cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Triklorosilana
Produksi
Triklorosilana diproduksi dari reaksi silikon dengan asam klorida pada suhu 300 °C. Hidrogen juga dihasilkan dalam prosesnya.
Produk sampingan utama dalam reaksi ini adalah silikon tetraklorida (rumus kimia SiCl4), heksaklorodisilana (Si2Cl6), dan diklorosilana (H2SiCl2). Triklorosilana dapat dipisahkan lewat proses distilasi.
Triklorosilana juga dapat dihasilkan dari silikon tetraklorida:
Kegunaan
Triklorosilana adalah bahan dasar yang digunakan dalam proses produksi polisilikon yang telah dimurnikan.
Bahan hidrosililasi
Lewat proses hidrosililasi, triklorosilana merupakan pendahulu senyawa organosilikon lainnya yang berguna:
Promachus cinctus
Promachus cinctus adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Promachus, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Efferia harveyi
Efferia harveyi adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Efferia, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Hugo Grotius
Hugo Grotius, juga dikenal sebagai Huug de Groot atau Hugo de Groot , adalah seorang yuris berkebangsaan Belanda. Bersama dengan karya-karya terdahulu dari Francisco de Vitoria dan Alberico Gentili, Grotius meletakkan dasar bagi hukum internasional berdasarkan hukum kodrat. Sebagai seorang pemuda yang dipandang genius secara intelektual, ia dipenjarakan karena keterlibatannya dalam perselisihan intra-Calvinis di dalam Republik Belanda, namun berhasil meloloskan diri menggunakan sebuah peti penyimpanan buku-buku. Ia menulis sebagian besar karya utamanya dalam pengasingan di Prancis.
Dikemukakan bahwa Hugo Grotius adalah bukan orang pertama yang merumuskan doktrin masyarakat internasional, tetapi ia adalah orang pertama yang mendefinisikan secara tegas gagasan tentang satu masyarakat dalam negara, yang diperintah bukan dengan kekuatan atau peperangan, tetapi dengan hukum yang sebenarnya dan kesepakatan bersama untuk menegakkan hukum tersebut. Seperti yang Hedley Bull nyatakan pada tahun 1990: "Gagasan tentang masyarakat internasional yang dikemukakan Grotius mendapat ekspresi konkret dalam Perdamaian Westfalen, dan Grotius dapat dianggap sebagai bapa intelektual dalam penyelesaian perdamaian umum yang pertama ini pada zaman modern."
Selain itu, kontribusinya pada teologi Arminian memberikan benih bagi gerakan-gerakan berbasis Arminian di kemudian hari seperti Metodisme dan Pentakostalisme, dan ia diakui sebagai seorang tokoh penting dalam perdebatan Arminianisme-Calvinisme. Karena dasar teologis yang ia kemukakan terkait perdagangan bebas, ia juga dianggap sebagai seorang "teolog ekonomi".
Kehidupan awal
Grotius lahir di Delft saat berlangsungnya Pemberontakan Belanda, sebagai anak pertama dari pasangan Jan de Groot dan Alida van Overschie. Ayahnya adalah seorang pria terpelajar, pernah menempuh pendidikan bersama dengan seorang filsuf terkemuka bernama Justus Lipsius di Leiden, juga adalah seseorang yang menganut pandangan politik berbeda. Sang ayah mempersiapkan putranya sejak usia dini dengan pendidikan Aristotelian dan humanis tradisional. Sebagai seorang pembelajar yang ajaib, Hugo memasuki Universitas Leiden saat ia baru berusia 11 tahun. Di sana ia menempuh pendidikannya bersama dengan beberapa intelektual yang paling diakui di Eropa utara pada saat itu, termasuk Franciscus Junius, Joseph Justus Scaliger, dan Rudolph Snellius.
Pada usia 16 tahun, ia menerbitkan buku pertamanya: sebuah edisi keilmuan dari karya penulis antikuitas akhir bernama Martianus Capella tetnang tujuh seni liberal, ''Martiani Minei Felicis Capellæ Carthaginiensis viri proconsularis Satyricon, in quo De nuptiis Philologiæ & Mercurij libri duo, & De septem artibus liberalibus libri singulares. Omnes, & emendati, & Notis, siue Februis Hug. Grotii illustrati'' [Satyricon karya Martianus Minneus Felix Capella, seorang pria dari Kartago, yang meliputi dua buku 'Tentang Perkawinan Filologi dan Merkurius', dan buku berjudul 'Tentang Tujuh Seni Liberal'. Semuanya, termasuk koreksi, anotasi serta penghapusan dan ilustrasi, oleh Hug. Grotius].
Di Holandia, Grotius diangkat sebagai advokat untuk Den Haag pada tahun 1599, dan kemudian sebagai historiograf resmi bagi Negara-Negara Holandia pada tahun 1601. Kesempatan pertamanya untuk menulis secara sistematis mengenai isu-isu keadilan internasional datang pada tahun 1604, ketika ia terlibat dalam proses hukum menyusul peristiwa penyitaan yang dilakukan pedagang-pedagang Belanda terhadap sebuah kerakah Portugis dan kargonya di Selat Singapura.
De Indis dan Mare Liberum
Belanda sedang terlibat dalam peperangan dengan Spanyol dan Portugal ketika sebuah kerakah Portugis, kapal dagang Santa Catarina, yang mengangkut muatan ditangkap oleh kapten Jacob van Heemskerk di wilayah Singapura masa kini pada tahun 1603. Heemskerk dipekerjakan oleh Perusahaan Amsterdam Bersatu (bagian dari Perusahaan Hindia Timur Belanda), dan kendati ia tidak memiliki wewenang dari perusahaan ataupun pemerintah untuk terlebih dahulu memulai penggunaan kekuatan, banyak pemegang saham yang senang sekali mendapatkan harta kekayaan yang ia bawa pulang kepada mereka.
Bukan hanya legalitas penyimpanan hasil jarahan yang dipertanyakan menurut undang-undang Belanda, namun juga sekelompok pemegang saham (kebanyakan adalah kaum Menonit) di perusahaan itu berkeberatan dengan perampasan secara paksa atas dasar moralitas, dan tentu saja bangsa Portugis menuntut pengembalian kargo mereka. Skandal tersebut mengakibatkan diadakannya persidangan yudisial secara terbuka serta kampanye yang lebih luas untuk mempengaruhi opini publik dan internasional. Dalam konteks yang lebih luas ini para perwakilan perusahaan meminta Grotius untuk merancang suatu pembelaan polemis atas aksi perampasan tersebut.
