cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Testis
Pada mamalia, testis terletak di luar tubuh, dihubungkan dengan tubulus spermatikus dan terletak di dalam skrotum. Ini sesuai dengan fakta bahwa proses spermatogenesis pada mamalia akan lebih efisien dengan suhu lebih rendah dari suhu tubuh (< 37 °C).
Pada tubulus spermatikus terdapat otot kremaster yang apabila berkontraksi akan mengangkat testis mendekat ke tubuh. Bila suhu testis akan diturunkan, otot kremaster akan berelaksasi dan testis akan menjauhi tubuh. Fenomena ini dikenal dengan refleks kremaster.
Hewan selain mamalia tidak memiliki testis di luar. Burung, yang mempunyai suhu tubuh yang tinggi, memiliki testis di dalam tubuhnya. Menurut teori para ahli, mereka menggunakan kantong udaranya untuk menjaga suhu optimal testis, namun pada penelitian berikutnya disebutkan bahwa testis burung berfungsi baik pada suhu tubuh.
Selama masa pubertas, testis berkembang untuk memulai spermatogenesis. Ukuran testis bergantung pada produksi sperma (banyaknya spermatogenesis), cairan intersisial, dan produksi cairan dari sel Sertoli.
Pada umumnya, kedua testis tidak sama besar. Dapat saja salah satu terletak lebih rendah dari yang lainnya. Hal ini diakibatkan perbedaan struktur anatomis pembuluh darah pada testis kiri dan kanan.
Struktur Testis
Testis terdiri dari 2 kompartemen yaitu kompartemen interstisial dan kompartemen intratubular.
Kompartemen interstisial tersusun atas sel leydig yang merupakan sumber produksi hormon testosteron dan Insulin Like Factor-3 (INSL-3). Selain itu, kompartemen interstisial juga mengandung makrofag, limfosit dan sel syaraf.
Sedangkan kompartemen intratubular tersusun dari sel germinal, sel peritubular, dan sel Sertoli. Kompartemen ini menyusun 60-80% dari total volume testis.
Testis dibagi menjadi jaringan ikat ke tubulus yang berjumlah sekutar 250-300 buah, dimana masing masing tubulus bercabang menjadi 1-3 tubulus seminiferus.
Ni liv
Nine Lives (Ni Liv) adalah sebuah film Norwegia 1957 tentang Jan Baalsrud, yang merupakan seorang anggota gerakan bawah tanah Norwegia pada masa Perang Dunia II. Pada 1943, ia terlibat dalam sebuah operasi untuk menghancurkan menara kontrol udara Jerman.
Testis
Fungsi
Testis berperan pada sistem reproduksi dan sistem endokrin.
Fungsi testis:
Ni liv
Pada 1958, film tersebut dinominasikan pada Oscar untuk Film Berbahasa Asing Terbaik dan masuk dalam Festival Film Cannes. Pada 1991, para penonton televisi Norwegia memilih film tersebut sebagai film Norwegia terbesar yang pernah dibuat.
Testis
Fungsi
Kerja testis di bawah pengawasan hormon gonadotropik dari kelenjar pituitari bagian anterior:
Struktur
Testis dibungkus oleh lapisan fibrosa yang disebut tunika albuginea. Di dalam testis terdapat banyak saluran yang disebut tubulus seminiferus. Tubulus ini dipenuhi oleh lapisan sel sperma yang sudah atau tengah berkembang.
Raimundo Cesare Bergamin
Mgr. Raimundo Cesare Bergamin,  adalah Uskup Padang sejak ditunjuk pada 16 Oktober 1961 hingga mengundurkan diri pada 17 Maret 1983.
Testis
Struktur
Spermatozoa (sel benih yang sudah siap untuk diejakulasikan), akan bergerak dari tubulus menuju rete testis, duktus efferen, dan epididimis. Bila mendapat rangsangan seksual, spermatozoa dan cairannya (semua disebut air mani) akan dikeluarkan ke luar tubuh melalui vas deferens dan akhirnya, penis.
Di antara tubulus seminiferus terdapat sel khusus yang disebut sel intersisial Leydig. Sel Leydig memproduksi hormon testosteron.
Raimundo Cesare Bergamin
Karya
Pastor Bergamin ditahbiskan menjadi imam pada tanggal 11 April 1936. Ia ditunjuk sebagai Uskup Padang pada 16 Oktober 1961 dan dikonsekrasi pada tanggal 6 Januari 1962. Dalam penahbisan tersebut, Mgr. Albertus Soegijapranata, S.J., Uskup Agung Semarang menjadi penahbis utama, sementara Uskup Agung Medan Mgr. Antoine Henri van den Hurk, O.F.M. Cap. dan Uskup Tianshui sekaligus Administrator Apostolik Sibolga Mgr. Peter Gratian Grimm, O.F.M. Cap. menjadi Uskup ko-konsekrator.
Testis
Penghalang darah testis
Molekul besar tidak dapat menembus ke lumen (bagian dalam tubulus) melalui darah, karena adanya ikatan yang kuat antar sel Sertoli. Fungsi dari penghalang darah testis adalah untuk mencegah reaksi auto-imun. Tubuh dapat membuat antibodi melawan spermanya sendiri, maka hal ini dicegah dengan penghalang. Bila sperma bereaksi dengan antibodi akan menyebabkan radang testis dan menurunkan kesuburan.
Raimundo Cesare Bergamin
Karya
Ia menjabat sampai dengan 17 Maret 1983 dan masa jabatannya berakhir karena mengundurkan diri. Kepemimpinan Keuskupan Padang diteruskan oleh Mgr. Martinus Dogma Situmorang, O.F.M. Cap.
Setelah pensiun, Mgr. Bergamin masih melanjutkan karya dengan melayani umat sebagai pastor kepala di paroki kecil di Kota Payahkumbuh. Karena kondisi kesehatan yang terus menurun, ia akhirnya kembali ke Italia, dan melanjutkan karya di kampung halamannya.
Testis
Kesehatan
Penyakit pada testis yang paling penting untuk diketahui:
Pengangkatan testis:
Perjanjian Moresby
Perjanjian Moresby adalah perjanjian anti-perbudakan yang ditandatangani oleh Sayyid Said, Sultan Muscat dan Oman, dan Fairfax Moresby, perwira senior Mauritius yang mewakili Britania Raya, pada September 1822.
Perjanjian ini awalnya terdiri dari enam poin. Tujuan perjanjian ini adalah membatasi perdagangan budak Samudra Hindia dengan mencegah impor budak oleh jajahan Britania di India dan Samudra Hindia dari daerah yang dikuasai sultan Arab Oman di Afrika Timur. Perjanjian tersebut melarang penjualan budak kepada orang Kristen di negara manapun, mengakui kedaulatan sultan Oman atas perairan di dekat pesisir Afrika Timur, mengizinkan pengiriman seorang perwakilan Britania ke Zanzibar atau Afrika Timur, dan menciptakan Garis Moresby.
