cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Santet (film)
Sinopsis
Karena istrinya sakit-sakitan, Bisman (Jagat Karana) melirik Katemi (Suzanna). Untuk mendapat Katemi, Bisman membunuh istrinya dan menghasut penduduk bahwa yang membunuh istrinya adalah Sarma (Novie Chandra), suami Katemi. Penduduk terhasut dan Sarma dibunuh. Katemi sempat melarikan diri, tetapi terperosok dalam gua yang dihuni Nyi Angker (Joice Erna). Katemi lalu jadi murid Nyi Angker. Bisman kemudian merebut kedudukan kepala desa. Setelah jadi kepala desa, Bisman memerintahkan warga mencari Katemi. Anak kepala desa lama, Achmad (Jeffry Waworuntu), yang baru pulang dari berguru di pesantren, ikut mencari. Katemi ditemukan dan diserahkan pada Bisman. Saat itulah Katemi yang sudah punya ilmu sihir, membalas dan kemudian meninggalkannya. Dari jauh Katemi terus menjalankan ilmu santetnya. Achmad lalu membujuk Katemi supaya meninggalkan ilmu sesat. Katemi mau, tetapi Nyi angker tak rela. Achmad berhasil menaklukkan Nyi Angker.
Pekunden, Kutowinangun, Kebumen
Pekunden adalah desa di kecamatan Kutowinangun, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Pekunden merupakan desa paling barat di kecamatan Kutowinangun. Desa ini berkembang pesat karena di lintasi langsung oleh Jalan Nasional Rute 3 yang meghubungkan Jakarta dengan Yogyakarta. Selain itu terdapat Jalur kereta api double track lintas selatan Pulau Jawa. Wilayah Desa Pekunden berupa dataran rendah dibagian selatan dan lereng Bukit Sibata-Bulupitu hingga ketinggian lebih dari 100 Mdpl di sebelah utara. Desa Pekunden terdiri dari dari 2 RW dan 8 RT.
Epeus albus
Epeus albus adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Salticidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Epeus dan ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1992 oleh Prószynski.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di India.
Topi tinggi
Topi tinggi adalah sebuah topi dengan bagian atas yang datar dan berukuran tinggi khusus pria yang secara tradisional diasosiasikan dengan busana formal dalam gaya busana Barat, seperti halnya dasi putih, busana pagi atau mantel rok. Biasanya terbuat dari sutra hitam atau terkadang abu-abu, topi tinggi muncul dalam fesyen Barat pada akhir abad ke-18.
Semua Orang Bersama-sama! Tujuh Kamen Rider!!
Semua Orang Bersama-sama! Tujuh Kamen Rider!! (全員集合！7人の仮面ライダー！！) adalah televisi spesial dari serial Kamen Rider asal Jepang yang ditayangkan pada tanggal 3 Januari 1976. Serial ini merupakan hasil produksi bersama Mainichi Broadcasting System / TBS.
Keluarga Köprülü
Keluarga Köprülü (Köprülü ailesi) adalah keluarga bangsawan keturunan Albania di Kesultanan Utsmaniyah. Keluarga ini telah menghasilkan enam Wazir Agung Kesultanan Utsmaniyah (termasuk Kara Mustafa Pasha yang merupakan anak tiri), sementara anggota-anggota keluarga lainnya menjadi pejabat-pejabat berpangkat tinggi. Periode ketika gelar Wazir Agung Utsmaniyah dipegang oleh keluarga ini disebut "era Köprülü".
Damià Abella
Damià Abella Pérez adalah seorang mantan pemain sepak bola Spanyol yang terakhir bermain untuk Middlesbrough sebagai bek atau gelandang.
Keluarga Köprülü
Anggota keluarga Köprülü lain yang penting adalah Köprülü Abdullah Pasha (1684–1735), yang merupakan seorang jenderal pada masa peperangan Utsmaniyah-Persia dan juga seorang gubernur di beberapa provinsi. Salah satu keturunan modern Köprülü yang terkenal adalah Mehmet Fuat Köprülü, seorang sejarawan sastra Turki.
Wazir Agung Köprülü
Pada masa Kesultanan Utsmaniyah, Wazir Agung Köprülü memiliki reputasi sebagai negarawan yang ulung.
Damià Abella
Ia pernah memperkuat FC Barcelona pada 2004-06, tampil di sembilan laga sebelum dipinjamkan ke Racing de Santander.
Ia ikut menjuarai La Liga 2004-05 bersama Blaugrana.
Nia Sjarifudin
Nia Sjarifudin adalah aktivis anti diskriminasi terutama dalam bidang agama dan kepercayaan di Indonesia. Saat ini Nia menjabat sebagai Ketua Aliansi Nasional Bhinneka Tunggal Ika (ANBTI) dan Wakil Sekretaris di Indonesia on Religion and Peace.
Nia banyak menginisiasi organisasi advokasi, antara lain dengan mendirikan Masyarakat Anti Nuklir (MANI) yang mengkritisi pembangunan PLTN Muria, Jawa Tengah Tengah, Komite Independen Pemantau Pemilu (KIPP), Aliansi Nasional Bhinneka Tunggal Ika (ANBTI) dan lainnya
Karier awal
Nia telah berhubungan dengan isu-isu sosial sejak masa kuliah pada era Orde Baru. Kegiatan sebagai pencinta alam sejak di SMA Labschool Rawamangun Jakarta amendorong kepeduliannya terhadap isu-isu lingkungan. Selain itu ia kritis terhadap Orde Baru, di mana ia dekat dengan isu-isu demokratisasi. Nia merupakan salah satu inisiator terbentuknya Komite Independen Pemantau Pemilu (KIPP) Nasional yang melakukan pemantauan terhadap Pemilu pada era Orde Baru.
Ia juga kemudian aktif dalam isu-isu hak perempuan, terutama yang terkait dengan hak-hak politik perempuan. Sejak reformasi hingga kini, Nia aktif dalam memperjuangkan advokasi untuk peningkatan keterwakilan perempuan, terutama di parlemen. Selain itu Nia juga sering dikenal menjadi fasilitator dan Narasumber untuk isu Demokrasi, gender dan Kebhinnekaan.
Peran dalam kasus Gereja Yasmin dan Jemaat Ahmadiyah Jatibening
Ia lebih dikenal publik sejak mendampingi kasus GKI Yasmin di Bogor dan Masjid Jemaat Ahmadiyyah di Jati Bening, Bekasi, Jawa Barat.
Tanjungseto, Kutowinangun, Kebumen
Tunjungseto adalah desa di kecamatan Kutowinangun, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.
Hemigellius calyx
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Hemigellius calyx juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Penggerak katup
Penggerak katup (valvetrain) adalah sistem mekanis yang mengontrol operasi katup intake dan knalpot dalam mesin pembakaran internal. Katup pemasukan mengontrol aliran campuran udara/bahan bakar (atau udara sendiri untuk mesin injeksi langsung) ke ruang bakar, sedangkan katup buang mengontrol aliran gas buang yang dikeluarkan dari ruang bakar setelah pembakaran selesai.
