cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Suku Kedayan
Asal-Usul Suku Kedayan Di Brunei Darussalam
Kemungkinan bahwa apa yang disebut sebagai Jawa adalah Pulau Borneo atau Kalimantan. Jawa disini bukanlah suku Jawa yang dimaksud tetapi daratan yang dinamai oleh orang luar untuk pulau Borneo (Kalimantan). Jawa kecil itulah yang kemungkinan besar adalah pulau jawa saat ini.
Pulau Borneo sangat kaya bahasa. Ada ratusan jenis bahasa di Borneo dan beberapa di antaranya sudah mulai punah. Berdasarkan teori bahasa bahwa dimana kawasan yang terdapat banyak bahasa yang beragam adalah kemungkinan sebagai tanah asal usul bahasa yang digunakan di kawasan nusantara, artinya bahwa Kalimantan atau Borneo tersebut merupakan tanah leluhur masyarakat di pulau nusantara ini.
Pendapat yang mengatakan suku Kedayan itu berasal dari Jawa dan dibawa ke Brunei oleh Sultan Bolkiah di tentang dan tidak disetujui oleh sebagian besar tokoh Kedayan. Ini karana dalam cerita rakyat Serawak khususnya suku Melanau, suku Kedayan itu memang telah ada di Brunei sebelum kedatangan Alak Betatar, sekitar tahun 1300. Menurut cerita itu, bangsa Kedayan itu bukanlah Melayu dan menjadi Melayu saat berdirinya kesultanan Brunei. Malah jika dilihat dalam Syair Awang Semaun, orang Kedayan memang telah ada di Brunei sejak abad ke 14. Mereka yang dikatakan menolong angkatan perang Johor mencari puteri Burung Pingai yang dilarikan oleh Awang Semaun untuk dijadikan isteri Alak Betatar.
Malah sebagian besar tokoh budayawan Kedayan itu sendiri menolak teori Jawa ini dan mengakui kemungkinan Kedayan itu berasal dari Kalimantan atau istilah Jawa itu merujuk kepada wilayah Kalimantan yang menerima pengaruh Jawa Majapahit.
Malah ada yang mengungkapkan bahwa suku Kedayan berasal dari Kutai. Menariknya, cerita rakyat Kedayan Laila Menchanai itu mirip kisah Puteri Junjung Buih kisah mitos kerajaan Kutai.
Jika merujuk ke struktur dan kosakata bahasa Kedayan yang ada di kawasan Miri, Brunei, Sabah dan sebagian Kalimantan Timur jelas sudah bahwa orang kedayan bukanlah suku Melayu. Mereka adalah suku asli Borneo yang kini telah banyak memeluk agama Islam.
Perkataan Melayu pada kata Melayu Kedayan merupakan bias dari pengaruh Islam kedalam suku kaum tersebut sehingga penyebutan istilah "Bahasa Melayu Kedayan" menjadi tercipa atau dibuat dalam kerangka politis. Walau bagaimanapun banyak orang Kedayan itu sendiri lebih senang dianggap sebagai suatu suku yang berbeda dengan Melayu walaupun mereka itu memeluk keyakinan yang sama yaitu Islam.
Dalam Perlembangan Negeri Serawak Malaysia contohnya, suku Kedayan itu berdiri atas nama sukunya sendiri dan bukan bagian dari Melayu, Kedayan sama seperti bebearap suku Islam Serawak yang lainnya yang kekal menggunakan identitas masing-masing seperti suku Melanau.
Hal tersebut dapat dimaklumi karena pengaruh Islam yang begitu besar pada zamannya. Sebelum Islam ada di Borneo hampir keseluruhan pulau borneo beragama Hindu yang dihelad oleh kerajaan Kutai semasa itu, yang artinya adalah tidak ada Islam, tidak ada Kristen dan tidak ada sebutan Melayu ataupun Dayak.
Sebutan kedua nama "Melayu dan Dayak" sendiri adalah nama eksonem atau nama pemberian orang luar kepada suku kaum Borneo itu sendiri, artinya orang Borneo seharusnya tidak dipecahkan oleh dua istilah tersebut sebab semua berasal dari puak yang sama. Perbedaan agama dan sebutan suku yang kemudian melekat justeru menjadikan penduduk Borneo terpecah belah.
Saya nyatakan hal ini sebab ayah saya seorang suku kaum Kandayan di Kalimantan Barat. Ketika saya membaca kamus Kandayan-Banjar-Indonesia terlihat jelas bahwa Suku Kaum Kandayan yang ada di Brunei memiliki kesamaan kosakata yang sangat tinggi hanya saja keyakinan kedua Kandayan tersebut kini berbeza yang satu Islam dan yang satu lagi Kristian.
Inilah dasar saya mau menulis suntingan artiket tersebut bahwa Dayak Kandayan di KAlimantan Barat memiliki kesamaan yang besar dengan Kandayan di Brunei. Jadi ada benarnya juga bahwa orang Kandayan mungkin dahulu pada suatu masa telah menguasai daratan Borneo jauh lebih dahulu dari suku kaum lainnya sebab terlihat jelas bahwa bahasa Banjar juga memiliki kesamaan yang besar dengan bahasa Kandayan di Kalimantan Barat dan Brunei. Ini berarti jelas bahwa pada suatu masa Kandayan pernah berjaya dimana-mana kawasan di pulau Borneo ini. Dia pernah ada di Banjarmasin Kalimantan Selatan dan di Kalimantan Barat serta di sebagian kawasan Sarawak serta Brunei.
Jika kita hendak menyatukan kembali khasanah suku kaum Kandayan hendaklah tidak memandang kepada kepercayaan masing-masing sebab kepercayaan atau agama boleh kita miliki dan juga boleh kita tinggalkan namun darah suku kaum bangsa Kandayan akan mungkinkah terbuang dari tubuh kita?
Kita semua harus dapat menerima perbezaan itu kini sebab Kandayan boleh saja beragama Islam dan boleh saja beragama Ksristian, tiada yang melarang.Artinya apa? artinya adalah orang Kandayan is Kandayan. Ini sangat penting sebagai kajian bersama siapa sesungguhnya suku kaum Kandayan itu?
Pakaian Kedayan
Pakaian adat yang digunakan oleh masyarakat Kedayan berwarna hitam dengan tepi warna merah, warna ini merupakan pengaruh yang kuat dari Penadon pakaian adat Ponorogo yang merupakan leluhur suku kedayan. Kala itu petani Ponorogo dibawa oleh sultan Bolkiah V sebagai petani pilihan terbaik untuk mengajarkan teknik bertani di Brunei.
