cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Curling
Asal usul dan sejarah
Permainan curling luar ruang sangat populer di Skotlandia antara abad ke-16 dan abad ke-19. Iklim di Skotlandia memang menjamin adanya kondisi es yang baik setiap musim dingin. Induk olahraga curling sedunia juga bermarkas di Skotlandia. Federasi Curling Dunia berasal dari sebuah komite dalam Royal Caledonian Curling Club yang merupakan perintis klub curling. Permainan ini menjadi populer di Kanada setelah diperkenalkan oleh imigran Skotlandia. Royal Montreal Curling Club yang didirikan tahun 1807 adalah klub olahraga curling tertua yang masih aktif di Amerika Utara. Klub curling pertama di Amerika Serikat didirikan pada tahun 1830. Sebelum akhir abad ke-19, permainan ini diperkenalkan ke Swiss dan Swedia oleh orang Skotlandia. Curling kini dimainkan di semua negara-negara Eropa, dan telah menyebar ke Jepang, Australia, Selandia Baru, Cina, dan Korea.
Honda CBR150R
Warna
Pada generasi baru All New CBR150R yang dirilis di Indonesia tahun 2014, Honda CBR150R dipasarkan dengan 4 pilihan warna, yaitu Honda Three Colors, Champion Red, Speedy Black & New Repsol Edition.
Atrypanius albocinctus
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Curling
Asal usul dan sejarah
Kejuaraan dunia curling pertama yang disebut Piala Skotlandia hanya boleh diikuti laki-laki. Kejuaraan ini berlangsung di Falkirk dan Edinburgh, Skotlandia pada tahun 1959. Gelar juara dunia curling yang pertama dimenangi regu Kanada dari Regina, Saskatchewan di bawah pimpinan skip bernama Ernie Richardson (skip adalah anggota regu yang memandu lemparan dari rekan satu regu).
Klub curling pertama di Amerika Serikat adalah Orchard Lake Curling Club yang didirikan pada tahun 1830, di Orchard Lake, Michigan, sekitar 48 km Detroit. Klub Curling Detroit yang dikenal sekarang ini berasal dari Detroit pada tahun 1840. Ketika itu negara bagian Michigan memiliki penduduk sekitar 212.000 orang dan baru tiga tahun diterima sebagai negara bagian Amerika Serikat. Sebuah klub bernama Thistle Club didirikan oleh orang-orang yang suka bermain curling di Sungai Detroit ketika air sedang membeku. Klub tersebut kemudian disebut Granite Club sebelum berganti nama menjadi Detroit Curling Club sejak tahun 1885.
Curling dijadikan cabang olahraga resmi Olimpiade Musim Dingin sejak Olimpiade Musim Dingin 1998 di Nagano, Jepang. Pada Februari 2006, Komite Olimpiade Internasional mengumumkan bahwa pertandingan curling dalam Olimpiade Musim Dingin 1924 (waktu itu disebut  Semaine des Sports d'Hiver atau Pekan Olahraga Musim Dingin Internasional) di Chamonix, Prancis sebagai pertandingan curling resmi yang pertama di Olimpiade, dan tidak lagi dianggap sebagai pertandingan ekshibisi. Berdasarkan pengumuman tersebut, medali Olimpiade yang pertama untuk cabang curling (waktu itu dimainkan di luar ruang) dimenangi oleh tim Britania Raya dan Irlandia (emas), dua medali perak dimenangi Swedia, dan medali perunggu untuk Prancis. Curling sebagai olahraga ekshibisi dipertandingkan pada Olimpiade Musim Dingin 1932 di Lake Placid, New York; 4 tim Kanada melawan 4 tim Amerika Serikat, Kanada menang 12 kali, kalah 4 kali.
Arena permainan
Lintasan curling (disebut sheet) menurut standar Federasi Curling Dunia adalah lapisan es berbentuk persegi panjang berukuran panjang 45 m hingga 46 m, dan lebar 4,4 hingga 5,0 m; lapisan es dibuat hingga sedatar mungkin. Es pada permukaan lintasan dibuat dengan bantuan mesin pendingin. Larutan air garam dialirkan dalam pipa-pipa yang dipasang memanjang di bawah lintasan. Proses terpenting dalam menyiapkan lintasan es adalah penyemprotan butiran air (disebut pebble) ke atas permukaan es. Akibat friksi antara batu dan butiran air yang membeku, batu berputar ke dalam atau ke luar. Perputaran batu dapat berkurang seiring dengan lapisan butiran air yang makin aus. Permukaan es dijaga pada suhu sekitar −5 °C
Daerah sasaran (house) berupa cincin (lingkaran) konsentris selebar 3,7 m yang berada pada kedua ujung lintasan. Garis cincin dibuat dengan mengecat atau meletakkan gambar cincin dari vinil di bawah lapisan es. Pusat house disebut button, ditandai oleh perpotongan dua garis (centre line dan tee line) yang membagi house menjadi empat bagian.
Pijakan kaki sewaktu pemain mendorong batu disebut hack yang berada 12 kaki di belakang button. Dalam lintasan dalam ruang, biasanya ada sepasang hack pada kedua ujung lintasan.
Sepatu khusus curling
Sepatu dengan sol berlapis teflon dipakai di kaki yang meluncur di permukaan es sewaktu melempar. Sepatu berlapis teflon ini disebut slider, dikenakan pada kaki kiri oleh pemain yang melempar dengan tangan kanan (pada kaki kanan oleh pemain kidal). Ketika tidak sedang melempar, sol sepatu slider dipasangi sol dari bahan antilicin yang disebut slip-on gripper. Sepatu yang sebelah lagi memiliki permukaan sol yang kasar agar pemain tidak terpeleset di atas es. Sepatu kualitas tinggi dibuat dari kulit, sementara sepatu yang lebih murah dibuat dari vinil atau kain kanvas. Bila pemain tidak mempunyai sepatu slider, sol sepatu kets dapat ditempeli selotip atau bahan sejenis agar sol menjadi licin.
Sikat (sapu)
Sikat curling digosokkan di atas permukaan es untuk mengatur arah dan kecepatan batu di atas es. Selain itu, sikat dapat dipakai sebagai alat bantu keseimbangan sewaktu mendorong batu. Pemain curling zaman dulu menggunakan sapu yang dibuat dari bahan-bahan yang serupa dengan sapu rumah. Sikat sekarang sudah menggantikan sapu dalam permainan curling, tetapi dalam istilah curling, sikat tetap disebut sapu. Kepala sikat dibuat dari tekstil, bulu babi, atau bulu kuda. Tangkai sikat kualitas tinggi dibuat dari serat karbon yang ringan agar dapat menyapu lebih cepat. Tangkai sapu kualitas yang lebih rendah dibuat dari kaca serat.
Batu curling
Batu curling sesuai peraturan Federasi Curling Dunia berbentuk bundar dan beratnya antara 17 kg hingga 20 kg termasuk pegangan dan baut dalam keadaan terpasang. Keliling maksimum sebuah batu adalah 910 mm (36 inci). Tinggi minimum batu adalah 110 mm (4,5 inci). Pegangan dipasang pada batu dengan bantuan sebuah baut yang menembus batu secara vertikal di bagian tengah batu. Adanya pegangan memungkinkan batu dipegang oleh pelempar, dan didorong (atau diputar) sebelum dilepas. Pegangan diberi warna yang berbeda untuk membedakan batu milik sendiri dengan batu milik lawan. Warna yang populer untuk pertandingan curling adalah merah dan kuning.
Peraturan
Dalam turnamen, pertandingan curling biasanya terdiri dari 10 babak (end). Ketika dimainkan untuk rekreasi, orang hanya bermain 8 babak. Pada satu babak, pemain dari kedua belah tim secara bergantian melempar batu satu demi satu hingga semua 16 batu selesai dilempar. Bila kedua regu mencatat skor seri pada babak 10, babak tambahan dimainkan hingga ada regu yang menang.
Dalam pertandingan curling, bukan hal yang luar biasa bila ada regu yang menyerah kalah sebelum semua babak dimainkan karena mereka sama sekali tidak melihat ada kesempatan menang. Meskipun demikian, pertandingan playoff dalam kejuaraan nasional dan kejuaraan dunia tidak mengharuskan 8 babak dimainkan sebelum regu yang kalah dapat menyerah.
Dalam pertandingan internasional, setiap regu diberi waktu 73 menit untuk menyelesaikan semua lemparan. Setiap regu juga diberi kesempatan 2 kali time out selama 60 detik. Bila babak tambahan diperlukan, setiap regu mendapat 10 menit untuk menyelesaikan semua lemparan, berikut 60 detik time out untuk setiap babak.
Lemparan
Peraturan mengenai melepas batu sebelum hog line jarang diindahkan ketika bermain di klub-klub. Dalam turnamen besar, sensor elektronik pada batu akan menandai lemparan yang tidak sah. Bila lampu merah pada batu menyala, batu tersebut akan segera diambil dari permainan sebelum berhenti meluncur.
Sementara, ketiga rekannya melemparkan batu, pemain yang bertugas sebagai skip berada di ujung lain lintasan untuk memberi komando bagi rekan-rekan satu regu. Ketika skip sedang melempar, pemain yang bertugas sebagai third mengambil alih tugas skip.
Proses melempar batu disebut delivery. Meskipun bukan merupakan keharusan, sebagian besar pemain curling melempar batu sambil meluncur. Ketika bersiap melempar, sebelah kaki yang mengenakan sepatu bersol tidak licin bertumpu pada salah satu pijakan kaki yang disebut hack (posisi yang disebut in the hack). Bagi pemain yang melempar dengan yang tangan kanan, kaki kanan bertumpu di hack kiri, dan sebaliknya bagi pemain kidal.
Honda CBR150R
Warna
Di awal tahun 2002, PT Astra Honda Motor kembali menyegarkan penampilan Honda CBR150R dengan warna dan grafis baru. Pilihan warna yang tersedia adalah Dominator Matte Black, Matte Black, Victory Black Red, Racing Red, dan MotoGP Edition.
Uracanthus insignis
Uracanthus insignis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong familia Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Uracanthus, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Lehendakari
Presiden Pemerintah Basque (Eusko Jaurlaritzako lehendakaria, Presidente del Gobierno Vasco, lehendakari or lendakari), yang juga dijuluki presiden regional Basque dalam bahasa Inggris, adalah kepala pemerintahan Komunitas Otonom Basque. Presiden memimpin cabang eksekutif pemerintah regional.
Lehendakari Basque saat ini adalah Iñigo Urkullu dari Partai Nasionalis Basque.
Kata lehendakari sendiri dalam bahasa Basque berarti "presiden" dan dapat merujuk pada presiden dari negara, klub, atau asosiasi manapun.
Udang (makanan)
Udang bersama dengan kerang merupakan salah satu penyebab alergi yang utama. Umat Yahudi menganggap udang sebagai makanan non-kosher. Berdasarkan Kitab Perjanjian Lama Versi Raja James, diperbolehkan memakan ikan bersirip namun udang disebut sebagai shiqquwts (abomination) dan tidak boleh dimakan. Dalam Islam, mahzhab Syafi', Maliki, dan Hanbali memperbolehkan memakan udang, tetapi Hanafi tidak. Dalam Syiah, mahzhab Ja'fari juga tidak mengizinkannya.
Kadipaten Mecklenburg-Strelitz
Pada tahun 1806, wilayah ini selamat dari pendudukan Prancis berkat bantuan dari Raja Bayern. Pada tahun 1801, adipati Karl bergabung dengan Konfederasi Rhein, tetapi pada tahun 1813 ia mundur dari konfederasi tersebut. Kongres Wina kemudian mengakui Mecklenburg-Strelitz dan Mecklenburg-Schwerin sebagai keharyapatihan dan anggota Konfederasi Jerman.
Drang nach Osten
Drang nach Osten (Jerman: "hasrat ke Timur", "dorongan ke Timur", "dorongan ke arah timur", "pergerakan ke Timur" atau "kehendak untuk ke Timur" ) adalah istilah yang dibuat pada abad ke-19 untuk rencana perluasan wilayah Jerman ke daerah-daerah bangsa Slavia. Istilah ini menjadi slogan pergerakan nasionalis Jerman pada akhir abad ke-19. Dalam beberapa tulisan sejarah, "Drang nach Osten" menggabungkan menetapnya orang Jerman di Eropa Timur pada masa lalu, ekspedisi militer pada abad pertengahan seperti yang dilakukan oleh Ksatria Teuton, dan rencana Jermanisasi serta peperangan yang dilancarkan oleh Jerman Nazi. Konsep ini merupakan unsur penting dalam nasionalisme Jerman dan bagian dari ideologi Nazi.
BMW Seri 7 (F01)
Mobil ini diluncurkan di Lapangan Merah, Moskow, Rusia pada tanggal 8 Juli 2008, dan kemudian pada ajang Los Angeles International Auto Show 2008.
Boaz Mauda
Boaz Mauda (Bahasa Ibrani: בועז מעודה) adalah seorang penyanyi Israel, lahir 23 April 1987 sampai Elyakim. Ia memenangkan musim kelima Kochav Nolad, versi Israel dari Pop Idol pada tahun 2007. Ini merupakan Israel di Belgrade untuk Kontes Lagu Eurovision 2008, di mana ia selesai kontes kesembilan. Dia adalah keturunan Yahudi Yaman.
BMW Seri 7 (F01)
Model awal yang diluncurkan antara lain 740i, 750i, 730d, 740Li, 750Li.
== Mesin ==
Pranala luar
Press kit:
Fusae Ohta
Lahir di Kure, Hiroshima, ia kemudian berpindah ke Toyohashi, Aichi.
Setelah lulus dari Universitas Tokyo dengan gelar ekonomi pada 1976, Ohta masuk Kementerian Perdagangan Internasional dan Industri. Ia menjabat dalam KPII sampai 1997, dimana ia menjadi wakil gubernur Prefektur Okayama. Ia kembali ke kementerian tersebut pada 1999.
Bandar Udara Auki Gwaunaru'u
Bandar Udara Auki Gwaunaru'u adalah bandara yang terletak dosin kilometer di utara Auki, yang merupakan ibu kota Provinsi Malaita di pantai utara-barat dari Pulau Malaita, salah satu yang terbesar dari Kepulauan Solomon.
Fusae Ohta
Ohta menjadi gubernur prefektur Osaka setelah pengunduran diri Knock Yokoyama pada 2000. Ia terpilih kembali pada 2004, dan setelah delapan tahun menjabat, ia digantikan oleh pengacara dan penyiar TV Tōru Hashimoto.
Namanya diromanisasikan menjadi Ota oleh WebJapan, Japan Times dan BBC.
Euteleuta fimbriata
Euteleuta fimbriata adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Euteleuta, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Obereopsis paravariipes
Obereopsis paravariipes adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Obereopsis, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Sair Tjerita Siti Akbari
Sair Tjerita Siti Akbari (EYD: Syair Cerita Siti Akbari; juga dikenal hanya sebagai Siti Akbari) adalah syair berbahasa Melayu karangan Lie Kim Hok yang diterbitkan pada tahun 1884. Diadaptasi dari Sjair Abdoel Moeloek, syair ini bercerita tentang seorang wanita yang menyamar sebagai lelaki untuk membebaskan suaminya dari Sultan Hindustan yang menangkapnya saat menyerang kerajaan mereka.
Ditulis selama beberapa tahun dan dipengaruhi oleh sastra Eropa, Siti Akbari berbeda dari syair-syair sebelumnya dalam penggunaan penegangan dan penekanan pada prosa ketimbang bentuk puitis. Syair ini juga menggunakan realisme sastra Eropa untuk memperluas aliran syair, meskipun mempertahankan beberapa keunggulan dari syair-syair tradisional. Pendapat-pendapat kritis telah menggarisbawahi berbagai aspek cerita syair ini: dalam karya ini ditemukan sebuah empati yang berkembang bagi pemiikiran dan perasaan wanita, panggilan untuk adanya bahasa pemersatu di Hindia Belanda (sekarang Indonesia), dan polemik mengenai hubungan antara tradisi dan modernitas.
Siti Akbari meraup sukses baik secara komersial maupun secara kritis sehingga mengalami dua kali cetak ulang. Sebuah adaptasi film juga digarap pada tahun 1940. Ketika pengaruh Sjair Abdoel Moeloek menjadi jelas pada tahun 1920, Lie kemudian dikritik sebagai penulis yang tidak orisinal. Namun, Siti Akbari tetap menjadi syair karangan penulis Tionghoa yang paling terkenal. Lie kemudian dikenang sebagai "bapak sastra Melayu Tionghoa".
Alur
Sultan Hindustan Bahar Oedin menjadi marah setelah pamannya, Safi, seorang pedagang, meninggal saat dipenjarakan di Barbari. Karena Abdul Aidid, Sultan Barbari, memiliki kekuatan militer yang lebih besar, Bahar Oedin menunggu sambil berencana membalas dendam. Sementara itu, putra Abdul Aidid, Abdul Moelan, menikahi sepupunya, Siti Bida Undara. Dua tahun kemudian, setelah Abdul Aidid meninggal, Abdul Moelan pergi dalam sebuah perjalanan laut yang panjang dan meninggalkan istrinya di rumah.
Setelah tiba di kerajaan Ban, Abdul Moelan bertemu dan jatuh cinta dengan Siti Akbari, putri Sultan Ban. Keduanya segera menikah, dan setelah enam bulan di Ban, mereka kembali ke Barbari. Siti Bida Undara, yang pada awalnya marah karena harus berbagi suami, segera menjadi teman dekat dengan Siti Akbari. Tak lama kemudian Bahar Oedin mengambil langkah balas dendamnya, menangkap Abdul Moelan dan Siti Bida Undara. Ketika sultan mencoba untuk menangkap Siti Akbari, ia menemukan mayat di kamarnya dan percaya bahwa itu adalah incarannya. Bahar Oedin kemudian membawa tawanannya kembali ke Hindustan dan memenjarakan mereka.
Tanpa diketahuinya, Siti Akbari yang sedang hamil telah memalsukan kematiannya dan melarikan diri. Setelah beberapa bulan dia menemukan perlindungan di bawah Syaikh (Syekh) Khidmatullah, yang melatihnya ilmu silat agar ia bisa membebaskan suaminya. Setelah meninggalkan anaknya dalam perawatan Khidmatullah, Siti Akbari memulai perjalanannya. Ketika sekelompok tujuh pria berusaha untuk memerkosanya, Siti Akbari membunuh mereka, lalu mengambil pakaian mereka dan memotong rambutnya. Setelah itu ia menyamar sebagai seorang pria dan mengambil nama Bahara. Setibanya di Barbam, ia menghentikan perang antara dua pengingin takhta kekuasaan daerah tersebut. Ia membunuh si perampas, kemudian mengambil kepalanya untuk pewaris sah tahta, Hamid Lauda. Sebagai tanda terima kasih, Hamid Lauda menghadiahkan "Bahara" dengan kekuasaan untuk memerintah Barbam dan mengizinkannya untuk menikahi adiknya, Siti Abian.
Siti Akbari, sebagai "Bahara", meninggalkan Barbam untuk pergi ke Hindustan dan menyelamatkan suaminya. Dengan bantuan dari dua penasihat yang telah diusir Sultan, ia mampu mengintai situasi daerah. Dia akhirnya mengambil alih Hindustan dengan pasukannya, menaklukkan kesultanan tersebut sendirian, membunuh Bahar Oedin, dan membebaskan Abdul Moelan dan Siti Bida Undara. Sementara masih dalam penyamaran, Siti Akbari menyangkal Siti Abian dan memberikan Abdul Moelan padanya sebelum mengungkapkan identitas aslinya. Kerajaan yang berbeda tersebut kemudian dibagi di antara protagonis laki-laki, sementara Siti Akbari kembali ke perannya sebagai seorang istri.
Latar belakang dan penulisan
Siti Akbari ditulis oleh Lie Kim Hok, seorang peranakan Tionghoa kelahiran Bogor yang dididik oleh misionaris Belanda. Para misionaris memperkenalkannya pada sastra Eropa, termasuk karya-karya penulis Belanda seperti Anna Louisa Geertruida Bosboom-Toussaint dan Jacob van Lennep, serta karya penulis Prancis seperti Jules Verne, Alexandre Dumas, dan Pierre Alexis Ponson du Terrail. Dalam tesis doktoratnya, J. Francisco B. Benitez menunjukkan bahwa Lie mungkin juga dipengaruhi oleh tradisi lisan Melayu dan Jawa, seperti rombongan teater-keliling bangsawan Melayu atau kesenian wayang Jawa.
Bukti yang ditemukan setelah kematian Lie pada tahun 1912 berkesan bahwa Siti Akbari sangat dipengaruhi oleh Sjair Abdoel Moeloek (1847), yang dikarang oleh Raja Ali Haji atau saudara perempuannya Saleha. Kisah ini ditransliterasi oleh Arnold Snackey, kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Sunda. Versi yang menjadi sumber inspirasi Lie tidak disetujui oleh para peneliti. Dokumentarian Christiaan Hooykaas, dalam sebuah surat kepada kritikus sastra Nio Joe Lan, berpendapat bahwa inspirasi Lie datang dari versi Sjair Abdoel Moeloek yang disimpan di Koninklijk Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen di Batavia. Sementara itu, penulis biografi Tio Ie Soei berpendapat bahwa versi yang menginspirasi Lie diterjemahkan pada tahun 1873 oleh guru Lie, Sierk Coolsma. Menurut Tio, Coolsma telah mendasarkan terjemahannya dari sebuah pertunjukan teater panggung dan menulisnya dengan buru-buru, sehingga hampir tak terbaca. Karena ia memiliki tulisan tangan yang lebih baik, Lie konon menyalin cerita tersebut untuk Coolsma dan menyimpan aslinya dalam koleksi pribadinya. Sejarawan sastra Monique Zaini-Lajoubert menulis bahwa tidak satupun dari versi perantara tersebut telah ditemukan.
Penulisan Siti Akbari diselesaikan dalam periode beberapa tahun. Lie menyatakan bahwa cerita itu memakan waktu tiga tahun, dengan penulisan secara sporadis. Namun, Tio melaporkan rumor bahwa penulisan karya ini memakan waktu sekitar tujuh tahun, dengan Lie kadang-kadang mengambil istirahat panjang dan kadang-kadang menulis dalam semangat, menulis dari fajar sampai senja.
Gaya penulisan
Kritikus sastra G. Koster menulis bahwa saat menulis Siti Akbari, Lie Kim Hok dibatasi oleh formulasi Cerita Pandji dan puisi syair yang umum dalam sastra Melayu pada saat itu. Koster mencatat kesamaan struktural mendasar antara Siti Akbari dan bentuk-bentuk puisi yang ada. Karya ini mengikuti arketip dari seorang tokoh atau pahlawan yang pergi dari kerajaan yang menaati hukum, menuju ke pengasingan, kemudian ke dalam kerajaan yang kacau; ini, menurut pendapat Koster, merupakan simbol dari siklus hukum lisan. Arketip dan formula semacam ini digunakan dalam karya-karya kontemporer seperti Syair Siti Zubaidah Perang Cina. Perangkat alur di mana seorang wanita menyamarkan dirinya sebagai seorang pria untuk terjun ke dalam perang adalah juga umum dalam sastra Melayu dan sastra Jawa. Lie menyimpang jauh dari tradisi yang mapan, mencampurkan pengaruh sastra Eropa dan pribumi.
Cerita ini terdiri dari 1.594 kuatrain sajak tunggal yang dibagi menjadi dua bait, dengan masing-masing bait terdiri dari dua baris, dan tiap baris terdiri dari dua setengah-garis yang dipisahkan oleh penggalan. Sebagian besar baris ini adalah unit sintaksis lengkap, baik klausa atau kalimat. Koster mencatat bahwa bentuk ini lebih bebas daripada dalam karya-karya yang tradisional, dan sebagai hasilnya syair ini menjadi semacam puisi prosa. Seorang narator yang tidak disebutkan namanya menceritakan kisah dari sudut pandang orang ketiga yang mahatahu; tidak seperti karya kontemporer kebanyakan, narator "mengasumsikan otoritas pada dirinya sendiri" dengan menempatkan dirinya dan ide-idenya ke depan, alih-alih bertindak sebagai pihak yang tidak terlibat.
Siti Akbari berbeda dari karya-karya kontemporer dengan memunculkan perasaan ketegangan. Koster memberikan identitas pedagang Hindustani sebagai contoh: identitas pria itu sebagai paman Sultan tidak diungkap sampai setelah saat yang nyaman dalam cerita. Koster menjelaskan periode di mana pembaca percaya Siti Akbari sudah mati, yang mencakup beberapa halaman, sebagai ciri di luar tradisi yang paling luar biasa dari karya ini. Dia mencatat bahwa, berbeda dari kebanyakan karya-karya kontemporer, syair ini dimulai dengan kutipan, alih-alih sebuah doa kepada Allah yang umum di kala syair Melayu kala itu. Kutipan ini akhirnya ditunjukkan sebagai ramalan yang terpenuhi:
Koster melihat kesan-kesan realisme dalam karya ini, terutama realisme idealis yang dipegang kuat pada saat itu di Belanda. Dia mencatat bahwa motif dan kausalitas lebih ditekankan dalam narasi cerita ini dibandingkan sebagian besar karya-karya kontemporer saat itu. Dia mengamati bahwa ini juga tercermin dalam penokohan cerita ini. Tokoh - meskipun dari kaum bangsawan dan orang suci - diberikan ciri-ciri orang yang bisa ditemukan di kehidupan nyata Batavia (sekarang Jakarta). Penggunaan tanda baca, hal lain yang jarang ditemukan dalam literatur lokal kala itu, mungkin juga telah berguna untuk memberikan kesan bacaan yang lebih realistis dan mencerminkan asal karya ini sebagai naskah tertulis, dan bukan dari sastra lisan. Tio Ie Soei menggambarkan ritme karya ini sebagai lebih mirip sebuah pidato daripada sebuah lagu.
Tema
Benitez menulis bahwa pasar dalam Siti Akbari "menyediakan kemungkinan untuk pertukaran dan koneksi" antara orang-orang dari semua budaya dan latar belakang: pasar menghubungkan mereka. Dia menjelaskan bahwa ini merupakan representasi dari heteroglossia yang ditawarkan oleh bahasa Melayu pasar, yang berasal dari pasar. Karena Lie juga menulis buku tentang tata bahasa Melayu pasar, Benitez berpendapat bahwa Lie mungkin berharap supaya dialek ini menjadi lingua franca di Hindia Belanda.
Benitez menganggap puisi ini menyoroti ketegangan antara "subjektivitas monadik dan otonom" budaya Eropa dan "subjektivitas sosial" adat, dengan tokoh Siti Akbari sebagai "sebuah tempat ketidakstabilan yang membuat nyata baik kemungkinan transformasi sosial, serta kecemasan atas kemungkinan reproduksi sosial yang kacau ". Sebagai individu, Siti Akbari mampu melawan musuh-musuhnya dan merebut kembali suaminya. Namun pada akhirnya, dia memilih untuk kembali ke hubungan poligaminya dengan Abdul Moelan, sebuah penegasan bahwa tradisi ada di atas modernisme. Dalam oposisi terhadap Siti Akbari, pedagang Safi Oedin menolak untuk hidup sesuai dengan adat istiadat setempat, sementara ia berada dalam tanah asing dan akhirnya mati. Benitez menulis bahwa ini "dapat dibaca sebagai peringatan bagi mereka yang menolak untuk hidup sesuai dengan adat setempat." Koster mencatat bahwa - seperti syair pada umumnya - Siti Akbari bekerja untuk meningkatkan kesadaran atas adat dan sistem nilai tradisional.
Zaini-Lajoubert berpendapat bahwa cerita ini mempromosikan perlakuan terhadap kaum perempuan sebagai orang dengan perasaan dan opini, yang bertentangan dengan pandangan patriarkial yang umum saat buku ini diterbitkan, bahwa perempuan adalah benda yang tidak berperasaan. Dia menemukan bahwa tokoh-tokoh wanita dalam cerita ini merasakan kesedihan dan kegembiraan; ia mengutip satu bagian di mana Siti Akbari mengaku bahwa dia merasa sudah menunggu "belasan tahon" untuk Abdul Moelan. Zaini-Lajoubert mencatat bahwa tokoh-tokoh perempuan tidak semuanya berpendapat yang sama: meskipun Siti Akbari bersedia untuk menjalani suatu hubungan poligami, Siti Bida Undara harus dibujuk. Namun pada akhirnya, dia menemukan bahwa Siti Akbari menyampaikan pesan bahwa perempuan harus setia kepada suami mereka.
Penerimaan dan warisan
Siti Akbari pertama kali diterbitkan dalam empat jilid pada tahun 1884. Karya ini terbukti menjadi karya Lie yang paling populer, dan yang paling banyak dicetak ulang dari semua karyanya yang diterbitkan. Cetakan ulang pertamanya adalah pada tahun 1913 oleh Hoa Siang Di Kiok, dan yang kedua adalah pada tahun 1922 oleh Kho Tjeng Bie. Kedua cetakan baru tersebut terdiri dari hanya satu jilid, dan menurut Tio, mengandung banyak ketidakakuratan.
Cerita ini diterima dengan baik oleh pembacanya, dan meskipun kala itu Lie bukan satu-satunya etnis Tionghoa yang menulis dalam bentuk puisi syair tradisional Melayu, ia menjadi salah satu yang lebih ulung. Lie menganggap karya ini sebagai salah satu karyanya yang terbaik. Pada tahun 1923, Kwee Tek Hoay - juga seorang penulis ulung - menulis bahwa ia telah terpesona oleh cerita ini saat ia seorang anak, sampai "separoh dari isinya [ia] sudah fahamken di luwar kapala". Kwee menganggap karya ini "banyak berisi ujar pepatah dan nasihat yang begitoe bagus", yang tidak tersedia di tempat lain. Nio Joe Lan menggambarkannya sebagai "ratna manikam dalam persajakan Melayu-Tionghoa", dengan kualitas jauh lebih tinggi daripada puisi Melayu yang ditulis Tionghoa lainnya - baik kontemporer maupun yang sesudahnya.
Lie terus bereksperimen dengan prosa bergaya Eropa. Pada tahun 1886 ia menerbitkan Tjhit Liap Seng ("Tujuh Bintang"), yang oleh Claudine Salmon dari École des hautes études en sciences sociales Prancis dianggap sebagai novel Melayu-Tionghoa pertama. Lie kemudian menerbitkan empat novel lain, serta beberapa karya terjemahan. Ketika penulis etnis Tionghoa menjadi umum di Hindia Belanda awal 1900-an, para pakar sastra menamakan Lie sebagai "bapak sastra Melayu-Tionghoa" karena kontribusinya, termasuk Siti Akbari dan Tjhit Liap Seng.
Setelah munculnya gerakan nasionalis dan upaya pemerintah kolonial Hindia Belanda untuk menggunakan Balai Pustaka dalam mempublikasikan karya sastra untuk konsumsi kaum pribumi, karya ini mulai terpinggirkan. Pemerintah kolonial Belanda menggunakan bahasa Melayu "tinggi" sebagai "bahasa administrasi", bahasa untuk urusan sehari-hari, sedangkan kaum nasionalis Indonesia menyesuaikan bahasa tersebut untuk sebagai alat bantuan dalam pembangunan budaya nasional. Sastra Melayu-Tionghoa yang ditulis dalam bahasa Melayu "rendah" menjadi kian terpinggirkan. Benitez menulis bahwa, sebagai akibatnya, hanya ada sedikit analisis ilmiah modern dari Siti Akbari. Meskipun demikian, ahli kebudayaan Tionghoa Leo Suryadinata menulis pada tahun 1993 bahwa Siti Akbari tetap merupakan salah satu syair paling terkenal yang ditulis oleh etnis Tionghoa di Hindia Belanda.
Kritik
Meskipun Sjair Abdoel Moeloek dan Siti Akbari sering ditampilkan di atas panggung, kesamaan di antara keduanya tidak ditemukan selama puluhan tahun. Zaini-Lajoubert menulis bahwa Tio Ie Soei menemukan kesamaan ini saat bekerja sebagai wartawan surat kabar Melayu-Tionghoa Lay Po pada tahun 1923. Kwee Tek Hoay mengikuti artikel ini dengan diskusi lain dari asal usul karya tersebut pada tahun 1925. Penulis-penulis yang selanjutnya mengkritik karya-karya lain Lie sebagai adaptasi terang-terangan. Tan Soey Bing dan Tan Oen Tjeng, misalnya, menulis bahwa tak satu pun dari karya-karyanya yang orisinal. Tio Ie Soei, dalam tanggapannya, menyatakan bahwa Lie telah mengubah cerita-cerita yang telah diadaptasi olehnya, dan dengan demikian menunjukkan orisinalitas.
Dalam mengeksplorasi kesamaan antara Sjair Abdoel Moeloek dan Siti Akbari, Zaini-Lajoubert mencatat bahwa nama-nama kerajaan dalam Siti Akbari, kecuali Barham ("Barbam" dalam Siti Akbari), diambil langsung dari karya yang terbit sebelumnya tersebut. Nama-nama tokoh seperti Abdul Muluk ("Abdul Moelan" dalam Siti Akbari) dan Siti Rapiah ("Siti Akbari"), hanya diganti, meskipun beberapa tokoh minor hadir dalam satu cerita dan bukan yang lainnya. Elemen plot utama dalam kedua cerita tersebut adalah sama; beberapa unsur, seperti kelahiran dan masa kecil Abdul Muluk dan petualangan putra Siti Rapiah selanjutnya, hadir dalam satu cerita dan bukan yang lainnya - atau dibeberkan lebih detail. Namun keduanya sangat berbeda dalam gaya mereka, terutama penekanan Lie pada deskripsi dan realisme.
Baden-Baden
Baden-Baden adalah sebuah kota otonom (Kreisfreie Stadt) di Baden-Württemberg, Jerman. Baden-Baden berada di kaki Schwarzwald bagian barat, di tepi Sungai Oos, Regierungsbezirk Karlsruhe.
Gereja Santa Maria - Santo Yoseph, Dompu
Paroki Santa Maria - Santo Yoseph Dompu adalah paroki dari Gereja Katolik Roma di Keuskupan Denpasar. Pusat Paroki Dompu berada di Kecamatan Dompu - Kabupaten Dompu, di Pulau Sumbawa - Nusa Tenggara Barat. Paroki Dompu merupakan pemekaran dari Paroki Santo Yusuf, Raba, Bima; berdiri sebagai paroki sendiri sejak 29 September 1995, tetapi buku permandian sudah sejak tahun 1973. Pembangunan gereja permanen dilakukan sejak tahun 1981; peresmian pada tanggal 29 September 1995 oleh Uskup Denpasar Mgr. Vitalis Djebarus, SVD dan pengguntingan pita oleh Ketua DPRD Dompu (atas nama Bupati Dompu).
Baden-Baden
Baden-Baden merupakan kota pemandian terkenal di dunia dan sekarang dikenal terutama sebagai resor kesehatan, pemandian mineral, kota seni dan media, dan kota festival internasional. Kasino juga memberikan kontribusi signifikan untuk reputasi kota ini.
Gereja Santa Maria - Santo Yoseph, Dompu
Umat Katolik di Paroki Dompu adalah minoritas di antara penduduk yang mayoritas beragama Islam, tetapi umat menikmati iklim toleransi yang baik. Umat didominasi para pendatang, khususnya dari Flores, selain itu ada beberapa dari Timor, Tionghoa, Jawa, dan juga penduduk asli (pribumi). Di Paroki Dompu terdapat TK Slamet Riyadi yang dikelola oleh para suster dari Kongregasi JMJ (Jesus Maria Joseph).
KBG
Komunitas Basis Gerejani (KBG) di Paroki Dompu:
Baden-Baden
Hingga tahun 1931, kota ini dikenal dengan nama Baden. Sejak abad ke-19 sekalipun, kota ini juga dikenal sebagai Baden-Baden, untuk membedakannya dengan kota lain yang bernama sama, baik di Austria maupun Swiss. Sampai tahun 1535, Baden-Baden adalah tempat kediaman Kemarkgrafan Baden dan setelah itu menjadi kediaman Kemarkgrafan Baden-Baden sampai tahun 1705.
Gereja Santa Maria - Santo Yoseph, Dompu
Stasi
Paroki Dompu memiliki beberapa stasi:
Jadwal Misa
Jadwa misa di Gereja St. Maria - St. Yoseph:
Misa bulanan di stasi:
Topoloveni
Topoloveni adalah kota yang terletak di County Argeş, Rumania. Kota ini terletak di tepi sungai Cârcinov. Secara administratif, di kota ini terdapat empat desa: Boţârcani, Crinteşti, Gorăneşti and Ţigăneşti.
Dokumen tertua yang menyebut Topoloveni berasal dari tanggal 19 Juni 1421, selama masa kekuasaan Radu II Chelul.
Rosalia lameerei
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Kunio Hiramatsu
Kunio Hiramatsu (平松 邦夫) adalah wali kota Osaka, Osaka di Jepang. Ia terpilih pada 2007 dengan dukungan tengah-kiri dari Partai Demokratik Jepang (PDJ), Partai Rakyat Baru, Partai Demokratik Sosial, mengalahkan calon petahana Jun'ichi Seki yang didukung pihak tengah-kanan dengan 50,000 suara.
Hiramatsu gagal terpilih kembali pada pemilihan wali kota Osaka pada 27 November 2011, dimana pemenangnya adalah mantan Gubernur Osaka Tōru Hashimoto.
Dál Riata
Secara tradisional, Dál Riata didirikan oleh migran Gaelik Irlandia yang membawa agama Kristen, sistem tulisan, dan teknologi baru yang tidak ada di Pictland. Baru-baru ini, pandangan ini ditentang oleh para arkeolog seperti Ewan Campbell, yang menyatakan bahwa tidak ada bukti arkeologis yang menunjukan keberadaan migrasi atau invasi. Penduduk Dál Riata sering kali disebut Scots (Latin Scoti), nama yang awalnya digunakan oleh penulis Romawi dan Yunani untuk orang Irlandia yang menyerbu Britania Romawi. Nantinya, istilah tersebut merujuk pada penutur Gaelik baik dari Irlandia maupun tempat lain. Di artikel ini mereka disebut "Gael" atau orang Dál Riata.
Kerajaan ini mencapai puncak kejayaannya di bawah pimpinan Áedán mac Gabráin (berkuasa dari tahun 574 hingga 608), namun perluasan wilayahnya berhenti karena dikalahkan oleh Æthelfrith dari Northumbria dalam Pertempuran Degsastan pada tahun 603. Kekalahan besar di Irlandia dan Skotlandia pada masa kekuasaan Domnall Brecc (meninggal tahun 642) mengakhiri "zaman keemasan" Dál Riata, dan kerajaan ini menjadi klien Northumbria, dan kemudian menjadi bawahan Pict. Nasib kerajaan ini setelah akhir abad ke-8 masih diperdebatkan. Beberapa ahli meyakini bahwa Dál Riata tidak dipulihkan lagi setelah lama didominasi asing (setelah tahun 637 hingga sekitar tahun 750 atau 760), sementara ahli lain menyatakan bahwa Dál Riata dipulihkan lagi di bawah kepemimpinan Áed Find (736–778), dan nantinya oleh Cináed mac Ailpín, yang menurut beberapa sumber telah mengambil status raja di sana sekitar tahun 840 setelah tentara Pict dikalahkan oleh tentara Denmark. Beberapa ahli bahkan mengklaim bahwa kerajaan Fortriu direbut oleh Dál Riata beberapa generasi sebelum MacAlpin (800–858). Kemerdekaan kerajaan ini berakhir pada masa Viking karena digabung dengan wilayah Pict untuk membentuk Kerajaan Alba.
Asal usul
Duan Albanach mengisahkan tiga anak laki-laki Erc— Fergus Mór, Loarn, dan Óengus— yang menaklukan Alba (Skotlandia) sekitar tahun 500 M. Sementara itu, Bede menulis catatan yang berbeda dan mungkin lebih tua yang menjelaskan bahwa Dál Riata dimukimi oleh Reuda tertentu, yang lebih konsisten secara internal karena dalam bahasa Irlandia Kuno Dál berarti "bagian" dan biasanya diikuti oleh nama pendiri. Kisah Bede mungkin akarnya sama dengan kisah Cairpre Riata dan saudaranya. Kisah Dál Riata berubah dari mitos pendirian menjadi kisah yang menyerupai sejarah dengan dilaporkannya kematian Comgall mac Domangairt sekitar tahun 540 dan saudaranya Gabrán sekitar tahun 560.
Agama dan seni
Tidak ada catatan tertulis mengenai Dál Riata sebelum datangnya Kekristenan. Catatan paling awal berasal dari penulis kronik di Iona dan biara-biara Irlandia]]. "Kehidupan Santo Columba" yang ditulis oleh Adomnán menggambarkan Dál Riata yang beragama Kristen. Namun, tulisan Adomnán tidak dimaksudkan sebagai catatan sejarah, tetapi sebagai hagiografi, walaupun tulisannya masih mengandung banyak informasi sejarah yang berharga.
Dengan penyebaran Kristen oleh Columba, Dál Riata menjadi kerajaan yang berperan penting dalam penyebaran Kekristenan di Britania utara. Walaupun biara di Iona dimiliki ole Cenél Conaill dari Uí Néill Utara dan bukan Dál Riata, mereka berhubungan dekat dengan Cenél nGabráin.
Bila Iona adalah pusat religius yang besar di Dál Riata, tempat itu tidak unik. Lismore yang merupakan wilayah Cenél Loairn juga penting karena kematian biarawan-biarawannya dicatat. Di Applecross (yang mungkin merupakan wilayah Pict saat itu) dan Kingarth juga terdapat biara, dan banyak situs-situs yang lebih kecil seperti Eigg dan Tiree yang juga dikenal. Di Irlandia, Armoy adalah pusat keuskupan utama pada masa awal yang dikaitkan dengan Santo Patrick dan Santo Olcán. Namun, Armoy nantinya mengalami kemunduran karena munculnya biara di Movilla (Newtownards) dan Bangor.
Pembuatan Kitab Kells mungkin dimulai di Iona, walaupun bukan oleh Columba sendiri (seperti yang dikatakan oleh legenda) karena berasal dari sekitar tahun 800. Siapapun pembuatnya, Iona berperan penting dalam pembuatan seni insular yang menggabungkan unsur-unsur Mediterania, Anglo-Sachsen, Kelt, dan Pict, dengan Kitab Kells sebagai salah satu contohnya.
Kawin Thammasatchanan
Karier
Kawin Thammasatchanan lahir pada tanggal 26 Januari 1990 di Bangkok, Thailand. Kawin memulai karier masa mudanya pada tahun 2006 dengan Raj Pracha dan juga membuat debut dengan tim pada tahun 2007. Pada tahun 2008, mantan juara di Thailand divisi 2, Muangthong United F.C. menandatangani Kawin pada usia 18 tahun. Kemudian di musim pertamanya dengan Muangthong United F.C., Kawin dijamin statusnya tim pertama dan membantu klub memenangkan divisi 1 pada tahun yang sama. Setelah klub dipromosikan ke Liga Utama Thailand di musim 2009-2010, kiper muda memimpin tim untuk memenangkan gelar divisi utama Thailand dua kali berturut-turut pada tahun 2009 dan 2010. Ia juga memulai debut di Piala Aff 2014 pada umur 24 tahun dan menjadi kapten.
Internasional
Kawin telah debut pertamanya senior di 2010 Piala Raja terhadap Singapore di provinsi Nakhon Ratchasima. Baru-baru ini, di bawah manajemen Winfried Schafer, Kawin telah turun menjadi substitusi dari Sinthaweechai Hathairattanakool.
Tășnad
Tășnad (Hungaria: Tasnád, Jerman: Trestenburg) adalah kota yang terletak di County Satu Mare, Rumania barat laut. Secara administratif di kota ini terdapat lima desa: Blaja (Tasnádbalázsháza), Cig (Csög), Raţiu (Ráctanya), Sărăuad (Tasnádszarvad) dan Valea Morii (Tasnádmalomszeg).
Demografi
Menurut sensus tahun 2011, kota ini memiliki jumlah penduduk sebesar 8.411 jiwa. 51,1% di antaranya merupakan bangsa Rumania, sementara 36,2% beretnis Hungaria, 11,4% Rom, dan 1,1% berasal dari kelompok lain.
Park Won-soon
Park Won-soon (박원순, 26 Maret 1956 – 9 Juli 2020) adalah seorang pengacara Korea. Ia terpilih menjadi Wali kota Seoul, Korea Selatan pada 26 Oktober 2011. Ia terpilih sebagai kandidat independen dengan dukungan dari Partai Demokratik dan Partai Buruh Demokratik
Obereopsis parteflavicornis
Obereopsis parteflavicornis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Obereopsis, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Heilbronn
Heilbronn (Hailbrunn) adalah sebuah kota otonom (Kreisfreie Stadt) di Baden-Württemberg, Jerman. Heilbronn dikelilingi sepenuhnya oleh Distrik Heilbronn dan dengan penduduk sebanyak 121.989 jiwa, kota ini merupakan yang terbesar ke-6 di Jerman.
Kota yang berada di Sungai Neckar ini merupakan bekas kota bebas kekaisaran. Heilbronn juga "pusat ekonomi utama" di Heilbronn-Franken yang termasuk hampir seluruh bagian timur laut Baden-Württemberg.
Heilbronn dikenal akan industri anggurnya dan dijuluki Käthchenstadt menurut drama Das Käthchen von Heilbronn karya Heinrich von Kleist.
Uracanthus lateroalbus
Uracanthus lateroalbus adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong familia Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Uracanthus, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Jhumpa Lahiri
Jhumpa Lahiri (ঝুম্পা লাহিড়ী; ) adalah seorang penulis keturunan India berkebangsaan Amerika Serikat. Karya kumpulan cerita pendek perdana Lahiri, Penerjemah Luka (1999), berhasil memenangkan Penghargaan Pulitzer untuk Karya Fiksi pada tahun 2000. Novel pertamanya, The Namesake (2003), diadaptasi ke dalam bentuk film dengan judul yang sama. Ia lahir dengan nama Nilanjana Sudeshna, tetapi memilih menggunakan nama panggilannya, yakni Jhumpa. Presiden Barack Obama menunjuk Lahiri untuk menjadi anggota Komite Presiden untuk Seni dan Humaniora. Karya mutakhirnya, The Lowland, yang terbit pada tahun 2013, sempat menjadi nominasi untuk penghargaan Man Booker Prize dan Penghargaan Buku Nasional untuk Karya Fiksi.
Euteleuta venezuelensis
Euteleuta venezuelensis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Euteleuta, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Rosalia lateritia
Rosalia lateritia adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Rosalia, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Euteleuta laticauda
Euteleuta laticauda adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Euteleuta, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Basir Barthos
Universitas Borobudur Jakarta
Pendirian Universitas Borobudur oleh Basir Barthos bermula dari mengontrak sebuah SD Negeri di jalan Matraman Raya, Jakarta Pusat. Di lokasi SD Negeri itu ia mendirikan lembaga pendidikan Borobudur yang terdiri dari 3 unit akademi pada tahun 1972. Ke-tiga akademi tersebut yang terdiri dari Akademi Akuntansi Borobudur, Akademi Keuangan dan Perbankan Borobudur, dan Akademi Bahasa Asing Borobudur dikelola oleh Yayasan Pendidikan Borobudur (YPB) yang berdiri sejak 11 Maret 1971 dan diketuai langsung oleh Basir Barthos.
Akademi yang didirikannya itu mengalami perkembangan dari tahun ke tahun dan kemudian statusnya-pun ditingkatkan menjadi Universitas Borobudur yang diresmikan pada tahun 1982. Karena lokasi yang tidak memadai lagi, akhirnya universitas tersebut dipindahkan ke Jalan Raya Kalimalang, Jakarta Timur diatas tanah seluas 4 hektare. Saat ini, UBJ menaungi tidak kurang dari 8000 orang mahasiswa dan 200 orang dosen tetap serta 300 orang karyawan. Sedangkan fakultas yang ada, diantaranya Fakultas Ekonomi, Fakultas Hukum, Fakultas Teknik, Fakultas Pertanian, dan Fakultas Ilmu Komputer serta beberapa akademi, yaitu Akademi Akuntansi, Akademi Keuangan dan Perbankan, Akademi Bahasa Asing, Teknik Komputer, dan Manajemen Informatika Borobudur.
Keluarga
Basir Barthos menikah dengan seorang wanita Sunda, Rohana Suganda dan telah dikaruniai tujuh orang anak. Anak sulung mereka, Bambang Bernanthos mengikuti jejak ayahnya dengan menjadi penggiat dunia pendidikan dan menjadi Ketua Yayasan Pendidikan Borobudur serta berbagai kegiatan lainnya di dunia pendidikan.
Gang bang
Gang bang atau gangbang adalah suatu kegiatan seksual di mana beberapa orang, biasanya lebih dari tiga, terlibat dalam aktivitas seksual dengan satu orang secara khusus, entah secara bergiliran atau sekaligus. Orang tersebut menjadi fokus utama dari aktivitas seksual tersebut. Istilah ini biasanya dikaitkan dengan industri pornografi dan biasanya digambarkan sebagai sebuah lakon yang dipersiapkan di mana seorang perempuan berhubungan seksual dengan beberapa laki-laki secara bergantian; ini merupakan aktivitas yang konsensual dan berbeda dengan pemerkosaan berkelompok. Bukkake adalah salah satu jenis gang bang yang berasal dari Jepang, yang berfokus di mana sekelompok orang melakukan ejakulasi secara bergantian ke satu orang sebagai penerima.
Praktik
Gang bang tidak didefinisikan berdasarkan jumlah peserta tertentu, namun biasanya melibatkan lebih dari tiga orang dan mungkin dapat melibatkan belasan bahkan puluhan orang. Saat gang bang dirancang sedemikian rupa agar berakhir dengan ejakulasi berbarengan atau beruntun dari sekumpulan peserta laki-laki kepada satu laki-laki atau perempuan, maka ini dapat disebut dengan istilah bukkake.
Sebagai pembeda, tiga orang beraktivitas seksual bersamaan disebut threesome, dan empat orang biasanya disebut foursome. Gang bang juga berbeda dengan seks berkelompok atau orgy, yang termasuk diantaranya threesome dan foursome, di mana dalam gang bang hampir atau semua aktivitas seksual berfokus atau berpusat hanya kepada satu orang saja. Walaupun peserta gang bang mungkin saling mengenal satu sama lain, spontanitas dan anonimitas dari para peserta sering kali juga menjadi bagian yang menyebabkan rasa tertarik. Tidak hanya itu, peserta lain umumnya tidak melakukan aktivitas seksual dengan satu sama lain, tetapi biasanya akan berdiri/menunggu dan bermasturbasi sambil menunggu kesempatan untuk dapat melakukan aktivitas seksual.
Atrypanius ambiguus
Atrypanius ambiguus adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Atrypanius, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Hugues III dari Bourgogne
Hugues III (1142 – 25 Agustus 1192) merupakan Adipati Bourgogne di antara tahun 1162 dan 1192. Ia adalah putra sulung Eudes II dan Marie dari Champagne, putri Thibaut II dan Matilda dari Kärnten.
Pemerintahan Hugues III menandai akhir dari masa yang relatif damai di wilayah adipati Bourgogne. Hugues adalah seorang ksatria perang dan segera terlibat di dalam konflik melawan Raja Louis VII dari Prancis atas wilayah perbatasan mereka. Ketika Raja Philippe Auguste menggantikan Louis pada tahun 1180, Hugues memanfaatkan kesempatan ini dan mendesak beberapa orang untuk berganti pihak kepada Bourgogne. Philippe II tidak senang dengan kehilangan vasal-vasalnya dan menyerang wilayah adipati tersebut dan menduduki Châtillon. Kota tersebut jatuh dan begitu juga garnisun yang diperintah oleh Eudes, ahli waris Hugues. Sebuah perdmaaian dinegosiasikan dan Hugues diwajibkan membayar sejumlah tebusan yang tinggi untuk putranya dan menyerah pada ambisinya untuk menguasai wilayah Prancis.
Pada tahun 1187, Hugues memindahkan ibu kota Bourgogne ke Dijon, dan berhasrat untuk mengubah kota ini menjadi pusat komersial yang utama.
Hugues kemudian membalikkan minatnya Tanah Suci, dimulai pada Perang Salib Ketiga di dalam rombongan Philippe II. Ketika Philippe kembali ke Prancis, ia menyerahkan Hugues bertanggung jawab atas pasukan Prancis. Hugues memainkan sebuah peranan penting di dalam kemenangan Perang Arsuf (7 September 1191) dan di pengepungan Acre, dimana ia meninggal pada bulan Agustus 1192.
Pernikahan dan Keturunan
Ia menikah dua kali:
Pertama-tama, pada tahun 1165, dengan Alice dari Lorraine (1145–1200), putri Matthäus I dari Lorraine; ia mengabaikannya pada tahun 1183. Melalui pernikahan pertamanya, ia memiliki keturunan: