cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Q (James Bond)
John Cleese: 1999 (sebagai "R"), 2002 (sebagai Q)
Dalam permainan video James Bond 007: Everything or Nothing, Cleese's Q memiliki asisten, Miss Nagai, yang diperankan oleh Misaki Ito.
Pet Society
Pet Society adalah permainan virtual pet via jejaring sosial yang dibuat oleh Playfish. Dirilis pada tanggal 8 Agustus 2008. Berjalan di banyak jejaring sosial seperti Facebook,MySpace,dan Bebo. Pada tanggal 14 Juni 2013, Pet Society akan resmi ditutup oleh Electronic Art (EA).
Q (James Bond)
John Cleese: 1999 (sebagai "R"), 2002 (sebagai Q)
Ditampilkan dalam
Labuhan Haji, Aceh Selatan
Wilayah administrasi
f.    Melaksanakan pemerintahan umum dalam wilayah kecamatan.
g.   Melakukan pembinaan terhadap pemerintah gampong dalam wilayah kecamatan.
h.   Mengkoordinasikan kegiatan pemerintahan umum sesuai kebutuhan unit kerja terkait agar kegiatan dapat terlaksana dengan lancar.
Pet Society
Petling
Jika pemain merasa petnya sendirian, pemain dapat membeli sebuah petling. Fitur ini cukup unik karena pet pemain dapat memiliki sebuah pet.Petling harus diberi makan setiap hari.Jika tidak,petling akan kabur dan harus membayar 200 koin setiap petling atau pertolongan teman.Untuk mengubah warna petling,digunakan petling biscuit dan diberi makan ke petling agar warnanya sesuai dengan warna biscuit.
Q (James Bond)
John Cleese: 1999 (sebagai "R"), 2002 (sebagai Q)
Film:
Tomohiko Miyazaki
Tomohiko Miyazaki adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Pet Society
Petling
Terdapat 20 petling yaitu:
Tomohiko Miyazaki
Karier
Tomohiko Miyazaki pernah bermain untuk Kashima Antlers, Yokohama FC dan Júbilo Iwata.
Pet Society
Level
Agar pet naik level,pet harus mengumpulkan paw points dari hasil bermain.Pada awalnya,level maksimum hanya 34.Lalu ditambah 13 level sehingga level maksimum menjadi 47.Pada Agustus 2010 level ditambah menjadi 100.
Fitur-fitur
Fitur-fitur yang ada di permainan ini antara lain:
Labuhan Haji, Aceh Selatan
Wilayah administrasi
Kepala Seksi Pemberdayaan Masyarakat dan Gampong mempunyai tugas mempimpin Seksi Pemberdayaan Masyarakat dan Gampong dalam pelaksanaan teknis dan administrasi sesuai dengan peraturan perundang-undangan yang berlaku untuk mendukung tugas pokok Camat.
Uraian tugas Kepala Seksi Pemberdayaan Masyarakat dan Gampong, adalah sebagai berikut:
Q (James Bond)
John Cleese: 1999 (sebagai "R"), 2002 (sebagai Q)
Permainan video;
Ben Whishaw: 2012–sekarang
Karakter Q tidak muncul di Casino Royale tahun 2006 atau sekuelnya, Quantum of Solace (2008). Aktor Bond Daniel Craig menyatakan keprihatinan atas ketidakhadiran karakter tersebut, dan menyatakan harapannya bahwa Q akan kembali di Skyfall. Pada bulan November 2011, diumumkan bahwa aktor Inggris Ben Whishaw akan berperan dalam peran tersebut. Bond pertama kali bertemu Q di depan lukisan The Fighting Temeraire di Galeri Nasional di London, di mana ia pada awalnya mengungkapkan ketidakpercayaan pada sosok pemuda dari quartermaster barunya, tetapi keduanya dengan cepat mendapatkan rasa hormat satu sama lain. Dalam Skyfall, gadget Q relatif sederhana, terdiri dari radio mini dan pistol yang dikodekan ke sidik jari Bond sehingga hanya Bond yang bisa menembakkannya. Ketika Bond tampak kecewa, Q berkata, "Apakah Anda mengharapkan pena yang meledak? Kami sudah tidak membuatnya lagi," mengacu pada granat mini yang ditampilkan dalam GoldenEye. Q terbukti sangat berpengetahuan tentang masalah keamanan komputer sampai pada titik di mana ia merancang beberapa protokol keamanan paling canggih yang pernah ada. Seperti halnya Q Llewelyn, ia juga frustrasi dengan kemampuan Bond untuk merusak atau menghancurkan gadget – di akhir Skyfall, mobil Aston Martin DB5 terbakar habis dalam pertarungan terakhir dengan Silva.
Dalam Spectre, Q menyuntikkan Bond dengan "darah pintar" yang memungkinkan MI6 melacaknya setiap saat. Ia kemudian memamerkan Aston Martin DB10 kepada Bond hanya untuk mengecewakannya dengan mengungkapkan bahwa mobil tersebut dipindahkan ke 009. Ia memberi Bond sebuah jam tangan baru, sambil mengisyaratkan bahwa alarmnya "agak keras" (akhirnya terungkap bahwa jam tersebut adalah bom spesial di klimaks film). Ia juga mengawasi pemugaran Aston Martin DB5 milik Bond setelah peristiwa Skyfall. Bond meminta Q untuk membantunya menghilang selama waktu senggangnya; meskipun awalnya enggan, Q setuju dan membantu Bond. Bond kemudian mencuri (dan akhirnya menghancurkan) DB10, yang membuat Q kecewa, meskipun ia masih melindunginya saat M bertanya pada Q kemana perginya Bond. Mirip dengan bantuan Q untuk Bond di Licence to Kill 1989, Q melakukan perjalanan ke Austria untuk membantunya di bidang independen dari MI6. Sementara di sana, ia berlari lebih cepat dari agen SPECTRE setelah cincin yang akhirnya ia berhasil buka dan mengungkapkan keberadaan organisasi. Q kembali ke London untuk membantu Nona Moneypenny dan M dalam menggagalkan peluncuran jaringan intelijen Nine Eyes oleh birokrat MI6 yang korup, Max Denbeigh. Pada akhirnya ia memberikan Bond dengan Aston Martin DB5 yang telah diperbaiki.
Ditampilkan dalam
Geoffrey Bayldon: 1967
Dalam versi 1967 dari Casino Royale, Q diperankan oleh Geoffrey Bayldon, tetapi alih-alih membantu James Bond, ia menyediakan gadget untuk Evelyn Tremble (yang diperankan oleh Peter Sellers). Dalam film tersebut, Q dibantu oleh Fordyce (John Wells). Urutan memparodikan perlengkapan seri reguler, dan menampilkan Q menghadirkan Tremble dengan rompi anti peluru yang rumit, sarat dengan fitur yang tidak masuk akal ("Beretta di lubang kancing, dan pistol super-mini kecil yang lucu di gusi").
