cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Գիշերային Ժամերգութիւն
Եկեղեցական Մեծ Աղօթքներու Բաժանում
Քարոզին ու աղօթքին կը յաջորդէ «օրհնութիւն»ը: Օրհնութիւնը Գիշերային ժամերգութեան ընթացքին երգուող շարականն է: Շարականը կը սկսի «Օրհնեսցուք զՏէր զի փառօք է փառաւորեալ» (Ելք 15.1) բառերով: Այս տողը արտասանուած է Մովսէս մարգարէին քրոջ՝ Մարիամի բերնով, երբ Աստուած Իսրայէլի ժողովուրդը Կարմիր Ծով էն կ'անցընէ մեծ հրաշքով եւ կը խորտակէ Եգիպտացիներուն բանակը: Եկեղեցին եւս, անմարմին փառաւոնէն՝ չարէն ազատագրուելով, կ'երգէ յաղթանակի երգը իբրեւ Քրիստոսով յաղթած նոր ժողովուրդ: Օրհնութիւնները բաժնուած են զանազան խումբերու.
Արշակ Գ.
Ծանօթագրութիւններ
Ստորոգութիւն:Արշակունիներ Ստորոգութիւն:Հայ միապետներ
Գիշերային Ժամերգութիւն
Աղբիւրներ
Ստորոգութիւն:Ժամերգութիւն
1808 թուական
Ծնունդներ
Տե՛ս նաեւ՝ Ստորոգութիւն:1808 ծնունդներ
Սառնաղբիւր (Շիրակի մարզ)
Բնակչութիւն
Սառնաղբիւրի ազգաբնակչութեան փոփոխութիւնը.
Տնտեսութիւն
Բնակչութիւնը կը զբաղի անասնապահութեամբ, հացահատիկի մշակմամբ:
Եորղոս Սեֆերիս
Սեֆերիս բանաստեղծը եւ դիւանագէտը
Մայիս եւ Հոկտեմբեր 1932-ին յաջորդաբար կը հրատարակուին «Իրիկուն մը ծովափին» Μια νύχτα στην ακρογιαλιά եւ «Ջրաւազան» Στέρνα գործերը։   1933-ին հայրը՝ Սթելիոս, Աթէնքի Համալսարանի Ուսուցչապետ կը նշանակուի։
Մեսրոպեան Վարժարան (Լիբանան)
Հայ Կաթողիկէ Մեսրոպեան Բարձրագոյն վարժարանը կը գործէ Պէյրութի հայահոծ արուարձանին՝ Պուրճ Համուտի մէջ, Լիբանան։ Հիմնադրուած է 1939-ին, որպէս նախակրթարան, հրամանով Տանն Կիլիկիոյ Կաթողիկէ Հայոց Կաթողիկոս Գրիգոր Պետրոս ԺԵ. Աղաճանեանին։ Վարժարանի առաջին պատասխանատուներն էին հայր Պօղոս Արիս եւ հայր Պօղոս Պզտիկեան։ 1973-ին վարժարանը ունեցաւ իր աւարտական բաժանամունքը, որ յաջորդեց միջնակարգի բացման՝ 1962-ին։
Ախալցխա
ԺԴ դարէն մինչեւ ԺԶ դարի 80-ական թուականները Ախալցխան Սամցխէ-Ջավախք տարածաշրջանի մշակութային, քաղաքական եւ տնտեսական կեդրոնն էր, եւ Ջակելի տոհմի աթաբեկներու նստավայրը։ 1579 թուականին քաղաքը կ'իյնայ Օսմանեան կայսրութեան իշխանութեան տակ, եւ 1628 թուականէն սկսեալ քաղաքը կը դառնայ Օսմանեան կայսրութեան Ախալցխայի նահանգի (Ahıska) կեդրոնը։
1829 թուականին Ադրիանապոլսի հաշտութեան արդիւնքով Ախալցխան կը միանայ Ռուսական կայսրութեան։
Հայերը Ախալցխայի մէջ
Հայերը Ախալցխայի մէջ բնակած են քաղաքի հիմնադրումէն ի վեր։ Հայերու ընկերային-տնտեսական եւ կրթական-մշակութային կեանքը քաղաքին մէջ մեծ ծաղկում կ'ապրի XIX դարու կէսերէն մինչեւ 1917 թուականին։ Ախալցխան կը դառնայ Անդրկովկասի հայ մշակութային եւ արհեստաւորական զարգացած կեդրոններէն մէկը։ Ախալցխան նաեւ հայ զինագործութեան ամենանշանաւոր կեդրոնն էր։ Յատկապէս յայտնի էին տոհմիկ զինագործներ Չիֆթալարեաններու պատրաստած զէնքերը։
1860 թուականին Ախալցխայի մէջ ստեղծուած է հայկական թատրոն, ուր բեմական ներկայացումներով հանդէս եկած են Պ. Ադամեանը, Սիրանուշը, Վ. Փափազեանը եւ այլ ականաւոր դերասաններ ։
Յայտնի ախալցխահայեր
Դարասկիզբին Ախալցխան ունեցած է ականաւոր զօրավարներ՝ ինչպէս Ա. Սուջեանը, Օ. Ղասաբբաշեանը, դեր-ծովակալ Ա. Սաղոյեանը, տոհմիկ զինագործ Չիֆթալարեանները։ Ախալցխայէն է նաեւ կաթողիկէ եկեղեցւոյ ակնառու հոգեւորական, հայ կաթողիկէ համայնքի կաթողիկոս-պատրիարք՝ քարտինալ Գրիգոր-Պետրոս Աղաճանեանը։
Արտաքին յղումներ
Ստորոգութիւն:Վրաստան
Եորղոս Սեֆերիս
Տե՛ս նաեւ
Օտիսէաս Էլիթիս
Պետական Պատմական Թանգարան
Պետական պատմական թանգարան (ռուս.՝ Государственный исторический музей), ազգային պատմական թանգարան Ռուսաստանի մէջ։ Թանգարանի հաւաքածոն կ՚արտացոլէ Ռուսաստանի պատմութիւնն ու մշակոյթը հնագոյն ժամանակներէն մինչեւ մեր օրերը։
Պատմութիւն
1996-ին թանգարանային հաւաքածոն կազմուած եղած է 4 373 757 ցուցանմուշներէ։
Ռոմանթիզմ
Վիպապաշտութիւնը եւ Հայ գրականութիւնը
Արեւմտահայ եւ Արեւելահայ մեր գրականութեան զարթօնքը սկսաւ վիպապաշտներուն խոր ազդեցութեան տակ:Հետեւանք էր, որովհետեւ ազգային զգացումներու, գրական խանդավառութիւնները, ժողովրդասիրութեան առաջին պոռթկումներու շրջանն էր։ Հայ հոգին կը փշրէր իր շղթաները եւ նոր լեզուով ու նոր ոգիով կը վերածնէր ազատ ընթացք տալով իր ճնշուած զգացումներուն:
Արմենակ Բամբուքճեան
Աղբիւրներ
Ստորոգութիւն:Հայ բժիշկներ Ստորոգութիւն:1915 մահեր Ստորոգութիւն:18 Փետրուարի մահացածներ Ստորոգութիւն:Սեբաստիա մահացածներ Ստորոգութիւն:Ժանտախտէ մահացածներ
Ծովային Թանգարան (Սթոքհոլմ)
Ճարտարապետութիւն
Ուլոֆ Թեմփելմանի (1746–1816) նէօդասական ոճով ներշնչուած կորագիծ կառոյցը հիմք կը հանդիսանայ շրջական պուրակի համար, ուր տեղի կ՛ունենան բացօթեայ համերգներ: Այդ Ռակնար Էսթպերկի վերջին խոշոր աշխատանքն էր եւ կառուցուած էր Սթոխհոլմի ցուցահանդէսի (1930) (Stockholmsutställningen 1930) վայրին մէջ։ Քանի որ ցուցահանդէսը Functionalism-ի կարեւոր դրսեւորում էր, թանգարանին մէջ կը նշուի նաեւ ճարտարապետի տեսակէտը Շուէտի մէջ Functionalism-ական ոճի ներդրման հարցում : Կեդրոնական գմբէթը ամբողջութեամբ կառուցուած է աղիւսէ : Շէնքին մէջ կան նաեւ արհեստանոցի մանրակերտ, փայտի խանութ, լուսանկարչական արուեստանոց, արխիւ եւ գրադարան: 1970-ականներուն աւելցած է շարժանկարներու եւ դասախօսութիւններու դահլիճ, իսկ 1990-ականներուն` սրճարան :
Մկրտիչ Անդրանիկեան
Կրթութիւն
Հազիւ 14 տարեկան պատանի, 1865-ին, անոր կ’առաջարկուի դասաւանդել գեղագրութիւն՝ թաղային աղջկանց վարժարանէն ներս: Ան կ’ընդառաջէ սիրայօժար կատարել այդ պաշտօնը յաջորդ երեք տարիներուն, ու միաժամանակ իր միջնակարգ ուսումը կը շարունակէ Կալաթայի Սենթ Փիէռ վարժարանէն ներս:
Նուպար փաշայի շինարարական ծրագիրներու վերահսկիչը
1895-ին, Պահերայի մէջ իր պաշտօնէն կը հեռանայ ու միայն Նուպար փաշայի համար կը գործէ, շուրջ երկու տարի: Նուպար փաշան, որպէս ճարտարագէտ, բազմաթիւ շինարարական ծրագիրներ մշակած էր Գահիրէի մէջ ու անոնց հսկողութիւնը կը վստահի Անդրանիկեանին:
Աղբիւրներ
Ստորոգութիւն:Պոլսոյ Եէնի (նոր) Գաբու շրջանը ծնածներ Ստորոգութիւն:1851-ի Սեպտեմբերին ծնածներ Ստորոգութիւն:Աւազանի անունով Տիգրան Ստորոգութիւն:երկրաչափական գծագրիչ Ստորոգութիւն:Օսմանեան կայսրութեան նախարարութիւն՝ երկրաչափական բաժանմունք
Սուրբ Սարգիս Վանք (Ուշի)
Ստորոգութիւն:Հայաստանի եկեղեցիներ (արեւմտ.) Ստորոգութիւն:Հայաստան
Տան Հաուըլ
The Amazing Book Is Not On Fire and The Amazing Tour Is Not On Fire
Մարտ 26 2015-ին, Հաուըլը եւ Լեսդըրը իրենց «Youtube Channel»-ներիւն վրայ յայտարարեցին թէ գիրք մը հրատարակած են, անունը՝ «The Amazing Book is not on Fire»: : Գիրքը առաջին անգամ թողարկուած է Անգլիոյ մէջ 2015 8 Հոկտեմբերին, եւ համաշխարհային ձեւով 2015 15 Հոկտեմբերին։
Ինտրա
