cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Tim nasional sepak bola wanita Jepang
Awal tim nasional Jepang
Kejuaraan Sepak Bola Wanita Seluruh Jepang dimulai pada tahun 1980. Turnamen di Hongkong pada tahun 1981 adalah pertandingan resmi pertama yang diikuti tim nasional sepak bola wanita Jepang. Mereka kalah 0-1 dari Taiwan. Pelatih tim nasional putri ini masih bersifat sementara, dan anggotanya juga dipilih dari berbagai tim lokal. Ryohei Suzuki ditunjuk sebagai pelatih pertama tim putri "seluruh Jepang" pada tahun 1986. Liga sepak bola wanita yang disebut L. League dimulai pada tahun 1989. Tim nasional sepak bola wanita Jepang pertama kali mengikuti Piala Dunia Wanita FIFA 1991 di RRC.
Di bawah pelatih Tamotsu Suzuki dan Satoshi Miyauchi
Sepak bola wanita pertama kali menjadi cabang olahraga Olimpiade pada Olimpiade Musim Panas 1996 di Atlanta, Amerika Serikat. Tiket mengikuti Olimpiade Atlanta diperebutkan pada Piala Dunia Wanita FIFA 1995. Tim putri Jepang yang dipimpin pelatih Tamotsu Suzuki masuk dalam delapan besar Kejuaraan Piala Dunia Wanita FIFA 1995 setelah kalah dari Jerman (0-1), menang melawan Brazil, dan kalah dari Swedia (0-2). Namun pada Olimpade Atlanta, tim nasional putri Jepang hanya sampai di penyisihan grup. Tim ini bertanding tiga kali dan kalah dalam semua pertandingan melawan Jerman (2-3), Brazil (0-2), dan Norwegia (0-4).
Satoshi Miyauchi ditunjuk sebagai pelatih tim putri Jepang untuk Olimpiade Musim Panas 2000 di Sydney. Piala Dunia Wanita FIFA 1999 yang dipakai sebagai babak pra-Olimpiade dilangsungkan di Amerika Serikat. Tim putri Jepang seri melawan Kanada (1-1), kalah dari Rusia (0-5), dan kalah dari Norwegia (0-4). Hasil tersebut menjadikan tim putri Jepang gagal mengikuti Olimpiade Sydney 2000. Peristiwa ini berbuntut dengan penarikan sejumlah tim dari L. League, dan sepak bola wanita Jepang mengalami kemunduran.
Di bawah pelatih Eiji Ueda
Pelatih Eiji Ueda yang pernah menangani tim nasional sepak bola Makau ditunjuk sebagai pelatih tim nasional putri Jepang pada bulan Agustus 2002. Ia diberi tugas menyusun kembali tim nasional sepak bola wanita dan mempersiapkannya untuk Olimpiade Musim Panas 2004 di Athena.
Pada 2003 AFC Women's Championship di Bangkok yang merupakan babak penyisihan regional Asia untuk Piala Dunia Wanita FIFA 2003, tim nasional sepak bola wanita Jepang hanya berada di tempat keempat setelah kalah dalam perebutan juara ketiga melawan Korea Selatan. Pertandingan melawan Meksiko yang dilangsungkan 5 Juli 2003 di Stadion Azteca berakhir dengan hasil seri (2-2). Namun tim nasional putri Jepang menang 2-0 melawan Meksiko pada pertandingan kandang sendiri di Stadion Olimpiade Tokyo, 12 Juli 2003. Dua gol kemenangan Jepang oleh Homare Sawa dan Karina Maruyama membawa Jepang ke Piala Dunia Wanita FIFA 2003. Peristiwa tersebut dijadikan bahan pemberitaan oleh media massa, dan sepak bola wanita kembali mendapat perhatian dari publik Jepang.
Melawan Argentina pada Piala Dunia Wanita FIFA 2003, Jepang menang telak 6-0 berkat hattrick dari Mio Ohtani. Setelah itu Jepang kalah 0-3 dari Jerman dan kalah 1-3 dari Kanada, dan mereka hanya sampai di babak penyisihan grup. Babak penyisihan sepak bola wanita AFC 2004 dilangsungkan di Jepang. Pesertanya juga bertambah menjadi 10 tim nasional yang memperebutkan dua tiket ke Olimpiade Musim Panas 2004 di Athena. Jepang menang atas Vietnam 7-0, menang atas Thailand 6-0. Jepang lalu menang 3-0 atas tim kuat Korea Utara, dan mengantarkan tim nasional putri Jepang ke Olimpiade Athena.
Di Olimpiade Athena, Jepang kalah 0-1 dari Swedia dan kalah 0-1 dari Nigeria. Berkat selisih gol, Jepang maju ke babak final, tetapi dikalahkan Amerika Serikat 1-2. Berkat prestasi tim nasional putri menjadi delapan besar di Olimpiade Athena, liga sepak bola wanita L. League makin bertambah populer. Setelah Olimpiade Athena, L. League populer dengan julukan Nadeshiko League. Kejuaraan sepak bola wanita juga diselenggarakan di Jepang dari tahun 2005 hingga 2007 dengan nama Nadeshiko Super Cup.
Skuat
Skuat yang terpilih untuk Piala Dunia Wanita FIFA 2015.
Sestina
Sestina adalah bentuk puisi yang rumit dari Prancis; biasanya tidak memiliki rima, terdiri dari enam bait yang masing-masing terdiri dari enam baris dan sebuah envoi yang terdiri dari tiga baris. Kata-kata akhir dari bait pertama digunakan kembali di lima bait berikutnya sebagai kata-kata akhir di masing-masing baris, tetapi dengan urutan yang berbeda. Envoi berisi enam kata akhir; masing-masing baris berisi dua kata yang ditempatkan di tengah dan akhir baris.
Philip Sidney dianggap sebagai orang pertama yang menggunakan sestina dalam bahasa Inggris. Pada tahun 1877, sestina berbahasa Inggris pertama kali diterbitkan. Beberapa contoh sestina yang terkenal antara lain: Mantis dari Louis Zukofsky; Sestina dan A Miracle for Breakfast dari Elizabeth Bishop; Paysage Moralise dari W.H. Auden; Toward Autumn dari Marilyn Hacker; dan Sestina: Bob dari Jonah Winter.
Sejarah
Sestina dikaitkan dengan Arnaut Daniel, seorang troubadour di Provence pada abad ke-12. Ia dianggap sebagai penemu sestina, puisinya itu berjudul Lo Ferm Voler Qu’el Cor M’Intra. Kata "troubadour" kemungkinan berasal dari trobar, yang berarti "untuk menciptakan atau menggubah puisi". Para troubadour menyanyikan puisi-puisi mereka dengan iringan musik. Mereka cukup kompetitif, masing-masing berusaha menjadi yang terbaik dalam kecerdasan, kompleksitas dan kesulitan gaya.
Para troubadour selalu membawakan tema cinta pada sestina mereka, hal ini berlanjut sampai sestina bermigrasi ke Italia. Di sana, Dante Alighieri dan Petrarca mempratekkan bentuk puisi ini. Setelah itu, sestina tidak digunakan lagi sampai dihidupkan kembali oleh Pléiade—sekelompok penyair Renaisans Prancis pada abad ke-16, khususnya oleh Pontus de Tyard. Pada abad ke-19, Ferdinand, comte de Gramont, menulis banyak sestina.
