cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Salajo, Bontonompo Selatan, Gowa
Sejarah
Pemukiman orang-orang Salajo, Bontonompo Selatan adalah migrasi orang Minangkabau pada masa Raja Gowa yang ke-10 Karaeng Tunipallangga (1546- 1565) yang berasal dari Salayo, Kubung, Solok, Sumatra Barat. Kedatangan mereka ini diibawa oleh Anakoda Bonang bersama orang-orang Melayu seperti Pahang, Champa, Siam, Pattani dan Minangkabau. Era Reformasi
Arca Joko Dolog
Arca Joko Dolog dipahat oleh seseorang yang bernama Nada, dan pembuatannya dilakukan sekitar tiga tahun sebelum Raja Kertanegara meninggal karena dibunuh oleh tentara Jayakatwang adipati Gelang-gelang kini Madiun yang memberontak pada Singasari.
Salajo, Bontonompo Selatan, Gowa
Sejarah
ra u di Indonesia telah melahirkan sebuah perubahan besar pada desain administrative dan kepemerintahan wilayah, selain pada sisi politik dan keuangan, perubahan itu berdampak luas juga pada eksistensi desa. Pemekaran daerah merupakan dinamika signifikan yang berlangsung pada fase Indonesia mengubah tatanan pengelolaan wilayah dari ciri sentralistik menjadi desentralistik. Dalam periode 1999-2008 desa dimekarkan dari 69.957 buah menjadi 75.378 buah dan pada awal 2011 bertambah lagi menjadi 78.198 unit.
Arca Joko Dolog
Sejarah penemuan
Pada mulanya, Arca Joko Dolog ditemukan di Desa Kandang Gajah, Trowulan, Mojokerto kemudian arca tersebut dipindahkan ke Surabaya oleh Residen de Salls di masa Hindia Belanda. Namun, terdapat pendapat lain yang menyatakan bahwa Arca Joko Dolog bukan berasal dari Desa Kandang Gajah, Trowulan, melainkan berasal dari Candi Jawi di Pasuruan. Pendapat tersebut menyatakan bahwa Arca Joko Dolog merupakan Arca Aksobhya yang menghilang dari Candi Jawi karena candi tersebut pernah tersambar petir. Arca Joko Dolog merupakan peninggalan dari kerajaan Singhasari, dan merupakan perwujudan dari raja terakhir Kerajaan Singosari, yakni raja Kertanagara yang memiliki gelar lengkap paduka Sri Maharajadhiraja Kertanagara Wikrama Dharmmottunggadewa.
Deskripsi
Arca Joko Dolog memiliki panjang 166 cm, lebar 138 cm, serta tebal 105 cm. Arca Joko Dolog digambarkan dengan kepala gundul serta dibuat dengan posisi duduk dan bersikap Bhumisparsa mudra, yang melambangkan memanggil bumi sebagai saksi, dimana tangan kiri berada di atas pangkuan, sedangkan tangan kanan menelungkup di atas lutut. Pada alas sandar Arca Joko Dolog terdapat prasasti dengan bahasa Sanskerta yang dinamakan sebagai prasasti Wurare berisi 19 bait yang mengandung lima makna sejarah yang berkembang pada masa itu, yakni mengenai perebutan kekuasaan terhadap pembagian tanah Jawa menjadi Janggala dan Panjalu, yang mana akhirnya keduanya dapat disatukan kembali oleh Raja Wisnuwardhana. Prasasti Wurare pada Arca Joko Dolog juga bertuliskan angka 1211 (1289 M), yang mana tahun tersebut merupakan tahun dibuatnya Arca Joko Dolog. Selain itu, prasasti tersebut juga berisi tentang pembagian kerajaan Kahuripan oleh Airlangga serta penobatan Raja Kertanegara sebagai Buddha Mahaksobhya.
Salajo, Bontonompo Selatan, Gowa
Dinamika pemekaran desa
Dinamika pemekaran desa di Indonesia yang mengubah tatanan pengelolaan wilayah dan pemerintahan juga terjadi di Desa Jipang yang melahirkan Desa Salajo. Dimana pada tahun 1966, setelah terbentuknya Kecamatan Bontonompo terjadi pertauran pemerintah dimana adanya pembentukan Lingkungan Gabungan antara Daerah Jipang, Salajo, Manjappai, Bate Gulung, dan daerah lain di Kecamatan Bontonompo yang pusat pemerintahannya berada di Daerah Jipang. Kemudian pada tahun 1989 terjadi pemekaran desa sehingga pada tahun tersebut Lingkungan Gabungan ini akhirnya pecah dan memisahkan diri masing-masing, dimana Salajo dan Manjappai berubah status menjadi Desa Persiapan dan pada tahun 1993 Salajo kembali berganti status menjadi Desa Definitif.
Pembentukan sebagai desa definitif
Luas wilayah yang menjadi cakupan Desa Jipang menjadi alasan yang cukup kuat untuk membentuk Desa Salajo menjadi desa definitif. Wilayah Desa Jipang yang terlalu luas secara tidak langsung memberikan dampak yang kurang efektif dalam menentukan program-program pembangunan desa serta besaran anggaran-anggaran yang dialokasikan untuk Desa Jipang kurang memberikan kontribusi bagi masyarakat mengingat luasnya jangkauan wilayah Desa Jipang yang harus dibenahi.
Berdasarkan acuan, proses dan implementasi program pembangunan yang dilaksanakan selama ini telah melahirkan paradigma pembangunan yang dianggap kurang memperlihatkan aspirasi masyarakat. Paradigma pembangunan ini akan berdampak pada implementasi proyek yang salah sasaran, tidak tepat guna dan ketidak tepatan antara perencanaan dan realisasi maupun sasaran yang hendak dicapai.
Sudah terdapat banyak kasus dan pengalaman yang kita temui, baik ditingkat pusat maupun daerah yang menggambarkan tentang ketimpangan-ketimpangan dari berbagai program dan proyek dalam pembangunan selama ini. Masyarakat yang merupakan salah satu sasaran utama dalam pembangunan, nyatanya tidak merasakan manfaat atas program pembangunan yang digalakkan. Dengan demikian maka pembangunan yang dilakukan selama belum memberikan hasil yang optimal sebagaimana yang diharapkan. Hal ini dengan mudah dipahami sebagai akibat dari satu bentuk paradigma pembangunan yang tidak melibatkan masyarakat secara aktif baik dari segi perencanaan, pelaksanaan maupun pengawasan sehingga aspirasi dan kepentingan mereka tidak terwakilkan.
Kurang bijaksana jika diabaikan beberapa daerah atau wilayah, khususnya ditingkat pedesaan yang cukup potensial untuk menyokong program pembangunan tertentu, baik dari sumber daya alam (SDA) maupun kualitas sumber daya manusia (SDM). Potensi sumber daya alam misalnya, masih banyak yang bisa dikelola dan dikembangkan sehingga dapat bermanfaat bagi kesejahteraan hidup masyarakat. Banyak jenis tanaman atau pohon yang punya nilai ekonomis tinggi adalah salah satu potensi di daerah pedesaan yang dapat dikembangkan untuk pemenuhan kebutuhan ekonomi. Dalam konteks ini mereka hanyalah membutuhkan sentuhan-sentuhan sedikit saja dari pihak pengambil kebijakan dengan memberikan modal usaha atau bantuan teknologi sederhana, misalnya dengan begitu masyarakat sudah bisa mengembangkannya secara sendiri, tanpa intervensi lebih jauh lagi dari pihak luar.