Ditampilkan dalam
Aksapa
Aksapa (Akhsaf; Achshaph) merupakan sebuah kota kerajaan orang-orang Kanaan, di utara Kanaan. Nama itu berarti "ilmu sihir." Wilayah ini berada di perbatasan timur suku Asyer. Ada beberapa pendapat mengenai lokasinya yang tepat, termasuk Tell Harbaj dan Tell an-Nakhl. Dalam Septuaginta Yunani, dalam berbagai manuskrip, tergantung pada bagiannya, nama ini diberikan dalam bentuk Azeiph, Achsaph, Achas, Keaph, Achiph, Acheib, dan Chasaph.
1350 SM Akšapa--surat Amarna
1350 SM - surat Amarna menyebutkan Endaruta sebagai 'wali kota' Akšapa (Achshaph). Pada periode ini, Habiru menyerang negara-kota, dan Abdi-Heba dari Yerusalem, Surata dari Akko, Šuwardata dari Qiltu (?), dan Endaruta membantu satu sama lain.
Hanya satu surat yang sangat singkat–EA 223 (EA-el Amarna) ditulis dari Endaruta dari Akšapa, dan ini adalah topik satu kalimat: [mengikuti rumusan resmi formula 3 kalimat pendek] ... ''"Apa pun raja (yaitu firaun), dewaku, perintahkan, akan kusiapkan." ''
Labuhan Haji, Aceh Selatan
Wilayah administrasi
f.    Melakukan pembinaan pembangunan sarana dan prasarana fisik, usaha ekonomi gampong dan produksi dalam peningkatan taraf kehidupan masyarakat gampong dalam wilayah kecamatan.
Aksapa
1350 SM Akšapa--surat Amarna
Tapi satu surat yang diawetkan dari Firaun, untuk Endaruta dari Akšapa diketahui, EA 367. Topiknya adalah untuk menjaga (dan membela) Akšapa dan untuk mempersiapkan "pendatang pasukan"-(pasukan pemanah).
Labuhan Haji, Aceh Selatan
Wilayah administrasi
g.   Melakukan pembinaan terhadap lingkungan hidup masayarakat gampong.
h.   Mengkoordinasikan kegiatan pembangunan masyarakat gampong sesuai dengan kebutuhan unit kerja terkait agar kegiatan dapat terlaksana dengan lancar.
Aksapa
1350 SM Akšapa--surat Amarna
Referensi ketiga dan satu-satunya referensi korpus surat-surat Amarna adalah dari surat EA 366 (dari Šuwardata dari Qiltu (?)), dan surat itu menyatakan:
Referensi
ISBN  1  0-8018-6715-0
Labuhan Haji, Aceh Selatan
Wilayah administrasi
i.    Melaksanakan tugas kedinasan lainnya sesuai instruksi atasan agar tugas terbagi habis.
j.    Membuat laporan hasil pelaksanaan tugas kepada atasan sebagai bahan untuk penyusunan program selanjutnya.
Kepala Seksi Ketentraman dan Ketertiban Umum mempunyai tugas mempimpin Seksi Ketentraman dan Ketertiban Umum dalam pelaksanaan teknis dan administrasi sesuai dengan peraturan perundang-undangan yang berlaku untuk mendukung tugas pokok Camat.
f.    Menyelenggarakan ketertiban umum dalam wilayah kecamatan.
g.   Menyelenggarakan ketentraman ideologi negara dan politik dalam negeri pada wilayah kecamatan.
h.   Melakukan pembinaan terhadap Polisi Pamong Praja agar keamanan dan ketertiban wilayah dalam terlaksana dengan lancar.
Kepala Seksi Kesejahteraan Sosial mempunyai tugas mempimpin Seksi Kesejahteraan Sosial dalam pelaksanaan teknis dan administrasi sesuai dengan peraturan perundang-undangan yang berlaku untuk mendukung tugas pokok Camat.
Uraian tugas Kepala Seksi Kesejahteraan Sosial, adalah sebagai berikut:
f.    Menyelenggakan pelayanan dan bantuan sosial bagi masyarakat dalam wilayah kecamatan.
g.   Melakukan pembinaan kepemudaan, peranan wanita dan olahraga dalam wilayah kecamatan.
h.   Melakukan pembinaan terhadap kehidupan keagamaan, pendidikan, kebudayaan dan kesehatan masyarakat gampong dalam wilayah kecamatan.
Kepala Seksi Pelayanan Umum mempunyai tugas mempimpin Seksi Pelayanan Umum dalam pelaksanaan teknis dan administrasi sesuai dengan peraturan perundang-undangan yang berlaku untuk mendukung tugas pokok Camat.
Uraian tugas Kepala Seksi Pelayanan Umum, adalah sebagai berikut:
f.    Menyelenggakan pembinaan pelayanan kebersihan, keindahan dan pertamanan dalam wilayah kecamatan.
g.   Melaksanakan tugas kedinasan lainnya sesuai instruksi atasan agar tugas terbagi habis.
h.   Membuat laporan hasil pelaksanaan tugas kepada atasan sebagai bahan untuk penyusunan program selanjutnya. -->
Kelompok Jabatan Fungsional
Kelompok jabatan fungsional mempunyai tugas pokok pelaksanaan sebagian kegiatan kecamatan secara professional sesuai dengan kebutuhan, dan kelompok jabatan fungsional ini dalam melaksanakan tugas pokoknya yang bertanggung jawab kepada camat. Adapun kelompok jabatan fungsional yang berada di kecamatan Labuhanhaji adalah PLKB, Petugas Statistik dan TKSK.
Peninggalan Sejarah
Qur'an Salinan Tangan: Berlokasi di Desa Kampung Dalam
Tangkisan, Mrebet, Purbalingga
Tangkisan adalah desa di kecamatan Mrebet, Purbalingga, Jawa Tengah, Indonesia.
Leptotarsus (Longurio) mossambicensis
Leptotarsus (Longurio) mossambicensis adalah spesies lalat yang tergolong famili Tipulidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya tinggal di tempat lembap.