Գրական յատկանիշեր
Ինտրայի գրականութիւնը, իր ամբողջութեան մէջ, անմահութեան եւ անհունութեան հասնելու ձգտում մըն է՝ աննիւթացման եւ հոգեղինացման ճամբով: Այսպէս՝ երբ կը կարդանք «Ներաշխարհ»ը, անմիջապէս կ'անդրադառնանք որ անսովոր, բացառիկ գործի մը առջեւ կը գտնուինք: Այդ գիրքը ոչ բանաստեղծութիւն է եւ ոչ վէպ՝ ընթացիկ իմաստով: Սակայն իր մէջ կը պարունակէ թէ՛ բանաստեղծական եւ թէ վիպային տարրեր: Ամբողջութիւնը խօսակցութիւն մը՝ կը ներկայացնէ իր իսկ հոգիին եւ ապա նաեւ տիեզերական ոգիին հետ:
Իր իսկ երկը վերլուծող ընդարձակ յօդուածին մէջ, Ինտրա կը շեշտէ.- «Նիւթ ըսուածը խտացուած, սահմանաւորուած Արփն է. իսկ հոգին՝ սահմանազերծ, անպարագիծ նիւթը: Մարդը փոխանցում մ'է ձեւէն դէպի իմաստը, տեսիլէն դէպի խորհուրդ, թիւէն դէպի Անհուն, իրականութենէն դէպի Գաղափարը»:
Ժընեւի Արուեստի Եւ Պատմութեան Թանգարանը
Պատմութիւն
1872-ին քաղաքին մէջ մեծ թանգարան մը ստեղծելու անհրաժեշտութիւնը կը յառաջանայ։ Ըստ ծրագիրին՝ այդ թանգարանին մէջ պէտք է հաւաքուէին նկարներու, քանդակներու, ինչպէս նաեւ հնագիտական ​​գտածոներու հաւաքածոներ, զէնքեր եւ զարդեր։ Թանգարանին կառուցումը կը սկսի 1903-ին Մարք Քամոլեթթիի (Marc Camoletti) գլխաւորութեամբ, որ ոգեշնչուած էր Փարիզի մէջ Փոքր պալատի մը կառուցմամբ եւ կը փորձէ նորութիւններ ներմուծել Ժընեւի թանգարանին ճարտարապետութեան։ Շինարարութիւնը կ'աւարտի 1910-ին, եւ թանգարանը կը վերանուանուի Արուեստի եւ պատմութեան թանգարան (Musée d'Art et d'Histoire):
Ատիտաս
Պատմութիւն
1936 Ողիմպիական խաղերու ընթացքին Ատի Տասսլեր ուղեւորուեցաւ Պերլին գամերով լի պայուսակով մը եւ համոզեցաւ ամերիկացի արագավազորդ Ճէսսի Օուէնսը (Jesse Owens), որ օգտագործէ անոնք: Օուէնս ստացաւ չորս ոսկեայ մետալ եւ անոր հաջողութիւնը ամրապնդեցաւ Տասսլերներու կօշիկներու համբաւը աշխարհին ճանանչուած մարզիկներու միջավայրը: Գործունէութիւնը սկսաւ բարգաւաճիլ եւ Տասսլերները 2-րդ համաշխարհային պատերազմէն առաջ տարեկան կը վաճառեին 200 000 զոյգ կօշիկ :
Եղբայրներու Բաժանումը
Եղբայրները բաժանուեցան 1947-ը, երբ Ռուտի բացեցաւ Rudolf Dassler-էն կազմուած Ruda անունով նօր ձեռնարկութիւն մը, յետագային Բումայ անունը ստացած, Ատին ալ 18 օգոստոս 1949-ը ձեւավորեցաւ իր ընկերութիւնը՝ պաշտօնապէս Adidas AG անունով գրանցած, որ կազմած էր Adi Dassler-էն: Բաժանումէն ետք Հէրզոկենաուրախին մէջ սկսեցաւ Ատիտասին եւ Բումային մրցանքը: Բօլորը ուշադիր կը նայեին, թէ օտարները որուն կօշիկէն կը հագնին: Նոյնիսկ քաղաքին երկու ֆութպոլին թիմեր բաժնուած էին՝ ASV Herzogenaurach ակումբը կ'աջակցէր Ատիտաս, երբ 1 FC Herzogenaurach-ը կը հագնէր Ռուտոլֆին կօշիկները: Ռուտոլֆին տուն կանչուած արհեստաւորներ դիտաւորեալ կը հագնէին Ատիտասին կօշիկներ: Ռուտօլֆ կ'ուղարկեր անոնցէ նկուղեն Բումային կօշիկներեն հագնելու: Երկու եղբայրներ երբեք հաշտուեցան, եւ, չնայած, որ նոյն գերեզմանատունը թաղած են, սակայն՝ հնարաւորինս իրարէ հեռու:
Ընկերութեան կառավարումը
1978-ին Ատօլֆ Տասսլեր կը մահանայ, ընկերութեան ղեկաւարումը կ'անցնէ իր այրին՝ Քադարինե Տասսլերը:
Ալ­պերթ Խա­ռա­տեան
Ալպերթ Խառատեան, հայ պատ­մա­բան, հա­յա­գէտ, Գի­տու­թիւն­նե­րու ազ­գա­յին ա­կա­դե­միո­յ թղթա­կից-ան­դամ, գիտ­նա­կան, պատ­մա­կան գի­տու­թիւն­նե­րու տոքթոր։
Ֆրիտրիխ Քարլ Անդրէաս
Ծագումնաբանութիւն
Նախքան Գերմանիա՝ Կէօթինկէն տեղափոխուիլը, անոր կենսագրութիւնը բաղկացած է կարգ մը դրուագներէ եւ բոլոր պարագաներուն՝ ոչ-հաւաստի աղբիւրներէ:
Մասնագիտական գործունէութիւն
1870-1871 թուականներուն, կամաւոր զինուորագրուելով եւ մասնակցելով փրուս-ֆրանսական պատերազմին, ան կը յաջողի հրաշքով փրկուիլ ու վերադառնալ Լը Մանի յայտնի ճակատամարտէն։ Պատերազմը աւարտելուն պէս կը շարունակէ ուսումը, այս անգամ՝ Քիլի համալսարանը:
1810 թուական
Մահեր
Տե՛ս նաեւ՝ Ստորոգութիւն:1810 մահեր
Հայկ Մելիքեան
Կենսագրական գիծեր
«Concerto di Concerti» 20-րդ դարու եւ ժամանակակից երաժշտութեան միջազգային փառատօնի շրջանակներուն մէջ 2000 թուականին Հռոմի մէջ տեղի ունեցած է անոր միջազգային բեմելը։ Բազմաթիւ միջազգային դաշնամուրային եւ երաժշտահանական մրցոյթներու դափնեկիր է։
Ծանօթագրութիւններ
Ստորոգութիւն:Դաշնակահարներ Ստորոգութիւն:Երաժիշտներ այբբենական կարգով
Բոմբէյ
Բոմբէյ (իտալ․՝Pompei)․ Իտալիոյ հնադարեան քաղաք, Քամփանիա։ Կը գտնուի Թիրինեան ծովուն ափերուն, Քամփանիա շրջանին մէջ, Նափոլի քաղաքին մօտ, Վեզուվիոյին լանջերուն։
Սուրբ Ստեփանոս Եկեղեցի (Լառնաքա)
Պատմութիւն
Սուրբ Ստեփանոսի տաճարի հարեւանութեամբ կը գտնուի «Նարեկ» հայկական դպրոցը։
Գարատուրան
Հակիրճ պատմութիւն
1939-ի սահմանագծումով գիւղը կը մնայ Սուրիոյ մէջ սակայն կարգ մը գիւղացիներու արտերուն եւ պարտէզներուն մեծ մասը կ՛ըլլայ թրքական կալուած։
Թաղային Տուեալներ
Վերի թաղերը Գարատուրանի ամենէ բազմամարդ թաղերը եղած են։ Ունեցած է վարժարան եւ Հ.Յ. Դաշնակցութեան ակումբ։ 1957-ին կառուցուած է սրահ մը եւ գրադարան որուն շինութիւնը ամբողջացաւ 20-րդ դարու վերջաւորութեան։ Ակումբին անունն է Ռուբէն Տէր Մինասեան։ 1981-ին վերի թաղեցիները հին մատրան մօտ կը շինեն փոքրիկ խորան մը։ 1980-էն իվեր Հալէպի Հ.Մ.Մ.ը ունի ամառնային բանակավայր։
Միննի Հաուք
Ասպարէզ
Եւրոպայի մէջ առաջին անգամ կ'երգէ Լոնտոնի Քովենթ Կարտընի մէջ, 26 Հոկտեմբեր 1868-ին, իսկ 1869-ին հանդէս կու գայ Փարիզի մէջ։ Հետագային հանդէս կու գայ Վիեննայի Կրանտ օփերայի մէջ (1870–1874) եւ Եւրոպայի այլ օփերային դահլիճներու մէջ։ Ճորճ Պիզէի սկիզբը ձախողած «Քարմէն» օփերայի գլխաւոր հերոսուհիի դերակատարման իր նոր մեկնաբանութեամբ հանդէս կու գայ 2 Յունուար 1878-ին, Պելճիքայի մայրաքաղաք Պրիւքսելի (Brussels) մէջ։ Հսկայական յաջողութիւնը օփերայի համար յարատեւ համբաւ կ'ապահովէ։ Ապա, ան այդ դերը կը խաղայ օփերայի բրիտանական եւ ամերիկեան 1878-ի առաջին ներկայացումներու ժամանակ։ 1885-ին Մանոնի դերերով հանդէս կու գայ համանուն օփերայի ամերիկեան առաջին ներկայացման ժամանակ։ Ձայնը սոփրանոյէն կը դառնայ մեծ ուժգնութիւն ու խորութիւն ունեցող մեցցօ-սոփրանօ։ 1893-ի վերջաւորութեան կը դադրի օփերային շրջագայութիւններէ․ երգացանկին մէջ ունի մօտաւորապէս հարիւր դերեր, որոնցմէ «Քարմէն»-ը կատարած է չորս լեզուներով։
Մեկըն, Սասէքսի Դքսուհի
Մեկըն, Սասէքսի Դքսուհի (անգլ.՝ Meghan, Duchess of Sussex, ծնած Ռէյչըլ Մեկըն Մարքըլ, 4 Օգոստոս, 1981) Ամերիկացի անդամ մըն է Բրիտանական թագաւորական ընտանիքին, եւ նախկին դերասանուհի:
Մարքըլ նշանուեցաւ Իշխան Հէրիի հետ 2017 թուականին, եւ ամուսնացան 2018 թուականին, երբ ան դարձաւ Սասէքսի Դքսուհին: Իրենց զաւակը, Արչի Մաունթպաթըն-Ուինտսըր, ծնաւ 2019 թուականին: Յաջորդող տարուան մէջ, զոյգը հրաժարեցաւ թագաւորական ընտանիքին մաս կազմելէ եւ փոխադրուեցաւ Դքսուհիին բնիկ Հարաւային Քալիֆորնիան: Ուշ 2020 թուականին, անոնք հիմնեցին Archewell Inc. Ամերիկեան ոչ-շահ կազմակերպութիւնը որ կը կեդրոնանայ ստեղծագործական ԶԼՄ ծրագիրներու վրայ: 7 Մարտ 2021 թուականին, Հէրի եւ Մէկըն յայտնուեցան հարցազրոյցի մը համար Օփրայի հետ CBS կայանէն, մանրամասնելու համար պատճառները իրենց Բրիտանական թագաւորական ընտանիքէն հեռացման: 16.9 միլիոն հոգի արդէն իսկ դիտած էր հարցազրոյցը առաջին ժամուն եւ 17.1 միլիոն՝ երկրորդ ժամուն:
1812 թուական
Մահեր
Տե՛ս նաեւ՝ Ստորոգութիւն:1812 մահեր
Անգլերէն
Անգլերէն (English), արեւմտագերմանական լեզու, որմով առաջին անգամ խօսած են վաղ միջնադարեան Անգլիոյ մէջ, որ այսօր կը համարուի համաշխարհային լեզու։ Անիկա շուoրջ 60 ինքնիշխան պետութիւններու պաշտօնական լեզուն է, կը համարուի Միացեալ Թագաւորութեան, Միացեալ Նահանգներու, Քանատայի, Աւստրալիոյ, Իրլանտայի եւ Նիւ Զելանտայի ամենատարածուած լեզուն: Այս լեզուն ամէնէն շատ գործածական է Քարիպեան կղզիներուն մէջ, Ափրիկէի եւ Հիւսիսային Ասիոյ մէջ: Աշխարհի տարածքին տարածուած երրորդ մայրենի լեզուն է Մանտարինէն եւ Սպաներէնէն ետք: Անգլերէնը երկրորդ լայնօրէն ուսումնասիրուող լեզուն է Միացեալ Ազգերու, Եւրոպական Միութեան եւ աշխարհի այլ երկիրներու համար, ինչպէս նաեւ տարածաշրջանային այլ կազմակերպութիւններու համար։
Ծագում
Անգլերէնը զարգացում կ'ապրի 1400 տարիներու ընթացքին։ Լեզուն վաղ շրջաններուն կոչուած է Հին անգլերէն, երբ անգլո-ֆրանսական բարբառները Մեծն Բրիտանիա բերած են Անգլո-Սաքսոնական բնակիչներու կողմէ 5-րդ դարուն։ Միջին անգլերէնի սկիզբը կը համարուի 11-րդ դարը, երբ նորմանտացիները կը գրաւեն Անգլիան: Անգլերէնի սկիզբը 15-րդ դարը կը համարուի, որ յիշուած է տպագրական ներդրումներ բերելով Լոնտոն, Քինկ Ճէյմզի Աստուածաշունչի տարբերակով, ինչպէս նաեւ ձայնաւորներու լայն փոփոխութիւններով : Բրիտանական կայսրութեան աշխարհահռչակ ազդեցութեան միջոցով ժամանակակից անգլերէնը համաշխարհային տարածում կը գտնէ 17-20-րդ դարերու կէսերուն։ Անգլերէնը կը դառնայ միջազգային ճառերու առաջատար լեզու, հաղորդակցման հիմնական լեզու՝ շարք մը տարածաշրջաններու եւ մասնագիտական ոլորտներու մէջ, ինչպիսին է գիտութիւնը եւ այդ ամէնը թերթերու, գիրքերու, հեռագիրի, հեռախօսի, ձայնագրիչներու, ձայնասփիւռի, արբանեակային հեռուստատեսութեան եւ համացանցի միջոցով, ինչպէս նաեւ կը նպաստէ Միացեալ Նահանգներու առաջացման՝ որպէս համաշխարհային գերտերութիւն:
Գրիգոր Ախիճանեան
Գրիգոր Մելիք Ախիճանեանց, բժիշկ:
Մոնրէալի Հայերը
Մոնրեալի բնակիչները
Ներկայիս (2003) հայերու թիւը Մոնրեալի մէջ շուրջ 30 հազար է։ Անոնք սկսբունքով աշխատած են արդիւնաբերութեան, առեւտուրի, կենցաղսպասարկման բնակաւարին մէջ, զգալի թիւ կը կազմեն մտաւորականները։ Կը գործեն Սուրբ Գրիգոր Լուսաւորիչ եւ Սուրբ Հակոբ հայ առաքելական եկեղեցիները, հայ քաթոլիկ աւետարանական եկեղեցիներ, որոնց կողքը՝ մեկօրեայ դպրոցներ։
Գէորգ Արշակեան
Գէորգ Արշակեան, հայ գրող։
Կենսագրութիւն
Ծնած՝ 1928-ին, Արմաւիրի մէջ հարաւային Ռուսիա։ Դեռ մանուկ հասակին կը տեղափոխուի Հայաստան։ Երկու տարի կը սորվի Լենինականի թիւ 3 միջնակարգ դպրոցին մէջ։ Յետոյ կը փոխադրուի Երեւան, ուր կը ստանայ միջնակարգ ուսում։ Կը սկսի աշխատիլ 13 տարեկանէն։ Միջնակարգ կրթութիւնը ստանալէն ետք, խորհրդային բանակին կը ծառայէ, մինչեւ 1951։ 1951-էն սկսեալ կ՛աշխատի բնագիտութեան հիմնարկին՝ Արագածի գիտաշխատանոցին մէջ։ Իսկ 1963-ին՝ վարչա-մշակութային պատասխանատու պաշտօններու մէջ։ Ապա կ՛աշխատի ՀԽՍՀ ԳԱ ֆիզիքի ուսումնարանի՝ Արագածի արշաւախմբումին մէջ, ակադեմիկոս Ա. Ալիխանեանի փորձարանին մէջ։ 1963-ին, որպէս խմբագիր կ՛աշխատի հեռուստատեսութեան եւ ռատիո-հաղորդումներու պետական կոմիտէին մէջ։ 1966-78-ին կը դառնայ «Սովետական գրող» (մինչեւ 1976-ի կէսերը «Հայաստան») հրատարակչութեան գլխաւոր խմբագիրի տեղակալ, իսկ 1979-81-ին՝ «Սովետական գրող» հրատարակչութեան մանկապատանեկան գրականութեան խմբագրութեան գլխաւոր խմբագիր։ 1983-ի Դեկտեմբերէն կը դառնայ՝ Երեւանի Աւետիք Իսահակեանի անուան տուն-թանգարանի տնօրէն։
Պուրայ
Պուրայ Հօշսէօզ (լատինատառ եւ թրքերէն՝ Buray Hoşsöz, ծանօթ իբրեւ Պուրայ, Թուրք Կիպրացի փոփ երգիչ։ Համբաւ առաւ իր "İstersen" երգով իր առաջին ալպոմէն՝ 1 Şişe Aşk։ Երգը հասաւ թիւ 1 Türkçe Top 20-ի մէջ։ Այլ յաջող երգերէն են "Sen Sevda Mısın", "Kimsenin Suçu Yok", "Aşk mı Lazım", "Deli Diane", "Aşk Bitsin" and "Kabahat Bende"։
Ատոմ Արծրունի
Այդ տարին Պարսիկները երբ Սեբաստիոյ վրայ յարջակեցան, Ատոմ եւ Աբուսահլ հայ իշխաններու հետ Խաւատանէք աւանը փոխադրուեցան որովհետեւ անառիկ էր ան։ Պարսիկները Սեբաստիա աւարել է: Բագաւորական պալատը կոաոպտելէ ետք երբ իրենց աշխարհը վերադարձան՛ Ատոմ Պոլիս գնաց եւ ատեն մը հոն կենաց: -ին երբ Ռոմանոս Դ. Դիոժէն կայսրը պարսից դեմ պատերազմելու համար Սեբաստիայէն անցաւ ՛ Ատոմ եւ Աբոըսահլ ընծաներով կայսեր ընդառաջ ելան. Այդ կողթի յոյն իշխանները չարախօսեցին ըսելով թէ - «ասոնք են որ Պարսիկները մեզի դէմ կը գրգռեն»:
Ս. Բարթուղիմէոս առաքեալ
Պատմութիւն
Սանատրուկ թագաւորին քոյրը իմանալով անոր հրաշագործութեանց մասին, ծածուկ կերպով անոր քովը կու գայ, եւ լսելով անոր տէրունական խօսքերը, կը հաւատայ եւ կը մկրտուի Աղբակի մէջ (հոն կը մկրտէ Տերենտիանոս հազարապետը): Այս լսելով թագաւորը բանտարկել կու տայ Ս. Բարթուղիմէոսը եւ կը հրամայէ, որ զայն չարչարեն բազում տանջանքներով:
Ս. Խաչ Եկեղեցի (Ախալքալաք)
Պատմութիւն
Եկեղեցւոյ բակին մէջ կը գտնուի եկեղեցական-հասարակական գործիչ, Արք. Կարապետ Բագրատունիին արձանը:
Windows 10
Մշակումը
Օբերասիոն համակարգիչը ստացած է ոչ թե 9, այլ 10 անունը, ինչի մասին Միրսոնը չի ցանկացել խոսել եւ ընդամենը նշած է, որ կապուած է այն բանի հետ, թե ինչքան տարբեր են նրանց մոտեցումները, դա ճիշտ չի լինի։ Նա նաեւ կատակով ըսած է, որ նրանք չէին կարող անվանել օբերասիոն համակարգիչը "Windows One" (հաշվի առնելով գոյուիուն ունեցող Xbox One եւ OneDrive) անունները, քանի որ արդեն իսկ այն գոյուիուն ուներ Windows 1. Այնուամենայնիվ քննադատները կը պնդեն (որպես աղբյուր նշելով Reddit կայքի օգտատիրոջ, ով կը հավաստիացնէ, թէ կ'աշխատի Microsoft կորպորացիայում), որ Windows 9-ից կ'անցնեն կատարելու որոշումը կապուած է Windows 95 եւ 98 օբերասիոն համակարգերը ճանաչելու համար ստեղծուած ծրագրերի առաջացրած խնդիրներից խուսափելու համար։ Ավելի ուշ այս ենթադրութիւնը ապացուցվել է պարզաբանումներով։
Ուիքիփետիա
Աղբիւրներ
Ստորոգութիւն:Կայքէջեր
Գարեգին Նժդեհի Յուշարձան (Երեւան)
Արտաքին յղումներ
Ստորոգութիւն:Երեւանի յուշարձաններ
Կուր
Աշխարհագրական դիրք
Անոր հոսքը կը զսպուի երկու ամբարտակներով․ մէկը Վրաստանի մայրաքաղաք Թիֆլիսին մօտ եւ միւսը Ազրպէյճան մտնելուն պէս, ուր Մինկաչեւիրի (Mingachevir) արուեստական լիճը կը կազմէ։
Կորնթոսի Նեղուցը
Պատմական անդրադարձ
Յունաստանի պատմութեան ընթացքին, Կորսնթոսի Նեղուցը կարեւոր դեր ունեցած է, շնորհիւ իր ռազմական դիրքին։  Ժողովորդներ, բանակներ, ապրանքներ մշտապէս անոր միջոցաւ տեղափոխուած, անցած են։
էքսամիլիոն
Էքսամիլիոն պատը Նեղուցին երկայնքին կառուցուած պաշտպանութեան պարսպապատ մըն է։  Հռոմէացիները կը շինեն (Գաղթականութեան ժամանակաշրջանին) նեղուցը Բարբարոս ցեղերու ներխուժումէն պաշտպանելու համար։
Ջրանցք բանալու փորձեր Կորնթոսի Նեղուցին երկայնքին
Յոյն փիլիսոփայ եւ Հռոմի Ծերակոյտի անդամ Հերովդէս Ատիկեցին Ἡρώδης ὁ Ἀττικός  Բ․ դարուն մտածած է Նեղուցին երկայնքին ջրանցքի պեղումը։  Վենետիկցիներն ալ Պելոպոնեսի գրաւումէն ետք նոյն մտածումը կ՛ունենան 1687 թուականին, սակայն միայն ծրագիր կը մնայ։
Տես նաեւ
516 Արոուքա կամուրջ
Քիոլնի Տաճար
13-էն 18-րդ Դարեր
1248-ին Քիոլնի արքեպիսկոպոս Քոնրատ ֆոն Հոխշտադենը դրաւ ապագայ տաճարի առաջին հիմնաքարը: Անիկա դարձաւ եւրոպական պատմութեան մէջ ամենաերկարատեւ շինարարութիւնը: Քիոլնը, Սրբազան Հռոմէական կայսրութեան ամենահարուստ եւ քաղաքականապէս հզօր քաղաքը, որոշում կայացուց ունենալ իր մայր տաճարը՝ օրինակ վերցնելով Ֆրանսայվն: Ու պէտք է կառուցուելիք տաճարի չափերը գերազանցէր մինչ այդ կառուցուած բոլոր տաճարներու մասշտաբներուն:
Ժամատներու շուրջը կառուցուած են կոնտրֆորսներ, որոնք կը յառաջացնեն գետնախարիսխի տպաւորուիուն: Անոնց միջեւ լաւ կը դիտուին գլխաւոր պատշգամներու պատուհանները, որոնք դրուագազարդուած են ճակտոններով:
Կորնթոսի Նեղուցը
Արտաքին յղումներ
Ստորոգութիւն:Նեղուցներ Ստորոգութիւն:Յունաստանի Նեղուցներ Ստորոգութիւն:Եւրոպայի նեղուցներ
Պուլկարիոյ Ազգային Պատկերասրահ
Պատմութիւն
Թանգարանին ժամանակակից պուլկարական արուեստի հաւաքածոները՝ Օսմանեան տիրապետութենէն Պուլկարիոյ ազատագրումէն (1878) մինչեւ 1990-ականները կը պարունակեն աւելի քան 30.000 արուեստի գործեր, որոնք բաժնուած են երեք հիմնական մասերու՝ բարձրորակ նկարներ, գծանկարչութիւն եւ քանդակներ ։ Ակնբախ են պուլկարացի արուեստագէտներու սեւ եւ սպիտակ գծանկարներու հաւաքածոները, ինչպէս նաեւ Ի. դարու պուլկարացի քանդակագործներու լաւագոյն քանդակները :
Արտաքին Յղումներ
Ստորոգութիւն:Սոֆիայի թանգարաններ Ստորոգութիւն:Պուլկարիոյ պալատներ Ստորոգութիւն:Պուլկարիոյ ճարտարապետութիւն
Ֆորպս
Ընդհանուր Տեղեկութիւն Հրատարակութեան Մասին
Forbes ամսագիրը ընթերցողներու ուշադրութեան կը հրաւիրէ յաջողակ նախագիծերու եւ անոնց ապրանքներու պատմութեան, նախագիծերու ձախողումներու եւ ատոնց պատճառներու պատմութեան, յայտնի ձեռնարկատէրերու կեանքին ու գործունէութեան, մեծ իրադարձութիւններու պատճառներուն եւ հետեւանքներուն, աշխարհի ամենահարուստ մարդկանց վարկանիշներուն, շոու-պիզնեսի եւ մարզիկներու ամենամեծ պատուակալներուն, շահոյթներուն ու ծախսերուն, առեւտուրի եւ PR-հնարքներուն։
Forbes-ը կը համարուի աշխարհի գործարար ամսագիրներու յառաջատարը։ Ամսագիրը առեւտրական աշխարհին մէջ ճանաչում գտաւ խիզախօրէն հետազօտութիւններ կատարելու եւ իրադարձութիւններու առարկայական գնահատական տալու համար, ինչպէս նաեւ իրենց կողմէ տարբեր ցանկեր եւ վարկանիշներ հրապարակելու հետեւանքով։ Ատոնցմէ ամենայայտնին դարձաւ աշխարհի միլիառատէրերու ցանկը։
Բամպակենի
Բնութագրում
Բամպակենին թուփ մըն է՝ կանգուն, ճիւղաւորուող ցօղունով, բարձրութիւնը՝ 70-140 սմ եւ աւելի։ Տերեւները կանաչ են՝ 3-7-բլթականի։ Տերեւակիցները երկուք են, կոկոնը շրջապատուած է երեք ծաղկակիցներով։ Բաժակը ձուլաթերթ է, պսակը՝ բաժանաթերթ, հինգ պսակաթերթերով։ Երեկոյեան պսակը կը դառնայ կարմրակապոյտ։ Ծաղիկը մեծ է, դեղին, բաց դեղին, վարդագոյն, գլխաւորաբար՝ ինքնափոշոտուող, երբեմն՝ խաչաձեւ փոշոտուող։ Պտուղը 3-5-բնանի, բաց կամ մուգ կանաչ, երբեմն՝ կարմիր, հարթ կամ մանր փոսիկներով տուփիկ մըն է (կնգուղ), կը պարունակէ 20-40 ձուաձեւ, մազմզուկապատ սերմ (փաթիլ)։ Մազիկներուն երկարութիւնը կը տարուբերի՝ 10-էն մինչեւ 65մմ։ Սերմնարանը՝ վերնադիր է, երեքէն հինգ բուներով, իւրաքանչիւր բունի մէջ կայ քանի մը սերմնասկզբնակ։ Սերմին կեղեւին արտաքին բջիջներէն կը յառաջանան բամպակի թելերը։ Բամպակենին բազմազան կիրարկութիւններ ունի։ Ներասերմ չունի (endosperm)։ Սերմերէն կը ստանան 16-20% ճարպաիւղ։ Բամբակենին արժէքաւոր թելատու, ձիթատու եւ մեղրատու բոյս մըն է։
Ատոնիս
Երկեր
Հրատարակած է քսան քերթողագիրքեր: Իր գլխաւոր երկերն են.
Ածանցաւոր բառեր
«Արան» մասնիկը դնելով դաս, վարժ, սառն արմատներուն վերջը կը ստանանք դասարան, վարժարան, սառնարան ածանցաւոր բառերը։ «Ան» մասնիկը աւելցնելով տուն, գիր, երեւոյթ, հեռանկար արմատներուն կամ բառերուն սկիզբը կը կազմենք անտուն, անգին, աներեւոյթ, անհեռանկար ածանցաւոր բառեր։
Ստորոգութիւն:Հայոց լեզու Ստորոգութիւն:Բառագիտութիւն
Գուսան Հաւասի
Գուսան Հաւասի (Արմենակ Մարկոսեան, ), հայ գուսան,
Կենսագրութիւն
Անոր հայրը՝ Պարսամ Մարկոսեան, իրենց գիւղին մէջ նշանաւոր երգասաց էր, հեքիաթներ կը պատմէր, հաճելի զրոյցներ կը վարէր: Ժամանակի ընթացքին հայրը նոյն ձիրքը կը նկատէ իր որդիին մէջ եւ կը հասկնայ, որ գուսան ըլլալը ճիշդ այն գործն է, որ կրնայ իր որդին աշխատիլ: Կը ղրկէ որդին դրացի գիւղը՝ աշուղի մը մօտ ուսանելու: Որդին կը սորվի սազ նուագել, աշուղական գործի նրբութիւններուն կը տիրապետէ եւ տասներկու տարեկանին, ընկերակցելով տեղի աշուղներուն, կը շրջագայի գաւառի գիւղերուն մէջ։
Երեւանի մէջ
Երեւանի մէջ գրողներու եւ երաժշտահաններու միութիւններու անդամ եղած է։ Եզակի աշուղներէն էր, որ ընդունուած էին այդ միութիւններուն մէջ:
Սուրբ Ստեփանոս Վանք
Հիմնադրութիւն
Սուրբ Ստեփանոս եկեղեցւոյ օծման ներկայ գտնուած են Խաչիկ Ա. Արշարունին եւ Հայոց Աշոտ Ողորմած թագաւորը, որոնք վանքին նուիրած էին ընդարձակ կալուածներ։ Աշոտի դուստր Հռիփսիմէն 981-ին վանքին կտակած է Աստապատի իր դաստակերտը, այգիներ, արտեր։ Կտակին մէջ նշուած է, որ վանքապատկան երեք եկեղեցիները՝ Սուրբ Ստեփանոսը, Սուրբ Աստուածածինը եւ Սուրբ Գէորգը, խարխուլ էին, եւ գլխաւոր եկեղեցին (Սուրբ Ստեփանոսը) նորոգած է իր հայրը։
Կանաչ Թանգարան
Թանգարան
Թանգարանները «եզակի ներդրում կ՚ունենան հասարակութեան կեանքին մէջ` հաւաքելով, պահպանելով եւ ներկայացնելով այս աշխարհի առարկաները»՝ ըստ Թանգարաններու ամերիկեան դաշինքի բարոյագիտութեան կանոնադրութեան: Կան բազմաթիւ թանգարաններ, որոնք մասնագիտացուած են տարբեր դաշտերու մէջ, ինչպէս, օրինակ, մարդաբանութիւն, արուեստ, պատմութիւն, բնագիտութիւն, գիտութիւն: Կարելի է ունենալ այնպիսի կենդանի հաւաքածոներ, ինչպիսին են հանրային ձկնարանները, բուսաբանական այգիները, բնութեան կեդրոնները եւ կենդանաբանական այգիները, կամ ալ ոչ հաւաքածոները, ինչպէս, օրինակ, platenarium-ներ եւ մանկական թանգարաններ :
Ամերիկայի Առաջին Տպարանի Տուն
Մայրաքաղաքի ինքնավար համալսարանը աշխատած է Պատմական կեդրոնի վերականգնման նախագիծի հետ՝ համագործակցելով Մարդաբանութեան ազգային ինստիտուտի հետ ։ Առաջին յարկի մակերեւույթի մօտ 82 սմ խորութեամբ յայտնաբերուած է ացտեկներու ժամանակաշրջանի քարէ օձի գլուխ։ Հնարաւոր է՝ 16-րդ եւ 17-րդ դարերուն այդ գլուխը տեսանելի եղած է շէնքի բնակիչներուն ։
Ուլիսէս (վէպ)
«Ուլիսէս», իրլանտացի գրագէտ Ճէյմս Ճոյսի 90% երկրորդ վէպն է ։ Վէպը եօթ տարուան ընթացքին գրուած է եւ սկիզբը հատուածներով լոյս տեսած է ամերիկեան The Little Review ամսագիրին մէջ հրատարակուած է 1918-էն մինչեւ 1920 թուականները, իսկ 1922 թուականին անիկա ամբողջութեամբ  Ֆրանսա հրատարակուած է։
Դրուագ 5՝ Լոտոփագոսներ
Պլումը կ'ուղեւորուի դէպի Ուէսթլընտ Րոու 90% փոստատուն, ուր կը ստանայ իր Հենրի Ֆլաուըր կեղծանունին հասցէագրուած սիրային նամակ ոմն Մարթա Քլիֆըրտէն։ Ան կը հանդիպի ծանօթի մը եւ անոր հետ զրուցելու ատենը Պլումը կը փորձէ սիրավառ հայեացքով նայիլ կողէն գացող կնոջ մը, սակայն չի յաջողիր։ Ետքը ան կը կարդայ նամակը եւ կը պատռտէ ծրարը։ Ան կը մտնէ կաթողիկէ եկեղեցի, ուր պատարագ կը մատուցուէր եւ կ'իյնայ աստուածաբանական խոհերուն մէջ։ Ան կը մտնէ դեղատուն եւ կ'առնէ կիդրոնի օճառ։ Յետոյ կը հանդիպի ուրիշ ծանօթի մը ակամայ կու տայ ձիու Ձգուածք անունը։ Վերջին Պլումն կ'ուղղուի բաղնիք։
1816 թուական
Ծանօթագրութիւններ
Ստորոգութիւն:1816
Շուշանիկ Կուրղինեան
Յիշատակ
1939-ին՝ Երեւանի Շէնգաւիթ վարչական շրջանին մէջ հիմնուած թիւ 17 գրադարանը, կը կոչուի Շուշանիկ Կուրղինեանի անունով ։
Հայաստանի դրօշ
Հայաստանի դրօշ, Հայաստանի պետական խորհրդանիշներէն մէկը։ Այն սահմանուած է Հայաստանի Սահմանադրութեամբ եւ դրօշի մասին օրէնքով։ Կազմուած է կարմիր, կապոյտ, ծիրանագոյն գոյներէն (վերեւէն ներքեւ)՝ հորիզոնական հաւասարաչափ շերտերով, լայնքի եւ երկայնքի 1։2 յարաբերակցութեամբ։ Այն չափերով եւ գոյներով Հայաստանի Առաջին Հանրապետութեան (1918-1920) դրօշի կրկնութիւնն է։
Արցախի Հանրապետութեան դրօշ
Տե՛ս նաեւ՝ Արցախի Հանրապետութեան զինանշան
Արտեմիս (աստուածուհի)
Ան մանուկներու եւ կիներու հովանաւորն ու պաշտպանն էր: Կ'ենթադրուի, որ ան կը հիւանդացնէր զիրենք, ապա կը դարմանէր: Արտեմիս կը պաշտուէր նաեւ իբրեւ ծննդաբերութեան եւ մանկաբարձութեան գլխաւոր աստուածուհիներէն մէկը:
Պոնտոս
Նախքան թրքական գերիշխանութիւն
Պոնտոսը, նախքան թրքական գերիշխանութեան, Արեւելքի եւ Արեւմուտքի միջեւ առեւտուրի կապը եղած է։ Կը գտնուի Մետաքսի Ճամբուն վրայ։ Հռոմէական ճամբան Պոնտոսը կը ճեղքէր․ Կոստանտնուպոլիսը կը կապէր Հայաստանին ու անկէ ալ՝ Պարսկաստանը Հնդկաստանին, Տրապիզոնը հանդիսանալով գլխաւոր նաւահանգիստը։ Սակայն ԺԶ․ եւ ԺԷ․ դարերուն ընթացքին թուրք-պարսկական շարունակական պատերազմները, վերջ կու տան առեւտուրի ճամբուն շահագործման։
Այսօր
Վրաստանի մէջ
Ժողովրդագրութիւն
Պոնտոսի բնակչութիւնը միատար պատկեր կ՛ունենայ միմիայն 1923-էն ետք․ նախորդած են թրքական պետութեան կողմէ կատարուած 1915-1922 Պոնտոսի յոյներուն ցեղասպանութիւնը, Հայոց Ցեղասպանութիւնը եւ 1923-ին Լոզանի Դաշնագրով պարտադրուած բնակիչներու փոխանակումը Յունաստանի եւ Թուրքիոյ միջեւ։
Պոնտոսի թագաւորութիւն
Ք․Ա․302-ին կը հիմնուի Պոնտոսի Հելլենիստական թագաւորութիւնը․ կը տեւէ մինչեւ Ք․Ա․63-ին։ Մայրաքաղաքն է Ամասիա։ Պետական լեզուն յունարէնն է, իսկ կրօնը՝ յունական երկոտասան աստուածները, իսկ կ՛իւրացնէ պարսկական եւ տեղական չաստուածները։
Կրթական համակարգը
ԺԷ․ դարու վերջերէն կը սկսին կրթական դպրոցներ բացուիլ։ Տրապիզոնը կը հանդիսանայ յունարէն լեզուի զարգացման կեդրոն․ առաջին դպրոցը կը բացուի 1682-ին, իսկ Սինոփի մէջ՝ 1675-ին։ Յաջորդաբար եւ մինչեւ ԺԸ․ դարավերջին յունական դպրոցներ կը հիմնուին Արղիրուփոլի, Սամսունտա եւ Քերասունտա քաղաքներուն մէջ։ Իսկ ԺԹ․ դարուն, Պոնտոսի բոլոր շրջաններուն մէջ հիմնուած են արդէն հարիւրաւոր յունական դպրոցներ։
Տե՛ս նաեւ
Փոքր Ասիա
Պուլկարիոյ Հայերը
Եկեղեցիներ
±Սիլիստրա քաղաք - 1620թ. կառուցուած Ս. Աստուածածին հայոց եկեղեցի
Catching Fire
Պատմութիւն
Քաթնիսը եւ Փիթան կը շարունակեն շրջիլ միւս գաւառները եւ ի վերջոյ Քաթնիս կը գիտնայ թէ իր նպատակը ըմբոստը արգիլելու համար ձախողած է:
Երբ Քաթնիս կ'արթննայ, ան կը գտնուի օդանաւի մը մէջ որ կ'ուղղիւի դէպի 13-րդ գաւառ: Հոն կը գտնուին նաեւ Ֆիննիքն ու Պիթին, ինչպէս նաեւ իր առաջնորդը՝ Հէյմիչը: Քաթնիս կը գիտնայ թէ Փիթան եւ Ճոհաննան բռնուած են կառավարութեան կողմէ եւ արդէն սկիզբէն ի վեր ծրագիր մը կար որ խաղերը քանդէին:
Հրտարակութիւն
Catching Fire գիրքը որոշուած էր հրատարակուիլ 8 Սեպտեմբեր, 2009 թուականին, սակայն թուականը փոխուեցաւ ու եղաւ 1 Սեպտեմբեր, 2009 : Նոյն թուականին ալ հրատարակուեցաւ գիրքին ձայնագրութիւնը : Սկիզբը Catching Fire-ը հրատարակուեցաւ միայն 35,000 օրինակներով, սակայն թիւը բարձրացաւ ու եղաւ 75,000 : Իսկ Mockingjay-ը հրատարակուեցաւ 24 Օգոստոս, 2010 թուականին եւ արդէն այդ ժամանակ, Catching Fire վաճառած էր աւելի քան 10 միլիոն օրինակներ :
Ֆիլմի վերածում
Ֆիլմին դերասաններն են՝
Կարէն Տէմիրճեանի Թանգարան
Գրքոյկներ
Ներկայիս հրատարակութեան կը պատրաստուի Խորհրդային Հայաստանի տարեգրութեան շարունակութիւնը, որ կ՚ընդգրկէ 1980-1990-ականներ:
Արտաքին յղումներ
Ստորոգութիւն:Թանգարաններ այբբենական կարգով Ստորոգութիւն:Երեւանի թանգարաններ
Մոնրէալի Գեղարուեստի Թանգարան
ՄԳԹ տեղաւորուած է հինգ տաղաւար-շէնքերուն մէջ եւ 53095 քառակուսի մեթր ընդհանուր մակերեսով տարածք գրաւած է` որմէ 13000 քառակուսի մեթրը ցուցահանդէսային տարածք է: «Հանուն խաղաղութեան. Միէել եւ Ռենատա Հորնսթեյն տաղաւարի» բացումով թանգարանը իր տարածքով Հիւսիսային Ամերիկայի ութերորդ ամենամեծ թանգարանը կը համարուի : Թանգարանի մշտական հաւաքածոն մոտաւորապէս 42000 ստեղծագործութիւն կը ներառէ : Մոնրէալի արուեստի ընկերակցութեան բնօրինակ «ընթերցասրահը» թանգարանի ներկայիս գրադարանը եղած է: Այս մէկը արուեստին նուիրուած Գանատայի հնագոյն գրադարանն է :
Մոնրէալի գեղարուեստի թանգարանը մեծ ցուցահանդէսներու կազմակերպիչներու միջազգային խումբի անդամ կը հանդիսանայ, որ յայտնի է նաեւ որպէս Bizot խումբ. այս ֆորիւմը հնարաւորութիւն կու տայ աշխարհի ամենամեծ թանգարաններու ղեկավարներուն, որպէսզի ստեղծագործութիւններ եւ ցուցահանդէսներ փոխանակեն: Թանգարանը փոխ–կապակցուած է Գանատայի թանգարաններու ընկերակցութեան, Գանատայի ժառանգութեան տեղեկատուական ցանցի եւ Գանատայի իսկական թանգարանի հետ:
Սկիզբ
Ձեռքբերումները պահելու համար մշտական տեղ չունենալուն պատճառով, Արուեստի ընկերակցութիւնը ի վիճակի չէր ո'չ աշխատանքներ ձեռք բերելու, ո'չ ալ հաւաքորդներէն աշխատանքներ փնտրելու: Յաջորդ քսան տարիներու ընթացքին կազմակերպութիւնը շրջիկ կարգավիճակով գոյատեւած է, որունն ընթացքին իր ցուցադրութիւնները ներկայացուցած է Մոնրէալի տարբեր վայրերուն մէջ :
Միշիկըն
Միշիկըն դարձաւ Արցախի անկախութիւնը ճանչցող Ամերիկայի 8-րդ նահանգը
­Մի­շի­կըն նա­հան­գի ­Ծե­րա­կոյ­տը ­Հինգ­շաբ­թի՝ 29 ­Սեպ­տեմ­բե­ր 2017-ին, բա­ցար­ձակ մե­ծա­մաս­նու­թեամբ հաս­տա­տեց թիւ 99 բա­նա­ձե­ւը, որ կոչ կ­՛ուղ­ղէ ­Միա­ցեալ ­Նա­հանգ­նե­րու կա­ռա­վա­րու­թեան՝ Ար­ցա­խի ­Հան­րա­պե­տու­թեան հետ տնտե­սա­կան եւ մշա­կու­թա­յին կապ հաս­տա­տե­լու եւ տա­րա­ծաշր­ջա­նին մէջ խա­ղա­ղու­թեան ու կա­յու­նու­թեան հաս­տատ­ման ուղ­ղո­ւած ճի­գե­րուն զօ­րակ­ցե­լու: ­Մի­շի­կը­նի ­Հայ ­Դա­տի ­Յանձ­նա­խում­բը կը տե­ղե­կաց­նէ, թէ Ար­ցա­խի ան­կա­խու­թիւ­նը ճանչ­ցող այս բա­նա­ձե­ւը ներ­կա­յա­ցո­ւած է ­Մի­շի­կը­նի թիւ 5 ընտ­րաշր­ջա­նի ժո­ղովր­դա­վար ծե­րա­կու­տա­կան ­Տէյ­վիտ Ք­նե­զէ­քի կող­մէ:
Արշաւիր Շահխաթունի
Արշաւիր զաւակն է դերասան եւ թատերական գործիչ Վաղարշակ Շահխաթունեանի:
Թատերական գործունէութիւն
Շահխաթունի 1913 թուականին ընդունուած է Մոսկուայի Գեղարուեստական թատրոն, ուր ստանձնած է դերեր. նոյն ընթացքին սկսած է դերեր ստանձնել ժապաւէններու մէջ։
Ճէյմս Պրայս
Կենսագրական գիծեր եւ գործունէութիւն
Պելֆասթի Ակադեմիային եւ Կլասքոյի համալսարանին մէջ ուսանելէ ետք, Պրայս ընդունուած է Օքսֆորտի Թրինիթի գոլէճը, ուրկէ փայլուն յաջողութեամբ տիրացած է իրաւաբանի տիտղոսին եւ 1862-ին արժանացած է Օրիէլի (Քինկ’զ գոլէճի) աշխատակիցի արքունի եւ ակադեմական բարձր կոչումին։
Քանի մը տարի, իբրեւ փաստաբան, աշխատած է Լոնտոնի մէջ, բայց 1870-ին հրաւիրուած է Օքսֆորտ, իրաւաբանական բաժանմունքի մէջ Քաղաքացիական Օրէնքի դասախօսի պաշտօն ստանձնելու համար։ Իբրեւ այդպիսին՝ Ճէյմս Պրայս մինչեւ 1893 շարունակած է իր պաշտօնավարութիւնը Օքսֆորտի մէջ։
Սեռ (կենսաբանութիւն)
Ընդհանուր նկարագիր
Բարձրակարգ օրկանիզմներու մօտ սեռական բջիջներու ձեւաւորումը եւ փոխանակումն կ'իրականացնեն սեռական անդամները: Շատ տեսակներ՝ յատկապէս կենդանիները ունին սեռական մասնագիտացում. բնակչութիւնը կը բաժնուի արական եւ իգական առանձնեակներու: Ի հակառակ ատոր կան տեսակներ, որոնք չունին որեւէ սեռական մասնագիտացում եւ նոյն առանձնեակը ունի ինչպէս արական, այնպէս ալ իգական սեռական անդամներ եւ կը կոչուի հերմաֆրոտիթներ: Բոյսերու երկսեռութիւնը շատ յաճախ հանդիպող երեւոյթ է :
Սեռի որոշում
Բոյսերու մեծ մասը երկսեռ է : Կենդանիներու մօտ կը հանդիպին հերմաֆրոտիթներ եւ այնպիսի օրկանիզմներ, որոնք կը ձեւաւորեն միայն արական, կամ միայն իգական կամետներ: Կենսաբանական այն պատճառները, որոնց շնորհիւ օրկանիզմի մօտ կը ձեւաւորուի սեռերէն մէկը կը կոչուին սեռական տարբերակին մէջ:
Սեռական տարբերակին մէջ ունեցող տեսակներու մեծամասնութեան մօտ օրկանիզմները կամ արական են, կամ իգական: Բացառութիւնները շատ են, օրինակ՝ C. elegans կլոր որդի մօտ կան հերմաֆրոտիթ եւ առարական առանձնեակներ (այս համակարգը կը կոչուի անտրոտիեցիա):
Երուսաղէմի Հայկական Թանգարան
Բաժինները
Ընդհանրապէս թանգարանը բաղկացած է երեք մասերէ.
Ինքնաթիռ
Պատմութիւն
Թռչող մեքենաներու առաջին գծագրերը յայտնաբերուած են Վերածնունդի դարաշրջան ի իտալացի մեծ նկարիչ, քանդակագործ ու գիտնական Լէոնարտօ տա Վինչի ի ձեռագրութեան միջոցաւ։
Կառուցուածքը
Թեւը, շարժումի ժամանակ կը ստեղծէ ուժ, ֆլիւզելաժին կ'ամրացնէ անշարժ, բայց երբեմն կարողութիւնը ունի պտտիլ լայն առանցքի շուրջ կամ փոխել ձեւը։ Թեւի վրայ կը տեղադրեն կողաթեքման ղեկերը։
Ուղղեակները կը պահեն ինքնաթիռի կայունութիւնը, ղեկավարելիութիւնը, հաւասարակշռութիւնը։
Ինքնաթիռի ուժը կազմուած է շարժիչներէ եւ տարբեր համակարգիչներէ ու գործիքներէ՝, օդային պտուտակ, հրդեհային սարքաւորումներ, ուղղութեան փոփոխման համակարգիչներ եւ այլն։ Շարժիչներու թիւը, տեսակը եւ ինքնաթիռի վրայ անոնց տեղի որոշումը հիմնուած է ստեղծուած դիմադրութեան վրայ, շարժիչներէն մէկուն խափանման, առաջացող շրջման վայրկեանին, սարքերու բարդութեան, շարժիչներու սպասարկման եւ փոխոխութեան հնարաւորութիւններու, աղմուկի չափին, ուղեւորներու սրահին եւ այլն։
Ղեկավարման համակարգերը կը բաժնուին հիմնականի եւ օժանդակի միջեւ։ Հիմնականը ընդունուած է ղեկավարել օդային ղեկերը, իսկ օժանդակը՝ շարժիչներու, շասսիի, արգելակներու եւ ղեկավարման համակարգերը։
Բնածուխ
Բնածուխին Անհրաժեշտութիւնը
Բնածուխը էական է բոլոր ապրող համակարգերուն համար, եւ առանց անոր կեանքը չի կրնար գոյութիւն ունենալ: Բնածուխի տնտեսական հիմնական օգտագործումները՝ բացի սնունդէն եւ փայտէն, ածխաջրածիններու տեսքով կը ներկայանան յատկապէս հանածոյ վառելիքի մեթան կազը եւ հում նաւթը: Հում նաւթը կը թորայ նաւթավերամշակման գործարաններուն մէջ նաւթաքիմիական արդիւնաբերութեան կողմէ՝ պենզին (վառելանիւթ), քարիւղ եւ այլ նիւթեր արտադրելու համար։
Քիրսթէն Տանսթ
Կենսագրութիւն
Տանսթը Փոյնթ Փլիզընթ, Նիւ Ճըրզի ծնած է, Կլաուս Հերման Տանսթի եւ Ինես Ռըփրեխտին ընտանիքին: Ան ունի կրտսեր եղբայր մը, Քրիսթիան Անոր հայրը Siemens-ին աշխատած է որպէս բուժծառայող, մայրըէ Lufthansa-ին որպէս ուղեկցուհի: Ան նկարիչ եղած է նաեւ եւ որոշ ժամանակ պատկերասրսհի մը տէրը: Տանսթի հայրը գերմանացի է, Համպուրկ ծնած է, մայրը Նիւ Ճըրզի ծնած է գերման եւ շուէտացի ծագումով ծնողքէն: Մինչեւ տասնմէկ տարեկանը Նիւ Ճըրզի բնակած եւ սորված է: 1993-ին անոր ծնողքը կը բաժնուի եւ որու հետեւանքով ան իր եղբօր եւ մօր հետ տեղափոխուեցաւ Լոս Անճելըս:
Թորոս Զիֆլեան
Յաճախած է Գարակէօզեան, Նիկոսիոյ Մելքոնեան եւ Կեդրոնական վարժարանները։ Աշակերտած է Արսէն Ճանեանի, Հայկազուն Գալուստեանի, Վարդան Կոմիկեանի եւ Արեգ Տիրազանի։ 1968-ին հաստատուած է Սիտնի։
Արմենակ Սէրայտարեան
Կենսագրութիւն
Արմենակ Սէրայտարեան ծնած է 1880/1882 թուականին, Սեբաստիոյ նահանգի կեդրոն՝ Սեբաստիա քաղաքին/ նոյն նահանգի Եւդոկիոյ գաւառի Զիլէ աւանին մէջ՝ բրուտ Կարոյեան Գասպարի ընտանիքին մէջ։
Խորակերտի Վանք
Ըստ եկեղեցւոյ արեւմտեան ճակատի արձանագրութեան, վանքը եւ գաւիթը կառուցուեր են 1251 թ.-ին։ Ըստ Ա. Յակոբսոնի ճարտարապետական ոճական վերլուծութեան, եկեղեցին հիմնականօրէն XI դարու կառոյց է, որու վերին մասը լրացուեր է 1251 թուականին։ Արտաքինը՝ 9,6 մ X 14,6 մ չափերով, ուղղանկիւն է, արեւելքէն երկու «հայկական խորշերով»: Եկեղեցին ներքինը՝ խաչաձեւ է՝ երկարած արմ. - արլ. առանցքով եւ չորս անկիւններուն աւանդատուներով, արեւմտեան եւ հարաւային մուտքերով։
Բանահիւսութիւն
Բանահիւսութիւն, ժողովրդական ֆոլքլոր (անգլ.folk-lore-ժողովրդական իմաստութիւն, գիտելիք), այս կամ այն ժողովուրդի կերտած բանաւոր ստեղծագործութիւններու ամբողջութիւն։ Բանահիւսութեան մէջ ժողովուրդը արտացոլած է իր պատմութեան առաւել կարեւոր դէպքերը, իր դարաւոր փորձն ու իմաստութիւնը, ձգտումներն ու իտեալները։ Ըստ էութեան, բանահիւսութիւնը (ֆոլքլորը) ժողովուրդի կեանքի եւ աշխարհազգացողութեան հայելին է։ Ժողովրդական բանահիւսութեան երկերն ստեղծուած եւ դարերով պահպանուած են բանաւոր, հաղորդուած սերունդէ սերունդ։ Շատ յաճախ բանասացի կողմէ կատարուած, նոյնիսկ ստեղծուած են ուղղակի լսարանի առջեւ, երբեմն երգի եւ նուագի ուղեկցութեամբ։ Բանահիւսական ստեղծագործութիւնները ժամանակի ընթացքին փոխած, զարգացուցած եւ հարստացուցած են բազմաթիւ անանուն հեղինակներու կողմէ։ Այդ է պատճառը, որ բանահիւսական երկերը սովորաբար շարք մը տարբերակներ կ՜ունենան։ Ժողովրդական բանահիւսութեան տեսակները բազմազան են՝ առակ, հեքիաթ, հանելուկ, ասացուածք, առասպել, աւանդավէպ, ասք, աւանդութիւն, վիպերգութիւն (էպոս), աշխատանքային, սիրոյ երգեր եւ այլն։ Այս ժանրերէն իւրաքանչիւրն ունեցած է բովանդակութեան, կառուցուածքի, պատկերաւորութեան կայուն իւրայատկութիւն։ Բացի այդ՝ իւրաքանչիւր ազգի բանահիւսութեան մէջ եղած են ուրոյն ժանրային ձեւեր, օրինակ՝ ռուսական Պիլինան, չասթուշկան, ուքրանական տուման եւ այլն։ Հայ հին բանահիւսութեան մէջ եղած են բազմազան տեսակներ՝ զրոյց, առասպել, աւանդավէպ, վիպասանք եւ այլն։ Բանահիւսութեան շատ թեմաներ, սիւժէներ ու կերպարներ մշակուած եւ ընդհանրացուած են տարբեր գրողներու կողմէ։ Բաւական է նշել միայն Յովհաննէս Թումանեանի եւ Աւետիք Իսահակեանի բալլադները, հեքիաթներն ու պոեմները, որոնք ստեղծուած են ժողովրդական աղբիւրներու հիման վրայ։
Կորնթոսի Ջրանցքը
Ջրանցքին պաշտօնական բացումը
1893, 25 Յուլիսին, 11 տարի ետք Կորնթոսի ջրանցքին պաշտօնական բացումը կը կատարուի։
Գարեջուրը Հայաստանի Մէջ
Գիւմրի գարեջուր
Կիւմրի, Արարատ եւ Ալեքսանտրապոլ գարեջուրերը կ՛արտադրուին Կիւմրիի գարեջուրի գործարանին մէջ, որ կը գտնուի Կիւմրիի մէջ։ Այն բացուածլ է 1970-ին, Հայաստանի երկրորդ ամենամեծ գարեջուրի գործարանն է ։ Վեց տարուան ընդմիջումէն ետք այն վերաբացուած էր 1898-ին եւ սկսած էր արտադրել Կիւմրի, Արարատ եւ Ալեքսանտրապոլ գարեջուրերը ։
ՀՀ Պատմութեան եւ Մշակոյթի Անշարժ Յուշարձաններու Ցանկ
{| class=wikitable style="-moz-box-shadow: 5px 0px 5px #ccc; -webkit-box-shadow: 5px 0px 5px #ccc; box-shadow: 5px 0px 5px #ccc;" ! rowspan=1 |
Արարատի մարզ
Աբովեան • Ազատաւան • Ալիմարդան • Աղասիբեկլու • Աղջոց • Աղքիլիսա • Այգաւան • Այգեզարդ • Այգեստան • Այնթափ • Աւանիկ • Աւշար • Արալեզ • Արարատ քաղաք • Արարատ • Արբաթ • Արգաւանդ • Արմաշ • Արջանոց • Արտաշատ • Արեւշատ • Բաղրամեան • Բայբուրդ • Բարձրաշէն • Բերդատակ • Բերքանուշ • Բյուրավան • Բուրաստան • Գեղանիստ • Գետազատ • Գլան Գյոլասոր • Գյոլասոր • Գոռաւան • Դալար • Դաշտավան • Դարակերտ • Դիմիտրով • Դուին • Ելիջա • Եղեգնաւան • Երասխ • Զանգակատուն • Զօրակ • Իմիրզեկ • Լանջանիստ • Լանջառ • Լուսաշող • Լուսառատ • Խաչփառ • Խոսրով • Խուց • Կանաչուտ • Հայանիստ • Հաւուց թառ • Հնաբերդ • Հովտաշատ • Ղուկասաւան • Մանկուք • Մասիս քաղաք • Մխչեան • Մրգանուշ • Մրգաւան • Մրգաւետ • Նիզամի • Նշաւան • Նոր Խարբերդ • Նորաբաց • Նորաշէն • Շահումեան • Շաղափ • Ոսկետափ • Ոստան • Ուրցալանջ • Ուրցաձոր • Ջիմի • Ջրահովիտ • Սայեաթ-Նովա • Սուրենաւան • Վանաշէն • Վանք • Վարդաշատ • Վեդի քաղաք • Վերին Արտաշատ • Վերին Դուին • Տափերական • Փոքր Վեդի !
Տե՛ս նաեւ
Հայաստանի Յուշարձաններու Ցանկեր
Coco (ֆիլմ)
Քոքո (անգլ.՝ Coco) գծաշարժական Ամերիկեան արկածախնդրական ֆիլմ մըն է, պատրաստուած Pixar Animation Studios ընկերութեան կողմէ եւ հրապարակուած Walt Disney Pictures ընկերութեան կողմէ: Coco ֆիլմին Բեմադրիչն է Լի Անքրիչ, իսկ թատերագիրը՝ Ատրիան Մոլինա: Նիւթը՝ Մեքսիքացի 12 տարեկան Միկէլը կը բանայ գաղտնի դուռ մը, որ զինք կը տանի ուրիշ աշխարհ մը, ուր ոչ մէկ անձ կը մահանայ: Հոն առիթը կ’ունենայ ծանօթանալու իր հին ընտանիքի անդամներուն եւ նախահայրերուն։ Ֆիլմը ներշնչուած է Մեքսիքական Ազգային Մեռեալներու Օրուան առասպելներէն եւ ընդհանրապէս՝ Մեքսիքական մշակոյթէն: Ֆիլմը անգլերէնով է եւ կ'երկարի շուրջ երկու ժամ:
Թահիթի
Պաշտօնական լեզուն ֆրանսերէնն է, կրօնը՝ քրիստոնէութիւնը։ Կղզին բաղկացած է լեռնային երկու զանգուածներէ (բարձրութիւնը՝ մինչեւ 2241 մ)։ Կազմուած է պազալթներէ։ Կլիման արեւադարձային, ծովային է։ Տարեկան տեղումները 1400 մմ են։ Կան խոնաւ արեւադարձային անտառներ, մերձափնեայ հարթավայրերուն մէջ՝ արմաւենիի, պանանի, շաքարեղէգի, վանիլի եւ արքայախնձորի ծառեր։ Կ'արտադրեն՝ մարգարիտ։ Վերջին երեսուն տարիներուն Թահիթին դարձած է ոստրէներու մշակումի ամէնէն ճանչցուած շրջաններէն մէկը :
Զինետին Զիտան
Զիտան ծնունդով Քապիլէն է, յարձակողական ոճի կիսապաշտպան, ֆութպոլի պատմութեան մեջ լաւագոյններէն մէկը։ Հանդէս եկած է «Կանն», «Բորդօ», «Եուվենտուս», «Ռէալ Մատրիտ» ակումբներու եւ Ֆրանսայի ազգային հաւաքականի մէջ։ 1998 թուական՝ աշխարհի եւ 2000 թուական՝ Եւրոպայի ախոյեան։ Ֆութպոլի կեանքը աւարտած է 2006 թուականին։ 1 Յունիս2009 թուական էն մինչեւ 2011 թուականը եղած է «Ռէալ Մատրիտի» նախագահ Ֆլորենտինօ Պերեսի օգնական։ 2011 թուականի Մայիսէն մինչեւ 2012 թուականը եղած է Ռէալ Մատրիտի մարզական տնօրէնը, իսկ երբ խումբը ձքեց Խորխէ Վալտանօն ։ 2012 թուականի ամրան ան ձգեց տնօրէնի աշխատանքը եւ դարձաւ արքայական ակումբի գլխաւոր մարզիչ՝ Քառլօ Անճելոտտիի օգնական ։
Մանկութիւն եւ պատանեկութիւն
Զիտանի ծնողները Փարիզ եկած են Ալճերիոյ Քաբելիա մարզէն 1953 թուականին, ալճերիոյ պատերազմէն առաջ։ Հետագային անոնք տեղափոխուեցան Մարսէյլի հիւսիսը՝ Լա Քաստելլանա (ֆրանսերէն՝ Lac Castellane), ուր 23 Յունիս 1972 թուականին ծնաւ Զիտանը։ Ան դարձաւ տան ամենափոքր անդամը։ Բացի անկէ ընտանիքին մէջ 4 երեխաներ կային. քոյրերը՝ Լիլան, Ճամել, եղբայրները՝ Ֆարիտն ու Նորտին։ Զիտանի եղբայրը հանրախանութին մէջ պահեստապետ կ՛աշխատէր, գիշերային հերթափոխին, իսկ մայրը տնային տնտեսուհի էր։ Անոնց բնակարանն այնքան փոքր է, որ ճաշելու համար անոնք պէտք է հերթականութեամբ սեղան նստէին։ Հայրը մշտական աշխատանք ունէր, այդ պատճառով ալ թաղամասի չափանիշներուն համեմատ անոնք լաւ կ'ապրէին։ Թաղամասին մէջ՝ ամբողջ Մարսէյլով յայտնի էր յանցագործութեան եւ անգործութեան տոկոսը։ Փոքրիկ Զիտանը բացի ֆութպոլէն հետաքրքրուած էր նաեւ ճուտոյով եւ նոյնիսկ կանաչ գօտի ունէր։ Հետաքրքրուած էր նաեւ սքէյթպօրտով եւ հեծանիւավազքով, բայց անոր տաղանդը յայտնուեցաւ ֆութպոլի մէջ։ Խաղալ սկսաւ ան իրեն տարեկից երեխաներու հետ, որոնք մեծաւ մասամբ եկած էին Ալճերիայէն եւ Մարոքքոյէն, կը բնակէին Լա Քաստելլանա թաղամասին մէջ։ Հետագային ֆութպոլային աստղի մայրը կը յիշէ. «Եօթնամեայ Զիտանը կը վերադառնար դպրոցէն, պայուսակը դնելէն յետոյ անմիջապէս գնդակը կ'առնէր ու կը վազէր բակ, եղբայրներու ու միւս երեխաներու հետ ֆութպոլ խաղալու։ Բակի վերջաւորութեան մսի խանութ կար ու ան իրաւունք չունէր այն տեղէն հեռուն անցնիլ, որպէսզի միշտ իմ աչքի առաջ ըլլար։ Կերպով մը զայն տուն բերելու էինք, իսկ տանը եղած ժամանակ ալ կը շարունակէր բակի ֆութպոլը, արդէն չէինք յիշեր, թէ քանի լապտեր կը փոխէինք անոր խաղը վերջացնելու փոխարէն»։
Եաքոպ Քիւնցլեր
Կենսագրութիւն
1915 - 1917 թուականներուն Քիւնցլերը Հայկական ցեղասպանութեան ականատես կը դառնայ, ինչ որ կը դառնայ իր 1921 թուականի Արեան եւ Արցուքներու Երկիր գիրքի առարկան: Չնայած մահացու վտանգին` ան կ'օգնէր հազարաւոր հայ որբերուն վերականգնուիլ Ուրֆայի իր հիւանդանոցին մէջ:
Ֆրանսա
Ֆրանսայի հիմնական գաղափարները արտայայտուած են մարդու իրաւունքներու եւ քաղաքացիի հռչակագրով։ Ֆրանսայի Սահմանադրութիւնը կը բնորոշէ հանրապետութիւնը իբրեւ անբաժանելի, աշխարհիկ, ժողովրդավարական եւ ընկերային երկիր ։ Ֆրանսա աշխարհի առաւել զարգացած երկիրներէն մէկն է ․ իր անուանական ՀՆԱ-ի ( համախառն ներքին արտադրանք) մակարդակով, Ֆրանսա իններորդն է աշխարհի եւ երկրորդը՝ Եւրոպայի մէջ ։ Ֆրանսա իր կենսամակարդակով առաջինն է Եւրոպայի մէջ (եւ 4-րդը՝ աշխարհի մէջ) ։
Եւրոպա (դիցաբանութիւն)
Կրետէ
Ցուլ-Զեւսը Փիւնիկէէն մինչեւ Կրետէ կը լողայ։ Ցամաք հասնելուն, Եւրոպային կը յայտնէ իր ինքնութիւնը։ Միասին կ՛ունենան երեք զաւակ՝ Մինոաս, Ռադամանթիս եւ Սարփիտոն։ Զեւս, Եւրոպային կու տայ երեք նուէրներ՝ Թալոս (անքուն մետաղէ հսկայ-պահակ, որ հետագային Կրետէն որեւէ յարձակումէ կը պահպանէ), որսորդութեան շուն մը (որ երբեք որսը չէր կորսնցնէր) եւ անթերի զէնք մը, որ երբեք չէր ձախողէր։
Աղբիւրներ
Τελφοῦσ.
Coffeeshop
Coffeeshop (հոլ.՝ coffeeshop), կանեփի եւ կանեփէ ստացուած արտադրանքի հրապարակային վաճառքի թոյլտուութիւն ունեցող հաստատութիւններու տեսակ (առաւելաբար Հոլանտայի տարածքին): Coffeeshop-երու գործունէութիւնը կը կարգաւորուի «Ապիոնի մասին» օրէնքով եւ Հոլանտայի թմրամիջոցներու քաղաքականութեամբ:
Ուքրանիոյ պատմութեան ազգային թանգարան
Սկզբնական տեղադիրք
Ի սկզբանէ շէնքը նախատեսուած էր կառուցել Լենինի փողոցին վրայ (այժմ` Բ. Խմելնիցկի), որու մասին կը վկայէ հեղինակի կողմէ 1980-ին կատարուած գրառումները, «Երեսնականներու սկիզբը Քիեւի քաղգործկոմը ինձ որպէս քաղխորհուրդի արհեստանոցի ճարտարապետ յանձնարարեց նախագծել գեղարուեստի դպրոցական տեղամասը, ուր այժմ կը կառուցուի «Քիեւնախագիծի» շէնքը` Լենինի փողոցի ձախ մասը: Նախագիծը մշակուած եւ հաստատուած է բոլոր իրաւասու կառոյցներու կողմէ» :
Լենինի փողոցը նախատեսուող շինարարութեան ծրագրաւորման մասին գրուած է նաեւ «Պոլշեւիկ» թերթին մէջ Փետրուար1936-ին` «В центрі м. Києва на вул. Леніна обрано місце для будівництва школи, що виховуватиме художньо обдарованих дітей» (որ թարգմանաբար կը նշանակէ «Քիեւի կեդրոնը Լենինի փողոցի վրայ դպրոցի շինարարութեան համար ընտրուած է տեղ, ուր պէտք է սորվին շնորհալի երեխաները»):
Շէնքի գտնուելու վայրի փոփոխութիւն
Երբ Ի. Քարաքիսը իմացաւ դպրոցի շինարարութեան նոր տեղի մասի, «ան սկսաւ կտրականապէս առարկել, հիմնուելով այն փաստի վրայ, որ այդ վայրը արգելոցային տարածք է» : (Ինչպէս կ՛երեւի հեղինակի յաջորդ կառուցապատումներէն, ան կը խուսափէր կառուցել այն վայրերին մէջ, որոնք կը համարուէին արգելոցային տարածք, չնայած խորհրդային տարիներուն այդ չափազանց դժուար էր): Շինարարութեան հարցի քննարկման նպատակով հրաւիրուեցաւ բարձրաստիճան յանձնաժողով եւ հեղինակի այդ վայրին մէջ շինարարութիւն կատարելէն հրաժարելէն ետք Ուքրանիոյ Կենտկոմի քարտուղար Պ. Պ. Պոստիշեւը Քարաքիսին ըսաւ. «եթէ դուք չկառուցէք, այս վայրին մէջ ուրիշ մէկը պիտի կառուցէ այդ դպրոցը» :
Դաշնամուր
Ժամանակակից դաշնամուրները ունին երկու հիմնական տեսակ՝ մեծ դաշնամուր եւ ուղղահայեաց դաշնամուր, որոնցմէ իւրաքանչիւրը ունի իր իւրայատուկ ձեւը: Գոյութիւն ունին նաեւ մասնագիտացած եւ նորարարական դաշնամուրներ, ելեկտրա-մեքանիկական նմոյշներու վրայ հիմնուած ելեկտրական դաշնամուրներ, ելեկտրոնային դաշնամուրներ:
Պատմութիւն
Դաշնամուր (, piano), ստեղներ, դասաւորուած հորիզոնական դիրքով (ռոյալ) կամ ուղղահայեաց (դաշնամուր)։ Ձայնին վրայ մեծ ազդեցութիւն ունի դաշնամուրի կառուցուածքը, որ 18-րդ դարուն ենթարկուած է մեծ փոփոխութեան։ Դաշնամուրը բաղկացած է ձայնային սարքերէ:
Յօրինուած գործիքին «դաշնամուր» անունը տուած է իտալացի կլաւեսինահար Պարթոլոմէօ Քրիստոֆորը (1655-1732 թուականներուն): 1698 թուականէն ան աշխատած է ստեղծել կլավեսինի համար երաժշտական գործիք մը (1709)։ 1711 թուականին գործիքը մանրամասն նկարագրուած էր իտալական «Giornale dei letterati d’Italia» ամսագիրին մէջ։ Այդ գործիքը սկիզբը անուանած է «gravicembalo col piano e forte» (փափուկ եւ բարձր ձայնի կլաւեսին), ապա բիանոֆորթէ, ապա միայն դաշնամուր։ Բ. Քրիստոֆորը ժամանակակից դաշնամուրի մեքանիզմին մէջ ներառած է միայն մուրճիկները, դէմպֆերը եւ այլն։ Քրիստոֆորին գիւտը միայն սկիզբն էր ամերիկական ձեւին զարգացման։ Այլ մեքանիզմներ մշակած են Մարիսուսը Ֆրանսա յէն (1716) եւ Շերեոտերը Գերմանիա յէն (1717-1721)։
Դաշնամուրի կազմուածք
Դաշնամուրի վրայ գրեթէ չեն օգտագործուիր ծայրերը գտնուող երկու օկտաւերը։
Մեծ
Մեծ դաշնամուրներու ստեղները հորիզոնական դիրքով դասաւորուած են, որ թոյլ կու տայ պահպանել հաւասարակշռութիւն եւ  հանգիստ վիճակ։ Գոյութիւն ունին դաշնամուրի տարբեր չափեր։ Առանձին տեղ կը գրաւէ ամենամեծ դաշնամուրը (2,2-էն 3 մեթր) հիւրասենեակի մէջ կամ սրահներու մէջ կը տեղադրուի եւ ամենափոքրը՝ մանկական (մօտ 1.5 մեթր) :
Մասնագիտացած
Փոքր դաշնամուր ը գործիք է, որ արտօնագրուած է Եւասթաֆ ընկերութեան Բրասթետ եղբայրներու կողմէ 1934-ին : Այս գործիքի ձայնասկաւառակի տակ բանալիներ տեղադրուած են, ուր մետաղեայ երկար ձողերը քաշելով լծակներուն թոյլ կու տան, որ մուրճերը հարուածեն նոթաներուն։
20-21-րդ դարերուն ժամանակակից երաժշտութեան մէջ ներկայացուեցաւ դաշնամուրի նոր տեսակ մը, որուն ներսը կար ձայնային օբեկտներ, որոնց կազմուածքը հնարաւոր էր փոխել այլ եղանակով։ Այս պատրաստ դաշնամուրներ ուն համար փոփոխութիւնները սահմանուած էին, օրինակ՝ դաշնակահարը կրնար ստեղներու մէջ դնել թուղթ, ռետին, մետաղեայ պտուտակներ եւ այլն։ Անոնք կը սեղմեն ստեղները կամ կը փոխեն իրենց դեմբրը։ Կլաւիկորդ ի հնչիւնը կարելի է ստանալ սահեցնելով փոքր մետաղեայ կոճակները մուրճիկին վրայով։ Աւելցնելով ջարդիչը պասի տողերուն միջեւ կը ստեղծէ մռայլ, բարձր ձայն, որ նման է կրկնուող պասի: Մետաղեայ պտուտակները դաշնամուրին կու տան հրաշք ձայն մը, քանի որ անոնք կը թրթռան ստեղներու տակ։