cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Բանվորական շարժում
Շառլ Ֆուրիե (1772-1837)
Ֆրանսիացի նշանավոր մտածող։ Նրան մտահոգել են արդյունաբերական հասարակությունում աշխատավորների տառապանքները և թշվառ վիճակը։ Համոզված էր, որ պետք է ստեղծել նոր ներդաշնակ հասարակարգ։ Դրա համար նա առաջարկում էր ստեղծել աշխատանքային համայնքներ։ Դրանք պետք է լինեին ինքնավար բաղկացած 1500-1800 մարդուց։ Աշխատանքը պետք է լիներ գրավիչ, հետաքրքիր և բավարարեր բոլորի պահանջմունքները։ Նրա գաղափարները բնութագրվում են իբրև «ուտոպիական սոցիալիզմ», այսինքն՝ ոչ գիտական, երևակայական, անիրագործելի սոցիալիզմ։
Անրի Սեն-Սիմոն (1760-1825)
Ֆրանսիացի մեծ մտածողին մշտապես հուզել է հասարակության բարեփոխման հիմնախնդիրը։ Ջանասիրաբար ուսումնասիրել է լուսավորականների գաղափարները և Մեծ հեղափոխությունը։ Հանգել է այն հետևության, որ հասարակությունը պետք է բարեշրջել գիտության և արդյունաբերության զարգացման շնորհիվ։ Այդ նպատակով պետք է վերակառուցել հասարակությունը և պետությունը։ Մտածում էր, որ այդ ճանապարհով կյանքն արմատապես կբարելավվի։ Ունեցել է բազմաթիվ հետևորդներ։ Սոցիալիզմի գաղափարի հիմնախնդիրներից է։
Աղբյուրներ
Կատեգորիա:Բանվորական շարժում
Դեֆորմացիայի աշխատանք
Դեֆորմացիայի աշխատանք, մարմնի ներքին ուժերի կատարած աշխատանքը դեֆորմացիայի ընթացքում։ Առաձգական դեֆորմացիայի դեպքում դեֆորմացիայի տեսակարար աշխատանքը (առաձգական պոտենցիալ) որոշվում է բանաձևով, ուր  ուղղանկյուն զուգահեռանիստի նիստերի վրա գործող գլխավոր լարումներն են, իսկ -ը՝ զուգահեռանիստի կողերի համապատասխան հարաբերական երկարացումները։ Առաձգականության սահմաններից դուրս կամ \sigma-ի և \varepsilon-ի միջև ոչ-գծային կապերի դեպքում բանաձևն այլևս ճիշտ չէ և կախված է դեֆորմացիայի ընթացքից։
Դեֆորմացիայի լրիվ աշխատանքը (A) սահմանվում է որպես մարմնի ամբողջ ծավալով դեֆորմացիայի տեսակարար աշխատանքի գումար՝ ։ Դեֆորմացիայի լրիվ աշխատանքը, համաձայն էներգիայի պահպանման օրենքի, կարելի է որոշել նաև որպես արտաքին ուժերի աշխատանք, որը մեծությամբ հավասար է դեֆորմացիայի աշխատանքին և ունի հակառակ նշան։
Պելոպոնեսյան միություն
Պելոպոնեսյան միություն, Հին Հունաստանում Պելոպոնեսի պոլիսների (բացի Արգոսից և մասամբ Աքայայից) միավորումը՝ Սպարտայի գլխավորությամբ։ Սկսել է ձևավորվել մ․թ․ա․ 6-րդ դարից՝ Սպարտայի և մյուս պոլիսների միջև համաձայնություններ կնքելու միջոցով։ Սպարտան ստեղծելով Պելոպոնեսյան միություն՝ ձգտել է հեգեմոնիա հաստատել հելլենական աշխարհում և դաշնակից ապահովել հեչոտների ապստամբությունները ճնշելու ժամանակ։ Իրենց հերթին, Պելոպոնեսի մյուս պոլիսները հույս ունեին ստանալ Սպարտայի ռազմական, օգնությունը Պելոպոնեսյան միությունյան մեջ չմտնող հունական, մյուս պոլիսների դեմ պայքարում։ Պելոպոնեսյան միությունը աջակցել է Հին Հունաստանի պոլիսների օլիգարխիական խմբավորումներին, իսկ Պելոպոնեսյան պատերազմում հաղթելուց հետո դարձել է համահունական կազմակերպություն՝ ամեն տեղ պարտադրելով օլիգարխիական կառավարում։ Թեբեի դեմ պատերազմուՍպարտա]]յի պարտվելուց (մ․թ․ա․ 362) հետո Պելոպոնեսյան միություն կազմալուծվել է։ Մ․թ․ա․ 4-րդ դարի 30-ական թթ․ Պելոպոնեսյան միությունը վերականգնելու փորձն ավարտվել է անհաջողությամբ։
Կատեգորիա:Հին Հունաստանի աշխարհագրություն Կատեգորիա:Ռազմաքաղաքական դաշինքներ
Արաբական աշխարհի տնտեսական պատմություն
Արաբական աշխարհի տնտեսական պատմություն, անդրադառնում է արաբախոս երկրների տնտեսական գործունեության պատմությանը և արևմուտքում Ատլանտյան օվկիանոսի ձգմանը մինչև Արաբական ծով արևելքում, և Միջերկրական ծովից հյուսիսից մինչև Աֆրիկայի եղջյուրը և Հնդկական օվկիանոսը հարավ-արևելքում՝ Արաբական թերակղզում և տարածվել մ.թ. ա․ 7-րդ դարում մինչև մահմեդականների նվաճումները և դրանից հետո։
Մահմեդականների նվաճման արդյունքում նվաճված շրջանները ներառում էին հարուստ գյուղատնտեսական շրջաններ Մաղրիբում, Նեղոսի հովտում և Բերրի կիսալուսնում։ Ինչպես և ամբողջ աշխարհում, գյուղատնտեսությունը գերիշխում էր տնտեսության մեջ մինչև ժամանակակից ժամանակաշրջանը, որտեղ արաբական աշխարհում հատկապես մեծ դեր էր խաղում անասունների արածեցումը։ Նշանակալից առևտրային ուղիները ներառում էին Մետաքսի ճանապարհը, համեմունքների առևտուրը և ոսկու, աղի, ստրուկների և շքեղ ապրանքների առևտուրը, ներառյալ փղոսկրը և փետուրները Ենթասահարյան Աֆրիկայից։
Նախաարդի արդյունաբերությունը ներառում էր կաշեգործությունը, խեցեգործությունը և մետաղագործությունը։
IPS դպրոցի քարտեզը
Ips դպրոցը գործում էր Արաբական թերակղզուց մինչև Մոնղոլիայի հարավ-արևմուտք։ Սա հեշտացրեց ուսանողների համար առևտուրն ու ճանապարհորդությունը։
Արևմտյան Աֆրիկա
Մոտ 9-րդ դարում արաբ ժողովուրդը հասկացավ ոսկու նշանակությունը և դրա տնտեսական ազդեցությունը ։ Արաբները մասնակցում էին ոսկու առևտրին, մասնավորապես Գանայի ոսկու դաշտերում մոտ 9-րդ դարում ։ Գանայի ժողովուրդը նույնպես ի սկզբանե մասնակցում էր ոսկու առևտրին և սկսեց նպատակաուղղված տիրել այս առևտուրին ։ Հյուսիսային Աֆրիկայի շրջանները ֆինանսական առումով ընդլայնվեցին նաև տարբեր տարածքներում ոսկու առաքման շնորհիվ ։ Ոսկին 8-րդ դարում արաբների համար ապրանք էր, որը մատակարարում էր Աֆրիկան ։ Ոսկին լավ էր արաբ ժողովրդի տնտեսական աճի համար ։ Քանի որ արծաթի արժեքը նվազում էր, ոսկու հասանելիությունը թույլ տվեց պահպանել արծաթի տնտեսական արժեքը ։
Մանսա Մուսա
Արևմտյան Աֆրիկայի առաջնորդ Մանսա Մուսան ազդեց արաբական աշխարհի վրա հսկայական քանակությամբ ոսկու միջոցով, որը նա տեղափոխեց Մեքքա կրոնական ուխտագնացության ժամանակ ։ Իր ճամփորդության ընթացքում նա շռայլ էր իր ոսկով ։ Թեև չի ասում, որ նա իր ոսկու առևտուրն է արել, Մանսա Մուսան ապացուցեց իր հարստությունը մեքքացիներին՝ բաժանելով իր ճանապարհորդության ժամանակ բերած ոսկին ։ Մանսա Մուսան և նրա ժողովուրդը հատուկ վնաս են հասցրել Կահիրեի տնտեսությանը` այդ տարածքում տարածված հսկայական ոսկու պատճառով ։
Հաջի տնտեսական նշանակությունը
Հաջում առևտուրը թույլատրվում էր, և հաճախ նրանք ստիպված էին լինում առևտուր անել ճանապարհին, որպեսզի ֆինանսավորեն իրենց երկար ճանապարհորդությունները ։ Սովորաբար փող էին բերում բեդվինների ցեղերին, ինչպես նաև այն սուրբ քաղաքներին, որոնցով ուխտավորները ճանապարհորդում էին ։ Օսմանյան կայսրության վերահսկողության ժամանակ այդ ապրանքները հարկվելու էին։ Հուսեյնի օրոք հարկերի մակարդակը կտրուկ բարձրացավ։ Այս մակարդակները իջեցվեցին, երբ Իբն Սաուդը վերցրեց իշխանությունը ։ Առևտրականները նույնպես կմասնակցեն Հաջին, քանի որ դա նրանց թույլ էր տալիս պաշտպանություն ստանալ պահակներից, որոնք ուղեկցում էին ուխտավորներին Հաջին ։ Նրանց առևտուրը ուխտագնացության երկայնքով շրջաններում հաճախ բազմաթիվ տնտեսական օգուտներ էր տալիս այդ շրջաններին ։ Սա թույլ տվեց առևտրական քարավաններին դառնալ ավելի հաջողակ և օգնեց նրանց դարձնել արաբական աշխարհի տնտեսության մեծ մասը ։ Երբ հաջի ճանապարհորդները վերադառնում էին իրենց հայրենի երկրները, նրանք հաճախ իրենց հետ բերում էին ապրանքներ, որոնք կառաջացնեին դիզայնի փոփոխություններ, գների բարձրացում, ինչպես նաև ապրանքներ ուղղակիորեն վաճառելու համար ։
Տրանսպորտ
Հաջի ուխտավորներն առաջին անգամ ճանապարհորդում էին մահմեդական պետության կողմից հովանավորվող քարավաններով, սակայն դրանք փոխարինվեցին Եվրոպային պատկանող շոգենավերով 19-րդ դարի վերջին, ինչը ավելացրեց ճանապարհորդների թիվը, բայց Հաջի տրանսպորտային արդյունաբերությունը դրեց ոչ մուսուլմանների ձեռքում ։ 1908 թվականին Օսմանյան կայսրությունը կառուցեց գնացքների համակարգ՝ մուսուլմաններին վերադարձնելով արդյունաբերության որոշակի վերահսկողությունը ։ Անցյալ վերջին տարիներին Սաուդյան Արաբիան տեսել է եկամուտների աճ՝ կապված զբոսաշրջության ոլորտի հետ Հաջի ժամանակ։ 1994 թվականին Սաուդյան կառավարությունը շեշտը դրեց զբոսաշրջության վրա՝ որպես իրենց տնտեսությունը մեծացնելու միջոց ։ 2000 թվականին հաշվարկվել է, որ Սաուդյան Արաբիայում զբոսաշրջության գրեթե վաթսուն տոկոսը եկել է Հաջին կամ նմանատիպ «Ումրային» ։ Զբոսաշրջիկների կողմից ծախսվող գումարի ավելի քան 40 տոկոսը Հաջի կամ «Ումրայի» համար էր ։ Հաջի ժամանակ զբոսաշրջության արդյունաբերության աճը օգնել է լուծել երկրի գործազուրկ օտարերկրյա աշխատողների մեծ հատվածին այլ երկրներից,  ինչպես Եգիպտոսի և Հնդկաստանի ժողովուրդներին ։
Ջիզյա
Ջիզիան այն է, ինչ վերցված է Գրքի մարդկանցից (Աբրահամական հավատքի մարդկանցից և նրանց հայտնված գրքերի հետևորդներից) և մուշրիկներից (մարդիկ, ովքեր Աստծուց բացի երկրպագում են որևէ մեկ այլ բան), ըստ որոշ գիտնականների, ամեն տարի, նրանց մուսուլմանական հողերում բնակություն հաստատելու թույլտվության դիմաց և նրանց դեմ ագրեսիա իրականացնողներից պաշտպանելու դիմաց։  Այս մարդկանցից չի պահանջվի վճարել պարտադիր Զաքաթը (տարեկան հարկ), որը պետք է վճարեն մուսուլմանները:
Ջիզյա բառը առաջացել է jazaa (հատուցում) բառից։ Կարծես դա հատուցում է նրանց հողում ապրելու թույլտվության և իրենց կյանքը, ունեցվածքն ու կախյալներին պաշտպանելու համար։
Այնուամենայնիվ, Ջիզյայի ճշգրիտ իմաստը վիճարկվում է։ Այն նշված է Ղուրանում որպես օրենքի մաս, սակայն օրենքի մեկնաբանությունը ժամանակի ընթացքում տարբեր է եղել մուսուլմանների կողմից ։  Ջիզյայի հնարավոր մեկնաբանությունները և այդ մեկնաբանությունների իրականացումը ներառում են կոլեկտիվ տուրք, քվեարկության հարկ և խտրական հարկ ։  Ջիզյայի նպատակին առնչվող փաստարկներից մեկն այն է, որ այն ոչ մի կապ չունի խտրականության հետ, այլ միայն օգնել է կառավարությանը հետևել բնակչությանը և պահպանել կառուցվածքային հասարակություն ։ Այս փաստարկը, սակայն, հակասում է Ջիզյայի մասին Ղուրանի այաներում ասվածին։ Այս այաները տալիս են Ջիզյայի գաղափարը՝  որպես նվաստացման և էթնիկ շեղման գործողություն ։ Ջիզյան նախկինում մուսուլմանների պաշտպանության տակ գտնվող ոչ մահմեդական մարդկանցից պահանջվող տուրք էր, ինչը թույլ էր տալիս այս փոքր խմբին կամ հասարակությանը, որը չկարողանալով պաշտպանել իրեն դրսի մուսուլմանական ընդդիմությունից, հնարավորություն էր տալիս ենթարկվել մուսուլման ժողովրդին և անցնել նրանց պաշտպանությանը։  Այս պաշտպանության դիմաց փոքրամասնություն ժողովուրդը պարտավոր է տուրք վճարել մահմեդական կառավարությանը ։ Ջիզյան հաճախ երեխաների աջակցության աղբյուր էր տրամադրում մուսուլմաններին՝ շարունակելու իրենց արշավանքներն ու ընդլայնումը ջիհադների տեսքով ։
Վաղ պատմություն
Սուահիլի ափերի երկայնքով առևտուրը սկսվում է 1-ին դարից մինչև մ.թ.ա․ 19-րդ դար։ Թեև 1-ին և 11-րդ դարերի միջև Արևելյան Աֆրիկայի ափերի երկայնքով առևտրի վերաբերյալ շատ հավաստի գրավոր գրառումներ չկան, առևտուրը դեռևս տեղի է ունենում Հնդկական օվկիանոսի ափերի (Ազանիա) և մնացած աշխարհի (Հնդկաստան, Չինաստան և Արաբական երկրներ) միջև։ Այս տարածքների միջև փոխազդեցությանը նպաստել է Հնդկական օվկիանոսով ճանապարհորդող առևտրականների իմացությունը մուսոնային քամիների մասին ։
Սուահիլի ափի երկայնքով առևտուրը, որը տատանվում էր 11-րդ դարից մինչև 19-րդ դարը, թեև արդեն տեղական մակարդակով հաստատված էր, մեծապես ազդել էր իսլամի տարածման վրա, որը առաջացել էր իսլամական առևտրականների և տեղացի բանտու ժողովրդի միջև խառնամուսնությունների արդյունքում ։
Արաբական ներկայությունը
Արաբական ներկայությունը Սուահիլի ափի երկայնքով սկսվեց Արաբիայից արաբների գաղթով դեպի Արևելյան Աֆրիկայի ափ՝ Արաբիայում դեմոգրաֆիական և քաղաքական պայքարի պատճառով։ Ավելի ուշ՝ 8-րդ դարում, առևտուրը ափի երկայնքով ազդեց Արևելյան Աֆրիկայի մուսուլման այցելուների մեծամասնության վրա։ Այս առևտուրը խթանեց ափամերձ նավահանգստային քաղաքների զարգացումը, ինչպիսիք են Մոգադիշուն, Մոմբասան և Կիլվան, ինչպես նաև սուահիլիի զարգացումը,  ֆրանկ լեզուն, որը բխում է տեղացի բանտուների և արաբ ներգաղթյալների փոխազդեցությունից ։
Օմանի արաբներ
Սուահիլի ափի երկայնքով արաբական հիմնական ազդեցություններից մեկը Օմանի արաբների ժամանումն էր։ Հայտնի լինելով որպես մեծ ծովագնացներ, օմանացի առևտրականները հայտնի էին Հնդկական օվկիանոսի երկայնքով։ Օմանի արաբների ժամանումը Արևելյան Աֆրիկայի ափի երկայնքով 17-րդ դարի վերջին փոխարինեց պորտուգալական ազդեցությանը Սուահիլի ափի երկայնքով՝ Մոմբասայում նրանց պարտությունից հետո ։ Սուահիլի ափի երկայնքով առևտուրը մեծացել է Օմանի արաբների կողմից այդ տարածքում։ Զանզիբարի զարգացումը 1804-1856 թվականներին մեծացրել է Սուահիլի ափի տնտեսական զարգացումը Աֆրիկյան ներքին տարածքներից փղոսկրի և ստրուկների ներկրողի դերի շնորհիվ՝ հեռահար առևտրի միջոցով ։ Օմանի առևտրականներն այնուհետև ստրուկներ և փղոսկր էին արտահանում Արևելյան Աֆրիկայի ափերից՝ Եվրոպայում և Հնդկաստանում մեծ պահանջարկի պատճառով ։ Ստրուկների առկայությունը նրանց աշխատուժի հարմար աղբյուր դարձրեց Զանզիբարի և Պեմբայի աճող մեխակի պլանտացիաներում և այդպիսով էլ ավելի մեծացրեց ափերի երկայնքով ստրուկների պահանջարկը, ինչը խթանեց հեռավոր առևտուրը Արևելյան և Կենտրոնական Աֆրիկայում։ Այս ստրուկներից ոմանք գնվել են որպես տնային ստրուկներ Սուահիլի արաբների տներում ։
Առևտուր աֆրիկյան ինտերիերի հետ
