cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Distrik Xinhui
Xinhui, dulunya diromanisasikan menjadi Sunwui dan juga dikenal sebagai Kuixiang, adalah sebuah distrik perkotaan dari Jiangmen di Guangdong, Tiongkok. Distrik tersebut berkembang dari sebuah kota terpisah yang didirikan di persimpangan Sungai Tan dan Sungai Xi. Distrik tersebut memiliki populasi berjumlah sekitar 735,500, 98% diantaranya adalah Tionghoa Han namun beberapa berbicara dalam dialek bahasa Kanton sebagai bahasa pertama mereka. Xinhui dikenal di Tiongkok karena chenpi-nya, sebuah jenis dari kulit buah jeruk Mandarin yang dikeringkan.
Daftar planet luar surya yang ditemukan menggunakan teleskop luar angkasa Kepler
Daftar planet luar surya yang ditemukan menggunakan teleskop luar angkasa Kepler berisi berbagai benda, dengan rentang yang luas dalam hal jarak orbit, massa, jari-jari, komposisi, kelayakhunian, dan tipe bintang induk. Pada 2018, teleskop luar angkasa Kepler dan pengamatan lanjutannya telah mendeteksi 2.398 planet yang telah dikonfirmasi.
101 s.d. 200
🇨🇴
201 s.d. 300
🇨🇴
301 s.d. 400
🇨🇴
401 s.d. 500
🇨🇴
501 s.d. 600
🇨🇴
601 s.d. 700
🇨🇴
701 s.d. 800
🇨🇴
801 s.d. 900
🇨🇴
901 s.d. 1000
🇨🇴
1001 s.d. 1100
🇨🇴
1101 s.d. 1200
🇨🇴
1201 s.d. 1300
🇨🇴
1301 s.d. 1400
🇨🇴
Waisesika
Waisesika adalah salah satu aliran dalam filsafat Hindu.
Daftar planet luar surya yang ditemukan menggunakan teleskop luar angkasa Kepler
1401 s.d. 1500
🇨🇴
1501 s.d. 1600
🇨🇴
Tidore Timur, Tidore Kepulauan
Tidore Timur adalah sebuah kecamatan di Kota Tidore Kepulauan, Maluku Utara, Indonesia. Kecamatan Tidore Timur terdiri dari 7 kelurahan.
Street (album EXID)
Street adalah album studio pertama dari grup vokal wanita asal Korea Selatan EXID. Album ini dirilis secara digital dan fisik pada tanggal 1 Juni 2016. Album ini terdiri dari tiga belas lagu dengan singel utama, "L.I.E".
Giovan Battista Carpi
Giovan Battista Carpi (16 November 1927-3 Maret 1999) adalah artis komik Italia. Dia membuat komik Disney, terutama menggambar Donal Bebek dan Gober Bebek, kadang-kadang dia juga menggambar Miki Tikus. Setelah beberapa anak-anak di Italia protes kepada penerbit komik Disney Italia, bahwa Donal selalu menjadi pecundang, ia bersama Guido Martina menciptakan karakter Super Donal.
Distrik Minamitsuru, Yamanashi
Distrik Minamitsuru (南都留郡) adalah sebuah distrik yang terletak di Prefektur Yamanashi, Jepang.
Budaya Israel
Budaya Israel berkembang lama sebelum pendirian negara Israel tahun 1948 dan menggabungkan budaya kehidupan sekuler dan religius. Keragaman budaya Israel berasal dari keragaman populasinya. Imigran-imigran Yahudi yang sebelumnya berada dari berbagai belahan dunia datang ke Israel dengan berbagai latar belakang budaya dan memberikan sumbangan bagi perkembangan budaya Israel. Budaya Israel juga melambangkan sejarah Yahudi di diaspora.
Yesus menyembuhkan telinga seorang hamba
Penyembuhan telinga seorang hamba adalah salah satu mukjizat Yesus dalam Injil. Bahkan meskipun insiden telinga hamba terpotong tercatat dalam seluruh empat injil (dan ), hamba dan muridnya hanya disebutkan sebagai Malkhus dan Simon Petrus dalam Injil Yohanes. Hanya Injil Lukas yang mencatat bahwa Yesus menyembuhkan hamba tersebut.
Injil Lukas (22:49-51) menyebut Yesus menyembuhkan hamba imam besar saat Penangkapan setelah salah satu murid Yesus memotong telinga kanannya: Ketika mereka, yang bersama-sama dengan Yesus, melihat apa yang akan terjadi, berkatalah mereka: "Tuhan, mestikah kami menyerang mereka dengan pedang?" Dan seorang dari mereka menyerang hamba Imam Besar sehingga putus telinga kanannya. Tetapi Yesus berkata: "Sudahlah itu." Lalu Ia menjamah telinga orang itu dan menyembuhkannya.
Peristiwa penyembuhan ini mengikuti ciuman Yudas dan mukjizat terakhir yang dikabarkan dalam Injil-Injil Kanonikal sebelum Penyaliban Yesus.
Ekstensif
Ekstensif dapat mengacu kepada:
Sejarah gender
Sejarah gender adalah sub-bidang kajian sejarah dan gender yang melihat masa lalu dari perspektif gender. Dalam banyak hal, kajian ini merupakan hasil dari sejarah perempuan. Disiplin penelitian ini mempertimbangkan dengan cara apa peristiwa-peristiwa bersejarah dan periodisasi berdampak pada perempuan secara berbeda dari laki-laki. Misalnya, dalam sebuah artikel berpengaruh pada 1977, "Did Women have a Renaissance?", Joan Kelly mempertanyakan apakah gagasan Renaisans relevan untuk perempuan. Sejarawan gender juga tertarik pada bagaimana perbedaan gender dipersepsikan dan dikonfigurasi pada waktu dan tempat yang berbeda, biasanya dengan asumsi bahwa perbedaan tersebut dikonstruksi secara sosial. Konstruksi sosial gender ini sepanjang waktu direpresentasikan sebagai perubahan dalam norma-norma perilaku yang diharapkan untuk mereka yang dilabeli laki-laki atau perempuan. Mereka yang mempelajari sejarah gender mencatat perubahan norma ini serta manusia yang melakukannya dari waktu ke waktu, dan menafsirkan aspek perubahan tersebut mengenai iklim sosial/kultural/politik yang lebih luas.
Sejarah perempuan dan gender
Sejarawan dan cendekiawan perempuan telah membuat perbedaan antara istilah "gender" dan "seksualitas". Seks ditentukan sebagai susunan biologis seorang individu, sementara gender ditentukan sebagai identitas yang dipilih oleh seorang individu. Natsuki Aruga berpendapat bahwa karya sejarawan perempuan mengenai gender telah membantu memperkuat perbedaan antara gender dan seks (jenis kelamin). Kajian perempuan dan feminisme membentuk bagian dari dasar kajian gender, di mana sejarah gender merupakan sub-bidangnya. Kathleen Brown menyatakan bahwa ada tingkat kesulitan dalam menentukan perbedaan antara kajian perempuan dan gender karena tidak ada definisi tunggal dan menyeluruh mengenai arti menjadi seorang perempuan. Hal ini pada gilirannya menyebabkan kesulitan dalam menentukan perbedaan antara sejarah perempuan dan sejarah gender.
Dampak
Meski baru berumur pendek, sejarah gender (dan sejarah perempuan pendahulunya) telah memiliki efek yang agak signifikan pada kajian umum sejarah. Sejak 1960-an, ketika masih muda dan kemudian diterima, bidang ini telah melalui sejumlah fase yang berbeda, yang masing-masing dengan tantangan dan hasilnya sendiri, tetapi selalu memberi dampak pada disiplin sejarah. Beberapa perubahan pada kajian sejarah sudah cukup jelas, seperti meningkatnya jumlah buku tentang perempuan terkemuka atau sekadar pengakuan jumlah perempuan yang lebih besar dalam profesi sejarah. Pengaruh lainnya lebih halus, meski mereka mungkin lebih mengarah ke terobosan politik. Pada 1970-an, sejarawan gender beralih ke penulisan mengenai ekspetasi, aspirasi, dan status perempuan. Pada 1980-an dengan meningkatnya gerakan feminis, fokusnya bergeser ke pengungkapan penindasan dan diskriminasi perempuan. Saat ini, sejarah gender lebih tentang memetakan agensi perempuan dan pengakuan prestasi perempuan di beberapa bidang yang biasanya didominasi oleh laki-laki.
Sejarah maskulinitas
Sejarah maskulinitas muncul sebagai spesialisasi pada 1990-an, dibuktikan dengan banyaknya penelitian lakil-laki dalam kelompok, dan bagaimana konsep maskulinitas membentuk nilai dan perilakunya. Gail Bederman mengidentifikasi dua pendekatan: yang muncul dari sejarah perempuan dan yang mengabaikannya:
Jaran Goyang
Jaran Goyang adalah salah satu bagian dari sastra lisan yang berupa mantra. Mantra berjenis pengasihan ini berkembang di masyarakat Suku Osing di Banyuwangi, Jawa Timur. Tidak hanya berkembang di Jawa Timur, mantra ini juga terdapat di Jawa Barat. Nama lain dari jenis mantra ini di antaranya adalah pengasihan dan pelet. Mantra ini erat kaitannya dengan ilmu gaib, metafisik, dan dunia paranormal.
Asal Usul
Jaran Goyang ini termasuk kategori ilmu merah atau dikenal dengan nama santet. Santet merupakan akronim dari "mesisan gantet" yang berarti sekalian bersatu atau bisa juga "mesisan bantet" atau sekalian rusak.
Pengertian ini merujuk pada fungsi sosial mantra santet Jaran Goyang. Mantra ini bukanlah ilmu untuk menyakiti atau membunuh, melainkan untuk menyatukan dua orang agar bisa menikah atau memisahkan kedua orang yang mencintai agar bisa menikah dengan pasangan pilihan keluarganya.
Ada mitos yang berkembang mengenai mantra Jaran Goyang. Ketika Kerajaan Blambangan diambang kehancuran, rakyatnya terpisah-pisah. Agar keturunan tidak tercampur, mereka menikah dengan dasar kekerabatan. Namun, di antara mereka, ada yang tidak mau dijodohkan atau tidak direstui keluarga. Mantra Jaran Goyang kemudian berfungsi untuk menyatukan mereka.
Selain Jaran Goyang, ada beberapa mantra lain yang berkaitan dengan ilmu pengasihan, seperti Kucing Gorang dan Kebo bodoh. Binatang liar yang menjadi binatang peliharan sering kali digunakan sebagai nama-nama mantra ilmu merah yang berkaitan dengan asmara.
Begitu juga dengan nama Jaran Goyang yang diambil dari perilaku kuda yang sulit dijinakkan. Namun, jika sudah jinak, kuda dapat dikendalikan. Hal ini dianalogikan dengan perasaan cinta seseorang. Kata Jaran Goyang jika diartikan secara langsung adalah kuda goyang. Korban terbanyak dari mantra Jaran Goyang ini adalah perempuan dibandingkan laki-laki.
Tarian
Tari Jaran Goyang merupakan tari pergaulan. Tarian ini menceritakan seorang pemuda yang mencintai seorang gadis. Namun sayangnya, pemuda itu mendapat penolakan atau bertepuk sebelah tangan karena gadis itu tidak mempunyai perasaan cinta terhadapnya. Pemuda itu pun merapalkan mantra Jaran Goyang lalu melempar bunga kepada sang gadis agar dapat jatuh cinta dan tergila-gila padanya.
Tari Jaran Goyang terinspirasi dari mantra Jaran Goyang. Tarian ini muncul karena adanya fenomena mantra jaran goyang yang tumbuh subur di kalangan Suku Osing saat itu. Tarian ini pertama kali dipertunjukkan pada 1966 oleh penari bernama Darji dan Parmi. Mereka berasal dari Lembaga Kesenian Nasional (LKN) milik Partai Nasional Indonesia yang saat itu ada di wilayah Kecamatan Genteng, Banyuwangi.
Tarian tersebut sempat dipentaskan di luar Kota Banyuwangi beberapa kali oleh LKN. Gerakan dalam tarian ini disempurnakan oleh pencipta tari Banyuwangi Sumitro Hadi dan Subari Sofyan.
Sejalan dengan perkembangan zaman, tarian Jaran Goyang pada saat ini mengalami perubahan. Para penarinya kini terdiri atas dua orang, yaitu laki-laki dan perempuan. Pada masa lalu, Jaran Goyang ditarikan banyak orang walaupun ada dua penari utama.
Lagu
Masyarakat Banyuwangi, khususnya Osing, tidak menutup diri dengan perubahan budaya. Percampuran budaya, baik dari dalam maupun dari luar pun diterima untuk menghadirkan budaya baru yang disesuaikan dengan zaman.
Selain menjadi tarian, Jaran Goyang juga menginspirasi sebuah lagu dalam bahasa Osing yang berjudul Jaran Goyang. Lagu ini sempat populer pada tahun 2000-an dan dinyanyikan oleh penyanyi Banyuwangi, yakni Adistya Mayasari.
Nama Jaran Goyang juga dikaitkan dengan judul lagu yang dibawakan oleh penyanyi koplo bernama Nella Kharisma (sebenarnya merupakan cover dari Cornelius and Junior ). Tidak hanya nama, kata-kata dalam lirik lagunya pun mengarah pada jenis ilmu pengasihan ini. Berikut ini kutipan lirik lagu yang diciptakan Andi Mbendol.
Lirik tersebut dipercaya merujuk pada mantra Jaran Goyang yang biasa digunakan masyarakat Osing Banyuwangi. Bagian awal lagu tersebut menceritakan permasalahan yang sedang dihadapi oleh orang yang ditolak cintanya. Ada dua jenis penyelesaian yang ditawarkan dalam lagu itu. Pertama, menggunakan "jaran goyang", sedangkan yang kedua dengan menggunakan "semar mesem".
Keduanya adalah sejenis ajian untuk menarik lawan jenis dengan cara yang tak kasatmata. Dalam lagu secara spesifik tidak disebut dengan 'ajian', melainkan 'jurus'. Ada ritual khusus untuk melakukan ajian Jaran Goyang. Biasanya diharuskan untuk melakukan puasa mutih selama sebulan lebih. Pada malam terakhir, harus melakukan ritual dengan Pati Geni atau menghilangkan segala nafsu sementara.
Kepopuleran lagu Jaran Goyang membuat para artis menyanyikannya dengan gaya masing-masing. Lagu ini dinyanyikan ulang oleh biduan dangdut, antara lain Via Vallen, Nassar, dan Trio Macan. Bahkan, aksi pedangdut Nassar sempat menghebohkan jagad media sosial tatkala menyanyikan lagu itu sambil menari. Tidak sedikit warganet yang mengomentari penampilan artis jebolan Kontes Dangdut Indonesia atau KDI itu saat beraksi di panggung.
Berbagai versi lagu dengan judul "Jaran Goyang" ini pun bermunculan. Menariknya, ada penyanyi yang membawakan ulang lagu itu dengan lirik menggunakan tiga bahasa, yaitu Indonesia, Inggris, dan bahasa daerah Jawa.
Go Morita
Go Morita (森田 剛) adalah seorang penyanyi, pemeran dan anggota di grup musik Jepang "V6".
Jaran Goyang
Lagu
Lagu Jaran Goyang menjadi hiburan tersendiri bagi masyarakat. Kesan mistis yang ada di lagu ini seolah lenyap tatkala dinyanyikan di berbagai kesempatan, baik situasi formal maupun nonformal. Lagu itu kini menjadi lagu hits yang bukan hanya diputar di media massa dan media sosial, melainkan juga menjadi lagu yang wajib dinyanyikan di acara hajatan, pementasan kesenian, bahkan acara wisuda.
Go Morita
CD singel pertama di Morita berjudul "Music for the People" yang dirilis tanggal 1 November 1995 (bekerja sama dengan anggota lain di V6).
Jaran Goyang
Lagu
Versi lain dari lagu ini adalah dalam bentuk parodi. Lagu Jaran Goyang yang dinyanyikan oleh seorang Youtuber bernama Kery Astina mempunyai lirik yang berbeda, cenderung kontradiksi dan mengandung humor.
Jaran Goyang di Ciremai
Mantra "Jaran Goyang" juga dikenal oleh masyarakat Jawa Barat. Baik yang ada di Jawa Timur maupun yang ada di Jawa Barat, mantra ini mempunyai kesamaan nama dan fungsinya.
Ciremai atau Ceremai adalah nama gunung yang berada di tiga wilayah, yakni Kabupaten Cirebon, Kuningan, dan Majalengka, Jawa Barat. Ceremai juga menyimpan banyak mitos dan legenda mistis. Salah satunya adalah legenda Nini Pelet. Kisah ini sudah menjadi bagian tradisi lisan masyarakat sekitar gunung. Berdasarkan sastra lisan, Gunung Ceremai merupakan singgasana kerajaan Nini Pelet.
Nini Pelet ini merupakan tokoh yang memiliki kesaktian khusus di bidang percintaan. Dia diceritakan merebut kitab "Mantra Asmara" milik Ki Buyut Mangun Tapa. Kitab tersebut memuat salah satunya ilmu Jaran Goyang, yang dikenal kegunaannya untuk mengikat hati lawan jenis.
Sementara itu, berdasarkan mitos yang berkembang, Ki Buyut Mangun Tapa adalah orang sakti yang merupakan pencipta ilmu "Jaran Goyang". Dia konon dimakamkan di Desa Mangun Jaya, Blok Karang Jaya, Indramayu, Jawa Barat.
Masyarakat di sekitar makam pun mempercayai kehadiran seekor harimau siluman yang merupakan peliharaan Ki Buyut. Harimau itu sering muncul pada tengah malam, khususnya pada malam Jumat Kliwon dan Selasa Legi. Kisah Nini Pelet dan Ki Buyut Mangun Tapa ini menjadi populer ketika diangkat menjadi serial sandiwara radio pada tahun 1980-an.
Humanisme Kristen
Humanisme Kristen adalah sebuah filsafat yang memadukan etika Kristen dan prinsip humanis. Ini memajukan prinsip humanis seperti dignitas manusia universal dan kebebasan individual dan keutamaan kebahagiaan manusia sebagai komponen esensial dan prinsipal dari, setidaknya sejalan dengan, ajaran Yesus.
Unter Iwes, Sumbawa
Unter Iwes adalah sebuah kecamatan di kabupaten Sumbawa, Nusa Tenggara Barat, Indonesia.
Keroncong Pop Volume 1 (album Koes Plus)
Keroncong Pop Volume 1 adalah album dari grup musik Koes Plus yang dirilis pada tahun 1974 di bawah label Remaco.
Distrik Nakakoma, Yamanashi
Distrik Nakakoma (中巨摩郡) adalah sebuah distrik yang terletak di Prefektur Yamanashi, Jepang.
Szymon Marciniak
Szymon Marciniak (lahir 7 Januari 1981) adalah seorang wasit sepak bola profesional asal Polandia. Ia utamanya bertugas memimpin pertandingan Ekstraklasa Polandia dan merupakan wasit berlisensi FIFA sejak 2011.
Marciniak memulai karier wasit sepak bola pada umur 21 tahun, sambil tampil sebagai pemain sepak bola amatir. Ia dianggap sebagai salah satu wasit sepak bola Polandia terbaik.
Marciniak merupakan salah satu wasit yang bertugas pada Kejuaraan Eropa UEFA 2016. Ia merupakan salah satu wasit perwakilan UEFA pada Piala Dunia FIFA 2018 dan 2022.
Pada Piala Dunia FIFA 2022, Marciniak memimpin tiga pertandingan termasuk pertandingan final, yang menjadikannya wasit asal Polandia pertama yang memimpin sebuah pertandingan final Piala Dunia FIFA. Pada Januari 2023, Ia diberikan penghargaan Wasit Pria Terbaik versi IFFHS untuk tahun kalender 2022, menjadikannya wasit asal Polandia pertama yang menerima penghargaan tersebut.
Kekerasan (fisika)
Dalam fisika, kekerasan atau sifat keras didefinisikan sebagai perlawanan atas gaya deformasi ataupun ketahanan atas gaya tekan. Jenis pengujian kekerasan dapat dibedakan menjadi tiga jenis, yaitu kekerasan goresan, kekerasan lekukan, dan kekerasan pantul. Salah satu perlengkapan yang dapat digunakan untuk uji kekerasan adalah pensil uji kekerasan.
Kekerasan tergantung pada daktilitas, kekakuan elastis, plastisitas, regangan, kekuatan, ketangguhan, viskoelastisitas, dan viskositas. Beberapa materi (misalnya logam) lebih keras daripada yang lain (misalnya plastik). Kekerasan makroskopis pada umumnya ditandai oleh ikatan intermolekul yang kuat, tetapi perilaku materi padat di bawah tekanan adalah rumit. Contoh umum dari materi keras adalah keramik, beton, logam tertentu, dan materi superkeras, yang merupakan lawan dari materi lunak.
Definisi
Definisi kekerasan secara teori dibedakan menjadi dua. Definisi pertama bahwa kekerasan adalah tingkat perlawanan suatu material terhadap gaya deformasi yang berasal dari luar. Definisi kedua bahwa kekerasan adalah kemampuan resistensi suatu material atas gaya tekan yang sifatnya isostatik. Kedua definis tersebut memberikan kesimpulan bahwa modulus kompresi berbanding lurus dengan tingkat kekerasan suatu material.
Jenis pengujian
Secara umum, pengujian kekerasan terbagi menjadi tiga jenis, yaitu kekerasan goresan, kekerasan lekukan dan kekerasan pantulan. Kekerasan goresan dapat diuji dengan cara menggoreskan material uji standar yang kekerasannya dibandingkan dengan spesimen. Kekerasan lekukan dapat diuji dengan cara memberikan gaya tekan oleh penekan terhadap material uji. Gaya tekan ini ditentukan nilainya menggunakan ukuran beban dan penekukan. Sedangkan uji kekerasan pantulan dapat diuji dengan cara menghitung ketinggian pantulan dari benda yang dijatuhkan pada permukaan spesimen.
Kekerasan penekanan
Kekerasan penekanan dapat diuji menggunakan tiga metode, yaitu metode Brinell, metode Vickers, dan metode Rockwell. Metode Brinell dilakukan dengan indentasi sejumlah beban pada permukaan spesimen. Bentuk penetratornya adalah bola baja. Skala pengukuran kekerasan pada metode Brinell disebut Nomor Kekerasan Brinell. Metode Vickers menggunakan cara yang sama dengan metode Brinell. Perbedaannya hanya jenis penetrator yang berbentuk prisma segi empat yang terbuat dari intan. Metode Vickers juga menetapkan rentang berat beban senilai 1–120 kg. Skala yang digunakan untuk pengukuran mikro pada metode Vickers adalah Kekerasan Knop. Sedangkan pada pengukuran makro menggunakan skala Kekerasan Vickers. Sementara itu, metode Rockwell menggabungkan penggunaan prisma intan dan bola baja sebagai indentor.
Pensil uji kekerasan
Pensil uji kekerasan umumnya digunakan untuk menguji kekerasan batu. Jenis kekerasan yang diukur adalah kekerasan goresan. Pengujian menggunakan pensil uji kekerasan hanya pada batu dengan tingkat kekerasan yang tinggi, khususnya batu mulia. Tingkat kekerasan batu mulia yang diuji dinyatakan dalam Skala Mohs dengan nilai kekerasan mulai dari 1 hingga 10.
Kementerian Sosial Negara Pasundan
Kementerian Sosial Negara Pasundan adalah salah satu kementerian yang terdapat di Negara Pasundan, di era Republik Indonnesia Serikat (RIS). Jabatan Menteri Sosial diisi oleh Dr. Bunjamin dengan Perdana Menteri Rd Adil Poeradiredja dan Wali Negara Pasundan RAA Wiranatakusuma. Terdapat 4 jawatan di Kementerian Sosial Negara Pasundan, terdiri dari Jawatan Kemasyarakatan Daerah, Jawatan Perlengkapan Perburuhan, Jawatan Penilikan Perburuhan, Jawatan Penilikan Kemanan Buruh.
Kementerian ini berdiri di negara Pasundan didirikan oleh Belanda yang merupakan negara ferderal di era Republik Indonesia Serikat. Kementerian Sosisal Negara Pasundan eksis selama Negara Pasundan berdiri di era Republik Indonesia Serikat. Setelah bentuk negara kembali ke Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI), Negara Pasundan dibubarkan begitu pun dengan Kementerian Sosial Negara Pasundan.
Anna Ishii
Anna Ishii (石井 杏奈) adalah seorang aktris serta penari asal Jepang. Ia merupakan anggota dari E-girls dan berafiliasi dengan LDH.
Kehidupan awal
Ishii lahir pada tanggal 11 Juli 1998, di Tokyo, Jepang. Dia memiliki seorang kakak laki-laki, seorang adik laki-laki, dan seorang adik perempuan bernama Chino Ishii, yang saat ini terdaftar di bawah Kizzy, grup tari yang semuanya perempuan yang terdiri dari siswa EXPG. Ishii mulai menari ketika dia berada di tahun kedua sekolah dasar atas dorongan ibunya. Dia kemudian dibina untuk bergabung dengan Exile Professional Gym (EXPG) di kelas lima ketika dia mengikuti kompetisi dansa. Dia memulai debutnya sebagai model di majalah mode U-15 nico ☆ puchi pada tahun 2010 sebelum bergabung E-girls.
Anatonu
Anatonu adalah sebuah pulau bagian dari komune di pulau Raivavae, Polinesia Prancis. Menurut sensus tahun 2017, jumlah penduduknya mencapai 237 orang.
Fredrik Håkansson
Johan Fredrik Håkansson adalah pemain tenis meja internasional pria Swedia.
Karier tenis meja
Dia juga berkompetisi di Olimpiade Musim Panas 2000.
Chisato Kobayashi
Chisato Kobayashi (小林ちさと) adalah seorang ilustrator, mangaka, dan pengembang permainan video Taiwan-Jepang (pelukis/artis grafis asli).
Biografi
Pada tahun 2001 majalah informasi permainan Byblos "Colorful PureGirl" diposting di edisi Januari 2001 dan memenangkan hadiah khusus. Sekitar waktu yang sama, majalah informasi gadis cantik luar negeri "Puri Navi Vol.2" diedit oleh Peas Cytec Co., Ltd. (Maret 2001) bertanggung jawab atas halaman sampul (Senin). Bertanggung jawab atas desain karakter dan visual utama untuk proyek partisipasi pembaca "Town Memory" yang diserialkan dari majalah permainan gadis cantik Enterbrain edisi Juli 2002 "DearMy..." di 2002. Pada bulan Juni 2007, "DearMy..." diintegrasikan ke dalam majalah perusahaan "Magi-Cu" dan proyek ini juga dipindahkan. Sejak 2003, dia juga telah mengerjakan gravure ilustrasi dan manga warna untuk Core Magazine seperti "Comic Mega Cube" dan "Comic Zero X" untuk orang dewasa. Dia juga bertanggung jawab atas desain karakter untuk karakter maskot "Miwa" dari perusahaan game dewasa "Future-Digi" di kota kelahirannya Taiwan. Pada tahun 2009, ia berpartisipasi dalam Frontier Works' RPG kreatif "Aozora Frontier" sebagai ilustrator. Bertanggung jawab atas bagian dari gambar asli untuk judul game "Arupiji Academy I & II" dari merek game Circus pada tahun 2010 dan 2011. Dia terpilih sebagai penghargaan tertinggi dalam Kontes Ilustrasi Peringatan 10 Tahun Aquarian Age yang diadakan oleh Broccoli pada akhir 2010, dan dia telah berpartisipasi dalam rangkaian karya yang sama sebagai ilustrator sejak saat itu. Pada tahun 2013, dia bertanggung jawab atas gambar asli untuk judul game "Guardian☆Place - Does Sister and Three Brides-" dari merek game SkyFish.
Allium ochotense
Allium ochotense adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Amaryllidaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asparagales. Spesies Allium ochotense sendiri merupakan bagian dari genus bawang Allium. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Prokh..
Pak-koán
Pak-koán atau pak-kuán (北管) adalah nama genre musik tradisional rakyat Taiwan. Tidak seperti lâm-koán ("Musik Selatan") yang berciri-khas lembut, Pak-koán ("Musik Utara") adalah kebalikannya, yakni musik yang bersifat meriah dan dimainkan dengan alat-alat perkusi yang kencang.
Musik religius
Asal mula pak-koán dapat ditelusuri hingga periode Dinasti Qing. Para imigran dari Provinsi Fujian bagian selatan memperkenalkan dan mengembangkan musik ini di Taiwan. Musik ini bersifat religius karena dipertunjukkan untuk "membangungkan" para dewa dan memohon perlindungan (menolak bala). Banyak pemusik pak-koán tergabung dalam keanggotaan kelenteng (kuil) di mana mereka berlatih atau tampil pada setiap acara-acara penting. Umumnya hampir setiap komunitas atau kuil di Taiwan memiliki grup musik pak-koán.
3554 Amun
3554 Amun (1986 EB) adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Aten, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.280, sementara magnitudo mutlaknya adalah 15.82.
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Carl's Jr.
Sejarah
Seorang pengemudi truk bersama istrinya, Carl N. Karcher dan Margaret Karcher, memulai bisnisnya dengan membeli gerobak hot dog bekas di Los Angeles, California, Amerika Serikat di tahun 1941. Awalnya suami-istri tersebut hanya menjual hot dog, chili dog dan tamales secara kaki lima. Produk dagangan keduanya pun laris, sehingga kemudian mereka memiliki 4 gerobak hot dog lainnya, yang disusul pembukaan restoran tetap bernama "Carl's Drive-In Barbecue" di Anaheim, California di tahun 1945. Tahun selanjutnya, restoran pasangan suami-istri Karcher memperkenalkan burger jenis charboiled yang kini menjadi produk utamanya. Kelebihan yang ditawarkan adalah dagingnya yang beraroma asap, tidak mengandung bahan tambahan dan rotinya lebih tebal.
Restoran yang saat ini bernama Carl's Jr. dimulai ketika di tahun 1956, Carl dan Margaret mendirikan dua restoran versi kecil dari Carl's Drive-In Barbecue (karena itulah dinamakan Carl's Junior) yang berlokasi di Anaheim dan Brea, California. Dalam perkembangannya jumlahnya bertambah menjadi 4 di tahun 1960, yang menjadi 24 dalam periode tersebut, dan 100 di tahun 1975 di California Selatan. Carl kemudian mendirikan Carl Karcher Enterprises, Inc. (CKE) sebagai perusahaan yang memayungi restoran miliknya, dan mulai melibatkan adiknya, Donald Karcher dalam manajemen perusahaan. Dari awalnya ada di California, di tahun 1979 Carl's Jr. membuka gerai pertama di Nevada (Las Vegas), dan di tahun tersebut berhasil meraih pendapatan US$ 100 juta. Perkembangan pesat pun makin terjadi di tahun 1980-an, dengan mencatatkan 543 gerai (termasuk di luar AS), penjualan US$ 480 juta dan lebih dari 10.000 karyawan. Untuk lebih memperluas pengenalannya CKE kemudian menjadi perusahaan publik dan mulai membuka gerai dengan skema waralaba.
Namun, pada 1990-an, Carl Karcher dan direksi yang ada di perusahaan ini pun bersengketa tentang bagaimana pengelolaan perusahaan. Akhirnya, sang pendiri justru didepak dari kursi direktur utama pada 1 Oktober 1993. (Carl kemudian wafat di tahun 2008, suatu peristiwa yang dihormati oleh berbagai gerai restoran ini). Setelah peristiwa itu, manajemen baru pun berusaha melakukan revitalisasi dengan menurunkan harga, pemasaran baru dan mengubah menu yang ada. Ditambah dengan kematian Donald Karcher, adik Carl Karcher di tahun 1992, manajemen baru pun dibentuk dan lebih leluasa bekerja.
Di bawah mereka, CKE berekspansi dengan mengakuisisi Hardee's, sebuah gerai restoran cepat saji yang berfokus di wilayah-wilayah lain di AS di tahun 1997, dan Santa Barbara Restaurant Group, pemilik restoran Green Burrito di tahun 2002. Dengan akuisisi itu, merek Green Burrito dan Hardee's kemudian diintegrasikan dengan gerai Carl's Jr.; meskipun demikian, di tahun 2018 CKE mulai berusaha kembali memisahkan identitas keduanya, seperti dalam model restoran dan iklan. Belakangan, CKE juga diakuisisi oleh sejumlah perusahaan investasi, seperti Columbia Lake Acquisition Holdings, Inc.,/Apollo Management VII, L.P. di tahun 2010 dan Roark Capital Group di tanggal 20 November 2013.
Indonesia
Produk-produk restoran ini yang ada di Indonesia sudah bersertifikasi halal, meliputi kentang goreng, ayam teriyaki, burger, sandwich ayam, dan lainnya. Beberapa lokasi Carl's Jr. yang ada di Indonesia, seperti:
Gerak abadi
Gerak abadi atau gerak perpetual (perpetual motion) adalah gerak abadi (tidak pernah berhenti), dengan artian ialah suatu alat atau sistem yang bila digerakan, maka gerakan tersebut akan berlanjut selamanya. tanpa ada energi dari dalam maupun dari luar.
Banyak yang berpendapat bahwa hal ini tidak mungkin karena tidak pernah atau dapat sepenuhnya menghilangkan gaya gesek pada sebuah mesin dengan tenaga gerak. Yang pada akhirnya akan mengurangi energi yang dikandung mesin tersebut hingga habis.
Dengan demikian, mesin yang mengekstrak energi dari sumber yang terbatas tidak akan dapat beroperasi tanpa batas, karena mereka digerakkan oleh energi yang tersimpan di dalam mesin tersebut. Yang akhirnya akan habis dengan sendirinya.
Sejarah
Sejarah dari mesin gerak abadi bermula dari Abad Pertengahan. Selama ribuan tahun, tidak jelas apakah mesin semacam ini dapat bekerja atau tidak. Tapi seiring berkembangnya teori termodinamika modern, terbukti bahwa mesin gerak abadi mustahil untuk dibuat. Walaupun begitu, masih banyak upaya untuk membangun mesin semacam ini, bahkan pada zaman modern ini.
Sejarah Nusantara pada era kerajaan Islam
Kerajaan Islam di Indonesia diperkirakan kejayaannya berlangsung antara abad ke-12 sampai dengan abad ke-13. Berkembangnya kerajaan-kerajaan tersebut salah satunya dikarenakan maraknya lalu lintas perdagangan laut yang terjadi. Pedagang-pedagang Islam dari Arab, India, Persia, Tiongkok, berbaur dengan masyarakat Indonesia yang menyebabkan menyebarnya agama Islam di Indonesia. Kerajaan tersebut tersebar pesat di beberapa daerah di Indonesia yaitu di Sumatra, Jawa, Maluku, dan Sulawesi. Masuknya Islam di Indonesia menandai munculnya era baru dalam berbagai aspek kehidupan yang berkembang di masyarakat. Aturan-aturan hidup yang mulai menjadi bagian yang tidak terpisahkan mulai dipraktekkan atau diimplemantasikan dalam setiap aspek kehidupan. Aturan-aturan hidup tersebut tidak hanya berkaitan dengan aspek legalitas formal yang bernuansa hukum, melainkan pula nilai-nilai yang terkandung dalam ajaran agama Islam yang berkaitan dengan aspek kehidupan ekonomi, budaya, sosial kemasyarakatan bahkan politik yang menjadi bagian dari bagaimana Islam mendekatkan diri pada masyarakat Nusantara.
Awal masuknya Islam ke Indonesia tidak bersamaan, karena ada beberapa daerah yang sejak dini telah dimasuki oleh Islam dan ada belum pernah dimasuki Islam. Sejarawan Islam berpendapat bahwa Islam pertama kali masuk ke Indonesia adalah di daerah pulau Sumatera (sekitar abad ke-7 dan 8 M). Sedangkan, Islam masuk ke Jawa pada waktu dikuburkan Fatimah binti Maimun di Laren (Gresik) sekitar tahun 475 H (1082 M). Kedatangan Islam ke belahan Indonesia bagian Timur ke Maluku juga tidak dapat dipisahkan dari kegiatan perdagangan, yang diperkirakan masuk pada abad ke 14 Masehi. Di Kalimantan, khususnya di daerah Banjarmasin, proses Islamisasi di daerah ini terjadi kira-kira pada 1550 M. Adapun di pulau Sulawesi terutama di bagian selatan telah didatangi pedagang muslim pada abad ke-15 M. Sedangkan sekitar abad ke-12 masyarakat muslim tersebut selanjutnya menumbuhkan kerajaan Islam dan tercatatlah sejumlah kerajaan-kerajaan Islam di nusantara seperti Perlak, Pasai, Aceh Darussalam, Pagaruyung, Kepaksian Sekala Brak, Banten, Demak, Mataram, dan lain sebagainya. Tercatat pula kerajaan Gowa, Tallo, Bone di Sulawesi, Ternate, dan Tidore di Maluku.
Dari berbagai kerajaan Islam yang ada di Indonesia, kerajaan Samudera Pasai adalah kerajaan Islam pertama yang muncul pada abad pertengahan yaitu pada tahun 1267 M, bukti bahwa kerajaan Samudera Pasai merupakan kerajaan Islam dapat dilihat dari salah satu pendapat petualang muslim asal Maroko yang bernama Abu Abdullah Ibnu Batuthah pada tahun 1304 M–1368 M yang melakukan perjalanan ke Samudera Pasai. Kerajaan Samudera Pasai menjadi salah satu penyebar agama Islam pada abad ke 11-12 yang dapat membuat jumlah penganut agama Islam melampaui jumlah penganut agama Corak Hindu dan Buddha yang sebelumnya merupakan agama yang paling dominan di Jawa, sebagian di Sumatera, serta Bali dan pulau-pulau Timur Indonesia. Kerajaan Samudera Pasai juga menjadi salah satu pusat studi Islam di Indonesia karena adanya campur tangan atau kerja keras dari tokoh atau pemimpin yang ada di kerajaan Samudera Pasai itu sendiri. Tokoh atau pemimpin kerajaan Samudera Pasai yang terkenal dalam penyebaran agama Islam adalah Sultan Malik Al–Shaleh. Sultan Malik Al- Shaleh merupakan putra Gayo, bekas prajurit kesultanan Daya Pasai, pada mulanya ia bernama Meurah Silu dan belum menganut agama Islam. Namun, tidak lama setelah Raja Merah Silu bermimpi bertemu dengan Nabi Muhammad SAW, ia kemudian masuk agama Islam dan mengganti namanya.
Sejak akhir abad ke-15 M dan permulaan abad ke-16 M, pusat-pusat perdagangan di pesisir utara, seperti Gresik, Demak, Dermayu, Cirebon, dan Banten telah menunjukkan kegiatan keagamaan yang dilakukan oleh para wali di Jawa. Kegiatan itu kemudian muncul sebagai kekuatan politik dengan adanya kerajaan Demak sebagai penguasa Islam pertama di Jawa yang berhasil menyerang ibukota Majapahit. Para wali dengan bantuan kerajaan Demak, Pajang, dan Mataram dapat mengembangkan Islam ke seluruh daerah-daerah penting di Jawa, bahkan di luar Jawa, seperti ke Banjarmasin, Hitu, Ternate, Tidore, dan Lombok. Perkembangan Islam secara struktural atau pada level birokrasi diawali dengan masuk Islamnya para raja-raja yang kemudian diikuti oleh rakyatnya. Perpindahan agama para penguasa ini memfasilitasi percepatan perkembangan Islam secara kuantitatif. Bahkan, dengan masuknya Islam dalam kelompok bangsawan dan raja, pada akhirnya mereka akan mendalami dan memahami Islam dalam komunitasnya dan ini awal munculnya sosok sultan yang menjadi ulama.
Pada akhir abad 16 M, tidak terjadi kemunduran dalam hal penyebaran Islam melalui kerajaan-kerajaan. Hal ini tidak membawa pengaruh yang cukup luas pada perubahan Hukum Islam, walaupun tetap menjadi bagian yang hidup dalam masyarakat Indonesia. Pengaruh tidak ada kemunduran kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia berbanding lurus dengan munculnya V.O.C (Vereenigde Oostindische Compagnie) sebagai perwakilan kolonialisme dengan motif perniagaan (perdagangan). Masa peralihan penguasaan wilayah Indonesia dari kerajaan-kerajaan Islam ke V.O.C dan Kerajaan Belanda, tidak secara langsung mengubah keadaan masyarakat Indonesia dalam mengamalkan aturan-aturan Islam yang telah menyatu dalam ritualitas kehidupan beragama muslim Indonesia. Kondisi tersebut ditunjukkan dengan sikap penguasa Kolonial tetap mempertahankan lembaga peradilan agama di wilayah Aceh, Jambi, Kalimantan Selatan dan Timur, Sulawesi Selatan, Sulawesi Utara, Gajo, Alas, Tapanuli dan Sumatera Selatan, dan Jawa, walaupun tetap berada di bawah pengadilan negeri.
