cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Aldo Swastia
Sutradara, Penulis Skenario dan Produser
Aldo juga terlibat dalam video kedatangan Presiden Joko Widodo pada Upacara Pembukaan Asian Games 2018 sebagai co-sutradara bersama Rahabi Mandra. Dalam video tersebut, Presiden Joko Widodo berangkat menuju Gelora Bung Karno untuk menghadiri pembukaan Asian Games 2018 dengan menaiki motor milik Paspampres.
Pengarang
Aldo juga menulis puisi sejak di tingkat SMP dan mulai menulis cerita pendek di tingkat SMA. Pada tahun 2012, ia bersama beberapa kawan membuat situs bernama Bom Cerpen yang menerbitkan cerita-cerita pendek secara daring sebagai media alternatif bagi cerpen-cerpen berkualitas tinggi yang tidak mendapat kesempatan untuk diterbitkan oleh penerbit besar.
Pada tahun 2014, buku kumpulan cerpen pertamanya yang berjudul Memorabilia 8 Februari diterbitkan oleh penerbit Gramedia Pustaka Utama. Buku tersebut berisi 14 cerpen yang ditulisnya dari tahun 2008 sampai 2013. Kini ia sedang menulis novel pertamanya.
(450263) 2003 WD158
2003 WD158 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Apollo, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.409, sementara magnitudo mutlaknya adalah 18.9.
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Giacomo Cattani
Giacomo Cattani adalah seorang kardinal dan uskup agung Katolik Italia.
Ia lahir pada 13 Januari 1823, di Brisighella.
Paus Leo XIII mengangkatnya menjadi kardinal dalam konsistori 19 September 1879. Ia merupakan Uskup Agung Tituler Ancyra, Nunsius Apostolik untuk Belgia, Sekretaris Kongregasi Dewan, Nunsius Apostolik untuk Spanol, Uskup Agung Ravenna, Italia, dan Kardinal-Imam Santa Balbina.
Ia meninggal pada 14 Februari 1887, di Ravenna.
Monkey on My Back (film)
Monkey on My Back adalah sebuah film biografi tahun 1957 garapan Andre DeToth. Film tersebut menampilkan Cameron Mitchell sebagai Barney Ross.
Bernard Williams
Sir Bernard Arthur Owen Williams, FBA (21 September 1929 – 10 Juni 2003) adalah seorang filsuf moral Inggris. Publikasi ilimiahnya antara lain Problems of the Self (1973), Ethics and the Limits of Philosophy (1985), Shame and Necessity (1993), dan Truth and Truthfulness (2002). Dia dianugerahi gelar kebangsawanan pada tahun 1999.
Sebagai Profesor Filsafat Knightbridge di Universitas Cambridge dan Profesor Filsafat Deutsch di Universitas California, Berkeley, Williams dikenal karena usahanya untuk melakukan reorientasi studi filsafat moral kepada kajian psikologi, sejarah dan khususnya filsafat Yunani. Colin McGinn menggambarkan Williams sebagai "filsuf analitis dengan jiwa humanis," yang skeptis dalam upaya untuk menciptakan landasan bagi filsafat moral. Martha Nussbaum menulis bahwa Williams menuntut agar studi filsafat itu "memuat dan mengakui kenyataan tentang kesulitan dan kompleksitas kehidupan manusia."
Gempa bumi Hawaii 2018
Gempa bumi Hawaii 2018 adalah sebuah gempa bumi dengan magnitude M_w 6.9 yang menghantam pulau Hawaii di kepulauan Hawaii pada tanggal 4 Mei 2018, sekitar pukul 12.33 malam, waktu setempat. Pusat gempa berada di dekat sisi selatan Kīlauea, yang telah menjadi lokasi aktivitas seismik dan vulkanik sejak akhir April 2018. Menurut Survei Geologis Amerika Serikat, gempa itu terkait dengan wabah lava baru di gunung berapi, dan mengakibatkan Hilina Slump bergerak sekitar dua kaki.
Bernard Williams
Williams sangat mendukung peran perempuan dalam dunia akademis, yang menurut Nussbaum dia adalah "seorang lelaki pembela feminis yang gigih dari generasinya." Dia juga terkenal tajam dalam perdebatan. Gilbert Ryle, salah satu mentor Williams di Oxford, mengatakan bahwa dia "memahami lebih baik tentang apa yang Anda katakan daripada yang Anda pahami sendiri, dan dia melihat semua kemungkinan kelemahan sekaligus jawaban sebelum Anda mengakhiri kalimat Anda sendiri."
Kehidupan awal dan pendidikan
Williams lahir di Westcliff-on-Sea, pinggiran Southend, Essex, dari pasangan Hilda Amy Williams (nama lahir: Day), seorang asisten pribadi, dengan Owen Pasley Denny Williams, kepala surveyor pemeliharaan di Kementerian Pekerjaan Umum. Pendidikan awalnya diperoleh di Chigwell School, sebuah sekolah mandiri tempat ia pertama kali belajar filsafat. Karya penulis dan sastrawan Inggris, D. H. Lawrence membawanya ke ranah etika dan kajian tentang diri. Dalam buku pertamanya, Morality: An Introduction to Ethics (1972), ia mengutip saran dengan seizin Lawrence: "temukan dorongan terdalam pada dirimu, dan ikutilah."
Ketika memperoleh beasiswa di Universitas Oxford, Williams membaca karya-karya klasik sejarah dan filsafat kuno Greats, termasuk di dalamnya sejarah dan filsafat, di Balliol. Di antara yang memberi pengaruh pada masa pembelajarannya di Oxford yaitu W. S. Watt, Russell Meiggs, R. M. Hare, Elizabeth Anscombe, Eric Dodds, Eduard Fraenkel, David Pears dan Gilbert Ryle. Dia cemerlang dalam mata kuliah kajian klasik murni dan menyukai penulisan ayat Alkitab berbahasa Latin dengan gaya Ovid. Williams lulus tahun 1951 dan meraih penghargaan kelas satu untuk masa perkuliahan tingkat keduanya dan berhak atas beasiswa di All Souls College.
Gempa bumi Hawaii 2018
Ini adalah gempa terbesar di Hawaii sejak gempa tahun 1975, yang melanda wilayah yang sama, yang menewaskan dua orang dan melukai 28 lainnya. Gempa ini memiliki kekuatan maksimum pada skala intensitas Mercalli VIII. Gempa ini didahului oleh gempa bumi yang lebih kecil, berukuran M_w 5,4, yang dirasakan di seluruh pulau dan sejauh Oahu. Gempa bumi ini menghasilkan tsunami kecil yang mencapai ketinggian maksimum 40 cm di Kapoho, 20 cm di Hilo dan 15 cm di Honuapo. Gempa ini telah merusak banyak bangunan, menyebabkan tanah longsor yang merusak garis pantai, dan menyebabkan retakan di jalan, sehingga jalan ditutup.