Garis Moresby
Garis Moresby merupakan satu dari beberapa poin perjanjian ini. Garis ini membentang dari ujung selatan wilayah sultan di Afrika Timur, yaitu Tanjung Delgado di Mozambik, sampai kota Diu di pinggir pantai India. Perdagangan budak ke arah barat garis tersebut yang didominasi oleh penduduk Muslim dibolehkan asalkan tidak ke arah timur Garis Moresby. Dalam menegakkan aturan ini, kapal perang diizinkan menangkap kapal-kapal yang mengangkut budak di perairan terlarang di sebelah timur Garis Moresby dan menghukum sang kapten layaknya bajak laut (hukuman mati tanpa hak agamawan). Pengecualian diberikan kepada kapal-kapal yang keluar garis karena keadaan di luar kendali mereka, salah satunya cuaca buruk. Pihak yang seharusnya menegakkan aturan ini tidak jelas karena teks perjanjian versi bahasa Inggris mencantumkan Oman, sedangkan versi bahasa Arabnya mencantumkan Britania Raya.
Amendemen
Pada tanggal 17 Desember 1839, cakupan perjanjian ini diperluas dengan menambahkan tiga poin. Amendemen ini memperkecil wilayah perdagangan budak dengan memindahkan ujung Garis Moresby sedikit ke barat, tepatnya ke kota Pasni di pesisir Makran, Pakistan. Selain itu, amendemen ini melarang perbudakan orang Somali karena mereka adalah Muslim dan dianggap sebagai 'orang bebas' oleh penguasa Oman yang juga seorang Muslim.
Chilling Adventures of Sabrina (seri TV)
Chilling Adventures of Sabrina adalah sebuah serial televisi web horor supranatural Amerika Serikat yang dikembangkan oleh Roberto Aguirre-Sacasa untuk Netflix, berdasarkan pada serial buku komik bernama sama. Serial tersebut diproduksi oleh Warner Bros. Television, dalam asosiasi dengan Berlanti Productions dan Archie Comics. Aguirre-Sacasa dan Greg Berlanti bertugas sebagai produser eksekutif, bersama dengan Sarah Schechter, Jon Goldwater, dan Lee Toland Krieger.
Serial tersebut terpusat pada karakter Archie Comics Sabrina Spellman, yang diperankan oleh Kiernan Shipka, dan juga dibintangi oleh Ross Lynch, Lucy Davis, Chance Perdomo, Michelle Gomez, Jaz Sinclair, Tati Gabrielle, Adeline Rudolph, Richard Coyle, dan Miranda Otto.
Nanostrangalia chujoi
Nanostrangalia chujoi adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Nanostrangalia, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Alcyopis chalcea
Alcyopis chalcea adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Alcyopis, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Nanostrangalia chujoi
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Tomotaka Tasaka
Tomotaka Tasaka (田坂 具隆) adalah seorang sutradara film Jepang.
Karier
Lahir di Prefektur Hiroshima, ia mulai bekerja di studio Nikkatsu di Kyoto pada 1924 dan kemudian mengerjakan sebuah serial realis, film-film humanis yang dibuat di studio Nikkatsu di Tamagawa pada akhir 1930an seperti Robō no ishi dan Mud and Soldiers, yang keduanya dibintangi oleh Isamu Kosugi. Film perangnya, Five Scouts, ditayangkan dalam sebuah kompetisi di Festival Film Internasional Venesia ke-6.
Tasaka adalah seorang korban dari serangan bom atom di Hiroshima dan menjalani beberapa tahun pemulihan. Ia kemudian kembali menyutradarai dan memenangkan penghargaan sutradara terbaik di Penghargaan Pita Biru 1958 untuk A Slope in the Sun, yang dibintangi oleh Yūjirō Ishihara.
Saudaranya, Katsuhiko Tasaka, juga merupakan sutradara film, dan istrinya, Hisako Takihana, adalah seorang aktris.
Okara (makanan)
Okara atau ampas tahu adalah sebuah ampas yang berasal dari bagian-bagian padat dari kacang kedelai yang tersisa setelah pemurnian kedelai saat disaring dalam pembuatan sari kedelai dan tahu. Hidangan tersebut umumnya berwarna putih atau kekuningan. Hidangan tersebut adalah bagian dari hidangan tradisional Jepang, Korea dan Tionghoa, Sejak abad ke-20, hidangan tersebut dipakai dalam hidangan-hidangan vegetarian dari negara-negara Barat.
Hidangan tersebut disebut dòuzhā atau dòufuzhā dalam bahasa Tionghoa, okara dalam bahasa Jepang, dan biji atau kongbiji dalam bahasa Korea.
Bukit Batok
Bukit Batok adalah sebuah wilayah kota terencana yang berada di bagian barat Singapura, dibatasi Pan Island Expressway di sebelah selatan dan Bukit Batok Road di sebelah barat dan utara. Stasiun MRT Bukit Batok dan Bukit Gombak (bagian dari Jalur Utara Selatan) berada di dalam wilayah ini. Bukit Batok utamanya adalah kawasan residensial yang terdiri dari blok-blok HDB (perumahan kepadatan tinggi di Singapura).
Nama
Nama Bukit Batok berasal dari Bahasa Melayu. Kata 'bukit' diberikan karena beberapa bagian kawasan ini yang berbukit-bukit. Ada beberapa kemungkinan mengenai asal kata 'batok'. Salah satu teori adalah pohon kelapa tumbuh di desa yang tadinya berada di daerah ini, sehingga para keturunan Jawa memberikan nama 'batok' (atau kelapa). Teori lain adalah bahwa bukit-bukit disini terbentuk dari granit, sehingga diberikan nama batu oleh orang-orang Melayu. Oleh lidah orang-orang Tionghoa, kata ini berubah menjadi bato dan kemudian batok.
Teori lain mengatakan bahwa batok maksudnya adalah 'batuk' (karena hawa dingin di Bukit Batok menyebabkan batuk-batuk), dan teori lain mengatakan batok disini bermakna tengkorak (karena bukitnya terlihat seperti tengkorak).
Sejarah
Menurut HDB, Bukit Batok dikembangkan secara besar-besaran sebagai kota satelit HDB dimulai pada tahun 1970-an. Blok-blok HDB pertama (blok 2xx) selesai dibangun pada tahun 1983, diikuti blok-blok 1xx dan 6xx pada tahun 1965. Selanjutnya bagian Bukit Gombak juga dikembangkan, diikuti pembangunan di Bukit Batok West.
Pada saat ini Bukit Batok telah berkembang menjadi kota terencana yang memiliki pusat perbelanjaan, stadion olahraga, taman alam dan sekolah.
Rekreasi
Menurut HDB, Bukit Batok termasuk kawasan yang dianggap "hijau", dengan banyaknya taman-taman yang ada. Selain taman-taman kecil yang tersebar di lingkungan Bukit Batok, juga terdapat dua taman alam, yaitu:
Transportasi
Daerah ini dilewati oleh Jalur Utara Selatan MRT, dan memiliki dua stasiun, Bukit Batok dan Bukit Gombak. Terdapat juga terminal bus Bukit Batok Interchange, di dekat stasiun MRT Bukit Batok. Dengan kendaraan pribadi, kawasan ini terletak tepat disebelah utara Pan Island Expressway (PIE), yaitu melalui exit Bukit Batok Road.
Mr. and Mrs. Iyer
Mr. and Mrs. Iyer adalah sebuah film drama India 2002 yang ditulis dan disutradarai oleh Aparna Sen dan diproduksi oleh N. Venkatesan. Film tersebut menampilkan putri Aparna Sen Konkona Sen Sharma sebagai Meenakshi Iyer, seorang Brahmin Iyer Tamil yang merupakan penganut Hindu. Rahul Bose memerankan karakter Raja Chowdhury, seorang fotografer kehidupan liar Muslim Bengali.
Mr. and Mrs. Iyer tayang perdana di Festival Film Internasional Locarno di Swiss dan ditayangkan di festival film berpengaruh lainnya. Film tersebut ditayangkan ke para penonton India pada 19 Juli 2002. Film tersebut mendapatkan sambutan meriah setelah perilisannya, dan memenangkan beberapa penghargaan nasional dan internasional, termasuk penghargaan Golden Maile di Festival Film Internasional Hawaii dan Penghargaan Nargis Dutt untuk Film Fitur Terbaik tentang Integrasi Nasional di India.
Alphonsus Augustus Sowada
'''Mgr. Alphonsus Augustus Sowada''',  adalah Uskup Keuskupan Agats. Selain sebagai seorang rohaniwan, Sowada juga secara profesional adalah seorang antropolog.
Karya
Sowada dilahirkan dari pasangan Alphonse B. dan Monica (Pierskalla) Sowada. Ia bersekolah dasar di Distrik 52 (rural Elmdale) dan kemudian dilanjutkan di Sekolah Seminari Salib Suci, Onamia. Ia mendapat formasi seminari di Rumah Studi Salib Suci di Fort Wayne, Indiana. Ia mengucapkan kaul kekal pada 28 Agustus 1953. Ia ditahbiskan pada 31 Mei 1958 di Fort Wayne, Indiana oleh Mgr. Leo Aloysius Pursley, Uskup Fort Wayne. Setelah tahbisan, ia meraih gelar Master dalam antropolgi budaya dari Universitas Katolik Amerika pada tahun 1961. Ia tiba di Asmat pada Mei 1961. Ia bertugas sebagai pastor paroki Sawa-Erma sejak tahun 1962 hingga 1965, dan bertugas di Agats sejak 1965 hingga 1969. Ia kemudian ditunjuk sebagai Superior Regional bagi para anggota Ordo Salib Suci di Agats.
Pada 14 Desember 1966, Pastor Sowada diangkat sebagai Vikaris Jenderal Asmat. Ia kemudian terpilih menjadi Uskup di Keuskupan Agats pada tanggal 29 Mei 1969 oleh Paus Paulus VI. Ia dikonsekrasi pada tanggal 23 November 1969 oleh Uskup Agung Joseph Mees, Uskup Agung Tituler Ypres sekaligus Nuncio Apostolik untuk Indonesia. Sementara, Uskup Agung Herman Tillemans, M.S.C., Uskup Agung Merauke dan Uskup Rudolf Joseph Manfred Staverman, O.F.M., Uskup Sukarnapura menjadi Uskup Ko-konsekrator. Sebagai Uskup Agats, ia hendak menjadikan orang Asmat yang 100% Katolik dan juga 100% Asmat. Ia juga mengarahkan agar karya pastoral di antara orang-orang Asmat dilaksankan menurut semangat dari Konsili Vatikan II. Ia juga membawa dialog yang intensif antara injil dengan budaya lokal. Ia mempunyai kebijakan tersendiri dalam hal perkawinan, di mana pasangan suami isteri kendati sudah hidup bersama tidak perlu cepat-cepat diberkati di gereja, karena ia berpandangan bahwa lebih baik baru diberkati kalau memang pasangan tersebut sungguh-sungguh sudah rukun.
Pendawan, Sambas, Sambas
Pendawan merupakan salah satu desa yang terdapat di Kecamatan Sambas, Kabupaten Sambas, Kalimantan Barat. Desa ini memiliki luas 0,8 km2 (0,32% dari wilayah Kecamatan Sambas) dan merupakan desa terkecil ketiga di Kecamatan Sambas setelah Desa Pasar Melayu dan Tanjung Bugis. Sebagian besar wilayah desa ini adalah kawasan pasar.
Alphonsus Augustus Sowada
Karya
Ia dikenal akan perannya membangun Keuskupan Agats dan juga Kabupaten Asmat. Mgr. Sowada berperan dalam mengenalkan budaya tinggi masyarakat Asmat, dengan tergelarnya pameran seni budaya Asmat di Bentara Budaya Jakarta. Ia juga mendirikan Museum Pengembangan Seni dan Budaya Asmat, termasuk di Universitas Santo Thomas di St. Paul. Pada akhir 1960-an, ia dilibatkan dalam proyek yang dibuat oleh Fund of the United Nations for the Development of West Irian (FUNDWI) yang berfokus pada pengembangan ekonomi melalui pemasaran karya Asmat. Ia juga bekerja untuk mempromosikan kesadaran akan masalah lingkungan, hak asasi manusia, dan hak milik di antara dan untuk rakyat Asmat.
Pendawan, Sambas, Sambas
Pemerintahan
Saat ini, Kepala Desa Pendawan adalah Djumadi Bulyan. Menurut tingkat perkembangan desa, Desa Pendawan diklasifikasikan sebagai desa swasembada dengan tingkat LPMD III.
Liku-Liku Panasnya Cinta
Liku-Liku Panasnya Cinta adalah film Indonesia tahun 1976 yang disutradarai oleh Turino Djunaidy dan dibintangi antara lain oleh Robby Sugara dan Lenny Marlina.
Sinopsis
Perjalanan cinta Fredy, karyawan dan dosen, dengan mahasiswinya yang berliku-liku. Fredy pada awalnya terpaksa memperistri Rosliana, yang hamil di luar nikah, karena pacarnya tidak mau bertanggung jawab. Pasangan ini bisa disebut kakak beradik, karena Fredy diangkat anak oleh orang tua Rosliana. Pasangan ini tentu saja tak serasi dan tak bahagia. Masing-masing menjalin cinta dan cerita sendiri, hingga jalannya kisah berliku-liku, meski akhirnya bahagia denga pasangan masing-masing.
ALSE
ALSE (Apollo Lunar Sounder Experiment) (juga dikenal sebagai Scientific Experiment S-209, menurut sebutan NASA) adalah sebuah radar percobaan tembus tanah (bawah permukaan sounder) yang terbang pada misi Apollo 17. Percobaan menggunakan radar untuk mempelajari permukaan Bulan dan interior. Gelombang radar dengan panjang gelombang antara 2 dan 60 meter (frekuensi dari 5, 15, dan 150 MHz) yang ditularkan melalui serangkaian antena dekat bagian belakang Apollo Service Module.
