cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Johannes Kepler
Johannes Kepler adalah seorang tokoh penting dalam revolusi ilmiah, adalah seorang astronom Jerman, matematikawan dan astrolog. Dia paling dikenal melalui hukum gerakan planetnya. Dia kadang dirujuk sebagai "astrofisikawan teoretikal pertama", meski Carl Sagan juga memanggilnya sebagai ahli astrologi ilmiah terakhir. Pada usia 29 tahun, Johannes Kepler menjadi matematikawan kekaisaran untuk Kaisar Romawi Suci, beserta ahli astrologi kerajaan Jendral Wallenstein, suatu jabatan yang ia pegang hingga akhir hayatnya. Kepler juga seorang profesor matematika di Universitas Graz. Karier Kepler juga bersamaan dengan karier Galileo Galilei. Pada awal kariernya, Kepler adalah asisten Tycho Brahe.
Kepler sangat dihargai bukan hanya dalam bidang matematika. Ia menjadi sangat terkenal di bidang optik dan astronomi. Kepler, meski perawakannya kecil, memiliki kecerdasan yang memukau dan juga kepribadian yang gigih. Ia didiskriminasi sewaktu tidak mau pindah agama ke Katolik Roma, sekalipun di bawah tekanan hebat.
Latar belakang
Johannes Kepler lahir pada tahun 1571 di Weil der Stadt, sebuah kota kecil di pinggiran Hutan Hitam Jerman. Meskipun keluarganya miskin, beasiswa dari para bangsawan lokkal memungkinkan Kepler mendapatkan pendidikan yang baik. Ia mempelajari teologi di Universitas Tüũbingen, sesuai niatnya untuk menjadi rohaniwan Lutheran. Namun, kejeniusannya di bidang matematika mendapat pengakuan. Pada tahun 1594, ketika seorang guru matematika di SMU Lutheran di Graz, Austria, meninggal dunia, Kepler menggantikannya. Sewaktu berada di sana, ia menerbitkan karya besarnya yang pertama, Cosmographic Mystery(Misteri Kosmografis).
Pondok Babaris, Sungai Pandan, Hulu Sungai Utara
Pondok Babaris adalah salah satu desa di Kecamatan Sungai Pandan, Kabupaten Hulu Sungai Utara, Kalimantan Selatan, Indonesia. Pondok babaris adalah daerah yang keseluruhanya rawa. mata pencaharian penduduk rata-rata bertani dan menangkap ikan. jarak ke ibu kota kecamatan kurang lebih 10 km. dan jarak ke ibu kota kabupaten kurang lebih 20 km. Pondok Babaris termasuk desa yang terpencil dan tertinggal karena akses transportasi yang masih sulit dan belum di aliri oleh jaringan listrik. penduduk hanya menggunakan PLTS.
Johannes Kepler
Latar belakang
Astronom Brahe telah menghabiskan waktu bertahun-tahun untuk mencatat pengamatannya tentang planet dengan cermat dan teliti. Ketika ia membaca Cosmographic Mystery, Brahe terkesan dengan pemahaman Kepler tentang matematika dan astronomi, dan ia mengundang Kepler untuk bergabung dengannya di Benátky, dekat Praha, sekarang di Republik Ceko. Kepler menerima undangan itu ketika intoleransi keagamaan memaksanya meninggalkan Graz. Sebagaimana telah diceritakan di atas, ketika Astronom Brahe meninggal, Kepler yang menggantikannya. Sebagai ganti seorang pengamat yang sangat teliti, sekarang dewan penasihat kekaisaran memiliki orang yang jenius di bidang matematika.
Tonggak sejarah di bidang optik
Untuk memperoleh manfaat sepenuhnya dari kumpulan pengamatan Brahe tentang planet, Kepler perlu lebih banyak memahami tentang pembiasan cahaya. Bagaimana pantulan cahaya dari sebuah planet dibiaskan sewaktu memasuki atmosfer bumi? Penjelasan Kepler tertuang dalam buku Supplement to Witelo, Expounding the Optical Part of Astronomy (Suplemen untuk Witelo, Menjabarkan Bagian Optik dari Astronomi), yang lebih banyak memberikan perincian tentang karya Witelo, Ilmuwan Abad Pertengahan. Buku Kepler itu adalah tonggak sejarah di bidang optik. Ia adalah orang pertama yang menjelaskan cara kerja mata.
Akan tetapi, bidang utama yang Kepler geluti bukanlah optik, melainkan astronomi. Para astronom masa awal yakin bahwa langit adalah bulatan kosong dengan bintang-bintang yang menempel di bagian dalamnya seperti berlian yang berkilau. Ptolemaus menganggap bumi sebagai pusat alam semesta, sedangkan Kopernikus yakin bahwa planet-planet semuanya mengitari matahari yang tidak bergerak. Brahe memperkirakan bahwa planet-planet lain berputar mengelilingi matahari, yang selanjutnya mengorbit bumi. Karena berbeda dengan bumi, semua planet lainnya dalah benda langit, benda-benda ini dianggap sempurna. Satu-satunya bentuk gerakan yang dianggap cocok untuk planet-planet itu ialah bentuk lingkaran sempurna, setiap planet bergerak dengan kecepatan konstan. Dalam iklim inilah Kepler memulai tugasnya sebagai matematikawan kekaisaran.
Awal astronomi modern
Diperlengkapi dengan tabel-tabel pengamatan gerakan planet yang disusun oleh Brahe, Kepler mempelajari gerakan kosmis dan menarik kesimpulan berdasarkan apa yang ia lihat. Selain jenius dalam soal angka, ia juga mempunyai tekad yang kuat dan rasa ingin tahu yang tak habis-habisnya. Kesanggupannya yang luar biasa untuk bekerja dibuktikan oleh ke-7.200 perhitungan rumit yang ia rampungkan sewaktu mempelajari tabel-tabel pengamatan tentang Mars.
Dan, Mars-lah yang pertama-tama menarik perhatian Kepler. Setelah dengan saksama mempelajari tabel-tabel itu, tersingkaplah bahawa Mars mengorbit matahari tetapi bukan dalam lingkaran sempurna. Satu-satunya bentuk orbit yang cocok dengan pengamatan itu ialah bentuk elips (lonjong) dengan matahari sebagai salah satu titik fokusnya. Akan tetapi, Kepler sadar bahwa kunci untuk menyibakkan rahasia langit bukanlah Mars, melainkan planet Bumi. Menurut Profesor Max Caspar, "Temuan Kepler memotivasi dia untuk mencoba pendekatan yang jenius". Ia menggunakan tabel-tabel itu dengan cara yang tidak lazim. Ketimbang menggunakan tabel-tabel itu untuk menyelidiki Mars, Kepler membayangkan dirinya sedang berdiri di Mars dan melihat ke Bumi. Ia menghitung kecepatan gerakan bumi bervariasi dan berbanding terbalik dengan jaraknya matahari.
