cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Soemitro Djojohadikoesoemo
Pandangan
Selama di Rotterdam, Soemitro banyak membaca tulisan pemikir ekonomi seperti Karl Marx, Joseph Schumpeter, Eugen von Böhm-Bawerk, Irving Fisher, dan lainnya. Ia juga terpengaruh oleh para pemikir dari Fabian Society. Meskipun secara ideologis Soemitro tidak menyukai pembatasan perdagangan, ia juga menganggap bahwa kondisi politik dalam negeri tidak memungkinkan perdagangan bebas. Kebijakan Soemitro selama menjabat sebagai menteri di era Orde Lama menurutnya bertujuan untuk mengurangi pengaruh Belanda dalam ekonomi Indonesia. Soemitro mengaku bahwa pertentangannya dengan Syafruddin Prawiranegara terjadi karena Soemitro melihat kebijakan Syafruddin sebagai kelanjutan dari pemerintah kolonial. Dalam pandangan Soemitro, ekonomi kolonial Indonesia terbagi menjadi dua: ekonomi agraris yang ala kadarnya, dan ekonomi kapitalis yang terhubung dengan sistem perdagangan internasional. Untuk mengembangkan ekonomi, Soemitro mengikuti teori ekonomi William Arthur Lewis yang menyatakan bahwa pemerintah harus mendukung industrialisasi demi meningkatkan produktivitas tenaga kerja. Demi industrialisasi ini, Soemitro menjadi pendukung investasi asing, asalkan investasi tersebut disertai partisipasi modal dalam negeri, peningkatan sumber daya manusia, dan penginvestasian kembali sebagian laba dalam ekonomi Indonesia.
Karena Soemitro mengejar industrialisasi dan menyukai teknokrasi, ia lebih condong ke Blok Barat di dalam Perang Dingin dan juga menjadi anti-komunis. Meskipun Soemitro secara politik berada di bawah naungan Partai Sosialis, ia tidak setuju dengan paham sosialisme demokratis yang umum di kalangan tokoh partai tersebut. Soemitro juga mendukung bentuk usaha koperasi untuk memajukan ekonomi pedesaan. Mengenai kebijakan pemerintah, Soemitro mendukung anggaran yang berimbang karena kekhawatirannya bahwa anggaran dapat dihabiskan oleh politisi tanpa disiplin fiskal. Meskipun begitu, anggaran pembangunan dianggapnya penting dan ia menolak pemangkasan anggaran tersebut. Karena kondisi ekonomi dan birokrasi Indonesia yang masih muda pada masanya, Soemitro berkesimpulan bahwa cara terbaik untuk memeratakan ekonomi adalah melalui serikat pekerja yang kuat, bukan melalui perpajakan.
Wafat
Soemitro meninggal dunia di Rumah Sakit Dharma Nugraha, Rawamangun, Jakarta Timur pada 9 Maret 2001 dalam usia 84 tahun. Ia sudah cukup lama menderita penyakit jantung dan penyempitan pembuluh darah. Sesuai wasiatnya agar dimakamkan dengan cara dan di tempat sederhana, Soemitro dikuburkan di Taman Pemakaman Umum Karet Bivak.
Penghargaan
Ia menerima penghargaan baik dari dalam dan luar negeri
Geulanggang Gampong, Kota Juang, Bireuen
Geulanggang Gampong merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Kota Juang, Kabupaten Bireuen, provinsi Aceh, Indonesia.
Rhaphuma puncticollis
Rhaphuma puncticollis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang berasal dari famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Rhaphuma, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Datu Sanggul
Datu Sanggul, demikian masyarakat menyebutnya, adalah seorang ulama dan tokoh masyarakat, khususnya di wilayah Tatakan, Tapin Selatan, Tapin. Ia hidup sekitar abad ke-18 M, satu zaman dengan Maulana Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari.
Ia berasal dari Palembang (lalu ke: Aceh kalimantan ), kemudian melanglang buana ke berbagai penjuru untuk menuntut ilmu, hingga akhirnya tiba di Tatakan dan berguru dengan Datu Suban, seorang ulama besar yang ada di Tatakan, Tapin Selatan, Tapin juga, hingga akhir hayatnya dan makamnya terus diziarahi oleh masyarakat.
Atas jasa-jasanya pada masyarakat, namanya dijadikan nama sebuah rumah sakit di Rantau, RSUD Datu Sanggul
Nama
Dalam salah satu riwayat diceritakan, Datu Sanggul disebutkan bernama asli Syekh Muhammad Abdussamad. Dalam riwayat lainnya, disebutkan bahwa nama dia adalah Ahmad Sirajul Huda.
Gelar Datu Sanggul
Salah satu riwayat menceritakan, hal tersebut karena ketekunannya dalam dalam mentaati perintah gurunya di dalam khalwat khusus yang sama artinya dengan ‘menyanggul’ atau menunggu (turunnya) ilmu dari Allah SWT
Ada juga yang mengatakan ia sering menyanggul (bahasa lokal) atau menghadang pasukan tentara Belanda di perbatasan Kampung Muning, sehingga tentara Belanda pun kocar-kacir dibuatnya.
Versi lainnya lagi menyebutkan, gelar Datu Sanggul itu karena kegemaran dia menyanggul (menunggu) binatang buruan.
Ada juga yang mengatakan rambutnya yang panjang dan selalu disanggul (digelung).
Kepribadian
Ketulusan hatinya dalam melaksanakan ibadah, dan ketaqwaannya dalam menegakkan kalimat-kalimat Allah, serta keramat yang diberikan Allah kepadanya, membuat ia tesrkenal sampai ke pelosok negeri.
Satu hal yang amat tergambar dalam sosok Datu Sanggul, adalah ketekunannya dalam menuntut dan menyempurnakan ilmu.
Syair
Datu Sanggul sangat terkenal pula dengan syair-syairnya yang begitu puitis dan penuh makna.
Salah satu syair yang sangat terkenal adalah syair pantun “Saraba Ampat” (bahasa banjar: Serba Empat). Syair tersebut berbahasa Banjar yang sarat dengan pelajaran tasawuf. Di antara petikan syair tersebut berbunyi;
"“Allah jadikan saraba ampat. Syariat tharikat hakikat ma'rifat. Menjadi satu di dalam khalwat. Rasa nyamannya tiada tersurat”."
- Datu Sanggul Ada lagi syair ma'rifat lainnya:
"“Jangan susah mencari bilah. Bilah ada di rapun buluh. Jangan susah mencari Allah. Allah ada di batang tubuh”"
- Datu Sanggul Kemudian, ada lagi syair lain yang berbunyi:
""Riau-riau padang si bundan. Di sana padang si tamu-tamu. Rindu dendam tengadah bulan. Di hadapan Allah kita bertemu”."
