cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Tesla Model S
Model S yang dibuat setelah Oktober 2016, memiliki opsi sistem bantuan pengemudi canggih yang memungkinkan mobil beroperasi tanpa bantuan pengemudi, tetapi pengemudi harus terus mengawasi dan mengambil kendali jika ada masalah. Fitur ini disebut Autopilot. Mode Sentry tersedia di Autopilot hardware 2+, dibangun setelah Agustus 2017. Mode Sentry merasakan dan merekam aktivitas mencurigakan di sekitar mobil. Autopilot 2.0 juga termasuk Enhanced Summon, yang memungkinkan mobil melaju melalui tempat parkir untuk menemukan penggunanya, tanpa ada orang di kursi pengemudi.
Pada 2013, Model S menjadi mobil listrik pertama yang berada di atas peringkat penjualan mobil baru bulanan di negara mana pun, dua kali memimpin di Norwegia, pada bulan September dan Desember 2013   dan juga di Denmark pada bulan Desember 2015. Penjualan Global Model S melewati 250.000 unit pada September 2018. AS adalah pasar terdepan, dengan sekitar 140.000 unit dikirimkan hingga Desember 2018.
Tesla Model S adalah mobil listrik plug in terlaris di seluruh dunia pada tahun 2015 dan 2016,  dan pada akhir 2018 terus peringkat sebagai mobil listrik paling laris kedua dalam sejarah setelah Nissan Leaf. Survei kepuasan pemilik Consumer Reports Desember 2017 menempatkan Tesla Model S di bagian atas. Pada 2019, majalah Motor Trend AS menyebut Tesla Model S 2013 sebagai mobil terbaik tahun ini selama 70 tahun sejarah majalah itu.
Sejarah
Model S dirancang oleh Franz von Holzhausen, yang sebelumnya bekerja untuk Mazda North American Operations. Mobil itu diberi nama kode WhiteStar selama penelitian dan pengembangan awal. Secara resmi diumumkan dalam siaran pers pada 30 Juni 2008. Kendaraan prototipe ditampilkan pada konferensi pers pada 26 Maret 2009. Peresmian perdana eksklusif mobil listrik Model S diadakan di toko Menlo Park milik Tesla pada 8 April 2009.
Pada bulan Februari 2008 dilaporkan bahwa Tesla, Inc. (saat itu Tesla Motors) berencana untuk menawarkan versi dari Model S yang jangkauannya ditambahkan. Versi ini akan mencakup mesin bensin untuk memperluas jangkauan mengemudi kendaraan, tetapi telah dihapus dalam revisi berikutnya. Pada konferensi GoingGreen pada bulan September 2008, CEO Tesla, Elon Musk, mengumumkan bahwa Tesla hanya mengembangkan mobil listrik.
Pembangunan pabrik perakitan di Albuquerque, New Mexico (lokasi sentral untuk pengiriman) seharusnya dimulai pada April 2007, tetapi dibatalkan. Sebuah pabrik yang akan dibangun di San Jose, California juga diumumkan. Pada Mei 2010 Tesla mengumumkan akan memproduksi Model S di bekas pabrik perakitan NUMMI di Fremont, California, sekarang dikenal sebagai Tesla Factory. Rencana ketiga inilah yang diimplementasikan.
Tesla Model S adalah 2013 World Green Car of the Year, 2013 Motor Trend Car of the Year, majalah Automobile 2013 Car of the Year, Time Magazine Best 25 Inventions of the Year 2012, dan mobil top-skor Consumer Reports dalam pengujian jalan. Pada 2015, Car and Driver menamakan Model S sebagai Mobil Abad Ini. Setelah tidak merekomendasikan Model S pada 2015 karena keandalannya buruk, satu tahun kemudian, Consumer Reports menambahkan mobil ini ke dalam daftar yang direkomendasikan.
Tesla mengatakan bahwa setelah tiga tahun (pada Juni 2015), mobil Model S melakukan perjalanan lebih dari 1 miliar mil (1,6 miliar km), mobil listrik plug-in pertama yang mencapai total itu. Pada 2014 total perjalanan Volt adalah 629 juta mil (1 miliar km) dari total 1 miliar mil yang dilalui, sementara Nissan mengatakan Leaf telah mengakumulasi 625 juta mil total. Tesla mengatakan 68% perjalanan Model S berada di Amerika Utara, 25% di Eropa dan 7% di Asia-Pasifik. Penjualan Global Model S melewati 100.000 unit pada tahun 2015, dan angka 150.000 pada bulan November 2016. Tonggak sejarah 200.000 dicapai pada awal kuartal keempat 2017.
Pada bulan Mei 2018 Tesla merilis kode sumber untuk Model S pada repositori github.com sebagai bagian dari proses kepatuhan lisensi perangkat lunak mereka bekerja sama dengan Software Freedom Conservancy.
Produksi
Tesla memproduksi Model S di Tesla Factory seluas 500.000 m2 di Fremont, California. Untuk pasar Eropa, Tesla mengumpulkan dan mendistribusikan dari Pusat Distribusi Eropa di Tilburg, Belanda. Mobil diproduksi dan diuji di Fremont, California. Paket baterai, motor listrik dan komponen dibongkar dan dikirim secara terpisah ke Tilburg, tempat mobil dipasang kembali. Pusat ini menempati bangunan industri 18900 sqm yang juga berfungsi sebagai bengkel dan gudang suku cadang. Tesla mengharapkan Model S untuk "membayar kembali" energi yang digunakan untuk memproduksi mobil dalam jarak tempuh total kurang dari 10000 mi.
Sepuluh pelanggan pertama menerima mobil mereka di pabrik Fremont pada 22 Juni 2012 pada saat peluncuran resmi. Produksi tumbuh dari 15-20 mobil yang diselesaikan per minggu pada Agustus 2012 menjadi sekitar 1.000 mobil per minggu pada 2015.
Pada Oktober 2015, Tesla mengumumkan perusahaan sedang bernegosiasi dengan pemerintah China untuk memproduksi mobil listriknya di dalam negeri. Produksi lokal berpotensi mengurangi harga jual model Tesla hingga sepertiga. Perjanjian untuk fasilitas produksi dengan kapasitas hingga 500.000 kendaraan diumumkan secara resmi pada Juli 2018.
Paolo Castellini
Paolo Castellini adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Italia yang bermain untuk klub Cremonese biasa bermain pada posisi bek.
Prasasti Mangulihi
Prasasti Mangulihi berupa tiga prasasti, yaitu prasasti Mangulihi A (bagian depan), Mangulihi B (bagian belakang), dan Mangulihi C (pada bagian bawah Mangulihi B).
Paolo Castellini
Castellini memulai karier juniornya di klub Cremonese kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut. Sempat pindah ke Torino yang meminjamkannya ke Brescia lalu pindah ke Betis dan Parma yang meminjamkan ke Roma sebelum bergabung dengan Sampdoria pada tahun 2011.
Prasasti Mangulihi
“Mangulihi” merupakan nama sebuah desa yang ditetapkan menjadi sima pada prasasti yang ditulis dengan aksara dan bahasa Jawa Kuno tersebut.
Mangulihi A terdiri atas 28 baris kalimat, berisi penetapan sebuah sima oleh Sang Wka…di Mangulihi pada tahun 786 Saka / 864 Maseih. Hadir sebagai saksi adalah pendeta dari desa Hawang, Tiruan, Guru Pawang, Bihatu, dan dari desa yang lain. Terdapat dua pejabat di dalam prasasti tersebut, yaitu parujar (pembicara dalam upacara penetapan sima) dan likhita (penulis prasasti di atas daun lontar).
Mangulihi B terdiri atas 11 baris kalimat yang berisi peristiwa pemindahan tanah perdikan atas sebuah bangunan suci untuk menghormati leluhur (Dharma Pitamaha). Alasan pemindahan tersebut tidak jelas karena sebagian aksara telah aus. Penetapan tersebut dipimpin oleh Dang Hyang Guru Bhu… dihadiri para saksi, antara lain pendeta dari desa Pangiribwan, Malayu bernama Siwanarayana, pendeta bernama Sadasiwa, pendeta dari desa Tiruan, Hawang dan Kunang.Prasasti tersebut mungkin berhubungan dengan salah satu candi yang ada di Kawasan Dieng, berdasarkan pada masa pendirian candi-candi di kawasan tersebut pada abad VIII-IX Masehi. Tahun yang terdapat dalam prasasti berada pada masa kekuasaan Rakai Kayuwangi Dyah Lokapala (855-885 Masehi).
Riihimäki
Riihimäki merupakan sebuah kota di Finlandia. Kota ini letaknya di bagian selatan. Tepatnya di Tavastia. Pada tahun 2012, kota ini memiliki jumlah penduduk sebesar 29.053 jiwa dan memiliki luas wilayah 125 km².
Kota ini memiliki angka kepadatan penduduk 240 jiwa/km².
Delakan
Delakan dapat melemparkan material suatu objek ke luar (misalnya disebabkan oleh gaya pantulan ulang material yang runtuh ke dalam atau material sampingan (periferal) terlontar keluar saat bagian dalam runtuh), tetapi hal tersebut bukanlah ciri-ciri penting delakan dan tidak semua jenis delakan akan berbuat demikian. Jika objek itu sebelumnya padat, maka delakan biasanya mengakibatkan objek itu untuk mengambil bentuk yang lebih padat sehingga menghasilkan sesuatu yang lebih terpusat, pampat, atau diubah menjadi material baru yang lebih padat daripada aslinya.
Senjata nuklir
Dalam desain senjata nuklir jenis delakan, bola plutonium, uranium, atau bahan fisil yang lain didelakkan oleh muatan berdaya ledak yang disusun dalam bentuk bola. Hal ini menyusutkan volume bahan dan dengan demikian meningkatkan kerapatannya dari dua sampai tiga kali lipat, menyebabkannya mencapai massa kritis dan menciptakan ledakan nuklir.
Dalam beberapa bentuk senjata termonuklir, energi dari ledakan ini kemudian digunakan untuk mendelakkan suatu kapsul bahan bakar fusi sebelum memicunya, menyebabkan reaksi fusi (lihat desain Teller–Ulam). Secara umum, penggunaan radiasi untuk mendelakkan sesuatu, seperti dalam bom hidrogen atau dalam fusi pengurungan kelembaman yang digerakkan laser, dikenal sebagai delakan radiasi.
Dinamika zalir
Peronggaan (pembentukan gelembung atau keruntuhan dalam suatu zalir) melibatkan proses delakan. Saat suatu gelembung peronggaan terbentuk dalam cairan (misalnya oleh baling-baling berkecepatan tinggi), gelembung ini biasanya cepat runtuh atau didelakkan oleh cairan di sekitarnya.
Astrofisika
Delakan adalah bagian penting dari keruntuhan gravitasi bintang besar, yang dapat menyebabkan terciptanya supernova, bintang neutron, dan lubang hitam.
Dalam sebagian besar situasi, bagian terdalam suatu bintang besar (disebut inti) berhenti terbakar dan tanpa sumber panas ini, gaya yang memisahkan elektron dan proton tidak lagi cukup kuat untuk berbuat demikian. Inti tersebut runtuh ke dalam dirinya sendiri dengan sangat cepat, dan menjadi bintang neutron atau lubang hitam; lapisan luar bintang asal tersebut jatuh ke dalam dan mungkin memantul ke luar dari bintang neutron yang baru tercipta (jika ada), menciptakan supernova.
Perobohan struktur terkendali
Bangunan-bangunan besar yang terdiri atas berbagai jenis struktur seperti batu, rangka baja, atau beton bertulang dapat berubah menjadi tumpukan puing yang mudah diangkut keluar dengan penghancuran terpilih elemen pendukung struktur suatu bangunan tersebut melalui ledakan berurutan dan terbatas. Hal ini bertujuan untuk membatasi material suatu bangunan tersebut ke kawasan tertentu, biasanya untuk menghindari kerusakan pada struktur di dekatnya. Teknik ini melibatkan pemicuan muatan perobohan yang diletakkan tepat di bagian struktur bangunan tertentu dalam selang waktu tertentu. Proses ini menggunakan gravitasi untuk menyebabkan bagian pusat bangunan runtuh secara menegak sekaligus menarik struktur sisi bangunan tersebut ke dalam. Proses ini juga sering kali disalahgambarkan sebagai delakan.
