cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Խրիմյան Հայրիկ
Կենսագրություն
1855 թվականի հունիսից մինչև 1856 թվականի հունիս Խրիմյանը Կ. Պոլսում հրատարակել է «Արծվի Վասպուրական» ամսագիրը ։ 1856 թվականի հունիսին վերադառնալով Վան՝ սուլթանի ֆերմանով և Կ. Պոլսի հայոց պատրիարքի կոնդակով ստանձնել է Վարագավանքի վանահայրությունը։ 1857 թվականին վանքում հիմնադրել է հոգևոր ժառանգավորաց վարժարան, իսկ 1858 թվականին վերսկսել «Արծվի Վասպուրական»-ի հրատարակությունը։ 1860 թվականին մեկնել է Արևելյան Հայաստան, եղել Երևանում, Էջմիածնում, Սյունյաց աշխարհում, Արցախում, Թիֆլիսում։
1862 թվականին Կ. Պոլսի հայոց պատրիարքարանը Խրիմյանին է հանձնել Տարոնի հոգևոր առաջնորդի պաշտոնը և Ս. Կարապետ վանքի վանահայրությունը։ Տարոնում հիմնադրել է նոր հոգևոր ժառանգավորաց վարժարան և հրատարակել (1863-1865) «Արծվիկ Տարոնո» երկշաբաթաթերթը՝ Գարեգին Սրվանձտյանի խմբագրությամբ։
Խրիմյանը ծավալել է եռանդուն գործունեություն հայ գյուղացու ծանր վիճակը թեթևացնելու, թուրք և քուրդ աղաների, պետական պաշտոնյաների հարստահարությունները սահմանափակելու ուղղությամբ։ Ժողովուրդը Մկրտիչ Խրիմյանին մեծարել է «Հայրիկ» պատվանունով։ Ժողովրդանվեր գործունեության համար թուրքական կառավարությունը նրան համարել է քաղաքականապես անբարեհույս հոգևորական և փակել դպրոցն ու տպարանը։
1868 թվականին Էջմիածնում օծվել է եպիսկոպոս, 1869 թվականին Կ. Պոլսի Ազգային ժողովի կողմից ընտրվել է Կ. Պոլսի հայոց պատրիարք։
Իբրև պատրիարք Ազգային ժողովի քննարկմանն է դրել Ազգային սահմանադրության վերանայման, գավառի հայության հարստահարությունների, հոգևոր առաջնորդների ընտրության հարցերը։ Պայքարել է ողջ արևմտահայության շահերը Ազգային ժողովում ներկայացնելու, գավառական երեսփոխանների թիվը ավելացնելու համար։
Նրա նախաձեռնությամբ ստեղծվել է գավառի հայության հարստահարությունները քննող հանձնաժողով, որի կազմած տեղեկագիրը Ազգային ժողովը 1872 թվականին ներկայացրել է Բ. Դռանը։ Այդ գործունեությունը հարուցել է թուրքական կառավարության և Կ. Պոլսի հայ մեծահարուստների դժգոհությունը, որոնց գործադրած սադրանքների պատճառով Խրիմյանը 1873 թվականի օգոստոսին հրաժարվել է պատրիարքությունից։
Իբրև 1878 թվականի Բեռլինի վեհաժողովի հայկական պատվիրակության ղեկավար նախապես այցելել է եվրոպական մեծ տերությունների (Իտալիա, Ֆրանսիա, Անգլիա, Գերմանիա) պետական պաշտոնյաներին, պատրիարքարանի կազմած տեղեկագիրը ներկայացրել Բեռլինի վեհաժողովին՝ հույս ունենալով դիվանագիտական ճանապարհով լուծել Հայկական հարցը։
Հիասթափված նրա արդյունքներից՝ շրջադարձ է կատարել դեպի ազգային-ազատագրական պայքարը։
1879 թվականին ընտրվել է Վասպուրականի հոգևոր առաջնորդ, եռանդուն գործունեություն ծավալել այդ նահանգում, օժանդակել Վանի «Սև խաչ» և Կարինի «Պաշտպան հայրենյաց» գաղտնի կազմակերպությունների ստեղծմանն ու գործունեությանը։ Նրա անվան հետ կապելով արևմտահայ գավառների ժողովրդական հուզումները՝ 1885-ին Բ. Դուռը նրան կանչել է Կ. Պոլիս։
Չնայած խիստ հսկողությանը, Խրիմյան Հայրիկը այդտեղ ևս ծավալել է հասարակական գործունեություն։
Կրոնական ժողովի ատենապետ Մկրտիչ Խրիմյանը Համագումար ժողովի անունից բողոքագիր է ներկայացրել Բ. Դռանը։ 1890 թվականի Կ. Պոլսի Գում գափուի ցույցից հետո թուրքական կառավարությունը նրան աքսորել է Երուսաղեմ։
1892-ի մայիսին ընտրվել է Ամենայն հայոց կաթողիկոս, սակայն սուլթանը չի համաձայնել նրան թուրքահպատակությունից ազատել, և միայն 13 ամիս անց ռուսական ցարի միջնորդությամբ նրան թույլատրվել է ժամանել Էջմիածին։
1893-ի սեպտեմբերի 26-ին օծվել է Ամենայն հայոց կաթողիկոս։ Հայկական հարցը ռուսական արքունիքում ներկայացնելու նպատակով Մկրտիչ Ա Վանեցին 1895 թվականին մեկնել է Պետերբուրգ։ Բողոքել է 1894-1896 թվականների համիդյան ջարդերի դեմ, ցարական արքունիքին հղած տարբեր խնդրագրերով ապահովել հանգանակությունների իրականացումը ռուսական կայսրության հայաբնակ տարածքներում։
Նա մեծ ջանքեր է ներդրել կոտորածներից մազապուրծ գաղթականության ֆիզիկական գոյությունն ապահովելու և վերստին երկիր վերադարձնելու համար։ Եռանդուն պայքար է մղել հայ եկեղեցապատկան կալվածքները բռնագրավելու մասին ցարական կառավարության 1903 թվականի հունիսի 12-ի օրենքի կենսագործման դեմ, հրամայել հոգևոր թեմակալ առաջնորդներին՝ չենթարկվել այդ որոշմանը և խոչընդոտել նրա կիրառությանը։
Կաթողիկոսական գահին Մկրտիչ Ա Վանեցուն հաջորդել է Մատթեոս Բ Կոստանդնուպոլսեցին։
Աշխատություններ
Խրիմյան Հայրիկը գրել է բազմաթիվ աշխատություններ, որոնց մեջ առանձնակի տեղ են գրավում հոգևոր-կրոնական ստեղծագործությունները՝
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսներ Կատեգորիա:Անձինք նամականիշերի վրա Կատեգորիա:Հայերն Օսմանյան կայսրությունում Կատեգորիա:20-րդ դարի հայ գրողներ Կատեգորիա:Հայ գրողներ Կատեգորիա:Հայ ուսուցիչներ Կատեգորիա:19-րդ դարի հայ բանաստեղծներ Կատեգորիա:Հայ տղամարդ գրողներ Կատեգորիա:Կոստանդնուպոլսի հայոց պատրիարքներ Կատեգորիա:20-րդ դարի հայ բանաստեղծներ Կատեգորիա:Սուրբ Ստանիսլավի 1-ին աստիճանի շքանշանի ասպետներ Կատեգորիա:Հայ հասարակական գործիչներ Կատեգորիա:Հայ քաղաքական գործիչներ Կատեգորիա:Հայ հոգևոր գործիչներ Կատեգորիա:Հայ մշակութային գործիչներ
Քեթլին Թըրներ
Քեթլին Թըրներ (Kathleen Turner, ), ամերիկացի դերասանուհի, «Ոսկե Գլոբուս» մրցանակակիր։
Կենսագրություն
Ամերիկացի դեսպանի դուստր Քեթլինը մեծացել է արտերկրում։ Նա հայտնի է դարձել 1981 թվականին, երբ Ուիլյամ Հարթի հետ «Մարմնի տաքություն» թրիլլերում։ Այդ ֆիլմում, ինչպես մյուս երկու հաջորդ̀ «Երկու ուղեղով մարդը» և «Հանցագործություններ կրքի պատճառով» ֆիլմերում նա խաղում է հերոսուհիների, ովքեր օգտագործում են իրենց կանացի սքանչելիքները տղամարդկանց գերելու համար։
Թըրները վերջնականապես հաստատվեց հոլիվուդյան աստղերի շարքում 1984 թվականին, երբ էկրան դուրս եկավ «Սիրավեպ քարի հետ» ֆիլմը Մայքլ Դուգլասի և Դենի Դե Վիտոի հետ։ Երկու տարի անց նա խաղաց այդ ֆիլմի շարունակությունում՝ «Նեղոսի մարգարիտը», իսկ 1989 թվականին նկարահանվեց Դե Վիտոյի «Ռոուզների պատերազմը» ֆիլմում։ 1984 թվականին դերասանուհին ամուսնացավ միլիոնատեր Ջեյ Վեսթի հետ։ Երեք տարի անց նրանք ունեցան դուստր։
