cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Kuntilanak (film 2006)
Plot
Ibu kos Sam, Yanti (Lita Soewardi), menceritakan tentang sejarah bangunan yang kini menjadi tempat kos itu. Diketahui bahwa dahulu, sebuah keluarga produsen batik bernama Mangkoedjiwo membuat pabrik batik dan asrama pekerja di sana, tetapi terjadi kebakaran besar yang memusnahkan aset-aset Mangkoedjiwo dan hanya rumahnya yang masih kokoh dan layak dihuni. Kini, cicit Panembahan Sakti Mangkoedjiwo, Sri Sukma Mangkoedjiwo (Alice Iskak), menyewakan rumah tersebut untuk kos. Perbincangan yang berubah ke mitos kuntilanak berakhir ketika Yanti menembangkan sebuah durmo yang digunakan untuk memanggil Kuntilanak. Entah kenapa tembang itu membuat Sam menjadi pusing dan keadaan semakin aneh kala ia mengetahui bahwa untuk memanggil kuntilanak, sang pemanggil harus memiliki wangsit. Di kamar Sam, terdapat sebuah cermin antik Mangkoedjiwo yang berjumlah empat di seluruh rumah itu.
Taracticus geniculatus
Taracticus geniculatus adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Taracticus, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kuntilanak (film 2006)
Plot
Tetangga kamar kos Sam, Mawar (Ully Triani), meninggal di sebuah kamar hotel karena serangan kuntilanak ketika ia baru saja mengancam untuk membunuh Sam dengan gunting dan tanpa disadari, Sam langsung menembangkan durmo pemanggil kuntilanak. Setelah itu, seorang pemuda, yang mencoba memerkosa Sam, juga meninggal karena serangan kuntilanak saat diteror di jalan akibat Sam yang menembangkan durmo. Agung, yang akhir-akhir ini meneliti tentang kuntilanak dari sahabatnya, Iwank (Ibnu Jamil), mengetahui bahwa sosok kuntilanak, yang biasanya hidup di pohon, dipanggil oleh wangsitnya dan keluar melalui media tertentu untuk masuk ke dunia manusia dan bahwa Mangkoedjiwo dipercaya masyarakat sebagai penganut aliran sesat. Sam, yang ikut bersama Agung ke rumah Iwank, membaca mengenai batik Mangkoedjiwo di mana Sam menemukan tulisan di sketsa batik: "sing kuat sing melihara" (artinya "yang kuat yang pelihara") dan merasa bahwa hal itu diingat di pikirannya. Ketika Sam dan Agung berseteru, Sam menembangkan durmo kembali hingga Agung menghilang saat malam sehari kemudian.
Sahabat Sam, Dinda (Ratu Felisha), meninggal di kamar mandi kos karena Sam menembangkan durmo saat ia masih emosi. Hal itu sudah cukup bagi penghuni kos yang lain untuk pindah dari rumah itu, meninggalkan Sam yang sayup-sayup selalu mendengar suara rintihan permintaan tolong Agung. Akhirnya, Sam berhasil membuka lantai dua dan menemukan Agung serta mengetahui bahwa alasan lantai dua tidak pernah dibuka karena kamar tersebut menjadi tempat untuk memuja kuntilanak dan memberikan pesugihan kepadanya agar kuntilanak tetap menjadi peliharaan Mangkoedjiwo. Alasan yang diberikan Sri Sukma itu menjadi timpalannya dan Sukma meminta agar Sam menjadi penerusnya untuk memanggil kuntilanak. Sam, yang sudah tidak mau melakukan hal itu lagi, ditembangkan durmo oleh Sri Sukma hingga Sam ikut menembangkan durmo itu, tetapi kuntilanak yang dipanggil ternyata memilih menuruti keinginan Sam dengan tanda hidung Sri Sukma yang berdarah.
Untuk menghentikan keluarnya kuntilanak, Sam segera menemukan cermin-cermin Mangkoedjiwo dan memecahkan tiga cermin. Cermin keempat yang sempat dilupakannya berada di lantai dua dan kuntilanak sudah berhasil membunuh Sri Sukma. Kini, kuntilanak ingin menguji keabsahan Sam sebagai pemeliharanya dengan cara membunuh Sam. Sam, yang tiba-tiba ingat akan tulisan di sketsa batik, merapalkannya terus-menerus hingga membuat kuntilanak itu mengetahui bahwa Sam kini adalah pemanggilnya. Sam, yang tidak memecahkan cermin keempat, melantunkan durmo di depan Agung saat beberapa minggu setelah kejadian malam itu, lalu Sam sepertinya mulai bisa memanfaatkan kuntilanak untuk membunuh orang yang jahat terhadapnya.
Pranala luar
l
Taracticus geniculatus
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Naohito Hirai
Naohito Hirai adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Karier
Naohito Hirai pernah bermain untuk Kyoto Sanga FC.
Terowongan Guoliang
Terowongan Guoliang  dibangun di sepanjang sisi gunung di Tiongkok. Terowongan tersebut menghubungkan desa Guoliang melalui Pegunungan Taihang yang terletak di Huixian, Xinxiang, Provinsi Henan, Tiongkok.
Desa ini dinamai berdasarkan nama seorang buronan pemberontak selama Dinasti Han, yang telah melawan kekuatan kekaisaran yang luar biasa hingga terhenti memanfaatkan medan lokal yang ekstrem. Sebelum terowongan ini dibangun, akses ke desa terdekat dibatasi oleh jalan sulit yang dipahat di lereng gunung. Desa ini terletak di sebuah lembah yang dikelilingi oleh pegunungan tinggi yang terputus dari peradaban luar.
Untuk memudahkan akses penduduk desa ke dunia luar, sekelompok penduduk desa yang dipimpin oleh Shen Mingxin membuat rencana pada tahun 1972 untuk membuat jalan ke sisi gunung. Mereka menjual ternaknya untuk mengumpulkan dana guna membeli alat dan bahan. Tiga belas penduduk desa memulai proyek tersebut, dengan satu orang meninggal selama konstruksi. Tanpa akses ke perkakas listrik, mereka melakukan konstruksi kebanyakan dengan palu dan pahat. Pada tahap yang paling sulit, terowongan berkembang dengan kecepatan satu meter setiap tiga hari. Panjangnya 1,2 km, tinggi 5 m dan lebar 4 m.
Terowongan dibuka untuk lalu lintas pada 1 Mei 1977. Pembuatannya telah mengubah desa menjadi objek wisata. Kawasan tersebut juga pernah dijadikan lokasi syuting film.
Pulau Nanas
Pulau Nanas adalah sebuah pulau tak berpenghuni di Distrik Johor Bahru, Johor, Malaysia.
Divisi Barat (Fiji)
Divisi Barat adalah salah satu divisi di Fiji. Ibu kota divisi berkode ISO 3166 FJ-W ini terletak di Lautoka. Menurut sensus 2017, jumlah penduduk divisi dengan luas 6.360 km2 ini adalah 337.071 jiwa.
Juan José Piro
Juan José Piro adalah seorang perenang asal Honduras. Ia berkompetisi dalam enam lomba pada Olimpiade Musim Panas 1984.
Kejuaraan Dunia Bola Voli Putra FIVB
Kejuaraan Dunia Bola Voli Putra FIVB (bahasa Inggris: FIVB Volleyball Men's World Championship) adalah kompetisi bola voli internasional yang diikuti oleh tim nasional putra senior anggota dari Fédération Internationale de Volleyball (FIVB), badan pengatur bola voli dunia. Kejuaraan ini diadakan diadakan pertama kali tahun 1949. Pada periode awal tahun penyelenggaraan bervariasi (1949, 1952, 1956, 1960, 1962), tetapi semenjak tahun 1962 turnamen ini diadakan setiap empat tahun sekali.
Format kompetisi saat ini dimulai dengan babak kualifikasi, untuk menuntuk tim yang berpatisipasi di putaran final kejuaraan. Secara keselurahan terdapat 24 tim, termasuk tuan rumah yang mendapat tiket otomatis, yang akan mengikuti turnamen dengan lama penyelenggaraan sekitar satu bulan.
Hingga tahun 2014, 18 kejuaraan telah dimenangkan oleh tujuh timnas berbeda dengan juara saat ini adalah Polandia, yang memenangkan kejuaraan 2014 di negara mereka sendiri. Kompetisi tahun 2018 akan diadakan di Italia dan Bulgaria.
Sejarah
Sejarah Kejuaraan Dunia kembali ke awal bola voli sebagai olahraga profesional tingkat tinggi. Salah satu langkah nyata pertama yang diambil oleh FIVB setelah didirikan pada tahun 1947 adalah pembentukan kompetisi internasional yang melibatkan tim dari lebih dari satu benua. Pada tahun 1949, edisi pertama dimainkan di Praha, Cekoslowakia. Saat itu, turnamen masih terbatas di Eropa.
Sejak bola voli akan ditambahkan ke Program Olimpiade pada tahun 1964, siklus 4 tahun sekali dimajukan dalam 2 tahun setelah edisi Kejuaraan Dunia keempat (1960), sehingga Kejuaraan Dunia dapat bergantian dengan Olimpiade Musim Panas. Pada tahun 1970, tim dari Afrika juga mengambil bagian dalam kompetisi, dan tujuan awal untuk memiliki anggota dari kelima konfederasi benua dalam kejuaraan telah terwujud.
Jumlah tim yang terlibat dalam permainan telah berubah secara signifikan selama bertahun-tahun. Mengikuti peningkatan popularitas bola voli, mereka terus meningkat menjadi lebih dari 20 pada 1970-an dan sebagian 1980-an, kemudian dipotong menjadi 16 pada 1990-an, dan akhirnya dibentuk pada 24 setelah 2002. Saat ini, Kejuaraan Dunia adalah yang paling komprehensif dari semua acara yang diselenggarakan oleh FIVB, dan bisa dibilang yang paling penting, disamping Olimpiade.
Sampai tahun 1974, negara tuan rumah turnamen menyelenggarakan acara putra dan putri, dengan pengecualian tunggal pertandingan 1966/1967, yang berlangsung ditahun yang berbeda. Sejak 1978, praktik ini hanya sesekali dilakukan, misalnya pada tahun 1998 dan pada edisi 2006, yang diadakan, seperti sebelumnya, di Jepang.
Juara
Sejarah Kejuaraan Dunia dengan jelas menunjukkan bagaimana bola voli pada awalnya didominasi oleh negara-negara Eropa.
Dua edisi pertama dimenangkan oleh Uni Soviet. Pada tahun 1956, dua kali peringkat kedua, Cekoslowakia merebut emas. Lalu menyusul dua kemenangan berturut-turut untuk Uni Soviet, dalam kedua kasus atas Cekoslowakia. Ceko meraih medali emas pada edisi 1966.
Pada tahun 1970, Jerman Timur menang atas Bulgaria untuk gelar pertama dan satu-satunya. Pada tahun 1974, Uni Soviet mengancam untuk memimpin sekali lagi, tetapi akhirnya dikalahkan oleh Polandia difinal. Namun demikian, mereka akan mengukuhkan kepemimpinan mereka dengan memenangkan, untuk ketiga kalinya, dua edisi berturut-turut.
Ergane carinata
Ergane carinata adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Salticidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Ergane dan ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1996 oleh Berry, Beatty & Prószynski.
Kejuaraan Dunia Bola Voli Putra FIVB
Juara
Tahun 1986 melihat konfrontasi relevan pertama antara Amerika Serikat, kekuatan utama yang meningkat dekade ini. Seperti yang akan terjadi dua tahun kemudian di Olimpiade Seoul, masalahnya adalah menetap mendukung Amerika yang dipimpin oleh Karch Kiraly dan Steve Timmons. Italia benar-benar mendominasi kompetisi pada tahun 1990-an, memenangkan semua edisi yang terjadi dalam dekade ini (1990, 1994, 1998), yang dipimpin oleh pemain seperti Lorenzo Bernardi dan Andrea Giani.
Pada tahun 2000-an, Brasil menjadi kekuatan utama dalam olahraga ini, memenangkan tiga edisi berturut-turut (2002, 2006 dan 2010), yang pertama di Buenos Aires, Argentina, tahap yang sama di mana Brasil menjadi runner-up pada tahun 1982. 2014, Polandia, bermain di kandang sendiri, mengalahkan Brasil dalam 4 set difinal untuk meraih medali emas kedua mereka dan mencegah gelar keempat yang bersejarah secara berturut-turut. Pada tahun 2018, Polandia memenangkan gelar kedua berturut-turut, sekali lagi mengalahkan Brasil difinal.
Batalyon Infanteri 318
Batalyon Infanteri Mekanis 318/Adhirajasa Yudha adalah Batalyon Mekanis yang berkedudukan di bawah kendali Brigif Mekanis 14/Mandala Yudha, Divif 1/Kostrad. Sebelumnya Nama Yonif 318 pernah digunakan dengan nama Yonif 318/Haur Kuning yang selanjutnya Tahun 1963 di bubarkan.
Mako Yonmek 318/Adhirajasa Yudha bermarkas di Kabupaten Lebak, Banten.
Ergane carinata
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Filipina, Kepulauan Caroline.
Kejuaraan Dunia Bola Voli Putra FIVB
Juara
Pada 2018, 19 edisi Kejuaraan Dunia Bola Voli putra telah dimainkan: 15 ke tim Eropa, dan empat ke tim Amerika (tiga kali ke Brasil dan sekali ke Amerika Serikat).
Sistem kompetisi
Sistem kompetisi Kejuaraan Dunia FIVB terus-menerus diubah agar sesuai dengan jumlah tim yang berbeda yang berpartisipasi dalam setiap edisi. Aturan berikut biasanya berlaku:
Dolichopeza (Dolichopeza) cyatheti
Dolichopeza (Dolichopeza) cyatheti adalah spesies lalat yang tergolong famili Tipulidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya tinggal di tempat lembap.
Laphria affinis
Laphria affinis adalah spesies lalat yang tergolong familia Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Laphria, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Abdul Manaf Mukhayyar
K.H. Abdul Manaf Mukhayyar adalah wakif yaitu orang yang telah mewakafkan tanahnya untuk lokasi pembangunan Darunnajah. Ia juga membelanjakan hartanya untuk menggaji guru, membelanjakan uangnya untuk membangun madrasah, dan menutup biaya operasional pada saat awal mula pendirian pesantren ini. Abdul Manaf juga penggagas ide pendirian lembaga pendidikan yang mengajarkan agama Islam dan mencetak kader-kader ulama.
Di awal tahun 2011 Yayasan Darunnajah sudah memiliki 14 Pesantren di seluruh Indonesia dengan ribuan santri yang menuntut ilmu agama Islam di dalamnya.
Talugtug, Nueva Ecija
Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 20.952 jiwa dan 4.879 rumah tangga.
Abdul Manaf Mukhayyar
Masa Kecil
K.H. Abdul Manaf Mukhayyar lahir di kampung Kebon Kelapa, Palmerah, Jakarta, pada Kamis 29 Juni 1922 dari pasangan Haji Mukhayyar dan Hj. Hamidah, Ia adalah anak ke-4 dari 11 bersaudara.
Membayangkan Jakarta tahun 1900-an tentu sangat berbeda dengan saat ini. Tidak ada Monas, jembatan Semanggi, gedung-gedung bertingkat apalagi mal dan kemacetan. Jakarta saat itu adalah ibu kota Hindia Belanda yang luasnya tak sampai separuh dari wilayah kota saat ini. Sebagai ibu kota negara, Jakarta saat itu sudah memiliki beragam fasilitas umum. Kereta api, mobil angkutan, sekolah, pasar, tangsi tentara dan kantor-kantor perwakilan dagang. Pusat kota ada di Weltevreden, Glodok, Kota, Jatinegara, Senen, Tanjung Priok dan Tanah Abang. Kawasan Kebayoran Lama, Ciputat, Kebon Jeruk, dan sebagainya adalah kawasan pinggiran yang asri.
Talugtug, Nueva Ecija
Pembagian wilayah
Secara administratif Talugtug terbagi menjadi 28 barangay, yaitu:
🇨🇴
Abdul Manaf Mukhayyar
Masa Kecil
Sejak kecil, H. Mukhayyar (ayah K.H. Abdul Manaf Mukhayyar) sudah menanamkan kebiasaan beribadah bagi anak-anaknya. Termasuk kepada Abdul Manaf. Saat bulan puasa, anak-anaknya diajak ke masjid untuk salat tarawih. Ayah H. Mukhayyar, H. Bukhori, juga ikut membimbing cucu-cucunya.
Atmosfer politik di Batavia yang sedang berada dalam masa pergerakan dan semangat semangat Pan Islam yang sedang tumbuh di kalangan umat Islam saat itu, mendorong munculnya lembaga-lembaga pendidikan gubernemen (dikelola pemerintah kolonial) maupun lembaga pendidikan swasta, yang dua-duanya bisa diakses oleh orang pribumi. Dalam hal ini, Abdul Manaf mendapat berkah dari situasi yang tidak didapati dari masa hidup ayah atau kakeknya. Oleh H. Mukhayyar, ia dikirim untuk belajar di sekolah Belanda, dan sore harinya belajar mengaji ke madrasah.
Sesungguhnya, tidak semua orang bisa mengirimkan anaknya belajar di sekolah Belanda saat itu. Umumnya hanya orang-orang yang secara ekonomi mampu atau memiliki kedudukan di pemerintahan saja yang bisa melakukannya. Abdul Manaf kecil termasuk beruntung karena H. Mukhayyar termasuk orang kaya. Ia memasukkan Abdul Manaf ke Volksschool (sekolah dasar) selama tiga tahun di Pengembangan Palmerah pada usia 10 tahun. Dari Volksschool, Abdul Manaf melanjutkan ke Vervolegschool (sekolah lanjutan) selama dua tahun.
Selain belajar di sekolah, sore hari selepas pulang dari Vervolegschool, Abdul Manaf muda mengikuti pengajian di rumah Haji Sidik di Bendungan Hilir. Kondisi jalan saat itu yang becek, belum ada jembatan permanen, dan kanan-kirinya ditumbuhi semak-belukar berduri, ditempuh oleh Abdul Manaf dari Palmerah menuju Bendungan Hilir dengan berjalan kaki.
Dengan kekayaan yang dimilikinya, H. Mukhayyar tidak memanjakan anak-anaknya. Anak-anak, termasuk Abdul Manaf, justru didorong untuk bekerja dan tidak bermalas-malasan. Untuk mendapatkan uang, mereka harus bekerja. Anak-anak diberi contoh cara memanfaatkan waktu sebaik-baiknya sekaligus berlatih mandiri. Siang atau sore hari, anak-anak H. Mukhayyar disuruh ngreret (membuat tali dari pelepah pisang yang kering). Tali-tali itu kemudian disuruh dijual ke pedagang tembakau. Uang hasil penjualannya, dipercayakan kepada anak-anaknya untuk digunakan. H. Mukhayyar juga menceritakan kepada anak-anaknya pengalaman pernah menjadi kuli pembangunan rel kereta api Palmerah. Hal itu sebagai bentuk contoh dan semangat yang diberikan H. Mukhayyar agar anak-anaknya tak malu bekerja kasar sekalipun asalkan halal.
Didikan orang tuanya itu memang membuat Abdul Manaf terbiasa bekerja keras, ulet, sederhana, mandiri, dan rajin menabung. Selain mengaji dan bersekolah, waktu luang Abdul Manaf diisi dengan membantu orang tuanya berjualan daun pisang, mencangkul, membuat tali dari pelepah pisang, dan berjualan kayu kering. Dengan cara ini, Abdul Manaf bisa membiayai pendidikannya sejak kecil.
Belajar Di Jamiat Khair
Setamat dari Vervolegschool, Abdul Manaf meminta izin kepada orang tuanya untuk belajar di Jamiat Khair yang terletak di daerah Karet, Tanah Abang. Ini adalah lembaga pendidikan madrasah yang sangat maju pada masanya. Murid-murid di madrasah ini diajar bahasa Arab dan guru-gurunya kebanyakan dari Timur Tengah. Pada saat itu, Jamiatul Khair termasuk sekolah terpandang karena para muridnya umumnya dari kalangan orang-orang Arab yang kaya. Abdul Manaf adalah perkecualian. Meskipun ia bukan keturunan Arab, tetapi ia diterima dan belajar di sekolah yang di kemudian hari menjadi inspirasinya untuk mendirikan Pesantren Modern Darunnajah.
Madrasah Jamiat Khair mengajarkan pelajaran umum dan pelajaran agama sekaligus. Selain bahasa Arab sebagai utama, bahasa Inggris dan Melayu juga digunakan sebagai bahasa pengantar. Guru-guru pengajarnya didatangkan dari Arab walaupun ada juga guru dari orang boemipoetra seperti H. Muhammad Mansyur yang dipercaya mengajar karena mampu berbahasa Arab dan ahli dalam bidang agama.
Sebagai sekolah modern, Jamiatul Khair tidak menerapkan sistem pondok sehingga murid-muridnya tidak diinapkan. Abdul Manaf pun pulang-pergi setiap hari dengan berjalan kaki Palmerah-Tanah Abang. Sampai-sampai meskipun hujan lebat, Abdul Manaf tidak pernah absen untuk berangkat sekolah. Berganti baju di ruang sekolah adalah hal biasa baginya. Guru-gurunya pun maklum dan tidak pernah marah karena Abdul Manaf dikenal murid yang rajin dan tekun dalam belajar.
Abdul Manaf juga sempat belajar bahasa Belanda pada tahun 1942 untuk menambah pengetahuannya, hanya saja hal itu hanya berlangsung selama 2 bulan karena penggunaan bahasa Belanda dilarang akibat datangnya penjajah Jepang di tanah air. Bahasa Belanda tidak diajarkan di Jamiat Khair. Sebagai gantinya, bahasa Inggris diajarkan sebagai pelajaran wajib.
Sebenarnya setelah Ibtidaiyah, masih ada tingkat Tsanawiyah yang ditempuh selama 3 tahun. Lulusan Tsanawiyah Jamiat Khair bisa melanjutkan ke Mekkah atau ke Mesir. Namun Abdul Manaf tak mengambilnya. Datangnya penjajahan Jepang dan kesulitan ekonomi agaknya menjadi alasannya kala itu.
Pada 1939, saat menempuh studi di Jamiat Khair inilah, muncul ide dalam diri Abdul Manaf untuk mendirikan madrasah dengan sistem modern. Ide ini diwujudkan dengan mendirikan Madrasah Islamiyah pada 1942 dengan sistem pengajaran modern mencontoh Jamiatul Khair pada 1942. Saat itu, Abdul Manaf belum mengenal pola pondok pesantren.
Selain madrasah untuk mengajarkan agama, Abdul Manaf juga memiliki niat mendirikan sekolah gratis untuk orang fakir. Niat ini didorong oleh pengalaman pribadi saat merasakan beratnya membayar iuran bulanan saat belajar di Jamiatul Khair. Bahkan Abdul Manaf pun sempat tidak sanggup membayar iuran bulanan. Tetapi menjelang kelulusannya hutang iuran itu dibebaskan. Sejak saat itulah timbul keinginan untuk membuka sekolah gratis bila menjadi orang kaya kelak.
Ketidaksanggupan Abdul Manaf membayar iuran belajar bulanan karena orang tua Abdul Manaf, H. Mukhayyar meskipun kaya tetapi tidak memberikan uang untuk anaknya agar mereka belajar mandiri. Abdul Manaf berdagang untuk membayar biaya sekolahnya.
Niat mulia mendirikan sekolah juga tak lepas dari pesan guru-gurunya di Jamiatul Khair yang selalu diingatnya. Pesan itu antara lain agar Abdul Manaf menjadi orang jujur, tidak mengesampingkan pendidikan, selalu salat berjemaah dan tidak melupakan kaum fakir miskin. Konon saat masih duduk di bangku Jamiatul Khair, Abdul Manaf pernah menulis kata-kata dalam bahasa Arab pada salah satu kitab dengan bunyi idza sirtu ghaniyyan aftah madrasah lil fuqara' majjanan, Artinya: Kalau saya jadi orang kaya, saya akan membuka sekolah gratis untuk anak-anak yang tidak mampu.
Mendirikan Madrasah Islamiyah
H. Mukhayyar yang melihat inisiatif anaknya itu kemudian menyuruh Abdul Manaf membuat pengajian di rumah dengan mengundang para anak-anak tetangga dan kerabat. Kegiatan pengajian dan pengajaran kepada anak-anak itu berjalan 3 tahun (1939-1942).
Pada tahun 1942, H. Mukhayyar kemudian mendirikan Madrasah Islamiyah yang berlokasi di samping rumahnya di depan Stasiun Palmerah. Madrasah yang dipimpinnya itu sangat sederhana. Bangunannya berlantai tanah, atapnya dari daun kelapa, dindingnya pagar dan letaknya di tengah kampung. Madrasah ini ditangani sendiri oleh Abdul Manaf. Selama zaman Jepang, madrasah tetap bisa dipertahankan hingga tahun 1945 ketika Indonesia merdeka. Memang selama pendudukan Jepang, Abdul Manaf cukup beruntung. Ia masih bisa meneruskan belajar di Jamiatul Khair sementara kawan-kawan seusianya ada yang direkrut menjadi anggota Keibodan, atau mengikuti latihan kemiliteran yang digelar Jepang.
Saat revolusi fisik muncul pasca kemerdekaan dan timbul gejolak perlawanan rakyat terhadap pasukan Sekutu dan Belanda yang mencoba menjajah Indonesia lagi, kegiatan madrasah vakum. Kondisi keamanan saat itu tidak memungkinkan madrasah untuk melaksanakan kegiatan. Lagipula rakyat memilih mengungsi atau bergabung dengan laskar-laskar perlawanan. Pada 1946, Abdul Manaf yang baru dikarunia seorang anak bernama Suniyati, buah perkawinannya dengan Tsurraya, mengungsi ke rumah kerabatnya. Ia berpindah-pindah hingga akhirnya menetap di kampung Sukrenda, Ciomas, Serang, Banten selama lebih kurang 3 tahun. Di kampung inilah lahir anak keduanya bernama Saifuddin Arief.
Usai agresi militer Belanda ke-2, kira-kira tahun 1949 Abdul Manaf kembali ke Palmerah dan segera berinisiatif membangun kembali madrasah Islamiyah yang pernah ditutup tiga tahun sebelumnya. Warga dan tokoh di Kebon Kelapa dilibatkan dalam pembangunan kembali madrasah itu dengan harapan madrasah bisa dibangun lebih luas. Tempatnya masih tetap di Kebon Kelapa Palmerah.
Usaha pembangunan kembali itu berjalan lancar. Tahun itu juga, madrasah Islamiyah sudah menerima murid. Lokasinya juga lebih strategis karena terletak di pinggir jalan Petunduhan (sebelah utara SMU 24 saat ini), dekat dengan rel kereta api dan luas tanahnya 500 m2. Kelak, pada tahun 1960, tanah itu dibeli oleh Pemerintah karena lahannya dijadikan lokasi proyek Asian Games IV.
Ada kisah mengharukan dibalik pembelian tanah ini. Sebelum membeli tanah Abdul Manaf meminta izin kepada istrinya Tsurayya. Manaf mengambil cincin berlian istrinya dan meminta cincin itu untuk biaya pembelian tanah. Rupanya sang istri tidak keberatan bahkan mendukung rencananya. Cincin itu pun dijual dan uang hasil penjualannya dipakai membeli tanah di Petunduhan. ”Saya ingat sekali cincin berliannya saya ambil, saya minta dengan ikhlas, diserahkan, saya jual, saya beli itu tanah.” Begitu penuturan dia.
Bersama beberapa pemuka-pemuka masyarakat setempat, Abdul Manaf membangun madrasah dengan ukuran 11 x 25 meter. Kondisinya lebih baik daripada madrasah sebelumnya yang dibangun di atas tanah mililk orang tua. Madrasah Islamiyah di Petunduhan ini berlantai ubin, menggunakan atap genteng, dan dindingnya memakai tembok.
Untuk mendukung kegiatan belajar-mengajar, dia merekrut guru-guru dari luar Palmerah seperti dari Depok, Padang, dan lain-lain. Ada juga guru perempuan dan tenaga tata usaha. Abdul Manaf juga membagi waktunya untuk berdagang dan mendirikan Perusahaan Bangunan Makmur (PB Makmur) yang lokasinya sama-sama di Jalan Petunduhan.
Menurut K.H. Muhammad Aminullah, Madrasah Islamiyah semula dikelola oleh Abdul Manaf dan kakak iparnya Mukhtar Kholil (suami dari Marfuah, kakak Abdul Manaf). Bangunan madrasah terletak di antara rumah kedua kakak beradik itu.
Madrasah Islamiyah di Petunduhan saat itu sudah menyelenggarakan kegiatan secara teratur. Setiap akhir tahun diadakan haflah, pidato, dan diskusi-diskusi. Selain untuk kegiatan pendidikan, Abdul Manaf juga kerap mengumpulkan pemuda-pemuda di Palmerah untuk bermusyawarah di madrasahnya.
Pertemuan dan diskusi yang dilakukan Abdul Manaf dan pemuda-pemuda Palmerah saat itu, pada akhirnya mengerucut ke ide membentuk yayasan yang menaungi cita-cita pembentukan pondok pesantren. Yayasan ini kemudian bernama YKMI dan diketuai Mohammad Kosim. Abdul Manaf bertindak sebagai bendahara dan Kamaruzzaman sebagai sekretarisnya.
Berjuang Membela Republik Indonesia
Majalah Pesan pada tahun 1989, memuat profil Abdul Manaf dalam salah satu artikelnya. Disebukan bahwa pada masa revolusi fisik, Abdul Manaf dibantu ayahnya membuka dapur umum untuk keperluan para pejuang. Dia juga turut memanggul senjata di sekitar wilayah Rawabelong, Kebayoran Lama dan Palmerah.
Membangun Masjid Al Falah
Semasa mengasuh Madrasah Islamiyah di Petunduhan Palmerah, Abdul Manaf juga aktif mendirikan majelis taklim, mengajar agama Islam di SR (Sekolah Rakyat) Palmerah, dan aktif sebagai fungsionaris Masyumi di Palmerah. Semangat untuk berdakwah lewat dunia pendidikan sangat tinggi. Hal itu diakui oleh teman-teman, saudara, dan murid-muridnya.
Pada tahun 1950-1952, Abdul Manaf bersama warga dan tokoh masyarakat setempat mendirikan majelis taklim Masjid Al Falah (sekarang di Departemen Kehutanan, kompleks Manggala Wana Bhakti). Majelis ini diasuh oleh Abdul Manaf bersama Ustadz Abdullah Arfan, gurunya di Jamiatul Khair. Terhitung sejak pertama kali dibentuk pada tahun 1950, majelis taklim yang dibentuk Abdul Manaf dan Abdullah Arfan bertahan selama 35 tahun.
Menjadi Pedagang
Bakat dagang Abdul Manaf tidak bisa dimungkiri tertular dari jiwa usaha ayahnya H. Mukhayyar. Sejak muda, H. Mukhayyar sudah dikenal sebagai orang kaya di kampungnya. H. Mukhayyar sebenarnya berprofesi utama sebagai petani. Namun ia pernah juga berniaga dengan berdagang hasil bumi seperti buah-buahan, sayuran, dan berjualan hewan ternak yaitu sapi.
Salah satu sifat H. Mukhayyar adalah ulet, hemat dan suka bekerja keras. Sifat ini di kemudian hari menurun kepada Abdul Manaf.
H. Mukhayyar juga gemar menabung. Ketika masih kecil dan kerap membantu orang tuanya, H. Bukhori, ia sering mendapat uang saku yang sebagian ditabung di lubang pohon kelapa yang tumbuh di depan rumahnya. Kegiatan menabung ini dilakukan dari kecil hingga menikah. Dengan uang tabungan itulah, H. Mukhayyar bisa membeli tanah. Tanah-tanah itu kemudian ditanami sayuran dan buah-buahan.
Mendirikan PB Makmur
Perusahaan Bangunan (PB) Makmur bermula dari sebuah kios kecil. Tanahnya dari lahan hutan yang kemudian dijadikan pangkalan andong (delman). Letatnya strategis karena berada di tikungan rel kereta. PB Makmur dibangun oleh Abdul Manaf dari nol. Dia sendiri yang merintis, memasang telepon hingga menjadi besar setelah mendapat kontrak untuk menjadi agen semen Gresik di Jakarta. Saat itu, tahun 1950-an, perusahaan pribumi yang bisa memasang telepon masih sangat jarang. Abdul Manaf mengendalikan perusahaan ini bersama abangnya, Abdulrahim dan Abdul Karim.
Pada mulanya, PB Makmur berjualan dedak (bekatul untuk makanan kuda), buntil, kombongan (campuran dedak, rumput, dan air). Kalau ada gerobak datang, diberinya air dan dedak. Dari jasa ini, ia mendapat uang 5 sen.
Komoditas yang mulai dijual adalah bambu. Seiring berjalannya waktu, usaha PB Makmur makin besar. Terbukti dari keuntungan berjualan bambu saja, Abdul Manaf bisa membeli tanah di Sukabumi Ilir. Belakangan terlihat Abdul Manaf memang memiliki bakat mengelola perusahaan. Ia bisa membesarkan usahanya dan menambah komoditas yang dijual yaitu papan, pasir, batu kali, hingga akhirnya semen. PB Makmur juga membuka pabrik bis beton dan ubin. Letaknya yang strategis karena dekat dengan stasiun Palmerah, membuat usaha material milik Abdul Manaf mendapat kepercayaan menjadi agen semen Gresik.
Seberapa besar keuntungan PB Makmur yang disumbangkan oleh Abdul Manaf untuk pembangunan lembaga pendidikan? Hasyim Munif, mantan karyawan PB Makmur yang mengurus administrasi menyebutkan, setiap semen yang dijual, Abdul Manaf menyisihkan Rp 1 untuk dipakai sebagai dana sosial. Saat itu (tahun 1960 an), harga satu sak semen adalah 14 rupiah 7 ketip 5 sen. Sebagai perbandingan, saat membeli tanah di Ulujami (kini lokasi Pondok Pesantren Darunnajah) pada tahun 1960 H. Abdul Manaf membayar harga Rp 5 per meter persegi tanah. Dengan kata lain, keuntungan lima zak semen bisa membeli satu meter persegi tanah di Ulujami waktu itu.
Tahun 1964, bersamaan dengan penggusuran kawasan Senayan untuk kompleks DPR/MPR, usaha dagang PB Makmur pun ikut tergusur. Kantor PB Makmur akhirnya dipindah ke Sukabumi Ilir, Kebayoran Lama. Bidang usahanya tidak berubah. PB Makmur masih memproduksi ubin, buis beton dan menjual bahan material lainnya.
Mengenal Model Pendidikan Pesantren
Di tengah kesibukannya menjalankan bisnis, Abdul Manaf tak melepas perhatian terhadap dunia pendidikan. Selain mengajar di Madrasah Islamiyah, ia terus berkomunikasi dengan tokoh-tokoh masyarakat yang bergiat dalam pendidikan Islam.
Lewat pondok modern Darunnajah, Abdul Manaf menumpahkan ide dan cita-cita perjuangannya untuk mencetak kader ulama dan melakukan taffaquh fiddin.
Perkenalan Abdul Manaf dengan dunia pesantren bermula ketika mengenal Haji Latif, seorang pemborong jalan dari Kuningan, Karet Tengsin. Haji Latif mendengar Gontor dari bosnya Haji Rais yang kepala DPU Jakarta Raya. Kedua orang tersebut sudah mengirim anaknya untuk belajar ke Gontor. Kepada Abdul Manaf, Haji Latif menyarankan agar menyekolahkan anaknya ke Gontor.
Walau demikian, Abdul Manaf tidak mengakui ide pendirian pondok pesantren datang dari dirinya. Ia justru menduga rencana mendirikan pesantren justru datang dari Mahrus Amin dan kawan-kawannya yang mengelola Raudhatul Athfal sejak tahun 1961 di Petukangan. Raudhatul Athfal ini kemudian berubah nama menjadi Balai Pendidikan Darunnajah dan menyelenggarakan pendidikan taman kanak-kanak dan madrasah ibtidaiyah. Sedangkan ide pendirian pesantren diyakini atas saran Kiai Imam Zarkasyi, pengasuh Pondok Modern Gontor waktu itu. Hal ini dikuatkan oleh peran alumni-alumni Gontor seperti Mahrus Amin, Hafidz Dasuki, Hasyim Munif, bahkan Nurcholis Madjid dan Abdullah Syukri Zarkasyi (kini pengasuh Pondok Modern Gontor) pada masa awal perintisan Darunnajah. Mereka selain mengajar di Darunnajah Petukangan juga pulang-pergi ke Ulujami yang saat itu masih berupa kebun yang ditanami pohon jinjing.
Membeli Tanah Di Ulujami
Madrasah Islamiyah di Petunduhan, Palmerah, pada tahun 1960 dibongkar karena lokasinya terkena proyek perluasan kompleks Asian Games IV. Tanah yang menjadi lokasi berdirinya madrasah itu diganti rugi oleh pemerintah sekitar Rp 90.000, tidak sampai Rp 100.000,00. Sedangkan bangunannya dibongkar.
Agar cita-citanya tak terhenti, Abdul Manaf mengajak bermusyawarah kawan-kawannya di PB Makmur. Disepakati uang ganti rugi itu dibelikan tanah, Abdul Manaf membeli tanah di kampung Peninggaran, Ulujami. Saat itu wilayah Ulujami secara administratif termasuk wilayah Kecamatan Ciledug, Kabupaten Tangerang.
Mendirikan YKMI
Sesudah membeli tanah di Ulujami, Abdul Manaf mendirikan Yayasan Kesejahteraan Masyarakat Islam (YKMI).
Pengurus YKMI diketuai H. Muhammad Kosim dengan bendahara H. Abdul Manaf dan sekretarisnya Kamaruzzaman. Meski sebagai penggagas ide, posisi Abdul Manaf sebagai bendahara barangkali didasari oleh statusnya sebagai penyandang dana lewat PB Makmur dan kesibukannya sebagai pebisnis yang tidak memungkinkannya mengurusi aktivitas yayasan secara penuh.
Walau sudah terbentuk YKMI, rupanya yayasan ini tidak secara implisit hendak mendirikan pesantren. Tujuan YKMI adalah mengayomi kegiatan pendidikan untuk menyejahterakan masyarakat Islam di Tanah Air. Sangat terang, tujuan yayasan sangat luas cakupannya dan tidak sekadar menyelenggarakan pendidikan pesantren semata.
Pembentukan YKMI disambut positif tokoh-tokoh masyarakat Petukangan dan Ulujami. Dukungan antara lain dari H. Abdillah Amin, H. Satiri (Ulujami), H Sidik Makmun, H. Sidik, H. Satiri (Petukangan), Abbas dan lain-lain. Bahkan H. Abdillah Amin menyerahkan lembaga pendidikan Raudhatul Athfal di Petukangan untuk bergabung dengan YKMI. Raudhatul Athfal lantas dipimpin oleh Mahrus Amin, alumni KMI Gontor yang mulai menetap di Jakarta sejak 2 Februari 1961.
Raudhatul Athfal yang menyelenggarakan pendidikan setingkat ibtidaiyah, dirasa tidak cocok dengan namanya yang berarti taman kanak-kanak, padahal dibuka juga madrasah ibtidaiyah. Akhirnya pada 1 Agustus 1961, Raudhatul Athfal ini berubah nama menjadi Balai Pendidikan Darunnajah.
Membangun Gedung Madrasah Di Ulujami
Seiring berjalannya waktu, Abdul Manaf makin mantap untuk memilih model pondok pesantren sebagai lembaga pendidikan yang akan dibangun di Ulujami. Selain berkonsultasi dengan rekan-rekannya, Abdul Manaf juga meminta masukan kepada gurunya di Jamiatul Khair, Ustadz Abdullah Arfan. Setelah membeli tanah di Ulujami, mantan gurunya itu ditemui.
”Apa tujuan ente membuat sekolah di sana?” tanya ustadz Abdullah Arfan. ”Saya membuat madrasah itu dengan tujuan untuk madrasah Islamiyah ke pendidikan agama Islam, bukan untuk umum, tidak. Khususnya terutama untuk taffaquh fiddin,” jawab Abdul Manaf.
Tak lupa saat menunaikan ibadah haji yang pertama kali pada 1962, Abdul Manaf meminta nasihat pada ulama yang ditemui di sana. Di Mekkah, ia bertemu dengan Kiai Abdullah Syafii dan ditanya maksud kedatangannya. ”Saudara ada apa kemari, ada maksud apa?”. Ditanya demikian, Abdul Manaf lantas menerangkan cita-cita dan usaha yang sudah dilakukannya dalam membangun lembaga pendidikan Islam. Saat itu Kiai Abdullah Syafii memberi saran sebagai berikut:
”Sebelum kerja membuat pesantren harus ziarah dulu ke Mekah ini, ke Ka'bah ini!,” ujar Kiai Abdullah Syafii menegaskan. Ia lantas menyambung. ”Insya Allah tujuan kita kalau baik, dikabulkan!,” ujar Abdul Manaf menirukan pesan sang kiai.
Sekembalinya dari Mekkah pada tahun 1962, Abdul Manaf membangun sebuah madrasah di tanah yang dibelinya di Ulujami. Madrasah itu berukuran 30x11 meter dan terdiri dari 4 lokal. Bangunan itu semi permanen, berdinding batu dan berlantai ubin. Ternyata walaupun sudah berdiri, madrasah itu tidak berhasil menarik minat murid untuk belajar. Lokasi yang jauh, sulitnya transportasi dan kurangnya simpati masyarakat adalah hal-hal yang menjadi sebab madrasah itu belum mampu menarik minat.
Di sisi lain, suasana politik menjelang peristiwa G30S/PKI sempat merepotkan pengurus YKMI mewujudkan rencananya. Pada 1963, sekitar 30 orang menyerobot dan mencangkul tanah di Ulujami, namun akhirnya berhasil diatasi.
Tiadanya minat murid untuk belajar di madrasah yang dibangun di Ulujami bertolak belakang kondisinya dengan madrasah Darunnajah di Petukangan. Balai Pendidikan Darunnajah di Petukangan berkembang pesat dan terkenal.
Tiga kali berturut-turut siswa dari Darunnajah Petukangan meraih juara dalam MTQ yang diselenggarakan Al Azhar, sehingga tidak boleh mengikuti lagi musabaqah berikutnya. Demikian pula drumband dan orkes Darunnajah juga sangat dikenal saat itu. Bahkan pada tahun 1964, di Petukangan juga didirikan Tsanawiyah dan TK Darunnajah.
Madrasah di Petukangan lebih maju karena secara ekonomi masyarakat Petukangan lebih makmur saat itu dibanding Ulujami. Lokasinya yang dekat dengan Ciledug dan berada di pinggir jalan raya.
Sebetulnya usaha mendatangkan santri ke Ulujami sudah dicoba pada tahun 1963-1965. Antara tahun 1963-1964, ada 9 santri mukim di Petukangan. Mereka adalah murid Ibtidaiyah Darunnajah dan beberapa murid SMP dari luar Darunnajah setiap sore hingga malam hari dibawa ke Ulujami untuk belajar mengaji. Dibanding jumlah murid di Petukangan yang sekitar 200 orang, jumlah santri di Ulujami memang sangat sedikit.
Pada 1969 Mahrus Amin meminta izin memindahkan gedung Madrasah Ibtidaiyah yang sudah dibangun di Ulujami pada 1962 ke Petukangan untuk kegiatan belajar Madrasah Tsanawiyah Petukangan, Abdul Manaf tak menolaknya. Saat itu, Abdul Manaf sangat merindukan pesantren Darunnajah terwujud. Mahrus juga sudah terlihat memiliki kemampuan mengelola madrasah di Petukangan dan bercita-cita membangun pondok pesantren. Tak heran bila, Mahrus yang sudah menjadi anak menantunya (menikah dengan putri pertama H. Abdul Manaf, Suniyati, pada 30 September 1965) menjadi kader kepercayaan karena bisa menerjemahkan visi Abdul Manaf. Hal lain yang barangkali mendorongnya menyetujui usulan itu adalah kondisi gedung madrasah di Ulujami yang karena tidak digunakan, menjadi kurang terawat. Bahkan pernah suatu ketika gedung madrasah ini roboh.
Taracticus guerrerensis
Taracticus guerrerensis adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Taracticus, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Aunou-sur-Orne
adalah komune di département Orne di barat laut Prancis.
Sejarah
Pada tahun 1811 Aunou-sur-Orne menjadi bagian dari komune tetangga, yaitu Saint-Cenery-près-Séez (kadang dieja Saint-Cénery-près-Sées atau Saint-Céneri-près-Sées).
Teman palsu
Dalam bidang linguistik, teman palsu (faux amis) adalah istilah untuk dua kata dari dua bahasa atau dialek yang terlihat atau terdengar sama, namun berbeda arti.
Istilah ini harus dibedakan dari "kata kerabat palsu", di mana dua kata yang sama dari dua bahasa yang berbeda yang terlihat seperti punya hubungan bahasa yang sama (tidak mementingkan arti) namun sebenarnya tidak.
Selain teman palsu, penggunaan kata serapan kadang menghasilkan penggunaan kata dalam konteks restriktif, sehingga dapat menghasilkan arti baru yang tidak dapat ditemukan di bahasa aslinya.
Contoh: Superman dalam bahasa Inggris merujuk pada tokoh fiksi rekaan yang, sesuai namanya, merupakan manusia super; sedangkan di Indonesia nama Suparman merupakan nama yang umum ditemui dalam budaya di Jawa.
Serie A 1993–1994
Serie A 1993–94 berhasil dimenangkan oleh AC Milan, gelar ini merupakan kali ke-14 bagi I Rossoneri sekaligus gelar ketiganya yang diraih secara berturut-turut. Prestasi AC Milan semakin lengkap dengan raihan juara Liga Champions.
Sementara bagi Inter Milan musim ini kembali menjadi musim yang mengecewakan dengan hanya menduduki posisi ke-13, Inter bahkan nyaris terdregadasi dengan selisih satu poin saja sebagai penyelamat. Namun, kegagalan di liga domestik berhasil dikompensasikan dengan keberhasilan I Nerazzuri meraih juara Piala UEFA.
Dari papan bawah, Piacenza, Udinese, Atalanta and Lecce menjadi klub yang harus terdregadasi ke Serie B.
Klub Promosi
Reggiana, Cremonese, Piacenza and Lecce adalah klub yang promosi dari Serie B.
Alexander Pilhatsch
Alexander Pilhatsch adalah seorang perenang asal Austria. Ia berkompetisi pada Olimpiade Musim Panas 1984 dan Olimpiade Musim Panas 1988.
Ayahnya Arnulf Pilhatsch adalah seorang atlet Olimpiade mewakili Austria.
Jessie Li
Jessie Li (Tionghoa: 春夏; ) adalah seorang pemeran Tionghoa. Peran-peran filmnya meliputi Port of Call, Hide and Seek dan The Hidden Sword.
Li lahir di Kunming.
Koji Fujikawa
Koji Fujikawa adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Hutu Power
Hutu Power adalah ideologi supremasis yang dicetuskan oleh kelompok ekstrem Hutu di Rwanda. Ideologi ini menjadi salah satu pemicu genosida Rwanda terhadap kelompok Tutsi pada tahun 1994. Pada masa itu, beberapa partai dan gerakan yang menganut ideologi Hutu Power adalah Akazu, Koalisi untuk Pertahanan Republik beserta milisinya, Impuzamugambi, serta Gerakan Republikan Nasional untuk Demokrasi dan Pembangunan bersama dengan milisinya, Interahamwe.
Ideologi
Salah satu perintah Hassan Ngeze menyatakan bahwa hubungan antara Hutu dengan Tutsi dilarang, dan orang Hutu yang "menikahi perempuan Tutsi", "berteman dengan perempuan Tutsi" atau "mempekerjakan seorang perempuan Tutsi sebagai sekretaris atau selir" adalah "pengkhianat" bangsa Hutu. Orang Hutu yang berbisnis dengan orang Tutsi juga dianggap pengkhianat. Menurut perintah ini, "orang Hutu harus berhenti berbelaskasihan kepada orang Tutsi".
Klodan, Ngetos, Nganjuk
Klodan adalah sebuah desa di Kecamatan Ngetos, Kabupaten Nganjuk, Provinsi Jawa Timur. Di salah satu dusun, yaitu dusun Nglebak pernah di temukan Prasasti Nglebak, sekarang disimpan di museum Anjuk Ladang, Nganjuk. Keberadaan Desa Klodan, Kec. Ngetos, Kab.Nganjuk menjadi wilayah paling krusial dalam kedudukannya menjaga keberlangsungan mata Air.
Berdasarkan data tim Ekspedisi Mata Air Nganjuk, di desa paling selatan di Kab.Nganjuk ini terdapat 10 Mata Air Desa Klodan yang hingga kini masih digunakan sebagai penyuplai air minum serta pengairan
Keberadaan Klodan secara adminitratif merupakan desa yang sangat tua, setidaknya hal ini tercatat dalam prasasti Nglebak atau yang lazim di sebut juga sebagai prasasti Klodan. Berdasarkan laporan inventarisir (ODCB) Objek Diduga Cagar Budaya di Kab.Nganjuk di tahun 2018, prasasti Nglebakk ini terbuat dari batu dan prasasti ini tinggal setengah bagian atas.
Diperkirakan prasasti ini berbentuk kurawal karena terdapat sisa yang menyerupai bentuk kurawal. Batu berwarna coklat muda. Terdapat tujuh baris kalimat dengan huruf menggunakan huruf Jawa Kuna dan Bahasa Jawa Kuna.
Prasasti ini berasal dari Dusun Nglebak, Desa Klodan, Kecamatan Ngetos, tepatnya berasal dari lahan Hutan Negara yang dikelola Perhutani Pada waktu terjadi longsor di lahan ini, prasasti ini terbawa tanah longsor dalam kondisi patah yang ahirnya ditemukan oleh warga sekitar. Sekarang ini, prasasti disimpan di Museum Anjuk Ladang kota Nganjuk
Sementara itu, pemerhati Sejarah Nganjuk, Luki mengatakan keberadaan prasasti Nglebak, yang di temukan di dusun Nglebak ini menandakan bahwa di tempat ini merupakan daerah sima. "Kendati dalam prasasti Nglebak tidak dapat di identifikasi secara detil namun kata "sima ring ngadiraja" kemungkinan merujuk pada satu toponimi dusun Nglebak yang berada di desa Klodan. Status sima bagi dusun ngadiraja pada prasasti Nglebak" ujarnya.
Sima berasal dari bahasa Sansekerta ‘siman’ yang artinya batas, tapal batas. Secara harfiah, sima berarti sebidang tanah sawah atau kebun yang telah diubah statusnya menjadi wilayah perdikan atau swatantra sehingga para petugas pemungut pajak (Mangilala Drawya Haji) tidak boleh melakukan kegiatannya di wilayah tersebut. Biasanya tanah sima menjadi lokasi bangunan suci.
Zaragoza, Nueva Ecija
Zaragoza adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Nueva Ecija, Filipina.
Klodan, Ngetos, Nganjuk
Tim Ekspedisi Mata Air Nganjuk menelusuri kebedaan Mata Air di Desa Klodan, Faktanya terdapat Petirtaan Agung Ngobalan yang merupakan sumber air yang sakral. Kisah Foklore yang di tuturkan selama turun temurun di daerah ini menyebutkan sumber air ini takkan pernah kering sebab merupakan tembusan dari Telaga Ngebel.
Zaragoza, Nueva Ecija
Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 42.639 jiwa dan 7.599 rumah tangga.
Pembagian wilayah
Secara administratif Zaragoza terbagi menjadi 19 barangay, yaitu:
Klodan, Ngetos, Nganjuk
Mata Air Ngobalan berada di areal seluas 1 ha ini dan berada d Hutan Produksi dan mengeluarkan air yang melimpah. Jika melihat topografi wilayah yang dekat dengan pemukiman penduduk, maka patut diduga keberadaan mata Air Ngobalan ini masih terkait dengan situs pemujaan atau tempat keagamaan.
Zaragoza, Nueva Ecija
Pembagian wilayah
🇨🇴
Klodan, Ngetos, Nganjuk
Kepala Desa Klodan, Haryono mengatakan Petirtaan Suci Ngobalan ini merupakan sumber mata air yang sakral. Kisah Foklore yang di tuturkan selama turun temurun di daerah ini menyebutkan sumber mata air ini takkan pernah kering sebab merupakan tembusan dari Telaga Ngebel.
Masyarakat, lanjut Haryono, percaya dan menyakini bahwa Ngobalan terhubung dengan Telaga Ngebel yang berjarak sekitar 40 km sebelah barat daya.
"Kandungan air yang keluar dari petirtaan suci Ngobalan ini, juga di percaya mampu menyembuhkan berbagai penyakit"ujar Haryono
Pengunjung yang datang kesini menyakini, jika mandi di petirtaan ini, akan membuat tubuh serasa bugar, apalagi pihak desa pernah melakukan penelitian tentang kandungan mineral yang sangat lengkap dari air di sini, "tuturnya.
Distilasi kontinu
Distilasi kontinu adalah salah satu jenis distilasi berdasarkan prosesnya, yaitu suatu cara pemisahan campuran zat cair dari larutan yang dilakukan terus menerus tanpa adanya gangguan. Dalam metode ini zat campuran akan didihkan sehingga terdapat uap air kemudian uap air tersebut akan didinginkan dan kembali lagi ke bentuk cairan, dan zat campuran yang memiliki titik didih yang lebih rendah akan menguap terlebih dahulu sehingga anda bisa dengan mudah memisahkan zat campuran ini secara cepat, dan contoh sederhana mengenai proses distilasi ini adalah ketika ada air tawar dan juga air laut, atau bisa juga memisahkan minyak bumi dengan partikel lainnya.