cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
William de Longchamp
Kanselir dan Hakim
Pada aksesi Richard ke takhta Inggris pada tahun 1189 Longchamp menjadi Kanselir Inggris. Longchamp membayar 3.000 pound (£) untuk kantor Kanselir. Ini diikuti oleh kenaikan harga untuk memiliki dokumen kanselir yang disegel dengan Segel Besar, yang diperlukan untuk otentikasi mereka, mungkin untuk membantu Longchamp menutup biaya kantor. Pada konsili yang diadakan di Pipewell pada tanggal 15 September 1189, Raja mengangkat Longchamp menjadi keuskupan Ely. Richard menunjuk tiga uskup lainnya pada saat yang sama: Godfrey de Lucy ke Winchester, Richard FitzNeal ke London, dan Hubert Walter ke Salisbury. Longchamp ditahbiskan pada 31 Desember 1189 dan dinobatkan di Ely pada 6 Januari 1190.
Sebelum meninggalkan Inggris pada tahun 1189, Richard menyerahkan Menara London ke tangan Longchamp dan mengangkatnya bersama-sama dengan Hugh de Puiset, Uskup Durham, ke jabatan Chief Justiciar, pada waktu itu tidak sepenuhnya menjadi jabatan yudisial. Sebaliknya, hakim adalah orang yang dipercayakan dengan sebagian besar wewenang raja ketika raja berada di luar kerajaan, yang dapat bertindak atas nama raja. Bersama dengan Puiset, raja menunjuk Hugh Bardulf, William Briwerre, Geoffrey fitz Peter, dan William Marshal sebagai rekanan dalam kehakiman, di bawah Puiset dan Longchamp. Sebagai Justiciar, Longchamp mengirim hakim ke seluruh negeri untuk mengunjungi shire dalam kunjungan peradilan, meskipun dia tidak memiliki pengetahuan sebelumnya tentang peradilan. Longchamp dan Puiset tidak dapat bekerja sama, dan pada bulan Maret 1190 Richard memberikan wewenang di utara Sungai Humber kepada Hugh, dan wewenang di selatan sungai kepada Longchamp. Pendapat sejarawan terbagi apakah Richard secara eksplisit membuat Longchamp lebih unggul dari Puiset saat ini, atau jika dalam teori keduanya dianggap setara di bidangnya masing-masing. Pada bulan Juni, Longchamp telah menyingkirkan Puiset dari kekuasaan dan jabatan hakim. Dia juga menerima komisi sebagai utusan kepausan dari Paus Klemens III saat ini. Seharusnya Richard membayar 1.500 tanda (£ 1.000) kepada kepausan untuk mengamankan warisan untuk Longchamp.
Johannes Nikolaus Tetens
Biografi
Johannes Nikolaus Tetens lahir pada tahun 1736 di Tetenbüll (dekat Tönning), South Schleswig (Sekarang Jerman). Ia adalah guru besar di Universitas Bützow (1760-1765) dan lima tahun kemudian diangkat menjadi direktur Bützow Pädagogium pada tahun 1765. Pada tahun 1776 dia diangkat menjadi profesor filsafat di Universitas Kiel kemudian diangkat menjadi ketua matematika Universitas Kiel.
Pada tahun 1789 tetens melepasan kehidupan akademiknya dan menawarkan jasanya untuk digunakan sebagai pelayanan publik. Awalnya tetens hanya berperan sebagai juru taksir tetapi kemudia dia diangkat sebagai anggota dewan dan wakil di Kementrian Keuangan Denmark di Kopenhagen.
Karya
Karya akademik utama Johannes Nikolaus Tetens yaitu Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwickelung "Philosophical Experiments on Human Nature and Its Development" (1777). yang merupakan penyelidikan tentang asal usul dan struktur pengetahuan. Hal ini tentu saja dipengaruhi oleh disertasi Kant tahun 1770. The Philosophische Versuche pada dasarnya adalah penyelidikan tentang asal dan struktur pengetahuan manusia dan merupakan karya filosofis paling penting yang ditulis di Jerman selama periode sebelum penerbitan Critique of Pure Reason (1781) oleh Kant. Landasan empiris yang ada pada studi filosofis sangat penting bagi tetens dan kent menegaskan kembali beberapa argumen tetens dalam mahakaryanya yang terkenal pada tahun 1781. tetens kemudian menjadi satu-satunya filosof jerman yang menganut psikologis empiris yang kemudian menjadi gaya di Inggris Raya dan Prancis, khususnya seperti yang dikemukakan dalam karya David Hume.
Penulisan Selanjutnya yaitu Über die allgemeine spekulativische Philosophie pada tahun 1775 yang berisi tentang filsafat spekulatif umum. karya ini agak tidak biasa bagi seorang filsuf Jerman, yang memiliki hubungan dengan ide-ide dari Sekolah Inggris dan Prancis. Secara khusus dia mengungkapkan beberapa pandangan yang mirip dengan filsuf Skotlandia David Hume (1711-1776).
William de Longchamp
Kanselir dan Hakim
Longchamp memberikan warga London hak untuk memilih sheriff mereka sendiri, dan untuk mengumpulkan dan mengirimkan retribusi moneter mereka sebesar £300 langsung ke Exchequer, perbendaharaan Inggris. Pada kunjungan Longchamp ke keuskupannya, ia ditemani oleh sekelompok besar pengikut dan hewan, yang menjadi terkenal di seluruh negeri sebagai tanda kemewahannya. Di bawah otoritas legatinenya, uskup mengadakan para konsili legatine gereja di Gloucester dan Westminster pada tahun 1190. Dia juga bertindak untuk memulihkan otoritas di York, yang telah mengalami kehancuran setelah pembantaian orang-orang Yahudi pada Maret 1190. Juga pada tahun 1190, ia mengirim pasukan untuk melawan Rhys ap Gruffydd, seorang pangeran Welsh yang berusaha untuk melepaskan kendali para bangsawan yang mengelilingi Wales.
Perselisihan dengan John
Hubungan Longchamp dengan orang Inggris menjadi lebih sulit karena dia adalah penduduk asli Normandia, dan sering kali tidak peka terhadap kebiasaan Inggris. Penulis abad pertengahan William dari Newburgh mengklaim bahwa Longchamp adalah "orang asing yang tidak jelas kemampuan dan kesetiaannya". Misalnya, tampaknya Longchamp tidak bisa berbahasa Inggris, sehingga mempersulit hubungannya dengan kawanannya. Para bangsawan terkemuka mengeluh bahwa Longchamp meminggirkan pejabat lain yang ditunjuk Richard untuk melayani bersamanya, dan bahwa dia membawa orang asing untuk mengisi jabatan. Meskipun tuduhan pertama sebagian besar tidak benar, tuduhan kedua tampaknya sah, karena Longchamp memang menempatkan orang-orang non-pribumi di kantor peradilan dan sebagai sheriff. Dia juga berusaha untuk menguasai sejumlah kastil Inggris dengan memberikan hak asuh mereka kepada kerabat dan tanggungan.
Komisi legatine Longchamp dari kepausan berakhir pada musim semi 1191, pada saat kematian Clement III, sehingga menghapus salah satu basis kekuatan Longchamp. Namun, kedutaan itu diperbarui beberapa bulan kemudian oleh penerus Clement, Celestine III. Komplikasi lebih lanjut untuk Longchamp muncul pada bulan September 1191, ketika putra tidak sah Henry II Geoffrey, Uskup Agung York, ditangkap oleh bawahan Longchamp, dipimpin oleh kastel Kastil Dover, saudara ipar Longchamp. Perintah mereka adalah untuk menangkap Uskup Agung York saat dia mendarat di Dover saat uskup agung kembali ke Inggris, tetapi Geoffrey telah diperingatkan tentang rencana mereka, dan melarikan diri ke tempat perlindungan di Biara St. Martin. Pasukan Longchamp mengepung biara, dan setelah empat hari memindahkan Geoffrey secara paksa. Kekerasan serangan itu mengingatkan publik akan kemartiran Thomas Becket, dan opini publik berbalik menentang Longchamp. Longchamp mengklaim bahwa Geoffrey tidak bersumpah setia kepada Richard, tetapi ini mungkin hanya alasan untuk menyingkirkan saingannya.
Kampanye propaganda intensif yang dipimpin oleh partisan John pun terjadi. Salah satu pemimpin kampanye melawan Longchamp adalah Hugh Nonant, Uskup Coventry, dan dia bersama tokoh terkemuka lainnya, termasuk Geoffrey, yang telah dibebaskan, mengadakan persidangan pada 5 Oktober 1191 di Jembatan Loddon dekat London. Longchamp tidak hadir, tetapi dia digulingkan dan dikucilkan, dan setelah mencoba untuk memegang Menara London, dia terpaksa menyerah karena kurangnya dukungan dari warga London. Dewan kemudian menyatakan kantornya hangus, dan memerintahkan penyerahan kastil di tahanannya. Tuduhan utama terhadap Longchamp tampaknya adalah perilaku otokratisnya.
Longchamp pergi ke Dover pada akhir 1191 untuk mencari transportasi ke benua itu. Selama pelariannya, dia tidak dapat menjawab orang-orang lokal ketika mereka berbicara dengannya dalam bahasa Inggris. Dia berusaha meninggalkan Inggris dengan berbagai penyamaran, termasuk pakaian biarawan dan pakaian wanita. Hugh Nonant menulis bahwa pada satu kesempatan Longchamp berusaha bersembunyi dengan berpakaian sebagai pelacur, yang menyebabkan dia diserang oleh seorang nelayan yang mengira dia pelacur. Longchamp akhirnya berhasil meninggalkan Inggris, pada 29 Oktober.
Pengasingan dan kembali
Longchamp pergi ke istana Henry VI, Kaisar Romawi Suci, yang menahan Raja Richard di Trifels. Uskup mengatur agar Richard ditahan di istana kekaisaran dan merundingkan rencana pembayaran untuk uang tebusan, 100.000 tanda, di bawah ketentuan yang kaisar setuju untuk membebaskan Richard sekali 70.000 tanda telah dibayar dan sandera untuk pembayaran sisanya telah diterima. Ketika Kaisar pada Januari 1194 mengadakan pertemuan para raja kekaisaran untuk memperdebatkan tawaran Raja Philip II dari Prancis untuk membayar Kaisar untuk menahan Richard, Longchamp hadir bersama dengan Walter dari Coutances dan Eleanor dari Aquitaine, ibu Richard. Setelah perselisihan diplomatik lebih lanjut, Richard dibebaskan pada 4 Februari 1194.
Richard menghadiahi Longchamp dengan hak asuh Eye dan penunjukan sebagai Sheriff of Essex dan Sheriff of Hertfordshire ketika pasangan itu kembali ke Inggris, tetapi Longchamp segera terlibat dalam pembaruan ketidaksetujuannya dengan Uskup Agung Geoffrey dari York. Richard meninggalkan Inggris pada Mei 1194, dan Longchamp menemaninya ke benua itu, tidak pernah kembali ke Inggris; Longchamp kembali ke istana Kaisar pada tahun 1195. Richard terus menggunakan Longchamp dalam diplomasi —meskipun Geoffrey yang mengatur gencatan senjata dengan Raja Philip pada tahun 1194 —serta mempertahankan uskup sebagai kanselir, tetapi kekuatan utama di Inggris sekarang adalah Hubert Walter. Longchamp menghabiskan sisa hidupnya di luar keuskupannya, biasanya menemani raja.
Kematian dan warisan
Longchamp meninggal pada Januari 1197, di Poitiers, saat dalam misi diplomatik ke Roma untuk Richard, dan dimakamkan di biara Le Pin. Sebagian besar informasi tentang karirnya berasal dari orang-orang yang memusuhi dia, misalnya, Gerald dari Wales menyebut Longchamp sebagai "monster dengan banyak kepala". Sejarawan Austin Lane Poole mengatakan bahwa Gerald menggambarkan Longchamp lebih seperti kera daripada manusia. Longchamp dilaporkan seorang pria yang berbudaya dan berpendidikan. Dia didukung oleh orang lain di antara orang-orang sezamannya, termasuk Paus Klemens III, yang, ketika dia menunjuk utusan Longchamp, menulis bahwa dia melakukannya atas desakan para uskup Inggris. Ketika dia menjadi salah satu dari empat orang yang diangkat menjadi uskup pada tahun 1189, penulis sejarah abad pertengahan Richard dari Devizes menulis bahwa keempat uskup baru itu adalah "orang-orang yang tidak sedikit kebajikan dan ketenaran". Sejarawan John Gillingham menulis bahwa "catatan hidupnya dalam politik dan administrasi Longchamp baik, hanya dirusak oleh kegagalannya pada tahun 1191".
Dua penulis telah melihat, dalam majelis yang bertemu untuk mengadili Longchamp pada tahun 1191, pendahulu dari pertemuan di Runnymede pada tahun 1215 yang menyusun Magna Carta, karena itu adalah salah satu contoh paling awal dari para bangsawan kerajaan yang berkumpul untuk memaksa pemerintah untuk memerintah dengan saran mereka. Longchamp juga mempromosikan karir saudara-saudaranya; Henry dan Osbert menjadi sheriff pada tahun 1190-an, Osbert the Sheriff of Yorkshire. Saudaranya Robert, seorang ulama, juga diuntungkan, menjadi kepala kapitel katedral Ely dan kemudian kepala biara di Biara St Mary, York.
Penyair abad pertengahan Nigel Wireker (juga dikenal sebagai Nigel de Longchamps) mendedikasikan kepada uskup sebuah puisi satir, Speculum Stultorum ("Cermin Orang Bodoh"), tentang kebiasaan siswa. Richard Barre, seorang penulis dan hakim abad pertengahan, mendedikasikan karyanya Compendium de veteris et novo testamento kepada Longchamp. Longchamp adalah salah satu pelindung Barre, dan mengamankan jabatan Diakon Agung Ely untuknya serta jabatan pengadilan.
Thomas Attwood
Thomas Attwood (6 Oktober 1783 - 6 Maret tahun 1856) merupakan seorang yang berkecimpung dalam bidang perbankan Inggris, ekonom, menjadi juru kampanye politik dan juga pernah menjabat sebagai anggota parlemen.
Karier
Thomas Attwood memulai karir pada tahun 1800 di bidang perbankan milik ayahnya yang terletak di Birmingham, Inggris. Kemudian pada tahun 1811, Thomas Attwood aktif dikeuangan khususnya mata uang dan merepresentasikan agar tercipta keadilan bagi masayarakat kelas menengah. Pada tahun 1830 tepatnya bulan Januari, Thomas Attwood mendirikan sebuah organisasi yang bergerak dalam bidang politik yang disebut dengan Birmingham Political Union atau jika diartikan dalam bahasa Indonesia bermakna Persatuan Politik Birmingham. Tujuan berdirinya organisasi ini adalah untuk mendesak pemerintah agar segera melakukan pengesahan terhadap RUU Reformasi pada tahun 1832. Faktor yang melandasi organisasi ini adalah karena terjadi kesulitan dalam bidang ekonomi yang meluas, terutama setelah tahun 1826. Setelah berdirinya organisasi ini banyak terjadi aksi protes yang dilakukan oleh para pekerja untuk menyelamatkan reformasi mata uang. Setelah RUU Reformasi disahkan, Attwood dipilih dan diangkat menjadi anggota parlemen di Birmingham, dan berhasil menjabat sampai tahun 1839.
Pulau Bolas
Pulau Bolas adalah pulau tidak berpenghuni yang berada di kecamatan Atinggola, kabupaten Gorontalo Utara, Gorontalo. Pulau Bolas memiliki terowongan bawah laut sepanjang 100 m di bagian utara pulau. Di tengah pulau ini terdapat sumur air tawar dengan kedalaman 8 m dan sering menjadi persinggahan nelayan untuk beristirahat juga mengambil air untuk bekal melaut.
Pulau ini diklaim sebagai pulau keluarga oleh Sulaiman Van Solang yang saat ini tinggal di desa Imana. Menurut penuturannya, pulau Bolas telah dibeli oleh ayahnya, Umar Van Solang dari Ali Bahmid dan telah bersertifikat.
Gugusan pulau
Terdapat dua pulau kecil tidak berpenghuni yang terletak di arah barat laut pulau Bolas, yaitu pulau Dokokayu Da'a dan Dokokayu Kiki. Jarak antar kedua pulau ini adalah 5,2 km dan 2 km dari pelabuhan Gentuma.
Pulau Dokokayu Kiki yang lebih dekat dengan pelabuhan Gentuma memiliki permukaan pasir putih dan sebagian ditumbuhi oleh vegetasi khas pantai. Sedangkan Dokokayu Da'a yang berada di sebelah utara hampir sepenuhnya ditutupi oleh vegetasi pantai yang hanya bagian selatan pulau ini terdapat hamparan pasir.
Saludengen, Bambang, Mamasa
Saludengen adalah desa yang berada di kecamatan Bambang, Kabupaten Mamasa, Sulawesi Barat, Indonesia. Desa ini letaknya di bagian barat pulau Sulawesi. Kodeposnya adalah 91371.
Desa ini merupakan satu dari 19 desa yang berada di kecamatan Bambang.
Miyako koukou
S.M.A. Miyako (京都高等学校;Miyako Koutou Gakkou) adalah salah satu S.M.A. pubulik terletak di daerah Keichiku, Fukuoka, Jepang. Sekolah ini dipanggil "Miyako" atau "Miyako koukou".
Sejarah
Pada tahun 1918 Namanya sekolah itu diubah S.M.A. Puteri Miyako Daerah Fukuoka(福岡県京都県立高等女学校;Fukuoka Kenritsu Miyako Koutou Jyogakkou)
Perguruan tinggi ini menjadi bersama bagi pria dan wanita
Kursus Sebagian Waktu dan Kursus Perabot didirikan
Noeeta bisetosa
Noeeta bisetosa adalah spesies lalat yang tergolong famili Tephritidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Miyako koukou
Sejarah
Kursus Perdagangan didirikan
Noeeta bisetosa
Kebanyakan anggota spesies ini bertelur dalam jaringan tumbuhan, tempat larva menemukan makanan pertamanya setelah lahir. Lalat dewasa biasanya berumur sangat pendek. Beberapa hidup selama kurang dari seminggu.
Miyako koukou
Sejarah
Pengerahan Kursus Perabot dan Kursus Perabot dihentikan
Aktivivas Perkumpulan
Bisbol（野球）, sepak bola（サッカー）, bola basket（バスケットボール）, bola tenis（テニス）, olahraga lari（陸上）,berenang（水泳）, judo（柔道）, karete（空手）, foto（写真）,susunan bunga(華道;Kado), sado(茶道), kendo(剣道),seni（美術） dan musik(音楽).
Senyawa torium
Banyak senyawa torium telah diketahui: hal tersebut karena torium dan uranium adalah aktinida terstabil dan paling mudah diakses dan merupakan satu-satunya aktinida yang dapat dipelajari secara aman dan legal dalam jumlah besar dalam sebuah laboratorium normal. Dengan demikian, mereka menciptakan kimia aktinida paling terkenal, bersama dengan plutonium, karena pemanasan diri dan radiasi dari mereka tidak cukup untuk menyebabkan radiolisis ikatan kimia seperti halnya dengan aktinida lainnya.
Minanga, Bambang, Mamasa
Minanga adalah desa yang berada di kecamatan Bambang, Kabupaten Mamasa, Sulawesi Barat, Indonesia. Desa ini letaknya di bagian barat pulau Sulawesi. Kode posnya adalah 91371.
Desa ini merupakan satu dari 19 desa yang berada di kecamatan Bambang.
Batas Wilayah
Desa Minanga memiliki batas wilayah sebagai berikut : Sebelah Utara :Desa Saluassing
Sebelah Timur : Desa Bambang dan Desa Keppe, Rantebulahan Timur
Sebelah Selatan : Desa Bambang Buda, Rantebulahan Timur
Sebelah Barat : Desa Sendana, Mambi
Panama pada Olimpiade
Panama telah tampil dalam 17 Permainan Musim Panas, membuat penampilan debutnya pada Olimpiade Musim Panas 1928. Negara tersebut tak pernah tampil dalam Permainan Musim Dingin. Negara tersebut telah memenangkan tiga medali (satu medali emas dan dua medali perunggu), semuanya dalam bidang atletik. Atlet lompat jauh Irving Saladino memenangkan medali emas Olimpiade pertama dan satu-satunya untuk Panama.
Salubulo, Bambang, Mamasa
Salubulo adalah desa yang berada di kecamatan Bambang, Kabupaten Mamasa, Sulawesi Barat, Indonesia. Desa ini letaknya di bagian barat pulau Sulawesi. Kodeposnya adalah 91371.
2010 UO83
2010 UO83 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Troya Yupiter, yang terletak di orbit Yupiter. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.069, sementara magnitudo mutlaknya adalah 13.7.
Pembentukan
Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Datah Naha, Long Pahangai, Mahakam Ulu
Datah Naha adalah salah satu kampung di Kecamatan Long Pahagai, Kabupaten Mahakam Ulu, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.
Kalender Babel
Bulan
Tahun dimulai di musim semi, dan dibagi menjadi reš šatti "awal", mišil šatti "tengah", dan qīt šatti "akhir tahun". Kata "bulan" arḫu (bentuk konstruk: araḫ). Bahwa kalender berasal dari Babilonia, bukan dari zaman Asyur yang kemudian ditunjukkan oleh fakta bahwa dewa kepala Asyur ditempatkan pada bulan kabisat surplus. Selama abad ke-6 SM pembuangan orang-orang Ibrani di Babilonia, nama-nama bulan Babilonia diadopsi ke dalam kalender Ibrani. Kalender Asiria yang digunakan di Irak dan Levant juga menggunakan banyak nama yang sama untuk bulan-bulan, seperti Iyyar, Tammuz, Ab, Elul, Tishri, dan Adar. Sampai abad ke-5 SM, kalender ini sepenuhnya observasional, tapi sejak sekitar 499 SM bulan-bulan mulai diatur oleh siklus lunisolar 19 tahun-an yang sama dengan 235 bulan. Meskipun biasanya disebut sikus Metonik menurut Meton dari Athena (432 SM), Meton mungkin mengenal siklus ini dari Babel. Setelah tidak lebih dari tiga pengecualian terisolasi, mulai tahun 380 SM bulan-bulan dalam kalender telah diatur oleh siklus tanpa terkecuali. Dalam siklus 19 tahun-an, bulan Adaru 2 adalah bulan kabisat, kecuali pada tahun ke-17 dalam siklus itu, di mana bulan Ulūlu 2 disisipkan. Selama periode ini, hari pertama dari setiap bulan (dimulai saat matahari terbenam) terus menjadi hari ketika bulan sabit baru pertama kali terlihat—kalender ini tidak pernah menggunakan jumlah hari tertentu dalam setiap bulan.
Hari
Menghitung dari bulan baru, orang Babel merayakan setiap hari ketujuh sebagai "hari kudus" ("holy-day"), juga disebut "hari jahat" ("evil-day"; yang berarti "tidak cocok" untuk kegiatan-kegiatan yang dilarang). Pada hari-hari ini pejabat dilarang melakukan berbagai kegiatan dan orang laki-laki awam dilarang untuk "menyatakan keinginan", dan setidaknya hari ke-28 dikenal sebagai "hari istirahat". Pada masing-masing hari itu, diberikan persembahan kepada berbagai dewa dan dewi, tampaknya pada malam hari untuk menghindari larangan-larangan: Marduk dan Ishtar pada hari ke-7, Ninlil, dan Nergal pada hari ke-14, Sin dan Shamash pada hari ke-21, serta Enki dan Mah pada hari ke-28. Tablet-tablet dari abad keenam SM pemerintahan Koresh yang Agung dan Kambisus II menunjukkan tanggal-tanggal yang kadang-kadang berupa perkiraan. Penentuan kamariah 29 atau 30 hari-hari per bulan pada dasarnya meliputi tiga pekan (minggu yang terdiri dari tujuh hari), dan minggu terakhir dengan inklusif delapan atau sembilan hari, menggugurkan kesinambungan siklus tujuh harian.
Di antara teori-teori lain asal usul Sabat, Universal Jewish Encyclopedia karya Isaac Landman mengajukan suatu teori dari para Assyriologist seperti Friedrich Delitzsch bahwa Sabat awalnya muncul dari siklus lunar, yang berisi empat minggu yang berakhir pada hari Sabat, ditambah satu atau dua tambahan hari tak terhitung per bulannya. Kesulitan teori ini mencakup pendamaian perbedaan antara minggu tak terputus dengan minggu lunar, dan penjelasan tidak adanya teks-teks yang memuat penamaan minggu lunar sebagai Sabat dalam bahasa apapun.
Selanjutnya, rekonstruksi suatu tablet yang rusak tampaknya menentukan Sapattum atau Sabattum yang jarang dibuktikan sebagai bulan purnama. Kata ini serumpun atau tergabung dengan kata Ibrani Shabbat, tapi sifatnya bulanan bukan mingguan; ini dianggap sebagai bentuk kata Sumeria sa-bat ("istirahat-tengah"), yang dibuktikan dalam bahasa Akkadia sebagai um nuh libbi ("hari istirahat pertengahan"). Menurut Marcello Craveri, hari Sabat "hampir pasti berasal dari kata Babilonia Shabattu, festival bulan purnama, tapi, semua jejak apapun dari asal tersebut telah hilang, orang Ibrani menyatakannya sebagai legenda Alkitab." Kesimpulan ini adalah suatu restorasi kontekstual catatan penciptaan Enûma Eliš yang ditemukan rusak, hanya terbaca: "[Sa]bat akan engkau temui, setiap pertengahan [bulan]."
Sentimen anti-Belanda
Sentimen anti-Belanda atau rasa ketidaksenangan terhadap Belanda (Bahasa Inggris: Anti-Dutch sentiment atau Dutchphobia, bahasa Belanda: Anti-nederlands sentiment) adalah salah satu hal yang mencakup tentang anggapan yang kurang baik, ketakutan dan rasa tidak suka terhadap Belanda, bangsa Belanda dan kebudayaan Belanda. Kebudayaan dan masyarakat Belanda sudah lama ada setelah pernah dilakukannya penjajahan oleh Belanda dan pernah ikut berperan pada perang Eropa
Asia Tenggara
Dalam waktu yang jelas tidak sebentar, salah satu jajahan Belanda di Asia Tenggara yakni Indonesia (masih bernama Hindia Belanda) sejak tahun 1800 hingga masa pendudukan Jepang di Indonesia saat Perang Dunia Kedua. Sesudah Jepang mengalami kekalahan, rasa ketidaksenangan atas kehadiran Belanda terus menyebar dengan luas di kalangan pribumi tatkala Belanda lagi-lagi berupaya kembali memertegas kendalinya atas Indonesia, hal-hal apapun yang berkaitan dengan Belanda harus ditindaklanjuti dengan perlawanan. Dampaknya yang datang kemudian yakni ketika memuncaknya Perang Kemerdekaan Indonesia pada tahun 1949 demi kemerdekaan Indonesia.
Afrika Selatan
Selama berakhirnya Perang Boer Kedua di Afrika Selatan pada tahun 1899-1902 yang melibatkan kedua pihak yaitu pemerintah Inggris dan para penghuni tetap berketurunan Belanda, rasa ketidaksenangan terhadap Belanda pun mulai muncul di setiap lapisan masyarakat penutur bahasa Inggris, banyak di antara mereka pula yang memilih bergabung dengan Partai Unionis di Afrika Selatan.
Amerika Selatan dan Karibia
Mulai bergeraknya rasa berkebangsaan yang terus jelas terlihat menjadikan rasa ketidaksenangan terhadap keberadaan Belanda semakin meningkat pada tahun 1950-an di tanah Suriname yang masih mengalami penjajahan dari Belanda. Negara Suriname pun mulai berpemerintah secara berdikari sejak tahun 1954 lalu merdeka sepenuhnya pada tahun 1975.
Peperangan Belanda dan Inggris
Berdasarkan dari peperangan Belanda dan Inggris pada abad ke-17 dan ke-19, muncul pernyataan ungkapan yang menyampaikan tentang semakin merajalelanya rasa perseteruan dan teriakan cibiran terhadap Belanda dalam bahasa Inggris yang di antaranya seperti "Dutch courage", "Dutch uncle", "Going Dutch", "Dutch treat", "Double Dutch" dan "I'm Dutchman". Rasa ingin melawan Belanda terus meningkat di Inggris dalam waktu tiga tahun menghadapi Belanda yang saat itu berpemerintahan republik dari tahun 1652 dan tahun 1674 lalu terus berlanjut ketika kekuasaan wewenang pemerintahan William Ke-3 dari Inggris.
Perang Dunia Pertama
Belanda pernah menjadi negara tak berkeberpihakan atau netral saat Perang Dunia Pertama hingga berujung kepada tanggapan dan ucapan dari Inggris yang tidak sekata dengan keputusan Belanda, sebuah majalah bernama Punch memberikan sebuah ungkapan pendapat yang dijadikan sebagai acuan yang jelas berkenaan terhadap keputusan Belanda tersebut: "Belanda itu negara yang rendah karena kenyataannya memang seperti negara yang sangat rendah sehingga pantas saja di sepanjang negara itu diberi bendungan."
- Banyak orang
Perang Dunia Kedua
Ketika berlangsungnya Perang Dunia Kedua, para tentara Jerman yang mencaplok seantero Belgia pernah menggalakkan kewajiban berbahasa Belanda bagi para penutur bahasa Prancis hingga berakibat dengan masalah ketakutan atau fobia terhadap Belanda di tengah-tengah para penutur bahasa tersebut.
Ger toshav
Ger toshav (jamak geirei toshav, Ibrani: גר תושב), menurut agama Yahudi dan Taurat adalah orang non-Yahudi yang hidup di bawah kekuasaan Kerajaan Israel kuno dengan sistem perlindungan tertentu.
Ada dua macam ger toshav. Yang pertama adalah ger toshav resmi, yaitu seorang kafir yang telah membuat pernyataan resmi dalam beth din (Pengadilan rabi Yahudi). Ger Toshav ini berhak menerima perlindungan hukum dan bantuan amal. Yang kedua adalah ger toshav tak resmi, yaitu seseorang yang belum melakukan sumpah apapun pada beth din. Dalam hal ini, mereka secara formal tidak berhak menerima bantuan keuangan dan hukum
(163702) 2003 FR72
(163702) 2003 FR72 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Troya Yupiter, yang terletak di orbit Yupiter. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.023, sementara magnitudo mutlaknya adalah 12.1.
Pembentukan
Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Ambrones
Ambrones (Ἄμβρωνες) merupakan nama dari sebuah suku kuno yang disebutkan oleh para penulis Romawi. Suku tersebut pada umumnya dianggap sebagai suku bangsa Jermanik dari Jutlandia.
Ciamis, Ciamis, Ciamis
Ciamis adalah kelurahan di Kecamatan Ciamis, Kabupaten Ciamis, Jawa Barat, Indonesia. Kelurahan Ciamis diapit oleh kelurahan disekelilingnya atau tepat berada di tengah-tengah. Karena itulah, banyak permukiman yang padat penduduk disini. Kelurahan Ciamis juga merupakan salah satu dari 10 desa/kelurahan yang masuk dalam kawasan Perkotaan Ciamis.
Alamat Kantor Kelurahan Ciamis terletak di Jalan Pemuda Nomor 1, Kelurahan Ciamis, Kecamatan Ciamis, Kabupaten Ciamis, Jawa Barat, Kode Pos 46211, Indonesia.
Asal usul pembentukan
Kelurahan Ciamis yang berasal dari Desa Ciamis mulai berdiri pada tahun 1818 (seribu delapan ratus delapan belas) pusat pemerintahannya adalah bertempat di Lingkungan Desa Kolot sekarang.
Selanjutnya berdasarkan Undang–Undang Republik Indonesia Nomor 5 tahun 1979 tentang Pemerintahan Desa dan Surat Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor: 140–502 tanggal 27 September 1980 dan Nomor: 140–135 tanggal 22 September 1980 perihal penetapan desa menjadi kelurahan, maka terhitung sejak tanggal 1 Januari 1981 sampai sekarang Desa Ciamis statusnya mengalami perubahan yaitu semula berstatus Desa berubah menjadi Kelurahan.
Iklim
Kelurahan Ciamis memiliki curah hujan hingga 150 mm dengan jumlah bulan hujan 3,00 bulan. Kelembaban di kelurahan ini adalah 85% dengan suhu rata-rata harian sekitar 26°C − 27°C. Sehingga dapat dikatakan, Kelurahan Ciamis beriklim tropis.
Orbitrasi
Jarak ke Kecamatan Ciamis sejauh sekitar 1 km dengan lama jarak tempuh dengan kendaraan bermotor selama 2 menit dan dengan berjalan kaki selama 13 menit. Begitu pula dengan jarak ke Kabupaten Ciamis. Kemudian jarak ke ibu kota provinsi sejauh sekitar 94 km dengan lama jarak tempuh dengan kendaraan bermotor atau kendaraan non-bermotor selama 3 jam.
Clathria (Clathria) maeandrina
Clathria (Clathria) maeandrina adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Clathria dan famili Microcionidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1884 oleh Ridley.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Clathria (Clathria) maeandrina juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Ciamis, Ciamis, Ciamis
Demografi
Pada tahun 2022, jumlah penduduk Kelurahan Ciamis sebanyak 17.100 jiwa, dengan luas wilayah 3,42 km2 dan kepadatan 5000 /km2.
Status pekerjaan
Data kependudukan berdasarkan status pekerjaan dibagi dari jumlah penduduk menjadi berikut:
Pada tahun 2022, mayoritas pekerjaan penduduk di Kelurahan Ciamis adalah sebagai Wiraswasta, yang jumlahnya 4.806 dari jumlah penduduk.
Kelompok usia
Data kependudukan berdasarkan kelompok usia dibagi dari jumlah penduduk menjadi berikut:
Tingkat pendidikan
Jumlah penduduk berdasarkan tingkat pendidikan diuraikan seperti berikut:
Kersik Putih, Batulicin, Tanah Bumbu
Kersik Putih adalah sebuah desa di Kecamatan Batulicin, Kabupaten Tanah Bumbu, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. <!--KERSIK PUTIH
Salukepopok, Bambang, Mamasa
Salukepopok adalah desa yang berada di kecamatan Bambang, Kabupaten Mamasa, Sulawesi Barat, Indonesia. Desa ini letaknya di bagian barat pulau Sulawesi. Kodeposnya adalah 91371.
Desa ini merupakan satu dari 19 desa yang berada di kecamatan Bambang.
Kersik Putih, Batulicin, Tanah Bumbu
KONDISI DESA SECARA DEMORAFIS
Berdasarkan geografisnya, desa kersik putih dengan luas wilayah 1.127.530 ha dengan batas wilayah sebelah utara berdampingan dengan kelurahan batulicin, sebelah timur kersik putih berbatas dengan selat pantai luas terhampar berbatas dengan kepulauan swangi wilayah kabupaten kota baru, sebelah selatan desa kersik putih berdampingan dengan desa segumbang sedangkan selah barat desa berbatasan dengan wilayah kelurahan gunung tinggi. dari letaknya memang desa kersik putih diapit oleh bebrpa desa dan menjadikanya sebagai basis kegiatan operasi beberapa desa lainnya karena letak desanya berada di tengah desa lain dan menjadi penghubung antara desa satu dengan desa lainnya.dari batas wilayah disebelah utara berjarak tempuh cuma 2 kilo meter sedang dibatas baratnya cukup dekat dengan pusat perkantoran pemerintahan kabupaten tanah bumbu yaitu berjarak tempuh sekitar 7 kilo meter yang mana semua akses jalan utama provinsi pasti melalui desa kersik putih jika ingin menuju pusat pemerintahan kabupaten tanah bumbu kelurahan gunung tinggi dan desa kusambi polewali marajae desa segumbang dan desa suka maju. desa kersik putih dengan dengan hamparan 60% tanah berbukit subur tidak berbatu panas atau batu cadas terbiang sangat subur dengan dtaran rendah sampai kepesisir lautnya sekitar 40% ideal dengan musim yang stabil pada setiap tahunnya dengan 2 musim kemarau dan musim penghujan, disaat musim kemarau suhu udara 30,5 derajat celcius samapi 32,8 derafat celsius stabil sedang saat musim hujan suhu udara antara 22, 7 deraja celcius sampai 24,7 derajat celcius tidak ada jurang dan tidak ada gunung berapi sehingga penyinaran matahari berintesitas cukup membuat penguapan rata dengan komposisi pementukan awan yang stabil dengan udara penuh bergerak aktif mengakibatkan sesekali turun hujan berkisar ( 1 mm = 6.650285714 ml ) (dimabil dari data MEASURE RAINFALL) walaupun daerah lainnya tidak hujan hal ini menyebabkan durasi hujan yang sering dalam skala kecil pada musim kemarau tiba sehingga cocok dengan topografis pemanfaatan lahannya yang dipergunakan sebagai lahan pertanian perkebunan peternakan perikanan perumahan pergudangan pelabuhan yang dekat dari akses jalan raya dan jalan lingkungan di desa kersik putih.
SEJARAH SINGKAT DESA KERSIK PUTIH
Desa kersik putih bermula dari jaman pemerintahan kerajaan batulicin 125 tahun yang silam yang mana pusat pemetintahan saat itu masih berada di daerah batulicin (kelurahan batulicin sekarang dulu pusat kerajaan batulicin) yang pada tahun 1902 dilakukan pemekaran wilayah pemerintahan menjadi kampung batulicin dan kampung segumbang sekitar 12 tahun kemudian yaitu pada tahun 1914 terjadi lagi pemekaran kampung, yang mana kampung segumbang di mekarkan menjadi 2 kampung yaitu kampung segumbang dan kampung kersik putih yang kemudian kampung batucinpun di mekarkan menjadi dua yaitu kampung batulicin dan kampung kusambi sehingga pada saat itu tahun 1914 menjadi 4 kampung yaitu batulicin kersik putih segumbang dan kusambi. karrena dirasa masih sangat luas walaupun sudah terbagi namun dengan Pemerintahan dan Pelayanan Publik yang belum memadai sampai beberapa tahun lalu masih dianggap layak untuk dimekarkan sehingga terjadi lagi pemekaran desa bertambah 2 desa yaitu desa pondok butun dan desa pulau swangi.
PEMERINTAHAN DESA KERSIK PUTIH
Pementahan yang dahulu disebut kepala kampung kini berubah menjadi kepala desa menurut data tertuliskan penjabat dan kepala desa sejak tahun 1927 sampai dengan saat ini yaitu sbb:
- KEPALA KAMPUNG SITERANG           TAHUN (1914-1927)
- KEPALA KAMPUNG PUA WANGGA     TAHUN (1927-1943)
- KEPALA KAMPUNG H. MACONG         TAHUN (1943-1951)
Pulau Yapen
Pulau Yapen yang sekaligus Kabupaten Kepulauan Yapen adalah salah satu pulau di wilayah Kabupaten Kepulauan Yapen provinsi Papua, Indonesia. Pulau ini terletak di selatan Pulau Biak dan di utara Kabupaten Waropen.
Pulau-pulau sekitar
Di sekitar pulau Yapen terdapat beberapa pulau kecil yang terdiri dari:
Ciamis, Ciamis, Ciamis
Daftar pemimpin
Lurah petahana saat ini adalah Bapak Wahyu Ghifary Setiawan, S.STP. yang mulai menjabat pada tahun 2021. Berikut adalah Daftar Kepala Desa Ciamis hingga Lurah Ciamis dari masa ke masa:
Orellia scorzonerae
Orellia scorzonerae adalah spesies lalat yang tergolong famili Tephritidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kebanyakan anggota spesies ini bertelur dalam jaringan tumbuhan, tempat larva menemukan makanan pertamanya setelah lahir. Lalat dewasa biasanya berumur sangat pendek. Beberapa hidup selama kurang dari seminggu.
Ciamis, Ciamis, Ciamis
Pembagian administratif
Kelurahan Ciamis terdiri dari 10 lingkungan, yang dibagi menjadi 134 RT dari 32 RW, yakni:
Kersik Putih, Batulicin, Tanah Bumbu
- KEPALA KAMPUNG AKIL ALI              TAHUN (1951-1960)
Orellia falcata
Orellia falcata adalah spesies lalat yang tergolong famili Tephritidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kersik Putih, Batulicin, Tanah Bumbu
'''- KEPALA KAMPUNG MUH. JUNUS        TAHUN (1960-1965)'''
Ciamis, Ciamis, Ciamis
Sosial media
''catatan: URL sewaktu-waktu dapat berubah/hilang. Bila URL tidak aktif, mohon dihapus dari daftar.''
Galungan
Hari raya Galungan dirayakan oleh umat Hindu Bali setiap 210 hari sekali, dengan menggunakan perhitungan kalender Bali yaitu pada hari Budha Kliwon Dungulan (Rabu Kliwon wuku Dungulan) sebagai hari kemenangan Dharma (kebenaran) melawan Adharma (kejahatan).
The Pirate Fairy
The Pirate Fairy (dikenal juga dengan nama Tinker Bell and the Pirate Fairy, sebelumnya dikenal sebagai Quest for the Queen) adalah film tiga dimensi komputer animasi tahun 2014 yang didirekturi oleh Peggy Holmes. Ini adalah film kelima animasi panjang di DisneyToon Studios ' Tinker Bell, berdasarkan karakter Tinker Bell dari J.M. Barrie. Film ini menampilkan suara Mae Whitman, mengulangi perannya dari Tinker Bell, Christina Hendricks sebagai peri penjaga-debu bernama Zarina, dan Tom Hiddleston sebagai jauh lebih muda menjadi James Hook.
Penembakan para perwira polisi Dallas 2016
Pada tanggal 7 Juli 2016, Micah Xavier Johnson menyerbu dan menembak 12 petugas polisi dan dua penduduk sipil pada akhir sebuah unjuk rasa di Dallas, Texas, Amerika Serikat, dan menyebabkan lima polisi tewas. Johnson merupakan veteran Cadangan Angkatan Darat berkebangsaan Afrika-Amerika yang menujukkan kebenciannya terhadap warga kulit putih. Peristiwa unjuk rasa itu diadakan berkenaan dengan insiden penembakan di Alton Sterling di Baton Rouge, Louisiana, dan Philando Castile di Falcon Heights, Minnesota, pada beberapa hari sebelumnya.
Setelah penembakan tersebut, pihak polisi memaksa Johnson di sebuah garasi parkir dan memojokkannya. Pada tanggal 8 Juli dini hari, polisi membunuh Johnson dengan sebuah bom yang dipasangkan pada sebuah robot pengirim bom. Beberapa pakar percaya bahwa ini merupakan kali pertama polisi menggunakan robot dalam keadaan terjepit.
Peristiwa penembakan tersebut merupakan insiden mematikan bagi penegak hukum Amerika Serikat sejak serangan 11 September yang lalu.
Galungan
Hari raya Galungan juga dirayakan oleh masyarakat Tengger dengan makna dan cara yang berbeda dengan masyarakat Bali, setidaknya hingga pengenalan agama Hindu Dharma ke kawasan Tengger tahun 1980-an. Masyarakat Tengger merayakan Galungan setiap 210 hari sekali di wuku galungan sebagai hari untuk memberkati desa, air, dan masyarakat. Tata cara perayaannya identik dengan barikan, satu upacara lain yang biasanya dilakukan tiap 35 hari sekali atau setelah bencana seperti gunung meletus, gempa, atau gerhana. Berbeda dengan barikan, hari raya galungan Tengger sudah tidak dilaksanakan dengan cara Tengger namun telah disatukan dengan perayaan galungan sesuai tata cara Hindu Bali.
Sejarah
Galungan pertama kali dirayakan pada malam bulan purnama tanggal 15, tahun Saka 804 atau 882 Masehi. Perayaan Galungan sempat terhenti dan dihidupkan kembali oleh Raja Sri Jayakasunu. Galungan dirayakan untuk memperingati kemenangan Dewa Indra melawan Mayadenawa atau kebaikan melawan kejahatan. Masyarakat Bali percaya roh para leluhur akan pulang ke rumah di hari itu sehingga wajib menyambutnya dengan doa dan persembahan. Inti dari Galungan adalah manusia harus mampu mengendalikan hawa nafsu yang bisa mengganggu ketenteraman batin dan kehidupan.
Belief
Dalam cerita Belief Hindu Bali dikisahkan bahwa di Pulau Bali terdapat raksasa yang sangat sakti dan ditakuti oleh semua masyarakat. Raksasa itu bernama Mayadenawa. Mayadenawa melarang semua masyarakat hindu bali untuk melakukan persembahyangan ke pura untuk memuja Dewa-dewa, karena Mayadenawa ingin semua masyarakat menyembahnya. Karena merasa sangat geram terhadap tingkah laku Mayadenawa tersebut, maka diutuslah Bhatara Indra untuk turun ke mercepade (Dunia) untuk menemui dan menghabisi raksasa Mayadenawa tersebut.
Diceritakan bahwa Ida Bhatara Indra sudah berada di sebuah tempat yang memiliki tingkat kemiringan yang cukup terjal, disanalah beliau berhasil menjumpai Mayadenawa. Ide Bhatara Indra mengatakan kepada Mayadenawa bahwa tindakannya salah dan tidak patut untuk dilakukan. Namun Mayadenawa sangat angkuh dan sombong, bahkan dia mulai melawan. Karena melawan maka Ide Bhatara Indra pun bergegas menyerang Mayadenawa, karena kehebatan dan kesaktian yang dimiliki oleh Ide Bhatara Indra maka Mayadenawa kewalaham dibuatnya. Lalu ia berlari berusaha menjauhi Ida Bhatara Indra.
Tumpek Wariga
Saniscara (Sabtu) Kliwon wuku Wariga disebut Tumpek Wariga, atau Tumpek Bubuh, atau Tumpek Pengatag, atau Tumpek Pengarah jatuh 25 hari sebelum Galungan. Pada hari Tumpek Wariga yang dipuja adalah Sang Hyang Sangkara yang merupakan manifestasi Ida Sang Hyang Widhi Wasa dalam tugas beliau sebagai pencipta dan pelindung segala tumbuh-tumbuhan yang ada di dunia. Adapun tradisi masyarakat untuk merayakannya adalah dengan menghaturkan banten (sesaji) yang berupa bubur sumsum (bubuh) yang berwarna seperti:
Pada hari Tumpek Wariga ini semua pepohonan akan disirati tirta wangsuh pada/air suci yang dimohonkan di sebuah Pura/Merajan dan diberi banten berupa bubur disertai canang pesucian, sesayut tanem tuwuh dan diisi sasat. Setelah selesai, kemudian pemilik pohon akan menggetok atau mengelus batang pohon sambil berucap sendiri (bermonolog): “Dadong-Dadong I Pekak anak kija
I Pekak ye gelem
I Pekak gelem apa dong?
The Pirate Fairy
Sinopsis
Zarina (Christina Hendricks), yang sangat cerdas dan ingin tahu tentang peri penjaga-debu, yang kagum dengan keajaiban di balik debu pixie dan bertekad untuk mencari tahu semua yang ia mampu. Setelah diam-diam bereksperimen dengan beberapa debu pixie biru dan menyebabkan kecelakaan di Pixie Hollow, dia mengawas Fairy Gary melarang dia dari menjadi penjaga-debu. Dalam kesedihan, Zarina mengambil percobaan dan melarikan diri dari Pixie Hollow.
Galungan
Tumpek Wariga
I Pekak gelem nged
Nged, nged, nged” Dialog di atas bermakna harapan si pemilik pohon agar nantinya pohon yang diupacarai dapat segera berbuah/menghasilkan, sehingga dapat digunakan untuk upacara hari raya Galungan. Peringatan hari ini merupakan wujud Cinta Kasih manusia terhadap tumbuh-tumbuhan.
The Pirate Fairy
Sinopsis
Satu Tahun Kemudian, Pixie Hollow merayakan Four Seasons Festival, dengan pertunjukan dari peri dari semua musim. Selama acara, Tinker Bell (Mae Whitman), Silvermist (Lucy Liu), Iridessa (Raven-Symoné), Rosetta (Megan Hilty), Fawn (Angela Bartys), dan Vidia (Pamela Adlon) tempati terbang Zarina sekitar penonton dan menggunakan beberapa debu pixie aneh untuk memanggil beberapa bunga poppy yang menyebabkan semua orang untuk jatuh tertidur, kecuali Tink dan teman-temannya yang mengambil penutup. Setelah Zarina hilang, mereka menyadari bahwa dia mencuri semua bubuk pixie biru, satu-satunya cara untuk membuat bubuk kuning yang peri gunakan untuk terbang, sehingga mereka pergi setelah dia kembali ke tempat yang selayaknya.
Orellia falcata
Kebanyakan anggota spesies ini bertelur dalam jaringan tumbuhan, tempat larva menemukan makanan pertamanya setelah lahir. Lalat dewasa biasanya berumur sangat pendek. Beberapa hidup selama kurang dari seminggu.
Galungan
Sugihan Jawa
Sugihan Jawa berasal dari 2 kata: Sugi dan Jawa. Sugi memiliki arti bersih, suci. Sedangkan Jawa berasal dari kata jaba yang artinya luar. Secara singkat pengertian Sugihan Jawa adalah hari sebagai pembersihan/penyucian segala sesuatu yang berada di luar diri manusia (Bhuana Agung). Pada hari ini umat melaksanakan upacara yang disebut Mererebu atau Mererebon. Upacara Ngerebon ini dilaksanakan dengan tujuan untuk nyomia/menetralisir segala sesuatu yang negatif yang berada pada Bhuana Agung disimbolkan dengan pembersihan Merajan, dan Rumah. Pada upacara Ngerebon ini, dilingkungan Sanggah Gede, Panti, Dadya, hingga Pura Kahyangan Tiga/Kahyangan Desa akan menghaturkan banten semampunya. Biasanya untuk wilayah pura akan membuat Guling Babi untuk haturan yang nantinya setelah selesai upacara dagingnya akan dibagikan kepada masyarakat sekitar. Sugihan Jawa dirayakan setiap hari Kamis Wage wuku Sungsang
Kersik Putih, Batulicin, Tanah Bumbu
- KEPALA KAMPUNG A. SAPE                TAHUN (1965-1971)
- KEPALA DESA H. SYAHRULLAH          TAHUN (1971-2006)
- PJS KPL DESA M. ABDUH                    TAHUN (2006-2007)
Galungan
Hari Penyekeban
Hari Penyekeban ini memiliki makna filosofis untuk “nyekeb indriya” yang berarti mengekang diri agar tidak melakukan hal-hal yang tidak dibenarkan oleh agama.Hari Penyekeban ini dirayakan setiap Minggu Pahing wuku Dungulan.
Kersik Putih, Batulicin, Tanah Bumbu
- KEPALA DESA RAHMATULLAH KH     TAHUN (2007-2016)
Galungan
Hari Penyajaan
Penyajan berasal dari kata Saja yang dalam bahasa Bali artinya benar, serius. Hari penyajan ini memiliki filosofis untuk memantapkan diri untuk merayakan hari raya Galungan. Menurut kepercayaan, pada hari ini umat akan digoda oleh Sang Bhuta Dungulan untuk menguji sejauh mana tingkat pengendalian diri umat Hindu untuk melangkah lebih dekat lagi menuju Galungan. Hari ini dirayakan setiap Senin Pon wuku Dungulan.
Kersik Putih, Batulicin, Tanah Bumbu
Pembagian Wilayah Desa
Perkawinan sejenis di Kota Meksiko
Perkawinan sejenis telah sah di Kota Meksiko —Distrik Federal Meksiko— yang telah disetujui oleh Majelis Legislatif pada 21 Desember 2009, dan ditandatangani oleh Kepala Pemerintahan Marcelo Ebrard pada 29 Desember 2009. Hukum ini mulai berlaku pada 4 Maret 2010.
Persatuan sipil, atau Sociedades de convivencia yang menawarkan beberapa hak seperti perkawinan, disahkan di kota itu pada Maret 2007.
Kersik Putih, Batulicin, Tanah Bumbu
Desa Kersik Putih dengan luas wilayah sebesar 4236 km2 secara administrasi wilayah terbagi atas 7 Rukun Tetangga (RT), mulai dari RT. 01 – RT. 07. Dan 2 Kepala Dusun (Kadus) yang menyebar membawahi ke tujuh RT. -->
Rhizaxinella arborescens
Rhizaxinella arborescens adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari kelas Demospongiae, filum Porifera, subregnum Parazoa, dan kingdom Animalia.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Rhizaxinella arborescens juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Galungan
Hari Penampahan
Hari Penampahan jatuh sehari sebelum Galungan, tepatnya pada hari Selasa Wage wuku Dungulan. Penampahan atau Penampan mempunyai arti Nampa yang berarti 'Menyambut'. Pada hari ini umat akan disibukkan dengan pembuatan penjor sebagai ungkapan syukur kehadapan Tuhan Yang Maha Esa atas segala anugrah yang diterima selama ini, penjor ini dibuat dari batang bambu melengkung yang diisi hiasan sedemikian rupa. Selain membuat penjor umat juga menyembelih babi yang dagingnya akan digunakan sebagai pelengkap upacara, penyembelihan babi ini juga mengandung makna simbolis membunuh semua nafsu kebinatangan yang ada dalam diri manusia. Kepercayaan masyarakat Bali pada umumnya, pada hari Penampahan ini para leluhur akan mendatangi sanak keturunannya yang ada di dunia, karena itulah masyarakat juga membuat suguhan khusus yang terdiri atas nasi, lauk-pauk, jajanan, buah, kopi, air, lekesan (daun sirih dan pinang) atau rokok yang ditujukkan kepada leluhur yang "menyinggahi" mereka di rumahnya masing-masing.
Hari Raya Galungan
Bagi umat yang memiliki anggota keluarga yang masih berstatus [Makingsan di Pertiwi] (mapendem/dikubur), maka umat tersebut wajib untuk membawakan banten ke kuburan dengan istilah Mamunjung ka Setra , banten tersebut terdiri atas punjung seperti telah disebutkan di atas, disertai tigasan/kain saperadeg (seadanya) dan air kumkuman (air bunga).
Hari Umanis Galungan
Pada umanis Galungan, umat akan melaksanakan persembahyangan dan dilanjutkan dengan Dharma Santi dan saling mengunjungi sanak saudara atau tempat rekreasi.