cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Agrilus terentius
Agrilus terentius adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili Buprestidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera. Spesies Agrilus terentius sendiri merupakan bagian dari genus Agrilus yang mencakup sekitar 3.000 spesies. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Obenberger, 1933.
Boësses
Boësses adalah komune yang terletak di departemen Loiret, Prancis. Komune Boësses memiliki luas sebesar Assais-les-Jumeaux 13,13 km². Boësses pada tahun 1999 memiliki penduduk sebanyak 351 jiwa.
Keuskupan Port-Gentil
Keuskupan Port-Gentil (Portus Gentil(is)) adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Port-Gentil, provinsi gerejawi Libreville, Gabon.
Burgos, Surigao del Norte
Burgos adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Surigao del Norte, Filipina.
Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 13.663 jiwa dan 2.790 rumah tangga.
Keuskupan Oyem
Keuskupan Oyem (Oyemen(sis)) adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Oyem, provinsi gerejawi Libreville, Gabon.
Burgos, Surigao del Norte
Pembagian wilayah
Secara administratif Burgos terbagi menjadi 6 barangay, yaitu:
Daftar Presiden Somalia
Sejak November 1991, Somalia tidak lagi memiliki sebuah pemerintahan yang diakui oleh keseluruhan rakyatnya. Ali Mahdi Muhammad tetap mengklaim dirinya sebagai presiden walaupun ia tidak dapat melaksanakan kekuasaannya. Pada 15 Juni 1995, jawara perang (warlord) Mohamed Farrah Aidid mengklaim kursi kepresidenan hingga kematiannya pada 1 Agustus 1996. Anaknya, Hussein Aidid, meneruskan klaim tersebut hingga 20 Maret 1998. Pada 27 Agustus 2000, Abdiqasim Salad Hassan ditetapkan sebagai Presiden dalam pengasingan di Jibuti; ia kembali ke Somalia sebulan kemudian. Namun kekuasaannya hanya terbatas di wilayah Mogadishu saja. Presiden Somalia saat ini ialah Hassan Sheikh Mohamud yang mulai menjabat sejak 16 September 2012.
Neolophonotus meiswinkeli
Neolophonotus meiswinkeli adalah spesies lalat yang tergolong familia Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Neolophonotus, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanan utamanya adalah serangga lain.
Manota index
Manota index adalah spesies lalat yang berasal dari genus Manota dan famili Mycetophilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya dapat ditemui di tempat lembab.
Paleoantropologi
Abad ke-18
Sejak masa Carl Linnaeus, kera besar dianggap sebagai relasi paling dekat dengan manusia, berdasarkan kesamaan morfologi. Pada abad ke-19, diperkirakan bahwa relasi terdekat dengan manusia adalah simpanse dan gorila, dan berdasarkan kemiripannya, diduga bahwa manusia memiliki nenek moyang yang sama dengan kera Afrika dan fosilnya pasti dapat ditemukan di Afrika.
Abad ke-19
Cabang ilmu ini diperkirakan muncul pada akhir abad ke-19 ketika terjadi penemuan penting yang berujung terhadap studi evolusi manusia. Hal tersebut adalah penemuan manusia Neanderthal di Jerman, karya Thomas Huxley yang berjudul Evidence as to Man's Place in Nature, dan karya Charles Darwin yang berjudul The Descent of Man merupakan awal penelitian paleoantropologi yang penting.
Cabang ilmu paleoantropologi modern dimulai pada abad ke-19 dengan penemuan "manusia Neanderthal" (yang ditemukan pada tahun 1856, tetapi di daerah lain terdapat penemuan tulang yang mirip sejak tahun 1830), dan dengan bukti yang menunjukkan bahwa temuan tersebut merupakan manusia gua. Ide bahwa manusia memiliki kemiripan dengan kera besar telah ada pada beberapa orang sejak lama, tetapi ide mengenai evolusi biologi mengenai spesies secara umum tidak diakui hingga setelah Charles Darwin mempublikasikan On the Origin of Species pada tahun 1859.
Walaupun buku pertama Darwin mengenai evolusi tidak mengacu kepada pertanyaan mengenai evolusi manusia—"light will be thrown on the origin of man and his history," atau cahaya akan terungkap pada masalah asal manusia dan sejarahnya," merupakan pernyataan yang Darwin tulis pada buku tersebut—tetapi pembaca kontemporer mengerti bahwa hal tersebut dimaksudkan untuk teori evolusi.
Debat antara Thomas Huxley dan Richard Owen dipusatkan terhadap ide mengenai evolusi manusia. Huxley menggambarkan persamaan dan perbedaan antara manusia dan monyet pada bukunya yang diterbitkan tahun 1863 Evidence as to Man's Place in Naturedengan meyakinkan. Ketika Darwin menerbitkan bukunya sendiri dengan judul Descent of Man, buku tersebut telah terkenal untuk interpretasi mengenai teorinya—dan interpretasi tersebut yang membuat teorinya menjadi konroversial. Bahkan banyak pendukung Darwin (seperti Alfred Russel Wallace danCharles Lyell) menolak dengan keras pendapat bahwa manusia dapat melakukan evolusi pada kapasitas mental mereka dengan tidak terbatas dan kepekaan moral melalui seleksi alam.
Agrilus teocchii
Agrilus teocchii adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili Buprestidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera. Spesies Agrilus teocchii sendiri merupakan bagian dari genus Agrilus yang mencakup sekitar 3.000 spesies. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Curletti, 1998.
Alfa Romeo C42
Alfa Romeo C42 adalah sebuah mobil Formula Satu yang dirancang dan dibuat Alfa Romeo untuk berkompetisi di Formula Satu musim 2022. C42 dibuat berdasarkan regulasi teknis generasi baru, yang awalnya diperuntukkan untuk musim 2021.
Keuskupan Bunda
Keuskupan Bunda (Dioecesis Bundana) adalah sebuah keuskupan yang terletak di Bunda Town, provinsi gerejawi Mwanza, Tanzania.
Alfa Romeo C42
Mobil ini dikendarai Valtteri Bottas dan rookie Guanyu Zhou. keduanya membalap dengan Alfa Romeo untuk pertama kalinya.
Konteks pengembangan
Regulasi teknis yang baru awalnya diperuntukkan untuk musim. Namun, karena disrupsi yang disebabkan Pandemi Covid-19, regulasi tersebut ditunda sampai 2022. Maka dari itu semua pengembangan mobil generasi baru dihentikan dari 28 Maret 2020 sampai 31 Desember 2020.
