cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Teologi Katolik
Landasan Teologi
"Teologi suci bertumpu pada sabda Allah yang tertulis, bersama dengan Tradisi suci, sebagai landasan yang tetap. Di situlah teologi amat sangat diteguhkan dan selalu diremajakan, dengan menyelidiki dalam terang iman segala kebenaran yang tersimpan dalam rahasia Kristus. Adapun Kitab suci mengemban sabda Allah, dan karena diilhami memang sungguh-sungguh sabda Allah. Maka dari itu pelajaran Kitab suci hendaklah bagaikan jiwa Teologi suci" (Vatikan II, Dei Verbum no 24)
Teologi Dogmatik
Teologi yang fundamental atau teologi dasar berkaitan dengan dogma atau ajaran Gereja. Di sini teologi adalah usaha untuk memahami kebenaran iman dengan menyelidiki rumusan ajaran Allah yang disampaikan entah melalui sumber-sumber Tradisi, Kitab suci, entah wewenang mengajar Gereja (Magisterium).
Dalam Tradisi terdapat prinsip bahwa penyampaian ajaran Kristus dari zaman ke zaman harus utuh dan lengkap. Sebab ajaran yang utuh dan lengkap itu adalah “wasiat iman” (depositum fidei). Karena itu selalu ada sikap berjaga-jaga konservatif atas kemurnian ajaran di dalam Gereja Katolik. Hal itu terutama ditujukan pada fondasi dan kerangka bangunan iman Gereja yang berasal dari Allah sejauh yang dipahami dalam Tradisi dan dinyatakan dalam Kitab Suci. Hal-hal lain yang bersifat tradisi manusia bisa berubah dalam ajaran Gereja. Maka secara garis besar ajaran Gereja Katolik dari zaman ke zaman bisa terlihat sama saja. Pembaruan hanya terjadi pada cara menerangkan, artikulasi serta penekanan, sesuai dengan bahasa dan kosakata zaman, serta apa yang perlu dimengerti pada zaman itu, tetapi isi pokoknya adalah tetap tidak berubah.
Pokok-pokok iman diajarkan. Pokok iman yang autentik dirangkum dalam dua macam pengakuan iman. Yang pertama adalah pengakuan iman rasuli yang mengalir dari Tradisi (lihat: Puji Syukur 1). Pengakuan iman ini diajarkan sebelum baptis, dan diucapkan pada waktu baptis. Yang kedua adalah pengakuan iman hasil konsili Nikea-Konstantinopel yang adalah kesimpulan pergumulan teologi yang panjang dari Gereja, maka disebut pengakuan iman Gereja, dan diucapkan Gereja dalam upacara-upacara liturgi yang besar (lihat: Puji Syukur 2).
Pengakuan iman rasuli dan pengakuan iman Nicea Konstantinopel pada baris-baris awal mengajarkan iman kepada Allah Tritunggal Mahaesa. Mewarisi ajaran iman Israel: “Dengarlah, hai Israel, Allah itu esa”, iman Katolik berdasarkan ajaran rasul-rasul dan Kitab Suci mengenal adanya hubungan (relasi) tiga oknum atau pribadi dalam keesaan Allah. Dari permulaan Kitab Suci, yaitu Kitab Kejadian, sudah ditampilkan gambaran awal mengenai relasi tritunggal, yaitu Allah sebagai sumber semua ciptaan, yang mencipta dengan sabda, dan yang sebagai Roh melayang-layang (Kej 1). Dari peristiwa Yesus Kristus selanjutnya terungkap bahwa sumber semua ciptaan itu adalah Bapa, sabda itu Putera, dan Roh Kudus adalah Roh keduanya. Pemahaman akan Bapa hanya niscaya karena Putera dan Roh Kudus. Putera hanya niscaya karena Bapa dan RohNya. Roh Kudus dikatakan berasal dari Bapa dan adalah Roh Kristus juga. Orang Katolik dibaptis “dalam nama Bapa, dan Putera dan Roh Kudus” dan diutus untuk mewartakan iman “dalam nama Bapa, dan Putera dan Roh Kudus”. Maka segala sesuatu dalam hidup orang Katolik, diungkapkan dengan tanda salib, diresapi oleh iman akan kehadiran dan karya Allah Tritunggal yang esa: “Bapa dan Putera dan Roh Kudus”. Ajaran Kredo Athanasius menyatakan: “Bapa adalah Allah, Putera adalah Allah, Roh Kudus adalah Allah, tetapi tidak ada tiga Allah melainkan hanya satu Allah yang esa” (J.N.D. Kelly, 1964, The Athanasian Creed. Harper and Row). Allah Tritunggal Mahaesa ini merupakan misteri terbesar dalam iman Katolik yang diusahakan direnungkan dan dijelaskan dengan teologi. (Lihat Katekismus Gereja Katolik no.238-267).
Pengakuan iman menyatakan “Percaya akan Allah, Bapa yang Mahakuasa, Pencipta langit dan bumi” – “yang kelihatan maupun tidak kelihatan”. Teologi berusaha menjelaskan pokok iman itu baik melalui teologi kodrati yang menekankan peran akal budi, maupun teologi adikodrati yang menekankan peran wahyu ilahi dengan bukti-bukti alkitabiah (lih Katekismus Gereja Katolik no. 198-421). Sepanjang tahun 1999 Paus Yohanes Paulus mengajak umat merenungkan Allah Bapa melalui acara audiensi umum yang dilakukannya setiap hari Rabu dalam rangka menyambut milenium baru.
Pokok iman berikutnya adalah: “Percaya akan Roh Kudus” – “Dia Tuhan yang menghidupkan. Ia berasal dari Bapa dan Putera. Yang serta Bapa dan Putera disembah dan dimuliakan. Ia bersabda dengan perantaraan para nabi.” Teologi merenungkan dan menjelaskan Roh Kudus dalam kajian Pneumatologi. (Lihat juga Katekismus Gereja Katolik no. 683-747).
Terutama Teologi Manusia. Berbicara tentang kesejatian manusia sebagaimana dimaksudkan oleh Allah pencipta dalam martabatnya sebagai "gambar" atau citra dan keserupaan dengan Allah (Kej 1:26), panggilan hidup dan situasi hidup asalinya yang serba selaras, kejatuhan dalam dosa dan konsekuensinya (Kej (Kej 3:1-20) dan janji penebusan sebagai proto-Injil (Kej 3:15). Melalui karya keselamatan Allah manusia lama akan mengalami penciptaan baru dalam Yesus Kristus dalam kebangkitan-Nya dari mati. Terkait dengan Teologi Manusia adalah Teologi tentang Dunia, termasuk lingkungan hidup, yang dipercayakan Allah kepada manusia agar dipelihara dan diusahakan (Kej 2:15).
