cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Pencobaan Yesus
Perbandingan catatan kitab-kitab Injil
Dalam catatan Injil Lukas (Lukas 4:1–13) dan Injil Matius (Matius 4:1–11), ada perbedaan urutan ketiga pencobaan. Geisler dan Howe mengamati bahwa Injil Matius mencatat pencobaan ini secara "kronologis", sedangkan Injil Lukas mencantumkan secara "klimaktik", yaitu menurut topik, guna mengungkapkan klimaks yang ditekankannya. dimulai dengan kata “kemudian” (Τότε, '; then) sedangkan diawali dengan kata “lagi-lagi” atau "sekali lagi" (AYT, MILT, TL) (Πάλιν, '; Again). Dalam bahasa Yunani, kata-kata ini mengindikasikan urutan peristiwa. Namun dalam (MILT) dan  (MILT) masing-masing hanya memuat kata penghubung sederhana “dan” (bahasa Yunani: Καὶ, ''; And), yang dalam bahasa Yunani tidak untuk menyatakan urutan kronologis. Yang jelas kedua sumber yang tidak terkait ini sama-sama menjadi saksi terjadinya pencobaan terhadap Yesus beserta materi pencobaan-pencobaan tersebut.
Injil Matius, Lukas dan Markus jelas menulis bahwa Roh membawa Yesus ke padang gurun.
Secara tradisional puasa mendahlui suatu pergumulan rohani besar. Elia dan Musa dalam Perjanjian Lama berpuasa 40 hari dan 40 malam, sehingga Yesus melakukan hal yang sama mengundang perbandingan dengan peristiwa-peristiwa tersebut. Dalam Yudaisme, "praktik berpuasa dihubungkan dengan tubuh dan kebutuhan jasmani dengan nilai yang kurang dapat diamati, seperti penyangkalan diri dan pertobatan." Pada waktu itu, 40 dapat berupa angka yang tidak spesifik dan lebih merupakan ekspresi umum angka yang besar. Puasa dapat berarti bukannya sama sekali tidak makan; jadi, Yesus dapat pula memakan apa adanya makanan yang dapat ditemukan di padang gurun. Meskipun Injil Markus, Matius, dan Lukas mengkombinasikan puasa Yesus selama 40 hari dengan pencobaan-Nya, bagian-bagian Alkitab lain menyiratkan bahwa puasa Yesus merupakan ujian yang harus dilengkapi sebelum perjumpaan-Nya dengan Setan.
Karena unsur-unsur yang ada pada Injil Matius dan Lukas yang tidak ada dalam Injil Markus kebanyakan adalah pasangan kutipan bukan narasi detail, banyak sarjana berpendapat bahwa detail tambahan ini berasal dari Document Q.
Pencobaan Kristus dalam Injil Markus
Kebanyakan catatan Injil Markus (Markus 1:12–13) yang singkat itu terdapat juga dalam versi Injil Matius dan Lukas, kecuali pernyataan bahwa Yesus "berada di antara binatang-binatang liar." Meskipun tidak ada teks aktual sama yang terdapat dalam ketiga versi, bahasa dan penafsiran Injil Markus digunakan untuk membandingkan ketiganya. Kata kerja bahasa Yunani yang digunakan dalam Injil Markus sinonim dengan "mengusir roh-roh jahat", dan padang gurun kadangkala menggambarkan tempat pergumulan. Dua ayat yang terdapat dalam Injil Markus untuk mencatat Pencobaan Yesus segera bersambung ke catatan karier-Nya sebagai pengkhotbah.
Pencobaan Kristus dalam Injil Yohanes
Pencobaan Kristus tidak secara eksplisit diceritakan dalam Injil Yohanes tetapi dalam Injil ini ditulis bahwa Yesus menyebutkan si Iblis, "penguasa dunia ini" ("the prince of this world"), tidak mempunyai kuasa terhadap Dia. Ini merupakan salah satu ketiadaan yang sangat mencolok dalam Injil Yohanes. Namun, sejumlah pembaca mengidentifikasi paralel di dalam Injil Yohanes yang mengindikasikan penulisnya mengetahui kisah Pencobaan ini dalam bentuk tertentu.
1. Batu menjadi roti
Pencobaan untuk menjadikan roti dari batu terjadi pada lokasi padang gurun di mana Yesus telah berpuasa. Alexander Jones melaporkan bahwa padang gurun yang disebutkan di sini sejak abad ke-5 telah diyakini adalah daerah berbatu-batu tanpa penghuni antara Yerusalem dan Yerikho, di mana satu tempat di Mount Quarantania secara tradisional dianggap lokasi tepatnya. Padang gurun di sini dilihat sebagai batas terluar masyarakat dan sebagai pemukiman roh-roh jahat (demon) seperti Azazel. Gundry menyatakan bahwa padang gurun ini tampaknya mengacu kepada gurun di mana bangsa Israel mengembara setelah keluar dari Mesir, dan secara khusus kepada Musa. Pergumulan Yesus melawan lapar di hadapan Setan menunjuk kepada peranan-Nya mewakili bangsa Israel, tetapi di sini Ia tidak meninggalkan Allah dalam kelaparan-Nya. Pencobaan ini mungkin saja merupakan pukulan terakhir terhadap Yesus, ditujukan pada rasa lapar-Nya.
Sebagai respon terhadap suruhan Setan, Yesus menjawab, "Ada tertulis: Manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut Allah." Ini adalah kutipan dari : Hanya dalam Injil Matius bagian akhir ayat itu dikutip secara penuh.
2. Bubungan Bait Allah
Kebanyakan orang Kristen memahami Kota Suci dalam Injil Matius tanpa keraguan sebagai Yerusalem dan bait ("temple) dengan bubungan itu merupakan Bait Allah di Yerusalem. Injil Matius menyebut kata "bait" ("the temple") 17 kali tanpa pernah menambahkan "di Yerusalem". Dalam versi Injil Lukas jelas ditunjukkan bahwa lokasi bait ini adalah di Yerusalem karena ditulis untuk Teofilus yang mungkin kurang mengenal Yudaisme.
