cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Սուրբ Հովհաննես եկեղեցի (Բերդ)
Արտաքին հղումներ
հ հ Կատեգորիա:Բերդ քաղաքի շենքեր և կառույցներ Կատեգորիա:2014 հիմնադրումներ Տավուշի մարզում
Համաշխարհային ֆեդերալիստական միություն
Անդամ կազմակերպություններ
Համաշխարհային ֆեդերալիստական միությունը ունի անդամ կազմակերպությունները և ասոցիացված կազմակերպություններ ամբողջ աշխարհով, այդ թվում նաև՝ Համաշխարհային լուծումների համար քաղաքացիներ, Եվրոպայի ֆեդերալիստների միություն, Համաշխարհային ֆեդերալիստական միություն-Կանադա, Ունիվերսալ կուսակցություն, Ճապոնիայի Համաշխարհային ֆեդերալիստական միություն։ Մյուսներն ընդգրկում են նաև Democratic World Federalists, One World Trust, Ժողովրդավարական ՄԱԿ-ը հանձնաժողովո, Ուգանդայի համաշխարհային ֆեդերալիստներ կազմակերպությունները։ ՀՀամաշխարհային ֆեդերալիստական միությունը որպես վերադաս կազմակերպություն ընդգրկում է նաև Միջազգային քրեական դատարանի կոալիցիան և Պաշտպանության պատասխանատվության միջազգային կոալիցիան։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ոչ կառավարական միջազգային կազմակերպություններ Կատեգորիա:Համաշխարհային ֆեդերալիստական միության անդամ կազմակերպություններ Կատեգորիա:Համաշխարհային կառավարություն Կատեգորիա:1947 թվականին հիմնադրված կազմակերպություններ Կատեգորիա:1947 թվականին Նյու Յորքում հիմնադրված Կատեգորիա:Նյու Յորքում տեղակայված կազմակերպություններ Կատեգորիա:ԱՄՆ-ում տեղակայված միջազգային կազմակերպություններ
Մաստակոլ
Մաստակոլ (Мастакол), գետ Ռուսաստանում, հոսում է Կեմերովոյի մարզում։ Գետաբերանը տեղակայված է Պիզաս գետի ձախ ափին՝ 6 կմ հեռավորության վրա։ Գետի երկարությունը 10 կմ է։ Գետաբերանից 4 կմ հեռավորության վրա, աջ ափին թափվում է գետ՝ Կիչի։
Ջրային գրանցամատյանի տվյալներ
Ռուսաստանի ջրային գրանցամատյանի տվյալների համաձայն՝ պատկանում է Վերին Օբի ավազանային շրջանին, գետի ջրատնտեսային տեղամասը՝ Տոմ, գետի ենթաավազանը՝ Տոմ։ Գետի ավազանը՝ Վերին Օբից մինչև Իրտիշ թափվելը ։
Շուրովկա (այլ կիրառումներ)
Շուրովկա, կարող է վերաբերել՝
Մելեշկի (գյուղ, Վաչսկի շրջան)
Մելեշկի (Мелешки), գյուղ Ռուսաստանի Նիժնի Նովգորոդի մարզի Վաչսկի շրջանի կազմում։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ռուսաստանի գյուղեր Կատեգորիա:Ռուսաստանի Նիժնի Նովգորոդի մարզի Վաչսկի շրջանի բնակավայրեր
(3356) Ռեզնիկ
(3356) Ռեզնիկ (Resnik), աստերոիդ աստերոիդների հիմնական գոտում։ Հայտնաբերվել է 1984 թվականի մարտի 6-ին Էդվարդ Բոուելի կողմից Անդերսոն Մեսայում ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:1984 թվականին հայտնաբերված աստղագիտական մարմիններ Կատեգորիա:Էդվարդ Բոուելի կողմից հայտնաբերված աստերոիդներ Կատեգորիա:Աստերոիդների հիմնական գոտու աստերոիդներ
Մադյուրոդամ
Մադյուրոդամ (Madurodam, հանդիպում է նաև Մադուրոդամ տարբերակը), մանրակերտ այգի, մանրակերտ քաղաք Սխևենինգենում (Հաագա, Նիդերլանդներ)։ Իրենից ներկայացնում է նիդերլանդական քաղաքի մոդել 1:25 մասշտաբով, բաղկացած է տիպիկ հոլանդական շենքերից և կառույցներից, որոնց բնօրինակները գտնվում են Նիդերլանդների տարբեր հատվածներում։ Կառույցի շինարարությամբ և խնամքով զբաղվել է 35 մարդ։ Որոշ ցուցանմուշների շուրջ աշխատանքը տևել է 4 տարի։ Մակետները պատրաստված են հիմնականում պլաստմասսայից, կանաչ տարածքների համար օգտագործել են իսկական բույսեր, առավելապես մանրատերև ծառեր և թփեր, որոնք ինտենսիվ խուզման ճանապարհով պահվում է մինչև 60 սմ բարձրությամբ։
Պատմություն
Մադյուրոդամի քաղաքաշինական ծրագիրն ստեղծել է ճարտարապետ Սիբե Յան Բաումը։ Կենտրոնում գտնվում է պատմական կենտրոնը, որի շուրջ տարածվում է նոր շրջանը, նավահանգիստը և արդյունաբերական, ինչպես նաև հանգստի գոտին։ Կենտրոնում տեղակայված են եկեղեցիներ, թանգարաններ, պանրի շուկան և Ամստերդամին բնորոշ ջրանցքներ, ինչպես նաև կառավարական Բինենհոֆ շենքը, Ռեյկսմյուզեումը և Մաաստրիխտի Սուրբ Աստվածածնի եկեղեցին։
Մադյուրոդամի նահավահանգստում կարելի է գտնել խոշոր հոլանդական ձեռնարկություններ, նավթավերամշակման գործարաններ, Ամստերդամի Սխիպոլ օդանավակայանը և մի շարք գրասենյակային շենքեր։
Մադյուրոդամը կառուցվել է 1952 թվականին և մինչ օրս տասնյակ միլիոնավոր զբոսաշրջիկ է ունեցել։ Սա ոչ միայն Հաագայի և Նիդերլանդների զբոսաշրջային տեսարժան վայր է, այլ նաև պատերազմի զոհերի հուշարձան է։ Մանրանկարների քաղաքը կոչվել է Ջորջ Մադյուրոյի անունով․ Մադյուրոն Կյուրասաոյի համալսարանի իրավաբանական ֆակուլտետի ուսանող էր, որը պայքարում էր նացիստական ուժերի օկուպացիայի դեմ, հոլանդական դիմադրության շարժման մասնակից էր, մահացել է Դախաուում 1945 թվականին։ Նրա ծնողները միջոցներ են նվիրաբերել Մադյուրոդամի կառուցման համար միայն այն նպատակով, որ հասույթը բարեգործական նպատակներով տրամադրվի ուսանողական առողջարանին ։
1952 թվականի հուլիսի 2-ին արքայադուստր Բեատրիքսը նշանակվել է Մադյուրոդամի քաղաքապետ, որից հետո զբոսանք է կատարել քաղաքով։ Արքայադուստրը այս պաշտոնն է զբաղեցրել քաղաքի բացման օրվանից մինչև 1980 թվականի իր գահակալությունը։ Ներկայումս քաղաքապետը ընտրվում է երիտասարդական ավագանու կողմից, որը բաղկացած է Հաագայի դպրոցների 22 աշակերտներից։ Քաղաքապետի պատկանությունների մեջ է մտնում նոր մակետների և ցուցադրությունների բացում։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Նիդերլանդների տեսարժան վայրեր Կատեգորիա:Թանգարաններ այբբենական կարգով Կատեգորիա:1952 հիմնադրումներ Կատեգորիա:Մանրակերտ այգի
Շչերբակովո (այլ կիրառումներ)
Շչերբակովո, կարող է վերաբերել՝
Աստերոիդների ցանկ (326101-326200)
Աստերոիդների ցանկ (326001-326100) * Աստերոիդների ցանկ * Աստերոիդների ցանկ (326201-326300)
Կարմիր վանք (Աստապատ)
Խնդրակատար սուրբ Ստեփանոս Նախավկա, հայկական առաքելական ավերված վանական համալիր ներկայիս Ադրբեջանի Հանրապետության կազմում գտնվող Նախիջևանի Ինքնավար Հանրապետության Բաբեկի շրջանի Աստապատ գյուղում, Նախիջևանի և Ղարադաղի լեռների կիրճում, Արաքս գետի ձախ ափին, ապառաժոտ բլրի գագաթին։ Վանքն ամբողջությամբ ավերվել է 1997-2003թթ․ ընկած ժամանակահատվածում ։
Անվանում
Վանքը հայտնի էր մի քանի անուններով․
1․ Խնդրակատար սուրբ Ստեփանոս Նախավկա, որը պայմանավորված էր ժողովրդի հավատքով, քանի որ վանքում բարձրացված խնդիրները կատարվում էին ։
3․ Քարատակի վանք, քանի որ վանքը գտնվում էր ժայռերի վրա ։
4․ Աստապատի վանք կոչվում էր համանուն գյուղի մոտ գտնվելու պատճառով։
Պատմություն
Գտնվում էր պատմական Մեծ Հայքի Վասպուրական նահանգի Նախճավան գավառի Աստապատ գյուղի տարածքում։
Աստապատի սուրբ Ստեփանոս վանքը սակավաթիվ հուշարձաններից էր, որը չափագդրվեք և ներկայացվել է նաև մինչսովետական մասնագիտական գրականության մեջ։ Հատակագիծը և կաոուցվածքների նկարագրությունը դեռ դարասկզբին հրատարակել էր Երվանդ Լալայանը ։ Ստրժիգովսկին խոսում էր վանքի եկեղեցու մասին, ներկայացնելով այն որպես հայ ճարտարապետության երկու մույթով գմբեթավոր կաոուցվածքների ներկայացուցիչ
Աստապատի վանքը հիմնադրվել էր դեռ վաղ միջնագարում, որովհետև արդեն 976 թվական այն հիշվում է Խաչիկ Ա. կաթողիկոսի կոնդակի մեջ և նույն թվականի խաչքար էր ագուցված եկեղեցու դռան աջակողմում ։ Կյանքն Աստապատում հարատևել էր մինչև ուշ միջնադար, որի վկայությունն էին վանքի պատերում դրված 1277, 1471, 1477, 1481 թվականների խաչքարերը ։ Շահ Աբբասի ասպատակություններից վանքը ավերվել էր, որի պատճառով 17-րդ դարում այն մի քանի անգամ վերակառուցվում էր։
Աստապատի վանքը հիմնովին վերակառուցել էր 17-րդ դարի սկզբի խոշոր կրոնական գործիչ Պողոս Մոկացի Վարդապետը, ով բազմաթիվ վանքեր ու դպրոցներ հիմնեց Հայաստանում, հատկապես Ատրպատականում և Գողթն գավառում ։ Պողոս Մոկացին Աստապապի վանքը պետք էր վերանորոգած լիներ մինչև 1618 թվական, որովհետև այդ նույն թվականին նրա հակառակորդ ու թշնամի Մելքիսեդեկը բանտարկությունից ազատվելով, Շահ Աբբասի կողմից նշանակվեց կաթողիկոս և սկսեց հալածել Պողոս վարդապետին ։ Վերջինս հեռացավ Սյունյաց մեծ անապատը, որտեղ և վախճանվեց 1621 թվականին։
Պողոս Մոկացու շինարարական գործունեության պահպանված վկայությունը վանքի տարածքը երկու մասի բաժանող պարսպի մուտքի կամարի վրա փորագրված արձանագրությունն էր.
