cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Pandemi Covid-19 di Taiwan
Kebijakan Pemerintah
Respons Pemerintah Taiwan yang cepat tanggap menghadapi kemungkinan wabah baru dikarenakan mereka tidak mempercayai data-data yang dikeluarkan oleh Tiongkok. Menurut Chan Chang-Cuan, Tiongkok lalai dan terlambat dalam melaporkan mengenai wabah SARS tahun 2003 kepada WHO. Oleh karena itu, ketika ada gejala-gejala wabah baru di Tiongkok, tindakan yang tanggap harus diambil untuk mencegah kemungkinan terburuk. Hal ini diperparah dengan status Taiwan yang bukan anggota WHO karena permintaan Tiongkok. Permasalahan ini menyebabkan Taiwan terhambat dalam berkoordinasi dan menerima data-data penting. Larangan kedatangan bagi orang-orang yang berasal dari Daratan Tiongkok yang Taiwan terapkan sejak 1 Februari 2020 berlawanan dengan ketetapan WHO yang menyebutkan bahwa larangan semacam itu tidak diperlukan. Aksi cepat tanggap Taiwan ini mengorbankan sektor industri jasa, perhubungan, dan pariwisata. Hal ini disebabkan karena Taiwan bergantung pada Tiongkok selaku mitra dagang terbesar sekaligus sumber utama turis internasional pulau berpenduduk 23 juta jiwa itu. Walaupun demikian, kebijakan tersebut terbukti menghindarkan Taiwan dari kondisi buruk seperti yang dialami oleh Korea Selatan dan Jepang yang bertindak lamban, kurang efektif, serta terkesan meremehkan.
Koronavirus dan Diplomasi
Pandemi koronavirus 2019–2020 menjadi ajang terbaru persaingan dan kompetisi antara Taiwan atau Republik Tiongkok yang diakui secara terbatas secara internasional dengan Republik Rakyat Tiongkok. Persaingan keduanya mewujud dalam bentuk pengiriman bantuan medis kepada negara-negara lain yang terdampak wabah COVID-19. Taiwan juga berkomitmen untuk berbagi resep mengenai kesuksesan mereka dalam mencegah merebaknya COVID-19 di negara mereka. Tiongkok, yang sejak lama menekankan bahwa hanya ada satu Tiongkok dan Taiwan adalah provinsi yang membangkang, telah mempengaruhi organisasi-organisasi multilateral untuk menolak keanggotaan Taiwan.
Kapasitas produksi masker Taiwan mencapai 10 juta buah per hari, kalah jauh hampir sembilan kali lipat dibanding kapasitas produksi masker Tiongkok yang mencapai 116 juta buah per hari. Namun, Yun Sun dari Stimson Center, sebuah think tank berbasis di Washington D.C. meyakini bahwa Taiwan masih dapat bersaing dengan Tiongkok meskipun kalah dari segi jumlah. Hal ini dikarenakan Taiwan berpotensi menjadi donor nonpolitis, apalagi situasi tengah memanas antara Tiongkok yang menjadi donor utama dunia dengan Amerika Serikat yang mencatat kasus positif COVID-19 terbanyak. Selain itu, kualitas masker wajah produksi Tiongkok pun dipertanyakan, menyusul ditariknya 600.000 masker asal Tiongkok dari rumah sakit-rumah sakit di Belanda. Aljazeera pun memberitakan bahwa Spanyol dan Turki mengeluh soal alat tes cepat yang mereka impor dari Tiongkok. Spanyol menarik 8.000 alat tes yang beredar dan mengembalikan 50.000 sisanya ke manufaktur.
Selain masker, Taiwan berencana menyumbangkan 84 alat pendeteksi suhu tubuh kepada negara-negara sekutu. Ada pula Kota Yilan, mendonasikan USD 3.300 kepada Giuseppe Didone, salah seorang misionaris Katolik asal Italia yang telah mengabdi di Taiwan selama 50 tahun. Donasi tersebut merupakan sumbangan masyarakat yang ditujukan untuk pembelian masker dan alat tes cepat, dengan tujuan untuk mendukung upaya Italia dalam mengentaskan wabah COVID-19. Taiwan juga menawarkan bantuan sistem karantina elektronik, yang melacak pergerakan warganya melalui telepon seluler, serta hasil analisis data bagi pihak yang membutuhkan.
Kontroversi
Hubungannya yang kompleks dengan Tiongkok menyebabkan Taiwan tak dapat menjadi anggota Organsasi Kesehatan Dunia, dikenal pula sebagai WHO. Hal ini mmbuat Taiwan kesulitan dalam memperoleh informasi-informasi penting mengenai wabah yang berpotensi mengancam dunia serta tak diundang dalam pertemuan-pertemuan kegawatdaruratan dunia. Taiwan yang berhasil mengendalikan wabah COVID-19 di negara mereka menuduh WHO melakukan tindakan yang tidak fair dan bersifat diskriminatif. Melalui cuitan di media sosial twitter, Kementerian Luar Negeri Taiwan mengungkapkan kekecewaan terhadap Bruce Alyward, Asisten Direktur Jenderal WHO yang bahkan menghindari pertanyaan mengenai keanggotaan Taiwan yang diajukan oleh Yvonne Tong, dalam suatu wawancara dengan RTHK. WHO pun menuai banyak kritikan atas tindakannya yang mengesampingkan Taiwan dan mengabaikannya, padahal negara yang berada di pulau Formosa itu telah menunjukkan kemampuan luar biasa dalam menangani wabah.
Di tengah semakin menyebarnya COVID-19, pada 30 Januari 2020, Perdana Menteri Jepang Abe Shinzō menyatakan bahwa partisipasi Taiwan sangat dibutuhkan bagi upaya bersama melawan wabah yang berasal dari Wuhan tersebut. Dan mengesampingkan Taiwan dengan alasan-alasan politis tidak membuat keadaan lebih baik. Pernyataan PM Abe tersebut dilontar usai wakil dari partai posisi memberitahukan bahwa dalam pertemuan gawat darurat yang diadakan WHO di Jenewa pada 22 Januari, Taiwan dilarang ikut serta. Bukan hanya pihak pemerintah dan pejabat Taiwan yang dilarang. Ahli-ahli juga ditolak permintaanya untuk menghadiri technical meeting. Taiwan pun dikesampingkan dalam diskusi mengenai pencegahan dan metode kontrol virus. Prinsip WHO yang berbunyi “Health for All” and “Don’t Leave Anyone Behind” menurut situs web Indonesian Window tidak berlaku bagi negara yang berada di Pulau Formosa itu dan hanya sebatas omong kosong.
