cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Masjid Al-Atiiq
Laskar Prajurit Diponegoro di Salatiga
Pada masa Perang Jawa atau Perang Diponegoro, bahwa Kota Salatiga merupakan kota favorite sangat memungkinkan banyak para pejabat Pemerintahan Kolonial Hindia Belanda yang bertempat tinggal di Salatiga. Dengan demikian Kota Salatiga bisa disebut sebagai markas militer Pemerintahan Kolonial Hindia Belanda.
Dalam upaya membantu perjuangan Pangeran Diponegoro, Pangeran Pakubuwana VI mengirim utusan abdi dalemnya yang bernama Kyai Rono Sentiko. Beliau ditugaskan untuk memata-matai pergerakan Pasukan Militer Pemerintahan Hindia Belanda di Salatiga. Di salatiga beliau bertemu dengan para laskar prajurit Pangeran Diponegoro, antara lain yakni Kyai Condro yang berasal dari magelang dan Kyai Sirojudin atau Kyai Damarjati.
Kyai Sirojudin / Kyai Damarjati
Kyai Sirojudin atau lebih di kenal dengan nama Kyai Damarjati adalah seorang ulama Salatiga yang berperan sebagai penyebar agama Islam dan seorang Laskar Prajurit Pangeran Diponegoro. Beliau adalah sahabat dari Kyai Rono Sentiko yang merupakan sahabat seperjuangan. Beliau bertempat tinggal di Dusun Krajan Salatiga. Beliau yang dulunya berjuang bersama dengan Kyai Rono Sentiko harus berpisah karena untuk menghindari kecurigaan pihak Belanda. Maka Kyai Rono Sentiko tetap di Bancaan Kauman sedangkan Kyai Damarjati pindah ke daerah Krajan.Beliau dalam perjuangannya beliu juga mendirikan sebuah masjid yang bernama Masjid Damarjati yang didirikan pada tahun 1826 atau satu tahun setelah Masjid Besar Kauman. [2]
Kyai Rono Sentiko/ Ki Rono Sentiko
Tak banyak yang tahu mengenai sosok pahlawan yang satu ini, beliau adalah pahlawan yang menyebarkan agama Islam serta memerangi pasukan militer Pemerintahan Hindia Belanda. Beliau adalah Kyai Rono Sentiko yang sampai sekarang belum diketahui kapan lahir dan wafatnya beliau. Kyai Rono Sentiko merupakan Abdi Dalem Keraton Surakarta pada Masa Pangeran Pakubuwana VI. Kyai Rono Sentiko diutus oleh Pakubuwana VI untuk membantu Perjuangan Pangeran Diponegoro dalam melawan Pemerintah Kolonial Hindia Belanda. Kyai Rono Sentiko di Salatiga ditugaskan untuk memata-matai gerakan militer Pemerintah Kolonial Belanda.
Dalam stategi perlawanannya beliau mendirikan sebuah Masjid yang terletak di Dusun Kauman (Sekarang Masjid Besar Al-Atiiq Kauman Salatiga) yang dibangun pada tahun 1247 H/ 1832 M (tertulis dalam mihrab tempat imam memimpin shalat) atau bertepatan pada setelah perang Diponegoro yakni tahun 1825 M. Masjid tersebut di bangun disamping untuk tempat ibadah juga digunakan sebagai tempat musyawarah dan tempat menyusun strategi peperangan melawan pemerintah Kolonial Hindia Belanda di Salatiga. Dalam perlawanan-nya beliau ditemani oleh dua tokoh yang juga laskar prajurit Pangeran Diponegoro yakni Kyai Sirojudin/Kyai Damarjati dan Kyai Condro.
Beliau wafat dan di makamkan di pema-kaman umum di daerah Blotongan Kecamatan Sidorejo Kota Salatiga. Kono beliau memiliki anak angkat yang menurunkan keturunan seorang Jenderal Polisi bernama Jenderal Polisi (Purn) Prof. Drs. Budi Gunawan, S.H., M.Si, Ph.D yang lahir di Surakarta, Jawa Tengah, pada 11 Desember 1959. Beliau pernah menjabat sebagai WAKAPOLRI dan Kepala BIN serta sekarang beliau menjabat sebagai Ketua Pengurus Pusat Dewan Masjid Indonesia (DMI).
Kyai Condro
Kyai Condro yang awalnya ikut mengawal Pangeran Diponegoro ke Magelang bersama 79 prajurit lainnya, saling berpencar. Sehingga, masing- masing berupaya menyelamatkan diri tanpa melalui koordinasi seperti pasukan jaman sekarang. Kyai Condro yang waktu itu belum memiliki ilmu agama (Islam) mencukupi, belakangan getol menyebarkan syiar. Di luar urusan keagamaan, ia juga menularkan ilmu bela diri, maklum, mantan veteran perang. Jadi ya ajar kalau dirinya menguasai berbagai cabang bela diri. Hal inilah yang membuat perkam-pungan sepi penduduk jadi semakin ramai hingga menjadi sebuah dusun.
Keberadaan kampung yang berubah menjadi dusun, belakangan membuat masyara-katnya makin religius sehingga membutuhkan satu tempat untuk beribadah secara berjamaah. Sayang, Kyai Condro ilmunya belum dianggap mumpuni, sehingga ia mengundang sahabatnya asal Magelang bernama Hasan Muarif yang memang piawai dalam mengupas agama Islam. Duet dua sahabat itu, akhirnya menyepakati untuk mendirikan mushola kecil yang bisa digunakan sholat berjamaah. Hingga pemeluk agama Islam semakin banyak, maka dusun tanpa nama itu mulai dikenal sebagai kawasan Muslim. Dalam perkembangannya, sesudah Kyai Condro mau pun Hasan Muarif wafat, tahun 1919, Mushola dibongkar dan diperbesar jadi masjid
Sementara dusun yang semakin besar, atas kesepakatan masyarakat setempat dinamakan Desa Kecandran, diambil dari nama Kyai Condro. Dulunya, wilayah ini masuk Kabupaten Semarang. Setelah Salatiga mengalami pemeka-ran, akhirnya Desa Kecandran diubah menjadi Kelurahan dan termasuk Kecamatan Sidomukti hingga sekarang.[1]
Tipologi Bangunan
Adaptasi percampuran budaya di Indonesia menandai adanya sebuah inovasi baru tentang arsitektur, ketika eksperimen dan penciptaan bentuk-bentuk arsitektur baru lahir dengan didorong oleh asimilasi budaya, sosial dan etika maupun norma. Walaupun berbagai jenis bangunan memiliki karakter utama struktural dan tradisi bersama, akan tetapi masing-masing juga pasti mengandung sejumlah karakter atau fitur yang dapat dikatakan sebagai pengaruh eksternal yang berasal dari sejumlah tradisi arsitektural asing.[1]
Masjid Besar Al-Atiiq Kauman Salatiga yang memiliki karakter bangunan sebagaimana yang ada pada arsitektur Jawa memiliki tipologi tertentu yang mendasari dan menjadi ciri-ciri khas masjid tersebut. Apabila dibagi menjadi tiga bagian yaitu; kepala, badan, dan kaki, tampak bahwa masjid ini memiliki elemen-elemen yang berada pada tiga bagian tersebut serta memperlihatkan struktur bangunannya. Yang mengandung makna filosofi Iman, Islam dan Ihsan[2]
a.      Struktur Denah Masjid
Denah pada Masjid Besar Al-Atiiq Kauman Salatiga dahulu memiliki unsur-unsur ruang yang terbagi menjadi dua ruangan mendasar, yaitu ruang induk atau dalem yang merupakan ruang utama shalat dan bersifat tertutup dan terdapat dua pintu di sebelah kanan dan dua pintu di sebelah kiri serta terdapat emperan atau teras dengan pagar kayu. Sedangkan ruang serambi atau pendopo yang merupakan ruangan terbuka, berfungsi sebagai ruang shalat juga sebagai ruang untuk kegiatan yang lain seperti pengajian dan musyawarah.
Di dalam masjid terdapat ruangan di sebelah kanan dan sebelah kiri tempat shalat Imam. Sebelah kanan digunakan untuk menyimpan Bandoso atau kerenda mayat dan sebelah kiri digunakan sebagai gudang. Selain itu, di dekat tempat shalat imam terdapat ruangan/omah-omahan yang dulunya dipakai untuk sholat pejabat sekelas Bupati/Patih, dan terdapat mimbar untuk menyampaikan khutbah.[3]
Struktur denah pada Masjid Besar Al-Atiiq Kauman Salatiga lebih sederhana dari pada rumah Jawa. Namun, unsur-unsur utama pada denah tetap menjadi struktur denah utama yaitu pada ruang shalat utama (dalem), dan pada ruang serambi (pendopo). Tambahan ruang mihrab berupa ceruk kecil pada sisi barat ruang shalat utama dan menyatu.[4]
b.      Atap Masjid
Atap tajug merupakan atap dengan bentuk spesifik yang menjadikan Masjid Besar AL-Atiiq Kauman Salatiga memiliki nuansa spiritualitas dan sakral, berperan sebagai rumah ibadah, pemberi identitas yang sangat kuat sebagai masjid tradisional Jawa. Diatas ujung atap tajug diletakkan mustaka atau mahkota yang mencerminkan puncak kedudukan.[5]
Menurut filosofi bangunan Masjid Besar Al-Atiiq Kauman Salatiga memiliki arti mendalam dalam sebuah perjalanan rukhani untuk mendekatkan diri dengan Sang Pencipta (Sang Khaliq). Dalam bengunan masjid terdapat empat elemen dimana empat elemen tersebut mengartikan bahwa manusia dalam upaya mendekatkan diri kepada Allah SWT harus melalu empat tingkatan.[6]
Sedangkan pada bagian cungkup atap yang terletak pada puncak masjid dihiasi dengan mahkota atau mustoko/ kubah kecil. Diatas mahkota diletakkan tulisan Allah dalam kaligrafi arab. Atap piramida tajug berakhir pada ujung tanpa bubungan dan bertumpuk semakin keatas semakin kecil menandakan adanya unsur vertikalitas berkaitan dengan hubungan ketuhanan dan pencapaian nilai-nilai ibadah. [7]
Setelah melalui Syariat dan Thariqat, tahap yang ketiga adalah Haqiqat yang artinya kebenaran, wujud dan kebenaran yang dapat dilihat adalah kejujuran, keadilan cinta kasih. Pada tingkatan ini orang memahami makna ibadah yang dilakukan, dengan tingkat kesadaran tidak ada milikku, tidak ada milikmu, semua milik Allah. SWT. Tingkatan yang terakhir adalah Ma’rifat yang artinya tahu; kenal pada Sang Pencipta, batinnya sudah dekat dengan Allah dan semua gerakannya lillahita’ala. “Tuhan sedekat nadi di leher atau ana al-haq, tidak ada aku tidak ada kamu, yang ada hanyalah Allah SWT.”[8]
Selain itu, pada bangunan serambi atau pendopo beratapkan limasan dengan di topak empat soko atau pilar di dalamnya. Dengan lima daun pintu di bagian depan dengan pagar pintu besi dan dua daun pintu di bagian barat kanan dan kiri serambi. Terdapat pula menara papak pada bagian pintu serambi sebelah kanan dan sebelah kiri dimana dahulu digunakan sebagai tempat tidur penjaga masjid dan untuk menyimpan barang. Selain itu terdapat tlondak atau tangga yang menjulur dari selatan sampai utara depan masjid, dan memiliki pelataran yang luas, dan disisi bagian utara pelataran terdapat jam bencet/jam matahari.
Sisa Peninggalan
a.      Mihrab
Mihrab atau dikenal sebagai tempat imam. Masjid Besar Al-Atiiq kauman Salatiga memiliki Mihrab yang dulunya digunakan sebagai tempat shalat pejabat Bupati/Patih. Mihrab ini sampai sekarang masih dan dipergunakan sebagai tempat imam sholat. Mihrab ini dibuat pada saat masjid di bangun yakni sekitar tahun 1837 M.
b.      Jam Bencet/Jam Matahari
Jam matahari/jam bencet/sundial adalah sebuah perangkat sederhana yang menunjukkan waktu berdasarkan pergera-kan matahari di meridian. Jam matahari merupakan perangkat petunjuk waktu yang sangat kuno. Rancangan jam matahari yang paling umum dikenal meman-faatkan bayangan yang menimpa permukaan cekungan yang ditandai dengan jam-jam dalam suatu hari. [1] Masjid Besar Al-Atiiq Kauman Salatiga memiliki sebuah jam matahari/jam bencet yang dulunya digunakan untuk melihat waktu shalat. Namun, sekarang sudah tidak digunakan lagi karena perkembangan zaman.
c.       Atap Mimbar
Mimbar atau minbar adalah platform di dalam masjid dimana khotib berdiri mem-beri khotbah jum’at-an, khutbah Idul Fitri, khutbah Idul Adha serta yang lainnya.[2] Masjid Besar Al-Atiiq Kauman Salatiga memiliki sebuah mimbar bersejarah, dimana dahulu digunakan untuk menyampaikan khutbah. Namun, sisa mimbar kini tinggal atapnya saja karena tidak diketahui keberadaanya pada saat renovasi.
d.     Pagar Emperan /Teras Masjid Utama
Dahulu Masjid Besar Al – Atiiq Kauman Salatiga pada masjid utama memiliki emperan atau teras di sebelah selatan dan utara masjid. Emperan tersebut memiliki pagar pembatas. Namun, setelah renovasi pada masjid pagar tersebut kini di pasang di tembok serambi masjid.