Penggerak katup terdiri dari semua komponen yang bertanggung jawab untuk mentransfer gerakan rotasi camshaft ke pembukaan dan penutupan katup intake dan knalpot.
Oberbayern
Bayern Hulu (Oberbayern, Obabayern) merupakan salah satu dari tujuh distrik administrasi di Bayern, Jerman. Ibu kota Oberbayern adalah München.
Triwarno, Kutowinangun, Kebumen
Triwarno adalah desa di kecamatan Kutowinangun, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.
Benda bersejarah
Benda bersejarah adalah benda dari zaman kuno, khususnya peradaban Laut Tengah: Zaman klasik Yunani dan Romawi, Mesir Kuno dan budaya Timur Dekat Kuno lainnya. Artefak-artefak dari periode-periode sebelumnya seperti Mesolitikum dan peradaban lain dari Asia dan tempat lain juga disebut dengan istilah tersebut. Fenomena memberikan nilai tinggi terhadap artefak-artefak kuno ditemukan di budaya lainnya, terutama Tiongkok, seperti perunggu ritual Tiongkok, yang berusia tiga sampai dua ribu tahun, banyak dikoleksi dan ditiru selama berabad-abad, dan budaya Mesoamerika pra-Columbian, diman artefak-artefak peradaban Olmek ditemukan terkubur dalam situs-situs signifikan dari budaya-budaya pada masa berikutnya sampai pendudukan Spanyol.
Synolcus dubius
Synolcus dubius adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Synolcus, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Thariq Modanggu
Thariq Modanggu, S.Ag., M.PdI. adalah Bupati Gorontalo Utara Definitif  sisa masa jabatan 2022–2023. Thariq Modanggu diangkat sebagai Bupati Gorontalo Utara dan diberhentikan dengan hormat sebagai Wakil Bupati melalui Surat Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 131.75-1343 Tahun 2022. Ia menggantikan Bupati Indra Yasin yang wafat pada 3 Maret 2022 lalu. Sebelumnya, ia menjabat sebagai Wakil Bupati Gorontalo Utara. Ia ditetapkan sebagai wakil bupati terpilih untuk masa jabatan 2018–2023 mendampingi Indra Yasin. Pasangan ini didukung oleh Partai Keadilan Sejahtera, Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan Indonesia, Partai Persatuan Pembangunan, Partai Amanat Nasional, dan Partai Nasional Demokrat. Sebelum menjadi Wakil Bupati, pria yang akrab dipanggil "Oki" ini memiliki karier sebagai seorang aktifis, penulis merangkap dosen di IAIN Sultan Amai Gorontalo. Ia dan Indra Yasin dilantik pada 6 Desember 2018 oleh Gubernur Gorontalo Rusli Habibie.
Reza Arya Pratama
Reza Arya Pratama (lahir 18 Mei 2000) adalah pemain sepak bola profesional Indonesia yang bermain sebagai penjaga gawang untuk klub Liga 1 PSM Makassar.
Tao Yuanming
Tao Yuanming (365?–427), juga dikenal sebagai Tao Qian (Hanyu Pinyin) atau T'ao Ch'ien (Wade-Giles), adalah seorang penyair Tionghoa yang tinggal pada zaman dinasti Jin Timur (317-420) dan Liu Song (420-479). Ia dianggap menjadi salah satu penyair terbesar dari periode Enam Dinasti.
Pemotongan rambut pertama
Potongan rambut pertama sejak lahir pada manusia memiliki arti khusus dalam budaya dan agama tertentu dan dapat dianggap sebagai ritus peralihan serta suatu tonggak atau penanda dalam kehidupan seseorang.
Hindu
Dalam tradisi Hindu, rambut sejak lahir dikaitkan dengan sifat-sifat yang tidak diinginkan dari kehidupan masa lalu. Jadi pada saat terlahir kembali di dunia, anak yang baru lahir akan dicukur untuk menandakan kebebasan dari masa lalu dan bergerak ke masa depan. Dikatakan juga bahwa mencukur rambut merangsang pertumbuhan otak dan saraf dengan baik. Sikha, sejumput rambut yang tumbuh di ubun-ubun bayi, dianggap menyimpan ingatan dari kehidupan masa lalu.
Umat Hindu mempraktikkan berbagai ritual dari lahir sampai mati. Secara kolektif seremoni ini dikenal sebagai saṃskāras, yang berarti ritus pemurnian, dan diyakini membuat tubuh murni. Potongan rambut pertama anak laki-laki, yang dikenal sebagai choula, adalah salah satu samskara dan dianggap sebagai peristiwa keberuntungan besar. Buku-buku hukum atau smritis menetapkan bahwa seorang anak laki-laki harus memotong rambutnyapada usia satu atau tiga tahun. Walaupun tonsur (pencukuran hingga habis) adalah hal yang umum, beberapa orang Hindu lebih memilih untuk menyisakan sedikit rambut di kepala, yang membedakan ritus ini dari tindakan tonsur yang dilakukan setelah kematian orang tua. Mereka yang mempraktekkan tonsur lengkap biasanya secara ritual mempersembahkan rambut kepada dewa keluarga mereka.
Islam
Dalam islam, Aqiqah dilakukan mencukur kepala anak tujuh hari setelah lahir dan mengurapi kepala anak dengan minyak wangi Za'faran dan menyembelih hewan ternak seperti kambing atau domba. Memberikan sedekah emas atau perak yang beratnya sama dengan rambut juga menjadi bagian (sunah) dari tradisi ini. Emas yang disedekahkan tidak harus dilakukan dengan benar-benar menimbang rambut; jika terlalu sulit untuk melakukannya, cukup memperkirakan beratnya dan memberikan mata uang kertas yang setara dengan harga emas atau perak sebanyak berat rambut bayi.
Ere
Ere adalah imam agama tradisional di Pulau Nias. Selain memimpin upacara keagamaan, mereka juga dipercaya mampu menyembuhkan penyakit lewat kemampuan gaibnya. Setiap ere mempunyai bela, roh jahat yang dibawahi oleh bekhu, untuk mengerjakan tugasnya.
Lampria mexicana
Lampria mexicana adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Lampria, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Mangai binu
Manga'i binu atau mangai binu adalah tradisi berburu kepala oleh emali di Pulau Nias, Sumatera Utara. Tradisi ini awalnya merupakan bentuk penghormatan terhadap leluhur tetapi pada kemudian hari berkembang sebagai penanda status sosial. Istilah lain seperti möi ba danö, mofanö ba danö, mangai högö, dan möi emali juga digunakan selain mangai binu. Orang yang menjalankan tradisi ini disebut emali. Tradisi ini telah ditinggalkan oleh masyarakat Nias seiring dengan masuknya pengaruh Kekristenan ke daerah Nias.
Wau Animation
'''WAU Animation Studios Sdn. Bhd.' (juga dikenal sebagai Wau Animation'') adalah perusahaan animasi Malaysia yang didirikan pada 18 Maret 2013. Perusahaan ini terkenal dengan serial animasi Ejen Ali. Berkantor pusat di Cyberjaya, Selangor, salah satu pendiri perusahaan ini adalah Muhammad Usamah Zaid Yasin yang menjabat sebagai Chief Executive Officer (CEO).