Taiwan sendiri mengkritisi WHO karena dianggap gagal memberikan peringatan dini terhadap dunia mengenai kemungkinan wabah COVID-19. Tokoh-tokoh kesehatan Taiwan mengatakan bahwa mereka telah memperingatkan WHO mengenai ancaman yang akan datang, setidak-tidaknya sejak bulan Desember 2019. Alih-alih mengkritisi Tiongkok yang diduga sempat menyembunyikan kasus COVID-19, WHO mengapresiasi habis-habisan negara itu. Hal ini diperkirakan terjadi karena Tiongkok adalah salah satu negara donor utama dan terbesar lembaga tersebut, alasan yang sama mengapa Taiwan tak dapat menjadi anggota. Dokter-dokter di Taiwan mengaku telah mendengar informasi dari rekan dokter di Tiongkok mengenai staf medis yang terinfeksi penyakit pernapasan setelah menangani pasien. Hal ini merupakan tanda transmisi atau penularan antarmanusia. Pihak Taiwan melaporkannya ke International Health Regulations (IHR), sebuah framework WHO untuk pertukaran informasi dan data mengenai pencegahan epidemi yang melibatkan 196 negara, serta ke pihak otoritas kesehatan Tiongkok pada 31 Desember 2019. Namun, IHR tidak menampilkan informasi yang dibagikan Taiwan, tidak menindaklanjutinya, hingga pada akhirnya WHO terlambat untuk memberikan peringatan dini mengenai penyebaran COVID-19 antarmanusia.
Respons Internasional
Meskipun mengaku kesulitan mendapatkan informasi dan kejelasan mengenai wabah COVID-19 dari WHO, Taiwan terhindar dari wabah yang perlahan meluas di negara-negara tetangga dan di berbagai tempat di seluruh dunia. Keberhasilan Taiwan ini menurut seorang peneliti di Stanford Health Policy yang mempublikasikan artikel ilmiahnya di Journal of the American Medical Association dikarenakan keberhasilan negara itu dalam melakukan 124 paket aksi dan koordinasi awal, yang meliputi pelarangan bepergian, karantina, pengawasan, dan jaga jarak fisik. Keberhasilan ini banyak diperhatikan oleh pihak luar Taiwan. Negara berpenduduk 23 juta jiwa ini pun menuai respons positif dari pelbagai pihak dan The Economist menyebut bahwa Taiwan adalah pemenang dalam pertarungan melawan COVID-19. Taiwan disebut memiliki kemampuan mumpuni dalam menghadapi COVID-19 dan kontrol virus di negara itu dipuji sebagai bentuk kemenangan atau kisah sukses.
Polo air pada Olimpiade Tokyo
Polo air pada Olimpiade Tokyo dapat mengacu pada acara polo air pada Olimpiade Tokyo;
Balai Bidukun
Balai Bidukun adalah salah satu rumah adat atau balay bubuhan atau hunian kolektif suku Bukit (Dayak Meratus) yang biasa dinamakan Balai. Balai bukan sekadar rumah hunian tetapi merupakan tempat dilangsungkannya upacara agama Kaharingan oleh Suku Bukit yang dinamakan upacara aruh misalnya Aruh Bawanang (Aruh Ganal). Suku Bukit atau Dayak Meratus merupakan suku Dayak mendiami pegunungan Meratus di Kalimantan Selatan. Nama Balai Bidukun diambil dari nama lokasi, yaitu di kampung Bidukun. Balai Bidukun biasa didirikan oleh penghuni rumah balai secara gotong royong, dalam satu rumah Balai Bidukun biasa dipimpin oleh satu kepala balai. Penghuni Balai Bidukun biasa bekerja bercocok tanam, dan mengambil hasil hutan seperti karet dan kayu manis yang akan dijual. Penghuni Balai terdiri beberapa kepala keluarga yang masing-masing memiliki tempat memasak sendiri-sendiri (umbun). Gabungan beberapa keluarga ini dinamakan bubuhan, dalam hal ini disebut Bubuhan Balai Bidukun. Suku Dayak Meratus terdiri dari bubuhan-bubuhan yang masing-masing memiliki balai sendiri-sendiri.
Tata ruang
Balai Bidukun terdiri dari 3 ruang yang memusat dari tengah ke tepi, berturut-turut yaitu; Bangunan berbentuk empat persegi. Ruang upacara terletak di tengah-tengah ruangan dan dikelilingi oleh ruang duduk serta 16 buah ruang bilik pada keempat sisi-sisinya (6 bilik di sisi kanan, 3 bilik di sisi kiri, 3 bilik di sisi bagian depan dan 4 bilik di sisi belakang). Dari 16 bilik yang ada hanya sebagian ruang biliknya yang di memiliki ruang dapur. Terdapat 10 bilik memiliki 1 dapur, 1 bilik memiliki 2 dapur (bilik pada posisi kanan depan), 5 bilik tidak memiliki dapur(4 bilik disisi belakang dan 1 bilik di sisi kanan belakang).
Lantai
Lantai pada Balai Bidukun menggunakan bambu sebagai kontruksi, dan batang kayu dan balok kayu sebagai balok lantai. Pada Balai Bidukun lantai tertinggi berada di ruang bilik (ruang tidur dan dapur), sedangkan lantai terendah terletak di ruang upacara.
Dinding
Dinding Balai Bidukun hanya digunakan sebagai pelindung cuaca dan pembatas ruang-ruang bangunan. Rangka dinding di pasang di antara tiang-tiang berupa balok vertikal maupun horizontal dengan jarak tertentu yang digunakan sebagai penyokong bahan pengisi dinding, dan setiap tiang disambungkan dengan cara diikat/dipaku pada rangkat yang dibuat. Biasanya rumah balai menggunakan bambu ataupun kayu sebagai bahan untuk dinding-dinding.
Resolusi 1181 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa
Resolusi 1181 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa, diadopsi pada 13 Juli 1998. Usai mengulang seluruh resolusi sebelumnya seputar situasi di Sierra Leone, DKPBB membentuk Misi Pengamat Perserikatan Bangsa-Bangsa di Sierra Leone (United Nations Observer Mission in Sierra Leone, UNOMSIL) untuk mengawasi situasi militer dan keamanan di negara tersebut dalam periode awal selama enam bulan sampai 13 Januari 1999.
Khuddaka Nikāya
Khuddaka Nikāya merupakan lima nikaya, atau kumpulan, terakhir dalam "keranjang" Sutta Piṭaka; salah satu "keranjang" yang membentuk Tipitaka ("Tiga Keranjang") dalam mazhab Theravada. Nikaya ini berisikan limabelas (Thailand), tujuhbelas (Sri Lanka) atau delapan belas (Myanmar) dalam beragam edisi yang ditujukan kepada Buddha dan pemimpin pengikutnya.
Kelompok Khuddaka Nikāya
Kitab-kitab dibawah ini hanya termasuk dalam Tipitaka edisi berbahasa Myanmar.
Resistance (lagu)
"Resistance" adalah lagu dari band beraliran rock alternatif asal Inggris, Muse dari album kelima mereka The Resistance. Dibuat oleh vokalis, gitaris dan pianis Muse, Matthew Bellamy, ini dirilis sebagai single ketiga dari album, setelah Uprising dan Undisclosed Desires pada tanggal 22 Februari 2010. Single ini di peringkat 38 di UK Singles Chart, melewati single sebelumnya Undisclosed Desires tetapi di Billboard Alternative Rock dan UK Rock Chart berhasil menempati peringkat 1.