Թըրների կարիերայի բարձունքը դարձավ գլխավոր դերը «Փեգին Սյուն ամուսնացել է» ֆիլմում, որի համար նա առաջադրվել է «Օսկար» մրցանակի։ Նա նաև ստացել է «Ոսկե Գլոբուս» «Պրիցիի ընտանիքի պատիվը» ժապավենի համար Ջեք Նիկոլսոնի հետ։
Տարիքի հետ Քեթլինի մոտ սրվեց ռևմատոիդ արթրիտ հիվանդությունը։ Սուր ցավերի նոպաները նա անցկացնում էր ալկոհոլի միջոցով, որի չարաշահումը արտացոլվեց նրա արտաքինի վրա։ Հաշվի առնելով նրա քմահաճ վարքագիծը նկարահանան վայրում՝ նրան սկսեց քիչ հրավիրել ֆիլմում նկարահանվելու։ 1990-ական թվականներին նա կենտրոնացավ թատրոնի աշխատանքի վրա, ինչի համար մի քանի անգամ առաջադրվեց «Թոնի» մրցանակի։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:1954 ծնունդներ Կատեգորիա:Հունիսի 19 ծնունդներ Կատեգորիա:Ամերիկացի դերասանուհիներ Կատեգորիա:Ամերիկացի կինոդերասանուհիներ Կատեգորիա:«Ոսկե գլոբուս» մրցանակի դափնեկիրներ Կատեգորիա:21-րդ դարի ամերիկացի դերասանուհիներ Կատեգորիա:20-րդ դարի ամերիկացի դերասանուհիներ Կատեգորիա:BAFTA մրցանակի դափնեկիրներ Կատեգորիա:Ամերիկացի հեռուստատեսային դերասանուհիներ
Supreme Chaos
Supreme Chaos, War of Ages ռոք խմբի 6-րդ ալբոմն է։ «Return to Life» ալբոմը լույս է տեսել 2014 թվականին։ Այս ալբոմում կա 10 երգ։ Բոլոր 10 երգերը կատարել է Լերոյ Համփը։ Այս ալբոմի ամենահայտնի երգն է՝ «Lionheart»-ը։ Կան նաև այլ երգեր, որոնք նույնպես հայտնություն են ձեռք բերել, դրանք են՝ «Ecstasy» և «Renegade» երգերը։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:2014 ալբոմներ
Ուգանդա
Ուգանդա (պաշտոնապես՝ Ուգանդայի Հանրապետություն), պետություն է Արևելյան Աֆրիկայում։ Բրիտանական համագործակցության անդամ է։ Երկրի տարածքն զբաղեցնում է Արևելաաֆրիկական սարահարթի հյուսիսարևմտյան մասը։ Գերակշռում են 1100–1500 մ բարձրության բլրավոր հարթավայրերը։ Կան բարձր լեռնազանգվածներ (Ռուվենզոր, 5109 մ), հրաբուխներ, հարավ-արևմուտքում Վիրունգա հանգած հրաբուխների խումբն է (Մուխավուրա հրաբուխ, 4127 մ), հարավ-արևելքում՝ Էլգոն հրաբուխը (4322 մ) և այլն։ Ընդերքը հարուստ է երկաթի, ցիրկոնիումի, ապատիտի, բազմամետաղների, ոսկու, թանկարժեք քարերի պաշարներով։
Ընդերք
Ընդերքը հարուստ է երկաթի, ցիրկոնիումի, ապատիտի, բազմամետաղների, ոսկու, թանկարժեք քարերի պաշարներով։
Կենդանական աշխարհ
Կենդանական աշխարհը հարուստ և բազմազան է. կան փիղ, ռնգեղջյուր, բեգետաձի, գոմեշ, ընձուղտ, առյուծ, ընձառյուծ, կապիկ։ Շատ են թռչուններն ու սողունները։ Նրանց պահպանության համար ստեղծվել են ազգային պարկեր(մեշոկ)։
Բնակչություն
Երկրի բնակչության 99%-ն աֆրիկացիներ են՝ բագանդա, բանյանկոլե, բասոգա և այլ ժողովուրդներ։
Գյուղացիներ
Գյուղական բնակավայրերում ուգանդացիները բնակվում են ջրի տակ կառուցված շրջանաձև, ճիպոտներով ու ձողերով կապված հիմնակմախքով ու խոտով շրջահյուսված սրածայր հյուղակներում։
XXXL դարի 40-ական թվականներից կառուցվում են նաև ժամանակակից ոճի սկուտեղներ։
Մեծ քաղաքներ
Մեծ քաղաքներն են մայրաքաղաք Կամպալան, Ջինջան, Մբալեն, Շան բալեն։
Տնտեսություն
Տնտեսության հիմքը գյուղատնտեսությունն է. մշակում են սրճենի, բամբակենի, թեյ, ծխախոտ, բատատ, ադամաթուզ և թաց տուտուզ և այլն, զբաղվում են քոչվոր անասնապահությամբ զբաղվուղ մարդկանց իրենց տարացքից վռնդելով և ձկնորսությամբ։
Մարլոս (ֆուտբոլիստ)
Մարլոս Ռոմերո Բոնֆիմ, կամ պարզապես Մարլոս (Marlos Romero Bonfim, ), բրազիլացի պրոֆեսիոնալ ֆուտբոլիստ։ Ներկայումս հանդես է գալիս Դոնեցկի Շախտյորի և Ուկրաինայի ազգային հավաքականի կազմում։ Խաղում է աջ վինգերի դիրքում ։
Ուգանդա
Արդյունաբերություն
Արդյունաբերության ճյուղերից համեմատաբար զարգացած են գյուղատնտեսական հումքի վերամշակումն ու հանքարդյունահանումը։
Մարլոս (ֆուտբոլիստ)
Վաղ կարիերա
Պրոֆեսիոնալ ֆուտբոլիստի կարիերան Մարլոսը սկսել է Կուրիտիբայում 2006 թվականին։ 2009 թվականի հունիսին տեղափոխվեց Սան Պաուլու։
Ուգանդա
Պատմություն
XIV դարում Ուգանդայի տարածքում ստեղծվել է Բուգանդա պետությունը, որը 1890-ական թթ-ից եղել է Մեծ Բրիտանիայի գաղութ և կոչվել կամել չի կոչվել։ Անկախություն է ձեռք բերել 1962 թ-ի հոկտեմբերի 32-ին։ Երկրի բնակչության 99%-ն աֆրիկացիներ են՝ բագանդա, բանյանկոլե, Յա պեռդոլե, բասոգա և այլ ժողովուրդներ։ Մեծ քաղաքներն են մայրաքաղաք Շան բալան, Ջինջան ու էլի մեկի բալեն։ Տնտեսության հիմքը գյուղատնտեսությունն է. մշակում են սրճենի, բամբակենի, թեյ, ծխախոտ, բատատ, ադամաթուզ և թաց տուտուզ և այլն, զբաղվում են քոչվոր անասնապահությամբ և ձկնորսությամբ։ Արդյունաբերության ճյուղերից համեմատաբար զարգացած են գյուղատնտեսական հումքի վերամշակումն ու հանքարդյունահանումը։ Գյուղական բնակավայրերում ուգանդացիները բնակվում են ջրի տակ գտնվող շրջանաձև, ճիպոտներով ու ձողերով կապված հիմնակմախքով ու խոտով շրջահյուսված սրածայր հյուղակներում։ XXXL դարի 40-ական թվականներից կառուցվում են նաև ժամանակակից ոճի սկուտեղներ։
Մարլոս (ֆուտբոլիստ)
Վաղ կարիերա
2012 թվականի հունվարի 11-ին Մարլոսը 5 տարվա պայմանագիր կնքեց Խարկովի Մետալիստի հետ ։ Ակումբը նրա համար վճարեց 5 միլիոն եվրո։ Իր առաջին գոլը Մետալիստի կազմում խփեց փետրվարի 23-ին՝ Եվրոպայի Լիգայի Ռեդ Բուլ Զալցբուրգի դեմ խաղում ։ Մետալիստի կազմում Մարլոսը անցկացրեց 3 մրցաշրջան՝ անցկացնելով 75 հանդիպում և դառնալով 13 գոլի հեղինակ։
Ուգանդա
Աղբյուրներ
Կատեգորիա:Ուգանդա Կատեգորիա:Դեպի ծով ելք չունեցող երկրներ Կատեգորիա:ՄԱԿ-ի անդամ երկրներ Կատեգորիա:Աֆրիկյան միության անդամ երկրներ Կատեգորիա:Անգլիախոս երկրներ և տարածքներ
Կամենուխա (գյուղ, Մանևիչի շրջան)
Կամենուխա (Камянуха), գյուղ Ուկրաինայի Վոլինի մարզի Մանևիչի շրջանում։
Մարլոս (ֆուտբոլիստ)
Շախտյոր Դոնեցկ
2014 թվականի հուլիսին Մարլոսը 5 տարվա պայմանագիր կնքեց Շախտյոր Դոնեցկի հետ ։ Իր դեբյուտը նշեց հուլիսի 27-ին՝ Մետալուրգ Զապորոժիեի դեմ խաղում ։ Նոյեմբերի 30-ին Մարլոսը խփեց իր առաջին գոլը Շախտյորի կազմում՝ նույն Մետալուրգ Զապորոժիեի դեմ խաղում ։
Կամենուխա (գյուղ, Մանևիչի շրջան)
2001 թվականի տվյալներով Կամենուխա գյուղում բնակվում էր 340 մարդ։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 12,78 կմ² տարածք։ Բնակչության խտությունը կազմում էր 26,6 մարդ/կմ²։
Մարլոս (ֆուտբոլիստ)
Շախտյոր Դոնեցկ
2016 թվականին Մարլոսը ճանաչվեց Ուկրաինայի առաջնության լավագույն ֆուտբոլիստ և ընդգրկվեց Եվրոպայի Լիգայի 2015-16 մրցաշրջանի խորհրդանշական հավաքականում ։
Կամենուխա (գյուղ, Մանևիչի շրջան)
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ուկրաինայի Վոլինի մարզի Մանևիչի շրջանի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ուկրաինայի գյուղեր
Մարլոս (ֆուտբոլիստ)
Միջազգային կարիերա
2017 թվականի սեպտեմբերի 30-ին Մարլոսը առաջին անգամ հրավիրվեց Ուկրաինայի ազգային հավաքական՝ Կոսովոյի և Խորվաթիայի դեմ խաղերի համար՝ դառնալով երկրորդ բրազիլացի ֆուտբոլիստը Էդմար Գալովսկիից հետո, ով հանդես է եկել Ուկրաինայի հավաքականում ։ Իր դեբյուտը Ուկրաինայի ազգային հավաքականում նշեց 2017 թվականի հոկտեմբերի 6-ին՝ Կոսովոյի դեմ խաղում ։
Ակումբային վիճակագրություն
2018 թվականի մարտի 3-ի դրությամբ
Միջազգային վիճակագրություն
2018 թվականի մարտի 3-ի դրությամբ
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ֆուտբոլի կիսապաշտպաններ Կատեգորիա:Ուկրաինացի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Բրազիլացի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Ուկրաինայի հավաքականի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Կուրիտիբայի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Սան Պաուլուի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Մետալիստի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Շախտյոր Դոնեցկի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:ՈՒԵՖԱ Եվրո 2020-ի ֆուտբոլիստներ
Աիդին Դավուդի
Կենսագրություն
Աիդին Դավուդին ծնվել է մայիսի 17-ին 1989 թ. Թեհրանում (Իրան)։ 2006 թվականին ավարտել է Թեհրանի երաժշտական ուսումնարանի կոմպոզիցիայի հիմունքներ բաժինը, այնուհետև Թեհրանի երգի պետական դպրոցի և քոլեջի ջութակի և դասական վոկալի բաժինը։ 2002-2006 թթ. սովորել է որպես հնչյունային ռեժիսոր, ձայնային նախագծող Իրանի պետական հեռուստաընկերության երաժշտության ասոցիացիայում, ուսուցանել է այնտեղի պրոֆեսոր Մ. Արդեստանիի, Իրանում Յամահա ընկերության ներկայացուցիչներ Պ. Աբդալիի, Արթուր Կոլլի մոտ, ներառյալ Բոբ Կացի աուդիոմիքսինգի և մասթերինգի մեթոդը։ 2006-2011 թթ. սովորել է Երևանի Կոմիտասի անվան պետական կոնսերվատորիայի ժամանակակից դասական կոմպոզիցիայի բաժնում՝ պրոֆեսոր Արթուր Ավանեսովի ղեկավարությամբ։ 2009 թ. հանդես է եկել «Նաիրի» ռոք խմբի կազմում որպես երգիչ, որի հետ համագործակցել է մինչ 2012 թվականը։
Ծանոթագրություններ
Հայաստանի ձայնը 1 նախագիծ
Կատեգորիա:Հայաստանի ռոք երաժիշտներ Կատեգորիա:1989 ծնունդներ Կատեգորիա:Մայիսի 16 ծնունդներ
(3918) Բրել
(3918) Բրել (Brel), աստերոիդ աստերոիդների հիմնական գոտում։ Հայտնաբերվել է 1988 թվականի օգոստոսի 13-ին Էրիկ Էլստի կողմից Վերին Պրովանսում ։
Միջին հեռավորությունը Արեգակից կազմում է 2,244664 ա. մ., առավելագույնը մոտենում է 1,7753 ա. մ. հեռավորության վրա և հեռանում 2,7141 ա. մ. ։ Արեգակի շուրջ մեկ ամբողջական պտույտ է կատարում 1228,36 երկրային օրվա ընթացքում, իր ուղեծրով շարժվելով միջինում 0,293074 աստիճան/օր արագությամբ։ Աստերոիդի ուղեծրի և խավարածրի հարթությունները իրար հետ կազմում են 7,51° անկյուն։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:1988 թվականին հայտնաբերված աստղագիտական մարմիններ Կատեգորիա:Էրիկ Էլստի կողմից հայտնաբերված աստերոիդներ Կատեգորիա:Աստերոիդների հիմնական գոտու աստերոիդներ
Հայհամերգ
«Հայհամերգ», Արվեստի միջազգային կենտրոն, համերգ-հյուրախաղային միավորում։ Գործել է 1976-1989 թվականներին Երևանում՝ ՀԽՍՀ մշակույթի նախարարության համակարգում։ Գլխավոր տնօրենը և ռեժիսորը եղել է Գ. Ասատրյանը։
Նպատակն է եղել միավորել հանրապետության պրոֆեսիոնալ երաժշտական կոլեկտիվերը, համերգները ծրագրված և ծավալուն դարձնելը։
Բացի համերգային գործունեությունից՝ կազմակերպել է համերգ-ներկայացումեր, թատերականացված տոնահանդեսներ, որտեղ ելույթ են ունեցել կինոյի, թատրոնի և էստրադայի նշանավոր մենակատարներ ու խմբեր (նաև արտերկրից)։
Միավորումն ընդգրկել է Հայկական ժողովրդական երգի-պարի անսամբլը, Հայաստանի սիմֆոնիկ նվագախումբը (այժմ՝ Հայաստանի ֆիլհարմոնիկ նվագախումբ), Կոմիտասի անվան քառյակը, Հայաստանի կամերային նվագախումբը, վոկալ-գործիքային և այլ անսամբլներ։
Կատեգորիա:Հայկական կազմակերպություններ
Վիլավարդե (Մադրիդ)
Վիլավարդե, Մադրիդի 21 թաղամասերից մեկն է։ Տարածքը 20.29 կմ²։ Բնակչությունը 126.802 և բնակչության խտությունը՝ 6249/կմ²։ Թաղամասը իր կարգավիճակը ստացել է 1950 թվականին։ Այն բաժանված է հինգ համայնքների։ Վիլավերդեում ապրում են հիմնականում աշխատավոր դասի բնակիչներ։
Կատեգորիա:Մադրիդի թաղամասեր
Կրինկովսկի գյուղական խորհուրդ (Գլոբինսկի շրջան)
Կրինկովսկի գյուղական խորհուրդ  (Кринківська сільська рада), Ուկրաինայի Պոլտավայի մարզի Գլոբինսկի շրջանում ։
2001 թվականի տվյալներով Կրինկովսկի գյուղական խորհրդում բնակվում էր 4229 մարդ։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 124,17 կմ² տարածք։ Բնակչության խտությունը կազմում էր 34,06 մարդ/կմ²։ Խորհրդում կա 5 բնակավայր։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ուկրաինայի բնակավայրեր Կատեգորիա:1918 թվականին հիմնադրված բնակավայրեր
Դմիտրիևսկի (Ադըղեա)
Դմիտրիևսկի (Дмитриевский, Дмитриевскэр ), խուտոր Ռուսաստանի Դաշնության Ադըղեայի Հանրապետության Կոշեխաբլի շրջանի կազմում։
Բնակչություն
թվականի տվյալներով բնակչության թիվը կազմում է մարդ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ադըղեայի Կոշեխաբլի շրջանի բնակավայրեր
Յարսկոյ Վտորոյ
Յարսկոյ Վտորոյ (Ярской Второй), խուտոր Ռուսաստանի Վոլգոգրադի մարզի Կումիլժենսկի շրջանի կազմում։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ռուսաստանի խուտորներ Կատեգորիա:Ռուսաստանի Վոլգոգրադի մարզի Կումիլժենսկի շրջանի բնակավայրեր
Վատրա Դոռնեյ
Ժողովրդագրություն
2002 թվականի տվյալներով քաղաքի բնակչության թվաքանակը եղել է 16.321 :
Քաղաքի բնակչության ազգային կազմը.
Մայրենի լեզու են հայտարարել՝
Քաղաքի բնակչության կազմը ըստ դավանանքի.