Mangai binu
Etimologi
Mangai (atau mangani) dalam bahasa Nias berarti 'mengambil', sementara binu dahulu adalah istilah untuk segala benda yang berhubungan dengan pesta owasa, namun mengalami penyempitan arti sebagai kepala manusia hasil buruan (yang juga digunakan dalam pelaksanaan owasa). Högö adalah istilah untuk kepala manusia secara umum. Istilah kiasan seperti möi ba danö 'pergi ke ladang', mofanö ba danö 'berangkat ke ladang' digunakan untuk memperhalus. Istilah möi 'pergi melakukan' emali juga digunakan. Emali yang berarti 'berteriak dalam ketakutan' adalah sebutan untuk pelaku tradisi ini, menggambarkan teror yang disebabkan olehnya.
Latar belakang
Suku Nias secara tradisional gemar berperang meskipun pertanian telah berkembang. Masyarakat lebih mementingkan budaya perang dan membuat perlengkapan senjata seperti tombak, pedang, perisai, baju besi daripada bertani dan membuat peralatan pertanian. Mereka melindungi banua dengan membangun rumah-rumah mereka di atas bukit dan menanam semak-semak beracun di sekeliling atau di parit. Gerbang banua biasanya ditutup pada malam hari dan rutin diadakan pengawasan karena kekhawatiran akan serangan musuh. Lingkungan yang penuh bahaya ini meresap ke seluruh struktur sosial dan politik orang Nias. Salah satu alasan untuk berperang melawan banua lain adalah untuk mendapatkan budak dan menjarah harta mereka, terlebih perhiasan emas. Seseorang yang memiliki emas (so'aya) dianggap berstatus tinggi sampai-sampai mereka dianggap setara dengan dewa (So'aya). Prajurit musuh yang kalah akan dipenggal kepalanya atau dijadikan budak. Para penjelajah yang datang ke Nias selalu menceritakan keadaan perang abadi di sana. Kebiasaan orang Nias membangun banua di perbukitan yang susah dijangkau bisa jadi sebagai upaya untuk melindungi dan menghindari diri dari jangkauan para emali.
Orang Nias percaya bahwa ada kehidupan setelah kematian, sehingga kematian seseorang perlu disiapkan sebaik mungkin. Agar dapat hidup dengan nyaman, maka orang yang meninggal membutuhkan pelayan. Dipercaya, binu memiliki jiwa dan orang yang memilikinya adalah tuan atas jiwa pemilik kepala tersebut. Tengkorak yang disertakan dalam penguburan dipercaya akan menjadi pelayan di alam baka. Orang Nias melakukan justifikasi terhadap tradisi ini dengan beranggapan bahwa manusia adalah babi peliharaan Tuhan. Hal yang sama terlihat pada tradisi ngayau Suku Dayak. Tradisi perburuan kepala juga terlihat pada suku-suku Austronesia, kerabat suku Nias, lainnya.
Persiapan
Sebelum melakukan ekspedisi perburuan kepala manusia, para emali akan meminta perlindungan dari dewa perang melalui perantaraan Adu Siraha Horö agar mendapatkan kepala yang banyak. Mereka mengenakan ikat pinggang yang terbuat dari kulit buaya dan hiasan kepala dari taring babi hutan. Pedang yang digunakan untuk berburu adalah tolögu milik bangsawan dari Nias Selatan. Pada sarung pedang tersebut dilengketkan ragö, sebuah bola rotan yang dihiasi dengan benda-benda berkekuatan magis. Benda-benda itu dipercaya dapat mengalirkan kekuatan dan memberikan kekebalan kepada pemiliknya dan menembus ilmu kebal yang dimiliki oleh lawan. Kemudian, setelah berburu, para emali akan kembali berdoa agar mereka bersih dari dosa perburuan. Para budak, terlebih jika berbuat salah, juga dapat dikorbankan untuk mendapat binu.
Adang Ginanjar
Irjen. Pol. Drs. R. Adang Ginanjar S., M.M. adalah seorang perwira tinggi Polri yang sejak 24 Juni 2023 mengemban amanat sebagai Kepala Kepolisian Daerah Sulawesi Barat.
Mangai binu
Pelaksanaan
Para emali berburu kepala sesuai pesanan. Mereka menjelajahi banua-banua yang jauh untuk mencari mangsa pada suatu periode yang disebut disebut bawa nemali. Jika perburuan semata-mata untuk mendapat binu, kepala korban dipenggal hingga terlepas dari badannya. Namun, jika didasarkan balas dendam, maka emali melakukan tebasan ke tubuh lawan mulai dari pangkal leher sebelah kiri lalu secara diagonal mengarah ke ketiak kanan. Tebasan ini menyisakan kepala dan bagian tangan kanan yang masih menyatu. Mereka akan pulang dengan menenteng potongan kepala di bahu sementara tangan kanan korban didekapkan ke dada. Selama masa damai, para emali bersembunyi di jalanan yang sepi dan menyergap orang yang lewat.
Wang Ziwen
Wang Ziwen, juga dikenal dengan nama Inggris Olivia Wang, adalah seorang pemeran asal Tiongkok. Ia dikenal karena berperan sebagai Qu Xiaoxiao dalam drama televisi Tiongkok populer Ode to Joy dan sebagai Xuxu dalam When a Snail Falls in Love.
Adang Ginanjar
Adang, lulusan Akpol 1989 ini berpengalaman dalam bidang lantas. Jabatan terakhir jenderal bintang dua ini adalah Widyaiswara Utama Sespim Lemdiklat Polri.
Perjalanan Karier
Karier Adang Ginanjar dimulai di wilayah hukum Polres Sintang, Polda Kalimantan Barat sebagai Pamapta pada 1990. Di tahun berikutnya, Adang menjabat sebagai Kaur Bin Serse Polres Sintang. Di tahun yang sama, ia diamanahi mengemban jabatan sebagai Kasat Shabara Polres Sintang.
Pada 1992, Adang ditunjuk sebagai Kapolsek Nanga Pinoh. Tidak lama kemudian, pada 1993 Adang dipercaya sebagai Kasat Lantas Polres Sintang. Pada 1994, Adang ditugaskan sebagai Kapolsektif Entikong, Polres Sanggau sebelum pada 1995 dan 1996 berturut-turut menjabat sebagai Kasat Lantas Polresta Pontianak dan Kasat Lantas Polres Sambas.
Adang juga pernah bertugas di wilayah Sulawesi Tengah, Lampung, Jawa Barat, Jawa Timur, Kepulauan Riau, dan Riau. Berbagai posisi pernah dijabatnya. Mulai dari Kasat PJR Polda Sulawesi Tengah, Kasubbag Lantas Ditlantas Polda Jabar, Kapolres Pamekasan dan Jember, Dirlantas Kepri, hingga Kapolresta Pekanbaru. Adang juga pernah ditugaskan sebagai LO Polri di Penang Malaysia, Kabag Kominter NCB-Interpol Hubinter Polri, hingga sekarang sebagai Karo Umum Sesmilpres.
