cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Ջոն Քրոու լեռներ
Ֆաունա
Ջոն Քրոու լեռներն հանդիսանում են անհետացման վտանգի տակ գտնվող Ամերիկայի ամենամեծ թիթեռի` Հոմեր առագաստաթիթեռի, բնակության վայրը։ Տեսակի առավել լավ ուսումնասիրված պոպուլյացիաներ հանդիպում են Ջոն Քրոու և Բլու-Մաունթինս լեռների սահմանում ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ճամայկա Կատեգորիա:Ճամայկայի տեսարժան վայրեր Կատեգորիա:Համաշխարհային ժառանգություն Ճամայկայում
Լոնզո Բոլ
Լոնզո Անդերսոն Բոլ (Lonzo Anderson Ball, ), ամերիկացի պրոֆեսիոնալ բասկետբոլիստ, խաղարկող։ Ներկա պահին հանդես է գալիս Բասկետբոլի ազգային ասոցիացիայի (NBA) «Չիկագո Բուլս» ակումբում։ Նախկին ամերիկյան ֆուտբոլիստ Լավար Բոլի որդին է և բասկետբոլիստներ Լիանջելո և Լամելո Բոլերի ավագ եղբայրը ։
Համալսարանային առաջնությունում մեկ ուսումնական տարի (2016-2017) հանդես է եկել Լոս Անջելեսի կալիֆոռնյան համալսարանի «Բրուինս» թիմում՝ տվյալ մրցաշրջանում համարվելով գրանցած ընդհանուր արդյունավետ փոխանցումների առաջատար։ Բազմաթիվ մրցանակների է արժանացել, ինչպես նաև՝ խորհրդանշական հավաքականներում ընդգրկվել դպրոցական տարիներին։
Ընտրվել է NBA-ի 2017 թվականի դրաֆթի երկրորդ համարի ներքո՝ «Լոս Անջելես Լեյքերսի» կողմից։
Հայաստանի Հանրապետության քաղաքացիություն
Հայաստանի Հանրապետության քաղաքացիություն, Հայաստանի Հանրապետության և անձի՝ քաղաքացու միջև կայուն իրավական կապ և անձի կարգավիճակ, որի ուժով պետությունը՝ Հայաստանի Հանրապետությունը, և անհատը ՝ Հայաստանի Հանրապետության քաղաքացին, ձեռք են բերում փոխադարձ իրավունքներ և պարտականություններ ։
Պատմություն
1995 թվականի հոկտեմբերի 23-ին ՀՀ ԱԺ կողմից ընդունվել է Ն-041-I ՀՀ օրենքը «Հայաստանի Հանրապետության մասին»։ ՀՀ Կառավարությունը 2007 թվականի նոյեմբերի 23-ի N 1390-Ն որոշմամբ սահմանել է ՀՀ քաղաքացիություն ձեռքբերման կարգը և անհրաժեշտ փաստաթղթերի ցանկը։
Լինելով պետության իրավունքի համակարգի կարևորագույն ինստիտուտներից մեկը՝ քաղաքացիությունն իր ամրագրումն է ստացել նախևառաջ ՀՀ Սահմանադրությամբ։ 2015 թվականի խմբագրությամբ Հայաստանի Սահմանադրության 47-րդ հոդվածը վերնագրված է «Հայաստանի Հանրապետության քաղաքացիության իրավունքը» և սահմանում է, որ
Քաղաքացիությունն իր առավել մանրամասն կարգավորումն է ստացել 2007 թվականին ընդունված «Քաղաքացիության մասին» ՀՀ օրենքով։ Այս օրենքի համաձայն՝ այնձի քաղաքացիությունը ճանաչվսւմ կամ հաստատվում է հատուկ փաստաթղթերով, որոնք են․
Արտաքին հղումներ
Քաղաքացիություն Կատեգորիա:Հայաստանի Հանրապետության քաղաքացիության իրավունք Կատեգորիա:Քաղաքացիություն
Օդրա
Օդեր (լեհ. և չեխ. Odra, գերմ. Oder), գետ Արևմտյան Եվրոպայում։ Ակունքը գտնվում է Սուդետներում՝ Չեխիայի տարածքում, առավելապես հոսում է Միջինեվրոպական հարթավայրով՝ Լեհաստանում և Լեհաստանի ու Գերմանիայի սահմանով։ Թափվում է Բալթիկ ծովի Շչեցինի ծոցը։ Երկարությունը 854 կմ որից 112 կմ- Չեխիայում (6%), 742 կմ-ը (89%) Լեհաստանում (ներառյալ 187 կմ-ը սահմանային Գերմանիայի և Լեհաստանի միջև) և Գերմանիայում (5%)։ Վիսլայից հետո մեծությամբ երկրորդ գետ Լեհաստանում։ Նավարկելի է մինչև վերնագավառը։ Ջրանցքներով միացված է Էլբա և Վիսլա գետերին։ Օդրայի ափին է գտնվում Օստրավա, Օպոլե, Վրոցլավ, Շչեցին, Օդերի Ֆրանկֆուրտ քաղաքները ։
Անվանում
Գետը ունի մի քանի անվանումներ տարբեր լեզուներով։ Գերմաներեն և անգլերեն՝ Օդեր, չեխերեն, լեհերեն և ներքին լուժիկերեն՝ Օդրա, իսկ վերին լուժիկերեն Վոդրա, միջնադարյան լատիներեն Օդ(դ)երա։ Անվանումը ունի հնդեվրոպական հիմք, որը վերակառուցվում է որպես uodr (ջուր)։
Վաղ հիշատակումներ
Գետի մասին հիշատակում է Պտղոմեոսը որպես Συήβος (Սուեբոս, լատիներեն՝ Suevus): Սա հիմք ընդունելով որոշ հետազոտողներ գետի անունը կապում են սուեբների գերմանական ցեղերի հետ։ Հին հռոմեացիները գետը օգտագործում էին որպես  սաթի ճանապարհի մի մաս՝ Բալթիկ ծովից դեպի Հռոմեական կայսրության սահման։ Միջնադարում գետը հիշատակվում է Dagome iudex-ում որպես Միեշկո I տիրույթների արևմտյան սահման։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Չեխիայի գետեր Կատեգորիա:Սահմանային գետեր Կատեգորիա:Լեհաստանի գետեր Կատեգորիա:Գերմանիայի գետեր
Յասնոգորսկի շրջան
Յասնոգորսկի շրջան (Ясногорский район), մունիցիպալ շրջան Ռուսաստանի Դաշնության Տուլայի մարզում։
Ստեղծվել է 1924 թվականին։ Վարչական կենտրոնը՝ Յասնոգորսկ ։
Աշխարհագրություն
Շրջանի տարածքի մակերեսը կազմում է 1299,7 կմ²։
Բնակչություն
2010 թվականի մարդահամարի արդյունքներով շրջանում բնակվում էր 30158 մարդ։ Բնակչության խտությունը կազմում էր 23,2 մարդ/կմ²։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Տուլայի մարզ Կատեգորիա:Ռուսաստանի շրջաններ ըստ դաշնային սուբյեկտների
Աբրիկոն
Աբրիկոն, Արարատյան դաշտի ծիրանից պատրաստված թունդ ալկոհոլային հնեցված խմիչք է՝ պատրաստված բրենդիի ստացման տեխնոլոգիայի նմանությամբ։ Խմիչքն ունի 44 % թնդություն։
Պատրաստման տեխնոլոգիա
Խմիչքի պատրաստման ընթացքում օգտագործվում են Արարատյան դաշտի միայն հասունացած և մանրակրկիտ ընտրված ծիրանները։ Կեղևից և կորիզներից մաքրված պտուղներից քամվում է հյութը, որը ենթարկվում է խմորման՝ հատուկ խմորիչ կուլտուրաների օգնությամբ։ Ստացված զանգվածից թորվում է սպիրտ, որը հետագայում հնեցվում է ծիրանի ծառից պատրաստված տակառներում մի քանի տարի։ Տակառների մեջ երկար հնեցումով է պայմանավորված խմիչքի գույնը ։
Խառնուրդի ժամանակ ընտրվում են տարբեր տակառներից սպիրտներ՝ անհրաժեշտ համ և հոտ ստանալու նպատակով։ Խառնուրդի պարտադիր պայման է հանդիսանում Հայաստանի բարձր լեռնային աղբյուրների ջրի օգտագործումը։ Ի տարբերություն գրեթե մյուս բոլոր ալկոհոլային խմիչքների՝ աբրիկոնի պատրաստման ընթացքում չի օգտագործվում որևէ հոտային հավելում։ Խառնուրդից հետո խմիչքը տակառի մեջ մնում է ոչ պակաս 6 ամիս ։ Հնեցման ընթացքում օգտագործվում են նաև ծիրանենու փայտից պատրաստված տակառներ։ Այս տեխնոլոգիան ունիկալ է, և աշխարհում այլևս ոչ մի տեղ չի կիրառվում։ Խմիչքը չի պարունակում ոչ մի տեսակի հավելանյութեր, գունանյութեր կամ գենետիկորեն մոդիֆիկացված օրգանիզմներ։ Խմիչքի մեջ զգալի են ծիրանի համն ու բույրը, նկատելի են նաև ծիրանաչրի, շոկոլադի, վանիլի համերանգներ, ինչպես նաև բարձրակարգ բազմամյա հնեցված կոնյակներին բնորոշ համային հատկություններ։ Ունենալով 44% թնդություն, խմվում է ավելի մեղմ և հաճելի, քան 40%-անոց անալոգները։
Շշեր
Աբրիկոնի շշերը պատրաստվում են ձեռքով՝ բարձրորակ բոհեմական ապակուց ։ Շշի դիզայնն ընդգծում է խմիչքի հայկական ծագումը. յուրաքանչյուր շիշ իրենից ներկայացնում է Արարատ սարի փոքրիկ կրկնօրինակը, որը թեպետ գտնվում է Թուրքիայի տարածքում, բայց հնուց ի վեր համարվում է և հանդիսանում է Հայաստանի խորհրդանիշը. Արարատի պատկերը եղել է ինչպես Հայկական ԽՍՀ զինանշանի, այնպես էլ առկա է անկախ Հայաստանի զինանշանի վրա։Արարատ լեռան 3D պատկերն իրենց մեջ կրող շշերը ձեռագործ են, պատրաստվել են Չեխիայում, հայտնի բոհեմյան ապակուց։ Եզակի շիշն արտոնագրված է և պաշտպանված օրենքով, պատկանում է Արարատի Աբրիկոն (Abrikon ) ընկերությանը։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Թունդ ալկոհոլային խմիչքներ Կատեգորիա:Հայկական խմիչքներ Կատեգորիա:Ալկոհոլային խմիչքներ ըստ երկրի Կատեգորիա:Ալկոհոլային խմիչքներ
Շչյոկինսկի շրջան
Շչյոկինսկի շրջան (Щёкинский район), մունիցիպալ շրջան Ռուսաստանի Դաշնության Տուլայի մարզում։
Աշխարհագրություն
Շրջանի տարածքի մակերեսը կազմում է 1393,4 կմ²։
Բնակչություն
2010 թվականի մարդահամարի արդյունքներով շրջանում բնակվում էր 106897 մարդ։ Բնակչության խտությունը կազմում էր 76,72 մարդ/կմ²։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Տուլայի մարզ Կատեգորիա:Ռուսաստանի շրջաններ ըստ դաշնային սուբյեկտների
Սարգիս Մուրադյան պատկերասրահ
Սարգիս Մուրադյան պատկերասրահ, ՀՀ ժողովրդական նկարիչ Սարգիս Մուրադյանի ժառանգությունը ներկայացնող պատկերասրահ Երևանում։
Պատկերասրահ
Սարգիս Մուրադյան պատկերասրահը հիմնվել է 2014 թվականին Մուրադյան ընտանիքի կողմից (ամուսիններ Զարուհի Մուրադյանի (նկարչի դուստրը) և Հակոբ Ճաղարյանի ջանքերով) ։ Պատկերասրահի նպատակն է ներկայացնել Հայաստանի ժողովրդական նկարիչ Սարգիս Մուրադյանի ժառանգությունը, զարգացնել Հայաստանում ժամանակակից արվեստը՝ կազմակերպելով մշակութային և կրթական միջոցառումներ։
Պատկերասրահը բացվել է «Կինը Մուրադյանի արվեստում» ցուցահանդեսով՝ նվիրված նկարչի տիկնոջ՝ Լյուդմիլա Քեչեկի հիշատակին։
Սարգիս Մուրադյանն առաջին հայ արվեստագետներից է, որ սովետական տարիներին անդրադարձել է ազգային թեմային՝ «Կոմիտաս. վերջին գիշերը» (1956) կտավում (Հայաստանի ազգային պատկերասրահի մշտական ցուցադրության մաս է կազմում) ։ Նա գործուն մասնակցություն է ունեցել 1965 և 1988 թթ. հայոց ցեղասպանության ճանաչմանն ու Արցախյան հիմնախնդրի արդար լուծմանն ուղղված պայքարին։
Սարգիս Մուրադյանի աշխատանքները պահվում են Հայաստանի ազգային պատկերասրահում, Հայաստանի պատմության թանգարանում, Մոսկվայի Տրետյակովյան պատկերասրահում, Արևելքի ժողովուրդների արվեստների թանգարանում, Քյոլնի ժամանակակցի արվեստի Լյուդվիգ թանգարանում և մասնավոր հավաքածուներում։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Երևանի պատկերասրահներ
Խոտաբույս
Ընդհանուր առմամբ, խոտաբույսերը կծու կամ անուշաբույր բույսեր են, որոնք օգտագործվում են սնունդը համեմելու և զարդարելու համար, բուժիչ նպատակներով կամ բույրերի համար. բացառությամբ այն բանջարեղենների եւ այլ բույսերերի, որոնք օգտագործվում են մակրոնտրիենների համար։ Խոհարարության համար սովորաբար տարբերակվում են խոտաբույսերը համեմունքներից ։ Խոտաբույսերը հիմնականում կայանում են բույսի տերևավոր կանաչ կամ ծաղկուն մասերից (կամ թարմ կամ չորացրած), մինչդեռ համեմունքները սովորաբար չորանում և արտադրվում են բույսի այլ մասերից, ներառյալ սերմերը, կեղևը, արմատները և մրգերը ։
Խոհարարական խոտաբույսեր
Խոհարարական խոտաբույսերը առանձնանում են բանջարեղենից նրանում, որ ինչպես համեմունքները, դրանք էլ օգտագործվում են փոքր քանակությամբ և սննդին ավելի լավ են տալիս համը, քան նյութը ։
Բուսական թեյեր
Որոշ խոտաբույսեր կարող են թրմեցնել եռացրած ջրի մեջ` բուսական թեյեր պատրաստելու համար (նաև կոչվում է tisanes) : Սովորաբար օգտագործվում են չորացրած տերևները, ծաղիկները կամ սերմերը, կամ օգտագործվում են հենց թարմ խոտաբույսերը։  Բուսական թեյերը պատրաստվում են անուշաբույր խոտաբույսերից, չի կարող պարունակել տենիններ կամ կոֆեինը,  և դրանք սովորաբար չեն խառնվում կաթի հետ։  Դրանցից են օրինակ՝  երիցուկի թեյը,  կամ անանուխի թեյը։  Բուսական թեյերը հաճախ հանգստի լուծում կարող են հանդիսանալ կամ կապված են ծեսերի հետ։
Արտաքին կապեր
Կատեգորիա:Բույսեր Կատեգորիա:Բուսաբանություն
Ջանո դել Ումբրիա
Ջանո դել Ումբրիա (Giano dell'Umbria), կոմունա Իտալիայում, գտնվում է Ումբրիա մարզի Պերուջա գավառում ։
Բնակչությունը կազմում է 3619 մարդ։ Խտությունը՝ 81 մարդ/կմ²։ Տարածքը՝ 44 կմ²։ Էլեկտրոնային փոստ՝ 6030։ Հեռախոսային կոդ՝ 0742։ Բնակավայրի հովանավորն է Սան Ֆելիսեն։
Ժողովրդագրություն
Բնակչության թվաքանակի փոփոխությունները.
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Իտալիայի բնակավայրեր
Քառակերպ
Քառակերպ (հին հունարեն՝ τετρά-μορφος — „քառակերպար„, հին հունարեն τέσσᾰρες, τέσσερες, τέττᾰρες, τέττορες, τέτορες — „չորս„ և μορφή, μορφά — «տեսակ, ձև, կերպ, կերպար, ուրվագիծ» բառերից)՝ հուդայա-քրիստոնեական դավանաբանությունում և աստվածաբանությունում՝ թևավոր արարած՝ ըստ Եզեկիել մարգարեի Տեսիլքի, միասնական արարած չորս կերպարով՝ մարդու, առյուծի, ցլի և արծվի։ Հովհաննես Աստվածաբանի կամ Հովհաննու Ավետարանչի «Հայտնությունում» տետրամորֆը՝ քառակերպը ներկայացված է առանձին չորս հայտնութենական՝ ապոկալիպտիկ արարածների կերպարներով (լատ. quattuor animalia, քվատտոր անիմալիա՝ չորս արարածներ, բողոքականների մօտ՝ չորս կենդանի արարածներ), որոնք հանդիսանում են Արարչի Գահի չորս անկյունների և դրախտի չորս սահմանների պահապանները։
Հետագայում այդ կենդանիները մեկնաբանվեցին որպես չորս ավետարանիչների խորհրդանշանները՝ և «տետրամորֆ» կամ «քառակերպ» տերմինը՝ բառեզրը, եզրույթը սկսեց կիրառել նրանց սրբապատկերներում։ Այդ արարածները դարձան ավետարանիչների խորհրդանշանները և նրանց ավանդական խորհրդանշանական պատկերման ձևերը.
Ընդ որում՝ նրանցից յուրաքանչյուրը թևավոր է և ձեռքին պահում է Ավետարանը։
Հին Կտակարանում
Չորս արարածների կերպարները ծագում են Եզեկիել մարգարեի տեսիլքից (Եզեկ. [//ru.wikisource.org/wiki/Книга пророка Иезекииля#1:4 1:4-28]; նաև [//ru.wikisource.org/wiki/Книга пророка Иезекииля#10:14 10:14] և [//ru.wikisource.org/wiki/Книга пророка Иезекииля#41:19 41:19])։ Եզեկիելը նկարագրում է այդ արարածներին հետևյալ կերպ.
(Եզեկ. [//ru.wikisource.org/wiki/Книга пророка Иезекииля#10:1 10:1]) Այս էակները քերովբեներն են (հմմտ նաև 1Պար. [//ru.wikisource.org/wiki/Первая книга Паралипоменон#28:18 28:18]), իսկ ցուլի կերպարանքի փոխարեն Եզեկիելը քերովբեի դեմքը (Եզեկ. [//ru.wikisource.org/wiki/Книга пророка Иезекииля#10:14 10:14])։
Նոր Կտակարանում
Հովհաննես առաքյալն իր «Հայտնությունում»՝ գլուխ IV, շարունակեց այդ ավանդույթն, ասելով՝ այնուամենայնիվ, թե արարածներից յուրաքանչյուրն ուներ մեկ կերպար։
Հովհաննեսի հետագա շարադրանքում՝ Կյանքի Գրքից Գառան կողմից կնիքների հանման մասին՝ առաջին չորս կնքիները հանելուց հետո չորս կենդանիներից յուրաքանչյուրն արտասանում է «գնա ու տես», որից հետո Հովհաննու առջև հաջորդաբար հայտնվում են «Հայտնության»՝ Ապոկալիպսիսի չորս հեծյալները (Հայտն. [//ru.wikisource.org/wiki/Откровение святого Иоанна Богослова#6:1 6:1-8])։
Ապոկրիֆներում
«Հայտնություն Աբրահամի» ապոկրիֆում, որը գրված է I դարի վերջում, անկախ Հովհաննու «Հայտնությունից», պատմում է նախահայր Աբրահամի երկինք համբարձման մասին, որտեղ նա տեսել է Աստծո հրեղեն գահը «''և գահի ներքո՝ չորս հրեղեն արարած էին երգում։ Իսկ նրանցից յուրաքանչյուրի տեսքը քառակերպար էր։ Ահա այսպիսին էր նրանց տեսքը. առյուծի, մարդու, եզան, արծվի։ Չորս գլուխ, և բոլորը քառաթև''» ։ Այդ կենդանիները երգելով փառաբանում էին Աստծուն, ինչպես Հովհաննես Աստվածաբանի Հայտնությունում, բայց ոչ թե չորս տարբեր արարածներ էին, այլ, ինչպես ըստ Եզեկիել մարգարեի ՝ յուրաքանչյուրն ուներ չորս դեմք։
Պատկերների աղբյուրը
Ենթադրում են, որ քառակերպի արմատները և ընտրված կենդանիներին պետք է փնտրել բաբելոնյան դիցաբանությունում, որտեղ չորս տղամարդու ֆիգուրներով նրանք խորհրդանշում են չորս մոլորակային աստվածներին.
Գերմանացի հետազոտող, դոկտոր Ռիխարդ Հեննինգը «հեռավոր» փնտրտուքներ էր անում՝ պարզելու այդ խորհրդանշական չորս կենդանակերպի նշանների խորը ակունքները։ Առյուծը և ցուլը կենդանակերպի նշաններում կան, դյուրին է տեսնել։ Հրեշտակը նույնացվում է Ջրհոսին, իսկ Հովհաննու Արծիվը՝ Կարիճին՝ scorpion: Սակայն դա մերժվել է, քանզի Կարիճը համարվում է չարի նախանշան։ Նիկոլա դը Գողն իր «Աստղաբանական բառարանում» նաև առաջ է քաշում այդ վարկածը, նկատելով, որ այդ չորս կերպարները տեղավորվում են Սֆինքսի կերպարում, որը կարող է ունենալ մարդկային գլուխ, ցուլի իրան և ճանկեր, նաև՝ առյուծի պոչ և արծվի թևեր։
Համարժեքները հայոց ավանդույթներում
Իրականում քառակերպարի արարածները մինչքրիստոնեական վաղնջական Հայաստան-Հայքի սրբազան կերպարներն են. Արծիվը, Առյուծը, Ցուլը և Թևավոր Հրեշտակը, որոնցից առաջին երկուսն այժմ էլ պատկերված են արդի Հայաստանի պետական զինանշանի վրա, երրորդին հայ ժողովուրդը փառաբանում է իր հազարամյա աշխատանքային օրհներգերում։
Սրբազան կենդանու՝ Ցլի վրա կանգնած պատկերված Թեյշեբա դիցը Վանի կամ Արարատյան թագավորության դիցարանի գլխավոր եռյակում երկրորդն էր՝ գերագույն Աստված Խալդիից հետո։ Թեյշեբայի անունը Վանի թագավորության արձանագրություններում մեծ մասամբ գրվում է ամպրոպի, փոթորկի, քամու և բարերար անձրևի աստծուն նշանակող գաղափարագրերով, որը հիմք է տալիս նրան բնութագրելու որպես բնության տարերքը խորհրդանշող աստվածություն ։ Նա հանդիսանում է Վանի թագավորության դիցարանի երկրորդ աստվածությունը։ Թեյշեբբան Խալդիի նման տիտղոսներով օժտված չէ։ Հայտնաբերված արձանագրություններից միայն մեկում է նա «տեր» անվանված՝ «Թեյշեբա աստծուն՝ տիրոջը» տարբերակով։ Նրա պաշտամունքի հետ առնչվում է «Թեյշեբա աստծո զորքերը» արտահայտությունը։ «Մհերի դռան» արձանագրության տվյալների համաձայն՝ Թեյշեբայի պաշտամունքային կենտրոններն էին Կումենու և Էրիդիա քաղաքները։ Թեյշեբայի պաշտամունքը տարածված էր նաև Վանա լճի արևելյան ափերի մոտ, քանի որ այս տարածքից հայտնի են նրան ձոնված երկու արձանասյուներ, որոնցից առաջինը հիմնել է Մենուա արքան Վան քաղաքից արևելք՝ Վարագա լեռան վրա, իսկ մյուսը՝ Ռուսա Ա–ն Վան քաղաքում ։ Հետագայում Թեյշեբայի պաշտամունքը տարածվել է Արարատյան դաշտում և Սևանա լճի ափերին, քանի որ այս վայրերում կառուցվել են քաղաքներ՝ նվիրված Թեյշեբա աստծուն։ Դրանցից են Ռուսա Ա–ի կողմից Սևանա լճի ափին հիմնադրված «Թեյշեբա աստծո քաղաքը» և Ռուսա Բ–ի հրամանով կառուցված Թեյշեբանին (Կարմիր բլուր) ։
Հնագույն ժամանակներից ի վեր ինչպես հայերն, այնպես էլ բազմաթիվ այլ ժողովուրդներ արծվին խորհրդանշական տարբեր իմաստներ են տվել։ Նրան վերագրվել են հզորության, կրակի և անմահության գաղափարները։ Արծիվը համարվել է աստվածների պատգամաբեր և աստվածության վերափոխված կերպար։ Միջագետքում արծիվը համարվել է ռազմի աստծո՝ Նունուրտի խորհրդանիշը, Հունաստանում՝ Զևսի, Հռոմում՝ Յուպիտերի և այլն։ Հայոց հավատալիքներում արծիվը հանդիսանում է նաև մարդկանց հովանավորը, ինչպես Սանասարին կամ նրա եղբորը հովանի անող արծիվը։ Ի դեպ Արծիվը հայկական նշանավոր նախարարական Արծրունյաց տոհմի նախնին էր։ Հայկական ժողովրդական պատկերացումներում արծիվը մարդուն (հերոսին) մի աշխարհից (անդրաշխարհից) տեղափոխում է մյուսը ։
Արծիվը հայերի կողմից սրբացվել, պաշտվել և փառաբանվել է վաղնջական ժամանակներից մինչև նորագույն շրջանը։
ԶՎԱՐԹՆՈՑԻ ԱՐԾԻՎԸ Տապալված սյուներ, որմեր հողմածեծ Ու քանդակազարդ բեկորներ քարի Որ հրաշագործ նախշերում իրենց Դեռ պահպանում են շունչը հանճարի։ Եվ այդ տապալված հրաշքի վրա, Որմերի վրա հին ու փառահեղ, Իր արքայական թևերը փռած, Քարե մի հզոր արծիվ է թառել։ Քարե մի արծիվ, որ իր թևերին Տաճարի վսեմ գմբեթն է պահել, Պահել մեր ոգու թռիչքը վերին Ու ժամանակի ծանրությունն ահեղ։ Հողմեր են եկել, հողմեր են անցել Ու այս որմերն են ծեծել դարեդար, Շատ խոյակ ու սյուն փոշի են դարձել, Բայց մնացել է արծիվն անվթար։ Ու հպարտ թառած՝ հայացքն անհանգիստ Հառել է ահա հեռո՜ւ, շատ հեռո՜ւ, Կարծես հենց նոր է իջել ճախրանքից Ու պատրաստվում է նորից ճախրելու... Լսիր, շաչում են թևերը նրա, Կանչում է նրան երկինքը անծիր... -ճախրիր, սավառնիր, սլացիր հպարտ Հայոց հանճարի սրաթև արծիվ։ Վահագն Դավթյան, 1954 թ.
