cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Rajawetan, Pancalang, Kuningan
Pertanian
Hampir seluruh masyarakat Rajawetan adalah buruh petani, selain menanam padi mereka juga menanam tanaman lainnya seperti palawija, ketela pohon, ubi jalar dan lain sebagainya.
Perkebunan
Hasil perkebunan yang biasanya dibudidayakan kebanyakan dari jenis buah-buahan seperti: pisang, mangga, rambutan dan juga melinjo.serta mangga merupakan salah satu hasil bumi andalan khususnya untuk sentra produksi regional pancalang dan umumnya untuk wilayah kabupaten kuningan
Demografi
Penduduk desa Rajawetan berjumlah 783 orang, kondisi penduduk akhir bulan april 2012
Pendidikan
Sekolah dasar yanga ada di kelurahan Rajawetan antara lain:
Agrilus kalamboinus
Agrilus kalamboinus adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili Buprestidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera. Spesies Agrilus kalamboinus sendiri merupakan bagian dari genus Agrilus yang mencakup sekitar 3.000 spesies. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Obenberger, 1935.
Munisipalitas Palizada
Palizada ( Spanyol ) adalah salah satu dari 11 munisipalitas yang masuk negara bagian Campeche, Meksiko. Munisipalitas tersebut terletak di bagian barat daya negara bagian tersebut. Kursi munisipal dan pemukiman terbesarnya adalah kota Palizada.
Piala Liga Inggris 1963–1964
Piala Liga Inggris 1963–1964 adalah edisi ke-4 penyelenggaraan Piala Liga Inggris, sebuah kompetisi dengan sistem gugur untuk 92 tim terbaik di Inggris. Edisi ini dimenangkan oleh Leicester City setelah mengalahkan Stoke City pada pertandingan final yang menggunakan sistem kandang-tandang dengan agregat skor 4–3.
Abdurachman Prawirakusumah
Mayor Jenderal TNI (Purn.) Abdurachman Prawirakusumah merupakan seorang perwira tinggi angkatan darat dan birokrat dari Indonesia. Ia menjabat sebagai Direktur Jenderal Perdagangan Luar Negeri dari tahun 1966 hingga 1974.
Abdurachman dilahirkan di Serang pada tanggal 15 Mei 1923 dan wafat di Jakarta pada tanggal 11 Mei 1986. Jenazahnya dimakamkan di Taman Makam Pahlawan Nasional Utama Kalibata.
Dysidea navicularis
Dysidea navicularis adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Dysidea dan famili Dysideidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1888 oleh Lendenfeld.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Dysidea navicularis juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Titik Hamzah
Titiek Hamzah adalah pemain bass sekaligus vokalis dari grup musik kenamaan asal Surabaya, Dara Puspita yang terdiri dari 3 personel lainnya; Susy Nander (drum), Titiek A.R.(Lead Guitar) dan Lies A.R.(''R. Guitar').
Karier
Sejak muda, Titiek Hamzah telah menekuni dunia musik. Pada tahun 1965, ketika Lies Adji Rachman, salah satu personil Dara Puspita, harus cuti untuk menyelesaikan sekolah, Titiek Hamzah dipilih untuk menggantikannya sementara. Namun, ketika Lies kembali,  personil lainnya yaitu Ani Kusuma mengundurkan diri,  sehingga posisi Titiek tetap dipertahankan. Pada tahun ke-tiga ketika Dara Puspita melakukan tur Eropa, tepatnya pada 11 September 1971, Titiek menyatakan mundur secara tertulis dari Dara Puspita. Titiek keluar dari Dara Puspita setelah konser terakhir di Jakarta pada 29 Maret 1972 karena merasa jenuh dan statis di mana Dara Puspita hanya menyanyikan lagu orang lain tanpa membuat komposisi sendiri. Ia meneruskan karier sebagai pencipta lagu. Lagunya, Siksa yang dibawakan Euis Darliah, menjadi juara Festival Lagu Pop Indonesia 1981 dan ikut serta dalam World Pop Song Festival di Tokyo, Jepang. Setelah itu Titiek menyanyi dan menghasilkan sebuah album, Tragedi (1982).
Tahun berikutnya, karyanya yang berjudul Sayang menjadi juara ketiga Festival Internasional De La Cancion Vina Del Mar di Cile. Hetty Koes Endang yang membawakan lagu itu memperoleh penghargaan sebagai penyanyi terbaik, sementara Addie MS yang membuat aransemen dihargai sebagai penata musik termuda dan terbaik.
Pada pertengahan 80-an Titiek menghidupkan kembali Dara Puspita dengan membentuk Adarapta yang terdiri dari Atiek CB, Titi DJ, Endah Soebroto dan Titiek sendiri. Adarapta adalah kependekan dari "anak anak dara puspita". Pada tahun 1985 mengeluarkan album "Dalam Lagu Dara Puspita". Namun grup ini tidak bertahan lama karena para personilnya memilih bersolo karir.
River's End (film 2005)
River's End adalah sebuah film drama-koboi Amerika Serikat tahun 2005 garapan William Katt. Film tersebut menampilkan Barry Corbin, Sam Huntington, Caroline Goodall, William Katt, Charles Durning, Clint Howard, dan Jackson Rathbone.
Jangan bersaksi dusta
"Jangan mengucapkan saksi dusta tentang sesamamu", atau sering disingkat "Jangan bersaksi dusta", adalah perintah kesembilan (atau perintah kedelapan menurut penomoran Katolik dan Lutheran) dari Sepuluh Perintah Allah, yang secara luas dipahami sebagai keharusan moral oleh para cendekiawan hukum, Yahudi, Katolik, dan Protestan.
Kitab Keluaran mendeskripsikan bahwa Sepuluh Perintah Allah difirmankan oleh Allah, ditulis pada dua loh batu oleh Jari Allah, dipecahkan oleh Nabi Musa, dan ditulis kembali oleh sebagai ganti loh-loh yang telah ia pecahkan itu.
"Enam perkara ini yang dibenci, bahkan, tujuh perkara yang menjadi kekejian bagi hati-Nya: mata sombong, lidah dusta, tangan yang menumpahkan darah orang yang tidak bersalah, hati yang membuat rencana-rencana yang jahat, kaki yang segera lari menuju kejahatan, seorang saksi dusta yang menyembur-nyemburkan kebohongan dan yang menimbulkan pertengkaran saudara."
- Amsal 6:16-19
Perintah yang melarang kesaksian palsu ini dipandang sebagai suatu konsekuensi alami dari perintah "Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri". Rumusan moral ini berasal dari perintah kepada "bangsa kudus" untuk menjadi saksi bagi Tuhan mereka. Pelanggaran terhadap kebenaran melalui perkataan ataupun perbuatan merupakan suatu penolakan terhadap kejujuran moral, sehingga merupakan ketidaksetiaan mendasar terhadap Allah dan dalam pengertian ini berarti perusakan dasar-dasar perjanjian dengan Allah.
Perjanjian Baru
Menurut Perjanjian Baru, Yesus menjelaskan bahwa menuruti larangan terhadap saksi dusta dari Sepuluh Perintah Allah merupakan suatu syarat untuk memperoleh hidup yang kekal. Menurut Yesus, kesaksian atau sumpah palsu berasal dari keinginan berdosa di dalam hati dan menjadikan orang yang mengucapkannya najis.
Kisah Para Rasul mendeskripsikan Stefanus yang disergap dan dibawa ke hadapan Mahkamah Agama. Mereka yang menentang Stefanus membujuk saksi-saksi palsu untuk bersaksi bahwa Stefanus bersalah karena menghujat Nabi Musa dan Allah. Stefanus menggunakan kesempatan persidangannya untuk mengingatkan Mahkamah Agama dengan bersaksi mengenai pemberontakan, penyembahan berhala, dan penganiayaan terhadap para nabi yang berpuncak dalam pembunuhan Yesus. Mereka menjadi sedemikian marah sehingga Stefanus dilempari batu sampai meninggal dunia.
Perjanjian Baru menceritakan para Rasul yang ditunjuk sebagai saksi sejati pelayanan dan kebangkitan Yesus Kristus. Rasul Paulus menggunakan larangan terhadap kesaksian palsu yang terdapat dalam Perjanjian Lama untuk menggambarkan rasa takutnya akan Allah apabila ia didapati sebagai seorang saksi palsu tentang Allah berkenaan dengan kebangkitan.
Dalam Roma 13:9, Rasul Paulus menyebutkan sejumlah perintah dalam Sepuluh Perintah Allah yang dapat diringkas dengan perkataan "Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri". Textus Receptus dan Alkitab Versi Raja James memuat "Jangan mengucapkan saksi dusta", tetapi perintah ini tidak terdapat pada beberapa naskah awal yang berisi Roma 13, dan Cambridge Bible for Schools and Colleges mengemukakan bahwa bagian tersebut "mungkin dihilangkan berdasarkan bukti dokumenter".
Pandangan Ortodoks
Umat Kristen Ortodoks diharapkan untuk menegakkan kebenaran, setiap saat dan di segala tempat, tanpa kecuali. Fitnah dan gosip adalah sama-sama jahat, dan penutur pertamanya bertanggung jawab atas bahaya atau kerugian lebih lanjut yang diakibatkannya seiring dengan menyebarnya laporan itu. Kecuali ada suatu alasan kuat dan mendesak untuk membicarakan hal buruk tentang seseorang, seperti halnya dalam kasus melindungi diri sendiri ataupun orang lain dari ancaman bahaya, hal itu tidak diperbolehkan sekalipun laporan tersebut benar. Santo Doroteus dari Gaza mengatakan, "Kamu mungkin tahu soal dosa, tetapi kamu tidak tahu soal pertobatan."
Pandangan Katolik
Gereja Katolik menafsirkan perintah yang melarang pengucapan "saksi dusta" ini secara lebih luas daripada konteks historis sumpah palsu dalam tradisi Yahudi, dan memandangnya sebagai suatu larangan yang lebih luas terhadap pembalikan kebenaran dalam hubungan seseorang dengan sesamanya. Perintah ini menuntut penyampaian keadaan yang sebenarnya dan penghormatan nama baik orang lain, sekalipun orang tersebut telah meninggal dunia. Secara garis besar, perintah ini melarang umpatan (kesalahan nyata), fitnah (kesalahan palsu), gosip, penilaian gegabah, kebohongan, dan pelanggaran rahasia.
Katekismus Gereja Katolik menjelaskan bahwa mengucapkan saksi dusta atau "mengatakan kebohongan dengan maksud menipu" mencakup seluruh pelanggaran akan kebenaran. Peter Kreeft mengatakan bahwa berat tidaknya pelanggaran-pelanggaran ini tergantung pada "niat dari orang yang berbohong dan kerugian yang diderita oleh korbannya." Berikut dicantumkan daftar pelanggaran ini:
Gereja mewajibkan mereka yang telah merusak reputasi orang lain untuk melakukan pemulihan atas ketidakbenaran yang telah mereka sampaikan. Meskipun demikian seseorang tidak memiliki kewajiban untuk mengungkapkan suatu kebenaran kepada orang yang tidak berhak mengetahuinya, dan disyaratkan juga penghormatan terhadap hak atas privasi atau hal-hal pribadi. Para imam dilarang melanggar kerahasiaan pengakuan dosa betapa pun berat dosa yang diakukan oleh peniten ataupun dampaknya terhadap masyarakat.
Keuskupan Agung Curitiba
Keuskupan Agung Curitiba (Archidioecesis Curitibensis) adalah sebuah keuskupan agung Metropolitan ritus Latin di Paraná, Brazil selatan. Tahta episkopal agung katedralnya adalah Catedral Metropolitana Basílica Nossa Senhora da Luz dos Pinhais di Curitiba.
Sarewu, Pancalang, Kuningan
Sarewu adalah nama desa di kecamatan Pancalang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.
website resmi desa sarewu adalah http:///desa-sarewu.kuningankab.co.id/
Seni & Budaya
Dahulu kala sabelum honda supra x 100cc menyerang, desa sarewu mempunyai seperangkat alat gamelan dan setiap malam minggu dan hari minggu digunakan untuk berlatih kesenian tari jaipong, sekarang keseniannya sudah mengikuti jaman yaitu dangdut koplo
Bahasa Asli
Bahasa asli warga desa sarewu adalah sunda
Pemerintahan
'''Kepala Desa yang akan datang 2024 si unyil beser grup
Batas Wilayah
Batas wilayah desa Sarewu
Geografis
Kelurahan Sarewu dipengaruhi oleh iklim tropis dan angin muson, dengan temperatur bulanan berkisar antara 18 °C - 32 °C serta curah hujan berkisar antara 2.000 mm - 3.000 mm per tahun. Pergantian musim terjadi antara bulan November - Mei adalah musim hujan dan antara bulan Juni - Oktober adalah musim kemarau.
Pertanian
boled, bonteng, tiwu, suuk, roay, leunca, emesh, baligo, bangkoang, sijaat hiris, iwung, hui, cangkudu,gadung, de el el
Pendidikan
Sdn
Matt Lauer
Matthew Todd "Matt" Lauer (kelahiran 30 Desember 1957) adalah seorang jurnalis televisi Amerika yang paling dikenal sebagai pembawa acara The Today Show di NBC sejak 1997. Ia juga merupakan kontributor untuk Dateline NBC di NBC. Ia sebelumnya menjadi penyiar berita untuk The Today Show pada 1994 dan penyiar untuk WNBC di New York City dan pembawa acara bincang-bincang lokal di Boston, Philadelphia, Providence dan Richmond. Ia juga merupakan pembawa acara PM Magazine (atau "Evening Magazine" 1980–86) dan bekerja untuk ESPN pada 1980an sebagai wartawan sampingan. Pada awal 1990an, Lauer membawakan segmen-segmen HBO Entertainment News.
The Guardians (seri televisi 2017)
The Guardians adalah serial televisi Korea Selatan yang akan datang yang dibintangi oleh Lee Si-young dan Kim Young-kwang. Drama ini akan disiarkan di MBC setiap hari Senin dan Selasa pada pukul 22:00 (WSK) dimulai tanggal 15 Mei 2017.
Eenie Meenie
Eenie Meenie adalah lagu dari penyanyi asal Jamaika-Amerika yaitu Sean Kingston, yang dinyanyikan bersama penyanyi asal Kanada yaitu Justin Bieber. Lagu ini diciptakan oleh Kingston, Bieber, Carlos Battey, Steven Battey, Benny Blanco, Marcos Palacios dan Ernest Clark, dan diproduseri oleh Blanco. Lagu ini dirilis sebagai singke pertama dari studio album ketiga Kingston pada 23 Maret 2010, dan juga termasuk pada album kedua Bieber yaitu My World 2.0.
Muhammad de Putra
Muhammad de Putra yang memiliki nama asli Muhammad Ade Putra adalah sastrawan Indonesia. Namanya dikenal melalui karya-karyanya dalam bentuk puisi yang dipublikasikan di sejumlah surat kabar di antaranya Media Indonesia, Suara Merdeka, Kedaulatan Rakyat, Pikiran Rakyat, Horison, Riau Pos, Lampung Post, Rakyat Sultra, Lombok Pos, Radar Surabaya, Tribun Jabar, Batam Pos, Solo Pos, Koran Merapi, Minggu Pagi, Singgalang, Banjarmasin Post, Medan Bisnis, BASABASI, dan lain-lain, juga terhimpun dalam berbagai antologi. Muhammad de Putra merupakan salah satu penerima Anugerah Kebudayaan dan Penghargaan Maestro Seni Tradisi 2017 dari Presiden Republik Indonesia (RI) melalui Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan (Kemendikbud), yang diserahkan pada tanggal 27-29 September 2017 di Jakarta. Tahun itu pula, dia diundang sebagai peserta Program Penulisan Mastera (Majelis Sastra Asia Tenggara) untuk naskah puisi. Dia juga memenangi Kompetisi SahabArtEurpalia yang diselenggarakan oleh Kemdikbud, dan membawanya berkeliling Eropa. Bukunya Hikayat Anak-anak Pendosa terpilih sebagai salah satu pemenang Promising Writer pada Banjarbaru's Rainy Day Literary Festival Festival 2017. Tahun 2019 Muhammad de Putra terpilih sebagai salah satu penyair yang diundang dalam Pertemuan Penyair Nusantara XI di Kudus yang dihadiri oleh para sastrawan enam negara Melayu serumpun; Malaysia, Singapura, Brunei Darussalam, Thailand, Indonesia, dan Timor Leste.
Maira paradisiaca
Maira paradisiaca adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Maira, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Google Latitude
Googla Latitude merupakan layanan yang memungkinkan pengguna untuk berbagi lokasi tempat mereka berada dengan teman dan keluarga. Walaupun demikian, fitur ini tidak akan menunjukkan lokasi spesifik tempat pengguna berada tetapi memberikan informasi bahwa pengguna sedang berada di suatu lokasi pada waktu tertentu. Cara penggunaannya cukup mudah, seseorang harus memiliki akun Google terlebih dahulu lalu akses halaman http://www.google.com/latitude/intro.html. Seseorang juga bisa mengundang teman dan keluarga untuk bergabung dengan Google Latitude. Setelah mereka bergabung, pengguna dapat melihat foto mereka muncul di atas Google Maps yang dapat diakses melalui perangkat mobile ataupun PC dan laptop. Dari situ seseorang dapat mengetahui di mana teman dan keluarga berada.
Tidak hanya itu saja, setelah seseorang melihat foto mereka muncul, pengguna bisa klik pada foto tersebut dan melakukan chat, mengirim SMS, email bahkan menelpon mereka. Petunjuk jalan pun tersedia di Google Maps jika pengguna ingin menemui temannya tersebut.
Google Latitude telah tersedia untuk 27 negara dan dapat diakses melalui beberapa perangkat mobile, antara lain:
Google mengklaim lebih dari 3 juta penguna telah menggunakan layanan Google Latitude. Beberapa waktu lalu, Google telah meluncurkan API Latitude. Kini fitur baru bernama dashboard hadir. Sepertinya Google tengah berkonsentrasi untuk membuat layanan berbasis lokasinya kian menarik.
Dipati Ukur
Dipati Ukur (Wangsanata atau Wangsataruna) adalah seorang bangsawan penguasa Tatar Ukur pada abad ke-17. Tatar dalam bahasa Sunda berarti tanah atau wilayah. Sedangkan dipati (adipati) adalah gelar bupati sebelum zaman kemerdekaan. Dipati Ukur adalah Bupati Wedana Priangan yang pernah menyerang VOC di Batavia atas perintah Sultan Agung dari Kesultanan Mataram pada tahun 1628. Serangan itu gagal, dan jabatan Dipati Ukur dicopot oleh Mataram. Untuk menghindari kejaran pasukan Mataram yang akan menangkapnya, Dipati Ukur dan pengikutnya hidup berpindah-pindah dan bersembunyi hingga akhirnya ditangkap dan dihukum mati di Mataram.
Sejarah yang mengisahkan tentang Dipati Ukur bersifat kontroversial. Sedikitnya terdapat delapan versi sejarah tentang Dipati Ukur (Cerita Dipati Ukur), yaitu versi Galuh, Sukapura, Sumedang, Bandung, Talaga, Batavia, Banten dan Mataram. Di antara delapan versi naskah Cerita Dipati Ukur yang ada, hanya tiga versi bernada positif, dalam arti perjuangan Dipati Ukur mendapat dukungan moril dari kerabat pemimpin negeri lainnya dalam rangka menegakkan kedaulatan negeri Sunda yang terancam intervensi penjajahan Mataram maupun Belanda.
Dari delapan versi itu juga terdapat kesamaan, yaitu setelah Dipati Ukur diangkat sebagai bupati wedana, ia menyerang Batavia. Karena kalah, ia memberontak terhadap Mataram. Namun karena tidak ada kesepakatan antara Dipati Ukur dengan keempat umbul (kepala daerah) bawahannya, keempat umbul tersebut melaporkan Dipati Ukur kepada Sultan Agung. Di tempat persembunyiannya, Dipati Ukur tertangkap oleh pasukan Mataram.
Asal Usul dan Silsilah
Salah satu versi tentang asal usul Dipati Ukur adalah Ceritera Dipati Ukur versi Bandung yang ditemukan dalam naskah Sunda Mangle Arum, ditulis oleh Haji Harun Al Rasyid pada masa pendudukan militer Jepang.
Dalam naskah tersebut dikisahkan bahwa dahulu kala, di wilayah Karesidenan Banyumas terdapat Kerajaan Jambu Karang yang terletak di Purbalingga, dengan rajanya yang bernama Sunan Jambu Karang. Suatu ketika, di Jambu Karang datang seorang bangsawan Arab bernama Syarif Abdurahman al-Qadri untuk menyebarkan agama Islam di wilayah itu. Banyak rakyat yang memeluk agama Islam, tetapi Sunan Jambu Karang tidak merasa senang. Mereka sempat berduel sebelum akhirnya Syarif Abdurahman menjadi pemenang dan Sunan Jambu Karang memeluk Islam beserta rakyatnya.
Sebagai tanda terima kasih, Sunan Jambu Karang menikahkan putrinya dengan Syarif Abdurahman, yang kemudian berganti nama menjadi Pangeran Atas Angin. Nama tersebut diambil dari tanah asalnya (Arab) yang berada di atas khatulistiwa (Sugeng Priyadi, Perdikan Cahyana). Setelah Sunan Jambu Karang wafat, Pangeran Atas Angin menggantikan kedudukan mertuanya sebagai Raja di Kerajaan Jambu Karang.
Pernikahan antara Pangeran Atas Angin dengan putri Sunan Jambu Karang melahirkan putra bernama Pangeran Cahya Luhur yang nantinya menggantikan ayahnya bertahta di Jambu Karang. Putra Cahya Luhur bernama Pangeran Adipati Cahyana, tetapi Cahyana tidak sempat menjadi raja karena pada saat itu Jambu Karang ditundukkan oleh Mataram di bawah kepemimpinan Sutawijaya (Panembahan Senopati).
Wangsanata, putra Pangeran Adipati Cahyana yang masih kecil, oleh Mataram disingkirkan dan dititipkan kepada penguasa Tatar Ukur (wilayah Ukur) yang bernama Adipati Ukur Agung. Menurut naskah Sadjarah Bandung, Tatar Ukur adalah wilayah Kerajaan Timbanganten dengan ibu kota Tegalluar (terletak di lereng Gunung Malabar, dahulu perbatasan antara Banjaran dan Cipeujeuh). Kerajaan ini berada di bawah dominasi Kerajaan Pajajaran. Di kemudian hari, Wangsanata akan menjadi penguasa Timbanganten yang disebut Dipati (Adipati) Ukur.
Neopaganisme Jermanik
Neopaganisme Jermanik, juga disebut Heathenry atau Heathenisme, adalah agama pagan modern. Para ahli agama menggolongkan neopaganisme Jermanik sebagai gerakan keagamaan yang baru. Para penganutnya mendasarkan iman mereka pada kepercayaan suku-suku Jermanik pada Zaman Besi dan Abad Pertengahan Awal sebelum mereka masuk Kristen. Untuk mengetahui kepercayaan kuno mereka, para penganut agama ini menggunakan bukti-bukti sejarah, arkeologi dan cerita rakyat sebagai landasan.
Dipati Ukur
Menjadi Penguasa Tatar Ukur
Setelah Kerajaan Pajajaran runtuh (1579/1580) akibat gerakan pasukan Banten dalam usaha menyebarkan agama Islam di daerah Jawa Barat, Tatar Ukur menjadi wilayah kekuasaan Sumedang Larang, penerus Kerajaan Pajajaran. Kerajaan Sumedang Larang didirikan dan diperintah pertama kali oleh Prabu Geusan Ulun (1580-1608), dengan ibu kota di Kutamaya, suatu tempat yang terletak di sebelah barat kota Sumedang sekarang. Wilayah kekuasaan kerajaan itu meliputi bekas wilayah kerajaan Pajajaran, yaitu seluruh wilayah Jawa Barat kecuali Banten, Jayakarta dan Cirebon.
Setelah dewasa, Wangsanata dinikahkan dengan putri Adipati Ukur Agung bernama Nyi Gedeng Ukur. Sepeninggal mertuanya, Wangsanata menggantikan kedudukan Adipati Ukur Agung sebagai penguasa Tatar Ukur (Timbanganten). Sejak itulah, Wangsanata dikenal dengan nama Dipati Ukur.
Neopaganisme Jermanik
Neopaganisme Jermanik tidak memiliki teologi yang seragam dan bersifat politeistik yang berpusat pada panteon dewa-dewa Jermanik. Agama ini menganut keyakinan kosmologis agama-agama tersebut, termasuk pandangan yang bersifat animistik bahwa alam semesta ini dipenuhi oleh roh-roh. Dewa-dewi dihormati lewat upacara pengorbanan yang disebut blót dengan makanan dan libasi sebagai persembahan.
Dipati Ukur
Menjadi Penguasa Tatar Ukur
Pada masa pemerintahan Dipati Ukur, luas wilayah Ukur mencakup sebagian besar wilayah di Jawa Barat, yang terdiri dari sembilan daerah yang disebut Ukur Sasanga antara lain:
Saat ini wilayah Ukur Sasanga meliputi Kota dan Kabupaten Bandung, Kota Cimahi, Kabupaten Subang, Kabupaten Sumedang dan Kabupaten Karawang.
Menjadi Bupati Wedana Priangan
Ketika Kerajaan Sumedang Larang diperintah oleh Raden Aria Suriadiwangsa, anak tiri Geusan Ulun dari Ratu Harisbaya, Sumedang Larang menjadi daerah kekuasaan Kesultanan Mataram sejak tahun 1620. Sejak itu status Sumedang Larang berubah dari kerajaan menjadi kabupaten dengan nama Kabupaten Sumedang. Mataram menjadikan Priangan sebagai daerah pertahanannya di bagian barat terhadap kemungkinan serangan pasukan Banten atau VOC yang berkedudukan di Batavia, karena Mataram di bawah pemerintahan Sultan Agung (1613-1645) bermusuhan dengan VOC dan konflik dengan Kesultanan Banten.
Untuk mengawasi wilayah Priangan, Sultan Agung mengangkat Aria Suriadiwangsa menjadi Bupati Wedana (bupati kepala) di Priangan (1620-1624), dengan gelar Pangeran Rangga Gempol Kusumadinata, terkenal dengan sebutan Rangga Gempol I.
Tahun 1624 Sultan Agung memerintahkan Rangga Gempol I untuk menaklukkan daerah Sampang (Madura). Oleh karena itu, jabatan Bupati Wedana Priangan diwakilkan kepada adik Rangga Gempol I, yaitu Pangeran Dipati Rangga Gede. Tidak lama setelah Pangeran Dipati Rangga Gede menjabat sebagai bupati wedana, Sumedang diserang oleh pasukan Banten. Oleh karena sebagian pasukan berangkat ke Sampang, Pangeran Dipati Rangga Gede tidak dapat mengatasi serangan tersebut. Akibatnya, ia menerima sanksi politis dari Sultan Agung. Pangeran Dipati Rangga Gede ditahan di Mataram. Jabatan Bupati Wedana Priangan diserahkan kepada Dipati Ukur, dengan syarat ia harus merebut Batavia dari kekuasaan VOC.
Selama menggantikan Pangeran Rangga Gede (1627), Dipati Ukur menikah dengan Nyi Ageng Alia atau Nyi Gedeng Ukur sebagai ahli waris ukur. Wilayah yang ada dalam kekuasaan Dipati Ukur meliputi Sumedang Larang, Karawang, Pamanukan, Ciasem, Indramayu, Sumedang, Sukapura, Limbangan dan Timbanganten.
Menyerbu VOC di Batavia
Ekspansi wilayah yang dilakukan oleh Sultan Agung adalah menyerang Banten. Akan tetapi untuk menyerang Banten telah terhalang oleh keberadaan VOC di Batavia yang sedang membuat benteng pertahanan. Untuk itu Sultan Mataram menghendaki Dipati Ukur yang telah diangkat oleh Sultan Mataram sebagai bupati wedana di Priangan sanggup membantu Sultan Mataram untuk mengusir VOC di Batavia. Guna menyerang VOC, Sultan Agung melakukan berbagai persiapan, disebabkan jalan dan hutan yang harus dilalui belum memadai.
Tahun 1628 Sultan Agung memerintahkan Dipati Ukur dan Tumenggung Bahurekso (Bupati Kendal), agar memimpin pasukan untuk menggempur VOC di Batavia. Setelah kedua pejabat itu berunding, mereka berangkat menuju Batavia. Dipati Ukur memakai jalan darat dan Bahurekso melalui laut, masing-masing membawa 10.000 prajurit. Mereka berjanji untuk bertemu di Karawang. Pasukan Dipati Ukur terdiri atas 9 umbul, yaitu umbul-umbul: Batulayang, Saunggatang, Taraju, Kahuripan, Medangsasigar, Malangbong, Mananggel, Sagaraherang dan Ukur, masing-masing selaku kepala pasukan di bawah komando Dipati Ukur. Pasukan itu berangkat dari Tatar Ukur, melewati Cikao (terletak di Purwakarta sekarang), dan berbelok ke arah utara sampai Karawang.
Setelah tujuh malam menantikan Bahurekso di Karawang, tetapi tak kunjung datang, Dipati Ukur memutuskan untuk segera menyerang Batavia. VOC sempat terkejut atas serangan tersebut. Semula pasukan Dipati Ukur dapat menandingi perlawanan VOC, tetapi karena persenjataan yang tidak seimbang dan kekuatan benteng pertahanan VOC yang kokoh, pasukan Dipati Ukur menjadi kacau balau dan dapat dipukul mundur oleh VOC.
Pada tanggal 21 Oktober 1628, pasukan VOC dibawah komando Letnan Kolonel Jacques de Febvre melakukan serangan besar-besaran dari berbagai arah ke markas Dipati Ukur di Batavia. Pasukan VOC yang dilengkapi persenjataan modern jauh lebih unggul sehingga pasukan Dipati Ukur terdesak mundur dari Batavia. Dipati Ukur bersama sebagian pasukannya memutuskan untuk bersembunyi di Gunung Pongporang yang terletak di Bandung Utara, dekat Gunung Bukit Tunggul.
Sementara itu Bahurekso tiba di Karawang. Ia sangat marah karena Dipati Ukur tidak ada di sana. Ia segera menyusul ke Batavia dan melangsungkan serangan terhadap VOC. Namun Bahurekso mengalami kekalahan dan mundur sampai Karawang. Di Karawang, Bahurekso mencari tahu keberadaan Dipati Ukur. Setelah mendapatkan informasi, ia kembali ke Mataram.
Pemberontakan Dipati Ukur
Selama bersembunyi di Gunung Pongporang, Dipati Ukur membangun benteng dan bermusyawarah dengan para pengikutnya. Dipati Ukur menyadari bahwa sebagai konsekuensi dari kegagalan penyerangan VOC di Batavia, ia akan mendapat hukuman berat dari raja Mataram, seperti hukuman yang diterima oleh Pangeran Dipati Rangga Gede, atau hukuman yang lebih berat lagi. Oleh karena itu Dipati Ukur berniat membangkang terhadap Mataram. Dipati Ukur menghendaki mereka tetap bertahan di Gunung Pongporang sambil menyusun rencana penyerangan ke Mataram yang sedang berkonsentrasi menyerang Batavia. Namun rencana itu tidak disetujui oleh empat orang umbul pengikut Dipati Ukur, yaitu umbul-umbul Sukakerta, Sindangkasih, Cihaurbeti, dan Indihiang Galunggung. Keempat umbul itu tidak ingin berlama-lama di Gunung Pongporang. Karena tidak ada kesepakatan, keempat umbul itu akhirnya meninggalkan Gunung Pongporang dan melanjutkan perjalanannya ke Mataram.
Di Mataram, Bahurekso melaporkan kekalahannya kepada Sultan Agung, termasuk tindakan Dipati Ukur menyerang ke Batavia tanpa menunggu kedatangan pasukan Bahurekso. Bahurekso menilai, bahwa kekalahan Mataram disebabkan oleh terpecahnya kekuatan pasukan. Sultan Agung merasa kecewa mendengar laporan tersebut. Kekecewaan itu bertambah ketika keempat umbul pengikut Dipati Ukur telah sampai di Mataram. Mereka melaporkan tentang kekalahan pasukan Dipati Ukur terhadap VOC dan memberitahukan lokasi persembunyian Dipati Ukur di Gunung Pongporang. Kekalahan Dipati Ukur dan tidak kembalinya Dipati Ukur ke Mataram dianggap oleh Sultan Agung sebagai pemberontakan terhadap penguasa kerajaan Mataram.
Penangkapan Dipati Ukur
Mendengar bahwa Dipati Ukur gagal mengalahkan VOC di Batavia dan bersembunyi bersama pengikutnya, Sultan Agung mengutus Bahurekso untuk menangkap Dipati Ukur. Keempat umbul yang menentang Dipati Ukur dijadikan sebagai penunjuk jalan. Kabar tentang datangnya serbuan bala tentara Mataram yang dipimpin Bahurekso telah sampai kepada Dipati Ukur. Berita itu tidak mengagetkannya karena Dipati Ukur sudah menduga bahwa akan diperangi pasukan Mataram. Dipati Ukur memanggil para umbul pengikutnya agar mengatur pasukan masing-masing untuk menghadapi peperangan.
Bahurekso mengirimkan utusan kepada Dipati Ukur untuk menanyakan, apakah ia akan menyerah atau tidak. Dipati Ukur menjawab bahwa ia telah bertekad untuk melawan. Terjadilah perang antara pasukan Dipati Ukur melawan pasukan Bahurekso. Karena jumlah pasukan Bahurekso lebih banyak, pasukan Dipati Ukur terdesak. Dipati Ukur dan pengikutnya berhasil meloloskan diri dan bersembunyi di Gunung Lumbung (terletak di kawasan Batulayang, Cililin, Bandung Barat). Di sana, mereka membangun perkampungan dan tinggal di sana bersama sekitar 1000 orang pengikut beserta keluarganya. Di sana mereka bercocok tanam, membuka sawah dan tegalan.
Setahun kemudian Dipati Ukur mendapat serangan lagi dari pasukan Mataram, dipimpin oleh Tumenggung Narapaksa dari Mataram. Pasukan Dipati Ukur melawan dan berhasil meloloskan diri. Berdasarkan catatan Belanda, Sekitar 100.000 pasukan dikerahkan untuk meratakan tanah Ukur dan Sumedang. Banyak dari penduduk Ukur ini yang mengungsi ke Banten dan Batavia. Pasukan Dipati Ukur yang bertahan di Gunung Lumbung berhasil menahan serangan pertama dari pasukan Mataram.
Pada serangan kedua, Tumenggung Narapaksa bertemu dengan seseorang yang menguasai wilayah Gunung Lumbung. Selain itu ia dibantu oleh pasukan yang berasal dari tanah Pasundan. Di dalam Naskah Leiden Oriental yang ditulis oleh R.A. Sukamandara disebutkan bahwa Dipati Ukur ditangkap oleh pasukan yang dipimpin Bagus Sutapura, Adipati Kawasen (sekarang terletak di Kecamatan Banjarsari, Kabupaten Ciamis). Serangan ini berhasil mematahkan pertahanan Dipati Ukur. Dipati Ukur tertangkap di Gunung Lumbung (wilayah Batulayang, sekitar 3 km sebelah barat alun-alun Cililin, Kabupaten Bandung Barat) pada tahun 1632 dan dihukum mati di Mataram.
Versi Lain Penangkapan Dipati Ukur
Terdapat beberapa versi kisah penangkapan Dipati Ukur, antara lain pendapat Karel Frederik Holle yang menyebutkan bahwa Dipati Ukur tertangkap di suatu tempat sekitar 7 km di sebelah barat Jakarta (sekarang bernama Cengkareng). Penangkapnya adalah tiga umbul dari Priangan Timur, yaitu Umbul Sukakerta (Ki Wirawangsa), Umbul Cihaurbeuti (Ki Astamanggala) dan Umbul Sindangkasih (Ki Somahita). Dipati Ukur kemudian dibawa ke Mataram dan oleh Sultan Agung dijatuhi hukuman mati pada tahun 1632.
Peninggalan Dipati Ukur
Beberapa peninggalan Dipati Ukur ditemukan di Kampung Pabuntelan, bekas ibu kota Tatar Ukur yang sekarang berada di Desa Mekarjaya (dulu bernama Desa Tenjonagara), yaitu di perbatasan antara Desa Cipeujeuh dan Kecamatan Banjaran (20 km arah tenggara Kota Bandung). Di sana ditemukan sebuah makam kecil, pohon beringin, sebidang tanah berbentuk persegi yang berpagar bambu, sebuah lingga batu, sebuah batu bundar, dan beberapa buah pohon paku haji. Konon di kampung Pabuntelan ini Dipati Ukur melepaskan pakaiannya, kemudian di-buntel karena dikejar-kejar oleh pasukan Mataram. Dari Pabuntelan, Dipati Ukur melarikan diri sampai ke Cisanti (Gunung Wayang) dan Gunung Puntang.
Peninggalan Dipati Ukur lain ditemukan di Gunung Lumbung (Kecamatan Cililin). Di Gunung Lumbung ditemukan sejumlah peninggalan Dipati Ukur, yaitu patung yang berserakan, lingga dan patung batu yang telah rusak. Dalam disertasinya tentang naskah-naskah Dipati Ukur, Edi Suhardi Ekadjati menyebutkan bahwa catatan tertua tentang Dipati Ukur mungkin adalah yang ditulis oleh Salomon Müller dan Pieter Van Oort, yang diterbitkan dalam Jurnal Verhandelingen van het Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen pada tahun 1836.
Salomon Müller adalah zoolog dan ahli botani berkebangsaan Jerman, anggota Natuurkundige Commissie voor Nederlands-Indië (Komisi Pendidikan Fisika Hindia Belanda) yang bertugas untuk melakukan eksplorasi sumber-sumber mineral dan memetakan flora dan fauna di wilayah koloni Hindia Belanda. Pada tahun 1833, Müller bersama Pieter Van Oort, seorang juru gambar berkebangsaan Belanda, mendatangi puncak Gunung Lumbung. Di sana mereka mendapatkan cerita dari seorang tua tentang tokoh Dipati Ukur, tempat persembunyian dan benteng pertahanan terakhirnya. Catatan Muller dan Oort kemudian dimuat oleh NJ Krom dalam buku Laporan Dinas Kepurbakalaan (Rapporten van den Oudheidkundigen Dienst in Nederlandsch-Indië, 1914) yang terbit pada tahun 1915.
Hingga kini tidak diketahui dengan pasti di mana Dipati Ukur dimakamkan. Namun ada beberapa lokasi yang disebut sebagai makam Dipati Ukur, yaitu Astana Luhur (Bojongmanggu), Puncak Gunung Geulis (Ciparay), Tepi Citarum (Desa Manggahang), Gunung Sadu (Soreang), kampung Cikatul/Pabuntelan (Pacet), Astana Handap (Banjaran), Gunung Tikukur (desa Manggahang) dan Pasir Luhur (Ujungberung Utara).
Peninggalan Dipati Ukur banyak terdapat di Kecamatan Ciparay. Di tempat tersebut, Dipati Ukur membangun permukiman di sebuah bukit bernama Bukit Cula yang sekarang terletak di Desa Gunung Leutik. Di Ciparay, Dipati Ukur menyamar sebagai rakyat biasa, dan menyembunyikan pakaian kebesarannya, termasuk sebuah duhung (keris) pusaka, warisan dari Raja Pajajaran, yang disebut culanagara. Tempat penyimpanan culanagara kini dijadikan situs sejarah bernama Situs Culanagara atau Situs Bukit Cula. Pada tahun 2012, di area situs tersebut didirikan palagan bernama Palagan Culanagara.
Candima Sutta
Candima Suttaṁ merupakan salah satu dari pelbagai sutta yang ada pada Saṁyutta Nikāya. Sutta ini berisi tentang kisah dewa bulan, Candima yang memohon perlindungan sang Buddha karena ia telah ditangkap oleh Rahu, Raja para Asura. Meskipun sutta ini berisi teladan bahwa sang Buddha merupakan tempat perlindungan dan masuk dalam bagian Paritta, sutta ini tidak banyak didaraskan secara umum dan bahkan tidak dikenal secara umum oleh umat Buddha dalam pembacaan paritta. Sutta ini dapat dijumpai di Tipitaka, tepatnya pada bagian Sutta Pitaka, kitab Saṁyutta Nikāya (SN 2.9).
Isi
Sutta ini berisi tentang permohonan dewa bulan, Candima, kepada sang Tathagata agar dilindungi dari kelaliman Rahu, Raja para Asura yang telah menangkapnya.
Teks bahasa Pali
Sāvatthinidānaṃ. Tena kho pana samayena candimā devaputto rāhunā asurindena gahito hoti. Atha kho candimā devaputto bhagavantaṃ anussaramāno tāyaṃ velāyaṃ imaṃ gāthaṃ abhāsi: “Namo te buddha vīratthu, vippamuttosi sabbadhi; Sambādhapaṭipannosmi, tassa me saraṇaṃ bhavā”ti. Atha kho bhagavā candimaṃ devaputtaṃ ārabbha rāhuṃ asurindaṃ gāthāya ajjhabhāsi: “Tathāgataṃ arahantaṃ, candimā saraṇaṃ gato; Rāhu candaṃ pamuñcassu, buddhā lokānukampakā”ti. Atha kho rāhu asurindo candimaṃ devaputtaṃ muñcitvā taramānarūpo yena vepacitti asurindo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā saṃviggo lomahaṭṭhajāto ekamantaṃ aṭṭhāsi. Ekamantaṃ ṭhitaṃ kho rāhuṃ asurindaṃ vepacitti asurindo gāthāya ajjhabhāsi: “Kiṃ nu santaramānova, rāhu candaṃ pamuñcasi; Saṃviggarūpo āgamma, kiṃ nu bhītova tiṭṭhasī”ti. “Sattadhā me phale muddhā, jīvanto na sukhaṃ labhe; Buddhagāthābhigītomhi, no ce muñceyya candiman”ti.
Terjemahan bahasa Indonesia
Di Sāvatthī. Pada saat itu dewa muda Candimā telah ditangkap oleh Rāhu, raja para asura. Kemudian, dengan mengingat Sang Buddha, dewa muda Candimā pada kesempatan itu mengucapkan syair ini: “Hormat kepada-Mu, Sang Buddha! Wahai Pahlawan, Engkau telah terbebaskan di mana pun juga. Aku telah jatuh menjadi tawanan, karena itu mohon jadilah perlindungan bagiku.” Kemudian, dengan merujuk pada dewa muda Candimā, Sang Bhagavā berkata kepada Rāhu, raja para asura, dalam syair: “Candimā telah menyatakan berlindung kepada Sang Tathāgata, Sang Arahanta. Bebaskan Candimā, Wahai Rāhu, Para Buddha berbelas kasih terhadap dunia.” Kemudian Rāhu, raja para asura, membebaskan dewa muda Candimā dan bergegas mendatangi Vepacitti, raja para asura. Setelah mendekat, dengan terguncang dan ketakutan, ia berdiri di satu sisi. Kemudian, sambil berdiri di sana, Vepacitti, raja para asura, berkata kepadanya dalam syair: “Mengapa, Rāhu, engkau datang bergegas? Mengapa engkau membebaskan Candimā? Setelah datang dengan terguncang, Mengapa engkau berdiri di sana ketakutan?” “Kepalaku akan pecah menjadi tujuh keping, Selagi hidup aku tidak akan merasa nyaman, Jika setelah disabdakan oleh syair Sang Buddha, Aku tidak membebaskan Candimā.”
Penafsiran
Sutta ini bersama dengan Surya Sutta digunakan untuk menjelaskan kepada masyarakat mengenai bagaimana fenomena gerhana terjadi pada zaman dahulu sebelum ilmu astronomi berkembang dan sebelum adanya penelitian ilmiah lebih lanjut terkait fenomena alam gerhana bulan itu sendiri. Itulah mengapa masyarakat pada zaman dahulu terutama di wilayah-wilayah mayoritas beragama Buddha dan Hindu atau wilayah yang memperoleh pengaruh yang signifikan dari kedua agama tersebut menganggap bahwa fenomena gerhana merupakan sebuah fenomena alam yang menakutkan.
Helpmates
Helpmates adalah sebuah film pendek komedi Pre-Code Laurel dan Hardy. Film tersebut disutradarai oleh James Parrott, diproduksi oleh Hal Roach dan dirilis oleh Metro-Goldwyn Mayer pada 23 Januari 1932.
Hecelchakán
Hecelchakán adalah sebuah kota di negara bagian Campeche, Meksiko. Kota tersebut berjarak sekitar 70 km dari utara ibu kota negara bagian Campeche. Kota tersebut adalah kursi dari Munisipalitas Hecelchakán.
Agrilus kalshoveni
Agrilus kalshoveni adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili Buprestidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera. Spesies Agrilus kalshoveni sendiri merupakan bagian dari genus Agrilus yang mencakup sekitar 3.000 spesies. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Obenberger, 1931.
Piala Liga Inggris 1964–1965
Piala Liga Inggris 1964–1965 adalah edisi ke-5 penyelenggaraan Piala Liga Inggris, sebuah kompetisi dengan sistem gugur untuk 92 tim terbaik di Inggris. Edisi ini dimenangkan oleh Chelsea setelah mengalahkan Leicester City pada pertandingan final yang menggunakan sistem kandang-tandang dengan agregat skor 3–2.
Ady Wibowo
Kombes. Pol. Ady Wibowo, S.I.K., M.Si. adalah seorang perwira menengah Polri yang sejak 13 April 2022 mengemban amanat sebagai Auditor Kepolisian Madya Tingkat I Itwasum Polri.
Pandemi Covid-19 di Georgia (negara bagian)
Pandemi COVID-19 mula-mula terdeteksi di negara bagian Georgia, Amerika Serikat pada 2 Maret 2020. Kematian pertama di negara bagian tersebut muncul sepuluh hari kemudian pada 12 Maret.
Ady Wibowo
Ady, lulusan Akpol 1995 ini berpengalaman dalam bidang lantas. Jabatan terakhirnya adalah Kapolres Metro Jakarta Barat.
Tetilla mutabilis
Tetilla mutabilis adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari kelas Demospongiae, filum Porifera, subregnum Parazoa, dan kingdom Animalia.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Tetilla mutabilis juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Philippe I dari Prancis
Philippe I, yang dijuluki Sang Asmara adalah raja Prancis dari tahun 1060 sampai kematiannya. Pemerintahannya, seperti sebagian besar awal Kapetia terhitung lama di masanya. Kekuasaannya dimulai dari pemulihan sederhana, dari wilayah kecil pada masa pemerintahan ayahandanya yang ia tambahkan Demesne, Vexin dan Bourges.
Biografi
Philippe dilahirkan pada tanggal 23 Mei 1052 di Champagne-et-Fontaine, putra Henri I dan istrinya Anne dari Kiev. Namanya yang diberikan oleh ibundanya berasal dari Bahasa Yunani, yang tidak lazim pada masa itu di Eropa Barat. Meskipun ia dinobatkan sebagai raja di usianya yang ketujuh, ibundanya bertindak sebagai pemangku takhta sampai ia berusia empat belas tahun (pada tahun 1066), ratu pertama di Prancis yang melakukan hal demikian. Baudouin V juga bertindak sebagai rekan-pemimpin.
Setelah kematian Baudouin VI, Robert I merebut Flandria. Istri Baudouin, Richilde meminta bantuan dari Philippe, yang mengalahkan Robert di perang Cassel pada tahun 1071.
Philippe pertama-tama menikahi Bertha pada tahun 1072. Meskipun pernikahan tersebut menghasilkan keturunan, Philippe jatuh cinta dengan Bertrade de Montfort, istri Foulques IV. Ia membuang Bertha (dengan alasan terlalu gendut) dan kemudian menikahi Bertrade pada tanggal 15 Mei 1092. Pada tahun 1094, ia di ekskomunikasikan oleh Hugues dari Die, untuk pertama kalinya; setelah lama terdiam, Paus Urbanus II mengulang ekskomunikasi di Konsili Clermont pada bulan November 1095. Beberapa kali larangan itu dicabut ketika Philippe berjanji untuk berpisah dengan Bertrade, namun ia terus kembali padanya, dan pada tahun 1104 Philippe mengakui dosanya di depan umum dan harus merahasiakan keterlibatannya dengan Bertrade. Di Prancis, raja ditentang oleh Uskup Agung Yves dari Chartres, seorang ahli hukum terkenal.
Philippe menunjuk Alberic sebagai Jagabaya Prancis pertama pada tahun 1060. Bagian penting dari pemerintahannya, seperti ayahandanya, dihabiskan dengan meredakan pemberontakan oleh vasalnya yang haus akan kekuasaannya. Pada tahun 1077, ia berdamai dengan William Sang Penakluk, yang menyerah atas percobaannya menaklukkan Bretagne. Pada tahun 1082, Philippe I memperluas demesnenya dengan menganeksasi Vexin. Kemudian pada tahun 1100, ia menguasai Bourges.
Atas anjuran Konsili Clermont Perang Salib Pertama dimulai. Philippe pada awalnya tidak secara pribadi mendukung karena konfliknya dengan Urbanus II. Namun saudara Philippe, Hugues I, adalah peserta utamanya.
Philippe meninggal di dalam kastil Melun dan dimakamkan sesuai dengan permintaan di biara Saint-Benoît-sur-Loire – dan bukan di St Denis di antara nenek moyangnya. Ia digantikan oleh putranya, Louis VI, yang suksesinya tidak diperebutkan.
Keturunan
Keturunan Philippe dengan Bertha adalah:
Keturunan Philippe dengan Bertrade adalah:
Maximilian I, Kaisar Romawi Suci
Maximilian I dari Habsburg (22 Maret 1459 – 12 Januari 1519), putra Friedrich III, Kaisar Romawi Suci dan Eleanor dari Portugal, merupakan seorang Raja Romawi (juga dikenal sebagai Raja Jerman) dari tahun 1486 dan Kaisar Romawi Suci dari tahun 1493 sampai kematiannya. Ia memerintah bersama-sama dengan ayahnya selama 10 tahun terakhir dimasa pemerintahan ayahandanya, dari sekitar tahun 1483. Ia mengembangkan pengaruh Wangsa Habsburg melalui baik perang dan pernikahan, namun juga kehilangan wilayah Austria di yang sekarang Swiss kepada Konfederasi Swiss.
Dengan menikahkan putranya Philippe dengan calon Ratu Juana dari Kastilia pada tahun 1498, Maximilian mendirikan wangsa Habsburg di Spanyol dan mengizinkan cucunya Karl V untuk memegang takhta baik di León-Castile dan Aragon, yang kemudian membuatnya menjadi Raja Spanyol de jure yang pertama. Ia hidup lebih lama daripada ayahnya Philippe, Charles menggantikan Maximilian sebagai Kaisar Romawi Suci pada tahun 1519, dan kemudian memerintah baik Kekaisaran Romawi Suci dan Kerajaan Spanyol secara bersamaan.
Latar belakang
Putra Habsburg Kaisar Romawi Suci Friedrich III dan Eleanor dari Portugal, Maximilian dilahirkan di Wiener Neustadt pada tanggal 22 Maret 1459. Pada saat itu, para adipati Bourgogne, cabang keluarga kerajaan Prancis, dengan kebudayaan ningrat dan istana mereka, dijunjung tinggi dan Adipati Bourgogne Charles sang Pemberani merupakan pemimpin oponen ayahanda Maximilian Friedrich III. Friedrich prihatin tentang kecenderungan ekspansif Bourgogne di perbatasan baratnya Kekaisaran Romawi Suci, yang membuatnya berupaya untuk mengamankan pernikahan putri tunggal Charles Marie dengan putranya Maximilian. Dengan ini, ia akhirnya berhasil setelah Pengepungan Neuss (1474–75). Pernikahan antara Maximilian dan Marie dilangsungkan pada tanggal 16 Agustus 1477.
Memerintah di Bourgogne dan Belanda
Kadipaten Bourgogne juga dituntut oleh takhta Prancis di bawah Hukum Sali, dan Louis XI, Raja Prancis memperebutkan tuntutan Habsburg kepada warisan Bourgogne. Maximilian mempertahankan wilayah kerajaan istrinya dari serangan Louis XI dan mengalahkan pasukan Prancis di Guinegatte, modern Enguinegatte, pada tanggal 7 Agustus 1479.
Kontrak pernikahan di antara Maximilian dan Marie ditetapkan, bahwa hanya keturunan dari pasangan pengantin itulah yang berhak sebagai pewaris, bukan orangtuanya yang masih hidup. Peraturan yang sulit itu dipindahkan dan disalurkan oleh Marie dengan sebuah janji untuk memindahkan sebagai hadiah jika ia meninggal nanti. Setelah kematian Marie yang tragis di dalam suatu kecelakaan berkendara pada tanggal 27 Maret 1482 didekat Puri Wijnendale, tujuan Maximilian sekarang adalah mengamankan warisan ke satu dari anaknya dan Marie, Philippe I dari Kastilia.
Memerintah Kekaisaran Romawi Suci
Raja Romawi yang terpilih (Rex Romanorum) 16 Februari 1486 di Frankfurt am Main atas inisiatif ayahnya dan dimahkotai pada tanggal 9 April 1486 di Aachen, Maximilian juga berdiri di atas Kekaisaran Romawi Suci setelah kematian ayahnya pada tahun 1493.
Perang-perang Italia dan Swiss
Perjanjian Senlis telah menyelesaikan perbedaan Prancis dengan Kekaisaran Romawi Suci, Raja Prancis Louis XII mengamankan perbatasannnya di daerah utara dan mengalihkan perhatiannya ke Italia, di mana ia menuntut Wilayah adipati Milan. Pada tahun 1499/1500 ia menguasainya dan mengusir pemimpin Sforza Lodovico il Moro kepengasingan. Ini membuatnya menimbulkan konflik potensial dengan Maximilian, yang pada tanggal 16 Maret 1494 menikahi Bianca Maria Sforza, putri Adipati Milan. Namun, Maximilian tidak dapat menghalangi Prancis dalam mengambil alih Milan. Perang Italia yang berkepanjangan timbul, dengan Maximilian ikut serta Liga Suci untuk melawan Prancis.
Situasi di Italia bukan menjadi satu-satunya problem Maximilian pada saat itu. Swiss memenangkan perang yang menentukan melawan Kekaisaran di dalam Perang Dornach 22 Juli 1499. Maximilian tidak punya pilihan selain menyetujui perjanjian damai yang ditandatangani pada tanggal 22 September 1499 di Basel menjamin Konfederasi Swiss bebas dari Kekaisaran Romawi Suci. Ia kerap disebut sebagai "Ksatria Terakhir".