Սուահիլի ափի երկայնքով առևտուրը սուահիլի-արաբների և ներքին ցեղերի միջև խթանեց ներքին աֆրիկյան ցեղերի զարգացումը։ Աֆրիկայի ներքին տարածքներում առևտրի ընդլայնման պատճառով աֆրիկյան կառավարիչները սկսեցին զարգանալ քաղաքականապես՝ նպատակ ունենալով ընդլայնել իրենց թագավորությունները և տարածքները, որպեսզի կարողանան վերահսկել իրենց տարածքների առևտրային ուղիները և հանքային աղբյուրները։ Սուահիլի-արաբ առևտրականների և ներքին աֆրիկյան ցեղերի փոխազդեցության շնորհիվ իսլամը նույնպես տարածվեց որպես կրոնական լեզու։ Զանզիբարի սուլթանների գահակալությունը 1804 - 1888 թվականներին և նրանց տիրապետությունը Արևելյան Աֆրիկայի ափին Սոմալիից մինչև Մոզամբիկ մեծ ազդեցություն են թողել Սուահիլի ափի երկայնքով առևտրի վրա ։
Տիպու Թիփը և ստրուկների առևտուրը
Մինչև 1873 թվականին ստրուկների առևտրի վերացումը, երբ հրապարակվեց ստրուկների առևտրի արգելքի մասին հռչակագիրը ներքին տարածքից մինչև ափ, Տիպու Թիփը ամենահայտնի սուահիլի-արաբ առևտրականներից էր։ Զանզիբարից ուղևորվելով Փղոսկրի նվաճման համար՝ նա հաղթեց Նսամային Տրովայից և հաստատեց իր իշխանությունը Մանեեմա երկրում՝ վերահսկելու փղոսկրի և ստրուկների առևտուրը ։
Վակֆ
Վակֆը բարեգործական նվիրատվություն է, որը տրվում է մուսուլմանների կողմից՝ օգնելու իրենց հասարակություններին, և նրանք մեծ դեր ունեցան տնտեսության, քաղաքների զարգացման և ճանապարհորդության մեջ ։ Որպես կանոն՝  Վաքֆը հետևեց կառավարիչների ձևին, որոնք ինչ-որ բան էին ստեղծում իրենց ժողովրդի օգտին ։  Դա պահանջում էր ստեղծել մի բան, որը կլիներ վերականգնվող եկամուտների աղբյուր և այդ եկամուտը ուղղորդվեր ինչ-որ բանի, լինի դա կոնկրետ անհատ, համայնք, թե տեղական մզկիթ այնքան ժամանակ, քանի դեռ այն մարդուն ավելի է մոտեցնում Աստծուն ։  Դպրոցները նաև Վաքֆի շահառուներ էին իսլամի պատճառով՝ կրթությունը դիտելով որպես պաշտամունքի ձև ։  Վակֆ անող անհատը օգուտներ չէր ակնկալում, բացի հոգևոր իմաստից ։  Վաքֆը շինարարական ենթակառուցվածքների առանցքային մասն էր, քանի որ այն հաճախ հանգեցնում էր օժտված հաստատությանը շրջապատող ձեռնարկությունների թվի ավելացմանը ։ Վակֆերը օգտագործվել են նաև պատերազմների ժամանակ քաղաքները պաշտպանելու համար, ինչպիսին է Քեյթբայի միջնաբերդը, որը կառուցվել է Ալեքսանդրիայի պաշտպանության համար տասնհինգերորդ դարի կեսերին ։  Մինչդեռ հակասական առումով, կանխիկ գումարը երբեմն օգտագործվում էր նաև որպես Վաքֆի ձև, որի վրա դրված տոկոսները աջակցում էին շահառուներին ։
Եգիպտոս
Եգիպտոսում մամլուքները կիրառում էին վաքֆ՝ այն դիտելով որպես իրենց ունեցվածքը պետական ​​ձեռքից պաշտպանելու և որպես իրենց ունեցվածքի մեծ մասը երեխաներին փոխանցելու միջոց՝ շրջանցելով այն օրենքները, որոնք ուղղակիորեն կանխում էին դա ։ Սա խնդրահարույց դարձավ 14-րդ դարում, երբ եգիպտական ​​ բանակի զինվորները պարգևատրվեցին՝ նրանց տալով ժամանակավոր ֆիդայիներ, որոնցից շատերը իրենց տերերի կողմից վերածվեցին վակֆերի, ինչը նշանակում է, որ Մամլուքների կառավարությունն այլևս չէր կարող նրանց հետ պահանջել վերաբաշխման համար։ Սա կազդեր բանակի չափի վրա։ 1378-79-ին Բարքուքը պնդում էր, որ դա վնաս է հասցնում պետությանը և դա օգտագործում էր որպես ագրարային վաքֆների լուծարման հիմնավորում ։  Վաքֆները նաև ծառայում էին որպես մահմեդական դարձած մամլուքների՝ իրենց հավատքը ցույց տալու միջոց՝ մասնակցելով դրան ։  Այն նաև հնարավորություն էր տալիս Մամլուքի կառավարիչներին ցուցադրելու իրենց իշխանությունն ու հարստությունը ։ Հետագա տարիներին Վակֆը ավելի հայտնի կդառնա օսմանյան կառավարիչների օրոք ։
Քննադատություն
Վակֆը հարուստ հիմնադիրին հնարավորություն է տալիս ապահովագրել իր ժառանգների տնտեսական բարեկեցությունը՝ իր ունեցվածքը վակֆին կամ մեդրեսեի աջակցության վստահությանը նվիրաբերելու մեխանիզմով։ Հիմնադիրը իրավաբանորեն կարող էր իրեն և իր ժառանգներին նշանակել որպես իրավագիտության պրոֆեսոր և տնօրեն, պաշտոն, որը կարող է փոխանցվել ընտանիքի միջոցով հավերժորեն, և մեկը, որը կարևոր գործառույթ ուներ՝ ապահովելու տղամարդու և նրա սերունդների շարունակական հեղինակությունը՝ միաժամանակ «ընտանեկան ակտիվները պաշտպանելով» հարկումից  ։  Վակֆը հաճախ օգտագործվում էր այս կերպ ընտանիքների կողմից՝ անմիջական ընտանիքում գումար պահելու համար ։ 19-րդ դարում Տրիպոլիում Վակֆը հաճախ օգտագործվում էր միջուկային ընտանիքին օգուտ տալու համար՝ բացառելով մեծ ընտանիքը, որը կարող էր հարստության մի մասնաբաժին ստանալ, եթե պահպանվեին ժառանգության մասին օրենքները ։ Այդ պատճառով Վաքֆը քննադատության է ենթարկվել այն բանի համար, որ թույլ է տվել, որ հարստությունը պահպանվի քչերի կողմից ։
Ոմանք պնդում են, որ վակֆը նպաստել է գիտության ոսկրացմանը մահմեդական աշխարհում, քանի որ վակֆի օրենքը «թույլ է տալիս փոքր շեղումներ կատարել հիմնադիրի սկզբնական դրույթներից» ։
Ծովահենություն
Փոքր մահմեդական պետություններին Պարսից ծոցում և Մաղրիբի ափին աջակցում էր ծովահենության եզակի տնտեսական մոդել, որի ժամանակ տիրակալը պարբերաբար կողոպտում էր առևտրական նավերը և գործարկում Ռազիաները, արշավանքները ոչ մահմեդական երկրների ափեր՝ մինչև Իռլանդիա և Իսլանդիա՝ ստրուկներին բռնելու համար ։  Ստրուկները կարող էին շահութաբեր կերպով վաճառվել կամ շղթայվել որպես ստրուկ թիավարներ ծովահենների ճաշարաններում՝ քաշելով թիավարները, որոնք ուժ էին տալիս հարձակումներին, և որոնք ավելի շատ ստրուկներ էին գերել։  Նավերի սեփականատերերը կամ նրանց կառավարությունները կարող են պաշտպանական գումար վճարել՝ գրավումից խուսափելու համար։
Ռեյդինգ
Մինչ արաբները սովորում էին, մասնակցում էին Ռազիասի ավանդական արաբական օկուպացմանը, քարավանների արշավանքներին, նրանք զինված մարդկանց առաջնորդեցին հարձակվելու և թալանելու անցնող քարավանները ։ Տնտեսական այս մոդելը մուսուլմանական ցեղերի շրջանում տարածված մնաց երկար դարեր ։ Առևտրականները կարող էին պաշտպանական գումարներ վճարել քարավանների արշավորդներին։
Արաբական արշավանքի մեկ այլ մոդել կիրառում էին զինված քոչվոր բեդվին ցեղերը, որոնք հարձակվում էին բնակեցված ֆերմերների վրա, վաղ դարերում՝ քրիստոնյաների, հետագայում նաև՝ մահմեդական գյուղերի վրա։  Սա հաջող և կայուն եկամտի մոդել էր, մանավանդ որ գյուղացիները կվճարեին պաշտպանության գումարը և կփրկեին բեդվիններին իրական կռվի դժվարություններից և ռիսկից ։
Յուղ
20-րդ դարասկզբին նավթի խոշոր հանքավայրերի հայտնաբերումը հեղափոխեց տարածաշրջանի մեծ մասի տնտեսությունը, մասնավորապես Պարսից ծոցը շրջապատող Իրանի, Իրաքի, Սաուդյան Արաբիայի, ԱՄԷ-ի, Քուվեյթի և Կատարի պետությունները, որոնք նավթ կամ գազ արտահանող առաջատարներից են աշխարհում, Ալժիրը, Լիբիան, Եգիպտոսը, Թունիսը և Սուդանը․ բոլորն ունեն ավելի փոքր, բայց նշանակալի պաշարներ։
Արևելյան Աֆրիկա
Արևելյան Աֆրիկան, ավելի կոնկրետ՝ Սուդանը, դիրքավորվեց նավթի առևտրի միջոցով աճի համար ։ Սուդանի տնտեսական շահույթի հնարավոր հույսի զգացումով, արաբները ֆինանսավորեցին Սուդանում արտադրողների շարժառիթները՝ ընդլայնելով ապրանքները՝ օգնելու Սուդանի արդյունաբերականացմանը 20-րդ դարի վերջին ։ Չնայած արաբների կողմից Սուդանի տարածքում ֆինանսներ էին հատկացվում, դա, թվում էր, ավելի շատ խնդիրներ է առաջացրել, քանի որ եթովպացիները ներխուժել են Սուդան՝ Սուդանը դնելով ֆինանսական ծանր իրավիճակում ։
Նիգերիա
Մերձավոր Արևելքից նավթի ներկրման Նիգերիայի պատմությունը ցույց է տալիս 1970-ականներին իրանական նավթի կախվածությունը ։ Թե ինչպես վարվեց Հարավային Աֆրիկայի տնտեսությունը այն բանից հետո, երբ Հարավային Աֆրիկան ​​այլևս նավթ չստացավ Իրանի իշխանություններից,  բացատրվում է, քանի որ Հարավային Աֆրիկայի իշխանությունները, ասվում է, որ միջոցներ են ձեռնարկել այս հարցի վերաբերյալ ։
Հետագա ընթերցում
Կատեգորիա:Արաբական աշխարհ Կատեգորիա:Արաբական Միացյալ Էմիրությունների մշակույթ Կատեգորիա:Արաբական աշխարհի տնտեսական պատմություն
Կուստովատով (Տացինսկի շրջան)
Կուստովատով (Кустоватов), գյուղ Ռուսաստանի Ռոստովի մարզի Տացինսկի շրջանում։ Մտնում է Զազերսկի գյուղական համայնքի կազմի մեջ։ Բնակչությունը կազմում է 137 մարդ։
Կատեգորիա:Ռոստովի մարզի Տացինսկի շրջանի բնակավայրեր
Ռալֆ Ուալդո Էմերսոն
Ռալֆ Ուոլդո Էմերսոն (Ralph Waldo Emerson, ), ամերիկացի էսսեիստ, փիլիսոփա տրանսցենդենտալիստ, բանաստեղծ։
Արժեքավոր են նրա «Հասարակություն և մենություն» (1870) տրակտատը, «Մարդկության ներկայացուցիչներ» (1850) կենսագրական ակնարկների գիրքը, որտեղ ներկայացված են Պլատոնը, Սվենդեբորգը, Մոնտենը, Շեքսպիրը, Նապոլեոնը, Գյոթեն ։
Առաջինն է արտահայտել ու ձևակերպել տրանսցենդենտալիզմի փիլիսոփայությունը (իր «Բնություն» էսսեում)։ Հորինել է «Ամերիկյան գիտնականը» հանրահայտ ճառը, որը Օլիվեր Ուենդել Հոլիս Ավագի կողմից բնութագրվել է իբրև «անկախության ինտելեկտուալ հռչակագիր»։ Իր փիլիսոփայական աշխատություններում և գեղարվեստական ստեղծագործություններում արծարծել է անձի, նրա ազատության, հոգու և բնության փոխհարաբերությունների հետ առնչվող հարցեր:Եղել է  Հենրի Դեյվիդ Թորոյի ընկերն ու ուսուցիչը։
Կենսագրություն
Էմերսոնի հայրը ունիտարիական քահանա էր, որի մահից հետո ընտանիքը տևական ժամանակ աղքատության մատնվեց։ 1821 թվականին Ուոլդոն ավարտեց Հարվարդի համալսարանը, որտեղ աստվածաբանական կրթություն էր ստացել, հոգևոր կոչում ստացավ և դարձավ Բոստոնի ունիտար եկեղեցու քարոզիչ։ Հետագայում եղել է նաև Նոր Անգլիա նահանգի ունիտար եկեղեցու՝ ազատական հայացքների տեր պաստորը, բայց առաջին կնոջ վաղաժամ վախճանից հետո գաղափարական ճգնաժամ է ապրել, որի արդյունքում 1832 թվականի աշնանը հանդես է եկել Խորհրդավոր ընթրիքի հետ առնչվող եկեղեցական ծեսի դեմ։ Դրան հաջորդել է գործընկերների հետ բախումը, որի հետևանքով նա ստիված է եղել թողնել իր թեմը։ Սակայն մինչև 1838 թվականը շարունակել է, իբրև հրավիրված պաստոր, քարոզչությամբ զբաղվել Մասաչուսեթսի զանազան թեմերում։ Այդ ընթացքում պատվարժան քարոզիչը գրել է շուրջ 190 քարոզ, ապրուստի միջոցներ վաստակելու նպատակով հանդես է եկել նաև դասախոսություններով և արդեն 1850 թվականին հռչակվել նույնիսկ ԱՄՆ սահմաններից դուրս։
1835 թվականին, ամուսնանալով երկրորդ անգամ, բնակություն էր հաստատել Կոնկորդում (Մասաչուսեթս նահանգ), իսկ նրա քարոզչական ելույթների աշխարհագրությունն ընդլայնվել էր՝ տարիների ընթացքում ընդգրկելով նաև Կալիֆորնիան, Կանադան, Անգլիան, Ֆրանսիան... Ժամանակ առ ժամանակ նա արտագրում ու վերամշակում էր իր քարոզներն ու դասախոսությունները, դրանցով կազմում ու լույս ընծայում ժողովածուներ. 1844-ին՝ «Ակնարկները», 1850-ին՝ «Մարդկության ներկայացուցիչները», 1856-ին՝ «Անգլիական ապրելակերպի առանձնահատուկ գծերը», 1860-ին՝ «Բարոյական փիլիսոփայությունը»։ 1846 և 1867 թվականներին լույս է ընծայել նաև բանաստեղծական ժողովածուներ։ Նրա պոեմներից մի քանիսը («Բրահման», «Օրերը», «Ձնամրրիկը», «Կոնկորդյան օրհներգը») համարվում են ամերիկյան գրականության դասական երկեր։
Էմերսոնը մահացել է 1882 թվականի ապրիլի 27-ին Կոնկորդում։ Հետմահու հրատարակվել են նրա օրագրերը։
Ժառանգությունը
Դժվար է գերագնահատել Էմերսոնի թողած ազդեցությունը ամերիկյան մտքի և գրականության վրա։ Նրա սերնդակից ազատականները (լիբերալները) նրան համարում էին իրենց հոգևոր առաջնորդը։ Նա իր ստեղծագործությամբ մեծ ազդեցություն է գործել Հ. Թորոյի, Հ. Մելվիլի, Ու. Ուիթմենի վրա։ Հետագա տարիներին նրա ազդեցությունն զգացել են նաև Էմիլի Դիքինսոնը, Է. Ռոբինսոնը, Ռ. Ֆրոսթը և այլ փիլիսոփաներ ու գրողներ։ Գաղափարական, փիլիսոփայական բոլոր ուսմունքներից ամենաամերիկյանը համարվող գաղափարախոսությունը՝ պրագմատիզմը, ցուցադրել և ցուցադրում է իր բացահայտ մոտիկությունը Էմերսոնի հայացքներին։ Նրա գաղափարներով ոգեշնչվել են նաև բողոքական մտքի «մոդեռնիստական» ուղղության ներկայացուցիչները։ Սակայն Ամերիկայում տրանսցենդենալիզմի հակառակորդներ ևս եղել են։ Վերջիններիս մեջ էին Նաթանիել Հոթորնն ու Էդգար Պոն։ Ընդ որում՝ Հոթորնը այն էլ էր շեշտում, որ Էմերսոնի դեմքը կարծես արևի շող լինի։
Էմերսոնը շահել է նաև գերմանացի ընթերցողների համակրանքը և որոշակի ազդեցություն գործել Ֆ. Նիցշեի վրա։ Ֆրանսիայում և Բելգիայում նրա ազդեցությունը մեծ չէր, թեև նրանով հետաքրքրվել են Մ. Մետեռլինկը, Ա. Բերգսոնը, Շ. Բոդլերը։
Ռուսաստանում Էմերսոնը ուժեղ ազդեցություն է գործել Լև Տոլստոյի և ռուս մի շարք այլ գրողների վրա։ Լ. Տոլստոյի օրագրերում, նամակներում, հոդվածներում արտահայտած շատ ու շատ մտքեր անհերքելիորեն վկայում են, որ նրա և Էմերսոնի հայացքները որոշակի նմանություն ունեն։ Վերջինիս փիլիսոփայությունը անչափ  բնականորեն ընդգրկվում է ռուս մեծ գրողի հայեցակարգի մեջ։ Տոլստոյը շատ բարձր էր գնահատում Էմերսոնին, նրան համարում էր «քրիստոնյա դավանանքին նվիրված գրող»։
Տասնիններորդ դարի երկրորդ կեսին Էմերսոնն զբաղեցրեց ամերիկյան ազգի հոգևոր առաջնորդի տեղը, որը թափուր էր մնացել Բենջամին Ֆրանկլինի վախճանվելուց հետո։
Կորոլևո (գյուղ, Ասկինսկի շրջան)
Կորոլևո (Королево, Королев), գյուղ Ռուսաստանի Բաշկորտոստան հանրապետության Ասկինսկի շրջանի կազմում։
Բնակչությունը 2009 թվականին գրանցված տվյալներով կազմում էր 60 մարդ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ռուսաստանի գյուղեր Կատեգորիա:Ռուսաստանի Բաշկորտոստան հանրապետության Ասկինսկի շրջանի բնակավայրեր
Աշտանախան (Մշո գավառ)
Աշտանախան, գյուղ Արևմտյան Հայաստանում, Բիթլիսի վիլայեթի Մշո գավառում ։
Բնակչության մասին տվյալներ չեն պահպանվել։ Նրանք բռնությամբ տեղահանվել են 1915 թվականի Մեծ եղեռնի ժամանակ։ Նրանց մեծ մասը զոհվել է աքսորի ճանապարհին։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Արևմտյան Հայաստանի գյուղեր
Բաբկա (գյուղ, Վելիժսկի շրջան)
Բաբկա (Бабка), գյուղ Ռուսաստանի Սմոլենսկի մարզի Վելիժսկի շրջանի կազմում։
Բնակչությունը 2007 թվականին գրանցված տվյալներով կազմում էր 36 մարդ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ռուսաստանի գյուղեր Կատեգորիա:Ռուսաստանի Սմոլենսկի մարզի Վելիժսկի շրջանի բնակավայրեր
Քալամազու շրջան (Միչիգան)
Կատեգորիա:Միչիգան նահանգի շրջաններ
Եգիպտա-ռուսական համալսարան
Եգիպտա-ռուսական համալսարան (կրճատ`ԵՌՀ, الجامعة المصرية الروسية), առաջին ռուսական համալսարանը Մերձավոր Արևելքում, որը հիմնադրվել է 2006 թվականին և գտնվում է Բադր Սիթի քաղաքում՝ Կահիրեից 45 կմ հեռավորության վրա։ Համալսարանը եղել է մասնավոր ուսումնական հաստատություն։
Պատմություն
Համալսարանը ստեղծվել է մի խումբ եգիպտացի ներդրողների նախաձեռնությամբ, որոնց դերում հանդես են եկել ոչ թե գործարարները, այլ գիտնականները ։ Դրա ստեղծման մասին պայմանավորվածությունը ձեռք է բերվել 2005 թվականի ապրիլին, երբ Ռուսաստանի նախագահ Վլադիմիր Պուտինը այցելել է Կահիրե։ Ձեռք բերված պայմանավորվածությունների համաձայն, 2005 թվականի մայիսի 23-25-ը Եգիպտոս է այցելել Ռուսաստանի կրթության և գիտության նախարար Անդրեյ Ֆուրսենկոն։
2006 թվականի հուլիսի 15-ին, ԵՌՀ-ի հիմնադրման մասին հրամանագիրը ստորագրել Է Եգիպտոսի նախագահ Հոսնի Մուբարաքը, նույն թվականին անցկացվել է ուսանողների առաջին ընդունելությունը։ Նախագծի իրականացումը տեղի է ունեցել Ռուսաստանի կրթության և գիտության Նախարարության և Եգիպտոսում ՌԴ դեսպանատան օգնությամբ և մասնակցությամբ։ Համալսարանի ուսումնական ծրագրերը՝ Ռուսաստանի մի շարք համալսարանների հետ ակադեմիական և գիտական համագործակցության արդյունք են։ ԵՌՀ-ի ուսումնական պլանը հավատարմագրված է եգիպտական համալսարանների Բարձրագույն խորհրդի կողմից։
Համալսարանի ուսանողներն ու ասպիրանտները պարբերաբար մասնակցում են Ռուսաց լեզվի օրվա տոնակատարությանը ։
Ֆակուլտետներ
Ուսումնական գործընթացները տեղի են ունենում անգլերեն լեզվով։ Միևնույն ժամանակ, բոլոր ֆակուլտետների ուսանողները պարտադիր կերպով ուսումնասիրում են ռուսաց լեզուն, ինչպես նաև ամենամյա պրակտիկա են անցնում Ռուսաստանի ուսումնական հաստատություններում։ Համալսարանի դասախոսների թվում կան նաև Ռուսաստանից մի քանի մասնագետներ ։
Սեն Կոմ դ'Օլթ
Սեն Կոմ դ'Օլթ (Saint-Côme-d'Olt), համայնք Ֆրանսիայի Օքսիտանիա երկրամասի Ավերոն գավառում ։
Բնակչությունը 2008 թվականի դրությամբ կազմում է 1387 մարդ, բնակչության խտությունը` 46.08 մարդ/կմ²։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 30.1 կմ² տարածք։
Աշխարհագրություն
Գտնվում է Փարիզ քաղաքից 490 կմ հարավ, Թուլուզ քաղաքից` 150 կմ հյուսիս-արևելք, Ռոդեզ քաղաքից` 27 կմ հյուսիս-արևելք։
Բնակչություն
Բնակչության քանակը ըստ տարիների
Աղբյուրներ` Ֆրանսիայի սոցիոլոգիական գիտությունների բարձրագույն դպրոցի տվյալներ
Տնտեսություն
2010 թվականին ուներ 766 աշխատունակ (15-64 տարեկան) բնակիչ, որոնցից ակտիվ էին 523-ը, իսկ ոչ ակտիվները` 243։ Ակտիվության ցուցանիշը կազմում է 68,3 %։ 523 աշխատունակ մարդկանցից աշխատել է 484 անձ (253 տղամարդ և 231 կին)։ Գործազուրկ են եղել 39 անձ (21 տղամարդ և 18 կին)։ 243 անաշխատունակներից 36-ը եղել են աշակերտներ կամ ուսանողներ, 114-ը` թոշակառուներ, իսկ 93-ը չեն աշխատել տարբեր պատճառներով ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ֆրանսիայի համայնքներ
(2370) վան Ալտենա
(2370) վան Ալտենա (van Altena), աստերոիդ աստերոիդների հիմնական գոտում։ Հայտնաբերվել է 1965 թվականի հունիսի 10-ին Առնոլդ Կլեմոլայի կողմից Էլ Լիոնսիտոյում ։
Միջին հեռավորությունը Արեգակից կազմում է 2,712303 ա. մ., առավելագույնը մոտենում է 2,2118 ա. մ. հեռավորության վրա և հեռանում 3,2128 ա. մ. ։ Արեգակի շուրջ մեկ ամբողջական պտույտ է կատարում 1631,57 երկրային օրվա ընթացքում, իր ուղեծրով շարժվելով միջինում 0,220646 աստիճան/օր արագությամբ։ Աստերոիդի ուղեծրի և խավարածրի հարթությունները իրար հետ կազմում են 8,28° անկյուն։
Անգլիան Նոր ալիք երգի մրցույթում
Անգլիան Նոր Ալիք երգի մրցույթին մասնակցում է 2003 թվականից։ Առաջին անգամ Անգլիան այս մրցույթում ներկայացրել է Սլեջը։
Մատներով շրխկոց
Մատներով շրխկոց, ձեռքի մատներով շրխկոցի ձայն հանել։ Կատարվում է բութ մատի և մյուս մատներից մեկի (միջնամատ, ցուցամատ կամ մատնեմատ) միջոցով ճնշման ստեղծմամբ, ապա մյուս մատի կտրուկ արձակմամբ, որի արդյունքում այն մեծ արագությամբ հարվածում է նույն ձեռքի ափին՝ հանելով շրխկոցի ձայն։
Անգլիան Նոր ալիք երգի մրցույթում
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Անգլիայի երաժշտություն
Մատներով շրխկոց
Մշակույթում
Հին Հունաստանում մատներով շրխկոցն օգտագործվել է երաժիշտների և պարողների կողմից ռիթմը պահպանելու համար, այն կոչվել է «ἀποληκέω» (ապոլեկեո) , «ἀποκρότημα» (ապոկրոտեմա) («ἀποκροτέω» (ապոկրոտեո) բայից «մատներով շրխկացնել» ) և «ἐπίπταισμα» (էպիպտաիզմա) ։ Մատներով շրխկոցը տարածված է նաև ժամանակակից Հունաստանում։
Երբեմն մատներով շրխկոցը փոխարինում է ծափահարելուն։ Օրինակ՝ Միչիգանի համալսարանի տղամարդկանց երգչախմբում դա հին ավանդույթ է։ Ակումբի պատմությունն ասում է. «Դրա պատճառը (ինչպես լեգենդն է ասում) այն է, որ անհնար է միաժամանակ ծափ տալ և գարեջուր պահել։ Հնարավոր պատճառներից մեկն էլ այն է, որ մատներով շրխկոցը ավելի քիչ աղմուկ է ստեղծում ելույթների և հայտարարությունների ժամանակ, քան ծափահարությունները ։ Մատներով շրխկոցը դարձել է ավանդական բանաստեղծական ընթերցումների ժամանակ ։
Շատ մշակույթներում մատներով շրխկոցը մարմնի պերկուսիա է։
Մատներով շրխկոցի սեմփլները օգտագործվում են երաժշտական մի շարք ժանրերում՝ խաղալով հարվածային գործիքների դեր։ Դա կարելի է գտնել Անջելո Բադալամենտիի աշխատանքներում, օրինակ՝ «Թվին Փիքս», «Կորած մայրուղի» ֆիլմերի սաունդթրեքերում, «Ադամսների ընտանիքը» հեռուստասերիալում և «Էնդի Գրիֆիտի շոուում»։
Կտրուկ և կրկնվող մատներով շրխկոցը հաճախ ուղեկցվում է բացականչությամբ, որն էլ օգտագործվում է ուրիշի ուշադրությունը գրավելու համար։
Իրանական տարբերակ
Բեշկանը իրանական ավանդական մատներով շրխկոց է, որտեղ ներգրավված են երկու ձեռքերը։ Ձայնի դուրս գալու մեխանիզմը նման է սովորականին, բայց հարվածը ավելի ուժեղ է։
Բեշկանի երկու տեսակ կա, դրանցից ամենատարածվածը (աջլիկների համար).
Կրավչենկի (գյուղ, Վելիկա Բոգաչկայի շրջան)
Կրավչենկի (Кравченки), գյուղ Ուկրաինայի Պոլտավայի մարզի Վելիկա Բոգաչկայի շրջանում։
2001 թվականի տվյալներով Կրավչենկի գյուղում բնակվում էր 178 մարդ։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 0,627 կմ² տարածք։ Բնակչության խտությունը կազմում էր 283,89 մարդ/կմ²։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ուկրաինայի Պոլտավայի մարզի Վելիկա Բոգաչկայի շրջանի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ուկրաինայի գյուղեր
Գրաբնյակ
Գրաբնյակ (Грабняк), գյուղ Ուկրաինայի Ժիտոմիրի մարզի Վոլոդարսկ-Վոլինկիի շրջանում։ Հիմնադրվել է 1825 թվականին։
2001 թվականի տվյալներով Գրաբնյակ գյուղում բնակվում էր 189 մարդ։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 6 կմ² տարածք։ Բնակչության խտությունը կազմում էր 31,5 մարդ/կմ²։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ուկրաինայի Ժիտոմիրի մարզի Վոլոդարսկ-Վոլինկիի շրջանի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ուկրաինայի գյուղեր Կատեգորիա:1825 թվականին հիմնադրված բնակավայրեր
Կոմայե
Կոկուբունձի Կոմայե (狛江市), քաղաք Ճապոնիայում։ Գտնվում է Տոկիոյի պրեֆեկտուրայում։
Բնակչություն
Բնակչությունը կազմում է 80 392 մարդ (2014 թվականի օգոստոսի 1), խտություն - 12 580,91 մարդ/կմ²։
Վառստու (Էստոնիայի շրջան)
Վառստու շրջան (Varstu vald), շրջան Էստոնիայի Վիրումաա նահանգում։ Շրջանի կենտրոնն է Վառստու գյուղական ավանը։
Կոմայե
Սիմվոլիզմ
Քաղաքի ծառը համարվում է Գինկգո ծառը, ծաղիկը՝ Մրտավարդը ։
Մայորո-Բելաշովկա (Տացինսկի շրջան)
Մայորո-Բելաշովկա (Майоро-Белашовка), գյուղ Ռուսաստանի Ռոստովի մարզի Տացինսկի շրջանում։ Մտնում է Վերխնեօբլիվսկի գյուղական համայնքի կազմի մեջ։ Բնակչությունը կազմում է 39 մարդ։
Կոմայե
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ճապոնիայի բնակավայրեր
Մայորո-Բելաշովկա (Տացինսկի շրջան)
Կատեգորիա:Ռոստովի մարզի Տացինսկի շրջանի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ռուսաստանի խուտորներ
Վառստու (Էստոնիայի շրջան)
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Էստոնիայի շրջաններ
Մետր
Մետր (հին հունարենից՝ μέτρον - չափ, չափիչ), երկարության չափման միավոր է միավորների մետրական և միջազգային համակարգերում։ Նշանակվում է մ (միջազգային նշանակումը՝ m)։ Սկզբնականորեն որոշված է եղել որպես հասարակածից մինչև Հյուսիսային Բևեռ եղած հեռավորության մեկ տասը հազարերորդը։ 1983-ից սկսած մետրը համարվում է այն երկարությունը, որը լույսը վակուումում անցնում է 1/299 792 458 վայրկյանում" :
Պատմություն
Առաջին անգամ մետրի սահմանումն առաջարկել է ֆրանսիացի քաղաքական գործիչ Թալեյրանը որպես՝
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Չափման միավորներ Կատեգորիա:Երկարության չափման միավորներ
Կանադան Նոր ալիք երգի մրցույթում
Կանադան Նոր Ալիք երգի մրցույթին մասնակցում է 2004 թվականից։ Առաջին անգամ Կանադան այս մրցույթում ներկայացրել է Դաննի Պաֆանը։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Կանադայի երաժշտություն
Ազոմիացություններ
Ազոմիացություններ, օրգանական նյութեր, որոնք պարունակում են երկու ածխաջրածնային ռադիկալների միացած ազոխումբ՝ -N=N-։ Գունակիր ազոխմբի առկայության պատճառով գունավոր են։ Ազոմիացություններ մեծ մասամբ կայուն, պինդ նյութեր են, թորվում են առանց քայքայվելու։
Բնության մեջ չեն հանդիպում։ Ազոմիացություններից պարզագույնը ազոմեթանն է՝ որը պայթուցիկ, անկայուն նյութ է։ Կարևոր են արոմատիկ ազոմիացություններ, որոնք ջրում չլուծվող, ջերմակայուն, չեզոք, բյուրեղական նյութեր են։ Դրանց պարզագույն ներկայացուցիչն ազոբենզոլն է՝  (նարնջակարմիր բյուրեղներ, հալման ջերմաստիճանը՝ 68 °C, եռմանը՝ 295 °C)։
Արոմատիկ ազոմիացություններ ստացվում են դիազոմիացությունները համակցելով ջրածնի շարժուն ատոմ պարունակող արոմատիկ միացությունների (ամիններ, ֆենոլներ են) հետ՝ : Հիմնային կամ թթվային խմբեր պարունակող ազոմիացություններ օգտագործվում են որպես ներկանյութեր։
Տես նաև
Կատեգորիա:Ազոմիացություններ
Քալկասկա շրջան (Միչիգան)
Քալկասկա շրջան (Kalkaska County), ԱՄՆ Միչիգան նահանգի 83 վարչական միավորներից մեկը։ Ընդհանուր տարածությունը 1,479 կմ² է, բնակչությունը՝ 17,153 մարդ (2010 թ. տվյալներով)։ Շրջկենտրոնն է Քալկասկա բնակավայրը։ Կազմավորվել է 1840 թ.։
Աստերոիդների ցանկ (122901-123000)
Աստերոիդների ցանկ (122801-122900) * Աստերոիդների ցանկ * Աստերոիդների ցանկ (123001-123100)
Բաբկա (գյուղ, Պավլովսկի շրջան)
Բաբկա (Бабка), գյուղ Ռուսաստանի Վորոնեժի մարզի Պավլովսկի շրջանի կազմում։
Անդրե Հորտա
Անդրե Ֆիլիպե Լուիս Հորտա (André Filipe Luz Horta, նոյեմբերի 7, 1996, Ալմադա, Պորտուգալիա), պորտուգալացի ֆուտբոլիստ, կիսապաշտպան։ Հանդես է գալիս «Բենֆիկա» ֆուտբոլային ակումբի և Պորտուգալիայի երիտասարդական հավաքականի կազմում։
«Վիկտորիա Սետուբալ»
15 տարեկան հասակում Հորտան միացել է «Վիկտորիա Սետուբալ» ֆուտբոլային ակումբին ։ 2014 թվականին Անդրեն Հորտան տեղափոխվել է թիմի հիմնական կազմ ։
Թիմի կազմում իր դեբյուտը Անդրե Հորտան նշել է 2014 թվականի դեկտեմբերի 12-ին՝ «Բոավիստա»-ի դեմ խաղում ։ Թիմի կազմում իր առաջին մրցաշրջանում Հորտան մասնակցել է 32 հանդիպման՝ դառնալով 2 գոլի հեղինակ։
«Բենֆիկա»
2016 թվականի հունիսի 1-ին Անդրեն Հորտան տեղափոխվել է «Բենֆիկա» ։ Թիմի կազմում իր դեբյուտը Հորտան նշել է օգոստոսի 7-ին՝ «Բրագայի» դեմ խաղում ։
Անձնական կյանք
Անդրե Հորտայի ավագը եղբայրը՝ Ռիկարդո Հորտան նույնպես ֆուտբոլիստ է։ Նա հանդես է գալիս «Վիկտորիա Սետուբալ»-ի կազմում ։
(2371) Դմիտրով
(2371) Դմիտրով (Dimitrov), աստերոիդ աստերոիդների հիմնական գոտում։ Հայտնաբերվել է 1975 թվականի նոյեմբերի 2-ին Տամարա Սմիռնովայի կողմից Նաուչնիում ։
Միջին հեռավորությունը Արեգակից կազմում է 2,440829 ա. մ., առավելագույնը մոտենում է 2,4057 ա. մ. հեռավորության վրա և հեռանում 2,476 ա. մ. ։ Արեգակի շուրջ մեկ ամբողջական պտույտ է կատարում 1392,85 երկրային օրվա ընթացքում, իր ուղեծրով շարժվելով միջինում 0,258463 աստիճան/օր արագությամբ։ Աստերոիդի ուղեծրի և խավարածրի հարթությունները իրար հետ կազմում են 1,78° անկյուն։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:1975 թվականին հայտնաբերված աստղագիտական մարմիններ Կատեգորիա:Տամարա Սմիռնովայի կողմից հայտնաբերված աստերոիդներ Կատեգորիա:Աստերոիդների հիմնական գոտու աստերոիդներ
Շեյն Բատիե
Շեյն Քորթնի Բատիե (Shane Courtney Battier, ), ամերիկացի նախկին բասկետբոլիստ, հարձակվող։ Վերջին անգամ հանդես է եկել Բասկետբոլի ազգային ասոցիացիայի (NBA) «Մայամի Հիթ» ակումբում։ Եղել է նաև Միացյալ Նահանգների բասկետբոլի ազգային հավաքականի անդամ։
Ծնվել և մեծացել է Բիրմինգհեմ քաղաքում (Միչիգան նահանգ)։ Դպրոցական կարիերան անցկացրել է «Դետրոյթ քանթրի դեյ» ավագ դպրոցում, որի բասկետբոլային թիմի կազմում արժանացել է բազմաթիվ մրցանակների և տիտղոսների, ընդհուպ մինչև ճանաչվելով 1997 թվականի «Միչիգանի Միստր Բասկետբոլ»։ Դպրոցն ավարտելուց հետո ընդունում է Դյուկի համալսարանի կրթաթոշակային ծրագիրը և 4 ուսումնական տարի (1997–2001) անցկացնում համալսարանի բասկետբոլային թիմում։ 2001 թվականին համալսարանային հավաքականի կազմում Բատիեն դառնում է NCAA չեմպիոն, ինչպես նաև նվաճում արժանանում մի շարք «Տարվա համալսարանային բասկետբոլիստ» անվանակարգի մրցանակների։ Համալսարանն ավարտել է կրոնագետի բակալավրի աստիճանով ։
Ընտրվել է NBA-ի 2001 թվականի դրաֆթի առաջին ռաունդի 6-րդ ընտրությամբ՝ «Վանկուվեր Գրիզլիսի» (ավելի ուշ՝ «Մեմֆիս Գրիզլիս») կողմից։ 5 տարի անց փոխանակվում և տեղ է գտնում «Հյուստոն Ռոքեթսում», որից հետո 2010-11 մրցաշրջանի ընթացքում վերադառնում է «Մեմֆիս»։ 2011 թվականին նոր պայմանագիր է կնքում «Մայամի Հիթի»։ «Հիթի» կազմում Բատիեն նվաճել է NBA-ի գավաթը 2012 և 2013 թվականներին։
Բետիեի համարով մարզաշապիկն հավերժացվել է և՛ դպրոցի և՛ համալսարանի կողմից։ Լիգայում հայտնի է պինդ պաշտպանական ունակությունների համար։
Բատիեն միակ բասկետբոլիստն է պատմության մեջ, ով արժանացել է Նեյսմիթի անվան տարվա լավագույն դպրոցական (1997) և համալսարանային (2001) բասկետբոլիստի տիտղոսներին ։ 2010 թվականին «Սպորտինգ նյուզ» սպորտային հանդեսի կողմից ճանաչվել է որպես 4-րդ ամենախելացի մարզիկ ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:1978 ծնունդներ Կատեգորիա:Ամերիկացի բասկետբոլիստներ Կատեգորիա:Սեպտեմբերի 9 ծնունդներ Կատեգորիա:Հյուստոն Ռոքեթսի բասկետբոլիստներ Կատեգորիա:Մեմֆիս Գրիզլիսի բասկետբոլիստներ Կատեգորիա:Մայամի Հիթի բասկետբոլիստներ
Վեննի
Վեննի (Vänni), գյուղ Էստոնիայի Վիրումաա նահանգի Հաանյա շրջանում։
2011 թվականի տվյալներով գյուղում բնակվում էր 8 մարդ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Էստոնիայի Վիրումաա նահանգի Հաանյա շրջանի բնակավայրեր Կատեգորիա:Էստոնիայի գյուղեր
Կորոլևո (գյուղ, Ռուդնյանսկի շրջան)
Կորոլևո (Королево), գյուղ Ռուսաստանի Սմոլենսկի մարզի Ռուդնյանսկի շրջանի կազմում։
Բնակչությունը 2007 թվականին գրանցված տվյալներով կազմում էր 49 մարդ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ռուսաստանի գյուղեր Կատեգորիա:Ռուսաստանի Սմոլենսկի մարզի Ռուդնյանսկի շրջանի բնակավայրեր
Շուշիի հայ բողոքականների դպրոց
Շուշիի հայ բողոքականների դպրոցը հիմնադրվել է 1865-ին՝ Դորպատի համալսարանում ուսուցչական ցենզ ձեռք բերած Ա. Աբրահամյանի կողմից։ Սակայն որոշ ժամանակ անց Աբրահամյանին արգելվում է պահել դպրոցը, քանի որ պատկանելիս է եղել բազելյան ընկերության գործակալների խմբին և հայության մեջ բողոքականություն է քարոզել
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Շուշիի հայկական դպրոցներ Կատեգորիա:Ցարական Ռուսաստանի տիրապետության ներքո գործած հայկական դպրոցներ Կատեգորիա:Նոր շրջանի հայկական դպրոցներ
Մալոկաչալին (Տացինսկի շրջան)
Մալոկաչալին (Малокачалин), գյուղ Ռուսաստանի Ռոստովի մարզի Տացինսկի շրջանում։ Մտնում է Վերխնեօբլիվսկի գյուղական համայնքի կազմի մեջ։ Բնակչությունը կազմում է 232 մարդ։
Կատեգորիա:Ռոստովի մարզի Տացինսկի շրջանի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ռուսաստանի խուտորներ
Born This Way – The Remix
Born This Way — The Remix, ամերիկացի երգչուհի Լեդի Գագայի ռեմիքսների երկրորդ ալբոմը։ Թողարկված 2011 թվականին որպես առանձին հրատարակություն, և որպես Born This Way — The Collection ժողովածուի մաս, որի մեջ նաև մտել են 17 թրեքներ Born This Way ալբոմի ընդլայնված տարբերակից և Lady Gaga Presents the Monster Ball Tour: At Madison Square Garden վիդեոալբոմից, որը նկարահանվել է ամերիկյան HBO հեռուստաալիքի կողմից 2011 թվականի մայիսին։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:2011 ալբոմներ Կատեգորիա:Լեդի Գագայի ալբոմներ
Առաքել Բուն
Առաքել Բուն, գյուղ Արևմտյան Հայաստանում, Բիթլիսի վիլայեթի Մշո գավառում ։ Գտնվում էր Մուշ քաղաքից արևելք՝ Մեղրագետի ափին ։
Բնակչության մասին տվյալներ չեն պահպանվել։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Արևմտյան Հայաստանի գյուղեր
Ռոզենհայմ
Ռոզենհայմ կամ Ռոզենհեյմ (Rosenheim, Rousnam, Rosnheim, Roasnham), քաղաք Բավարիայում (Գերմանիա), կանգնած է Ին և Մագֆալ հորդառատ գետերի կողքին։ Շրջանի վարչական կենտրոնն է համարվում Ռոզենհայմը, բայց չի համարվում նրա մի մասը։ Քաղաքը մոտ է Կիմզեե գեղատեսիլ լճին։
Քաղաքի բնակչությունը կազմում է մոտ 60 000 բնակիչ, իսկ շրջապատող տարածքի հետ համատեղ մինչև 125.000-ի։ Ռոզենհայմը գտնվում է ծովի մակարդակից 460 մ բարզրության վրա և ընդգրկում է 37.22 կմ ² տարածք։
Պատմություն
Ռոզենհայմի ամրոցը փաստաթղթերում հայտնի է 1234 թվականից, որը կառուցվել է հռոմեական ճամբարի տեղում։ Բնակեցումը ամրոցում կարևոր դեր է ծառայել Ին գետի համար։ 1328 թվականին այն դարձել է նավահանգիստ։ Երեսունամյա պատերազմը այնտեղ բերեց ավերածություն և դրանից հետո Ռոզենհայմն, այսպես ասած, կանգ էր առել մինչև XIX դարի կեսերը։
Սկսած 1850 թվականից այն հանդիսացել է ամենամեծ երկաթուղային հանգույցը Բավարիայում։ 1864 թվականին ստացել է կարգավիճակ քաղաքային կարգավորման համար։ XIX և XX դարերում քաղաքի կենտրոնում կառուցվել է էկլետիկ տներ։ Ռոզենհայմը տուժել է նաև Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում՝ հակառակորդի ռմբակոծիչներից։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Գերմանիայի քաղաքներ
Գրաբովկա (գյուղ, Վոլոդարսկ-Վոլինկիի շրջան)
Գրաբովկա (Грабівка), գյուղ Ուկրաինայի Ժիտոմիրի մարզի Վոլոդարսկ-Վոլինկիի շրջանում։
2001 թվականի տվյալներով Գրաբովկա գյուղում բնակվում էր 150 մարդ։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 8,09 կմ² տարածք։ Բնակչության խտությունը կազմում էր 18,54 մարդ/կմ²։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ուկրաինայի Ժիտոմիրի մարզի Վոլոդարսկ-Վոլինկիի շրջանի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ուկրաինայի գյուղեր
Մալայա Դերեբչինկա
2001 թվականի տվյալներով Մալայա Դերեբչինկա գյուղում բնակվում էր 262 մարդ։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 10471 կմ² տարածք։ Բնակչության խտությունը կազմում էր 25,02 մարդ/կմ²։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ուկրաինայի Վիննիցայի մարզի Շառգորոդի շրջանի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ուկրաինայի գյուղեր Կատեգորիա:1400 թվականին հիմնադրված բնակավայրեր
Ավստրիան Նոր ալիք երգի մրցույթում
Ավստրիան Նոր Ալիք երգի մրցույթին մասնակցում է 2006 թվականից։ Առաջին անգամ Ավստրիան այս մրցույթում ներկայացրել է Պատրիկ Յորդանը։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ավստրիայի երաժշտություն
Ֆյուրերի պալատ
Ֆյուրերի պալատը նախատեսվում էր կառուցել այն վայրում, որտեղ ներկայումս գտնվում է Գերմանիայի դաշնային կանցլերի նստավայրը ։ Ազգերի սրահի և Ռեյխստագի հետ միասին, Ֆյուրերի ահռելի պալատը պետք է լիներ այն երեք կառույցներից մեկը, որոնք պետք է գտնվեին Մեծ հրապարակում։ Ֆյուրերի պալատի հյուսիսային մասնաշենքում պետք է լիներ 400 տեղանոց թատերասրահ, իսկ հարավային մասնաշենքում Շպեերը նախատեսում էր կառուցել 504 մետր երկարություն ունեցող սենեկաշարք, որի մի ծայրում գտնվում էր Ռեյխսքարտուղարությունը, իսկ մյուսում՝ Հիտլերի աշխատասենյակը։
Ֆյուրերի պալատի նախագիծը, որը պետք է կառուցվեր ազգային-սոցիալիստական մոնումենտալիզմի ոճով, իրականացնելու էր ներկայացուցչական գործառույթներ և պատկերում, առաջին հերթին, Երրորդ Ռայխի ղեկավարի իշխանությունը և մեծությունը։ Պալատն առանձնանալու էր իր մեգալոմանիկ չափսերով։ Շպեերը որոշել է Ֆյուրերի պալատի ճակատը, որը դուրս էր գալու Մեծ հրապարակ, զարդարել կարմիր մարմարով պատված սյունաշարով։ Սյուների վրա պետք է լինեին բրոնզե առյուծներ և մոնումենտալ խորաքանդակներով։ Ֆյուրերի պալատի մուտքի վրա Շպեերը պատրաստվում էր տեղադրել մեծ պողպատե դուռ։ Ճակատի պատշգամբի դռների լուսամուտներից բացի, կառույցի վրա չպետք է լինեին այլ լուսամուտներ, որը Ֆյուրերի պալատին հաղորդում էր ռազմական կառույցի տեսք և թույլատրում էր հաջողությամբ պաշտպանվել՝ բնակչության հնարավոր ապստամբությունների դեպքում։ Ֆյուրերի պալատի ներսի այգում նախատեսվում էր կառուցել շատրվաններ և արևադարձային ջերմոցներ։ Ֆյուրերի պալատի Ադոլֆի Հիտլերի մասին կառուցված աշխատասենյակը լինելու էր ռեյխսքարտուղարության աշխատասենյակի կրկնօրինակը, որը պետք է ունենար ներկայացուցչական գործառույթներ։ Աշխատասենյակից բացվում էր պատշգամբ դեպի այգի։ Աշխատասենյակի ընդհանուր տարածքը կազմելու էր 900 մ²։ Ֆյուրերի պալատում նախատեսված էր կառուցել նաև բնակարան, որի միայն ճաշասենյակն ունենալու էր 2940 մ²՝ նախատեսվախ 2000 հյուրերի համար։ Ֆյուրերի պալատի ընդհանուր տարածքը, համաձայն նախագծի, կազմում էր 2 մլն մ²։
Ուիջի
Ուիջի (Weegee, Wee Gee), Արթուր Ֆելիգի կեղծանուն, ամերիկացի ֆոտոլրագրող և վավերագրական լուսանկարչության վարպետ, ով հայտնի դարձավ Մեծ ճգնաժամի և ԱՄՆ-ում ոգելից խմիչքներն արգելող օրենքի ժամանակաշրջանում Նյու Յորքի գիշերային կյանքի մասին պատմող ֆոտոռեպորտաժի շնորհիվ։ Փողոցային լուսանկարչության հիմնադիրներից մեկը՝ Ուիջին, աշխատել է որպես անկախ թղթակից՝ լուսանկարելով Մանհեթենի Ներքին Իստ-Սայդի հանցավոր աշխարհը և հասարակական տարբեր խավերի առօրյա կյանքը։
1938 թվականին Ուիջին դարձել է պատմության մեջ առաջին քաղաքացիական անձը, ով թույլտվություն է ստացել օգտագործել ոստիկանության կարճալիք ռադիոընդունիչը։ Լսելով իր հետ համագործակցող բաժինների հաղորդակցությունները՝ նա հաճախ հայտնվում էր դեպքի վայրերում բոլոր արտակարգ իրավիճակների ծառայություններից առաջ։ Թղթակիցը իրենից հետո թողել է 20 000-ից ավելի լուսանկարներ, որոնցից շատերը դարձել են խորհրդանշական։
Կենսագրություն
Ուիջին (ծննդյան անունը՝ Աշեր Ֆելիգ, Asger (Usher) Fellig) ծնվել է Զոլոչև քաղաքում, որն այդ ժամանակ պատկանում էր Ավստրո-Հունգարական Գալիցիա նահանգին (ներկայումս քաղաքը գտնվում է Ուկրաինայի Լվովի մարզում)։ 1910 թվականին ընտանիքի հետ գաղթել է ԱՄՆ և գրանցման պահին Էլիս կղզում փոխել է իր անունը՝ Արթուր։ 14 տարեկան հասակում թողել է դպրոցը և սկսել աշխատել, որպեսզի օգնի ընտանիքին։ Աշխատել է մատուցողի օգնական, աման լվացող, իսկ հետո կոմերցիոն լուսանկարչի օգնական նյույորքյան Ducket & Adler ստուդիայում։ Ինչ-որ ժամանակ Ֆելիգը եղել է փողոցային լուսանկարիչ, իսկ 1924 թվականին ստացել լուսանկարչի աշխատանք Acme Newspictures կազմակերպությունում, որը հետագայում վերանվանվել է United Press International. Լաբորատորիայում աշխատանքային օրվա ավարտից հետո՝ գիշերները, Արթուրը ձեռքն էր վերցնում տեսախցիկը և նկարում գիշերային կյանքը՝ հղկելով մասնագիտական հմտությունները։ 1935 թվականին Ուիջին հեռացել է լաբորատորիայից՝ դառնալով անկախ ֆոտոլրագրող և համագործակցելով մանհեթենյան ոստիկանության հետ ։
Անցկացնելով գիշերենրն իր Chevy Coupe ավտոմեքենայում՝ Ուիջին լսում է ոստիկականական ալիքը՝ բոլորից շուտ իմանալով ավելի հետաքրքիր իրադարձությունների մասին ։ Այդ ժամանակաշրջանում իր կողմից արված գիշերային պատահարների լուսանկարները նախատեսված էին տաբլոիդների և լուսանկարչական տեղեկատվության գործակալությունների համար, որոնց աշխատակիցները չէին հասցրել դեպքի վայր հասնել։ Ֆելիգին հաջողվել է առաջ անցնել իր մրցակիցներից՝ շնորհիվ լուսանկարչական հայտածիչների նեգատիվների և շարժական ֆոտոլաբարատորիայիում նկարների տպագրության, որը տեղակայված էր իր սեփական ավտոմեքենայի բեռնախցիկում։ Արդյունքում՝ գիշերային նկարները վաճառվում էին թերթերին, որոնք տպագրվում էին իրադարձության հաջորդ օրը։ Սա լավագույն կերպով համապատասխամում էր «դեղին մամուլի» կարիքների հետ, որոնք խիստ կարիք ունեին «թեժ» նորությունների մասին օպերատիվ լուսանկարչական տեղեկատվության։ Ուիջիի նկարահանման սարքավորումները ստանդարտ էին դարաշրջանի համար. նա օգտագործում էր տարածված «Սպիդգրաֆիկ» (Graflex Speed Graphic) 4 × 5 դյույմ ֆորմատով տեսախցիկ ։ Նկարների մեծամասնությունն արված էր մինչև f/16 փակ բացվածքով պահաժամի 1/200 վայրկյան լուսաբռնկման միանգամյա օգտագործվող ֆոտոբալոնների համար։ Միևնույն ժամանակ, սովորական ոսպնյակի միջոցով նկարահանումներն իրականացվում էին 3 մետր հեռավորությունից՝ տալով միջին պլան, որը հայտնի էր ֆոտոխմբագրողների շրջանում ։