Kata yang secara tradisional diterjemahkan sebagai "bubungan" (pinnacle) tidak benar-benar jelas maknanya karena bentuk diminutif bahasa Yunani pterugion ("sayap kecil"; "little wing") tidak terlestarikan dalam konteks naskah arsitektur lain. Meskipun bentuk pterux ("sayap besar"; "large wing") digunakan untuk ujung suatu bangunan oleh Pollianus, Schweizer merasa "menara kecil" (little tower) atau parapet lebih akurat, dan New Jerusalem Bible memang menggunakan terjemahan "parapet". Satu-satunya paralel Yahudi mengenai pencobaan menggunakan kata baku šbyt ("atap"; "roof") bukan "sayap" ("wing"): "Para rabi kami mengisahkan bahwa pada waktu ketika Mesias dinyatakan Ia akan datang dan berdiri di atap (šbyt) bait (suci)." (Peshiqta Rabbati 62 c–d) Istilah ini dilestarikan sebagai "sayap" dalam terjemahan dari bahasa Yunani ke dalam bahasa Suryani.
Robert H. Gundry (1994) mendaftarkan tiga tempat pada Bait Suci Yerusalem yang cocok dengan deskripsi ini:
3. Gunung
Untuk pencobaan terakhir dalam Injil Matius (yang kedua dalam versi Injil Lukas), iblis membawa Yesus ke tempat yang tinggi, di mana Injil Matius secara eksplisit menyebutnya sebagai suatu "gunung yang sangat tinggi", dimana semua kerajaan dunia dapat dilihat. Menurut tradisi, tempat ini adalah puncak gunung "Quarantania", suatu puncak batu kapur pada jalur antara Yerusalem dan Yerikho. <!-- Instead of a literal reading, George Slatyer Barrett viewed the third temptation as inclining to a doubt of Christ's mission, or at least the methodology. Barrett sees this as a temptation to accept the adulation of the crowds, assume leadership of the nation to overthrow Roman rule, take the crown of his own nation, and from there initiate the kingdom of God on earth. The kingdoms Jesus would inherit through Satan are obtained through love of power and political oppression. Barrett characterizes this as "...the old but ever new temptation to do evil that good may come; to justify the illegitimacy of the means by the greatness of the end."
The mountain is not literal if the temptations only occur in the mind's eye of Jesus and the Gospel accounts record this mind's eye view, as related in parable form, to the disciples at some point during the ministry.
Satan says, “All these things I will give you if you fall down and do an act of worship to me.” Jesus replies "Get away, Satan! It is written: 'The Lord, your God, shall you worship and him alone shall you serve.'" (referencing Deuteronomy 10:20). Readers are intended to recognize that although Satan and God's power could ultimately achieve similar things, it is the source of Satan's power that drives Jesus from sin.
Dilayani oleh malaikat-malaikat
Once the temptations are over, the narrative has Satan depart and Jesus being looked after by angels. In the original Greek of Matthew, "devil left him" was in the historic present tense, indicating a lack of permanence, i.e. that the devil would later return to further tempt Jesus (which Luke spells out explicitly). While both Mark and Matthew mention the angels, Luke does not, and Matthew seems once again here to be making parallels with Elijah, who was fed by ravens. The word minister/served is often interpreted as the angels feeding Jesus, and traditionally artists have depicted the scene as Jesus being presented with a feast, a detailed description of it even appearing in Paradise Regained. This ending to the temptation narrative may be a common literary device of using a feast scene to emphasize a happy ending, or it may be proof that Jesus never lost his faith in God during the temptations. In the War Scroll found at Qumran, angels are described as forming an army to battle evil, which is somewhat at odds with most interpretations of the portrayal of angels here, but it could indicate that the angels in the passage should instead be interpreted as ministering to Jesus by driving off the devil. After forty days and nights of no food, Jesus needed sustenance and once the temptations had ceased, miraculous aid was at hand. God kept his promise to take care of Jesus. -->
Penafsiran Kristen
Karena menurut kepercayaan Kristen, Yesus adalah manusia sejati, ia diuji dengan tiga kemampuan utama yang mendefinisikan manusia; "berpikir, berkeinginan, dan berperasaan", yang seharusnya membawa manusia memahami kebenaran, keindahan dan kebaikan. Korupsi akan kemampuan ini membawa maunisa kepada egoisme (lompatan spektakuler / kekuatan), materialisme (kerajaan / kekayaan) dan hedonisme (lapar / kepuasan). Inilah sesungguhnya pencobaan yang dialami oleh Yesus. Dalam Surat 1 Yohanes ketiganya disebut "keangkuhan hidup", "keinginan mata" dan "keinginan daging". <!-- Catechism of the Catholic Church states: "“The human virtues are rooted in the theological virtues, which adapt man’s faculties for participation in the divine nature: for the theological virtues relate directly to God. They dispose Christians to live in a relationship with the Holy Trinity. They have the One and Triune God for their origin, motive, and object. The theological virtues are the foundation of Christian moral activity; they animate it and give it its special character.” (CCC, 1812-13 )"
Traditional view is that Satan on each occasion is trying to make Jesus commit a particular sin — avarice by offering power over the kingdoms of the world, gluttony by suggesting a way to relieve Jesus' hunger, and hubris by suggesting that Jesus jump and rely on angels to break his fall.
Another view popular for a time (for example, see Dostoyevsky's The Grand Inquisitor in The Brothers Karamazov) was that Satan wasn't so much tempting Jesus as presenting him with the different options he could take to be a Messiah, and making him choose one. Evangelicals point to the word peirazo which is often translated as tempt but is more accurately translated test. This Greek word is the same as that used when the lawyer approached Jesus to test him by asking which is the greatest commandment (Matt 22.36); also when the Pharisees sought to test Jesus when they asked, "Is it lawful for a man to divorce his wife for any reason at all?" (Matt 19.3). i.e. the devil was testing Jesus' understanding of his role rather than trying to lure him to sin. It is unclear whether or not Jesus understood his role as the Messiah following his Baptism. Transitioning from man to Messiah, or the embodiment of God, Jesus is tested in order to surpass the laws of human restriction. Rejected options under this interpretation are:
Another view, popularized by the book The Politics of Jesus by John Howard Yoder, suggests that the three temptations of Jesus foreshadow the three points in his ministry where political temptations were the greatest:
In the temptations, according to Benedict XVI, Satan seeks to draw Jesus from a messianism of self-sacrifice to a messianism of power: "in this period of "wilderness"... Jesus is exposed to danger and is assaulted by the temptation and seduction of the Evil One, who proposes a different messianic path to him, far from God's plan because it passes through power, success and domination rather than the total gift of himself on the Cross. This is the alternative: a messianism of power, of success, or a messianism of love, of the gift of self."
A resulting conclusion of noting similarities of the two events, including the description of the event within Psalms 105 and 106, such as, "In the desert they gave in to their craving; in the wasteland they put God to the test," the reason for Jesus' temptation was that the Lamb of God was taking on the sins of the forefathers of Israel who had rebelled against him when he led them with his Holy Spirit through the desert, and, as John the Baptist did in the desert around the same time to prepare the way for him, show everyone the path of righteousness so we all would repent and understand. He did all of this so that the "lost sheep of Israel" and later, all people, would believe in him and know him, the good Shepherd who saves from condemnation and death by laying down his life for his sheep, those who come to him to learn from him, who hear his voice and know him, that they would have eternal life in him and be able to call on the Name of the Lord and have the Lord be their Righteousness and Salvation, Immanuel forever. -->
Pencobaan Kristus dalam seni, sastra, film dan musik
Pencobaan Kristus telah sering menjadi subjek dalam seni dan sastra kebudayaan Kristen. Terutama dijadikan subjek karya John Milton, epik empat buku Paradise Regained. Karya Fyodor Dostoyevsky, The Grand Inquisitor, bagian dari novel The Brothers Karamazov, menampilkan penggambaran panjang mengenai pencobaan Kristus. Nathan Toulane menulis novel The Ring In The Glass yang menyinggung tempat di mana pencobaan Kristus terjadi. Seniman Prancis, Jean Giroud Moebius, menciptakan buku seni berjudul 40 days dans le desert B menggambarkan tema serupa. Andrew Lloyd Webber menggubah opera Jesus Christ Superstar dengan rujukan singkat bahwa Kristus dicobai oleh kesenangan manusiawi. Stephen Schwartz menyediakan satu adegan mengenai hal itu dalam karyanya Godspell. Sebuah stanza dalam sajak "O Operário em Construção" ("The Building Operary"), karya Vinícius de Moraes, menyinggung mengenai pencobaan ini.
Dorcadion axillare
Dorcadion axillare adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong familia Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Dorcadion, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Budaya Bengkulu
Kebudayaan di Bengkulu dimulai dari Masa Setelah Kemerdekaan Bengkulu yang ditetapkan sebagai provinsi pada 18 November 1968 itu, kini memiliki sepuluh kabupaten/kota, yakni:
Bengkulu juga menjadi salah satu mata rantai yang selalu dicatat oleh sejarah. Salah satu alasannya karena di bumi Rafflesia ini pula, Soekarno presiden pertama Republik Indonesia pernah menjalani pengasingan oleh pemerintah kolonial, selama empat tahun, 1938-1942. Seokarno kemudian menemukan cintanya di sini. Dia terpikat hati dengan salah seorang putri warga Muahammadiyah bernama Fatmawati. Putri yang dilahirkan di Desa Malabero, Kota Bengkulu, 5 Februari 1923 ini merupakan anak tunggal dari pasangan Hasan Din (Tokoh Muhammadiyah asal Bengkulu) dan Siti Chadijah.
Presiden Soekarno di Bengkulu
Seokarno menikahi Fatmawati tahun 1943, ketika itu Fatmawati tepat menginjak usia 20 tahun. Pasangan itu dikaruniai lima anak, yakni Guntur Soekarnoputra, Megawati Soekarnoputri, Rachmawati Soekarnoputri, Sukmawati Soekarnoputri dan Guruh Soekarnoputra.
Ketika Seokarno menjadi Presiden Republik Indonesia, Ibu Fatmawati menjadi seorang ibu negara. Bendera pusaka merah-putih yang dikibarkan saat Proklamasi 17 Agustus 1945 tak lain adalah jahitan tangan Bu Fat.
Cahaya Bintang Ramadhan
Cahaya Bintang Ramadhan merupakan sebuah album kompilasi religi ke-3 KFC yang dirilis pada tahun 2015 yang berisi 11 buah lagu di antaranya ialah Ku Mohon dari Afgan dan Ketika Tangan dan Kaki Berkata dari Eros Tjokro yang lagu ini sudah terputar diradio seluruh Indonesia. Album ini hanya dijual di seluruh gerai KFC di Indonesia.
Strangalia flavocincta
Strangalia flavocincta adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong familia Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Strangalia, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Christmas from the Heart (album)
Christmas from the Heart adalah album studio kedua dan album natal pertama penyanyi dan penulis lagu asal Amerika Serikat, David Archuleta. Album ini dirilis pada tanggal 13 Oktober 2009.
Daftar lagu
Daftar lagu pada album ini adalah sebagai berikut.
Daur biogeokimia
Daur biogeokimia atau daur organik-anorganik adalah siklus unsur atau senyawa kimia yang berasal dari komponen abiotik menuju ke komponen biotik dan kembali lagi ke komponen abiotik. Medium penyaluran terdiri dari organisme yang dibantu oleh reaksi-reaksi kimia dalam lingkungan abiotik. Beberapa jenis daur biogeokimia antara lain daur fosfor, daur air, daur belerang, daur karbon, daur oksigen dan daur nitrogen.
Daur fosfor
Fosfor merupakan salah satu jenis elemen yang penting dalam kehidupan, sebab semua makhluk hidup membutuhkan fosfor yang berbentuk ATP (Adenosin Tri Fosfat), yang berguna untuk sumber energi metabolisme pada sel. Fosfor berbentuk ion yaitu ion fosfat atau (PO43-), ion ini terdapat dalam bebatuan. Akibat dari terjadinya erosi dan pelapukan kemungkinan fosfat akan terbawa ke arah sungai bahkan sampai ke laut dan membentuk sedimen. Sedimen yang mengandung fosfat bisa naik ke atas permukaan disebabkan terjadinya geseran gerak dasar bumi. Tumbuhan mengambil fosfat yang masih berbentuk larutan yang berada di dalam tanah.
Sumber fosfor yang terdapat di bumi yaitu dari bebatuan, tanaman, tanah dan bahan organik. Daur fosfor yang berupa hasil pelapukan bebatuan dinamakan input, sedangkan outputnya yaitu berupa fiksasi mineral dan pelindikan yang dapat dihasilkan oleh output fosfor.
Fosfor dibagi menjadi dua senyawa yaitu fosfat organik antara lain tumbuhan dan hewan, dan senyawa fosfat anorganik yaitu air dan tanah.
Daur air
Daur air ialah sirkulasi yang tidak pernah berhenti dari air yang di bumi di mana air mampu berpindah-pindah dari daratan, lalu ke udara lalu ke daratan lagi, dan air pun mampu tersimpan di dasar permukaan dengan 3 fase yaitu cair yang berbentuk air, padat yang berbentuk es, dan gas yang berbentuk udara.
Uap air terdapat di atmosfer, uap air berasal dari air laut dan air daratan yang menguap karena akibat terkenanya panas yang berasal dari matahari. Namun pada umumnya uap air yang ada di atmosfer hanya terdapat di uapan air laut, sebab luas laut mencapai ¾ luas permukaan bumi. Terkondensasinya uap air di atmosfer akan mengubah menjadi awan, yang akhirnya awan-awan tersebut akan berubah menjadi hujan, air hujan yang telah turun di muka bumi akan masuk kedalam tanah, dan pada akhirnya air tanah ini akan terbentuk menjadi air tanah dan air tanah di permukaan.
Air yang ada di dalam tanah akan diserap oleh tumbuhan melalui pembuluh yang ada dalam tubuh, lalu transpirasi uap air akan dilepaskan oleh tanaman atau tumbuhan ke atas atmosfer. Transpirasi penguapan dalam ekosistem darat bisa mencapai 90% yang dilakukan oleh tumbuhan.
Sama seperti proses fotosintesis pada siklus karbon, matahari juga berperan penting dalam siklus hidrologi. Matahari merupakan sumber energi yang mendorong siklus air, memanaskan air dalam samudra dan laut. Akibat pemanasan ini, air menguap sebagai uap air ke udara. 90% air yang menguap berasal dari lautan. Es dan salju juga dapat menyublim dan langsung menjadi uap air. Selain itu semua, juga terjadi evapotranspirasi air terjadi dari tanaman dan menguap dari tanah yang menambah jumlah air yang memasuki atmosfer.
Setelah air tadi menjadi uap air, Arus udara naik mengambil uap air agar bergerak naik sampai ke atmosfer. Semakin tinggi suatu tempat, suhu udaranya akan semakin rendah. Nantinya suhu dingin di atmosfer menyebabkan uap air mengembun menjadi awan. Untuk kasus tertentu, uap air berkondensasi di permukaan bumi dan membentuk kabut.
Arus udara (angin) membawa uap air bergerak di seluruh dunia. Banyak proses meteorologi terjadi pada bagian ini. Partikel awan bertabrakan, tumbuh, dan air jatuh dari langit sebagai presipitasi. Beberapa presipitasi jatuh sebagai salju atau hail, sleet, dan dapat terakumulasi sebagai es dan gletser, yang dapat menyimpan air beku untuk ribuan tahun. Snowpack (salju padat) dapat mencair dan meleleh, dan air mencair mengalir di atas tanah sebagai snowmelt (salju yang mencair). Sebagian besar air jatuh ke permukaan dan kembali ke laut atau ke tanah sebagai hujan, di mana air mengalir di atas tanah sebagai limpasan permukaan.
Daur sulfur
Sulfur hanya ada dalam sulfur anorganik, sulfur akan direduksi menjdi sulfida oleh bakteri yang berbentuk sulfur dioksida atau berbentuk hidrogen sulfida. Hidrogen sulfida mampu memusnahkan mahluk hidup yang berada di perairan yang akhirnya akan menghasilkan bahan organik yang telah mati akibat pengurai. Tumbuhan pun dapat menyerap sulfur yang berbentuk sulfat (SO42-).
Bakteri yang terlibat dalam proses daur belerang atau sulfur yaitu Desulfibrio dan Desulfomaculum berperan untuk mereduksi sulfat menjadi sulfida yang berbentuk (H2S) atau hidrogen sulfida, sulfida bermanfaat untuk bakteri fotoautotrof anaerob seperti halnya Chromatium yang melepaskan sulfur serta oksigen.
Proses terjadinya sulfur
Sulfur terjadi akibat dari proses terjadinya pembakaran bahan bakar fosil batu bara atau terjadi akibat adanya aktivitas gunung berapi, lalu asapnya itu akan naik ke atmosfer, atau udara sulfur oksida itu akan berada di awan yang menjadi hidrolidid air membentuk H2SO4, awan akan mengalami kondensasi yang akhirnya menurunkan hujan yang dikenal dengan hujan asam.
Dušan Cvetinović
Dušan Cvetinović adalah pemain sepak bola asal Serbia.
Daur biogeokimia
Proses terjadinya sulfur
Air hujan itu akan masuk kedalam tanah yang akan diubah menjadi Sulfat yang sangat peting untuk tumbuhan. Sulfat hanya terdapat dalam bentuk anorganik (SO42-), sulfat ini yang mampu berpindah dari bumi atau alam ke tubuh tumbuhan melalui penyerapan sulfat oleh akar.
Sulfur akan direduksi oleh bakteri menjadi sulfida dan berbentuk sulfur dioksida atau hidrogen sulfida.
Daur karbon dan oksigen
Terjadinya proses timbal balik antara daur ulang respirasi dan fotosintesis yang bertanggung jawab atas terjadinya perubahan dan pergerakan utama karbon. Menurunnya fotosintesis dapat mempengaruhi naik atau turunnya suatu gas CO2 dan O2 yang ada di atmosfer secara musiman. Siklus karbon sangat dipengaruhi oleh oksigen dan fotosintesis. Daur karbon berada di empat tempat yaitu geosfer atau di dalam bumi, hidrosfer atau di air, atmosfer atau di udara, dan biosfer atau di dalam makhluk hidup.
Daur nitrogen
Senyawa organik seperti protein, urea atau asam nukleat atau senyawa anorganik seperti nitrat, nitrit dan amonia merupakan senyawa yang terdapat di nitrogen. Di bawah ini tahap-tahapan terjadinya daur nitrogen yaitu
Jateng Champions League
Liga PSSI Pemprov Jawa Tengah disebut juga Jateng Champions League adalah liga amatir skala provinsi yang akan dibentuk oleh ketua umum PSSI Pemprov Jawa Tengah. Kompetisi ini diselenggarakan untuk membina bakat-bakat muda Anak-Anak Sekolah Sepak Bola serta sebagai sarana pengembangan kemampuan, skill, dan skema prmainan dalam bermain sepak bola, seperti yang sudah dilakukan di Provinsi Sulawesi Selatan yaitu dengan adanya Sulsel Champions League.
Sistem
Masing-masing kabupaten dan kota di Jawa Tengah mengirimkan 1 perwakilannya yang merupakan klub yang Juara 1 di liga kabupatennya masing-masing di seluruh Provinsi Jawa Tengah untuk mengikuti Liga PSSI Pemprov Jateng (Jateng Champions League). Liga ini rencananya diikuti 24 klub kabupaten se-Jawa Tengah, yang dibagi dalam 6 grup dan mengadopsi sistem Liga Champions Eropa.
