cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Hidangan abad pertengahan
Bir
Pada Abad Pertengahan Awal, bir terutama dibuat dalam biara-biara dan dalam skala yang lebih kecil di rumah tangga masing-masing. Sementara pada Abad Pertengahan Tinggi, tempat pembuatan bir di kota-kota baru zaman abad pertengahan di utara Jerman mulai mengambil alih produksi. Meski kebanyakan tempat pembuatan bir merupakan bisnis keluarga kecil-kecilan (homebrewing) yang mempekerjakan paling banyak 8 - 10 karyawan, produksi reguler dimungkinkan dengan investasi dalam peralatan yang lebih baik dan memperbanyak eksperimen dengan teknik pembuatan bir dan resep baru. Usaha ini kemudian menyebar ke Belanda pada abad ke-14, kemudian ke Flandria dan Brabant, dan sampai ke Inggris pada abad ke-15. Bir yang mengandung hop menjadi sangat populer dalam beberapa dekade terakhir pada Abad Pertengahan Akhir. Di Inggris dan Negara-Negara Dataran Rendah, konsumsi tahunan per kapita sekitar 275 - 300 liter, dan bir dikonsumsi dengan hampir setiap hidangan makanan: bir dengan kadar alkohol rendah untuk sarapan, dan yang lebih tinggi pada siang atau sore hari. Ketika disempurnakan sebagai sebuah bahan baku, hop dapat membuat bir bertahan hingga 6 bulan atau lebih, dan memungkinkannya untuk diekspor secara luas. Di Inggris pada Abad Pertengahan Akhir, kata "bir" diartikan sebagai suatu minuman yang mengandung hop, sedangkan "ale" artinya menjadi minuman yang tidak mengandung hop. Selanjutnya, ale atau bir diklasifikasikan menjadi "kuat" dan "ringan"; yang "ringan" kurang memabukkan, dianggap sebagai minuman untuk orang-orang yang tenang (mampu menahan diri) dan cocok untuk dikonsumsi anak-anak. Pada tahun 1693, John Locke menyatakan bahwa satu-satunya minuman yang ia anggap cocok untuk anak-anak segala usia adalah bir ringan, sambil mengkritik praktik yang sepertinya umum di kalangan orang Inggris pada saat itu yang memberikan anak-anak mereka wine dan alkohol berkadar tinggi.
Menurut standar modern, proses pembuat bir tersebut relatif tidak efisien, tetapi mampu menghasilkan alkohol yang cukup kuat apabila dikehendaki. Salah satu upaya terkini untuk menciptakan kembali "ale yang kuat" dari Inggris abad pertengahan dengan menggunakan resep dan teknik saat itu (meski dengan penggunaan galur khamir modern) telah menghasilkan minuman beralkohol dengan berat jenis asli 1,091 (sesuai dengan potensi kandungan alkohol di atas 9%) dan " rasa yang menyenangkan, seperti apel".
Hasil penyulingan
Bangsa Romawi Kuno dan Yunani Kuno mengetahui teknik penyulingan (distilasi), tetapi tidak dilakukan dalam skala besar di Eropa sampai pada abad ke-12, yakni ketika inovasi dari Arab dalam bidang tersebut yang dikombinasikan dengan alembic dengan kaca berpendingin air mulai diperkenalkan. Distilasi diyakini oleh para cendekiawan abad pertengahan dapat memproduksi intisari dari cairan yang dimurnikan, dan istilah "air kehidupan" (aqua vitae) digunakan sebagai istilah umum untuk menyebut semua jenis hasil sulingan. Ada beragam variasi dalam penggunaan awal berbagai hasil penyulingan, baik beralkohol atau tidak, tetapi terutama digunakan untuk kuliner atau pengobatan. Sirup anggur yang dicampur dengan gula dan rempah-rempah diresepkan untuk berbagai penyakit ringan; air mawar digunakan sebagai parfum, bahan masakan, dan untuk mencuci tangan. Hasil penyulingan yang mengandung alkohol terkadang juga digunakan untuk membuat entremet (sejenis hidangan hiburan setelah suatu set menu) yang "bernapas api" dan mempesonakan dengan merendam sepotong kapas dalam minuman keras tersebut. Kapas tersebut lalu ditempatkan di mulut hewan yang telah berisi campuran ramuan dan gilingan dagingnya, dimasak, dan terkadang dibumbui kembali, kemudian dinyalakan dengan api menjelang kreasi tersebut disajikan.
Aqua vitae, dalam beragam bentuknya yang mengandung alkohol, sangat dipuja oleh para dokter abad pertengahan. Pada tahun 1309, Arnaldus de Villa Nova dalam tulisannya menyebutnya: "memperpanjang kesehatan yang baik, membuang cairan tak berguna, menghidupkan jantung kembali dan menjaga tetap awet muda". Pada Abad Pertengahan Akhir, produksi moonshine mulai meningkat, terutama di daerah-daerah berbahasa Jerman. Pada abad ke-13, Hausbrand  (maknanya kurang lebih: "wine hasil distilasi yang dibakar") adalah minuman yang umum, dan menandai asal mula brendi. Menjelang Abad Pertengahan Akhir, konsumsi minuman keras menjadi sedemikian mendarah daging bahkan di kalangan masyarakat umum sehingga pembatasan terhadap penjualan dan produksinya mulai terlihat di akhir abad ke-15. Pada tahun 1496 kota Nürnberg, di Bavaria, mengeluarkan aturan pembatasan penjualan minuman keras pada hari Minggu dan hari libur resmi.
Herbal, rempah, bumbu
Rempah-rempah termasuk produk yang paling mewah yang ada pada Abad Pertengahan; yang paling umum adalah lada hitam, kayu manis (dan alternatifnya yang lebih murah: cassia), jintan putih, pala, jahe, dan cengkih. Semua rempah tersebut harus diimpor dari perkebunan di Asia dan Afrika, yang mana menjadikannya sangat mahal, dan memberinya cap sosial sedemikian sehingga lada -misalnya- diperlakukan seperti emas batangan: ditimbun, diperdagangkan, dan dijadikan objek sumbangan secara mencolok. Diperkirakan sekitar 1.000 ton (bukan ton metrik) lada dan 1.000 ton rempah-rempah umum lainnya diimpor ke Eropa Barat setiap tahun selama akhir Abad Pertengahan. Nilai dari semua barang ini setara dengan pasokan biji-bijian serealia untuk 1,5 juta orang. Meskipun lada merupakan rempah yang paling umum, yang paling eksklusif (walau bukanlah yang paling tidak jelas asalnya) adalah kuma-kuma dan dimanfaatkan warna merah-kuningnya yang hidup sebagaimana juga aromanya, karena menurut humor, warna kuning menandakan panas dan kering, kualitas-kualitas yang bernilai; kunyit tersedia sebagai pengganti warna kuning, dan sentuhannya sebagai sepuhan makanan dalam jamuan makan memberi kesan cinta abad pertengahan pada acara pamer dan tradisi pola makan ala Galen: pada perjamuan mewah bulan Juni 1473 yang diadakan Kardinal Pietro Riario untuk putri Raja Napoli, roti-roti disepuh dengan kunyit. Di antara rempah-rempah yang sekarang sudah tidak jelas penggunaannya adalah Aframomum melegueta (salah satu spesies temu-temuan), salah satu kerabat dari kapulaga yang hampir sepenuhnya digantikan dengan lada dalam masakan di utara Prancis pada akhir abad pertengahan, cabe jawa, pala, minyak narwastu, galangal (biasanya saat ini merujuk ke lengkuas), dan kemukus. Gula, tidak seperti sekarang ini, dianggap sebagai suatu jenis rempah-rempah karena kualitas-kualitas humoral dan harganya yang mahal. Beberapa hidangan makanan tidak hanya menggunakan satu jenis rempah atau herbal, tapi cenderung menggunakan kombinasi beberapa rempah yang berbeda. Bahkan sekalipun suatu hidangan didominasi satu aroma saja namun biasanya dipadukan dengan lainnya untuk menghasilkan suatu rasa yang kompleks, misalnya peterseli dan cengkih atau lada dan jahe.