e.      Bedug dan Kentongan
Bedug merupakan isntrumen musik tradisi-onal yang digunakan sejak ribuan tahun lalu, yang memiliki fungsi sebagi alat komunikasi tradisional, baik dalam kegiatan ritual keagamaan maupun politik. Bedug sejarahnya berasal dari India dan China. Sejarahnya ketika Laksamana Cheng Ho datang ke Semarang. Kemudian Cheng Ho pergi dan hendak memberikan hadiah, raja Semarang mengatakan bahwa dirinya hanya ingin mendengarkan suara bedug dari masjid. Sejak itulah, bedug menjadi bagian dari masjid dan digunakan sebagai panggilan sebelum adzan waktu shalat.[3]
Masjid Besar Al-Atiiq Kauman Salatiga memiliki sebuah bedug dan kentongan yang dulunya digunakan sebagai penanda masuknya waktu shalat sebelum adzan dikumandangkan dan ketika iqomah diperdengarkan. Yang artinya digunakan sebagai penada waktu sholat dan penanda waktu akan dimulainya sholat berjamaah di masjid. Tapi, bedug ini sekarang di tabuh atau dibunyaikan ketika akan shalat Jum’at, kemudian ketiha hari raya dan ketika selesai shalat tarawih pada bulan Ramadhan.
f.        Sisa-sisa kayu
Allium palentinum
Allium palentinum adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Amaryllidaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asparagales. Spesies Allium palentinum sendiri merupakan bagian dari genus bawang Allium. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Losa & P.Monts..
Masjid Al-Atiiq
Masjid Utama
Selain itu, yang dulunya di masjid utama di sebelah kiri dan kanan ada emperan atau teras, sekarang sudah digabung masuk menjadi ruang utama masjid dengan empat jendela, dua di sebelah kiri dan dua lagi disebelah kanan. Kemudian terdapat tiga daun pintu masuk ruang masjid utama. Dengan dua jendela di sebelah kiri dan kanan.
Menara al-Anbiya
menara ini berada di depan bagian utara masjid yang dibangun pada tahun 2015 yang menelan biaya Rp. 200.605.000 selama 9 bulan. Menara ini di resmikan pada tanggal 18 Oktober 2015 oleh Walikota Salatiga Yuliyanto, SE., MM. keberadaan menara ini digunakan sebagai tempat toa/ speaker, sebagai keamaan dan kemegahan serta setetika masjid. Menara ini dinamakan dengan Menara al-Anbiya dikarenakan tinggi menaran kurang lebih 25 meter dan disesuaikan dengan 25 jumlah Nabi dan Rasul.
Peran Masjid Dari Masa Ke Masa
asjid Besar Al-Atiiq Kauman Salatiga merupakan masjid tertua di Kota Salatiga ini merupakan bagian dari sejarah penyebaran agama Islam di Kota Salatiga. Masjid ini di bangun pada saat Perang Diponegoro (1825-1830) pada tahun 1247 H atau 1832 M oleh seorang Laskar Prajurit Pangeran Diponegoro dan sekaligus abdi dalem Pangeran Pakubuwana VI. Sebagai bukti bahwa Masjid Besar Al-Atiiq Kauman Salatiga merupakan masjid tertua bisa di lihat di Mihrab tempat imam memimpin shalat.
Pada masa penjajahan Kolonial Belanda, Jepang sampai pada masa Kemerdekaan Republik Indonesia, Masjid Besar Kauman Salatiga telah banyak memberikan sumbangsih kepada masyarakat di Kota Salatiga dan Kabupaten Semarang khususnya masyarakat yang beragama Islam. Karena pada saat itu Masjid Besar Kauman Salatiga digunakan sebagai tempat untuk memutus suatu perkara perdata Islam yakni peradilan Agama.
Pada masa Kolonial Belanda, Masjid Besar Kauman Salatiga merupakan tempat menyusun strategi perang pada Perang Jawa (1825-1830), kemudian setelah itu digunakan sebagai tempat peradilan agama. Hal ini ditunjukkan dengan adanya penerbitan Pasal 134 ayat 2 IS (Indische Staatsregaling) yang dikeluarkan oleh pemerintahan Kolonial Belanda sebagai landasan formil untuk mengawasi kehidupan masyarakat Islam di bidang peradilan yaitu berdirinya Raad Islam [1], disamping itu pemerintah Kolonial Belanda mengintruksikan kepada para Bupati yang termuat dalam dalam staatblad tahun 1820 Nomor 22 yang menyatakan bahwa perselisihan mengenai pembagian warisan di kalangan masyarakat hendaknya diserahkan kepada Alim Ulama .[2]
Sejarah Peradilan Agama Salatiga terus berjalan sampai tahun 1940, kantor yang ditempatinya masih di serambi Masjid Besar Kauman Salatiga dengan Ketua dan Hakim Anggotanya diambil dari alumnus Pondok Pesantren. Pegawai yang ada pada waktu itu ada 3 orang yakni, Kyai Salim sebagai Ketua; Kyai Abdul Mukti sebagai Hakim Anggota dan Kyai Muh. Sidiq sebagai Sekretaris merangkap Bendahara meliputi wilayah Kota Salatiga dan Kabupaten Semarang.[3]
Pada masa penjajahan Jepang, Masjid Besar Kauman Salatiga masih digunakan sebagai kantor pengadilan Agama Kota salatiga pada tahun 1942-1945. Pada masa penjajahan Jepang ini memang hanya sebentar karena pada saat itu Jepang dihadapkan dengan berbagai pertempuran.[4]
Pada masa Kemerdekaan serambi Masjid Besar Kauman Salatiga masih digunakan sebagai Peradilan Agama Kota Salatiga yakni pada tahun 1945 sampai sekitar tahun 1960an.[5] Pada tahun 1949 yang menjabat sebagai Ketua adalah Kyai Irsyam yang dibantu 7 pegawai. Setelah kemerdekaan Indonesia tanggal 17 Agustus 1945 Masjid Besar Kauman Salatiga juga digunakan sebagai Kantor Urusan Agama (KUA) Kabupaten Semarang di Kota Salatiga sekitar pada tahun yang sama.[6]
Selain sebagai tempat Peradilan Agama, Masjid Besar Kauman Salatiga dahulu juga digunakan sebagai kantor Departemen Agama Kabupaten Semarang (sekarang: Kementerian Agama yang sebelumnya bernama Kantor Urusan Agama (KUA)). Kementerian Agama Kabupaten Semarang berdiri pada tahun 1974 dengan nama Kantor Perwakilan Departemen Agama Kabupaten Semarang yang berlokasi di Salatiga. Pada saat itu, Kepala Kantor Perwakilan Depertemen Agama adalah Bapak KH. M. Bakrie Tolchah (Alm) yang juga merupakan pengelola Masjid Besar Kauman Salatiga. Kantor Perwakilan Depertemen Agama Kabupaten Semarang di salatiga ini menenpati area Masjid Besar Kauman Salatiga selama kurang lebih 3 tahun yakni sekitar tahun 1974 sampai dengan tahun 1976.