Penamaan
C42 mengikuti C41, yang mengikuti C39. Mobil generasi baru secara internal dinamai C40 mengantisipasi regulasi baru untuk musim 2021. Ketika regulasi tersebut ditunda akibat pandemi COVID-19, sebuah mobil baru, yang dinamai C41, dikembangkan berdasarkan C39 untuk regulasi sementara tersebut. Namun, sebelum pengumuman mobil tersebut, Alfa Romeo menyatakan mobil tersebut tidak akan diberi nama C40, namun C42 untuk menghindari uruta C39, C41, C40, yang berpotensi membingungkan.
Rancangan awal dan pengembangan
Bottas berkomentar bahwa versi awal C42 yang dijalankan di simulator Alfa Romeo tidak berbeda jauh dengan mobil 2021.
Hasil Formula Satu lengkap
(kunci)
Said Effendi
Said Effendi (6 Agustus 1923–11 April 1983) adalah penyanyi-penulis lagu musik Melayu pada era 1950-an sampai 1970-an yang lahir di Besuki. Ia memopulerkan lagu Seroja yang populer hingga ke Malaysia. Selain menulis lagu dan menyanyi, ia pernah pula bermain film berjudul Seroja (sutradara Nawi Ismail), Titian Serambut Dibelah Tujuh (Asrul Sani), dan Pesta Musik Lobana (Misbach Yusa Biran).
Lewat lagu Bahtera Laju, Said Effendi menempatkan diri sebagai pelantun irama Melayu yang tersohor di zamannya, menyamai popularitas P. Ramlee. Said Effendi melantunkan lagu-lagu popular yang diciptakannya sendiri, seperti Bahtera Laju, Timang-timang, dan Fatwa Pujangga, maupun karya orang lain, misalnya Semalam di Malaysia (karya Syaiful Bahri), Di Ambang Sore (Ismail Marzuki), dan Seroja karya Husein Bawafie. Lagu terakhir ini membawanya pada puncak kegemilangan.
Semua penghargaan yang diterimanya adalah anumerta (post-humous), mulai dari Anugerah Dangdut TPI (1998), Persatuan Wartawan Indonesia, Anugerah Seni dari PT Variapop, Nugraha Bhakti Musik Indonesia (2004), dan dari Parfi dan Persatuan Seniman Malaysia (2006)
Penguburan Yesus
Penguburan atau Pemakaman Yesus Kristus terjadi segera setelah kematian-Nya akibat tergantung di atas salib selama lebih dari 6 jam. Waktu kematian diperkirakan antara pukul 3 dan 6 sore, sebelum matahari terbenam, pada tanggal 14 Nisan (14 Abib; dalam bulan April) sekitar tahun 30-33 M. Sesuai catatan kitab-kitab Injil dalam Perjanjian Baru Alkitab Kristen, Yesus ditempatkan dalam kubur baru milik Yusuf dari Arimatea.
Permintaan mayat
Ke-empat Injil mencatat bahwa menjelang malam, sebelum matahari terbenam, Yusuf dari Arimatea mengambil inisiatif meminta Gubernur Pontius Pilatus untuk menyerahkan mayat Yesus kepadanya supaya dikuburkan. Yusuf ini dikenal sebagai orang kaya, berasal dari kota Arimatea (diduga Ramataim-Zofim, 7-8 kilometer sebelah barat laut Yerusalem), seorang anggota Majelis Besar (Sanhedrin) yang terkemuka, yang juga menanti-nantikan Kerajaan Allah, seorang yang baik lagi benar, yang tidak setuju dengan putusan dan tindakan Majelis untuk menghukum matiYesus, sebenarnya sudah menjadi murid Yesus, tetapi sembunyi-sembunyi karena takut kepada orang-orang Yahudi.
Pemberian izin mengambil mayat
Pilatus heran waktu mendengar bahwa Yesus sudah mati. Maka ia memanggil kepala pasukan dan bertanya kepadanya apakah Yesus sudah mati. Sesudah didengarnya keterangan kepala pasukan, ia berkenan memberikan mayat itu kepada Yusuf.
Pengapanan mayat
Setelah mendapat izin dari Pilatus, Yusuf pergi memberi kain lenan yang putih bersih, kemudian menurunkan mayat Yesus dari kayu salib. Juga Nikodemus, datang ke situ. Dialah yang mula-mula datang waktu malam kepada Yesus. Ia membawa campuran minyak mur dengan minyak gaharu, kira-kira lima puluh kati beratnya. Yusuf dan Nikodemus mengapani mayat Yesus dengan kain lenan dan membubuhinya dengan rempah-rempah menurut adat orang Yahudi bila menguburkan mayat.
Trachycladus tethyoides
Trachycladus tethyoides adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari kelas Demospongiae, filum Porifera, subregnum Parazoa, dan kingdom Animalia.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Trachycladus tethyoides juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Babakan, Bogor Tengah, Bogor
Babakan adalah sebuah kelurahan di kecamatan Bogor Tengah, Kota Bogor, Jawa Barat, Indonesia.
Penguburan Yesus
Peletakan dalam kubur
Dekat tempat di mana Yesus disalibkan ada suatu taman dan dalam taman itu ada suatu kubur baru yang di dalamnya belum pernah dimakamkan seseorang. Injil Matius mencatat bahwa kubur itu milik Yusuf sendiri, yang digalinya di dalam bukit batu. Karena hari itu hari persiapan orang Yahudi, sedang kubur itu tidak jauh letaknya, maka mereka meletakkan mayat Yesus ke situ. Injil Markus dan Matius mencatat bahwa kemudian digulingkan sebuah batu ke pintu kubur itu. Injil Matius menambahkan bahwa batu itu berukuran besar, sehingga, menurut Injil Markus, perempuan-perempuan yang berencana untuk mengunjungi kubur itu pada hari lain berkata seorang kepada yang lain: "Siapa yang akan menggulingkan batu itu bagi kita dari pintu kubur?"
Perempuan-perempuan murid Yesus
Hari itu adalah hari persiapan dan sabat hampir mulai, maka setelah pintu kubur ditutup, orang-orang segera pergi untuk mengikuti aturan hukum Sabat, yaitu tidak boleh bekerja lagi atau berjalan jauh, dan terutama mereka juga mempersiapkan diri makan malam untuk merayakan Paskah Yahudi. Orang-orang Yahudi menghitung hari yang baru sejak terbenamnya matahari.
Maria Magdalena dan Maria yang lain (Injil Markus mencatat sebagai Maria ibu Yoses ) ikut serta dengan rombongan pengubur. Mereka ini adalah perempuan-perempuan yang datang bersama-sama dengan Yesus dari Galilea. Mereka melihat kubur itu dan bagaimana mayat-Nya dibaringkan, kemudian masih tinggal di situ duduk di depan kubur itu, ketika yang lain sudah pergi.
Penyediaan rempah-rempah
Setelah lewat hari Sabat Agung (hari Paskah Yahudi), Maria Magdalena dan Maria ibu Yakobus, serta Salome membeli rempah-rempah dan minyak mur untuk nantinya dibawa pergi ke kubur guna meminyaki Yesus. Dan pada hari Sabat mereka beristirahat menurut hukum Taurat Lalu menjelang menyingsingnya fajar pada hari pertama minggu itu, pagi-pagi benar, pergilah Maria Magdalena dan Maria yang lain (menurut Markus, Maria ibu Yakobus), menengok kubur itu. Yohanes mencatat bahwa Maria Magdalena dan para perempuan itu berangkat ketika hari masih gelap, sedangkan menurut Markus, mereka tiba di kubur setelah (=menjelang) matahari terbit.
Gereja Makam Kudus
Gereja Makam Kudus (Sanctum Sepulchrum, Church of the Holy Sepulchre) adalah gereja Kristen di Kota Lama Yerusalem. Situs ini dipercaya oleh banyak orang Kristen sebagai Golgota, tempat Yesus disalibkan, dan kubur Yesus yang kosong, di mana dikatakan Ia pernah dikuburkan, tetapi kemudian bangkit dari kematian.
Pengaruh Budaya
Penguburan Yesus menjadi subyek seni populer di Eropa Barat yang berkembang pada abad ke-10. Sejak zaman Renaissance, digabungkan dengan ratapan Kristus.
Musik/Lagu
Myrrh is mine, its bitter perfume Breathes a life of gathering gloom; Sorrowing, sighing, bleeding, dying, Sealed in the stone cold tomb.
Lihat pula
🇨🇴
Tsutomu Isobe
Tsutomu Isobe (磯部 勉) adalah seorang aktor dan pengisi suara (seiyu) asal Jepang. Kariernya terentang selama 35 tahun dengan berbagai peran di layar lebar.
Tsutomu Isobe sekarang berada di bawah manajemen artis Ankle Baby.
Biografi
Lahir di Tokyo, Tsutomu Isobe dibesarkan dalam keluarga berorangtua-tunggal. Dia menerima gelar sarjana arsitektur dari Kolese Toho Gakuen di Drama dan Musik.
Drama Isobe yang pertama adalah Landas Pacu Putih (1974), ketika dia baru berusia 23 tahun, yang kemudian diikuti dengan perannya dalam Taiga drama di NHK berjudul Genroku Taiheiki (1975). Pada akhir-akhir tahun 1970-an dan pertengahan tahun 1980-an, Isobe pernah tampil dalam beberapa musikal Shakespeare. Isobe juga berperan sebagai dalam sebuah drama jidaigeki yang juga merupakan serial Taiga drama pada tahun 1980-an dan 1990-an. Selama beberapa tahun selanjutnya, Tsutomu Isobe menjadi pemain untuk berbagai peran-peran kecil dalam serial tokusatsu, drama dan film: sebagai "Shishiouin" dalam Fuujin no Mon, sebagai "Date Masamune" dalam Kagemusha Tokugawa Ieyasu, dan sebagai "Isamu Ozu / Bragel / Wolzard" dalam serial Super Sentai Mahou Sentai Magiranger. Dia juga sering memainkan peran-peran kecil dalam permainan video dan anime sebagai "Harry MacDowel" dalam Gungrave, sebagai "Doto Kazahana" dalam Naruto the Movie: Ninja Clash in the Land of Snow, dan sebagai "Dutch" dalam Black Lagoon.
Mario Abdo Benítez
Mario Abdo Benitez (lahir 10 November 1971) adalah politisi Paraguay. Mantan presiden Senat Paraguay, sebagai calon presiden dari Partai Colorado di 2018 pemilihan, dia telah memenangkan pemilihan presiden dan akan dilantik pada bulan Agustus.
Tsutomu Isobe
Biografi
Selain itu, Tsutomu Isobe juga menjadi pengisi suara dalam serial film-film Internasional di versi bahasa Jepang.
Aturan 18 elektron
Aturan 18 elektron merupakan aturan yang mirip dengan kaidah duplet ataupun oktet. Aturan 18 elektron dirancang untuk memprediksi struktur dan reaktifitas kompleks untuk kompleks logam yang stabil, khususnya organologam. Senyawa koordinasi atau kompleks terdiri dari logam atau ion logam sebagai atom pusat yang terikat secara ikatan kovalen koordinasi ke satu atau lebih atom donor dalam suatu ligan.
Pengantar
Irving Langmuir, merupakan seorang kimiawan Amerika yang mengusulkan tentang aturan 18 elektron untuk memperluas model Lewis. Aturan ini diusulkan untuk menjelaskan stabilitas logam transisi dan senyawa organologam yang terbentuk. Hukum ini dibentuk atas dasar aturan sebelumnya, yaitu jumlah elektron untuk tiap subkulit berbeda, dua elektron untuk subkulit s, enam elektron untuk subkulit p dan sepuluh elektron untuk subkulit d, sehingga totalnya 18 elektron. Orbital pada senyawa koordinasi dapat menampung 18 elektron, baik dari pasangan elektron ikatan atau non-ikatan. Kombinasi antara logam transisi sebagai atom pusat dan ligan yang memiliki 18 elektron valensi akan mencapai konfigurasi elektron yang sama dengan gas mulia.
Aturan 18 elektron
Aturan 18 elektron hanya berlaku untuk senyawa koordinasi dengan medan ligan yang kuat, biasanya ligan tersebut merupakan donor dan akseptor yang baik, salah satu contoh adalah ligan karbonil (CO). Kuat lemahnya ligan ditentukan oleh deret spektroskopi. Ligan yang kuat akan membuat celah energi (Δ0) antara orbital t2g dan eg besar. Perbedaan celah energi yang besar membuat, ketiga orbital t2g selalu terisi dan membentuk ikatan. Sedangkan dua orbital eg akan membentuk anti ikatan dan selalu tak terisi. Fenoma ini juga disebut dengan putaran rendah.
Pengecualian Aturan 18 Elektron
Aturan 18 elektron tidak berlaku untuk senyawa koordinasi dengan medan ligan yang lemah, seperti ligan bromo atau ion bromin (Br-). Ligan yang lemah akan membuat celah energi (Δ0) antara orbital t2g dan eg kecil. Celah energi yang kecil akan membuat orbitan eg melemah dan kompleks dapat memiliki lebih dari 18 elektron.
Sebaliknya, elektron yang kurang dari 18 dapat diamati pada kompleks logam transisi IV dan V dengan bilangan oksidasi yang tinggi. Celah energi (Δ0) dalam kasus ini relatif besar, hal ini disebabkan karena terjadinya peningkatan tolakan antara orbital d logam dan ligan. Orbital t2g dapat terisi sebanyak maksimal enam elektron. Sedangkan, orbital eg menjadi anti ikatan dan tetap kosong.
Keterbatasan dari Aturan 18 Elektron
Beberapa aturan yang terkait keterbatasan suatu kompleks tidak dapat mengikuti aturan 18 elektron adalah jenis ligan dalam kompleks tersebut. Contoh umum keterbatasan untuk aturan 18 elektron diantaranya:
Kompleks 16 elektron
Kompleks 16 elektron berlaku pada pusat logam memiliki spin rendah dan dalam konfigurasi kompleks ini mengadopsi struktur persegi planar, seperti logam Rh(I), Ni(II), Pd(II), dan Pt(II). Contoh kompleks dengan aturan 16 elektron kompleks Vaska's IrCl(CO)(PPh3)2), [PtCl4]2−, dan garam Zeise [PtCl3(η2-C2H4)−
Ligan yang berukuran besar
Ligan yang berukuran besar dapat menghambat penyelesaian aturan 18 elektron karena ligan tesebut karena kerangka hidrokarbon (C-H) dapat berinteraksi dengan logam pusat (interaksi Agostik) Contohnya seperti kompleks Mo(PCy3)2(CO)3.
Mario Abdo Benítez
Pendidikan
Setelah menyelesaikan sekolah menengah pertama pada tahun 1989 beliau bergabung dengan Angkatan Bersenjata Paraguay, memperoleh pangkat Letnan Dua Penerbangan Cadangan dan pada gilirannya diangkat oleh Komando Angkatan Udara sebagai penerjun payung. Dia kemudian menyelesaikan studi di universitas Universitas Teikyo Post di Waterbury, Connecticut, memperoleh gelar di bidang pemasaran.
Karier politik
Langkah pertama dalam politik pada tahun 2005 sebagai anggota dari gerakan Republik Nasional Rekonstruksi. Ia kemudian menjadi anggota gerakan Perdamaian dan Kemajuan dan memenangkan Wakil Presiden dari Partai Colorado pada tahun 2005. Pada bulan Juni 2015, ia terpilih menjadi presiden Senat Paraguay.
Abdo Benitez telah menghadapi kritik atas hubungan-nya dengan kediktatoran militer dari Alfredo Stroessner, karena ayahnya, Mario Abdo Sr., adalah sekretaris pribadi Stroessner. Abdo Benitez telah menyatakan bahwa Stroessner "melakukan banyak untuk negara ini", meskipun ia juga menjelaskan bahwa ia tidak membenarkan pelanggaran hak asasi manusia, penyiksaan, dan penganiayaan yang dilakukan selama rezim berkuasa. Ketika Stroessner meninggal pada tahun 2006, ia mengusulkan agar Pengurus Partai Colorado memberikannya penghargaan. Keberuntungan yang dimiliki Abdo Benitez diwarisi dari ayahnya, yang setelah jatuhnya kediktatoran dituntut untuk karena memperkaya diri secara ilegal, tapi kasus itu akhirnya dibatalkan.
Pada Desember 2017, Abdo Benitez memenangkan pemilihan pendahuluan presiden Partai Colorado dengan mengalahkan mantan Menteri Keuangan Santiago Peña (es ) dengan 564,811 suara (50.93%) melawan 480,114 (43.29%). Pada bulan April 2018, Abdo Benitez memenangkan pemilu 2018 dengan mengalahkan Efraín Alegre dengan 46.46% suara untuk 42.73%.
Kehidupan pribadi
Pernikahan pertamanya adalah dengan Fátima Maria Diaz Benza, ia memiliki dua anak laki-laki dengannya. Setelah perceraian mereka, ia menikahi Silvana Lopez Moreira Bo.
Choerades fimbriata
Choerades fimbriata adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Choerades, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
William Dalrymple
William Dalrymple (nama lahir William Hamilton-Dalrymple; ) adalah seorang sejarawan, penulis, sejarawan seni, kurator, penyiar dan kritikus asal Skotlandia. Buku-bukunya memenangkan sejumlah penghargaan.
2011 AM24
2011 AM24 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Amor, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.150, sementara magnitudo mutlaknya adalah 20.4.
Pembentukan
Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Cibogor, Bogor Tengah, Bogor
Cibogor adalah sebuah kelurahan di kecamatan Bogor Tengah, Kota Bogor, Jawa Barat, Indonesia.
Pokan Baru, Hutabayu Raja, Simalungun
Pokan Baru merupakan salah satu nagori yang ada di kecamatan Huta Bayu Raja, kabupaten Simalungun, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Sonny Septian
Sonny Septian adalah pemeran, presenter dan model berkebangsaan Indonesia. Ia merupakan anak dari aktris Waty Siregar dan adik dari Elma Theana.
FTV
🇨🇴 <i> </i>
Acara televisi
<i> </i>
Daftar perguruan tinggi di Korea Selatan
Lihat juga Pranala luar
A
ABABABB
B
See also under P
C
See also under J
D
See also under T
G
See also under K
J
See also under C
K
See also under G
P
See also under B
T
See also under D
Y
Universitas terbaik di Korea :
Athis-de-l'Orne
Athis-de-l'Orne adalah komune di département Orne di barat laut Prancis.
Babakanpasar, Bogor Tengah, Bogor
Babakanpasar adalah sebuah kelurahan di kecamatan Bogor Tengah, Kota Bogor, Jawa Barat, Indonesia.
Agrilus terminatus
Agrilus terminatus adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili Buprestidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera. Spesies Agrilus terminatus sendiri merupakan bagian dari genus Agrilus yang mencakup sekitar 3.000 spesies. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Thomson, 1879.
Gereja Baptis
Gereja Baptis atau Baptisme adalah nama generik untuk gereja-gereja di lingkungan Protestan yang dicirikan antara lain oleh penolakannya terhadap baptis bayi (baptisan yang diberikan kepada bayi dan anak kecil). Gereja ini percaya bahwa baptisan hanya diberikan kepada orang dewasa yang sudah dapat mengakui imannya secara sadar dan bertanggung jawab. Praktik pelayanan baptisan hanya kepada orang dewasa di kalangan Gereja Baptis ini kelak juga ditiru oleh beberapa denominasi lain.
Umat baptis bercorak evangelikal atau menekankan ikatan pribadi dengan Kristus dan pengalaman rahmat-Nya serta kehidupan sebagai murid Yesus. Kitab suci menjadi pedoman utama atau pegangan iman, maka tidak perlu lagi adanya pengakuan iman dan dogma. Sakramen hanya dianggap sebagai lambang saja dan tradisi serta ritus kurang dihargai. Baptisme berpegang pada moral ketat dan mengutamakan karya amal serta penginjilan.
Sejarah
Ketika Reformasi terjadi pada awal abad ke-16, banyak orang merasa kurang puas dengan apa yang telah dilakukan oleh Luther maupun Calvin. Mereka mengharapkan perubahan yang radikal dari Gereja Katolik Roma. Sebagian dari mereka kemudian melakukan perombakan-perombakan sendiri terhadap Gereja pada waktu itu, khususnya dalam hal hubungan antara Gereja dan negara dan baptisan. Gereja dan negara, menurut mereka, harus sama sekali dipisahkan, sehingga tidak akan terjadi lagi penguasaan oleh salah satu lembaga terhadap yang lainnya. Baptisan, menurut mereka, harus dilakukan kepada orang yang benar-benar mengaku percaya. Dengan demikian baptisan anak tidak sah. Mereka yang telah dibaptiskan pada masa bayi, harus dibaptiskan ulang dengan baptisan yang sah. Oleh karena itulah oleh orang-orang Katolik maupun Protestan mereka dijuluki kaum Anabaptis, atau orang-orang yang membaptiskan kembali.
Selama Reformasi Protestan, gereja Anglikan Inggris terpisah dari Gereja Katolik Roma. Ada banyak orang-orang Kristen yang tidak puas dengan gerakan Reformasi. Ada juga orang-orang Kristen yang tidak puas karena gereja Anglikan Inggris masih melakukan berbagai kesalahan. Beberapa dari orang-orang ini tetap tinggal di gereja Anglikan untuk mendorong perubahan. Mereka ini disebut sebagai Puritan, dan mereka yang meninggalkan gereja disebut sebagai para Separatis.
Pada abad XVII di Inggris, orang-orang ini mulai menggunakan nama Baptis sebagai nama diri mereka. Kelompok Baptis ini berkembang dari kaum Separatis di Inggris, yang merasa bahwa kelompok itu tidak cukup radikal dalam memisahkan diri mereka dari ajaran dan praktik Gereja Inggris. Mereka pun dianggap kurang setia terhadap ajaran-ajaran Alkitab. Orang-orang ini kemudian mulai membentuk kelompok-kelompok gereja yang sepaham, sehingga muncullah aliran Baptis yang pertama. Dalam praktiknya, mereka sendiri juga berbeda-beda di dalam pemahaman mereka. Sebagian menerima ajaran tentang predestinasi dari Calvinisme (Baptis Khusus), sementara yang lainnya menolak ajaran itu dan menerima ajaran tentang kehendak bebas dari Arminianisme (Baptis Umum). Gereja Baptis memiliki awal dalam dari seorang Inggris yang bernama John Smyth dan Thomas Helwys dari Amsterdam. Mereka percaya bahwa Alkitab hanyalah satu-satunya tuntunan yang diperlukan, dan pembaptisan hanya tersedia untuk orang yang percaya. Pada tahun 1609, mereka memulai gerakan ini, dan mereka memulai membaptis jemaat, dan merupakan berdirinya gereja Baptis yang pertama.
Perkembangan
Di Amerika, Gereja Baptis dimulai oleh Roger Williams yang mendirikan Providence, Rhode Island, sebagai “tempat perlindungan bagi mereka yang merasa hati nuraninya terusik.” Williams, walaupun tidak lama menjadi seorang Baptis, mendirikan First Baptist Church of America di Providence pada tahun 1639. Di tempat-tempat lain, orang-orang Baptis disisihkan dan ditolak, karena mereka dianggap memeluk agama yang berbeda dengan agama yang dipeluk oleh sebagian besar pendatang di benua baru ini. Roger Williams dan John Clarke adalah orang yang memulai gerakan Baptis di Amerika Utara. Gereja-gereja dimulai di Newport, Rhode Island, serta Providence, Rhode Island. Tidak diketahui gereja mana yang dimulai terlebih dahulu, karena catatan dari kedua gereja tersebut tidak lengkap.
Di korea selatan, ada seorang hamba Tuhan bernama kim ki dong, yang mendirikan gereja berea sungrak yang berarti gereja berea sukacita Roh Kudus, gereja berea sungrak termasuk 20 gereja baptis terbesar di dunia. Berea sungrak di dirikan tahun 1969 dan memiliki 170.000 anggota jemaat ( 2009 ). Dengan gerakan berea ini ada maka tersebar ke jepang,afrika,spanyol,russia,indonesia dan lain-lainnya.
Walaupun berea bukan gereja baptis pertama di korea tetapi berea yang terbesar dan menjadi gereja baptis terbesar di dunia di antara 20 gereja baptis lainnya, berea bukan dari reform ataupun arminia, berea adalah gereja baptis non-denominasi.
Misi ke negara lain
Pada awal abad ke-19, dalam gerakan misi besar-besaran ke seluruh penjuru dunia, Gereja Kongregasionalis mengutus sepasang suami-istri misionaris ke Myanmar, yang bernama Adoniram dan Ann Judson. Dalam pelayaran mereka ke India, kedua suami-istri ini dipengaruhi oleh sejumlah orang Baptis, sehingga sesampainya mereka di Myanmar mereka telah menjadi misionaris Baptis. Pekerjaan mereka di Myanmar menghasilkan buah yang sangat luar biasa, sehingga sampai sekarang Gereja Baptis menjadi denominasi terbesar di negara itu, khususnya di kalangan suku Karen.
Sejarah Gereja Baptis di Indonesia
Selain Jabez Carey, pada kurun waktu 1813-1857 ada sekitar 20 penginjil Baptis yang bekerja di Indonesia. Antara lain adalah dua penginjil pertama ke tanah Batak, Richard Burton dan Nathaniel Ward. Mereka masuk ke sana pada tahun 1824, ketika Inggris masih berkuasa atas pulau Sumatera. Mereka tidak berhasil mentobatkan satu orang Batak pun; mereka diterima dengan hormat, tetapi kemudian disuruh pulang dengan baik-baik karena ajaran yang mereka bawa tidak sesuai dengan harapan orang Batak. Ward bertahan di Padang dan tetap menyibukkan diri dalam penerjemahan Alkitab maupun penginjilan hingga ia meninggal pada tahun 1850. Sejauh terdapat dalam catatan sejarah, tidak ada jemaat yang berhasil ia dirikan. Kendati demikian, kedatangan dan pekerjaan mereka berdua tidak sia-sia. Seperti dikatakan Lothar Schreiner, mereka telah menghasilkan dan mewariskan sejumlah karya tulis, antara lain terjemahan bahasa Batak dari beberapa bagian isi Alkitab, yang kelak sangat berguna bagi para penginjil dari negeri lain yang datang kemudian, dan karena itu telah ikut meletakkan benih kerjasama oikumenis di antara lembaga-lembaga penginjilan pada masa lalu di Indonesia.
Gattlob Bruckner, yang bekerja di Semarang sebagai penginjil BMS (Baptist Missionary Society) sejak 1816, setelah ia meninggalkan dinasnya sebagai pendeta GPI (Gereja Protestan di Indonesia) utusan NZG (Nederlandsch Zendeling-genootschap). Kendati bukan orang Belanda, rupanya Bruckner berhasil mendapat izin kerja dari pemerintah Hindia Belanda. Ia menerjemahkan Perjanjian Baru ke dalam bahasa Jawa dan dengan begitu ikut merintis dan mempersiapkan pembentukan jemaat-jemaat di Jawa. Terjemahan ini merupakan terjemahan Alkitab pertama dalam bahasa daerah di Indonesia. Setelah kematiannya tahun 1857 tak ada lagi kegiatan BMS (Baptist Missionary Society) di Indonesia, dan sampai sejauh itu belum ada jemaat Baptis berdiri di Indonesia.
Sejak tahun 1938 di Irian Timur (Papua New Guinea) telah bekerja ''The Australian Missionary Society''. Namun di Irian Barat (Irian Jaya), khususnya dilingkungan suku Dani di lembah Baliem, badan ini baru bekerja sejak 1956. Hasilnya, berupa jemaat-jemaat yang kemudian bergabung di bawah nama Persekutuan Gereja-Gereja Baptis Irian Jaya (PGBIJ), baru tampak sejak 1962.
Selain PGBIJ, menurut Mc Elrath pada waktu ini masih ada lima organisasi gereja-gereja Baptis di Indonesia yakni:
a.      Gabungan Gereja Baptis Indonesia (GGBI)
Gereja ini adalah produk pekerjaan Misi Baptis Indonesia (Indonesian Baptist Mission; IBM). Badan ini dulunya mewadahi beberapa penginjil utusan dari ''Foreign Mission Board of the Southern Baptist Convention'', yang semula bekerja di Cina namun harus meninggalkan negeri itu sejak rezim komunis berkuasa di sana. Mereka baru tiba di Indonesia Desember 1951, namun telah berhasil melakukan Baptisan pertama di Bandung, tanggal 23 November 1952. Sejak saat itu, terutama setelah gagalnya G30S/PKI tahun 1965, jemaat-jemaat Baptis produk badan penginjilan ini tumbuh pesat dan tersebar di seuruh provinsi yang ada di Jawa dan di empat provinsi di Sumatera, namun lebih dari 80% warganya terdapat di Jawa Tengah dan Jawa Timur.
b.     Gereja Perhimpunan Injili Baptis Indonesia (GPIBI)
Kehadiran gereja yang berpangkalan di Singkawang Kalimantan Barat ini dicikal-bakali oleh John G. Breman, seorang penginjil berdarah Belanda-Amerika sejak 1925. Namun pekerjaan itu baru terorganisasi dengan baik sejak 1956, dan semakin ditingkatkan lewat kerjasama dengan badan misi Conservative Baptist dari Amerika yang mengutus para penginjilnya ke sana sejak 1961, dan resmi melembaga menjadi gereja sejak 1965. Di samping penginjilan verbal, badan ini juga giat menyelenggarakan rumah sakit di Serukam, hotel (penginapan murah) bagi pemuda-pemudi, sekolah Alkitab dan pendidikan teologi ekstensi bagi para pengerja pribumi. Sejak tahun 1984, selain ke provinsi-provinsi lain di Kalimantan, gereja ini melebarkan sayapnya ke Jawa, Sumatera dan Bali.
c.      Kerapatan Gereja Baptis Indonesia (KGBI)
Gereja yang berkantor pusat di Manado ini dicikal-bakali oleh beberapa pemuda dari KGPM (Kerapatan Gereja Protestan Minahasa) yang belajar sekolah Alkitab di Makassar pada dasawarsa 1930-an dan 1940-an. Tahun 1951 KGPM melaksanakan Kongres di Sonder, Minahasa. hari pertama kongres tersebut menjadi hari terakhir karena perbedaan pandangan tentang beberapa hal yaitu, pertobatan, kelahiran kembali, baptisan selam, pengabaran Injil dan nasionalisme. Kelompok yang memang banyak berbeda dalam ajaran dan cita-cita nasionalisme menghendaki KGPM meninggalkan ciri kesukuan 'Minahasa'. Kelompok ini memisahkan diri dan mengganti nama Minahasa dengan Indonesia. Nama gereja menjadi KGPI (Kerapatan Gereja Protestan Indonesia). Kemudian di antara warganya ada yang belajar di Seminari Baptis di Semarang, lalu secara perlahan mereka mengindentifikasi diri sebagai bagian dari gereja Baptis, dan mengganti kata 'Protestan' menjadi 'Baptis' nama denominasi menjadi KGBI (Kerapatan Gereja Baptis Indonesia) sejak 1979. Selama periode 1951-1979 gereja ini dalam situasi 'krisis' identitas, karena menyandang nama 'Protestan' tetapi melaksanakan baptisan selam, dengan bergabung ke dalam kelompok Baptis, gereja ini mendapatkan identitas yang lebih tegas. Gereja ini giat menginjili ke kawasan-kawasan lain di Sulawesi, juga ke kepulauan Sangihe-Talaud, Halmahera, bahkan sampai ke Jawa, Sumatera, dan Kalimantan. Untuk pekerjaan ini KGBI didukung oleh badan misi dari Canadian Baptist, Baptist Missionary Society dan Southern Baptist Convention.
d.     Gereja Baptis Independent di Indonesia (GBII)
Pembentukan gereja yang berpangkalan di Jakarta ini diprakarsai oleh sejumlah penginjil Baptis independen sejak 1970. Mereka diutus oleh berbagai organisasi Baptis, antara lain dari Amerika dan Jepang. Berkat Undang-Undang tantang ke ormasan, mereka dipaksa melembaga dengan menggunakan nama GBII. Gereja ini menyelenggarakan sekolah Alkitab di Jakarta dan beberapa tempat lain
e.      Sinode Gereja Baptist Jakarta
Gereja yang mempertahankan ejaan Inggris (Baptist) untuk namanya ini bermula dari sebuah jemaat berbahasa Mandarin yang terbentuk tahun 1952 di Jakarta, dan berkat pengaruh seorang pendeta yang pindah dari Hongkong, sejak 1953 menggunakan nama Baptist. Belakangan jemaat ini didukung oleh salah satu badan penginjilan Baptis di Amerika Serikat. Selain jemaat induknya yang di Jakarta, gereja ini juga punya beberapa jemaat di Sumatera dan Belitung. Gereja ini juga mendukung pekerjaan sejumlah penginjil Baptis di Irian.
Ajaran
Ajaran Gereja Baptis pada umumnya hampir sama dengan ajaran kebanyakan Gereja-gereja Protestan, seperti pengakuan terhadap kewibawaan Alkitab, Tritunggal, hakikat manusia dan dosanya, dll. Namun, ada juga sejumlah perbedaan bahkan di lingkungan Gereja Baptis sendiri. Sebagian Gereja mengakui bahwa Alkitab tidak mengandung kesalahan (ineransi) dan karena itu harus diterima dan ditafsirkan secara harafiah, sementara yang lainnya menerima infalibilitas Alkitab dalam arti pengajarannya dapat dan layak diterima dan dijadikan pegangan hidup orang Kristen.
Gereja Baptis mengakui bahwa baptisan hanya dilayankan kepada orang dewasa, meskipun tidak merupakan syarat keselamatan. Perjamuan kudus dipahaminya hanya sebagai peringatan tentang penderitaan dan kematian Yesus, sehingga peristiwa itu tidak dianggap memiliki arti yang lebih istimewa dibandingkan dengan bagian lain dari liturgi.
Terusan Thai
Terusan Thai (sebelumnya disebut Terusan Kra atau Terusan tanah genting Kra) adalah rencana untuk terusan yang akan melewati Thailand selatan untuk mempersingkat transportasi di wilayah tersebut, seperti Terusan Panama dan Terusan Suez. Secara efektif mengubah Semenanjung Malaka menjadi pulau.
Gereja Baptis
Ajaran
Gereja Baptis tidak mempunyai ajaran yang resmi. Satu-satunya keyakinan mereka yang paling jelas adalah kebebasan beragama. Keyakinan ini berkembang karena dari pengalaman mereka sendiri ketika mereka ditindas oleh Gereja karena mereka tidak mengikuti ajaran yang berlaku saat itu.
Terusan Thai
Karena Semenanjung Malaya memperpanjang rute transportasi di sekitar Asia, terusan melalui tanah genting Kra diusulkan pada tahun 1677, ketika Raja Thai Narai yang Agung meminta insinyur Prancis de Lamar untuk meneliti kemungkinan membangun terusan yang menghubungkan Songkhla dengan Myanmar.
Gereja Baptis
Ajaran
Gereja Baptis percaya akan kedatangan Tuhan Yesus yang kedua kali secara harfiah.
Namun, ada juga kecenderungan-kecenderungan di kalangan gereja-gereja Baptis tertentu untuk merumuskan ajarannya. Secara tradisional Gereja Baptis percaya akan ajaran tentang “imamat am orang percaya.” Namun kini mereka cenderung untuk menempatkan kewibawaan pendeta di atas kedudukan kaum awam. Secara tradisional Gereja Baptis menempatkan Yesus dan Roh Kudus sebagai kriteria satu-satunya dalam menafsirkan Alkitab, tetapi kini rumusan Iman Baptis dan Pesan 2000 dari Southern Baptist Convention dipergunakan sebagai satu-satunya pemahaman yang sah untuk menafsirkan Alkitab. Southern Baptist juga menolak penahbisan perempuan sebagai pendeta, sehingga banyak pendeta perempuan di Gereja itu terpaksa harus melepaskan jabatan mereka.
Di lingkungan Southern Baptist Convention yang mempunyai anggota sekitar 16 juta orang ini muncul pula perdebatan tentang aliran teologi Gereja ini. Sebagian orang berpendapat bahwa Southern Baptist secara historis menganut teologi Calvinis, khususnya kelima butir doktrinnya: TULIP – Total depravity, Unconditional election, Limited atonement, Irresistible Grace, Perseverance of the Saints (Keadaan manusia yang sama sekali berdosa, Manusia dipilih tanpa syarat oleh Allah, Penebusan yang terbatas, Anugerah yang tidak dapat ditolak, dan Ketekunan hidup orang Kristen).
Sebagian teolog lainnya menekankan bahwa meskipun secara teologis mereka Calvinis, pada kenyataannya mereka lebih dipengaruhi oleh Arminianisme yang membuat teologi Calvinis mereka lebih moderat dan lebih evangelikal. Jadi tampaknya kedua aliran teologi yang sesungguhnya bertentangan ini justru dipertemukan di Gereja Baptis.
Kebaktian
Dalam gereja Baptis, kebaktian Minggu adalah bagian penting dalam bergereja. Dalam kebaktian, ada pujian kepada Tuhan melalui himne, berdoa kepada Tuhan, khotbah berdasarkan Alkitab, memberikan persembahan, dan terkadang dilakukan Perjamuan Kudus. Pertemuan doa biasa digelar pada hari lain pada minggu tersebut.
Keluarga Gereja Baptis
Di dunia ada banyak sekali denominasi Gereja Baptis. Di Amerika Serikat saja diperkirakan ada lebih dari 50 denominasi yang menyebut dirinya Baptis. Yang terbesar di antaranya adalah Gereja Baptis Selatan (Southern Baptist Convention) yang terbentuk pada tahun 1845 karena masalah perbudakan. Gereja-gereja Baptis yang menolak perbudakan umumnya berada di Utara, dan pada tahun 1907 mereka membentuk Konferensinya sendiri yang bernama Northern Baptist Convention yang kini berubah namanya menjadi American Baptist Convention. Sebelumnya pada tahun 1905 dari Southern Baptist terbentuk kelompok Landmarkism yang membentuk American Baptist Association dan Baptist Bible Fellowship pada tahun 1950-an. Kelompok Baptis Landmark ini percaya bahwa Gereja Baptis sudah ada sejak masa Yohanes Pembaptis.
Dari Northern Baptist Convention muncul General Association of Regular Baptist Churches pada tahun 1932 dan Conservative Baptist Churches pada tahun 1940. Ada pula Baptist General Conference (yang berasal dari Baptis Swedia) dan North American Baptist Conference (yang berasal dari Baptis Jerman). Masih banyak lagi Gereja Baptis lainnya di Amerika Serikat, khususnya di kalangan kaum kulit hitam.
Gereja German Brethren (Dunkard) dan Gereja Menonit juga tergolong di dalam keluarga Gereja-gereja Baptis, atau lebih tepatnya Gereja-gereja Anabaptis.
Selain berbagai denominasi Gereja Baptis, ada juga kalangan Baptis tertentu yang tidak setuju dengan sistem denominasi, melainkan mempertahankan otonomi tiap jemaat lokal. Kelompok ini memakai nama Baptis Independen. Gereja-gereja Baptis Independen banyak terdapat di Amerika Serikat, tetapi juga didapatkan di seluruh belahan dunia karena gencarnya program misi mereka. Di Indonesia, Gereja Baptis Independen sudah ada sejak tahun 1970an, salah satu contohnya adalah Gereja Baptis Independen Alkitabiah Graphe dan Gereja Baptis Independen Alkitabiah Filadelfia.
Gereja Baptis di Indonesia
Seperti juga halnya di banyak negara lain di Asia (kecuali di Myanmar yang kuat dipengaruhi oleh American Baptist Convention), Gereja-gereja Baptis di Indonesia, umumnya berafiliasi dengan Southern Baptist Convention. Di Kalimantan terdapat sejumlah kecil Gereja Baptis yang berasal dari pekerjaan misi Conservative Baptist dari Amerika Serikat.
Tokoh-tokoh Baptis
Beberapa tokoh Baptis yang terkemuka adalah John Bunyan, pengarang buku “Perjalanan Seorang Musafir”, dan Charles Spurgeon dari Inggris, dan Walter Rauschenbusch, Billy Graham, Martin Luther King, Jr., Jimmy Carter, Jesse Jackson, Bill Clinton dan Al Gore di Amerika Serikat, dan Charles Kimball seorang pendeta gereja Kristen Baptis yang mengarang beberapa buku diantaranya adalah buku "When religions becomes evil" ("Kala agama jadi jahat").
Hubungan dengan Gereja-gereja Lain
Gereja-gereja Baptis pada umumnya kurang bergaul dengan Gereja-gereja dari denominasi yang lain. Di banyak negara Gereja Baptis tidak bergabung menjadi anggota Dewan Gereja Nasional, melainkan cenderung untuk membentuk kelompoknya sendiri.
Gudang, Bogor Tengah, Bogor
Gudang adalah sebuah kelurahan di kecamatan Bogor Tengah, Kota Bogor, Jawa Barat, Indonesia.
Tie Pat Kai Kawin
Tie Pat Kai Kawin atau Siloeman Babi Perang Siloeman Monyet!!! adalah sebuah film Hindia Belanda tahun 1935 yang disutradarai oleh The Teng Chun. Film tersebut mengisahkan soal siluman babi Tie Pat Kai yang menikahi wanita dari kaum manusia. Setelah ayahnya mengusir Tie, Tie menculik istrinya dan kabur. Ia diburu oleh dua dukun. Ini adalah film Hindia Belanda (sekarang Indonesia) pertama yang memakai efek khusus.
Alien vs. Predator (film)
Alien vs. Predator (dikenal juga sebagai AVP) adalah film sains fiksi yang dikeluarkan oleh 20th Century Fox pada tahun 2004. Kisahnya berputar sekitar perpaduan waralaba antara kedua makhluk ekstraterestrial yaitu Alien dan Predator, sebuah konsep yang aslinya bedasarkan komik tahun 1989. Film Alien vs. Predator telah diajukan sampai tahun 2002, dengan produksi terakhir berdasarkan kisah yang ditulis oleh Dan O'Bannon, Ronald Shusett dan director Paul W. S. Anderson, screenplay dibuat oleh Anderson dan Shane Salerno, dipengaruhi oleh mitologi Aztek dan kisah dalam komik ditulis oleh Erich von Däniken.
Putih lesi
Putih lesi (Laundry white, White washed) adalah suatu corak warna putih pucat yang mengacu pada lesi (jaringan tubuh yang tidak normal).
Pangeran Perbatasari
Gusti Kacil atau Gusti Muhammad Tarip (Syarif) bergelar Pangeran Perbatasari adalah mangkubumi Kesultanan Banjar (Pagustian) dan sekaligus seorang pejuang perang Banjar. Kampanye Pangeran Perbatasari berlangsung antara tahun 1882-1885.
Agrilus ternatensis
Agrilus ternatensis adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili Buprestidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera. Spesies Agrilus ternatensis sendiri merupakan bagian dari genus Agrilus yang mencakup sekitar 3.000 spesies. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Obenberger, 1924.
Pangeran Perbatasari
Perang Banjar (1859-1905), yang melibatkan Pangeran Antasari, meletus saat Kesultanan Kutai di bawah pemerintahan Sultan Aji Muhammad Sulaiman. Dalam rangka menggalang dukungan raja-raja di pesisir timur Pulau Kalimantan, pihak Banjar mengerahkan Pangeran Perbatasari. Pangeran Perbatasari adalah menantu dari Sultan Muhammad Seman bin Pangeran Antasari. Kerajaan Pasir dan Kerajaan Kutai pun berusaha dia datangi. Namun, Perbatasari rupanya gagal mendapat dukungan Kerajaan Pasir. “Pertemuan antara Perbatasari dan Sultan Pasir tidak sempat terjadi karena Sultan segera kembali ke ibu kotanya. Besar kemungkinan alasannya karena Sultan Pasir ketika itu tidak ingin terlibat dalam perlawanan terhadap pemerintah Belanda,” tulis Helius Sjamsuddin dalam Pegustian dan Temenggung: Akar Sosial, Politik, Etnis, dan Dinasti perlawanan di Kalimantan Selatan dan Kalimantan Tengah, 1859-1906 (2001:328).
Penangkapan Pangeran Perbatasari April 1885
Perbatasari, menurut catatan Kembuan, "bersama 84 pengikutnya menuju Kutai untuk membujuk Sultan Kutai memberikan bantuan dalam perlawanan Muhamad Seman terhadap Belanda. Namun, ternyata bukan bantuan yang diperoleh, justru Sultan Kutai melaporkan kejadian itu kepada S.W. Tromp, asisten residen untuk Kutai dan pantai Timur Kalimantan, pada 30 Maret 1885."
Atas petunjuk Residen Broers, Tromp diperintahkan menemui Sultan Kutai (Aji Muhammad Sulaiman) pada 22 April 1885 untuk meminta Perbatasari diserahkan kepada pemerintah Belanda. Pangeran Perbatasari pun ditangkap.
Di Kampung Jawa Tondano, dia kemudian kawin dengan keturunan pengikut Kyai Mojo bernama Rasni Mas Hanafie dan hidup dengan tunjangan 50 gulden. Satu orang saudara laki-lakinya (Gusti Amir) kemudian menyusul ke Kampung Jawa Tondano dan menikah dengan wanita JATON (fam.Sataruno).
Silsilah Pangeran Perbatasari
Templat:Family tree
Nauli Baru, Panei, Simalungun
Nauli Baru merupakan salah satu nagori yang ada di kecamatan Panei, kabupaten Simalungun, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Pemerintahan
Nagori Nauli Baru terdiri dari Huta (dusun) Kampung Baru, Sibarou, Tapian Nauli dan huta lainnya.
Huerteales
Huerteales adalah salah satu dari 17 ordo yang membentuk kelompok eudikotil besar yang dikenal sebagai rosidae dalam sistem sistem klasifikasi APG III. Di dalam rosidae ordo ini adalah salah satu ordo di Malvidae, sebuah kelompok yang sebelumnya dikenal sebagai Eurosidae II dan sekarang dikenal secara informal sebagai malvidae. Ordo ini terdiri dari empat famili kecil yakni Petenaeaceae, Gerrardinaceae, Tapisciaceae, dan Dipentodontaceae. Ordo ini berisi tumbuhan semak dan pohon kecil yang ditemukan di sebagian besar daerah beriklim tropis atau hangat.