17 դարի կեսերին վանքը հիմնովին վերակառուցել էր Աստապատի Հակոբ վարդապետը, որը 1673 թվականին թաղվում է եկեղեցու հարավային կողմում ։
Վանքի առաջնորդ Հովսեփ վարդապետը 17-րդ դարի վերջում վերանորոգել էր պարիսպները և կառուցեց արևմտյան կողմի շինությունները ։
Շինարարությունը ավարտվել էր մինչև 1706 թվականին, որովհետև այդ թվականին Հովսեփ վարդապետը վախճանվել էր և թաղվել վանքի գավթում ։
Արևելյան պարսպի մեծ դարպասի վրայի արձանագրությունը պատկանում էր 1707 թվականին.
19-րդ դարի սկզբին պարսից թագաժառանգ Աբբաս Միրզան քանդում է արևելյան պարիսպը լրիվ և հարավայինը՝ մինչև դարպասը ու քարերն օգտագործում իր կառուցած Աբասապատ ամրոցի կառուցման համար ։
1831 թվականին Նիկողայոս վարդապետը նորոգել էր եկեղեցու հիմնապատերը, սակայն 1840 թվականի երկրաշարժից վանքը բավական վնասվում է ։
Աստապատի վանքը վերստին նորոգվել է և 1890 թվականի դրությամբ հիմնականում կանգուն էր, բացառությամբ գավթի զանգակատան։ Վերանորոգումը հավանաբար կատարվել էր 1870-ական թվականներին, երբ վանքի առաջնորդը Հովակիմ եպիսկոպոսն էր ։ 20-րդ դարի սկզբին Աստապատի վանքը լքված էր և մասամբ ավերված ։
Ճարտարապետություն
Աստապատի վանքը արևմուտքից շրջապատի նկատմամբ բավական բարձր Էր տեղագրված և այս կողմից մոտենալու հնարավորություն չուներ, որի հետևանքով վանքի մուտքը իրականացված Էր արևելքից։ Ուղղանկյուն պարսպապատերով շրջափակված տարածության մեջտեղում բարձրանում էր վանական համալիրի եկեղեցին և նրան արևմուտքից կից գավիթը։ Պարիսպներին ներսի կողմից պարագծով կից կառուցված էին բնակելի և կոմունալ շինությունները։ Համալիրը պարսպով բաժանվել Էր երկու մասի, որոնցից արևմտյանում գտնվում էին պաշտամունքային և բնակելի կառուցվածքները, իսկ արևելյանում՝ գոմը, մթերանոցները, կոմունալ մյուս շենքերը։ Ճանապարհը կրճատելու, ինչպես նաև վանքի արևմտյան կողմի բնակելի սենյակները այցելուների հոսքից մեկուսացնելու համար գավթի արևմտյան ճակատը խուլ էր արված։
Եկեղեցի
Աստապատի եկեղեցու հատակագիծը ուներ անհամաչափ լուծում։ Եկեղեցին կենտրոնագմբեթ կառուցվածքին մոտ համաչափություններ ուներ՝ այն արևելք֊արևմուտք առանցքի ուղղությամբ քիչ էր ձգված (լայնության և երկարության մոտավոր հարաբերությունն էր 1։1.3)։ Հուշարձանի այսպիսի համաչափության պատճառը նրա հատակագծային հորինվածքն էր։ Այն ուներ միայն մեկ զույգ մույթ, և գմբեթր բարձրանում էր մույթերի միջև ու մույթերից դեպի բեմի աբսիդի արևմտյան պատը գցված կամարներով ստացվող գմբեթատակ քառակուսու վրա։
Աստապատում գմբեթը զգալի տեղաշարժված էր դեպի արևելք։ Համարյա քառակուսի հատակագիծ (10․25 մ x 11.05 մ) ունեցող աղոթասրահի արևմտյան հատվածը մույթերից դեպի աբսիդն ընկած տարածության համեմատ ավելի երկար էր։ Տարբերությունն ավելի էր մեծանում արևմտյան որմնամույթերի զգալի երկարությամբ, եթե ընդերկայնական պատերի որմնամույթերը պատի հարթությունից դուրս էին գալիս ընդամենը 0․16 մետր, ապա արևմտյանները՝ 1․06 մետր։
Շինարարները վերացնելով արևելյան մույթերը և դրանց փոխարեն որպես հենարան օգտագործելով բեմի աբսիդի ուժեղ և հաստատուն պատերը, մեծապես ուժեղացրել էին ինչպես կառուցվածքի ընդհանուր ամրությունը, այնպես էլ սեյսմակայունությունը։ Իրենց չափերով բավական հզոր էին և մույթերը՝ նրանք ուղղանկյուն էին և կտրվածքում ունեին 1․25 x 1․00 մ չափերը։ Սեյսմակայունությանը նպաստում էր նաև մույթերից դեպի երկայնական պատերը ընկած և գմբեթակիր արևմտյան կամարների չափազանց մեծ լայնությունը՝ 2․25 մետր։
Աստապատի եկեղեցու հատակագծի մյուս առանձնահատկություններից էր բեմի խորանի հնգանիստ լինելը։ Խորանի նիստերը մշակված էին խոր ու բարձր խորշերով, որոնք ավարտվում էին շեշտված պայտաձև կամարներով։ Միջին խորշից դեպի դուրս բացվում էր լայն լուսամուտ, իսկ մյուս խորշերը զարդարված էին որմնանկարներով։ Բեմի երկու կողմերում տեղադրված էին ուղղանկյուն հատակագծով ավանդատներ, որոնք արևելյան պատում ունեին դրսից նեղ ու դեպի ներս լայնացող լուսամուտներ։ Ավանդատների, ինչպես և աղոթասրահի բոլոր պատերում կար խորշեր, սլաքաձև կամարով ծածկված։
Աստապատի եկեղեցին կառուցված էր թեքադիր տեղանքի վրա, որի հետևանքով արևելյան կողմում հատակը զգալի բարձր էր գետնից։ Բեմի ու ավանդատների հատակի տակ իրականացրել էին նկուղային հարկ, դեպի ուր կարելի էր իշնել եկեղեցու միջից, շարժական սանդուղքով, որն որպես թաքստոց էր ծառայել և այստեղ էին պահվել վանքի սրբություններն ու գանձերը ։
Աստապատի վանքի եկեղեցին ոչ թե կառուցված էր աղյուսից, այլ երեսպատված, իսկ հիմնական ծավալը շինված էր կիսամշակ և անմշակ բազալտ քարից ու որձաքարից, կրաշաղախով։ Աղյուսը լայնորեն կիրառվել էր եկեղեցու և գավթի ներսում՝ աղյուսից էին շարված որմնակամարները, բեմի խորշերը, գմբեթի առագաստային անցումը և այլն։ Եկեղեցու ներսակողմը որմնանկարների համար սկզբից ևեթ սվաղվել էր ու աղյուսը ոչ մի դեր չէր խաղացել նրա հարդարանքում։
Եկեղեցու պատերի ստորին մասը, դրսից մոտ 1 մետր բարձրությամբ, երեսպատված էր կարմիր քարով։ Արևելյան և ընդերկայնական ճակատները մշա կված էին երեքական բարձր, շեշտված սլաքաձև որմնակամաներով։ Նման ուրվագիծ ունեին լուսամուտների, խորշերի վերջավորությունները, եկեղեցու և գավթի կամարները։ Գմբեթատակ քառակուսու առագաստային անցումը, ալիքաձև մշակված, բնորոշ չէր Հայ ճարտարապետությանը։ Ծածկի կամարներով բաժանված հատվածները ոչ թե թաղակապ էին, այլ կրկնակի կորության թաղանթներ են, որոնք վերևում իրենց ծավալներով դուրս էին գալիս տանիքից և գմբեթների տպավորություն էին ստեղծում։ Այդ պատճառով եկեղեցու և գավթի տանիքները երկթեք լանջեր չունեին և իրենց ուրվագծով հիշեցնում էին մուսուլմանական ճարտարապետության աշխարհիկ կառուցվածքներ։
Եկեղեցու պատերի շարվածքի մեջ, պարագծով դրված էին փայտե հեծաններ։
Եկեղեցու արտաքին ճակատների հարդարանքը պարզ էր՝ աղյուսի դեկորատիվ կամարաշարով։ Ճոխ հարդարանք ուներ եկեղեցու միակ արևմտյան դռան շքամուտքը, որը բացվում էր զավթի մեջ։ Զարդարում էր զավթի սվաղված, որմնանկարներից և հարդարանքից զուրկ ներսակողմը։ Դռան ուղղանկյուն բացվածքն ուներ սլաքաձև ուրվագծով տիմպան, որը եզերված էր ստալակտիտային մշակում ունեցող բավական լայն, սլաքաձև կամարով։ Վերջինս նստում էր դռան երկու կողմերի զույգ որմնասյուների վրա, պսակված գնդաձև խոյակներով։ Տիմպանը քանդակազարդ էր՝ երեք խաչ միահյուսված էին բուսական նուրբ զարդաքանդակներով։ Դռան բացվածքի համեմատ շքամուտքը իր չափերով մեծ էր։ Անհամաչափ լայն էր ստալակտիտային կամարը, կարճ էին որմնասյուները, մեծ՝ խոյակները և այլն։ Շքամուտքի երկու կողմերում, պատի մեջ տեղադրված են երկու խաչքար, որոնք նույնպես դռան ձևավորման տարրերից են։