- Datu Sanggul Syair itu dilantunkan Datu Sanggul saat muncul dari tengah sungai dan berjalan di atas air dengan tenangnya tanpa basah sama sekali terkecuali pada anggota wudhu.
Shalat Jum'at
Dalam kondisi itu, setelah didesak oleh istri dia karena tidak ada lagi barang yang bisa dipakai untuk membayar denda, Datu Sanggul akhirnya berjanji untuk melaksanakan shalat Jum'at di masjid kampungnya. Kala itu, sungai di kampungnya sedang meluap dan hampir terjadi banjir lantaran hujan yang sangat lebat pada malam harinya.
Di saat para jamaah sedang berwudhu di pinggir sungai,tiba-tiba Datu Sanggul datang dan langsung terjun ke sungai yang sedang meluap tersebut. Dia bercebur lengkap dengan pakaiannya. Orang-orang berteriak dan menjadi gempar. Dan tiba-tiba lagi, di tengah kegemparan masyarakat itu, Datu Sanggul muncul dari tengah sungai dan berjalan di atas air dengan tenangnya, lalu langsung memasuki masjid. Lebih mengherankan, pakaian dia tidak basah sama sekali, kecuali anggota wudhunya.
Masyarakat semakin terkejut, tatkala imam mengangkat takbir memulai shalat Jum’at diikuti jamaah lain, Datu Sanggul hanya melantunkan syair tadi; "Riau-riau padang si bundan. Di sana padang si tamu-tamu. Rindu dendam tengadah bulan. Di hadapan Allah kita bertemu… Allahu Akbar”.
Bersamaan ucapan Allahu Akbar itu, tubuh dia mengawang-awang hingga selesai orang mengerjakan salat Jum'at. Melihat keadaan Datu Sanggul yang demikian, orang-orang yang berada di masjid semakin keheranan. ""Aku tadi salat di Makkah. Kebetulan di sana ada selamatan dan aku meminta sedikit, mari kita cicipi bersama walau sedikit""
Bersama Datu Kelampayan
Dalam riwayat lagi, keramat Datu Sanggul ini pun dibuktikan Datu Kalampayan, Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari.
Pada suatu hari Jum’at di Kota Mekkah, Datu Kalampayan ada di sana. Sewaktu di Masjid Mekkah untuk melaksanakan shalat Jum’at berjamaah, Datu Kalampayan melihat seseorang sembahyang di dekatnya. Dia tertarik untuk mengetahui, karena orang itu mengenakan baju palimbangan hitam dan celana hitam serta memakai laung. Datu Kalampayan yakin bahwa ia bukan orang-orang Mekkah, karena orang-orang Mekkah tidak ada yang berpakaian demikian. Pakaian seperti itu hanya dipakai oleh orang Banjar atau orang tanah Jawa. Dan peristiwa itu dilihat Datu Kalampayan selama beberapa kali Jum’at. “Tidak salah lagi, ini pasti orang Banjar,” ujar Datu Kalampayan kala itu.
Lalu, Datu Kalampayan mengulurkan tangannya, kemudian mereka bersalaman. Tak puas bertemu di masjid, Datu Kalampayan membawa orang itu ke rumahnya. Syekh Muhammad Arsyad lalu bertanya dan dijawab orang tersebut bahwa ia bernama Datu Sanggul. Datu Kalampayan bertanya pula: “Saudara ini orang mana, asal negeri mana dan sudah berapa lama tinggal di Mekkah.”
Datu Sanggul menjawab pertanyaan itu dengan senyum. “Saya setiap Jum’at datang ke sini untuk bersembahyang, dan aku berasal dari Banjar. Tempat diamku di Banjar. Jelasnya Tatakan,” ujarnya.
“Jauh juga. Kalau begitu melewati Martapura, Kayu Tangi. Melalui tempat tinggalku. Itu sangat jauh. Jika demikian dengan apa ke mari setiap Jum’at?,” ujar Datu Kalampayan bertanya.
Datu Sanggul pun menjawab, “Aku tidak memakai apa-apa. Hanya karena hendak ke mari saja, dan kebetulan Allah SWT memberikan kekuatan kepadaku sehingga aku sampai ke sini.”
Penentangan terhadap keterlibatan pemerintah AS dalam Perang Vietnam
Penentangan terhadap keterlibatan pemerintah AS dalam Perang Vietnam merupakan suatu gerakan menentang keterlibatan Amerika Serikat dalam Perang Vietnam yang dimulai di AS dengan sebuah demonstrasi pada tahun 1964 dan bertumbuh terus pada tahun-tahun berikutnya.
Datu Sanggul
Bersama Datu Kelampayan
Terpikir dalam hati Datu Kalampayan tentang kedatangan Datu Sanggul itu, apakah ia memang masih waras atau orang yang terganggu pikirannya. Jawaban Datu Sanggul tadi dirasanya tak masuk akal sehat. Sebab mungkinkah jarak yang demikian jauhnya antara Tatakan dan Mekkah bisa dicapai hanya dalam waktu begitu singkat, dan bahkan tidak memakai apa-apa. Namun dari dialek bahasanya, Datu Kalampayan yakin bahwa Datu Sanggul adalah berasal dari Banjar.
Penentangan terhadap keterlibatan pemerintah AS dalam Perang Vietnam
Gerakan damai ini tidak hanya diikuti oleh kaum pelajar, ibu rumah tangga, atau hippie anti-penetapan, tetapi juga dari berbagai kalangan seperti pengajar, rohaniwan, akademisi, jurnalis, pengacara, psikologi (seperti Benjamin Spock), veteran militer, dan golongan lainnya.
Datu Sanggul
Bersama Datu Kelampayan
Untuk menguji ketidakpercayaannya itu, Datu Kalampayan pun kemudian berkata kepada Datu Sanggul. “Kalau betul engkau pulang pergi dari Tatakan ke sini, coba tolong hari Jum’at yang akan datang bawakan aku oleh-oleh dari kampung. Aku sudah sangat lama tidak pulang. Mungkin sudah mencapai waktu 30 tahun. Selama ini aku selalu berada di Mekkah tak pernah ke mana-mana. Nah kira-kira musim buah apa di kampung kita? Bawakan ke mari untukku, terutama di Martapura sekarang ini musim apa kiranya,” ujar Datu Kalampayan.
Datu Sanggul lalu berdiri di depan jendela. Tangannya dilambaikannya ke luar jendela. Ketika ia menarik kembali tangannya, ada sebiji durian dan kuini. “Nah, Datu Kayu Tangi ambil durian dan kuini ini. Ini datang dari Sungkai,” kata Datu Sanggul.
Buah itu diterima Datu Kalampayan, dan diperiksa masih ada getah dari tangkai kuini itu. Sama seperti baru dipetik dari samping rumah. Durian dan kuini tersebut masak pula. Segera Datu Kalampayan mengupas dan memakannya. Memang betul durian dan kuini. Di Mekkah kedua buah tersebut tidak ada. Kuini Jawa saja tidak terdapat, kecuali jenis asam-asaman lain. Dan saat Datu Kalampayan kembali ke Tanah Banjar, ia semakin kaget karena ada buah kuini dari kerajaan Banjar yang tiba-tiba menghilang. Rupanya, buah kuini itulah yang dipetikkan Datu Sanggul untuk Datu Kalampayan.
Sejak pertemuan awal itu, Datu Sanggul dan Datu Kalampayan semakin sering bertemu di setiap salat Jum’at. Dan karena sering bertemu, maka terjalinlah persahabatan antara keduanya. Sering Datu Sanggul dibawa ke kediaman Syeikh Muhammad Arsyad. Datu Sanggul pun tidak pernah menolak. Dari persahabatan keduanya ini pula kemudian ada satu kitab yang dikenal Kitab Barencong. Yakni, kitab yang dibagi dua secara diagonal. Satu bagian dipegang oleh Datu Kalampayan, dan sebagian lainnya dibawa oleh Datu Sanggul.
Wafat
Datu Sanggul lebih muda wafat, yakni pada tahun pertama kedatangan Syekh Muhammad Arsyad di Tanah Banjar. Berkat keterangan Syekh Muhammad Arsyad-lah identitas kealiman dan ketinggian ilmu Datu Sanggul terkuak serta diketahui oleh masyarakat luas, sehingga mereka yang asalnya menganggap “Sang Datu” sebagai orang yang tidak pernah salat Jumat sehingga tidak layak untuk dimandikan, pada akhirnya berbalik menjadi hormat setelah diberitakan oleh Syekh Muhammad Arsyad sosok Datu Sanggul yang sebenarnya.
Menjelang akhir hayatnya, Datu Sanggul minta dibawakan kain kafan kepada Datu Kalampayan apabila Datu Kalampayan selesai menuntut ilmu dari Mekkah (pulang ke Tanah Banjar). Dan ternyata, kain kafan itu digunakan untuk mengkafani Datu Sanggul sendiri yang berpulang ke hadirat Allah bertepatan dengan pulangnya Datu Kalampayan dari Mekkah ke Tanah Banjar.
Makam
Makam Datu Sanggul ramai diziarahi oleh masyarakat, terlebih apabila hari libur panjang tiba. Para peziarah tidak hanya warga Tapin tetapi juga berasal dari Barikin, Hulu Sungai Tengah (HST), bahkan mobil berpelat KH (Kalteng) dan KT (Kaltim) pun tampak parkir di halaman kompleks makam tersebut.
Menurut penjaga Makam Datu Sanggul Rantau, Misrani, sudah menjadi kebiasaan setiap tahun, pascalebaran satu hari, banyak orang menziarahi Makam Datu Sanggul.
Tragocephala guerinii
Tragocephala guerinii adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Tragocephala, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Naikilah Perusahaan Minang
NPM (yang merupakan akronim dari Naikilah Perusahaan Minang) adalah operator bus yang berpusat di Sumatra Barat. Didirikan di Padang Panjang, Minangkabau pada tanggal 1 November 1937, NPM merupakan salah satu operator bus tertua di Sumatra yang masih beroperasi hingga kini setelah melewati berbagai perkembangan teknologi.
Perusahaan jasa transportasi yang didirikan pada tahun 1937 oleh Bahauddin Sutan Barbangso Nan Kuniang ini berbasis di kota Padang Panjang, Sumatra Barat. Kini perusahaan keluarga tersebut dikelola oleh generasi ketiga, yaitu Angga Vircansa Chairul.
Trayek
Pada masa-masa awal, NPM hanya melayani beberapa trayek antarkota dalam provinsi Sumatra Barat. Beberapa puluh tahun kemudian berkembang dengan membuka rute ke berbagai kota di pulau Sumatra. Pada dekade 1980-an, NPM mulai menjalani trayek ke pulau Jawa. Dari Sumatra Barat, NPM memulai pemberangkatan ke berbagai jurusan di pulau Jawa dari beberapa kota, seperti Padang, Bukittinggi, Pariaman, Payakumbuh, dan lainnya.
Pada puncak kejayaannya, dari dasawarsa 1980-an hingga awal 2000-an, jaringan trayek NPM membentang mulai dari Medan, Pekanbaru, Dumai, Jambi, Bengkulu, Palembang, dan Bandar Lampung di pulau Sumatra, hingga Jakarta, Bogor, Depok, Bekasi, dan Bandung di pulau Jawa. NPM juga melayani trayek utama di Sumatra Barat, yaitu Padang-Bukit Tinggi.
Awal tahun 2020 lalu, NPM bekerjasama dengan PO Haryanto dan Sumber Alam memfasilitasi penumpang yang akan menuju ke Jawa Tengah, Yogyakarta dan Jawa Timur melalui tiket terusan. Penumpang NPM dari pulau Sumatra yang bertujuan ke Jawa Tengah bagian utara dan Jawa Timur nantinya akan ditransit atau dioper ke bus PO Haryanto, sedangkan penumpang yang bertujuan ke Yogyakarta dan Jawa Tengah bagian selatan akan dioper ke Sumber Alam begitupun sebaliknya.
Estolomimus solidus
Estolomimus solidus adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Estolomimus, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Naikilah Perusahaan Minang
Lintas Sumatra
Sebelum adanya layanan low cost carrier dari berbagai maskapai penerbangan, jasa transportasi penumpang Sumatra–Jawa didominasi oleh angkutan bus antarkota. Ribuan kilometer Jalan Raya Lintas Sumatra diramaikan oleh ratusan operator bus yang melayani trayek bus antarkota di pulau Sumatra, maupun trayek ke pulau Jawa.
Estolomimus solidus
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Naikilah Perusahaan Minang
Lintas Sumatra
Pada masa jaya angkutan penumpang bus jarak jauh dari akhir dekade 1970-an hingga awal dekade 2000-an, beberapa operator bus di Sumatra berkembang menjadi besar. Di antara ratusan operator bus tersebut, NPM bersama PMTOH (Aceh), ALS (Sumatra Utara), ANS (Sumatra Barat), dan Gumarang Jaya (Lampung), mendominasi Jalan Raya Lintas Sumatra (baik lintas tengah maupun lintas timur).
Bus pariwisata
Menurunnya angkutan penumpang bus antarkota karena berbagai faktor, seperti harga tiket pesawat murah, mudahnya mendapatkan mobil pribadi melalui kredit posts, dan maraknya perusahaan travel yang menggunakan mobil kecil, menyebabkan banyak armada bus besar NPM yang menganggur dan menyebabkan kerugian.
Untuk keluar dari kesulitan ini, Angga Vircansa Chairul sebagai pengelola generasi ketiga melakukan pengembangan usaha dengan membuka angkutan pariwisata yang bernama Vircansa Tour Bus yang beroperasi di Sumatra Barat dan sekitarnya.
Anak indigo
Anak indigo atau anak nila (Indigo children) adalah istilah yang digunakan untuk mendeskripsikan anak yang diyakini memiliki kemampuan atau sifat yang spesial, tidak biasa, dan bahkan supranatural. Konsep ini merupakan ilmu semu yang didasarkan pada gagasan Zaman Baru pada tahun 1970-an. Konsep ini mulai terkenal setelah diterbitkannya beberapa buku pada akhir tahun 1990-an dan dirilisnya beberapa film satu dasawarsa kemudian. Interpretasi mengenai indigo ada bermacam-macam: dari yang meyakini bahwa mereka adalah tahap evolusi manusia selanjutnya (yang bahkan mempunyai kemampuan paranormal seperti telepati) hingga yang menyebut anak indigo sebagai anak yang lebih empatik dan kreatif.
Meskipun tidak ada satu bukti penelitian pun yang membuktikan keberadaan anak indigo atau sifat mereka, fenomena ini menarik perhatian orang tua yang anaknya didiagnosis mengalami kesulitan belajar atau yang ingin anaknya spesial. Kaum skeptik memandangnya sebagai cara orang tua menghindari penanganan pediatrik atau diagnosis psikiatrik yang tepat. Daftar sifat yang dimiliki anak indigo juga dikritik karena terlalu umum sehingga dapat diterapkan untuk hampir semua orang (efek Forer). Fenomena indigo dituduh pula sebagai alat untuk menambang uang dari orang tua yang mudah ditipu.
Asal usul
Konsep anak indigo pertama kali dikemukakan oleh cenayang Nancy Ann Tappe pada tahun 1970-an. Pada tahun 1982, Tappe menerbitkan buku Understanding Your Life Through Color (Memahami Hidup Anda Melalui Warna) yang menjelaskan bahwa semenjak pertengahan tahun 1960-an, ia mulai menyadari bahwa ada banyak anak yang lahir dengan aura "indigo" (dalam publikasi lain Tappe juga mengatakan bahwa warna indigo atau nila berasal dari "warna kehidupan" anak yang ia dapatkan melalui sinestesia ). Gagasan ini kemudian dipopulerkan oleh buku yang berjudul The Indigo Children: The New Kids Have Arrived (Anak Indigo: Anak-anak Baru Telah Tiba) pada tahun 1998. Buku ini ditulis oleh Lee Carroll dan Jan Tober.
Geulanggang Teungoh, Kota Juang, Bireuen
Geulanggang Teungoh merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Kota Juang, Kabupaten Bireuen, provinsi Aceh, Indonesia.
Bahasa Shabaki
Shabaki adalah bahasa Zaza–Gorani yang dituturkan oleh suku Shabak di Mosul, Irak. Pada tahun 1989, jumlah penuturnya diperkirakan bervariasi antara 10.000 hingga 20.000.
Kemiripan dengan bahasa lain
Karena Shabaki tergolong dalam rumpun bahasa Zaza–Gorani, bahasa ini mirip dengan bahasa Gorani dan bahasa Zazaki. Bahasa ini juga mirip dengan bahasa Kurdi:
Bireun Meunasah Teungku Digadong, Kota Juang, Bireuen
Bireuen Meunasah Teungku Digadong merupakan salah satu desa (Gampong) yang ada di kecamatan Kota Juang, Kabupaten Bireuen, provinsi Aceh, Indonesia.
Gampong ini berada tepat di KM 1 jalan Gayo bireuen ini telah ada semenjak Kerajaan Aceh Darussalam masih jaya-jayanya menguasai hampir seluruh pulau Sumatra dan sebagian semenanjung Malaya, sering diceritakan oleh orang-orang tua tentang kunjungan kerja para Sulthan Aceh keberbagai pelosok Gampong dalam Kerajaan Aceh Darussalam.
Suatu ketika sewaktu Sulthan Iskandar Muda Perkasa Alam yang sering disebut oleh rakyat POTEUMEUREUHOM MEUKUTA ALAM mengadakan kunjungan kerja sampai disebuah desa kira-kira diKemukiman Bireuen Sekarang, Sulthan disambut dan dielu-elukan dengan meriah oleh puluhan ribu rakyat yang telah menantikannya sejak dari pagi hari dalam barisan panjang. Rakyat telah berdatangan dari seluruh berbagai pelosok desa, bahkan sampai-sampai ada yang datang dari tanah Gayo.
Mengenai nama Gampong Tengku Digadong, siapakah beliau, dari mana asal-usulnya, diketahui bahwa beliau adalah seorang ulama yang mengajar ilmu Agama Islam setelah menetap di Gampong ini dan menurut keterangan yang diberikan oleh orang-orang tua terdahulu beliau sangat menyukai menu makanan yang berasal dari buah Gadong sehingga orang-orang digampong ini untuk menhormati dan menghargai jasa beliau sebagai seorang Ulama maka orang tua digampong ini mengambil suatu kesimpulan untuk menamakan nama dari Gampong ini dari kejadian tersebut sehingga menjadilah nama gampong dengan nama Mns Tgk Digadong.
Demikianlah sekilas cerita tentang asal dari mana nama gampong ini diberikan nama dan kita doakan semoga nama ini akan menjadi suatu do’a yang akan membawa gampong ini kearah Baldatul Thaibatun Warabbul Qafur.
Anak indigo
Asal usul
Pada tahun 2002, konferensi internasional untuk anak indigo yang dihadiri oleh kurang lebih 600 orang diadakan di Hawaii. Konferensi pada tahun-tahun berikutnya diadakan di Florida dan Oregon. Beberapa film bertajuk indigo juga telah dibuat, seperti Indigo pada tahun 2003 yang disutradarai oleh James Twyman. Film mengenai indigo juga dirilis di Rusia pada tahun 2008.
Dalam sebuah artikel di Nova Religio pada tahun 2009, Sarah W. Whedon pada tahun 2009 mengusulkan bahwa konstruksi sosial anak indigo merupakan tanggapan terhadap "krisis anak-anak Amerika" yang tampak dalam bentuk peningkatan kekerasan anak-anak dan diagnosis attention deficit disorder dan attention deficit hyperactivity disorder (ADHD). Whedon meyakini bahwa orang tua melabeli anak mereka sebagai "indigo" sebagai penjelasan alternatif bagi ADD dan ADHD anak mereka.
