cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Kepangeranan Transilvania (1711–1867)
Kepangeranan Transilvania, dari tahun 1765 disebut Kepangeranan Agung Transilvania, adalah salah satu tanah mahkota di Kekaisaran Austria dan Kerajaan Hungaria yang dikuasai oleh Wangsa Habsburg. Setelah kegagalan Perang Kemerdekaan Rákóczi, kekuasaan Habsburg di Transilvania semakin diperkuat, dan Pangeran-Pangeran Transilvania digantikan oleh gubernur. Pada tahun 1765, Maria Theresia dan anaknya, Joseph II, memproklamirkan pendirian Kepangeranan Agung Transilvania dan mempertegas status khusus kawasan tersebut di monarki Habsburg.
Selama Revolusi Hungaria 1848, pemerintah Hungaria memproklamirkan penyatuan dengan Transilvania berdasarkan Undang-Undang April 1848, tetapi tindakan ini ditentang oleh orang Rumania dan Sachsen yang menjadi populasi mayoritas di Transilvania. Setelah kegagalan revolusi tersebut, Konstitusi Maret Austria menyatakan bahwa Kepangeranan Transilvania adalah tanah mahkota yang terpisah secara penuh dari Hungaria. Namun, pada tahun 1867, setelah ditetapkannya Kompromi Austria-Hungaria, wilayah Transilvania disatukan lagi dengan Kerajaan Hungaria.
Manxmouse
Manxmouse: The Mouse Who Knew No Fear adalah novel anak-anak tahun 1968 karya Paul Gallico. Plot ceritanya berupa narasi epik petualangan makhluk bernama Tikus Manx saat ia bertemu dan berinteraksi dengan orang lain, dan berujung pada pertemuannya dengan kucing Manx yang karakternya dikisahkan ditakdirkan untuk memakannya.
Bendera Botswana
Bendera Botswana ini dipakai oleh pemerintahan sejak tanggal 30 September 1966. Diadopsi untuk menggantikan Union Jack, bendera ini telah menjadi bendera Republik Botswana sejak negara tersebut memperoleh kemerdekaan tahun itu. Ini adalah salah satu dari sedikit bendera Afrika yang tidak menggunakan warna gerakan Pan-Afrika maupun warna partai politik terkemuka di negara itu.
Sejarah
Pada tahun 1885, Bechuanaland menjadi protektorat Kerajaan Inggris di dalam kerajaan kolonialnya. Hal ini terjadi setelah para pemimpin suku Tswana melakukan negosiasi dengan pihak Inggris untuk menawarkan perlindungan dari Boer, yang menyerang wilayah mereka dari negara tetangga Republik Afrika Selatan. Terlepas dari perlindungan yang baru ditemukan ini, Afrika Selatan terus menekan Inggris untuk mengizinkan mereka untuk mencaplok Bechuanaland ke dalam persatuan mereka. Namun, ini tidak terjadi, karena oposisi luas dari orang Batswana, dan Bechuanaland memperoleh kemerdekaan dari Inggris pada tahun 1966; Negara baru berganti nama menjadi Botswana.
Tanjung Bintang, Lampung Selatan
Sejarah
Pada tanggal 22 Februari 1954, pemerintah mengirim transmigran yang terdiri dari 68 keluarga Transmigran Ex TNI BRN (Biro Rekontruksi Nasional). Tanjung Bintang awalnya merupakan bagian dari Hutan Gedung Wangi Selatan Register 40, Kecamatan Natar. Karena minimnya fasilitas dan kesulitan pada waktu itu, jumlah kepala keluarga yang tadinya berjumlah 68 menyusut menjadi 35 keluarga. Pada tahun 1956, bertambah menjadi 40 keluarga. Hal ini diakibatkan banyak keluarga yang akhirnya memutuskan untuk kembali ke Jawa. Pada tahun 1969, terjadi pemekaran wilayah kecamatan dan Tanjung Bintang masuk dalam wilayah kecamatan Kedaton. Pada tahun 1982, Tanjung Bintang resmi menjadi sebuah kecamatan, dengan ibu kota di Desa Jati Baru.
Bendera Botswana
Sejarah
Sebelum merdeka, Botswana tidak memiliki bendera kolonial tersendiri, dengan bendera Britania Raya yang berfungsi sebagai bendera de facto protektorat tersebut. Ketika bendera nasional Botswana diciptakan pada tahun 1966, secara simbolis dirancang untuk kontras dengan bendera Afrika Selatan, karena negara tersebut diperintah di bawah rezim apartheid. Oleh karena itu, garis hitam dengan bingkai putih datang untuk melambangkan kedamaian dan keharmonisan antara orang-orang keturunan Afrika dan Eropa yang tinggal di Botswana. Bendera baru pertama kali dikibarkan pada tengah malam pada tanggal 30 September 1966, pada hari Botswana menjadi negara merdeka.
Desain
Desainnya bewarna latar biru muda dengan garis hitam yang diapit oleh garis putih di sepertiga tengah-tengahnya. Garis-garis tersebut memiliki rasio 9:1:4:1:9. Warna biru melambangkan air, terutama hujan, warna putih dan hitam melambangkan keharmonisan antar ras, dan juga melambangkan zebra yang terdapat di lambang Botswana.
Tanjung Bintang, Lampung Selatan
Ekonomi
Penghasilan utama tanjung bintang sendiri adalah pertanian, perkebunan (singkong, jagung, dan palawija), PTPN 10 (karet dan kelapa sawit), industri (terdapat banyak pabrik dan pusat pergudangan) dan peternakan terutama ayam potong.
Suku yang ada di Tanjung Bintang terutama Jawa. Hal ini menjadikan bahasa Jawa menjadi bahasa utama di sana. Selain itu terdapat suku Minangkabau, Palembang, Tionghoa, Batak, dan Lampung.
Pranala luar
Secara Geografis Sendiri Tanjung Bintang Berbatasan Langsung Dengan Kecamatan |Tanjungsari]]
Manulangi Natuatua
Latar Belakang
Kegiatan masyarakat Batak di dalam tatanan adat dan budaya adalah benar-benar bagian dari hidup dan kehidupan mereka. Kegiatan tersebut dilakukan dengan tetap memikirkan dan berlandaskan pada kelayakan dalam kewajaran yang berpedoman pada adat dan kebiasaan masyarakat. Kegiatan tersebut (tradisi dan upacara adat) di dalam kehidupan masyarakat Batak dianggap memiliki makna dan diyakini oleh mereka yang melakukannya. Dari sekian banyak kegiatan upacara dan acara adat Batak, yang masih sering dilaksanakan ialah manulangi (menyuapi atau memberi makan). Upacara manulangi ini dapat terjadi dalam beberapa konteks peristiwa. Misalnya, seorang wanita yang hamil untuk pertama kali. Contoh lainnya ketika seorang wanita sudah lama tidak melahirkan satu anak pun, pergi beserta suami dan para kerabat ke rumah orangtuanya untuk manulangi dengan tujuan supaya ia diberkati dan melahirkan anak. Upacara adat manulangi ini juga dapat dilakukan kepada seorang ayah atau ibu yang sudah tua (manulangi natua-tua) untuk memohon atau meminta berkat darinya.
Kyabakura
Kyabakura adalah fitur umum dalam industri hiburan malam di negara-negara Asia Timur. Tempat tersebut biasanya mempekerjakan karyawan perempuan dan dijadikan tempat untuk minum-minum dan bincang-bincang.
Manulangi Natuatua
Unsur-unsur dalam Upacara
Makan dan makanan adalah hal penting bagi orang Batak. Waktu makan adalah titik terpenting di dalam satu hari. Makanan yang dimakan kaya akan daya tondi (kekuatan) sehingga makan harus dilakukan dalam keadaan damai dan tenang. Kekhasan dalam acara makan masyarakat batak ialah ketersediaan daging sehingga daging harus disiapkan oleh yang melakukan acara. Ada dua jenis daging yang khas yang digunakan oleh masyarakat Batak dalam suatu upacara adat yaitu babi dan kerbau. Kerbau merupakan hewan yang dihargai karena membantu petani membajak sawah. Keunikan dari upacara adat masyarakat Batak ialah daging yang akan dimakan pada saat upacara bukanlah daging yang dibeli di pasar tetapi harus hewan yang disembelih. Terkadang, sebelum hewan disembelih, diucapkan kata-kata yang khidmat (dihatahon) sehingga makanan yang akan dipersembahkan dianggap sudah disucikan (na tinabean) serta mendatangkan keberuntungan. Di antara kebiasaan yang ada kaitannya dengan hidangan makan ialah manulangi. Dengan demikian, makanan dan daging menjadi unsur utama yang harus ada dalam upacara masyarakat Batak, termasuk dalam upacara manulangi natua-tua.
Proses Pelaksanaan
Pertama-tama, perlu dibicarakan dan diambil kesepakatan dari setiap anak, perihal kapan upacara tersebut akan dilakukan. Upacara baru dapat dilaksanakan, ketika telah dihasilkan kesepakatan bersama dari setiap anak dan semua anak berserta cucu-cucunya berkumpul di rumah orang tua. Pada hari pelaksanaan, semua keturunan dari orang tua ini akan memberikan suapan. Suapan dilakukan secara berurut, mulai dari anak laki-laki paling tua beserta isterinya sampai kepada anak laki-laki paling muda beserta isterinya, dilanjutkan dengan cucu tertua dari anak laki-laki paling tua sampai cucu termuda dari anak laki-laki paling muda, dilanjutkan lagi dengan anak perempuan paling tua beserta suami sampai anak perempuan paling muda, dan terakhir dilanjutkan dengan cucu tertua dari anak perempuan paling tua sampai cucu terakhir dari anak perempuan yang paling muda. Setiap anak akan menyuapi makanan kepada orang tua tersebut sebanyak tiga kali dengan diiringi kata-kata kasih sayang. Terkadang, dalam pelaksanaan upacara ini, digandengkan pula dengan pembagian harta warisan secara paruma tano, paruma gogo (artinya: harta warisan sudah dibagi, tetapi hasilnya masih tetap di tangan orang tua semasa hidupnya) dari orang tua kepada anak-anaknya. Biasanya, khusus untuk hal ini, acara pembagian warisan tersebut dilakukan terlebih dahulu secara intern dengan wasiat tertulis, dan hanya dihadiri oleh kerabat dekat sebagai saksi sebelum upacara manulangi natua-tua dilaksanakan.
Makna
Upacara Manulangi Natua-Tua, yang dilakukan dengan memberi makanan, yang masih bisa dinikmati dengan enak dan puas kepada sang orang tua, dimaksudkan sebagai upaya memberi dorongan moral bagi orang tua yang sudah cukup tua. Upacara ini dapat juga dimaksudkan agar penyakit dan bencana menjauh dari orang tua. Bagi para anak dan cucu, upacara ini menjadi kesempatan, yang mana mereka dapat menikmati berkat yang terpancar dari sang orang tua.
Stasiun Nogi (Tochigi)
Stasiun Nogi (野木駅) adalah sebuah stasiun kereta api di kota Nogi, Tochigi, Jepang, yang dioperasikan oleh East Japan Railway Company (JR East).
Penguasa hiper
Penguasa hiper (Hyperpower) adalah negara yang mendominasi semua negara di semua bidang (militer, budaya, ekonomi) dan dianggap satu tingkat di atas penguasa super (adidaya/superpower). Istilah ini biasanya mengacu kepada Amerika Serikat karena negara ini merupakan satu-satunya penguasa super di dunia saat ini. Namun, status satu tingkat di atasnya tersebut masih diperdebatkan.
Sejarah
Wartawan Britania Raya Peregrine Worsthorne menciptakan kata ini dalam sebuah artikel tertanggal 3 Maret 1991 di Sunday Telegraph. Usai Perang Dingin dan bubarnya Uni Soviet, sejumlah pengamat politik merasa perlu menciptakan istilah baru untuk menyebut posisi Amerika Serikat (Pax Americana) sebagai penguasa super tunggal. Menteri Luar Negeri Prancis Hubert Védrine memopulerkan istilah ini pada tahun 1998 karena bagi Prancis, Amerika Serikat tampak sebagai penguasa hiper, tetapi benar tidaknya status tersebut masih dipertanyakan.
Sopu, Nokilalaki, Sigi
Sopu adalah desa di kecamatan Nokilalaki, Kabupaten Sigi, Sulawesi Tengah, Indonesia.
Bendera Burundi
Bendera Burundi ini dipakai oleh pemerintahan sejak tanggal 27 September 1982. Desainnya dibagi menjadi empat segitiga, dua hijau di kanan dan kiri serta dua merah di atas dan bawah, yang dipisahkan oleh garis silang putih dan lingkaran putih di tengah-tengah dengan tiga bintang segienam merah bertepi hijau. Warna merah melambangkan perjuangan untuk kemerdekaan, warna hijau melambangkan harapan, dan putih kesucian. Ketiga bintang di tengah melambangkan tiga etnis utama di Burundi, yaitu Hutu, Twa, dan Tutsi. Ketiga bintang tersebut juga melambangkan persatuan, kerja keras, dan kemajuan.
Eugenia haberi
Eugenia haberi adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Myrtaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Myrtales. Spesies Eugenia haberi sendiri merupakan bagian dari genus Eugenia. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Barrie.
Lovro Zovko
Lovro Zovko adalah petenis profesional asal Kroasia.
Karier
Pada tahun 2000 dan 2001, Zovko melaju ke babak final di salah satu turnamen di Umag bersama Ivan Ljubičić.
Pada tahun 2007, Zovko melaju ke babak final Kremlin Cup (Moskow), berpasangan dengan Tomáš Cibulec sebelum dikalahkan Marat Safin dan Dmitry Tursunov 6–4, 6–2 di babak final. Sebelumnya, Zovko, bersama dengan Cibulec, mengalahkan unggulan kedua Lukáš Dlouhý dan Pavel Vízner, finalis Prancis Terbuka dan AS Terbuka di babak perempatfinal dengan skor 6–2, 6–2. Kemudian, Zovko lolos ke babak final Grand Prix de Tennis de Lyon 2007. Berpasangan dengan Łukasz Kubot, Zovko dapat mengalahkan Jonathan Erlich dan Andy Ram di babak semifinal dengan skor 7–6 (4), 4–6, [10-5]. Akan tetapi, mereka dikalahkan Sébastien Grosjean dan Jo-Wilfried Tsonga di babak final dengan skor 6–4, 6–3. Ini juga menandakan bahwa Zovko pernah mencapai 2 kali berturut-turut babak final turnamen ATP.
Linggo Sari Baganti, Pesisir Selatan
Linggo Sari Baganti adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Pesisir Selatan, Sumatera Barat, Indonesia. Nama kecamatan ini diambil dari nama dua gunung yang ada di daerah tersebut, yaitu Gunung Linggo di Punggasan dan Gunung Saribaganti di Air Haji.
Batas Wilayah
Kecamatan ini berbatasan dengan Kecamatan Ranah Pesisir di utara dan kecamatan Pancung Soal di selatan. Di timur berbatasan dengan Kabupaten Solok Selatan dan di barat dengan Samudera Hindia.
Nagari-nagari di Linggo Sari Baganti
Ada 16 nagari di kecamatan ini pasca pemekaran pada 2011 silam, yaitu:
Bulili, Nokilalaki, Sigi
Bulili adalah desa di kecamatan Nokilalaki, Kabupaten Sigi, Sulawesi Tengah, Indonesia.
Obsequium religiosum
Konsili Vatikan II
Istilah ini digunakan di dalam dokumen Lumen Gentium yang dihasilkan oleh Konsili Vatikan II mengenai tugas para umat untuk memberikan dukungan dengan "kepatuhan rohani" kepada magisterium biasa Gereja. Magisterium biasa adalah suatu rujukan pada ajaran-ajaran mutlak Tahta Suci yang belum dinyatakan infalibilitasnya, atau "Ex cathedra".
Kata-kata ini muncul di Lumen Gentium, 25a dalam konteks berikut ini, dimana diterjemahkan baik sebagai pembenaran religius maupun sebagai kepatuhan rohani:
The phrase appears in Lumen Gentium, 25a in the following context, here translated as both religious assent and religious submission:
''Para uskup, yang mengajar dalam persekutuannya dengan Uskup Roma, harus dihormati oleh semua pihak sebagai para saksi keilahian dan kebenaran Katolik. Dalam perihal iman dan moral, para uskup berbicara dalam nama Kristus dan para umat harus menerima ajaran mereeka dan menaatinya dengan suatu pembenaran religius. Kepatuhan rohani dari pikiran dan kehendak harus ditunjukkan dalam suatu cara khusus kepada magisterium resmi Uskup Roma, bahkan ketika ia tidak berbicara dalam konteks ex cathedra; yaitu, harus ditunjukkan dalam suatu cara sehingga magisterium agungnya diakui dengan penuh penghormatan, taat pada semua keputusan yang dibuat olehnya menurut kenyataan pikiran dan kehendaknya. Pikiran dan kehendaknya dalam hal ini bisa diketahui baik dari sifat dokumen-dokumen yang dikeluarkan, dari pengulangan yang sering atas doktrin yang sa,a, atau dari cara ia berbicara.''
Eugenia haitiensis
Eugenia haitiensis adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Myrtaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Myrtales. Spesies Eugenia haitiensis sendiri merupakan bagian dari genus Eugenia. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Krug & Urb..
Belibis
Belibis atau Dendrocygna adalah sekelompok unggas berparuh datar (Anseriformes) yang dapat mengeluarkan suara seperti siulan. Karena kekhasan ini, dalam bahasa Inggris ia dikenal sebagai whistling duck ("itik bersiul"). Sebagai anggota suku Anatidae, belibis memiliki kedekatan genetik dengan itik.
Di beberapa tempat di Indonesia, khususnya yang berawa-rawa, belibis diternakkan. Belibis goreng adalah menu alternatif bebek goreng yang disukai orang.
Cristian, Sibiu
Di desa ini terdapat sebuah gereja yang berasal dari abad ke-13 dan dikelilingi oleh tembok dengan beberapa menara pertahanan. Gereja ini dinyatakan sebagai monumen bersejarah oleh pemerintah Rumania.
Belibis
Anggota
Ada delapan jenis yang dikenal di dunia. Tiga di antaranya ditemukan di Indonesia (diberi tanda bintang)
Aleksey Dyachenko
Aleksey Vladimirovich Dyachenko (alias Aleksei Diachenko; Алексе́й Влади́мирович Дьяче́нко; ) adalah seorang atlet anggar saber Rusia dan pilot komersial di Amerika Serikat. Ia adalah putra dari pasangan pelatih anggar Vladimir dan Natalya Dyachenko. Saudarinya Yekaterina adalah seorang atlet anggar saber juara dunia.
Nissan Laurel
Nissan Laurel adalah mobil kelas menengah atas yang diproduksi dari tahun 1968 sampai tahun 2002. Laurel diproduksi dalam bentuk Sedan 4 pintu, Hardtop 4 pintu, serta pada beberapa generasi awal Hardtop Coupe 2 pintu. Kompetitor utama Laurel adalah Toyota Mark II.
Generasi Ketiga (1977-1980)
Untuk pasar export disebut Datsun 200L bermesin 2000 cc atau 240L bermesin 2400 cc.
Generasi Keempat (1981-1984) atau (1983-1988 di Indonesia)
Laurel C31 dibuat dalam bentuk sedan 4 pintu dan hardtop 4 pintu. Ini adalah satu-satunya model Laurel yang dijual di Indonesia. Mesin yang digunakan 6 silinder 2000 cc. Di negara lain Laurel juga tersedia dengan mesin 2400 cc dan diesel 2800 cc.
Allah jang Palsoe
Allah jang Palsoe (EYD: Allah yang Palsu) adalah drama panggung enam bagian tahun 1919 karya penulis etnis Tionghoa Kwee Tek Hoay. Lakon berbahasa Melayu ini berkisah tentang dua bersaudara, satu taat dengan moral dan kehormatan pribadinya, satu lagi mencintai harta dan mengutamakan keuntungan pribadi. Selama lebih dari satu dasawarsa, keduanya akhirnya tahu bahwa uang (Allah yang palsu) bukanlah jalan menuju kebahagiaan. Bagian lakon yang lain menunjukkan identitas nasionalis Cina dan penggambaran sifat-sifat negatif wanita.
Lakon panggung pertama Kwee Tek Hoay, Allah jang Palsoe, ditulis sebagai tanggapan realis terhadap teater bangsawan dan stambul. Pertunjukan perdananya sukses secara komersial, namun versi terbitannya merugi. Pada tahun 1930, meski dianggap sulit, lakon ini dipentaskan oleh sejumlah grup sandiwara Tionghoa. Allah jang Palsoe juga menginspirasi dua karya terakhir Kwee Tek Hoay, lakon panggung Korbannja Kong-Ek (1926) dan novel Boenga Roos dari Tjikembang (1927). Tahun 2006, naskahnya diterbitkan kembali dengan ejaan baru oleh Yayasan Lontar.
