cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Kanjeng Ratu Kidul
Sri Gusti Kanjeng Ni Mas Ayu Ratu Anginangin
Serat Centhini juga menyebut nama Ratu Anginangin sebagai pemilik istana di laut selatan. Buaya putih penjelmaan Prabu Dewatacengkar, raja Medang Kamulan sebelum kedatangan Aji Saka, adalah musuhnya. Ia memberi gelar Jaka Linglung yang saat itu masih belum memiliki nama sebagai Linglung Tunggulwulung dan menjodohkannya dengan Nyai Blorong. Serat Centhini menulis kesediaan Ratu Anginangin menjadi tunangan Aji Saka atas perantaraan Jaka Linglung.
R.Ay Ajar Cemara Tunggal
Sebuah cerita rakyat dari Jawa Barat menceritakan seorang penerawang pria bernama Ajar Cemara Tunggal dari Gunung Kombang di Kerajaan Pajajaran. Sebenarnya, ia adalah seorang wanita cantik, bibi buyut dari Raden Jaka Suruh. Ia mengubah dirinya menjadi dukun dan memberitahu Raden Jaka Suruh untuk menuju timur pulau Jawa dan mendirikan kerajaan di lokasi sebuah pohon maja yang hanya memiliki buah satu butir. Karena buah maja rasanya pahit, kerajaan yang didirikannya bernama Majapahit. Cemara Tunggal berjanji akan menikahi pendiri Majapahit dan setiap penerus dari garis keturunan yang sulung untuk membantu mereka dalam setiap permasalahan. Roh Cemara Tunggal dianggap menjadi "ratu-lelembut dari selatan" yang menguasai seluruh lelembut.
Louis Leroy
Louis Leroy (1812–1885) adalah seorang seniman grafis & pelukis abad ke-19. Namun, ia lebih dikenang sebagai jurnalis dan kritikus seni untuk surat kabar satir Le Charivari, yang menciptakan istilah "impresionis" untuk menyindir para seniman dengan aliran tersebut.
Kanjeng Ratu Kidul
Legenda Kesultanan Mataram
Legenda Jawa dari abad ke-16 menyatakan Kanjeng Ratu Kidul sebagai pelindung dan pasangan spiritual para raja Kerajaan Mataram. Panembahan Senapati (1586-1601 M), pendiri Kesultanan Mataram, dan cucunya Sultan Agung Hanyakrakusuma (1613-1645 M) menyebut Kanjeng Ratu Kidul sebagai mempelai mereka. Hal tersebut tertuang dalam Babad Tanah Jawi.
Louis Leroy
Istilah Impresionisme kemudian diadopsi oleh para seniman dan sekarang telah menjadi nama dari salah satu yang paling berpengaruh gerakan seni lukis sepanjang sejarah.
Kanjeng Ratu Kidul
Legenda Kesultanan Mataram
Menurut legenda, pangeran Panembahan Senopati berkeinginan untuk mendirikan sebuah kerajaan yang baru, yaitu Kesultanan Mataram, untuk melawan kekuasaan Kesultanan Pajang. Ia melakukan tapa di pantai Parang Kusumo yang terletak di selatan kediamannya di Kota Gede. Meditasinya menyebabkan terjadinya fenomena supernatural yang mengganggu kerajaan di Laut Selatan. Sang Ratu datang ke pantai untuk melihat siapa yang menyebabkan gangguan di kerajaannya. Saat melihat pangeran yang tampan, ia jatuh cinta dan meminta Panembahan Senopati untuk menghentikan tapanya. Sebagai gantinya, sang Ratu penguasa alam spiritual di laut selatan setuju untuk membantunya dalam mendirikan kerajaan yang baru. Untuk menjadi pelindung spiritual kerajaan tersebut, sang Ratu dilamar oleh Panembahan Senopati untuk menjadi pasangan spiritualnya serta semua penggantinya nanti, yaitu para raja Mataram.
Babad Dipanegara
Babad Dipanegara mengisahkan pertemuan antara Ratu Kidul dengan Pangeran Diponegoro sebanyak dua kali, yaitu pada tahun 1805 dan pertengahan Juli 1826. Pertemuan pertama terjadi di Gua Langse, Pantai Parangtritis di selatan Yogyakarta, pada saat Pangeran Diponegoro tengah bersamadi sehingga Ratu Kidul tidak berkeinginan untuk mengganggu. Pertemuan kedua berlangsung pada saat terjadinya Perang Diponegoro (1825-1830). Pada pertemuan kedua, Ratu Kidul yang ditemani dua patihnya -yaitu Nyi Roro Kidul dan Raden Dewi- menawarkan bantuan dalam perang tetapi dengan syarat Pangeran Diponegoro bersedia memohon kepada Allah Ingkang Rabulngalimin agar Ratu Kidul diperkenankan kembali menjadi manusia. Namun, Pangeran Diponegoro menolak dengan halus dengan alasan bahwa pertolongan hanya datang dari Hyang Agung sehingga ia tidak akan bersekutu dengan makluk gaib. Hal ini sesuai dengan tujuan utamanya untuk berperang, yaitu untuk memajukan agama Islam di seluruh Jawa.
Tari Bedhaya Ketawang
Naskah tertua yang menyebut-nyebut tentang tokoh mistik ini adalah Babad Tanah Jawi. Panembahan Senopati adalah orang pertama yang disebut sebagai Raja yang menyunting Sang Ratu Kidul. Dari kepercayaan ini diciptakan Tari Bedhaya Ketawang dari kraton Kasunanan Surakarta (pada masa Sunan Pakubuwana I), yang digelar setiap tahun pada Upacara Ageng kenaikan Tahta Sri Sunan atau disebut Jumenengan, yang dipercaya sebagai persembahan kepada Kanjeng Ratu Kidul. Sunan duduk di samping kursi kosong yang disediakan bagi Sang Ratu Kidul.
Pelabuhan Ratu dan kota-kota pesisir lainnya
Pelabuhan Ratu adalah sebuah kota nelayan di Jawa Barat. Masyarakat setempat menyelenggarakan hari suci khusus untuk Kanjeng Ratu Kidul setiap tanggal 6 April. Hari tersebut merupakan hari peringatan bagi penduduk lokal dan mereka memberikan banyak persembahan untuk menyenangkan sang Ratu. Para nelayan lokal juga menyelenggarakan ritual sedekah laut setiap tahunnya, memberikan persembahan seperti nasi, sayuran, dan berbagai produk pertanian, hingga ayam, tenunan batik, dan kosmetik. Persembahan tersebut dilarungkan ke laut sebagai persembahan untuk Ratu. Para nelayan lokal percaya persembahan mereka akan menyenangkan Ratu Laut Selatan sehingga ia akan memberkahi mereka dengan hasil tangkapan yang berlimpah serta memberikan cuaca yang bagus, tidak terlalu banyak badai serta ombak.
Di sekitar lokasi Pantai Palabuhanratu, tepatnya di Karang Hawu, terdapat petilasan (persinggahan) Ratu Pantai Selatan yang dapat dikunjungi untuk melakukan ritual tertentu ataupun hanya sekadar melihat-lihat. Di komplek keramat ini terdapat sekurangnya dua ruangan besar yang didalamnya terdapat beberapa makam yang dipercaya penduduk sebagai makam Eyang Sanca Manggala, Eyang Jalah Mata Makuta, dan Eyang Syeh Husni Ali. Di beberapa ruangan juga terpampang gambar penguasa Laut Selatan.
Kanjeng Ratu Kidul juga diasosiasikan dengan Parangtritis, Parangkusumo, Pangandaran, Karang Bolong, Ngliyep, Puger, Banyuwangi, dan berbagai tempat di sepanjang pantai selatan Jawa seperti Tulungagung.
Pantai Parangkusumo dan Parangtritis di Yogyakarta sangat berhubungan dengan legenda Kanjeng Ratu Kidul. Parangkusumo merupakan tempat Panembahan Senapati bertemu Kanjeng Ratu Kidul. Saat Sultan HB IX meninggal tanggal 3 Oktober 1988, majalah Tempo menulis bahwa para pelayan keraton melihat penampakan Kanjeng Ratu Kidul untuk menyampaikan penghormatan terakhirnya kepada sri sultan.
Sedekah laut
Masyarakat nelayan pantai selatan Jawa setiap tahun melakukan sedekah laut sebagai persembahan kepada sang Ratu agar menjaga keselamatan para nelayan dan membantu perbaikan penghasilan. Upacara ini dilakukan nelayan di pantai Pelabuhan Ratu, Ujung Genteng, Pangandaran, Cilacap, Sakawayana dan sebagainya. Sebagian besar para wisatawan yang berkunjung baik itu lokal maupun manca negara datang ke Pelabuhan Ratu karena keindahan panoramanya sekaligus tradisi ritual ini. Disaat-saat tertentu banyak acara ritual yang sering digelar penduduk setempat sebagai rasa terima kasih mereka terhadap sang penguasa laut selatan.
Ruang khusus di hotel
Pemilik hotel yang berada di pantai selatan Jawa dan Bali menyediakan ruang khusus bagi Sang Ratu. Yang terkenal adalah Kamar 327 dan 2401 di Hotel Grand Bali Beach. Kamar 327 adalah satu-satunya kamar yang tidak terbakar pada peristiwa kebakaran besar Januari 1993. Setelah pemugaran, Kamar 327 dan 2401 selalu dirawat, diberi hiasan ruangan dengan warna hijau, diberi suguhan (sesaji) setiap hari, tidak untuk dihuni dan khusus dipersembahkan bagi Ratu Kidul. Hal yang sama juga dilakukan di Hotel Samudra Beach di Pelabuhan Ratu. Kamar 308 disiapkan khusus bagi Ratu Kidul. Di Yogyakarta, Hotel Queen of The South di dekat Parangtritis mereservasi Kamar 33 bagi Sang Kanjeng Ratu.
Hotel Samudra Beach Hotel, Pelabuhan Ratu, Jawa Barat, menyediakan kamar 308 yang dicat berwarna hijau untuk Kanjeng Ratu Kidul. Setidaknya pada awal tahun 1966, presiden pertama Indonesia, Sukarno, terlibat dalam penentuan lokasi serta ide Hotel Samudra Beach Hotel. Di depan kamar 308 terdapat pohon Ketapang tempat Sukarno memperoleh inspirasi spiritualnya. Di dalam kamar tersebut juga dipasang lukisan terkenal "Nyai Rara Kidul" oleh Basuki Abdullah.
Kepercayaan Kejawen
Dalam kepercayaan masyarakat Jawa, sosok Ratu Kidul merupakan sosok agung yang dimuliakan dan dihormati. Masyarakat Jawa mengenal istilah "telu-teluning atunggal" ("tiga sosok yang menjadi satu kekuatan"), yaitu Eyang Resi Projopati, Panembahan Senopati, dan Ratu Kidul. Panembahan Senopati merupakan pendiri kerajaan Mataram Islam yang bertemu dengan Ratu Kidul ketika bertiwikrama sesuai arahan Sunan Kalijaga untuk memperoleh wangsit. Saat itu, ia bermaksud membangun sebuah keraton pada sebuah tempat yang sebelumnya sebuah hutan bernama "alas mentaok" (kini Kotagede di Daerah Istimewa Yogyakarta). Saat ia bertapa, semua alam menjadi kacau, ombak besar, hujan badai, gempa, dan gunung meletus. Ratu Kidul setuju membantu dan melindungi Kerajaan Mataram, bahkan dipercaya menjadi "istri spiritual" bagi Raja-raja trah Mataram Islam.
Agama Konghucu
Penghormatan serta pemuliaan kepada Kanjeng Ratu Kidul juga terdapat pada sebuah kelenteng yang terletak di bilangan Pekojan, Jakarta Barat, yaitu di Vihara Kalyana Mitta. Terdapat kepercayaan bahwa mitos mengenal Nyi Rara Kidul (dalam hal ini, nama Nyai Rara Kidul hanya menjadi panggilan populer Kanjeng Ratu Kidul) berasal dari kepercayaan Siwa-Buddha di Indonesia, yaitu kepercayaan kepada Tara (Bodhisatwa).
Brusy
Brusy (Kashubian: Brusë ;Bruß) adalah sebuah kota yang terletak di Provinsi Pomorskie, Polandia. Kota tersebut menjadi kota sejak tahun 1988.
Maguwan, Sambit, Ponorogo
Maguwan adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Sambit, Kabupaten Ponorogo, Jawa Timur. yang berbatasan dengan desa ngadisanan di sebelah timurnya, desa nglewan di sebelah baratnya, sebelah utara berbatasan dengan desa sambit, dan desa gajah di sebelah selatannya. merupakan desa yang nyaman dan penuh dengan orang-orang ramah, selain itu terdapat wisata keluarga dan wisata religi yang biasa penduduk sekitar menyebutnya dengan "Wisata Maguwan Berseri"
Jiwuwu, Sabu Tengah, Sabu Raijua
Jiwuwu adalah desa yang berada di kecamatan Sabu Tengah, Kabupaten Sabu Raijua, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.
Ngadisanan, Sambit, Ponorogo
Ngadisanan adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Sambit, Kabupaten Ponorogo, Jawa Timur.
1Punch
1Punch (Hangul: 원펀치) adalah duo asal Korea Selatan yang dibentuk oleh Brave Entertainment di Seoul, Korea Selatan, terdiri dari One dan Punch (sekarang dikenal sebagai Samuel). Mereka memulai debut pada tanggal 23 Januari 2015, dengan singel mereka "Turn Me Back" (돌려놔) dari album singel The Anthem. Duo ini akhirnya bubar setelah One menandatangani kontrak dengan YG Entertainment. Kedua member debut sebagai artis solo pada tahun 2017.
Erigone watertoni
Erigone watertoni adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Linyphiidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1897 oleh Simon.
Perang pamflet
Perang pamflet merujuk kepada peristiwa saling lontar argumen atau diskusi apapun melalui media cetak. Tujuannya adalah untuk membela atau menyerang sudut pandang atau gagasan tertentu. Perang pamflet terjadi berulang kali sepanjang sejarah, baik dalam ranah sosial maupun politik. Perang pamflet menjadi wadah saling lontar untuk diskusi seiring dengan kemajuan dan merebaknya pers cetak. Pers-pers cetak yang murah, dan meningkatnya melek huruf membuat akhir abad ke-17 menjadi dasar pacuan perkembangan perang pamflet, sebuah periode dimana perdebatan menggunakan jenis ini. Lebih dari 2200 pamflet diterbitkan antara 1600-1715 sendiri.
Erigone watertoni
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di St Vincent.
Penghargaan Tony
Penghagraan Antoinette Perry untuk Keunggulan dalam Teater (The Antoinette Perry Awards for Excellence in Theatre), atau yang lebih dikenal dengan Penghargaan Tony (Tony Awards) adalah sebuah penghargaan teater Amerika Serikat dan diberikan oleh The American Theatre Wing and the League of American Theatres and Producers pada acara penghargaan tahunan di New York. Penghargaan yang diberikan adalah untuk karya-karya produksi dan penampilan Broadway, termasuk juga penghargaan yang diberikan tanpa kompetisi, seperti Special Tony Awards, The Regional Theatre Tony Award, dan The Tony Honors for Excellence in the Theatre.
Nglewan, Sambit, Ponorogo
Nglewan adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Sambit, Kabupaten Ponorogo, Jawa Timur.
Penghargaan Tony
Penghargaan Tony Award dinamai berdasarkan nama Antoinette Perry, seorang aktris, sutradara, produser dan pemimpin The American Theatre Wing pada era Perang Dunia II yang saat itu baru saja meninggal dunia. Acara penghargaan Tony Award pertama berlangsung pada tanggal 6 April 1947 di Hotel Waldorf-Astoria di kota New York.
Kategori penghargaan
Kategori pergelaran
Kategori pertunjukan dan teknis
Penghargaan khusus
Pembangunan di Indonesia
Pembangunan di Indonesia terdiri dari empat pilar yaitu pembangunan sosial, pembangunan ekonomi, pembangunan lingkungan dan pembangunan hukum dan tata kelola. Kebijakan pembangunan di Indonesia diatur oleh Kementerian Perencanaan Pembangunan Nasional Republik Indonesia/Badan Perencanaan Pembangunan Nasional.
Pilar
Pembangunan di Indonesia memiliki empar pilar, yaitu pilar pembangunan sosial, pilar pembangunan ekonomi, pilar pembangunan lingkungan dan pilar pembangunan hukum dan tata kelola. Penetapan keempat pilar ini dikelompokkan untuk menyesuaikan dengan 17 tujuan yang ingin dicapai dalam Tujuan Pembangunan Berkelanjutan. Keempat pilar ini dilandasi oleh filosofi pembangunan berkelanjutan di Indonesia yang mengutamakan konsep konservasi sumber daya lokal sebagai tinjauan atas kebijakan lingkungan tradisional.
Pilar pembangunan ekonomi
Salah satu piilar pembangunan di Indonesia ialah ekonomi kreatif. Penerapan ekonomi kreatif telah mendukung pertumbuhan ekonomi di Indonesia. Konsep ekonomi kreatif di Indonesia adalah adanya inovasi dan penciptaan suatu hal melalui pengembangan model ide dan talenta rakyat Indonesia.
Pembangunan Rendah Karbon dan Kerja Sama Tujuan Pembangunan Berkelanjutan 2020–2025
Kementerian Perencanaan Pembangunan Nasional Republik Indonesia/Badan Perencanaan Pembangunan Nasional telah menetapkan dua kebijakan pembangunan yaitu penyelenggaran program Pembangunan Rendah Karbon dan program Kerja Sama Tujuan Pembangunan Berkelanjutan 2020–2025. Kedua kebijakan ini ditetapkan untuk peningkatan ekonomi dan sosial yang tercapai dengan disertai penggunaan sumber daya alam yang sesedikit mungkin bersamaan dengan penurunan tingkat emisi gas rumah kaca. Pengukuran tingkat keberhasilan program Pembangunan Rendah Karbon didasari oleh tingkat emisi gas rumah kaca yang dihasilkan sebagai indikator dampaknya pada perubahan iklim.
2006 BF56
2006 BF56 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Apollo, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.799, sementara magnitudo mutlaknya adalah 29.6.
Pembentukan
Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Matei, Sabu Tengah, Sabu Raijua
Matei adalah desa yang berada di kecamatan Sabu Tengah, Kabupaten Sabu Raijua, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.
Wu Yue (pemain tenis meja)
Yue "Jennifer" Wu adalah pemain tenis meja asal Tiongkok yang sekarang mewakili Amerika Serikat. Ia telah ditunjuk sebagai anggota tim AS di Olimpiade Musim Panas 2016. Dia adalah peraih medali emas di tim putri dan tunggal putri di Pan American Games 2015, yang membuatnya memenuhi syarat untuk Olimpiade 2016.
Kehidupan pribadi
Wu tumbuh di Beijing, Cina dan mulai bermain tenis meja pada usia 8 tahun. Ia pindah ke Amerika Serikat pada 2008. Ia diberi nama Amerika Jennifer, tetapi mengatakan ia lebih banyak mengidentifikasi dirinya dengan pemberiannya. nama Yue.
Wu telah menjadi penduduk Fort Lee, New Jersey.
Slappy and the Stinkers
Slappy and the Stinkers adalah film tahun 1998 yang disutradarai oleh Barnet Kellman. Film ini dibintangi oleh B.D. Wong dan Bronson Pinchot.
Axinella digitiformis
Axinella digitiformis adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Axinella dan famili Axinellidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1996 oleh Lehnert & van Soest.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Axinella digitiformis juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Slappy and the Stinkers
Sinopsis
Cerita film ini berlangsung di sebuah sekolah swasta bergengsi, Dartmoor Academy, di mana kepala sekolahnya, Morgan Brinway (BD Wong), memaksa anak kelas duanya untuk belajar opera. Ada lima anak, dijuluki "Stinkers", yang diam-diam melewatkan kelas untuk menciptakan kekacauan di halaman sekolah. Meskipun mereka mendapatkan peringatan dari Mr.Brinway, mereka tetap saja mengacau. Ketika anak-anak tersebut menemukan seekor singa laut bernama Slappy ketika mengunjungi akuarium, mereka menyelundupkannya ke bis sekolah dan menyembunyikannya di bak mandi air panas Mr Brinway. Penjaga GOR (Bronson Pinchot) mengira singa laut tersebut sebagai tikus tanah raksasa dan berniat untuk membunuhnya, Tetapi sebelum itu terjadi, pencuri hewan, Boccoli (Sam McMurray) berencana menjual Slappy ke sirkus yang membuat anak-anak berusaha melakukan penyelamatan Slappy.
Landau Kodah, Sekadau Hilir, Sekadau
Landau Kodah adalah salah satu desa di kecamatan Sekadau Hilir, Kabupaten Sekadau, Kalimantan Barat, Indonesia. Jarak Landau Kodah dari pusat kabupaten (kota Sekadau) berjarak sekirar 10 Km ke arah utara, untuk sampai ke Landau Kodah dari kota Sekadau harus menyeberang sungai kapuas dilanjutkan dengan kendaraan darat. Desa Landau Kodah terdiri dari 5 dusun, yaitu dusun Landau Kodah, Kodah Raya, Sopan Plangkan, Seberangok dan Sebakong. Pusat pemerintahan desa Landau Kodah berada di dusun Landau Kodah (biasa dikenal masyarakat setempat SP 1 Landau Kodah).
Asal Nama Landau Kodah
Nama Landau Kodah berasal dari dua kata, yaitu "Lanau" (lubuk yang panjang dalam bahasa Dayak Kodah) dan "Kedah" (nama anak sungai Kapuas yang mengaliri kawasan ini). Istilah Landau Kodah menjadi populer ketika kawasan itu menggunakan istilah desa untuk menggantikan istilah ketemenggungan yang telah berabad-abad eksis sebelumnya.
Kampung Tertua
Kampung tertua di kawasan itu bernama "Gumah Lanau." Dari kampung ini berkembanglah kampung-kampung berikutnya, seperti Langkau Seng, Ulu Melas, Tabai, Setor, Tunggang (dikenal juga sebagai kampung Seganai/Semajau), Sopan Palangkan, Semabi, Merbau dan lain sebagainya.
Pribumi Landau Kodah
Sebagai bagian dari keturunan Orang Tampun Juah, orang Landau Kodah atau Gumah Lanau mengenal tokoh legenda seperti: Keling, Kumang, Pai Gana (Puyang Gana), Bui Nasi dan Na'i Abang lain sebagainya.
Masyarakat yang berasal dari Landau Kodah tua (Gumah Lanau) saat ini menganut Agama Nasrani (mayoritas Katolik), Islam (di kawasan sekitar Sopan Palangkan dan Semabi) dan agama asli (agama dulu).
Sebenarnya kaum tua di Landau Kodah tidak mengenal istilah Dayak, mereka hanya mengenal istilah "Darat" untuk orang Kedah atau berasal dari Tanah Kedah yang masih beragama asli (leluhur/kaharingan) dan Nasrani, serta "Senganan" untuk orang Kedah atau dari Tanah Kedah/keturunan Kedah yang Islam. Istilah Dayak secara politis diakui sebagai identitas generik pada masa 1980 an ke atas. Istilah ini lebih banyak dipakai oleh generasi yang sudah mengenal aksara dan simbol politis. Sehingga generasi tua yang saat ini berumur 75 tahunan ke atas, ketka ditanya siapakah orang Dayak, mereka akan menunjuk orang-orang dari kawasan Nanga Dayak (terletak antara kabupaten Sanggau dan Sekadau), ketika menamai diri mereka, mereka hanya mengetahui "orang Kedah" atau "orang Mualang" untuk tetangga mereka di sungai Mualang, atau orang Benawas untuk kerabat mereka yang berbahasa Benawas, atau "orang Jangkang" untuk kerabat mereka yang berada di kawasan sungai Kedukul dan Jangkang.
Orang Gaib
Orang Kedah mempercayai adanya manusia gaib yang disebut panglima atau orang sakti yang berada di kawasan Gampu' Nibung (dekat Gumah Landau) yang bergelar Singa, yaitu Singa Burung dan Singa Ketuntung. Mereka dianggap sebagai manusia yang hidup pada masa lampau, tetapi tidak meninggal, melainkan raib menjadi manusia gaib. Mereka bisa dipanggil apabila masyarakat dalam kondisi genting, misalnya hendak berperang.
Kayau - Mengayau
Orang Kedah mengenal tradisi kayau-mengayau dan menyimpan kepala (tengkorak hasil kayau). Kepala hasil kayau yang disebut PALA KABAK masih tersimpan sampai hari ini di kampung Gumah Lanau, yang sekarang telah ditempatkan pada sebuah "langkau kas" (pondok tempat penyimpanan barang hasil tani atau lainnya), berjarak sekitar 1 Km dari kampung tersebut, tepatnya di "tembawang tuai" Gumah Lanau. Tradisi, makna dan fungsi kayau hampir serupa seperti masyarakat berbahasa Ibanic lainnya.
Rumah Panjang
Pada masa silam, masyarakat Dayak di Gumah Lanau dan kampung-kampung sekitarnya hidup di Rumah Betang atau Betang Panjang. Namun saat ini penduduk rata-rata hidup di rumah tunggal, sedangkan rumah bentang yang sampai saat ini masih berdiri hanya ditempati oleh beberapa keluarga saja (rumah bentang di kampung Gumah Lanau ini hanya tersisa 3 pintu), dan biasannya difungsikan untuk acara-acara besar dan sebagai tempat berkumpul.
Gelar Politis Pemimpin Masa Lalu dan Gelar Adat
Orang Kedah mengenal raja, yaitu pemimpin yang memerintah kerajaan Sekadau. Setelah raja, mereka memiliki temenggung yang memimpin sebuah kawasan (beberapa kampung), dan disetiap kampung memiliki Tuai Kampung/Kepala Kampung. Di dalam sistem adat dikenal mantri adat, sebagai bagian dari kelompok elit adat (pemangku adat) bersama dengan Temenggung.
Pada masa lalu, mereka adalah masyarakat yang egaliter dan tidak mengenal kasta sosial yang dominan, misalnya kelas bangsawan, merdeka dan budak. Meskipun di Banua Tampun Juah, sebagai negeri leluhur mereka dikenal istilah itu.
Tembawang Tua Orang Kedah
Tembawang adalah kawasan yang pernah dihuni, yang ditandai dengan adanya tanaman buah-buahan, khususnya durian. Kawasan yang dianggap tua terletak di bukit Semabi (sekitar 7 - 8 km dari Gumah Lanau). Di tempat ini ada beberapa pokok durian yang telah berusia ratusan tahun.
Belum diketahui, sejak kapan leluhur orang Kedah menempati kawasan Tanah Kedah. Namun mereka sudah ada sebelum Kerajaan Sekadau eksis. Dan mengingat mereka adalah kelompok yang hijrah dari Banua Tampun Juah yang bersama-sama dengan orang Iban, Mualang, Ketungau, Kantuk, Desa, dan bangsa berbahasa Ibanic lainnya, mereka dipastikan sudah ada di kawasan ini dalam rentang berabad-abad.
Sistem Kepemilikan Kawasan Secara Adat
Sistem kepemilikan kawasan secara adat diakui oleh hukum adat. Orang Kedah mengenal kawasan berburu, kawasan meramu dan kawasan untuk bercocok tanam. Untuk mendapatkan hak individu, orang Kedah harus membuka hutan rimba dan meladanginya. Bekas ladang ini diakui sebagai kawasan yang dimiliki oleh penggarapnya, dan oleh penggarapnya bisa diwariskan. Sistem ini berlaku pada semua klan Dayak yang mengenal sistem agraris ala Borneo di seantaro Borneo, seperti Orang Ngaju, Orang Ot Danum, Orang Kayan, Orang Tunjung, Orang Bidayuh, dan lain sebagainya. Sehingga sistem ini sebenarnya sistem pengakuan kepemilikan tertua yang ada di Borneo dan diakui oleh Pemerintahan Kolonial Belanda melalui pengakuan atas hukum adat Dayak dalam perjanjian Tumbang Anoi 1894.
Landau Kodah Saat Ini
Sejak tahun 1982, program transmigrasi dibuka oleh pemerintahan Orde Baru, yang menggunakan kawasan Hutan Adat orang Tanah Kedah. Kawasan transmigrasi yang bisa dikatakan menjadi bagian dari Tanah Kedah adalah Satuan Pemukiman 1 Landau Kodah dan Satuan Pemukiman II Landau Kodah. Sehingga saat ini, selain Orang Dayak (Dayak Nasrani, Dayak Islam yang menyebut diri Melayu, dan Dayak beragama leluhur) juga terdiri dari orang-orang dari Jawa.
Pada era 1980 an, kawasan Landau Kodah masih berupa hutan belantara. Sejak tahun 1982 an, sebagian kawasan hutan digunakan untuk kawasan transmigrasi, sejak 1996 beberapa kawasan digunakan untuk Hutan Tanaman Industri dan sejak tahun 2000 an, beberapanya digunakan untuk perkebunan kelapa sawit.
Saat ini tidak ada lagi kawasan hutan rimba di Landau Kodah. Yang tersisa hanyalah kebun karet, kebun durian, kebun tengkawang dan bekas-bekas ladang. Berbagai jenis binatang, burung, dan ikan-ikan juga banyak yang punah. Saat ini, anak-anak Dayak asli dari Tanah Kodah tidak lagi mengenal burung Tingang/Enggang, Ruai dan burung-burung khas lalinnya karena memang sudah punah. Beberapa jenis ikan, seperti jelawat, tapah, toman, sudah mulai langka di perairan. Demikian pula beberapa jenis binatang, seperti orangutan, beruk, rusa, kijang hampir tidak pernah lagi ditemukan.
Pada tahun 2011, masuk sebuah perusahaan sawit ke daerah Landau Kodah yang mengakibatkan kawasan hutan seperti kebun karet dan tengkawang makin tergusur untuk perluasan lahan tanam sawit. Praktis hanya tersisa kebun karet dan tengkawang milik warga setempat yang tidak diserahkan untuk perkebunan sawit, serta beberapa kawasan hutan yang dianngap angker atau keramat oleh warga setempat (seperti "Tinting Nepan" yang merupakan kuburan tua orang kedah).
Karakteristik Euler
Dalam matematika, dan lebih khusus lagi dalam topologi aljabar dan kombinatorik polihedral, karakteristik Euler (atau nomor Euler, atau karakteristik Euler-Poincaré) adalah invarian topologis, suatu angka yang menggambarkan bentuk atau struktur ruang topologi terlepas dari cara bengkoknya. Biasanya dilambangkan dengan \chi (huruf kecil bahasa Yunani chi).
Karakteristik Euler \chi secara klasik didefinisikan untuk permukaan polihedra, sesuai dengan rumus.
di mana V, E, dan F masing-masing adalah jumlah simpul (sudut), tepi dan wajah di polihedron yang diberikan. Permukaan cembung polyhedron memiliki karakteristik Euler
Persamaan ini, dinyatakan oleh Leonhard Euler pada 1758, dikenal sebagai rumus polihedron Euler. Ini sesuai dengan karakteristik Euler dari bola (yaitu χ = 2), dan berlaku secara identik untuk polihedra bola.
Vaughan Monroe
Vaughn Wilton Monroe adalah seorang penyanyi bariton, pemain terompet, pemimpin band besar, pemeran dan pengusaha asal Amerika yang terkenal pada 1940an dan 1950an. Ia memiliki dua bintang di Hollywood Walk of Fame; untuk rekaman dan radio.
Biografi
Monroe lahir di Akron, Ohio, Amerika Serikat, pada 7 Oktober 1911. Ia lulus dari Jeannette High School di Pennsylvania pada 1929, dimana ia menjadi Presiden Kelas Senior dan terpilih menjadi "Orang Yang Paling Tampak Sukses". Setelah lulus, ia masuk Carnegie Institute of Technology, dimana ia menjadi anggota aktif perhimpunan Sigma Nu. Monroe masuk New England Conservatory selama satu semester pada 1935, belajar suara dengan Clarence B. Shirley.
Sambit, Sambit, Ponorogo
Sambit adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Sambit, Kabupaten Ponorogo, Jawa Timur.
Rudolf Rocker
Rudolf Rocker (1873-1958) lahir di Mainz, Rhineland, Jerman, di sebuah keluarga buruh terampil beragama Katolik yang berpandangan liberal. Kedua orang tuanya meninggal dalam usia muda, dan setelah itu Rocker hidup dalam sebuah panti asuhan Katolik. Dia magang sebagai penjilid buku, dan selama beberapa tahun menekuni pekerjaan itu sambil mengembara berpindah-pindah tempat.
Masa muda dan aktivitas politik
Dia menjadi sosialis pada masa mudanya, dan bergabung dengan Partai Sosial Demokrat. Tetapi dia mendukung oposisi sayap kiri, Die Jungen (Kaum Muda), sebelum kemudian dipecat pada 1980. Tak lama kemudian pandangannya menjadi lebih condong ke Anarkisme. Dia mengunjungi beberapa wilayah di Eropa Barat, menekuni pekerjaan tersebut dan juga memenuhi ketertarikannya pada politik. Pada tahun 1891, Rocker menghadiri kongres Internasional Kedua di Brussel sebagai pengamat, dan mulai memberikan kontribusinya untuk pers anarkis sejak 1892. Pada tahun itu juga ia meninggalkan Jerman guna menghindari polisi, lalu tinggal di Paris selama dua tahun sebelum kemudian menetap di Inggris pada 1895.
Rocker dalam gerakan Anarko-sindikalisme
Gerakan anarkis Yahudi menjadi lebih besar dibanding gerakan penduduk asli. Sebuah federasi dari kelompok-kelompok anarkis Yahudi kemudian dibentuk pada 1902. Setelah itu, sirkulasi koran serta terbitan lainnya meningkat, bahkan sebuah klub sosial juga didirikan pada 1906 di Jubilee Street, London Timur, yang kemudian berjalan sukses. Rocker merupakan figur paling berpengaruh dalam gerakan tersebut, dan menjadi delegasi dari gerakan tersebut pada Kongres Anarkis Internasional di Amsterdam tahun 1907. Kemudian dia menjadi anggota Biro Anarkis Internasional yang dibentuk pada kongres itu juga. Kaum anarkis Yahudi sangat aktif dalam gerakan serikat buruh yang pada waktu itu tengah tumbuh, dan Rocker cenderung mendukung pengembangan Anarko-Sindikalisme sebagai sebuah bentuk baru teori serta praktik anarkis.
Rocker menentang keras kedua belah pihak yang terlibat dalam Perang Dunia I pada tahun 1914; dan berselang beberapa bulan dia pun diasingkan sebagai musuh. Tak lama kemudian, Arbeter Fraint dibredel dan klub Jubilee Street ditutup. Sejak itu, gerakan anarkis yahudi tak pernah betul-betul bangkit kembali, dan banyak anggotanya yang kemudian tertarik pada zionisme ataupun komunisme.
Pada tahun 1918, Rocker dideportasi dari Inggris dan dibuang ke Belanda, kemudian dia segera kembali ke negeri kelahirannya. Lantas Rocker menjadi figur utama dalam gerakan Anarko-Sindikalis di Jerman, begitu pula dalam tingkatan internasional. Dia adalah seorang anggota aktif pada Freie Vereinigung Deutscher Gerwerkschaften (Asosiasi Bebas Serikat-Serikat Buruh Jerman), kemudian juga menjadi salah satu pendiri Freie Arbeitrer Union Deutschlands (Serikat Buruh Bebas Jerman), sekaligus editor koran Der Syndikalist yang diterbitkan oleh organisasi tersebut. Selain itu, Rocker juga merupakan pembakar semangat dalam Kongres Internasional di Berlin pada 1922, yang kemudian melahirkan International Workers Association, di mana dia merupakan salah seorang sekretarisnya. Dia juga mengerahkan pengaruh untuk menentang diberikannya dukungan anarkis terhadap Revolusi Bolshevik pasca 1917, ataupun terhadap Platform Organisasional dari Arshinov paska 1926. Rocker juga memimpin perlawanan kaum libertarian untuk menentang perlawanan terhadap gerakan Nazi yang tengah bangkit.
Pada tahun 1933, dengan terpaksa Rocker kembali meninggalkan Jerman untuk menghindari kekejaman rezim Nazi yang baru berkuasa. Kemudian dia menetap di Amerika Serikat, negeri yang pernah dikunjunginya dalam rangka tur ceramah. Di sana dia meneruskan pekerjaan sebagai pembicara dan penulis, mengerahkan daya upaya untuk melawan fasisme dan komunisme.
Masa-masa terakhir
Dalam dua puluh tahun terakhir hidupnya, dia menjadi figur penting dalam komunitas Mohegan di Crompond, New York, dan merupakan tokoh anarkis paling terkenal di Amerika Serikat sampai akhir hayatnya. Rocker mendukung Sekutu dalam perang dunia kedua—sikap yang menyebabkan putusnya persahabatan Rocker dengan kawan-kawan lamanya. Namun dia tetap saja dikagumi dan disegani ketimbang para veteran gerakan lain—sesuatu yang jarang terjadi sejak masa Kropotkin ataupun Malatesta.
Karya-karya Rocker
Rocker merupakan seorang pembicara dan penulis yang sangat produktif dalam dua bahasa, Jerman dan Yahudi. Dia menghasilkan banyak artikel serta pamflet, dan beberapa buku—terutama sebuah kajian libertarian tentang konflik antara nasionalisme dan kebudayaan, biografi-biografi Johann Most dan Max Nettlau, dan sebuah otobiografi panjang. Sebagian besar karya tulisnya telah diterjemahkan ke dalam Bahasa Spanyol dan tersebar luas di Amerika Latin, tetapi hanya sedikit yang diterbitkan dalam Bahasa Inggris. Dari beberapa pamflet, tiga di antaranya diterbitkan di Amerika Serikat—kajian ambisius tentang Nasionalisme dan Kebudayaan (1937), sebuah esai kritik sastra dengan judul Enam, dan sebuah kajian populer tentang Pelopor Kemerdekaan Amerika (1949). Dua karya lainnya diterbitkan di Inggris—sebuah kajian populer tentang Anarko-Sindikalisme (1938), dan bagian dari otobiografinya yang memuat Tahun-Tahun di London (1956). Beberapa karya-karya lain sempat diterjemahkan ke dalam Bahasa Inggris, namun tidak diterbitkan—terutama Di Balik Kawat Berduri dan Jeruji Besi, yang mengisahkan masa pengasingannya selama Perang Dunia I.
Buku Anarko-Sindikalisme
Anarko-Sindikalisme adalah buku Rocker yang paling mudah didapat. Buku ini lahir dari meletusnya Perang Sipil dan Revolusi Spanyol pada tahun 1936, sebuah peristiwa yang menghantarkan kembali Anarkisme ke kancah politik untuk pertama kalinya sejak Perang Dunia Pertama dan Revolusi Rusia. Pada tahun 1936, Frederic Warburg mengambil alih perusahaan penerbitan Martin Secker dan membuat perusahaan baru yang kemudian dibentuknya bersama Secker (Secker & Warburg) dan menjadi salah satu penerbit utama di London. Mereka mengkhususkan penerbitan buku-buku fiksi bermutu karya kaum sosialis non-ortodoks, termasuk beberapa di antaranya yang bersimpati pada Anarkisme (seperti Jomo Kenyatta, Ethel Mannin, George Orwell, Reginald, Reynolds, dan F.A. Ridley). Warburg memiliki ketertarikan khusus pada Spanyol, dan menerbitkan beberapa buku tentang Spanyol (yang paling terkenal selama ini adalah Persembahan Untuk Katalonia). Gambaran menonjol dari situasi Spanyol ketika itu tentu saja adalah sebuah gerakan massa sindikalis revolusioner yang dipimpin oleh kaum anarkis militan. Melihat kenyataan ini, Warburg pun mengambil keputusan untuk menerbitkan sebuah buku tentang ideologi yang mengilhami gerakan tersebut.
Pada April 1937—masa ketika mulai berkembang konfrontasi antara pemberontak nasionalis serta sekutu Falangis-nya di satu pihak, dan rezim republikan serta sekutu Sayap Kiri-nya di pihak lain; juga konfrontasi gerakan libertarian melawan otoritas-otoritas sosialis dan komunis di dalam Republik—Warburg menghubungi Spain and The World, koran baru anarkis yang cukup menonjol di Inggris, dan mengajukan tawaran untuk menerbitkan dalam waktu cepat sebuah buku ringkas tentang Anarkisme. Tawaran ini diberitahukan kepada Emma Goldman, tokoh anarkis paling terkenal di Eropa, yang ketika itu tengah membantu kerja-kerja untuk kaum Anarko-Sindikalis Spanyol di London. Goldman kemudian menawarkannya kepada Rudolf Rocker di Amerika, yang ia anggap sebagai orang yang paling mampu dan mau untuk menulis buku dalam waktu yang diminta.
Rocker menerima tawaran itu pada bulan Juni, dan berhasil menulis naskah sepanjang 45.000 kata dalam bahasa Jerman antara Juli sampai Oktober 1937. Naskah ini kemudian diterjemahkan dengan cepat ke dalam Bahasa Inggris oleh sahabatnya, Ray E. Chase di Los Angeles, dan dicetak di Inggris sebagai percobaan pada Januari 1938. Ketika diterbitkan (tanpa menyebutkan keterangan tentang penerjemahnya) di London pada Maret 1938, buku ini mendapat sambutan baik dari para pembaca kiri, dan diulas dengan baik di pers liberal. Edisi terjemahan Bahasa Spanyol dari buku ini juga terbit pada tahun yang sama. Namun, buku tersebut tidaklah mencapai sukses komersial; dan dua tahun berselang, Freedom Press pun mengambil stok buku yang tersisa dari Warburg (sebagaimana beberapa buku lain dari penerbit tersebut). Pada waktu itu, buku tersebut tidak diterbitkan di Amerika ataupun dicetak ulang di Inggris. Tetapi pada tahun 1947, sebuah edisi berbahasa India dari buku itu diproduksi kembali oleh Arya Bhavan di Bombay, dan diterbitkan oleh Modern Publisher di Indore. Untuk edisi India ini, Rudolf Rocker menulis sebuah epilog baru yang melukiskan situasi Anarko-Sindikalisme pasca Perang Dunia II.
Pada tahun 1946, Rocker menulis sebuah esai—rangkuman dari buku tersebut—dengan judul Anarkisme dan Anarko-Sindikalisme untuk diterbitkan dalam kumpulan tulisan Feliks Gross, Ideologi-Ideologi Eropa (1948). Essai ini kemudian diterbitkan ulang dalam karya Paul Eltzbacher, Anarkisme edisi suntingan James J. Martin (1960); dan beberapa bagian dari essai tersebut juga disertakan dalam dua antologi Amerika—Kaum Anarkis yang dikerjakan oleh Irving Louis Horowitz (1964), dan Kiri Baru garapan Priscilla Long (1969). Beberapa bagian dari buku Rocker tersebut juga disertakan dalam sebuah antologi Amerika lainnya, Pola-Pola Anarki (1966) yang dikerjakan oleh Leonard I. Krimerman dan Lewis Perry. Bermacam bagian dan versi karya Rocker tersebut juga kerap muncul dalam bentuk pamflet dari masa ke masa.
Bahasa Isyarat Brasil
Bahasa Isyarat Brasil adalah bahasa isyarat yang digunakan oleh masyarakat tuli perkotaan Brazil. Bahasa ini juga dikenal sebagai Libras (, dari Língua Brasileira de Sinais ) dan disingkat menjadi LSB, LGB, atau LSCB (Bahasa Isyarat Kota Brasil).
2008 FM87
2008 FM87 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Troya Yupiter, yang terletak di orbit Yupiter. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.025, sementara magnitudo mutlaknya adalah 13.5.
Pembentukan
Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Ignostisisme
Ignostik atau Ignostisisme atau igteisme, adalah posisi teologi yang menganggap bahwa semua posisi teologi lain (termasuk agnostisisme) terlalu banyak asumsi mengenai konsep Tuhan dan konsep teologis lainnya, termasuk konsep-konsep kepercayaan, spiritualitas, surga, neraka, kehidupan setelah mati, hari kiamat, penyelamatan, dosa, dan ruh. Istilah "ignostisisme" diperkenalkan oleh Sherwin Wine, seorang rabbi dan figur penting dalam Yahudi Humanisme.
Ignostisisme adalah suatu pandangan yang menyatakan bahwa istilah keagamaan atau konsep teologis apapun harus disertai dengan sebuah definisi yang koheren. Tanpa definisi yang jelas, istilah tersebut tak dapat dibahas secara bermakna. Istilah atau konsep tersebut juga harus dapat difalsifikasi. Karena syarat-syarat ini tidak terpenuhi, seorang ignostik mengambil posisi nonkognitivis teologis, yang menyatakan bahwa keberadaan atau sifat dari istilah-istilah yang diberikan (dan perdebatan mengenainya) ialah tidak bermakna. Sebagai contoh, apabila istilah "Tuhan" tidak menunjuk ke hal apapun yang dapat didefinisikan secara beralasan, maka tidak ada metode yang dapat dilaksanakan untuk menentukan ketidakberadaan tuhan. Dengan demikian, istilah "Tuhan" tidak memiliki makna literal apapun dan tidak harus diperdebatkan atau didiskusikan.
Beberapa filsuf memandang ignostisisme sebagai variasi dari agnostisisme atau ateisme, sementara filsuf lain menganggap konsep ignostisisme berbeda.
Hubungan ignostisisme dengan pandangan lain mengenai Tuhan
Dalam Bahasa Inggris, ignosticism (ignostisisme) dan theological noncognitivism (nonkognitivisme teologis) secara garis besar bersinonimi; namun hubungan ignostisisme dengan pandangan nonteistik lainnya tidak terlalu jelas. Paul Kurtz berpandangan bahwa ignostisisme cocok dengan ateisme lemah dan agnostisisme, sementara filsuf lainnya berpandangan bahwa ignostisisme sama sekali berbeda.
Terma ignostisisme diperkenalkan oleh Sherwin Wine, seorang rabbi, pada tahun 1960. Terma igteisme diperkenalkan oleh humanis sekuler Paul Kurtz dalam buku yang diterbitkan tahun 1992 berjudul The New Skepticism.
Dalam sebuah bab di bukunya yang diterbitkan tahun 1936 berjudul Language, Truth, and Logic, A.J. Ayer berargumen bahwa seseorang tidak dapat membicarakan eksistensi Tuhan, atau bahkan kemungkinan keberadaan Tuhan, karena konsepnya itu sendiri tidak dapat diverifikasi dan dengan demikian tidak bermakna. Ayer menulis bahwa hal ini membuat ateisme, agnostisisme, pun teisme, menjadi terkesampingkan karena ketiga posisi tersebut menyatakan bahwa kalimat Tuhan itu ada memiliki makna. Beralasan pada tidak bermaknanya klaim-klaim teistik, Ayer berpandangan bahwa "tidak ada alasan logis untuk melawankan agama dan ilmu alam", karena teisme tidak memiliki proposisi apapun yang dapat difalsifikasi dengan metode ilmiah.
Senada dengan Ayer, Theodore Drange memandang ateisme dan agnostisisme sebagai posisi yang menerima kalimat "Tuhan itu ada" sebagai proposisi yang bermakna. Para ateis menganggap proposisi tersebut "keliru atau mungkin keliru", sementara para agnostik menganggap proposisi tersebut tidak dapat diperkirakan kebenarannya hingga ada lebih banyak bukti. Jika definisi Drange berterima, maka para ignostik bukanlah ateis maupun agnostik. Sebuah maksim simpel menyatakan subyek ini demikian: "Seorang ateis akan mengatakan bahwa, "Saya tidak percaya Tuhan itu ada"; seorang agnostik akan mengatakan bahwa, "Saya tidak tahu apakah Tuhan ada atau tidak"; sementara seorang ignostik akan mengatakan bahwa, "Saya tidak tahu apa yang Anda maksud ketika Anda menyatakan "Tuhan itu ada"."
Ignostisisme tidak sama dengan apatheism (apateisme), suatu posisi tidak memedulikan keberadaan Tuhan. Seorang apateis tidak mementingkan pernyataan "Tuhan itu ada", tetapi mereka mungkin juga menganggap kalimat tersebut memiliki nilai semantik, bahkan sahih.
Ketergantungan pada pandangan teologis tertentu mengenai kata Tuhan
Beberapa orang lainnya juga mengklaim bahwa Tuhan memiliki arti yang berbeda-beda kepada orang yang berbeda-beda, dan dengan demikian, ketika kata Tuhan ditulis atau dibincangkan, seorang ignostik baiknya menentukan apakah penggunaan kata ini merujuk pada suatu konsep tuhan material atau pada suatu definisi yang diberikan agamawan.
Tipula (Triplicitipula) triplex linearis
Tipula (Triplicitipula) triplex linearis adalah subspesies lalat yang tergolong famili Tipulidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya tinggal di tempat lembap.
René Blancard
René Blancard adalah seorang pemeran film Prancis. Ia tampil dalam 80 film antara 1922 dan 1965.
The Return (film 2006)
The Return adalah sebuah film horor psikologi Amerika Serikat tahun 2006 garapan Asif Kapadia dan menampilkan Sarah Michelle Gellar, Kate Beahan, Peter O'Brien, dan Sam Shepard. Film tersebut dirilis di bioskop pada 10 November 2006 dan dalam format DVD pada 27 Februari 2007. Versi Blu-ray dirilis pada 6 Oktober 2009.
Denny Kantono
Denny Kantono adalah pemain ganda putra bulu tangkis Indonesia. Ia adalah salah satu atlet berprestasi hasil binaan PB Djarum Kudus. Denny Kantono yang berpasangan dengan Antonius Budi Ariantho berhasil menjuarai beberapa kejuaraan internasional dan pernah menduduki peringkat satu dunia.
Antonius B. Ariantho/Denny Kantono dalam semifinal Olimpiade 1996 kalah dari Cheah Soon Kit/Yap Kim Hock (Malaysia) 10-15, 4-15 sebelum akhinya merebut medali perunggu dengan mengalahkan Soo Beng Kiang/Tan Kim Her (Malaysia) 15-4, 12-15, 15-8.
Pasangan Antonius/Denny Kantono ikut memperkuat Tim Indonesia dalam perebutan Piala Thomas dan berhasil merebut juara tahun 1996 dan 2000. Setelah berhenti sebagai pemain, Denny Kantono dan Antonius kemudian berkarier menjadi pelatih bulu tangkis di klub PB Djarum Kudus.
John Hasbrouck van Vleck
John Hasbrouck van Vleck adalah fisikawan Amerika Serikat yang mempelajari sifat-sifat magnetis atom brdasarkan pada pertimbangan mekanika kuantum pada interaksi elektron. Ia juga menurunkan potongan garis van Vleck-Weisskopf dengan Victor Frederick Weisskopf. Teori van Vleck pada pengaruh elektron pada keadaan sekelilingnya menyebabkannya menerima Penghargaan Nobel dalam Fisika pada 1977 bersama dengan Philip Anderson dan Nevill F. Mott.
Xinzhou
Xinzhou adalah kota setingkat prefektur yang berada di bagian utara-tengah Provinsi Shanxi, Republik Rakyat Tiongkok, berbatasan dengan Hebei di timur, Shaanxi di barat dan Mongolia Dalam di barat laut.
Rantai dingin
Rantai dingin adalah jenis rantai pasok yang menjaga suhu agar tetap rendah. Rantai dingin yang tersambung merupakan serangkaian aktivitas, mulai dari produksi, penyimpanan, dan distribusi yang berpendingin, serta peralatan dan logistik terkait, yang bertujuan menjaga kualitas produk dengan cara mempertahankan kisaran suhu rendah yang diinginkan. Rantai ini dipakai untuk mengawetkan atau memperpanjang umur simpan produk-produk tertentu, seperti produk pertanian segar, makanan laut, makanan beku, film fotografi, bahan-bahan kimia, dan produk farmasi. Saat ditransportasikan dan saat disimpan untuk sementara, produk-produk semacam itu terkadang disebut sebagai kargo dingin. Tak seperti barang atau pernak-pernik lain, barang-barang rantai dingin mudah rusak dan selalu dalam rute menuju pemakaian akhir atau tujuan akhir, bahkan ketika disimpan secara temporer di tempat-tempat penyimpanan dingin. Oleh karena itu, mereka umumnya disebut sebagai "kargo" pada sepanjang seluruh siklus logistiknya. Penyimpanan dingin yang memadai dapat bersifat krusial untuk menghindari kehilangan pangan, baik secara kuantitatif maupun kualitatif.
Top Spin (film)
Top Spin adalah film dokumenter panjang yang di rilis tahun 2014, disutradarai oleh Mina T. Son dan Sara Newens. Ini mengikuti jalan menuju Olimpiade Musim Panas 2012 dari tiga pemain tenis meja remaja asal Amerika yaitu Ariel Hsing, Michael Landers, dan Lily Zhang.
Tayang serta Tanggapan
Top spin telah ditayangkan perdana di DOC NYC 2014. Film dokumenter ini telah memenangkan Audience Award dan dinominasikan untuk Film Dokumenter Terbaik di CAAMFest 2015. Ia juga memenangkan penghargaan untuk Editing Terbaik dan dinominasikan untuk Fitur Dokumenter Terbaik di 2015 Los Angeles Asian Pacific Film Festival. Top Spin juga dinominasikan untuk Kompetisi Dokumenter di 2015 Nashville Film Festival.
Ini memiliki peringkat 100%, dengan skor rata-rata 7/10 berdasarkan 9 ulasan, di Rotten Tomatoes. Ia berada di peringkat 81 pada Metacritic, yang menyatakan "Universal acclaim berdasarkan 5 kritik".
Distrik Igu, Miyagi
Distrik Igu (伊具郡) adalah distrik yang terletak di Prefektur Miyagi, Jepang.
Pada 1 Oktober 2015, distrik ini memiliki populasi 13,972 dan kepadatan penduduk 51.2 orang per km². Total wilayah distrik adalah 273 km².