Sewaktu menjabat sebagai Kapolresta Pekanbaru Adang berhasil meredam ulah geng motor yang menyita perhatian hingga tingkat nasional. Adang dan jajarannya berhasil menangkap pimpinan geng motor XTC, Klewang pada 2013. Polisi memburu Klewang selama setahun dan berhasil menangkapnya pada penggerebekan ke-31.
Geng motor di Pekanbaru kerap bertindak brutal. Bahkan anggota geng motor pernah menyerang Mapolresta Pekanbaru, di Jalan Ahmad Yani. Tidak hanya itu, mereka juga kerap berbuat onar di jalan raya dan sangat meresahkan masyarakat Kota Bertuah.
Adang juga dikenal tegas dan mengutamakan masyarakat. Ia bersikeras tak mau membebaskan anggota geng motor anak buah Klewang yang masih di bawah umur 18 tahun. Menurut Adang, jika ia membebaskan anggota geng motor, maka pihaknya akan berhadapan dengan masyarakat yang merasa diresahkan dengan ulang anggota geng motor itu.
Dalam kasus geng motor yang menyedot perhatian nasional itu, Adang menegaskan para tersangka anggota geng motor yang berbuat kriminal harus diproses hukum hingga pengadilan. Sementara mereka yang di bawah umur dan hanya ikut-ikutan saja, bisa dikembalikan pada orangtuanya.
Selain tegas, Adang juga inovatif. Semasa menjadi Kapolres Jember, Adang mengoperasikan sistem keamanan patrol watch di 15 titik rawan. Dengan sistem itu, polisi berusaha mencegah terjadi kejahatan sedari niat pelaku. Adang membentuk 12 regu dengan 10 personel tiap regu. Tugas mereka, berpatroli tiap 10 menit sekali selama 24 jam penuh.
Adang juga beberapa kali ditugaskan ke luar negeri. Mulai dari mengikuti CoESPU di Italia, ASEANAPOL Database di Filipina, Senior Crisis Management di Amerika Serikat, hingga Portugal.
Mangai binu
Pelaksanaan
Harga untuk satu kepala manusia yaitu sejumlah babi atau bisa diganti dengan uang sebesar seratus hingga dua ratus Gulden. Harganya akan naik jika pemesan menginginkan lawannya hidup-hidup untuk kemudian dipenggal di atas batu awina. Satu kepala tawanan biasanya dihargai sebesar enam ekor babi berukuran lima alisi. Jika jumlah binu hasil buruan kurang dari yang dibutuhkan, maka para budak akan dikorbankan.Mangai binu juga terkadang dilakukan oleh para emali untuk dijual kepada pemipin banua ketika tidak ada pesanan. Tengkorak yang masih belum digunakan tersebut dibungkus daun untuk disimpan terlebih dahulu di bawah tanah atau di atas pohon untuk digunakan di kesempatan selanjutnya. Hal ini sebetulnya bertentangan dengan gagasan awal mangai binu bahwa kepala digunakan untuk pengorbanan, yang klimaksnya adalah saat pemenggalan kepala. Emali bersumpah atas kepalanya ketika pergi berburu. Sebelum pergi, mereka akan disajikan makanan di atas tempat makanan babi sebagai tanda bahwa mereka akan dianggap seperti babi jika pulang dengan tangan kosong. Jika mereka pulang dengan membawa binu, mereka akan dielu-elukan namun akan dihina jika pulang tanpa membawa apa-apa.
Hollow Knight: Silksong
Hollow Knight: Silksong adalah permainan video Metroidvania yang dikembangkan dan dipublikasikan oleh Team Cherry untuk Windows, macOS, Linux, PlayStation 4, PlayStation 5, Nintendo Switch, Xbox One, dan Xbox Series X/S. Awalnya diumumkan pada 14 Februari 2019, sebagai sebuah sekuel dari permainan 2017 Hollow Knight.
Bengkawan, Seluas, Bengkayang
Bengkawan adalah desa di kecamatan Seluas, Bengkayang, Kalimantan Barat, Indonesia. Desa Bengkawan merupakan desa terluas di kecamatan Seluas.
Perbatasan
Desa Bengkawan berbatasan dengan:
Hollow Knight: Silksong
Alur permainan
Hollow Knight: Silksong adalah permainan Metroidvania 2D, yang terjadi di kerajaan berhantu yang dihuni oleh serangga.
Beberapa perubahan dibuat dari aslinya, seperti bagaimana karakter Hornet bergerak dengan bakat yang lebih akrobatik dan bagaimana karakter tersebut dapat menyembuhkan dirinya sendiri secara instan. Misi sampingan juga akan menjadi bagian dari permainan, dan termasuk jurnal untuk melacaknya. Termasuk sistem misi dibagi menjadi empat kategori: Mengumpulkan, Perjalanan, Perburuan, dan Perburuan Besar yang diminta dari karakter yang tidak dapat dimainkan di dalam permainan.
Team Cherry menyatakan permainan ini akan menjadi sangat besar, menampilkan setidaknya 165 musuh baru dan lebih dari 100 bangku berbeda dalam permainan, sementara Hollow Knight hanya mempunyai 41 kursi.
Silksong akan memiliki mode kesulitan tambahan dengan kematian permanen yang disebut "Silk Soul mode", mirip dengan "Steel Soul mode" yang ditemukan dalam Hollow Knight. Ini akan menampilkan lebih banyak perbedaan dari permainan utama yang dilakukan "Steel Soul mode" di Hollow Knight.
Pengembangan
Awalnya, Hornet direncanakan sebagai karakter kedua yang dapat dimainkan untuk dimasukkan dalam sebuah paket konten unduhan (DLC) untuk Hollow Knight, didanai sebagai tujuan tambahan dalam kampanye Kickstarter permainan. Akhirnya, karena peningkatan cakupan proyek, Tim Cherry memutuskan untuk mengembangkan DLC menjadi sekuel penuh. Sementara dalam prosesnya, Tim Cherry mengungkap beberapa animasi karakter untuk Hornet dan Steel Assassin Sharpe, seorang penjahat dari permainan ini.
Pada Desember 2019, Team Cherry merilis pratinjau soundtrack permainan ini, disusun oleh Christopher Larkin, serta pembaruan pada jumlah musuh yang dikembangkan, dengan fokus pada trio, digambarkan sebagai "anggota rangkaian ilmiah."
Sebuah artikel PC Gamer dari Februari 2022 memamerkan wakil-sutradara Team Cherry William Pellen yang menyatakan bahwa permainan ini masih dalam pengembangan meskipun kurangnya pembaruan sejak Desember 2019 dan mengatakan bahwa lebih banyak detail akan diungkapkan saat permainan ini semakin dekat dengan perilisnya.
Pada September 2022, Sony mengonfirmasi dalam tweet bahwa permainan ini juga akan hadir di PlayStation 4 dan PlayStation 5.
Penerimaan
Pada Mei 2022, Hollow Knight: Silksong memenangkan sebuah penghargaan "Most Anticipated Game" dari Unity. Sebagai tanggapan, Tim Cherry berterima kasih kepada komunitas atas dukungan mereka dan berkata, "Tentu saja tidak bisa lebih lama lagi!"
Mangai binu
Pantangan
Pada dasarnya, tidak ada aturan jelas mengenai cara memperoleh binu. Namun, para emali dilarang berburu kepala sesama mado dan warga banua tetangga untuk menghindari keributan. Mereka hanya boleh memburu kepala niha bö'ö, orang yang tidak memiliki hubungan kekerabatan dengan mereka dan warga banuanya.
Para emali pantang masuk rumah sebelum melakukan ritual penyembahan kepada Adu Siraha Horö agar mereka bersih dari hara, semacam panas yang timbul dari kekerasan akibat perburuan tersebut. Jika dia mengabaikan ritual dan memasuki rumah, panas yang dia bawa bersamanya diyakini bertanggung jawab atas penyakit yang akan timbul di dalam rumah.
Hiasan
Jika binu diperoleh dari hasil perang, maka kepala kelompok musuh akan dipasang di atas sebuah monumen batu tinggi sementara kepala para prajuritnya akan dikubur. Dalam kasus lain, binu musuh yang tewas saat perang atau sempat menjadi tawanan digantung di rumah pertemuan dan ibadah, osali (di selatan Nias disebut bale). Sebuah binu yang digantung akan terlebih dulu dihias dengan serabut daun enau yang ditempel sebagai rambut dan janggut beserta dua potong bambu dengan potongan spiral untuk dikaitkan sebagai anting. Bagian tubuh korban lainnya digunakan prajurit sebagai hiasan diri dan peralatan mereka. Mereka menggulung dan mengikat rambut korban ke tombak besi mereka dan menggunakan tulang lengannya untuk menghiasi anting mereka.
Tujuan
Tradisi mangai binu awalnya terlaksana atas beberapa alasan, yaitu alasan magis dan pendirian fondasi bangunan.
Kepala manusia biasanya dimintakan oleh seorang ayah kepada putra sulungnya untuk diletakkan di sebelah mayatnya sebagai pelayan di alam baka. Hal ini sekaligus menunjukkan bahwa putranya tersebut akan menerima roh kepemimpinan setelah ayahnya meninggal. Jika putra sulung tidak bisa, maka sang ayah akan memilih putra lain untuk menjalankan tugas tersebut. Dalam upacara kematian tradisional, orang tua tidak dikubur dan tubuhnya rutin dibersihkan. Ketika daging yang melekat pada tubuh mayat telah habis, tengkoraknya akan ditanam di bawah sebuah megalit yang didirikan di depan rumahnya. Mukanya diletakkan menghadap rumah dan dikuburkan bersama binu. Jika pemimpin banua meninggal, tubuhnya akan dibiarkan sampai ahli warisnya telah mengumpulkan jumlah babi yang diperlukan untuk pemakaman. Mereka beranggapan mangai binu adalah cara untuk mengambil jiwa atau kekuatan hidup korban dan untuk menawarkannya sebagai hadiah kepada roh-roh. Dengan cara ini, kepala banua memperoleh semacam jaminan untuk kehidupan setelah kematiannya. Jiwa korban juga berfungsi sebagai pengganti jiwa orang sakit sebagai hadiah yang menenangkan roh pendendam, yang diduga menyebabkan penyakit. Dengan alasan magis pula, seorang budak dipenggal dan kemudian dikubur bersama tubuhnya ketika tuannya mengadakan sumpah sakral.
Binu disertakan dalam pembangunan fondasi banyak bangunan seperti rumah seorang pemimpin (omo sebua) dan bale/osali. Pendirian megalit seperti bangku batu di depan rumah pemimpin (darodaro), batu tempat pengadilan (harefa), dan batu hombo juga sama. Dipercaya bahwa dengan fondasi binu dan tubuh seorang anak kecil, tumpukan batu akan berdiri kokoh. Pendirian megalit paling jelas terlihat pada owasa pemberian gelar pelaksana pesta. Dalam owasa tersebut, didirikan megalit sejumlah satu hingga enam sekaligus. Pendirian ini mengharuskan tersedianya perhiasan emas dan dua binu, satu pria dan satu wanita, dikuburkan di kaki batu terbesar untuk menghormati pelaksana pesta dan menurut tradisi, untuk "mencegah megalit jatuh". Di Nias tengah, jumlah kepala yang dibutuhkan untuk pendirian megalit bisa lebih banyak. Tidak luput pula, penetapan fondrakö pendirian suatu banua memerlukan binu.
Tujuan mangai binu kemudian berkembang menjadi penanda status sosial karena memiliki binu berarti memiliki kemampuan tempur yang baik, atau jika hasil membeli berarti seseorang memiliki sarana finansial yang memadai karena binu adalah komoditas yang mahal. Jika seorang pria ingin meminang seorang wanita, dia harus menunjukkan kepala buruannya kepada keluarga calon istri. Keberhasilannya mendapatkan binu akan dikaitkan dengan keberhasilan orang tua dan leluhurnya dalam membesarkannya sehingga status sosial keluarga juga turut terangkat.
Sejarah
Sekitar seribu tahun yang lalu, pedagang Arab sempat mendarat di Pulau Nias namun segera berlayar setelah mendengar tradisi ini.
Sulaiman mencatat tradisi ini dalam sebuah naskah pada tahun 851. Berdasarkan catatan tersebut, mangai binu dilakukan oleh seorang laki-laki untuk memperoleh kepala yang menjadi syarat untuk menikahi seorang wanita. Banyaknya wanita yang dapat dia nikahi bergantung pada banyaknya kepala yang dia peroleh saat berburu. Menurutnya, orang Nias memilki banyak musuh sehingga tradisi ini muncul sebagai bentuk pertahanan.Tradisi ini juga menimbulkan anggapan keliru terhadap beberapa penulis selanjutnya bahwa suku Nias adalah kanibal meskipun faktanya, tidak pernah terjadi kanibalisme akibat tradisi mangai binu. Edrisi yang menulis tentang struktur pemerintahan dan pernikahan di pulau 'Niyan' yang berpenduduk padat dan didiami beragam suku pada tahun 1154 juga memberitakan tradisi ini.
Pemerintah Hindia Belanda melarang tradisi ini bersamaan dengan tradisi tidak beradab lainnya seperti perbudakan dan pengorbanan manusia lewat sebuah dekret yang dikeluarkan pada Desember 1856. Namun, dekrit ini kurang efektif karena pemerintahan Belanda atas Nias di saat itu hanya bisa berlaku di daerah pesisir Gunungsitoli yang banyak dihuni pemukim Melayu dan Tionghoa yang menjalin perdagangan dengan orang lokal. Hubungan para pendatang dengan kolonial cukup baik dan mereka mendapat perlindungan dari tentara Belanda terhadap ancaman emali. Di daerah pedalaman yang sulit dijangkau, terlebih di Nias bagian selatan, para prajurit lokal selalu mengadakan perlawanan atas kedatangan tentara di daerah mereka.
Ketika Elio Modigliani menjelajahi Nias pada tahun 1886, praktik berburu kepala sudah ditinggalkan di utara Nias meskipun banyak masyarakatnya yang menjadi korban emali dari selatan.
Peninggalan
Masuknya Kekristenan di Nias membuat masyarakat enggan melanjutkan tradisi ini, terlebih ketika Belanda akhirnya mampu memaksakan kekuasaannya di Nias. Para emali tidak melanjutkan perburuan karena takut berbuat horö 'dosa' dan hukuman dari pihak kolonial. Kasus mangai binu terakhir dicatat oleh Puccioni pada tahun 1998. Namun, pemenggalan kepala dengan motif perebutan harga diri masih terjadi. Sonjaya dalam bukunya Melacak batu menguak mitos menceritakan bahwa dia masih mendengar berita pembunuhan dengan pemenggalan kepala korban di Gomo hingga tahun 2008. Ketakutan akan emali di zaman dulu juga menyisakan kebiasaan pada beberapa penduduk. Beberapa keluarga melarang anak-anak kecil bermain di luar rumah dan beberapa pemuda Nias selalu membawa senjata tajam ketika keluar rumah pada malam hari sebagai bentuk kewaspadaan.
Legenda
Beberapa kisah tentang perburuan kepala menyebar di masyarakat Nias.
Di selatan Nias, terdapat kisah tentang Awuwkha yang menhir kuburnya berdiri di Sifalagö Gomo. Dituturkan bahwa seorang pemuda tinggal bersama ibu dan tujuh orang saudaranya di Börönadu sekitar seratus lima puluh tahun lalu. Pada suatu hari, seorang pemuda dari banua Susua mengajak warga Börönadu untuk menghadiri pelaksanaan pesta owasa di banua mereka. Saat melewati rumah sang pemuda, seorang wanita meneriaki pembawa pesan tersebut dengan menghina kemaluannya. Pembawa pesan tersebut marah lalu kembali ke Susua. Beberapa hari kemudian, dia datang lagi ke Börönadu bersama beberapa pemuda banuanya untuk membalas kemarahannya dengan membakar rumah sang pemuda dan saudaranya. Mereka juga membakar lumbung padi milik seorang tokoh adat bernama Laimba. Si pemuda hanya bisa menyaksikan kejadian tersebut tanpa berbuat apa-apa. Di depan ibunya, pemuda tersebut bersumpah akan memenggal kepala orang-orang yang terlibat dalam pembakaran tersebut. Meski tidak disetujui ibunya dan Laimba, dia nekat pergi untuk memenuhi janjinya menuju Susua. Beberapa hari kemudian, si pemuda pulang dengan membawa karung berisi belasan kepala manusia. Hal ini membuat Laimba takut akan terjadi pertumpahan darah selanjutnya. Para penduduk Susua menyusun rencana untuk membunuh sang pemuda, namun selalu gagal karena kelihaiannya dalam bertarung. Kehebatan si pemuda pun tersiar di seluruh Nias dan dia dikukuhkan sebagai tokoh melalui owasa, upacara tertinggi di masyarakat Nias. Perkataan seseorang yang telah menunaikan owasa secara otomatis akan menjadi hukum. Dia diberi gelar Awuwukha yang berarti 'jurang yang terjal'. Menjelang kematiannya, Awuwukha berpesan bahwa ia ingin dikuburkan bersama lima orang yang akan melayaninya di alam kubur. Masing-masing bertugas menyiapkan minum, menyiapkan makanan, membuat sirih pinang, memijat, dan menjagai kuburnya. Anak-anaknya lalu mencarikan lima kepala untuk penguburan Awuwukha.
Adu Mbinu
Orang Nias memahat patung berbentuk binu guna menghormati arwah para korban buruan. Patung ini disebut adu mbinu.
Museum
Beberapa tengkorak dari Nias dikumpulkan oleh para penjelajah Eropa dan disimpan atau dipajang oleh berbagai museum di belahan dunia. Elio Modigliani saja telah mengumpulkan 26 tengkorak yang menjadi koleksi Museum Nasional Antropologi dan Etnografi di Firenze.
Grass Rock
Grassrock adalah band rock asal Surabaya, Indonesia yang terbentuk sejak tahun 1984. Sebelum 2015, industri musik Indonesia lebih mengenalnya bernama "Grass Rock" (menggunakan spasi). Sepanjang berkiprah di industri musik Indonesia, Grassrock telah merilis empat album ; Anak Rembulan (Peterson) (1990), Bulan Sabit (1992), Grass Rock (Self Titled) (1994), Menembus Jaman (1999), Album Kolaborasi "3 To Rock" (2016) dan album kompilasi "Grassrock The Greatest Hits" (2019).
Pada 1989, single "Prasangka" masuk dalam album kompilasi "Rock Kemanusiaan" bersama God Bless, Iwan Fals, Ikang Fawzi, Nicky Astria ,Anggun C. Sasmi, Renny Djajoesman, dan melahirkan lagu hits kolaborasi berjudul "Katakan Kita Rasakan".
Kemudian dengan formasi; Rere (drum), Edi Kemput (gitar), Yudhi Rumput (bass), Mandow (keyboard) dan Dyan Zamach (vokal), Grassrock merilis empat album berturut-turut yaitu "Anak Rembulan (Peterson)" (1990), "Bulan Sabit" (1992), "Grass Rock (Self Titled)" (1994), dan "Menembus Jaman" (1999).
Pada tahun 1999, vokalis 'Dayan Zamach' meninggal dunia dan digantikan oleh 'Hendry George' hingga 2001, tidak lama kemudian Grassrock vakum dari dunia musik. Pada tahun 2009, Grass Rock menggandeng 'Hans Sinjal' sebagai vokalis utama. Pada tahun 2014, bassis 'Yudhi Rumput' meninggal dunia, posisi bass kemudian digantikan oleh 'Ersta Satrya Nugraha'.
Pada tahun 2016, Grassrock bangkit dengan merilis single 'Ekstrimis', 'Aku Ingin Kau', dan 'Matahari Sukma' dan meluncurkan album kolaborasi "3 To Rock" bersama 'Boomerang' dan 'D'Bandhits'. Saat pembuatan album, 'Mandow' menyatakan mundur dari Grassrock usai mengisi materi album 3 To Rock.
Tahun. 1984–2001
Dibentuk di Surabaya pada tanggal 4 Mei 1984, Grass Rock pertama kali diperkuat oleh Hari (vokal), Mando (keyboard), Harto (gitar), Yudhi Rumput (bass), dan Rere (drum). Band ini kemudian sering mengusung lagu-lagu milik Yes, sehingga sering dijuluki sebagai Yes-nya Indonesia. Pada tahun yang sama mereka kemudian mengikuti Djarum Super Rock Festival itu tetapi gagal menjadi juara.
Tahun 1985 Grass Rock kembali mengikuti Djarum Super Rock Festival, kali ini mereka beruntung memperoleh juara III dan Rere memperoleh gelar The Best Drummer. "Wah makin semangat saja kita ngerocknya", tuturnya. Lalu Grass Rock pun memperoleh kesempatan untuk selalu mengikuti show yang diselenggarakan oleh Log Zhelebour.
Sebagai sebuah grup Grass Rock paling kerap mengganti vokalis, di antaranya adalah Karnoto, Arief, Zulkarnaen, dan vokalis terakhir 'Dayan Zmach' (adik Rere) yang sempat berduet dengan Zulkarnaen.
Ketika Zulkarnaen masuk pada tahun 1986 Grass Rock kembali mengikuti Djarum Super Rock Festival, dan berhasil jadi Juara I. Rere pun kembali menyabet gelar The Best Drummer. Mereka lantas memperoleh kesempatan dari Log Zhelebour untuk mengikuti tur 10 kota untuk mengiringi God Bless.
Tahun 1987 mereka ikut Festival Rock versi Kementerian Pemuda dan Olah Raga Republik Indonesia, dan mereka kembali memperoleh Juara I dan Rere meraih The Best Drummer, ditambah Mando juga memperoleh gelar The Best Keyboardist. "Setelah itu kita dapat juara terus kalau ikut festival, wah pokoknya kita lagi di atas angin deh saat itu", papar Rere penuh semangat.
Setelah itu tawaran show pun makin berdatangan dan mereka tidak lagi mengikuti festival-festival. Kerja sama dengan Log pun berakhir pada tahun 1988. Karena merasa jam terbang sudah banyak mereka pun terpikir untuk membuat album. Lalu mulailah mereka membuat komposisi sendiri.
Grass Rock telah merilis empat album Anak Rembulan (Peterson) (1990), Bulan Sabit (1992), Grass Rock (Self Titled) (1994), Menembus Jaman (1999), dan satu single Rock Kemanusiaan tahun 1989 "Prasangka". Setelah ditinggal 'Dayan Zmach' yang meninggal 1999, Grass Rock tinggal Mando (keyboard), Edi Kemput (gitar), Yudhi (bass), dan Rere (drum).
Mendiang vokalis 'Dayan zmach' ternyata meninggalkan pesan untuk rekan-rekannya dalam grup rock Grass Rock Edi Kemput (gitar), Mando (keyboard), Yudhi (bass), dan Rere (drum). Ia berharap teman-teman bermusiknya itu meneruskan perjalanan Grass Rock, yang dibentuk pada 1984.
Ditinggal pergi untuk selamanya oleh 'Dayan Zmach' pada 1999, langkah Grass Rock sempat terpaksa terhenti. Diceritakan oleh Rere kepada Kompas.com, dalam rangka mewujudkan pesan Dayan, atas inisiatif Edi mereka berusaha bangkit lagi pada 2001 dengan merekrut vokalis Hendry George dari Palembang. "Kami rekaman di (perusahaan rekaman) Musica Studios waktu itu, menghasilkan 10 lagu. Kami banyak mengeksplorasi dan termasuk menerjemahkan karya-karya almarhum dengan mencoba membuat versi yang baru ketika itu," kata Rere.
Pengganti Dayan yaitu Hendry (kini menjadi vokalis Funky Kopral) dinilai oleh pihak perusahaan rekaman bersangkutan, "Kurang industri," kenang Edi. Mereka pun, lanjut Edi, diminta untuk mendapatkan pengganti Hendry. Ketika mereka meminta masukan dari Anang Hermansyah, penyanyi, pencipta lagu, pemain musik, dan produser musik itu pun mengatakan bahwa unsur vokal lah yang tak menyatu dengan unsur-unsur lain musik mereka. Grass Rock terpaksa harus nonaktif lagi.
Tahun. 2009–2016
Pada awal 2009 mereka bergerak kembali. Dua personel muda mereka gandeng 'Hans Sinjal' dan 'Ersta Satrya Nugraha'. Hans menggantikan 'Dayan', sedangkan 'Ersta' menjadi pemain bass additional karena 'Yudhi' dalam kondisi kesehatan yang tidak memungkinkannya bermain musik.
Sejak awal tahun 2008, Grass Rock tengah mempersiapkan album kelima mereka dengan vokalis dan bassis baru. Hans, vokalis yang menggantikan 'Dayan' mereka rekrut berkat jaringan Facebook sementara bassis 'Ersta Satrya Nugraha' yang sementara mengambil alih posisi 'Yudhi' masuk berkat rekomendasi Rere yang mengenalnya semasa membantu Yovie & Nuno dan Project Pop.
Berita duka kembali menyelimuti Grassrock. Setelah sempat menderita penyakit sirosis liver yang bermuara pada kanker hati sejak 2010 lalu, Yudhi Rumput meninggal dunia hari Jum'at, 3 Januari 2014, dini hari.
"Turut berdukacita yang sedalam2nya, atas wafatnya Yudhi Rumput (GRASS ROCK) Semoga diterima di sisiNya.. Mari kirim doa Slankers!!", bunyi akun Twitter @slankdotcom. Menurut Massto Sidharta, adik Bimbim Slank yang tak lain sepupu dari 'Yudhi', almarhum menghembuskan napas terakhir sekitar pukul 00.45 WIB di RS Mitra Keluarga Cibubur, ungkapnya lewat linimasa.
Kondisi kesehatan 'Yudhi' yang tidak memungkinkan untuk kembali main musik membuat Grass Rock terpaksa merekrut bassist baru. Akhirnya 'Ersta Satrya Nugraha' resmi bergabung pada tahun 2014 demi meneruskan perjuangan band yang dibentuk di Surabaya, 4 Mei 1984 ini.
"@MusicListForum turut berdukacita atas wafatnya Yudhi Grass Rock semalam di RS Mitra Cibubur. Rumah duka di Jl. Putri Tunggal Sumur Bandung 3, Harjamukti, Cibubur," tulis 'Sam Alatas' dari 'Music List Forum', kepada Kompas.com di Jakarta, Jumat pagi.
'Yudhi', yang bernama lahir 'Yudha Tamtama Aji', dilarikan ke Rumah Sakit Mitra Keluarga Cibubur pada 30 Desember 2013 setelah terjatuh. "Jadi, dia katanya sempat jatuh, terus dibawa lari ke Mitra Cibubur. Meninggalnya tengah malam tadi," kata gitaris Grass Rock, Edi Kemput, dalam wawancara di rumah duka Yudhi, kawasan Harjamukti, Cibubur, Depok.
Kemudian, Rere (drum), Edi Kemput (gitar), Hans (vokal), Ersta Satrya Nugraha (bass), Mando (keyboard), sibuk mengolah materi album di dapur rekaman. "Beberapa lagu sudah direkam. Tinggal dua lagu", lanjut Hans, yang bekerja sebagai wartawan harian sore tersebut.
Kembali ke industri musik Indonesia, bagi Grass Rock, tampaknya tidaklah mudah. Kejayaan yang menjadi romantisme mereka di dekade 1990-an, sudah jauh berada di belakang. Perlu kerja keras untuk mengembalikan ingatan banyak orang terhadap mereka.
