cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Kangin
Kim Young-Woon adalah seorang penyanyi pop Korea yang lebih dikenal dengan nama panggung Kang-In. Selain sebagai penyanyi, dia juga dikenal sebagai aktor, MC, presenter, dan menjadi salah satu anggota dari boy band Super Junior. Nama 'Kang-In' (mandarin: 強仁)yang berarti mempunyai kebajikan yang kuat, diberikan karena berdasarkan karakter personalnya. Pada Juli 2010, Ia mendaftarkan diri dalam wajib militer dan telah berakhir pada bulan April 2012.
2005: Debut Bersama Super Junior
Kangin secara resmi debut sebagai bagian dari grup proyek beranggotakan 12 orang, Super Junior 05, pada 6 November 2005 di program musik SBS Popular Songs, menampilkan single pertama mereka, "Twins (Knock Out)". Album debut mereka SuperJunior05 (Twins) dirilis sebulan kemudian pada tanggal 5 Desember 2005 dan berada pada urutan ke 3 pada chart bulanan MIAK K-pop album.
Bulan Maret 2006, SM Entertainment merekrut anggota baru untuk generasi Super Junior berikutnya. Namun, terjadi perubahan rencana dan mengumumkan formasi tetap dari Super Junior. Bersamaan dengan ditambahkannya anggota ke-13 Kyuhyun, grup tersebut menghapuskan angka "05" dan secara resmi bernama Super Junior. Pada 7 Juni 2006, single pertama mereka "U" yang telah digubah ulang secara resmi dirilis, dan menjadi single tersukses mereka hingga dirilisnya "Sorry, Sorry" pada bulan Maret 2009.
2006-2009: Televisi dan akting
Setelah debut bersama Super Junior, Kangin menjadi pengisi acara tetap pada program acara MBC, Image Survival hingga bulan Februari 2006. Pada tahun 2006, Kangin juga sering menjadi pembawa acara bagi artis SM lainnya seperti acara fanmeeting DBSK dan BoA dan juga pembawa acara untuk siaran TV EBS. Pada tahun 2006 dan 2007, Ia juga sering tampil sebagai bintang tamu dalam berbagai acara dan beberapa kali sebagai pengisi acara tetap untuk beberapa acara seperti Love Triangle, KBS Star King, KBS Vitamin dan kelas mengemudi MBC dengan Leeteuk sebagai pengisi acara tetap. Aktif dalam mengisi berbagai acara, Kangin menjadi anggota Super Junior dengan pendapatan tertinggi.
OPS 5113
OPS 5113, juga dikenal sebagai Navstar 3, GPS I-3 dan GPS SVN-3, adalah satelit navigasi Amerika diluncurkan pada tahun 1978 sebagai bagian dari program pengembangan Global Positioning System. Ini adalah satelit ketiga dari sebelas satelit Blok I GPS yang diluncurkan.
Kangin
2006-2009: Televisi dan akting
5 hari setelah penampilan debut Super Junior 05, Kangin menjadi MC acara Mnet M!Countdown bersama dengan Leeteuk dan Shindong. Bertiga, mereka menjadi pembawa acara hingga akhirnya pada pertengahan 2006 Kangin digantikan oleh Eunhyuk dikarenakan jadwalnya yang padat yaitu menjadi pembawa acara EBS Reckless Radio dan MBC's music program, ''Show! Music Core''. Kangin meninggalkan Reckless Radio pada bulan Juni 2007 untuk menjadi pembawa acara MBC Good Friend Radio dengan Cho Jungrin. Pada Februari 2007, Ia bergabung dengan grup musik trot Super Junior-T. Setahun berikutnya, Ia menjadi anggota Super Junior-Happy. Pada 2007, Ia menjadi bintang tamu dalam drama MBC Billie Jean, Look At Me. Debut film Kangin adalah film Super Junior Attack on the Pin-Up Boys, tayang pada 26 Juli 2007. Pada tahun 2008, Kangin terpilih untuk memerankan 'Kang Soo' dalam film Korean language, Hello, Schoolgirl.
Kangin juga menjadi pembawa acara televisi untuk 2 program hiburan populer, Sunday Sunday Night Dong-An Club dan Nothing is Impossible. Untuk siaran Mnet, Kangin membintangi acara 'Band of Brothers 2008' bersama Heechul, Jay and Jungmo. Di siaran MTV, pada 2008 Kangin menjadi MC acara 'Class Up'. Pada 2008, Kangin adalah salah satu dari 4 MCs untuk acara SBS 'Change'. Sejak 9 September hingga 9 November, 2008, Kangin, bersama dengan Heechul, menjalani debut sebagai aktor musikal pada drama musikal, Xanadu. Xanadu adalah drama musikal tahun 1980-an yang dibintangi oleh Gene Kelly dan Olivia Newton-John. Xanadu juga telah diproduksi kembali untuk drama musikal Broadway. Heechul dan Kangin, bersama dengan Choi Sungwon, memerankan karakter yang sama, Sonny, sesuati jadwal mereka, dan audisi dan pemilihan casting akan dipilih melalui acara realiti televisi.
Pada bulan April 2008, posisi Cho sebagai pembawa acara digantikan oleh Taeyeon. Hari terakhir Kangin sebagai pembawa acara program tersebut adalah pada 19 April 2009. Sejak bulan Desember 2008 hingga Mei 2009, Kangin dan aktris Lee Yoon Ji berperan sebagai pasangan mahasiswa berpendapatan rendah dalam acara realiti MBC We Got Married. Acara ini merupakan acara MBC pertama di mana Kangin tampil secara tetap setelah perselisihan antara MBC dan SM Entertainment sehubungan dengan posisi Kangin sebagai pembawa acara SBS Super Junior Exploration of Human Body pada tahun 2007. Tahun 2009, Kangin bersama beberapa anggota Super Junior lainnya menjadi pembawa acara televisi untuk amal bernama 'Miracle'. Kangin juga diaudisi untuk peran 'Hotae' pada acara drama komedi MBS, Romance Zero. Dengan total 16 episode, drama tersebut berakhir pada akhir Mei 2009.
2010-2011: Military service
Pada 5 Juli 2010, Kangin mendaftar wajib militer di kemah militer Nonsan, Provinsi Chungcheongnam-do, dan menjalani pelatihan dasar selama 5 minggu dan dilanjutkan 20 bulan penugasan di Tentara Nasional Republik Korea. Ia telah menyelesaikan masa tugasnya pada 16 April 2012 dari divisi tentara ke 56 di Namyangju-si di Gyeonggi-do. Ia disambut oleh beberapa anggota Super Junior lainnya dan fans dari Asia dan mengutarakan:"Ini adalah sesuatu yang pertama kali aku rasakan sejak lahir, dan lebih dari perasaan senang dan bebas, aku kira yang lebih penting adalah yang selanjutnya. Sekarang adalah waktunya aku bekerja agar rasa sakit yang telah aku sebabkan bisa memiliki kesempatan untuk sembuh. Hal pertama yang aku lakukan saat aku terbangun adalah melihat cermin. Selama 21 bulan, aku terus melihat bayangan diriku sendiri di cermin. Bukan cermin yang sesungguhnya, tetapi aku terus mengevaluasi diriku sendiri. Ada begitu banyak hal yang harus diubah agar menjadi lebih baik, dan aku menyadari bahwa sangat banyak kebiasaan buruk yang tidak kusadari. Sekarang aku fokus untuk mengubah hal-hal tersebut dengan semua kemampuan yang aku miliki,"
2012-present: Kembali bersama Super Junior
Juni 2012, SM Entertainment mengumumkan bahwa Kangin akan kembali bergabung dengan Super Junior dalam album ke-6, Sexy, Free & Single yang dirilis pada 1 Juli 2012. Ini juga adalah pertama kalinya ia tampil bersama Super Junior sejak bulan Oktober 2009. Pada 25 Juni, foto teaser-nya dirilis, menampilkan Kangin yang lebih kurus dengan nuansa es dan tudung yang seperti jaring di kepalanya.
11 Juli 2019: Memutuskan untuk keluar dari Super Junior
Tanggal 11 Juli 2019, Kangin memutuskan untuk mengakhiri kontraknya dan keluar dari grup yang telah membawa namanya itu. Di karenakan masalah yang terjadi dari beberapa tahun yang lalu. Keputusannya telah ia beritakan melalui akun Instagramnya.
Konflik MBC
Perselisihan jadwal terjadi anatara SM Entertainment dan MBC saat SM berkeras agar Kangin bertahan di acara SBS Explorers of the Human Body daripada siaran MBC Sunday Sunday Night Dong-An Club, yang mana Kangin adalah pembawa acara tetap. MBC memutuskan untuk melarang Super Junior tampil dalam acara apapun di MBC. Kangin digantikan oleh T.O.P dari Big Bang sebagai MC ''Show! Music Core''. Kangin juga tidak lagi menjadi pembawa acara MBC Nothing is Impossible dan Sunday Sunday Night Dong-An Club hingga konflik tersebut terselesaikan. MBC juga menuntut permintaan maaf dari SM Entertainment jika artis SM ingin kembali tampil dalam acara-acara yang diselenggarakan MBC. Sepeninggal Kangin, Nothing is Impossible dan Sunday Sunday Night Dong-An Club, kedua acara tersebut dibatalkan dikarenakan rating yang rendah. Acara radio Kangin dengan MBC, Good Friend Radio, tetap berjalan karena tidak berhubungan dengan konflik kerjanya. Seminggu kemudian, MBC mengumumkan bahwa mereka mengundang Super Junior untuk sesi acara eksklusif MBC, "Giving Children a New Life" di luar keputusan yang telah mereka buat. Direktur hiburan MBC mengklaim bahwa pelarangan Super Junior tidaklah resmi, tetapi hanya keputusan yang dibuat oleh produser program.
Kasus penyerangan
16 September 2009, Kangin ditahan atas keterlibatannya dalam perkelahian dengan 2 pria di luar sebuah bar diNonhyeon-dong, Gangnam-gu, Seoul. Seorang saksi mata melaporkan bahwa 2 pria memasuki ke ruangan di mana ada Kangin dan seorang temannya dan mulai berargumen. Kangin meninggalkan bar tersebut, tetapi 2 pria itu mengikutinya ke luar dan mulai bertindak kasar. Saksi lainnya menyatakan bahwa Kangin berusaha menghentikan perkelahian tersebut. Kamera pengawas terdekat merekam kejadian tersebut, dan segera diserahkan kepada polisi. Kangin diinterogasi bersama dengan 4 pelaku lainnya. Salah satu pelaku berkeras bahwa Kangin menyerangnya, tetapi selanjutnya terbukti bahwa reaksi Kangin semata-mata hanya sebagai perlindungan diri.
Hasilnya, Kangin batal menjadi model utama dalam peragaan busana Andre Kim. Setelah penampilan Kangin di konser Super Junior Super Show 2 di Hong Kong, semua jadwal Kangin ditunda untuk sementara.
DUI tabrak lari
16 Oktober 2009, sekitar pukul 3 pagi, Kangin menabrak taksi kosong yang sedang parkir, dan meninggalkan tempat kejadian. 5 jam kemudian, Kangin menyerahkan diri ke polisi. Setelah diperiksa, kadar alkohol pada tubuhnya mencapai 0.082%. Hal itu pun dianggap sebagai tabrak lari meskipun Kangin menyerahkan dirinya sendiri. Kemudian Ia tidak datang pada pukul 2 siang di Kantor Polisi Gangnam pada hari yang sama untuk investigasi lebih lanjut dan harus dipanggil keesokan harinya.
Tak lama, SM Entertainment dan Kangin menyatakan permintaan maaf resmi secara publik. Semua aktivitas Kangin dibatalkan oleh SM Entertainment hingga akhir tahun. Sebulan kemudia Kangin muncul pada website sebuah perusahaan pakaian, SPAO. Publik mempertanyakan keputusan SM Entertainment yang telah memberhentikan semua aktivitas Kangin. Setelah ditelusuri, foto tersebut telah diambil sebelum terjadinya kasus tabrak lari. Pada 13 Januari 2010, Kangin didenda atas tindakannya menyetir dalam keadaan mabuk sebanyak 8 juta won oleh Pusat Pengadilan Distrik Pusat Seoul.
DUI tabrak lari kedua
Tanggal 24 Mei 2016, Kangin kembali terbaik dalam insiden DUI tabrak lari, dengan kandungan alkohol dalam darah 0.05%. S.M. Entertainment merilis pernyataan resmi bahwa seluruh akttifitas keartisannya dihentikan sementara dia merenungkan perbuatannya. Pada tanggal 7 September 2016, Kangin dijatuhi denda sebesar ₩7 juta.
Situ Tunggilis
Situ Tunggilis adalah sebuah danau (Sd., situ atau setu berarti telaga, gede berarti besar) yang terletak di desa Situsari, Kecamatan Cileungsi, Kabupaten Bogor. Danau dengan luas sekitar 35,5 hektar dan berada di ketinggian + 263,15 m dpl ini menjadi tempat aktivitas sejumlah warga, terutama warga desa Situsari
Terletak di tepi jalan raya Jonggol-Cileungsi membuat tempat ini mudah diakses dan sering menjadi tujuan istirahat sejenak para warga yang melintas di jalan raya tersebut. Lokasi wisata ini berada kurang lebih 12 km sebelah tenggara dari pusat Kecamatan Cileungsi, atau sekitar 9 km di tenggara Taman Wisata Mekarsari. Situ Tunggilis saat ini dikelola oleh Kementerian Sekretariat Negara Republik Indonesia sebagai penguasa lahan dan BUMDES Desa Situsari sebagai operator pariwisata dan ekonomi. Dahulu, lahan disekitar Situ Tunggilis juga sempat dikuasai oleh Siti Hutami Endang Adiningsih putri Presiden Soeharto sebagai dampak dari wacana Pemindahan Ibukota Indonesia ke Kota Jonggol pada akhir 1990an, pada saat itu situ ini akan dijadikan edu wisata berkelas nasional.
Arbeitslager
Arbeitslager adalah sebuah kata dalam bahasa Jerman yang artinya kamp buruh. Dibawah kepemimpinan Nazisme, pemerintah Jerman (dan mitra kolaboratornya, sekutunya, dan sektor pribadinya) menggunakan buruh paksa, dimulai pada 1930an kebanyakan secara khusus terjadi pada Perang Dunia II.
Arbeitskommandos
Arbeitskommandos,yang secara resmi disebut Kriegsgefangenenarbeitskommando adalah sub-kamp di bawah kamp tahanan perang untuk tahanan perang berperingkat rendah (di bawah sersan), yang bekerja dalam industri dan perkebunan.
