cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Kecelakaan Filair Let L-410 Bandundu 2010
Investigasi
Wakil Menteri Perhubungan Laure Marie Kawanda Kayena mengatakan bahwa penyelidikan dilaksanakan tidak lama setelah kecelakaan tersebut. Menurut juru bicara pemerintah, kehabisan bahan bakar tidak bisa dipastikan sebagai penyebab utama kecelakaan ini.
Pterolophia ivorensis
Pterolophia ivorensis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Pterolophia, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Empire of Passion
Empire of Passion (愛の亡霊) adalah sebuah film Prancis-Jepang 1978 yang disutradarai oleh Nagisa Ōshima.
Perilisan
Film tersebut menjadi perwakilan Jepang pada Academy Awards ke-51 untuk Academy Award untuk Film Berbahasa Asing Terbaik, tetapi tidak masuk nominasi. Film tersebut masuk dalam Festival Film Cannes 1978, dimana Oshima memenangkan penghargaan untuk Sutradara Terbaik.
Juni 2015 Penembakan
Pada Bulan Juni 2015, lebih dari 500 orang tewas dari Penembakan Teroris di Banyak negeri.
Serangan Sousse
Pada 26 Juni, 2015. Serangan di Sousse yang menewaskan 45 orang.
Pengebomoman Masjid Kuwait
Sebuah bom bunuh diri terjadi pada 26 Juni 2015 di sebuah masjid Syiah di Kuwait. Negara Islam Irak dan Levant mengaku bertanggung jawab atas serangan itu. Kuwait Emir datang ke lokasi kejadian menit setelah pengeboman itu.
Mal Tatura
New Tatura Mall adalah pusat perbelanjaan terbesar di Kota Palu. Mal ini didirikan pada tahun 2006(Pada Tahun 2018 Mall Ini Ambruk Pada saat Gempa melanda kota palu, dan kembali dibangun pada tahun 2020). Mall ini terdiri dari 7 lantai dengan penyewa - penyewa yang sudah terkenal sebagai perusahaan besar baik skala nasional maupun internasional.
Revolusi Agustus
Revolusi Agustus (Cách mạng tháng Tám), yang juga dikenal sebagai Kebangkitan Utama Agustus (Tổng Khởi nghĩa tháng Tám), adalah sebuah revolusi yang diluncurkan oleh Việt Minh (Liga untuk Kemerdekaan Vietnam) melawan pemerintahan kolonial Prancis di Vietnam，pada 19 Agustus 1945.
Mal Tatura
Mall Tatura merupakan mall keluarga yang berkonsep untuk menyediakan seluruh kebutuhan keluarga dalam satu tempat.
Revolusi Agustus
Selama dua minggu, para pasukan yang berada dibawah pimpinan Việt Minh memperluas kekuasaan di kebanyakan desa dan kota di seluruh Utara, Tengah dan Selatan Vietnam, termasuk Hanoi, dimana Presiden Hồ Chí Minh mengumumkan pembentukan Republik Demokrat Provisional, Hue, Saigon, kecuali di kotapraja Móng Cái, Vĩnh Yên, Hà Giang, Lào Cai, Lai Châu,. Pada 2 September 1945, Ho mendeklarasikan Kemerdekaan Vietnam. Revolusi Agustus membentuk sebuah seragam pemerintahan untuk negara tersebut.
Pemerintahan kolonial Prancis
Sebelum Jepang datang, penjajahan Prancis di Vietnam berlangsung selama 87 tahun (1858-1945). Pada 1897, Prancis membentuk Federasi Indochina, sebuah unit artifisial yang menggabungkan Vietnam yang sekarang terpecah dalam tiga wilayah pemerintahan yang terpisah (Tonkin, Annam, dan Cochin China) dengan Kamboja dan Laos.
Aries (astrologi)
λ
<30°). Di bawah zodiak tropis, Matahari transit di rasi ini umumnya antara 20 Maret sampai 20 April setiap tahunnya. Durasi waktu ini persis bulan pertama Kalender Persia (Farvardin). Di bawah zodiak sidereal, matahari saat transit Aries dari 15 April - 15 Mei (kurang-lebih). Simbol domba yang didasarkan pada Chrysomallus, domba terbang.
Tergantung pada sistem yang digunakan, individu yang lahir pada tanggal tersebut, dapat disebut  Arian  atau  Ariens .
Karakteristik
Aries diperintah oleh planet Mars (Bersama Skorpio). Elemen aries adalah api (Bersama Leo, Sagitarius), elemen yang menandai ambisi dan kekuatan fisik. Kualitas aries adalah kardinal (Bersama Kanser, Kaprikornus, Libra). Aries akan mengalami peninggian derajat apabila berada di Matahari, dan mengalami kejatuhan derajat apabila berada di planet Venus. Lawan dari aries, pada dasarnya adalah libra. Namun ada yang mengatakan bahwa lawan dari aries adalah leo.
Asal Mula
Asal mula dari zodiak Aries ini sendiri berasal dari tokoh mitologi domba jantan berbulu emas yang dapat terbang, yakni Chrysomallus. Chrysomallus sendiri dikirimkan oleh Peri Awan, Nephele, untuk menyelamatkan kedua anaknya yang akan dikurbankan ke para Dewa yakni Phrixus dan Helle.
Chrysomallus berhasil membawa kabur kedua anak Nephele namun sayangnya Helle jatuh dan meninggal. Chrysomallus kemudian mengantarkan Phrixus ke Colchis, yakni sebuah wilayah di Kaukasia Selatan. Sebagai ganti atas perbuatannya menyelamatkan Phrixus dan Helle, maka Chysomallus meminta Phrixus untuk menggantungkan bulu emasnya di hutan belukar Dewa Perang Ares dan Chrysomallus terbang ke Surga untuk mengurbankan dirinya bagi para Dewa, atas tindakannya yang mengunggah ini Zeus kemudian memberikan Aries sebuah tempat di para bintang sebagai konstelasi Aries.
Wabah panama
Wabah Panama adalah salah satu penyakit yang paling merusak dan mempengaruhi pisang varietas Cavendish, jenis pisang paling populer dalam ekspor global. Badan PBB untuk pangan dunia (FAO) yang berbasis di Roma menyatakan penyakit tersebut berpotensi menimbulkan ancaman serius terhadap produksi dan ekspor pisang yang adalah tanaman pangan paling penting keempat bagi negara-negara berkembang.
FAO menyatakan penyakit itu telah merugikan secara signifikan dalam dua dekade terakhir di Asia Tenggara di mana baru-baru ini FAO menerima laporan kasus kerusakan tanaman pisang dalam skala besar di Yordania dan Mozambik.
Namun, penyakit “Panama” TR4 itu belum mempengaruhi eksportir buah pisang global kelas atas, seperti Kolombia atau Ekuador. Hama ini berupa jamur yang timbul dari tanah dan dapat bertahan hidup selama puluhan tahun, tetapi tidak berbahaya bagi manusia.