Sesudah manusia berdosa, hanya Allah sajalah yang dapat menyelamatkan umat manusia dan menariknya kembali ke dalam hubungan yang benar dengan Dia. Kasih dan kerahiman Allah menunjukkan kehendak-Nya untuk mendamaikan manusia dengan diri-Nya – menyelamatkan manusia dari dosa-dosa dan semua akibatnya. Keselamatan ini dianugerahkan sepenuhnya cuma-cuma – suatu anugerah luar biasa. Untuk itu Allah mempunyai rencana keselamatan bagi manusia, yang akan memuncak pada penebusan manusia dari dosa dan pelanggarannya.
Allah tidak melaksanakan rencana itu dalam sekali gebrak; Ia menyiapkan umat manusia selama berabad-abad untuk menggenapkan karya keselamatan-Nya. Persiapan yang panjang ini sangat penting, baik karena besarnya karya yang direncanakan Allah, maupun karena ketegaran manusia dalam menolak karya Allah itu. Proses usaha Allah Bapa memanggil manusia agar kembali kepada diri-Nya sering disebut sejarah keselamatan. Sejarah ini terbeber sebagai rangkaian perjanjian antara Allah dengan umat manusia. Perjanjian demi perjanjian semakin luas cakupannya, mulai dari Adam, Nuh, Abraham, Musa dan Daud dan memuncak pada Kristus dalam Perjanjian Baru. Sengsara dan kematian Yesus Kristus adalah demi keselamatan manusia, sebagai kurban tebusan atas dosa dan pelanggaran manusia (Gal 1:4; Rm 5:8; 8:32; 1Kor 15:3-5; Mrk 14:24; 1Ptr 2:21-24).
Anugerah Allah berkat kematian dan kebangkitan Yesus Kristus yang diberikan cuma-cuma kepada manusia untuk penebusan, pembenaran dan pengudusan manusia. Oleh rahmat ilahi kodrat manusia yang dicederai dosa dan pelanggaran disempurnakan. Oleh rahmat itu manusia dibantu mengatasi kelemahan-kelemahannya dan diangkat menjadi anak-anak Allah dan memeroleh hidup kekal.
Uraian tentang tanda dan sarana kasih (rahmat) Allah yang disampaikan melalui Gereja untuk memelihara dan mempertahankan karunia penebusan dan kekudusan selama hidup di dunia. Meliputi baptis, urapan krisma pendewasaan iman, ekaristi, pengampunan dosa dan rekonsiliasi, perkawinan, imamat dan urapan orang sakit. Sebagai pelaksana sakramen-sakramen Gereja sendiri juga merupakan sakramen bagi dunia, yaitu untuk kesatuan dan persatuan mesra antara manusia dengan Allah, dan dengan sesamanya.
Mengenai Hari Tuhan, yaitu kedatangan kedua Yesus Kristus di akhir zaman, penciptaan langit dan bumi baru, serta penyempurnaan definitif Kerajaan Allah. Untuk itu diperlukan sikap tekun berjaga dan waspada serta upaya agar hidup tidak bercacat hingga sampai kesudahannya.
Inkarnasi Allah menjadi manusia dalam rangka tata keselamatan ilahi dan penebusan manusia terlaksana melalui peran serta Santa Perawan Maria. Ketaatan Maria kepada kehendak Allah menjadi teladan bagi umat Katolik. Bagaimana ia "terberkati" dalam arti "penuh rahmat", makna sebutan "Bunda Allah" (theotokos), keperawanan atau kemurnian hatinya, serta doa perantaraannya (berdasar Yoh 2:2-5)mempunyai makna khusus bagi umat Katolik. Berkaitan dengan jasa Yesus Kristus Puteranya, menurut tradisi yang berusaha memahami wahyu ilahi, Maria menjadi orang pertama yang menerima buah-buah penebusan (dogma Maria dikandung tanpa noda dosa, dan Maria diangkat ke surga dengan mulia).
Perawan Maria Sebagai Bunda Allah:
Penegasan-penegasan dan kesaksian Alkitabiah yang berbicara secara langsung Maria sebagai Bunda Allah (Theo-tokos) tidak Tampak, hanya secara eksplisit. Namun ungkapan Maria sebagai Bunda Allah dapat dicermati dengan melihat teks-teks Kitab Suci.
1. Kesaksian dalam Kitab Suci
2. Rumusan Konsili-Konsili tentang Perawan Maria sebagai Bunda Allah
Teologi tentang Gereja atau Eklesiologi
Eklesiologi adalah teologi yang berhubungan dengan pokok pengakuan iman katolik yang menyatakan: “Aku percaya akan Gereja yang satu, kudus, katolik, dan apostolik” – “Gereja katolik yang kudus, persekutuan para kudus.” Jadi eklesiologi adalah teologi tentang Gereja.
Pemahaman umat perdana atas Gereja dapat ditangkap dari Kisah Para Rasul, Surat-surat Paulus, dan tulisan Yohanes. Namun di baliknya terdapat latar belakang dari pengertian mengenai “himpunan kudus” (miqr’a qodesy), “bangsa yang suci” (Ul 7:6) Perjanjian Lama: satu bangsa (dari Abraham (Kej 17:17), satu tanah air (Kej 17:8), dan satu bahasa (Yes 19:18).
Setelah kebangkitan Kristus, himpunan umat itu mengarah pada pemisahan dari Israel, dan dalam Kristus menjadi Israel baru yang sejati (Gal 3:29; Rm 9:6) dengan dimensi bangsa (komunio, persekutuan para kudus), tanah air (surga) dan bahasa yang baru (kasih). Unsur utama di dalam paham Paulus adalah rahmat panggilan Allah yang terus bekerja dan menghimpun serta mempersatuan Gereja. Dalam Ef dan Kol Paulus mengemukakan pandangan Gereja sebagai tubuh Kristus yang hidup dari Kristus sebagai kepalanya. Dalam Rm 12 dan 1Kor 12 tubuh Kristus lebih dikaitkan dengan kesatuan dan persatuan.
Pada Kisah Para Rasul ditekankan apa yang dilakukan Gereja dan terutama sifat keakraban dan persaudaraan di dalamnya (Kis 2:42-47; 4:32-35; 5:12-14): “Bertekun dalam pengajaran rasul-rasul dan dalam persekutuan....memecahkan roti dan berdoa” (Kis 2:42), “dengan sehati mereka berkumpul” (2:46), “sehati dan sejiwa” (4:32).
Pandangan Yohanes mengenai Gereja bersifat eskatologis, khususnya dalam Kitab Wahyu. Walaupun di dalam Injilnya Yohanes mengajukan kiasan seperti “kawanan” (Yoh 10), “mempelai” (Yoh 3:29), “pokok dan carang anggur” (Yoh 15:1-8), pada mulanya metafora itu tidak ditujukan untuk Gereja. Namun Yoh 17 secara keseluruhan berbicara tentang kesatuan murid-murid Kristus dan pentingnya kasih persaudaraan (Yoh 13:35). Dalam Wahyu, Gereja adalah umat kudus yang memuliakan Allah di surga, suatu situasi yang masih sangat dirindukan.
Pammase, Tiroang, Pinrang
Pammase adalah kelurahan di kecamatan Tiroang, Pinrang, Sulawesi Selatan, Indonesia.
Teologi Katolik
Teologi tentang Gereja atau Eklesiologi
Setelah Yerusalem dihancurkan Roma pada tahun 70 murid-murid Tuhan terpencar-pencar dalam diaspora. Sebagian hidup dalam himpunan seperti di Antiokhia, di Efesus, di Korintus, bahkan di Aleksandria dan Roma. Sebagian karena melihat penganiayaan di mana-mana “menyendiri” (itulah artinya monistis), baik betul-betul sendirian sebagai pertapa (eremit), maupun berkelompok dalam satu biara (menjadi rahib). Tujuannya adalah kesucian.
Teologi asketis (mati raga, tapa, berkorban) diutamakan, sehingga himpunan-himpunan awam yang tidak melakukan itu dianggap warga kelas dua. Persekutuan para kudus mendapat penekanan. Santo Agustinus (354-450) menyebut civitas Dei (umat Allah) namun yang diperhatikan di dalamnya bukan persaudaraan, melainkan ibadat. Tokoh lain yang terkenal adalah St Antonius (251-336) yang memberikan peraturan-peraturan awal. Regula kebiaraan selanjutnya bersumber pada St Beneditus (480-543). Maka Gereja bersifat sakramental. Dan tanda sakramental itu mengikuti nasihat Injil untuk hidup miskin di hadapan Allah dan dalam ketaatan kepada Allah seperti yang terdapat dalam Mrk 10:17-22.
Pada zaman patristik inilah Gereja dipahami dengan empat cirinya: satu, kudus, katolik, apostolik. Ciri ini diteguhkan dalam Konsili Nicea (326).
Kesatuan mengalir dari misteri Allah Tritunggal, yang dikehendaki Yesus agar ada pada para muridnya (Yoh 17), dan St Paulus menekankan kesatuan oleh ikatan damai sejahtera (Ef 4:3) dan “sehati sepikir, satu kasih, satu jiwa, satu tujuan” (Flp 2:2). Walaupun ada perbedaan ritus ibadat, namun gereja adalah satu (ritus Roma, ritus Ambrosius, ritus Aleksandria atau Koptis, Ritus Bizantin, Siria, Armenia, Maronit dan Kaldea.
Ciri katolik berarti menyeluruh. St Ignatius dari Antiokia pada tahun 110 menyatakan, “Di mana Kristus berada, di situ ada Gereja Katolik.” Keseluruhan Gereja hadir ketika umat beribadat bersama Kristus pada hari Minggu di Jakarta. Keseluruhan Gereja hadir di mana-mana. Tetapi kekatolikan bukan sesuatu konsep yang melayang-layang, konsep itu dikaitkan dengan sesuatu yang permanen, tetap, dan menunjukkan jati diri. Maka kita mengenal Gereja Katolik Roma, Gereja Katolik di Indonesia. Pada tahun-tahun awal kekristenan, banyak bapa Gereja memandang perlu kesatuan gereja-gereja setempat (Galatia, Tesalonika, Korintus, Efesus dll) dengan Roma, “yang unggul memimpin dalam kasih” (Epistula ad Romanos 1,1), sebagai tanda katolisitas.
Teologi katolik mengenai Gereja terpapar dengan jelas dalam konstitusi Konsili Vatikan II Lumen Gentium. Dokumen Konsili Vatikan II, yang lain juga menjelaskan berbagai hal mengenai aspek-aspek tertentu dari Gereja misalnya konstitusi pastoral Gaudium et Spes (tentang Gereja di dalam dunia modern); dekret Ad Gentes (tentang misi Gereja); empat dokumen tentang fungsi dan peran anggota-anggota Gereja yaitu dekret Christus Dominus (tentang Uskup); dekret Presbiterorum Ordinis (tentang Imam); dekret Apostolicam Actuositatem (tentang kerasulan awam) dan Perfectae Caritatis (tentang hidup bakti religius). Kemudian mengenai hubungan-hubungan dengan sesama umat Allah diperikan dalam dekret Unitate Redintegratio (tentang Ekumenisme); Orientalium Ecclesiae (tentang Gereja-gereja Timur) dan Deklarasi Nostra Aetate (tentang dialog dan kerjasama dengan umat non-kristen). Ajaran mengenai Gereja dan teologinya juga dirangkum dalam Katekismus Gereja Katolik.
Teologi Moral
Membahas isi iman sejauh merupakan kaidah penilaian baik buruk, benar salah, atas perilaku manusia dalam terang wahyu ilahi. Meliputi Moral Dasar dan Moral Sosial.
Teologi Pastoral
Mengenai penerapan isi iman dalam praktik menurut situasi dan kondisi konkret.
Apologetika
Pembelaan isi iman terhadap serangan atau penyangkalan. "Siap sedialah pada segala waktu untuk memberi pertanggungjawaban kepada tiap-tiap orang yang meminta pertanggungjawaban dari kamu tentang pengharapan yang ada pada kamu, tetapi haruslah dengan lemah lembut dan hormat" (1Ptr 3:15)
Shinta Puspitasari
Shinta Puspitasari adalah seorang pembawa acara berita Indonesia. (lahir di Jakarta 14 Desember 1972) dia adalah lulusan Fakultas Komunikasi sebuah perguruan tinggi swasta di Jakarta.
Sejak Juli 2001, dia mulai menggeluti dunia media. Kemudian pada bulan Februari 2002 Shinta langsung bergabung dengan Lativi meskipun masih siaran percobaan. Shinta langsung ditugaskan pertama kali terjun meliput peristiwa kriminal. Ibunda Narendra Wiratama Adindrathanaya Tjahja dan Allegrachia Thachiyana ini berjuang secara bertahap, hingga kariernya menanjak. Pada tahun 2008 hingga 2019, Shinta menjadi produser dan seorang news anchor TVOne setelah tujuh tahun malang melintang di dunia jurnalistik televisi. Saat ini dia mendapat kepercayaan untuk menjadi news anchor sekaligus produser acara Kabar Petang TVOne. Pada bulan April 2019, ia mengundurkan diri dari tvOne untuk melanjutkan studinya di Korea Selatan.
