cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Maluku
Maluku adalah sebuah provinsi yang meliputi bagian selatan Kepulauan Maluku, Indonesia. Provinsi ini berbatasan dengan Laut Seram di Utara, Samudra Hindia dan Laut Arafura di Selatan, Papua di Timur, dan Sulawesi di Barat. Ibu kota dan kota terbesarnya ialah kota Ambon. Provinsi Maluku berada di urutan ke-28 provinsi menurut jumlah penduduk di Indonesia, di mana pada tahun 2020, populasi provinsi Maluku berjumlah 1.848.923 jiwa.
Kabupaten Banggai (disambiguasi)
Kabupaten Banggai dapat merujuk pada:
Maluku
Sebelum masa penjajahan, Maluku menjadi poros perdagangan rempah dunia dengan cengkih dan pala sebagai barang dagangan utama. Hal ini membuat Maluku dijuluki sebagai "Kepulauan Rempah" hingga hari ini. Rakyat Maluku berdagang dengan para pedagang dari berbagai daerah di Nusantara maupun mancanegara seperti pedagang-pedagang Tionghoa, Arab, dan Eropa. Kekayaan rempah ini pun menjadi daya tarik bangsa-bangsa Eropa yang pada akhirnya menguasai Maluku, dimulai oleh Portugis dan terakhir Belanda.
Sejarah Maluku sebagai satu kesatuan dimulai dari pembentukan tiga kegubernuran oleh Perusahaan Hindia Timur Belanda pada abad ke-18, yaitu Ambon, Kepulauan Banda, dan Ternate yang disatukan oleh Belanda pada awal abad ke-19 dalam satu nama, yaitu Maluku. Setelah masa penjajahan, Maluku tetap dipertahankan seutuhnya sebagai provinsi sebelum Maluku Utara dimekarkan menjadi provinsi sendiri pada akhir abad ke-20.
Penamaan
Kata pertama yang dapat diidentifikasi dengan Maluku berasal dari Nagarakretagama, sebuah kakawin berbahasa Jawa Kuno dari tahun 1365. Pupuh 14 bait 5 menyebutkan Maloko, yang Pigeaud identifikasikan dengan Ternate atau Maluku.
Nama Maluku bisa berasal dari konsep "Maluku Kie Raha". “Raha” berarti empat, sedangkan “kie” berarti gunung yang mengacu pada empat pulau bergunung yaitu Ternate, Tidore, Bacan, and Jailolo (Halmahera). Walaupun bisa juga mengacu pada daerah lain. Masing-masing memiliki pemimpin yang disebut Kolano yang kemudian bergelar Sultan. Ada berbagai macam ide untuk asal kata Maluku. “Moloku” berarti menggenggam, yang memiliki asal kata "Loku" yaitu unit dalam perdagangan. Menggunakan makna ini "Moloku Kie Raha" bisa berarti "persatuan empat kerajaan" Tetapi kata "Loku" merupakan kata serapan dari bahasa melayu. Asal kata lain berupa “Maloko” merupakan gabungan kata “Ma” yaitu penunjang dan “Loko” yang kemudian berubah menjadi "Luku" yang berarti tempat atau dunia, jika digabungkan berarti "Maloko Kie Raha" artinya “Dunia berdirinya empat gunung”.
Prasejarah
Kepulauan Maluku mulai terbentuk antara 150 hingga satu juta tahun yang lalu, antara zaman Kehidupan Tengah dan zaman Es. Kepulauan Maluku tergabung dalam rangkaian Dangkalan Sahul yang terhubung dengan Australia. Kepulauan Maluku pertama kali diduduki sekitar 30.000 tahun yang lalu oleh bangsa Austronesia-Melanesia yang terdiri dari Negrito dan Wedda, kemudian dilanjutkan oleh kedatangan bangsa Melayu Tua, Melayu Muda, kemudian Mongoloid, mengingat letak Maluku sebagai daerah lintas perpindahan penduduk Asia Tenggara ke Melanesia dan Mikronesia. Meskipun demikian, Austronesia-Melanesia dan kebudayaannya tetap menjadi yang terbesar di Maluku. Pulau Seram sebagai nusa ina (pulau ibu) memegang kunci sebagai pusat penyebaran penduduk ke seluruh penjuru Kepulauan Maluku.
Budaya prasejarah Maluku dimulai oleh budaya Batu Tua, didukung oleh peninggalan berupa kapak genggam, meskipun manusia pendukung kebudayaan tersebut beserta peninggalan kebudayaan lainnya belum ditemukan. Sementara itu, peninggalan kebudayaan Batu Tengah berupa gua-gua beserta bekas-bekasnya yang dapat ditemukan di Seram dan Kei. Gua-gua di Maluku memiliki lukisan yang menyerupai lukisan gua Papua yang tidak hanya berupa lukisan telapak tangan layaknya gua-gua di Sulawesi, melainkan juga lukisan kehidupan manusia dan hewan. Kebudayaan dilanjutkan oleh kebudayaan Batu Baru dengan budaya bercocok tanam, seiring ditemukannya kapak dan cangkul, yang menjadi dasar perkembangan kebudayaan Maluku hingga saat ini. Selanjutnya, kebudayaan perunggu dan besi meninggalkan nekara, kapak perunggu, gelang, dan patung yang hingga kini dipelihara penduduk setempat sebagai benda pusaka dan lambang kebesaran suku. Sebagian besar nekara yang berada di Maluku merupakan hasil perdagangan dengan daratan Asia Tenggara, Tiongkok Selatan, dan Tonkin sekitar abad pertama masehi. Berbeda dengan daerah lainnya di Asia Tenggara, Batu Besar hanya meninggalkan sedikit peninggalan, yakni punden berundak dan batu pemali (dolmen) yang biasanya diletakaan di atas bukit atau di dekat baileo.
Prapenjajahan
Maluku menjadi salah satu tempat terpenting dalam perdagangan dunia karena hasil buminya berupa rempah, terutama pala dan cengkih, yang ramai dicari pedagang dari Barat. Perdagangan dunia konon terbagi menjadi dua jalur, yakni jalur sutra dan jalur rempah di mana keduanya melalui Maluku. Karenanya, Maluku ramai dikunjungi para pedagang asing seperti dari Arab, Persia, Gujarat, dan Tiongkok. Pada abad ke-7, pedagang dari Tiongkok menguasai perdagangan rempah Maluku, kemudian perdagangan dikuasai oleh para pedagang Arab dan Persia pada abad-abad setelahnya. Meskipun demikian, pedagang Arab dan Persia telah tercatat beramai-ramai memasarkan rempah dari Maluku seperti cengkih ke Eropa sejak abad ke-7. Pedagang Arab pun mengenalkan abjad Arab yang berkembang menjadi abjad Jawi kepada masyarakat Maluku serta angka Arab yang digunakan dalam segala pembayaran dalam perdagangan di Maluku. Sriwijaya menguasai Maluku pada abad ke-12, kemudian Majapahit pada abad ke-14. Pada masa ini, pedagang Jawa mengambil alih kuasa dagang Maluku. Pada masa yang sama pula Islam mulai disebarkan kepada penduduk Maluku—sebelumnya Islam hanya dipeluk oleh kalangan musafir dan pedagang—melalui hubungan dagang dengan Timur Tengah serta mubalig Jawa dan Melaka. Selain perdagangan rempah, sejarah Maluku tidak bisa lepas dari empat kerajaan besar Maluku Utara, yaitu Ternate, Tidore, Bacan, dan Jailolo yang telah ada sejak abad ke-13. Penguasa kerajaan-kerajaan tersebut bergelar kolano (kelana), kemudian diubah menjadi sultan sejak para kolano memeluk Islam pada abad ke-15. Meskipun keempatnya merupakan kerajaan besar, hanya Ternate dan Tidorelah yang memiliki kedudukan penting. Ternate yang membidik barat memperluas wilayahnya hingga Ambon dan barat Seram, terutama pada masa Sultan Khairun dan Sultan Baabullah pada abad ke-16. Sementara itu, Tidore yang membidik timur berhasil menguasai timur Seram. Persaingan antarkedua kerajaan yang sudah menjadi kesultanan tersebut membuat keduanya sering bertikai seperti dalam persaingan untuk bekerja sama dengan mitra asing, khususnya Barat, memicu kekuasaan Barat di Maluku di kemudian hari. Wilayah kekuasaan Ternate disebut sebagai Uli Lima atau persekutuan lima negeri, sedangkan wilayah kekuasaan Tidore disebut sebagai Uli Siwa atau persekutuan sembilan negeri.
