengan jejaring telah menjadi unit dasar dari masyarakat jejaring. Di masyarakat timur, termasuk masyarakat Indonesia mungkin masih berupa kelompok (keluarga, masyarakat, tim kerja) yang dihubungkan oleh jejaring. Dalam proses individualisasi kontemporer, unit dasar dari masyarakat jejaring telah menjadi individu yang terhubung dengan jejaring. Hal ini disebabkan oleh ekstensi skala simultan (nasionalisasi dan internasionalisasi) dan skala pengurangan (lingkungan hidup dan lingkungan kerja yang lebih kecil) jenis lain dari masyarakat muncul. Kehidupan sehari-hari dan lingkungan kerja yang semakin kecil dan lebih heterogen, sedangkan range dalam pembagian divisi tenaga kerja, komunikasi interpersonal dan media massa semakin meluas. Jadi, skala masyarakat jejaring menjadi semakin luas dan berkurang dibandingkan dengan masyarakat luas. Lingkup masyarakat jejaring, baik secara global dan lokal, terkadang diindikasi sebagai "glocal". Organisasi dari komponen-komponennya (individu, kelompok, organisasi) tidak lagi terikat dengan waktu dan tempat tertentu. Dibantu oleh teknologi informasi dan komunikasi, koordinat ini keberadaannya dapat melampaui untuk menciptakan waktu virtual dan tempat yang secara bersamaan bertindak, menerima, dan berpikir secara global dan lokal.
Jejaring dapat didefinisikan sebagai kumpulan dari hubungan antara elemen-elemen unit. Elemen-elemen tersebut disebut node, sedangkan unitnya disebut dengan sistem. Jumlah terkecil dari elemen adalah tiga dan jumlah terkecil dari link adalah dua. Satu link dari dua elemen ini disebut hubungan. Jejaring adalah mode organisasi dari sistem yang kompleks di alam dan masyarakat. Cara mereka relatif rumit dalam pengorganisasian materi dan sistem yang hidup. Karakteristik dari unit dan elemen, di antara individu manusia dan cara mereka dibuat bukanlah fokus perhatiannya. Jadi, jejaring terjadi baik dalam masalah rumit dan dalam sistem-sistem kehidupan di semua level. Jejaring menjadi selektif sesuai dengan program tertentu, karena mereka secara bersamaan berkomunikasi dan memutuskan komunikasi, masyarakat jejaring berdifusi di seluruh dunia, tetapi tidak mencakup semua orang. Pada kenyataannya, di awal abad ke-21, sebagian besar umat manusia tidak terlibat, meskipun semua manusia dipengaruhi oleh logika dan kekuatan hubungan yang saling berinteraksi dalam jejaring global di organisasi sosial. <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" style="white-space:nowrap;">[<span title="This claim needs references to reliable sources. (October 2012)">kutipan diperlukan ]
Jejaring bukanlah suatu hal yang baru. Yang baru adalah jejaring yang berbasis mikroelektronika, teknologi jejaring yang memberikan kemampuan baru untuk bentuk lama organisasi sosial, yaitu jejaring. Jejaring sepanjang sejarah memiliki masalah utama berhubungan dengan bentuk-bentuk lain dari organisasi sosial. Dengan demikian, dalam catatan sejarah, jejaring adalah domain dari kehidupan pribadi. Teknologi jejaring digital memungkinkan jejaring untuk mengatasi sejarah yang terbatas. Mereka bisa, pada saat yang sama, menjadi fleksibel dan adaptif berkat kapasitas mereka untuk mendesentralisasikan kinerja dengan komponen jejaring yang otonom, sementara masih mampu untuk mengkoordinasikan semua kegiatan desentralisasi ini dengan tujuan bersama dalam pengambilan keputusan. Jejaring tidak ditentukan oleh industri teknologi tapi juga tidak akan terpikirkan tanpa teknologi ini. Pada tahun-tahun awal abad ke-21, masyarakat jejaring tidak muncul pada struktur sosial dalam Era Informasi: sudah mengkonfigurasi inti dari masyarakat kita.
Ada ledakan jejaring horizontal komunikasi, cukup independen dari media bisnis dan pemerintah, yang memungkinkan munculnya apa yang bisa disebut komunikasi massa yang mengarahkan diri sendiri (self-directed). Ini adalah komunikasi massa karena hal ini menyebar ke seluruh internet, sehingga berpotensi mencapai seluruh bagian planet. Ini adalah komunikasi yang mengarahkan diri sendiri karena sering diprakarsai oleh individu atau kelompok dengan usaha mereka sendiri melewati sistem media. Ledakan tren blog, vlogs, podding, streamin dan bentuk-bentuk lain dari interaktif, komputer ke komunikasi komputer membentuk sistem global baru, jejaring komunikasi horizontal itu untuk pertama kalinya dalam sejarah, memungkinkan orang untuk berkomunikasi dengan satu sama lain tanpa melalui saluran yang dibentuk oleh lembaga-lembaga masyarakat untuk komunikasi yang disosialisasikan. <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" style="white-space:nowrap;">[<span title="This claim needs references to reliable sources. (October 2012)">kutipan diperlukan ]
Masyarakat jejaring mendirikan komunikasi yang disosialisasikan di luar sistem media massa yang dicirikan oleh masyarakat industri. Tetapi itu tidak mewakili dunia kebebasan yang dinyanyikan oleh ideologi libertarian oleh para nabi internet. Hal ini membuat kontrol pada sistem bisnis oligopolistik multimedia semakin tidak mengikutsertakan hypertext, dan dari ledakan jejaring horizontal komunikasi lokal/global yang mandiri, tentu saja, dari interaksi antara dua sistem tersebut dalam pola yang kompleks dari koneksi dan pemutusan koneksi dalam konteks yang berbeda. Jejaring masyarakat juga diwujudkan dalam transformasi sosialisasi. Namun, interaksi tatap muka tidak memudar dan tidak meningkatkan isolasi dari orang-orang yang ada di depan komputer mereka. Menurut hasil dari studi di masyarakat yang berbeda, mengatakan bahwa sebagian besar pengguna Internet lebih suka bersosialisasi memiliki lebih banyak teman dan kontak dan menjadi lebih aktif bersosialisasi secara politik dibandingkan dengan yang bukan pengguna. Selain itu, semakin banyak mereka menggunakan Internet, semakin mereka juga terlibat dalam interaksi tatap muka di semua domain dari kehidupan mereka. Demikian pula, bentuk-bentuk baru komunikasi nirkabel, dari komunikasi suara melalui ponsel lalu SMS, WiFi dan WiMax, secara substansial meningkatkan sosialisasi, terutama untuk kelompok yang lebih muda dari populasi. Masyarakat jejaring adalah masyarakat yang sangat sosial, bukan masyarakat yang terisolasi. Orang-orang pada umumnya, tidak menghadapi identitas mereka di internet, kecuali untuk beberapa remaja yang bereksperimen dengan kehidupan mereka. Orang-orang yang melibatkan teknologi ke dalam kehidupan mereka, menghubungkan realitas virtual dan virtual yang nyata; mereka hidup dalam berbagai bentuk teknologi komunikasi, mengartikulasikan teknologi komunikasi tersebut saat mereka membutuhkannya. Namun, ada perubahan besar dalam sosialisasi, bukan konsekuensi dari Internet atau teknologi komunikasi baru tapi perubahan yang sepenuhnya didukung oleh logika yang tertanam dalam jejaring komunikasi. Adalah munculnya jejaring individualisme, sebagai struktur sosial dan sejarah evolusi menginduksi munculnya individualisme sebagai budaya yang dominan dari masyarakat kita, dan teknologi komunikasi baru sangat sesuai dengan cara membangunan sosialisasi bersamaan dengan jejaring komunikasi yang dipilih sendiri (self-selected), berfungsi atau tidaknya tergantung pada kebutuhan dan suasana hati masing-masing individu. Jadi, masyarakat jejaring adalah sebuah masyarakat dari jejaring individu. <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" style="white-space:nowrap;">[<span title="This claim needs references to reliable sources. (October 2012)">kutipan diperlukan ]
Hasil dari evolusi ini adalah budaya dari masyarakat jejaring sebagian besar dibentuk oleh pesan-pesan yang dipertukarkan dalam composite electronic hypertext yang dibuat oleh teknologi yang terhubung dengan jejaring komunikasi yang berbeda-beda. Dalam masyarakat jejaring, dunia maya adalah dasar dari realitas melalui bentuk-bentuk baru komunikasi yang disosialisasikan. Masyarakat membentuk teknologi sesuai dengan kebutuhan, nilai-nilai dan kepentingan dari orang-orang yang menggunakan teknologi itu. Selain itu, teknologi komunikasi dan informasi sangat sensitif terhadap efek sosial yang menggunakan teknologi itu sendiri. Sejarah internet menyediakan banyak bukti bahwa para pengguna, terutama ribuan pengguna pertama, yang sebagian besar adalah para pembuat teknologi. Namun, teknologi memang diperlukan, meskipun bukan dalam kondisi mencukupi bagi munculnya bentuk organisasi sosial baru yang berbasis pada jejaring, yang pada difusi jejaring di semua alam aktivitas dalam dasar jejaring komunikasi digital.
Dalam kehidupan modern
Konsep yang dijelaskan oleh Jan van Dijk, Barry Wellman, Hiltz dan Turoff, dan Manuel Castells diwujudkan dalam teknologi digital. Situs jejaring sosial seperti Facebook dan Twitter, pesan singkat dan email adalah contoh utama dari masyarakat jejaring di tempat kerja. Web services ini memungkinkan orang-orang di seluruh dunia untuk berkomunikasi melalui alat digital tanpa harus bertatap muka secara langsung. Ini menunjukkan bagaimana ide-ide dari masyarakat berubah dan akan memengaruhi orang-orang saling berkomunikasi dari waktu ke waktu. <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" style="white-space:nowrap;">[<span title="This claim needs references to reliable sources. (October 2012)">kutipan diperlukan ]
Di Indonesia sendiri, perkembangan masyarakat jejaring termasuk sangat pesat. Saat ini hampir seluruh individu terutama di kota-kota besar di Indonesia sudah saling terhubung dengan jejaring.
Takuya Nagata
Takuya Nagata adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Onthophagus dubitabilis
Kumbang ini memiliki antena yang terdiri dari plat yang disebut lamela.
Suku Osing
Suku Osing atau biasa diucapkan Jawa Osing adalah penduduk asli Banyuwangi atau juga disebut sebagai Laros (akronim daripada Lare Osing) atau Wong Blambangan merupakan penduduk mayoritas di beberapa kecamatan di Kabupaten Banyuwangi. Orang Osing menggunakan bahasa Osing yang masih termasuk sub dialek bahasa Jawa (bagian timur) yang masih berkerabat dengan Bahasa Jawa Arekan dan Bahasa Tengger tetapi banyak kosakata dari bahasa Jawa Kuno yang masih digunakan, selain itu pengaruh bahasa bali juga sedikit signifikan.
Bahasa
Suku Osing mempunyai bahasa Osing yang merupakan turunan dari bahasa Jawa kuno dengan sedikit pengaruh dari bahasa Bali. Bahasa Osing adalah salah satu varian dialek dari bahasa Jawa, dituturkan terutama di Kabupaten Banyuwangi
Kepercayaan
Pada awal terbentuknya masyarakat Osing kepercayaan utama suku Osing adalah Hindu-Buddha seperti halnya Majapahit. Namun berkembangnya kerajaan Islam di Pantura menyebabkan agama Islam dengan cepat menyebar di kalangan suku Osing. Berkembangnya Islam dan masuknya pengaruh luar lain di dalam masyarakat Osing juga dipengaruhi oleh usaha VOC dalam menguasai daerah Blambangan. Masyarakat Osing mempunyai tradisi puputan, seperti halnya masyarakat Bali. Puputan adalah perang terakhir hingga darah penghabisan sebagai usaha terakhir mempertahankan diri terhadap serangan musuh yang lebih besar dan kuat. Tradisi ini pernah menyulut peperangan besar yang disebut Puputan Bayu pada tahun 1771 M.
Demografi
Suku Jawa Osing menempati beberapa kecamatan di kabupaten Banyuwangi bagian tengah dan bagian timur, mayoritas berada di Kecamatan Songgon, Kecamatan Rogojampi, Kecamatan Blimbingsari, Kecamatan Singojuruh, Kecamatan Kabat, Kecamatan Licin, Kecamatan Giri, Kecamatan Glagah dan sebagian berada di Kecamatan Banyuwangi, Kecamatan Kalipuro dan Kecamatan Sempu yang berbaur dengan komunitas suku yang lain seperti Suku Madura & Suku Bali. Ada juga sekelompok kecil yang berada di Kecamatan Srono, Kecamatan Cluring, Kecamatan Gambiran dan Kecamatan Genteng.
