cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Dewa Kekayaan
Wen Wu Cai Shen
Guan Gong Guan Gong dahulu pernah menjadi gubernur wilayah Yong An. Ia memimpin dengan adil dan bijaksana sehingga kota tersebut menjadi berkembang pesat dan makmur, semua rakyatnya tidak pernah berkekurangan. Ia dikenal murah hati; hadiah-hadiah seperti sutra dan emas yang ia terima tidak pernah ia gunakan, melainkan ia berikan untuk kesejahteraan rakyatnya. Guan Yu dikenal dalam kisahnya menjaga kakak iparnya (istri Liu Bei) selama dalam perjalanan berdua, sehingga masyarakat China menghormati serta memuja kesetiaannya.
Para pedagang di China zaman dahulu memuja Guan Gong untuk melindungi mereka dari penyamun dan malapetaka lain selama dalam perjalanan bisnis. Akhirnya, ia dipuja bukan hanya sebagai dewa pelindung para pedagang dalam perjalanan, tetapi juga sebagai Cai Shen. Karena watak Guan Gong yang lurus dan jujur, ia tidak akan memberkati bisnis atau pedagang yang curang. Sebagai Cai Shen dan pelindung, rupang yang digunakan pada altar adalah yang dalam posisi siaga memegang senjata guan dao.
Karena Bigan tidak mementingkan diri sendiri serta adil dan jujur, ia tidak memiliki jantung untuk dirinya sendiri. Masyarakat memujanya sebagai Dewa Harta Sipil. Legenda mengatakan bahwa para pebisnis yang diberkahi Bigan hanyalah yang melakukan bisnis jujur. Ia digambarkan berpakaian pejabat sipil China kuno lengkap dengan topi khas dan jubah bermotif, membawa batangan emas atau perak di kakinya serta tongkat ruyi (tongkat berbentuk seperti huruf "S" yang biasanya terbuat dari giok) yang dapat mengubah batu dan besi menjadi emas.
Wu Lu Cai Shen
Wu Lu Cai Shen (Hanzi=五路財神; pinyin=Wŭ lù cái shén; Hokkien=Ngo Lo Cai Sin), yaitu Dewa Harta dari Lima Jalan atau Dewa Harta Lima Penjuru. Dalam buku Feng Shen Bang, Zhao Gong Ming dianugerahi gelar Jin Long Ru Yi Zheng Yi Long Hu Xuan Tan Zhen Jun yang secara singkat disebut Zheng Yi Xuan Tan Zhen Jun (Hanzi=正一玄壇真君; Hokkien=Ceng It Hian Than Cin Kun). Xuan Tan Zhen Jun mempunyai empat pengiring yang disebut Cai Shen Shi Zi (Hanzi=財神使者; lit. Duta Dewa Kekayaan). Ia bersama keempat pengiringnya itu sering ditampilkan secara bersama-sama dalam bentuk gambar dan disebut Wu Lu Cai Shen. Keempatnya adalah:
Selain Zhao Gong Ming, kelimanya tidak pernah dipuja secara terpisah. Hari raya untuk Wu Lu Cai Shen ditetapkan setiap tanggal 5 bulan 1 penanggalan Imlek.
Doa pemujaan kepada Zhao Gong Ming adalah sebagai berikut:
Bigan dalam Fengshen Yanyi
Jiang Ziya, yaitu perdana menteri Raja muda Wen, meramalkan melalui tulang orakel bahwa Bigan, seorang menteri yang setia dan berbudi di istana Raja Zhou, akan segera meninggal. Ia segera memberikan jimat kepada Bigan serta mengatakan beberapa nasihat.
Pada suatu malam, Raja Zhou mengadakan perjamuan dengan mengundang beberapa imortal. Bigan merasa ada sesuatu yang aneh, meskipun awalnya ia tidak tahu bahwa tamu-tamu tersebut sebenarnya adalah para siluman rubah, rekan-rekan dari Daji. Para imortal tersebut menjadi mabuk, tanpa sengaja Bigan melihat salah satunya mengeluarkan ekor rubah dari balik bajunya. Bigan segera mengumpulkan para prajurit untuk mengikuti siluman-siluman tersebut saat kembali ke sarangnya kemudian membunuh mereka semua. Ia membuat sebuah jubah dari kulit mereka kemudian ia persembahkan kepada Raja Zhou. Daji yang melihat jubah tersebut menjadi ngeri dan bersumpah akan membalas dendam kepadanya.
Tak lama kemudian, Daji berkata kepada Raja Zhou bahwa ia terkena serangan jantung dan hanya "jantung lembut berlubang tujuh" yang dapat menyembuhkannya. Tidak ada seorang pun di istana yang memiliki jantung semacam itu, kecuali Bigan yang dianggap sebagai orang suci. Bigan menelan jimat dari Jiang Ziya kemudian mengeluarkan jantungnya sendiri untuk ia persembahkan kepada Raja Zhou. Ia tidak meninggal, bahkan tidak ada darah yang menetes. Sesuai nasihat Jiang Ziya, ia diharuskan untuk segera pulang ke rumahnya dan tidak boleh untuk menoleh ke belakang.
Setelah dekat dengan rumahnya, seorang penjual wanita berseru dari belakang, "Hey! Jual sawi putih murah tanpa akar!" Bigan yang penasaran kemudian menoleh dan bertanya, "Bagaimana mungkin ada sawi putih yang tidak memiliki akar?" Wanita tersebut menyeringai kemudian menjawab, "Anda benar, Tuan. Sawi putih tidak dapat hidup tanpa akar (Hanzi= 心; pinyin= xīn), sebagaimana manusia tidak dapat hidup tanpa jantung (Hanzi= 心; pinyin= xīn)" (aksara untuk akar dan jantung adalah sama). Bigan berteriak nyaring kemudian jatuh dan meninggal. Wanita tersebut segera melesat pergi dalam wujud aslinya, yaitu siluman pipa (alat musik) dari giok.
Setelah perang antara Shang dan Zhou berakhir, Jiang Ziya melakukan ritual pengangkatan para dewa. Bigan dianugerahi gelar Wén qū xīng jūn (Hanzi= 文曲星君; lit. Bintang Wen Qu).
Zhao Gong Ming dalam Fengshen Yanyi
Dalam peperangan yang berlangsung, Kaisar Zhou Wang (Hanzi= 紂王; Hokkien=Tiu Ong) dari Dinasti Shang memerintahkan Wen Zhong (Hanzi= 聞仲; Hokkien=Bun Tiong) jendralnya yang terkenal untuk menyerbu Xi Chi, basis pertahanan pasukan Wen Wang (Hanzi= 周武王; Hokkien=Bun Ong). Untuk mencapai tujuannya tersebut, Wen Zhong minta bantuan enam orang sakti untuk membentuk formasi barisan yang disebut Shi Jue Zhen (Hokkien=Si Ciap Tin; lit. Sepuluh Barisan Pemusnah). Jiang Ziya (姜子牙) berhasil menghancurkan enam diantaranya. Melihat kekalahan di pihaknya, Wen Zhong meminta bantuan Zhao Gong Ming, sahabatnya, yang pada waktu itu sedang bertapa di gua Lou Fu Dong, pegunungan Emei Shan (Hanzi= 峨嵋山; Hokkien=Go Bi San). Demi persahabatan mereka, Zhao Gong Ming menyatakan kesanggupannya untuk membantu, meskipun Raja Zhou adalah seorang pemimpin yang kejam. Pada waktu ia turun gunung, seekor harimau besar menerkamnya, tetapi ia buat tak berkutik di bawah tudingan 2 jari tangannya. Zhao Gong Ming mengikat leher harimau itu dengan angkin (sejenis kain) dan menempeli dahinya dengan selembar Hu (Surat Jimat). Selanjutnya harimau itu menjadi tunggangannya dan tunduk pada perintahnya.
Dengan mengendarai harimau, Zhao Gong Ming bertempur dengan Jiang Zi Ya. Setelah beberapa jurus, Zhao Gong Ming mengeluarkan ruyung saktinya dan menghajar Jiang Zi Ya hingga roboh dan tewas. Namun, Guang Cheng Zi (Hokkien=Kong Sheng Cu) datang lalu menolong Zi Ya sehingga ia hidup kembali. Huang Long Zhen Ren (Hokkien=Wi Liong Cin Jin) keluar untuk bertempur dengan Zhao Gong Ming, tapi ia tertawan oleh tali wasiatnya; Chi Jing Zi dan Guang Cheng Zi juga terpukul jatuh oleh pertapa itu.
Jiang Zi Ya mendapat bantuan dari Xiao Sheng dan Cao Bao. Xia Sheng adalah seorang pertapa Taois dari Gunung Wu Yi (武夷山); ia menghabiskan waktu-waktunya dengan bermain catur dan berdiskusi mengenai Tao bersama sahabatnya Ca Bao. Suatu ketika keduanya bertemu dengan Zhao Gong Ming yang sedang mengejar Randeng Daoren (Hanzi=燃灯道人), Xiao Sheng menggunakan senjatanya (luo bao jing qian; 落宝金钱; lit. "Uang emas menjatuhkan pusaka") untuk menahan dua pusaka Zhao Gong Ming (fu long suo - 缚龙索; lit. "Tali pengikat naga" dan ting hai shen zhu - 定海神珠; lit. "Permata Pengatur Raja Laut"), tetapi Zhao Gong Ming membunuhnya dengan ruyung emas. Cao Bao sendiri akhirnya bergabung melawan pasukan Shang dan terbunuh oleh Wang Bian (王变).
Setelah semua pusakanya berhasil dirampas, Zhao Gong Ming kabur ke pulau San Xian Dao (lit. Pulau Tiga Dewa) untuk menemui Yun Xiao Niang Niang, seorang petapa wanita yang sakti. Zhao Gong Ming meminjam sebuah gunting wasiat kepada Yun Xiao Niang Niang untuk merebut kembali wasiat-wasiatnya yang dirampas musuh. Gunting wasiat itu adalah dua ekor naga yang berubah wujud serta memiliki kemampuan luar biasa. Banyak pahlawan sakti dari pihak Jiang Zi Ya terpotong menjadi dua bagian dan tewas karena pusaka ini. Jiang Zi Ya menjadi gelisah, para prajuritnya juga menjadi gentar.
Pada saat yang kritis ini datanglah seorang Taois dari pegunungan Gun Lun Shan yang bernama Lu Ya (陆压道君). Lu Ya menyuruh Jiang Zi Ya membuat boneka dari rumput. Pada tubuh boneka rumput tersebut diletakkan selembar kertas yang dituliskan nama Zhao Gong Ming. Pada bagian kepala dan kaki dipasang masing-masing sebuah pelita kecil. Di depan boneka Zhao Gong Ming tersebut, Jiang Ziya mengadakan sembahyangan selama 21 hari berturut-turut. Ia terus bersembahyang sampai suatu hari Zhao Gong Ming merasakan jantungnya berdebar-debar, badannya terasa panas dingin tak menentu, semangat dan tenaganya lenyap.
Kedua murid Zhao Gong Ming, Yao Shao Si dan Chen Jiu Gong, datang ke perkemahan perkemahan Zhou untuk menghentikan ritual ding tou qi jian su (Hanzi= 釘投七箭書; lit. paku di kepala, buku tujuh pedang) yang dilakukan oleh Jiang Ziya. Namun, kedatangan keduanya diketahui oleh Yang Jian atau Er Lang Shen dan Neza. Yao Shao Si dibunuh oleh Neza, sementara Chen Jiu Gong oleh Yang Jian.
Pada hari ke-21, setelah mencuci rambutnya, Jiang Zi Ya merentangkan busur dan mengarahkan anak panahnya ke mata kiri boneka rumput tersebut. Zhao Gong Ming, yang berada di kubu pasukan Shang, mendadak merasa mata kirinya sakit sekali kemudian menjadi buta. Panah Jiang Zi Ya berikutnya diarahkan ke mata kanan boneka Zhao Gong Ming dan panah ketiga diarahkan ke jantungnya. Akhirnya Zhao Gong Ming tewas.
Setelah Wen Wang berhasil menghancurkan pasukan Shang dan mendirikan dinasti Zhou, Jiang Zi Ya melaksanakan perintah gurunya (Yuanshi Tianzun) untuk mengadakan pelantikan para malaikat. Zhao Gong Ming dianugerahi gelar Jin Long Ru Yi Zheng Yi Long Hu Xuan Tan Zhen Jun (Hanzi= 金龍如意正一龍虎玄壇真君; lit. "Penguasa Sejati Naga Emas Pengabul Permintaan dan Altar Persatuan Kuno Naga-Harimau") yang secara singkat disebut Zheng Yi Xuan Tan Zhen Jun (Hanzi=正一玄壇真君; Hokkien=Ceng It Hian Than Cin Kun). Ia dibantu oleh empat asisten, yaitu:
Quan dan marga Lin
Bigan memiliki istri bermarga Chen (Hanzi=陈; Kantonis=Chan; Khek= Chin). Saat Bigan ditangkap Kaisar Zhou dari Shang untuk dihukum mati, istrinya yang tengah hamil tua melarikan diri ke hutan dan melahirkan seorang putra yang ia namai Quan (Hanzi=泉, Jian) dengan marga Lin. Setelah Dinasti Shang runtuh, Quan dianugerahi sebagai leluhur seluruh marga Lin oleh Raja Wu dari Zhou.
Cai Shen menceraikan istri
Cai Shen (Zhao Gong Ming) dulu ditemani patung istrinya pada altar di kuil-kuil pemujaan, tetapi kini tidak ada lagi patung istrinya itu dikarenakan Cai Shen menceraikannya. Kisah tersebut bermula dari seorang pengemis, ia datang ke kuil hanya untuk memohon rezeki di altarnya dan tidak mempedulikan dewa-dewa yang lain. Cai Shen melihat bahwa pengemis itu tidak pernah mau bekerja, hanya mengharapkan uluran tangan dari orang-orang yang menaruh belas kasihan kepadanya. Ia berpikir, jika semua orang diberi rezeki begitu saja, dunia akan dipenuhi orang-orang pemalas yang tidak mau bekerja. Namun, pengemis itu hanya beranggapan bahwa Cai Shen sebagai dewa rezeki pastilah banyak kekayaannya.
Istri Cai Shen tergerak hatinya, ia ingin menyadarkan suaminya agar mau berbaik hati membantu si pengemis. Namun, Cai Shen tetap tidak mau mempedulikan dan malah mengalihkan pandangannya. Karena tidak memiliki kekuasaan memberi rezeki, istri Cai Shen mengambil anting emasnya kemudian melemparkannya kepada si pengemis. Si pengemis mengira bahwa Cai Shenlah yang memberinya rezeki dan mengucapkan terima kasih.
Cai Shen dan tahun baru Imlek
Setiap perayaan Tahun Baru Imlek, orang-orang kaya memberikan sumbangan (angpao). Tradisi tersebut konon berasal dari kisah seorang konglomerat yang terkenal sangat pelit dan tidak pernah mau berdana. Ia sangat memuja dan mengagumi Zhao Gong Ming, kemudian berdoa "Mohon Dewa Rejeki Datang Lah Kerumah Ku, Agar Aku bisa Bertambah Kaya Lagi." Selanjutnya ia mempersiapkan banyak hidangan dan berharap bisa mendapat berkah darinya.
Pagi harinya, si konglomerat membuka pintu rumahnya dan mempersiapkan hidangan persembahan untuk menyambut Cai Shen, kemudian menunggu. Namun, ada seorang pengemis kelaparan datang dan meminta makanan persembahan itu untuk ia makan. Si konglomerat marah dan memukulnya. Tiba-tiba si pengemis bertubah wujud menjadi Cai Shen dan berkata, "Bagi diriku bukanlah Harta yang menyebabkan Manusia kaya, tapi memiliki hati yang emas, Sebagai hukumannya engkau terlalu serakah dan tidak pernah membantu orang kesulitan, maka engkau mulai sekarang menjadi seorang pengemis." Semenjak itu, seluruh usaha si konglomerat menjadi bangkrut dan dirinya menjadi pengemis. Itulah sebabnya masyarakat China yang kaya memberikan sebagian hartanya kepada orang yang berkesusahan dengan harapan Cai Shen akan selalu memberkahi mereka.
Chromatomyia spenceriana
Chromatomyia spenceriana adalah spesies lalat yang berasal dari genus Chromatomyia dan famili Agromyzidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva
Larva lalat ini herbivora dan biasanya memakan daun.
Palopat Maria, Padangsidimpuan Hutaimbaru, Padang Sidempuan
Palopat Maria adalah salah satu desa di Kecamatan Padangsidimpuan Hutaimbaru, Padang Sidempuan, Sumatera Utara, Indonesia.
Ayla (film)
Ayla: The Daughter of War (Ayla) adalah film drama Turki-Korea Selatan tahun 2017 yang disutradarai oleh Can Ulkay. Film ini dipilih sebagai pendaftaran Turki untuk Film Berbahasa Asing terbaik pada Academy Awards ke-90, tapi film ini tidak dinominasikan.
Alur
Turki mengirim brigade ke Korea Selatan sebagai akibat dari seruan bantuan yang dilakukan oleh PBB ketika Korea Utara menginvasi Korea Selatan pada tahun 1950. Sersan Süleyman, salah satu tentara di brigade yang dikirim, menemukan seorang gadis kecil yang ibu dan ayahnya tewas pada saat malam pertempuran.
Seorang gadis muda yang hampir mati beku diselamatkan oleh Süleyman, yang memberinya julukan Ayla karena dia menemukannya di bawah sinar bulan. Keduanya membentuk persahabatan meskipun ada kendala bahasa di antara mereka, tetapi kemudian mereka harus berpisah ketika Süleyman harus kembali ke rumah. Süleyman memasukkan Ayla ke koper untuk membawanya pulang ke Turki. Namun, ia ketahuan membawa Ayla setelah kopernya dibuka. Dengan berat hati, Süleyman harus kembali ke Turki dan meninggalkan Ayla di Korea Selatan. Ia pun berjanji untuk bertemu dengan dirinya lagi. 60 tahun berlalu, Sulëyman bertemu lagi dengan Ayla.
Onciderini
Onciderini adalah salah satu suku kumbang tanduk panjang (cerambycidae). Suku ini berasal dari dari subfamilia Lamiinae.
Fu Lu Shou
Fu Lu Shou, atau Cai Zi Shou (財子壽), adalah tiga dewa yang juga disebut Fu Lu Shou Sanxing (Hanzi=福祿壽三星; lit. Tiga Bintang Fu Lu Shou). Secara terpisah, mereka adalah Fu Xing, Lu Xing, dan Shou Xing ("Xing" 星 memiliki arti "bintang"). Ketiga dewa ini telah menjadi populer selama berabad-abad dalam kultur tradisional China yang sangat menganggap penting kebahagiaan, kemakmuran, dan umur panjang.
Fu Lu Shou disebut sebagai Dewa Keberuntungan (Fu) -- Guang Ze Zun Wang / Kong Tik Cun Ong Malaikat Bintang Utara, Dewa Kekayaan (Lu) - Gan Yan Zhe Ong (Gan Yan / Gan Hwee) Malaikat Bintang Timur, dan Dewa Panjang Umur (Shou) Shou Fu De Ren memiliki gelar Malaikat Bintang Selatan. serta dipersonifikasi oleh Bintang Fu, Bintang Lu, dan Bintang Shou. Istilah ini umum digunakan dalam Budaya Tiongkok yang bersumber pada ajaran kuno atau dikenal sebagai Ru Jiao atau Kong Jiao atau Konghucu ketiga ciri kehidupan yang bagus (sempurna).
Aksara Fu
Aksara Fu (Hanzi= 福; jyutping Kantonis= fuk1) diterjemahkan sebagai "peruntungan bagus, kebahagiaan, beruntung, berkah" atau sebuah "marga " serta digunakan untuk menulis nama Provinsi Fujian. Dewasa ini, makna dari aksara Fu mengarah pada "bahagia karena memperoleh keberuntungan".
Sabungan Jae, Padangsidimpuan Hutaimbaru, Padang Sidempuan
Sabungan Jae adalah salah satu desa di Kecamatan Padangsidimpuan Hutaimbaru, Padang Sidempuan, Sumatera Utara, Indonesia.
Fu Lu Shou
Aksara Fu
Selama berabad-abad, pengertian aksara Fu mengalami perubahan. Li Ji (Catatan Ritual) menerjemahkan fu sebagai "sukses" serta memiliki makna tambahan sebagai "bisnis yang berjalan lancar" dan "segala sesuatu berjalan dengan baik". Dalam Hong Fan, Shang Shu (Buku Catatan Sejarah), fu diinterpretasikan dalam lima bentuk, yaitu "umur panjang, kekayaan, kedamaian, pandangan ke depan, dan kematian tanpa penyakit". Agar mencapai fu, seseorang harus menjalankan kehidupan sempurna melalui kelima prinsip.