Pendawan, Sambas, Sambas
Dusun
Desa Pendawan terdiri dari 3 dusun, yaitu:
Penduduk
Berdasarkan Sensus Penduduk Indonesia 2010, Desa Pendawan merupakan desa dengan jumlah penduduk terbesar ke-10 dari 18 desa yang ada di Kecamatan Sambas. Penduduk Desa Pendawan sebanyak 2.216 jiwa (4,93% dari total penduduk Kecamatan Sambas) dengan rincian 1.126 laki-laki dan 1.090 perempuan. Kepadatan penduduk di desa ini mencapai 2.770 jiwa/km2 yang menjadikannya sebagai desa terpadat ketiga di Kecamatan Sambas setelah Desa Tanjung Bugis dan Pasar Melayu.
Pendidikan
Desa Pendawan hanya memiliki sebuah Sekolah Dasar (SD), yaitu SDN 7 Pendawan yang memiliki 10 guru dan 105 murid. SDN 7 Pendawan terakreditasi B oleh BAN SM pada tahun 2006.
Kesehatan
Desa Pendawan hanya memiliki 1 Pos Persalinan Desa (Polindes) dan 3 Pos Pelayanan Terpadu (Posyandu) dengan 6 dokter, 1 bidan, dan 1 dukun bayi.
Keagamaan
Desa Pendawan memiliki 4 tempat ibadah yang terdiri dari 2 masjid dan 2 vihara.
Alphonsus Augustus Sowada
Karya
Selama menjadi uskup, Sowada menjadi Uskup Penahbis Pendamping bagi Mgr. Herman Ferdinandus Maria Münninghoff, O.F.M. sebagai Uskup Djajapura pada 10 September 1972, Mgr. Alexander Soetandio Djajasiswaja sebagai Uskup Bandung pada 11 November 1984, Mgr. Leo Laba Ladjar, O.F.M. sebagai Uskup Auksilier Jayapura bergelar Uskup Tituler Bencenna pada 10 April 1994, serta bagi penerusnya, Mgr. Aloysius Murwito, O.F.M. sebagai Uskup Agats pada 15 September 2002.
Ia menjabat sampai dengan 9 Mei 2001 dan masa jabatannya berakhir karena mengundurkan diri. Administrasi Keuskupan Agats kemudian dijalankan oleh Vikaris Jendral Keuskupan Agats saat itu, Mgr. Virgil Petermeier, O.S.C. Mgr. Sowada adalah anggota Pro-Provinsi OSC Santa Odilia Amerika Serikat. Pada 11 Januari 2014, ia meninggal dunia di Mille Lacs Health System, Onamia, Amerika Serikat karena menderita radang paru-paru dan influenza. Misa pemakaman diselenggarakan pada 17 Januari 2014 di Katedral Santa Maria, St. Cloud, Minnesota, yang dipersembahkan oleh Mgr. Donald Joseph Kettler, Uskup Saint Cloud, di mana homili dibawakan oleh Mgr. John Francis Kinney, Uskup Emeritus Saint Cloud. Ia dimakamkan di Pemakaman Priorat Ordo Salib Suci, Onamia, Mille Lacs County, Minnesota, Amerika Serikat.
Lembaga Perumahan dan Pembangunan
Menurut HDB, pengembangan perumahan ini berjasa mengubah Singapura yang pada tahun 1960-an dipenuhi gubuk-gubuk dan penghuni liar menjadi perumahan yang teratur dan berkepadatan tinggi.
Desain perumahan
Perumahan HDB biasanya didesain dalam bentuk blok. Satu blok HDB adalah satu bangunan bertingkat (mulai dari 4 lantai hingga 50 lantai ). Setiap lantai terdiri dari belasan unit apartemen, umumnya dihubungkan dengan koridor bersama dan elevator. Lantai pertama (disebut juga void deck/dek kosong), biasanya tidak diisi perumahan, tetapi sering kali dikosongkan, dan merupakan tempat diadakannya acara-acara seperti pernikahan, upacara pemakaman atau pesta-pesta. Pada beberapa blok, terdapat toko-toko ataupun tempat makan kecil di lantai pertamanya.
Kepemilikan
Karena terbatasnya ketersediaan perumahan di Singapura, kepemilikan rumah HDB diatur dengan ketat dan harus melalui proses yang panjang. Syarat-syarat kepemilikan diatur menurut kewarganegaraan, umur, jumlah anggota keluarga, dan pendapatan maksimal. Misal, untuk skema Public (umum), pemilik haruslah warga negara Singapura, dan berkeluarga dengan warga negara Singapura lainnya (misal istri/suami atau orang tua). Selain itu, warga dengan pendapatan keluarga melebihi batas tertentu tidak boleh memiliki rumah HDB (misal, pembeli apartemen 2-kamar atau 3-kamar standar tidak boleh memiliki pendapatan bulanan di atas S$5.000). Tujuannya adalah memprioritaskan perumahan publik untuk warga yang lebih membutuhkan.
Curug
Curug berarti "air terjun" dalam bahasa Sunda. Selain itu, Curug dapat merujuk pada nama-nama tempat berikut:
Sybra violata
Sybra violata adalah spesies kumbang tanduk panjang yang berasal dari famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Sybra, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Javad Nekounam
Javad Nekounam  adalah gelandang bertahan tim nasional sepak bola Iran yang kini bermain di Osasuna dia juga turut serta bersama timnas negaranya di Piala Dunia 2006, dan Piala Dunia 2014, pernah bermain untuk klub Esteghlal F.C. dari 2012 sampai 2014.
Osasuna
Setelah Piala Dunia 2006, banyak klub Eropa berminat memakai jasanya terutama Hertha BSC dan Olympique Lyonnais, tetapi dia memilih bermain di La Liga untuk klub CA Osasuna dikontrak 2 tahun.
Pada 24 November 2007, Osasuna kembali memperpanjang kontrak Nekounam untuk 3 tahun kedepan.
Pada 31 AQGUSTUS 2008 Nekounammencetak gol pertama untuk Osasuna pada musim 2008-2009 La Liga, dari tendangan penalti dengan skor 1-1 ke gawang Villarreal CF.
Pada Juli 2014, setelah Piala Dunia 2014 Nekounam kembali ke Osasuna dan dia menjadi kapten di tim itu.
Al-Kuwait
Pada 14 Januari 2014, Nekounam mentandatangani kontrak 4 bulan dengan Kuwait SC. Dia mencetak gol pertama untuk klub pada 2 Februari, dalam AFC Champions League qualifier melawan Al Shorta SC.
Kembali ke Osasuna
Pada 4 Agustus 2014, Nekounam kembali ke Osasuna dengan kontrak 2 tahun.
Tim nasional
Nekounam menerima panggilan pertamanya ke Mei 2000 Ia menjadi starter untuk tim nasional selama kualifikasi Piala Dunia 2002 FIFA dan d pemain kunci di lini tengah, bermain di dua pertandingan tim nasional selama Piala Dunia 2006 di Jerman, diskors untuk pertandingan terakhir grup melawan Angola setelah kartu kuning kedua saat melawan.
Selain itu, Nekounam membantu Iran memenangkan Asian Games 2002 dan 2004 Asia Barat Federasi Sepak bola Championship, dan juga mewakili negara pada tahun 2004, 2007 dan 2011 Piala Asia. Dia adalah pencetak gol terkemuka Team Melli di kualifikasi Piala Dunia 2014 yang sukses kampanye dan, pada tanggal 1 Juni 2014, ia dipanggil sebagai kapten oleh Carlos Queiroz ke putaran final di Brasil. ia menjadi kapten Iran dalam tiga pertandingan mereka, di mana mereka tersingkir di babak grup.
Nekounam terakhir mencetak gol melawan pada Maret 2015, gol ini sekaligus laga perpisahan di timnas  di laga internasional sekaligus sebagai kapten timnas Iran. Setelah Nekounam pensiun ban kapten timnas diberikan kepada Andranik Teymourian
Eburodacrys prolixa
Eburodacrys prolixa adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Eburodacrys, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Tiga Janggo
Tiga Janggo adalah film barat-komedi Indonesia tahun 1976 yang disutradarai oleh Nawi Ismail dan dibintangi antara lain oleh Benyamin S. dan Eddy Gombloh. Film ini merupakan film parodi dari film barat spageti Django yang rilis tahun 1966.
Sinopsis
Sementara itu di Bero City, banyak warga yang mengadu kepada Marshall Bero City (A. Hamid Arief) karena tindak kriminal dari gerombolan Don Lego (Muni Cader) yang sering merampok harta benda warga dan menculik perempuan muda di Bero City. Namun Marshall seakan tidak berdaya atau masa bodoh terhadap aksi Don Lego. Setelah ketiga Janggo bertemu dengan Marshall di Bero City, ketiganya bersaing untuk menjadi sheriff disana, dimana Marshall memberikan syarat harus ada dari ketiganya yang bisa menumpas gerombolan Don Lego. Setelah Don Lego berhasil ditumpas ternyata tidak satu Janggo pun mau jadi sheriff, dengan alasan masing-masing. Ada yang diajak pulang kampung istri umpamanya. Sementara Benny yang terakhir berhasil juga tidak mau. Alasannya mau naik haji.
Fatwa Oran
Fatwa Oran adalah sebuah fatwa (pendapat dalam hukum Islam) yang dikeluarkan pada tahun 1504 (910H) untuk para Muslim di wilayah Takhta Kastilia (sekarang bagian dari Spanyol) sebagai tanggapan atas krisis di kalangan umat Islam setelah mereka dipaksa untuk berpindah ke agama Katolik sejak kebijakan pemaksaan agama sejak 1500–1502. Fatwa ini memberikan kelonggaran bagi mereka yang terpaksa untuk berpura-pura mengikuti agama Katolik, melanggar larangan-larangan dalam agama Islam, dan tidak menyempurnakan kewajiban seperti salat, wudu, dan zakat. Menurut fatwa ini, hal tersebut dibolehkan dalam keadaan terpaksa dan terancam hidupnya dan selama mereka masih menentang dalam hati.
Fatwa ini beredar luas di kalangan Muslim dan para Morisco (sebutan untuk penduduk Muslim yang secara formalitas berpindah ke Katolik, beserta keturunan mereka) di Spanyol, dan salah satu terjemahan dalam tulisan aljamiado yang selamat berasal dari tahun 1564, yaitu 60 tahun setelah fatwa ini diterbitkan. Fatwa ini dianggap sebagai "dokumen teologikal yang penting" untuk mendalami bagaimana kehidupan umat muslim di Spanyol setelah Reconquista pada abad ke-15 sampai pada pengusiran Morisco (1609–1614). Mufti atau penulis dari fatwa ini adalah Ahmad ibn Abi Jum'ah, seorang ulama Afrika Utara di bidang hukum Islam bermazhab Maliki. Fatwa ini dinamakan "Fatwa Oran" oleh sejarawan modern, dikarenakan kata "Al-Wahrani" (dari Oran) yang terdapat pada teks ini sebagai bagian dari nama si penulis.
Pengaruh fatwa tersebut terbatas di Spanyol. Di luar Semenanjung Iberia, pendapat ulama cenderung menekankan wajibnya hukum Islam dan menyarankan umat Muslim untuk berhijrah, atau bahkan memilih mati syahid, saat pengamalan agama menjadi hal yang tidak mungkin.
Latar belakang
Islam mulai masuk ke Spanyol pada abad ke-8 melalui penaklukan Hispania oleh Umayyah. Di permulaan abad ke-12, populasi Muslim di Semenanjung Iberia (disebut "Al-Andalus" oleh umat Muslim) diperkirakan berjumlah sampai 5,5 juta, yang terdiri dari orang Arab, orang Berber dan penduduk asli yang masuk Islam. Pada beberapa abad berikutnya, karena kerajaan-kerajaan Kristen dari utara mulai melakukan Reconquista atau pengambil-alihan wilayah-wilayah di Spanyol yang sebelumnya dicaplok oleh pasukan Muslim semenjak masuknya Umayyah di abad ke-8, akibatnya populasi Muslim bertahap demi bertahap berkurang. Pada akhir abad ke-15, reconquista mencapai puncaknya dengan kejatuhan Granada, dan total jumlah umat Muslim di Spanyol diperkirakan menjadi antara 500,000 dan 600,000 dari total populasi Spanyol yang berjumlah 7 sampai 8 juta. Sekitar separuh umat Muslim tinggal di bekas wilayah Granada, negara Muslim berdaulat terakhir di Spanyol, yang telah dianeksasi ke Takhta Kastilia. Sekitar 20,000 umat Muslim tinggal di kawasan lain di Kastilia, dan sebagian besar sisanya tinggal di kawasan Takhta Aragon.
Eburodacrys puella
Eburodacrys puella adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Eburodacrys, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
COSMO-SkyMed
COSMO-SkyMed (COnstellation of small Satellites for the Mediterranean basin Observation) adalah sebuah sistem satelit pengamat bumi yang didanai oleh Kementerian Riset dan Departemen Pertahanan Italia dan dilakukan oleh Badan Antariksa Italia (ASI), yang dimaksudkan untuk digunakan baik militer dan sipil.
Eburodacrys puella
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
COSMO-SkyMed
Segmen ruang sistem termasuk empat satelit menengah identik dilengkapi dengan sensor radar aperture sintetis (SAR) dengan cakupan global planet ini. Pengamatan dari area of interest dapat diulang beberapa kali sehari dalam kondisi segala cuaca. Citra akan diterapkan untuk pertahanan dan jaminan keamanan di Italia dan negara-negara lain, analisis risiko gempa, pemantauan bencana lingkungan, dan pemetaan pertanian.
Fatwa Oran
Latar belakang
Pada tahun-tahun sebelum sempurnanya reconquista, umat Muslim yang dikalahkan umumnya diberi kebebasan beragama sebagai syarat menyerahnya mereka. Salah satu contoh, Traktat Granada, yang mengatur menyerahnya emirat tersebut, memberikan serangkaian hak kepada umat Muslim yang ditaklukkan, termasuk toleransi beragama dan perlakuan adil, sebagai ganti dari tunduknya mereka. Namun, meningkatnya peristiwa pemaksaan agama menimbulkan serangkaian pemberontakan Muslim di Granada (1499–1501). Pemberontakan tersebut berhasil dipadamkan, dan setelah itu, hak-hak yang diberikan kepada umat Muslim oleh Traktat Granada dicabut oleh pihak kerajaan. Mereka diberi pilihan untuk dapat tetap tinggal di sana dan menerima pembaptisan, menolak pembaptisan dan diperbudak atau dibunuh, atau diasingkan. Pilihan pengasingan sering kali mustahil dalam prakteknya karena kesulitan dalam mengatur perjalanan tiap-tiap keluarga menuju wilayah Muslim di Afrika Utara, ketidakmampuan membayar biaya yang dikenakan pihak otoritas, dan kecenderungan umum dari pihak otoritas tidak merekomendasikan opsi tersebut.
Sebagian umat Muslim, khususnya orang-orang yang tinggal di dekat pesisir selatan, memilih pengasingan, tetapi sebagian besar memilih untuk berpura-pura memeluk agama Kristen (satu-satunya cara untuk bertahan hidup) meskipun diam-diam masih meyakini dan menerapkan Islam. Umat Muslim memeluk agama Kristen secara massal, dan pada tahun 1501, seluruh penduduk Muslim di Granada di atas kertas sudah menjadi Kristen. Kesan sukses dari kebijakan di Granada mendorong serangkaian titah dan proklamasi pada 1501 dan 1502 yang secara efektif menempatkan umat Muslim di kawasan lain di Kastilia dalam nasib yang sama. Umat Kristen baru yang tadinya beragama Islam, bersama dengan keturunan mereka, disebut oleh sumber-sumber Spanyol dengan sebutan Morisco. Selain terpaksa menerima agama Kristen dan meninggalkan iman dan ritual Islam, mereka juga mengalami tekanan untuk menjalani gaya hidup Kristen, termasuk masuk gereja, mengirim anak-anak mereka untuk diajarkan doktrin Kristen, dan menyantap makanan dan minuman yang diharamkan dalam hukum Islam.
Penulis
Nama penulis fatwa ini tertulis dengan berbagai variasi pada salinan yang masih ditemukan saat ini. Semuanya berasal dari nama Arab Ahmad bin Abi Jum'ah al-Maghrawi al-Wahrani, dengan beberapa menambahkan nama 'Ubaydallah, yang merupakan sebuah pengartian dari "hamba kecil Allah". Nisbah dari pengarang tersebut — bagian dari namanya yang mengindikasikan tempat asalnya — al-Wahrani ("dari Oran") merujuk kepada kota Oran (وهران,Wahran) di sekarang Aljazair, saat itu bagian dari kerajaan Tlemcen Zayyaniyah. Kemudian, pengarang tersebut sering disebut sebagai "Mufti Oran" dan dokumen tersebut disebut "fatwa Oran", bahkan meskipun tak ada indikasi bahwa fatwa tersebut dikeluarkan di Oran atau bahwa pengarangnya bermukim atau memiliki otoritas resmi di Oran. Devin Stewart, seorang spesialis akademik dalam pembelajaran Islam, mengidentifikasikan pengarangnya sebagai Abu al-Abbas Ahmad bin Abi Jum'ah al-Maghrawi al-Wahrani (tanggal kelahirantidak diketahui – meninggal pada1511 di Fez), seorang faqih bermazhab Maliki yang telah belajar di Oran dan Tlemcen dan diyakini mengeluarkan fatwa tersebut di Fez saat menjadi guru besar syariah disana.
Al-Wahrani membuat fatwa tersebut dalam menanggapi sebuah permintaan fatwa dari Muslim yang bertanya apakah mereka boleh tetap tinggal di Spanyol yang telah dikuasai umat Kristen. Peminta fatwa tersebut tidak diketahui namanya. Tanggal yang umum diterima dari pembuatan fatwa tersebut adalah 1Rajab 910AH, seperti tertulis pada sebagian besar manuskrip yang ditemukan. Tanggal dalam kalender Hijriah tersebut bertepatan dengan sekitar tanggal 8Desember 1504. Satu manuskrip menambahkan "3Mei 1563" serta 1Rajab 910, padahal kedua tanggal ini tidak cocok. Stewart dan sejarawan L. P. Harvey menyatakan bahwa tanggal 1563 di naskah ini adalah waktu penerjemahannya. Satu manuskrip lainnya mencantumkan "Rajab909", yang diyakini merupakan kesalahan penyalinan.
Isi
Pembukaan dari fatwa ini menunjukan simpati sang Mufti untuk umat Islam di Spanyol, yang teguh pada agamanya walaupun hal tersebut besar risikonya dan menyebabkan penderitaan bagi mereka. Sang Mufti menyerukan agar mereka tetap mengikuti Islam dan mengajarkannya kepada anak-anak mereka saat mereka telah dewasa.
Fatwa ini menegaskan kewajiban untuk salat, sekalipun hanya dengan gerakan gerakan kecil, zakat walaupun dengan bertindak dermawan kepada pengemis, dan bersuci, walaupun dengan cara "cebur ke dalam lautan". Fatwa ini berpendapat bahwa tidak apa meninggalkan salat lima waktu ketika terpaksa, dan menggantinya di malam hari ketika sendirian. Fatwa ini juga menerangkan dibolehkannya tayammum ketika wudhu tidak bisa dilakukan.
Fatwa ini juga membolehkan berpura-pura mengikuti ritual Katolik ketika terpaksa, asal menentang perbuatan tersebut di dalam hati. Ketika dipaksa bersujud kepada sesembahan orang Katolik, umat Islam harus dalam hati mereka berniat melakukan salat kepada Allah, walaupun tidak menghadap Kiblat. Fatwa ini juga mengizinkan mengutuk Nabi Muhammad atau menerima Yesus sebagai anak Tuhan ketika dipaksa. Namun ketika dipaksa melakukan hal ini, sang Mufti menganjurkan menggunakan siasat untuk menghindari perbuatan tersebut, misalnya dengan salah mengucapkan nama "Muhammad" ketika dipaksa mengutuknya.
Menurut fatwa ini, boleh mengkonsumsi khamar, babi dan hal-hal lain yang biasanya terlarang, agar tidak dicurigai sebagai Muslim, asalkan bukan untuk kesenangan pribadi dan menolaknya dalam hati. Menikahi wanita Katolik dibolehkan sebagaimana hukum Islam biasa (sebagai Ahli Kitab). Menikahkan wanita Muslim dengan lelaki Katolik sebisa mungkin dihindari, kecuali ketika benar-benar dibawah paksaan.
Sang mufti juga mengajak para Muslim untuk mengiriminya surat ketika ada masalah lain yang menyulitkan mereka, agar ia bisa terus memberikan pendapatnya. Fatwa ini tidak menuliskan nama penerimanya. Penerimanya hanya disebut secara umum dengan sebutan "al-ghuraba" (mereka yang jauh) tapi dekat kepada Allah".
Dampak di Spanyol
Fatwa tersebut tampaknya diminati sebagian besar komunitas Muslim dan Morisco di berbagai kerajaan Spanyol, fatwa tersebut diterjemahkan dan disalin hingga 1563 dan 1609. Persebaran geografi lengkap dari teks tersebut tak diketahui, namun tampaknya aslinya ditujukan kepada umat Muslim (maupun Morisco) dari Kastilia sebagai sebuah tanggapan terhadap pemurtadan paksa mereka pada 1500–1502. Setelah pemurtadan paksa juga diberlakukan di daerah Takhta Aragon pada 1520an, fatwa tersebut tampaknya juga beredar disana.
Fatwa ini mendasari status dan praktik Islam Morisco selama lebih dari seabad, sampai pengusiran mereka pada 1609–1614. Ini berujung pada bentuk Islam, yang menekankan niat dan pengamalan rahasia, ketimbang ibadah dan mengikuti hukum-hukum Islam secara terbuka. Iklim keagamaan tersebut bertahan hingga beberapa generasi. Teks kaum Morisco banyak mengandung fitur pengamalan agama yang bercampur. Contohnya, karya-karya penulis Morisco yang dikenal sebagai "Pemuda dari Arévalo", menulis pada sekitar tahun1530an bahwa sekelompok Morisco menggunakan ibadah Kristen sebagai pengganti ibadah Islam biasa, sesuai yang disarankan fatwa Oran.
Pengaruh fatwa tersebut terbatas di Spanyol. Di luar Semenanjung Iberia, pendapat ulama cenderung menekankan wajibnya hukum Islam dan menyarankan umat Muslim untuk berhijrah, atau bahkan memilih mati syahid, saat pengamalan agama menjadi hal yang tidak mungkin.
Analisis akademik
Para akademisi modern di bidang sejarah Islam Spanyol menekankan pentingnya pengaruh fatwa ini. Harvey menyebutnya "dokumen teologi kunci" untuk studi Islam Spanyol setelah pemurtadan paksa, pendapat yang juga disepakati Stewart. Mercedes García-Arenal dan Fernando Rodríguez Mediano, para sejarawan Spanyol dan umat Muslim Barat, menyebut fatwa tersebut "terkenal" dan "salah satu teks teologi paling penting dari masa akhir Islam di Spanyol". Sarjana sastra Spanyol María del Mar Rosa-Rodríguez menganggap fatwa tersebut berpengaruh karena itu resmi mendokumentasikan "adanya keberagamaan yang tak bergantung pada ibadah tradisional".
Harvey dan Stewart berkata bahwa fatwa tersebut adalah sebuah penyimpangan dari pendapat ulama sebelumnya, yang biasanya menekankan kewajiban hijrah dari negara yang tidak membolehkan pengamalan Islam. Ahmad al-Wansyarisi, ulama bermazhab Maliki yang dianggap otoritas utama tentang masalah ini, adalah salah satu yang berpendapat demikian. Meskipun teks fatwa Oran tak menyebutkan nama secara langsung, Stewart menyatakan bahwa fatwa tersebut ditujukan sebagai sebuah tindakan melawan pandangan-pandangan al-Wansharisi. Bertentangan dengan pendapat al-Wansyarisi, menurut fatwa ini Umat Muslim dapat bertahan di Spanyol, berpura-pura menjalankan agama Kristen namun tidak menganggap diri mereka sebagai murtad. Fatwa tersebut menyebut penerimanya sebagai "al-guraba", sebuah kata yang artinya "orang luar" atau "orang yang tinggal di luar negeri", kata yang muncul dalam hadits dan berkonotasi positif menggambarkan umat Muslim heroik yang setia dengan iman mereka meskipun mengalami tekanan besar. Simpati yang ditunjukkan oleh sang penulis fatwa Oran, serta pengetahuannya atas loyalitas dan tekanan yang dialami umat Muslim di Spanyol, membedakannya dengan ulama pada umumnya, seperti al-Wansyarisi yang biasanya mengecam.
Harvey berpendapat bahwa fatwa tersebut bukanlah pelonggaran syariah secara permanen dan universal; sebaliknya, pengirim dan para penerima fatwa tersebut mestinya memandang bahwa dispensasi yang diberikan fatwa ini hanya sementara, untuk keadaan luar biasa yang dianggap akan berlalu. Redaksi fatwa ini diawali dengan menekankan tentang kewajiban seluruh Muslim untuk mengamalkan agamanya, dan diakhiri dengan harapan-harapan agar Islam kembali dapat diterapkan secara terbuka tanpa syarat, tekanan dan kekhawatiran. Mufti dan beberapa orang Morisco mengira agar krisis tersebut berakhir dalam waktu dekat. Rosa-Rodriguez menyatakan bahwa fatwa tersebut menyatakan sebuah harapan bahwa "Bangsa Turki yang Mulia" (merujuk pada Kekaisaran Utsmaniyah yang kekuasaannya sedang berkembang di Laut Tengah pada masa itu) akan melakukan intervensi dan mengakhiri penindasan yang mereka alami. Namun, harapan ini tak terwujud, dan penindasan di Spanyol berlanjut, sehingga fatwa yang tadinya bersifat sementara menjadi norma wajar pengamalan Islam dari generasi ke generasi.
Harvey juga menyatakan bahwa fatwa tersebut melingkupi banyak bagian dari ibadah Islam, meskipun biasanya sebuah fatwa hanya ditujukan untuk persoalan spesifik. Fatwa tersebut juga menyebutkan tantangan-tantangan spesifik yang dihadapi oleh umat Muslim di Spanyol, seperti dorongan untuk mengutuk Muhammad, memakan daging babi, meminum minuman keras, dan melakukan pernikahan campur dengan umat Kristen. Ini menandakan bahwa pengarangnya cukup mengetahui kehidupan di bawah pemerintahan Kristen.
Dalam budaya populer
Novel tahun 1986 karangan Amin Maalouf Leo Africanus menampilkan versi fiksionalisasi dari fatwa tersebut. Dalam novel tersebut, para Muslim dalam pengasingan dari Granada dan ulama lokal mengadakan pertemuan di Fez untuk memberikan saran kepada umat Muslim di Granada, yang mengirim surat-surat yang menjelaskan penindasan mereka dan dilema mereka. Saat pertemuan tersebut, protagonis dari novel tersebut menyaksikan seorang "pria dari Oran" menyampaikan sebuah pidato yang isinya mirip dengan fatwa Oran.
Manuskrip yang ditemukan
Pada 2006, fatwa ini diketahui ada pada empat manuskrip. Salah satunya adalah sebuah salinan berbahasa Arab, yang ditemukan oleh Muhammad Abdullah 'Inan di Vatikan pada 1951 dan tersimpan di koleksi Borgiano dari Perpustakaan Vatikan. Tiga terjemahan lainnya berbahasa Spanyol yang ditulis dalam huruf Arab (aljamiado). Salah satunya disimpan di Aix-en-Provence, Prancis, dan satu di Madrid, Spanyol. Terjemahan aljamiado ketiga dulunya ada di Madrid, namun letaknya sekarang tidak diketahui.
Envisat
Envisat ("Satellite Lingkungan") adalah sebuah satelit inoperative Earth-observing yang masih dalam orbit. Ini diluncurkan pada tanggal 1 Maret 2002 kapal Ariane 5 dari Guyana Space Centre di Kourou, Guyana Prancis, menjadi orbit polar sinkron matahari pada ketinggian 790 km (490 mi) (± 10 km (6,2 mil)). Ini mengorbit Bumi dalam waktu sekitar 101 menit dengan siklus berulang dari 35 hari. Setelah kehilangan kontak dengan satelit pada tanggal 8 April 2012, ESA secara resmi mengumumkan berakhirnya misi Envisat pada 9 Mei 2012.
Envisat adalah satelit observasi Bumi sipil Badan Antariksa Eropa (ESA) terbesar dimasukkan ke ruang angkasa.
CryoSat
CryoSat adalah sebuah program ESA yang akan memantau variasi dalam luas dan ketebalan es di kutub melalui penggunaan satelit di orbit Bumi rendah. Informasi yang diberikan tentang perilaku gletser pesisir yang menguras lapisan es menipis akan menjadi kunci untuk prediksi yang lebih baik dari kenaikan permukaan laut pada masa depan. Pesawat ruang angkasa CryoSat-1 hilang dalam kegagalan peluncuran pada tahun 2005, namun program ini dilanjutkan dengan peluncuran sukses pengganti, CryoSat-2, diluncurkan pada tanggal 8 April 2010.
CryoSat dioperasikan dari European Space Operations Centre (ESOC) di Darmstadt, Jerman.
Nice na Kokoroiki
Informasi Single
Single ini digunakan sebagai lagu penutup kesebelas anime Kochira Katsushika-ku Kameari Kōen-mae Hashutsujo. Single ini dirilis menggunakan nama Arashi yang dieja di Katakana (アラシ), bukannya Kanji (嵐).
Johannes Sudiarna Hadiwikarta
Karya
Pilihan untuk menjadi imam projo belum ternama, namun tetap ditempuh oleh Frater Hadiwikarta saat itu. Ia membaca riwayat Pius X dan Pastor dari Ars, seorang pastor yang terkenal suci. Waktu itu jumlah imam praja di Keuskupan Agung Semarang (KAS) masih sangat sedikit, dan justru membuat ia tertarik ingin masuk praja, sekaligus ingin membuktikan bahwa baik buruknya seorang imam tergantung dari pribadi imam itu sendiri.. Saat itu ia juga jarang berhubungan dengan imam Projo, dan lebih banyak dengan imam Yesuit. Ketika itu, masih terdapat pembicaraan yang menganggap imam Projo ialah imam kelas dua dibandingkan dengan imam biarawan. Diakon Hadiwikarta akhirnya ditahbiskan menjadi imam pada tanggal 8 Desember 1970.
Phantom Queen
Phantom Queen (다정불심 - Dajeong bulshim) alias Tender Heart adalah film Korea Selatan tahun 1967 yang disutradarai oleh Shin Sang-ok.
Johannes Sudiarna Hadiwikarta
Karya
Semangat cinta kegembalaan dalam diri Pastor Hadiwikarta telah terekam sejak masa-masa pendidikannya. Hal itu termasuk dalam skripsi kesarjanaan yang ditulis tahun 1971, berjudul "Gambaran Imamat Menurut Konsili Vatikan II" serta pada peringatan 25 tahun imamatnya, dengan buku "Tangan Tuhan Menuntunku". Ia mengungkapkan kecintaan akan imamatnya dengan bangga, termasuk membuat tujuh putra altar yang didampinginya ketika menjadi pastor di Magelang menjadi imam.
Sejak April 1971–Agustus 1974, Pastor Hadiwikarta bertugas di Paroki Santo Ignatius, Magelang, lalu 1974 hingga 1976 ditugaskan belajar bahasa Arab dan Islamologi di Institut Kepausan, Roma. Sejak Juli 1976 hingga 3 bulan ke depan, ia membantu Paroki Staten Island, New York, Amerika Serikat. Pada Oktober 1977 selama 9 tahun, ia menjabat sebagai Pro-Sekertaris MAWI, kemudian tahun 1989–1990, bertugas di Paroki Kumetiran dan mengajar Islamologi di Seminari Tinggi Santo Paulus. Tahun 1990–1994, Mgr. Hadiwikarta menjabat sebagai Vikaris Jenderal di Keuskupan Agung Semarang.
Alcyopis cyanoptera
Alcyopis cyanoptera adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Alcyopis, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Phantom Queen
Sinopsis
Menjelang akhir dari Dinasti Goryeo, Raja Gongmin, berduka atas kematian Noguk, memberikan kekuasaan kepada biarawan yang korup dan bejat.
Johannes Sudiarna Hadiwikarta
Karya
Pengumuman pengangkatan Mgr. Hadiwikarta sebagai Uskup Surabaya dilakukan pada 24 April 1994. Sebelumnya ia telah mengetahui sejak diberitahukan oleh Pro-Nuncio pada 5 April 1994. Moto yang dipilihnya terjadi ketika Pro-Nuncio Apostolik Mgr. Pietro Sambi menanyakan kepada Mgr. Hadiwikarta kapan pengangkatannya akan diumumkan secara resmi. Mgr. Hadiwikarta saat itu mengusulkan tanggal 23 April sore hari atau 24 April, yang bertepatan dengan Minggu Panggilan (Minggu Paskah Keempat). Dalam bacaan Injil hari tersebut, Yesus menyebut dirinya sebagai gembala yang baik.
Pada tanggal 25 Juli 1994 bertempat di Stadion Wijaya Kusuma, Bumi Moro Krembangan, ia ditahbiskan menjadi Uskup Surabaya. Pendahulunya, Mgr. Aloysius Josef G. Dibjokarjono menjadi penahbis utama, sementara Uskup Agung Semarang Mgr. Julius Darmaatmadja, S.J. dan Uskup Malang, Mgr. Herman Joseph Sahadat Pandoyoputro, O.Carm. menjadi Uskup ko-konsekrator.
Alcyopis cyanoptera
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Johannes Sudiarna Hadiwikarta
Karya
Sejak ditahbiskan menjadi Uskup, Mgr. Hadiwikarta dikenal memiliki komitmen untuk merawat dan membesarkan beberapa tempat peziarahan bagi umat di Jawa Timur dan juga instansi. Di Surabaya, Mgr. Hadiwikarta juga menjadi salah satu tokoh agama yang intensif ikut dalam dialog antaragama, serta menyerukan perdamaian dan anti kekerasan bagi masyarakat Jawa Timur. Sebagai seorang gembala, beberapa pernyataan menyatakan Mgr. Hadiwikarta sebagai imam yang cepat, gembira dan tegas.
Sebagai Uskup Surabaya, Mgr. Hadiwikarta pada tahun 1994–1997, merangkap menjabat sebagai Ketua Komisi Komunikasi Sosial KWI, tahun 1997–2000 menjabat sebagai Sekertaris Jenderal KWI, dan tahun 2000–2003 menjabat sebagai Ketua Komisi Hubungan Antaragama dan Kepercayaan KWI. Dalam kepemimpinannya, Keuskupan Surabaya melaksanakan sinode pada 20–22 November 1996.