Delakan tabung sinar katode dan lampu pendar fluor
Hampa udara tinggi ada di dalam semua tabung sinar katode. Jika lapisan kaca luar retak, delakan berbahaya mungkin terjadi. Oleh karena kekuatan delakannya, pecahan kaca dapat meluncur ke luar dengan kecepatan yang berbahaya. Walaupun tabung sinar katode modern yang digunakan dalam televisi dan tampilan komputer mempunyai pelat muka yang dilapisi epoksi atau langkah-langkah lain untuk mencegah pecahnya lapisan kaca, tabung sinar katode yang dikeluarkan dari peralatan harus ditangani dengan hati-hati untuk menghindari cedera pada diri sendiri.
Phytomyza nagvakensis
Phytomyza nagvakensis adalah spesies lalat yang berasal dari genus Phytomyza dan famili Agromyzidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva
Larva lalat ini herbivora dan biasanya memakan daun.
Anthrax algrius
Anthrax algrius adalah spesies lalat yang berasal dari genus Anthrax dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Carex inanis
Carex inanis adalah spesies tumbuhan seperti rumput yang tergolong ke dalam famili Cyperaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Poales. Spesies Carex inanis sendiri merupakan bagian dari genus Carex. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Kunth.
Anthrax algrius
Lalat ini biasanya memakan nektar dan polen yang ada dalam bunga.
Tegalwaru, Purwakarta
Tegalwaru adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Purwakarta, Provinsi Jawa Barat, Indonesia.
Carlo Tabalujan
Carlo Hein Tabalujan, adalah pebisnis dan entrepreneur Indonesia keturunan Hokkian. Ia pendiri dan pemimpin perusahaan konglomerat PT. Sumber Selatan Nusa.
Awal kehidupan
Lahir di Buitenzorg (sekarang Bogor) pada tahun 1924, Tan Tjin Hin mengadopsi nama Indonesia, Tabalujan setelah proklamasi kemerdekaan pada tanggal 17 Agustus 1945 Ia anak keempat dari seorang pedagang keturunan China di kota kecil di dekat Bogor. Keluarga ini kemudian pindah ke Manado dan hidup makmur sampai pecahnya perang dunia kedua pada tahun 1941. yang berakibat musnahnya seluruh kekayaan mereka.
Dididik dalam suasana kampus Anglo-China di kepulauan Kulangsu dekat Xiamen, (Amoy) dan kuliah bisnis di Jakarta, Carlo Tabalujan pada tahun 17 tahun, Carlo kesulitan hidup sendiri tanpa sokongan dana dari keluarga saat Jepang menguasai Jawa. Ia bertahan hidup selama 3,5 tahun berkat bantuan teman-teman sekelasnya dan bekerja dengan bayaran minim. Tahun 1945, ia mendapat pekerjaan sesungguhnya sebagai British Seaforth Highlanders, bagian dari pasukan sekutu yang berusaha menguasai Indonesia kembali dari Jepang.
Bisnis
Tahun 1945, ia mulai berdagang dengan menyewa meja di sebuah kantor seorang pebisnis. Dari awal yang sengsara tersebut, Carlo Tabalujan membuktikan dirinya bisa berhasil dalam perdagangan internasional dan bisnis manufaktur. Ini termasuk pula hubungan baik dengan banyak perusahaan internasional dengan mitra-mitra bisnis lamanya, yang berujung pendirian joint venture yang mengendalikan beberapa perusahaan dengan payung Sumber Selatan, termasuk PT Nestlé Indonesia, PT Danapaints Indonesia, PT Century Batteries, PT Maskapai Ansuransi; Union-Far East dan PT Dan Motor Indonesia Vespa, yang pada waktu itu menjadi salah satu produsen dan distributor motor terbesar di Indonesia. Tahun 1994, ia memperkuat hubungan dengan mendirikan joint venture bersama Kawasaki untuk mendirikan industri motor dan industri mesin berat.
Tahun 1972, monopoli yang diberikan The Australian Dairy Board berakhir, sehingga Nestle Indonesia harus mendiversifikasi produknya untuk bisa memasuki pasar lokal. Produk-produk seperti Nescafé, Milkmaid, dan Dancow didirikan. Carlo Tabalujan berhasil mempertahankan posisinya sebagai anggota board Nestle Indonesia bersama dua anak tertuanya, Hans dan James Tabalujan.
Kehidupan pribadi
Carlo menikah dengan Tine Kamboean dan memiliki empat anak laki-laki dan satu anak perempuan, Hans G. Tabalujan, James D. Tabalujan, Heyley L. Tabalujan, Peter L. Tabalujan dan Benny Tabalujan. Dari mereka semua, ia memiliki 15 cucu dan tiga buyut.
Autobiografi
Kisah hidupnya ditulis dalam buku berjudul Fifty Years of Business in Indonesia, yang menceritakan perjalanan hidup sejak masa pra-perang di Indonesi, sebagai remaja 17 tahun yang bertahan hidup tanpa sokongan dana dari keluarga saat Jepang menguasai Indonesia, dan kemudian mendirikan kerajaan bisnisnya hanya dengan menyewa meja dan telepon.
Buku lainnya, Carlo Tabalujan with Richard Tallboys diterbitkan oleh The Pentland Press, Edinburgh-Cambridge-Durham-USA pada tahun 1996.
Bibliography
Who's who in the world, 1991-1992-Marquis Who's Who, 1990 – Biography & Autobiography – 1218 pages
Kisah Cinta Ratu Pantai Selatan
Kisah Cinta Ratu Pantai Selatan adalah sinetron Indonesia produksi Kharisma Starvision Plus yang ditayangkan perdana 8 Januari 1998 pukul 20.00 WIB di SCTV. Sinetron ini disutradarai oleh S.A. Karim dan dibintangi oleh Mila Karmelia, Sultan Djorghi, dan Fahmi Bo.
Sinopsis
Sukma, mahasiswa arkeologi yang tertarik untuk menceritakan tentang misteri Ratu Pantai Selatan. Sahabatnya, Pengki, mengajak ke dukun lalu kesurupan. Ia menilai menyeramkan dan mengaku sebagai sang Ratu, sedangkan Sukma tidak mempercayainya. Sukma lalu mengenal remaja jelmaan Ratu yang dijumpai di perpustakaan yang bernama Nila, terlihat sederhana dan bibliofil, membuat Sukma menjadi tertarik dan menganggapnya berbeda dengan perempuan lain. Saat Sukma dan Pengki mengantar Nila pulang, mereka melihat kerumunan orang yang sedang menyaksikan adegan yang mendebarkan.
Škoda 10 cm K10
adalah meriam laut ringan berkaliber 100 mm (4 inchi) buatan Angkatan Laut Austria-Hungaria yang digunakan sebagai persenjataan tersier di kapal perang semi-dreadnought dan sebagai persenjataan utama di kapal penjelajah pandu dan kapal perusak selama Perang Dunia I. Setelah Perang Dunia I, varian banyak diproduksi di Italia sebagai meriam 100mm/kal. 47, yang memiliki berbagai peran, pada berbagai kapal, serta bermaca angkatan laut.
Divisi Roket Strategis
Divisi Roket Strategis Rusia (Rusia: Ракетные войска стратегического назначения [РВСН], romanisasi:  Raketnye voyska strategicheskogo naznacheniya Rossiyskoy Federatsii [RVSN]) adalah divisi yang mengatur roket-roket strategis seperti rudal balistik antar benua (ICBM) yang dimiliki oleh Uni Soviet (sekarang dikontrol oleh Rusia).
Divisi Roket Strategis dibentuk pada 17 Desember 1959 sebagai bagian dari Angkatan Bersenjata Uni Soviet sebagai kekuatan utama yang dimaksudkan untuk menyerang senjata nuklir, fasilitas militer, dan infrastruktur industri milik musuh. Mereka mengoperasikan semua rudal balistik antarbenua, rudal balistik jarak menengah, dan rudal balistik jarak menengah berbasis nuklir Soviet dengan jangkauan lebih dari 1.000 kilometer. Setelah Uni Soviet runtuh pada tahun 1991, aset Divisi Roket Strategis berada di wilayah beberapa negara baru selain Rusia, dengan silo rudal nuklir bersenjata di Belarus, Kazakhstan, dan Ukraina. Mereka bertiga mentransfer rudal mereka ke Rusia untuk dihancurkan dan mereka semua bergabung dengan Perjanjian Nonproliferasi Nuklir.
Pasukan strategis pelengkap di Rusia termasuk Penerbangan Jarak Jauh dari Angkatan Dirgantara Rusia dan kapal selam rudal balistik milik Angkatan Laut Rusia; ketiga badan ini bersama-sama membentuk triad nuklir Rusia.
Gambaran umum
Divisi Roket Strategis adalah divisi roket ICBM terbesar di dunia, berjumlah 560 misil hulu ledak nuklir. Pemerintah Rusia sangat mengusahakan pembaruan roket-roket dari zaman Uni Soviet, mengikuti perkembangan misil Uni Soviet. Divisi Roket ini memiliki bentuk yang sama juga di Amerika yaitu di Air Force Space Command dan di Cina, yaitu di Korps Artileri.
Sejarah
Divisi Roket Strategis berdiri pada masa Perang Dingin. Divisi ini bertujuan untuk melawan serangan roket dan untuk pertahanan Uni Soviet. Divisi Roket Strategis mengoperasikan banyak roket berhulu ledak nuklir. Divisi ini juga mengoperasikan rudal ICBM, middle-range, dan intermediate-range dengan jarak sekitar 1000 kilometer. Pada tahun 1990, Divisi Roket Strategis ini diambil alih oleh Pemerintah Rusia. Tahun 1997, terjadi perubahan dalam sistem angakatn bersenjata di Rusia. Divisi Roket Strategis dimasukkan ke Pasukan Misil Strategis bersama 4 divisi lainnya.
Wilayah Komando
Wilayah Komando Divisi Roket Strategis dibagi menjadi 3 wilayah utama, yaitu:
Daftar ICBM yang masih dipakai
Divisi Roket Strategis memiliki: Kristensen dan Korda (2020) mencantumkan bahwa misil UR-100N (SS-19) akan pensiun dari penempatan, sembari memberi catatan bahwa UR-100NUTTH sedang dikerahkan bersamaan dengan misil Avangard.
Junior Bonner
Junior Bonner adalah sebuah film tahun 1972 garapan Sam Peckinpah. Film tersebut dibintangi oleh Steve McQueen, Joe Don Baker, Robert Preston dan Ida Lupino.
SOA
SOA membagi fungsi-fungsi menjadi unit-unit yang berbeda (layanan), yang dapat didistribusikan melalui suatu jaringan dan dikombinasikan serta digunakan ulang untuk membentuk aplikasi bisnis. Layanan-layanan ini saling berkomunikasi dengan mempertukarkan data antar mereka atau dengan mengkoordinasikan aktivitas antara dua atau lebih layanan. Konsep SOA sering dianggap didasari atau berkembang dari konsep-konsep yang lebih lama dari komputasi terdistribusi dan pemrograman modular.
Sukatani, Purwakarta
Sukatani adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Purwakarta, Provinsi Jawa Barat, Indonesia. Kecamatan Sukatani adalah daerah yang geografi nya penghubung dua kota besar di pulau Jawa yaitu jakarta dan bandung melalui jalur darat dengan transportasi kereta dan memiliki stasiun Sukatani, wilayah nya dilewati jalur jalan tol Cipularang, dan jalur kereta cepat. Sukatani dikenal karena area pegunungan nya
Berbatasan dengan Waduk Jatiluhur di utara dan barat, wilayah utara sukatani di mulai dari wilayah desa Cijantung, dan berbatasan dengan kecamatan Jatiluhur di timur, dan kecamatan Darangdan dan Plered di selatan.
Penyelenggara Sertifikat Elektronik
Dalam kriptografi, Penyelenggara Sertifikat Elektronik, disingkat PSrE (Certificate authority (disingkat menjadi CA); disebut juga sebagai Certification Authority), adalah sebuah entitas yang mengeluarkan sertifikat digital yang dapat digunakan oleh pihak-pihak lainnya. Para CA merupakan contoh pihak-pihak yang dapat dipercayai, khususnya dalam transaksi secara daring di Internet. CA merupakan salah satu ciri-ciri dari beberapa ciri-ciri lainnya dalam skema implementasi public key infrastructure (PKI).
Ada banyak CA yang bersifat komersial yang untuk menggunakan jasanya, sebuah entitas, baik itu perseorangan ataupun organisasi, harus membayar jasa mereka. Beberapa pemerintahan dan institusi pendidikan mungkin memiliki CA mereka masing-masing, dan tentu saja di sana juga banyak tersebar CA yang menawarkan jasanya secara cuma-cuma.
Kuwait SC
Kuwait Sporting Club (نادي الكويت) adalah klub sepak bola profesional Kuwait. Klub ini telah memenangkan Liga Primer Kuwait sepuluh kali, dengan yang terbaru pada tahun 2008. Kuwait SC juga memiliki 23 trofi atas namanya pada sejarah klub sepak bola Kuwait. Kuwait SC bermain di Al Kuwait Sports Club Stadium di Al Asimah, Keifan yang merupakan stadion terbesar ke-5 di Kuwait. Kuwait SC adalah klub Kuwait pertama yang pernah memenangkan gelar Asia, Piala AFC pada 2009 dan 2012.
Pelatih
== Rangking tim oleh IFFHS ==
Last updated December 1st, 2010
Osilator elektronik
Osilator elektronik adalah rangkaian elektronik yang menghasilkan sinyal elektronik periodik yang berosilasi, sering kali berupa gelombang sinus atau gelombang persegi. Osilator mengubah arus searah (DC) dari catu daya ke sinyal arus bolak-balik (AC). Mereka banyak digunakan di banyak perangkat elektronik mulai dari generator jam paling sederhana hingga instrumen digital (seperti kalkulator) dan komputer dan periferal kompleks dll. Contoh umum dari sinyal yang dihasilkan oleh osilator termasuk sinyal yang disiarkan oleh pemancar radio dan televisi, sinyal jam yang mengatur komputer dan jam, dan suara yang dihasilkan oleh penyeranta elektronik dan video game.
Osilator sering ditandai oleh frekuensi sinyal keluarannya:
Osilator yang dirancang untuk menghasilkan output arus bolak-balik daya tinggi dari pasokan arus searah biasanya disebut inverter.
Ada dua jenis utama osilator elektronik - osilator linier atau harmonik dan osilator relaksasi.
Osilator kristal ada di mana-mana dalam elektronika modern dan menghasilkan frekuensi dari 32 kHz hingga lebih dari 150 MHz, dengan 32 kHz kristal yang biasa digunakan untuk menjaga waktu dan frekuensi yang lebih tinggi yang biasa dalam pembuatan jam dan aplikasi RF.
Pisau raut
Deskripsi
Pisau raut dapat ditemukan di penjuru Pulau Kalimantan di Indonesia. Alat ini dikenal dengan berbagai nama berbeda menurut suku-suku Dayak yang berbeda: disebut munbat oleh suku Iban, langgei oleh suku Ngaju, jabang oleh suku Dayak di Baranjan, dll. Pisau raut digunakan untuk memanen dan mengolah rotan serta sebagai alat untuk mengukir kayu. Meskipun pisau raut ditempatkan pada sarung yang sama dengan mandau, pisau raut bukanlah senjata.
Pisau raut terdiri dari sebuah bilah kecil dan gagang kayu. Panjang bilahnya sekitar 10 cm dan agak melengkung. Bilahnya dipasang pada gagang kayu yang kira-kira tiga kali lebih panjang dari bilahnya. Mata pisau dipasang pada gagang dengan cara direkatkan pada gagang kayu menggunakan semacam resin damar diambil dari pohon damar kemudian diikat dengan tali rotan. Pada versi lain, bilahnya cembung di satu sisi dan cekung di sisi lain, mirip dengan desain mandau Dayak, senjata yang jauh lebih besar.
Gagang pisau raut lebih panjang daripada bilahnya, panjangnya bisa 30 cm sampai 40 cm. Gagangnya juga sedikit melengkung, mengikuti kurva yang sama dengan bilahnya. Gagang kayu ini sering dihiasi dengan pita bertatahkan ukiran halus yang terbuat dari tanduk kerbau atau rusa jantan. Di ujung gagang terdapat kenop yang juga terbuat dari tanduk rusa jantan, atau terkadang dari tulang atau gading berwarna terang, memberikan kontras dengan gagang yang biasanya berwarna gelap. Kenopnya dihiasi dengan representasi dari makhluk mitos khas seni Dayak, misalnya kepala naga aso bergaya di atas sosok orang berjongkok.
Pisau raut digunakan dengan cara memegangnya di antara ibu jari dan jari telunjuk. Gagangnya dipegang erat di antara tulang rusuk dan lengan bawah, atau di bawah ketiak. Pisau raut digunakan dengan menggunakan kekuatan tubuh, pada saat yang sama juga digunakan untuk mengerjakan detail halus.
Di Kalimantan, pisau raut dibawa dengan mandau dalam sarung yang terpisah. Sarung yang digunakan untuk pisau raut terbuat dari daun lontar dan ditempelkan pada bagian belakang sarung untuk mandau.
Wanayasa, Purwakarta
Wanayasa adalah salah satu kecamatan di Kabupaten Purwakarta, Provinsi Jawa Barat. Berbatasan dengan kecamatan Cibatu di utara, kecamatan Pondoksalam di barat, kecamatan Kiarapedes di timur, dan kecamatan Bojong di selatan.
Karena letaknya yang berada di ketinggian menjadikan daerah ini berhawa sejuk.
Di Kecamatan Wanayasa terdapat Situ Wanayasa yang dijadikan objek wisata dan tempat memancing.
Eurysternus calligrammus
Eurysternus calligrammus adalah spesies kumbang yang berasal dari genus Eurysternus dan famili Scarabaeidae. Kumbang ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kumbang ini memiliki antena yang terdiri dari plat yang disebut lamela.
Cylindrepomus uniformis
Cylindrepomus uniformis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Cylindrepomus, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kesusastraan dalam tahun 1976
Artikel ini mempersembahkan daftar peristiwa dan publikasi kesusastraan pada tahun 1976.
Para Betina Pengikut Iblis
Para Betina Pengikut Iblis adalah film horor jagal Indonesia tahun 2023 yang disutradarai oleh Rako Prijanto. Film yang ditayangkan pada 16 Februari 2023 ini dibintangi oleh Mawar de Jongh, Hanggini, Sara Fajira, dan Adipati Dolken.
