cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Rekoleksi
Sejarah
Berdasarkan hasil tersebut, Frederic Bartlett membuat penelitian menggenai daya ingat ini pada pertengahan abad ke 20. Ia merupakan psikologi British yang berfokus pada kesalahan seseorang yang terjadi ketika memanggil kembali informasi yang baru. Dari hasilnya di dapatkan Bartlett menemukan bahwa orang-orang berusaha untuk mencari sebuah makna, dengan mencoba untuk memahami makna keseluruhan cerita. Karena kisah rakyat termasuk unsur gaib, orang akan merasionalisasi mereka untuk membuat mereka lebih cocok dengan budaya mereka sendiri. Pada akhirnya, Bartlett berpendapat bahwa kesalahan yang membuat para peserta bisa dihubungkan skematik penyusupan. mereka set saat ini pengetahuan mengganggu pada mereka secara akurat mengingat cerita rakyat.
Pada tahun 1950-an ada sebuah perubahan secara keseluruhan belajar dari memori yang telah datang lebih dikenal sebagai logika yang revolusi. Ini termasuk teori baru mengenai bagaimana untuk melihat memori, sering likening itu ke komputer pengolahan model.
Pada 1960-an, minat dalam memori jangka pendek (STM) meningkat. Sebelum tahun 1960-an, ada sangat sedikit penelitian yang mempelajari cara kerja memori jangka pendek dan kehilangan memori yang cepat. Lloyd dan Margaret Peterson diamati bahwa ketika orang-orang diberi daftar pendek kata atau huruf dan kemudian terganggu dan sibuk dengan tugas lain selama beberapa detik, memori mereka untuk daftar sangat menurun. Atkinson dan Shiffrin (1973) menciptakan model memori jangka pendek, yang menjadi model populer untuk mempelajari memori jangka pendek.
Pada tahapan berikutnya adalah pembangunan dalam studi mengingat memori adalah Endel Tulving proposisi dua jenis memori: episodik dan semantik. Tulving digambarkan episodik memori memori tentang peristiwa tertentu yang terjadi pada waktu dan tempat tertentu, misalnya apa yang Anda punya untuk ulang tahun 10. Semantik kenangan adalah kata-kata yang abstrak, konsep, dan aturan-aturan yang disimpan dalam memori jangka panjang. Selain itu, Endel Tulving menyusun prinsip kekhususan pengkodean pada tahun 1983, yang menjelaskan pentingnya hubungan antara pengkodean informasi dan kemudian mengingat informasi tersebut. Untuk menjelaskan lebih lanjut, prinsip kekhususan encoding berarti orang lebih mungkin untuk mengingat informasi jika isyarat ingat cocok atau mirip dengan isyarat encoding.
Thevenetimyia zerrinae
Thevenetimyia zerrinae adalah spesies lalat yang berasal dari genus Thevenetimyia dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Trần Cảnh Được
Karir tenis meja
Ia memenangkan medali perunggu di Kejuaraan Tenis Meja Dunia 1959 di Piala Swaythling (acara beregu putra) untuk Vietnam Selatan dengan Mai Văn Hòa, Lê Văn Tiết dan Trần Văn Liễu.
Thevenetimyia zerrinae
Lalat ini biasanya memakan nektar dan polen yang ada dalam bunga.
Trần Cảnh Được
Karir tenis meja
Ia memenangkan lima medali Kejuaraan Asia dan dua medali Asian Games.
Lihat juga
Daftar peraih medali Kejuaraan Dunia Tenis Meja
Thraxan cornuatus
Thraxan cornuatus adalah spesies lalat yang berasal dari genus Thraxan dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya memakan nektar dan polen yang ada dalam bunga.
Zoltán Bubonyi
Zoltán Bubonyi (1935-2017), adalah seorang mantan pemain tenis meja internasional laki-laki dari Hungaria.
Karir tenis meja
Dia memenangkan medali perak di Kejuaraan Tenis Meja Dunia 1959 di Piala Swaythling (acara beregu putra) untuk Hungaria dengan Zoltán Berczik, László Földy, László Pigniczki dan Ferenc Sidó.
Ia juga memenangkan tiga medali Kejuaraan Tenis Meja Eropa (dua di antaranya adalah emas), ia mewakili Hungaria pada 18 kesempatan dari tahun 1957 hingga 1960.
Lihat juga
Daftar peraih medali Kejuaraan Dunia Tenis Meja
Thraxan cinctus
Thraxan cinctus adalah spesies lalat yang berasal dari genus Thraxan dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya memakan nektar dan polen yang ada dalam bunga.
Median dosis letal
Dalam toksikologi (ilmu tentang racun), median dosis letal adalah ukuran yang biasa dipakai untuk menggambarkan derajat toksisitas suatu bahan. Bilangan LD 50 , LC 50 , atau LCt 50  menunjukkan banyak bahan, konsentrasi, atau waktu yang diperlukan untuk mematikan 50% organisme target.
Meditasi Buddhis
Meditasi Buddhis (Pali: bhavana) mengacu pada praktik meditasi yang terkait dengan agama dan falsafah Buddha. Teknik meditasi inti telah dituliskan dalam teks-teks Buddhis kuno dan telah disebarluaskan dan dikembangkan melalui hubungan guru-siswa. Kaum Buddhis melakukan meditasi sebagai bagian dari jalan menuju Pencerahan spiritual dan Nirwana. Ketenangan batin dari kegiatan meditasi Buddhis muncul sebagai akibat pemusatan mental dan daya tarik spiritual ke bagian perut bawah. Meditasi Buddhis ini telah menghilangkan otak sebagai pusat spiritual. Kondisi ini membuat meditasi Buddhis menghasilkan pemikiran yang lebih mendalam mengenai kesadaran akan kehidupan dan kesatuannya.
Kata-kata yang paling dekat untuk menyebut meditasi dalam bahasa klasik Buddhisme adalah bhavana dan jhana/dhyana. Teknik meditasi Buddhis menjadi semakin populer di dunia, dengan banyak kaum non-Buddhis melakukannya dengan berbagai alasan. Meditasi Buddhis meliputi berbagai teknik meditasi yang bertujuan untuk mengembangkan kesadaran, konsentrasi, kekuatan supra-duniawi, ketenangan, dan wawasan.
Median dosis letal
Penggunaan istilah ini misalnya dipakai pada industri pestisida.
Meditasi Buddhis
Tradisi awal
Tradisi praktik Buddhis paling awal dicatat dalam Nikāya / Agamas, dan ditaati oleh turunan Theravāda. Tradisi ini juga merupakan fokus dari aliran Buddhis lainnya yang sekarang telah punah, dan telah dimasukkan ke derajat yang lebih tinggi dan lebih kecil dalam tradisi Buddhis Tibet dan banyak tradisi Asia Timur Mahayana.
Jenis-jenis meditasi
Kebanyakan tradisi Buddhis mengakui bahwa jalan menuju Pencerahan memerlukan tiga jenis pelatihan: kebajikan (sila); meditasi (samadhi); dan, kebijaksanaan (panna). Oleh karena itu, kecakapan meditasi saja tidak cukup; itu hanyalah salah satu bagian dari suatu perjalanan. Dengan kata lain, dalam Buddhisme, seiring dengan tumbuhnya mental, pengembangan etika dan pemahaman yang bijak juga diperlukan untuk pencapaian tujuan tertinggi.
Dalam hal tradisi awal seperti yang ditemukan dalam Kanon Pali dan Agama yang luas, meditasi dapat dikontekstualisasikan sebagai bagian dari Jalan Mulia Berunsur Delapan, secara eksplisit dalam hal:
Dan secara implisit dalam hal:
Thraxan depressus
Thraxan depressus adalah spesies lalat yang berasal dari genus Thraxan dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Meditasi Buddhis
Jenis-jenis meditasi
Teks klasik dalam literatur Pali menyebutkan bahwa pelajaran meditasi meliputi Satipatthana Sutta (MN 10) dan Visuddhimagga Bagian ke II,” Konsentrasi” (Samadhi).
Thraxan depressus
Lalat ini biasanya memakan nektar dan polen yang ada dalam bunga.
NASCAR Seri Piala Sprint musim 2016
Di musim ini Jimmie Johnson dari Hendrick Motorsports berhasil meraih gelar juara pembalap Seri Piala untuk ketujuh kalinya sekaligus menyamai catatan Richard Petty dan Dale Earnhardt.
Meditasi Buddhis
Empat Dasar Kesadaran
Dalam Satipatthana Sutta, Sang Buddha mengidentifikasi empat dasar kesadaran: tubuh, perasaan, keadaan pikiran dan objek mental. Lebih jauh, ia menyebutkan objek-objek berikut ini sebagai dasar untuk mengembangkan kesadaran meditatif:
NASCAR Seri Piala Sprint musim 2016
Musim 2016 juga menjadi musim terakhir dan perpisahan untuk juara Seri Piala tiga kali Tony Stewart yang pensiun. Juga untuk Brian Scott dan tim Tommy Baldwin Racing.
Meditasi Buddhis
Empat Dasar Kesadaran
Meditasi, pada pokok bahasan ini, mengembangkan wawasan.
NASCAR Seri Piala Sprint musim 2016
Musim ini adalah berakhirnya sponsor Sprint Corporation di akhir musim 2016, digantikan oleh Monster Energy pada Monster Energy NASCAR Cup Series musim 2017.
Meditasi Buddhis
Ketenangan dan Wawasan
Sang Buddha dikatakan telah mengidentifikasi dua kualitas mental yang penting yang muncul dari praktik meditasi yang sehat:
Melalui pengembangan meditatif ketenangan, seseorang mampu menekan rintangan yang menghalangi; dan, dengan penekanan pada rintangan tersebut, melalui pengembangan meditatif terhadap wawasan-lah seseorang memperoleh kebijaksanaan yang membebaskan. Selain itu, Sang Buddha dikatakan telah memuji ketenangan dan wawasan sebagai media untuk mencapai Nibbana (Pali, Sansekerta: Nirwana), keadaan tidak terkondisi seperti dalam “Kimsuka Tree Sutta”, di mana Sang Buddha memberikan kiasan yang rumit di mana ketenangan dan wawasan adalah “sepasang pembawa berita yang cepat” yang membawa berita dari Nibbana melalui Jalan Mulia Berunsur Delapan.
Dalam kanon Pali, Sang Buddha tidak pernah menyebutkan praktik meditasi samatha dan vipassana secara terpisah; sebagai gantinya, samatha dan vipassana adalah dua kualitas pikiran untuk dikembangkan melalui meditasi. Meskipun demikian, beberapa praktik meditasi (seperti perenungan suatu objek kasina) mendukung perkembangan samatha, beberapa praktik meditasi yang lainnya mendorong perkembangan vipassana (seperti perenungan terhadap kelompok), sementara yang lainnya (seperti perhatian pada pernapasan) secara klasik digunakan untuk mengembangkan kedua kualitas mental tersebut.
Dari Kitab Komentar Pali
Empat puluh subjek meditasi Buddhaghosa dijelaskan dalam Visuddhimagga. Hampir semuanya dijelaskan dalam teks-teks awal. Buddhaghosa menyarankan bahwa, untuk tujuan mengembangkan konsentrasi dan “kesadaran”, seseorang harus “menangkap satu di antara empat puluh subjek meditasi yang sesuai dengan temperamennya sendiri” dengan saran dari seorang “teman baik” (kalyana mitta) yang berpengetahuan luas dalam berbagai subyek meditasi yang berbeda (Bab III, § 28). Buddhaghosa kemudian menguraikan tentang empat puluh subjek meditasi sebagai berikut (Bab III, § 104;. Chs. IV - XI):
Ketika seseorang membandingkan 40 subyek meditasi Buddhaghosa untuk pengembangan konsentrasi dengan dasar kesadaran Buddha, tiga praktik yang sama dapat ditemukan: meditasi napas, meditasi kekotoran (yang mirip dengan kontemplasi kematian Sattipatthana Sutta, dan untuk perenungan penolakan tubuh), dan kontemplasi dari empat elemen. Menurut kitab-kitab komentar Pali, meditasi napas dapat menyebabkan seseorang sampai pada penyerapan jhāna keempat secara penuh. Kontemplasi dari kekotoran dapat mengarah pada pencapaian jhana pertama, dan kontemplasi dari empat elemen memuncak pada konsentrasi akses pra-jhana.
Dalam Theravāda Kontemporer
Yang berpengaruh terutama dari abad kedua puluh dan seterusnya adalah pendekatan "New Burmese Method" atau “Vipassana School” terhadap samatha dan vipassana yang dikembangkan oleh Mingun Jetavana Sayadaw dan U Narada dan dipopulerkan oleh Mahasi Sayadaw. Di sini, samatha dianggap sebagai komponen pilihan tetapi bukan komponen pokok dari praktik - vipassana mungkin terjadi tanpa samatha. Metode Burma lainnya, berasal dari Ledi Sayadaw melalui U Ba Khin dan SN Goenka, mengambil pendekatan yang sama. Tradisi Burma lainnya yang dipopulerkan di barat, terutama dari Pa Auk Sayadaw, memegang penekanan pada samatha yang termuat dalam tradisi kitab komentar dari Visuddhimagga.
Yang juga berpengaruh adalah Thai Forest Tradition (Tradisi Hutan Thailand) yang berasal dari Ajahn Mun dan dipopulerkan oleh Ajahn Chah, yang, sebaliknya, menekankan pada ketidakterpisahan dari dua praktik tersebut, dan kebutuhan pokok dari kedua praktik tersebut. Praktisi lain yang terkenal dalam tradisi ini termasuk Ajahn Thate dan Ajahn Maha Bua, di antara yang lainnya.
