cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Hamparan Perak, Deli Serdang
Berita Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia pada 17 Agustus 1945 telat datang di Medan. Lagi pula, di wilayah yang dimaksud Soekarno sebagai wilayah yang belum merdeka, Kesultanan Deli, Kesultanan Langkat, Kesultanan Serdang dan beberapa kesultanan lain di daerah Simalungun masih eksis dan bisa berdiri kembali sebagai sebuah kerajaan yang merdeka sebagaimana sejarah yang telah lewat. Lagi pula para sultan pun merasa tidak perlu bergabung dengan negara baru yang digagas oleh Soekarno tersebut. Namun euphoria rakyat atas proklamasi tersebut tidak terbendung lagi. Di Tanah Deli hingga Simalungun, rakyat (yang sudah didominasi oleh pendatang dari Tanah Jawa) mengobarkan genderang perang. Mereka mendirikan laskar-laskar rakyat kemudian menyerang dan merampok istana-istana yang ada. Kerusuhan yang bisa disebut genosida tersebut kini dialamatkan terhadap komunis. Revolusi melibatkan mobilisasi rakyat yang berujung pada pembunuhan anggota keluarga kesultanan Melayu yang dikenal pro-Belanda namun juga golongan menegah pro-Republik dan pimpinan lokal administrasi Republik.
Pada akhirnya kesultanan Deli menyatakan bergabung dengan negara baru yang berbentuk republik ini dengan kerelaan melepaskan kekuasaan politiknya yang demikian besar dan mewah. Kesultanan Deli benar-benar mengikhlaskan dirinya bergabung tanpa syarat apa pun. Hal ini tentu berbeda jauh dengan Kesultanan Jogja yang melakukan ijab kabul dengan Soekarno agar Kesultanan Jogja diberi status Daerah Istimewa. Hal ini diterima Soekarno dengan alasan, Sultan HB IX turut memberikan andil dalam kemerdekaan RI (berbeda dengan sultan-sultan lain di pesisir timur). Dengan adanya status keistimewaan tsb, Sultan Jokja masih mempunyai hegemoni politik terhadap rakyatnya, sampai dengan hari ini.
Akan halnya dengan Hamparan Perak, pasca penyerangan 04 Maret 1946 yang turut memusnahkan dokumen asli Riwayat Hamparan Perak dan beberapa pusaka raja yang disikat para laskar tersebut, daerah ini pun nyaris hilang dalam peta peradaban.
Listrik di Taiwan
Kapasitas yang terpasang
Per akhir tahun 2016, total jumlah kapasitas dan instalasi listrik yang terpasang di Taiwan sekitar 49.06 Giga Watt, yang berasal dari pembangkit listrik tenaga batu bara (34,73%), energi panas berwujud gas (32,32%), nuklir (10,49%), energi terbarukan (9.10%), energi panas bahan bakar (8,06%) dan tenaga air (5,3%).
Penghasilan energi
Secara total, terdapat penghasilan energi sebesar 270.279 GWh yang diproduksi oleh fasilitas generator penghasil energi – yang memakai energi panas batu bara (34,73%), energi panas berwujud gas (32,32%), nuklir (10,49%), energi terbarukan (9.10%), energi panas bahan bakar (8,06%) dan tenaga air (5,3%) sebagai bahan penghasil energinya.
Pada 2012, Taipower membeli listrik dari sembilan perusahaan penghasil listrik swasta dengan total kapasitas sebesar 7.652,1 MW. Taiwan memiliki penambahan berkesinambungan generator penghasil energi listrik sebesar 4,4% dari tahun 1992 sampau 2012.
Harga produksi energi listrik di Taiwan adalah sebesar US$7,0 sen/kWh, yang terdiri atas US$1,9 sen/kWh untuk tenaga nuklir, US$5,8 sen/kWh untuk batu bara, US$11,25 sen/kWh untuk gas alam.
Taipower mengoperasikan tiga jenis pembangkit listrik berdasarkan karakteristik pembangkitan, yaitu pembangkit listrik beban puncak, pembangkit listrik beban lanjutan dan pembangkit listrik beban dasar.
Pada tahun 2012, pembangkit listrik beban dasar memproduksi sekitar 42,4% dari total penghasilan energi istrik di Taiwan, yang jauh dibawah perkiraan, yakni sebesar 55-65%. Sejak sedekade yang lalu, kapasitas instalansi dari pembangkit bertipe pembangkit listrik beban puncak berada pada kisaran 10,3 hingga 14,8%, yang sedikit lebih rendah dari perkiraan, yakni sebesar 15%.
Pembangkit listrik
Per 2007, Taiwan memiliki total 78 pembanhkit listrik yang terdiri atas 39 PLTA, 27 pembangkit listrik thermal, 9 PLTAngin dan 3 PLTN.
Rekor dunia
Taiwan merupakan rumah dari Pembangkit Listrik Taichung, yang merupakan pembangkit listrik tenaga batu bara terbesar kedua didunia sekaligus terbesar di Taiwan dengan kapasitas instalasi penghasilan sebesar 5.500 MW dengan tambahan 324 MW dari turbin gas dan kincir angin.
Sementara pembangkit listrik terbesar adalag Pembangkit Listrik Tatan di Distrik Guayin, Kota Taoyuan dengan kapasitas produksi sebesar 4.419 MW.
Efisiensi
Pada tahun 2013, untuk pembangkit listrik berbasis turbin uap, pembangkit tersebut memiliki efisiensi sebesar 31,89% untuk pembangkit berbahan bakar minyak, 35,71% untuk pembangkit berbahan bakar batubara dan 30,93% untuk pembangkit berbahan bakar gas. Pembangkit tersebut juga memiliki efisiensi 37,17% untuk pembangkit mesin diesel, 25,08% untuk pembangkit turbin gas dan 44,78% untuk pembangkit gabungan.
Batas yang disimpan
Taiwan menetapkan batasan jarak antara cadangan antara ketersediaan daya dengan permintaan daya adalah sebesae 6%. Nilai apa pun di bawah angka itu akan memicu peringatan. Setelah margin cadangan turun di bawah tingkat waspada 900 MW, penjatahan listrik akan diberlakukan.
Martir Gorkum
Peristiwa
Pada bulan Juni, Dordrecht dan Gorkum jatuh, dan pada saat yang sama para pemberontak tersebut menangkap sembilan orang Fransiskan: Nicholas Pieck, kustos Gorkum; Hieronymus dari Weert, vikaris; Theodorus van der Eem dari Amersfoort; Nicasius Janssen dari Heeze; Willehad dari Denmark; Godefried dari Mervel; Antonius dari Weert; Antonius dari Hoornaer, dan Franciscus de Roye dari Brussel. Selain mereka, ditangkap juga dua bruder awam dari biara yang sama, Petrus dari Assche dan Cornelius dari Wijk bij Duurstede. Pada saat yang hampir bersamaan, para Calvinis menawan pastor paroki Gorkum, Leonardus Vechel dari 's-Hertogenbosch, dan asistennya.