Masa penjajahan
Setelah menaklukkan Melaka pada 1511, Portugis di bawah Francisco Serrão mencari Kepulauan Maluku. Serrão yang pada awalnya berlabuh di Ambon berakhir di Ternate sebagai sekutunya pada 1512. Sejak itu, Portugis berhasil menanamkan kekuasaannya di Maluku. Portugis membangun beberapa loji dan benteng di Ambon serta Banda di mana terjadi penginjilan dan perkawinan campur di permukiman yang tumbuh di sekitarnya. Banda berperan sebagai pusat perdagangan, sementara Ambon menjadi bandar. Kedudukan Portugis sempat terguncang oleh Spanyol yang tiba pada 1521. Kehadiran Spanyol yang bersekutu dengan Tidore menimbulkan pertikaian dengan Portugis, meski dapat diakhiri dengan penandatanganan Perjanjian Saragosa pada 1529 yang memaksa Spanyol untuk meninggalkan Maluku. Selama berkuasa di Maluku, Portugis mengenalkan teknologi pembangunan Eropa dan tanaman-tanaman asing seperti ketela serta merintis pendidikan barat di Maluku. Dua Sultan Ternate yang kala itu menguasai sebagian besar Maluku tercatat secara resmi menyerahkan Maluku kepada Raja Portugal, pada 1545 oleh Tabariji dan setahun setelahnya oleh Khairun. Namun demikian, pusat kedudukan Portugis berpindah dari Ternate ke Ambon sejak Portugis diusir oleh Baabullah pada 1575. Spanyol sempat kembali lagi ke Maluku pascapembentukan Uni Iberia di bawah Mahkota Spanyol pada 1580 juga dengan bersekutu bersama Tidore.
VOC yang menerapkan kebijakan pelayaran hongi dan ekstirpasi membatasi penanaman cengkih hanya di Ambon-Lease setelah Perang Huamual antara Huamual dan VOC-Ternate berakhir pada 1658. VOC benar-benar menjadi kekuatan terdepan Eropa di Maluku setelah Spanyol diusir dari Tidore dengan bantuan VOC pada 1663.
Sebagai jajahan VOC, Kepulauan Maluku terbagi menjadi tiga kegubernuran: Ambon, Kepulauan Banda, dan Ternate.
Perang Dunia II
Tentara Jepang tidak banyak kesulitan merebut kepulauan di Indonesia. Di Kepulauan Maluku, pasukan Jepang masuk dari utara melalui pulau Morotai dan dari timur melalui pulau Misool. Dalam waktu singkat seluruh Kepulauan Maluku dapat dikuasai Jepang. Perlu dicatat bahwa dalam Perang Dunia II, tentara Australia sempat bertempur melawan tentara Jepang di desa Tawiri. Dan untuk memperingatinya dibangun monumen Australia di negeri negeri Tawiri (tidak jauh dari Bandara Pattimura).
Dua hari setelah Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia, Maluku dinyatakan sebagai salah satu provinsi Republik Indonesia. Namun pembentukan dan kedudukan Provinsi Maluku saat itu terpaksa dilakukan di Jakarta, sebab segera setelah Jepang menyerah, Belanda (NICA) langsung memasuki Maluku dan menghidupkan kembali sistem pemerintahan kolonial di Maluku. Belanda terus berusaha menguasai daerah yang kaya dengan rempah-rempahnya ini, bahkan hingga setelah keluarnya pengakuan kedaulatan pada tahun 1949 dengan mensponsori terbentuknya Republik Maluku Selatan (RMS).
Pemerintah
Maluku ditetapkan sebagai salah satu provinsi yang merupakan daerah swatantra tingkat I melalui Undang-Undang Nomor 20 Tahun 1958 tertanggal 17 Juni 1958 yang juga dapat disebut sebagai Undang-Undang Pembentukan Maluku. Undang-undang tersebut merupakan penetapan dari Undang-Undang Darurat Nomor 22 Tahun 1957 yang memiliki tujuan yang sama. Pada undang-undang tersebut, Pemerintah Provinsi Maluku ditetapkan berkedudukan di Ambon.
Provinsi Maluku dipimpin oleh seorang gubernur sebagai kepala daerah beserta wakilnya yang dipilih langsung oleh rakyat dan bertanggung jawab kepada Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Provinsi Maluku (DPRD Provinsi Maluku) yang memiliki 45 anggota. Gubernur dan wakilnya memiliki masa jabatan lima tahun dan dapat diperbarui sekali. Anggota DPRD pun dipilih langsung oleh rakyat dengan masa bakti lima tahun. Dalam penyelenggaraan pemerintahan, gubernur dibantu oleh perangkat daerah: sekretariat daerah, sekretariat DPRD, inspektorat, 23 dinas daerah, dan 11 badan.
Pembagian administratif
Provinsi Maluku terbagi menjadi 9 kabupaten dan 2 kota. Di bawahnya, terdapat 118 kecamatan yang terdiri dari 35 kelurahan dan 1.198 desa dan negeri. Di antara seluruh kabupaten dan kota, ibu kota provinsi, Ambon merupakan yang terbesar menurut jumlah penduduk dan Maluku Tengah merupakan yang terbesar menurut luas wilayah. Sepanjang sejarah Maluku, terdapat beberapa usaha mengubah nama kabupaten. Hingga kini, yang baru terwujud ialah pengubahan nama Maluku Tenggara Barat menjadi Kepulauan Tanimbar.
Kabupaten Konawe (disambiguasi)
Kabupaten Konawe adalah kabupaten di Sulawesi Tenggara.
Maluku
Pembagian administratif
Berikut daftar kabupaten dan/atau kota di Provinsi Maluku
Ekonomi
Maluku merupakan ekonomi terkecil ke-3 di Indonesia, setelah Maluku Utara dan Gorontalo, menurut PDRB lapangan usaha dan juga merupakan ekonomi termiskin ke-3 di Indonesia, juga setelah Maluku Utara dan Gorontalo, menurut PDRB pengeluaran. Dengan kata lain, pada tahun 2018, Maluku menyumbang 0,29% dari nilai PDB Indonesia. Menurut pendapatan per kapitanya, Maluku merupakan provinsi termisikin ke-2 di Indonesia, setelah Nusa Tenggara Timur, dengan PDRB lapangan usaha per kapita senilai Rp24.278.490,00 pada tahun 2018. Meskipun demikian, pertumbuhan ekonomi Maluku berada di atas rata-rata nasional dengan pertumbuhan PDRB senilai 5,94% dan pertumbuhan PDRB per kapita senilai 4,20%.
