cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Kuwait pada Olimpiade Musim Panas 2020
Dayung
Legenda Tabel Kualifikasi: FA=Final A (medali); FB=Final B (non-medali); FC=Final C (non-medali); FD=Final D (non-medali); FE=Final E (non-medali); FF=Final F (non-medali); SA/B=Semifinal A/B; SC/D=Semifinal C/D; SE/F=Semifinal E/F; QF=Perempatfinal; R=Perebutan Kembali
Bahasa Helong
Tata bahasa
Secara morfologi, bahasa Helong memiliki aturan susunan kata seperti K(K)V(K)V(K) (K berarti konsonan, V berarti vokal, dan (K) berarti suatu konsonan bisa saja muncul ataupun tidak muncul pada posisi tersebut). Selain itu, kosakata dalam bahasa Helong biasanya diawali dengan konsonan, terutama pada kosakata non-klitik. Mengabaikan imbuhan akhiran, konsonan di akhir kata hanya ditempati oleh beberapa konsonan seperti K, L, M, N, NG, P, S, T.
Secara sintaksis, bahasa Helong memiliki susunan kalimat yang cenderung fleksibel. Akan tetapi, secara baku susunan kalimat yang dimiliki bahasa Helong adalah Predikat-Subjek-Objek, meski susunan kalimat Subjek-Predikat-Objek pun tidak sepenuhnya salah. Seperti bahasa Indonesia, bahasa Helong juga menganut Hukum D-M dalam struktur kalimatnya contohnya seperti Ana hmunan yang berarti anak pertama.
Contoh
Berikut adalah teks Doa Bapa Kami dalam bahasa Helong dikutip dari terjemahan Alkitab bahasa Helong:
Kalimat
Beberapa contoh kalimat dalam bahasa Helong.
Dinalupihan
Dinalupihan adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bataan, Filipina.
Pada tahun 2007 wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 92.289 jiwa atau 14.833 rumah tangga.
Pembagian wilayah
Dinalupihan terbagi menjadi 47 barangay, yaitu:
🇨🇴
Tentara swasta
Tentara swasta (atau militer swasta) adalah kekuatan militer atau paramiliter yang terdiri dari pejuang bersenjata yang berutang kesetiaan kepada orang, kelompok atau organisasi pribadi, bukan kepada bangsa atau negara. Misalnya:
Sungai Benteng, Singkut, Sarolangun
Sungai Benteng adalah kelurahan di Kecamatan Singkut, Kabupaten Sarolangun, Provinsi Jambi, Indonesia.
Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Gresik
Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Gresik (disingkat DPRD Kabupaten Gresik) adalah lembaga legislatif unikameral yang berkedudukan di Kabupaten Gresik, provinsi Jawa Timur. DPRD Kabupaten Gresik periode 2019-2024 memiliki 50 orang anggota, dengan perolehan suara mayoritas diraih oleh Partai Kebangkitan Bangsa.
Pimpinan Dewan
Pimpinan DPRD Kabupaten Gresik terdiri atas satu orang ketua dan tiga orang wakil ketua yang berasal dari partai politik yang memiliki suara terbanyak di dewan.
Komposisi Anggota
Berikut ini adalah komposisi anggota DPRD Kabupaten Gresik dalam dua periode terakhir.
Daerah Pemilihan
Pada Pemilu 2019, pemilihan DPRD Kabupaten Gresik dibagi kedalam 8 daerah pemilihan (dapil) sebagai berikut:
Aksara Bali
Aksara Bali, juga dikenal sebagai Hanacaraka, adalah salah satu aksara tradisional Indonesia yang berkembang di Pulau Bali. Aksara ini terutama digunakan untuk menulis bahasa Bali, Sanskerta, dan Kawi, tetapi dalam perkembangannya juga digunakan untuk menulis beberapa bahasa daerah lainnya seperti bahasa Sasak dan Melayu dengan tambahan dan modifikasi. Aksara Bali merupakan turunan dari aksara Brahmi India melalui perantara aksara Kawi dan berkerabat dekat dengan aksara Jawa. Aksara Bali aktif digunakan dalam sastra maupun tulisan sehari-hari masyarakat Bali sejak pertengahan abad ke-15 hingga kini dan masih diajarkan di Bali sebagai bagian dari muatan lokal, meski penerapannya dalam kehidupan sehari-hari telah berkurang.
Aksara Bali adalah sistem tulisan abugida yang terdiri dari sekitar 18 hingga 33 aksara dasar, tergantung dari penggunaan bahasa yang bersangkutan. Seperti aksara Brahmi lainnya, setiap konsonan merepresentasikan satu suku kata dengan vokal inheren /a/ yang dapat diubah dengan pemberian diakritik tertentu. Arah penulisan aksara Bali adalah kiri ke kanan. Secara tradisional aksara ini ditulis tanpa spasi antarkata (scriptio continua) dengan sejumlah tanda baca.
Centromerus andrei
Centromerus andrei adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Linyphiidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1952 oleh Dresco.
Tapinocyba discedens
Tapinocyba discedens adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Linyphiidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1948 oleh Denis.
Centromerus andrei
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Spanyol.
Tapinocyba discedens
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Prancis.
Aksara Bali
Sejarah
Akar paling tua dari aksara Bali adalah aksara Brahmi India yang berkembang menjadi aksara Pallawa di Asia Selatan dan Tenggara antara abad ke-6 hingga 8. Aksara Pallawa kemudian berkembang menjadi aksara Kawi yang digunakan sepanjang periode Hindu-Buddha Indonesia antara abad ke-8 hingga 15. Di berbagai daerah Nusantara, aksara Kawi kemudian berkembang menjadi aksara-aksara tradisional Indonesia yang salah satunya adalah aksara Bali.
2008 GW20
2008 GW20 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Apollo, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.612, sementara magnitudo mutlaknya adalah 22.1.
Aksara Bali
Media
Aksara Bali kebanyakan ditemukan dalam media lontar, yakni daun palem yang telah diolah sedemikian rupa hingga dapat ditulisi. Media ini telah digunakan di Indonesia sejak periode Hindu-Buddha dan memiliki rekam jejak penggunaan yang panjang di seantero Asia Selatan dan Asia Tenggara. Di Bali, palem yang digunakan sebagai bahan dasar lontar adalah palem tal (Borassus flabellifer, disebut juga palem siwalan). Hanya palem dari tempat-tempat tertentu yang daunnya layak dipakai sebagai media tulis, dan di Bali palem yang dianggap paling baik berasal dari daerah kering di utara kabupaten Karangasem, di sekitar Culik, Kubu, dan Tianyar. Daun palem dipetik pada bulan-bulan tertentu ketika daun palem sudah cukup berkembang namun belum menjadi terlalu tua, umumnya sekitar bulan Maret–April atau September–Oktober. Daun yang telah dipetik kemudian dibelah dan dijemur, proses ini membuat warna daun yang semula hijau menjadi kekuningan. Setelah itu, daun direndam di dalam air selama beberapa hari, digosok, kemudian dijemur kembali. Setelah pengeringan kedua, lidi tiap daun dibuang. Daun kering kemudian direbus dalam campuran herbal yang bertujuan untuk mengeraskan dan memperkuat lontar. Setelah direbus selama kurang lebih 8 jam, daun diangkat, kemudian dijemur kembali namun dibasahi secara berkala. Berikutnya, daun ditekan dengan alat penjepit yang disebut pamlagbagan atau pamĕpĕsan agar permukaannya mulus dan rata. Daun ditekan selama kurang lebih 15 hari, tetapi dikeluarkan secara berkala untuk digosok dan dibersihkan. Setelah dianggap cukup mulus, daun dipotong sesuai ukuran pesanan, dilubangi, dan diberi garis bantu; lembar lontar kini siap ditulisi.
2008 GW20
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Aksara Bali
Media
Lembar lontar yang siap ditulisi, disebut sebagai pĕpĕsan, memiliki bentuk persegi panjang dengan lebar sekitar 2,8 hingga 4 cm dan panjang yang bervariasi antara 20 hingga 80 cm. Tiap lembar hanya dapat memuat beberapa baris tulisan, umumnya sekitar empat baris, yang digurat dalam posisi horizontal dengan pisau kecil yang disebut pangropak atau pangutik. Teknik pengguratan lontar cenderung menghasilkan bentuk yang banyak melengkung dan membulat, hal inilah yang menjadi cikal bakal bentuk aksara Bali. Lembar yang telah ditulisi disebut sebagai lĕmpir. Setelah selesai ditulis, guratan aksara pada lĕmpir dihitamkan dengan cara diseka campuran jelaga serta minyak kemiri yang akan masuk ke sela-sela guratan dan membuat aksara menjadi lebih jelas terlihat. Setelah selesai dihitamkan, lĕmpir dibersihkan dan diusap dengan campuran herbal seperti minyak sereh yang bertujuan untuk mencegah kerusakan akibat cuaca atau serangga. Pengusapan ini perlu dilakukan secara berkala agar lĕmpir tetap awet. Kumpulan lĕmpir yang telah ditulisi kemudian disatukan dengan tali yang kedua ujungnya dapat diapit dengan sampul kayu bernama cakĕpan. Jika tidak diapit dengan cakĕpan, lontar dapat disimpan dalam kantong kain (ulĕs), tabung bambu (bungbung), atau kotak kayu bernama kropak untuk naskah-naskah yang dianggap sangat penting.
Pada abad ke-13, kertas mulai diperkenalkan di Nusantara, hal ini berkaitan dengan penyebaran agama Islam yang tradisi tulisnya didukung oleh penggunaan kertas dan format buku kodeks. Namun, dibanding daerah lainnya di Nusantara, kertas relatif sulit didapat di Bali sehingga lontar terus dipertahankan sebagai media tulis utama masyarakat Bali selama berabad-abad ke depannya. Ketersediaan kertas di Bali perlahan-lahan meningkat semenjak intervensi Belanda yang bermula sejak tahun 1846, kemudian meningkat secara signifikan setelah Belanda menaklukkan wilayah Bali selatan antara tahun 1906 dan 1908, sehingga kertas baru menjadi media tulis yang lumrah di Bali pada awal abad ke-20 meski lontar terus dibuat dan digunakan untuk banyak teks.
Penggunaan
Dalam masyarakat Bali dan Lombok pra-kemerdekaan, aksara Bali aktif digunakan dalam berbagai lapisan masyarakat untuk menuliskan sastra dengan cakupan yang luas dan beragam. Kebanyakan teks sastra disusun dalam bentuk tembang yang dirancang untuk dilantukan, sehingga teks tidak hanya dinilai dari isi dan susunannya, tetapi juga dari irama dan nada pelantunan. Sastra Bali juga digubah menggunakan sejumlah bahasa; Sastra umum digubah dengan bahasa Bali halus yang menggunakan banyak kosakata Kawi, sementara sastra klasik dengan derajat yang tinggi, semisal kakawin, digubah sepenuhnya dengan bahasa Kawi dan Sanskerta. Dalam perkembangannya, berkembang pula genre sastra seperti gĕguritan yang dapat digubah menggunakan bahasa Bali sehari-hari dan bahkan bahasa Melayu. Selain itu, sastra Sasak di Lombok juga banyak digubah menggunakan bahasa Jawa halus, dan beberapa digubah dengan bahasa Sasak. Karena banyak karya sastra memiliki bahasa halus yang arkais, teks umum dibaca bersama-sama dengan cara yang umum dikenal sebagai pĕsantian di Bali dan pĕpaosan di Lombok. Dalam cara ini, suatu teks dibaca berganti-gantian oleh dua orang pembaca: pembaca pertama melantunkan cuplikan teks dengan nada dan irama yang sesuai tembang, sementara pembaca kedua memberikan terjemahan dan parafrase yang dapat menjelaskan maksud cuplikan teks tersebut kepada para hadirin. Pembaca yang terampil sering kali diundang untuk membacakan cuplikan lontar dengan tema yang sesuai acara untuk meningkatkan kekhidmatan upacara. Semisal di Bali, upacara pernikahan dapat dilengkapi dengan pembacaan adegan pernikahan Arjuna dari Kakawin Arjunawiwāha. Sementara itu di Lombok, upacara potong rambut bayi (ngurisan) dapat dilengkapi dengan pembacaan adegan pemotongan rambut Nabi Muhammad dari Aparas Nabi. Pada tingkat dusun, kegiatan ini diwadahi oleh perkumpulan yang bertemu secara berkala untuk membahas (mabasan) isi lontar dan berlatih pĕsantian/pĕpaosan. Kegiatan ini terdokumentasi telah dilakukan di kalangan ningrat dan pendeta sejak abad ke-19, tetapi kemudian menyebar ke masyarakat umum pada awal abad ke-20.
Selain sastra, aksara Bali juga lumrah digunakan dalam surat dan catatan untuk berbagai kegiatan sehari-hari, dari agenda bertani hingga bukti pembayaran pajak. Sejumlah desa di Bali bahkan memiliki sistem administrasi tradisional yang menuliskan berbagai perihal desa, seperti aturan (awig-awig), organisasi masyarakat (sĕkaha), dan koordinasi subak, dalam catatan lontar yang dipertanggung-jawabkan oleh seorang sekretaris (panyarikan). Kebanyakan catatan ini ditulis dalam bahasa sehari-hari, tetapi tidak jarang ditemukan catatan dengan banyak campuran kata-kata Kawi atau bahkan sepenuhnya menggunakan bahasa Kawi, terutama untuk urusan resmi yang melibatkan kaum ningrat.
Bersamaan dengan meningkatnya ketersediaan kertas di Bali pada awal abad ke-20, berkembang pula teknologi cetak aksara Bali yang diprakarsai oleh pemerintahan Hindia Belanda. Fon aksara Bali cetak pertama dikembangkan oleh Landsdrukkerij atau Percetakan Negeri di Batavia untuk kamus Kawi-Bali-Belanda karya Herman Neubronner van der Tuuk yang dicetak pada tahun 1897. Semenjak itu materi cetak beraksara Bali dihasilkan oleh sejumlah penerbit, utamanya buku-buku pelajaran yang digunakan di sekolah rakyat dan sastra Kawi yang digarap oleh akademisi. Fon cetak ini masih disimpan oleh Percetakan Bali yang dimiliki oleh Pemerintahan Daerah Tingkat I Bali, tetapi percetakan massal aksara Bali kini mengandalkan fon komputer yang pembuatannya diprakarsai oleh I Made Suatjana pada 1980-an.
Penggunaan kontemporer
Hingga kini, lontar beraksara Bali masih dihasilkan dan digunakan untuk sejumlah fungsi dalam kehidupan masyarakat Bali kontemporer. Aksara Bali dan praktek menulis pada lontar masih diajarkan sebagai bagian dari muatan lokal di sekolah-sekolah Bali dan Lombok, dan sejumlah juru tulis masih aktif menerima pesanan untuk membuat dan menyalin ulang lontar. Tiap banjar di Bali umumnya memiliki kelompok pĕsantian yang diundang untuk membacakan lontar di sejumlah acara dan saling berlomba antara satu sama lainnya dalam kompetisi hingga tingkat provinsi. Meski begitu, berkurangnya penggunaan sehari-hari aksara Bali (misal untuk catatan biasa) serta konotasi keramat lontar dalam berbagai upacara membuat sebagian masyarakat Bali segan-segan dengan lontar. Sebagian masyarakat Bali kontemporer menganggap bahwa semua lontar memiliki sifat tĕngĕt, semacam potensi kekuatan angker, sehingga sebaiknya tidak dipegang orang awam. Hal ini disayangkan sejumlah penulis karena sikap ini cenderung malah menghalang-halangi masyarakat untuk mempelajari isi dan merawat fisik lontar warisan masing-masing. Hingga 2019, Penyuluh Bahasa Bali Provinsi Bali masih melaporkan "kekangan mitos tĕngĕt" pada sejumlah pemilik lontar yang enggan membuka lontar miliknya untuk dirawat, meski isinya tidak diketahui dan kondisinya dimakan rayap. Namun begitu pada tahun yang sama, Penyuluh juga melaporkan tumbuhnya kesadaran untuk merawat lontar dilihat dari semakin banyaknya warga yang meminta kunjungan para penyuluh untuk merawat koleksi lontar di rumah masing-masing.
Sebagai upaya melestarikan dan melumrahkan penggunaan aksara Bali dalam ranah publik, Pemerintahan Provinsi Bali melalui Peraturan Gubernur no. 80 tahun 2018 mewajibkan sekolah, pura, lembaga pemerintahan, dan fasilitas-fasilitas umum untuk menggunakan aksara Bali dalam penulisan plang nama masing-masing. Selain itu, bulan Februari juga dinyatakan sebagai sebagai Bulan Bahasa Bali yang akan diisi oleh berbagai acara dan perlombaan bertema pelestarian sastra, bahasa, dan aksara Bali, salah satunya misal dengan perlombaan menulis aksara Bali. Meskipun begitu, hingga 2020 masih banyak tempat usaha yang belum menerapkan penggunaan aksara Bali, dan tidak jarang pula ditemui papan nama dengan penulisan aksara Bali yang memiliki sejumlah kesalahan. Salah satu yang menerima cukup banyak sorotan adalah kesalahan penulisan aksara Bali di terminal domestik Bandara Ngurah Rai. Beberapa faktor yang menyebabkan banyaknya kesalahan di antaranya adalah keengganan tempat usaha untuk berkonsultasi pada instansi dengan kompetensi memadai, serta ketergantungan pada program komputer yang tidak diimbangi dengan kemampuan baca tulis alami sehingga pengguna sering kali tidak sadar atau tidak mampu memperbaiki galat dan langsung mencetak apa yang tertera di layar. Akan tetapi, upaya ini tetap diapresiasi oleh banyak pihak dan diharapkan dapat menjadi batu pijakan untuk meningkatkan kualitas penerapan aksara Bali ke depannya.
Aksara
Aksara merupakan huruf dasar yang merepresentasikan satu suku kata. Aksara Bali memiliki sekitar 45 aksara dasar, tetapi tidak semuanya digunakan dengan setara. Dalam perkembangannya, terdapat aksara yang tidak lagi dibedakan secara fonetis dan hanya digunakan untuk ejaan etimologis dalam konteks tertentu sehingga huruf-huruf dalam aksara Bali dikelompokkan ke dalam beberapa jenis berdasarkan fungsi dan penggunaannya.
Wyañjana
Aksara wyañjana (ᬳᬓ᭄ᬱᬭᬯ᭄ᬬᬜ᭄ᬚᬦ) adalah aksara konsonan dengan vokal inheren /a/. Sebagai salah satu aksara turunan Brahmi, aksara Bali memiliki 33 aksara wyañjana untuk menuliskan 33 bunyi konsonan yang digunakan dalam bahasa Sanskerta dan Kawi. Bentuknya dapat dilihat sebagaimana berikut:
Dalam perkembangannya, bahasa Bali modern tidak lagi membedakan pelafalan seluruh aksara dalam deret Sanskerta-Kawi sehingga aksara Bali modern hanya menggunakan 18 bunyi konsonan dan 18 aksara dasar yang kemudian disebut sebagai aksara wrĕṣāstra (ᬳᬓ᭄ᬱᬭᬯᬺᬱᬵᬲ᭄ᬢ᭄ᬭ). Aksara yang tersisa digunakan untuk mengeja kata serapan Sanskreta-Kawi dan disebut sebagai aksara śwalalita (ᬳᬓ᭄ᬱᬭᬰ᭄ᬯᬮᬮᬶᬢ). Bentuknya dapat dilihat sebagaimana berikut:
Meski pelafalannya tidak lagi dibedakan, śwalalita tetap lumrah digunakan dalam berbagai kata karena tata tulis Bali mempertahankan banyak aspek dari ejaan Sanskerta-Kawi. Sebagai contoh, kata desa tidak ditulis menggunakan aksara wrĕṣāstra sa danti ᬤᬾᬲ. Dalam tata tulis Bali kontemporer, ejaan tersebut dianggap sebagai ejaan kasar atau kurang tepat, karena desa merupakan kosakata serapan Sanskerta yang seharusnya dieja sesuai pengucapan Sanskerta aslinya: deśa ᬤᬾᬰ, menggunakan aksara śwalalita sa saga ᬰ alih-alih sa danti ᬲ. Bahasa Bali tidak membedakan pelafalan antara sa saga dan sa danti, tetapi ejaan asli yang menggunakan sa saga tetap dipertahankan dalam penulisan. Pengejaan berdasarkan akar kata (alih-alih pelafalan kontemporer) ini dikenal sebagai pasang pagĕh, yang salah satu fungsinya adalah untuk membedakan sejumlah kata yang kini bunyinya sama, misal antara pada (ᬧᬤ, tanah/bumi), pāda (ᬧᬵᬤ, kaki), dan padha (ᬧᬥ, sama), serta antara asta (ᬳᬲ᭄ᬢ, adalah), astha (ᬳᬲ᭄ᬣ, tulang), dan aṣṭa (ᬅᬱ᭄ᬝ, delapan).
Swara
Aksara swara (ᬳᬓ᭄ᬱᬭᬲ᭄ᬯᬭ}}) adalah aksara yang digunakan untuk suku kata yang tidak memiliki konsonan di awal, atau dalam kata lain suku kata yang hanya terdiri vokal. Aksara Bali memiliki 14 aksara vokal yang diwarisi dari tradisi tulis Sanskerta. Bentuknya dapat dilihat sebagaimana berikut: Sebagaimana aksara wyañjana, bahasa Bali modern tidak lagi membedakan pelafalan semua aksara swara dan hanya aksara untuk vokal pendek yang bersifat fonemis. Aksara vokal panjang digunakan untuk pengejaan kata serapan Sanskerta-Kawi namun dilafalkan sebagaimana padanan pendek masing-masing aksara.