Listrik di Taiwan
Batas yang disimpan
Pada tahun 2014, margin cadangan listrik di Taiwan adalah 14,7%, pada tahun 2015 turun menjadi 10,4%. Kemudian pada 19 Oktober 2016, nilai tersebut turun menjadi 2,38% yang berada di bawah nilai ambang batas 900 MW, memicu peringatan.
Martir Gorkum
Peristiwa
Yang juga dipenjarakan adalah Godefried van Duynsen dari Gorkum, seorang imam di kota asalnya, dan Joannes Lenartz dari Oisterwijk, seorang kanonik regular dari biara di dekat sana dan pembimbing rohani untuk biara para suster Agustinian di Gorkum. Kepada kelima belas orang tersebut kelak ditambahkan empat orang pendamping lagi: Joannes van Hoornaer (alias John dari Cologne), seorang Dominikan dari provinsi Cologne dan imam paroki yang tidak jauh dari Gorkum, yang ketika mengetahui penahanan klerus Gorkum bergegas pergi ke kota itu untuk melayankan sakramen-sakramen kepada mereka namun ditangkap dan dipenjarakan bersama dengan yang lainnya; Jacobus Lacops dari Oudenaar, seorang Norbertin, yang menjadi seorang imam rekan di Monster, Holland Selatan; Adrianus Janssen dari Hilvarenbeek, seorang kanonik Premonstratensian dan sekaligus imam paroki di Monster, yang diutus ke Brielle bersama Jacobus Lacops. Terakhir adalah Andreas Wouters dari Heynoord.
Listrik di Taiwan
Jalur transmisi dan distribusi
Hingga akhir tahun 2013, Taiwan memiliki total panjang saluran transmisi sepanjang 17.054 km dengan tingkat tegangan sistem transmisi berkisar antara 345 kV sampai 161 kV. Semua saluran transmisi sepenuhnya dimiliki oleh Taipower. Total panjang jalur distribusi adalah 351.474 km dan naik sedalam gedung 4 lantai untuk distribusi bawah tanah.
Martir Gorkum
Peristiwa
Dari penjara di Gorkum (antara 26 Juni sampai 6 Juli 1572), 15 tahanan pertama dipindahkan ke Brielle, tiba di sana pada tanggal 8 Juli. Dalam perjalanan mereka menuju Dordrecht, demi mendapatkan uang, mereka dipamerkan kepada orang-orang yang penasaran. Keesokan harinya, William de la Marck, Tuan Lumey, komandan Gueux de mer, menginterogasi mereka dan mengatur suatu perdebatan. Sementara itu, empat orang lainnya tiba di sana. Mereka semua diminta untuk meninggalkan keyakinan mereka akan Sakramen Mahakudus dan supremasi kepausan. Namun, semuanya tetap teguh dalam iman mereka. Ketika itu, datang sepucuk surat dari Pangeran Orange, William Sang Pendiam, yang memerintahkan semua orang yang berwenang untuk membiarkan para imam dan kaum religius itu tanpa gangguan. Pada tanggal 9 Juli, mereka digantung dalam sebuah gudang rumput.
Penghormatan
Sebuah semak yang memiliki 19 bunga putih dikatakan tumbuh seketika di lokasi kemartiran mereka. Banyak mukjizat yang telah dikaitkan dengan perantaraan para martir Gorkum, terutama penyembuhan hernia. Beatifikasi para martir ini berlangsung pada tanggal 14 November 1675, dan kanonisasi mereka pada tanggal 29 Juni 1867. Mereka dikanonisasi pada hari raya Santo Petrus dan Paulus, sebagai bagian dari perayaan besar untuk memperingati 1800 tahun kemartiran Petrus dan Paulus yang terjadi pada tahun 67 M.
Selama bertahun-tahun, tempat kemartiran mereka di Brielle telah menjadi ajang berbagai ziarah dan prosesi. Tempat penyimpanan relikui mereka sekarang ditempatkan di Gereja St Nicholas, Brussel, Belgia.
19 martir
Ada 11 frater Fransiskan atau Minderbroeders (O.F.M.), 1 frater Dominikan atau Predikheer, 2 kanonik regular Norbertin (seorang diantaranya sekaligus juga kanonik regular setempat atau witheren), dan 5 wereldheren (klerus sekular). 19 orang yang dihukum mati pada 9 Juli 1572 ini yaitu:
Listrik di Taiwan
Jalur transmisi dan distribusi
Saat ini, Taipower sedang melaksanakan Proyek Transmisi dan Gardu Tenaga Listrik ke-7 dalam kurun waktu 6 tahun terakhir, yakni mulai Januari 2010 hingga Desember 2015 dengan total pengeluaran dana sebesar NT$238,9 miliar. Proyek ini akan menuntaskan pembangunan bagian baru dan perluasan jalur transmisi sepanjang 2.370 km, dan sebanyak 130 gardu induk dan kapasitas trafo utama yang diperluas sebesar 23.560 MVA.
Sistem Gardu Induk dan Distribusi
Sampai dengan akhir tahun 2013, terdapat 598 gardu di dalam jaringan listrik Taiwan, yang terdiri dari 29 gardu EHV, 275 gardu primer dan 294 gardu sekunder dengan kapasitas 58.500 MVA, 71.480 MVA dan 22.127 MVA. Sekitar 70% dari sistem distribusinya telah sepenuhnya bekerja secara otomatis.
Smart grid
Taipower mengalokasikan dana senilai US$800 juta untuk pengembangan otomatisasi distribusi dan gardu listrik "pintar" yang bekerja secara otomatis. Pada tahun 2007, Taipower merencanakan proyek untuk menyelesaikan peta jalur smart grid selama 20 tahun mendatang. Proyek tersebut terdiri dari tiga fase, yaitu jangka pendek, jangka menengah dan jangka panjang. Ini juga menargetkan empat bidang, yaitu keamanan dan keandalan jaringan listrik, efisiensi energi, kualitas layanan pelanggan dan integrasi sumber daya terdistribusi.
Kerugian
Pada tahun 2013, pemutusan jalur tranmisi listrik di Taiwan menyumbang kerugian listrik sebesar 7.290,9 GWh atau 2,96% dari total konsumsi domestik.
Peringkat
Di segi penggunaan untuk pelanggan, listrik di Taiwan menggunakan muatan 110 V 60 Hz.
Beban puncak
Beban puncak di jaringan listrik Taiwan sebesar 33.957 MW pada tahun 2013 dan 34.820 MW pada tahun 2014. Diperkirakan beban puncak akan mencapai 43.010 MW pada tahun 2026. Pada 2 Juli 2015 pukul 13:48 waktu setempat, beban listrik seketika mencapai puncak tertinggi yang pernah tercatat dalam sejarah Taiwan yaitu sebesar 35.380 MW. Kemudian, pada 6 Juli 2015, rekor beban puncak sebelumnya kembali terpecahkan ketika konsumsi listrik mencapai 35.560 MW pada pukul 13.45 waktu setempat, dan menyebabkan ambang batas cadangan listrik berada pada tingkat yang mengkhawatirkan, yakni di kisaran 3,07%.
Konsumsi listrik
Pada tahun 2013, total konsumsi listrik tahunan di Taiwan adalah 202 TWh, dengan komposisi penggunaan dari sektor industri (55,5%), perumahan (20,2%), komersil (15,6%) dan lain-lain (8,7%). Konsumsi listrik per kapita pada tahun 2012 sebesar 10.424 kWh. Sampai dengan tahun 2015, pertumbuhan konsumsi listrik diproyeksikan tumbuh sebesar 1,9% per tahun. Sementara itu, Taiwan Utara mengkonsumsi 40% dari total daya yang dihasilkan di Taiwan, dan bergantung pada Taiwan Tengah dan Taiwan Selatan untuk sumber daya tambahan.
Pelanggan
Pada tahun 2012, terdapat total hampir 13 juta pelanggan listrik di Taiwan, yang terdiri atas sektor perumahan (89,4%), komersil (7,6%), industri (1,6%) dan lain-lain (1,4%).
Peralatan pengukuran listrik
Taiwan menerapkan penggunaan infrastruktur pengukuran lanjutan (AMI) sebagai salah satu strategi manajemen sisi permintaan untuk mengurangi konsumsi energi dan meningkatkan efisiensi penggunaan energi dengan total pengeluaran dana untuk menerapkan sistem ini sebesar US$2,74 miliar. Biro Energi dari Kementerian Perekonomian menginstruksikan Taipower untuk melakukan instalasi perangkat AMI ke sekitar 23.600 pelanggan tegangan tinggi dan 10.000 pelanggan tegangan rendah pada tahun 2012. Hingga akhir tahun 2011, Taipower telah menyelesaikan 1.200 instalasi AMI untuk 1.200 pelanggan tegangan tinggi.
Kebijakan penghematan listrik
Untuk mendorong masyarakat agar berhemat dalam menggunakan energi dan listrik, Taipower terus meluncurkan Langkah Inisiatif Penghematan Daya dan Kompetisi Konservasi Energi untuk mendorong masyarakat menghemat listrik. Setelah langkah-langkah diambil pada tahun 2012, terdapat sekitar 4.833 TWh listrik dihemat pada tahun itu dengan pengurangan karbon dioksida mencapai 2,59 juta ton.
Pada bulan Oktober 2016, karena berkurangnya kapasitas cadangan Taipower karena cuaca panas yang terus berlanjut, Executive Yuan memerintahkan kantor-kantor pemerintah di Taiwan untuk melakukan penghematan listrik antara pukul 12.00 dan 14.00, terutama untuk penggunaan penyejuk ruangan dan lampu.
Penjatahan listrik
Taipower mencantumkan lima skala warna untuk menunjukkan tingkat cadangan listrik selama sehari. Warna Hijau menunjukkan ambang batas (margin) cadangan lebih dari 10% dari total pembangkit listrik, kuning menunjukkan ambang batas antara 6-10%, jingga menunjukkan ambang batas di bawah 6%, merah menunjukkan ambang batas kurang dari 900 MW dan hitam menunjukkan margin kurang dari 500 MW sehingga Taipower akan memulai penjatahan listrik. Sejak 1988, Taiwan mengalami 57 proses penjatahan dengan yang terakhir kalinya terjadi pada 2002.
Dalam pelaksanaan kebijakan penjatahan listrik, Taipower pertama-tama akan mengurangi pasokan listrik sebesar 5% untuk pelanggan kelas bisnis dengan beban listrik lebih dari 5 MW, diikuti dengan pengurangan 5% untuk yang menggunakan listrik di antara 1-5 MW jika masalah terus berlanjut. Penjatahan akan ditingkatkan menjadi 10-15% jika cadangan terus turun. Jika masalah masih berlanjut, penjatahan akan dikenakan kepada bisnis dan rumah tangga dengan beban kurang dari 1 MW.
Tarif Listrik
Tarif listrik sebelum pajak yang diberlakukan saat ini pada tahun 2013 adalah NT$3,1165/kWh untuk fungsi penerangan dan NT$2,8020/kWh untuk kegunaam listrik pada umumnya. Smentara itu, terdapat juga tarif listrik yang berbeda pada musim panas yang dikenakan kepada pelanggan selama musim panas antara Juni dan September disetiap tahun untuk penggunaan lebih dari 400 kWh per bulan.
Pemadaman listrik
Penyebab terjadinya pemadaman listrik di Taiwan paling banyak disebabkan oleh badai yang menerjang wilayah tersebut, dan dampak kerusakan paling parah terjadi pada 9 Agustus 2015 ketika Badai Soudelor melanda pulau itu, menyebabkan sekitar 4,85 juta rumah tidak mendapatkan pasokan lstrik.
Pada tanggal 15 Agustus 2017 pukul 16.52, enam generator dari Pembangkit Listrik Tatanan di Distrik Guanyin, Kota Taoyuan sepenuhnya padam karena kesalahan teknis operasi, dan mengganggu pasokan listrik sebesar 4 GW. Pemadaman listrik tersebut melanda bagian utara Pulau Taiwan dan menyebabkan 6,68 juta rumah mengalami gangguan kelistrikan.
Efisiensi
Pada tahun 2015, Taiwan menempati peringkat ke-2 di dunia di antara 189 untuk menyediakan listrik kepada pengguna secara efisien dalam kategori Kelistrikan dalam peringkat Doing Business 2016 yang dirilis oleh Bank Dunia.
Keamanan
Pada 17 September 2019, Taipower menandatangani perjanjian dengan Biro Investigasi dari Kementerian Kehakiman tentang keamanan digital sistem operasi mereka.
Pariwisata
Objek wisata yang berhubungan dengan sektor kelistrikan di Taiwan adalah:
Bosia (CN)
Bosia adalah komune yang terletak di distrik Provinsi Cuneo, Italia. Kota Bosia memiliki luas sebesar 5.6 km². Pada tahun 2004, Bosia memiliki penduduk sebanyak 208 jiwa.
Tipula (Lunatipula) sagittifera
Tipula (Lunatipula) sagittifera adalah spesies lalat yang tergolong famili Tipulidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Bristol City WFC
Bristol City Women's Football Club adalah klub sepak bola wanita yang berbasis di Kota Bristol, Inggris. Klub ini dibentuk pada tahun 1998 dengan nama Bristol Rovers WFC kemudian berubah menjadi Bristol Academy WFC pada tahun 2005 akibat banyaknya andil oleh Bristol Academy of Sport, yang berbasis di Kampus Filton. Pada WSL musim 2016, FA Wanita menyetujui pergantian nama menjadi Bristol City.
Klub ini dibentuk pada tahun 1998 setelah dilakukan merger antara tim wanita Bristol Rovers dan tim asal Wales, Cable-Tel LFC. Sebelum merger dilakukan, Bristol Rovers hanya memiliki tim dibawah umur 16 tahun, sehingga setelah pemain berumur 16 tahun maka mereka harus meninggalkan klub. Setelah merger, Bristol Rovers memiliki tim wanita senior dan yang paling penting, mereka mendapatkan tempat di Liga sepak bola wanita Kombinasi Barat Daya, divisi tingkat ketiga saat itu.