Karakteristik
Beberapa ciri anak indigo adalah:
Beberapa ciri lain adalah:
Menurut Tober dan Carroll, anak indigo mungkin tidak memiliki performa yang baik di sekolah karena menolak mengikuti aturan, lebih pintar (atau lebih matang secara spiritual) dari guru mereka, dan kurang tanggap terhadap disiplin yang didasarkan pada rasa bersalah, ketakutan atau manipulasi.
Hubungan dengan attention-deficit hyperactivity disorder
Banyak anak yang dilabeli indigo didiagnosis mengidap gangguan pemusatan perhatian dan hiperaktivitas. Tober dan Carroll dalam bukunya yang berjudul The Indigo Children sendiri menghubungkan konsep indigo dengan diagnosis gangguan pemusatan perhatian dan hiperaktivitas. Robert Todd Carroll menyatakan bahwa pelabelan anak-anak sebagai indigo merupakan alternatif dari diagnosis yang seolah menunjukkan ketidaksempurnaan, kecacatan atau penyakit kejiwaan. Setelah menghubungkan konsep anak indigo dengan ketakutan terhadap penggunaan Ritalin untuk mengontrol gangguan pemusatan perhatian dan hiperaktivitas, Carroll berpendapat bahwa ketakutan akan penggunaan Ritalin telah memperkeruh suasana, dan berdasarkan pilihan yang ada, tentu adalah sesuatu yang masuk akal apabila orang tua lebih memilih meyakini bahwa anak mereka itu spesial dan terpilih untuk misi yang penting daripada menerima kenyataan bahwa anak mereka mengidap penyakit kejiwaan.
Stephen Hinshaw, profesor psikologi di Universitas California, Berkeley, menyatakan bahwa ketakutan akan kelebihan pengobatan terhadap anak itu masuk akal. Namun anak berbakat yang didiagnosis gangguan pemusatan perhatian dan hiperaktivitas dapat belajar lebih baik dengan lebih banyak struktur. Bahkan jika struktur tersebut awalnya mengakibatkan kesulitan. Banyak anak yang dilabeli indigo telah dimasukkan ke sekolah rumah.
Kritik
Menurut psikolog Russell Barkley, pergerakan Zaman Baru belum menghasilkan satu bukti pun mengenai keberadaan anak indigo, dan 17 sifat yang dikaitkan dengan anak indigo itu merupakan efek Forer (atau dalam kata lain, terlalu umum sehingga dapat dikaitkan dengan banyak orang). Konsep indigo dikritik terdiri dari sifat-sifat yang terlalu umum, dan juga dianggap sebagai diagnosis palsu yang sama sekali tidak didukung oleh sains. Kurangnya dasar ilmiah untuk konsep indigo diakui oleh beberapa tokoh pendukung indigo seperti Doreen Virtue, pengarang buku The Care and Feeding of Indigos, dan James Twyman, orang yang membuat dua film mengenai indigo.
Ahli kesehatan kejiwaan juga khawatir karena pelabelan indigo dapat menghambat diagnosis dan penanganan yang tepat yang dapat membantu sang anak. Ahli lain juga menyatakan bahwa sifat-sifat anak indigo dapat diinterpretasikan sebagai pembangkangan dan kewaspadaan belaka.
Nick Colangelo, profesor di Universitas Iowa, menyatakan bahwa buku indigo pertama seharusnya tidak diterbitkan, dan bahwa "...pergerakan anak indigo itu bukan mengenai anak-anak, dan juga bukan mengenai warna indigo, tapi mengenai orang dewasa yang menyebut diri mereka sebagai ahli dan mengeruk uang dari buku, presentasi dan video."
Komersialisasi
Di artikelnya yang berjudul "Indigo: The Color of Money" (Indigo: Warna Uang), Lorie Anderson menuduh bahwa Twyman dan organisasinya adalah "penipu Zaman Baru yang mencari keuntungan." Menurutnya, kepercayaan akan anak indigo dapat menghasilkan banyak uang dari penjualan buku, video, sesi bimbingan untuk anak-anak, serta sumbangan. Saat ini ada berbagai macam buku, film, kemah musim panas, dan konferensi yang ditargetkan untuk orang tua yang meyakini bahwa anak mereka adalah seorang indigo.
Bandar Udara Internasional Yogyakarta
Bandar Udara Internasional Yogyakarta (Yogyakarta International Airport, ꦥꦥꦤ꧀​ꦄꦁ​ꦒꦼꦒꦤ​ꦆꦤ꧀ꦠꦼꦂꦤꦱꦶꦪꦺꦴꦤꦭ꧀​ꦔꦪꦺꦴꦒꦾꦏꦂꦠ) adalah sebuah Bandar Udara Internasional yang terletak 45 kilometer dari Kota Yogyakarta tepatnya di Kapanéwon Temon, Kabupaten Kulon Progo, Daerah Istimewa Yogyakarta. YIA menggantikan Bandar Udara Internasional Adisutjipto (JOG) yang sudah tidak mampu lagi menampung kapasitas penumpang dan pesawat. Bandara YIA melayani penerbangan domestik ke beberapa kota-kota di Indonesia serta penerbangan internasional ke Kuala Lumpur dan Singapura.
Azmyl Yunor
Azmyl Yunor (lahir 1977 di Kuala Lumpur) ialah seorang penyanyi folk, penyanyi-penulis lagu, dan seniman independen atau indie dari Malaysia. Ia aktif membuat persembahan-persembahan di dalam dan luar negeri secara bebas. Ia sudah menghasilkan album-album kaset secara bebas sejak tahun 1990-an, dua buah CD EP, Jikalauan (2004) dan Tenets EP (2005), dan tiga buah album Warga (2010), H.I.D.U.P. (2010), dan Wilayah (2012).
Bandar Udara Internasional Yogyakarta
Penerbangan komersial perdana ditandai dengan mendaratnya pesawat maskapai Citilink QG-132 pada 6 Mei 2019, sementara operasi penuh bandara baru dimulai pada 29 Maret 2020 dengan dipindahkannya seluruh penerbangan berjadwal dari Bandara Internasional Adisucipto ke bandara ini (kecuali penerbangan dengan pesawat baling-baling, kargo dan non komersial).
Bandara YIA berdiri di tanah seluas 600 hektar dan menelan biaya hingga Rp12 triliun. Pada tahap akhir, YIA direncanakan akan memiliki terminal seluas 210.000 meter persegi dengan kapasitas 20 juta penumpang per tahun dan dilengkapi dengan hanggar seluas 371.125 meter persegi yang sanggup menampung sebanyak 28 unit pesawat. Bandara ini juga dapat menampung pesawat berbadan lebar, seperti B777, B747, A380.
Arsitektur
Bandar Udara Internasional Yogyakarta dibangun dengan arsitektur modern dan desain yang futuristik. Walaupun demikian, bandara ini tetap menonjolkan unsur tradisional dan corak Yogyakarta sebagai daerah istimewa. Atap bandara memiliki motif kawung sehingga apabila dilihat dari atas terlihat seperti kain batik. Pada area kedatangan, terdapat miniatur kolam taman sari, sementara pada area pengambilan bagasi terdapat tiang-tiang dalam bentuk tetanduran (tanaman) dengan motif batik.
Selain itu, berbagai karya seni seperti patung Hamemayu Hayuningrat dan patung Bedhaya Kinjeng Wesi turut meramaikan corak ornamen tradisional yang ada di setiap sudut bandara. Sebanyak 43 seniman terlibat dalam mengisi interior YIA.
Estolomimus transversus
Estolomimus transversus adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Estolomimus, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Bandar Udara Internasional Yogyakarta
Statistik
Sejak dimulai layanan penerbangan komersial di Bandar Udara Internasional Yogyakarta pada pertengahan tahun 2019, jumlah penumpang Bandara YIA terus mengalami peningkatan. Pada tahun 2022, bandara ini melayani 2.940.798 penumpang terdiri dari 2.892.252 penumpang domestik dan 48.546 penumpang internasional. Walaupun demikian jumlah penumpang pertahun tersebut masih relatif kecil jika dibandingkan dengan jumlah penumpang Bandar Udara Internasional Adi Sutjipto yang pada puncaknya di tahun 2018 melayani 8.417.089 penumpang. Pemerintah Daerah DIY menyebutkan bahwa sepinya YIA bukan karena lokasinya yang jauh dari pusat kota, namun karena pengoperasian bandara yang bertepatan dengan pandemi Covid-19. Berikut ini statistik jumlah penumpang YIA dari tahun 2019:
Sumber: Laporan Keberlanjutan Tahunan PT Angkasa Pura I, diolah.
Geulanggang Kulam, Kota Juang, Bireuen
Geulanggang Kulam merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Kota Juang, Kabupaten Bireuen, provinsi Aceh, Indonesia.
Ibnu Khurdadzbih
Abul Qasim Ubaidullah bin Abdullah bin Khurdadzbih (أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله ابن خرداذبة, atau Persia: ابن خردادبه, Ibnu Khordadbeh) (k. 820–912) adalah seorang sejarawan dan geografer yang terkenal dengan karyanya Kitabul Masalik wal Mamalik (كتاب المسالك والممالك‎, "Kitab Jalan-jalan dan Kerajaan-kerajaan"). Dalam buku tersebut Ibnu Khurdadzbih menggambarkan jarak antar negara yang dilewati oleh jalur perdagangan Dunia Islam, yang dikerjakannya selama bekerja di bawah Khalifah Abbasiyah Al Ma'mun. Ia juga menyatakan secara eksplisit bahwa bumi berbentuk bulat seperti bola, dan ditempatkan di tengah-tengah ruang langit "seperti kuning dari sebuah telur."
O kara
O kara adalah salah satu aksara swara (huruf vokal) dalam sistem penulisan aksara Bali. Aksara ini melambangkan bunyi /oː/, sama halnya seperti aksara ओ (o) dalam aksara Dewanagari, huruf O dalam alfabet Latin. Kadang kala disamakan dengan bunyi /ɔ/, sama seperti huruf omicron (ο) dalam alfabet Yunani.
Bandar Udara Internasional Yogyakarta
Antarmoda pendukung
Bandar Udara Internasional Yogyakarta memiliki jarak yang relatif jauh dari pusat Kota Yogyakarta (45 kilometer). Untuk menuju pusat kota atau menuju bandara YIA dari pusat kota, tersedia beberapa pilihan moda yang dapat digunakan di antaranya Bus Travel, Taksi dan Kereta Bandara. Kereta Bandara menjadi pilihan tercepat dibandingkan pilihan moda lainnya. Jalan tol Solo - Yogyakarta yang memiliki ruas Yogyakarta - Bandara YIA direncanakan dibangun untuk memudahkan akses moda darat menuju dan dari Bandara YIA.
O kara
Bentuk
Bentuk O kara persis dengan bentuk angka 3 dalam aksara Bali. Bila O kara dan angka 3 ditulis bersama-sama dalam satu kalimat dengan menggunakan aksara Bali, maka tanda carik dipakai untuk membedakan huruf dan angka.
Bandar Udara Internasional Yogyakarta
Bus dan travel
Layanan Bus Damri tersedia dari/menuju ke pusat kota Yogyakarta, Wates, Sleman, Wonosari, Purworejo, hingga Magelang. Selain bus DAMRI, terdapat Travel Satelqu yang juga melayani shuttle dari/menuju ke pusat kota Yogyakarta. Perjalanan dari/menuju Bandara YIA menggunakan bus ditempuh dalam waktu kurang lebih 1,5 jam saat kondisi jalanan normal.
O kara
Penggunaan
O kara hanya digunakan apabila menulis bahasa non-Bali (contohnya bahasa Sanskerta dan Jawa Kuno) dengan menggunakan aksara Bali, atau untuk menulis kata serapan dari bahasa non-Bali dengan menggunakan aksara Bali. Contoh kata yang menggunakan O kara (dalam bahasa Bali): ostya, osadi, oga, dsb. O kara tidak digunakan apabila menulis kata-kata yang memang berasal dari bahasa Bali, atau bukan bahasa Bali yang diserap dari bahasa non-Bali. Contohnya antara lain: oncèr, osek, olih, olèg, dll. Sebagai penggantinya, dianjurkan memakai aksara Ha yang dapat dibubuhi oleh tanda taling dan tedung.
Bandar Udara Internasional Yogyakarta
Pembangunan
Pada 27 Agustus 2021, kereta api bandara (Airport Railink Service/ARS) dari/menuju Bandara YIA diresmikan. Layanan ini tersedia setelah Pemerintah membangun rel sepanjang 5,4 kilometer dari Stasiun Kedundang, Kulon Progo menuju Bandara YIA. Sementara antara Stasiun Kedundang dan Stasiun Yogyakarta menggunakan rel yang sudah ada. Studi pembangunan direncanakan sejak tahun 2015 sementara konstruksi pembangunan dimulai pada tahun 2019 dan menelan biaya sekitar Rp1,1 triliun.
O kara
O kara dirgha
O kara yang melambangkan bunyi /aːu/ disebut O kara dirgha (secara harfiah, dirgha berarti panjang) atau O kara matedung. Bentuknya merupakan gabungan antara tedung dengan O kara biasa. Bila O kara matedung dialihaksarakan ke dalam huruf Latin, maka ditulis "au". Namun dalam bahasa Bali, pengucapan diftong /aːu/ sering kali luluh menjadi /oː/. Dengan kata lain, diftong /aːu/ berubah menjadi /oː/. Misalnya kata "kaurawa" diucapkan "korawa", kata "mausala" diucapkan "mosala", dll.
O kara matedung yang dibubuhi oleh tanda ulu candra dianggap aksara suci oleh penganut agama Hindu di Bali. O kara matedung yang dibubuhi ulu candra tersebut dibaca "Aum". Simbol tersebut dikeramatkan oleh umat Hindu.
Bandar Udara Internasional Yogyakarta
Layanan
Jarak tempuh dari/menuju Bandara YIA ke pusat kota Yogyakarta dapat dipersingkat dari sebelumnya 1,5 jam dengan moda darat lain menjadi hanya 40 menit dengan menggunakan kereta api bandara. Pada Mei 2023 diluncurkan layanan ekspres yang mempersingkat waktu hingga tinggal 35 menit saja.
Kereta api bandara reguler berhenti di 3 stasiun yaitu Stasiun Yogyakarta (Tugu), Stasiun Wates (Kulon Progo) dan Stasiun Kereta Bandara Yogyakarta. Sementara kereta api bandara ekspres tidak berhenti di Stasiun Wates. Stasiun Bandara YIA dapat dicapai dengan berjalan kaki karena terhubung langsung dengan terminal bandara. Tiket bisa dibeli pada vending machine di stasiun dan situs reservation.railink.co.id dengan mencetak kode booking. Pembayaran hanya bisa dilakukan secara non tunai (cashless). Berikut jadwal KA Bandara YIA sesuai Grafik Perjalanan Kereta Api Tahun 2023:
Pranala luar
Situs resmi Bandar Udara Internasional Yogyakarta
Kota Bireuen, Kota Juang, Bireuen
Kota Bireuen merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Kota Juang, Kabupaten Bireuen, provinsi Aceh, Indonesia.
World Press Photo of the Year
World Press Photo of the Year adalah pemilihan yang diadakan dalam World Press Photo Awards, yang dibuat oleh organisasi Belanda World Press Photo. Pembuat foto yang menang akan mendapatkan €10,000.
Tragocephala jucunda
Tragocephala jucunda adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Tragocephala, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
World Press Photo of the Year
Dalam World Press Photo of the Year, 13 anggota juri penghargaan menyerahkan tiga penghargaan tersebut dalam sepuluh kategori (berita olahraga, berita utama, tokoh dalam berita, olahraga dan aksi, laporan olahraga, isu terkini, kehidupan sehari-hari, lukisan, seni dan hiburan, alam), di mana setiap gambar dan foto individu dipilih dari keunggulannya.
Ishirō Honda
Ishirō Honda (本多猪四郎 Honda Ishirō|), atau namanya sering salah ditulis sebagai "Inoshiro Honda" ketika filmnya dirilis di luar Jepang, adalah seorang sutradara Jepang. Ia mungkin paling dikenal karena film-film tokusatsu, termasuk beberapa judul film dalam seri Godzilla.
Theodore Melfi
Theodore Melfi (lahir di Brooklyn, New York) adalah penulis naskah, sutradara film, dan produser Amerika Serikat. Ia dikenal atas film pertamanya, St. Vincent, yang dibintangi Bill Murray dan Hidden Figures yang diganjar dua nominasi Oscar, Best Picture dan Best Adapted Screenplay.
Pulo Ara Geudong Teungoh, Kota Juang, Bireuen
Pulo Ara Geudong Teungoh merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Kota Juang, Kota Bireuen, provinsi Aceh, Indonesia.
Kereta Bawah Tanah Metropolitan Seoul
Kereta Bawah Tanah Metropolitan Seoul atau Seoul Metropolitan Subway (bahasa Korea: 수도권 전철; RR : Sudogwon Jeoncheol) adalah sistem angkutan cepat dengan total jarak rute terpanjang di dunia yang terletak di kota Seoul, Korea Selatan. Terdiri dari 23 jalur yang melayani Wilayah Metropolitan Seoul termasuk kota metropolitan Incheon dan kota-kota satelit di provinsi Gyeonggi. Beberapa kereta api lokal dalam jaringan membentang di luar Wilayah Metropolitan Seoul ke daerah pedesaan di utara provinsi Chungnam dan barat provinsi Gangwon, yang terletak lebih dari 100 km dari ibu kota.
Sistem ini dianggap sebagai salah satu sistem bawah tanah terbaik dunia oleh CNN, Jalopnik, dan BBC. Terkenal karena kebersihannya dan telah dilengkapi dengan teknologi canggih seperti 4G LTE, WiFi, DMB, dan WiBro, dapat diakses di semua stasiun dan kereta. Hampir semua kereta dilengkapi TV layar digital dan dilengkapi pendingin ruangan. Hampir semua stasiunnya juga telah dilengkapi pintu peron (screen platform).
Ringkasan
Jalur pertama jaringan Kereta Bawah Tanah Seoul mulai dibangun pada tahun 1971. Bagian pertama dari kereta bawah tanah dibangun menggunakan metode konstruksi potong dan tutup yang lebih murah. Jalur awal sangat bergantung pada teknologi Jepang, dan jalur berikutnya dibangun dengan memperoleh transfer teknologi dari Jepang dan Britania Raya. Misalnya, Jalur 1 dibuka pada tahun 1974 dengan layanan yang menghubungkan jalur kereta api pinggiran kota Korail di sekitarnya yang dipengaruhi dari Tokyo Subway. Saat ini, banyak jalur Kereta Bawah Tanah Metropolitan Seoul yang dioperasikan oleh Korail, operator kereta api nasional Korea Selatan.
Seoul Metropolitan Subway telah digambarkan sebagai sistem metro multi-operator terpanjang di dunia berdasarkan panjang rute. Kereta bawah tanah ini memiliki WiFi gratis yang dapat diakses di semua stasiun dan kereta. Hampir semua stasiun telah terpasang pintu peron; hanya beberapa stasiun kecil yang dioperasikan Korail yang masih memiliki peron terbuka. Pada tahun 2017, Korail akan memasang pintu peron di semua stasiun dan peron.
Semua penunjuk arah ditulis dalam bahasa Korea menggunakan karakter Hangul, serta Inggris dan Katakana dan Hanzi untuk bahasa Jepang dan Mandarin. Di kereta api juga terdapat layar LCD yang memberikan pengumuman nama stasiun perhentian yang akan datang, berita YTN, harga saham, dan animasi pendek. Ada juga pengumuman suara yang memberikan informasi tentang stasiun yang akan didatangi, kemungkinan transfer jalur, dan sisi keluar dalam bahasa Korea, diikuti oleh bahasa Inggris. Di stasiun-stasiun besar, pengumuman juga diikuti oleh bahasa Jepang kemudian bahasa Mandarin.
Seoul Subway menggunakan layar LCD penuh warna di semua stasiun untuk menampilkan waktu kedatangan kereta bawah tanah secara real-time, yang juga tersedia di aplikasi smartphone. Sebagian besar kereta memiliki layar TV digital, dan semuanya memiliki AC dan kursi dengan pengatur suhu yang dipasang secara otomatis di musim dingin. Pada tahun 2014, Seoul Subway menjadi operator metro pertama di dunia yang menggunakan tampilan transparan untuk iklan ketika memasang 48 tampilan transparan di stasiun utama Jalur 2 di Distrik Gangnam. Seoul Subway menggunakan sistem pembayaran pintar T-money yang menggunakan teknologi RFID dan NFC untuk pembayaran otomatis dengan kartu pintar T-money, smartphone, atau kartu kredit, dan seseorang dapat mentransfer ke salah satu saluran lain dalam sistem secara gratis.
Kereta di jalur bernomor dan jalur light rail umumnya berjalan di jalur sebelah kanan, sedangkan kereta di jalur heavy-rail bernama (misalnya Jalur Shinbundang, Jalur Bundang, dan AREX) berjalan di jalur kiri. Pengecualiannya adalah kereta di Jalur 1, serta yang ada di Jalur 4 selatan stasiun Namtaeryeong. Jalur ini berjalan di jalur kiri karena jalur rel ini milik pemerintah atau melalui jalur milik pemerintah dan mengikuti standar yang berbeda dengan metro, yang diikuti oleh semua jalur kereta nasional kecuali Jalur Ilsan.
Jalur
Jaringan ini diatur sedemikian rupa sehingga jalur bernomor (dengan beberapa pengecualian) dianggap sebagai jalur angkutan cepat urban yang terletak di dalam Wilayah Ibu Kota Nasional Seoul (SNCA), sedangkan jalur komuter yang dioperasikan oleh Korail menyediakan layanan kereta komuter mirip metro yang biasanya menjangkau area di luar SNCA, ini mirip dengan RER di Paris. AREX adalah jalur kereta api bandara yang menghubungkan Bandar Udara Internasional Incheon dan Bandar Udara Gimpo ke pusat kota Seoul, serta menawarkan layanan ekspres langsung ke Bandar Udara Internasional Incheon dan layanan komuter all-stop untuk orang-orang yang tinggal di sekitar jalur tersebut. Sementara jam operasional kereta bervariasi tergantung pada jalur yang dimaksud, Kereta Bawah Tanah Metropolitan Seoul umumnya beroperasi dari pukul 05:30 hingga pukul 1 pagi pada hari kerja, dan dari pukul 05:30 hingga tengah malam pada akhir pekan.
Nupserha cerrutii
Nupserha cerrutii adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Nupserha, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Aleksi Mäkelä
Tane Aleksanteri ”Aleksi” Mäkelä (kelahiran 20 November 1969) adalah seorang sutradara dan aktor okasional Finlandia. Ia paling dikenal karena menyutradarai beberapa film populer seperti Häjyt (1999), Matti (2006) dan Vares – yksityisetsivä (2004). Pada masa kariernya, ia juga berkarya untuk televisi.
Kehidupan pribadi
Ayah Aleksi Mäkelä adalah aktor Vesa Mäkelä (1947–2003).
Nupserha ceylonica
Nupserha ceylonica adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Nupserha, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Pulo Kiton, Kota Juang, Bireuen
Pulo Kiton merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Kota Juang, Kota Bireuen, provinsi Aceh, Indonesia.
Aphrodisium thibetanum
Aphrodisium thibetanum adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Aphrodisium, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Optatam Totius
Optatam Totius atau Dekret tentang Pembinaan Imam, adalah salah satu dekret dari Konsili Vatikan Kedua. Dokumen ini disetujui oleh para Uskup dalam sebuah pemungutan suara 2.318 berbanding 3, dan diresmikan oleh Paus Paulus VI pada 28 Oktober 1965.
Daftar Isi Dokumen
Dokumen Optatam Totius memiliki susunan sebagai berikut (nomor-nomor dalam tanda kurung adalah nomor-nomor sub-bab):
Soemitro
Jenderal TNI (Purn.) Soemitro Sastrodihardjo atau lebih dikenal dengan nama Soemitro adalah seorang jenderal yang berpengaruh di masanya. Jabatan penting yang pernah dipegangnya adalah sebagai Wakil Panglima ABRI dan Pangkopkamtib. Ia sangat dikenal karena dalam masa kepemimpinannya meletus peristiwa Malari, yang mengakibatkan pengunduran dirinya dari militer.
Awal Karier militer
Saat ada permintaan menjadi prajurit pembantu, ia segera melamar ke PETA. Bersama beberapa rekannya, ia diterima, dan diberangkatkan ke Bogor. Selama pendidikan, ia terkenal sebagai perwira yang paling nakal dan pelanggar peraturan. Saat agresi Belanda II, ia menjabat wakil Komandan Sub-Wehkreise di Malang, dan mendapat perintah dari Panglima Komando Jawa, Kolonel Nasution untuk melakukan perang wingate, sebuah strategi yang dilakukan Jenderal Wingate asal Burma, mirip dengan strategi gerilya. Ia sukses.
Soemitro kemudian diangkat menjadi Komandan Batalyon I di Malang. dan ia ditantang Mayjen Bambang Soegeng untuk membersihkan segitiga Sidoarjo, Mojokerto dan Pasuruan. Enam bulan kemudian dia berhasil membersihkan para laskar liar, dan diperhadapkan dengan Bung Karno, yang saat itu berada di Sidoarjo.
Pada 1952, Sumitro masuk Sekolah Staf dan Komando Angkatan Darat (SSKAD) di Bandung. Ia terlibat dalam Peristiwa 17 Oktober di mana Kolonel AH Nasution, Kepala Staf Angkatan Darat menempatkan tank di sekitar Istana Presiden untuk meminta Presiden Sukarno membubarkan Dewan Perwakilan Rakyat (DPR). Sumitro ingat bahwa resimen yang dipimpin oleh Kemal Idris mengejar Sumitro dan perwira Jawa Timur lainnya tetapi gagal menangkapnya. Melarikan diri ke Jawa Timur, Sumitro diberi komando atas 3 batalyon dan diperintahkan membela pemerintah pusat jika situasi menyebar ke provinsi. Situasi mereda dan Sumitro kembali ke Bandung untuk menyelesaikan pendidikannya.