cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Denpa Kyoushi
Ultimate Otaku Teacher (電波教師) adalah serial manga Jepang tahun 2011, yang ditulis dan diilustrasikan oleh Takeshi Azuma. Serialisasinya dimulai di majalah Weekly Shōnen Sunday kepunyaan Shogakukan, keluaran no. 49 tahun 2011, yang dipublikasikan pada tanggal 2 Oktober 2011. Sampai pada tanggal 18 Mei 2015, sudah ada 16 volume dikompilasi yang diterbitkan. Ada dua anime pendek yang telah diterbitkan untuk menunjukkan bahwa manga ini telah dirilis, and sedang produksi animenya pada tahun 2015 ini, dikerjakan oleh A-1 Pictures.
Plot
Kagami Junichirou, seorang jenius terutama dalam fisika. Namun, dibalik kejeniusannya Junichirou juga seorang Otaku (maniak) manga, anime, dan games. Junichirou mempunyai penyakit yang dia sebut BMI: (B)isa (M)elakukan Apa yang dia (I)nginkan. OLeh sebab itu ia hanya bermalas-malasan di rumah dengan manga, anime dan gamesnya. Adik Junichirou, Kagami Suzune, marah dengan sikap kakaknya itu. Suzune menyuruh Junichirou bekerja, maka mulailah Junichirou bekerja sebagai guru di sebuah SMA. Namun belum beberapa waktu, Junichirou dipecat karena membawa-bawa sifat otakunya pada muridnya. Hiiragi Koyomi, seorang kepala sekolah yang sudah lama memerhatikan Junichirou mengajak Junichirou menjadi guru di akademinya, Akademi Hiiragi. Setelah menimang-nimang, Junichirou memilih menjadi guru walaupun seorang teman ilmuwannya mengajak Junichirou ikut meneliti di Geneva, Swiss. Junichirou pun ditempatkan di Akademi Ichou, yakni bagian sekolah privat biasa. Sedangkan akademi Hiiragi adalah sekolah privat khusus. Junichirou sering kali memotivasi murid-muridnya hingga seluruh murid menyukainya, walaupun kadang masih membawa sifat otakunya.
Tokoh utama
Kagami Junichirou
Seorang jenius dan otaku. Dengan dua sifat itu, Junichirou sering kali memotivasi murid-muridnya dengan sukses. Hobinya mengupdate blog animenya, Monogatari DX. Kejeniusan Junichirou sebenarnya diinginkan oleh para ilmuwan, tetapi sifat otaku Junichirou membuat Junichirou tidak menginginkan hidup sebagai ilmuwan. Kemudian ia menjadi guru di akademi Ichou, di kelas adiknya sendiri.
Kagami Suzune
Adik Junichirou, marah besar dengan sifat malas Junichirou. Sangat khawatir apabila kakaknya ditinggal sendirian karena bisa membuat masalah baru. Sering mengatur keuangan Junichirou.
Akademi Ichou
Hiiragi Koyomi
Kepala sekolah akademi Ichou, satu bagian dari Akademi Hiiragi.
Momozono Makina
Tiwa'a, Mori Utara, Morowali Utara
Tiwa'a adalah salah satu desa di kecamatan Mori Utara, Kabupaten Morowali Utara, Provinsi Sulawesi Tengah, Indonesia.
Denpa Kyoushi
Akademi Ichou
Shikishima Kiriko
Awalnya merahasiakan soal kerja paruh waktunya di kafe "Hati ke Hati" karena ketatnya peraturan sekolah privat. Namun Junichirou berhasil memotivasi Makina dan Kiriko sehingga ia tetap bekerja di kafe. Dijuluki Junichirou 'kentang', karena Kiriko sering menyajikan kentang pada Junichirou.
Nanami Seijuurou
Pemuda yang tubuhnya besar, tidak memiliki semangat dan sering mencari masalah. Tapi karena Junichirou, Nanami menyukai sepak bola dan menjadi anggota klub sepak bola. Dijuluki Junichirou sebagai 'Manusia robot'
Tanaka Sachiko
Pembolos, sebenarnya ia membolos karena ia adalah seorang mangaka. Membuat manga 'Shuumatsu Gakuen' yang sangat digemari oleh Junichirou. Junichirou akhirnya berhasil membuat Sachiko kembali ke sekolah.
Chinami Kanan
Kanan jarang berbicara karena ia malu memiliki suara mirip anime. Junichirou kemudian membuat Kanan percaya diri dan mulai populer di sekolah. Junichorou menjulukinya 'Cewek bersuara anime'
Araki Koutarou
Koutarou juga seorang pembolos, karena ia tidak memiliki semangat, juga karena ia suka berpenampilan imut seperti perempuan. Partner Junichirou di game MMORPG yang sering dimainkan Junichirou, 'Ouroboros' dengan akun 'Luce'. Awalnya Junichirou tidak menyadari Luce adalah muridnya yang membolos. Tapi akhirnya Koutarou bisa dibujuk ke sekolah. Ia populer di sekolah dengan penampilan perempuannya. Ia bahkan dilarang kepala sekolah untuk berpenampilan laki-laki karena terlalu cantik. Memanggil Kanan dengan sebutan 'Onee-sama'
Fuwasada Mitsu
Kuramochi Madoka
Pewaris bisnis game dan mainan yang juga digemari oleh Junichirou. Kehilangan semangat, tetapi Junichirou mengembalikan semangatnya.
Akademi Hiiragi/Akademi utama
Arisu Hiiragi
Distenia annulicornis
Distenia annulicornis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Distenia, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Denpa Kyoushi
Akademi Hiiragi/Akademi utama
Kepala sekolah akademi Hiiragi, sepupu Koyomi. Arisu meyakini bahwa sistem pembelajaran terbaik adalah sistem penjara. Arisu juga membuat sistem 'orangtua-anak'. Segala sesuatu yang dilakukan di akademi Hiiragi harus menggunakan poin. Dijuluki Junichirou 'roti gulung'.
Mukyou Reiko
Distenia annulicornis
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Denpa Kyoushi
Akademi Hiiragi/Akademi utama
Siswa jenius yang pernah magang di tim ilmuwan. Awalnya malas ke sekolah, tetapi Junichirou berhasil membujuknya. Reiko kemudian tidak ingin berada di akademi Hiiragi dan berhasil memenangkan pertandingan sebagai syarat agar dibolehkan untuk masuk ke akademi Ichou. Namun Reiko tetap tidak diperbolehkan untuk pindah ke akademi Ichou.
Shirakawa Nami
Teman dekat Reiko, diperintah mengejar Reiko saat Reiko kabur.
Akatsuki Subaru
Tahun ketiga di akademi Hiiragi, sekaligus sedikit dari siswa yang memiliki ranking S. Ingin mengikuti Junichirou karena memiliki penyakit yang disebut KS atau Koi Shinai to Shinu, artinya adalah orang yang bisa mati kalau tidak mencintai. Baginya cinta adalah makanan. Kemampuannya merasakan perasaan orang lain sebagai warna dan rasa, Subaru mengidap bentuk rumit dari Sinestesia
Tomoya Tokisaka
Adik kelas Junichirou. Menjadi guru di Amerika beberapa tahun sebelum dipindah ke akademi Hiiragi. Wali kelas di kelas dengan murid-murid yang mendapat ranking S.
Jupiter (disambiguasi)
Yupiter dapat mengacu kepada:
Tangen, Sragen
Tangen (Hanacaraka: ꦱꦸꦠꦔꦺꦤ꧀, Tangèn) adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Sragen, Provinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Geografi dan demografi
Kecamatan Tangen terletak di sebelah utara ibu kota Kabupaten Sragen, berjarak 16 Km dari ibu kota Kabupaten Sragen dan 45 Km dari Kota Solo, dan berada 196 m di atas permukaan air laut.
Adapun Batas-batas Wilayah Kecamatan adalah sebagai berikut::
Weekly Shōnen Sunday
Weekly Shōnen Sunday (週刊少年サンデー) adalah sebuah majalah manga shōnen mingguan yang diterbitkan di Jepang oleh Shogakukan sejak bulan Maret 1959. Berlawanan dengan judulnya, edisi terbaru Weekly Shōnen Sunday justru diterbitkan pada hari rabu. Weekly Shōnen Sunday telah terjual sebanyak 1.8miliar kopi sejak tahun 1986, membuatnya menjadi majalah manga/komik terlaris, di belakang Weekly Shōnen Jump dan Weekly Shōnen Magazine.
Sejarah
Shōnen Sunday pertama kali terbit pada Selasa, 17 Maret 1959, hari yang sama dengan rivalnya, Shōnen Magazine. Edisi debutnya menampilkan Shigeo Nagashima, pemain bintang dari Yomiuri Giants pada sampul majalah, dan artikel ucapan selamat oleh Isoko Hatano, seorang psikolog anak terkemuka.
Walaupun namanya Shōnen Sunday (Shōnen Minggu), tetapi ia diterbitkan setiap hari Rabu. Kata "Sunday" (Minggu) di namanya adalah kreasi dari editor pertamanya, Kiichi Toyoda, yang menginginkan judulnya untuk menjadi penggugah dari akhir pekan yang santai.
Ciri khas Shōnen Sunday, yaitu gambar jari telunjuk yang muncul di sudut bawah setiap halaman di sisi kiri dari majalah, memulai debut tak kasatmata di edisi 4/5 dari tahun 1969. Simbol yang tidak begitu terlihat ini sejak saat itu selalu ada tetapi sering diabaikan, yang merupakan referensi dari 20th Century Boys. Maskot Shōnen Sunday yang lebih mudah terlihat, sebuah ikan yang memakai helm yang memulai debutnya pada tahun 1980-an.
Sebelum tahun 1990-an dan 2000-an tidak ada serial di Shōnen Sunday yang berjalan lebih dari 40 jilid, tetapi itu mulai berubah dengan seri sepertiDetektif Conan, MAJOR, InuYasha, dan Karakuri Circus, yang mempertahankan tingkat popularitas tinggi. Akibatnya, perubahan lain adalah penghentian lebih awal seri-seri oleh mangaka non-veteran yang telah mengakibatkan mangaka-mangaka yang baru, misalnya Kōji Kumeta, meninggalkan penerbit ini dan masuk ke penerbit majalah lain.
Dalam acara yang langka karena kedekatan dari tanggal pendirian kedua majalah, Weekly Shōnen Sunday dan Weekly Shonen Magazine merilis sebuah edisi gabungan spesial pada 19 Maret 2008. Sebagai tambahan, acara peringatan lain, barang dagangan, dan penyatuan manga telah direncanakan untuk tahun berikutnya sebagai bagian dari perayaan.
Seri
Saat ini ada 32 judul manga yang dimuat dalam Weekly Shōnen Sunday, beberapa di antaranya diterbitkan bulanan dan lainnya sedang dalam periode istirahat.
Versi internasional
Elex Media Komputindo menerbitkan versi bahasa Indonesia dari majalah Weekly Shōnen Sunday berjudul Shōnen Star dari tahun 2005 hingga 2013.
Viz Media memulai imprint Shonen Sunday untuk judul manga di Amerika Utara; diawali oleh Rin-ne karya Rumiko Takahashi, yang diterbitkan pada tanggal 20 Oktober 2009.
Daftar kecamatan dan kelurahan di Kota Madiun
Kota Madiun memiliki luas 33,23 km² dengan luas masing-masing kecamatan: Manguharjo seluas 12,54 Km², Taman seluas 13,46 Km², dan Kartoharjo seluas 11,73 Km². Masing-masing kecamatan tersebut terdiri atas 9 kelurahan sehingga semuanya terdapat 27 kelurahan di Kota Madiun.
Daftar kecamatan dan kelurahan di Kota Madiun, adalah sebagai berikut:
Strange Fruit
"Strange Fruit" adalah sebuah lagu yang paling terkenal dibawakan oleh Billie Holiday yang mengutuk rasialisme di Amerika, khususnya dalam praktik lynching (memukuli orang hingga mati) dan pembakaran terhadap orang-orang Afrika Amerika yang banyak terjadi di Selatan pada saat lagu ini dikarang.
Pengarang
"Strange Fruit" dimulai sebagai sebuah puisi tentang "lynching" terhadap seorang lelaki kulit hitam yang ditulis oleh Abel Meeropol, seorang guru sekolah Yahudi dari Bronx. Meeropol menggunakan nama samaran "Lewis Allen" untuk karyanya ini. Puisi ini kemudian dibuatkan musiknya dan dibawakan dalam rapat-rapat persatuan guru.
Meeropol belakangan mengatakan bahwa ia diilhami ketika melihat foto karya Lawrence Beitler tentang pembunuhan atas Thomas Shipp dan Abram Smith. "Strange Fruit" akhirnya didengar oleh manajer Cafe Society, sebuah klab malam yang terintegrasi (terbuka untuk semua ras) di Greenwich Village. Manajer itu kemudian memperkenalkan lagu ini kepada Billie Holiday. Holiday membawakan lagu itu di Cafe Society pada 1939, suatu keputusan yang diakui Holiday sendiri sangat menakutkannya karena ia khawatir akan kemungkinan pembalasan pada dirinya. Belakangan Holiday mengatakan bahwa gambaran yang dilukiskan dalam "Strange Fruit" mengingatkan dirinya akan kematian ayahnya sendiri, dan bahwa hal ini memainkan peranan dalam keputusannya untuk menyanyikannya. Lagu ini menjadi bagian yang tetap dari penampilan-penampilan Holiday kelak.
Holiday mendekati Columbia tentang kemungkinan merekam lagu ini, namun ia ditolak karena isi kata-katanya. Ia kemudian mendekati sebuah perusahaan rekaman lainnya, Commodore, yang membawakan label jazz alternatif dari Milt Gabler pada 1939. Di kemudian hari ia melakukan dua rekaman besar di Commodore, yang pertama pada 1939 dan yang kedua pada 1944. "Strange Fruit" sangat disanjung dan dikagumi oleh para intelektual, dan sangat berperan dalam memopulerkan nama Holiday. Popularitas "Strange Fruit" juga mendorong Holiday untuk merekam jenis-jenis lagu yang kelak menjadi ciri khasnya, yakni balada-balada cinta yang lambat dan mengharukan (meskipun jelas bahwa "Strange Fruit" sendiri bukanlah sebuah lagu cinta).
Billie Holiday belakangan mengklaim dalam otobiografinya bahwa, bersama-sama dengan pendampingnya, Sonny White, ia menyusun lagunya dan memperkenalkannya dalam pertunjukannya yang berikut, namun kenyataannya ialah Abel Meeropol-lah yang menulis lagunya.
Ibrahim Adjie
Letnan Jenderal TNI Ibrahim Adjie. adalah seorang sosok Perwira Tinggi Indonesia, Ia adalah pemimpin pasukan Siliwangi yang menangkap Gembong DI/TII, Sekarmadji Maridjan Kartosoewirjo. Ia dikenal sebagai seorang Soekarnois sejati.
Strange Fruit
Lirik
"Strange Fruit" oleh Abel Meeropol (pseudonim: Lewis Allan) Southern trees bear a strange fruit, blood on the leaves and blood at the root, black bodies swinging in the Southern breeze, strange fruit hanging from the poplar trees.
Pastoral scene of the gallant South, the bulging eyes and the twisted mouth, scent of magnolia, sweet and fresh, then the sudden smell of burning flesh.
Here is a fruit for the crows to pluck, for the rain to gather, for the wind to suck, for the sun to rot, for a tree to drop, here is a strange and bitter crop.
Terjemahan
Pepohonan selatan menghasilkan buah yang aneh Darah bertaburan di dedaunan, dan darah di akar-akar Tubuh-tubuh hitam terayun-ayun ditiup angin selatan Buah yang aneh bergelantungan dari pohon-pohon poplar
Padang rumput selatan yang perkasa Mata yang mendelik mencuat dan mulut yang robek Wewangian bunga-bunga magnolia sungguh manis dan segar Tiba-tiba merebak bau bangkai dibakar
Ibrahim Adjie
Pada Masa Revolusi Fisik, Ia menjadi anggota pasukan Siliwangi yang melakukan long march karena Perjanjian Renville yang mengecilkan wilayah Indonesia tahun 1948. Pasukan Siliwangi kembali ke Jawa Barat pada tahun 1949, tetapi tak seindah yang diharapkan pada masa itu terjadi Pemberontakan Angkatan Perang Ratu Adil, Darul Islam/Tentara Islam Indonesia, dan lainnya.
Strange Fruit
Terjemahan
Inilah buahnya, yang siap dipetik burung-burung gagak Dibasahi titik air hujan, dihirup sang bayu Membusuk di terik matahari, dan gugur dari pohon itu Inilah panen yang aneh dan pahit. (disajikan dalam "fair use" dan pedoman hak cipta untuk puisi)
Makna
"Buah aneh" yang dimaksudkan dalam lagu ini adalah tubuh orang-orang Afrika-Amerika yang digantung pada waktu lynching. Mereka mengkontraskan pemandangan padang rumput Selatan dengan kebusukan kekerasan rasialis. Liriknya begitu mendirikan bulu roma sehingga Holiday belakangan berkata "Pertama kali aku menyanyikannya, aku pikir ada kesalahan. Ketika selesai tak seorang pun bertepuk tangan. Kemudian seseorang mulai bertepuk tangan dengan galau. Kemudian tiba-tiba semua orang bertepuk tangan."
Dampak
Si pemilik klab malam itu segera menyadari dampak lagu tersebut atas para penontonnya dan mendesak agar Holiday selalu mengakhiri pertunjukkan dengan lagu tersebut. Tepat ketika lagu itu akan dibawakan, para pelayan di klab itu akan berhenti melayani, lampu-lampu dimatikan, dan sebuah cahaya akan menyoroti Holiday di panggung. Pada saat intro dimainkan, Holiday akan berdiri dengan kedua matanya terpejam, seolah-olah ia sedang berdoa.
Ibrahim Adjie
Pada saat DI/TII masih mengacau, pada tahun 1960 Ibrahim Adjie menjadi Panglima Kodam VI/Siliwangi dan banyak Prestasi yang dihasilkannya, Ia menangkap Gembong DI/TII, Sekarmadji Maridjan Kartosoewirjo pada 1962.
Strange Fruit
Dampak
Lagu ini akhirnya menjadi semacam lagu tema gerakan anti lynching. Gambaran gelap dari liriknya menimbulkan kesan mendalam dan dapat dikatakan telah menanamkan benih pertama dari apa yang belakangan menjadi gerakan hak-hak sipil. "Strange Fruit" jelas jauh mendahului zamannya, karena gerakan hak-hak sipil baru muncul 25 tahun setelah munculnya lagu ini.
Ibrahim Adjie
Namanya tercantum sebagai Menteri/Panglima Angkatan Darat menggantikan Letnan Jenderal Ahmad Yani yang menjadi Wakil Perdana Menteri/Menteri Luar Negeri menurut isu Dewan Jenderal tersebut.
Tomata, Mori Atas, Morowali Utara
Tomata adalah salah satu desa di kecamatan Mori Atas, Kabupaten Morowali Utara, Provinsi Sulawesi Tengah, Indonesia. Tomata adalah ibu kota Kecamatan Mori Atas yang kini telah dimekarkan menjadi 2 kecamatan yaitu Mori Utara yang beribu kota Mayumba. Salah satu tempat wisata menarik yang terdapat di desa tomata adalah air terjun Romuku yang berjarak lebih kurang satu kilometer dari desa tersebut, dan juga objek wisata air terjun bertingkat yang di sebut Koromalino yang juga berjarak kurang lebih satu kilometer.
Strange Fruit
Dampak
Lagu ini segera menjadi sukses dan paling diidentikkan dengan Holiday, meskipun banyak penyanyi lain yang juga pernah membawakannya seperti Josh White, UB40, Tori Amos, Pete Seeger, Siouxsie and the Banshees, Cassandra Wilson, Nina Simone, Jeff Buckley, Cocteau Twins, Sounds of Blackness, dan The Twilight Singers serta dibuat kembali oleh Tricky.
Pada 2002, lagu ini menjadi salah satu dari 50 rekaman yang terpilih oleh Library of Congress untuk dimasukkan ke dalam Daftar Rekaman Nasional (National Recording Registry).
Inspirasi
Buku Strange Fruit oleh pengarang Lillian Smith, konon telah diilhami oleh versi Billie Holiday atas lagu ini.
Ibrahim Adjie
Pada tahun 1965 – 1966 tepatnya karena pergolakan politik yang disebabkan oleh Gerakan 30 September/PKI yang gagal. Maka, oleh Bung Karno ia diperintahkan untuk menjaga anak – anak Bung Karno dari ancaman teror saat pergolakan politik tersebut. Karena loyal kepada Soekarno, maka tahun 1966, Soeharto menggantinya dengan Mayor Jenderal H.R Dharsono atau Pak Ton.
Strange Fruit
Inspirasi
Puisi Oscar Wilde pada 1898 "The Ballad of Reading Gaol" menyebutkan pohon gallows yang digantungi seorang manusia sebagai buahnya;
Sukodono, Sragen
Sukodono (ꦱꦸꦏꦢꦤ) adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Sragen, Provinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Ibrahim Adjie
Saat Bung Karno lengser, maka, Soeharto menjinakannya dengan menjadikan Ia sebagai Duta Besar Indonesia untuk Inggris pada 1966 – 1970. Setelah melepaskan jabatan Duta Besar untuk Inggris Marsekal Madya Roesmin Noerjadin, bekas Menteri/Panglima Angkatan Udara, ia aktif di bidang industri. Ia mendirikan PT. KDA dan telah membuat beberapa jalan dan jalan paling terkenal diantaranya jalan Trans Barelang sepanjang 54 km yang di dalamnya terdapat enam jembatan antarpulau yang dikerjakan pihak Otoritas Batam sehingga ia sangat terkenal oleh Masyarakat Batam.
Strange Fruit
Inspirasi
<i>For oak and elm have pleasant leaves That in the spring-time shoot: But grim to see is the gallows-tree, With its adder-bitten root, And, green or dry, a man must die Before it bears its fruit!</i>
Londi, Mori Atas, Morowali Utara
Londi adalah salah satu desa di kecamatan Mori Atas, Kabupaten Morowali Utara, Provinsi Sulawesi Tengah, Indonesia.
Strange Fruit
Inspirasi
Pohon ek dan elm mempunyai dedaunan yang indah Yang bertunas di musim semi:'' Tetapi sungguh suram bila kita melihat "pohon gallows" (=tiang gantungan), Dengan akarnya yang digigit ular berbisa, Dan, hijau atau kering, seseorang harus mati Sebelum pohon itu menghasilkan buahnya!
Ibrahim Adjie
Ia wafat di Rumah Sakit Mount Elizabeth di Singapura pada 1999. Ia mengidap stroke hingga akhir hayatnya.
Sukodono, Sragen
Wilayah Kecamatan Sukodono merupakan bagian dari 20 kecamatan yang ada di Kabupaten Sragen, terletak di bagian utara Bengawan Solo dengan batas wilayah: sebelah utara Kabupaten Grobogan, sebelah timur Kecamatan Gesi, sebelah selatan Kecamatan Sidoharjo dan Kecamatan Tanon dan sebelah barat Kecamatan Mondokan
Hari Pembebasan
Hari Pembebasan adalah sebuah hari yang menyatakan pembebasan dari suatu wilayah tertentu. Hari ini hampir sama dengan hari kemerdekaan. Pembebasan dapat berarti revolusi, seperti di Kuba, akhir dari sebuah kekuasaan yang menindas, seperti di Portugal, atau akhir dari sebuah pendudukan oleh negara lain, seperti di bagian Belanda.
Sukodono, Sragen
Kecamatan Sukodono di bagi menjadi 9 desa:
Peonea, Mori Atas, Morowali Utara
Peonea adalah salah satu desa di kecamatan Mori Atas, Kabupaten Morowali Utara, Provinsi Sulawesi Tengah, Indonesia.
The Secret of Birth
The Secret of Birth adalah serial televisi Korea Selatan tahun 2013 yang disiarkan oleh SBS dari 27 April hingga 23 Juni 2013, pada hari Sabtu dan Minggu pada pukul 22:00 untuk 18 episode. Serial televisi ini dibintangi oleh Sung Yu-ri sebagai penderita amnesia jenius yang potongan hidupnya sendiri untuk bangun dari kehilangan memori, sementara Yoo Jun-sang memainkan suaminya yang menetapkan untuk merebut kembali apa yang pernah mereka miliki.
Alur
Jung Yi-hyun adalah seorang jenius, tetapi dia menderita amnesia psikogenik dan tidak mengingat suaminya dan anaknya. Hong Gyung-doo adalah seorang yang tidak berpendidikan dan miskin, tetapi dia seorang ayah yang penuh kasih untuk sang anak-Hae Deum, yang mewarisi kejeniusan ibunya. Yi-hyun dan Gyung-doo bertemu saat keduanya di ambang bunuh diri, dan mereka memutuskan untuk hidup bersama. Drama ini adalah tentang perjalanan Yi-hyun untuk menyusun potongan-potongan memorinya yang hilang dengan bantuan suaminya, seorang pria yang tampak tidak cocok untuknya.
Gunung Kijang, Gunung Kijang, Bintan
Gunung Kijang merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Gunung Kijang, Kabupaten Bintan, provinsi Kepulauan Riau, Indonesia.
Prosopocera splendida
Prosopocera splendida adalah spesies kumbang tanduk panjang yang berasal dari famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Prosopocera, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Roy Harrod
Sir Henry Roy Forbes Harrod (lahir 13 Februari 1900 di London, Inggris - meninggal 9 Maret 1978 di Holt, Norfolk, Inggris pada umur 78 tahun) adalah seorang ekonom Inggris yang mempelopori bidang ekonomi makro dan pertumbuhan ekonomi yang dinamis.
Harrod menempuh pendidikannya di Universitas Oxford dan Universitas Cambridge, di mana ia berada di bawah bimbingan John Maynard Keynes. Selama tahun 1922 hingga 1967 ia bekerja di Sekolah Gereja Kristus, Universitas Oxford, tetapi kariernya sempat terganggu ketika terjadi Perang Dunia II (1940-1942) untuk membantu Frederick Lindemann menjadi penasihat Winston Churchill. Harrod juga juga pernah menjadi seorang penasihat di Dana Moneter Internasional pada tahun 1952 hingga 1953.
Harrod pertama kali merumuskan konsep tentang dinamika pertumbuhan sekitar tahun 1930-an dan 1940-an. Ide-idenya dalam dinamika pertumbuhan ini juga ia kemukakan dalam "Towards a Dynamic Economics" (1948). Di antara karya-karya Harrod yang lain adalah "International Economics" (1933), "The Trade Cycle" (1936), "Economic Essays" (1952), "The International Monetary Fund" (1966) dan "Economic Dynamics" (1973). Ia juga menulis beberapa karya tentang biografi, yakni "The Life of John Maynard Keynes" (1951) dan "The Prof: A Personal Memoir of Lord Cherwell" (1959). Selain itu, ia juga mendirikan beberapa yayasan seperti "Foundations of Inductive Logic" (1956) dan "Sociology, Morals and Mystery" (1971).
Samadhi
Samadhi (bahasa Sansekerta: समाधि) adalah sebuah ritual konsentrasi tingkat tinggi, melampaui kesadaran alam jasmani yang terdapat dalam agama Hindu, Buddhisme, Jainisme, Sikhisme, dan aliran yoga. Samadhi juga merupakan fase tertinggi dalam delapan fase penguasaan Yoga. Ketika memasuki fase samadhi, kemampuan analitis dan logika menjadi tak berfungsi atau diam. Menurut Kamus Bhargava, Samadhi adalah fase terkuat dari yoga di mana seseorang memperoleh kekuatan untuk menangguhkan hubungan antara tubuh dan jiwa selama yang Ia suka. Samadhi juga dipahami sebagai sebuah bagian dari ritual keagamaan, berbeda dengan semadi ataupun meditasi, yang mana keduanya merupakan praktik latihan konsentrasi yang digunakan di luar ritual keagamaan.
Dalam hal kesadaran, digambarkan bahwa samadhi menekankan non-dualistik, di mana kesadaran subjek menjadi satu dengan objek yang dialami atau yang ada di luarnya, dan di saat ini juga pikiran menjadi diam, terfokus pada satu hal atau terkonsentrasi sementara orang tetap sadar. Sedangkan dalam ajaran Buddha,hal ini dapat juga merujuk keadaan patuh di mana pikiran menjadi sangat tenang dan sama sekali tidak menyatu dengan objek perhatian, dengan demikian dapat diperoleh wawasan dan aliran perubahan mengenai pengalaman.
Acalolepta neopommeriana
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Samadhi
Etimologi
Kata samadhi pertama kali digunakan dalam literatur bahasa Sansekerta dalam kitab Maitri Upanishad.
Kata samadhi sendiri secara umum berarti “konsentrasi” atau “tak terganggu”, sedangkan secara istilah pembangkitan kesadaran dengan cara melakukan meditasi. Lalu, ditelusuri etimologi kata tersebut berasal dari bahasa Pali yang merupakan gabungan dari awalan sam (berarti “kesatuan” atau “integrasi”), a (“menuju”), dan terakhir dha (“pencapaian tujuan atau intelektual”). Pendapat lainnya mengatakan samadhi merupakan kata kerja dari samadahati yang berarti “meletakkan segalanya, berkonsentrasi, menggabungkan” segala hal yang ada di dalam benak atau pikiran. Pendapat lainnya mengatakan bahwa makna kata samadhi adalah keadaan setimbang (sama) dan pelepasan intelektual manusia (dhi). Selain itu istilah ini bisa juga diartikan sebagai keseragaman (sam) dan penetapan (dhi) yang berarti menetapkan diri untuk sepenuhnya seragam dalam kesadaran diri yang hakiki. Jadi dari etimologi tersebut ditarik kesimpulan bahwa samadhi adalah usaha untuk memeperoleh keseluruhan, tujuan, atau kebenaran (samapatti).
Samadhi dalam ajaran Hindu
Dalam ajaran Hindu, Samadhi merupakan bagian dari tata cara ritual beragama yang dijelaskan di kitab Yoga Sutra pada bab pertama dengan judul Samadhi-pada. Begitu pula Vyasa, seorang tokoh berpengaruh dalam ajaran Hindu dan juga pengarang buku Mahabharata menjelaskan mengenai samadhi yang sama saja seperti yoga dari segi praktiknya.
Selain itu, ajaran hindu juga tidak hanya menekankan konsep samadhi sebagai keadaan damai yang tanpa isi, melainkan seseorang mengubah kesadarannya menjadi fokus pada rasa bahagia dan tenteram mengikuti aliran kehidupan.
Tingkatan Samadhi dalam ajaran hindu
Dalam ajaran Hindu, samadhi dibagi menjadi lima tingkatan: laya samadhi, savikalpa samadhi, nirvikalpa samadhi, sahaja samadhi, dan mahasamadhi. Pada tingkat pertama laya samadhi seseorang mengenal untuk pertama kalinya bentuk dari kedamaian dan kebahagiaan melalui nyanyian, tarian, atau aktivitas harian lainnya. Pada fase ini seseorang mulai menumbuhkan dan mengenal bakat potensial dalam dirinya untuk melanjutkan samadhi ke tingkat berikutnya.
Dalam tingkatan kedua, savikalpa samadhi, sang meditator akan megalami sensasi perjalanan ruang dan waktu secara berbeda. Pada masa-masa samadhi ini, sang medtator berusaha memahami penyempurnaan samadhi. Segala macam perasaan dan pikiran-pikiran membanjiri benaknya, tetapi secara sadar dia memadamkannya.
Yang ketiga adalah Nirvikalpa Samadhi, yang mana dalam fase ini sang pertapa akan mengalami puncak kebahagiaan yang luar biasa. Dia merasakan seakan-akan dunia dan seisinya berjalan mengikuti dirinya. Seseorang biasanya dapat mengalami fase Nirvikalpa Samadhi dalam beberapa jam atau beberapa hari, dan hanya orang-orang dengan kekuatan spiritual tertinggi yang bisa mengalami hal ini. Orang dalam fase ini juga dikabarkan mengalami kesulitan untuk berkomunikasi layaknya manusia biasa.
Yang keempat adalah Sahaja Samadhi yaitu sebuah fase supremasi dari samadhi, yakni sang meditator telah sepenuhnya menguasai dunia spiritual dan kesulitan memahami dunia materi. Saat mengalami sahaja samadhi seseorang akan merasa telah dekat dengan zat sang maha kuasa.
Kelima adalah mahasamadhi, ini adalah fase akhir yakni sang meditator telah meninggalkan tubuhnya secara utuh dan pergi menyatu dengan Tuhan.
Menjaga samadhi
Melakukan samadhi membutuhkan kesiapan dan niat yang kuat, bahkan mempertahankan kemurniannya lebih sulit lagi. Tingkatan samadhi yang dasar seperti laya dan savikalpa sifatnya temporer dan dapat terhapus dalam waktu singkat. Kesulitan untuk mencapai atau mempertahankan tingkatan samadhi disebabkan oleh ganggguan-gangguan dari dalam diri sendiri seperti emosi dan pikiran. Sebaliknya, orang yang telah menempuh ajaran samadhi hingga ke tingkat nirvikalpa pun harus tetap menjaga kesadarannya di alam dunia nyata. Oleh karena itu seorang yang hendak belajar samadhi sebaiknya meminta bantuan seorang guru spiritual yang disebut dhamma.
Samadhi mandir
Samadhi mandir adalah sebuah istilah dalam agama Hindu yang berarti sebuah kuil untuk memperingati seorang guru yang mampu mencapai peringkat mahasamadhi, atau dalam artian mereka yang telah meninggal tetapi pernah masuk ke dalam tahap samadhi selama hidupnya.
Dalam hal ini mereka dihormati sebagai orang yang berhasil mencapai tahap samadhi yang sejati, menyatu dengan tuhan dengan mati. Di dalam samadhi mandiri itu sendiri terkadang terdapat mayat yang dikubur atau tidak ada mayat sama sekali, karena fungsi utamanya hanyalah sebagai tempat menghormati guru ritual samadhi.
Samadhi dalam ajaran Buddha
Samadhi diperkenalkan dalam ajaran Buddha melalui Pali Canon dari tradisi Theravada dan dari berbagai aliran ajaran Buddha lainnya. Dari sumber-sumber naskah yang ditemukan, ajaran mengenai samadhi pernah diterangkan pada: Ajaran Buddha mengatakan jika seseorang mengalami peningkatan dalam melakukan samadhi jiwa dan pikirannya akan bersih dari segala noda, lebih tenang, damai, dan bercahaya. Selain itu, jika sang meditator memiliki daya konsentrasi yang kuat maka batinnya telah siap untuk melihat kebenaran sejati dari seisi dunia.
Hanya saja, di dalam ajaran Buddha kebahagiaan dunia bukanlah tujuan utama dalam melakukan Samadhi, tetapi tetap saja hal itu merupakan alat untuk memperoleh pencerahan. Seiring berkembangnya ilmu mengenai samadhi, aliran Buddha mulai membuka berbagai macam meditasi samadhi yang berbeda-beda demi mencapai derajat ketenangan batin dibandingkan memperoleh pengetahuan sejati. Meski demikian perkembangan ajaran samadhi yang dibawakan oleh tiap-tiap aliran tidak melenceng dari Empat Pondasi Kedamaian ajaran Buddha yang disebut dengan Jhana.
Kekuatan supranatural
Kitab umat Buddha, sutta menyebutkan bahwa para pelaku yang melakukan samadhi dapat meningkat kekuatan supranaturalnya (kekuatan itu disebut dengan abhijna atau siddhis), telah terbukti terdapat beberapa biksu yang mendapatkan kekuatan supernatural. Meski demikian melakukan samadhi demi mendapatkan keuntungan sihir sangatlah tidak diperbolehkan, karena hal itu dapat menyimpang dari tujuan utama yaitu memperoleh pembebasan dari penderitaan di dunia.
Samadhi dalam ajaran Sikh
Samadhi dalam ajaran agama Sikh merujuk pada ritual yang dilakukan untuk mengingat dan berfokus kepada satu tuhan: Waheguru.
Bagi para jemaah agama Sikh, samadhi dilakukan dengan semata-mata pengabdian kepada tuhannya. Mereka harus lebih sering berkontemplasi atau memasukan tuhan ke dalam inti hatinya yang terdalam, sehingga kadang-kadang mereka merasa telah bersama-sama dengan tuhannya. Bahkan salah satu sumber kitab Sikh mengatakan agar para jemaatny tetap terjaga dan tidak pernah sekalipun luput perhatiannya atas tuhannya.
Dalam aliran agama Sikh juga diterangkan bahwa prinsip utama dari ajaran samadhi milik mereka adalah bagaimana memposisikan pikiran dengan sang pencipta, tidak peduli bagaimana keadaan posisi fisik mereka. Jadi dengan ini mereka tidak terlalu menekankan prinsip yoga, semadi, meditasi atau lain sebagainya. Beberapa tokoh dari mereka bahkan pernah berkata “Aku hidup dan terhisap dalam samadhi, selamanya aku bersama dengan Tuhan. Sembari bernyanyi aku ber-samadhi memanggil tuhanku.”
Gelombang otak
Gelombang otak berubah-ubah tergantung tingkat kesadaran yang diraih individu. Ketika seseorang sepenuhnya sadar akan segala hal di lingkungannya, atau berpikir mengenai suatu hal, otaknya berada pada posisi beta. Lalu ketika dia melakukan kontemplasi mengenai banyak hal dan berpikir terfokus pada sesuatu, gelombang otak menurun di posisi Alfa, jika turun lagi maka berubah menjadi Teta. Terakhir adalah posisi Delta, sebuah tingkat di mana otak dalam keadaan sangat tenang. Kondisi ini biasa dialami ketika orang tertidur sangat pulas, tak bermimpi. Orang yang otaknya masuk ke dalam gelombang Delta dalam keadaan sadar dipercaya sebagai orang berpengalaman atau praktisioner, karena fase ini amat sulit untuk diraih. Posisi ini lah yang terdapat pada individu yang masuk ke dalam samadhi.
Malang Rapat, Gunung Kijang, Bintan
Malang Rapat merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Gunung Kijang, Kabupaten Bintan, provinsi Kepulauan Riau, Indonesia.
Samadhi
Kondisi tubuh
Hingga saat ini ilmu pengetahuan dan teknologi modern belum dapat menjelaskan fenomena aneh yang terjadi dalam tubuh sang meditator ketika melakukan samadhi. Meski demikian, sebenarnya para ilmuwan Hindu telah bertahun-tahun lamanya berusaha menjelaskan fenomena samadhi. Para ilmuwan dan agamawan yang berkontribusi dalam hal ini adalah:
Shiv Puran
Shiv Puran adalah salah satu tokoh dari India yang menjelaskan mengenai fenomena Samadhi dalam diri seseorang. Menurutnya, segala kesadaran secara keseluruhan kembali ke dalam tubuh sang meditator hingga dalam jumlah terkecil, lalu kesadaran ini terkurung di dalam dirinya, meskipun pada saat itu Ia terlihat tenang, tidak bergerak. Selain itu, pada saat bersamadhi, seseorang tidak dapat memikirkan tentang hal lain ataupun mempercayai sesuatau, dan mereka kehilangan fungsi indranya: kulit tidak merasakan sentuhan, telinga tak dapat mendengar apapun, hidung tidak dapat mencium bau, lidah tidak dapat merasa. Tubuh orang tersebut kaku layaknya pohon, dan ketika mereka berhasil menyatukan diri dengan sang Brahma (dewa alam semesta) maka Ia telah berada dalam zona samadhi.
Hath Yog Pradipika
Teks Yog Hath Pradipika menjelaskan bahwa orang yang melakukan samadhi melampaui alam sadar dan segala macam rasa, mental dan fisik. Seorang yogi yang dalam keadaan samadhi kesadaran di dalam dan di luar dirinya ternatrilisir menjadi nol, berubah menjadi ketenangan absolut. Ketenangan absolut ini sama seperti tubuh yang tak bernyawa.
Patanjali Yogdarshanam dan Mahopanishad
Penelitian ilmiah
Dalam sebuh penelitian, dengan mengggunakan elektrogram, menemukan bahwa detak jantung dan aliran listrik biologis di dalam tubuh sang yogi ketika berada dalam fase samadhi benar-benar lemah dan cenderung untuk berhenti berdetak. Hal ini dibuktikan dalam risetnya kepada seorang pria berumur 60 tahun yang pernah melakukan samadhi di bawah tanah selama delapan hari. Sebuah benda bernama elektrogram, disingkat ECG, diletakkan bersamanya dan melakukan pengawasan pada jantungya sebelum dan setelah melakukan yoga.
Pada hari pertama yoga, grafik indikator detak jantung masih menunjukkan keadaan normal, detak jantung masih terdeteksi. Di hari kedua, setelah seorang yogi berada di dalam lubang selama 29 jam, garis grafik melemah pertanda tak ada aliran listrik biologis dari dalam tubuh; jantung sang yogi berhenti. Kejadian ini berlangsung hingga berhari-hari.
Baru lah pada hari ketujuh, elektrograf kembali mendeteksi aktivitas detak jantung sang yogi, hal ini dikarenakan sang yogi telah mengetahui terlebih dahulu bahwa mendekati hari ke delapan pintu lubang akan dibuka. Setelah penelitian tersebut dilakukan, sayangnya hingga saat ini para peneliti tersebut belum bisa memberikan kesimpulan mengenai penelitian tersebut.
Para tokoh pelaku Samadhi
Ramakrishna dapat masuk dalam samadhi selama berjam-jam dan perlahan kembali lagi dalam keadaan normalnya. Anehnya, jantungnya sama sekali tidak berdetak selama samadhi. Selain itu, Sri Totapuri, guru dari Paramhansa juga pernah menceritakan bahwa muridnya pernah melakukan nirvikalpa samadhi. Ceritanya pada suatu hari Ia hendak menemui Paramhansa di rumahnya, setibanya dia di sana sama sekali tak ada yang menjawab salamnya. Tiga hari berlalu, dia pun penasaran dan membuka pintu dengan paksa. Betapa terkejut dia ketika melihat Ramakrishna ternyata duduk dengan tenang, tidak berubah sejak terakhir kali Ia meninggalkannya. Dia pun langsung mengecek kondisinya, dan dia sama sekali tidak merasakan detak jantung ataupun aliran napas. Dia menyimpulkan pada saat itu Paramhansa sedang melakukan nirvikalpa samadhi.
Sri Chaitanya Mahaprabhu
Sri Chaitanya Mahaprabu (1485-1533) adalah seorang yogi yang sering melakukan samadhi dan dapat kembali sadar dengan mudah. Diceritakan pada suatu hari di pantai, Ia pernah kehilangan kesadaran lalu tenggelam di dalam laut. Setelah beberapa jam kemudian, Ia ditemukan oleh seorang nelayan. Sang nelayan panik karena Mahaprabu sama sekali tak sadarkan diri, tetapi perlahan-lahan dia mulai sadar dengan senyuman di wajahnya.
Lahiri Mahasaya
Sternotomis variabilis
Sternotomis variabilis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Sternotomis, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
The Blade and Petal
The Blade and Petal (lit. "Sword and Flower") adalah serial televisi Korea Selatan tahun 2013 yang disiarkan oleh KBS2 dari 3 Juli hingga 5 September 2013 pada hari Rabu dan Kamis pada pukul 21:55 untuk 20 episode. Kim Ok-bin dan Uhm Tae-woong bermain sebagai kekasih bernasib sial yang ditakdirkan oleh pertempuran epik di antara ayah mereka untuk kekuasaan politik selama dinasti Goguryeo.
Di Indonesia, The Blade and Petal pernah ditayang di Trans TV pada 2 Juli 2020 dan NET. pada 18 September 2023.
Daftar kecamatan dan kelurahan di Kota Kediri
Berikut ini adalah daftar kecamatan dan kelurahan di kota Kediri, Jawa Timur, Indonesia. Kota Kediri terdiri dari 3 kecamatan dan 46 kelurahan (dari total 666 kecamatan, 777 kelurahan, dan 7.724 desa di Jawa Timur). Pada tahun 2017, jumlah penduduknya mencapai 287.528 jiwa dengan luas wilayah 63,40 km² dan sebaran penduduk 4.535 jiwa/km².
Daftar kecamatan dan kelurahan di Kota Kediri adalah sebagai berikut:
Sternotomis variabilis
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Samadhi
Para tokoh pelaku Samadhi
Lahiri Mahasaya adalah satu-satunya tokoh dari Hindu yang dapat melakukan samadhi tanpa perlu bermeditasi; Ia dapat masuk ke dalam fase samadhi sambil berbicara. Suatu hari muridnya dokter Chandramohan mengobrol dan bercanda-canda dengan Lahiri Mahasaya. Mahasaya pun bertanya apakah pertanda orang meninggal, dan muridnya mengatakan bahwa detak jantungya pasti lah berhenti. Mahasaya meminta Chandramohan memeriksa denyut nadinya, tidak berdenyut, Chandramohan pun kaget.
Rujukan
<References />
Heart to Heart (album)
Heart To Heart merupakan album kedua dari Raisa. Dirilis pada 27 November tahun 2013 dengan single pertama yang berjudul "Bye - Bye",single kedua "Pemeran Utama",dan single ketiga "LDR". Heart To Heart juga dirilis dalam bentuk Box Set terbatas.
EE-T1 Osório
Engesa EE-T1 Osório adalah prototipe tank tempur utama Brasil yang dikembangkan oleh Engesa. Tank itu dimaksudkan untuk dijual pertama kali ke Arab dan negara-negara Dunia Ketiga lainnya, memulai produksi - dan memungkinkan Angkatan Darat Brasil untuk kemudian memesan sendiri tanpa harus mendanai biaya pengembangan. Pengembangan tank awalnya didanai secara pribadi oleh Engesa, tetapi masalah arus kas akhirnya menyebabkan pemerintah Brasil memberikan pinjaman untuk membantu program tersebut. Dua prototipe tank dibuat, tetapi EE-T1 tidak pernah diadopsi untuk servis.
Pengembangan
EE-T1 dibayangkan oleh Engesa sebagai tank hemat biaya yang dibuat menggunakan komponen yang diproduksi di dalam negeri. Tank-tank itu ditujukan untuk pasar luar negeri - terutama negara-negara dunia ketiga - bukan untuk digunakan oleh Angkatan Darat Brasil. Pengembangan dimulai pada tahun 1982 dan prototipe pertama selesai pada tahun 1985. Pengembangan awal tank itu mahal dan menyebabkan krisis arus kas di Engesa, mendorong Bank Pembangunan Nasional Brasil untuk memberikan pinjaman $ 65 juta untuk membiayai program tersebut pada tahun 1987.
Tank ini dilihat oleh beberapa sumber sebagai contoh dari modernisasi industri pertahanan Brasil, sementara yang lain mencatat bahwa tank tersebut terus menggunakan suku cadang impor; Menurut seorang pejabat Engesa anonim yang dikutip dalam Riset Review Amerika Latin, EE-T1 akan lebih banyak menggunakan suku cadang impor (termasuk turret) jika dibandingkan dengan mobil lapis baja perusahaan itu. Satu sumber mencatat bahwa tank tersebut dilaporkan sebanding dengan MBT Amerika dan Eropa, tetapi juga menyatakan bahwa beberapa pihak skeptis terhadap kelayakan komersial EE-T1. Model produksi EE-T1 dianggap lebih murah daripada MBT Barat lainnya, dengan satu sumber menghitung biayanya $ 1,5-2 juta per unit. Tank tersebut dilaporkan dipertimbangkan untuk diadopsi oleh Aljazair, Irak, Libya, dan Arab Saudi, tetapi kesepakatan potensial ini tidak pernah terwujud. Hilangnya kesepakatan Arab Saudi sangat menghancurkan dan menyebabkan EE-T1 tetap berada di tahap prototipe. Program tersebut terhenti oleh pengajuan kebangkrutan Engesa pada tahun 1993 dan dibatalkan setelah runtuhnya industri kendaraan lapis baja Brasil pada akhir 1990-an.
Sementara tangki preseries akan dibatalkan, dengan banyak komponen kunci dikembalikan ke produsen untuk menutupi sebagian kerugian finansial, dua prototipe EE-T1 akan disimpan di gudang di São Paulo War Arsenal di Barueri sampai mereka secara resmi ditambahkan ke Resimen Kavaleri Mekanis ke-13, yang bermarkas di Pirassununga, São Paulo pada Maret 2003. Mereka akan tetap dalam layanan terbatas dengan resimen hingga 2013 ketika mereka akan dihapus dari layanan dan dipajang. Prototipe 105mm sekarang tinggal di Museum Militer Conde de Linhares, sedangkan prototipe 120mm berada di Pusat Instruksi Lapis Baja, keduanya di Rio de Janeiro.
Ngarjosari, Tirtomoyo, Wonogiri
Ngarjosari adalah sebuah kelurahan di wilayah Kecamatan Tirtomoyo, Kabupaten Wonogiri, Provinsi Jawa Tengah, Indonesia. Kel. Ngarjosari dikenal akan industri batik tulisnya.
Dolupo Karya, Lembo Raya, Morowali Utara
Dolupo Karya adalah salah satu desa di kecamatan Lembo Raya, Kabupaten Morowali Utara, Provinsi Sulawesi Tengah, Indonesia.
Rednecks and Broomsticks
"Rednecks and Broomsticks" adalah episode ketujuh dari musim kedua puluh satu sitkom animasi Amerika Serikat The Simpsons. Episode tersebut awalnya disiarkan dalam saluran Fox di Amerika Serikat pada 29 November 2009.
Teluk Bakau, Gunung Kijang, Bintan
Teluk Bakau merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Gunung Kijang, Kabupaten Bintan, provinsi Kepulauan Riau, Indonesia.
Toapaya, Toapaya, Bintan
Toapaya merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Toapaya, Kabupaten Bintan, provinsi Kepulauan Riau, Indonesia. Sebelumnya desa ini merupakan wilayah Kecamatan Gunung Kijang.
Liga Alxa
Liga Alxa (阿拉善盟) merupakan sebuah prefektur yang terletak di bagian utara Tiongkok dekat perbatasan Mongolia. Tepatnya di wilayah otonomi Mongolia Dalam. Pada tahun 2010, prefektur ini memiliki jumlah penduduk 231.334 jiwa dan memiliki luas wilayah 267.514 km².
Prefektur ini memiliki angka kepadatan penduduk 0,8 jiwa/km².
Jamor Jaya, Lembo Raya, Morowali Utara
Jamor Jaya adalah salah satu desa di kecamatan Lembo Raya, Kabupaten Morowali Utara, Provinsi Sulawesi Tengah, Indonesia.
Korobonde, Lembo, Morowali Utara
Korobonde adalah salah satu desa di kecamatan Lembo, Kabupaten Morowali Utara, Provinsi Sulawesi Tengah, Indonesia.
The Fugitive of Joseon
The Fugitive of Joseon (lit. "Heaven's Order: The Story of the Fugitive from Joseon") adalah serial televisi sejarah Korea Selatan tahun 2013 yang dibintangi oleh Lee Dong-wook dan Song Ji-hyo. Serial televisi ini disiarkan oleh KBS2 dari 24 April hingga 27 Juni 2013 pada hari Rabu dan Kamis pada pukul 21:55 untuk 20 episode.
Beteleme, Lembo, Morowali Utara
Beteleme adalah salah satu desa di kecamatan Lembo, Kabupaten Morowali Utara, Provinsi Sulawesi Tengah, Indonesia.
Sragen, Sragen
Kecamatan Sragen (Hanacaraka: ꦱꦿꦒꦺꦤ꧀, Sragèn) adalah ibu kota Kabupaten Sragen yang sekaligus menjadi pusat pemerintahan dan perekonomian dari Kabupaten Sragen. Sragen juga adalah sebuah kecamatan yang ada di Kabupaten Sragen, Provinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Sragen adalah kota yang ASRI. ASRI merupakan singkatan dari Aman, Sehat, Rapi, Indah.
Dikecamatan ini terdapat Stasiun Sragen, stasiun kereta api terbesar di Kabupaten Sragen. Serta pasar terbesar di Sragen, Pasar Bunder.
Korowalelo, Lembo, Morowali Utara
Korowalelo adalah salah satu desa di kecamatan Lembo, Kabupaten Morowali Utara, Provinsi Sulawesi Tengah, Indonesia.
Toapaya Utara, Toapaya, Bintan
Toapaya Utara merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Toapaya, Kabupaten Bintan, provinsi Kepulauan Riau, Indonesia.
Institut Bisnis Nusantara
Institut Bisnis Nusantara adalah salah satu institut swasta Indonesia yang berlokasi di Jakarta, Indonesia.
GS FAME (1986 - 1991)
Yayasan Lembaga Pendidikan Gunung Sewu (YLPGS) adalah pendiri Institut Bisnis Nusantara (IBN), yang didirikan oleh tokoh bisnis Dasuki Angkosubroto dari Kelompok Perusahaan Gunung Sewu pada 18 Agustus 1986. Institut Bisnis Nusantara merupakan pengembangan berturut-turut dari GS FAME yang juga dikenal dengan Lembaga Pendidikan GS FAME (Gunung Sewu Foundation the Advancement of Management and Economics), berdiri pada 1986.
STIE Gunung Sewu (1991 - 1996)
GS FAME kemudian menjadi Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi (STIE) Gunung Sewu pada Tahun 1991.
STIE Nusantara (1996 - 2008)
Selanjutnya pada tahun 1996 berganti nama menjadi Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi (STIE) Nusantara.
Institut Bisnis Nusantara (2008 - sekarang)
Setelah sebelumnya bernama Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi (STIE) Nusantara, maka berdasarkan Keputusan Menteri Departemen Pendidikan Nasional Nomor: 263/D/0/2008 tertanggal 31 Desember 2008, Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Nusantara berubah bentuk menjadi Institut Bisnis Nusantara (IBN).
Fasilitas
Institut Bisnis Nusantara menyediakan berbagai fasilitas penunjang perkuliahan sebagai berikut:
Program Kuliah
Institut Bisnis Nusantara mempunyai 2 (dua) program, yaitu IBN National Program dan IBN International Program, yang dikenal dengan nama GS FAME (Gunung Sewu Foundation for Achievement of Management and Economics), yang telah menjalin kerja sama dengan University of Canberra, Philippine School of Business Administration (PSBA), Guangxi Normal University, Ateneo de Manila University, Myongji University dan University of the Philippines.