cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Radio digital
Sistem kerja radio digital
Untuk memaksimalkan keunggulan pemrosesan sinyal digital, kabel fiber optic dipasang di seluruh bagian pusat siaran (broadcast centre). Dibanding kabel tembaga, fiber optic sangat tahan terhadap interferensi frekuensi radio dan dengung yang ditimbulkan oleh perangkat-perangkat listrik.
Frekuensi radio digital
Saat ini rentang frekuensi antar stasiun radio FM yang disepakati adalah 350 KHz. Sedangkan siaran radio digital hanya memerlukan kurang lebih 60 KHz. Sehingga ruang kosong yang dapat diisi oleh penyelenggara stasiun radio FM akan semakin lebar. Satu frekuensi dapat diisi oleh lima-enam program radio.
Uji coba radio digital
Pada periode Maret-Mei 2006, industri penyiaran radio digital telah melakukan uji coba dengan menggunakan In-bound on Channel (IBOC) system. Uji coba ini dilaksanakan oleh anggota Forum Radio Jaringan Indonesia (FRJI), dengan menggunakan siaran Delta 99,1 FM. Uji coba AM IBOC juga dilaksanakan oleh Radio Sangkakala Surabaya, frekuensi 1062 AM. Uji coba akan dilakukan untuk menggunakan system radio Digital DAB (Digital Audio Broadcasting). Uji-coba DAB ini akan dilaksanakan mulai bulan Agustus 2006 di radio Prambors, Ramako, Sonora FM dan i-Radio dengan menggunakan kanal 10D VHF Band III. Pemilihan frekuensi untuk uji coba siaran ini dipilih secara acak dan merupakan hasil kesepakatan tim.
Sosialisasi radio digital di Indonesia
Transisi radio analog menjadi radio digital mengharuskan penggunanya untuk mengganti perangkat radio yang ia miliki dari analog menjadi digital. Perangkat penerima diganti untuk disesuaikan dengan stasiun pemancarnya. Hal ini menyulitkan pemerintah dan pihak swasta untuk mensosialisasikan penggunaan radio digital di Indonesia, karena pada umumnya masyarakat enggan apabila harus mengeluarkan uang lagi untuk membeli perangkat radio baru.
Perencanaan
- Dapat disesuaikan dengan tujuan
-Dapat disesuaikan dengan keterbatasan yang ada
-Dapat dikembangkan sesuai dengan teknik dan kebutuhan tertentu
Proses perencanaan pada awalnya merupakan proses yang konvensional, yang disebut juga Classical Planning Process atau Geddesian Planning Process. Proses yang konvensional merupakan proses yang terbuka yang menghasilkan produk yang terbuka ( tanpa feedback ).
Dalam perencanaan, input merupakan data - data atau informasi, output merupakan produk perencanaan atau rencana, sedangkan proses atau analisis merupakan keterkaitan data atau informasi untuk menghasilkan produk rencana.
Tujuan dan perspektif perencanaan
Stephen Robbins dan Mary Coulter mengemukakan banyak tujuan perencanaan. Tujuan pertama adalah untuk memberikan pengarahan baik untuk manajer maupun karyawan nonmanajerial. Dengan rencana, karyawan dapat mengetahui apa yang harus mereka capai, dengan siapa mereka harus bekerja sama, dan apa yang harus dilakukan untuk mencapai tujuan organisasi. Tanpa rencana, departemen dan individual mungkin akan bekerja sendiri-sendiri secara serampangan, sehingga kerja organisasi kurang efesien.
Tujuan kedua adalah untuk mengurangi ketidakpastian. Ketika seorang manajer membuat rencana, ia dipaksa untuk melihat jauh ke depan, meramalkan perubahan, memperkirakan efek dari perubahan tersebut, dan menyusun rencana untuk menghadapinya.
Tujuan yang terakhir adalah untuk menetapkan tujuan dan standar yang digunakan dalam fungsi selanjutnya, yaitu proses pengontrolan dan pengevalusasian. Proses pengevaluasian atau evaluating adalah proses membandingkan rencana dengan kenyataan yang ada. Tanpa adanya rencana, manajer tidak akan dapat menilai kinerja perusahaan.
Apakah itu perencanaan ?
Kita membuat teori dalam pengertian yang dapat diterapkan pada raktek professional apapun. Karena itu maka pembahasan mengenai teori perencanaan harus mengkaitkannya secara spesifik dengan perencanaan, dan harus mencakup pertanyaan ‘Apakah perencanaan itu?’ sekitar 20 tahun yang lalu, Jhon Dyckman menyebut pembahasan tentang pertanyaan itu sebagai ‘Suatu literature tentang kontroversi’. Baru-baru ini Henry Hightower mengatakan “pertanyaan yang mematikan adalah ‘apakah perencanaan itu’?” jelas tidak banyak perubahan selama ini. Akan tetapi selama beberapa tahun ini telah banyak usaha yang dilakukan untuk menjawab pertanyaan itu. Berbagai definisi mengenai perencanaan yang telah diusulkan mempunyai ruang lingkup yang luas, tapi tidak memperlihatkan adanya consensus. Namun demikian kiranya ada baiknya untuk meminjam aliran-aliran pemikiran utama yang menjadi asal-usul timbulnya alternative-alternatif definisi perencanaan yang sekarang ada.
Perencanaan Sebagai Suatu Kegiatan Dasar Manusia.
Banyak orang yang memandang perencanaan sebagai suatu kegiatan dasar yang terkandung dalam tingkah laku manusia pada semua tingkatan masyarakat. Dalam pandangan ini:
Tukang kayu membuat suatu rencana di saat ia mengangkat palunya untuk memukul paku. Seirang oengusaha melakukan perencanaan di saat ia mendengarkan laporan cuaca untuk memutuskan akan membawa payung ke kantor atau tidak. Pengemudi kendaraan pool juga melakukan perencanaan dalam menyusun rencana untuk menentukan urutan dalam menyembut penumpang-penumpangnya. Jelas bahwa masih banyak bentuk-bentuk perencanaan yang kompleks dalam rumah-rumah tangga, perusahaan maupun organisasi.
Perencanaan Sebagai Pilihan Rasional.
Pendekatan kedua membatasi perencanaan pada hal-hal yang menyangkut upaya pemilihan, dan menekankan kaitan antara perencanaan dan rasionalitas. Konsep rasionalitas ini akan dibahas lebih detail kemudian, tetapi pada kesempatan ini kiranya suatu pilian rasional dapat didefinisikan sebagai suatu pilihan yang mememuhi standard-standard logika tertentu. Dengan demikian maka perencanaan menjadi “suatu proses untuk menentukan tindakan-tindakan di masa depan yang sesuai melalui suatu tahapan pemilihan.”
Kauai
Kaua‘i (biasanya dipanggil Kauai di luar Kepulauan Hawaii) adalah pulau di Hawaii yang tertua dan ke-4 terbesar, memiliki luas wilaya 1.446 km². Juga dikenal sebagai "Pulau Taman". Kaua‘i terletak 105 mil (170 km) di seberang Selat Kaua‘i, barat daya Oahu.
Perencanaan
Perencanaan Sebagai Pilihan Rasional.
Tidak banyak perbedaan antara pengertian perencanaan ini dengan proses pengambilan keputusan yang rasional. Perencanaan identic dengan proses tersebut dalam usahanya untuk mencapai tujuan-tujuan yang diinginkan, melakukannpilihan-pilihan dengan sengaja, pendekatan yang komprehensif, dan berkaitan dengan tindakan, meskipun yang terakhir ini masih tidak jelas dan agak lemah. Orientasi ke masa depan merupakan satu-satunya karakteristik perencanaan yang tidak ada pada proses pengambilan keputusan yang rasional.
Kauai
Berasal dari gunung berapi, puncak tertinggi di pulau bergunung ini adalah Kawaikini pada 1.598m (5.243 kaki). Puncak tertinggi kedua adalah Gunung Waialeale dekat pusat pulau, 1.570m di atas permukaan laut. Merupakan tempat terbasah di Bumi, dengan curah hujan rata-rata tahunan 460 inchi (11.700mm), terletak di sebelah timur Gunung Waialeale. Curah hujan tahunan yang tinggi telah mengikis lembah yang dalam di tengah pegunungan, mengukir jurang dengan air terjun yang indah.
Perencanaan
Perencanaan Sebagai Pengendali Tindakan Masa Depan.
Definisi ini mengandung suatu reaksi yang berlebihan terhadap kesempitan definisi yang terdahulu. Definisi ini mengartikan bahwa tidak ada perencanaan yang prosesnya tidak mencakup pelaksanaan.
Kauai
Pabrik Gula Tua Koloa
Pada tahun 1835, Kota Koloa membuka penggilingan (pabrik) gula. Dari 1906 hingga 1934, kantor juru tulis setempat dipegang oleh John Mahiʻai Kāneakua, yang telah aktif mencoba mengembalikan takhta Ratu Liliuokalani setelah pengambilalihan Amerika Serikat atas Hawaii pada tahun 1893.
Perencanaan
Elemen perencanaan
Perencanaan terdiri dari dua elemen penting, yaitu sasaran (goals) dan rencana itu sendiri (plan).
Sasaran
Sasaran adalah hal yang ingin dicapai oleh individu, grup, atau seluruh organisasi. Sasaran sering pula disebut tujuan. Sasaran memandu manajemen membuat keputusan dan membuat kriteria untuk mengukur suatu pekerjaan.
Sasaran dapat dibagi menjadi dua kelompok, yaitu sasaran yang dinyatakan (stated goals) dan sasaran riil. Stated goals adalah sasaran yang dinyatakan organisasi kepada masyarakat luas. Sasaran seperti ini dapat dilihat di piagam perusahaan, laporan tahunan, pengumuman humas, atau pernyataan publik yang dibuat oleh manajemen. Seringkali stated goals ini bertentangan dengan kenyataan yang ada dan dibuat hanya untuk memenuhi tuntutan stakeholder perusahaan. Sedangkan sasaran riil adalah sasaran yang benar-benar dinginkan oleh perusahaan. Sasaran riil hanya dapat diketahui dari tindakan-tindakan organisasi beserta anggotanya.
Ada dua pendekatan utama yang dapat digunakan organisasi untuk mencapai sasarannya. Pendekatan pertama disebut pendekatan tradisional. Pada pendekatan ini, manajer puncak memberikan sasaran-sasaran umum, yang kemudian diturunkan oleh bawahannya menjadi sub-tujuan (subgoals) yang lebih terperinci. Bawahannya itu kemudian menurunkannya lagi kepada anak buahnya, dan terus hingga mencapai tingkat paling bawah. Pendekatan ini mengasumsikan bahwa manajer puncak adalah orang yang tahu segalanya karena mereka telah melihat gambaran besar perusahaan. Kesulitan utama terjadi pada proses penerjemahan sasaran atasan oleh bawahan. Seringkali, atasan memberikan sasaran yang cakupannya terlalu luas seperti "tingkatkan kinerja," "naikkan profit," atau "kembangkan perusahaan," sehingga bawahan kesulitan menerjemahkan sasaran ini dan akhirnya salah mengintepretasi maksud sasaran itu (lihat gambar).
Pendekatan kedua disebut dengan management by objective atau MBO. Pada pendekatan ini, sasaran dan tujuan organisasi tidak ditentukan oleh manajer puncak saja, tetapi juga oleh karyawan. Manajer dan karyawan bersama-sama membuat sasaran-sasaran yang ingin mereka capai. Dengan begini, karyawan akan merasa dihargai sehingga produktivitas mereka akan meningkat. Namun ada beberapa kelemahan dalam pendekatan MBO. Pertama, negosiasi dan pembuatan keputusan dalam pendekatan MBO membutuhkan banyak waktu, sehingga kurang cocok bila diterapkan pada lingkungan bisnis yang sangat dinamis. Kedua, adanya kecenderungan karyawan untuk bekerja memenuhi sasarannya tanpa memedulikan rekan sekerjanya, sehingga kerjasama tim berkurang. Ada juga yang bilang MBO hanyalan sekadar formalitas belaka, pada akhirnya yang menentukan sasaran hanyalah manajemen puncak sendiri.
Rencana
Rencana atau plan adalah dokumen yang digunakan sebagai skema untuk mencapai tujuan. Rencana biasanya mencakup alokasi sumber daya, jadwal, dan tindakan-tindakan penting lainnya. Rencana dibagi berdasarkan cakupan, jangka waktu, kekhususan, dan frekuensi penggunaannya. Berdasarkan cakupannya, rencana dapat dibagi menjadi rencana strategis dan rencana operasional. Rencana strategis adalah rencana umum yang berlaku diseluruh lapisan organisasi sedangkan rencana operasional adalah rencana yang mengatur kegiatan sehari-hari anggota organisasi.
Berdasarkan jangka waktunya, rencana dapat dibagi menjadi rencana jangka panjang dan rencana jangka pendek. Rencana jangka panjang umumnya didefinisikan sebagai rencana dengan jangka waktu tiga tahun, rencana jangka pendek adalah rencana yang memiliki jangka waktu satu tahun. Sementara rencana yang berada di antara keduanya dikatakan memiliki intermediate time frame.
Menurut kekhususannya, rencana dibagi menjadi rencana direksional dan rencana spesifik. Rencana direksional adalah rencana yang hanya memberikan guidelines secara umum, tidak mendetail. Misalnya seorang manajer menyuruh karyawannya untuk "meningkatkan profit 15%." Manajer tidak memberi tahu apa yang harus dilakukan untuk mencapai 15% itu. Rencana seperti ini sangat fleksibel, tetapi tingkat ambiguitasnya tinggi. Sedangkan rencana spesifik adalah rencana yang secara detail menentukan cara-cara yang harus dilakukan untuk mencapai tujuan. Selain menyuruh karyawan untuk "meningkatkan profit 15%," ia juga memberikan perintah mendetail, misalnya dengan memperluas pasar, mengurangi biaya, dan lain-lain. Terakhir, rencana dibagi berdasarkan frekuensi penggunannya, yaitu single use atau standing. Single-use plans adalah rencana yang didesain untuk dilaksanakan satu kali saja. Contohnya adalah "membangun 6 buah pabrik di China atau "mencapai penjualan 1.000.000 unit pada tahun 2006." Sedangkan standing plans adalah rencana yang berjalan selama perusahaan tersebut berdiri, yang termasuk di dalamnya adalah prosedur, peraturan, kebijakan, dan lain-lain.
2010 RW11
2010 RW11 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Apollo, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.409, sementara magnitudo mutlaknya adalah 24.6.
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Selat Barat, Selat, Kapuas
Selat Barat adalah salah satu kelurahan yang berada di wilayah kecamatan Selat, Kabupaten Kapuas, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia. Selat Barat merupakan hasil pemekaran dari kelurahan Selat Hilir dan Selat Tengah berdasarkan Peraturan Daerah Kabupaten Kapuas Nomor 7 Tahun 2012.
Batas wilayah
Kelurahan Selat Barat berbatasan dengan wilayah sebagai berikut:
Sukajadi, Cibaliung, Pandeglang
Desa Sukajadi adalah salah satu desa di Kecamatan Cibaliung, Kabupaten Pandeglang, Provinsi Banten, Indonesia.
Padarek, Lemahsugih, Majalengka
Padarek adalah sebuah desa di kecamatan Lemahsugih, Majalengka, Jawa Barat, Indonesia.
Geografi
Padarek merupakan desa yang berada di kaki pegunungan Cakrabuana, sebuah pegunungan yang membatasi wilayah antara Kabupaten Majalengka dan Kabupaten Tasikmalaya. Selain itu, desa ini juga berada di sepanjang jalan alternatif provinsi antara Kabupaten Sumedang dengan Kabupaten Majalengka, Kabupaten Kuningan dan Kabupaten Ciamis.
Wilayah
Wilayah Desa Padarek terdiri dari 4 kampung (dusun) dan terbagi menjadi beberapa RW dan RT. Keempat dusun tersebut adalah: Di antara desa yang lainnya, wilayah Desa Padarek merupakan desa terkecil di Kecamatan Lemahsugih. Batas wilayah Desa Padarek adalah:
Lainnya
Padarek merupakan desa terkecil di Lemahsugih tetapi merupakan desa terbesar dalam segi ekonomi. Banyak sekali usaha yang ditekuni oleh warga desa. Selain itu, desa tersebut merupakan desa dengan fasilitas pendidikan yang memadai, bahkan bisa dikatakan lebih dari memadai untuk seukuran desa yang kecil. Di desa ini terdapat 4 Taman Kanak-Kanak, 4 Sekolah Dasar, 1 Sekolah Menengah Pertama, dan 1 Sekolah Menengah Kejuruan. SMKN Lemahsugih terdapat di Dusun Padarek Blok Bundersari dan merupakan Sekolah Menengah Kejuruan pertama dan satu-satunya di Kecamatan Lemahsugih. Kantor Kepala Desa terdapat di depan alun-alun sebelah barat Pasar dan Pertigaana Kalapadu sedangkan Masjid Raya Padarek (Masjid Khoirul Amanah) berada di sebelah utara dari Kantor Kepala Desa. Masjid yang terbilang belum lama berdiri tersebut merupakan masjid kedua di Blok/Dusun Padarek, karena sebelumnya sudah lama berdiri masjid pertama, yang mengalami pemugaran dan pengalihan ke masjid kedua ini. Di desa ini juga terdapat Bank Rakyat Indonesia, bank satu-satunya di Lemahsugih. Menurut kabar, sekarang ini Padarek telah merencanakan untuk memekarkan diri bersama beberapa desa lainnya dalam rangka membangun kecamatan sendiri dan terpisah dari Kecamatan Lemahsugih.
Di Padarek juga terdapat sebuah dusun yang kecil dan berada di sebelah timur SMKN [Lemahsugih], yang bernama Kampung Cipining. Sebagian besar penduduknya berjenis kelamin laki-laki.
Istana Murabba
Istana Murabba (قصر المربع Qasr al-Murabba') adalah salah satu istana bersejarah yang terletak di kota Riyadh, Arab Saudi dan merupakan bagian dari bangunan sejarah di Pusat Sejarah Raja Abdul Aziz. Pada tahun 1355 H, Raja Abdul Aziz memerintahkan untuk membangun sebuah komplek istana diluar tembok kota tua Riyadh, di sebuah tanah untuk menjadi kediaman bagi keluarganya. Istana ini dinamakan Murabba, karena bentuknya persegi (Murabba berarti persegi) 400 meter x 400 meter (1300 kaki x 1300 kaki). Saat ini, istana merupakan salah satu museum yang terdapat di kota Riyadh.
Istana Murabba terdiri dari 2 lantai, dibangun dengan cara tradisional, di tengah-tengah istana terdapat sebuah halaman yang terbuka dari setiap pintu ruangan. Istana ini dibangun dari bahan-bahan setempat, temboknya dibangun dari tanah liat (tanah yang tercampur dengan jerami, kemudian dikeringkan dibawah sinar matahari), kemudian dibangun pondasinya dari batu, dan tiangnya terbuat dari batu yang dipasang dengan gipsum, adapun atapnya terbuat dari kayu tamariska dan daun-daun palem.
Antonius Neyrot
Antonius Neyrot (dalam Antonio Neyrot) (1425 di Rivoli, Piedmont – 10 April 1460) adalah seorang pendeta, murtadin, mantan mualaf, dan martir Italia.
Kehidupan
Anthony Neyrot lahir di Rivoli, Piedmont, Italia, dan masuk Dominikan. Setelah menyelesaikan pembelajarannya, ia dinobatkan dan tinggal untuk sementara di San Marco, Firenze di mana ia belajar di bawah bimbingan Antoninus dari Firenze. Merasa bosan, ia meminta untuk mengubah misinya dan ia dikirim ke Sisilia. Masih tak bahagia, ia pergi ke Naples. Dalam perjalanan, kapalnya dihadang oleh para pembajak Moor, dan bersama dengan penumpang lainnya, dibawa ke Afrika Utara.
Sumber sejarah menyatakan bahwa khalifah Muslim Tunis terlihat menyukai Antonius, ketika ia diancam diculik, dan tidak diperlakukan buruk, sampai arogansinya membuat marah para penangkapnya. Antonius menjadi tidak sabaran dan menolak menjadi tahanan. Hidup dengan memakan roti dan air, ia kemudian pingsan. Ia kemudian menyangkal imannya dalam rangka membeli kebebasannya.
Antonius kehilangan semua keyakinannya dalam Kekristenan dan mulai menerjemahkan Al-Qur'an. Ia diadopsi oleh raja dan menikah dengan seorang wanita Turki berpangkat tinggi. Kemudian datang kabar kematian Antoninus. Kabar tersebut membuat perubahan dalam pikiran Antonius. Ia bermimpi bertemu dengan Antoninus; peristiwa tersebut menyebabkan Antonius berpikir untuk kembali ke keyakinan lamanya, meskipun tindakan tersebut dapat mengancam nyawanya.
Bertemu dengan seorang pendeta Dominikan, Antonius melakukan pertobatan, dan pada Minggu Palma 1460, ia secara terbuka meminta pengampunannya dari penganut Katolik sejawatnya dan setelah itu menerima kembali penobatannya.
Penghormatan
Kultus Beato Antonius disetujui oleh Paus Klemens XIII pada 22 Februari 1767.
Hegarmanah, Banjaran, Majalengka
Hegarmanah adalah desa di kecamatan Banjaran, Majalengka, Jawa Barat, Indonesia.
Sudimanik, Cibaliung, Pandeglang
Desa Sudimanik adalah salah satu desa di Kecamatan Cibaliung, Kabupaten Pandeglang, Provinsi Banten, Indonesia.
(418797) 2008 VF
2008 VF adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Aten, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.326, sementara magnitudo mutlaknya adalah 19.4.
Anastrepha luederwaldti
Anastrepha luederwaldti adalah spesies lalat yang tergolong famili Tephritidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kebanyakan anggota spesies ini bertelur dalam jaringan tumbuhan, tempat larva menemukan makanan pertamanya setelah lahir. Lalat dewasa biasanya berumur sangat pendek. Beberapa hidup selama kurang dari seminggu.
Pendudukan Soviet di Polandia
Pendudukan Soviet di Polandia dapat merujuk pada:
Augustin Bea
Augustin Bea, S.J., adalah seorang imam Yesuit Jerman dan cendekiawan di Universitas Kepausan Gregorian yang mengkhususkan diri dalam kajian biblikal dan arkeologi biblikal. Ia juga menjabat sebagai penasehat pribadi Paus Pius XII.
Ghostbusters: Afterlife
Ghostbusters: Afterlife (diberi judul Ghostbusters: Legacy atau Ghostbusters: From Beyond di beberapa pasar) adalah sebuah film komedi supranatural Amerika Serikat yang disutradarai oleh Jason Reitman dan ditulis oleh Reitman dan Gil Kenan. Film tersebut menampilkan Mckenna Grace, Finn Wolfhard, Carrie Coon, dan Paul Rudd, sementara Bill Murray, Dan Aykroyd, Ernie Hudson, Sigourney Weaver, dan Annie Potts mempersembahkan kembali peran mereka dari film-film aslinya.
Pendudukan di Polandia (disambiguasi)
Pendudukan di Polandia dapat merujuk pada:
Kareo, Banjaran, Majalengka
Kareo adalah desa di kecamatan Banjaran, Majalengka, Jawa Barat, Indonesia.
Cyperus penicillatus
Cyperus penicillatus adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Cyperaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Poales. Spesies Cyperus penicillatus sendiri merupakan bagian dari genus Cyperus. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Conz..
Alkitab New Revised Standard Version
NRSV diterima secara luas oleh gereja-gereja Kristen, termasuk Gereja Katolik (secara terbatas), hampir tiga lusin Gereja Protestan, dan sekurang-kurangnya seorang pemimpin Gereja Ortodoks. Namun penggunaan Alkitab versi NRSV, termasuk RSV, tetap merupakan hal yang kontroversial di kalangan Katolik dan Ortodoks.
Meskipun Konferensi Uskup Katolik Amerika Serikat hanya menyetujui New American Bible untuk penggunaan dalam ibadah (liturgi), NRSV-CE digunakan dalam katekismus Gereja Katolik yang berbahasa Inggris, dan merupakan versi yang disahkan untuk digunakan dalam ibadah di Kanada. Di negara-negara berbahasa Inggris selain Kanada, penggunaannya hanya sebatas untuk devosi pribadi saja bagi umat Katolik dan bukan untuk penggunaan dalam liturgi. Beberapa versi Alkitab, termasuk NRSV-CE, memiliki tanda imprimatur.
Sejarah
NRSV diterjemahkan oleh Departemen Pendidikan Kristen (kini Terjemahan dan Pemanfaatan Alkitab) dari Dewan Gereja-gereja Nasional, sebuah kelompok Kristen ekumenis di Amerika Serikat. Di dalam kelompok ini pun ada wakil dari Yahudi yang bertanggung jawab atas penerjemahan Perjanjian Lama.
Hanya satu penerjemah dari kelompok penerjemah utama RSV, Harry Orlinsky, yang juga terlibat dalam penerjemahan NRSV. Namun, ketua penerjemahan NRSV, Bruce Metzger, juga terlibat di dalam penerjemahan Kitab-kitab Deuterokanonika RSV.
Revisi-revisi yang dibuat terhadap RSV mencakup: penerjemahan yang lebih akurat karena adanya manuskrip-manuskrip yang baru ditemukan, memodernkan bahasa Inggris yang kuno (seperti misalnya "thee" dan "thou"), dan penggunaan bahasa inklusif gender, yang dikritik oleh sejumlah orang Kristen konservatif. Bahasa inklusif gender memang merupakan perubahan dari terjemahan-terjemahan tradisional, tetapi, dalam sejumlah kasus, bahasa aslinya, Yunani Koine, gendernya tidak jelas. Misalnya, adelphoi dapat diterjemahkan sebagai "saudara-saudara" atau "saudara-saudara dan saudari-saudari."
Sebuah revisi alternatif dari RSV yang tidak menggunakan bahasa yang inklusif gender diterbitkan pada 2001, dan dinamai English Standard Version (ESV).
2010 RY3
2010 RY3 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Apollo, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.621, sementara magnitudo mutlaknya adalah 25.1.
Gareth Barry
Gareth Barry adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Inggris yang bermain pada posisi gelandang bertahan untuk klub Everton, dipinjam dari Manchester City, dan.
2010 RY3
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Gareth Barry
Barry bergabung ke Manchester City dari Aston Villa pada bulan Juni 2009. Pada September 2013, ia dipinjamkan ke Everton hingga akhir musim 2013–14.
Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
Universitas Islam Negeri Sumatera Utara (disingkat: UINSU) adalah Perguruan Tinggi Keagamaan Islam Negeri yang berada di Medan, Sumatera Utara, Indonesia. UINSU awalnya berdiri dengan nama Institut Agama Islam Negeri (IAIN SU) pada tahun 1973. Kemudian alih status IAIN SU menjadi Universitas Islam Negeri (UIN) Sumatera Utara telah disetujui dengan Perpres No. 131/2014 tanggal 16 Oktober 2014 oleh Presiden ke-6 Indonesia Susilo Bambang Yudhoyono.
Tipula (Lunatipula) bernardinensis
Lalat ini biasanya tinggal di tempat lembap.
Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
Sejarah
Berdirinya UIN Sumatra Utara atau sebelumnya Institut Agama Islam Negeri (IAIN) di Indonesia berlandaskan pada Peraturan Presiden Nomor 11 Tahun 1960 tanggal 9 Mei 1960 di Yogyakarta dengan nama Al-Jami;ah Al-Islamiyah Al-Hukumiyah. Perwujudan IAIN merupakan gabungan dari Perguruan Tinggi Agama Islam Negeri (PTAIN) Yogyakarta dan Akademi Dinas Ilmu Agama (ADIA) yang berkedudukan di Jakarta.
Kehadiran IAIN merupakan tuntutan kebutuhan dasar umat Islam dalam upaya mengembangkan syi'ar agama melalui wadah perguruan tinggi yang lebih profesional, yakni perguruan tinggi Islam negeri yang sekaligus diharapkan dapat membantu pemerintah dalam menyiapkan sumber daya insani dan ahli Agama Islam.
IAIN Sumatra Utara yang didirikan pada tahun 1973 di Medan, dilatar belakangi dan didukung oleh beberapa faktor pertimbangan objektif. Pertama, Perguruan Tinggi Islam yang berstatus Negeri pada saat itu belum ada di Provinsi Sumatra Utara, walaupun Perguruan Tinggi Agama Islam Swasta memang sudah ada. Kedua, pertumbuhan pesantren, madrasah dan perguruan-perguruan agama yang sederajat dengan SLTA di daerah Sumatra Utara tumbuh dan berkembang dengan pesatnya, yang sudah tentu memerlukan adanya pendidikan lanjutan yang sesuai, yakni adanya Perguruan Tinggi Agama Islam yang berstatus Negeri.
Dalam suasana yang demikian, timbullah inisiatif Kepala Inspeksi Pendidikan Agama Provinsi Sumatra Utara yang saat itu dijabat oleh H. Ibrahim Abdul Halim beserta dengan teman-temannya untuk mendirikan Fakultas Tarbiyah di Medan. Usaha ini terwujud dengan terbentuknya suatu Panitia Pendirian Fakultas Tarbiyah Persiapan IAIN yang diketuai oleh Letkol. Raja Syahnan, pada tanggal 24 Oktober 1960. Sejalan dengan berdirinya Fakultas Tarbiyah Persiapan IAIN Medan, Yayasan K.H. Zainul Arifin (milik Nahdlatul Ulama) membuka Fakultas Syari’ah pada tahun 1967. Keinginan untuk mewujudkan Fakultas Syari’ah Negeri, prosesnya sama dengan Fakultas Tarbiyah IAIN Medan, yaitu dengan mengajukan surat permohonan Nomor 199/YY/68 tanggal 20 Juni 1968 kepada Menteri Agama RI di Jakarta.
Stefan Savić
Stefan Savić (Kiril Serbia: Стефан Савић, ; ) adalah pemain sepak bola profesional Montenegro yang bermain untuk klub Spanyol Atlético Madrid dan tim nasional Montenegro sebagai bek tengah.
Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
Sejarah
Respons dari pihak Pemerintah Daerah dan Departemen Agama RI untuk memenuhi keinginan dalam mewujudkan suatu IAIN penuh dan berdiri sendiri di Medan, ditindaklanjuti dengan mempersiapkan gedung-gedung kuliah, perpustakaan, tenaga administrasi, tenaga dosen serta sarana-sarana perkuliahan lainnya. Embrio Fakultas-fakultas di lingkungan IAIN Sumatra Utara bukan hanya muncul di Medan, melainkan juga di Padangsidimpuan ibu kota Tapanuli Selatan. Gagasan mendirikan perguruan tinggi Islam di daerah ini telah muncul sejak tahun 1960, yang didorong oleh perkembangan masyarakatnya yang religius dan mempunyai banyak pesantren dan madrasah tingkat Aliyah. Pada tanggal 17 Juni 1960 diadakan musyawarah antara tokoh-tokoh masyarakat dengan para Ulama di Padangsidimpuan. Kemudian pada bulan September 1960 didirikanlah Sekolah Persiapan Perguruan Tinggi Agama Islam Tapanuli Selatan. Sekolah ini dipimpin oleh Syekh Ali Hasan Ahmad sebagai Dekan, Hasan Basri Batubara sebagai Wakil Dekan dan Abu Syofyan sebagai Sekretaris. Perkuliahan dilaksanakan di gedung SMP Negeri II Padangsidempuan. Sekolah ini hanya berjalan selarna 10 bulan karena kekurangan dana dan kesulitan lainnya. Namun gagasan untuk mendirikan perguruan tinggi Islam tidak hilang begitu saja. Pada tahun 1962 didirikanlah Yayasan Perguruan Tinggi Nandlatul Ulama (PERTINU) dengan Akta Notaris Rusli di Medan. Kegiatan Yayasan ini pertama sekali membuka Fakultas Syari'ah, kemudian disusul dengan pembukaan Fakultas Tarbiyah pada tahun 1963 dan Fakultas Ushuluddin pada tahun 1965. Dekan pertama Fakultas Ushuluddin adalah Al Ustadz Arsyad Siregar sedangkan kegiatan perkuliahan dimulai pada bulan Oktober 1965 dengan jumlah mahasiswa 7 orang. Sarana dan fasilitas perkuliahan masih menompang di gedung SMPN 11 Padang Sidempuan dan kantor sekretariat di rumah Syekh Ali Hasan Ahmad, salah satu pengurus Yayasan PERTINU.
Stefan Savić
Savić telah bermain bersama timnas senior sejak 2010 dan telah tampil di lebih dari lima puluh pertandingan dan mencetak lima gol untuk Montenegro.
Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
Sejarah
Tetapi jika hanya mengandalkan Fakultas Syariah dan Tarbiyah Cabang Ar-Raniry yang sudah ada tidak memenuhi syarat, karena harus ada minimal 3 fakultas. Karena itu diusahakanlah penggabungan kedua fakultas yang ada dengan dua fakultas lain yang ada di Padangsidimpuan. Usaha ini berhasil dengan Keputusan Menteri Agama RI Nomor 97 Tahun 1973 tanggal 19 Nopember 1973. Demikianlah, tepat pada pukul 10.00 Wib, hari Senin, 24 Syawal 1393 H, bertepatan tanggal 19 Nopember 1973 M, IAIN Sumatra Utara pun akhirnya diresmikan, yang ditandai dengan Pembacaan Piagam Pendirian oleh Menteri Agama RI Prof. Dr. H. Mukti Ali, MA. Sejak saat itu pula resmilah Fakultas Tarbiyah dan Fakultas Syari’ah IAIN Ar-Raniry yang ada di Medan serta Fakultas Tarbiyah dan Fakultas Ushuluddin IAIN Imam Bonjol yang ada di Padangsidimpuan menjadi IAIN Sumatra Utara. Sementara Fakultas Ushuluddin yang semula berdomisili di Padangsidimpuan dipindahkan ke Medan yang dilaksanakan pada tahun 1974 berdasarkan Keputusan Menteri Agama RI Nomor 9 Tahun 1974 tanggal 18 Februari 1974. Keadaan ini berlangsung 14 tahun, sampai kemudian pada tahun 1987 dibuka fakultas baru, yaitu Fakultas Dakwah. Sejak itu IAIN Sumatra Utara mengasuh 5 Fakultas, yakni Fakultas Tarbiyah, Fakultas Syari’ah, Fakultas Ushuluddin dan Fakultas Dakwah di Medan, dan Fakultas Tarbiyah IAIN Sumatra Utara Cabang Padangsidimpuan. Dalam perkembangan selanjutnya pada Tahun Akademik 1994/1995 dibuka pula Program Pascasarjana (PPS) setingkat strata dua (S2) Program Studi Dirasah Islamiyah.
Stefan Savić
Prestasi
BSK Borča
Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
Sejarah
Pada awalnya Pascasarjana melaksanakan kegitan kuliah di Kampus IAIN Jalan. Sutomo Medan, tetapi kemudian pada tahun 1998 dibangun kampus baru di Pondok Surya Helvetia Medan. Sekarang PPS sudah mengasuh 6 (enam) Program Studi S2 (Pemikiran Islam, Pendidikan Islam, Hukum Islam, Komunikasi Islam, Ekonomi Islam, dan Tafsir Hadis), serta 3 Program Studi S3, yaitu Hukum Islam (2006), Pendidikan Islam (2007), dan Agama & Filsafat Islam (2007). Selanjutnya pada tahun 1997, sesuai dengan Keputusan Presiden Nomor 11 Tahun 1997, tanggal 21 Maret 1997 tentang Pendirian Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) bagi Fakultas-Fakultas cabang IAIN se-Indonesia, maka Fakultas Tarbiyah IAIN Sumatra Utara cabang Padangsidimpuan turut pula beralih status menjadi STAIN Padangsidimpuan sebagai Perguruan Tinggi Agama Islam Negeri yang berdiri sendiri. Perkembangan dan kemajuan dalam bidang akademik tidak terlepas dari berbagai upaya yang dilakukan di bidang administrasi dan kepegawaian.
Stefan Savić
Prestasi
Partizan
Manchester City
Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
Sejarah
Bersamaan dengan hal itu, sesuai dengan statuta sebagai Keputusan Menteri Agama No. 487 tahun 2002, IAIN Sumatra Utara memiliki beberapa Unit Pelaksana Teknis, yaitu: (1) Pusat Penelitian; (2) Pusat Pengabdian kepada Masyarakat; (3) Perpustakaan; (4) Pusat Komputer; (5) Pusat Pembinaan Bahasa; dan (6) Unit Peningkatan Mutu Akademik. Sekarang, dengan keluarnya Statuta tahun 2008, Pusat Penelitian sudah diubah menjadi Lembaga Penelitian dengan menaungi 4 Pusat Penelitian, dan dan Pusat Pengabdian kepada Masyarakat dinaikkan statusnya menjadi Lembaga Pengabdian Kepada Masyarakat. Untuk mendukung dan mengembangkan misi IAIN Sumatra Utara, baik ke dalam maupun keluar, Pimpinan IAIN Sumatra Utara membentuk berbagai Lembaga Non-Struktural.
Stefan Savić
Prestasi
Fiorentina
Atlético Madrid
Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
Fakultas
Program Studi Sarjana, Magister dan Doktor di Universitas Sumatera Utara :
Stefan Savić
Prestasi
Individu
Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
Fakultas
Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Keguruan (FITK)
Fakultas Syari'ah dan Hukum (FSH)
Fakultas Ushuludin dan Studi Islam (FUSI)
Fakultas Dakwah dan Komunikasi (FDK)
Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam (FEBI)
Fakultas Sains dan Teknologi (F-SAINTEK)
Fakultas Ilmu Sosial (FIS)
Program Pascasarjana
San Antonio, Zambales
San Antonio adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Zambales, Filipina. Menurut sensus tahun 2000, wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 32.494 jiwa dan 6.483 rumah tangga.
Barangay
San Antonio terbagi menjadi 14 barangay.
Lembaga Biblika Indonesia
Dalam sidang Majelis Agung Waligereja Indonesia (MAWI) tahun 1970, para uskup Indonesia meresmikan dan mengangkat lembaga tersebut menjadi lembaga MAWI yang menangani hal-hal yang berkaitan dengan Kitab Suci. Hal ini kemudian dinyatakan dalam surat sekretaris presidium MAWI pada tanggal 19 Februari 1971. Karena itu, sejak tanggal 19 Februari 1971, lembaga ini secara resmi bernama Lembaga Biblika Indonesia (LBI).
Didirikannya LBI dimaksudkan untuk menanggapi imbauan Konsili Vatikan II: “Bagi kaum beriman kristiani, jalan menuju Kitab Suci harus terbuka lebar-lebar” (Dei Verbum 22). Dengan demikian, kaum beriman dapat memenuhi anjuran untuk “sering kali membaca Kitab Suci dan memperoleh pengertian yang mulia akan Yesus Kristus … Sebab, tidak mengenal Kitab Suci berarti tidak mengenal Kristus” (Dei Verbum 25).
Kantor LBI terletak di Kompleks Gedung Gajah Blok. D-E, Jl. Dr. Saharjo no. 111, Tebet, Jakarta Selatan, Jakarta 12810, telp. (021) 8318633. LBI memiliki website dengan alamat http://www.lbi.or.id/ . Melalui website ini, umat diharapkan dapat mengikuti perkembangan LBI, serta memanfaatkan sarana dan bahan yang ditawarkan oleh LBI.
The Chronicles of Evil
The Chronicles of Evil adalah film thriller Korea Selatan tahun 2015 yang ditulis dan disutradarai oleh Beak Woon-hak (atau Baek Woon-hak), dibintangi oleh Son Hyun-joo, Ma Dong-seok, Choi Daniel dan Park Seo-joon.
The Gold Diggers (film 1923)
The Gold Diggers adalah sebuah film komedi bisu Warner Bros. yang hilang garapan Harry Beaumont dengan skenario karya Grant Carpenter berdasarkan pada sandiwara The Gold Diggers karya Avery Hopwood yang ditampilkan 282 kali di Broadway pada 1919 dan 1920. Sandiwara dan film tersebut diproduksi oleh David Belasco. Film tersebut menampilkan Hope Hampton, Wyndham Standing, dan Louise Fazenda. Film tersebut juga merupakan debut film Louise Beavers.
Cerita The Gold Diggers difilmkan lagi sebagai film bersuara pada 1929 dengan judul Gold Diggers of Broadway, yang kini telah hilang, dan juga pada 1933 dengan judul Gold Diggers of 1933. Tiga sekuel lainnya menyusul: Gold Diggers of 1935 (1935), Gold Diggers of 1937 (1936), dan Gold Diggers in Paris (1938).
Isratin
Isratin (ישרטין, Yisrātīn; إسراطين, Isrāṭīn), juga disebut sebagai negara dwi-nasional (מדינה דו-לאומית, medina du-le'umit), adalah sebuah usulan penyatuan Israel-Palestina menjadi suatu negara baru yang berbentuk kesatuan, federal, atau konfederasi yang meliputi wilayah Israel saat ini, Tepi Barat, dan Jalur Gaza. Isratin dapat disajikan sebagai suatu bentuk solusi satu negara untuk menyelesaikan konflik Israel-Palestina.
Massif Arabika
Massif Arabika adalah karst glasial terkikis dari Rentang Gagra, Abkhazia di kota Gagra, Kaukasus Barat. Elevasi tertingginya adalah 2661 m.
Watang Sawitto, Pinrang
Watang Sawitto adalah sebuah kecamatan yang berada di Kabupaten Pinrang, provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia. Kecamatan ini juga merupakan ibukota dari Kabupaten Pinrang. Luas wilayahnya adalah 58,97 km2 yang terbagi menjadi 8 desa dan kelurahan. Pada tahun 2020, tercatat jumlah penduduk Kecamatan Watang Sawitto sebanyak 56.570 jiwa. Sementara kepadatan penduduknya pada tahun 2021 adalah 945 jiwa/km².
Hampir seluruh penduduk di Kecamatan Watang Sawitto beragama Islam. Sementara sebagian kecil lainnya beragama Protestan, Katolik, Buddha dan Hindu. Salah satu jenis pekerjaan di Kecamatan Watang Sawitto adalah petani.
Geografi
Kecamatan Watang Sawitto merupakan salah satu kecamatan dalam wilayah Kabupaten Pinrang. Luas wilayahnya adalah 58,97 km2 yang setara dengan 3,01% dari luas wilayah Kabupaten Pinrang. Pada tahun 2020 terdapat 8 desa dan kelurahan di Kecamatan Watang Sawitto. Kecamatan Watang Sawitto merupakan ibu kota kecamatan dari Kabupaten Pinrang.
Jumlah penduduk
Jumlah penduduk di Kecamatan Watang Sawitto tercatat sebanyak 56.570 jiwa pada tahun 2020. Jumlah tersebut merupakan yang terbanyak dibandingkan dengan kecamatan lain di Kabupaten Pinrang pada tahun 2020.
Pada tahun 2021, jumlah penduduk kecamatan Watang Sawitto sebanyak 57.671 jiwa, dengan kepadatan 945 jiwa/km².
Keyakinan
Penduduk Watang Sawitto berdasarkan agama yang dianut yakni Islam 97,54%, kemudian Kekristenan 2,15% di mana Protestan 1,82% dan Katolik 0,33%. Selebihnya Buddha 0,28%, dan Hindu 0,03%. Rumah ibadah yang ada di kecamatan ini yakni 50 masjid, 5 gereja Protestan dan 1 gereja katolik.
Mata pencaharian
Pada tahun 2020, tercatat sebanyak 4.942 orang penduduk di Kecamatan Watang Sawitto bekerja sebagai petani. Jenis tanaman yang ditanam adalah tanaman pangan. Dari jumlah tersebut, terdapat kelompok tani sebanyak 138 kelompok. Lahan yang dijadikan sawah di Kecamatan Watang Sawitto pada tahun 2020 seluas 4.656 ha. Luas lahan ini semuanya memanfaatkan irigasi. Pada tahun 2020, luas lahan panen yang dihasilkan oleh Kecamatan Watang Sawitto adalah 9.312 ha. Dalam tiap hektar dihasilkan padi seberat 5,90 ton. Sehingga total produksinya pada tahun 2020 sebanyak 54.941 ton gabah kering giling. Kerugian dapat dialami oleh para petani di Kecamatan Watang Sawitto ketika terjadi gagal panen. Penyebabnya adalah keberadaan organisme pengganggu tumbuhan tiap musim tanam.
(368184) 2000 RN77
(368184) 2000 RN77 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Aten, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.318, sementara magnitudo mutlaknya adalah 19.4.
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Qadi
Qadi atau Khadi (قاضي‎) adalah seorang hakim yang membuat keputusan berdasarkan syariat Islam.
Islam tidak pengenal adanya pemisahan masalah agama maupun yang berkaitan dengan hukum, sehingga Qadi berperan dalam penegakan aturan bagi setiap muslim. Qadi selalunya identik dengan orang yang alim (yang mempunyai pengetahuan agama Islam) dan mesti merupakan seorang muslim laki-laki yang sudah merdeka serta melewati masa pubertas.
Selain itu, Qadi juga merujuk kepada seseorang yang bertugas memastikan rukun-rukun pernikahan serta mahar dalam urusan perkawinan secara Islam. Di samping tanggungjawabnya menikahkan suami-istri, Qadi juga berperan untuk memastikan dokumen-dokumen yang berkaitan dengan perkawinan tersebut telah sesuai dengan peraturan yang ada.
Menurut Kamus Besar Besar Bahasa Indonesia (KBBI), kata hakim berarti orang yang mengadili perkara (di pengadilan atau mahkamah). Sedangkan menurut Undang-Undang Peradilan Agama, Hakim adalah pejabat yang melakukan kekuasaan kehakiman yang diatur dalam undang-undang. Dalam menjalankan tugas dan fungsinya, hakim wajib menjaga kemandirian peradilan. Sebelum menjatuhkan putusan, hakim harus memperhatikan serta mengusahakan seberapa dapat jangan sampai putusan yang akan dijatuhkan memungkinkan timbulnya perkara baru. Putusan harus tuntas dan tidak menimbulkan ekor perkara baru,
Hakim sebagai tempat pelarian terakhir bagi para pencari keadilan dianggap bijaksana dan tau akan hukum, bahkan menjadi tempat bertanya segala macam persoalan bagi rakyat. Dari padanya diharapkan pertimbangan sebagai orang yang tinggi pengetahuan dan martabatnya serta berwibawa. Diharapkan hakim sebagai orang yang bijaksana, aktif dalam pemecahan masalah. Kiranya asas hakim aktif itu sesuai dengan aliran pikiran tradisioanal Indonesia, undang-undang No. 4 tahun 2004 mengharuskan hakim aktif karena yang dituju dalam pasal 24 UUD 1945 adalah kekuasaan negara yang merdeka untuk menyelenggarakan peradilan guna menegakkan hukum dan keadilan berdasarkan pancasila demi terlaksananya negara hukum Republik Indonesia.Kekuasaan kehakiman merupakan kekuasaan yang berdiri sendiri dan bebas dari campur tangan pihak-pihak luar kekuasaan kehakiman untuk menyelenggarakan peradilan demi terselenggarakannya negara hukum (pasal 3 ayat 3 UU No. 4 tahun 2004). Pada hakekatnya kebebasan ini merupakan sifat pembawaan dari pada setiap peradilan,
Tugas hakim tidak hanya berhenti dengan menjatuhkan putusan saja, akan tetapi juga menyelesaikan sampai pada pelaksanannya. Dalam perkara perdata, hakim harus membantu para pencari keadilan dan berusaha sekeras-kerasnya mengatasi segala hambatan dan rintangan untuk dapat tercapainya peradilan yang sederhana, cepat dan biaya ringan (pasal 4 ayat 2 UU no 4 tahun 2004). Hakim tidak boleh menolak untuk memerikasa dan mengadili suatu perkara yang diajukan dengan dalih bahwa hukum tidak atau kurang jelas, melainkan wajib untuk memerikasa dan mengadilinya (pasal 16 ayat 1 UU No.4 tahun 2004).5 Memang pada hakekatnya dari seorang hakim hanya diharapkan atau diminta untuk mempertimbangkan tentang benar tidaknya suatu peristiwa yang diajukan kepadanya. Oleh karena itu hakim harus memeriksa dan mengadili setiap perkara yang diajukan kepadanya.
Sumber Hukum Hakim Agama
Dalam memutuskan perkara, ada buku pedoman yang selalu digunakan oleh hakim agama Indonesia yaitu diantaranya:
Hukum Formil
Menurut Undang-undang Nomor 7 tahun 1989, hukum acara yang berlaku di Pengadilan Agama adalah sebagai berikut:
Hukum Materiel
Dalam sejarahnya, hukum materil yang digunakan oleh peradilan agama mengalami pasang surut, pasalnya hukum material adalah hukum Islam yang kemudian sering didefinisikan sebagai fiqih, yang sudah barang tentu rentan dengan perbedaan, terlebih bangsa Indonesia yang telah lama dijajah oleh bangsa lain yang bukan hanya berpengaruh pada politik pemerintahan dan ekonomi, tetapi juga agama.
Hukum materil peradilan agama selama ini (pada masa lalu) bukan merupakan hukum tertulis (sistem hukum positif) dan masih berserakan dalam berbagai kitab karya ulama' masa lalu yang dari segi sosiokultural berbeda, sering menimbulkan perbedaan ketentuan hukumnya tentang masalah yang sama, maka untuk mengeliminasi perbedaan tersebut disatu sisi dan adanya kesamaan di sisi lain, telah dikelurkan UU No. 1946 adb UU No. 23 tahun 1954 yang mengatur hukum perkawinan, talak dan rujuk. Undang-undang ini kemudian ditindaklanjuti dengan surat biro peradilan agama No. B/1/735 tanggal 18 Februari 1958 yang merupakan pelaksanaan Peraturan Pemerintah (PP) No.54 tahun 1957 tentang Pembentukan Peradilan Agama di luar Jawa dan Madura.
Bagi pemerintah, lantaran ini masih dianggap belum ada kepastian hukum, makanya pada 2 Januari 1974 pemerintah mengesahkan UndangUndang No.1 tahun 1974 tentang perkawinan, dan kemudian di susul dengan Peraturan Pemerintah (PP) no 28 tahun 1977 tantang perwakafan tanah milik, yang merupakan titik tolak awal pergeseran bagian hukum Islam menjadi hukum tertulis. Namun bagian lain dari hukum perkawinan, kewarisan dan wakaf masih diluar hukum terulis, sehingga masih banyak terjadi perbedaan putusan oleh pengadilan agama terhadap kasus yang sama, karena pengambilan dasar hukumnya dari kitab fiqih yang berbeda meskipun kitab-kitab rujukan telah dibingkai dalam 13 kitab di atas.
Storm in a Teacup (film)
Storm in a Teacup adalah sebuah film komedi romansa Britania Raya tahun 1937 garapan Ian Dalrymple dan Victor Saville. Film tersebut menampilkan Vivien Leigh, Rex Harrison dalam peran perdananya, Cecil Parker, dan Sara Allgood.
Qadi
Hukum Materiel
Walaupun UU No. 14 tahun 1970 tentang ketentuan-ketentuan pokok kekuasaan kehakiman yang di dalamnya mengatur peradilan agama disahkan sejak anggal 17 Desember 1970, namun secara riil pengadilan agama sesuai dengan undang-undang tersebut baru berjalan setelah adanya SKB (Surat Keputusan Bersama) antara Mahkamah Agung dan Menteri Agama No 01,02,03, dan 04, tahun 1983 dan kemudian dikukuhkan UU No. 7 tahun 1989 tentang peradilan agama. Sedangkan hukum materialnya masih bersekat pada UU No. 1 tahun 1974 tentang perkawinan, PP No. 28 tahun 1977 tentang perwakafan tanah milik dan sebagian tercantum dalam UU No 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama.
Panyindangan, Banjaran, Majalengka
Panyindangan adalah desa di kecamatan Banjaran, Majalengka, Jawa Barat, Indonesia.
Qadi
Hukum Materiel
Sebagaimana sifatnya, fiqih itu sangat toleran terhadap hukum yang berkembang disekelilingnya, dengan kata lain fiqih sangat toleran terhadap situasi dan kondisi yang melingkupi, sehingga lahir kaidah: AlHukmu yaduru ma'a Ilatihi Wujudan Wa Adaman, bahwa hukum itu akan beredar sesuai dengan ada atau tidaknya alasan, kemudian Ibnu Qoyyim mengemukakan kaidah yang semakna, yaitu: hukum berubah dengan adanya perubahan waktu dan tempat. Namun pada sisi lain negara-negara muslim juga memberlakukan hukum Islam dalam peraturan perundang-undanganya. Yang dijadikan pedoman oleh hakim dalam menyelesaikan perkara di pengadilan agama menyangkut bidang: Ada mekanisme tertentu yang sering diterapkan oleh para hakim untuk memutuskan perkara, selain yang tertera dalam hukum acara pengadilan agama, dalam ijtihadnya seringkali hakim hanya menggunakan hukum materiel berupa KHI sebagai acuan memutuskan perkara meskipun bersifat fakultatif.
Penerapan Hukum
Kegiatan hakim perdata menjadi model dalam penemuan hukum, karena hakim perdata lebih luas ruang geraknya daripada hakim pidana. Penerapan hukum harus didahului dengan aktivitas penemuan hukum lazim diartikan sebagai proses pembentukan hukum oleh hakim atau penegak hukum lainnya yang diberi tugas menyelesaikan peristiwa-peristiwa hukum yang kongkrit. Sementara orang lebih suka menggunakan istilah “pembentukan hukum” dari pada istilah “penemuan hukum”, karena istilah penemuan hukum seakanakan hukumnya sudah ada, sedangkan dalam menentukan hukum terhadap suatu peristiwa hukum, justru tidak ada ketentuan hukumnya harus dilakukan penemuan hukum melalui ijtihad hakim, sehingga hukumnya ditemukan. Dengan demikian terbentuklah hukum atas peristiwa tersebut Ada dua aliran dalam penemuan hukum.
Oleh karena itu, hakim harus tunduk pada pembentukan UU. Kedudukan hakim hanyalah corong UU dan peradilan hanyalah suatu bentuk silogisme. UU merupakan premis mayor, peristiwanya yang konkrit merupakan premis minor, dan putusan hakim perupakan konkluisnya.