Pertanian, kehutanan, dan perikanan memberikan topangan terbesar terhadap ekonomi Maluku, diikuti dengan administrasi pemerintahan dan pertahanan serta perdagangan besar dan eceran. Lapangan-lapangan usaha tersebut pun menjadi pendorong utama pertumbuhan ekonomi provinsi. Pertumbuhan industri Maluku merupakan salah satu yang terpesat di Indonesia dengan pertumbuhan industri mikro dan kecil di atas tiga belas persen pada 2019. Pada tahun yang sama, angka pengangguran terbuka provinsi merupakan kedua tertinggi setelah Jawa Barat dengan kisaran tujuh persen.
Infrastruktur
Dengan bentuk kepulauan, transportasi di Maluku dikuasai oleh transportasi laut. Meskipun demikian, infrastruktur transportasi laut Maluku belum mampu memenuhi permintaan. Kini, di Maluku terdapat 31 pelabuhan penyeberangan dengan 66 lintas penyeberangan yang dilayani 25 unit kapal. Maluku dilalui 3 lintas Tol Laut dengan 9 pelabuhan singgah yang tersebar di seluruh penjuru kepulauan. Sebagai pulau terbesar, transportasi darat dan jalan terpusat di Seram. Maluku memiliki 13 bandara dengan 13 rute komersial dan 7 rute perintis. Pelabuhan terbesar Maluku adalah Pelabuhan Yos Sudarso, sementara bandara terbesarnya adalah Bandara Pattimura.
Pada akhir 2019, rasio elektrifikasi Maluku baru mencapai 89%. Lebih dari empat perlima listrik Maluku dihasilkan oleh kapal pembangkit listrik, terutama Kota Ambon. Maluku masih membangun beberapa pembangkit listrik, sebagian besar mesin gas dengan salah satunya panas bumi. Dari seluruh listrik yang dihasilkan, hanya 85% yang terjual. Maluku tidak memiliki sistem gas kota; sebagian besar masyarakat menggunakan kayu bakar dan minyak tanah untuk memasak. Sebagian besar masyarakat Maluku masih memanfaatkan air sumur sebagai sumber air minumnya.
Demografi
Dengan penduduk sebesar 1.533.506 jiwa pada sensus 2010, tumbuh menjadi 1.831.880 menurut proyeksi 2020, Maluku merupakan provinsi terbesar ke-29 di Indonesia. Kawasan Ambon-Maluku Tengah mencakup hampir setengah dari seluruh penduduk provinsi dengan ibu kota, Ambon, sendiri mencakup hampir sepertiga. Kepadatan penduduk Maluku merupakan salah satu yang terendah dengan 36 jiwa per kilometer persegi. Umur harapan hidup Maluku mencapai 65,82 tahun, terendah ketiga. Angka kesuburan Maluku sebesar 3,20 anak lahir tiap wanita merupakan salah satu yang tertinggi di negara.
Suku bangsa
Sebagian besar penduduk Maluku merupakan penduduk asli Maluku yang terdiri dari berbagai suku bangsa seperti suku-suku Alifuru, suku Ambon, Buru, Kei dan Tanimbar. Suku-suku pendatang—sebagian besar mendiami Ambon dan Maluku Tengah— di antaranya Bugis, Makassar, dan Buton serta suku-suku dari Jawa yang datang beriringan dengan Majapahit. Meskipun demikian, penduduk asli Maluku tercatat sejak dahulu kala telah melakukan berbagai perkawinan campuran dengan suku-suku pendatang tersebut serta Minahasa dan suku-suku dari Sumatra. Selain itu, mengingat peran Maluku dalam sejarah perdagangan dunia, penduduk asli Maluku telah bercampur dengan bangsa Arab, India, dan Eropa (umunya Belanda dan Portugis), dapat dilihat dari marga-marga asing yang masih digunakan orang Maluku hingga kini. Hal ini pun menjadi salah satu penyebab mengapa Maluku menjadi satu-satunya kawasan mestizo di Indonesia.
Berdasarkan data dari Sensus Penduduk Indonesia 2010, berikut ini komposisi etnis atau suku bangsa di provinsi Maluku:
Agama
Berdasarkan data Badan Pusat Statistik provinsi Maluku tahun 2021, penduduk Maluku sebagian besar beragama Islam yakni 52, 85%. Islam dibawa oleh para pedagang dari Melaka dan Jawa Timur, khususnya Gresik, seiring dengan dilaluinya Maluku oleh Jalur Sutra. Sementara itu, Kekristenan berjumlah 46,26%, dan mayoritas Protestan dengan persentasi 39,39% dan selebihnya beragama Katolik yakni 6,87%. Pada mulanya, Katolik dibawa oleh Portugis pada abad ke-16 dengan tokoh penting Fransiskus Xaverius sebagai pelopor, lalu diteruskan oleh Yesuit dengan penganut besar di Ambon. Kemudian, setelah Belanda mengambil alih Maluku, Protestanisme mulai menyebar.
Gereja Protestan terbesar Maluku merupakan Gereja Protestan Maluku (GPM) yang melayani Maluku dan Maluku Utara serta merupakan hasil kemandirian dari Gereja Protestan di Indonesia (GPI). Keduanya didirikan di Ambon sebelum pada masa VOC-Belanda dan terpengaruh oleh para zending Belanda. Sementara itu, Maluku juga memiliki keuskupannya sendiri, yaitu Keuskupan Amboina yang merupakan keuskupan sufragan dari Keuskupan Agung Makassar. Kesukupan Amboina juga melayani Maluku Utara atau dengan kata lain melayani seluruh Kepulauan Maluku. Ketiga agama kecil lainnya memiliki penganut yang tersebar di seluruh penjuru Maluku. Penganut Hindu tercatat ada di seluruh kabupaten dan kota dengan Buru, Buru Selatan, dan Maluku Tenggara sebagai kabupaten yang memiliki penduduk Hindu terbanyak. Kedua agama lainnya, Buddha dan Konghucu tidak memiliki penganut di seluruh kabupaten dan kota Maluku. Buddha memiliki penganut terbanyak di Seram Bagian Timur, Maluku Tengah, dan Buru, sedangkan tercatat tidak memiliki penganut di Seram Bagian Barat, Maluku Barat Daya, Buru Selatan, dan Tual. Sebagai agama terkecil, penganut Konghucu hanya terdapat di daerah-daerah seperti Kepulauan Tanimbar, Maluku Tenggara, Maluku Tengah, Buru, dan Kepulauan Aru.