Dalam Buddhisme Mahāyāna
Buddhisme Mahāyāna mencakup berbagai aliran praktik, yang masing-masing memanfaatkan berbagai sūtra Buddha, risalah filosofis, dan kitab-kitab komentar. Oleh karena itu, setiap aliran memiliki metode meditasi sendiri dengan tujuan untuk mengembangkan samadhi dan prajna, dengan tujuan akhirnya untuk mencapai pencerahan. Namun, masing-masing aliran mempunyai penekanan, tata cara, dan pandangan filosofisnya sendiri. Dalam buku klasiknya mengenai meditasi dari berbagai tradisi Buddhis Cina, Charles Luk menulis, “Dharma Buddha tidak berguna jika tidak dimasukkan ke dalam praktik yang sebenarnya, karena jika kita tidak memiliki pengalaman pribadi tersebut, akan menjadi asing bagi kita dan kita tidak akan pernah sadar akan hal itu terlepas dari pembelajaran buku kita.” Yang Mulia Nan Huaijin menggemakan sentimen serupa tentang pentingnya meditasi dengan menyatakan, “Penalaran intelektual hanyalah putaran lain dari kesadaran keenam, sedangkan praktik meditasi adalah pintu masuk yang sesungguhnya ke dalam Dharma.”
Kesadaran Buddha Amitabha
Dalam tradisi Tanah Murni agama Buddha, mengulangi nama Buddha Amitabha merupakan bentuk dari Kesadaran atas Buddha (Skt. buddhānusmṛti) secara tradisional. Istilah ini diterjemahkan ke dalam bahasa Cina sebagai nianfo (念佛), yang secara populer dikenal dalam bahasa Inggris. Praktik ini digambarkan sebagai pemanggilan buddha ke dalam pikiran dengan mengulangi namanya, untuk memungkinkan praktisi memusatkan perhatiannya pada buddha (samadhi). Hal ini dapat dilakukan dengan bersuara maupun secara mental, dan dengan atau tanpa menggunakan tasbih Buddha. Mereka yang mempraktikkan metode ini sering berkomitmen pada repetisi dalam serangkaian bilangan tetap per hari, sering kali dari 50.000 menjadi lebih dari 500.000. Menurut tradisi, patriark kedua dari aliran Tanah Murni, Shandao, dikatakan telah mempraktikkannya siang dan malam tanpa henti, setiap kali memancarkan cahaya dari mulutnya. Oleh karena itu, ia dianugerahi gelar “Guru Besar Cahaya” (大师 光明) oleh kaisar Dinasti Tang Gao Zong (高宗).
Selain itu, dalam Buddhisme Cina ada praktik terkait yang disebut “jalur ganda Chan dan budidaya Tanah Murni”, yang juga disebut “jalur ganda kekosongan dan eksistensi”. Seperti yang diajarkan oleh Yang Mulia Nan Huaijin, nama Buddha Amitabha dibaca perlahan-lahan, dan pikiran dikosongkan setelah tiap-tiap pengulangan. Ketika lamunan muncul, kalimat ini diulang kembali untuk membersihkannya. Dengan latihan terus-menerus, pikiran mampu untuk tetap tenang dalam kekosongan, yang berpuncak pada pencapaian samādhi.
Dharani Kelahiran Kembali Tanah Murni
Mengulangi Dharani Kelahiran Kembali Tanah Murni adalah metode lain dalam Buddhisme Tanah Murni. Serupa dengan praktik kesadaran dengan mengulang nama Buddha Amitabha, dharani ini adalah metode lain dari meditasi dan pembacaan dalam Buddhisme Tanah Murni. Pengulangan dharani ini dikatakan sangat populer di kalangan umat Buddha tradisional Cina. Hal ini secara tradisional dicatat dalam bahasa Sansekerta, dan dikatakan bahwa ketika pemuja berhasil mewujudkan kemanunggalan pikiran dengan mengulangi suatu mantra, makna sebenarnya dan mendalam dari mantra tersebut akan terungkap dengan jelas.
Metode visualisasi
Praktik lain yang ditemukan dalam Buddhisme Tanah Murni adalah kontemplasi meditasi dan visualisasi Buddha Amitabha, penerusnya Bodhisattva, dan Tanah Murni. Dasar hal tersebut ditemukan dalam Amitāyurdhyāna Sūtra (“Amitabha Meditation Sūtra”), di mana Buddha menjelaskan kepada Ratu Vaidehi, praktik tiga belas metode visualisasi progresif, sesuai dengan pencapaian berbagai tingkat kelahiran kembali dalam Tanah Murni. Praktik Visualisasi Amitabha merupakan praktik yang populer di kalangan sekte Buddha esoterik, seperti Buddhisme Shingon Jepang.
Merujuk Pada Sifat Pikiran
Pada tradisi awal Buddhisme Chan/Zen, dikatakan bahwa tidak terdapat metode meditasi formal. Sebaliknya, guru akan menggunakan berbagai metode didaktik untuk mengacu pada sifat sejati pikiran, juga dikenal sebagai sifat-Buddha. Metode ini disebut sebagai “Pikiran Dharma”, dan dicontohkan dalam kisah Buddha Sakyamuni yang mengangkat bunga secara diam-diam, dan Mahakasyapa tersenyum karena ia mengerti. Formula tradisional dari hal tersebut adalah, “Chan secara langsung menunjuk pikiran manusia, untuk memungkinkan orang untuk melihat sifat sejati mereka dan menjadi buddha.” Pada era awal aliran Chan, tidak ada metode atau formula pasti untuk mengajarkan meditasi, dan semua instruksinya adalah metode heuristik saja; oleh karena itu, aliran Chan disebut “Gerbang Tanpa Gerbang.”
Merenungkan Kasus Meditasi
Dikatakan secara tradisional bahwa ketika pikiran orang-orang dalam masyarakat menjadi lebih rumit dan ketika mereka tidak dapat membuat kemajuan dengan begitu mudah, para ahli aliran Chan dipaksa untuk mengubah metode mereka. Hal ini melibatkan kata-kata dan frase, teriakan, auman, tawa, desahah, gerakan tubuh, atau pukulan tongkat tertentu. Ini semua dimaksudkan untuk menyadarkan siswa pada kebenaran esensial dari pikiran, dan yang kemudian disebut Gong'an (公案), atau koan dalam bahasa Jepang. Frase dan metode didaktik ini harus direnungkan, dan contoh dari perangkat tersebut adalah ungkapan yang meningkatkan praktik kesadaran: “Siapa yang menjadi sadar akan Sang Buddha?” Semua guru menginstruksikan siswanya untuk menimbulkan perasaan keraguan yang lembut setiap saat ketika berlatih, untuk melucuti pikiran dari melihat, mendengar, merasakan, dan mengetahui, dan untuk memastikan peng-istirahat-an pikiran yang terus menerus dan kondisi pikiran yang tidak terganggu. Charles Luk menjelaskan fungsi penting dari perenungan seperti dalam kasus meditasi seperti ini dengan keraguan:
Samatha - vipassanā Tiantai
Di Cina, telah secara tradisional dipercaya bahwa metode meditasi yang digunakan oleh aliran Tiantai adalah yang paling sistematis dan komprehensif dari semuanya. Selain dasar doktrinal dalam teks-teks Buddhis India, aliran Tiantai juga menekankan penggunaan teks meditasinya sendiri yang menekankan prinsip-prinsip samatha dan vipassanā. Dari teks-teks ini, Concise Śamatha-vipaśyanā (小止観), Mahā - samatha - vipaśyanā (摩诃 止 観), dan Six Subtle Dharma Gates (六 妙法 门) dari Ziyi adalah yang paling banyak dibaca di Cina. Rujun Wu (1993: p 1) mengidentifikasi karya Mahā - samatha - vipaśyanā dari Zhiyi sebagai cikal bakal teks meditasi dalam aliran Tiantai. Mengenai fungsi dari samatha dan vipaśyanā dalam meditasi, Zhiyi menulis dalam karyanya Concise Śamatha-vipaśyanā:
Aliran Tiantai juga menempatkan penekanan besar pada ānāpānasmṛti (anapanasati), atau kesadarann atas pernapasan, sesuai dengan prinsip-prinsip samatha dan vipassanā. Zhiyi mengklasifikasikan pernapasan menjadi empat kategori utama: terengah-engah (喘), pernapasan tidak tergesa-gesa (风), bernapas dalam-dalam dan tenang (气), dan keheningan atau istirahat (息). Zhiyi menyatakan bahwa tiga jenis pernapasan pertama merupakan jenis pernapasan yang tidak benar, sedangkan yang keempat adalah yang benar, dan bahwa pernapasan harus mencapai keheningan dan istirahat.
