cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Առաջին դեմքի հրաձիգ
Վաղ առաջին դեմքով հրաձիգներ. 1987-1992 թթ
Ray casting-ը, որը ստեղծվել է id Software-ի կողմից Hovertank 3D-ում 1991 թվականի մայիսին, թույլ է տվել ավելի արագ խաղ խաղալ, քան 1980-ականների մեքենաների սիմուլյատորները ։ Թողարկված վեց ամիս անց՝ 1991 թվականի նոյեմբերին, Catacomb 3D խաղը բերեց նոր բարելավում` հյուսվածքների քարտեզագրում։ Հաջորդ խաղը, որն օգտագործեց այս տեխնոլոգիան, Ultima Underworld-ն էր՝ Action/RPG խաղ, որը թողարկվել է 1992 թվականին Looking Glass Studios-ի կողմից։ Այս խաղն ուներ ոչ միայն առաջին դեմքի դիտում, այլև ավելի առաջադեմ գրաֆիկական շարժիչ։ Ջոն Ռոմերոն՝ id Software-ի ծրագրավորող, իմացել է այս տեխնոլոգիայի մասին 1990թ. հոկտեմբերին Փոլ Նյուրատի հետ հեռախոսազրույցում։ Այն բանից հետո, երբ Ռոմերոն նկարագրեց հյուսվածքների քարտեզագրման տեխնոլոգիան Ջոն Քարմակին՝ id Software-ի ծրագրավորողին, նա պատասխանեց. «Ես կարող եմ դա անել» ։ Եվ Looking Glass-ից դրա օգտագործման օրինակը կարդալուց հետո ես որոշեցի կիրառել այս տեխնոլոգիան Catacomb 3D-ում : Catacomb 3D-ի մեկ այլ նորամուծություն էր էկրանին գլխավոր հերոսի ձեռքի և զենքի ցուցադրումը (այս դեպքում՝ կախարդական հմայքը), մինչդեռ նախկինում խաղացողի ավատարի տարրերը չէին ցուցադրվում ։ Ultima Underworld-ի վրա աշխատելու փորձը հետագայում ստիպեց Looking Glass-ին ստեղծել այնպիսի խաղերի շարքեր, ինչպիսիք են Thief և System Shock :
Տես նաև
Երրորդ դեմքի հրաձիգ
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Առաջին դեմքի հրաձիգներ Կատեգորիա:Համակարգչային խաղերի ժանրերը
Կոզման (այլ կիրառումներ)
Կոզման, կարող է վերաբերել՝
Լեյցիտ
Քիմիական կազմը՝ : Պարունակում է K_2O - 21.58 %, Al_2O_3 23.40 %, SiO_2 - 55.02 %.
Լեյցիտը տիպիկ բարձր ջերմաստիճանի հանքանյութ է, որը առաջացել է միայն էֆուզիվ և ենթալուսանային ապարներում, հարուստ կալիումով, խտանյութով աղքատ լավաների ամրացման ժամանակ։
Լեյցիտը կարելի է շփոթել նռնաքարերի հետ։
Ծննդավայր
Հայտնաբերվել է Իտալիայի հրաբխային ապարներում (Լացիո - Արիչյա շրջանում, Կամպանիայի շրջանում - Ռոկամոնֆինա, Վեզուվուս, որտեղ հիմնականում հայտնաբերվել են սպիտակ անթափանց բյուրեղներ մինչև մի քանի սանտիմետր տրամագծով), Գերմանիայում (Էյֆելի լեռնազանգվածի լավաներում), ԱՄՆ-ում, Կանադայում, Ուգանդայում, Կոնգոյում, Ֆրանսիայում, Մեծ Բրիտանիայում, Հայաստանում, Ղազախստանում, Ռուսաստանում (Արևելյան Սիբիր), Լեհաստանում (Սուդետներ)։
Դիմում
Հանքանյութն օգտագործվում է պոտաշ պարարտանյութերի արտադրության մեջ։ Կոլեկցիոներների կողմից բարձր գնահատական ​​տրված (հատկապես թանկ են ալբանական լեռների բյուրեղները)։ Այն երբեմն օգտագործվում է ստոմատոլոգիայում որպես հավելանյութ կերամիկայի և ոսկերչական արտադրության մեջ։
Գրականություն
Կատեգորիա:Կալիումի միներալներ Կատեգորիա:Ալյումինի միներալներ
Once More with Feeling
Once More with Feeling, բրիտանական Placebo խմբի սինգլների հավաքածուն։ Ալբոմը թողարկվել է 2004 թվականի նոյեմբերի 30-ին Virgin Records լեյբլով։ Սինգլը թողարկվել է երեք տարբերակներով՝ մեկ CD, բոնուս տարբերակ ռեմիքսների երկրորդ սկավառակի հետ, ինչպես նաև մեքսիկական հատուկ տարբերակ, որ նախատեսված էր Մեքսիկայում կայանալիք շրջագայությունների համար։ Սկավառակում ընդգրկված չէ խմբի առաջին սինգլը՝ «Come Home»-ն է, բայց կան երկու այլ երգեր՝ «Twenty Years» և «I do»։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Placebo ալբոմներ Կատեգորիա:2004 ալբոմներ
Զույգաղբյուրի պատմության և մշակույթի անշարժ հուշարձանների ցանկ (Շիրակի մարզ)
Այս հոդվածը ներկայացնում է Շիրակի մարզի Զույգաղբյուր գյուղի պատմության և մշակույթի հուշարձանների ցանկը, որը 2002 թ․ հաստատվել է Հայաստանի կառավարության կողմից ։ Ցանկում ներառված է ընդամենը 6 հուշարձան (8 միավոր)։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Շիրակի մարզի հուշարձանների ցանկեր
A Great Big World
A Great Big World, ամերիկական երաժշտական դուետ Նյու Յորքից, որի կազմում ընդգրկված են երգիչներ և երգերի հեղինակներ Chad King-ը և Ian Axel-ը։ Համագործակցում են Epic Records լեյբլի հետ։ Խումբը հայտնի է իր "This Is the New Year" երգով, որը 2013 թվականի մայիսին հասավ մինչև Billboard Mainstream Top 40 , ինչպես նաև "Say Something" միջազգային հիթով, հատկապես Քրիստինա Ագիլերիայի հետ ձայնագրությամբ։
2013-2014, Say Something
2013 թվականի սեպտեմբերի 3-ին ամերիկյան So You Think You Can Dance պարային կազմակերպությունը ընտրել է Say Something երգը եզրափակման համար : Հաջորդ օրը iTunes-ում երգը զբաղեցնում էր արդեն 20-րդ հորիզոնականը։ Քրիստինա Ագիլերան հետագայում լսելով այս երգը ցանկություն հայտնեց ձայագրվելու և այս տարբերակը թողարկվեց 2014 թվականի նոյեմբերի 4-ին և iTunes-ում հասավ մինչև առաջին հորիզոնականը։ Հաջորդ օրը A Great Big World և Ագիլերան հարցազրույց տվեցին հեռուստատեսությանը։ Հաջորդ օրը երգն արդեն առաջին հորիզոնականում էր, առաջին շաբաթվա ընթացքում վաճառվելով 189,000 օրինակով : 2013 թվականի նոյեմբերի 19-ին թողարկվեց նաև երգի տեսահոլովակը ։
2014 թվականի հունվարի 21-ին թողարկվեց նրանց առաջին Is There Anybody Out There?, ալբոմը։
2015- մինչ այսօր։ When the Morning Comes
2015 թվականի ապրիլի 21-ին A Great Big World իրենց Facebook-ի էջում նշեցին, որ Իանը և Չադն արդեն սկսել են աշխատել հաջորդ ալբոմի վրա։ Խումբը հայտարարել է նաև, որ ալբոմի առաջին սինգլը կթողարկեն Instagram-ի միւոցով, հուլիս ամսվա կեսերին։ 2015 թվականի հուլիսի 22-ին թողարկվեց նրանց "Hold Each Other" երգը։ 2015 թվականի հուլիսի 24-ին թողարկվեց երգը non-rap տարբերակը ։ 2015 թվականի նոյեմբերի 13-ին թողարկվեց նրանց ալբոմը՝When the Morning Comes վերնագրով։
Նրանք գրում են երաժշտություններ արդեն մի քանի տարի
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ամերիկյան երաժշտական խմբեր Կատեգորիա:«Գրեմմի» մրցանակի դափնեկիրներ Կատեգորիա:2011 հիմնադրված երաժշտական խմբեր
Թոր. Ասգարդի պատմությունները
Սյուժե
Մինչև ամենակարող Մյոլնիր մուրճի ստեղծումը գոյություն ուներ սուրը։ Հենց նրա հետևից էլ ուղևորվում է Թորը։ Գաղտնի լքելով Ասգարդը` նա և նրա եղբայր Լոկին ուղևորվում են այդ սուրը որոնելու։ Եվ այն, ինչը պետք է ուրախ ճանապարհորդություն և գանձերի որոնում լիներ, վերածվում է մահացու վտանգի։ Չնայած դրան` Թորը պետք է ցույց տա իրեն. չէ՞ որ նա Օդինի որդին է և արժանի է իր ճակատագրին։
Քննադատություն
IGN-ից Սինդի Ուայթը մուլտֆիլլմը 10-ից 7.0 է գնահատել` ասելով. «Երբ խոսքը գնում է մուլտֆիլմի` միանգամից DVD ձևաչափով թողարկման մասին, ապա DC և Warner Bros.-ը Marvel ստուդիային հեշտորեն գերազանցում են անիմացիայի որակով, օրիգինալությամբ և սյուժեով։ Բայց ընդհանուր առմամբ դիտումը դրական հույզեր է առաջացնում ։ Քոֆի Օութլեյվն ասում է. «Հնարավոր է, դուք չեք ցանկանա այս մուլտֆիլմը նորից ու նորից դիտել, բայց եթե դուք ուրախ Marvel երկրպագուն եք, ապա այս մուլտֆիլմը հենց ձեզ համար է» ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:2010-ականների ֆենտեզի ֆիլմեր Կատեգորիա:Ամերիկյան ֆիլմեր
Զոյի Սալդանա
Զոի Յադիրա Սալդանյա Նազիրո (Zoë Yadira Zaldaña Nazario, ), ամերիկացի դերասանուհի, ռեժիսոր։ Հանդիսատեսին հայտնի է «Ավատար», «Կոլամբիանա», «Աստղային ճանապարհ», «Գուշակիր ո՞վ է» և «Կարիբյան ծովի ծովահենները. «Սև մարգարտի» անեծքը» ֆիլմերից։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Հոլիվուդյան դերասաններ Կատեգորիա:Ամերիկացի դերասանուհիներ Կատեգորիա:1978 ծնունդներ Կատեգորիա:Հունիսի 19 ծնունդներ Կատեգորիա:Ամերիկացի կինոդերասանուհիներ Կատեգորիա:Ամերիկացի հեռուստատեսային դերասանուհիներ Կատեգորիա:Թատրոնի դերասանուհիներ Կատեգորիա:21-րդ դարի ամերիկացի դերասանուհիներ Կատեգորիա:20-րդ դարի ամերիկացի դերասանուհիներ Կատեգորիա:Ամերիկացի ռեժիսորներ Կատեգորիա:Ամերիկացի կինոպրոդյուսերներ
Լոնդոնի գիտության թանգարան
Լոնդոնի գիտության թանգարան, վիկտորիանական դարաշրջանի երեք հիմնական թանգարաններից մեկն է։ Թանգարանը գտնվում է Լոնդոնի Հարավային Կենսինգտոն թաղամասի Էքսիբիշն Ռոուդում։ Լոնդոնի գիտության թանգարանը մեծահասակների և մանուկների ամենասիրելի թանգարաններից մեկն է, որտեղ կարելի է ոչ միայն դիտել ցուցանմուշները, այլև դիպչել դրանց, մանրամասն ուսումնասիրել։
Պատմություն
Թանգարանը բացվել է 1857 թվականին` թագավորական թանգարանի ավել ցուցանմուշների հիման վրա։ Թանգարանի ներկայիս շենքը կառուցվել է Ռիչարդ Էլիսոնի կողմից և թանգարանը հասարակության այցելությունների համար բաց է եղել մերթ ընդ մերթ` 1918-1928 թվականներին։
Ռադիոքիմիական վերլուծություն
Ռադիոքիմիական վերլուծություն,վերչուծական քիմիայի բաժին, համախմբում է միջուկային ռեակցիաների՝ միջուկային փոխարկումների հետևանքով ստացվող նյութերի որակական և քանակական բաղադրության որոշման եղանակները։ Ի տարբերություն ռադիոչափական վերչուծության, լայնորեն կիրառում է ոչ միայն ֆիզիկական, այլև բաժանման և մաքրման քիմիայկան եղանակները։ Ռադիոակտիվ իզոտոպների նույնականությունը որոշվում է ճառագայթված թիրախների Կամ ակտիվության չափման միջոցով։ Սպեկտրաչափերի կիրառությունը հնարավոր է դարձնում մի քանի ռադիոակտիվ բաղադրիչների պարունակության որոշումը միևնույն նմուշում, առանց այն տարրալուծելու։ Կոնցենտրացիաների մեծ տիրույթում փոփոխվող և բազմաթիվ ռադիոակտիվ իզոտոպներ պարունակող նմուշները լուծում են ջրում կամ թթուներում։
Ստացված լուծույթից տարբեր եղանակներով անջատում և մաքրում են բաղադրիչները, ապա ռադիոչափական հաշվիչներով կամ սպեկտրաչափերով չափումնրանց ռադիոակտիվությունը, որոշում իզոտոպի բնույթը, պարունակությունը։ Ռադիոքիմիական վերլուծություն օգտագործվում է միջուկային վառեչիքի, նրա քայքայման արդյունքների, միջուկային ռեակցիաների հետևանքով ստացվող իզոտոպների, հետազոտման, նոր ռադիոակտիվ տարրերի և իզոտոպների ստացման ու հետազոտման համար։ Կարևոր նշանակություն ունի նաև միջուկային պայթյունների հետևանքով Երկրի մակերևույթին նստող ռադիոակտիվ նյութերի հայտնաբերումը և նույնականության որոշումը։ Ռադիոքիմիական վերլուծությունյան եղանակներով են որոշում նաև տիեզերական ճառագայթների ազդեցությամբ ասուպների և Լուսնի մակերևույթի վրա առաջացած ռադիոակտիվ նյութերը անջատում և մաքրում են բաղադրիչները, ապա ռադիոչափական հաշվիչներով կամ պեկտրաչափերով չափումնրանց ռադիոակտիվությունը, որոշում իզոտոպի բնույթը, պարունակությունը։ Ռադիոքիմիական վերլուծություն օգտագործվում է միջուկային վառեչիքի, նրա քայքայման արդյունքների, միջուկային ռեակցիաների հետևանքով ստացվող իզոտոպների, հետազոտման, նոր ռադիոակտիվ տարրերի և իզոտոպների ստացման ու հետազոտման համար։
Կարևոր նշանակություն ունի նաև միջուկային պայթյունների հետևանքով Երկրի մակերևույթին նստող ռադիոակտիվ նյութերի հայտնաբերումը և նույնականության որոշումը։ Ռադիոքիմիական վերլուծությունյան եղանակներով են որոշում նաև տիեզերական ճառագայթների ազդեցությամբ ասուպների և Լուսնի մակերևույթի վրա առաջացած ռադիոակտիվ նյութերը։
Լոնդոնի գիտության թանգարան
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Լոնդոնի թանգարաններ Կատեգորիա:Երաժշտական գործիքների թանգարաններ Կատեգորիա:1909 հիմնադրված թանգարաններ
Սուրբ հաղորդության գավաթ (1864, Թալին)
Սուրբ հաղորդության գավաթ (Holy Communion Goblet, սկիհ), քրիստոնեական եկեղեցու ծիսակատարության ժամանակ օգտագործվող սպասքի տարր։ Գտնվում է Հայաստանի պատմության թանգարանի հավաքածուում։
Նկարագրություն
Եկեղեցական սպասքի տարր համարվող սկիհն ունի փոքր նստուկ, բարձր պատվանդան և կափարիչ (մաղզմա), պատրաստված է արծաթից, գավաթը ներսից ոսկեզօծված է։ Գավաթի զարդահարդարումն արված է դրվագման և փորագրման եղանակով։ Սկիհի պատվանդանի հիմքում ժապավենաձև լայն գոտու վրա քանդակված են բուսական զարդանախշեր, հիմնական պատվանդանի վրա 13 խորանների մեջ դրվագված է Քրիստոսն իր 12 աշակերտների հետ։  Առաքյալները պատկերված են դիմահայաց, լուսապսակով, ձեռքերում՝ Սուրբ Գիրքը։ Խորանների եզրերում դրվագված են բուսական նախշեր։ Պատվանդանը գավաթին է միացել գնդով, որը զարդարված է հրեշտակներով, բուսական զարդաձևերով և ձևավոր ունկերով ։ Գավաթի եզրին մեկ տողի վրա փորագրված է թվակիր արձանագրություն՝
Պատմություն
Սկիհն օգտագործվում է Սուրբ Պատարագի ընթացքում՝ Սուրբ հաղորդության ժամանակ։ Այնտեղ նվիրագործելու համար լցնում են կարմիր անապակ գինի, որը Սուրբ պատարագի միջոցով սրբագործվում է և խորհրդանշում Քրիստոսի արյունը։ Սկիհը խորհրդանշում է այն գավաթը, որով Հիսուսը, օրհնելով գինին Խորհրդավոր ընթրիքի ժամանակ, տվեց առաքյալներին հաղորդվելու ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Հայաստանի պատմության թանգարանի նմուշներ
Բացասական տարածություն
Բացասական տարածություն, տարածություն օբյեկտի շուրջը, նկարում եղած առարկաների միջև տարածություն։ Բացասական տարածությունը կարող է լինել ավելի քան տեսանելի, երբ տարածությունը առարկայի շուրջ է, բայց ինքն` առարկան, չի ձևավորում համապատասխան գեղարվեստական ձևերը, և այդպիսի տարածությունը, ինչպես գլխավոր օբյեկտը, երբեմն գործածվում է գեղարվեստական ներգործության համար։ Բացասական տարածությունը հանդիսանում է գեղարվեստական կոմպոզիցիայի առանցքային բաղադրատարրը։ Ճապոնական տա բառն օգտագործվում է այդ հայեցակետի համար, օրինակ, պուրակային դիզայնում  ։ Երկգույն` սև և սպիտակ նկարում, առարկան, ինչպես կարգն է, ցույց է տրված սև գույնով, իսկ տարածության շուրջը մնում է չներկված (սպիտակ)` դրանով ինքնըստինքյան ձևավորելով առարկայի ուրվանկարը։ Միայն թե այդ ձևով գույնը փոխելով` տարածությունը օբյեկտի շուրջը պետք է նկարվի սև, իսկ ինքը` առարկան, պետք է մնա չներկված. Ստացվում է բացասական տարածություն` ձևավորվելով օբյեկտի շուրջը։ Բացասական տարածության էֆեկտը օգտագործել են հին եգիպտացիները` այն դնելով քանդակագործական կոմպոզիցիայի հիմքում (Սենեբան և նրա ընտանիքը), (Կահիրեի եգիպտական թանգարան, 32 սրահ, JE 51280) .։
Կոմպոզիցիայում նույնաբնույթ բացասական տարածության ստեղծումը (հավասար կամ դրական) ընդունվում է շատ մասնագետների կողմից որպես լավ դիզայն։ Դիզայնի այդ հիմնական սկզբունքը, որը հաճախ վերանայվում է, աչքերին ժամանակ է տալիս  հանգստանալու` ավելացնելով նկարի ձգողականությունը նոր տեսադաշտի օգնությամբ։ Տերմինը օգտագործվում է նաև երաժիշտների կողմից որպես ստեղծագործություններում լռության նշան։ Գործիքներից մեկը, որ օգտագործվում է արվեստ դասավանդողների կողմից տեղադրողական և բացասական տարածության ուսուցման ժամանակ հայտնի է դարձել պրոֆեսոր Բետտի Էդվարդսի «Նկարչություն ուղեղի աջ մասով» գրքում։ Ուսանողների վարժությունները կրում են նկարի կամ պատկերի արտացոլանքը։
Հղումներ
Կատեգորիա:Արվեստ
Կրեսնա
Կրեսնա (Кресна), քաղաք Բուլղարիայում։ Գտնվում է Բլագոևգրադի մարզում, Կրեսնայի համայնքի կենտրոնը։ Բնակչությունը՝ 3640 մարդ։ Քաղաքը հայնտնի է 1913 թվականին այստեղ կայացած Երկրորդ Բալկանյան պատերազմի վերջին ճակատամարտով, հունական և բուլղարական զորքերի միջև (Կրեսնենյան կիրճի ակատամարտ)։
Շենթիլ
Շենթիլ, գյուղ Արևմտյան Հայաստանում, Խարբերդի վիլայեթի Խարբերդի գավառում ։ Գտնվում էր Խարբերդի դաշտում։
Կրեսնա
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Բլագոևգրադի մարզի համայնքներ
Շենթիլ
Անվան ստուգաբանություն
Գյուղի անվանումը նշանակում է «շեն բլուր», իսկ Շնթիլ տարբերակը աղավաղված անվանաձևն է։
Պատմություն
Գյուղն ավերվել, իսկ բնակչությունը բռնությամբ տեղահանվել է 1915 թվականի Մեծ եղեռնի ժամանակ։
Բնակչություն
1872-1873 թվականներին ուներ 95, իսկ XX դարի սկզբին՝ 108 տուն հայ բնակիչ։
Տնտեսություն
Բնակչության հիմնական զբաղմունքներն էին հողագործությունը, արհեստները ու մասամբ անասնապահությունը։
Պատմամշակութային կառույցներ
Շենթիլն ուներ Ս. Աստվածածին (կամ Ս. Սարգիս) անունով եկեղեցի։
Կրթություն
Գյուղն ուներ վարժարան, որտեղ սովորում էին 40 աշակերտներ ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Արևմտյան Հայաստանի գյուղեր
Միքայելյան վիրաբուժության ինստիտուտ
Միքայելյան վիրաբուժության ինստիտուտ, կլինիկական, գիտահետազոտական և կրթական գործունեություն իրականացնող խոշորագույն կենտրոն Երևանում։ Հիմնադրվել է 1974 թվականին։
Պատմություն
Ինստիտուտը հիմնադրվել է 1974 թվականի հոկտեմբերին ԽՍՀՄ առողջապահության նախարարության հրամանով։ 1974 թվականին ինստիտուտի տնօրեն է նշանակվեվ պրոֆեսոր Ալեքսանդր Միքայելյանը, ով մեծ ներդրում է ունեցել Հայաստանում սրտավիրաբուժության ստեղծման և զարգացման գործում։ 1992 թվականի հոկտեմբերից ինստիտուտը ղեկավարել է պրոֆեսոր Համլետ Թամազյանը, ով 2001 թվականի ապրիլին ընտրվել է Միքայելյան վիրաբուժության ինստիտուտ ՓԲԸ նախագահ։ 2011 թվականից ընկերության նախագահն է Արթուր Թամազյանը։
Ինստիտուտում գործում են ՀՀ առողջապահության նախարարության ԱԱԻ-ի 4 ամբիոններ` նեղ վիրաբուժական մասնագիտությունների (ընդհանուր վիրաբուժություն, սրտանոթային վիրաբուժություն), ուրոլոգիայի, պրոկտոլոգիայի, անեսթեզիոլոգիայի և վերակենդանացման, որտեղ ուսանում են կլինիկական օրդինատորները, ասպիրանտները, ինչպես նաև իրականացվում է վիրաբուժական ոլորտի միջին բուժանձնակազմի և բժիշկների վերապատրաստում (ստաժավորում)։ Ինստիտուտի պրոֆեսորները դասավանդում են Երևանի պետական բժշկական համալսարանի ամբիոններում։
Ինստիտուտը համագործակցում է միջազգային մի շարք կազմակերպությունների և արտասահմանյան առաջատար կլինիկաների հետ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Հայաստանի առողջապահություն Կատեգորիա:Գիտությունը Հայաստանում Կատեգորիա:Հայաստանի գիտահետազոտական ինստիտուտներ
Շեբուտինցի (գյուղ, Սոկիրյանիի շրջան)
Շեբուտինցի (Шебутинці), գյուղ Ուկրաինայի Չեռնովցիի մարզի Սոկիրյանիի շրջանում։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ուկրաինայի Չեռնովցիի մարզի Սոկիրյանիի շրջանի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ուկրաինայի գյուղեր
Նովոե Կուպրինո
Նովոե Կուպրինո (Новое Куприно), գյուղ Ռուսաստանի Սմոլենսկի մարզի Սմոլենսկի շրջանի կազմում։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ռուսաստանի գյուղեր Կատեգորիա:Ռուսաստանի Սմոլենսկի մարզի Սմոլենսկի շրջանի բնակավայրեր
Հայաստանի դրոշ
Հայաստանի դրոշ, Հայաստանի պետական խորհրդանիշներից մեկը։ Այն սահմանված է Հայաստանի Սահմանադրությամբ և դրոշի մասին օրենքով։ Կազմված է կարմիր, կապույտ, նարնջագույն գույներից (վերևից ներքև)՝ հորիզոնական հավասարաչափ շերտերով, լայնքի և երկայնքի 1։2 հարաբերակցությամբ ։ Այն չափերով և գույներով Հայաստանի Առաջին Հանրապետության (1918-1920 թվականներ) դրոշի կրկնությունն է ։
«ՀՀ դրոշի մասին» առաջին օրենքն ընդունել է ՀՀ Գերագույն խորհուրդը 1990 թվականի օգոստոսի 24-ին։ Ներկա օրենքն ընդունվել է 2006 թվականի հունիսի 15-ին 2005 թվականի Սահմանադրական փոփոխություններից հետո ։ Դրոշի գույների մասին կան տարբեր մեկնաբանություններ։ 2006 թվականի օրենքում գրված է."«Կարմիր գույնը խորհրդանշում է Հայկական բարձրավանդակը, հայ ժողովրդի մշտական պայքարը հարատևման, քրիստոնեական հավատքի, Հայաստանի անկախության և ազատության համար։ Կապույտ գույնը խորհրդանշում է հայ ժողովրդի ապրելու կամքը խաղաղ երկնքի ներքո։ Նարնջագույնը խորհրդանշում է հայ ժողովրդի արարչական տաղանդը և աշխատասիրությունը» ։"
Երանգներ
2013 թվականի հունվարի 1-ին ՀՍՏ 50-2012 պետական ​​ստանդարտի «Հայաստանի Հանրապետության պետական ​​դրոշի ընդհանուր բնութագրեր», որը կարգավորում է դրոշի գույները ։ Հայտնի է նաև գույների խունացած երանգներով դրոշների օգտագործումը։ Հաճախ, ոչ պաշտոնական բանավոր նկարագրության մեջ, ներքևի շերտի գույնը «նարնջագույն»-ի փոխարեն կոչվում է «ծիրանի» գույնով։
Պատմություն
Այսօրվա եռագույն դրոշը շատ քիչ նմանություն ունի նախկին հայկական դրոշների հետ։ Հին ժամանակներում, բանակները գնում էին կռիվների՝ առջևից սյուների վրա տանելով փորագրված ժայռաբեկորներ։ Փորագրությունները կարող էին ներկայացնել վիշապ, արծիվ, վագր կամ ինչ-որ խորհրդավոր աստվածային օբյեկտ ։ Քրիստոնեության ընդունման հետ, հայկական տերությունը փոխառեց շատ տարբեր դրոշներ, որոնք ներկայացնում էին տարբեր դինաստիաներ։ Արտաշեսյան դինաստիայի դրոշը, օրինակ, բաղկացած է կարմիր կտորից, որի վրա պատկերված են երկու արծիվ, որոնք նայում են միմյանց և բաժանված են ծաղիկով կամ արևով։ Իսկ Արշակունիների դինաստիայի դրոշում պատկերված էր կապույտ կտորի վրան պատկերված երկու թռչուն որոնք նայում են միմյանց և բաժանված են արևով։ Երբ Հայաստանը անկում ապրեց Սասանյան Պարսկաստանի Հայաստանի մասը ստացավ սև կտորի վրա օղակի մեջ վերցված խաչի նման պատկեր։
Միջնադար
Արաբների ներխուժման ժամանակ, չնայած նույնիսկ պարսկականից ավելի ուժեղ դիմադրության, Հայաստանն ընկավ Օմայադների խալիֆայության վերահսկողության տակ, և նրա տարածքում ստեղծվեց Հայկական Էմիրությունը՝ ձգվող ժամանակակից Բաքվից։ իսկ Դերբենտը արևելքում մինչև Եփրատի ակունքները արևմուտքում և Թերեք գետից հյուսիսից մինչև Ուրմիա լիճը հարավում։ Էմիրությունը ստացել է դրոշ, որը սև կտոր է՝ առանց որևէ լրացուցիչ տարրերի։
885 թվականին Հայաստանը ձեռք բերեց անկախություն և դրոշը, որը մուգ կարմիր կտավ է՝ սպիտակ ընձառյուծի և քրիստոնեական խաչի պատկերով։ Այժմ այս դրոշի «Անի հովազը» նաև Հայաստանի մեծությամբ երկրորդ քաղաքի և մշակութային մայրաքաղաքի՝ Գյումրի քաղաքի դրոշի ու զինանշանի տարրն է։ Ի տարբերություն Մեծ Հայք դրոշների, Հայոց թագավորություն դրոշը իշխող տոհմի դրոշը չէր։
1080 թվականին հիմնադրվել է Կիլիկիայի թագավորությունը։ Շուրջ չորս դար այնտեղ փոխվել են երեք թագավորական դինաստիաներ, որոնցից յուրաքանչյուրը փոխել է երկրի դրոշը իր՝ տոհմական դրոշի։
Կիլիկյան առաջին դինաստիայի դրոշը՝ Ռուբենյանների, սպիտակ կտոր էր, որի վրա պատկերված էր կարմիր առյուծ՝ կանգնած երկու ոտքերի վրա։ Եղել է նաև կաթնագույն կտորով և խունացած կարմիր գույնի առյուծով տարբերակ, որն ուներ գավազան՝ խաչով և գլխին նույն գույնի թագ, ինչ առյուծը։ Թեև երկրորդ տարբերակը քիչ տարածված էր, բայց հենց նա դարձավ ժամանակակից Հայաստանի Հանրապետության զինանշան բաղադրիչներից մեկը։
Կիլիկյան Հեթումյան տոհմի դրոշը կարմիր դրոշ էր, որի կենտրոնում տոհմի զինանշանն էր։ Դինաստիայի զինանշանի վրա պատկերված էր դեղին վահան՝ երկու ոտքերի վրա կանգնած կարմիր առյուծով։ Առյուծն ուներ կապույտ աչքեր, ճանկեր, լեզու, իսկ գլխին՝ կապույտ կիլիկյան տիպի թագ։ «Կիլիկյան» կոչվող այս առյուծը հետագայում օգտագործել են ֆրանսիացիները, բրիտանացիները, գերմանական նահանգները, լեհերը և շատ ուրիշներ՝ որոշ փոփոխություններով, օրինակ՝ իրենց զինանշաններում։ Օրինակ, «չեխական առյուծը» առանձնանում է երկու պոչով, ունի միատեսակ տարբերություններ և, իհարկե, այլ գույներ։ Հեթումյանների զինանշանում արդեն տեսանելի են ժամանակակից հայկական դրոշի գույները՝ կարմիր, կապույտ, դեղին։
Թեև աշխարհի առաջին հերալդիկական դպրոցը բացվել է հենց Կիլիկիայում՝ Հեթումյանների օրոք, և այնտեղ հորինվել են հերալդիկայի հիմնական կանոնները, սակայն Հայաստանի ժամանակակից զինանշանը չի համապատասխանում այս կանոնների մեծ մասին։
Կիլիկիայի դրոշը վերջին դինաստիայի՝ Լուսինյանների օրոք ներկայացված էր վերևում, սակայն ինքնին տոհմն ուներ միայն զինանշան և ոչ մի դրոշ։
Արաբական արշավանքներից հետո ստեղծվել են հսկայական թվով հայկական տարբեր մելիքություններ՝ հսկայական (իշխանության համար) Զաքարյան Հայաստանից մինչև փոքր Համամշեն, բայց միայն հինգ արցախյան (Ղարաբաղ) մելիքություններ գոյություն են ունեցել երկար դարեր։ Դրանք էին Գյուլիստանը, Դիզակը, Վարանդան, Ջրաբերդը և Խաչենի մելիքությունը։ Վերջինիս դրոշն, օրինակ, կարմիր կտավ էր՝ կենտրոնում սիմետրիկ սպիտակ խաչով, որը շրջապատված էր չորս սև հենակներով։ Անկյուններում գրված են եղել հայերեն «Տեր Աստված, Հիսուս Քրիստոս»՝ «ՏՐ ԱԾ ՀՍ ՔՍ» բառերի հապավումները։ Այս հապավումները կիրառվում են բոլոր առաքելական պատկերների վրա։
Նոր ժամանակ
Հունիսի 22, 1688 British East India Company միջուկային ռումբ հայ վաճառականների հետ Մադրասից «Արևելյան Հնդկաստանի ընկերության համաձայնագիրը հայ ազգի հետ», որով նրանք իրավունք ստացան օգտագործելու իրենց խիստ դրոշն իրենց նավերի վրա. կենտրոնում, որը հարգանք էր օգտագործում Հնդկական օվկիանոսի նավահանգիստների մեծ մասում''.
Այն բանից հետո, երբ Հայաստանը բաժանվեց Պարսկական և Օսմանյան կայսրությունների միջև, որոշ ժամանակ Հայաստանը չուներ իր դրոշը։ 1885 թվականին Հայ Կաթողիկե Քահանա Ղևոնդ Ալիշան Փարիզի Հայ ուսանողական ընկերակցության խնդրանքով մշակեց նոր դրոշ, որի ներքո նրա ներկայացուցիչները մասնակցեցին Ս. ֆրանսիացի գրողի հուղարկավորությունը Վիկտոր Հյուգո։ Այս հորիզոնական եռագույնը նման է ժամանակակից Բուլղարիայի դրոշ շրջված տարբերակին։ Վերին շերտը կարմիր էր, որը խորհրդանշում էր Զատկի առաջին կիրակին («Կարմիր կիրակի»), միջին շերտը կանաչ էր՝ ի պատիվ Զատկի «Կանաչ կիրակի»։ Սպիտակ շերտագիծն անտեղի է և ավելացվել է էֆեկտը վերարտադրելու համար։ Ֆրանսիա գտնվելու ժամանակ Ալիշանը մշակեց մեկ այլ տարբերակ, որն այժմ անվանում է «Հայկական ազգայնական դրոշ», որը հայտնի դարձավ բնակչության շրջանում։ Այն նման էր Ֆրանսիական ուղղահայաց եռագույնը. ձախից աջ՝ կարմիր, կանաչ, կապույտ, խորհրդանշելով Նոյ տեսած ծիածանը, կանգ առնելով Արարատ լեռան մոտ.
Նորագույն ժամանակը
1828 թվականին, Ռուս-պարսկական պատերազմի ժամանակ Հայաստանի պարսկական մասը Թուրքմանչայի հաշտության պայմանագրով միացվեց Ռուսական կայսրություն։ Ռուսական կայսրության փլուզումից Հայաստանը հռչակեց իր անկախությունը և միավորվեց Վրաստանի և Ադրբեջանի հետ՝ ձևավորելով Անդրկովկասյան Հանրապետությունը, որը տևեց ոչ ավելի, քան մեկ տարի։ Պաշտոնապես հանրապետությունը չուներ պետական ​​խորհրդանիշներ։ Այնուամենայնիվ, որոշ պատմաբաններ Անդրկովկասի Հանրապետության դրոշը համարում են հորիզոնական եռագույն ոսկուց, սև և կարմիր գծերով, որը նման է Գերմանիայի դրոշին :Հանրապետությունը փլուզվեց 1918 թվականի մայիսի 26-ին, երբ հռչակվեց Վրաստանի Դեմոկրատական ​​Հանրապետությունը, իսկ երկու օր անց (մայիսի 28) Հայաստանի Առաջին Հանրապետություն և Ադրբեջանի Դեմոկրատական ​​Հանրապետություն։
Անկախություն ձեռք բերելուց հետո Հայաստանի Առաջին Հանրապետությունը ընդունեց եռագույնը, որը կիրառվում է մինչ օրս։ Հայկական անկախ պետությունն իր ազգային դրոշի համար ընտրել է Ռուբենյանների Կիլիկյան թագավորություն փակման շրջանի գույները՝ կարմիր, կապույտ և դեղին :Առաջարկվում էր նաև որպես պետական ​​դրոշ ընդունել Rainbow Flag-ը, սակայն նման նախաձեռնությունը մերժվեց։
1920 թվականի նոյեմբերի 29-ին բոլշևիկների կողմից հռչակվեց Հայկական ԽՍՀ։ 1922 թվականի փետրվարի 2-ին Հայկական ԽՍՀ սովետների առաջին համագումարում ընդունվեց դրոշի նոր տարբերակը՝ որպես հանրապետության նոր սահմանադրության մաս։ Այս տարբերակը տևեց ընդամենը մեկ ամիս, քանի որ արդեն մարտի 12-ին Հայկական ԽՍՀ-ն միացվել է Վրացական ԽՍՀ-ին և Ադրբեջանական ԽՍՀ-ին Անդրկովկասյան ԽՍՀՄ։ 1922 թվականի դեկտեմբերի 30-ին վերջինս դարձավ ԽՍՀՄ չորս հանրապետություններից մեկը։ Նոր կազմավորման դրոշը կարմիր կտոր էր՝ մուրճով և մանգաղով աստղի ներսում՝ «ЗСФСР» մակագրությամբ։ 1936 թվականին Անդրկովկասյան Խորհրդային Ֆեդերատիվ Սոցիալիստական ​​Հանրապետությունը վերացվել է.
Ազդեցություն
Ազգային դրոշը նաև հիշատակվում է Հայաստանի ազգային օրհներգում՝ «Մեր հայրենիք» երգում։ Մասնավորապես՝ երկրորդ և երրորդ տներում։
"Ահա եղբայր քեզ մի դրոշ, Որ իմ ձեռքով գործեցի, Գիշերները ես քուն չեղա, Արտասուքով լվացի։"
Նայիր նրան՝ երեք գույնով, Նվիրական մեկ նշան Թող փողփողի թշնամու դեմ Թող միշտ պանծա Հայաստան ։ }}
Արցախի Հանրապետության դրոշ
Արցախի Հանրապետության պետական դրոշն ընդունվել է հանրապետության Գերագույն խորհրդի որոշմամբ՝ 1992 թվականի հունիսի 2-ին՝ Հայաստանի դրոշի նմանությամբ, ավելացված է միայն սպիտակ եռանկյունաձև նախշանկար։ Երկու ծայրերից սկսվող սպիտակ հնգատամ սանդղանման գորգանախշ, որը միանում է դրոշի մեկ երրորդ հատվածի վրա ։ Սպիտակ գորգանախշը խորհրդանշում է մայր Հայաստանից Արցախի բաժանումը և Հայրենիքին վերջնական միանալու ձգտումը ։ Դրոշի լայնության հարաբերակցությունը նրա երկարությանը կազմում է 1:2, որը հավասար է Հայաստանի դրոշի հարաբերությանը ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Հայաստանի պետական խորհրդանիշեր Կատեգորիա:1990 դրոշներ Կատեգորիա:Ազգային դրոշներ
Ջեք Գևորգյան
Ջեք Գևորգյան (Jacob «Jack» Kevorkian, ), ամերիկահայ բժիշկ, հայտնի է դարձել որպես Էֆտանազիա կիրառող իր հիվանդների նկատմամբ։ Նրան տվել են «Բժիշկ մահ» մականունը։
1989-1998 թվականներին ԱՄՆ-ում նա օգտագործելով իր ստեղծած «մերսիտրոն» սարքը 130 հոգու օգնել է ինքնասպան լինել, ինչի համար 1999 թվականին ԱՄՆ-ի դատարաններից մեկը նրան դատապարտել է 10-ից 25 տարվա ազատազրկման և 2007 թվականին ազատվել է։
2010 թվականին ռեժիսոր Բարրի Լևինսոնը Ջեք Գևորգյանի մասին նկարահանել է «Դու չգիտես Ջեքին» ֆիլմը, որտեղ նրան մարմնավորել է Ալ Պաչինոն։
Բաջի Ղարդաշ
Բաջի Ղարդաշ, լեռ Թուրքիայում, Երզնկայից հյուսիս֊արևելք ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Թուրքիայի լեռներ
Ջեք Գևորգյան
Վաղ կյանք և կրթություն
Ծնվել է ԱՄՆ-ի Միչիգան նահանգի Պոնտյակ քաղաքում հայ գաղթականի ընտանիքում։ Հայրը՝ Լևոնը, ծնվել է Էրզրումին մոտ գտնվող Բասեն գյուղում, իսկ մայրը՝ Սաթենիկը, ծնվել է Սիվասին մոտ գտնվող Գովդուն գյուղում ։ 1912 թվականին նրա հայրը լքելով Թուրքիան շարժվել է դեպի Պոնտյակ, որտեղ էլ աշխատանք է գտել ավտոմոբիլային ընկերությունում։ Սաթենիկը փախչել է Փարիզ 1915 թվականին կատարվող Հայոց Ցեղասպանության ժամանակ, որից հետո էլ Պոնտյակում միացել է եղբորը։ Լևոնը և Սաթենիկը հանդիպել են Պոնտյակի հայկական համայնքում, որտեղ էլ ամուսնացել և ստեղծել են իրենց ընտանիքը։ 1926 թվականին ծնվել է նրանց աղջիկ՝ Մարգարիտը, իսկ հետո տղան՝ Մուրադ Հակոբը (ի պատիվ ֆիդայի Սեբաստացի Մուրադի), որը հետագայում ստացել է Ջեք (Ջեյքոբ) մականունը։ Ջեքին հաջորդել է նրանց վերջին երեխան՝ Ֆլորան ։ Գևորգյանը ինքնուրույն սովորել է գերմաներեն և ճապոներեն ։ Նա 1945 թվականին 17 տարեկան հասակում գերազանց ավարտել է Պոնտիակի Կենտրոնական միջնակարգ դպրոցը։ 1952 թվականին Էն Արբորում ավարտել է Միչիգանի Բժշկական Համալսարանը ։ Ավարտելով ասպերանտուրան անատոմիական և կլինիկական պաթոլոգիայի բաժնում՝ հակիրճ ուսումնասիրություններ է կատարել արյան փոխներարկման վերաբերյալ, որը մեծ աղմուկ է հանել։ Հնարավորություն չունենալով աշխատել հիվանդանոցում որպես ախտաբան, Գևորգյանը թողնում է բժշկության ոլորտում ակտիվ փորձերը և նույնիսկ ինչ որ ժամանակ մնում է անօթևան ։ Գևորգյանը երբեք ամուսնացած չի եղել ։
Կարիերա
Տասնամյակներ շարունակ Գևորգյանը մի շարք վիճահարույց գաղափարներ է մշակել մահվան հետ կապված։ 1959 թվականին հրապարակված մի ամսագրում նա ասում է՝ «Առաջարկում եմ, որ բանտարկյալին մահվան դատապարտեն օրենքով սահմանված կարգով՝ նրա ցանկությամբ, բժշկական փորձարկումներով՝ ամբողջական անզգայացումով, օրենքով նախատեսված ավանդական մեթոդների փոխարեն» ։ Գևորգյանի գործատուն, Միչիգանի Համալսարանի ավագ բժիշկները հակառակվեցին նրա առաջարկին, իսկ Գևորգյանը նախընտրեց հեռանալ համալսարանից և չպայքարել իր գաղափարների համար։ Աստիճանաբար նրան սկսում են աջակցել իր գաղափարների համար։ Նա նորից սկսեց հետապնդել նույն գաղափարը՝ բժշկական նպատակներով մահապատժի դատապարտված բանտարկյալների վրա փորձարկումներ անելը. 1976 թվականին Գերագույն Դատարանի որոշումից հետո (Գրեգ Վ. Ջորջիայում վերահաստատվեց մահապատիժը)։ Նա պայքարում էր, որ մահապատժից հետո բանտարկյալների օրգանները փոխպատվաստվեն, սակայն բանտի պաշտոնյաները չցանկացան համագործակցել նրա հետ ։ Աշխատելով բժիշկ ախտաբան Պոնտյակի Գլխավոր հիվանդանոցում, Գևորգյանը փորձարկել է նոր մահացածներից արյուն փոխպատվաստել հիվանդներին։ Գևորգյանը կարծում էր, որ ԱՄՆ զինված ուժերը հետաքրքրություն կցուցաբերեն այս փորձարկման վերաբերյալ՝ կիրառելով այս միջոցը օգնել վիրավորված զինվորներին պատերազմի ժամանակ, սակայն Պենտագոնը հետաքրքրություն չցուցաբերեց ։ 1980 թվականներին Գևորգյանը մի շարք հոդվածներ է գրում «Բժշկություն և Իրավունք» գերմանական ամսագրի համար, որոնք ցույց էին տալիս նրա՝ էֆթանազիայի էթիկայի վերաբերյալ մտածելակերպը ։ 1987 թվականին Դետրոյիթի ամսագրում հայտարարություն են տպագրում Գևորգյանի մասին՝ որպես մահվան մասին բժիշկ խորհրդատու։ Գևորգյանի կողմից կազմակերպած առաջին հանրային «ինքնասպանությունը» տեղի ունեցավ 1990 թվականին (Ժանետ Ադկինս, ում մոտ հայտնաբերվել էր Ալցհայմեր հիվանդություն)։ Սպանության համար գանձումներ կարճվեցին 1990 թվականի դեկտեմբերի 13-ին, քանի որ այդ ժամանակ Միչիգանում օրենք չկար, որը կպաշտպաներ ինքնասպանության աջակցության երևույթը ։ 1991 թվականին Միչիգանի իշխանությունները անվավեր ճանաչեցին Գևորգյանի բժշկական լիցենզիան ։ Համաձայն Գևորգյանի փաստաբան Ջեոֆրի Ֆիջերի, Գևորգյանը մասնակցություն է ունեցել 130 անբուժելի հիվանդ մարդկանց մահվան մեջ 1990 և 1998 թվականներին։ Բոլոր դեպքերում էլ անհատները իրենք են վերջին քայլը արել, որն էլ հանգեցրել է մահվան։ Գևորգյանի մասնակցությունը կայանում էր հիվանդին ամրացնել Էֆթանազիայի սարքին, որը հենց նա էր նախագծել և կառուցել։ Տվյալ անհատը սեղմում էր կոճակը, որից հետո դեղը կամ քիմիական նյութը հոսում էր մարմնի ներս և վերջ էր տալիս նրա կյանքին։ Երկու մահվան դեպք իրականացվեց էֆթանազիայի նյութեր ներարկելով։ Գևորգյանը սարքը անվանեց «տանատրոն» (հունարեն thanatos -մահ) ։ Մյուսների դեպքում կիրառվում էր գազի դիմակ, որը սնուցվում էր ածխածնի մոնօքսիդի տարայից, որը Գևորգյանը անվանեց «մերսիտրոն» («ողորմածության մեքենա») ։
Քննադատություն և Գևորգյանի պատասխանը
Համաձայն Դետրոյիտի Ազատ Մամուլի Գևորգյանի օգնությամբ ինքնասպան եղած հիվանդների 60%-ը անբուժելի հիվանդ չեն եղել, իսկ 13-ը նույնիսկ ցավից չեն բողոքել։ Ավելի ուշ հոդվածը հաստատեց, որ Գևորգյանի կողմից մատուցված խորհրդատվությունը շատ կարճ էր, իսկ 19-ի դեպքում նույնիսկ հոգեբուժական քննություն չի անցկացվել։ Հոդվածում նաև նշվում է, որ Գևորգյանը գոնե 17 հիվանդի չի ուղարկել ցավի մասնագետի մոտ այն բանից հետո, երբ նրանք բողոքում էին քրոնիկ ցավից, և երբեմն ամբողջական բժշկական արձանագրություն չի կազմել իր հիվանդների մասին։ Գևորգյանի հիվանդներից Ռեբեկա Բադջերի մոտ, ով մտավոր խնդիրենով թմրամոլ էր, սխալմամբ ախտորոշվել է սկլեռոզ։ Հոդվածում ասվում է, որ Գևորգյանի առաջին հիվանդ՝ Ժանետ Ադկինսը նույնիսկ տեղյակ չի եղել էֆթանազիայի մասին. Գևորգյանը այն իրագործել է միայն նրա ամուսնու հետ խորհրդակցելուց հետո, իսկ Ադկինսին Գևորգյանը հանդիպել էր նրա մահվանից միայն երկու օր առաջ և նույնիսկ չի էլ փորձել հասկանալ՝ նա ցանկանում է մահանալ, թե ոչ։ 1995 թվականին Միչիգանի Վերաքննիչ դատարանը պաշտպանեց Գևորգյանի գործողությունների դեմ որոշված հայցը ։ Համաձայն «Էկոնոմիստ» թերթի՝ շատ դեպքերում հիվանդները վատթարացող հիվանդություն ունեին, չնայած ոչ բոլոր դեպքերում էր այն անբուժելի։ Դիահերձումները ցույց են տվել, որ հիվանդներից 5-ը ընդհանրապես հիվանդ չէին։ Ոմանք հավանաբար տառապում էին ոչ ավել, քան մելամաղձությունից կամ դեպրեսիայից ։
Արվեստաբանական գործունեություն
Գևորգյանը ջազմեն և ստեղծագործող էր։ «Շատ մեռյալ կյանք»-ը 1997 թվականին 5000 օրինակից թողարկված ձայնասկավառակ է, որը «Ջինջ ենթաջազ» (Lucid Subjazz)-ի օրինակ էր։ Այստեղ Գևորգյանը նվագում է ֆլեյտա և երգեհոն։ «Ինթերթեյմանտ Ուիկլի» ամսագիրը այն համարեց «տարօրինակ», սակայն լավը։ 1997 թվականին վաճառվեց 1400 օրինակ ։ 1999 թվականին Ժնևի «Ելք» ասոցիացիան դիրիժոր Դեյվիդ Վուդարդին հանձնարարեց պատրաստել Ջորջյանի երգեհոնային ստեղծագործությունները փողային անսամբլի համար : Նա նաև յուղանկարիչ էր։ Նա երբեմն նկարում էր՝ կիրառելով իր սեփական արյունը (Երեխան, ով ուտում է նեխած մարմինները) ։ Ունի հայկական թեմաներով նկարներ։ Նրա կտավները պահվում են Ամերիկայի հայկական թանգարանում։
Դատավարություններ
Գևորգյանը 4 անգամ դատապարտվել է 1994 թվականի մայիսից 1997 թվականի հունիսին ինքնասպանությունների աջակցելու համար։ Ֆիջերի օգնությամբ նա երեք դատավարություններում արդարացվել է։ Չորրորդ դատավարությունը վերջացավ սխալ որոշումով ։ Դատավարությունների շնորհիվ Գևորգյանը ձեռք բերեց հանրության աջակցությունը։
Դատավճիռ և ազատազրկում
1998 թվականի նոյեմբերի 22-ին «ՍիԲիԷս Նյուզը» 60 րոպե տևողությամբ եթեր արձակեց Գևորգյանի կողմից տեսագրված էֆթանազիայի կամավոր ենթարկված Թոմաս Յոուքի տեսանյութը։ Այն բանից հետո, երբ Յոուկը ամբողջությամբ տվեց իր համաձայնությունը, Գևորգյանը կատարեց մահաբեր ներարկում։ Տեսահոլովակի ընթացքում Գևորգյանը իշխանություններին կոչ էր անում՝ փորձել ձերբակալել կամ կանգնեցնել իրեն ողորմածություն կատարելուց։ Յոուկի ընտանիքը նկարագրեց այս մահացու ներարկումը որպես մարդկային արարք։ 1999 թվականի մարտի 26-ին Գևորգյանին մեղադրեցին երկրորդ կարգի մարդասպանության մեջ ։ Քանի որ Գևորգյանին 8 տարի առաջ արգելվել էր բժշկությունով զբաղվել, նրան չէր թույլատրվում ներարկել տվյալ նյութը։ Գևորգյանը հրաժարվում է իր փաստաբաններից և ինքն է շարունակում դատավարության ժամանակ իր պաշտպանությունը, սակայն այս որոշման համար նա ավելի ուշ փոշմանում է ։ Քանի որ նա փորձ չուներ իրավաբանության ոլորտում, դատավարության ընթացքում մեծ դժվարությունների հանգեց։ Երկու օր տևած դատավարությունից հետո, Միչիգանի դատարանը Գևորգյանին մեղավոր ճանաչեց մարդասպանության երկրորդ կարգով ։ Դատավոր Ջեսիկա Կուպերը Գևորգյանին դատապարտեց 10-25 տարի։
Գործունեություն ազատազրկումից հետո
Գևորգյանը իր ազատազրկման վերաբերյալ դասախոսություններ էր անցկացնում։ Նա դասախոսություններ էր կարդում Ֆլորիդայի, հարավարևելյան Նովա և Կալիֆոռնիայի համալսարաններում  ։ Նա բացի էֆթանազիայից, դասախոսություններ էր կարդում նաև բռնակալության, քրեական արդարադատության համակարգի, քաղաքականության վերաբերյալ։ Ռեժիսոր Բերի Լեվինսոնը ֆիլմ նկարահանեց Գևորգյանի մասին։ Այն կոչվում է «Դուք չեք ճանաչում Ջեքին»։ Պրեմիերան իրականացավ 2010 թվականի ապրիլի 24-ին։
Հիվանդություն և մահ
Գևորգյանը տարիներ շարունակ տառապում էր երիկամային հիվանդությամբ ։ Նրա մոտ հայտնաբերվեց լյարդի քաղցկեղ, որը հավանաբար հեպատիտ Ց-ի արդյունք էր, համաձայն Նիլ Նիկոլի ։ 2011 թվականի մայիսի 18-ին Գևորգյանին տեղափոխում են հիվանդանոց՝ երիկամի և թոքերի խնդիրներով ։ Գևորգյանի վիճակը աստիճանաբար վատանում է, իսկ 2011 թվականի հունիսի 3-ին նա մահանում է տրոմբոզից։ Համաձայն Գևորգյանի փաստաբան Մայեր Մորգանրոթի՝ Գևորգյանի ծանր հիվանդության ընթացքում ոչ մի արհեստական փորձեր չեն արվել նրա կյանքը փրկելու կամ ցավից ազատելու համար ։ Գևորգյանը թաղված է Ուայթ Չեպլ Մեմորիալ Պարկ գերեզմանատանը, Միչիգանում ։ "Նա զոհաբերեց իրեն ամեն մեկի իրավունքի համար",- գրված է նրա համեստ գերեզմանի վրա։
Ժառանգություն
Դատավոր Թոմաս Ջեքսոնը, ով վարում էր 1994 թվականին Գևորգյանի առաջին դատը, ավելի ուշ ցանկանում էր իր ցավակցությունը հայտնել Գևորգյանի մահվան վերաբերյալ և որ 1994 թվականի դեպքը շատ վատ գրված օրենքով էր անցկացվել, սակայն նա փորձել է լավագույնս դատել նրան։ Ջեոֆրի Ֆիջերը (Գևորգյանի փաստաբան 1990 թվականներին) մի առիթով ասել է, որ Գևորգյանը չի փնտրել իր պատմությունը, նա այն ստեղծել է ։ Կաթոլիկ Սուրբ Ջոն հիվանդանոցի պալիատիվ խնամքի բժշկական տնօրեն Ջոն Ֆինը ասել է, որ Գևորգյանի մեթոդները անտեղի և ոչ ուղղափառական էին ։ Նա ավելացրել է, որ Գևորգյանի շատ հիվանդներ միայնակ էին և ճնշված, հետևաբար այն վիճակում չէին, որ ընտրեին ապրել, թե մահանալ ։ Միչիգանի Համալսարանի բժշկական պատմաբան Հովարդ Մարկելը ասել է, որ Գևորգյանը ժամանակակից բժշկության մեջ կարևոր պատմական կերպար է ։ Գևորգյանի գերեզմանաքարի վրա փորագրված է, «Նա զոհաբերեց ինքն իրեն բոլորի իրավունքների համար» ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Էֆթանազիա Կատեգորիա:Ամերիկահայ բժիշկներ Կատեգորիա:Հայ աթեիստներ Կատեգորիա:Ամերիկահայեր Կատեգորիա:Միչիգանի համալսարանի շրջանավարտներ Կատեգորիա:Կրոնների քննադատներ Կատեգորիա:Ամերիկահայ կոմպոզիտորներ Կատեգորիա:Ամերիկահայ երաժիշտներ Կատեգորիա:Ամերիկահայ քաղաքական գործիչներ
Թորոսգյուղի պատմության և մշակույթի անշարժ հուշարձանների ցանկ (Շիրակի մարզ)
Այս հոդվածը ներկայացնում է Շիրակի մարզի Թորոսգյուղ գյուղի պատմության և մշակույթի հուշարձանների ցանկը, որը 2002 թ․ հաստատվել է Հայաստանի կառավարության կողմից ։ Ցանկում ներառված է ընդամենը 2 հուշարձան (3 միավոր)։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Շիրակի մարզի հուշարձանների ցանկեր
Տեֆ
Տեֆ (Eragrostis tef), հացահատիկային մշակաբույս։
Տարածում և էկոլոգիա
Տեֆի հայրենիքը Եթովպիան է, որտեղ այն շարունակում է մնալ հացահատիկի հիմնական բերքը և զբաղեցնում է ընդհանուր վարելահողի մոտ 30% -ը։ Տեֆը հիմնականում բարձրադիր մշակաբույս է, հատկապես կարմիր տեֆը, որը մշակվում է լեռներում` ծովի մակարդակից 2500 մ բարձրությունների վրա, իսկ երբեմն էլ` ավելի բարձր։ Սպիտակ տեֆն աճեցվում է հիմնականում ծովի մակարդակից 1700-2000 մ բարձրության վրա։ 16-18 °C օդի ջերմաստիճանը բավարար է բույսերի աճի և զարգացման համար։ Տեֆի զարգացման վաղ շրջանում անհրաժեշտ է ջրի լավ ապահովում։ Անձրևները դադարելուն պես դադարեցնում են նաև բույսերի աճը։
Տեֆը մշակվում է հիմնականում Եթովպիայում և Էրիթրեայում։ Փոքր չափով այն աճեցվում է աֆրիկյան այլ երկրներում։ Բույսը տարվել է նաև Հնդկաստան, Ավստրալիա, Հարավային Աֆրիկա, Ռուսաստան, Ուկրաինա ։ Վերջերս փորձեր են իրականացվել ԱՄՆ-ում դրա աճեցման վերաբերյալ (Այդահո, Կանզաս)։
Կենսաբանական նկարագրություն
Այն միամյա խոտաբույս է, որն ինքնափոշոտվում է։ Պտղունի բարձրությունը հասնում է 40-60 սմ-ի։ Պտուղը շատ փոքր, սպիտակ (սպիտակ տեֆ) կամ կարմրավուն-շագանակագույն (կարմիր տեֆ) հատիկ է։ 1000 հատիկի զանգվածը կազմում է մոտ 300 մգ։
Քիմիական բաղադրություն
Տեֆի հացահատիկը պարունակում է `69.0-74.0% ածխաջրեր, 6.0-9.0% սպիտակուցներ, 2.2-3.5% ճարպեր և 2,4% զոլային նյութեր։ Միջուկները հարուստ են երկաթով։ Նրանց մեջ այն 2,4-4,8 անգամ ավելին է, քան ցորենում։
Օգտագործում
Տեֆի հացահատիկն ունի բուժական հատկություններ. այն վերականգնում է արյան կազմը, ինչը բացատրվում է երկաթի բարձր պարունակությամբ։
Տեֆը չի պարունակում գլյուտեն։ Հատկապես արժեքավոր է որպես երկաթի լրացուցիչ աղբյուր ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Հացազգիներ Կատեգորիա:Հացահատիկային բույսեր Կատեգորիա:Աֆրիկայի բուսականություն
Լիվնո (համայնք)
Լիվնո համայնք (, Општина Ливно), համայնք Բոսնիա և Հերցեգովինայում։ Վարչականորեն գտնվում է Բոսնիա և Հերցեգովինայի Դաշնությունում։ Համայնքի վարչական կենտրոնն է Լիվնո քաղաքը ։
Բնակչություն
1991 թվականի մարդահամարի տվյալների համաձայն՝ համայնքում բնակվում է 40600 մարդ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Բոսնիա և Հերցեգովինայի վարչական բաժանում Կատեգորիա:Բոսնիա և Հերցեգովինայի Դաշնության համայնքներ
Դոլնա Գրադեշնիցա
Դոլնա-Գրադեշնիցա (Долна Градешница), գյուղ Բուլղարիայում, Բալգոևգրադի մարզի Կրեսնայի համայնքում։ Բնակչությունը՝ 646 մարդ։ Քմեթը՝ Վալենտին Դիմիտրով Բոյկով։
Մանյագո
Մանյագո (Magnago), կոմունա Իտալիայում՝ Լոմբարդիա մարզի Միլան գավառում ։ Բնակչությունը կազմում է 7797 մարդ (2008 թվական), բնակչության խտությունը՝ 709 մարդ/կմ²։ Զբաղեցնում է 11 կմ² մակերես։ Փոստային ինդեքս՝ 20020, հեռախոսային կոդ՝ 0331։
Ժողովրդագրություն
Բնակչության թվաքանակի փոփոխությունները.
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Իտալիայի բնակավայրեր
(7616) Սադակո
Միջին հեռավորությունը Արեգակից կազմում է 3,001212 ա. մ., առավելագույնը մոտենում է 2,6648 ա. մ. հեռավորության վրա և հեռանում 3,3376 ա. մ. ։ Արեգակի շուրջ մեկ ամբողջական պտույտ է կատարում 1899,08 երկրային օրվա ընթացքում, իր ուղեծրով շարժվելով միջինում 0,189565 աստիճան/օր արագությամբ։ Աստերոիդի ուղեծրի և խավարածրի հարթությունները իրար հետ կազմում են 9,39° անկյուն։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:1996 թվականին հայտնաբերված աստղագիտական մարմիններ Կատեգորիա:Տակաո Կոբայաշիի կողմից հայտնաբերված աստերոիդներ Կատեգորիա:Աստերոիդների հիմնական գոտու աստերոիդներ
Գյուրան Բաբա
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Սյունիքի մարզի լեռներ
Վոլֆգանգ Կյոլեր
Վոլֆգանգ Կյոլեր (Wolfgang Köhler, ), գերմանացի և ամերիկացի հոգեբան, գեշտալտ֊հոգեբանության հիմնադիրներից մեկը։ Փիլիսոփայության դոկտոր։ Հետաքրքրություններ՝ ընդհանուր հոգեբանություն, փորձարարական հոգեբանություն, երաժշտական հոգեբանություն, հոգեֆիզիոլոգիա, համեմատական հոգեբանություն, հոգեբանության փիլիսոփայություն, Տեսական հոգեբանություն և այլն։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Հոգեբաններ Կատեգորիա:Ամերիկացի հոգեբաններ Կատեգորիա:Փիլիսոփայական գիտությունների դոկտորներ Կատեգորիա:Ամերիկացի փիլիսոփաներ Կատեգորիա:Հումբոլդտի համալսարանի շրջանավարտներ Կատեգորիա:Բոննի համալսարանի շրջանավարտներ Կատեգորիա:ԱՄՆ-ի գիտությունների ազգային ակադեմիայի անդամներ
Գյոք Ըրմակ Ամնիա
Գյոք Ըրմակ Ամնիա, գետ պատմական Պոնտոսում։ Գտնվում է Սև ծովի ավազանում՝ նրա հարավային շրջանում։ Այս գետի հովտում էր ընկած Կաստաման քաղաքը ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Թուրքիայի գետեր Կատեգորիա:Սև ծովի ավազանի գետեր
Սոնա յար
Սոնա յար կամ Թռնոցի պար, հայկական ժողովրդական երգ-պար, անդրադառնում է աջ պարերի տիպին ։
Երգ-պարը ներառում է հայկական դիցաբանությանը բնորոշ տարրեր․ նրա օգնությամբ աղջիկները փորձել են կախարդել իրենց սիրելիին։ Տարածված է Արթիկի տարածաշրջանում, Փոքր Քիլիսա գյուղում, Ալեքսանդրապոլում (այժմ՝ Գյումրի) ։
Վարդավառի տոնին հնչել է երգ-պարի տարբերակը, որը ձայնագրել է ազգագրագետ, կոմպոզիտոր Կոմիտասը։
Արթիկի տարբերակ
Երաժշտական չափ՝ 2/4:
Պարի ընթացքում կազմվում է փակ շրջան կամ կամարային շարք։ Պարողների ձեռքերը մեկնված են, դրված են հարևան պարողների ձեռքերի վրա՝ ուսերից անմիջապես ներքև։
Պարը բաղկացած է երկու մասից ։
Երգի բառեր
«Սոնա Յար» երգ-պարը սիրային երկխոսություն է տղայի և աղջկա միջև։ Արական մասը կատարում են երկու տղա, կանանց մասը՝ երկու աղջիկ։ Յուրաքանչյուր մասնակից, հերթափոխով, կատարում է մեկ տող ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Հայկական պարեր Կատեգորիա:Ժողովրդական պարեր Կատեգորիա:Հայկական մշակույթ
Շիշկովցի (գյուղ, Սոկիրյանիի շրջան)
2001 թվականի տվյալներով Շիշկովցի գյուղում բնակվում էր 1 446 մարդ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ուկրաինայի Չեռնովցիի մարզի Սոկիրյանիի շրջանի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ուկրաինայի գյուղեր
Չորապտեր
Չորապտեր, բազմոտիկազգիների ընտանիքի բազմամյա կոճղարմատավոր խոտաբույսերի ցեղ։ Հայտնի է մոտ 13 (այլ տվյալներով՝ 80) տեսակ։
Կենսաբանական նկարագրում
Բարձրությունը 10-15 սմ։ Տերևները (վայաներ) փետրաձև են կամ բարդփետրաձև, ստորին մակերեսը՝ մազիկներով կամ թաղանթով պատված։ Կլորավուն սորումները (սպորանգիումերի խմբեր) եզրային են՝ դասավորված ջիղերի ծայրերին և ծածկված տերևի դեպի ստորին մակերեսը ոլորված ծայրով (դա նսպաստում է երկարատև երաշտի պայմաններին դիմանալու)։
Շուշնաս
Շուշնաս, գյուղ Արևմտյան Հայաստանում, Խարբերդի վիլայեթի Խարբերդի գավառում ։
Չորապտեր
Հայաստանում
Հայաստանում՝ 3 տեսակ՝
Շուշնաս
Բնակչության մասին տվյալներ չեն պահպանվել։ Նրանք բռնությամբ տեղահանվել են 1915 թվականի Մեծ եղեռնի ժամանակ։ Նրանց մեծ մասը զոհվել է աքսորի ճանապարհին։
Չորապտեր
Տարածում
Հանդիպում է Տավուշի, Սյունիքի մարզերում, Երևանի շրջակայքում։ Աճում է ժայռաճեղքերում, չոր լանջերին, թփուտներում, նոսրանտառներում։
Շուշնաս
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Արևմտյան Հայաստանի գյուղեր
Չորապտեր
Տարածում
Արծվապտերային չորապտերի հազվագյուտ տեսակ է, հանդիպում է միայն Սյունիքի մարզում (Մեղրի), աճում է ժայռերի տակ, գրանոդիորիտային ապարների ճեղքերում (ստորին և միջին լեռնային գոտիներում, կիսաանապատներում), գրանցված է ՀՀ Կարմիր գրքում։ Անհրաժեշտ է հսկողություն սահմանել այս բույսի պոպուլյացիաների նկատմամբ և ներառնել Երևանի բուսաբանական այգու հայկական ֆլորայի պտերների բաժնի բլրի վրա։
Տեսակներ
Դասը ընդգրկում է 155 տեսակ ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Բազմոտիկազգիներ
Օլբիա
Օլբիա (իտալ. Olbia, սարդ. Terranoa), քաղաք իտալական Սարդինիա մարզում՝ Օլբիա-Տեմպիո գավառում։ Հանդիսանում է գավառի վարչական կենտրոնը։ Սահմանակից է Ալա դեի Սարդի, Արցակենա, Գոլֆո Արանչի, Լոիրի Պորտո Սան Պաոլո, Մոնտի, Պադրու, Սանտ'Անտոնիո դի Գալուրա, Տելտի համայնքներին ։ Բնակչության թվով Սարդինիայում գրավում է չորրորդ տեղը (հաջորդում է Կալյարիին, Սասարիին և Կուարտու Սանտ Էլենային ), տարածքով՝ երկրորդ տեղը։ 2018 թվականի դեկտեմբերի 31-ի տվյալներով քաղաքի բնակիչների թիվը եղել է 60 731  ։
Բնակավայրի հովանավոր սուրբը Սիմպլիցիո Օլբիացին է, ով եղել է քաղաքի առաջին եպիսկոպոսը։ Քաղաքի տոնը նշվում է մայիսի 15-ին։
Պատմություն
Օլբիա քաղաքի պատմությունը սկիզբ է առել նուգարա-հունական դարաշրջանում։ Հետագայում այս տարածքը նվաճվել է փյունիկեցիների, հռոմեացիների և կարթագենացիների կողմից։
Շնորհիվ իր աշխարհագրական նպաստավոր դիրքի, Օլբիան հանդիսանում էր առևտրական ճանապարհների Միջերկրական ծովում։ Օլբիան եղել է հարուստ քաղաքներից մեկը կղզում։ Այդ մասին վկայում են հասարակական շինությունների ջրանցույցները, ռոմանական ծերպերը, կամուրջները, գերեզմանոցները։
XIX դարում քաղաքը անվանվել է Տերրանովա Պաուզանիա և միայն 1939 թվականին այն կրկին ստացել է իր հին անվանումը և դարձել Օլբիա։
Կլիմա
Օլբիային բնորոշ է միջերկրածովյան կլիման (նշագրումը՝ Csa)՝ մեղմ ձմեռներով, տաք գարուններով ու աշուններով և շոգ ամառներով։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Իտալիայի բնակավայրեր
(7617) 1996 VF30
(7617) , աստերոիդ աստերոիդների հիմնական գոտում։ Հայտնաբերվել է 1996 թվականի նոյեմբերի 7-ին Սեյձի Ուեդայի և Հիրոսի Կանեդայի կողմից Կուշիրոյում ։
Միջին հեռավորությունը Արեգակից կազմում է 2,778601 ա. մ., առավելագույնը մոտենում է 2,14 ա. մ. հեռավորության վրա և հեռանում 3,4172 ա. մ. ։ Արեգակի շուրջ մեկ ամբողջական պտույտ է կատարում 1691,76 երկրային օրվա ընթացքում, իր ուղեծրով շարժվելով միջինում 0,212797 աստիճան/օր արագությամբ։ Աստերոիդի ուղեծրի և խավարածրի հարթությունները իրար հետ կազմում են 8,37° անկյուն։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:1996 թվականին հայտնաբերված աստղագիտական մարմիններ Կատեգորիա:Սեյձի Ուեդայի կողմից հայտնաբերված աստերոիդներ Կատեգորիա:Հիրոսի Կանեդայի կողմից հայտնաբերված աստերոիդներ Կատեգորիա:Աստերոիդների հիմնական գոտու աստերոիդներ
Սուհայր ալ-Քալամավի
Կենսագրություն
Ծնվել է 1911 թվականի հուլիսի 20-ին, Տանտայում, քուրդ բժշկի և տնային տնտեսուհու ընտանիքում, որտեղ խրախուսվում էր աղջիկների կրթությունը։ Վաղ հասակում օգտվելով ընտանեկան գրադարանից, ծանոթացել է Ռիֆաա Ռաֆի ալ-Տահտաուիի, Տահա Հուսեյնի և Մուհամադա իբն Իյասի ստեղծագործություններին, որոնք նրանում արթնացրել են գրականությամբ զբաղվելու ցանկություն։ Ալ-Քալամավիի ինքնության ձևավորման վրա ազդել է կանանց իրավունքների պայքարի համար մղվող ազգային շարժումը, որը երկրում սկսվել էր 1919 թվականին հեղափոխությունից հետո և որի առաջնորդններն էին Հուդա Շաարավին և Սաֆիա Զագուլը։
1928 թվականին նա ավարտել է աղջիկների Ամերիկյան ուսումնարանը` բակալավրի աստիճանով և ընդունվել է Կահիրեի համալսարանի արաբական լեզվի և գրականության ֆակուլտետը, որի դեկանն այդ ժամանակ Տահա Հուսեյինն էր։ Ալ-Քալամավին Այշեյ Ռատիբի և Ամինա ալ-Սաիդի հետ միասին դարձել են այն առաջին կանանցից, որոնք Եգիպտոսում ընդունվել են բարձրագույն ուսումնական հաստատություն։ Նա կուրսում 14 ուսանողների մեջ միակ ուսանողուհին էր։ 1932 թվականի ֆակուլտետի դեկանը նրան նշանակում է Կահիրեի համալսարանի ամսագրի խմբագրի օգնական։ Այդպես նա դարձել է Եգիպտոսում առաջին կինը, որը լրագրողի աշխատանք է ստացել։ Սովորելու տարիներին ալ-Քալամավին համալսարանում նաև եղել է եգիպտական ռադիոհաղորդավարական ծառայության հեռուստահաղորդավար։ Պահպանելով հումանիտար գիտության մագիստրոսի աստիճանը «Խարիջիտների գրականությունը Օմայանների ժամանակաշրջանում» աշխատանքով` նա կրթաթոշակ է ստացել ուսումը Փարիզյան համալսարանում շարունակելու համար։ 1941 թվականին պաշտպանելելով դիսերտացիան, որը նվիրված էր «Հազար ու մի գիշեր» հուշարձանին` ալ-Քալամավին դարձել է առաջին կինը, որը Կահիրեյի համալսարանում ստացել է դոկտորական աստիճան։