Otaru
Otaru (小樽市) adalah sebuah kota dan pelabuhan yang ada di Subprefektur Shiribeshi, Hokkaido, Jepang, di bagian barat laut Sapporo. Kota tersebut menghadap Teluk Ishikari dan Laut Jepang, dan telah lama menjadi pelabuhan utama dari teluk tersebut.
Dengan beberapa bangunan bersejarahnya, Otaru merupakan sebuah tujuan pariwisata terkenal. Karena hanya berjarak 25 menit waktu mengemudi dari Sapporo, kota tersebut sekarang bertumbuh sebagai sebuah kota komuter.
Unknown Caller
Unknown Caller adalah judul film Amerika serikat bergenre thriller yang dirilis pada tahun 2015. Film yang disutradarai oleh Amariah Olson dan Obin Olson, ini dibintangi antara lain oleh David Chisum, Assaf Cohen, dan Louise Griffiths. Unknown Caller menceritakan seorang penderita psikopat yang menggunakan sistem berteknologi tinggi untuk mengancam keluarga Collin dengan bom waktu, untuk meneror mereka selama 90 menit, menuntut jawaban atas pertanyaannya sendiri, "Siapakah aku?".
Otaru
Pada 31 Juli 2019, kota tersebut memiliki jumlah penduduk sekitar 115,333 dan kepadatan penduduk 474,37 orang per km2 (1.228,6 orang per sq mi). Kota ini memiliki luas wilayah sebesar 243,13 km2. Meskipun kota tersebut merupakan kota terbesar di Subprefektur Shiribeshi, ibukota subprefekturnya berada di Kutchan yang lokasi berada lebih di tengah wilayah Subprefektur Shiribeshi.
Sungai
Beberapa sungai di Otaru adalah: Hoshioki, Kiraichi, Zenibako, Hariusu, Asari, Katsunai, Shioya, Myoken, Irifune.
Ford Crown Victoria
Ford Crown Victoria adalah sedan fulls-size yang diproduksi oleh Ford Motor Company; mobil ini diproduksi tahun 1992 sampai 2012 dalam 2 model generasi. Nama "Crown Victoria" sendiri pertama kali digunakan pada versi Fairlane keluaran 1955. Dulu, mobil ini dirakit di Perakitan St. Thomas milik Ford di Talbotville, Ontario, Kanada.
Artimpaza mimetica
Artimpaza mimetica adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Artimpaza, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Artimpaza nayani
Artimpaza nayani adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Artimpaza, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Urawa, Saitama
Pada 1 Mei 2001, Urawa digabung dengan kota Ōmiya dan Yono untuk membuat kota Saitama.
Sejak 1 April 2003, wilayah bekas kota Urawa dibagi dalam 4 kawasan: Urawa-ku, Midori-ku, Minami-ku dan Sakura-ku dari Kota Saitama. Balai kota dan gedung pemerintahan prefektural-nya terletak di Urawa-ku.
Ford Cortina
Ford Cortina adalah mobil yang diproduksi oleh Ford Inggris tahun 1962-1982 dan menjadi mobil paling populer di Inggris tahun 1970-an. Cortina diproduksi dalam 5 generasi, tetapi sejak 1970 bentuknya sudah hampir identik dengan Ford Taunus yang dijual di pasar Jerman. Cortina digantikan oleh Ford Sierra tahun 1982. Di Asia dan Australasia, digantikan oleh Ford Telstar yang basisnya dari Mazda 626.
Fakkie, Tiroang, Pinrang
Fakkie adalah salah satu kelurahan di kecamatan Tiroang, Kabupaten Pinrang, Sulawesi Selatan yang terletak ±3 km sebelah timur Kota Pinrang.
Tiroang, Tiroang, Pinrang
Tiroang adalah kelurahan di kecamatan Tiroang, Pinrang, Sulawesi Selatan, Indonesia.
Fakkie, Tiroang, Pinrang
Administratif
Wilayah Kelurahan Fakkie lebih dikenal dengan nama Allacalimpo yang secara administratif dibagi menjadi 2 lingkungan yaitu Allacalimpo Barat dan Allacalimpo Timur. Namun dalam wilayah Allacalimpo dikenal pula wilayah yang lebih kecil antara lain; Watangjambatang, Tomfakki, Kampong Lura, Altauba, Lasode, Labattoa, Padaddea, dan Kampong Tangnga.
Rhytiphora vestigialis
Rhytiphora vestigialis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong familia Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Rhytiphora, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Urung Pane, Setia Janji, Asahan
Urung Pane merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Setia Janji, Kabupaten Asahan, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Rhytiphora viridescens
Rhytiphora viridescens adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong familia Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Rhytiphora, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Silo Baru, Silau Laut, Asahan
Silo Baru merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Silau Laut, Kabupaten Asahan, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Hukum Kanun Pahang
Hukum Kanun Pahang Jawi: حكوم قانون ڤهڠ ), juga dikenal sebagai Kanun Pahang atau Undang-Undang Pahang adalah Qanun atau norma hukum Kesultanan Pahang lama. Hukum ini berisi ketentuan penting yang menegaskan kembali keutamaan adat Melayu, sementara pada saat yang sama mengakomodasi dan mengasimilasi syariat Islam. Norma hukum ini sebagian besar berdasarkan model Undang-Undang Melaka dan Undang-Undang Laut Melaka, dan disusun pada masa pemerintahan Sultan Pahang ke-12, Abdul Ghafur Muhiuddin Syah. Hukum ini dianggap sebagai salah satu intisari hukum tertua yang disusun di dunia Melayu.
Marawi, Tiroang, Pinrang
Marawi adalah kelurahan di kecamatan Tiroang, Pinrang, Sulawesi Selatan, Indonesia.
Hukum Kanun Pahang
Sejarah
Antara tahun 1592 dan 1614, atas perintah Sultan Pahang ke-12, Abdul Ghafur Muhiuddin Syah, undang-undang ini diperbaiki dengan rincian-rincian dan yang paling penting, tercatat. Naskah hukumnya berisi ketentuan-ketentuan terperinci tentang masalah seremonial, penyelesaian konflik sosial, masalah maritim, hukum Islam, dan masalah umum. Undang-Undang Melaka asli dengan 44 klausul, dikembangkan menjadi undang-undang Pahang dengan 93 klausul.
Tak lama setelah kematian Abdul Ghafur Muhiuddin Syah, Pahang jatuh ke dalam kekacauan setelah menderita serangan dahsyat dari Aceh. Dilantiknya seorang kerabat, Raja Bujang, duduk di singgasana Pahang, dan beberapa tahun kemudian pada tahun 1623, di singgasana Johor, telah menyatukan kedua negara di bawah satu pemerintahan. Undang-Undang Pahang merupakan bagian dari unsur-unsur yang diintegrasikan ke dalam pemerintahan baru. Disebutkan dalam naskah Hukum Kanun Pahang yang masih bertahan, bahwa undang-undang tersebut juga diberlakukan di Johor.
Hukum Kanun Pahang ini juga memiliki pengaruh yang signifikan dalam diundangankannya Hukum Kanun Brunei (Undang-Undang Brunei) dan "Undang-Undang 99" ("Undang-Undang Perak 99"). Meskipun Perak dan Brunei tidak pernah ditundukkan oleh Pahang, hal ini dimungkinkan karena kedua negara menjalin hubungan diplomatik, perdagangan, dan bahkan perkawinan yang kukuh dengan para penguasa Pahang. Sultan Abdul Ghafur sendiri menikah dengan seorang putri Saiful Rijal dari Brunei, dan dia menunangkan putra sulungnya dengan seorang cucu perempuan Sultan Perak.
Silo Lama, Silau Laut, Asahan
Silo Lama merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Silau Laut, Kabupaten Asahan, provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Tempat ini merupakan tempat kelahiran Ustadz Abdul Somad
Eunidia paraflavicans
Eunidia paraflavicans adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Eunidia, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Plered, Cirebon
Plered adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Cirebon, Jawa Barat, Indonesia. Hasil pemekaran Kecamatan Weru. Kecamatan Weru, Cirebon sendiri lebih dikenal dengan nama Plered daripada Weru. Sebelah timur berbatasan dengan Kecamatan Tengahtani, Cirebon, selatan dengan Kecamatan Weru, barat dengan Kecamatan Plumbon, utara dengan Kecamatan Cirebon Utara atau Kecamatan Gunung Jati. Di Kecamatan Plered banyak terdapat industri mebel dan rotan terutama di Desa Tegalsari. Selain di Tegalsari, industri rotan juga berkembang di Desa Tegalwangi. (Desa Tegal Sari adalah desa hasil pemekaran dari Desa Tegalwangi. Sekarang, Desa Tegalwangi tetap berada di Kecamatan Weru, sedangkan Desa Tegal Sari bergabung dengan Kecamatan Plered. Kecamatan Plered adalah Kecamatan pemekaran dari Kecamatan Weru). Hasil industri rotan sebagian besar diekspor dan merupakan salah satu penyumbang devisa terbesar bagi Kabupaten Cirebon. Pada masa jayanya setiap bulan diekspor tidak kurang 1.000 kontainer meubel rotan. Saat ini industri rotan telah menyebar ke kecamatan disekitar Plered seperti Kecamatan Plumbon, Klangenan, Jamblang, dan Palimanan. Selain rotan di Plered juga terdapat sentra industri batik yang cukup tua di Desa Trusmi Kulon dan Trusmi Wetan. Sebagian besar masyarakat kedua desa berpenghasilan dari batik. Seiring dengan dinamika yang ada, kerajinan batik ini sudah dikemas menjadi salah satu industri wisata budaya di Kabupaten Cirebon. Selain sebagai sentra Batik Cirebonan, di Trusmi terdapat pula sebuah kompleks makam keramat, yaitu Ki Buyut Trusmi. Di sini setiap tahun, tepat pada saat perayaan Maulid Nabi, terdapat sebuah ritual keagamaan yang oleh para penganutnya dipercaya dapat mengabulkan keinginan, jika mandi di sebuah kolam, yang disebut Balong Trusmi. Sampai saat ini tradisi tersebut masih dilaksanakan.
Motif batik yang terkenal sampai ke mancanegara adalah motif batik megamendung. Proses pembuatan dengan keahlian tangan terampil dan motif yang khas membuat batik ini bernilai seni tinggi dan diminati masyarakat internasional.
Salah satu bukti eksistensi batik di desa trusmi adalah peninggalan gedung tua Koperasi batik indonesia (GKBI), yang sampai saat ini masih berdiri megah.
Silo Bonto, Silau Laut, Asahan
Silo Bonto merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Silau Laut, Kabupaten Asahan, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Falkland Islands Government Air Service
Falkland Islands Government Air Service (FIGAS) adalah maskapai penerbangan yang berbasis di Stanley, Kepulauan Falkland. Maskapai penerbangan ini mengoperasikan penerbangan tidak berjadwal ke seluruh pulau di Kepulauan Falkland. Maskapai penerbangan ini juga melakukan pengawasan terhadap zona ekonomi eksklusif yang mengelilingi kepulauan ini. Basis utama dari maskapai penerbangan ini adalah di Bandar Udara Port Stanley.
Silo Bonto, Silau Laut, Asahan
Silo Bonto terdapat wisata alam yang menarik yang wajib di kunjungi salah satunya adalah wisata alam hutan mangrove silau laut, jika ingin membaca referensi sedikit. bisa cek dibawah ini Hutan Mangrove Silau Laut
Falkland Islands Government Air Service
== Daftar tujuan == • 2
Perkebunan Hessa, Simpang Empat, Asahan
Perkebunan Hessa merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Simpang Empat, Kabupaten Asahan, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Dallara DW12
Dallara DW12 (dengan nama asli Dallara IR-12) merupakan model mobil balap IndyCar Series yang digunakan oleh seluruh tim dan pembalap IndyCar Series.
Mobil ini dibangun oleh Dallara sebagai bagian proyek tender pembangunan sasis yang ditetapkan oleh IndyCar. Proyek tersebut dikenal dengan nama ICONIC, singkatan dari Innovative, Competitive, Open-Wheel, New, Industry-Relevant, Cost-Effective. Proyek pembangunan sasis ini diluncurkan sebagai respon tindakan dari krisis keuangan dunia yang dampaknya mulai terasa di dunia olahraga, khususnya balap mobil. Diharapkan dengan proyek ICONIC ini selain seri IndyCar bisa lebih kompetitif, biaya pengeluaran tim juga bisa ditekan dan bisa menghemat bahan bakar dengan spek mesin baru. Selain itu balapan juga bisa lebih enak untuk ditonton dengan beragam aksi menarik dan tentu saja mobil aman untuk pembalap yang mengendarainya. Harapan-harapan tersebut jelas tidak akan bisa terpenuhi jika IndyCar hanya memperbaiki dan merevisi sasis IR-05 yang digunakan di IndyCar sejak 2003.
Perkembangan dan perakitan
Dallara berhasil memenangkan kembali tender kontrak pengadaan sasis IndyCar, dengan proyek DW12 (dinamai untuk menghormati Dan Wheldon, salah satu pembalap IndyCar yang telah memberikan begitu banyak untuk pengembangan mobil balap untuk Dallara yang tewas secara tragis dalam balapan terakhir musim 2011 yang berlangsung di Las Vegas Motor Speedway).
Secara teknis, sasis ini lebih menonjol (gemuk) dari sais sebelumnya yaitu model IR-05. Sasis DW12 ini didesain ulang dari nol. Kelebihannya terletak pada sistem pengamanan kokpit pembalap yang baru dan fitur aero yang bagus. Sasis ini diklaim mampu mencegah mobil melayang saat bersentuhan dengan roda mobil yang ada didepannya.
Ishida Mitsunari
Ishida Mitsunari (石田 三成) (1559 - 6 November 1600 atau 1 Oktober tahun ke-5 era Keichō) adalah daimyo zaman Azuchi Momoyama yang pernah menjabat salah satu anggota lima pelaksana pemerintahan (Go Bugyō) pada masa pemerintahan Toyotomi. Ishida Mitsunari merupakan pemimpin kubu Pasukan Barat dalam Pertempuran Sekigahara.
Dallara DW12
Perkembangan dan perakitan
Bagian utama dari proyek ini adalah aspek keselamatan pembalap, yaitu kokpit pembalap yang direvisi dengan struktur monokok serat karbon terbaru dan tercanggih yang dibangun untuk menahan benturan keras akibat kecelakaan sehingga mengubah energi besar yang keluar ketika terjadinya benturan menjadi sebuah energi deformasi struktural. Bagian kokpit ini adalah bagian dari DW12 adalah yang paling penting karena sesuai dengan proyek ICONIC dimana semua tim dipaksa untuk menggunakan kokpit pembalap standar yang dirancang oleh Dallara dan sejak musim 2013 para tim diperbolehkan menggunakan perangkat aero standar produksi produsen lain namun dilarang melakukan riset mandiri yang biasanya menghabiskan biaya besar.
Ishida Mitsunari
Perjalanan hidup
Kelahiran desa Ishida di distrik Sakata provinsi Ōmi (sekarang disebut Ishida-cho, kota Nagahama Prefektur Shiga). Lahir sebagai putra kedua Ishida Masatsugu dengan nama kecil Sakichi. Keluarga Ishida berasal dari klan lokal yang secara turun temurun tinggal di desa Ishida dengan nama keluarga berasal dari nama desa.
Profil
Hashiba Hideyoshi yang sedang berada di provinsi Ōmi mampir ke kuil Kanon meminta minum karena haus. Pembantu pendeta memberi Hideyoshi secangkir teh dingin yang langsung diminum habis oleh Hideyoshi. Hideyoshi yang masih merasa haus meminta tambah lagi secangkir teh lagi. Cangkir kedua berisi teh hangat yang langsung diminum habis oleh Hideyoshi. Setelah cangkir teh kedua habis diminum, Hideyoshi masih meminta tambah secangkir teh lagi. Cangkir ketiga ternyata berisi teh yang sangat panas hingga membuat Hideyoshi kaget. Pembantu pendeta lalu menjelaskan bahwa cangkir teh pertama sebagai penghilang rasa haus, cangkir teh kedua untuk dinikmati perlahan-lahan, dan cangkir teh ketiga untuk lebih dinikmati perlahan-lahan lagi. Pembantu pendeta ini nantinya dikenal sebagai Ishida Mitsunari, tetapi kisah ini berasal dari zaman Edo dan kemungkinan besar merupakan cerita karangan orang.
Dallara DW12
Perkembangan dan perakitan
Inovasi utama lainnya terletak pada penerapan bumper yang dipasang di belakang as roda dari roda belakang. Ini adalah revolusi nyata dalam mobil formula (alias mobil roda terbuka), karena karakteristik mereka selalu memiliki roda terbuka dari bagian depan dan belakang. Namun hal itu tidak berlaku di mobil DW12 yang malah dilengkapi dengan bagian bumper ini dengan tujuan untuk memecahkan masalah efek aerodinamika yang telah lama hinggap dan menjadi semacam “penyakit” pada mobil formula yaitu efek aero ketika sebuah mobil menempel pada mobil lain tanpa mampu menyalipnya. Sebagai akibat efek tersebut banyak pembalap yang meninggal dunia, tidak hanya di CART / IndyCar tetapi juga di Formula Satu. Secara garis besar penggunaan bumper belakang di mobil IndyCar bertujuan untuk keamanan sekaligus juga menciptakan efek aerodinamika kecil dan memang secara fisik mobil DW12 ini tidak seperti mobil roda terbuka biasa, melainkan lebih mengarah ke desain mobil seperti prototipe Le Mans.
Ishida Mitsunari
Profil
Setelah wafatnya, Ishida Mitsunari menjadi korban cerita yang menjelek-jelekkan dirinya yang dikarang sejarawan dari pemerintahan Keshogunan Tokugawa. Cerita yang banyak diketahui orang mengatakan Ishida Mitsunari jatuh cinta pada Yodo dono yang merupakan anak perempuan Azai Nagamasa walaupun tidak ada bukti istri Hideyoshi pernah berhubungan gelap dengan Mitsunari.
Dallara DW12
Perkembangan dan perakitan
Mobil ini tersedia dalam dua versi, yaitu yang dirancang untuk berjalan pada trek permanen dan jalanan di kota-kota dan yang satunya lagi dirancang untuk balap di sirkuit oval dengan kecepatan tinggi. Perbedaan terletak terutama di aerodinamis langkah dan pengaturan.
Ishida Mitsunari
Profil
Cerita lain mengatakan Toyotomi Hideyori bukanlah putra Toyotomi Hideyoshi dengan Yodo dono, melainkan anak hubungan gelap Yodo dono dengan Mitsunari atau Ōno Harunaga. Cerita ini berasal dari pertengahan zaman Edo dan kemungkinan merupakan cerita hasil karangan orang.
Dallara DW12
Perkembangan dan perakitan
Versi kecepatan tinggi adalah yang versi utama yang mendapat sorotan lebih. Hal ini dikarenakan balap mobil maupun motor di Amerika Serikat lebih banyak dilakukan di trek oval ketimbang trek biasa. Selain itu versi kecepatan tinggi ini juga dipakai di Indianapolis 500 yang merupakan salah satu lomba tertua dan paling penting di dunia. Versi ini memiliki wheelbase lebih panjang yang menjamin stabilitas yang lebih besar untuk melaju kecepatan tinggi di tikungan oval bersudut miring. Mobil ini juga dilengkapi suspensi yang sangat kuat untuk menahan beban vertikal yang terjadi saat mobil melaju dalam kecepatan tinggi di trek oval.
Untuk versi trek jalanannya, sasis DW12 memiliki wheelbase lebih pendek agar lebih mudah dikemudikan, bahkan dalam trek yang memiliki panjang sangat pendek dengan banyak tikungan. Meskipun ada beberapa persamaan dengan mobil versi oval, faktor aerodinamika sangat diperhatikan di sasis versi jalanan seperti salah satunya adalah ground effect yang dimaksudkan untuk membantu meningkatkan traksi saat akselerasi karena mesin turbo yang dipakai di sais ini dirancang untuk tidak memiliki torsi cukup besar ketika berada dalam putaran tinggi dan tiba-tiba dialihkan ke putaran rendah.
Ishida Mitsunari
Profil
Setelah beristirahat lebih dari 300 tahun, makam Mitsunari di kuil Sangen-in digali kembali pada tahun 1907 oleh peneliti sejarah bernama Watanabe Seiu dari Tokyo Imperial University untuk keperluan penulisan biografi. Adachi Buntarō dari bagian anatomi Universitas Tokyo melakukan penelitian atas sisa tulang dan memotret tengkorak kepala Ishida Mitsunari. Berdasarkan hasil penelitian, Mitsunari berperawakan sedang, bergigi tonggos dan sewaktu meninggal berusia sekitar 41 tahun.
Pada tahun 1976 dilakukan rekonstruksi wajah Ishida Mitsunari dengan menggunakan bahan gips atas permintaan fotografer bernama Ishida Takayuki yang merupakan keturunan Ishida Mitsunari. Rekonstruksi dilakukan oleh mantan kepala bagian sains Kepolisian Metropolitan Tokyo yang bernama Nagayasu Shūichi. Pada saat yang bersamaan juga diukur tinggi badan Mitsunari dan menurut hasil pengukuran Mitsunari mempunyai tinggi badan 156 cm. Pada bulan Maret 1980, pelukis Jepang bernama Maeda Mikio menggambar lukisan potret Ishida Mitsunari berdasarkan rekonstruksi dari gips dan pengarahan Ishida Tetsurō dari Universitas Kedokteran Kansai. Lukisan potret Ishida Mitsunari sekarang dipajang di menara utama Istana Osaka.
Zainal Afif
Zainal Afif adalah seorang penyair keturunan Indonesia asal Aceh yang menjadi warga negara Swedia.
Ishida Mitsunari
Profil
Mitsunari dikaruniai 5 putri dan 2 orang putra (Ishida Shigeie dan Ishida Shigenari). Pada saat terjadi Pertempuran Sekigahara, Ishida Shigeie sedang berada di Istana Sasayama. Setelah mendengar berita kekalahan di Sekigahara, Shigeie yang menerima perintah dari kakeknya langsung melarikan diri bersembunyi di kuil Myōshinji dan menjadi biksu. Permohonan ampun atas nyawa Ishida Shigeie yang diajukan pendeta kuil Myōshinji ternyata dikabulkan Tokugawa Ieyasu. Selanjutnya, Ishida Shigeie menjadi biksu kepala generasi ke-3 di kuil Jushōin yang berada di dalam lingkungan kuil Myōshinji. Ishida Shigeie wafat di usia 104 tahun pada tahun 1686.
Ishida Shigenari sedang berada di Istana Osaka sebagai koshō (pembantu pria) untuk Toyotomi Hideyori. Atas petunjuk teman sesama koshō bernama Tsugaru Nobutake (putra pewaris Tsugaru Tamenobu), Shigenari melarikan diri ke wilayah han Hirosaki (Tsugaru). Pada tahun 1610, Shigenari wafat di usia 25 tahun walaupun ada cerita yang mengatakan Shigenari wafat pada tahun 1641. Anak keturunan Shigenari menjadi menteri senior di han Hirosaki setelah mengganti nama keluarga menjadi Sugiyama.
Rhytiphora viridis
Rhytiphora viridis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Rhytiphora, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Zainal Afif
Pendidikan dan pekerjaan
Zainal Afif pernah belajar di Fakultas Sastra-Budaya, Universitas Gadjah Mada. Ia mulai menulis puisi, laporan, dan esai sejak 1956 di Medan. Namun ia bukan hanya seorang pengarang yang menerbitkan tulisan-tulisannya di media massa pada waktu itu, tetapi juga bekerja sebagai penyiar dan dosen bahasa Indonesia. Ia pernah bertugas dalam program siaran sastra di Radio Republik Indonesia di Jakarta. Selain itu, ia juga pernah bertugas di pemancar radio Korea Utara dan Vietnam Utara, yang saat itu masih belum bersatu dengan Vietnam Selatan. Sebagai ahli bahasa ia pernah bertugas sebagai dosen bahasa dan sastra Indonesia di Guangdong University of Foreign Studies, di Guangzhou, Tiongkok pada 1981-1989 dan 2003-2004.
Rhytiphora viridis
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Trigonoptera woodfordi
Trigonoptera woodfordi adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong familia Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Trigonoptera, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Zainal Afif
Pendidikan dan pekerjaan
Bersama keluarganya ia kemudian pindah ke Swedia, menjadi warga negara Swedia dan diterima sebagai anggota PEN Swedia.
Anjung Gadang, Simpang Empat, Asahan
Anjung Gadang merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Simpang Empat, Kabupaten Asahan, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Sei Dua Hulu, Simpang Empat, Asahan
Sei Dua Hulu merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Simpang Empat, Kabupaten Asahan, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Zainal Afif
Pergi dan tak pernah kembali
Pada 27 September 1965, Afif—demikian ia biasa disapa kawan-kawannya—bersama empat rekannya sesama pengarang Indonesia diutus oleh pemerintah Indonesia ke Beijing untuk kunjungan kebudayaan dan menghadiri perayaan nasional berdirinya Republik Rakyat Tiongkok. Selain Afif, anggota rombongan itu adalah Aziz Akbar, Kusni Sulang, Sukaris, dan A. Kohar Ibrahim. Perjalanan yang direncanakan cuma untuk sebulan itu ternyata berubah menjadi perjalanan yang teramat panjang. Sebagian orang—seperti halnya Afif—bahkan tak pernah lagi menghirup udara di tanah kelahirannya.
Pada tanggal 30 September, atau tepatnya dini hari 1 Oktober 1965, Indonesia dilanda oleh pergolakan politik yang dahsyat yang mengakibatkan ratusan ribu—atau bahkan diperkirakan satu juta lebih—orang dibunuh. Afif, seperti banyak orang Indonesia lainnya yang saat itu berada di luar negaranya, akhirnya memutuskan untuk menunda kepulangannya demi keselamatannya sendiri. Demikianlah akhirnya Zainal terpaksa hidup di pengasingan sampai akhir hayatnya.
Ishida Mitsunari
Profil
Anak perempuan Mitsunari (masih satu ibu dengan Shigeie) yang bernama Putri Osa (Tatsuko) menikah dengan Tsugaru Nobuhira (adik dari penguasa wilayah han Hirosaki bernama Tsugaru Nobutake). Putri Osa kemudian menikah sekali lagi dengan Oka Shigemasa (penasehat untuk Gamō Tadasato dari wilayah han Aizu).
Zainal Afif
Karya tulis
Berikut ini adalah sebagian dari karya-karya Zainal Afif yang sempat ditulisnya. Sebagian telah diterbitkan, sebagian lagi belum:
Ishida Mitsunari
Profil
Kedudukannya Putri Osa diturunkan menjadi istri simpanan, setelah sang suami Tsugaru Nobutake mengambil Putri Mate sebagai istri sah. Putri Osa kemudian melahirkan Tsugaru Nobuyoshi yang nantinya menjadi penguasa han Mutsu generasi ke-3. Dengan Oka Shigemasa, Putri Osa melahirkan Ofuri no kata yang kemudian menjadi istri Tokugawa Iemitsu.
Zainal Afif
Karya tulis
Selama tinggal di Swedia, Afif juga sempat menerbitkan karya-karyanya di dalam majalah seni dan sastra "Kreasi" yang dikelola oleh kawan-kawannya senasib sepenanggungan. Sebagian karyanya lagi diterbitkan dalam buku kumpulan puisi yang ditulis oleh orang-orang senasib dengannya yang tak bisa pulang ke tanah air. Buku itu diberi judul "Di Negeri Orang", diterbitkan bersama oleh YSBI Amsterdam dan Amanah Lontar Jakarta tahun 2002.
Keluarga
Zainal Afif yang beragama Islam, menikah dengan Rondang Erlina Marpaung, seorang gadis suku Batak yang beragama Kristen. Meskipun berbeda agama, kehidupan keluarga mereka berlangsung harmonis dan mereka dikaruniai seorang anak perempuan yang dinamai "Nyala Baceh" (=Nyala Batak-Aceh).
Puisi Zainal Afif
Di bawah ini adalah bagian dari puisi Zainal Afif yang dipersembahkannya untuk putri tunggalnya:
Ishida Mitsunari
Profil
Ofuri no kata melahirkan Putri Chiyo yang nantinya menjadi istri sah Tokugawa Mitsutomo (generasi kedua penguasa han Owari dan salah satu dari percabangan keluarga Tokugawa yang disebut Gosanke). Putri Chiyo juga melahirkan Tokugawa Tsunanari yang nantinya mempunyai putra bernama Tokugawa Yoshimichi, Tokugawa Tsugutomo dan Tokugawa Muneharu yang selalu bertentangan dengan Tokugawa Yoshimune.
Keturunan
Kakak laki-laki Ishida Mitsunari bernama Ishida Masazumi. Istri sah Mitsunari adalah putri dari Uda Yoritada dan putri dari klan Kutsuki. Putranya bernama Ishida Shigeie dan Ishida Shigenari.
Oberea gabunensis
Oberea gabunensis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Oberea, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Araneidae
Araneidae adalah nama Latin untuk famili laba-laba pembuat sarang berbentuk roda yang paling sering ditemukan, di taman, ladang maupun hutan. Bentuk sarangnya khas menyerupai lingkaran sehingga takson ini dulunya juga dinamakan Orbiculariae.
Laba-laba dari keluarga ini mempunyai 8 mata yang serupa, kaki yang berbulu atau berduri, dan tidak mempunyai organ stridulating. Familia Araneidae berciri kosmopolitan, termasuk banyak spesies terkenal yang besar atau berwarna cerah yang sering ditemukan di taman-taman. Jumlah 3.006 spesies dalam 168 genus di seluruh dunia membuat Araneidae merupakan familia laba-laba nomor tiga terbesar setelah Salticidae dan Linyphiidae). Pembuat sarang ini termasuk lebih dari 10.000 spesies dan mencakup 25% ragam laba-laba.
<!--Generally, orb-weaving spiders are three-clawed builders of flat webs with sticky spiral capture silk. The building of a web is an engineering feat, begun when the spider floats a line on the wind to another surface. The spider secures the line and then drops another line from the center, making a "Y". The rest of the scaffolding follows with many radii of nonsticky silk being constructed before a final spiral of sticky capture silk. The third claw is used to walk on the nonsticky part of the web. Characteristically, the prey insect that blunders into the sticky lines is stunned by a quick bite, and then wrapped in silk. If the prey is a venomous insect, such as a wasp, wrapping may precede biting.
Some orb-weavers do not build webs at all. Members of the genera Mastophora in the Americas, Cladomelea in Africa, and Ordgarius in Australia produce sticky globules, which contain a pheromone analog. The globule is hung from a silken thread dangled by the spider from its front legs. The pheromone analog attracts male moths of only a few species. These get stuck on the globule and are reeled in to be eaten. Interestingly, both types of bolas spiders are highly camouflaged and difficult to locate.
Teupah Tengah, Simeulue
Pembagian administratif
Kecamatan Teupah Tengah dibagi menjadi 12 desa, antara lain:
Araneidae
One feature of the webs of some orb-weavers is the stabilimentum, a crisscross band of silk through the center of the web. It is found in a number of genera, but Argiope, which includes the common garden spider of Europe, as well as the yellow and banded garden spiders of North America, is a prime example. The band has been hypothesized to be a lure for prey, a marker to warn birds away from the web, and a camouflage for the spider when it sits in the center of the web. However, recent research suggests the stabilimentum actually decreases the visibility of the silk to insects, thus making it harder for prey to avoid the web. The orb-web consists of a frame and supporting radii overlaid with a sticky capture spiral, and the silks used by orb-weaver spiders have exceptional mechanical properties to withstand the impact of flying prey.
Sipaku Area, Simpang Empat, Asahan
Sipaku Area merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Simpang Empat, Kabupaten Asahan, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Araneidae
The orb web derived from substrate-bound web, likely an irregular ground web or brushed sheet web. The change from a ground web to an aerial web allowed for both horizontal and vertical orb webs that could capture flying prey. During the Cretaceous, a radiation of angiosperm plants and their insect pollinators occurred. Fossil evidence shows that the orb web was in existence at this time, which permitted a concurrent radiation of the spider predators along with their insect prey. The capacity of orb webs to absorb the impact of flying prey led orbicularian spiders to become the dominant predators of aerial insects in many ecosystems. Insects and spiders have comparable rates of diversification, suggesting they co-radiated, and the peak of this radiation occurred 100 Mya before the origin of angiosperms. Vollrath and Selden (2007) make the bold proposition that insect evolution was driven less by flowering plants than by spider predation – particularly through orb webs – as a major selective force.