Գավիթ
Եկեղեցու միակ մուտքը գտնվում էր արևմտյան ճակատում և բացվում էր դեպի գավիթը։ Վերջինիս ուղղանկյուն ծավալը կառուցվում էր կիսամշակ բազալտե քարերից, կրաշաղախով։ Աստապատում գավիթն ունի երկու մույթ և նրա զանգակատան գմբեթը բարձրացել էր մույթերից դեպի եկեղեցու արևմտյան պատին ընկած կամարների վրա։ Գավթի մույթերը բավական զանգվածեղ էին (0․9 X 1․40 մ), ուղղանկյուն կտրվածքով և գմբեթից բացի իրենց վրա կրում էին նաև ծածկի թաղերը։ Երկու մույթերի առկայությունը պատճառ էր հանդիսացել գավթի երկարության զգալի կրճատման (7․6 մետր), մինչդեռ լայնությունը կազմում էր 11․6 մետր (ներսի չափերը)։ Գավիթը հատակագծում ստացվել էր ձգված հարավ-հյուսիս ուղղությամբ։ Մուսոքերը երկուսն էին՝ հյուսիս-արևերյան և հարավ-արևելյան անկյուններում։
Գավթի կամարների, ծածկի կիսագնդաձև թաղանթների ու տանիքի արանքում, կառուցողական դեր չխաղացող և ավելորդ բեռ հանդիսացող բետոնի լիցքի փոխարեն թողել էին թունելանման թաղակապ խորշեր։
Աստապատի վանքի հիմնական հուշարձանախմբի արտաքին հարդարանքը պարզ էր և համեստ։ Գավիթը փաստորեն զուրկ էր գեղարվեստական տարրերից։ Կիսամշակ քարից կառուցված նրա ուղղանկյուն ծավալն ունի բավական անհրապույր տեսք։ Հարդարանքի միակ տարրը դռների պարզունակ շքամուտքերն են։ Հյուսիսային շքամուտքի դռան ուղղանկյուն բացվածքը ներգծված էր կիսագլանիկի տրամատ ունեցող որմնակամարի մեջ, որը հանգչում էր կրնկաձև մշակված իմպոստների վրա։ Կամարը նույն տրամատով շարունակվում էր իմպոստներից ներքև, վերածվելով որմնասյունիկի։ Շքամուտքր շարված էր սրբատաշ կարմրավուն քարից, որի պատճառով, հյուսիսային պատի գորշ ֆոնի վրա բավական տպավորիչ էր։
Որմնանկարներ
Եկեղեցու ներսակողմի հարդարանքը իրականացված է բացառապես որմնանկարներով։ Կամարների երեսները, խորանի գմբեթարդ զարդարված էին բուսական մոտիվներով որմնանկարներով։ Ընդերկայնական պատերի վերին մասերում կան սյուժետային որմնանկարներ։ Հարավային պատի վրա պատկերված էր ավետման տեսարանը։ Բեմի խորշերի մեջ, բուսական զարդանկարներով երիզված, պատկերված էին միանման դիրքով և հագուստով սրբերի կերպարներ։ Թմբուկը և առագաստները ևս ծածկված էին եղել որմնանկարներով։ Որմնանկարները, ըստ մակագրության, կատարված են 1859—1860 թվականներին ։
Քանդակներ
Վանքի հարդարանքում օգտագործվել էին նաև քանդակներ։ Գմբեթի, քարերի մեջ եղել էին երկու առյուծի քանդակ, իսկ արևելյան մեծ դարպասի վրա քանդակված էր եղել արծիվն ճանկերի մեջ մի գառ բռնած ։
Պարիսպ
1980-ական թվականներին պարիսպներից կիսով չափ պահպանվել են արևմտյան և հյուսիսային կողմերում։ Նրանք բարձր էին եղել, կառուցված սրբատաշ կարմիր քարից, վանքի բակը շրջապատից զգալի բարձր էր տեղադրված և արևելյան, հյուսիսային ու հարավային պարիսպները նաև որպես հենապատ էին ծառայել։ Պարիսպներն ուժեղացված էին կիսաշրջանաձև աշտարակներով, իսկ զգալի բարձրության և երկարության դեպքում պատերի կայունությունն ու կոշտությունն ապահովելու համար հարավային կողմում նրանք ոչ թե֊ ուղղագիծ էին, այլ կոտրտված՝ ելուստներով։ Պարիսպներին կից շինությունների ստորին, նկուղային հարկերը որոպես մթերանոցներ ու պահեստներ էին օգտագործվել։ Նրանք քարե թաղերով ծածկեր ունեին և դեպի դուրս բացվող լուսամուտներ, որոնք գետնից բավական բարձր էին։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:10-րդ դարի հայկական վանքեր և եկեղեցիներ Կատեգորիա:Օրդուբադի շրջանի վանքեր և եկեղեցիներ Կատեգորիա:Նախիջևանի Ինքնավար Հանրապետության հայկական հուշարձաններ Կատեգորիա:Հայկական առաքելական կորուսյալ վանքեր և եկեղեցիներ (Նախիջևան) Կատեգորիա:Ադրբեջանի նախկին շենքեր և կառույցներ Կատեգորիա:Ադրբեջանում ոչնչացված հայկական հուշարձաններ
Կլյուչկի (գյուղ, Խարկովի շրջան)
Կլյուչկի (Ключки), գյուղ Ուկրաինայի Խարկովի մարզի Խարկովի շրջանում։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ուկրաինայի Խարկովի մարզի Խարկովի շրջանի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ուկրաինայի գյուղեր
Բրակուլինո (գյուղ, Յարցևսկի շրջան)
Բրակուլինո (Бракулино), գյուղ Ռուսաստանի Սմոլենսկի մարզի Յարցևսկի շրջանի կազմում։
Բնակչությունը 2007 թվականին գրանցված տվյալներով կազմում էր 0 մարդ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ռուսաստանի գյուղեր Կատեգորիա:Ռուսաստանի Սմոլենսկի մարզի Յարցևսկի շրջանի բնակավայրեր
Սուրբ Հովհաննես եկեղեցի (այլ կիրառումներ)
Սուրբ Հովհաննես անվանումով կան հետևյալ եկեղեցիները՝
Ջեյմս Վուդս
Ջեյմս Վուդս (James Woods, ), ամերիկացի դերասան։
Խաղացել է 120-ից ավելի գեղարվեստական և հեռուստատեսային ֆիլմերում ու սերիալներում։ 2 անգամ առաջադրվել է Օսկարի, 8 անգամ Ոսկե Գլոբուսի, ստացել է 1 Ոսկե Գլոբուս։ On October 15, 1998 թվականի հոկտեմբերի 15-ին Հոլիվուդի փառքի ճեմուղում հանդիսավորապես բացվել է նրա աստղը ։
Առավել հայտնի ֆիլմերից են «Մի անգամ Ամերիկայում», «Սալվադոր», «Ոստիկանը», «Չապլին», «Մասնագետը», «Կազինո», «Վամպիրները» և այլն։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ամերիկացի դերասաններ Կատեգորիա:20-րդ դարի դերասաններ Կատեգորիա:Մասաչուսեթսի տեխնոլոգիական ինստիտուտի շրջանավարտներ Կատեգորիա:ԱՄՆ-ի հանրապետական կուսակցության անդամներ Կատեգորիա:Ամերիկացի հեռուստատեսային դերասաններ Կատեգորիա:Ամերիկացի կինոդերասաններ Կատեգորիա:Ամերիկացի կինոպրոդյուսերներ Կատեգորիա:Թատրոնի դերասաններ Կատեգորիա:Ամերիկացի սցենարիստներ Կատեգորիա:«Ոսկե գլոբուս» մրցանակի դափնեկիրներ
Երգեցողության ուսուցիչը
«Երգեցողության ուսուցիչը» («Учитель пения»), խորհրդային գեղարվեստական ֆիլմ, որը նկարահանվել է 1972 թվականին ռեժիսոր Նաում Բիրմանի կողմից  ։
Սյուժե
Երախտագետ սաները երգեցողության ուսուցչին նվիրում են կարմրահեր շուն Տինգին, որին նա բերում է իր փոքր բնակարան, որտեղ ապրում է կնոջ և երեխաների հետ։ Սոլոմատինի ընտանիքի բնակարանային հարցում փոփոխություններ են տեղի ունենում․ եկել է նոր բնակտարածք ստանալու իրենց հերթը։ Բայց այդ պահին շունն անհետանում է, և Եֆրեմ Նիկոլաևիչը անկեղծորեն կարծում է, որ շունը ինքնուրույն չի գտնի իրենց նոր տունը։ Այդ պատճառով նա, իսկ հետո նաև նրա ամբողջ ընտանիքը և սաները վերադառնում են իրենց հին բնակարան։
