cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Dekrit Sinode
Sinode para uskup
Jika "sinode" dan "konsili" biasanya mengacu pada suatu pertemuan tidak tetap, maka istilah "Sinode Para Uskup" digunakan sebagai sebutan bagi suatu badan tetap yang dibentuk pada 1965 sebagai badan penasihat Sri Paus. Sinode para uskup menyelenggarakan sidang-sidang yang menghimpun uskup-uskup dan pemimpin-pemimpin tarekat yang dipilih oleh konferensi-konferensi waligereja atau serikat-serikat pemimpin tarekat, atau yang ditunjuk oleh Sri Paus, guna memberi suara atas proposal-proposal (propositiones) yang akan diajukan untuk dipertimbangkan oleh Sri Paus, dan yang pada praktiknya digunakan oleh Sri Paus sebagai dasar pembuatan "imbauan apostolik pascasinode" Sri Paus mengenai tema-tema yang dibahas. Meskipun boleh menyuarakan kehendak bersama, sinode para uskup tidak mengeluarkan keputusan, kecuali jika diberi wewenang untuk itu oleh Sri Paus dalam kasus-kasus tertentu, dan sekalipun telah diberi wewenang untuk itu, keputusan sinode para uskup masih harus meminta pengesahan dari Sri Paus. Sri Paus berkedudukan sebagai ketua sidang atau pihak yang berwenang menunjuk ketua sidang, pihak yang berwenang menentukan agenda sidang, serta pihak yang berwenang membuka, menunda, dan mengakhiri sidang.
Zaid bin Arqam
Sebuah peristiwa
Setelah Abdullah bin Ubay mengetahui bahwa Nabi telah mendengar ucapannya ini, segera saja ia menemui dia dan bersumpah atas nama Allah, bahwa ia tidak mengatakan seperti apa yang disampaikan Zaid. Abdullah bin Ubay adalah salah satu tokoh masyarakat Madinah, dan Zaid bin Arqam hanya seorang pemuda remaja. Karena itu ada sebagian sahabat Anshar yang lebih mempercayai ucapan tokoh munafik itu daripada Zaid. Ia berkata, "Boleh jadi ia (Zaid bin Arqam) hanya menduga-duga saja tentang apa yang dikatakan Abdullah bin Ubay."
Zaid menjadi sedih dengan perkembangan yang terjadi, apa yang dilaporkannya kepada Nabi seolah-olah hanya dugaan dan rekaannya semata. Apalagi Rasulullah sepertinya bisa menerima sumpah yang diucapkan Abdullah bin Ubay. Bagaimanapun juga dirinya masih anak-anak, dan tidak memiliki ketenaran dan kekuasaan seperti halnya Abdullah bin Ubay.
Dalam beberapa hari berikutnya Zaid bin Arqam mengurung diri di rumah, tidak menghadiri majelis Rasulullah seperti biasanya. Pamannya sampai berkata, "Aku tidak bermaksud agar Rasulullah membencimu dan tidak mempercayaimu lagi!"
Bloomberg TV Indonesia
Bloomberg TV Indonesia memposisikan dirinya sebagai acuan bisnis tepercaya dengan memastikan kapasitasnya untuk menjadi sumber utama referensi dan inspirasi bagi para pencari peluang investasi, pegiat bisnis dan pelaku wirausaha.
Liga Champions AFC 2015
Babak Perempat Final
!colspan=5|Wilayah Asia Timur
Bloomberg TV Indonesia
Program yang ditayangkan oleh Bloomberg TV Indonesia fokus pada informasi dan edukasi di sektor ekonomi, keuangan dan bisnis untuk menjawab kebutuhan masyarakat Indonesia, terutama masyarakat kelas menengah yang jumlah meningkat di negeri ini. Siaran Bloomberg TV Indonesia akan didominasi oleh konten bisnis dan ekonomi lokal (80%) dan diperkaya dengan konten internasional (20%).
Teori politik positif
Teori politik positif atau teori politik eksplanatif adalah pengkajian politik menggunakan metode-metode formal seperti teori pilihan sosial, teori permainan, dan analisis statistik. Teori pilihan sosial lebih sering digunakan untuk menjelaskan dan menganalisis (secara aksiomatis) performa aturan atau lembaga. Performa ini kemudian dianalisis oleh teori permainan; individu/pihak/kelompok yang terlibat dalam suatu interaksi disimulasikan sebagai agen rasional yang sedang mengikuti sebuah permainan dan didorong oleh kepentingan pribadi. Berdasarkan asumsi tersebut, hasil interaksinya dapat diprediksi sebagai kesetimbangan (ekuilibrium) permainan.
Narutomaki
Produksi
Kota Yaizu, Shizuoka dikenal atas produksi naruto.
Teori politik positif
Teori ini digagas oleh William H. Riker. Dalam buku The Theory of Political Coalitions (1962), ia menerapkan prinsip teori permainan dalam kajian politik.
Narutomaki
Penggunaan
Naruto adalah sebuah taburan umum pada mi Jepang seperti ramen Tokyo. Di beberapa wilayah Jepang, naruto juga digunakan sebagai bahan oden dan nimono.
Acridoschema atricollis
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Liga Champions AFC 2015
Semi Final
!colspan=5|Wilayah Barat
Dekrit Sinode
Sinode para uskup
Tema-tema sinode Katolik modern:
Liga Champions AFC 2015
Semi Final
!colspan=5|Wilayah Timur
Dekrit Sinode
Konsili
Muktamar-muktamar para uskup di wilayah Kekaisaran Romawi sudah diselenggarakan semenjak pertengahan abad ke-3 Masehi. Konsili Nikea I yang diselenggarakan pada 325 Masehi terhitung sebagai muktamar para uskup yang kedua puluh. Sesudah konsili ini, masih ada ratusan lagi penyelenggaraan muktamar para uskup sampai abad ke-6. Muktamar-muktamar para uskup yang diselengarakan atas persetujuan kaisar dan yang sering kali dihadiri pula olehnya, disebut sebagai muktamar yang "oikumene", artinya "sedunia" (dunia yang dikenal oleh masyarakat di belahan dunia barat kala itu). Dalam hukum kanon Gereja Katolik sekarang ini, istilah "konsili" lazimnya digunakan sebagai sebutan bagi muktamar-muktamar yang diselenggarakan tidak secara berkala, dan dihadiri oleh seluruh uskup yang senegara, sekawasan, atau sedunia, dengan maksud untuk membahas dan menetapkan aturan-aturan yang bersifat mengikat. Penjelasan mengenai konsili dalam hukum kanon adalah sebagai berikut:
Majalah impor di Indonesia
Toko buku lain seperti Gramedia dan Toko Gunung Agung juga menyediakan majalah impor, hanya kelengkapannya masih di bawah toko-toko yang disebutkan terdahulu.
Bloomberg TV Indonesia
Dengan slogan "Memperkaya Anda", Bloomberg TV Indonesia secara tajam dan mendalam menyajikan wawasan dan mengulas berita bisnis utama dengan tujuan mengakomodasi dan menginspirasi masyarakat Indonesia untuk mencapai kehidupan yang lebih baik.
Platform
Siaran Bloomberg TV Indonesia dapat disaksikan di berbagai platform seperti terestrial (free to air) melalui berbagai jaringan TV lokal di seluruh nusantara, TV berbayar (First Media channel 13, BIGTV channel 681, Transvision channel 317, Nexmedia channel 708, Viva+ channel 13, Topas TV, Max3, Neo, dan Innovate), dan Over-the-Top content (OTT) (Mivo TV dan aplikasi Domikado, Vivall). Selain itu, website resmi www.bloombergindonesia.tv juga menyediakan web streaming yang dilengkapi dengan berbagai video pilihan (video on demand) dari program-program Bloomberg TV Indonesia. Perkembangan informasi teraktual juga dapat diikuti melalui akun media sosial Bloomberg TV Indonesia, Twitter dan Facebook.
Program
Bloomberg TV Indonesia menayangkan siaran selama 24 jam dengan pembagian antara tayangan live dan non-live. Delapan jam di antaranya diisi dengan menyiarkan program berita (live news) dan selebihnya menayangkan program informatif dan inspiratif yang tetap mengangkat sisi bisnis, ekonomi dan wirausaha. Bloomberg TV Indonesia juga menyiarkan beberapa tayangan yang sudah dikenal di kalangan pemirsa global melalui jaringan Bloomberg TV internasional. Detail untuk program-program Bloomberg TV Indonesia dapat dilihat di http://www.bloombergindonesia.tv/show
Majalah impor di Indonesia
Distributor/Importir
Importir terbesar majalah impor di Indonesia saat ini ada 2 yaitu PT. Java Books Indonesia (bagian dari Periplus) dan NV Indoprom yang mendistribusikan majalah seperti Time atau Fortune. Beberapa perusahaan/toko seperti Gantana, Rubino juga mendatangkan majalah dari luar negeri dalam jumlah yang kecil.
Dekrit Sinode
Konsili
Konsili paripurna dan konsili provinsial digolongkan sebagai konsili partikuler. Konsili partikuler adalah konsili yang dihadiri oleh segenap uskup yang sewilayah (termasuk uskup-uskup koajutor dan uskup-uskup auksilier) serta para waligereja lainnya yang mengepalai gereja-gereja partikular di wilayah yang sama (misalnya para abas teritorial dan para vikaris apostolik). Setiap peserta memiliki hak suara dalam perumusan keputusan konsili. Selain itu, ada pula pihak-pihak yang menurut hukum termasuk bagian dari majelis konsili namun hanya selaku penasihat, yakni para vikaris jenderal dan vikaris uskup, para rektor universitas Katolik, para dekan fakultas teologi dan hukum kanon, para pemimpin tarekat religius yang telah dipilih untuk menghadiri konsili oleh seluruh pemimpin tarekat religius di wilayah gerejawi yang bersangkutan, para rektor seminari yang dipilih untuk menghadiri konsili oleh seluruh rektor seminari di wilayah gerejawi yang bersangkutan, dan dua orang anggota dari setiap dewan kapitel katedral, dewan rohaniwan, atau dewan pastoral di wilayah gerejawi yang bersangkutan (kanon 443). Pihak yang berhak menyelenggarakan konsili juga boleh memilih orang-orang tertentu sebagai wakil umat beriman (termasuk umat awam) untuk ikut serta dalam konsili selaku penasihat.
Pada Abad Pertengahan, ada beberapa konsili yang disebut konsili legatina, yakni konsili yang diselenggarakan di bawah pimpinan seorang utusan paus, bukan oleh paus atau uskup.
Sinode
Sinode-sinode Gereja-Gereja Katolik Ritus Timur sama saja dengan sinode-sinode di Gereja-Gereja Ortodoks, yakni sarana untuk memilih uskup-uskup dan mengundangkan hukum-hukum gerejawi lintas keuskupan. Meskipun demikian, istilah sinode dalam hukum kanon Ritus Latin digunakan sebagai sebutan bagi muktamar-muktamar yang bersifat representatif, tematis, non-legislatif (tidak merumuskan aturan, hanya sekadar merumuskan saran) atau campuran dari sifat-sifat itu, atau muktamar-muktamar yang tidak memenuhi persyaratan untuk disebut sebagai "konsili", misalnya:
Konferensi waligereja
Konferensi waligereja nasional adalah salah satu hasil dari Konsili Vatikan II. Konferensi waligereja nasional adalah badan tetap yang beranggotakan seluruh uskup Ritus Latin di negara tertentu dan pihak-pihak lain yang menurut hukum setara dengan para uskup (yakni para abas teritorial). Uskup-uskup dari Gereja-Gereja sui juris lain dan para nuncio menurut hukum bukanlah anggota konferensi waligereja, namun konferensi waligereja boleh mengundang mereka sebagai penasihat maupun sebagai peserta dengan hak suara (kanon 450).
Jika konsili (kanon 445) dan sinode keuskupan (kanon 391 dan 466) memiliki wewenang legislatif paripurna dalam lingkup kewenangannya masing-masing, maka konferensi waligereja hanya boleh mengeluarkan aturan-aturan pelengkap bilamana diberi kewenangan untuk itu oleh hukum kanon atau oleh maklumat dari Takhta Suci. Selain itu, setiap aturan pelengkap harus disetujui oleh dua pertiga anggota konferensi dan dikaji oleh Takhta Suci (kanon 455) agar berkekuatan hukum. Tanpa kewenangan dan kajian tersebut, konferensi waligereja hanya bersifat deliberatif dan tidak memiliki wewenang atas para waligereja atau keuskupan yang menjadi anggotanya.
Gereja Anglikan
Di gereja-gereja yang tergabung dalam persekutuan Anglikan, sinode adalah muktamar majelis gereja yang dipilih oleh rohaniwan dan umat awam. Sebagian besar gereja Anglikan memiliki hierarki sinode yang bersifat kewilayahan. Dalam hierarki kewilayahan ini, sinode tertinggi adalah Sinode Umum; para uskup, rohaniwan, dan umat awam merupakan "majelis-majelis" di dalam sinode ini.
Sinode keuskupan diselenggarakan oleh seorang uskup (laki-laki maupun perempuan) di dalam keuskupan yang dipimpinnya. Sinode keuskupan terdiri atas rohaniwan dan umat awam yang terpilih.
Gereja Lutheran
Dalam tradisi gereja Lutheran, sinode dapat merupakan suatu wilayah administratif setempat yang serupa dengan sebuah diosis, seperti misalnya Sinode Daerah Minneapolis dari Evangelical Lutheran Church in America (Gereja Lutheran Injili di Amerika), atau menunjuk kepada keseluruhan tubuh gereja, seperti misalnya Lutheran Church - Missouri Synod (Gereja Lutheran - Sinode Missouri, sebuah denominasi Lutheran yang konservatif). Kadang-kadang kata ini juga digunakan untuk pertemuan para pendeta dari sebuah diosis. Dalam hal ini, kata tersebut tidak mengandung makna administratif.
Gereja Presbiterian
Dalam sistem pemerintahan Gereja Presbyterian kata sinode adalah tingkat administrasi antara klasis setempat dan General Assembly (Sidang Raya), sebagai lembaga tertinggi pemerintahannya. Beberapa denominasi menggunakan kata sinode, seperti misalnya Presbyterian Church in Canada (Gereja Presbyterian di Kanada), Uniting Church in Australia (Gereja Bersatu di Australia), dan Presbyterian Church (USA) (Gereja Presbyterian di AS). Namun, sebagian gereja lainnya tidak menggunakan kata sinode sama sekali, dan Gereja Skotlandia membubarkan sinodenya pada tahun 1980-an, lihat Daftar Sinode dan klasis Gereja Skotlandia.
Gereja Kalvinis
Dalam gereja-gereja Kalvinis di Swiss dan Jerman Selatan, tempat gereja-gereja Kalvinis ditata sebagai gereja-gereja mandiri yang dinamai menurut wilayahnya (mis. Gereja Reformasi Injili Zürich, Gereja Reformasi Berne), sinode mempunyai kedudukan sejajar dengan Persidangan Umum dari Gereja-gereja Presbyterian. Di Belanda, Gereja-gereja Reformasi (dan di kalangan Gereja-gereja Reformasi orang-orang Belanda di Amerika Utara), "sinode" adalah persidangan denominasi yang dihadiri oleh wakil-wakil dari masing-masing klasis setempat.
Tradisi Upu Latu
Tradisi Upu Latu atau Adat Upu Latu ini dibuat oleh salah satu keluarga Pical di Ullath. Keluarga ini membayar hutang adat kepada masyarakat negeri Ullath dengan cara memberi makan secara massal kepada seluruh anggota masyarakat negeri Ullath selama 4 hari. Tradisi adat Upu Latu di Ullath adalah salah satu bentuk pembayaran hutang adat yang dibayarkan oleh salah satu keluarga/marga di desa/negeri Ullath kepada seluruh masyarakat di desa/negeri Ullath.
Turun Temurun
Adat Upu Latu ini sudah berlangsung turun temurun di desa/negeri Ullath, dan telah terbukti jika saja keluarga tertentu yang tidak melaksanakan tradisi adat Upu Latu ini sesuai dengan ketentuannya, maka keluarga tersebut akan mendapatkan ganjarannya. Seperti sakit parah, dan banyak yang meninggal dunia dari anggota keluarganya. Sehingga adat Upu Latu di desa/negeri Ullath menjadi suatu keharusan bagi setiap keluarga yang memiliki salah satu garis keturunannya dan pernah menjabat sebagai kepala Soa maupun menjabat sebagai Raja, harus membayar hutang adat tersebut bagi masyarakat desa/negeri Ullath.
Di desa/negeri Ullath para Kewang masih diakui statusnya dalam sebagai kaum yang mengurusi adat istiadat setempat termasuk dalam tradisi Upu Latu ini
Susunan Acara
Yang teramati pada saat itu, dimulai dari suatu persiapan yang dilakukan oleh sekumpulan kewang (adalah salah satu lembaga adat di setiap negeri di pulau Ambon, pulau Lease, Maluku Tengah, dan di pulau Seram yang memiliki tugas sebagai polisi hutan dan polisi pantai. Dan di negeri Ullath kewang masih diakui statusnya dalam setting adat istiadat setempat) mulai berkumpul di rumah kepala kewang (bpk. Martinus Patty) dengan memakai baju cele (baju adat orang Maluku Tengah) berwarna merah dan celana 3/4 berwarna merah; juga mengenakan ikat berang merah di leher. Dalam persiapan tersebut mereka melatih beberapa nyanyian kapata (syair yang dinyanyikan degan bahasa tanah/daerah Ullath, yang lirik-liriknya mengandung banyak arti filosofis tentang kebudayaan masyarakat di Ullath dalam hubungannya dengan sesama manusia, alam sekitar, dan juga hubungan mereka dengan sang Khalik) untuk mengiring prosesi adat upu selanjutnya.
Setelah bunyi tifa berbunyi dari Baileo (rumah adat di Maluku) sebagai tanda prosesi adat upu segera dimulai, maka kewang-kewang mulai bersiap dan berbaris di halaman rumah kepala kewang sambil menyanyikan kapata. Setelah itu spontan terdengar bunyi tahuri (salah satu alat musik etik Maluku yang terbuat dari Kulit Keong Laut yang berukuran besar) dan tifa dan para kewang-kewang mulai mempertunjukan tarian cakalele (tarian perang) lengakap dengan parang (pedang) dan salawaku (tameng), sambil menuju ke rumah Kapitang Basar (panglima perang besar/kepala) untuk menjemputnya, beserta Malessi-nya (pengawal pribadi Kapitang Besar).
Nama kapitang besar dalam adat Ullath adalah Kapitang Italili dan Malessi-nya Supusepa. Setelah dari rumah Kapitang Besar, iring-iringan tersebut menuju ke tempat/rumah salah satu kapitang penting lainnya yaitu kapitang Lusikooy (malessi-nya Litamaputty menurut orang Ullath Litamaputty tinggal di negeri Ihamahu), setelah itu iring-iringan tersebut mulai mengambil kapitang-kapitang lainnya seperti kapitang Hasina (malessi-nya adalah sepasang anjing), kapitang Puri-puri (malessi-nya adalah seekor burung Kasturi) kapitang Hiul, dan kapitang Sulassa. Setelah kapitang-kapitang telah lengkap dalam barisan cakalele itu, iring-iringan kemudian menuju ke rumah keluarga Pical, yaitu keluarga yang membayar hutang adat upu tersebut, untuk mengambil secara simbolik harta keluarga yang disediakan diatas sebuah meja. Yang mana nantinya meja tersebut akan dibawakan ke Baileo, sebagai bentuk acara puncak dari akta pembayaran hutang adat Upu (meskipun di lain sisi mereka telah memberikan jamuan-jamuan khusus dan jamuan makan selama 4 hari kepada seluruh masyarakat Ullath) tersebut.
Diatas meja tersebut tersedia 9 (sembilan) botol yang berisikan minuman Sopi (minuman keras orang Maluku), dan Sembilan (9) botol lainnya yang berisikan Sageru (salah satu jenis tuak orang Maluku); dan disamping meja tersebut terdapat 2 buah buyung/tempayang lainnya yang berisikan masing-masing Sopi dan Sageru. Sebelum iring-iringan kapitang, malessi, dan para kewang memasuki rumah keluarga Pical, mereka disambut oleh salah satu tokoh adat yang mengatas-namakan keluarga Pical untuk mempersilahkan masuk ke tempat harta keluarga itu ditempatkan. Kapata demi kapata selalu diperdengarkan oleh iring-iringan rombongan itu, sampai mereka diperkenankan masuk ke tempat/rumah keluarga Pical, kapata masih terus diperdengarkan.
Ada suatu kekhususan waktu itu, seorang pendeta jemaat Gereja Protestan Maluku (GPM Ullath) dipersilahkan oleh tokoh-tokoh adat untuk membawakan doa dan meminta permohonan kepada Tuhan Pencipta Alam Semesta untuk berkuasa di atas adat istiadat itu, agar beban-beban yang dahulu telah menimpah keluarga Pical semoga diangkat, dan malapetaka tidak lagi menghampiri keluarga tersebut. Setelah itu, keluarga Pical dipersilahkan mengitari meja (yang berisikan harta keluarga tersebut) yang telah mereka persiapkan itu untuk terakhir kalinya; sambil masyarakat negeri Ullath dan juga tokoh-tokoh adat menyanyikan kapata berisikan doa khusus bagi keluarga dan saniri negeri.
Beranjak dari prosesi tersebut, maka meja yang berisikan harta itu dibawa menuju ke Baileo dengan cara dizinjing oleh empat (4) orang yang telah ditentukan, sambil diiringi dengan kapata-kapata oleh para tokoh adat dan semula iring-iringan yang terdiri hanya tokoh-tokoh adat, kini sudah bertambah dengan seluruh keluarga Pical dan rumpun keluarganya menuju ke Baileo. Sesampainya di Baileo, rombongan iring-iringan meja yang berisikan harta dari keluarga Pical itu di terima oleh tuang adat (kepala adat di negeri Ullath) dari negeri Ullath dan sebelum akhirnya dipersilahkan masuk untuk melakukan proses pembayaran hutang adat dari keluarga Pical kepada negeri Ullath; dan diterima secara simbolik oleh tuang-tuang adat di negeri Ullath yang saat itu sudah berada dan menanti di Baileo. Semua prosesi adat di Baileo berjalan dengan cara berkomunikasi dengan memakai bahasa tanah setempat. Dan setelah tanda terima dengan resmi diterima oleh tuang-tuang adat di Ullath, maka sorak-sorai masyarakat negeri Ullath mulai terdengar dengan serempak, dan kapata-kapata dengan ramai diperdengarkan sambil membiaskan sukacita bersama dengan keluarga Pical pada saat itu yang telah dinyatakan lunas membayar hutang adat upu bagi seluruh masyarakat negeri Ullath.
Sebagai prosesi terakhir dari runtunan acara adat tersebut, saya juga merasakan sukacita bersama kala itu, ketika sopi dan sageru (biasanya dalam setting adat orang Maluku Tengah dan juga Maluku pada umumnya, acara minum sopi atau sageru adalah hal yang substansi dari hampir sebagian besar adat di Maluku) itu dibagi-bagikan untuk diminum secara bersama-sama. Tetapi ada hal yang membuat saya sendiri kaget waktu itu, dan benar-benar tidak masuk akal; namun hal ini benar-benar terjadi, bahwa ada keajaiban yang terjadi pada dua (2) buah buyung/tempayang yang berisikan sopi dan khusus ditempatkan di dalam baileo negeri Ullath, tepatnya bagian depan pintu masuk dan bagian belakang di pintu keluar Baileo, bahwa isi sopi dari kedua buyung tersebut tidak habis isinya, meskipun yang meminum dari isi buyung itu sekitar 2000 orang saat itu.
Tari Maengket
Maengket atau Tari Maengket Adalah tari tradisional suku Minahasa (orang Sulawesi Utara) yang dari Zaman dulu kala sampai saat ini masih berkembang. Tari Maengket sudah ada ditanah Minahasa sejak rakyat Minahasa mengenal pertanian. Tarian maengket dilakukan pada saat sedang panen hasil pertanian dengan gerakan-gerakan sederhana. Sekarang tarian Maengket telah berkembang teristimewa bentuk dan tarinya tanpa meninggalkan keasliannya. Kata maengket terdiri dari awalan ma dengan kata dasar engket. Kata ma berarti sedang melaksanakan dan engket artinya mengangkat tumit naik turun sesuai lagu.
Maengket juga merupakan paduan dari sekaligus seni tari, musik dan nyanyi, serta seni sastra yang terukir dalam lirik lagu yang dilantunkan. Sejumlah pengamat kesenian bahkan melihat maengket sebagai satu bentuk khas sendratari berpadu opera. Apapun, maengket memang merupakan sebuah adikarya kebudayaan puncak yang tercipta melalui proses panjang penyempurnaan demi penyempurnaan.
Maengket sudah ada di tanah Minahasa sejak rakyat Minahasa mengenal pertanian terutama menanam padi di ladang. Kalau dulu nenek moyang Minahasa, Maengket hanya dimainkan pada waktu panen padi dengan gerakan-gerakan yang hanya sederhana. Maengket ini dipentaskan dengan disertai nyanyian dan diiringi gendang atau tambur serta hanya dipertunjukan dalam dalam upacara tertentu seperti Makamberu, Metabak, Masambo, Melaya dan Meraba.
Maengket Makamberu
Maowey Kamberu adalah suatu tarian yang dibawakan pada acara pengucapan syukur kepada Tuhan yang Maha Esa, dimana hasil pertanian terutama tanaman padi yang berlipat ganda/banyak. Tarian maengket maowey kamberu atau owey kamberu merupakan gambaran dari keluhan akan rasa lelah menanam padi yang kemudian menghasilkan kesenangan saat menuai padi
Maengket Rumamba/Marambak
Marambak adalah tarian dengan semangat kegotong-royongan, rakyat Minahasa Bantu membantu membuat rumah yang baru. Selesai rumah dibangun maka diadakan pesta naik rumah baru atau dalam bahasa daerah disebut “rumambak” atau menguji kekuatan rumah baru dan semua masyarakat kampong diundang dalam pengucapan syukur.
Maengket Lelaya'an
Lalayaan adalah tari yang melambangkan bagaimana pemuda-pemudi Minahasa pada zaman dahulu akan mencari jodoh mereka. Tari ini juga disebut tari pergaulan muda-mudi zaman dahulu kala di Minahasa. Dalam ritual, Maengket sendiri terbagi atas dua bagian yaitu Sumempung yang dimaksudkan untuk menngundang roh Dewa-dewi dan memuji Si Empung (Tuhan) dan Mangalei yang dimaksudkan untuk meminta berkat dari dewa-dewi
Lokasi Pertunjukan
Salah satu pilihan melihat tarian maengket adalah di Desa Ranowangko, Kecamatan Kombi, Kabupaten Minahasa, Provinsi Sulawesi Utara. Ada yang paling terkenal dari dulu sampai sekarang yaitu maengket mandolang dan maengket pinkan.
Dorcadion frustrator
Dorcadion frustrator adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Dorcadion, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Strangalomorpha multiguttata
Strangalomorpha multiguttata adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong familia Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Strangalomorpha, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Bhagat Singh Koshyari
Bhagat Singh Koshyari (Hindi: भगत सिंह कोश्यारी) (kelahiran 17 Juni 1942) adalah seorang politikus India, dan anggota Partai Bharatiya Janata (PBJ) dari Uttarakhand. VeteranRSS Koshyari menjabat sebagai Wakil Presiden Nasional PBJ dan presiden negara bagian ke-1 dari partai tersebut untuk Uttarakhand. Ia juga menjabat sebagai Ketua Menteri Uttarakhand ke-2 (awalnya Uttaranchal) dari 2001 sampai 2002 dan setelah itu, ia menjadi pemimpin oposisi Mahkamah Legislatif Uttarakhand dari 2002 sampai 2007. Ia juga menjabat sebagai ADL dalam Dewan Legislatif Uttar Pradesh (ketika Uttarakhand menjadi bagian dari Uttar Pradesh yang tidak dibagi) dan AML dalam Mahkamah Legislatif Uttarakhand. Kemudian, ia menjabat sebagai AP di Rajya Sabha dari 2008 sampai 2014 dari Uttarakhand dan sekarang AP dalam Lok Sabha ke-16 dari konstituensi Nainital-Udhamsingh Nagar, membuatnya terpilih dalam dua dewan mahkamah legislatif negara bagian dan dua dewan parlemen nasional.
Kehidupan pribadi dan profesional
Bhagat Singh Koshyari lahir pada 17 Juni 1942 dari pasangan Gopal Singh Koshyari dan Motima Devi di Palanadhura Chetabgarh, distrik Bageshwar, Uttarakhand.
Koshyari mendapatkan gelar master dalam bidang bahasa Inggris dan belajar di Kolese Almora, Almora dari Universitas Agra, sekarang Kampus S.S.J. Almora dari Universitas Kumaon. Pada masa tersebut, Koshyari ia juga menjadi sekretaris jenderal serikat pelajar Kolese Almora, Almora, antara 1961-62. Ia juga mewakili Dewan Ekskutif Universitas Kumaon, pada 1979-82, 1982–85 dan 1988-91.
Karier politik
Ia bergabung dengan Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS). Ia mengambil bagian dalam perjuangan melawan Negara Darurat dan ditahan di Penjara Pusat Almora dan Fatehgarh dibawah Maintenance of Internal Security Act (MISA), dari 3 Juli 1975 sampai 23 Maret 1977.
Dalam pemilihan mahkamah 2007 di Uttarakhand, ia terpilih kembali dari konstituensi mahkamah Kapkot. Pada November 2008, ia terpilih menjadi anggota Rajya Sabha dari Uttarakhand dan masih menjadi anggota sampai pemilihannya di Lok Sabha pada 2014. Ia juga pernah dilantik menjadi wakil presiden nasional PBJ dan juga ketua PBJ di Uttarakhand.
Dalam pemilihan umum India 2014, ia terpilih pada Lok Sabha ke-16 dari Nainital-Udhamsingh Nagar, konstituensi Lok Sabha.
Aktivitas sosial
Ia mendirikan berbagai sekolah di Uttarakhand (Saraswati Shishu Mandir, Pithoragarh, Vivekanand Vidya Mandir Inter College, Pithoragarh; dan Sekolah Menengah Keatas Saraswati Vihar, Nainital).
Kepulauan Laut Karang
Sejarah dan status
Dua terumbu terakhir berjarak lebih dekat ke Pulau Lord Howe, New South Wales, (sekitar 150 km) daripada ke pulau paling selatan lainnya yaitu Pulau Cato. Pulau-pulau, ngarai, dan terumbu karang Great Barrier Reef bukan bagian dari wilayah tersebut, melainkan milik Queensland. Tepi luar Great Barrier Reef adalah batas antara Queensland dan Wilayah Kepulauan Laut Karang.
Wilayah tersebut adalah milik atau wilayah eksternal Australia yang dikelola dari Canberra oleh Departemen Infrastruktur, Pembangunan Daerah dan Kota, sebelumnya kepulauan ini dikelola oleh Departemen Jaksa Agung dan Departemen Transportasi dan Layanan Regional. Pertahanan kepulauan ini menjadi tanggung jawab Australia, dan wilayah tersebut dikunjungi secara teratur oleh Angkatan Laut Australia.
Australia memiliki stasiun cuaca otomatis di banyak pulau dan terumbu karang, dan mengklaim zona eksklusif memancing sejauh 200 nmi. Tidak ada kegiatan ekonomi (kecuali untuk industri perikanan dan penyelaman sewaan yang signifikan tetapi belum dihitung), dan hanya staf yang terdiri dari tiga atau empat orang untuk menjalankan stasiun meteorologi di Pulau Willis (South Islet), didirikan pada tahun 1921. Pada bulan November 2011, pemerintah Australia mengumumkan bahwa 989842 km2 kawasan lindung direncanakan di Laut Koral.
Mahkamah Agung Pulau Norfolk memiliki yurisdiksi atas pulau-pulau tersebut, namun, hukum Wilayah Ibu Kota Australia berlaku. Kode wilayah FIPS 10-4 adalah CR, sedangkan ISO 3166 mencantumkannya di Australia (AU).
Geografi
Ada sekitar 30 karang dan atol yang terpisah, dua belas terendam atau mengering hanya saat air surut, dan 18 lainnya dengan total sekitar 51 pulau dan Pulau Karang (18 di atol Lihou Reef), beberapa di antaranya bervegetasi. Atol menunjukkan berbagai ukuran, dari diameter beberapa kilometer hingga mungkin atol terbesar kedua di dunia berdasarkan luas total (termasuk laguna): Lihou Reef, dengan ukuran laguna 100 x dan luas 2500 km2, yang dibandingkan dengan luas daratan gabungan dari 18 pulau individu yang hanya 0.91 km2. Semua pulau sangat rendah.
Kepulauan Willis adalah daerah bersarang yang penting bagi burung dan penyu tetapi memiliki sumber daya alam yang tidak berarti. Mereka terdiri kurang dari 3 km2 tanah. Tidak ada pelabuhan, hanya pelabuhan lepas pantai.
Grup Barat Laut
Atol Grup Northwestern, kecuali Osprey Reef dan Shark Reef di utara, dan Marion Reef di selatan, terletak di Coral Sea Plateau (Queensland Plateau), area yang berdekatan dengan kedalaman kurang dari 1000 m.
Cagar Alam diciptakan untuk melindungi satwa liar di wilayah masing-masing wilayah; bersama-sama mereka membentuk Situs Ramsar Cagar Laut Karang.
Sultanah Siti Aisyah
Dewa Masmawa Sultanah Siti Aisyah atau Datu Bini atau Karaëng Bontowa 02 atau I Sugiratu Karaeng Bontoparang (binti almarhum Amas Madina Sultan Muharam Harun Al Rasyid I) adalah Sultan Sumbawa ke-7 yang bertahta tahun 1759–1762.
Kepulauan Laut Karang
Ekstrim Selatan
Karang Elizabeth dan Middleton, bersama dengan terumbu di sekitar Pulau Lord Howe (New South Wales) 150 km ke selatan, dianggap sebagai yang paling selatan terumbu karang di dunia. Lokasi mereka, di mana arus laut tropis dan sedang bertemu, berkontribusi pada kumpulan spesies laut yang sangat beragam. Atol yang sebagian besar terendam ini yang hanya mengering saat air surut ditambahkan ke wilayah ini hanya pada tahun 1989. Mereka terletak di Lord Howe Rise. Sudah pada tanggal 23 Desember 1987, mereka dilindungi sebagai Elizabeth and Middleton Reefs Marine National Park Reserve, yang memiliki luas 1.880 km2.
Sultanah Siti Aisyah
Dari pernikahan I Sugi-[ratu] Karaeng Bontoparang dengan Sultan Muhammad Kaharuddin I tidak diperoleh keturunan sehingga ketika Sultan Muhammad Kaharuddin I mangkat pada tahun 1758, permufakatan adat menetapkan I Sugiratu Karaeng Bontoparang sebagai Sultanah Sumbawa bergelar Dewa Masmawa Sultanah Siti Aisyah. Sultanah Siti Aisyah hanya menduduki tahta Kesultanan Sumbawa lebih kurang dua tahun, pada tahun 1761 atas keputusan adat sang Sultanah diturunkan dari tahta karena terlampau sering berseteru dengan para Menteri dan Pejabat Kesultanan.
Catatan Kerajaan Bima Bo' Sangaji Kai Naskah No. 34
<blockquote class="toccolours" style="text-align:justify; width:45%; float:right; padding: 10px; display:table; margin-left:10px;"> Turunan Raja-Raja di Sumbawa
Therates
Therates adalah genus kumbang dalam familia Carabidae, berisi spesies berikut:
Sultanah Siti Aisyah
Catatan Kerajaan Bima Bo' Sangaji Kai Naskah No. 34
Bahwa ini peringatan turun-temurun bangsa raja yang empunya kerajaan Sumbawa, itulah raja yang bernama Raja Maja Paruwa yang memperanakkan dua orang perempuan, yaitu seorang yang diperistrikan oleh Raja Banjar, maka beranak seorang laki-laki, itulah menjadi Raja Taliwang yang hilang di Tallo'. Kemudian berapa lama antaranya maka matilah istrinya Raja Banjar itu anak Raja Maja Paruwa, maka takdir Allah taala maka diperistrikan pula adik istrinya anak Raja Maja Paruwa, maka diperanakkan lagi seorang laki-laki, itulah yang dinamai Datu Loka menjadi Raja Sumbawa, itulah yang pergi di Mengkasar memperistrikan anak Raja Tallo' Taminar Lampana, yaitu cucunya oleh Yang Dipertuan Kita Mantau Uma Jati ialah Sirajudin, memperanakkan empat orang, seorang bernama Balasawo, dan seorang lagi Raja Sumbawa yang hilang di Bali, dan seorang perempuan bernama [Datu] Tengah, dan seorang lagi bernama Datu Jereweh.
Adapun yang bernama Balasawo itu tiada beranak, dan Raja Sumbawa yang hilang di Bali beranak seorang perempuan bernama Datu Bini. Maka Datu Bini diperistrikan oleh Raja Mengkasar bernama Karaeng Bonto Langkasa, maka beranak seorang perempuan bernama Siti Hadijah, itulah diperistrikan oleh Datu Pengantin anak Raja Taliwang dengan Raja Banjar. Maka ialah beranak seorang laki-laki, itulah Raja Sumbawa yang besar badannya. Maka Raja Sumbawa yang besar badannya itu diperanakkan lagi seorang laki-laki bernama Lalu Muhammad, menjadi Raja Sumbawa sekarang ini adanya.
Seperkara lagi Datu Jereweh saudaranya oleh yang hilang di Bali, maka beranak seorang laki-laki bernama Datu Susun, itulah menjadi raja yang memperistrikan anak raja yang hilang di Bali bernama Datu Bini itu akan tetapi tiada beranak. Dan lagi seperti saudaranya bernama Datu Tengah, itulah yang beranak empat orang, pertama-tama Tuan Kita Manuru Daha, dan kedua Tuan Kita bernama Abdullah yang hilang di Bali, ketiga perempuan Paduka Tallo', dan keempat laki-laki Raja Sumbawa yang empunya kubur di Tanah Taraha, itulah pangkatnya yang tiada berhingga menjadi Raja Sumbawa sampai sekarang ini. Intaha demikianlah adanya. Datu Tengah diperistrikan oleh Tuan Kita Sultan Hasanuddin ma Bata Bou.<p style="text-align: right;">— Bo' Sangaji Kai.
Pernikahan
Pada tanggal 7 November 1733, Sultan Muhammad Kaharuddin I menikahi saudari sepupunya I Sugiratu Karaeng Bonto Parang Sultanah Siti Aisyah, yang sudah berstatus janda (setelah bercerai pada 7 Desember 1730 dengan Karaeng Bontolangkasa' 06) dengan dua anak, yakni:
Kedua orang anak tersebut merupakan buah pernikahan I Sugiratu Karaeng Bonto Parang Sultanah Siti Aisyah dengan suami pertama I Mappasempa' Daeng Mamaro Karaeng Bontolangkasa' 06.
Kekerabatan dengan Kesultanan Banjar
I Sugiratu Karaeng Bonto Parang Sultanah Siti Aisyah dan Raja-raja di kesultanan Sumbawa menurut naskah Hikayat Raja-raja Banjar dan Kotawaringin dan Majelis Adat - Lembaga Adat Tanah Samawa (LATS) serta Bidang Kebudayaan - Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kabupaten Sumbawa, memiliki leluhur seorang bangsawan dari Kesultanan Banjar yang bernama Raden Subangsa bergelar Pangeran Taliwang yang memiliki seorang putra di Taliwang bernama Raden Mataram alias Amas Mattaram yang menjadi Datu Taliwang alias Karaeng Taliwang dan seorang putera lainnya di Sumbawa Besar bernama Raden Bantan alias Amas Bantani alias Mas Bantan yang menjadi Sultan Sumbawa ke-3 bergelar Datu Loka.
Silsilah kekerabatan dengan Kedatuan Sidenreng
Silsilah kekerabatan dengan Kedatuan Sidenreng. Templat:Family tree
Lalu Mesir
Kembali terjadi kekosongan pada tahta Kesultanan Sumbawa setelah mangkatnya Riwabatang (pemangku) Nene Ranga Lalu Manyurang Mele Abdullah. Kesepakatan Majelis Pemerintahan Kesultanan Sumbawa akhirnya menobatkan Lalu Mesir sebagai Sultan Sumbawa. Penobatan Lalu Mesir sebagai Sultan Sumbawa memberikan harapan besar akan marwah dan martabat kesultanan Sumbawa setelah kekosongan kekuasaan selama 20 tahun. Para pembesar Kesultanan Sumbawa menghadap Gezaghebber Bima untuk menyurati Gubernur Belanda di Makassar, Reinier De Flietaz Bousquet, agar Sultan Lalu Mesir dapat diambil sumpah pengukuhannya guna proses kontrak politik dilakukan di Sumbawa Besar. Namun belum sempat peneguhan penobatan dilakukan, Sultan Lalu Mesir mangkat diawal tahun 1837 beberapa bulan setelah dinobat. Sultan Lalu Mesir wafat dalam keadaan bujang.
Kekerabatan dengan Kesultanan Banjar
Dewa Masmawa Sultan Mahmud dan Raja-raja di Sumbawa menurut naskah Hikayat Raja-raja Banjar dan Kotawaringin dan Majelis Adat - Lembaga Adat Tanah Samawa (LATS) serta Bidang Kebudayaan - Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kabupaten Sumbawa, memiliki leluhur seorang bangsawan dari Kesultanan Banjar yang bernama Raden Subangsa bergelar Pangeran Taliwang yang memiliki seorang putra di Taliwang bernama Raden Mataram (Amas Mattaram Datu Taliwang) dan seorang putera lainnya di Sumbawa Besar bernama Raden Bantan (Dewa Mas Bantan) yang menjadi Sultan Sumbawa ke-3.
Heat (film 1995)
Heat adalah sebuah film laga-kriminal Amerika Serikat tahun 1995 yang sebagian besar berlokasi di kota Los Angeles, California. Film ini ditulis dan disutradarai oleh Michael Mann dengan pemainnya antara lain adalah Al Pacino, Robert De Niro, dan Val Kilmer. De Niro memainkan Neil McCauley, seorang pencuri profesional, sedangkan Pacino memainkan Letnan Vincent Hanna, detektif bagian pembunuhan L.A.P.D. melacak kru McCauley. Konflik pusat didasarkan pada pengalaman mantan polisi Chicago Chuck Adamson dan mengejar pada tahun 1960-an dari kriminal bernama McCauley, setelah siapa karakter De Niro dinamai.
Film ini secara teknis adalah remake dari L.A. Takedown, sebuah film televisi tahun 1989 yang juga ditulis dan disutradarai oleh Mann; sutradara telah berusaha untuk mendapatkan Heat dibuat untuk lebih dari satu dekade, dan menciptakan L.A Takedown sebagai versi sederhana setelah usahanya tidak berhasil.
Penny Marshall
Carole Penny Marshall adalah seorang aktris, sutradara, dan produser Amerika. Dia menjadi perhatian pada tahun 1970-an untuk perannya sebagai Laverne DeFazio di sitkom televisi Laverne & Shirley (1976–1983), menerima tiga nominasi untuk Golden Globe Award untuk perannya.
Marshall membuat debut sutradaranya dengan Jumpin' Jack Flash (1986) sebelum mengarahkan Big (1988), yang menjadi film pertama yang disutradarai oleh seorang wanita yang menghasilkan pendapatan kotor lebih dari $ 100 juta di box office AS. Kredit mengarahkan berikutnya termasuk Awakenings (1990), yang dinominasikan untuk Academy Award untuk Film Terbaik, A League of Their Own (1992), Renaissance Man (1994), The Preacher's Wife (1996) juga Riding in Cars with Boys (2001). Ia juga ikut memproduksi film seperti Cinderella Man (2005) dan Bewitched (2005), dan menyutradarai episode serial TV According to Jim serta United States of Tara.
Paroki Santa Sesilia, Pontianak Tenggara
Paroki Santa Sesilia Pontianak adalah sebuah paroki dari Gereja Katolik Roma di Keuskupan Agung Pontianak; berpusat di Kompleks Persekolahan Gembala Baik, Kecamatan Pontianak Tenggara, di Kota Pontianak - Kalimantan Barat. Paroki Sesilia dikelola oleh para imam Fransiskan Kapusin (O.F.M. Cap.)
Jadwal Misa
Misa Harian<ul><li>Senin s.d Kamis: Pkl. 05.30 WIB</li><li>Jumat: Pkl 18.00 WIB</li> </li></ul>Misa Jumat Pertama
Setiap Jumat Pertama Pkl 18.00 WIB
Daftar perusahaan yang tercatat di Bursa Efek New York (I)
I
Daftar ini lengkap dan terbaru pada 2 Agustus 2014.
Carmel Snow
Carmel Snow (27 August 1887 – 1961) merupakan seorang penyunting Harper's Bazaar edisi Amerika Serikat dari tahun 1934 sampai tahun 1958 dan, setelah pensiun, Carmel menjadi jajaran pemimpin redaksi majalah tersebut.
Keluarga
Carmel lahir di Dalkey, Irlandia, anak dari Peter White, kepada Irish Wool Manufacturing and Export Company, dan istrinya, former Annie Mayne. Carmel White pindah bersama keluarganya ke Amerika Serikat saat masih anak-anak, setelah kematian ayahnya, ibunya menggantikan posisi ayahnya menjadi ketua Irish pavilion of the Chicago World's Fair. Carmel memiliki beberapa saudara, termasuk Victor White, seorang pelukis yang mendekorasi atap Ballroom St. Regis Hotel, dan Christine (White) Holbrook, yang menjadi editor in chief (pemimpin) Better Homes and Gardens. Carmel juga memiliki tiga saudara laki-laki, Thomas Justin White, Peter Desmond White and James Mayne White.
Carmel White menikah dengan pengacara terkemuka George Palen Snow, pada tahun 1926 dan memiliki tiga anak perempuanhad, Carmel, Mary Palen, and Brigid.
Scratch (bahasa pemrograman)
Antarmuka pengguna
Antarmuka Scratch dibagi menjadi tiga bagian utama: area panggung, palet blok, dan area pengkodean untuk menempatkan dan mengatur blok menjadi skrip yang dapat dijalankan dengan menekan bendera hijau atau mengklik kode itu sendiri. Pengguna juga dapat membuat blok kode mereka sendiri dan mereka akan muncul di "Blok Saya".
Area panggung menampilkan hasil (misalnya, animasi, baik dalam ukuran kecil atau normal, dengan opsi layar penuh juga tersedia) dan semua thumbnail sprite dicantumkan di area bawah. Area panggung menggunakan koordinat x dan y, dengan 0,0 sebagai pusat panggung.
Dengan sprite yang dipilih di bagian bawah area panggung, blok perintah dapat diterapkan padanya dengan menyeretnya dari palet blok ke dalam area pengkodean. Tab Kostum memungkinkan pengguna untuk mengubah tampilan sprite untuk menciptakan berbagai efek, termasuk animasi. Tab Sounds (suara) memungkinkan untuk memasukan suara dan musik ke sprite.
Saat membuat sprite dan latar belakang, pengguna dapat menggambar sprite mereka sendiri secara manual, memilih Sprite dari perpustakaan, atau mengunggah gambar.
Tabel di bawah ini menunjukkan kategori blok pemrograman:
ekstensi
Di Scratch, ekstensi dapat menambahkan blok dan berbagai fitur tambahan yang dapat digunakan dalam proyek. Di Scratch 2.0 dan 3.0, semua ekstensi berbasis perangkat keras. Ekstensi berbasis perangkat lunak ditambahkan di Scratch 3.0, seperti text-to-speech, bersama dengan beberapa ekstensi berbasis perangkat keras baru seperti mikro: bit. Semua ekstensi tercantum di bawah ini:
Ekstensi digital
Banyak ekstensi digital di Scratch 3.0 dulunya merupakan blok biasa yang dipindahkan ke bagian ekstensi untuk merapihkan palet kode.
Signal (seri televisi Korea Selatan)
Signal adalah seri televisi Korea Selatan tahun 2016 yang dibintangi oleh Lee Je-hoon, Kim Hye-soo dan Cho Jin-woong. Seri televisi ini disiarkan di tvN pada hari Jumat dan Sabtu pada pukul 20:30 Waktu Standar Korea untuk 16 episode dimulai dari tanggal 22 Januari sampai 12 Maret 2016.
Scratch (bahasa pemrograman)
Ekstensi digital
Pengguna juga dapat membuat ekstensi mereka sendiri untuk Scratch 3.0 menggunakan JavaScript.
Komunitas pengguna
Scratch digunakan di banyak tempat yang berbeda: sekolah, museum, perpustakaan, pusat komunitas, dan rumah. Meskipun kelompok usia pengguna Scratch yang ditargetkan adalah 8–16 tahun, tetapi digunakan oleh semua usia. Scratch juga telah dibuat untuk pendidik dan orang tua. Jangkauan yang luas ini telah melahirkan banyak komunitas pengguna, baik fisik maupun digital. Pada bulan April 2020, peringkat Tiobe untuk bahasa pemrograman dunia memasukkan Scratch ke dalam 20 besar. Menurut Tiobe, ada 50 juta proyek yang ditulis di Scratch, dan setiap bulan satu juta proyek baru ditambahkan.
Pendidikan
Scratch populer di Inggris dan Amerika Serikat melalui ekskul pemograman. Scratch digunakan sebagai bahasa pengantar karena pembuatan program di Scratch menarik relatif mudah, dan keterampilan yang dipelajari dapat diterapkan pada bahasa pemrograman lain seperti Python dan Java. Scratch tidak hanya digunakan untuk membuat game. Programmer juga dapat membuat animasi, teks, cerita, musik, dan lainnya. Sudah banyak program yang dapat digunakan siswa untuk mempelajari topik matematika, sejarah, dan bahkan fotografi. Scratch memungkinkan guru membuat pelajaran konseptual dan visual serta tugas lab sains dengan animasi yang membantu memvisualisasikan konsep yang sulit. Dalam ilmu sosial, instruktur dapat membuat kuis, permainan, dan tutorial dengan elemen interaktif. Menggunakan Scratch memungkinkan kaum muda untuk memahami logika pemrograman dan bagaimana mereka berkolaborasi dengan sesama secara kreatif.
Signal (seri televisi Korea Selatan)
Peringkat
Pada tabel berikut, menunjukkan peringkat terendah dan  menunjukkan peringkat tertinggi.
Scratch (bahasa pemrograman)
Pendidikan
Scratch diajarkan oleh lebih dari 800 sekolah dan 70 perguruan tinggi organisasi DAV di India dan di seluruh dunia.
Di pendidikan tinggi, Scratch digunakan pada minggu pertama kursus pengantar ilmu komputer CS50 di Universitas Harvard.
Komunitas online
Di Scratch, pengguna memiliki kemampuan untuk membagikan proyek mereka dan mendapatkan umpan balik. Proyek dapat diunggah langsung dari lingkungan pengembangan ke situs web Scratch dan setiap anggota komunitas dapat mengunduh kode sumber lengkap untuk dipelajari atau digabungkan ke dalam proyek baru. Anggota juga dapat membuat studio proyek, memberi komentar, memberi tag, favorit, dan "menyukai" proyek orang lain, mengikuti anggota lain untuk melihat proyek dan aktivitas mereka, dan berbagi ide. Proyek berkisar dari permainan, animasi, hingga alat praktis. Selain itu, untuk mendorong kreasi dan berbagi di antara pengguna, situs web ini sering membuat tantangan yang bernama "Scratch Design Studio".
Tim Scratch MIT bekerja untuk memastikan bahwa komunitas ini memelihara lingkungan yang bersahabat dan menghormati semua orang.
Pendidik memiliki komunitas online mereka sendiri yang disebut ScratchEd, dikembangkan dan didukung oleh Sekolah Pascasarjana Pendidikan Harvard. Dalam komunitas ini, pengajar Scratch berbagi cerita, bertukar pikiran, dan mengajukan pertanyaan.
Scratch wiki
Scratch Wiki adalah sumber informasi Scratch, situs webnya, sejarah, dan fenomena yang mengelilinginya. Meskipun didukung oleh Scratch Team (pengembang Scratch), Scratch wiki terutama ditulis oleh Scratchers (pengguna Scratch) untuk informasi mengenai program dan situs web.
Masjid Nuruosmani
Masjid Nuruosmani (Nuruosmaniye Camii) adalah sebuah masjid peninggalan Kesultanan Utsmaniyah pada abad ke-18 yang berada di kawasan Çemberlitaş, distrik Fatih, Provinsi Istanbul, Turki. Masjid ini sempat terdaftar di Situs Warisan Dunia UNESCO pada tahun 2016. Kubah masjid ini memiliki arsitektur yang sangat berbeda, dan terbesar keempat di kota Istanbul, selain kubah Masjid Hagia Sophia, Masjid Suleiman, dan Masjid Fatih.
Mimosybra surigaonis
Mimosybra surigaonis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Mimosybra, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Masjid Nuruosmani
Masjid ini merupakan bagian dari kompleks keagamaan yang lebih besar, yang bertindak sebagai pusat budaya, agama, dan pendidikan bagi lingkungan sekitar. Masjid ini juga merupakan masjid peninggalan kesultanan pertama di Istanbul–Kesultanan Utsmaniyah–yang mengintegrasikan elemen Barok dan neoklasik dalam konstruksinya, serta dibangun dengan gaya Ottoman Baroque.
Muqarnas masjid ini dan halamannya yang melengkung menunjukkan pengaruh Barok. Masjid tersebut terletak di bukit kedua Istanbul, di situs bekas masjid Fatma Huton; yang kemudian masjid itu terbakar karena kebakaran. Di Konstantinopel, kawasan masjid ini berdekatan dengan Forum Konstantin, tempat Tiang Konstantin (Çemberlitaş Sütunu) berada. Di sekeliling masjid ini terdapat Grand Bazaar Istanbul (Kapalıçarşı). Setelah pembangunan Masjid Sultan Ahmed selesai, masjid Nurosmaniye menjadi masjid kekaisaran pertama yang dibangun dalam jangka waktu 100 tahun.