Suku Osing dianggap sebagai penduduk asli di wilayah Kabupaten Banyuwangi. Anggapan ini oleh beberapa kalangan dan hasil penelitian. Suku Osing sendiri menyebut Kabupaten Banyuwangi sebagai Tanah Blambangan, sebuah wilayah di ujung paling timur pulau Jawa. Suku ini menyebar di desa-desa pertanian subur di bagian tengah dan timur Banyuwangi yang secara administratif meliputi wilayah yang berada di Kecamatan Rogojampi, Blimbingsari, Kabat, Licin, Sempu, Singojuruh, Songgon, Cluring, Srono, Banyuwangi mereka telah bercampur dengan penduduk non-Osing, yang terdiri dari migran asal Madura, Jawa Timur bagian barat dan Jawa Tengah, termasuk Yogyakarta. Orang Osing menyebut mereka dengan sebutan "Wong Osing" dengan "Tanah Blambangan".
Profesi
Profesi utama suku Osing adalah mayoritas petani, dengan sebagian kecil lainya adalah pedagang, nelayan, buruh dan pegawai di bidang formal seperti karyawan, guru dan pegawai pemda.
Seni
Kesenian suku Osing sangat unik dan banyak mengandung unsur mistik seperti kerabatnya Suku Bali. Kesenian utamanya antara lain Gandrung Banyuwangi, Patrol, Seblang, Angklung, Tari Barong, Kuntulan, Kendang Kempul, Janger, Jaranan, Jaran Kincak, Angklung Caruk dan Jedor.
Kesenian lain yang masih dipelihara adalah tembang dolanan, khususnya oleh kalangan anak usia sekolah. Contohnya adalah Jamuran dan Ojo Rame-Rame. Sesuai dengan sebutannya, tembang-tembang yang pada umumnya bersyair pendek ini digunakan mengiringi permainan anak-anak. Selain menambah keceriaan anak saat bermain berkelompok, tembang dolanan dapat berfungsi mengajarkan nilai-nilai positif sejak dini. Tembang Jamuran, misalnya, mengajarkan tentang gotong-royong dan Ojo Rame-Rame mengajarkan patriotisme.
Kedungrejo, Plumpang, Tuban
Kedungrojo adalah desa yang berada di kecamatan Plumpang, Kabupaten Tuban, Jawa Timur, Indonesia.
Jatimulyo, Plumpang, Tuban
Jatimulyo adalah desa yang berada di kecamatan Plumpang, Kabupaten Tuban, Jawa Timur, Indonesia.
Phryneta semicribosa
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Potentilla patula
Potentilla patula adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Rosaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Rosales. Spesies Potentilla patula sendiri merupakan bagian dari genus Potentilla. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Waldst. & Kit..
Psychotria duricoria
Psychotria duricoria adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Rubiaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Gentianales. Spesies Psychotria duricoria sendiri merupakan bagian dari genus Psychotria. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Standl. & Steyerm..
Universitas Sains dan Teknologi Wuhan
Universitas Sains dan Teknologi Wuhan (USTW) adalah universitas penelitian negeri komprehensif yang berlokasi di Wuhan, ibu kota Provinsi Hubei, Tiongkok. USTW merupakan universitas negeri utama yang didirikan dan dikelola oleh Provinsi Hubei dan Kementerian Pendidikan Tiongkok.
Xu Jiayin adalah Ketua Dewan Direksi Guangzhou Evergrande Group, orang terkaya di Tiongkok pada tahun 2017. Dia menyumbang 100 juta yuan kepada almamaternya dalam rangka perayaan ulang tahun USTW ke-120 pada Oktober 2018, ini menjadi donasi alumni tunggal terbesar dalam sejarah USTW dan seluruh universitas di Provinsi Hubei.
Minuscule 120
Minuscule 120 (penomoran Gregory-Aland), ε 1202 (penomoran Soden), adalah sebuah naskah Perjanjian Baru dalam bahasa Yunani dengan tulisan minuscule pada lembaran perkamen. Berdasarkan Paleografi diberi tarikh abad ke-12 atau ke-13 Masehi. Memiliki isi yang kompleks dengan beberapa marginalia.
Deskripsi
Kodeks ini berisi teks lengkap Injil Matius, Injil Lukas, Injil Yohanes pada 183 (177 + 6) lembaran perkamen (ukuran ). Teks ditulis dalam satu kolom per halaman, 30 baris per halaman (ukuran teks 12 x 8 cm). Huruf besar awal (inisial) dengan tinta emas, teks dengan tinta hitam. Lembaran 40-67 yang memuat Injil Markus sekarang hilang.
Teks Injil dibagi menurut κεφαλαια (bab), dan nomor-nomornya tertera pada margin, dengan τιτλοι (judul bab) dari tiap κεφαλαια disisipkan di bagian atas halaman. Teks juga memiliki Pembagian Ammonius yang lebih kecil. Tidak memuat referensi untuk Kanon Eusebius.
Teks
Teks Yunani kodeks ini tergolong Teks Bizantin. Aland menempatkannya dalam Kategori V.
Menurut Gregory secara tekstual sangat dekat dengan Minuscule 119.
Menurut Metode Profil Claremont tergolong keluarga tekstual Famili Kx dalam Lukas 1, Lukas 10, dan Lukas 20.
Termasuk tekstual cluster 17 bersama dengan naskah-naskah 30, 70, 287, 288, dan 880.
Sejarah
Naskah ini telah diperiksa dan dijelaskan oleh Griesbach dan Paulin Martin. C. R. Gregory melihatnya pada tahun 1885 dan 1891.
Lokasi
Saat ini disimpan di Bibliothèque nationale de France (Supp. Gr. 185), di Paris.
Myrmarachne russellsmithi
Myrmarachne russellsmithi adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Salticidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Myrmarachne dan ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1978 oleh Wanless.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Nigeria.
Onthophagus vinctus
Onthophagus vinctus adalah spesies kumbang yang berasal dari genus Onthophagus dan famili Scarabaeidae. Kumbang ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kumbang ini memiliki antena yang terdiri dari plat yang disebut lamela.
Stefani Hid
Stefani Hidajat adalah penulis novel dan cerpen Indonesia. Stefani menamatkan kuliah S-1 di Jurusan Sastra Inggris Universitas Kristen Petra, Surabaya dan S-2 di University of Muenster, Muenster, Jerman.
Novel pertamanya berjudul Bukan Saya, Tapi Mereka yang Gila diterbitkan oleh penerbit KataKita pada tahun 2004. Kemudian cerpen-cerpennya diterbitkan di beberapa media, antara lain di Jurnal Prosa, Koran Tempo, Suara Merdeka, Media Indonesia, Spice!, dan Majalah matra.
Novel keduanya yang berjudul Soulmate diterbitkan pada tahun 2004 oleh penerbit KataKita, dan kemudian diikuti oleh novel ketiganya yang berjudul Cerita Dante yang diterbitkan pada tahun 2006 oleh penerbit Grasindo.
Stefani Hid juga menulis untuk kolom Oposit pada majalah matra, dan menulis sebuah naskah drama berbahasa Inggris yang berjudul Dying of The Shadow.
Pada tahun 2008, kumpulan cerpennya yang berjudul Oz diterbitkan oleh penerbit Grasindo.
Ketika telah tinggal di Jerman, Stefani Hid menulis novel Katzenjammer: Cerita Tentang Aya dan Henning yang diterbitkan oleh penerbit Gramedia Pustaka Utama pada tahun 2012.
Psychotria durilancifolia
Psychotria durilancifolia adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Rubiaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Gentianales. Spesies Psychotria durilancifolia sendiri merupakan bagian dari genus Psychotria. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Dwyer.
Stefani Hid
Beberapa cerpennya telah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, Jerman dan Polandia.
Pendidikan
Jurusan Sastra Inggris, Fakultas Sastra, Universitas Kristen Petra, Surabaya. Pada tahun 2014, Stefani Hid menamatkan Master Deegree di University of Münster, Münster, Jerman.
Agonis flexuosa
Agonis flexuosa adalah sebuah spesies pohon yang tumbuh di barat daya Australia Barat. Tumbuhan tersebut merupakan spesies Agonis paling umum, dan salah satu pohon paling dikenal di Australia Barat, yang umum ditanam di taman-taman dan pinggiran jalan di Perth.
Hypargyra crassipes
Hypargyra crassipes adalah spesies kumbang tanduk panjang yang berasal dari famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Hypargyra, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Rymosia spinipes
Rymosia spinipes adalah spesies lalat yang berasal dari genus Rymosia dan famili Mycetophilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya dapat ditemui di tempat lembap.
Aibondeni, Wonawa, Kepulauan Yapen
Aibondeni adalah salah satu kampung yang berada di distrik Wonawa, kabupaten Kepulauan Yapen, provinsi Papua, Indonesia.
By: Bisai Daniel
Merigi, Kepahiang
Etimologi
Merigi merupakan nama Melayu bagi salah satu pecahan petulai Rejang yang mendirikan desa-desa di luar Lebong. Istilah asli dalam bahasa Rejang adalah Migai (dalam dialek Lebong) atau Migêi (dalam dialek Musi dan Kebanagung), yang didapat dari ucapan Ki Geto, anak dari Raja Mawang sang pemimpin petulai Tubei, saat memimpin rombongannya hijrah dari Lebong. Sebelum berpisah, Ki Geto berkata kepada Ki Karang Nio yang menggantikan Raja Mawang, "Uyo itê sa'ok, keme ami igai belek". Arti dari perkataan tersebut adalah "Sekarang kita bercerai, kami tidak akan (pernah) kembali". Istilah Migai didapat dari peleburan ami (tidak) dan igai (lagi), dan menunjukkan bahwa yang mengucapkannya berniat untuk tidak pernah mau pulang ke Lebong, tanah asalnya.
Sejarah dan pembentukan
Teritori adat subpetulai Merigi (Migai) meliputi sebagian Kabupaten Kepahiang. Sebagian lain wilayah Kepahiang adalah teritori adat petulai Bermani, khususnya Marga Bermani Ilir.
Merigi sebagai entitas modern (kecamatan) diresmikan pada tahun 2005. Dasar pembentukannya adalah Peraturan Daerah Kabupaten Kepahiang Nomor 11 Tahun 2005. Wilayahnya adalah sebagian kecil dari bekas wilayah Marga Merigi, yang sekarang terbagi ke dalam Kecamatan Ujan Mas, Kabawetan, Kepahiang, serta Bermani Ilir dan Seberang Musi.
Geografi
Berada pada ketinggian 500an mdpl, Merigi memiliki iklim tropis dengan suhu udara yang relatif sejuk. Daerah ini adalah daerah pedalaman dan jauh dari pesisir. Merigi dilalui oleh sungai Musi yang berhulu di Bukit Kelam, Rejang Lebong. Umumnya desa-desa di kecamatan ini berada pada daerah lembah.
Administrasi
Kecamatan Merigi terdiri satu kelurahan dan tujuh desa, yaitu Durian Depun atau sehari-hari dikenal pula sebagai Bakmoi, yang berstatus kelurahan; serta Batu Ampar alias Batam, Bukit Barisan, Lubuk Penyamun, Pulo Geto, Pulo Geto Baru, Simpang Kota Bingin, dan Taba Mulan, semuanya berstatus sebagai desa. Semua desa dan kelurahan di Merigi statusnya definitif.
Albert Heijn
Albert Heijn B.V. adalah jaringan supermarket terbesar di Belanda. Perusahaan ini didirikan pada tahun 1887 di Oostzaan, Belanda, oleh Albert Heijn, Sr. Pada tahun 1952, Albert Heijn memulai konsep toko swalayan: para pelanggan tidak dilayani oleh penjual, tetapi dapat memilih barang mereka sendiri. Jaringan Albert Heijn dimiliki oleh perusahaan Ahold Delhaize.
Merigi, Kepahiang
Administrasi
Setiap desa dipimpin oleh kepala desa (kades) yang dipilih secara demokratis oleh masyarakat setiap lima tahun sekali. Selain itu terdapat pula sebuah lembaga legislatif yang dikenal sebagai BPD atau badan permusyawaratan desa. Khusus untuk kelurahan, peranan BPD dipegang oleh LPM atau Lembaga Pemberdayaan Masyarakat.
Albert Heijn
Di Belanda saat ini terdapat sekitar 1.008 toko Albert Heijn, termasuk 73 toko "AH to go", dan 35 "AH XL". Selain itu terdapat 39 toko di Belgia dan 11 "AH to go" di Jerman.
Merigi, Kepahiang
Administrasi
Ibu kota kecamatan berada di kelurahan Durian Depun. Karena jarak antardesa relatif dekat serta wilayahnya yang relatif kecil, desa-desa di Merigi umumnya memiliki akses yang cukup mudah untuk ke kantor camat. Lubuk Penyamun dan Batu Ampar adalah dua desa yang paling jauh dari kantor camat. Masing-masing berjarak tiga kilometer. Sementara itu, kecamatan ini tergolong jauh dari ibu kota kabupaten. Desa terdekat dari Merigi ke ibu kota Kepahiang adalah Pulo Geto (18 km) dan Pulo Geto Baru (19 km).
Demografi
Jumlah penduduk kecamatan ini pada 2020 mencapai 11.942 jiwa, dengan rincian 6.112 jiwa penduduk alki-laki dan 5.830 jiwa penduduk perempuan serta angka rasio jenis kelamin 105. Jumlah tersebut menunjukkan kenaikan sebesar 1,98% dalam satu dekade. Pada tahun 2010 penduduknya belum menyentuh angka 10.000 (9.792 jiwa).
Penduduk Merigi membentuk tak kurang dari 7,98% seluruh penduduk Kepahiang. Angka kepadatan penduduknya terbilang tinggi, 405 jiwa/km2 pada 2010 dan 494 jiwa/km2 pada 2020.
Akses terhadap listrik di kecamatan ini terbilang sangat tinggi. Sebagai perbandingan, pada tahun 2020, ada 3.025 kelurga yang melanggan listrik ke PLN berbanding 13 keluarga bukan pengguna listrik. Sebaran keluarga bukan pengguna listrik di Merigi yaitu enam keluarga di Batu Ampar, lima keluarga di Lubuk Penyamun, dan dua keluarga di Durian Depun.
Sementara untuk bahan bakar memasak sehari-hari, LPG 3 kg serta kayu bakar (secara lokal dikenal sebagai putung) adalah bahan bakar utama yang dipakai masyarakat.
Kesehatan
RSUD Curup yang merupakan aset Pemerintah Rejang Lebong dan saat ini masih menjadi sengketa, terletak di Jalan Dua Jalur, Kelurahan Durian Depun. Kondisi ini menjadikan Rejang Lebong memiliki rumah sakit umum daerahnya di wilayah administrasi kabupaten lain. Akses masyarakat Merigi terhadap rumah sakit dan berbagai macam fasilitas kesehatan lainnya terbilang sangat mudah. Selain rumah sakit, ada dua buah poliklinik, masing-masing di Durian Depun dan Pulo Geto, serta sebuah puskesmas rawat inap dan sebuah apotek, keduanya di Durian Depun.
Pendidikan
Sekolah di Kecamatan Merigi jumlahnya sudah cukup banyak. Terdapat enam SD, dua MI, satu SMP, dan satu SMA Tidak ada SMK maupun perguruan tinggi di kecamatan ini. Akses ke semua jenjang fasilitas pendidikan (termasuk perguruan tinggi) berkisar antara mudah hingga sangat mudah. Tidak ada desa yang warganya sulit mengakses fasilitas pendidikan.
Distribusi sekolah di Kecamatan Merigi dapat dilihat dalam tabel di bawah ini.
Kondisi sosial
Mayoritas penduduk Merigi dewasa ini beragama Islam, sama dengan pendahulu-pendahulu mereka yang telah memeluk Islam sebelum kedatangan Belanda pada abad ke-19. Catatan tahun 2020 menunjuukan bahwa ada 11.076 jiwa pemeluk Islam, 64 jiwa pemeluk Kristen Protestan, tiga pemeluk Kristen Katolik, dan dua pemeluk Hindu. Sarana peribadatan di kecamatan ini meliputi 20 buah masjid dan 16 musala yang tersebar di semua desa/kelurahan. Tidak ada gereja, pura, atau wihara di wilayah ini.
Ekonomi
Perekonomian Merigi umumnya berbasis pertanian dan perkebunan, dengan komoditas utama berupa jagung, ubi jalar, kacang tanah, kopi arabika, kakao, kelapa, aren, vanili, kapuk, pinang, dan kayu manis.
Pada tahun 2020, di Merigi terdapat 129 warung kelontong dan tiga pasar tanpa bangunan, yang dikenal pula dengan sebutan "pekan" atau "kalangan". Ketiga pasar masing-masing berada di Lubuk Penyamun, Durian Depun, dan Pulo Geto Baru. Ada enam restoran dan atau rumah makan, empat di Durian Depun, satu di Lubuk Penyamun, dan satu di Pulo Geto Baru.
Albert Heijn
Saat ini Albert Heijn memiliki tiga tingkatan harga, yaitu merk A, merk toko dan merk diskon yang disebut "AH Basic". Toko-toko Albert Heijn menawarkan produk dengan kualitas yang mendekati produk merk A, tetapi dengan harga yang lebih rendah. Harga masih dapat diturunkan lagi dengan menggunakan kartu diskon konsumen (bahasa Belanda: "Bonuskaart") yang mulai dibagikan pada tahun 1997.
Merigi, Kepahiang
Transportasi dan komunikasi
Transportasi utama daerah terkurung daratan ini adalah transportasi darat. Terdapat angkutan umum, tetapi belum memiliki trayek tetap. Merigi dihubungkan dengan daerah-daerah lain di Kepahiang maupun Rejang Lebong melalui keberadaan jalan-jalan yang umumnya sudah diaspal dan dapat dilalui sepanjang tahun.
Pada bidang komunikasi, ada dua menara BTS atau pemancar sinyal di daerah ini, satu di Taba Mulan dan satu di Pulo Geto Baru. Status sinyal kuat di seluruh desa dan jumlah operator telekomunikasi berkisar antara tiga sampai empat operator per desa. Tidak ada kantor pos di kecamatan ini. Namun, ada satu ekspedisi kargo swasta yang membuka cabang di Durian Depun.
Bisri Mustofa
Kyai Haji Bisri Mustofa adalah seorang tokoh Nahdlatul Ulama, merupakan salah satu ulama Nusantara yang lahir di Kampung Sawahan Gang Palen, Rembang, Jawa Tengah pada tahun 1915. Ayahnya adalah pedagang kaya bernama Haji Zainal Mustofa (Djojo Mustopo) bin H Yahya (Podjojo) yang dikenal tekun dalam beragama dan sangat mencintai Kiai. Ibunya bernama Hajjah Chodijah binti E. Zajjadi bin E. Sjamsuddin yang berdarah Makassar. Kiai Bisri Musthofa wafat pada usia 63 tahun, pada 16 Februari 1977. Ketika itu, warga Indonesia sedang menyongsong pemilu 1977 pada masa Orde Baru. Ia juga merupakan Anggota Konstituante RI yang mewakili Nahdlatul Ulama.
