cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Hades
Etimologi
Asal nama Hades atau Aides masih belum jelas. Beberapa orang berpendapat bahwa itu berasal dari a-idein yang berarti "yang tak terlihat". Sedangkan yang lainnya menyatakan bahwa Hades berasal dari hadô atau chadô; sehingga Hades bermakna "yang memiliki semua" atau "yang menerima semua".
Penggambaran
Haides sering digambarkan sebagai dewa yang memiliki janggut yang gelap dan berpakaian megah dengan memegang tongkat atau dwisula. Hades juga digambarkan sebagai dewa yang menuangkan kesuburan dari sebuah keranjang berbentuk tanduk (kornukopia).
Julukan
Hades, sebagai dewa orang mati, merupakan figur yang menakutkan bagi orang yang masih hidup. Orang hidup segan untuk bersumpah atas nama Hades dan akan memalingkan wajahnya ketika melakukan persembahan untuk Hades. Bagi beberapa orang, menyebut nama "Hades" saja sudah cukup menakutkan sehingga munculah berbagai julukan baginya. Salah satunya adalah Pluton ("kekayaan"), karena mineral berharga ada di bawah tanah dan dimiliki oleh Hades. Sofokles menyebut Hades sebagai "Dia Yang Kaya". Julukan Hades yang lainnya adalah Polysemantor ("Penguasa banyak benda"), Polidegmon ("Yang menerima banyak hal"), Nekrodegmon ("Penerima orang mati"), Nekron Soter ("Penyelamat orang mati"), dan Eubuleus ("Penasehat yang baik"). Dia juga disebut sebagai Zeus Khthonios ("Zeus dunia bawah"), "Dia yang sunyi", dan "Raja para roh".
Pemujaan terhadap Hades
Hades disembah di Yunani dan Italia. Hades dsembah dalam upacara penguburan dan dalam ritual pemanggilan arwah. Ada beberapa kuil untuknya dan pusat pemujaannya adalah di Orakel arwah di Thesprotia, Yunani. Sedangkan Orakel arwah di Cumae, Italia, dikeramatkan untuk Hades dan Persefon. Hades juga adalah dewa yang berperan dalam misteri Eleusina.
Kelahiran dan Titanomakhia
Hades adalah anak dari Titan Kronos and Rhea. Dia memiliki tiga saudara perempuan yaitu Demeter, Hestia, dan Hera, dan dua saudara laki-laki: Zeus, putra termuda, dan Poseidon. Hades ditelan oleh Kronos ketika masih bayi. Setelah mereka dewasa, Zeus berhasil membuat ayahnya memuntahkan saudara-saudaranya dan kemudian melakukan perlawanan terhadap kekuasaan para Titan. Zeus bersama saudara dan sekutunya melakukan perang menghadapi para Titan dan disebut Titanomakhia. Para Kiklops membuatkan senjata untuk para dewa. Zeus mendapat petir, Poseidon memperoleh trisula dan Hades mendapat Helm kegelapan. Pada malam sebelum pertempuran, Hades memakai helmnya dan menyelinap ke perkemahan para Titan. Hades yang tak terlihat kemudian menghancurkan senjata para Titan. Perang Titanomakhia berlangsung selama sepuluh tahun dan berakhir dengan kemenangan para dewa Olimpus. Setelah mengalahkan para Titan, Hades dan kedua saudaranya melakukan undian untuk menentukan tempat kekuasaan, Zeus berkuasa atas langit, Poseidon mendapat lautan dan Hades memperoleh dunia bawah. Sedangkan bumi diatur oleh semua dewa
Sebagai pemimpin dunia bawah
Meskipun Hades adalah salah satu dewa Olimpus, dia lebih sering menghabiskan waktunya di kerajaannya di alam kematian. Tetapi ketika terluka oleh Herakles, Hades pergi ke Olimpus. Hades mengatur roh manusia di dunia bawah dengan dibantu oleh beberapa dewa dan makhluk yang tunduk padanya. Hades sangat melarang roh untuk keluar dari dunia bawah dan akan sangat marah bila ada yang berani mengambil roh dari dunia bawah. Hades juga akan murka terhadap siapapun yang mencoba menghindari kematian, seperti misalnya Sisifos.
Selain Herakles, manusia yang mampu bertahan hidup setelah memasuki dunia bawah adalah Odiseus, Aineias, Orfeus, Theseus, Pirithous, dan Psikhe. Keadaan dunia bawah sangat mengerikan sehingga mereka tidak bahagia dengan apa yang mereka lihat di sana. Akhilles, yang ditemui Odiseus di dunia bawah, mengatakan bahwa keadaan di dunia bawah sangatlah buruk.
Karena kepribadiannya yang gelap, Hades tidak disukai baik oleh manusia maupun dewa. Hades ditakuti karena dia melambangkan kematian yang pasti datang dan tak terhindarkan. Namun Hades adalah dewa yang memerintah dengan adil walaupun dia kejam dan tanpa belas kasihan. Hades bukanlah dewa kematian meskipun Hades memerintah dunia orang mati. Dewa kematian adalah Thanatos yang bertugas mengambil nyawa manusia.
Hades tidak tahu-menahu mengenai apa yang terjadi di atas tanah. Bila ada orang yang memukulkan tangannya ke tanah dan berdoa pada Hades barulah Hades mendengarnya. Dua ekor Kambing jantan dan betina berbulu hitam sering dipersembahkan untuknya. Darah dari korban persembahan tersebut diteteskan ke dalam lubang di tanah dan orang yang melakukan ritual harus memalingkan wajahnya.
Penculikan Persefon
Istri Hades adalah Persefon, anak Demeter.
Setelah mengalahkan para Titan, Hades dan saudara-saudaranya harus berhadapan dengan para raksasa. Dengan bantuan Herakles, para dewa pun berhasil mengalahkan para raksasa dan mengurung mereka di bawah Gunung Etna. Kadang-kadang para raksasa memberontak dan berusaha keluar dari kurungan mereka sehingga menyebabkan gunung meletus dan gempa bumi. Hades khawatir usaha para raksasa tersebut akan menyebabkan dunia bawah rusak dan menjadi terbuka pada dunia atas. Hades lalu menaiki kereta perangnya yang berwarna emas dan keluar dari dunia bawah untuk melakukan patroli. Pada saat itulah Eros (dewi cinta) memanah Hades, membuatnya jatuh cinta pada Persefon yang sedang memetik bunga di padang Nysa. Hades lalu menculik Persefon dan membawanya ke kediamannya.