Համարժեքներն այլ ավանդույթներում
Հին Հունաստանում նույնպես առյուծը, արծիվը, ցուլը և թևավոր հրեշտակը սրբազան և պաշտամունքային նշանակություն են ունեցել, ինչն արտահայտվել է հին հունական դասական մշակույթի տարբեր բնագավառներում։ Հին Հռոմում Արծիվը պատկերված էր դրոշների և զինանշանների վրա և լեգեոնի խորհրդանշանն էր։ Արծիվը որպես զինանշան Հին Հռոմից ժառանգեց Բյուզանդական կայսրությունը։
Հայ քրիստոնեական մշակույթում
Ինչպես վերը նշվել է, քառակերպարի արարածները մինչքրիստոնեական վաղնջական Հայաստան-Հայքի սրբազան կերպարներն են. Արծիվը, Առյուծը, Ցուլը և Թևավոր Հրեշտակը։ Դրանցից վերջինի պատկերը կարելի է տեսնել բազմաթիվ հայկական եկեղեցիների, այդ թվում՝ Որոտնավանքի, Շուշիի Ղազանչեցոց և բազում այլոց պատերին և որմնանկարներում՝ արձանների և նկարների տեսքով ։
Ուշագրավ են 7-րդ դարի հայ ճարտարապետության հրաշալիքի՝ Զվարթնոց տաճարի արծվաքանդակ խոյակները ։ Արծվի մոտիվի ընտրության հարցում որոշակի նշանակություն են ունեցել խոյակի «պահունակային» հորինվածքով կողային մասերը, որոնք կարծես պատրաստի հարթություններ լինեն արծիվների ուժեղ, լայնատարած թևեր քանդակելու համար։ Արծիվը համարվում է պահապան ուժի, քաջության, հզորության, ազատության խորհրդանիշ  ։ Քանդակազարդ խոյակների նմանատիպ օրինակների հանդիպում ենք նաև Հայաստանի Շիրակի մարզում գտնվող Երերույքի բազիլիկում (5-րդ դար) ։ Որոշ խոյակներ ավարտվում են արծվաքանդակով՝ ինչը խորհրդանշում էր հաղթանակը, ուժը և հարությունը Հին աշխարհում ու միջնադարում։ Նախաքրիստոնեական մի ավանդազրույց պատմում է, որ արծիվը կարողանում էր վերակենդանացնել մեռածներին ։
Հայկական մանրանկարչությունում ևս առկա են քառակերպարի պատկերումները. ստորև՝ Մարկոսի ավետարանի թորոսռոսլինյան պատկերազարդումը՝ Մարկոս ավետարանչի խորհրդանիշ առյուծները, ընդ որում՝ զույգ, որսի ժամանակ՝ զոհին սպանելիս։
Գրականություն
Կատեգորիա:Հուդայական դիցաբանություն Կատեգորիա:Կաբալա
Վիշապ (Միջերկիր)
Վիշապներ (Dragons)՝ էակներ, հիշատակվում են Ջ. Ռ. Ռ. Թոլքինի Լեգենդարիումում։ Գրեթե ամբողջությամբ փոխ են առնվել Թոլքինի կողմից եվրոպական դիցաբանությունից։
Բացի dragon բառից (վերցված ֆրանսերենից) Թոլքինը ժամանակ առ ժամանակ օգտագործում է drake (հին անգլերենի տերմին՝ draca, որն էլ իր հերթին եկել է ) և worm բառերը (համընդհանուր նշանակությունը՝ «որդ», wyrm՝ «օձ», «վիշապ» բառից) ։
Դասակարգում
Թոլքինի մոտ վիշապների դասկարգումը գնում է ըստ նրանց շարժվելու ձևի և կրակ արտաշնչելու ունակության։
Սո Սեն Ռեմի
Բնակչությունը 2008 թվականի դրությամբ կազմում է 158 մարդ, բնակչության խտությունը` 16.41 մարդ/կմ²։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 9.63 կմ² տարածք։
Վիշապ (Միջերկիր)
Դասակարգում
Հրաշունչ վիշապները անվանվում էին Ուրլոկներ (քն. Urulóki, եզ. թ. Ուրլոկե, (քն. Urulokë)), «կրակե օձեր» (Fire-drakes): Մինչև վերջ հասկանալի չէ, թե Ուրլոկներ տերմինը վերաբերում է միայն առաջին վիշապներին, ինչպիսին է Գլաուրունգը, որոնք հրաշունչ էին, բայց չունեին թևեր, թե բոլոր ցանակցած հրաշունչ վիշապներին (համապատասխանաբար այդ թվում նաև Սմաուգը)։ «Մատանիների տիրակալը» վեպի հավելված Ա - յում Թոլքինը հիշատակում է «սառը վիշապին» (Cold-Drake) : Համընդհանուր կարծիքը ասում է (թեև ուղղակիորեն չի հիշատակվում), որ բառակապակցությունը նշանակում է վիշապը, որը չի կարողանում կրակ արտաշնչել (այլ ոչ թե վիշապ, որը արտաշնչում է ձյուն կամ սառույց) ։ Դա ավելի է ամրապնդվում, երբ Թոլքինը հիաշունչ վիշապին անվանում է «տաք» (ոչ թ կոնկրետ լեգենդարիումում, այլ «Գյուղացի Ջայլսը Հեմից» հեքիաթում)։
Սկատա վիշապին Թոլքինը կոչում է «երկարաորդ» (Long-worm), բայց հատուկ ձևով ոչ մի տեղ չի բացատրում այս տերմինը։
Սո Սեն Ռեմի
Բնակչություն
Բնակչության քանակը ըստ տարիների
Վիշապ (Միջերկիր)
Այլ առանձնահատկություններ
Թոլքինի մոտ բոլոր վիշապները սիրում էին գանձեր (հատկապես ոսկի), ունեն նուրբ խելք, անսահման խորամանկություն, մեծ ֆիզիկական ուժ և հիպնոսացնող հայացք, որը դնում է «վիշապական նզովք» (Dragon-spell): Նրանք չափազանց ուժեղ են և վտանգավոր, չնայած աճում ու մեծանում են շատ դանդաղ։ Դրա պատճառով Մելկորի վիշապներին իր թշնամիների դեմ օգտագործելու առաջին փորձերը ձախողվեցին, քանի որ նրանք դեռ բավականաչափ ուժեղ չէին, որպեսզի օգտակար լինել ճակատամարտում։ Չնայած նրանց ստեղծման չար մտադրությունների, վիշապները իրենց բնույթով չեն հանդիսանում մաքուր կործանիչներ, ինչը շատ լավ երևում է Սմաուգի մեջ, որը ուզում էր, որ նրան հանգիստ թողնեն, թեև նա ստիպեց թզուկներին փախչել Միայնակ Լեռից։
Սո Սեն Ռեմի
Բնակչություն
Աղբյուրներ` Ֆրանսիայի սոցիոլոգիական գիտությունների բարձրագույն դպրոցի տվյալներ
Վիշապ (Միջերկիր)
Այլ առանձնահատկություններ
Վիշապների կրակը (նույնիսկ Անկալագոնինը) նկարագրվում է, որպես ոչ ընդունակ Համիշխանության մատանուն հալել, սակայն թզուկների յոթ Իշխանության մատանիները ոչնչացրել է հենց նրանց կրակը։
Սո Սեն Ռեմի
Տնտեսություն
2010 թվականին ուներ 117 աշխատունակ (15-64 տարեկան) բնակիչ, որոնցից ակտիվ էին 90-ը, իսկ ոչ ակտիվները` 27։ Ակտիվության ցուցանիշը կազմում է 76,9 %։ 90 աշխատունակ մարդկանցից աշխատել է 83 անձ (46 տղամարդ և 37 կին)։ Գործազուրկ են եղել 7 անձ (1 տղամարդ և 6 կին)։ 27 անաշխատունակներից 8-ը եղել են աշակերտներ կամ ուսանողներ, 13-ը` թոշակառուներ, իսկ 6-ը չեն աշխատել տարբեր պատճառներով ։
Վիշապ (Միջերկիր)
Անկալագոն Սև
Անկալագոն (Ancalagon, «սրընթաց ծնոտներ») — ամենամեծը և ամենաուժեղը բոլոր վիշապների մեջ, առաջին թևովոր «կրակե օձը»։ Նա այնքան մեծ էր, որ նրա թևերը կարող էին ծածկել արևը նույնիսկ մեծ հեռավորությունից, իսկ մարմնի անկումը կարող էր ոչնչացնել Բելերիանդի ամենաբարձր գագաթ Տոնգորոդրիմը։ Ինչպես բոլոր ուրլոկները, Անկալագոնը նույնպես հրաշունչ էր և նրա կարակը, ըստ ավանդության, տաք է ցանկացած այլ հայտնի կրակից։
Սո Սեն Ռեմի
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի բնակավայրեր
Վիշապ (Միջերկիր)
Սկատա
Սկատա (Scatha), եղել է Մոխրագույն լեռների հզոր «երկարաորդ» (Long-worm): Վիշապի անունը ամենայն հավանականությամբ փոխառնվել է անգլո - սաքսոնական скеада (sceaða) բառից՝ «վտանգավոր մարդ, հանցագործ, գող, մարդասպան» ։
Սմաուգ
Սմաուգը (Smaug) եղել է Միջերկրի վերջին մեծ վւշապը։ Եղել է մահացու, թևավոր և հրաշունչ վիշապ, նա նկարագրվում է, ինչպես կարմիր-ոսկեգույն գույնով, համատարած թանկարժեք քարերով ու գոնձերով պատված փորով, որի վրա Միայնակ Լեռը գրավելուց հետո հաճախ քնում էր։
Cola Song
Cola Song, ռումինացի դենս-փոփ ժանրի երգչուհի Իննայի երգը, որ գրել են Breyan Isaac, Andrew Frampton և այլք, պրոդյուսերներն են եղել TJR և Axident և թողարկվել է որպես Իննայի՝ Soy LatINNA չորրորդ ստուդիական ալբոմի առաջին միջազգային պրոմոսինգլ։ Երգը ձայնագրվել է կոլումբիացի ռեփեր Ջեյ Բալվինի մասնակցությամբ։ Սինգլի տեսահոլովակը թողարկվել է ՅուԹյուբում 2014 թվականի ապրիլի 15-ին՝ iTunes-ում երգի պաշտոնական թողարկման օրը։ 2014 թվականի հունիսի 3-ին ներկայացվել է Cola Song երգի նոր տարբերակը՝ ձայնագրված ուկրաինացի երաժիշտ և պրոդյուսեր Պոտապի մասնակցությամբ։
Դենվեր (ծրագիր)
Դենվեր (հապավում. Д.н.w.р կամ ДНВР ), մի շարք ծրագրային միջոցների ջենտելմեն հավաքածու (լոկալ սերվեր WAMP) և ծրագրային վահանակ, որը նախատեսված է վեբ էջերի պատրաստման և կարգաբերման համար. հատկապես դինամիկ ինտերնետային էջերի պատրաստման համար, առանց համացանցի հետ միացման անհրաժեշտության։ Այն աշխատում է լոկալ սերվերի միջավայրում։
Cola Song
Բնութագիր
"Cola Song"-ը Իննայի Soy LatINNA չորրորդ ստուդիական ալբոմի առաջին թողարկված երգն է։ Ալբոմի թողարկումը նախատեսված էր 2014 թվականի նոյեմբերի 30-ին։
Դենվեր (ծրագիր)
Պատմությունը
1999 թվականին Դմիտրի Կոտերովը գրեց հոդված` «Apache + Perl + PHP3 + MySQL Windows 95/98-ի համար. ուղեցույց տեղակայման համար ». Ինչպես ինքն է հարցազրույցի ժամանակ պատմել պատասխանելով նամակագիրների հարցերին, նրա մեջ միտք հղացավ`ավտոմատացնել պրոցեսը։ Այսպես ծնվեց «ԴՆՎՐ-д.н.w.р)»-ը։ Սկզբում այն պարզագույն zip-արխիվատոր էր` 1,5 Մբայթ,որը բաժանված էր մասերի` Apache, Perl, PHP, MySQL и phpMyAdmin + սկրիպտներ Perl թողարկման/կոմպոնենտների տեղակայման և մի քանիսի հետ միաժամանակ աշխատելու համար վիրտուալ հոսթեր. Բոլոր կոմպոնենտներն ընտրված էին այնպես, որ աշխատեին միայն համակցված ֆայլային ուղիներով, անկախ այն բանից, թե որտեղ կտեղադրվի փաթեթը։ 2002 թ. մարտի 15-ին թողարկվեց «Denwer»-ի առաջին պաշտոնական տարբերակը, որում կար հասարակ, պարզագույն տեղակայիչ, որը պատճենում էր ֆայլը ցուցված տեղում և առաջարկում էր ավելացնել  դյուրանցումներ դեպի Windows Ավտոմատ թողարկաման թղթապանակ։
Cola Song
Երաժշտական տեսահոլովակ
Cola Song երգի երաժշտական տեսահոլովակը նկարահանվել է 2014 թվականի սկզբին Բարսելոնայում և Կոստա Ռիկայում։ Տեսահոլովակի ռեժիսորը եղել է John Perez-ը։ Ամբողջական տեսահոլովակի պրեմիերան կայացել է 2014 թվականի ապրիլի 15-ին ։
Դենվեր (ծրագիր)
Հնարավորությունները
Apache վեբ սերվերի տեղակայումից անմիջապես հետո, աշխատելով լոկալ սերվերի միջավայրում, որտեղ կարող են աշխատել անսահմանափակ քանակությամբ վեբ-կայքեր, որը շատ հարմար միջավայր է վեբ- էջերի ստեղծման և փոփոխման համար, կիրառվում է Run ծրագրային միջոցը տեղեկատու /denwer (կամ /etc) որպես «Դենվեր-ի» տեղակայման ավտոմատ համակարգ։ Թողարկման ժամանակ ստեղծվում է վիրտուալ սկավառակ (լռելյայն Z:), որտեղ պահպանվում են այդ պրոյեկտի բոլոր ֆայլերը։ Երրորդ տարբերակն աշխատում է Flash Drive-ի միջավայրում։ Դենվերի հիմնական տարբերությունը մյուս դիստրիբուտներից այն է, որ նա ավտոմատ խմբագրում է ֆայլային համակարգը hosts, համարվելով լոկալ անալոգ DNS-սերվերի համար, որը թույլատրում է դիմել լոկալ   կայքերին, որոնք նույնպես աշխատում են Դենվերի օգնությամբ,այն անուններով, որոնք համընկնում են թղթապանակի անունների հետ և տեղակայված են  Դենվերի home ցանկում ։
Cola Song
Առևտրական հաջողություններ
iTunes-ում թողարկվելուց մի քանի օր անց «Cola Song» երգը գլխավորեց Ռումինիայի հիթ-շքերթը, ինչպես նաև բարձր հորիզոնականի հասավ Իսպանիայի, Գվատեմալայի, Թուրքիայի, Մեքսիկայի և այլ երկրների հիթ-շքերթներում։ «Cola Song»-ը հայտնվել է Ռումինիայի Romanian Top 100 հիթ-շքերթի 47-րդ հորիզոնականում, նաև հայտնվել է Լեհաստանի (Dance Top 50), Իսպանիայի (PROMUSICAE), Բելգիայի (Ultratop) և Ռուսաստանի հիթ-շքերթներում։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Իննայի սինգլներ Կատեգորիա:2014 երգեր
Դրոմեոզավրիդներ
Դրոմեոզավրիդներ (, մինչև δρομευς — վազող — մողես), մողեսանմանների ընտանիքին պատկանող ոչ մեծ դինոզավր, որը պատկանում է դեյնոնիխոզավրերի ընտանիքին, կապված է մարիրաբտորների հետ (Maniraptora)։ Ապրել են մայրցամաքներում և մոլորակներում։ Այս ընտանիքի ներկայացուցիչների բրածոների մնացորդները ի հայտ են եկել միջին դարերից։
Յան Գրեգուշ
Յան Գրեգուշ (սլովակ.՝ Ján Greguš, ), սլովակ ֆուտբոլիստ, Կոպենհագեն ֆուտբոլային ակումբի և Սլովակիա ազգային հավաքականի կիսապաշտպանն է։
Դրոմեոզավրիդներ
Նկարագրություն
Ըստ ժամանակակից տվյալների դրոմեոզավրիդները (Տրոդոնտիդայեների հետ միասին) համարվում է թռչող դինոզավրերի խմբին ամենամոտ ընտանիքը։ Ինչպես թռչունները, դրոմեոզավրիդները փետուրներ են ունեցել, այդ թվում՝ եզրային փետուրներ, իսկ փոքր ներկայացուցիչները, ինչպիսին է, օրինակ՝ միկրորապտորը, հավանաբար կարողացել են թռչել երկնքում։
Յան Գրեգուշ
Ակումբային կարիերա
Կարիերան սկսել է Նիտրա ակումբի երիտասարդական կազմում։ 2009 թ. սկսել է խաղալ ակումբի հիմնական կազմում։ Նիտրայի կազմում անցկացնելով 4 հանդիպում ֆուտբոլիստը տեղափոխվում է չեխական Բանիկ ակումբ։ 2013 թ. Գրեգուշը վարձավճարով տեղափոխվում է անգլիական Բոլթոն Ուոնդերերս, որի կազմում խաղադաշտ դուրս չի գալիս։ Հայտնի չեխ ֆուտբոլիստ Ռադեկ Սլոնչիկը նշում էր, որ Անգլիայում անցկացրած տարին ֆուտբոլիստին տվել է թանկարժեք փորձ ։ 2014 թ. դեկտեմբերին ֆուտբոլիստը պայմանագիր է ստորագրում չեխական Յաբլոնեց ակումբի հետ ։ Առաջին հանդիպումը նոր ակումբի կազմում անցկացրել է 2015 թ. փետրվարի 20-ին։
Դրոմեոզավրիդներ
Ոտքեր
Ինչպես և ուրիշ տերեպոդները, դրոմեոզավրիդները եղել են երկոտանի, այսինքն շարժվել են հետևի վերջույթներով։ Սակայն այն ժամանակ ուրիշ տրեոպոդները որոնք ունեին ոտքերին երեք մատներ, քարացած դրեմեոզավիդների հետքերը հաստատուն են, որ այս ընտանիքի ներկայացուցիչների մեծամասնությունը ունեցել են ոտքի երկրորդ մատ, որն ավարտվում էր մեծ եղունգով, որն էլ խրվելով հողի մեջ իր վրա էր վերցնում դինոզավրի ամբողջ քաշը։ Այդպիսիս առանձնահատկությունը կոչվում է բիտակտիլիեյ կամ դիտակտիլիեյ (հունարեն՝ դի-երկու և բակտալոս-մատ) ։ Ոտքի շատ մեծ երկրորդ մատը ուներ կիսաշրջանաձև մեծ եղունգ, որն ինչպես մտածում էին, օգտագործվում էր որսին բռնելու, ինչպես նաև ծառեր բարձրանալու համար։ Դրոմեոզավրիդ մի տեսակ՝ բալաուր բոնդոց դինոզավրը ուներ ոտքի փոփոխված առաջին մատ, որը չափազանց տարբերվում էր իր դիրքով երկրորդ մատի համեմատ։ Նրա ոտքերի և առաջին և երկրորդ մատերը ունեին մանգաղաձև եղունգ ։
Յան Գրեգուշ
Ազգային հավաքականի կազմում
Սլովակիայի երիտասարդական հավաքականի ավագն է ։ 2015 թ. մարտի 23-ին Գրեգուշը հրավիրվել է Սլովակիայի ազգային հավաքական մասնակցելու Լյուքսեմբուրգի ազգային հավաքականի հետ կայանալիք ընկերական խաղին։ Այս խաղում Գրեգուշը մնում է պահեստայինների նստարանին ։ Ազգային հավաքականի կազմում իր մեկնարկային հանդիպումն անցկացրել է մարտի 31֊ին, երբ թիմն ընկերական հանդիպում էր անցկացնում Չեխիայի ազգային հավաքականի հետ։ Այս խաղում Գրեգուշը դառնում է խաղի միակ գոլային փոխանցման հեղինակը, իսկ գոլի հեղինակ է դառնում Օնդրեյ Դուդան ։
Դրոմեոզավրիդներ
Ծագում
Առաջին բրածոները հայտնաբերվել է իտալական հավաքակազմում՝ Կրասնոյարսկի երկրամասում (մոտ 167 միլիոն տարի առաջ) և մինչև հիմա գիտնականները չեն կարողանում ճշգրիտ դասակարգում անել։ Բացի այդ, 2009 թվականին, նրանց վեց ատամները նկարագրվել են նստվածքաշերտերից՝ Langenberg Oker (Գոսլար, Ստորին Սակսոնիա, Գերմանիա)։ Հայտնաբերված ատամները շատ նման են Guimarota տեսակին պատկանող դինոզավրերին (կիմերջ, Լեյրոյա, Պորտուգալիա) ինչպես նաև Una տեսակին պատկանող դինոզավրերի (Իսպանիա) ։
Յան Գրեգուշ
Նվաճումներ
Յաբլոնեց
Հղումներ
Կատեգորիա:Սլովակ ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Սլովակիայի հավաքականի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Կոպենհագենի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:ՈՒԵՖԱ Եվրո 2016-ի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Ֆուտբոլի կիսապաշտպաններ Կատեգորիա:Անգլիայի լեգեոներ ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:ՈՒԵՖԱ Եվրո 2020-ի ֆուտբոլիստներ
Դրոմեոզավրիդներ
Հարավային Ամերիկա
Ներկայումս հայտնի է Դրոմեոզավրիդների վեց տեսակ, որոնք ապրում են Պատագոնիայում։ Ներկայացուցիչներն են՝ Unenlagia comahuensis, Unenlagia paynemili, Neuquenraptor argentinus, Buitreraptor gonzalezorum, Austroraptor cabazai և Pamparaptor micros։
Ռուսաստան
Ռուսաստանում, ինչպես Մոնղոլիայի սահմանի մոտ, գտնվել են ոսկորներ։ Նաև իտալական Բերեզովսկու մարզի Կրասնոյարսկի գավառում հայտնաբերվել մնացորդները անհայտ դինոզավրերի ոսկորներ՝ այս ընտանիքի ներկայացուցիչներից։
Դասակարգում
Խումբ՝ Tyrannoraptora. Ընտանիք՝ Dromaeosauridae
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Դինոզավրեր Կատեգորիա:Սողունների ընտանիք Կատեգորիա:Յուրայի դարաշրջանի դինոզավրեր
Վահագնի լեռներ
Վահագնի լեռներ, լեռնաբազուկ Հայաստանի Լոռու մարզում, Բազումի լեռների հյուսիս–արևելյան ճյուղավորություններից, համանուն գյուղից արևմուտք։ Ամենաբարձր գագաթը Քարհատ լեռն է՝ 2230 մ, երկարությունը՝ 12 կմ ։
Հարություն Բալըքյան
Կենսագրություն
Ծնվել է 1878 թվականին Հալեպում (կամ Հալեպի նահանգի Այնթապի գավառի նույնանուն գավառակի կենտրոն Այնթապ քաղաքում)։ 1902 թվականին ավարտել է Բեյ­րութի Ամերիկյան համալսարանի բժշկական ֆակուլտետը։
Եղել է ՀՅԴ անդամ։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի (1914-1918) ժամանակ զորակոչվել է օսմանյան բանակ և Սեբաստիայի թիվ 1 հիվանդանոցում (հոսպիտալում) զինվորական բժիշկ է ծառայել՝ կապիտանի աստիճանով։
Գրանցված է թուրք հեղինակ Ատաշ Ադնանի՝ 20-րդ դարի զոհված առողջապահության ոլորտում ծառայած օսմանցի սպաների ցուցակում։
Աղբյուրներ
Կատեգորիա:Հայ բժիշկներ Կատեգորիա:1878 ծնունդներ Կատեգորիա:Հալեպ քաղաքում ծնվածներ Կատեգորիա:Սեբաստիա քաղաքում մահացածներ Կատեգորիա:ՀՅԴ անդամներ Կատեգորիա:Բեյրութի ամերիկյան համալսարանի շրջանավարտներ Կատեգորիա:Առաջին համաշխարհային պատերազմի մասնակիցներ
Ուզլովսկի շրջան
Ուզլովսկի շրջան (Узловский район), մունիցիպալ շրջան Ռուսաստանի Դաշնության Տուլայի մարզում։
Ստեղծվել է 1924 թվականին։ Վարչական կենտրոնը՝ Ուզլովայա ։
Աշխարհագրություն
Շրջանի տարածքի մակերեսը կազմում է 567 կմ²։
Բնակչություն
2010 թվականի մարդահամարի արդյունքներով շրջանում բնակվում էր 85503 մարդ։ Բնակչության խտությունը կազմում էր 150,8 մարդ/կմ²։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Տուլայի մարզ Կատեգորիա:Ռուսաստանի շրջաններ ըստ դաշնային սուբյեկտների
Շիլեգովիցա
Շիլեգովիցա (Шилеговица), գետ Ռուսաստանում, հոսում է Վոլոգդայի մարզում։ Գետաբերանը տեղակայված է Տովա գետի ձախ ափում՝ 9,4 կմ հեռավորության վրա։ Գետի երկարությունը 13 կմ է։
Ջրային գրանցամատյանի տվյալներ
Ռուսաստանի ջրային գրանցամատյանի տվյալների համաձայն՝ պատկանում է Վերին Օբի ավազանային շրջանին, գետի ջրատնտեսային տեղամասը Ունժա գետն է։։ Գետի գետային ավազանը՝ Վերին Վոլգայից մինչև Կույբիշևի։
Տվյալներն ըստ ջրային ռեսուրսների ֆեդերատիվ տեսչության.
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ռուսաստանի գետեր Կատեգորիա:Վերին Վոլգայի ավազանային շրջանի գետեր
Վիզուալ լրագրություն
Վիզուալ լրագրություն (Visual journalism), «բառերը և պատկերները համատեղելու» տեխնիկա, որը թույլ է տալիս լրատվամիջոցներին ամբողջությամբ փոխանցել սպառողին տեղեկությունը. այս ոճը ենթադրում է կոդերի և խորհրդանիշների օգտագործում, որոնք ընթերողների համար ճանաչելի են անկախ նրա մշակութային և/կամ սոցիալական համատեքստից։
Ժանրն սկսել է տարածում գտնել 1970-ական թվականներից։ Դրա արմատները, սակայն, գնում են հնագույն ժամանակներ` հասնելով մինչև քարանձավներում արված պատկերներ։ Տեղեկատվությունը ներկայացնելու այս սկզբունքն օգտագործվում է դիզայներների, ճարտարապետների և ինժեներների աշխատանքում։ Վիզուալ հաղորդակցության այս տեսակի հայրը համարվում է Սթենֆորդի համալսարանի շրջանավարտ և Վիզուալ լեզու (Visual Language) գրքի հեղինակ, գիտությունների թեկնածու Ռոբերտ Հորնն է։
Նկարագրություն
Վիզուալ լրագրությունը ոչ թե սիմվոլների շարք է` ճշգրիտ նշանակությամբ, այլ ավելի շուտ` պատկերների ամբողջություն, որոնք համալիր իմաստ են ներկայացնում և պարունակում են նաև բառեր։ Խորհրհդանիշերը ոչ թե ուղղակի որոշակի իմաստ են ներկայացնում, այլ դառնում են իմաստի արտահայտման մասնակիցը` որոշակի արտահայտությունների հետ, և նախագծված են այնպես, որ զարգացնեն ստեղծագործական մտածողությունը։
Արաբական Միացյալ Էմիրությունների զինանշան
2008 թվականի մարտի 22-ին զինանշանը թարմացվեց և շրջանակի մեջ գտնվող լողացող առագաստանավը փոխարինվեց երկրի դրոշով  ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:ԱՄԷ-ի խորհրդանիշներ
Մարկել Ֆուլց
Մարկել Ֆուլց (Markelle Fultz, ), ամերիկացի պրոֆեսիոնալ բասկետբոլիստ, խաղարկող։ Ներկա պահին հանդես է գալիս Բասկետբոլի ազգային ասոցիացիայի (NBA) «Օռլանդո Մեջիք» ակումբում։
Ընտրվել է NBA-ի 2017 թվականի դրաֆթի առաջին իսկ համարի ներքո՝ «Ֆիլադելֆիա Սևնթի Սիքսերսի» կողմից ։
Հանդես է եկել նաև ԱՄՆ բասկետբոլի ազգային հավաքականի մինչև 18 տարեկանների խմբում՝ ոսկե մեդալ նվաճելով 2016 թվականին Չիլիում անցկացվող Ամերիկայի Մ-18 առաջնությունում։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:1998 ծնունդներ Կատեգորիա:Ամերիկացի բասկետբոլիստներ Կատեգորիա:Ֆիլադելֆիա Սևնթի Սիքսերսի բասկետբոլիստներ
Քարհատ (լեռնագագաթ)
Քարհատ, լեռնագագաթ Հայաստանի Լոռու մարզում Վահագնի լեռներում, Բազում գյուղից 6,5 կմ հյուսիս–արևելք։ Բարձրությունը 2230 մ է ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Լեռնագագաթներ այբբենական կարգով Կատեգորիա:Հայաստանի լեռնագագաթներ Կատեգորիա:Լոռու մարզի լեռներ
Էուգեն Ռաննետ
Էուգեն (Էգոն) Ռաննետ (Eugen (Egon) Rannet, ), խորհրդային և էստոնացի դրամատուրգ, արձակագիր և սցենարիստ, Էստոնական ԽՍՀ վաստակավոր գրող, Էստոնիայի գրողների միության անդամ։
Կենսագրություն
Էուգեն Ռաննետը ծնվել է 1911 թվականի նոյեմբերի 16-ին, Էստոնիայի մայրաքաղաք Տալլինում, երկաթուղագործի ընտանիքում։ Ծննդավայրում կրթություն ստանալուց հետո աշխատել է որպես քարագործ, ներկարար, սևագործ բանվոր։ Գրել սկսել է 1940 թվականից ։ 1941 թվականին, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի Արևելյան ռազմաճակատի («Հայրենական մեծ պատերազմ», 1941-1945) գործողությունների սկսվելուն պես կամավոր մեկնել է ռազմաճակատ և անցել է ամբողջ պատերազմը։
Զորացումից անմիջապես հետո նա սկսել է իր գրական կարիերան և գրել է մի շարք էսսեներ, պիեսներ և պատմվածքներ (հիմնականում նվիրված կոլեկտիվ և պետական ​​տնտեսություններին), ինչպես նաև գրել է մի շարք սցենարներ որպես սցենարիստ։ 1957 թվականին գրական գործունեության մեջ մատուցած ծառայությունների համար (մասնավորապես, «Խիղճ» պիեսի ստեղծման համար) պարգևատրվել է Պատվո նշան շքանշանով։ «Խիղճ» պիեսը շատ արագ բեմադրվել է Վ. Կինգիսեպի անվան թատրոնում, որի պրեմիերայի հաջողությունից հետո այս թատրոնը բեմադրել է նրա հետագա բոլոր պիեսները, նրա հաջորդ՝ «Անառակ որդին» պիեսը, որը բեմադրվել է ԽՍՀՄ շատ թատրոնների կողմից, նույնիսկ արտասահմանում, հսկայական հաջողություն է ունեցել։ Մինչև 1980-ականների սկիզբը զբաղվել է գրական գործունեությամբ։
Մահացել է 1983 թվականի նոյեմբերի 1-ին, Տալլինում։
Անձնական կյանք
Էուգեն Ռաննետը ամուսնացել է երկու անգամ։
Ստեղծագործական կյանք
Զորացրվելուց հետո սկսել է գրել ակնարկներ, պիեսներ, պատմվածքներ։ 1950 թվականին Վ. Կինգիսեպի անվան թատրոնում բեմադրվել է նրա «Խիղճը» պիեսը, որը նրան ճանաչում է բերել։ Գրել է մի շարք պիեսներ, որոնցից են «Անառակ որդին», «Որսագողեր», «Քրեական տանգո» և այլն։ Գրողի ստեղծագործություններում ներկայացված են էստոնական գյուղական սովորույթները։
Հեղինակել է «Արևին ու անձրևին» և «Երգի ընկեր» ֆիլմերի սցենարները։
1959 թվականից Ռաննետի պիեսները սկսել է տեղ գտնել նաև Հայաստանի տարբեր թատրոններում։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Խորհրդային դրամատուրգներ Կատեգորիա:Խորհրդային սցենարիստներ Կատեգորիա:Էստոնացի արձակագիրներ Կատեգորիա:Հայրենական մեծ պատերազմի մասնակիցներ Կատեգորիա:Էստոնիայի գրողների միության անդամներ Կատեգորիա:Էստոնական ԽՍՀ վաստակավոր գրողներ
187 (այլ կիրառումներ)
187 անվանումը կարող է ունենալ հետևյալ կիրառումները․
48 (այլ կիրառումներ)
48 անվանումը կարող է ունենալ հետևյալ կիրառումները․
51 (այլ կիրառումներ)
51 անվանումը կարող է ունենալ հետևյալ կիրառումները․
Միսաք Բախչինյան
Միսաք Կարոյի Բախչինյան, հայ դեղագործ։
Թուրքերը 1920 թվականի հոկտեմբերի 30-ին Կարսը գրավելուց հետո սկսել են հայ բնակչության զանգվածային կոտորածն ու կողոպուտը։ Այդ օրերին Կարսում սոսկալի դեպքեր են կատարվել։ Քեմալական սպաները, զինվորները, թուրք և քուրդ բնակչությունը անհավատալի գազանություններ են կատարել։ Շատ ընտանիքների ամբողջությամբ մորթել են, շատերն էլ խոշտանգումներից փրկելու համար իրենք են սպանել կամ մեռցրել իրենց երեխաներին ու կանանց, վերջում էլ՝ ինքնասպան եղել։ Աղետի օրը թուրք ասկյարը մտել է նրա տունը և երեխաների աչքի առաջ հարձակվել կնոջ վրա՝ նրան բռնաբարելու համար։ Տեսնելով այդ և չկարողանալով տանել խայտառակությունը՝ Միսաքը սպանել է գազանին։ Սակայն վախենալով, որ նոր եկած ասկյարները տանջամահ անելով կմորթեն իր ընտանիքի անդամներին, բոլորին և ինքն իրեն բարձր դոզայով մորֆին է սրսկել։ Բայց տեսնելով, որ դեղի ներգործությունն ուշանում է, կտրել է բոլորի և իր արյունատար երակները։
Աղբյուրներ
Կատեգորիա:Հայ դեղագործներ
Կաստել Ռիտալդի
Բնակչությունը կազմում է 3071 մարդ։ Խտությունը՝ 140 մարդ/կմ²։ Տարածքը՝ 22 կմ²։ Էլեկտրոնային փոստ՝ 6044։ Հեռախոսային կոդ՝ 0743։ Բնակավայրի հովանավորն է սուրբ Մարանան։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Իտալիայի բնակավայրեր
Կրոտոնե
Կրոտոնե (Crotone ), մինչև 1928 թվականը Կոտրոնե (Cotrone, սից. Cutroni), հնում Կրոտոնա (հուն. Κρότωνας, Κρότων, լատ. Croton, Croto, Crotus, Crotona, Crotonium), վաղեմի քաղաք-նավահանգիստ Տարենտյան ծոցի ափին, իտալական Կալաբրիա մարզում, 1994 թվ.-ից համանուն նահանգի վարչական կենտրոն։
Հսկա Հունաստան
Կրոտոնը հիմնվել է հույների կողմից Ք.ա. 708 թվ.-ին, չնայած ծովախորշի թերություններին, ծառայում էր միակ նավահանգիստը Տարենտայից Ռեգիայի ափին։ Հնում բնակեցումը զբաղեցնում էր բլուրը, որտեղ հիմնման ժամանակներից հնավանդ է հելլենական Ակրոպոլիսը։
Սկսած մ.թ.ա. 580 թվ.-ից կրոտոնցիները փայլել են Օլիմպիական խաղերում և գովերգվում էին Հելլադայում բժշկության արվեստով։ Կրոտոնից հիշեցնում են Հերոդոտին, ինչպես «բժիշկ, որ գերազանցում է բոլոր ժամանակակիցներին»։ Ք.ա. 530 թվ.-ին Պիֆագորը Կրոտոնում հիմնեց փիլիսոփայական-բարոյագիտական դպրոց, որի գոյությունն ապահովում թր տեղի օլիգարխիական կառավարությունը։ Մ.թ.ա. 510 թվ.-ին Միլոն Կրոտոնացին ջախջախեց Կրոտոնի գլխավոր հակառակորդին՝ Սիբարիս քաղաքին։ Շուտով սրանից հետո ստեղծվեց Կլինիի բռնապետությունը։ Պիֆոգորի հետևորդները հեռանում էին Կրոտոնից, իսկ բռնապետությունից հետո ստեղծվեց ժողովրդական իշխանություն։ Մ.թ.ա. 7-րդ դարում Կրոտոնը համարվել է հսկա Հունաստանի ամենազորեղ քաղաքը։
Մ.թ.ա. 4-րդ դարում առաջ եկան ճգնաժամի ազդանշաններ։ Մ.թ.ա. 379 թվ.-ից Կրոտոնը 12 տարի շարունակ Սիրակուզայի բռնապետ Դիոնիսոս Առաջինի իշխանության տակ էր։ Մ.թ.ա. 295 թվ.-ին Կրոտոնը ղեկավարում էր բռնապետ Մենեդեմը, որը Սիրակուզայի արքա Ագաֆոկլի կողմից աքսորվել էր, որից հետո քաղաքը մտավ Սիրակուզայի տերության մեջ։
Վաղնջական Հռոմ
Կրոտոնը էականորեն թուլացավ Պիրրովյան պատերազմի հետևանքով և 277 թվ.-ին առաջին անգամ հպատակեցվեց Հռոմի կողմից, որից հետո կրկին անցել է տիրապետության տակ Հաննիբալի զորքերի՝ Իտալիա ներխուժելու ժամանակ։ Վերջնականապես Հռոմի գաղութ է դարձել մ.թ.ա. 194 թվ.-ին։ Պիրրովյան պատերազմի կործանարար հետևանքների մասին տեղեկություններ է հաղորդում Տիտ Լեվիյը։
«Պատը, որ շրջապատում էր Կրոտոնը մինչև Պիրրի՝ Իտալիա մուտքը, ուներ 20 մղոն շրջագիծ. ամայացումից հետո, տեղի ունեցած պատերազմից, բնակեցվոլ է քաղաքի երկրորդ բնակաբաժինը։ Գետը հոսում էր քաղաքի կենտրոնով, այժմ այն փոխել էր տեղը, պարզվում է, որ ամրոցը գտնվում էր բնակավայրից հեռու»։
-Քաղաքի հիմնման մասին
Կրոտոնում են ներփակված «Սատիրիկոնի» վերջին պահպանված մասը։ Վեպի հերոսները, նվաճելով ծովի մոտ գտնվող բլուրը, հայտնաբերում են, որ «բլուրի վրայից երևում է ինչ-որ քաղաքի տեսարան, բարձր բլուրի վրա՝ ոչ հեռու գտնվող։ Թափառելով անծանոթ տարածքում՝ մենք չգիտեինք, որ ինչ-որ ագարակատեր մեզ չէր տեղեկացրել, որ դա Կրոտոնն է. վաղեմի քաղաք՝ երբևէ առաջինն Իտալիայում»։
«Հայտնի քաղաքից 6 մղոն հեռավորության վրա գտնվում է էլ ավելի հայտնի Լիցինյան բլուրը՝ հարգված բոլոր հարևան ժողովուրդների կողմից։ Նա խիտ պուրակում էր, որ շրջապատված էր բարձր եղևնիներով. մեջտեղում ընդարձակ արոտավայր էր բոլոր խոշոր եղջերավոր անասունների համար՝ նվիրված զոհասեղանին. <…> Բլուրը գովերգված էր ոչ միայն սրբությամբ, այլև հարստությամբ»։
- Պատմության քաղաքի հիմնման մասին
Բաշիբոզուկներ
Ծագումնաբանություն
Համաձայն Մաքս Ֆեսմերի ռուսերեն ծագումնաբանական բառարանի «բաշիբոզուկ» բառը թուրքերենից բառացի թարգմանվում է որպես «անուղղելի գլխով», «անգլուխ» (baş` գլուխ, bozuk` փչացած)։ Համարժեք է հայերեն «գլխատող» բառին ։
Կրոտոնե
Հետագա պատմությունը
Կրոտոնը ոչ հաճախ հիշեցնում է Հռոմեական կայսրության ժամանակները, որը ցույց է տալիս նրա ճարտարապետությունը։ 6-րդ դարում դիմանում է Տոտիլի պաշարումներին, հետագայում մտել է Ռավեննյան գավառի մեջ։ 870 թվ.-ին թալանվել է սարակինոսների կողմից, որոնք մահապատժի են ենթարկում եպիսկոպոսին և փախչել ցանկացող քաղաքաբնակներին։
Բաշիբոզուկներ
Հավաքագրում
Բաշիբոզուկները սովորաբար հավաքագրվում էին Օսմանյան կայսրությունում ապրող առավել արնախում ցեղերից, ովքեր բնակվում էին հատկապես Ալբանիայում և Փոքր Ասիայում։
Կրոտոնե
Հետագա պատմությունը
Քաղաքի հովանավորները համարվում են Սուրբ Աստվածածինը (Santa Maria di Capo Colonna) և սուրբ Դիոնիսոսի Արիսպագացին, տոնակատարությունը՝ հոկտեմբերի 9-ին։
Բաշիբոզուկներ
Հավաքագրում
Այդ զինվորներին կառավարության կողմից հատկացվում էր զենք և զինամթերք, սակայն նրանց չէր տրվում ֆինանսական փոխհատուցում։ Բաշիբոզուկի զենքը համարվում էր 3 մետրանոց սուրը։ Նրանք կարող էին ունենալ նաև ատրճանակ և դանակ։
Կիրառում
Եվրոպական երկրների դեմ պայքարում բաշիբոզուկները գործում էին բավականին անկանոն։ Նրանց կազմակերպելը և կանոնակարգելը անհնարին գործընթաց էր։ Այս հարցը լուծելուն նույնիսկ չօգնեցին արտասահմանյան գեներալները, ովքեր հանձն էին առել այս գործը։ Դրանցից էին ֆրանսիացի գեներալ Յուսսուֆը և անգլիացի գեներալ Բիթսոնը։ Որպեսզի վերջ դրվի զինվորական հանցագործությանը և դաժանությանը երկրում, որոնք իրականացվում էին խաղաղ բնակչության նկատմամբ, թուրքական կանոնավոր բանակը մի քանի անգամ զինաթափեց բաշիբոզուկներին։ Այս անկանոն զորքերը հետագայում դարձան համիդիե գնդերի հիմքը։
Կրոտոնե
Հետագա պատմությունը
Մուսսոլինիի ժամանակ քաղաքը դարձել էր Կալաբրիի հզոր արդյունաբերական կենտրոն, որին նպաստում էր հիդրոէլեկտրակայանին մոտ լինելը։ 1980-ական թթ.-ին հիմնական գործարանների սնանկացման պատճառով սկսվեց էկոնոմիկական ճգնաժամ։ 1996 թվ.-ին տուժեց ջրհեղեղից։ 1955 թվ-ից Կրոտոնում սկսվում են հնագիտական պեղումներ։
Բաշիբոզուկներ
Հեղինակություն
Բաշիբոզուկ անվանումը դարձել է այնպիսի մարդու հատկանիշ, ով առավել հայտնի է դարձել իր ծայրահեղ դաժանությամբ։ Բաշիբոզուկների բարբարոսական գործողությունները նկարագրվում են ռուս փիլիսոփա Վլադիմիր Սոլովյովի «Երեք զրույց պատերազմի, զարգացման և համաշխարհային պատմության ավարտի մասին» աշխատության մեջ, որը գրվել էր դոկումենտալ նյութի հիման վրա։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Օսմանյան կայսրության զինված ուժեր Կատեգորիա:Թուրքերեն բառեր և արտահայտություններ Կատեգորիա:Թուրքիայի պատմություն Կատեգորիա:Օսմանյան կայսրությունում քրիստոնյաների հետապնդում Կատեգորիա:Սև ցուցակ
Կրոտոնե
Հետագա պատմությունը
Տեսարժան վայրեր
Կրոտոն՝ քաղաք հնագույն կառույցների։ Վաղեմի շամանակներից բնակեցման մասին հավաստում է Կարլ 5-րդի ամրոցը, որը վերածվել է քաղաքային թանգարանի, որտեղ ցուցադրված են նորագույն հնագիտական պեղումների արդյունքները, ոչ մեծ ամրացում La Castella ծովախորշի կղզյակում և ռոմանական տաճար դասական ոճով ճակատով և «Սև տիրամոր» Կոլոննի հրվանդանի տաճարից։
Բարեկամ քաղաքներ
Յաննիցա, Հունաստան (2010)
Պորտու, Պորտուգալիա (2010)
Խամմ, Գերմանիա (2013)
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Իտալիայի քաղաքներ Կատեգորիա:Հին Հունաստանի աշխարհագրություն
Չեռնի շրջան
Չեռնի շրջան (Чернский район), մունիցիպալ շրջան Ռուսաստանի Դաշնության Տուլայի մարզում։
Ստեղծվել է 1924 թվականին։ Վարչական կենտրոնը՝ Չերն ։
Աշխարհագրություն
Շրջանի տարածքի մակերեսը կազմում է 1614 կմ²։
Բնակչություն
2010 թվականի մարդահամարի արդյունքներով շրջանում բնակվում էր 20422 մարդ։ Բնակչության խտությունը կազմում էր 12,65 մարդ/կմ²։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Տուլայի մարզ Կատեգորիա:Ռուսաստանի շրջաններ ըստ դաշնային սուբյեկտների
Միսաք Բաղդասարյան
Միսաք Բաղդասարյան (1870, Երզնկա (Բաղդադ) - 1915), հայ բժիշկ։
Կենսագրություն
Ծնվել է 1870 թվականին Էրզրումի նահանգի Երզնկայի գավառի կենտրոն Երզնկա քաղաքում (կամ Բաղդադում)։ Ավարտել է Երզնկայի ազգային վարժարանը և Կարինի Սանասարյան վարժարանը։ 1910 թվականի դեկտեմբերի 23-ին ավարտել է Փարիզի համալսարանի բժշկական ֆակուլտետը։ 1910 թվականին վերադարձել է Երզնկա և աշխատել որպես բժիշկ։
1914 թվականին՝ Առա­ջին աշխարհամարտի սկզբին, զորակոչվել է օսմանյան բանակ և Կարինի հոսպիտալում ծառայել որպես զինվորական բժիշկ։ 1915 թվականին Կարինում ձերբակալվել է և բանտարկվել։ Այնուհետև Կարինից տեղահանված հայերի քարավանի հետ տարագրվել է դեպի Երզնկա և ճանապարհին սպանվել՝ 45 տարեկանում։
Աղբյուրներ
Կատեգորիա:Հայ բժիշկներ Կատեգորիա:1870 ծնունդներ Կատեգորիա:1915 մահեր Կատեգորիա:Հայոց ցեղասպանության զոհեր
Սովիլ (Արդենների գավառ)
Սովիլ (Sauville), համայնք Ֆրանսիայի Շամպայն-Արդեն մարզի Արդեններ գավառում ։
Բնակչությունը 2008 թվականի դրությամբ կազմում է 255 մարդ, բնակչության խտությունը` 17.28 մարդ/կմ²։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 14.76 կմ² տարածք։
Աշխարհագրություն
Գտնվում է Փարիզ քաղաքից 195 կմ հյուսիս-արևելք, Շալոն ան Շամպայն քաղաքից 75 կմ հյուսիս-արևելք, Շառլվիլ Մեզիեր քաղաքից 26 կմ հարավ։
Բնակչություն
Բնակչության քանակը ըստ տարիների
Աղբյուրներ` Ֆրանսիայի սոցիոլոգիական գիտությունների բարձրագույն դպրոցի տվյալներ
Տնտեսություն
2010 թվականին ուներ 159 աշխատունակ (15-64 տարեկան) բնակիչ, որոնցից ակտիվ էին 111-ը, իսկ ոչ ակտիվները` 48։ Ակտիվության ցուցանիշը կազմում է 69,8 %։ 111 աշխատունակ մարդկանցից աշխատել է 98 անձ (60 տղամարդ և 38 կին)։ Գործազուրկ են եղել 13 անձ (4 տղամարդ և 9 կին)։ 48 անաշխատունակներից 10-ը եղել են աշակերտներ կամ ուսանողներ, 13-ը` թոշակառուներ, իսկ 25-ը չեն աշխատել տարբեր պատճառներով ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի բնակավայրեր