cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Universitas Muslim Indonesia
Sejarah
Beberapa tahun sebelum Universitas Muslim Indonesia didirikan, berkumpulah para raja dan sultan di wilayah Indonesia Timur (pada saat itu kerajaan dan kesultanan masih berdaulat dan belum menyerahkan kedaulatannya kepada negara Indonesia), mereka membicarakan tentang kondisi dunia pendidikan tinggi yang ada di wilayah Timur Nusantara. Diketahui bila sumberdaya manusia di Timur sangatlah jauh tertinggal dibandingkan dengan mereka yang berdomisili di Tanah Jawa, Kalimantan, dan Sumatera yang berada di belahan Barat Nusantara. Digagaslah supaya ada utusan perwakilan dari raja dan sultan yang ikut melanjutkan pendidikan sebagaimana yang dijalani oleh para tokoh-tokoh dari Indonesia Barat. Setelah diselidiki siapa yang dapat menjadi diutusan maka tiada ditemukan seorang pun kecuali La Ode Manarfa Putra Sri Sultan Buton XXXVIII La Ode Falihi. Ini dikarenakan hanya dirinyalah yang memenuhi persyaratan untuk dapat diterima menjadi seorang mahasiswa baru di perguruan tinggi di Leiden Belanda, yang meminta prasyarat harus menamatkan pendidikan formal kolonial Belanda di Indonesia. Maka berangkatlah La Ode Manarfa ke tanah Belanda sebagai perwakilan raja dan sultan dari wilayah Timur Nusantara. Ketika meluluskan studi pada jurusan Indoloog (jurusan yang konsen terhadap pengetahuan umum tentang Indonesia), La Ode Manarfa kembali ke Makassar dan bertemu kembali dengan pihak-pihak yang ingin membangun dunia pendidikan tinggi di Indonesia Timur.
Maka tersebutlah pada tahun 1950-an, dipelopori oleh K.H. Muhammad Ramly, H. Sewang Daeng Muntu, Drs. H. La Ode Manarfa (Sebagai Dewan Kurator, Sarjana Pertama di Indonesia Timur lulusan Universitas Leiden Belanda, Putra Pertama Sri Sultan Buton XXXVIII La Ode Falihi), Nasiruddin Rahmat, Sutan Muhammad Yusuf Samah, dan A. Waris sepakat mewujudkan keinginan menjadi kenyataan pada tanggal 23 Juni 1954 bertepatan dengan 22 Syawal 1373 H. Universitas Muslim Indonesia bukanlah milik masyarakat tempat di mana Universitas tersebut berada semata, tetapi ia adalah milik masyarakat Indonesia Timur yang berharap banyak terhadap perguruan tinggi ini untuk mampu melahirkan insan cendekia muslim yang tidak perlu merantau menuntut ilmu terlalu jauh ke Jawa tetapi cukup di dekat kampung halaman.
Chalid Husain (Sekretaris) menandatangani asas piagam UMI pada bulan yang sama. Hadir dalam acara penanda tanganan peresmian pendirian UMI antara lain: Andi Burhanuddin (mewakili kementrian P dan K), H. Muhammad Akib (mewakili kementrian Agama) dan K.H. Muhammad Ramly (mewakili alim ulama).
Dipilihnya nama Universitas Muslim Indonesia menurut para pendirinya karena nama itu bermakna membina ummat islam, dalam bahasa Arab disebut Jamiatul Muslimin Al Indunisiyyah yang bermakna menghimpun ummat islam sedangkan dalam bahasa Inggris Moslem University of Indonesia yang bermakna Universitas Milik Ummat Islam Indonesia.
Perpustakaan Utsman Bin Affan UMI
Keberadaan Perpustakaan Universitas Muslim Indonesia seiring dengan kelarihan UMI pada tanggal 23 Juni 1954, yang merupakan salah satu Perguruan Tinggi Swasta yang berada di bawah Koordinator Kopertis Wilayah IX dan Kopertais Wilayah VIII; pada saat itu belum dapat disebut perpustakaan yang ideal bagi suatu perguruan tinggi, karena sarana dan prasarana serta koleksi buku masih terbatas.
Pada awalnya Perpustakaan UMI berlokasi di kampus I jalan Kakatua no 27 Makassar. Keberadaan Perpustakaan UMI sudah cukup lama, tetapi baru dikelolah secara profesional dengan cara yang sangat sederhana sejak tahun 1976. Seiring dengan perkembangan UMI tentu harus dibarengi dan ditunjang dengan pengembangan Perpustakaan. Pada tanggal 23 Juni 1990, bertepatan Milad UMI ke-36, Perpustakaan pusat pindah ke-Kampus II yang berlokasi di Jalan Urip Sumoharjo Km. 5 Ujung Pandang, ditandai dengan diresmikannya gedung perpustakaan yang berlantai III oleh Bapak Direktur Perguruan Tinggi Swasta yaitu Prof. DR. Yuhara Sukra, kemudian diberi nama “Perpustakaan Utsman bin Affan Universitas Muslim Indonesia”.
Pada tahun 1994 Perpustakaan UMI sudah menggunakan Sistem Komputerisasi dengan program Sipisis versi Dos. Tahun 2006 Program SIPISIS versi Dos tersebut kami tingkatkan dengan Progaram SIPISIS versi Windows, yang bertujuan untuk memudahkan pelayanan kepada pemustaka.
Sarana dan Prasarana
Dalam upaya penjaminan mutu para alumninya, Universitas Muslim Indonesia menyiapkan sarana dan prasarana yang lengkap dengan status milik sendiri (wakaf) yang meliputi:
Kampus I
Luas areal 11.200 m2 terletak di Jl. Padjonga dg. Ngalle No. 27 (ex. Jalan kakaktua) Makassar, disamping sebagai lokasi SMP, SMA, dan SMK UMI, juga di tempati Fakultas Kedokteran Gigi UMI serta Rumah Sakit Islam Gigi dan Mulut Universitas Muslim Indonesia (RSIGM UMI).
Kampus II
Terletak di Jl. Urip Sumoharjo Km 5 dengan luas areal 140.200 m2. Pada areal kampus dua ini telah tersedia 22 gedung, 10 gedung di antaranya berlantai 4. Kampus ini menjadi pusat kegiatan pendidikan mahasiswa Universitas Muslim Indonesia yang dilengkapi sarana gedung perkuliahan, pusat laboratorium, gedung serbaguna, pasilitas olahraga, Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM), dan Mesjid yang megah.
Kampus III
Merupakan gedung perkuliahan Program Pasca Sarjana (S.2 dan S.3). Gedung ini berlantai 4 full AC terletak di Jl. Urip Sumoharjo Km 4 Makassar.
Kampus IV
Di Jl. Perintis Kemerdekaan Km 20 Makassar ke arah Utara di tempati sebagai pusat-pusat kajian Ilmu-Ilmu Islam. Dalam kampus seluas 7000 m2 ini terdapat asrama dan gedung pertemuan mahasiswa.
Kampus V
Terletak di Daerah Padang Lampe, Kabupaten Pangkajene Kepulauan dengan luas areal 292.300 m2. Sarana yang tersedia berupa gedung serba guna, asrama mahasiswa, Masjid dan fasilitas olahraga. Kampus ini menjadi pusat pengembangan dan pencerdasan Kalbu bagi mahasiswa dan civitas akademika UMI.
Kampus VI
Terletak di Jl. Pampang belakang Kampus II UMI, sebagai Asrama Mahasiswi UMI dalam bentuk Rumah Susun sewa Mahasiswa (RUSUNAWA).
Perkembangan
Untuk merealisasikan amanah dan mencapai sasaran UMI melalui Pendidikan, Penelitian dan Pengabdian pada masyarakat telah menetapkan:
Di usianya yang ke-56 pada tahun 2010, universitas Muslim Indonesia telah memiliki 2 Diploma D3, 12 fakultas dengan 32 program sarjana (S1), 8 program magister (S2) dan 2 program doktor (S3). Saat ini Universitas Muslim Indonesia mempunyai sekitar 15000 mahasiswa aktif, didukung oleh lebih dari 750 orang dosen purnawaktu dan 348 Karyawan nonakademik.
Perlu diketahui bahwa, UMI merupakan satu-satunya perguruan tinggi swasta di Kawasan Indonesia Bagian Timur telah "terakreditasi secara institusi" disamping semua program studi telah terakreditasi oleh BAN-PT, kecuali beberapa program studi yang baru dibuka dalam tiga tahun terakhir ini yaitu PGMI, Ilmu Komunikasi, Pertambangan, Keperawatan S1, Kebidanan D3 dan Akuntansi, Ilmu Ekonomi, Teknik kimia S2, serta Ilmu Ekonomi Manajemen, Ilmu Hukum S3 sedang dalam proses akreditasi oleh BAN.
Salah satu langkah konkret untuk menyiapkan sumber daya manusia yang siap bersaing di era globalisasi dengan berbasis IMTAQ (Iman dan Taqwa) dan IPTEK (Ilmu Pengetahuan dan Teknologi), maka sejak tahun akademik 1999/2000 seluruh mahasiswa baru wajib mengikuti Pencerahan Qalbu, yang dipusatkan di Pesantren Mahasiswa UMI "Darul Mukhlishin" di Desa Padanglampe Kab. Pangkep Sul-Sel. Dan seluruh mahasiswa baru UMI diberikan Pelatihan Internet secara gratis.
Pesantren Darul Mukhlisin Padang Lampe
Pesantren Darul Mukhlisin UMI, dikhususkan sebagai tempat Pencerahan Qalbu bagi civitas akademika UMI dan masyarakat umum. Pesantren ini berlokasi di Desa Padanglampe Kab. Pangkep, kehadirannya tak lepas dari cita-cita luhur para pendiri UMI, untuk membina dan mempertinggi derajat masyarakat lewat pendidikan dan pembinaan keagamaan. Para pengurus yayasan dan pembina UMI sadar melihat fenomena yang berkembang saat ini, di mana sistem pendidikan yang ada sekarang ini, yang lebih menekankan pola treatment atau pembinaan pada pencerdasan otak dalam arti pemberian knowledge dan skill semata, sementara pembinaan akhlaq dan qalbunya terlupakan.
Pada tahun ajaran 2000/2001 pesantren tersebut telah difungsikan untuk membina mahasiswa UMI, yang dimulai dari mahasiswa baru, karena disadari bahwa mahasiswa yang masuk di UMI berasal dari lembaga pendidikan/sekolah yang berbeda-beda, dan dari tahun ke tahun menunjukkan semakin rendahnya pemahaman/pengetahuan dasar tentang Islam, serta makin tipis kesadarannya tentang akhlaqul karimah.
Dalam perkembangannya, bukan hanya mahasiswa baru yang dipondokkan di Pesantren Darul Mukhlishin tetapi pimpinan, dosen, karyawan dan pengurus lembaga kemehasiswaan dalam lingkungan Yayasan Wakaf UMI juga ikut di bina. Pola pembinaan yang dilakukan di pesantren ini, ternyata mendapat respon yang positif dari orang tua mahasiswa UMI, masyarakat dan beberapa instansi pemerintah dan swasta.
Terbukti beberapa instansi pemerintah telah melakukan kerjasama dengan pesantren, seperti Polda Sulawesi Selatan (Siswa Bintara SPN Batua), dan Kopertis Wil. IX Sulawesi, Departemen Agama Prov. Sul-Sel, Maba 07/08 Fak. Teknik UNM Makassar, Universitas Gorontalo, Pemerintah Kab. Pangkep, Badan Diklat Pemda Kab. Pangkep, Pemerintah Kab. Kolaka Majelis Taklim. Dan juga ada masyarakat umum yang menitipkan anak-anaknya, khususnya pecandu narkoba (obat-obat terlarang).
Program Pasca Sarjana
🇨🇴
Skin Deep (film 1929)
Skin Deep adalah sebuah film drama Pre-Code Amerika Serikat tahun 1929 garapan Ray Enright dan menampilkan Monte Blue. Film tersebut diproduksi dan didistribusikan oleh Warner Brothers.
Gordona
Gordona adalah komune yang terletak di distrik Provinsi Sondrio, Italia. Kota Gordona memiliki luas sebesar 49,0 km². Pada tahun 2004, Gordona memiliki penduduk sebanyak 1.770 jiwa.
Gerola Alta
Gerola Alta adalah komune yang terletak di distrik Provinsi Sondrio, Italia. Kota Gerola Alta memiliki luas sebesar 38.3 km². Gerola Alta pada tahun 2004 memiliki penduduk sebanyak 230 jiwa.
Mycetophila strigata
Mycetophila strigata adalah spesies lalat yang berasal dari genus Mycetophila dan famili Mycetophilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya dapat ditemui di tempat lembab.
Luiz Carlos Pereira
Karier
pernah bermain untuk Verdy Kawasaki dan Consadole Sapporo.
Grosio
Grosio adalah komune yang terletak di distrik Provinsi Sondrio, Italia. Kota Grosio memiliki luas sebesar 127.0 km². Grosio pada tahun 2004, memiliki penduduk sebanyak 4.790 jiwa.
Porsche Cayenne
Pada 1 Mei 2017, Porsche Cayenne S Diesel 2017 meraih Rekor Dunia Guinness untuk pesawat terberat yang ditarik oleh sebuah mobil. Cayenne menarik 285 ton Air France Airbus A380 dengan jarak 42 meter, memecahkan rekor sebelumnya tahun 2013 dari Nissan Patrol yang membawa Ilyushin Il-76 seberat 170 ton dengan jarak 50 meter.
Gunungtelu, Karangpucung, Cilacap
Gunungtelu adalah desa di kecamatan Karangpucung, Cilacap, Jawa Tengah, Indonesia.
sekilas dari namanya "Gunungtelu" maka kita akan berpikir bahwa desa tersebut terdapat tiga gunung, apakah betul demikian?
Menurut cerita dari beberapa tokoh atau sesepuh desa ada 3 versi tentang asal mula nama desa tersebut, diantaranya adalah sebagai berikut: Batas Desa
Desa Gununtelu dibatasi oleh beberapa desa, sebelah timur berbasatan dengan desa karangpucung, sebelah selatan bebatasan dengan desa karangtawang, sebelah barat berbatasan dengan desa cidadap, dan sebelah utara berbatsan dengan desa karangpucung dan desa pangawaren.
Dusun
terdapat tiga dusun yaitu Dusun Gunungtelu, Dusun Blisuk dan Dusun Linggasari. Pusat Pemerintahan berbusat di dusun blisuk
Pendidikan
Pendidikan di Desa Guunungtelu sekarang ini mulai menampkana geliatnya dimana dapat ditinjari beberapa sektor, diantaranya pesatnya pembangunan infrastruktur sekolah-sekolah dan para pegiat pendidikan yang semakin bertambah
di Desa Gunungtelu sekarang ada 3 Sekolah Dasar yang masih bertahan Taman Kanak-Kanak dan Pendidikan Usia Dini
Di Desa Gunungtelu sekarang sudah dibangun beberapa sekolah usia dini yaitu Pendidikan Usia Dini dan Taman Kanak-Kanak yang dapat dijumpai hampir disetiap dusun
Sekolah Menengah Pertama/ SMP
Jaman Dahulu jika ada siswa-siswi yang hendak melanjutkan sekolah ketingkatan lanjutan SMP maka harus bersekolah jauh keluar Desa, contohnya yang terdekat yaitu SMP Negeri 01 Karangpucung, MTs Negeri Karangpucung atau SMP Muhammadiyah 2 Karangpucung, sekarang di Desa Gunungtelu sudah berdiri sekolah tingkat menengah yaitu SMP Negeri 03 Satu Atap Karanggpucung yang berada di Dusun Blisuk Komplek Jasari. Keberadaannya sangatlah bermanfaat bagi masyarakat Desa Gunungtelu khususnya dan masyarakat sekitar pada umumnya.
Bidang Pendidikan Lainnya ialah sekarang sudah banyak pemuda-pemudi yang setelah menamatkan diri dari SMP kemudian melanjutkan ke tingkatan SLTA sederajat, itu membuktikan bahwa masyarakat sudah memahami betul akan pentingnya pendidikan bagi kehidupan
Bukan hanya itu saja, sekarang sudah mulai banyak masyarakat yang mulai melanjutkan pendidikan di Perguruan Tinggi, ini dibuktikan dengan banyaknya pemuda-pemudi yang melanjutkan pendidikan di Perguruan Tinggi dan berstatus sebagai Mahasiswa baik yang melanjutkan di Kota Pendidika Yogyakarta yang memang merupakan Pusat dan Barometer Pendidikan Indonesia serta Kota-kota lainya. bukti lainnya adalah sekarang sudah banyak ditemui para Guru yang berasal asli dari Gunungtelu yang menambah kecintaanya terhadap daerahnya. memang sebagian besar masih baru menempuh Strata 1 atau S1 tapi beberapa juga da yang sudah menempuh Strata 2 atau S2 Pasca Sarjana.
Pendidikan Lanjutan sekarang bukan lagi didapatkan bagi kalangan menengah keatas, tetapi menengah kebawahpun asal dnegan niat dan usaha, maka pendidikan setinggi apapun bisa diraihnya. Semoga dengan semakin berkembangnya pendidikan di Desa Gunungtelu akan semakin bedampak baik bagi lingkungan.
Ekonomi
Perekonomian di Desa Gunungtelu menjadi sorotan yang cukup baik, sebagian besar masyarakat Desa Gunungtelu adalah Petani, dengan berbagaimacam bidang pertanian
Ciruyung, Karangpucung, Cilacap
Ciruyung adalah desa di kecamatan Karangpucung, Cilacap, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Ciruyung berjarak 12 Km berkendara dari pusat pemerintahan kecamatan Karangpucung atau 67 Km dari pusat ibu kota Kabupaten Cilacap. Desa Ciruyung memiliki 13 dusun/pedukuhan. Desa Ciruyung yang berada di perbukitan ini terkenal dengan keindahan alamnya. Selain itu juga terkenal dengan potensi wisata berupa air terjun. Salah satu wisata air terjun yang sering dikunjungi wisatawan dari berbagai daerah adalah Curug Taman yang berada di dusun Cilimus.
Batas Wilayah
Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:
Pembagian Wilayah
Di Desa Ciruyung terdapat beberapa dusun diantaranya:
Geografi
Desa Ciruyung terletak disebelah utara wilayah kecamatan Karangpucung. Wilayahnya berupa perbukitan berketinggian antara 120-560 meter di atas permukaan air laut dengan titik tertingginya berada di Bukit Watutumpang (560 m). Terdapat Bukit Sumanding ditengah Desa Ciruyung yang memisahkan sejumlah dusun secara geografis. Selain itu terdapat dua sungai yang cukup besar mengalir di Desa Ciruyung yaitu Sungai Ciraja disebelah selatan dan dan Sungai Cikuya diutara. Desa Ciruyung yang beriklim tropis dengan dua musim dalam satu tahunnya yaitu musim kemarau dan penghujan, dengan suhu udara pada siang hari berkisar antara 24 - 33 derajat Celcius.
Potensi Wisata
Desa Ciruyung merupakan yang masih sangat terjaga keasriannya dengan pemandangan alam yang begitu indah. Di Desa Ciruyung dapat mengunjungi beberapa tempat wisata, diantaranya:
Nama Klub Sepak Bola di Desa Ciruyung
Sebagian besar remaja yang berada didesa ciruyung merupakan pencinta sepak bola berikut nama - nama klub sepak bola yang ada di Desa ciruyung :
Referensi
Mengenal Desa Ciruyung dan Keindahannya
Karangpucung, Karangpucung, Cilacap
Karangpucung adalah desa di kecamatan Karangpucung, Cilacap, Jawa Tengah, Indonesia.
NASCAR Seri Piala di Michigan International Speedway
Perlombaan memiliki banyak sponsor perusahaan yang berbeda selama bertahun-tahun dan acara 2021 dikenal sebagai FireKeepers Casino 400. Ryan Blaney adalah pemenang bertahan perlombaan.
Pamulihan, Karangpucung, Cilacap
Pamulihan adalah desa di kecamatan Karangpucung, Cilacap, Jawa Tengah, Indonesia.
Chick Strand
Mildred "Chick" Strand adalah seorang pembuat film eksperimental, "seorang pionir yang memadukan teknik avant-garde dengan dokumenter".
Grand Prix Miami (IndyCar)
Grand Prix Miami mengacu pada serangkaian balapan mobil roda terbuka Amerika yang diadakan di Florida Selatan sejak tahun 1926. AAA mengadakan satu balapan papan lintasan pada tahun 1926 sebelum kemudian fasilitas itu dihancurkan oleh badai. CART IndyCar World Series yang populer memulai debutnya di daerah Miami pada pertengahan 1980-an dengan sirkuit jalanan di Tamiami Park, kemudian kembali balapan di Bicentennial Park pada tahun 1995.
Dari tahun 1996 hingga 2010, Homestead-Miami Speedway menjadi tuan rumah balap mobil Indy di oval 1,5 mil. Seri CART berpartisipasi dari tahun 1996 hingga 2000, kemudian acara tersebut dialihkan ke Indy Racing League untuk tahun 2001–2010. Balapan Champ Car tambahan diadakan untuk waktu yang singkat di Bayfront Park dari tahun 2002 hingga 2003.
Enuma anu enlil
Enuma Anu Enlil (U 4 AN.na d EN.LÍL.lá, lit. Ketika [para dewa] Anu dan Enlil), disingkat EAE, adalah seri utama dari 68 atau 70 tablet (tergantung pada recension) berurusan dengan astrologi Babilonia. Sebagian besar pekerjaan adalah kumpulan besar pertanda, diperkirakan berjumlah antara 6500 dan 7000, yang menafsirkan berbagai fenomena langit dan atmosfer dalam hal yang relevan dengan raja dan negara.
Ringkasan
Enuma Anu Enlil adalah sumber utama pertanda yang digunakan dalam laporan astrologi reguler yang dikirim ke raja Neo-Asyur oleh rombongan sarjananya. Ada lebih dari 500 laporan semacam itu yang diterbitkan dalam volume 8 Arsip Negara Asyur. Sebagian besar laporan ini hanya mencantumkan pertanda relevan yang paling menggambarkan peristiwa langit baru-baru ini dan banyak yang menambahkan komentar penjelasan singkat mengenai interpretasi pertanda untuk kepentingan raja.
Sebuah laporan khas berurusan dengan penampilan pertama bulan pada hari pertama bulan dicontohkan oleh Laporan 10 dari volume 8 Arsip Negara:
Jika bulan terlihat pada hari pertama: pidato yang dapat diandalkan; tanah akan bahagia. Jika hari mencapai panjang normalnya: pemerintahan hari-hari yang panjang. Jika bulan pada penampilannya memakai mahkota: raja akan mencapai peringkat tertinggi. Dari Issar-šumu-ereš. : 10
Serial ini mungkin dikompilasi dalam bentuk kanoniknya selama periode Kassite (1595–1157 SM) tetapi tentu saja ada beberapa bentuk prototipe Enuma Anu Enlil saat ini pada periode Babilonia Lama (1950–1595 SM). Ini terus digunakan hingga milenium pertama, salinan terbaru yang dapat didata ditulis pada tahun 194 SM. Dipercaya bahwa 49 tablet pertama ditransmisikan ke India pada abad ke-4 atau ke-3 SM dan bahwa tablet terakhir yang berhubungan dengan bintang-bintang juga telah tiba di India tepat sebelum dimulainya era umum.
Isi
Seluruh seri belum sepenuhnya direkonstruksi dan banyak celah dalam teks masih terlihat. Masalahnya diperumit oleh fakta bahwa salinan dari tablet yang sama sering berbeda dalam isinya atau diatur secara berbeda — fakta yang telah membuat beberapa sarjana percaya bahwa ada hingga lima versi yang berbeda dari teks saat ini di berbagai bagian Zaman Kuno. Dekat timur. : 76–82
Subyek dari tablet Enuma Anu Enlil terungkap dalam pola yang mengungkapkan perilaku bulan pertama, fenomena matahari, diikuti oleh aktivitas cuaca lainnya, dan akhirnya perilaku berbagai bintang dan planet.
13 tablet pertama membahas kemunculan pertama bulan pada berbagai hari dalam sebulan, hubungannya dengan planet dan bintang, dan fenomena seperti lingkaran cahaya bulan dan mahkota. Pertanda dari bagian ini, seperti yang dikutip di atas, adalah yang paling sering digunakan di seluruh korpus. Bagian ini dibingkai oleh tablet 14, yang merinci skema matematika dasar untuk memprediksi visibilitas bulan.
Tablet 15 sampai 22 didedikasikan untuk gerhana bulan. Ini menggunakan banyak bentuk pengkodean, seperti tanggal, jam malam dan kuadran bulan, untuk memprediksi wilayah dan kota mana yang diyakini terpengaruh oleh gerhana.
Pribumi-Nusantara
Pribumi Nusantara, Pribumi Indonesia Bumiputra Indonesia adalah istilah yang mengacu pada kelompok penduduk asli yang berasal dari wilayah kepulauan Indonesia.
Istilah "Pribumi" sendiri muncul di era kolonial Hindia Belanda setelah diterjemahkan dari Inlander (bahasa Belanda untuk "Pribumi"), istilah ini pertama kali dicetuskan dalam undang-undang kolonial Belanda tahun 1854 oleh pemerintahan kolonial Belanda untuk menyamakan beragam kelompok penduduk asli di Nusantara kala itu, terutama untuk tujuan diskriminasi sosial. Selama masa kolonial, Belanda menanamkan sebuah rezim segregasi (pemisahan) rasial tiga tingkat; ras kelas pertama adalah "Europeanen" ("Eropa" kulit putih) dan pribumi Kristen/Katolik misalnya tentara KNIL dari Ambon; ras kelas kedua adalah "Vreemde Oosterlingen" ("Timur Asing") yang meliputi orang Tionghoa, Arab, India maupun non-Eropa lain; dan ras kelas ketiga adalah "Inlander", yang kemudian diterjemahkan menjadi "Pribumi". Sistem ini sangat mirip dengan sistem politik di Afrika Selatan di bawah apartheid, yang melarang lingkungan antar-ras ("wet van wijkenstelsel") dan interaksi antar-ras yang dibatasi oleh hukum "passenstelsel". Pada akhir abad ke-19 Pribumi-Nusantara sering kali disebut dengan istilah Indonesiërs ("Orang Indonesia").
Enuma anu enlil
Isi
Tablet 40 sampai 49 membahas tentang fenomena cuaca dan gempa bumi, perhatian khusus ditujukan pada terjadinya guntur.
Pribumi-Nusantara
Latar belakang
Jumlah Pribumi-Nusantara adalah sekitar 95% dari penduduk Indonesia. Dengan perkiraan penduduk Indonesia pada tahun 2006, angka ini diterjemahkan menjadi sekitar 230 juta orang saat ini. Sebagai payung warisan budaya yang serupa di antara berbagai kelompok etnis di Indonesia, budaya Pribumi-Nusantara memainkan peran penting dalam membentuk kondisi sosial ekonomi negara.
Ada lebih dari 300 suku bangsa di Indonesia. 200 juta dari penduduknya adalah keturunan asli Nusantara.
Enuma anu enlil
Isi
20 tablet terakhir didedikasikan untuk bintang dan planet. Tablet-tablet ini secara khusus menggunakan bentuk pengkodean di mana nama-nama planet diganti dengan nama-nama bintang dan rasi bintang tetap.
Pribumi-Nusantara
Latar belakang
Kelompok etnis terbesar di Indonesia adalah suku Jawa yang membentuk 41% dari total populasi. Populasi orang Jawa terkonsentrasi di pulau Jawa, tetapi jutaan orang telah bermigrasi ke pulau-pulau lain di seluruh Nusantara. Suku Sunda, Melayu, dan Madura adalah kelompok terbesar berikutnya di Indonesia. Banyak kelompok etnis kecil, khususnya di Kalimantan dan Papua, hanya memiliki jumlah ratusan. Sebagian besar bahasa daerah Indonesia berasal dari rumpun bahasa Austronesia, meskipun jumlahnya signifikan, contohnya di Papua yang berbicara dalam bahasa Papua.
Pembagian dan klasifikasi kelompok etnis di Indonesia tidak kaku dan dalam beberapa kasus adalah tidak jelas karena hasil dari migrasi, juga budaya dan pengaruh linguistik, misalnya bahwa beberapa kalangan mungkin setuju bahwa orang Banten dan orang Cirebon adalah dari kelompok etnis yang berbeda dengan dialek mereka sendiri yang berbeda; namun kalangan yang lain mungkin menganggap mereka sebagai sub-kelompok etnis Jawa, anggota masyarakat suku Jawa yang lebih besar. Kasus yang sama juga dengan orang-orang suku Baduy yang berbagi begitu banyak kesamaan dengan orang-orang suku Sunda sehingga mereka dapat dianggap sebagai berasal dari kelompok etnis yang sama. Contoh dari etnis campuran adalah "Orang Batavia" ("Betawi"), hasil dari campuran etnis Pribumi-Nusantara yang berbeda-beda dengan orang Arab, orang Tionghoa, dan orang India sejak era kolonial Batavia (sekarang Jakarta).
Populasi proporsional dari Pribumi-Nusantara menurut sensus 2009 adalah sebagai berikut:
Ciri-ciri fisik
Warna kulit orang Pribumi-Nusantara berkisar dari kuning ke coklat muda sampai coklat gelap atau warna kulit hitam. Arkeolog Peter Bellwood menyatakan bahwa "sebagian besar" orang di Indonesia dan Malaysia, wilayah yang dia sebut "zona clinal Mongoloid", adalah "Mongoloid Selatan" tetapi memiliki campuran Australoid "kadar tinggi".
Penelitian genetik
Kebanyakan Pribumi-Nusantara secara genetik dekat dengan bangsa Asia sementara yang lain menunjukkan afinitas dengan orang Melanesia. Ahli genetika Luigi Luca Cavalli-Sforza mengklaim bahwa ada pembagian genetik antara orang Asia Timur dan orang Asia Tenggara. Dengan hal yang serupa, Zhou Jixu setuju bahwa ada perbedaan fisik antara dua populasi ini. Ahli genetika lain telah menemukan bukti adanya empat populasi yang terpisah, membawa kelompok-kelompok garis keturunan kromosom Y berbeda, dalam kategori Mongoloid tradisional: Asia Utara, Bangsa Han China, Bangsa Jepang dan Asia Tenggara. Kompleksitas data genetik telah menyebabkan keraguan tentang kegunaan konsep dari ras Mongoloid sendiri, karena fitur khas Asia Timur dapat mewakili garis keturunan terpisah dan timbul dari adaptasi lingkungan atau retensi karakteristik leluhur orang proto-Eurasia yang umum.
Kelompok-kelompok kecil
Wilayah-wilayah di Indonesia memiliki beberapa kelompok etnis Pribumi-Nusantara mereka sendiri. Karena migrasi di Indonesia (sebagai bagian dari program transmigrasi pemerintah atau sebaliknya), terdapat populasi signifikan kelompok etnis yang berada di luar wilayah tradisional mereka.
Seni musik
Indonesia adalah asal bagi berbagai gaya musik. Musik tradisional dari Pribumi-Nusantara pulau Jawa, Sumatra dan Bali menjadi dikenal luas dan sering direkam. Musik tradisional Jawa Barat, Jawa Tengah, Jawa Timur dan Bali adalah gamelan.
Keroncong adalah genre musik yang menggunakan gitar dan ukulele sebagai alat musik utama. Genre ini memiliki akarnya di Portugal dan diperkenalkan oleh para pedagang Portugis pada abad ke-15. Ada kelompok musik tradisional Keroncong Tugu di Jakarta Utara dan kelompok musik Keroncong tradisional lainnya di Maluku, dengan pengaruh Portugis yang kuat. Genre musik ini sangat populer di Hindia Belanda di paruh pertama abad ke-20, sebuah bentuk kontemporer Keroncong disebut Keroncong Pop.
Orkestra musik Angklung dari Jawa Barat mendapat pengakuan internasional oleh UNESCO, menempatkan alat musik tradisional yang terbuat dari bambu ini dalam daftar warisan budaya bukan-benda.
Musik sasando yang lembut dari provinsi Nusa Tenggara Timur di Timor Barat benar-benar berbeda. Sasando menggunakan instrumen yang terbuat dari daun palem Lontar (Borassus flabellifer), yang memiliki beberapa kemiripan dengan harpa.
Musik Pribumi-Nusantara juga banyak dipengaruhi Musik Barat. Pada tanggal 29 Juni 1965, Koes Plus, grup musik pop terkemuka di Indonesia pada tahun 1960, 70-an dan 80-an, dipenjarakan di Penjara Glodok, Jakarta Barat, karena memainkan Musik Barat. Setelah pengunduran diri Presiden Soekarno, hukuman ini dibatalkan, pada 1970-an Penjara Glodok dibongkar dan diganti dengan pusat perbelanjaan.
Seni tari
Tarian etnis Pribumi-Nusantara mencerminkan keragaman budaya dari kelompok-kelompok etnis yang membentuk bangsa Indonesia. Akar bentuk tarian suku Austronesia dan Melanesia dapat dilihat, dan pengaruh-pengaruh dari negara-negara Asia tetangga, seperti India, China, dan Timur Tengah bahkan gaya barat Eropa lewat masa penjajahan. Setiap kelompok etnis memiliki tarian mereka sendiri yang berbeda; sehingga membuat jumlah tarian asli dari Indonesia berjumlah lebih dari 3000 tarian. Namun, tarian dari Indonesia dapat dibagi menjadi tiga era; Era Prasejarah, Era Hindu-Buddha,dan Era Islam, dan menjadi dua genre, tarian keraton dan tarian rakyat.
Terdapat sebuah kontinum dalam tarian tradisional yang menggambarkan episode dari epik Ramayana dan Mahabharata dari India, mulai dari Thailand, sampai ke Bali. Namun ada perbedaan yang nyata antara tarian sangat bergaya dari Keraton Yogyakarta dan Keraton Surakarta dan variasi populer mereka. Sementara tarian pengadilan dipromosikan dan bahkan ditampilkan secara internasional, bentuk populer dari seni tari sebagian besar harus ditemukan secara lokal.
Selama beberapa tahun terakhir, Tari Saman dari Aceh telah menjadi lebih populer dan sering digambarkan di berbagai media.
Seni drama dan teater
Wayang, pertunjukan teater bayangan dari Suku Jawa, Sunda, dan Bali menampilkan beberapa legenda mitologis seperti Ramayana, Mahabharata, dan banyak lagi. Wayang Orang adalah drama tari tradisional Jawa berdasarkan cerita pewayangan. Berbagai drama tari Bali juga dapat dimasukkan dalam bentuk tradisional drama Indonesia. Bentuk lain dari drama lokal Jawa adalah Ludruk dan Ketoprak, Sandiwara Sunda, dan Lenong Betawi. Semua drama ini memasukkan humor dan canda, sering melibatkan interaksi penonton dalam penampilan mereka.
Randai adalah teater rakyat tradisi masyarakat Suku Minangkabau Sumatra Barat, biasanya dilakukan untuk upacara tradisional dan festival. Teater ini menggabungkan musik, nyanyian, tari, drama dan seni bela diri silat, dengan pertunjukan sering didasarkan pada legenda semi-sejarah Minangkabau dan kisah cinta.
Seni pertunjukan kontemporer juga dikembangkan di Indonesia dengan gaya drama mereka yang berbeda. Rombongan teater tari dan drama terkenal, seperti Teater Koma dan Teater Populer telah mendapatkan popularitas di Indonesia karena drama mereka sering menggambarkan satir sosial dan politik masyarakat Indonesia.
Seni bela diri
Seni bela diri pencak silat dan silat dianggap diciptakan dan pertama kali dikembangkan di pulau Jawa dan Sumatra. Seni bela diri ini adalah seni untuk kelangsungan hidup dan dipraktikkan di seluruh kepulauan Nusantara. Perang suku selama berabad-abad dalam sejarah Nusantara telah membentuk silat seperti yang digunakan oleh prajurit kuno Nusantara. Sepanjang sejarah Nusantara, ada banyak perang antara berbagai suku Pribumi dan kerajaan. Selanjutnya, kemahiran dalam silat digunakan untuk menentukan peringkat dan posisi dalam kerajaan Nusantara zaman dahulu.
Kontak dengan Bangsa India dan Bangsa China telah memperkaya silat. Silat telah mencapai kawasan di luar Nusantara, terutama melalui diaspora masyarakat Pribumi-Nusantara. Orang-orang dari berbagai daerah seperti Aceh, Minangkabau, Riau, Bugis, Makassar, Jawa, Banjar, dll pindah ke dan menetap di Semenanjung Malaya dan pulau-pulau lainnya. Mereka membawa silat dan meneruskannya ke keturunan mereka. Orang Indo yang merupakan keturunan setengah-Belanda juga diakui sebagai kaum yang telah membawa silat ke Eropa.
Silat digunakan oleh pejuang kemerdekaan Indonesia selama perjuangan mereka melawan penjajahan bangsa Belanda. Sayangnya setelah kemerdekaan Indonesia, silat menjadi kurang populer di kalangan pemuda Indonesia dibandingkan dengan seni bela diri asing seperti Karate dan Taekwondo. Hal ini mungkin disebabkan karena silat tidak diajarkan secara terbuka dan hanya diturunkan kepada saudara sedarah, alasan lainnya adalah kurangnya penggambaran seni bela diri ini dalam media massa.
Upaya telah dilakukan dalam beberapa tahun terakhir untuk mempopulerkan silat kepada kaum muda Indonesia dan dunia. Pameran dan promosi oleh individu maupun kelompok yang disponsori negara membantu tumbuhnya popularitas silat, terutama di Eropa dan Amerika Serikat. Sebuah film silat Indonesia berjudul Merantau dirilis pada tahun 2009 dan merupakan salah satu upaya untuk memperkenalkan silat ke kancah internasional.
Seni bela diri kontemporer juga bermunculan dari Pribumi-Nusantara, contohnya adalah Tarung Derajat. Seni bela diri ini adalah sistem tempur modern yang diciptakan oleh Ahmad Drajat berdasarkan pengalamannya sebagai petarung jalanan. Tarung Drajat telah diakui sebagai olahraga nasional oleh KONI pada tahun 1998 dan sekarang digunakan oleh Tentara Nasional Indonesia sebagai bagian dari pelatihan dasar mereka.
Malaysia
Malaysia berbatasan langsung dengan Indonesia dan kedua negara ini berbagi banyak aspek budaya, termasuk bahasa nasional yang saling dimengerti. Populasinya telah sejak lama saling pindah antara daerah yang membentuk kedua negara hari ini. Banyak orang Pribumi-Nusantara dari Jawa, Kalimantan, Sumatra, dan Sulawesi di Indonesia modern, hijrah dan menetap di Semenanjung Malaya dan beberapa ke Borneo Malaysia sejak dahulu kala. Populasi awal tersebut sebagian besar telah secara efektif atau sebagian berasimilasi dengan komunitas Melayu-Malaysia yang lebih besar, karena agama, dan kesamaan sosial-budaya. Saat ini diperkirakan bahwa ada sekitar 2 juta warga Indonesia di Malaysia pada saat tertentu, dari semua jenis latar belakang, dengan mayoritas besar dari mereka terdiri dari tenaga kerja asing, dengan sejumlah besar profesional dan mahasiswa.
Saudi Arabia
Jamaah haji Indonesia telah lama tinggal di Hijaz, sebuah wilayah di sepanjang pantai barat Arab Saudi. Di antara mereka adalah Ahmad Khatib, yang menjabat sebagai Imam dari sekolah hukum Syafi'i di masjid yang dikenal sebagai Masjidil Haram, Mekkah. Saat ini, kebanyakan orang Indonesia di Arab Saudi adalah pekerja rumah tangga anggota Tenaga Kerja Wanita, dengan minoritas jenis tenaga kerja migran lain dan mahasiswa. Sebagian besar ekstensi santri belajar di Saudi, serta Universitas Al Azhar di Kairo.
Amerika Serikat
Di Amerika Serikat, sebagian besar orang Indonesia adalah mahasiswa dan profesional. Universitas Boston dan Universitas Harvard adalah beberapa sekolah favorit bagi masyarakat Indonesia. Di wilayah Silicon Valley di Kalifornia Utara, ada banyak insinyur Indonesia-Amerika yang bekerja di industri berteknologi tinggi.
Singapura
Orang Melayu-Singapura membentuk sekitar 14% dari populasi Singapura. Kebanyakan dari mereka berasal dari kepulauan Nusantara. Pada abad ke-19, Singapura merupakan bagian dari Kesultanan Johor-Riau. Banyak orang Indonesia, terutama suku Bugis dan suku Minangkabau menetap di Singapura. Dari 1886 sampai 1890, sebanyak 21.000 orang Jawa menjadi buruh yang terikat dengan Singapore Chinese Protectorate, sebuah organisasi yang dibentuk oleh Inggris pada tahun 1877 untuk memantau populasi etnis Tionghoa. Mereka melakukan kerja fisik di perkebunan karet. Setelah ikatan kerja mereka berakhir, mereka terus membuka lahan dan tetap tinggal di Johor. Orang Singapura keturunan Indonesia yang terkenal adalah presiden pertama Singapura Yusof bin Ishak, dan Zubir Said yang menyusun lagu kebangsaan Singapura "Majulah Singapura".
Belanda
Indonesia kala itu adalah wilayah kolonisasi Kerajaan Belanda di bawah nama Hindia Belanda. Awal abad ke-20, banyak mahasiswa non-kulit putih dari Hindia Belanda belajar di Belanda. Sebagian besar dari mereka tinggal di Leiden dan aktif dalam Vereeniging Indonesia. Selama Revolusi Nasional Indonesia, banyak orang Kepulauan Maluku bermigrasi ke Belanda. Kebanyakan dari mereka adalah mantan perwira KNIL (Tentara Hindia Belanda]]. Karena hal ini sekitar 12.500 orang Indonesia kemudian menetap di Belanda. Giovanni Van Bronckhorst, Denny Landzaat, Roy Makaay, Mia Audina, dan Daniel Sahuleka adalah orang-orang keturunan Pribumi-Nusantara yang terkenal di Belanda.
Australia
Sebelum pelaut Belanda dan Inggris tiba di Australia, orang Pribumi-Nusantara dari Sulawesi Selatan telah mengeksplorasi pantai utara Australia. Setiap tahun, pelaut "Bugi" (suku Bugis) berlayar dengan angin muson barat-laut di kapal pinisi kayu mereka. Mereka akan tinggal di pesisir Australia selama beberapa bulan untuk berdagang dan mengambil teripang kering sebelum kembali ke Makassar pada angin lepas pantai musim kemarau. Pelayaran perdagangan ini berlangsung terus hingga 1907.
Suriname
Orang-orang Indonesia, terutama suku Jawa, membentuk 15% dari populasi Suriname. Pada abad ke-19, Belanda mengirim orang Jawa ke Suriname sebagai pekerja kontrak di perkebunan. Orang Suriname keturunan Indonesia yang paling terkenal adalah Paul Somohardjo sebagai pembicara dari Majelis Nasional Suriname.
Hukum
Menurut Instruksi Presiden Republik Indonesia Nomor 26 Tahun 1998, istilah pribumi dan non-pribumi dilarang digunakan dalam segala jenjang peraturan pemerintahan di Indonesia. Hal ini dimaksudkan untuk memberikan persamaan kedudukan di dalam hukum dan pemerintahan, persamaan hak atas pekerjaan dan penghidupan, hak dan kewajiban warga negara, dan perlindungan HAM, serta memperkokoh persatuan dan kesatuan bangsa.
Istilah pribumi dan non-pribumi sebenarnya tidak pernah disebutkan dalam GBHN dan istilah yang lebih sering digunakan adalah "orang Indonesia asli." Istilah "orang Indonesia asli" pun tidak dijabarkan secara jelas tentang ukuran-ukuran ke-asli-an yang dimaksudkan dalam istilah tersebut. Pada amandemen kedua UUD 1945 tahun 2000, kata "orang Indonesia asli" dihapuskan dari Pasal 26 dalam Bab X tentang warga negara dan penduduk. Pada amandemen ketiga UUD 1945 tahun 2001, kata "orang Indonesia asli" dihapuskan dari Pasal 6 tentang presiden dan wakil presiden Indonesia. Pada 2016, PPP sempat mengusulkan untuk mengembalikan istilah "orang Indonesia asli", tetapi usulan tersebut mendapatkan banyak penolakan dari berbagai partai lain dan dianggap sebagai suatu kemunduran. Hal ini kembali menegaskan bahwa semua WNI di Indonesia memiliki kesempatan yang sama untuk dipilih menjadi presiden tanpa membedakan dari suku mana mereka berasal.
Promachus minusculus
Promachus minusculus adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Promachus, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Rapak Dalam, Loa Janan Ilir, Samarinda
Rapak Dalam adalah salah satu kelurahan di kecamatan Loa Janan Ilir, Kota Samarinda, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.
Promachus minusculus
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Rapak Dalam, Loa Janan Ilir, Samarinda
Batas wilayah
Batas-batas wilayah kelurahan Rapak Dalam adalah sebagai berikut:
Eicherax macularis
Eicherax macularis adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Eicherax, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Rapak Dalam, Loa Janan Ilir, Samarinda
Sejarah
Rapak Dalam adalah salah satu wilayah pemekaran di Samarinda Seberang pada 6 Juni 2006 silam. Dulunya kawasan tersebut bernama Kelurahan Baqa Rapak Dalam. Namun setelah dipecah dari kelurahan Baqa, kelurahan itu berdiri sendiri dan memiliki nama Kelurahan Rapak Dalam.
Eicherax macularis
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Kopi Dolok Sanggul
Kopi Dolok Sanggul adalah varietas kopi arabika yang dikembangkan di daerah Dolok Sanggul, Humbang Hasundutan, Sumatra Utara. Kebanyakan perkebunan kopi Dolok Sanggul adalah perkebunan rakyat, bukan kepemilikan perusahaan.
Sejarah
Kopi arabika di Humbang Hasundutan telah ditaman sejak tahun 1970-an. Pada tahun 2012, kopi Dolok Sanggul mulai dikenal masyarakat luas. Sebelum itu, masyarakat hanya mengenal kopi Lintong, kopi dari kecamatan dekat Dolok Sanggul. Sebelumnya, banyak kopi di Sumatra dijual ke pasaran dengan nama kopi Mandailing, tanpa membeda-bedakan lokasi perkebunannya.
Pelabuhan Shenzhen
Pelabuhan Shenzhen adalah nama kolektif dari sejumlah pelabuhan di sepanjang garis pantai Shenzhen, Provinsi Guangdong, Tiongkok. Pelabuhan ini secara keseluruhan membentuk salah satu pelabuhan peti kemas tersibuk dan paling cepat berkembang di dunia.
Geografi
Pelabuhan Shenzhen tersebar di sepanjang garis pantai kota Shenzhen sepanjang 260 km. Hong Kong dipisahkan oleh Wilayah Baru dan Semenanjung Kowloon dan menjadi dua wilayah: pelabuhan timur dan pelabuhan barat.
Pelabuhan barat pelabuhan Shenzhen terletak di sebelah timur Lingdingyang di Muara Sungai Mutiara dan terdiri dari pelabuhan perairan dalam dengan perlindungan alami yang aman. Jaraknya sekitar 37,04 km dari Hong Kong ke selatan dan 111,12 km dari Guangzhou ke utara. Akibatnya, kawasan pelabuhan bagian barat terhubung dengan kawasan sungai mutiara yang meliputi kota dan kabupaten di sepanjang sungai. Pelabuhan barat juga terhubung dengan jalur air On See dun yang memungkinkan perdagangan menjangkau sampai ke pelabuhan lain.
Hirokazu Sasaki
Hirokazu Sasaki adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Karier
Hirokazu Sasaki pernah bermain untuk Matsushita Electric, Verdy Kawasaki dan Cerezo Osaka.
Selili, Samarinda Ilir, Samarinda
Selili adalah kelurahan di kecamatan Samarinda Ilir, Kota Samarinda, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.
Batas wilayah
Batas-batas wilayah kelurahan Selili adalah sebagai berikut:
Latrun
Latrun (לטרון, Latrun; اللطرون, al-Latrun) adalah sebuah daerah di Lembah Ayalon, sekitar 15 kilometer sebelah barat dari Yerusalem dan 14 kilometer sebelah tenggara dari Ramla. Daerah ini pernah menjadi tempat untuk beberapa pertempuran, contohnya Perang Enam Hari, sehingga tempat ini menjadi tempat wisata.
Singorejo, Demak, Demak
Singorejo adalah kelurahan di kecamatan Demak, Demak, Jawa Tengah, Indonesia.
Stasiun Tatsutaguchi
Stasiun Tatsutaguchi (竜田口駅) adalah sebuah stasiun kereta api pada Jalur Utama Hōhi, yang dioperasikan oleh JR Kyushu di Kita-ku, Kumamoto, Jepang.
Jalur
Stasiun tersebut dilayani oleh Jalur Utama Hōhi dan berjarak 8.9 km dari titik awal jalur tersebut di Kumamoto.
Jane Novak
Jane Novak (nee Johana Barbara Novak; ) adalah seorang aktris berkebangsaan Amerika dari era film bisu.
Daftar Wakil Bupati Dogiyai
Berikut ini adalah Daftar Wakil Bupati Dogiyai sejak awal dibentuknya.
Sungai Kapih, Sambutan, Samarinda
Sungai Kapih adalah salah satu kelurahan di kecamatan Sambutan, Kota Samarinda, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.
Batas wilayah
Batas-batas wilayah kelurahan Sungai Kapih adalah sebagai berikut:
Stadion Arechi
Stadion Arechi adalah stadion serbaguna di Salerno, Italia. Saat ini sebagian besar digunakan untuk pertandingan sepak bola dan merupakan stadion kandang U.S. Salernitana 1919. Stadion ini menampung 37.800. Stadion ini dibangun untuk menggantikan struktur lama yang tidak lagi layak untuk menampung penonton tim yang terus bertambah. Tim nasional sepak bola Italia telah bermain di stadion tiga kali.
Platina
Logam transisi putih abu-abu ini padat, lunak, ulet, sangat tidak reaktif, dan berharga. Namanya berasal dari istilah Spanyol platina, yang jika diterjemahkan secara harfiah berarti "perak kecil".
Platina adalah anggota unsur golongan platina dan unsur dalam golongan 10 pada tabel periodik. Ia memiliki enam isotop alami. Logam ini adalah salah satu unsur langka di kerak bumi dengan kelimpahan rata-rata sekitar 5 μg/kg. Ia terdapat dalam beberapa bijih nikel dan tembaga bersama dengan beberapa deposit alami, sebagian besar di Afrika Selatan, yang menyumbang 80% dari produksi dunia. Karena kelangkaan dalam kerak bumi, hanya beberapa ratus ton yang diproduksi setiap tahun, dan memberikan manfaat penting, logam ini menjadi sangat berharga dan merupakan komoditas logam mulia utama.
Platina adalah logam yang paling kurang reaktif. Daya tahannya yang mengagumkan terhadap korosi, bahkan pada suhu tinggi, membuatnya dinobatkan sebagai logam mulia. Konsekuensinya, platina sering ditemukan sebagai unsur platina alami. Oleh karena ia terdapat secara alami dalam pasir aluvium di berbagai sungai, maka ia digunakan pertama kali oleh penduduk asli Amerika Selatan pra-Kolombia untuk membuat artefak. Tulisan Eropa merujuk pada abad ke-16, tetapi laporan Antonio de Ulloa yang mempublikasikan logam baru di Kolombia pada tahun 1748 menjadi objek penelitian para ilmuwan.
Platina digunakan dalam pengubah katalitik, peralatan laboratorium, kontak listrik dan elektrode, termometer resistensi platina, peralatan kedokteran gigi, dan perhiasan. Oleh karena termasuk logam berat, platina memiliki masalah kesehatan jika terpapar garamnya, namun karena ketahanannya terhadap korosi, platina tidak beracun seperti beberapa logam lainnya. Senyawa yang mengandung platina, seperti sisplatin, oksaliplatin dan karboplatin, digunakan dalam kemoterapi untuk melawan kanker jenis tertentu.
Sifat fisika
Platina murni adalah logam putih keperakan yang berkilau, ulet, dan dapat ditempa. Platina lebih ulet daripada emas, perak atau tembaga, sehingga paling ulet dibandingkan kebanyakan logam murni lainnya, tetapi kurang lunak daripada emas. Logam ini memiliki ketahanan yang sangat baik terhadap korosi, stabil pada suhu tinggi dan memiliki sifat listrik yang stabil. Platinum bereaksi lambat dengan oksigen pada suhu yang sangat tinggi. Logam ini bereaksi hebat dengan fluor pada 500 C membentuk tetrafluorida. Logam ini juga diserang oleh klor, brom, iodin, dan belerang. Platina tidak larut dalam asam klorida dan asam nitrat, tetapi larut dalam aqua regia panas membentuk asam kloroplatinat, H.
Karakter fisika serta kestabilan kimianya menjadikannya berguna untuk aplikasi industri. Ketahanannya terhadap keausan dan noda cocok untuk digunakan sebagai perhiasan.
Sedo, Demak, Demak
Sedo adalah desa di kecamatan Demak, Demak, Jawa Tengah, Indonesia.
Platina
Sifat kimia
Tingkat oksidasi platina yang paling umum adalah +2 dan +4. Tingkat oksidasi +1 dan +3 kurang umum, dan kadang distabilkan oleh ikatan logam dalam spesies bimetalik (atau polimetalik). Sesuai perkiraan, senyawa platina(II) tetrakoordinasi cenderung mengadopsi geometri segiempat planar 16 elektron. Meskipun unsur platina biasanya tak reaktif, ia larut dalam aqua regia panas membentuk asam kloroplatinat (H):
Sedo, Demak, Demak
Nama Sedo berasal dari Kali Sedo.
Platina
Sifat kimia
Sebagai suatu asam lemah, platina mempunyai afinitas besar terhadap belerang, seperti terhadap dimetil sulfoksida (DMSO); sejumlah kompleks DMSO telah dilaporkan dan pemilihan pelarut reaksi harus dilakukan dengan sangat hati-hati.