Demeter sangat sedih setelah kehilangan anaknya. Kesedihannya menyebabkan musim dingin dan tanaman tidak dapat tumbuh, hal ini membuat manusia menderita. Akhirnya Zeus turun tangan dan mendatangi Hades. Zeus meminta Hades mengembalikan Persefon pada ibunya. Hades setuju namun sebelum membiarkan Persefon keluar Hades telah terlebih dahulu memberinya buah delima yang dimakan oleh Persefon. Karena telah memakan buah tersebut, Persefon menjadi terikat pada Hades dan ingin kembali ke dunia bawah. Tetapi Demeter tidak ingin anaknya pergi lagi. Akhirnya Zeus membuat kesepakatan bahwa selama setengah tahun Persefon akan tinggal di dunia atas bersama ibunya dan selama setengah tahun berikutnya Persefon akan tinggal di dunia bawah bersama Hades. Hal inilah yang menyebabkan pergantian musim.
Theseus dan Pirithous
Theseus dan Pirithous berencana untuk menculik dan menikahi anak Zeus. Theseus memilih Helen dan bersama-sama mereka menculiknya lalu memutuskan menunggu sampai Helen cukup umur untuk dinikahi. Sedangkan Pirithous memilih Persefon, istri Hades. Mereka lalu berangkat ke dunia bawah untuk menculiknya. Namun Hades telah mengetahui rencana mereka, Hades berpura-pura menjamu mereka. Ketika mereka berdua duduk, beberapa ekor ular langsung bergulung di kaki mereka dan mencegah mereka kabur. Theseus berhasil dibebaskan oleh Herakles tetapi Pirithous terperangkap dan dihukum karena berani menginginkan istri dari seorang dewa.
Tugas Herakles
Tugas kedua belas dan terakhir Herakles adalah menangkap Kerberos. Pertama-tama Herakles pergi ke Eleusis untuk menjalani Misteri Eleusis. Dia melakukannya untuk mengetahui cara masuk dan keluar dari dunia bawah, dia juga ingin membersihkan dosanya karena telah membunuh seorang Kentaur. Herakles menemukan jalan masuk ke dunia bawah melalui Tanaerum. Athena dan Hermes membimbing jalannya selama di dunia bawah. Hestia juga membantunya melewati Kharon. Herakles lalu menemui Hades dan meminta izinnya untuk menangkap Kerberos. Hades mengizinkannya asalkan Herakles tidak menggunakan senjata. Herakle menghadapi Kerberos dan berhasil mengalahkannya.
Orfeus dan Euridike
Hades menunjukkan belas kasihan hanya satu kali yaitu ketika Orfeus, seorang musisi hebat, pergi ke dunia bawah untuk mendapatkan kembali istrinya, Euridike, yang meninggal karena gigitan ular berbisa. Tak mau menerima kenyataan bahwa istrinya mati, Orfeus menemui Hades dan meminta kehidupan kedua untuk istrinya. Terpesona oleh musiknya, Hades mengizinkan Orfeus untuk membawa kembali Euridike ke dunia atas dengan satu syarat: Orfeus tidak boleh menengok ke belakang sebelum sampai di permukaan bumi. Orfeus setuju dan kemudian membawa Euridike menuju dunia manusia. Tetapi dalam perjalanannya, Orfeus malah menoleh ke belakang sehingga Euridike lenyap dan kembali ke dunia bawah, kali ini untuk selamanya.
Hades dan Asklepios
Asklepios adalah orang yang mampu menyembuhkan berbagai penyakit bahkan mampu menghidupkan orang mati. Karena perbuatannya tersebut jumlah roh yang ada di dunia bawah semakin lama semakin berkurang sampai akhirnya Hades melaporkan hal ini pada Zeus. Hades menuduh Asklepios telah merugikan kekuasaannya. Zeus kemudian membunuh Asklepios dengan petirnya.
Hades dan kota Thebes
Kreon, raja Thebes, menolak menguburkan mayat para prajurit yang mati dalam perang Thebes. Akibatnya Hades dan Persefon marah dan mengutuk Thebes dengan wabah yang mematikan. Orakel Apollo memberitahu rakyat Thebes bahwa wabah tersebut hanya bisa dihilangkan dengan pengorbanan dua orang perawan. Dua orang Koronides (anak perempuan Orion) bersedia mengorbankan diri mereka. Hades dan Persefon bersimpati pada pengorbanan mereka berdua dan mengangkat mereka ke angkasa sebagai komet.
Atribut
Tanaman yang dikeramatkan untuk Hades yaitu cemara, mint, dan asphodel. Sedangkan hewan keramat untuk Hades adalah burung hantu.
Pembantu
Pembantu-pembantunya antara lain:
Benda milik Hades
Sebagai dewa dunia bawah, Hades memiliki benda-benda sebagai berikut:
Hades dalam sastra dan seni klasik
Hades jarang digambarkan dalam seni klasik, sebagian besar penggambarannya adalah bersama Persefon. Hades juga disebutkan dalam The Odyssey, ketika Odisseus mengunjungi dunia bawah dalam perjalanannya tetapi dalam cerita ini Hades adalah tempat bukan dewa.
Hades dalam budaya populer
Meskipun dalam mitologi Hades digambarkan sebagai dewa yang adil, Hades sering muncul dalam kisah fiksi sebagai tokoh jahat.
Hades muncul dalam film Percy Jackson & the Olympians: The Lightning Thief (diperankan oleh Steve Coogan), dan Clash of the Titans (diperankan oleh Ralph Fiennes). Dalam kedua film tersebut dia diceritakan sebagai dewa yang jahat. Sedangkan dalam anime Saint Seiya, Hades adalah tokoh antagonis utama yang ingin menghancurkan umat manusia. Hades juga muncul dalam serial Xena: Warrior Princess.
Dalam film Hercules buatan Disney tahun 1997, Hades adalah dewa yang ingin menggulingkan Zeus dan mengambil alih kekuasaan atas dunia.
Willem Boomstra
Prof. Dr. Willem Boomstra  adalah seorang guru besar matematika  dan rektor kelima dan rektor kedua belas Technische Hoogeschool te Bandoeng (TH Bandung - yang kemudian menjadi Institut Teknologi Bandung - ITB) yang menjabat selama dua periode yaitu 29 Juni 1929-1 Juli 1933 dan 28 Juli 1939-1 Agustus 1940. Ia merupakan satu-satunya guru besar TH Bandung yang mengikuti seluruh perjalanan sejarah TH Bandung dan satu-satunya guru besar matematika yang pernah dimiliki TH Bandung sejak berdiri hingga ditutup pada tahun 1942. Ketika menetap di Bandung, ia pernah tinggal di Dagoweg 86 (sekarang Jl. Ir. H. Juanda).