2013 FL9
2013 FL9 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Apollo, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.405, sementara magnitudo mutlaknya adalah 23.1.
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Olimpiade Fisika Internasional
Setiap delegasi negara terdiri dari lima orang pelajar ditambah dua ketua yang dipilih pada tingkat nasional. Pengamat diperkenankan menemani tim nasional. Para pelajar berkompetisi secara individual dan harus menyelesaikan persoalan-persoalan teoretis dan laboratorium. Para pemenang akan mendapatkan medali emas, perak, perunggu atau gelar kehormatan.
Daftar penyelenggaraan
🇨🇴
Partisipasi Indonesia
Indonesia pertama kali mengikuti Olimpiade Fisika Internasional (IPhO) pada tahun 1993 dengan mengirimkan Tim Olimpiade Fisika Indonesia (TOFI). Berikut adalah prestasi yang berhasil diraih Tim Olimpiade Fisika Indonesia:
Last Man Standing (film 1996)
Last Man Standing adalah sebuah film laga Barat Amerika tahun 1996 yang ditulis dan disutradarai oleh Walter Hill dan dibintangi oleh Bruce Willis, Christopher Walken, dan Bruce Dern. Ini adalah remake dari Akira Kurosawa, Yojimbo.
Walter Hill didekati oleh produser Arthur Sarkassian untuk membuat ulang film Jepang Yojimbo (1961), yang tidak hanya diarahkan oleh Akira Kurosawa tetapi juga ditulis bersama dengan Ryūzō Kikushima. Hill berkata, "Butuh waktu lama bagiku untuk dibujuk untuk melakukannya. Kupikir ide mengadaptasi Mr. Kurosawa adalah kegilaan karena alasan yang jelas. Film pertama sangat, sangat bagus dan sebagai tambahan aku akan berada di bayangan panjang Tuan Kurosawa yang mungkin pembuat film paling dihormati kami."
Walet sarang-putih
Walet sarang-putih (bahasa Latin = Collocalia fuciphaga) adalah spesies burung dari keluarga Apodidae, dari genus Aerodramus (Collocalia) . Burung ini merupakan jenis burung pemakan serangga kecil yang merupakan salah satu burung yg memiliki kemampuan ekolokasi, Seperti halnya kelelawar, walet juga mampu melakukan ekolokasi, yakni kemampuan mengeluarkan suara berfrekuensi tertentu secara terputus-putus dan kemudian menangkap, kembali pantulan suara tersebut untuk menentukan jarak dan letak sebuah benda yang memantulkannya. Kemampuan ini memungkinkan walet untuk terbang/berburu di tempat yang gelap. Ekolokasi pada walet biasanya disertai dengan suara "lengkingan" yang mampu didengar oleh telinga manusia, sedangkan kelelawar hanya mengeluarkan suara infrasonic berfrekuensi rendah yang tidak mampu didengar manusia. Suara lengkingan pada walet dihasilkan oleh organ yang terletak di belakang tenggorokan yang disebut cyrinx. Selain untuk mendeteksi keberadaan benda (berburu) dan untuk menemukan sarang, ekolokasi pada walet juga digunakan untuk berkomunikasi dan memberikan peringatan kepada walet lain agar tidak mendekati sarangnya...
Ciri-ciri
Walet sarang-putih memiliki tubuh berukuran agak kecil (12 cm). Tubuh bagian atas coklat kehitaman. Tunggir coklat atau abu-abu pucat (Jawa), atau coklat tua (Sumatra, Kalimantan, ras vestita). Ekor sedikit menggarpu. Tubuh bagian bawah coklat. Iris coklat tua, paruh dan kaki hitam. Hampir sulit dibedakan dengan W. sarang-hitam, W. sarang-lumut, dan W. gunung, kecuali dalam sarang.
Sarang berupa air liur pada celah batu karang atau gua. Telur berwarna putih, jumlah 2 butir.
Galeri
<Gallery> Berkas:SwiftletBirdNests.jpg Berkas:AerodramusFuciphagus.LipKee.jpg
Kana Nakanishi
Kana Nakanishi (中西香菜) adalah penyanyi Jepang anggota grup idola S/mileage. Kana anggota S/mileage pertama yang berasal dari luar wilayah Kanto.
Biografi
Pada tanggal 14 Agustus 2011, dalam konser ''Hello! Project 2011 Summer ~Nippon no Mirai wa WOW WOW Live~ tour'', produser S/mileage Tsunku mengumumkan bahwa Kana terpilih menjadi salah satu dari lima sub-anggota S/mileage, bersama Kosuga Fuyuka, Meimi Tamura, Akari Takeuchi dan Rina Katsuta.
Pada tanggal 16 Oktober 2011, pada acara peluncuran single baru S/mileage "Tachi-a-girl", Tsunku mengumumkan empat sub-anggota promosi menjadi anggota resmi S/mileage.
Potentilla pectinisecta
Potentilla pectinisecta adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Rosaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Rosales. Spesies Potentilla pectinisecta sendiri merupakan bagian dari genus Potentilla. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Rydb..
Awado, Wonawa, Kepulauan Yapen
Kampung Awado dan sekitarnya di kenal dengan sumber daya alam yang sungguh melimpah mulai dari bawah laut sampai ke hutan,
Salah satu yang kita bisa temukan dari Flora dan Fauna adalah populasi burung cendrawasih dan  sejenisnya fauna lainnya yang sungguh melimpah begitu pula, karang bawah (koral) laut berbentuk gajah dan ikan-ikan yang melimpah
By Daniel Bisai
Cats
Cats adalah sandiwara musikal yang diciptakan oleh Andrew Lloyd Webber berdasarkan Old Possum's Book of Practical Cats dan puisi-puisi lain oleh T. S. Eliot. Sandiwara musikal ini telah dipentaskan di berbagai negara dan diterjemahkan ke lebih dari 20 bahasa. Cats pertama dipentaskan di West End, New London Theatre, pada 11 Mei 1981, disutradarai oleh Trevor Nunn. Setelah 8.949 pertunjukan di London, musikal ini ditutup pada ulang tahunnya ke-21, 11 Mei 2002, memegang rekor musical yang dipentaskan paling lama sampai rekor ini dipecahkan pada 8 Oktober 2006 oleh Les Miserables. Pada 1998, Andrew Lloyd Webber memproduksi film CATS (film), dibintangi Elaine Paige, Ken Page, Sir John Mills, Michael Gruber, John Partridge, dan lain-lain.
Sejarah pementasan
Cats pertama kali dipentaskan pada tanggal 11 Mei 1981 di Teater New London yang terletak di West End, London. Pada awalnya, musikal ini diproduksi di atas panggung oleh produser Cameron Mackintosh dan dibawakan grup The Really Useful Theatre Company milik Lloyd Webber. Trevor Nunn bertindak sebagai sutradara, sedangkan asisten sutradara dan koreografer adalah Gillian Lynne. Desain dipercayakan kepada John Napier, dan tata lampu oleh David Hersey. Pementasan Cats di London bertahan selama 21 tahun, dengan total pementasan sebanyak 8.949 kali. Pementasan terakhir berlangsung pada hari jadi Cats ke-21, 11 Mei 2002, dan disiarkan langsung ke layar besar di Taman Covent bagi penggemar yang kehabisan tiket. Musikal Cats memegang rekor sebagai pementasan sandiwara musikal yang paling lama bertahan hingga dipecahkan Les Misérables, 8 Oktober 2006.
Cats dibawa ke Amerika Serikat, dan dipentaskan untuk pertama kalinya di Broadway pada tanggal 7 Oktober 1982. Pementasan dilakukan di Teater Winter Garden oleh tim produksi yang pernah mementaskan Cats di London. Pada 19 Juni 1997, Cats telah dipentaskan 6.138 kali pementasan di Broadway, dan menjadi pementasan musikal paling tahan lama dalam sejarah Broadway. Hingga pertunjukan terakhir di Broadway, 10 September 2000, Cats dipentaskan sebanyak 7.485 kali. Rekor jumlah pementasan yang dicapai Cats ternyata dipecahkan sandiwara musikal The Phantom of the Opera yang juga ditulis oleh Andrew Lloyd Webber.
Pada tahun 1998, Andrew Lloyd Webber memproduksi Cats untuk direkam dan diedarkan dalam pita video. Peran utama dipercayakan kepada Elaine Paige (memerankan Grizabella di London), Ken Page (memerankan Old Deuteronomy di Broadway), Sir John Mills sebagai Gus, Michael Gruber sebagai Munkustrap, John Partridge sebagai The Rum Tum Tugger, dan sejumlah besar penari dan penyanyi yang pernah mengikuti mementaskan Cats di atas panggung. Video Cats disutradarai oleh David Mallet dengan koreografi oleh Gillian Lynne. Setelah selesai, video Cats dirilis dalam format DVD dan VHS, serta disiarkan oleh sejumlah jaringan televisi.
William Bartram
William Bartram adalah ahli alam Amerika Serikat, putra dari John Bartram. Bartram lahir di Kingsessing, Pennsylvania. Ia menemani ayahnya dalam berbagai perjalanan. Pada masa pertengahan remajanya, ia terkenal untuk kualitas gambaran botanik dan ornitologikalnya. Ia juga berperan dalam pengelolaan kebun botani ayahnya.
Bojanegara, Padamara, Purbalingga
Bojanegara adalah desa di kecamatan Padamara, Purbalingga, Jawa Tengah, Indonesia.
Batas Wilayah
Desa Bojanegara adalah salah satu dari tiga belas desa satu kelurahan yang berada di wilayah Kecamatan Padamara Kabupaten Purbalingga dengan batas-batas wilayah sebagai berikut:
Geografis Wilayah
Jarak Desa Bojanegara ke Kecamatan Padamara +2 Km dengan Jarak tempuh + 7 menit, sedangkan Jarak ke Kabupaten Purbalingga + 3 Km dengan jarak tempuh + 15 menit. Dilihat dari sudut Topografi Desa Bojanegara terletak pada kemiringan 3 derajat, tinggi dari permukaan laut adalah 55 mdl dengan suhu rata-rata harian 20% C. kelembaban 20% C. dan curah hujan 1mm. Bentangan wilayah atas daratan dengan luas + 115,515 Ha.
Struktur Pemerintahan Desa
STRUKTUR ORGANISASI
Sumber:bojanegara-desa.id
Jalan Cikini Raya (Jakarta)
Jalan Cikini Raya adalah jalan utama di Jakarta yang terletak di sebelah selatan Jalan Menteng. Jalan ini menghubungkan kawasan Kwitang dan Pegangsaan. Jalan sepanjang 1,2 kilometer ini hanya melintasi kelurahan Cikini, Menteng, Jakarta Pusat dari persimpangan Menteng Huis sampai persimpangan Taman Stasiun Cikini. Di jalan ini terdapat Taman Ismail Marzuki, SMP Negeri 1 Jakarta, Yayasan Perguruan Cikini, dan Pasar Hias Rias Cikini. Ketika hujan, jalan ini sering tergenang air.
Siti Bariyah
Siti Bariyah (lahir di Kauman, Yogyakarta tahun 1905 - meninggal tidak diketahui) adalah salah satu murid perempuan K.H. Ahmad Dahlan. Ia merupakan putri dari Lurah Haji Hasyim. Secara khusus, ia diminta oleh K.H. Ahmad Dahlan untuk belajar di sekolah Belanda.
Jalan Cikini Raya (Jakarta)
Persimpangan
Jalan ini memiliki 2 persimpangan, yaitu:
Siti Bariyah
Riwayat Hidup
Siti Bariyah merupakan ketua pertama Aisyiyah. Ia lahir pada tahun 1325 H atau 1907 M. Ia merupakan putri dari Lurah Haji Hasyim dan masih bersaudara dengan Ki Bagus Hadikusuma, H.M. Sudja, H. Fachroddin dan Siti Munjiyah. Mereka inilah yang kemudian dikenal dengan nama Bani Hasyim.
Universitas Kebangsaan Selatan Tengah
Universitas Kebangsaan Selatan Tengah (UKST) (dalam bahasa sehari-hari dinamakan 中南民大, Pinyin: Zhōngnán mínDà) adalah universitas negeri yang terletak di Wuhan, ibu kota Provinsi Hubei dan dikelola langsung oleh Komisi Urusan Etnis Negara Tiongkok. UKST merupakan universitas komprehensif yang didirikan pada tahun 1951 dengan nama Sekolah Tinggi Kebangsaan Selatan Tengah hingga Maret 2002, kemudian diganti menjadi UKST, yang merupakan salah satu dari enam lembaga pendidikan tinggi kelompok etnis nasional di Tiongkok.