Bahasa Kedayan
Bahasa Kedayan merupakan satu kelainan bahasa Melayu. Abjad bahasa Kedaya hanya terdiri daripada 18 huruf, seperti berikut:
Kecuali dipengaruhi oleh bahasa Melayu yang dipelajari oleh orang-orang Kedayan sebagai lingua franca, vokal o dan e hampir tidak wujud dalam perbendaharaan kata bahasa Kedayan. Umpamanya:
Vokal o hanya wujud sebagai gandingan kepada konsonan r, umpamanya taloo untuk 'telur', dengan o berfungsi sebagai konsonan gantian. Konsonan bahasa Melayu yang ditinggalkan oleh bahasa Kedayan ialah f, q, r, v, z ( x tidak wujud dalam abjad bahasa Melayu). Bagaimanapun, ketinggalan konsonan r merupakan satu huruf paling nyata. Bergantung kepada bunyi dan gandingan huruf, perkataan bahasa Kedayan akan berbunyi seperti berikut:
Kecuali ketika mengikut dasar sistem ejaan bahasa Melayu yang menetapkan bahawa semua perkataan pinzaman perlu sedapat-dapatnya mengekalkan bunyinya, bahasa Kedayan hanya menggunakan 18 huruf yang tersebut.
Kamus Bahasa Kedayan (kxd-ked)
Di sini jelas bahawa Bahasa Kadayan seperti mana bahasa Asia Tenggara lainnya ada "Kelainan daripada bahasa Melayu" artinya bahasa Kadayan memiliki perbedaan dengan bahasa Melayu dari semenanjung yang juga memiliki beratus-ratus dialek yang berbeza-beza. Ini karena memang jelas bahwa Kadayan yang miskin dengan kepelbagaian tidak sepertimana kepelbagaian dialek Melayu di semenanjung. Sebagai misal,dalam bahasa melayu yang kaya dialek ini perkataan bodoh sahaja terdiri dari beratus-ratus perkataan seperti pahaloy, bahaloi, balul, paluy, poloi, bangang, bahlul, bingung, gubluk, goblok dan lain-lain tetapi dalam kedayan hanya ada satu iaitu palui sahaja. kedayan adalah bangsa terasing tidak seperti bangsa agung lain yang banyak suku kaumnya seperti cina atau Tamil.
Kadayan sendiri merupakan suku kaum asli pulau Borneo yang telah memilih Islam sebagai pegangan hidup namun sebelum ISlam masuk tentulah Kadayan adalah orang asli Borneo yang disebut sebagai Dayak.
Kesamaan antara Kadayan yang menyebut diri sebagai "Melayu Kadayan" dengan Kadayan yang menyebut diri sebagai "Dayak Kadayan" adalah daripada bahasanya. Kedua dua belah pihak memiliki bahasa yang serupa. Mungkinlah perlu kajian mendalam daripada hal ini untuk menjelaskan lebih jauh siapa sebenarnya orang Kadayan tersebut.
Ada istilah yang mengatakan bahwa "Bahasa adalah indentity bangsa", artinya dari bahasalah kita tahu siapa mereka. Hal itu sama dengan perumpamaan buah asam. Untuk mengenal buah asam tentulah kita akan mencium baunya sehingga kita tahu kalau itu adalah buah asam sekalipun bentuk dan rupa buah itu tidaklah selalu sama. Resam asam itu bermacam-macam tetapi memiliki bau yang serupa. Nah seperti itulah kita mengenal siapa orang Kadayan. Untuk mengenal nya tentulah kita lebih dulu harus tahu dari bahasanya dan kosakata bahasanya. Apabila memiliki kesamaan 80% berarti ia adalah kumpulan resam suku kaum Kandayan sekalipun agama dan sebutan suku kaumnya sudah berbeza.
Perbandiangan antara bahasa Kadayan, Jawa, dan Indonesia
Pada tajuk diatas disebutkan bahwa orang Kandayan adalah campuran daripada orang Jawa dengan orang Borneo atau Brunei, hal ini perlu kajian mendalam sebab daripada kosakata bahasa saja antara orang Kandayan dengan Jawa sangatlah jauh perbezaannya walaupun boleh saja pemahaman akan adanya percampuran tersebut boleh berlaku semasa dahulu namun bukanlah berarti orang Kandayan adalah campuran orang Jawa dengan orang Brunei atau orang Borneo sebab tidaklah patut jika hal tersebut menjadi legal sebab hal tersebut masih harus diyakinkan lagi dengan penelitian.
Kita boleh jabarkan daripada kosakata antara Kandayan Brunei-Jawa-Kandayan Kalbar sebagai berikut: JAWA - KANDAYAN KALBAR - INDONESIA sing nang yang opo ahe apa emoh bai' tidak mau nengdi ka' mae ke mana sopo sae siapa ngene lea nian begini mlaku bajalatn jalan-jalan kesusu ganceh buru-buru lele kalek ikan kelik/lele pikun tuha tua
masih banyak lagi perbedaan bahasa Jawa yang tidak mendekati bahasa Kandayan sehingga tidak dapat dikatakan bahwa Orang Kandayan merupakan keturunan orang Jawa, Dari segi fisik mungkin saja ada terjadi percampuran tetapi dari segi bahasa sama sekali tidak sama. Itu contoh sederhana yang terlihat bahwa ternya itu bukanlah buah asam tetapi buah lain yang baunya juga tidak berbau buah asam. Disini jelas bahwa bahasa Jawa berbeda dengan bahasa Kandayan. Bahasa Dayak dan Melayu justeru memiliki kekerabatan yang sangat dekat dengan bahasa Kandayan karena memang Melayu dan Dayak merupakan satu rumpun tertua yang ada di kawasan nusantara.
Maluku Tengah
Sejarah
Sepanjang sejarah, belum pernah dikenal istilah Maluku Tengah hingga abad XIX. Pembagian Kepulauan Maluku menjadi tiga kawasan geografis didasari oleh kebijakan Belanda pada masa VOC. yang membagi Kepulauan Maluku menjadi tiga kegubernuran: Ternate, Ambon, dan Banda. Kegubernuran Ambon yang berpusat di Benteng Victoria mencakup Maluku Tengah sekarang, kecuali Kepulauan Banda, sedangkan Kegubernuran Banda yang berpusat di Benteng Belgica mencakup Maluku Tenggara termasuk Kepulauan Banda itu sendiri. Sesuai dengan nama kegubernurannya, orang yang berasal dari Maluku Tengah pada masa itu sering disebut dengan istilah luas orang Ambon, meski istilah tersebut sendiri bermakna sejati suku Ambon. Ketiga kegubernuran tersebut kemudian disatukan pada 1817 menjadi satu kegubernuran, yakni Kegubernuran Maluku yang berpusat di Ambon.
Penggunaan istilah Maluku Tengah dirintis oleh Pemerintah Indonesia pada 1950 dalam menamai tiga kabupaten di Provinsi Maluku yang kala itu masih mencakup seluruh Kepulauan Maluku: Maluku Utara, Maluku Tengah, dan Maluku Tenggara. Sebaliknya, istilah Maluku Selatan-lah yang lumrah digunakan pada masa penjajahan untuk membedakan Maluku Utara dan Maluku Selatan yang mencakup Maluku Tengah dan Maluku Tenggara kini. Ada beberapa hal yang menyebabkan istilah tersebut tidak digunakan lagi oleh Pemerintah Indonesia, yaitu kenyataan bahwa Maluku Selatan dibagi menjadi dua kabupaten serta keterkaitan istilah tersebut dengan Republik Maluku Selatan. Istilah Ambon pun sering digunakan untuk mengganti nama kawasan ini.
Bandar Udara Garden Point
Bandar Udara Garden Point adalah bandar udara yang berlokasi di Pirlangimpi, di pantai barat Melville Island, di Wilayah Utara, Australia.
Everlasting (lagu)
"Everlasting" adalah singel solo Jepang ke-18 BoA dan singel solo Korea ke-4 BoA. Pada singel ini terdapat lagu Everlasting. Singel ini juga berisi versi klasik pertama lagu BoA, Everlasting ~classical ver.~.
Moto3 musim 2016
Kejuaraan Dunia FIM Moto3 2016 adalah bagian dari musim Kejuaraan Dunia F.I.M. ke-68. Danny Kent adalah juara bertahan seri tetapi tidak mempertahankan gelarnya saat ia bergabung dengan kelas menengah seri, Moto2.
Ringkasan Musim
Gelar kejuaraan pembalap dimenangkan oleh Ajo Motorsport Brad Binder, setelah finis kedua di Grand Prix Aragon memberinya keunggulan yang tak terbantahkan atas kemampuannya saingan gelar dengan empat balapan tersisa. Binder, yang menyelesaikan masing-masing dari tujuh balapan pertama di podium, memimpin kejuaraan setelah balapan kedua di Argentina, dan meraih kemenangan Grand Prix pertamanya di Grand Prix Spanyol – mulai dari urutan ke-35 di grid. Dengan empat kemenangan tambahan sebelum Aragon, Binder tidak pernah menuju kejuaraan setelah itu untuk menjadi juara balap motor dunia ketiga Afrika Selatan, setelah Kork Ballington dan Jon Ekerold. Binder meraih dua kemenangan lagi sebelum akhir musim, di Australia dan Valencia, dalam perjalanan ke margin kemenangan kejuaraan akhirnya 142 poin di atasnya pesaing terdekat berikutnya. Dibandingkan dengan tujuh kemenangan Binder, tidak ada pembalap lain yang mampu meraih lebih dari dua, dengan delapan sesama pembalap meraih setidaknya satu kemenangan selama musim 2016.
Tempat keempat di Valencia memastikan posisi runner-up untuk Gresini Racing Enea Bastianini. Meskipun kehilangan dua balapan karena cedera dan awal musim yang lambat, Bastianini kemudian meraih enam podium dalam sembilan balapan, termasuk satu-satunya kemenangan musim ini di Jepang. Lima pembalap juga berada di posisi ketiga di final; pembalap top Mahindra Francesco Bagnaia, Jorge Navarro dan trio rookie juga memperebutkan penghargaan Rookie of the Year, Nicolò Bulega, Joan Mir dan Fabio Di Giannantonio. Bagnaia dibawa keluar dari perlombaan oleh Gabriel Rodrigo, dengan finis kesembilan untuk Navarro yang memungkinkan dia untuk mengambil posisi ketiga dengan lima poin. Kedua pebalap meraih dua kemenangan selama musim; Navarro menang di Catalan dan Aragon, dengan Bagnaia melakukannya di Assen dan Malaysia, kemenangan pertama untuk Mahindra di level Grand Prix. Mir dan Di Giannantonio berjuang di jalur yang benar di Valencia untuk memperebutkan posisi rookie teratas, yang akhirnya jatuh ke tangan Mir, saat ia finis kedua setelah Di Giannantonio posisi kelima. Mir memenangkan Grand Prix Austria, salah satu dari dua pemula untuk menang selama 2016.
Empat pembalap lainnya memenangkan balapan selama musim; pemenang rookie lainnya Khairul Idham Pawi meraih dua kemenangan dalam cuaca basah di Argentina dan Jerman, menjadi pembalap pertama dari Malaysia yang menang di level Kejuaraan Dunia. Kemenangan tunggal diraih oleh Romano Fenati di Austin, sebelum pemecatan pertengahan musim dari tim Valentino Rossi, Niccolò Antonelli memenangkan balapan pembuka musim dengan foto finish di Qatar, sementara John McPhee meraih kemenangan Grand Prix pertamanya dan Peugeot dalam kondisi basah di Brno. Dengan sembilan kemenangan selama kampanye, KTM memenangkan gelar konstruktor Moto3 keempat mereka dalam lima tahun, menyelesaikan 32 poin dari Honda, dengan enam kemenangan. Keempat pabrikan musim penuh mengambil setidaknya satu kemenangan.
Klasemen Pembalap
Poin diberikan kepada lima belas finisher teratas. Seorang pembalap harus menyelesaikan balapan untuk mendapatkan poin.
Benediktus dari Nursia
Santo Benediktus dari Nursia (lahir di Nursia, Italia ± 480 - wafat ± 547) adalah seorang pendiri komunitas-komunitas (Cenobium) monastik Kristen dan penyusun peraturan bagi biarawan yang hidup dalam komunitas tersebut. Tujuannya tersurat dalam Peraturan Santo Benediktus yang disusunnya, yakni "semoga Kristus … menuntun kita sekalian ke dalam Kehidupan Kekal" (Peraturan Santo Benediktus 72.12). Gereja Katolik Roma mengkanonisasikannya pada tahun 1220. Benediktus mendirikan dua belas komunitas biarawan, yang paling terkenal di antaranya adalah biara pertamanya Monte Cassino di pegunungan Italia Selatan. Tidak ada bukti bahwa dia bermaksud pula untuk mendirikan sebuah ordo religius tersendiri. Ordo Santo Benediktus berdiri pada zaman modern, lagi pula, ordo tersebut bukanlah sebuah "ordo" sebagaimana lazimnya dipahami orang melainkan hanya merupakan sebuah federasi kongregasi-kongregasi tempat biara-biara Benediktin yang secara tradisional mandiri itu berafiliasi dengan maksud menyuarakan kepentingan-kepentingan bersama, tetapi tanpa meniadakan otonomi masing-masing biara.
Pencapaian utama Benediktus adalah sebuah "Peraturan" berisi petunjuk-petunjuk bagi para biarawan yang dipimpinnya, yang disebut pula Peraturan Santo Benediktus. Peraturan ini sangat dipengaruhi tulisan-tulisan Santo Yohanes Cassian (± 360 – 433, salah seorang Bapa Padang Pasir) dan memperlihatkan kesesuaian dengan Peraturan Sang Guru. Namun peraturan ini juga memiliki suatu semangat unik dari keseimbangan, moderasi, akal sehat (επιεικεια, epieikeia), dan hal ini memikat banyak komunitas yang didirikan sepanjang abad pertengahan, termasuk komunitas-komunitas biarawati, untuk mengalihgunakannya. Hasilnya, Peraturan Santo Benediktus menjadi salah satu tata-tertib rohani yang paling berpengaruh dalam dunia Kristiani Barat. Karena alasan inilah maka benediktus kerap disebut "pendiri Monastisisme Kristiani Barat".
Biografi
Satu-satunya catatan kuno mengenai Benediktus terdapat dalam jilid kedua dari keempat kitab Dialog karya Santo Gregorius, yang ditulis pada tahun 593. Kitab kedua terdiri atas sebuah prolog dan tiga puluh delapan bab pendek. Sejarahwan Romawi abad ke-19 Thomas Hodgkin memuji riwayat St. Benediktus karya Gregorius sebagai “biografi rahib terbesar, yang ditulis oleh Paus terbesar, yang juga seorang rahib.”
Meskipun demikian, riwayat Benediktus karya Gregorius ini bukanlah sebuah biografi dalam arti modern. Tulisan tersebut justru berisi sebuah potret rohani dari abbas yang lembut namun berdisiplin itu. Dalam sepucuk suratnya kepada Uskup Maximilianus dari Sirakusa, Gregorius menyatakan maksudnya sehubungan dengan tulisannya dalam Dialog itu, katanya tulisannya itu merupakan sejenis floretum (suatu antologi, secara harafiah, ‘bunga rampai’) dari mukjizat-mukjizat paling mengesankan dari si orang kudus Italia itu.
Ia berasal dari keluarga Italia yang kaya. Hidupnya penuh dengan petualangan dan perbuatan-perbuatan hebat. Semasa kanak-kanak, ia dikirim ke Roma untuk belajar di sekolah rakyat. Tumbuh dewasa sebagai seorang pemuda, Benediktus merasa muak dengan gaya hidup korupsi para kafir di Roma. Benediktus meninggalkan kota Roma dan mencari suatu tempat terasing di mana ia dapat menyendiri bersama Tuhan. Ia menemukan tempat yang tepat, yaitu sebuah gua di gunung Subiako. Benediktus mengasingkan diri selama tiga tahun lamanya. Setan sering kali membujuknya untuk kembali ke rumahnya yang mewah dan kehidupannya yang nyaman di sana. Tetapi, Benediktus berhasil mengatasi godaan-godaan tersebut dengan doa dan mati raga. Suatu hari, iblis terus-menerus menggodanya dengan bayangan seorang wanita cantik yang pernah dijumpainya di Roma. Iblis berusaha membujuknya untuk kembali ke kota mencari wanita itu. Hampir saja Benediktus jatuh dalam pencobaan. Kemudian ia merasa sangat menyesal hingga menghempaskan dirinya dalam semak-semak dengan duri-duri yang panjang serta tajam. Ia berguling-guling di atas semak duri hingga seluruh tubuhnya penuh dengan goresan-goresan luka. Sejak saat itu, hidupnya mulai tenang. Ia tidak pernah merasakan godaan yang dahsyat seperti itu lagi.
Setelah tiga tahun, orang-orang mulai datang kepada Benediktus. Mereka ingin belajar bagaimana menjadi kudus. Ia menjadi pemimpin dari sejumlah pria yang mohon bantuannya. Tetapi, ketika Benediktus meminta mereka untuk melakukan mati raga, mereka menjadi marah. Bahkan para pria itu berusaha meracuninya. Benediktus membuat Tanda Salib di atas anggur beracun itu dan gelas anggur tiba-tiba pecah berkeping-keping.
Di kemudian hari, Benediktus menjadi pemimpin dari banyak rahib yang baik. Ia mendirikan dua belas biara. Kemudian ia pergi ke Monte Kasino di mana ia mendirikan biaranya yang paling terkenal. Di sanalah St. Benediktus menuliskan peraturan-peraturan Ordo Benediktin yang mengagumkan. Ia mengajar para rahibnya untuk berdoa dan bekerja dengan tekun. Terutama sekali, ia mengajarkan mereka untuk senantiasa rendah hati. Benediktus dan para rahibnya banyak menolong masyarakat sekitar pada masa itu. Mereka mengajari orang banyak itu membaca dan menulis, bercocok tanam dan aneka macam ketrampilan dalam berbagai lapangan pekerjaan.
St. Benediktus mampu melakukan hal-hal baik karena ia senantiasa berdoa. Ia wafat pada tanggal 21 Maret tahun 547. Pada tahun 1966, Paus Paulus VI menyatakan St. Benediktus sebagai santo pelindung Eropa. Pada tahun 1980, Paus Yohanes Paulus II menambahkan St. Sirilus dan St. Metodius sebagai santo pelindung Eropa bersama dengan St. Benediktus.
Peraturan St. Benediktus
“Seekor anak domba dapat mandi tanpa tenggelam, dan seekor gajah dapat berenang di dalamnya”; pepatah kuno ini adalah kiasan bagi sebuah karya tulis sepanjang hanya 73 bab pendek. Ada dua macam kearifan yang terkandung dalam peraturan ini: spiritual (bagaimana menjalani hidup yang Kristosentris di bumi) dan administratif (bagaimana mengelola sebuah biara secara efisien). Lebih dari setengah bab di dalamnya memaparkan cara-cara untuk menjadi taat dan rendah hati, serta apa yang harus dilakukan bilamana salah seorang anggota komunitas tidak taat dan rendah hati. Sekitar seperempat bagiannya mengatur peribadatan (Opus Dei). Sepersepuluh bagiannya menjelaskan bagaimana, dan oleh siapa biara harus dikelola. Sisanya secara khusus membahas kewajiban-kewajiban pastoral dari abbas.
Parade Baleganjur
Parade Baleganjur adalah sebuah acara adat masyarakat Bali (umumnya setiap kabupaten dan kota di propinsi Bali mengadakannya) berupa parade, di mana peserta acara akan menampilkan berbagai kesenian Baleganjur atau gamelan khas Bali. Berbagai atraksi digelar sebagai bentuk melestarikan seni dan menciptakan kreativitas Baleganjur di Bali.
Kegiatan Parade Baleganjur diadakan di panggung terbuka dan di kota Denpasar sendiri umumnya diadakan di lapangan Puputan Badung, Denpasar, Bali, sebagai lapangan terbuka yang terletak ditengah pusat kota Denpasar. Masih di kota Denpasar, acara ini kerap diadakan tepat pada acara memperingati Serangan Umum di Denpasar, sebagai bentuk untuk memperingati serangkaian peristiwa sejarah di Bali, di mana pada masa lampau telah terjadi kisah-kisah heroik para pahlawan Bali dalam mempertahankan wilayah Bali dan mendukung kemerdekaan Republik Indonesia. Berbagai Sekaa atau kelompok dari seluruh kota Denpasar akan mengambil bagian dalam acara ini.
Selayang Pandang
Parade Baleganjur di Denpasar, salah satu bukti dari banyaknya acara atau pagelaran adat, khususnya di Denpasar, yang menggambarkan kegigihan para pahlawan Bali dalam menjaga kedaulatan bangsa Indonesia. Acara ini berupa lomba antar kelompok (Sekaa) ini sebagai bentuk memperingati perjuangan oleh warga Denpasar dan Bali yang dituangkan menjadi sebuah gerakan tari-tarian yang memiliki cerita dan pesan perjuangan. Peringatan Serangan Umum di Denpasar telah memasuki peringatan ke-73 yang telah digelar pada 13-14 April 2019 yang lalu di Lapangan Puputan Badung, Denpasar. Baleganjur merupakan alat musik tradisional asal Bali berupa Gamelan Bali. Parade Baleganjur Denpasar digelar guna mengapresiasi generasi Bali dalam memajukan berbagai kreativitas dalam berkesenian dan juga turut melestarikan kesenian Baleganjur.
Setiap kabupaten dan kota lainnya di Bali juga kerap mengadakan acara ini. Pemerintahan daerah kabupaten dan kots di Bali, bersama-sama akan menggelar acara ini dengan tujuan agar pemuda Bali bisa kreatif dan melestarikan budaya serta menghormati setiap peninggalan adat istiadat Bali. Dengan demikian, Parade Baleganjur diadakan pada acara-acara khusus seperti dalam memperingati Hari Ulang Tahun Kemerdekaan Republik Indonesia, dalam acara pentas budaya Bali, pertunjukan seni, acara keagamaan, dan lain-lain. Berbagai sanggar tari dan seni di Bali, serta kelompok atau pelaku seni juga dilibatkan dalam acara ini.
Peserta
Parade Baleganjur umumnya dilakoni oleh kaum muda (dalam adat Bali disebut Sekaa Teruna-Teruni yang artinya kelompok pemuda-pemudi), baik laki-laki maupun perempuan. Di kota Denpasar, antusias para remaja dan juga pemuda-pemudi menjadi bagian dari acara ini sangat diapresiasi. Ratusan peserta remaja dan pemuda/i kota Denpasar dari berbagai kelurahan dan kecamatan se kota Denpasar yang tergabung dalam 20 Sekaa, sangat menikmati dan memberi kontribusinya untuk menyukseskan acara kebudayaan ini. Pada acara pagelaran Parade Baleganjur pada hari sabtu 13 April 2019 lalu, tampak berbagai jenis kostum khas Bali telah dikenakan dengan begitu bagus.
Setiap peserta Sekaa akan menampilkan kemampuan mereka dalam memainkan Baleganjur dengan gerakan dan irama musik yang telah dipelajari sedemikian rupa. Dari semua Sekaa yang tampil, akan dipilih beberapa Sekaa yang tampil kompak dan bagus, serta rapih, dan satu pemenang utama akan diumumkan sebagai peserta Sekaa terbaik.
Rangkaian Acara
Dalam acara ini, juga diadakan pemberian penghargaan kepada mereka yang turut serta menjaga dan melestarikan kebudayaan Bali sehingga dikenal diseluruh Indonesia dan dunia Internasional. Dengan demikian, parade Baleganjur akan dimulai. Setiap Sekaa akan menampilkan kelihaian mereka dalam Magambel Baleganjur.
Peserta yang berasal dari berbagai desa, kelurahan, dan kecamatan se kota Denpasar. Peserta-peserta tersebut akan membentuk beberapa Sekaa (kelompok) dan Sekaa tersebut yang akan mewakili wilayahnya pada acara Baleganjur. Pada acara Parade Baleganjur 2019 ini, ada 20 Sekaa yang tampil, di mana Sekaa dibagi menjadi dua hari pelaksaan. Pada hari pertama, diikuti oleh 11 Sekaa, dan 9 Sekaa lagi ditampilkan pada hari kedua. Masyarakat Bali selalu antusias menyaksikan acara ini.
New York Film Critics Circle Awards 1961
<div style="float: right; font-size: smaller; background-color:#E6E6FA; padding: 12px; margin-left: 5em; margin-bottom: 2em; width: 180px" align="center">
New York Film Critics Circle Awards ke-27 20 Januari 1962 (diumumkan pada 28 Desember 1961)
West Side Story New York Film Critics Circle Awards ke-27 menghargai pembuatan film terbaik dari tahun 1961.
Kevin Rudd
Kevin Michael Rudd adalah seorang diplomat dan mantan politikus Australia. Ia menjabat sebagai Perdana Menteri Australia ke-26, dari 2007 hingga 2010 dan Juni 2013 hingga September 2013, bersamaan sebagai Pemimpin Partai Buruh Australia. Rudd saat ini menjabat sebagai Duta Besar Australia untuk Amerika Serikat sejak 2023. Ia pernah menjabat sebagai anggota parlemen mewakili daerah pemilihan Griffith di Queensland dari 1998 hingga 2013.
Pada pemerintahan Perdana Menteri Julia Gillard, ia menduduki jabatan sebagai Menteri Luar Negeri Australia dari 14 September 2010, namun pada tanggal 22 Februari 2012, secara mendadak ia mengundurkan diri dari jabatannya. Kevin Rudd menyampaikan pengunduran dirinya melalui konferensi pers di Washington DC, Amerika Serikat. Alasan pengunduran diri ini, karena ia merasa tidak lagi mendapat dukungan dan kepercayaan dari Perdana Menteri Julia Gillard. Beberapa media berspekulasi bahwa alasannya mundur adalah untuk bersiap merebut kepemimpin Partai Buruh dari Julia Gillard dan sekaligus menjadi Perdana Menteri Australia kembali.
Karier Politik
Pada 4 Desember 2006, para politisi pusat memilihnya sebagai Ketua Partai Buruh Australia. Dengan suara 49:39, ia mengalahkan ketua sebelumnya, Kim Beazley. Dengan kemenangan ini, ia berhak menantang Perdana Menteri John Howard dari konservatif pada pemilu tahun 2007. Ia menjadi pemimpin keenam ALP yang dihadapi Howard dalam 10 tahun sejak koalisi partai konservatif menguasai pemerintahan. ALP menang dalam pemilu tersebut dan Rudd menjadi perdana menteri.
Hubungan dengan Asia
Sebelum terpilih sebagai Ketua ALP, ia dikenal sebagai seorang diplomat. Ia pernah bertugas di Stockholm dan Beijing. Rudd yang fasih berbahasa Mandarin juga pernah terpilih sebagai anggota parlemen pusat pada tahun 1988.
Rudd pernah berkuliah di Universitas Nasional Australia yang terletak di ibu kota Australia, Canberra. Selama masa kuliahnya di sana ia tinggal di sebuah asrama tradisional (Burgmann College) dan tamat dengan Tanda Jasa Kelas Pertama di bidang Ilmu Budaya (Kajian Asia). Jurusan utama Rudd adalah Bahasa Tionghoa serta Sejarah Tiongkok. Pada waktu itu, iapun mulai belajar dan menguasai bahasa Mandarin yang baku sekaligus memperoleh sebuah nama Tionghoa, yaitu Lù Kèwén ( atau dalam ). Marga Tionghoa Rudd (Lù 陆) berdasarkan suara fonetik marganya 'Rudd' (sebab kedua nama tersebut memiliki huruf hidup 'U' serta huruf mati awal yang pengucapannya cukup mirip dalam banyak bahasa asing, yakni 'R/L'). Walaupun nama Tionghoanya (Kèwén 克文) secara dekat menyerupai alih aksara resmi nama barat 'Kevin' dalam bahasa Mandarin (Kǎiwén 凯文), namun nama ini juga merupakan nama Tionghoa yang asli pula.
Informasi Lainnya
Sasterakanta (Tesis) doktor Rudd yang mengenai aktivis demokrasi Tiongkok terkemuka Wei Jingsheng ditulis dengan pengawasan dari Pierre Ryckmans (seorang ahli ilmu kebudayaan Tiongkok ulung yang berketurunan Belgia-Australia). Untuk mencari uang tambahan sewaktu ia masih kuliah, Rudd membersihkan rumah seorang juru ulas politik Australia (Laurie Oakes). Pada tahun 1980, kuliahnya di bidang kajian Tiongkok dilanjutkan di luar negeri, di Universitas Sekolah Guru Taiwan Nasional yang terletak di ibu kota Taiwan, Taipei.
Palkia
Palkia (パルキア) adalah salah satu spesies Pokémon dalam seri permainan Pokémon. Palkia adalah Pokémon legendaris bertipe ganda: air dan naga. Palkia merupakan maskot bagi permainan Pokémon versi Pokémon Pearl. Dalam cerita, Palkia, beserta Dialga dan Giratina, adalah trio Pokémon Pencipta dari Sinnoh.
Karakteristik
Palkia, yang sering disebut Pokémon spasial ini adalah Pokémon legendaris yang berasal dari Sinnoh. Pokémon ini bertipe air dan naga (water/dragon) dengan teknik andalan yang bernama Spacial Rend dan item khusus bernama Lustrous Orb, yang berguna untuk meningkatkan kemampuan air dan naga yang mampu dikuasai olehnya. Jurus spesialnya adalah Spacial Rend.
Palkia mudah dikenali dengan warna merah muda, membawa tameng, dan bernomer urut setelah Dialga di Pokedex.
Sebagai Pokémon tipe air, dia kalah oleh pokémon tipe rumput seperti Turtwig, dan menang dari Pokémon tipe api seperti Flareon.
Pranala luar
List of Pokémon (441–493) es:Anexo:Pokémon de la cuarta generación Lista Pokémonów (481-493) Legendary Pokémon
Buraidah bin Hushaib
Nama lengkap beliau adalah Buraidah bin al-Hushaib bin Abdillah bin al-Harits bin al-A'raj bin Sa'ad bin Razah bin Sahl bin Mazin bin al-Harits bin Salaman bin Aslam al-Aslami. Nama panggilan atau kunyah-nya adalah Abu Abdillah, beberapa riwayat mengatakan bahwa nama asli beliau adalah Amir sedangkan Buraidah adalah nama julukan. Ia tercatat sebagai salah satu sahabat Nabi Muhammad yang mendiami kota Bashrah.
Kisah Keislaman
Beliau masuk islam tatkala bertemu dengan Nabi Muhammad yang sedang dalam perjalanan hijrah menuju Madinah, tepatnya di daerah al-Ghamim. Sahabat Buraidah saat itu bersama dengan kaumnya yang berjumlah sekitar 80 keluarga menyatakan keislaman mereka, Nabi kemudian mengimami mereka untuk melaksanakan shalat Isya' bersama.
Sahabat Buraidah tercatat mengikuti peperangan bersama dengan nabi sebanyak 16 kali, ia juga termasuk sebagai penduduk Madinah sebelum akhirnya pindah ke Bashrah setelah wafatnya Nabi Muhammad, kemudian ikut berjihad di medan Khurasan dan tinggal di daerah Marwa (wilayah bagian Khurasan) hingga akhirnya beliau meninggal dan dimakamkan di sana.
Wafat
Buraidah bin Hushaib tercatat meninggal dunia pada tahun 63 Hijriyah, tepatnya pada masa kepemerintahan Yazid bin Mu'awiyah, pemimpin kedua dari Dinasti Umayyah. Buraidah merupakan sahabat nabi terakhir yang dikatahui meninggal di daerah Khurasan. Semasa hidupnya beliau sudah meriwayatkan sekitar 150-an hadist.
Permainan atas meja
Permainan atas meja adalah permainan yang biasanya dimainkan di atas meja atau permukaan datar lainnya. Contoh dari jenis permainan tersebut adalah permainan papan, permainan kartu, permainan dadu, permainan perang miniatur dan permainan berbasis ubin.
Bandar Udara Yuendumu
Bandar Udara Yuendumu adalah bandar udara di Yuendumu, Wilayah Utara, Australia.
Paga, Sikka
Paga adalah sebuah kecamatan di kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kecamatan ini berjarak sekitar 43 kilometer dari ibu kota kabupaten Sikka ke arah barat daya melalui Kecamatan Mego. Pusat pemerintahannya berada di Desa Paga. Kecamatan Paga merupakan kecamatan paling selatan kabupaten Sikka.
Batas wilayah
Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:
Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Mamasa
Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Mamasa (disingkat DPRD Mamasa) adalah lembaga perwakilan rakyat daerah tingkat kabupaten yang ada di Kabupaten Mamasa, Sulawesi Barat. DPRD Mamasa memiliki 30 anggota yang tersebar di 13 partai politik, dengan perolehan suara mayoritas diraih oleh Partai NasDem.
Pimpinan Dewan
Pimpinan DPRD Kabupaten Mamasa terdiri atas satu orang ketua dan dua orang wakil ketua yang berasal dari partai politik yang memiliki suara terbanyak di dewan.
Komposisi Anggota
Berikut ini adalah komposisi anggota DPRD Kabupaten Mamasa dalam dua periode terakhir.
Daerah Pemilihan
Pada Pemilu 2019, pemilihan DPRD Kabupaten Mamasa dibagi kedalam 3 daerah pemilihan (dapil) sebagai berikut:
Horton si Gajah
Horton si Gajah adalah karakter fiksi dari buku Horton Hatches the Egg yang diterbitkan tahun 1940 dan buku Horton Hears a Who! yang diterbitkan tahun 1954. Kedua buku tersebut ditulis oleh Dr. Seuss. Horton adalah seekor gajah yang baik dan peduli dengan hewan-hewan lainnya. Walaupun ia sering diterpa masalah, seperti mencoba menghangatkan telur di tengah badai, perjalanan yang sulit, atau mencoba menyelamatkan planet kecil dari mara bahaya, ia pada akhirnya selalu menang. Telur itu sendiri akhirnya menetas menjadi burung-gajah.
Maharu Yoshimura
Maharu Yoshimura (吉村 真晴) adalah pemain tenis meja asal Jepang.
1993 - 2010
Yoshimura lahir di Prefektur Ibaraki dari seorang ibu Filipina dan seorang ayah Jepang. Nama pertamanya adalah transliterasi Jepang dari kata Tagalog "Mahal", yang berarti "dicintai".
2011 - sekarang
Pada tahun 2011, saat di sekolah menengah pertama, ia berkompetisi di Turnamen Tenis meja Jepang Februari lalu di mana ia maju ke peringkat 12. Ia mengalahkan Kazuhiro Zhang di semi-final tetapi kalah dari Jun Mizutani di pertandingan terakhir. Prestasinya termasuk Kejuaraan Asia ( New Delhi, India; kemenangan pertama seorang pemain Jepang di tunggal putra ) dan Kejuaraan Tenis Meja Semua Jepang. Pada Kejuaraan Tenis Meja Dunia 2015, Yoshimura memenangkan medali perak di acara ganda campuran dengan Kasumi Ishikawa. Pada Kejuaraan Tenis Meja Dunia 2017, Yoshimura memenangkan medali emas diacara ganda campuran dengan Kasumi Ishikawa.
Dalam budaya populer
Maharu Yoshimura memiliki peran kecil dalam film Mixed Doubles 2017.
Dalam segmen 2016 dari variety show Jepang Ningen Kansatsu Variety Monitoring (ニ ン ゲ ン 観 察 バ ラ エ テ テ ニ グ グ グ), Yoshimura dan Koki Niwa menyamar sebagai dua pria tua dan mulai mengejutkan orang-orang normal di tenis meja.
Conor Niland
Conor Niland (lahir 19 September 1981) adalah petenis profesional asal Irlandia. Ia lahir di Birmingham, Inggris, dan dibesarkan di Limerick, Irlandia. Ia bersekolah di St. Nessan's National School di Mungret, Co. Limerick.
Karier
Sebagian besar karier Niland dihabiskan di sirkuit Futures dan Challenger, meskipun ia pernah bermain di turnamen resmi ATP. Ia adalah petenis peringkat satu Irlandia. Berdasarkan peringkat 6 Maret 2010, ia bermain 25 pertandingan Piala Davis mewakili Irlandia dengan rekor 15 kali menang dan 10 kali kalah (12–9 di tunggal dan 3–1 di ganda). Setelah 4 kekalahan terakhir, ia memenangkan pertandingan kualifikasi pertamanya di sebuah Grand Slam tepatnya pada tanggal 26 Agustus 2009, di mana ia mengalahkan petenis Australia Joseph Sirianni dengan skor 6–0, 6–4 di babak pertama kualifikasi, tetapi sayangnya Niland tidak dapat melaju ke babak utama.
Pada bulan Januari 2010, ia kalah di babak final kualifikasi salah satu turnamen di Doha. Di turnamen besar pertamanya saat itu, yaitu Australia Terbuka, ia mengalahkan Henri Kontinen (6–4, 6–4) dan Jesse Witten (2–6, 6–1, 6–4), sebelum dikalahkan petenis asal Brazil, Ricardo Hocevar dengan skor 6–1, 4–6, 3–6 di babak final kualifikasi. Niland baru mencapai babak utama di Houston, di mana ia dikalahkan salah satu pemain di putaran pertama. Kemajuan pun dicapainya, sampai akhirnya Niland meraih gelar juara pertama di Israel Open, mengalahkan Rainer Schüttler sebagai korban kejutannya, karena Schüttler berperingkat tinggi pada saat itu. Kemenangan tersebut mengantarkan Niland ke 200 besar untuk pertama kalinya sepanjang karier, dengan mencapai peringkat ke-165. Pada November 2010, Conor memenangkan salah satu turnamen Challenger ATP, tepatnya di Salzburg, dan mengantarkannya ke peringkat 129 dunia
Tunggal
Juara (8)
Juara Kedua (4)
Isao Machii
Isao Machii (町井勲, ) adalah pemecah sejumlah rekor dunia dan ahli seni bela diri Iaido berkebangsaan Jepang (spesialis Shūshinryū Iaijutsu Hyōhō, kepala sekolah Shūshin-kan) di Kawanishi, Prefektur Hyōgo.
Dia meraih sejumlah rekor dunia Guinness dalam beberapa kategori keterampilan memotong dengan memakai pedang katana, termasuk "Seni bela diri memakai katana untuk memotong kayu menjadi lapisan tipis terbanyak (suegiri)", "1.000 tebasan pedang seni bela diri tercepat", "Memotong kayu menjadi setipis tikar jerami terbanyak dalam tiga menit", and "Bola tenis tercepat (708km/jam) yang terpotong oleh pedang".
Key of Heart / Dotch
Key of Heart / Dotch adalah singel solo ke-20 BoA sekaligus singel ke-6 BoA yang menampilkan dua lagu andalan (singel sisi-A ganda). Singel ini hanya tersedia dalam format CD dan DVD. Potongan harga musim panas diberikan kepada pembeli untuk memperingati dirilisnya singel ke-20 BoA.
Angka penjualan Key of Heart / Dotch lebih rendah dibandingkan dengan singel-singel BoA sebelumnya karena BoA sedang sibuk dengan proyek-proyek lain dan kurangnya promosi dari avex. Versi bahasa Korea dari lagu "Key Of Heart" dipakai sebagai musik latar film Flushed Away dalam peredaran di Britania Raya.
Aksara Assam
Aksara Assam (অসমীয়া লিপি Ôxômiya lipi) adalah sebuah varian dari Aksara Nagari Timur yang digunakan untuk Bahasa Bengali dan Bishnupriya Manipuri. Aksara Assam/Bengali merupakan anggota rumpun aksara Brahmi dan diperkirakan mempunyai sejarah yang berlangsung dari pengembangan aksara Nagari, pendahulu aksara Dewanagari. Namun, ada ahli bahasa yang mempunyai perbedaan tafsiran tentang proses evolusi dari yang mengklaim bahwa aksara tersebut berkembang dari bentuk awal aksara Nagari, aksara Gupta, dengan ciri-ciri dari aksara Siddhaṃ yang signifikan. Klaim mereka didukung oleh keistimewaan dari bentuk aksara itu sendiri yang ditemukan di batu prasasti Nogajori-Khonikor Gaon dari abad ke-5 Masehi, di mana hurufnya berbeda dari aksara Nagari dan mempunyai kemiripan dengan aksara Gupta. Sampai abad ke-17, tiga corak dari dapat dikenali (baminiya, kaitheli dan garhgaya) yang memberikan kesimpulan bentuk standarnya. Bentuk standar sekarang identik dengan Aksara Bengali kecuali tiga huruf.
Kata sandi
Kata sandi (password, passcode) adalah kumpulan karakter atau string yang digunakan oleh pengguna jaringan atau sebuah sistem operasi yang mendukung banyak pengguna (multiuser) untuk memverifikasi identitas dirinya kepada sistem keamanan yang dimiliki oleh jaringan atau sistem tersebut. Kata sandi juga dapat diartikan sebagai kata rahasia yang digunakan sebagai pengenal.
Cara kerja
Sistem keamanan akan membandingkan kode-kode yang dimasukkan oleh pengguna (yang terdiri atas nama pengguna/user name dan password) dengan daftar atau basis data yang disimpan oleh sistem keamanan sistem atau jaringan tersebut (dengan menggunakan metode autentikasi tertentu, seperti halnya kriptografi, hash atau lainnya). Jika kode yang dibandingkan cocok, maka sistem keamanan akan mengizinkan akses kepada pengguna tersebut terhadap layanan dan sumber daya yang terdapat di dalam jaringan atau sistem tersebut, sesuai dengan level keamanan yang dimiliki oleh pengguna tersebut. Idealnya, kata kunci merupakan gabungan dari karakter teks alfabet (A-Z, a-z), angka (0-9), tanda baca (!?,.=-) atau karakter lainnya yang tidak dapat (atau susah) ditebak oleh para intruder sistem atau jaringan. Meskipun begitu, banyak pengguna yang menggunakan kata sandi yang berupa kata-kata yang mudah diingat, seperti halnya yang terdapat dalam kamus, ensiklopedia (seperti nama tokoh, dan lainnya), atau yang mudah ditebak oleh intruder sistem.
Aksara Assam
Buranji ditulis pada masa Dinasti Ahom dengan bahasa Assam dan menggunakan. Bukti paling awal mengenai ditemukan pada Charyapada, lagu agama Buddha. Diduga telah disusun dalam jangka waktu empat ratus tahun dari abad ke-8 sampai abad ke-12. Pada abad ke-14, Madhava Kandali menggunakan aksara Assam untuk menggubah Kotha Ramayana yang terkenal yang merupakan terjemahan pertama kitab Ramayana dalam bahasa lokal di India selain Ramayana karya Walmiki yang berbahasa Sanskerta. Kemudian, Srimanta Sankardeva menggunakan aksara itu pada abad ke-15 dan ke-16 untuk menggubah karya-karyanya dalam bahasa Assam dan Brajavali, bahasa dalam puisi (Borgeet) dan drama (Ankiya naat) Bhakti.
Kata sandi
Memilih kata sandi yang aman dan mudah diingat
Kata sandi yang paling aman digunakan adalah karakter acak, namun kata sandi seperti ini sangat sulit untuk diingat dan pada akhirnya hanya akan menimbulkan kesulitan. Ada beberapa metode yang dapat Anda gunakan agar password acak mudah diingat, salah satunya:
Metode Kata Sandi Bruce Schneier
Ahli keamanan Bruce Schneier mengemukakan sebuah teori tentang pembuatan kata sandi dengan cara mengambil susunan suku kata pada suatu kalimat untuk digunakan sebagai kata sandi, metode ini masih direkomendasikan sampai saat ini, karena telah terbukti menghasilkan kombinasi kata sandi yang aman dan mudah diingat.
Aksara Assam
Raja Ahom, Chakradwaj Singha (1663-1670), adalah pemimpin pertama yang memulai pengedaran koin Assam di kerajaannya (lihat gambar contoh). Aksara serupa dengan sedikit perbedaan digunakan untuk menulis bahasa Maithili, Bengali, Manipuri dan Sylheti.
Sejarah
Batu prasasti Umachal dari abad ke-5 membuktikan penggunaan di wilayah itu untuk pertama kali. Aksara itu sangat mirip dengan yang digunakan di prasasti Tugu Allahabad Samudragupta. Lempengan prasasti batu dan tembaga pada masa selanjutnya, dan naskah kulit kayu Xaansi sampai abad ke-18 dan 19 menunjukkan perkembangan aksara Assam yang stabil. Aksara itu dapat dikatakan pengembangan dari aksara Proto-Assam pada abad ke-13. Pada abad ke-18 dan ke-19, aksara Assam dapat dibagi menjadi tiga varian: Kaitheli (digunakan oleh non-Brahmana), Bamuniya (digunakan oleh para Brahmana, untuk bahasa Sanskerta) dan Garhgaya (digunakan oleh pejabat negara dari Dinasti Ahom). Pada awal abad ke-19, Atmaram Sarmah merancang Aksara Assam pertama untuk pencetakan di Srerampore, dan litografi Bengali dan Assam digabung dengan standar yang digunakan sampai saat ini.
Kata sandi
Metode Kata Sandi Bruce Schneier
Cukup membuat sebuah kalimat yang mudah diingat, kemudian mengambil bagian suku kata dalam kalimat itu, Metode ini telah diuji menggunakan beberapa software pemecah kata sandi dan terbukti dapat menghasilkan kata sandi yang aman.
Metode Person-Action-Object (PAO)
Teknik menghafal dan strategi mnemonic dapat membantu untuk membuat kata sandi yang aman dan mudah diingat, Setidaknya, itulah teori yang diajukan oleh Carnegie Mellon University, ilmuwan komputer yang menyarankan menggunakan metode Person-Action-Object (PAO) untuk membuat password yang sulit dipecahkan.
Aksara Assam
Vokal
Aksara ini memiliki 11 huruf vokal, digunakan untuk melambangkan bunyi 8 vokal utama dalam bahasa Assam, beserta sejumlah diftong. Semuanya digunakan baik dalam bahasa Assam maupun Bengali, dua bahasa utama yang menggunakan aksara tersebut. Beberapa huruf vokal memiliki bunyi berbeda tergantung kata, dan sejumlah perbedaan vokal yang dilestarikan dalam aksara tersebut tidak dilafalkan seperti pada bahasa Assam dan Bengali yang dituturkan pada masa kini. Sebagai contoh, aksara Assam memiliki dua lambang untuk bunyi vokal dan dua lambang untuk bunyi vokal. Kelebihan ini berasal dari masa ketika aksara ini dipakai untuk menuliskan bahasa Sanskerta, sebuah bahasa yang memiliki bunyi pendek dan  panjang, serta bunyi  pendek dan  panjang. Huruf-huruf tersebut dilestarikan dalam aksara Assam dengan nama tradisional hôrswô i (secara harfiah 'i pendek') dan dirghô i (secara harfiah 'i panjang'), dan sebagainya, meskipun pada kenyataannya mereka tidak dilafalkan berbeda lagi dalam percakapan sehari-hari.
Tanda vokal digunakan serangkai dengan konsonan untuk mengubah pelafalan konsonan. Sebagai contoh: ক, lambang konsonan. Jika diimbuhi tanda vokal ি, maka menjadi কি dan dibaca. Jika tidak ada tanda vokal yang melekatinya, maka konsonan tersebut dibaca seperti diimbuhi vokal 'অ' (ô atau o), sehingga dibaca. Untuk menandakan tidak adanya bunyi vokal pada konsonan, tanda (্) ditulis di bawah huruf konsonan.
Kata sandi
Metode Person-Action-Object (PAO)
Metode PAO merupakan metode kognitif, otak mudah mengingat sesuatu dengan lebih baik dengan visual bersamaan dengan sebuah skenario yang aneh.
Metode Campuran
Metode kata sandi campuran adalah metode yang digunakan untuk membuat kata sandi dengan menggabungkan dua atau lebih metode pembuatan kata sandi. Seperti mencampur metode kata sandi PAO dan Metode Kata Sandi Bruce Schneier.
Pranala luar
🇨🇴