Torymus sapporoensis
Torymus sapporoensis adalah spesies tawon khalkhos yang tergolong ke dalam famili Torymidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Hymenoptera.
Harimau Soematra
Harimau Soematra merupakan album karya musik pertama dari Tuan Tigabelas yang dirilis pada 8 Oktober 2019.
Fussa, Tōkyō
Fussa (福生市) adalah sebuah kota yang terletak di Prefektur Tōkyō, Jepang.
Demografi
Menurut data sensus Jepang, ini adalah populasi Fussa dalam beberapa tahun terakhir.
Sungai Lempake
Sungai Lempake adalah sebuah sungai yang melintasi dan mengalir di wilayah Kota Samarinda, provinsi Kalimantan Timur, Indonesia. Sungai Lempake memiliki panjang 6.200 meter. Sungai ini mengalir di lokasi Lempake Jaya. Sungai Lempake adalah cabang dari Sungai Karang Mumus anak sungai dari Sungai Mahakam
Praveen K. L.
Kuchipudi Latha Praveen yang lebih dikenal sebagai Praveen venkat. adalah seorang penyunting film India asal Andhra Pradesh. Ia biasanya berkarya dalam industri film Tamil.
Giovanni Battista Cambiaso
Giovanni Battista Cambiaso adalah Doge Republik Genova. Doge sendiri adalah jabatan yang dipegang oleh pemimpin Republik Genova pada masa lampau. Semenjak tahun 1528, Doge Genova dipilih untuk masa jabatan selama dua tahun. Giovanni Battista Cambiaso mulai menjabat pada tanggal 16 April 1771. Masa kekuasaannya sebagai Doge Genova kemudian berakhir pada tanggal 16 April 1773.
Pityohyphantes brachygynus
Pityohyphantes brachygynus adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Linyphiidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1942 oleh Chamberlin & Ivie.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Amerika Serikat.
Laksmi
Dalam agama Hindu, Laksmi dipanggil juga Mahalakshmi atau terkadang Adi Parashakti adalah dewi kekayaan, kebahagiaan, kesetiaan, ketulusan, kebaikan, kesuburan, kemakmuran, Kemenangan, keberuntungan, keabadian, kehidupan,kecantikan, keadilan, dan kebijaksanaan dan juga kedamaian.
Torymus sarothamni
Torymus sarothamni adalah spesies tawon khalkhos yang tergolong ke dalam famili Torymidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Hymenoptera.
Spesies Torymus sarothamni sendiri merupakan bagian dari genus Torymus yang mencakup lebih dari 400 spesies di berbagai belahan dunia. Sebagian besar spesies dalam genus tersebut merupakan spesies ektoparasit, yaitu jenis parasit yang hidup di tubuh inangnya.
Laksmi
Empat aspek penting Laksmi
Dalam kitab Atharva Weda pada bagian Sita Upanishad, Dewi Laksmi memiliki tiga aspek manifestasi diri, namun ada juga yang mengatakan empat di beberapa purana yakni :
Stasiun Kita-Otari
Stasiun Kita-Otari (北小谷駅) adalah stasiun kereta api di jalur Jalur Ōito pada kota Otari, Kitaazumi, Prefektur Nagano, Jepang, dioperasikan oleh West Japan Railway Company (JR West).
Jalur
Stasiun Kita-Otari melayani Jalur Ōito dan berjarak 8,4 kilometer dari Stasiun Minami-Otari, dan 78,5 kilometer dari titik awal jalur Stasiun Matsumoto.
Laksmi
Astalaksmi
Selain itu, Dewi Laksmi memiliki delapan bentuk manifestasi dari dirinya sendiri yang disebut dengan Ashtalaksmi, yang mewakili delapan aspek kekayaan dalam hidup manusia, dalam perwujudan Agung yang mewakili setiap elemen energi dan cahaya Alam Semesta dari Tuhan Yang Kuasa. Berikut adalah nama dan tugas dari Astalaksmi:
Menurut versi lain, Asthabharya (delapan permaisuri Kresna) adalah titisan dari Astalaksmi.
Alaksmi
Dewi Laksmi juga memiliki antitesis bernama Alakhsmi atau Jyestha (beberapa menyebut Alaksmi sebagai kakak kembar Laksmi). Alaksmi berasal dari kata A yang berarti bukan, dan Lakshmi yang merupakan dewi keberuntungan, yang berarti bukan Laksmi. Berbanding terbalik dengan Laksmi yang merupakan dewi kemamkmuran, keberuntungan, kekayaan, dan kesehatan, Alaksmi adalah dewi kesialan, kemalangan, kemiskinan, dan kesengsaraan. Alaksmi atau Jyestha tertulis dalam naskah Padma Purana dan Lingga Purana. Dikisahkan pada suatu hari, seorang resi bernama Durwasa memberikan rangkaian bunga kepada Dewa Indra, sang raja penguasa kahyangan. Dewa Indra yang angkuh kemudian tidak segan melemparkan bunga itu ke lantai dan terinjak oleh gajah peliharaanya. Resi Durwasa yang sakit hati menyumpahi bahwa suatu hari kekayaan dan kekuasaan yang dimiliki Dewa Indra akan lenyap seketika. Dewi Laksmi yang menyaksikan peristiwa tersebut memilih meninggalkan Dewa Indra bahkan menceburkan diri ke dalam lautan susu (galaksi Bimasakti). Kepergian Dewi Laksmi ternyata menimbulkan petaka bagi tiga alam (kahyangan, bumi, dan dunia bawah), yang berimbas pada kerusakan dan kekacauan semesta. Karena selama ini, Dewi Laksmi selalu memberikan keberkahan dan keberuntungan bagi alam semesta. Tanpa adanya Laksmi, sapi-sapi berhenti menghasilkan susu, tanaman tidak lagi menghasilkan buah dan bunga, sinar matahari semakin meredup, emas dan permata tidak lagi berkilau, para asura (setan) bergentayangan, hingga banyak terjadi kematian. Dewa Wisnu selaku dewa pelindung semesta sekaligus suami dari Laksmi berinisiatif mencari istrinya dengan cara mengaduk lautan susu (disebut Samudra Manthana). Para dewa dan asura turut bekerjasama dalam pengadukan lautan susu. Membutuhkan waktu 1.000 tahun, Dewi Laksmi akhirnya muncul, namun ia tidak sendirian, melainkan ia muncul bersama bayangan hitam yang membentuk sesosok wanita, yang kemudian bayangan itu diberi nama Alaksmi (bayangan hitam tersebut digambarkan sebagai bentuk kekecewaan dari Lakshmi). Kemudian, Wisnu membagi dunia menjadi dua sisi, yakni kebaikan dan keburukan. Selama peristiwa perputaran lautan, Laksmi ditugaskan untuk menebar kesejahteraan, kemakmuran, dan kebahagiaan. Sedangkan Alaksmi ditugaskan untuk menebarkan kejahatan, kesedihan, kemiskinan, penderitaan. Alaksmi akan tinggal bersama orang-orang yang berhati jahat, serakah, atau jauh dari agama.
Untuk mengusir Alaksmi dari rumah atau tempat usaha, masyarakat India sering menggantung nimbu mirchi (semacam jimat yang terbuat dari rangkaian tujuh buah cabai dan satu buah lemon) untuk mengganggu konsentrasi Alaksmi yang sedang mengambil keberuntungan pemilik rumah atau tempat usaha, sehingga Alaksmi merasa lapar lalu lupa akan tugasnya dan fokus memakan cabai dan lemon. Alaksmi sangat menyukai makanan dengan rasa asam dan pedas, sedangkan Laksmi suka dengan makanan manis.
Merak dalam penggambaran Dewi Laksmi, yang mana adalah simbol dari kebenaran mutlak penciptaan hitam dan putih. Sebab merak sesekali waktu mengembangkan bulu-bulunya sebagai lambang keindahan yang abadi dan terkadang juga dianggap sebagai lambang pernikahan.
Dalam kepercayaan budaya Indonesia
Dalam pewayangan Jawa, Dewi Laksmi lebih dikenal dengan nama Srisekar atau Sri Widowati (diambil dari nama Wedawati, salah satu avatar Laksmi yang terlahir sebelum Sita/Sinta). Diceritakan Dewi Srisekar terlahir dari sebuah benda pusaka Cupu Linggamanik milik Dewa Antaboga, dewa ular penguasa lapisan terbawah bumi, yang pada saat itu sedang menangis. Air mata Antaboga jatuh ke dalam pusaka tersebut sehingga memunculkan sebuah permata yang kemudian berubah menjadi bayi. Ketika beranjak dewasa, kecantikan dan kebaikan hati Dewi Srisekar membuat banyak pria jatuh hati padanya. Dewi Srisekar memilih Batara Wisnu menjadi suaminya. Dewi Srisekar bersama Batara Wisnu selalu bersama-sama turun ke bumi untuk melindungi dan menjaga keseimbangan dunia dari tindakan keserakahan dan angkaramurka yang sewaktu-waktu bisa membuat kerusakan pada bumi. Dewi Srisekar dan Batara Wisnu sering menitis menjadi sepasang suami istri dan juga kakak beradik, walaupun mereka akan melewati berbagai rintangan. Karena hal ini, Dewi Srisekar beserta seluruh titisannya menjadi incaran para pria berwatak angkara murka untuk mendapatkannya, diantara adalah Rahwana/Prabu Dasamuka (raja Alengka) dan Batara Dewasrani (putra dari Batara Guru dan Batari Durga). Rahwana yang terus memaksakan obsesi cintanya kepada Srisekar beserta seluruh titisannya, membuat Widowati memilih membakar diri daripada harus dinodai oleh Rahwana (alasan Rahwana tidak menodai Sinta disebut karena sempat disumpahi Widowati di kehidupan sebelumnya). Selain itu, Batara Dewasrani dikisahkan tergila-gila pada Dewi Srisekar meskipun sudah berstatus sebagai istri dari Batara Wisnu. Srisekar yang ketakutan karena terus dikejar-kejar oleh Dewasrani terpaksa harus meninggalkan kahyangan dan menetap di bumi dalam waktu yang lama, sehingga menyebabkan Dewasrani membuat kerusakan di bumi dan juga kahyangan. Batara Wisnu yang dikenal memiliki sifat penyabar, pada akhirnya kehabisan kesabaran sehingga mengutuk Dewasrani menjadi babi hutan.
Dewi Laksmi juga dikenal sebagai Dewi Sri yang merupakan dewi padi, sandang pangan dan sumber daya alam, dan juga Dewi Pertiwi (nama lain dari dewi Bhumi yang tak lain adalah salah satu manifestasi dirinya) yang merupakan dewi penguasa bumi.
Menurut versi pewayangan Jawa, Dewi Srisekar menitis menjadi Citrawati ketika Dewa Wisnu menjelma menjadi Arjunasasrabahu. Selain menjadi pasangan suami istri, Srisekar dan Wisnu menitis menjadi kakak beradik. Dalam era Mahabarata, selain menitis menjadi Rukmini, Dewi Srisekar menitis menjadi Sembadra, yang tak lain adalah adik dari Kresna yang merupakan titisan Dewa Wisnu. Dewi Srisekar dan Dewa Wisnu kemudian menitis juga menjadi Sri dan Sadana, dewa dan dewi sandang pangan papan.
Menurut kepercayaan masyarakat Bali yang mayoritas menganut agama Hindu, pemujaan terhadap Dewi Laksmi (terkadang disebut sebagai Batara Rambut Sadana, Sanghyang Sri Nini, dan Batari Manik Galih) dilakukan setiap hari Rabu Wage (disebut Buda Cemeng) pada wuku Ukir, Warigadean, Langkir, Merakih, Menail, dan Kulawu. Setiap hari Rabu Wage, umat Hindu (terutama masyarakat yang berprofesi sebaga pedagang atau pebisnis) menyiapkan sesajen berupa canangsari, banten pejati, dan banten otonan/ayaban tumpeng 7, dan uang sebagai persembahan untuk Dewi Laksmi yang dipercaya sedang melimpahkan rejeki, kekayaan, kemakmuran dan kesejahteraan. Selama menjalani ibadah pada hari Rabu Wage, umat Hindu mempercayai mereka tidak boleh menggunakan uang untuk hal-hal yang tidak berwujud barang, seperti membayar utang atau menabung, karena dipercaya uang atau kekayaan tersebut tidak akan kembali selamanya. Dan tidak boleh juga menggunakan uang untuk tujuan keserakahan pribadi seperti perbuatan boros atau berjudi, karena uang atau harta tersebut akan membawa sumber penderitaan.
Sigma Ceti
Sigma Ceti (ρ Cet / ρ Ceti) adalah salah satu bintang di rasi Cetus. Rho Cetus tergolong bintang dengan kelas F5V dan magnitudo 4.74. Bintang ini berada pada jarak 84 tahun cahaya dari Bumi.
Etimologi
Bintang ini memiliki nama tradisional Al Sadr al Ketus II atau Al Sadr al Ketus ath Thani yang berarti "dada paus kedua" dalam bahasa Arab.
BNP Paribas Open 2017 – Ganda Putra
Pierre-Hugues Herbert dan Nicolas Mahut merupakan juara bertahan.
Raven Klaasen dan Rajeev Ram meraih gelar setelah di pertandingan final berhasil mengalahkan juara bertahan Łukasz Kubot dan Marcelo Melo dengan skor 6–7(1–7), 6–4, [10–8].
Unggulan
• 2
Rasi bintang
Rasi bintang atau konstelasi adalah sekelompok bintang yang tampak berhubungan membentuk suatu konfigurasi khusus. Dalam ruang tiga dimensi, kebanyakan bintang yang kita amati tidak memiliki hubungan satu dengan lainnya, tetapi dapat terlihat seperti berkelompok pada bola langit malam. Manusia memiliki kemampuan untuk menciptakan dan kemudian mengenali pola dan sepanjang sejarah telah mengelompokkan bintang-bintang yang tampak berdekatan menjadi rasi-rasi bintang. Susunan rasi bintang yang tidak resmi, yaitu yang dikenal luas oleh masyarakat tetapi tidak diakui oleh para ahli astronomi atau Himpunan Astronomi Internasional, juga disebut asterisma. Bintang-bintang pada rasi bintang atau asterisma jarang yang mempunyai hubungan astrofisika; mereka hanya kebetulan saja tampak berdekatan di langit yang tampak dari Bumi dan biasanya terpisah sangat jauh.
Pengelompokan bintang-bintang menjadi rasi bintang sebenarnya cukup acak, dan kebudayaan yang berbeda akan memiliki rasi bintang yang berbeda pula, sekalipun beberapa yang sangat mudah dikenali biasanya sering kali ditemukan, misalnya Orion atau Scorpius.
Himpunan Astronomi Internasional telah membagi langit menjadi 88 rasi bintang resmi dengan batas-batas yang jelas, sehingga setiap arah hanya dimiliki oleh satu rasi bintang saja. Pada belahan bumi (hemisfer) utara, kebanyakan rasi bintangnya didasarkan pada tradisi Yunani, yang diwariskan melalui Abad Pertengahan, dan mengandung simbol-simbol Zodiak.
Beragam pola-pola lainnya yang tidak resmi telah ada bersama-sama dengan rasi bintang dan disebut asterisma, seperti Bajak (juga dikenal di Amerika Serikat sebagai Big Dipper) dan Little Dipper
Torymus scalaris
Spesies Torymus scalaris sendiri merupakan bagian dari genus Torymus yang mencakup lebih dari 400 spesies di berbagai belahan dunia. Sebagian besar spesies dalam genus tersebut merupakan spesies ektoparasit, yaitu jenis parasit yang hidup di tubuh inangnya.
Tambong, Kabat, Banyuwangi
Tambong adalah sebuah nama desa di wilayah Kabat, Kabupaten Banyuwangi, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.
Pembagian Wilayah
Desa Tambong terdiri dari 3 dusun
Akses
Desa Tambong dapat diakses melalui simpang tiga di samping Masjid Dusun Mantren, Desa Kabat atau dari simpang tiga di selatan jembatan Kali Tambong, Pakistaji (berada di ruas Jalan Nasional Rute 3 Banyuwangi-Jember) melewati Desa Macanputih. Selain itu desa ini juga bisa diakses melalui Desa Jelun, dari simpang tiga tugu tani Jelun belok kiri arah Desa Gumuk dan kemudian tiba di Desa Tambong.
Bentang Alam dan Budaya
Wilayah Desa Tambong didominasi oleh lahan pertanian seperti sawah padi dan kebun buah seperti pepaya, salak, kelapa dan pisang. Perumahan warga banyak berjejer di sepanjang jalan desa. Di tengah-tengah pemukiman warga ini terdapat sebuah masjid besar bernama Masjid Asasut Taqwa yang pada tahun 2013 mengalami renovasi dan pembangunan kubah. Jalan desa pada tahun yang sama juga dalam keadaan rusak parah, bergelombang, berbatu cadas dan berlumpur saat hujan. Kerusakan ini terjadi terutama menjelang perbatasan dengan Desa Gumuk. Kerusakan ini terjadi akibat dilewati oleh truk-truk besar yang membawa material bebatuan untuk diolah di sebuah industri pengolahan batu yang ada di wilayah desa ini serta penyebab yang lainnya.
Sejarah
Tambong, sebuah desa di Kecamatan Kabat adalah satu dari beberapa nama Desa Tua di Kabupaten Banyuwangi. Setidaknya Babad Bayu menyebutkannya sebagai salah satu desa yang Bekel-nya ikut terlibat bersama Mas Rempeg dalam usaha mengusir penjajahan VOC-Belanda tahun 1771-1772 dalam Perang Bayu I yang heroik itu.
Dalam Kamus Bahasa Using Hasan Ali, Tambong adalah salah satu jenis Bambu, yakni Bambu Tambong. Mungkin dahulu, saat pertama kali pemuka desa yang babat alas di Tambong menemukan banyak bambu jenis tersebut di tempat ini.
Siapakah pembabat desa Tambong? Mungkin kita bisa mendapat petunjuk dari cerita rakyat setempat tentang tokoh bernama Ki Anggajaya, orang yang diduga telah babat alas desa Tambong (Krajan) dan Dusun Kebonsari.
Babad Tawangalun menuturkan bahwa Tawangalun yang waktu itu menjadi Pangeran Kedhawung kemudian mengalah kepada adiknya dan pindah ke Hutan Bayu. Setelah itu beliau bertapa di pangabekten. Setelah itu beliau bertemu dengan Macanputih yang mengantarkannya sampai di hutan Sudimara. Selanjutnya bersama penduduk Bayu beliau membangun kota baru di tempat tersebut selama lima tahun sepuluh bulan (antara tahun 1655-1661).
Ibukota Balambangan kemudian dipindahkan ke Sudimara yang kelak dikenal sebagai Kutha Macanputih. Penduduk dari Kuthadawung (di Paleran Umbulsari Jember), kemudian menyusul pindah ke Macanputih. Semakin lama semakin banyak penduduk yang ikut pindah hingga mencapai lebih dari 2.000 jiwa.
Kutharaja Macanputih dibangun dalam waktu lima tahun, dan lima tahun berikutnya desa-desa penyangga seperti Tambong, Sratian (Sraten), Alihan (Aliyan), dan seterusnya. Juga muncul kedhawung-kedhawung baru seperti; Kedhawung Sraten, Kedhawung Aliyan, Kedhawung Pondoknongko, dan Kedhawung lainnya antara tahun 1660-1665.
Pengembangan Kutharaja ke arah utara dilakukan oleh tokoh bernama Ki Anggajaya, kemungkinan besar dia adalah salah satu pejabat di era tersebut yang mendapat tanah di sebelah utara sebuah sungai. Wilayah yang banyak ditumbuhi Bambu Tambong itu kemudian dikenal dengan Padukuhan Tambong.
Di Tambong juga terdapat jejak sejarah bernama Taman Meru. Namanya mengingatkan kita pada nama tempat di-aben-nya ([ngaben]) jenazah Prabu Tawangalun pada tahun 1691.
Kembali pada tokoh Ki Reksa. Karena masyarakat kita kental dengan nuansa feodalism, maka jelas sekali bahwa Ki Reksa adalah penerus Ki Anggajaya entah sebagai cucu atau buyutnya. Kalau bukan, mustahil beliau dapat menjadi bekel di desa Tambong yang dibuka oleh Ki Anggajaya.
Dengan demikian, dapat dipastikan bahwa penduduk Tambong terlibat penuh dalam Perang Bayu mempertahankan kemerdekaan Balambangan dari serbuan tentara penjajah kompeni Belanda.
Ditulis oleh Aji Ramawidi 22 Pebruari 2019
Nyorog
Nyorog adalah tradisi masyarakat Betawi yang dilakukan dalam rangka menyambut bulan Ramadan dan menyambut lebaran. Tradisi ini berupa kegiatan membagikan berbagai bingkisan, seperti bahan makanan mentah, gula, susu, kopi, ikan bandeng dan daging kerbau kepada sanak keluarga. Terkadang bingkisan dari nyorog itu berupa makanan khas Betawi yang dimasukkan ke dalam rantang, sayur gabus pucung misalnya.
Tujuan dari tradisi nyorog adalah untuk mengingatkan bahwa sebentar lagi bulan suci Ramadan akan tiba dan sebagai ajang untuk saling silaturahmi satu sama lain.
Musée arménien de France
Musée Arménien de France merupakan sebuah museum pribadi mengenai seni dan arkeologi Armenia yang terletak di arondisemen XVIe di Fondation Nourhan Fringhian, 59 avenue Foch, Paris, Prancis. Dibuka pada Kamis dan Minggu sore.
Museum ini didirikan tahun 1949 oleh Nourhan Fringhian, dan dibuka secara tak menentu kepada publik sejak insepsi. Memamerkan budaya dan tradisi Armenia melalui keramik, Injil terjemahan dan karya literatur lainnya, objek religius, amulet, lukisan, dan sekitar 500 koin.
Pulau Pelokan Lompo
Pelokan Lompo, Pelokan Besar, Pelokang Lompo, Pelokang Besar, Pelokan, atau Pelokang adalah nama sebuah pulau kecil berpenghuni masuk kelompok Pulau-pulau Pelokang yang berada di gugusan Kepulauan Sabalana, perairan Laut Flores dan secara administratif masuk pada wilayah Desa Balobaloang, Kecamatan Liukang Tangaya, Kabupaten Pangkajene dan Kepulauan, Sulawesi Selatan, Indonesia. Pulau Pelokan Lompo memiliki wilayah seluas 2.617.620,5700200 m2. Secara astronomis, pulau ini terletak di titik koordinat -7.1865°N, 118.39729°W.
Budidaya belatung
Budidaya belatung adalah kegiatan membudidayakan belatung untuk tujuan industri. Praktik ini berbeda dari vermicomposting, karena tidak ada proses pengomposan dan belatung dibudidayakan untuk dijual sebagai produk akhir. Sementara vermicomposting biasanya menggunakan cacing tanah untuk mengkonsumsi bahan nabati dan menghasilkan kompos.
Berbagai spesies belatung dapat digunakan, termasuk belatung dari larva lalat tentara hitam. Untuk memudahkan, seringkali digunakan spesies lalat yang asli dari daerah budidayanya.
Penggunaan
Belatung sering dijual dan digunakan sebagai pakan ternak. Beberapa hewan budidaya seperti ikan, ayam, burung, babi, dan bebek biasa memakan belatung. AgriProtein, sebuah perusahaan di Britania Raya yang memproduksi protein serangga, mengklaim bahwa mereka memiliki potensi untuk mengalihkan pasar pakan ikan dari budidaya ikan yang mengonsumsi banyak energi. Belatung juga bisa dijual sebagai umpan memancing. Belatung bisa tumbuh menjadi serangga yang bisa ekstrak lemaknya, diambil proteinnya (untuk konsumsi manusia), dan juga menghasilkan kitin. AgriProtein mengklaim telah menghasilkan lebih dari tiga ribu ton minyak asam lemak sebagai produk sampingan dan enam belas ton frass (sisa-sisa atau kotoran belatung) dari setiap cabang perusahaannya. Produk sampingan tersebut dapat digunakan sebagai pupuk.
Ferdinando Spinola
Ferdinando Spinola adalah Doge Republik Genova. Doge sendiri adalah jabatan yang dipegang oleh pemimpin Republik Genova pada masa lampau. Semenjak tahun 1528, Doge Genova dipilih untuk masa jabatan selama dua tahun. Ferdinando Spinola mulai menjabat pada tanggal 7 Januari 1773. Masa kekuasaannya sebagai Doge Genova kemudian berakhir pada tanggal 9 Januari 1773.
Untermensch
Untermensch (, jamak: Untermenschen, secara harfiah berarti manusia bawah atau manusia rendah) adalah istilah yang mulai populer ketika Nazi mencap bangsa non-Arya sebagai "bangsa inferior"
Penggunaan
Untermensch sering disebut sebagai "manusia dari Timur" dan mencakup bangsa Yahudi, Roma, dan Slav (khususnya Polandia, Serbia, dan Rusia). Istilah ini juga berlaku untuk sebagian besar orang kulit hitam dan orang kulit warna dengan pengecualian tertentu. Bangsa Yahudi dimusnahkan dalam Holokaus. Bangsa Roma dan orang cacat fisik dan cacat mental juga dimusnahkan. Menurut Generalplan Ost, penduduk Slav di Eropa Timur-Tengah harus dikurangi jumlahnya dengan cara pembunuhan massal. Sebagian besar di antaranya diusir ke Asia atau dipekerjakan paksa di seluruh wilayah kekuasaan Jerman. Sebagian penduduk yang dicap separuh "Arya" menjalani Jermanisasi (baca penculikan anak oleh Jerman Nazi). Konsep ini merupakan bagian penting dari kebijakan ras Jerman Nazi. Meski Nazi tidak konsisten melaksanakan kebijakannya (terutama saat melaksanakan Solusi Akhir ketika menjalankan Generalplan Ost), proses demosida ini memakan jutaan korban jiwa. Konsep ini terkait dengan "makhluk hidup yang tidak layak hidup", istilah lebih spesifik yang awalnya mengacu pada orang cacat yang dieutanasia secara paksa lewat Aktion T4; aksi ini kemudian diterapkan untuk bangsa Yahudi.
Alice (grup musik)
Alice, terkadang bergaya sebagai ALICE, dulu dikenal dengan nama Elris), adalah girlband Korea Selatan yang dibentuk pada tahun 2017. Grup ini terdiri dari tujuh anggota: EJ, Doa, Chaejeong, Yeonje, Yukyung, Sohee dan Karin. Mereka debut pada 1 Juni 2017 dengan album mini pertama mereka, We, First.
2017–2019: Debut dengan We, First, Color Crush dan Summer Dream
Pada 1 Juni 2017, Elris merilis album mini pertama mereka, We, First, berisi lima lagu termasuk singel utama dengan nama yang sama.
Album mini kedua mereka, Color Crush, dirilis pada 13 September 2017, berisi lima lagu termasuk dengan singel utama "Pow Pow".
Pada 6 Juni 2018, Hunus Entertainment mengumumkan Elris akan comeback dengan album ketiganya Summer Dream dengan singel utama yang berjudul sama. Pada 28 Juni, grup ini merilis album mini ketiga mereka, yang berisi tiga lagu termasuk dengan singel utama "Summer Dream".
Grup ini mengeluarkan single digital berjudul "Miss U" pada 12 November 2019.
2020–sekarang: Reformasi menjadi 7 anggota, Jackpot dan agensi baru
Pada 1 Desember 2021, diumumkan bahwa Elris akan dipindahkan ke IOK Company.
Sjahril Sabaruddin
Drs. Sjahril Sabaruddin adalah seorang diplomat Indonesia. Ia mewakili negara sebagai Duta Besar Luar Biasa dan Berkuasa Penuh Republik Indonesia untuk Afrika Selatan merangkap Eswatini dan Lesotho. Ia dilantik Presiden Susilo Bambang Yudhoyono pada tanggal 20 Januari 2010. Sebelumnya ia adalah Duta Besar Luar Biasa dan Berkuasa Penuh RI untuk Uzbekistan merangkap Kazakhstan, Kirgizstan, dan Tajikistan yang dilantik pada tanggal 18 Oktober 2006.
Pendidikan
Sjahril merupakan lulusan dari Universitas Padjajaran, Bandung, jurusan Hubungan Internasional dengan gelar Doctorandus (Drs) pada tahun 1975. Pada tahun 1978 ia menempuh pendidikan di Sekolah Dinas Luar Negeri (Sekdilu) Angkatan IV di Jakarta.
Karier
Penempatan di dalam negeri
Penempatan di luar negeri (Diplomatic Posting)
Ernst Haeckel
Ernst Heinrich Philipp August Haeckel (16 Februari 1834 — 9 Agustus 1919), ditulis juga von Haeckel, merupakan ahli biologi ternama dari Jerman yang juga dikenal sebagai seorang naturalis, filsuf, dokter, profesor, dan seniman. Ia menemukan, menjelaskan, memberi nama untuk ribuan spesies baru, membuat peta pohon genealogi hubungan semua makhluk hidup, dan membuat istilah biologi baru, seperti filum, filogeni, ekologi, dan kingdom Protista.
Haeckel menyebarluaskan karya Charles Darwin di Jerman, serta mengembangkan teori rekapitulasi yang kontroversial dan sekarang ditinggalkan.
Riwayat
Pada tahun 1852, Haeckel menyelesaikan studi di Domgymnasium, sekolah menengah atas katedral Merseburg.
Ia kemudian belajar kedokteran di Berlin dan Würzburg, terutama di bawah bimbingan Albert von Kölliker, Franz Leydig, Rudolf Virchow (di mana ia bekerja sebagai asisten untuk waktu singkat), dan ahli anatomi-fisiologi Johannes Peter Müller (1801–1858). Bersama dengan Hermann Steudner, ia pun mengikuti kuliah botani di Würzburg. Pada tahun 1857, Haeckel memperoleh gelar doktorat dalam bidang kedokteran (M.D.), sebelum kemudian memperoleh lisensi untuk berpraktik sebagai dokter. Pekerjaan sebagai dokter kurang dihargai oleh Haeckel, setelah kontak dengan para pasien yang menderita.
Haeckel pensiun dari mengajar pada tahun 1909, dan pada tahun 1910 ia mengundurkan diri dari gereja evangelikal.
Pada peringatan ulang tahun ke-80, ia diberi dua jilid karya berjudul Was wir Ernst Haeckel verdanken (What We Owe to Ernst Haeckel), disunting atas permintaan German Monistenbund oleh Heinrich Schmidt dari Jena.
Istri Haeckel, Agnes, meninggal pada tahun 1915, dan Haeckel menjadi semakin lemah, menderita patah kaki (paha) dan patah lengan. Ia menjual kediamannya "Villa Medusa" di Jena pada tahun 1918 kepada yayasan "Carl Zeiss foundation", dan saat ini menjadi sebuah perpustakaan bersejarah. Haeckel meninggal pada tanggal 9 Agustus 1919.
"Perang Dunia Pertama"
Haeckel dikenal sebagai orang pertama yang menggunakan istilah "Perang Dunia Pertama". Tidak lama setelah bermulanya perang itu, Haeckel menulis:
"There is no doubt that the course and character of the feared "European War"...will become the first world war in the full sense of the word. ("Tidak diragukan bahwa jalannya dan karakter "Perang Eropa" yang menakutkan ... akan menjadi perang dunia pertama dalam arti kata yang sebenarnya")"
- Indianapolis Star, 20 September 1914
"Perang Eropa" ("European War") saat itu kemudian dikenal sebagai "Perang Besar" ("The Great War"), dan baru pada tahun 1920, dalam buku "The First World War 1914–1918" oleh Charles à Court Repington, istilah "Perang Dunia Pertama" ("First World War") digunakan sebagai nama resmi konflik tersebut.
Riset
Haeckel adalah seorang zoolog, pelukis dan pembuat ilustrasi yang handal, serta kemudian menjadi profesor anatomi komparatif. Meskipun ide Haeckel dinilai penting dalam sejarah teori evolusi, dan meskipun ia adalah ahli anatomi avertebrata yang kompeten, dengan karya terkenal mengenai radiolaria, banyak konsep-konsepnya sekarang dibuktikan salah. Misalnya, Haeckel menggambarkan dan menamai mikroorganisme purba yang tidak pernah ada. <!-- He was one of the first to consider psychology as a branch of physiology. He also proposed the kingdom Protista in 1866. His chief interests lay in evolution and life development processes in general, including development of nonrandom form, which culminated in the beautifully illustrated Kunstformen der Natur (Art forms of nature). Haeckel did not support natural selection, rather believing in Lamarckism.
Haeckel advanced a version of the earlier recapitulation theory previously set out by Étienne Serres in the 1820s and supported by followers of Étienne Geoffroy Saint-Hilaire including Robert Edmond Grant. It proposed a link between ontogeny (development of form) and phylogeny (evolutionary descent), summed up by Haeckel in the phrase "ontogeny recapitulates phylogeny". His concept of recapitulation has been refuted in the form he gave it (now called "strong recapitulation"), in favour of the ideas first advanced by Karl Ernst von Baer. The strong recapitulation hypothesis views ontogeny as repeating forms of the ancestors, while weak recapitulation means that what is repeated (and built upon) is the ancestral embryonic development process. Haeckel supported the theory with embryo drawings that have since been shown to be oversimplified and in part inaccurate, and the theory is now considered an oversimplification of quite complicated relationships. Haeckel introduced the concept of heterochrony, the change in timing of embryonic development over the course of evolution.
Haeckel was a flamboyant figure, who sometimes took great, non-scientific leaps from available evidence. For example, at the time when Darwin published On the Origin of Species by Means of Natural Selection (1859), Haeckel postulated that evidence of human evolution would be found in the Dutch East Indies (now Indonesia). At that time, no remains of human ancestors had yet been found. He described these theoretical remains in great detail and even named the as-yet unfound species, Pithecanthropus alalus, and instructed his students such as Richard and Oskar Hertwig to go and find it.
Poligenisme dan teori rasial
<!-- The creationist polygenism of Samuel George Morton and Louis Agassiz, which presented human races as separately created species, was rejected by Charles Darwin, who argued for the monogenesis of the human species and the African origin of modern humans. In contrast to most of Darwin's supporters, Haeckel put forward a doctrine of evolutionary polygenism based on the ideas of the linguist August Schleicher, in which several different language groups had arisen separately from speechless prehuman Urmenschen, which themselves had evolved from simian ancestors. These separate languages had completed the transition from animals to man, and, under the influence of each main branch of languages, humans had evolved – in a kind of Lamarckian use-inheritance – as separate species, which could be subdivided into races. From this Haeckel drew the implication that languages with the most potential formed human species with the most potential, led by the Semitic and Indo-Germanic groups, with Berber, Jewish, Greco-Roman and Germanic varieties to the fore. As Haeckel stated:
Haeckel's view can be seen as a forerunner of the views of Carleton Coon, who also believed that human races evolved independently and in parallel with each other. These ideas eventually fell from favour.
Haeckel also applied the hypothesis of polygenism to the modern diversity of human groups. He became a key figure in social darwinism and leading proponent of scientific racism, stating for instance:
--> Haeckel membagi manusia dalam sepuluh ras, di mana ras Kaukasoid (kulit putih) dianggapnya tertinggi, dan ras-ras primitif akan segera punah. Haeckel mengklaim bahwa orang Negro (kulit hitam) mempunyai jari-jari kaki yang lebih kuat dan dapat bergerak bebas, dibandingkan ras-ras manusia lain, sebagai bukti bahwa orang Negro lebih dekat dengan kera karena ketika kera memanjat pohon, akan memegang pohon dengan jari-jari kakinya, sehingga Haeckel membandingkan orang Negro dengan kera "bertangan empat". Haeckel juga percaya bahwa orang Negro adalah makhluk liar dan orang berkulit putih adalah yang paling beradab.
Sejarawan Daniel Gasman menyatakan bahwa ideologi Haeckel merangsang timbulnya ideologi Fasisme di Italia dan Prancis.
<!-- When Haeckel was a student in the 1850s he showed great interest in embryology, attending the rather unpopular lectures twice and in his notes sketched the visual aids: textbooks had few illustrations, and large format plates were used to show students how to see the tiny forms under a reflecting microscope, with the translucent tissues seen against a black background. Developmental series were used to show stages within a species, but inconsistent views and stages made it even more difficult to compare different species. It was agreed by all European evolutionists that all vertebrates looked very similar at an early stage, in what was thought of as a common ideal type, but there was a continuing debate from the 1820s between the Romantic recapitulation theory that human embryos developed through stages of the forms of all the major groups of adult animals, literally manifesting a sequence of organisms on a linear chain of being, and Karl Ernst von Baer's opposing view that the early general forms diverged into four major groups of specialised forms without ever resembling the adult of another species, showing affinity to an archetype but no relation to other types or any transmutation of species. By the time Haeckel was teaching he was able to use a textbook with woodcut illustrations written by his own teacher Albert von Kölliker, which purported to explain human development while also using other mammalian embryos to claim a coherent sequence. Despite the significance to ideas of transformism, this was not really polite enough for the new popular science writing, and was a matter for medical institutions and for experts who could make their own comparisons.
Darwin, Naturphilosophie and Lamarck
Darwin's On the Origin of Species, which made a powerful impression on Haeckel when he read it in 1864, was very cautious about the possibility of ever reconstructing the history of life, but did include a section reinterpreting von Baer's embryology and revolutionising the field of study, concluding that "Embryology rises greatly in interest, when we thus look at the embryo as a picture, more or less obscured, of the common parent-form of each great class of animals." It mentioned von Baer's 1828 anecdote (misattributing it to Louis Agassiz) that at an early stage embryos were so similar that it could be impossible to tell whether an unlabelled specimen was of a mammal, a bird, or of a reptile, and Darwin's own research using embryonic stages of barnacles to show that they are crustaceans, while cautioning against the idea that one organism or embryonic stage is "higher" or "lower", or more or less evolved. Haeckel disregarded such caution, and in a year wrote his massive and ambitious Generelle Morphologie, published in 1866, presenting a revolutionary new synthesis of Darwin's ideas with the German tradition of Naturphilosophie going back to Goethe and with the progressive evolutionism of Lamarck in what he called Darwinismus. He used morphology to reconstruct the evolutionary history of life, in the absence of fossil evidence using embryology as evidence of ancestral relationships. He invented new terms, including ontogeny and phylogeny, to present his evolutionised recapitulation theory that "ontogeny recapitulated phylogeny". The two massive volumes sold poorly, and were heavy going: with his limited understanding of German, Darwin found them impossible to read. Haeckel's publisher turned down a proposal for a "strictly scholarly and objective" second edition. -->
Lukisan embriologi
Lukisan embriologi Haeckel dianggap penting dalam pembuktian teori evolusi, namun lukisan-lukisan ini kemudian dibuktikan tidak benar, karena Haeckel sengaja menggambar embrio-embrio itu agar mirip satu sama lain, meskipun kenyataannya tidak demikian.