Stadion
Setelah menjadi "tim nomaden", klub ini mempunyai stadion untuk mereka sendiri pada tahun 2011. Stadion Stoke Gifford yang menjadi stadion baru mereka adalah stadion pertama di Britania Raya yang dibangun khusus untuk tim sepak bola wanita. Stadion itu dipakai hingga akhir musim 2019–2020 karena persyaratan liga dan mereka harus bermain di Twerton Park bersama dengan Bath City FC. Bertahan selama semusim di Twerton Park, di musim berikutnya mereka bermain di Robins High Performance Centre.
The Conscience of Hassan Bey
The Conscience of Hassan Bey adalah sebuah film drama pendek Amerika Serikat tahun 1913 garapan D. W. Griffith dan Christy Cabanne.
Kenny McCormick
Kenneth "Kenny" McCormick adalah salah satu tokoh utama dalam serial televisi animasi South Park. Tokoh-tokoh utama lainnya adalah tiga kawannya, Stan Marsh, Kyle Broflovski, dan Eric Cartman. Suaranya yang sering kali tidak jelas (akibat jaket parka yang menutupi mulutnya) diisi oleh Matt Stone. Ia pertama kali muncul di televisi saat South Park pertama kali disiarkan pada tanggal 13 Agustus 1997, walaupun sebelumnya tokoh ini sudah pernah muncul dalam animasi singkat yang diciptakan oleh Matt Stone dan Trey Parker, yaitu Jesus vs. Frosty pada tahun 1992 dan Jesus vs. Santa pada tahun 1995.
Kenny adalah seorang siswa sekolah dasar di South Park, Colorado, dengan latar belakang keluarga yang miskin. Dalam film South Park: Bigger, Longer & Uncut yang berasal dari tahun 1999, wajah dan suara yang sesungguhnya ditunjukkan kepada penonton.
Pada lima musim pertama serial South Park, Kenny sering kali tewas, tetapi muncul kembali pada episode berikutnya tanpa penjelasan sama sekali. Stan sering kali berteriak "Oh my God! They killed Kenny!" (Astaghfirullah, mereka membunuh Kenny!"), dan kemudian Kyle berkata "...You bastards!" (kurang ajar!). Para komentator telah menginterpretasi tema ini dari sudut pandang filosofis dan sosiologis. Semenjak musim keenam pada tahun 2002, Kenny jarang tewas dalam episode-episode South Park.
Roses
Roses bisa merujuk ke:
Sejumlah lagu:
Deep Thought (komputer catur)
Deep Thought adalah sebuah komputer yang dirancang untuk bermain catur.
Pengembangan
Deep Thought adalah generasi kedua komputer catur yang dikembangkan oleh Feng-hsiung Hsu, dimulai oleh ChipTest dan diakhiri oleh Deep Blue. Deep Thought dikembangkan oleh tim yang dipimpinnya dari Carnegie Mellon University tahun 1988.
Pertandingan Catur
Deep Thought dengan mudah dikalahkan pada pertandingan 2 partai melawan GM Garry Kasparov, ia juga dikalahkan dengan pertandingan melalui email melawan MI Michael Valvo.
Komputer catur ini diberi nama tersebut berdasarkan Deep Thought sebuah komputer fiksi dalam serial Douglas Adams, The Hitchhiker's Guide to the Galaxy. Penamaan komputer catur seperti itu terus berlangsung seperti Deep Blue, Deep Fritz, Deep Junior, dsb. ("Deep" di sini umumnya merujuk pada kemampuan khusus menggunakan berbagai processing unit).
Deep Thought memenangkan Kejuaraan Catur Komputer Amerika Utara tahun 1988 dan Kejuaraan Catur Komputer Dunia tahun 1989, dan elo rating-nya saat itu menurut FIDE adalah 2551. Sebagai pembanding, pemula dalam catur memiliki elo rating di bawah 1000 dan seorang grandmaster catur memiliki elo rating yang bervariasi antara 2500-2700. Juara dunia catur memiliki elo rating sekitar 2800.
Deep Thought 2
Pada tahun 1994, Deep Thought 2 memenangkan Kejuaran Catur Komputer untuk kelima kalinya, dengan elo rating diperkirakan di sekitar 2600. Saat itu ia disponsori oleh IBM. Beberapa insinyur yang merancang Deep Thought juga telah merancang Deep Thought 2. Algoritmenya merupakan fungsi-fungsi evaluasi yang cukup sederhana, tapi ia dapat menganalisis setengah miliar posisi catur per langkah dalam pertandingan, dan cukup memiliki kemampuan untuk menganalisis sampai 10 atau 11 langkah ke depan dalam posisi yang rumit. Di samping itu, penggunaan teknik pengembangan singular memperpanjang analisis, sehingga dapat menemukan skak-mat dalam 37 langkah.
Cemaran
Cemaran adalah sebuah unsur yang ditemukan dalam unsur lainnya seperti pangan, kosmetik, farmasi, bahan bakar atau kimia lainnya. Cemaran dapat terdampak pada keamanan atau keampuhan dari unsur yang dicemarkan.
Sejarah
Sejarah atau tawarik (ἱστορία, historia; artinya "mengusut, pengetahuan yang diperoleh melalui penelitian" ) adalah kajian tentang masa lampau, khususnya bagaimana kaitannya dengan manusia. Dalam bahasa Indonesia, sejarah dapat diartikan sebagai kejadian dan peristiwa yang benar-benar telah terjadi pada masa lampau serta asal usul silsilah (keturunan), terutama bagi raja-raja yang memerintah.
Istilah "sejarah" dalam konteks tertentu juga disebut sebagai hikayat, tambo, babad, riwayat, atau tarikh. Ini adalah istilah umum yang berhubungan dengan peristiwa masa lalu serta penemuan, koleksi, organisasi, dan penyajian informasi mengenai peristiwa ini. Istilah ini mencakup kosmik, geologi, dan sejarah makhluk hidup, tetapi sering kali secara umum diartikan sebagai sejarah manusia. Para sarjana yang menulis tentang sejarah disebut ahli sejarah atau sejarawan. Peristiwa yang terjadi sebelum catatan tertulis disebut Prasejarah. Sejarah juga dapat mengacu pada bidang akademis yang menggunakan narasi untuk memeriksa dan menganalisis urutan peristiwa masa lalu dan secara objektif menentukan pola sebab dan akibat yang membentuk mereka. Ahli sejarah terkadang memperdebatkan sifat sejarah dan kegunaannya dengan membahas studi tentang ilmu sejarah sebagai tujuan itu sendiri dan sebagai cara untuk memberikan "pandangan" pada permasalahan masa kini. Cerita umum untuk suatu budaya tertentu, tetapi tidak didukung oleh pihak luar (seperti cerita seputar Raja Arthur) biasanya diklasifikasikan sebagai warisan budaya atau legenda, karena mereka tidak mendukung "penyelidikan tertarik" yang diperlukan dari disiplin sejarah. Herodotus, abad ke-5 SM ahli sejarah Yunani dalam masyarakat Barat dianggap sebagai "Bapak Sejarah" dan bersama dengan kontemporer Thucydides, membantu membentuk dasar bagi studi modern sejarah manusia. Kiprah mereka terus dibaca hingga hari ini dan kesenjangan antara budaya Herodotus dan Thucydides militer yang berfokus tetap menjadi titik pertikaian atau pendekatan dalam penulisan sejarah modern. Dalam tradisi Timur, sebuah riwayat negara Chun Qiu dikenal untuk dikompilasi mulai sejak 722 SM meski teks-teks abad ke-2 SM selamat. Pengaruh kuno telah membantu penafsiran varian bibit sifat sejarah yang telah berkembang selama berabad-abad dan terus berubah hari ini. Studi modern sejarah mulai meluas dan termasuk studi tentang daerah tertentu dan studi topikal tertentu atau unsur tematik dalam penyelidikan sejarah. Seringkali sejarah diajarkan sebagai bagian dari pendidikan dasar, pendidikan menengah, dan studi akademis sejarah adalah ilmu utama dalam penelitian di universitas. Sejarah adalah peristiwa atau kejadian yang terjadi pada masa lalu yang dipelajari dan diselidiki untuk menjadi acuan serta pedoman kehidupan masa mendatang. Menurut etimologi atau asal katanya, sejarah berasal dari bahasa Arab, yakni syajarotun, yang artinya pohon. Ilmu sejarah mempelajari tentang peristiwa masa lalu melalui artefak, manuskrip, maupun peninggalan lainnya dalam sejarah Indonesia, dunia, zaman kuno, hingga modern. Ilmu sejarah tak hanya mencakup aspek budaya, namun juga ekonomi, geografi, sosial, politik, bahasa, agama, pariwisata, militer, bahkan teknologi.
Etimologi
Kata sejarah secara harafiah berasal dari kata Arab (شجرة, šajaratun) yang artinya pohon. Dalam bahasa Arab sendiri, sejarah disebut tarikh (تاريخ). Adapun kata tarikh dalam bahasa Indonesia artinya kurang lebih adalah waktu atau penanggalan. Kata sejarah lebih dekat pada bahasa Yunani yaitu historia yang berarti ilmu atau orang pandai. Kemudian dalam bahasa Inggris menjadi history, yang berarti masa lalu manusia. Kata lain yang mendekati acuan tersebut adalah Geschichte yang berarti sudah terjadi.
Dalam istilah bahasa-bahasa Eropa, asal-muasal istilah sejarah dipakai dalam literatur bahasa Indonesia itu terdapat beberapa variasi, meskipun begitu, banyak yang mengakui bahwa istilah sejarah berasal-muasal,dalam bahasa Yunani historia. Dalam bahasa Inggris dikenal dengan history, bahasa Prancis historie, bahasa Italia storia, bahasa Jerman geschichte, yang berarti yang terjadi, dan bahasa Belanda dikenal gescheiedenis.
Istilah ini masuk dalam bahasa Inggris pada tahun 1390 dengan makna "hubungan kejadian, cerita". Pada Bahasa Inggris Pertengahan, artinya adalah "cerita" secara umum. Pembatasan terhadap arti "catatan peristiwa masa lalu" muncul pada akhir abad ke-15. Saat itu masih dalam arti Yunani yang pada saat itu juga Francis Bacon menggunakan istilah tersebut pada akhir abad ke-16, ketika ia menulis tentang "Sejarah Alam". baginya, historia adalah "pengetahuan tentang objek yang ditentukan oleh ruang dan waktu", sehingga jenis pengetahuan disediakan oleh Ingatan (sementara Ilmu disediakan oleh akal, dan puisi disediakan oleh fantasi).
Menilik pada makna secara kebahasaan dari berbagai bahasa di atas dapat ditegaskan bahwa pengertian sejarah menyangkut dengan waktu dan peristiwa. Oleh karena itu, masalah waktu penting dalam memahami satu peristiwa, maka para sejarawan cenderung mengatasi masalah ini dengan membuat periodisasi.
Dalam sebuah ekspresi linguistik sintetik vs. analitik / isolasi dikotomi, (史 vs. 诌) sekarang menunjuk kata yang berbeda untuk sejarah manusia atau bercerita secara umum. Di Jerman, Prancis, dan sebagian bahasa Jermanik dan Romantis, kata yang sama masih digunakan untuk pemakaian kata "sejarah" dan "cerita".
kata sifat historical dibuktikan dari tahun 1661, dan historic dari tahun 1669.
Historian dalam pengartian sebuah "Peneliti sejarah" dibuktikan dari tahun 1531. dalam semua bahasa Eropa, "sejarah" masih digunakan untuk pemakaian kata "apa yang terjadi dengan laki-laki", dan "studi ilmiah yang terjadi", arti yang terakhir kadang-kadang dibedakan dengan huruf kapital, "Sejarah", atau kata historiografi.
Pengertian sejarah menurut para ahli
Sejarah adalah catatan dari apa yang telah dipikirkan, dikatakan, dan diperbuat oleh manusia. Sejarah itu menitikberatkan pada pencatatan yang berarti dan penting saja bagi manusia. Catatan itu meliputi tindakan-tindakan dan pengalaman-pengalaman manusia pada masa lampau pada hal-hal yang penting sehingga merupakan cerita yang berarti. Sejarah adalah ilmu yang mempelajari apa yang telah diperbuat oleh manusia. Ilmu sejarah adalah salah satu cabang ilmu pengetahuan yang meneliti dan menyelidiki secara sistematis keseluruhan perkembangan masyarakat serta kemanusiaan pada masa lampau beserta kejadian-kejadian dengan maksud untuk kemudian menilai secara kritis seluruh hasil penelitiannya tersebut, untuk selanjutnya dijadikan perbendaharaan pedoman bagi penilaian dan penentuan keadaan sekarang serta arah proses masa depan. Sejarah adalah suatu ilmu pengetahuan yang disusun atas hasil penyelidikan beberapa peristiwa yang dapat dibuktikan dengan bahan kenyataan. Sejarah didefinisikan sebagai catatan tentang masyarakat umum manusia atau peradaban manusia yang terjadi pada watak/sifat masyarakat itu. Moh. Ali dalam bukunya Pengantar Ilmu Sejarah Indonesia, mempertegas pengertian sejarah sebagai berikut:
Klasifikasi
Karena lingkup sejarah sangat besar, perlu klasifikasi yang baik untuk memudahkan penelitian. Bila beberapa penulis seperti H.G. Wells, Will Durant, dan Ariel Durant menulis sejarah dalam lingkup umum, kebanyakan sejarawan memiliki keahlian dan spesialisasi masing-masing.
Ada banyak cara untuk memilah informasi dalam sejarah, antara lain:
Dalam pemilahan tersebut, harus diperhatikan bagaimana cara penulisannya seperti melihat batasan-batasan temporal dan spasial tema itu sendiri. Jika hal tersebut tidak dijelaskan, maka sejarawan mungkin akan terjebak ke dalam falsafah ilmu lain, misalnya sosiologi. Inilah sebabnya Immanuel Kant yang disebut-sebut sebagai Bapak Sosiologi mengejek sejarah sebagai "penata batu-bata" dari fakta-fakta sosiologis.
Banyak orang yang mengkritik ilmu sejarah. Para pengkritik tersebut melihat sejarah sebagai sesuatu yang tidak ilmiah karena tidak memenuhi faktor-faktor keilmuan, terutama faktor "dapat dilihat atau dicoba kembali", artinya sejarah hanya dipandang sebagai pengetahuan belaka, bukan sebagai ilmu. Sebenarnya, pendapat ini kurang bisa diterima akal sehat karena sejarah mustahil dapat diulang walau bagaimanapun caranya karena sejarah hanya terjadi sekali untuk selama-lamanya. Walau mendapat tantangan sedemikian itu, ilmu sejarah terus berkembang dan menunjukkan keeksisannya dalam tataran ilmu.
Catatan sejarah
Ahli sejarah mendapatkan informasi mengenai masa lampau dari berbagai sumber, seperti catatan yang ditulis atau dicetak, mata uang atau benda bersejarah lainnya, bangunan dan monumen, serta dari wawancara (yang sering disebut sebagai "sejarah penceritaan", atau oral history dalam bahasa Inggris). Untuk sejarah modern, sumber-sumber utama informasi sejarah adalah: foto, gambar bergerak (misalnya: film layar lebar), audio, dan rekaman video. Tidak semua sumber-sumber ini dapat digunakan untuk penelitian sejarah, karena tergantung pada periode yang hendak diteliti atau dipelajari. Penelitian sejarah juga bergantung pada historiografi, atau cara pandang sejarah, yang berbeda satu dengan yang lainnya.
Ada banyak alasan mengapa orang menyimpan dan menjaga catatan sejarah, termasuk: alasan administratif (misalnya: keperluan sensus, catatan pajak, dan catatan perdagangan), alasan politis (guna memberi pujian atau kritik pada pemimpin negara, politikus, atau orang-orang penting), alasan keagamaan, kesenian, pencapaian olahraga (misalnya: rekor Olimpiade), catatan keturunan (genealogi), catatan pribadi (misalnya surat-menyurat), dan hiburan.
Namun dalam penulisan sejarah, sumber-sumber tersebut perlu dipilah-pilah. Metode ini disebut dengan kritik sumber. Kritik sumber dibagi menjadi dua macam, yaitu ekstern dan intern. Kritik ekstern adalah kritik yang pertama kali harus dilakukan oleh sejarawan saat dia menulis karyanya, terutama jika sumber sejarah tersebut berupa benda. Yakni dengan melihat validisasi bentuk fisik karya tersebut, mulai dari bentuk, warna dan apa saja yang dapat dilihat secara fisik. Sedang kritik intern adalah kritik yang dilihat dari isi sumber tersebut, apakah dapat dipertanggungjawabkan atau tidak.
Wawancara juga dipakai sebagai sumber sejarah. Namun perlu pula sejarawan bertindak kritis baik dalam pemilahan narasumber sampai dengan translasi ke bentuk digital atau tulisan.
Sejarah dan prasejarah
Dulu, penelitian tentang sejarah terbatas pada penelitian atas catatan tertulis atau sejarah yang diceritakan. Akan tetapi, seiring dengan peningkatan jumlah akademik profesional serta pembentukan cabang ilmu pengetahuan yang baru sekitar abad ke-19 dan 20, terdapat pula informasi sejarah baru. Arkeologi, antropologi, dan cabang-cabang ilmu sosial lainnya terus memberikan informasi yang baru, serta menawarkan teori-teori baru tentang sejarah manusia. Banyak ahli sejarah yang bertanya: apakah cabang-cabang ilmu pengetahuan ini termasuk dalam ilmu sejarah, karena penelitian yang dilakukan tidak semata-mata atas catatan tertulis? Sebuah istilah baru, yaitu nirleka, dikemukakan. Istilah "prasejarah" digunakan untuk mengelompokan cabang ilmu pengetahuan yang meneliti periode sebelum ditemukannya catatan sejarah tertulis.
Pada abad ke-20, pemisahan antara sejarah dan prasejarah mempersulit penelitian. Ahli sejarah waktu itu mencoba meneliti lebih dari sekadar narasi sejarah politik yang biasa mereka gunakan. Mereka mencoba meneliti menggunakan pendekatan baru, seperti pendekatan sejarah ekonomi, sosial, dan budaya. Semuanya membutuhkan bermacam-macam sumber. Di samping itu, ahli prasejarah seperti [Vere Gordon Childe] menggunakan arkeologi untuk menjelaskan banyak kejadian-kejadian penting di tempat-tempat yang biasanya termasuk dalam lingkup sejarah (dan bukan prasejarah murni). Pemisahan seperti ini juga dikritik karena mengesampingkan beberapa peradaban, seperti yang ditemukan di Afrika Sub-Sahara dan di Amerika sebelum kedatangan Columbus.
Akhirnya, secara perlahan-lahan selama beberapa dekade belakangan ini, pemisahan antara sejarah dan prasejarah sebagian besar telah dihilangkan.
Sekarang, tidak ada yang tahu pasti kapan sejarah dimulai. Secara umum sejarah diketahui sebagai ilmu yang mempelajari apa saja yang diketahui tentang masa lalu umat manusia (walau sudah hampir tidak ada pemisahan antara sejarah dan prasejarah, ada bidang ilmu pengetahuan baru yang dikenal dengan Sejarah Besar). Kini sumber-sumber apa saja yang dapat digunakan untuk mengetahui tentang sesuatu yang terjadi pada masa lampau (misalnya: sejarah penceritaan, linguistik, genetika, dan lain-lain), diterima sebagai sumber yang sah oleh kebanyakan ahli sejarah.
Historiografi
Historiografi adalah ilmu yang meneliti dan mengurai informasi sejarah berdasarkan sistem kepercayaan dan filsafat. Walau tentunya terdapat beberapa bias (pendapat subjektif) yang hakiki dalam semua penelitian yang bersifat historis (salah satu yang paling besar di antaranya adalah subjektivitas nasional), sejarah dapat dipelajari dari sudut pandang ideologis, misalnya: historiografi Marxisme.
Ada pula satu bentuk pengandaian sejarah (spekulasi mengenai sejarah) yang dikenal dengan sebutan "sejarah virtual" atau "sejarah kontra-faktual" (yaitu: cerita sejarah yang berlawanan—atau kontra—dengan fakta yang ada). Ada beberapa ahli sejarah yang menggunakan cara ini untuk mempelajari dan menjelajahi kemungkinan-kemungkinan yang ada apabila suatu kejadian tidak berlangsung atau malah sebaliknya berlangsung. Hal ini mirip dengan jenis cerita fiksi sejarah alternatif.
Metode kajian sejarah
Ahli-ahli sejarah terkemuka yang membantu mengembangkan metode kajian sejarah antara lain: Leopold von Ranke, Lewis Bernstein Namier, Geoffrey Rudolf Elton, G. M. Trevelyan, dan A. J. P. Taylor. Pada tahun 1960an, para ahli sejarah mulai meninggalkan narasi sejarah yang bersifat epik nasionalistik, dan memilih menggunakan narasi kronologis yang lebih realistik.
Ahli sejarah dari Prancis memperkenalkan metode sejarah kuantitatif. Metode ini menggunakan sejumlah besar data dan informasi untuk menelusuri kehidupan orang-orang dalam sejarah.
Ahli sejarah dari Amerika, terutama mereka yang terilhami zaman gerakan hak asasi dan sipil, berusaha untuk lebih mengikutsertakan kelompok-kelompok etnis, suku, ras, serta kelompok sosial dan ekonomi dalam kajian sejarahnya.
Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, ilmuwan posmodernisme dengan keras mempertanyakan keabsahan dan perlu tidaknya dilakukan kajian sejarah. Menurut mereka, sejarah semata-mata hanyalah interpretasi pribadi dan subjektif atas sumber-sumber sejarah yang ada. Dalam bukunya yang berjudul In Defense of History (terj: Pembelaan akan Sejarah), Richard J. Evans, seorang profesor bidang sejarah modern dari Universitas Cambridge di Inggris, membela pentingnya pengkajian sejarah untuk masyarakat.
Teori sejarah Marxian
Teori marxis tentang materialisme sejarah menteorikan bahwa masyarakat pada dasarnya ditentukan oleh kondisi material pada waktu tertentu–dengan kata lain, hubungan yang dimiliki satu orang dan yang lain untuk memenuhi kebutuhan dasarnya serta keluarganya seperti makan, pakaian, tempat tinggal. Secara keseluruhan, Marx dan Engels mengklaim telah mengidentifikasi lima tahap berturut-turut dari perkembangan kondisi material ini di Eropa Barat. Historiografi Marxis dahulunya merupakan pandangan ortodoks di Uni Soviet, tapi sejak jatuhnya komunisme di sana pada 1991, Mikhail Krom mengatakan hal tersebut telah melemah ke batas kesarjanaan.
Kesarjanaan vs pengajaran
Pertempuran intelektual besar terjadi di Britania pada awal abad ke-20 tentang posisi pengajaran sejarah di universitas. Di Oxford dan Cambridge, kesarjanaan sejarah diabaikan. Charles Harding Firth, Profesor Regius sejarah Oxford pada 1904 mencemooh sistem ini karena paling bagus hanya menghasilkan jurnalis dangkal. Pengajar Oxford, yang memiliki suara lebih banyak dibandingkan para profesor, mempertahankannya dengan menyatakan bahwa sistem ini berhasil menghasilkan negarawan, administrator, uskup, dan diplomat Britania terkemuka. Selain itu, misi mereka sama berharganya dengan melatih para cendekiawan. Para pengajar mendominasi perdebatan itu sampai setelah Perang Dunia II. Sistem ini memaksa calon cendekiawan muda untuk mengajar di sekolah-sekolah terpencil, seperti di Universitas Manchester, di mana Thomas Frederick Tout memprofesionalkan program sarjana sejarah dengan memperkenalkan kajian sumber asli dan keharusan untuk menulis tesis.
Nasionalisme
Sejak permulaan sistem sekolah nasional pada abad ke-19, pengajaran sejarah untuk mempromosikan sentimen nasional menjadi prioritas utama. Di Amerika Seritkat setelah Perang Dunia Pertama, sebuah gerakan kuat muncul di tingkat universitas untuk mengajarkan mata kuliah tentang Peradaban Barat, untuk memberikan mahasiswa perasaan warisan bersama dengan Eropa. Setelah 1980, perhatian di AS semakin bergerak ke arah pengajaran sejarah dunia atau mengharuskan mahasiswa untuk mengambil mata kuliah tentang budaya non-Barat, untuk mempersiapkan mereka hidup dalam ekonomi global.
Di tingkat universitas, sejarawan memperdebatkan permasalahan mengenai apakah sejarah lebih merupakan ilmu sosial atau humaniora. Banyak yang memandang sejarah masuk ke keduanya. Di Indonesia, sebagian besar program ilmu sejarah dikelompokkan ke dalam fakultas humaniora.
Pengajaran sejarah di sekolah-sekolah Prancis dipengaruhi oleh Nouvelle histoire, yang disebarluaskan setelah tahun 1960 oleh Cahiers pédagogiques and Enseignement dan jurnal-jurnal lain untuk para guru. Institut national de recherche et de documentation pédagogique (INRDP), juga berpengaruh dalam pengajaran sejarah. Joseph Leif, Inspektur Jenderal pelatihan guru mengatakan murid anak-anak harus belajar mengenai pendekatan sejarawan serta mengenai fakta dan tanggal. Louis François, Dekan kelompok Sejarah/Geografi di Inspectorate of National Education menyarankan guru untuk menyediakan dokumen bersejarah dan mempromosikan "metode aktif" yang akan memberi siswa "kebahagiaan luar biasa atas penemuan". Para pendukungnya menyatakan itu adalah reaksi terhadap metode menghafal nama dan tanggal yang dikaitkan dengan pengajaran sejarah, sehingga membuat siswa bosan. Kelompok tradisionalis memprotes keras karena itu adalah inovasi postmodern yang dapat menjadikan siswa menjadi abai terhadap patriotisme Prancis dan identitas nasional.
Bias di pengajaran sekolah
Di beberapa negara, buku pelajaran sejarah adalah alat untuk menumbuhkan nasionalisme dan patriotisme, serta memberi siswa pandangan resmi mengenai musuh nasional.
Di banyak negara, buku pelajaran sejarah disponsori oleh pemerintah nasional dan ditulis dengan memprioritaskan warisan nasional. Misalnya di Jepang, kutipan mengenai Pembantaian Nanking telah dihapus dari buku pelajaran, serta topik keseluruhan Perang Dunia Kedua hanya dibahas sepintas. Hal ini mendapat protes dari negara lainnya. Hal ini juga menjadi kebijakan standar di negara komunis untuk hanya menyajikan historiografi Marxis yang kaku.
Di Amerika Serikat, sejarah Amerika Serikat Selatan, perbudakan, dan Perang Saudara Amerika adalah topik kontroversial. McGraw-Hill Education misalnya, dikritik karena buku pelajarannya menjelaskan orang Afrika yang dibawa ke perkebunan Amerika sebagai "pekerja", bukannya budak seperti yang sebenarnya.
Sejarawan akademis sering berperang melawan politisasi buku pelajaran, dan terkadang berhasil.
Di Jerman abad ke-21, kurikulum sejarah dikendalikan oleh masing-masing 16 negara bagian. Serta ditandai bukan oleh superpatriotisme, melainkan oleh "nada yang hampir pasifistik dan sengaja tidak patriotik" dan mencerminkan "prinsip-prinsip yang dirumuskan oleh organisasi internasional seperti UNESCO dan Dewan Eropa, sehingga berorientasi pada hak asasi manusia, demokrasi dan perdamaian." Hasilnya, "buku pelajaran di Jerman biasanya menurunkan kebanggaan dan ambisi nasional, serta bertujuan untuk mengembangkan pemahaman kewarganegaraan yang berpusat pada demokrasi, progres, hak asasi manusia, perdamaian, toleransi, dan Keeropaan."
Ilmu bantu sejarah
Berikut ini adalah ilmu-ilmu bantu sejarah.
Kelumpang Hilir, Kotabaru
Kelumpang Hilir adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Kotabaru, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. dengan ibukota kecamatan di Desa Serongga
Betta miniopinna
Betta miniopinna merupakan jenis ikan cupang yang habitat asalnya di Indonesia dan Malaysia. Di Indonesia ikan ini ditemukan di Pulau Bintan Riau Kepulauan.
Deskripsi
Tubuh ikan ini berwarna abu-abu gelap dengan tubuh hitam, sirip greenisch. Merah dengan tips putih ventral sirip. Betta miniopinna hidup di air berkadar pH sekitar 5 dengan suhu 23-28 derajat celcius. Panjang dewasa ikan ini sekitar 3,2 cm. Status ikan Betta miniopinna menurut IUCN masuk kedalam kategori kritis (Critically Endangered) karena persebarannya yang terbatas.
Rashid Buttar
Rashid Ali Buttar adalah seorang pembuat teori konspirasi, pemegang pandangan antivaksin, dan dokter osteopatik Amerika Serikat asal Charlotte, Carolina Utara. Ia dikenal karena secara kontroversial memakai terapi khelasi untuk sejumlah kondisi, yang meliputi autisme dan kanker. Ia dua kali ditegur oleh North Carolina Board of Medical Examiners karena tak bersikap profesional dan dipanggil oleh U.S. Food and Drug Administration (FDA) karena secara ilegal memasarkan obat-obatan yang tak diakui dan tercemar.
Metalurgi
Metalurgi terbagi menjadi metalurgi besi-baja (ilmu logam hitam) dan metalurgi bukan besi-baja (ilmu logam aneka warna).
Metalurgi besi-baja meliputi cara-cara mengolah unsur besi dan membuat logam-logam paduan berunsur dasar besi, sementara metalurgi bukan besi-baja meliputi cara-cara mengolah dan membuat logam-logam paduan berunsur dasar logam selain besi. Produksi besi-baja menguasai 95 persen dari produksi logam dunia.
Etimologi
Istilah "metalurgi" berasal dari kata Yunani Kuno: μεταλλουργός, metallourgós, "pekerja logam", gabungan dari kata μέταλλον, métallon, "logam", dan kata ἔργον, érgon, "kerja".
Mula-mula kata "metalurgi" adalah istilah yang digunakan dalam ilmu alkimia sebagai sebutan bagi kegiatan mengekstraksi logam dari mineral, akhiran -urgi bermakna suatu proses, khususnya proses manufaktur: makna metalurgi ini dibahas dalam Encyclopædia Britannica 1797. Pada penghujung abad ke-19, lingkup makna metalurgi meluas hingga mencakup pula kajian ilmiah yang lebih umum tentang logam-logam, logam-logam paduan, dan proses-proses yang berkaitan dengannya.
Ruang lingkup
Metalurgi adalah ilmu, seni, dan teknologi yang mengkaji proses pengolahan dan perekayasaan mineral dan logam. Ruang lingkup metalurgi meliputi:
Sejarah
Sejarah ilmu metalurgi diawali dengan teknologi pengolahan hasil pertambangan. Logam yang paling dini digunakan oleh manusia tampaknya adalah emas, yang bisa ditemukan secara bebas. Sejumlah kecil emas telah ditemukan telah digunakan di gua-gua di Spanyol pada masa Paleolitikum, sekitar 40.000 SM
Kelumpang Barat, Kotabaru
Kelumpang Barat adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Kotabaru, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.
Metalurgi
Sejarah
Perak, tembaga, timah dan besi meteor juga dapat ditemukan bebas, dan memungkinkan pengerjaan logam dalam jumlah terbatas. Senjata Mesir yang dibuat dari besi meteor pada sekitar 3000 SM sangat dihargai sebagai "belati dari langit". Dengan pengetahuan untuk mendapatkan tembaga dan timah dengan memanaskan bebatuan, serta mengkombinasikan tembaga dan timah untuk mendapatkan logam paduan yang dinamakan sebagai perunggu, teknologi metalurgi dimulai sekitar tahun 3500 SM pada masa Zaman Perunggu.
Ekstraksi besi dari bijihnya ke dalam logam yang dapat diolah jauh lebih sulit. Proses ini tampaknya telah diciptakan oleh orang-orang Hittit pada sekitar 1200 SM, pada awal Zaman Besi. Rahasia ekstraksi dan pengolahan besi adalah faktor kunci dalam keberhasilan orang-orang Filistin.
Perkembangan historis metalurgi besi dapat ditemukan dalam berbagai budaya dan peradaban lampau. Ini mencakup kerajaan dan imperium kuno dan abad pertengahan di Timur Tengah dan Timur Dekat, Mesir kuno, dan Anatolia (Turki sekarang), Kartago, Yunani, Romawi kuno, Eropa abad pertengahan, Cina kuno dan pertengahan, India kuno dan pertengahan, Jepang kuno dan pertengahan, dan sebagainya.
Banyak penerapan, praktik dan perkakas metalurgi mungkin sudah digunakan di Cina kuno sebelum orang-orang Eropa menguasainya (seperti tanur, besi cor, baja, dan lain-lain).
Berdasar kedekatan antara metalurgi dengan pertambangan inilah maka pada awalnya pendidikan metalurgi lahir dari sekolah-sekolah pertambangan seperti pendidikan metalurgi di Colorado School of Mines.
Ekstraksi
Ahli metalurgi ekstraksi akan tertarik dalam tiga aliran utama yakni pemakanan, berkonsentrasi (oksida logam berharga/sulfida) dan punca (limbah). Setelah pertambangan dari potongan besar akan diperoleh bijih melalui pelumatan dengan melalui penghancuran dan penggilingan untuk mendapatkan partikel-partikel yang cukup kecil di mana masing-masing partikel terdiri dari bahan berharga atau limbah. Partikel terkonsentrasi yang berharga dalam bentuk yang mendukung memungkinkan pemisahan logam yang dikehendaki dari kandungan limbah yang tidak dikehendaki.
Pertambangan mungkin tidak diperlukan bila terdapat tubuh bijih dan lingkungan fisik yang kondusif untuk pencucian. Larut pencucian bijih mineral dalam tubuh dan menghasilkan solusi yang kaya. Solusi dikumpulkan dan diproses untuk mengekstrak logam berharga.