Sindang, Mrebet, Purbalingga
sebagian penduduknya bekerja di sektor pertanian, sindang merupakan wilayah palimg timur di kecamatan mrebet. untuk menuju desa ini terdapat dua jalur yakni melalui kecamatan bojongsari akan tetapi akses lewat jalan ini penuh dengan tantangan karena harus melewati jembatan gantung yang terbuat dari kayu dan sudah mulai lapuk ditelan usia. jalur lain lewat desa tangkisan, lewat jalan ini medan yang harus dilewati sedikit lebih mudah karen jalan sudah halus meskipun demikian harus tetap berhati-hati karena jalan berbelok dan rawan longsor.pendidikan masyarakat sindang tergolong masih rendah ini dibuktikan dengan masih banyaknya warga yang belum melek huruf meski sudah ada progaram PBA (pemberantasan buta aksara),dari universitas Jenderal soedirman sudah 2 kali menerjunkan mahasiswanya untuk program KKN PBA. selain sebagai petani banyak warga sindang yang bekerja sebagi penderes gula kelapa, penagalaman saya selama 45 hari di desa sindang membuatsaya berkesan, warga sangat bersahabat, ramah, dan membuat nyaman untuk selalu tinggal di sindang. mungkin teman - teman seperjuangan KKN PBA INOVATIF UNSOED tahun 2009 akan berpendapat sama dengan saya tentang sindang yang nyaman, asri, dan menyenangkan.. banyak potensi lokal yang masih harus digali di desa ini misal: di desa ini meski warga banyak yang menjadi penderes dan pengrajin gula kelapa namun di desa ini belum ada UKM untuk menampung hasil mereka, menurut kepala desa memang pernah ada semacam koperasi tetapi tidak bisa berjalan.sektor pariwisata desa ini pun masih bisa dikembangakan, jembatan gantung serta keindahan desa sindang bisa dijadikan modal untuk menarik wisatawan dan sindang bisa dijadikan objek wisata alam seperti halnya kebun straberry
Tikus semak
Tikus semak (Rattus fuscipes) adalah sebuah hewan nokturnal Australia kecil. Hewan tersebut bersifat omnifora dan salah satu spesies tikus asli paling umum di benua tersebut, yang ditemukan di beberapa wilayah jantung dari Victoria dan NSW.
Warironi, Teluk Ampimoi, Kepulauan Yapen
Warironi adalah salah satu kampung yang berada di distrik Teluk Ampimoi, kabupaten Kepulauan Yapen, provinsi Papua, Indonesia.
Potentilla pannosa
Potentilla pannosa adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Rosaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Rosales. Spesies Potentilla pannosa sendiri merupakan bagian dari genus Potentilla. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Boiss. & Hausskn. ex Boiss..
2003 QM91
2003 QM91 adalah sebuah objek trans-Neptunus. Seperti objek trans-Neptunus pada umumnya, benda ini mengorbit Matahari dari jarak yang lebih jauh dari planet Neptunus.
Eksentrisitas orbit objek ini tercatat sebesar 0.090, sementara magnitudo mutlaknya adalah 5.3.
Melanagromyza crotalariana
Melanagromyza crotalariana adalah spesies lalat yang berasal dari genus Melanagromyza dan famili Agromyzidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva
Larva lalat ini herbivora dan biasanya memakan daun.
Kampung Laut, Cilacap
Kampung Laut (Jawa:) adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Cilacap, Jawa Tengah, Indonesia. Kampung Laut merupakan wilayah pemekaran dari Kecamatan Kawunganten, Berdasarkan keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 4 tahun 2000.
Kampung laut merupakan gugusan pulau-pulau kecil di Segara Anakan yang membentuk beberapa desa seperti Desa Ujungalang, Desa Ujunggagak, Desa Klaces dan Desa Panikel. Secara letak geografisnya, Kampung Laut berada disisi Barat Jawa Tengah dan berbatasan dengan Jawa Barat.
Setidaknya terdapat sekitar 15 ribu jiwa penduduk di empat desa yang ada di Kampung Laut yang mayoritas bekerja sebagai nelayan, petani dan buruh. Sebagai transportasi utama masyarakat di Kampung Laut yakni menggunakan perahu compreng yang dapat ditempuh dalam waktu 2,5-3 jam perjalanan dari Kota Cilacap.
Beberapa potensi terdapat di Kampung Laut, salah satunya adalah Batik Kampung Laut yang dibuat oleh masyarakat Kampung Laut dengan mengangkat motif khas Kampung Laut seperti motif mangrove, ikan, udang dan kepiting. Setidaknya terdapat sekitar 10 motif yang telah dikembangkan oleh warga Kampung Laut sejak tahun 2015 lalu.
Sejarah
Pada tahun 1600, Kerajaan Mataram menempatkan para prajuritnya di Cilacap. Langkah itu dilakukan untuk menjaga pelabuhan Cilacap jika ada orang Portugis, Spanyol, dan Belanda yang datang untuk berdagang.
Para prajurit itu kemudian membuat permukiman di Nusakambangan, yakni di Limusbuntu, Kembang kuning, Lempongpucung, Klapa Kerep, Karangbaja sampai Batu Kelir Barat Laut. Saat itu, daerah tersebut dipimpin oleh Demang Wiryoyudo, selanjutnya diganti Wangsengrana, Udasana, dan Wirasura.
Ketika VOC berkuasa atas Nusakambangan, para prajurit Mataram terusir. Sampai kemudian memutuskan untuk membuat permukiman di perairan Segara Anakan seperti di Karangkobar, Motean, Panitenan, Klaces, Ciberem, Bugel, Panikel, dan Muaradua.
Daerah itu kemudian disebut “Kampung Laut”. Kini Kampung Laut adalah salah satu kecamatan yang ada di Kabupaten Cilacap. Kampung laut memiliki empat desa yakni Ujung Alang, Ujung Gagak, Panikel dan Klaces.
Batas Wilayah
Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:
Andersonia sprengelioides
Andersonia sprengelioides adalah sebuah spesies perdu yang tumbuh di bagian barat daya Australia Barat. Tumbuhan tersebut awalnya dideskripsikan oleh botanis Robert Brown pada 1810 dan masih mempertahankan nama aslinya.
Daichi Kawashima
Daichi Kawashima adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Karier
Daichi Kawashima pernah bermain untuk Kashima Antlers, Montedio Yamagata dan Giravanz Kitakyushu.
Biara Maulbronn
Biara Maulbronn, berjarak sekitar 40 km di sebelah timur kota Karlsruhe dan sekitar 90 km di selatan kota Heidelberg, adalah kompleks biara dari ordo Cistercian abad pertengahan yang paling lengkap dan terawat sangat baik, yang terletak di utara Pegunungan Alpen. Kompleks biara ini didirikan pada tahun 1147, memberikan pengetahuan tentang kehidupan dan karya ordo Cistercian antara abad ke-12 dan ke-16.
Sejarah
Legenda Biara Maulbronn, pada mulanya menceritakan bahwa para biarawan mencari tempat untuk sebuah biara baru. Dengan ditemani seekor keledai mereka berjalan-jalan di hutan. Di tempat dimana keledai mereka berhenti untuk minum, mereka memutuskan untuk membangun sebuah biara dan menyebutnya Maulbronn yang artinya air mancur keledai atau Fountain of the Mule.