Sejarah Kerajaan Islam di Nusantara
Masuknya agama islam ke Nusantara (indonesia) pada abad 7 akhir dibawa oleh Para Al - Mujahid periode I atau Fase Pertama, telah membawa banyak perubahan dan perkembangan pada masyarakat, adat dan budaya dan pemerintahan. Perubahan dan Perkembangan tersebut terlihat jelas dengan berdirinya kerajaan-kerajaan yang bermula bercorak hindu dan menganut animisme mengadopsi agama Islam, antara lain sebagai berikut:
2005 YU128
2005 YU128 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Aten, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.322, sementara magnitudo mutlaknya adalah 25.3.
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Pedang Santo Petrus
Pedang Santo Petrus (Miecz świętego Piotra) dituduh merupakan pedang yang dipakai Rasul Petrus untuk memotong telinga kanan hamba imam besar pada waktu penangkapan Yesus di Getsemani.
Pedang tersebut berukuran besar dan berbentuk mirip dussack atau machete. Benda tersebut berada di Museum Keuskupan Agung Poznań.
Sebuah salinan dari pedang tersebut, yang dibuat oleh Bogdan Puchalski, disimpan di tembok Basilika Katedral Agung Poznań.
Stasiun Mangli
Stasiun Mangli (MI) merupakan stasiun kereta api kelas III/kecil yang terletak di Mangli, Kaliwates, Jember; termasuk dalam Daerah Operasi IX Jember pada ketinggian +62 meter. Stasiun yang terletak di jalan raya Lumajang–Jember ini berdekatan dengan Pasar Mangli dan berjarak sekitar 2 km dari Terminal Tawang Alun. Stasiun ini hanya memiliki dua jalur kereta api dengan jalur 1 merupakan sepur lurus.
Saat ini tidak ada kereta api yang berhenti di stasiun ini, kecuali jika terjadi persilangan dan penyusulan antarkereta api.
Ke arah timur stasiun ini sebelum Stasiun Jember, terdapat Stasiun Kaliwates yang telah dinonaktifkan karena letaknya yang kurang strategis dan jarak antarstasiun yang berdekatan dengan Stasiun Jember—bangunan stasiun tersebut kini sudah tidak ada bekasnya lagi.
Insiden
Pada tanggal 26 Oktober 2012, mobil Suzuki Carry yang menyeberangi perlintasan sebidang 200 meter di sebelah timur Stasiun Mangli dihajar kereta api Sri Tanjung tujuan Banyuwangi–Lempuyangan. Akibatnya, bodi mobil remuk dan kereta diberhentikan luar biasa di Stasiun Mangli. Sopir Suzuki Carry terluka parah dan menderita patah tulang rusuk.
Magnolya
Magnolya adalah album studio perdana penyanyi Indonesia, Ziva Magnolya. Album ini dirilis pada 29 Juli 2022 melalui perusahaan rekaman Universal Music Indonesia, berisi delapan lagu yang mana terdapat lima singel yang sebelumnya pernah dirilis.
Makna
Ziva Magnolya merilis album perdananya yang diberi judul dari nama belakangnya yakni Magnolya. Ia mengungkapkan makna albumnya ini sebagai identitas dirinya di industri musik serta sebagai sebuah penegasan setelah impiannya yang menjadi kenyataan. Ziva mempresentasikan albumnya sebagai emosi manusia, bagaimana cara seseorang merasakan lagu-lagu miliknya.
Rilis
Magnolya dirilis pada 29 Juli 2022 melalui perusahaan rekaman Universal Music Indonesia. Ziva juga mengadakan jumpa pers di Hard Rock Cafe, Pacific Place, kawasan Sudirman, Jakarta Pusat pada 8 Agustus 2022 dalam rangka peluncuran albumnya.
Ziva Magnolya ini juga merilis album dalam bentuk boxset yang terbatas. Boxset eksklusif ini berisikan album fisik Magnolya, dan beberapa item koleksi berupa holographic box, friendship bracelet, holographic photocard, sticker set, booklet lirik, dan satu buah CD album. Boxset tersebut diluncurkan pada 12 Agustus 2022 pukul 19.00 WIB melaui siaran langsung di Tokopedia Play.
Utan, Sumbawa
Utan adalah sebuah kecamatan di kabupaten Sumbawa, Nusa Tenggara Barat, Indonesia.
Thomisme
Thomisme adalah aliran filsafat yang berkembang sebagai warisan karya dan pemikiran Thomas Aquinas (1225–1274), filsuf, teolog, dan Pujangga Gereja. Dalam filsafat, pertanyaan dan komentar Aquinas tentang Aristoteles mungkin menjadi karya terkenalnya. Dalam teologi, Summa Theologica adalah salah satu dokumen paling penting dalam teologi abad pertengahan dan meneruskan titik utama dari rujukan untuk filsafat dan teologi Gereja Katolik. Dalam sensiklik tahun 1914 Doctoris Angelici Paus Pius X menyatakan bahwa ajaran Gereja tak dapat dimengerti tanpa pemahaman filsafat dasar dari tesis-tesis besar Aquinas.
Konsili Vatikan Kedua menyebut sistem Aquinas sebagai "Filsafat Perennial".
TJ
Ruth Permatasari, yang dikenal sebagai TJ adalah pemeran, pelawak, penyiar radio, dan sinden berkebangsaan Indonesia.
Kehidupan awal
TJ merupakan anak tunggal dari pasangan pegawai negeri berdarah Dayak, E.B. Djatrich dan Elsye, guru Bahasa Inggris yang berasal dari Malang.
TJ menempuh pendidikan di SD Negeri Poncol 1 Pondokgede, SMP Negeri 49 Jakarta, SMK Paramitha Jakarta, dan berkuliah di Universitas Sahid. Ketika berkuliah, TJ juga sempat bekerja sebagai seorang guru di sekolah-sekolah kelompok bermain yang menggunakan Bahasa Inggris sebagai bahasa pengantar.
Karier
Pada awalnya, TJ pernah bekerja di sebuah kapal pesiar di Hongkong. Kemudian, ketika TJ bekerja pada bagian humas di sebuah kafe di Bali, sang ibu memberitahunya bahwa ada audisi Kampus Extravaganza di Trans TV pada tahun 2007. Karena audisi di Jakarta sudah ditutup, TJ memilih untuk mengikuti audisi di Semarang. Ia berhasil lolos seleksi dan menjadi perwakilan dari kota Semarang, serta dikontrak oleh pihak acara televisi Extravaganza. Setelah itu, ia diminta oleh tim kreatif acara tersebut untuk mengisi acara Sinden Gosip di stasiun TV yang sama.
Nanporo, Hokkaido
Nanporo (南幌町) adalah sebuah kota yang bertempat di Subprefektur Sorachi, Hokkaido, Jepang. Kota ini merupakan kota penyangga dari wilayah Sapporo.
Per September 2016, kota ini memiliki estimasi jumlah penduduk sebesar 7.886, dan kepadatan penduduk sebesar 96 orang per km². Kota ini memiliki luas wilayah sebesar 81,49 km². Sebelumnya, wilayah ini merupakan daerah yang mengalami penurunan jumlah penduduk dalam waktu yang cukup lama. Kemudian pada dekade 90-an, kota ini menjadi kota penyangga bagi kota Sapporo dan populasi kota ini pun naik dari 5.000 menjadi 9.000 orang.
Geografi
Kota ini berlokasi di bagian selatan dari Subprefektur Sorachi. Wilayah kota ini memiliki topografi berupa tanah datar yang dikelilingi oleh sungai, seperti Sungai Chitose yang mengalir di bagian barat dan Sungai Yubari yang mengalir di bagian utara dari kota ini.
Munisipalitas yang berdekatan
Nanporo berbatasan dengan empat munisipalitas di Prefektur Hokkaido, yang membentang di wilayah Subprefektur Sorachi dan Ishikari :
Proposal penggabungan wilayah
Pada Juli 2003, Kota ini bersama dengan Kota Yuni, Kuriyama, Ebetsu, dan Kitahiroshima mengadakan pertemuan untuk membahas mengenai penyatuan dari kelima wilayah ini, dengan rencana menamakan wilayah baru ini sebagai "Higashisapporo" berdasarkan dari hasil pengumpulan partisipasi masyarakat. Pada tanggal 11 Mei 2004, rencana ini pun sudah siap untuk ditandatangani. Namun, dikarenakan Kota Naganuma tidak berpatisipasi dalam perencanaan ini, kota ini akan menjadi daerah enklave dari wilayah yang direncanakan, sehingga referendum yang diadakan dikota ini pada tahun yang sama menghasilkan putusan berupa menolak proposal dari penggabungan wilayah yang direncanakan sebelumnya. Pada tahun 2005, rencana inipun dibatalkan.
Kemudian pada tahun 2008, kota ini berrsama dengan Kota Kuriyama dan Yuni kembali membuat badan peninjauan yang bertujuan untuk menyelidiki upaya-upaya dalam proses penggabungan dari wilayah kota-kota ini.
Distrik Nishiyatsushiro, Yamanashi
Distrik Nishiyatsushiro (西八代郡) adalah sebuah distrik yang terletak di Prefektur Yamanashi, Jepang.
Sistem lampu ancang
Sistem lampu ancang (approach lighting system; disingkat dengan "ALS"), adalah sistem pencahayaan yang dipasang pada ujung landas pacu dari sebuah bandara dan terdiri dari serangkaian baris lampu, lampu strobo, atau kombinasinya yang memanjang keluar dari landas pacu. Sistem ini biasanya terdapat pada landasan yang memiliki prosedur pendekatan instrumen (IAP) yang berhubungan dengannya sehingga memungkinkan pilot untuk mengidentifikasi lingkungan landasan pacu secara visual dan meluruskan pesawat dengan landasan setelah tiba di tempat yang ditentukan pada titik pendekatan.
Zubir Mahmud
Dr. M. Zubir Mahmud (lahir di Aceh Timur, Aceh, 1946 — meninggal di Seuneubok Aceh, Peureulak, Aceh Timur, Aceh, 1980) adalah tokoh pejuang GAM. Dia pernah menjabat sebagai Menteri Sosial GAM sekaligus Gubernur GAM Peureulak.
Sistem lampu ancang
Sistem kerja
Keterlihatan minimum yang diperlukan untuk instrumen pendekatan ini dipengaruhi oleh keberadaan dan jenis pendekatan dari sistem pencahayaan. Di Amerika Serikat, sebuah pendekatan ILS CAT Itanpa lampu ancang memiliki minimal visibilitas 3/4 mil, atau rentang visual sejauh 4.000 kaki. Dengan sistem lampu ancang sejauh 1.400 kaki atau lebih, minimal potensi visibilitas mungkin akan dikurangi menjadi 1/2 mil (rentang visual landasan 2.400), dan adanya wilayah mendarat serta lampu tengah dengan pendekatan yang sistem pencahayaan yang sesuai cocok dapat mengurangi visibilitas menjadi 3/8 mil (rentang visual landasan 1.800 kaki).
Zubir Mahmud
Penghargaan
Untuk menghormati perjuangan dan pengorbanan beliau, maka nama beliau dijadikan sebagai salah satu nama Rumah Sakit di Kabupaten Aceh Timur, yaitu Rumah Sakit Umum Daerah dr.Zubir Mahmud.
Sistem lampu ancang
Sistem kerja
Pencahayaan landasan dikendalikan oleh menara kontrol lalu lintas udara. Di bandara yang tidak memiliki menara kontrol, pencahayaan pilot terkontrol dapat dipasan yang dapat diaktifkan oleh pilot melalui radio. Dalam kedua kasus tersebut, kecerahan lampu dapat disesuaikan untuk pengoperasian pada waktu siang dan malam.
Dietil pirokarbonat
Dietil pirokarbonat (DEPC), juga disebut dietil dikarbonat (nama IUPAC), digunakan di laboratorium untuk menonaktifkan enzim RNase di air dan pada peralatan laboratorium. Ia melakukannya dengan modifikasi kovalen residu histidin (paling kuat), lisin, sistein dan tirosin.
Air yang diberi perlakuan dengan DEPC (sehingga bebas RNase) digunakan dalam penanganan RNA di laboratorium untuk mengurangi risiko degradasi RNA oleh RNase.
Air biasanya diberi perlakuan dengan DEPC 0,1% (v/v) selama sekurang-kurangnya 2 jam pada 37 °C dan kemudian diautoklaf (minimal 15 menit) untuk menonaktifkan sisa DEPC renik. Inaktivasi DEPC dengan cara ini menghasilkan CO2 dan etanol. Konsentrasi DEPC yang lebih tinggi mampu menonaktifkan RNase dalam jumlah yang lebih besar, tetapi jejak atau produk sampingan yang tersisa dapat menghambat reaksi biokimia lebih lanjut seperti translasi in vitro. Selain itu, modifikasi kimia RNA seperti karboksimetilasi mungkin terjadi ketika terdapat jejak DEPC atau produk sampingannya, mengakibatkan gangguan pemulihan RNA secara utuh bahkan setelah pertukaran dapar (pasca presipitasi). DEPC ini tidak stabil dalam air dan rentan terhadap hidrolisis menjadi karbon dioksida dan etanol, terutama dengan adanya nukleofil. Oleh karena alasan ini, DEPC tidak dapat digunakan dengan dapar Tris atau HEPES. Sebaliknya, DEPC dapat digunakan dengan air asin berdapar fosfat (phosphate-buffered saline) atau MOPS. Aturan yang berguna adalah bahwa enzim atau bahan kimia yang memiliki -O:, -N: atau -S: aktif tidak dapat diberi perlakuan dengan DEPC untuk menjadikannya bebas RNase, karena DEPC bereaksi dengan spesies ini. Selain itu, produk degradasi DEPC dapat menghambat transkripsi in vitro.