Peserta
klub peserta PSSI Jateng Champions League adalah:
Jari-jari kovalen
Jari-jari kovalen (covalent radius, rcov) adalah suatu ukuran besarnya sebuah atom yang terlibat dalam pembentukan suatu ikatan kovalen. Biasanya diukur dalam pikometer (pm) atau angstrom (Å), di mana 1 Å = 100 pm. <!-- In principle, the sum of the two covalent radii should equal the covalent bond length between two atoms, R(AB) = r(A) + r(B). Moreover, different radii can be introduced for single, double and triple bonds (r1, r2 and r3 below), in a purely operational sense. These relationships are certainly not exact because the size of an atom is not constant but depends on its chemical environment. For heteroatomic A–B bonds, ionic terms may enter. Often the polar covalent bonds are shorter than would be expected on the basis of the sum of covalent radii. Tabulated values of covalent radii are either average or idealized values, which nevertheless show a certain transferability between different situations, which makes them useful.
The bond lengths R(AB) are measured by X-ray diffraction (more rarely, neutron diffraction on molecular crystals). Rotational spectroscopy can also give extremely accurate values of bond lengths. For homonuclear A–A bonds, Linus Pauling took the covalent radius to be half the single-bond length in the element, e.g. R(H–H, in H2) = 74.14 pm so rcov(H) = 37.07 pm: in practice, it is usual to obtain an average value from a variety of covalent compounds, although the difference is usually small. Sanderson has published a recent set of non-polar covalent radii for the main-group elements, but the availability of large collections of bond lengths, which are more transferable, from the Cambridge Crystallographic Database has rendered covalent radii obsolete in many situations. -->
Tabel jari-jari kovalen
Tabel berikut memuat nilai yang didasarkan pada analisis statistika dari 228.000 lebih hasil pengukuran panjang ikatan yang dicatat dalam Cambridge Structural Database. Bilangan dalam kurung adalah perkiraan deviasi standar untuk digit terakhir. Ini disesuaikan dengan jari-jari untuk C, N dan O.
Pendekatan berbeda dilakukan untuk mendapat kesesuaian bagi semua unsur dalam suatu himpunan molekul yang lebih kecil. Ini dilakukan terpisah untuk ikatan tunggal, ganda, dan lipat tiga sampai kepada unsur superberat. Digunakan baik data eksperimental maupun komputasional. Hasil ikatan tunggal sering kali mirip dengan yang dilaporkan Cordero et al. Bilamana berbeda, bilangan koordinasi yang digunakan dapat berbeda. Ini terlihat nyata pada kebanyakan logam transisi (d dan f). Biasnya diharapkan r1 > r2 > r3. Deviasi dapat terjadi untuk ikatan lebih dari satu yang lemah, jika perbedaan ligand lebih besar dari perbedaan R dalam data yang digunakan. Perhatikan bahwa unsur-unsur sampai E118 telah dihasilkan dari eksperimen dan ada lebih banyak studi-studi kimia mengenainya. Pendekatan konsisten yang sama telah digunakan untuk menyesuaikan jari-jari kovalen tetrahedral bagi 30 unsur dalam 48 kristal dengan akurasi subpikometer.
Margareth Siagian
Margareth Uliasih Debora Siagian adalah seorang penyanyi berkebangsaan Indonesia. Ia adalah juara kedua Mamamia Show Musim Pertama pada tahun 2007.
Perjalanan karier
Enam tahun setelah masa-masa di Mamamia Show, Margareth akhirnya mewujudkan impiannya merilis album solo pada tahun 2013 yang diberi tajuk Acoustic in Love yang isinya adalah lagu-lagu recycle dari grup band Koes Plus. Sebelumnya ia pernah rekaman lagu-lagu pop Batak bersama rekannya sesama penyanyi, Gretha Sihombing.
Margareth juga sempat tergabung dalam album kompilasi bertajuk "Damai Bersama-Mu". Dalam album Natal itu Margareth menyanyikan lagu "Tuhan Yesus Setia". Turut tergabung di sana Agnes Monica, Rio Febrian, Vania Larissa, Once, dll.
Urei Faisei, Waropen
Urei Faisei (ditulis juga sebagai Ureifaisei) adalah sebuah distrik yang terletak di Kabupaten Waropen, Papua, Indonesia.
Distrik ini mencakup wilayah seluas 111,89 km². Pada tahun 2019, terdapat 8.129 jiwa yang menempati distrik ini.
Pembagian administratif
Terdapat 12 kampung di distrik ini.
Thiago Martins
Thiago Martins adalah pemain sepak bola asal Brasil.
Yoon Park
Yoon Bak adalah aktor asal Korea Selatan. Yoon memulai kariernya di dunia hiburan sebagai drummer untuk band band Can't Play Well, yang memenangkan penghargaan Bronze Prize pada MBC Campus Song Festival ke-34 pada tahun 2010. Ketika kontraknya dengan agensi S.M. Entertainment berakhir, ia bergabung dengan JYP Entertainment pada tahun 2013. Yoon menjadi bintang dalam beberapa serial televisi seperti What Happens to My Family? (2014) dan Queen's Flower (2015).
Achryson pictum
Achryson pictum adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong familia Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Achryson, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Wapoga, Waropen
Wapoga adalah sebuah distrik yang terletak di Kabupaten Waropen, Papua, Indonesia.
Slobodan Kovač
Slobodan Kovač adalah seorang pelatih bola voli berkewarganegaraan Serbia. Saat ini ia menjadi manajer tim nasional.
Gloria Garayua
Gloria Garayua adalah aktris film dan televisi Amerika. Garayua membuat debut film utamanya di film komedi tahun 2005, Fun With Dick and Jane, dan sekarang biasanya berperan sebagai peran tamu di serial yang sudah berjalan lama seperti Six Feet Under, Weeds serta The Shield. Setelah berperan dalam peran yang sedang berlangsung di Grey's Anatomy, Garayua telah memainkan peran berulang dalam acara TV populer lainnya seperti Cougar Town juga How to Get Away with Murder.
Wapoga, Waropen
Distrik ini mencakup wilayah seluas 799,50 km². Pada tahun 2019, terdapat 2.221 jiwa yang menempati distrik ini.
Pembagian administratif
Terdapat 7 kampung di distrik ini.
Klára Dobrev
Klára Dobrev (lahir 2 Februari 1972) adalah istri Perdana Menteri Hungaria Ferenc Gyurcsány. Wanita ini lahir pada 2 Februari di Sofia (Bulgaria) dari pasangan Piroska Apró (ibunya) dan Péter Dobrev (ayahnya).
Sejarah Bengkulu
Sejarah peradaban di nusantara Provinsi Bengkulu didukung oleh beberapa sumber-sumber bersejarah. Sumber sejarah tersebut terdiri atas sumber lisan, sumber benda, sumber tulisan, dan sumber bangunan di Provinsi Bengkulu. Secara umum, sejarah di Provinsi Bengkulu dapat dibagi menjadi:
Asal Nama
Terdapat bermacam versi yang dapat kita temukan mengenai asal muasal nama Bengkulu. Ada ahli yang mengambil asal nama Bengkulu berdasarkan cerita dan legenda. Selain itu, adapula ahli yang mengambil asal nama Bengkulu berdasarkan kronologis waktu.
Pra-Islam
Pada zaman prasejarah, daerah Bengkulu diperkirakan sudah dihuni oleh manusia. Para pendatang dari Asia berbaur dengan manusia purba sekitar 4000 – 2000 SM. Sebagian masuk ke pedalaman, sementara yang lain menghuni daerah pantai. Penyebaran manusia tersebut merupakan cikal bakal Suku Bangsa Neo-Malayan. Beberapa suku bangsa itu antara lain: Suku Rejang (Rejang Lebong dan Bengkulu Utara), Suku Serawai / Pasemah (Bengkulu Selatan), Suku Kaur (Bintuhan), Suku Lembak di Kota Bengkulu dan sekitar Kota Curup). Bengkulu (Kota Bengkulu) dan suku Katahun (Muko-muko).
Beberapa bukti dari masa prasejarah menunjukkan bahwa Bengkulu pernah dihuni oleh manusia prasejarah yang memiliki kebudayaan dan tradisi megalitik. Tradisi megalitik adalah tradisi pemujaan terhadap batu-batu besar sebagai perwujudan dari roh nenek moyang. Batu-batu besar yang menunjukkan tradisi megalitik di Bengkulu hingga kini dapat diamati di wilayah Kabupaten Rejang Lebong dan Bengkulu Selatan.
Awal Kedatangan Islam
Islam diperkirakan masuk ke wilayah Bengkulu pada abad XV (dari Jawa). Sebelum masuknya Islam, masyarakat Bengkulu telah mengenal sistem tatanan masyarakat "Negara Suku", yakni wilayah-wilayah kecil yang dipimpin oleh pimpinan tertinggi kepala suku. Masuknya para pedagang dan utusan-utusan Islam ke wilayah Bengkulu berhasil membuat masyarakat lokal mengembangkan tatanan masyarakat yang tadinya berbentuk "Negara Suku" menjadi berbentuk kesultanan atau kerajaan. Kesultanan-kesultanan di Bengkulu yang berkembang pada periode Islam yang pernah disebutkan dalam sumber tambo dan sejarah ialah: Kerajaan Selebar, Kerajaan Sungai Lemau, dan Kerajaan Sungai Serut.
Masuknya Kolonialisme
Dalam perjalanan sejarah Indonesia, Provinsi Bengkulu juga mempunyai peranan yang menonjol. Menurut catatan Prof. DR. Haji Abdullah Siddik (Sejarah Bengkulu: 1500-1990, Balai Pustaka, 1996), pada era penjajahan, Bengkulu sudah menyita perhatian negara-negara kolonilis Barat, terutama karena hasil buminya yang melimpah. Tahun 1511 para pedagang Eropa terutama Inggris dan Belanda mulai ramai melakukan pelayaran menyusuri pantai Barat Sumatera dari Aceh, melalui Selatan Sunda lalu ke Banten.
Tahun 1685, dengan alasan perluasan kebun lada Inggris mulai menetap di Bengkulu. Saat itulah dimulai era tanam paksa lada terhadap rakyat. Tercatat, Inggris bertahan selama 139 tahun di Bengkulu. Penderitaan rakyat Bengkulu terus berlanjut dengan peralihan kekuasaan dari Inggris kepada Belanda, tahun 1724, sebagai konsekwensi perjanjian mereka (Traktat London). Bahkan kekejaman penjajah memuncak saat Jepang menguasai Tanah Air. Pendudukan tanpa rasa kemanusiaan itu tidak hanya melahirkan penderitaan bagi rakyat. Tapi juga membangkitkan perlawanan akibat telah diinjak-injaknya nilai luhur dan tradisi luhur masyarakat sekitar. Lebih seabad kemudian, aksi heroik menentang penjajahan masih terus bisa disaksikan. Sumbangsih rakyat Bengkulu terhadap kemerdekaan Indonesia tidak bisa begitu saja dihilangkan. Termasuk dalam periode mempertahankan kemerdekaan.
Masa Setelah Kemerdekaan
Bengkulu yang ditetapkan sebagai provinsi pada 18 November 1968 itu, kini memiliki sepuluh kabupaten/kota, yakni Kota Bengkulu, Kabupaten Rejang Lebong, Kabupaten Lebong, Kabupaten Kepahiang, Kabupaten Bengkulu Utara, Kabupaten Mukomuko, Kabupaten Bengkulu Tengah, Kabupaten Bengkulu Selatan, Kabupaten Kaur dan Kabupaten Seluma.
Bengkulu juga menjadi salah satu mata rantai yang selalu dicatat oleh sejarah. Salah satu alasannya karena di bumi Rafflesia ini pula, Soekarno presiden pertama Republik Indonesia pernah menjalani pengasingan oleh pemerintah kolonial, selama empat tahun, 1938-1942. Seokarno kemudian menemukan cintanya di sini. Dia terpikat hati dengan salah seorang putri warga Muahammadiyah bernama Fatmawati. Putri yang dilahirkan di Desa Malabero, Kota Bengkulu, 5 Februari 1923 ini merupakan anak tunggal dari pasangan Hasan Din (Tokoh Muhammadiyah Bengkulu) dan Siti Chadijah.
Seokarno menikahi Fatmawati tahun 1943, ketika itu Fatmawati tepat menginjak usia 20 tahun. Pasangan itu dikaruniai lima anak, yakni Guntur Soekarnoputra, Megawati Soekarnoputri, Rachmawati Soekarnoputri, Sukmawati Soekarnoputri dan Guruh Soekarnoputra.
Ketika Seokarno menjadi Presiden Republik Indonesia, Ibu Fatmawati menjadi seorang ibu negara. Bendera pusaka merah-putih yang dikibarkan saat Proklamasi 17 Agustus 1945 tak lain adalah jahitan tangan Bu Fat.
Pada tanggal 18 November 1968, atas dasar UU No. 9/1967 Junkto Peraturan Pemerintah No. 20/1968, Keresidenan Bengkulu diresmikan menjadi salah satu Provinsi di Republik Indonesia yang ke-26 dengan Ali Amin sebagai Gubernur Bengkulu.
Mimorsidis griseus
Mimorsidis griseus adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Mimorsidis, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Bendera kebanggaan
Bendera kebanggaan (pride flag) biasanya merujuk kepada bendera apapun yang mewakili sebuah segmen atau bagian dari komunitas LGBT. Kebanggaan atau Pride dalam kasus ini merujuk kepada istilah dari kebanggaan gay.
Psapharochrus nigromaculatus
Psapharochrus nigromaculatus adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong familia Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Psapharochrus, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Maliq & D'Essentials
MALIQ & D'Essentials adalah sebuah grup musik beraliran jaz yang berasal dari Jakarta, Indonesia. Sejatinya, MALIQ bukan merupakan nama dari salah satu personelnya, melainkan kepanjangan dari Music And Live Instrumental Quality. Sejak penampilan pada pergelaran Jakarta International Jazz Festival 2005, popularitas mereka semakin meningkat terutama di kalangan anak muda Jakarta.
Perpaduan bahasa Indonesia dan bahasa Inggris dalam lagu-lagunya menjadi salah satu andalan khas mereka. Musik yang dimainkannya khas dan kadang tidak terkesan seperti lagu-lagu populer Indonesia pada umumnya.
Di sepanjang kariernya, Maliq & D'Essentials sudah mengeluarkan sembilan album terdiri dari enam album studio dan tiga mini album: 1st, Free Your Mind, Mata Hati Telinga, The Beginning Of A Beautiful Life, Sriwedari, Musik Pop, Senandung Senandika, 25 Tahun Mcdonald's Indonesia dan RAYA.
Profil
Maliq & D'Essentials pertama kali dibentuk pada 15 Mei 2002 dengan berisikan 9 personel. Perjalanan karier mereka sebagai musisi diawali dengan menjadi band kafe di sebuah pub kecil dalam hotel berbintang lima di Jakarta, tempat mereka memainkan musik-musik yang pada waktu itu belum terlalu lazim diusung di kalangan anak muda pada umumnya. Kini setelah 15 tahun berdiri, mereka semakin kompak meski hanya menyisakan 6 personel yang terdiri dari Angga Puradiredja (vokal), Indah (vokal), Ilman (kibor dan piano), Jawa (bas), Lale (gitar), dan Widi (drum).
Banyak yang berpendapat jika Maliq & D'Essentials adalah grup musik yang mengusung genre jaz. Hal ini disebabkan debut awal mereka ada di panggung Java Jazz Festival 2005, panggung yang membuat Maliq & D'Essentials dikenal masyarakat lebih luas lagi. Namun, musik yang mereka usung sebenarnya tidak hanya jaz saja, melainkan perpaduan antara berbagai macam genre musik seperti, soul, funk, rock, blues, dan lain-lain. Mereka menyebutnya Organic Music agar lebih mudah.
Debut Album (2004)
Pada tahun 2004, Maliq & D'Essentials merilis album perdananya, 1st Maliq & D'essentials dengan singelnya yang menggebrak industri musik dalam negeri yaitu "Terdiam" dan diikuti oleh beberapa singel lainnya seperti "Untitled", "Sampai Kapan" dan Kangen". Setahun kemudian, album edisi kemas ulang (repackaged) dirilis dengan hit singelnya yang berjudul "The One". Album 1st memberikan kontribusi penjualan keping CD yang fantastis. Pada saat yang bersamaan, Dimi—salah satu vokalis mereka—memutuskan keluar dari band untuk bersolo karier.
Kepergian Satrio, Masuknya Lale dan Album Ketiga, Mata Hati Telinga (2007-2009)
Pada tahun 2009, mereka merilis album ketiga mereka yang berjudul Mata Hati Telinga, yang mendapatkan penghargaan dari majalah Rolling Stone Indonesia sebagai Best Album 2009. Lagu "Pilihanku" dipilih menjadi singel pertama dari album ketiga ini. Aransemen lagu yang mengusung nuansa pop-rock up-tempo menjadi perhatian banyak orang karena pertama kali Maliq & D'Essentials memiliki lagu yang berbeda dari kebanyakan lagu-lagu mereka. Disusul dengan singel kedua mereka "Coba Katakan", Maliq & D'Essentials berhasil melebarkan segmen pendengar mereka.
Berdirinya The One Management dan Organic Records
Keluarnya album Mata Hati Telinga juga bersamaan dengan berdirinya The One Management yang didirikan untuk mengakomodasi Maliq & D'Essentials dengan manajemen yang lebih komprehensif dan aman. Begitu pula dengan label rekaman, Organic Records, yang sengaja dibuat agar mereka mempunyai kebebasan yang lebih luas untuk mengeksplorasi musik mereka. Melalui label ini, Maliq & D'Essentials telah menjadi produser eksekutif dari beberapa talenta baru yang berbakat seperti Twentyfirst Night, Boogiemen, Soulvibe, Rock 'N Roll Mafia, Sir Dandy, dan The Upstairs. Awal 2009, Maliq & D'Essentials tampil kembali di Java Jazz Festival bersama dengan Organic All-Stars (Twentyfirst Night, Boogiemen dan Renita) yang direkam secara langsung dan masuk ke dalam jajaran diskografi mereka melalui rilisan DVD di awal 2010. Setelah beberapa tahun, Maliq & D'Essentials telah mendapatkan banyak penggemar yang loyal, dengan sebutan bagi penggemar mereka, D'Essentials.
Beautiful Life dan Masuknya Ilman Ibrahim (2010-2011)
"Life Is A Song Worth Singing" Di bulan Juli 2010, Maliq & D'Essentials akhirnya merilis album keempat mereka yang diberi judul The Beginning Of A Beautiful Life, dengan singel pertamanya "Terlalu". The Beginning Of A Beautiful Life merupakan salah satu kebanggaan dari Maliq & D'Essentials, yang di album ini mereka menceritakan suka dan duka perjuangan mereka selama 8 tahun berkarier di belantika musik Indonesia. Bersamaan dengan itu juga, mereka menerbitkan sebuah buku dengan judul yang sama dengan album, yang berisikan cerita dari masing-masing personel. Buku tersebut memuat minibiografi akan perjalanan mereka serta foto-foto dan hanya diproduksi sebanyak 500 eksemplar.
Pada tahun 2010, Amar memutuskan untuk berhenti dari personel tetap Maliq & D'Essentials. Posisinya tidak digantikan dan saat performa langsung Amar masih sering ikut membantu.
Setelah singel pertama, "Terlalu", pada pertengahan tahun 2011 Maliq & D'Essentials merilis singel kedua mereka yang berjudul "Menari". Tanpa diduga, "Menari" mendapatkan respons yang sangat luar biasa dari pendengar radio di seluruh Indonesia. Di singel kedua ini lagi-lagi mereka mendapatkan pengakuan akan kemampuan dalam membuat musik yang berbeda dari kebanyakan musik mereka, seperti pada lagu "Pilihanku" di album Mata Hati Telinga. Pada akhir tahun 2011, setelah penampilan mereka di Melbourne, Australia, Ifa—sang kibordis yang sejak awal bersama—akhirnya mengundurkan diri karena ingin mengejar karier di bidang lain. Hal ini tidak membuat mereka larut dalam kesedihan karena Ilman segera menggantikan posisi kibordis dan menjadi personel termuda yang secara tidak langsung memengaruhi dinamisme antar personel terutama Widi yang merupakan salah satu inti di balik Maliq & D'Essentials. Warna musik yang lebih beragam, lebih dinamis serta luasnya pengetahuan musik Ilman, menjadi senjata baru mereka dalam berkarya. Pada akhir tahun 2013, singel ketiga "Penasaran" dilepas ke radio dengan respons yang sangat baik dari pendengar.
Radio Killed The TV Stars (2012)
Pada awal tahun 2012, Maliq & D'Essentials bersama beberapa musisi indie dari bermacam-macam genre musik berpartisipasi dalam sebuah album kompilasi berjudul Radio Killed The TV Star, yang dirilis oleh The One Management dan Organic Records. Kompilasi ini adalah suatu pergerakan, suara dari musisi-musisi indie dan label rekaman indie kroada industri musik Indonesia saat ini. Adapun beberapa musisi yang ikut berkontribusi di album ini antara lain Maliq & D'Essentials, Endah N Rhesa, Twentyfirst Night, Zore, The Upstairs, Rock 'N Roll Mafia, dan lain-lainnya. Singel Maliq & D'Essentials dari album ini berjudul "Berlari dan Tenggelam".
Sriwedari (2013)
Pada awal tahun 2013, tepatnya tanggal 25 Januari, Maliq & D'Essentials bersama label independen mereka, Organic Records, merilis album kelima mereka yang diberi judul Sriwedari. Bagi penikmat musik Maliq, album ini sering dianggap sebagai album transisi karena arah musik mereka berubah dari album-album sebelumnya. Proses pengerjaan album ini hanya memakan waktu selama dua bulan dengan berisikan 9 lagu. Salah satu lagu yang menarik dari album ini adalah "Drama Romantika" dengan mereka mengeksplorasi unsur musik dangdut.
Musik Pop (2014)
Pada awal April 2014, Maliq & D'Essentials mengumumkan akan merilis album keenam mereka. Hal ini cukup mengagetkan untuk penikmat musik pada saat itu karena jarak yang cukup singkat dari album sebelumnya—hanya berselang satu tahun. Tak lama setelah itu Maliq langsung merilis single terbaru mereka, "Ananda", dengan menggaet musisi senior Indra Lesmana untuk turut berkontribusi mengisi part solo. Bersamaan dengan rilisnya singel tersebut, versi digital Musik Pop pada saat itu langsung bisa diunduh melalui iTunes. Maliq & D'Essentials merilis Musik Pop dalam bentuk CD, kaset, dan vinil. Versi vinil dari Musik Pop hanya dicetak sebanyak 300 keping dan habis terjual dalam waktu singkat. Banyak orang berpendapat jika Musik Pop adalah album mahakarya Maliq & D'Essentials setelah album 1st. Musik Pop mendapat beragam sambutan positif karena memberikan warna baru bagi musik Indonesia. Singel kedua dari album ini, "Semesta", dipilih untuk menjadi trek suara utama dari film yang fenomenal pada saat itu, Filosofi Kopi.
Pop Hari Ini dan D'Essentials Of Groove (2016)
Pada 19 Mei 2016, Maliq & D'Essentials merilis singel terbaru berjudul, "Mendekat, Melihat, Mendengar." Bersamaan dengan perilisan singel, Maliq & D'Essentials juga merilis video lirik lagu tersebut pada kanal YouTube mereka. Singel ini hanya tersedia di album kompilasi Pop Hari Ini,, yang merupakan sebuah album kolaborasi 9 musisi indie tanah air, yaitu MALIQ & D'Essentials, Barasuara, Lala Karmela, HiVi!, Abenk Alter, LaidThis Nite, Mocca, White Shoes & The Couples Company, dan Kunto Aji. Album yang dirilis sejak 1 Juni 2016 hanya dapat dibeli melalui situs belanja online, Blibli.com, begitu pun dengan singel, "Mendekat, Melihat, Mendengar."
Pertengahan tahun 2016, Maliq & D'Essentials berkolaborasi dengan The Groove mengadakan konser kolaborasi yang diselenggarakan di Jakarta Convention Center, dengan judul D'Essentials Of Groove. Untuk melengkapi kepentingan kampanye konser, Maliq & D'Essentials dan The Groove merilis satu singleldengan judul Coba Katakan Dengan Cinta, yang ditulis dan diciptakan oleh Yovie Widianto. Konser yang dipromotori oleh Berlian Entertainment ini diadakan di Jakarta dan Bandung dan berhasil secara komersial.
Bahan bakar hidrogen
BBH atau bahan bakar hidrogen (fuel cell) adalah sumber energi masa depan bersifat ecoenergy dengan proses pembakaran yang hanya menghasilkan air dan energi (listrik dan panas). BBH berbeda dengan kerja aki. Jika aki menghabiskan zat dari dalam untuk bekerja, sel bahan bakar memanfaatkan zat dari luar, seperti hidrogen dan oksigen, dan terus bekerja tanpa henti selama sumber bahan bakar tersedia 3).