Զուգահեռաբար ընթանում է սյուժետային գիծ․ երգչախմբի նախապատրաստվում է դիտման, հեռանում է մենակատարը, հայտնվում է նորը։
Շվայնֆուրտ (այլ կիրառումներ)
Շվայնֆուրտ, կարող է վերաբերել՝
Երգեցողության ուսուցիչը
Երաժշտություն
Ֆիլմում հնչում են հետևյալ երգեր․
Ֆիլմի ստեղծում
Ֆիլմը նկարահանվել է Վիբորգում։
Իրինա Ալֆյորովային թույլ չեն տվել մասնակցել հնչյունավորել, և նրա դերը հնչյունավորել է մեկ այլ դերասանուհի։ Նկարահանումների ժամանակ նա դեռ ինստիտուտի ուսանող էր, ուսանողներին արգելվում էր կինոյում նկարահանվել ուսման ժամանակ ։
Բնակվարչության տեսուչի դերի համար Եվգենի Եվստիգնեևը հատուկ ժամանել է Լենինգրադ մեկ օրով։
Մանկական երգչախմբի մասնակիցներին մարմնավորել են Լենինգրադի կապելլային կից երգչախմբային ուսումնարանի սաները ։ Սկզբնական սցենարում մանկական դերերը նախատեսված են եղել տղաների համար։ Սակայն ռեժիսորը ճշգրտումներ է մտցրել սցենարի մեջ և դեր է գրել Միլա Վասյուտինսկայայի համար, որը խաղացել է նրա նախորդ՝ «Կախարդական ուժ» («Волшебная сила») ֆիլմում։
«Щенок по имени Пёс» երգի նոտաներն արգելվել են հրապարակման այն այն պատճառով, որ տեքստը գրել է Ալեքսանդր Գալիչը (լուսագրերում նշված չէ)։ Ֆիլմի թողարկման պահին Գալիչի ստեղծագործությունների հրապարակումն արգելված էր։ Արգելվել է նրա ամողջ ստեղծագործությունը, այդ թվում՝ շնիկի մասին երգը։ Երգի նոտաներն ու տեքստը հրապարակվել են 1995 թվականին ։
BlackBerry Z10
BlackBerry Z10, սմարթֆոն, արտադրվել է «Research In Motion» ընկերության կողմից։ BlackBerry Z10-ը սենսորային է։
BlackBerry Z10-ի վաճառքը Ռուսաստանում սկսվել է 2000 թվականի հոկտեմբերի 7-ին և շարունակվում է վաճառվել մինչ օրս։ Մինչ օրս վաճառվել է շուրջ 30.000 կոմպլեկտ։
Ունի «bluetooth» ծրագրային հաստատում։
Քաշը՝ 137.5 գրամ է։ Փիքսելները՝ 1,280 x 768։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Տեխնիկա Կատեգորիա:Տեխնոլոգիա
Ստարովերովսկի գյուղական խորհուրդ (Շևչենկովսկի շրջան)
Ստարովերովսկի գյուղական խորհուրդ  (Старовірівська сільська рада), Ուկրաինայի Խարկովի մարզի Շևչենկովսկի շրջանում ։
2001 թվականի տվյալներով Ստարովերովսկի գյուղական խորհրդում բնակվում էր 1316 մարդ։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 31.75 կմ² տարածք։ Բնակչության խտությունը կազմում էր 41.45 մարդ/կմ²։ Խորհրդում կա 1 բնակավայր։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ուկրաինայի բնակավայրեր Կատեգորիա:1920 թվականին հիմնադրված բնակավայրեր
Շվանդորֆ (այլ կիրառումներ)
Շվանդորֆ, կարող է վերաբերել՝
Ավարայր (դաշտ)
Ավարայր, դաշտ Հայկական լեռնաշխարհում, Մեծ Հայքի Վասպուրական աշխարհի Արտազ գավառում ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Դաշտեր
Շվարցվալդ (այլ կիրառումներ)
Շվարցվալդ, կարող է վերաբերել՝
Ցիր (գյուղ, Լյուբեշովի շրջան)
Ցիր (Цир), գյուղ Ուկրաինայի Վոլինի մարզի Լյուբեշովի շրջանում։
2001 թվականի տվյալներով Ցիր գյուղում բնակվում էր 1 207 մարդ։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 1,78 կմ² տարածք։ Բնակչության խտությունը կազմում էր 678,09 մարդ/կմ²։
Չեքմեքյոյ
Չեքմեքյոյ (Çekmeköy), շրջան Ստամբուլի մարզում։ Գտնվում է Ստամբուլի ասիական հատվածում։ Սահմանակից է Ստամբուլի Բեյքոզ, Շիլե, Յումրանիյե, Սանջաքթեփե և Փենդիք թաղամասերին։ 2009 թվականին Չեքմեքյոյը անջատվել է Յումրանիյե շրջանից՝ կազմելով առանձին շրջան։
Պատմություն
Օսմանյան կայսրության ժամանակաշրջանում այս շրջանը եղել է քիչ բնակեցված, որտեղ արտադրվում էին անտառափայտ, որոնց առևտրի ղեկավարումն իրենց ձեռքն էին վերցրել վալիդե սուլթանները։ Շրջանի զարգացումը սկսվեց 1970-ական թվականներին, երբ Բոսֆորի կամրջի կառուցմամբ հեշտացվեց Ստամբուլի եվրոպական և ասիական հատվածների կապը։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ստամբուլի նահանգի բնակավայրեր Կատեգորիա:Թուրքիայի քաղաքներ
Գուեխար Սիեռա
Գուեխար Սիեռա (Güéjar Sierra), բնակավայր և մունիցիպալիտետ Իսպանիայում։ Գտնվում է Գրանադա գավառում, ինքնավար Անդալուսիա մարզում։ Մունիցիպալիտետի մի մասը գտնվում է Վեգա դե Գրանադա շրջանում։ Տարածքը զբաղեցնում է 239 կմ2։ Բնակչությունը՝ 2988 մարդ (2010 թվականի տվյալներով)։ Գտնվում է պրովինցիայի վարչական կենտրոնից 16 կմ հեռավորության վրա։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Գրանադա պրովինցիայի մունիցիպալիտետներ Կատեգորիա:Գրանադա պրովինցիայի բնակավայրեր
Կարագուլաղ
Բնակչություն
1909 թվականին ուներ 68 տուն հայ և թուրք բնակիչ։
Պատմամշակութային կառույցներ
Կարագուլաղն ուներ Սրբոց Վարդանանց անունով եկեղեցի։ Գյուղից 2.5 կմ հեռու գտնվում է Ս. Դավիթ վանքը։ Կարագուլաղի մոտակայքում կան բերդի ավերակներ։
Կրթություն
Եկեղեցուն կից կար վարժարան, որը գործում էր մինչև 1915 թվականը ։
Գամբարա
Բնակչությունը կազմում է 4523 մարդ, խտությունը՝ 146 մարդ/կմ²։ Զբաղեցնում է 31 կմ² տարածք։ Փոստային ինդեքս՝ 25020։ Հեռախոսային կոդ՝ 030։
Եղիշե Շեկ-Հովսեփյան
Եղիշե Թադևոսի Շեկ-Հովսեփյան, հայ խորհրդային դատաբժիշկ։ Բժշկական գիտությունների թեկնածու (1936 թ.), պրոֆեսոր (1936 թ.)։
Կենսագրություն
1916 թվականին ավարտել է Օդեսայի համալսարանի բժշկական ֆակուլտետը։ 1916-1922 թվականներին եղել է հայկական կարմիր բանակի զորա-սանիտարական վարչության կազմակերպչական բաժնի պետ։ 1922-1925 թվականներին աշխատել է Երևանի համալսարանի բժշկական ֆակուլտետի անատոմիայի, 1925-1927 թվականներին՝ տեղագրական անատոմիայի և օպերատիվ վիրաբուժության ամբիոններում, 1929-1939 թվականներին՝ դատական բժշկության, 1938 թվականից՝ միաժամանակ ախտաբանական անատոմիայի ամբիոնների վարիչ, Երևանի բժշկական ինստիտուտի ռեկտոր ։ Եղել է Երևանի և ՀԽՍՀ առժողկոմատի դատաբժշկական գլխավոր փորձագետը։ Շեկ-Հովսեփյանի նախաձեռնությամբ Երևանի բժշկական ինստիտուտում հիմնվել է դատական բժշկության թանգարան, 1929 թվականին՝ իրեղեն ապացույցների լաբորատորիա ։
Շեկ-Հովսեփյանի գիտական աշխատանքները (մեծ մասն անտիպ են) վերաբերում են դատական բժշկության և քրեագիտության հարցերին, տարիքի որոշման, մատների անտեսանելի հետքերի հայտնաբերման, պոկված թղթի նույնության որոշման մեթոդներին։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Հայ բժիշկներ Կատեգորիա:Հայ պրոֆեսորներ Կատեգորիա:Բժշկական գիտությունների թեկնածուներ Կատեգորիա:ԵՊԲՀ ռեկտորներ Կատեգորիա:Օդեսայի համալսարանի շրջանավարտներ Կատեգորիա:Երևանի պետական բժշկական համալսարանի շրջանավարտներ Կատեգորիա:ԵՊՀ դասախոսներ
Կոմմունար (ավան, Խարկովի շրջան)
Կոմմունար (Комунар), ավան Ուկրաինայի Խարկովի մարզի Խարկովի շրջանում։ Հիմնադրվել է 1943 թվականին։
2001 թվականի տվյալներով Կոմմունար ավանում բնակվում էր 840 մարդ։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 0,66 կմ² տարածք։ Բնակչության խտությունը կազմում էր 1272,73 մարդ/կմ²։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ուկրաինայի Խարկովի մարզի Խարկովի շրջանի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ուկրաինայի ավաններ Կատեգորիա:1943 թվականին հիմնադրված բնակավայրեր
Մելզինո
Մելզինո (Мельзино), գյուղ Ռուսաստանի Սմոլենսկի մարզի Վյազեմսկի շրջանի կազմում։
Բնակչությունը 2007 թվականին գրանցված տվյալներով կազմում էր 10 մարդ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ռուսաստանի գյուղեր Կատեգորիա:Ռուսաստանի Սմոլենսկի մարզի Վյազեմսկի շրջանի բնակավայրեր
Լիքսոզեն
Լիքսոզեն (Lixhausen), համայնք Ֆրանսիայի Գրանդ Էստ մարզի Ստորին Հռենոս գավառում ։
Բնակչությունը 2006 թվականի դրությամբ կազմում է 270 մարդ, բնակչության խտությունը` 82.07 մարդ/կմ²։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 3.29 կմ² տարածք։
Աշխարհագրություն
Գտնվում է Փարիզ քաղաքից 380 կմ արևելք, Ստրասբուրգ քաղաքից` 28 կմ հյուսիս-արևմուտք։
Բնակչություն
Բնակչության քանակը ըստ տարիների
(3357) Տոլստիկով
(3357) Տոլստիկով (Tolstikov), աստերոիդ աստերոիդների հիմնական գոտում։ Հայտնաբերվել է 1984 թվականի մարտի 21-ին Անտոնին Մրկոսի կողմից Կլետում ։
Լիքսոզեն
Բնակչություն
Աղբյուրներ` Ֆրանսիայի սոցիոլոգիական գիտությունների բարձրագույն դպրոցի տվյալներ
(3357) Տոլստիկով
Միջին հեռավորությունը Արեգակից կազմում է 3,018739 ա. մ., առավելագույնը մոտենում է 2,8404 ա. մ. հեռավորության վրա և հեռանում 3,1971 ա. մ. ։ Արեգակի շուրջ մեկ ամբողջական պտույտ է կատարում 1915,74 երկրային օրվա ընթացքում, իր ուղեծրով շարժվելով միջինում 0,187917 աստիճան/օր արագությամբ։ Աստերոիդի ուղեծրի և խավարածրի հարթությունները իրար հետ կազմում են 11,25° անկյուն։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:1984 թվականին հայտնաբերված աստղագիտական մարմիններ Կատեգորիա:Անտոնին Մրկոսի կողմից հայտնաբերված աստերոիդներ Կատեգորիա:Աստերոիդների հիմնական գոտու աստերոիդներ
Լիքսոզեն
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ֆրանսիայի համայնքներ
Կարադիվան
Բնակչության մասին տվյալներ չեն պահպանվել։
Սոֆի Մարսո
Սոֆի Մարսո (Sophie Danièle Sylvie Marceau, ), ֆրանսիացի դերասանուհի։
Խաղացել է 35-ից ավելի ֆիլմերում, նաև 3 ֆիլմի ռեժիսոր է։ Առավել հայտնի ֆիլմերն են՝ «Ֆորտ Սագան», «Ուրախ Զատիկ», «Քաջ սիրտը», «Ամպերից այն կողմ», «Աննա Կարենինա», «Բելֆագոր. Լուվրի ուրվականը», «Ալեքսը և Էմման», «Ես մնում են» և այլն։
Կենսագրություն
Սոֆի Մարսոն ծնվել է 1966 թվականի նոյեմբերի 17-ին Փարիզում, վաճառողուհու և բեռնատարի վարորդի ընտանիքում ։ Նրա ծնողներն ամուսնալուծվել են, երբ նա եղել է ինը տարեկան ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ֆրանսիացի դերասանուհիներ Կատեգորիա:1966 ծնունդներ Կատեգորիա:Նոյեմբերի 17 ծնունդներ Կատեգորիա:«Սեզար» մրցանակի դափնեկիրներ Կատեգորիա:Ֆրանսիացի ռեժիսորներ Կատեգորիա:Ֆրանսիացի սցենարիստներ
Բրասատորտաս (քաղաք)
Բրասատորտաս (Brazatortas), քաղաք և համայնք Իսպանիայում, մտնում է Սյուդադ Ռեալ պրովինցիայի մեջ, որն էլ իր հերթին մտնում է Կաստիլիա-Լա Մանչա ինքնավար համայնքի մեջ։ Համայնքը մտնում է Վալյե դե Ալկուդիյա շրջանի կազմի մեջ։ Տարածքը՝ 272 կմ²։ Բնակչությունը՝ 1119 (2010 թվականին)։ Հեռավորությունը վարչական կենտրոնից՝ 57 կմ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Իսպանիայի քաղաքներ Կատեգորիա:Իսպանիայի բնակավայրեր
Բրասովո
Բրասովո (Брасово), գյուղ Ռուսաստանի Բրյանսկի մարզի Բրասովսկի շրջանի կազմում։
Բնակչությունը 2009 թվականին գրանցված տվյալներով կազմում էր 1465 մարդ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ռուսաստանի գյուղեր Կատեգորիա:1496 թվականին հիմնադրված բնակավայրեր Կատեգորիա:Ռուսաստանի Բրյանսկի մարզի Բրասովսկի շրջանի բնակավայրեր
Բաբացի
Բաբացի (Бабаці́), գյուղ Ուկրաինայի Վոլինի մարզի Լյուբոմլի շրջանում։
2001 թվականի տվյալներով Բաբացի գյուղում բնակվում էր 24 մարդ։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 0,39 կմ² տարածք։ Բնակչության խտությունը կազմում էր 61,54 մարդ/կմ²։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ուկրաինայի Վոլինի մարզի Լյուբոմլի շրջանի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ուկրաինայի գյուղեր
Վեդենսկի գյուղական խորհուրդ (Խարկովի մարզ)
Վեդենսկի գյուղական խորհուրդ  (Введенська селищна рада), Ուկրաինայի Խարկովի մարզի Չուգունևսկի շրջանում ։
Գուադաորտունա
Գուադաորտունա (իսպ.` Guadahortuna), մունիցիպալիտետ Իսպանիայում։ Գտնվում է Գրանադա գավառում, ինքնավար Անդալուսիա մարզում։ Մունիցիպալիտետի մի մասը գտնվում է Լոս Մոնտես շրջանում։ Տարածքը զբաղեցնում է 120 կմ2։ Բնակչությունը` 1999 մարդ (2010 թվականի տվյալներով)։
Վեդենսկի գյուղական խորհուրդ (Խարկովի մարզ)
2001 թվականի տվյալներով Վեդենսկի գյուղական խորհրդում բնակվում էր 6708 մարդ։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 68.91 կմ² տարածք։ Բնակչության խտությունը կազմում էր 97.34 մարդ/կմ²։ Խորհրդում կա 5 բնակավայր։
Գուադաորտունա
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Գրանադա պրովինցիայի մունիցիպալիտետներ Կատեգորիա:Գրանադա պրովինցիայի բնակավայրեր
Պավել Առուստամյան
Պավել Ասլանի Առուստամյան, հայ մանկավարժ։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի Արևելյան ռազմաճակատի («Հայրենական մեծ պատերազմ», 1941-1945) մասնակից։ ԽՄԿԿ անդամ (1944):
Կենսագրություն
Պավել Առուստամյանը ծնվել է 1924 թվականին Լեռնային Ղարաբաղի Մարտունու շրջանի Գյունեճարտար գյուղում ։
1942 թվականի մայիսին Պավելը մեկնել է գործող բանակ։ Նրա մարտական ուղին տևել է չորս տարի։ Գվարդիական ականանետային բրիգադում թշնամու դեմ կռվել է Բելոռուսիայում, Մերձբալթիկայում, Արևելյան Պրուսիայում։ 1944 թվականին Քյոնիգսբերգի գրավմանը մասնակցելու համար պարգևատրվել է «Քյոնիգսբերգի գրավման համար» մեդալով։ Այստեղ էլ ընդունվել է կոմունիստական կուսակցության շարքերը։ 1944 թվականի հոկտեմբերին պրուսական Շտալուպենեն քաղաքը գրավելիս աչքի ընկնելու համար պարգևատրվել է «Մարտական ծառայությունների համար» մեդալով, Փառքի երրորդ աստիճանի շքանշանով։ Գերմանական տանկը խոցելու համար արժանացել է Կարմիր աստղի շքանշանի։ Ստացել է նաև Գերագույն գլխավոր հրամանատարի շնորհակալագրի ։
Պատերազմի ավարտից հետո Առուստամյանը երկու տարի ևս ծառայել է խորհրդային բանակում։ Լեյտենանտի կոչումով զորացրվել է 1947 թվականին և ընդունվել է Երևանի Խաչատուր Աբովյանի անվան մանկավարժական ինստիտուտի ֆիզիկա-մաթեմատիկական ֆակուլտետը։ Ավարտելուց հետո մեկնել է Մեղրի և շուրջ երեսուն տարի աշխատել է շրջանի դպրոցներում։ Դասավանդելով ֆիզիկա, միաժամնակ վարել է ուսմասվարի, արհմիության շրջկոմի նախագահի, դպրոցի տնօրենի պաշտոններ։ Առուստամյանը մանկավարժական լավագույն աշխատանքի համար արժանացել է Աշխատանքային կարմիր դրոշի շքանշանի։ Նա եղել է հասարակական ակտիվ աշխատող, պրոպագանդիստ, «Գիտելիք» ընկերության ճանաչված դասախոս ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Հայ մանկավարժներ Կատեգորիա:ՀՊՄՀ շրջանավարտներ Կատեգորիա:Հայրենական մեծ պատերազմի մասնակիցներ Կատեգորիա:«Մարտական ծառայությունների համար» մեդալով պարգևատրվածներ Կատեգորիա:Կարմիր աստղի շքանշանի ասպետներ Կատեգորիա:Փառքի շքանշանի ասպետներ Կատեգորիա:ԽՄԿԿ անդամներ
Rollin’ (Air Raid Vehicle)
«Rollin’ (Air Raid Vehicle)», Limp Bizkit խմբի երգը թողարկված որպես երրորդ սինգլ «My Generation»-ի հետ 2000 թվականի հոկտեմբերի 10-ին Chocolate Starfish and the Hot Dog Flavored Water երրորդ ստուդիական ալբոմից։
Գոյություն ունի «Rollin’ (Urban Assault Vehicle)» ռեմիքսը հիփ-հոփ կատարողներ DMX-ի, Method Man-ի և Redman-ի մասնակցությամբ (պրոդյուսեր՝ Swizz Beatz)։ Այն եղել է «Ֆորսաժ» ֆիլմի սաունդթրեքը։ Ռեմիքսը ներառվել է նաև ալբոմի թրեքների ցանկում։
Կոմպոզիցիաների ցանկ
CD 1
CD 2
Տեսահոլովակ
Տեսահոլովակը նկարահանվել է Նյու Յորքում՝ նախկին Համաշխարհային առևտրի կենտրոնի Հարավային աշտարակում։ Տեսահոլովակի սկզբում Ֆրեդ Դյորստի մոտ են գալիս Բեն Ստիլլերն ու Ստիվեն Դորֆը Bentley Azure մեքենայով։ Բենթլիից լսվում է Limp Bizkit խմբի «My Generation» երգի կրկներգը։ Նրանք սխալմամբ Դյորստին ընդունում են կամերդիների տեղ և նրան են նետում մեքենայի բանակին։ Դրանից հետո Ֆրեդը նստում է մեքենան ու միացնում շարժիչը, ապա շրջում Մանհեթենով՝ տեսահոլովակի ընթացքում հավաքելով Limp Bizkit-ի մյուս մասնակիցներին։ Զուգահեռաբար տեսահոլովակը ցուցադրում է նաև Ֆրեդին, որը երգում ու պարում է աղջիկների հետ երկվորյակ աշտարակներից մեկում և պարային սենյակում։ Տեսահոլովակից հանված են ոչ ցենզուրային արտահայտությունները։
Տեսահոլովակն արժանացել է «Լավագույն ռոք տեսահոլովակ» մրցանակի 2001 թվականի MTV Video Music Awards մրցանակաբաշխությունում։
2001 թվականի սեպտեմբերի 10-ին Limp Bizkit խումբն ստացել է նամակ Համաշխարհային առևտրի կենտրոնից, որում շնորհակալություն է հայտնվել աշտարակները տեսահոլովակում ցուցադրելու համար։ Դա տեղի է ունեցել Նյու Յորքում ահաբեկչական հարձակման հետևանքով երկվորյակ աշտարակների ոչնչացումից մեկ օր առաջ ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:2000 սինգլներ Կատեգորիա:Irish Singles Chart գլխավորած սինգլներ Կատեգորիա:UK Singles Chart գլխավորած սինգլներ
Սադիզմ
Սադիզմ, լայն իմաստով, բռնության հակում, այլ մարդկանց ֆիզիկական և հոգեկան տառապանք պատճառելուց հաճույքի ստացում, սեռական աղավաղում, որի հեպքում սեռական բավարարվածություն են ստանում պարտնյորին հոգեկան (վիրավորանք, ստորացում) կամ ֆիզիկական տանջանքների ենթարկելով։ «Սադիզմ» բառը ծագել է XVIII դարի գրող, փիլիսոփա Մարկիզ դը Սադի անունից։ «Սադիզմ» եզրույթը գիտության մեջ մտցրել է Ռիխարդ ֆոն Կրաֆտ-Էբինգը 1886 թվականին՝ իր «Psychopathia sexualis» մենագրության մեջ։
Փոխաբերական իմաստով՝ դաժանության մոլուցք։
Ածանցյալ հասկացություններ
Սադիզմի հակառակ երևույթն է մազոխիզմը, ինչը հաճախ համարվում է սադիստական մղումների ուղղումը սեփական անձին։
Կատեգորիա:Փիլիսոփայական տերմինաբանություն Կատեգորիա:Քրեաբանություն Կատեգորիա:Հոգեբուժական ախտորոշում Կատեգորիա:Անձի խանգարում Կատեգորիա:Իրավաբանական հոգեբանություն
Մամիկոնյաններ
Մամիկոնյաններ, նախարարական տոհմ Հայաստանում։
Ծագում
Հայ պատմիչները Մամիկոնյաններին վերագրել են ճենական (Ճենք, Ճենաստան, Ճենաց աշխարհ) ծագում, որն ավանդաբար նույնացվել է Չինաստանին։ Ըստ Մովսես Խորենացու՝ Մամիկոնյանները սերել են ճենաց թագավոր Արբոկ Ճեն-բակուրի դայակորդուց՝ ոմն Մամգոնից, որ ստիպված է եղել փախչել դեպի Պարսկաստան մեկ այլ դայակորդու՝ Բղդոխի խարդավանքների պատճառով։ Պարսից արքա Շապուհը հրաժարվել է Մամգոնին արտահանձնել Ճեն-բակուրին․ փոխարենը նրան ուղարկել է Հայաստան, որտեղ էլ մտել է հայոց արքա Տրդատի ծառայության մեջ և կալվածքներ ստացել ։
Սեբեոս պատմիչը նման պատմություն է հաղորդում Մամիկոնյանների ծագման վերաբերյալ․ ըստ այնմ՝ երկու եղբայր՝ Մամիկ և Կոնակ ապստամբել են իրենց եղբոր՝ Ճենաստանի թագավոր Ճենբակուրի դեմ, ինչից հետո փախել են պարթեւաց արքունիք։ Պարթեւաց արքան նրանց ուղարկել է իր ազգականի՝ հայոց Արշակունի արքայի մոտ։ Հայաստանում Մամիկի և Կոնակի սերունդները կազմել են Մամիկոնյանների տոհմը ։ Փավսոս Բուզանդն իր «Պատմություն Հայոց» գրքի մեջ ևս հղում է անում Մամիկոնյանների ճենական և արքունական ծագմանը։ Փավստոսը ներկայացնում է Վարազդատ թագավորի և Մանվել Մամիկոնյանի միջև նամակագրությունը, որտեղ ասում է Մանվելը․ «մեր նախնիքը Ճենաց աշխարհի թագավորներն են եղել․ և եղբայների մեջ տեղի ունեցած տարաձայնության պատճառով, որպեսզի մեծ արյունհեղություն չլինի՝ այնտեղից հեռացել ենք և․․․ դադարել ենք (այստեղ)» ։
