cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Neocalamobius
Larva kumbang dalam genus ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Organisasi Traktat Pelarangan Menyeluruh Uji Coba Nuklir
Organisasi Traktat Pelarangan Menyeluruh Uji Coba Nuklir (CTBTO) adalah sebuah organisasi internasional yang rencananya akan didirikan setelah Traktat Pelarangan Menyeluruh Uji Coba Nuklir berlaku, perjanjian yang melarang uji coba nuklir. Organisasi ini rencananya bermarkas di Wina, Austria. CTBTO bertugas memeriksa larangan uji nuklir dan menjalankan sistem pengawasan global serta melaksanakan inspeksi lapangan. Komisi Persiapan bagi Organisasi Traktat Pelarangan Menyeluruh Uji Coba Nuklir beserta Sekretariat Teknis Sementara dibentuk pada tahun 1997 dan bermarkas di Vienna, Austria.
Status
Traktat Pelarangan Menyeluruh Uji Coba Nuklir akan diberlakukan 180 hari setelah perjanjian ini diratifikasi oleh 44 negara yang terdaftar dalam Annex 2 perjanjian ini yang diizinkan memiliki reaktor nuklir atau teknologi nuklir tingkat tinggi. Per Desember 2011, baru 41 negara Annex 2 yang telah menandatangani dan 36 yang telah meratifikasinya. India, Korea Utara, dan Pakistan belum menandatangani atau meratifikasi perjanjian ini; Tiongkok, Mesir, Iran, Israel, dan Amerika Serikat sudah menandatangani namun belum meratifikasi.
Pardomuan Nainggolan, Pahae Jae, Tapanuli Utara
Pardomuan Nainggolan adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Pahae Jae, Kabupaten Tapanuli Utara, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Vitali Yakshin
Vitali Dmitriyevich Yakshin (Виталий Дмитриевич Якшин; ) adalah pemain sepak bola asal Rusia. Ia terakhir bermain untuk tim FC Slavyansky Slavyansk-na-Kubani.
Ia memulai debut kariernya di Divisi Kedua Rusia untuk tim FC Slavyansky Slavyansk-na-Kubani pada tanggal 26 April 2011 dalam pertandingan melawan FC Angusht Nazran.
Neocarolus
Neocarolus adalah genus kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Genus ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang dalam genus ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Situs Cibuaya
Situs Cibuaya berada di Dusun Pejaten, Desa Cibuaya, Kecamatan Cibuaya, Kabupaten Karawang, Jawa Barat yang berjarak kurang lebih 6 km dari garis pantai. Situs Cibuaya memiliki dua struktur bangunan, satu yang relatif masih terlihat dipermukaan tanah, terbuat dari bata dinamakan Lemah Duwur Lanang, berupa batur dua teras dan di puncaknya bertegah linggah semu.
Letak dan topografi
Situs Cibuaya secara astronomis terletak pada garis koordinat 107°21’25” Bujur Timur dan 6°5’56” Lintang Selatan. Daerah Cibuaya merupakan daerah dataran rendah dengan ketinggian rata-rata 3 meter dia atas permukaan laut dan berjarak sekitar 6 kilometer dari garis pantai utara Pulau Jawa. Kondisi geografis Desa Cibuaya yang seluas 438,50 ha secara administratif berbatasan dengan Desa Jayamulya di utara, Desa Kertarahayu di selatan, Desa Gebangjaya di sebelah timur dan Desa Sukasari di sebelah barat. Jumlah penduduk Desa Cibuaya sebanyak 1.641 Kepala Keluarga, jumlah penduduk laki-laki sebanyak 2.595 jiwa dan jumlah penduduk perempuan sebanyak 2.614 jiwa.
Temuan
Arca Wisnu Cibuaya I ditemukan oleh Bapak alm. Warsinah ketika dilakukan penggalian sumur di wilayah Kecamatan Pedes pada tahun 1951. Arca tersebut berukuran tinggi 63 cm dalam sikap berdiri (samapada-sthanaka) dan bertangan empat. Seni hias arca ini menunjukkan ciri seperti arca-arca dari gaya Pallawa (Mamallapuram) dari abad ke-7 atau 8 Masehi dan diperkirakan Arca Wisnu Cibuaya I berasal dari abad ke-8 atau ke-9 Masehi. Saat ini arca tersebut berada di Museum Nasional Jakarta.
Arca Wisnu Cibuaya II diserahkan oleh Bapak Saryu alm. kepada Dinas Purbakala RI pada tahun 1957.Arca tersebut berukuran tinggi 48 cm dengan sikap berdiri dan bertangan empat. Bahan arca yang berupa batu hitam dipoles menunjukkan ciri-ciri Pala di Bihar dan Bengal (India Utara), diperkirakan arca ini berasal dari abad ke 9 Masehi.Saat ini arca tersebut berada di Museum Nasional Jakarta.
Foley (pembuatan film)
Foley adalah suatu proses pembuatan audio untuk membuat suara-suara yang ada dalam suatu film jadi lebih detail. Contoh suara langkah kaki, pintu, gesekan kain, atau pukulan pada saat adegan berkelahi. Semua itu didubbing lagi di studio foley dan cukup memakan waktu yang lama. Orang yang pertama kali menerapkan cara ini dalam sebuah Film adalah Jack Donovan Foley (1891-1967).
Homalopsis
Homalopsis (Homalos-opsis="wajah busa") adalah nama genus yang terdiri dari 5 spesies ular air yang tersebar di Asia Tenggara dan sebagian India. Nama umumnya dalam bahasa inggris adalah Masked water snake atau Puff-faced water snake. Hanya H. buccata (ular-air belang) saja yang luas penyebarannya.
Enhydris
Enhydris adalah nama marga (genus) dari 6 spesies ular air yang tersebar di Asia Tenggara. Dari 6 spesies tersebut, mayoritas terdapat di tanah Siam (Thailand) dan tanah Indo-Cina (Laos, Vietnam, Kamboja). Hanya Enhydris enhydris (Ular-air pelangi) yang luas penyebarannya.
