cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
2009 SE188
2009 SE188 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Troya Yupiter, yang terletak di orbit Yupiter. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.067, sementara magnitudo mutlaknya adalah 14.8.
Gulat amatir
Gulat amatir adalah varian gulat yang dipraktikkan di Olimpiade, perguruan tinggi, sekolah, atau kompetisi tingkat amatir lainnya. Ada dua gaya gulat internasional yang dilakukan di Olimpiade: gaya bebas dan Yunani-Romawi. Kedua gaya ini berada di bawah pengawasan Uni Gulat Dunia (UWW). Gaya amatir gulat perguruan tinggi (juga dikenal sebagai gulat skolastik atau folkstyle), dipraktikkan di perguruan tinggi dan universitas, sekolah menengah, dan di antara kelompok usia yang lebih muda di Amerika Serikat. Jika gaya tidak ditentukan, artikel ini mengacu pada gaya kompetisi internasional di atas matras. Peningkatan pesat dalam popularitas olahraga tempur Seni bela diri campuran (MMA) telah meningkatkan minat dalam gulat amatir, karena efektivitasnya dalam olahraga ini.
2009 SE188
Pembentukan
Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Pengeboman Baghdad 17 Agustus 2010
Pengeboman Baghdad 17 Agustus 2010 adalah dua serangan bom di Baghdad, Irak. Serangan pertama terjadi pada pagi hari dimana seorang pelaku bom bunuh diri meledakkan diri di luar markas besar Angkatan Darat Irak dengan sasaran pendaftar angkatan darat. bom ini menewaskan lebih dari 60 orang dan melukai lebih dari 100 orang. Serangan kedua pada sore hari terjadi saat sebuah truk bahan bakar meledah di pemukiman Syi'ah, menewaskan 8 orang dan melukai 44orang.
Latar Belakang
Pengeboman berlangsung di tengah ketidakpastian masa depan pemerintahan di Irak setelah Pemilihan Umum Parlementer Irak 2010. Sehari sebelum pengeboman mantan Perdana Menteri sementara Irak Iyad Allawi meninggalkan pembicaraan mengenai koalisi dengan Perdana Menteri Nuri al-Maliki.
Pasukan pengamanan menjadi sasaran selama bulan Agustus. Amerika Serikat mulai mengurangi kekuatan tentara dari 60,000 orang pada saat pengeboman menjadi sekitar 50,000 pada 31 Agustus, yang direncanakan menjadi akhir perang secara resmi.
Pengeboman ini menjadi serangan pertama tahun ini yang terjadi di bulan Ramadan, bulan paling suci dalam kalender Islam.
pengeboman Pertama
Pengangguran telah berkumpul selama berjam-jam di luar pusat penerimaan angkatan darat saat seorang pelaku bom bunuh diri datang dam meledakkan diri. The recruiting location is near the Bab al-Muadhan (Great Gate) by the Tigris River and the former Iraqi Ministry of Defense building in downtown Baghdad.
Seorang petugas kementerian dalam negeri menjelaskan bahwa sebagian besar korban adalah pendaftar angkatan darat, namun di sana juga terdapat beberapa tentara yang menjaga pusat pendaftaran yang menjadi korban. The casualties among these soldiers were at least three dead and eight wounded, with the overall total killed at over 60.
Pengeboman Kedua
Pada hari yang sama serangan yang lain terjadi pada 21:30 di pemukiman mayoritas Syi'ah di Hay Ur. Sebuah bom yang dipasang di sebuah truk bahan bakar meledak, meneaskan 8 orang dan melukai 44 orang.
Pertanggungjawaban
Pada 19 Agustus, Negara Islam Irak, dimana termasuk Al-Qaeda di Irak dan gerilyawan Sunni yang lain menyatakan bertanggung jawab terhadap serangan tersebut. Mereka menyatakan bahwa pelaku dapat dengan mudah melewati pemeriksaan keamanan sebelum meledakkan diri.
Maria Luisa Berti
Maria Luisa Berti adalah seorang politikus San Marino yang pernah menjabat sebagai Wali Kapten, yaitu salah satu dari dua kepala negara Republik San Marino yang dipilih setiap enam bulan. Ia menjabat dari tanggal 1 April 2011 hingga 1 Oktober 2011 bersama dengan Filippo Tamagnini.
Poecillastra rudiastra
Poecillastra rudiastra adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari kelas Demospongiae, filum Porifera, subregnum Parazoa, dan kingdom Animalia.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Poecillastra rudiastra juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Turnamen Merdeka 1957
Edisi pertama Turnamen Merdeka diselenggarakan dari Agustus hingga September 1957 di Malaya (sekarang Malaysia). Turnamen ini dimenangkan oleh Hong Kong. Singapura menjadi pemenang pada turnamen konsolasi, yang diikuti oleh tim yang kalah pada babak pertama.
Babak pertama
Beberapa pasang pertandingan dengan sistem gugur digunakan untuk menentukan tim yang lolos ke babak kedua.
Babak kedua
Pemenang dari babak pertama berhak menantang dengan peserta dari grup lain. Tim teratas dari grup ini dinyatakan sebagai pemenang.
Turnamen konsolasi
Empat tim yang kalah pada babak pertama memainkan pertandingan sebagai bagian dari turnamen konsolasi.
Kebijakan militer
Kebijakan militer atau Kebijakan pertahanan adalah suatu kebijakan publik yang berhubungan dengan keamanan internasional dan militer. Kebijakan ini terdiri dari langkah-langkah dan inisiatif yang dilakukan atau tidak dilakukan oleh pemerintah dalam kaitannya dengan pengambilan keputusan dan tujuan-tujuan strategis, seperti kapan dan bagaimana melakukan komitmen angkatan bersenjata nasional.
Kebijakan militer digunakan untuk memastikan retensi kemerdekaan dalam pembangunan nasional, dan mengurangi kesulitan yang dipaksakan dari para aktor eksternal yang bermusuhan dan agresif. Kementerian Pertahanan (atau organisasi sinonim) adalah pembuat keputusan utama dalam kebijakan militer nasional.
Aplikasi
Kebijakan militer membahas pencapaian tujuan dan sasaran militernya dengan membuat pernyataan eksplisit tentang kemampuan yang diinginkan dalam: kesiapan tempur, organisasi militer, hubungan politik-militer (kontrol sipil terhadap militer), peran angkatan bersenjata, komando dan kendali, intelijen dan kontra intelijen militer, diplomasi pertahanan, kemampuan pertahanan dalam hal (teknologi, mobilitas, materi, dan logistik), memblokir keusangan, profesionalisme dan pelatihan, perekrutan, perubahan sosial dalam militer, tentara permanen, pasukan cadangan militer, dan wajib militer.
The Mask (film)
The Mask adalah sebuah film aksi komedi slapstick pahlawan super Amerika 1994 yang berdasarkan pada sebuah serial buku komik yang diterbitkan oleh Dark Horse Comics. Film tersebut disutradarai oleh Chuck Russell, dan diproduksi oleh Dark Horse Entertainment dan New Line Cinema, dan aslinya dirilis di layar lebar pada 29 Juli 1994. Film tersebut dibintangi oleh Jim Carrey sebagai Stanley Ipkiss, seorang pria yang menemukan Topeng Loki, yang berubah menjadi The Mask. Para pemeran pendukung film tersebut meliputi Peter Greene, Amy Yasbeck, Peter Riegert, Richard Jeni, Ben Stein, Joely Fisher, dan Cameron Diaz dalam debut film fiturnya sebagai kekasih Stanley Tina Carlyle.
Film tersebut menjadi salah satu dari sepuluh film dengan keuntungan tertinggi pada tahunnya, membuat reputasi Carrey menjadi salah satu aktor komedi dominan pada waktu itu, dan menjadikan Diaz sebagai bintang besar yang melanggengkan karier panjangnya sebagai pemeran utama perempuan. Carrey dinominasikan pada Golden Globe untuk perannya, dan film tersebut dinominasikan pada Academy Award untuk Efek Visual Terbaik (Tom Bertino, Jon Farhat, Scott Squires dan Steve 'Spaz' Williams), tetapi kalah dengan Forrest Gump.
I Gusti Ayu Kadek Murniasih
I Gusti Ayu Kadek Murniasih atau dikenal dengan I GAK Murniasih (Murni, sapaan akrabnya) merupakan perempuan perupa yang lahir di Tabanan, Bali pada tahun 1966. Karyanya menyuarakan tentang perjuangan perempuan. Murni meninggal dunia pada tahun 2006 akibat sakit yang dideritanya.
Pada tahun 2016, untuk mengenang 10 tahun kepergiannya, sebuah pameran didedikasikan untuknya dengan tajuk "Merayakan Murni" di Sudakara Art Space (Sudamala Resort). Pameran ini diinisiasi oleh Ketemu Project Space dan Mondo, dengan menghadirkan sejumlah seniman antara lain Wawi Navarozza, Imhathai Suwatthanasilp, Mondo, Ototol, Mella Jaarsma, Citra Sasmita, dan Mintio.
Latar belakang
Murni adalah anak ke-10 dari seorang petani di Jembrana yang transmigrasi ke Sulawesi Selatan. Di usia yang muda, Murni pernah bekerja sebagai pembantu di sebuah keluarga, juga di industri tekstil yang dimiliki keluarga tersebut, dan diajak pindah ke Jakarta. Setelah bekerja beberapa tahun, ia memutuskan untuk pindah ke Bali dan bekerja sebagai pengrajin perak.
Di Bali Murni bertemu dengan jodohnya yang merupakan orang Bali dan menikahinya. Namun, karena sang suami menginginkan anak, ia lalu mendekati perempuan lain dan Murni tidak menerimanya. Murni lalu menggugat cerai dan berhasil mendapatkan keputusan tersebut pada tahun 1993 dan menjadi perempuan Bali pertama yang melakukannya.
Melukis
Murni belajar melukis bersama dengan Edmondo Zanolini pada seorang pelukis tradisi asal Pengosekan (Ubud) yaitu Dewa Putu Mokoh. Dari kedua orang inilah, Murni memperoleh kemampuan dasarnya dalam mengolah visual di atas kanvas. Mondo yang kemudian dikenal sebagai pasangan hidup Murni, merupakan seorang seniman dan sutradara berkebangsaan Italia yang sempat bermukim di Bali pada akhir tahun 80-an. Meski belajar melukis pada seorang pelukis tradisional, tetapi tidak membatasi karya-karya Murni pada bentuk tradisional. Jejak gaya Pengosekan kemudian tampak pada teknik melukisnya saja, sementara secara tematik pada karya-karya Murni telah berkembang jauh. Penulis Jean Couteau menyatakan bahwa Murni sudah berpikir lebih kedepan dalam menggunakan gaya lukis Pengosekan-nya.
Tema lukisan
Pada karya Murni, tema seksualitas perempuan menjadi sangat dominan, hal ini ternyata sangat dipengaruhi oleh pengalaman hidup personalnya. Lukisan Murni merujuk ke suatu benda yang juga berhubungan dengan fenomena di hidupnya. Dimulai dari sepatu yang notabene feminin dan universal sampai organ tubuhnya. Karakter lukisnya adalah karakter pribadinya yang fenomenal dengan gambar liar dan absurd. Temanya berdasarkan pengalaman, alam bawah sadarnya maupun citra dirinya, dengan narasi pada riri, juga pada seksualitas manusia.
Murni pernah menyatakan di suatu interview bersama Seniwati Gallery bahwa dirinya diperkosa oleh ayahnya. Ia berani menyatakannya setelah membuat suatu patung lunak yang menceritakannya. Ia menyatakan bahwa ia merasa ‘dirusak’ - sambil menunjuk – di kepalanya, di jantung, dan di kelamin. Ini menimbulkan trauma pada dirinya. Dengan itu, trauma itu tertuang dalam lukisannya yang suka dikatakan pornografi, tabu dan nakal. Padahal, ia hanya ingin menyembuhkan dirinya melalui melukis. Ia menyatakan, “Saya melukis apa kejadian saya hari ini, apa kejadian saya kemarin. Saya bikin simpel aja karya saya. Tidak sulit-sulit.”
Pameran
Pada masa awal tahun 90-an, karya-karya murni mulai dikenal publik seni melalui Seniwati Gallery di Ubud. Sebuah ruang seni yang khusus menghadirkan karya-karya dari para seniman perempuan. Galeri Seniwati didirikan oleh seorang perempuan berkebangsaan Inggris bernama Mary Northmore. Galeri Seniwati kemudian berkembang menjadi semacam komunitas untuk para seniman perempuan dan berregenerasi hingga kisaran tahun 2013, sebelum akhirnya membubarkan diri. Melalui galeri Seniwati inilah, lukisan Murni kemudian dikenal luas hingga bisa dipamerkan oleh Cemeti Contemporary Art Gallery (kini Cemeti Institute) pada tahun 1995, hingga kemudian direpresentasikan oleh galeri Nadi di Jakarta pada medio 2000-an.
Jalan Pluit Permai
Jalan Pluit Permai adalah salah satu jalan di Jakarta. Jalan ini merupakan jalan satu arah dari barat ke timur yang terletak di belakang pusat perbelanjaan Pluit Village. Jalan ini membentang sepanjang 1 kilometer dari persimpangan Jalan Pluit Barat Raya sampai persimpangan Jalan Pluit Timur Raya (depan Taman Waduk Pluit). Jalan ini melintasi kelurahan:
Di jalan ini terdapat Gereja Kristus Yesus Pluit.
Jalan ini merupakan titik banjir di wilayah Pluit. Jalan ini pernah ambles sedalam satu meter. Selain itu, jalan ini cukup rawan tindak kriminalitas. Selain itu, jalan ini pernah dipadati oleh pedagang kaki lima.
Daftar nama orang yang mengandung angka
Berikut adalah daftar nama orang yang mengandung angka.
Distrik Kawthaung
Distrik Kawthoung (ကော့သောင်ခရိုင်) adalah distrik di Wilayah Tanintharyi, Myanmar. Distrik ini memiliki luas sekitar 9,178 km2, dan memiliki jumlah penduduk sebanyak 221,738 jiwa pada Sensus 2014.
Jalan Pluit Permai
Transportasi
Berikut adalah angkutan umum yang melintasi Jalan Pluit Indah:
Daftar nama orang yang mengandung angka
10 000+
<!--==Fictional people==
Distrik Kawthaung
Kota praja
Distrik ini berisikan kota praja sebagai berikut:
Daftar nama orang yang mengandung angka
Referensi
-->
Suku Bugis
Suku Bugis (Lontara: ᨈᨚ ᨕᨘᨁᨗ) merupakan kelompok etnik dengan wilayah asal Sulawesi Selatan. Penciri utama kelompok etnik ini adalah bahasa dan adat-istiadat, sehingga pendatang Melayu dan Minangkabau yang merantau ke Sulawesi sejak abad ke-15 sebagai tenaga administrasi dan pedagang di Kerajaan Gowa dan telah terakulturasi, juga dikategorikan sebagai orang Bugis. Berdasarkan sensus penduduk Indonesia tahun 2000, populasi orang Bugis sebanyak sekitar enam juta jiwa. Kini orang-orang Bugis menyebar pula di berbagai provinsi Indonesia, seperti Sulawesi Tenggara, Sulawesi Tengah, Papua, DKI Jakarta, Kalimantan Timur, Kalimantan Selatan, Jambi, Riau, dan Kepulauan Riau. Disamping itu orang-orang Bugis juga banyak ditemukan di Malaysia dan Singapura yang telah beranak pinak dan keturunannya telah menjadi bagian dari negara tersebut. Karena jiwa perantau dari masyarakat Bugis, maka orang-orang Bugis sangat banyak yang pergi merantau ke mancanegara.
Awal mula
Bugis adalah suku yang tergolong ke dalam suku-suku Melayu Deutero. Masuk ke Nusantara setelah gelombang migrasi pertama dari daratan Asia tepatnya Yunan. Kata "Bugis" berasal dari kata To Ugi, yang berarti orang Bugis. Penamaan "ugi" merujuk pada raja pertama kerajaan Cina yang terdapat di Pammana, Kabupaten Wajo saat ini, yaitu La Sattumpugi. Ketika rakyat La Sattumpugi menamakan dirinya, maka mereka merujuk pada raja mereka. Mereka menjuluki dirinya sebagai To Ugi atau orang-orang atau pengikut dari La Sattumpugi. La Sattumpugi adalah ayah dari We Cudai dan bersaudara dengan Batara Lattu, ayah dari Sawerigading. Sawerigading sendiri adalah suami dari We Cudai dan melahirkan beberapa anak termasuk La Galigo yang membuat karya sastra terbesar di dunia dengan jumlah kurang lebih 9000 halaman folio. Sawerigading Opunna Ware (Yang dipertuan di Ware) adalah kisah yang tertuang dalam karya sastra I La Galigo dalam tradisi masyarakat Bugis. Kisah Sawerigading juga dikenal dalam tradisi masyarakat Luwuk, Kaili, Gorontalo dan beberapa tradisi lain di Sulawesi seperti Buton.
Perkembangan
Dalam perkembangannya, komunitas ini berkembang dan membentuk beberapa kerajaan. Masyarakat ini kemudian mengembangkan kebudayaan, bahasa, aksara, dan pemerintahan mereka sendiri. Beberapa kerajaan Bugis klasik antara lain Luwu, Bone, Wajo, Soppeng, Suppa, Sawitto, Sidenreng dan Rappang. Meski tersebar dan membentuk suku Bugis, tetapi proses pernikahan menyebabkan adanya pertalian darah dengan Makassar dan Mandar. Saat ini orang Bugis tersebar dalam beberapa Kabupaten yaitu Luwu, Bone, Wajo, Soppeng, Sidrap, Pinrang, Barru. Daerah peralihan antara Bugis dengan Makassar adalah Bulukumba, Sinjai, Maros, Pangkajene Kepulauan. Daerah peralihan Bugis dengan Mandar adalah Kabupaten Polmas dan Pinrang. Kerajaan Luwu adalah kerajaan yang dianggap tertua bersama kerajaan Cina (yang kelak menjadi Pammana), Mario (kelak menjadi bagian Soppeng) dan Siang (daerah di Pangkajene Kepulauan)
Masa kerajaan
Kedatuan Luwu adalah kerajaan tertua di Sulawesi Selatan dan merupakan asal muasal lahirnya kerajaan - kerajaan lain seperti kerajaan Bone, kerajaan Gowa, kerajaan Soppeng, kerajaan Wajo, kerajaan Sidenreng Rappang dan Mandar.
Cinema Impero
Cinema Impero (Imperium Sinema) adalah sebuah bioskop bergaya art deco di Asmara, ibu kota Eritrea. Gedung ini dibangun pada tahun 1937 oleh otoritas kolonial Eritrea Italia.
Nuragus
Nuragus (bahasa Sardinia: Nuràgus) adalah sebuah komune yang terletak di Provinsi Sardinia Selatan, Sardinia, Italia. Kota ini berada di ketinggian 359 meter dengan jumlah penduduk sebesar 913 jiwa dan luas wilayah 19,90 km².
Resolusi 1567 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa
Resolusi 1567 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa, diadopsi pada 14 Oktober 2004. DKPBB menyerahkan daftar nominee untuk para hakim permanen di International Criminal Tribunal for the former Yugoslavia (ICTY) kepada Majelis Umum untuk penyaringan.
BackTrack
BackTrack adalah salah satu distro linux yang merupakan turunan dari slackware yang mana merupakan merger dari whax dan auditor security collection. Backtrack dua dirilis pada tanggal 6 maret 2007 yang memasukkan lebih dari 300 tool security sedangkan versi beta 3 dari backtrack dirilis pada tanggal 14 desember 2007 yang pada rilis ketiga ini lebih difokuskan untuk support hardware. Sedangkan versi backtrack 3 dirilis pada tanggal 19 juni 2008 pada backtrack versi 3 ini memasukkan saint dan maltego sedangkan nessus tidak dimasukkan serta tetap memakai kernel versi 2.6.21.5. pada BackTrack 4 Final sekarang ini menawarkan kernel linux terbaru yaitu kernel 2.6.30.4. Sekaligus pada Rilis BackTrack 4, dapat dikatakan berpindah basis yakni dari dahulu yang Slackware menjadi berbasis Ubuntu. Dilengkapi juga dengan patch untuk wireless driver untuk menanggulangi serangan wireless injection (wireless injection attacks) Daftar isi
Sejarah backtrack
Backtrack dibuat oleh Mati Aharoni yang merupakan konsultan sekuriti dari Israel. Jadi merupakan kolaborasi komunitas. Backtrack sendiri merupakan merger dari whax yang merupakan salah satu distro Linux yang digunakan untuk tes keamanan yang asal dari whax sendiri dari Knoppix. Ketika Knoppix mencapi versi 3.0 maka dinamakan dengan whax. Whax dapat digunakan untuk melakukan tes sekuriti dari berbagai jaringan di mana saja. Max Mosser merupakan auditor security collection yang mengkhususkan dirinya untuk melakukan penetrasi keamanan di Linux. Gabungan dari auditor dan Whax ini sendiri menghasilkan 300 tool yang digunakan untuk testing security jaringan. Auditor security collection juga terdapat pada knoppix.
BackTrack telah memasuki versi 5 R3 dengan kernel 3.2.6
Resolusi 1567 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa
Daftar 22 nominee yang diserahkan oleh Sekjen Kofi Annan adalah sebagai berikut:
BackTrack
Tools
BackTrack menyediakan akses mudah untuk tools komprehensif yang berhubungan dengan keamanan, mulai dari Port Scanner sampai Password Scanner. Dukungan fungsi Live CD dan Live USB mengizinkan pengguna untuk me-boot BackTrack secara langsung dari media penyimpan portabel tanpa harus melakukan penginstallan pada Hardisk secara permanen.
BackTrack berisi banyak tools keamanan yang terkenal yaitu:
BackTrack membagi tools menjadi 12 kategori:
Local Repository
GXRG Private IT
Cinema Impero
Sejarah
Cinema Impero adalah bioskop terbesar yang didirikan di Asmara di akhir periode koloni Italia di Eritrea. Bioskop ini dinamakan atas penaklukkan Etiopia oleh Benito Mussolini, serta proklamasinya akan sebuah Imperium Italia.
Gedung ini masih berisi sebuah bioskop. Kini, oleh para ahli, gedung ini dinobatkan sebagai salah satu contoh terbaik gaya art deco di dunia.
Struktur gedung ini masih bagus setelah 70 tahun dan tidak rusak akibat berbagai konflik yang terjadi di daerah Tanduk Afrika di seabad silam.
Gedung ini kini menjadi atraksi turis di Asmara, bersama dengan Gedung Fiat Tagliero dan gedung-gedung periode kolonial Italia lainnya di Eritrea, termasuk Kantor Presiden Asmara dan Balai Kota.
Struktur
Struktur bangunan ini tidak banyak berubah sejak pembangunannya. Gedung ini didesain oleh arsitek Mario Messina. Hampir seluruh bangku dan peralatannya masih asli. Empat puluh lima lampu bundar menghias bagian depan yang bertuliskan "Cinema Impero", yang dipasang secara vertikal pada fasadnya. Dua pasang pintu membuka ke dalam bioskop. Setiap pintu dilengkapi dengan pegangan setengah lingkaran yang besar, yang membentuk lingkaran penuh ketika bergabung satu sama lain dalam keadaan tertutup.
Suku Bugis
Masa kerajaan
Di dalam epik La Galigo, terdapat versi menggambarkan sebuah wilayah pesisir dan sungai yang didefinisikan secara samar-samar yang ekonominya berbasis pada perdagangan. Pusat-pusat penting di wilayah ini adalah Luwu dan kerajaan Cina (diucapkan Cheena tapi identik dalam pengucapan bahasa Indonesia ke China), yang terletak di lembah Cenrana bagian barat, dengan pusat istananya di dekat dusun Sarapao di distrik Pamanna. Ketidakcocokan La Galigo dan ekonomi politik dengan realitas kerajaan agraris Luwu menyebabkan sejarawan Bugis mengajukan periode intervensi kekacauan untuk memisahkan keduanya secara kronologis.
Penelitian arkeologi dan tekstual yang dilakukan sejak tahun 1980-an telah meruntuhkan kronologi ini. Survei dan penggalian yang ekstensif di Luwu telah mengungkapkan bahwa Luwu tidak lebih tua dari kerajaan agraris yang berdiri paling awal di semenanjung barat daya. Pemahaman yang baru adalah bahwa orang Bugis yang berbicara dengan pemukim dari lembah Cénrana barat mulai menetap di sepanjang batas pantai sekitar tahun 1300. Teluk Bone bukanlah daerah yang berbahasa Bugis saja: ini adalah daerah dengan keragaman etnis yang sangat beragam. Orang Pamona, Padoe, Toala, Wotu dan Lemolang tinggal di dataran rendah pesisir dan kaki bukit, sedangkan lembah dataran tinggi merupakan rumah bagi kelompok yang berbicara dalam berbagai bahasa Sulawesi Tengah dan Selatan lainnya. Orang-orang Bugis ditemukan hampir di sepanjang pantai, yang terbukti bahwa mereka bermigrasi untuk berdagang dengan masyarakat adat Luwu. Sudah jelas bahwa dari sumber arkeologi dan tekstual bahwa Luwu adalah koalisi Bugis dari berbagai kelompok etnis, yang dipersatukan oleh hubungan perdagangan.
Ekonomi politik Luwu didasarkan pada peleburan bijih besi yang dibawa turun, melalui pemerintahan Lémolang di Baebunta, ke Malangke di dataran pantai tengah. Di sini besi yang akan dilelehkan itu diolah menjadi senjata dan alat pertanian dan diekspor ke dataran rendah selatan yang memproduksi beras. Hal ini membawa kekayaan yang besar, dan pada abad ke-14 Luwu telah menjadi entitas yang ditakuti di bagian selatan semenanjung barat daya dan tenggara. Penguasa pertama yang diketahui secara nyata adalah Dewaraja (memerintah 1495-1520). Cerita saat ini di Sulawesi Selatan menceritakan serangan agresifnya terhadap kerajaan tetangga, Wajo dan Sidenreng. Kekuasaan Luwu mulai memudar pada abad ke-16 oleh meningkatnya kekuatan kerajaan agraris dari selatan, dan kekalahan militernya ditetapkan dalam Tawarik Bone.
Pada abad ke-19, Luwu telah menjadi kerajaan kecil. James Brooke, yang di kemudian hari menjadi Rajah Sarawak, menulis pada tahun 1830-an bahwa "Luwu adalah kerajaan Bugis tertua, dan yang paling rusak [...] Palopo adalah kota yang menyedihkan, yang terdiri dari sekitar 300 rumah, tersebar dan bobrok [...] Sulit dipercaya bahwa Luwu bisa menjadi negara yang kuat, kecuali dalam keadaan peradaban asli yang sangat rendah."
Pada tahun 1960-an, Luwu menjadi wilayah fokus pemberontakan DI/TII yang dipimpin oleh Kahar Muzakkar. Dewasa ini, wilayah bekas kerajaan adalah rumah bagi tambang nikel terbesar di dunia dan mengalami ledakan ekonomi yang didorong oleh migrasi ke dalam, namun masih memiliki sebagian besar atmosfer perbatasan aslinya.
Kerajaan Bone
Di daerah Bone terjadi kekacauan selama tujuh generasi, yang kemudian muncul seorang To Manurung yang dikenal Manurungnge ri Matajang. Tujuh raja-raja kecil melantik Manurungnge ri Matajang sebagai raja mereka dengan nama Arumpone dan mereka menjadi dewan legislatif yang dikenal dengan istilah ade pitue. Manurungnge ri Matajang dikenal juga dengan nama Mata Silompoe. Adapun ade' pitue terdiri dari matoa ta, matoa tibojong, matoa tanete riattang, matoa tanete riawang, matoa macege, matoa ponceng. istilah matoa kemudian menjadi arung. setelah Manurungnge ri Matajang, kerajaan Bone dipimpin oleh putranya yaitu La Ummasa' Petta Panre Bessie. Kemudian kemanakan La Ummasa' anak dari adiknya yang menikah raja Palakka lahirlah La Saliyu Kerrempelua. pada masa Arumpone (gelar raja bone) ketiga ini, secara massif Bone semakin memperluas wilayahnya ke utara, selatan dan barat.
Kerajaan Makassar
Pada abad ke-12, 13, dan 14 berdiri kerajaan Gowa, Soppeng, Bone, dan Wajo, yang diawali dengan krisis sosial, dimana orang saling memangsa laksana ikan. Kerajaan Makassar (Gowa) kemudian mendirikan kerajaan pendamping, yaitu kerajaan Tallo. Tapi dalam perkembangannya kerajaan kembar ini (Gowa & Tallo) kembali menyatu menjadi kerajaan Makassar (Gowa).
Kerajaan Soppeng
Di saat terjadi kekacauan, di Soppeng muncul dua orang To Manurung. Pertama, seorang wanita yang dikenal dengan nama Manurungnge ri Goarie yang kemudian memerintah Soppeng ri Aja. dan kedua, seorang laki-laki yang bernama La Temmamala Manurungnge ri Sekkanyili yang memerintah di Soppeng ri Lau. Akhirnya dua kerajaan kembar ini menjadi Kerajaaan Soppeng.
Kerajaan Wajo
Sementara kerajaan Wajo berasal dari komune-komune dari berbagai arah yang berkumpul di sekitar danau Lampulungeng yang dipimpin seorang yang memiliki kemampuan supranatural yang disebut puangnge ri lampulung. Sepeninggal dia, komune tersebut berpindah ke Boli yang dipimpin oleh seseorang yang juga memiliki kemampuan supranatural. Datangnya Lapaukke seorang pangeran dari kerajaan Cina (Pammana) beberapa lama setelahnya, kemudian membangun kerajaan Cinnotabbi. Selama lima generasi, kerajaan ini bubar dan terbentuk Kerajaan Wajo.
Gabriele Gatti
Gabriele Gatti adalah seorang politikus San Marino yang pernah menjabat sebagai Wali Kapten, yaitu salah satu dari dua kepala negara Republik San Marino yang dipilih setiap enam bulan. Ia menjabat dari tanggal 1 Oktober 2011 hingga 1 April 2012 bersama dengan Matteo Fiorini.
Suku Bugis
Kerajaan Wajo
Kerajaan pra-wajo yakni Cinnongtabi dipimpin oleh masing-masing: La Paukke Arung Cinnotabi I, We Panangngareng Arung Cinnotabi II, We Tenrisui Arung Cinnotabi III, La Patiroi Arung Cinnotabi IV. setelahnya, kedua putranya menjabat sekaligus sebagai Arung Cinnotabi V yakni La Tenribali dan La Tenritippe. Setelah mengalami masa krisis, sisa-sisa pejabat kerajaan Cinnotabi dan rakyatnya bersepakat memilih La Tenribali sebagai raja mereka dan mendirikan kerajaan baru yaitu Wajo. adapun rajanya bergelar Batara Wajo.
Wajo dipimpin oleh, La Tenribali Batara Wajo I (bekas arung cinnotabi V), kemudian La Mataesso Batara Wajo II dan La Pateddungi Batara Wajo III. Pada masanya, terjadi lagi krisis bahkan Batara Wajo III dibunuh. kekosongan kekuasaan menyebabkan lahirnya perjanjian La Paddeppa yang berisi hak-hak kemerdekaan Wajo. Setelahnya, gelar raja Wajo bukan lagi Batara Wajo akan tetapi Arung Matowa Wajo hingga adanya Negara Kesatuan Republik Indonesia.
Konflik antarkerajaan
Pada abad ke-15 ketika kerajaan Gowa dan Bone mulai menguat, dan Soppeng serta Wajo mulai muncul, maka terjadi konflik perbatasan dalam menguasai dominasi politik dan ekonomi antar kerajaan. Kerajaan Bone memperluas wilayahnya sehingga bertemu dengan wilayah Gowa di Bulukumba. Sementara, di utara, Bone bertemu Luwu di Sungai Walennae. Sedang Wajo, perlahan juga melakukan perluasan wilayah. Sementara Soppeng memperluas ke arah barat sampai di Barru. Perang antara Luwu dan Bone dimenangkan oleh Bone dan merampas payung kerajaan Luwu kemudian mempersaudarakan kerajaan mereka. Sungai Walennae adalah jalur ekonomi dari Danau Tempe dan Danau Sidenreng menuju Teluk Bone. Untuk mempertahankan posisinya, Luwu membangun aliansi dengan Wajo, dengan menyerang beberapa daerah Bone dan Sidenreng. Berikutnya wilayah Luwu semakin tergeser ke utara dan dikuasai Wajo melalui penaklukan ataupun penggabungan. Wajo kemudian bergesek dengan Bone. Invasi Gowa kemudian merebut beberapa daerah Bone serta menaklukkan Wajo dan Soppeng. Untuk menghadapi hegemoni Gowa, Kerajaan Bone, Wajo dan Soppeng membuat aliansi yang disebut "Tellumpoccoe".
Penyebaran Islam
Pada awal abad ke-17, datang penyiar agama Islam dari Minangkabau atas perintah Sultan Iskandar Muda dari Aceh. Mereka adalah Abdul Makmur (Datuk ri Bandang) yang mengislamkan Gowa dan Tallo, Suleiman (Datuk Patimang) menyebarkan Islam di Luwu, dan Nurdin Ariyani (Datuk ri Tiro) yang menyiarkan Islam di Bulukumba.
Kolonialisme Belanda
Pertengahan abad ke-17, terjadi persaingan yang tajam antara Gowa dengan VOC hingga terjadi beberapa kali pertempuran. Sementara Arumpone ditahan di Gowa dan mengakibatkan terjadinya perlawanan yang dipimpin La Tenri Tatta Daeng Serang Arung Palakka. Arung Palakka didukung oleh Turatea, kerajaaan kecil Makassar yang berhianat pada kerajaan Gowa. Sementara Sultan Hasanuddin didukung oleh menantunya La Tenri Lai Tosengngeng Arung Matowa Wajo, Maradia Mandar, dan Datu Luwu. Perang yang dahsyat mengakibatkan banyaknya korban di pihak Gowa & sekutunya. Kekalahan ini mengakibatkan ditandatanganinya Perjanjian Bongaya yang merugikan kerajaan Gowa. Pernikahan Lapatau dengan putri Datu Luwu, Datu Soppeng, dan Somba Gowa adalah sebuah proses rekonsiliasi atas konflik di jazirah Sulawesi Selatan. Setelah itu tidak adalagi perang yang besar sampai kemudian pada tahun 1905–1906 setelah perlawanan Sultan Husain Karaeng Lembang Parang dan La Pawawoi Karaeng Segeri Arumpone dipadamkan, maka masyarakat Makassar dan Bugis baru bisa betul-betul ditaklukkan Belanda. Kosongnya kepemimpinan lokal mengakibatkan Belanda menerbitkan Korte Veklaring, yaitu perjanjian pendek tentang pengangkatan raja sebagai pemulihan kondisi kerajaan yang sempat lowong setelah penaklukan. Kerajaan tidak lagi berdaulat, tetapi hanya sekadar perpanjangan tangan kekuasaaan pemerintah kolonial Hindia Belanda, sampai kemudian muncul Jepang menggeser Belanda hingga berdirinya NKRI.
Masa kemerdekaan
Para raja-raja di Nusantara mendapat desakan oleh pemerintahan Orde Lama (Soekarno) untuk membubarkan kerajaan mereka dan melebur dalam wadah NKRI. Pada tahun 1950-1960an, Indonesia khususnya Sulawesi Selatan disibukkan dengan pemberontakan. Pemberontakan ini mengakibatkan banyak orang Bugis meninggalkan kampung halamannya. Pada zaman Orde Baru, budaya periferi seperti budaya di Sulawesi benar-benar dipinggirkan sehingga semakin terkikis. Sekarang generasi muda Makassar & Bugis adalah generasi yang lebih banyak mengonsumsi budaya material sebagai akibat modernisasi, kehilangan jati diri akibat pendidikan pola Orde Baru yang meminggirkan budaya mereka. Seiring dengan arus reformasi, munculah wacana pemekaran. Daerah Mandar membentuk provinsi baru yaitu Sulawesi Barat. Kabupaten Luwu terpecah tiga daerah tingkat dua. Sementara banyak kecamatan dan desa/kelurahan juga dimekarkan. Namun sayangnya tanah tidak bertambah luas, malah semakin sempit akibat bertambahnya populasi dan transmigrasi.
Kepercayaan
Saat ini mayoritas orang Bugis menganut agama Islam (sekitar 99%). Islamisasi masyarakat Bugis telah mengakar kuat, walau masih ada sebagian kecil masyarakat yang menganut agama asli suku Bugis yakni agama Tolotang yang jumlahnya sekitar sebanyak 27 ribu jiwa dan tinggal di wilayah Sidenreng Rappang. Pada masa sebelumnya, masyarakat suku Bugis yang masih menganut agama Tolotang juga pernah mengalami nasib yang tragis. Mereka dikejar-kejar oleh para pemberontak Darul Islam/Tentara Islam Indonesia (DI/TII) pimpinan Kahar Muzakkar. Para pemberontak memaksa banyak penganut agama Tolotang untuk keluar dari keyakinan mereka. Tidak sedikit para penganut Tolotang yang mati dibunuh.
Sebelum Islamisasi masyarakat Bugis, telah ada sebagian masyarakat yang menganut agama Kristen abad ke 16 yang dibawa oleh Portugis. Saat ini masih ada komunitas penganut Kristen di daerah Soppeng namun jumlahnya hanya sekitar 5 ribu jiwa. Pada abad ke-17, penyebaran Islam yang dibawa oleh para pendakwah dari tanah Melayu dan Minangkabau membuat banyak masyarakat penganut Kristen dan Tolotang masuk Islam sehingga Islam menyebar luas di tanah Bugis dan Makassar.
Mata pencarian
Karena masyarakat Bugis tersebar di dataran rendah yang subur dan pesisir, maka kebanyakan dari masyarakat Bugis hidup sebagai petani dan nelayan. Mata pencaharian lain yang diminati orang Bugis adalah pedagang. Selain itu masyarakat Bugis juga mengisi birokrasi pemerintahan dan menekuni bidang pendidikan.
Perompak
Sudah bukan rahasia lagi apabila Bugis identik dengan dunia perompakan. Sejak Perjanjian Bongaya yang menyebabkan jatuhnya Makassar ke tangan kolonial Belanda, orang-orang Bugis dianggap sebagai sekutu bebas pemerintahan Belanda yang berpusat di Batavia. Jasa yang diberikan oleh Arung Palakka, seorang Bugis asal Bone kepada pemerintah Belanda, menyebabkan diperolehnya kebebasan bergerak lebih besar kepada masyarakat Bugis. Namun sebagai Suku Bugis yang keras dan tidak mau mengikuti aturan, kebebasan ini tentu disalah gunakan Bugis untuk menjadi perompak yang mengganggu jalur niaga Nusantara bagian timur.
Armada perompak Bugis merambah seluruh Kepulauan Indonesia. Mereka bercokol di dekat Samarinda dan menolong sultan-sultan Kalimantan di pantai barat dalam perang-perang internal mereka. Perompak-perompak ini menyusup ke Kesultanan Johor dan mengancam Belanda di benteng Malaka. Hingga masa modern ini perompak Bugis masih ada dan menjadi momok menakutkan di perairan Indonesia
Serdadu bayaran
Selain sebagai perompak, karena jiwa keras dan haus membunuh orang-orang Bugis terkenal sebagai serdadu bayaran. Orang-orang Bugis sebelum konflik terbuka dengan Belanda mereka salah satu serdadu Belanda yang setia. Mereka banyak membantu Belanda, yakni saat pengejaran Trunojoyo di Jawa Timur, penaklukan pedalaman Minangkabau melawan pasukan Paderi, serta membantu orang-orang Eropa ketika melawan Ayuthaya di Thailand. Orang-orang Bugis juga terlibat dalam perebutan kekuasaan dan menjadi serdadu bayaran Kesultanan Johor, ketika terjadi perebutan kekuasaan melawan para pengelana Minangkabau pimpinan Raja Kecil.
Perkawinan
Orang Bugis memandang perkawinan sebagai suatu upacara adat yang bertujuan untuk menyatukan hubungan kekeluargaan antara dua keluarga besar menjadi semakin erat. Perkawinan tidak dianggap sebatas menyatukan dua mempelai dalam hubungan suami-istri, melainkan mendekatkan hubungan keluarga yang sudah jauh. Pandangan ini membuat orang Bugis memilih perkawinan antara keluarga dekat, karena mereka sudah saling mengenal sebelumnya.
Kebudayaan
Suku Bugis menganggap lontara sebagai sumber tertulis yang berkaitan dengan sejarah, budaya, dan kehidupan sosial masyarakatnya. Orang Bugis menggunakan lontara sebagai alat untuk menyampaikan cara berpikir dan pengalaman masa lalu masyarakatnya. Lontara dijadikan sebagai simbol budaya suku Bugis yang diwariskan dari masyarakat terdahulu ke masyarakat masa berikutnya.
Tempat tinggal
Suku Bugis umumnya membedakan bentuk rumah sebagai penanda pranata sosial di dalam masyarakatnya. Rumah suku Bugis dibedakan menjadi "saoraja  dan  bola  . Perbedaan keduanya terletak pada simbol-simbol tertentu di dalam arsitektur rumah dan bukan dari struktur dan konstruksinya.  Saoraja' ' adalah rumah berukuran besar yang ditempati oleh keturunan raja atau kaum bangsawan, sedangkan  bola  adalahi rumah biasa yang menjadi tempat tinggal bagi rakyat biasa. Saoraja memiliki 40 sampai 48 tiang sehingga berukuran lebih besar, sedangkan bola memiliki 20 sampai 30 tiang sehingga berukuran lebih kecil. Perbedaan status sosial dapat diketahui melalui bentuk tutup bubungan atap rumah yang disebut  timpaklaja  . Timpaklaja pada saoraja bertingkat-tingkat antara 3-5 tingkat, sedangkan timpaklaja pada bangunan bola tidak bertingkat. Semakin banyak jumlah tingkat timpaklaja maka semakin tinggi pula status sosial penghuninya.
Bugis perantauan
Suku Bugis dikenal sebagai suku yang menyebar luas ke berbagai daerah di Indonesia. Orang Bugis melakukan perantauan besar-besaran di kawasan Nusantara sejak abad ke-17 Masehi. Koloni-koloni suku Bugis ditemukan di Kalimantan Timur, Kalimantan Selatan, Pontianak, Johor, dan Semenanjung Melayu. Di perantauan, koloni suku Bugis mengembangkan pelayaran, perdagangan, perikanan, pertanian dan pembukaan lahan perkebunan.
Kepiawaian suku Bugis dalam mengarungi samudra cukup dikenal luas, dan wilayah perantauan mereka pun hingga Malaysia, Filipina, Brunei, Thailand, Australia, Madagaskar dan Afrika Selatan. Bahkan, di pinggiran kota Cape Town, Afrika Selatan terdapat sebuah suburb yang bernama Maccassar, sebagai tanda penduduk setempat mengingat tanah asal nenek moyang mereka.
Oleh karena itulah, pada daerah-daerah yang ditempati suku Bugis ini, dapat dijumpai mushaf Quran kuno. Biasanya di daerah pesisir, serupa Bima, Sumbawa, dan Bali. Bahkan Quran dari suku Bugis pun pernah dijumpai di Riau.
Penyebab merantau
Konflik antara kerajaan Bugis dan Makassar serta konflik sesama kerajaan Bugis pada abad ke-16, 17, 18 dan 19, menyebabkan tidak tenangnya daerah Sulawesi Selatan. Hal ini menyebabkan banyaknya orang Bugis bermigrasi terutama di daerah pesisir. Selain itu budaya merantau juga didorong oleh keinginan akan kemerdekaan. Kebahagiaan dalam tradisi Bugis hanya dapat diraih melalui kemerdekaan.
Bugis di Kalimantan Timur
Sebagian orang-orang Bugis Wajo dari kerajaan Gowa yang tidak mau tunduk dan patuh terhadap isi perjanjian Bongaja, mereka tetap meneruskan perjuangan dan perlawanan secara gerilya melawan Belanda dan ada pula yang hijrah ke pulau-pulau lainnya di antaranya ada yang hijrah ke daerah Kesultanan Kutai, yaitu rombongan yang dipimpin oleh Lamohang Daeng Mangkona (bergelar Pua Ado yang pertama). Kedatangan orang-orang Bugis Wajo dari Kerajaan Gowa itu diterima dengan baik oleh Sultan Kutai.
Atas kesepakatan dan perjanjian, oleh Raja Kutai rombongan tersebut diberikan lokasi sekitar kampung melantai, suatu daerah dataran rendah yang baik untuk usaha Pertanian, Perikanan dan Perdagangan. Sesuai dengan perjanjian bahwa orang-orang Bugis Wajo harus membantu segala kepentingan Raja Kutai, terutama di dalam menghadapi musuh.
Semua rombongan tersebut memilih daerah sekitar muara Karang Mumus (daerah Selili seberang) tetapi daerah ini menimbulkan kesulitan di dalam pelayaran karena daerah yang berarus putar (berulak) dengan banyak kotoran sungai. Selain itu dengan latar belakang gunung-gunung (Gunung Selili).
Bugis di Jambi
Penduduk Bugis mulai merantau ke Sumatra termasuk ke Jambi pada saat daerahnya dijajah oleh pasukan Belanda. Penduduk Bugis berangsur-angsur meninggalkan daerahnya pada sekitar tahun 1950-an dan mencari daerah yang situasi nya lebih aman. Penduduk Bugis di Provinsi Jambi kebanyakan bermukim di wilayah pesisir timur Provinsi Jambi tepatnya di Kabupaten Tanjung Jabung Barat (Kuala Tungkal, Pangkal Duri) maupun di Kabupaten Tanjung Jabung Timur (Mendahara, Kampung Laut, Tanjung Solok, Muara Sabak, Alang Alang, Simbur Naik, Lambur, Pemusiran, Nipah Panjang) serta bermukim di daratan seperti di Kota Jambi dan kebanyakan di Desa Tangkit Baru Kabupaten Muaro Jambi. Selain di Provinsi Jambi, penduduk Bugis juga menyebar di daerah tetangga yaitu di Kabupaten Indragiri Hilir, Provinsi Riau (Pulau Kijang, Sungai Terab, Keritang, Kotabaru Reteh, Sanglar, Pebenaan, Benteng, Kuala Enok, Tanah Merah, Tembilahan, Sungai Guntung, Pulau Burung).
Bugis di Sumatra dan Semenanjung Malaysia
Setelah dikuasainya kerajaan Gowa oleh VOC pada pertengahan abad ke-17, banyak perantau Melayu dan Minangkabau yang menduduki jabatan di kerajaan Gowa bersama orang Bugis lainnya, ikut serta meninggalkan Sulawesi menuju kerajaan-kerajaan di tanah Melayu. Di sini mereka turut terlibat dalam perebutan politik kerajaan-kerajaan Melayu. Hingga saat ini banyak raja-raja di Johor & selangor yang merupakan keturunan Luwu.
Prasasti Canggal
Prasasti Canggal (juga disebut Prasasti Gunung Wukir atau Prasasti Sanjaya) adalah prasasti dalam bentuk candra sengkala berangka tahun 654 Saka atau 732 Masehi yang ditemukan di halaman Candi Gunung Wukir di Dusun Canggal, desa Kadiluwih, kecamatan Salam, Magelang, Jawa Tengah.
Prasasti yang ditulis pada stela batu ini menggunakan aksara Pallawa dan bahasa Sanskerta. Prasasti dipandang sebagai pernyataan diri Raja Sanjaya pada tahun 732 sebagai seorang penguasa universal dari Kerajaan Mataram Kuno.
Alih aksara
Berikut isi prasasti dalam bentuk aksara:
Klausa-I:
Cakendre'tigete crutindriya-rasair ankikrte vatsare. varendau dhavala-trayodaci-tithau bhadrottare kartike. lagne kumbhamaye sthiranga-vidite prastisthipat parvate lingan laksana-laksitam narapatic cri sanjayac cantaye.
Klausa-II:
Gangottunga-taranga-ranjita-jata-maulindu-cudamanih. bhasvat-pankti-vibhuti-deha-vikasan nagendra-hara-dyutih. crimat-svanjali-koca-komala-karair dewais tu ya (s) stuyate. sa creyo bhavatam bhavo bhava-tamas suryo dadatv adbhutam.
Klausa-III:
bhakthi-prahvair munindrair abhinutan asakrt svarga-nirvana-hetoh. devair lekharsabhadyair avanata-makutaic cumvitam sat-padabhaih. angulya-tamra-pattram makha-kirana-lasat-kecararanjitantam.deyat cam cacvatam vas Trinayana-carananinditambhoja-yugma.
Klausa-V:
Vibhrad-dhema-vapus-svadeha-dahana-jvala evodyaj-jatah. 1) veda-stambha-suvaddha-loka-samayo dharmartha-kamodbhavah. devair vandita-pada-panjaka-yugo yogicvaro yoginam. manyo loka-gurur dadatu bhavatam siddhim svayambhur vibhuh.
Klausa-VI:
Callyspongia reticulata
Callyspongia reticulata adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Callyspongia dan famili Callyspongiidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1889 oleh Keller.
Teodoro Lonfernini
Teodoro Lonfernini adalah seorang politikus San Marino yang pernah menjabat sebagai Wali Kapten, yaitu salah satu dari dua kepala negara Republik San Marino yang dipilih setiap enam bulan. Ia menjabat dari tanggal 1 Oktober 2012 hingga 1 April 2013 bersama dengan Denise Bronzetti.
Callyspongia reticulata
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Callyspongia reticulata juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Prasasti Canggal
Alih aksara
Klausa-VII:
Shiv Shakti
Shiv Shakti – Tap Tyaag Tandav adalah serial televisi mitologi India, yang tayang perdana pada 19 Juni 2023 di Colors TV dan Jio Cinema. Pertunjukan tersebut menelusuri kisah cinta pertama alam semesta, menjelajahi perjalanan Dewa Siwa dan Sakti. Diproduksi oleh Siddharth Kumar Tewary dibawah naungan Swastik Productions. Dibintangi oleh Ram Yashvardhan dan Subha Rajput.
Surasang
Surasang disajikan untuk raja 2 kali sehari, pada pukul 10 pagi dan 5 sore. Makanan yang disajikan sebagai sarapan (chojoban) adalah semangkuk bubur (juk), kemudian makanan ringan akan dhidangkan pukul 2 siang.
Prasasti Canggal
Alih aksara
asid dvipavaram yavakhyam atulam chanyadi-vijadhikam. sampannam kanakakarais tad-amarai (s saksa)d ivoparjitam. 1) crimat-kunjara-kunja-deca-nihi (tam lin) gadi-tirthavrtam. 2) stanam divyatamam civaya jagatac cambhos tu yatradbhutam.
Klausa-VIII:
tasmin dvipe Yavakhye purusa-pada-mahalaksma-bhute pracaste. rajogrod-agra-janma prathita-prthu-yaca sama-danena samyak. casta sarva-prajanam janaka iva cicor janmato vatsalatvat. sannakhyas samnatarir manur iva su-ciram pati dharmena prthvim.
evam gate samanucasati rajya-laksmim sannahvaye'nvayavidhau samatita-kale. svarge sukham phala-kulopacitan prayate. bhinnam jagad bhramati coka-vacad anatham.
Klausa-X:
jvalaj-jvalana-vidravat-kanaka-gaura-varnah. mahad-bhuja-nitamva-tungatama-murddha-crngonnatah. bhuvi sthita-kulacala-ksiti-dharocca-padocchrayah. prabhuta-guna-sampadodbhavati yas Tato meruwat.
Klausa-XI:
criman yo mananiyo wudha-jana-nikaraic castra-suksmarthavedi. raja cauryadi-gunyo raghur iva vijitaneka-samanta-cakrah. raja cri sanjayakhyo ravir iva yacasadig-vidik-khyatalaksmih. sunus sannaha-namnas svasur a(vanipater) nyayatac casti rajyam.
Klausa-XII:
yasmin chasati sagarormi-racanam caila-stanim medinim. cete raja-pathe jano na cakitac corairna canyair bhayaih. kirtyadyair alam-arjitac ca satatamdharmartha-kama naraih. nunam roditi rodititisa kalir anca-ceso yatah.
Alih bahasa
Berikut isi prasasti dalam bentuk bahasa:
Klausa-I:
(Ketika tahun ditandai dengan rasas, organ dan Veda (651 Saka) tahun saka telah berlalu, pada bulan Kartika Senin, hari ke tiga belas, ditengah hari yang cerah, di Bhadra yang dikenal sebagai Sthiranga, Raja Sanjaya yang termashur, demi menciptakan ketenangan bagi rakyatnya didirikanlah Lingga pada sebuah bukit dengan berbagai tanda keberuntungan).
Klausa-II:
(63234) 2001 BB20
(63234) 2001 BB20 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Troya Yupiter, yang terletak di orbit Yupiter. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.071, sementara magnitudo mutlaknya adalah 12.0.
Prasasti Canggal
Alih bahasa
Klausa-III:
(Semoga dua teratai tak berdosa yang berada di kaki "Dia yang bermata tiga" (Siva) yang berulangkali diagungkan oleh para penguasa yang bijak, menunduk memberikan penghormatan demi keselamatan mereka di Surga yang diberikan kecupan oleh Para Deva seperti Deva Indra dan lainnya, dengan mahkota berlekuk mereka yang menyerupai lebah, dengan segera berganti warna karena cahaya yang berasal dari kuku-kuku yang berkilau menyerupai bunga teratai dan daun berwarna tembaga, memberkatimu selama-lamanya).
Gamelan
Gamelan (ꦒꦩꦼꦭꦤ) adalah musik ansambel tradisional di Indonesia yang memiliki tangga nada pentatonis dalam sistem tangga nada (laras) slendro dan pelog. Terdiri dari instrumen musik perkusi yang digunakan pada seni musik karawitan. Instrumen yang paling umum digunakan adalah metalofon antara lain gangsa, gender, bonang, gong, saron, slenthem dimainkan oleh wiyaga menggunakan palu (pemukul) dan membranofon berupa kendhang yang dimainkan dengan tangan. Juga idiofon berupa kemanak dan metalofon lain adalah beberapa di antara instrumen gamelan yang umum digunakan. Instrumen lain termasuk xilofon berupa gambang, aerofon berupa seruling, kordofon berupa rebab, dan kelompok vokal disebut sinden.
(63234) 2001 BB20
Pembentukan
Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Prasasti Canggal
Alih bahasa
Klausa-IV:
(Semoga "Dia yang bermata tiga", penguasa para mahluk yang rambutnya berhiaskan bulan sabit, sumber segala keluhuran dan keindahan, berkenan memberikan kebesarannya terhadap pengunduran diri mereka, yang senantiasa menciptakan keajaiban, para yogi, yang memelihara dunia melalui delapan lekuk tubuhnya, karena belas kasihan dan atas dasar kepedulian, melindungi kita).
Klausa-V: