cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Karl Martell
Sejarawan kontemporer
"Jelas ada beberapa pembenaran untuk peringkat Tours-Poitiers di antara peristiwa yang paling jelas di dalam sejarah Franka bila kita menganggap hasil pertempuran menerangkan rekor yang luar biasa dari pembentukan sukses oleh Muslim dari dominasi politik dan budaya Islam di sepanjang timur dan selatan bekas rim Kristen, dunia Romawi. Penaklukan cepat Muslim di Palestina, Suriah, Mesir dan pantai Afrika Utara sampai ke Maroko pada abad ke-7 mengakibatkan pengenaan permanen dengan kekuatan budaya Islam ke dasar Kristen sebelumnya dan sebagian besar basis bukan-Arab. Kerajaan Visigoth jatuh ke penaklukan Muslim di dalam satu pertempuran yaitu di Pertempuran Guadalete di Sungai Barbate pada tahun 711, dan penduduk Kristen Hispanik memerlukan tujuh abad lamanya untuk mendapatkan kembali kekuasaan dari Semenanjung Iberia. Reconquista itu tentu saja selesai pada tahun 1492, hanya sebulan sebelum Columbus menerima dukungan resmi untuk pelayaran naas melintasi Samudera Atlantik. Jika Karl Martell menderita di Tours-Poitiers nasib Raja Roderick di Sungai Barbate, diragukan bahwa kedaulatan wilayah Merovingia "tidak melakukan apa-apa" dapat kemudian berhasil dimana domus utamanya yang berbakat gagal. Karena Karl adalah nenek moyang dari keluarga Karoling penguasa suku Franka dan kakek Charlemagne, seseorang dapat memastikan bahwa sejarah Barat seterusnya akan berlanjut di arus yang berbeda jika ‘Abd ar-Rahman menang di Tours-Poitiers pada tahun 732."
Kamp yang terakhir sejarawan Barat percaya bahwa pentingnya pertempuran secara dramatis dibesar-besarkan. Pandangan ini ditandai oleh Alessandro Barbero, yang menulis, "Hari ini sejarawan cenderung mengecilkan arti dari pertempuran Poitiers, yang menunjukkan bahwa tujuan pasukan Arab yang dikalahkan oleh Karl Martell bukan untuk menaklukkan kerajaan Franka, tetapi hanya untuk menjarah biara kaya St. Martin di Tours". Tomaž Mastnak menulis hampir mirip dengannya:
"Sejarawan modern telah membangun sebuah mitos yang menghadirkan kemenangan ini sebagai penyelamat Kekristenan Eropa dari Muslim. Edward Gibbon, misalnya, menyebut Karl Martell sebagai penyelamat Kekristenan dan pertempuran di dekat Poitiers adalah sebuah pertemuan yang mengubah sejarah dunia... Mitos ini bertahan dengan baik di zaman kita sendiri... Namun kontemporer pertempuran, tidak dilebih-lebihkan arti pentingnya. Salah satu penerus penulis kronik Fredegar, yang diduga menulis pada abad pertengahan ke-8, menggambarkan pertempuran hanya sebagai salah satu dari banyak pertemuan militer di antara Kristen dan Saracen, apalagi karena hanya satu di dalam serangkaian perang yang diperjuangkan oleh pangeran Franka untuk rampasan dan wilayah. Penerus Fredegar menyajikan pertempuran Poitiers seperti adanya: sebuah episode perjuangan di antara pangeran Kristen sebagai anggota keluarga Karoling yang berusaha untuk membawa Aquitaine di bawah kekuasaan mereka."
Namun sangat penting untuk dicatat, ketika menilai kehidupan Karl Martell ini, yang bahkan mereka para sejarawan membantah pentingnya pertempuran ini sebagai peristiwa yang menyelamatkan Kekristenan, tidak terbantahkan bahwa Karl sendiri yang memiliki pengaruh besar di sejarah Eropa Barat. Sejarawan modern militer, Victor Davis Hanson mengakui perdebatan tentang pertempuran ini, yang mengutip baik untuk melawan penempatan makrohistorisnya: "Para ulama baru menunjukkan Poitiers, tercatat begitu buruk di dalam sumber-sumber kontemporer, adalah serangan belaka dan dengan demikian konstruk Barat keputusan mitos atau bahwa kemenangan Muslim mungkin lebih baik untuk dominasi suku Franka seterusnya. Yang jelas Poitiers menandai kelanjutan umum pertahanan berhasil Eropa (dari Muslim). Disirami kemenangan di Tours, Karl Martell melanjutkan membersihkan Prancis selatan dari penyerang Islam selama beberapa dekade, menyatukan kerajaan-kerajaan yang berperang ke dalam fondasi Kekaisaran Karoling, dan memastikan pasukan siap dan dapat diandalkan dari wilayah-wilayah lokal."
Perkenalan
Pada dekade berikutnya, Karl memimpin pasukan Franka melawan adipati timur, Bayern dan Alemannia, dan adipati selatan, Aquitaine dan Provence. Ia mengalami konflik dengan Frisia dan Sachsen di timur laut dan beberapa kali berhasil, tetapi penaklukan penuh bangsa Sachsen dan penggabungan mereka ke dalam kerajaan Franka akan menanti cucunya, Charlemagne, terutama karena Karl menkonsentrasikan sebagian besar upayanya melawan ekspansi Muslim.
Jadi bukannya berkonsentrasi di penaklukan timur, ia terus memperluas otoritas Franka di barat dan menentang pijakan Emir Córdoba di Eropa di sekitar wilayah Al-Andalus. Setelah kemenangannya di Tours, Karl melanjutkan kampanyenya tahun 736 dan 737 untuk mendorong tentara Muslim lainnya dari pangkalan di Galia setelah mereka berusaha kembali untuk memperluas di sekitar wilayah Al-Andalus.
Glabellula fumipennis
Glabellula fumipennis adalah spesies lalat yang berasal dari genus Glabellula dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Karl Martell
Peperangan tahun 732–737
Di antara kemenangannya tahun 732 dan 735, Karl mengatur kembali Kerajaan Bourgogne, dengan menggantikan sejumlah comte dan adipati dengan pendukung setianya, sehingga memperkuat cengkeramannya di atas tampuk kekuasaan. Karl didesak, atas upaya Radbod, adipati Frisia (719–734), putra Adipati Aldegisel yang menerima misionaris Willibrord dan Bonifasius, untuk menyerang Frisia lagi yang berusaha merdeka pada tahun 734. Pada tahun itu, ia membunuh sang adipati, yang telah mengusir para misionaris Kristen, di dalam Pertempuran Boarn dan sepenuhnya ditundukkan rakyat (ia bahkan menghancurkan seluruh kuil pagan) dan negara menjadi damai selama dua puluh tahun setelah peristiwa itu.
Glabellula fumipennis
Lalat ini biasanya memakan nektar dan polen yang ada dalam bunga.
Karl Martell
Peperangan tahun 732–737
Perubahan dinamis pada tahun 735 karena kematian Eudes yang Agung, yang dipaksa untuk mengakui kedaulatan Raja Karl pada tahun 719. Meskipun Karl berharap untuk menyatukan kadipaten tersebut langsung ke dirinya sendiri dan pergi ke sana untuk memperoleh penghormatan yang layak dari bangsa Aquitaine, para bangsawan mengumumkan putra Eudes, Hunald I, yang wilayah adipatinya diakui Karl ketika Umayyah menyerang Provence pada tahun berikutnya, dan yang sama-sama didesak untuk mengakui Karl sebagai tuan karena ia tidak memiliki harapan untuk menangani Muslim sendirian.
Serangan A.L. Arab ini dipimpin oleh putra Abdul Rahman yang mendarat di Narbonne pada tahun 736 dan berpindah sekaligus untuk memperkuat Arles dan pindah ke pedalaman. Karl untuk sementara mengadakan gencatan sejata dengan Hunald dan turun ke benteng-benteng Umayyah di Provençal. Pada tahun 736, ia merebut kembali Montfrin dan Avignon, Arles dan Aix-en-Provence dengan bantuan Liutprand. Nîmes, Agde, dan Béziers, yang dikuasai oleh Islam sejak tahun 725, jatuh ke tangannya dan benteng-benteng mereka dihancurkan.
Ia menghancurkan satu pasukan Umayyah di Arles, ketika pasukan tersebut berada di luar kota dan kemudian mengambil kota itu sendiri dengan serangan langsung di depan dan membakarnya sampai habis untuk mencegah penggunaannya kembali sebagai benteng ekspansi Umayyah. Ia kemudian bergerak cepat dan mengalahkan tuan rumah Narbonnea yang berkuasa di Sungai Berre, tetapi gagal untuk merebut kota tersebut. Sejarawan militer menduga ia dapat merebutnya jika ia mengikat seluruh sumber dayanya—namun ia mengira hidupnya akan segera berakhir, dan ia masih memiliki banyak tugas yang harus dilakukannya untuk mempersiapkan anak-anaknya sebagai ahli warisnya di kerajaan Franka.
Sebuah serangan langsung ke depan, seperti merebut Arles, menggunakan tali dan domba jantan ditambah beberapa katapel, tidak cukup untuk mengambil Narbonne tanpa kehilangan nyawa bagi suku Franka, pasukan Karl merasa ia tidak boleh kalah. Ia juga dapat menyisihkan kota yang kelaparan selama bertahun-tahun agar tunduk, tahun-tahun yang dibutuhkannya untuk mengatur administrasi kerajaan yang akan diperintah oleh ahli warisnya. Selain itu, ia menghadapi oposisi yang kuat dari penguasa regional seperti patrician Maurentius, dari Marseille, yang memberontak melawan pemimpin Franka. Selain itu, adipati Aquitaine Hunald mengancam jalur komunikasi dengan utara, sehingga ia memutuskan untuk mundur dari Septimania dan menghancurkan beberapa benteng (Béziers, Agde, dll). Karena itu ia meninggalkan Narbonne terisolasi dan dipagari, dan putranya akan kembali untuk menaklukkan kota tersebut untuk suku Franka.
Yang penting mengenai kampanye-kampanye ini adalah penggabungan Karl, untuk pertama kalinya, kavaleri berat dengan sanggurdi untuk menambah falangsnya. Kecakapannya untuk mengkoordinasikan veteran-veteran infanteri dan kavaleri itu tiada bandingnya pada era tersebut dan memungkinkannya untuk menghadapi sejumlah penjajah unggul, dan mampu mengalahkan mereka terus menerus. Beberapa sejarawan menduga pertempuran melawan pasukan Muslim di Sungai Berre, di dekat Narbonne, terutama sama pentingnya sebuah kemenangan bagi Kristen Eropa seperti Tours.
Selanjutnya, tidak seperti ayahandanya di Tours, putra Rahman pada tahun 736–737 mengetahui bahwa Franka adalah kekuasaan sesungguhnya, dan bahwa Karl sendiri adalah sebuah kekuatan yang harus diperhitungkan. Ia tidak berniat untuk membiarkan Karl untuk menangkapnya tanpa sadar dan menentukan waktu dan tempat pertempuran, seperti ayahandanya. Ia berkonsentrasi hanya ke dalam perebutan sebagian besar dataran pantai di sekitar Narbonne pada tahun 736 dan sangat memperketat Arles saat ia maju ke daratan.
Putra Abdul Rahman berencana dari sana pindah dari kota ke kota, dan memperkuatnya saat mereka disana, dan jika Karl berharap untuk menghentikan mereka dari membuat wilayah permanen untuk perluasan Kekhalifahan, ia harus mendatangi mereka dimana tidak seperti ayahandanya, yang akan mendikte tempat pertempuran. Semuanya berlangsung seperti yang diharapkannya, sampai Karl tiba meskipun lebih cepat daripada Moor yang menduga bahwa ia dapat memanggil seluruh pasukannya. Namun malangnya bagi putra Rahman, ia menganggap remeh Karl yang percaya bahwa ia akan mengembangkan kavaleri berat sama seperti milik bangsa Muslim.
kekhalifahan percaya itu akan memakan waktu satu generasi, tetapi Karl berhasil dalam lima tahun. Siap menghadapi falangs suku Franka, bangsa Muslim sama sekali tidak siap untuk menghadapi kekuatan campuran kavaleri berat dan infanteri di falangs. Dengan demikian, Karl sekali lagi membela Kekristenan dan menghentikan ekspansi Muslim ke Eropa. Kekalahan ini, ditambah dengan yang berasal dari tangan Leo III dari Kekaisaran Romawi Timur di Anatolia, merupakan upaya terakhir ekspansi dengan Kekhalifaan Umayyah sebelum kehancuran dinasti pada Pertempuran Zab, dan menghancurkan Kekhalifahan selamanya, terutama kehancuran total pasukan Kekhalifahan Umayyah di Sungai Berre di dekat Narbonne pada tahun 737.
Interregnum
Pada tahun 737, di ujung ekor kampanyenya di Provence dan Septimania, Raja Theuderich IV meninggal. Karl menggelari dirinya sendiri maior domus dan princeps et dux Francorum, tidak menunjuk seorang raja baru dan tidak ada orang yang mengakui pula. Takhta tetap kosong sampai kematian Karl. Seperti sejarawan Charles Oman ungkapkan "ia tidak peduli dengan nama dan gelar selama kekuasaan sesungguhnya berada di tangannya."
Gibbon mengatakan Karl "cukup senang dengan gelar-gelar Mayor atau Adipati Franka, tetapi ia pantas untuk menjadi ayahanda dari keturunan raja-raja," yang ia lakukan. Gibbon juga mengatakan bahwa ia, "di dalam bahaya umum, ia terpanggil oleh suara negaranya."
Interregnum selama empat tahun terakhir kehidupan Karl, yang lebih damai daripada sebelumnya dan sebagian waktunya dihabiskan untuk rencana administrasi dan pengaturan untuk menciptakan sebuah negara yang lebih efisien. Padahal pada tahun 738, ia mendesak Sachsen Westphalia untuk melakukan penghormatan kepadanya dan membayar upeti, dan pada tahun 739 memeriksa pemberontakan di Provence, pemberontakan tersebut berada di bawah kepemimpinan Maurontus. Karl mengatur tentang pengintegrasian alam terpencil kerajaannya ke dalam gereja Franka.
Ia mendirikan empat keuskupan di Bayern (Salzburg, Regensburg, Freising, dan Passau) dan memberi mereka Bonifasius sebagai Uskup Agung dan metropolitan atas seluruh Jerman timur Rhine, dengan kedudukannya berada di Mainz. Bonfasius berada di dalam perlindungannya sejak tahun 723 seterusnya; ia menjelaskan kepada sahabat lamanya, Daniel dari Winchester, bahwa tanpanya ia tidak dapat mengurus gerejanya, membela imamnya, maupun mencegah penyembahan berhala. Bonifasiuslah yang jelas-jelas membela Karl atas tindakannya di dalam merebut wilayah gerejawi yang membayar pasukannya ketika memimpin perjalanan ke Tours, sebagai salah satu tindakan yang harus dilakukannya untuk membela Kekristenan.
Pada tahun 739, Paus Gregorius III memohon Karl untuk membantunya melawan Liutprand, tetapi Karl segan untuk melawan mantan sekutunya dan mengabaikan permohonan paus tersebut. Meskipun demikian, aplikasi kepausan untuk perlindungan Franka menunjukkan seberapa jauh perjalanan hidup Karl dari ia diekskomunikasi sampai menetapkan hal-hal bagi anak dan cucunya untuk mengatur ulang batas-batas politik Italia untuk memenuhi Kepausan dan melindunginya.
Kematian dan transisi di dalam pemerintahan
Karl Martell meninggal pada tanggal 22 Oktober 741 di Quierzy di wilayah yang sekarang adalah Aisne département, Picardie, Prancis. Ia dimakamkan di Basilika Saint-Denis di Paris.
Wilayah-wilayahnya dibagikan di antara anak-anaknya pada tahun sebelumnya: untuk Karlmann ia memberikan Austrasia, Alemannia, dan Thüringen, dan untuk Pippin Neustria, Bourgogne, Provence, Metz dan Trier di dalam "Keadipatian Mosel"; Grifo diberikan beberapa wilayah di sekeliling kerajaan, tetapi hanya diberikan kemudian menjelang ajal Karl.
Gibbon menyebutnya sebagai "pahlawan zaman" dan menyatakan "Kekristenan... dihantarkan... oleh seseorang yang jenius dan bernasib baik, Karl Martell."
Peninggalan
Di awal karier Karl Martell, ia memiliki banyak lawan dari dalam negeri dan merasa perlu untuk menunjuk penuntut rajanya sendiri, Clotaire IV. Namun bagaimanapun, dinamika pemerintahan di Frankia telah berubah, tidak ada orang Merovingia yang diperlukan, baik untuk pertahanan atau legitimasi: Karl membegi kerajaannya di antara putra-putranya tanpa oposisi (meskipun ia mengabaikan putranya yang muda Bernard). Di antaranya, ia memperkuat negara Franka dengan konsisten mengalahkan, melalui ahli militer yang unggul, sejumlah negara asing yang bermusuhan yang menerka semua sisi, termasuk bangsa Sachsen non-Kristen, yang nantinya akan ditaklukkan sepenuhnya oleh cucunya, Charlemagne, dan Moors, yang ia hentikan di jalan dominasi benua.
Meskipun ia tidak pernah peduli dengan gelar, tetapi tidak begitu dengan putranya, Pippin (Fr.: Pepin), dan akhirnya ia bertanya kepada Paus "siapa yang harus menjadi Raja, ia yang memiliki gelar, atau ia yang memiliki kekuasaan?" Paus yang sangat bergantung pada pasukan Franka atas kemerdekaannya dari Lombardia dan kekuasaan (Kaisar Bizantium masih menganggap dirinya sebagai satu-satunya "Kaisar Romawi" yang sah, dan dengan demikian, merupakan penguasa seluruh provinsi Kekaisaran kuno, diakui atau tidak), menyatakan "ia yang memiliki kekuasaan" dan segera memahkotai Pippin.
Beberapa dekade kemudian, pada tahun 800, putra Pippin, Charlemagne dinobatkan sebagai kaisar oleh Paus, yang selanjutnya memperluas prinsip dengan mendelegitimasi kewenangan pemilihan Kaisar Bizantium di Semenanjung Italia (yang saat itu telah mencakup setidaknya Puglia dan Calabria) dan Galia Romawi kuno, termasuk pos-pos Iberia yang telah didirikan Charlemagne di Marca Hispanica di seberang Pirenia, yang sekarang membentuk Catalunya. Singkatnya, meskipun Kaisar Bizantium menuntut kekuasaan atas seluruh Kekaisaran Romawi kuno, itu hanya sebagai Kaisar "Romawi" belaka.
Sebagian besar Kekaisaran Romawi Barat telah jatuh di bawah pemerintahan Karoling, Kaisar Bizantium hampir tidak memiliki kekuasaan di Barat sejak abad ke-6, meskipun Charlemagne, seorang politikus yang sempurna, lebih memilih menghindari pelanggaran terbuka dengan Konstantinopel. Sebuah institusi yang unik di dalam sejarah yang sedang dilahirkan: Kekaisaran Romawi Suci. Meskipun Voltaire yang sinis mengejek nomenklaturnya, mengatakan bahwa Kekaisaran Romawi Suci adalah "tidak Suci maupun Romawi, dan bukan sebuah Kekaisaran," itu merupakan suatu kekuatan politik yang sangat besar untuk sementara waktu, terutama di bawah kekuasaan wangsa-wangsa Ottonian dan Salier dan juga yang lebih kecil lagi, wangsa Staufer. Ini berlangsung sampai tahun 1806, dimana waktu tersebut tidak berarti. Meskipun cucunya menjadi kaisar pertamanya, "kekaisaran" seperti itu sebagian besar lahir di masa pemerintahan Karl Martell.
Gibbon, yang mencatat mengenai Karl, bukan hanya ia sendiri di antara sejarawan pada era pertengahan yang memuji Karl; Thomas Arnold bahkan memperingkatkan kemenangan Karl Martell lebih tinggi daripada kemenangan Arminius di dalam Pertempuran Hutan Teutoburg di dalam akibatnya terhadap seluruh sejarah modern:
"Kemenangan Karl Martell di Tours ini merupakan salah satu pelepasan sinyal yang telah mempengaruhi kebahagiaan umat manusia selama berabad-abad."
- History of the later Roman Commonwealth, vol ii. p. 317.
Para sejarawan Jerman sangat memuji Karl dan mereka yakin bahwa ia menyelamatkan Eropa dan Kekristenan dari seluruh pasukan muslim, ia dipuji juga atas pemberantasannya terhadap barbar Sachsen yang ganas di wilayah-wilayah perbatasannya. Schlegel menyatakan "kemenangan yang gagah" dengan sesungguhnya dan menceritakan bagaimana "lengan Karl Martell disimpan dan menyelamatkan bangsa-bangsa Kristen Barat dari cengkeraman mematikan seluruh bangsa Islam yang menghancurkan", dan Ranke menunjukkan, {{quote|sebagai salah satu zaman terpenting di dalam sejarah dunia, yang dimulai pada abad ke-8, ketika di satu sisi agama Islam mengancam akan menyebarluaskan Italia dan Galia, dan di sisi lain penyembahan berhala kuno bangsa Sachsen dan Frisia yang sekali lagi dipaksa menyeberangi Rhine. Di dalam bahaya ini yayasan Kekristenan, seorang pangeran muda berkebangsaan Jermanik, Karl Martell, muncul sebagai juara mereka, memelihara mereka dengan seluruh tenaga yang dibutuhkan untuk mempertahankan diri dari desakan luar, dan akhirnya memperpanjang mereka ke wilayah-wilayah baru.
Ben Zyskowicz
Ben Berl Zyskowicz (kelahiran 24 Mei 1954 di Helsinki) adalah seorang politikus dan anggota parlemen Finlandia. Zyskowicz menjadi ketua kelompok parlementer Partai Koalisi Nasional (Finlandia: Kansallinen Kokoomus) Finlandia dari 1993 sampai 2006 dan telah menjadi anggota parlemen untuk Partai Koalisi Nasional sejak 1979. Ia merupakan orang keturunan Yahudi pertama yang terpilih dalam parlemen Finlandia. Setelah pemilihan parlementer pada April 2011, Zyskowiczterpilih sebagai jurubicara parlemen, untuk waktu-waktu negosiasi pada koalisi pemerintahan.
Karl Martell
Peninggalan
Pada tahun 1922 dan 1923, sejarawan Belgia Henri Pirenne menerbitkan serangkaian makalah yang dikenal sebagai "Pirenne Thesis", yang tetap berpengaruh sampai hari ini. Pirenne menyatakan bahwa Kekaisaran Romawi melanjutkan di Kerajaan Franka sampai di saat Sejarah Islam pada abad ke-7. Penaklukan ini mengganggu perdagangan Mediterania yang menyebabkan penurunan ekonomi Eropa. Penurunan itu berlanjut terus dan dapat mengakibatkan suatu bencana besar jika Karl Martell tidak menghentikan ekspansi Islam ke Eropa dari tahun 732 seterusnya. Yang berhasil ia pertahankan menimbulkan Renaisans Karoling, yang dinamakan sepertinya.
Ben Zyskowicz
Zyskowicz lahir di Helsinki dari orang tua Yahudi. Ayahnya, Abram, adalah seorang Yahudi Polandia yang awalnya berada di kamp konsentrasi Sachsenhausen dan berpindah sebagai pengungsi ke Sweden, di mana ia bertemu dengan ibu Ben, Ester, seorang Yahudi Finlandia. Ben memiliki kewarganegaraan Polandia sampai 1959 di mana ia dinaturalisasikan sebagai warga negara Finlandia. Ben menikah dengan Rahime Husnetdin-Zyskowicz, seorang anggota dari masyarakat Tatar Finlandia, sejak 1982 dan memiliki dua putri, Daniela (1983) dan Dinah (1985). Ia juga bebas dari alkohol
Karl Martell
Peninggalan
Terampil sebagai administrator dan penguasa, Karl menyelenggarakan apa yang akan menjadi pemerintah Eropa abad pertengahan : sebuah sistem keadipatian, setia kepada para baron, comte, adipati dan akhirnya raja, atau di dalam kasusnya, hanya maior domus dan princeps et dux Francorum. ("Mayordomo, Adipati Franka") Koordinasi dekatnya gereja dengan negara memulai pola abad pertengahan bagi pemerintah tersebut. Ia menciptakan apa yang akan menjadi tentara Barat yang pertama berdiri sejak jatuhnya Roma dengan mempertahankan jantung para veteran yang setia di sekeliling dimana ia menyelenggarakan pungutan feodal biasa. Pada intinya, ia mengubah Eropa dari gerombolan barbar yang bertengkar satu sama lain untuk sebuah negara yang terorganisir.
Ben Zyskowicz
Zyskowicz merupakan politikus Finlandia yang namanya paling sulit dieja. Pada 2002, Ilta-Sanomat mengabarkan bahwa hanya 16.6% orang Finlandia yang dapat mengeja namanya. Pada 2011 ia terpilih sebagai Jurubicara parlemen Finlandia sementara. Dikarenakan perintah untuk mengeja namanya pada pesan teks untuk memilih anggota parlemen, dua suara didiskualifikasikan karena salah mengeja namanya.
Karl Martell
Permulaan Reconquista
Meskipun membutuhkan dua dekade bagi Franka untuk mendorong seluruh garnisun Arab keluar dari Septimania dan menyeberangi Pirenia, penghadangan Karl Martell atas serangan wilayah Prancis menyumbat gelombang kemajuan Islam dan penyatuan kerajaan Franka di bawah pimpinan Karl, putranya Pippin, dan cucunya Charlemagne menciptakan kekuatan barat yang mencegah perluasan Emir Córdoba atas Pirenia. Karl yang pada tahun 732 berada di ambang ekskomunikasi sebaliknya diakui oleh Gereja sebagai pendukung pentingnya. Paus Gregorius II menulis kepadanya lebih dari sekali, untuk meminta perlindungan dan bantuannya.
Putra Karl, Pippin menepati janji ayahandanya dan kembali untuk merebut Narbonne melalui pengepungan pada tahun 759. Cucunya, Charlemagne, mendirikan Marca Hispanica menyeberangi Pirenia di bagian dari apa yang sekarang Catalunya, menguasai kembali Girona pada tahun 785 dan Barcelona pada tahun 801. Bangsa Karolingia menyebut wilayah yang sekarang adalah Spanyol "Perbatasan Moor", dan menganggapnya sebagai kurang lebih bekas wilayah Muslim di Hispania. Wilayah ini membentuk zona penyangga permanen terhadap Islam dan menjadi dasar, bersama dengan upaya-upaya Pelayo (Latin: Pelagius) dan keturunannya untuk Reconquista.
Peninggalan militer
Victor Davis Hanson berpendapat bahwa Karl Martell meluncurkan "perjuangan seribu tahun" di antara Infantri berat bangsa Eropa dan Kavaleri Muslim. Tentu saja Karl juga adalah bapak dari kavaleri berat di Eropa, karena ia mengintegrasi kavaleri lapis baja berat ke dalam pasukannya. Penciptaan ini akan terus bermanjut di sepanjang pemerintahannya, dan juga putranya, Pippin, sampai cucunya, Charlemagne, akan memiliki pasukan terbesar dan terbaik di dunia sejak kejayaan Roma. Bangsa Muslim menggunakan infantri yang serupa, pada Pertempuran Toulouse sebagian besar pasukan infantri mereka adalah infantri ringan. Sampai Abdul Rahman Al Ghafiqi membawa pasukan besar kavaleri Arab dan Berber bersamanya ketika ia mengambil emir Al-Andulus yang membuat pasukan Muslim menjadi kavaleri utama.
Pasukan Karl merupakan pasukan permanen pertama yang berdiri sejak Roma jatuh pada tahun 476. Dengan intinya adalah tubuh yang kekar, infantri berat berpengalaman yang ditampilkan beresolusi luar biasa di Tours. Infantri Franka mengenakan seberat 70 pon armor, termasuk perisai kayu yang berat dengan sebuah bos besi. Berdiri berdekatan, dan memiliki disiplin yang baik, mereka tidak terpecahkan di Tours. Karl mengambil uang dan properti yang telah disitanya dari gereja dan membayar bangsawan lokal untuk memasok infantri yang terlatih siap di sepanjang tahun.
Prestasi militer Karl yang terpenting adalah kemenangan di Tours. Creasy berpendapat bahwa kemenangan Karl "mengawetkan peninggalan kuno dan permata dari peradaban modern." Gibbon menyebut delapan hari pada tahun 732, seminggu menuju ke Tours dan pertempuran itu sendiri, "peristiwa yang menyelamatkan nenek moyang kita dari Inggris, dan tetangga-tetangga kita di Galia [Prancis], dari penindasan sipil dan agama dari Al-Quran."
Karl menganalisis apa yang diperlukan baginya untuk menahan kekuatan yang lebih besar dan teknologi yang lebih tinggi (pasukan berkuda Muslim telah mengambil baju besi dan perlengkapan kavaleri berat dari kelas ksatria Sassanid, yang dapat membuat baju ksatria berlapis baja). Ia tidak berani mengirim beberapa penunggang kuda melawan kavaleri Islam, dan pasukannya harus melawan musuh di dalam formasi yang digunakan oleh bangsa Yunani Kuno untuk menahan jumlah pasukan yang lebih besar dan senjata yang lebih unggul, keberanian, dan kerelaan untuk berkorban demi negara: sebuah falangs. Ia melatih tentara-tentaranya di sepanjang tahun dengan menggunakan sebagian dana gereja, dan beberapa darinya telah ikut dengannya sejak kematian ayahandanya. Veteran-veteran yang berdisiplin tinggi inilah yang membawakannya kemenangan di Tours.
Hanson menekankan bahwa prestasi terbesar Karl sebagai seorang jenderal mungkin disebabkan oleh kecakapannya menjaga pasukannya di bawah kontrol. Disiplin besi menjaga nasib pasukannya terhindar dari kenaasan, tidak seperti pasukan infantri lainnya—seperti bangsa Sachsen di Hastings—yang dibantai sedikit demi sedikit. Setelah menggunakan kekuatan infantri itu sendiri di Tours, ia mempelajari kekuatan musuh dan dapat lebih mengimbangi kekuatan mereka, awalnya menggunakan sanggurdi dan sadel yang diambil dari kuda-kuda musuh yang mati, dan baju besi dari penunggang kuda yang tewas.
Kekalahan-kekalahan yang disebabkan Karl menimbulkan penderitaan berat bangsa Muslim di dalam dunia Islam yang membuat Kekhalifahan tidak dapat menangkis serangan habis-habisan di Eropa melalui kubu Iberia setelah tahun 750. Kecakapannya untuk memenuhi tantangan ini, sampai fragmentasi kekuasaan di antara bangsa Muslim, dianggap oleh sebagian besar sejarawan sebagai kepentingan Makrosejarah, dan penyebab Dante Alighieri menulis tentangnya di Surga sebagai salah satu "Pembela iman."
Herbert George Wells mengatakan kekalahan yang menentukan Karl Martell bagi umat Islam di dalam bukunya "Short History of the World: "Muslim ketika mereka menyeberangi Pirenia pada tahun 720 menemukan kerajaan Franka ini di bawah kekuasaan praktis Karl Martell, Mayordomo yang berasal dari keluarga Clovis yang merosot pamornya, dan mengalami kekalahan yang menentukan dari Poitiers (732) di tangannya. Karl Martell ini praktis adalah tuan Eropa utara di Pegunungan Alpen dari Pirenia ke Hungaria.""
Namun ketika Muslim pertama menyeberangi Pirenia, Aquitaine sebenarnya merupakan sebuah kerajaan mandiri di bawah kekuasaan adipati Eudes dan Septimania Gothic di luar pemerintahan Franka. Eudes, yang merupakan saingan Karl di selatan, telah melanggar perjanjian perdamaian setelah perang saudara Franka di Neustria dan Austrasia, dan mengumpulkan banyak popularitas dan dukungan Paus atas kemenangannya pada tahun 721 Pertempuran Toulouse melawan suku Moor. Di malam ekspedisi Muslim utara (731), Karl Martell menyeberangi Loire dan merebut kota Aquitaine, Bourges, sementara Eudes hanya menguasainya sebentar saja.
John H. Haaren mengatakan di Famous Men of the Middle Ages: "Pertempuran Tours, atau Poitiers, seperti yang harus disebutkan, dianggap sebagai salah satu pertempuran yang menentukan dunia. Diputuskan bahwa Kristen dan bukan Muslim, yang harus menjadi penguasa di Eropa. Karl Martell khususnya dianggap sebagai pahlawan di dalam pertempuran ini."
Seperti cucunya, Charlemagne, yang akan menjadi terkenal karena gerakannya yang cepat dan tak terduga di dalam kampanyenya, Karl terkenal karena tidak pernah melakukan apa yang telah diperkirakan musuh-musuhnya, dan karena bergerak jauh lebih cepat daripada yang dipercaya lawan-lawannya dapat ia lakukan. Perlu dicatat bahwa bangsa utara tidak memulai penggerebekan Eropa mereka sampai setelah kematian cucu Karl, Charlemagne. Mereka memiliki kapasitas A.L. untuk memulai penjarahan mereka setidaknya tiga generasi sebelumnya dan pertahanan yang dibangun terhadap serangan balik di darat, namun memilih untuk tidak menantang Karl, putranya Pippin, atau cucunya, Charlemagne.
Conclusion
J. M. Roberts menyatakan Karl Martell di dalam catatannya atas bangsa Karoling di History of the Worldnya:
Gibbon meringkas peninggalan Karl Martell dengan sangat fasih: "di dalam administrasi melelahkan selama 24 tahun ia memulihkan dan mendukung martabat takhta... oleh aktivitas pejuang yang di dalam kampanye yang sama dapat mengibarkan benderanya di Elbe, Rhone, dan pantai laut."
Keluarga dan keturunan
Karl memiliki kehidupan keluarga yang aktif, seperti yang tertulis di dalam catatan-catatan. Karl Martell menikah dua kali, istri pertamanya adalah Rotrude, putri baik Lambert II, atau Liutwin, Comte Trier. Mereka memiliki keturunan sebagai berikut:
yang informasinya lebih lanjut dapat ditemukan di dalam artikel yang sesuai dengan mereka disini. Sebagian besar dari mereka menikah dan memiliki keturunan di dalam pernikahan tersebut, sehingga garis keturunan Karl berlanjut. Misalnya, Hiltrud menikah dengan Odilo I (seorang Adipati Bayern). Landrade mungkin menikah dengan Sigrand (Comte Hesbania) namun istri Sigrand mungkin adalah saudari Rotrude. Auda menikah dengan Thierry I (seorang Comte Autun dan Toulouse). Karl menikah yang kedua kalinya dengan Swanachild, dan mereka memiliki seorang anak, Grifo.
Akhirnya, Karl Martell juga memiliki seorang gundik yang bernama Ruodhaid, dengan siapa ia memiliki keturunan Bernard, Hieronymus, dan Remigius, yang kemudian menjadi Uskup Agung di Rouen.
Sementum
Sementum adalah suatu jaringan mesenchymal terkalsifikasi yang membentuk lapisan luar akar gigi antomis, yang berfungsi sebagai tempat perlekatan ligamentum periodontal ke gigi.
Bentuk utama ada 2:
1. Sementum aseluler (primer)
2. Sementum seluler (sekunder)
Matrix interfibriblas yang berkalsifikasi
Fibril kolagen
Sementum seluler
Mengandung sementosit yang berada dalam lakuna, sehingga berhubungan melalui suatu sistem anastomosa kanalikuli. Ada 2 sumber serat kolagen dalam sementum:
1.Serat sharphey.
2.Kelompok serat yang merupakan bagian matrix sementum yang dibentuk oleh sementoblast.
Kedua sementoblas tersusun berupa lamella-lamella yang satu sama lain dipisahkan oleh garis interdental yang sejajar as panjang gigi. Struktur utama sementum aseluler --> serat sharphey, kebanyakan tertancap jauh kedalam sementum dengan arah tegak lurus. Permukaan akar sementum seluler kurang terkalsifikasi dibandingkan aseluler. Serat sharphey hanya menempati sebagian kecil sementum seluler dan terpisah dari serat lainnya, teratur dan sejajar dengan permukaan akar. Setengah bagian koronal dari akar biasanya dilapisi oleh serat/sementum aseluler. Banyak dijumpai pada ½ apikal.
Adalah daerah yang berbatas jelas dekat CEJ dan mengandung sisa seluler dari selaput Hertwig yang tertanam dalam Ground Substance yang terkalsifikasi.
45-50% merupakan HIDROKSIT APATIT
Ca10(PO4)6(OH)2
pada tulang 65%
enamel 45%
Dentin 70%
1. Sementum tumbuh secara terus menerus terutama sementum seluler untuk mengimbangi keausan dari mahkota sehingga vertikal dimensi tetap.
2. Hipercementosis kelebihan sementum, sementum yang berlebihan tumbuhnya, akibat trauma.
Permeabilitas
Pada sementum seluler kanalikuli pada beberapa daerah berhubungan dengan tubu dentin. Gigi yang telah didevitalisasi dapat menyerap fosfor radioaktif melalui sementum sekitar 1/10 dari gigi yang dapt diserap gigi vital.
Sementogenesis
Dimulai dengan deposisi anyaman fibril kolagen yang tidak tersusun teratur yang tersebar dalam groud substance interfibrilaratau amtris yang disebut presementum atau sementoid.
Semento enamel junction
Penting secara klinik. Ada 3 bentuk hubungan:
1. Sementum meliputi email 60-65%
2. Tepi sementum bertemu dengan tepi email 30%
3. Sementum dengan email terpisah 5-10%
Ketebalan sementum
1/3 apikal: 150-200 mikron
Sesuai dengan peningkatan usia, maka ketebalannya juga semakin meningkat.
Kelainan pada sementum:
Ankylosis: Bersatunya sementum & tulang alveolar disertai terbentuknya / hilangnya ligamentum periodontal. Dapat terjadi krn inflamasi, lesi apikal, replantasi, traumatic aklusal, impaksi. Terjadi akibat resorbsi akar & resorbsi tsb digantikan secara perlahan oleh jar tulang
Sementicles : Suatu massa globuler dari sementum yg berada pada ligamentum periodontal atau melekat pd permukaan akar.
Sementoma: Massa sementum yg umumnya melekat pd bagian apikal gigi. Perempuan > laki-laki, RB > RA, dpt pd 1 gigi atau lebih, tidak berbahaya tapi menghasilkan kontur tulang kurang baik.
Rumah Adat Saung Ranggon
Rumah Adat Saung Ranggon adalah salah satu rumah tradisional yang ada di Desa Cikedokan, Kecamatan Cikarang Barat, Kabupaten Bekasi, Provinsi Jawa Barat, Indonesia. Nilai sejarah dari rumah adat ini ialah sebagai tempat persembunyian dari anak Pangeran Jayakarta dari kejaran pasukan Belanda. Pembangunan Rumah Adat Saung Ranggon diperkirakan pada abad ke-16 Masehi atas perintah Pangeran Rangga. Ia adalah salah satu anak laki-laki dari Pangeran Jayakarta yang bermukim di Cikedokan. Setelahnya, Rumah Adat Saung Ranggon dijadikan sebagai tempat penyimpanan benda pusaka. Namanya diberikan oleh Raden Abbas pada tahun 1821 Penamaannya menggunakan bahasa Sunda dengan arti yaitu rumah yang dijadikan sebagai lumbung padi atau penyimpanan hasil usaha tani dari tumbuhan palawija. Gaya arsitektur dari Rumah Adat Saung Ranggon merupakan ciri khas dari suku Betawi. Lahan keseluruhan yang mengelilingi Rumah Adat Saung Ranggon adalah 500 meter persegi. Sedangkan bangunan rumah hanya berukuran 7,6 x 7,2 meter. Rumah Adat Saung Ranggon termasuk rumah panggung dengan ketinggian lantai di atas permukaan tanah yaitu 2,5 meter. Jalan masuk menuju ke bagian dalam rumah dilalui menggunakan tangga yang mempunyai 7 anak tangga. Di dalam Rumah Adat Saung Ranggon hanya ada satu ruangan dan selebihnya hanya ruang terbuka yang tidak dibatasi dengan dinding. Bagian atap berbentuk huruf V terbalik dan terbuat dari sirap kayu. Bagian dinding terbuat dari kayu dan bambu, sedangkan rangka bangunan dan tiang terbuat dari kayu. Kolom rumah dijadikan sebagai tempat menyimpan benda pusaka. Tempat penyimpanannya meyerupai sumur. Sekeliling Rumah Adat Saung Ranggon dipasangi dengan pagar besi setinggi 1,2 meter. Dalam sistem koordinat geografi, Rumah Adat Saung Ranggon berada di titik koordinat 107º 0'.204" Bujur Timur dan  06º 20' 298" Lintang Selatan. Lokasinya berada pada ketinggian 61 meter di atas permukaan laut.
Systoechus segetus
Systoechus segetus adalah spesies lalat yang berasal dari genus Systoechus dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Bahasa Bodo
Bodo (बर' ), atau Mech, adalah Bahasa Sino-Tibet yang dipakai Masyarakat Bodo dari timur-utara India dan Bengal. Ini adalah salah satu bahasa resmi dari negara bagian India Assam, dan merupakan salah satu dari 22 bahasa dijadwalkan yang diberikan status konstitusional khusus di India. Bahasa Bodo ini ditulis menggunakan Naskah Devanagari sejak tahun 1963. Dan sebelumnya ditulis dengan menggunakan Naskah Bahasa Assam.
Pink Lipstick
Pink Lipstick adalah serial televisi Korea Selatan tahun 2010 yang dibintangi oleh Park Eun-hye, Lee Joo-hyun, Park Kwang-hyun dan Seo Yoo-jun. Ini ditayangkan di MBC pada tanggal 11 Januari sampai 6 Agustus 2010. Di Indonesia, seri ini disiarkan di Indosiar mulai 2 Januari 2014.
Sinopsis
Yoo Ga-eun (Park Eun-hye) adalah gadis manis yang berkahwin dengan kekasih hatinya di kolej, Park Jung-woo (Lee Joo-hyun). Bagaimanapun, dia kemudiannya mengetahui bahawa suaminya mempunyai hubungan sulit dengan kawan baiknya, Kim Mi-ran (Seo Yoo-jung) dan anak angkat yang mereka ambil sebenarnya anak luar nikah Jung-woo dan Mi-ran. Selepas dia bercerai dengan Jung-woo, Ga-eun bertemu dengan Ha Jae-bum (Park Hwang-hyun) dan akhirnya mereka saling jatuh cinta. Tetapi setelah Ga-eun mengetahui bahawa Jung-woo dan Mi-ran adalah penyebab kejatuhan perniagaan syarikat ayahnya serta menyebabkan abangnya, Sung-eun (Moon Ji-yoon) dipenjarakan sehingga mati, dia membuat keputusan untuk mengetepikan rasa cintanya itu lalu dia merancang untuk membalas dendam terhadap Jung-woo dan Mi-ran. Demi mencapai niatnya untuk membalas dendam, Ga-eun bertunang dengan Maeng Ho-geol (Dokgo Young-jae), seorang pengusaha kaya raya yang mempunyai syarikat peruncitan pakaian yang besar, yang juga merupakan pak cik Jae-bum.
Bahasa Bodo
Sejarah dan klasifikasi linguistik
Bodo adalah bahasa Sino-Tibet dari Kelompok Bodo. Bahasa ini berkaitan erat dengan Bahasa Dimasa dan Bahasa Tiwa (Lalung) dari Assam, Bahasa Garo dari Meghalaya dan Bahasa KokBorok dari Tripura. Daerah Assam yang berbahasa Bodo adalah dari Dhubri di barat hingga Sadiya di timur. Alipurduar, Cooch Behar dan Jalpaiguri dan lainnya yang berdekatan kabupaten Bengal, Boros lebih dikenal dengan sebutan "Mech". Penduduk Boro yang memakai bahasa ini menurut sensus tahun 1991 sebanyak 1,984,569 (Bodo 1,324,748), (Mech 659,821). Pengucapan dari Bahasa Boro sendiri memiliki ciri khas yakni memiliki nada tinggi pada suku kata kedua.
Dialek pengucapan di daerah ini secara garis besar terbagi menjadi: Dialek Boro Barat dapat ditemukan pada daerah Kokrajhar,dan Bongaigaon. Dialek Boro Timur umumnya dapat ditemukan di kabupaten Barpeta, Nalbari dan Kamrup dan beberapa bagian dari Darrang juga. Oleh karenanya Dialek Boro Barat menjadi dialek utama dan telah mendapatkan pengembangan bentuk penulisan yang baik. Perbedaan antara kedua kelompok dialek terletak pada fonologi dan leksikal.
Komisi Universitas Grants telah termasuk Bodo sebagai salah satu mata ujian dalam Ujian NET <sup class="noprint Inline-Template" style="margin-left:0.1em; white-space:nowrap;">[<span title="The text near this tag may need clarification or removal of jargon. (September 2014)">klarifikasi diperlukan ].
Distribusi geografis
Daftar Etnologi ini menjelaskan daerah yang menjadi asal Bahasa Bodo. Bahasa Bodo umumnya digunakan pada dataran rendah dan kaki bukit dari Assam dan Bengal Barat.
Permulaan
Meskipun Bahasa Bodo adalah bahasa yang kaya dan bahasa kuno, bahasa ini tidak memiliki karya sastra yang ditulis sampai dekade kedua abad kedua puluh. Misionaris kristen yang memasuki daerah yang berbahasa Bodo dengan maksud untuk berkhotbah agama mereka, dengan diterbitkannya beberapa buku-buku tentang agama, cerita, sajak dan lagu. Para misionaris ini juga menerbitkan beberapa buku tentang tata bahasa dan kamus. Pendeta Sidney Endle menyusun Garis Besar Tata Bahasa Kachari pada tahun 1884. Tata bahasa ini didasarkan pada dialek Daerah Darrang. Endle juga menulis sebuah risalah penting pada Bodos. Monograf berjudul The Kacharis. Buku yang diterbitkan pada tahun 1911 dan berisi bab tentang kebiasaan sosial, praktik-praktik pertanian, perayaan, makanan, kebiasaan, kehidupan siklus ritual, kerajinan dan tekstil dari Bodos. Buku ini juga telah dimasukkan spesimen cerita rakyat Bodo, sajak dan tata bahasa. J. D. Anderson Koleksi Bodo cerita rakyat dan Sajak (1895) yang tergabung tujuh belas cerita rakyat dari Daerah Bodo yang diterjemahkan ke dalam bahasa inggris, selain versi asli di Bahasa Bodo.
Sejarah
Setelah kebangkitan sosial politik dan gerakan yang diluncurkan oleh organisasi politik sejak tahun 1913, bahasa yang diperkenalkan sebagai bahasa pengantar (1963) di sekolah-sekolah dasar di Bodo didominasi daerah-daerah. Bahasa Bodo berfungsi sebagai media pengajaran untuk tingkat menengah dan terkait bahasa resmi di negara bagian Assam. Bahasa telah mencapai posisi cukup dengan pembukaan pascasarjana saja dalam bahasa dan sastra Bodo di Universitas Guwahati pada tahun 1996. Bahasa Bodo memiliki sejumlah besar kredit seperti buku-buku puisi, drama, cerita pendek, novel, biografi, perjalanan, anak-anak sastra dan kritik sastra. Meskipun bahasa lisan telah terpengaruh oleh komunitas lain, khususnya Assamese, di dalam dan di sekitar Kokrajhar, hal ini masih dapat didengar dalam bentuk murni, di dalam dan di sekitar Daerah Udalguri.
Sistem penulisan
Bahasa ini secara resmi ditulis menggunakan Aksara Devanagari, meskipun ia juga memiliki sejarah panjang menggunakan aksara Latin dan Aksara Assam. Beberapa peneliti telah menyarankan bahwa bahasa yang digunakan untuk penggunaan yang sekarang hilang disebut Deodhai.
Tetapi ada perbedaan dalam menggunakan huruf-huruf dalam Bodo dengan Devanagari. Kalaguru Bishnu Prasad Rabha berkumpul beberapa spesimen dari abjad Deodhai dari seorang informan dari Dimapur daerah yang tercatat untuk Kachari pemerintahan dan tetap mewakili seni dan arsitektur.
Penghargaan Rory Peck
Rory Peck Award adalah sebuah penghargaan yang diberikan kepada operator kamera lepas yang mempertaruhkan nyawa mereka untuk melaporkan peristiwa buruk. Penghargaan tersebut dibentuk pada 1995 dan mengambil nama dari juru kamera lepas Irlandia Utara Rory Peck, yang tewas saat melaporkan pengepungan Gedung Putih Moskwa pada 1993. Penghargaan tersebut diselenggarakan oleh Rory Peck Trust. dibentuk pada 1995 oleh janda Peck Juliet Peck dan temannya John Gunston, dalam rangka menyediakan dukungan dan membantu para wartawan lepas dan disponsori oleh Sony UK Ltd. The Rory Peck Trust sekarang menjadi organisasi yang diakui dunia yang memperjuangkan hak-hak wartawan lepas dan keselamatan kerja mereka.
Druze di Israel
Druze Israel (الدروز الإسرائيليون, ) adalah sebuah minoritas keagamaan unik keturunan Arab yang berada di Israel. Pada 2012, terdapat 130,600 Druze yang tinggal di negara tersebut. Walau kepercayaan tersebut awalnya berkembang dari Islam Ismaili, Druze sering kali tidak dianggap Muslim. Pada 1957, pemerintah Israel menjadikan Druze sebagai komunitas etnis terpisah atas permintaan para pemimpin tertingginya. Druze adalah warga negara pemakai bahasa Arab di Israel yang bertugas dalam Pasukan Pertahanan Israel. Para anggota komunitas tersebut meraih jabatan tinggi dalam politik dan pelayanan masyarakat Israel. Sebelum pendirian Negara Israel, Druze tidak diakui sebagai komunitas keagamaan dan didiskriminasi oleh sistem yudisial. Mereka biasanya tinggal di utara negara tersebut. Saat ini, ribuan Druze Israel terlibat dalam gerakan 'Zionis Druze'.
Pemukiman
Druze di Israel tinggal di desa-desa sektarian dan beberapa lokalitas Arab agama campur, di Dataran Tinggi Golan, Galilea Hulu dan Galilea Hilir, dan Gunung Carmel
Allegany County, Maryland
Allegany County is a county yang terletak di bagian baratlaut dari Negara bagian Maryland. Berdasarkan Sensus 2010, jumlah penduduknya mencapai 75,087 jiwa. County seat dari county ini adalah di Cumberland. Area ini termasuk dalam bagian Maryland Barat. Nama Allegany muncul dari kata dalam Bahasa Lenape, welhik hane atau oolikhanna, yang berarti 'pancaran terbaik dari sungai di bukit' atau 'arus indah'. Alleghany, or as some prefer to write it, Allegheny,—the Algonkin name of the Ohio River, but now restricted to one of its branches,—is probably (Delaware) welhik-hanné or [oo]lik-hanné, 'the best (or, the fairest) river.' Welhik (as Zeisberger wrote it) is the inanimate form of the adjectival, meaning 'best,' 'most beautiful.' In his Vocabulary, Zeisberger gave this synthesis, with slight change of orthography, as "Wulach'neü" [or [oo]lakhanne[oo], as Eliot would have written it,] with the free translation, "a fine River, without Falls." The name was indeed more likely to belong to rivers 'without falls' or other obstruction to the passage of canoes, but its literal meaning is, as its composition shows, "best rapid-stream," or "finest rapid-stream;" "La Belle Riviere" of the French, and the Oue-yo´ or O hee´ yo Gä-hun´-dä, "good river" or "the beautiful river," of the Senecas. For this translation of the name we have very respectable authority,—that of Christian Frederick Post, a Moravian of Pennsylvania, who lived seventeen years with the Muhhekan Indians and was twice married among them, and whose knowledge of the Indian languages enabled him to render important services to the colony, as a negotiator with the Delawares and Shawanese of the Ohio, in the French war. In his "Journal from Philadelphia to the Ohio" in 1758, after mention of the 'Alleghenny' river, he says: "The Ohio, as it is called by the Sennecas. Alleghenny is the name of the same river in the Delaware language. Both words signify the fine or fair river." La Metairie, the notary of La Salle's expedition, "calls the Ohio, the Olighinsipou, or Aleghin; evidently an Algonkin name,"—as Dr. Shea remarks. Heckewelder says that the Delawares "still call the Allegany (Ohio) river, Alligéwi Sipu,"—"the river of the Alligewi" as he chooses to translate it. In one form, we have wulik-hannésipu, 'best rapid-stream long-river;' in the other, wuliké-sipu, 'best long-river.' Heckewelder's derivation of the name, on the authority of a Delaware legend, from the mythic 'Alligewi' or 'Talligewi,'—"a race of Indians said to have once inhabited that country," who, after great battles fought in pre-historic times, were driven from it by the all-conquering Delawares,—is of no value, unless supported by other testimony.
County Allegany adalah bagian dari Cumberland, MD-WV Metropolitan Statistical Area.
Stasiun Kedunggalar
Stasiun Kedunggalar (KG) adalah stasiun kereta api kelas III/kecil yang terletak di Desa Kedunggalar, Kecamatan Kedunggalar dan berada dalam pengelolaan Kereta Api Indonesia Daerah Operasi VII Madiun. Stasiun ini berdekatan dengan Pasar Kedunggalar.
Stasiun ini memiliki empat jalur kereta api, pada awalnya hanya jalur 2 yang dijadikan sebagai sepur lurus. Setelah jalur ganda ruas Geneng–Kedungbanteng dioperasikan sejak 30 November 2019, jalur 2 dijadikan sepur lurus arah Solo saja, sedangkan jalur 3 yang baru dijadikan sepur lurus arah Madiun. Saat pembangunan jalur ganda, dilakukan perubahan diagram lintasan stasiun dengan membongkar jalur 3 yang lama, menambah satu jalur belok di sisi barat daya stasiun sebagai jalur 4 yang baru, dan dilakukan pergeseran jalur 4 yang lama untuk dijadikan jalur 3 yang baru. Selain itu, sistem persinyalan diubah dari sistem mekanik menjadi sistem persinyalan elektrik.
Stasiun ini dibangun ulang seluruhnya oleh Balai Teknik Perkeretaapian Surabaya (dahulu BTP Jatim) Direktorat Jenderal Perkeretaapian sebagai paket dalam proyek Jalur Ganda Madiun-Kedungbanteng yang beroperasi pada 2019.
Bangunan lama stasiun peninggalan Staatsspoorwegen telah dirobohkan dan digantikan dengan bangunan baru yang lebih besar. Gudang pupuk milik Pupuk Sriwidjaja Palembang beserta pagarnya di sebelah barat laut stasiun sudah dirobohkan dahulu untuk dilakukan perpanjangan emplasemen stasiun ke arah barat laut.