Alur
Kakak beradik Tan Kioe Lie dan Tan Kioe Gie bersiap-siap meninggalkan rumah mereka di Cicuruk dan bekerja di kota: Lie hendak pergi ke Bandung dan bekerja di sebuah perusahaan di sana, sedangkan Gie pergi ke Batavia (sekarang Jakarta) dan menjadi penata cetak. Ketika mereka mengepak barang, tunangan Kioe Lie, Gouw Hap Nio, bertamu. Ia meninggalkan makanan ringan untuk ayahnya, petani miskin Tan Lauw Pe, sebelum pulang. Ayahnya berjanji mengasuh Pe ketika kedua putranya sedang merantau. Lie dan Gie sudah bersiap-siap, berpisah dengan ayahnya, dan berangkat ke stasiun kereta api.
Tiga tahun kemudian, Lie mengunjungi Gie di rumahnya di Batavia. Gie menjadi wakil kepala editor surat kabar Kamadjoean dan dikenal sebagai dermawan di seluruh kota. Sementara itu, Lie menjadi manajer sebuah pabrik tapioka, tetapi berencana meninggalkan bosnya Lie Tjin Tjaij dan pindah ke pesaingnya, Tjio Tam Bing, yang menawarkan Lie dua kali lipat gajinya. Gie meminta Lie mempertimbangkan ulang atau setidaknya berusaha tidak merebut semua pelanggan Tjaij. Lie sudah kukuh dengan tujuannya sambil mengatakan bahwa Tuhan membantu siapapun yang berusaha. Sebelum Lie keluar makan siang dengan Bing, keduanya membahas pernikahan. Karena Lie tidak berencana menikahi Hap Nio secepatnya, Gie meminta izin menikah duluan. Meski Lie tidak suka dengan tambatan hati Gie, seorang gadis yatim miskin bernama Oeij Ijan Nio, ia merestui Gie.
Terjun payung pada Pekan Olahraga Nasional 2021
Terjun payung pada Pekan Olahraga Nasional 2020 akan berlangsung di Kabupaten Mimika dan menandingkan baik nomor putra maupun putri.
Allah jang Palsoe
Alur
Empat tahun berlalu dan Gie menjadi kepala editor Kamadjoean dan menikahi Ijan Nio. Ia khawatir dengan orientasi politik baru pemiliknya. Alih-alih pro-Cina seperti sebelumnya, sang pemilik, Oeij Tjoan Siat, bertujuan menjadikan koran ini pro-Hindia Belanda, sikap yang dianggap Gie mengkhianati etnis Tionghoa. Ketika Siat datang ke rumah Gie untuk memintanya mengikuti sikap politiknya yang baru, dipengaruhi dana bulanan sebesar 2.000 gulden dari partai politik anonim, Gie menolak. Ia justru mengundurkan diri dari kantor berita ini.
Terjun payung pada Pekan Olahraga Nasional 2021
Kualifikasi
Babak kualifikasi berlangsung di Kota Manado.
Kadidia, Nokilalaki, Sigi
Kadidia adalah desa di kecamatan Nokilalaki, Kabupaten Sigi, Sulawesi Tengah, Indonesia.
Allah jang Palsoe
Alur
Selama minggu berikutnya, keluarga Gie menjual barang-barang mereka dan bersiap pulang ke Cicuruk. Kedatangannya tertunda oleh kunjungan dari Lie yang mengatakan akan menikahi janda Bing, Tan Houw Nio. Bing sudah meninggal setahun sebelumnya. Gie terkejut, karena janda tersebut memiliki marga yang sama dan dua tahun sebelumnya Lie berjanji kepada ayahnya di pembaringan akan menikahi Hap Nio. Setelah bertikai panjang, Lie pulang dan mengatakan tidak lagi menganggap Gie sebagai saudaranya.
Lima tahun kemudian, pernikahan Lie dan Houw Nio memburuk. Akibat investasi yang jelek (beberapa di antaranya didanai oleh uang hasil penggelapan), diperparah oleh hobi judi Houw Nio dan sifat selingkuh Lie, mereka kehilangan banyak kekayaannya. Lie mencoba meyakinkan Houw Nio untuk menjual perhiasannya agar bisa membayar uang yang sudah ia curi. Houw Nio menolak dan menyuruhnya untuk menjual rumah dan perhiasan yang ia belikan untuk selingkuhannya sebelum pulang ke rumah keluarganya. Sesaat kemudian, teman Lie Tan Tiang An datang untuk memberitahu bahwa Lie akan ditahan polisi jika tidak meninggalkan negara ini secepatnya. Mereka bersama-sama menyewa mobil dan Lie berangkat ke pelabuhan di Batavia.
Dalam perjalanannya melewati Cicuruk, mobil Lie mogok. Ketika si pengemudi berusaha memperbaikinya, Lie berlindung di rumah terdekat dan mengetahui dari si pembantu bahwa rumah tersebut adalah milik Gie. Gie dan Lauw Nio telah membangun pertanian, taman, dan kebun luas dari hasil kerja keras mereka. Pendapatannya lebih dari cukup untuk memungkinkan hidup nyaman. Keduanya, yang terus menjadi dermawan (filantropis), berteman dengan tokoh-tokoh penting di daerah tersebut. Selain itu, Hap Nio sudah menikah dengan pengurus kebun yang tajir. Setelah Gie dan teman-temannya pulang dari bermain tenis, mereka menemukan Lie bersembunyi di bawah piano karena malu dilihat orang. Lie mengaku salah karena rakus. Ketika seorang polisi datang untuk menangkapnya, Lie mengaku telah meracuni Bing, lalu berlari ke luar dan menembak dirinya sendiri.
Penulisan
Allah jang Palsoe ditulis oleh jurnalis Kwee Tek Hoay. Ia lahir dari pasangan pedagang tekstil Tionghoa dan istri pribuminya. Ia dibesarkan di budaya dan sekolah Cina yang berfokus pada modernitas. Pada saat pembuatan novelnya tersebut, Kwee Tek Hoay adalah pendukung aktif teologi Buddha. Ia juga sering menulis tentang pribumi Indonesia dan merupakan pengamat sosial yang baik. Ia sering membaca buku berbahasa Belanda, Inggris, dan Melayu, dan terinspirasi oleh buku-buku tersebut setelah menjadi penulis.
Allah jang Palsoe adalah lakon panggung pertama besutan Kwee Tek Hoay sekaligus drama panggung pertama berbahasa Melayu karya penulis Tionghoa menurut sejarawan Nio Joe Lan. Alurnya didasarkan pada cerita pendek "The False Gods" karya E. Phillips Oppenheim. Karya enam bagian ini ditulis dalam bahasa Melayu Pasar, lingua franca Hindia Belanda waktu itu. Sumardjo memuji pemakaian bahasa ini oleh Kwee Tek Hoay karena tertata dengan rapi.
Ketika Allah jang Palsoe ditulis, pertunjukan panggung sangat dipengaruhi oralitas. Teater-teater kontemporer seperti bangsawan dan stambul tidak memiliki naskah dan umumnya memiliki latar dan alur yang tidak realistis. Kwee Tek Hoay sangat tidak setuju dengan teknik semacam itu dan berpendapat "lebih baik menuturkan keadaan yang sebenarnya daripada menciptakan yang ada dalam angan-angan, meskipun lebih menyenangkan dan memuaskan para pembaca atau penonton tapi palsu dan dusta, bertentangan dengan keadaan yang benar." Setelah mencerca pementasan lakon kontemporer yang hanya mengambil cerita-cerita yang sudah ada, Kwee Tek Hoay mengungkapkan harapannya bahwa suatu saat jenis teater Melayu Cina yang unik dapat dikembangkan.
Dalam pengantar dramanya tahun 1926, Korbannja Kong-Ek, Kwee Tek Hoay menulis bahwa ia terinspirasi oleh penulis lakon realis Norwegia Henrik Ibsen. Ia membaca dan membaca ulang karya-karya Ibsen. Kritikus sastra indonesia Sapardi Djoko Damono menemukan tanda-tanda pengaruh Ibsen di Allah jang Palsoe. Ia membandingkan pengarahan panggung Hedda Gabler dan Allah jang Palsoe dan menemukan kemiripan instruksi rinci di kedua drama tersebut.
Tema
Judul lakon ini mengacu pada uang dengan pesan didaktis tersirat bahwa uang bukanlah segalanya di dunia dan keinginan yang tidak terpuaskan akan mengubah seseorang menjadi "budak uang". Sepanjang dialognya, uang disebut sebagai Tuhan (Allah) yang palsu. Lie menjadi tokoh yang mendewakan uang sampai-sampai mengabaikan tugasnya dan baru menyadarinya ketika semua sudah terlambat. Gie, meski menjadi orang kaya, tetap tidak menuhankan uang, namun justru menjadi seorang dermawan dan berpegang pada nilai moral. Damono menulis bahwa permasalahan seperti ini lazim ditemukan di kalangan etnis Tionghoa waktu itu di Hindia Belanda dan tema ini akan membuat lakon ini digandrungi organisasi-organisasi sosial.
Kritikus sastra Indonesia Jakob Sumardjo juga menyebut uang sebagai masalah utama Allah jang Palsoe. Ia menulis bahwa lakon ini menunjukkan seseorang dapat melakukan segalanya, bahkan sampai mengorbankan nilai-nilainya, untuk mendapatkan uang. Ia menulis bahwa kondisi semacam ini dapat ditemukan di setiap zaman dan menganggap pesan Kwee Tek Hoay terlalu didasarkan pada moralitas alih-alih pertimbangan faktor sosial dan manusia. Akibatnya, pembaca digiring untuk memahami bahwa cinta uang adalah penyakit kemanusiaan yang harus diatasi: berperilakulah seperti Tan Kioe Gie, bukan Tan Kioe Lie. John Kwee dari University of Auckland, mengutip mundurnya Gie dari Kamadjoean, berpendapat bahwa ini adalah tantangan yang ditujukan pada pers Melayu Cina yang semakin bersifat komersial.
Pembaca lainnya lebih beragam. Sinolog Thomas Rieger mengangkat masalah identitas nasional Cina sambil menunjuk Gie sebagai pemuda yang "menguasai semua nilai Konfusianis", meninggalkan pekerjaannya alih-alih menunjukkan sikap pemaaf terhadap pemerintah kolonial Belanda hingga mengecewakan teman-teman Tionghoanya. Sinolog lainnya, Myra Sidharta, melihat pandangan Kwee Tek Hoay terhadap wanita. Sidharta menulis bahwa penggambaran wanita ideal oleh Kwee tidak sepenuhnya dikembangkan di Allah jang Palsoe, namun ia menganggap Houw Nio sebagai gambaran bagaimana wanita tidak bersikap sepantasnya: egois dan suka berjudi.
Rilis dan tanggapan
Walaupun awalnya dikritik karena tidak ada kostum yang menarik dan menekankan kostum sehari-hari, lakon ini mendapat tanggapan baik. Kwee Tek Hoay mencatat ada satu pertunjukan penggalangan dana untuk Tiong Hoa Hak Tong yang berhasil mengumpulkan 10.000 gulden. Pertunjukan penggalangan dana sering dilakukan di Hindia Belanda tahun 1910-an, terutama di kalangan masyarakat Tionghoa. Setelah pertunjukan usai, Kwee Tek Hoay mendapat banyak surat penggemar yang memaksanya untuk terus berkarya. Grup sandiwara lain diizinkan mementaskan drama ini dan keuntungannya diteruskan ke cabang Tiong Hoa Hwe Koan di Bogor.
Naskahnya dirilis dalam bentuk buku oleh penerbit asal Batavia Tjiong Koen Bie pada pertengahan 1919. Kwee Tek Hoay membiayai pencetakannya sendiri sebanyak 1.000 kopi dan rugi besar. Lakon panggung ini diterbitkan kembali tahun 2006 dengan Ejaan yang Disempurnakan sebagai bagian dari volume pertama antologi drama panggung Indonesia oleh Yayasan Lontar. Pada tahun 1926, Kwee Tek Hoay menulis bahwa setelah Allah jang Palsoe, kualitas pementasan panggung di Hindia Belanda semakin bagus. Sumardjo menulis bahwa meski Allah jang Palsoe diterbitkan tujuh tahun sebelum Bebarsari karya Rustam Effendi (umumnya dianggap sebagai drama panggung kanonik pertama Indonesia), tulisan Kwee Tek Hoay memiliki semua unsur terhebat dalam suatu karya sastra.
Walaupun menurut sebuah iklan Allah jang Palsoe telah dipentaskan puluhan kali pada tahun 1930 dan populer di kalangan grup teater Cina, drama ini dianggap sulit dipentaskan. Kwee Tek Hoay menganggapnya sulit dipentaskan grup pribumi. Ketika grup teater Union Dalia Opera meminta izin untuk mementaskannya, ia malah menulis cerita baru untuk mereka. Cerita baru ini kelak menjadi novel terlaris Kwee Tek Hoay, Boenga Roos dari Tjikembang. Karya Kwee Tek Hoay lainnya, Korbannja Kong-Ek, terinspirasi oleh surat seorang penonton yang meminta lakon yang lebih nyaman dan didaktis secara moral.
Bendera Brasil
Lihat pula
223x223px|jmpl|Daftar konstelasi bintang1. [[Procyon (α Canis Minor).
2. Canis Major: lima bintang, bintang terbesar Sirius.
3. Canopus (α Carina).
Simpang Sender, Buay Pematang Ribu Ranau Tengah, Ogan Komering Ulu Selatan
Simpang Sender adalah nama sebuah kelurahan di kecamatan Buay Pematang Ribu Ranau Tengah, Kabupaten Ogan Komering Ulu Selatan, Sumatera Selatan, Indonesia. Desa ini memiliki komposisi etnis yang heterogen mulai dari penduduk pribumi yaitu suku Ranau, Ogan, Komering,Sumendo dan pendatang yaitu suku Jawa, Sunda, Minangkabau dan Tionghoa. Bahasa yang umum dipakai di desa Simpang Sender adalah bahasa Palembang.
Di kelurahan ini terdapat sebuah pondok pesantren.
Kelurahan ini merupakan pusat perjuangan para pejuang dalam mengusir penjajah, di desa ini terdapat sebuah tugu peringatan untuk mengingat perjuangan para pejuang kemerdekaan di desa tersebut.
Bendera Brasil
Lihat pula
4. Spica (α Virgo).
5. Hydra: dua bintang, bintang terbesar Alpha.
6. Crux Australis: lima bintang, yang terbesar Alpha Crucis.
Landler Transilvania
Landler atau Landler Transilvania (Siebenbürger Landler) adalah orang-orang Protestan yang dideportasi dari kawasan Salzkammergut di Austria ke wilayah Transilvania di dekat Hermannstadt (Sibiu) dari tahun 1734 hingga 1737 pada masa kekuasaan Kaisar Karl VI.
Bendera Brasil
Lihat pula
8. Triangulum Australe: tiga bintang
9. Skorpio: delapan bintang, yang terbesar Antares.]]
Landler Transilvania
Penduduk di kawasan Transilvania sebelumnya menurun drastis akibat perang melawan Kesultanan Utsmaniyah dan wabah pes. 634 orang Protestan yang diusir dari Austria Hulu diberikan lahan pertanian yang kosong untuk digarap. Pada tahun 1770, pada masa Maria Theresia, sekitar 3.000 orang Protestan lainnya dari Austria Hulu dikirim ke wilayah yang sama dengan kondisi yang lebih buruk.
Dialek Jerman Landler masih dituturkan oleh mereka yang pindah dari Transilvania ke Jerman dan juga beberapa orang Landler yang masih tersisa di desa Neppendorf, Großau, dan Großpold.
Seperti kawasan berbahasa Jerman lainnya di Rumania, orang Landler diwakili secara politik oleh Forum Demokratik Orang Jerman di Rumania (DFDR).
Koto XI Tarusan, Pesisir Selatan
Koto XI Tarusan adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Pesisir Selatan, Sumatera Barat, Indonesia.
Etimologi
Kata "Tarusan" secara harfiah berarti terusan dikarenakan wilayah Tarusan ini tereletak pada jalur tembus dari Painan menuju kota Padang di utara.
Asal usul penduduk
Sebagian besar nenek moyang Tarusan berasal dari nagari Guguk (sekarang Luhak Kubuang Tigo Baleh), dan sebagian kecil merupakan ekspansi dari nenek moyang orang Bayang terutama di sekitar Api-api.
Sejarah
Sejarah terbentuknya Nagari Koto XI Tarusan lebih dulu dibandingkan dengan terbentuknya Nagari Bayang Nan VII dan Nagari Padang VIII Suku termasuk Bungus dan Teluk Kabung bahkan sebagian penduduk kota Padang sekarang merupakan penyebaran dari keturunan orang Tarusan. Dahulu di Koto XI Tarusan terdapat sebuah kerajaan tua bernama Kerajaan Sungai Nyalo yang semula berpusat di Nagari Taratak Sungai Lundang, yang masih merupakan kerabat dari Kerajaan Pagaruyung dan Kerajaan Sungai Pagu. Kemudian pusat kerajaan berpindah ke Tarusan sekarang, arah ke muara sungai Batang Barus atau dikenal juga Batang Tarusan.
Penamaan Koto XI Tarusan memang awalnya terdapat sebelas koto di kerajaan ini yang juga berasal dari sepuluh bandar atau Bandar Sepulu yang awal. Namun kemudian nama Bandar Sepuluh digunakan untuk menyebut wilayah antara Painan dan Indrapura di kemudian hari, yang merupakan wilayah perluasan dari Kerajaan Sungai Pagu.
Eugenia haematocarpa
Eugenia haematocarpa adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Myrtaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Myrtales. Spesies Eugenia haematocarpa sendiri merupakan bagian dari genus Eugenia. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Alain.
Koto XI Tarusan, Pesisir Selatan
Sejarah
Di sepanjang kecamatan ini masih banyak ditemui rumah-rumah tradisional berarsitektur Kajang Padati seperti yang ditemui di perkampungan di kota Padang.
Batas wilayah
Berikut merupakan batas wilayah kecamatan Koto XI Tarusan.
Kantor
Alamat kantor kecamatan:
Wilayah administratif
Kecamatan Koto XI Tarusan meliputi sejumlah nagari berikut:
Kondisi geografis
Kecamatan ini terletak di sepanjang Jalan Raya Painan - Padang sesudah kecamatan Bayang.
Demografi
Pada tahun 2003 tercatat penduduknya sekitar 23.949 orang.
Potensi
Di Kecamatan ini terdapat banyak objek wisata, diantaranya pantai Batu Kalang dan pantai Taluak Sikulo, pantai Mandeh dan beberapa objek wisata lainnya.
Selain itu, Kecamatan ini juga merupakan daerah penghasil gambir terutama di nagari Baruang-Baruang Balantai, Barung-Barung Balantai Selatan dan nagari Siguntua (Siguntur), ikan didaerah pantai seperti di Nagari Ampang Pulai.
Daerah kecamatan ini juga penghasil padi dan daerah peternakan yang sangat berkembang seperti ternak sapi
Pyotr Wrangel
Baron Pyotr Nikolayevich Wrangel (Баро́н Пётр Никола́евич Вра́нгель; Freiherr Peter von Wrangel; 27 Agustus 1878 – 25 April 1928) adalah seorang perwira Rusia dalam Angkatan Darat Kekaisaran Rusia dan kemudian jenderal komando Tentara Putih anti-Bolshevik di selatan Rusia pada masa akhir Perang Saudara Rusia. Setelah pihaknya kalah dalam perang saudara pada 1920, ia meninggalkan Rusia dan menjadi salah satu Emigran Kaum Putih pengasingan paling menonjol.
Sigafridus
Santo Sigfrid dari Swedia (Sigfrid, Sigafridus, Bahasa Norse Kuno: (Sigurðr), Sigefrið/Sigeferð) merupakan uskup misionaris di Skandinavia selama pertengahan pertama abad kesebelas. Berasal dari Inggris, Santo Sigfrid berjasa dalam daftar raja dan hagiografi akhir abad pertengahan dengan membaptis raja pertama Swedia, Olof Skötkonung. Dia kemungkinan besar tiba di Swedia segera setelah 1000 dan melakukan misi panjang di Götaland dan Svealand. Selama beberapa tahun setelah 1014, setelah kembali ke Inggris, Sigfrid berbasis di Trondheim, Norwegia. Namun, posisinya di sana menjadi tidak dapat dipertahankan setelah kekalahan Olaf II Haraldsson.
Selama di Norwegia, Sigfrid terus berpartisipasi dalam Kristenisasi Swedia, di mana ia mengabdikan sisa hidupnya. Menurut tradisi Swedia dan Islandia, dia pensiun ke Värend. Sigfrid kemudian meninggal di Växjö pada tanggal yang tidak diketahui dalam masa hidup Adam dari Bremen. Tempat pemakaman Sigfrid di Växjö menjadi pusat kultus. Menurut pernyataan Johannes Vastovius, seorang penulis antik abad ke-17, Sigfrid dikanonisasi oleh Paus Adrianus IV pada sekitar 1158. Kalender orang kudusnya pada 15 Februari.
Sigfrid dikenang di Gereja Inggris dengan peringatan pada 15 Februari.
Pertamina Gas Negara
PT Pertamina Gas Negara Tbk (berbisnis dengan nama Pertamina Gas Negara) adalah anak usaha Pertamina yang bergerak di bidang gas alam. Untuk mendukung kegiatan bisnisnya, hingga akhir tahun 2021, perusahaan ini memiliki pipa distribusi gas alam sepanjang 5.703 kilometer dan pipa transmisi gas alam sepanjang 5.073 kilometer yang terutama terletak di Jawa dan Sumatera.
Sejarah
Perusahaan ini memulai sejarahnya pada tahun 1863 dengan nama NV Nederlandsch-Indische Gasmaatschappij (NIGM). Pada tahun 1879, NIGM mulai mengoperasikan pabrik gas berbasis kokas di Jakarta dan Surabaya. Pada tahun 1950, setelah berekspansi ke bisnis pembangkitan listrik, NIGM mengubah namanya menjadi NV Overzeese Gas en Elektriciteitsmaatschappij (OGEM). Pada tahun 1959, pemerintah Indonesia menasionalisasi aset-aset pembangkitan listrik dan produksi gas yang ada di Indonesia, termasuk milik OGEM. Pada tahun 1961, pemerintah pun membentuk Badan Pimpinan Umum Perusahaan Listrik Negara (BPU PLN) untuk mengelola aset-aset tersebut. Pada tahun 1965, bisnis produksi gas dari BPU PLN dipisah menjadi sebuah perusahaan negara (PN) dengan nama PN Perusahaan Gas Negara.
Pada tahun 1974, perusahaan ini beralih menyalurkan gas alam, tidak lagi menyalurkan gas berbasis kokas. Pada tahun 1984, status perusahaan ini diubah menjadi perusahaan umum (Perum). Pada tahun 1994, status perusahaan ini kembali diubah menjadi persero. Pada tahun 1998, perusahaan ini berhasil menyelesaikan pembangunan pipa transmisi gas alam ruas Grissik-Duri. Pada tahun 2002, perusahaan ini pun mendirikan PT Transportasi Gas Indonesia (Transgasindo) untuk mengoperasikan pipa transmisi tersebut. Pada tahun 2003, perusahaan ini berhasil menyelesaikan pembangunan pipa transmisi gas alam ruas Grissik-Batam-Singapura. Pipa transmisi tersebut kemudian juga dioperasikan oleh Transgasindo. Pada bulan Desember 2003, perusahaan ini resmi melantai di Bursa Efek Jakarta dan Bursa Efek Surabaya.
Pada bulan Oktober 2007, perusahaan ini berhasil menyelesaikan pembangunan pipa transmisi gas alam South Sumatera-West Java yang terdiri dari SSWJ I (ruas Stasiun Penerima Gas Pagardewa-Bojonegara) dan SSWJ II (ruas Grissik-Muara Bekasi). Pada tahun 2007 juga, perusahaan ini mendirikan PT PGAS Telekomunikasi Nusantara untuk mengoperasikan dan memelihara jaringan kabel serat optik yang dibangun dalam rangka pengoperasian SCADA untuk menjaga keandalan transmisi gas alam di ruas Grissik-Batam-Singapura. Pada tahun 2009, perusahaan ini mendirikan PT PGAS Solution untuk berbisnis di bidang EPC serta operasi dan pemeliharaan. Setahun kemudian, bersama Pertamina, perusahaan ini juga mendirikan PT Nusantara Regas untuk berbisnis di bidang regasifikasi gas alam.
Pada tahun 2011, perusahaan ini membentuk PT Saka Energi Indonesia dan PT Gagas Energi Indonesia masing-masing untuk berbisnis di bidang hulu dan hilir gas alam. Setahun kemudian, perusahaan ini juga membentuk PT PGN LNG Indonesia untuk berbisnis di bidang pengadaan dan regasifikasi LNG. Pada tahun 2014, perusahaan ini membentuk PT Permata Graha Nusantara untuk berbisnis di bidang manajemen aset, penyediaan tenaga kerja, dan manajemen fasilitas. Pada bulan Agustus 2015, melalui PT Kalimantan Jawa Gas, perusahaan ini berhasil menyelesaikan pembangunan pipa transmisi gas alam Kalija I sepanjang 210 kilometer dari Blok Kepodang ke PLTG Tambak Lorok di Semarang.
Pada bulan April 2018, pemerintah resmi menyerahkan mayoritas saham perusahaan ini ke Pertamina sebagai bagian dari upaya untuk membentuk holding BUMN yang bergerak di bidang minyak dan gas. Pada bulan Desember 2018, perusahaan ini pun mengambil alih mayoritas saham PT Pertamina Gas yang sebelumnya dipegang oleh Pertamina. Pada bulan Desember 2021, perusahaan ini mengumumkan bahwa mereka akan mulai berbisnis dengan nama "Pertamina Gas Negara" untuk menegaskan statusnya sebagai bagian dari Pertamina.
Bisnis
Sampai akhir tahun 2019, bisnis PGN dapat dikelompokkan menjadi tiga kategori utama. Pertama yaitu distribusi dan niaga gas bumi, kedua transmisi gas bumi, dan terakhir lifting minyak dan gas bumi (upstream). Kegiatan usaha distribusi dan transmisi gas bumi adalah penyumbang terbesar bagi pendapatan perusahaan sedangkan lifting minyak gas bumi hanya menyumbang 10,3 juta barel oil ekuivalen (MMBOE).
Untuk mengawasi kegiatan operasional transmisi dan distribusi, PGN membagi bisnisnya menjadi empat fokus masing-masing:
PGN juga memiliki bisnis di sektor gas alam cair (LNG), dimana perseroan memiliki satu unit penyimpanan dan regasifikasi LNG terapung bernama FSRU Lampung. FSRU Lampung selesai dibangun pada tahun 2014 oleh perusahaan asal Norwegia, Hoegh LNG, dimana PGN menyewa FSRU Lampung kepada Hoegh LNG selama 20 tahun sejak dioperasikan dengan biaya sewa kurang lebih 200 ribu US dolar per hari. FSRU Lampung memiliki kapasitas penyimpanan LNG sebanyak 170.000 M3 dengan kemampuan regasifikasi 240 juta kaki kubik gas per hari (MMSCFD).
Akan tetapi, sampai pada akhir tahun 2014, FSRU Lampung hanya menyalurkan 2 kargo LNG dan 1 kargo pada tahun 2015. Rendahnya utilisasi FSRU Lampung dikarenakan PLN sebagai pelanggan utama tidak mencapai kesepakatan dengan PGN dalam penentuan harga sewa FSRU Lampung pada kontrak lanjutan. Sampai tahun 2019, PLN hanya menggunakan FSRU Lampung jika permintaan gas untuk pembangkit mengalami kenaikan tajam dan tidak bisa diladeni oleh infrastruktur yang ada. Dalam rapat dengar pendapat pada tanggal 14 Maret 2018 dengan Komisi VII DPR RI, Deputi Bidang Usaha Tambang, Industri Strategis dan Media Kementerian BUMN Fajar Harry Sampurno mengatakan persoalan FSRU Lampung menyebabkan laba PGN turun tajam menjadi 143,1 juta dolar AS pada tahun 2017, jika dibandingkan dengan laba tahun 2012 yang mencapai 838 juta dolar AS.
Distribusi gas bumi
PGN mengoperasikan jalur pipa distribusi gas sepanjang lebih dari 3.750 km, menyuplai gas bumi ke pembangkit listrik, industri, usaha komersial termasuk restoran, hotel dan rumah sakit, serta rumah tangga di wilayah-wilayah yang paling padat penduduknya di Indonesia. PGN mendapatkan keuntungan dari penjualan gas kepada konsumen.
Transmisi gas bumi
Jalur pipa transmisi gas bumi PGN terdiri dari jaringan pipa bertekanan tinggi sepanjang sekitar 2.160 km yang mengirimkan gas bumi dari sumber gas bumi ke stasiun penerima pembeli. PGN menerima Toll Fee untuk pengiriman gas sesuai dengan Perjanjian Transportasi Gas (GTA: Gas Transportation Agreement) yang berlaku selama 10-20 tahun.
Anak perusahaan
PGN memiliki anak perusahaan sebagai berikut:
Sebagai subholding gas di internal Pertamina, PGN juga mengkoordinasikan PT Nusantara Regas yang berbisnis di bidang terminal penyimpanan dan regasifikasi terapung.
Saham
Saham PGN memiliki kode PGAS. Pemerintah melakukan penjualan saham perdana PGN pada 5 Desember 2003 seiring dengan gencarnya privatisasi BUMN di Indonesia. PGN memperoleh pernyataan efektif dari Bapepam-LK untuk melakukan Penawaran Umum Perdana Saham (IPO) kepada masyarakat sebanyak 1.296.296.000 dengan nilai nominal Rp. 500,- per saham dengan harga penawaran Rp. 1.500,- per saham. Saham-saham tersebut dicatatkan pada Bursa Efek Indonesia (BEI) pada tanggal 15 Desember 2003.
Pada pertengahan Januari 2007, informasi keterlambatan komersialisasi gas via pipa transmisi SSWJ dari manajemen PGN menjadi penyebab utama anjloknya harga saham BUMN itu hingga sebesar 23% dalam satu hari. Sentimen negatif di pasar modal itu berkaitan dengan kecurigaan bahwa PGN dan pemerintah menutup-nutupi keterlambatan proyek tersebut yang harusnya sudah operasi pada Desember 2006, tetapi tertunda hingga Januari 2007 dan tertunda lagi hingga Maret. Akibatnya PGN dikenakan denda oleh Pertamina sebesar US$ 15.000 per hari sejak 1 November 2006.
Pada tahun 2011, komposisi saham pemerintah mencapai 57% dan sisanya publik sebanyak 43%.
Lambara, Tanambulava, Sigi
Lambara adalah desa di kecamatan Tanambulava, Kabupaten Sigi, Sulawesi Tengah, Indonesia.
Rumah Bonaparte
La Maison Bonaparte (bahasa Korsika dan Italia: Casa Buonaparte) adalah rumah leluhur keluarga Bonaparte. Bangunan ini terletak di Rue Saint-Charles di Ajaccio, pulau Korsika. Rumah ini hampir terus-menerus dimiliki oleh anggota keluarga dari tahun 1682 hingga 1923.
Sejarah
Kakek buyut Napoleon Bonaparte yaitu Giuseppe Bonaparte pertama kali pindah ke Casa Buonaparte pada tahun 1682. Awalnya, kepemilikan rumah ini terbagi-bagi. Namun, setelah Giuseppe menikah dengan Maria Colonna di Bozzi, yang memiliki sebagian dari rumah ini, ia membeli bagian-bagian yang tersisa. Rumah ini kemudian diperluas dan dihias kembali oleh Carlo Buonaparte setelah pernikahannya dengan Maria Letizia Ramolino. Dengan pengecualian Joseph Bonaparte, semua anak-anak mereka lahir di Casa Buonaparte.
Delapan tahun setelah kematian Carlo Bonaparte pada tahun 1785, keluarga mengalami masalah setelah terdapatpeningkatan reaksi dar pemimpin nasionalis, Pasquale Paoli dan terpaksa melarikan diri ke daratan Prancis. Pengikut Paoli melakukan penjarahan dan membakar banyak bagian dari Casa Buonaparte. Setelah kedatangan Laksamana Samuel Hood, perwira tentara Inggris juga bermarkas di rumah ini. Menurut legenda, Hudson Lowe pernah tinggal di bangunan ini dalam waktu singkat; namun, berita ini tidak diketahui kebenarannya.
Setelah penarikan pasukan Inggris dari Korsika pada 1797, keluarga Bonaparte kembali ke Casa Buonaparte dan memulai perbaikan dan perombakan dengan dana yang disediakan oleh Direktori Prancis.
Ketika keluarga Bonaparte meninggalkan Korsika lagi pada tahun 1799, mereka menitipkan rumah ini kepada ibu susu Napoleon, Camilla Ilari. Napoleon kemudian mewariskan rumah ini kepada sepupu ibunya, André Ramolino, yang memberikan rumahnya sendiri kepada Camilla sebagai bagian dari pertukaran. Kemudian, awalnya Maria dan kemudian Joseph mengambil alih rumah kepemilikan rumah ini. Pada tahun 1852, putri Joseph, Zénaïde memberikan Casa Buonaparte kepada Napoleon III dan Ratu Eugénie. Eugénie memperbaharui dan memperluas rumah ini dalam rangka perayaan 100 tahun kelahiran Napoleon. Dia kemudian memberikan rumah ini kepada Pangeran Victor Napoleon Bonaparte yang menyumbangkan rumah ini kepada Pemerintah Prancis. Pada tahun 1967, rumah ini dijadikan museum dan dinyatakan sebagai sebuah museum nasional.
Zina
Zina (الزنا) (bentuk tidak baku: zinah) adalah perbuatan persetubuhan antara laki-laki dan perempuan yang tidak terikat pernikahan atau perkawinan. Secara umum, zina bukan hanya di saat manusia telah melakukan hubungan seksual, tetapi segala aktivitas-aktivitas seksual yang dapat merusak kehormatan manusia termasuk dikategorikan zina.
Kímberly Jiménez
Kímberly Marie Jiménez Rodríguez (lahir 20 Februari 1997) adalah peragawati, dan pemegang gelar yang dinobatkan sebagai Miss Rep Dominica 2020 dan mewakili Republik Dominika pada kontes Miss Universe 2020 dan meraih posisi kelima.
Zina
Buddha
Agama Buddha tidak melarang seks diluar nikah meskipun perzinaan yang dilakukan pada orang yang sudah menikah yang dianggap sebagai pelanggaran seksual. Ajaran sila Buddha mencela percabulan dan monastik. Akan tetapi, aktivitas seksual antar umat awam diserahkan pada kebijaksanaan mereka sendiri selama itu bukan pelanggaran seksual seperti perzinahan pada orang yang sudah menikah (perselingkuhan): hubungan seksual antara dua orang itu sendiri tidak dianggap sebagai pelanggaran seksual.
Kímberly Jiménez
Biografi singkat
Jiménez bekerja sebagai model dan aktris. Dia adalah putri dari ayah Dominika dan ibu Puerto Rico, dan dia memiliki kewarganegaraan ganda di Republik Dominika dan Amerika Serikat. Dia adalah salah satu anggota pendiri Klub Wanita Republik Dominika.