Di bawah perlindungan Santo Bernard, kepala biara Clairvaux, biarawan Cistercian mulai melakukan ekspansi besar ke bagian selatan wilayah Jerman. Seorang ksatria bernama Walter von Lomersheim menyumbang sebuah kota bernama Eckenweiler, untuk mendirikan sebuah biara baru. Untuk tujuan ini, Biara Neubourg di Alsace mengirim 12 biarawan yang dipimpin oleh Abbot Dieter dari Morimond, yang tiba di lokasi pada tanggal 24 Maret 1138. Namun, situs tersebut tidak memenuhi syarat untuk mendirikan biara Cistercian, karena kurangnya air yang melimpah. Pada tahun 1146, pimpinan Uskup Speyer, Günther von Henneberg menyumbangkan lahannya sendiri di Mulenbrunnen, sebuah lembah berhutan yang terpencil, dan pembangunan biara selesai pada tahun 1147.
Selama masa reformasi Lutheran pada abad ke-16, biara tersebut mengalami perubahan kepemilikan beberapa kali. Pada tahun 1504, seorang bangsawan Lutheran bernama Herzog Ulrich von Wuerttemberg menaklukkan Maulbronn. Pada tahun 1525, selama masa Perang Petani Jerman, tempat itu ditaklukkan dan dijarah oleh para petani bersenjata. Pada tahun 1537, para biarawan katolik harus meninggalkan biara karena bangsawan Christopher dari Wuerttemberg menjadi pengikut lutheran dan menolak pastur katolik di wilayahnya. Dialah yang membangun sebuah sekolah Protestan dengan asrama didalamnya.
Sepuluh tahun kemudian, yaitu pada tahun 1546, setelah kekalahan dalam Perang Schmalkaldic, properti tersebut diserahkan kembali ke gereja katolik. Sekolah Protestan yang ada tetap dipertahankan sampai hari ini. Murid di biara Maulbronn yang paling terkenal adalah Johannes Kepler, Friedrich Hoelderlin dan Hermann Hesse. Bahkan yang terakhir, yang paling terkenal adalah, Hermann Hesse, menghabiskan waktu selama satu tahun sebelum melarikan diri dari lingkungan biara tersebut.
Perdamaian Augsburg memberikan hak pada Herzog Ulrich von Württember hak untuk memutuskan berpindah iman menjadi Protestan. Pada tahun 1556, dia mengeluarkan Klosterordnung Württemberger, sebuah keputusan yang akan menjadi dasar bagi sistem pendidikan yang diatur di semua biara khusus pria yang tersisa di wilayah Württemberg. Perubahan biara menjadi sekolah diperdebatkan secara hukum untuk jangka waktu yang lama, Kaisar mencoba dua kali untuk mengembalikan fungsinya menjadi biara. Selama tahun 1548-1555 dan 1630-1649 karena dekrit Kekaisaran, para biarawan dapat kembali ke biara.
Pada tahun 1630, biara tersebut dikembalikan ke biara Cistercians dengan kekerasan senjata, Christoph Schaller von Sennheim ditunjuk menjadi kepala biara. Dua tahun kemudian Gustavus Adolphus dari Swedia memaksa para biarawan untuk keluar dari biara. Lalu pada tahun 1633; seminari dibuka kembali pada tahun berikutnya dengan dikepalai oleh seorang Protestan, tetapi Cistercian di bawah Schaller juga kembali menguasai biara pada tahun 1634. Di bawah Perdamaian Westphalia, pada tahun 1648, biara dikembalikan untuk kepentingan golongan Protestan. Sebuah kantor Protestan didirikan kembali pada tahun 1651, dengan seminari dibuka kembali lima tahun kemudian. Pada tahun 1692, para seminaris dipindahkan ke tempat yang aman saat Ezéchiel du Mas, Comte de Mélac, membakar sekolah tersebut, yang tetap ditutup selama satu dekade.
Biara tersebut disekularisasi oleh Raja Frederick I dari Württemberg, dalam rangka Mediatisasi Jerman pada tahun 1807, sekolah seminari kemudian digabung dengan Bebenhausen pada tahun berikutnya, yang sekarang dikenal sebagai Seminari Injili Maulbronn dan Blaubeuren.
Pada tahun 1993, Biara Maulbronn terpilih dalam daftar "Situs Warisan Kebudayaan Dunia" sebagai UNESCO World Cultural Heritage.
Letak dan Informasi untuk Pengunjung
Secara geografis, Biara ini terletak di distrik Enz, negara bagian Baden-Württemberg, dengan posisi berdasarkan titik koordinat lokasi di google map berada di N49 0 2.988 E8 48 47.016. Dari kota Karlsruhe bisa dicapai dengan menggunakan transportasi umum mulai dari Hauptbahnhof. Perjalanan tercepat dengan kereta dan bus memakan waktu sekitar satu jam saja. Para biarawan abad pertengahan memiliki misi ilahi untuk mendirikan biara-biara di padang belantara, jauh dari peradaban. Jadi, mereka membangun bangunan menakjubkan di lembah terpencil dan kaki gunung Black Forest yang sepi. Pembangunan karya arsitektur semacam itu dilakukan di hutan-hutan terpencil yang luas ini dan tetap menghasilkan pencapaian yang luar biasa.
Waktu berkunjung biara Maulbronn setiap tahun memiliki siklus dibuka untuk umum sebagai berikut: 1 Maret - 31 Oktober, Senin - Jumat buka pukul 9.30 - 17.30, 1 November - 28 Februari, Selasa - Minggu, buka pukul 09.30 - 17.00. Dan tutup pada pada hari raya Natal dan Tahun Baru pada tanggal 24, 25 dan 31 Desember, pada setiap tanggal 1, buka hanya dari jam 1 Siang - jam 5 siang. Biaya masuk untuk orang dewasa: 7.5 euro, untuk daerah terpencil: 3,8 euro, untuk keluarga: 18.8 euro, untuk kartu tahunan: 37.5 euro, untuk panduan suara: 2 euro dan untuk rombongan per orang: 6.8 euro.
Tata Letak Bangunan
Ada beberapa area di dalam kompleks Biara Maulbronn, yaitu area yang disebut aula pintu masuk biara dikenal sebagai The Paradise, ruang makan biara, rumah air mancur (The Fountain House) dan lingkungan di sekeliling biara.
Aula pintu masuk yang dikenal sebagai The Paradise di gereja biara, dibangun oleh seorang yang tidak dikenal, tetapi dijuluki sebagai Paradise Master. Pembangun awal ini membawa gaya Gothik awal dari Prancis utara ke Maulbronn sekitar tahun 1220. Pintu gereja biara sudah berusia 900 tahun sangat unik sekali. Pembangunan The Paradise melibatkan hampir sekitar 1220 bengkel untuk menciptakan aula masuk yang luas dengan kubahnya yang ujungnya bersalib. Ciri khas lainnya adanya motif dua buah bulan sabit yang berhadapan satu sama lain bisa dilihat pada corbel batu. Pintu gerbang utama dan pintu gerbang selatan dari gereja biara Maulbronn adalah dicatat sebagai pintu tertua di Jerman. Pintu gerbang utama dengan daun ganda terbuat dari kayu pinus adalah bagian dari gereja asli dan berasal dari tahun 1178.