Pertikaian antaragama besar pernah terjadi pada akhir abad ke-20 hingga permulaan abad ke-21. Krisis politik melanda Indonesia pada saat itu setelah terjadinya krisis ekonomi, kemudian dipertajam lagi oleh rencana pemekaran Maluku Utara dari Maluku yang disebabkan oleh permasalahan politik yang menyangkut agama. Hal ini menimbulkan pertikaian antara kedua belah pihak Kristen dan Islam pada awal 1999. Pertikaian ini pun berkembang menjadi pertempuran dengan warga sipil sebagai sasaran kekerasan setelah pecahnya kerusuhan di Batu Merah, Ambon pada Januari 1999. Kerusuhan pun menyebar ke seluruh penjuru provinsi serta Maluku Utara yang baru dibentuk pada saat itu. Pertikaian dihentikan setelah berbagai upaya pemerintah dan turun tangan dari TNI serta diakhiri dengan Piagam Malino II pada 2002. Setelah sekian lama ketegangan mereda, kerusuhan serupa terjadi lagi di Ambon pada 2011, namun tidak sebesar kerusuhan sebelumnya dan tidak menyebar ke seluruh bagian provinsi. Meskipun demikian, kerusuhan ini menuai kritik dari kalangan agama seperti sinode GPM. Pertikaian-pertikaian keagamaan yang terjadi di Maluku dipercayai memiliki akar kuat yang berasal dari kedatangan Eropa, di mana Kepulauan Maluku secara sosioagama terbelah menjadi Maluku Utara yang beragama Islam dan berada dalam pengaruh Ternate dan Maluku Selatan (kini Provinsi Maluku) yang berada dalam pengaruh zending-zending Belanda.
Rasakan yang Kurasa
Rasakan yang Kurasa adalah album musik karya Tiket yang dirilis pada tahun 2005. Berisi 10 buah lagu dengan hits singel lagu yang berjudul Biar Cinta Menyatukan Kita. Di album ini Tiket tampil dengan formasi 4 orang. Gatut (drum) dan Joey (Vocal) bergabung di grup musik ini sedangkan posisi gitar yang sebelumnya dipegang oleh Teguh Diswanto kini dipegang Arden Wiebowo sendirian. Namun sayangnya Tiket harus mendapatkan kenyataan pahit, 2 personil yang baru saja bergabung Gatut dan Joey mengundurkan diri tak lama setelah album ini dirilis.
Maluku
Bahasa
Bahasa Ambon yang sebenarnya merupakan salah satu dialek bahasa Melayu berkembang pesat sejak masa VOC. Dimulai dari gereja, di kalangan masyarakat Kristen terdidik, bahasa Melayu kian lama menggantikan bahasa tanah (bahasa daerah atau bahasa asli). Setelah itu, pada masa Hindia Belanda, pemerintah melarang penggunaan bahasa tanah dalam usaha menuntut masyarakat menggunakan bahasa Ambon. Kini, bahasa tanah hanya bertahan di beberapa kampung Kristen terpencil dan kampung Islam. Penggunaan bahasa Indonesia pun menjadi salah satu penyebab terancam punahnya bahasa tanah. Bahasa tanah digunakan secara luas hanya oleh tokoh adat saat upacara adat dan dicap sebagai tuturan-tuturan adat.
Yuliya Menshova
Yuliya Vladimirovna Menshova (Ю́лия Влади́мировна Меньшо́ва; ) adalah seorang aktris, juga pembawa acara asal Rusia. Dia adalah pemenang penghargaan televisi nasional Rusia TEFI dalam Talk-show (1999).
Maluku
Pendidikan
Pendidikan barat atau pendidikan modern mulai memasuki Maluku seiring dengan masuknya Kekristenan pada masa Portugis. Portugis mendirikan sekolah-sekolah gereja dengan tujuan memberantas buta huruf sehingga masyarakat yang telah masuk Kristen dapat membaca Alkitab. Namun, setelah Belanda datang, semua sekolah dibebaskan dari pengaruh agama dan dijadikan sekolah negeri. Kemajuan pendidikan umum maupun pendidikan agama di Maluku pun terjadi pada masa ini. Meskipun demikian, di kemudian hari, para misionaris tetap mendirikan sekolah Kristen. Peran pendidikan pun sangat penting dalam perkembangan bahasa Ambon yang pada awalnya digunakan secara luas pada masyarakat Kristen terdidik. Sepanjang masa penjajahan Belanda, pendidikan di Ambon merupakan yang termaju di Hindia Belanda.
Psychotria guapilensis
Psychotria guapilensis adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Rubiaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Gentianales. Spesies Psychotria guapilensis sendiri merupakan bagian dari genus Psychotria. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh (Standl.) Hammel.
Maluku
Pendidikan
Kini, Maluku mencanangkan wajib belajar dua belas tahun bagi warga negara berumur antara 7 hingga 18 tahun, sejenjang di atas wajib belajar nasional yang hanya sembilan tahun, seiring dengan telah tercapainya standar pelayanan minimal. Terlepas dari keadaan ekonominya, Maluku merupakan provinsi paling terdidik ketiga di Indonesia, setelah DKI Jakarta dan Kepulauan Riau, dengan rata-rata lama sekolah selama 9,81 tahun pada 2019. Dengan didorong oleh partisipasi pendidikan dasar, menengah pertama, dan menengah atas yang tinggi, partisipasi pendidikan tinggi Maluku merupakan kedua tertinggi nasional setelah DI Yogyakarta. Terdapat 43 perguruan tinggi di Maluku yang terdiri dari 31 sekolah tinggi, 4 universitas, akademi dan politeknik masing-masing berjumlah 3, dan 2 institut.
Kabupaten Kolaka (disambiguasi)
Kabupaten Kolaka adalah kabupaten di Sulawesi Tenggara.
Maluku
Kesehatan
Maluku menerapkan sistem pelayanan kesehatan gugus pulau dengan 56 pusat gugus tersebar di segala penjuru provinsi pada 2018. Sistem ini bertujuan untuk mengatasi kendala kesehatan Maluku selama ini, yaitu biaya pengangkutan yang mahal dan penyaluran perlengkapan yang tidak merata. Gugus pulau dibagi berdasarkan kedekatan suatu pulau dengan pusat gugus yang memiliki sarana dan prasarana kesehatan seperti puskesmas dan rumah sakit pratama. Di bawah pusat gugus, terdapat pulau satelit sebagai tempat puskesmas pembantu, polindes, dan bidan desa.
Maluku memiliki jaringan puskesmas yang besar dengan hampir dua puskesmas tiap kecamatan. Meskipun demikian, hanya dua dari lima puskesmas memberikan layanan sesuai standar. Setengah dari seluruh rumah sakit di Maluku belum terakreditasi. RSUP dr. J. Leimena yang terletak di Ambon merupakan rumah sakit rujukan tertinggi dan RSUP pertama di Maluku; RSUP melayani Provinsi Maluku dan sekitarnya.
Musik
Alat musik yang terkenal adalah Tifa (sejenis gendang) dan Totobuang. Masing-masing alat musik dari Tifa Totobuang memiliki fungsi yang bereda-beda dan saling mendukung satu sama lain hingga melahirkan warna musik yang sangat khas. Namun musik ini didominasi oleh alat musik Tifa. Terdiri dari Tifa yaitu, Tifa Jekir, Tifa Dasar, Tifa Potong, Tifa Jekir Potong dan Tifa Bas, ditambah sebuah Gong berukuran besar dan Toto Buang yang merupakan serangkaian gong-gong kecil yang di taruh pada sebuah meja dengan beberapa lubang sebagai penyanggah. Adapula alat musik tiup yaitu Kulit Bia (Kulit Kerang).
