cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Perjalanan keliling dunia Kalākaua
Pabrik rumor
Saat Raja berada di California pada 31 Januari, Straits Times di Singapura menerbitkan sebuah kisah bahwa Kalākaua siap memiliki sebuah perwakilan di Jerman yang mewujudkan penjualan Kerajaan Hawaii. Pada bulan April, James G. Blaine, Sekretaris Negara Amerika Serikat, menyadari berbagai rumor bahwa Kalākaua ingin menjual kerajaan tersebut kepada sebuah negara selain Amerika Serikat, dan melayangkannya kepada Garfield, yang kemudian membagikannya dalam bentuk surat kepada salah satu temannya. Dalam upaya melindungi kepentingan Amerika Serikat, Blaine membuat penjelasan tersebut kepada diplomat Inggris Edward Thornton bahwa prioritas terhadap aneksasi dipegang oleh Amerika Serikat. Thornton mengisi sebuah laporan dengan pemerintah, mengirim sebuah salinan kepada konsul Inggris di Honolulu James Hay Wodehouse yang membagikannya kepada Janda Ratu Emma, Putri Likelike, suaminya Archibald Scott Cleghorn, Liliuokalani, dan suaminya John Owen Dominis. Meskipun diguncang oleh rumor tersebut dan pendirian Blaine terhadap aneksasi, tidak ada dari mereka yang mengetahui keadaan apapun dan sehingga memajukan laporan tersebut kepada Kalākaua.
New York Tribune mengutip tanggapan Armstrong yang menyatakan bahwa rumor tersebut "ngawur dan sama sekali palsu". Kutipan dari Armstrong tersebut merupakan versi berbeda terhadap rumor tersebut dari San Francisco, yang juga tertanggal 16 Juli, dan dicetak sebagai fakta. Bersumber pada "sejumlah penanam dan pedagang paling berpengaruh dari Kepulauan Sandwich", sebuah skema oleh Raja dan Celso Caesar Moreno untuk mengimpor 1,000,000 pria Tionghoa (namun tanpa wanita) dianggap memberikan kewarganegaraan terhadap mereka secara instan, dan menagih pajak $7 per kepala. Sensus penduduk 1878 terhadap keseluruhan kerajaan tersebut menyatakan bahwa hanya terdapat 57,985 penduduk. Seperti halnya yang diceritakan, Kalākaua kemudian memberikan sebuah tawaran untuk kepulauan tersebut kepada pemerintah Tiongkok. Tuduhan terhadap kisah bahwa tur Kalākaua adalah caranya untuk menggaet keadaan tersebut setelah rencana tersebut terhalangi saat ditolak oleh pemerintah Hawaii.
Setelah mereka kembali ke New York, surat kabar The Sun mempertanyakan Judd tentang rumor Kepulauan Hawaii akan dijual: "... tidak ada yang dapat dipercaya tentang hal tersebut. Itu merupakan hal yang sama sekali rancu." Menolak masalah kemungkinan aneksasi, Judd menekankan sumber tersebut saat datang dari Inggris: "Ini menjadi pemikiran terhadap materi serius saat pemerintah Inggris mengirim dua pasukan perang ke Honolulu."
Imigrasi
Menteri Dalam Negeri Henry A. P. Carter dan Abraham Hoffnung dikirim ke Portugal pada Desember 1881 untuk menegosiasikan detail imigrasi, menandatangani Konvensi Provinsional pada 5 Mei 1882. Kapal uap Monarch datang ke Honolulu pada 9 Juni 1882, dengan mengangkut 859 imigran Portugis, 458 diantaranya adalah wanita dan anak-anak.
Amerika Serikat mengesahkan Undang-Undang Eksklusi Tionghoa pada 1882 untuk menyepakati apa yang diyakini sebagai sebuah ekses imigran Tionghoa kelas buruh, terutama di California. Beberapa diantaranya berada di Amerika Serikat, atau pada perjalanan menuju ke Hawaii, dan kepulauan tersebut menjadi dibanjiri dengan pria Tionghoa. Pada 1883, antara Maret dan Mei, 3,400 buruh Tionghoa laki-laki datang ke Hawaii. Legislatur Hawaii kemudian membatasi imigrasi pria Tionghoa sampai 2,400 per tahun. Antara 1878 dan 1884, populasi Tionghoa di Hawaii meningkat tiga kali lipat.
943 buruh kontrak pertama dari Jepang setelah kedatangan Kalākaua datang pada 8 Februari 1885. Beberapa diantaranya adalah 159 wanita dan 108 anak-anak. Pacific Commercial Advertiser menyebut Kalākaua, melalui upayanya, pengaruhnya, dan "karakter genial"nya, sebagai faktor utama dalam pasukan buruh baru. Pada 1985, sebuah patung perunggu Kalākaua disumbangkan ke Kota dan Kabupaten Honolulu untuk mengenang peringatan 100 tahun kedatangan para buruh Jepang pertama setelah Raja mengunjungi Jepang. Hal tersebut dikomisionerkan oleh Komite Sentenial Oahu Kanyaku Imin atas perantara komunitas Jepang-Amerika di Hawaii. Patung tersebut terletak di persimpangani jalan Kalakaua dan Kapiolani di Waikiki.
Laporan Armstrong menjadi landasan kemungkinan imigrasi dari India, khususnya India Timur. Berdasarkan pada sistem kasta mereka, ia menyatakan bahwa orang-orang yang beremigrasi merupakan "orang yang tak peduli dan setidaknya memiliki kekuatan moral dan intelektual". Ia membaginya menurut kepercayaan Hindu dan Muslim. Menurut Armstrong, beberapa imigran perempuan dari India akan menjadi "wanita lajang yang menjalani kesesatan", dari karakter moral tak dikenal bagi Hawaii. Sebuah editorial pada 17 Desember 1881, keluaran The Pacific Commercial Advertiser menyatakan kembali soal analisis Armstrong terhadap populasi India. Karena menjadi orang yang menemani kunjungan Kalākaua, Curtis P. Iaukea dibawa ke India dan Inggris pada tahun berikutnya untuk mengeksplorasi kemungkinan imigrasi India untuk buruh penanaman gula.
Kalākaua
Catatan akhir tahun 1881 Pacific Commercial Advertiser membahas soal perjalanan Kalākaua. Surat kabar tersebut mengambil sikap meninggu dan menyaksikan terhadap apa dampak yang akan terjadi dari tur tersebut, namun memandang optimis terhadap kerajaan tersebut yang lebih memiliki masa depan sebagai negara independen. Hal ini memberikan pegangan bagi Liliuokalani untuk meningkatkan pernyataannya sebagai penguasa berkapasitas yang mendapatkan kehormatan untuk tampil sebagai Pemangku Raja sementara. Kalākaua dikenal karena membuat Hawaii mendapatkan perhatian dunia. Ia dipuji karena kualitas pribadinya dari kepemimpinan dan kepribadian, serta interaksi positifnya dengan para pemimpin global. Sebuah bagian yang lebih kecil dalam surat kabar tersebut pada hari yang sama menyatakan bahwa sejak perjalanan tersebut, terdapat peningkatan publikasi kesusastraan global yang menyoroti Hawaii.
Thrum's Hawaiian Almanac and Annual for 1883 melaporkan bahwa biaya perjalanan Kalākaua yang digelontorkan pemerintah sejumlah $22,500, meskipun pernyataan pribadinya menyatakan bahwa jumlahnya lebih sedikit, dan panjang perjalanan tersebut tidak diketahui. Pengeluaran atau utang pribadi non-pemerintah apapun tidak diberitahukan ke publik. Dalam sebuah surat kepada Liliuokalani pada Juni, Raja menyatakan bahwa mereka sedang dalam bahaya pendanaan untuk menyelesaikan perjalanan tersebut, dan uang yang berada di Italia diberikan untuk pendidikan pria muda yang dipercayakan kepada Moreno. Beberapa penghargaan dan dekorasi yang ia berikan saat kunjungan tersebut menggelontorkan lebih banyak dana kerajaan.
Gaya-gaya monarki Eropa meninggalkan kenangan mendalam bagi Kalākaua. Pembangunan Istana Iolani dimulai pada 1879, dan dilakukan saat Kalākaua menjelajahi dunia, dengan pemberian dana sebesar $80,000 dari legislatur. Meskipun belum sepenuhnya rampung sampai Desember 1882, Raja tinggal disana sebelum ia berangkat untuk tur dunianya. Pengaruh istana-istana Eropa terefleksi dalam rancangan dalam ruangan dan perabotan-perabotan mahal. Biaya akhirnya sebesar $343,595. Setelah rampung, Raja mengundang seluruh 120 anggota Lodge Le Progres de L'Oceanie ke istana tersebut untuk pertemuan loji.
Penerangan listrik tidak sampai ke Honolulu selama 31⁄2 tahun setelahnya, saat Istana Iolani dipasangkan penerangan listrik pertama di kerajaan tersebut. Monarki mengundang masyarakat untuk menghadiri upacara pemasangan penerangan malam pertama tersebut, dan 5,000 orang hadir. Royal Hawaiian Band menjadi penghiburnya dan Raja menunggangi kuda sambil mempawaikan pasukannya di halamannya.
Keinginannya untuk merombak monarki Hawaii ke dalam model Eropa menambah utang publik, membantu meningkatkan pengeluaran kerajaan atas monarki mencapai 50%. Kalākaua memutuskan untuk melakukan koronasi yang sebelumnya ia tolak karena iklim politik saat ia terpilih. Pada 1883, tahun jabatan ke-9-nya, koronasi publik diadakan dan menghabiskan biaya sejumlah $50,000. Kalākaua memahkotai dirinya sendiri. Pada 1886, Yibelium ulang tahun ke-50 Kalākaua yang diadakan selama dua minggu makin menghabiskan biaya sejumlah $75,000 menurut Harper's Weekly.
Pengeluaran tersebut bukan satu-satunya penyebab Konstitusi Kerajaan Hawaii 1887, yang terpaksa ditandatangani oleh Kalākaua, namun perwakilan susunan yang menghabiskan biaya dan skema-skema besar yang dibuat oleh Walter Murray Gibson, yang mengakibatkannya. Gibson diangkat menjadi Menteri Urusan Luar Negeri selama dua masa jabatan non berturut-turut, pada 20 Mei 1882, dan kembali pada 13 Oktober 1886. Ia menjadi Menteri Dalam Negeri dan Perdana Menteri Hawaii pada 30 Juni 1886. Gibson lah yang mencanangkan dan menyetujui pengeluaran berlebihan Raja. Belum lagi biaya pengeluaran kapal uap sebesar $100,000 untuk pergi ke Kepulauan Samoa sebagai bagian dari rencana Kalākaua untuk membentuk Konfederasi Polinesia.
Injil Kanak-Kanak
Injil Kanak-Kanak (Yunani: protoevangelion) adalah sebuah genre teks relijius yang berkembang pada abad ke-2. Karya-karya tersebut adalah bagian dari apokrifa Perjanjian Baru, dan menyediakan catatan kelahiran dan kehidupan awal Yesus. Teks-teks tersebut meliputi Injil Yakobus, yang memperkenalkan konsep keperawanan abadi Maria, dan Injil Kanak-Kanak Tomas (tak sama dengan Injil Tomas), kemudian mengisahkan banyak kejadian mukjizat dari kehidupan Maria dan masa kecil Yesus yang tak disebutkan dalam injil-injil kanonik. Meskipun Kehidupan Yohanes Pembaptis berfokus pada Yohanes Pembaptis alih-alih Yesus atau keluarga dekatnya, kitab tersebut juga masuk dalam genre tersebut karena peristiwa-peristiwanya sezaman dengan kehidupan awal Yesus.
Amenirdis II
Amenirdis II merupakan seorang putri Mesir Kuno, ia adalah putri firaun Kush Taharqa dari dinasti ke-25, yang diangkat oleh Shepenupet II, putri Piye, untuk menjadi Pemuja Dewa Amun dari sekitar tahun 650 SM sampai 640 SM selama dinasti ke-26. Amenirdis mengangkat Nitokris I, putri Psamtik I, untuk menjadi penerusnya.
Gender & History
Gender & History adalah jurnal akademik internasional yang melingkupi sejarah feminitas, maskulitas dan relasi gender. Editornya saat ini adalah Rosemary Elliot, Maud Bracke, James Simpson, dan Stuart Airlie di Glasgow, Skotlandia; serta Cheryl Krasnick Warsh, Cathryn Spence, dan Katharine Rollwagen di Nanaimo, British Columbia, Kanada. Jurnal ini disunting oleh Karen Adler dan Ross Balzaretti antara 2004 dan 2010; kemudian dilanjutkan oleh Lynn Abrams, Alexandra Shepard, dan Eleanor Gordon dari 2010 sampai 2016; selanjutnya, Sarah Chambers, Mary Jo Maynes dan Tracey Deutsch dari 2008 sampai 2018.
Tulang ramalan
Tulang ramalan adalah kepingan tulang atau cangkang kura-kura yang dipanaskan dan dipecahkan dengan menggunakan tongkat perunggu, sewaktu peramalan, terutama pada akhir Dinasti Shang, dan umumnya diukir dengan tulisan. Tulang ramalan adalah peninggalan aksara Tionghoa kuno tertua yang diketahui dan mengandung informasi sejarah penting seperti genealogi lengkap Dinasti Shang. Catatan-catatan ini membuktikan adanya dinasti ini, yang sebelumnya diragukan keberadaannya oleh beberapa ilmuwan.
Penemuan
Di awal abad ke-20, para arkeolog di Anyang, Henan, menemukan ribuan potongan tulang dan cangkang yang dinamakan tulang ramalan. Tulang ramalan berisikan ukiran aksara yang berasal dari periode Dinasti Shang yang memperlihatkan bentuk-bentuk awal aksara Tionghoa. Pada masa itu digunakan di istana sebagai ramalan dan setelah terpakai kemudian disimpan. Benda-benda ini bernilai penting sebagai contoh aksara Tionghoa purba dan juga mengandung catatan-catatan tentang rakyat Tiongkok pada masa 2000 SM. Rakyat Shang tidak hanya dapat menulis tulisan pada potongan tulang tetapi mereka juga menulis pada barang-barang seperti kayu, bambu dan sutera.
Referensi
Écriture ossécaille 갑골 문자 Zapisi na oklopima kornjača Nápisy na veštebných kostiach Записи на оклопима корњача Orakelbensskrift
Ngadirejo, Widang, Tuban
Ngadirejo adalah desa yang berada di kecamatan Widang, Kabupaten Tuban, Jawa Timur, Indonesia. Sebagai desa yang terletak di tepi Bengawan Solo, Ngadirejo rawan banjir.
Oncosclera schubotzi
Oncosclera schubotzi adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari kelas Demospongiae, filum Porifera, subregnum Parazoa, dan kingdom Animalia.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Oncosclera schubotzi juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
(22010) 1999 XM78
(22010) 1999 XM78 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Troya Yupiter, yang terletak di orbit Yupiter. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.014, sementara magnitudo mutlaknya adalah 12.2.
Pembentukan
Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Stasiun Shimo-Itabashi
Stasiun Shimo-Itabashi (下板橋駅) adalah sebuah stasiun kereta api pada Jalur Tobu Tojo di Toshima, Tokyo, Jepang. Pengoperasian Stasiun Shimo-Itabashi oleh operator kereta api swasta Tobu Railway. Disamping namanya, stasiun tersebut sebenarnya tak berada di Itabashi, Tokyo.
Jalur
Stasiun Shimo-Itabashi dilayani oleh Jalur Tobu Tojo dari Ikebukuro di Tokyo. Berada di antara Kita-Ikebukuro dan Ōyama, stasiun tersebut berjarak 2.0 km dari terminus Ikebukuro.
Microlinyphia sterilis
Microlinyphia sterilis adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Linyphiidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1883 oleh Pavesi.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Afrika bagian tengah, timur, selatan; Cina.
Odontamblyopus
Odontamblyopus adalah genus gobi asli yang berasal dari habitat pantai dan muara dari Pakistan ke arah timur hingga Jepang.
Spesies
Terdapat lima spesies yang dikenali dalam genus ini:
Arondisemen Nogent-sur-Seine
Kanton
Kanton yang terletak di arondisemen Nogent-sur-Seine adalah:
Komune
Komune yang terletak di arondisemen Nogent-sur-Seine, dan kode INSEE-nya, adalah:
Mikhail Vasilyevich Kuznetsov
Mikhail Vasilyevich Kuznetsov (Михаи́л Васи́льевич Кузнецо́в) (1913-1989) adalah seorang panglima penerbangan Angkatan Darat Soviet pada Perang Patriotik Besar. Ia dua kali meraih gelar Pahlawan Uni Soviet dan beberapa penghargaan lainnya.
Ivan Babak
Ivan Ilyich Babak (Іван Ілліч Бабак, Ива́н Ильи́ч Баба́к; ) adalah akpten Angkatan Udara Soviet Ukraina dan Pahlawan Uni Soviet. Seorang guru sekolah, Babak masuk Tentara Merah sebelum Operasi Barbarossa, invasi Uni Soviet oleh Jerman, dimulai, dan menyelesaikan pelatihan pilot pada 1942, dimana ia menerbangkan Yakovlev Yak-1 dan kemudian Bell P-39 Airacobra.
Manajemen gaya Jepang
Manajemen gaya Jepang merupakan suatu sistem manajemen yang dianut oleh bangsa Jepang dalam meraih kunci kesuksesan di bidang pembangunan ekonomi pasca Perang Dunia II. Sistem ini mencuri perhatian para cendekiawan bangsa lain karena dalam waktu kurang dari 40 tahun, Jepang mampu bangkit dari keterpurukan dan menjadi salah satu pemimpin dunia dalam bidang industrial, ilmu pengetahuan dan teknologi. Manajemen Jepang ini dianggap unik karena mengacu pada tradisi Zen dan Samurai yang didominasi oleh ciri efektivitas, efisiensi dan produktivitas tinggi. Manajemen gaya jepang yang dianut ini memiliki empat elemen utama, yaitu:
Keempat elemen diatas mempengaruhi ciri utama manajemen Jepang yaitu karyawan dianggap sebagai sumber daya utama dengan memberikan penghargaan berupa:
Patihan, Widang, Tuban
Patihan adalah desa yang berada di kecamatan Widang, Kabupaten Tuban, Jawa Timur, Indonesia.Desa Patihan berada di pesisir sungai bengawan solo. Desa Patihan termasuk desa di kabupaten Tuban yg sangat maju jika di bandingkan dngn desa-desa di Somalia. Desa Patihan mempunyai beberapa ikon yg jd kebanggaan desa Patihan.Salah satu nya adalah masjid Jami' Baitul izza. Selain itu jg ada sebuah tugu bertuliskan (PATIHAN)yg berada di pertigaan jalan sawah ,yg tampilan nya bisa di lihat dr berbagai arah ketika melintasi jalan sawah ,Desa Patihan jg memiliki sebuah gapura masuk desa yg begitu megah yg berada di sebelah timur desa Patihan ,berada di perbatasan antara desa Patihan dngn desa ngadipuro,tampak tulisan (i love Patihan) di gapura tersebut jika dilihat dari arah dusun nguleg desa ngadipuro. Desa Patihan termasuk desa lumbung pangan dari pertanian padi nya yg bisa panen melimpah setiap musim nya. Pertanian di desa Patihan bisa di bilang sangat Maju jika di banding desa-desa di Somalia.
Sistem irigasi\pengairan untuk sawah-sawah di desa Patihan ini sdh tertata sangat bag hius.Jika di kelola dengan baik mungkin 5-10 tahun kedepan desa Patihan bisa jadi lumbung pangan terbesar.
.
Asal usul nama desa Patihan. menurut salah seorang sejarahwan lokal desa,Nama desa Patihan sebenarnya adalah sebuah singkatan yg diambil dari sebuah kalimat PA=PAdangi TI=aTI HAN=kaweruHAN., jadi PATIHAN adalah "Padangi ati Karo kaweruhan" yg artinya Terangi lah hati dengan ilmu pengetahuan. Dalam bahasa Jawa dahulu "Kaweruhan" adalah merujuk pd ilmu pengetahuan agama Islam. Desa Patihan sendiri sudah ada sejak Zaman penjajahan Belanda bahkan sdh ada sejak era kerajaan Majapahit.
Di era kemerdekaan masyarakat desa Patihan pun turut ikut andil untuk perjuangan bangsa, Di mulai dari perang 10 November di Surabaya, Bersama TKR dan pejuang kemerdekaan, masyarakat desa Patihan jg ikut turut berjuang melawan tentara sekutu belanda. Pertempuran sering terjadi di Desa Patihan dan desa sekitar antara pejuang,TKR,dan masyarakat melawan tentara sekutu. Taktik pejuang kemerdekaan adalah merusak jalur lintasan rel kereta api Belanda yg memuat logistik senjata dan perbekalan perang yg melintas di antara desa Patihan-desa klothok Plumpang.,lalu ketika kereta berhenti para pejuang, TKR,dan masyarakat menyerang tentara sekutu dengan bambu runcing dan senjata dari rampasan. banyak pejuang dan relawan yg terkena luka tembak karena kalah persenjataan. Desa Patihan sering mnjadi target operasi tentara sekutu.,setiap rumah2 warga di geledah mencari setiap laki2, menjarah harta ,Dan tentara sekutu tak segan menembak setiap laki2 jika ditemukan.
Di era 90 an Desa Patihan DI anugerahi sebutan DESA TAULADAN atau Desa Teladan, entah sebutan itu untuk apa,..tapi ketika desa2 lain pembangunan di mana2 desa Patihan tertinggal sendiri pembangunan nya.
Di era sekarang yang sdh era globalisasi, digitalisasi desa Patihan pun mampu mengikuti arus zaman dengan memberikan slogan Desa digital,tapi jg tidak meninggalkan budaya untuk mencari pengetahuan dan memperdalam ilmu agama di ponpes2, dengan  banyak nya generasi-generasi penerus kedepan yg menimba ilmu di beberapa Pondok-pondok pesantren,hampir 80%  generasi -generasi skarng meneruskan pendidikan nya di Pondok pesantren. smoga ini bisa menjadi kan kedepan Desa Patihan menjadi desa berkemajuan digitalisasi yg berakhlakul karimah.
PENDIDIKAN
Lembaga pendidikan yang ada di desa Patihan.
-MI AL-KHOIRIYAH -SDN Patihan -Mts 45 Patihan
.....................…................….........
Widang, Widang, Tuban
Di desa ini terdapat Pondok Pesantren Langitan.
Kategorisasi
Kategorisasi merupakan proses yang mana gagasan dan benda dikenal, dibedakan, dan dimengerti. Kategorisasi menyiratkan bahwa benda termasuk dalam kategori untuk tujuan tertentu. Tentu, sebuah kategori menjelaskan hubungan antara subjek dan objek pengetahuan. Kategorisasi merupakan dasar dalam bahasa, prediksi, inferensi, keputusan dan segala macam dari interaksi lingkungan. Dengan ini dinyatakan bahwa kategorisasi memainkan peran utama dalam pemrograman komputer.
Ada banyak teori dan teknik-teknik kategorisasi. Terlepas dari itu, dari sudut pandangan sejarah lebih luas, ada tiga pendekatan umum untuk kategorisasi, yaitu:
Tampilan klasik
Kategorisasi klasik mulai akan tersedia dalam konteks filsafat Barat dalam karya-karya Plato yang memperkenalkan pendekatan mengklasifikasikan objek-objek berdasarkan kesamaan fitur dalam dialog Negarawan beliau. Pendekatan ini diselami lagi dan disistemkan oleh Aristoteles dalam karya Kategori, yang mana beliau mengupas perbedaan antara kelas dan objek. Aristoteles juga menerapkan skema kategorisasi klasik secara intensif dalam pendekatannya kepada klasifikasi satwa (yang menggunakan teknik pertanyaan pembatas berturut-turut seperti "Apakah itu hewan atau tumbuhan?", "Berapa banyak kakinya?", "Apakah ia berbulu atau bersisik?", "Bisakah ia terbang? "...), maka dengan begini terciptanya dasar untuk taksonomi umum.
Menurut pandangan paham Aristoteles yang klasik, bahwa kategori adalah entitas detail yang memiliki sekumpulan sifat tertentu yang dimiliki oleh anggotanya. Dalam filsafat analitik, sifat-sifat ini dianggap sebagai menentukan syarat-syarat yang perlu dan cukup untuk menangkap makna. Menurut pandangan klasik, kategori seharusnya didefinisikan dengan jelas, saling menyisihkan dan menyeluruh secara kolektif. Dengan ini, setiap entitas dari alam pengelasan tertentu tanpa diragukan lagi milik hanya satu kategori yang diusulkan.
Pengelompokan anggapan
Pengelompokan anggapan adalah suatu pembaruan terhadap pendekatan klasik yang dihasilkan dari upaya untuk menjelaskan bagaimana pengetahuan digambarkan. Dalam pendekatan ini, kelas-kelas (gugusan atau entitas) diproduksi dengan mula-mula merumuskan pemerian konsepsinya, kemudian mengklasifikasikan entitas itu menurut pemerian tersebut.
Penggugusan konsepsi dibuat sekitar 1980-an sebagai paradigma mesin untuk pembelajaran tak pengawasan. Ini berbeda dengan penggugusan data biasa dengan menghasilkan pemerian konsep untuk setiap kategori yang dihasilkan.
Tugas-tugas kategorisasi yang mana siswa diberi label-label kategori untuk benda-benda tertentu disebut klasifikasi pengawasan, pembelajaran pengawasan, atau pembelajaran konsep. Tugas-tugas kategorisasi yang mana tidak dibekalkannya label-label itu pula disebut pengelasan tak pengawasan, pembelajaran tak pengawasan, atau penggugusan data. Tugas pengelasan pengawasan melibatkan pengekstraksian informasi dari contoh-contoh berlabel yang memungkinkan prediksi label kelas yang tepat bagi contoh akan datang. Ini mungkin melibatkan abstraksi suatu aturan atau konsep yang mengaitkan karakteristik objek yang diamati pada label kategori, ataupun yang tidak melibatkan abstraksi (mis. model-model contoh). Penggugusan melibatkan identifikasi struktur yang tersirat dalam suatu peranggu data serta pengelasan benda-benda menurut persamaan. Jadi, ini adalah proses menghasilkan struktur pengelasan.
Penggugusan konsepsi sangat terkait erat dengan teori set kabur yang mana objek-objek mungkin tergolong dalam satu atau lebih golongan baik secara umum maupun rinci
Teori prototipe
Semenjak usaha penelitian oleh Eleanor Rosch dan George Lakoff pada 1970-an, pengkategorian juga dapat dipandang sebagai proses mengumpulkan benda-benda berbasis prototipe, yaitu gagasan syarat perlu dan cukup hampir tidak dipuaskan dalam kategori yang ada sejadi. Juga pernah diusulkan bahwa pengkategorian berbasis prototipe adalah dasar untuk perkembangan manusia, bahkan pembelajaran sebegini bersandarkan pembelajaran tentang dunia secara pengandungan.
Pendekatan kognisi menerima bahwa kategori sejadi adalah bertingkat-tingkat (yaitu sering samar-samar di batasan definisi) dan tidak konsisten dalam peringkat anggota-anggotanya.
Sistem kategori tidak ada di dunia secara objektif tetapi berakar dalam pengalaman insan. Kategori konsepsi tidak ada yang seirasnya sesama berbagai budaya, atau sesungguhnya sesama setiap individu dalam suatu budaya.
Kategori membentuk bagian dari struktur tatatingkat ketika digunakan pada hal-hal seperti taksonomi dalam klasifikasi biologi: satwa sebagai lantai atas, genus sebagai lantai tengah, dan spesies sebagai lantai bawah. Ini dapat dibedakan melalui sifat-sifat tertentu yang menempatkan suatu hal dalam kategori tersendirinya. Namun itu pun mungkin bisa dipertikai dan ditinjau.
Kategori tingkat tengah khususnya dan secara konsepsi adalah yang menonjol sekali. Tingkat kategori yang lebih umum sering membangkitkan tanggapan yang terbanyak serta tampilan paling kaya, malah terlihat sebagai tingkat yang paling dasar dari segi psikologis. Misalnya, taksonomi dalam bidang zoologi biasanya menunjukkan kategorisasi pada tingkat yang terkandung dengan persamaan yang mengarah pada perumusan kategori "lebih tinggi", dan perbedaan-perbedaan yang menyebabkan diferensiasi dalam kategori.
Tegalsari, Widang, Tuban
Tegalsari adalah desa yang berada di kecamatan Widang, Kabupaten Tuban, Jawa Timur, Indonesia. Sebagai desa yang terletak di tepi Bengawan Solo, Tegalsari terdiri dari 3 (tiga) Dusun yaitu Salen, Nyawun dan Baran. Desa Tegalsari tercatat pada Buku yang berjudul "Tuban Bumi Wali" karena dari sekian banyak Wali yang ada di Tuban 4 diantaranya berada di Tegalsari, tepatnya di Dusun Salen ada 3 makam Wali dan di Dusun Nyawun ada 1 makam wali, yang pada tahun 2012 telah dibuka (ditetapkan) oleh Kyai Nawawi dari Jenu Tuban, Kyai Nawawi adalah ketua Tim Pencarian Makam para Wali. Dusun Salen (Salin) sendiri berasal dari kata Mursalin bahasa arab yang berarti Para Utusan atau Wali.
Kurva belajar
Kurva belajar adalah suatu cara yang berfungsi untuk mengetahui tingkat prestasi kuantitatif dari kemajuan belajar. Misalnya, saat belajar mengetik, jumlah kesalahan dan jumlah ketikan kata per menit dapat diketahui secara pasti dengan tujuan meningkatkan proses kecepatan mengetik. Ukuran yang dipakai bisa lebih dari satu contohnya penggabungan antara kecepatan dan kecermatan. Proses penilaian kemajuan belajar dapat dikontrol melalui catatan log selama belajar termasuk catatan berapa banyak latihan dan berapa jumlah skor yang diperoleh, sehingga kemampuan peningkatan proses belajar bisa lebih optimal. Kurva belajar memberikan banyak informasi kepada pengguna termasuk menunjukkan tingkat penguasaan dibandingkan dengan frekuensi jumlah latihan yang telah dilakukan. Selain itu, kurva belajar memberitahukan perkembangan proses belajar sampai diperoleh hasil yang ingin dicapai.
Tipula (Vestiplex) opilionimorpha opilionimorpha
Lalat ini biasanya tinggal di tempat lembap.
Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir di Jepang
Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir (Gereja LDS) (末日聖徒イエス・キリスト教会) didirikan di Jepang pada tahun tahun 1901 ketika misionaris pertama gereja tiba pada 12 Agustus. Di antara mereka adalah Heber J. Grant, yang merupakan kemudian menjadi anggota Kuorum Dua Belas dan kemudian menjadi presiden gereja ke-7. Horace S. Ensign, Louis A. Kelsch dan Alma O. Taylor menemani Grant. Baptisan pertama Gereja OSZA di Jepang adalah pada tanggal 8 Maret 1902, ketika Grant membaptis Hajime Nakazawa, mantan Kannushi (pendeta Shinto). Kitab Mormon diterjemahkan tiga kali. Terjemahan pertama, yang memakan waktu lebih dari enam tahun, diselesaikan oleh Taylor pada tahun 1909. Kemudian direkomendasikan agar Kitab Mormon diterjemahkan ke dalam bunshō, gaya sastra yang lebih elegan, yang dilakukan oleh Chōkō Ikuta pada tahun 1909, tak lama sebelum diterbitkan. diterbitkan dan didistribusikan. Terjemahan ketiga pada tahun 1957 dilakukan oleh Tatsui Sato. Pada tahun 1995, Kitab Mormon diterjemahkan kembali ke dalam gaya bahasa sehari-hari.
Atakhebasken
Atakhebasken (Akhetbasaken) merupakan seorang ratu Nubia yang berasal dari Dinasti kedua puluh lima Mesir. Ia adalah Istri Kerajaan Agung Firaun Taharqa.
Makam
Atakhebasken terutama dikenal dari makamnya di Nuri (Nu. 36). Penemuan makam itu meliputi: sebuah shawabti, beberapa kanopi yang sekarang berada di Boston, dan sebuah altar yang sekarang berada di Museum Meroe di Khartoum. Makamnya diperbesar setelah pembangunan kapel.
Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir di Jepang
Pekerjaan misionaris sejak pembukaan Misi Jepang hingga tahun 1924 merupakan tantangan karena hambatan bahasa dan perbedaan budaya, serta gempa bumi Tokyo tahun 1923 dan Undang-Undang Imigrasi tahun 1924. Beberapa pembaptisan dilakukan selama periode ini. Karena kesulitan-kesulitan ini, Misi Jepang ditutup dari tahun 1924 hingga 1945, sampai setelah berakhirnya Perang Dunia II. Selama dua puluh tahun pekerjaan misionaris dihentikan di Jepang, pekerjaan dipindahkan ke Hawaii untuk menjangkau orang-orang Jepang yang tinggal di sana. Sejumlah kecil Orang Suci Zaman Akhir (Kristen Mormon) di Jepang bertemu bersama secara pribadi di rumah mereka dari tahun 1924 hingga 1945, di bawah kepemimpinan Fujiya Nara dan kemudian Fujiwara Takeo.
Misi dibuka kembali pada tahun 1948 dengan Edward L. Clissold sebagai presiden. Pekerjaan misionaris berkembang setelah tahun 1948 dengan jumlah pembaptisan meningkat, membutuhkan misi baru untuk dibuka. Gereja LDS (Kristen Mormon) memutuskan untuk membuka Paviliun Mormon selama Expo '70 di Osaka. Setelah Expo, pembaptisan berlipat ganda dari tahun 1969 hingga 1970. Dua hari setelah Expo selesai, pasak pertama gereja di Jepang didirikan di Tokyo pada tahun 1970. Kuil Tokyo Jepang, bait suci pertama di Jepang dan di Asia, didedikasikan pada tahun 1980.
Pada 2019, Gereja LDS melaporkan 130.340 anggota di 261 jemaat di Jepang, menjadikannya badan terbesar kedua dari anggota Gereja LDS di Asia setelah Filipina.
Naluri
Naluri, insting, atau garizah adalah suatu pola perilaku dan reaksi terhadap suatu rangsangan tertentu yang tidak dipelajari tetapi telah ada sejak kelahiran suatu makhluk hidup dan diperoleh secara turun-temurun (filogenetik). Dalam psikoanalisis, naluri dianggap sebagai tenaga psikis bawah sadar yang dibagi atas naluri kehidupan dan naluri kematian.
Sigmund Freud
Sigmund Freud memberikan konsep naluri yang sama pada manusia maupun hewan. Menurutnya, naluri lebih mengutamakan tentang seksual.
Pertempuran Gunung Zemaraim
Pertempuran Gunung Zemaraim adalah suatu pertempuran di Gunung Zemaraim, ketika tentara dari Kerajaan Israel yang dipimpin oleh raja Yerobeam I dihadapi tentara dari Kerajaan Yehuda yang dipimpin oleh raja Abia I, dan tercatat dalam Alkitab Ibrani atau Perjanjian Lama di Alkitab Kristen, khususnya dalam Kitab 2 Tawarikh. Sekitar 500.000 orang Israel dikatakan telah gugur dalam pertempuran ini. Tanggal terjadinya tidak ditulis dalam Alkitab, meskipun dalam kronologi yang diusulkan oleh Edwin Thiele diperkirakan sekitar tahun 913 SM.
Latar belakang
Perpecahan dimulai ketika raja Rehabeam menaikkan pajak di seluruh Kerajaan Israel setelah Salomo meninggal sekitar tahun 931 SM. Hal ini menciptakan ketidakpuasan di antara suku-suku Israel dalam kerajaan, kecuali suku Yehuda dan Benyamin, dan ketidakpuasan rakyat segera menjadi pemberontakan ketika raja, melawan nasihat dari para tua-tua, yang mengusulkan mengurangi beban perpajakan. Sepuluh suku utara Israel akhirnya memisahkan diri dari kerajaan itu dan membentuj Kerajaan Israel baru di bawah pimpinan mantan pelarian yang baru kembali dari pengasingan, Yerobeam bin Nebat, sebagai raja. Tersulutlah perang saudara, di mana Rehabeam berniat melawan kerajaan baru itu dengan kekuatan 180.000 tentara, tetapi disarankan melalui petunjuk nabi untuk tidak berjuang melawan saudara-saudaranya sendiri, sehingga ia kembali ke Yerusalem.
Piala Indonesia 2010
Piala Indonesia 2010-2011 merupakan kompetisi sepak bola ke-5 dari Piala Indonesia, turnamen sepak bola yang mempertemukan klub dari 3 level kompetisi tertinggi di Indonesia. Kompetisi ini dibuka di Stadion Kanjuruhan, Malang pada 15 April 2010 —sehari setelah pertandingan perdana—dan ditutup pada 1 Agustus 2010 di Stadion Manahan, Solo Dan tampil sebagai juara pada musim ini adalah Sriwijaya FC Palembang.
Pertempuran Gunung Zemaraim
Persiapan
Sejak pecahnya kerajaan bersatu, terjadi masalah perbatasan terus menerus antara kedua belah pihak, dan keduanya berusaha untuk menyelesaikannya. Abia menggantikan ayahnya Rehabeam naik tahta setelah ayahnya itu meninggal, dan berusaha untuk menyatukan kembali seluruh Israel dengan Yehuda di bawah pemerintahannya. Menurut sumber Alkitab, Abia memiliki tentara 400.000 prajurit, semua orang pilihan atau wajib militer, dan Yerobeam membawa 800.000 prajurit bersamanya.
Piala Indonesia 2010
Format kompetisi
32 peserta kompetisi dibagi menjadi 8 grup dan bermain dengan format setengah kompetisi. Tuan rumah untuk setiap grup ditentukan sebelum kompetisi dimulai. Dua tim teratas dari masing-masing grup di babak pertama berhak melaju ke babak berikutnya.
Di babak kedua, 16 tim tersisa dibagi menjadi 4 grup, dan kembali bermain dengan format setengah kompetisi. Tuan rumah untuk babak ini adalah salah satu dari kontestan setiap grup, yang ditentukan oleh pihak penyelenggara. Dua tim teratas dari masing-masing grup di babak berikutnya berhak melaju ke perempat final, yang akan dilangsungkan dengan sistem kandang-tandang.
Pertempuran Gunung Zemaraim
Pertempuran
Sebelum perang, Abia naik ke atas Gunung Zemaraim untuk berpidato kepada tentara Israel, menganjurkan mereka untuk menyerah agar Kerajaan Israel bersatu kembali. Namun, anjuran ini diabaikan.
Piala Indonesia 2010
Babak gugur
Penempatan dilakukan dengan pengundian oleh PT Liga Indonesia pada 29 Juni 2010.
Babak 8 besar
Babak ini diselenggarakan dengan sistem kandang-tandang. Pengundian pembagian tim diselenggarakan pada 29 Juni 2010 di Jakarta. Persipura Jayapura melaju ke babak semifinal, dengan keunggulan aggregat 7–1.
Pertempuran Gunung Zemaraim
Pertempuran
Frasa "pada pihak kami Allah yang memimpin" (2 Tawarikh 13:12) menjadi terkenal sejak peristiwa itu.
Namun,Yerobeam merencanakan gerakan menjepit untuk mengepung tentara Yehuda dengan mengirim suatu pasukan penghadang yang harus membuat gerakan keliling supaya sampai di belakang mereka, sehingga induk pasukannya berada di depan Yehuda dan pasukan-pasukan penghadang di belakang mereka (2 Tawarikh 13:13). Ketika tentara Yehuda melihat bahwa mereka dijepit dari depan dan belakang, mereka berteriak kepada TUHAN. Saat para imam (Kohen; jamak: Kohanim) meniup nafiri dan para tentara Yehuda memekikkan pekik perang, maka Allah menyerahkan Yerobeam dan segenap orang Israel ke dalam tangan Yehuda. Abia dengan laskarnya mendatangkan kekalahan yang besar kepada mereka. Menurut 2 Tawarikh 13:17, 500.000 tentara Yerobeam terbunuh.
Piala Indonesia 2010
Babak 8 besar
Arema Indonesia melaju ke babak semifinal, dengan keunggulan aggregat 3–2.
Pertempuran Gunung Zemaraim
Pertempuran
Sisa tentara Israel melarikan diri dari medan perang menuju ke utara, dan pasukan Yehuda melakukan pengejaran sambil merebut dari kerajaan Israel beberapa kota, yakni Betel dengan segala anak kotanya, Yesana dengan segala anak kotanya dan Efron dengan segala anak kotanya. Faktor keberhasilan Yehuda dalam pertempuran ini terutama dikaitkan dengan kesetiaan Abia dan pasukannya kepada Allah mereka.
Ketua Verkhovna Rada
Ketua Verkhovna Rada (Голова Верховної Ради України) adalah pemimpin dari Verkhovna Rada, parlemen unikameral Ukraina. Ketua bertugas untuk memimpin jalannya parlemen dan seluruh prosedurnya. Ketua dipilih melalui pemungutan suara terbuka dari jajaran anggota parlemen.
Ruslan Stefanchuk adalah Ketua Verkhovna Rada saat ini sejak tanggal 8 Oktober 2021.
Sejarah
Jabatan Ketua Verkhovna Rada telah ada sejak pengesahan Undang-Undang Dasar Republik Sosialis Soviet Ukraina pada tanggal 30 Januari 1937. Mykhailo Burmystenko, yang ditunjuk pada tanggal 30 Januari 1937, adalah pemegang pertama jabatan tersebut. Jabatan tersebut menggantikan jabatan yang ada sebelumnya sebagai Ketua Komite Eksekutif Pusat (1917–1937). Bersama dengan ketua, dari tahun 1937 hingga 199,6 Verkhovna Rada juga dipimpin oleh Presidium Verkhovna Rada yang terdiri dari sekitar 20 anggota.
Telah ada 18 Ketua Verkhovna Rada sejak tahun 1927. Hingga Ukraina merdeka pada tahun 1991, jabatan tersebut bergelar Ketua Majelis Agung RSS Ukraina.
Tugas dan kewenangan
Berdasarkan Pasal 88 Undang-Undang Dasar Ukraina, Ketua Verkhovna Rada berwenang untuk:
Ketua juga diperbolehkan untuk melaksanakan sidang khusus parlemen, memberlakukan undang-undang yang diveto oleh presiden hanya ketika Verkhovna Rada memilih untuk mengalahkan veto dengan mayoritas suara dua pertiga, dan berpartisipasi dalam pertemuan Dewan Keamanan dan Pertahanan Nasional.
Kepala negara
Ketua Verkhovna Rada ditunjuk sebagai yang pertama dalam urutan suksesi kepresidenan, dengan kewenangan terbatas (1992-1996, 2004-2010, dan 2014-Sekarang) hingga terpilihnya presiden yang baru. Saat menjabat sebagai penjabat presiden, Ketua Verkhovna Rada dilarang melakukan hal-hal berikut:
Leucandra astricta
adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Calcarea. Spesies ini juga merupakan bagian dari filum Porifera, subregnum Parazoa, dan regnum Animalia. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1942 oleh Tanita.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Acanthochaetetes wellsi juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
McLaren 12C
McLaren 12C adalah mobil sport yang dirancang dan diproduksi oleh McLaren Automotive. Itu adalah mobil produksi pertama yang sepenuhnya dirancang dan dibuat oleh McLaren, dan mobil jalan produksi pertama mereka diproduksi sejak McLaren F1, yang mengakhiri produksinya pada tahun 1998. Desain akhir mobil itu diluncurkan pada September 2009 dan diluncurkan pada pertengahan- 2011.
The Old Capital (Novel)
The Old Capital adalah sebuah novel karya Yasunari Kawabata yang diteritkan pertama kali pada tahun 1962. The Old Capital adalah salah satu dari tiga novel yang dikutip secara khusus oleh Komite Nobel ketika mereka menghadiahkan Kawabata Hadiah Nobel untuk Sastra pada tahun 1968. Dengan gaya penulisan yang halus dan estetika dari prosa Kawabata, novel ini menceritakan kisah Chieko, yang diadopsi menjadi putri seorang desainer kimono Kyoto, Takichiro, dan istrinya, Shige.
Kisah ini diceritakan dengan latar belakang kota Kyoto yang indah, dan Ibukota Tua penuh dengan deskripsi alam yang indah. Setiap kuil dan festival memiliki bunganya sendiri - pohon willow yang menangis membungkuk ke tanah, menara pohon aras yang tinggi di atas jalan setapak berkerikil, cabang-cabangnya membentuk kanopi yang menakjubkan di atas orang-orang yang berjalan di taman.Jepang. Kisah yang sangat puitis ini berkisah tentang Chieko yang menjadi bingung dan bermasalah ketika ia menemukan sisi sebenarnya dari masa lalunya. Dengan keharmonisan dan adat istiadat yang dihormati dari latar belakang Jepang, cerita menjadi pedih seiring kerinduan dan kebingungan Chieko.
Novel ini adalah novel yang indah, khas dari karya Kawabata dengan cara yang secara halus mengeksplorasi perubahan yang stabil pada kehidupan tradisional Jepang. Cerita ini menunjukkan bagaimana Jepang pasca perang bergerak, meninggalkan aspek-aspek tertentu dari sejarah dan tradisinya. Bisnis tradisional mulai memudar ketika teknik bisnis impor mulai berlaku, dan pengrajin berjuang untuk menemukan dan melatih penerus generasi berikutnya tertarik melanjutkan tradisi.
Alur
Plot utama menyangkut Chieko, putri Takichiro dan Shige Sada. Dia berusia sekitar dua puluh dan satu-satunya anak mereka. Ayahnya memiliki toko grosir barang kering yang agak sulit, tidak terkecuali karena Takichiro belum sepenuhnya mengikuti perkembangan zaman. Sepanjang buku itu, Takichiro mempertimbangkan pensiun dan pergi ke kuil untuk memutuskan apa yang harus dilakukan dengan sisa hidupnya. Ini, tentu saja, berpengaruh pada istri dan putrinya. Dua elemen plot utama adalah asal-usul Chieko dan kehidupan cintanya. Chieko telah diberitahu oleh orangtuanya bahwa mereka telah mengambilnya dari kuil ketika mereka menemukannya, tampaknya ditinggalkan, dan kemudian mendaftarkannya sebagai putri mereka sendiri. Namun, dia sekarang memiliki alasan untuk percaya bahwa seseorang telah meninggalkannya di luar pintu Sadas dan bahwa dia telah ditemukan ketika ayahnya kembali dari minum malam, membuat ibunya berpikir - setidaknya pada awalnya - bahwa dia adalah anak cinta dari ayah dan geisha. Hanya ketika dia melihat seorang wanita muda seusianya yang terlihat seperti dia dan ketika salah satu temannya berpikir wanita muda ini adalah Chieko, dia curiga bahwa mungkin dia diculik dan dia memiliki saudara perempuan. Buku itu menceritakan upayanya untuk belajar lebih banyak tentang wanita muda ini, Naeko, dan hubungannya dengan dia.
Ada tiga pria muda dalam hidupnya. Yang pertama adalah teman SMA-nya, Shin'ichi Mizuki, yang dia temui sejak dini. Apakah ada hubungan romantis antara keduanya dibiarkan sangat terbuka. Namun, kakak laki-laki Shinichi, Ryusuke, tampaknya tertarik, dan minat ini meningkat karena kemungkinan Ryusuke melayani semacam pemagangan di toko Takichiro. Akhirnya, ada Hideo, seorang penenun, yang ayahnya berutang memulai bisnisnya kepada Takichiro. Baik Hideo dan ayahnya menganggap bahwa mereka berada di bawah Chieko dan keluarganya (meskipun, jika pandangan ini dibagikan oleh Chieko dan ayahnya, itu tidak disebutkan), sedemikian rupa sehingga Hideo mengalihkan kasih sayangnya kepada Naeko sebagai pengganti.
Anaktoria
Anaktoria (atau Anactoria) merupakan nama seorang wanita yang disebut oleh penyair Sapfo sebagai kekasihnya di Fragmen 16 Sapfo (edisi Lobel-Page), sering disebut dengan judul "Kepada Istri Perwira, di Sardis". Sapfo 31 secara tradisional disebut "Ode kepada Anaktoria", meski tidak ada nama yang muncul di dalamnya (A. C. Swinburne, dikutip di dalam Lipking 1988).
The Old Capital (Novel)
Karakter
Yang lain, protagonis eponymous adalah Kyoto itu sendiri, atau lebih tepatnya aspek inti lamanya, festival dan ritualnya, tradisi dan estetika kerajinannya, dan lanskap dan lokasi perkotaan dan peri-urbannya - dan perubahan itu dan yang dihadapinya sebagai pasca-perang. perang Jepang dimodernisasi. Ini disajikan sebanyak melalui dialog maupun melalui deskripsi, dan rincian yang tidak relevan dangkal tempat dan tanaman dan barang-barang pakaian sebenarnya penting untuk memahami emosi dan interaksi karakter. Hasilnya hampir merupakan studi tentang bagaimana perubahan budaya yang lebih luas dibentuk oleh perubahan lokal dan individu.
Adaptasi Film
The Old Capital diadaptasi menjadi sebuah film yang dirisil pada tanggal 3 Desember 2016 dan disutradarai oleh Saito Yuki. Para aktor yang bermain di film tersebut antara lain Yasuko Matsuyuki sebagai Chieko Sanda / Mitsuko Nakata, Ai Hashimoto sebagai Mai Sanda, Riko Narumi sebagai Yui Nakata, dan aktor lain seperti Reina Aoi, Anna Aoi, Shono Hayama, Asahi Kurizuka, Tsuyoshi Ihara, dan Eiji Okuda.
Anaktoria
Algernon Charles Swinburne menulis sebuah puisi panjang di dalam puisi dan balada berjudul Anaktoria, di mana Sapfo membahas Anaktoria dalam citra yang mencakup Sadomasokhisme, Kanibalisme, dan Distheisme. Lipking (1988) discusses Swinburne's poem.
Anaktoria hampir seperti "inspirasi" di dalam puisi Sapfo. Ia disebutkan pada awal puisi seperti Homer digunakan untuk memanggil dewa-dewa atau inspirasi.
Prasasti Blanjong
Prasasti Blanjong (atau Belanjong) adalah sebuah prasasti yang memuat sejarah tertulis tertua tentang Pulau Bali. Pada prasasti ini disebutkan kata Walidwipa, yang merupakan sebutan untuk Pulau Bali. Prasasti ini bertarikh 835 çaka (913 M), dan dikeluarkan oleh seorang raja Bali yang bernama Sri Kesari Warmadewa.
Prasasti Blanjong ditemukan di dekat banjar Blanjong, desa Sanur Kauh, di daerah Sanur, Denpasar, Bali. Bentuknya berupa pilar batu setinggi 177 cm, dan bergaris tengah 62 cm. Prasasti ini unik karena bertuliskan dua macam huruf; yaitu huruf Pra-Nagari dengan menggunakan bahasa Bali Kuno, dan huruf Kawi dengan menggunakan bahasa Sanskerta.
Situs prasasti ini termasuk dalam lingkungan pura kecil, yang melingkupi pula tempat pemujaan dan beberapa arca kuno.
Pilar tersebut bertanggal menurut kalender Saka India, pada hari ketujuh dari setengah ('saptāmyāṁ sita') bulan Phalguna dari tahun Śaka 835, yang bertepatan dengan 4 Februari 914 M menurut perhitungan Louis-Charles Damais.
Isi prasasti
Prasasti pilar Blanjong diterbitkan oleh W.F. Stutterheim, yang transliterasinya direproduksi oleh Roelof Goris dengan mempertimbangkan koreksi oleh Louis-Charles Damais, seperti di bawah ini. Sayangnya, begitu banyak tulisan yang rusak sehingga sulit untuk memahami dengan jelas makna teks tersebut. Tanda hubung menunjukkan huruf yang tidak terbaca, tanda kurung menunjukkan bacaan berspekulasi, dan garis miring ganda menunjukkan penanda bagian. Untuk pembacaan varian, S menunjukkan pembacaan oleh Stutterheim (1934), dan D menunjukkan pembacaan oleh Damais (1947).
Bagian A (Bahasa Bali dan Sansekerta Kuno, aksara Nāgarī)
1. śākabde śara-vahni-mūrti-gaṇite māse tathā phalguṇe (sārā) - - -
2. - (rā) - (taki) nasva(kṣā) - rādhāyajihitivārovinihatyavairini - h- ṅ(s) -
3. - - (hī) - (ja)vampuraṅ [S: siṅhadvāla, D: siṅhārccala] pure(nika) - i - ya - - ta - - t -
4. - - // (śa) [S: –, D: 835] vulan phalguṇa - - - - śrī kesarī - - -
5. - - - raḥ di gurun di s(u)val dahumalahaṅ musuḥdho - ṅka - (rana) - - - (tah)di kutarā -
6. nnata - (tabhāja) - kabudhi kabudhi//
Bagian B (Bahasa Sansekerta, Aksara Bali Kuno)
1. sva - - raṭapratāpamahi - (h) - - ścodayaḥ dhvastārāti tamaścayo (buga)na
2. - samārggaraṅgapriyaḥ padmoboi - (āṣa)seravirabūdhā(ś)ā - - naḥkṛtiḥ vālidvīpa -
3. - (bhayebhīrovi) - - - (bhe)ri - na(bhū)pa(śa) (śi)nā(r)ā(g)atva - -
4. [tidak terbaca]
5. [tidak terbaca]
6. [tidak terbaca]
7. [tidak terbaca]
9. - - - - (śepra)yātandīśārssyannantāriṣṛ u- - -
10. - - // (vija)yarka(ṇḍantaraṇḍ)antā(pe) kabhājobhṛśam // yenā e
11. - - - - nbhidyā(ṣaṭa)laṅvidhāyuṅgurubhiḥ sarrundhyaśatrūnyudh(i)
12. maha - ha(dv)iparāgrevairimahibhujā(ṅ) ṣṛjutaraḥkamp- - -
Terjemahan
Berdasarkan isi prasasti tersebut dipastikan prasasti Blanjong dikukuhkan pada tahun 835 Caka (913 M) atas Raja Adipatih Cri Kesari Warmadewa sebagai tanda kemenangan,