Modre
Aksara modre (ᬳᬓ᭄ᬱᬭᬫᭀᬤ᭄ᬭᬾ}}) adalah aksara suci yang terutama dipakai dalam bidang keagamaan untuk upacara, mantra, rajah, dan fungsi-fungsi keramat lainnya. Aksara tipe ini memiliki berbagai macam rupa, tetapi umumnya ditandai dengan adanya diakritik ulu candra atau ulu ricĕm. Pembahasan mengenai rupa dan jenis modre dapat ditemukan pada lontar dengan judul krakah atau griguh. Beberapa contohnya dapat dilihat sebagaimana berikut:
Diakritik
Diakritik (panganggĕ ᬧᬗᬗ᭄ᬕᭂ) adalah tanda yang melekat pada aksara untuk mengubah vokal inheren aksara yang bersangkutan. Sebagaimana aksara, diakritik Bali juga dapat dibagi ke dalam beberapa kelompok tergantung dari fungsi dan penggunaannya.
Swara
Sebagaimana aksara swara, hanya panganggĕ vokal pendek yang memiliki fungsi fonetis dalam bahasa Bali kontemporer, sementara panganggĕ vokal panjang digunakan dalam penulisan bahasa Sanskerta dan Kawi.
Tĕngĕnan
Panganggĕ tĕngĕnan (ᬧᬗᬗ᭄ᬕᭂᬢᭂᬗᭂᬦᬦ᭄) digunakan untuk menutup suatu suku kata dengan konsonan, sebagaimana berikut:
Ardhaswara
Panganggĕ ardhaswara (ᬧᬗᬗ᭄ᬕᭂᬳᬃᬥᬲ᭄ᬯᬭ) digunakan untuk menuliskan gugus konsonan semivokal dalam satu suku kata, sebagaimana berikut:
Gantungan
Vokal inheren dari tiap aksara dasar dapat dimatikan dengan penggunaan diaktrik adĕg-adĕg. Akan tetapi, adĕg-adĕg normalnya tidak digunakan di tengah kata atau kalimat, sehingga untuk menuliskan suku kata tertutup di tengah kata dan kalimat, digunakanlah bentuk gantungan (ᬕᬦ᭄ᬢᬸᬗᬦ᭄) atau gempelan (ᬕᬾᬫ᭄ᬧᬾᬮᬦ᭄) yang dimiliki oleh setiap aksara dasar; gantungan melekat di bawah aksara dasar sementara gempelan melekat di samping aksara dasar. Berbeda dengan adĕg-adĕg, gantungan/gempelan tidak hanya mematikan konsonan yang diiringinya tetapi juga menunjukkan konsonan selanjutnya. Sebagai contoh, aksara ma (ᬫ) yang diiringi bentuk pasangan dari pa (᭄ᬧ) menjadi mpa (ᬫ᭄ᬧ). Bentuknya sebagaimana berikut:
Contoh pemakaian gantungan dapat dilihat sebagaimana berikut:
Angka
Aksara Bali memiliki lambang bilangannya sendiri yang berlaku selayaknya angka Arab, namun sebagian bentuknya memiliki rupa yang persis sama dengan beberapa aksara Bali, semisal angka 2 ᭒ dengan aksara swara la lĕnga ᬍ}}. Karena persamaan bentuk ini, angka yang digunakan di tengah kalimat perlu diapit dengan tanda baca carik untuk memperjelas fungsinya sebagai lambang bilangan. Semisal, "tanggal 23 Ruwah" ditulis ᬢᬗ᭄ᬕᬮ᭄᭞᭒᭓᭞ᬭᬸᬯᬄ}}. Pengapit ini dapat diabaikan apabila fungsi lambang bilangan sudah jelas dari konteks, misal nomor halaman di pojok lontar. Bentuknya dapat dilihat sebagaimana berikut:
Tanda baca
Teks tradisional Bali ditulis tanpa spasi antarkata (scriptio continua) dan memiliki sejumlah tanda baca yang bentuknya sebagaimana berikut:
Carik digunakan untuk memisahkan kalimat (sebagaimana koma), carik pareren digunakan untuk mengakhiri kalimat (sebagaimana titik), sementara carik pamungkah berfungsi seperti titik dua. Pamĕnĕng merupakan tanda pemenggalan yang digunakan ketika suatu kata terputus di bagian tengah atau akhir baris kalimat lontar. Panti, pamada, dan carik agung umum digunakan sebagai pengawal teks serta penanda pergantian tembang sementara pasalinan digunakan untuk mengakhiri teks.
Notasi musik
Tradisi musik Bali umumnya dipelajari secara lisan dan praktek langsung, namun terdapat beberapa notasi musik lokal yang memanfaatkan aksara Bali. Salah satunya yang paling umum digunakan adalah notasi ding-dong. Notasi ini pertama kali dibuat pada tahun 1939 oleh I Wayan Djirna dan I Wayan Ruma, dan disempurnakan kembali oleh guru Konservatori Karawitan (Kokar) Bali pada tahun 1960 untuk tujuan pedagogis. Notasi ini umumnya digunakan dalam pembelajaran gamelan dan tembang. Cuplikan notasi tersebut dapat dilihat sebagaimana berikut:
Notasi ini bukanlah satu-satunya skema yang digunakan dalam tradisi musik Bali. Notasi dari daerah lain atau untuk alat musik yang berbeda dapat menggunakan simbol yang sama untuk nada yang berbeda atau memiliki sejumlah simbol-simbol tambahan yang juga diadaptasi dari aksara Bali. Salah satu yang paling tua terdokumentasi adalah notasi gambang dari desa adat Tabola, Sidemen.
Kata serapan dari Bahasa Jawa Kuno dan Sanskreta
Bahasa Bali memiliki banyak kata serapan dari bahasa Jawa Kuno dan bahasa Sanskreta. Secara umum, ejaan kata-kata serapan tersebut dalam Bahasa Bali dengan aksara Bali mempertahankan ejaan aslinya dalam bahasa Jawa Kuno. Pemertahanan ejaan tersebut dapat dijelaskan dalam tiga aturan, yaitu:
Asimilasi konsonan
Aksara yang dilekatkan dengan gantungan tertentu dapat mengalami asimilasi yang menyelaraskan antara warga aksara dasar dengan warga gantungan. Beberapa contoh asimilasi dapat dilihat sebagaimana berikut:
Singkatan
Dalam naskah lontar tradisional, sejumlah kata sering ditulis menggunakan bentuk singkatan yang disebut aksara añcĕng (ᬅᬓ᭄ᬱᬭᬳᬜ᭄ᬘᭂᬂ}}). Beberapa contohnya dapat dilihat sebagaimana berikut:
Untuk singkatan modern yang didasarkan dari huruf Latin, maka pelafalan tiap huruf dalam singkatan yang bersangkutan akan ditulis satu-per-satu dalam penulisan aksara Bali. Sebagai contoh, SMA ditulis sebagai es-em-a ᬏᬲ᭄ᬏᬫ᭄ᬅ, sementara itu DPR ditulis sebagai de-pe-er ᬤᬾᬧᬾᬏᬃ.
Bunyi non-Indik
Untuk kata-kata serapan selain Sansekerta-Kawi, tata tulis Bali memperlakukan huruf asing sesuai dengan pelafalan lokal huruf tersebut dalam kata serapan yang bersangkutan. Sebagai contoh:
Bahasa Sasak
Karena pengaruh Islam dan penulisan Jawa, tata tulis Sasak memiliki sejumlah cara untuk menuliskan bunyi-bunyi asing yang terutama diserap dari bahasa Arab. Aksara ini terutama muncul pada karya berbahasa Jawa dan Sasak seperti Cilinaya, Hikayat Monyeh, Babad Lombok, dan Babad Selaparang. Beberapa aksara tersebut dapat dilihat sebagaimana berikut:
Unicode
Aksara Bali sudah masuk ke dalam standar Unicode versi 5.0 pada bulan Juli tahun 2006.
Blok
Blok Unicode aksara Bali terletak pada kode U+1B00–U+1B7F. Sel abu-abu menunjukkan titik kode yang belum terpakai.
Fon
Fon Aksara Bali untuk komputer pertama kali dibuat adalah Bali Simbar. Fon ini dibuat oleh I Made Suatjana dengan memanfaatkan alokasi dari kodifikasi ASCII untuk dikamuflasekan ke dalam bentuk karakter Aksara Bali. Namun, fon ini memiliki kelemahan yaitu hanya terbatas dalam keperluan pengetikan menggunakan templat untuk Microsoft Word.
Fon Aksara Bali oleh Khoi Nguyen Viet adalah fon Aksara Bali pertama yang dibuat berdasarkan slot Unicode dan implementasi OpenType. Fon ini memiliki 370 glif, tetapi tidak dapat menampilkan taling é dengan benar. Tim kolaborasi dari Aditya Bayu Perdana, Ida Bagus Komang Sudarma, dan Arif Budiarto berhasil membuat seri fon Aksara Bali: Tantular Bali, Lilitan, dan Geguratan, semua menggunakan slot Unicode dan implementasi OpenType. Tantular memiliki 400 glif. Namun masih memiliki kekurangan.
Fon Unicode lainnya adalah Noto Serif Balinese dari Google. Sayangnya, Noto Serif Balinese masih memperlihatkan beberapa kekurangan, seperti ketidakmampuan menampilkan lebih dari satu diakritik per konsonan.
Sistem operasi BlankOn Linux merupakan distribusi Linux pertama yang menyediakan fon dan sistem input untuk Aksara Bali semenjak versi 6.0 (Ombilin).
Perbandingan dengan aksara Jawa
Kerabat paling dekat dari aksara Bali adalah aksara Jawa. Sebagai keturunan langsung aksara Kawi, aksara Jawa dan Bali masih memiliki banyak kesamaan dari segi struktur dasar masing-masing huruf. Salah satu perbedaan mencolok antara aksara Jawa dan Bali adalah sistem tata tulis; Tata tulis Jawa sering kali tidak mengindahkan ejaan asli pada kosakata yang memiliki akar Sanskerta dan Kawi, sehingga tata tulis Jawa kontemporer tidak memiliki konsep yang serupa dengan pasang pagĕh. Dalam aksara Jawa, sebagian besar aksara yang dikategorikan sebagai śwalalita dalam aksara Bali dialihfungsikan sebagai aksara murda, yakni aksara yang digunakan untuk menuliskan gelar dan nama terhormat.
Perbandingan bentuk kedua aksara tersebut dapat dilihat sebagaimana berikut:
Hermosa, Bataan
Hermosa adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bataan, Filipina.
Pada tahun 2007 wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 52.484 jiwa atau 8.988 rumah tangga.
Pembagian wilayah
Hermosa terbagi menjadi 23 barangay, yaitu:
🇨🇴
Tongkat Musa
Tongkat Musa adalah sebuah tongkat yang disebutkan dalam Alkitab dan Al-Qur'an sebagai tongkat jalan yang dipakai oleh Musa. Menurut Kitab Keluaran dalam Alkitab, tongkat (מַטֶּה matteh) dipakai untuk mengeluarkan air dari batu, berubah menjadi ular dan kembali ke bentuk semula, dan dipakai untuk membelah Laut Merah. Apakah tongkat Musa adalah tongkat yang sama dengan tongkat yang dipakai oleh saudaranya Harun (dikenal sebagai tongkat Harun) diperdebatkan di kalangan para cendekiawan rabbinikal.
Rujukan-rujukan kepada tongkat
Tongkat tersebut mula-mula disebutkan dalam, saat Allah muncul di hadapan Musa pada semak terbakar. Allah bertanya apa yang ada di tangan Musa, dan Musa menjawab "tongkat". Tongkat tersebut tiba-tiba berubah menjadi ular dan kemudian kembali ke bentuk semula. Sehingga, tongkat tersebut disebut sebagai "tongkat Allah".
Shoot Out
Shoot Out adalah sebuah film koboi Amerika Serikat tahun 1971 garapan Henry Hathaway dan menampilkan Gregory Peck. Film tersebut diadaptasi dari novel tahun 1930 karya Will James, The Lone Cowboy.
Kejuaraan CCCF
Kejuaraan CCCF adalah sebuah turnamen sepak bola yang dibuat hanya untuk tim di wilayah Amerika Tengah dan Karibia antara tahun 1941-1961. Ia didirikan pada 1938 dan pendahulu dari CONCACAF, yang terbentuk ketika CCCF (Confederacion Centroamericana y del Caribe de Futbol) bergabung dengan yang NAFC (Konfederasi Sepak Bola Amerika Utara) pada tahun 1961. Konfederasi Sepak bola Amerika Utara juga menyelenggarakan kejuaraan antara tahun 1947-1949, yang dihidupkan kembali pada tahun 1990 dan 1991 sebelum pengenalan Piala Emas.
Sungai Gedang, Singkut, Sarolangun
Sungai Gedang adalah desa di Kecamatan Singkut, Kabupaten Sarolangun, Provinsi Jambi, Indonesia.
David Abraham Cheulkar
David Abraham Cheulkar (1908– 28 Desember 1981), dikenal sebagai David, adalah seorang pemeran Yahudi-India film Hindi dan anggota komunitas Bene Israel berbahasa Marathi Mumbai. Dalam karier selama empat dekade, ia memainkan sebagian besar peran karakter, dimulai dengan film 1941 Naya Sansar , dan kemudian berakting dalam lebih dari 110 film, termasuk film-film yang paling diingat seperti Gol Maal (1979), Baton Baton Mein (1979) dan Boot Polish (1954), di mana ia dianugerahi Penghargaan Aktor Pendukung Terbaik Filmfare 1955.
Daftar anggota Knesset kedelapan
120 anggota Knesset kedelapan terpilih pada 31 Desember 1973.
Siliwangi, Singkut, Sarolangun
Siliwangi adalah desa di Kecamatan Singkut, Kabupaten Sarolangun, Provinsi Jambi, Indonesia.
Limay, Bataan
Limay adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bataan, Filipina.
Pada tahun 2007 wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 54.782 jiwa atau 9.490 rumah tangga.
Pembagian wilayah
Limay terbagi menjadi 12 barangay, yaitu:
Bahasa Hakka
Bahasa Hakka (sabil: 客家話; Pha̍k-fa-sṳ： Hak-kâ-fa, Pinyin: Kèjiāhuà; secara harafiah berarti "bahasa keluarga tamu") atau di Indonesia umumnya dipanggil Khek adalah bahasa yang dituturkan oleh orang Hakka, yakni suku Han yang tersebar di kawasan pegunungan provinsi Guangdong, Fujian dan Guangxi di Republik Rakyat Tiongkok/Cina. Masing-masing daerah ini juga memiliki khas dialek Hakka yang agak berbeda tergantung provinsi dan juga bagian mana mereka tinggal.
Sejarah
Menurut ahli bahasa Hakka di awal abad ke-20 Donald Maciver, Bahasa Hakka di satu sisi masih berkerabat dengan Bahasa Kanton dan di satu sisi dengan Bahasa Mandarin. Bahasa Hakka diwariskan dari bahasa rakyat Tiongkok Utara yang mengungsi ke selatan Tiongkok sejak periode Dinasti Song dan Dinasti Yuan. Bahasa ini mendapatkan namanya dari penyebutan kelompok penuturnya oleh orang Kanton di Provinsi Guangdong "Hakka". Di daerah lain seperti di Jiangxi atau Fujian, umummnya tidak mengenal istilah Hakka, melainkan "Thú-fa" yang berarti "Bahasa Lokal" untuk membedakan mereka dengan penutur bahasa lain. Meixian, dahulu dinamakan Jiayingzhou (Hakka: Ka-yin-chu) adalah konsentrasi Hakka terbesar di Guangdong, maka bahasa Hakka standar adalah Bahasa Hakka dialek Meixian.
Penutur Bahasa Hakka di Indonesia
Penutur bahasa Hakka di Indonesia terbanyak terdapat di Kalimantan Barat, Bangka-Belitung, Pulau Jawa dan berbagai daerah lainnya. Terdapat dua dialek Bahasa Hakka yang besar jumlah penuturnya di Indonesia yakni Dialek Meixian dan Dialek Lufeng. Penutur Dialek Meixian tersebar di Jakarta, Aceh, Belitung, Pontianak, sedangkan penutur Dialek Lufeng dapat ditemukan di Pulau Bangka, dan sebagian besar Kalimantan Barat.
Roti lapis sayuran
Roti lapis sayuran adalah jenis roti lapis vegetarian yang terdiri dari isian sayuran di antara dua roti. Tidak ada persyaratan khusus yang ditetapkan selain penggunaan sayuran sebagai isian, dan roti dapat dipanggang atau pun tidak. Roti lapis sayuran disajikan di seluruh dunia dan merupakan makanan jalanan yang populer di India.
Simpang Nibung, Singkut, Sarolangun
Simpang Nibung adalah desa di Kecamatan Singkut, Kabupaten Sarolangun, Provinsi Jambi, Indonesia.
This Is JKT48 New Era
This Is JKT48 New Era (digayakan dengan huruf kapital semua) adalah album mini pertama dari grup idola Indonesia JKT48. Album mini ini dirilis secara digital pada 14 Maret 2023 oleh Indonesia Musik Nusantara (atau pihak manajemen JKT48). Album mini ini berisi 7 lagu JKT48 yang diaransemen secara khusus dengan berbagai genre lagu yang berbeda oleh Aokuri yang merupakan seorang penyusun string di Aimstrings sekaligus salah satu staf di JKT48.
Senecio plantagineus
Senecio plantagineus adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Asteraceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asterales. Spesies Senecio plantagineus sendiri merupakan bagian dari genus Senecio. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh DC..
This Is JKT48 New Era
Ini merupakan album mini pertama setelah JKT48 yang mengalami perubahan besar dan sejak debut mereka pada tahun 2011 yang lalu.
Lepthyphantes impudicus
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Madeira.
This Is JKT48 New Era
Latar belakang dan perilisan
Pasca restrukturisasi sebagai dampak dari pandemi COVID-19 di Indonesia sejak Maret 2020 yang lalu, JKT48 memulai untuk berubah format menjadi formasi era baru tanpa adanya sistem pembentukan masing-masing tim di grup ini, yaitu Tim J, KIII, dan T, serta JKT48 Akademi (hanya kelas A) yang telah dibubarkan pada pertengahan Maret 2021 yang lalu. Formasi itulah yang dibentuk dengan jumlah 33 anggota JKT48 yang masih bertahan sejak 16 Maret 2021 yang lalu, bertepatan dengan tanggal perilisan singel ke-22 JKT48 yang berjudul "Darashinai Aishikata (Cara Ceroboh untuk Mencinta)" dalam bentuk video musik nya di Kanal YouTube resmi JKT48.
Jodoh Boleh Diatur
Jodoh Boleh Diatur adalah film komedi Indonesia yang dirilis dan diproduksi pada tanggal 1 Januari 1988 dan disutradarai oleh Ami Prijono dan dibintangi antara lain oleh Warkop DKI, Ira Wibowo dan Nia Zulkarnaen.
This Is JKT48 New Era
Latar belakang dan perilisan
Pada 27 Juni 2021, saat Indonesia masih menerapkan PPKM berskala mikro, JKT48 tampil secara rekaman yang bertempat di Teater JKT48 lantai 4 fX Sudirman, Jakarta Pusat, DKI Jakarta, Indonesia, dalam konser AKB48 Group secara daring "AKB48 Group Asia Festival 2021 ONLINE" yang berlangsung di Tokyo Dome City Hall, Meets Port, Bunkyō, Tokyo, Jepang, termasuk untuk membawakan 2 buah lagu yang berbeda dengan aransemen secara khusus berupa genre big band, yaitu "109 (Marukyuu)" (oleh Tim Perak: Feni, Christy, Cindy, Chika, Dey, Freya, Kathrina, Ariel, Gaby, Celine, Fiony, Eve, Ashel, Marsha, Eli, dan Indah) dan "Virgin Love" (oleh Tim Emas: Gracia, Zee, Sisca, Shani, Jinan, Anin, Muthe, Olla, Adel, Ara, Lulu, Oniel, Jessi, Freya, Kathrina, dan Flora).
Pada 7 November 2021, JKT48 merilis 2 lagu dengan aransemen secara khusus berupa 2 genre yang berbeda dalam 1 video musik di Kanal YouTube resmi JKT48, yaitu "Only Today" yang bergenre Ska (oleh Feni, Lulu, Jesslyn, Gaby, Gracia, Freya, Sisca, Ariel, Jessi, Dey, Mira, Olla, Oniel, Flora, dan Zee) dan "Fushidara na Natsu (Musim Panas yang Kacau)" yang bergenre Jazz (Shani, Christy, Celine, Jinan, Anin, Fiony, Indah, Eve, Gita, Kathrina, Cindy, Ashel, Eli, Marsha, Muthe, dan Adel).
Sesuai dengan pengumuman yang disampaikan dalam konser ulang tahun JKT48 yang ke-10 berupa 10 pengumuman penting nya "JKT48 10th Anniversary Kick-Off Conference" yang diadakan pada 18 Desember 2021 di Balai Sarbini, Jakarta Selatan, DKI Jakarta, melalui pengumuman ke-8, bahwa pada 31 Maret 2022, JKT48 kembali merilis lagu berikutnya dengan aransemen secara khusus berupa genre EDM dalam bentuk video musik di Kanal YouTube resmi JKT48, yaitu "Kurumi to Dialogue (Dialog dalam Kenari)", dibawakan oleh 2 tim yang berbeda, antara Tim Hitam (Shani, Feni, Sisca, Zee, Celine, Cindy, Oniel, dan Kathrina) dengan Tim Putih (Jessi, Muthe, Gracia, Anin, Jinan, Christy, Gaby, dan Ashel).
Pada 18 November 2022, JKT48 kembali merilis lagu berikutnya dengan aransemen secara khusus berupa genre Rock dalam bentuk video musik di Kanal YouTube resmi JKT48, yaitu "Bokura no Eureka (Eureka Milik Kita)", dibawakan oleh Zee (anggota JKT48, sebagai vokalis dan gitaris), berkolaborasi dengan 3 musisi Indonesia, yaitu Echa Soemantri (sebagai drummer), Bonar Abraham (sebagai bassis), dan Vicky Rivaldi (dari grup band Summerlane, sebagai gitaris utama).
Pada 13 Maret 2023, JKT48 kembali merilis lagu berikutnya dengan aransemen secara khusus berupa genre musik tradisional khas Arab atau mengusung tema "Seribu Satu Malam" dalam bentuk video musik di Kanal YouTube resmi JKT48, yaitu "Oshibe to Meshibe to Yoru no Chouchou (Benang Sari, Putik, dan Kupu-Kupu Malam)", dibawakan oleh 5 anggota JKT48 (Marsha, Muthe, Kathrina, Freya, dan Ashel). Keesokan harinya, pada 14 Maret 2023, 7 lagu JKT48 dengan masing-masing aransemen khusus yang berbeda ini dimasukkan ke dalam album mini ini yang dirilis secara digital melalui penyediaan layanan streaming musik (Spotify, Apple Music, Amazon Music, Deezer, Anghami, dan YouTube Music). Ternyata, sosok yang terpampang di balik sampul album mini ini adalah Indira, anggota generasi 10 JKT48 yang mengenakan kostum emas dan hitam, serta berlatar hitam.
Penampilan perdana
Pada program konser spesial ulang tahun yang ke-27 untuk stasiun televisi nasional Indonesia, Indosiar, dengan bertajuk "Wonde2ful 7ourney" yang disiarkan secara langsung di Indosiar dan layanan pengaliran video Vidio secara live streaming, pada 10 Januari 2022, untuk pertama kalinya, lagu "Only Today" yang bergenre Ska ini mulai ditampilkan melalui media penyiaran yang termasuk media televisi di Indonesia.
Pada konser spesial ulang tahun JKT48 yang ke-10 sekaligus upacara kelulusan untuk Gaby dengan bertajuk "JKT48 10th Anniversary Concert "HEAVEN" & Gaby Graduation Ceremony" yang diadakan di Istora Senayan, Jakarta Pusat, DKI Jakarta pada 6 Agustus 2022, untuk pertama kalinya, ada 5 lagu terbaru JKT48 dengan aransemen khusus yang berbeda, yaitu "109 (Marukyuu)" dan "Virgin Love" yang sama-sama bergenre big band, "Kurumi to Dialogue (Dialog dalam Kenari)" yang bergenre EDM, "Only Today" yang bergenre Ska, serta "Fushidara na Natsu (Musim Panas yang Kacau)" yang bergenre Jazz.
Pada konser spesial ulang tahun JKT48 yang ke-11 dengan bertajuk "JKT48 11th Anniversary Concert: Flying High" yang diadakan di Marina Convention Center, Semarang, Jawa Tengah pada 17 Desember 2022 (bertepatan dengan hari ulang tahun JKT48 yang ke-11), untuk pertama kalinya, lagu "Bokura no Eureka (Eureka Milik Kita)" yang bergenre Rock ini dibawakan oleh Zee dan berkolaborasi dengan Vicky Rivaldi (musisi gitaris dari grup band Summerlane), walaupun Echa Soemantri (musisi drum) dan Bonar Abraham (musisi bassis) berhalangan hadir pada konser tersebut.
Hanjian
Dalam budaya Tionghoa, hanjian (, orang Han pengkhianat) adalah istilah makian atau derogatif untuk seorang pengkhianat bangsa dari negara Tionghoa Han dan setidaknya etnis Han. Kata hanjian berbeda dari kata umum untuk pengkhianat, yang dapat dipakai untuk ras atau negara mana pun. Sebagai istilah Tionghoa, istilah tersebut adalah campuran dari karakter Tionghoa untuk "Han" dan "pengkhianat". Istilah ini terutama dipakai pada masa Perang Dunia II untuk menyebut kolaborator dengan rezim imperial Jepang.
Komando Distrik Militer 0818
Satuan
Satuan jajaran Kodim 0818 terdiri dari 33 Koramil dan 3 Pos Koramil meliputi wilayah Kabupaten Malang dan Kota Batu: 🇨🇴
Komandan
Komandan Kodim (Dandim) 0818/Malang-Batu dari masa ke masa: 🇨🇴
Pranala luar
Official website Kodim 0818
Pasar Singkut, Singkut, Sarolangun
Pasar Singkut adalah desa di Kecamatan Singkut, Kabupaten Sarolangun, Provinsi Jambi, Indonesia.
Prusia Selatan
Prusia Selatan (Südpreußen; Prusy Południowe) adalah sebuah provinsi di Kerajaan Prusia dari tahun 1793 hingga 1807. Provinsi ini didirikan dari wilayah-wilayah yang dicaplok selama Pemisahan Polandia Kedua pada tahun 1793, yaitu: Ibu kota Prusia Selatan pada awalnya terletak di Poznań (1793-1795), tetapi kemudian dipindah ke Warsawa (1795-1806) setelah kota tersebut diambilalih oleh Prusia selama Pemisahan Polandia Ketiga pada tahun 1795. Walaupun begitu, provinsi ini sebenarnya diperintah oleh Direktori Jenderal (General-Direktorium) di Berlin.
Setelah Napoleon berhasil memenangkan Perang Koalisi Kelima, wilayah Prusia Selatan jatuh ke tangan Kadipaten Warsawa yang merupakan negara boneka Prancis seperti yang diatur oleh Perjanjian Tilsit 1807. Kemudian, setelah kekalahan Napoleon, Kongres Wina pada tahun 1815 membagi wilayah ini menjadi Keharyapatihan Posen yang dikuasai oleh Prusia dan Polandia Kongres yang diberikan kepada Rusia.
Pramudya Kusumawardana
Pramudya Kusumawardana adalah seorang pemain bulu tangkis Indonesia yang berasal dari PB Djarum. Ia merupakan anggota tim junior yang berhasil memenangkan medali perunggu di Kejuaraan Asia dan Kejuaraan Dunia Junior 2018. Ia juga merupakan peraih medali perunggu di nomor ganda putra di Kejuaraan Asia Junior 2018.
Karir
Bersama Yeremia Rambitan, ia menuntaskan Kejuaraan Asia 2022 dengan meraih medali emas. Hal ini mereka dapat usai di laga final menaklukkan peraih medali perunggu Olimpiade Tokyo 2020, Aaron Chia/Soh Wooi Yik asal Malaysia.
Kejuaraan Asia
Ganda putra
Pesta Olahraga Asia Tenggara
Ganda putra
Kejuaraan Asia Junior
Ganda putra
Tur Dunia BWF (1 gelar)
BWF World Tour yang diumumkan pada tanggal 19 Maret 2017 dan mulai dilaksanakan pada tahun 2018, adalah serangkaian turnamen bulutangkis elit, yang diadakan oleh Federasi Bulu Tangkis Dunia (BWF). Tur Dunia BWF dibagi menjadi enam level, yaitu Final Tur Dunia, Super 1000, Super 750, Super 500, Super 300 (bagian dari Tur Dunia HSBC), dan Tur BWF Super 100.
Ganda putra
BWF International Challenge/Series (1 gelar, 2 runner-up)
Ganda putra
BWF Junior International (1 gelar, 2 runner-up)
Ganda putra
Ganda campuran
Tipula (Sinotipula) meigeniana
Tipula (Sinotipula) meigeniana adalah spesies lalat yang tergolong famili Tipulidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya tinggal di tempat lembap.
Gatot Repli Handoko
Brigjen. Pol. Gatot Repli Handoko, S.I.K. adalah seorang perwira tinggi Polri yang sejak 20 Juni 2022 mengemban amanat sebagai Karo Multimedia Divhumas Polri.
Gatot, lulusan Akpol 1991 ini berpengalaman dalam bidang samapta. Jabatan terakhir jenderal bintang satu ini adalah Kabagpenum Divhumas Polri.
Senecio platanifolius
Senecio platanifolius adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Asteraceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asterales. Spesies Senecio platanifolius sendiri merupakan bagian dari genus Senecio. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Benth..
Tephritis hemimelaena
Tephritis hemimelaena adalah spesies lalat yang tergolong famili Tephritidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kebanyakan anggota spesies ini bertelur dalam jaringan tumbuhan, tempat larva menemukan makanan pertamanya setelah lahir. Lalat dewasa biasanya berumur sangat pendek. Beberapa hidup selama kurang dari seminggu.
Keeps Gettin' Better - A Decade of Hits
Keeps Gettin' Better - A Decade of Hits adalah album kompilasi pertama yang akan dirilis oleh Christina Aguilera pada awal bulan November 2008 mendatang. Album ini berisi beberapa lagu yang pernah dirilis oleh Christina Aguilera sebelumnya, mulai dari debut album Christina Aguilera (1999), Stripped (2002) hingga Back to Basics (2006). Christina Aguilera juga merekam ulang 2 single terdahulunya yaitu Genie In A Bottle dan Beautiful dengan aransemen musik dan judul lagu yang baru. Dalam album ini, Genie In A Bottle diubah menjadi Genie 2.0 dan Beautiful menjadi You Are What You Are (Beautiful). Selain itu, Christina Aguilera juga merekam 2 lagu baru berjudul Keeps Gettin' Better dan Dynamite. Keeps Gettin' Better dijadikan sebagai single pertama dari album kompilasi tersebut.
Bukit Murau, Singkut, Sarolangun
Bukit Murau adalah desa di Kecamatan Singkut, Kabupaten Sarolangun, Provinsi Jambi, Indonesia.
My Golden Life
My Golden Life adalah serial televisi Korea Selatan tahun 2017 yang dibintangi Park Si-hoo, Shin Hye-sun, Lee Tae-hwan, dan Seo Eun-soo. Drama ini disiarkan di KBS2 setiap Sabtu dan Minggu mulai pukul 19:55 sampai 21:15 (KST).
Sinopsis
Berkisah mengenai seorang wanita yang memiliki kesempatan untuk naik status dan seorang pria yang menemukan kebahagiaan dalam dirinya.
Bukit Tigo, Singkut, Sarolangun
Bukit Tigo adalah desa di Kecamatan Singkut, Kabupaten Sarolangun, Provinsi Jambi, Indonesia.
Boni Avibus
Boni Avibus yang memiliki nama lengkap Sigrid Minerva Boni Avibus menjadi pemeran teater pada usia 5 tahun. Ketika itu ia juga tercatat sebagai siswa Sekolah Dasar kelas 2. Ia mengenal gesture, mimik, dialog, intonasi, diksi dan berbagai teknik berteater layaknya pemain teater dewasa serta mempunyai ingatan yang kuat untuk menghafal naskah. Kiprahnya di dalam pementasan teater, diawali dari sebuah garapan teater oleh Laskar Panggung (03 Agustus 2008) dan berlanjut dengan pementasan-pementasan berikutnya yang kemudian membawanya terlibat pada garapan komunitas teater lainnya seperti Teater Bell, Teater Mandiri, pementasan teater kolaborasi seniman se-Jawa Barat dan Teater Anak Negeri.
Selain menjadi pemeran teater, Boni Avibus dikenal publik sebagai orator, pembaca puisi dan pemeran monolog. Penampilannya ketika menyampaikan Tausiyah Budaya pada HUT FTI menjadi awal bagi Boni Avibus berkenalan dengan Budayawan dan Seniman dari seluruh penjuru Indonesia. Pada tahun 2009, Boni Avibus disematkan untuk berorasi dalam kegiatan diskusi publik Dewan Integritas Bangsa menggagas Capres Independen di Bandung dan Jakarta (kegiatan ini dilangsungkan di berbagai ibu kota provinsi), menjadi pengalaman baru bagi Boni Avibus berkenalan dan mengenal lingkungan politik.
Senecio platensis
Senecio platensis adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Asteraceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asterales. Spesies Senecio platensis sendiri merupakan bagian dari genus Senecio. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Arechav..
Departemen Kerja Front Bersatu Tiongkok
Departemen Kerja Front Bersatu Komite Pusat Partai Komunis Tiongkok (DKFBT); ) adalah departemen yang mengumpulkan data intelijen, mengelola hubungan dan berupaya mempengaruhi individu serta organisasi elite yang ada di dalam dan di luar Tiongkok. DKFBT melapor langsung kepada Komite Pusat Partai Komunis Tiongkok. Fokus DKFBT adalah kepada orang atau entitas yang berada di luar Partai Komunis Tiongkok, terutama komunitas Tionghoa perantauan, yang memiliki pengaruh sosial, komersial, akademis, atau yang mewakili suatu kelompok kepentingan. DKFBT berusaha untuk memastikan bahwa individu atau kelompok mendukung atau berguna bagi kepentingan Partai Komunis Tiongkok dan para kritikus potensial tetap dalam keadaan terpecah belah.
DKFBT pertama kali dibentuk selama Perang Saudara Tiongkok dan didirikan kembali pada tahun 1979 oleh pemimpin tertinggi Deng Xiaoping. Sejak tahun 2012, peran dan ruang lingkup DKFBT telah diperluas dan diintensifkan oleh Xi Jinping, Sekretaris Jenderal Partai Komunis Tiongkok.
Mariveles
Mariveles adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bataan, Filipina.
Pada tahun 2007 wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 102.844 jiwa atau 19.460 rumah tangga.