cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Keraton Plered
Bangunan
Kondisi bangunan Keraton Plered kini rata dengan tanah. Hal ini tak lepas dari serangan Trunajaya yang dibantu oleh Karaeng Galesong karena merasa tidak puas atas sikap Amangkurat I yang telah bersekutu dengan Belanda. Sisa-sisa bangunan keraton dapat ditemui di beberapa situs seperti Situs Pungkuran yang awalnya adalah bekas pondasi benteng keraton. Kemudia ada beberapa situs yang kini menjadi nama perkampungan seperti Kedaton, Segaryasa, Kepuntren, dan Kauman.
Wena, Heram, Jayapura
Wena adalah kelurahan di distrik Heram, Kota Jayapura, Papua, Indonesia.
Ardipura, Jayapura Selatan, Jayapura
Ardipura adalah kelurahan di distrik Jayapura Selatan, Kota Jayapura, Papua, Indonesia.
Torgny Anderberg
Torgny Anderberg adalah seorang pemeran dan sutradara asal Swedia. Ia tampil dalam lebih dari 25 film dan acara televisi antara 1944 dan 1993.
Tahima Soroma, Jayapura Selatan, Jayapura
Tahima Soroma adalah kampung di Distrik Jayapura Selatan, Kota Jayapura, Papua, Indonesia.
Dendrobium paradoxum
Dendrobium paradoxum adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Orchidaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asparagales. Spesies Dendrobium paradoxum sendiri merupakan bagian dari genus Dendrobium. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Teijsm. & Binn..
Kayu hitam sulawesi
Kayu-hitam sulawesi adalah sejenis pohon penghasil kayu mahal dari suku eboni-ebonian (Ebenaceae). Nama ilmiahnya adalah Diospyros celebica, yakni diturunkan dari kata "celebes" (Sulawesi), dan merupakan tumbuhan endemik daerah itu (Palu, Sulawesi Tengah)
Pemerian
Pohon, batang lurus dan tegak dengan tinggi sampai dengan 40 m. Diameter batang bagian bawah dapat mencapai 1 m, sering dengan banir (akar papan) besar. Kulit batangnya beralur, mengelupas kecil-kecil dan berwarna coklat hitam. Pepagannya berwarna coklat muda dan di bagian dalamnya berwarna putih kekuning-kuningan.
Daun tunggal, tersusun berseling, berbentuk jorong memanjang, dengan ujung meruncing, permukaan atasnya mengkilap, seperti kulit dan berwarna hijau tua, permukaan bawahnya berbulu dan berwarna hijau abu-abu.
Kermoroc'h
Kermoroc'h (Kervoroc'h) merupakan sebuah komune di departemen Côtes-d'Armor di region Bretagne di baratlaut Prancis. Dua bahasa utama yang diucapkan di Kermoroc'h adalah Prancis dan Breton.
Kayu hitam sulawesi
Pemerian
Bunganya mengelompok pada ketiak daun, berwarna putih. Buahnya bulat telur, berbulu dan berwarna merah kuning sampai coklat bila tua. Daging buahnya yang berwarna keputihan kerap dimakan monyet, bajing atau kelelawar; yang dengan demikian bertindak sebagai agen pemencar biji. Bijinya berbentuk seperti baji yang memanjang, coklat kehitaman.
Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Blitar
Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Blitar (disingkat DPRD Kabupaten Blitar) adalah lembaga legislatif unikameral yang berkedudukan di Kabupaten Blitar, Jawa Timur. DPRD Kabupaten Blitar memiliki anggota berjumlah 50 orang yang terbagi ke dalam 9 fraksi dengan fraksi terbanyak dipegang oleh PDI-P.
Kayu hitam sulawesi
Hasil dan kegunaan
Pohon ini menghasilkan kayu yang berkualitas sangat baik. Warna kayu coklat gelap, kehitaman, atau hitam berbelang-belang kemerahan. Dalam perdagangan internasional kayu hitam sulawesi ini dikenal sebagai Macassar ebony, Coromandel ebony, streaked ebony atau juga black ebony. Nama-nama lainnya di Indonesia di antaranya kayu itam, toetandu, sora, kayu lotong, dan kayu maitong. Kayu hitam berat dengan berat jenis melebihi air, sehingga tidak dapat mengapung.
Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Blitar
Pimpinan Dewan
Pimpinan DPRD Kabupaten Blitar terdiri atas satu orang ketua dan tiga orang wakil ketua yang berasal dari partai politik yang memiliki suara terbanyak di dewan.
Kayu hitam sulawesi
Hasil dan kegunaan
Kayu hitam sulawesi terutama digunakan untuk mebel mahal, ukir-ukiran dan patung, alat musik (misalnya gitar dan piano), tongkat, dan kotak perhiasan.
Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Blitar
Komposisi Anggota
Berikut ini adalah komposisi anggota DPRD Kabupaten Blitar dalam dua periode terakhir.
Kayu hitam sulawesi
Penyebaran dan konservasi
Jenis ini hanya terdapat di Pulau Sulawesi, di hutan primer pada tanah liat, pasir atau tanah berbatu-batu yang mempunyai drainase baik, dengan ketinggian mencapai 600 m dpl. Secara alami, kayu hitam sulawesi ditemukan baik di hutan hujan tropika maupun di hutan peluruh.
Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Blitar
Daerah Pemilihan
Pada Pemilu 2019, pemilihan DPRD Kabupaten Blitar dibagi kedalam 6 daerah pemilihan (dapil) sebagai berikut:
Kermoroc'h
Demografi
Penduduk Kermoroc'h disebut Kermoroc'hois.
Kayu hitam sulawesi
Penyebaran dan konservasi
Kayu ini telah diekspor ke luar negeri semenjak abad ke-18. Pasar utamanya adalah Jepang. Pasar sekunder adalah Eropa dan Amerika Serikat.
Stadion Defensores del Chaco
Estadio Defensores del Chaco adalah sebuah stadion multi-fungsi di Asunción, Paraguay. Stadion tersebut saat ini banyak dipakai untuk pertandingan sepak bola.
Kermoroc'h
Demografi
Menurut sensus 1999, penduduknya mencapai 324 jiwa.
Kayu hitam sulawesi
Penyebaran dan konservasi
Karena perkembangan populasi yang lambat dan karena tingginya tingkat eksploitasi di alam, kini kayu hitam sulawesi telah terancam kepunahan. Ekspor kayu ini mencapai puncaknya pada tahun 1973 dengan jumlah sekitar 26,000 m3, dan kemudian pada tahun-tahun berikutnya terus menurun karena kekurangan stok di alam.
Uni Internasional untuk Konservasi Alam telah menetapkan status rentan untuk kayu hitam sulawesi berdasarkan tingkat kelangkaannya. Sedangkan CITES memasukkannya ke dalam Apendiks 2.
The Wind That Shakes the Barley (film)
The Wind That Shakes the Barley adalah film drama perang tahun 2006 yang disutradarai Ken Loach dan berlatar pada masa Perang Kemerdekaan Irlandia (1919–1921) dan Perang Saudara Irlandia (1922–1923). Skenarionya ditulis oleh rekan lama Loach, Paul Laverty. Film ini menceritakan dua kakak-adik asal County Cork, Damien O'Donovan (Cillian Murphy) dan Teddy O'Donovan (Pádraic Delaney), yang bergabung dengan Tentara Republik Irlandia untuk memperjuangkan kemerdekaan Irlandia dari Britania Raya. Judul filmnya diambil dari "The Wind That Shakes the Barley" karya Robert Dwyer Joyce, lagu tentang pemberontakan Irlandia tahun 1798 yang diputar di awal film. Film ini sangat dipengaruhi oleh novel The Scorching Wind (1964) karya Walter Macken.
Film ini mendapat banyak pujian dan memenangi Palme d'Or di Festival Film Cannes 2006. Sebagai film tersukses Loach sepanjang kariernya, The Wind That Shakes The Barley mencetak rekor di Irlandia sebagai film independen berpendapatan tertinggi di negara itu; rekor ini kemudian dikalahkan oleh The Guard pada tahun 2011.
Dendrobium paragnomus
Dendrobium paragnomus adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Orchidaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asparagales. Spesies Dendrobium paragnomus sendiri merupakan bagian dari genus Dendrobium. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Ormerod.
Dimas Djayadiningrat
Dimas Djayadiningrat adalah seorang sutradara video klip dan film asal Indonesia. Dia pernah menjadi salah satu dari 4 orang juri di Indonesian Idol Musim Pertama sampai dengan Indonesian Idol Musim Ketiga. Dia kembali diundang sebagai juri tamu dalam Indonesian Idol Musim Ketujuh.
Pada bulan Desember 2020, Dimas menikah dengan Faradina Mufti, seorang model dan pemain peran, finalis GADIS Sampul 2007. Ayah Dimas, R.M. Husein Hidayat Djayadiningrat, adalah anak bungsu dari Prof. Dr. Hussein Jayadiningrat, orang Indonesia pertama yang meraih gelar doktor.
Museum Timah Indonesia Muntok
Museum Timah Indonesia Muntok adalah museum di Muntok, Kabupaten Bangka Barat, Kepulauan Bangka Belitung yang khusus berfungsi sebagai pusat informasi tentang teknologi peleburan timah. Gedungnya merupakan bekas kantor pusat Pertambangan Timah Bangka (Bankatinwinning) yang dibangun pada tahun 1915 dan dikelola oleh Pemerintah Belanda. Kepemilikan dan pengelolaan museum ini berada dalam tanggung jawab PT. Timah Tbk, setelah gagasan pendiriannya diwujudkan pada tahun 2012 melalui tahap konservasi gedung dan peresmian museum dilakukan pada tanggal 7 November 2013.
Museum Timah Indonesia Muntok berlokasi di Jalan Jenderal Sudirman, Muntok. Lokasi museum dapat dicapai melalui Bandar Udara Depati Amir dengan jarak tempuh 143 kilometer, dari Pantai Tanjung Ular dengan jarak tempuh 6,8 kilometer, dari Pelabuhan Penyebrangan Muntok sejauh 6,6 kilometer, atau dari Terminal Muntok sejauh 1,3 kilometer.
Sejarah
Pada tahun 1915, diadakan pembangunan Kantor Penambangan Timah Bangka di Muntok oleh pemerintah Hindia Belanda. Kantor ini juga dijadikan sebagai pusat pemerintahan Hindia Belanda di Pulau Bangka. Selanjutnya, tentara Jepang mengambil alih kantor tesebut saat berkuasa di Indonesia. Gedung tersebut kemudian diabaikan setelah Indonesia menyatakan kemerdekaan pada tanggal 17 Agustus 1945. PT Timah Tbk kemudian melakukan upaya konservasi sehingga gedung dapat dijadikan sebagai museum yang terbuka untuk masyarakat umum. Setelah bangunan mengalami renovasi, gedung tersebut dijadikan sebagai sebuah museum pendidikan yang menampilkan sejarah awal pembentukan Muntok, sejarah tragedi Kapal Vyner Brooke, sejarah pengasingan tokoh pejuang kemerdekaan Indonesia, serta sejarah kegiatan penambangan oleh PT. Timah, Tbk di Pulau Bangka. Gagasan pembangunan museum dimulai sejak tahun 2012. Konservasi gedung menjadi langkah awal realisasi museum. Pemilihan Muntok sebagai lokasi pembangunan museum, dikarenakan Muntok memiliki peran penting dalam sejarah pertimahan dan sejarah Indonesia.
Lokasi
Museum Timah Indonesia - Muntok ini didirikan oleh pemerintah Hindia Belanda ketika melakukan eksplorasi timah. Pemerintah Hindi Belanda mendirikan Badan Pertambangan Bangka serta mendirikan sebuah pemukiman di wilayah Muntok. Gedung Museum Timah Indonesia - Muntok terbagi menjadi dua bagian utama, yaitu bangunan bagian depan dan bangunan bagian belakang. Pada bagian atas dari pintu masuk bangunan bagian depan terdapat sebuah dinding yang memiliki tulisan angka “1915” dan kata “ANNO”. Sebelum menjadi museum, gedung Museum Timah Indonesia - Muntok digunakan sebagai gedung pendidikan menengah.
Museum Timah Indonesia - Muntok merupakan gedung cagar budaya yang terletak di Kabupaten Bangka Barat, Provinsi Kepulauan Bangka Belitung. Kepemilikan museum ini menjadi hak dari PT. Timah Tbk. Gedung Museum Timah Indonesia - Muntok berada di pusat wilayah Muntok, yang berdekatan dengan taman kereta api. Lokasi gedung berada di dalam kawasan pengembangan budaya Eropa di daerah Muntok.
Koleksi
Koleksi yang ditampilkan pada Museum Timah Indonesia - Muntok berupa artefak pertambangan timah, pakaian tradisional masyarakat Muntok, peralatan sehari-hari yang digunakan oleh masyarakat Bangka Belitung, serta miniatur tiga dimensi yang menggambarkan lingkungan Muntok dan pertambangan timah. Pada lantai kedua gedung terdapat sebuah perpustakaan yang berisikan berbagai macam buku yang membahas mengenai pertambangan timah dan perkembangan Bangka Belitung dari suatu masa ke masa berikutnya, Selain itu, museum ini memiliki sebuah ruang pertemuan. Pada bagian halaman gedung terdapat tiruan dari tugu jam yang sebelumnya telah dirobohkan saat renovasi. Sedangkan pada bagian belakang gedung terdapat tempat untuk berbagai galeri dan tempat peristirahatan sementara bagi pengunjung museum.
Museum Timah Indonesia - Muntok memiliki sembilan galeri. Galeri yang pertama membahas tentang sejarah perkembangan sosial dan budaya di lingkungan masyarakat Muntok. Galeri yang kedua membahas tentang berbagai gedung bersejarah di Muntok. Galeri yang ketiga memberikan informasi tentang cara mengekplorasi timah. Galeri kelima merupakan galeri yang membahas mengenai pertambangan timah di darat, sedangkan galeri keenam membahas tentang pertambangan timah di laut. Galeri ketujuh membahas tentang proses peleburan timah. Galeri kedelapan merupakan galeri yang khusus membahas tentang ilmu bumi dan cara mengeksplorasinya. Galeri kesembilan mengkhususkan pada pemetaan tambang darat dan tambang laut. Galeri kesembilan memamerkan peta pertambangan timah di dunia dan Indonesia, alat pengukur kandungan timah, alat pemetaan wilayah, serta beragam jenis timah mentah dan alat eksploitasi timah. Galeri ini juga memberikan informasi mengenai peta persebaran timah di Indonesia. Selain itu, terdapat galeri sarana dan prasarana yang memajang foto-foto tempo dulu dan peta kuno dari wilayah Muntok. Museum Timah Indonesia - Muntok juga memiliki galeri yang khusus menjelaskan kehidupan pribadi Soekarno. Galeri ini menampilkan foto-foto Soekarno dan rekan-rekan seperjuangannya selama masa pengasingan di Muntok. Selain itu, galeri ini juga menyimpan miniatur dari gedung tempat pengasingan para tokoh Indonesia di Muntok, yaitu Wisma Ranggam dan Wisma Menumbing.
Galeri Vivian Bullwinkel
Galeri terakhir didekasikan untuk mengenang Vivian Bullwinkel. Galeri ini menampilkan video singkat dalam Bahasa Inggris. Galeri ini dibangun khusus oleh Tentara Angkatan Darat negara Australia sebagai bentuk penghargaan dan penghormatan terhadap seorang perawat tentara perang bernama Vivian Bullwinkel. Pada masa Perang Dunia II, Bullwinkel bekerja sebagai perawat di Rumah Sakit Angkatan Darat Australia di Singapura. Ketika Singapura dikuasai oleh Jepang pada tahun 1942, Bullwinkel bersama dengan para warga sipil, perawat, dan tentara Inggris berangkat ke Australia menggunakan kapal Vyner Brooker. Namun kapal ini berhasil dibom sampai tenggelam di Selat Bangka oleh tentata Jepang. Bullwinkel dan beberapa perawat lainnya berhasil selamat dari pengeboman tersebut dan berhasil mencapai pantai dekat mercusuar Tanjung Kalian dengan cara berenang. Tentara Jepang mengetahui keberadaan mereka pada keesokan harinya. Bullwinkel dan perawat lain yang selamat kemudian ditembaki oleh para tentara Jepang. Bullwinkel dapat selamat dengan berpura-pura meninggal. Akhirnya ia berhasil kembali ke Australia. Bullwinkel kembali ke Pulau Bangka pada tahun 1993 untuk meresmikan prasasti peringatan Vyner Brooke di pinggir Pantai Tanjung Kalian.
Stasiun Rittō
Stasiun Rittō (栗東駅) adalah sebuah stasiun kereta api di Jalur Utama Kansai yang dioperasikan oleh West Japan Railway Company (JR-West) di Minamiyamashiro, Kyoto, Jepang. Stasiun ini dibuka pada 28 Desember 1951.
Museum Timah Indonesia Muntok
Keunikan
Museum Timah Indonesia - Muntok mulai dibuka untuk umum pada tanggal 7 November 2013. Keunikan dari museum ini adalah desain gedung yang memakai gaya arsitektur bernuansa Eropa. Gaya arsitektur ini merupakan warisan budaya dan warisan sejarah dari masa penjajahan Hindia Belanda di Indonesia. Selain membahas tentang pembuatan timah, museum ini juga membahas mengenai sejarah dan budaya Indonesia, terutama yang berangsung dan berkembang di Pulau Bangka. Keseluruhan informasi sejarah ditampilkan dengan jelas secara runtut dan rinci. Museum ini juga mengoleksi tiruan alat-alat pertambangan timah, alat tenun, dan perlengkapan prajurit pada masa Perang Dunia II. Selain itu juga disediakan media audio visual mengenai kejadian-kejadian yang bersejarah. Selain berfungsi sebagai museum, ruangan yang berada di lantai atas juga digunakan sebagai perpustakaan dan ruang perkumpula. Ruangan ini mampu menampung sebanyak 100 orang peserta. Meski gedung museum telah direnovasi, namun struktur utama gedung tetap dipertahankan karena memiliki nilai sejarah yang harus dilestarikan.
Alten
Alten adalah perusahaan konsultan teknik dan teknologi multinasional Prancis dan perusahaan layanan digital (ESN) yang didirikan pada tahun 1988. Perusahaan ini hadir di lebih dari dua puluh delapan negara dan mempekerjakan 33.800 orang, yang sebagian besar adalah konsultan, pada akhir tahun 2020. Alten menawarkan kepada pelanggannya penyediaan insinyur yang mengerjakan proyek teknologi mereka dalam mode manajemen, mulai dari satu hari hingga beberapa tahun.
Urophora setosa
Urophora setosa adalah spesies lalat yang tergolong famili Tephritidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kebanyakan anggota spesies ini bertelur dalam jaringan tumbuhan, tempat larva menemukan makanan pertamanya setelah lahir. Lalat dewasa biasanya berumur sangat pendek. Beberapa hidup selama kurang dari seminggu.
Tobati, Jayapura Selatan, Jayapura
Tobati adalah kampung di distrik Jayapura Selatan, Kota Jayapura, Papua, Indonesia.
Ceratinopsis sinuata
Ceratinopsis sinuata adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Linyphiidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1988 oleh Bosmans.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Kamerun.
Hutan Rekreasi Soga Perdana
Hutan Rekreasi Soga Perdana (Hutan Lipur Soga Perdana) adalah sebuah hutan di Batu Pahat, Johor, Malaysia.
Lushi (puisi)
Semua bentuk Lushi berirama pada baris yang genap (baris kedua, keempat dan seterusnya), dengan satu irama digunakan di seluruh puisi. Selain itu, "pingze" (平仄, tingkat atau pola nada), juga dikendalikan secara jelas dan pasti.
Sejarah perkembangan
Meskipun gagasan mengatur "pingze" (平仄, tingkat atau pola nada) dapat ditelusuri kembali sejak masa Shen Yue (tahun 400-an), namun bentuk Lushi yang terkodifikasi baru dibuat pada abad ketujuh.
Contoh terkenal
Contoh puisi lima karakter delapan baris (wulu) yang terkenal misalnya puisi karya Li Bai berjudul "送友人" (Sòng yǒu rén, Selamat berpisah teman) yang dalam bahasa Inggris diterjemahkan menjadi "Seeing Off a Friend":
青山橫北郭 (Qīng shān héng běi guō, Bukit hijau di seberang tembok utara) Pegunungan hijau berjajar melintasi tembok kota
白水繞東城 (Bái shuǐ rào dōng chéng, Angin air putih kota timur) Air bening berbelok menuju kota timur
Salik
Seorang salik adalah seseorang yang menjalani disiplin spiritual dalam menempuh jalan sufisme Islam untuk membersihkan dan memurnikan jiwanya, yang disebut juga dengan jalan suluk. Dengan kata lain, seorang salik adalah seorang penempuh jalan suluk.
Untuk menjadi seorang salik, seorang muslim selama seumur hidupnya harus menjalani disiplin dalan melaksanakan syariat lahiriah sekaligus juga disiplin dalam menjalani syariat batiniah agama Islam. Seseorang tidak disebut sebagai seorang salik jika hanya menjalani salah satu disiplin tersebut.
Lushi (puisi)
Contoh terkenal
孤蓬萬里征 (Gū péng wàn lǐ zhēng, Perjalanan dandelion sepuluh ribu li) Sekuntum bunga dandelion kesepian dalam perjalanan sepuluh ribu li
Salik
Seorang salik juga disebut sebagai seorang murid ketika ia menjalani disiplin spiritual tersebut di bawah bimbingan guru sufi tertentu, atau dalam tarekat tertentu.
Lushi (puisi)
Contoh terkenal
浮雲游子意 (Fú yún yóu zǐ yì, pengembara awan melayang) Pikiran para pengembara bak awan yang melayang
Dendrobium parciflorum
Dendrobium parciflorum adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Orchidaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asparagales. Spesies Dendrobium parciflorum sendiri merupakan bagian dari genus Dendrobium. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Rchb.f. ex Lindl..
Lushi (puisi)
Contoh terkenal
落日故人情 (Luò rì gù rén qíng, Perasaan persahabatan lama matahari tenggelam) Laksana matahari terbenam, begitulah perasaan persahabatan
揮手自茲去 (Huī shǒu zì zī qù, Lambaikan tangan pergi dari sini) Kita saling melambaikan tangan saat meninggalkan tempat ini
蕭蕭班馬鳴 (Xiāo xiāo bān mǎ míng, ringkikan suara kuda) Ringkikan kuda mengiringi perpisahan kita
Catatan: Huruf miring di dalam kurung adalah arti harfiah aksara Han, sedangkan arti puisi di atas merupakan terjemahan bebas.
John Singer Sargent
John Singer Sargent (12 Januari 1856 – 14 April 1925) merupakan seorang seniman ekspatriat Amerika, yang dianggap sebagai "pelukis potret terkemuka dari generasinya" karena kebangkitannya akan kemewahan era Edward. Dia menciptakan sekitar 900 lukisan minyak dan lebih dari 2.000 cat air, serta sketsa dan gambar arang yang tak terhitung jumlahnya. Karya-karyanya mendokumentasikan perjalanan ke seluruh dunia, dari Venesia ke Tirol, Kerkira, Timur Tengah, Montana, Maine, dan Florida.
Kitab Maleakhi
Kitab Maleakhi (disingkat Maleakhi; akronim Mal.) merupakan kitab terakhir dalam kelompok kitab-kitab kenabian dan khususnya dalam kelompok nabi-nabi kecil, sekaligus menjadi kitab terakhir dari seluruh rangkaian Perjanjian Lama di dalam Alkitab Kristen. Dalam Tanakh atau Alkitab Ibrani, kitab ini menjadi bagian dari kitab kolektif yang bernama "Dua Belas Nabi", yang termasuk dalam kelompok Nevi'im, atau yang lebih tepatnya dalam kelompok nabi-nabi akhir.
Kitab ini membahas kembali mengenai Musa dan juga terkait dengan nabi Elia. Konteks mengenai kitab Maleakhi ini bisa dikatakan sama dengan konteks kitab Hagai. Hal ini karena Maleakhi dan Hagai mempunyai kurun waktu yang dekat.
Nama
Nama kitab ini merujuk pada tokoh utama kitab ini, yaitu Maleakhi, pada masa jauh setelah kembali dari pembuangan ke Babel, tepatnya pada abad ke-5 SM saat Yudea menjadi provinsi di bawah Kekaisaran Persia Akhemeniyah. Nama "Maleakhi" sendiri merupakan serapan dari מַלְאָכִי (Mal'akhi), yang merupakan gabungan dari kata מַלְאָךְ (mal'akh, har. "malaikat, utusan") dan bentuk terikat ־ִי (-i, har. "-ku"), sehingga artinya secara harfiah adalah "utusanku" atau "malaikatku".
Isi
Isi dari kitab ini terdiri dari dua bagian. Bagian pertama yaitu dan  berkaitan dengan dosa bangsa Israel. Bagian yang kedua yaitu dan  berkaitan dengan penghukuman yang akan menimpa orang yang berdosa.
Kepengarangan
Secara tradisional, kitab ini diyakini ditulis oleh seorang yang bernama Maleakhi. Nama Maleakhi tidak terdapat di tempat lain di Alkitab. Nabi Maleakhi mempunyai sifat yang pemberani dan tidak berkompromi dalam membeberkan dan mencela orang-orang berdosa pada zaman itu. Digambarkan bahwa semangat sang nabi untuk pertobatan dan pembaruan bernyala-nyala seperti api.
Ada banyak tanggal yang diusulkan sehubungan waktu pembuatan kitab Maleakhi yang berkisar tahun 605-550 Sebelum Masehi (SM), 514-456 SM, atau lebih lama lagi pada periode Persia. Dugaan yang terkuat adalah penanggalan kitab ini merujuk pada 514-456 SM. Hal ini karena penanggalan tersebut sesuai dengan masa di mana pembangunan kuil Zerubabel selesai menjelang kedatangan Ezra dan Nehemia. Bukti-bukti lain yang menunjuk pada penanggalan tersebut adalah:
Perikop
Judul perikop dalam Kitab Maleakhi menurut Alkitab Terjemahan Baru oleh LAI adalah sebagai berikut.
Latar belakang
Kitab Maleakhi merupakan salah satu kitab yang ditulis setelah masa pembuangan. Beberapa puluh tahun sebelumnya, Nehemia telah membangun tembok-tembok Yerusalem yang diawali dengan kembalinya sekitar 50.000 orang tawanan dari Babel pada zaman Zerubabel dan imam besar Yosua. Dalam kitab ini diperlihatkan bahwa para imam mulai berbuat kejahatan di mata Tuhan, seperti melakukan ketidakadilan, bergaul dengan penyembah berhala, dan menolak membayar persepuluhan. Dalam keadaan seperti ini, dibutuhkan seorang nabi yang mengingatkan para imam akan kesalahannya. Kitab ini ditulis pada masa kerajaan Persia yang menggantikan Kerajaan Babel pada tahun 539 Sebelum Masehi. Tidak begitu banyak informasi mengenai orang Yahudi pada masa ini (selama kurun waktu 515-450 Sebelum Masehi). Akan tetapi, Bait Allah telah dibangun dibangun kembali. Waktu itu Kerajaan Persia telah diperintah oleh wali-wali negara. Kepada wali-wali negara inilah bupati-bupati setempat bertanggung jawab. Hal inilah yang dialami oleh Yudea. Yudea tidak lagi mempunyai bupati sendiri, tetapi diatur dari Samaria. Hal ini menyebabkan timbulnya perselisihan antara para pejabat Samaria dengan orang Yahudi. Pembangunan tembok Yerusalem oleh orang-orang yang kembali dari pembuangan dilihat oleh orang-orang di Samaria sebagai pemberontakan. Tuduhan ini sangat wajar pada masa itu karena pembangunan tembok kota sangat identik dengan pembangunan kubu pertahanan. Hubungan bangsa Israel dengan bangsa tetangga pada saat itu juga tidak telalu baik, terutama dengan bangsa Edom dan suku-suku dari bangsa Arab. Latar belakang dari kitab Maleakhi ini merupakan lanjutan dari masa Zakharia dan Hagai di mana orang-orang Yahudi telah membangun kembali bait suci mereka.
Bugiardo più che mai...più incosciente che mai...
Bugiardo più che mai...più incosciente che mai... adalah album penyanyi asal Italia, Mina. Album ini dirilis tahun 1969.
Kitab Maleakhi
Muatan teologis
Dalam kitab Maleakhi terdapat banyak pesan-pesan teologis yang dapat diangkat sebagai suatu refleksi dalam kehidupan sehari-hari.
Pernikahan
Pernikahan dalam kitab Maleakhi dipandang sebagai dimensi yang bersifat komunal. Pernikahan merupakan suatu kerangka dari sebuah komunitas yang menggambarkan hubungan yang fundamental yang didasarkan pada hubungan yang umum antara bapa dan pencipta. Hal ini juga berarti bahwa keputusan seseorang untuk menikah dengan pasangannya dipengaruhi oleh komunitas di mana ia berada.
Diane Sawyer
Lila Diane Sawyer adalah wartawati televisi Amerika Serikat dari ABC News. Sejak 21 Desember 2009, Diane Sawyer menjadi jangkar berita World News with Diane Sawyer. Hingga 11 Desember 2009, ia bertugas sebagai pembawa acara pagi Good Morning America (GMA).
Teori konflik
Teori konflik adalah teori yang memandang bahwa perubahan sosial tidak terjadi melalui proses penyesuaian nilai-nilai yang membawa perubahan, tetapi terjadi akibat adanya konflik yang menghasilkan kompromi-kompromi yang berbeda dengan kondisi semula. .
Menurut pengikut teori ini, yang konstan (tetap terjadi) dalam kehidupan masyarakat adalah konflik sosial, bukannya perubahan. Perubahan hanyalah merupakan akibat dari adanya konflik dalam masyarakat, yakni terjadinya pertentangan antara kelas kelompok penguasa dan kelas kelompok tertindas. Oleh karena konflik sosial berlangsung secara terus menerus, maka perubahanpun juga demikian adanya. .
Asumsi dasar
Teori konflik muncul sebagai reaksi dari munculnya teori struktural fungsional. Pemikiran yang paling berpengaruh atau menjadi dasar dari teori konflik ini adalah pemikiran Karl Marx. Pada tahun 1950-an dan 1960-an, teori konflik mulai merebak. Teori konflik menyediakan alternatif terhadap teori struktural fungsional.
Pada saat itu Marx mengajukan konsepsi mendasar tentang masyarakat kelas dan perjuangannya. Marx tidak mendefinisikan kelas secara panjang lebar tetapi ia menunjukkan bahwa dalam masyarakat, pada abad ke- 19 di Eropa di mana dia hidup, terdiri dari kelas pemilik modal (borjuis) dan kelas pekerja miskin sebagai kelas proletar. Kedua kelas ini berada dalam suatu struktur sosial hirarkis, kaum borjuis melakukan eksploitasi terhadap kaum proletar dalam proses produksi. Eksploitasi ini akan terus berjalan selama kesadaran semu eksis (false consiousness) dalam diri proletar, yaitu berupa rasa menyerah diri, menerima keadaan apa adanya tetap terjaga. Ketegangan hubungan antara kaum proletar dan kaum borjuis mendorong terbentuknya gerakan sosial besar, yaitu revolusi. Ketegangan tersebut terjadi jika kaum proletar telah sadar akan eksploitasi kaum borjuis terhadap mereka.
Ada beberapa asumsi dasar dari teori konflik ini. Teori konflik merupakan antitesis dari teori struktural fungsional, dimana teori struktural fungsional sangat mengedepankan keteraturan dalam masyarakat. Teori konflik melihat pertikaian dan konflik dalam sistem sosial. Teori konflik melihat bahwa di dalam masyarakat tidak akan selamanya berada pada keteraturan. Buktinya dalam masyarakat manapun pasti pernah mengalami konflik-konflik atau ketegangan-ketegangan. Kemudian teori konflik juga melihat adanya dominasi, koersi, dan kekuasaan dalam masyarakat. Teori konflik juga membicarakan mengenai otoritas yang berbeda-beda. Otoritas yang berbeda-beda ini menghasilkan superordinasi dan subordinasi. Perbedaan antara superordinasi dan subordinasi dapat menimbulkan konflik karena adanya perbedaan kepentingan.
Teori konflik juga mengatakan bahwa konflik itu perlu agar terciptanya perubahan sosial. Ketika struktural fungsional mengatakan bahwa perubahan sosial dalam masyarakat itu selalu terjadi pada titik ekulibrium, teori konflik melihat perubahan sosial disebabkan karena adanya konflik-konflik kepentingan. Namun pada suatu titik tertentu, masyarakat mampu mencapai sebuah kesepakatan bersama. Di dalam konflik, selalu ada negosiasi-negosiasi yang dilakukan sehingga terciptalah suatu konsensus.
Menurut teori konflik, masyarakat disatukan dengan “paksaan”. Maksudnya, keteraturan yang terjadi di masyarakat sebenarnya karena adanya paksaan (koersi). Oleh karena itu, teori konflik lekat hubungannya dengan dominasi, koersi, dan power. Terdapat dua tokoh sosiologi modern yang berorientasi serta menjadi dasar pemikiran pada teori konflik, yaitu Lewis A. Coser dan Ralf Dahrendorf
Sejarah Awal
Selama lebih dari dua puluh tahun Lewis A. Coser tetap terikat pada model sosiologi dengan tertumpu kepada struktur sosial. Pada saat yang sama dia menunjukkan bahwa model tersebut selalu mengabaikan studi tentang konflik sosial. Berbeda dengan beberapa ahli sosiologi yang menegaskan eksistensi dua perspektif yang berbeda (teori fungsionalis dan teori konflik), coser mengungkapkan komitmennya pada kemungkinan menyatukan kedua pendekatan tersebut.
Akan tetapi para ahli sosiologi kontemporer sering mengacuhkan analisis konflik sosial, mereka melihatnya konflik sebagai penyakit bagi kelompok sosial. Coser memilih untuk menunjukkan berbagai sumbangan konflik yang secara potensial positif yaitu membentuk serta mempertahankan struktur suatu kelompok tertentu. Coser mengembangkan perspektif konflik karya ahli sosiologi Jerman George Simmel.
Seperti halnya Simmel, Coser tidak mencoba menghasilkan teori menyeluruh yang mencakup seluruh fenomena sosial. Karena ia yakin bahwa setiap usaha untuk menghasilkan suatu teori sosial menyeluruh yang mencakup seluruh fenomena sosial adalah premature (sesuatu yang sia- sia). Memang Simmel tidak pernah menghasilkan risalat sebesar Emile Durkheim, Max Weber atau Karl Marx. Namun, Simmel mempertahankan pendapatnya bahwa sosiologi bekerja untuk menyempurnakan dan mengembangkan bentuk- bentuk atau konsep- konsep sosiologi di mana isi dunia empiris dapat ditempatkan. Penjelasan tentang teori konflik Simmel sebagai berikut:
Inti Pemikiran
Konflik dapat merupakan proses yang bersifat instrumental dalam pembentukan, penyatuan dan pemeliharaan struktur sosial. Konflik dapat menempatkan dan menjaga garis batas antara dua atau lebih kelompok. . Konflik dengan kelompok lain dapat memperkuat kembali identitas kelompok dan melindunginya agar tidak lebur ke dalam dunia sosial sekelilingnya.
Seluruh fungsi positif konflik tersebut dapat dilihat dalam ilustrasi suatu kelompok yang sedang mengalami konflik dengan kelompok lain. Misalnya, pengesahan pemisahan gereja kaum tradisional (yang memepertahankan praktik- praktik ajaran katolik pra- Konsili Vatican II) dan gereja Anglo- Katolik (yang berpisah dengan gereja Episcopal mengenai masalah pentahbisan wanita). Perang yang terjadi bertahun- tahun yang terjadi di Timur Tengah telah memperkuat identitas kelompok Negara Arab dan Israel.
Coser melihat katup penyelamat berfungsi sebagai jalan ke luar yang meredakan permusuhan, yang tanpa itu hubungan- hubungan di antara pihak-pihak yang bertentangan akan semakin menajam. Katup Penyelamat (savety-value) ialah salah satu mekanisme khusus yang dapat dipakai untuk mempertahankan kelompok dari kemungkinan konflik sosial. Katup penyelamat merupakan sebuah institusi pengungkapan rasa tidak puas atas sebuah sistem atau struktur. Contoh: Badan Perwakilan Mahasiswa atau panitia kesejahteraan dosen. Lembaga tersebut membuat kegerahan yang berasal dari situasi konflik tersalur tanpa menghancurkan sistem tersebut.
Menurut Coser konflik dibagi menjadi dua, yaitu:
Akan tetapi apabila konflik berkembang dalam hubungan- hubungan yang intim, maka pemisahan (antara konflik realistis dan non-realistis) akan lebih sulit untuk dipertahankan. Coser mennyatakan bahwa, semakin dekat suatu hubungan semakin besar rasa kasih saying yang sudah tertanam, sehingga semakin besar juga kecenderungan untuk menekan ketimbang mengungkapkan rasa permusuhan. Sedang pada hubungan- hubungan sekunder, seperti misalnya dengan rekan bisnis, rasa permusuhan dapat relatif bebas diungkapkan. . Hal ini tidak selalu bisa terjadi dalam hubungan- hubungan primer dimana keterlibatan total para partisipan membuat pengungkapan perasaan yang demikian merupakan bahaya bagi hubungan tersebut. Apabila konflik tersebut benar- benar melampaui batas sehingga menyebabkan ledakan yang membahayakan hubungan tersebut,contohnya seperti konflik antara suami dan istri, serta konflik sepasang kekasih.}}
Coser. Mengutip hasil pengamatan Simmel yang meredakan ketegangan yang terjadi dalam suatu kelompok. Dia menjelaskan bukti yang berasal dari hasil pengamatan terhadap masyarakat Yahudi bahwa peningkatan konflik kelompok dapat dihubungkan dengan peningkatan interaksi dengan masyarakat secara keseluruhan. Bila konflik dalam kelompok tidak ada, berarti menunjukkan lemahnya integrasi kelompok tersebut dengan masyarakat. Dalam struktur besar atau kecil konflik in-group merupakan indikator adanya suatu hubungan yang sehat. Coser sangat menentang para ahli sosiologi yang selalu melihat konflik hanya dalam pandangan negatif saja. Perbedaan merupakan peristiwa normal yang sebenarnya dapat memperkuat struktur sosial. Dengan demikian Coser menolak pandangan bahwa ketiadaan konflik sebagai indikator dari kekuatan dan kestabilan suatu hubungan.
Sejarah Awal
Bukan hanya Coser saja yang tidak puas dengan pengabaian konflik dalam pembentukan teori sosiologi.segera setelah penampilan karya Coser, seorang ahli sosiologi Jerman bernama Ralf Dahrendorf menyadur teori kelas dan konflik kelasnya ke dalam bahasa inggris yang sebelumnya berbahasa Jerman agar lebih mudah difahami oleh sosiolog Amerika yang tidak paham bahasa Jerman saat kunjungan singkatnya ke Amerika Serikat (1957- 1958). Dahrendorf tidak menggunakan teori Simmel melainkan membangun teorinya dengan separuh penerimaan, separuh penolakan, serta memodifikasi teori sosiologi Karl Marx. Seperti halnya Coser, Ralf Dahrendorf mula- mula melihat teori konflik sebagai teori parsial, mengenggap teori tersebut merupakan perspektif yang dapat dipakai untuk menganalisis fenomena sosial. Ralf Dahrendorf menganggap masyarakat bersisi ganda, memiliki sisi konflik dan sisi kerja sama.
Inti Pemikiran
Teori konflik Ralf Dahrendorf merupakan separuh penerimaan, separuh penolakan, serta modifikasi teori sosiologi Karl Marx. Karl Marx berpendapat bahwa pemilikan dan Kontrol sarana- sarana berada dalam satu individu- individu yang sama.
Menurut Dahrendorf tidak selalu pemilik sarana- sarana juga bertugas sebagai pengontrol apalagi pada abad kesembilan belas. Bentuk penolakan tersebut ia tunjukkan dengan memaparkan perubahan yang terjadi di masyarakat industri semenjak abad kesembilan belas. Diantaranya: Menurut Dahrendorf timbulnya korporasi- korporasi dengan saham yang dimiliki oleh orang banyak, dimana tak seorangpun memiliki kontrol penuh merupakan contoh dari dekomposisi modal. Dekomposisi tenaga. Pada abad spesialisasi sekarang ini mungkin sekali seorang atau beberapa orang mengendalikan perusahaan yang bukan miliknya, seperti halnya seseorang atau beberapa orang yang mempunyai perusahaan tetapi tidak mengendalikanya. Karena zaman ini adalah zaman keahlian dan spesialisasi, manajemen perusahaan dapat menyewa pegawai- pegawai untuk memimpin perusahaanya agar berkembang dengan baik. Pada akhir abad kesembilan belas, lahir kelas pekerja dengan susunan yang jelas, di mana para buruh terampil berada di jenjang atas sedang buruh biasa berada di bawah.
Bildungsbürgertum
Bildungsbürgertum adalah kelas sosial yang awalnya muncul di Jerman pada pertengahan abad ke-18 sebagai kelas bourgeoisie terdidik yang membedakan diri mereka dari golongan lain dari segi pendidikan dalam bidang humaniora, sastra, dan ilmu pengetahuan alam. Mereka adalah golongan kaya yang bukan bangsawan dan pertama kali muncul di kota kekaisaran bebas. Mereka kemudian memperoleh kekayaan materi, status sosial, dan pendidikan yang lebih baik. Gagasan Bildung yang mereka anut dibentuk oleh kepercayaan akan pentingnya pendidikan dan penggemblengan lewat pendidikan klasik untuk memaksimalkan potensi manusia.
Diane Sawyer
Pada tahun 2007, namanya dimasukkan ke dalam daftar 100 Wanita Paling Berpengaruh di Dunia versi majalah Forbes.
Karier
Sawyer dilahirkan di Glasgow, Kentucky dari ibu bernama Jean W. Dunagan yang bekerja sebagai guru sekolah dasar, dan ayah seorang hakim bernama Erbon Powers "Tom" Sawyer. Sewaktu masih bayi, keluarganya pindah ke Louisville. Di Louisville, ayahnya menjadi seorang politikus Partai Republik. Pada tahun 1969, ayahnya meninggal dunia karena kecelakaan mobil di Louisville. Nama ayahnya dijadikan nama sebuah taman di Louisville, Taman Negara Bagian E. P. "Tom" Sawyer.
Sewaktu bersekolah di Sekolah Menengah Atas Seneca di Louisville, ia memenangi kontes ratu kecantikan sekaligus beasiswa America's Junior Miss sebagai wakil Negara Bagian Kentucky. Setelah lulus dari Jurusan Bahasa Inggris Wellesley College di Massachusetts, ia sempat kuliah hukum di Universitas Louisville sebelum menjadi reporter dan gadis prakiraan cuaca di WLKY-TV, Louisville, Kentucky. Pada tahun 1970, Sekretaris Pers Gedung Putih Ron Ziegler merekrutnya untuk bekerja di pemerintahan Presiden Richard Nixon. Setelah Presiden Nixon mengundurkan diri, Sawyer bekerja untuk tim transisi Nixon-Ford pada tahun 1975. Nixon menulis memoar dengan dibantu Diane Sawyer.
Pada tahun 1978, Sawyer bergabung dengan CBS sebagai koresponden politik, dan bersama Bill Kurtis membawakan program berita CBS Morning News pada tahun 1981. Pada tahun 1984, Sawyer ditugaskan sebagai koresponden 60 Minutes yang dijalaninya selama lima tahun. Pada tahun 1989, ia pindah ke ABC, dan ditugaskan sebagai pembawa acara Primetime Live bersama Sam Donaldson. Pada tahun 1999, Sawyer ditugaskan sebagai pemandu acara Good Morning America bersama Charles Gibson. Pada awalnya, penugasannya hanya bersifat sementara, namun Diane Saywer terus dipertahankan. Setelah dibawakan Sawyer, rating pemirsa terus meningkat dan hanya sedikit berada di bawah acara The Today Show.
ABC World News with Diane Sawyer
Pada tanggal 2 September 2009, Pihak ABC mengumumkan bahwa Charles Gibson, jangkar berita tunggal untuk ABC World News akan pensiun dari ABC. Dan sebagai penggantinya, Diane Sawyer ditunjuk untuk menggantikan Gibson.
Dan pada tanggal, 11 Desember 2009 adalah penampilan terakhirnya di Good Morning America. Dengan ditunjuknya Sawyer sebagai jangkar berita tunggal ABC World News, ia menjadi wanita kedua setelah Katie Couric yang menjadi jangkar berita tunggal wanita di televisi nasional Amerika Serikat.
Teater Amazon
Lebih dari 120 tahun, kota ini mewakili masa kejayaan kota selama booming karet. Itu dipilih oleh majalah Vogue sebagai salah satu gedung opera paling indah di dunia.
Belcastel
Belcastel merupakan nama atau bagian nama dari beberapa komune di Prancis:
Maja Maranow
Maja Maranow adalah seorang pemeran Jerman. Ia tampil dalam lebih dari 60 film dan acara televisi antara 1983 dan 2016.
Gibran Marten
Gibran tampil membawakan sebuah lagu berjudul "Selingkuh" bersama kakak tirinya, Gading Marten, dalam acara Inbox di tahun 2011.
Kehidupan pribadi
Ia merupakan anak bungsu dari aktor Roy Marten dan model Anna Maria, serta merupakan adik dari aktor dan presenter Gading Marten. Ia mengambil jurusan Fakultas Hukum di Universitas Atmajaya.
Teori konflik
Inti Pemikiran
Dahrendorf mengakui terdapat perbedaan di antara mereka yang memiliki sedikit dan banyak kekuasaan. Perbedaan dominasi itu dapat terjadi secara drastis. Tetapi pada dasarnya tetap terdapat dua kelas sosial yaitu, mereka yang berkuasa dan yang dikuasai. Dalam analisisnya Dahrendorf menganggap bahwa secara empiris, pertentangan kelompok mungkin paling mudah di analisis bila dilihat sebagai pertentangan mengenai ligitimasi hubungan- hubungan kekuasaan. Dalam setiap asosiasi, kepentingan kelompok penguasa merupakan nilai- nilai yang merupakan ideologi keabsahan kekuasannya, sementara kepentingan- kepentingan kelompok bawah melahirkan ancaman bagi ideologi ini serta hubungan- hubungan sosial yang terkandung di dalamnya. Contoh: Kasus kelompok minoritas yang pada tahun 1960-an kesadarannya telah memuncak, antara lain termasuk kelompok- kelompok kulit hitam, wanita, suku Indian dan Chicanos. Kelompok wanita sebelum tahun 1960-an merupakan kelompok semu yang ditolak oleh kekuasan di sebagian besar struktur sosial dimana mereka berpartisipasi. Pada pertengahan tahun 1960-an muncul kesadaran kaum wanita untuk menyamakan derajatnya dengan kaum laki- laki.
Stasiun Asagaya
Stasiun Asagaya (阿佐ヶ谷駅) adalah sebuah stasiun kereta api di Chūō Main Line di Suginami, Tokyo, Jepang, dioperasikan oleh East Japan Railway Company (JR East).
Dendrobium pardalinum
Dendrobium pardalinum adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Orchidaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asparagales. Spesies Dendrobium pardalinum sendiri merupakan bagian dari genus Dendrobium. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Rchb.f..
Panini (makanan)
Panini (bahasa Italia, panini ) adalah roti lapis yang berasal dari Italia. Bagi kebanyakan negara yang menggunakan bahasa Inggris, kata panini merupakan kata jamak dari panino yang memiliki arti "roti lapis". Dan biasanya panini menggunakan roti utuh yang dipanggang, bukan roti yang dipotong.
Jenis roti yang biasa digunakan untuk membuat panini antara lain baguette, ciabatta, rosetta, dan michetta. Roti kemudian dipotong secara horizontal dan biasanya diisi dengan irisan daging olahan seperti salami, mortadella ataupun prosciutto beserta dengan keju, irisan tomat dan tuna. Dan biasanya panini disajikan hangat setelah dipanggang menggunakan mesin press khusus yang disebut panini press.
Etimologi
Kata panini berasal dari bahasa Italia. Di Italia, kata benda panino (jamak panini) adalah modifikasi dari kata pane (roti) dan merujuk kepada roti gulung. Panino imbottito (panino isi) merujuk kepada sebuah roti lapis, tetapi kata panino juga sering digunakan sendiri untuk menunjukkan roti lapis pada umumnya. Roti lapis yang mirip dengan panino adalah tramezzino, roti lapis dengan potongan segitiga atau persegi yang terdiri dari dua potong roti putih lembut dengan pinggiran remah yang disisihkan.
Di beberapa negara yang menggunakan bahasa Inggris, kata panini banyak digunakan sebagai bentuk tunggal, dengan bentuk jamak panini atau paninis, meski beberapa pembicara menggunakan panino singini dan panini dalam bentuk jamak seperti pada bahasa Italia.
Sejarah
Selama tahun 1980-an, istilah paninaro muncul di Italia untuk menunjukkan seorang anggota budayawan muda yang diwakili oleh pelanggan bar sandwich seperti restoran Al Panino di Milan dan restoran makanan cepat saji Amerika Serikat pertama di Amerika Serikat. Paninari digambarkan sebagai orang yang benar-benar berpihak pada fashion, senang menampilkan barang-barang konsumen awal 1980-an sebagai simbol status mereka.
Pembangunan sosial
Pembangunan sosial merupakan konsep pembangunan yang menggabungkan aspek [sosial] dan [ekonomi].
Pengertian
Konsep ini memperkenalkan pembangunan sosial sebagai suatu proses perubahan sosial terencana yang dirancang untuk meningkatkan taraf hidup masyarakat, di mana pembangunan dilakukan saling melengkapi proses pembangunan ekonomi. Edi Suharto mengartikan Pembangunan Sosial sebagai pendekatan pembangunan yang bertujuan meningkatkan kualitas kehidupan manusia secara paripurna, yakni memenuhi kebutuhan manusia yang terentang mulai dari kebutuhan fisik sampai sosial. Secara kontekstual pembangunan sosial lebih berorientasi pada prinsip keadilan sosial ketimbang pertumbuhan ekonomi. Beberapa program yang menjadi pusat pehatian pembangunan sosial mencakup pendidikan, kesehatan, ketenagakerjaan, perumahan, dan pengentasan kemiskinan.
Panini (makanan)
Mesin pemanggang panini
Panini press atau grill adalah pemanggang dengan kontak langsung untuk memanaskan roti lapis, produk daging, sayuran, dan bahan untuk menu spesial, hampir selalu berhubungan dengan elemen listrik, terdiri dari pelat bawah yang dipanaskan dan kokoh, dan pelat atas yang dipanaskan yang menempel ke pelat bawah dan bersentuhan dengan makanannya. Kegunaan panini press ini adalah untuk memanaskan makanan ke suhu internal yang sesuai dengan karakteristik eksternal yang diinginkan (yaitu makanan yang aman, keju meleleh, renyah, tanda panggangan menempel pada makanan).
Pembangunan sosial
Pengertian
Konsep yang berkembang pada tahun 1980-an ini menawarkan kesejahteraan di bidang ekonomi serta kesejahteraan di bidang sosial pada berbagai tingkatan. Pola yang diperkenalkan oleh pembangunan sosial adalah adanya upaya harmonisasi kebijakan sosial dengan pengukuran yang dirancang untuk memajukan pembangunan ekonomi.
29 (lagu)
"29" adalah sebuah lagu oleh penyanyi asal Amerika Serikat, Demi Lovato. Lagu ini dirilis pada 17 Agustus 2022 melalui Island Records sebagai single ketiga dari album studio kedelapan Lovato, Holy Fvck.
Pembangunan sosial
Latar Belakang
Pembangunan sosial sebagai salah satu pendekatan dalam pembangunan, pada awal perkembangannya, sering kali dipertentangkan dengan pembangunan ekonomi. Hal ini terkait dengan pemahaman orang banyak yang menggunakan istilah pembangunan yang dikonotasikan sebagai perubahan ekonomi yang diakibatkan oleh industrialisasi.
29 (lagu)
Latar belakang
"29" pertama kali diumumkan sebagai singel ketiga dari album oleh Billboard. Setelah memposting cuplikan di TikTok, penggemar berspekulasi bahwa lirik lagu ini merujuk pada mantan pacar Lovato, Wilmer Valderrama. Lagu ini resmi dirilis pada 17 Agustus 2022.
Mengenai isi lagu, Lovato menyatakan kepada Zane Lowe dalam sebuah wawancara dengan Apple Music bahwa dia "merasa seperti lagu ini mengatakan semuanya" dan bahwa "Saya tidak perlu mengatakan terlalu banyak, sejujurnya, tetapi berusia 29 memberikan saya kesadaran. Saya akan berbohong jika saya mengatakan saya tidak memiliki banyak kecemasan tentang mengeluarkan lagu ini", lebih lanjut menambahkan, "Saya berkata, "Saya harus melakukannya. Saya harus mengakui kebenaran saya." Saya telah belajar bahwa terkadang mengatakan lebih sedikit lebih baik."
Pembangunan sosial
Latar Belakang
Tahun 1980-an
29 (lagu)
Penerimaan
"29" digambarkan oleh James Hall dari The Daily Telegraph sebagai "sebuah lagu rock yang ramah radio".
Pembangunan sosial
Latar Belakang
== Tujuan pembangunan sosial pada dasarnya dilakukan untuk meningkatkan taraf hidup manusia melalui upaya-upaya untuk mengangkat manusia dari keterbelakangan menuju kesejahteraan.
Manusia merupakan makhluk biopsikososial yang terdiri dari aspek biologis (tubuh), psikis (kejiwaan), dan lingkungan sosial. Oleh karena itu, pemenuhan aspek fisik saja dianggap tidak mencukupi kebutuhan manusia. Pembangunan ekonomi yang berjalan selama ini pada kenyataannya lebih terfokus pada pembangunan fisik seperti pertumbuhan produk nasional bruto (PNB, GNP) dan pembangunan gedung-gedung, sementara pemerataan hasil pembangunan dan penjagaan lingkungan kurang diperhatikan, sehingga proses pembangunan justru menciptakan jarak semakin lebar antara yang kaya dan miskin, serta mengancam keberlangsungan lingkungan.