Dalam kebudayaan Maluku, terdapat pula alat musik petik yaitu Ukulele dan Hawaiian seperti halnya terdapat dalam kebudayaan Hawaii di Amerika Serikat. Hal ini dapat dilihat ketika musik-musik Maluku dari dulu hingga sekarang masih memiliki ciri khas di mana terdapat penggunaan alat musik Hawaiian baik pada lagu-lagu pop maupun dalam mengiringi tarian tradisional seperti Katreji.
Musik lainnya ialah Sawat. Sawat adalah perpaduan dari budaya Maluku dan budaya Timur Tengah. Pada beberapa abad silam, bangsa Arab datang untuk menyebarkan agama Islam di Maluku, kemudian terjadilah campuran budaya termasuk dalam hal musik. Terbukti pada beberapa alat musik Sawat, seperti rebana dan seruling yang mencirikan alat musik gurun pasir.
Di luar daripada beragamnya alat musik, orang Maluku terkenal andal dalam bernyanyi. Sejak dahulu pun mereka sudah sering bernyanyi dalam mengiringi tari-tarian tradisional. Tak ayal bila sekarang terdapat banyak penyanyi terkenal yang lahir dari kepulauan ini. Sebut saja para legenda seperti Broery Pesulima, Harvey Malaihollo, Masnait Group, dan Yopie Latul. Belum lagi para penyanyi kaliber dunia lainnya seperti Daniel Sahuleka, Ruth Sahanaya, Monica Akihary, Eric Papilaya, Danjil Tuhumena, Romagna Sasabone, Harvey Malaihollo, Glenn Fredly, Ello Tahitu, Webster Manuhutu, (Duo) Moluccas, Figgy Papilaya, dan lain-lain.
Tarian
Tari yang terkenal dari negeri Maluku adalah tari Cakalele yang menggambarkan keperkasaan orang Maluku. Tari ini biasanya diperagakan oleh para pria dewasa sambil memegang Parang dan Salawaku (Perisai).
Ada pula Tarian lain seperti Saureka-Reka yang menggunakan pelepah pohon sagu. Tarian yang dilakukan oleh enam orang gadis ini sangat membutuhkan ketepatan dan kecepatan sambil diiringi irama musik yang sangat menarik.
Tarian yang merupakan penggambaran pergaulan anak muda adalah Katreji. Tari Katreji dimainkan secara berpasangan antara wanita dan pria dengan gerakan bervariasi yang enerjik dan menarik. Tari ini hampir sama dengan tari-tarian Eropa pada umumnya karena Katreji juga merupakan suatu akulturasi dari budaya Eropa (Portugis dan Belanda) dengan budaya Maluku. Hal ini lebih tampak pada setiap aba-aba dalam perubahan pola lantai dan gerak yang masih menggunakan bahasa Portugis dan Belanda sebagai suatu proses biligualisme. Tarian ini diiringi alat musik biola, suling bambu, ukulele, karakas, guitar, tifa, dan bas gitar dengan pola rithm musik barat (Eropa) yang lebih menonjol. Tarian ini masih tetap hidup dan digemari oleh masyarakat Maluku sampai sekarang.
Selain Katreji, pengaruh Eropa yang terkenal adalah Polonaise yang biasanya dilakukan orang Maluku pada saat kawinan oleh setiap anggota pesta tersebut dengan berpasangan, membentuk formasi lingkaran serta melakukan gerakan-gerakan ringan yang dapat diikuti setiap orang baik tua maupun muda.
Selain itu, ada pula Tarian Bambu Gila. Tarian bambu gila adalah tarian khusus yang bersifat magis, berasal dari Desa Suli. Keunikan tarian ini adalah para penari seakan-akan dibebani oleh bambu yang dapat bergerak tidak terkendali dan tarian ini bisa diikuti oleh siapa saja.
Blobby
Kabupaten Jiaoling
Jiaoling adalah daerah setingkat kabupaten (縣) yang terletak di bawah administrasi Kota Meizhou, Guangdong, Republik Rakyat Tiongkok. Nama lama Jiaoling adalah Zhenping (鎮坪), yang dibentuk pada zaman pemerintahan Kaisar Chongzhen dari Ming.
Geografi
Jiaoling terletak di bagian timur laut Kota Meizhou. Bagian barat dibatasi oleh Kabupaten Pingyuan. Bagian tenggara berbatasan dengan Distrik Meixian. Bagian utara berbatasan langsung dengan Kabupaten Wuping dan Kabupaten Shanghang di Provinsi Fujian.
Luas 960 km² terbagi atas 8 kota kecil (镇) dengan pusat pemerintahan daerah terletak di Kota Jiaocheng (蕉城鎮). Sebagian besar wilayah Jiaoling dilingkupi oleh pegunungan dengan tutupan hutan sebesar 79.02 %, membuat daerah ini dikenal sebagai model tingkat nasional untuk penghijauan serta pengelolaan ekologi kehutanan. Tanah dan air di kawasan ini kaya akan selenium, di mana kandungan selenium rata-rata tanah adalah 0,613 mg per kilogram.
Zaman kuno
Jiaoling merupakan suatu daerah Hakka yang dikuasai oleh imigran Suku Han yang datang dari arah utara. Kawasan ini seperti wilayah Guangdong lain pada awalnya merupakan wilayah Suku Baiyue, sezaman dengan Era Musim Semi dan Musim Gugur. Sejarah Jiaoling berkaitan erat dengan pendirian Kota Meizhou yang namanya silih berganti. Pemerintahan Dinasti Qin pada tahun 214 SM memasukkan daerah ini dalam wilayah Jun Nanhai, Kabupaten Longchuan (龍川縣南海郡). Pada tahun 183 SM, (Dinasti Han), Kabupaten Jieyang (揭陽縣) terbentuk dari pecahan Kabupaten Longchuan. Sekitar era Tiga Kerajaan, Negara Wu (三國吳), 222 M - 280 M), daerah Jiaoling masuk ke dalam Jun Dongguan (東官郡), Kabupaten Jieyang. Pada tahun 280 M (Era Taikang Dinasti Jin), nama Jun Dongguan diganti menjadi Jun Yi'an (義安郡).
Tahun 331 Era Hanhe, Jun Yi'an dimasukkan ke Kabupaten Haiyang (海陽縣). Pada Era Jianyuan, Dinasti Selatan, tahun 479, Kabupaten Chengxiang (程鄉縣) dikembangkan dari Kabupaten Haiyang. Jiaoling berada di wilayah Chengxiang. Tahun 557 Era Yongding, Dinasti Selatan, Chaozhou dibentuk dari gabungan Kabupaten Chengxiang, Haiyang dan Chaoyang. Pada tahun 945, Era Ganhe, Zaman Lima Dinasti, Jingzhou (敬州) dibentuk menjadi sebuah zhou dengan pusat pemerintahan di Chengxiang. Pada tahun 970, Era Kaibao, Dinasti Song, Jingzhou dirubah menjadi Meizhou (梅州) di mana daerah Jiaoliang yang sekarang termasuk dalam administrasinya.
Dinasti Ming hingga Dinasti Qing
Memasuki Era Hongwu, Dinasti Ming, pada tahun 1369, status Meizhou Lu diturunkan menjadi Kabupaten Chengxiang, di bawah administrasi Prefektur Chaozhou (潮州府).
SLB BC Budi Lestari
SLB BC Budi Lestari adalah sebuah sekolah luar biasa swasta yang terletak di Sukatani, Kec. Tapos. SLB BC Budi Lestari berdiri pada tahun 1991. Kepala sekolah sekarang adalah Aam Amalia S.Pd. Status Sekolah ini adalah Sekolah Standar Nasional.
Kabupaten Jiaoling
Dinasti Ming hingga Dinasti Qing
Nama awal Jiaoling adalah Zhenping (鎮平), sebuah kabupaten (xian; 縣) yang didirikan pada tahun ke-6 masa pemerintahan Kaisar Chongzhen dari Dinasti Ming (tahun 1633 M). Permintaan pendirian kabupaten ini dikirimkan oleh seorang tokoh masyarakat (xiangxian ; 鄉賢) bernama Lai Qixiao (賴其肖). Permintaan ini kemudian dikabulkan oleh gubernur Guangdong saat itu, Xiong Wencan (熊文燦). Kabupaten Zhenping berada di bawah pemerintahan Prefektur Chaozhou.
Terdapat dua teori asal mula nama Zhenping. Pertama, berasal dari idiom Zhènyā shēngpíng (鎮壓昇平) - Memadamkan Pemberontakan dan Menciptakan Perdamaian". Hal itu berkaitan dengan kondisi Zhenping yang terletak di kawasan pegunungan tiga provinsi, Jiangxi, Fujian dan Guangdong, sehingga sering menjadi gangguan penyamun. Pada era Dinasti Ming, gangguan-gangguan keamanan tersebut akhirnya dipadamkan oleh bantuan militer sehingga muncul nama baru setelah penyamun setempat bernama Ji Xuping (纪叙平) diberantas. Teori kedua berasal dari catatan Gubernur Guangdong Xiong Wencan dalam dokumen 《建城疏》 / "Proposal Pembangunan Kota" di mana tertulis “......石窟、平遠兩地相距二百餘里, 遙治為難. ......建縣在石窟, 則平遠之盜弭; 而割松源, 藍坊諸處屬之, 則程鄉之盜亦弭, 一舉兩得, 翕然稱便, 新縣擬名鎮平......” (Shiku dan Pingyuan, kedua daerah ini terpisah jarak sejauh 200 mil dan sulit untuk mengendalikan mereka dari jarak yang jauh. ...Jika dibangun sebuah kabupaten di Shiku, maka perompakan di Pingyuan akan dapat dikendalikan; dan jika Songyuan dan Lanfang berhasil dikendalikan, maka perompak dari Chengxiang pun akan dapat diberantas, "sekali mendayung, dua tiga pulau terlampaui", dengan demikian demi kemudahan didirikanlah kabupaten yang baru bernama "Zhenping"). Teori kedua ini menjelaskan bahwa pendirian Zhenping bermula dari keinginan untuk menekan kriminalitas dan penyamun guna menciptakan ketentraman ("鎮撫而平 / Zhèn fǔ ér píng").
Pada tahun ke-10 pemerintahan Kaisar Yongzheng dari Dinasti Qing (tahun 1733), dibentuklah daerah administrasi baru yang terdiri dari empat kabupaten: Pingyuan, Zhenping, Xingning, Changle - menjadi sebuah daerah setingkat zhou bernama Jiayingzhou (嘉应州). Kemudian pada tahun ke-12 pemerintahan Kaisar Jiaqing (1807), Jiayingzhou ditingkatkan statusnya menjadi fu (prefektur) bernama Jiayingfu (嘉应府;Prefektur Jiaying). Status fu kembali diganti ke zhou pada tahun 1812 (tahun ke-17 Jiaqing) menjadi Jiayingzhou semula.
Abad ke-20 hingga kini
Pada tahun 1912, Era Pertama Republik Tiongkok, Jiayingzhou dihapuskan sehingga Kabupaten Zhenping langsung di bawah jurisdiksi Provinsi Guangdong.
Pada tahun 1914, nama Kabupaten Zhenping diganti menjadi Kabupaten Jiaoling. Alasannya karena provinsi lainnya, yakni Henan, juga mempunyai kabupaten bernama Zhenping. Berdasarkan kamus Tz'u-yüan 《辞源》, etimologi Jiaoling adalah "gunung pisang", berasal dari paduan kata 蕉 (pisang) dan 嶺 (gunung). Pada zaman kuno terdapat suatu gunung di utara wilayah itu yang ditanami pohon pisang yang lebat sehingga dinamai "gunung pisang". Dari sinilah asal nama Jiaoling.
Pada zaman Dinasti Qing, khususnya masa pemerintahan Kaisar Qianlong, Jiaoling juga dikenal dengan dua nama lama; Guiling (桂嶺) dan Jiaoyang (蕉陽). Pada tahun ke-10 Republik Tiongkok, Kota Jiaoyang dibentuk, cikal bakal dari Kota Jiaocheng (蕉城鎮), letak ibukota Kabupaten Jiaoling sekarang.
Kawasan Jiaoling dikenal sebagai pusat penting pergerakan revolusioner komunis di Tiongkok. Pada bulan Juli tahun 1927 di daerah ini didirikan cabang pertama Partai Komunis Tiongkok, Perwakilan Jiuling (中共九岭支部). Pada bulan Desember tahun yang sama Komite Kabupaten Jiaoling yang berafiliasi dengan Partai Komunis Tiongkok (中共蕉岭县委) didirikan. Pada Oktober 1930, Pemerintahan Soviet Kabupaten Jiaoling dibentuk.
Tanggal 14 Mei 1949, Jiaoling seperti daerah lainnya menjadi wilayah kekuasaan Partai Komunis Tiongkok yang berhasil mengalahkan Guomindang dari daratan Tiongkok. Pada bulan Juni tahun yang sama, dibentuklah Pemerintahan Demokrasi Rakyat Kabupaten Jiaoling (蕉岭县人民民主政府), di bawah Zona Khusus Xingmei (兴梅专区). Zona khusus ini dihapuskan pada tahun 1952 di mana Jiaoling menjadi subordinat Pemerintahan Guangdong Timur(粤东行政区).
Kabupaten Pingyuan yang bertetangga digabungkan jadi satu dengan Jiaoling pada bulan Agustus 1952 menjadi Kabupaten Jiaoping. Kabupaten ini dibubarkan pada Maret 1954 di mana nama kedua daerah kembali seperti semula. Pada bulan Februari 1956 dibentuklah Departemen Sub-provinsi Chaoshan (潮汕专区) sebagai bagian dari Departemen Sub-provinsi (专区行政公署) yang dibentuk di Provinsi Guangdong untuk menggantikan Pemerintahan Guangdong Timur. Kabupaten Jiaoling masuk ke dalam administrasi Shantou.
Pada bulan Desember 1958, Jiaoling dimerger ke Meixian (Kabupaten Mei). Pada bulan Maret 1961, Kabupaten Mei dan Kabupaten Jiaoling kembali dipisah. Pada tanggal 1 Juli 1965, Kabupaten Mei dipisahkan dari Departemen Sub-provinsi Chaoshan dan membentuk wilayah sendiri menjadi Zona Meixian (梅县地区). Kabupaten Jiaoling menjadi subordinat Zona Meixian. Pada musim semi tahun 1988, Zona Meixian dihapuskan dan di sana dibentuk Kota Meizhou. Kabupaten Jiaoling akhirnya menjadi bagian dari Kota Meizhou hingga kini.
Ekonomi
Perekonomian daerah ini ditunjang dengan pariwisata, tambang mineral, rubidium, batu kapur serta pertanian. Industri yang tumbuh antara lain kimia, elektronik, anggur dan sebagainya.
Sail Indonesia
Sail Indonesia adalah turnamen reli yacht tahunan yang berangkat dari kota Darwin, Australia pada bulan Juli setiap tahun dan diikuti oleh program tiga bulan yang terkait dengan tujuan wisata di seluruh Indonesia. Sail Indonesia sebagai acara berbasis web dan reli dipromosikan dan dikelola menggunakan internet dan email saja.
Welliton de Moraes Coimbra
Welliton de Moraes Coimbra adalah pemain sepak bola asal Brasil.
Karier
Welliton de Moraes Coimbra pernah bermain untuk Sagan Tosu.
Vigo di Fassa
Vigo di Fassa adalah komune yang terletak di Provinsi Trento, Italia. Vigo di Fassa memiliki luas sebesar 26.7 km². Komune ini memiliki penduduk sebesar 1.085 jiwa. Kota ini memiliki kode pos 38039.
2003 HD57
2003 HD57 adalah sebuah objek trans-Neptunus. Seperti objek trans-Neptunus pada umumnya, benda ini mengorbit Matahari dari jarak yang lebih jauh dari planet Neptunus.
Eksentrisitas orbit objek ini tercatat sebesar 0.178, sementara magnitudo mutlaknya adalah 7.9.
Canthidium annagabrielae
Canthidium annagabrielae adalah spesies kumbang yang berasal dari genus Canthidium dan famili Scarabaeidae. Kumbang ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kumbang ini memiliki antena yang terdiri dari plat yang disebut lamela.
Vezzano
Vezzano adalah komune yang terletak di Provinsi Trento, Italia. Vezzano memiliki luas sebesar 31 km². Komune ini memiliki penduduk sebanyak 2.079 jiwa. Kota ini memiliki kode pos 38070
Sindrom penyamar
Sindrom penyamar (impostor syndrome) dikenal juga sebagai fenomena penyemu (impostor phenomenon), sindrom penipuan (fraud syndrome), atau pengalaman penyemu (impostor experience) adalah sebuah konsep yang menjelaskan keadaan individu yang ditandai oleh ketidakmampuan untuk menginternalisasi pencapaian/prestasi mereka dan terus menerus merasa takut dianggap sebagai "penipu". Istilah ini diciptakan pada tahun 1978 oleh psikolog klinis Pauline R. Clance dan Suzanne A. Imes. Terlepas dari bukti eksternal kompetensi mereka, orang dengan sindrom penyemu akan tetap yakin bahwa mereka adalah penipu dan tidak pantas atas kesuksesan yang mereka capai. Bukti kesuksesan mereka tersebut diatributkan pada keberuntungan, waktu yang tepat, atau sebagai hasil menipu orang lain, hingga berpikir bahwa orang lain lebih cerdas dan kompeten dibandingkan dirinya. Sementara penelitian awal fokus pada kelaziman sindrom penyemu di kalangan wanita berprestasi, sindrom ini ditemukan dapat mempengaruhi baik pria maupun wanita, dalam jumlah yang kurang lebih sama.
Latar belakang
Sindrom penyemu diketahui menurut hasil studi, cenderung merupakan sebuah reaksi terhadap stimulus tertentu serta kejadian. Sindrom ini tidak dianggap sebagai suatu gangguan mental, namun sindrom ini telah menjadi topik penelitian sejumlah psikolog. Meskipun secara tradisional sindrom ini diterima sebagai suatu ciri kepribadian yang berurat akar, sindrom penyemu baru-baru ini diketahui merupakan reaksi terhadap situasi tertentu. Dengan interpretasi tersebut, sindrom penyemu dapat dialami oleh orang-orang yang berbeda pada situasi yang memicu timbulnya perasaan tersebut. Namun demikian, orang-orang tertentu lebih rentan mengalami perasaan penyemu, mengalami perasaan tersebut lebih intens dari kebanyakan orang yang lain, dan dapat diidentifikasi melalui penggunaan skala kepribadian. Bukti yang ada tidak mendukung bahwa sindrom penyemu merupakan hal yang berbeda dari ciri kepribadian.
Istilah sindrom penyemu (impostor syndrome) pertama kali muncul dalam sebuah artikel yang ditulis oleh Pauline R. Clance dan Suzanne A. Imes yang mengamati bahwa wanita berprestasi tinggi memiliki kecenderungan mempercayai bahwa diri mereka tidak cerdas, dan bahwa mereka terlalu dinilai tinggi oleh orang lain. Kerangka lain untuk memahami sindrom penyemu ialah dengan menamakannya ulang “pengalaman penyemu” (impostor experience). Dalam kutipan kata-kata Clance, "Jika saya dapat melakukannya lagi, saya akan menyebutnya sebagai pengalaman penyemu, karena hal tersebut bukanlah suatu sindrom atau suatu kompleks atau penyakit mental, hal tersebut adalah sesuatu yang hampir setiap orang mengalaminya." Mengganti kosakata yang digunakan dapat mengubah perspektif orang agar dapat memahami bahwa mereka pun tidak terbebas dari pengalaman tersebut.
Tanda-tanda dan gejala
(2) Pengalaman penyemu dapat menampakkan diri melalui pikiran seperti: (3) Pengalaman penyemu merupakan fenomena umum.
Pada orang berprestasi tinggi
Teori Imes dan Clance mengusulkan beberapa perilaku wanita berprestasi tinggi yang memiliki sindrom penyemu sebagai berikut: Sementara studi yang dilakukan terutama fokus pada wanita, studi terbaru mengusulkan bahwa pria juga dapat rentan terhadap sindrom penyemu pada tingkat yang sama. Selain itu, peneliti Clance menunjukkan bahwa sindrom penyemu dapat sama lazimnya pada pria, meskipun ia juga mengusulkan bahwa proses pada pria dan cara tindakannya berbeda dengan wanita.
Etnis
Sebuah studi oleh Queena Hoang mengusulkan sebagai contoh orang-orang yang tidak berkulit putih atau memiliki keturunan Eropa mungkin mengalami sindrom penyemu sebagai akibat dari kecurigaan bahwa posisi yang diberikan kepada mereka merupakan tindakan afirmatif. Penelitian yang berkenaan dengan pengalaman penyemu secara tradisional menyorot kelompok yang unggul di bidang yang tidak selalu mudah diakses oleh mereka. Demikian juga, para siswa tidak selalu mempunyai akses kepada lembaga-lembaga pendidikan tinggi, yang merupakan sumber lain yang dapat menimbulkan perasaan seperti seorang penyemu.
The Glory of Tang Dynasty
The Glory of Tang Dynasty (Tionghoa: 大唐荣耀) adalah sebuah seri televisi Tiongkok yang menampilkan Jing Tian dan Ren Jialun. Seri tersebut berdasarkan pada novel The Concubine of Tang: Legend of Pearl (大唐后妃传之珍珠传奇) karya Cang Mingshui; dan mengisahkan cerita cinta fiksi Kaisar Daizong dan Permaisuri Shen.