Catatan taksonomi
Berikut ini adalah jenis-jenis ular air yang sebelumnya diklasifikasikan sebagai jenis dari Enhydris:
Neocallia
Larva kumbang dalam genus ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Nurbanu Sultan
Nurbanu Sultan (nama lengkap Haseki Afife Nûr-Banû Vâlide Sultân Aliyyetü'ş-Şân Hazretleri; نور بانو سلطان; c. 1525 – 7 Desember 1583) adalah istri kesayangan Sultan Selim II sekaligus Valide Sultan untuk putranya Murad III. Dia adalah salah satu dari wanita terkuat dalam sejarah Utsmaniyah. Ia dikatakan berasal dari keturunan bangsawan Venesia atau Yahudi Spanyol. Nama kelahirannya dikatakan adalah Rachel Olivia de Nasi, atau Cecilia Venier-Baffo, <!--
Rachel Olivia de Nasi
Yosef (Joseph) de Nasi, Duke of Naxos was the son of Samuel de Nasi, and the grandson of Yosef de Nasi, who was a tax farmer (collector) from Spain. Samuel de Nasi had a brother also named Yosef de Nasi who moved to Paros in the Greek islands. At the time the Greek islands were under Venetian rule until the Muslim invasion of 1537. The connections is revealed by the relationship of Rachel Olivia de Nasi who was born in Venice in 1525 to Yosef de Nasi, son of Samuel de Nasi, which places Rachel and Joseph de Nasi as second cousins, who was in a very close relationship with Nurbanu's husband. Rachel was therefore related to Doña Gracia Mendes Nasi also known by her Christianised name Beatrice de Luna. During the 1537 war on Páros, the Venetian born Rachel Olivia de Nasi was abducted and taken to the royal harem of Ottoman Prince Selim II in Istanbul and became his favourite wife. She was renamed "Afife Nurbanu Sultan". Being Jewish, she gave priorities to the Jewish people of Istanbul and Manisa. The fact remains that Rachel was Nasi, which is proved by relationships.
Cecilia Vernier-Baffo
There has been some debate as to whose daughter Rachel Olivia de Nasi was. The Venetian claimed she was the daughter of Nicolò Venier whose brother Sebastiano Venier (1496-1578), who became Doge of Venice between 1577 and 1578. While the Turkish Muslims recorded that she was the natural daughter of Venetian Judean named Yosef de Nasi and Violanta Baffo, who ended up marrying Nicolò Venier. Other entries confirm that Voilanta Baffo was a mistress to Nicolò Venier, yet Yosef de Nasi is also recorded as the husband of Voilanta Baffo. More likely Nasi died, which allowed Baffo to remarry to Nicolò Venier (proven fact from relationships. )
Joseph de Nasi, Duke of Naxos, fled Venice to the Ottoman Empire of Prince Selim II and Rachel de Nasi. This relationship unequivocally confirms that Rachel was the daughter of Yosef Nasi, brother of Benedetto de Nasi, which directly links the two Nasi families to Joseph de Nasi and Doña Gracia Mendes Nasi.
Time as consort
--> <!--Nurbanu became the most favored consort of Ottoman Sultan Selim II, who was put on the throne in 1566, and the mother of Murad III. She had been the head of his princely harem, however, when he became sultan, she was not head of the imperial harem, as that was a position taken by Selim's elder sister, the acting Valide Sultan, Mihrimah Sultan. Even after Selim began to take other concubines, she persisted as a favorite for her beauty and intelligence. As mother of the heir-apparent, she acted as an advisor to her husband. Although it was far from normal at the time, Selim II would often ask Nurbanu for her advice on various subjects because of his respect for her good judgment. Jacopo Soranzo, Venetian Ambassador reported: She was a devoted wife and a very loyal mother as later events would prove. The Ottoman Empire was far from being very stable at the top and clashes over the imperial throne were common. It was also not uncommon for the loser to have his entire family massacred along with him to prevent any future challenge. Nurbanu Sultan was determined, however, that when the time came for her son to succeed his father, nothing would interfere with that.
Valide Sultan and regent
Prince Murad had been sent to serve as Governor of Manisa on the Aegean coast and was there when Sultan Selim II died in 1574. This would have been the prefect opportunity for someone to seize power with the Sultan dead and his son away from the capital. Nurbanu realized this as much, if not more, than anyone and took quick action. Security and privacy in the harem were the most strict anywhere and no one knew when Selim II had actually died. Nurbanu told no one and hid the dead body of her husband in an icebox and sent to Manisa for her son to come to Constantinople immediately. All the while no one was the wiser that Sultan Selim II had actually departed this life. It was not made known publicly until twelve days later when Murad arrived and Nurbanu delivered up the body of her late husband. Her son became Sultan Murad III and Nurbanu became Valide Sultan (effectively “Queen Mother”), the highest position a woman could hold in the Ottoman Empire. However, once again, she was not completely in charge until the death of Mihrimah Sultan, four years after Selim's. When she did though, she became a formidable figure with far-reaching influence.
Foreign politics
After Nurbanu became the valide sultan to her son Murad III, she effectively managed the government together with the Grand Vizier Sokollu Mehmed Pasha, who acted as co-regent with the sultan during the Sultanate of Women. Her intermediary to the world outside the harem was her "kira", Esther Handali. "Kira" was so popular means of communication with the outside world when Nûr-Banû was the Valide Sultan that the two women were said to have been lovers. She corresponded with the queen Catherine de' Medici of France. Venetian accounts are the most prolific in describing Nurbanu Sultan as a woman who never forgot her Venetian origins. During her nine years of regency (1574–1583), her politics were so pro-Venetian that she was hated by the Republic of Genoa. Some have even suggested that she was poisoned by a Genoese agent. In any case, she died at the palace in the Yenikapı Quarter, Istanbul on 7 December 1583. Moreover, it has been said that Nurbanu was related to Safiye Sultan, who was born Sofia Baffo, married Murad III, and consequently became the next valide sultan of the Ottoman Empire when her own son Mehmed III acceded to the throne. On the other hand, the Ottoman records claim that the Republic of Venice became highly dependent on the Ottoman Empire during the regency of Nurbanu because her policies were allegedly extremely pro-Jewish.
Charitable establishments and philanthrophy
During her nine years of regency, Nurbanu ordered the renowned Ottoman architect Mimar Sinan to build the Atik Valide Mosque and its surrounding külliye at the district of Üsküdar in Istanbul, where previously a "Jewish bath" was located. The construction of the külliye was completed and put in commission at the end of 1583, just before the demise of Nurbanu on 7 December 1583. She was buried at the mausoleum of her husband Selim II located inside the Hagia Sophia (then a mosque) at Sultanahmet in Istanbul, Turkey.-->
Eka Tjandranegara
Eka Tjandranegara (lahir di Sanggau, Kalimantan Barat) atau Tjan Kok Hui adalah seorang pengusaha berkebangsaan Indonesia. Bersama ayah dan 2 saudaranya, Tjandra Kusuma, alm; ayah (Tjan Boen Hwa), Gunawan Tjandra, adik (Tjan Kok Kwang), dan Djoko S. Tjandra, kakak (Tjan Kok Hui), mereka mendirikan Grup Mulia yang memiliki bisnis inti properti, keramik, logam dan kaca pada 1970. Awalnya mereka menjual bahan bangunan. Pada 5 November 1986, mereka mendirikan PT Mulia Industrindo Tbk. yang kemudian melantai di Bursa Efek Indonesia (BEI) pada 17 Januari 1994. Perusahaan ini memiliki dua anak perusahaan, yaitu PT Muliaglass dan PT Muliakeramik Indahraya. Selain itu, dua perusahaan di bidang keuangannya adalah Muliaglass Finance Limited dan Muliakeramik Finance Limited. Muliaglass menghasilkan float kaca, wadah kaca, glass block, dan kaca pengaman. Produk float kaca diekspor ke lebih dari 50 negara dengan volume ekspor mencapai 65 persen dari produksi perusahaan pada 2000. PT Muliakeramik Indahraya menghasilkan ubin lantai dan dinding keramik. Ia juga memiliki Hotel Mulia di kawasan Senayan Jakarta dan Bali, Wisma Mulia di Jakarta serta mall dan kondominium Anggrek Mall. Pada 2014, Forbes menempatkan Theodore Permadi Rachmat dalam daftar orang terkaya di Indonesia urutan ke-17.
Keluarga
Ia memiliki anak Ekman Tjandranegara yang menikah dengan Lareina Halim Kusuma. Lareina adalah putri dari Sugianto Kusuma, salah satu tokoh pengusaha di belakang kesuksesan Grup Artha Graha bersama Tomy Winata.
Parsaoran Samosir, Pahae Jae, Tapanuli Utara
Parsaoran Samosir adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Pahae Jae, Kabupaten Tapanuli Utara, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Parsaoran Nainggolan, Pahae Jae, Tapanuli Utara
Parsaoran Nainggolan adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Pahae Jae, Kabupaten Tapanuli Utara, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Sigurunggurung, Pahae Jae, Tapanuli Utara
Sigurung Gurung adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Pahae Jae, Kabupaten Tapanuli Utara, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Room 39
Room 39 (disebut juga Bureau 39, Division 39, atau Office 39 ) adalah organisasi rahasia pemerintah Republik Rakyat Demokratik Korea yang mengelola dana basah valuta asing milik pemimpin Korea Utara Kim Jong-un.
Organisasi ini memegang dana sebesar $5 miliar dan bisa saja terlibat dalam aktivitas ilegal, seperti memalsukan uang kertas $100 (lihat Superdolar), memproduksi zat-zat terkontrol (termasuk sintesis metamfetamin dan konversi opium yang mengandung morfin menjadi bubuk morfin murni, seperti heroin), dan penipuan asuransi internasional.
Meski tertutupnya negara Korea Utara membuat informasi semacam ini sulit dibuktikan, banyak pihak mengklaim bahwa Room 39 sangat penting bagi kelangsungan jabatan Kim Jong-un. Room 39 diduga memungkinkan Kim membeli dukungan politik dan membantu mendanai program senjata nuklir Korea Utara.
Sejarah
Room 39 didirikan pada akhir 1970-an. Badan ini disebut-sebut sebagai sumber utama "ekonomi pemerintah" Korea Utara yang berpusat di dinasti keluarga Kim. Tidak diketahui asal usul namanya.
Pada awal 2010, kantor berita Yonhap Korea Selatan melaporkan bahwa Kim Dong-un, kepala departemen Room 39, digantikan oleh wakilnya, Jon Il-chun.
Chosun Ilbo melaporkan bahwa Room 38 yang dipimpin Kim Jong-Il digabung dengan Room 39 pada akhir 2009, namun dipecah lagi pada tahun 2010 karena kesulitan memperoleh devisa.
Fungsi dan aktivitas
Tidak banyak diketahui tentang Room 39 karena kerahasiaannya, tetapi diduga kuat bahwa organisasi ini menggunakan 10 sampai 20 rekening bank di Tiongkok dan Swiss untuk pemalsuan uang, pencucian uang, dan transaksi ilegal lainnya. Diduga pula bahwa Room 39 terlibat dalam penyelundupan obat-obatan dan penjualan senjata ilegal. Organisasi ini diketahui memiliki 120 perusahaan dagang luar negeri dan berada dikendalikan langsung oleh Kim Jong-un. KOrea Utara telah membantah terlibat dalam aktivitas ilegal apapun. Room 39 juga terlibat dalam pengelolaan devisa dari hotel-hotel di Pyongyang, penambangan emas dan seng, dan ekspor pertanian dan perikanan. Perusahaan yang diduga dikendalikan Room 39 adalah Zokwang Trading dan Taesong Bank.
Laporan tahun 2007 yang diterbitkan Millennium Project of the World Federation of United Nations Associations menyebutkan bahwa Korea Utara menghasilkan $500 juta sampai $1 miliar per tahunnya dari usaha-usaha ilegalnya.
Tahun 2009, Washington Post melaporkan skema penipuan asuransi global yang dilakukan pemerintah Korea Utara. BUMN Korea National Insurance Corp membuat kontrak reasuransi dengan perusahaan reasuransi internasional, lalu mengajukan klaim palsu. Kontrak-kontrak tersebut diatur oleh hukum Korea Utara dan tuntutan hukum apapun tidak akan berhasil.
Budaya masyarakat
Room 39 ditampilkan:
Pasar Sarulla, Pahae Jae, Tapanuli Utara
Pasar Sarulla adalah kelurahan yang berada di Kecamatan Pahae Jae, Kabupaten Tapanuli Utara, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Rudolf Bonnet
Johan Rudolf Bonnet adalah seorang pelukis berkebangsaan Belanda yang menghabiskan sebagian besar hidupnya di Ubud, Bali sebagai seorang seniman dan pelukis. Dia adalah salah seorang dari banyak pelukis asing yang berkontribusi pada kemajuan seni lukis di Indonesia, khususnya di Bali.
Latar belakang
Rudolf Bonnet lahir dari keluarga Huguenot Belanda yang selama banyak generasi telah menjadi pembuat kue / roti di Amsterdam. Bonnet berjuang keras untuk dapat keluar dari gaya hidup borjuisnya untuk menjadi seorang seniman lukis.
Ketertarikan Bonnet untuk hidup sebagai seniman membawanya ke Italia pada tahun 1920, di mana dia mendapat banyak pengaruh dari lukisan-lukisan renaisans. Dia menetap selama delapan tahun di desa Anticoli Corrado di sebelah Selatan kota Roma. Di Italia Bonnet bertemu dengan W.O.J. Nieuwenkamp, seorang seniman Belanda yang telah berkeliling di Hindia Belanda dan kemudian menetap di sebuah villa di dekat kota Firenze. Nieuwenkamp-lah yang meyakinkan Bonnet untuk pergi ke Bali.
Setia, Pahae Jae, Tapanuli Utara
Setia adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Pahae Jae, Kabupaten Tapanuli Utara, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Rudolf Bonnet
Kedatangan di Hindia Belanda
Rudolf Bonnet datang ke Hindia Belanda (sebutan untuk Republik Indonesia pada zaman kolonial Belanda) pada tahun 1928 bersama kedua orangtuanya untuk mengunjungi saudara laki-laki dan perempuannya. Dia tiba di Batavia, Hindia Belanda dia atas kapal S.S. 'Jan Pieterszoon Coen'. Dia sempat tinggal di kota Semarang, tetapi bujukan dan foto-foto yang ditunjukkan oleh Nieuwenkamp di Italia mendorong rasa ketertarikannya untuk pergi ke kepulauan di sebelah Timur Jawa.
Kedatangan di Bali
Bonnet segera menyukai tari-tarian, budaya arak-arakan dan upacara adat di Bali sehingga memutuskan untuk menetap di sana. Setelah dua bulan tinggal di Tampaksiring, dia pindah ke Peliatan di sebuah paviliun yang disewanya dari seorang punggawa (kepala desa) di Peliatan. Oleh punggawa tersebut dia diperkenalkan dengan orang-orang yang terkenal saat itu di sana, antara lain pelukis Jerman Walter Spies (1895-1942) serta pangeran kerajaan Ubud Tjokorda Gede Raka Soekawati dan Tjokorda Gede Agoeng Soekawati (raja Ubud pada masa 1931-1950, meninggal tahun 1978). . Mereka menjadi sahabat dekat, dan saat Spies pindah ke rumah baru di Campuhan, Bonnet menggunakan kediaman Spies di Ubud untuk mendirikan studio lukisnya di sana.
Di Bali, Bonnet kemudian bekerja dekat dengan Walter Spies yang berusia sama dengan Bonnet namun tiba di Bali lebih dulu daripada Bonnet (tahun 1927). Spies menyediakan Bonnet muda dengan fasilitas melukis yang baik dan subjek lukisan alternatif untuk lukisan mereka. Spies dan Bonnet menjadi sangat terlibat di kehidupan sosial, mereka bekerja bersama bertahun-tahun dan sangat berpengaruh pada kehidupan seni di Bali. Mereka bersama-sama mendirikan persatuan seniman Bali Pita Maha.
Rudolf Bonnet dan Walter Spies mewakili hidup ekspatriat gay Bali yang berbeda karakter dan polaritas pada masanya. Spies dikenal sangat semarak dan cemerlang oleh masyarakat Bali, sedangkan Bonnet dikenal lebih pemikir dan serius dalam menjalankan rencana-rencananya.
Pengasingan oleh tentara Jepang
Setelah pasukan Jepang mendarat tahun 1942 di Hindia Belanda, Bonnet tidak segera dipenjara seperti orang-orang Eropa lainnya. Namun tak lama setelah petugas militer Jepang baru datang di Ubud, Bonnet ditangkap dan diasingkan ke Sulawesi tahun 1943. Bonnet kemudian menghabiskan hari-hari tawanannya di perkemahan tawanan di wilayah Bolong dan akhirnya di Makassar sampai tahun 1947.
Konrad Motorsport
Konrad Motorsport merupakan sebuah tim balap mobil Austria/Jerman. Tim didirikan oleh mantan pembalap mobil Austria Franz Konrad pada 1989. Tim ini identik dengan mobil-mobil dari pabrikan Porsche yang mereka turunkan. Meskipun demikian tim ini juga menurunkan mobil dari pabrikan lain seperti Ferrari, Lamborghini, and Saleen.
Rudolf Bonnet
Kedatangan kembali ke Bali
Tahun 1951 Bonnet mencoba mendirikan organisasi Golongan Pelukis Ubud yang serupa Pita Maha namun lebih berpusat pada para pelukis di daerah Ubud. Walaupun didukung seniman terkenal Ubud seperti I Gusti Nyoman Lempad dan Anak Agung Gede Sobrat, Golongan Pelukis Ubud tak dapat mencapai kesuksesan yang sama dengan Pita Maha.
Perkenalan dengan Soekarno
Paska masa perang Revolusi Nasional Indonesia dan diakuinya Republik Indonesia Serikat, Presiden Soekarno menjadikan Pulau Bali sebagai pulau kebanggaan dan jendela Indonesia di mata dunia. Soekarno sangat menyukai Bali sehingga dia mendirikan istana presiden di Tampaksiring yang menghadap ke sebuah pemandian Bali. Soekarno adalah seorang pencinta serius seni lukis. Bonnet mengenal presiden pertama RI tersebut karena dia sering datang ke studio Bonnet dan berbincang dengannya. Soekarno sendiri mulai menyukai lukisan Bonnet sejak pameran lukisannya di Jakarta tahun 1951 dimana Soekarno memesan lukisan-lukisan Bonnet ke Istana Negara. Tak ada yang mengetahui kenapa Bonnet tidak menggunakan hubungan dekatnya dengan Soekarno untuk mencari kemudahan diplomatik dan imigrasi, terutama setelah pengusirannya dari Indonesia oleh Direktorat Jenderal Imigrasi.
Pengusiran dari Republik Indonesia
Rudolf Bonnet terpaksa meninggalkan pulau Bali pada tahun 1957 setelah menolak untuk menjual sebuah karya lukisan tertentu kepada Presiden Soekarno yang sangat gemar mengoleksi lukisan-lukisan Bonnet. Setelah kunjungan singkat ke Italia, Bonnet pulang ke Belanda, mengumpulkan dana untuk museum yang direncanakannya di Bali. Dia kemudian pindah ke Rosa Spier House di Laren, dimana dia menghabiskan hari-hari terakhirnya dengan melukis, lokakarya, dan pameran seni lukis.
Di Eropa, Bonnet menghabiskan sebagian besar waktu dan tenaganya untuk mengembangkan warisan budaya Pita Maha. Dia mengumpulkan dan meneliti koleksi-koleksi seni lukis, mengumpulkan dana untuk museum yang nantinya akan menjadi Museum Puri Lukisan yang terkenal di Ubud. Untuk museum tersebut, dia merencanakan pembangunannya, menyusun inventarisasinya, menyiapkan katalognya dan sebagainya. Untuk tujuan ini dia tetap berhubungan baik dengan Tjokorda Gede Agung Soekawati, yang mencoba beberapa kali untuk membawanya kembali ke Pulau Bali.
Izin untuk kembali dan pendirian Museum Puri Lukisan
Kondisi politik baru mengizinkannya untuk kembali ke Bali pada tahun 1972 pada masa pemerintahan Soeharto. Setelah kembali ke Bali dalam usia lanjut, dia sering menunjukkan ketidaksenangan pada generasi ekspatriat muda yang merasa telah mengenal budaya Bali.
Bonnet kembali ke Bali dengan dana tiga bulan dari pemerintah Belanda untuk menyusun inventaris museumnya dan menyelesaikan katalognya. Dia kembali ke Bali pada tahun 1973, 1975, 1976 untuk tujuan tersebut dan benar-benar menyusun koleksi Museum Puri Lukisan yang telah direncanakannya. Pekerjaannya semakin banyak memperoleh pengakuan, Bonnet banyak mendapat penghargaan dan dia menjadi ikon kesenian di kalangan masyarakat Bali.
Kematian
Dibebani usia dan penyakit, Bonnet tak pernah dapat menyelesaikan katalognya. Rudolf Bonnet meninggal dunia dengan damai setelah sebuah operasi Rumah Sakit pada tanggal 18 April 1978 di Laren, Belanda dalam usia 83 tahun. Walaupun meninggal di Belanda, pada tahun 1979 jenazahnya dibawa ke Bali untuk dikremasi di Ubud dalam sebuah upacara Ngaben yang megah bersama teman dekatnya, Tjokorda Gede Agung Soekawati yang juga meninggal pada tahun yang sama. Abunya disebarkan di laut di Bali bersama abu teman dekatnya tersebut.
Kontribusi pada seni Bali
Gambar dan lukisan Bonnet selalu bersifat kiasan dengan wajah-wajah yang sering terlihat "memanjang", menunjukkan pengaruh klasik kuat dan keinginannya untuk mengungkapkan kecantikan dalam Indonesiakarya-karya lukisnya.
Bonnet dan Spies bersama-sama mendirikan persatuan seniman Bali Pita Maha yang mendapat kesuksesan besar dalam memperkenalkan seni lukis Bali secara internasional. Dia bersama sanggar tersebut banyak melatih para seniman muda di Bali yang membuat Ubud menjadi terkenal sebagai pusat seni lukis di Bali. Bukti dedikasi Bonnet pada masyarakat Bali dan seni mereka adalah berdirinya Museum Puri Lukisan di Ubud. Museum Puri Lukisan adalah satu-satunya museum lukisan di Ubud yang didirikan bukan oleh pengusaha seni yang kaya, tetapi dari kerja keras Bonnet yang juga menyumbangkan karya-karya terbaiknya untuk koleksi museum tersebut.
Lukisan-lukisan Bonnet juga dapat dilihat di Museum Neka di Ubud dan Museum Agung Rai.
Pigskin Parade
Para pemerannya meliputi Stuart Erwin (dalam penampilan nominasi Oscar), Jack Haley, Patsy Kelly, Arline Judge, Dixie Dunbar, Johnny Downs, Betty Grable, Tony Martin dan Judy Garland dalam debut filmnya. Film tersebut didistribusikan oleh 20th Century Fox.
Neochamus
Neochamus adalah genus kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Genus ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang dalam genus ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Neocherentes
Neocherentes adalah genus kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Genus ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang dalam genus ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Gatomon
Gatomon (dalam berbagai terjemahan juga disebut dengan Tailmon) merupakan salah satu digimon yang menjadi peran utama dalam Digimon Adventure dan Digimon Adventure 02. Gatomon merupakan digimon berbentuk kucing Mesir dengan sarung tangan bercakar. Dalam tingkatan level evolusi, Gatomon berlevel Champion. Ia berevolusi dari Salamon, dan evolusi berikutnya (level Ultimate) adalah Angewomon. Partnernya dalam seri anime Digimon Adventure dan Digimon Adventure 02 adalah Yagami Hikari.
Gatomon merupakan partner DigiDestined yang paling terakhir bergabung. Ia terpisah dari ke tujuh digimon sejak invasi Dark Masters ke fasilitas manufaktur DigiEgg. Ia kemudian menetas menjadi Nyaromon, dan dalam kesendirian ia menunggu seseorang yang akan menjadi partnernya. Setelah ia berevolusi menjadi Salamon, ia kemudian aktif mencari partnernya, hingga ia ditangkap oleh Myotismon dan bekerja di bawah perintahnya. Lama ia di bawah Myotismon, membuatnya lupa dengan DigiDestined-nya. Ia kemudian bersahabat dengan DemiDevimon yang menjadi antagonis dalam seri Digimon Adventure, dan Wizardmon. Ia pertama kali berevolusi menjadi Angewomon pada episode 37 dalam pertarungan melawan Myotismon untuk membalas dendam atas kematian Wizardmon.
Ia adalah satu-satunya digimon DigiDestined yang mampu bertahan dalam level Champion, karena ia pertama kali berevolusi ke level ini dengan kekuatannya sendiri tanpa bantuan Yagami Hikari.
Ferrari 250 GTO
Ferrari 250 GTO merupakan Homologasi dari Seri Ferrari 250 untuk balap di FIA GT3 yang di produksi dari tahun 1962-1964. Mobil ini merupakan mobil paling legendaris yang pernah dibuat Ferrari. Mobil ini memiliki rata-rata 295 Tenaga Kuda, ada yang lebih dari itu namun juga ada yang kurang. Karena setiap unit dari mobil ini konon katanya memiliki panjang setiap panel yang berbeda karena mobil ini dirakit tangan
Geosentrisme
Geosentrisme atau disebut Teori Geosentrik, Model Geosentrik (bahasa Inggris: geocentric model atau geocentrism, Ptolemaic system) adalah istilah astronomi yang menggambarkan alam semesta dengan bumi sebagai pusatnya dan pusat pergerakan semua benda-benda langit. Model ini menjadi sistem kosmologi predominan pada budaya kuno misalnya Yunani kuno, yang meliputi sistem-sistem terkenal yang dikemukakan oleh Aristoteles dan Claudius Ptolemaeus.
Dua pengamatan umum mendukung pandangan bahwa Bumi adalah pusat dari alam semesta. Pengamatan pertama adalah bintang-bintang, matahari dan planet-planet tampak berputar mengitari bumi setiap hari, membuat bumi adalah pusat sistem ini. Lebih lanjut, setiap bintang berada pada suatu bulatan stelar atau selestial ("stellar sphere" atau "celestial sphere"), di mana bumi adalah pusatnya, yang berkeliling setiap hari, di seputar garis yang menghubungkan kutub utara dan selatan sebagai aksisnya. Bintang-bintang yang terdekat dengan khatulistiwa tampak naik dan turun paling jauh, tetapi setiap bintang kembali ke titik terbitnya setiap hari. Observasi umum kedua yang mendukung model geosentrik adalah bumi tampaknya tidak bergerak dari sudut pandang pengamat yang berada di bumi, bahwa bumi itu solid, stabil dan tetap di tempat. Dengan kata lain, benar-benar dalam posisi diam.
Model geosentrik biasanya dikombinasi dengan suatu Bumi yang bulat oleh filsuf Romawi kuno dan abad pertengahan. Ini tidak sama dengan pandangan model Bumi datar yang disiratkan dalam sejumlah mitologi, sebagaimana juga dalah kosmologi kitab-kitab suci dan Latin kuno.<!-- The ancient Jewish uranography pictured a flat Earth over which was put a dome-shaped rigid canopy, named firmament (רקיע- rāqîa').
However, the ancient Greeks believed that the motions of the planets were circular and not elliptical, a view that was not challenged in Western culture until the 17th century through the synthesis of theories by Copernicus and Kepler.
The astronomical predictions of Ptolemy's geocentric model were used to prepare astrological charts for over 1500 years. The geocentric model held sway into the early modern age, but from the late 16th century onward was gradually superseded by the heliocentric model of Copernicus, Galileo and Kepler. However, the transition between these two theories met much resistance, not only from Christian theologians, who were reluctant to reject a theory that was in agreement with Bible passages (e.g. "Sun, stand you still upon Gibeon", Joshua 10:12 - King James 2000 Bible), but also from those who saw geocentrism as an accepted consensus that could not be subverted by a new, unknown theory. -->
Yunani kuno
Teori atau model Geosentrik memasuki astronomi dan filsafat Yunani sejak dini; dapat ditelusuri pada peninggalan filsafat sebelum zaman Sokrates. Pada abad ke-6 SM, Anaximander mengemukakan suatu kosmologi dengan bumi berbentuk seperti potongan suatu tiang (sebuah tabung), berada di awang-awang di pusat segala sesuatu. Matahari, Bulan, and planet-planet adalah lubang-lubang dalam roda-roda yang tidak kelihatan yang mengelilingi bumi; melalui lubang-lubang ini manusia dapat melihat api yang tersembunyi. Pada waktu yang sama, para pengikut Pythagoras, yang disebut kelompok Pythagorean, berpendapat bahwa bumi adalah suatu bola (menurut pengamatan gerhana-gerhana), tetapi bukan sebagai pusat, melainkan bergerak mengelilingi suatu api yang tidak tampak. Kemudian pandangan-pandangan ini digabungkan, sehingga kalangan terpelajar Yunani sejak dari abad ke-4 SM berpikir bahwa bumi adalah bola yang menjadi pusat alam semesta. <!-- In the 4th century BC, two influential Greek philosophers, Plato and his student Aristotle, wrote works based on the geocentric model. According to Plato, the Earth was a sphere, stationary at the center of the universe. The stars and planets were carried around the Earth on spheres or circles, arranged in the order (outwards from the center): Moon, Sun, Venus, Mercury, Mars, Yupiter, Saturn, fixed stars, with the fixed stars located on the celestial sphere. In his "Myth of Er", a section of the Republic, Plato describes the cosmos as the Spindle of Necessity, attended by the Sirens and turned by the three Fates. Eudoxus of Cnidus, who worked with Plato, developed a less mythical, more mathematical explanation of the planets' motion based on Plato's dictum stating that all phenomena in the heavens can be explained with uniform circular motion. Aristotle elaborated on Eudoxus' system.
Distrik Kasaragod
Distrik Kasargod adalah salah satu dari 14 distrik di negara bagian Kerala, India. Awalnya merupakan bagian dari Distrik Kannur, setelah reorganisasi negara-negara bagian dan pembentukan Kerala pada 1 November 1956. Kasaragod mendapatkan status sebagai sebuah distrik pada 24 Mei 1984, terpisah dari Distrik Kannur. Kasargod merupakan distrik paling utara di Kerala, sekaligus distrik terakhir dengan kode KL-14. Kasaragod terdiri dari dua taluk yaitu talukKasaragod dan Hosdurg.
Geosentrisme
Yunani kuno
In the fully developed Aristotelian system, the spherical Earth is at the center of the universe, and all other heavenly bodies are attached to 47–56 transparent concentric spheres which rotate around the Earth. (The number is so high because several spheres are needed for each planet.) These spheres, known as crystalline spheres, all moved at different uniform speeds to create the rotation of bodies around the Earth. They were composed of an incorruptible substance called aether. Aristotle believed that the moon was in the innermost sphere and therefore touches the realm of Earth, causing the dark spots (macula) and the ability to go through lunar phases. He further described his system by explaining the natural tendencies of the terrestrial elements: earth, water, fire, air, as well as celestial aether. His system held that earth was the heaviest element, with the strongest movement towards the center, thus water formed a layer surrounding the sphere of earth. The tendency of air and fire, on the other hand, was to move upwards, away from the center, with fire being lighter than air. Beyond the layer of fire, where the solid spheres of aether in which the celestial bodies were embedded. They, themselves, were also entirely composed of aether.
Atmospheric explanations for many phenomena were preferred because the Eudoxan–Aristotelian model based on perfectly concentric spheres was not intended to explain changes in the brightness of the planets due to a change in distance. Eventually, perfectly concentric spheres were abandoned as it wasn't possible to develop a sufficiently accurate model under that ideal. However, while providing for similar explanations, the later deferent and epicycle model proved to be flexible enough to accommodate observations for many centuries. -->
Model Ptolemaik
Meskipun prinsip dasar geosentrisme Yunani sudah tersusun pada zaman Aristoteles, detail sistem ini belum menjadi standar. Sistem Ptolemaik, yang diutarakan oleh astronomor Helenistik Mesir Claudius Ptolemaeus pada abad ke- 2 M akhirnya berhasil menjadi standar. Karya astronomi utamanya, Almagest, merupakan puncak karya-karya selama berabad-abad-abad oleh para astronom Yunani kuno, Helenistik dan Babilonia; karya itu diterima selama lebih dari satu milenium sebagai model kosmologi yang benar oleh para astronom Eropa dan Islam. Karena begitu kuat pengaruhnya, sistem Ptolemaik kadang kala dianggap sama dengan model geosentrik.