Video Musik
Video musik untuk Resistance menampilkan cuplikan saat band tampil live pada The Resistance Tour, memulai debutnya pada tanggal 14 Januari 2010, dan disutradarai oleh Wayne Isham di Madrid (Palacio de los Deportes, 28-November-2009).
Penerimaan
"Resistance" mencapai nomor 35 di Triple J Hottest 100 2009. Pada tanggal 22 Februari 2010, "Resistance" debutnya berada di peringkat 17 di Countdown Hot 30.Pada tanggal 26 Maret 2010, "Resistance" debutnya berada di peringkat 20 pada VH1 Top 20 Countdown Video dan saat ini di # 9.
Lagu ini menjadi nominasi pada Grammy Awards ke-53 di dua kategori: Best Rock Performance by a Duo or Group with Vocals dan Best Rock Song.
Tanjung Ringgit
Tanjung Ringgit adalah sebuah tanjung di pantai timur Pulau Lombok.
Kawasan di sekitarnya merupakan hutan lindung milik Kementerian Kehutanan Indonesia.
Pariwisata
Tanjung Ringgit memiliki pantai pasir putih dan tebing putih yang terdapat gua yang sempat digunakan tentara Jepang di Perang Dunia II.
Tanjung Ringgit dapat dicapai dengan kendaraan selama 2½ jam dari Kota Mataram.
Senecio ostenii
Senecio ostenii adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Asteraceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asterales. Spesies Senecio ostenii sendiri merupakan bagian dari genus Senecio. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Mattf..
Federico Lombardi
Federico Lombardi, S.J. adalah seorang imam Katolik Italia dan mantan direktur Kantor Pers Tahta Suci. Ia menjabat sebagai postulator untuk beatifikasi dan sebab kanonisasi dari Romo Bernardo Mattio.
Kepulauan Asia
Kepulauan Asia adalah sekumpulan tiga pulau kecil antara Kepulauan Ayu dan Palau. Pulau-pulau ini terletak 117 km di utara Waigeo.
Ketiga pulau tersebut bernama Fani, Igin, dan Miarin.
Secara administratif, Kepulauan Asia masuk dalam provinsi Papua Barat Daya, Indonesia.
Arena Gulat Olimpiade Tokyo (disambiguasi)
Makuhari Messe, tempat pertandingan gulat pada Olimpiade Musim Panas 2020.
Arena Gulat Olimpiade Tokyo juga dapat mengacu pada Arena yang digunakan untuk acara gulat pada Olimpiade Tokyo;
Tachygyna proba
Tachygyna proba adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Linyphiidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1984 oleh Millidge.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Amerika Serikat, Kanada.
Senecio oryzetorum
Senecio oryzetorum adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Asteraceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asterales. Spesies Senecio oryzetorum sendiri merupakan bagian dari genus Senecio. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Diels.
Sumatra Utara II (daerah pemilihan)
Sumatra Utara II adalah sebuah daerah pemilihan dalam pemilihan umum legislatif di Indonesia. Daerah pemilihan ini meliputi sebagian besar wilayah tengah ke selatan Sumatra Utara, beranggotakan 16 kabupaten dan 3 kota. Sejak 2019, daerah pemilihan ini diwakili oleh sepuluh anggota Dewan Perwakilan Rakyat.
RedEyes (manga)
redEyes adalah sebuah manga karya Jun Shindō. Manga ini mengambil tema militer di masa depan, manga ini juga sudah diterbitkan oleh Level Comics di Indonesia.
Jalan Cerita
"redEyes" adalah manga yang menceritakan tentang Bumi di masa depan yang sangat jauh. Saat itu umat manusia terkurung di Bumi karena kehilangan kendali atas satelit militer Orbiter Eyes, yang menembak jatuh semua objek yang akan meninggalkan atmosfer Bumi. Karena itu peperangan dipersempit hanya sampai jarak pandang saja. Sehingga umat manusia saat itu menciptakan SAA (Special Assault Armor/ Zirah Serbu Khusus) yang memiliki mobilitas tinggi, tahan peluru kaliber kecil dan fleksibilitas relatif tinggi.
Cerita beralih ke peperangan antara Republik Regium dan Federasi Dragnov. Saat pasukan Regium terdesak, maka diluncurkan "Detasemen Khusus SAA RedEyes" yang mempunyai julukan "The Jackals". Pasukan SAA khusus ini dengan segera membantai barisan Valme, SAA federasi Dragnov. Setelah pertempuran usai, sang pemimpin detasemen Grahalt Mills dikhianati oleh semua anak buahnya yang dipimpin oleh Julian Clays. Dragnov seketika itu juga meluncurkan misil pemusnah massal intra-atmosfer dan membuat Regium menyerah. Mills lalu dituduh berkhianat oleh rekan-rekannya dan dipenjara sebagai penjahat perang. Saat pengeksekusian dirinya, dia melarikan diri. Dia pergi ke sebuah gedung dan bersembunyi. Dia lalu bertemu Saya, seorang gadis cilik tunawisma. Setelah memusnahkan satu tim SAA khusus perang kota Blackbird (yang dipimpin koleganya yang berkhianat, Mihail Waldman), Mills beserta Saya yang mengikutinya terus berangkat ke pangkalan di mana Clays berada.
Setelah sampai di sana, dia mendapatkan sebuah SAA yang diberikan oleh ilmuwan yang kecewa atas tidak terpilihnya SAA buatannya oleh Federasi Dragnov, bernama XSP180 MK 54 untuk berhadapan dengan FRA 12 Zebra yang dipakai Rainy Krueger, bekas bawahan Mills juga di "Jackals". Dia berhasil mengalahkan Rainy dan memberinya "pengertian". Clays berhasil meloloskan diri, sementara Rainy memutuskan ikut bersama rombongan Mills. Mereka lalu meminta bantuan Baros Ward, sniper dari bekas Jackals. Dia awalnya menolak, tetapi akhirnya membantu mereka menghancurkan Invicible Hammer dengan jaminan nyawanya sendiri. Mills dkk akhirnya sampai ke pasukan pemberontak "Tentara Rakyat Regium". Dia diminta atasannya dulu, Kolonel Leeduss untuk menghancurkan komando divisi musuh. Di tengah pertempuran tersebut dia bertemu musuh lamanya dari skuadron SAA khusus seperti Jackals bernama Cobra. Pertarungan berhenti dengan kemenangan Mills, sementara Clays mempersiapkan sebuah rencana reformasi dunia "Grand Chaos" (Kekacauan menuju Kelahiran Kembali).
Detasemen Khusus SAA redEyes
※Ejaan "resmi" untuk nama redEyes ditulis tanpa spasi antara red dan Eyes dengan huruf kecil semua kecuali E pertama pada kata Eyes yang ditulis dengan huruf besar.