Tamás Kádár
Tamás Kádár adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Hungaria yang bermain untuk klub Roda JC pada posisi bek.
Artakama
Artakama dalam bahasa Yunani Αρτακάμα adalah seorang putri dari Artabazus juga cucu dari raja Artahsasta II. Nama ibunya sendiri tidak secara jelas diketahui, hanya dikenal dengan sebutan istri dari Artabazus, seorang adik dari jendral Rhodian yaitu Memnon and Mentor, yang bertugas di wilayah Persia pada akhir 340 SM dan 330 SM. Artakama adalah istri kedua Ptolemeus I Soter yang menikah pada bulan April 324 SM. Anak dari Ptolemeus dan Artakama tidak diketahui. Tidak banyak informasi mengenai Artakama setelah pernikahannya dengan Ptolemeus.
Tombi, Ampibabo, Parigi Moutong
Tombi adalah desa di kecamatan Ampibabo, Kabupaten Parigi Moutong, Sulawesi Tengah, Indonesia. Desa ini dibentuk pada tahun 2006 dari Desa Ampibabo. Terletak kurang lebih 8 KM sebelah barat dari jalan Trans Sulawesi
Ieung (Hangeul)
Ieung ㅇ (이응) adalah jamo konsonan tunggal urutan kedelapan dalam alfabet Korea atau Hangeul yang melambangkan fonem /ng/ atau IPA // dan atau tidak dilambangkan yang digunakan dalam bahasa Korea dan bahasa Cia-cia yang ada di Sulawesi Tenggara, Indonesia. Hangeul ini terdiri atas 1 (satu) goresan memutar.
Rainha Boki Raja
Maluku adalah wilayah pertama di Nusantara yang diburu oleh para kolonialis guna mendapatkan rempah-rempah seperti cengkih dan pala yang menjadi komoditas berharga di Eropa dan Timur Tengah pada masanya. Setelah dari Maluku kemudian para kolonialis menancapkan kukunya untuk waktu yang begitu lama di berbagai wilayah di Nusantara. Ternate Tidore telah menjadi kesultanan Islam jauh sebelum Portugal, Spanyol, Inggris, dan Belanda datang. Mereka berdagang rempah-rempah dengan saudagar Islam dari luar Nusantara. Rempah-rempah sempat memakmurkan negeri itu dalam perdagangan hubungan sebanding.
Situasi terbalik ketika bisnis monopoli dimulai oleh Portugal, Spanyol, Inggris, dan Belanda. Mereka pada akhirnya dapat menemukan tempat di mana rempah-rempah berada dan tak perlu lagi membeli dari perantara. Setelah melalui jalan berliku untuk menemukan titik yang paling tepat, mereka masuk dalam pemerintahan kesultanan Tidore dan Ternate. Berlagak seperti kawan yang pada akhirnya hanya ingin menguasai saja, mulailah mereka menjadi kolonialis dan Imperialis.
Rainha Boki Raja konon bernama Nyai Cili Nukila, dia merupakan putri kesayangan dari Kesultan Tidore yang bersaing dengan Kesultanan Ternate. Rainha Boki Raja dijodohkan pada saat masih berusia 15 tahun dengan seorang Sultan yang bernama Bayanullah dari Ternate yang berusia 50 tahun dari Ternate atas siasat Portugal. Dia mempunyai dua anak laki-laki dari Sultan Ternate. Menjadi seorang janda muda yang ditahbiskan sebagai sultanah berdasarkan wasiat suami sampai sang anak mampu menjadi seorang penerus.
Rainha memiliki peran penting selama 15 tahun yaitu berupa menyelesaikan sebuah benteng atas permintaan dari Portugal. Kemudian dikhianati oleh iparnya yang berambisi menjadi seorang sultan yang bermain mata dengan penjajah. Dia berjihad menyelamatkan kedua anak yang ditahan Portugal di benteng dengan dibantu suami baru yang memberi seorang anak laki-laki. Kedua anaknya berhasil diselamatkan dengan terbunuhnya pimpinan Portugal.
Sebuah kemenangan sesaat yang diikuti aksi balas demdam dari Portugal. Dia diadili dan tersingkir bersama anak ketiganya ke Goa India. Agar bisa kembali dia dan anak ketiganya pindah agama Katolik. Anak ketiganya terbunuh sebelum sampai di Ternate. Rainha kemudian ikut anak tiri yang menikah dengan perwira Portugal. Setelah itu kisahnya tak tercatat lagi.
Dokumen yang ada diangkat kembali oleh Pramita Abdurrachman seorang peneliti Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LIPI). Diprosa lirikkan oleh Teoti Heraty dengan menghubungkan banyak hal penting yang pernah terjadi dalam sejarah. Sepenggal ingatan yang terpegang terkait dengan perempuan korban Feodalisme, Patriarki, Imperialisme, dan Kolonialisme yang melawan kemudian menyerah.
Kisah Rainha Boki Raja contoh terbaik tentang Indonesia, negeri kaya yang tak menghargai sejarah bangsanya, terombang ambing oleh kekuatan-kekuatan yang ada dan berujung menjadi sebuah kisah pilu atau hanya jalan di tempat. Di mana kekayaannya belum bisa memberi manfaat terbaik untuk rakyatnya.
Sejarah perempuan Nusantara seharusnya dibuka jalannya, untuk kita bisa belajar darinya sebagai dasar perencanaan masa kini dan masa depan. Mungkinkah masa depan perempuan Indonesia dapat menjadi relasi setara dan adil.
Alojzov
Alojzov adalah sebuah desa dan kotamadya (obec) di Distrik Prostějov di Wilayah Olomouc, Republik Ceko.
Panzerhaubitze 2000
Panzerhaubitze 2000 (bahasa Inggris: Armoured Howitzer 2000), disingkat PzH 2000 adalah artileri 155 mm swagerak beroda rantai buatan Jerman yang dikembangkan oleh Krauss-Maffei Wegmann (KMW) dan Rheinmetall untuk Angkatan Darat Jerman. PzH 2000 adalah satu dari beberapa sistem artileri konvensional paling tangguh yang diluncurkan pada sekitar tahun 2010. Kemampuannya sangat tinggi dalam rasio tembakan; dalam mode tembakan beruntun (burst) ia dapat menembakkan tiga peluru dalam sembilan detik, sepuluh peluru dalam 56 detik, dan dapat menembakkan 10 sampai 13 peluru per menit secara terus menerus bergantung pada barrel heating-nya.
PzH 2000 juga dipilih oleh beberapa angkatan darat negara lain seperti Italia, Belanda, Yunani, Lithuania, Kroasia, dan ada kemungkinan pesanan dari NATO untuk menggantikan howitzer M109.
Kauehi
Kauehi, atau Putake, adalah atol di kelompok Tuamotu di Polinesia Prancis. Daratan terdekat adalah Atol Raraka yang terletak 17 km ke arah Tenggara. Kauehi memiliki laguna yang luas berukuran 24 km kali 18 km. Atol ini memiliki luas laguna 320 km2 (124 sq mi), dan luas daratan 16 km2 (6 sq mi). Laguna Kauehi memiliki satu lintasan yang dapat dipakai. Atol tersebut memiliki 257 penduduk pada tahun 2012. Desa utamanya disebut Tearavero.
Sejarah
Meskipun Atol Kauehi mungkin terkenal di kalangan pedagang mutiara, orang Eropa pertama yang tercatat mengunjunginya adalah kapten kapal Beagle Robert FitzRoy pada tahun 1835. Kauehi kemudian dikunjungi oleh Ekspedisi Penjelajahan Amerika Serikat, 1838–1842. Charles Wilkes menyebut atol itu "Vincennes" berdasarkan nama kapalnya.
Administratif
Atol Kauehi milik komune Fakarava, yang terdiri dari Fakarava, serta atol Aratika, Kauehi, Niau, Raraka, Taiaro, dan Toau.
Syaiful Rizal
Tab Ranger
Kursus Ranger terbuka untuk prajurit AD, AL, AU dan Marinir AS. Selain itu, diikuti pula oleh prajurit TNI dari negara-negara yang memiliki kerja sama militer dengan AS. Pendidikan ini telah digelar sejak 1950. Kursus ini diadakan di berbagai lokasi. Pelatihan di Fase Benning berlangsung di sekitar Camp Rogers di Fort Benning, Georgia. Pelatihan Fase Gunung dilakukan di Camp Merrill, pegunungan terpencil dekat Dahlonega, Georgia. Sedangkan Fase Florida dilakukan di berbagai lokasi dekat Camp Rudder, Pangkalan Angkatan Udara Eglin, Florida.
Riwayat Jabatan
🇨🇴
Wayne Sermon
Daniel Wayne Sermon adalah seorang musisi, penulis lagu, serta produser rekaman asal Amerika. Ia adalah gitaris utama dari band pop rock bernama Imagine Dragons.
Kongregasi untuk Tarekat Hidup Bakti dan Serikat Hidup Apostolik
Kongregasi bagi Institusi Kehidupan Tahbisan dan Masyarakat Kehidupan Apostolik (Bahasa Latin: Congregatio pro Institutis Vitae Consecratae et Societatibus Vitae Apostolicae) adalah sebuah kogregasi Kuria Romawi yang bertanggung-jawab atas segala sesuatu yang berkenaan dengan institusi-institusi kehidupan tahbisan, ordo dan kongregasi-kongregasi religius, baik untuk pria maupun wanita, institusi-institusi sekuler dan masyarakat kehidupan apostolik mengenai organisasi, disiplin, pendidikan, barang-barang, hak-hak dan keistimewaan-keistimewaan mereka.
Kongregasi bagi Institusi Kehidupan Tahbisan dan Masyarakat Kehidupan Apostolik berasal dari "Kongregasi Suci untuk Konsultasi masalah Para Anggota Ordo" yang didirikan oleh Paus Siktus V pada tanggal 27 Mei 1586. Namanya diubah pada tahun 1908 menjadi Kongregasi Urusan Ordo Keagamaan, diganti lagi menjadi Kongregasi untuk Institusi Religius dan Sekuler pada tahun 1967 oleh Paus Paulus VI dan akhirnya menggunakan namanya saat ini atas keputusan Paus Yohanes Paulus II.
Prefek-nya saat ini adalah Uskup Agung João Bráz de Aviz, sekretrasinya adalah Uskup Agung Joseph William Tobin, C.SS.R., yang adalah mantan Superior Jendral Ordo Redemtoris. Ada dua orang wakil sekretaris kongregasi ini, Suster Enrica Rosanna, F.M.A. (wanita pertama yang memegang jabatan tertinggi di semua posisi dalam Kuria Romawi), dan Romo Sebastiano Paciolla, O.Cist.
Kuah
Kuah adalah cairan yang biasanya terbentuk dari ketika merebus atau menumis sesuatu dengan air. Rasa kuah muncul karena cairan yang secara alami keluar dari daging atau sayuran ketika dimasak. Di Amerika Utara terminologi "kuah" (gravy) dapat merujuk pada berbagai jenis saus. Kuah selanjutnya dapat diperkaya dengan warna dan rasa menggunakan bumbu campuran sederhana antara garam dan pewarna makanan. Kuah yang diawetkan dewasa ini sudah tersedia di pasaran. Kuah biasanya disajikan dengan masakan yang dipanggang, daging, ataupun nasi dan kentang tumbuk (mashed potatoes). Kuah biasanya dikentalkan menggunakan tepung yang terbuat dari gandum, jagung, atau singkong. Meski demikian tidak semua kuah merupakan hasil rebusan atau tumisan.
Dalam masakan soto, dikenal istilah soto kuah bening dan soto kuah santan. Kuah dari buah-buahan disebut dengan chutney.
Kuliner
Kuah biasa dimakan dengan babi, ayam, domba, sapi, kalkun, daging cincang, biskuit, dan sebagainya Di beberapa tempat di Asia, yaitu India, Malaysia, Singapura, dan juga Indonesia, kata "kuah" merujuk pada segala makanan cair. Sebagai contoh bagian cair dari kari biasa disebut dengan kuah kari. Di kuliner Inggris dan persemakmuran seperti Australia dan Selandia Baru, kata "kuah" hanya ditujukan pada saus yang berasal dari daging atau alternatif vegetarian dari daging.
Bendera Suriah
Bendera Suriah merupakan bekas triwarna horisontal merah-putih-hitam (warna tradisional bendera Arab) dengan dua buah bintang hijau. Tahun 1958-1961 bendera ini digunakan untuk gabungan negara Suriah dengan Mesir (menjadi Republik Arab Serikat). Tahun 1963-1971 digunakan lagi, tetapi dengan tiga bintang hijau. Sejak 1980 bendera dengan dua bintang kembali digunakan hingga saat ini.
Through the Darkness (seri televisi)
Through the Darkness adalah seri televisi Korea Selatan tahun 2022 mendatang yang dibintangi oleh Kim Nam-gil, Jin Seon-kyu, dan Kim So-jin. Seri ini berdasarkan pada buku non-fiksi tahun 2018 dengan judul sama yang ditulis bersama oleh profiler kriminal pertama Korea Kwon Il-yong dan jurnalis yang menjadi penulis bernama Ko Na-mu, yang menceritakan pengalaman lapangan Kwon. Seri ini dijadwalkan untuk rilis di SBS TV pada musim dingin tahun 2022. Seri ini juga tersedia untuk penstriman di Viu di wilayah tertentu.
Sinopsis
Bercerita tentang profiler kriminal yang berjuang untuk membaca pikiran para pembunuh berantai.
An Affair of the Skin
An Affair of the Skin adalah Film Amerika Serikat produksi tahun 1963 bergenre drama Fiksi ilmia yang disutradarai sekaligus ditulis skenarionya oleh Ben Maddow. Tak lama setelah rilis, tahun 1963, film ini diulas oleh Time Magazine dan The New York Times. Karakter yang yang diciptakan oleh Woody Haut mendapatkan banyak pujian:
Plot
Film drama ini berlatar belakang di New york dan menceritakan tetnang hubungan sex antara tiga karakter, Victoria Allen dan istrinya, termasuk masalah yang mereka alami, disampaikan dalam tigajalinan cerita. Victoria adalah model busana yang mulai mengalami penuaan. Dia takut untuk melepaskan kekasihnya, seorang laki-laki muda, karena dia pikir, terlalu tua untuk mendapatkan lelaki lainnya yang mau mencintainya. Allen dan Katherine adalah pasangan neurotik, tetapi sayangnya menikah dengan masalah yang mereka hadapi.
Ironhide
Ironhide (Rhino di Kanada, Falco di Italia, Vasököl (Ironfist) di Hungaria) adalah salah satu karakter robot fiksi dari serial Transformers. Ia merupakan salah satu komandan perang Autobots sekaligus tangan kanan dari Optimus Prime di serial Transformers 1980 dan film laga Transformers 2007.
Serial animasi
Desainer karakter Transformers kartun merancang tubuh Ironhide untuk jadi salah satu ikon dalam Transformers. Ia dirancang sebagai salah satu petugas keamanan dan komandan perang Autobots, sekaligus merupakan tangan kanan dari Optimus Prime. Bersama Prowl dan Jazz, tim kecil Ironhide ini merupakan salah satu tim taktik perang Autobots dalam menghadapi Decepticons. Ironhide berteman baik dengan Chromia, seorang Autobots wanita. Selian itu ia juga sangat dikagumi oleh Carly, istri Spike Witwicky.
Dalam episode “More Then Meets the Eyes” Ironhide menjadi asisten Bumblebee saat menghentikan aksi Rumble yang berencana membuat banjir, kemudian ia sempat menjadi beku saat Dcepticons mencuri alat temuan Wheeljack yang mampu membekukan apa saja, sebelum akhirnya Carly mengacaukan system alat tersebut, dan membuat Ironhide aktif kembali. Bahkan Ironhide juga menjadi salah satu Autobots yang berhasil menyelamatkan Carly saat ia tertangkap oleh Decepticons.
Ironhide juga sempat membahayakan dirinya saat mencoba menyelamatkan Optimus Prime dari tembakan pistol Megatron. Saat itu Megatron sebenarnya akan menembak Optimus, tetapi berhasil dilindungi Ironhide, sehingga menyebabkan Ironhide terluka. Ratchet kemudian memperbaiki Ironhide, dan sempat mengancam akan mencabut sirkuit bicara Ironhide jika ia terus bicara selama proses perbaikan.
Dalam “A Prime Problem”, Ironhide untuk pertama kalinya menjadi pemimpin Autobots saat terdapat dua Optimus Prime, di mana salah satu Optimus merupakan ciptaan cloning dari Megatron.
Ironhide merupakan salah satu robot Autobots yang terbunuh dalam The Transformers: The Movie. Ia tertembak oleh meriam besi Megatron dalam satu tembakan saja. Ada rumor yang berkembang bahwa Ironhide dulunya adalah Dion, yang merupakan teman baik Orion Pax (Optimus Prime), tetapi menurut cerita versi Dreamwave, Ultra Magnus merupakan re-inkarnasi dari Dion yang sesungguhnya.
Robots in Disguise
Dalam versi ini Ironhide adalah Spy Changers terkuat. Ia dapat memaksakan tenaganya sampai melebihi limit. Namun dalam cerita serial TV versi ini, Ironhide hanya mendapat peran kecil. Ia biasanya tampil dalam serangan Autobots untuk melawan Decepticons.
Transformers: Armada
Berbeda dengan serial-serial versi sebelumnya, kali ini Ironhide tampil menjadi Autobots wanita, yang kemudian ditangkap oleh Decepticons Terrorsaur.
Transformers: Energon
Dalam versi ini Ironhide diceritakan masih muda, dan mengidolakan Hot Shot. Ironhide merupakan seorang petarung yang bagus, tetapi kurang disiplin. Ia mempunyai sahabat yaitu Skyfire, dan bisa menggabungkan diri mereka menjadi satu. Mode alternatif-nya adalah mobil Ford Explorer Sport Trac.
Film 2007
Dalam film Transformers versi 2007, Ironhide tampil sebagai mobil GMC Topkick C4500 pickup truk yang dimodifikasi. Ia tampil untuk menggantikan Arcee. Peter Cullen yang menjadi pengisi suara asli Ironhide dalam serial G1 tidak dipakai untuk mengisi suaranya dan digantikan oleh Jess Harnell.
Ironhide merupakan teman lama Optimus Prime dan mempunyai spesialiasi dalam bidang senjata. Ia merupakan ksatria senior Autobots, dan memiliki senjata berupa senapan mesin dan kanon plasma.
Merujuk pada wawancara dengan sang sutradara, Michael Bay, Ironhide memiliki tinggi 26 kaki, tetapi menurut yang lain tinggi Ironhide adalah 21 kaki. Dalam panduan resmi Transformers video game, Ironhide memiliki tinggi 22 kaki. Sementara di majalah Transformers versi Inggris, tinggi Ironhide adalah 22 kaki 5 inch, dengan berat 3,8 ton dan memiliki kecepatan 180 mil/jam.
Ironhide memiliki senjata berjumlah lebih dari 10.000 buah. Dan dalam Transformers versi film ini, Ironhide merupakan Autobots dengan jumlah senjata terbanyak.
Revenge of the Fallen 2009
Ironhide kembali hadir dalam Revenge of the Fallen. Ia pergi ke Shanghai, China, bersama NEST dan merupakan Autobot pertama yang berubah menjadi robot ketika melawan Decepticons. Ia kemudian membantu Sam untuk melarikan diri dari kejaran Megatron. Terakhir ia tampil di Mesir, bertarung bersama Arcee melawan serangan dari The Fallen.
Dark of the Moon
Ironhide kembali hadir dalam Dark of the Moon. Dicerita ini ia mati terbunuh oleh Sentinel Prime saat dia menjaga sentinel
Transformers: Animated
Ironhide kembali muncul dalam serial terbaru Transformers 2008 ini. Ia tampil dengan warna yang sama seperti di G1, yaitu merah dan memiliki tubuh yang sama dengan Ratchet.
Ironhide tampil pertama kali dalam flashback di episode “Autobot Camp”. Ia merupakan teman baik dari Wasp. Selanjutnya, Ironhide mulai tampil penuh dalam episode “Mission Accomplished” bersama Ultra Magnus.
Catherine Coleman
Catherine Grace "Cady" Coleman adalah seorang kimiawati, mantan perwira Angkatan Udara Amerika Serikat dan pensiunan antariksawati NASA. Ia adalah veteran dua misi pesawat ulang alik dan datang ke Stasiun Antariksa Internasional pada 23 Mei 2011, sebagai anggota kru Ekspedisi 27 setelah menjalani 159 hari di luar angkasa.
Kaali dan Gauri
Kaala-Teeka atau dikenal dengan Kaali dan Gauri adalah serial televisi drama India yang ditayangkan di Zee TV. Serial ini diproduksi oleh DJ's a Creative Unit. Pertunjukan itu menampilkan cerita yang berlatar belakang takhayul. Musik pertunjukan dilakukan oleh Dony Hazarika dan Udbhav Ojha.
Sinopsis
Kaala Teeka adalah kisah tentang Vishwaveer "Vishwa" Jha (Bhupinder Singh) dan pencariannya untuk menjaga putri satu-satunya, Gauri, aman dan terlindungi. Vishwaveer menemukan bahwa seorang bayi perempuan yang ditinggalkan dapat menyelamatkan Gauri dari kutukan keluarga, dan dia mengadopsi dia, menamainya Kaali dan menjadikannya "Kaala Teeka" Gauri-nya
Setelah 5 tahun
Kaali (Sargam Khurana) terus melindungi Gauri (Adaa Narang) dalam segala hal. Gauri, sebagai anak tunggal Vishwaveer, dibesarkan dengan kenyamanan, sementara Vishwaveer tidak memperlakukan Kaali dengan baik. Dia dianiaya oleh ipar perempuan Vishwaveer, Kalyani Jha (Mona Ambegaonkar). Istri pertama Vishwaveer, Manjiri Jha (Dalljiet Kaur), yang tidak memiliki anak, memuja Kaali dan membesarkannya sebagai putrinya.
Kalyani berencana membunuh Gauri untuk membalas dendam dari Vishwaveer untuk masalah lama. Dia membunuh Kaali dulu sehingga dia tidak bisa melindungi Gauri. Namun, Kaali selamat dan menceritakan kejadian tersebut kepada Manjiri, yang memutuskan untuk membuat Kalyani membayar.
2005 YO3
2005 YO3 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Aten, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.372, sementara magnitudo mutlaknya adalah 25.1.
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Kaali dan Gauri
Setelah 14 tahun
Kaali (Simran Pareenja) dan Gauri (Fenil Umrigar) sudah dewasa. Kaali sangat cerdas dan penyanyi yang baik, tetapi semua pujian diambil oleh Gauri. Kaali menulis ujian untuknya dan bernyanyi untuknya. Seorang pria bernama Yug Choudhary (Rohan Gandotra) mendengar suara Kaali dan terkejut dengan suaranya. Dia mencoba mencarinya tetapi tidak dapat menemukannya. Semua orang mengira bahwa Gauri-lah yang menyanyi dan Yug juga berpikiran sama, tetapi dia tidak dapat menemukan Gauri. Vishwaveer, saat mencari pengantin pria yang cocok untuk Gauri, menemukan Yug dan memutuskan untuk menikah dengannya. Gauri awalnya menolak tapi Kaali meyakinkannya, dan Gauri akhirnya jatuh cinta dengan Yug dan setuju untuk menikah setelah mengujinya beberapa kali. Ketika nenek Yug menolak lamaran tersebut mengingat Vishwa sebagai penjahat, dia mencuci otak saudara laki-laki Gauri Neelkanth "Neel" Jha (Nivin Ramani) untuk mencoba memperkosa saudara perempuan Yug, Sharmila Choudhary (Meenu Panchal). Neel mencoba untuk melakukannya tetapi ditahan oleh hati nuraninya pada menit terakhir. Untuk menyelamatkan reputasi Sharmila, nenek Yug setuju untuk menikahkan Yug dengan Gauri dengan imbalan Neel menikahi Sharmila. Sementara itu, terungkap bahwa Manjiri masih hidup dan dia kehilangan ingatannya 14 tahun yang lalu dan menyelamatkan nyawa Yug, setelah itu ayahnya membawanya sebagai saudara perempuannya. Dia sekarang tinggal dengan Yug.
Setelah beberapa saat, Kaali mengetahui bahwa Manjiri masih hidup dan dengan bantuan Yug, Kaali mengembalikan ingatannya. Yug-Gauri dan Neel-Sharmila sekarang dijadwalkan untuk menikah. Sebaliknya, takdir ingin mempertemukan Yug dan Kaali yang telah jatuh cinta. Yug adalah Ramji masa kecil Kaali.
Pertunjukan berlanjut dengan Manjiri dan Yug mendukung Kali dalam setiap langkah untuk mendapatkan kembali cinta Vishwaveer dan membuktikan kepadanya bahwa takhayul adalah pemborosan. Kebenaran kundli Gauri keluar dan Kaali dipaksa untuk setuju menjadi Kaala Teeka Gauri lagi dan pergi ke rumah Yug. Dia cemas dan bertemu Vishwa dan memutuskan untuk pergi. Manjiri dan Kali diculik oleh Kalyani, tapi Yug menyelamatkan mereka. Kalyani ditangkap dan Manjiri kembali ke Vishwa dan menuntut aliansi Kali dan Yug. Gauri meminum racun tapi dia diselamatkan dan Vishwa menyadari bahwa bukan Kali menjadi kaala teeka yang bekerja untuk Gauri tapi doanya adalah yang benar-benar berhasil. Dia memperbaiki aliansi Yug dan Kali yang disetujui ibu Yug Leelavita "Leela" Choudhary hanya karena moto tersembunyi dan dia tidak ingin Kali menjadi menantu perempuannya. Karena itu, Leela dan Gauri bekerja sama. Yug menikahi Kali tapi semua orang ditipu karena mereka menganggap Gauri yang menikahi Yug. Yug tidak lagi mempercayai Kali dan pergi dengan Gauri. Yug mulai membenci Kali.
Allium pallasii
Allium pallasii adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Amaryllidaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asparagales. Spesies Allium pallasii sendiri merupakan bagian dari genus bawang Allium. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Murray.
Kongregasi untuk Evangelisasi Bangsa-Bangsa
Kongregasi untuk Evangelisasi Bangsa-Bangsa (Congregatio pro Gentium Evangelizatione) di Roma adalah kongregasi Kuria Romawi yang bertanggung-jawab pada karya-karya misionaris dan kegiatan-kegiatan terkait di dalamnya. Kongregasi ini mungkin lebih dikenal dengan nama lamanya, Kongregasi Suci bagi Penyebaran Iman (Sacra Congregatio de Propaganda Fide). Kongregasi ini didirikan oleh Paus Gregorius XV pada tahun 1622 sebagai Kongregasi Propaganda Fide, sebuah organisasi yang mengatur karya-karya misionaris atas nama berbagai institusi keagamaan dan pada tahun 1627, Paus Urbanus VIII membentuk sebuah sekolah pelatihan bagi misionaris. Kongregasi ini diganti namanya oleh Paus Yohanes Paulus II pada tahun 1982 dan misi-misinya terus berlanjut tanpa pernah terputus.
Prefek-nya saat ini adalah	Luis Kardinal Antonio Tangle dari Filipina
, sekretarisnya Uskup Agung Savio Hon Tai-Fai dari Hong Kong. Pejabat Arsip Kongregasi ini adalah Uskup Luis Manuel Cuña Ramos.
Kursy
Kursy (Bahasa Arab الكرسي, Al Kursiyu) adalah makhluk besar, Letak Kursi berada di atas langit ke tujuh, dan di atas Kursi terdapat lautan air, dan di atas air ada ‘Arsy.
Kongregasi untuk Evangelisasi Bangsa-Bangsa
<!--
Architecture
The Congregation was originally housed in a small palace, the Palazzo Ferratini, donated by Vives, a Spanish priest, at the southern end of the Piazza di Spagna. The architectural complex of the Propoaganda Fide was developed in the triangular urban block between the Via Due Macelli and the Via del Collegio di Propaganda Fide, two streets which diverged from the piazza.
Kursy
Lebih dari beberapa orang dari generasi Salaf berkata bahwa, Kursy dihadapan ‘Arsy bagaikan tangga, dan di atas seluruh makhluk.
Kongregasi untuk Evangelisasi Bangsa-Bangsa
Architecture
In 1634 a small oval chapel was built according to designs by Bernini. In 1642, Father Valerio, with Bernini, redesigned the façade to the Piazza di Spagna, and the development was continued along the Via Due Macelli by Gaspare de’Vecchio from 1639-1645.
In 1648, Borromini took over and made various proposals that included demolishing Bernini’s chapel which must have been particularly galling for the latter as he could see the building from his house on Via Mercede. Initially Borromini designed an elongated oval chapel plan but this was superseded by a rectilinear design, with the greater length parallel to the street, and with curved corners on the interior. Construction of the chapel commenced in 1660 and although the main part was built by 1665, some of the decoration was carried out after his death.
Kursy
Jarak dan luasnya
Dijelaskan dalam hadits shahih riwayat Ibnu Khuzaimah, Thabrani dan Ibnu Mahdi bahwa jarak antara Kursi dengan ‘Arsy sejauh 1.000 tahun perjalanan, karena antara Kursi dan ‘Arsy ada lautan samudra yang sangat luas. Jarak antara keduanya adalah sejauh 500 tahun perjalanan.
Kongregasi untuk Evangelisasi Bangsa-Bangsa
Architecture
The Re Magi chapel, dedicated to the Three Kings, has a plan with four side chapels and galleries above. On the interior, the wall and the vault are differentiated horizontally by a cornice line but there is a vertical continuity of wall and vault which allows for windows at the base of the vault. The wall pilasters are continued in the vault as ribs that criss-cross and unite the space, unlike his design at the Oratory of Philip Neri Oratorio dei Filippini where the ribs are interrupted by the oval fresco at the centre of the vault. The criss cross arrangement in the Re Magi Chapel is such that an octagon is formed at the centre, embellished with a Dove of the Holy Spirit bathed in golden rays.
Kursy
Jarak dan luasnya
Perumpamaan ukuran luas Kursi dengan ‘Arsy Allah, diibaratkan seperti sebuah cincin yang dilemparkan ke padang Sahara. Mengenai luasnya Kursi tersebut Allah berfirman dalam Quran, mengatakan bahwa luasnya meliputi langit dan bumi.
Kongregasi untuk Evangelisasi Bangsa-Bangsa
Architecture
His first designs for the façade onto the Via di Propaganda Fide had five bays but he expanded this to seven. The façade is dominated by the giant pilasters that originally supported a balustrade above the narrow entablature but later extensions obliterated the balustrade. The central bay of the façade is a concave curve with angled pies at its edges, perhaps in recognition that this façade would always be seen at an oblique angle because of the narrowness of the street. The central door leads into the courtyard where Borromini intended a curved arcade but this was not built. Only the left hand side of the façade relates to the chapel and the right to the stair and entrance to the College.
Other parts of the College have further minor works by Borromini.
History
Founded in 1622 by Pope Gregory XV's bull Inscrutabili Divinae, the body was charged with fostering the spread of Catholicism and with the regulation of Catholic ecclesiastical affairs in non-Catholic countries. The intrinsic importance of its duties and the extraordinary extent of its authority and of the territory under its jurisdiction caused the Cardinal Prefect of Propaganda to be known as the "red pope".
At the time of its inception, the expansion of colonial administrations was coming to be largely in Dutch and English hands, both Protestant countries intent on spreading these religious doctrines, and Rome perceived the very real threat of Protestantism spreading in the wake of commercial empire. By 1648, with the end of the Thirty Years' War, the official religious balance of established Christianity in Europe was permanently stabilized, but new fields for evangelization were offered by vast regions of Asia, Africa and the Americas then being explored.
There had already been a less formally instituted cardinal committee concerned with propaganda fide since the time of Pope Gregory XIII (1572–1585), who were especially charged with promoting the union with Rome of the long-established eastern Christian communities: Slavs, Greeks, Syrians, Egyptians, and Abyssinians. This was the traditional direction for the Catholic Church to look for evangelizing. Catechisms were printed in many languages and seminarians sent to places as far as Malabar. The most concrete result was the union with Rome of the Ruthenian Catholic communion, most concentrated in modern day Ukraine and Belarus; the union was formalized at Brest in 1508.
The death of Gregory XV the following year did not interrupt the organization, because Cardinal Barberini, one of the original thirteen members of the congregation, became the next pope as Urban VIII (1623–1644). Under Urban VIII, a central seminary (the Collegium urbanum) was set up for training missionaries. The Congregation also operated the polyglot printing press in Rome, printing catechisms in many languages. Their procurators were especially active in China from 1705, moving between Macau and Canton before finally settling in Hong Kong in 1842.
In strongly Protestant areas, the operations of the Congregation were considered subversive: the first missionary to be killed was in Grisons, Switzerland, in April 1622, before the papal bull authorizing its creation had been disseminated. In Ireland after Catholic emancipation (1829), while the established church was still the Protestant Church of Ireland, the Irish Catholic church came under the control of the Congregation in 1833, and soon reformed itself with a devotional revolution under Cardinal Cullen.