Tumbuhan herbal yang umum seperti sage, sesawi (bukan sawi), dan peterseli ditanam dan digunakan untuk memasak di seluruh Eropa, seperti juga jintan, mint, adas sowa, dan adas. Banyak dari tanaman-tanaman ini yang tumbuh di seluruh Eropa atau juga dibudidayakan di kebun, dan menjadi alternatif yang lebih murah dari rempah-rempah eksotis. Mustar (terbuat dari biji tanaman sesawi) terutama populer jika disandingkan dengan produk daging, dan digambarkan oleh Hildegard dari Bingen (1098-1179) sebagai makanannya orang miskin. Tanaman herbal lokal kurang bergengsi dibanding rempah-rempah, tetapi masih tetap digunakan dalam masakan kelas atas meski kemudian pada umumnya kurang menonjol atau hanya digunakan sebagai pewarnaan. Adas manis digunakan untuk memberi aroma pada hidangan ayam dan ikan, dan bijinya dijadikan comfit (kacang-kacangan, biji-bijian, atau buah kering yang dilapisi gula).
Garam (salt) dapat ditemukan di mana-mana dan sangat diperlukan untuk memasak pada abad pertengahan. Pengasinan dan pengeringan merupakan bentuk pengawetan makanan yang paling umum; ikan dan daging, khususnya, sering diasinkan dengan kuat. Banyak resep abad pertengahan secara khusus memperingatkan agar tidak melakukan penggaraman secara berlebihan dan ada rekomendasi untuk merendam produk tertentu dalam air untuk membuang kelebihan garam. Garam hadir sepanjang kesempatan-kesempatan makan yang lebih kompleks atau mewah. Semakin kaya tuan rumahnya, dan semakin prestisius para tamunya, wadah garam yang digunakan akan semakin "rumit", kualitas dan harga garamnya juga semakin tinggi. Para tamu kaya duduk di tempat kehormatan ("above the salt"), sementara lainnya duduk di tempat biasa ("below the salt"), di mana tempat garam pada tempat kehormatan itu terbuat dari pewter (logam campuran dengan kandungan utama timah), logam berharga atau bahan berkualitas baik lainnya, dan sering kali dihias dengan rumit. Pangkat atau tingkatan tamu pada jamuan makan tersebut juga menentukan seberapa putih dan seberapa halus garamnya. Garam untuk memasak, mengawetkan, atau untuk penggunaan masyarakat umum, lebih kasar; garam laut atau "garam teluk", khususnya, lebih tidak murni dan dideskripsikan dalam warna mulai dari hitam sampai hijau. Sedangkan garam yang mahal tampaknya sama seperti garam komersial yang umum digunakan saat ini.
Gula-gula dan hidangan penutup
Istilah "dessert" (hidangan penutup, pencuci mulut) berasal dari bahasa Prancis Kuno desservir, "untuk membersihkan sebuah meja", dan berawal dari zaman Abad Pertengahan. Hidangan tersebut biasanya terdiri dari dragée (semacam gula-gula) dan mulled wine (wine dengan campuran rempah-rempah) didampingi dengan keju tua; pada Abad Pertengahan Akhir bisa juga mencakup buah segar yang dilapisi gula, madu, atau sirup, dan pasta buah yang telah dimasak. Gula, sejak kemunculan pertamanya di Eropa, banyak dipandang sebagai sebuah obat daripada sebagai bahan pemanis; reputasi yang panjang selama abad pertengahan sebagai suatu kemewahan yang eksotis mendorong kemunculannya dalam konteks elit dengan menyertai daging dan menu lainnya yang mana untuk selera modern lebih memilih rasa gurih yang alami. Ada berbagai macam gorengan, crêpe dengan gula, dariole dan custard manis, susu almond dan telur dalam sebuah kue pastri yang juga dapat berisikan buah-buahan dan terkadang bahkan sumsum tulang atau ikan. Daerah berbahasa Jerman memiliki kesukaan tertentu pada krapfen, yaitu kue pastri yang digoreng, terbuat dari adonan berbagai bahan yang manis dan gurih. Marzipan dalam berbagai bentuknya terkenal di Italia dan selatan Prancis pada sekitar tahun 1340-an, dan diasumsikan berasal dari Arab. Buku masak bangsa Anglo-Norman dipenuhi berbagai resep untuk tart, saus, potage, dan custard yang manis dan gurih berisikan stroberi, ceri (buah dari beragam tanaman genus Prunus), apel, dan plum. Para koki Inggris juga gemar menggunakan berbagai kelopak bunga seperti bunga mawar, violet, dan sambucus. Salah satu bentuk awal dari quiche dapat ditemukan dalam The Forme of Cury, sebuah koleksi resep dari abad ke-14, yakni berupa Torte de Bry berisi keju dan kuning telur.
Di utara Prancis, berbagai macam wafel dan wafer dimakan dengan keju dan hippocras atau malvasia yang manis sebagai "keberangkatan dari meja" (issue de table). Jahe, ketumbar, adas manis, maupun rempah lainnya yang telah bersalut gula selalu tersedia dan disebut sebagai "rempah-rempah ruangan" (épices de chambre), serta digunakan untuk membantu pencernaan di akhir hidangan makanan untuk "menutup" perut. Sebagaimana rekan-rekan Muslim mereka di Spanyol, para penakluk dari Arab di Sisilia memperkenalkan berbagai macam hidangan penutup dan gula-gula yang baru yang pada akhirnya menyebar ke seluruh Eropa. Sama seperti Montpellier, Sisilia pernah terkenal karena comfit (kacang-kacangan, biji-bijian, atau buah kering yang dilapisi gula), permen nougat (torrone, atau turrón dalam bahasa Spanyol), dan almond bersalut gula (confetti). Dari selatan, bangsa Arab juga membawa seni pembuatan es krim yang menghasilkan sorbet (beda dengan serbat di Indonesia), beberapa kue pastri dan bolu (cake) yang manis; cassata alla Siciliana (dari bahasa Arab qas'ah, istilah untuk mangkuk terakota yang digunakan untuk membuat kue tersebut), terbuat dari marzipan, kue sponge, ricotta yang dimaniskan, dan cannoli alla Siciliana, aslinya cappelli di turchi ("topi-topi Turki"), yaitu gulungan kue pastri berisi keju manis yang digoreng dan kemudian didinginkan.
Historiografi dan sumber
Penelitian terhadap produksi dan konsumsi makanan terkait aspek budaya, sosial, dan ekonomi (atau disebut juga foodways) sampai sekitar tahun 1980 merupakan bidang studi yang banyak diabaikan. Kesalahpahaman dan kekeliruan secara langsung umum dilakukan di kalangan sejarawan, dan masih ada sebagai suatu bagian pandangan populer bahwa Abad Pertengahan merupakan suatu periode barbar, primitif, dan terbelakang. Masakan abad pertengahan digambarkan sebagai pemberontakan karena seringnya kombinasi aroma yang tidak biasa, anggapan atas kurangnya sayuran, dan penggunaan rempah-rempah secara bebas. Banyaknya penggunaan rempah-rempah telah menjadi alasan populer untuk mendukung klaim bahwa rempah-rempah digunakan untuk menyamarkan aroma dari daging yang telah rusak, suatu kesimpulan tanpa dukungan fakta sejarah dan sumber masa kini. Daging segar dapat diperoleh sepanjang tahun bagi mereka yang mampu membelinya. Teknik-teknik pengawetan telah ada pada saat itu dan sudah sangat memadai, walau sangat sederhana dibandingkan dengan standar sekarang. Biaya yang sangat besar dan prestise yang tinggi dari rempah-rempah, dan karenanya berpengaruh pada reputasi sang tuan rumah, akan terbuang sia-sia jika dihamburkan pada makanan yang murah dan ditangani dengan buruk.
Metode umum yang digunakan untuk menggiling dan menumbuk bahan makanan menjadi pasta dan berbagai potage serta saus digunakan sebagai suatu argumen untuk menjelaskan mengapa kebanyakan orang dewasa di kalangan bangsawan abad pertengahan kehilangan gigi mereka pada usia dini, sehingga karenanya terpaksa tidak makan apapun selain bubur, sup, dan daging yang dihaluskan. Gambar para bangsawan yang sedang mengunyah bubur tanpa gigi mereka sepanjang hidangan makanan dengan beragam menu tersiar pada masa itu bersamaan dengan penampakan yang kontradiktif dari "gerombolan orang berperangai kasar (menyamar sebagai bangsawan-bangsawan terhormat) yang, jika tidak saling melempar sendi-sendi daging berlemak berukuran besar di ruang jamuan makan, sedang sibuk merobek-robeknya dengan kelengkapan gigi-gigi seri, taring, geraham depan dan belakang yang sehat sempurna".
Berbagai deskripsi jamuan makan (banquet) dari akhir Abad Pertengahan lebih terkonsentrasi pada peragaan kemewahan acara tersebut dibanding rincian makanannya, yang mana tidaklah sama bagi kebanyakan tamu atau peserta jamuan —seperti adanya entremet pilihan yang tersaji di meja tinggi (high table). Hidangan makanan saat perjamuan tersebut berbeda dengan masakan normal yang umum dan sejarawan Maguelonne Toussant-Samat menggambarkan bahwa jamuan makan besar lebih bertujuan pada kepentingan politik dibanding tata boga itu sendiri, baik dahulu maupun sekarang.
Buku masak
Buku masak, atau secara lebih spesifik, koleksi resep, yang disusun pada Abad Pertengahan adalah salah satu sumber sejarah yang paling penting untuk mendapatkan informasi mengenai masakan abad pertengahan. Buku-buku masak pertama mulai tampak pada akhir abad ke-13. Liber de Coquina, mungkin berasal dari daerah dekat Napoli, dan Tractatus de modo preparandi telah ditangani penyunting modern Marianne Mulon, dan sebuah buku masak dari Assisi yang ditemukan di Châlons-sur-Marne telah disunting oleh Maguelonne Toussaint-Samat. Meskipun buku-buku tersebut dianggap menggambarkan hidangan makanan yang sebenarnya, para ahli makanan tidak percaya kalau buku-buku itu digunakan sebagai sebuah buku masak sama seperti yang mungkin diterapkan saat ini, yakni sebagai suatu panduan langkah demi langkah mengenai prosedur memasak yang dapat dipegang di tangan sambil menyiapkan sebuah hidangan. Hanya sedikit orang yang berada di dapur pada masa tersebut yang mampu membaca, dan naskah yang digunakan untuk bekerja kecil kemungkinannya dapat bertahan hingga sekarang.
Resep-resep itu banyak yang ditulis secara singkat dan tidak menyebut kuantitas dengan tepat. Suhu dan lamanya waktu untuk memasak jarang ditetapkan karena tidak tersedianya jam portabel yang akurat dan semua kegiatan memasak dilakukan dengan api terbuka. Kalaupun ada, lama waktu memasak ditetapkan menurut waktu yang dibutuhkan untuk mengucapkan sejumlah doa tertentu atau berapa lama waktu yang dibutuhkan untuk berjalan di sekitar bidang tertentu. Para juru masak profesional mempelajari ketrampilan profesinya melalui magang dan pelatihan praktis, untuk menapaki karier dalam hierarki dunia dapur yang sudah sangat pasti. Seorang juru masak abad pertengahan dalam sebuah rumah tangga besar sangat mungkin mampu merencanakan dan menghasilkan suatu hidangan makanan tanpa bantuan resep atau instruksi tertulis. Karena naskah-naskah yang masih ada umumnya dalam kondisi baik, sejarawan makanan Terence Scully mengajukan gagasan bahwa naskah-naskah itu merupakan catatan praktik kehidupan berumahtangga yang dimaksudkan untuk orang kaya dan terpelajar (dapat menulis dan membaca) dalam suatu rumah tangga, misalnya Le Ménagier de Paris dari akhir abad ke-14. Lebih dari 70 koleksi resep abad pertengahan masih ada dan terlestarikan hingga sekarang, ditulis dalam beberapa bahasa utama di Eropa.
Perbendaharaan instruksi pengelolaan rumah tangga yang tertulis dalam naskah seperti Ménagier de Paris juga mencakup banyak rincian mengenai pengaturan persiapan yang benar di dapur. Menjelang awal periode modern, pada tahun 1474, pustakawan Vatikan Bartolomeo Platina menuliskan De honesta voluptate et valetudine ("Tentang kesehatan dan kenikmatan yang terhormat") dan Iodocus Willich, seorang dokter, menyunting kumpulan resep Romawi Apicius di Zürich pada tahun 1563.