Ptolemy berpendapat bahwa bumi adalah pusat alam semesta berdasarkan pengamatan sederhana yaitu setengah jumlah bintang-bintang terletak di atas horizon dan setengahnya di bawah horizon pada waktu manapun (bintang-bintang pada bulatan orbitnya), dan anggapan bahwa bintang–bintang semuanya terletak pada suatu jarak tertentu dari pusat semesta. Jika bumi terletak cukup jauh dari pusat semesta, maka pembagian bintang-bintang yang tampak dan tidak tampak tidaklah akan sama. l.
Sistem Ptolemaik
Urutan lingkaran-lingkaran orbit dari bumi ke luar adalah: Urutan ini tidak diciptakan atau merupakan hasil karya Ptolemaeus, melainkan diselaraskan dengan kosmologi agamawi "Tujuh Langit" yang umum ditemui pada tradisi agamawi Eurasia utama.
Jack Lousma
Lousma kemudian menjadi nominee Partai Republik untuk sebuah kursi di Senat Amerika Serikat dari Michigan pada 1984, dimana ia kalah dengan petahana Carl Levin yang memenangkan masa jabatan keduanya dari enam masa jabatannya.
Geosentrisme
Geosentrisme dan Astronomi Islam
Dikarenakan dominansi ilmiah sistem Ptolemaik dalam astronomi Islam, para astronom Muslim menerima bulat model geosentrik.
Pada abad ke-12, Arzachel meninggalkan ide Yunani kuno "pergerakan melingkar uniform" (uniform circular motion) dengan membuat hipotesis bahwa planet Merkurius bergerak dalam orbit eliptik, sedangkan Alpetragius mengusulkan model planetari yang meninggalkan equant, mekanisme epicycle dan eksentrik, meskipun ini menghasilkan suatu sistem yang lebih kurang akurat secara matematik. Fakhr al-Din al-Razi (1149–1209), sehubungan dengan konsepsi fisika dan dunia fisika dalam karyanya Matalib, menolak pandangan Aristotelian dan Avicennian bahwa Bumi berada di pusat alam semesta, melainkan berpendapat bahwa ada "ribuan-ribuan dunia (alfa alfi 'awalim) di luar dunia ini sedemikian sehingga setiap dunia ini lebih besar dan masif dari dunia ini serta serupa dengan dunia ini." Untuk mendukung argumen teologinya, ia mengutip dari Al Quran, "All praise belongs to God, Lord of the Worlds," menekankan istilah "Worlds" (dunia-dunia). <!-- The "Maragha Revolution" refers to the Maragha school's revolution against Ptolemaic astronomy. The "Maragha school" was an astronomical tradition beginning in the Maragha observatory and continuing with astronomers from the Damascus mosque and Samarkand observatory. Like their Andalusian predecessors, the Maragha astronomers attempted to solve the equant problem (the circle around whose circumference a planet or the center of an epicycle was conceived to move uniformly) and produce alternative configurations to the Ptolemaic model without abandoning geocentrism. They were more successful than their Andalusian predecessors in producing non-Ptolemaic configurations which eliminated the equant and eccentrics, were more accurate than the Ptolemaic model in numerically predicting planetary positions, and were in better agreement with empirical observations. The most important of the Maragha astronomers included Mo'ayyeduddin Urdi (d. 1266), Nasīr al-Dīn al-Tūsī (1201–1274), Qutb al-Din al-Shirazi (1236–1311), Ibn al-Shatir (1304–1375), Ali Qushji (c. 1474), Al-Birjandi (d. 1525), and Shams al-Din al-Khafri (d. 1550). Ibn al-Shatir, the Damascene astronomer (1304–1375 AD) working at the Umayyad Mosque, wrote a major book entitled Kitab Nihayat al-Sul fi Tashih al-Usul (A Final Inquiry Concerning the Rectification of Planetary Theory) on a theory which departs largely from the Ptolemaic system known at that time. In his book, "Ibn al-Shatir, an Arab astronomer of the fourteenth century," E. S. Kennedy wrote "what is of most interest, however, is that Ibn al-Shatir's lunar theory, except for trivial differences in parameters, is identical with that of Copernicus (1473–1543 AD)." The discovery that the models of Ibn al-Shatir are mathematically identical to those of Copernicus suggests the possible transmission of these models to Europe. At the Maragha and Samarkand observatories, the Earth's rotation was discussed by al-Tusi and Ali Qushji (b. 1403); the arguments and evidence they used resemble those used by Copernicus to support the Earth's motion.
However, the Maragha school never made the paradigm shift to heliocentrism. The influence of the Maragha school on Copernicus remains speculative, since there is no documentary evidence to prove it. The possibility that Copernicus independently developed the Tusi couple remains open, since no researcher has yet demonstrated that he knew about Tusi's work or that of the Maragha school. -->
Sistem Kopernikan
Dengan penemuan teleskop pada tahun 1609, pengamatan yang dilakukan oleh Galileo Galilei (antara lain bahwa Yupiter memiliki sejumlah bulan) mempertanyakan sejumlah prinsip geosentrisme tetapi tidak secara serius mengancamnya. Karena ia mengamati adanya "titik-titik" gelap pada Bulan, kawah-kawah, ia berkomentar bahwa Bulan bukanlah benda langit sempurna sebagaimana anggapan sebelumnya. Ini pertama kalinya orang dapat melihat cacat pada suatu benda langit yang dianggap terbuat dari aether yang sempurna. Sedemikian, karena cacatnya bulan sekarang dapat dikaitkan dengan apa yang dilihat di Bumi, orang dapat berargumen bahwa keduanya tidak unik, melainkan terbuat dari bahan yang serupa. Galileo juga dapat melihat bulan-bulan yang mengitari Yupiter, yang didedikasikannya kepada Cosimo II de' Medici, dan menyatakan bahwa bulan-bulan itu mengorbit Yupiter, bukan Bumi. Ini merupakan klaim signifikan karena jika benar, berarti tidak semua benda langit mengitari Bumi, menghancurkan kepercayaan teologi dan ilmiah yang dianut sebelumnya. Namun, teori-teori Galileo yang menantang geosentrisme alam semesta dibungkam oleh pihak gereja dan sikap skeptik umum terhadap sistem yang tidak menempatkan Bumi di pusat semesta, mempertahankan pikiran dan sistem Ptolemaeus dan Aristoteles.
Pada bulan Desember 1610, Galileo Galilei menggunakan teleskopnya untuk mengamati semua fase planet Venus, sebagaimana fase-fase Bulan. Ia berpikir bahwa pengamatan ini tidak kompatibel dengan sistem Ptolemaik, tetapi merupakan konsekuensi alamiah dari sistem heliosentrik system.
Ptolemaeus menempatkan deferent dan epicycle Venus seluruhnya di dalam bulatan Matahari (antara Matahari dan Merkurius), tetapi ini hanya sekadar penempatan; dapat saja tempat Venus dan Merkurius ditukar, selama mereka selalu berada pada satu garis yang menghubungkan Bumi ke Matahari, seperti penempatan pusat epicycle Venus dekat dengan Matahari. Dalam kasus ini, jika Matahari menjadi sumber semua cahaya, di bawah sistem Ptolemaik: "Jika Venus berada di antara Bumi dan Matahari, fase Venus seharusnya selalu berbentuk sabit atau seluruhnya gelap.
Jika Venus berada di balik Matahari, fase Venus seharusnya selalu hampir penuh (gibbous) atau purnama."
Namun Galileo melihat Venus mulanya kecil dan purnama, kemudian besar dan bayangannya berbentuk sabit.
Ini menunjukkan bahwa dengan kosmologi Ptolemaik, epicycle Venus tidak dapat sepenuhnya di dalam maupun di luar orbit matahari. Akibatnya, pada sistem Ptolemaik pandangan bahwa epicycle Venus sepenuhnya di dalam matahari ditinggalkan, dan kemudian pada abad ke-17 kompetisi antara kosmologi astronomi berfokus pada variasi sistem Tychonik yang dikemukakan oleh Tycho Brahe, di mana Bumi masih menjadi pusat alam semesta, dikitari oleh matahari, tetapi semua planet lain berputar mengelilingi matahari sebagi suatu himpunan epicycle masif), atau variasi-variasi Sistem Kopernikan.
Gravitasi
Pada tahun 1838, astronom Friedrich Wilhelm Bessel dengan sukses mengukur paralaks bintang 61 Cygni, membuktikan bahwa Ptolemaeus keliru dalam berpendapat bahwa gerakan paralaks tidak ada. Ini akhirnya menguatkan pernyataan Copernicus dengan pengamatan ilmiah yang akurat dan dapat diandalkan, serta menunjukkan betapa jauhnya bintang-bintang dari bumi.
Kerangka geosentrik berguna untuk aktivitas sehari-hari dan kebanyakan eksperimen laboratorium, namun kurang cocok untuk mekanika tata surya dan perjalanan di ruang angkasa. Meskipun kerangka heliosentrik berguna untuk hal-hal tersebut, astronomi galaksi maupun di luar galaksi menjadi lebih mudah jika matahari dianggap tidak diam ataupun menjadi pusat alam semesta, melainkan berputar mengelilingi pusat galaksi kita, dan galaksi kita selanjutnya juga tidak diam dalam hubungan dengan latar belakang kosmik.
Penganut geosentrisme agamawi dan kontemporari
Model Ptolemaik mengenai tata surya masih terus dianut sampai ke awal zaman modern. Sejak akhir abad ke-16 dan seterusnya perlahan-lahan digantikan sebagai penggambaran konsensus oleh model heliosentrisme. Geosentrisme sebagai suatu kepercayaan agamawi terpisah, tidak pernah padam. Di Amerika Serikat antara tahun 1870-1920, misalnya, berbagai anggota Gereja Lutheran – Sinode Missouri menerbitkan artikel-artikel yang menyerang sistem astronomi Kopernikan, dan geosentrisme banyak diajarkan di dalam sinode dalam periode tersebut. Namun, pada tahun 1902 Theological Quarterly, A. L. Graebner menyatakan bahwa sinode itu tidak mempunyai posisi doktrinal terhadap geosentrisme, heliosentrisme, atau model ilmiah lainnya, kecuali kalau itu bertolak belakang dengan Alkitab. Ia menyatakan pula bahwa deklarasi apapun yang dikemukakan para penganut geosentrisme di dalam sinode bukan merupakan pendapat badan gereja secara keseluruhan.
Artikel-artikel yang mendukung geosentrisme sebagai pandangan Alkitab muncul pada sejumlah surat kabar sains penciptaan yang berhubungan dengan Creation Research Society. Umumnya menunjuk kepada beberapa nas Alkitab, yang secara harfiah mengindikasikan pergerakan harian Matahari dan Bulan yang dapat diamati mengelilingi Bumi, bukan karena rotasi Bumi pada aksisnya, misalnya pada di mana Matahari dan Bulan dikatakan berhenti di langit, dan  di mana dunia digambarkan tidak bergerak. Para pendukung kontemporer kepercayaan agamawi itu termasuk Robert Sungenis (presiden dariBellarmine Theological Forum dan pengarang buku terbitan tahun 2006 Galileo Was Wrong (Galileo keliru)). Orang-orang ini mengajarkan pandangan bahwa pembacaan langsung Alkitab memuat kisah akurat bagaimana alam semesta diciptakan dan membutuhkan pandangan geosentrik. Kebanyakan organisasi kreasionis kontemporer menolak pandangan ini.
Morris Berman mengutip bahwa hasil survei menyatakan saat ini sekitar 20% penduduk Amerika Serikat percaya bahwa matahari mengitari bumi (geosentrisme) bukan bumi mengitari matahari (heliosentrisme), sementara 9% mengatakan tidak tahu. Beberapa poll yang dilakukan oleh Gallup pada tahun 1990-an mendapati bahwa 16% orang Jermans, 18% orang Amerika dan 19% orang Inggris/Britania Raya percaya bahwa Matahari mengitari Bumi. Suatu studi yang dilakukan pada tahun 2005 oleh Jon D. Miller dari Northwestern University, seorang pakar pemahaman publik akan sains dan teknologi, mendapati sekitar 20%, atau seperlima, orang dewasa Amerika percaya bahwa Matahari mengitari Bumi. Menurut poll tahun 2011 oleh VTSIOM, 32% orang Russia percaya bahwa Matahari mengitari Bumi.
Albert Einstein berpendapat: