cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Ցիտրուսայիններ
Մշակում
Այս առանձնահատկությունների շնորհիվ լիմոնը մեզ մոտ սենյակային պայմաններում մշակվող այլ բույսերի հետ ամենուրեք լայն տարածում է գտել։ Այդ կուլտուրայի վրա հատկապես մեծ ուշադրություն են դարձնում Մեղրիում, Աշտարակում, Օշականում, մասամբ նաև Երևանում։ Սենյակային պայմաններում խորհուրդ է տրվում աճեցնել Պավլովյան, Նովոգրուզինսկի, Ջենոա, Լիսբոն, Աշտարակի, Կարճևանի, Նորքի և այլ սորտերը, որոնք շատ հաջող աճում և պտղաբերում են։ Լիմոնը բազմացվում է սերմերով, օդային անդալիսով, կտրոններով և պատվաստով։ Սենյակային պայմաններում լիմոնի մշակության համար անհրաժեշտ է նախապատրաստել համապատասխան հողախառնուրե։ Այդ նպատակի համար խորհուրդ է տրվում վերցնել հավասարաչափ քանակությամբ ճմահող, տերևահող, ձիու լավ փտած աղբ և գետի մաքուր ավազ։ Յուրաքանչյուր վերատնկման ժամանակ անհրաժեշտ է վերցնել ավելի մեծ թաղար կամ կիսատակառ, որպեսզի բույսի արմատային սիստեմը կարողանա նորմալ զարգանալ։ Յուրաքանչյուր վերատնկման ժամանակ պետք է հեռացնել նաև բույսի ջարդված, վնասված կամ հիվանդ արմատները, ձևավորել պսակը և այլն։ Կտրոններով կամ օդային անդալիսից ստացված բույսերը, որոնց պսակը ձևավորված է այս եղանակով, նորմալ աճի դեպքում երկու տարվա ընթացքում կարող են տալ 3-4-րդ կարգի ընձյուղներ և պտղաբերել։ Լիմոնը երկար տարիներ աճելով սենյակային պայմաններում կարծես թե «ծերանում է», պտղատվությունը սկսում է խիստ նվազել։ Հաշվի առնելով այս հանգամանքը, խորհուրդ է տրվում 20-25 տարեկանից ավելի հասակ ունեցող բույսերը երիտասարդացնել, վաղ գարնանը հեռացնելով բույսի մինչև 4-րդ կարգի բոլոր ճյուղերը։ Այս գործողության շնորհիվ բույսի քնած աչքերը բացվում են և սկսում բուռն թափով աճել։ Գարնանը, ցրտահարությունի վտանգն անցնելուց հետո, երբ գիշերները դրսի ջերմությունը 10°-ից բարձր է, բնակարաններում պահված և նախօրոք աստիճանաբար դրսի օդին ու արևին ընտելացած լիմոնները պետք է դուրս բերել պարտեզ և դնել կիսաստվերում կամ պատշգամբում։ Ամռան ընթացքում բույսերը պետք է առատորեն ջրել և ցողել գոլ ջրով։ Բույսի վրա վատ ազդեցություն են թողնում ինչպես խոնավության ավելցուկը, այնպես էլ պակասը։ Խորհուրդ է տրվում բույսը ջրել այնպես, որ հողը լրիվ չափով հագենա խոնավությամբ։ Աշնանը, երբ դրսում օդի ջերմությունը գիշերներն իջնում է մինչև 10°, բույսերը պետք է ներս տանել և տեղավորել սկզբում դեպի հարավ-արևելք կամ հարավ-արևմուտք, իսկ ձմռանը ամիսներին՝ դեպի հարավ ուղղված լուսամուտների մոտ։
Բազմացումը կտրոններով
20-25° ջերմության պայմաններում լիմոնի կտրոնները արմատակալում են 1-3 ամսում։ Նույնը վերաբերում է նաև օդային անդալիսին։ Արմատակալած կտրոնը կարող է պտղաբերել երկրորդ կամ ամենաուշը՝ երրորդ տարում։ Օդային անդալիսից ստացված բույսերը երբեմն պտղաբերում են դեռ տարին չլրացած։ Որպեսզի բույսը ամրանա, առաջին 1-2 տարում անհրաժեշտ է ծաղիկները հեռացնել դեռևս կոկոն վիճակում։ Պտուղների նորմալ զարգանալու համար առաջին հերթին անհրաժեշտ է հեռացնել բույսի բոլոր հոռաշիվերը։ Բացի այդ, պտղակալման առաջին տարում խորհուրդ է տրվում ծաղիկների որոշ մասը հեռացնել, մյուսների նորմալ զարգացումը ապահովելու համար։
Սնուցում
Հանքային պարարտանյութերով բույսերը սնուցելիս խորհուրդ է տրվում 1 լիտր ջրի մեջ լուծել 2-3 գ սելիտրա կամ ծծմբաթթվային ամոնիում, 2,5 գ սուպերֆոսֆատ և 1,5-2 գ կալիումական աղ։ Լիմոնների սկզբնական սնուցման ամենահարմար ժամանակաշրջանը վաղ գարունն է, մինչև բույսերի նոր աճի սկսվելը։ Սնուցումից մի քանի ժամ առաջ բույսը պետք է լավ ջրել։ Գարնան և ամռան ընթացքում բույսերը պետք է սնուցել ամիսը 3-4 անգամ, իսկ աշնանը և ձմռանը՝ 2-3 ամիսը մեկ անգամ։
Նարինջ
Նարինջ, նույնպես մշտադալար բույս է, ունի երկսեռ սպիտակ, բուրավետ ծաղիկներ, որոնք աճում են ընթացիկ տարվա շիվերի վրա։ Ի տարբերություն լիմոնի, նարինջի տերևակոթը կողքերից ունի փոքրիկ հավելուկներ, որոնց առկայությունը կոթին տալիս է փոքրիկ տերևիկի տեսք։ Պտուղները կլոր են, նարնջագույն կամ դեղին։
Գրականություն
Կատեգորիա:Սատապազգիներ Կատեգորիա:Մրգեր Կատեգորիա:Ցիտրուսային մշակաբույսեր
Լա Ռոշետ (Արդեշի գավառ)
Լա Ռոշետ (La Rochette), համայնք Ֆրանսիայի Օվրեն-Ռոն-Ալպեր մարզի Արդեշ գավառում ։
Բնակչությունը 2008 թվականի դրությամբ կազմում է 60 մարդ, բնակչության խտությունը` 4.33 մարդ/կմ²։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 13.86 կմ² տարածք։
Աշխարհագրություն
Գտնվում է Փարիզ քաղաքից 470 կմ հարավ, Լիոն քաղաքից` 105 կմ հարավ-արևմուտք, Պրիվա քաղաքից` 35 կմ հյուսիս-արևմուտք։
Բնակչություն
Բնակչության քանակը ըստ տարիների
Աղբյուրներ` Ֆրանսիայի սոցիոլոգիական գիտությունների բարձրագույն դպրոցի տվյալներ
Տնտեսություն
2010 թվականին ուներ 31 աշխատունակ (15-64 տարեկան) բնակիչ, որոնցից ակտիվ էին 18-ը, իսկ ոչ ակտիվները` 13։ Ակտիվության ցուցանիշը կազմում է 58,1 %։ 18 աշխատունակ մարդկանցից աշխատել է 17 անձ (9 տղամարդ և 8 կին)։ Գործազուրկ են եղել 1 անձ (0 տղամարդ և 1 կին)։ 13 անաշխատունակներից 4-ը եղել են աշակերտներ կամ ուսանողներ, 6-ը` թոշակառուներ, իսկ 3-ը չեն աշխատել տարբեր պատճառներով ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ֆրանսիայի համայնքներ
Ալիս Ռիվա
Ալիս Ռիվա (Alice Rivaz, ), շվեյցարացի արձակագիր, ֆեմինիստ։
Սոցիալիստ Պոլ Գոլեի դուստրն է։ Որպես գրական կեղծանուն ընտրել է Ռիվա՝ լեմանական գեղեցիկ գյուղի անվանումը։
Դաշնամուրի և երաժշտագիտության ուսուցիչ աշխատելու փորձերից հետո 1925 թվականին Ռիվան տեղափոխվել է Ժնև՝ ծառայության անցնելով Աշխատանքի միջազգային գրասենյակում։ Այստեղ աշխատելու տարիներին էլ սկսել է գրել իր առաջին վեպը։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի հետևանքով ծագած գործազրկությունը, որքան էլ տարօրինակ լինի, նրան հնարավորություն է տալիս իրագործել իր վաղեմի թաքուն երազանքը։ 1940 թվականին Լոզանում լույս է տեսնում նրա առաջին վեպը «Ամպեր՝ ափի մեջ»։ 1942 թվականին Ռիվան ստանում է Շիլլերի անվան մրցանակ։ Այնուհետև, 1946 թվականին հրատարակում է «Ինչպես ավազը» և «Մեղվանոցների անդորրը», իսկ Շառլ Ֆերդինանդ Ռամյուի հետ արդյունավետ համագործակցության արդյունքում ծնվում է «Ֆրանսիական պոեզիայի անթոլոգիան»։
Այնուհետև Ալիս Ռիվայի գրական գործունեության մեջ կատարվում է երկար ընդմիջում։ 1961 թվականին նա հրատարակում է «Առանց ալկոհոլի», 1966 թվականին՝ «Հաշվեք ձեր օրերը» վեպերը։ Վերջինի համար էլ հեղինակն արժանանում է Վոդեցի գրողների մրցանակին։ Հաջորդ տարի նրա «Ալիքի փոսը» (1967 թ.) վեպն արժանանում է ժնևցի գրողների մրցանակին։ Այնուհետև իրար հաջորդում են նրա «Առավոտվա այբուբենը» (1968 թ.), «Հիշողության և մոռացության մասին» (1973 թ.), «Նետիր քո հացը» (1979 թ.), «Կյանքի հետքեր», «Օրատետրերը» (1979-1982 թթ., լույս են տեսել 1983 թվականին) վեպերը, չհաշված ուսումնասիրություններն ու էսսեները, «Այս անունը, որն այլևս իմը չէ» (1980 թ.) վեպը։
Նշված մրցանակներից բացի Ալիս Ռիվան 1969 թվականին երկրորդ անգամ պարգևատրվել է Շիլլերի անվան մրցանակով, 1975 թվականին արժանանում է Ժնև քաղաքի քառամյա մրցանակին, 1980 թվականին՝ Ռամյուի անվան մեծ մրցանակին, իսկ 1997 թվականին՝ Ժնև քաղաքի կողմից՝ Երախտապարտ Ժնևի մեդալին ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Շվեյցարացի արձակագիրներ Կատեգորիա:Ֆեմինիստ գրողներ Կատեգորիա:Գրական կեղծանուններով հայտնի հեղինակներ Կատեգորիա:20-րդ դարի կին գրողներ Կատեգորիա:Շվեյցարացի կին գրողներ Կատեգորիա:Շվեյցարացի ֆեմինիստներ Կատեգորիա:Շվեյցարացի լրագրողներ Կատեգորիա:Շվեյցարացի վիպասաններ
Կարաին
Կարաին (Karain), քարանձավ և պալեոլիթյան դարաշրջանի հնագիտական հուշարձան Թուրքիայում։ Գտնվում է Թուրքիայի Միջերկրածովյան տարածաշրջանի Անթալիա քաղաքից 27 կմ հյուսիս-արևմուտք՝ Յագջա (Yağca) գյուղի մոտ։ Քարանձավը գտնվում է ծովի մակարդակից մոտ 370 մ բարձրության վրա և լանջով 80 մ բարձրության վրա, որտեղ Արևմտյան Տավրոսի կրաքարային գոտին սահմանակցում է կրաքարային տուֆի հարթավայրի հետ։
Անատոլիական քաղաքակրթությունների թանգարանում պահվում է Կարաին քարանձավի պեղումների ժամանակ հայտնաբերված գտածոների խոշոր հավաքածու՝ քարից պատրաստված իրեր, քարանձավում բնակված և որսորդությամբ ու հավաքչությամբ զբաղված մարդկանց ոսկորներ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Համաշխարհային ժառանգություն Թուրքիայում
Կորվարա
Կորվարա  (Corvara), կոմունա Իտալիայում, գտնվում է Աբրուցո մարզում՝ Պեսկարա գավառում։
Բնակչությունը կազմում է 289 մարդ, բնակչության խտությունը կազմում է 22 մարդ/կմ²։ Զբաղեցնում է 13 կմ² մակերես։ Փոստային ինդեքս՝ 65020, հեռախոսային կոդ՝ 085:
Կորվարա կոմունան սահմանակից է Բրիտոլիին, Բուսի սուլ Տիրինոին, Կապեստրանոին, Պեսկոսանսոնեսկոին, Պիետրանիկոյին։
Կատեգորիա:Իտալիայի բնակավայրեր
Սենտ Էժեն (Էնայի գավառ)
Սյուզի (Saint-Eugèn), համայնք Ֆրանսիայում, գտնվում է Պիկարդիայի մարզում՝ Էնա գավառում։ Մտնում է Էսսոմ սյուր Մարն կանտոնի կազմի մեջ։ Համայնքի շրջանը Շատո Տերին է։
Համայնքի INSEE կոդը 02677։
Բնակչություն
2010 թվականի տվյալներով՝ բնակչությունը կազմում է 238 մարդ։
Տնտեսություն
2010 թվականին համայնքի 151 աշխատունակ (15-64 տարեկան) բնակիչներից 108-ը տնտեսապես ակտիվ էին, 43-ը՝ ոչ ակտիվ (ակտիվության ցուցանիշը կազմել 71,5%, 1999 թվականին եղել է 56,9%)։ 108 տնտեսապես ակտիվ բնակիչներից աշխատում էին 96-ը (54 տղամարդ և 42 կին), գործազուրկ էին 12-ից (6 տղամարդ և 6 կին)։ 43 տնտեսապես ոչ ակտիվ բնակիչներից 14-ը եղել են աշակերտներ կամ ուսանողներ, 20-ը՝ թոշակառուներ, 9-ը տնտեսապես ոչ ակտիվ էին այլ պատճառներով ։
Թանգտիկին
Թանգտիկին, հայկական իգական անուն։ Առաջացել է հայերեն թանկ(գ) և տիկին բառերից։ Այս անվանը համազոր է Թանգխաթուն անձնանունը ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Հայկական իգական անձնանուններ
Սեն Լեժե (Շարանտի գավառ)
Սեն Լեժե (Saint-Léger), համայնք Ֆրանսիայի Նոր Ակվիտանիա մարզի Շարանտ գավառում ։
Բնակչությունը 2008 թվականի դրությամբ կազմում է 122 մարդ, բնակչության խտությունը` 28.98 մարդ/կմ²։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 4.21 կմ² տարածք։
Աշխարհագրություն
Գտնվում է Փարիզ քաղաքից 420 կմ հարավ-արևմուտք, Պուատիե քաղաքից` 130 կմ հարավ, Անգուլեմ քաղաքից` 23 կմ հարավ-արևմուտք։
Բնակչություն
Բնակչության քանակը ըստ տարիների
Աղբյուրներ` Ֆրանսիայի սոցիոլոգիական գիտությունների բարձրագույն դպրոցի տվյալներ
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ֆրանսիայի համայնքներ
Արմանուշ Կոզմոյան
Կենսագրություն
1967 թվականին ավարտել է Երևանի պետական համալսարանը, 1971-1974 թվականներին սովորել ԽՍՀՄ ԳԱ Արևելագիտության ինստիտուտի Մերձավոր և Միջին Արևելքի գրականությունների բաժնում։ 1967-1971 թվականներին աշխատել է Հայկական հանրագիտարանի խմբագրությունում, 1971 թվականից՝ ՀՀ ԳԱԱ Արևելագիտության ինստիտուտում։ 1994 թվականից դասախոսում է, 1994-2003 թվականներին՝ «Հրաչյա Աճառյան» համալսարանի արևելյան լեզուների դասախոս, 2005 թվականից՝ «Գլաձոր» համալսարանի միջազգային հարաբերությունների և պատմության ամբիոնի դասախոս։
Ուսումնասիրությունները վերաբերում են պարսից գրականության ժանրային ձևերի զարգացման խնդիրներին, հայ-իրանական պատմամշակութային կապերին, գրականագիտության և աղբյուրագիտական հարցերին («Քառյակը պարսկալեզու դասական պոեզիայում X-XII դդ.», 1981 թվական, ռուսերեն, «Հայոց և պարսից միջնադարյան քնարերգության համեմատական պոետիկան » (X-XVI դդ.), 1997 թվական, «Ղուրանը հայոց մեջ», 2003 թվական)։
Կատարել է թարգմանություններ (առաջաբանով և ծանոթագրականով) պարսից պոեզիայից՝
Լույս է ընծայել «Պարսից պոեզիայի ընտրանին» (2004), առաջաբանում քննել սուֆիզմի խնդիրները ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Հայ բանասերներ Կատեգորիա:Հայ արևելագետներ Կատեգորիա:Բանասիրական գիտությունների դոկտորներ Կատեգորիա:Հայ պրոֆեսորներ
Այրա Օլդրիջ
Այրա Ֆրեդերիկ Օլդրիջ (Ira Frederick Aldridge, ), ամերիկացի ողբերգակ դերասան։
Կենսագրություն
Ծնվել է Նյու-Յորքում (ԱՄՆ), քարոզիչի ընտանիքում։ 19-րդ դարի 20-ական թվականներին առաջին անգամ հանդես է եկել սևամորթների ոչ մեծ «Աֆրիկյան թատերախումբ» թատրոնում ` խաղալով Ռոլլիի դերը (Ռիչարդ Շերիդան, «Պիզարո»), խաղացել է Ռոմեոյի և Համլետի դերերը (Շեքսպիրի «Ռոմեո և Ջուլիետ» և Համլետ պիեսներում)։ Շուտով թատրոնը ոչնչացվում է ռասիստների կողմից, և Օլդրիջը տեղափոխվում է Անգլիա, որտեղ Էդմունդ Քինի հյուխաղերի ժամանակ հանդես է գալիս նրա հետ։ Սովորել է Գլազգոյի համալսարանում։ 1826 թվականին հանդես է եկել լոնդոնյան փոքրիկ «Ռոյալիթի» թատրոնում` խաղալով Շեքսպիրի Օթելլո և Տիտոս Անդրոնիկոս պիեսներում։ 1831 թվականին նա հաջողությամբ ելույթներ է ունեցել Դուբլինում, Հարավային Իռլանդիայում, Բաթիում և Էդինբուրգում։ Աշխատել է Կովենտ գարդեն արքունական թատրոնում, «Լիցեյում» և այլ թատրոններում։ Ռասիստների հետապնդումներն ստիպել են Այրա Օլդրիջին 1830-ական թվականներին հեռանալ Անգլիայից։ Հնարավորություն չունենալով ելույթ ունենալ ԱՄՆ-ում` նա 1850-ական թվականներին երկարատև հյուրախաղերով է հանդես գալիս մայրցամաքային Եվրոպայում։ 1852 թվականին հաջողությամբ ելույթ է ունենում Գերմանիայում և Բուդապեշտում։ 1858 թվականին հյուրախաղեր է ունեցել Սերբիայում և Ռուսական կայսրությունում, որտեղ նա ծանոթացել է Ֆյոդր Տոլստոյի, Միխայիլ Շեպկինի և Տարաս Շևչենկոյի հետ։ ԱՄՆ-ում քաղաքացիական պատերազմից հետո դերասանը ցանկացել է վերադառնալ հայրենիք, սակայն 1867 թվականին Սանկտ-Պետերբուրգ մեկնելու ճանապարհին, Լեհաստանում հանկարծամահ է եղել։ Թաղված է Լոձի Հին եվանգելիստական գերեզմանոցում։ Այրա Օլդրիջը Շեքսպիրի ստեղծագործությունների ամենահայտնի դերակատարներից մեկն է (Մակբեթ, Լիր արքա, Ռիչարդ III և այլն)։ Նա ամերիկացի առաջին դերասանն էր, որ հայտնի է դարձել շեքսպիրյան դերեր կատարելով։ Դերասանն իր ստեղծագործությամբ խորապես բացահայտում էր Շեքսպիրի ողբերգությունների մարդասիրական իմաստը։ Օթելլոյի մեջ, օրինակ, որն ըստ տարածված կարծիքի Օլդրիջի լավագույն դերն է, նա ցույց էր տալիս իր հերոսի ներքին փոփոխությունը. հանգստությունը, ճարպկությունն ու փափկությունը փոխվում էին կրքոտ, անսանձ հուզականության. այս կերպարը մարմնավորում էր նեգրական ժողովրդին, ով պայքարում էր իր մարդկային արժանապատվության համար։ Օլդրիջը տիրապետում էր վերամարմնավորման բացառիկ ունակության (նա օգտագործում էր բարդ գրիմ, որ փոխում էր նրա մաշկի գույնը)։ Բռնկուն բնավորությունը և կենդանի հուզականությունը համադրվում էին Օլդրիջի մեջ կատարման ճշգրիտ ինքնավերահսկմամբ։ Համարվում է, որ Օլդրիջը բնորդ է եղել անգլիացի նկարիչ Ջոն Սիմփսոնի «Բանտարկված ստրուկը» կտավի համար։
Զվարճալի դեպքեր
Այրա Օլդրիջը խելահեղ բնավորություն ուներ։ Նրա ամենակարևոր դերը Օթելլոն էր։ Վերջին տեսարանում նա այնպես էլ «շիկանում», որ նրա բերանից փրփուր էր թափվում, իսկ աչքերն արյունով էին լցվում։ Դեզդեմոնայի դերակատարուհիները վախենում էին խաղալ նրա հետ։ Հայտնի թատերասեր Ա. Ա. Ստախովիչը մի անգամ կուլիսներում Օլդրիջին հարցրել է, թե ինչպես են անցել նրա հյուրախաղերը Մոսկվայում Դեզդեմոնայի դերակատարուհի Լյուբով Կոսիցկայա-Նիկուլինայի հետ։ Օլդրիջը պատասխանել է, որ նա շատ էր նյարդայնանում և ավելացրել է.
Հղումներ
Կատեգորիա:Ամերիկացի դերասաններ Կատեգորիա:Ամերիկացի տղամարդ թատերական դերասաններ Կատեգորիա:Ամերիկացի ռեժիսորներ Կատեգորիա:Ամերիկացի դրամատուրգներ Կատեգորիա:Գլազգոյի համալսարանի շրջանավարտներ Կատեգորիա:Ամերիկացի թատերական ռեժիսորներ
Մարգարետ Միդ
Մարգարետ Միդ (Margaret Mead, ), ամերիկացի մարդաբան, ազգահոգեբանության դպրոցի ներկայացուցիչ, համաշխարհային համբավ է ձեռք բերել Պոլինեզիայում երեխաների և դեռահասների սոցիալիզացիայի վերաբերյալ ուսումնասիրությունների շնորհիվ։
Համեմատական մշակութաբանության ինստիտուտի հիմնադիր, ԱՄՆ գիտությունների ազգային ակադեմիայի անդամ (1975) ։
Կենսագրություն
Ծնվել է Ֆիլադելֆիայում՝ քվակերների ընտանիքում, հայրը եղել է  Փենսիլվանիայի համալսարանի Ուորտոնի բիզնես դպրոցի պրոֆեսոր, իսկ մայրը՝ սոցիոլոգ, որն աշխատում էր ներգաղթյալի հետ։ Մարգարետը մեկ տարի սովորել է Ինդիանա նահանգի Դե Պաուի համալսարանում, Կոլումբիայի համալսարանում ստացել բակալավրի աստիճան (1923)։ Մեկ տարի անց՝ 1924 թվականին նույն համալսարանում պաշտպանել է մագիստրոսի թեզ։ Միդի գիտական հայացքների վրա  ազդեցություն են ունեցել Ռութ Բենեդիկտն  ու Ֆրանց Բոասը։ Նրանց  հայացքներից ազդված՝ 1925 թվականին Միդը ուղևորվում է Սամոա, որտեղ հավաքում է հսկայական նյութ սամոացի երեխաների և անչափահասների սոցիալականացման մասին, բացի այդ ուսումնասիրում է տարբեր տարիքային խմբերի միջև փոխհարաբերությունները ավանդական և ժամանակակից հասարակություններում։
1926 թվականին վերադարձել է Պոլեզնիայից և որպես հսկիչ աշխատանքի անցել Ամերիկյան բնագիտական թանգարանում։ 1929 թվականին պաշտպանել է  գիտական  թեզ Կոլումբիայի համալսարանում և ստացել փիլիսոփայական դոկտորի կոչում։
1960-1970-ական թվականներին Մեդը հաճախ էր հայտնվում ամերիկյան հեռուստատեսությունում, նա պաշտպանում էր սեռական ազատությունը, մարիխուանայի օրինականացումը և «ազատ ամուսնությունը»։ «Նոր ձախեր» երիտասարդական անկարգությունների ժամանակ Միդն ուսանողների կողմից դարձավ հանրաճանաչ ։
Գիտական հետաքրքրություններ
Միդի գիտական ղեկավարը Կոլումբիայի համալսարանի պրոֆեսոր Ֆրանց Բոասը հանձնարարեց նրան ուսումնասիրել սամոացի երիտասարդների կյանքի մշակույթը։ Միդն ավանդական և ժամանակակից հասարակություններում ուսումնասիրել է տարբեր տարիքային խմբերի միջև կապը, մանկան հոգեբանությունը  Էթնոհոգեբանական դպրոցի տեսանկյունից։
«Հասունացումը Սամոայում» (1928) աշխատության մեջ Միդը եկել է այն եզրակացության, որ ավանդական հասարակության մեջ դեռահասների սոցիալիզացիայի դժվարություններ չեն կարող առաջանալ։ Գրքում զետեղված էին ռոմանտիկ և էրոտիկ դրվագներ, ինչն էլ շատ հետաքրքրեց ընթերցողներին։
Հետագա աշխատություններում Միդը շարունակել է զարգացնել Ֆրանց Բոասի հայացքները՝ նշելով, որ մարդու մեջ չկա ոչինչ անփոփոխ, որը միայն իրեն հատուկ կլինի, այլ հակառակը, ամեն ինչ ձևավորվում է սոցիալ-մշակութային գործոնների ազդեցությամբ։
1944 թվականին Միդը հիմնադրել է Համեմատական մշակութաբանության ինստիտուտը, որտեղ շարունակել է հետազոտել տարբեր մշակույթ կրողների սովորույթները, վարքը և ցույց ցույց տվել մշակութային տարբերությունները տարբեր ազգերի մոտ, ինչպես նաև մշակույթի դերը մարդու բնավորության մեջ։
1956 թվականին Միդը դարձել է Հոգեկան առողջության համաշխարհային ֆեդերացիայի (World Federation of Mental Health) նախագահ, իսկ 1974 թվականին՝ Գիտության զարգացման ամերիկյան ասոցիացիայի (American Association for the Advancement of Science) նախագահ։
Քննադատություն
1983 թվականին նորզելանդիացի մարդաբան, Դիրեկ Ֆրիմանը հրապարակեց «Մարգարեթ Միդը և Սամոան. մի ազգագրական առասպելի ստեղծում և դիմակազերծում» (Freeman, 1983) գիրքը, որում նա պնդում էր, որ Մեդի աշխատանքը չի արտացոլում պոլինեզիական հասարակության իրական պատկերը։ Միդի կողմից Նա մի քանի ամսվա ընթացքում ներկայացրել է Սաոմայի կյանքի տխուր պատկերը, որում արտացոլում է մի հասարակություն, որը կեղծավոր է, չի ընդունում ընտանեկան կապերը, գաղափար  չունի ծնողական կապերի մասին և այլն։ Ֆրիմանն իր  կյանքի կեսը նվիրել է Սամոայի ուսումնասիրությանը և ժխտել Միդի տեսակետները։
Ֆրիմանը եղել է Միդի երկրպագուներից, 6 տարի անընդմեջ ապրել է Սամոայում և շուրջ 40 տարի ուսումնասիրել Սամոայի կյանքը։
Անձնական կյանք
Ամուսնացել է 3 անգամ, տարբեր մարդաբանների հետ։ Առավել հայտնի է իր սիրավեպը ամերիկացի կին մարդաբան Ռուտ Բենեդիկտի (Ruth Benedict) հետ, որի հետ նա ապրել է մինչև վերջինիս մահը՝ 1948 թվականը ։ Այդ երկու կանանց սիրային կապը հաստատվում է նրանց նամակագրությամբ, որը տպագրվել է  To Cherish the Life of the World: The Selected Letters of Margaret Mead գրքում ։
Միդի առաջին ամուսինը ուսանող-աստվածաբան էր, մյուս երկուսը՝ նրա նման զբաղվում էին մարդաբանությամբ։ Ամենաերկար ամուսնությունը տևել է մարդաբան Գրեգորի Բեյթսոնի հետ, որից Միդն ունեցել է դուստր՝ Քեթրին Բեյթսոնը, որը նույնպես մարդաբան էր։
Կյանքի վերջին տարիներին Միդը անձնական և մասնագիտական հարաբերություններ է պահպանել հաիթացի մշակութային գործիչ, մարդաբան Ռոդա Մետրոյի հետ։ Նրանք ապրել են  նույն տանը, մինչև  Միդի մահը՝ 1978 թվականը։ Միդը մահացել է քաղցկեղից։ Միդի հրապարակած նամակները հաստատում են, որ կանայք ունեցել են սիրային կապ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Կոլումբիայի համալսարանի դասախոսներ Կատեգորիա:Գիտնականներ այբբենական կարգով Կատեգորիա:Ամերիկացի մարդաբաններ Կատեգորիա:Ամերիկացի ազգագրագետներ Կատեգորիա:Համակարգագետներ Կատեգորիա:ԱՄՆ-ի գիտությունների ազգային ակադեմիայի անդամներ Կատեգորիա:20-րդ դարի ամերիկացի գրողներ Կատեգորիա:20-րդ դարի ամերիկացի կին գրողներ Կատեգորիա:Կոլումբիայի համալսարանի շրջանավարտներ Կատեգորիա:Ամերիկացի կինոռեժիսորներ Կատեգորիա:Ամերիկյան փիլիսոփայական ընկերության անդամներ Կատեգորիա:Արվեստի և գրականության ամերիկյան ակադեմիայի անդամներ Կատեգորիա:Ամերիկացի ֆեմինիստ գրողներ Կատեգորիա:Ամերիկացի գիտնականներ Կատեգորիա:Ամերիկացի հոգեբաններ Կատեգորիա:Ամերիկացի հրատարակիչներ Կատեգորիա:Ամերիկացի սոցիոլոգներ Կատեգորիա:Քաղցկեղից մահացածներ
Միխեիլ Մեսխի
Միխեիլ Մեսխի (վրաց.` მიხეილ მესხი, հունվարի 12, 1937, Թբիլիսի, Վրաստանի ԽՍՀ, ԽՍՀՄ-ապրիլի 22, 1991, Թբիլիսի, Վրաստան), հայտնի ԽՍՀՄ ֆուտբոլիստ, հարձակվող։
Կենսագրություն
Թբիլիսիի № 35 և «ФШМ» ֆուտբոլային դպրոցների սանն է։ 1969-1991 թվականներին Թբիլիսիի «Аваза» հատուկ մանկական ֆուտբոլային դպրոցում աշխատել է մարզիչ և տնօրեն։ ԽՍՀՄ սպորտի վաստակավոր վարպետ (1965)։ Պարգևատրված է «Պատվո նշան» շքանշանով։ Թբիլիսիում նրա անունով կա մարզադաշտ։
Որդին՝ Միխեիլ Մեսխին (1961-2003), նույնպես եղել է ֆուտբոլիստ, հանդես է եկել Թբիլիսիի «Դինամոյում»։
Հավաքական
ԽՍՀՄ հավաքականում անցկացրել է 35 խաղ և խփել 4 գոլ։ Առաջին խաղը անցկացրել է 1959 թվականի սեպտեմբերի 6-ին՝ Չեխոսլովակիայի դեմ (3-1)։ Այդ խաղում Մեսխին խփել է մեկ գոլ։ Վերջին խաղն անցկացրել է 1966 թվականի ապրիլի 20-ին՝ Շվեյցարիայի դեմ (2-2)։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:1991 մահեր Կատեգորիա:Ապրիլի 22 մահեր Կատեգորիա:Թբիլիսի քաղաքում ծնվածներ Կատեգորիա:Թբիլիսի քաղաքում մահացածներ Կատեգորիա:Խորհրդային ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:ԽՍՀՄ սպորտի վաստակավոր վարպետներ Կատեգորիա:ԽՍՀՄ հավաքականի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Վրացի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Դինամո Թբիլիսիի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Լոկոմոտիվ Թբիլիսիի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Վրացի ֆուտբոլային մարզիչներ Կատեգորիա:Ֆուտբոլի հարձակվողներ Կատեգորիա:Խորհրդային ֆուտբոլային մարզիչներ Կատեգորիա:Անձինք նամականիշերի վրա
Թեոսոֆիա
Տերմինաբանության պատմություն
«Արեոպագիտիկներում» «թեոսոֆիա» տերմինն օգտագործվում է որպես «Աստվածաբանություն» (теология) տերմինի հոմանիշ։
Ավելի ուշ թեոսոֆիան սկսեցին հակադրել Աստվածաբանությանը՝ հենվելով եկեղեցու հայտնության և Դոգմատների վրա։ Թեոսոֆիան սկսեցին կոչել Աստվածաճանաչողություն միստիկական փորձի միջոցով (Աստվածության հետ անմիջական կապ էքստազի միջոցով)։ Ավելի կոնկրետ՝ թեոսոֆիան մի ուսմունք է աստվածության մասին, որը հենվում է սուբյեկտիվ միստիկ փորձի վրա, բայց, ի տարբերություն մաքուր Միստիկայի, ձգտում է շարադրել այդ փորձը կապակցված համակարգի տեսքով։ Երբ թեոսոֆիան հասկացվում է այդպիսի լայն իմաստով, ապա նրանում ներառվում են Գնոստիցիզմը, նեոպլատոնականությունը, Կաբալան, Հերմետիզմը, Ռոզենկրեյցերիզմը։
Հաճախ թեոսոֆիա անվանում են 16-18-րդ դարերի միստիկ ուսմունքները, որոնք ի հայտ են եկել հիմնականում Բողոքականության միջավայրում։ Այն Ուսուցիչ Էքհարթի, Պարացելսի, Յակոբ Բյոմեի, Էմանուիլ Սվեդենբորգի, Լուի Կլոդ դե Սեն-Մարտենի, Ֆրիդրիխ Քրիստոֆ Էտինգերի, Կոմս Սեն-Ժերմենի ուսմունքն է։ Շատ թեոսոֆներ, օրինակ Պարացելսը, գտնում էին, որ թեոսոֆիան ներառում է ոչ միայն Աստվածության խորհրդի առեղծվածային փորձն, այլ նաև բնության գաղտնիքների բացահայտումն ու հրաշքների իրականացումը։
Ֆրիդրիխ Շելինգի փիլիսոփայությունում «թեոսոֆիա» տերմինը նշանակում էր միստիկական աստվածաճանաչության և ռացիոնալ փիլիսոփայության սինթեզ։ Նա թեոսոֆիային հակադրել է «թեոսոֆիզմը», որը գիտական ճանաչողության հնարավորությունը բացառող միստիցիզմի տեսակ է։
Շելինգից հետո Ֆրանս Կսաֆեր ֆոր Բաադերը և Անտոնիո Ռոզմինի-Սերբատին («Teosofia»), Ֆ.Բ. Տրենտովսկին («Teosofia wszyskich ludów») «թեոսոֆիա» տերմինը կիրառել են որպես իրենց աշխարհայացքի անվանում։
Շելինգի ազդեցությամբ Վլադիմիր Սոլովյով (փիլիսոփա)ի համակարգում հայտնվում է «ազատ թեոսոֆիա» տերմինը։ Ազատ թեոսոֆիան համարվում է ամբողջական գիտություն՝ ռացիոնալ և էմպիրիկ գիտելիքների բարձրագույն սինթեզ։ «Ազատ» բնութագիրն ընդգծում է ավանդական թեոսոֆիայի նկատմամբ տարբերությունը. ազատ թեոսոֆիան քննադատական մտքի, փորձի և առեղծվածային բացահայտումների ստեղծագործական արդյունքն է։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Թեոսոֆիա Կատեգորիա:Օկուլտականություն
Իոսեբ Դավիթաշվիլի
Իոսեբ Սիմոնի Դավիթաշվիլի (იოსებ დავითაშვილი, ), վրացի գրող ։
Ստեղծագործություն
Բանաստեղծի համոզմամբ՝ մարդու կյանքի հիմքը աշխատանքն է, այդ պատճառով էլ հեղինակն ստեղծում է դրա պաշտամունք։ «Դժբախտություն» ստեղծագործության մեջ բանվորն ասում է. «Ես բանվոր եմ, քաղցր է աշխատանքը»։ Դավիթաշվիլու գրեթե բոլոր ստեղծագործությունների գլխավոր մոտիվը աշխատանքի թեման է ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Վրացի բանաստեղծներ Կատեգորիա:Վրացի գրողներ
Իլյեուս
Իլյեուս (Ilhéus), համայնք Բրազիլիայում՝ Բաիա նահանգի կազմում։ Գտնվում է Հարավ Բարիա մարզում։ Մտնում է Ուլեուս Ուտաբինա գավառի կազմի մեջ։ Բնակչությունը կազմում է 220 144 մարդ՝ 2007 թվականի տվյալներով։ Գրավում է 1840,991 կմ2 տարածք։ Բնակչության խտությունը՝ 120 մարդ/կմ²։ Քաղաքի տոնը հունիսի 28-ին է։
Պատմություն
Քաղաքը հիմնադրվել է 1881 թվականի հունիսի 28-ին։
Պատկերասրահ
Կատեգորիա:Բրազիլիայի բնակավայրեր Կատեգորիա:Բաիա նահանգի բնակավայրեր Կատեգորիա:1534 թվականին հիմնադրված բնակավայրեր
Ռոզուա Բելվալ
Ռոզուա Բելվալ  (Rozoy-Bellevalle), համայնք Ֆրանսիայում, գտնվում է Պիկարդիայի մարզում՝ Էնա գավառում։ Մտնում է Վիլե Կոտրե կանտոնի կազմի մեջ։ Համայնքի շրջանը՝ Սոասոնը։
Համայնքի INSEE կոդը՝ 02644:
Բնակչություն
2010 թվականի տվյալներով՝ համայնքի բնակչությունը կազմում է 106 մարդ։
Տնտեսություն
2010 թվականին համայնքի 73 աշխատունակ (15-64 տարեկան) բնակիչներից 51-ը տնտեսապես ակտիվ էին, 22-ը՝ ոչ ակտիվ (ակտիվության ցուցանիշը կազմել է 69,9 %, 1999 թվականին եղել է 75,7 %)։ 202 տնտեսապես ակտիվ բնակիչներից աշխատում էին 47-ը (28 տղամարդ և 19 կին), գործազուրկ էին 4 մարդ (1 տղամարդ և 3 կին)։22 տնտեսապես ոչ ակտիվ բնակիչներից 7-ը եղել են աշակերտներ կամ ուսանողներ, 12-ը՝ թոշակառուներ, 3-ը տնտեսապես ոչ ակտիվ էին այլ պատճառներով ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի բնակավայրեր
Իդլիբ
Իդլիբ (ادلب), քաղաք Սիրիայի Արաբական Հանրապետության հյուսիսարևմտյան մասում։ Համանուն մարզի վարչական կենտրոնն է։ Ունի 165000 բնակչություն ։ Գտնվում է Հալեպից 40, Լաթակիայից` 168, Համայից` 121 կմ հեռավորության վրա։
Ավետիս Վեմյան
Ավետիս Սարգսի Վեմյան (ձեռնադրված անուն՝ Տեր Գարեգին ), ազգային-ազատագրական շարժման գործիչ։ ՀՅԴ կուսակցության անդամ։ Եղել է զինագործ, գործել է Մշո դաշտում, Սասունում։ Մասնակցել է «Պաշտպան հայրենյաց» կազմակերպության ստեղծմանը։ Ազատության համար ամենակարևորը համարել է զենքը և մի առիթով նշել. «տվեք մեր ժողովրդին զենք, վարժեցրեք նրան արյուն թափել և նա կգտնի յուր ճանապարհը»։ Զինագործությամբ զբաղվելու համար բազմիցս բանտարկվել է (1890 թվականին և դրանից հետո), աքսորվել։ Գործունեությունը դյուրացնելու նպատակով ձեռնադրվել է քահանա և վերցրել Տեր Գարեգին անունը, որից հետո շարունակել զենք պատրաստելը։ Կռվել է 1895 թվականի Կարինի ինքնապաշտպանության ժամանակ և պաշտպանել համաքաղաքացիներին։ Զոհվել է մարտում։
Իդլիբ
Իդլիբի բնակչության մեծ մասն զբաղվում է գյուղատնտեսությամբ։ Հողը շատ բարեբեր է. այնտեղ մշակում են բամբակ, հացահատիկ, ձիթապտուղ, թուզ, խաղող, լոլիկ, քունջութ, նուշ։ Զբաղվում են նաև ապակու, օճառի արտադրությամբ։
Ավետիս Վեմյան
Գրականություն
Կատեգորիա:1847 ծնունդներ Կատեգորիա:ՀՅԴ անդամներ Կատեգորիա:Հայ քաղաքական գործիչներ
Իդլիբ
Պատմություն
Միջին դարերում Իդլիբը ձիթապտղի ու ձիթապտղի օճառի արտադրության կենտրոն էր։ Այնտեղ պատրաստված օճառը վաճառվում էր Հալեպում, Համայում, Անտիոքում, Ստամբուլում։
2011 թվականին՝ Դառաայի մարզում տեղի ունեցած ապստամբությունից հետո, հակակառավարական ցույցեր եղան նաև Իդլիբի գավառում։ Պետական պաշտոնյաների վրա զինված հարձակումներ այստեղ տեղի էին ունեցել դեռ ապրիլին։ Հունիսի 6-ի իրադարձությունները Սիրիայի պատմության մեջ մտան որպես «Ջիսր ալ-Շուղուրի սպանդ»։ Այդ օրը սիրիական զորքերը միայն պաշտոնական տվյալներով այս քաղաքում տվեցին 120 սպանված։ Դրանց երկու երրորդը գազանաբար սպանվել էր քաղաքային ոստիկանության ու հատուկ ուժերի գրասենյակի վրա հարձակման ժամանակ։ Սիրիայի քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ քաղաքը գրավվել է ապստամբերի կողմից։ Նրանք քաղաքի վերահսկողությունն իրենց ձեռքում պահեցին մի քանի ամիս։ 2012 թվականի մարտի 13-ին Սիրիայի պետական զորքերը գրավեցին Իդլիբ քաղաքը ։ Սակայն նույն տարվա հուլիսին Իդլիբի գավառի մեծ մասը նորից անցավ ապստամբների վերահսկողության տակ ։
Մարզական կյանք
1972 թվականին հիմնադրված «Օմայա Իդլիբ» ֆուտբոլային ակումբն ամենահայտնին է քաղաքում։ Ակումբը մասնակցել է Սիրիայի Պրեմիեր լիգային 2011-2012 մրցաշրջանում։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Սիրիայի քաղաքներ Կատեգորիա:Իդլիբի գավառ
Էռնստ Էննո
Էռնստ Էննո (Ernst Enno, (8 հունիսի), 1875, Վալգուտա – 7 մարտի, 1934, Հաապսալու), էստոնացի բանաստեղծ, գրող և լրագրող ։
Կենսագրություն
Էռնստ Էննոն մահացել է 1934 թվականի մարտի 7-ին Հաապսալուում։ Թաղված է Հին գերեզմանատանը ։
1909 թվականին Էռնստ Էննոն ամուսնացել է նկարչուհի Էլֆրիդա Օլգա Սաուլի հետ (մահացել է տարագրության մեջ 1974 թվականին Մեծ Բրիտանիայում։
Արվեստ
Էռնստ Էննոյի ստեղծագործության վրա զգալի է բուդդիզմի ու արևմտյան միստիցիզմի ազդեցությունը, ինչպես նաև կապը սիմվոլիզմի հետ։ Մանկությունը գյուղական վայրում անցկացնելու հանգամանքը, ինչպես նաև աստվածավախ մորից ու կույր տատից լսած պատմություններն իրենց ազդեցությունն են թողել նրա ստեղծագործության վրա։ Տունը, ճանապարհն ու կարոտը Էռնստ Էննոյի քնարերգության մեջ հաճախ հանդիպող տարրեր են։
Գրականություն
Կատեգորիա:Էստոնացի բանաստեղծներ Կատեգորիա:Էստոնացի գրողներ Կատեգորիա:Էստոնացի լրագրողներ
Մարիետտա Գասպարյան
Մարիետտա Արտաշեսի Գասպարյան, հայ ճարտարապետ, ճարտարապետության պատմաբան։ Հայաստանի ճարտարապետների միության անդամ (1980)։ Ճարտարապետության դոկտոր (2004)։
Աբատեջո
Աբատեջո (Abbateggio), կոմունա Իտալիայում, գտնվում է Աբրուցո մարզում՝ Պեսկարա գավառում։
Մարիետտա Գասպարյան
Կենսագրություն
1974 թվականին ավարտել է Երևանի պոլիտեխնիկական ինստիտուտը։ 1982-1986 թվականներին աշխատել է Հայկական հանրագիտարանի խմբագրությունում, 1986-1992 թվականներին՝ ՀՀ ԳԱԱ Արվեստի ինստիտուտի վարիչ, 1992 թվականից՝ Հուշարձանների պահպանության վարչության Հայկական հուշարձանների համահավաքի բաժնի վարիչ, 1996 թվականից՝ ԵՊՃՇՀ ճարտարապետության ֆակուլտետի ճարտարապետության պատմության և տեսության ամբիոնի ավագ դասախոս, 2003 թվականից՝ ՀՀ մշակույթի նախարարության Պատմամշակութային ժառանգության ԳՀ կենտրոնի բաժնի վարիչ ։
Աբատեջո
Բնակչությունը կազմում է 435 մարդ, բնակչության խտությունը կազմում է 26 մարդ/կմ²։ Զբաղեցնում է 5 կմ² մակերես։ Փոստային ինդեքս՝ 65020, հեռախոսային կոդ՝ 085:
Մարիետտա Գասպարյան
Կենսագրություն
Ուսումնասիրել է Երևանի XIX-րդ XX-րդ դդ. սկզբի ճարտարապետությունը։ Առաջին անգամ լուսաբանել է այդ շրջանի մշակութային ժառանգության ճարտարապետական արժեքը։ «Հին Երևան» ինտերնետ-պրոեկտի հեղինակն է ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Հայ կին ճարտարապետներ Կատեգորիա:Հայաստանի ճարտարապետների միության անդամներ
Աբատեջո
Ժողովրդագրություն
Բնակչություն
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Իտալիայի բնակավայրեր
Արևի լեզվի տեսություն
Արևի լեզվի տեսություն (Güneş Dil Teorisi), 1930-ականներին Թուրքիայում զարգացած կեղծ գիտական թուրքական ազգայնական լեզվաբանական վարկած էր, համաձայն որի բոլոր մարդկային լեզուները ծագում են մեկ նախաթյուրքական նախնադարյան լեզվից։
Համաձայն այս տեսության, նախաթյուրքական լեզուն իր ֆոնեմատիկ տվյալներով մոտ էր ներկա թուրքերենին, իսկ մնացած այլ լեզուները ունեն թյուրքական ծագում։ Համաձայն Արևի լեզվի տեսության, Կենտրոնական Ասիայի կռապաշտները ուզում էին ընդգծել արևի ամենակարողությունը և դրա կենսատու ուժը ու դրանից ելնենով իրենց բառապաշարին շնորհել են կապակցված ծիսական իմաստ, որի արդյունքում էլ ծնվել է նախաթյուրքական լեզուն ։
Լավակրես
Լավակրես (Lavaqueresse), համայնք Ֆրանսիայում, գտնվում է Պիկարդիայի մարզում՝ Էնա գավառում։ Մտնում է Գիզ կանտոնի կազմի մեջ։ Համայնքի շրջանը Վերվենն է։
Համայնքի INSEE կոդը՝ 02414:
Տնտեսություն
2010 թվականին համայնքի 105 աշխատունակ (15-64 տարեկան) բնակիչների 70-ը տնտեսապես ակտիվ էին, 35-ը՝ ոչ ակտիվ (ակտիվության ցուցանիշը կազմել է 66,9 %, 1999 թվականին եղել է 59,0 %)։ 91 տնտեսապես ակտիվ բնակիչներից աշխատում էին 76-ը (46 տղամարդ և 30 կին), գործազուրկ էին 15 մարդ (9 տղամարդ և 6 կին)։ 45 տնտեսապես ոչ ակտիվ բնակիչներից 9-ը եղել են աշակերտներ կամ ուսանողներ, 15-ը՝ թոշակառուներ, 21-ը տնտեսապես ոչ ակտիվ էին այլ պատճառներով ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի բնակավայրեր Կատեգորիա:Էնա դեպարտամենտի կանտոններ
Ռոկլ (Արդեշի գավառ)
Ռոկլ (Rocles), համայնք Ֆրանսիայի Օվրեն-Ռոն-Ալպեր մարզի Արդեշ գավառում ։
Օլենեգորսկ
Օլենեգորսկ, քաղաք Մուրմանսկի մարզում՝ Ռուսաստանի Դաշնությունում։ Հիմնադրվել է (1957) թվականին։
Ռոկլ (Արդեշի գավառ)
Բնակչությունը 2008 թվականի դրությամբ կազմում է 220 մարդ, բնակչության խտությունը` 13.33 մարդ/կմ²։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 16.51 կմ² տարածք։
Օլենեգորսկ
Բկաչությունը կազմում է 21 003 մարդ՝ 2015 թվականի տվյալներով։
Ռոկլ (Արդեշի գավառ)
Աշխարհագրություն
Գտնվում է Փարիզ քաղաքից 500 կմ հարավ, Լիոն քաղաքից` 145 կմ հարավ, Պրիվա քաղաքից` 36 կմ հարավ-արևմուտք։
Օլենեգորսկ
Աշխարհագրական դիրք
Քաղաքը գտնվում է Պերմուսոզերի լճի ափին, ինչպես նաև 105 կմ Մուրմանսկ քաղաքից դեպի հյուսիս։
Ռոկլ (Արդեշի գավառ)
Բնակչություն
Բնակչության քանակը ըստ տարիների
Օլենեգորսկ
Պատմություն
Հիմնադրվել է 1949 թվականին, և ստացել գյուղի կարգավիճակ։ Քաղաքի կարգավիճակը ստացել է 1957 թվականի մարտի 27-ին։
Ռոկլ (Արդեշի գավառ)
Բնակչություն
Աղբյուրներ` Ֆրանսիայի սոցիոլոգիական գիտությունների բարձրագույն դպրոցի տվյալներ
Օլենեգորսկ
Բնակչություն
Բնակչության թիվը 2010 թվականի տվյալներով կազմում է 23072 մարդ, որոնցից 10469-ը տղամարդիկ (45,4 %) և 12603-ը կանայք (54,6 %) էին :
Ռոկլ (Արդեշի գավառ)
Տնտեսություն
2010 թվականին ուներ 143 աշխատունակ (15-64 տարեկան) բնակիչ, որոնցից ակտիվ էին 100-ը, իսկ ոչ ակտիվները` 43։ Ակտիվության ցուցանիշը կազմում է 69,9 %։ 100 աշխատունակ մարդկանցից աշխատել է 81 անձ (49 տղամարդ և 32 կին)։ Գործազուրկ են եղել 19 անձ (7 տղամարդ և 12 կին)։ 43 անաշխատունակներից 6-ը եղել են աշակերտներ կամ ուսանողներ, 18-ը` թոշակառուներ, իսկ 19-ը չեն աշխատել տարբեր պատճառներով ։
Օլենեգորսկ
Կրթություն
Մինչև 1997 թվականը քաղաքում եղել են ընդամենը 5 ընդհանուր կրթության դպրոցներ։ 2003 թվականին փակվել է № 2 դպրոցը։ 2008 թվականին մնացած 4 դպրոցների աշխատանքները ձևափոխվել են; բոլոր 10-11-րդ դասարանի աշակերտները շարունակել են կրթությունը № 4 դպրոցի բազայի երկրորդ կորպուսում։ № 21 և № 7 դպրոցները շարունակել են աշխատել, որպես ընդհանուր կրթական դպրոց։
Ռոկլ (Արդեշի գավառ)
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ֆրանսիայի համայնքներ
Տոքո դա Կազաուրիա
Տոքո դա Կազաուրիա (Tocco da Casauria), քաղաք Իտալիայում, գտնվում է Աբրուցո մարզում՝ Պեսկարա գավառում։
Բնակչությունը կազմում է 2759 մարդ։ Խտությունը՝ 95 մարդ/կմ²։ Տարածքը՝ 29 կմ²։ Փոստային ինդեքս՝ 65028։ Հեռախոսային կոդ՝ 085։
Օլենեգորսկ
Կրթություն
Քաղաքում նաև եղել են երաժշտական և արվեստի դպրոցներ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:1949 թվականին հիմնադրված բնակավայրեր
Տոքո դա Կազաուրիա
Կատեգորիա:Իտալիայի բնակավայրեր
Molon labe
Molon labe (μολὼν λαβέ), նշանակում է «արի՛ և վերցրու՛ (դրանք)», որը բացահայտ անհնազանդության մասին դասական արտահայտություն է։ Այն Պլուտարքոսի հաղորդած լակոնիկ արտահայտություններից մեկն է, որը ասել է Լեոնիդաս I-ը՝ ի պատասխան Քսերքսեսին, որը սպարտացիներից պահանջում էր վայր դնել զենքերը։
Քերականություն
Պլուտարքոսի փոխանցած μολὼν λαβέ (molṑn labé) արտահայտությունը դասական հունարենով է և պարտադիր չէ, որ այն գրվի դորիական բարբառով, որով խոսում էր Լեոնդիասը ։ Դասական արտասանությունն է, իսկ ժանանակակիցը՝ ։ Եթե արտահայտությունը թարգմանվի բառացի, ապա այն հանդես կգա դերբայական ձևով  ։
Ծագում
Պլուտարքոսը արտահայտության մասին հայտնում է «Apophthegmata Laconica» («Սպարտայի ասույթներ») աշխատության մեջ։ Լեոնիդասի և Քսերքսեսի միջև հաղորդակցությունը տեղի էր ունենում գրավոր եղանակով մ․թ․ա․ 480 թվականին՝ Թերմոպիլեի ճակատամարտից առաջ։
Արտահայտությունը ներառվում է Թերմոպիլեի ճակատամարտից առաջ Լեոնիդասի կողմից օգտագործված ասույթների շարքում։
Ճակատամարտի մասին հիմնական աղբյուրը Հերոդոտոսի «Պատմությունն» է։ Ըստ նրա՝ սպարտացիները Թերմոպիլեի կիրճը պահել են 3 օր շարունակ։ Չնայած վերջին հաշվով պարտություն կրելուն՝ նրանք պարսկական բանակին լուրջ վնաս են հասցրնում։ Այնուամենայնիվ, ճակատամարտը հետաձգել է պարսիկների առաջխաղացումը դեպի Աթենք, ինչի արդյունքում էլ աթենացիները բավական ժամանակ են ստանում իրենց բնակչությանը դեպի Սալամին տարհանելու համար։ Չնայած մարտավարական պարտություն լինելուն, Թերմոպիլեի ճակատամարտը ծառայել է որպես ռազմավարական և բարոյահոգեբանական հաղթանակ, ինչը ոգևորում է հունական բանակին։ Շուտով՝ նույն տարվա ավարտին, հույները հաղթանակի են հասնում Սալամինի ճակատամարտում, իսկ հաջորդ տարի՝ Պլատեայում։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Հունարեն բառեր և արտահայտություններ Կատեգորիա:Դարձվածքներ Կատեգորիա:Հույն-պարսկական պատերազմներ Կատեգորիա:Թևավոր խոսքեր Կատեգորիա:Լեոնիդաս I Կատեգորիա:Թերմոպիլեի ճակատամարտ
Սեն Մարսիալ (Շարանտի գավառ)
Սեն Մարսիալ (Saint-Martial), համայնք Ֆրանսիայի Նոր Ակվիտանիա մարզի Շարանտ գավառում ։
Բնակչությունը 2008 թվականի դրությամբ կազմում է 145 մարդ, բնակչության խտությունը` 15.57 մարդ/կմ²։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 9.31 կմ² տարածք։
Բնակչություն
Բնակչության քանակը ըստ տարիների
Աղբյուրներ` Ֆրանսիայի սոցիոլոգիական գիտությունների բարձրագույն դպրոցի տվյալներ
Տնտեսություն
2010 թվականին ուներ 93 աշխատունակ (15-64 տարեկան) բնակիչ, որոնցից ակտիվ էին 72-ը, իսկ ոչ ակտիվները` 21։ Ակտիվության ցուցանիշը կազմում է 77,4 %։ 72 աշխատունակ մարդկանցից աշխատել է 62 անձ (34 տղամարդ և 28 կին)։ Գործազուրկ են եղել 10 անձ (7 տղամարդ և 3 կին)։ 21 անաշխատունակներից 5-ը եղել են աշակերտներ կամ ուսանողներ, 9-ը` թոշակառուներ, իսկ 7-ը չեն աշխատել տարբեր պատճառներով ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ֆրանսիայի համայնքներ
Ջոնաթան Տահ
Ջոնաթան Գլաո Տահ (Jonathan Glao Tah, ), գերմանացի ֆուտբոլիստ, կենտրոնական պաշտպան։ Հանդես է գալիս գերմանական «Բայեր 04»-ի և Գերմանիայի ազգային հավաքականի կազմում։
Ակումբային կարիերա
Իր պրոֆեսիոնալ կարիերան Ջոնաթանը սկսել է «Համբուրգ»-ի կազմում։ Թիմի կազմում իր դեբյուտը նա նշել է 2013 թվականի օգոստոսի 4-ին՝ Գերմանիայի գավաթի խաղարկության շրջանակներում կայացած «Շոթ Յենա'»-ի դեմ խաղում ։ Բունդեսլիգայի շրջանակներում իր նորամուտը Տահը նշել է 2013 թվականի օգոստոսի 24-ին՝ «Հերտա»-ի դեմ խաղում։
2014 թվականի սեպտեմբերի 1-ին Ջոնաթանը վարձակալական հիմուքներով տեղափոխվել է Դյուսելդորֆի «Ֆորտունա», որի կազմում անցկացրել է մեկ մրցաշրջան ։
2015 թվականի հուլիսի 15-ին Ջոնաթան Տահը տեղափոխվել է «Բայեր 04» ։
Միջազգային կարիերա
Տահը հանդես է եկել Գերմանիայի հավաքականի բոլոր տարիքային թիմերում։
Գերմանիայի ազգային հավաքական առաջին անգամ հրավիրվել է 2016 թվականի հունիսի 8-ին։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ֆուտբոլի պաշտպաններ Կատեգորիա:Համբուրգի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Բայեր Լևերկուզենի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Գերմանիայի հավաքականի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Բունդեսլիգայի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:ՈՒԵՖԱ Եվրո 2016-ի ֆուտբոլիստներ
Կլաուդիա Լյոշ
Կլաուդիա Լյոշ (Claudia Lösch, ), ավստրիացի պարալիմպիկ լեռնադահուկորդուհի, 2010 թվականի Պարալիմպիկ խաղերի կրկնակի չեմպիոն, աշխարհի վեցակի չեմպիոն, 2006, 2010 և 2014 թվականների Պարալիմպիկ խաղերի մեդալակիր։
Կենսագրություն
Լեռնադահուկային սպորտի բնագավառում Կլաուդիա Լյոշի առաջին հաջողությունը եղել է բրոնզե մեդալը Թուրինում անցկացված Պարալիմպիկ խաղերում (արագ վայրէջք)։ 2010 թվականին Վանկուվերում նա նվաճել է ոսկե մեդալներ (սլալոմ ու սուպերհսկա), ինչպես նաև արժանացել է արծաթե մեդալի սուպերհամակցությունում ու բրոնզե մեդալի արագ վայրէջքում ։ Կլաուդիա Լյոշը պարբերաբար մասնակցել է աշխարհի գավաթի խաղարկություններին. հաղթել է 2008/2009 և 2009/2010 մրցաշրջաններում։ Երեք անգամ դարձել է Եվրոպայի գավաթակիր (2003/2004, 2004/2005, 2005/2006 մրցաշրջաններ)։
2014 թվականին Սոչիում անցկացված Պարալիմպիկ խաղերում նվաճել է արծաթե մեդալներ սուպերհսկա և սուպեր սլալոմ ձևերում։ Կլաուդիա Լյոշը մեդալների է արժանացել նաև աշխարհի առաջնություններում. 2013 թվականի աշխարհի առաջնությունում նա նվաճել է երեք ոսկե մեդալ, իսկ 2015 թվականի աշխարհի առաջնությունում՝ չորս մեդալ, որոնցից երեքը՝ ոսկե ։
Լեռնադահուկային սպորտից բացի Կլաուդիա Լյոշը հետաքրքրվում է մեծ և սեղանի թենիսով, ինչպես նաև խաղում է «Տիրոլ» պարալիմպիկ բասկետբոլի թիմում։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ավստրիացի լեռնադահուկորդներ Կատեգորիա:Պարալիմպիկ մարզիկներ
Իրակարա (Բաիա)
Վիճակագրություն
Կատեգորիա:Բրազիլիայի բնակավայրեր Կատեգորիա:Բաիա նահանգի բնակավայրեր
Լենինը Փարիզում
Լենինը Փարիզում, սովետական գեղարվեստական ֆիլմ, կինեմատոգրաֆ ռեժիսոր Սերգեյ Յուտկևիչի վերջին աշխատանքը։ Նկարահանվել է 1981 թվականին։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:1981 ֆիլմեր Կատեգորիա:Խորհրդային կենսագրական ֆիլմեր Կատեգորիա:Ռուսերեն ֆիլմեր Կատեգորիա:1980-ականների դրամա ֆիլմեր Կատեգորիա:Ֆիլմեր Փարիզի մասին Կատեգորիա:Սերգեյ Յուտկևիչի ֆիլմեր Կատեգորիա:Ռուսական ֆիլմեր
Սկյութական Նեապոլիս
Սկյութական Նեապոլիս , Նեապոլիս (հուն․ NeajtoXig— նոր քաղաք), հնագույն քաղաք Տավրիկեում (Ղրիմ)։ Հիշատակված է խերսոնան դեկրետում (մ․ թ․ ա․ 2-րդ դարում) և Ստրաբոնի «Աշխարհագրության» մեջ որպես սկյութների թագավորական բերդ։ Ենթադրաբար տեղադրվում է Սիմֆերոպոլի հարավարևմտյան ծայրում, ուր բարձր սարահարթի վրա գտնվում է Ղրիմում սկյութական խոշորագույն քաղաքը (20 հա)՝ մ․ թ․ ա․ 3-րդ դարից մինչև մ․ թ․ 3-րդ դարերի սկյութների մայրաքաղաքը։ Առավելագույն ծաղկման է հասել մ․ թ․ ա․ 2-րդ դարում, դադարել է գոյություն ունենալուց գոթերի արշավանքից (3-րդ դարի) հետո։ Հնագիտական աշխատանքները Նեապոլիսում կատարվել են հիմնականում 1940 թ.-ից 1950-ական թվականներին։ Բացված են հզոր (8,5 մ հաստությամբ) պաշտպանական պարսպի մնացորդները՝ դարպասամերձ երկու աշտարակներով, որոնցից մեկը եղել է դամբարան, ուր թաղել են թագավորին ու ավագանու ներկայացուցիչներին՝ ձիերի, զենքերի ու ոսկե բազմաթիվ զարդերի հետ։ Պեղված են բնակելի և հասարակական կառույցների մնացորդներ։ Դամբարանադաշտում ուսումնասիրված է 200-ից ավելի դամբարան։ Դրանցից մեկի վրա պատկերված է հեծյալ, քնարով սկյութ, վարազի որսի տեսարան (շներով), մեկ ուրիշի վրա՝ նետաձիգ սկյութ, պարողներ և այլն։
Միքայել Վարանդյան
Միքայել Վարանդյան (ի ծնե ազգանուն՝ Հովհաննիսյան, ), հայ ազգային-ազատագրական շարժման գործիչ, հրապարակախոս, փիլիսոփա, պատմաբան, ՀՅԴ անդամ։
Կենսագրություն
Ծնվել է Շուշիի գավառի Քյաթուկ գյուղում։ Ավարտել է Շուշիի ռեալական դպրոցը, Ժնևի համալսարանը (1897 թ.), որտեղ էլ կապ է հաստատել Դաշնակցության գործիչներ Ռոստոմի, Ք. Միքայելյանի, Հ. Դավթյանի հետ։ 1898 թվականին սկսում է աշխատակցել «Դրոշակ» թերթին։ Հետագայում աշխատել է Թիֆլիսի «Հառաջ» (1907-07) և «Հորիզոն» (1915 թ.-ից) թերթերի խմբագրություններում։ Գործել է Եվրոպայում (Ռումինիա, Շվեյցարիա, Ֆրանսիա)։ Մեծ օժանդակություն է ցույց տվել հայկական հարցի օգտին Եվրոպայում քարոզչություն տանող «Պրո Արմենիայի» (1900-1914 թթ.), իսկ վերջինիս ընդհատված ժամանակ՝ «Արևելքի ժողովուրդների համար» թերթի հրատարակմանը։ 1904 թվականից եղել է ՀՅԴ արևմտյան բյուրոյի անդամ։ 1907 թվականից եղել է ՀՅԴ կուսակցության ներկայացուցիչը 2-րդ ինտերնացիոնալում։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի տարիներին և Հայաստանի Հանրապետության ժամանակաշրջանում ֆրանսերեն լեզվով հրատարակել է «Հայաստանը և Հայկական հարցը» և «Հայ-վրացական կոնֆլիկտը և Կովկասյան պատերազմը» գրքերը, եվրոպական հասարակայնությանը ծանոթացրել իր հայրենիքում կատարվող իրադարձություններին։ Ընտրվել է Հայաստանի Հանրապետության խորհրդարանի անդամ, նշանակվել հանրապետության դիվանագիտական ներկայացուցիչ Հռոմում։
Հեղինակ է բազմաթիվ աշխատությունների՝ «ՀՀ Դաշնակցության պատմություն» (հատոր 1-2, 1932-1950 թթ.), «Հայկական շարժման նախապատմություն» (հատոր 1-2, 1912-1913 թթ.), «Րաֆֆի» (1938 թ.), «Դաշնակցությունը և նրա հակառակորդները» (1906 թ.), «Հայրենիքի գաղափարը» (1904 թ.), «Հոսանքներ» (1910 թ.), «Վերածնվող հայրենիքը և մեր դերը» (1910 թ.), և, որպես Դաշնակցության տեսաբան, անհաշտ պայքար է մղել նրա հակառակորդների, այդ թվում հայ բոլշևիկների դեմ ։
Վարանդյանը մերժել է պատմական մատերիալիզմի դրույթները, հասարակության առաջադիմության հիմնական շարժիչ ուժը համարել է ոչ թե հասարակական արտադրությունը, այլ գիտակից մարդուն։ Հասարակության առաջընթացում մեծ դեր է հատկացրել մտավորականությանը։ Ազգային-ազատագրական շարժման մեջ կողմ էր հեղափոխական պայքարին, իսկ սոցիալական հարցերի լուծման խնդրում պաշտպանել է խաղաղ բարեփոխումների ուղին (2-րդ ինտերնացիոնալի գործիչների օրինակով)։ Համարվում է հայ ազգային-ազատագրական շարժման խոշոր գաղափարախոսներից մեկը, որ գտնում էր, որ հայ ժողովրդի հերոսական պայքարը պատմականորեն օրինաչափ է, արդարացի և առաջադիմական, ընդգծում այդ պայքարի համազգային բնույթը, փառաբանում հայրենիքի ազատագրության համար պայքարող մարտիկներին։ Հայ ազատամարտի վերջնական նպատակը համարել է միասնական և անկախ Հայաստանի ստեղծումը ։
Մինաս Թյուլպենտճյան
Մինաս Թյուլպենտճյան, հայ բժիշկ։
Միքայել Վարանդյան
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Հայ փիլիսոփաներ Կատեգորիա:Հայ ազատագրական շարժման ղեկավարներ Կատեգորիա:Հայ պատմաբաններ Կատեգորիա:Հայ հրապարակախոսներ Կատեգորիա:Հայաստանի Հանրապետության Խորհրդարանի (1918-1920) 2-րդ գումարման պատգամավորներ Կատեգորիա:Ժնևի համալսարանի շրջանավարտներ Կատեգորիա:Հայ տղամարդ գրողներ Կատեգորիա:Հայ քաղաքական գործիչներ Կատեգորիա:Հայ հասարակական գործիչներ Կատեգորիա:Հայ դիվանագետներ Կատեգորիա:Գրական կեղծանուններով հայտնի հեղինակներ
Մինաս Թյուլպենտճյան
Կենսագրություն
Մինաս Թյուլպենտճյանը ծնվել է 1870 թվականին, Բրուսայի նահանգի Ադաբազար քաղաքում։ 1901 թվականի հունիսի 27-ին ավարտել է Փարիզի համալսարանի բժշկական ֆակուլտետը։
1908 թվականին եղել է Ադաբազարի Կրթասիրաց ընկերության անդամ։
1914 թվականին, Առա­ջին աշ­խարհամարտի ժամանակ զորակոչվել է օսմանյան բանակ և Բաղդադում տեղակայված զորաբանակում զինվորական բժիշկ ծառայել։
Աղբյուրներ
Կատեգորիա:1870 ծնունդներ Կատեգորիա:Ադաբազար քաղաքում ծնվածներ Կատեգորիա:1915 մահեր Կատեգորիա:Հալեպ քաղաքում մահացածներ Կատեգորիա:Հայ բժիշկներ Կատեգորիա:Հայոց ցեղասպանության զոհեր Կատեգորիա:Փարիզի համալսարանի շրջանավարտներ
Դեմետրե III (Աբխազիայի արքա)
Դեմետրեն Գեորգի II արքայի որդին էր, սերում էր Անոսիդների տոհմից։ Հաջորդել է եղբորը` Լևոն III-ին (957-967)։ Մահացել է անժառանգ ։
Աբխազիայի ազնվականութունը գահի ժառանգորդ է նշանակում Դեմետրեի եղբորը՝ Թեոդոսիուսին, ով այդ ժամանակ գտնվում էր Բյուզանդիայի մայրաքաղաք Կոստանդնուպոլսում` գերության մեջ։ Աբխազական գահին հավակնում էին նաև Կախեթի արքաներ Կյուրիկե II-ը և Դավիթը։ Դեմետրեն օգնում է եղբորը` նշանակվել իր ժառանգորդ, սակայն վերջինիս անհնազադության պատճառով կուրացնում է նրան։
975 թվականին՝ Դեմետրե III-ի մահից հետո, աբխազական գահն անցնում է Թեոդոսիուս III Կույրին։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Աբխազիայի արքաներ Կատեգորիա:9-րդ դարի անձինք Կատեգորիա:Աբխազական ազնվականություն
Առյուծ Ավագ
Կենսագրություն
ՀՅԴ կուսակցության անդամ։ 1895-1898 թվականին գործել է Աղբյուր Սերոբի խմբում։ 1897-1898 թվականներին Ճարտարի խմբում զբաղվել է Կովկասից Խլաթ զենք փոխադրելու գործով։ 1901 թվականին անցել է Վան, ապա՝ Պարսկաստան, Կովկաս։ 1905-1906 թվականներին Դարալագյազի շրջանում մասնակցել է հայ-թաթարական կռիվներին։ Այնուհետև անցել է Կարս, ուր մի շարք բռնություններ է իրագործել տեղի բնակչության նկատմամբ, որի համար բազմիցս նախազգուշացվել է ՀՅԴ Կարսի ,,Ջրաբերդ '' կենտրոնական կոմիտեի կողմից։ 1908 թվականի մայիսի 17-ին կուսակցական կարգապահությունը խախտելու և բնակչության հանդեպ բռնություններ գործադրելու համար ՀՅԴ Արևելյան բյուրոյի որոշումով ենթարկվում է ահաբեկման։
Գրականություն
Կատեգորիա:1905 մահեր Կատեգորիա:Խլաթ քաղաքում մահացածներ Կատեգորիա:Հայ ֆիդայիներ Կատեգորիա:Անձինք առանց ծննդյան տարեթվի Կատեգորիա:Անձինք առանց ծննդյան օրվա Կատեգորիա:Անձինք առանց մահվան օրվա
Առաքելոց վանքի կռիվ (1901)
Առաքելոց վանքի կռիվ, զինված հակամարտություն հայ ֆիդայիների և Օսմանյան բանակի միջև Մշո Սուրբ Առաքելոց վանքում 1901 թվականին։ Ռազմագործողությունը հղացել է Հ. Կոտոյանը որպես բողոք թուրքական կառավարության հարստահարիչ քաղաքականության դեմ։ 1901 թ. նոյեմբերի սկզբին 25-27 անձից բաղկացած հայդուկային խումբը Զորավար Անդրանիկի գլխավորությամբ Սասունից իջել է Մշո Սուրբ Առաքելոց վանք և նոյեմբերի 6–ից պաշարվել Ֆերիկ Մուհամմեդ Ալի փաշայի կողմից։ Ֆիդայիներին առաջարկվել է անձնատուր լինել կամ դուրս գալ վանքից, սակայն պաշարված հայերը մերժել են։ Թուրքական 4000–անոց զորքերը հարձակման են անցել, որը տևել է երեք օր։ Պաշարման հաջորդ օրը բանակցություններ են սկսվել թուրքերի և Տարոնի առաջնորդ Խոսրով վարդապետ Պեհրիկյանի ու վանքի վանահայր Հովհաննես վարդապետ Մուրադյանի միջև։ Պաշարվածները պահանջել են քաղաքական բանտարկյալների ազատում, Մշո դաշտում հարստահարություններից և սպանություններից տուժած հայերի փոխհատուցում։ Սուլթանը խոստացել է ընդառաջել ֆիդայիներին միայն նրանց անձնատուր լինելու դեպքում։ Նոյեմբերի 27-ի գիշերը պաշարման 21-րդ օրը, երբ սպառվել է ռազմամթերքը, ֆիդայիները ճեղքել են պաշարումը և բարձրացել լեռները։
Թանգո
Թանգո, հայկական իգական անուն։ Առաջացել է հայերեն Թանգ կամ Թանգիկ անունից կոչականի ո մասնիկով ։ Թանգավ ձևով հիշատակված է 1645 թվականին, իսկ Թանգա ձևով՝ 1453 թվականից հետո գրված անթվական մի հիշատակարանում ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Հայկական իգական անձնանուններ
Պունգուլ Վալգսկի
Ջրային գրանցամատյանի տվյալներ
Տվյալներն ըստ ջրային ռեսուրսների ֆեդերատիվ տեսչության.
Ռեսլմանիա 33
«Ռեսլմանիա 33» (WrestleMania 33), «WWE» կազմակերպության 33-րդ ամենամյա «Ռեսլմանիա» պրոֆեսիոնալ ըմբշամարտի (ռեստլինգ) փեյ-փեր-վյու իրադարձություն։ Անցկացվել է 2017 թվականիի ապրիլի 2-ին՝ Օռլանդոյի «Քեմփինգ Ուորլդ սթեդիում» ամերիկյան ֆուտբոլի մարզադաշտում ։