Siti Bariyah
Pernikahan
Siti Bariyah menikah dengan Muhammad Wasim, putra K.H. Ibrahim yang masih merupakan adik Nyai Ahmad Dahlan atau ipar dari K.H. Ahmad Dahlan. Pernikahan endogami merupakan kebiasaan yang lumrah di masyarakat Kauman saat itu. Seperti halnya penduduk Kauman yang lain, Muhammad Wasim juga merupakan pengusaha batik. Usaha ini merupakan warisan dari ayahnya. Oleh karena itu tidak mengeherankan jika Siti Bariyah Wasim juga dikenal sebagai pedagang batik. Siti Bariyah memiliki tiga orang anak yaitu Siti Antaroch, Ichtanon, dan Fuad.
Pendidikan
Siti Bariyah bersama dengan dua orang perempuan Kauman lainnya, yaitu Siti Wadingah dan Siti Dawimah diperintahkan oleh K.H. Ahmad Dahlan untuk mengenyam pendidikan di Neutral Meisjes School di Ngupasan. Perintah K.H. Ahmad Dahlan ini ditujukan untuk memberikan perempuan kesempatan untuk memperoleh pendidikan formal, suatu hal yang sangat langka bagi kaum perempuan pada masa itu. Tidak sedikit yang menentang perbuatan K.H. Ahmad Dahlan ini, namun ia tetap menyekolahkan ketiga perempuan ini di sekolah pemerintah kolonial. Untuk mengimbangi pengaruh dari sekolah kolonial, K.H. Ahmad Dahlan mendidik mereka dalam pengajian Sapa Tresna yang kemudian menjadi Aisyiyah.
Berdakwah Bersama K.H. Ahmad Dahlan
Siti Bariyah sering diajak oleh KHA Dahlan dalam melakukan dakwah di kantor pemerintahan dan sekolah-sekolah. Siti Bariyah termasuk salah satu murid yang paling menonjol diantara murid-murid KHA Dahlan bersama dengan Siti Wasilah. Siti Bariyah mahir berbahasa Belanda dan Melayu sementara Siti Wasilah memiliki kemampuan melantunkan ayat-ayat Al Qur’an. Perpaduan diantara keduanya inilah yang dipergunakan oleh KHA Dahlan dalam memulai dakwahnya. Siti Wasilah membacakan ayat Al Qur’an, sementara Siti Bariyah menerjemahkannya dalam bahasa Melayu dan Belanda. Kepandaian berbahasa Siti Bariyah ini tidak bisa dilepaskan dari latar belakanganya sebagai lulusan sekolah Belanda.
Menjadi Ketua Aisyiyah
Keterlibatan Siti Bariyah dalam Muhammadiyah dimulai ketika K.H. Ahmad Dahlan mengadakan rapat pembentukan Bagian Aisyiyah (Sapa Tresna) yang dihadiri oleh putri-putri Kauman. Selain K.H. Ahmad Dahlan, turut hadir pula H. Fachrodin, H. Mochtar, Ki Bagus Hadikusumo, Siti Dawimah, Siti Dalalah, Siti Busyro, Siti Wadingsih dan Siti Badilah. Dalam rapat ini diputuskan untuk memilih Siti Bariyah sebagai ketua Bagian Aisyiyah yang pertama. Pemilihan ini didasarkan pada latar belakang Siti Bariyah yang merupakan lulusan Sekolah Netral sehingga dipandang oleh K.H. Ahmad Dahlan memiliki kemampuan organisasi yang mumpuni. Ia menjabat sebagai Ketua Aisyiyah sejak tahun 1917 hingga tahun 1920 dan terpilih lagi tahun 1927. Pada masa kepemimpinan Nyai Ahmad Dahlan, Siti Bariyah dipercaya menjadi wakil ketua.
Menulis Tafsir Muhammadiyah
Setelah K.H. Ahmad Dahlan wafat, Muhammadiyah dipimpin oleh K.H. Ibrahim. Pada masa ini, Siti Bariyah dipercaya oleh K.H. Ibrahim untuk merumuskan Tafsir Muhammadiyah yang terbit dengan nomor 09 tahun ke 4 tahun bulan September tahun 1923 dalam artikel “Tafsir Maksoed Muhammadiyah”. Siti Bariyah menulis perbandingan pendidikan Islam khususnya pesantren yang tertinggal kualitasnya jika dibandingkan dengan pendidikan pemerintah kolonial saat itu. Pemikiran ini tentu berkaitan erat dengan pendidikan yang ditempuh oleh Siti Bariyah di Neutral School. Dalam artikel ini, Siti Bariyah menyebutkan bahwa Muhammadiyah didirikan untuk menggembirakan pengajaran dan pelajaran Islam di Hindia Timur. Pendidikan Muhammadiyah memuat ilmu agama dan ilmu umum, hal yang tidak ditemukan dalam pesantren saat itu. Tafsir Siti Bariyah kemudian diurai oleh K.H. Mas Mansur pada masa selanjutnya dengan judul “Tafsir Langkah Muhammadiyah”. Ketrampilan Siti Bariyah menjadi bekal untuk merintis Majalah Suara Aisyiyah yang terbit pertama kali pada tahun 1926.
Akhir Hayat
Siti Bariyah meninggal di usia yang masih relatif muda. Ia meninggal setelah melahirkan anaknya yang ketiga yaitu Fuad. Setelah ia meninggal, anak-anaknya diasuh oleh Siti Munjiyah yang merupakan kakaknya hingga mereka dewasa.
Daftar pustaka
Buku
Periksa
Mizuki Hamada
Mizuki Hamada adalah pemain sepak bola asal Jepang. Ia lahir di amerika serikat dari orang tua jepang.
Karier
Mizuki Hamada pernah bermain untuk Urawa Reds, Albirex Niigata dan Avispa Fukuoka.
Dawuhan, Padamara, Purbalingga
Dawuhan adalah desa di kecamatan Padamara, Purbalingga, Jawa Tengah, Indonesia.
Cagar Alam Two Peoples Bay
Cagar Alam Two Peoples Bay adalah sebuah kawasan lindung yang diurus oleh Departemen Taman dan Kehidupan Liar yang berjarak 35 km dari timur Albany, Australia Barat. Wilayah tersebut dapat diakses dengan kendaraan 2WD.
Penidon, Plumpang, Tuban
'Penidon adalah desa yang berada di kecamatan Plumpang, Kabupaten Tuban, Jawa Timur, Indonesia.
Lita Citra Dewi
Lita Citra Dewi atau kadang ditulis Litta Citra Dewi (lahir 29 April 1966) merupakan seorang penyanyi dangdut berkebangsaan Indonesia pada era 80an dan 90an. Lita merupakan ibunda dari aktris Sylvia Fully.