Pada abad ke-20, sestina menjadi sebuah fenomena dalam bahasa Inggris, khususnya di Amerika Serikat. Penyair yang menggunakan sestina pada abad ke-20 seperti Ezra Pound dengan judul Sestina: Altaforte. Puisi itu memiliki enam kata akhir, yaitu: peace, music, clash, opposing, crimson, dan rejoicing. Selain Ezra Pound, ada John Ashbery dengan puisinya yang berjudul Farm Implements and Rutabagas in a Landscape. Puisi itu melibatkan karakter yang ada dalam kartun Popeye.
Rumpun bahasa Britonik Barat Daya
Rumpun bahasa Britonik Barat Daya (predeneg ar mervent; Brythonek Dyghowbarthgorlewin) adalah cabang dari Britonik yang dituturkan di Inggris Barat Daya dan Bretagne, Prancis sejak Abad Pertengahan Awal. Selama zaman tersebut, bentuk awal rumpun bahasa ini masih sangat mirip, tetapi secara bertahap berkembang menjadi bahasa Kernowek dan Breton. Rumpun bahasa ini awalnya merupakan dialek dari bahasa Britonik Umum yang pernah dituturkan di hampir seluruh Pulau Britania sehingga dialek dan turunan lain juga berkembang menjadi bahasa Britonik Barat (yaitu Wales dan Kumbrik).
Tahap awal rumpun bahasa ini diketahui belum memiliki bukti tertulis. Sumber tertulis kemudian ada dari bentuk Kernowek/Breton Kuno, kira-kira pada tahun 800–1100, di mana tahap bahasa-bahasa tersebut masih sangat mirip. Oleh karena itu, beberapa ahli bahasa seperti Peter Schrijver menggunakan istilah "Britonik Barat Daya" untuk menggambarkan ketika bahasa "Kernowek Kuno" dan "Breton Kuno" masih tidak dapat dibedakan dan hanya dipisahkan oleh letak daerah penutur bahasanya ketimbang fitur linguistik yang mencolok.
Sestina
Format
Ciri dari sestina ialah memiliki enam bait yang pada setiap baitnya berisi enam baris kalimat. Sebagai penutup, sestina memiliki envoi yang terdiri dari tiga baris kalimat. Kata-kata akhir dari bait pertama digunakan kembali di lima bait berikutnya sebagai kata-kata akhir di masing-masing baris, tetapi mengalami perubahan posisi yang membentuk suatu pola tertentu. Dalam puisi sestina, teknik yang dibakukan ini disebut "Circular of Sestina". Teknik ini adalah pengulangan yang terstruktur. Selain hal di atas, ada satu lagi yang perlu diingat dalam membuat sestina, yaitu setiap bait tidak boleh memiliki kalimat yang serupa dari bait sebelumnya. Dalam sestina berjudul Sestina (1965) dari Elizabeth Bishop terdapat enam kata pada setiap akhir kalimat yang menjadi poin penting, yaitu: house, grandmother, child, stove, almanac, dan tears. Kata-kata itu tersusun vertikal pada bait pertama, kemudian terjadi perubahan susunan pada bait kedua menjadi: tears, house, almanac, grandmother, stove, dan child. Kata house pada bait pertama yang berada pada akhir kalimat pertama, berganti posisi pada akhir kalimat kedua pada bait kedua. Begitupun dengan lima kata yang lain. Mereka menggunakan teknik yang sama untuk berpindah pada bait berikutnya.
Rumpun bahasa Britonik Barat Daya
Perubahan dan pembeda
Rumpun bahasa Britonik Barat Daya dibedakan dari Britonik Barat (dengan contoh bahasa Wales) dalam perubahan suara termasuk:
Sestina
Format
Envoi pada Sestina (1965) berbunyi seperti di bawah ini.
Rumpun bahasa Britonik Barat Daya
Perubahan dan pembeda
Perbedaan penting lainnya ditemukan dalam perubahan bunyi pada konsonan bahasa Wales yang tidak ditemukan dalam Britonik Barat Daya, seperti perkembangan konsonan geser-sisi rongga-gigi nirsuara.
Sestina
Format
Kata-kata yang dicetak tebal merupakan kata-kata di akhir kalimat pada setiap bait. Pada envoi tersebut, di setiap baris memuat dua kata akhir. Baris pertama memuat kata tears dan almanac; baris kedua memuat kata grandmother dan stove; dan baris ketiga memuat kata child dan house.
Sestina ganda (Double sestina)
Contoh dari sestina ganda adalah puisi dari Algernon Charles Swinburne yang berjudul The Complaint of Lisa; puisi itu terdiri dari dua belas bait (masing-masing terdiri dari dua belas baris) dan memiliki envoi yang terdiri dari enam baris. Ia juga mengambil langkah yang tak biasa, yaitu menyanyikan kata-kata penutup.
Tritina
Tritina adalah contoh dari kontraksi (penyingkatan) sestina yang ditemukan oleh Marie Ponsot; puisi itu terdiri dari tiga bait (masing-masing terdiri dari tiga baris) dan sebaris kalimat sebagai envoi. Puisi itu berjudul Living Room; dengan tiga kata akhir yaitu, frame, break, dan cold.
Estetika
Tidak seperti bentuk puisi lainnya, sestina tidak memiliki rima. Namun, sestina tetap memiliki keindahan yang terletak pada pengulangan kata-kata akhir dalam setiap bait. Pengulangan kata-kata akhir itu disebut "pengulangan leksikal". Pengulangan tersebut menciptakan irama dalam puisi, membawa harmoni di antara berbagai bait, meningkatkan materi, membuat gagasan dalam puisi tetap hidup di benak pembaca, dan melibatkannya.
Setiap bait dan kalimat pada sestina berbeda satu sama lain. Hal ini memberikan suatu unsur kompleksitas pada bentuk puisi ini. Penulis harus memikirkan ulang kata dan kalimat yang berbeda untuk mengisi kekosongan dalam setiap makna untuk menimbulkan pusaran keidealan. Sestina juga memiliki kesatuan (unity) yang mengaitkan kalimat satu dengan kalimat lainnya dan juga bait satu dengan bait lainnya.
Vagina buatan
Vagina buatan adalah sebuah alat yang dirancang untuk meniru organ seks wanita. Supaya teksturnya mirip vagina asli, vagina buatan umumnya dibuat dari bahan yang lembut, diberi pelumas, dan kadang-kadang diberi penghangat untuk meniru suhu tubuh asli.
Terdapat berbagai jenis vagina buatan. Beberapa jenis Vagina buatan dirancang untuk tujuan penelitian medis, pembiakan hewan. Namun ada juga vagian buatan yang dijual secara komersial semata-mata sebagai mainan seks untuk rangsangan erotis. Stroker dan sleeves adalah mainan seks yang biasanya dirancang sebagai alat genggam untuk mensimulasikan tindakan seksual. Vagina buatan yang dipasang di boneka seks dapat digunakan tanpa tangan.
Penggunaan pada hewan
Vagina buatan banyak digunakan oleh peternakan dalam program inseminasi buatan sapi dan pusat pengumpulan air mani untuk mengumpulkan sperma hewan. Vagina buatan yang dirancang untuk mengumpulkan air mani dibuat mirip dengan vagina hewan sesungguhnya.
Ada beberapa jenis alat pengumpul mani, tetapi desain umumnya menggunakan tabung dengan lapisan dalam yang biasanya steril dan kulit luar yang keras. Dinding tabung biasanya berlubang dan diisi dengan air hangat untuk meniru suhu tubuh alami untuk hasil yang lebih baik, dan kadang-kadang berisi filter untuk memisahkan air mani.
Penggunaan oleh manusia
Vagina buatan, stroker, alat bantu masturbasi, atau vagina saku dirancang untuk mensimulasikan sensasi hubungan seksual pada penis yang ereksi dan untuk menghasilkan orgasme dan ejakulasi. Mainan seks ini biasanya memiliki bagian yang bergerak seperti vibrator untuk meningkatkan rangsangan. Dan tidak dibuat secara akurat untuk meniru vagina wanita yang sebenarnya.
Biasanya vagina buatan memiliki bentuk yang realistis atau mendekati realistis dengan selongsong, tempat penis bisa dimasukkan. Selongsong, atau disebut juga "terowongan vagina", berukuran rata-rata dari 10 hingga 20 sentimeter (4 hingga 8 inci) dan dapat memiliki ujung terbuka untuk memasukkan peluru getar, jika penggunanya menginginkannya.
Guaria, Jailolo, Halmahera Barat
Guaria adalah sebuah nama desa yang berada di wilayah Kecamatan Jailolo, Kabupaten Halmahera Barat, Provinsi Maluku Utara, Indonesia. Jumlah penduduk desa ini tahun 2019 berjumlah 332 jiwa, dengan luas wilayah 30,00 km².
Masyarakat Halmahera Barat memiliki beragam macam suku bangsa, termasuk suku Suku Loloda, Tabaru, Gamkonora, Wayoli, Sahu, Gorap, dan ada pula suku Ternate. Sementara itu, penduduk desa ini beragam keyakinan beragama. Berdasarkan data BPS tahun 2019, pemeluk agama Kristen 100%. Dan mayoritas pekerjaan warga sebagai petani, dan juga pelaku industri seperti menganyam, dll.
Achmad Nadjamuddin
'''Drs. H. Achmad Nadjamuddin''' adalah mantan wali kota Gorontalo tahun 1983-1988. Pada masa kepemimpinan Gubernur C.J. Rantung, ia menjabat wakil gubernur provinsi Sulawesi Utara (1991-1996). Pada Pemilu 1997, ia terpilih menjadi anggota DPRD Sulawesi Utara kemudian diangkat menjadi wakil ketua DPRD Sulut.
2010 HA81
2010 HA81 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Troya Yupiter, yang terletak di orbit Yupiter. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.210, sementara magnitudo mutlaknya adalah 12.9.
Pembentukan
Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
SDN Cipinang Besar Utara 02 Pt
SDN Cipinang Besar Utara 02 Pt atau nama lengkapnya Sekolah Dasar Negeri Cipinang Besar Utara 02 Pt merupakan sebuah Sekolah Dasar Negeri Negeri yang terletak di Jln.Bekasi Timur Iv,.No 1, Jakarta Timur, Indonesia.
Sekolah Dasar Negeri Cipinang Besar Utara 02 Pt memiliki kode NPSN 20108452. Pada 2010, SDN Cipinang Besar Utara 02 Pt memiliki 214 pelajar lelaki dan 165 pelajar perempuan, menjadikan jumlah keseluruhan murid sebanyak 379 orang.2010
NGTS-5b
NGTS-5b adalah sebuah planet luar surya yang terletak sekitar 309.5±8.5 tahun cahaya dari Bumi. Planet ini ditemukan pada tahun 2019 dengan menggunakan metode transit.
Hell's Kitchen (seri TV AS)
Hell's Kitchen adalah sebuah serial televisi kompetisi realitas Amerika (berdasarkan pada serial bernama sama di Britania Raya) yang disiarkan di Fox. Acara tersebut dipandu oleh chef selebriti Gordon Ramsay.
Sri Pannavaro Mahathera
Bhikku Pannavaro (dikenal juga sebagai Bhante Panyavaro) adalah salah satu Bhikku yang berasal dari Indonesia. Ia menjadi 'biksu' pioneer dalam sejarah Agama Buddha pada abad ke-19 di Indonesia. Ia mendirikan Vihara Mendut pada tahun 1977, yang kelak menjadi sebuah vihara yang menjadi sejarah penting umat Buddha di Indonesia. Ia menerima tahbisan pada 21 Februari 1977 di Bangkok, Thailand.
Sebelumnya, beliau mendapatkan penahbisan sebagai samanera di Viharā Dharma Surya, Temanggung dengan nama Samanera Tejavanto pada tanggal 24 November 1974, tepat pukul 13.35 WIB oleh Phra Vidurdhammabhorn.
Biodata Singkat
Going Hollywood
Going Hollywood adalah sebuah film musikal Hollywood Pre-Code Amerika Serikat tahun 1933 garapan Raoul Walsh dan menampilkan Marion Davies dan Bing Crosby. Film tersebut ditulis oleh Donald Ogden Stewart dan berdasarkan pada sebuah cerita karya Frances Marion. Going Hollywood dirilis oleh Metro-Goldwyn-Mayer pada 22 Desember 1933.
Sri Pannavaro Mahathera
Nama: Sri Pannyavaro Mahathera
Nama Lahir: Husodo (Ong Tik Tjong)
Tempat Lahir: Blora, Jawa Tengah, Indonesia
Tanggal Lahir: 22 Juli 1954
Pendidikan Akhir: Fakultas Psikologi, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta (1972-1975)
Mengenal Ajaran Buddha
Saya lahir di Blora, sebuah kota kecil di Jawa Tengah. Kakek dari ibu saya adalah seorang kapiten. Oleh karena seorang kapiten adalah sesepuh masyarakat, maka beliau dianggap sesepuh di klenteng. Waktu itu tugas kapiten mengurus berbagai macam hal, termasuk upacara agama. Tidak hanya Lo Cu, kalau kapiten datang sembahyang di klenteng, tambur juga harus di pukul. Setelah jaman Belanda, meskipun sudah tidak menjadi kapiten, masyarakat tetap menganggap beliau sebagai sesepuh. Karena pengaruh dari kakek, ibu saya tidak dekat dengan agama Kristen, meskipun bersekolah di sekolah Belanda. Ayah saya juga tidak pernah dekat dengan agama Kristen. Sehingga anak-anaknya menjadi umat klenteng, meskipun tidak mengerti apa yang diajarkan oleh agama. Dunia saya adalah dunia sembahyang, baik di klenteng ataupun di rumah. Orangtua saya menjadi pengurus klenteng ketika saya akhir SMP atau awal SMA.
Saya mengenal ajaran Agama Buddha dari guru sejarah SMP saya, Bapak Suprapto, ketika saya duduk di kelas 1. Memang sebelumnya saya sudah mendengar adanya ajaran Buddha tetapi tidak mengetahui apa yang diajarkan. Pak Suprapto adalah orang yang pertama kali menjelaskan apa yang diajarkan oleh Agama Buddha, tentang Empat Kesunyataan Mulia, Jalan Mulia Berunsur Delapan, dan sebagainya. Sejak itu saya tertarik dan merasa cocok dengan ajaran Agama Buddha karena merasa ajaran Agama Buddha sangat logis dan jelas sekali inti ajarannya.
Di tahun 1965, ketika saya kelas satu SMP, terjadi G 30 S. Waktu itu terjadi perubahan kurikulum sehingga saya duduk di SMP kelas satu selama satu setengah tahun. Semua orang harus menentukan agama apa yang dianut. Sebelumnya agama tidak menjadi keharusan. Lalu saya mulai ikut kebaktian pada hari Minggu jam empat sore di Klenteng Hok Tik Bio Blora. Klenteng itu dipakai untuk kebaktian Agama Buddha. Di sana terdapat altar Sang Buddha.
Pada tahun 1967, beberapa bulan setelah mengikuti kebaktian, Bhante Narada Mahathera datang ke Blora. Beliau adalah bhikkhu pertama yang saya lihat dalam kehidupan saya. Dari Beliaulah saya menjadi upasaka dengan nama Tejavanto. Pada awal suatu ceramah, beliau mengajukan pertanyaan-pertanyaan Dhamma. Kepada yang bisa menjawab—terutama generasi muda dan anak-anak—beliau memberi hadiah, antara lain kartupos Buddhis atau buku-buku Dhamma kecil.
Mausoleum Lenin
Mausoleum Lenin (Мавзоле́й Ле́нина), juga dikenal sebagai Makam Lenin, yang terletak di Lapangan Merah di tengah Moskwa, adalah sebuah mausoleum yang sekarang dijadikan sebagai tempat peristirahatan pemimpin Soviet Vladimir Lenin. Jasadnya telah menjadi simpanan publik disana ejak tak lama setelah ia wafat pada 1924, dengan pengecualian langka pada masa perang.
Sri Pannavaro Mahathera
Pada suatu kesempatan, beliau bertanya, ”Guru Agung Buddha Gotama sudah lama parinibbana, sudah tidak bersama kita lagi. Apakah Anda masih bisa melihat Beliau?” Saya ingat suatu kalimat yang artinya adalah: kalau Anda melihat Dhamma, Anda akan melihat Buddha. Itulah jawaban saya atas pertanyaan Bhante Narada Mahathera. Bhante Narada membenarkan jawaban itu, tetapi karena hadiahnya habis, sebagai gantinya beliau memberikan semacam harapan kepada saya dengan mengatakan, “Benar sekali jawabanmu. Semoga engkau menjadi bhikkhu yang baik untuk bangsamu.” Saya ingat sekali kalimat yang diterjemahkan oleh penterjemahnya itu, sampai hari ini. Beliau memberi inspirasi kepada saya untuk menjadi bhikkhu. Harapan Bhante Narada yang bagi saya dan masyarakat yang mendengarkan ceramah beliau pada waktu itu dianggap tidak lazim, terpatri pada pikiran saya. Hanya keinginan untuk menjadi bhikkhu belum muncul. Waktu itu saya masih duduk di SMP kelas 2.
Saya tekun mengikuti kebaktian sore yang dipimpin oleh Upasaka Pandita Muda Gunapriya. Nama Tionghoanya adalah Ong Seng Hiap. Dia adalah salah seorang tokoh awal, tokoh pertama yang mengenalkan Agama Buddha di Blora. Ada seorang lagi yang bernama Tan Bo Siu, nama buddhisnya Upasaka Bodhiphala Mulyono. Saya lebih banyak berdiskusi dengan om Bo Siu, meskipun juga dengan Upasaka Pandita Muda Gunapriya, Ong Seng Hiap. Om Bo Siu mempunyai toko bahan makanan. Setiap saya pulang sekolah dan tidak ada pelajaran tambahan atau les sore, saya selalu berkunjung ke tokonya. Selama tidak sibuk, sambil menunggu pembeli, saya berdiskusi tentang dhamma dan tentang aktivitas buddhis dengan om Bo Siu. Kemudian belakangan muncul lagi Upasaka Pandita Dharmapriya, seorang pensiunan angkatan darat, yang sempat menjadi anggota DPRD di buddhis. Dia mengikuti aktivitas di Gabungan Tridharma Indonesia di Blora. Waktu saya aktif di Blora, sudah tidak ada lagi Perbudi maupun PUUI di Blora.
Setelah banyak berdiskusi dengan om Bo Siu, bergaul dengan om Seng Hiap, dan dengan Romo Dharmapriya, kemudian saya ikut mengasuh sekolah minggu pada Minggu Pagi. Lalu kedekatan dan kecintaan saya pada ajaran agama Buddha bertambah, ditambah juga pengertian saya juga bertambah, kurang lebih 3 tahun kemudian timbullah keinginan untuk menjadi bhikkhu.
Saya melihat bermacam-macam kebahagiaan yang bisa dirasakan banyak orang. Tapi toh kebahagiaan itu akhirnya selesai, tidak kekal, berubah. Pikiran seperti itu muncul dalam pemikiran saya, dan itulah yang mendorong timbulnya keinginan untuk menjadi bhikkhu.
Saya menyampaikan keinginan itu kepada orangtua. Namun, orangtua sangat berkeberatan. Apalagi saya tidak mempunyai saudara laki-laki, baik kakak maupun adik. Saya anak pertama laki-laki dan tiga adik saya perempuan. Ini membuat orangtua semakin berat untuk mengijinkan saya menjadi bhikkhu. Orangtua menganjurkan dan meminta dengan keras supaya saya melanjutkan studi terlebih dahulu, selesai SMA dan sampai ke perguruan tinggi semaksimal mungkin, baru nanti dipikirkan kembali keinginan untuk menjadi bhikhu tersebut.
Sebagai seorang anak muda yang mempunyai keinginan—dan keinginan itu berkembang—ditambah lagi dengan harapan Bhante Narada yang terpatri, memperkuat timbulnya keinginan menjadi bhikkhu. Permintaan orangtua untuk studi dulu sampai maksimal, terasa sebagai penghalang. Akan tetapi, setiap tahun saya menyampaikan lagi keinginan itu, setiap tahun pula orangtua juga menyampaikan permintaannya. Sehingga seperti tarik-menarik antara orangtua dengan saya. Banyak nasihat yang diberikan kepada saya dari berbagai pihak untuk tidak tergesa-gesa menjadi bhikkhu. Nasihat bahwa melengkapi diri dengan ilmu pengetahuan umum adalah sangat berguna, agar kelak kemudian bisa memahami Dhamma dan mengajarkan Dhamma kepada masyarakat dengan baik. Namun, banyak juga pihak yang memberikan nasihat kepada orangtua saya, untuk memahami keinginan sang anak, karena keinginan untuk menjadi bhikkhu juga keinginan yang luhur. Bahagia di dalam kehidupan spiritual, tidak kalah bila dibandingkan dengan kebahagiaan sukses di kehidupan duniawi.
Pada waktu kuliah di fakultas psikologi Universitas Gadjah Mada Yogyakarta, saya banyak bertemu dengan para bhikkhu. Saya membantu para bhikkhu mengetik terjemahan naskah-naskah Dhamma dari bahasa Inggris. Membantu para bhikkhu ketika memberikan latihan meditasi. Mengikuti para bhikkhu ke pelosok-pelosok daerah di Jawa Tengah untuk membabarkan Dhamma. Semuanya itu memperkuat keinginan saya untuk menjadi bhikkhu. Saya melihat para bhikkhu hidup sederhana. Tidak disibukkan dengan mencari materi sebagaimana layaknya masyarakat dan tidak mempunyai banyak materi. Bahkan sangat sederhana. Tetapi para bhikkhu mempunyai kehidupan yang bahagia. Dan kehidupannya juga bermanfaat bagi orang banyak, tidak hanya bagi lingkungan kecil, keluarganya sendiri, seperti para perumah tangga.
Alasan-alasan itulah—yang saya lihat dengan mata kepala sendiri dan saya ikut terlibat dalam kehidupan para bhikkhu sehari-hari di Yogyakarta—yang juga memperkuat keinginan saya untuk menjadi bhikkhu. Akhirnya orangtua mengijinkan saya untuk menjadi bhikkhu.
Setelah saya menjadi bhikkhu, harapan orangtua yang dahulu meminta saya untuk studi dulu, menunda menjadi samanera, yang dahulu saya anggap sebagai penghalang cita-cita luhur menjadi bhikkhu, sekarang saya membuktikan bahwa harapan orangtua itu ternyata sangat berguna sekali. Dengan pengetahuan yang meskipun tidak banyak—yang saya dapat pada waktu menjadi mahasiswa di fakultas psikologi Universitas Gajah Mada—membekali saya untuk mampu menyampaikan Dhamma dengan lebih baik. Memang dalam dunia di mana sains, ilmu pengetahuan berkembang dan digunakan dengan baik oleh masyarakat luas, para bhikkhu yang ingin menjadi Dhammaduta, menyampaikan bimbingan Dhamma kepada masyarakat, sebaiknya membekali diri dengan pengetahuan-pengetahuan umum yang memang tidak harus banyak, tetapi cukup membantu dalam pengabdian para bhikkhu memberikan pembinaan Dhamma kepada masyarakat. Oleh karena itu, sekarang saya sungguh berterima kasih bahwa orangtua mendorong saya untuk menyelesaikan sekolah saya sampai maksimal melanjutkan kuliah di Perguruan Tinggi.
Memasuki Kebhikkhuan
Pada tahun 1969 datang di Indonesia empat orang Dhammaduta dari Thailand untuk membantu mengembangkan Agama Buddha di Indonesia. Mereka adalah Ven. Phra Kru Pallad Attachariya Nukich yang kemudian memakai nama Chau Kun Vidhurdhammabhorn, Ven. Phra Kru Pallad Viriyacarya, Ven. Phra Maha Prataen Khemadas, dan Ven. Phara Maha Sujib Khemacharo.
Ochaya
Di Jepang, ochaya (お茶屋) adalah sebuah tempat dimana para pengunjung dihibur oleh geisha. Ochaya terletak di kawasan geisha (花街), dan sekarang ada dalam jumlah banyak di Kyoto, meskipun kawasan geisha juga dapat ditemukan di kota lain seperti Tokyo.
Sri Pannavaro Mahathera
Bhante Vidhurdhammabhorn yang juga akrab di panggil bhante Wim, menjadi upajjhaya yang mentahbiskan saya menjadi samanera di Vihara Dharmasurya, desa Kaloran, Temanggung pada tanggal 24 November 1974. Waktu pentahbisan saya sebagai samanera, di Kaloran, hadirlah bhante Girirakkhito dan bhante Jinapiya. Meskipun mereka sudah bergabung dalam Sangha Agung Indonesia, hubungan dengan Sangha Agung Indonesia sudah tidak harmoni lagi. Hadir juga bhante Khemasarano, dan beberapa samanera yang tentu bukan anggota Sangha Theravada Indonesia, karena Sangha Theravada Indonesia belum berdiri.
Bhante Vidhurdhammabhorn yang akrab dipanggil bhante Wim, waktu itu mondar-mandir di Tangerang, di Jakarta di beberapa rumah yang disediakan oleh umat, dan di Malang di Dhammadipa Arama. Hubungan beliau dengan Sangha Agung Indonesia yang merupakan satu-satunya sangha waktu itu, tidak harmoni. Beliau bukan anggota Sangha Agung Indonesia. Apalagi beliau bhikkhu dari luar negeri. Sebagai samanera, saya bukanlah anggota sangha. Saya bertanggung jawab pada upajjhaya saya, bhante Vidhurdhammabhorn dari Wat Bovoranies Vihara. Samanera adalah tanggung jawab penuh upajjhaya.
Waktu itu Vihara Mendut belum ada. Saya tinggal di Yogyakarta. Di suatu kuti kecil di belakang rumah umat, Ibu Soepangat Prawirokoesoemo. Tanggal 2 Januari 1976, saya pindah ke Vihara Mendut, yang tanahnya masih sekitar 200 meter. Vihara Mendut adalah milik Yayasan Mendut, yang waktu itu pendiri atau pengurusnya antara lain: Ibu Soepangat, Bapak Suradji.
Setelah lebih dari 2 tahun menjadi samanera, tepatnya tanggal 21 Februari 1977, saya ditahbis menjadi bhikkhu di Wat Bovoranives Vihara, Bangkok. Upajjhaya saya adalah His Holiness Somdeth Phra Nyanasamvara. Beliau adalah Sangharaja Thailand yang sekarang.
Penahbisan Samanera
Nama penahbisan: Tejavanto
Vihara Dharmasurya, desa Kaloran, Temanggung, 24 Nopember 1974
Upajjhaya: Y.M. Vidhurdhammabhorn
Acariya: Y.M. Vidhurdhammabhorn
Penahbisan Bhikkhu:
Nama penahbisan: Pannavaro
Wat Bovoranives Vihara, Bangkok, Thailand, 21 Februari 1977
Upajjhaya: Y.M. Suvaddhano (H.H. Somdeth Phra Nyanasamvara – Sangharaja Thailand sekarang)
Kammavacariya, Guru Penahbisan: Y.M. Dhammadiloka
Anusavanacariya, Guru Pembimbing: Y.M. Vidhurdhammabhorn
Gelar Kehormatan
7 Gelar kehormatan keagamaan dari Sangha Sri Lanka
1 Gelar kehormatan keagamaan dari Sangha Thailand
Kepala Sangha Theravada Indonesia
Kepala Vihara Mendut, Magelang, Jawa Tengah
Kepala Vihara Dhamma Sundara, Solo, Jawa Tengah
Pendiri bersama Konferensi Agung Sangha Indonesia (All Indonesia Conference of Sangha)
Worldcon
Worldcon, atau resminya World Science Fiction Convention (Konvensi Fiksi Ilmiah Sedunia), konvensi tahunan dari World Science Fiction Society (WSFS, Perhimpunan Fiksi Ilmiah Sedunia), adalah sebuah konvensi fiksi ilmiah. Ini diadakan setiap tahun sejak 1939 (kecualia untuk tahun 1942 sampai 1945, saat Perang Dunia II). Para anggota setiap Worldcon adalah para anggota WSFS, dan memberikan suara untuk memilih tuan rumah Worldcon pada dua tahun berikutnya, dan memilih para pemenang Penghargaan Hugo tahunan, yang diadakan setiap konvensi.
Orang Portugis Amerika
Orang Portugis Amerika (português-americanos), juga dikenal sebagai Luso-Amerika (luso-americanos), adalah warga negara atau penduduk Amerika Serikat yang memiliki garis keturunan dari Portugal melalui kelahiran, keturunan, atau kewarganegaraan.
Elektroforesis gel
Elektroforesis gel merupakan suatu teknik analisis penting dan sangat sering dipakai dalam bidang biokimia dan biologi molekular. Secara prinsip, teknik ini mirip dengan kromatografi: memisahkan campuran bahan-bahan berdasarkan perbedaan sifatnya. Dalam elektroforesis gel, pemisahan dilakukan terhadap campuran bahan dengan muatan listrik yang berbeda-beda (menggunakan prinsip dalam elektroforesis).
Gufasa, Jailolo, Halmahera Barat
Gufasa adalah sebuah nama desa yang berada di wilayah Kecamatan Jailolo, Kabupaten Halmahera Barat, Provinsi Maluku Utara, Indonesia. Jumlah penduduk desa ini tahun 2019 berjumlah 1.133 jiwa, dengan luas wilayah 1,20 km².
Masyarakat Halmahera Barat memiliki beragam macam suku bangsa, termasuk suku Suku Loloda, Tabaru, Gamkonora, Wayoli, Sahu, Gorap, dan ada pula suku Ternate. Sementara itu, penduduk desa ini beragam keyakinan beragama. Berdasarkan data BPS tahun 2019, pemeluk agama Islam 97,88% dan Kristen 2,12%. Dan mayoritas pekerjaan warga sebagai petani, dan juga pelaku industri seperti menganyam, dll.
Elektroforesis gel
Cara kerja
Zat yang akan dielektroforesis dimuat pada kolom-kolom (disebut well atau "sumur") pada sisi elektrode negatif. Apabila aliran listrik diberikan, terjadi aliran elektron dan zat objek akan bergerak dari elektrode negatif ke arah sisi elektrode positif. Kecepatan pergerakan ini berbeda-beda, tergantung dari muatan dan berat molekul DNA. Kisi-kisi gel berfungsi sebagai pemisah. Objek yang berberat molekul lebih besar akan lebih lambat berpindah.
SDN Cipinang Besar Utara 03 Pagi
SDN Cipinang Besar Utara 03 Pagi atau nama lengkapnya Sekolah Dasar Negeri Cipinang Besar Utara 03 Pagi merupakan sebuah Sekolah Dasar Negeri Negeri yang terletak di Jln.Bekasi Timur Iv,.No 1, Jakarta Timur, Indonesia.
Sekolah Dasar Negeri Cipinang Besar Utara 03 Pagi memiliki kode NPSN 20108453 dan kod NSS 101016403096. Pada 2010, SDN Cipinang Besar Utara 03 Pagi memiliki 196 pelajar lelaki dan 171 pelajar perempuan, menjadikan jumlah keseluruhan murid sebanyak 367 orang.2010
Copiolepis quadrisquamosa
Copiolepis quadrisquamosa adalah spesies lalat yang tergolong famili Tephritidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kebanyakan anggota spesies ini bertelur dalam jaringan tumbuhan, tempat larva menemukan makanan pertamanya setelah lahir. Lalat dewasa biasanya berumur sangat pendek. Beberapa hidup selama kurang dari seminggu.
Al-Nasim
adalah sebuah permukiman di ibu kota negara Arab Saudi, tepatnya di kota Riyadh, Provinsi Riyadh, bagian tengah Arab Saudi.
Micronevrina setosa
Micronevrina setosa adalah spesies lalat yang tergolong famili Tephritidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kebanyakan anggota spesies ini bertelur dalam jaringan tumbuhan, tempat larva menemukan makanan pertamanya setelah lahir. Lalat dewasa biasanya berumur sangat pendek. Beberapa hidup selama kurang dari seminggu.
Arondisemen Sélestat-Erstein
Arondisemen Sélestat-Erstein merupakan sebuah arondisemen di Prancis, terletak di département Bas-Rhin, di région Alsace. Memiliki 7 kanton dan 101 komune.
MyAir
MyAir (My Way Airlines) merupakan sebuah maskapai penerbangan bertarif rendah yang berbasis di Milan, Italia. Maskapai ini mengoperasikan penerbangan terjadwal yang menghubungkan banyak kota di Italia dan penerbangan internasional menuju Prancis, Rumania, Bulgaria, Turki, Maroko dan Spanyol. Basis utamanya terletak di Bandar Udara Orio al Serio, Bergamo, dekat Milan.
Sejarah
Maskapai penerbangan ini diresmikan pada 2004 dan memulai operasinya pada 17 Desember 2004 dengan pesawat Airbus A320-200 sewaan dari maskapai lainnya. Kemudian, maskapai ini menerima sertifikat beroperasinya dan memulai operasinya dengan pesawat Airbus A320-200 miliknya. Maskapai ini melepaskan diri dari manajemen Volare Airlines. Sahamnya dimiliki oleh Trismel SRL (51%) dan My Holding (23%) dan memiliki 232 karyawan (Maret 2007).
Destinasi
MyAir melayani destinasi berikut ini :
Armada
Armada MyAir telah mencakup (Maret 2007):
Arondisemen Sélestat-Erstein
Kanton
Kanton yang terletak di arondisemen Sélestat-Erstein adalah:
Komune
Komune yang terletak di arondisemen Sélestat-Erstein, dan kode INSEE-nya, adalah:
The Lawless Breed
The Lawless Breed adalah sebuah film koboi Amerika Serikat tahun 1953 yang didistribusikan oleh Universal-International, disutradarai oleh Raoul Walsh, dan menampilkan Rock Hudson dan Julie Adams. Film tersebut berdasarkan pada kehidupan penjahat John Wesley Hardin.
HD 221416 b
HD 221416 b adalah sebuah planet luar surya yang terletak sekitar 310.0931 tahun cahaya dari Bumi. Planet ini ditemukan pada tahun 2019 dengan menggunakan metode transit.
Switch On
Switch On adalah album mini kedelapan dari grup vokal pria asal Korea Selatan Astro. Album ini dirilis pada tanggal 2 Agustus 2021, oleh Fantagio Music dan didistribusikan oleh Kakao Entertainment. Album ini terdiri dari enam lagu termasuk singel utama "After Midnight".
Copiolepis colpopteris
Copiolepis colpopteris adalah spesies lalat yang tergolong famili Tephritidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kebanyakan anggota spesies ini bertelur dalam jaringan tumbuhan, tempat larva menemukan makanan pertamanya setelah lahir. Lalat dewasa biasanya berumur sangat pendek. Beberapa hidup selama kurang dari seminggu.
Grand Prix F1 Tiongkok 2009
Grand Prix F1 Tiongkok 2009 merupakan balapan Formula Satu yang berlangsung pada 19 April 2009 di Sirkuit Internasional Shanghai, Shanghai, Tiongkok. Balapan ini merupakan kemenangan pertama dan pole position pertama untuk tim Red Bull Racing.
SMA Negeri 1 Purworejo
Sekolah Menengah Atas (SMA) Negeri 1 Purworejo adalah salah satu SMA negeri di Kabupaten Purworejo, Jawa Tengah, yang memiliki akreditasi A. SMA Negeri 1 Purworejo merupakan SMA negeri pertama yang berdiri di Jawa Tengah. SMA Negeri 1 Purworejo berlokasi di Jalan Tentara Pelajar, No. 55, Kelurahan Pangenjurutengah, Kecamatan Purworejo, Kabupaten Purworejo, Jawa Tengah.
Sejarah
Seusai kemerdekaan Republik Indonesia, Keluarga Besar Tentara Pelajar (KBTP) Detasemen III Brigade 17 berinisiatif, memprakarsai, dan memperjuangkan berdirinya sekolah lanjutan atas di Purworejo. Ide tersebut muncul karena banyak siswa lulusan SMP yang masih ingin melanjutkan ke sekolah lanjutan di tingkat atas. Saat itu, kebanyakan sekolah tingkat atas di Jawa Tengah hanya terdapat di ibu kota karesidenan. Ide tersebut juga ditujukan untuk mewujudkan rasa terima kasih dan balas jasa kepada rakyat Purworejo yang pada saat perang kemerdekaan telah membantu kepentingan para tentara pelajar.
Berbekal Surat Penetapan KBTP Pusat tanggal 2 Juni 1954, nomor 219/P.E/KU/’54 yang berisikan pembentukan Panitia Pendiri Persiapan SMA B, C Kedu Selatan, didirikanlah sekolah setingkat SMA bertempat di SR “Cemara” Jalan Tribrata (sekarang Jalan Mayjen Sutoyo). Panitia tersebut beranggotakan sembilan orang, dengan ketua, Suroto, dan wakil ketua, Imam Subechi. Kepanitiaan tersebut dilengkapi dengan penasihat, antara lain Bupati Purworejo saat itu, M. Soerardjo Sastrodiprodjo, dan Komandan Batalyon Infanteri Purworejo, Mayor Panuju. Salah seorang panitia tersebut, Imam Pratignyo, ditunjuk sebagai kepala sekolah pertama. Bupati Purworejo saat itu mengizinkan sekolah ini untuk menempati Gedung Balai Rakyat, yang sebelumnya digunakan sebagai Gedung Pemuda (sekarang Gedung DPRD Kabupaten Purworejo). Gedung tersebut merupakan bekas peninggalan Societeit (Gedung Pusat Kebudayaan) Belanda.
Para pendiri bertekad untuk mengalihkan status SMA persiapan ini menjadi sekolah negeri, sehingga mereka mengajukannya kepada Bupati Purworejo dan Pimpinan Daerah. Dalam sidang pleno, DPRDS Purworejo menghasilkan resolusi mengenai persetujuan pengalihan tersebut yang ditujukan kepada Menteri Pengajaran Pendidikan dan Kebudayaan (PP dan K) saat itu. Resolusi tersebut diajukan ke Jakarta oleh delegasi yang diketuai oleh Pamuji, seorang anggota DPRDS, dan 2 anggota lainnya, serta 1 anggota Panitia Pendiri SMA B, C Kedu selatan. Setelah menghadiri Dies Natalis Universitas Gajah Mada, Menteri PP dan K saat itu, Prof. Mr. Mohammad Yamin, S.H., mengesahkan SMA B, C Kedu Selatan menjadi SMA Negeri Purworejo pada 1 Agustus 1955.
Pada tahun 1958, dengan dukungan Bupati Purworejo saat itu, H. Pamoedji, Kantor Departemen PP dan K membeli sebidang tanah seluas ± 2 hektare, di Jalan Kutoarjo (sekarang Jalan Tentara Pelajar), Pangenjurutengah, Purworejo, untuk mendirikan bangunan SMA Negeri 1 Purworejo. Namun, pembangunan gedung ini sempat terhenti karena rangkaian peristiwa G30S/PKI. Sampai pertengahan tahun 1975, kegiatan belajar-mengajar masih berlangsung di dua tempat, yaitu gedung induk (bekas Balai Rakyat), dan bangunan baru di Jalan Kutoarjo. Barulah pada tahun 1976, kegiatan belajar-mengajar disatukan di bangunan baru yang beralamat di Jalan Kutoarjo. Alamat inilah yang digunakan SMA Negeri 1 Purworejo hingga saat ini.
Sarana dan prasarana sekolah
SMAN 1 Purworejo memiliki keseluruhan 57 ruang di SMAN 1 Purworejo, 11 ruang di antaranya dibangun oleh pemerintah.
Muda Ganesha
Muda Ganesha atau MG adalah organisasi yang mewadahi alumni-alumni SMA Negeri 1 Purworejo. Organisasi ini berkantor pusat di Jakarta dan sekretariat-sekretariatnya di berbagai kota. Organisasi ini mewadahi alumni mulai angkatan pertama yang lulus pada tahun 1958 (disebut MG58) sampai dengan alumni angkatan terbaru.
OSIS SMAN 1 Purworejo
OSIS di SMAN 1 Purworejo layaknya OSIS pada SMA negeri lainnya merupakan induk kegiatan siswa dalam lingkup sekolah. Dalam pelaksanaannya, OSIS SMAN 1 Purworejo tersusun atas Pengurus OSIS dan perwakilan kelas yang masing-masing membawahkan ekstrakurikuler (subseksi) sesuai seksi dan komisinya.
KELT-24b
KELT-24b adalah sebuah planet luar surya yang terletak sekitar 313.2 tahun cahaya dari Bumi. Planet ini ditemukan pada tahun 2019 dengan menggunakan metode transit.
Hanamachi
Hanamachi (花街) adalah sebuah kawasan geisha Jepang. Artia harfiah dari kata tersebut adalah "kota kembang". Kawasan semacam itu berisi berbagai okiya (rumah geisha) dan ochaya (rumah teh). Pada masa lalu, Hanamachi biasanya meliputi sejumlah okiya dan ochaya, bersama dengan kaburenjō (歌舞練所). kaburenjō adalah tempat pertemuan geisha, biasanya dengan teater, kamar dimana kelas-kelas geisha didirikan, dan kantor-kantor kenban, yang mengurusi bayaran geisha.
QuarantineChat
QuarantineChat (dalam Bahasa Inggris: Obrolan Karantina) adalah layanan jejaring sosial berbasis suara multibahasa yang diluncurkan pada 1 Maret 2020 oleh seniman multimedia Danielle Baskin dan Max Hawkins. Layanan ini merupakan bagian dari DialUp, aplikasi dengan fitur yang sama. Layanan ini dibuat untuk orang-orang yang terjebak di rumah mereka untuk tetap terhubung dengan orang lain di tengah pandemi COVID-19 pada waktu tertentu di pagi dan siang hari. Pada akhir April 2020, dilaporkan QuarantineChat memiliki lebih dari 15.000 pengguna.
Sejarah
Setahun kemudian, ketika COVID-19 menyebar dengan cepat di Tiongkok, pacar Hawkins berbicara tentang kebosanan saat tinggal di rumah, yang memotivasikan Hawkins dan Baskin untuk membuat QuarantineChat. Layanan ini kemudian diluncurkan pada 1 Maret. Dia berharap bahwa layanan "membawa keajaiban dan kebetulan ke realitas baru di mana ribuan orang terjebak di dalam sendirian untuk bulan depan." Baskin, melalui Business Insider Australia, mengatakan bahwa tujuan dari layanan ini adalah untuk "menyatukan orang menggunakan humor."
Teknik
Pengguna harus mendaftarkan nomor telepon mereka melalui situs web QuarantineChat. Mereka kemudian harus mengunduh aplikasi DialUp melalui App Store atau Play Store, tergantung pada sistem operasi perangkat mereka. Setelah pengguna membuka aplikasi, mereka harus me-redeem undangan yang diberikan, dan sebuah peringatan akan muncul, menjelaskan cara kerja QuarantineChat. Pengguna juga dapat memilih tema percakapan, sehingga sistem dapat menghubungkan pengguna dengan minat yang sama. Sebelum panggilan acak tiba, aplikasi akan memberi tahu pengguna melalui pesan yang telah direkam. Terkadang sebuah topik percakapan akan diberikan. Setelah panggilan masuk, pengguna mengetuk tombol panggil dan akan dapat memanggil orang asing acak. Jika ponsel pengguna tidak aktif, sistem akan mengalihkan panggilan ke pengguna lain.
Tanggapan
Layanan ini mendapat ulasan positif secara umum. Situs web teknologi Gadgets360 menyatakan bahwa "[QuarantineChat] mensimulasikan keajaiban melakukan percakapan kejutan dengan orang asing, yang terjebak di rumah juga karena epidemi virus ini." The New York Times menyatakan, "Setiap percakapan memberiku ilusi mengambang, bahkan singkat, ke dalam arus kehidupan orang lain. Percakapan itu, sebagian besar, tanpa usaha, tidak penting. Aku tidak tahu kapan mereka akan datang, dan aku tak tahu ke mana mereka akan pergi. Ketika saya menutup telepon, aku merasa diluar." Anna Iovine dari Mashable menyatakan, "Mungkin ada hari-hari saya tidak mengangkat telepon [...], tetapi memiliki pilihan untuk bertemu seseorang yang baru di saat saya tidak dapat bertemu siapa pun adalah sebuah anugerah." Seorang reporter CBS News menunjukkan keraguan tentang apakah QuarantineChat akan menjadi populer, dengan mengatakan "Di Instagram, kita semua berteman dengan orang-orang yang bahkan tidak kita kenal. Jadi saya tidak berpikir itu akan menjadi perbedaan yang besar."
Melalui publikasi online Built In, Hawkins mengatakan bahwa "Lebih banyak pengguna telah melaporkan bahwa kurangnya video[ telefoni] membebaskan mereka dari realita bergambar."
Layanan ini juga telah diverifikasi oleh psikolog klinis Feinberg School of Medicine, Nancy Molitor, dengan menyatakan, "Saya pikir [aplikasi QuarantineChat] memang cara yang sangat menarik dan berpotensi sangat efektif untuk membantu orang yang terisolasi, hidup sendirian, dan yang jauh dari rumah, mengatasi kesepian dan kecemasan dikarantina."
Pengeboman Yawata (Juni 1944)
Pengeboman Yawata pada malam 15/16 Juni 1944 adalah penyerbuan udara pertama di kepulauan utama Jepang yang dilakukan oleh pesawat pengebom strategis United States Army Air Forces (USAAF) pada Perang Dunia II. Penyerbuan tersebut dilakukan oleh 75 pesawat pengebom berat B-29 Superfortress yang dikerahkan dari pangkalan-pangkalan di Tiongkok. Hanya 47 pesawat yang mengebom target utama dalam penyerbuan tersebut, Pabrik Besi dan Baja Kekaisaran di Yawata, utara Kyūshū, dan sedikit kerusakan yang ditimbulkan. Lima pesawat B-29 hilang dalam kecelakaan pada operasi tersebut dan dua pesawat dihancurkan oleh pesawat Jepang.
Okiya
Okiya (置屋) adalah rumah inap/tempat minum dimana maiko atau geisha yang berafiliasi dsepanjang kariernya di karyūkai ("dunia kembang dan dedalu": nama tradisional yang ditujukan kepada pekerjaan geisha) (花柳界). Okiya mendanai magang afiliasi di bawah ochaya (rumah teh) tertentu, dan memiliki 'cabang' namanya sendiri yang menghubungkan mereka bersama. Misalnya, beberapa geisha dilatih di rumah teh Dai-Ichi, Pontochō yang nama-namanya dimulai dengan Ichi-.
Nino Konis Santana
Nino Konis Santana adalah komandan FALINTIL (Forças Armadas de Libertação Nacional de Timor Leste), gerakan perlawanan Timor-Leste semasa pendudukan Indonesia, sejak bulan 4 April 1993 hingga saat kematiannya.
Konis Santana berasal dari suku Fataluku. Santana mengikuti pendidikan di sekolah Katolik dan bekerja sebagai guru di tanah kelahirannya hingga Operasi Seroja pada bulan Desember 1975.
Antara tahun 1974-1975, Konis Santana adalah ketua organisasi mahasiswa Timor UNETIM yang berafiliasi dengan Frente Revolucionária do Timor-Leste Independente. Sebagai anggota komisi pemilihan umum, ia mempersiapkan pemilihan umum di sana dengan melakukan uji coba di Lospalos pada tanggal 13 Maret 1975 dan mempersiapkan kemerdekaan daerah jajahan Portugis tersebut. Tokoh-tokoh Frente Revolucionaria do Timor-Leste Independente banyak yang duduk sebagai calon. Pada tanggal 28 November 1975, Republik Demokrasi Timor Timur dinyatakan berdiri. Hanya beberapa hari kemudian, Tentara Nasional Indonesia mendarat di sana.
Konis Santana berjuang di hutan dan menjadi wakil Daerah Militer Lospalos. Setelah meninggalkan markas tersebut pada tahun 1981, ia menjadi anggota kelompok yang dipimpin Xanana Gusmão. Pada tahun 1992, Konis Santana menjadi asisten politik Gusmão. Pada tahun 1990, Konis Santana berhadapan dengan TNI, dan mendapatkan luka di leher, paha, dan kaki. Pada tahun 1991, Konis Santana mendirikan markas di Ermera, karena ada rencana untuk memperpanjang wilayah pertempuran hingga bagian barat pulau. Di sini, ia mendirikan kapel kecil yang dipersembahkan untuk Bunda Maria dari Fátima. Karena Gusmão ditangkap oleh TNI pada bulan November 1992, Ma'huno Bulerek Karathayano diangkat sebagai komandan FALINTIL. Konis Santana menjadi anggota Komite Politik Militer. Pada bulan April 1993 pun Ma'huno akhirnya dipenjara dan Konis Santana menjadi komandan FALINTIL yang baru. Dalam FRETILIN, Konis Santana menjadi sekretaris komite instruksi.