Sindrom penyamar
Etnis
Di lain pihak, beberapa peneliti berpendapat bahwa perasaan pengalaman penyemu berpotensi sehat dan bermanfaat untuk karier. Keyakinan ini berakar dari pemahaman bahwa setiap orang memiliki zona nyaman, dan pertumbuhan pribadi/profesional kemungkinan akan terjadi ketika seseorang melangkah keluar dari zona kenyamanan mereka.
Prevalensi
Penelitian psikologis yang dilakukan di awal tahun 1980an memperkirakan bahwa dua dari lima orang sukses menganggap diri mereka sendiri penipu dan studi lain menemukan bahwa 70 persen dari semua orang merasa seperti penipu pada satu atau lain waktu. Hal ini tidak dianggap sebagai gangguan psikologis, dan bukan merupakan salah satu kondisi yang dijelaskan dalam Manual Diagnostik dan Statistik Gangguan Mental (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorder/ umumnya dikenal sebagai DSM). Istilah ini diciptakan oleh psikolog klinis Pauline Clance dan Suzanne Imes pada tahun 1978.
Orang-orang yang telah dilaporkan mengalami sindrom penyemu termasuk aktor pemenang Academy Award Tom Hanks, penulis skenario Chuck Lorre, penulis terlaris Neil Gaiman, penulis terlaris John Green, komedian Tommy Cooper, pemimpin bisnis Sheryl Sandberg, Mahkamah Agung Amerika Serikat Sonia Sotomayor, aktris Emma Watson, dan pengusaha Mike Cannon-Brookes.
Demografi
Sindrom penyemu sangat umum di kalangan orang yang berprestasi. Kelompok demografi lain yang sering menderita fenomena ini ialah dari kelompok Afrika Amerika. Menjadi pihak penerima tindakan afirmatif dapat menyebabkan seseorang yang termasuk dalam golongan minoritas meragukan kemampuan mereka sendiri dan menduga bahwa kemampuan mereka bukanlah faktor yang membuat mereka dipekerjakan. Sindrom penyemu biasanya terjadi pada mahasiswa pascasarjana dan para ilmuwan di awal posisi tenur mereka.
Manajemen
Sindrom penyemu bukanlah sebuah gangguan mental formal dan tidak memiliki definisi standar, oleh karena itu belum ada konsensus yang jelas untuk pilihan pengobatan yang tersedia. Sindrom ini telah mempengaruhi sekitar 70% dari populasi di seluruh dunia; namun, hal ini sering kali tidak disadari. Bila hal ini tidak ditangani, para penderitanya dapat mengalami rasa cemas, stres, memiliki kepercayaan diri yang rendah, depresi, malu, dan ragu terhadap diri sendiri. Orang-orang yang menderita sindrom penyemu cenderung becermin dan membicarakan perihal kegagalan yang ekstrim, kesalahan, dan saran negatif orang lain secara panjang lebar. Bila tidak ditangani dengan baik, sindrom penyemu dapat membatasi eksplorasi dan keberanian untuk mendapatkan pengalaman baru karena rasa takut gagal.
Sejumlah pilihan manajemen tersedia untuk meringankan sindrom penyemu. Pilihan yang paling menonjol ialah berdiskusi untuk membahas topik tersebut dengan individu lain di awal karier yang mereka jalani. Mentor dapat mendiskusikan pengalaman-pengalaman dimana sindrom penyemu merupakan hal yang lazim. Kebanyakan orang yang mengalami sindrom penyemu tidak menyadari bahwa orang lain juga merasa kemampuan mereka tidak memadai sebagaimana halnya diri mereka sendiri. Setelah situasi itu ditangani, para penderita sindrom penyemu tidak lagi akan merasa sendirian dalam pengalaman negatifnya itu. Merefleksikan perasaan penyemu juga diketahui merupakan kunci untuk mengatasi beban tersebut. Membuat daftar prestasi/pencapaian diri, umpan balik positif dan kisah-kisah sukses juga akan membantu mengatasi sindrom penyemu. Akhirnya, mengembangkan sistem dukungan yang kuat yang memberikan umpan balik terhadap kinerja, serta melakukan diskusi mengenai sindrom penyemu secara teratur merupakan hal yang sangat penting bagi mereka yang mengalami penyemuan.
Paço de São Cristóvão
Paço de São Cristóvão (Palace of Saint Christopher; juga dikenal sebagai Palácio Imperial atau Palácio Imperial de São Cristóvão) adalah sebuah istana kekaisaran yang terletak di taman Quinta da Boa Vista di Lingkungan Kekaisaran São Cristóvão, Rio de Janeiro, Brasil. Istana ini berfungsi sebagai tempat tinggal Keluarga Kerajaan Portugis dan kemudian Keluarga Kekaisaran Brasil sampai tahun 1889, ketika Brazil berubah menjadi negara republik akibat kudeta yang menggulingkan Kaisar Pedro II. Istana ini sempat berfungsi sebagai bangunan publik oleh pemerintahan Republik Pertama Brazil untuk Majelis konstituante. Pada tahun 1892, istana ini dialihfungsikan menjadi museum. Istana ini menampung sebagian besar (92,5%) koleksi Museum Nasional Brasil, yang, bersama dengan bangunannya, sebagian besar hancur akibat kebakaran pada 2 September 2018.
Sindrom penyamar
Terapi
Terapi koherensi menyatakan bahwa pembelajaran emosional yang tidak disadari membutuhkan seseorang untuk bertindak dan merespon dengan perilaku, suasana hati, perasaan, atau keyakinan tertentu. Tidak seperti terapi kognitif, terapi koherensi menegaskan bahwa pembelajaran tersebut dapat mengatasi hal yang paling mendasar yang tersimpan dalam sublimbik, belahan otak kanan, area pengolah emosi di dalam otak, yang mana psikoterapi berbicara dan penanggulangan rasional lainnya tidak mampu menjangkaunya. Terapis koherensi mengklaim bahwa pengobatan yang efektif dari sindrom penyemu membutuhkan untuk menunjukkan pada para penderitanya suatu penjajaran bahwa tindakan mencela diri sendiri tidak sesuai dengan inti pemahaman emosional seseorang.
Vigolo Vattaro
Vigolo Vattaro adalah komune yang terletak di Provinsi Trento, Italia. Vigolo Vattaro memiliki luas sebesar 20.7 km². Komune ini memiliki penduduk sebesar 1.985 jiwa. Kota ini memiliki kode pos 38049.
Psychotria guaremalensis
Psychotria guaremalensis adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Rubiaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Gentianales. Spesies Psychotria guaremalensis sendiri merupakan bagian dari genus Psychotria. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Standl..
Sindrom penyamar
Terapi
Terapi menulis memungkinkan seseorang untuk mengatur pikiran mereka dalam bentuk tulisan. Catatan tertulis mengenai pencapaian/prestasi obyektif dapat memungkinkan seseorang untuk mengasosiasikan prestasi mereka tersebut dengan realitas, bukan hanya sekadar mengabaikan/menolak prestasi tersebut secara internal. Catatan tertulis dapat pula mengingatkan orang dengan sindrom penyemu pada pencapaiannya nanti. Dengan metode ini, terapi menulis mencoba meningkatkan diri dari rasa kekurangan.
Sagron Mis
Sagron Mis adalah komune yang terletak di Provinsi Trento, Italia. Sagron Mis memiliki luas sebesar 11.2 km². Komune ini memiliki penduduk sebesar 211 jiwa. Kota ini memiliki kode pos 38050