Lawe Kolok Gabungan, Lawe Bulan, Aceh Tenggara
Lawe Kulok Gabungan merupakan salah satu gampong yang ada di kecamatan Lawe Bulan, Kabupaten Aceh Tenggara, provinsi Aceh, Indonesia.
Neoclytus burmeisteri
Neoclytus burmeisteri adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Neoclytus, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Agama di Singapura
Agama di Singapura ditandai dengan keragaman keyakinan dan praktik keagamaan karena campuran beragam etnis masyarakat yang berasal dari berbagai negara. Denominasi agama besar kebanyakan hadir di Singapura. Sebuah analisis yang dilakukan oleh Pew Research Center menemukan bahwa Singapura merupakan negara yang paling beragam agamanya di dunia.
Toleransi
Pemerintah Singapura sudah lama berusaha untuk menjaga toleransi dan kerukunan antar umat beragama di Singapura namun juga mencelak Saksi-Saksi Yehuwa dan Gereja Unifikasi.
Di sekolah, anak-anak diajarkan dalam ilmu-ilmu sosial pelajaran tentang kerusuhan Maria Hertogh dan 1964 Kerusuhan Ras, sebagai pengingat dari konsekuensi konflik antar-agama. Kelas ras campuran, interaksi antara siswa dari berbagai ras dan perayaan festival agama juga membantu menanamkan toleransi beragama dan pemahaman dari usia muda.
Negara Burma
Negara Burma didirikan pada tahun 1943 sebagai negara boneka dari Kekaisaran Jepang dan berakhir pada akhir Perang Dunia Kedua. Presidennya merupakan seorang kolaborator yaitu Ba Maw dan bergelar Naingandaw Adipadi.
Bahasa di daerah ini terutama Burma dan bahasa resmi lainnya adalah Bahasa Jepang. Negara ini disebut sebagai daerah yang "memiliki kemerdekaan pendek" dari pemerintah Inggris. Angkatan bersenjata diwakili Tentara Nasional Burma (BNA).
Amphelictus secus
Amphelictus secus adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Amphelictus, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Elaphidion glabratum
Elaphidion glabratum adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Elaphidion, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Tarsotropidus nigmanni
Tarsotropidus nigmanni adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Tarsotropidus, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Lawe Kinge, Lawe Bulan, Aceh Tenggara
Lawe Kinge merupakan salah satu gampong yang ada di kecamatan Lawe Bulan, Kabupaten Aceh Tenggara, provinsi Aceh, Indonesia.
Pemilihan presiden
Albania
Presiden Albania dipilih oleh Majelis Albania yang dipilih oleh masyarakat Albania.
Prancis
Presiden Prancis dipilih untuk jabatan lima tahun oleh masyarakat.
Iran
Presiden Iran dipilih untuk jabatan empat tahun oleh masyarakat. Pemilihan presiden pertama di Iran diadakan pada 1980, setelah Revolusi Iran pada 1979 yang mengakibatkan diturunkannya pemimpin monarki, meskipun kekuasaan Presiden adalah Pemimpin Tertinggi yang memiliki kekuasaan absolut dalam pemerintahan.
Israel
Presiden Israel dipilih oleh Knesset untuk jabatan tunggal selama tujuh tahun
Irlandia
Presiden Irlandia dipilih oleh masyarakat Irlandia untuk jabatan tujuh tahun.
Meksiko
Presiden Meksiko dipilih untuk jabatan enam tahun oleh masyarakat. Pemilihan presiden pertama di Meksiko diadakan pada 1934
Palestina
Presiden Otoritas Negara Palestina adalah posisi politik peringkat tertinggi dalam Negara Palestina dan dipilih untuk jabatan empa tahun oleh masyarakat.
Rusia
Presiden Rusia dipilih untuk jabatan enam tahun oleh masyarakat. Pemilihan presiden pertama di Rusia diadakan pada 1991 setelah pembubaran Uni Soviet.
Ukraina
Presiden Ukraina dipilih untuk jabatan lima tahun oleh masyarakat. Pemilihan presiden pertama di Ukraina diadakan pada 1991 setelah pembubaran Uni Soviet.
Afrika Selatan
Presiden Afrika Selatan dipilih oleh Majelis Nasional yang dipilih oleh masyarakat Afrika Selatan. Pemimpin dari partai yang paling banyak dipilih dalam Majelis Nasional dijadikan Presiden untuk jabatan lima tahun. Pemilihan non-rasial pertama yang diadakan pada 1994 menandakan berakhirnya apartheid.
Amerika Serikat
Pemilihan presiden pertama di Amerika Serikat diadakan pada 1788−1789, yang berakhir dengan kemenangan George Washington.
Venezuela
Presiden Venezuela dipilih oleh masyarakat untuk jabatan enam tahun.
Anhar Latif Prayogo
Anhar Latif Prayogo adalah seorang pemain Sepak bola di Indonesia yang berposisi sebagai bek.
Tiwu Riwung, Mbeliling, Manggarai Barat
Tiwu Riwung adalah nama sebuah Desa di Kecamatan Mbeliling, Kabupaten Manggarai Barat, Nusa Tenggara Timur, indonesia
Anhar Latif Prayogo
PSIS Semarang
PSIS Semarang merupakan klub profesional pertamanya setelah sebelumnya sempat memperkuat putra Samarinda U-21 di ajang Liga Super Indonesia U-21. Tanggal 27 Agustus 2016, ia mencetak Gol debutnya ke gawang PPSM Sakti Magelang yang saat itu dikawal Markus Horison pada sebuah pertandingan di kompetisi Indonesia Soccer Championship B sekaligus membawa kemenangan 1-0 untuk PSIS Semarang.
Internasional
Pemain ini sempat mewakili Indonesia di Ajang Piala Pelajar Asia (U-15).
Tiwu Riwung, Mbeliling, Manggarai Barat
Latar Belakang
Desa Tiwu Riwung telah ada sebelum Kabupaten Manggarai Barat menjadi kabupaten defenitif, dan masih berstatus pembantu Manggarai bagian barat. Sejarah terbentuknya desa Tiwu Riwung yaitu pada tahun 1970 bersama 8 desa lainya, dan masih menggunakan nama desa gaya baru. Nama itu berlaku selama 2 tahun yaitu 1970-1972, kemudian berganti menjadi desa.
Sebelum Kecamatan Mbeliling terbentuk pada tahun 2011, Desa Tiwu Riwung masuk dalam wilayah Kecamatan Sano Nggoang. Pada awal pembentukannya, Tiwu Riwung terdiri dari 4 Dusun, tetapi tahun 2010, Dusun Leka memilih bergabung dengan Desa Golo Sembea.
Tiwu Riwung diambil dari nama sebuah tiwu Bahasa Kempo: bagian sungai yang dalam dan tenang). Tiwu tersebut terletak di Sungai Wae Dangga, di sebelah timur desa, yang mengalir melewati 3 desa.
Wilayah Pemerintahan Desa
Wilayah Tiwu Riwung sebagian besarnya membentang ke arah lembah Sungai Wae Nuwa, sungai terpanjang di Kecamatan Mbeliling yang bermuara di Kecamatan Komodo di barat.
Pada tahun 2016 terjadi perubahan pembagian wilayah administrasi desa, yakni dari 3 dusun menjadi 5 dusun, 4 anak Kampung dan 10 RT/RW yaitu;
Batas-batas wilayah ditandai oleh beberapa batas alam antara lain:
Struktur Pemerintahan Desa
Pusat Pemerintahan Desa berada di Kondas, yang dikepalai oleh seorang Kepala Desa (Kades).
Kepala desa merupakan pimpinan pemerintahan desa, dalam menjalankan tugas pemerintahan, kepala desa dibantu oleh beberapa orang staf desa antara lain;
yang menjalankan tugas pemerintahan bersama Kades membahas dan menyepakati rancangan peraturan desa, menyalurkan aspirasi masyarakat dan mengawasi kinerja Kades.
Dan juga beberapa lembaga tugas seperti;
Dalam perjalanannya, Tiwu Riwung telah 7 kali mengganti Kepala Desa (2016).
Layanan Publik
Selain layanan pemerintahan desa, ada beberapa fasilitas layanan publik yang ada di desa Tiwu Riwung, yaitu:
Fasilitas layanan pendidikan tempat anak-anak desa menuntut ilmu adalah;
Pasar Kondas merupakan tempat memasarkan hasil-hasil komoditas pertanian dari warga desa. Juga menyediakan aneka kebutuhan pokok, perlengkapan rumahtangga, industri kraetif, aneka penganan dan masih banyak lainya.
Pterolophia izumikurana
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Moshe Ya'alon
Moshe Ya'alon (משה יעלון; lahir dengan nama Moshe Smilansky pada 24 Juni 1950) adalah seorang politikus Israel dan mantan Ketua Staf Pasukan Pertahanan Israel. Ia sekarang menjabat sebagai Menteri Pertahanan.
Kehidupan awal
Ya'alon lahir dengan nama Moshe Smilansky, sebagai putra dari David Smilansky dan Batya Silber. Ayahnya, seorang pekerja pabrik, berpindah ke Mandat Palestina dengan keluarganya dari Ukraina pada 1925, dan merupakan seorang veteran dari Haganah dan Brigade Yahudi. Ibunya adalah seorang korban selamat dari Holocaust yang berjuang melawan pasukan Nazi dengan para partisan saat Perang Dunia II. Ia datang ke Palestina pada 1946. Ya'alon dibesarkan di Kiryat Haim, sebuah subperkotaan kelas pekerja dari Haifa. Ia aktif dalam gerakan pemuda Zionis Buruh "HaNoar HaOved VeHaLomed" dan bergabung dengan sebuah kelompok Nahal yang bernama Ya'alon, sebuah nama yang kemudian ia adopsi. Ia kemudian berpindah ke kibbutz Grofit, di wilayah Arava dekat Eilat. Pada 1968, ia masuk dalam Pasukan Pertahanan Israel, dan bertugas dalam Brigade Nahal.
Kehidupan pribadi
Ya'alon telah menikah dan memiliki tiga anak. Ia dan istrinya tinggal di Modi'in-Maccabim-Re'ut, dan merupakan anggota tetap dari kibbutz Grofit.
Taman Nasional Guadarrama
Taman Nasional Sierra de Guadarrama (Bahasa Spanyol: Parque Nacional de la Sierra de Guadarrama) adalah sebuah taman nasional di Spanyol, seluas hampir 34.000 hektar, merupakan sistem taman terbesar kelima di Spanyol. Pegunungan Guadarrama memiliki beberapa wilayah ekologi yang berharga, terletak di Madrid dan Castilla y León (provinsi Segovia dan Ávila). Hukum yang mengatur taman nasional yang baru-baru ini disetujui diterbitkan di BOE pada 26 Juni 2013.
Ekologi
Proyek ini bertujuan untuk melindungi sebelas ekosistem yang berbeda yang ada di pegunungan Guadarrama, termasuk satu-satunya contoh Iberia dari "gunung Mediterania tinggi". Secara keseluruhan ada lebih dari 1.280 spesies yang berbeda di zona yang baru-baru ini dinyatakan sebagai taman nasional, dimana 13 di antaranya berada dalam ancaman kepunahan, lebih dari 1.500 tanaman asli dan 30 jenis vegetasi. Spesies hewan di pegunungan mewakili 45% dari total fauna Spanyol dan 18% dari total fauna Eropa. Vegetasi yang ada adalah pohon pinus Scots, pohon ek, juniper, piorno, dan banyak spesies lain. Untuk fauna, terdapat banyak mamalia seperti rusa (merah, roe, dan fallow), babi celeng, kambing liar, badgers, beberapa mustelidae, kucing liar, rubah, terwelu, dll.; banyak spesies unggas air di waduk, dan raptor besar seperti elang kaisar Spanyol atau hering-hitam erasia. Baru-baru ini, sekelompok serigala ditemukan di taman setelah 70 tahun tidak ditemukan di wilayah tersebut.
Sejarah dari usaha penunjukan taman ini
Masyarakat pendakian Gunung Peñalara mengusulkan pada tahun 1920an bahwa Pegunungan Guadarrama (bahasa Spanyol: Sierra de Guadarrama) harus dijadikan taman nasional. Proyek ini harus ditunda sampai awal abad ke-21, disaat Madrid menghidupkan kembali proyek ini. Dengan tidak adanya taman nasional yang ditunjuk, beberapa wilayah di sierra diberi perlindungan alternatif: Seperti yang diusulkan pada awal abad ke-21, taman ini akan menjadi terbesar keempat di Spanyol. Pada tahun 2006 tampak bahwa penunjukan taman nasional sudah dekat. Sebuah rencana untuk menjadi bagian dari taman nasional yang berada dalam batas-batas Madrid telah disetujui pada bulan November 2006.
Ja Myung Go
Ja Myung Go (juga dikenal sebagai Princess Jamyung) adalah seri televisi Korea Selatan tahun 2009 yang dibintangi oleh Jung Ryeo-won, Park Min-young dan Jung Kyung-ho. Seri televisi ini disiarkan di SBS dari tanggal 9 Maret hingga tanggal 21 Juli 2009 pada hari Senin dan Selasa pada pukul 21:55 untuk 39 episode.
Plot
Ja-myung (Jung Ryeo-won) dan Ra-hee (Park Min-young) lahir sebagai putri di Negara Nakrang pada jam yang sama. Kuduanya merupakan saudara tiri. Seorang peramal memperingatkan bahwa satu dari dua akan menyelamatkan negara dan yang lain akan menghancurkannya. Ja-Myung hampir dibunuh oleh Wang Ja-sil (Lee Mi-sook), ibu dari Ra-hee yang ambisius. Tetapi secara ajaib, dia melarikan diri ke Provinsi Shandong pada menit terakhir. Ja-myung tumbuh menjadi artis papan atas Kelompok Seniman di Shandong. Dia bertemu Pangeran Ho-dong (Jung Kyung-ho) dan menyadari bahwa dia ditakdirkan untuknya. Dia kembali ke Negara Nakrang sebagai putri kerajaan. Setelah kembali, dia memprovokasi konflik atas hak untuk naik takhta. Ibunya menjadikan Ja-myung sebagai pendeta di tempat suci untuk menyelamatkan hidup Ja-myung. Dia membentuk Sistem Ja-myung-gogak untuk membela Negara Nakrang dari serangan itu. Dia memimpin dan mengubah Tentara Nakrang menjadi tentara yang tak terkalahkan setelah memenangkan banyak pertempuran. Setelah itu, hidupnya terancam oleh Ra-hee dan ibunya, Wang Ja-sil. Ja-myung menjadi marah pada saudara tirinya, Ra-hee, ketika Ra-hee menikahi Pangeran Ho-dong. Pangeran Ho-dong memanipulasi Ra-hee untuk menghancurkan Sistem Ja-myung-gogak untuk memperkuat posisi politiknya sebagai seorang pangeran dari Dinasti Goguryeo. Ra-hee terpaksa mencabut pedangnya untuk membunuh saudara tirinya Ja-myung.
On My Way Here (lagu)
"On My Way Here" adalah lagu yang ditulis oleh Ryan Tedder, Hunter Davis, dan Chris Faulk yang merupakan judul lagu untuk album keempat Clay Aiken, On My Way Here. Lagu ini dirilis pada bulan April 2008.
Kutambaru Bencawan, Lawe Bulan, Aceh Tenggara
Kutambau Bencawan merupakan salah satu gampong yang ada di kecamatan Lawe Bulan, Kabupaten Aceh Tenggara, provinsi Aceh, Indonesia.
Pisang raja sereh
Pisang raja sereh adalah pisang kultivar hibrida triploid dari Filipina. Pisang tersebut adalah salah satu pisang kultivar paling umum di Asia Tenggara dan Filipina, selain pisang Lacatan dan pisang kepok.
Pulo Samupin, Lawe Bulan, Aceh Tenggara
Pulo Samupin merupakan salah satu gampong yang ada di kecamatan Lawe Bulan, Kabupaten Aceh Tenggara, provinsi Aceh, Indonesia.
Pisang kepok
Pisang kepok adalah salah satu kultivar pisang dari kelompok kultivar ABB. Pisang ini termasuk kelompok pisang olah (plantain) karena tinggi kandungan patinya.
Pisang kepok dikenal pula di daerah-daerah lain sebagai berikut.
Neoclytus cacicus
Neoclytus cacicus adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Neoclytus, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Nusatrip.com
Nusatrip.com adalah portal layanan travel daring yang menyediakan layanan reservasi hotel ataupun pemesanan tiket pesawat yang melayani rute penerbangan domestik dan penerbangan internasional. Nusatrip.com merupakan satu-satunya agen travel online di Indonesia yang terakreditasi IATA (International Air Transport Association) dan merupakan anggota dari ASITA (Association of the Indonesian Tours and Travel Agencies) yang berbasis di Jakarta.
Nusatrip.com melayani pemesanan tiket pesawat lebih dari 460 maskapai penerbangan domestik & internasional, selain itu juga melayani reservasi 100.000 hotel di 10.000 destinasi baik di Indonesia maupun di seluruh dunia.
Situs web ini diluncurkan pada bulan April 2013.
Elaphidion glabriusculum
Elaphidion glabriusculum adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Elaphidion, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
William Oughtred
William Oughtred (5 Maret 1574 – 30 Juni 1660) adalah seorang matematikawan Inggris.
Oughtred lahir di Eton di Buckinghamshire (sekarang bagian dari Berkshire)
Kutambaru, Lawe Bulan, Aceh Tenggara
Kutambaru merupakan salah satu gampong yang ada di kecamatan Lawe Bulan, Kabupaten Aceh Tenggara, provinsi Aceh, Indonesia.
Linggapura, Kawali, Ciamis
Linggapura adalah desa di kecamatan Kawali, Kabupaten Ciamis, Provinsi Jawa Barat, Indonesia.
Desa Linggapura berdiri pada tahun 2004 terdiri dari 2 dusun (Pari dan Nanggela), merupakan desa pemekaran dari Desa Karangpawitan Kecamatan Kawali, dengan batas-batas wilayah sebagai berikut :
Luas Wilayah
Desa Linggapura memiliki luas wilayah 274,932 Ha terdiri atas :
Kuta Buluh Butong, Lawe Bulan, Aceh Tenggara
Kuta Buluh Butong merupakan salah satu gampong yang ada di kecamatan Lawe Bulan, Kabupaten Aceh Tenggara, provinsi Aceh, Indonesia.
Perapat Timur, Lawe Bulan, Aceh Tenggara
Perapat Timur merupakan salah satu gampong yang ada di kecamatan Lawe Bulan, Kabupaten Aceh Tenggara, provinsi Aceh, Indonesia.
Mireille Mathieu
Mireille Mathieu adalah seorang penyanyi Prancis. Ia merekam lebih dari 1200 lagu dalam sebelas bahasa, dengan lebih dari 150 juta album terjual di seluruh dunia.
Ondřej Trojan
Ondřej Trojan (kelahiran 31 Desember 1959) adalah seorang produser film, pemeran dan sutradara Ceko. Dua film yang ia produksi dinominasikan pada Academy Award untuk Film Berbahasa Asing Terbaik: Divided We Fall (2000) dan Želary (2003), yang juga ia sutradarai. Ia adalah saudara dari Ivan Trojan.
Zombi Kampung Pisang
Zombi Kampung Pisang adalah sebuah film komedi horor yang disutradarai oleh seorang sutradara yang bernama Mamat Khalid yang ditayangkan di bioskop Malaysia pada 2007. Film yang dibintangi oleh penyanyi rock populer, Awie, AC Mizal, Que Haidar, Ezlynn, Man Kadir, Zami Ismail, dan Soffi Jikan ini berlatarbelakangi latar belakang Kampung Pisang sewaktu peristiwa zombie terjadi. Film ini merupakan film zombie pertama di Malaysia.
SMK Negeri 4 Blitar
SMK Negeri 1 Udanawu adalah sebuah Sekolah Kejuruan Negeri yang terdapat di Kecamatan Udanawu, Kabupaten Blitar,Jawa Timur dan merupakan SMK terbesar di Kabupaten Blitar.
Bidang Dan Kompetensi Keahlian
Program Keahlian yang ada di SMK Negeri 1 Udanawu berjumlah 6 bidang Keahlian yaitu:
Fasilitas
Guna menunjang Pendidikan dan Pelatihan, SMK Negeri 1 Udanawu mempunyai beberapa fasilitas antara lain: 🇨🇴
Hinduisme di Jawa
Agama Hindu Jawa adalah suatu bentuk tradisi Hindu yang berkembang di Jawa. Dalam sejarah, agama Hindu telah memberikan pengaruh kepercayaan dan budaya di Jawa, Indonesia.
Kerajaan Hindu-Buddha
Baik Pulau Jawa dan Sumatra telah sangat dipengaruhi budaya yang besar dari sub benua India selama milenium pertama dan kedua Masehi. Baik agama Hindu dan Buddha berbagi latar belakang sejarah yang sama dan keanggotaannya kala itu bahkan tumpang tindih di saat yang sama (seseorang dapat bersamaan memeluk agama Buddha dan juga Hindu), secara luas disebarkan di Asia Tenggara Maritim.
Agama Hindu dan bahasa Sanskerta sebagai bahasa penyebarnya, menjadi sangat bergengsi di Jawa. Banyak candi Hindu yang dibangun, termasuk Prambanan di dekat Kota Yogyakarta, yang telah ditetapkan sebagai Situs Warisan Dunia; dan kerajaan Hindu berkembang, dan yang paling signifikan adalah Kerajaan Majapahit.
Pada abad ke-6 dan abad ke-7 banyak kerajaan maritim muncul di Sumatra dan Jawa yang menguasai perairan di Selat Malaka dan berkembang seiring meningkatnya perdagangan laut antara Tiongkok dan Hindustan dan selewatnya. Selama saat ini, cendekiawan-cendekiawan dari Hindustan dan Tiongkok mengunjungi kerajaan-kerajaan tersebut untuk menerjemahkan teks-teks sastra dan agama.
Di antara kerajaan-kerajaan Hindu Jawa, yang paling dianggap penting adalah Majapahit, yang merupakan kerajaan terbesar dan kerajaan Hindu terakhir yang signifikan dalam sejarah Indonesia. Majapahit berpusat di Jawa Timur, memerintah sebagian besar dari apa yang sekarang merupakan Indonesia modern dari sana. Sisa-sisa kerajaan Majapahit bergeser ke Bali pada abad ke-16 setelah digantikan oleh kerajaan-kerajaan Islam di wilayah pesisir Jawa.
Pelestarian dan pengakuan
Agama Hindu atau penggabungan Hindu-animisme telah dipertahankan oleh sejumlah masyarakat tradisional Jawa. Suku Osing di Jawa Timur walaupun hampir seluruhnya memeluk agama Islam tetapi budayanya menunjukkan banyak kemiripan dengan agama Hindu Bali milik suku Bali. Sebagian masyarakat suku Tengger secara resmi adalah penganut Hindu, namun agama mereka mencakup banyak unsur Kejawen dan Buddhisme, termasuk penyembahan Buddha bersama dengan Trimurti agama Hindu, Siwa, Wisnu, dan Brahma. Suku Badui juga memiliki agama mereka sendiri yang menggabungkan corak-corak agama Hindu dan Sunda Wiwitan.
Penampaan, Lawe Bulan, Aceh Tenggara
Penampaan merupakan salah satu gampong yang ada di kecamatan Lawe Bulan, Kabupaten Aceh Tenggara, provinsi Aceh, Indonesia.
Hinduisme di Jawa
Perkembangan
Keberadaan candi Hindu di suatu daerah kadang-kadang mendorong masyarakat lokal untuk menghubungkan diri kembali dengan agama Hindu, baik itu situs arkeologi candi yang direklamasi sebagai tempat ibadah agama Hindu, atau pura yang baru dibangun. Candi besar di Prambanan, misalnya, terletak di wilayah Klaten. Sebuah pura agama Hindu baru yang penting di Jawa Timur adalah Pura Mandaragiri Semeru Agung, yang terletak di lereng Gunung Semeru, gunung tertinggi di Jawa. Perkembangan jumlah penganut agama Hindu juga terjadi di wilayah sekitar Pura Agung Blambangan, kuil Hindu lain yang baru, dibangun di atas situs dengan sisa-sisa arkeologi yang dikaitkan dengan kerajaan Blambangan, kekuasaan politik Hindu terakhir di Pulau Jawa, dan Pura Loka moksa Jayabaya (di desa Menang di Kediri), di mana orang suci Hindu dan juga raja Jayabaya dipercaya telah mencapai pembebasan spiritual (moksa). Situs lain adalah Pura Pucak Raung yang baru di Jawa Timur, yang disebutkan dalam sastra Bali sebagai tempat dari mana Maharishi Markandeya mengumpulkan pengikut dan membawa agama Hindu ke Bali pada abad ke-5 Masehi.
Sebuah contoh dari kebangkitan di sekitar situs arkeologi candi Hindu kuno diamati di Trowulan, Mojokerto, ibu kota kerajaan Hindu Majapahit yang melegenda. Sebuah gerakan Hindu lokal sedang berjuang untuk mendapatkan kembali sebuah bangunan candi yang baru digali, yang mereka ingin pulihkan kembali menjadi situs pemujaan Hindu. Candi ini akan didedikasikan untuk menghormati Gajah Mada, yang telah mengubah kerajaan Hindu kecil Majapahit menjadi sebuah kerajaan besar di Nusantara.
Teodisi Agustinus
Teodisi Agustinus (Augustinian theodicy) adalah suatu bentuk teodisi Kristen yang membahas masalah kejahatan. Pertama kali dibedakan sebagai suatu bentuk teodisi oleh John Hick dalam Evil and the God of Love, yang ditulis pada tahun 1966, dimana ia menggolongkan teodisi Agustinus dan perkembangan selanjutnya sebagai "Augustinian". Hick membedakan antara teodisi Agustinus, yang mencoba membebaskan Allah dari segala tanggung jawab kejahatan, berdasarkan kebebasan kehendak, dengan Teodisi Irenaeus, yang menggambarkan Allah bertanggung jawab atas kejahatan tetapi dibenarkan karena bermanfaat untuk perkembangan manusia.
Teodisi ini muncul sebagai respons terhadap persoalan yang berkaitan dengan adanya kejahatan, yang menimbulkan pertanyaan jika Allah itu Mahakuasa dan Maha Pemurah, pasti tidak ada kejahatan di dunia. Bukti adanya kejahatan mempertanyakan hakikat Allah atau keberadaan-Nya – bahwa Allah itu mungkin tidak Mahakuasa, tidak Maha Pemurah, atau tidak ada. Teodisi merupakan suatu upaya untuk menyelaraskan keberadaan dan hakikat Allah dengan adanya kejahatan di dunia dengan memberi penjelasan yang valid mengenai kejadiannya. Teodisi Agustinus menyatakan bahwa Allah menciptakan dunia ex nihilo (dari nol; dari kehampaan), tetapi Allah tidak menciptakan kejahatan dan tidak bertanggung jawab atas kemunculannya. Kejahatan tidak dianggap muncul dengan sendirinya, melainkan sebagai "kehilangan" kebaikan – yaitu rusaknya ciptaan Allah.
Teodisi Agustinus ini mendukung pandangan dosa asal. Semua versi teodisi ini menerima tafsiran harfiah dari kisah penciptaan pada Kitab Kejadian, termasuk keyakinan bahwa Allah menciptakan manusia, laki-laki dan perempuan, tanpa dosa maupun tanpa penderitaan. Kejahatan diyakini merupakan hukuman yang adil untuk kejatuhan manusia ke dalam dosa: ketika Adam dan. Hawa pertama kali melanggar perintah Allah dan diusir keluar dari Taman Eden. Kebebasan berkehendak umat manusia oleh Teodisi Agustinus dianggap merupakan alasan berkelanjutan untuk kejahatan moral: orang melakukan perbuatan amoral atau bejat ketika kehendak mereka itu jahat. Sifat manusia yang jahat disebabkan oleh dosa asal; para teolog Agustinian berpendapat bahwa dosa Adam dan Hawa merusak kehendak umat manusia, dan mempertahankan bahwa Allah tidak bersalah dan Allah itu baik, dan Ia tidak bertanggung jawab atas adanya kejahatan.
Bentuk umum
Teodisi Augustinian pertama kali dibedakan sebagai bentuk teodisi oleh John Hick dalam Evil and the God of Love, yang ditulis pada tahun 1966, di mana ia mengklasifikasikan teodisi Agustinus dan perkembangan selanjutnya sebagai "Augustinian". Hick membedakan antara teodisi Augustinian, yang mencoba untuk membersihkan Tuhan dari semua tanggung jawab atas kejahatan, berdasarkan kehendak bebas manusia, dan teodisi Irenaia, yang menganggap Tuhan bertanggung jawab atas kejahatan tetapi dibenarkan karena manfaatnya bagi perkembangan manusia.
Teodisi Augustinian adalah tanggapan terhadap masalah pembuktian kejahatan, yang menimbulkan kekhawatiran bahwa jika Tuhan itu mahakuasa dan mahabaik, seharusnya tidak ada kejahatan di dunia. Bukti kejahatan dapat mempertanyakan sifat Tuhan atau keberadaannya – dia tidak mahakuasa, tidak baik hati, atau tidak ada. Teodisi adalah upaya untuk mendamaikan keberadaan dan sifat Tuhan dengan bukti kejahatan di dunia dengan memberikan penjelasan yang valid untuk terjadinya. Teodisi Augustinian menegaskan bahwa Tuhan menciptakan dunia ex nihilo (dari ketiadaan), tetapi menyatakan bahwa Tuhan tidak menciptakan kejahatan dan tidak bertanggung jawab atas terjadinya. Kejahatan tidak dikaitkan dengan keberadaannya sendiri, tetapi digambarkan sebagai privasi kebaikan – kerusakan ciptaan Tuhan yang baik.
Teodisi Augustinian mendukung gagasan tentang dosa asal. Semua versi teodisi ini menerima implikasi teologis dari narasi penciptaan Kejadian, termasuk keyakinan bahwa Tuhan menciptakan manusia tanpa dosa atau penderitaan. Kejahatan diyakini sebagai hukuman yang adil atas kejatuhan manusia : ketika Adam dan Hawa pertama kali tidak menaati Tuhan dan diasingkan dari Taman Eden. Kehendak bebas manusia ditawarkan oleh teodisi Augustinian sebagai alasan lanjutan untuk kejahatan moral : orang melakukan tindakan tidak bermoral ketika kehendak mereka jahat. Sifat jahat dari kehendak manusia dikaitkan dengan dosa asal; Para teolog Augustinian berpendapat bahwa dosa Adam dan Hawa merusak kehendak manusia, mempertahankan bahwa Allah tidak bercela dan baik, dan bukan dirinya sendiri yang bertanggung jawab atas kejahatan.
Agustinus
Agustinus dari Hippo (AD 354–430) adalah seorang filsuf dan teolog yang lahir di Afrika Romawi (sekarang Aljazair ). Dia mengikuti agama Manichaean selama awal kehidupannya, tetapi menjadi Kristen pada tahun 386. Dua karya utamanya, Confessions dan City of God, mengembangkan ide-ide kunci mengenai tanggapannya terhadap penderitaan. Dalam Confessions, Agustinus menulis bahwa karyanya sebelumnya didominasi oleh materialisme dan bahwa membaca karya Plato memungkinkannya untuk mempertimbangkan keberadaan substansi non-fisik. Ini membantunya mengembangkan tanggapan terhadap masalah kejahatan dari perspektif teologis (dan non-Manichean), berdasarkan interpretasinya terhadap beberapa pasal pertama kitab Kejadian dan tulisan-tulisan Rasul Paulus. Di City of God, Agustinus mengembangkan teodisinya sebagai bagian dari upayanya untuk menelusuri sejarah manusia dan menjelaskan kesimpulannya.
Agustinus mengusulkan bahwa kejahatan tidak dapat eksis di dalam Tuhan, atau diciptakan oleh Tuhan, dan sebaliknya merupakan produk sampingan dari kreativitas Tuhan. Dia menolak gagasan bahwa kejahatan ada dalam dirinya sendiri, sebaliknya mengusulkan bahwa itu adalah kekurangan (atau jatuh dari) kebaikan, dan kerusakan alam. Dia menulis bahwa "kejahatan tidak memiliki sifat positif; tetapi hilangnya kebaikan telah menerima nama 'jahat'". Baik kejahatan moral maupun alami terjadi, Agustinus berpendapat, karena penggunaan kehendak bebas yang jahat, yang dapat ditelusuri kembali ke dosa asal Adam dan Hawa. Dia percaya bahwa kehendak jahat ini, yang ada di dalam jiwa manusia, adalah perubahan dari kehendak yang diberikan Tuhan kepada manusia, membuat penderitaan sebagai hukuman yang adil atas dosa manusia. Karena Agustinus percaya bahwa seluruh umat manusia " hadir secara mani di pinggang Adam ", ia berpendapat bahwa semua umat manusia mewarisi dosa Adam dan hukumannya yang adil. Namun, terlepas dari keyakinannya bahwa kehendak bebas dapat diubah menjadi kejahatan, Agustinus menyatakan bahwa sangat penting bagi manusia untuk memiliki kehendak bebas, karena mereka tidak dapat hidup dengan baik tanpanya. Dia berpendapat bahwa kejahatan bisa datang dari manusia karena, meskipun manusia tidak mengandung kejahatan, mereka juga tidak sepenuhnya baik dan karenanya bisa rusak.
Agustinus percaya bahwa Neraka fisik ada, tetapi hukuman fisik adalah sekunder dari hukuman karena terpisah dari Tuhan. Dia mengajukan dua alasan untuk ini: Pertama, manusia memiliki kehendak bebas, dan hanya mereka yang memilih untuk mengikuti Tuhan yang akan diampuni dan mampu menghindari Neraka. Kedua, dia percaya bahwa pilihan Adam dan Hawa untuk berdosa mempengaruhi pilihan bebas kita, dan bahwa manusia dibiarkan tidak mampu melawan dosa. Agustinus mengusulkan agar kasih karunia Yesus Kristus membebaskan manusia dari dosa asal, tetapi ia menyatakan bahwa manusia hanya dapat diselamatkan jika mereka memilih untuk menerima kasih karunia, dan bahwa pilihan ini dibentuk oleh karakter individu manusia. Menerima bahwa bahkan mereka yang akan diselamatkan terus berbuat dosa, Agustinus mengusulkan bahwa mereka yang memilih kasih karunia Tuhan masih akan pergi ke Neraka untuk sementara waktu untuk membersihkan mereka dari dosa mereka, sebelum pergi ke Surga.
Thomas Aquinas
Thomas Aquinas, seorang filsuf dan teolog skolastik abad ketiga belas yang sangat dipengaruhi oleh Agustinus, mengusulkan suatu bentuk teodisi Augustinian dalam bukunya Summa Theologica. Aquinas memulai dengan mencoba menegakkan keberadaan Tuhan, melalui Lima Jalannya, dan kemudian membuktikan bahwa Tuhan itu baik dan harus memiliki alasan yang cukup secara moral untuk membiarkan kejahatan ada. Aquinas mengusulkan bahwa semua kebaikan di dunia harus ada dengan sempurna di dalam Tuhan, dan bahwa, yang ada dengan sempurna, Tuhan harus benar-benar baik. Dia menyimpulkan bahwa Tuhan itu baik, dan tidak ada kejahatan di dalam Tuhan.
Aquinas mendukung pandangan Agustinus bahwa kejahatan adalah larangan kebaikan, mempertahankan bahwa kejahatan memiliki keberadaan sebagai kekurangan yang secara intrinsik ditemukan dalam kebaikan. Keberadaan kejahatan ini, menurut Aquinas, dapat dijelaskan sepenuhnya dengan kehendak bebas. Dihadapkan dengan pernyataan bahwa manusia akan menjadi lebih baik tanpa kehendak bebas, dia berpendapat bahwa kemungkinan dosa diperlukan untuk dunia yang sempurna, dan dengan demikian individu bertanggung jawab atas dosa mereka. Baik adalah penyebab kejahatan, tetapi hanya karena kesalahan pada bagian dari agen. Dalam teodisenya, mengatakan sesuatu itu jahat berarti mengatakan bahwa ia tidak memiliki kebaikan yang berarti ia tidak dapat menjadi bagian dari ciptaan Tuhan, karena ciptaan Tuhan tidak kekurangan apa-apa. Aquinas mencatat bahwa, meskipun kebaikan membuat kejahatan menjadi mungkin, itu tidak mengharuskan kejahatan. Ini berarti bahwa Tuhan (yang baik) tidak dianggap sebagai penyebab kejahatan, karena kejahatan muncul dari cacat pada agen, dan Tuhan terlihat tanpa cacat. Filsuf Eleonore Stump, mempertimbangkan komentar Aquinas tentang Kitab Ayub, berpendapat bahwa Aquinas memiliki pandangan positif tentang penderitaan: perlu untuk membedakan Bumi dengan surga dan mengingatkan manusia bahwa mereka masih memiliki kecenderungan untuk melakukan kejahatan. Aquinas percaya bahwa kejahatan dapat diterima karena kebaikan yang datang darinya, dan kejahatan hanya dapat dibenarkan jika diperlukan agar kebaikan terjadi. Mencoba untuk membebaskan Tuhan dari tanggung jawab atas terjadinya kejahatan, Aquinas bersikeras bahwa Tuhan hanya mengizinkan kejahatan terjadi, daripada menghendakinya. Dia mengenali terjadinya apa yang tampaknya jahat, tetapi tidak mengaitkannya dengan tingkat keberadaan yang sama dengan yang dia kaitkan dengan spiritualitas. Seperti Agustinus, Aquinas menegaskan bahwa manusia memikul tanggung jawab atas kejahatan karena penyalahgunaan kehendak bebas mereka.
John Calvin
John Calvin merupakan seorang teolog dari Prancis abad ke-16 dan juga tokoh utama dalam perkembangan Calvinisme. Perkembangannya dipengaruhi oleh berberapa karya Agustinus. Berbeda dengan Agustinus, Calvin bersedia menerima bahwa Tuhan bertanggung jawab atas kejahatan dan penderitaan. Namun, ia juga menyatakan bahwa Tuhan tidak dapat didakwa untuk itu. Calvin melanjutkan pendekatan Augustinian bahwa dosa adalah akibat dari kejatuhan manusia, dan berargumen bahwa pikiran, kehendak, dan kasih sayang manusia dirusak oleh dosa. Dia percaya bahwa hanya kasih karunia Allah yang cukup untuk memberikan manusia bimbingan etis yang berkelanjutan, dengan alasan bahwa akal dibutakan oleh sifat manusia yang berdosa. Calvin mengusulkan bahwa umat manusia ditentukan, dibagi menjadi orang pilihan dan kaum reprobat : orang pilihan adalah mereka yang telah dipilih Allah untuk diselamatkan dan satu-satunya orang yang akan diselamatkan.
Peter van Inwagen
Filsuf Peter van Inwagen mengusulkan formulasi orisinal teodisi Augustinian dalam bukunya The Problem of Evil. Ia menyarankan agar untuk sementara formulasi panjang dari presentasi Augustine tentang teodisi kehendak bebas dapat menjawab masalah kejahatan manusia dan alam global, itu tidak mampu menjawab apa yang dia sebut argumen lokal dari kejahatan, yang berfokus pada contoh-contoh spesifik kejahatan yang bisa telah dihapus dari dunia menjadi lebih baik tanpa mengganggu rencana Tuhan - misalnya, itu pasti tidak akan mengambil apa pun dari rencana Tuhan bagi dunia untuk hanya menghapus seorang wanita yang telah diperkosa dan dibunuh, karena jumlah ini akan terlalu kecil dibandingkan ke seluruh kejahatan dunia untuk mengambil dari tujuan Tuhan untuk kejahatan seperti yang dikemukakan oleh Agustinus.
Sebagai tanggapan, van Inwagen berpendapat bahwa tidak ada jumlah kejahatan yang tidak sewenang-wenang yang diperlukan Tuhan untuk memenuhi rencananya, dan dia melakukan ini dengan menggunakan rumusan paradoks Sorites. Dia berargumen bahwa tidak ada jumlah kejahatan terkecil yang diperlukan untuk memenuhi rencana Tuhan, dan dengan demikian Tuhan memilih jumlah kejahatan yang sewenang-wenang untuk dunia ini yang akan memenuhi tujuannya, seperti menunjukkan kepada dunia bahwa ada banyak kejahatan dan kejahatan. bahwa ini tidak dapat dicegah. Namun, van Inwagen mencatat bahwa bahkan jika pembaca tidak setuju dengan dia dan percaya bahwa ada jumlah minimum yang diperlukan, tanggapannya dapat dengan mudah dirumuskan untuk mengakomodasi mereka: teis dapat dengan mudah mengatakan bahwa Tuhan memang memilih jumlah minimum, dan dengan demikian ada bukanlah kejahatan yang sia-sia, karena setiap kejahatan memiliki tujuan dalam rencana Allah bagi dunia. Dia mencatat bahwa tanggapan ini akan sangat terbuka untuk Molinists - memang, banyak Molinists, seperti William Lane Craig, telah memilih untuk menjawab dengan cara ini sebagai hasilnya.
Keberuntungan
Narasi Agustinus dalam pertengkaran dengan Manichean Fortunatus sebagian melibatkan masalah kriminal dan merekam debat publik antara Agustinus dan guru Manichean Fortunatus. Fortunatus mengkritik teisme Agustinus dan mengusulkan bahwa jika Tuhan memberikan kehendak bebas kepada jiwa manusia, itu pasti terkait dengan dosa manusia (Augustin sendiri mempertimbangkan masalah ini dalam kehendak bebas empat tahun lalu). Fortunatus mengutip Perjanjian Baru dan menyarankan bahwa selain perbuatan jahat yang dilakukan oleh orang-orang, kejahatan juga ada, dan orang-orang melakukan perbuatan seperti itu karena sifatnya yang cacat. Agustinus menyatakan bahwa dosa asal (dosa Adam) sebelum manusia mampu melakukan dosa secara pribadi yang membatasi kebebasan manusia, dengan cara yang mirip dengan pembentukan kebiasaan. Ini bukanlah pengajaran tentang dosa asal (suatu pandangan yang belum dirumuskan oleh Agustinus) tetapi tentang pembatasan kebebasan manusia yang disebabkan oleh dosa. Fortunatus mengusulkan agar Agustinus mengurangi ruang lingkup kejahatan hanya untuk apa yang dilakukan oleh manusia, meskipun Agustinus menulis bahwa Fortunatus akhirnya mengakui perdebatan tersebut ketika dia mengakui bahwa dia tidak dapat mempertahankan pandangannya tentang asal mula kejahatan.
Agama Buddha
Pakar agama Paul Ingram dan Frederick Streng memandang bahwa meskipun agama Buddha menentang pandangan Agustinus tentang baik dan jahat, ia mengusulkan dualisme bahwa baik dan jahat memiliki nilai yang sama. Bukannya mengecualikan kebaikan dan kejahatan seperti Agustinus. Pandangan mereka mirip dengan deskripsi Manichaeian tentang baik dan jahat baik dari artian kesetaraan dan berlawanan, meskipun agama Buddha mengajarkan bahwa keduanya akan mencapai kesimpulan dan menyelesaikan konflik. Ingram dan Strong berpendapat bahwa teologi Agustinus gagal menjelaskan keberadaan kejahatan sebelum dosa Adam, yang muncul dalam bentuk godaan ular dalam Kejadian.
Francesco Antonio Zaccaria
Teolog Italia Francesco Antonio Zaccaria mengkritik konsep Agustinus tentang kejahatan pada abad ke-18. Dia menunjukkan penggunaan kata jahat untuk menyiratkan perbedaan antara menyalahkan (dosa) dan berkabung (penderitaan), dan percaya bahwa Agustinus percaya bahwa dosa mendahului penderitaan. Ini adalah masalah bagi Zaccaria, yang menganggapnya membuat Agustinus tampak ceroboh dan acuh tak acuh terhadap penderitaan manusia. Bagi Zaccaria, pandangan Agustinus tentang kejahatan sebagai cacat tidak secara memuaskan menjawab pertanyaan masyarakat modern tentang mengapa penderitaan itu ada.
Hélder Postiga
Hélder Postiga merupakan seorang pemain sepak bola Portugal. Ia berposisi sebagai penyerang. Saat ini ia bermain untuk Deportivo La Coruña di Spanyol dan untuk.
Klub
Hélder Postiga pernah bermain untuk Porto B, Porto, dan Tottenham Hotspur. Ia juga pernah dipinjamkan ke Saint-Étienne dan Panathinaikos saat bermain untuk untuk Porto. Saat ini ia bermain untuk tim Spanyol, Real Zaragoza.
Internasional
Hélder Postiga telah bermain 71 kali dan mencetak 27 gol untuk. Ia juga telah bermain 16 kali dan mencetak 13 gol untuk. Ia turut bermain untuk Portugal dalam Piala Dunia FIFA 2006.
Gion Matsuri
Gion Matsuri (祇園祭) adalah festival tahunan (matsuri) yang diadakan di Kyoto selama satu bulan penuh di bulan Juli. Perayaan dimulai pada tanggal 1 Juli yang ditandai dengan ritual Kippu iri dan diakhiri ritual Nagoshinoharae pada tanggal 30 Juli. Puncak-puncak perayaan Gion Matsuri berupa:
Hoko adalah jenis Yama dengan menara menjulang tinggi yang di ujung paling atasnya terdapat hoko (katana dengan mata di dua sisi) walaupun ada juga Hoko yang tidak bermenara. Hoko juga dijadikan panggung untuk kelompok orang berpakaian Yukata yang terdiri dari pemain musik Gionbayashi dan peserta yang berkesempatan naik karena memenangkan undian hasil membeli Chimaki atau Gofu (semacam jimat). Musik Gionbayashi yang menurut telinga orang Jepang berbunyi "Kon-chi-ki-chin" baru menjadi tradisi Gion Matsuri pada zaman Edo.
Prosesi Yamaboko
Klimaks Gion Matsuri berupa prosesi Yamaboko berlangsung tanggal 17 Juli pagi di jalan Karasuma-dōri, Shijō. Pada zaman sekarang, Yama dan Hoko yang ikut serta dalam prosesi berjumlah 32 buah. Prosesi Yama dan Hoko di jalan utama kota Kyoto dipercaya dapat mengumpulkan segala penyakit menular. Yama dan Hoko pulang ke lokasinya masing-masing setelah puncak perayaan selesai untuk segera dibongkar dan disimpan di gudang. Yama dan Hoko konon harus segera dibongkar sebelum penyakit menular kembali berjangkit di permukiman penduduk.
Penyelenggara
Gion Matsuri yang diselenggarakan secara bersama oleh kuil Ayatokunaka dan kuil Yasaka merupakan salah satu dari tiga festival terbesar di Kyoto bersama-sama dengan Aoi Matsuri (kuil Kamowakeikazuchi & kuil Kamomioya) dan Jidai Matsuri (kuil Heianjingū).
Gion Matsuri juga diselenggarakan di beberapa tempat di Jepang oleh berbagai kuil agama Shintō (jinja) yang menyandang sebutan kuil Gion (gion-sha). Di kota Fukuoka (Kyushu) setiap tahunnya di bulan Juli juga diselenggarakan Hakata Gion Yamakasa.
Kyoto Gion Matsuri adalah salah satu dari tiga festival terbesar di Jepang bersama-sama dengan Kanda Matsuri dan Tenjinmatsuri.