Bernard Williams
Kehidupan awal dan pendidikan
Lulus dari Oxford, Williams mengikuti wajib militer selama dua tahun dan menerbangkan pesawat Supermarine Spitfires di Kanada untuk Royal Air Force. Saat mengambil cuti di New York, ia dekat dengan Shirley Brittain Catlin (lahir 1930), putri pasangan novelis Vera Brittain dan ilmuwan politik George Catlin. Mereka sudah berteman sejak di Oxford. Catlin pindah ke New York untuk belajar ekonomi di Universitas Columbia dengan beasiswa Fulbright.
Williams kembali ke Inggris untuk mengambil keanggotaan khusus di All Souls dan juga pada tahun 1954 di New College, Oxford, posisi yang dipegangnya sampai tahun 1959. Dia dan Catlin masih bertemu satu sama lain. Catlin bekerja untuk Daily Mirror dan mengikuti pemilihan sebagai anggota parlemen Partai Buruh. Sebagai sesama anggota partai, Williams membantunya meski gagal dalam pemilihan sela tahun 1954 di Harwich.
Perkawinan pertama, London
Williams dan Catlin menikah di London pada Juli 1955 di St James's, Spanish Place, dekat Marylebone High Street, diikuti dengan bulan madu di Lesbos, Yunani.
Pasangan itu pindah ke apartemen lantai dasar yang sangat sederhana di London, di Clarendon Road, Notting Hill. Mengingat betapa sulitnya menemukan perumahan yang layak, mereka memutuskan berbagi dengan Helge Rubinstein dan suaminya, agen sastra Hilary Rubinstein, yang pada saat itu bekerja untuk pamannya, Victor Gollancz. Tahun 1955 mereka berempat membeli rumah empat lantai dengan tujuh kamar tidur di Phillimore Place, Kensington, seharga £6.800, sebuah rumah yang mereka tinggali bersama selama 14 tahun. Williams menggambarkannya sebagai salah satu periode paling bahagia dalam hidupnya.
Pada tahun 1958, Williams menghabiskan masa mengajar di Universitas Ghana di Legon. Ketika ia kembali ke Inggris pada tahun 1959, ia diangkat sebagai dosen filsafat di University College London. Tahun 1961, Shirley Williams melahirkan putri mereka, Rebecca, setelah mengalami empat kali keguguran sebelumnya.
Williams adalah profesor tamu di Universitas Princeton pada tahun 1963, dan diangkat sebagai Profesor Filsafat di Bedford College, London, pada tahun 1964. Istrinya terpilih menjadi anggota parlemen tahun itu dari Partai Buruh mewakili daerah Hitchin di Hertfordshire. The Sunday Times menggambarkan pasangan itu sebagai "Kiri Baru yang paling mampu, paling dermawan, dan terkadang paling eksentrik." Andy Beckett menulis bahwa mereka "menghibur pengungsi dari Eropa timur dan politisi Afrika, dan minum sherry dalam jumlah yang patut diperhatikan." Shirley Williams menjadi menteri junior dan, pada tahun 1971, menduduki posisi sekretaris kabinet bayangan. Jabatan tersebut dipandang oleh beberapa surat kabar sebagai peluang menuju posisi perdana menteri masa depan. Dia kemudian ikut mendirikan sebuah partai pada tahun 1981, Partai Sosial Demokrat (SDP). Williams juga meninggalkan Partai Buruh untuk bergabung dengan SDP meskipun kemudian ia kembali lagi.
Perkawinan kedua, Cambridge
Pada 1967, saat berusia 38 tahun, Williams menjadi Profesor Filsafat Knightbridge di University of Cambridge dan bergabung pula di King's College.
Menurut Jane O'Grady, Williams adalah inti dari keputusan King's pada tahun 1972 untuk menerima wanita; pertama dari tiga perguruan tinggi sarjana Oxbridge yang semua mahasiswanya pria. Baik pada pernikahan yang pertama maupun kedua, ia mendukung istri-istrinya dalam karir mereka dan mengurus anak-anak lebih dari yang biasa dilakukan oleh laki-laki pada masa itu. Pada tahun 1970-an, ketika Nussbaum mendukung pembimbing tesisnya, G. E. L Owen, yang terlibat kasus pelecehan sejumlah mahasiswi, Williams berkata kepadanya saat berjalan di halaman belakang Cambridge: "Anda tahu, ada harga yang dibayar untuk dukungan dan dorongan ini. Martabat Anda tersandera. Anda benar-benar tidak harus mebiarkan hal itu begitu saja."
Karier politik Shirley Williams sebagai anggota dewan menuntutnya bekerja hingga larut malam sehingga pasangan itu hanya sedikit menikmati kebersamaan. Mereka membeli sebuah rumah di Furneux Pelham, Hertfordshire, dekat perbatasan dengan Cambridgeshire selatan, sementara Shirley tinggal di Phillimore Place selama hari kerja agar dekat dengan Gedung Parlemen. Mereka hanya bisa menjalani kebersamaan keluarga pada hari Minggu saja. Perbedaan dalam nilai-nilai pribadi –Williams adalah seorang ateis, Shirley seorang Katolik– menambah ketegangan pada hubungan mereka.
Keretakan ini mencapai titik puncaknya pada tahun 1970 ketika Williams menjalin hubungan dengan Patricia Law Skinner, editor Cambridge University Press dan istri sejarawan Quentin Skinner. Dia menjalin hubungan dengan Williams saat menulis buku tentang pandangan yang bertentangan dengan utilitarianisme dalam Utilitarianisme: For and Against bersama J. J. C. Smart (1973).
Williams dan Patricia Skinner mulai hidup bersama pada tahun 1971, Shirley menceraikannya pada tahun 1974, dan pada tahun itu pula Patricia menikah dengan Williams. Pasangan tersebut memiliki dua putra, Jacob pada 1975 dan Jonathan pada 1980. Shirley Williams sendiri kemudian menikah dengan ilmuwan politik Richard Neustadt pada 1987.
Berkeley, Oxford
Pada tahun 1979 hingga 1987 Williams terpilih menjadi rektor di King's College. Dia menghabiskan satu semester pada tahun 1986 di University of California, Berkeley sebagai Profesor Tamu Mills. Kemudian tahun 1988, kepergiannya ke Amerika untuk menjadi Profesor Filsafat Monroe Deutsch dikatakan kepada media sebagai bagian dari “brain drain” akademisi Inggris. Dia juga menjadi Profesor Sastra Klasik Sather di Berkeley pada tahun 1989; Shame and Necessity (1995) dikembangkan dari enam kuliah Sather-nya.
Williams kembali ke Inggris pada tahun 1990 sebagai Professor Filsafat Moral White di Oxford dan dosen di Corpus Christi. Alasan kembalinya adalah anak-anaknya (saat itu berusia 20 dan 17 tahun) tidak betah tinggal di California. Mereka seakan terombang-ambing di laut, tidak tahu apa yang mereka harapkan dan ia juga tidak dapat membantu. Dia menyesal telah mengumumkan kepergiannya dari Inggris dahulu, kendati hal itu dilakukan sebagai upaya menyoroti gaji akademisi Inggris yang relatif rendah. Ketika dia pensiun pada tahun 1996, dia kembali mengabdi di All Souls.