Նիկողայոս Ադոնցի, Կիրիլ Թումանովի և այլոց կարծիքով՝ Մամիկոնյանների չինական ծագման մասին զրույցը թյուրիմացություն է․ իրականում նրանք սերել են հայերին հարևան ծաներից, որոնք հայկական աղբյուրներում կոչվում են ճան, Ճանիք, և բնակվում էին Մամիկոնյանների տոհմական կալվածքից՝ Տայքից ոչ հեռու ։ Ադոնցը «Մամիկոնյան» տոհմանունը կապում է վրացերեն «մամա» բառի հետ, որը նշանակում է «հայր» և այս դեպքում առել է հայկական «-իկ» փաղաքշական վերջածանցը ։ Այլ մասնագետներ Ճենաց աշխարհը նույնացնում են Քուշանաց թագավորության այն մասի հետ, որը կոչվում էր Թուխարիստան և Կաշմիր։ Միջնադարյան հայ պատմիչ Վարդան Արևելցին ճեներին հիշատակում է իբրև Դերբենդի մոտերքում ապրող մի ժողովուրդ։ Հայագետ Հ․ Սվազյանը Ճենաց աշխարհը տեղադրում է Սիրդարյա և Ամուդարյա գետերի միջագետում և առաջարկում է Բակտրիան որպես Մամիկոնյանների նախնական հայրենիք ։
Պատմություն
Մամիկոնյանները սերտ կապերի մեջ էին Գրիգոր Լուսավորչի տան հետ։ V դ 1-ին կեսին այդ կաթողիկոսական տոհմի լայնածավալ կալվածքները դարձան Մամիկոնյանների տոհմական սեփականությունը։ Արտաքին և ներքին քաղաքականության հարցերում սպարապետը և կաթողիկոսը միշտ գործակցել են և սովորաբար ունեցել հռոմեական, ապա բյուզանդական կողմնորոշում։
428 թվականին Արշակունիների թուլացած գահի անկումից հետո Մամիկոնյանները մնացին երկրի ամենահեղինակավոր տոհմը, որոնց շուրջը համախմբվեցին հայրենասեր ազատագրական պայքարը Սասանյան Պարսկաստանի դեմ։ V-VIII դարերին Մամիկոնյանները գլխավորել են հայ ժողովրդի ազատագրական կռիվները արաբական նվաճողների դեմ։
Հայաստանում արաբական գերիշխանության ժամանակաշրջանում խալիֆայությունը ձգտում էր վերացնել հայրենասեր ուժերին, հատկապես Մամիկոնյաններին։ Այդ պայմաններում Մամիկոնյանների մրցակից Բագրատունիները, համագործակցելով արաբական վարչական մարմինների հետ, հետզհետե առաջնություն են ձեռք բերում Հայաստանի կառավարման գործերում։ Տեղի են ունենում համահայկական ապստամբություններ՝ ուղղված արաբական լծի դեմ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Մամիկոնյաններ
Պարտատեր
Պարտատերը կողմ է (օրինակ՝ անձ, կազմակերպություն, ընկերություն կամ կառավարություն), որը պահանջ ունի երկրորդ կողմի ծառայությունների նկատմամբ։ Դա անձ կամ հաստատություն է, որին գումար են պարտք։ Առաջին կողմը, ընդհանուր առմամբ, որոշակի գույք կամ ծառայություն է տրամադրել երկրորդ կողմին այն ենթադրությամբ (սովորաբար պարտադրվում է պայմանագրով), որ երկրորդ կողմը կվերադարձնի համարժեք գույք և ծառայություն։ Երկրորդ կողմին հաճախ անվանում են պարտապան կամ վարկառու։ Առաջին կողմը կոչվում է պարտատեր, որը գույքի, ծառայության կամ փողի փոխատու է։ Պարտատերերը կարելի է ընդհանուր առմամբ բաժանել երկու կատեգորիայի՝ ապահովված և չապահովված։ Ապահովագրված պարտատերը ունի պարտապանի որոշ կամ բոլոր ակտիվների նկատմամբ երաշխավորություն կամ գանձում, որպեսզի ապահովի (այդպիսով նրան ապահովելու համար) իրեն ունեցած պարտքի վերջնական մարումը։ Սա կարող է լինել, օրինակ, հիփոթեքի միջոցով, որտեղ գույքը ներկայացնում է անվտանգությունը։ Չապահովված պարտատերը պարտապանի ակտիվների նկատմամբ գանձում չունի։ Պարտատեր տերմինը հաճախ օգտագործվում է ֆինանսական աշխարհում, հատկապես կարճաժամկետ վարկերի, երկարաժամկետ պարտատոմսերի և հիփոթեքային վարկերի վերաբերյալ։ Իրավագիտության մեջ այն անձը, ով ունի իր օգտին դատարանի կողմից կայացված դրամական վճիռը, կոչվում է վճռի պարտատեր։ Պարտատեր տերմինը բխում է կրեդիտ հասկացությունից։ Բացի այդ, ժամանակակից Ամերիկայում վարկը վերաբերում է վարկանիշին, որը ցույց է տալիս հավանականությունը, որ վարկառուն կվերադարձնի իր վարկը։ Ավելի վաղ ժամանակներում վարկը վերաբերում էր նաև հեղինակությանը կամ վստահելիությանը։ և հիփոթեքային վարկեր։ Իրավագիտության մեջ այն անձը, ով ունի իր օգտին դատարանի կողմից կայացված դրամական վճիռը, կոչվում է վճռի պարտատեր։ Պարտատեր տերմինը բխում է կրեդիտ հասկացությունից։ Բացի այդ, ժամանակակից Ամերիկայում վարկը վերաբերում է վարկանիշին, որը ցույց է տալիս հավանականությունը, որ վարկառուն կվերադարձնի իր վարկը։ Ավելի վաղ ժամանակներում վարկը վերաբերում էր նաև հեղինակությանը կամ վստահելիությանը։ և հիփոթեքային վարկեր։ Իրավագիտության մեջ այն անձը, ով ունի իր օգտին դատարանի կողմից կայացված դրամական վճիռը, կոչվում է վճռի պարտատեր։ Պարտատեր տերմինը բխում է կրեդիտ հասկացությունից։ Բացի այդ, ժամանակակից Ամերիկայում վարկը վերաբերում է վարկանիշին, որը ցույց է տալիս հավանականությունը, որ վարկառուն կվերադարձնի իր վարկը։ Ավելի վաղ ժամանակներում վարկը վերաբերում էր նաև հեղինակությանը կամ վստահելիությանը։
Հաշվապահական հաշվառման դասակարգում
Հաշվապահական հաշվառման ներկայացման ժամանակ պարտատերերը պետք է բաժանվեն «մեկ տարվա ընթացքում մարվող գումարներ» կամ «մեկ տարուց ավելի ժամկետանց գումարներ»։
Ընթացիկ պարտավորություններ «Ընթացիկ պարտատերեր»
Իրավունքներ
Պարտատերերի իրավունքները ընթացակարգային դրույթներ են, որոնք նախատեսված են պարտատերերի՝ պարտք ունեցող անձանց՝ իրենց պարտքով գումար հավաքելու կարողությունը պաշտպանելու համար։ Այս դրույթները տարբերվում են մեկ այլ իրավասությունում և կարող են ներառել պարտատիրոջ կարողությունը՝ պարտապանի գույքի վրա արգելանք դնելու, պարտապանի գույքի վրա արգելանք դնելու և հարկադիր վաճառքի, պարտապանի աշխատավարձի փոխհատուցման և որոշակի գնումներ կամ նվերներ, որոնք կատարվել են պարտապանի կողմից, որպես խարդախություն։ Որոշակի պարտատիրոջ իրավունքները սովորաբար մասամբ կախված են պարտքի պարտքի պատճառներից և պարտքը հիշող ցանկացած գրության պայմաններից։
Պարտատերերի առաջնահերթություններ
Պարտատերերի իրավունքները վերաբերում են ոչ միայն պարտատերերի իրավունքներին ընդդեմ պարտապանի, այլ նաև պարտատերերի իրավունքներին միմյանց նկատմամբ։ Այն դեպքում, երբ մի քանի պարտատերեր պահանջում են գանձման իրավունք որոշակի գույքի նկատմամբ կամ ընդհանրապես պարտապանի հաշիվների նկատմամբ, պարտատերերի իրավունքները կարգավորող կանոնները որոշում են, թե որ պարտատերն ունի որևէ կոնկրետ արտոնության առավել ուժեղ իրավունք։ Ընդհանրապես, պարտատերերը կարող են բաժանվել նրանց միջև, ովքեր «կատարելագործել» են իրենց շահերը՝ ստեղծելով պարտքի և դրա համար որպես գրավ պահանջվող ցանկացած գույքի համապատասխան հանրային գրառում, և նրանց միջև, ովքեր չեն կատարել ։
Հատուկ իրավական պրակտիկա
Որոշ իրավաբաններ ունեն մասնագիտացված պրակտիկա, որը կենտրոնացած է նման պարտքերի հավաքագրման վրա։ Նման փաստաբաններին հաճախ անվանում են հավաքագրման փաստաբաններ։ Փաստաբանները, ովքեր աշխատում են «պարտատիրոջ իրավունքների» ոլորտում, կատարում են հետևյալներից մեկը կամ բոլորը.
Հայցադիմումներ ներկայացնել և օգտագործել սպառողների պարտքերը (այսինքն՝ ֆիզիկական անձանց ունեցած պարտքերը) գանձելու համար դատական հայցեր ներկայացնելու և այլ իրավական հավաքագրման մեթոդների կիրառում
Ներկայացում պարտատիրոջ շահերը սնանկության գործընթացում Տների կամ առևտրային անշարժ գույքի բռնագանձում, եթե գնորդը չի կատարում վճարումը Ապահովված ապրանքների վերականգնում (օրինակ՝ ավտոմեքենաները), եթե գնորդը չի կատարում վճարումը ։
Պարտատիրոջ լիազորությունները սնանկության ժամանակ
Մեծ Բրիտանիայում պարտատերերին արգելվում է անմիջական կապ հաստատել IVA-ի պայմանների համաձայն։ IVA-ի ողջ ընթացիկ նամակագրությունը նախ պետք է անցնի նշանակված անվճարունակության գործով։ Պարտատերերը հեշտությամբ կընդունեն տարեկան հաշվետվությունները, երբ դրանք ներկայացվեն։ 2006 թվականի Ընկերությունների մասին օրենքի համաձայն՝ ընկերության պարտատերերը կարող են դիմել դատարան՝ պահանջելով պարտատերերի կամ որոշակի կատեգորիայի մեջ մտնող որոշ պարտատերերի ժողով հրավիրելու մասին՝ ընկերության և նրա միջև փոխզիջման կամ «պայմանավորվածության» քննարկման համար։  Եթե ժողովին ներկա և քվեարկող պարտատերերի կամ պարտատերերի դասի արժեքի 75%-ը ներկայացնող մեծամասնությունը համաձայնում է փոխզիջման, Ժողովը կարող է դիմել դատարան՝ փոխզիջումը կատարելու համար։ Նույն դրույթը կկիրառվի ընկերության անդամների (բաժնետերերի) նկատմամբ, ովքեր ցանկանում են պայմանավորվել ընկերության հետ։ 2020 թվականի Կորպորատիվ անվճարունակության և կառավարման մասին օրենքը նման դրույթ է պարունակում, երբ փոխզիջում է առաջարկվել պարտատերերի կամ անդամների և մի ընկերության միջև, որը «բախվել է կամ հավանաբար կհանդիպի ֆինանսական դժվարությունների ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ֆինանսներ Կատեգորիա:Վարկ Կատեգորիա:Իրավական եզրեր Կատեգորիա:Հաշվապահություն Կատեգորիա:Բանկային գործ Կատեգորիա:Տնտեսագիտական տերմիններ Կատեգորիա:Քաղաքացիական իրավունք
Էմիլիա Ֆլյոգեի դիմանկարը
«Էմիլիա Ֆլյոգեի դիմանկարը» (Porträt Emilie Flöge), ավստրիացի նկարիչ Գուստավ Կլիմտի նկարը, նրա ընկերուհու դիմանկարը, որը պատկերել է 1902 թվականին։ Պահվում է Վիեննայի թանգարանում։
Նկարագրություն
Ուղղաձիգ կտավի վրա պատկերված է երիտասարդ ու ինքնավստահ կին` հարուստ զարդարանքներով, կապույտ ու փիրուզե գույների զգեստով, որի մեջ չնայած ենթադրվում է նրա սլացիկ կազմվածքը, սակայն մարմնի ընդգծումները թաքնված են։ Էմիլիայի ձախ ձեռքը գոտկատեղի վրա է, աջ ձեռքը հանգիստ կախված է մարմնի երկարությամբ։ Էմիլիայի` դիտողին ուղղված դեմքը բաց է, սակայն մեկուսացվածություն ու անգամ որոշ անզիջելիություն է արտահայտում։ Կնոջ գլխավերևում, մինչև նկարի վերին ծայրը վեր է բարձրանում թաշկինակ, օձիք կամ հովհար, որն իր արևելյան կատարմամբ լուսապսակի է նմանվում ժամանակակից պատկերի վրա։
Կլիմտի համար անսովոր է դիմանկարի ֆոնը, որը հակադրվում է նուրբ ու մանրամասնորեն մտածված զգեստի հետ։ Կլիմտն Էմիլիային տեղավորել է դատարկ տարածությունում, որն ամեն դեպքում խորության ու վայրէջքի տպավորություն է թողնում։ Հաշվի առնելով այն, թե որքան մտերիմ էին նկարչի ու բնորդուհու հարաբերությունները, դիմանկարը ոչ միանշանակ զգացողություններ է առաջացնում։ Հնարավոր է, հենց Կլիմտի ու Ֆլյոգեի մտերմությունը մթագնել է նրա սուր հայացքն ու սանձել նրա դիմանկարներում սովորաբար նկատվող խանդավառությունը։ Էմիլիա Ֆլյոգեի դիմանկարի որևէ էսքիզ չի պահպանվել։ Որևէ վկայություն չկա առ այն, որ դիմանկարը դուր չի եկել Էմիլիային։ Նկարը մասնակցել է 1908 թվականի Վիեննայի գեղարվեստական ցուցահանդեսին և այնտեղ այն գնվել է Վիեննայի գրադարանի կողմից 12 հազար կրոնով։ «Այսօր ես քեզ «կուղարկեմ», ասել է թե` «փող կստանամ»», Կլիմտը գրել է Էմիլիին հուլիսի 6-ին։
Գրականություն
Կատեգորիա:Գուստավ Կլիմտի նկարներ Կատեգորիա:1902 նկարներ
Ակտուալ անվերջության վերացակում
Ակտուալ անվերջության վերացակում, մաթեմատիկական և տրամաբանական վերացարկման ձևերից մեկը, երբ վերանում ենք անվերջ բազմության տարրերի փաստական և սկզբունքային իրականացման (կառուցման) հնարավորություններից և անվերջությունը դիտում որպես ակտուալ ձևով տրված գոյ։
Դրա հետևանքով անվերջ բազմությունը դիտվում է որպես կատարյալ ավարտուն վիճակ, որը գոյություն ունի նրա տարրերի կառուցման պրոցեսից անկախ։
Անվերջ թվով անցումներ
Անվերջ թվով անցումները ներկայանում են որպես տվյալ պահին գոյություն ունեցող և միանգամից ընկալվող։ Թեև անվերջ բազմությունը հնարավոր չէ սպառել ոչ պրակտիկ միջոցներով, ոչ էլ սկզբունքորեն, այնուամենայնիվ, Ակտուալ անվերջության վերացակումը լայնորեն կիրառվում է դասական մաթեմատիկայում և նրանով է հիմնավորվում մաթեմատիկական շատ օբյեկտների գոյությունը, օրինակ, երկրաչափական պատկերը դիտվում է որպես անվերջ կետերի, ժամանակամիջոցը՝ անվերջ պահերի, շարժումը՝ շարժվող մարմնի անվերջ վիճակների ամբողջություն։
Կատեգորիա:Մաթեմատիկայի փիլիսոփայություն Կատեգորիա:Մետաֆիզիկա
Գյունտեր Գիյոմ
Կենսագրություն
Գիյոմը ծնվել է Բեռլինում, երաժշտի ընտանիքում։ 1941-1945 թվականներին Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ ծառայել որպես զենիթային կայանքի օգնական։ «Berliner Zeitung»-ը, հղում անելով պատմաբան Գյոց Ալիին, հրապարակել է տվյալներ այն մասին, որ Գիյոմն անդամակցել է Հիտլերյուգենդին և Նացիոնալ-սոցիալիստական ​​կուսակցությանը։ Վերադառնալով Բեռլին՝ նա սկսել է աշխատել որպես լուսանկարիչ։
1950 թվականին Գիյոմն Արևելյան Բեռլինում գործող «Folk und Welt» հրատարակչությունում ստացել է խմբագրի պաշտոնը։ 1950-1956 թվականների ընթացքում հավաքագրվել է ԳԴՀ պետական անվտանգության նախարարության կողմից և սովորելու ուղարկվել Արևմտյան Գերմանիա՝ ապագա դավադրական առաջադրանքներին նախապատրաստվելու համար։ 1951 թվականին Գիյոմն ամուսնացել է քարտուղարուհի Քրիստել Բոմի հետ, որը ևս կրթություն էր ստացել ԳՖՀ-ում ու ԳԴՀ պետական անվտանգության գործակալ էր։ Ամուսնությունից նրանք ունեցել են որդի, որի անունը եղել է Պիեռ։ 1952 թվականին Գիյոմն անցել է Գերմանիայի սոցիալիստական միասնական կուսակցության շարքերը։ 1956 թվականին ԳԴՀ պետական անվտանգության նախարարության առաջադրանքով մշտական բնակություն է հաստատել Մայնի Ֆրանկֆուրտում ու այնտեղ բացել «Boom am Dom» սրճարանը։