Barang langka dan rempah-rempah eksotis berstatus tinggi seperti jahe, lada, cengkih, wijen, daun jeruk sukade, dan "bawang dari Ashkelon" tertulis semua dalam sebuah daftar dari abad ke-8 yang berisikan rempah-rempah yang harus dipunyai juru masak dinasti Karoling. Daftar tersebut ditulis oleh Vinidarius, yang mana kutipan-kutipan Apicius itu terdapat dalam sebuah naskah uncial abad ke-8. Vinidarius sendiri mungkin saja hidup jauh sebelum tanggal naskah tersebut.
Dalla terra
Dalla terra adalah album penyanyi asal Italia, Mina. Album ini dirilis pada tahun 2000.
Posisi misionaris
Posisi misionaris (missionary position) adalah posisi seksual dengan laki-laki di atas dan perempuan di bawah dan mereka saling berhadapan. Meskipun sering dilakukan oleh pasangan heteroseksual, posisi ini juga dapat digunakan oleh pasangan gay dan lesbian. Posisi ini didukung oleh Thomas Aquinas dan figur gereja lainnya pada abad pertengahan.
Posisi misionaris adalah salah satu contoh persetubuhan ventro-ventral. Variasi dari posisi ini memungkinkan adanya beragam tingkat kerapatan vagina, stimulasi klitoris, kedalaman penetrasi, partisipasi pada bagian wanita, serta kemungkinan dan kecepatan orgasme.
Menurut kepercayaan umum, istilah "posisi misionaris" muncul karena para misionaris Kristen mengajarkan bahwa hanya posisi itulah yang pantas dalam melakukan persetubuhan. Penjelasan ini barangkali berasal dari Sexual Behavior in the Human Male karya Alfred Kinsey setelah melalui banyak salah paham dan salah tafisr terhadap dokumen-dokumen sejarah. Akan tetapi, sebelum Kinsey, setidaknya pada peradaban Barat, menulis tentang seks dan posisi seks sangatlah dilarang dan dengan demikian tak adanya rujukan mengenai istilah ini mengindikasikan hal tesebut, bukan tidak adanya penggunaan frasa itu. Secara umum seseorang mungkin bertanya mengapa menggunakan istilah misionaris, dan bukannya pendeta. Orang Toscana menyebut posisi ini sebagai "posisi malaikat" sedangan beberapa kelompok berbahasa Arab menyebutnya "cara ular".
Posisi misionaris biasanya disukai oleh pasangan yang ingin menikmati kualitas romantis melalui banyak sentuhan kulit dengan kulit serta kesempatan untuk saling memandang, mencium, dan membelai satu sama lain. Dalam seks heteroseksual, posisi misionaris memngkinkan pria untuk mengatur ritme dan kedalaman penetrasi. Posisi ini juga memungkinkan wanita untuk memperdalam penetrasi dengan cara menggerakan pinggul atau mendorong kakinya ke arah bawah, atau memeluk pasangannya dengan tangan dan kakinya. Posisi ini dipercaya sebagai posisi yang baik untuk menghasilkan keturunan. Namun posisi ini kurang cocok untuk wanita yang sedang hamil tua (trimester III), atau untuk wanita yang menginginkan kendali atas ritme dan kedalaman penetrasi.
Sejarah
Posisi misionaris muncul dalam banyak karya seni kuno, di antarnya dalam karya seni Yunani, Romawi, Peruvia, India, Cina dan Jepang. Posisi ini telah dilakukan setidaknya selama beberapa milenium, dan juga digunkan oleh kera-kera besar, selain juga oleh berbagai primata lainnya. Robert Francoeur berpendapat bahwa bukti tentang penggunaan posisi misionaris ditemukan pada seni dan tembikar kuno di daerah Bulan Sabit Subur dan juga pada periode awal Yunani, Romawi, Peruvia, India, Cina, dan Jepang. Kebanyakan posisi misionaris digmbaran dalam Kama Sutra dan melibatkan perempuan yang telentang dengan beragam posisi kaki.
Menurut Canongate, seni kuno memperlihatkan bahwa posisi misionaris kurang terkenal dibandingkan posisi wanita-di-atas di daerah Ur, Yunani, Romawi, Peru, India, Cina dan Jepang. Namun Francoeur menyatakan bahwa orang Cina kuno lebih menyukai posisi pria-di-atas karena mereka percaya bahwa pria dilahirkan menghadap ke bawah sedangan wanita menghadap ke atas. Suku Kagaba di Kolombia menyukai posisi misionaris karena posisi ini memberikan kestabilan. Mereka percaya bahwa jika wanita banyak bergerak selama persetubuhan, maka bumi akan terlepas dari bahu empat raksasa yang memikulnya di atas samudra. Beberapa suku Kerala meyakini bahwa posisi pria-di-atas adalah satu-satunya posisi yang dapat melahirkan seorang prajurit.
Di Yunani Kuno, posisi misionaris pada awalnya tidak populer. Ranjang sudah ada namun tidak sama dengan yang ada pada masa sekarang, dan pria menikahi gadis yang berusia 14 sampai 15 tahun, sehingga ada perbedaan tinggi badan. Faktor-faktor ini menjadikan posisi berdiri-di-belakang lebih nyaman. Namun, sekitar abad kedua, Artemidos mempopulerkan posisi misionaris di antara orang-orang Stoik, dan menyebutnya sebagai "satu-satunya posisi yang cocok dan alami" karena aliran maninya.
Meskipun Injil tidak menyebut tentang posisi seksual, namun sejak abad ke-6 hingga 16, beberapa otoritas Gereja mengajarkan bahwa persetubuhan haruslah saling berhadapan dan dalam posisi pria-di-atas. Ini terutama karena mereka percaya bahwa air mani mengalir mengikuti gravitasi dan berujung pada kehamilan. Pengecualian dibuat untuk pasangan yang memiliki penyakit, obesitas, atau kehamilan. Menurut John Bancroft dalam karyanya, Human Sexuality and Its Problems, Thomas Aquinas meyakini bahwa kejahatan melawan alam meliputi cara-cara yang "tidak alami" dalam hal persetubuhan. Orang-orang Protestan tidak selalu melakukan posisi seks yang diajarkan ini, dan Gereja Katolik pada akhirnya mengabaikan wacana ini. Simon Hardy menulis bahwa posisi misionaris digunakan utnuk membedakan "seks beradab dan seks hewan."
Tokoh lainnya yang juga menganggap bahwa posisi misionaris adalah satu-satunya posisi yang diperbolehkan, di antaranya adalah Alexander dari Hales dan Albertus Magnus, yang berpendapat bahwa posisi non misionaris dapat berakibat pada kecacatan bayi. Ruth Mazo Karras menyatakan bahwa risalah William Peraldus yang berjudul Summa de virtutibus et vitiis membedakan antara dosa melawan alam yang "berdasarkan substansi" (persetubuhan selain vaginal) dan "berdasarkan cara, seperti ketika wanita berada di atas." Panduan persetubuhan tahun 1770 buatan Nicholas Venette memuji posisi misionaris sebagai "postur umum...yang paling diizinkan dan paling menggairahkan." Banyak sumber yang melaporkan bahwa di Amerika Serikat, beberapa negara bagian pernah menyatakan bahwa posisi yang bukan misionaris adalah tidak sah, dan ada pula yang dapat mengabulkan perceraian pada seorang istri yang oleh suaminya disetubuhi dengan posisi non misionaris. Sementara banyak negara bagian lainnya secara formal melarang seks oral, seks anal, sodomi. bestialitas, atau tindakan "tak wajar" lainnya. Sementara tidak ada hukum Amerika Serikat yang melarang persetubuhan heteroseksual, atau menetapkan siapa yang harus berada di atas.
Max Irons
Maximilian Paul Diarmuid "Max" Irons merupakan seorang aktor dan model Britania Raya. Ia dikenal sebagai aktor dalam film Red Riding Hood (2011), The Host (2013), Woman in Gold (2014) dan The Riot Club (2014).
Eewa, Palangga, Konawe Selatan
Eewa merupakan salah satu desa di kecamatan Palangga, Kabupaten Konawe Selatan, Sulawesi Tenggara.
Posisi misionaris
Etimologi
Sebelum terbitnya karya Alfred Kinsey, posisi misionaris dikenal dengan beberapa nama, di antaranya "posisi matrimonial", "posisi Mama-Papa", "posisi Amerika-Inggris", dan "posisi superior pria". Pada tahun 1948, Kinsey menerbitkan volume pria dari Kinsey Reports, Sexual Behavior in the Human Male. Dia menggambarkan bahwa orang Amerika menyukai posisi misionaris dan menyebutnya "posisi Amerika-Inggris." Membahas karya Malinowski, The Sexual Life of Savages in North-Wester Melanesia, Kinsey menulis, "akan diingat bahwa Malinowski (1929) mencatat penggunaan posisi yang nyaris universal dan yang amat sangat berbeda di antara orang-orang Tobriand ... [dan] ... karikatur posisi Amerika-Inggris itu dilakukan di sekitar ... api unggun, yang membuat para penduduk asli terhibur dan menyebutnya "posisi misionaris".'" Hingga saat ini, para leksikografer dan seksolog belum pernah menemukan bukti penggunaan istilah "posisi misionaris" dari masa sebelum karya Kinsey muncul.
Hikari Hino
Hikari Hino (妃乃ひかり) adalah seorang idola AV Jepang yang tampil untuk beberapa perusahaan video dewasa (AV) terkenal dan muncul dalam lebih dari 500 AV.
Max Irons
Latar belakang
Max Irons lahir di Camden, London, dan merupakan putra dari aktor Britania Raya Jeremy Irons dan aktris Irlandia Sinéad Cusack. Ia juga merupakan cucu dari aktor Cyril Cusack dan aktris Maureen Cusack. Kakaknya, Samuel Irons, merupakan seorang fotografer. Dari ibunya, ia memiliki kakak tiri bernama Richard Boyd Barrett. Bibinya adalah aktris Niamh Cusack dan Sorcha Cusack, sementara pamannya adalah produser teater Pádraig Cusack.
Ia menempuh pendidikan di The Dragon School di Oxford, Oxfordshire, kemudian di Bryanston School di Dorset dan lulus dari Guildhall School of Music and Drama pada tahun 2008. Ia menderita disleksia ketika ia masih sekolah dan ayahnya tidak mendorongnya untuk terjun ke dunia akting. Saat pertama kali mulai berakting, ia bekerja sebagai pelayan kedai.
Hikari Hino
Kehidupan dan karier
Hino lahir pada 7 Maret 1986 di Prefektur Kanagawa, Jepang. Pada Juli 2005, ia melakukan debut pada usia 19 tahun
Posisi misionaris
Etimologi
Sejak dikemukakan oleh Kinsey, kisah mengenai asal usul istilah "posisi misionaris" terus menerus diceritakan ulang sampai akhirnya versi tersebut menjadi yang paling banyak diterima, sedangkan kaitannya dengan Kinsey dan Malinowski sendiri menghilang. Para penulis mulai menggunakan istilah ini pada akhir 1960-an. Istilah "posisi misionaris" menggantikan nama lamanya terutama berkat buku laris karya Alex Comfort yang berjudul The Joy of Sex (1972) serta oleh Oxford English Dictionary (1976), yang ikut menyebarkan istilah itu. Pada 1990-an, istilah ini menyebar ke berbagai bahasa: Missionarsstellung (bahasa Jerman), postura del misionero (bahasa Spanyol), missionarishouding (bahasa Belanda), dan position du missionaire (bahasa Prancis).
Posisi dasar
Dalam persetubuhan yang menggunakan posisi misionaris, wanitanya berbaring telentang, dengan posisi kaki yang dilebarkan ke samping, ditarik ke arah dada, atau didekapkan pada pasangan. Sang wanita dapat menempatkan satu atau dua kakinya pada pria pasangannya dengan berbagai ketinggian, di antaranya di belakang kaki, di bokong, atau di atas bahu pasangannya. Secara umum, semakin tinggi seorang wanita mengangkat kakinya, maka penetrasinya akan semakin dalam. Sementara prianya berbaring menelungkup di atas wanita pasangannya, dan kedua kaki pria berada di antara kaki wanita, sedangkan penisnya berada pada ketinggian yang sama dengan vagina supaya dapat dilakukan penetrasi.
Sebuah studi MRI menyatakan bahwa selama persetubuhan menggunakan posisi misionaris, penis berada dalam kontal prefential dengan dinding anterior vagina dan ujung penis menyentuh fornix anterior, sedangkan dalam posisi berdiri-belakang, penis berada dalam kontek prefential dengan dinding posterior vagina dan mungkin menyentuh fornix posterior.
Kaki di atas
Variasi "kaki di atas" adalah posisi misionaris yang mana wanita mengangkat kakinya. Cara ini sangat populer di Yunani Kuno dan sering digambarkan pada tembikar Attika dari Periode Klasik. Dalam sandiwara karya Aristofanes yang berjudul Lisitrata, tokoh wanita yang sedang bersekongkol kemungkinan merujuk pada variasi ini ketika mereka bersumpah "untuk tidak mengangkat tinggi-tinggi sandal Persia mereka" (οὐ πρὸς τὸν ὄροφον ἀνατενῶ τὼ Περσικά ou pros ton orophon anateuō tō Persika).
Dalam satu varian, sang wanita dapat mengangkat dan sedikit menekuk kakinya, mengistirahatkan kakinya secara datar di kasur. Ini memperpendek jarak antara vagina dan serviks, serta dapat memberi lebih banyak gesekan pada G-Spot. Wanita kemungkinan merasa bahwa varian ini lebih nyaman daripada posisi standar. Selain itu varian ini memungkinkan wanita untuk mendorong balik terhadap penetrasi pasangannya, sehingga memberi wanita sebagian kendali atas ritme.