Dalam album barunya nanti Grass Rock menyisipkan tiga lagu yang pernah menjadi hits untuk membawa penggemarnya nostalgia. Antara lain, "Anak Rembulan (Peterson)", "Bersamamu", dan "Gadis Tersesat". "Itu aransemennya baru," ucap Hans.
Proses kreatif pembuatan album itu, mengalami hambatan. Masing-masing personel punya kesibukan. Namun, ketika Yudhi Rumput meninggal dunia, personel Grass Rock berkumpul kembali dan membicarakan album. Mereka berkomitmen untuk itu.
Tahun. 2016–sekarang
Pada tahun 2016, Grass Rock akhirnya kembali ke dunia musik setelah hampir 15 tahun vakum dengan formasi Rere (drum), Edi Kemput (gitar), Hans Sinjal (vokal), Zondy Kaunang (bass) dan Deni Ireng (keyboard), mereka merilis album terbaru, 3 To Rock. Namun berbeda dengan album-album Grass Rock sebelumnya, di album Grass Rock terbaru ini juga diisi oleh Boomerang dan 'D'Bandhits'. Album ini hanya dijual di seluruh gerai KFC dan dijual di iTunes Store.
Pada tahun 2019, Grassrock meluncurkan album kompilasi "Grassrock The Greatest Hits" dengan single 'Grassrock is back' dan 'Kerinduan'.
Diskografi
Album Kompilasi:
Album Kolaborasi:
Single:
Anggota Band
Anggota sekarang:
Mantan anggota:
Museum Fosil Pokémon
Museum Fosil Pokémon (ポケモン化石博物館) adalah pameran keliling yang didasarkan pada media waralaba Pokémon, yang menampilkan ilustrasi dan patung "kerangka" Pokémon fosil seukuran manusia, bersamaan dengan fosil sebenarnya dari hewan prasejarah kehidupan nyata dan organisme lain yang menjadi dasar desain mereka. Pameran ini dibuat oleh Museum Nasional Alam dan Sains dan The Pokémon Company.
Museum Fosil Pokémon pertama kali diselenggarakan di Museum Kota Mikasa di Mikasa, Hokkaido, Jepang, pada 4 Juli 2021 hingga 20 September. Sejak saat itu, pameran ini telah dibawa ke museum lain. Pada Juli 2022, tur virtual pameran tersedia secara daring dengan kompatibilitas perangkat jemala realitas virtual.
Ringkasan
Waralaba media Pokémon dibuat oleh Satoshi Tajiri pada tahun 1996 yang berfokus pada makhluk fiksi yang disebut "Pokémon". Dalam permainan video Pokémon dan media terkait lainnya, istilah "Pokémon fosil" digunakan untuk merujuk pada Pokémon purba yang dihidupkan kembali dari kepunahan dengan membangkitkan kembali fosilnya.
Museum Fosil Pokémon menampilkan model kerangka fosil "seukuran manusia" tiga dimensi, bersama dengan ilustrasi Pokémon dan diagram struktur kerangka fiksi mereka; Dengan tujuan untuk mendidik anak-anak tentang fosil dan dinosaurus. Di samping Pokemon, ada ilustrasi dan fosil yang digali dari rekan pemerhati prasejarah di kehidupan nyata, dengan tanda-tanda informasi yang membeberkan fakta tentang hewan dan organisme yang menjadi dasar desain Pokemon tersebut. Tata letak pameran dimaksudkan untuk memungkinkan pengunjung membandingkan Pokemon fiksi dengan hewan yang aslinya di kehidupan nyata. Beberapa perbandingan yang ditampilkan dalam pameran termasuk Omanyte dan Amon; Aerodactyl dan pterosaurus; Archen dan Archaeopteryx; Tyrantrum dan Tyrannosaurus;  Aurora dan Amargasaurus; dan Bastiodon dan dinosaurus ceratopsia seperti Triceratops. Ada juga Pokémon fosil berdasarkan fosil hidup — takson yang masih ada dan secara kosmetik menyerupai spesies terkait serta catatan fosil — seperti Kabuto dan kepiting tapal kuda, serta Relicanth dan coelacanth. Sepanjang pameran terdapat gambar "Pikachu ekskavator", Pikachu yang mengenakan topi dengan motif fosil.
Sejarah
Museum Fosil Pokémon digagas oleh Daisuke Aiba, seorang peneliti senior untuk Museum Kota Mikasa. Dalam sebuah wawancara dengan Oricon, Aiba menyatakan, "Sejak saya masih kecil, saya sudah menyukai Pokémon dan paleontologi", dan menjelaskan bahwa dia dan penyelenggara pameran lainnya ingin memperkenalkan paleontologi kepada anak-anak melalui penggunaan Pokémon fosil. Ilustrator biologi Genya Masukawa dan seniman memberikan ilustrasi untuk pameran tersebut.
Pameran pertama kali diselenggarakan di Museum Kota Mikasa di Mikasa, Hokkaido, pada 4 Juli 2021, dan tetap di sana hingga 20 September. Kemudian dipindahkan ke Museum Alam Shimane Gunung Sanbe di da, Shimane, dari 9 Oktober 2021 hingga 30 Januari 2022, sebelum melakukan perjalanan ke Museum Sejarah Alam Toyohashi di Toyohashi, di mana diselenggarakan pada 16 Juli 2022. Karena hujan, upacara pembukaan diadakan di dalam gedung dan menampilkan pemotongan pita yang dihadiri oleh Walikota Toyohashi Koichi Sahara, perwakilan siswa dari Sekolah Dasar Futagawa, serta maskot ekskavator berkostum Pikachu. Selain itu, empat Pokéfuta (penutup lubang got yang dihiasi dengan gambar Pokemon) diluncurkan, dan ditempatkan di sekitar kota.
Pada bulan yang sama, tur virtual Museum Fosil Pokémon tersedia secara daring. Selain dapat menjelajahi pameran secara virtual menggunakan ponsel atau komputer, ada opsi untuk bernavigasi menggunakan perangkat jemala realitas virtual, dengan rekomendasi memakai Oculus Quest 2.
Kehadiran dan penerimaan
Pada 10 Oktober 2022, jumlah total pengunjung Museum Fosil Pokémon di Museum Sejarah Alam Toyohashi melampaui 100.000, bagi keluarga ke-100.000 yang hadir diberi hadiah kenang-kenangan. Model asal Toyohashi bernama Nashiko Momotsuki termasuk salah satu yang menghadiri pameran di sana.
Melissa T. Miller dari Nerdist, dalam sebuah artikel tentang tur virtual pameran, menulis bahwa pameran tersebut berhasil menunjukkan pengaruh zoologi pada desain Pokémon, dan meskipun pameran di seluruh pameran menampilkan teks Jepang, "mereka menyertakan gambar dan perbandingan yang cukup elas antara hewan kehidupan nyata dan Pokémon sehingga membuatnya menarik secara keseluruhan".