Anggota komisi kerajaan
Williams bertugas di beberapa komisi kerajaan dan komite pemerintah: Komisi Sekolah Umum (1965–1970), penyalahgunaan narkoba (1971), perjudian (1976–1978), komisi lembaga sensor (1979), dan Komisi Keadilan Sosial (1993-1994). "Saya menangani semua kejahatan utama," katanya. Ketika bertugas di komisi perjudian, salah satu rekomendasi yang diabaikan saat itu adalah mengenai lotere nasional (Pemerintah John Major memperkenalkannya pada tahun 1994).
Mary Warnock mendeskripsikan laporan Williams tentang pornografi pada tahun 1979 sebagai "bisa disetujui, tetapi wajib untuk dibaca." Laporan tersebut beralaskan pandangan bahwa yang dimaksud "kondisi yang membahayakan" adalah "tidak ada perilaku yang harus ditekan oleh hukum kecuali jika memang terbukti perilaku tersebut dapat membahayakan seseorang." Ia menyimpulkan bahwa selama anak-anak dilindungi dari pornografi, orang dewasa tidak dilarang untuk membaca dan menontonnya. Laporan tersebut menolak anggapan bahwa pornografi cenderung menyebabkan pelanggaran seksual. Dua kasus yang disorot ketika itu adalah Pembunuhan Moor dan Pemerkosaan di Cambridge karena masalah pengaruh pornografi diperdebatkan selama masa persidangan. Laporan tersebut berargumen bahwa kedua kasus tadi tampaknya "lebih konsisten dengan ciri-ciri yang sudah ada sebelumnya dan tercermin baik dalam pilihan bahan bacaan maupun dalam tindakan yang dilakukan terhadap orang lain."
Opera
Williams menikmati opera sejak usia dini, terutama Mozart dan Wagner. Patricia Williams menulis bahwa ia menghadiri pertunjukan Carl Rosa Company dan Sadler's Wells saat remaja. Dalam sebuah esai tentang Wagner, Williams menggambarkan dirinya begitu terlena dalam "keadaan yang hampir tidak terkendali" selama pertunjukan yang menampilkan Jon Vickers sebagai Tristan di Covent Garden. Ia menjadi anggota dewan Opera Nasional Inggris (1968 - 1986), dan menulis entri, "The Nature of Opera," untuk The New Grove Dictionary of Opera. Kumpulan esai On Opera disunting istri keduanya, Patricia Williams, dan diterbitkan secara anumerta tahun 2006.
Penghargaan dan kematian
Williams menjadi anggota Institut international de philosophie (sebuah perkumpulan filsuf yang berpusat di Paris) pada tahun 1969, anggota British Academy pada tahun 1971, dan anggota kehormatan American Academy of Arts and Sciences pada tahun 1983. Tahun berikutnya ia diangkat sebagai wali Museum Fitzwilliam di Cambridge dan kemudian menjadi ketua. Pada tahun 1993, ia terpilih menjadi anggota persekutuan Royal Society of Arts, dan pada tahun 1999 memperoleh gelar kebangsawanan. Beberapa universitas memberinya gelar doktor kehormatan, termasuk Yale dan Harvard.
Pada tanggal 10 Juni 2003 Williams meninggal dunia akibat gagal jantung saat berlibur di Roma. Sebelumnya ia didiagnosis terkena multiple myeloma, sejenis kanker, sejak tahun 1999. Kepergian Williams meninggalkan seorang istri, dua putra, dan anak perempuan pertamanya, Rebecca. Jenazahnya dikremasi di Roma.
Pendekatan terhadap etika
FIlsuf A. W. Moore menulis bahwa karya Williams berakar pada tradisi filsafat analitik meskipun kurang seperti karya-karya lain dalam filsafat analitik terutama "dalam keluasan, kedalaman, dan terutama dalam nilai kemanusiaannya yang menonjol": "Meskipun dia bukanlah pembela yang kuat untuk tradisi itu, dia selalu mempertahankan standar kejelasan dan ketelitian yang dihargai dalam tradisi itu, dan karyanya adalah model dari semua yang terbaik dalam tradisi analitik. Karyanya brilian, dalam, dan imajinatif. Juga secara luar biasa dirangkai dengan kuat. Beberapa pengkritik yang meragukan karyanya akan menemukan bahwa Williams secara hati-hati menyajikan pandangannya sedemikian rupa hingga dapat mengantisipasi keraguan yang akan timbul."Williams tidak menghasilkan teori atau sistem etika apa pun; beberapa komentator mencatat, yang dianggap tidak adil menurut pandangan pendukungnya, bahwa pada dasarnya ia adalah seorang kritikus. Moore menulis bahwa Williams tidak terpengaruh oleh kritik ini: "Dia hanya menolak untuk membiarkan perkembangan sistem filosofis menutupi kehalusan dan keragaman pengalaman etis manusia." Dia menyamakan teori etika dengan "kerapian, kesistematisian, dan penghematan gagasan," tulis Moore, yang tidak cukup untuk menggambarkan kompleksitas kehidupan dan motif manusia. Williams berusaha untuk tidak berjarak "dengan keprihatinan nyata yang menjiwai pengalaman etis kita dalam keseharian," tidak seperti banyak perdebatan etika di bidang filsafat yang "kering, ahistoris, dan tidak penting."
Dalam buku pertamanya, Morality: An Introduction to Ethics (1972), Williams menulis bahwa "sebagian besar filsafat moral seringkali kosong dan membosankan. ... filsafat moral kontemporer telah menemukan cara orisinal untuk menjadi membosankan, yaitu dengan tidak membahas masalah moral sama sekali." Dia berpendapat bahwa studi etika harus menjadi studi yang penting, menarik dan sulit, dan dia mencari pendekatan yang juga sesuai dengan ilmu psikologi dan sejarah.
Williams bukanlah seorang realis etis, yang berpendapat bahwa, tidak seperti pengetahuan ilmiah yang dapat mendekati "konsepsi realitas absolut", penilaian etika bertumpu pada suatu sudut pandang. Dia berpendapat bahwa konsep etika "tebal", seperti kebaikan dan kekejaman, mengungkapkan "penyatuan fakta dan nilai." Gagasan bahwa nilai-nilai kita tidak ada "di dunia" menurutnya adalah membebaskan: "[Sebuah] bentuk kebebasan radikal dapat ditemukan dalam kenyataan bahwa kita tidak dapat dipaksa oleh dunia untuk menerima satu rangkaian nilai dibandingkan nilai yang lain", kata Williams.
Williams sering menekankan tentang bagaimana keberuntungan itu mempengaruhi berbagai aspek kehidupan manusia. Dia menciptakan dan mengembangkan konsep keberuntungan moral, dan mengilustrasikan ide keberuntungan moral melalui sejumlah contoh yang sangat berpengaruh. Salah satu contoh keberuntungan moral Williams yang terkenal menyangkut keputusan pelukis Paul Gauguin untuk pindah ke Tahiti.
Kritik atas teori Kant
Karya Williams sepanjang tahun 1970-an dan 1980-an, seperti dalam Morality: An Introduction to Ethics (1972), Problems of the Self (1973), Utilitarianism: For and Against with JJC Smart (1973), Moral Luck (1981) dan Ethics and the Limits of Philosophy (1985), menguraikan serangannya terhadap pilar kembar etika: utilitarianisme dan filsafat moral dari filsuf Jerman abad ke-18 Immanuel Kant. Martha Nussbaum menulis bahwa karyanya "mengecam cara yang remeh dan bersifat mengelak dari bentuk filsafat moral yang dipraktikkan di Inggris di bawah dua teori dominan itu." "Kedua teori itu menyederhanakan kehidupan moral," tulisnya, "mengabaikan emosi dan keterikatan pribadi dan bagaimana keberuntungan membentuk pilihan kita." (Williams berkata pada tahun 1996: "Kira-kira, jika ini bukan tentang kewajiban atau konsekuensi, maka ini tidak penting.")
Dalam karyanya, Grundlegung zur Metaphysik der Sitten (Groundwork of the Metaphysics of Morals) pada 1785, Kant menguraikan sistem moral berdasarkan imperatif kategoris, dengan salah satu rumusannya adalah: "Bertindaklah berdasarkan suatu prinsip yang dengannya Anda dapat sekaligus menghendakinya menjadi hukum universal." Moore mengelaborasi pandangan Kant dengan menuliskan bahwa agen rasional harus bertindak berdasarkan "prinsip rasional murni; yaitu, prinsip-prinsip yang mengatur semua tindakan rasional". Akan tetapi Williams membedakan antara berpikir dan bertindak. Berpikir rasional adalah berpikir dengan cara yang sesuai dengan keyakinan akan kebenaran, dan "apa yang diperlukan seseorang untuk mempercayai kebenaran adalah sama dengan apa yang diperlukan orang lain untuk mempercayai kebenaran," tulis Moore. Namun seseorang dapat bertindak secara rasional demi memuaskan keinginannya sendiri (alasan internal untuk melakukan tindakan), dan apa yang diperlukan untuk melakukannya mungkin bukan apa yang diperlukan orang lain untuk memuaskan keinginan mereka. Dengan demikian, pendekatan Kant tentang berpikir dan bertindak menurut Williams adalah keliru.
Williams berargumen bahwa Kant telah menunjukkan "representasi moralitas yang paling murni, terdalam dan paling menyeluruh", tetapi bahwa "naluri Kantianisme yang terhormat untuk membela individualitas individu dari ketidakpedulian aglomerat dari Utilitarianisme" mungkin tidak efektif melawan "karakter abstrak Kantian bahwa orang-orang merupakan agen moral." Kita seharusnya tidak diharapkan untuk bertindak seolah-olah kita bukanlah diri kita yang sebenarnya dalam keadaan kita menemukan diri kita sendiri.
Kritik atas utilitiarinisme
Williams mengajukan perlawanannya terhadap utilitarianisme – sebuah teori etika konsekuensialis yang paling sederhana, yaitu bahwa tindakan itu dianggap benar jika tindakan itu mempromosikan kebahagiaan terbesar dari jumlah terbesar– dalam buku Utilitarianisme: For and Against (1973) yang ditulis bersama J. J. C. Smart. Salah satu eksperimen pikiran dalam buku ini melibatkan Jim, seorang ahli botani yang sedang melakukan penelitian di sebuah negara Amerika Selatan yang dipimpin seorang diktator. Jim berada di sebuah kota kecil yang menahan 20 pemberontak Indian yang tertangkap. Kapten yang menangkap mereka mengatakan bahwa jika Jim bersedia membunuh salah satu dari mereka maka yang lain akan dibebaskan untuk menghormati status Jim sebagai tamu. Namun jika tidak, maka mereka semua akan dibunuh. Utilitarianisme tindakan akan mendukung pernyataan bahwa Jim harus membunuh salah satu pemberontak Indian itu.
Williams berpendapat bahwa terdapat perbedaan penting antara orang yang dibunuh oleh Jim dengan orang yang dibunuh oleh kapten karena tindakan atau kelalaian Jim. Sang kapten, jika dia memilih untuk membunuh, maka dia bukan sekadar perantara yang dipengaruhi oleh Jim di dunia. Sang kapten dalam hal ini adalah aktor moral, orang dengan niat dan kepentingan. Utilitarian kehilangan perbedaan itu, mengubah kita menjadi bejana kosong yang melahirkan konsekuensi-konsekuensi. Williams berpendapat bahwa keputusan moral harus menjaga identitas dan integritas psikologis kita. Kita harus menolak sistem apa pun yang menyederhanakan keputusan moral hanya menjadi beberapa algoritme.
Dorongan untuk bertindak
Williams berpendapat bahwa hanya ada alasan internal dalam tindakan: "A memiliki alasan untuk φ jika A memiliki hasrat yang kepuasannya akan dilayani oleh φ -ing-nya." Alasan eksternal adalah "A memiliki alasan untuk kehendak φ ," bahkan jika tidak ada "seperangkat motivasi subjektif" A akan melanjutkan kehendak  φ -ing-nya. Williams berpendapat bahwa tidak ada artinya mengatakan bahwa eksternal itu ada; alasan saja tidak akan menggerakkan orang untuk bertindak.
Sophie-Grace Chappell berpendapat bahwa, tanpa alasan eksternal dalam bertindak, menjadi tidak mungkin untuk mempertahankan pendapat bahwa seperangkat alasan moral yang sama akan berlaku untuk semua agen secara setara. Dalam kasus di mana seseorang tidak memiliki alasan internal untuk melakukan apa yang orang lain lihat sebagai hal yang benar, menurut Williams, mereka ia tidak dapat disalahkan jika ia gagal melakukannya, karena alasan internal adalah satu-satunya alasan. Dan menyalahkannya adalah "memperlakukan orang yang dipersalahkan itu sebagaimana orang lain yang memiliki alasan itu tetapi ia tidak melakukannya."
Kebenaran
Dalam buku terakhirnya yang telah selesai, Truth and Truthfulness: An Essay in Genealogy (2002), Williams mengidentifikasi dua nilai dasar kebenaran sebagai akurasi dan ketulusan, dan mencoba mengatasi jurang antara tuntutan akan kebenaran dan keraguan tentang keberadaannya. Jane O'Grady menulis dalam obituari Guardian tentang Williams bahwa buku tersebut adalah pertimbangan bagi mereka yang "mencibir pada kebenaran yang diakui sebagai sesuatu yang naif dan menggelikan karena hal itu tak mungkin menghindari distorsi kekuasaan, bias kelas, dan ideologi."
Sumbangsih pemikiran
Williams tidak mengajukan teori filosofis yang sistematis; justru, dia curiga dengan upaya semacam itu. Ia dikenal karena kekuatan dialektisnya, meskipun ia juga curiga terhadapnya. Alan Code menulis bahwa Williams tidak pernah "terkesan oleh tampilan kecerdasan dialektis belaka, terlebih dalam filsafat moral". "Alan Code: 'Sebaliknya, salah satu ciri yang paling menonjol dari pandangan filosofisnya adalah desakan yang kuat pada serangkaian poin yang mungkin tampak jelas tetapi terlalu sering diabaikan: bahwa pemikiran moral atau etika adalah bagian dari kehidupan manusia; bahwa dalam menulis tentangnya, para filsuf sedang menulis tentang sesuatu yang benar-benar penting; bahwa tidak mudah untuk mengatakan apa pun yang layak untuk dikatakan tentang subjek tersebut; bahwa apa yang ditulis oleh filsuf moral adalah sebagai jawaban atas realitas sejarah manusia, psikologi, dan urusan sosial; dan bahwa kecerdasan belaka bukanlah rujukan yang relevan untuk menentukan nilai.'"
Menurut Sophie Grace Chappell, belajar menjadi diri sendiri, menjadi otentik dalam bertindak dengan integritas, dibandingkan menyesuaikan diri dengan sistem moral eksternal, bisa dibilang sebagai motif utama dari karya Williams. "Jika ada satu tema dalam semua karya saya, itu tentang keaslian dan ekspresi diri," kata Williams pada tahun 2002. "Ini adalah gagasan bahwa beberapa hal sebenarnya adalah tentang diri Anda, atau mengungkapkan diri Anda yang bukan pribadi lain... Semuanya tentang mengeja gagasan kebutuhan batin." Dia memindahkan filsafat moral dari pertanyaan Kantian, "Apa kewajiban saya?", dan kembali ke masalah yang penting bagi orang Yunani: "Bagaimana seharusnya kita hidup?"
Umeda
Umeda (梅田) adalah distrik bisnis, komersial, perbelanjaan dan hiburan utama di Distrik Kita, Osaka, Jepang. Nama harfiah distrik ini berarti "ladang bunga prem".
Sejarah
Hingga tahun 1870-an, daerah yang sekarang disebut Umeda adalah lahan pertanian berupa sawah. Daerah tersebut direklamasi dan diisi oleh kantor pemerintah prefektur pada tahun 1870-an untuk mendukung pembangunan Stasiun Osaka yang pertama. Kata "Umeda" sebelumnya ditulis dengan karakter kanji yang berbeda; 埋田 (Umeta berarti "lahan timbunan") untuk mencerminkan sejarah reklamasi ini. Nama diubah menjadi 梅田 ("lahan bunga prem") tanpa mengubah pengucapan, kemungkinan karena konotasi negatif dengan karakter kanji sebelumnya.
Stasiun Osaka lama yang merupakan sebuah bangunan bata merah berlantai dua, dibuka pada tahun 1874, bersama dengan kereta api pertama yang menghubungkan kota-kota Osaka dan Kobe, dan pada tahun 1876 dibuat jalur ke Kyoto. Upaya pembangunan stasiun pada dasarnya adalah pembentukan Umeda sebagai sebuah distrik. Ketika industri di daerah meningkat pada pergantian dari abad 19 ke 20 (1899-1900), stasiun membutuhkan perluasan, sehingga pada tahun 1901 stasiun pertama dihancurkan, dan stasiun yang lebih besar dibangun di lokasi di mana Stasiun Osaka berada dalam bentuk yang berbeda hari ini. Stasiun Hanshin Umeda dibangun pada tahun 1906, diikuti oleh Stasiun Hankyu Umeda pada tahun 1910, stasiun kereta bawah tanah Umeda dan jalur kereta bawah tanah Midosuji pada tahun 1933 dan stasiun Kitashinchi pada tahun 1997. Stasiun Osaka dibangun kembali pada tahun 1979 setelah kehancuran pada Perang Dunia II, tetapi mengalami renovasi dan rekonstruksi yang luas antara tahun 2005 dan 2011, termasuk penambahan Gedung Gerbang Utara, atap kaca yang menutupi rel, dan tambahan besar ruang perbelanjaan seperti toko-toko, restoran, pusat olahraga dan teater film di daerah tersebut. Untuk pembukaan kembali 2011, stasiun ini dinamai sebagai Kota Stasiun Osaka.
Pembangunan Umeda Sky Building pada tahun 1993 dan renovasi Kota Stasiun Osaka pada tahun 2011 telah mengubah Distrik Umeda dari kawasan bisnis menjadi tempat pariwisata dan pusat perbelanjaan.
Politik dan Pemerintahan
Umeda merupakan bagian terbesar dari Distrik Kita di Kota Osaka, Masyarakat Distrik Kita dapat memilih tiga wakil untuk posisi Majelis Kota Osaka saat ini. Pada 2018, daerah pemilihan Kita diwakili oleh Takayama Mia dari partai Asosiasi Restorasi Osaka, Maeda Kazuhiko dari Partai Demokrat Liberal, dan Yamamoto Tomoko dari Komeito.
Sebelum pemilihan umum serentak Jepang tahun 2019 di bulan April 2019, jumlah perwakilan dari Distrik Kita bertambah menjadi empat. Hasil pemilu 2019 membuat ketiga wakil petahana terpilih kembali, bersama dengan pendatang baru Asosiasi Restorasi Osaka Kuramoto Takayuki.
Geografi
Umeda secara resmi hanya mencakup Stasiun JR West Osaka dan daerah terdekat di selatan dan baratnya, meskipun "Umeda" sering digunakan untuk menggambarkan sebagian besar wilayah sekitarnya, dan juga daerah sekitarnya disebut sebagai Umeda untuk merujuk ke daerah pusat kota di utara Kota Osaka.
Selain Stasiun JR Osaka, Stasiun Kitashinchi, Stasiun Hankyu Umeda dan Stasiun Hanshin Umeda juga ada di area ini. Stasiun Higashi-Umeda Osaka Metro dan Stasiun Nishi-Umeda menyediakan layanan kereta bawah tanah ke dan dari Umeda, menjadikan stasiun-stasiun tersebut sebagai pusat transportasi umum utama untuk wilayah metropolitan Osaka. Di bawah jalan utama adalah kota bawah tanah yang menghubungkan sebagian besar stasiun kereta api lokal dan menyediakan pengecer, restoran dan akses ke toserba dan area Dojima di Distrik Kita.
Distrik resmi Umeda:
Daerah-daerah di bawah ini sering dinamai Umeda juga, meskipun sebenarnya terletak di luar wilayah Umeda yang resmi, termasuk:
Daerah-daerah ini tidak secara resmi bagian dari distrik Umeda, tetapi sering disebut "Umeda" pada bangunan, nama bisnis, dan dalam periklanan, dan umumnya disebut secara tidak resmi sebagai wilayah Umeda. Contohnya adalah Umeda Sky Building, salah satu markah tanah paling terkenal di Osaka, yang tidak terletak di Umeda tetapi di Oyodo-Naka.
Kota Stasiun Osaka
Kota Stasiun Osaka mengacu pada area langsung di sekitar Stasiun Osaka, di atas dan di bawah tanah. Stasiun JR Osaka menawarkan jumlah penumpang terbesar di dalam dan di luar stasiun manapun di jaringan kereta JR West, sehingga Kota Stasiun Osaka adalah pusat Umeda.
Distrik Berlian
Umeda 1-chome
Distrik Berlian mengacu pada area Umeda 1-chome di utara Stasiun Hanshin Umeda dan selatan Stasiun Osaka. Bagian pentagonal Umeda 1-chome dikelilingi oleh jalan Midosuji dan Sonezaki Dori, yang menyerupai berlian pada peta. Harga tanah di daerah ini termasuk yang tertinggi di Osaka, sehingga dikenal sebagai "Distrik Berlian". Daerah ini berisi beberapa gedung pencakar langit terbesar di Osaka, toserba dan bangunan-bangunan yang terkenal. Gedung Osaka Maru telah menjadi simbol Umeda, karena konstruksi kuno dan bentuk tabung yang unik.
Nishi-Umeda
Umeda 2-chome / Umeda 3-chome / Osaka Garden City
Nishi-Umeda mengacu pada area Osaka Garden City di Umeda 2-chome dan 3-chome. Distrik Nishi-Umeda adalah pusat bisnis utama daerah Umeda. Nishi-Umeda memiliki fasilitas Ritz Carlton Osaka, kantor utama Mainichi Shimbun dan banyak kantor pusat perusahaan untuk Jepang barat, hotel ini mudah diakses di bawah tanah melalui Stasiun Hanshin Umeda dan dilayani oleh sistem kereta bawah tanah Osaka Metro. Konsentrasi bangunan tinggi yang relatif tinggi di Nishi-Umeda (dan tetangga Dojima dan Nakanoshima) membentuk kumpulan pencakar langit yang menonjol.
Hankyu Umeda/Kita-Umeda
Shibata 1-chome, Kakuda, Chayamachi, Tsuruno, Nishi-Nakazaki 2-chome
Distrik Hankyu Umeda/Kita-Umeda adalah daerah Umeda yang langsung mengelilingi Stasiun Hankyu Umeda, stasiun terbesar yang dekat denganHankyu Corporation. Daerah yang membentang ke timur dan utara stasiun memiliki banyak bangunan yang dimiliki atau didanai oleh Hankyu Corporation, sehingga secara sehari-hari disebut sebagai Hankyu-mura (arti harfiah: desa Hankyu). Bangunan seperti bangunan HEP Five dan kincir ria, Hankyu Mens, TOHO Cinemas, Hankyu Grand Building, jalan perbelanjaan Hankyu Sanbangai, serangkaian buku antik dan penjual seni, dan kantor cabang utama Hankyu Department Store, gedung setinggi 187 meter (41 lantai).
Sisi barat stasiun Hankyu terdapat hotel, restoran, klub kebugaran, dan kantor pusat Hankyu Corporation. Wilayah di timur laut stasiun berkembang pesat sejak 1990-an. Daerah Chayamachi, khususnya, berkembang pesat sejak pembangunan pusat perbelanjaan NU Chayamachi.
Stasiun Osaka Utara
Ofukacho, Shibata 2-chome
Daerah Ofukacho, Shibata 2-chome terletak di sebelah utara Stasiun JR Osaka. Daerah ini memiliki Rumah Sakit Seiseikai Nakatsu, Kantor Pusat JR West, dan Stasiun Kargo JR Umeda. Karena renovasi kembali skala besar sedang dilakukan di daerah tersebut, harga tanah telah meningkat, dan sekarang Obukacho 4-chome telah menjadi wilayah dengan rata-rata harga tanah tertinggi di Jepang Barat. Peningkatan wilayah ini telah dikaitkan dengan pembukaan department store elektronik Yodobashi Camera yang besar pada tahun 2001, dan sejak itu perkembangan besar lainnya seperti Grand Front Osaka dan kampus satelit Universitas Osaka telah selesai. Daerah ini biasa disebut "Umekita".
Higashi-Umeda
Komatsubara, Hoyama, Sonezaki, Taiyuji, Togano, Doyama-cho
Terletak di sebelah timur Stasiun JR Osaka. Higashi-Umeda adalah daerah di Umeda yang kurang berkembang, dengan lebih sedikit gedung pencakar langit, dan umumnya bangunan yang jauh lebih kecil. Higashi-Umeda dikenal karena pengecer murah di jalan-jalan perbelanjaan Hankyu Higashidori dan Sonezaki Ohatsutenjin yang cenderung tertutup bila dilihat dari jalan utama. Daerah ini menawarkan kehidupan malam yang ramai, dengan bar-bar izakaya Jepang, restoran, arkade, toko-toko seks, hotel cinta dan ruang tamu pachinko. Daerah ini menjadi tempat pemujaan kuil shinto Tsuyu-no-Tenjinsha. Doyama-cho adalah salah satu dari sedikit distrik LGBT Jepang, dan dikenal sebagai rumah bagi salah satu komunitas homoseksual terbesar di Jepang barat.
Kitashinchi
Kitashinchi adalah distrik hiburan kelas atas Osaka sampai akhir era gelembung di akhir dasawarsa 1990-an yang mengalami penurunan reputasi. Daerah ini telah dikenal sebagai distrik lampu merah sejak zaman Edo. Daerah ini memiliki restoran, karaoke, klub nyonya rumah, bar makanan ringan, bordil, dan bar dansa tiang. Daerah ini terkenal dengan restoran kushikatsu -nya.
Tōru Hashimoto, mantan Walikota Osaka dan Gubernur Prefektur Osaka, saat bekerja sebagai pengacara di distrik lampu merah Tobitashinchi di selatan Osaka, terungkap telah berselingkuh dengan nyonya rumah di Kitashinchi sebelum memasuki dunia politik, skandal yang menyebabkan banyak kritik selama kampanye politik, bersama dengan tuduhan ikatan dengan Yakuza.
Kota Bawah Tanah
Kota Bawah Tanah Osaka selesai pada tahun 1942 sebagai stasiun bawah tanah tetapi telah diperluas secara dramatis sejak itu. Total area bawah tanah membentang dari Chayamachi di utara ke Dojima di selatan, dan Doyamacho di timur ke Osaka Garden City di barat. Daerah ini menghubungkan pusat perbelanjaan Whity Umeda dan Diamor Osaka dengan ruang bawah tanah Hankyu Sanbangai, Department Store Hankyu, Department Store Hanshin, Stasiun JR Osaka, Gedung Osaka Ekimae, Gedung Kehidupan Osaka Toukoku, Gedung Hankyu Baru, Gedung Hankyu Baru, dan Herbis Osaka. Lebih banyak ekspansi ke kota bawah tanah direncanakan selesai pada akhir 2022.
Perguruan Tinggi
Banyak kampus satelit universitas dan pusat-pusat penelitian dibuka di Umeda pada 2010-an karena kenyamanan transportasi umum dan kedekatan dengan kawasan bisnis.
Botol minum
Botol minum (tumbler) adalah wadah minuman yang memiliki permukaan datar dan biasanya terbuat dari plastik, kaca atau baja nirkarat.
Banyak teori mengenai etimologi kata tumbler. Salah satu teori tersebut adalah bahwa tumbler awalnya memiliki dasar yang runcing atau cembung sehingga tidak dapat ditaruh tanpa menumpahkan. Ada lagi teori bahwa mereka memiliki bagian dasar yang seimbang sehingga tumbler dapat membenarkan posisi dirinya sendiri jika terjatuh.
Plastik sekali pakai
Penjualan botol air plastik sekali pakai yang sudah diisi sebelumnya telah meningkat hampir setiap tahun selama lebih dari satu dekade. Pada tahun 2011, lebih dari US$ 11 miliar dihabiskan untuk produk air minum dalam kemasan di Amerika Serikat saja. Pada tahun 2017, AS menghabiskan $ 11,5 miliar untuk air kemasan. Asosiasi Air Botol Internasional menyatakan bahwa orang semakin mengandalkan botol air untuk kenyamanan dan portabilitas.
Di beberapa negara dengan air ledeng berkualitas rendah, warga juga menggunakan air kemasan (termasuk dalam wadah ukuran keluarga yang disimpan di rumah) untuk alasan kesehatan. Misalnya, pada 2010, Meksiko mengalami peningkatan rata-rata 8 persen per tahun dalam pembelian air minum dalam kemasan, dan mengonsumsi sekitar 13 persen dari total air minum kemasan dunia. Warga negara Meksiko minum lebih banyak air kemasan daripada yang dilakukan negara lain, rata-rata 61,8 galon per orang setiap tahun – lebih dari dua kali tingkat konsumsi per kapita AS. Peningkatan penggunaan botol air plastik pribadi sekali pakai telah memberikan kontribusi nyata terhadap masalah sampah negara, meskipun peningkatan popularitas air minum kemasan telah disertai dengan penurunan tingkat pertumbuhan konsumsi minuman ringan (yang menimbulkan risiko kesehatan dalam jumlah berlebihan, serta masalah membuang sampah sembarangan).
Plastik yang dapat digunakan kembali
Botol air multi guna dapat dibuat dari polietilena berdensitas tinggi, polietilena berdensitas rendah, kopoliester, atau polipropilena. Semuanya menawarkan keunggulan tahan lama, ringan, aman untuk mesin pencuci piring, dan bebas BPA. Perbedaan utama antara masing-masing jenis botol air adalah fleksibilitas bahannya. Kopoliester dan polipropilen menawarkan kekakuan terbesar; HDPE mempertahankan beberapa fleksibilitas; LDPE (paling sering dikaitkan dengan botol peras yang dapat dilipat) sangat fleksibel.
Logam
Botol air logam semakin populer. Terbuat terutama dari baja tahan karat atau aluminium (aluminium), mereka tahan lama, mempertahankan lebih sedikit bau dan rasa dari isi sebelumnya daripada kebanyakan botol plastik, tetapi terkadang dapat memberikan rasa logam. Botol logam dengan demikian sering mengandung resin atau pelapis epoksi untuk melindungi isinya dari transfer rasa dan bau atau korosi. Meskipun sebagian besar liner sekarang bebas BPA, model yang lebih lama dan lebih murah dapat mengandung BPA. Pelapis kaca juga dapat digunakan (lihat subbagian berikutnya).
Tidak disarankan untuk mengisi botol aluminium dengan cairan asam (misalnya jus jeruk), karena dapat menyebabkan aluminium merembes ke dalam isi botol. Tergantung pada jenis bahan sumber dan proses pembuatan di balik botol baja tahan karat, sejumlah kecil mineral juga dapat larut ke dalam isi botol jenis ini. Botol baja tahan karat yang tidak mengandung liner diketahui dapat menimbulkan rasa dan bau berkarat pada isinya. Botol yang dibuat dengan stainless steel food grade (grade 304, juga dikenal sebagai 18/8) tidak mentransfer rasa atau bau.
Botol air logam (terutama baja) bisa lebih berat daripada botol plastik. Botol logam berdinding tunggal dengan mudah mentransfer suhu isi ke permukaan luar, yang membuatnya tidak cocok untuk digunakan dengan cairan yang sangat panas atau dingin. Botol logam berdinding ganda diisolasi untuk menjaga cairan dingin tetap dingin dan cairan panas tetap panas, tanpa permukaan luar menjadi terlalu panas atau terlalu dingin. Karena botol berdinding ganda memiliki lebih banyak logam di dalamnya, harganya lebih mahal. Mereka biasanya terisolasi vakum, tetapi beberapa mungkin memiliki insulasi padat atau gel di antara dinding logam.
Kaca
Termos kaca telah digunakan sejak zaman kuno, meskipun tidak umum sampai periode Modern Awal ketika produksi massal produk kaca menjadi lebih mudah. Karena benar-benar dapat didaur ulang, bebas BPA, dan tidak mempertahankan dan mentransfer rasa atau bau, botol air kaca menjadi pilihan populer lagi bagi banyak konsumen yang peduli dengan kesehatannya.
Distrik Yanqing
Distrik Yanqing sebelumnya berstatus County Yanqing sebelum 2015, adalah sebuah subdivisi dari munisipalitas Beijing yang terletak di barat laut kota Beijing. Distrik ini berbatasan dengan Distrik Huairou di timur, Distrik Changping di selatan, County Huailai di barat dan County Chicheng di utara. Distrik Yanqing akan menjadi tuan rumah ski alpen, bobsled, luge dan skeleton pada Olimpiade Musim Dingin 2022.
Francesco Mussoni
Francesco Mussoni adalah seorang politikus San Marino yang pernah menjabat sebagai Wali Kapten, yaitu salah satu dari dua kepala negara Republik San Marino yang dipilih setiap enam bulan. Ia menjabat dari tanggal 1 Oktober 2009 hingga 1 April 2010 bersama dengan Stefano Palmieri.
Takamatsu, Kagawa
Takamatsu (高松市) adalah ibu kota Prefektur Kagawa, Jepang.
Demografi
Menurut data sensus Jepang, ini adalah populasi Takamatsu dalam beberapa tahun terakhir.
Transportasi
Stasiun Takamatsu yang dilayani oleh JR Shikoku memiliki kereta ke Stasiun Okayama di pulau Honshū melalui Jembatan Seto-Ōhashi, dan ke destinasi-destinasi di sekitar pulau Shikoku. Layanan trem lokal yang dioperasikan oleh Kotoden menghubungkan sebagian besar Takamatsu. Kereta Kotoden berangkat dari Stasiun Takamatsu Chikko, sebuah stasiun yang lebih kecil dari Stasiun Takamatsu, dan Stasiun Kawaramachi. Layanan kereta ini, serta bus lokal yang dioperasikan oleh Kotoden menerima kartu pembayaran nirkontak untuk perjalanan yang disebut IruCa.
Glauco Sansovini
Glauco Sansovini adalah seorang politikus San Marino yang pernah menjabat sebagai Wali Kapten, yaitu salah satu dari dua kepala negara Republik San Marino yang dipilih setiap enam bulan. Ia menjabat dari tanggal 1 April 2010 hingga 1 Oktober 2010 bersama dengan Marco Conti.
Captain John Smith and Pocahontas
Captain John Smith and Pocahontas adalah sebuah film sejarah Amerika Serikat tahun 1953 garapan Lew Landers. Distributornya adalah United Artists. Film tersebut menampilkan Anthony Dexter, Jody Lawrance dan Alan Hale.
Resistor
Resistor digunakan sebagai bagian dari rangkaian elektronik dan merupakan salah satu komponen yang paling sering digunakan. Resistor dapat dibuat dari bermacam-macam komponen dan film, bahkan kawat resistansi (kawat yang dibuat dari paduan resistivitas tinggi seperti nikel-kromium).
Karakteristik utama dari resistor adalah resistansinya dan daya listrik yang dapat dihantarkan. Karakteristik lain termasuk koefisien suhu, derau listrik (noise), dan induktansi.
Resistor dapat dipadukan ke dalam rangkaian kacukan (hybrid circuit) dan papan sirkuit cetak (PCB), bahkan rangkaian terpadu (IC). Ukuran dan letak kaki bergantung pada rancangan rangkaian, kebutuhan daya resistor harus cukup dan disesuaikan dengan kebutuhan arus rangkaian agar tidak terbakar.
Satuan
Ohm (simbol: Ω) adalah satuan SI untuk resistansi listrik, diambil dari nama Georg Ohm.
Satuan yang digunakan prefix:
Komposisi karbon
Resistor komposisi karbon terdiri dari sebuah unsur resistif berbentuk tabung dengan kawat atau tutup logam pada kedua ujungnya. Badan resistor dilindungi dengan cat atau plastik. Resistor komposisi karbon lawas mempunyai badan yang tidak terisolasi, kawat penghubung dililitkan disekitar ujung unsur resistif dan kemudian disolder. Resistor yang sudah jadi dicat dengan kode warna sesuai dengan nilai resistansinya.
Unsur resistif dibuat dari campuran serbuk karbon dan bahan isolator (biasanya keramik). Resin digunakan untuk melekatkan campuran. Resistansinya ditentukan oleh perbandingan dari serbuk karbon dengan bahan isolator. Resistor komposisi karbon sering digunakan sebelum tahun 1970-an, tetapi sekarang tidak terlalu populer karena resistor jenis lain mempunyai karakteristik yang lebih baik, seperti toleransi, kemandirian terhadap tegangan (resistor komposisi karbon berubah resistansinya jika dikenai tegangan lebih), dan kemandirian terhadap tekanan/regangan. Selain itu, jika resistor menjadi lembap, panas solder dapat mengakibatkan perubahan resistansi dan resistor jadi rusak.
Walaupun begitu, resistor ini sangat reliabel jika tidak pernah diberikan tegangan lebih ataupun panas lebih.
Resistor ini masih diproduksi, tetapi relatif cukup mahal. Resistansinya berkisar antara beberapa miliohm hingga 22 MOhm.
Film karbon
Selapis film karbon diendapkan pada selapis substrat isolator, dan potongan memilin dibuat untuk membentuk jalur resistif panjang dan sempit. Dengan mengubah lebar potongan jalur, ditambah dengan resistivitas karbon (antara 9 hingga 40 µΩ-cm) dapat memberikan resistansi yang lebar. Resistor film karbon memberikan rating daya antara 1/6 W hingga 5 W pada 70 °C. Resistansi tersedia antara 1 ohm hingga 10 MOhm. Resistor film karbon dapat bekerja pada suhu di antara -55 °C hingga 155 °C. Ini mempunyai tegangan kerja maksimum 200 hingga 600 v.
Film logam
Unsur resistif utama dari resistor foil adalah sebuah foil logam paduan khusus setebal beberapa mikrometer.
Resistor foil merupakan resistor dengan presisi dan stabilitas terbaik. Salah satu parameter penting yang memengaruhi stabilitas adalah koefisien temperatur dari resistansi (TCR). TCR dari resistor foil sangat rendah. Resistor foil ultra presisi mempunyai TCR sebesar 0.14ppm/°C, toleransi ±0.005%, stabilitas jangka panjang 25ppm/tahun, 50ppm/3 tahun, stabilitas beban 0.03%/2000 jam, EMF kalor 0.1μvolt/°C, desah -42 dB, koefisien tegangan 0.1ppm/V, induktansi 0.08μH, kapasitansi 0.5pF.
Penandaan resistor
Resistor aksial biasanya menggunakan pola pita warna untuk menunjukkan resistansi. Resistor pasang-permukaan ditandas secara numerik jika cukup besar untuk dapat ditandai, biasanya resistor ukuran kecil yang sekarang digunakan terlalu kecil untuk dapat ditandai. Kemasan biasanya cokelat muda, cokelat, biru, atau hijau, walaupun begitu warna lain juga mungkin, seperti merah tua atau abu-abu.
Resistor awal abad ke-20 biasanya tidak diisolasi, dan dicelupkan ke cat untuk menutupi seluruh badan untuk pengkodean warna. Warna kedua diberikan pada salah satu ujung, dan sebuah titik (atau pita) warna di tengah memberikan digit ketiga. Aturannya adalah "badan, ujung, titik" memberikan urutan dua digit resistansi dan pengali desimal. Toleransi dasarnya adalah ±20%. Resistor dengan toleransi yang lebih rapat menggunakan warna perak (±10%) atau emas (±5%) pada ujung lainnya.
Identifikasi empat pita
Identifikasi empat pita adalah skema kode warna yang paling sering digunakan. Ini terdiri dari empat pita warna yang dicetak mengelilingi badan resistor. Dua pita pertama merupakan informasi dua digit harga resistansi, pita ketiga merupakan faktor pengali (jumlah nol yang ditambahkan setelah dua digit resistansi) dan pita keempat merupakan toleransi harga resistansi. Kadang-kadang terdapat pita kelima yang menunjukkan koefisien suhu, tetapi ini harus dibedakan dengan sistem lima warna sejati yang menggunakan tiga digit resistansi.