National Society of Film Critics Awards 1973
NSFC Awards ke-8 4 Januari 1974
Film Trbaik: Day for Night National Society of Film Critics Awards ke-8, yang diberikan oleh National Society of Film Critics pada 4 Januari 1974, menghargai karya terbaik dalam perfilman untuk tahun 1973.
Buku tanda tangan
Buku tanda tangan adalah sebuah buku untuk mengumpulkan tanda tangan dari orang lain. Secara tradisional, orang-orang yang mengisi tanda tangan tersebut adalah teman-teman, kolega-kolega, dan anggota-anggota sekelas yang disertai dengan puisi, gambar, pesan pribadi, karya kecil, dan mementos lainnya. Bentuk modern dari buku tersebut meliputi buku tahunan, buku persahabatan, dan buku tamu. Buku tersebut terkenal di kalangan pelajar universitas dari abad ke-15 sampai pertengahan abad ke-19, setelah popularitas buku tersebut akhirnya digantikan oleh buku tahunan.
Asal muasal
Buku tanda tangan pertama yang sebenarnya muncul di wilayah linguistik Jerman dan Belanda (kemungkinan di Wittenberg) pada pertengahan abad ke-16. Dikenal sebagai album amicorum ("buku para teman") atau stammbuch ("buku pertemanan"), tulisan tertua dari catatan tersebut ditulis oleh Claude de Senarclens, seorang kenalan Yohanes Calvin, dan berasal dari tahun 1545. Pada akhir abad tersebut, buku tersebut menjadi umum di seluruh Jerman di kalangan pelajar dan sarjana.
Forbidden Love (seri televisi 2004)
Forbidden Love (lit. Tale of the Nine-Tailed Fox) adalah serial televisi Korea Selatan tahun 2004 yang dibintangi oleh Kim Tae-hee, Jo Hyun-jae dan Jun Jin. Serial televisi ini disiarkan di KBS2 dari tanggal 19 September hingga tanggal 7 September 2004 pada hari Senin dan Selasa pada pukul 21:50 untuk 16 episode.
Marwan bin al-Hakam
Marwan bin al-Hakam bin Abi'l Ash (مروان بن الحكم بن أبي العاص) atau Marwan I (lahir sekitar 623–626 — meninggal April/Mei 685) adalah khalifah Umayyah keempat, yang berkuasa kurang dari setahun pada 684–685. Ia adalah khalifah pertama dari trah Marwani (Marwan dan keturunannya), yang menjadi penguasa Umayyah menggantikan khalifah-khalifah Sufyani (keturunan Abu Sufyan) yang kekuasaannya runtuh akibat Perang Saudara Islam II.
Marwan memulai kiprahnya pada masa pemerintahan sepupunya, Khalifah Utsman bin Affan (memerintah 644–656), saat ia menjabat sebagai katib (sekretaris) dan menjadi orang kepercayaan Utsman. Ia terluka saat menghadapi pemberontak yang mengepung rumah Utsman dan membunuh sang khalifah. Sebagai pembalasan atas kematian Utsman, ia membunuh sahabat Nabi Thalhah bin Ubaidillah (yang ia anggap bersalah) dalam Pertempuran Jamal, saat Marwan maupun Thalhah sama-sama bertempur di kubu Aisyah melawan pasukan Khalifah Ali bin Abi Thalib (memerintah 656–661). Marwan kemudian menjadi wali negeri Madinah pada masa pemerintahan Muawiyah bin Abi Sufyan (661–680), seorang kerabatnya yang mendirikan kekhalifahan Umayyah. Pada masa pemerintahan Yazid bin Muawiyah (680–683), Perang Saudara Islam II pecah dan Marwan memimpin kubu Umayyah di Madinah melawan para penentangnya. Setelah meninggalnya Yazid pada November 683, pemimpin anti-Umayyah di Hijaz, Abdullah bin az-Zubair, menyatakan diri sebagai khalifah dan berhasil mengusir Marwan dan kabilah Banu Umayyah dari Madinah ke negeri Syam, pusat kekuasaan dinasti tersebut. Khalifah selanjutnya, Muawiyah bin Yazid, meninggal pada 684 dan kekuasaan Umayyah menyusut hanya di sebagian Syam. Banyak wilayah yang menyatakan tunduk kepada Ibnu az-Zubair. Marwan mengajukan diri sebagai khalifah pengganti Muawiyah bin Yazid dalam pertemuan kabilah-kabilah pro-Umayyah di Jabiyah di bawah pimpinan Ibnu Bahdal dari Banu Kalb. Para pemuka kabilah ini setuju memilih Marwan dan mereka mengalahkan pasukan Qais yang memihak Ibnu az-Zubair dalam Pertempuran Marj Rahith pada Agustus 684.
Dalam waktu beberapa bulan, Marwan menyusun kekuatan Umayyah dan merebut kembali wilayah Mesir, Palestina, dan Syam Utara, yang sebelumnya telah tunduk pada Ibnu az-Zubair. Ia mengirim pasukan untuk merebut kembali Irak, tetapi ia meninggal saat pasukan tersebut masih dalam perjalanan. Sebelum ia meninggal, ia memastikan anak-anaknya memiliki posisi yang kuat: Abdul Malik bin Marwan ditunjuk sebagai khalifah penerusnya, Abdul Aziz menjadi wali negeri Mesir, dan Muhammad menjadi panglima di kawasan Mesopotamia Hulu. Abdul Malik akan menyatukan kembali kekhalifahan, dan anak cucu Marwan akan terus menguasai kekhalifahan hingga digulingkan Dinasti Abbasiyah pada 750. Marwan memiliki reputasi beragam: sejarawan Clifford E. Bosworth menyebutnya sebagai panglima dan negarawan yang cerdik, cakap, tegas, dan berhasil melanggengkan kekhalifahan Umayyah, sedangkan riwayat-riwayat Muslim anti-Umayyah mengejeknya sebagai abūʾl-jabābirah (bapak para tiran).
Asal usul
Marwan lahir pada tahun 2 atau 4 H (623 atau 626 M). Ayahnya bernama Al-Hakam bin Abi'l-Ash, dari kabilah Banu Umayyah yang merupakan kabilah terkemuka dari suku Quraisy, yang ketika itu menguasai kota Mekkah di barat Semenanjung Arabia. Suku Quraisy (yang sebelumnya menganut kepercayaan Arab pra-Islam) sebagian besar memeluk Islam sekitar tahun 630 setelah Penaklukan Mekkah oleh Muhammad, nabi umat Islam yang juga berasal dari suku tersebut. Marwan sempat mengenal Muhammad pada masa hidupnya sehingga ia termasuk golongan sahabat Nabi. Sementara itu, ibu Marwan bernama Aminah binti Alqamah dan berasal dari kabilah Banu Kinanah, kabilah besar bangsa Arab yang menempati wilayah barat daya Mekkah hingga Tihamah, dan merupakan kabilah nenek moyang suku Quraisy.
Masa Khulafaur Rasyidin
Marwan turut serta dalam pemerintahan Khalifah 'Utsman bin 'Affan (berkuasa 644—656 M), yang juga merupakan sepupunya. Ia turut serta dalam perang melawan Kekaisaran Romawi Timur di Ifriqiyah (Afrika Utara bagian tengah), dan mendapat harta rampasan perang yang cukup banyak. Inilah modal awal kekayaan Marwan, dan sebagian ia investasikan dalam tanah dan bangunan di Madinah, ibu kota kekhalifahan. Pada tanggal yang tidak diketahui pasti, ia ditunjuk menjadi wali negeri (gubernur) di Fars. Setelah itu, ia kembali ke Madinah untuk menjadi katib (sekretaris atau juru tulis khalifah) dan kemungkinan juga sebagai bendahara baitul mal. Sejarawan Clifford E. Bosworth menyebut bahwa karena kedudukannya ini Marwan "tak diragukan lagi membantu" dalam penyusunan mushaf Al-Qur'an pada masa Utsman.
Menurut sejarawan Hugh N. Kennedy, Marwan adalah "tangan kanan" Utsman. Menurut riwayat-riwayat Muslim, anggota Quraisy yang sebelumnya mendukung Utsman perlahan-lahan menarik dukungannya akibat kedekatannya dengan Marwan, yang dianggap sebagai penyebab keputusan-keputusan kontroversial Utsman. Sejarawan Fred Donner meragukan riwayat-riwayat ini karena ia menganggap tidak mungkin Utsman dipengaruhi begitu saja oleh Marwan yang jauh lebih muda dan karena tidak adanya tuduhan yang bersifat spesifik terhadap Marwan. Donner juga menduga bahwa ada kemungkinan "upaya dari tradisi Muslim zaman selanjutnya untuk menyelamatkan reputasi Utsman sebagai salah satu Khulafaur Rasyidin dengan menjadikan Marwan ... kambing hitam atas peristiwa-peristiwa memilukan pada akhir dua belas tahun pemerintahan Utsman."
Kekisruhan terjadi pada tahun-tahun akhir pemerintahan Utsman akibat kebijakannya yang dianggap memihak kerabat sendiri, serta pengambilalihan tanah oleh negara di Irak. Hal ini memicu perlawanan dari kalangan Quraisy dan dari pihak-pihak yang dirugikan di Mesir dan Kufah. Pada awal 656, para pemberontak dari Mesir dan Kufah memasuki Madinah untuk menekan Utsman agar ia membatalkan kebijakannya. Marwan menyarankan tindakan keras terhadap mereka, tetapi Utsman memilih menghindari pertumpahan darah dan membuat perjanjian dengan kelompok Mesir yang merupakan kelompok penentang paling besar dan aktif. Saat dalam perjalanan kembali ke Mesir, kelompok ini menemukan surat atas nama Utsman yang berisi perintah agar wali negeri Mesir, Abdullah bin Sa'ad, melakukan tindakan keras terhadap para pemberontak. Alhasil, kelompok ini kembali ke Madinah dan mengepung kediaman Utsman pada Juni 656. Utsman menyatakan bahwa ia tidak tahu tentang surat tersebut; terdapat kemungkinan bahwa Marwanlah yang menulisnya tanpa sepengetahuan Utsman. Sang khalifah memerintahkan agar para pengikutnya tidak ikut melawan para pengepung karena hanya ialah yang menjadi sasaran kemarahan mereka. Bertentangan dengan perintah ini, Marwan aktif melindungi Utsman dan sempat terluka parah di lehernya saat ia menantang para pengepung di pintu kediaman Utsman. Menurut sumber tradisional, ia selamat karena campur tangan ibu susunya, Fatimah binti Aus. Fatimah memasang badan untuk melindungi Marwan yang sudah tidak berdaya dan menyebut bahwa ia telah mati sehingga penyerangnya, Ubaid bin Rifa'ah, pergi. Marwan lalu dibawa ke rumah Fatimah oleh ibu susunya itu dengan bantuan pelayan Marwan yang bernama Abu Hafsah. Tak lama kemudian, Utsman dibunuh oleh para pemberontak.
Ali bin Abi Thalib terpilih menjadi khalifah menggantikan Utsman, tetapi terjadi perlawanan oleh pihak-pihak yang ingin agar Ali mengambil tindakan tegas mengukum para pembunuh Utsman. Hal ini memicu Perang Saudara Islam I, dan pihak penentang Ali dipimpin oleh Aisyah, salah seorang ummul mu'minin atau istri Muhammad. Marwan awalnya berada di pihak Aisyah, dan ikut bertempur dalam Pertempuran Jamal pada Desember 656. Dalam pertempuran ini, ia membunuh Thalhah bin Ubaidillah yang juga berada di pihak Aisyah tetapi menurut Marwan merupakan salah satu dalang pembunuhan Utsman. Saat pasukan Aisyah sedang dipukul mundur dalam pertempuran jarak dekat dengan pasukan Ali, Marwan memanah Thalhah hingga mengenai pembuluh darah di bawah lututnya. Menurut sejarawan Wilferd Madelung, Marwan sengaja melakukan ini ketika posisi kubu Aisyah sudah di ambang kekalahan sehingga Aisyah tidak dapat menindaknya atas perbuatan ini. Pertempuran ini berakhir dengan kemenangan Ali, dan Marwan pun menyatakan baiat kepada sang khalifah. Setelah Marwan dimaafkan oleh Ali, ia berangkat ke Syam yang dikuasai oleh Muawiyah bin Abi Sufyan, wali negeri Syam yang menolak untuk berbaiat kepada Ali, dan merupakan kerabatnya dari Banu Umayyah. Marwan berada di pihak Muawiyah saat bertempur melawan Ali dalam Pertempuran Shiffin dekat Ar-Raqqah pada tahun 657. Pertempuran ini berakhir tanpa pemenang yang jelas, dan diikuti dengan sebuah tahkim (arbitrase) yang juga gagal menghentikan perselisihan antara kedua pihak.
Wali negeri Madinah
Khalifah Ali dibunuh pada tahun 661 oleh anggota Khawarij, golongan yang menolak kepemimpinan Ali maupun Muawiyah. Putranya yang bernama Hasan bin Ali memegang tampuk kekhalifahan berikutnya. Untuk mencegah berlanjutnya perang saudara, Hasan membuat perjanjian dengan Muawiyah dan menyerahkan posisi khalifah ke tangan wali negeri Syam tersebut. Muawiyah memasuki Kufah, ibu kota kekhalifahan sejak masa Ali dan pusat kekuasaan Hasan, pada Juli atau September 661 dan peristiwa ini mengawali berdirinya Kekhalifahan Umayyah. Marwan awalnya menjadi wali negeri Umayyah di Arabia Timur (Bahrayn) dan kemudian menjadi wali negeri Madinah pada 661–668 dan 674–677. Di antara dua periode tersebut, posisi wali negeri Madinah dipegang oleh anggota Banu Umayyah yang lain, yaitu Said bin al-Ash dan Al-Walid bin Utbah. Madinah sebelumnya adalah ibu kota kekhalifahan hingga kematian Utsman, tetapi pada masa Muawiyah Madinah hanyalah ibu kota wilayah (provinsi) sedangkan ibu kota kekhalifahan berada di Damaskus. Sekalipun tidak lagi menjadi ibu kota negara, Madinah tetap menjadi pusat kebudayaan Arab dan keilmuan Islam, serta tempat tinggal pemuka-pemuka kabilah. Para pemuka kabilah di Madinah, termasuk banyak anggota Banu Umayyah, tidak menyukai turunnya posisi mereka dan naiknya Muawiyah. Menurut sejarawan Julius Wellhausen, turunnya posisi Marwan (yang menjadi tangan kanan khalifah pada masa Utsman) menjadi hanya wali negeri Madinah pada menimbulkan rasa iri pada Marwan terhadap kerabatnya Muawiyah yang berkuasa sebagai khalifah.
Menurut Bosworth, Mu'awiyah mungkin menaruh curiga terhadap ambisi Marwan maupun anggota-anggota Umayyah dari trah Abu'l-Ash pada umumnya. Cabang dinasti tersebut jauh lebih besar daripada trah Abu Sufyan seperti Muawiyah. Marwan adalah salah satu anggota Banu Umayyah paling tua dan terkemuka ketika itu, sedangkan selain Muawiyah tidak banyak keturunan Abu Sufyan yang dewasa dan berpengalaman cukup. Bosworth menduga, "mungkin saja ada kekhawatiran terhadap trah Abu'l Ash yang memaksa Muawiyah ... mengambil langkah tidak umum yaitu menetapkan anaknya Yazid sebagai pewaris kekhalifahan semasa hidupnya." Tindakan Muawiyah ini merupakan hal baru dalam politik umat Islam: pergantian kekhalifahan yang sebelumnya dilakukan dengan pemilihan atau syura berubah menjadi sistem keturunan. Keputusan ini juga menjadi basis kecaman terhadap Banu Umayyah di sebagian kalangan Muslim masa berikutnya, karena dianggap mengubah sistem kekhalifahan menjadi kerajaan.
Sebelumnya, Marwan pernah mendesak Amr bin Utsman bin Affan (juga dari trah Abu'l-Ash) untuk mengklaim jabatan khalifah berdasarkan posisi ayahnya, tetapi Amr tidak tertarik. Marwan dengan berat hati menerima ketetapan Muawiyah menunjuk Yazid pada 676, tetapi diam-diam mendorong Said, putra Utsman yang lain, untuk menentang keputusan ini. Said sendiri cukup puas ketika Muawiyah mengangkatnya sebagai panglima di Khurasan (wilayah paling timur kekhalifahan masa itu) sehingga tidak berambisi mengambil posisi khalifah.
Pecahnya Perang Saudara Islam II
Muawiyah meninggal pada tahun 680 dan digantikan oleh Yazid. Masyarakat Hijaz (termasuk Mekkah dan Madinah) tidak mengakui kekuasaan Yazid. dan tokoh-tokoh utama Islam yang memiliki garis keturunan khalifah yaitu Husain bin Ali, Abdullah bin az-Zubair, dan Abdullah bin Umar, semuanya menolak melakukan baiat. Marwan sebagai pemuka Banu Umayyah di kawasan Hijaz menganggap Husain dan Ibnu az-Zubair sebagai dua tokoh yang paling berbahaya, dan menyarankan agar Al-Walid bin Utbah, wali negeri Madinah, memaksa keduanya berbaiat. Ibnu Umar sendiri tak lama kemudian berbaiat kepada Yazid. Menurut catatan Ibnu Jarir ath-Thabari, Husain datang saat dipanggil Al-Walid dan menolak berbaiat dalam pertemuan rahasia itu, tetapi menawarkan untuk berbaiat di hadapan umum di kemudian hari. Al-Walid setuju, tetapi Marwan (yang juga hadir di pertemuan ini) mengkritik keputusan ini dan mendesak Al-Walid menahan Husain hingga ia berbaiat, atau membunuhnya jika ia tidak setuju. Husain lalu mencela Marwan dan meninggalkan pertemuan tersebut, sementara Al-Walid tidak sampai hati bertindak keras kepadanya. Husain akhirnya berangkat ke Kufah dan memimpin pemberontakan anti-Umayyah di kota tersebut hingga ia terbunuh oleh pasukan Yazid dalam Pertempuran Karbala pada Oktober 680.
Sementara itu, Ibnu az-Zubair mengelak dari panggilan Al-Walid dan bertolak ke Mekkah. Ia mengumpulkan pendukungnya di sekitar Ka'bah, tempat suci umat Islam dan tempat yang dianggap haram untuk pertumpahan darah. Beberapa riwayat menyebutkan bahwa saat Yazid mengirim utusan untuk berunding, Marwan mengirim pesan rahasia memperingatkan Ibnu az-Zubair agar tidak tunduk pada sang khalifah Umayyah. Namun, tidak semua riwayat menyebutkan hal ini dan Wellhausen menganggap kisah ini patut dipertanyakan. Pada 683, penduduk Madinah bergerak menyerang Banu Umayyah di kota tersebut, dan mereka terkepung dan berlindung di kawasan sekitar rumah Marwan. Marwan meminta bantuan dari Damaskus, dan pada akhir 683 ia mengirimkan pasukan yang dipimpin Muslim bin Uqbah untuk menegakkan kekuasaan Umayyah di Hijaz. Sementara itu, para anggota Banu Umayyah yang terkepung di Madinah akhirnya terusir, dan sebagian (termasuk Marwan dan anggota trah Abu'l-Ash) bergabung dengan pasukan Ibnu Uqbah. Pasukan Umayyah dan penduduk Madinah bertempur dalam Pertempuran al-Harrah, yang dimenangkan pihak Umayyah setelah Marwan membawa pasukan berkudanya menembus Madinah dan menyerang pasukan penduduk Madinah dari belakang. Meski berhasil mencapai kemenangan, pasukan Umayyah mundur kembali ke Syam karena Yazid meninggal pada 683. Setelah itu, Ibnu az-Zubair menyatakan diri khalifah dengan ibu kota Mekkah, sehingga kekhalifahan terbelah antara khalifah di Syam dan khalifah di Hijaz. Tak lama kemudian, sebagian besar wilayah kekhalifahan tunduk padanya, termasuk Mesir, Irak dan Yaman. Marwan dan anggota Banu Umayyah yang menetap di Madinah terusir lagi dari kota tersebut, dan tanah milik mereka diambil oleh pengikut Ibnu az-Zubair.
Upaya mengembalikan kekuasaan Umayyah
Masa kekuasaan Marwan yang singkat dihabiskan untuk mengembalikan negeri Syam dan sekitarnya ke dalam kendali Umayyah. Tidak seperti Banu Kalb yang mendukung Marwan, terdapat persekutuan beberapa suku-suku Arab bernama Qais di Syam yang memihak Abdullah bin az-Zubair. Mereka mendorong Adh-Dhahhak bin Qais, pemuka Qais yang menjabat sebagai wali negeri Damaskus, untuk mengerahkan pasukan. Alhasil, Adh-Dhahhak dan pasukan Qais berkumpul di dataran Marj Rahith, sebelah utara Damaskus. Semua distrik militer di negeri Syam berpihak pada Abdullah bin az-Zubair, kecuali Jund al-Urdunn yang didominasi Bani Kalb. Dengan dukungan Bani Kalb dan sekutu-sekutunya, Marwan bergerak menuju posisi Adh-Dhahhak yang memiliki pasukan lebih besar. Sementara itu, di dalam kota Damaskus, seorang pemuka Bani Ghassan membersihkan kota itu dari para pendukung Adh-Dhahhak hingga Damaskus berada di bawah kendali Umayyah. Dalam Pertempuran Marj Rahith yang terjadi pada Agustus 684, pasukan Marwan berhasil mengalahkan pasukan Qais dan Adh-Dhahhak sendiri terbunuh.
Kemenangan telak pihak Umayyah dan Yamani menjadi awal perseteruan antarsuku Yamani dan Qais. Kemenangan Marwan di pertempuran tersebut mengukuhkan posisi Banu Kalb dan sekutu-sekutunya dari kelompok Qudha'ah. Kaum Qahthan di Hims kemudian bergabung sebagai sekutu mereka, sehingga membentuk persekutuan kabilah yang lebih besar. Sisa-sisa kelompok Qais kemudian dipimpin oleh Zufar bin al-Harits al-Kilabi, merebut benteng Al-Qarqisiya di kawasan Al-Jazirah (Mesopotamia Hulu), dan melanjutkan perlawanan kabilah-kabilah yang menentang kekuasaan Umayyah. Ath-Thabari mencatat puisi Marwan yang merayakan kemenangannya di Marj Rahith dan menyebutkan kabilah-kabilah yang mendukungnya: Saat kulihat urusan ini menjadi urusan rampasan perang Dan Saksaki [Banu Kindah], para pria pemenang Dan Al-Qayn, yang berjalan dengan senjata yang berat [Pihak musuh] tak akan merebut kerajaan ini kecuali dengan kekerasan
Marwan menerima baiat sebagai khalifah di Damaskus pada bulan Juli atau Agustus. Ia menikahi Ummu Hasyim Fakhitah, janda Yazid dan ibu dari Khalid sehingga ia memiliki hubungan perkawinan dengan trah Sufyani yang merupakan khalifah-khalifah sebelumnya. Wellhausen menganggap bahwa pernikahan ini adalah upaya Marwan untuk mengendalikan warisan Yazid dengan menjadi ayah tiri anak-anaknya. Marwan menunjuk Yahya bin Qais dari Banu Ghassan sebagai kepala syurthah (polisi atau aparat keamanan) dan mawlanya yang bernama Abu Sahl al-Aswad sebagai hajib (pengelola istana).
Teologi sistematika
Teologi sistematika adalah disiplin teologi Kristen yang merumuskan tertib, rasional, dan koheren rekening doktrin-doktrin iman Kristen dengan subdisiplin dogmatika, etika dan filsafat agama. Teologi sistematika mengacu pada dasar teks-teks suci agama Kristen, sekaligus menyelidiki perkembangan ajaran Kristen selama sejarah, khususnya melalui filsafat, ilmu pengetahuan dan etika. Yang melekat pada suatu sistem pemikiran teologis adalah bahwa metode ini dikembangkan, salah satu yang dapat diterapkan baik secara luas dan terutama. Menggunakan teks-teks Alkitab, ia mencoba untuk membandingkan dan menghubungkan semua kitab suci dan membuat sistematis pernyataan pada apa yang Alkitab katakan tentang isu-isu tertentu. Ada sepuluh daerah dasar (atau kategori-kategori) dari teologi sistematika, namun daftar yang tepat dapat bervariasi sedikit.
Marwan bin al-Hakam
Upaya mengembalikan kekuasaan Umayyah
Meski telah menang di Marj Rahith dan mengukuhkan kekuasaan Umayyah di Syam bagian tengah, kekuasan Marwan tidak diakui di wilayah-wilayah bekas kekhalifahan Umayyah lainnya. Pada sisa masa kekuasaannya, ia berusaha memperluas kembali kekuasaan Umayyah dengan menggunakan kekuatan militer serta bantuan Ibnu Ziyad dan Ibnu Bahdal. Ia mengirimkan Rauh bin Zinba' ke Palestina, yang berhasil mengusir Natil bin Qais, wali negeri Palestina yang mendukung Ibnu az-Zubair dan merupakan saingan Rauh untuk kepemimpinan Banu Judzam. Marwan juga mengukuhkan kendali Umayyah di kawasan utara Syam. Pada Februari atau Maret 685, Marwan mengambil kendali Mesir dengan bantuan kabilah-kabilah terkemuka di ibu kota Mesir saat itu yaitu Fusthat. Abdurrahman bin Utbah, wali negeri Mesir pendukung Abdullah bin az-Zubair, digulingkan dan digantikan oleh seorang putra Marwan yaitu Abdul Aziz. Selanjutnya, pasukan pro-Marwan di bawah pimpinan Amr bin Said menghalau serangan yang dilancarkan Mush'ab bin az-Zubair (adik dari Abdullah bin az-Zubair) terhadap Palestina. Marwan juga mengirimkan pasukan ke Hijaz di bawah pimpinan Hubaisy bin Duljah, tetapi pasukan ini dikalahkan di Ar-Rabadzah di timur Madinah. Selain itu, Marwan mengirim putranya Muhammad untuk menghadap kabilah-kabilah Qais di kawasan tengah lembah Sungai Efrat. Masih pada awal tahun 685, ia mengirimkan pasukan di bawah kepemimpinan Ubaidillah bin Ziyad untuk merebut Irak dari kekuasaan Abdullah bin az-Zubair maupun kelompok pendukung Ahlul Bait Ali. Pasukan ini masih dalam perjalanan dan baru saja mencapai Ar-Raqqah ketika mereka mendengar kematian Marwan.
Poecilanthrax tanbarkensis
Poecilanthrax tanbarkensis adalah spesies lalat yang berasal dari genus Poecilanthrax dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya memakan nektar dan polen yang ada dalam bunga.
National Society of Film Critics Awards 1967
NSFC Awards ke-2 Januari 1968
Marwan bin al-Hakam
Kematian
Marwan meninggal pada awal tahun 685 M (65 H) saat belum genap setahun berkuasa. Terdapat perbedaan pendapat di kalangan sejarawan mengenai tanggal pasti kematiannya. Sejarawan Ibnu Sa'ad, Ath-Thabari, dan Khalifah bin Khayyath berpendapat bahwa Marwan meninggal pada tanggal 29 Syakban (10 atau 11 April), Al-Mas'udi berpendapat pada tanggal 3 Ramadhan atau 13 April, sedangkan Elia, Uskup Agung Nisibis, berpendapat kematian sang khalifah terjadi pada pada 7 Mei. Sebagian besar sumber Muslim menyatakan bahwa Marwan meninggal di Damaskus, sedangkan Al-Mas'udi berpendapat bahwa Marwan meninggal di kediaman musim dinginnya di Ash-Shinnabra, dekat Danau Tiberias. Sejarawan-sejarawan Muslim awal, seperti Ibnu Sa'ad al-Waqidi, menukil riwayat (dengan isnad yang baik) bahwa Marwan dibunuh saat ia tidur oleh istrinya Umm Hasyim Fakhitah akibat hinaan kasar yang sebelumnya diucapkan Marwan kepadanya, tetapi kisah ini ditolak atau diabaikan oleh kebanyakan sejarawan Barat modern. Bosworth menduga bahwa Marwan meninggal akibat wabah penyakit yang menimpa negeri Syam pada saat kematiannya.
National Society of Film Critics Awards 1967
National Society of Film Critics Awards ke-2, yang diberikan oleh National Society of Film Critics pada Januari 1968, menghargai karya terbaik dalam perfilman untuk tahun 1967. Para kritikus anggota yang memberikan suara untuk penghargaan tersebut meliputi Hollis Alpert dari Saturday Review, Brendan Gill dari The New Yorker, Philip T. Hartung dari Commonweal, Pauline Kael dari The New Yorker, Stanley Kauffmann dari The New Republic, Arthur Knight dari Saturday Review, Joseph Morgenstern dari Newsweek, Andrew Sarris dari The Village Voice, Richard Schickel dari Life, Wilfrid Sheed dari Esquire, dan John Simon dari The New Leader.
Marwan bin al-Hakam
Kematian
Sebelum Marwan meninggal, sekembalinya ia ke Syam dari Mesir pada tahun 685, ia sempat menunjuk putra-putranya Abdul Malik dan Abdul Aziz sebagai penerusnya, sekalipun hasil pertemuan di Jabiyah menetapkan Khalid bin Yazid dan Amr bin Said untuk posisi tersebut. Ia melakukannya setelah ia mendengar bahwa Ibnu Bahdal mendukung Amr sebagai calon penerus Marwan. Ia memanggil dan mencecar Ibnu Bahdal, dan akhirnya memintanya menyatakan baiat terhadap Abdul Malik sebagai putra mahkota. Setelah Marwan meninggal, Abdul Malik bin Marwan menjadi khalifah tanpa pertentangan dari Khalid maupun Amr. Dengan ini, keputusan pertemuan Jabiyah telah dibatalkan dan prinsip pemilihan khalifah berdasarkan garis keturunan langsung kembali berlaku. Selanjutnya, pergantian khalifah dinasti Umayyah biasa dilakukan mengikuti garis keturunan.
Teologi sistematika
Kategori
Secara umum, terdapat 12 doktrin yang tercantum dalam Sistematika Teologi + 1 ajaran pembelaan Iman Kristen :
Jukka Raitala
Raitala memulai karier juniornya di klub Keravan Pallo-75 dan HJK kemudian memulai karier seniornya di klub Klubi-04. Sempat pindah ke HJK dan 1899 Hoffenheim yang meminjamkannya ke SC Paderborn 07 dan Osasuna sebelum bergabung dengan SC Heerenveen pada tahun 2012.
.bo
.bo adalah top-level domain kode negara Internet untuk Bolivia.
Teologi sistematika
Kategori
Catatan :
Marwan bin al-Hakam
Kepribadian dan gaya memerintah
Marwan menjadikan keluarga dan kerabatnya sebagai landasan kekuatan di pemerintahan, seperti yang pernah dilakukan Khalifah Utsman, dan bertentangan dengan gaya Muawiyah yang menjaga jarak dari kerabat-kerabatnya. Ia memberikan posisi militer penting kepada putranya Muhammad dan Abdul Aziz, dan memastikan putranya Abdul Malik sebagai khalifah selanjutnya. Walaupun awalnya dipenuhi tantangan, trah "Marwani" (keturunan Marwan) menjadi wangsa penguasa Kekhalifahan Umayyah dan menggantikan trah "Sufyani" (keturunan Abu Sufyan).
Teologi sistematika
Kategori
** ) Kadang Antropologi dengan Harmatologi digabungkan menjadi satu karena satu kesatuan.
Marwan bin al-Hakam
Kepribadian dan gaya memerintah
Menurut penilaian Bosworth, Marwan "jelas sekali adalah pemimpin militer dan negarawan yang memiliki kecakapan dan ketegasan, dipenuhi dengan sifat ḥilm [kesabaran] dan dahiya [kecerdikan], seperti tokoh-tokoh Umayyah terkemuka lainnya." Meski ia tidak memiliki basis kekuatan di Syam sebelum menjadi khalifah dan wilayah tersebut cukup asing baginya, ia berhasil mengambil kendali. Kukuhnya kekuasaan Umayyah di Syam menjadi landasan bagi anaknya, Abdul Malik, yang kelak akan berhasil menyatukan kembali kekhalifahan di bawah dinasti Umayyah. Kekhalifahan Umayyah akan berlanjut selama sekitar 65 tahun selanjutnya, hingga digulingkan Dinasti Abbasiyah pada 750. Menurut sejarawan Wilferd Madelung, naiknya Marwan ke posisi khalifah adalah sebuah "politik tingkat tinggi", puncak dari intrik-intrik yang dimulai dari awal kariernya. Di antara siasat Marwan menurut Madelung adalah menempatkan diri sebagai "yang pertama membalaskan darah [Utsman]" dengan membunuh Thalhah dalam Pertempuran Jamal, serta upaya diam-diam melemahkan kekuasaan para khalifah Sufyani walaupun secara terbuka mendukungnya.
Teologi sistematika
Kategori
*** ) Kadang Doktrin Malaikat dan Iblis dijadikan satu dalam Angelologi.
Marwan bin al-Hakam
Kepribadian dan gaya memerintah
Dalam sebagian riwayat Muslim, Marwan dikenal sebagai pribadi yang kasar kata-katanya (fāḥisy) dan kurang memiliki adab. Luka-luka yang ia derita dalam pertempuran tampaknya sangat berdampak terhadap kondisi fisiknya. Ia memiliki tubuh kurus dan tinggi sehingga dijuluki khayṭ bāṭil (benang tipis). Riwayat-riwayat anti-Umayyah memberinya julukan ṭarid ibn ṭarid ("sang terusir, putra dari sang terusir") karna ia diusir dari Madinah oleh Ibnu az-Zubair, dan ayahnya al-Hakam juga konon pernah diusir Muhammad ke Thaif. Pihak anti-Umayyah juga menjulukinya abūʾl-jabābirah (bapak para tiran) karena anak cucunya kelak berturut-turut menguasai kekhalifahan.
Teologi sistematika
Sejarah
Pengaturan keluar dari beragam ide-ide Kekristenan (dan berbagai topik dan tema yang beragam teks-teks Alkitab) dalam satu, koheren dan tertata presentasi adalah relatif terlambat pengembangan. Dalam Ortodoks Timur, contoh awal disediakan oleh Yohanes dari Damaskus abad ke-8 Eksposisi Iman Ortodoks, di mana ia mencoba untuk mengatur dalam rangka, dan menunjukkan koherensi, teologi dari teks-teks klasik dari Timur teologis tradisi. Di Barat, Peter Lombard abad ke-12 Kalimat, di mana ia dikumpulkan secara tematis besar seri kutipan dari para Bapa Gereja, yang menjadi dasar dari abad pertengahan skolastik tradisi tematik komentar dan penjelasan – terbaik dicontohkan di Summa Theologica karya Thomas Aquinas. Lutheran skolastik tradisi tematik memerintahkan eksposisi teologi Kristen muncul pada abad ke-16, dengan Philipp Melanchthon Loci Communes, dan itu dimatangkan oleh Calvinis skolastik, dicontohkan oleh John Calvin Institutes of the Christian Religion.
Marwan bin al-Hakam
Kepribadian dan gaya memerintah
Beberapa riwayat yang dikutip sejarawan Ahmad al-Baladzuri (meninggal 892) dan Ibnu Asakir (meninggal 1176) menunjukkan kesalehan Marwan, misalnya riwayat dari Al-Madaini yang menyebut bahwa Marwan adalah salah seorang yang terbaik dalam membaca Al-Qur'an, dan pernyataan Marwan sendiri bahwa ia telah membaca Al-Qur'an selama 40 tahun sebelum Pertempuran Marj Rahith. Karena Marwan diketahui menamai banyak anaknya dengan nama-nama khas Islam (dan bukan nama tradisional Arab yang umum ketika itu), Fred Donner juga berspekulasi bahwa agaknya Marwan "sangat religius" dan "sangat terkesan" dengan pesan Al-Qur'an untuk memuliakan Allah dan para nabi, termasuk Muhammad. Namun, Donner menyatakan bahwa cukup sulit untuk membuat "penilaian Marwan yang benar-benar sahih", karena kurangnya bukti arkeologi ataupun tulisan langsung, dan banyaknya informasi yang berasal dari sumber-sumber berat sebelah.
Teologi sistematika
Sejarah
Pada abad ke-19, terutama di Protestan lingkaran, jenis baru dari teologi sistematika muncul: upaya untuk menunjukkan bahwa doktrin Kristen yang terbentuk lebih erat sistem yang koheren didasarkan pada beberapa inti aksioma. Seperti teologi sering terlibat lebih drastis pemangkasan dan reinterpretasi dari kepercayaan tradisional dalam rangka untuk menyatu dengan aksioma. Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher, misalnya, diproduksi Der christliche Glaube nach den Grundsätzen der evangelischen Kirche (Iman Kristen Menurut prinsip-Prinsip Gereja Protestan) pada tahun 1820-an, di mana ide inti adalah kehadiran universal antara manusia (kadang-kadang lebih tersembunyi, kadang-kadang lebih eksplisit) dari perasaan atau kesadaran 'ketergantungan mutlak'; semua tema-tema teologis yang ditafsirkan sebagai deskripsi atau ekspresi modifikasi dari perasaan ini.
Marwan bin al-Hakam
Orangtua
Ayah — Al-Hakam bin Abi Al-'Ash bin Umayyah bin 'Abdu-Syam
Teologi sistematika
Penggunaan kontemporer
Ada tiga tumpang tindih penggunaan istilah 'systematic theology', kontemporer, teologi Kristen.
Marwan bin al-Hakam
Orangtua
Ibu — Aminah binti 'Alqamah. Sebelumnya dia adalah istri dari 'Affan bin Abi al-'Ash, ayah Khalifah 'Utsman bin 'Affan. Setelah bercerai, Aminah menikah dengan Al-Hakam.
Teologi sistematika
Penggunaan kontemporer
Dalam semua tiga pengertian, teologi sistematika akan sering menyentuh pada beberapa atau semua dari topik-topik berikut: Allah, Trinitarianisme, wahyu, penciptaan dan pemeliharaan ilahi, teodisi, antropologi teologis, Kristologi, soteriologi, eklesiologi, eskatologi, Israelology, Bibliologi, hermeneutika, sakramen, Pneumatologi, kehidupan Kristen, Surga, dan antaragama, pernyataan tentang agama-agama lain.
Marwan bin al-Hakam
Pasangan dan anak
Abdul Malik dan cucu-cucu Marwan menjadi penerusnya sebagai Khalifah Umayyah. Dari sepuluh orang saudara lelakinya, ia adalah 'amm (paman melalui jalur ayah) dari setidaknya sepuluh keponakan.
Betain
Betain atau betaine dalam kimia adalah senyawa kimia netral apa pun dengan gugus fungsi kation yang bermuatan positif seperti amonium kuaterner atau kation fosfonium (umumnya: ion onium) yang tidak mengandung atom hidrogen dan dengan gugus fungsi bermuatan negatif seperti kelompok karboksilat yang tidak berdekatan dengan situs kationik. Betain merupakan jenis ion zwitter yang spesifik. Secara historis, istilah ini hanya untuk TMG (trimetilglisina), tetapi secara biologis, TMG terlibat dalam reaksi metilasi dan detoksifikasi homosistein.
Pelafalan senyawa ini mencerminkan asal dan isolasi pertama yang ada pada bit gula ("Beta vulgaris" subsp. "vulgaris"), dan tidak berasal dari huruf Yunani beta (β), meskipun demikian senyawa ini sering diucapkan beta-INE atau BEE-tayn.
Dalam sistem biologis, banyak betain yang terjadi secara alami berfungsi sebagai organik osmolalitas, zat yang disintesis atau diambil dari lingkungan oleh sel untuk perlindungan terhadap tekanan osmotik, salinitas tinggi, kekeringan, atau suhu tinggi. Akumulasi betain intraseluler tidak mengganggu fungsi enzim, struktur protein, dan integritas membran, sehingga memungkinkan retensi air dalam sel untuk berlindung dari efek dehidrasi. Betain juga merupakan donor metil yang semakin diakui secara signifikan dalam biologi.
Betain glisina
Senyawa betain yang asli, N,N,N-trimethylglycine, dinamakan setelah ditemukan dalam bit gula ("Beta vulgaris" subsp. "vulgaris") pada abad ke-19. Sedangkan betain glisina merupakan asam amino N-trimetilasi kecil dan memiliki ion zwitter yang tidak dapat mengisomerisasi karena tidak ada atom hidrogen labil yang melekat pada atom nitrogen. Zat ini disebut betain glisina untuk membedakannya dari betain jenis lainnya.
Penggunaan komersial
Betain fosfonium adalah zat perantara dalam reaksi Wittig.
Penambahan betain ke reaksi berantai polimerase meningkatkan amplifikasi DNA dengan mengurangi pembentukan struktur sekunder di daerah yang banyak mengandung guanin-sitosina. Penambahan betain telah diketahui untuk meningkatkan kekhususan reaksi berantai polimerase dengan menghilangkan ketergantungan komposisi pasangan basa dari pelelehan DNA.
.py
.py adalah top-level domain kode negara Internet untuk Paraguay.
National Society of Film Critics Awards 1974
<div style="float: right; font-size: smaller; background-color:#E6E6FA; padding: 12px; margin-left: 5em; margin-bottom: 2em; width: 180px" align="center">
NSFC Awards ke-9 5 Januari 1975
Film Terbaik: Scenes from a Marriage National Society of Film Critics Awards ke-9, yang diberikan oleh National Society of Film Critics pada 5 Januari 1975, menghargai karya terbaik dalam perfilman untuk tahun 1974.
Rumput benggala
Rumput benggala (Megathyrsus maximus) adalah salah satu jenis rumput yang biasa digunakan untuk bahan dasar pembuatan pakan ternak.
Deskripsi
Rumput benggala adalah suatu rumput-rumputan yang hidupnya menahun. Tinggi buluhnya 2,5 M. Sementara itu, akarnya berimpang dan berbulu hingga berrambut. Bulu-bulu yang terdapat pada rumput benggala ini bisa juga terlihat jarang hingga kasar, tetapi ada pula yang tidak berbulu. Sedangkan, permukaan bulu pada daun jarang. Semakin ke atas, daun-daunnya semakin kecil. Daun-daun rumput benggala agak lurus, dan memita. Perbungaannya berbentuk malai, berbentuk piramid, yang lebarnya 45 cm dan melewati percabangan utama. Bunga rumput benggala berkelamin dua, dan berbentuk perahu. Percabangan pada rumput benggala kasar, tumbuh secara tegak dan melebar. Cabang dari perbungaan rumput benggala terletak di bawah dan bercabang 2-4, dan letaknya berselang-seling, dan paling ujungnya menyendiri. Buliran sebagai buahnya banyak, warnanya hijau hingga hijau-keunguan dan bagian ujungnya berbentuk tumpul. Tanaman ini berbunga sepanjang tahun, dan berkembang biak dengan cara menggunakan biji atau dengan ujung rumpun yang dimilikinya.
.ck
.ck adalah top-level domain kode negara Internet untuk Kepulauan Cook.