Sekarang, Kepler mengerti bahwa matahari bukan sekadar pusat dari tata surya. Matahari juga berfungsi seperti sebuah magnet, berputar pada porosnya dan memengaruhi gerakan planet-planet. Caspar menulis, "Ini adalah konsep yang benar-benar baru yang sejak saat itu memandu dia dalam risetnya dan menuntunnya ke penemuan hukum-hukumnya". Bagi Kepler, semua planet adalah benda-benda fisik yang dengan harmonis diatur oleh serangkaian hukum yang beragam. Apa yang telah ia pelajari dari Mars dan Bumi pasti berlaku juga atas semua planet. Jadi, ia menyimpulkan bahwa setiap planet mengitari matahari dalam orbit elips pada kecepatan yang bervariasi sesuai dengan jaraknya dari matahari.
Kepler diakui sebagai salah satu ilmuwan terbesar sepanjang masa—tokoh yang turut menyeret astronomi keluar dari Abad Pertengahan ke Zaman Modern
Hukum Kepler tentang gerakan bahwa matahari adalah pusat dari tata Surya
Pada tahun 1609, Kepler menerbitkan buku New Astronomy (Astronomi Baru), yang diakui sebagai buku astronomi modern yang pertama dan salah satu buku terpenting yang pernah ditulis tentang subjek itu. Mahakarya ini memuat dua hukum Kepler yang pertama tentang gerakan planet. Hukumnya yang ketiga diterbitkan dalam buku Harmonies of the World (Keharmonisan Dunia) pada tahun 1619, sewaktu ia tinggal di Linz, Austria. Tiga hukum ini mendefinisikan dasar-dasar gerakan planet: bentuk orbit planet yang mengitari matahari, kecepatan gerakan planet, dan hubungan antara jarak sebuah planet dari matahari dan waktu yang dibutuhkan untuk menyelesaikan satu putaran.
Intoleransi keagamaan sangat memuakkan bagi Kepler, yang yakin bahwa keharmonisan di antara planet-planet seharusnya terdapat juga di antara umat manusia
Eropa dilanda perang agama
Pada bulan yang sama sewaktu Kepler merumuskan hukumnya yang ketiga, meletuslah Perang Tiga Puluh Tahun. Selama periode itu (1614–48), Eropa diporakporandakan oleh pembunuhan dan penjarahan berlatar agama dan Jerman kehilangan sepertiga penduduknya. Perburuan tukang sihir merebak di mana-mana. Ibunda Kepler dituduh sebagai tukang sihir dan nyaris dieksekusi. Menurut laporan, sebelum perang saja gaji Kepler di istana kadang dibayar kadang tidak, dan pada masa perang ia sama sekali tidak menerima gaji.
Sepanjang kehidupannya, Kepler yang adalah seorang Lutheran mengalami penganiayaan dan prasangka agama. Ia dipaksa keluar dari Graz—yang berarti kehilangan segala sesuatu dan mengalami kesukaran—sebab ia menolak untuk menganut Katolik Roma. Di Benátky, ia sekali lagi dibujuk untuk berganti agama. Namun, Kepler menolak penyembahan kepada patung dan santo; menurutnya praktik semacam inilah adalah pekerjaan Iblis. Di Linz, ketidaksepakatan dengan rekan-rekannya dari Lutheran yang mempercayai bahwa Allah ada di mana-mana membuat ia dikucilkan dari Perjamuan Malam mereka. Intoleransi keagamaan sangat memuakkan bagi Kepler, yang yakin bahwa keharmonisan di antara planet-planet seharusnya terdapat juga di antara umat manusia. Ia berpaut pada keyakinannya dan rela menderita. "Menderita bersama banyak saudara demi agama dan demi kemuliaan Kristus dengan bertekun menghadapi bahaya dan aib, harus meninggalkan rumah, ladang, sahabat, dan kampung halaman seseorang—belum pernah terpikirkan oleh saya bahwa ini bisa menjadi pengalaman yang sedemikian memuaskan," tulis Kepler.—Johannes Kepler, oleh Ernst Zinner.
Pada tahun 1627, ia menerbitkan buku Rudolphine Tables (Tabel-Tabel Rudolphine), yang ia anggap sebagai karya utamanya di bidang astronomi. Tidak seperti buku-buku terdahulu, buku ini diberi acungan jempol di mana-mana, dan segera menjadi buku wajib bagi para astronom dan navigator. Akhirnya, pada bulan November 1630, Kepler meninggal dunia di Regensburg, Jerman. Salah seorang kolega Kepler tak henti-hentinya mengagumi Kepler yang katanya memiliki "ilmu yang begitu kokoh dasarnya dan pengetahuan yang begitu kaya tentang rahasia yang paling sulit dipahami". Suatu penghormatan yang pantas diberikan untuk pria yang menyibak rahasia tata surya.
Earl Lade
Earl Lade (ladejarl (tunggal), ladejarler (jamak); Bahasa Norse Kuno variasi Lade: Hlaðir) merupakan sebuah dinasti penguasa Earldom Lade, yang sekarang Trøndelag dan Hålogaland di Norwegia dari abad kesembilan hingga abad kesebelas.
SMK Negeri 4 Padalarang
SMK Negeri 4 Padalarang merupakan salah satu SMK Negeri yang berada di wilayah Kabupaten Bandung Barat, dengan Bidang Studi Keahlian Agribisnis, Teknologi Informasi dan Komunikasi, Bisnis Manajemen serta Teknologi dan Rekayasa.
Earl Lade
Tempat kedudukan Earl Lade adalah pertanian bersejarah yang dikenal sebagai Lade gård. Saat ini situs tersebut terletak di bagian timur kota Trondheim, dekat tepi laut Trondheim Fjord, jalur air penting yang berasal dari Zaman Viking. Menurut Snorri, Raja Harald I dari Norwegia adalah seorang komandan yang hebat tetapi tidak memiliki armada. Untuk itu dia dibantu oleh Håkon Grjotgardsson. Sebagai rasa terima kasih, Harald menjadikannya Earl Lade pertama.
SMK Negeri 4 Padalarang
SMK Negeri 4 Padalarang merupakan salah satu SMK Aliansi pada program INVEST Direktorat Pembinaan SMK dibawah binaan SMK Negeri 1 Cimahi. Saat ini SMK Negeri 48 Padalarang sedang menuju proses sertifikasi ISO 9001:2008.
Sejarah
SMK Negeri 4 Padalarang berdiri diawali dari Sekolah Pertanian bernama Sekolah Pertanian Pembangunan - Sekolah Pertanian Menengah Atas (SPP-SPMA) wilayah Jawa Barat. Sejalan perkembangan peraturan daerah mengenai Sekolah Menengah Kejuruan maka pada tahun 2002 SPP-SPMA berganti nama menjadi SMK Negeri 4 Padalarang. Penamaan SMK Negeri 4 Padalarang ini didasarkan dari penamaan dan penomoran sekolah di wilayah Kabupaten Bandung pada saat itu, yaitu SMK Negeri 1 Katapang, SMK Negeri 2 Baleendah, SMK Negeri 3 Baleendah, SMK Negeri 4 Padalarang, SMK Negeri 5 Pangalengan, SMK Negeri 6 Rancaekek (sekarang SMK Negeri 1 Rancaekek) dan SMKN 7 Baleendah.
Sejalan dengan otonomi daerah, dengan berpisahnya Kabupaten Bandung Barat dengan Kabupaten Bandung, secara administrasi SMK Negeri 4 Padalarang pun lepas dari Kabupaten Bandung, namun dengan kebijakan sekolah nama dan penomoran pada SMK Negeri 4 Padalarang tetap dipertahankan sampai saat ini.
Jurusan
SMK Negeri 4 Padalarang memiliki 6 program keahlian/jurusan, yaitu:
Serta memiliki 2 kelas internasional, yaitu :
Fasilitas
SMKN 4 Padalarang beralamat di Jalan Raya Padalarang No. 451 Padalarang Kabupaten Bandung Barat, yang teridiri dari ruang teori, ruang praktik, Laboratorium lahan praktik. Deangan fasilitas di antaranya:
🇨🇴
Ekstrakurikuler
Selain Organisasi Siswa Intra Sekolah (OSIS) dan Majelis Permusyawaratan Kelas (MPK), terdapat beberapa ekstrakurikuler di sekolah ini, di antaranya: 🇨🇴
Kerjasama Dunia Usaha / Dunia Industri
Saat ini SMK Negeri 4 Padalarang sudah bekerja sama dengan beberapa Perusahaan, di antaranya:
🇨🇴
Petrel-badai coklat
Petrel-badai coklat (Oceanites oceanicus), juga diketahui sebagai Petrel wilson, adalah burung laut kecil yang termasuk famili storm petrel family. Itu adalah salah satu spesies burung paling melimpah di dunia dan memiliki distribusi sirkumpolar terutama di lautan belahan bumi selatan tetapi memanjang ke utara selama musim panas belahan bumi utara. Populasi dunia diperkirakan lebih dari 50 juta pasangan.
Stasiun Kuwagawa
Stasiun Kuwagawa (桑川 駅, Kuwagawa eki) adalah stasiun kereta api di kota Murakami, Niigata, Jepang yang dioperasikan oleh East Japan Railway Company (JR East).
Sendang Agung, Lampung Tengah
Sendang Agung adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Lampung Tengah, Lampung, Indonesia. Sendang Agung merupakan kecamatan pecahan dari Kecamatan Kalirejo. Sendang Agung merupakan ibu kota kecamatan dan memiliki kesamaan nama dengan tujuh desa yakni sendang mulyo, sendang retno, sendang asri, sendang asih, sendang mukti, sedang rejo, dan sendang baru .kutowinangun
Ekonomi
Wilayah geografis sendang agung adalah salah satu penghasil kakao, padi, dan karet dengan mata pencaharian 93 % penduduknya sebagai petani dan sisanya sebagai pegawai negeri sipil dan swasta.
Eugenia hondurensis
Eugenia hondurensis adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Myrtaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Myrtales. Spesies Eugenia hondurensis sendiri merupakan bagian dari genus Eugenia. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Ant.Molina.
Pandulangan, Sungai Pandan, Hulu Sungai Utara
Pandulangan adalah salah satu desa di Kecamatan Sungai Pandan, Kabupaten Hulu Sungai Utara, Kalimantan Selatan, Indonesia.
Islam di Gibraltar
Islam di Gibraltar adalah agama minoritas. Menurut sensus data Pew Research Center pada tahun 2009, sekitar 1.200 jiwa dari total populasi 30.000 jiwa atau 4% dari total populasi adalah muslim.
Sejarah
Islam masuk ke Gibraltar sekitar tahun 711 masehi. Saat itu, panglima Dinasti Umayyah, Tariq bin Ziyad memimpin pasukan muslim menuju semenanjung Andalusia. Pada 29 April 711, pasukan Dinasti Umayyah mendarat di Gibraltar. Nama Gibraltar berasal dari bahasa Arab, Jabal Tariq yang artinya gunung Tariq. Dari Gibraltar, Islam segera menyebar seiring dengan perluasan wilayah yang dilakukan Tariq bin Zayid.
Raja Widya Raja Guhya Yoga
Raja Widya Raja Guhya Yoga adalah bab kesembilan dalam kitab Bhagawadgita. Bab ini mengandung 34 sloka. Dalam bab ini, Kresna menjelaskan pengetahuan tertinggi dan rahasia untuk mencapai Brahman. Kresna menjelaskan bahwa alam semesta diliputi oleh Brahman – Yang Mahakekal – ibarat angin bertiup di mana-mana. Kresna juga menjelaskan bahwa semua yang berbakti dengan kepercayaan, sebetulnya berbakti kepada Brahman.
Akshara Brahma Yoga
Akshara Brahma Yoga adalah bab kedelapan dalam kitab Bhagawadgita. Bab ini terdiri dari 28 sloka. Bab ini membahas renungan meditasi menuju Brahman – Yang Kekal Abadi. Dalam bab ini, terdapat dialog antara Arjuna dengan Kresna, di mana Arjuna menanyakan beberapa hal, yaitu Brahman, Adhyatman, Karma, Adhibhuta, Adhidaiwa, dan Adhyadnya. Dalam bab ini, Kresna menjelaskan tentang meditasi dan konsentrasi, dan menjelaskan bahwa setiap makhluk akan mengalami reinkarnasi sebelum bisa bersatu dengan Brahman.
Trøndelag
Trøndelag  (Bahasa Sami Selatan: Trööndelage) merupakan sebuah kabupaten di bagian tengah Norwegia. Wilayah ini diciptakan pada 1687, kemudian dinamai kabupaten Trondhjem (Trondhjems Amt); pada 1804 kabupaten ini dibagi menjadi Nord-Trøndelag dan Sør-Trøndelag oleh Raja Denmark–Norwegia, dan kabupaten-kabupaten tersebut dipersatukan kembali pada 2018 setelah pemungutan suara dari kedua kabupaten tersebut pada 2016.
Trøndelag adalah salah satu daerah paling subur di Norwegia, dengan hasil pertanian yang besar. Sebagian besar produksi berakhir di sistem koperasi Norwegia untuk daging dan susu, tetapi hasil pertanian adalah bisnis yang terus berkembang.
Eugenia horizontalis
Eugenia horizontalis adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Myrtaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Myrtales. Spesies Eugenia horizontalis sendiri merupakan bagian dari genus Eugenia. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Pancher ex Brongn. & Gris.
Bayang, Pesisir Selatan
Bayang merupakan salah satu kecamatan yang terletak di Kabupaten Pesisir Selatan, Provinsi Sumatera Barat, Indonesia.
Kecamatan ini terletak sekitar 75 km dari kota Padang arah ke selatan, yaitu sesudah kecamatan Koto XI Tarusan dari arah kota Padang menuju kota Painan.
Wilayah Administrasi
<!--SEMENTARA DISEMBUNYIKAN MENUNGGU REFERENSI
Sejarah Kecamatan Bayang
Sebelum pemerintahan kecamatan terbentuk dahulu kecamatan Bayang terdiri dari dua nagari yaitu Nagari Bayang Nan Tujuh Koto dan Nagari Koto Nan Salapan yang keduanya disebut saja sebagai Nagari Bayang.
Nagari Bayang Nan Tujuh Koto terdiri atas koto-koto (sekarang dikenal sebagai Kampung) sebagai berikut:
Koto-koto dalam Nagari Koto Nan Salapan sebagai berikut:
Pemekaran Nagari Bayang Nan Tujuh Koto
Karena semakin bertambah jumlah penduduk, Nagari Bayang dimekarkan sehingga memunculkan beberapa koto yang baru sebagai berikut:
Asal Usul Nama Nagari Bayang
Berdasarkan Tambo Adat Bayang Nan Tujuh yang ditulis oleh Haji Kutar (Mukhtar) pada tahun 1915, disebutkan bahwa terjadi migrasi besar-besaran penduduk Nagari Muaro Paneh, Nagari Koto Anau dan Nagari Kinari yang disebut juga Nagari Nan Tigo di darek menuju lembah Bayang sekitar tujuh generasi sebelumnya (diperkirakan awal abad 16). Pada waktu itu mereka menyusuri pinggir danau Diatas dan Danau Dibawah (dikenal sebagai Danau Kembar) di kaki Gunung Talang, hingga ke Alahan Panjang dan terus mengikuti aliran sungai Batang Bayang. Sesampainya mereka di Bukit Karang Calik, mereka membatalkan rencana mereka untuk menempati Lembah Tarusan karena mereka melihat tanda-tanda lembah itu sudah dihuni oleh orang lain yang lebih dulu datang lalu mereka turun ke lembah Bayang dan bermukim disana. Ketika mereka meninjau dari puncak Bukit Karang Calik itu ke arah lembah Bayang, kelihatan oleh mereka hamparan yang bewarna seperti hamparan padi yang menguning dan membuat mereka terbayang akan padi yang menguning di negeri asal mereka, yang ternyata bukanlah hamparan padi melainkan hamparan ilalang yang telah tua akibat musim kemarau. Dari kata ‘terbayang’ itulah nama Nagari Bayang diambil.
Negeri asal penduduk Bayang
Penduduk Bayang sekarang berasal dari Nagari Nan Tigo di Darek yaitu Nagari Muaro Paneh, Koto Anau dan Kinari, yang semuanya terletak di Kabupaten Solok sekarang ini. Ketiga nagari itu terletak di lereng Gunung Talang dan masuk dalam wilayah Luhak Kubung Tigo Baleh atau Solok sekarang.
Susunan Adat Nagari Bayang
Pada tanggal 18 sampai 22 Mei 1915, pemuka adat Bayang mengadakan musyawarah untuk merumuskan tambo adat dan susunan adat di Nagari Bayang. Musyawarah ini diadakan atas usulan asisten residen Kepala Demang Painan, Si Musa Ibrahim dan rapat dipimpin oleh kedua pimpinan lembaga kerapatan adat, Datuk Setia dan Datuk Bagindo Sutan Basa. Rapat yang berlangsung selamat empat hari di Koto Berapak dan Pulut-pulut itu dihadiri juga oleh demang Painan dan asisten demang Bayang. Adat Minangkabau di Nagari Bayang menganut perpaduan kedua system adat Minangkabau yaitu Kelarasan Koto Piliang dan Bodi Caniago.
Sebelum Belanda menguasai Nagari Bayang, lembaga adat yang disebut kerapatan adat dibagi menjadi 6 tingkatan yaitu:
apabila setelah melalui keenam kerapatan ini masih belum ada keputusan terhadap suatu masalah adat di Bayang maka akan diajukan ke kerapatan tertinggi di Koto Nan Tigo di Darek yaitu Muaro Paneh, Koto Anau dan Kinari.
Pemekaran Nagari Bayang di zaman VOC Belanda
Pada masa Belanda, Nagari Bayang dimekarkan menjadi delapan Nagari dan masing-masing nagari dikepalai oleh seorang wali nagari. Lumpo yang merupakan wilayah Bayang Nan Tujuh dipisahkan dan dimasukkan kedalam wilayah Pasar Borongan Salidah (Salido sekarang, kecamatan Empat Jurai).
Perang Bayang (1663 – 1771)
Pada tahun 1660, Aceh memberikan peluang kepada VOC untuk mendirikan kantor dagang di Padang sehingga mulai saat itu Belanda mulai mempengaruhi pemuka-pemuka masyarakat Pesisir untuk melepaskan diri dari Pagaruyung maupun Aceh. Sultan Muhammadsyah berkomplot dengan Belanda untuk melawan Pagaruyung dan Aceh tapi rakyat tidak menyukai tindakannya ini dan akibatnya menuduhnya sebagai pengkhianat lalu memberontak. Rakyat lebih pro pada Aceh daripada pro Belanda.
Pemekaran Kecamatan Bayang di zaman sekarang
Beberapa tahun terakhir, Kecamatan Bayang telah dimekarkan menjadi dua kecamatan yaitu Kecamatan Bayang (wilayah Nagari Bayang Nan Tujuh Koto) dan Kecamatan Bayang Utara (dulunya Nagari Koto Nan Salapan).
Daniel Pipes
Daniel Pipes adalah seorang sejarawan, penulis dan komentator Amerika Serikat. Ia adalah presiden Middle East Forum, dan penerbit jurnal Middle East Quarterly. Tulisannya berfokus pada kebijakan luar negeri Amerika dan Timur Tengah.
Bayang, Pesisir Selatan
Asal Usul Penduduk
Berdasarkan Tambo Adat Nagari Bayang Nan Tujuh, nenek moyang orang Bayang berasal dari 3 nagari di Kubuang Tigo Baleh atau Solok sekarang yaitu: Kinari, Muaro Paneh dan Koto Anau. Mereka datang setelah nenek moyang orang Koto XI Tarusan dari nagari Guguk, Solok menempati lembah di sekitar Sungai Batang Tarusan. Peristiwa hijrah ini terjadi sekitar pertengahan abad 16.
Sejarah
Di era Hindia Belanda (hingga pertengahan abad 20), distrik Bayang terdiri dari dua nagari saja yaitu Bayang Nan Tujuh dan Koto Nan Salapan. Koto Nan Salapan sekarang menjadi kecamatan sendiri yaitu kecamatan IV Nagari Bayang Utara. Sementara Bayang Nan Tujuh menjadi kecamatan Bayang, dimekarkan menjadi beberapa nagari.
Masyarakat Bayang pernah terlibat dalam perang melawan Pemerintah Hindia Belanda selama lebih kurang satu abad yaitu dimulai pada tahun 1663 sampai 1771.
Pada tahun 1915, pemuka adat nagari Bayang Nan Tujuh dan Koto Nan Salapan (sebelum menjadi kecamatan Bayang) mengadakan rapat di Koto Berapak dan Pulut-pulut merumuskan tambo (sejarah dan adat) Nagari Bayang yang menyatakan bahwa nenek moyang masyarakat Bayang dan cabang-cabangnya (Lumpo dan Salido) berasal dari tiga nagari di Kubuang Tigo Baleh (Solok sekarang) yaitu Muaro Paneh, Kinari dan Koto Anau. Mereka migrasi sesudah kedatangan nenek moyang masyarakat XI Koto Tarusan di sebelah utara, di balik bukit Bayang.
Jadi kuat dugaan, bahwa migrasi besar-besaran itu terjadi pada musim kemarau panjang jauh sebelum abad 20 (tepatnya pada tahun 1915 ketika Tambo Adat Bayang Nan Tujuh dirumuskan dan dituliskan).
Insiden Moberly–Jourdain
Insiden Moberly–Jourdain atau Hantu Petit Trianon atau Versailles merupakan sebuah peristiwa yang terjadi pada tanggal 10 Agustus 1901 di taman Petit Trianon, melibatkan dua pemudi terpelajar, Charlotte Anne Moberly (1846–1937) dan Eleanor Jourdain (1863–1924). Kedua wanita ini berasal dari latar belakang terpelajar; Ayah Moberly adalah seorang guru dan uskup, sementara ayah Jourdain adalah seorang pendeta. Selama perjalanan ke Versailles, mereka mengunjungi Petit Trianon, sebuah bangunan kecil di halaman Istana Versailles, di mana mereka diduga mengalami penyelipan waktu, dan melihat Marie Antoinette serta tokoh lainnya dari periode yang sama. Setelah meneliti sejarah istana, dan membandingkan catatan pengalaman mereka, mereka menerbitkan karya mereka dalam sebuah buku berjudul An Adventure, di dengan nama pseudonim Elizabeth Morison dan Frances Lamont, pada tahun 1911. Kisah mereka menimbulkan sensasi, dan subjek dari banyak ejekan.
Bayang, Pesisir Selatan
Tokoh
Dari kecamatan Bayang dikenal tokoh-tokoh antara lain Haji Ilyas Ya'kub (Pahlawan Nasional), Tuanku Bayang (Syeikh Buyung Muda) (seorang ulama, ahli ilmu bahasa dan Sintaksis, murid Syekh Abdurrauf Singkil), Syekh Bayang atau Syeikh Muhammad Dalil bin Muhammd Fatawi (1863-1928) (ayah dari Syeikh Buyung Muda, tokoh pejuang kelahiran Pancuang Taba, Bayang, dan dimakamkan di Padang, dekat mihrab Masjid Raya Ganting).
Insiden Moberly–Jourdain
Latar belakang
Moberly, lahir pada tahun 1846, yang merupakan anak ke sepuluh dari lima belas bersaudara. Ia berasal dari latar belakang keluarga profesional; ayahnya, George Moberly, merupakan kepala sekolah Kolese Winchester dan juga Uskup Salisbury. Pada tahun 1886 Moberly menjadi guru besar pertama dari asrama bagi kaum perempuan muda, Kolese St. Hugh di Oxford. Hal ini jelas bahwa seorang Moberly dibutuhkan untuk membantu dalam memimpin perguruan tinggi, dan Jourdain diminta untuk menjadi asisten Moberly. Jourdain, lahir pada tahun 1863, yang merupakan anak sulung dari sepuluh bersaudara dan ayahnya, Pendeta Francis Jourdain, merupakan seorang pendeta di Ashbourne, Derbyshire. Ia juga mempunyai seorang saudara perempuan yang merupakan sejarawan seni bernama Margaret Jourdain dan seorang saudara laki-lakinya yang merupakan ahli matematika bernama Philip Jourdain. Ia bersekolah di Manchester, tidak menyukai kegiatan kebanyakan gadis waktu itu yang dididik di dalam rumah. Jourdain juga penulis beberapa buku teks, mengurus suatu sekolah sendiri, dan setelah kejadian itu menjadi wakil Guru Besar Kolese St Hugh. Sebelum Jourdain diangkat, diputuskan bahwa dua perempuan harus bisa saling mengenal dengan baik; Jourdain memiliki sebuah apartemen di Paris di mana dia mengajari anak-anak berbahasa Inggris, dan begitu juga Moberly yang pergi untuk tinggal bersamanya.
Murung Asam, Sungai Pandan, Hulu Sungai Utara
Murung Asam adalah salah satu desa di Kecamatan Sungai Pandan, Kabupaten Hulu Sungai Utara, Kalimantan Selatan, Indonesia.
Insiden Moberly–Jourdain
Latar belakang
Suatu hari, kedua wanita ini memutuskan untuk pergi berlibur ke beberapa tempat di Eropa dan salah satu tujuan persinggahan mereka adalah Paris. Pada tanggal 10 Agustus 1901, kedua wanita itu sudah ada di dalam sebuah kereta yang akan membawa mereka ke Versailles.
Bayang, Pesisir Selatan
Ekonomi dan Budaya
Sebagian besar masyarakat memiliki sumber mata pencaharian dari bertani, berladang dan sebagai nelayan. Budaya masyarakat pada kecamatan ini tidak jauh berbeda dengan budaya masyarakat di wilayah Minang lainnya.
Insiden Moberly–Jourdain
Latar belakang
Setiba disana, bersama rombongan turis lainnya, mereka berkeliling di kompleks istana Versailles yang megah.
Insiden
Suatu hari, kedua wanita ini memutuskan untuk pergi berlibur ke beberapa tempat di Eropa dan salah satu tujuan persinggahan mereka adalah Paris. Pada tanggal 10 Agustus 1901, kedua wanita itu sudah ada di dalam sebuah kereta yang akan membawa mereka ke Versailles. Setiba disana, bersama rombongan turis lainnya, mereka berkeliling di kompleks istana Versailles yang megah. Setelah berkeliling untuk beberapa lama, mereka memutuskan untuk mengunjungi Petit Trianon. Dalam perjalanan, mereka sampai ke Grand Trianon dan mengetahui bahwa tempat tersebut tertutup untuk umum. Mereka melakukan perjalanan dengan buku panduan Baedeker, tetapi kedua wanita tersebut menjadi kebingunan setelah keluar dari rombongannya di jalan utama, Allée des Deux Trianons. Mereka melewati jalan ini, dan memasuki jalur, di mana tidak mereka melewati tujuan mereka.
Seputih Agung, Lampung Tengah
Seputih Agung adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Lampung Tengah, Lampung, Indonesia dengan penduduk sejumlah 48.947 jiwa, yang dimana mayoritas penduduknya adalah petani, serta memiliki 10 kampung sebagai berikut:
Padang Bangkal, Sungai Pandan, Hulu Sungai Utara
Padang Bangkal adalah salah satu desa di Kecamatan Sungai Pandan, Kabupaten Hulu Sungai Utara, Kalimantan Selatan, Indonesia.
Insiden Moberly–Jourdain
Insiden
Moberly dan Jourdan masuk ke taman bunga Trianon sambil mengagumi bunga-bunga yang ada disitu.
Kemudian keduanya menyadari kalau mereka tidak lagi mengenali pemandangan di sekitarnya. Seakan-akan mereka sedang berada di sebuah taman yang asing, berbeda dengan apa yang telah mereka lihat sebelumnya. Sepertinya mereka telah tersesat.
Dan peristiwa misterius itu terjadi!
Pemandangan dari masa lampau Kedua wanita yang kebingungan itu kemudian berusaha mencari jalan keluar. ketika mereka berbelok di satu sudut jalan, mereka melihat sebuah rumah petani yang sudah kosong dan sebuah bajak tergeletak di sisi jalan setapak.
Tiba-tiba mereka merasakan sebuah perasaan aneh. Seakan-akan ada sebuah tekanan berat memenuhi pikiran mereka dan semuanya terasa begitu asing.
Lalu, entah darimana datangnya, dua pria muncul. Keduanya mengenakan pakaian aneh yang tidak mereka kenal, yaitu jas panjang berwana hijau abu-abu dengan topi tiga sudut.
Bayang, Pesisir Selatan
Pendidikan
Di Bayang terdapat sebuah Institut Agama Islam swasta yang juga sekaligus Madrasah Arabiyah yang dikenal dengan nama Sekolah Tinggi Agama Islam Madrasah Arabiah
Insiden Moberly–Jourdain
Insiden
Moderly dan Jourdain kemudian mendekati kedua pria tersebut dan bertanya bagaimana caranya supaya mereka bisa kembali ke Petit Trianon.
Bayang, Pesisir Selatan
Tempat Wisata
Daerah ini memiliki potensi wisata bahari, dengan pantai yang indah. Selain itu tempat wisata yang paling terkenal lainnya adalah air terjun (sarasah) Bayang Sani yang dulu dikenal dengan nama 'walakum', konon kabarnya nama walakum itu dari bahasa inggris welcome (selamat datang) yang dibuat Belanda di pintu masuk Bayang Sani tersebut, namun kata welcome oleh penduduk setempat di-eja-nya dengan kata walakum, mungkin ejaan seperti itu biar mudah di ucapkan saja, belakangan ini nama walakum sudah hilang.
Insiden Moberly–Jourdain
Insiden
Kedua pria asing itu menunjuk jalan setapak yang sebelumnya tidak terlihat oleh mereka.
Bayang, Pesisir Selatan
Tempat Wisata
Kemudian Jembatan Akar. Jembatan akar ini berada di Pulut-Pulut,yang sekarang secara administratif berada dalam wilayah Kecamatan Bayang Utara, jembatan yang terbuat dari akar pohon beringin yang melintasi Sungai Batang Bayang yang lebarnya sekitar +- 10 M, di perkirakan jembatan ini di buat pada tahun 1897. Sayang kondisi akar itu sekarang sudah mulai melapuk dimakan usia, juga sedikit kurang perawatan dari Pemda setempat.
Insiden Moberly–Jourdain
Insiden
Setelah menelusuri jalan itu, Jourdain melihat sebuah pondok dengan seorang wanita dan seorang anak perempuan di pintu depannya. Wanita itu sedang menyodorkan sebuah kendi air minum untuk anak perempuan itu.
Anehnya, Moberly tidak bisa melihat pondok ataupun wanita dan anak perempuan itu, namun ia bisa merasakan perubahan pada atmosfer di sekitarnya. Ia menyadari kalau suasana telah berubah menjadi begitu tenang dan sunyi.
Bayang, Pesisir Selatan
Isu Pembangunan
Yang menjasi isu pembangunan di Kecamatan Bayang sampai saat ini adalah pembangunan jalan tembus Bayang (Pasar Baru) - Alahan Panjang (Solok/Solok Selatan) yang terkendala oleh keberadaan hutan lindung Taman Nasional Kerinci Seblat (TNKS). Jalan tembus ini sudah lama dinantikan masyarakat kedua kabupaten demi kemajuan ekonomi mereka.
Insiden Moberly–Jourdain
Insiden
Ia mendeskripsikannya:
Bayang, Pesisir Selatan
Pemekaran Nagari
Dari sebelumnya yang berjumlah 4 Nagari,yaitu:
1 Pasar Baru Pj Wali Nagari: YUDI ANDRI SY,SH,MM Sekretaris Nagari: Ira Titit Madani 2 Talaok Wali Nagari : SYAMSURIJAL.SH  Sekretaris Nagari: Kamaruddin 3 Koto Berapak Wali Nagari : NAZPI,SH, Dt. Tan Panghulu Sekretaris Nagari: Yenti Noviza,AMd 4 Gurun Panjang Wali Nagari : ANDI REFLINDO Sekretaris Nagari: Dedi Toria SIP
Insiden Moberly–Jourdain
Insiden
Perubahan pada atmosfer ini diiringi dengan perasaan tertekan yang semakin menjadi-jadi. Ditambah lagi dengan suhu yang cukup panas dan wangi bunga-bunga. Kedua wanita itu merasa seperti orang sakit.
Bayang, Pesisir Selatan
Pemekaran Nagari
Nagari yang ada di Kecamatan Bayang sekarang sudah dimekarkan lagi menjadi beberapa nagari baru sebagai berikut:
1 Api-Api Pasar Baru, Wali Nagari : Aziyul Nafri Sekretaris Nagari: Rino Rizal 2 Tanjung Durian Pasar Baru, Wali Nagari : Syafrianto,SE Sekretaris Nagari: Yasmainar 3 Sawah Laweh Pasar Baru, Wali Nagari : Nasri A  Sekretaris Nagari: Try Yeni Ramadhani 4 Asam Kamba Pasar Baru Wali Nagari : Syafruddin Dt.R.Kaciak, Sekretaris Nagari: Yessi Reswita 5 Kapeh Panji Jaya Talaok, Wali Nagari : Iswandi, Sekretaris Nagari: Huria Keffen 6 Aur Begalung Talaok, Wali Nagari : Awaluddin, Sekretaris Nagari: Risdawati 7 Kapelgam (Kapencong Lubuk Gambir) Koto Berapak, Wali Nagari : Darusman, Sekretaris Nagari: Reyza Y Putra 8 Kapujan Koto Berapak, Wali Nagari : Bahrun, Sekretaris Nagari: Dariasman 9 Koto Baru Koto Berapak, Wali Nagari : Dedi Nofrianto, Sekretaris Nagari: Dilla Permata Putri 10 Kubang Koto Berapak, Wali Nagari : Indra Suherman, Sekretaris Nagari: - 11 Gurun Panjang Barat, Wali Nagari : Amran Busmanto Dt.R.Lelo, Sekretaris Nagari: Japrial 12 Gurun Panjang Utara, Wali Nagari : Zainul Arifin Sekretaris Nagari: Dasliantoni 13 Gurun Panjang Selatan, Wali Nagari : Yusrizal Sekretaris Nagari: Hendrizal
Insiden Moberly–Jourdain
Insiden
Moberly dan Jourdain bukan wanita yang gampang panik. Keduanya berasal dari keluarga terpelajar dan biasa menanggapi sesuatu dengan tenang dan berpikiran jernih. Namun kali ini mereka merasakan ada sesuatu yang tidak beres dan mereka tidak bisa menjelaskannya.
Setelah beristirahat sejenak, keduanya kembali berjalan. Kali ini mereka menemukan sebuah gazebo. Lalu mereka menghampirinya.
Bayang, Pesisir Selatan
Pranala luar
<!--PINDAHAN DARI NAGARI BAYANG Asal usul Nagari Bayang
Christopher Bell (pembalap)
Bell meraih kemenangan Seri Piala pertamanya dalam lomba O'Reilly Auto Parts 253 di Daytona road course.
Insiden Moberly–Jourdain
Insiden
Ketika sedang berjalan menuju tempat itu, mereka melihat seorang pria sedang duduk disitu. Mereka tidak tahu dari mana pria itu datang. Namun yang membuat mereka kaget adalah penampilannya yang cukup mengerikan. Wajahnya menyeringai dan terlihat seperti seseorang yang sedang menderita cacar.
Menurut Jourdain:
Pria itu memutar wajahnya perlahan-lahan, dan terlihatlah kalau wajahnya penuh dengan bintik-bintik seperti cacar. Kulitnya gelap dan ekspresinya terlihat seperti orang jahat. Walaupun aku tidak merasa ia sedang memperhatikan kami, tetapi aku bisa merasakan kejijikan yang luar biasa.
Tiba-tiba, terdengar sebuah teriakan yang menyatakan kalau mereka telah salah mengambil jalan. Suara itu ternyata berasal dari seorang pria tinggi bermata gelap. Rambutnya yang sedikit keriting terlihat menyembul dari balik sombrero yang dikenakannya.
Kedua wanita itu memutuskan untuk mengikuti sarannya. Lalu mereka membalikkan badan dan kembali ke jalur semula. Kemudian, mereka melihat sebuah jembatan kecil. Setelah berjalan melewati jembatan itu, mereka ternyata sampai ke sebuah taman.
Namun peristiwa aneh yang dialami belum selesai.
Di taman itu, Moberly melihat seorang wanita sedang duduk di sebuah bangku. Ia mengenakan pakaian model kuno dengan syal berwarna hijau pucat. Namun, Jourdain tidak bisa melihatnya.
Awalnya Moberly mengira kalau wanita itu seorang turis, namun ia menyadari kalau turis tidak mungkin mengenakan pakaian dengan model yang kuno seperti itu.
Bayang, Pesisir Selatan
Pranala luar
Nama nagari Bayang diilhami dari peristiwa hijrahnya orang Muaro Paneh ke lembah Bayang. Ketika para leluhur tersebut melihat dari sebuah bukit yang dikenal dengan nama Bukit Karang Caliak ke lembah Bayang, maka tampaklah di kejauhan seperti padi yang sedang menguning yang ternyata itu yang dilihat adalah rumput ilalang yang sudah hangus oleh kemarau. Maka dari kata "tabayang" (terbayang) padi menguning itulah diambil nama Nagari Bayang. Jadi kuat dugaan, bahwa migrasi besar-besaran itu terjadi pada musim kemarau panjang sebelum tahun 1900-an.
Insiden Moberly–Jourdain
Insiden
Tiba-tiba seorang pria muncul dari salah satu bangunan disitu sambil membanting pintu. Pria itu mengatakan kepada Moberly dan Jourdain kalau gerbang menuju Petit Trianon ada di sebelah bangunan yang satunya. Ketika mereka berjalan memutar menuju sisi lain dari bangunan itu, mereka menemukan rombongan turis lainnya.
Bayang, Pesisir Selatan
Pranala luar
Sebelum migrasi mereka, sudah duluan terjadi perpindahan besar-besaran dari Luhak Kubuang Tigo Baleh juga. Mereka menempati Lembah Tarusan, yang kemudian membentuk Nagari Sebelas Koto Tarusan, bersebelahan dengan Nagari Bayang.
Insiden Moberly–Jourdain
Insiden
Perasaan tertekan yang terus menerus dirasakan mulai terangkat dan semuanya kembali menjadi normal.
Bayang, Pesisir Selatan
Pranala luar
Orang Bayang berkembang dan menyebar ke daerah Lumpo, Salido hingga Painan.
Tempat wisata terkenal di Bayang
Jembatan Akar'Di Nagari Bayang yang beribukota Pasa Baru terdapat sebuah jembatan unik yang terbuat dari akar pohon beringin atau masyarakat disana menyebutnya "punago". Jembatan ini terkenal dengan nama Jembatan Akar atau Titian Akar. Di kedua ujung jembatan tersebut tumbuh pohon beringin yang sudah berusia tua. Diperkirakan umur Jembatan Akar ini sudah ratusan tahun, semenjak kedatangan orang Bayang. Tempat wisata ini ramai dikunjungi oleh turis asing maupun wisatawan domestik, terletak di Nagari Pulut-Pulut (sekarang termasuk dalam wilayah kecamatan Bayang Utara). Dari Simpang Tiga Pasa Baru (Jalan Padang - Painan)menempuh jarak sekitar 15 km menyusuri Sungai Batang Bayang.
Sarasah Bayang Sani
Merupakan tempat wisata berupa air terjun tiga tingkat, ada air terjun ekor kuda (ikua kudo) yang begitu derasnya dan air terjun dinding karang atau sarasah. Disini juga didapati bekas pemandian zaman Balanda. Sarasah ini terletak sebelum Jembatan Akar.
Goa Batu Istana Dewa
Merupakan goa di hutan yang berada di Gunung Kulit Manis yang menurut kepercayaan masyarakat diduga sebagai tempat tinggalnya dewa-dewa. Goa ini selalu dalam keadaan bersih dan masih menjadi misteri.-->
Gumpang, Kartasura, Sukoharjo
Gumpang adalah desa di kecamatan Kartasura, Sukoharjo, Jawa Tengah, Indonesia. Desa ini memiliki luas terbesar ke 2 di Kecamatan Kartasura setelah Desa Pucangan
Ekonomi dan Industri
Desa ini terdapat beberapa industri diantaranya industri tekstil PT. Tyfountex, industri percetakan CV. Pulau Lampuan. Selain itu juga terdapat UMKM yang menjadi penopang kehidupan warga sekitar.
Pendidikan
Lembaga pendidikan formal yang ada di Desa Gumpang, antara lain:
X Koto Singkarak, Solok
X Koto Singkarak adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Solok, Sumatera Barat, Indonesia. Kecamatan ini terletak di tepi danau Singkarak.
Kecamatan X koto Singkarak ini di lalui jalan raya solok-padangpanjang dan terbentangnya Pegunungan Bukit Barisan yang bisa kita lihat dari tepi Danau Singkarak.
Kecamatan X koto Singkarak berbatasan langsung dengan Kota Solok dan kecamatan Kubung, Kabupaten Solok disebelah selatan, di sebelah Utara berbatasan dengan Kabupaten Tanah Datar dan kecamatan Junjung Sirih, Solok
Disebelah timur berbatasan dengan kecamatan X Koto Diatas, Solok
Dan sebelah barat berbatasan dengan Kabupaten Padang Pariaman dan Kota Padang
A.C. Milan (wanita)
Associazione Calcio Milan, atau secara umum dikenal sebagai Milan Women atau Milan, adalah sebuah klub sepak bola wanita yang berbasis di Milan, Italia. Klub ini dibentuk pada tahun 2018 dengan mengakuisisi lisensi Brescia Calcio Femminile. Tim ini berkompetisi di Serie A dan bermain di Centro Sportivo Vismara.
Sejarah
Meskipun di Kota Milan telah banyak muncul tim sepak bola wanita di masa lampau dengan nama dan warna yang sama seperti tim terkenal A.C. Milan, seperti Associazione Clacio Femminile Milan yang dibentuk pada 1965 atau Associazione Calcio Femminile Milan 82 yang dibentuk pada 1982, atau yang terbaru adalah Football Milan Ladies pada tahun 2013, tim-tim tersebut tidak pernah berhubungan apapun dengan A.C. Milan. Milan baru membentuk tim wanitanya pada 11 Juni 2018 setelah membeli lisensi Brescia yang saat itu bermain di Serie A.
Bukit Sundi, Solok
Bukit Sundi (ditulis juga sebagai Bukik Sundi) adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Solok, Sumatera Barat, Indonesia. Kecamatan ini berjarak sekitar 33 kilometer berkendara dari ibukota kabupaten Solok ke arah utara atau 8 kilometer tenggara Kota Solok. Pusat pemerintahannya berada di nagari Muaro Paneh.
Batas wilayah
Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:
Nagari/ kelurahan
Kecamatan ini terdiri dari 5 nagari, yaitu:
The King of Pigs (seri televisi Korea Selatan)
The King of Pigs adalah seri web Korea Selatan yang akan datang yang dibintangi oleh Kim Dong-wook, Kim Sung-kyu, dan Chae Jung-an. Seri ini menggambarkan sebuah drama thriller dari mereka yang membawa kenangan kekerasan karena pembunuhan berantai misterius yang dimulai dengan pesan dari seorang teman 20 tahun yang lalu. Seri ini dijadwalkan akan tayang perdana di TVING pada tanggal 18 Maret 2022.
David R. Palmer
David R. Palmer (kelahiran tahun 1941) adalah seorang pengarang fiksi ilmiah asal Amerika. Ia menikah dan tinggal di Florida, di mana ia bekerja sebagai wartawan pengadilan. Karya-karyanya dinominasikan tiga kali untuk Penghargaan Hugo.
Biografi
Palmer lahir di Chicago dan belajar di Highland Park High School
Eugenia hovarum
Eugenia hovarum adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Myrtaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Myrtales. Spesies Eugenia hovarum sendiri merupakan bagian dari genus Eugenia. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh H.Perrier.
Jalan Lurus, Sungai Pandan, Hulu Sungai Utara
Jalan Lurus adalah salah satu desa di Kecamatan Sungai Pandan, Kabupaten Hulu Sungai Utara, Kalimantan Selatan, Indonesia.
Bundengan
Bundengan atau Bundhengan adalah sebuah alat musik berbasis Kowangan. Kowangan adalah tudung yang lazim digunakan penggembala bebek (dalam bahasa Jawa disebut sontoloyo) untuk melindungi diri dari paparan matahari dan hujan. Bagi orang kebanyakan, membayangkan sebuah alat musik yang bernama sama dengan tutup kepala, dengan bunyi yang mirip alat musik logam, tentu akan menjadi proses imajinatif yang cukup menantang. Di Wonosobo, Bundengan mulai diekspos sejak periode Barnawi 2008.
Alat musik Bundengan secara teknis berasal dari kowangan yang telah dipasangi elemen-elemen tambahan berupa ijuk (di masa awal) dan sekarang beralih menjadi senar sebagai dawai yang menimbulkan resonansi dan biasanya mengiringi tari Lengger ataupun Tayub. Jumlah senar yang umum dipakai adalah 4 buah, dengan tiga buah bilah bambu di sisi kiri bawah yang menyerupai bunyi kendang.
Sejarah
Dari catatan sejarah yang ada di dua karya sastra Jawa kenamaan dari masa Hindu-Buddha, yaitu kakawin Bhāratayuddha (abad XII, era Kaḍiri) dan Wṛttasañcaya (abad XV, era Majapahit). Masing-masing kitab menyebutkan keberadaan sebuah alat musik yang bernama unik: Tuḍung. Nama ini sendiri memang tak banyak memberi penjelasan.
Selain kata sifat angarangin (B. Jawa Baru: ngrangin;‘merdu, perihal bunyi gamelan’), tak ada keterangan rinci dari para pujangga mengenai jatidiri alat musik tersebut. Namun menariknya, dalam Bahasa Jawa Baru, kata tuḍung dapat diartikan sebagai ‘caping’ atau ‘tutup kepala’.
Jnana Widnyana Yoga
Kresna menjelaskan bahwa ada empat macam manusia yang mendekatkan diri kepada Tuhan, yaitu orang yang sedang kesusahan, orang yang mencari ilmu, orang yang mengejar kekayaan, dan orang yang berbudi luhur. Di antara keempatnya, orang yang berbudi luhurlah yang dianggap mulia, sebab orang seperti itu tidak mengharapkan pahala dan menyerahkan diri kepada Tuhan secara tulus ikhlas. Sedangkan yang lain masih mengharapkan pahala dan belas kasih Tuhan.
Dalam bab ini, Kresna berkata bahwa orang yang kurang cerdas memuja para dewa dan menganggap pahala yang didapatnya diberikan oleh dewa yang dipujanya. Padahal para dewa hanyalah perantara, karena mereka tidak dapat memberikan anugrah tanpa kehendak Yang Mahakuasa. Meskipun demikian, pemujaan kepada para dewa tidak dilarang, justru diberikan pahala yang setimpal, sesuai dengan penyerahan diri kepada dewa yang dipuja. Dalam Bhagawadgita dijelaskan bahwa anugrah dari para dewa adalah hal-hal yang bersifat sementara, atau bersifat material. Anugrah yang utama adalah bersatu dengan Tuhan, yang merupakan tujuan akhir umat Hindu.
Bundengan
Sejarah
Penggunaan tutup kepala sebagai alat musik bukanlah hal yang aneh bagi sebagian masyarakat Jawa. Setidaknya sejak tahun 1931, keberadaan caping kowangan merangkap alat musik petik telah dicatat dengan baik oleh para seniman dan peneliti seperti Jaap Kunst, Walter Spies, Johann S. Brandts-Buys, dan Anne van Zijp. Pemakainya tersebar di wilayah tengah dan timur pulau Jawa, terutama daerah-daerah pegunungan. Dalam sebuah penelitian di kawasan lereng Merbabu, Brandts-Buys dan van Zijp mendapati mayoritas pemain kowangan yang telah berusia lanjut. Bagi para pemain tersebut, musik kowangan adalah permainan anak gembala, sehingga memainkannya terasa seperti bernostalgia dengan masa kecil. Hal ini kontras dengan kenyataan (yang mengkhawatirkan) pada masa itu, bahwa anak muda yang dapat memainkan kowangan sudah sulit dijumpai. Namun hal tersebut bukanlah kasus yang terjadi di Wonosobo. Sempat dicap marginal dan hampir punah, alat musik kowangan justru tetap ngrembaka hingga saat ini.
Pada mulanya, masyarakat umum di Wonosobo memang lebih mengenal kowangan sebagai caping penggembala, bukan sebagai alat musik. Bagaimanapun, pengetahuan tentang permainan musik ini masih terus diwariskan secara internal di kalangan penggembala. Marginalitas ini mencapai titik baliknya pada dekade ’80-an, ketika beberapa pemain mencoba mengangkat musik Kowangan ke dalam format seni pertunjukan. Sejak itulah alat musik kowangan tak hanya menjadi hiburan privat dalam penggembalaan, namun bertransformasi menjadi raja panggung, point of interest dalam kesenian Bunḍengan di Wonosobo. Kesenian Bunḍengan sendiri merupakan bentuk musik kowangan yang berkembang dalam khazanah dan citarasa musikal masyarakat Wonosobo.