Menaruh kaki wanita di atas bahu pria dapat membuat penetrasi menjadi lebih dalam. Varian ini kadang disebut "paron" atau "anvil". Varian ini membuat ujung penis dapat mencapai fornix posterior. Ketika kaki ditaruh di ketinggian pertengahan, penis dapat mencapai penetrasi maksimal sambil menstimulasi G-Spot serta meraih lebih banyak gesekan di ujung batangnya.
Menunggang tinggi
Dalam varian ini, pria menyetubuhi wanita dengan cara biasa, tetapi kemudian pria mendorong tubuhnya ke atas ke arah kepala wania dan mundur kembali. Pria melakukan tindakan ini berulang-ulang sehingga menstimulasi klitoris dengan tulang panggulnya, atau dengan pangkal penisnya. Dengan varian ini, rangsangan yang diterima klitoris lebih besar tetapi kedalaman penetrasi tidaklah terlalu dalam. Beberapa pria menyukai varian ini hanya sebagai bagian dari kegiatan persetubuhan.
Naoki Kawaguchi
Naoki Kawaguchi adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Karier
Naoki Kawaguchi pernah bermain untuk Albirex Niigata dan Shimizu S-Pulse.
The Protégé
The Protégé adalah sebuah film laga seru Amerika Serikat tahun 2021 garapan Martin Campbell, ditulis oleh Richard Wenk, dan menampilkan Michael Keaton, Maggie Q, dan Samuel L. Jackson. Pemeran pendukungnya meliputi Patrick Malahide, David Rintoul, Ori Pfeffer, Ray Fearon, Caroline Loncq, dan Robert Patrick. Film tersebut dirilis pada 20 Agustus 2021 oleh Lionsgate.
Alfabet Avesta
Alfabet Avesta (bahasa Persia Pertengahan: transliterasi: dyn' dpywryh, transkripsi: dēn dibīrih, ) adalah alfabet yang pernah digunakan pada era Sasaniyah (226–651 M) untuk menulis bahasa Avesta.
Dalam perkembangannya, alfabet ini juga memiliki ragam Pazend, gaya huruf untuk menulis bahasa Persia Pertengahan yang digunakan terutama untuk komentar-komentar Zend terhadap Avesta. Pada naskah-naskah Zoroastrianisme, alfabet ini disebut sebagai "aksara keagamaan" (dēn dibīrih dalam bahasa Persia Pertengahan dan din dabireh dalam bahasa Persia Baru).
Genealogi dan aksara
Sebaliknya, Avesta adalah alfabet lengkap, dengan huruf jelas mewakili vokal, dan tidak keliru mewakili fonetik dari alofon. Alfabet Avesta mencakup banyak karakter (a, i, k, t, p, b, m, n, r, s, z, š, xv) sangat mirip dengan Kitab Pahlavi dari Persia Islam awal, sementara beberapa (ā, γ) adalah karakter yang hanya ada dalam kursif Pahlavi yang lebih tua (abad ke-6 hingga ke-7 M) (pada akhirnya bunyi γ dan k diwakili huruf yang sama). Beberapa vokal, termasuk ə, terdapat pada kursif alfabet Yunani. Bunyi o pada alfabet Avesta adalah bentuk khusus dari Pahlavi l yang muncul pada tanda baca Abjad Aram. Beberapa huruf (seperti. ŋ́, ṇ, ẏ, v), adalah inovasi tersendiri.
Huruf
Keseluruhan, alfabet Avesta memiliki 37 konsonan dan 16 vokal. Ada dua skema transkripsi utama untuk Avestan, gaya baru yang digunakan oleh Karl Hoffmann dan gaya lama yang digunakan oleh Christian Bartholomae.
Kemudian, ketika menulis bahasa Persia Pertengahan pada naskah-naskah (seperti Pazend), konsonan lain ditambahkan untuk mewakili fonem /l/ yang tidak ada dalam bahasa Avesta.
Ligatur
Empat pengikat biasanya digunakan dalam naskah-naskah Avesta:
U+200C ZERO WIDTH NON-JOINER dapat digunakan untuk mencegah ligatur jika diinginkan. Sebagai contoh, bandingkan (U+10B31 10B00) dengan  (U+10B31 200C 10B00).
Fossey menyebutkan 16 ligatur, tetapi sebagian besar dibentuk oleh interaksi ekor swash.
Digit
Digits dan angka dapat dilihat pada tabel Faulmann di atas.
Tanda baca
Kata-kata dan akhir bagian pertama dari suatu kata majemuk dipisahkan oleh sebuah titik (dalam berbagai posisi vertikal). Di luar itu, tanda baca lemah atau tidak ada dalam naskah, dan pada dasawarsa 1880-an, Karl Friedrich Geldner harus merancang satu untuk transkripsi standar. Dalam sistemnya, yang dia kembangkan berdasarkan apa yang dia temukan, segitiga tiga titik berfungsi sebagai titik dua, titik koma, akhir kalimat atau akhir bagian; yang ditentukan oleh ukuran titik-titik dan apakah ada satu titik di atas dan dua di bawah, atau dua di atas dan satu di bawah. Dua di atas dan satu di bawah menandakan—dalam urutan menaik dari ukuran "titik"—titik dua, titik koma, akhir kalimat atau akhir bagian.
Unicode
Alfabet Avestan ditambahkan ke Unicode Standard pada Oktober 2009, dengan rilis versi 5.2.
Karakter dikodekan pada U+10B00—10B35 untuk huruf (ii dan uu tidak diwakili sebagai karakter tunggal, tetapi hanya sebagai urutan karakter ) dan U+10B38—10B3F untuk tanda baca.
HD 109799
HD 109799 adalah salah satu bintang di rasi Hydra. Bintang ini memiliki magnitudo 5.41 dan berada pada jarak 113 tahun cahaya dari Bumi. Bintang ini termasuk kelas F0V.
Grup
Selain rasi Hydra, bintang ini juga merupakan anggota kelompok berikut:
Kauman, Sidayu, Gresik
Kauman adalah desa di kecamatan Sidayu, Kabupaten Gresik, Jawa Timur, Indonesia. Desa Kauman diyakini sebagai desa dengan luas wilayah terkecil di seluruh Indonesia.
Mammendorf
Mammendorf (Mammadarf) adalah kotamadya yang terletak di Bayern, Jerman. Mammendorf berada separuh jalan antara München dan Augsburg.
Psychotria peekeliana
Psychotria peekeliana adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Rubiaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Gentianales. Spesies Psychotria peekeliana sendiri merupakan bagian dari genus Psychotria. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Valeton.
Mammendorf
Lokasi
Mammendorf merupakan bagian Distrik Fürstenfeldbruck, Oberbayern dan terletak sekitar 6 kilometer di barat daya kota Fuerstenfeldbruck. Desa Nannhofen dan Peretshofen adalah bagian kotamadya Mammendorf.
Geografi
Sungai Maisach mengalir di wilayah Mammendorf.
Transportasi
Mammendorf-Nannhofen adalah stasiun terakhir S-Bahn München jalur S3, dan juga ujung dari sistem transportasi Augsburg, Augsburger Verkehrsverbund (AVV; jalur R1).
Bento Gonçalves da Silva
Jendral Bento Gonçalves da Silva,, adalah pemimpin revolusioner Tatter dan presiden Republik Piratini (1836 - 1845). Ia dianggap sebagai salah satu paling penting dalam sejarah Rio Grande do Sul.
Daftar anggota Dewan Pertimbangan Agung
Dewan Pertimbangan Agung merupakan suatu lembaga tinggi negara Indonesia yang berdiri di antara tahun 1945 dan 2003. Sepanjang periode ini, DPA banyak diisi tokoh-tokoh politik senior. Berikut daftar anggota-anggota DPA berdasarkan periode jabatan.
Periode 1957–1959
Dewan Nasional
Bulus, Gebang, Purworejo
Bulus adalah desa di kecamatan Gebang, Kabupaten Purworejo, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Bulus berada di bagian tenggara kecamatan Gebang dan berbatasan dengan Desa Kalinongko, Loano, Kelurahan Mranti, Desa Jetis, dan Kelurahan Mudal.
Di Desa Bulus terdapat Makam Bupati Cokronegoro I. Kiai Rofingi yang merupakan sosok penemu dan perintis awal terjadinya desa Bulus juga dimakamkan di Makam Cokronegoro.
Danau Beji adalah sebuah danau kecil yang terkenal di desa ini. Beji memiliki luas kurang lebih 400m². Beiji digunakan oleh penduduk desa Bulus sebagai penyuplai air.
Zaquan Adha Abdul Razak
Mohammad Zaquan Adha Abdul Razak merupakan pemain sepak bola Malaysia yang kini bermain bersama Negeri Sembilan FA di Liga Super Malaysia. Dia merupakan anggota Tim nasional sepak bola Malaysia. Dia juga merupakan saudara kembar Mohammad Aidil Zafuan Abdul Razak.
Antônio de Sousa Neto
Jendral Antônio Neto adalah pemimpin revolusioner Tatter. Pada tanggal 20 September 1836, Neto memproklamirkan kemerdekaan Republik Piratini. Kisah jendral ini dapat dilihat pada film tahun 2001 "Netto Perde sua Alma" dengan aktor: Tiago Real, Werner Schünemann, Anderson Simões, Lisa Becker, Leticia Liesenfeld, Álvaro Rosa Costa, Fabio Neto, Laura Schneider, Marcia do Canto, João Máximo.
Zaquan Adha Abdul Razak
Tim Negeri Sembilan
Zaquan Adha merupakan produk Sekolah Olahraga Bukit Jalil bersama-sama pasangan kembarnya Aidil Zafuan. Pada usia 18 tahun, Zaquan telah dipanggil untuk mewakili pasukan Negeri Sembilan FA dalam kejuaraan Piala Presiden dan Sukan Malaysia (SUKMA). Pencapaian terbaik Zaquan bersama pasukan muda Negeri Sembilan FA ketika meraih medali emas di Pekan Olahraga Malaysia pada tahun 2004.
Pada musim 2005, Zaquan diberi peluang untuk masuk tim utama Negeri Sembilan FA. Pada tahun itu juga dia digandengkan bersama penyerang sensasi Christian Bekamenga sehingga muncul sebagai juara Liga Super Malaysia dan juara kedua Piala Malaysia. Pada musim 2007/08, Zaquan berjaya menjaringkan 11 gol. Pada musim 2009, Zaquan membantu Negeri Sembilan menjuarai Piala Malaysia, sekaligus memenuhi harapan yang sudah 61 tahun tertunda. Dia menjaringkan 10 gol dalam 11 penampilan pada kejuaraan itu.
Tim Nasional
Pada tahun 2004, Zaquan masuk ke dalam skuat U-20 Malaysia di bawah asuhan pelatih K. Rajagopal pada Piala Asia U-20 tahun 2004. Tahun berikutnya, Zaquan terpilih kembali dalam tim nasional Malaysia dalam SEA Games 2011 di Palembang, Indonesia. Zaquan menjadi top skor dalam kejuaraan ini dengan 9 gol.
Zaquan mulai masuk tim U-23 Malaysia di Piala Merdeka 2007, dimana pasukan U-23 Malaysia muncul sebagai juara setelah mengalahkan Myanmar 3-1, dan Zaquan mencetak 3 gol pada kejuaraan tersebut. Pada tahun 2008, Zaquan terpilih ke dalam pasukan Malaysia XI untuk menantang Chelsea. Pada pertandingan tersebut, Zaquan hampir berhasil membobol gawang yang dikawal Petr Cech. Pada pertandingan ini Malaysia XI tewas 0-2 atas Chelsea. Zaquan menjaringkan gol pertamanya untuk pasukan utama Malaysia ketika melawan Pakistan pada 10 Oktober 2008.
Angkat besi pada Pekan Olahraga Nasional XIX – 62 kg putra
Pertandingan angkat besi kelas 62 kg putra di GOR Gymnasium Si Jalak Harupat, Kabupaten Bandung.
Jadwal
Seluruh waktu menggunakan Waktu Indonesia Barat (UTC+07:00)
Rekor
Sebelum pertandingan dimulai, rekor yang ada adalah sebagai berikut:
Malaka Sari, Duren Sawit, Jakarta Timur
Kelurahan Malaka Sari memiliki kode pos 13460.
Lamellodysidea chlorea
Lamellodysidea chlorea adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Lamellodysidea dan famili Dysideidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1954 oleh de Laubenfels.
Malaka Sari, Duren Sawit, Jakarta Timur
Kelurahan ini terletak di kecamatan Duren Sawit, Jakarta Timur.
Lamellodysidea chlorea
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Lamellodysidea chlorea juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Malaka Sari, Duren Sawit, Jakarta Timur
Kelurahan ini memiliki penduduk sebesar ... jiwa dan luas ... km2.
Kelurahan ini berbatasan dengan Kelurahan Penggilingan, Cakung di sebelah utara, Kelurahan Duren Sawit dan Klender, Duren Sawit di sebelah barat, Kelurahan Malaka Jaya, Duren Sawit dan Pondok Kopi, Duren Sawit di sebelah timur dan Kelurahan Pondok Kelapa, Duren Sawit di sebelah selatan.
Sewaktu kecamatan Duren Sawit dibentuk pada tahun 1995 Kelurahan Malaka Jaya dan Kelurahan Malaka Sari belum terbentuk, yang ada hanya Kelurahan Malaka. Pada tahun 1997, kelurahan Malaka dimekarkan menjadi Kelurahan Malaka Jaya dan Kelurahan Malaka Sari.
Pada awal tahun 1996 dibangunlah Gedung Senam DKI di daerah kelurahan ini. Pada tahun 1997, Gedung Senam DKI selesai dibangun dan siap untuk digunakan dalam penyelenggaraan SEA GAMES tahun 1997.
Sciophila ocreata
Sciophila ocreata adalah spesies lalat yang berasal dari genus Sciophila dan famili Mycetophilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Piala Dunia U-20 FIFA 2017
menjuarai turnamen ini setelah menang atas dengan skor 1–0 pada pertandingan final di Stadion Piala Dunia, Suwon. berada pada peringkat ketiga setelah mengalahkan dengan skor 4–1 dalam adu penalti setelah bermain imbang tanpa gol hingga perpanjangan waktu dalam pertandingan perebutan tempat ketiga di tempat yang sama. Pemain Dominic Solanke menjadi pemain terbaik sepanjang turnamen, sementara pemain  Riccardo Orsolini menjadi pencetak gol terbanyak sepanjang putaran final dengan 5 gol.
Hak siar
Di Indonesia, Piala Dunia U-20 FIFA 2017 disiarkan langsung oleh RTV (4 pertandingan) dan OrangeTV.
Onthophagus mocquerysi
Onthophagus mocquerysi adalah spesies kumbang yang berasal dari genus Onthophagus dan famili Scarabaeidae. Kumbang ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kumbang ini memiliki antena yang terdiri dari plat yang disebut lamela.
Comac ARJ21
Comac ARJ21 Xiangfeng adalah sebuah pesawat penumpang regional bermesin ganda. Rancangannya adalah berbasis pada MD-90, yang diproduksi berdasarkan lisensi di China yang juga merupakan turunan dari DC-9. Program ini menggunakan komponen dari 19 pemasok komponen penerbangan besar dari Eropa dan AS, termasuk General Electric (produksi mesin), Honeywell (sistem fly-by-wire) dan Rockwell Collins (produksi avionik).
Pengembangan
Pengembangan dari jet regional ARJ21 adalah salah satu kunci dari rencana lima tahun kesepuluh China. Proyek ini dimulai pada Maret 2002 dan dipimpin oleh konsorsium ACAC yang dikendalikan pemerintah. Penerbangan perdana dari ARJ21 awalnya direncanakan pada tahun 2005 dengan layanan komersial dimulai 18 bulan kemudian.
Namun, pekerjaan perancangan tertunda dan percobaan terakhir tahap produksi tidak dimulai hingga Juni 2006. Pesawat pertama (nomor seri 101) tikeluarkan pada 21 Desember 2007 dengan rencana penerbangan perdana pada Maret 2008. Uji coba ini pertama ditunda hingga 21 September 2008 dan akhirnya dilakukan pada 28 November 2008 di Lapangan Terbang Dachang, Shanghai. Pesawat menyelesaikan uji coba penerbangan jarak jauh pada 15 Juli 2009, terbang dari Shanghai menuju Xi'an dalam waktu 2 jam 19 menit, dalam jarak tempuh 1.300 km. Pesawat ARJ21 kedua (nomor seri 102) menyelesaikan uji coba yang sama dari Shanghai menuju Xi'an pada 24 Agustus 2009. Pesawat ketiga (nomor seri 103) diluncurkan kemudian, dan menyelesaikan uji coba penerbangan pada 12 September 2009. Pesawat keempat (CN 104) terbang pada November 2010. Pada Agustus 2011, tes statis, terowongan angin, dan angin samping telah terselesaikan. Pesawat direncanakan untuk dikirimkan kepada konsumen pada akhir tahun 2010, dimulai dari Chengdu Airlines.
Konsorsium ACAC berencana untuk membangun 11 ARJ21 per tahun pada tahun 2010, dan 30 per tahun pada tahun 2015. Tahun 2009 konsorsium mengalami reorganisasi dan menjadi bagian dari COMAC.
Penundaan lanjutan
Pada 19 Agustus 2011, dilaporkan bahwa pengiriman perdana jet regional Commercial Aircraft Corporation of China (Comac) ARJ21 kemungkinan besar ditunda hingga setahun berikutnya, setelah permasalahan yang muncul saat program uji coba penerbangan. Pada 24 Agustus 2011, dilaporkan bahwa dua komponen pada program uji coba tidak dapat diselesaikan; membuat tes dapat berjalan namun tetap tertunda dan tes kecepatan stall tidak dapat dilakukan. Berdasarkan sumber anonim di dalam program menunjukkan bahwa kejadian ini dapat menunda pemberian setifikasi tipe, yang akan juga menunda pengiriman.
Pada 8 Juni 2012, seorang pegawai COMAC memberitahu Reuters bahwa ARJ21 tidak mungkin memperoleh persetujuan regulator sebelum tahun 2013, tanpa memberikan keterangan resmi alasan penundaan hingga selama 5 tahun ini. Investigasi Reuters memperkirakan retakan sayap dan permasalahan sistem kelistrikan dan perangkat pengendali menjadi salah satu alasan penundaan.
Memperoleh sertifikasi tipe dari Federal Aviation Administration (FAA) Amerika Serikat merupakan kondisi awal bagi ARJ21-700 untuk memaasuki pasar dunia. Sejak tahun 2003, otoritas penerbangan dari China dan AS telah melakukan negosiasi mengenai aplikasi ARJ21-700 untuk sertifikasi tipe FAA dan sertifikasi bayangan.. Hasilnya adalah FAA akan menyetujui aplikasi sertifikasi tipe dari AVIC I Commercial Aircraft Company ARJ21-700 yang akan dikirim oleh Civil Aviation Administration of China (CAAC). FAA juga memutuskan untuk mengembangkan sertifikasi bayangan untuk ARJ21-700 di dalam standard saat ini dan mendirikan Kantor Pendukung Teknologi CAAC di Shanghai dan Beijing. Dalam pertemuan tersebut, Luo Ronghuai, asisten manager umum dari AVIC 1 dan manager umum dari ACAC, menyatakan ACAC akan mengikuti standard kelayakan terbang ketat yang diberlakukan oleh CAAC dan FAA.
Suku Kodi
Kodi ( Kudi) adalah suatu kelompok etnis atau suku bangsa Indonesia yang berasal dari daerah Sumba Barat di Provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia.
Comac ARJ21
Penundaan lanjutan
Pada 28 Juni 2012, ARJ21-700 melakukan perjalanan kecepatan tinggi di jalur tes khusus di Bandar Udara Xi'an Yanliang. Sejak 22 Juni, pesawat telah melakukan 10 tes untuk taksi, lepas landas, dan pendaratan pada kecepatan yang berbeda di lintasan yang terendam air. Uji coba dilakukan untuk memastikan bahwa pesawat mampu melakukan taksi, lepas landas, dan pendaratan meskipun terdapat air di landasan pacu. Sejak pesawat memasuki tahapan uji coba penerbangan validasi pada Februari 2012, telah direncanakan akan mengiktui 1,500 jam uji coba penerbangan validasi yang melibatkan 280 subjek. Pesawat ini telah menyelesaikan uji coba kalibrasi kecepatan udara, pembekuan alami, anti pembekuan mesin, angin samping, dan mempersiapkan tes penerbangan kecepatan stall.