Detasemen ini adalah Detasemen khusus yang anggotanya direkrut dari sukarelawan (diseleksi melalui pelatihan JRR; Joint Ranger Regiment) yang berasal dari seluruh angkatan perang Tentara Bela Negara Regium. Pasukan ini memakai SAA khusus bernama Swashbuckler. Pasukan ini terkenal khususnya karena keganasan kaptennya dan catatan perangnya yang mengagumkan. Salah satu kehebatan detasemen ini ialah "Mukjizat Lent". Kolonel Leeduss waktu itu memimpin inspeksi ke desa bernama Lent untuk mencari Divisi #5 yang kehilangan kontak sama sekali dengan Pasukan #3. Tanpa diduga mereka bertemu pasukan lapis baja musuh. Dengan taktik genius dari Leeduss dan kemampuan Pasukan Taktis redEyes mereka berhasil memaksa musuh relatif kehilangan banyak pasukan dan berhasil menyelamatkan Divisi 5. Ironsinya, di tempat inilah Leeduss pernah kehilangan medalinya. Detasemen ini populer dengan nama "The Jackals"
Detasemen Skuadron Khusus 101-107
Merupakan Pasukan SAA nomor satu di Dragnov. Detasemen SAA yang berisikan jagoan ulung dari pasukan-pasukan Dragnov. Sering disebut dengan "Cobra" yang merupakan singkatan dari "Commando of Braves", tetapi sering diplesetkan menjadi "Commando of Bloody Replaceable Arms" karena tingkat kematiannya yang tinggi. Kenyataannya korban luka detasemen ini mencapai 150% selama perang. Detasemen ini menurun secara kualitas karena veterannya banyak yang gugur. Pada masa akhir perang Skuadron 102 dan 107 diterjunkan untuk membantu pengepungan Pasukan Tentara Rakyat Regium. Karel Schvantz merupakan ace dari detasemen ini, sering dibandingkan dengan Mills.
Republik Regium
Merupakan Negara berbentuk Republik yang dibangun setelah keruntuhan kerajaan Loumiss pada tahun 87 U.E. Negara ini mayoritas merupakan etnis bangsa Regtos. Memakai sistem Republik Demokrasi dan Kongres Perwakilan Rakyat sebagai lembaga tertinggi di negara itu. Penduduknya sekitar 57 juta jiwa dan beribu kota di Sollgreen. Berperang dengan Dragnov, dan menyerah kalah pada tahun 182 U.E.
Konfederasi Dragnov
※Di jilid-jilid awal diterjemahkan "federasi" tetapi karena istilah "resmi" yang digunakan oleh Shindō sensei ternyata adalah "konfederasi" maka kemudian diganti jadi "konfederasi".
Konfederasi ini terdiri dari 3 negara bangsa Eston setelah kerajaan Loumiss jatuh, yaitu Akraea, Parsen dan Throwtal. Tahun 122 U.E. dijadikan konfederasi dengan kepemimpinan Arkaea melalui perang Arkaea Parsen dan melalui Pakta Kiev tahun 129 U.E. Penduduk sekitar 120 juta jiwa dan ibu kota pemerintahan konfederasi ada di Gaie Borispar.
Devan
Organisasi misterius yang berisi bangsawan Loumiss. Mereka mengadu domba dan memanfaatkan Dragnov dan Regium. Clays adalah anggota dari organisasi ini. Tujuan mereka adalah Grand Chaos, Kehancuran menuju Kelahiran Kembali yang sepertinya berhubungan dengan Orbiter Eyes.
Tentara Rakyat Regium
Pasukan ini adalah pasukan Regium yang menolak menyerah karena merasa "diri sendiri belum kalah", dan faktanya mereka masih bisa memberi perlawanan berimbang terhadap Pasukan Dragnov. Pasukan tentara ini adalah bekas pasukan 3 dari Tentara Bela Negara regium. Dipimpin oleh Jendral Edward Hammel dan wakilnya Letnan Jendral Holst Pearlmen dan ahli strategi Kolonel Leeduss. Mereka bertahan mati-matian di pegunungan. Rombongan Mills akhirnya bergabung juga di Pasukan ini.
Circum CPDU
"Circum-Pasific Democratic Union" disingkat CPDU atau biasa disebut "Circum" saja, adalah sebuah negara mahabesar yang pernah menguasai dunia. Negara ini dipimpin oleh "State" (yang di petanya jelas menunjukkan negara Amerika Serikat) dan beranggotakan hampir semua negara sekitar Pasifik (termasuk Indonesia?). Negara ini runtuh setelah masa perang yang terus menerus dengan musuh-musuh dari luar dan dalam negeri. Orbiter Eyes merupakan produk negara ini. Runtuhnya CPDU konon mengakibatkan hilangnya kendali atas Orbiter Eyes.
Ariel Gunner Industry
Merupakan perusahaan senjata swasta dengan modal dari Regium, memproduksi SAA yang berkualitas. Di kawasan Lumilan termasuk produsen utama dan SAA buatan mereka mendapat penilaian tinggi dan banyak dari SAA mereka digunakan oleh Regium.
(sumber: redEyes manga volume 3)
Gaie Arms Fabric
Perusahaan pembuat senjata dengan modal dari Dragnov. Merupakan perusahaan swasta tetapi asosiasi perwira dan prajurit veteran memiliki 47% saham perusahaan ini sehingga membuatnya menjadi pabrik senjata militer negara secara de facto. Memproduksi senjata utama pasukan Dragnov setelah perang.
Spesifikasi SAA
Berikut adalah spesifikasi mesin perang yang disebutkan di atas.
XSP-180 MK-54
Tinggi keseluruhan: 1,9m-2,3m
Berat Bersih: 398kg
Daya Gerak: V9 buatan AGI
Jangka Waktu Operasional (Waktu Fungional penuh): 9 jam (2 jam)
Kecepatan Maksimal: 96km/jam
Persenjataan Dasar: High Velocity Arm (Railgun), Senapan penembus Zirah kelas berat 15,2mm (dipasang di tangan), Belati
Senjata Standar: Peluncur Misil, lain tidak diketahui
Perlengkapan Opsional: Zirah Responsif Elektromagnetik (Zirah Reaktif)
Peluncuran: September tahun 182 U.E.
※Saya Hamilton pernah keliru menulis "MK-54" menjadi "NK-54" dan menyebutnya sebagai "Ksatria Suci Paladin". (mungkin akan menjadi "jululan resmi" untuk MK-54?)
APF-177/ASP-177e Swashbuckler
Tinggi Keseluruhan:1,93m-2,33m
Berat bersih: 412kg
Daya Gerak: V8-RS buatan AGI
Daya Keluaran Maksimal: 441kW
Kecepatan Maksimal: 87km/jam
Perlengkapan Opsional: Zirah kelas berat untuk pertempuran kelas berat, sembilan laras pod misil, peluncur misil, Senapan elektromagnetik railway gun, dan sebagainya
Peluncuran: Desember 181 U.E.
APF-175mod (Baldish Modified)
Tinggi keseluruhan: 1,92m-2,32m
Berat Bersih: 417kg
Daya Gerak: PTB12 buatan Portman Inc
Daya Keluaran Maksimal: 367kW
Jangka Waktu Operasional (Waktu Fungional penuh): 7 jam (2,5 jam)
Kecepatan Maksimal: 73km/jam
Sepak bola pada Olimpiade Tokyo
Sepak bola pada Olimpiade Tokyo dapat mengacu pada acara sepak bola pada Olimpiade Tokyo;
RedEyes (manga)
APF-175mod (Baldish Modified)
Persenjataan Dasar: Belati
Senjata Standar: Penembus Zirah kelas berat 12,7mm
Peluncuran:September 180 U.E
Arsitektur Sumatra Selatan
Arsitektur Sumatra Selatan mengacu kepada yang berhubungan dengan tradisi dan desain arsitektur berbagai etnik yang ada di Sumatra Selatan. Secara garis besar, kelompok etnis/etnik di Sumatra Selatan terbagi menjadi 2 suku utama beserta sub-suku didalamnya, yaitu: Melayu & Komering. Selain pembagian suku bangsa, pembagian kelompok masyarakat serta kultural dan geo-budaya juga terbagi menjadi 2, yakni: orang Ulu (Uluan) & orang Ilir (Iliran). Uluan/orang Ulu adalah semua kelompok etnik yang tinggal di hulu sungai-sungai besar di Sumatra Selatan, yang dikenal sebagai Batanghari Sembilan. Sementara Iliran/orang Ilir adalah suku-suku yang mendiami wilayah hilir Batanghari Sembilan (Sungai Musi) hingga pesisir timur Sumatra Selatan seperti Kota Palembang dan sekitarnya, pesisir timur Kabupaten Banyuasin, serta sebagian pesisir timur Kabupaten Ogan Komering Ilir. Kebudayaan yang terdapat pada masyarakat hilir ialah kebudayaan/budaya Melayu Palembang yang sudah mencakup sub-suku Melayu didalamnya seperti (Melayu Palembang & Melayu Banyuasin/Pesisir). Semua etnik di Sumatra Selatan saling terkait dan hidup berdampingan sehingga arsitektur antara satu etnik dengan etnik yang lain dapat saling mempengaruhi.
Ragam arsitektur rumah tradisional di Sumatra Selatan antara lain: Rumah Baghi, Rumah Limas, Rumah Ulu, Rumah Lamban Tuha, dan Rumah Rakit.
Sejarah
Arsitektur tradisional di Sumatra Selatan dipengaruhi oleh persebaran etnis yang ada di dalam wilayahnya. Secara garis besar, komunitas masyarakat di Sumatra Selatan terbagi dua, yaitu orang Uluan dan orang Iliran. Penamaan tersebut berdasarkan persebaraan etnis yang ada. Uluan adalah sebutan yang sejak zaman Kesultanan Palembang dipergunakan untuk merujuk etnis yang berada di luar kota Palembang, diluar pesisir timur, terutama dari hulu sungai-sungai yang bermuara ke Palembang. Orang Uluan, disingkat Ulu, berasal dari pegunungan di barat Sumatra Selatan. Dari sini mengalir sungai-sungai yang bermuara ke Palembang. Ada lima kebudayaan besar yang ada di hulu sungai-sungai tersebut, yaitu: budaya Melayu Tengah/Melayu Barisan Selatan, Komering, Melayu Musi, Rejang-Lembak, dan Lampung. Sementara Iliran adalah sebutan untuk kelompok etnik yang menghuni hilir sungai di sekitar Palembang dan pesisir timur, di antaranya Melayu Palembang & Melayu Pesisir Banyuasin.
Kebudayaan Komering mencakup Suku Komering (termasuk Komering Kayuagung, Komering Aji, dan Komering Daya). Mulanya mereka menghuni dataran tinggi di sekitar Danau Ranau, lalu menuruni bukit mengikuti aliran Sungai Komering yang bertemu dengan aliran Sungai Ogan dan berhilir di Sungai Musi. Kebudayaan Komering menyebar di sekitar Sumatra Selatan bagian selatan yang sekarang berbatasan dengan Provinsi Lampung.
Kebudayaan Melayu Tengah atau Melayu Bukit Barisan Selatan, berasal dari dataran tinggi sekitar Gunung Dempo. Masyarakat Melayu Tengah menyebar ke daerah Bengkulu di barat dan ke timur mengikuti aliran sungai Lematang, Sungai Ogan, dan beberapa sungai lainnya. Mereka yang telah menyebar membentuk satu kumpulan "Melayu" dengan sub-sukunya sendiri serta bahasa, adat dan budaya yang hampir sama/tidak berbeda jauh tetapi tetap mempunyai ciri khas masing-masing. Suku-suku/kelompok kecil yang terdapat didalam istilah "Melayu" dengan kebudayaan Melayu Tengah tersebut diantaranya ialah: Suku Besemah, Suku Lintang, Suku Semendo, dan Suku Ogan.
Kebudayaan Lampung terdapat di sebagian wilayah Kabupaten Ogan Komering Ulu Selatan tepatnya disekitar Danau Ranau yang berdekatan bahkan berbatasan langsung dengan provinsi tetangga (Lampung). Masyarakat etnis Lampung yang tinggal disekitar perbatasan (Danau Ranau) biasa disebut Orang Ranau/suku Ranau. suku Lampung Ranau juga merupakan sub-suku/bagian dari suku Lampung Peminggir dengan norma budaya serta hukum adat Lampung Saibatin yang adat-istiadat, budaya, serta bahasanya tidak berbeda jauh dengan masyarakat Lampung lainnya khususnya Masyarakat Lampung di Krui, Kabupaten Pesisir Barat, Lampung. Istilah "Ranau" bukan hanya diambil dari nama danau disekitar tempat mereka tinggal, tetapi "Ranau" juga merupakan sebuah marga/klan suku Lampung yakni (marga Ranau). Orang Lampung Ranau menuturkan bahasa Lampung dialek Ranau atau lebih tepatnya merupakan Sub-dialek/termasuk bahasa Lampung dialek A/Api/Pesisir.
Tiap kebudayaan Uluan mempunyai corak arsitekturnya masing-masing. Secara umum, rumah tradisional orang Uluan disebut dengan Rumah Ulu dan kemudian dinamakan sesuai dengan etnisnya. Persamaan di antara rumah-rumah uluan adalah berbentuk rumah panggung dan berdiri di atas tiang-tiang kayu tinggi. Terdapat perbedaan pada bentuk atap, susunan ruang, tangga, hingga penyusunan tiang.
Pada arsitektur Iliran, ada dua jenis rumah yaitu Rumah Rakit dan Rumah Limas. Rumah Rakit merupakan jenis rumah yang dibangun di atas permukaan sungai dan dapat berpindah-pindah dan umumnya dibangun rakyat biasa. Sementara Rumah Limas adalah rumah panggung yang dibangun di darat dan biasanya diperuntukan bagi kaum bangsawan. Pada masa dahulu, Kesultanan Palembang juga memiliki hubungan dengan daerah uluan dan menunjuk pejabat setempat, sehingga Rumah Limas juga masih dapat ditemui di daerah ulu.
Rumah Uluan
Rumah Ulu adalah sebutan untuk semua rumah tradisional yang ada di dataran tinggi Sumatra Selatan. Walau bernama sama, tiap etnik memiliki ciri khas sendiri dalam membangun rumah ulu.
Besemah
Denah rumah ini berbentuk bujur sangkar atau dengan rasio panjang dan lebar yang hampir sama. Terbagi dalam 3 ruangan, yaitu ruang beruge atau garang, sengkar bawah, dan sengkar atas. Ruang beruge merupakan ruangan yang berada diluar dinding rumah dan tidak terlindungi atap piabung.
Ruang beruge atau garang merupakan ruang pertama yang diijumpai ketika menaiki tangga rumah. Ruang ini berperan sebagai teras rumah dan juga dapur. Pada acara adat ruangan ini berperan sebagai tempat duduk bagi kelas pekerja atau buruh. Antara ruang beruge dan sengkar bawah terpisah oleh dinding serta dihubungkan dengan sebuah pintu dan ventilasi. Pintu tersebut menggunakan sistem tusuk, tidak menggunakan engsel.
Ruang kedua dan ketiga terletak dalam bujur sangkar rumah (dalam rumah). Sengkar bawah (ruang kedua) dan sengkar atas (ruang ketiga) terpisah berdasarkan ketinggian lantai. Lantai sengkar atas ditinggikan sekitar 15 cm. Ruang sengkar atas pada acara adat berfungsi sebagai tempat duduk bagi jurai tue atau para tetua adat. Pada sengkar atas terdapat ruang penyimpanan yang disebut pagu dan pagu hantu, yang terletak pada langit-langit rumah. Pagu berfungsi untuk menyimpan barang-barang harian, sedangkan pagu hantu, letaknya lebih tinggi dan lebih mendekati atap, digunakan untuk menyimpan benda pusaka seperti keris.
Pada hari-hari biasa, rumah baghi hanya berfungsi sebagai tempat tinggal. Karena posisi daerah yang terletak pada ketinggian, rumah dibuat dengan ventilasi udara yang minim untuk menghangatkan ruangan pada saat tidur di malam hari. Sementara pada siang hari, rumah jarang difungsikan karena penghuni rumah bekerja di ladang atau sawah.
Semende
Rumah Ulu Semende atau disebut juga Rumah Baghi Semende adalah rumah tradisional masyarakat Semende yang masih dapat dijumpai di Kabupaten Muara Enim dan sekitarnya. Rumah Baghi Semende merupakan bentuk transformasi dari Rumah Baghi Besemah. Masih tampak kemiripan pada atapnya yang juga sedikit melengkung. Perbedaannya terlihat pada adanya bangunan tambahan serta sekat-sekat antar ruang pada ruang induk dan memiliki lebih banyak jendela. Rumah ini juga dinamai sebagai Rumah Tunggu Tabang karena rumah ini hanya dipindahtangankan berdasarkan adat Tunggu Tabang yang bercirikan sistem matrilineal.
Ogan
Rumah Ulu Ogan atau bisa juga disebut Khumah Bakhi/Rumah Bari (rumah tua/lama) adalah rumah tradisional Suku Ogan yang menyebar di tepian Sungai Ogan, terutama di Kabupaten Ogan Komering Ulu dan sebagian Ogan Ilir. Rumah ini juga bentuk transformasi dari Rumah Baghi Besemah-Semende. Pada rumah ini terdapat penambahan atap tritisan ke bagian depan rumah, maupun ke arah samping sesuai pertambahan ruang yang ada. Atap tritisan tersebut ditopang dengan tiang-tiang tinggi, sehingga jumlah tiang pada rumah Ogan lebih banyak dan seolah lebih tinggi daripada rumah Besemah. Perbedaan lainnya yaitu pada atap utama yang tidak melengkung seperti rumah Besemah, serta tidak memiliki perbedaan ketinggian pada lantai antar ruangnya.
Rumah Ulu Komering
Rumah Ulu Komering adalah rumah tradisional suku Komering yang menyebar di tepian Sungai Komering khususnya di Kabupaten Ogan Komering Ilir, Ogan Komering Ulu Timur, dan Ogan Komering Ulu Selatan di provinsi Sumatra Selatan. Rumah Ulu Komering masih banyak dijumpai di Daerah Minanga, Cempaka, Ogan Komering Ulu Timur. Rumah Komering memiliki perbedaan dengan Rumah Ulu Baghi, diantaranya terlihat pada bentuk atap. Rumah Ulu Komering memiliki atap pelana tanpa adanya lekukan atau patahan seperti atap Baghi Besemah atau Semende, selain itu terdapat persilangan listplank pada kedua ujung atap Ulu Komering. Selain itu, perbedaan lainnya pada tiang yang ditanam, tidak seperti Rumah Ulu lainnya.
Rumah Lamban Tuha
Rumah Lamban Tuha atau Lambanan Tuha adalah rumah uluan suku Ranau atau "Marga Ranau" yang menjadi sub-suku/marga/klan dari suku Lampung di sebagian Ogan Komering Ulu Selatan (tepatnya disekitar Danau Ranau), Sumatra Selatan. Daerahnya yang merupakan daerah perbatasan antara dua provinsi, membuat rumah ini juga dapat ditemui di Provinsi Lampung, khususnya di Lampung Barat. Lamban tuha memiliki arti "rumah tua".
Rumah Lamban Tuha dicirikan dengan rumah panggung beratap tinggi serta berlantai papan dengan bentuk memanjang ke arah belakang. Atap rumahnya yang tinggi berjenis pelana kuda dengan kemiringan 45 derajat. Kemudian rumah ini juga relatif tahan dari guncangan gempa bumi karena mempunyai dua sistem pondasi, yaitu sistem ari dan sistem kalindang. Sistem ari terdiri atas susunan tiang penyangga yang diletakan di atas permukaan tanah yang menjadi tumpuan untuak balok-balok rumah yang disusun horizontal. Sementara sistem kalindang, terletak diantara tiang-tiang ari dan berupa balok-balok kayu yang disusun horizontal sebanyak 9 hingga 13 lapis balok dan diletakkan di atas empat umpak batu yang akan menjadi tumpuan badan rumah.
Bhismaparwa
Bhismaparwa konon merupakan bagian terpenting Mahabharata karena kitab keenam ini mengandung kitab Bhagawad Gita. Dalam Bhismaparwa dikisahkan bagaimana kedua pasukan, pasukan Korawa dan pasukan Pandawa berhadapan satu sama lain sebelum Bharatayuddha dimulai. Lalu sang Arjuna dan kusirnya sang Kresna berada di antara kedua pasukan. Arjuna pun bisa melihat bala tentara Korawa dan para Pandawa, sepupunya sendiri. Iapun menjadi sedih karena harus memerangi mereka. Walaupun mereka jahat, tetapi Arjuna teringat bagaimana mereka pernah dididik bersama-sama sewaktu kecil dan sekarang berhadapan satu sama lain sebagai musuh. Lalu Kresna memberi Arjuna sebuah wejangan. Wejangannya ini disebut dengan nama Bhagawad Gita atau "Gita Sang Bagawan", artinya adalah nyanyian seorang suci.
Bhismaparwa diakhiri dengan dikalahkannya Bisma, kakek para Pandawa dan Korawa. Bisma mempunyai sebuah kesaktian bahwa ia bisa meninggal pada waktu yang ditentukan sendiri. Lalu ia memilih untuk tetap tidur terbentang saja pada "tempat tidur panahnya" (saratalpa) sampai perang Bharatayuddha selesai. Bisma terkena panah banyak sekali sampai ia terjatuh tetapi tubuhnya tidak menyentuh tanah, hanya ujung-ujung panahnya saja.
Ringkasan isi Kitab Bhismaparwa
Janamejaya bertanya, "Bagaimanakah para pahlawan bangsa Kuru, Pandawa, dan Somaka, beserta para rajanya yang berasal dari berbagai kerajaan itu mengatur pasukannya siap untuk bertempur?"
Mendengar pertanyaan tersebut, Wesampayana menguraikan dengan detail, kejadian-kejadian yang sedang berlangsung di medan perang Kurukshetra.
Arsitektur Sumatra Selatan
Rumah Lamban Tuha
Rumah Lamban Tuha memiliki lebih banyak ruangan daripada rumah uluan lainnya. Terdapat 7 jenis ruangan berbeda pada rumah ini. Pertama adalah Kebik, yang merupakan ruangan pertama dengan pintu masuk dari tangga masuk rumah yang terletak pada sisi kanan rumah. Kebik menjadi teras dengan balkon berukiran kayu dan memiliki akses ke Parogan dan Lapang Unggak. Kedua adalah Parogan, yang merupakan ruang transisi antara Kebik dan ruangan lain dalam rumah, serta bersebelahan dengan ruang Lapang Unggak yang lebih luas. Ruang Parogan berfungsi sebagai ruangan untuk menerima tamu biasa atau tidak resmi. Sementara bagi tamu resmi akan segera dipersilakan masuk ke ruang ketiga, yaitu ruang Lapang Unggak. Ruang ini jauh lebih luas dari ruang Parogan dan memiliki akses ke hampir semua ruang. Lapang Unggak juga menjadi ruang serbaguna dalam rumah, sehingga kadang dapat pula dijumpai Lebing atau kamar tidur yang terbentuk dari sekat-sekat kain. Lebing pada Lapang Unggak biasanya diperuntukkan bagi laki-laki.
Senecio ornatus
Senecio ornatus adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Asteraceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asterales. Spesies Senecio ornatus sendiri merupakan bagian dari genus Senecio. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh S.Moore.
Indonesia Emas 2045
Tahun 2045 merupakan momentum bersejarah, karena Indonesia genap berusia 100 tahun atau satu abad Indonesia. Hal ini yang menjadi salah satu alasan munculnya ide, wacana, dan gagasan Generasi Emas 2045.
Arsitektur Sumatra Selatan
Rumah Lamban Tuha
Ruangan berikutnya yaitu ruang Lapang Tengah merupakan ruang yang lebih privat dan terpisah dari ruang Lapang Unggak dengan ketinggian lantai dan dinding. Ruang Lapang Tengah menjadi tempat kumpul keluarga dan juga lebing. Seperti kebanyakan rumah ulu, rumah lamban tuha juga memiliki pagu hantu untuk menyimpan barang penting. Pagu hantu letaknya pada lapang tengah. Ruang Lapang Tengah memiliki akses dengan ruang doh dan dapur, yang terpisah hanya berdasarkan fungsi saja tanpa ada sekat pembatas. Ruang Doh merupakan ruang makan keluarga. Ruang berikutnya adalah ruang garang lepau, yang merupakan teras samping yang berukuran lebih kecil, memiliki akses tangga yang menjadi penghubung langsung dengan ruang lapang tengah.
Rakit
Rumah Rakit merupakan rumah khas daerah iliran yang dibangun terapung di atas sungai. Rumah ini memiliki atap tipe pelana dan terbuat dari bahan kayu atau bambu yang mudah terapung. Dahulunya rumah ini ditujukan bagi pendatang asing dari luar penduduk asli. Hal ini ditujukan supaya pihak kesultanan dapat dengan mudah memantau pergerakan pendatang. Walau begitu, penduduk setempat juga ada yang memiliki rumah ini.
Rumah Rakit dapat mengapung dan mengikuti pasang surut sungai. Rumah ini dapat berpindah dan ditambatkan dengan pasak ketika sudah menemukan tempat yang diinginkan, sehingga pagi pemilik kebun tidak memerlukan jarak tempuh yang jauh antara rumah dan kebun. Sirkulasi udara dan pencahayaan pada rumah ini juga baik karena pintu dan jendela rumah menghadap ke arah sungai.
Limas
Rumah Limas merupakan rumah panggung yang terbuat dari kayu. Mulanya rumah jenis ini dibangun di sekitar Kota Palembang dan menjadi rumah bagi para bangsawan Palembang. Lambat laun seiring meluasnya pengaruh Kesultanan Palembang ke daerah Ulu, rumah Limas juga dapat dijumpai di daerah ulu berdampingan dengan Rumah Ulu.
Gudang
Rumah Gudang adalah rumah jenis panggung yang biasa dibangun di Sumatra Selatan. Rumah ini merupakan rumah pilihan bagi rakyat biasa dan banyak ditemui di banyak daerah. Rumah ini dibangun di atas tiang-tiang yang mempunyai ketinggian yang sama serta tidak memiliki perbedaan ketinggian lantai layaknya Rumah Limas. Perbedaan lainnya terlihat pada atapnya yang tidak berbentuk limas, tetapi berbentuk perisai. Walau begitu, ada juga perpaduan antara Rumah Limas dan Rumah Gudang yang disebut sebagai Rumah Limas Gudang.
Dahulu kolong rumah dipakai untuk gudang perniagaan atau kandang ternak, tapi sekarang banyak yang dimodifikasi untuk menjadi ruang tempat tinggal tambahan sehingga tampak seperti rumah bertingkat dua. Walau begitu, pintu masuk utama tetap melalui tangga ke lantai kedua.
Pola Permukiman
Pola permukiman di Indonesia pada umumnya adalah pola permukiman memusat. Pola permukiman memusat semacam ini juga terjadi di Sumatra Selatan. Pada masyarakat Besemah di Pelang Kenidai, Pagaralam, pola permukimannya melingkar dengan pusatnya adalah masjid. Hal ini tergambar pada ragam hias Rumah Baghi Besemah yang berbentuk seperti lingkaran pola melingkar di dalamnya yang disebut dengan mendali kencane mendulike. Pola melingkar ini berturut-turut menjauhi pusat permukiman adalah bangungan pemerintahan, rumah-rumah masyarakat elit, lalu dikelilingi oleh rumah-rumah masyarakat kelas terendah.
Pada masyarakat Ogan, pola permukiman mereka berbentuk linear dan sejajar mengikuti aliran sungai, khususnya Sungai Ogan. Namun, adakalanya tidak menghadap sungai khususnya pada rumah-rumah yang susunannya berlapis. Jarak antar rumah dibuat berdekatan dan tidak berpagar, serta tidak ada susunan hierarkis di antar rumah-rumah yang ada.
Bhismaparwa
Suasana di medan perang, Kurukshetra
Pasukan Korawa menghadap ke barat, sedangkan pasukan Pandawa menghadap ke timur. Pasukan Korawa terdiri dari 11 divisi, sedangkan pasukan Pandawa terdiri dari 7 divisi. Pandawa mengatur pasukannya membentuk formasi Bajra, formasi yang konon diciptakan Dewa Indra. Pasukan Korawa jumlahnya lebih banyak daripada pasukan Pandawa, dan formasinya lebih menakutkan. Fomasi tersebut disusun oleh Drona, Bisma, Aswatama, Bahlika, dan Kripa yang semuanya ahli dalam peperangan. Pasukan gajah merupakan tubuh formasi, para Raja merupakan kepala dan pasukan berkuda merupakan sayapnya. Yudistira sempat gemetar dan cemas melihat formasi yang kelihatannya sulit ditembus tersebut, tetapi setelah mendapat penjelasan dari Arjuna, rasa percaya dirinya bangkit.
Turunnya Bhagawad Gita
Sebelum pertempuran dimulai, terlebih dahulu Bisma meniup terompet kerangnya yang menggemparkan seluruh medan perang, kemudian disusul oleh para Raja dan ksatria, baik dari pihak Korawa maupun Pandawa. Setelah itu, Arjuna menyuruh Kresna yang menjadi kusir keretanya, agar membawanya ke tengah medan pertempuran, supaya Arjuna bisa melihat siapa yang sudah siap bertarung dan siapa yang harus ia hadapi nanti di medan pertempuran.
Di tengah medan pertempuran, Arjuna melihat kakeknya, gurunya, teman, saudara, ipar, dan kerabatnya berdiri di medan pertempuran, siap untuk bertempur. Tiba-tiba Arjuna menjadi lemas setelah melihat keadaan itu. Ia tidak tega untuk membunuh mereka semua. Ia ingin mengundurkan diri dari medan pertempuran.
Peradaban Lembah Sungai Indus
Masyarakat
Orang-orang Dravida atau penutur bahasa Proto-Dravida (leluhur dari Tamil, Telugu, Kannada, dan Malayalam) yang diperkirakan merupakan pendiri kota kuno ini sendiri masih menjadi perdebatan dikalangan para arkeolog. Riwayat mereka tak dapat ditelusuri hingga sekarang. Bahasa dan aksara mereka dalam artefak-artefak yang ditemukan di sana masih sedikit yang dapat dipecahkan hingga sekarang. Uniknya di kota tersebut tidak ditemukan bangunan untuk kegiatan religius dan tanda-tanda sistem kasta seperti kuil-kuil dan monumen besar yang megah. Hal ini mengakibatkan para peneliti berspekulasi kalau masyarakat Mohenjo Daro dan Harappa merupakan peradaban yang hidup bergantung sepenuhnya pada ilmu pengetahuan (sudah meninggalkan praktik keagamaan) dan memiliki filosofi hidup yang tinggi (terlihat dari ketiadaan sistem kasta dalam hierarki sosial). Berdasarkan dari peninggalan yang ditemukan, mereka merupakan salah satu peradaban yang sudah maju dengan adanya bukti timbangan dan ukuran yang sudah memiliki standar, ukiran cap, stempel perangko, tembikar dan telah mengenal teknik peleburan logam seperti tembaga, perunggu, dan timah. Disamping itu Mohenjo Daro dan Harappa merupakan kota yang sangat berkembang, banyak rumah yang memiliki sumur dan kamar mandi serta sistem saluran air bawah tanah yang kompleks.
Keruntuhan
Keruntuhan peradaban ini diduga disebabkan oleh perubahan iklim. Perubahan iklim pada masa itu menyebabkan zaman es kecil yang mengakibatkan musim kemarau menjadi lebih kering yang berdampak negatif terhadap pertanian. Hal inilah yang membuat masyarakat peradaban tersebut pindah ke desa-desa kecil di kaki bukit Himalaya. Selain itu pada saat yang sama datang peradaban Indo-Arya dengan membawa peralatan yang lebih canggih. Bangsa Indo-Arya ini ditengarai menyerang masyarakat Lembah Sungai Indus karena di sekitar bekas kota ditemukan sisa kerangka yang seolah-olah menunjukkan bukti kuat adanya penyerbuan. Dugaan lainnya dari keruntuhan peradaban ini adalah disebabkan oleh banjir karena kota ini tampaknya begitu padat penduduk dan banjir telah terjadi berulang kali, namun sayangnya bukti ini dirasa kurang kuat karena tidak seluruh kota hancur oleh banjir. Dugaan lainnya adalah karena perkembangan sosial budaya dari pertanian ke bidang lainnya sehingga kota ini kemudian ditinggalkan.
Bhismaparwa
Turunnya Bhagawad Gita
Dilanda oleh pergolakan batin, antara mana yang benar dan mana yang salah, Kresna mencoba untuk menyadarkan Arjuna. Kresna yang menjadi kusir Arjuna, memberikan wejangan-wejangan suci kepada Arjuna, agar ia bisa membedakan mana yang benar dan mana yang salah. Kresna juga menguraikan berbagai ajaran Hindu kepada Arjuna, agar segala keraguan di hatinya sirna, sehingga ia mau melanjutkan pertempuran. Selain itu, Kresna memperlihatkan wujud semestanya kepada Arjuna, agar Arjuna tahu siapa Kresna sebenarnya.
Wejangan suci yang diberikan oleh Kresna kepada Arjuna kemudian disebut Bhagavad Gītā, yang berarti "Nyanyian Tuhan". Ajaran tersebut kemudian dirangkum menjadi kitab tersendiri dan sangat terkenal di kalangan umat Hindu, karena dianggap merupakan pokok-pokok ajaran Hindu dan intisari ajaran Veda.
Indonesia Emas 2045
Indonesia 2045 masih 22 tahun lagi dari sekarang (2023). Namun, pada dasarnya bibit-bibit unggul sudah ada dari sekarang. Anak-anak kecil sudah banyak berada di sekeliling kita. Merekalah yang akan memimpin bangsa ini di tahun 2045 kelak. Di tangan mereka yang masih anak-anak inilah, masa depan dan nasib bangsa ini dipertaruhkan.
Kano pada Olimpiade Tokyo
Kano pada Olimpiade Tokyo dapat mengacu pada acara kano pada Olimpiade Tokyo;
Indonesia Emas 2045
Pada tahun 2045, Indonesia akan mendapatkan bonus demografi yaitu jumlah penduduk Indonesia 70%-nya dalam usia produktif (15-64 tahun).
Generasi yang cerdas dan mau menerima perubahan harus diterapkan sejak dini menuju impian Indonesia menjadi generasi emas 2045, di antaranya: