cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
L-Men of The Year 2022
Reza Andriyanto dari Jawa Tengah dinobatkan sebagai pemenang. Selain itu, Muhammad Adib Dwitamma Putra (Runner-up 1) ditunjuk mewakili Indonesia pada kontes Mister Supranational 2023 dan berhasil meraih posisi 20 Besar. Serta Julius Jason (Runner-up 2) ditunjuk mewakili Indonesia pada Mister International 2022, namun belum berhasil meraih posisi dan meraih penghargaan khusus Best National Costume.
Sumber Makmur, Sungai Loban, Tanah Bumbu
Sumber Makmur adalah salah satu desa di wilayah Kecamatan Sungai Loban, Kabupaten Tanah Bumbu, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.
L-Men of The Year 2022
30 Besar Finalis
Berikut ini adalah 30 besar finalis yang diumumkan pada tanggal 7 April 2021: 🇨🇴
P. Madhavan
P. Madhavan adalah seorang sutradara dan produser berbahasa Tamil dalam sinema Tamil pada 1960an dan 1970an. Madhavan menyutradarai 49 film dan memproduksi 39 film di bawah label Arun Prasad Movies.
Cideres
Dalam kurun waktu semenjak lahirnya Jemaat Cideres sampai saat ini, beberapa pendeta yang pernah melayani di Cideres adalah :
Adapun Putera-puteri Jemaat Cideres yang saat ini sedang mengabdi diri sebagai pendeta di Jemaat Gereja Kristen Pasundan adalah :
Catatan : Jurrianus Verhoeven, lahir 9 Mei 1844 di Zuidveen, 1871-1875 pendidikan persiapan, 6 Mei 1875 pengutusan, 4 Januari 1876 berangkat dari Nederland, 4 April 1876 tiba di Batavia, 1877-1882 zendeling di Majalengka, 1882-1922 di Cideres, meninggal dunia 31 Juli 1922 di Cideres. Menikah 25 November 1875 dengan Margaretha Danen, lahir 31 Januari 1847 seorang perawat, meninggal 23 Mei 1930. ( Sumber : Buku Sumber-sumber Zending tentang Sejarah Gereja di Jawa Barat 1858 – 1963 – lamp. B, hal 778)
Cholla
Cholla adalah keluarga rupa huruf yang diciptakan oleh Sibylle Hagmann pada tahun 1998-99 dan diberi nama sesuai dengan nama tanaman kaktus yang banyak ditemui di Gurun Mojave.
Awalnya Cholla dikembangkan untuk the Art Center College of Design di Pasadena, California. Denise Gonzales Crisp, Carla Figueroa dan Sibylle Hagmann, berkolaborasi membuat 1 seri keluarga huruf yang memiliki banyak variasi. Variasi tersebut diperlukan untuk menampilkan 9 bagian/departemen yang berbeda-beda tapi 1 kesatuan the Art Center College of Design. Rupa huruf ini pertama kali muncul di katalog: the radically designed 1999/2000 Art Center.
Keluarga rupa huruf Cholla di distribusikan oleh pabrik huruf Emigre.
Tina Maze
Tina Maze adalah seorang mantan pembalap ski alpen berkebangsaan Slovenia.
Maze adalah pembalap ski Slovenia paling sukses dalam sejarah dengan karir yang memuncak dengan dua medali emas di Olimpiade Musim Dingin 2014. Dia dianugerahi gelar Olahragawan Wanita Slovenia Tahun Ini pada tahun 2005, 2010, 2011, 2013, 2014 dan 2015, dan dengan empat medalinya dia adalah atlet Slovenia yang paling banyak mendapat penghargaan di Olimpiade Musim Dingin.
Daftar pulau di Papua
Halaman ini memuat daftar pulau dan kepulauan di Pulau Papua yang disusun berdasarkan letak kabupatennya.
Thibaut V dari Blois
Thibaut V dari Blois (wafat 20 Januari 1191), juga dikenal sebagai Thibaut yang Baik (Prancis: Thibaut le Bon), merupakan seorang Comte Blois dari tahun 1151 sampai 1191. Ia adalah putra Thibaut II dari Champagne dan Mathilde dari Kärnten. Meskipun ia hanya putra kedua, Thibaut menjadi ahli waris Blois (termasuk Chartres), ketika kakandanya, Henri mendapatkan Provinsi Champagne yang lebih penting.
Ia pertama-tama menikahi Sybille dari Chateaurenault, yang membuatnya menjadi Maharaja Chateaurenault. Kemudian ia menikahi Alix dari Prancis (1150-1195), putri Louis VII dari Prancis dan istri pertamanya Aliénor dari Aquitaine.
Kaisar Gao dari Qi Selatan
Kaisar Gao dari Qi Selatan ((南)齊高帝; 427 – 482), nama pribadi Xiao Daocheng (蕭道成), nama kehormatan Shaobo (紹伯), nama kecil Doujiang (鬥將)) merupakan kaisar pendiri dinasti Tiongkok, Qi Selatan. Ia menjabat sebagai jenderal di bawah dinasti sebelumnya, Kaisar Ming dan Kaisar Houfei dari Liu Song. Pada tahun 477, khawatir bahwa Kaisar Houfei muda yang kejam akan membunuhnya, ia membunuh Kaisar Houfei dan merebut kekuasaannya. Ia akhirnya mengambil alih takhta pada tahun 479 dan menciptakan Qi Selatan.
Thibaut V dari Blois
Menurut berbagai sumber Yahudi pada abad pertengahan, pada tahun 1171 Thibaut bertanggung jawab untuk merancang fitnah berdarah pertama di kontinental Eropa. Sebagai hasil dari sidang yang disponsori gereja, 30 atau 31 orang anggota komunitas Yahudi dibakar hidup-hidup di atas tiang.
Thibaut tinggal di Chartres dan merenovasi dinding kota tersebut. Setelah bergabung dengan saudaranya Henri dan sejumlah bangsawan lain menentang raja muda Philippe II, ia berdamai dengan raja dan mendukungnya di Perang Salib Ketiga. Ia tiba pada musim panas tahun 1190 di Tanah Suci dan wafat pada tanggal 20 Januari 1191, di dalam Pengepungan Acre.
Junya Yamashiro
Karier
Junya Yamashiro pernah bermain untuk Cerezo Osaka, Sagan Tosu, V-Varen Nagasaki dan Zweigen Kanazawa.
Astragalus dekazygus
Astragalus dekazygus adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Fabaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Fabales. Spesies Astragalus dekazygus sendiri merupakan bagian dari genus Astragalus. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Sirj. & Rech.f..
Manjalang
Manjalang adalah kunjungan yang dilakukan oleh sepasang pengantin di Minangkabau ke rumah marapulai (pengantin laki-laki) sewaktu melakukan pernikahan. Prosesnya diawali dari rumah pengantin wanita. Waktu berangkat dari rumah, kedua pengantin berjalan bersisian, diapit sumando dengan pakaian mereka yang terbagus. Diiringi perempuan kerabat anak daro, dan di belakangnya perempuan yang menjunjung jamba di kepala. Seperangkat pemain musik mengikuti mereka paling belakang.
Kata "manjalang" memiliki padanan "mengunjungi" dalam Bahasa Indonesia, yang artinya berkunjung. Ini merupakan cara puncak di rumah marapulai. Di sana, para kerabat berkumpul menanti anak daro yang datang manjalang..
Saturn V
Saturn V atau juga dikenal dengan Roket Apolo merupakan roket buatan Amerika Serikat dengan kelas Super Berat yang digunakan NASA dalam program Apollo antara Tahun 1967-1973. Roket ini memiliki tiga tingkat, yang masing masing menggunakan bahan bakar cair. Roket ini dikembangkan oleh Wernher von Braun, Insinyur Roket dari Jerman yang direkrut oleh Amerika serikat pada masa Perang Dunia 2. NASA menggunakan Roket ini untuk mendaratkan manusia ke Bulan dan meluncurkan Stasiun luar angkasa pertama buatan Amerika serikat, Skylab
Menjadi roket Terbesar diantara keluarga roket Saturn, Wernher von Braun Mendesain dan membangun roket ini di Marshall Space Flight Center in Huntsville, Alabama, dengan kontraktor Boeing, North American Aviation, Douglas Aircraft Company, dan IBM.
Sampai saat ini, Saturn V masih menjadi satu satunya roket yang membawa manusia lebih jauh dari Orbit Rendah Bumi (LEO). Total sebanyak 15 Roket yang dibuat untuk misi Apollo, tapi hanya 13 yang Meluncur. sebanyak 3 Roket diproduksi untuk tujuan Uji Coba di darat. Total ada 24 Astronot yang diantarkan ke Bulan dengan Roket Saturn V selama Desember 1968 hingga Desember 1972.
Komponen pada Roket Saturn V
Saturn V Terdiri dari tiga Tingkat, Yaitu tingkat pertama S-IC, Tingkat kedua S-II, dan Tingkat ketiga S-IVB—beserta Komponen instrumen roket. Semua Tingkat menggunakan Liquid Oxygen sebagai Oxydizer. sedangkan Bahan bakar untuk tingkat pertama menggunakan RP-1, Sementara untuk Tingkat kedua dan ketiga menggunakan liquid hydrogen (LH2). Dimana LH2 mempunyai energi yang besar pada kepadatannya sehingga mampu mengangkat roket ke orbit dengan massanya. sedangkan RP-1 mempunyai energi lebih besar pada kepadatannya dari Volumenya. Akibatnya, RP-1 dipilih untuk bahanbakar tingkat pertama karena volume LH2 yang dibutuhkan akan tiga kali lebih besar dari RP-1 dan akan menciptakan hambatan aerodinamis yang jauh lebih tinggi selama fase Peluncuran melalui atmosfer. Tingkat atas juga menggunakan bahan padat kecil yang membantu memisahkan tingkatan selama peluncuran, dan untuk memastikan bahwa bahan bakar cair berada pada posisi yang tepat untuk disedot ke dalam pompa agar tidak meledak.
Tumenggung Setia Pahlawan
Asal Usul
Abdul Kadir Raden Tumenggung Setia Pahlawan lahir di Sintang, Kalimantan Barat pada tahun 1771 Masehi. Ayahnya bernama Oerip dan ibunya bernama Siti Safriyah. Ayah Abdul Kadir bekerja sebagai hulubalang atau pemimpin pasukan Kerajaan Sintang.
Masa Muda
Abdul Kadir sudah mengabdi sebagai pegawai Kerajaan Sintang pada saat usianya masih sangat muda. Selama mengabdi di Kerajaan Sintang, ia mampu melaksanakan tugasnya dengan baik. Ia pernah mendapat tugas dari Raja Sintang untuk mengamankan Kerajaan Sintang dari gangguan pengacau dan perampok. Tugas tersebut dapat dilaksanakannya dengan baik. Abdul Kadir kemudian diangkat menjadi pembantu ayahnya yang menjabat sebagai Kepala Pemerintahan kawasan Melawi. Setelah ayahnya wafat, pada tahun 1845, ia diangkat sebagai kepala pemerintahan Melawi menggantikan kedudukan ayahnya. Karena jabatannya itu Abdul Kadir mendapatkan gelar Raden Tumenggung yang diberikan oleh Raja Sintang.
Perjuangan
Dalam perjuangannya, ia berhasil mempersatukan suku-suku Dayak dengan Melayu serta dapat mengembangkan potensi ekonomi daerah Melawi. Namun, ia juga berjuang keras menghadapi ambisi Belanda (datang di Sintang pada tahun 1820) yang ingin memperluas wilayah kekuasaannya ke daerah Melawi. Dalam menghadapi Belanda, ia memakai strategi peran ganda, yaitu sebagai pejabat pemerintah Melawi ia tetap bersikap setia pada Raja Sintang yang berarti setia pula pada pemerintahan Belanda. Tetapi secara diam-diam ia juga menghimpun kekuatan rakyat untuk melawan Belanda. Ia membentuk kesatuan-kesatuan bersenjata di daerah Melawi dan sekitarnya untuk menghadapi pasukan Belanda. Pada tahun 1866, Belanda memberikan hadiah uang dan gelar Setia Pahlawan kepada Abdul Kadir Raden Tumenggung agar sikapnya melunak dan mau bekerjasama dengan Belanda. Namun Abdul Kadir tidak mengubah sikap dan pendiriannya. Ia tetap melakukan persiapan untuk melawan pemerintahan Belanda. Pada akhirnya di daerah Melawi sering terjadi gangguan keamanan terhadap Belanda yang dilakukan oleh pengikut Abdul Kadir Raden Tumenggung. Pada tahun 1868, Belanda yang marah akibat sering mendapat gangguan keamanan kemudian melancarkan operasi militer ke daerah Melawi. Pertempuran pun tidak bisa dihindari antara pasukan Belanda melawan pengikut Abdul Kadir Raden Tumenggung. Dalam menghadapi Belanda, Abdul Kadir tidak memimpin pertempuran secara langsung, melainkan ia hanya mengatur strategi perlawanan. Sebagai kepala pemerintahan Melawi, ia bisa memperoleh berbagai informasi tentang rencana-rencana operasi militer pemerintah Belanda. Berkat informasi itulah, para pemimpin perlawanan dapat mengacaukan operasi militer Belanda.
Akhir Hidup
Selama tujuh tahun (1868-1875) Abdul Kadir Raden Tumenggung berhasil menerapkan strategi peran ganda, tetapi akhirnya pemerintah Belanda mengetahuinya. Pada tahun 1875 ia ditangkap dan dipenjarakan di Benteng Saka Dua milik Belanda di Nanga Pinoh. Tiga minggu kemudian ia meninggal dunia dalam usia 104 tahun. Jenazahnya dimakamkan di Natali Mangguk Liang daerah Melawi. Abdul Kadir Raden Tumenggung Setia Pahlawan adalah satu satunya pahlawan yang meninggal dunia pada usia di atas 100 tahun. Tokoh pejuang yang mampu menghimpun serta menggerakkan rakyat untuk melawan Belanda. Pemikirannya untuk melawan penjajah Belanda menjadi contoh bagi perlawanan rakyat selanjutnya. Atas jasa-jasanya dalam perjuangan menghadapi penjajah Belanda, maka pada tahun 1999 berdasarkan Surat Keputusan Presiden Republik Indonesia Nomor 114/TK/Tahun 1999 tertanggal 13 Oktober 1999, pemerintah Indonesia menganugerahkan Abdul Kadir Raden Tumenggung Setia Pahlawan sebagai Pahlawan Nasional.
Astragalus deickianus
Astragalus deickianus adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Fabaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Fabales. Spesies Astragalus deickianus sendiri merupakan bagian dari genus Astragalus. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Bornm..
Miodrag Anđelković
Miodrag Anđelković adalah pemain sepak bola asal Serbia.
Karier
Miodrag Anđelković pernah bermain untuk Cerezo Osaka.
Kereta api Argo Merbabu
Nama Merbabu sendiri berasal dari nama jenis gunung berapi kerucut yang berada di Taman Nasional Gunung Merbabu berbatasan dengan Kabupaten Magelang, Boyolali dan Semarang, Jawa Tengah yaitu, Gunung Merbabu. Saat ini, nama Merbabu dijadikan sebuah nama kereta inspeksi milik Ditjen Perkeretaapian yaitu Kereta Inspeksi Merbabu dimana KAIS Merbabu di Depo Workshop Ditjen Perkeretaapian yang terletak depo ini tidak jauh dari Stasiun Ngrombo.
Awal pengoperasian kereta api
Kereta api Argo Merbabu dioperasionalkan mulai 1 Juni 2023 dengan berstatus fakultatif relasi Semarang Tawang Bank Jateng-Gambir perjalanan ini ditempuh waktu 5 jam 50 menit.
Kereta api Argo Merbabu merupakan penerus layanan rute Semarang-Jakarta yang sejak tahun 2017 lalu telah beroperasi dengan status "Kereta Tambahan", yaitu Kereta api Argo Sindoro Tambahan.
Stasiun pemberhentian
Legenda
Goku dan Kawan-Kawannya
Goku dan Kawan-Kawannya adalah jilid pertama manga Dragon Ball. Di dalam jilid perdana ini, Bulma yang sedang mencari Dragon Ball bertemu dengan Goku untuk pertama kalinya.
Isi
Cerita dimulai dengan kehidupan Goku di tengah hutan sebuah pegunungan. Ia seorang bocah lugu, karena tidak pernah bertemu dengan manusia selainnya dengan seorang kakek yang mengasuhnya. Suatu hari, ketika sedang bekerja mencari kayu dan memancing, ia bertemu dengan Bulma yang disangkanya adalah seekor monster, karena ia mengendarai mobil.
Ternyata Bulma adalah seorang gadis. Sebelumnya, Goku belum pernah berjumpa dengan orang lain, apalagi seorang gadis. Orang lain yang pernah dijumpainya hanyalah kakeknya yang sekarang telah meninggal. Kakeknya mewarisinya sebuah bola ajaib yang ternyata adalah sebuah Dragon Ball berbintang empat. Goku mengira arwah kakeknya masuk ke dalam Dragon Ball ini. Bulma kebetulan sedang mencari Dragon Ball, kemudian ia menjelaskan kepada Goku tentang Dragon Ball.
Damar Indah, Sungai Loban, Tanah Bumbu
Damar Indah adalah salah satu desa di wilayah Kecamatan Sungai Loban, Kabupaten Tanah Bumbu, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.
Bataram
Bataram (Bahasa Indonesia: menceritakan kaba). Bataram adalah salah satu tradisi satra lisan di Minangkabau, yang terdapat di daerah Batu Hampar Tarusan, Kabupaten Pesisir Selatan. Penamaan terhadap tradisi ini diberi berdasarkan pada nama orang yang pertama kali memperkenalkannya yaitu Angku (Engku) Taram. Bataram sebagai satu tradisi bakaba (menceritakan kabar) dalam pertunjukannya memakai odok (rebana) sebagai alat musik pengiring. cerita yang dibawakan hanya satu, yaitu cerita "Kaba Sutan Pangaduan". Teks cerita ini didendangkan oleh seorang pendendang (singer) yang disebut dengan tukang taram, yang sekaligus pemain musik odok. cerita dalam bataram baru akan tamat dengan empat kali pertunjukan (empat malam), dan di pertunjukan diacara helat perkawinan, helat adat, dan lepau. Dalam masyarakat pendukungnya, Bataram berfungsi sebagai hiburan atau pelipur lara. Namun begitu, cerita yang di bawakan dipercayai ada dalam realita oleh masyarakat pendukungnya, terutama kaum tua. Itu pulalah sebabnya, ada syarat-syarat tertentu yang harus di penuhi dalam pertunjukan-nya. Jika syarat-syarat itu tidak dipenuhi, mereka percaya akan terjadi malapetaka, terutama itu dialami oleh tukang taram.
Penampil atau tukang taram adalah laki-laki. sejauh ini, tidak ditemukan tukang taram perempuan. Khalayak sastra lisan Bataram ini dominasi laki-laki. Jika, ada penonton kaum perempuan, itu hanya bersifat memenuhi rasa ingin tahu saja, seketdar menengok sebentar. jadi, dapat dikatakan, genre sastra lisan Bataram ini merupakan dunia milik laki-laki. Hal ini dimungkinkan, waktu pertunjukan sepanjang malam dan milik laki-laki pula. Pertunjukan Bataram diawalai dengan membakar kemenyan sebagai tanda minta izin kepada arwah tokoh-tokoh cerita yang dianggap pernah ada dalam realitas cerita itu. Biasanya, setelah kemenyan dibakar, cecak yang ada diloteng akan berbunyi. Hal ini pertanda bahwa tokoh-tokoh dalam cerita itu hadir di tempat pertunjukan. Kemudian tukang taram melanjutkan dengan memukul odok, menyesuaikan bunyi apakah sudah bagus atau belum. Teks dalam babak pertama dimulai dengan permintaan maaf, atau ampun kepada; pertama, kepada Allah, sehubung akan bercerita dengan bernyanyi atau berdendang tentang tuanku Sabirullah bergelar Gombang Patuanan. Bataram dipertunjukan selepas isya (kira-kira pukul 21.00 WIB) sampai menjelang subuh (kira-kira pukul 05.00 WIB). Pertunjukan yang diadakan di lepau hanya berlangsung sampai pukul 02.00 WIB (malam). Pertunjukan empat malam dan satu malam pertunjukan disebut "sakalawang" atau satu babak. Akan tetapi, pertunjukan yang di helat perkawinan atau di helat nagari hanya memainkan satu kalawang saja. Kalawang atau babak ke berapa (dari empat babak) yang akan di mainkan tergantung pada permintaan tuan rumah atau pihak yang mengundang.
Kaik bakaik rotan sago
Nan takaik juo di aka baha
di bumi jadi kaba
(Kait berkait rotan saga
terkait juga pada akar bahar
sampai ke langit terberita
Itulah mimpi Gombang maso itu
Ari pagi Gombang sudah sumbayang
Sinan dikabaan ka badan Gondan anyo lai
Ndeh diak kanduang yo dek diri
Dangalah bana di adiak kanduang
''Rasian yo diak oi ... kato rang kampuang''
(Rasa menghitung bintang banyak
itulah mimpi Gombang masa itu
hari pagi Gombang sudah sembahyang
di sana dikabarkan kepada Gondan
Arachnodes semichalceus
Arachnodes semichalceus adalah spesies kumbang yang berasal dari genus Arachnodes dan famili Scarabaeidae. Kumbang ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Bataram
dik kandung badan diri dengarlah benar dik kandung
rasian dik kata orang kampung mimpi 'dik kata orang kita)
Banyaknya bunyi sisipan (filler syllabies) itu dalam Bataram disebabkan oleh penciptaan larik-Iarik teks berdasarkan pada kesatuan pengucapan dengan panjang yang relatif sarna. Bunyi penyisip..itu akan muncul, bila jumlah suku kata atau kata dalam kesatuan pengucapan kurang dari yang diperlukan (untuk kepentingan irama). Sebaliknya, apabila suku kata, terutama di awal kata, seperti 'teh dan 'ndeh, yang, secara berturut-turut, berasal dari kata ateh 'atas' dan 'ndeh berasal dari kata ondeh 'aduh'. Setelah empat malam, pertunjukan diakhiri dengan menyembelih binatang temak, setidaknya dua ekor ayam.
Masjid Agung Manonjaya
Masjid Agung Manonjaya adalah masjid yang terletak di Desa Manonjaya, Kecamatan Manonjaya, Kabupaten Tasikmalaya, Provinsi Jawa Barat. Bagian utara dan selatan masjid berbatasan dengan jalan raya. Sedangkan bagian timur berbatasan dengan Sekolah Dasar dan alun-alun. Luas lahannya seluas 6159 m2 dengan keadaan tanah mengandung pasir dengan ketinggian 1 meter dari permukaan tanah yang datar. Masjid Agung Manonjaya berbentuk persegi. Sekeliling masjid dikeilingi oleh pagar tembok. Arah masjid menghadap ke timur dengan pintu masuk halaman masjid terdapat di timur, utara, dan selatan. Pondasi masjid sangat padat dengan lantai dari tegel berwarna merah sedangkan lantai di depan mihrab dilapisi karpet hijau. Pada bagian timur terdapat penarnpil serambi yang menuju ke ruang salat dan menghubungkan koridor serambi. Masjid Agung Manonjaya juga punya pawestren, gudang, dan perpustakaan. Pemerintah sudah menetapkan Masjid Manonjaya yang memiliki luas 1.250 meter persegi ini menjadi kawasan cagar budaya. Ketetapan pemerintah itu dikeluarkan oleh Badan Arkeologi RI yang merujuk UU Kepurbakalaan pada 1 September 1975 bersama dengan Masjid Agung Sumedang.
Sejarah
Keberadaan masjid tersebut tidak lepas dari sejarah Tasikmalaya. Adanya Masjid Manonjaya ini, karena Manonjaya pernah menjadi ibu kota Tasikmalaya. Lebih dari seratus tahun silam, Kec. Manonjaya pernah menjadi ibu kota Kab. Tasikmalaya. Namun, ketika itu namanya masih disebut dengan Kab. Sukapura.
Masjid Agung Manonjaya dibangun sekitar tahun 1834 pada saat Bupati Sukapura dijabat Wiradadaha VIII. Pembangunan masjid itu dilakukan bersamaan dengan pemindahan ibu kota kabupaten, dari Pasirpanjang (kini Sukaraja) ke Manonjaya (saat itu masih bernama Harjawinangun).
Arsitektur
Kekhasan lainnya dari masjid ini adalah keberadaan tiang saka guru yang berjumlah 10 buah. Konstruksi tiang-tiang saka guru tampak berbeda dibandingkan konstruksi serupa yang lazim ada di bangunan masjid-masjid masa lalu dan masa kini. Bila Masjid Agung Demak menggunakan tiang saka guru yang terbuat dari kayu, sebaliknya tiang saka guru Masjid Manonjaya ini menggunakan material pasangan batu bata. Masing-masing tiang saka guru berbentuk persegi delapan dengan diameter 80 cm. Di masjid ini terdapat 51 tiang dari total 61 tiang yang ada dengan diameter antara 50-80 sentimeter (cm) yang terletak di beranda masjid. Tepat di depan beranda itu juga bisa menikmati keindahan dan kekokohan dua buah menara yang pada masa lalu digunakan muazin untuk mengumandangkan azan. Kedua menara itu persis mengapit pintu gerbang utama yang menghadap langsung ke alun-alun Manonjaya.
Arachnodes semichalceus
Kumbang ini memiliki antena yang terdiri dari plat yang disebut lamela.
Masjid Agung Manonjaya
Arsitektur
Kekhasan lainnya dari masjid ini adalah keberadaan mustaka (memolo) di atas atap tertinggi masjid dengan konsep Tri tangtu dalam Budaya Sunda. Seperti umumnya masjid yang dibangun pada masa lalu, Masjid Agung Manonjaya ini juga menggunakan bahan yang terbuat dari kayu jati, kapur, dan tanah liat. Ketiga material itu digunakan sebagai bahan struktur rangka dan campuran tembok masjid.
Bangunan masjid yang didominasi warna putih dengan atap warna hijau, memiliki arsitektur khas. Selain ornamen bergaya campuran tradisional maupun luar, masjid ini juga disangga puluhan tiang berukuran besar. Dari total luas lahan sekira 6.159 m2, terbagi menjadi beberapa bagian yaitu bangunan utama masjid dengan luas sekira 637,5 m2 dan bangunan tambahan 289,5 m2. Masjid tersebut berdiri kokoh dengan disangga sekira 62 tiang. Tiang yang menyangga bangunan utama terdapat sekira 30 buah dan penyangga bangunan tambahan sekira 32 buah.
Gempa Tasikmalaya Merobohkan Masjid Agung Manonjaya
Gempa yang terjadi Rabu, 2 September 2009 menghancurkan masjid sarat sejarah yang berdiri sejak 1832 itu. Sebanyak 60 tiang penyangga yang kerap disebut Dalem Sewidak tak mampu menahan kuatnya gempa. Bagian depan masjid roboh seketika. Kini tinggal kayu-kayu penyangga atap masjid yang berserakan. Untungnya, saat kejadian tak ada orang di dalam masjid.
Sampai saat ini rehabilitasi Masjid Agung Manonjaya masih belum selesai, padahal Masjid Agung Manonjaya merupakan masjid yang dikategorikan Situs Purbakala di mana perawatan dan pemeliharaannya menjadi tanggung jawab pemerintah Pusat, yang di mana warga yang ingin membantu merehabilitasi Masjid tersebut terkendala dengan status ke Purbakalaan.
Hulondalo.id
Hulondalo.id adalah sebuah situs web berita di Indonesia. Hulondalo.id adalah platform media informasi berbasis digital, yang didalamnya berisi berita, artikel, serta infografis yang disebarkan secara daring. Mengusung jargon Mencerahkan tanpa batas, hulondalo.id mampu meraih kepercayaa pembaca dan memberikan warna tersendiri bagi platform media digital di Indonesia.
Lahir di tengah mengguritanya bisnis media daring, hulondalo.id berhasil memposisikan diri sejajar bahkan melampaui media daring yang sudah berdiri beberapa tahun lebih dulu. hulondalo.id juga mengutamakan fakta serta informasi yang terverifikasi sebelum menyajikannya dalam bentuk berita ke publik, dan tentunya lebih cepat.
Digawangi sejumlah wartawan senior media cetak besar grup jawa pos, hulondalo.id resmi berdiri pada 8 November 2018. Nama hulondalo sendiri dipilih, karena keunikan dan filosofinya.
Hulondalo adalah nama lain dari Gorontalo dalam bahasa daerah. Dan Provinsi Gorontalo adalah satu satunya provinsi di Indonesia yang memiliki nama daerah yakni hulondalo.
Karenanya, dukungan hingga kritikan dari pembaca, senantiasa dibutuhkan untuk membuat media siber ini, lebih baik. Sebagaimana moto Hulondalo.id, "Mencerahkan Tanpa Batas".
Makau Terbuka (golf)
Makau Terbuka adalah turnamen golf profesional yang bertempat di Makau, dan juga merupakan salah satu turnamen Tur Asia yang dibuat oleh Asosiasi Golf Asia. Turnamen ini berdiri pada tahun 1998 dan bertempat di Macau Golf & Country Club di Coloane. Pemain golf paling terkenal yang telah memenangkan turnamen ini adalah Colin Montgomerie. Pada tahun 2008 pundi-pundinya mencapai 500.000 dolar AS.
Mak Rabuak
Mak Rabuak merupakan sastra lisan yang menyampaikan cerita kaba, terdapat di daerah Lubuk Minturun, Kecamatan Koto Tangah, Kota Padang. Penamaan sastra lisan ini berasal dari nama orang yang pertama kali memperkenalkannya. Cerita atau kaba yang disampaikan dalam pertunjukan Mak Rabuak, satu-satunya, adalah "Kaba Unggeh Layang". Cerita ini disampaikan oleh tukang Mak Rabuak kepada khalayak disertai iringan instrumen rebana. Menurut tukang Mak Rabuak, kaba yang disampaikannya baru selesai dalam tiga malam, artinya, tiga kali pertunjukan. Pertunjukan baru dianggap tamat kalau didarahi dengan cara menyembelih seekor kambing, kemudian, dagingnya dimakan bersama-sama dengan masyarakat. Jika, syarat terakhir itu tidak dipenuhi, mereka percaya bahwa akan terjadi musibah. Sudah hampir dua puluh tahun ini tidak pernah ada pertunjukan Mak Rabuak sampai selesai, dalam arti, pertunjukan itu diakhiri dengan upacara menyembelih kambing. Dengan kata lain, Mak Rabuak sudah lama sekali tidak dipertunjukkan hingga tamat. Tukang Mak Rabuak pun hanya tinggal satu orang dan tidak mempunyai 'pewaris' ataupun murid lagi. Mak Rabuak ini sarna dengan Bataram yang terdapat di Pesisir Selatan. Keduanya bersumber dari cerita yang sama, yaitu "Kaba Sutan Pangaduan". Hanya saja, judul kaba pada Mak Rabuak berdasarkan nama tokoh antagonis dalam cerita itu, sedangkan judul Bataram berdasarkan nama tokoh protagonis dalam cerita yang sama. Oleh karena itu, deskripsi mak rabuak lebih jauh dapat dilihat pada deskripsi tentang bataram.
Dial Press
Dial Press adalah sebuah rumah penerbitan yang didirikan pada tahun 1923 oleh Lincoln MacVeagh.
Para pengarangnya meliputi Elizabeth Bowen, W. R. Burnett dan Glenway Wescott, Frank Yerby, James Baldwin, Roy Campbell, Susan Berman, Herbert Gold, Thomas Berger, Vance Bourjaily, Judith Rossner, dan Norman Mailer.
Dendang Raimah
Hal demikian berlangsung terus sampai berakhirnya kisah dan tragedi rumah tangga Raimah. Berikut diberikan cuplikan teks Dendang Raimah
A: Raimah kama kau cako lah Raimah oi? (Raimah ke mana engkau tadi Raimah oi?)
B: Manyilau sawah nan karieng yo tuan oi (Melihat sawah yang kering ya Tuan oi)
A: Baato talambek bana lah Raimah oi? (Mengapa terlambat sekali Raimah oi?)
B: Mungko banda dipatah urang yo Tuan oi Di ateh kubangan badak yo Tuan oi Di bawah kubangan babi yo Tuan oi (Huiu bandar dipatah orang ya Tuan oi Di atas kubangan badak ya Tuan oi Di bawah kubangan babi ya Tuan oi)
A: Diato baju gau cabiek lah Raimah oi? (Kenapa bajumu koyak Raimah oi?)
B: Disangkuik kacang paringek yo Tuan oi (Tersangkut kacang paringek ya Tuan oi)
A: Baato rambuik gau kusuik lah Raimah oi ? (Kenapa rambutmu kusut Raimah oi ?)
B: Disangkuik duri cimayak yo Tuan oi (Tersangkut duri cimayak ya Tuan oi)
A: Maatonya galang gau lah Raimah oi ? (Kemana gelangmu Raimah oi ?)
Kegagalan Burma
Kegagalan Burma adalah jilid ke-6 manga Dragon Ball.
Dendang Raimah
B: Galang ambo patah sambilan ya Tuan oi (Gelang say a patah sembilan ya Tuan oi)
Gmina Goniądz
Gmina Goniądz (bahasa Polandia: Gmina Goniądz) adalah sebuah gmina (semacam “kecamatan”) di Polandia. Ibu kecamatan adalah Goniądz. Gmina ini letaknya ada di powiat Mońki, provinsi Podlasie dan pada sensus tahun 2004 memiliki penduduk 5.253 jiwa. Gmina berdiri pada tanggal 1 Januari 1999, sebagai hasil reformasi pemerintah daerah Polandia yang disahkan pada tahun 1999.
Frank Wisner
Frank Gardiner Wisner adalah kepala operasi-operasi Office of Strategic Services di tenggara Eropa pada 1944–1945 menjelang akhir Perang Dunia II, dan menjabat sebagai Deputi Direktur Perencanaan ke-2 yang mengurusi Direktorat Perencanaan dari Central Intelligence Agency dari 23 Agustus 1951 sampai 1 Januari 1959.
Pendidikan
Wisner dididik di University of Virginia, dimana ia meraih gelar B.A. dan LL.B.. Ia juga masuk Seven Society.
Galang Press
Galang Press merupakan sebuah perusahaan yang menghasilkan berbagai macam percetakan. Perusahaan ini didirikan pada tahun 2002 dan bermarkas di Yogyakarta. Grup yang ada dalam penerbit Galang Press ialah Indonesia Cerdas, Pustaka Anggrek, Pustaka Marwa, Galang Pustaka, Jogja Bangkit Publisher, Best Publisher, Great Publisher, Pustaka Albana, Pustaka New Merah Putih. Galangpress menerbitkan buku sosial politik, salah satu judulnya adalah Membongkar Gurita Cikeas.
Biduri Bersujud, Sungai Loban, Tanah Bumbu
Biduri Bersujud adalah salah satu desa di wilayah Kecamatan Sungai Loban, Kabupaten Tanah Bumbu, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.
Pendekar Tangguh
Isi
Peserta Tenkaichi Budokai bernama Bakterian telah dikalahkan Krillin. Sekarang pertandingan berfokus pada 7 peserta lainnya:
Pertandingan babak pertama, Bakterian dikalahkan oleh Krillin, Yamcha bertanding melawan Jackie. Jackie dengan mudah bisa mengalahkan Yamcha. Lalu Ranfan bertanding melawan Nam. Ranfan berusaha bermain curang dengan membuka bajunya, tetapi Nam bisa mengalahkannya dengan menutup matanya sambil bertarung.
Pada pertandingan selanjutnya Goku dapat dengan mudah mengalahkan Giran, si makhluk bersayap yang mengerikan. Pada babak kedua, Jackie bertarung melawan Krillin. Kuririn kalah, sementara Goku bisa mengalahkan Nam. Nam dengan bersedih hati harus mengakui bahwa Goku lebih kuat daripada dirinya, padahal dia jauh-jauh datang dari desanya di India untuk memenangkan pertandingan ini karena desanya dilanda kekeringan dan krisis air. Ia membutuhkan uang yang dijanjikan bagi sang juara Tenkaichi Budokai. Uang tersebut untuk membeli pompa-pompa air.
(359025) 2008 VM16
Pembentukan
Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Pulau Lari-Larian
Pulau Lari-Larian adalah sebuah pulau yang termasuk wilayah kecamatan Pulau Sebuku di kabupaten Kotabaru, Kalimantan Selatan. Pulau ini terletak 60 mil di sebelah timur pulau Sebuku dan 80 mil dari pulau Sulawesi.
Hymedesmia (Hymedesmia) tenuissima
Hymedesmia (Hymedesmia) tenuissima adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Hymedesmia dan famili Hymedesmiidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1905 oleh Dendy.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Hymedesmia (Hymedesmia) tenuissima juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Juleha
Juleha adalah album karya Kangen.Lagi. Yang merupakan dua anggota pentolan grub band Kangen Band. Lagu utamanya di album ini ialah Dunia, Juleha, Elsi, dan Bukankah Kita.
Lonate Ceppino
Lonate Ceppino adalah kota yang terletak di Provinsi Varese, Italia. Lonate Ceppino memiliki luas sebesar 4.8 km². Kota ini memiliki penduduk sebesar 4.321 jiwa. Kota ini memiliki kode pos 21050.
Sidang agung Buddhis
Sidang agung pertama (sekitar 543 SM)
Menurut naskah-naskah dari seluruh kelompok Buddhis, Sidang Agung agama Buddha pertama diadakan setelah Buddha mencapai mahaparinirvana, ditanggali oleh sebagian besar dari kelompok yang ada sekarang ini sekitar tahun 400 SM, di bawah perlindungan raja Ajatasatru dengan pimpinan bhikkhu Mahakasyapa, di gua Sattapanni Rajgriha (sekarang Rajgir). Tujuannya adalah mempertahankan perkataan Buddha (sutta) dan disiplis kebiaraan atau peraturan (Vinaya). Sutta-sutta itu dibaca ulang oleh Ananda, dan Vinaya dibacakan oleh Upali. Menurut beberapa sumber, Abhidhamma Pitaka, juga disertakan. Sangha juga membuat keputusan tanpa bantahan guna menjaga seluruh peraturan Vinaya, bahkan hingga ke peraturan yang lebih kecil sekalipun.
Wilayah Koshinetsu
Kōshin'etsu (甲信越) adalah sebuah subwilayah dari Wilayah Chūbu di Jepang. Subwilayah ini meliputi Prefektur Yamanashi, Prefektur Nagano, dan Prefektur Niigata. Subwilayah ini dahulunya meliputi provinsi Kai, Shinano dan Echigo.
Sidang agung Buddhis
Sidang agung kedua (sekitar 383 SM)
Sekitar 100 atau 110 tahun setelah wafatnya Buddha, seorang bhikkhu bernama Yasa, ketika mengunjungi Vesālī, memerhatikan pelaksanaan lalai dari sekelompok bhikkhu setempat. Sebuah daftar dengan "sepuluh pokok" pun diberikan; hal terpenting adalah bahwa bhikkhu-bhikkhu Vesālī, yang dikenal sebagai Vajjiputtaka, setuju untuk menerima uang. Kontroversi yang penting pun muncul ketika Yasa menolak untuk mengikuti kebiasaan ini. Ia diusut oleh Vajjiputtaka, dan membela dirinya di depan publik dengan mengutip beberapa bagian dari kanon menyalahkan penggunaan uang oleh biara-biara. Berharap untuk menyelesaikan permasalahan, ia mengumpulkan dukungan dari bhikkhu-bhikkhu yang berasal dari wilayah lain, terutama yang berasal dari barat dan selatan. Sebuah kelompok diizinkan untuk pergi ke Vesālī guna menyelesaikan permasalahan. Setelah upaya pendekatan yang keras, pertemuan diadakan, dihadiri oleh 700 bhikkhu. Sebuah sidang yang dihadiri oleh delapan bhikkhu-pun ditunjuk untuk mempertimbangkan permasalahan tersebut. Kelompok ini dibentuk dengan empat bhikkhu setempat dan empat bhikkhu 'dari barat'; tetapi beberapa bhikkhu lokal telah secara diam-diam dipengaruhi guna mendukung kelompok barat. Setiap permasalahan dari sepuluh pokok dirujuk kembali kepada teladan kanon. Keputusan komite berlawanan dengan bhikkhu-bhikkhu Vajjiputtaka. Mereka mempersembahkan penemuan itu kepada majelis, yang sepakat menyetujui. Catatan kanon berakhir di sini.
Pada hakekatnya, para filolog menyetujui bahwa sidang agung kedua ini merupakan peristiwa bersejarah..
Sidang agung ketiga (sekitar 250 SM)
Dengan perbedaan tegas mengenai keseragaman catatan mengenai Sidang agung kedua, terdapat catatan mengenai kemungkinan "Sidang agung ketiga". Perbedaan versi ini berfungsi guna pengesahan penemuan akan satu kelompok tertentu atau lainnya.
Menurut komentar dan silsilah Theravāda, Sidang agung ketiga diadakan oleh raja Ashoka dari Mauria di Pātaliputra (sekarang dikenal sebagai Patna), di bawah kepemimpinan bhikkhu Moggaliputta Tissa. Tujuannya adalah untuk menjernihkan gerakan Buddhis, khususnya dari kelompok berupaya untuk mengambil keuntungan yang terpikat karena perlindungan keluarga kerajaan. Raja menanyakan kepada bhikkhu-bhikkhu yang dicurigai apa yang telah diajarkan Buddha, dan mereka menyatakan bahwa ia mengajarkan pandangan-pandangan seperti keabadian, dll., sebagaimana ditentukan dalam Brahmajala Sutta. Ia menanyakan bhikkhu-bhikkhu yang berbudi luhur, dan mereka menjawab bahwa Buddha adalah seorang "Guru akan Analisis" (Vibhajjavādin), sebuah jawaban yang dipastikan oleh Moggaliputta Tissa. Sidang dilanjutkan dengan membaca naskah-naskah sekali lagi, menambahkan ke dalam kanon, buku Moggaliputta Tissa sendiri, Kathavatthu, sebuah diskusi akan berbagai ketidaksepakatan pandangan Buddhis yang sekarang berada dalam Abhidhamma Pittaka aliran Theravāda.
Para utusan juga dikirim ke berbagai negara guna menyebarkan ajaran Buddhisme, jauh hingga ke kerajaan Yunani di Barat (khususnya ke Kerajaan Greko-Baktrian yang bertentangga, dan mungkin lebih jauh lagi sebagaimana disebutkan dalam catatan yang ditinggalkan di tiang Ashoka). Menurut Frauwallner (Frauwallner, 1956), beberapa dari misionaris ini bertanggung jawab akan pendirian sekolah-sekolah di berbagai bagian di India: Majjhantika adalah nenek moyang suku Sarvastivād Kasmir; Yonaka Dhammarakkhita mungkin seorang pendiri kelompok Dharmaguptaka; Mahādeva, yang dikirim ke negara Mahisa mungkin menjadi pendiri Mahisasaka; dan beberapa guru berkelana ke pegunungan Himalaya di mana mereka mendirikan kelompok Haimavata, termasuk Kassapagotta tertentu, yang mungkin berhubungan dengan Kasyapiya. Relik dari beberapa bhikkhu Haimavata telah digali di Vedisa di India Tengah. Misionaris yang paling terkenal, dan menjadi pusat perhatian dari sejarah-sejarah Theravada, adalah Mahinda, yang berkelana ke Sri Lanka di mana ia mendirikan kelompok yang kita kenal sekarang ini sebagai Theravada.
Dipavamsa milik kelompok Theravāda mencatat Sidang berbeda dengan sebutan "Pengucapan Agung" (Great Recital) (Mahāsangiti), yang menurut pernyataan diadakan oleh Vajjiputtaka yang telah melakukan perombakan setelah kekalahan mereka pada Sidang agung kedua. Dipavamsa mengkritik anggota Mahasangitika (yang sama dengan Mahasanghika) karena menolak berbagai naskah sebagai non-kanonikal: [Vinaya] Parivāra; 6 kitab Abhidhamma; Patisambhida; Niddesa; sebagian dari Jataka dan beberapa ayat. (Dipavamsa 76, 82)
Mahāsanghika, untuk bagian mereka, mengingat hal-hal secara berbeda: mereka menduga, dalam Sāriputraparipriccha bahwa terdapat upaya untuk terlalu memperluas Vinaya tua. Vinaya dair kelompok Mahasanghika pada dasarnya memberikan catatan yang sama mengenai Sidang agung kedua selayaknya kelompok lain, contoh: mereka berada pada sisi yang sama.
Catatan yang sama sekali berbeda mengenai asal-mula Mahāsanghika ditemukan dalam karya-karya kelompok Sarvāstivāda. Vasumitra menyampaikan sebuah perselisihan dalam Pātaliputra pada masa Ashoka lewa lima pokok sesat: bahwa seorang Arahat dapat memiliki pancaran pada malam hari; bahwa mereka dapat memiliki keragu-raguan; bahwa mereka dapat diajarkan oleh orang lain; bahwa mereka dapat memiliki pengetahuan yang kurang; dan jalan dapat dibangkitkan dengan menjeritkan "Sangat menderita!" (What suffering). Pokok-pokok serupa didiskusikan dan dikutuk dalam Kathavatthu karya Moggaliputta Tissa, tetapi tidak terdapat pernyataan mengenai Majelis ini dalam sumber-sumber Theravada. Kemudian Mahavibhasa mengembangkan cerita ini menjadi sebuah kampanye fitnah yang mengerikan menentang pendiri Mahasanghika, yang diidentifikasi sebagai "Mahadewa". Versi peristiwa ini menekankan kemurnian akan Sarvastivadin Kasmiri, yang digambarkan sebagai keturunan dari para arahat yang melarikan diri dari penganiayaan yang disebabkan oleh Mahadewa.
Sidang agung agama Buddha Theravada tahun 1871 (Sidang agung kelima)
Sidang agung agama Buddha lainnya, kali ini dipimpin oleh bhikkhu-bhikkhu Theravada dan mengambil tempat di Mandalay, Myanmar, pada tahun 1871 di bawah kekuasaan Raja Mindon. Tujuan utama dari pertemuan ini adalah membaca ulang seluruh ajaran Buddha dan memeriksa secara terperinci guna mengetahui apa ada daripadanya yang telah berubah, diputarbalikkan atau diabaikan. Sidang ini dipimpin oleh tiga Tetua, Yang Mulia Mahathera Jagarabhivamsa, Yang Mulia Narindabhidhaja, dan Yang Mulia Mahathera Sumangalasami yang didampingi lebih dari dua ribu empat ratus bhikkhu (2.400). Pembacaan Dhamma secara gabungan berlangsung selama lima bulan. Sidang ini juga yang oleh karenanya menyetujui seluruh Tripitaka ditulis untuk warisan pada tujuh ratus dan dua puluh sembilan lempeng pualam dalam Naskah Myanmar sebelum pembacaannya. Tugas bersejarah ini dilakukan oleh para bhikkhu dan banyak pengrajin handal yang pada akhir penyelesaian, lempengan ini ditempatkan pada miniatur pagoda-pagoda pitaka yang indah di sebuah tempat di pelataran Pagoda Kuthodaw milik Raja Mindon yang berada di kaki Bukit Mandalay di mana tempat itu dan yang disebut 'buku terbesar di dunia' sekarang ini berada. Sidang ini tidak secara umum dikenal di luar negara Myanmar.
Sidang agung Buddhis Theravada tahun 1954 (Sidang agung keenam)
Sidang agung keenam dilaksanakan di Kaba Aye di Yangon (dahulu dikenal dengan nama Rangoon) pada tahun 1954, 83 tahun setelah Sidang ke-5 yang diadakan di Mandalay. Sidang ini disponsori oleh Pemerintahan Myanmar yang dipimpin oleh Perdana Menteri pada saat itu, Yang Mulia U Nu. Ia mengizinkan pembangunan Maha Passana Guha, "gua agung" (great cave), sebuah gua buatan seperti Gua Sattapani di India di mana Sidang agung pertama kali dilaksanakan. Pada penyelesaiannya, Sidang agung dimulai tanggal 17 Mei 1954.
Seperti pada kasus sidang-sidang terdahulu, tujuan utama Sidang ini adalah untuk menegaskan dan mempertahankan keaslian Dhamma dan Vinaya. Akan tetapi sidang ini merupakan sesuatu yang unik dalam catatan bahwa bhikkhu-bhikkhu yang mengambil bagian datang dari delapan negara. Dua ribu lima ratus bhikkhu yang mempelajari Theravada datang dari Myanmar, Kamboja, India, Laos, Nepal, Sri Lanka dan Thailand. Yang Mulia Mahasi Sayadaw ditugaskan untuk mengemban tugas mulia untuk menanyakan pertanyaan-pertanyaan yang diperlukan mengenai Dhamma oleh Yang Mulia Bhadanta Vicittasarabhivamsa yang menjawab seluruhnya secara arif dan bijaksana. Pada saat sidang ini dimulai, seluruh negara-negara peserta telah memiliki Tripiṭaka berbahasa Pali yang telah diterjemahkan ke dalam naskah berbahasa setempat, dengan pengecualian oleh India.
Pelafalan yang dilakukan turun-temurun mengenai Naskah-naskah Buddhis memakan waktu dua tahun dan Tripiṭaka beserta sastra sejenis akan seluruh naskah tersebut dengan susah payah diperiksa, perbedaan-perbedaan dicatat, dan pembetulan yang diperlukan dibuat, dan seluruh terjemahan kemudian disusun. Tidak ditemukan banyak perbedaan isi dari naskah-naskah tersebut. Akhirnya, setelah persetujuan resmi oleh Sidang, seluruh kitab-kitab Tipitaka dan komentar-komentarnya dipersiapkan untuk dicetak dengan percetakan modern dan diterbikan dalam Bahasa Myanmar. Pencapaian penting ini dimungkinkan melalui upaya keras dari dua ribu lima ratus bhikkhu dan orang-orang awam. Karya mereka berakhir pada malam Waisak, 24 Mei 1956, tepat dua dan setengah millenium setelah Parinibbana Buddha, menurut tradisi penanggalan Theravada.
Copris cheni
Copris cheni adalah spesies kumbang yang berasal dari genus Copris dan famili Scarabaeidae. Kumbang ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lonate Pozzolo
Lonate Pozzoloo adalah kota yang terletak di Provinsi Varese, Italia. Lonate Pozzolo memiliki luas sebesar 29 km². Kota ini memiliki penduduk sebesar 11.785 jiwa. Kota ini memiliki kode pos 21015.
I Am Unicorn
"I Am Unicorn" adalah episode kedua musim ketiga serial drama musikal Amerika, Glee, dan episode ke-46 secara keseluruhan. Cerita episode ini ditulis oleh Ryan Murphy dan disutradarai oleh Brad Falchuk. Episode ini pertama kali ditayangkan tanggal 27 September 2011 di jaringan Fox di Amerika Serikat. Episode ini menampilkan kembalinya Shelby Corcoran (Idina Menzel) ke dalam serial ini. Sekarang Shelby berperan sebagai guru klub glee rival New Directions di McKinley High. Shelby juga menginginkan agar Quinn (Dianna Agron) dan Puck (Mark Salling), orang tua biologis Beth, menjadi bagian dari hidup Beth. Will Schuester (Matthew Morrison) menyusun sebuah camp yang disebutnya sebagai "booty camp" untuk melatih mereka-mereka yang kemampuan tarinya kurang. Audisi untuk musikal sekolah, West Side Story, dimulai.
Musik
Episode ini juga menampilkan beberapa penampilan lagu diantaranya:
Barombai
Barombai merupakan salah satu sastra lisan yang ada di daerah Sawahlunto Sijunjung. Jika dilihat dari bentunya Barombai berbentuk berbalas pantun yang dilakukan oleh kaum wanita di tengah sawah pada saat acara turun ke sawah, sambil mencangkul tanah di sawah. Dahulunya Barombai ini dilakukan oleh wanita untuk mencangkul sawah seseorang disebut juga dengan sistem bertobo, yaitu mengerjakan sawah secara bergotong royong. Di sana para kaum wanita mencangkul sawah bersama-sama dengan berbalas pantun yaitu mengeluarkan isi hati mereka. Barombai ini dahulunya juga menjadi ajang perjodohan dan mendapatkan jodoh, dan juga sebagai ajang mengeluarkan keluh kesah yang ada pada diri mereka masing-masing dengan dikeluarkan berbentuk pantun, dan juga sebagai ajang hiburan pelepas penat mereka bekerja. Kaum laki-laki bekerja membuat pematang sawah. setelah pekerjaan mereka selesa mereka melakukan makan bajamba, yang makanannya telah mereka bawa dengan bakul dari rumah masing-masing. Dengan Barombai mereka merasa pekerjaan mereka terasa lebih ringan dan cepat selesai.
Akan tetapi pada saat sekarang ini kita tidak dapat melihat tradisi lisan Barombai ini lagi. Karena memang tidak ada lagi masyarakat yang melakukan tradisi lisan ini lagi. Pada awal perkembangannya tradisi lisan Barombai ini berubah menjadi seni pertunjukan. Tranformasi ini terjadi karena, motivasi masyarakat Padang Laweh untuk membangkitkan tradisi ini kembali menjadi seni pertunjukan, sehingga kini terdapat satu kelompok pertunjukan Barombai yang berada di Kanagarian Padang Laweh.
pertunjukan ini dilakukan oleh para wanita dengan jumlah 20 sampai 25 orang. Beberapa orang penampil berfungsi ganda, yaitu berfungsi sebagai penampil penyaji dan pengubah. di dalam penampilan ini terdapat beberapa pembagian peran yaitu.
Pertama, sebagai penyanyi atau pendendang solo berjumlah empat orang. Kedua, sebagai pemusik dan pemain alat musik berjumlah delapan orang, dan ketiga, sebagai penyanyi koor, yang anggotanya sisa dari pendendang solo dan pemain alat musi. ketiga peran ini tidak bisa ditukarkan, sebab tidak semua bisa mahir dengan ketiga peran tersebut.
Pemain memegang cangkul kecuali pemain musik. Cangkul tersebut terbuat dari kayu dan tripleks. Alat musik yang digunakan adalah talempong sebanyak enam buah, canang dua buah, dan gendang kecil dua buah. Selain itu penampil memekai baju kurung hitam dengan kain jao ( sarung jawa) yang sama coraknya dengan salendang.
Pertunjukan Barombai dilakukan di mana saja, asalkan pemain dapat dengan leluasa melakukan gerakkan-gerakan. Tanah lapang adalah tempat yang tepat untuk melakukan pertunjukan ini, pentas dan panggung juga bisa menjadi alternatif. pertunjukan dilakukan di malam hari biasanya setelah sholat isya.
Orthocladius roussellae
Orthocladius roussellae adalah spesies lalat yang berasal dari genus Orthocladius dan famili Chironomidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini dapat ditemukan habitatnya di perairan maupun semiperairan.
Pemerintah Federasi Malaysia
Pemerintah Federasi Malaysia atau lebih dikenali sebagai Kerajaan Persekutuan Malaysia mengacu kepada pemerintah atau pemerintah negara yang berpusat di Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur dan eksekutif federasi yang berpusat di Putrajaya. Malaysia adalah federasi dari 13 negara bagian yang beroperasi dalam raja konstitusional di bawah sistem parlemen Westminster dan dikategorikan sebagai sistem parlementer. Pemerintah Federasi Malaysia menganut dan dibentuk oleh Konstitusi Malaysia, hukum tertinggi di negara tersebut. Pemerintah federasi menerapkan prinsip pemisahan kekuasaan dan memiliki tiga cabang: eksekutif, legislatif dan yudikatif. Pemerintah negara bagian di Malaysia juga memiliki badan eksekutif dan legislatif masing-masing. Sistem peradilan di Malaysia adalah sistem pengadilan federasi yang beroperasi secara seragam di seluruh negeri.