Demikian halnya dari segi sumber daya manusia, masyarakat di wilayah pedesaan memiliki keterampilan tekhnis pada pekerjaan yang digelutinya secara turun temurun yang terkait dengan pertanian, perkebunan, perikanan, kerajinan dan pertukangan serta sektor informal lain di wilayahnya. Tradisi gotong royong, kebersamaan dan solidaritas yang masih kental di pedesaan juga merupakan satu kekuatan dan potensi utama di pedesaan yang dapat dimanfaatkan untuk program-program pembangunan, khususnya untuk pemberdayaan dan pengembangan diri mereka sendiri yang mengarah pada kesejahteraan hidupnya, baik dari segi ekonomi, pendidikan, kesehatan dan sebagainya.
Beranjak dari asumsi-asumsi diatas, maka perlu dirancang dan diwujudkan suatu model pembangunan masyarakat desa yang lebih partisipatif, sehingga secara komprehensif pembangunan tersebut mampu memberi solusi dan jawaban atas permasalahan yang dihadapi oleh masyarakat. Walhasil dibutuhkan suatu model intensif program yang terpadu, terencana, terintegrasi dan berkesinambungan. Untuk itu diperlukan adanya wilayah pedesaan yang dapat dijadikan tempat pengembangan model pembangunan ini. Hal ini harus dilakukan melalui suatu studi secara intensif dengan metode partisipatif, sehingga memungkinkan terkajinya secara rinci, mendetail dan menyeluruh baik masalah maupun potensi yang tersedia di wilayah/desa sasaran.
Universitas Thammasat
Pada tahun 1960, universitas ini mengakhiri kebijakan bebas masuknya dan menjadi universitas pertama di Thailand yang mengharuskan lulus ujian masuk nasional untuk diterima masuk universitas. Thammasat saat ini menawarkan lebih dari 240 program akademik di 23 fakultas dan kolese yang berbeda di empat kampus. Selama 80 tahun sejak didirikan, Universitas Thammasat telah berevolusi dari sebuah universitas terbuka untuk hukum dan politik menjadi universitas internasional yang menawarkan semua tingkat gelar akademis di berbagai bidang dan disiplin ilmu. Universitas ini telah meluluskan lebih dari 300.000 mahasiswa sarjana dan pascasarjana. Alumni universitas ini mencakup sebagian besar perdana menteri Thailand, para politisi terkemuka, dan tokoh pemerintah, gubernur Bank of Thailand, dan ahli hukum, serta banyak gubernur kota.
Kampus Tha Phra Chan, kampus pertama universitas, terletak di Phra Nakhon, Bangkok. Kampus ini dekat dengan banyak tempat tujuan wisata dan merupakan lokasi pemberontakan 14 Oktober 1973 dan pembantaian 6 Oktober 1976. Kampus Rangsit, di mana sebagian besar program sarjana terkonsentrasi, terletak di Khlong Luang, Pathum Thani. Thammasat memiliki kampus daerah yang lebih kecil di Lampang dan Pattaya.
Universitas Thammasat memiliki salah satu tingkat penerimaan masuk kompetitif tertinggi di Thailand bersama dengan Universitas Chulalongkorn. Calon mahasiswa berperingkat 10 besar nilai nasional dipilih untuk belajar di Thammasat, terutama di bidang Ilmu Sosial dan Humaniora yang paling selektif di Thailand. Menurut QS, Universitas Thammasat dianugerahi 4 Bintang QS.
Pranala luar
Thammasat uniwersiteti
Alexandre-Théophile Vandermonde
Alexandre-Théophile Vandermonde adalah seorang matematikawan, musisi, dan kimiawan asal Prancis, yang bekerja dengan Bézout dan Lavoisier; namanya sekarang secara umum dikaitkan dengan teori determinan dalam matematika.
Butanol
Butanol digunakan sebagai pelarut untuk berbagai macam proses kimia dan tekstil, dalam sintesis organik, dan sebagai perantara kimia. Ini juga digunakan sebagai pengencer cat dan pelarut dalam aplikasi pelapisan lain di mana pelarut laten evaporasi yang relatif lambat lebih disukai, seperti pada lak dan enamel ambient-cured. Ini juga digunakan sebagai komponen cairan hidrolik dan rem.
Al-'Asifah
Al-`Asifah (العاصفة, al-‘āṣifah, Badai) adalah sayap bersenjata arus utama dari partai politik dan kelompok militan Palestina Fatah. Al-Asifah dipimpin oleh Yasser Arafat dan Khalil Wazir.
Astragalus vaginatus
Astragalus vaginatus adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Fabaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Fabales. Spesies Astragalus vaginatus sendiri merupakan bagian dari genus Astragalus. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Pall..
Lubang jarum
Lubang jarum (eye of a needle; harfiah: "mata jarum" ) adalah bagian dari jarum jahit berupa lubang untuk menarik benang, terletak di ujung berlawanan dari titik tertajam, atau di dekat ujung tajam, terutama pada jarum yang digunakan pada mesin jahit. Lubang ini sering berbentuk seperti mata, sehingga dalam bahasa-bahasa lain dinamakan menggunakan kata "mata".
Yudaisme
Talmud Babilonia menerapkan suatu pikiran yang tidak terpikirkan menjadi suatu pepatah (aforisme). Untuk menjelaskan bahwa mimpi mengungkapkan pikiran dari hati seorang manusia, hasil dari akal bukan ketiadaan akal, beberapa rabi mengatakan: Sebuah Midras mengenai Kitab Kidung Agung menggunakan kalimat untuk berbicara tentang kemauan dan kemampuan Tuhan tiada bandingnya, untuk mencapai keselamatan orang berdosa: Rav Sheishet dari Nehardea menerapkan pepatah yang sama untuk penalaran berbelit-belit yang terkenal dari orang bijak Pumbedita: "Apakah Anda dari Pumbedita, di mana mereka mendorong gajah melewati lubang jarum?" (Baba Metzia, 38b).
Kekristenan
"Lobang jarum" dalam Alkitab mengutip perkataan Yesus yang dicatat dalam injil sinoptik: Versi paralel tercatat dalam, dan.
Pepatah ini adalah suatu respon terhadap orang muda kaya yang telah bertanya kepada Yesus apa yang perlu dia lakukan supaya mendapatkan kehidupan kekal. Yesus menjawab bahwa dia harus menaati perintah-perintah Allah, yang dijawab oleh orang itu bahwa semua itu telah dia lakukan. Kemudian Yesus menjawab, "Jika engkau hendak sempurna, pergilah, juallah segala milikmu dan berikanlah kepada orang miskin, dan engkau akan beroleh harta di surga. Kemudian datanglah kemari dan ikutlah aku." Pemuda itu menjadi sedih dan tidak mau melakukan hal ini. Lalu Yesus menyebutkan pepatah ini, yang membuat murid-murid-Nya heran.
Schopenhauer, dalam The World as Will and Representation, Volume 1, § 68, yang mengutip Matius 19:24. "Es ist leichter, daß ein Ankertau durch ein Nadelöhr gehe, denn daß ein Reicher Reich in Gottes komme." Ini dapat diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris sebagai "It is easier for an anchor cable to go through an eye of a needle than for a rich person to come to God’s kingdom" ("Adalah lebih mudah bagi jangkar kabel untuk pergi melalui lobang jarum dari pada seorang kaya untuk datang ke kerajaan Allah").
Pada zaman modern, ayat kitab suci ini telah digunakan sebagai argumen melawan injil kemakmuran, keyakinan bahwa pengumpulan merupakan kebajikan yang disukai oleh Allah.
Gerbang
"Eye of the Needle" telah diklaim menjadi sebuah gerbang di Yerusalem, yang dibuka setelah gerbang utama ditutup pada malam hari. Unta hanya bisa melewati gerbang yang lebih kecil ini jika hewan itu membungkuk dan muatannya sementara diturunkan dulu. Cerita ini telah dikemukakan sejak setidaknya abad ke-15, dan mungkin dapat dilacak sejak abad ke-9. Namun, bukti bagi keberadaan sebuah gerbang ini belum diterima secara luas.
Islam
Menurut terjemahan bahasa inggris dari Quran:
Budaya populer
"Through the eye of a needle" ("Melewati sebuah lubang jarum") adalah kata-kata pertama dalam Lagu Aglet pada Episode Phineas and Ferb  "Tip of the Day".
Ki Ageng
Ki Ageng atau Ki Gede adalah gelar pemimpin pada zaman dahulu, yang biasanya digunakan oleh tokoh pendiri suatu daerah tertentu atau tokoh dengan kesaktian yang legendaris dalam cerita tutur rakyat. Gelar ini digunakan pada masa awal masuknya Islam di pulau Jawa, yaitu kira-kira semenjak keruntuhan Majapahit hingga awal berdirinya kerajaan-kerajaan Islam. Namun demikian, di luar Jawa ditemukan pula pemakaian gelar seperti ini, terutama di daerah sekitar Jawa yang masih memiliki keterkaitan budaya yang erat, seperti misalnya di Bali, Madura, Palembang, dan Banjarmasin.
Sebutan "Ki" adalah sebutan untuk seorang lelaki pada umumnya, sedangkan tambahan "Ageng" atau "Gede" ('besar') adalah penanda bahwa tokoh tersebut benar-benar pemimpin pada suatu daerah tertentu. Sebagai contoh, para leluhur pendahulu wangsa Mataram sebelum Panembahan Senopati memakai gelar Ki Ageng tersebut. Sedangkan contoh tokoh sakti dalam cerita rakyat yang memakai gelar ini misalnya ialah tokoh Ki Gede Sesela, yang diceritakan mampu dapat menangkap kilat dengan tangannya.
Daftar tokoh
Berikut daftar artikel tentang tokoh-tokoh nyata atau legenda yang bergelar Ki Ageng/Ki Gede (untuk pria) serta Nyai Ageng/Nyi Ageng (untuk wanita), sbb.:
MIN Sidodadi
MIN Sidodadi, merupakan salah satu Madrasah ibtidaiyah negeri yang ada di Jl. Raya Binangun Km.18, Sidodadi, Patean, Kabupaten Kendal, provinsi Jawa Tengah. Sama dengan SD pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di MIN Sidodadi ditempuh dalam waktu enam tahun pelajaran, mulai dari Kelas I sampai Kelas VI.
Petrus Huỳnh Văn Hai
Petrus Huỳnh Văn Hai adalah seorang uskup Keuskupan Vinh Long. Ia lahir di Ben Tiga. Dia ditahbiskan menjadi imam pada 31 Agustus 1994. Ia memperoleh gelar doktor dalam filsafat dari Institut Catholique de Paris, Perancis dan Can Tho.
Dari tahun 2008, ia menjadi Profesor Filsafat di Seminari Can Tho dan seminari tinggi di Ho Chi Minh City. Sejak 2012 ia melayani sebagai wakil rektor Seminari Tinggi Can Tho.
2002 XO40
2002 XO40 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Amor, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.595, sementara magnitudo mutlaknya adalah 20.7.
Pembentukan
Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Lophodonitis carinatus
Lophodonitis carinatus adalah spesies kumbang yang berasal dari genus Lophodonitis dan famili Scarabaeidae. Kumbang ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Hyllus fur
Hyllus fur adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Salticidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Hyllus dan ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1906 oleh Strand.
Lophodonitis carinatus
Kumbang ini memiliki antena yang terdiri dari plat yang disebut lamela.
Cernoy
Cernoy merupakan komune di departemen Oise yang terletak pada sebelah utara Prancis.
Hyllus fur
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Ethiopia.
Aloysius Gonzaga Nguyễn Hùng Vị
Luy Gonzaga Nguyễn Hùng Vị adalah seorang uskup Keuskupan Kontum kelahiran Ha Noi. Dia ditahbiskan menjadi imam pada 7 April 1990 di Nha Trang.
Dia memperoleh gelar Lincentia dalam bidang Liturgi dari Institut Catholique de Paris, Perancis. Sebagai seorang imam, ia melayani keuskupan Kontum sebagai pastor pembantu, direktur seminari menengah keuskupan itu, Pastor Paroki Phuong Nghia, dan sekretaris keuskupan tersebut.
Action (album mini)
Action adalah album mini pertama boy band asal Korea Selatan, NU'EST. Album ini dirilis pada tanggal 11 Juli 2012 di bawah label Pledis Entertainment.
Latar Belakang dan Perilisan
Pada 27 Juni 2012, diumumkan bahwa NU’EST akan mengadakan comeback di pertengahan Juli dengan album baru. pada 1 Juli foto album jacker juga tanggal perilisan album mini baru mereka diungkapkan. Video teaser untuk judul track "Action" dirilis pada 5 Juli di YouTube, dan fitur individual anggota dengan pengaturan tema. Dengan penuh aksi tembakan dan musik yang membuat jantung berdebar; ini diikuti dengan teaser video pada 8 Juli. Video musik penuh dirilis pada 10 Juli 2012.
Promosi
Kelompok membuat penampilan comeback dnegan jdul track "Action" di Mnet M! Countdown pada 12 Juli. Diikuti dengan penampilan comeback di KBS Music Bank, MBC Show! Music Core dan SBS Inkigayo.
Pada 2 Agustus 2012, diumumkan bahwa kelompok itu akan menyimpulkan promosi "Action" dan akan terus dengan singel ketiga mereka, "Not Over You". Video musim penuh dirilis pada 12 Agustus 2012.
Tangga lagu Penampilan
Album mini menduduki peringkat #4 Gaon's National Physical Album Chart. Album ini terjual 15.564 eksemplar sehingga menduduki #8 pada Gaon's National Physical Album Chart untuk bulan Juli.
Stephanie Kwolek
Stephanie Kwolek, yang memiliki nama lengkap Stephanie Louise Kwolek, (lahir pada tanggal 31 Juli, 1923 di New Kensington, Pennsylvania, Amerika Serikat-dan meninggal dunia pada tanggal 18 Juni, 2014 di Wilmington, Delaware), adalah seorang ahli kimia berkebangsaan Amerika, yang merupakan pelopor dalam penelitian polymer. Dari penelitiannya tersebut, ia berhasil menghasilkan kevlar, materi terbaik dan terkuat yang menjadi bahan pembuatan rompi anti-peluru.
Pendidikan dan Karier
Ayah Kwolek adalah seorang pekerja pengecoran, yang meninggal pada saat ia berusia 10 tahun. Hal tersebut kemudian mengakibatkan ia dan saudara laki-lakinya diasuh oleh ibunya seorang diri. Pada tahun 1946, ia menerima gelar sarjana pada jurusan kimia dari the Carnegie Institute of Technology (yang sekarang dikenal sebagai Carnegie Mellon University), Pittsburgh, Pennsylvania. Pada awalnya, ia berniat untuk melanjutkan studinya di sekolah kedokteran, tetapi kemudian ia akhirnya bekerja sebagai ahli kimia laborat di departemen rayon milik Perusahaan DuPont di Buffalo, New York. Pada saat itu, DuPont baru saja memperkenalkan nilon, tepat sebelum perang dunia II. Selanjutnya, pada era setelah peperangan berakhir, DuPont mengalihkan usahanya ke arena pasar yang jauh lebih kompetitif, yakni serat sintetik. Dengan visi baru perusahaan ini, Kwolek kemudian makin terlibat dalam penelitian baru yang jauh lebih dinamis. Sebagai konsekuensinya, ia kemudian terus bertahan di DuPont. Pada tahun 1950, ia beralih ke laboratorium inisiasi milik perusahaan di Wilmington, Delaware dan pensiun sebagai jawatan penelitian pada tahun 1986. Setelah pensiun, dengan banyak paten dan penghargaan, ia masih aktif bekerja sebagai konsultan dan pembicara di berbagai acara publik.
Pada tahun 1950-1960an, Kwolek dikenal atas kerjanya di bidang aramids, atau "poliamida aromatik", salah satu jenis polimer yang dapat menghasilkan serat yang kuat, kaku, dan tahan api. Riset laboratoriumnya tentang aramid dikerjakan di bawah supervisi Paul W. Morgan, yang berkalkulasi bahwa aramid dapat membentuk serat yang kaku karena aramid memiliki cincin bensol/cincin aromatik tebal dalam rantai molukelnya. Namun, pada saat yang sama, mereka juga harus mempersiapkan solusi lain karena aramid ini hanya akan meleleh saat temperaturnya sangat tinggi. Kwolek kemudian memastikan bahwa pelarut dan kondisi polimerisasi yang cocok untuk memproduksi poly-m-phenylene isophthalamide, suatu senyawa yang dirilis DuPont pada tahun 1961 sebagai serat yang tahan api dengan nama dagang "Nomex". Kwolek kemudian memperluas risetnya dengan poly-p-benzamide dan poly-p-phenylene terephthalamide, yang ia nyatakan sebagai solusi molekul reguler rodlike yang memiliki tingkat adaptasi tinggi. Dari dua cairan polimer kristal ini (yang dipersiapkan secara pertama kali), seratnya kemudian dipintal dan selanjutnya ditampilkan daya kekakuan dan keregangannya. Poly-p-phenylene terephthalamide kemudian dirilis secara komersial pada tahun 1971 dengan nama dagang 'Kevlar', serat yang banyak digunakan dalam pembuatan kapal, rompi anti-peluru, dan sebagainya.
Bahasa rujak
Bahasa rujak adalah suatu jenis tata bahasa di berbagai negara (khususnya di Malaysia dan Singapura) yang mencampurkan berbagai bahasa dalam satu kalimat atau percakapan, seperti halnya dengan bahasa pijin, Manglish/Inggris Malaysia dan Singlish/Inggris Singapura. Namun, bahasa dasarnya tetap saja merupakan bahasa ibu dari negara bersangkutan. Di Indonesia, bahasa yang demikian biasa disebut bahasa gado-gado.
Etimologi
Bahasa ini dinamakan dengan Bahasa rujak karena bahasa ini memcampurkan bahasa lokal dengan bahasa-bahasa lain dalam satu percakapan, sehingga terlihat bercampur-aduk tak beraturan layaknya makanan rujak.
Kontroversi
Bahasa rujak menjadi kontroversi karena dianggap sebagai bahasa yang tidak baku dan merusak kemurnian bahasa dan dapat menimbulkan krisis dalam pembelajaran bahasa.
Kosakata
Contoh kosakata bahasa rujak dalam bahasa Indonesia:
Semangat Pagi
Semangat Pagi merupakan sebuah acara televisi yang ditayangkan oleh Trans TV sejak 5 Maret 2012 sampai 30 November 2012. Program ini merupakan program variety yang kaya akan informasi dan hiburan yang dikemas secara ringan. Mengangkat topik dan bahasan yang berbeda di setiap segmennya dan dekat dengan kehidupan sehari-hari, diharapkan program dapat memberikan warna tersendiri dan menambah wawasan bagi pemirsa.
Di setiap episodenya, Semangat Pagi Indonesia menghadirkan bintang tamu, baik dari kalangan artis, tokoh masyarakat atau yang sedang hangat dibicarakan.
Don Giovanni
Don Giovanni (K.527; judul lengkap: Il dissoluto punito, ossia il Don Giovanni, Yang salah dihukum, atau "Don Giovanni") adalah sebuah opera dengan dua bagian, musik oleh Wolfgang Amadeus Mozart dan libretto oleh Lorenzo da Ponte. Opera ini pertama kali dipertunjukkan di Estates Theatre di Praha pada tanggal 29 Oktober 1787.
Dari banyak opera yang digubah dari legenda Don Juan, Don Giovanni tidak bisa dibandingkan. Libretto Da Ponte dicap, seperti banyak libretto jamannya, sebagai dramma giocoso: "giocoso" berarti komedi, dan "dramma" berarti sebuah karya opera (singkatan dari "dramma per musica"). Mozart memasukkan opera ini ke katalognya sebagai "opera buffa".
Filsuf Denmark, Søren Kierkegaard, menulis sebuah esei di bukunya Enten/Eller (Either/Or). Dia memperdebatkan bahwa Don Giovanni karya Mozart adalah karya seni yang paling spektakular yang pernah diciptakan. Finalenya, dimana Don Giovanni menolak untuk bertobat, telah menjadi topik filsafat dan artistik yang panas untuk banyak penulis termasuk George Bernard Shaw. Dalam Man and Superman ia memparodikan opera Mozart (dengan jelas membicarakan tentang musik Mozart di bagian finale Comemendatore dan Don Giovanni).
Leptotarsus (Leptotipula) edwardsianus
Leptotarsus (Leptotipula) edwardsianus adalah spesies lalat yang tergolong famili Tipulidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya tinggal di tempat lembap.
Don Giovanni
Adaptasi opera ini untuk layar televisi dibuat dengan nama Don Giovanni pada 1979, disutradarai oleh Joseph Losey. Beberapa dari banyak penyanyi bass Don Giovanni yang ternama adalah Ezio Pinza, Cesare Siepi dan Norman Treigle, dan penyanyi bariton Dietrich Fischer-Dieskau dan Thomas Hampson. Bryn Terfel juga seorang penyanyi bariton yang terkenal untuk aria serenade Deh vieni alla finestra di bagian kedua opera ini.
Menurut Opera America, Don Giovanni adalah opera ketujuh yang paling sering dipersembahkan di Amerika Utara.
Masa komposisi dan pertunjukan perdana
Librettonya diselesaikan pada bulan Juni 1787 dan musiknya diselesaikan pada 28 Oktober pada tahun yang sama. Opera ini langsung dipertunjukkan di Praha satu hari setelah diselesaikan dengan judul lengkap Il Dissoluto Punito ossia il Don Giovanni Dramma giocoso in due atti. Ketika opera ini dipertunjukkan di Wina pada bulan 7 Mei 1788, bagian-bagian ini ditambahkan: aria Don Ottavio Dalla sua pace (digubah pada 24 April untuk tenor Morella, K.540a), aria Elvira Mi tradi quell'alma ingrata (digubah pada 30 April untuk soprano Cavalieri, K.540c) dan duet Leporello dan Zerlina Per queste tue manine (digubah pada 28 April, K.540b).
Pertunjukan
Ensembel terakhir, tidak ditemukan di libretto Wina di 1788, baru dimainkan pertama kali pada pertengahan abad ke-20. Mozart juga membuat versi singkat. Namun, ensembelnya selalu dimainkan secara keseluruhan sekarang. Opera ini juga dibawakan dengan memotong aria Don Ottavio Il mio teroso yang telah digantikan pada pertunjukan perdana di Wina oleh Dalla sua pace untuk tenor Francesco Morella. Satu atau beberapa aria sering dilewatkan. Duet per queste tue manine yang digubah hanya untuk pertunjukan perdana di Wina, masih sering dilewatkan sekarang.
Don Giovanni dan komponis yang lainnya
Popularitas Don Giovanni yang utuh telah membuat banyak komponis lain menyusun aransemen dari karya aslinya. Yang paling terkenal dan yang paling penting di sejarah musik adalah fantasi opera, Réminiscences de Don Juan oleh Franz Liszt. Minuet dari Finale bagian pertama opera ini dapat didengar di musik Fantasie on Two Motives from Mozart's "Marriage of Figaro" milik Liszt, dan Sigismond Thalberg menggunakan minuet yang sama dengan Deh vieni alla finestra, di komposisi Grand Fantaisie sur la serenade et le Minuet de Don Juan, Op. 42. Deh vieni alla finestra juga muncul di Klavierübung milik Ferruccio Busoni, dengan judul "Variations-Studie nach Mozart" (Latihan-Variasi berdasarkan tema Mozart). Beethoven, Danzi dan Chopin semua menulis satu set variasi berdasarkan duet Don Giovanni dan Zerlina: Là ci darem la mano.
Peran-peran
Paduan Suara: penduduk-penduduk desa, pembantu-pembantu, gadis-gadis, pemain-pemain musik
George Shearing
Sir George Albert Shearing,  adalah seorang pianis jazz Inggris yang selama bertahun-tahun memimpin grup jazz populer yang merekam untuk Discovery Records, MGM Records dan Capitol Records. Komposer lebih dari 300 judul, termasuk standar jazz "Lullaby of Birdland" dan "Conception". Ia meninggal akibat penyakit gagal jantung di New York City, pada usia 91.
Don Giovanni
Babak I
Taman di rumah Commendatore. Leporello sedang menjaga di luar rumah Donna Ana. Don Giovanni, majikan Leporello, telah menyelinap ke dalam rumah itu untuk menggoda Donna Anna. (Aria Leporello: "Notte e giorno faticar -- Saya bekerja siang dan malam") Donna Anna muncul, mengejar Giovanni yang menutupi mukanya dengan sebuah topeng. Dia ingin mengetahui siapa orang ini dan berteriak minta tolong. (Trio: "Non sperar, se non m'uccidi - Kamu tidak akan dapat lari, sebelum kamu membunuhku") Commendatore, ayah Anna, muncul dan menantang Giovanni untuk berduel ketika Donna Anna berlari meminta tolong. Giovanni membunuh Commendatore dan lari sebelum ditemukan tanpa dikenal. Anna, ketika kembali dengan tunangannya, Don Ottavio, terkejut, dan Don Ottavio berjanji untuk membalaskan dendamnya. (Duet: "Fuggi, crudele fuggi -- Lari, kejam, lari.")
Pergantian Adegan: Sebuah taman umum di luar tempat tinggal Don Giovanni. Giovanni dan Leporello sampai dan mendengar seorang wanita marah yang ditipu seorang lelaki dan ingin membalas dendam (aria Elvira: "Ah, chi mi dice mai -- Ah, siapa yang bisa memberitahu saya.") Giovanni mulai menggodanya tetapi, ketika dia melihat Giovanni, Don Giovanni sadar bahwa dia adalah salah satu dari perempuan yang baru digodanya, Donna Elvira. Setelah dia sadar, dia menyuruh Leporello untuk memberitahukan Elvira yang sesungguhnya dan melarikan dirinya. Leporello mulai menunjukkan daftar nama-nama wanita yang telah digoda Don Giovanni. Dia memberitahukan jumlah dan asal wanita tuannya sambil bercanda: 640 di Italia, 231 di Jerman, 100 di Prancis, 91 di Turki, dan 1.003 in Spanyol. (aria Leporello: "Madamina, il catalogo è questo -- Non, ini katalognya.") Dalam resitatif yang sering dipotong, Elvira berkata bahwa dia akan membalas dendam.
Setelah dia berangkat, adegan pesta pernikahan Masetto dan Zerlina dimulai. Don Giovanni dan Leporello sampai setelah itu. Giovanni langsung melihat dan tertarik oleh Zerlina, dan dia mencoba untuk mengusir Masetto dengan memberi mereka izin untuk menggunakan istananya untuk pesta pernikahan mereka. Masetto, setelah sadar akan apa yang Giovanni ingin perbuat, menjadi sangat marah (aria Masetto: "Ho capito! Signor, sì -- Hamba mengerti! Ya, tuan.") Don Giovanni dan Zerlina akhirnya bersendiri. Dia langsung memulai seni menggodanya. (Duet: "Là ci darem la mano -- Di sanalah, kita akan menyatukan tangan kita.")
Elvira muncul dan menghentikan penggodaan ini (aria Elvira: "Ah, fuggi il traditor -- Lari dari orang ini!") Ketika Ottavio dan Anna sampai, merencanakan pembalasan dendam kepada pembunuh bapak Anna yang masih belum diketahui, mereka bertemu dengan Giovanni. Anna, tidak sadar bahwa dia sedang berbicara dengan orang yang ingin menggodanya, meminta tolong padanya. Don Giovanni senang dan dia berjanji akan menolongnya dengan senang hati dan bertanya siapa yang berani untuk nenggangu kebahagiaan Anna - sudah pasti dia masih melihat kesempatan dengan Anna. Tetapi Don Giovanni masih kurang beruntung lagi - Elvira kembali dan memberitahukan mereka ketidaksetiaan Don Giovanni. Giovanni bertindak cepat dan memberitahu Ottavio dan Anna bahwa Elvira telah menjadi gila. (Kuartet: "Non ti fidar, o misera -- Jangan mempercayainya, oh kamu yang bersedih hati.") Dengan kepergian Giovanni sambil berjanji akan menolong Anna, dia tiba-tiba mengenal Giovanni sebagai orang yang telah menggodanya. (aria Anna: "Or sai chi l'onore -- Dia adalah orang yang mencuri harga diriku.") Ottavio walau tidak begitu percaya, bersedia untuk memperhatikan temannya. (aria Ottavio: "Dalla sua pace -- Untuk ketenangannya.")
Leporello, masih ingin beranjak pergi, memberitahukan Giovanni bahwa semua tamu pesta pernikahan itu ada di rumah Don Giovanni dan dia telah mencoba untuk membuat Masetto lupa akan kecemburuannya. Tetapi Don Giovanni dengan sangat senang memberitahukan Leporello untuk mengadakan sebuah pesta. (aria champain Giovann: "Fin ch'han del vino -- Akhirnya, dengan arak ini.") Lalu dia beranjak ke istananya.
Penggantian adegan: Ruang Pesta. Don Giovanni, di tengah dansa membawa pergi Zerlina ketika Leporello menyibukkan Masetto. Ketika Zerlina berteriak meminta tolong, Leporello berlari untuk memperingatkan tuannya. Don Giovanni mencoba untuk menipu tamu-tamunya dengan menyeret Leporello dan menuduh dengan pedangnya bahwa dialah yang telah menggoda Zerlina. Elvira, Ottavio and Anna membuka topeng mereka, mengatakan bahwa mereka mengetahui semuanya. Tamu-tamunya tidak mempercayai Giovanni dan mulai menyerangnya, tetapi dia berhasil melarikan diri dari tamu-tamunya.
Babak II
Di luar rumah Elvira. Leporello mengancam untuk meninggalkan tuannya, tetapi dia disogok dengan uang. (Duet: "Eh via buffone -- Ayolah, bodoh.") Giovanni, membujuk Leporello untuk saling menukar baju mereka karena dia ingin menggoda pembantu Elvira. Elvira muncul di jendelanya. (Trio: "Ah taci, ingiusto core -- Ah, tenanglah, hati.") Melihat kesempatan ini, Giovanni bersembunyi dan menyuruh Leporello untuk berpura-pura menjadi Giovanni dan bernyayi dari tempat persembunyiannya. Dia menyanyikan janjinya untuk bertobat dan keinginannya untuk berbalik kepadanya. Elvira, teryakinkan, turun ke jalan. Dia pikir Leporello (yang memakai pakaian Giovanni) adalah Giovanni dan Leporelly keluar dengannya untuk mengambil waktunya ketika Giovanni mencoba untuk menggoda pembantunya dengan serenade yang diiringi oleh mainan mandolinnya. (Giovanni aria: "Deh vieni alla finestra -- Datanglah ke jendela.")
Sebelum berhasil menggoda, Masetto dan kawan-kawannya datang mencari Giovanni. Giovanni (dengan pakaian Leporello) meyakinkan Masetto dll. bahwa dia pun menginginkan kematian Giovanni dan bergabung dengan mereka. Setelah menyebarkan mereka, dengan alasan: "berpencar untuk mencarinya" (aria Giovanni: "Metà di voi qua vadano -- Setengah dari kamu pergi ke arah ini.") dia berhasil mengambil alih semua senjata mereka dan memukul Masetto yang tidak bersenjata. Lalu ia berlari sambil tertawa. Zerlina pun datang untuk menghibur Masetto. (aria Zerlina: "Vedrai carino -- Datanglah, yang kucintai.")
Pergantian Adegan: Di sebuah tempat yang gelap, Leporello meninggalkan Elvira. (Sekstet: "Sola, sola in buio loco -- Sendiri di tempat yang gelap ini.") Ketika dia mencoba untuk melarikan dirinya, Anna dan Ottavio tiba. Ottavio menghibur Anna untuk kesedihannya. Sesaat sebelum Leporello dapat membuka pintu yang dia cari dengan susah payahnya (karena kegelapan), Zerlina dan Masetto membuka pintu itu, melihatnya dengan baju Giovanni, menangkapnya sebelum ia dapat melarikan diri. Ketika Anna dan Ottavio menyadari apa yang sedang terjadi, mereka bergerak untuk melingkari Leporello, mengancam untuk membunuhnya. Elvira mencoba untuk menolong pria yang ia pikirkan sebagai Giovanni, mengklaim bahwa dia adalah suaminya dan meminta belas kasihan. Keempat yang lainnya tidak menghiraukannya dan Leporello melepaskan jubahnya untuk menunjukkan bahwa dia bukan Giovanni. Semuanya terkejut, Leporello dapat melarikan dirinya ketika mereka bingung. (Leporello aria: "Ah pietà signori miei -- Ah, kasihanilah hamba, tuan-tuanku.") Dengan semua kejadian ini, Ottavio yakin bahwa Giovanni bersalah dan berjanji untuk membalaskan dendam. (Ottavio aria: "Il mio tesoro -- Hartaku.") dan Elvira sangat marah kepada Giovanni karena menghianatinya. (Elvira aria: "Mi tradì quell'alma ingrata -- Orang tidak berterimakasih itu mengkhianati saya.")
Undang-Undang Konservasi Keragaman Hayati dan Perlindungan Lingkungan Hidup 1999
Undang-Undang Konservasi Keragaman Hayati dan Perlindungan Lingkungan Hidup 1999 (Environment Protection and Biodiversity Conservation Act 1999 (EPBC Act) adalah sebuah Undang-Undang Parlemen Australia yang menyediakan wadah hukum untuk perlindungan lingkungan hidup Australia, termasuk keragaman hayatinya dan tempat-tempatnya yang signifikan secara alam dan budaya. Berlaku pada 17 Juli 2000, UU tersebut mendirikan serangkaian proses untuk membantu melindungi dan mempromosikan pemulihan spesies terancam dan komunitas ekologi, dan menghindari penurunan tempat-tempat signifikan. EPBC Act menggantikan Undang-Undang Taman Nasional dan Konservasi Kehidupan Liar 1975 (National Parks and Wildlife Conservation Act 1975).
Don Giovanni
Babak II
Pergantian adegan: Sebuah kuburan dengan patung Commendatore. Leporello memberitahu Don Giovanni tentang kejadiannya, dan Giovanni mengejeknya, melemparkan ceritanya sendiri. Leporello tidak senang tetapi Don Giovanni tertawa dangan kuat walaupun diprotes oleh hambanya. Lalu suara dari patung itu memperingatkan Don Giovanni bahwa tawanya tidak akan terdengar lagi setelah matahari terbit. Dengan permintaan tuannya, Leporello membaca inskripsi di bawah patung itu: "Dendam menunggu di sini untuk pembunuhku." Leporello takut, tetapi Giovanni yang tidak percaya menyuruh Leporello untuk mengundangnya untuk makan bersamanya, mengancam Leporello bahwa ia akan membunuhnya kalau dia takut untuk mengundangnya. (Duet: "Oh, statua gentilissima -- Oh patung yang baik hati.") Patung tersebut mengangguk dan berkata, "Ya."
Penggantian adegan: Kamar Donna Anna. Ottavio membujuknya untuk menikahinya, tetapi Anna berpikir bahwa ianya tidak baik untuk menikah karena bapaknya baru meninggal. Don Ottavio menuduhnya sebagai kejam, dan Anna meyakinkannya bahwa dia mencintainya. (aria Anna: "Non mi dir -- Jangan katakan padaku.")
Penggantian adegan: ruang Don Giovanni. Giovanni bersenang-senang dengan perjamuan dan hiburan musik (ensemblenya memainkan beberapa musik kontemporari opera saat itu—musik opera akhir abad ke-18—termasuk "Non più andrai" dari opera Mozart sendiri: Le nozze di Figaro), sedangkan Leporello melayaninya. (Finale "Già la mensa preparata -- Perjamuan telah dipersiapkan.") Elvira muncul, mengatakan dia tidak membenci Giovanni lagi, hanya belas kasih. ("L'ultima prova dell'amor mio -- Bukti terakhir cintaku.") Giovanni, terkejut dengan ketidakbencian Elvira, menanyakan apa yang dia mau. Permohonannya untuk Giovanni bertobat dan mangganti cara hidupnya dijawab dengan: "Brava!" sambil mengejeknya dan tidak mendengarkannya, memuji arak dan wanita, "esens dari kemuliaan hidup". Tersakiti dan marah, Elvira pasrah dan meninggalkan mereka. Sesaat kemudian, jeritannya terdengar nyaring dan dia kembali, berlari malalui pintu yang lain. Giovanni menyuruh Leporello untuk melihat, dan ketika mangintip, dia berteriak ketakutan juga dan memberitahukan Giovanni bahwa ada sebuah patung yang telah datang sesuai perjanjiannya. Ketukan yang mengerikan terdengar di pintu. Leporello, ketakutan, tidak dapat menjawab, jadi Giovanni membuka pintunya sendiri dan patung Commendatore muncul. ("Don Giovanni! a cenar teco m'invitasti - Don Giovanni! Kamu telah mengundangku untuk makan denganmu") Dia menyuruh Don Giovanni untuk bertobat dari kehidupannya, tetapi dia ditolak secara mentah-mentah. Patung tersebut pun akhirnya tenggelam ke dalam tanah dan menyeret Don Giovanni kedalamnya juga. Api neraka menyelimuti Giovanni sambil ditarik ke dalam.
Donna Anna, Don Ottavio, Donna Elvira, Zerlina, dan Masetto tiba, mencari penjahat itu. Mereka menemukan Leporello di bawah meja, bergemetar setelah apa yang telah terjadi. Dia menceritakannya ke semua orang. Karena konflik telah selesai, Anna and Ottavio memilih untuk menunggu satu tahun sebelum mereka menikah. Elvira memutuskan untuk menjadi biarawati, Zerlina dan Masetto akhirnya akan pulang ke rumah untuk makan malam, dan Leporello akan mencari tuan yang baru di bar. Chorus akhir memberitahukan moral dari opera ini - "Berkahirlah dia yang berbuat kejahatan. Kematian seorang tergantung dengan cara dia menjalani kehidupannya."
Ensemble ini kadang-kadang dihapus dari persembahan, karena beberapa konduktor berpikir bahwa chorus ini sebelumnya tidak merupakan bagian dari opera ini. Cara pertunjukan ini tidak bertahan lama, dan sekarang ia tetap dipersembahkan dengan secara keseluruhan.
Kazunari Ono
Kazunari Ono adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Karier
Kazunari Ono pernah bermain untuk Albirex Niigata, Ehime FC dan Shonan Bellmare.
Astragalus vagus
Astragalus vagus adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Fabaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Fabales. Spesies Astragalus vagus sendiri merupakan bagian dari genus Astragalus. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Reiche.
Sándor Kocsis
Sándor Kocsis Péter (21 September 1929 – 22 Juli 1979) adalah seorang pemain sepak bola Hungaria yang bermain untuk Ferencváros TC, Budapest Honvéd, Young Fellows Zürich, FC Barcelona dan Hungaria. Pada 1950-an, bersama dengan Ferenc Puskás, Zoltán Czibor, József Bozsik dan Nándor Hidegkuti, ia menjadi anggota Mighty Magyars. Setelah Revolusi Hungaria 1956, ia berpindah ke Spanyol di mana ia menjadi anggota tim FC Barcelona pada akhir 1950-an.
A&W Restaurants
A&W Restaurants adalah jaringan restoran siap saji yang tersebar di seluruh dunia. Restoran ini pertama kali dibuka di California pada tahun 1919. Produk yang dijual adalah A&W Root Beer, ayam goreng, burger maupun nugget. Di Indonesia, A&W memiliki lebih dari 200 gerai yang tersebar di kota besar maupun kecil, sedangkan di seluruh dunia mencapai 1.000 lokasi.
Sejarah
Pada tahun 1919, Roy Allen, seorang pengelola hotel, menemukan formula root beer dan mulai membuka kedai kecil untuk menjual minuman tersebut ketika parade kemenangan Perang Dunia I di Lodi, California, Amerika Serikat. Rekan Allen, Frank Wright, kemudian mengajaknya untuk membuka restoran yang menjual root beer di tahun 1923, dengan nama A&W (Allen & Wright) yang berlokasi di Sacramento, California. Belakangan, bisnis ini dimiliki sepenuhnya oleh Allen, dan ia mulai mengembangkan usahanya menjadi waralaba yang produk utamanya adalah minuman root beer Allen, ditambah makanan menyesuaikan lokasi. A&W pun menjadi salah satu pionir waralaba restoran cepat saji pertama di Amerika.
Perusahaan ini tercatat berubah kepemilikan beberapa kali, yaitu ke United Fruit Company di tahun 1967, yang dilanjutkan akuisisi perusahaan buah tersebut oleh AMK Corporation di tahun 1970. Lalu, di tahun 1982 merek waralaba A&W diakuisisi oleh Alfred Taubman. Masalah pun mulai muncul pada periode ini, seperti persengketaan dengan pewaralaba dan inkonsistensi dalam manajemen perusahaan, yang membuat jumlah gerai A&W pun merosot, menjadi 500 di tahun 1985. Di beberapa negara seperti Singapura, kinerja A&W tidak begitu memuaskan meskipun masih menargetkan perluasan ke negara lainnya seperti Thailand, Taiwan dan Hong Kong. Keadaan mulai membaik dengan masuknya pimpinan baru yang berhasil menambah 60 gerai.
Namun, di tahun 1995 A&W kembali dijual ke Sidney Feltenstein; ia lalu menggabungkannya dengan Long John Silver's untuk membentuk perusahaan induk Yorkshire Global Restaurants yang berbasis di Lexington, Kentucky. Kemudian, di tahun 2002, Yorkshire melakukan merger dengan Tricon Global Restaurants, menjadi Yum! Brands. Adapun merger tersebut bermula dengan kerjasama Yorkshire dan Tricon dalam pengelolaan usaha mereka, dimana (di AS), sejumlah gerai A&W atau Long John's dipadukan dengan gerai KFC atau Taco Bell milik Tricon. Hal tersebut terus dilanjutkan selama penguasaan oleh Yum! Brands. Lebih dari 9 tahun kemudian, tepatnya pada September 2011, A&W dan Long John dilepas Yum! Brands kepada konsorsium bentukan pewaralabanya bernama "A Great American Brand". Di bawah manajemen baru ini, tercatat A&W berhasil memiliki 1.000 gerai, dengan 600-nya di AS, dan merayakan hari jadi ke-100nya di tahun 2019.
A&W di Indonesia
Saat ini restoran A&W (atau A&W - Restoran Khas Amerika) dikelola oleh PT Biru Fast Food Nusantara Ltd, yang masih berkaitan dengan Biru & Sons, sebuah perusahaan yang bergerak di bidang bahan bangunan. Restoran A&W di Indonesia pertama kali dibuka di Melawai, Jakarta Selatan pada 21 April 1985, dan merupakan salah satu waralaba burger internasional pertama di Indonesia. A&W kemudian berhasil memperluas operasionalnya hingga ke 30 kota di Indonesia dan per Februari 2023 sudah memiliki 243 gerai. Adapun fokus penjualannya di Indonesia adalah ayam goreng dan root beer, ditambah produk lainnya seperti wafel, kentang goreng dan minuman bersoda.
Selain di Indonesia, A&W juga beroperasi di sejumlah negara Asia, seperti Singapura (kembali lagi pada 2019) dan Malaysia.
Maskot
Mulanya maskot A&W beragam, seperti "Chubby Chicken", atau "Papa Burger", "Mama Burger", "Teen Burger" dan "Baby Burger". Saat ini maskot yang umumnya digunakan bernama "Rooty" yang berbentuk beruang. Karakter ini diperkenalkan pertama kali di tahun 1974 di Kanada, sebagai pesaing Ronald McDonald dari McDonald's.
Giancarlo Flati
Giancarlo Flati (L'aquila, 11 Mei 1953) adalah seorang pelukis asal Italia, juga seorang peneliti dan penulis.
Biografi
Flati lahir di L'Aquila, daerah Abruzzo yang berada di pusat Italia. Dia berkarya mulai tahun 1964.
Sejak tahun 1972 dia berkarya dan melakukan penelitian biomedis di beberapa negara di Eropa (Universitas L'Aquila, Universitas Roma "La Sapienza" Roma (Italia), Universitas Lund (Swedia), Institut Karolinska Stockholm (Swedia), Universitas Bergen (Norwegia), Universitas Ulm Marienhospital-Stuttgart (Jerman), Gdańsk (Polandia), Fords, New Jersey (AS). Saat ini beliau aktif sebagai pelukis dan penulis di L'Aquila, Roma, New Jersey (AS).
Dia telah mengadakan pameran di beberapa negara di Eropa, institusi kebudayaan, museum dan galeri seni pribadi. Koleksi pribadi dan publik dari hasil karyanya ada di Italia, Swedia, Norwegia, Denmark, Jerman, Polandia, Spanyol, Australia dan Amerika Serikat..
Ia telah bekerja, sampai dengan tahun 2009, di bidang Mikro dan Bedah Umum. Flati telah pemandu dalam Metodologi Ilmiah di University of Rome "La Sapienza". Dia adalah penulis dan rekan penulis dari beberapa bedah buku dan artikel ilmiah yang diterbitkan di seluruh dunia dalam bidang bedah mikro, infertilitas laki-laki, hepato - pankreas, pencernaan dan endokrin operasi.
Pada tahun 2009, setelah gempa bumi melanda dan meluluh lantakkan kampung halamannya, L'Aquila, Flati mendirikan asosiasi kebudayaan "Cantiere Aquilano di Cultura Creativa ai Margini della Conscienza", dimana sekarang dikenal sebagai komunitas "Think Tank" yang berdedikasi dalam ide kreatif, dengan perhatian khusus terhadap unsur keindahan pada pola holografis yang diperkenalkan oleh Itzhak Bentov, David Bohm dan Karl H. Pribram.
Penghargaan
Pada tahun 2005, Flati memenangkan kejuaraan dari Michetti-Museum.
Pada tahun 2006 memenangkan kompetisi foto sampul untuk majalah Art&Beyond edisi Juli/Agustus.
Publikasi
Flati adalah seorang penulis buku sebagai berikut: Karya-karyanya yang terbit berupa buku-buku berikut, majalah-majalah dan katalog:
Alexis Mitsuru Shirahama
Alexis Mitsuru Shirahama adalah uskup Keuskupan Hiroshima. Ia ditahbiskan menjadi imam tahun 1990 dan belajar di Kanada dan Prancis hingga tahun 1995.
Setelah kembali ke Jepang tahun 1995, ia bertugas di seminari tinggi di Fukuoka dan Tokyo, yang kemudian tahun 2009 didirikan menjadi Seminari Katolik Jepang. Ia adalah rektor seminari tinggi, di bawah Konferensi Waligereja Jepang, sejak 2012.
Julia Carabias Lillo
Julia Carabias Lillo lahir di Mexico tanggal 11 Agustus 1954, Dia merupakan ahli ekologi lingkungan Meksiko, dan menjabat sebagai Menteri Lingkungan Sumber Daya Alam dan Perikananan tahun 1994-2000. Carabias mengenyam pendidikan di University National of Mexico (UNAM) dari Sarjana hingga Master dalam bidang Biologi pada tahun 1977 dan 1981.
Pada tahun 1977 Ia mengajar di UNAM dan menjadi Profesor di bidang Sains penuh tahun 1981, penelitiannya berfokus di regenerasi hutan hujan tropis, restorasi lingkungan & penggunaaan Sumber Daya Alam. Ia diminta oleh pemerintah Mexico untuk mengkorrdinasi program untk taraf hidup yang rendah di Guerrero dengan bantuan ahli Ekonomi dan Ekologi