Hasil dari upaya-upaya Grotius pada tahun 1604/05 berupa sebuah risalah sarat teori yang pada saat itu ia beri judul De Indis. Grotius berusaha mendasarkan pembelaannya atas perampasan tersebut dalam hal prinsip-prinsip keadilan kodrati. Ia melibatkan jauh lebih banyak aspek daripada kasus yang sebenarnya; perhatiannya terletak pada sumber dan dasar hukum perang pada umumnya. Risalah tersebut tidak pernah dipublikasikan sepenuhnya selama masa hidup Grotius, mungkin karena putusan pengadilan yang mendukung langkah antisipatif perusahaan untuk menghimpun dukungan publik.
Dalam Laut Bebas (Mare Liberum, dipublikasikan tahun 1609), Grotius merumuskan prinsip baru bahwa laut adalah wilayah internasional dan semua bangsa bebas menggunakannya untuk perdagangan berlayar. Grotius, melalui klaim 'laut bebas' (Kebebasan di laut), menyajikan pembenaran ideologis yang sesuai bagi Belanda untuk keluar dari berbagai monopoli perdagangan melalui angkatan lautnya yang tangguh, dan kelak membentuk monopolinya sendiri. Inggris yang bersaing ketat dengan Belanda dalam mendominasi perdagangan dunia, menentang gagasan tersebut dan mengklaim Bahwa Dominasi Laut Britania, atau Bahwa yang Meliputi Kepulauan Britania Raya, adalah, dan Senantiasa Menjadi, Suatu Bagian atau Subordinat dari Imperium Pulau tersebut.
Kontroversi Arminian, penawanan, dan pengasingan
Disokong oleh relasinya yang berkelanjutan dengan Johan van Oldenbarnevelt, Grotius menghasilkan banyak kemajuan dalam karier politiknya, dipertahankan sebagai penasihat tetap Oldenbarnevelt pada tahun 1605, Advokat Jenderal Fisc Holandia, Zeeland, dan Friesland pada tahun 1607, dan kemudian sebagai Pensionaris Rotterdam (setara dengan jabatan wali kota) pada tahun 1613. Pada tahun 1608, Grotius menikahi Maria van Reigersbergen yang dengannya ia dianugerahi delapan anak (empat yang masih hidup hingga dewasa) dan yang sangat berarti peranannya dalam membantu mereka sekeluarga untuk menghadapi pergulatan berat yang datang kelak.
Pada periode ini, suatu kontroversi besar teologis terjadi di antara pengampu teologi di Universitas Leiden. Jacobus Arminius dan para pengikutnya (yang disebut Arminian atau Remonstran) berhadapan dengan teolog Calvinis yang kukuh, Franciscus Gomarus, yang para pendukungnya disebut Gomaris atau Kontra-Remonstran. Universitas Leiden "berada di bawah wewenang Negara-Negara Holandia – mereka bertanggung jawab, antara lain, atas kebijakan terkait penunjukan-penunjukan di institusi ini, yang diatur menurut nama mereka oleh suatu dewan Kurator – dan pada akhirnya, Negara-Negara bertanggung jawab menangani setiap kasus heterodoksi di antara para profesor." Perselisihan di dalam negeri yang membuahkan jabatan profesor Arminius dibayang-bayangi oleh perang yang terus berlanjut dengan Spanyol, dan sang profesor wafat pada tahun 1609, bertepatan dengan malam Gencatan Senjata Dua Belas Tahun. Periode perdamaian yang baru kelak mengalihkan fokus masyarakat pada kontroversi tersebut dan para pengikut Arminius.
Kontroversi di dalam Protestanisme Belanda
Kontroversi ini berkembang ketika teolog Remonstran Conrad Vorstius ditunjuk untuk menggantikan Jacobus Arminius sebagai pengampu teologi di Leiden. Kaum Kontra-Remonstran segera mengidentifikasi kalau Vorstius bergerak lebih jauh dari ajaran-ajaran Arminius dengan masuk ke dalam doktrin Socinianisme, dan ia dituduh mengajarkan keyakinan tak beragama. Profesor teologi bernama Sibrandus Lubbertus memimpin seruan agar Vorstius diturunkan dari jabatannya. Di sisi lain, Johannes Wtenbogaert, seorang pemimpin Remonstran, dan Johan van Oldenbarnevelt, Pensionaris Agung Holandia, sangat mendukung penunjukan Vorstius dan mulai membela tindakan mereka waktu itu. Gomarus mengundurkan diri dari jabatannya sebagai profesor di Leyden, sebagai aksi protes karena Vorstius tidak diturunkan dari jabatannya. Perlawanan kaum Kontra-Remonstran juga didukung oleh Raja James I dari Inggris "yang menggebrak dengan keras melawan nominasi Leyden itu dan dengan terang-terangan memerikan Vorstius sebagai seorang penganut bidah yang mengerikan. Ia memerintahkan agar buku-buku dibakar di muka publik di London, Cambridge, serta Oxford, dan ia menggunakan tekanan tanpa henti melalui duta besarnya di Den Haag, Ralph Winwood, untuk membatalkan penunjukan tersebut." Kepercayaan James akan Oldenbarnevelt mulai beralih ke Maurits.
Grotius melibatkan diri dalam kontroversi ini dengan membela kuasa otoritas sipil untuk menunjuk siapa saja yang mereka inginkan sebagai pengajar universitas, terlepas dari harapan para otoritas keagamaan. Ia melakukannya dengan menulis Ordinum Pietas, "sebuah pamflet...yang ditujukan terhadap seorang lawan, profesor Calvinis dari Franeker bernama Lubbertus; hal itu diperintahkan oleh para atasan Grotius di Negara-Negara Holandia, dan karenanya ditulis untuk kesempatan tersebut – kendati Grotius mungkin sudah mempunyai rencana untuk [menulis] publikasi semacam itu."
Karya tulis tersebut tebalnya dua puluh tujuh halaman, bernada "polemis dan sengit" serta hanya dua pertiga bagian yang berbicara langsung mengenai politik gerejawi (khususnya sinode dan jabatan). Karyanya mendapat reaksi keras dari kaum Kontra-Remonstran dan "Dapat dikatakan bahwa semua karya Grotius selanjutnya sampai penawanan dirinya pada tahun 1618 merupakan suatu upaya sia-sia untuk memperbaiki kerusakan yang diakibatkan oleh buku ini." Grotius kemudian menulis De Satisfactione yang bertujuan "untuk membuktikan bahwa kaum Arminian jauh dari kaum Socinian."
Decretum pro pace ecclesiarum (1613–14)
Di bawah pimpinan Oldenbarnevelt, Negara-Negara Holandia mengambil suatu posisi resmi dalam hal toleransi keagamaan terhadap kaum Remonstran dan Kontra-Remonstran. Grotius, yang selama kontroversi ini bertindak sebagai Jaksa Agung Holandia dan kemudian sebagai anggota Komite Penasihat, akhirnya diminta untuk merancang sebuah diktum atau dekret untuk mengekspresikan kebijakan toleransi. Dekret ini, Decretum pro pace ecclesiarum, terselesaikan pada akhir tahun 1613 atau awal tahun 1614. Decretum mengaplikasikan suatu pandangan bahwa Grotius telah mengalami perkembangan dalam tulisan-tulisannya tentang gereja dan negara (lih. Erastianisme). Menurutnya, hanya prinsip-prinsip dasar yang diperlukan untuk menyokong tatanan sipil (misalnya keberadaan Allah dan penyelenggaraan-Nya) yang harus ditegakkan, sementara perbedaan-perbedaan dalam beragam doktrin teologis yang samar-samar seharusnya diserahkan kepada hati nurani setiap pribadi.
Dekret tersebut "memaksakan moderasi dan toleransi dalam pelayanan", disertakan Grotius dengan "tiga puluh satu halaman berisi kutipan, terutama berkaitan dengan Lima Artikel Remonstran." Menanggapi Ordinum Pietas karya Grotius, Profesor Lubbertus menerbitkan Responsio Ad Pietatem Hugonis Grotii pada tahun 1614. Selanjutnya, pada tahun yang sama, Grotius menerbitkan Bona Fides Sibrandi Lubberti secara anonim sebagai tanggapan terhadap Lubbertus.
Jacobus Trigland sepakat dengan Lubberdus dalam mengungkapkan pandangan bahwa toleransi terkait doktrin adalah sesuatu yang tidak dapat diterima, dan dalam karya-karyanya pada tahun 1615, yaitu Den Recht-gematigden Christen: Ofte vande waere Moderatie dan Advys Over een Concept van moderatie, Trigland mencela pendirian Grotius.
Terdapat asumsi umum bahwa Grotius adalah orang pertama yang mengemukakan prinsip kebebasan di laut, meski semua negara di Samudra Hindia dan laut Asia lainnya menganut hak navigasi tak terhalang jauh sebelum Grotius menulis De Jure Praedae (Tentang Hukum Rampasan) pada tahun 1604. Selain itu, Francisco de Vitoria, seorang teolog Spanyol abad ke-16, telah mendalilkan gagasan tentang kebebasan di laut dengan suatu cara yang lebih sederhana berdasarkan prinsip-prinsip jus gentium. Gagasan Grotius tentang kebebasan di laut kelak bertahan sampai pertengahan abad ke-20, dan tetap diterapkan sampai saat ini untuk kebanyakan wilayah perairan internasional, kendati terdapat perubahan dalam penerapan konsep dan ruang lingkupnya.
Pada akhir tahun 1615, ketika seorang profesor Middelburg bernama Antonius Walaeus menerbitkan Het Ampt der Kerckendienaren (suatu tanggapan terhadap Tractaet van 't Ampt ende authoriteit eener hoogher Christelijcke overheid in kerckelijkcke zaken karya Johannes Wtenbogaert tahun 1610), ia mengirimkan sebuah salinannya kepada Grotius demi persahabatan mereka. Karya tersebut adalah "tentang hubungan antara pemerintahan gerejawi dan sekular" dari sudut pandang Kontra-Remonstran moderat. Pada awal tahun 1616, Grotius juga menerima Dissertatio epistolica de Iure magistratus in rebus ecclesiasticis, sebuah surat sepanjang 36 halaman yang memperjuangkan pandangan Remonstran, dari Gerardus Vossius temannya.
Surat tersebut merupakan "suatu pengantar umum mengenai (in)toleransi, terutama mengenai subjek predestinasi dan sakramen...[serta] suatu tinjauan yang ekstensif, terperinci, dan umumnya menentang, atas Ampt karya Walaeus, diisi dengan rujukan-rujukan dari otoritas-otoritas kuno dan modern." Ketika Grotius menulis untuk meminta beberapa catatan, "ia menerima suatu rumah harta karun sejarah gerejawi. ...memberikan amunisi kepada Grotius, yang menerimanya dengan rasa syukur". Sekitar periode ini (April 1616), Grotius pergi mengunjungi Amsterdam sebagai bagian dari tugas resminya, berupaya untuk meyakinkan otoritas sipil di sana untuk menganut pandangan mayoritas Holandia terkait politik gereja.
Pada awal tahun 1617, Grotius memperdebatkan pertanyaan seputar pemberian kesempatan bagi kaum Kontra-Remonstran untuk berkhotbah di dalam Kloosterkerk di Den Haag yang telah ditutup. Ketika itu, gugatan-gugatan hukum diajukan terhadap Negara-Negara Holandia oleh para pelayan Kontra-Remonstran dan terjadi serangkaian kerusuhan di Amsterdam akibat kontroversi tersebut.
De Imperio Summarum Potestatum circa Sacra
Seiring dengan meningkatnya konflik antara otoritas sipil dan keagamaan, demi memelihara ketertiban sipil, Oldenbarnevelt akhirnya mengusulkan agar pemerintah setempat diberi wewenang untuk menghimpun pasukan bersenjata (Resolusi Scherpe tanggal 4 Agustus 1617). Tindakan tersebut dianggap mengikis wewenang sang stadhouder republik, Maurits dari Nassau, Pangeran Oranje. Maurits memanfaatkan kesempatan itu untuk memperkuat superioritas kaum Gomaris, yang telah menerima dukungan darinya, dan untuk menyingkirkan gangguan yang ia rasakan dalam keberadaan Oldenbarnevelt. Oldebarnevelt sebelumnya bertindak selaku penengah dalam Gencatan Senjata Dua Belas Tahun dengan Spanyol pada tahun 1609, dan hal ini bertentangan dengan harapan-harapan Maurits. Selama periode ini, Grotius masih berupaya untuk membahas politik-politik gerejawi dengan menyelesaikan De Imperio Summarum Potestatum circa Sacra, mengenai "relasi antara otoritas keagamaan dan sekular. ... Grotius bahkan memelihara harapan bahwa penerbitan buku ini akan mengubah arus pasang dan membawa kembali kedamaian kepada gereja dan negara".
Karena perselisihan keagamaan antara kaum Remonstran dan Kontra-Remonstran semakin memanas selama periode Gencatan Senjata Dua Belas Tahun (1609–1621), maka kerusuhan-kerusuhan terjadi di berbagai kota. Suatu sinode nasional, Sinode Dordrecht, diadakan untuk menyelesaikan perselisihan tersebut dan Arminianisme dinyatakan terlarang pada tahun 1619. Para anggota Remonstran dari Negara-Negara Holandia, termasuk Johan van Oldenbarnevelt dan Hugo Grotius, segera ditangkap dan dipenjarakan. Setelah penahanan selama setengah tahun, hukuman-hukuman mereka diputuskan. Van Oldenbarnevelt dijatuhi hukuman mati dan dipenggal pada tahun 1619. Namun, Grotius secara kontroversial dijatuhi hukuman penjara seumur hidup dan dipindahkan ke Kastel Loevestein.
Selama masa penawanannya di Loevestein, Grotius membuat suatu pembenaran tertulis terkait posisinya: "mengenai pandangan-pandangan saya tentang kuasa otoritas [sipil] Kristen dalam hal-hal gerejawi, saya merujuk pada...buklet De Pietate Ordinum Hollandiae [tulisan saya] dan secara khusus pada sebuah buku yang tidak diterbitkan, De Imperio summarum potestatum circa sacra, yang di dalamnya saya membahas hal tersebut secara lebih terperinci. ... Demikian saya dapat meringkas perasaan saya: bahwa otoritas [sipil] seharusnya mencermati Firman Allah dengan saksama untuk memastikan agar tidak memaksakan apa saja yang bertentangan dengannya; apabila mereka bertindak dengan cara ini, mereka tentu dalam hati nurani yang baik ketika melakukan pengawasan terhadap gereja-gereja publik dan ibadah-ibadah publik – namun tanpa menganiaya mereka yang menyimpang dari jalan yang benar." Karena tulisannya itu menyinggung pejabat-pejabat gerejawi yang memiliki kuasa apapun, beberapa di antara mereka (misalnya Johannes Althusius dalam suratnya kepada Lubbertus) menyatakan bahwa gagasan-gagasan Grotius mencirikan Iblis.
Pada tahun 1621, berkat bantuan istrinya beserta pelayan rumah tangganya, Elselina van Houwening, Grotius berhasil lolos dari kastel tempat ia dipenjarakan dengan menggunakan sebuah peti penyimpanan buku, dan ia melarikan diri ke Paris. Di Belanda masa kini, ia secara khusus dikenal karena pelarian yang berani itu. Rijksmuseum di Amsterdam maupun Museum Het Prinsenhof di Delft sama-sama mengklaim memiliki peti buku asli tersebut dalam koleksi mereka.
Tentang Kebenaran Agama Kristen
Ketika di Paris, Grotius mulai membuat prosa berbahasa Latin dari sebuah karya yang telah ia susun dalam penjara, yang menyajikan argumentasi-argumentasi sederhana dan sistematis tentang kebenaran dari Kekristenan. (Dengan memperlihatkan keterampilan Grotius sebagai penyair, versi Belanda yang terdahulu dari karya tersebut, Bewijs van den waren Godsdienst (1622), secara keseluruhan ditulis dalam ayat didaktik.) Karya Latin buatannya diterbitkan pertama kali pada tahun 1627 dengan judul De veritate religionis Christianae.
Teori pemerintahan mengenai pendamaian
Grotius juga mengembangkan suatu pandangan khusus tentang pendamaian Kristus yang dikenal sebagai teori "Pemerintahan" atau "Pemerintah moral". Ia berteori bahwa wafat Yesus sebagai kurban terlaksana supaya Bapa memberikan pengampunan, namun tetap mempertahankan tata kelola atau pemerintahan-Nya secara adil dan benar atas alam semesta. Gagasannya, yang dikembangkan lebih lanjut oleh teolog-teolog seperti John Miley, menjadi salah satu pandangan tentang pendamaian yang dinilai penting dalam mazhab Arminianisme Metodis.
De Jure Belli ac Pacis
Grotius hidup pada zaman Perang Delapan Puluh Tahun antara Spanyol dan Belanda serta Perang Tiga Puluh Tahun antara negara-negara Eropa Katolik dan Protestan (Prancis, kendati merupakan kerajaan Katolik, bergabung dalam kubu Protestan di tengah periode peperangan), maka dipandang tidak mengherankan bila Grotius sangat prihatin dengan hal ihwal konflik antarnegara dan agama. Karyanya yang dianggap paling lestari, yang dimulai ketika ia dipenjara dan diterbitkan saat ia hidup dalam pengasingan di Paris, juga dianggap sebagai suatu upaya monumental untuk mengendalikan konflik yang terjadi atas dasar suatu konsensus umum moralitas. Grotius menulis:
"Sepenuhnya yakin...bahwa terdapat suatu hukum umum di antara bangsa-bangsa, yang berlaku pula untuk perang dan dalam perang, yang membuat saya memiliki banyak alasan penting untuk menulis tentang subjek ini. Di seluruh dunia Kristen, saya mengamati kurangnya pengendalian diri sehubungan dengan perang, bahkan umpama ras-ras barbar yang mestinya membuat mereka malu karenanya. Saya mengamati kalau orang-orang terburu-buru mengangkat senjata lantaran sebab-sebab remeh, kalau tidak tanpa sebab sama sekali, dan sekali senjata diangkat tidak ada lagi rasa hormat terhadap hukum, keilahian, atau manusia. Hal itu dilakukan seolah-olah, mengikuti suatu ketetapan umum, kegilaan telah dibiarkan bebas demi segala laku kejahatan."
De jure belli ac pacis libri tres (Tentang Hukum Perang dan Perdamaian: Tiga buku) pertama kali diterbitkan pada tahun 1625, didedikasikan untuk pelindung Grotius saat itu, Louis XIII. Risalah tersebut mengangkat suatu sistem dari prinsip-prinsip hukum kodrat, yang dipandang mengikat semua orang dan bangsa lepas dari adat istiadat setempat. Karyanya terbagi dalam tiga buku:
Hukum kodrat
Konsep hukum kodrat Grotius sempat memberikan suatu pengaruh kuat dalam berbagai debat filosofis dan teologis serta perkembangan politik pada abad ke-17 dan ke-18. Di antara sejumlah tokoh yang terpengaruh olehnya terdapat Samuel von Pufendorf dan John Locke, dan para filsuf ini membuat pemikirannya menjadi bagian dari latar belakang kultural dalam Revolusi Agung di Inggris dan dalam Revolusi Amerika. Dalam pemahaman Grotius, kodrat atau alam bukan merupakan entitas itu sendiri, melainkan ciptaan Allah. Maka dari itu, konsepnya mengenai hukum kodrat dianggap memiliki suatu landasan teologis. Perjanjian Lama berisi pedoman-pedoman moral, misalnya Sepuluh Perintah Allah, yang Yesus konfirmasikan dalam Perjanjian Baru dan karenanya masih tetap berlaku. Pedoman-pedoman tersebut berguna dalam menafsirkan kandungan hukum kodrat. Baik wahyu biblis maupun hukum kodrat berasal dari Allah dan karenanya tidak dapat bertentangan satu sama lain.
Tahun-tahun selanjutnya
Banyak kaum Remonstran yang hidup dalam pengasingan mulai kembali ke Belanda setelah kemangkatan Pangeran Maurits pada tahun 1625, setelah toleransi dianugerahkan kepada mereka. Pada tahun 1630, mereka diperbolehkan menikmati kebebasan penuh untuk membangun dan mengelola gereja maupun sekolah serta untuk tinggal di wilayah mana saja di Holandia. Kaum Remonstran yang dipimpin oleh Uytenbogaert mendirikan suatu organisasi presbiterial. Mereka mendirikan seminari teologi di Amsterdam tempat Grotius datang untuk mengajar bersama dengan Episcopius, Limborch, Curcellaeus, dan Le Clerc.
Pada tahun 1634, Grotius diberi kesempatan untuk melayani sebagai duta besar Swedia untuk Prancis. Raja Swedia yang baru saja mangkat, Gustavus Adolphus, adalah seorang pengagum Grotius. Dikatakan bahwa Gustavus selalu membawa sebuah salinan De jure belli ac pacis di pelananya saat sedang memimpin pasukan. Wali yang menjadi penerusnya, Axel Oxenstierna, sangat ingin mempekerjakan Grotius. Grotius menerima tawaran tersebut dan menempati kediaman diplomatik di Paris, yang tetap menjadi rumahnya sampai ia dibebaskan dari jabatannya pada tahun 1645.
Ketika berangkat dari kunjungan terakhirnya menuju Swedia, kapal yang ditumpangi Grotius karam dalam pelayaran. Ia terdampar di pantai Rostock, mengalami sakit serta menderita akibat paparan cuaca, dan ia meninggal dunia pada tanggal 28 Agustus 1645. Jenazah Grotius akhirnya dipulangkan ke negara tempat kelahirannya, disemayamkan di Nieuwe Kerk, Delft.
Referensi
Sumber
Pranala luar
Koleksi
Karya-karya individual Grotius
(414532) 2009 SM103
2009 SM103 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Amor, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.557, sementara magnitudo mutlaknya adalah 16.8.
Singham Returns
Singham Returns adalah sebuah film aksi India tahun 2014 yang disutradarai oleh Rohit Shetty dan diproduksi oleh Ajay Devgn FFilms. Sebuah sekuel dari film 2011 Singham, pemeran Ajay Devgn mempersembahkan perannya dari film sebelumnya.
Sisters in Arms (film 2019)
Sisters in Arms (Sœurs d'armes) adalah sebuah film drama-perang Prancis yang berdasarkan pada peristiwa sejarah, yang ditulis dan disutradarai oleh Caroline Fourest. Film tersebut dirilis pada Oktober 2019.
Film ini mengisahkan bahwa para tentara teroris yang digambarkan dalam film adalah sunni, tetapi sama sekali tidak mencerminkan wajah sunni yang sebenarnya. film ini lebih ke arah propaganda orang orang barat yang sangat membenci islam.
Shinden-zukuri
jmpl|300 px|Model [[Higashi Sanjo-dono|Higashi Sanjō-dono (ja), sebuah kompleks arsitektural shinden-zukuri khas (tidak lagi ada).
1. Shinden (寝殿), 2. Kita-no-tai (北対), 3. Hosodono (細殿), 4. Higashi-no-tai 東対, 5. Higashi-kita-no-tai (東北対) 6. Samurai-dokoro (侍所), 7. Watadono (渡殿), 8. Chūmon-rō (中門廊), 9. Tsuridono (釣殿) ]] Shinden-zukuri (寝殿造) merujuk kepada gaya arsitektur domestik yang dikembangkan dari mansion arsitokratik atau palatial yang dibangun di Heian-kyō (平安京, sekarang Kyoto) pada zaman Heian (794-1185), khususnya di Jepang pada abad ke-10.
Shinden-zukuri berkembang dalam bentuk shoin-zukuri dan sukiya-zukuri (arsitektur jenis rumah teh terpisah). Pada zaman Kamakura, ini berkembang dalam bentuk buke-zukuri (武家造 rumah untuk keluarga militer).
Teh herbal
Teh herbal (bahasa Inggris: tisane, herbal tea) adalah sebutan untuk ramuan bunga, daun, biji, akar, atau buah kering untuk membuat minuman yang juga disebut teh herbal. Walaupun disebut "teh", ramuan atau minuman ini tidak mengandung daun dari tanaman teh (Camellia sinensis).
SMA Seni Korea
SMA Seni Korea atau Korean Arts High School (한국예술고등학교) adalah SMA di Hongik-dong, Distrik Seongdong, Seoul, Korea Selatan.
Teh herbal
Teh herbal biasanya diseduh dengan air panas untuk mendapatkan minuman yang beraroma harum. Namun, teh herbal dari bahan biji tumbuhan atau akar sering perlu direbus lebih dulu sebelum disaring dan siap disajikan. Walaupun mengandung ramuan bunga atau buah kering, teh yang berasal dari daun teh seperti teh melati atau teh Earl Grey tidak disebut sebagai teh herbal. Campuran jeruk bergamot dalam teh Earl Grey atau bunga melati ke dalam teh melati dimaksudkan sebagai pengharum untuk membuat variasi aroma teh.
Teh herbal tersedia dalam kemasan kaleng, kantong teh, atau teh herbal siap minum dalam kemasan kotak. Teh herbal juga sering diiklankan sebagai minuman kesehatan untuk menyembuhkan berbagai penyakit. Selain itu, bahan-bahan yang dikumpulkan dari kebun, seperti bunga kembang sepatu, seruni, atau kamomila, dan daun-daun beraroma harum seperti pepermin dan rosemary, setelah dikeringkan bisa diramu menjadi teh herbal.
Renatta Moeloek
Puti Renatta Ratnasari Moeloek, adalah seorang jurutama masak, koki selebritas dan perestoran berkebangsaan Indonesia. Renatta menempuh pendidikan kuliner di Le Cordon Bleu di Paris, Prancis dan menyelesaikan studinya selama 8 bulan pada 2014 dengan Sertifikat Superior dalam program diploma Cuisine & Pastry. Renatta dikenal publik setelah dipercaya menjadi juri dalam kompetisi MasterChef Indonesia musim kelima. Saat ini ia menjalani profesinya sebagai koki lepas dan konsultan menu. Ia juga mendirikan Ruma Dining berbasis di Jakarta Selatan yang memberikan layanan private dining.
Pada 2021, Renatta masuk dalam daftar "Indonesia's Most Influential: The Tastemaker" yang disusun oleh majalah Tatler. Daftar tersebut merupakan apresiasi terhadap 30 orang berpengaruh yang berfokus pada industri kuliner.
Kehidupan awal dan pendidikan
Puti Renatta Ratnasari Moeloek lahir pada 17 Maret 1994 di Jakarta. Renatta adalah anak bungsu dari dua bersaudara, dari pasangan Nudie Moeloek dan Radianti Ratnasuminar. Ia mempunyai seorang kakak perempuan yang bernama Kareyca Moeloek. Ibunya berprofesi sebagai agen asuransi dan merupakan orang tua tunggal yang membesarkannya bersama kakaknya sendiri sejak kecil. Renatta memiliki keturunan Sunda dari ibunya. Sewaktu kecil ia sempat tinggal dan dibesarkan oleh kakek neneknya yang kental dengan lingkungan Sunda.
Renatta mulai menggemari aktivitas memasak–terutama baking, sejak sekolah dasar karena pada dasarnya ia suka kegiatan yang berhubungan dengan kerajinan. Namun minat memasaknya memuncak ketika duduk di bangku SMA yang mana ia mulai mencari resep dan foto makanan di internet. Renatta menggemari aktivitas memasak berawal dari keadaan yang membuatnya terpaksa untuk memasak karena ibunya yang merupakan orang tua tunggal tidak memiliki kesempatan dan pengalaman memasak karena sibuk bekerja sehingga ia terdorong untuk bisa memasak. Berawal dari keterpaksaan, lama kelamaan ia menyukai kegiatan tersebut. Kecintaannya terhadap memasak tak ingin hanya dijadikan sebagai hobi saja, tetapi juga sebagai pekerjaan. Sebelum lulus SMA, ia pun mencari beragam informasi tentang sekolah memasak melalui internet. Keinginannya untuk kuliah di bidang kuliner sempat tidak direstui oleh ibunya karena menjadi koki bukan sesuatu yang menjanjikan. Namun, Renatta meyakinkan sang ibu bahwa apa yang ia rencanakan adalah sesuatu yang terbaik untuk dirinya.
Selepas menyelesaikan studinya dari SMA Kolese Gonzaga Jakarta pada 2012, ia berencana melanjutkan pendidikan perguruan tinggi ke Le Cordon Bleu di cabang Paris, Prancis. Ia sengaja memilih kuliah di Paris karena kultur masyarakat di kota tersebut yang teratur dan disiplin, tetapi rencana tersebut tertunda karena ia mengalami insiden kompor meledak yang menyebabkan luka bakar di badannya sehingga ia harus istirahat dan pemulihan. Renatta memulai pendidikannya di Le Cordon Bleu setahun berikutnya dengan mendalami bidang cuisine & pastry dan lulus pada 2014 dengan gelar diploma superior cuisine & superior pastry. Renatta menyelesaikan pendidikannya selama delapan bulan. Ia memilih program intensif yang mana ia dapat menyelesaikan materi yang sama dalam delapan bulan daripada waktu normal selama dua tahun, tetapi ia diharuskan masuk selama enam hari seminggu dari jam 9 pagi sampai 9 malam.
Karier dan usaha
Setelah menyelesaikan masa pendidikan, ia melanjutkan magang di restoran bintang Michelin, Garance Saint Dominique Paris, selama 6 bulan. Pekerjaan pertama kala itu adalah membersihkan berkeranjang-keranjang bulu babi. Setelah sempat bekerja di Paris, Renatta melamar pekerjaan di Selandia Baru dan sudah di tahap penandatanganan kontrak. Ia kemudian kembali ke Indonesia pada 2015 untuk menyelesaikan visa kerjanya untuk bekerja di Selandia Baru, tetapi sewaktu ia menunggu visanya keluar, terjadi pembatalan panggilan kerja karena adanya aturan tidak boleh mempekerjakan dari luar jika kuota yang masih di dalam negeri masih ada. Akhirnya, ia memulai bisnis di Jakarta dan fokus untuk menjadi koki untuk private dining. Di awal kariernya, ia memasak untuk acara rumahan dari pintu ke pintu hingga ke luar kota serta membawa perlengkapannya sendiri di mobil. Seiring waktu ia mengumpulkan banyak klien, mulai dari pejabat kedutaan hingga hotel dan restoran kelas atas.
Pada 2017, ia bersama Maxie Millian melakukan tur keliling 5 negara Eropa untuk mengadakan promosi kuliner Indonesia bertajuk "Indonesian Food Tour" dengan tema "Rites of Our Ancestors". Promosi kuliner tersebut mengusung konsep gaya makanan formal dan menyajikan makanan khas di Indonesia. Tujuan dari tur ini adalah untuk memperkenalkan pendekatan baru pada masakan kontemporer Indonesia di Eropa. Kedua chef tersebut bekerja sama dengan menggabungkan ide, pengetahuan, dan teknik untuk menyiapkan hidangan kuliner berdasarkan masakan tradisional Indonesia meskipun menggunakan bahan-bahan yang tersedia di masing-masing negara. Tur berlangsung selama sebulan, tur pertama diadakan di Barcelona, Spanyol pada 29-30 April 2017, dan diakhiri di Rotterdam, Belanda pada 23, 25 dan 26 Mei 2017. Untuk tur terakhir mengusung konsep berupa sajian makanan di dalam sebuah trem wisata sambil berkeliling kota Rotterdam. Dalam salah satu tur di Belgia, Renatta juga mengenalkan hidangan Opor Ayam dalam acara De quoi je me mêle yang disiarkan oleh stasiun televisi RTL TVI.
Pada September 2018, Renatta bersama aktris Laura Basuki dan Rachel Nathani mendirikan restoran berkonsep makanan sehat bernama Fedwell di bawah naungan Leafwell Group. Di restoran tersebut, ia bertindak sebagai konsultan menu. Fedwell pertama kali buka di kawasan Senopati, Jakarta Selatan, kemudian membuka cabang keduanya di Mall Citywalk Sudirman, Jakarta Pusat.
Renatta juga mendirikan Ruma Dining yaitu rumah yang dibuat berdasarkan gambar masa kecilnya dengan menggandeng arsitek Geraldy Chiko untuk merealisasikan gambar. Ruma Dining berbasis di Jakarta Selatan, awalnya berfungsi sebagai rumah akhir pekan dan dapur pribadinya untuk mempersiapkan bahan makanan untuk acara private dining. Akhirnya ia membuka Ruma Dining untuk umum dan berkembang pesat secara komersial karena ruang tersebut juga dioperasikan untuk berbagai acara dan pembuatan konten.
Renatta bersama Juna Rorimpandey resmi bergabung dengan perusahaan makanan daring, Dailybox yang diumumkan dalam siaran pers pada 20 September 2021. Sebelumnya selama setahun belakangan ia dan tim Dailybox telah bersama menghadirkan ide-ide menu Nusantara salah satu kreasinya adalah Sei' Sambal Susu. Di tahun selanjutnya, Dailybox Group bersama Renatta dan Juna memproduksi serial dokumenter bertajuk Kisarasa: Kenali Kisah di Balik Rasa yang ditayangkan di YouTube sejak 1 September 2022. Serial dokumenter ini diluncurkan sebagai konten promosi untuk kuliner khas Indonesia serta memberikan informasi dengan mengupas sisi lain dari sejumlah kuliner legendaris di Indonesia. Serial tersebut terdiri dari 8 episode yang disutradarai oleh Cianicolay dari Jade Fifty Production dengan Juna dan Renatta sebagai produser eksekutif sekaligus pemandu acara.
Pada akhir tahun 2022, Renatta dan Juna meluncurkan restoran Antarasa di bawah naungan Dailybox Group yang berlokasi di Puri Indah Mall, Jakarta Barat. Ini merupakan cabang kedua, setelah sebelumnya restoran pertama dibuka di Pontianak, Kalimantan Barat. Berfilosofi from screen to plate, menu-menu yang disajikan terinspirasi dari serial dokumenter Kisarasa: Kenali Kisah di Balik Rasa yang menceritakan perjalanan keduanya dalam mengulik sisi lain dari kekayaan kuliner di Indonesia. Secara khusus, terdapat 3 menu utama yang dinamai Inspirasa yang mana salah satunya adalah Tongseng Kambing kreasi dari Renatta yang juga tampil pada episode ke-6 Kisarasa. Cabang ketiganya diluncurkan di lantai dua Mall WTC Batanghari, Jambi pada 4 April 2023.
Aktivitas komersial
Renatta adalah duta merek dari produk perusahaan alat-alat memasak yakni Panci Supra. Kolaborasi tersebut menghadirkan produk set panci yang dirancang sendiri olehnya. Lewat produk tersebut, ia ingin meningkatkan minat beli terhadap panci-panci lokal.
Pada 15 Juni 2022, Renatta diperkenalkan sebagai duta merek produk keju, Prochiz dalam acara peluncuran produk Prochiz Cheddar Royale. Renatta bersama Prochiz mengadakan acara masak perdana yang diselenggarakan secara langsung di ABC Cooking Studio, PIK Avenue Mall, Jakarta Utara pada 15 Maret 2023. Dalam acara tersebut ia memandu peserta untuk memasak ayam panggang isi keju dengan dua macam produk keju, yaitu Prochiz Cheddar Royale dan Prochiz Mozzarella.
Kehidupan pribadi
Semasa duduk di bangku sekolah menengah atas, Renatta sempat memiliki berat badan berlebih hingga mencapai angka 74 kilogram diakibatkan faktor stres. Ia akhirnya memutuskan untuk menjalani diet dan gaya hidup sehat dan berhasil turun sebanyak 20 kilogram.
Ketika berusia 18 tahun, Renatta mengalami insiden kompor meledak yang menyebabkan luka bakar di tubuh bagian kanan. Ia pun harus menjalani perawatan intensif selama dua bulan di rumah sakit dan masa pemulihan selama satu tahun. Akibat hal tersebut, ia memiliki bekas luka bakar terutama di bagian perut, tetapi ia mengaku enggan melakukan operasi plastik untuk menghilangkan bekas luka karena hal tersebut tidak mengganggu aktivitasnya.
Orang Jepang di Afrika Selatan
Terdapat komunitas kecil ekspatriat Jepang yang tinggal atau orang yang lahir di Afrika Selatan dengan keturunan Jepang. Kebanyakan dari mereka tinggal di Johannesburg dan kota besar lainnya.
Night Waitress
Night Waitress adalah sebuah film drama Amerika Serikat tahun 1936 garapan Lew Landers dan ditulis oleh Marcus Goodrich. Film tersebut menampilkan Margot Grahame, Gordon Jones, Vinton Hayworth, Marc Lawrence dan Billy Gilbert. Film tersebut dirilis pada 18 Desember 1936, oleh RKO Pictures.
Quilling
Quilling atau filigree kertas adalah seni menggunakan kertas yang digulung, dibentuk, dan direkatkan bersama untuk membuat desain dekoratif. Kertas tersebut digulung, dilingkarkan, dilengkungkan, dipelintir dan dimanipulasi untuk menciptakan bentuk guna menghias kartu ucapan, gambar, kotak, telur, dan untuk membuat model, perhiasan, ponsel, dan sebagainya. Sekarang dengan teknik yang lebih canggih, ukuran dan kualitas kertas yang berbeda dapat dibuat miniatur 3D, seni abstrak, bunga, potret dan sebagainya.
2007 RP133
2007 RP133 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Amor, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.540, sementara magnitudo mutlaknya adalah 20.8.
HINDRAF
Hindu Rights Action Force, lebih dikenal dengan akronimnya HINDRAF (Barisan Bertindak Hak Asasi Hindu, இந்து உரிமைகள் போராட்டக் குழு); dengan slogan terkenal nya Kuasa Rakyat (மக்கள் சக்தி) diterjemahkan sebagai Kekuatan Rakyat, adalah koalisi dari 30 Lembaga swadaya masyarakat (LSM) Hindu yang berkomitmen untuk memperjuangkan hak dan warisan masyarakat Hindu  dalam multiras di Malaysia. HINDRAF memiliki dampak besar pada lanskap politik Malaysia dengan menggelar Unjuk rasa HINDRAF 2007. Menyusul rapat umum besar-besaran yang diorganisir oleh HINDRAF pada November 2007, beberapa anggota penting organisasi ditangkap, beberapa di antaranya atas tuduhan penghasutan. Tuduhan tersebut dibatalkan oleh pengadilan. Lima orang telah ditahan tanpa pengadilan berdasarkan Undang-Undang Keamanan Dalam Negeri. Menjelang akhir tahun 2000-an, kelompok tersebut mengembangkan program politik yang lebih luas untuk memperjuangkan dan mendorong persamaan hak dan kesempatan bagi minoritas India. Mereka berhasil memusatkan perhatian pada aspek rasis dari kebijakan Pemerintah Malaysia.
Latar belakang
Antara April hingga Mei 2006, beberapa kuil Hindu resmi dihancurkan oleh otoritas balai kota di Malaysia. Pada 21 April 2006, Kuil Malaimel Sri Selva Kaliamman di Kuala Lumpur hancur menjadi puing-puing. Balai kota mengirimkan buldoser.
Pasukan Aksi Hak-Hak Hindu atau HINDRAF, sebuah koalisi dari beberapa LSM telah memprotes pembongkaran tersebut dengan mengajukan keluhan kepada Perdana Menteri Malaysia tetapi tidak mendapat tanggapan. Banyak kelompok advokasi Hindu memprotes apa yang mereka duga sebagai rencana sistematis pembersihan kuil di Malaysia. Alasan resmi yang diberikan oleh pemerintah Malaysia adalah bahwa kuil tersebut dibangun secara ilegal. Namun, ada beberapa candi yang sudah berusia berabad-abad. Menurut seorang pengacara HINDRAF, sebuah Kuil Hindu dihancurkan di Malaysia setiap tiga minggu.
Oberpöring
Oberpöring (bahasa Bayern: Obapöring) adalah kota yang terletak di distrik Deggendorf di Bayern, Jerman.
Oberpöring pada tahun 2006, memiliki penduduk sebanyak 1.156 jiwa.
Dil Ki Baazi
Dil Ki Baazi adalah sebuah film India 1993 yang disutradarai oleh Anil Ganguly. Film ini dibintangi oleh Akshay Kumar, Ayesha Jhulka dan Avinash Wadhavan.
Gosei (diaspora Jepang)
"Generasi kelima" (五世) adalah sebuah istilah diaspora Jepang yang dipakai di berbagai negara, terutama Amerika Utara dan Amerika Latin, untuk menyebut canggah para imigran Jepang (Issei). Anak-anak Issei adalah Nisei (generasi kedua). Sansei adalah generasi ketiga, dan keturunan mereka adalah Yonsei. Anak dari setidaknya satu orang tua Yonsei disebut Gosei.
Karakter dan keunikan Gosei diakui dalam sejarah sosialnya. Gosei adalah subyek riset akademik di Amerika Serikat dan Jepang.
Abdullah Ensour
Abdullah Ensour (عبد الله النسور ʿAbd Allāh an-Nasūr; ) adalah seorang ekonom Yordania yang menjadi Perdana Menteri Yordania antara Oktober 2012 and May 2016. Sebagai politikus veteran, ia memegang berbagai jabatan kabinet dalam pemerintahan Yordania selain menjadi perdana menteri.
Akotiledon
Akotiledon adalah istilah botani yang digunakan untuk merujuk pada benih tanaman atau spermatofit yang tidak mempunyai kotiledon, seperti anggrek dan tali putri. Biji anggrek kecil dan embrionya tidak berkembang. Mereka bergantung pada jamur mikoriza untuk nutrisi awal mereka, atau dengan kata lain miko-heterotrof.
Meskipun beberapa penulis, terutama pada abad ke-19 dan sebelumnya, menggunakan kata akotiledon pada tanaman yang tidak memiliki kotiledon karena tidak memiliki biji seluruhnya (seperti pakis dan lumut),  beberapa botanis lain membatasi istilah tersebut pada tanaman berbiji yang tidak memiliki kotiledon.
Tumbuhan berbunga atau angiosperma terbagi menjadi dua kelompok besar. Monokotiledon atau monokotil yang memiliki satu lobus biji, yang sering termodifikasi untuk menyerap nutrisi yang tersimpan dari biji sehingga tidak pernah muncul dari biji atau berfotosintesis pada saat tumbuh. Sementara Dikotiledon atau dikotil memiliki dua kotiledon dan sering berkecambah untuk menghasilkan dua kotiledon seperti daun pada saat tumbuh. Konifer dan tumbuhan berbiji terbuka lainnya tidak memiliki bunga tapi mungkin memiliki dua atau lebih kotiledon pada organ pembenihan.
Mycetophila scopata
Mycetophila scopata adalah spesies lalat yang berasal dari genus Mycetophila dan famili Mycetophilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kayda Kanoon
Kayda Kanoon adalah sebuah film India 1993 yang disutradarai oleh Pradeep Mani. Film ini dibintangi oleh Akshay Kumar, Ashwini Bhave, Sudesh Berry dan Kader Khan.
(316146) 2009 SV347
(316146) 2009 SV347 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Troya Yupiter, yang terletak di orbit Yupiter. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.083, sementara magnitudo mutlaknya adalah 14.0.
Pembentukan
Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Mycetophila scopata
Lalat ini biasanya dapat ditemui di tempat lembab.
Lambang Siprus
Republik Siprus
Lambang Republik Siprus menampilkan perisai bergambar merpati yang membawa cabang zaitun sebagai simbol perdamaian. Di bawahnya, terdapat angka 1960 sebagai tahun kemerdekaan Siprus dari penjajahan Inggris. Perisai berwarna kuning tembaga yang melambangkan Siprus sebagai pulau penghasil bijih tembaga. Dua ranting zaitun yang mengapit perisai melambangkan dua suku utama, Yunani dan Turki.
Siprus Utara
Lambang Republik Turki Siprus Utara memiliki desain yang mirip dengan lambang Republik Siprus. Pada perisai, terdapat merpati yang membawa ranting zaitun. Di atasnya, terdapat tahun 1983 sebagai tahun Deklarasi Kemerdekaan Republik Turki Siprus Utara dan lambang bulan dan bintang.
Simmering
Simmering adalah distrik ke-11 kota Wina, Austria. Distrik ini berbatasan dengan Sungai Donau di timur. Distrik Simmering dibentuk pada tahun 1892. Di kawasan ini terdapat Wiener Zentralfriedhof yang merupakan salah satu kompleks kuburan terbesar di Eropa. Beberapa tempat menarik lainnya adalah Gasometer (tempat penyimpanan gas), Kastil Neugebäude, Kastil Concordia, Kastil Thürnlhof dan Gereja Santo Lorentz.
Sejarah
Permukiman Simmering pertama kali tercatat dalam sejarah pada tahun 1028. Sebuah tempat pembuatan bir dibangun pada tahun 1605 dan menjadi sumber pendapatan utama kawasan ini selama lebih dari 300 tahun. Simmering awalnya merupakan permukiman yang kecil, tetapi pada tahun 1860 program pembangunan perumahan Rinnböckhäuser dilancarkan di kawasan ini, sehingga Simmering mengalami pertumbuhan yang pesat.
Pada tanggal 1 Januari 1892, Simmering, Kaiserebersdorf, dan sebagian kecil kawasan Kledering, Schwechat, dan Albern disatukan dengan kota Wina dan dijadikan distrik ke-11.
(249816) 2001 FD90
(249816) 2001 FD90 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Amor, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.478, sementara magnitudo mutlaknya adalah 19.1.
Pembentukan
Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Rowan Atkinson
Rowan Sebastian Atkinson adalah seorang pelawak, pemeran, dan penulis Inggris terkenal karena film seri televisi Blackadder dan Mr. Bean. Menurut The Observer, ia adalah salah satu dari 50 orang terlucu di Inggris. Ia dilahirkan di Consett, County Durham pada 1955 dari keluarga Eric Atkinson, seorang petani dan direktur perusahaan, dan istrinya Ella May (née Bambridge). Kakaknya adalah politikus Rodney Atkinson. Ia bersekolah di Durham Choristers School, kemudian St Bees School, dan mempelajari teknik elektro di Newcastle University. Ketika di sekolah, ia sekelas dengan mantan perdana menteri Tony Blair. Ia kemudian meraih gelar M.Sc. dari Queens College, Oxford.
Ia mulai muncul di televisi pada acara Not the Nine O'Clock News, diikuti dengan The Black Adder, dan kemudian Mr. Bean. Atkinson telah membintangi iklan untuk Hitachi, Fujifilm, donor darah, dan Barclaycard. Selain itu ia muncul dalam film-film Never Say Never Again, Four Weddings and a Funeral, The Lion King, Rat Race, Love Actually, dan memainkan peran utama dalam Bean, Mr. Bean's Holiday, dan Johnny English.