Para biarawan memiliki ruang makan yang luas yang berada didalam Biara yang dikenal sebagai Monk Refectory dan Lay Refectory. Memiliki panjang 27,20 meter (89,2 kaki), lebar 11,50 meter (37,7 kaki) dan tinggi 10,40 meter (34,1 ft). Ada ritual yang dilakukan selama waktu makan, dimana ada seorang biarawan yang akan membaca Alkitab dan naskah lainnya. Posisi biarawan berada di mimbar yang posisinya ditinggikan di dinding bagian timur, sehingga mudah terlihat oleh semua orang. Ruang makan Biarawan muncul sebagai bagian dari karya bangunan awal Gothic. Terdapat lukisan pada dinding halus dari abad 16 yang dihiasi dengan warna merah yang bisa dilihat di kubah. Misalnya, lukisan yang menggambarkan Duke Ulrich von Württemberg. Sampai saat ini ruang makan Lay Refectory digunakan untuk konser musik kamar, salah satunya program tahunan konser Biara Maulbronn - "Musikfestival im Weltkulturerbe!"
The Fountain House yang terdiri dari 3 mangkuk air mancur terletak di bagian sayap utara kompleks biara, bersebelahan dengan ruang biarawan. Awalnya dibangun pada abad ke-13 dalam bentuk melingkar yang mencapai setinggi dada. Antara tahun 1340 dan 1350, lima jendela ditambahkan bersamaan dengan kubah langit-langit. Strukturnya setengah kayu bertanggal sekitar tahun 1611, menurut kontraktor Heinrich Schickhardt. Air mancur ini digunakan oleh para biarawan untuk mencuci dan ritual mencuci dan mencukur ubun-ubun. Sumber air berasal dari sumber mata air pegunungan di sebelah utara biara.
Sebagai sebuah biara ordo Cistercian digunakan untuk tujuan keagamaan, tetapi untuk mempertahankan cara hidup mereka, para biarawan diizinkan untuk bersama-sama memiliki dan mengelola sumber daya seperti air, hutan, kebun anggur, padang rumput dan semua bangunan yang dimiliki. Dengan prinsip swasembada, mereka mengelola sumber daya yang ada, oleh karenanya wajar, jika lokasi geografis merupakan faktor kunci saat mendirikan sebuah biara. Para biarawan menghasilkan karya melalui kerajinan tangan, pertanian dan peternakan. Mereka mendirikan peternakan, yang dikenal sebagai granges, di sekitar biara. Pada awal abad ke-12, biara Maulbronn memiliki 17 granges. Selain itu biara Maulbronn mampu mengelola air dengan membuat sistem saluran air buatan yang diciptakan di sekitar biara. Pembangunan sistem air dimulai pada abad ke-12 dan diperluas pada abad-abad berikutnya. Mereka mengambil dan mengelola air yang berasal dari danau Tiefe See dengan menciptakan saluran drainase dari sungai Salzach, yang juga digunakan untuk menggerakkan pabrik di dalam biara. Biara juga dilewati oleh garis Eppingen, sebuah parit pertahanan sepanjang 86 kilometer, juga berada dalam area Maulbronn. Margrave Ludwig Wilhelm von Baden-Baden membangun parit dengan tenaga kerja paksa antara tahun 1695 dan 1697, yang ditujukan untuk menghentikan penyerbuan oleh orang Prancis selama perang Palatinate. Garis Eppingen dapat berjalan di sepanjang rute dengan nama yang sama yang membentang lebih dari 40 kilometer dari Eppingen ke Mühlacker, dengan informasi tentang sejarahnya sepanjang perjalanan.
Sunan Prawoto
Sunan Prawoto (nama lahirnya Raden Mukmin atau Muk Ming ) adalah raja Demak keempat bergelar Sultan Prawoto, yang memerintah tahun 1546-1549. Sunan Prawoto lebih cenderung sebagai seorang ahli agama daripada ahli politik. Pada masa pemerintahannya, daerah bawahan Demak seperti Banten, Cirebon, Surabaya, dan Gresik, berkembang bebas tanpa mampu dikuasainya.
Menurut Babad Tanah Jawi, ia tewas dibunuh oleh Rungkud, orang utusan Adipati Jipang Arya Penangsang, yang tak lain adalah sepupunya sendiri,Rungkud pun tewas dalam pertarungan tersebut. Setelah kematiannya, Arya Penangsang menggantikannya menjadi Raja Demak lalu memindahkan pusat pemerintahan ke Jipang. Masa ini dikenal dengan sebutan Demak-Jipang.
Masa muda
Pada tahun 1521, Pangeran Sabrang Lor meninggal dunia tanpa keturunan. adiknya yaitu Raden Trenggana berebut takhta dengan Raden Kikin/ Pangeran Surowiyoto Putra Sulung R. Fatah. Raden Trenggana adalah adik kandung Pangeran Sabrang Lor, orang Jepara. Sedangkan Raden Kikin yang lebih tua usianya lahir dari Permaisuri R. Fatah bernama Putri Solekha, anak dari pasangan P. Wironegoro Adipati Lasem dengan Nyai Ageng Malokha Binti Sunan Ampel.
Raden Mukmin memihak ayahnya dalam persaingan ini. Ia mengirim pembantunya bernama Ki Surayata untuk membunuh ayah dari Arya Penangsang yaitu Raden Kikin/Pangeran Surowiyoto sepulang salat Jumat. Raden Kikin tewas di tepi sungai, sedangkan para pengawalnya sempat membunuh Ki Surayata. Sejak saat itu Raden Kikin terkenal dengan sebutan Pangeran Sekar Seda ing Lepen, dalam bahasa Jawa artinya "bunga yang gugur di sungai".
Pemerintahan
Sepeninggal Trenggana yang memerintah Demak tahun 1521-1546, Raden Mukmin selaku putra tertua naik tahta. Namun, keterampilan berpolitiknya tidak begitu baik, ia lebih berbakat sebagai ulama daripada sebagai raja. Raden Mukmin kemudian menggantikan kedudukan Sultan Trenggana dan memindahkan Pusat Pemerintahan ke daerah Prawoto. Masa ini dikenal dengan sebutan Demak-Prawoto, oleh karena itu, Raden Mukmin pun terkenal dengan sebutan Sunan Prawoto. Raden Mukmin juga memiliki sebuah pasanggarahan yang sering digunakan Raja/Sultan Demak Trenggana selama musim hujan.
Kematian
Selain Sunan Prawoto terdapat dua orang lagi tokoh kuat, yaitu Adipati Arya Penangsang dari Kadipaten Jipang dan Adipati Adiwijaya (Hadiwijaya) penguasa Kadipaten Pajang. Masing-masing adalah keponakan dan menantu Sultan Trenggana.
Arya Penangsang adalah putra Pangeran Sekar Seda ing Lepen atau Pangeran Surowiyoto atau Surawiyata alias Raden Kikin adalah Adipati Babagan Caruban Lasem.
Pada tahun 1554 Aryo Penangsang berhasil dibunuh oleh Danang Sutawijaya dan Pasukan Pajang atas siasat dari Ki Juru Martani.
Sunan Prawoto meninggalkan seorang putra yang masih kecil bernama Arya Pangiri, yang kemudian diasuh bibinya, yaitu Ratu Kalinyamat dari Jepara. Setelah dewasa, Arya Pangiri menjadi menantu Hadiwijaya, Sultan Pajang, dan diangkat sebagai Bupati Demak.
Kronik Cina
Raden Mukmin disebut dengan nama Muk Ming, menurut kronik Cina dari kuil Sam Po Kong, di daerah Simongan, sebelah barat daya Kota Semarang. Disebutkan bahwa pada tahun 1529, ia menggantikan Kin San (Raden Kusen) sebagai kepala galangan kapal di Semarang. Kin San adalah adik Jin Bun (Raden Patah).
Muk Ming dibantu masyarakat Cina yang muslim dan non muslim bekerja menyelesaikan 1.000 kapal besar yang masing-masing dapat memuat 400 orang prajurit. Pembangunan kapal-kapal perang tersebut untuk kepentingan angkatan laut ayahnya, yaitu Tung-ka-lo (Trenggana) yang berniat merebut Maluku. Belum sempat Tung-ka-lo merebut Maluku, ia lebih dulu tewas saat menyerang Panarukan tahun 1546. Muk Ming pun naik takhta.
Andrey Travnikov
Andrey Alexandrovich Travnikov (Андрей Александрович Травников; lahir 1 Februari 1971) adalah politikus Rusia. Ia merupakan Gubernur Oblast Novosibirsk yang sekarang.
Mikkakan no Kofuku
Kebahagiaan Tiga Hari (三日間の幸福) adalah novel yang ditulis oleh Sugaru Miaki, diilustrasikan oleh Shōichi Taguchi dan pertama kali diterbitkan oleh ASCII Media Works pada 25 Desember, 2013. Novel ini menerima adaptasi manga oleh mangaka Suzuka menyebut Aku Menjual Hidupku untuk Sepuluh Ribu Yen Per Tahun (寿命を買い取ってもらった. 一年につき、一万円で.), lalu diterbitkan oleh Shueisha di situs web dan aplikasi smartphone mereka, bernama Shonen Jump +, kemudian dikompilasi pada volume cetak.
Time Place
Time Place merupakan sebuah menara bertingkat 42 di Dubai Marina di Dubai, Uni Emirat Arab. Menara ini memiliki tinggi seluruhnya 158 m (518 kaki). Pembangunan Time Place selesai tahun 2008.
Indang, Cavite
Indang adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Cavite, Filipina.
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 60.755 jiwa.
Pembagian wilayah
Secara politis Indang terbagi menjadi 36 barangay, yaitu:
Rasyid Ridha
Muhammad Rasyid bin Ali Ridha bin Syamsuddin bin Baha'uddin Al-Qalmuni Al-Husaini (محمد رشيد رضا; transliterasi, Muḥammad Rashīd Riḍā; lahir di Suriah Utsmaniyah, 23 September 1865 atau 18 Oktober 1865 – meninggal di Mesir, 22 Agustus 1935) dikenal sebagai Rasyid Ridha) adalah seorang intelektual muslim dari Suriah yang mengembangkan gagasan modernisme Islam yang awalnya digagas oleh Jamaluddin al-Afghani dan Muhammad Abduh. Ridha mempelajari kelemahan-kelemahan masyarakat muslim saat itu, dibandingkan masyarakat kolonialis Barat, dan menyimpulkan bahwa kelemahan tersebut antara lain kecenderungan umat untuk mengikuti tradisi secara buta (taqlid), minat yang berlebihan terhadap dunia sufi dan kemandegan pemikiran ulama yang mengakibatkan timbulnya kegagalan dalam mencapai kemajuan di bidang sains dan teknologi. Ia berpendapat bahwa kelemahan ini dapat diatasi dengan kembali ke prinsip-prinsip dasar Islam dan melakukan ijtihad dalam menghadapi realita modern.
Mulai tahun 1898 hingga wafat(1935), Ridha menerbitkan surat kabar yang bernama Al-Manar.
Nasabnya sampai kepada Ahlul Bait.
Ide-ide Pemikiran dalam Bidang Agama
Dalam bidang agama, Rasyid Ridha berpendapat umat Islam lemah dikarenakan tidak lagi mengamalkan ajaran agama yang murni seperti yang diterapkan pada masa Rasulullah SAW. Sebab, ajaran pada saat itu sudah tercampur bid'ah dan khurafat. Rasyid Ridha juga menegaskan, jika umat Islam ingin maju, mereka harus kembali berpegang teguh kepada Al-Qur'an dan Sunnah Rasulullah SAW tanpa terikat oleh pendapat-pendapat ulama terdahulu yang tidak sesuai dengan tuntutan hidup modern. Ia kemudian mengamati paham fatalisme yang menyelimuti umat Islam pada waktu itu. Rasyid Ridha berpendapat ajaran Islam itu seharusnya mengandung paham dinamika, bukan fatalisme. Idenya yang lain ialah toleransi dalam bermazhab. Menurutnya, timbulnya perpecahan pada kalangan umat Islam dikarenakan adanya sikap fanatisme terhadap mazhab. Oleh karena itu, menurut Rasyid Ridha perlu menghidupkan toleransi dalam bermazhab. Bahkan, termasuk dalam bidang hukum, walaupun ia sendiri dikenal sebagai pengikut Mazhab Hanbali.
Bersama Tarekat Syadziliyyah
Dia mulai mempelajari tasawuf dari gurunya, Husain Al-Jisr. Setelah dia menggali dan memperdalam ilmu dan ushuluddin, sadarlah ia bahwa membaca Wirid tersebut termasuk bid’ah. Karena itu, ia pun meninggalkannya dan lebih memilih untuk membaca dan mempelajari al-Qur’an.
Bersama Tarekat Naqsyabandiyyah
Mengenai hal ini, Syaikh Rasyid menyebutkan bahwa yang membuatnya gandrung mempelajar Tasawuf adalah pesona kitab ‘Ihya’ ‘Ulum ad-Diin’ karya Imam Al-Ghazali.
Kemudian dia meminta kepada gurunya dalam tarekat Syadziliyyah, Muhammad Al-Qawiqji untuk memperkenankannya untuk tetap menjalankan tarekat Syadziliyyah secara formalitas saja.
Beralih Dari Tasawuf Ke Pemahaman Manhaj Salaf
Dia banyak terpengaruh oleh majalah ‘al-‘Urwah al-Wutsqa’ dan artikel-artikel para ulama dan sastrawan. Terlebih, pengaruh gurunya, Jamaluddin Al-Afghani dan Muhammad Abduh. Ia benar-benar terpengaruh sekali sehingga seakan gurunya lah yang telah menggerakkan akal dan pikirannya untuk membuang jauh-jauh seluruh bid’ah dan menggabungkan antara ilmu agama dan modern serta mengupayakan tegak kokohnya umat dalam upaya menggapai kemenangan.
Dan yang lebih banyak mempengaruhinya lagi adalah dia buku-buku karya
Potentilla parvifolia
Potentilla parvifolia adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Rosaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Rosales. Spesies Potentilla parvifolia sendiri merupakan bagian dari genus Potentilla. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Fisch. ex Lehm..
Inggris Timur Laut
Inggris Timur Laut merupakan salah satu region di Inggris dengan luas wilayah sekitar 850.000 ha. Wilayahnya terbagi menjadi empat county dengan ibu kota di Newcastle upon Tyne. Sebagian besar wilayah Inggris Timur Laut berupa dataran tinggi.
Pada awal abad ke-21, jumlah penduduk di Inggris Timur Laut mencapai 2,5 juta jiwa dengan wilayah terpadat di County Tyne dan Wear serta di Tees Valley.
Sejak akhir abad ke-18 M, penduduk di Inggris Timur Laut bekerja di industri pertambangan timah. Lalu ditambah dengan pertambangan batu bara pada abad ke-19 M. Pekerjaan pertambangan hanya sisa batu bara setelah pertambangan timah ditutup hingga tidak ada sama sekali pada dekade 1930-an. Selain pertambangan, penduduk Inggris Timur Laut juga mengembangkan industri peternakan khususnya sapi shorthorn.
Perbatasan wilayah
Inggris Timur Laut merupakan salah satu region di wilayah Inggris. Luas wilayah Inggris Timur Laut sekitar 850.000 hektare. Wilayahnya di bagian utara berbatasan dengan Skotlandia. Bagian selatan wilayahnya berbatasan dengan Region Yorkshire dan Humber. Sedangkan bagian barat wilayahnya berbatasan dengan Region Inggris Barat Laut.
Ibu kota Inggris Timur Laut di Newcastle upon Tyne. Wilayah Inggris Timur Laut terbagi menjadi 4 county yaitu Northumberland, County Durham, North Yorkshire, dan Tyne and Wear.
Demografi
Sekitar 2/3 wilayah Inggris Timur Laut merupakan dataran tinggi yang bercirikan perdesaan. Permukiman penduduk di Inggris Timur Laut hanya berpusat di dua daerah yaitu di Tyne dan Wear serta di Tees Valley. Sementara di wilayah bagian utara dan barat Inggris Timur Laut jumlah penduduknya sangat sedikit. Pada tahun 2001, jumlah penduduk Inggris Timur Laut tercatat sebanyak 2.515.479 jiwa.
Industri pertambangan
Pada abad ke-19 Masehi, sebagian besar wilayah dataran rendah di Inggris Timur Laut merupakan kawasan industri pertambangan batu bara. Industri pertambangan inilah yang kemudian membentuk kondisi budaya dan ekonominya. Sementara itu, ada pula industri pertambangan timah yang berlokasi di wilayah Pennines Utara. Industri timah mencapai masa keemasan di wilayah ini pada akhir abad ke-18 dan awal abad ke-19. Sejak memasuki dekade 1880-an, industri pertambangan timah di Inggris Timur Laut mengalami penurunan yang pesat. Pada akhirnya, tambang timah di Inggris Timur Laut ditutup sepenuhnya selama dekade 1930-an. Tambang timah terakhir yang beroperasi sebelum penutupan ialah yang terletak di County Durham yang dikelola oleh perusahaan Boltsburn.
Industri peternakan
Beberapa daerah di Inggris Timur Laut merupakan kawasan asal dari sapi shorthorn. Daerah-daerah ini meliputi Northumberland, Durham, Yorkshire dan Lincolnshire.
Dewa Agung
Dewa Agung atau Deva Agung adalah gelar raja-raja Klungkung, yang paling terkemuka di antara sembilan kerajaan Bali, Indonesia. Gelar ini juga diberikan kepada anggota dinasti berpangkat tinggi lainnya. Istilah Dewa berarti "dewa" dan juga merupakan sebutan umum untuk anggota kasta ksatria. Agung diterjemahkan sebagai "tinggi" atau "hebat". Secara harafiah, gelar itu berarti Tuhan yang Agung.
Para penguasa Gelgel, yang mengklaim kekuasaan atas seluruh Bali dan wilayah sekitarnya hingga akhir abad ke-17, biasanya dikenal dengan gelar kerajaan Dalem, secara harfiah berarti "di dalam". Setelah tahun 1686, keturunan garis Gelgel lama tinggal di Istana Klungkung, beberapa kilometer di utara Gelgel, dan mengambil gelar baru. Otoritas langsung mereka meliputi wilayah yang agak kecil di sekitar istana, dan pulau terdekat Nusa Penida. Mereka diakui oleh penguasa Bali lainnya memiliki posisi ritual yang didahulukan, meskipun kemampuan mereka untuk memaksakan kehendak mereka pada delapan raja lainnya terbatas. Landasan penting dalam otoritas garis Dewa Agung adalah kepemilikan benda-benda pusaka yang diduga mengandung kemampuan magis.
Setelah peristiwa itu, Klungkung ditempatkan di bawah kekuasaan langsung Belanda. Pada tahun 1929, keponakan penguasa terakhir, Dewa Agung Oka Geg, diangkat menjadi bupati oleh penguasa kolonial. Pada tahun 1938, statusnya dan tujuh bupati Bali lainnya diangkat menjadi zelfbestuurder atau raja. Setelah pembentukan negara kesatuan Indonesia pada tahun 1949-1950, kekuasaan raja dihapuskan di Bali dan di tempat lain. Gelar Dewa Agung hilang dengan kematian Dewa Agung Oka Geg pada tahun 1964. Anggota keluarganya sejak itu secara berkala memerintah Klungkung sebagai bupati.
Anggota penguasa dinasti Dewa Agung
Ochicanthon takakui
Kumbang ini memiliki antena yang terdiri dari plat yang disebut lamela.
Theo Croker
Theodore Lee Croker adalah seorang pemain terompet jazz Amerika, komposer, produser dan vokalis. Ia meraih nominasi Grammy Award, juga tiga kali nominasi Echo Award, serta penerima Theodore Presser Award.
Masyarakat Jaringan
Masyarakat jaringan atau masyarakat jejaring (network society) adalah istilah yang tercipta pada tahun 1981 yang berkaitan dengan sosial, politik, ekonomi dan perubahan budaya yang disebabkan oleh penyebaran jejaring, teknologi digital informasi dan teknologi komunikasi. Asal usul dari istilah masyarakat jejaring, diawali dengan teori sosial yang dicetuskan oleh Georg Simmel yang menganalisa efek dari modernisasi dan industri kapitalisme pada pola afiliasi yang kompleks, organisasi, produksi dan pengalaman.
Asal usul
Istilah masyarakat jejaring atau nettsamfunn, diciptakan oleh seseorang berkebangsaan Norwegia bernama Stein Braten dalam bukunya yang berjudul "Modeller av menneske og samfunn" (1981). Kemudian istilah itu digunakan dalam bahasa belanda, ditulis oleh Jan van Dijk dalam bukunya yang berjudul "De Netwerkmaatschappij" (1991) atau "The Network Society", dan oleh Manuel Castells dalam "The Rise of The Network Society" (1996), bagian pertama dari trilogi yang ia tulis, berjudul "The Information Age". Pada tahun 1978 James Martin menggunakan istilah terkait, yaitu 'The Wired Society' yang mengindikasikan bahwa masyarakat dihubungkan oleh jejaring telekomunikasi. Barry Wellman dan tim Roxanne Hiltz dan Murray Turoff juga telah berkontribusi dalam konsep masyarakat jejaring. <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" style="white-space:nowrap;">[<span title="This claim needs references to reliable sources. (October 2012)">kutipan diperlukan ]
Van Dijk mendefinisikan masyarakat jejaring sebagai masyarakat yang merupakan kombinasi dari sosial dan jejaring media lalu meciptakan bentuk organisasinya yang paling awal dan struktur yang paling penting di semua tingkatan/level (individu, organisasi dan masyarakat). Ia membandingkan jenis dari masyarakat ini dengan masyarakat luas yang dibentuk oleh kelompok-kelompok, organisasi dan komunitas ('massa') yang diorganisir dalam pertemuan secara langsung. <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" style="white-space:nowrap;">[<span title="This claim needs references to reliable sources. (October 2012)">kutipan diperlukan ]
Barry Wellman, Hiltz dan Turoff
Wellman mempelajari masyarakat jejaring ketika menjadi seorang sosiolog di University of Toronto. Hasil karya formal pertamanya dibuat pada tahun 1973, bernama "The Network City" dengan teori yang lebih komprehensif pada tahun 1988. Sejak teori yang ia ciptakan pada 1979, dengan nama "The Community Question", Wellman berpendapat bahwa masyarakat di setiap skala paling baik dilihat sebagai jejaring (dan "networks of networks") daripada dilihat sebagai kelompok-kelompok yang dibagi dalam struktur hirarkis. baru-baru ini, Wellman telah memberikan kontribusi untuk teori analisia jejaring sosial dengan penekanan pada jejaring individu, dikenal sebagai "jejaring individualisme". Dalam studinya, Wellman berfokus pada tiga poin utama dari masyarakat jejaring: masyarakat, pekerjaan dan organisasi. Dia menyatakan bahwa dengan kemajuan teknologi yang baru, masyarakat yang individualis dapat digolongkan secara sosial dan spasial. Organisasi juga bisa mendapatkan keuntungan dari perluasan jejaring yang memiliki hubungan dengan anggota organisasi berbeda yang dapat membantu dengan isu-isu spesifik. <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" style="white-space:nowrap;">[<span title="This claim needs references to reliable sources. (October 2012)">kutipan diperlukan ]
Pada tahun 1978, Roxanne Hiltz dan hasil karya Murray Turoff yang berjudul The Network Nation secara eksplisit disusun dalam analisis Wellman tentang masyarakat, mengambil judul buku dari Craven dan Wellman "The Network City". Buku ini berpendapat bahwa masyarakat yang didukung dengan fasilitas berupa komputer dapat bertransformasi. Hal tersebut sudah diramalkan dan telah ditulis jauh sebelum munculnya Internet. Turoff dan Hiltz adalah pencetus pertama dari sistem komunikasi komputer, bernama EIES.
Manuel Castells
Menurut Castells, jejaring adalah morfologi sosial baru dari masyarakat. Ketika diwawancarai oleh Harry Kreisler dari University of California Berkeley, Castells mengatakan "...jika Anda ingin mengetahui definisinya, dalam istilah yang konkret, masyarakat jejaring adalah sebuah masyarakat di mana kunci dari struktur sosial dan kegiatan-kegiatannya diatur oleh jejaring informasi yang diproses oleh alat elektronik. Jadi ini bukan hanya tentang jaringan atau jejaring sosial, karena jejaring sosial sudah menjadi suatu bentuk organisasi sosial yang sudah sangat tua. Ini tentang jejaring sosial yang memproses dan mengelola informasi menggunakan mikro-elektronik yang berbasis teknologi." Difusi dari logika jejaring secara substansial memodifikasi operasi dan hasil dalam proses produksi, pengalaman, kekuasaan, dan budaya. Bagi Castells, jejaring telah menjadi unit dasar dari masyarakat modern. Van Dijk tidak sampai sejauh itu; menurut ia unit-unit ini masih bersifat individu, kelompok, organisasi dan masyarakat, meskipun mereka mungkin semakin terhubung oleh jejaring. <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" style="white-space:nowrap;">[<span title="This claim needs references to reliable sources. (October 2012)">kutipan diperlukan ]
Masyarakat jejaring jauh lebih di depan dibandingkan dengan masyarakat informasi yang sering proklamirkan. Castells berpendapat bahwa tidak selalu faktor teknologi yang dapat membedakan masyarakat modern, tetapi juga faktor budaya, ekonomi dan politik yang membentuk suatu masyarakat jejaring. Pengaruh lain seperti agama, budaya, pendidikan, organisasi politik, dan status sosial adalah faktor lain yang membentuk masyarakat jejaring. Masyarakat dibentuk oleh faktor-faktor ini dalam banyak cara. Pengaruh-pengaruh ini dapat meningkatkan atau menghalangi masyarakat tersebut. Bagi van Dijk, informasi membentuk hakikat dari masyarakat kontemporer, sementara jejaring membentuk susunan organisasi, dan infrastruktur masyarakat. <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" style="white-space:nowrap;">[<span title="This claim needs references to reliable sources. (October 2012)">kutipan diperlukan ]
Space of flows memainkan peran sentral dalam visi Castells mengenai masyarakat jejaring. Ini adalah jejaring komunikasi yang didefinisikan oleh pusat di mana jejaring ini merambah. Golongan elite di kota-kota tidak terikat pada lokalitas tertentu tetapi pada space of flows. <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" style="white-space:nowrap;">[<span title="This claim needs references to reliable sources. (October 2012)">kutipan diperlukan ]
Castells menekankan pentingnya jejaring dan berpendapat bahwa kekuatan yang sesungguhnya dapat ditemukan di dalam jejaring daripada di kota-kota global. Hal ini bertentangan dengan pencipta teori yang lain yang menciptakan peringkat kota-kota secara hierarkis. <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" style="white-space:nowrap;">[<span title="This claim needs references to reliable sources. (October 2012)">kutipan diperlukan ]