Praktik Esoterik di Jepang
Salah satu adaptasi oleh aliran Tendai Jepang (Bab Tiantai) adalah pengenalan praktik esoteris (Mikkyo) ke dalam Buddhisme Tendai, yang kemudian dinamakan Taimitsu oleh Ennin. Akhirnya, menurut doktrin Taimitsu Tendai, ritual esoterik dipertimbangkan sama pentingnya dengan ajaran eksoteris dari Sutra Saddharma Pundarika. Oleh karena itu, dengan mengucapkan mantra, mempertahankan mudra, atau melakukan meditasi tertentu, seseorang dapat melihat bahwa pengalaman akal adalah ajaran Buddha, memiliki iman bahwa seseorang secara inheren adalah makhluk tercerahkan, dan seseorang dapat mencapai pencerahan dalam tubuh ini. Asal usul Taimitsu ditemukan di Cina, mirip dengan keturunan yang Kukai temui dalam kunjungannya ke China pada Dinasti Tang, dan siswa-siswa Saicho yang didorong untuk belajar di bawah pengajaran Kukai.
Luge pada Olimpiade Musim Dingin 2014
Pada bulan April 2011, Komite Olimpiade Internasional menyetujui penambahan nomor estafet campuran sehingga cabang luge memiliki 4 nomor yang dipertandingkan untuk pertama kalinya dalam olimpiade.
Meditasi Buddhis
Meditasi dalam Buddhisme Vajrayana
Tujuan dari ajaran Mahamudra dan Dzogchen, masing-masing diajarkan oleh Kagyu dan Nyingma garis keturunan Indo-Tibet atau Buddhisme Vajrayana, masing-masing, adalah untuk membiasakan seseorang dengan sifat pikiran utama yang mendasari semua eksistensi, Dharmakaya. Kemudian, dengan bermeditasi dalam persatuan dengan Dharmakaya, seseorang secara bertahap melewati tiap-tiap Sepuluh Bhumi sampai mencapai pembebasan dari Samsara dan karma.
Masa awal praktik bersama dari aliran Nyingma dan Kagyu dalam Buddhisme Tibet disebut Ngondro, yang melibatkan visualisasi, pembacaan mantra dan praktik sadhana, dan banyak sujud.
Luge pada Olimpiade Musim Dingin 2014
Jadwal
Berikut adalah jadwal 4 nomor dalam cabang luge tahun ini. Waktu dalam GMT+4 (WIB-3).
Meditasi Buddhis
Adopsi oleh non-Buddhis
Sudah sejak lama orang telah berlatih meditasi, berdasarkan prinsip-prinsip meditasi Buddhis, untuk efek manfaat sementara dan duniawi. Teknik meditasi Buddhis semakin sering digunakan oleh psikolog dan psikiater untuk membantu meringankan berbagai kondisi kesehatan seperti kecemasan dan depresi. Dengan demikian, kesadaran dan teknik meditasi Buddhis lainnya dianjurkan di Barat oleh psikolog inovatif dan guru pakar meditasi Buddhis seperti Clive Sherlock, Bunda Sayamagyi, SN Goenka, Jon Kabat-Zinn, Jack Kornfield, Joseph Goldstein, Tara Brach, Alan Clements, dan Sharon Salzberg, yang telah banyak dikaitkan dalam memainkan peran penting dalam mengintegrasikan aspek penyembuhan dari praktik meditasi Buddhis dengan konsep kesadaran dan penyembuhan psikologis.
São Salvador do Mundo, Tanjung Verde
São Salvador do Mundo adalah salah satu dari 22 munisipalitas di Tanjung Verde. Menurut sensus 2010, São Salvador do Mundo memiliki luas 26,5 kilometer persegi dan populasi 8.677 jiwa. Kode ISO 3166-2 daerah ini adalah CV-SS.
Meditasi Buddhis
Adopsi oleh non-Buddhis
Makna keadaan meditatif dalam teks-teks Buddhis, dalam beberapa hal, bebas dari dogma, sehingga skema Buddha telah diadopsi oleh psikolog Barat yang mencoba untuk menggambarkan fenomena meditasi secara umum. Namun, sangatlah umum untuk mendapati Buddha menggambarkan kondisi meditatif yang melibatkan pencapaian kekuatan magis (iddhi) sebagai kemampuan untuk mengembang-biakkan tubuh seseorang menjadi banyak dan menjadi satu lagi, muncul dan menghilang sesuka hati, melewati benda padat seolah-olah ruangan, bangkit dan tenggelam dalam tanah seolah-olah dalam air, berjalan di atas air seolah-olah tanah, terbang melalui langit, menyentuh apa pun pada jarak apapun (bahkan bulan atau matahari), dan perjalanan ke dunia lain (seperti dunia Brahma) dengan atau tanpa tubuh, antara lain,  dan untuk alasan ini seluruh tradisi Buddhis mungkin tidak diadaptasi dalam konteks sekuler, kecuali kekuatan magis ini dipandang sebagai representasi metafora dari keadaan internal yang kuat bahwa deskripsi konseptual pun tidak dapat menjelaskannya.
Luge pada Olimpiade Musim Dingin 2014
Kualifikasi
Kuota sebanyak 110 atlet ditetapkan untuk bertanding di cabang luge. Negara diberi kuota disesuaikan dengan hasil peringkat dunia pada 1 November 2012 hingga 31 Desember 2013.
Sosialisme Kristen
Sosialisme Kristen adalah suatu bentuk sosialisme religius yang berdasarkan pada pengajaran Yesus dari Nazaret. Banyak kaum sosialis Kristen yang meyakini kapitalisme sebagai pemberhalaan dan berakar pada keserakahan atau ketamakan, yang dipandang sebagai dosa berat oleh sejumlah kalangan Kristen. Kaum sosialis Kristen mengidentifikasi bahwa penyebab ketidaksetaraan adalah keserakahan yang mereka kaitkan dengan kapitalisme.
Luge pada Olimpiade Musim Dingin 2014
Negara peserta
110 atlet dari 24 negara dijadwalkan untuk ikut serta. Kazakhstan dan Tonga memulai debut mereka di cabang luge olimpiade tahun ini. Atlet India berkompetisi sebagai Peserta Olimpiade Independen dengan dibekukannya sementara Asosiasi Olimpiade India oleh Komite Olimpiade Internasional. 🇨🇴
Božidar Kantušer
Božidar Kantušer (Bozidar Kantuser) adalah seorang komponis Slovenia yang lahir pada 5 Desember 1921 di Pavlovski vrh dan meninggal di Paris pada 9 Mei 1999.
László Pigniczki
László Pigniczki [] adalah mantan pemain tenis meja internasional laki-laki dari Hungaria.
Božidar Kantušer
Kantušer tinggal di Prancis sejak 1950. Dia adalah penulis karya musik kamar dan solo, karya musik simfoni dan concerto, balet dan opera. Dia adalah direktur Bibliothèque Internationale de Musique Contemporaine (BIMC). Ia menikahi pelukis Amerika Grace Renzi. Kantušer adalah warga negara Slovenia dan Amerika.
László Pigniczki
Karir tenis meja
Dia memenangkan medali perak di Kejuaraan Tenis Meja Dunia 1959 di Piala Swaythling (acara beregu putra) untuk Hungaria dengan Zoltán Berczik, László Földy, Zoltán Bubonyi dan Ferenc Sidó.
Sosialisme Kristen
Sosialisme Kristen menjadi gerakan besar di Britania Raya pada permulaan 1960-an melalui Gerakan Sosialis Kristen, yang sejak 2013 dikenal sebagai Christians on the Left.
Tokoh-tokoh awal lain juga dipandang sebagai sosialis Kristen misalnya penulis-penulis dari abad kesembilan belas seperti Frederick Denison Maurice (The Kingdom of Christ, 1838), John Ruskin (Unto This Last, 1862), Charles Kingsley (The Water-Babies, 1863), Thomas Hughes (Tom Brown's Schooldays, 1857), Frederick James Furnivall (salah satu pembuat Oxford English Dictionary), dan Adin Ballou (Practical Christian Socialism, 1854), serta Francis Bellamy (seorang pendeta Baptis dan pengarang Pledge of Allegiance di Amerika Serikat).
László Pigniczki
Karir tenis meja
Dia adalah bagian dari tim nasional Hungaria dari tahun 1957 hingga 1967 dan juara ganda nasional pada tahun 1964 dengan János Faházi dan juara tunggal pada tahun 1965 dan peringkat nomor satu Hungaria pada tahun 1966. Di Kejuaraan Tenis Meja Eropa ia memenangkan perunggu ganda pada tahun 1964.
Setelah pensiun dia menjadi pelatih tenis meja.
Lihat juga
Daftar peraih medali Kejuaraan Dunia Tenis Meja
Diorit
Diorit adalah salah satu jenis batuan beku dalam (Batuan Plutonis), bertekstur feneris, mineralnya berbutir kasar hingga sedang, warnanya agak gelap. Batuan diorit mengandung feldspar plagioklas calsiksodik dalam jumlah yang besar dengan tipe sodik yang banyak. Plagioklasnya melebihi ortoklas, kwarsa tidak ada, tetapi mengandung augit dalam jumlah sedikit. Harnbledia biasanya lebih banyak dari biotit. Diorite sangat mirip dengan gabro, tetapi diorit plagioklasnya lebih asam (sodik) daripada labradorit. Batuan dengan plagioklas yang lebih basa disebut dengan gabro. Jika banyak penokris disebut dengan porfir diorit. Diorit terdiri dari kurang lebih 65% plagioklas dan 35% mineral silikat gelap seperti biotit dan augit. Mineral-mineral accesorisnya kwarsa, apotik, kalsit, klorit, granit, dan epidot. Varietas yang umum adalah diorite hornblende. Warna diorit cerah abu-abu gelap hijau keabu-abuan. Batuan ini banyak terdapat di daerah Banjarnegara dan Pemalang, Jawa Tengah. Diorit dapat digunakan untuk batu ornamen dinding, maupun lantai bangunan gedung, pengeras jalan, fondasi, dan lain-lain.
Partai Kesejahteraan Demokratik Masyarakat
Partai Kesejahteraan Demokratik Masyarakat (singkatan. KDM) adalah partai politik regional yang berbasis di Sabah, Malaysia yang didirikan oleh Peter Anthony dan Juil Nuatim. Partai ini bertujuan untuk mewakili kepentingan masyarakat Kadazan-Dusun dan Murut. KDM saat ini berpihak kepada pemerintah sebagai mitra, memberikan kepercayaan dan pasokan kepada koalisi pemerintah Gabungan Rakyat Sabah (GRS) yang dipimpin oleh Ketua Menteri Hajiji Noor. Partai ini memilih akronim KDM, yang merupakan referensi umum untuk komunitas asli Kadazandusun dan Murut yang diwakili oleh partai tersebut.
Pembentukan
KDM didirikan sebagai partai politik pada 28 Januari 2022 di Dewan Seri Antenom di distrik pedalaman Tenom, Sabah. Presiden pendirinya Peter Anthony adalah orang kuat secara politik di Tenom dan Anggota Majelis Legislatif Negara Bagian Sabah untuk Melalap dan Menteri Negara Pembangunan Infrastruktur Sabah serta Wakil Presiden Partai Warisan (WARISAN), sebuah partai oposisi di Sabah. Ia meninggalkan WARISAN tepat sebulan sebelum berdirinya KDM pada 28 Desember 2021 bersama dengan Limbahau MLA Juil Nuatim. Dia mengklaim WARISAN "telah menyimpang dari jalur aslinya melayani Sabah" dengan melebarkan sayap ke Semenanjung Malaysia pada 18 Desember 2021 dan membantah bahwa keputusannya untuk pergi karena kasus pengadilannya yang sedang berlangsung atas tuduhan memalsukan surat dari kantor Wakil rektor Universitas Malaysia Sabah untuk pekerjaan kontrak pemeliharaan sistem di universitas pada tahun 2014. Presiden WARISAN Shafie Apdal tidak setuju dan mengklaim bahwa alasannya adalah karena kasus pengadilan dan mempertanyakan alasan kontradiktif Peter untuk menyelaraskan partai dengan GRS, sebuah politik koalisi yang dipimpin oleh Partai Pribumi Bersatu Malaysia (BERSATU) yang merupakan partai nasional juga. Setelah Peter dan Juil keluar dari WARISAN, ada upaya dari Presiden Partai Solidaritas Tanah Air (STAR) Jeffrey Kitingan untuk mengundang mereka ke partai dan meminta mereka membatalkan rencana pembentukan KDM demi persatuan pribumi. Namun, mereka menolak upaya tersebut dan terus membentuk KDM.
Rotenboden
Rotenboden (juga dieja Rotaboda) adalah sebuah desa di Liechtenstein, berlokasi di munisipalitas Triesenberg. Desa ini merupakan permukiman tertinggi di Liechtenstein yang berada pada ketinggian 850m.
São Vicente, Tanjung Verde
São Vicente adalah salah satu dari 22 munisipalitas di Tanjung Verde yang juga merupakan salah satu pulau di Kepulauan Barlavento. Menurut sensus 2010, São Vicente memiliki luas 226,7 kilometer persegi dan populasi 76.140 jiwa. Kode ISO 3166-2 daerah ini adalah CV-SV.
Chuang Chia-Fu
Karier tenis meja
Dia memenangkan medali perunggu di Kejuaraan Tenis Meja Dunia 1957 di Piala Swaythling (acara beregu putra) dengan Hu Ping-chuan, Chiang Yung-Ning, Wang Chuanyao dan Fu Chi Fong untuk China.
Dia kemudian menjadi pelatih dan bekerja untuk All China Sports Federation.
Lihat juga
Daftar peraih medali Kejuaraan Dunia Tenis Meja
Thom de Graaf
Thomas Carolus (Thom) de Graaf (kelahiran 11 Juni 1957) adalah seorang juris dan politikus Belanda. Ia adalah anggota partai liberal sosial Demokrat 66 (D66). Sejak tahun 2018 ia menjabat sebagai Wakil Presiden Raad van State.
Dia merupakan anggota Tweede Kamer periode 1994-2003 dan juga menjabat sebagai pemimpin partai dan ketua faksi partai D66 dari tahun 1997 sampai tahun 2003. Ia juga duduk sebagai ketua komisi penyelidikan di Tweede Kamer yang bertugas melakukan investigas terhadap metode investigasi yang digunakan oleh Pasukan Polisi inter-regional Belanda, yang memicu pengunduran diri Menteri Urusan Dalam Negeri Ed van Thijn di tahun 1994.
Sejak 7 Juni 2011 ia menjadi anggota Senat, dan sejak 1 Februari 2012 ia menjadi Presiden Ikatan Universitias-Universitas Ilmu-Ilmu Tambahan Belanda (HBO-raad). Sebelumnya ia menjadi Deputi Perdana Menteri Belanda, Menteri untuk Reformasi Pemerintahan dan Hubungan Kerajaan, dan wali kota Nijmegen.
Kehidupan awal dan pendidikan
De Graaf lahir di Amsterdam, ia menjalani pendidikan di SMA Kota Nijmegen dari tahun 1969 sampai bulan Mei 1975 dan melanjutkan pendidikan di Universtitas Radboud Nijmegen pada bulan Juni 1975 dan meraih gelar sarjana hukum pada tahun 1977. Selanjutnya ia bekerja sebagai peneliti siswa dan menempuh pendidikan hukum di Universitas Katolik Nijmegen dan meraih gelar Mr. pada tahun 1981.
De Graaf bekerja di Kantor Dewan Kota Nijmegen dari bulan Mei 1978 sampai bulan April 1979. Setelahnya ia bekerja sebagai seorang peneliti di Universitas Radboud Nijmegen dan Pusat Sejarah Parlemen dari bulan Juli 1981 sampai pada bulan September 1985. Ia kemudiannya bekerja sebagai seorang pegawai negeri di Kementerian Urusan Dalam Negeri Belanda dari tahun 1985 sampai tahun 1994. Selama bekerja di sana ia ditempatkan di direktorat jenderal penegakan hukum dari tahun 1985 sampai bulan Februari 1986. Ia kemudian diangkat menjadi Wakil Direktur Jenderal Urusan Legislasi dari bulan Februari 1986 sampai bulan Agustus 1988, kemudian sebagai Wakil Direktur Jenderal Urusan Hukum dari bulan Agustus 1988 sampai pada tahun 1991 dan terakhir sebagai Wakil Direktur Jenderal Penegakan Hukum dari tahun 1991 sampai tahun 1994. Selain itu ia juga menjabat sebagai anggota Dewan Kota Leiden dari bulan April 1990 sampai bulan Mei 1994.
Karir Politik
Setelah pemilu 1998 pemimpin partai Demokrat 66 Els Borst terpilih menjadi anggota Tweede Kamer dan secara otomatis menjadi pemimpin partai Demokrat 66 di Tweede Kamer. Mengikuti pembentukan kabinet pada tahun 1998 Els Borst menjadi Menteri Kesehatan, Kesejahteraan dan Olahraga dalam kabinet Kok II dan tanpa diduga mengumumkan pengunduran dirinya sebagai pemimpin partai. De Graaf kemudian mencalonkan dirinya sebagai Pemimpin Partai Demokra 66 dan menang dalam pemilihan. Pada pemilu tahun 2002 ia menjadi Lijsttrekker (Calon Teratas), meskipun partainya menerima kekalahan dengan kehilangan 7 kursi di Tweede Kamer dan kembali lagi menjadi partai terbesar ketujuh dengan perwakilan di Tweede Kamer sebanyak 7 kursi. Sedangkan pada pemilu tahun 2003 ia masih menjadi Lijsttrekker dan lagi, partainya mengalami kekalahan dengan kehilangan satu kursi dengan perwakilan 6 kursi di Tweede Kamer. Pada tanggal 22 Januari 2003 ia menyatakan pengunduran dirinya sebagai Pemimpin Partai dan Pemimpin Partai Demokrat 66 di Tweede Kamer. Ia tetap menjadi frontbencher di Tweede Kamer sambil menjabat sebagai ketua komite urusan kerajaan. Saat pembentukan kabinet tahun 2003, De Graaf diangkat menjadi Wakil Perdana Menteri sekaligus sebagai Menteri Reformasi Pemerintahan dan Hubungan Kerajaan dalam kabinet Belkenende II pada tanggal 27 Mei 2003. Pada tahun 2005 ia mengundurkan diri dari jabatannya setelah usulan reformasi konstitusi mengenai pemilihan walikota ditolak oleh Eerste Kamer.
De Graaf setengah pensiun dari politik aktif dan menjadi aktif di sektor publik dan menduduki banyak kursi sebagai direktur nirlaba di beberapa dewan pengawas (Pusat Sejarah Parlemen, Liga Konsumen dan hadiah Anne Vondeling) dan menjabat di beberapa komisi dan dewan negara bagian atas nama pemerintah (Dana Pensiun Publik APB, Komisi De Koning, National Comité 4 en 5 mei, Dana Film Belanda dan Dewan Penasehat Tata Ruang). De Graaf juga bekerja sebagai administrator olahraga untuk Asosiasi Sepak Bola Kerajaan Belanda. De Graaf juga menjabat sebagai profesor Etika untuk Royal Marechaussee di Akademi Militer Kerajaan dari Juli 2005 hingga September 2010. Pada Desember 2006 De Graaf dicalonkan sebagai Walikota Nijmegen, menjabat pada 8 Januari 2007. Pada Januari 2012 De Graaf dicalonkan sebagai Ketua Dewan Eksekutif asosiasi Universitas Ilmu Terapan, ia mengundurkan diri sebagai Walikota dan pada hari yang sama ia dilantik menjadi Ketua Dewan Eksekutif asosiasi Universitas Ilmu Terapan, menjabat dari 1 Februari 2012 sampai 1 November 2018. De Graaf terpilih sebagai Anggota Senat setelah Senat pemilihan 2011, mulai menjabat pada 7 Juni 2011 menjabat sebagai frontbencher yang mengepalai komite parlementer untuk Hubungan Kerajaan dan juru bicara untuk Dalam Negeri, Hubungan Kerajaan, Urusan Eropa, Pertahanan dan Imigrasi dan Urusan Suaka. Setelah pemilihan Senat 2015 De Graaf terpilih sebagai pemimpin Parlemen Demokrat 66 di Senat, mulai menjabat pada 9 Juni 2015. Pada Juni 2018 De Graaf dicalonkan sebagai Wakil Presiden Raad van State, ia mengundurkan diri sebagai pemimpin Parlemen pada tanggal 26 Juni 2018 dan sebagai Anggota Senat pada tanggal 20 September 2018 dan dilantik sebagai Wakil Presiden Raad van State, mulai menjabat pada tanggal 1 November 2018.
Tarrafal, Tanjung Verde (munisipalitas)
Tarrafal adalah salah satu dari 22 munisipalitas di Tanjung Verde. Menurut sensus 2010, Tarrafal memiliki luas 120,8 kilometer persegi dan populasi 18.565 jiwa. Kode ISO 3166-2 daerah ini adalah CV-TA.
Wikan Satriati
Wikan Satriati adalah seorang penulis buku anak Indonesia. Ia merupakan manajer penerbitan di Yayasan Lontar.
Wikan merupakan alumni Jurusan Sastra Asia Barat (kini Sastra Arab), Fakultas Ilmu Budaya Universitas Gadjah Mada. Ia bekerja di bidang penerbitan pada Yayasan Lontar, sebuah organisasi nirlaba di Indonesia yang bergerak di bidang penerbitan dan penerjemahan karya-karya sastra Indonesia populer. Sebagai penerjemah, Wikan pernah menerjemahkan studi klasik Harry Aveling tentang dunia puisi Indonesia, Secrets Need Words, Indonesian Poetry, 1966-1998 (2001) ke dalam bahasa Indonesia, yang diterbitkan sebagai Rahasia Membutuhkan Kata, Puisi Indonesia 1966-1998 (2003).
Selain itu, Wikan juga aktif menulis buku-buku anak. Antara karyanya adalah Melangkah dengan Bismillah (2006), Ahmad dan Domba Kecilnya (2016), dan seri Good Habits dan Character Building (2018); yang terakhir ikut ditampilkan sebagai perwakilan Indonesia pada Festival Buku Anak Bologna ke-55 pada bulan Maret 2018 di Bologna, Italia.
Wikan wafat di kota kelahirannya Magelang pada 25 April 2021 oleh karena komplikasi dari penyakit koronavirus 2019.
Wangerberg
Wangerberg (juga dieja Wangerbärg) adalah sebuah desa di Liechtenstein, berlokasi di munisipalitas Triesenberg.
Thraxan ebenus
Thraxan ebenus adalah spesies lalat yang berasal dari genus Thraxan dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Thraxan ebeneus
Thraxan ebeneus adalah spesies lalat yang berasal dari genus Thraxan dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya memakan nektar dan polen yang ada dalam bunga.
Augsburg Airways
Augsburg Airways GmbH adalah maskapai penerbangan regional yang berbasis di Hallbergmoos, Jerman. Sampai dengan 26 Oktober 2013, maskapai penerbangan ini merupakan bagian dari Lufthansa Regional dan mengoperasikan penerbangan domestik dan internasional atas nama Lufthansa dari Bandar Udara München. Augsburg Airways mengumumkan pada Maret 2013 bahwa mereka akan berhenti beroperasi pada 31 Oktober 2013.
Baharudin Zainal
Baharuddin Zainal atau Baha Zain adalah seorang penyair asal Malaysia. Ia lahir pada 22 Mei 1939, di Batu 15, Hutan Melintang, Perak, Malaysia. Selain sebagai seorang penyair, ia merupakan seorang penulis dan kritikus. Karyanya yang terkenal adalah Hikayat bakhtiar,Hikayat Omar umayyah, Kertas Catatan Tengah Malam, dan Tiga Catatan Perjalanan (Three Sketches from A Journey) dalam dwibahasa.
Pendidikan
Baharuddin Zainal atau Baha Zain mendapatkan gelar sarjana muda sastra pada tahun 1963 di Universitas Malaya, dan Sarjana Sastra di Universitas Indonesia pada tahun 1972.
Karier
Baharuddin Zainal memulai kariernya dengan mengabdi di Dewan Bahasa dan Pustaka pada tahun 1963 hingga 1984, dan pernah diberikan tanggung jawab sebagai Ketua Pengarang Dewan Bahasa, Ketua Bagian Pengembangan Sastra, dan Wakil Ketua Pengarah (Bahasa Malaysia: Timbalan Ketua Pengarah). Setelah mengabdi kepada negara, ia memulai karier barunya dibidang penerbitan melalui Pustaka Cipta Sdn Bhd.
Penghargaan
Baharuddin Zainal memperoleh banyak penghargaan dan gelar karena sumbangan besarnya terhadap Sastra Melayu, budaya dan bahasa. Pada tahun 1980, ia memperoleh penghargaan SEA Write Awards, gelar penyair GAPENA pada tahun 1988, gelar Tokoh Pejuang Bahasa pada tahun 2004, gelar Datuk pada 1988 dan gelar Tokoh Pena pada tahun 2011.
Robert M. Price
Latar belakang
Price awalnya adalah seorang pendeta Baptis di New Jersey, dengan gelar dokterandes dalam teologi (Universitas Drew 1981), dan Perjanjian Baru (Drew 1993).
Buku
Catatan: beberapa antologi Mitos Cthulhu karya Price dikeluarkan dalam edisi bahasa Prancis dan bahasa Spanyol (beberapa tanpa nama penulis).
Majalah
Editor Midnight Shambler dan Crypt of Cthulhu.
Tarrafal de São Nicolau, Tanjung Verde (munisipalitas)
Tarrafal de São Nicolau adalah salah satu dari 22 munisipalitas di Tanjung Verde. Menurut sensus 2010, Tarrafal de São Nicolau memiliki luas 119,8 kilometer persegi dan populasi 5.237 jiwa. Kode ISO 3166-2 daerah ini adalah CV-TS.
Thraxan echinatus
Thraxan echinatus adalah spesies lalat yang berasal dari genus Thraxan dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya memakan nektar dan polen yang ada dalam bunga.
Abu Esmail Moayed-o-din Togharayi
Abu Esmail Moayed-o-din Hosein-ebn-e-ali Esfahani Togharayi merupakan seorang penyair dan cendekiawan asal Iran pada era Dinasti Seljuk. Ia dilahirkan di Isfahan, Iran pada tahun 1045 M. Ia menguasai seluruh ilmu pada masanya, dan ia juga menulis beberapa buku tentang alkimia, seperti Jame-ol-asrar, Trakib-ol-anvar, dan Masabih-ol-hekmat va Mafatih-ol-rahmat, Haghaegh-ol-esteshhadat, Zat-ol-faraed, dan Alrad Ali-ebn-e-sina fi Ebtal-el-kimia.
Thraxan emicatus
Thraxan emicatus adalah spesies lalat yang berasal dari genus Thraxan dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya memakan nektar dan polen yang ada dalam bunga.
Komunikasi lintas budaya
Komunikasi lintas budaya adalah proses di mana dialihkan ide atau gagasan suatu budaya yang satu kepada budaya yang lainnya dan sebaliknya, dan hal ini bisa antar dua kebudayaan yang terkait ataupun lebih, tujuannya untuk saling memengaruhi satu sama lainnya, baik itu untuk sebuah kebaikan kebudayaan maupun untuk menghancurkan suatu kebudayaan, atau bisa jadi tahap awal dari proses akulturasi (penggabungan dua kebudayaan atau lebih yang menghasilkan kebudayaan baru).
Berkenaan dengan komunikasi lintas budaya yang tepat, dengan mempelajari situasi di mana orang-orang dari latar belakang budaya yang berbeda saling berinteraksi. Selain bahasa, komunikasi lintas budaya berfokus pada atribut sosial, pola pikir, dan budaya dari kelompok-kelompok yang berbeda dari orang-orang. Hal ini juga melibatkan pemahaman budaya yang berbeda, bahasa, dan adat istiadat orang-orang dari negara-negara lain. Komunikasi lintas budaya berperan dalam ilmu-ilmu sosial seperti antropologi, studi budaya, linguistik, psikologi dan ilmu komunikasi. Komunikasi lintas budaya ini juga disebut sebagai dasar untuk bisnis internasional. Ada beberapa penyedia layanan dari lintas-budaya yang dapat membantu pengembangan keterampilan komunikasi lintas budaya itu sendiri. Penelitian ini merupakan bagian utama dari perkembangan ketrampilan dari komunikasi lintas budaya.
Komunikasi bisnis antar budaya
Komunikasi bisnis antar budaya sangat membantu dalam membangun kecerdasan budaya melalui pembinaan dan pelatihan dalam komunikasi antar budaya, antar-budaya negosiasi, multikultural resolusi konflik, layanan pelanggan, bisnis, dan komunikasi organisasi. Pemahaman antar budaya tidak hanya untuk ekspatriat yang masuk. Pemahaman antar budaya dimulai dengan orang-orang yang bertanggung jawab untuk proyek dan mencapai orang-orang di dalam menyampaikan layanan, atau konten. Kemampuan untuk berkomunikasi, bernegosiasi dan bekerja secara efektif dengan orang-orang dari budaya lain sangat penting untuk bisnis internasional.
Masalah
Masalah dalam komunikasi lintas budaya biasanya datang dari masalah didalam transmisi pesan. Dalam komunikasi antara orang-orang dari budaya yang sama, orang yang menerima pesan menafsirkannya berdasarkan pada nilai-nilai, keyakinan, dan harapan untuk perilaku yang mirip dengan orang-orang yang mengirim pesan. Ketika ini terjadi, cara pesan yang ditafsirkan oleh penerima cukup mirip dengan apa yang dimaksudkan oleh sang pembicara. Namun, ketika penerima pesan adalah orang dari budaya yang berbeda, penerima menggunakan informasi dari budaya sang pembicara untuk menafsirkan pesan. Pesan yang ditafsirkan mungkin sangat berbeda dari apa yang pembicara maksudkan.
Atribusi adalah proses di mana orang-orang yang mencari penjelasan tentang perilaku orang lain. Ketika seseorang tidak memahami orang lain, ia biasanya menyalahkan kebingungan tersebut kepada orang lain "kebodohan, kebohongan, atau kegilaan".
Komunikasi yang efektif bergantung pada pengertian informal antara pihak-pihak yang terlibat yang didasarkan pada kepercayaan yang berkembang di antara mereka. Ketika kepercayaan itu ada, implisit pengertian dalam komunikasi dan perbedaan budaya dapat diabaikan, dan masalah-masalah dapat ditangani dengan lebih mudah. Arti dari kepercayaan dan bagaimana hal ini dikembangkan serta dikomunikasikan berbeda-beda di masyarakat. Demikian pula, beberapa budaya memiliki kecenderungan yang lebih dipercaya dibandingkan dengan yang lain.
Perilaku kinestetik adalah cara komunikasi dengan menggunakan gerakan tubuh, ekspresi wajah dan kontak mata. Arti dari perilaku tersebut bervariasi di tiap negara.
Occulesics adalah bentuk dari kinesics yang melibatkan kontak mata dan penggunaan mata untuk menyampaikan pesan
Proxemics menyangkut kepada kedekatan serta tempat dari proses komunikasi (misalnya: ruang pribadi atau tata letak kantor ).
Paralanguage mengacu pada bagaimana sesuatu dikatakan bukan isi dari apa yang dikatakan, misalnya kecepatan nada bicara, perubahan suara, suara-suara lain, tawa, menguap, dan keheningan
Objek bahasa atau kebudayaan material mengacu pada cara kita berkomunikasi melalui bahan artefak—misalnya, arsitektur, desain kantor dan perabotan, pakaian, mobil, kosmetik, dan waktu. Pada monochronic budaya, waktu dialami secara linear dan sebagai sesuatu yang harus dihabiskan, disimpan, dibuat, atau disia-siakan. Orang-orang cenderung untuk berkonsentrasi hanya pada satu hal dalam suatu waktu. Pada polychronic budaya, orang-orang mentolerir banyak hal-hal yang terjadi secara bersamaan dan menekankan keterlibatan dengan orang lain. Dalam budaya ini, orang-orang sangat mudah teralihkan, fokus pada beberapa hal sekaligus, dan sering mengubah rencana.
Manajemen
Poin-poin penting untuk dipertimbangkan:
Fasilitasi
Ada hubungan antara kepribadian seseorang dan kemampuan untuk beradaptasi dengan lingkungan di suatu negara tertentu—termasuk kemampuan untuk berkomunikasi dalam lingkungan tersebut.
Dua kunci kepribadian adalah keterbukaan dan ketahanan. Keterbukaan meliputi ciri-ciri seperti toleransi untuk ambiguitas, sikap ekstrovert, dan keterbukaan pikiran. Ketahanan termasuk memiliki kemampuan pengendalian diri yang baik, ketekunan, toleransi untuk ambiguitas, dan akal.
Faktor-faktor tersebut yang dikombinasikan dengan kebudayaan seseorang dan identitas rasial serta tingkat kesiapan terhadap perubahan akan menghasilkan pribadi yang memiliki potensi untuk dapat beradaptasi
Teori-teori
Berikut ini jenis teori dapat dibedakan dalam untaian yang berbeda: fokus pada hasil yang efektif, akomodasi atau adaptasi, identitas negosiasi dan manajemen, jaringan komunikasi, akulturasi dan penyesuaian.