Han Fei dalam karyanya Han Feizi (akhir abad ketiga SM) mengartikan fu sebagai "panjang umur dan kekayaan". Ouyang Xiu, pujangga terkenal dari Dinasti Song (960-1279), mengekspresikan fu dalam sebuah syair yang berbunyi:
Bagi masyarakat awam, fu berarti tanah, cuaca baik, panen baik, makanan berlimpah, dan pakaian yang cukup untuk seluruh keluarga. Masyarakat kuno menganggap fu jika mereka berhasil selamat dari pemimpin yang kejam, peperangan, dan kelaparan. Bagi para pedagang dan eksekutif, fu adalah emas dan kekayaan yang bertambah. Bagi orang-orang tua, tidak ada yang membawakan kebahagiaan melebihi kesehatan, umur panjang, dan dikelilingi oleh cucu-cucu.
Aksara Lu
Aksara Lu (Hanzi= 禄; jyutping Kantonis= luk6) memiliki arti "peruntungan bagus; gaji pemerintahan pejabat pemerintahan". Lu juga mempunyai konotasi "mengejar ketenaran dan status sosial". Shuo Wen Jie Zi (Catatan Tata Bahasa dan Huruf), lu merupakan ekuivalen dari fu. Pada masa Dinasti Shang (abad ke-16 hingga 11 SM) dan Zhou (abad ke-11 hingga 256 SM), memperoleh gelar kebangsawanan dianggap sebagai fu dan disukai raja dianggap sebagai lu. Kijang (Hanzi=鹿; pinyin= lù) bersifat homofon dengan Lu (禄) sehingga kulit rusa sering kali dijadikan lambang kekayaan.
Aksara Shou
Aksara Shou memiliki arti "marga Shou; usia panjang; usia tua; umur; hidup; ulang tahun; pemakaman". Shou (usia panjang) sering digunakan bersama dengan aksara lu (bahagia) sebagai fushou (Hanzi=福寿; pinyin=fúshòu) yang merupakan sebuah ungkapkan untuk "kebahagiaan dan panjang umur".
Pada beberapa inskripsi perunggu, aksara seperti qi (orang-orang tua), xiao (mengenai anak), dan kao (ayah seseorang yang sudah almarhum) memiliki arti yang sama dengan shou.
Kultus
Fu Lu Shou sangatlah populer sehingga patung ketiganya dapat ditemukan hampir di semua tempat yang memiliki komunitas China. Altar ketiganya sering kali diberi persembahan segelas air, sebutir jeruk, atau persembahan yang lain, terutama pada saat Tahun Baru Imlek. Umumnya, ketiganya diatur dari kanan ke kiri (Fu di sebelah kanan orang yang melihat, Lu di tengah, dan Shou di kiri).
Fu Lu Shou Sanxing (Tiga Bintang Fu Lu Shou) juga disebut Sanxing Menshen (Hanzi= 三星門神; lit. Dewa Pintu Tiga Bintang). Ketiganya terkadang ditampilkan dalam satu lukisan atau ukiran, atau diukir dalam tiga rupang yang berbeda.
Bintang Keberuntungan Fu Xing
Fuxing (Hanzi=福星; lit. Bintang Fu), Fu Shen (Hanzi=福神; lit. Dewa Fu), atau Fupan (Hanzi= 福判; lit. Pengawas Keberuntungan) adalah Planet Jupiter (suixing 歲星 atau muxing 木星) Menurut astrologi tradisional China, planet Yupiter dianggap menguntungkan dan memiliki kuasa atas agrikultur.
Lukisan tua 28 dewa pada masa awal Dinasti Tang (618-907 M) menggambarkan Fu Xing berwajah harimau dan bermata leopard serta menunggangi babi hutan raksasa. Ia berkedudukan sebagai pemimpin para dewa. Sekarang Fu Xing digambarkan sebagai pejabat pemerintahan surga sambil membawa tongkat ruyi atau membawa gulungan yang terkadang bertuliskan karakter "Fu". Wajahnya berseri-seri dan bahagia. Terkadang sebuah gunung emas dan perak (jinyinshan 金銀山) ditampilkan di atas kepalanya, atau juga tulisan Fu 福 ditulis di dekatnya. Ia terkadang ditemani seekor kelelawar karena aksara China untuk Fu (fú 福) homofon dengan "kelelawar" (fú 蝠).
Aksara Fu biasanya dipasang di pintu dan biasanya dalam kondisi terbalik. Kata "terbalik" dan "datang" dalam bahasa China bersifat homofon sehingga membaca "Fu terbalik" akan terdengar seperti "Fu (keberuntungan) datang". Aksara fu juga merupakan aksara yang umum terdapat pada sampul angpao.
Bintang Kekayaan Lu Xing
Luxing (Hanzi=禄星; lit. Bintang Lu) atau Lu Shen (Hanzi=禄神; lit. Dewa Lu) merupakan bintang Zeta (ζ ) Ursa Mayor, atau dalam astronomi tradisional China merupakan bintang keenam dari Rasi Istana Wenchang (文昌宮宫). Lu Xing dipercaya sebagai bintang yang pertama dari Rasi Ursa Mayor dan dipercaya memberikan berkah kepada kaum intelektual pada masa lalu agar memperoleh posisi dalam pemerintahan. Pekerjaan sebagai pegawai pemerintahan merupakan salah satu pekerjaan yang paling diinginkan di China kuno karena menjadi kunci untuk memperoleh kekayaan.
Pada masa Dinasti Song (960-1279), Lu Xing menjadi nama lain bagi Bintang Pelajar. Popularitas Lu Xing cukup tinggi dikarenakan metode perekrutan pejabat negeri serta sistem pendidikan China kuno menggunakan Ujian Negara. Sebelum Dinasti Sui (581-618) yang pertama kali menerapkan sistem ini, masyarakat awam sangat susah untuk bisa menjadi pegawai pemerintahan.
Pada masa feudal, seseorang yang memiliki jabatan lebih tinggi akan memperoleh gaji yang lebih besar sehingga memunculkan ungkapan "jabatan tinggi dan lu (gaji) tinggi". Promosi jabatan, kedudukan, dan kekuasaan menjadi keinginan utama para pejabat pemerintahan karena berpengaruh langsung terhadap pendapatan serta status sosial. Lulus ujian negara juga akan membuat seseorang memperoleh gaji dan ransum dari pemerintah, status sosial yang tinggi, membanggakan para leluhur, dan memiliki gaya hidup mewah. Kong Hu Cu (filsuf) berkata: “Belajar keras, lu akan terlihat.” Juga terdapat ungkapan bahwa buku akan mendatangkan wanita-wanita cantik dan kediaman emas.
Luxing dipercaya merupakan perwujudan dari Zhang Xian (Hanzi=張仙; lit. Imortal Zhang) yang hidup semasa Dinasti Shu. Kemungkinan dirinya adalah orang yang sama dengan Zhang Yuanxiao (張遠霄) yang hidup di Sichuan pada masa periode Lima Dinasti (907-960). Ia tinggal di Gunungf Qingcheng (青城) dan berlatih Tao 道. Ia juga disebut Songzi Zhang Xian (Hanzi=送子張仙; lit. "Imortal Zhang menghaturkan seorang bayi".
Lu Xing sering kali digambarkan sedang menggendong seorang bocah lelaki. Seorang putra dalam kultur China kuno dipandang sebagai salah satu jenis harta dan menjadi sumber kenyamanan di usia tua. Semenjak Dinasti Ming (1368-1644), Lu Xing juga dipuja bagi pasangan yang mengharapkan kehadiran seorang putra. Ia biasanya ditampilkan dalam pakaian pejabat mandarin.
Bintang Panjang Umur Shou Xing
Shouxing (Hanzi=壽星; lit. Bintang Shou) atau Shou Shen (Hanzi=壽神; lit. Dewa Shou) adalah α Carinae (Canopus), bintang Kutub Selatan dalam astronomi China, dan dipercaya mengatur panjang usia manusia. Ia juga disebut Shouxing lao'er (Hanzi=壽星老兒; lit. Pria Tua Bintang Panjang Usia), Nanji Xianweng (Hanzi=南極仙翁; lit. Imortal Tua Kutub Selatan), atau Nanji Laoren (Hanzi=南極老人; lit. Pria Tua Kutub Selatan). Ia diidentifikasikan dengan konstelasi jue 角 dan kang 亢 yang kemunculan keduanya dipercaya merupakan tanda bahwa bumi berada dalam keadaan damai.
Menurut legenda, ia berada di dalam kandungan selama 10 tahun sebelum dilahirkan, dan langsung berusia tua. Bintang Shou mudah dikenali dari dahinya yang menonjol tinggi dan buah persik di tangan yang melambangkan keabadian. Dewa Panjang Umur biasanya digambarkan tersenyum dan ramah, terkadang membawa botol labu berisi obat keabadian.
Dewa Shou adalah dewa yang paling pertama dipuja di antara ketiga bintang Fu Lu Shou, yaitu semenjak masa Dinasti Qin awal. Pada waktu itu, Dewa Shou dianggap sebagai Nan-ji Xian-weng atau Bintang Kutub Selatan yang hanya dapat dilihat di Tiongkok bagian selatan saja. Akhirnya, ia digambarkan sebagai seorang tua berdahi besar, bertubuh pendek, berjanggut putih, membawa tongkat berukir kepala naga, mengendarai seekor rusa, sering kali dikelilingi lima ekor kelelawar yang melambangkan lima jenis rezeki, dan burung jenjang yang melambangkan keabadian. Huruf mandarin untuk rusa (pinyin=lù) memiliki persamaan bunyi dengan kekayaan; sementara aksara kelelawar (pinyin=fú) memiliki persamaan bunyi dengan keberuntungan.
Taoisme sangat menghargai kehidupan yang sekarang ini sehingga para praktisinya (serta masyarakat China yang budayanya sangat dipengaruhi Taoisme) berhasrat untuk memiliki umur panjang dan mencapai keabadian seperti para imortal. Masyarakat Dinasti Zhou mulai memberikan persembahan kepada Shou Xing serta para praktisi Taoisme semenjak masa tersebut berusaha mencari obat yang dapat menghentikan kematian.
Shou dan Fu dianggap saling berdampingan; memiliki umur panjang (Shou) berarti memiliki keberuntungan (Fu). Banyak desain tradisional yang menampilkan Shou dan Fu saling berdampingan, atau aksara Shou dikelilingi oleh lima aksara Fu. Hal tersebut menunjukkan bahwa Shou dan Fu dianggap sama pentingnya. Pada Dinasti Shang dan Zhou, terdapat sebuah pepatah kuno yang menyebutkan bahwa usia panjang adalah yang paling utama di antara kelima jenis keberuntungan (penjelasan mengenai lima jenis Fu berada pada bagian Aksara Fu di atas).
Yang Cheng gubernur Dazhou
Sastra The Ming period 明 (1368-1644) Buku Sanjiao Soushen Daquan (三教搜神大全) dari Dinasti Ming (1368-1644) menuliskan bahwa Fuxing semasa hidupnya adalah gubernur (cishi 刺史) Daozhou (道州), Hunan pada masa Dinasti Tang (618-907) yang bernama Yang Cheng (楊成). Kaisar yang memimpin saat itu menjadikan orang-orang kerdil sebagai hiburan dan sering mendatangkan mereka dari Dazhou. Saat Gubernur Yang mengetahui bahwa mereka tidak bahagia karena dipisahkan dari keluarga mereka, ia memohon kepada kaisar untuk menghentikan praktik tersebut.
Yang Cheng telah merisikokan hidupnya demi menyelamatkan penduduk dari penderitaan. Oleh karena itu, setelah kematiannya, masyarakat mendirikan sebuah kuil untuk mengenangnya, dan memujanya sebagai perwujudan dari keberuntungan (Fu).
SMP Negeri 24 Bekasi
Sejarah
Pada tahun 1997, SMP Negeri 9 Bekasi membentuk sebuah kelas jauh (KJ) di wilayah Jatisari - Jatiasih]], yang bernama SLTPN Jatiasih. Berdasarkan keputusan Tahun 2001Mendikbud RI)untuk kenegrian, SLTPN Jatiasih berganti nama menjadi SMP Negeri 24 Bekasi.
Sejak pendiriaannya, SMP Negeri 24 memulai pembangunan fasilitas-fasilitas pendukung belajar mengajar, seperti lapangan olahraga
Kepala Sekolah
SMPN 24 Bekasi saat ini dikepalai oleh Drs. Samsu Sejak pendiriannya, SMPN 24 telah tujuh kali melakukan pergantian kepala sekolah. Berikut nama-nama kepala sekolah yang pernah menjabat di SMPN 24 Bekasi.
Wakil Kepala Sekolah
Dalam melaksanakan tugasnya, Kepala SMPN 24 Bekasi dibantu oleh dua wakil kepala sekolah, yaitu:
Guru dan Karyawan
SMPN 24 Bekasi memiliki sejumlah guru tetap yang mengajar berbagai bidang studi, guru honorer. Adapun mata pelajaran yang diajarkan di SMPN 24 Bekasi antara lain: Pendidikan Agama, Pendidikan Kewarganegaraan, Bahasa Indonesia, IPS, Bahasa Inggris, Pendidikan Jasmani dan Kesehatan, Matematika, Sains, KTK, Bahasa Sunda, TIK dan lain sebagainya. Karyawan tata usaha SMP Negeri 24 Bekasi, keamanan, karyawan sekolah, merupakan staff kerja di SMPN 24 Bekasi
Siswa
SMPN 24 Bekasi memiliki tiga tingkat pendidikan, yaitu kelas 7, 8, dan 9. Dengan jumlah siswa di sekolah ini mencapai 1344 siswa.
Hargowilis, Kokap, Kulon Progo
Hargowilis (Hargawilis) adalah desa di kecamatan Kokap, Kulon Progo, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.
It's My Party
"It's My Party" adalah sebuah lagu karangan penyanyi Lesley Gore dari album studio debutnya I'll Cry If I Want To (1963). Dirilis sebagai single utama dari album pada tanggal 5 April 1963, oleh Mercury Records. Lagu tersebut ditulis secara kolektif oleh Herb Wiener, John Gluck Jr., dan Wally Gold, sementara produksi dipimpin oleh Quincy Jones.
Resolusi 898 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa
Resolusi 898 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa, diadopsi pada 23 Februari 1994. Usai mengulang Resolusi 782 (1992) dan seluruh resolusi berikutnya perihal Mozambik, DKPBB mendiskusikan implementasi Perjanjian Perdamaian Umum Roma dan mengerahkan 1.144 polisi Operasi Perserikatan Bangsa-Bangsa di Mozambik.
SMP Negeri 24 Bekasi
Kurikulum
Pada saat ini, pemberlakuan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan telah diberhentikan dan diganti oleh Kurikulum2013.
Fasilitas
Berbagai fasilitas dimiliki SMPN 24 Bekasi untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:
Pemberontakan Jintian
Pemberontakan Jintian adalah pemberontakan senjata yang diproklamirkan oleh Hong Xiuquan pada tanggal 11 Januari 1851 (yang juga merupakan tanggal kelahiran Hong) di kota Jintian, Guangxi, yang saat itu merupakan wilayah Dinasti Qing. Ia memulai pemberontakan ini delapan tahun setelah mendirikan Masyarakat Penyembah Tuhan, yaitu sekte Kristen yang didirikan oleh Hong Xiuquan. Terdapat lima aturan yang dikeluarkan untuk para pemberontak, yaitu:
SMP Negeri 24 Bekasi
Kesiswaan
SMPN 24 memiliki cukup banyak kegiatan kesiswaan, seperti OSIS,Rohis,Pramuka,Paskibra,PMR,Panahan. Kegiatan kesiswaan lain yaitu olahraga dan kesenian
Pemberontakan Jintian
Pemberontakan Jintian merupakan peristiwa yang memulai Pemberontakan Taiping melawan kekuasaan Dinasti Qing.
SMP Negeri 24 Bekasi
OSIS
Di SMPN 24 Bekasi, OSIS memiliki kewenangan untuk memimpin dan menjalankan kegiatan-kegiatan kesiswaan baik yang bersifat umum maupun dari ekstra kurikuler. OSIS bekerja dibawah pengawasan Majelis Permusyawaratan Kelas atau MPK.
Ekstra Kurikuler
Ekstra kulikuler yang terdapat di SMPN 24 Bekasi antara lain:
Pulau Batam
Pulau Batam adalah pulau di provinsi Kepulauan Riau, di mana terdapat Kota Batam. Pulau ini merupakan pulau yang paling berdekatan dengan negara Singapura, dan Malaysia. terpisahkan oleh selat selebar 15 km, dan merupakan kawasan perdagangan bebas (FTZ=Free Trade Zone), bagian dari kawasan Sijori (Singapura, Johor (Malaysia) dan Kepulauan Riau (Indonesia)).
Transportasi
Pulau Batam terhubung secara internasional melalui jalur laut dan udara. Adapun jalur laut menghubungkan Pulau Batam dengan Pulau Singapura dan Kota Johor, Malaysia dapat diakses melalui empat pelabuhan internasional, yaitu Pelabuhan Batam Centre, Pelabuhan Harbour Bay, Pelabuhan Nongsa, dan Pelabuhan Sekupang. Selain itu, terdapat juga Pelabuhan Sekupang dan Pelabuhan Telaga Punggur yang melayani pelayaran domestik antarpulau. Melalui jalur udara, penerbangan domestik dan juga internasional dilayani oleh Bandara Hang Nadim.
Pulau Batam juga memiliki jaringan transportasi massal lokal, seperti layanan Bus TransBatam, Damri, minibus, serta angkutan lainnya seperti taksi baik konvensional maupun online. Satu-satunya jalur darat yang menghubungkan Pulau Batam dengan pulau-pulau di sekitarnya adalah Jembatan Barelang.
Savonlinna
Bersama dengan Mikkeli, kota ini adalah salah satu kota terbesar di wilayah Savonia Selatan dan pusat distrik rumah sakit di wilayah tersebut. Kota ini terkenal dengan Kastil St. Olaf abad pertengahan dan Festival Opera Savonlinna tahunan.
Sejarah
Kota ini didirikan pada tahun 1639, merujuk pada kastil Olavinlinna (Kastil St. Olaf ) yang didirikan oleh Erik Axelsson Tott pada tahun 1475 dalam upaya melindungi Savonia dan untuk mengontrol perbatasan yang tidak stabil antara Kerajaan Swedia dan musuh Rusia-nya. Selama Perang Rusia-Swedia (1741–1743), kastil direbut oleh Marsekal Lapangan Peter Lacy. Kastil tersebut dipegang oleh Rusia selama 1743-1812, dan ketika diberikan kembali ke Finlandia sebagai bagian dari " Finlandia Lama ".
Pada tahun 1973 kotamadya Sääminki dikonsolidasikan dengan Savonlinna. Pada awal tahun 2009 kotamadya Savonranta dan 31.24 km2  jalur darat dari Enonkoski antara Savonlinna dan Savonranta dikonsolidasikan dengan Savonlinna. Pada awal tahun 2013, kotamadya Kerimäki dan Punkaharju dikonsolidasikan dengan Savonlinna.
Atraksi wisata
Atraksi paling menonjol di Savonlinna adalah kastil Olavinlinna, sebuah kastil abad ke-15 yang dibangun di sebuah pulau. Di dekat kastil juga terdapat museum Savonlinna. Beberapa atraksi lainnya antara lain Museum Hutan Lusto di desa Punkaharju, dan Gereja Kerimäki di desa Kerimäki yang merupakan gereja kayu terbesar di dunia.
Setiap tahunnya, Savonlinna menyelenggarakan Festival Opera Savonlinna yang diadakan pertama kali pada tahun 1912. Opera dilakukan di atas panggung yang dibangun di dalam kastil Olavinlinna. Kota ini juga menjadi tuan rumah Kejuaraan Dunia Lempar Ponsel sejak tahun 2000.
Olahraga
Tim hoki es Savonlinna, SaPKo atau Savonlinnan Pallokerho, bermain di Mestis lapis kedua.
Tim bola voli papan atas Saimaa Volley memainkan beberapa pertandingan kandangnya di Savonlinna. Tim sepak bola Savonlinnan Työväen Palloseura (STPS), bermain di Kolmonen, tingkat keempat.
Transportasi
Savonlinna terletak 104 km timur Mikkeli, 133 km barat Joensuu dan 159 km selatan Kuopio. Jaraknya juga 335 km dari ibu kota Helsinki melalui jalan darat, dan sekitar empat jam perjalanan dengan kereta api. Penerbangan dari Bandara Savonlinna ke Helsinki memakan waktu 40–60 menit.
Pendidikan
University of Eastern Finland memiliki kampus di Savonlinna, terutama untuk pendidikan guru. Kampus ditutup pada tahun 2018. Universitas Sains Terapan Finlandia Tenggara memiliki kampus di Savonlinna, yang mengajarkan perawatan kesehatan serta teknologi proses. Fasilitas penelitian dan pengembangan termasuk laboratorium pengolahan kayu dan elektronik.
Ada dua sekolah menengah di Savonlinna. Salah satu sekolah menengah ini berspesialisasi dalam mata pelajaran seni, yang ketika mulai beroperasi pada tahun 1967 adalah sekolah menengah khusus pertama di Finlandia dan juga di semua negara Nordik.
Kota kembar — Kota kembar
Savonlinna kembar dengan:
Selain itu, ada kerjasama non-pemerintah dengan kota-kota berikut:
Lyssomanes tapirapensis
Lyssomanes tapirapensis adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Salticidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Lyssomanes dan ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1996 oleh Galiano.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Brasil.
Tinjoman Lama, Padangsidimpuan Hutaimbaru, Padang Sidempuan
Tinjoman adalah salah satu kelurahan di Kecamatan Padangsidimpuan Hutaimbaru, Padang Sidempuan, Sumatera Utara, Indonesia.
Maximumrocknroll
Etik
MRR mempunyai staf sukarelawan yang besar, gagah, dan berdedikasi mengusung etik DIY, kepanjangan Do-it-youself, atau etos kemandirian. MRR menguatkan nilai pergerakan punk bawah tanah dengan tetap menjadi mandiri dan non-profit yang berlawanan dengan segelintir jumlah konglomerasi media yang didanai oleh mayoritas artis arus utama. Setiap bulan MRR menerbitkan banyak ulasan kelompok musik yang dengan bebas dikontribusi oleh para penggemar. Sebagai tambahan, laporan tangan pertama dari penjuru dunia menjaga jaringan luas komunitas punk tetap saling terhubung.
MRR selalu punya kebijakan untuk tidak memberikan ulasan kepada, juga menerima iklan dari, kelompok musik yang berhubungan dengan label major. Kebijakan tersebut diperpanjang kepada kelompok musik yang diproduseri dan didistribusikan juga oleh label major. Selama bertahun-tahun majalah menghasilkan keuntungan besar, akan tetapi kebanyakan uangnya diinvestasikan ke dalam kegiatan komunitas, terutama ruang pertunjukan di 924 Gilman Street. Menggunakan kebanyakan staf sukarelawan, Gilman tetap menjadi salah satu klab terlama dan terpenting di komunitas punk dunia. MRR juga secara langsung mendanai The Epicenter Zone, sebuah toko rekaman dan ruang pertunjukan di San Francisco, dan membantu mendanai beberapa klab dan kegiatan musik di penjuru dunia.
Sejak kematian sang pendiri, Yohannan, pada tahun 1998, majalah MRR tetap melanjutkan kegiatannya pada basis dan prinsip esensial ekonomi yang sama.
1994 kontroversi
Dengan raihan kelompok massa punk rock bahkan popularitas arus utama pada 1993, MRR menemui kenyataan dirinya berlimpah promo rekaman, dan iklan yang hanya berkisar pada bentuk jenis musik orisinal dari dekade sebelumnya. Hal ini menyebabkan pengetatan ukuran konten media, pertama kali ditandai dengan penyataan singkat ang pendiri dan secara de facto adalah kepala editor Tim Yohannan yang memimpin seksi ulasan rekaman pada edisi Januari 1994. Yohannan menyatakan bahwa majalahnya tidak akan mengulas rilisan dari major labels atau rekanan mereka "atau mereka yang menyatakan diri dari indie label besar yang kerap dikenal bagian dari label punk akan tetapi beralih menjadi rock(er) mengerikan yang (pernah) terbayangkan." Dia lebih lanjut menyatakan bahwa "semakin sedikit emo, emo, heavy metal, post-hardcore, dan pop" akan diulas, berhutang pada kecenderungan forma musik tersebut untuk mengadopsi "seluruh keegoisan pemuasan diri dari hard rock era '70-an."
Situasi mengeras dari lini penerbitan musik ini lebih (dalam bahasa sehari-hari merujuk kepada istilah "Pembersihan") lanjut menekankan pada beberapa edisi, February 1994, dimana Yohannan merespon yang dirasa panjang pada surat yang merujuk editor dari kritikan ulasan kebijakan baru. Dalam jawabannya, Yohannan memperhatikan bahwa pencetak telah menyatakan kapasitas maksimal ukuran fisik untuk penerbitan telah dicapai, bahwa rilisan kuantitas dari rekaman telah berkembang secara dramatis, dan panjangnya pekerjaan bertumpuk berkisar dari 1 sampai 4 bulan untuk penerbitan iklan dan wawancara. Pemotongan adalah salah satu opsi yang diperlukan. Yohannan menyatakan bahwa beberapa subgenre musik tertentu seperti "beberapa emo, beberapa metal, beberapa pop, beberapa grunge...tapi tidak semua" telah menyimpang dari akar punknya sejauh ini "dan tidak dapat diidentifikasikan seperti punk sediakala." Konsekuensinya, tidak hanya ulasan musik yang akan ditolak, tetapi berlaku sama untuk iklan musik seperti itu.
Yohannan mengamati bahwa "Semakin komunitas ini menjadi lebih besar, tekanan meningkat bagi MRR untuk memenuhi kebutuhan setiap orang. Kita tidak bisa...Apa yang telah saya tanyakan kepada para label untuk lakukan adalah membuat iklan untuk rilisannya yang mereka ketahui akan kita cakup, tapi itu ok untuk menyebut rilisan lainnya dimanapun dalam iklan. Atau, mereka dapat menggunakan iklan mini atau khusus. Ini lebih baik daripada tidak sama sekali, dan masih memungkinkan kita bersenang-senang melakukan apa yang ingin kita lakukan." Kemarahan dari label yang tersebut dan gerakan kritik bahwa punk rock hanya bentuk musik ketimbang sikap gaya hidup telah nyata ada dan reaksinya deras. Pada Mei publikasi ramah-emo telah muncul di Chicago bernama Punk Planet, menampilkan sejumlah nama terkenal di antara jajaran kolumnisnya Larry Livermore -mantan kolumnis MRR dan kepala Lookout Records, dimana sekarang di bawah kendali Yohannan dikarenakan kesuksesan komersial dari labelnya.
Mengetahui tempat strategis MRR dalam komunitas punk rock Amerika, Livermore menuduh bahwa MRR secara tidak beruntung "menjatuhkan nasib korban yang secara general mempengaruhi lembaganya ketika mereka menjadi sangat besar dan berkuasa sehingga kehilangan sentuhan dengan akarnya." Menyatakan bahwa MRR muncul untuk menyerupai "sebuah jurnal gaya hidup untuk retro-punk," Livermore mendeklarasikan bahwa "peraturan ketat (dan bila MRR menjalankan caranya, mereka akan lebih ketat) telah hadir "meneguhkan bagaimana seharusnya punk dimainkan.
Sebagai tambahan, lalu majalah penggemar rival muncul sebagai respon kehadiran MRR dengan keketatan cakupannya di 1994, HeartattaCk. Diterbitkan oleh Kent McClard dan Lisa Oglesby, HeartattaCk telah diterbitkan dari Maret1994 sampai kehancurannya di June 2006.
Maximum Rocknroll akan berlanjut bersama wacana yang dipilihnya, berpengaruh hanya pada minimalnya kontroversi konten dan 3-way split yang dihasilkan.
Para penulis
Selama tahun-tahun publikasinya, MRR telah menampilkan sejumlah penulis ternama, musisim dan personal sebagai pengisi kolom, seperti Brace Belden, Bob Black, Mykel Board, George Tabb, Pushead, Brian Zero, Jeff Bale, Chris Bickel, Jennifer Blowdryer, Anonymous Boy, Mike Bullshit, Osa Otoe, Eugene Chadbourne, Jessica Mills, Felix Havoc, Brontez Purnell, Larry Livermore, Kent McClard, Nick Pell, Jack Rabid, Mel Cheplowitz, Vic Bondi, Ben Weasel, Matt Wobensmith, Wells Tipley, George Tabb, Ray Suburbia, Jen Angel, Jes Skolnik, Sam McPheeters, Daniel Stewart, Alexandre Simon dan editor Tim Yohannan. Halamannya juga telah menjadi pelayan meniti jalan bagi kesuksesan para seniman dan ilustrator seperti Ted Rall dan Dan Henk.
Kritikan
Faktanya bahwa MRR telah menjadi begitu besar belum pernah tanpa kontroversi: zine tersebut telah mengundang banyak kritik dalam sejumlah edisinya. Kebijakan redaksi terkadang dituduh sebagai pola pikir yang sempit dan elitis, menyebabkan beberapa label memboikot iklan dalam zine ini atau mengirim rilisan untuk diulas. Faktanya bahwa punk selalu dianggap sebagai pergerakan melawan otoritas dan institusi besar (lihat punk ideology) telah menjadi argumentasi untuk mengkritik zine ini dimana terkadang selalu dirujuk sebagai "Bible of Punk".
Para musisi juga telah menyuarakan pendapatnya terhadap majalah. Jello Biafra mengklaim bahwa kritisisme majalahnya menginspirasi orang untuk menyerangnya pada penampilan 1994 di 924 Gilman Street, meski penyerangnya tidak diketahui berafiliasi dengan MRR sama sekali. Dia juga mengklaim bahwa definisi sempit dari musik punk mereka kualitas menuju bentuk baru pembenahan politik. Berdasarkan Biafra, "Jika  'Holiday in Cambodia ' dirilis hari ini, itu akal ditolak oleh Maximum Rock N'Roll karena tidak menyuarakan punk." Jared Swilley, seorang basis Atlanta punk band bernama Black Lips, telah mengkritik majalah dengan mengatakan pada wawancara dengan Clash bahwa majalah tersebut adalah "sebuah omong kosong dari alasan sampah menyedihkan sebuah majalah. Mereka seperti mau mengatakan: 'Oh, kita ingin menjaga semuanya 'otentik'....Dan menurutku, persetan! Jangan menggunakan komputer, jangan minum Coca-cola. Pindah ke ladang, tumbuhkan makananmu sendiri"
Lagu "MRR" oleh Fifteen mengkritisi majalah atau zine untuk ulasan dan artikel remeh dan menjadi "Saudara kecilnya Big Brother".
Carex lamprocarpa
Carex lamprocarpa adalah spesies tumbuhan seperti rumput yang tergolong ke dalam famili Cyperaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Poales. Spesies Carex lamprocarpa sendiri merupakan bagian dari genus Carex. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Phil..
Fungsi rasional
Dalam matematika, fungsi rasional adalah fungsi yang dapat didefinisikan dengan fraksi rasional dalam fraksi aljabar sehingga pembilang dan penyebutnya adalah polinomial.
Definisi
Sebuah fungsi f(x) disebut fungsi rasional jika dan hanya jika fungsi tersebut dapat ditulis dalam bentuk
di mana P\, dan Q\, adalah polinomial dari x\, dan Q\, bukan 0|fungsi nol. Domain dari f\, adalah himpunan semua nilai x\, untuk yang penyebutnya Q(x)\, bukan nol.
Namun jika P\, dan Q\, memiliki pembagi umum terbesar polinomial non-konstan R\,, lalu P=P_1R\, dan Q=Q_1R\, menghasilkan fungsi rasional
yang mungkin memiliki domain lebih besar dari f(x), dan sama dengan f(x) pada domain f(x). Bentuk ini umumnya digunakan untuk mengidentifikasi f(x) dan f_1(x) untuk memperluas "kontinuitas" domain f(x) untuk f_1(x).
Contoh
Fungsi rasional
Ini asimptot untuk sebagai
didefinisikan untuk semua bilangan riil, tetapi tidak untuk semua bilangan kompleks, karena jika x adalah akar kuadrat dari -1 (bilangan imajiner atau negatifnya), maka penghitungan normal akan mengarah kepada pembagian nol:
yang tidak terdefinisi.
Fungsi konstan seperti f(x)=\pi, adalah fungsi rasional karena konstanta merupakan polinomial. Fungsi itu sendiri merupakan rasional meskipun nilai dari f(x) tidak rasional untuk semua x
Setiap fungsi polinom f(x)=P(x) adalah fungsi rasional dengan Q(x)=1. Fungsi yang tidak dapat ditulis dalam bentuk ini, seperti bukan merupakan fungsi rasional. Kata sifat "irasional" umumnya tidak digunakan untuk fungsi.
Fungsi rasional sama dengan 1 untuk semua x kecuali 0. Jumlah, produk, atau hasil bagi (kecuali pembagian dengan polinomial nol) dari dua fungsi rasional itu sendiri adalah fungsi rasional. Namun, proses reduksi ke bentuk standar dapat secara tidak sengaja menghasilkan penghapusan singularitasseperti itu kecuali dilakukan perawatan.
Tipula (Acutipula) aktashi
Lalat ini biasanya tinggal di tempat lembap.
Rumah adat Badui
Rumah Adat Badui adalah rumah adat dari provinsi Banten. Hal ini didasarkan pada rumah adat yang dimiliki oleh suku Badui. Suku Baduy/Badui merupakan kelompok etnis masyarakat adat suku Banten di wilayah Kabupaten Lebak, Banten. Bentuk rumah adat Badui sering di sebut dengan istilah Julang Ngapak
Secara umum rumah adat Badui memilki gaya bangunan seperti rumah panggung. Bahan yang bisa digunakan untuk bangunan rumah adat Badui adalah bambu. Rumah adat Badui merupakan simbol kesederhanaan dari masyarakatnya. Adapun keutamaan yang ingin didapat dari bangunan rumah ini adalah fungsi perlindungan dan kenyamanan. Selain itu semangat kekeluargaan di suku Badui masih sangat kental, sehingga dalam proses pembangunan rumah adat Badui melibatkan warga sekitar dengan cara gotong royong.
Bagian-Bagian Bangunan
Rumah adat Badui pada umumnya memiliki struktur bangunan yang tinggi menyerupai rumah panggung. Hal ini dikarenakan kontur tanah yang biasa dihuni oleh suku Badui yang tidak rata. Untuk menyesuaikan dengan keadaan ini, maka pada bagian yang miring ataupun tidak rata dan bergelombang maka biasanya masyarakat Badui meletakkan batu kali yang ditumpuk. Fungsi utama dari batu ini adalah sebagai penyangga bangunan yang dikhawatirkan tanahnya bergerak ataupun longsor. Rumah adat Badui dibangun dengan mengikuti kontur tanah tempat didirikannya bangunan. Hal inilah mengapa orang Badui sering kali disebut sangat menjaga kelestarian lingkungan.
Sebagian besar dan bahkan seluruh bagian dari rumah adat ini menggunakan material yang seluruhnya berasal dari alam. Tentu saja dengan tetap mempertimbangkan kelestarian alam dengan menggunakan seperlunya saja. Seluruh bangunan rumah tinggal suku Badui menghadap ke utara-selatan dan saling berhadapan. Menghadap ke arah barat dan timur tidak diperkenankan berdasarkan adat yang berlaku di perkampungan suku Badui.