Sinopsis
Sumi (Mawar de Jongh) mengurus ayahnya, Karto (Derry Oktami) yang sakit. Untuk bertahan hidup ia membuka warung gulai dari daging manusia. Bahan gulai dari mayat yang baru dikubur hingga mayat segar. Sementara Sari (Hanggini) kembali menjadi dukun teluh dan meneror desa, saat adiknya, Ningrum (Anindya Arioni) mati dibunuh dan mayatnya hilang dari kuburan. Mereka terhasut dan menjadi budak Iblis (Adipati Dolken).
Pernyataan Sutradara
"Ini jawaban pribadi saya, ya. Saya itu enggak tega menggunakan kata 'perempuan' menjadi pengikut iblis. Saya, kok, enggak tega. Karena menurut saya, perempuan itu harus kita hormati, harus kita sayangi, harus mempunyai rasa humanis yang tinggi, berakhlak baik yang enggak mungkin dipengaruhi iblis," kata Rako.
"Intinya adalah bahwa para betina pengikut iblis ini adalah judul yang paling tepat untuk menggambarkan karakter di film ini sekaligus juga puitik," katanya.
Queen of Clubs Trilogy: Onyx Edition
Queens of Clubs Trilogy: Onyx Edition adalah installment kedua dalam Queen of Clubs Trilogy: The Best of Nadia Ali Remixed, sebuah kompilasi dari remix rekaman karya penyanyi-penulis lagu Nadia Ali. Album tersebut dirilis pada 28 Oktober 2010 oleh Smile in Bed Records.
Voodoo
Istilah Voodoo (disebut Vodun di Benin; juga disebut Vodou, Voudou di Haiti; Vudu di Republik Dominika) diberikan kepada cabang-cabang dari suatu tradisi keagamaan spiritis–animis yang berasal dari leluhur bangsa Afrika Barat.
2012 AW10
2012 AW10 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Apollo, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.436, sementara magnitudo mutlaknya adalah 25.7.
Voodoo
Akarnya beraneka ragam dan mencakup bangsa Fon, Ewe, dan Yoruba dari Afrika Barat, dari Nigeria barat hingga Ghana timur. Di Benin, Vodun adalah agama nasional, dan dianut oleh sekitar 60% dari penduduknya, atau sekitar 4½ juta orang. Kata vodún berasal dari kata Fon-Ewe yang berarti roh. Di tempat lain, Voodoo sangat dipengaruhi oleh tradisi-tradisi Afrika Tengah. Ritus Kongo, yang juga dikenal di utara Haiti sebagai Lemba {mulanya merupakan agama yang dipraktikkan di antara bangsa Bakongo menyebar luas sebagai unsur-unsur Afrika Barat, tetapi pada umumnya diabaikan oleh banyak orang Barat. <!--Until recently, many assumed that the admixture of such traditions with Catholicism occurred in the New World. There is significant evidence that the model for such syncretism can be found in the religious practices of the Kongo Empire.
The Fon tradition in Cuba is known as La Regla Arara.
African origins
Vodun is a magical form of animism that developed among various West African ethnic groups predating historical times. The cultural area of the Fon, Gun, Mina and Ewe peoples share common metaphysical conceptions around a dual cosmological divine principle: Nana Buluku, the God-Creator and the God(s)-Actor(s) or Vodun(s), daughters and sons of the Creator's twin children Mawu (goddess of the moon) and Lisa (sun god). The God-Creator is the cosmogonical principle, who does not trifle with the mundane, and the Vodun(s) are the God(s)-Actor(s) who actually govern on terrenal issues.
West African or Beninese Vodun is similar to Haitian Vodou in its emphasis on the ancestors, however each family of spirits has its own specialized clergy that is often hereditary. In Africa, spirits include Mami Wata, who are goddesses of waters; Legba, who is virile and young in contrast to the old man form he takes in Haiti; Gu, ruling iron and smithcraft; Sakpata, who rules diseases; and many other spirits distinct in their own way to West Africa.
Totalitarian regimes in West Africa tried to suppress Vodun as well as other forms of religion, but today they are flourishing again and Vodun is practised by over 30 million people in the area.
Haitian Vodou
Called Sèvis Gine or "African Service" in Haiti, a Creolized form of Vodou, Haitian Vodou also has strong elements from the Bakongo of Central Africa and the Igbo and Yoruba of Nigeria, though many different people or "nations" of Africa have representation in the liturgy of the Sèvis Gine. Among these other nations are the Taíno and Arawak Indians, venerated as the indigenous population (and hence, a form of ancestors) of the island now known as Hispaniola. A large and significant portion of Haitian Vodou most often overlooked by scholars, especially English speaking ones until recently is the Kongo component. The entire Northern area of Haiti is especially influenced by Kongo practice. In the North, it is more often called Kongo Rite or Lemba, from the Lemba cult of the Loango area and Mayombe. In the south, Kongo influence is called Petro. Many loas or lwas (also a Kikongo term) are of Kongo origin such as Basimbi, Lemba, etc.
Haitian Creole forms of Vodou exist in Haiti, the Dominican Republic, parts of Cuba, the United States, and other places that Haitian immigrants dispersed to over the years. It is similar to other African-diasporic religions such as Lukumi or Regla de Ocha (also known as Santería) in Cuba, Candomblé and Umbanda in Brazil, all religions that evolved among descendants of transplanted Africans in the Americas.
History
Most experts speculate that this was done in an attempt to hide their "pagan" religion from their masters who had forbidden them to practice it. To say that Haitian Vodou is simply a mix of West African religions with a veneer of Roman Catholicism would not be entirely correct. This would be ignoring numerous influences from the native Taíno Indians, as well as the evolutionary process that Vodou has undergone shaped by the volatile ferment of Haitian history.
Vodou as it is known in Haiti and the Haitian diaspora is the result of the pressures of many different cultures and ethnicities of people being uprooted from Africa and imported to Hispaniola during the African slave trade. Under slavery, African culture and religion was suppressed, lineages were fragmented, and people pooled their religious knowledge and out of this fragmentation became culturally unified. In addition to combining the spirits of many different African and Indian nations, Vodou has incorporated pieces of Roman Catholic liturgy to replace lost prayers or elements. Images of Catholic saints are used to represent various spirits or "mistè" ("mysteries", actually the preferred term in Haiti), and many saints themselves are honored in Vodou in their own right. This syncretism allows Vodou to encompass the African, the Indian, and the European ancestors in a whole and complete way. It is truly a Kreyòl religion.
The most historically important Vodou ceremony in Haitian history was the Bwa Kayiman or Bois Caïman ceremony of August 1791 that began the Haitian Revolution, in which the spirit Ezili Dantor possessed a priestess and received a black pig as an offering, and all those present pledged themselves to the fight for freedom. This ceremony ultimately resulted in the liberation of the Haitian people from French colonial rule in 1804, and the establishment of the first black people's republic in the history of the world and the second independent nation in the Americas.
Haitian Vodou grew in the United States to a significant degree beginning in the late 1960s and early 1970s with the waves of Haitian immigrants fleeing the Duvalier regime, taking root in Miami, New York City, Chicago, and other major cities.
Beliefs
Haitian Vodouisants believe, in accordance with widespread African tradition, that there is one God who is the creator of all, referred to as "Bondye" (from the French "Bon Dieu" or "Good God", distinguished from the god of the whites in a dramatic speech by the houngan Boukman at Bwa Kayiman, but is often considered the same God the Roman Catholic Church talks about). Bondyè is distant from his/her/its creation though, and so it is the spirits or the "mysteries", "saints", or "angels" that the Vodouisant turns to for help, as well as to the ancestors. The Vodouisant worships God, and serves the spirits, who are treated with honor and respect as elder members of a household might be. There are said to be twenty-one nations or "nanchons" of spirits, also sometimes called "lwa-yo". Some of the more important nations of lwa are the Rada (corresponding to the Gbe-speaking ethnic groups in the modern-day Republic of Benin, Nigeria, and Togo); the Nago (synonymous with the Yoruba-speaking ethnicities in Nigeria, the Republic of Benin, and Togo); and the numerous West-Central African ethnicities united under the ethnonym Kongo. The spirits also come in "families" that all share a surname, like Ogou, or Ezili, or Azaka or Ghede. For instance, "Ezili" is a family, Ezili Dantor and Ezili Freda are two individual spirits in that family. The Ogou family are soldiers, the Ezili govern the feminine spheres of life, the Azaka govern agriculture, the Ghede govern the sphere of death and fertility. In Dominican Vodou, there is also an Agua Dulce or "Sweet Waters" family, which encompasses all Amerindian spirits. There are literally hundreds of lwa. Well known individual lwa include Danbala Wedo, Papa Legba Atibon, and Agwe Tawoyo.
In Haitian Vodou, spirits are divided according to their nature in roughly two categories, whether they are hot or cool. Cool spirits fall under the Rada category, and hot spirits fall under the Petwo category. Rada spirits are familial and congenial, while Petwo spirits are more combative and restless. Both can be dangerous if angry or upset, and despite claims to the contrary, neither is "good" or "evil" in relation to the other.
Everyone is said to have spirits, and each person is considered to have a special relationship with one particular spirit who is said to "own their head", however each person may have many lwa, and the one that owns their head, or the "met tet", may or may not be the most active spirit in a person's life in Haitian belief.
In serving the spirits, the Vodouisant seeks to achieve harmony with their own individual nature and the world around them, manifested as personal power and resourcefulness in dealing with life. Part of this harmony is membership in and maintaining relationships within the context of family and community. A Vodou house or society is organized on the metaphor of an extended family, and initiates are the "children" of their initiators, with the sense of hierarchy and mutual obligation that implies.
Most Vodouisants are not initiated, referred to as being "bosal"; it is not a requirement to be an initiate in order to serve one's spirits. There are clergy in Haitian Vodou whose responsibility it is to preserve the rituals and songs and maintain the relationship between the spirits and the community as a whole (though some of this is the responsibility of the whole community as well). They are entrusted with leading the service of all of the spirits of their lineage. Priests are referred to as "Houngans" and priestesses as "Manbos". Below the houngans and manbos are the hounsis, who are initiates who act as assistants during ceremonies and who are dedicated to their own personal mysteries. One does not serve just any lwa but only the ones they "have" according to one's destiny or nature. Which spirits a person "has" may be revealed at a ceremony, in a reading, or in dreams. However all Vodouisants also serve the spirits of their own blood ancestors, and this important aspect of Vodou practice is often glossed over or minimized in importance by commentators who do not understand the significance of it. The ancestor cult is in fact the basis of Vodou religion, and many lwa like Agasou (formerly a king of Dahomey) for example are in fact ancestors who are said to have been raised up to divinity.
Liturgy and practice
On the individual's household level, a Vodouisant or "sèvitè"/"serviteur" may have one or more tables set out for their ancestors and the spirit or spirits that they serve with pictures or statues of the spirits, perfumes, foods, and other things favored by their spirits. The most basic set up is just a white candle and a clear glass of water and perhaps flowers. On a particular spirit's day, one lights a candle and says an Our Father and Hail Mary, salutes Papa Legba and asks him to open the gate, and then one salutes and speaks to the particular spirit like an elder family member. Ancestors are approached directly, without the mediating of Papa Legba, since they are said to be "in the blood".
Values and ethics
The cultural values that Vodou embraces center around ideas of honor and respect — to God, to the spirits, to the family and society, and to oneself. There is also a notion of relative propriety — and what is appropriate to someone with Dambala Wedo as their head may be different from someone with Ogou Feray as their head. For example, one spirit is very cool and the other is very hot. Coolness overall is valued, and so is the ability and inclination to protect oneself and one's own if necessary. Love and support within the family of the Vodou society seems to be the most important consideration. Generosity in giving to the community and to the poor is also an important value. One's blessings come through the community and there is the idea that one should be willing to give back to it in turn. Since Vodou has such a community orientation, it is sometimes seen as an extention of the beliefs in the old Soviet Union, and, since the dissolution of the USSR, has drawn many Russian initiates. There are no "solitaries" in Vodou, only people separated geographically from their elders and house. A person without a relationship of some kind with elders will not be practicing Vodou as it is understood in Haiti and among Haitians.
In the view of some the Haitian Vodou religion is an ecstatic rather than a fertility based tradition and because of this some do not have prohibitions against gay men and lesbian women. Although it is rare, there are hounfos or temples in Haiti whose clergy are entirely gay males or lesbians, etc.
Suko Pranoto
Mayor Jenderal TNI (Purn.) Suko Pranoto adalah seorang Purnawirawan TNI-AD yang terakhir menjabat sebagai Asisten Intelijen Kasad.
Suko Pranoto, lulusan Akmil 1987 ini dari kecabangan Infanteri. Jabatan terakhir jenderal bintang dua ini adalah Wakil Inspektur Jenderal TNI Angkatan Darat.
Voodoo
Orthodoxy and diversity
There is a diversity of practice in Vodou across the country of Haiti and the Haitian diaspora. For instance in the north of Haiti the sèvis tèt ("head washing") or kanzwe may be the only initiation, as it is in the Dominican Republic and Cuba, whereas in Port-au-Prince and the south they practice the kanzo rites with three grades of initiation – kanzo senp, si pwen, and asogwe – and the latter is the most familiar mode of practice outside of Haiti. Some lineages combine both, as Manbo Katherine Dunham reports from her personal experience in her book Island Possessed.
While the overall tendency in Vodou is very conservative in accord with its African roots, there is no singular, definitive form, only what is right in a particular house or lineage. Small details of service and the spirits served will vary from house to house, and information in books or on the internet therefore may seem contradictory. There is no central authority or "pope" in Haitian Vodou since "every manbo and houngan is the head of their own house", as a popular saying in Haiti goes. Another consideration in terms of Haitian diversity are the many sects besides the Sèvi Gine in Haiti such as the Makaya, Rara, and other secret societies, each of which has its own distinct pantheon of spirits.
Survival in the Southern US
A common saying is that Haiti is 80% Roman Catholic and 100% Vodou. Thus the Catholic contribution to Haitian Voodoo is quite noticeable. However, in the United States the story is different, despite claims to the contrary.
Confusion about Voodoo in the USA arises because there exists throughout the United States a widespread system of African American folk magic belief and practice known as hoodoo. The similarity of the words hoodoo and Voodoo notwithstanding, hoodoo is neither an organized religion like Voodoo, nor does it incorporate elements of traditional Fon and Ewe practices or beliefs. This is because hoodoo derives primarily from Congo and Angolan magical practices of Central Africa and retains elements of the traditions and practices that arose among Bantu language speakers.
Most hoodooists are members of African American Protestant churches, such as the various Baptist, African Methodist Episcopal (AME), Pentecostal, and Holiness denominations, but when hoodoo is compared to African religions in the diaspora, the closest parallel found is not Voodoo, but Cuban Palo, a survival of Congo religious beliefs melded with some Catholic forms of worship.
Survivals of Haitian-influenced Voodoo religion in the southern US are claimed by some to be found within the African-American Spiritual Churches of New Orleans, a city with a large Catholic population. This is a fallacious assumption.
The Spiritual Churches of New Orleans are a Christian sect founded by Wisconsin-born Mother Leafy Anderson in the early 20th century. These churches incorporate Catholic iconography, ecstatic worship derived from African American Protestant Pentecostal sources, and a large dose of Spiritualism, but a closer examination shows that the hallmark of the New Orleans Spiritual Churches is the honoring of the Native American spirit named Black Hawk, who lived in Illinois and Wisconsin (Anderson's home state), not in Africa, or Haiti. Furthermore, the names of some individual churches in the denomination -- such as Divine Israel -- bring to mind typical Black Baptist church names more than Catholic ones.
In sum, Voodoo derives from West African religious traditions and was retained in modified form by slaves in the Caribbean who were held captive by Catholics, but in the USA, most of the slaves came from central Africa and were held captive by Protestant Christians, and their magical and spiritual tradition, called hoodoo, is far closer to the Congo-derived Cuban religion called Palo than it is to Voodoo.
Hussein, Putra Mahkota Yordania
Putra Mahkota Hussein bin Abdullah (الحسين بن عبد الله الثاني; ) adalah pewaris takhta untuk takhta Kerajaan Yordania dan anak sulung Raja Abdullah II dan Ratu Rania. Ia menggantikan paman dari pihak ayahnya, Pangeran Hamzah, sebagai pewaris takhta pada 2004, dan meraih gelar pangeran mahkota pada 2009. Setelah meraih usia mayoritas pada 2012, Hussein diangkat sebagai Wali penguasa pada beberapa kali.
Kehidupan awal
Lahir di Amman pada 28 Juni 1994 dari pasangan Pangeran Abdullah dan Putri Rania, Pangeran Hussein adalah anggota keluarga Hashemite, dan diklaim menjadi keturunan generasi ke-42 Nabi Muhammad, melalui putri Nabi, Fatimah dan suaminya Ali.
Voodoo
Myths and misconceptions
Public relations-wise, Vodou has come to be associated in the popular mind with such phenomena as "zombies" and "voodoo dolls". While there is ethnobotanical evidence relating to "zombie" creation, it is a minor phenomenon within rural Haitian culture and not a part of the Vodou religion as such. Such things fall under the auspices of the bokor or sorcerer rather than the priest of the Lwa Gine.
Hussein, Putra Mahkota Yordania
Kehidupan awal
"Hussein bin Abdullah II bin Hussein bin Talal bin Abdullah I bin Hussein bin Ali bin Muhammad bin Abdul Mu'in bin 'Awn bin Muhsin bin Abdullah bin Hussein bin Abdullah bin Hasan III bin Abu Numay II Muhammad bin Barakat II bin al-Malikul 'Adil Muhammad III bin Barakat bin Hasan bin Ajlan bin Rumaitsah bin Abu Numay I Muhammad bin Hasan bin Ali bin Qatadah bin Idris bin Mutha'in bin Abdul Karim bin Isa bin Hussein bin Sulaiman bin Ali bin Abdullah bin Muhammad bin Musa bin Abdullah bin Musa bin Abdullah bin Hasan bin Hasan bin Ali dan Fatimah binti Rasulullah"
Hussein mengambil nama dari kakek pihak ayahnya, yang saat itu, raja Hussein yang saat itu memerintah. Nenek pihak ayahnya adalah Putri Muna kelahiran Inggris.