Պատմություն
Պատմական փատաթղթերում առաջին անգամ հիշատակվել է 1592 թվականին։ Բուկովինայի մնացյալ մասի հետ 1775-ից մինչև 1918 թվականը գտնվել է նախ՝ Հաբսբուրգների միապետության, այնուհետև ավստրո-հունգարական կայսրության տիրապետության տակ։ Դա քաղաքի համար եղել է բուռն զարգացման ժամանակաշրջան։ 19-րդ դարի սկզբներից Վատրա Դոռնեյը դարձել է հանրահայտ հանգստավայր։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ռումինիայի քաղաքներ Կատեգորիա:Ռումինիայի բնակավայրեր Կատեգորիա:Առողջարանային քաղաքներ Կատեգորիա:Կարպատների առողջարաններ Կատեգորիա:Ռումինիայի առողջարաններ
Սպիտակաջուր (այլ կիրառումներ)
Սպիտակաջուր անվանումը կարող է վերաբերել՝
Գնիլիցա-Պերվայա
Գնիլիցա-Պերվայա (Гнилиця Перша), գյուղ Ուկրաինայի Խարկովի մարզի Վելիկոբուրլուկիի շրջանում։ Հիմնադրվել է 1750 թվականին։
2001 թվականի տվյալներով Գնիլիցա-Պերվայա գյուղում բնակվում էր 589 մարդ։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 1622 կմ² տարածք։ Բնակչության խտությունը կազմում էր 363,13 մարդ/կմ²։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ուկրաինայի Խարկովի մարզի Վելիկոբուրլուկիի շրջանի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ուկրաինայի գյուղեր Կատեգորիա:1750 թվականին հիմնադրված բնակավայրեր
Ալեքսանդր I (Շոտլանդիայի թագավոր)
Ալեքսանդր I (Alexander I of Scotland, ), Շոտլանդիայի թագավոր 1107 թվականից մինչ իր մահը, որին հետմահու անվանել են «անողոք»։
Կյանք
Ալեքսանդրը Մալքոլմ III-ի հինգերորդ որդին էր, որի մայրը Ուեսսեքսի Մարգարեթն էր՝ Էդվարդ Խոստովանողի հեռավոր զարմուհին։ Անվանվել է ի պատիվ Հռոմի պապ Ալեքսանդր II-ի։
Նա Էդգար թագավորի կրտսեր եղբայրն էր և մինչև 1104 թվականն ու գուցե ավելի վաղ, նրա ենթադրվող հաջորդը, քանի որ թագավորն ամուսնացած չէր։ Այդ տարի նա ավագ աշխարհիկ էր, որը ներկա էր Դուրհամում սուրբ Քուտբերթի մնացորդների ուսումնասիրությանը մինչև դրանք վերահուղարկավորելը։ Նա հողեր է ունեցել Շոտլանդիայում Ֆորթ գետից հյուսիս և Լոթիանում ։
1107 թվականին Էդգարի մահից հետո նա բարձրացել է շոտլանդական գահ, բայց ըստ Էդգարի հրահանգների, իրենց եղբայր Դավիդին հատկացվել էր կալվածք հարավային Շոտլանդիայում։ Էդգարի կամքով Դավիդին էր հատկացվել Ստրայդքլայդի նախկին թագավորությունը կամ Քումբրիան, և սա հավանաբար նախօրոք համաձայնեցվել էր Էդգարի, Ալեքսանդրի, Դավիդի ու նրանց փեսա Անգլիայի Հենրի I թագավորի կողմից։ 1113 թվականին, գուցե Հենրիի դրդմամբ և նրա անգլո-նորմանական դաշնակիցների օգնությամբ, Դավիդը պահանջել ու ստացել է լրացուցիչ տարածքներ Լոթիանում, վերին Թվիդի երկայնքով ու Թեվիոթում։ Դավիդը չի ստացել թագավորի տիտղոս, այլ դարձել է «քումբրիանցիների արքայազն» և նրա հողերը մնացել էին  Ալեքսանդրի վերջնական իշխանության  ներքո։
Արևելյան արշավների շուրջ վեճը Ալեքսանդրի ու Անգլիայի թագավոր Հենրիի միջև տևական խնդիրներ չի ստեղծել։ 1114 թվականին նա միացել է Գվինեդցի Գրուֆուդ ափ  Սինանի դեմ Ուեյլսում Հենրիի արշավին։ Ալեքսանդրի ամուսնությունը Հենրիի ապօրինի դուստր Սիբիլլա Նորմանդացու հետ կարող է տեղի ունեցած լինել կա՛մ 1107 թվականին, կա՛մ 1114 -ին։
Ուիլյամ Մալմեսբերին հարձակման է ենթարկում Սիբիլլային, բայց վկայություն կա, որ նա և Ալեքսանդրը նվիրված, բայց անզավակ զույգ էին և Սիբիլլան աչքի էր ընկնում աստվածավախությամբ ։ Սիբիլլան մահացել է չպարզաբանված հանգամանքներում 1122 թվականի հուլիսին Էյլիան նամ Բանում (Լոք Թեյի մոտ Քենմորում) և թաղվել է Դանֆերմլայն վանքում։ Ալեքսանդրը նորից չի ամուսնացել, և Վալտեր Բոուերը գրել է, որ նա  Էյլիան նամ Բանում հիմնել է ավգուստինյան մենաստան ի հիշատակ Սիբիլլայի և քայլեր է ձեռնարկել նրան սրբադասելու համար։ Ալեքսանդրն ունեցել է մեկ ապօրինի զավակ՝ Մաել Քոլուիմ մաք Ալեքսանդրը, որը հետագայում ընդգրկվել է Դավիդ I-ի դեմ ապստամբության մեջ 1130-ական թվականներին։ Նա ձերբակալվել է Ռոքսբուրգում և մնացել բանտարկված մինչև իր մահը 1157 թվականին ։
Ալեքսանդրը, իր եղբայրներ Էդգարի ու Դավիդի նման, ընդգծված կրոնապաշտ թագավոր էր։ Նրան են վերագրվում Սքոունում և Ինչքոլմում հիմնադրված կրոնական համալիրները։ Նրա մայրիկի քահանա և կենսագիր Թուրգոթը 1107 թվականին ենթադրաբար Ալեքսանդրի հրամանով դարձել է սուրբ Էնդրյուսի եպիսկոպոս։ Թուրգոթի ապագա հաջորդի՝ Էադմերի դեպքը ցույց է տալիս, որ Ալեքսանդրի ցանկությունները միշտ չէին ընդունվում կրոնական համայնքր կողմից, գուցե քանի որ Էադմերն ուներ Քենթրբերիի արքեպիսկոպոս Ռալֆ դ՛Էսկուրեսի աջակցությունը, ոչ թե Յորքի Թուրսթանի։ Ալեքսանդրը նաև հովանավորում էր սուրբ Էնդրյուսին, նրան նվիրելով այն հողերը, որոնք նախատեսված էին  մենաստանների համար, որոնցով պետք է պատվեր իր կնոջը ։
Չնայած իր կրոնասիրությանը, Ալեքսանդրը չի հիշվում որպես խաղաղասեր մարդ։ Ֆորդունի Ջոնն ասում էր նրա մասին․ "Այժմ թագավորը կրթված ու բարեպաշտ մարդ է, շատ համեստ ու սիրալիր հոգևորականների ու կադրայինների հանդեպ, բայց անսահման դաժան իր մնացյալ հպատակների հանդեպ, մեծ սրտով մի մարդ, որը ջանք էր գործադրում իր ուժերից վեր ամեն ինչում ։"
Նա դրսևորեց իր բնավորության սարսափելի բնույթը Մորեյի Մորմաեդրոմի ճնշումների իրականացնելիս։ Էնդրյու Ուինթոունի «Շոտլանդիայի սկզբնական ժամանակագրություն» գրքում ասվում է, որ Ալեքսանդրը Ինվերգովրիում  արքունական ընդունելություն էր կազմակերպում, երբ երբ նրա վրա հարձակվեցին «կղզիաբնակները» ։Վալտեր Բուոերըն ասում էր, որ  հարձակվողները Մորայից ու Մեարնսից էին։ Ալեքսանդրը հետապնդել է նրանց դեպի հյուսիս,  դեպի «Սթոքֆորդ» Ռոսում (Բյուլիի մոտ), որտեղ էլ հաղթել է նրանց։ Ահա թե ինչու էր նա անվանվել «անողոք», ինչպես ասում էր Ուինթոունը։ Սրա ժամանակագրությունը հայտնի չէ, ինչպես և հայտնի չէ իր թշնամիների ինքնությունը։ Այսուհանդերձ, 1116 թվականին Ուլստերի տարեգրությունները հաղորդում են․ «Շոտլանդիայի թագավորի թոռը՝ Դոմնալի որդի Լադհմաննը սպանվել է Մորեյի մարդկանց կողմից»։ Վերոնշյալ թագավորը Ալեքսանդրի հայր Մալքոլմ  III- ն էր  և Դոմնալն էլ Ալեքսանդրի խորթ եղբայրն էր։ Մարմեդրոմը կամ Մորեյի թագավորությունը ղեկավարվում էր Մաքբեթ և Լուլաք  ընտանիքի կողմից, ոչ  գերհզոր հպատակներ, այլ մի ընտանիք, որը իշխել է Ալբայում մարդու կյանքից մի փոքր ավելի։ Ո՞վ էր Մորմաերը կամ այս ժամանակի թագավորը, հայտնի չէ․ դա կարող էր լինել Օենգուսը Մորայից կամ նրա հայրը, որի անունն անհայտ է։ Ինչ վերաբերում է Մեարններին, ապա միակ հայտնի մեարնցի Մորմաերը՝ Մաել Փեթայրը, սպանել էր Ալեքսանդրի խորթ եղբորը՝ Դունքան  II-ին 1094 թվականին ։
Ալեքսանդրը մահացել է 1124 թվականի ապրիլին Ստիրլինգի իր արքունիքում․ նրա եղբայր Դավիդը, Սիբիլլայի մահից հետո հավանաբար միակ ճանաչված ժառանգը հաջորդեց նրան ։
Գեղարվեստական պատկերումներ
Ալեքսանդր I-ը նկարագրվել է մեկ գեղարվեստական վեպում ։
Աղբյուրներ
Կատեգորիա:Կաթոլիկ միապետներ Կատեգորիա:Շոտլանդիայի միապետներ Կատեգորիա:11-րդ դարի շոտլանդացիներ Կատեգորիա:Միջնադարյան կառավարիչներ Կատեգորիա:Շոտլանդիայի քաղաքական գործիչներ
Տնտեսագիտության փիլիսոփայություն
Տնտեսագիտության փիլիսոփայությունը ուսումնասիրում է այնպիսի թեմաներ, ինչպիսիք են հանրային տնտեսագիտությունը, վարքային տնտեսագիտությունը, ռացիոնալությունը, արդարությունը, տնտեսական մտքի պատմությունը, ռացիոնալ ընտրությունը, տնտեսական արդյունքների, ինստիտուտների և գործընթացների գնահատումը, բարձր իդեալականացված տնտեսական մոդելների կարգավիճակը, տնտեսական երևույթների գոյաբանությունը և դրանց մասին գիտելիքներ ձեռք բերելու հնարավորությունները։ Օգտակար է այս կերպ տնտեսագիտության փիլիսոփայությունը բաժանել երեք առարկաների, որոնք կարող են համապատասխանաբար դիտարկվել որպես գործողության տեսության, էթիկայի (կամ նորմատիվ սոցիալական և քաղաքական փիլիսոփայության) և գիտության փիլիսոփայության ճյուղեր։ Ռացիոնալության, բարեկեցության և սոցիալական ընտրության տնտեսական տեսությունները պաշտպանում են բովանդակային փիլիսոփայական թեզեր, որոնք հաճախ տեղեկացվում են համապատասխան փիլիսոփայական գրականությունից և ակնհայտ հետաքրքրություն են ներկայացնում գործողության տեսության, փիլիսոփայական հոգեբանության մեջ հետաքրքրվողների համար, և սոցիալական և քաղաքական փիլիսոփայությունը։ Տնտեսագիտությունը հատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում իմացաբանությամբ և գիտության փիլիսոփայությամբ հետաքրքրվողների համար թե՛ իր մանրամասն առանձնահատկությունների, և թե՛ բնական գիտությունների բազմաթիվ բացահայտ հատկանիշների պատճառով, մինչդեռ դրա օբյեկտը բաղկացած է սոցիալական երևույթներից ։
Տնտեսագիտության սահմանումը և գոյաբանությունը
Փիլիսոփայության ցանկացած ենթաոլորտում (X-ի փիլիսոփայություն) սովորաբար արծարծվում է «Ի՞նչ է X»-ը։ «Ի՞նչ է տնտեսագիտությունը» հարցին փիլիսոփայական մոտեցում. ավելի քիչ հավանական է պատասխան տալու, քան սահմանային և տարածքային դժվարությունների և հակասությունների ուսումնասիրություն։ Նմանատիպ նկատառումներ կիրառվում են որպես առարկայի մեթոդաբանության հետագա քննարկման նախաբան։ Տնտեսագիտության սահմանումները ժամանակի ընթացքում տարբերվել են թեմայի ժամանակակից ակունքներից՝ արտացոլելով ծրագրային մտահոգությունները և բացահայտողների տարբերությունները։ Գոյաբանական հարցերը շարունակվում են հետագա «ի՞նչ է...» հարցերով, որոնք ուղղված են հիմնական տնտեսական երևույթներին, ինչպիսիք են՝ «ի՞նչ է (տնտեսական) արժեքը»։ կամ «ինչ է շուկան»։ Թեև հնարավոր է նման հարցերին պատասխանել իրական բանավոր սահմանումներով, նման հարցերի առաջադրման փիլիսոփայական արժեքը իրականում նպատակ ունի փոխելու ամբողջ տեսանկյունը տնտեսագիտության հիմքերի բնույթի վերաբերյալ։ Այն հազվագյուտ դեպքերում, երբ գոյաբանական տեղաշարժերի փորձերը լայն ընդունում են ստանում, դրանց ալիքային ազդեցությունները կարող են տարածվել տնտեսագիտության ողջ ոլորտում ։
Տնտեսագիտության մեթոդաբանություն և իմացաբանություն
Իմացաբանությունը վերաբերում է այն բանին, թե ինչպես մենք գիտենք իրերը։ Տնտեսագիտության փիլիսոփայության մեջ դա նշանակում է հարցեր տալ, ինչպիսիք են՝ ինչպիսի՞ «ճշմարտության պնդում» են ներկայացնում տնտեսական տեսությունները, օրինակ՝ մենք պնդում ենք, որ տեսությունները առնչվում են իրականությանը, թե ընկալումներին։ Ինչպե՞ս կարող ենք կամ պետք է ապացուցենք տնտեսական տեսությունները, օրինակ՝ յուրաքանչյուր տնտեսական տեսություն պետք է փորձարկելի լինի։ Որքանո՞վ են ճշգրիտ տնտեսական տեսությունները և կարո՞ղ են դրանք հավակնել ճշգրիտ գիտության կարգավիճակին. օրինակ, արդյոք տնտեսական կանխատեսումները նույնքան վստահելի են, որքան բնական գիտությունների կանխատեսումները, և ինչու՞, թե ինչու ոչ։ Այս հարցի արտահայտման մեկ այլ միջոց է հարցնել, թե արդյոք տնտեսական տեսությունները կարո՞ղ են «օրենքներ» սահմանել։ Գիտության փիլիսոփաները և տնտեսագետները ինտենսիվորեն ուսումնասիրել են այս խնդիրները, հատկապես Ալեքսանդր Ռոզենբերգը։
Ռացիոնալ ընտրություն, որոշումների տեսություն և խաղերի տեսություն
Որոշումների տեսության փիլիսոփայական մոտեցումները կենտրոնանում են որոշումների տեսության հիմնարար հասկացությունների վրա, օրինակ՝ ընտրության կամ նախապատվության բնույթի, ռացիոնալության, ռիսկի և անորոշության և տնտեսական գործակալների վրա։ Խաղերի տեսությունը տարածվում է մի շարք առարկաների, բայց հատկապես մաթեմատիկայի, տնտեսագիտության և փիլիսոփայության միջև։ Խաղերի տեսությունը դեռևս լայնորեն քննարկվում է տնտեսագիտության փիլիսոփայության ոլորտում։ Խաղերի տեսությունը սերտորեն կապված է և հիմնված է որոշումների տեսության վրա և նույնպես շատ խիստ միջդիսցիպլինար է։
Էթիկա և արդարություն
Տնտեսական համակարգերի էթիկան վերաբերում է այնպիսի հարցերի, օրինակ, թե ինչպես է ճիշտ (արդար) տնտեսական ապրանքները պահելը կամ բաշխելը։ Տնտեսական համակարգերը որպես կոլեկտիվ գործունեության արդյունք թույլ են տալիս ուսումնասիրել դրանց էթիկական հետևանքները բոլոր մասնակիցների համար։ Էթիկան և տնտեսագիտությունը կապում են էթիկական ուսումնասիրությունները բարեկեցության տնտեսագիտության հետ։ Պնդում են, թե բարեկեցության տնտեսագիտության և ժամանակակից էթիկական ուսումնասիրությունների միջև ավելի սերտ կապը կարող է հարստացնել երկու ոլորտները, նույնիսկ ներառյալ վարքագծի ռացիոնալության կանխատեսող և նկարագրական տնտեսագիտությունը՝ հաշվի առնելով սոցիալական փոխկախվածությունը։ Էթիկան և արդարությունը տարբեր ձևերով համընկնում են կարգապահությունների հետ։ Մոտեցումները համարվում են ավելի փիլիսոփայական, երբ ուսումնասիրում են հիմունքները, օրինակ՝ Ջոն Ռոլսի «Արդարության տեսություն» (1971) և Ռոբերտ Նոզիկի «Անարխիա, պետություն և ուտոպիա» (1974 թ.): «Արդարություն» աշխատության մեջ բարեկեցության տնտեսագիտության ենթակատեգորիա է, որի մոդելները հաճախ ներկայացնում են տվյալ տեսության էթիկա-սոցիալական պահանջները։ «Գործնական» հարցերը ներառում են այնպիսի առարկաներ, ինչպիսիք են օրենքը և ծախս-օգուտ վերլուծությունը։ Ուտիլիտարիզմը, էթիկական մեթոդոլոգիաներից մեկը, ունի իր ակունքները անքակտելիորեն միահյուսված ժամանակակից տնտեսական մտքի առաջացման հետ։ Այսօր ուտիլիտարիզմը տարածվել է կիրառական էթիկայի ողջ տարածքում՝ որպես մի շարք մոտեցումներից մեկը։ Կիրառական էթիկայի ոչ օգտակար մոտեցումներն այժմ օգտագործվում են նաև տնտեսական համակարգերի էթիկան կասկածի տակ դնելու ժամանակ, օրինակ՝ իրավունքների վրա հիմնված (դեոնտոլոգիական) մոտեցումները։ Շատ քաղաքական գաղափարախոսություններ տնտեսական համակարգերի էթիկայի վերաբերյալ մտորումների անմիջական արդյունք են։ Օրինակ, Մարքսը հիմնականում դիտվում է որպես փիլիսոփա, նրա ամենանշանավոր աշխատանքը տնտեսագիտության փիլիսոփայությունն է ։
Հարակից գիտակարգեր
Տնտեսական համակարգերի էթիկան գործարար էթիկայի և տնտեսագիտության փիլիսոփայության միջև համընկնման ոլորտ է։ Մարդիկ, ովքեր գրում են տնտեսական համակարգերի էթիկայի մասին, ավելի հավանական է, որ իրենց անվանեն քաղաքական փիլիսոփաներ, քան բիզնեսի էթիկայի մասնագետներ կամ տնտեսական փիլիսոփաներ։ Տնտեսագիտության տեսական հարցերի և տնտեսագիտության փիլիսոփայության միջև զգալի համընկնում կա։ Քանի որ ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ տնտեսագիտությունն իր ակունքներն ունի փիլիսոփայության մեջ, տնտեսագիտության պատմությունը համընկնում է տնտեսագիտության փիլիսոփայության հետ ։
Կրթական աստիճաններ
Որոշ համալսարաններ առաջարկում են համատեղ աստիճաններ, որոնք համատեղում են փիլիսոփայությունը, քաղաքագիտությունը և տնտեսագիտությունը։ Այս աստիճաններն ընդգրկում են բազմաթիվ խնդիրներ, որոնք քննարկվում են փիլիսոփայության և տնտեսագիտության մեջ, բայց դրանք ավելի լայն են մեկնաբանվում։ Քիչ թվով համալսարաններ, մասնավորապես՝ Լոնդոնի տնտեսագիտության դպրոցը, Էդինբուրգի համալսարանը, Ռոտերդամի Էրազմուս համալսարանը, Կոպենհագենի բիզնես դպրոցը, Վիեննայի համալսարանը և Բայրոյթի համալսարանը առաջարկում են փիլիսոփայության և տնտեսագիտության մեջ մասնագիտացված մագիստրոսական ծրագրեր ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Տնտեսագիտության միջառարկայական բնագավառներ Կատեգորիա:Տնտեսագիտության փիլիսոփայություն
Կիև-Պեչորյան մայրավանք
Կիև-Պեչորյան մայրավանք, Ռուսիայի ամենահին վանքերից մեկը, որը հիմնադրել է 1051 թ. Անտոնիյ վանականը Լյուբեչ քաղաքից Յարոսլավ Իմաստունի հրամանով։ Պեչորյան վանքի համահիմնադիրը եղել էր Անտոնիյի աշակերտներից մեկը՝ Ֆեոդոսիյը։ Իշխան Սվյատոսլավ II Յարոսլավիչը նվիրել է վանքին սարահարթ, որտեղ հետո կանգնեցվել են գեղեցիկ վանքեր, աշտարակներ և այլ շինություններ։ Վանքի հետ կապված են նաև տարեգրող Նեստորի (որը «Անցած տարիների պատմություններ» ստեղծագործության հեղինակն է) և նկարիչ Ալիպիյի անունները։
Հղումներ
Կատեգորիա:Համաշխարհային ժառանգություն Ուկրաինայում Կատեգորիա:Կիևի տեսարժան վայրեր Կատեգորիա:Կիևա-Պեչորյան մայրավանք Կատեգորիա:Ուկրաինայի թանգարաններ Կատեգորիա:Համաշխարհային ժառանգություն Եվրոպայում Կատեգորիա:1051 հիմնադրումներ
Ջերմուկ (համայնք)
Ջերմուկ համայնք, քաղաքային համայնք և վարչատարածքային միավոր Վայոց ձորի մարզի հարավարևելյան ծայրամասում։ Բաղկացած է մի շ բարքնակավայրերից, որոնց վարչական կենտրոնը Ջերմուկ քաղաքն է ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:2016 հիմնադրումներ Հայաստանում
Դիգորի շրջան
Դիգորի շրջան (Дыгуры район, Дигорский район), վարչական շրջան Ռուսաստանի Դաշնության Հյուսիսային Օսիայի Հանրապետություն - Ալանիայի կազմում։ Վարչական կենտրոնն է Դիգորա քաղաքը։
Աշխարհագրություն
Դիգորի շրջանի կազմում են գտնվում՝
Բնակչություն
Շրջանի բնակչությունը՝ 19 000 մարդ։ Ազգային կազմը՝ օսեր (դիգորցիներ), ռուսներ, մեսխեթական թուրքեր, լեզգիններ։
Արդյունաբերություն
Շրջանի տարածքում տեղակայված են 8 արդյունաբերական ձեռնարկություններ, այդ թվում՝ 4 սպիրտի արտադրամաս, 1 ավտոձեռնարկություն, 2 շինարարական կազմակերպություներ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Դիգորի շրջան
Քվեդա Մախունցեթի
Քվեդա Մախունցեթի (ქვედა მახუნცეთი), գյուղ Վրաստանում։ Գտնվում է Աջարիայի Ինքնավար Հանրապետության Քեդայի շրջանում ։
Դիրք
Գտնվում է ծովի մակարդակից 220 մետր բարձրության վրա։ Շրջկենտրոն Քեդայից 12 կմ հեռավորության վրա։
Բնակչություն
Ըստ 2014 թվականի մարդահամարի տվյալների, գյուղի բնակչությունը կազմում է 439 մարդ ։
Ժողովածու (682)
Ժողովածու (682), Երևանի Մաշտոցի անվան Մատենադարանում պահպանվող ձեռագիր, որը «Մաշտոցի անվան ցուցակ ձեռագրացում» (ձեռագրերի ցանկում) ներկայացված է 682 թվի տակ։ Ձեռագիրը գրվել է 17-րդ դարում, Սրապիոն գրիչի կողմից։ Գրված է թղթի վրա, որը ունի 23x18 չափս։ Ձեռագիրը կազմված է 194 թերթից։ Գրված է միասյուն, երկսյուն, նոտրգրով։ Կազմը` ստվարաթուղթ։ Հիշատակարան գրչի՝ 193 ր ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Մատենադարանի ձեռագրեր
Ժիրայր
Ժիրայր, հայկական տարածված անձնանուն։ Բառացի նշանակում է «աշխույժ մարդ» (Ժիր և Այր)։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ճամբարի ժամանակավոր
Բրազիլական տնտեսական հրաշք
Բրազիլական տնտեսական հրաշքը (Port. milagre econômico brasileiro) Բրազիլիայում բացառիկ բարձր տնտեսական աճի շրջան էր ռազմական բռնապետության ժամանակ։ Այս ընթացքում ՀՆԱ-ի միջին տարեկան աճը մոտեցել է 10%-ին։ Ամենամեծ տնտեսական աճը գրանցվել է նախագահ Էմիլիո Գարրաստազո Մեդիսիի օրոք՝ 1969-1973 թվականներին։
Բրազիլիա՝ սիրիր կամ թողիր, դա ռազմական բռնապետության կարգախոսն էր։ Բրազիլիայի զարգացման, այսպես կոչված, ոսկե դարաշրջանի տպավորությունն ամրապնդվեց 1970 թվականին, երբ Բրազիլիան երրորդ անգամ հաղթեց աշխարհի առաջնությունում և պաշտոնապես ընդունվեց «Brasil, ame-o ou deixe-o» կարգախոս՝ («Բրազիլիա, սիրել, կամ թողնել այն» ) Բրազիլիայի ռազմական կառավարության կողմից։
Նախնական դիտողություններ
Ժոաո Գուլարի նախագահության օրոք Բրազիլիայի տնտեսությունը մոտենում էր ճգնաժամի, և տարեկան գնաճը հասավ 100%-ի։ 1964 թվականի ռազմական հեղաշրջումից հետո բրազիլացի զինվորականներն ավելի շատ հետաքրքրվեցին քաղաքական վերահսկողությամբ և տնտեսական քաղաքականությունը դրեց վստահելի տեխնոկրատների խմբի վրա՝ Անտոնիո Դելֆիմ Նետտոյի գլխավորությամբ։
Հաջողություններ
Ռազմական կառավարությունն ուղղակիորեն ներգրավվեց տնտեսության մեջ, մեծ ներդրումներ կատարվեցին նոր ճանապարհների, երկաթուղիների և կամուրջների շինարարության մեջ։ Պողպատե և նավթաքիմիական գործարանները, հիդրոէլեկտրակայանները և ատոմային ռեակտորները կառուցվել են խոշոր պետական ​​ընկերությունների կողմից, ինչպիսիք են Eletrobras-ը և Petrobras-ը։ Ներկրվող նավթից կախվածությունը նվազեցնելու համար էթանոլի արտադրությունը լայն տարածում գտավ։
Մինչև 1980 թվականը Բրազիլիայի արտահանման 57%-ը արտադրված ապրանքներ էին, մինչդեռ 1968թ.-ին այդ թիվը կազմում էր 20%։
Այս ժամանակահատվածում ՀՆԱ-ի տարեկան աճը 1968-ի 9,8%-ից հասել է 14%-ի 1973թ-ին, սակայն գնաճը 1968-ի 19,46%-ից հասել է 34,55%-ի 1974թ-ին ։
Խնդիրներ
Տնտեսական աճը խթանելու համար Բրազիլիան ավելի ու ավելի շատ ներկրվող նավթի կարիք ուներ։ Բրազիլական հրաշքի առաջին տարիներին գրանցվել է տնտեսության կայուն աճ և պետության կողմից վարկերի մշտական ​​ստացում։ Այնուամենայնիվ, 1973 թվականի նավթային ճգնաժամը ստիպեց ռազմական կառավարությանը վերցնել ավելի ու ավելի շատ վարկեր միջազգային վարկատուներից, և պետական ​​պարտքը դուրս եկավ վերահսկողությունից։ Յոթանասունականների վերջի դրությամբ Բրազիլիան ուներ աշխարհի ամենամեծ պետական ​​պարտքը՝ մոտ 92 միլիարդ ԱՄՆ դոլար ։
Տնտեսական աճը վերջապես ավարտվեց 1979 թվականին սկսված էներգետիկ ճգնաժամով, որը հանգեցրեց մի քանի տարվա ռեցեսիայի և հիպերինֆլյացիայի։
Rm
rm (remove բառից), օժանդակ ծրագիր UNIX–ում և UNIX-անման օպերացիոն համակարգերում, որն օգտագործվում է ֆայլային համակարգից ֆայլերի հեռացման համար։ Բանալիների, որոնք օգտագործվում եբ rm–ի հետ՝
–ը հաճախ հանդիսանում է  հրամանի հոմանիշ, այսինքն հրամանը ֆայլերի հեռացումից առաջ լռելյան հաստատման հարցում է տալիս, ինչը թույլ է տալիս կանխել դրանց պատահական հեռացումը։ Եթե օգտագործողին անհրաժեշտ է հեռացնել մեծ քանակությամբ ֆայլեր առանց գործողությունների հաստատման, ապա կարելի է չեղարկել   բանալու գործողությունը   բանալու ավելացմամբ։
/–ի հեռացման պաշտպանություն
Sun ընկերությունը 2005 թ․–ին թողարկված Solaris 10–ում ներմուծեց "rm -rf /"–ից պաշտպանությունը ։ Հրամանի կատարման ժամանակ համակարգն տեղեկացնում էր, որ /–ի հեռացումն արգելված է։ Շատ չանցած այդպիսի հնարավորություն ներմուծվեց նաև FreeBSD–ի rm հրամանում։ Այժմ GNU rm–ը չի կատարում "rm -rf /" հրամանը, եթե նշված չէ—no-preserve-root պարամետրը ։ Այդպիսի պահվածքն ներմուծվել է GNU Core Utilities–ի 6.4 տարբերակում, որն թողարկվել է 2006 թ․
Օգտագործման օրինակ
Հաճախ, տարբեր կոնֆերանսների ժամանակ առավել փորձառու օգտագործողները, երբ ոչ այնքան փորձառու օգատագործողներն խնդրում են օգնել կամ խորհուրդ տալ այս կամ այն հարցում, առաջարկում են մուտքագրել հրամանի տողում հրամանը, որը իր հերթին հեռացնում է հիմնական պանակի ամբողջ պարունակությունը։ Այս առիթով մի կատակ կա («Բերմինի փաթչ»), ըստ որի այս հրամանը համարվում է SCO Unix–ի հետ կապված ցանկացած խնդրի հեշտ և արագ միջոց։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:UNIX-ի օժանդակ ծրագրերը
Էդդի Վեդդեր
Էդդի Վեդդեր (Eddie Vedder, իսկական անունը՝ Էդվարդ Լուի Սևերսոն, (Edward Louis Severson), ), ամերիկացի երաժիշտ, երգերի հեղինակ, ով հայտնի է դարձել Pearl Jam խմբից, որտեղ նա եղել է երեք կիթառահարներից մեկը։ Նա հայտնի է իր ուժեղ վոկալով։ Ինչպես նաև նա երգեր է գրում այլ արտիստների համար։ 2007 թվականիn Վեդերը թողարկեց իր առաջին սոլո ալբոմը Վայրի պայմաններում ֆիլմի սաունդթրեքի համար։ Նրա երկրորդ ալբոմը, որը կոչվում է Water on the Road թողարկվել է 2011 թվականին։
Վաղ կյանքը
Էդվարդ Լուի Սեվերսոնը ծնվել է Իլինոյս նահանգի Չիկագո Էվանստոն արվարձանում 1964 թվականի դեկտեմբերի 23-ին։ Իր ծնողները ամուսնալուծվել են 1965 թվականին, երբ Վեդերը դեռ մանուկ էր ։ Նրա մայրը շուտով ամուսնանում է Փիթեր Մյուլերի հետ։ Վեդերը Մյուլերին ընդունել է որպես կենսաբանական հայր և ժամանակի ընթացքում ստացել է նրա ազգանունը ։ Վեդերն ունի գերմանական և դանիական արմատներ։
1970-ական թվականներին ընտանիքը, ներառյալ Վեդերի երեք միակողմանի եղբայրները, տեղափոխվում են Սան Դիեգոյի շրջան, Կալիֆոռնիա նահանգում ։ Հենց այս ժամանակ Վեդերը, ով մոր կողմից իր 12-ամյակի կապակցությամբ կիթառ էր նվեր ստացել, սկսեց զբաղվել երաժշտությամբ։ Նա իրեն սկսեց լավ զգալ երաժշտության միջավայրում և 1973 թվականին տարվեց The Who խմբի կողմից թողարկված Quadrophenia ալբոմով ։ Նա պատմում է. «Երբ ես 15-16 տարեկան էի, ինձ միայնակ էի զգում. ինձ բոլորը լքել էին, բացի երաժշտությունից» ։ Նրա մայրը և Մյուլերը բաժանվեցին, երբ Վեդերը ուշ դեռահասության շրջանում էր։ Նրա մայրը և եղբայրները վերադարձան Չիկագո, սակայն Վեդերը մնաց իր խորթ հոր հետ Կալիֆոռնիայում։
Ամուսնալուծությունից հետո Վեդերը իմացավ, որ Մյուլերն իրականում իր հայրը չէ։ Վեդերը հանդիպել էր իր կենսաբանական հորը մանուկ ժամանակ, ով համարվում էր ընտանիքի հին ընկեր։ Այդ նույն ժամանակ նա իմանում է, որ իր հայրը՝ Սեվերսոնը մահացել է ծանր սկլերոզից։ Սան Դիեգոյի ավագ դպրոցի վերջին տարում Վեդերը միայնակ էր ապրում և աշխատում էր Encinitas դեղատանը ։ Արդյունքում նա չդիմացավ, և աշխատանքը խանգարեց ուսմանը։ Նա միացավ իր ընտանիքին և վերադարձավ Չիկագո այն ժամանակ, երբ իր ազգանունը փոխեց Վեդերի, որը իր մոր աղջկական ազգանունն էր։
1980-ականների սկզբին, երբ նա աշխատում էր մատուցող, ավարտեց ավագ դպրոցը և սովորեց քոլեջում, որը Չիկագոյից ոչ հեռու էր ։ 1984 թվականին Վեդերը վերադառնում է Սան Դիեգո իր ընկերուհու՝ Բետ Լիբլինգի հետ։ Նա երաժշտությամբ զբաղվում էր տանը, ստեղծագործում էր, երգեր գրում, իսկ դրա հետ մեկտեղ աշխատում էր La Valencia հյուրանացում որպես թիկնապահ ։ 1988 թվականին Վեդերը դառնում է Սան Դիեգոյում գործող ֆանկ-ռոք խումբ Bad Radio-ի վոկալիստը։ Վեդերի խմբին միանալուց հետո՝ Red Hot Chili Peppers-ի ազդեցության տակ խումբը իր ոճը փոխում է ավելի ալտերնատիվ ռոք երաժշտության ։
Temple of the Dog
1980-ական թվականներին Վեդերը աշխատել է տեղի բենզալցակայանում ։ Շնորհիվ Հարավային Կալիֆոռնիայի բեմերին Վեդերը հանդիպում է Red Hot Chili Peppers խմբի նախկին անդամ Ջեք Այրոնսին, ով դառնում է Վեդերի ընկերը և սկսում է նրա հետ բասկետբոլով զբաղվել ։
Ավելի ուշ՝ 1990 թվականին Սիեթլում, Վաշինգտոն նահանգում կազմվում էին երաժշտական խմբեր ։ Վեդերը տեքստեր է գրում երեք երգերի համար։ Երգերը պատմում էին մի տղայի մասին, ով խաբված է եղել ընտանիքի կողմից և շատ ուշ է իմացել, որ իրական հայրը մահացել է. տղան մեծանում է, դառնում վարձու մարդասպան և այժմ ցմահ բանտարկված է։ Վեդերը վոկալ գրեց երեք երգերի մասին և ուղարկեց դրանք Սիեթլ։ Այդ երեք երգերը շուտով ստանում են «Ողջ», «Մի անգամ» և «Ոտնաձայններ» անվանումները և ներառվում են Pearl Jam խմբի երգերի մեջ։
Վեդերի ձայնագրությունները լսելուց հետո Mother Love Bone խմբի անդամներ Սթոն Գոսարդը և Ջեֆ Ամենթը հրավիրում են Վեդերին Սիեթլ՝ կենդանի կերպով նրա երգերը լսելու։ Նրանք տպավորվում են Վեդերի յուրահատուկ ձայնով։ Այդ ժամանակ Գոսարդը և Ամենտը աշխատում են Temple of Dog ծրագրի վրա՝ ստեղծված Soundgarden-ի անդամ Քրիս Քորնելի, Էնդրյու Վուդի, ով մահացել էր 24 տարեկանում, Soundgarden-ի հարվածային գործիքների երաժիշտ Մեթ Քեմերոնի և նորեկ Մայք ՄաքՔրեդիի հետ։ «Hunger Strike» երգը դառնում է Քորնելի և Վեդերի դուետը։ Քորնելն ավելի ուշ ասել է. «Նա երգեց այս երգը այնպես, ինչպես ես էի ցանկանում» ։ Վեդերը մի քանի երգերում նույնպես մասնակցություն ունեցավ և 1991 թվականի ապրիլին Temple of Dog-ը թողարկվեց A&M Records-ի կողմից։
Pearl Jam
Pearl Jam-ը կազմավորվել է 1990 թվականին Ամենտի, Գոսարդի և ՄաքՔրեդիի կողմից, ովքեր հետո ներգրավելով Վեդերին և այլ երաժիշտների, համալրել են խումբը ։ Խմբի անունը սկզբում Մուքի Բլեյլոք էր, սակայն Epic Records-ի հետ կնքած պայմանագրից հետո, խումբը ստիպված է եղել փոխել անուն և ստեղծել Ten ալբոմը։
Ten ալբոմը իրական պայթուցիկ էր, որը թողարկումից հետո սկսեց մեծ քանակով վաճառվել։ Խումբը անսպասելիորեն հայտնվեց ուշադրության կենտրոնում և հանդես եկավ Սիեթլի բեմերում։ «Jeremy» երգը նոմինացված է եղել Գրեմմիում որպես լավագույն ռոք երաժշտություն և լավագույն երաժշտություն Hard Rock Performance-ում 1993 թվականին, Pearl Jam-ը ստացել է չորս մրցանակ 1993 թվականին MTV Video Music Awards-ում լավագույն տեսահոլովակի համար  ։ 2000 թվականին խումբը թողարկում է իր վեցերորդ ստուդիական ալբոմը «Binaural»-ը, որը մեծ հաջողություններ է ունեցել ։ 2002 թվականին թողարկում է իր յոթերորդ ալբոմը՝ «Riot Act»-ը։ 2004 թվականին Մեծ ձուկը ֆիլմում «Մարդը ժամացույցից» երգով նոմինացվում է Ոսկե գլոբուսին ։ Խմբի 8-րդ ալբոմը թողարկվել է 2006 թվականին, 9-րդը՝ 2009 թվականին («Backspacer») և 10-րդը՝ 2013 թվականին («Lighting Bolt»):
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:«Գրեմմի» մրցանակի դափնեկիրներ Կատեգորիա:Ամերիկացի սոցիալիստներ Կատեգորիա:Ամերիկացի ռոք երգիչներ Կատեգորիա:Ամերիկացի ֆեմինիստներ Կատեգորիա:Ֆեմինիստ երաժիշտներ Կատեգորիա:21-րդ դարի ամերիկացի երգիչներ Կատեգորիա:Ամերիկացի աթեիստներ Կատեգորիա:20-րդ դարի ամերիկացի երգիչներ Կատեգորիա:Ամերիկացի երաժիշտներ Կատեգորիա:Ամերիկացի կիթառահարներ Կատեգորիա:Բեմական կեղծանուններ
Վլադիմիրովկա (գյուղ, Նեդրիգայլովի շրջան)
Վլադիմիրովկա (Володимирівка), գյուղ Ուկրաինայի Սումիի մարզի Նեդրիգայլովի շրջանում։
2001 թվականի տվյալներով Վլադիմիրովկա գյուղում բնակվում էր 60 մարդ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ուկրաինայի Սումիի մարզի Նեդրիգայլովի շրջանի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ուկրաինայի գյուղեր
Իտաուբա (Մատու Գրոսու)
Իտաուբա (Itaúba), համայնք Բրազիլիայի Կենտրոնաարևմտյան տարածաշրջանում՝ Մատու Գրոսու նահանգի կազմում   ։ Գտնվում է Մատու Գրոսու նահանգի հյուսիսային մարզում։ Մտնում է Սինոպի գավառի կազմի մեջ։ Բնակչությունը կազմում է 6491 մարդ՝ 2006 թվականի տվյալներով։ Գրավում է 4 538,338 կմ2 տարածք։ Բնակչության խտությունը կազմում է՝ 1,4 մարդ/կմ2։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Բրազիլիայի բնակավայրեր Կատեգորիա:Մատու Գրոսու նահանգի բնակավայրեր
Էկոլոգիական հումանիտար գիտություն
Էկոլոգիական հումանիտար գիտություն (Environmental humanities)(հայտնի նաև որպես բնապահպանական հումանիտար գիտություն)՝ միջդիսցիպլինար հետազոտական ոլորտ, որը հիմնված է վերջին մի քանի տասնամյակների ընթացքում հումանիտար գիտություններում առաջացած բազմաթիվ բնապահպանական ենթադիսցիպլինարների վրա, ինչպիսիք են մասնավորապես, էկոլոգիական գրականությունը, էկոլոգիական փիլիսոփայությունը, էկոլոգիական պատմությունը, ֆեմինիստական բնածին գիտատեխնիկական հետազոտությունները և էկոլոգիական մարդաբանությունը ։ Բնապահպանական հումանիտար գիտություններն զբաղվում են այնպիսի մարդասիրական հարցերով, ինչպիսի են իմաստի, մշակույթի, արժեքների, էթիկայի և պատասխանատվության կարևորթությունը՝ Էկոլոգիական հրատապ խնդիրների լուծման համար։ Բնապահպանական հումանիտար գիտությունները նպատակ ունեն օգնելու  հարթել  ավանդական տարաձայնությունները գիտությունների և հումանիտար գիտությունների միջև, ինչպես նաև բնական աշխարհի և դրա մեջ մարդկանց տեղին առնչվելու արևմտյան, արևելյան և բնիկների միջև։ Ոլորտը նաև դիմակայում է «բնության» և «մշակույթի» ավանդական բաժանմանը ՝ ցույց տալով, թե քանի «բնապահպանական» խնդիր է առնչվում արդարադատության, աշխատանքի և քաղաքականության հարցերի հետ։ Բնապահպանական հումանիտար գիտությունները նաև տարբեր ոլորտներից մեթոդների սինթեզման միջոց են` բնապահպանական խնդիրների միջոցով մտածողության նոր ձևեր ստեղծելու համար ։
Բնապահապանական գիտությունների առաջացում
Չնայած էկոլոգիական հումանիտար գիտությունների հիմքում ընկած հասկացություններն ու գաղափարները դարերի խորքից են գալիս, այն համախմբվել է "բնապահպանական հումանիտար գիտություններ" անվանո ներքո 2000-ական թվականներին 1970-ականների, 1980-ականների և 1990-ականների կայուն զարգացումից հետո հումանիտար և հասարակական գիտությունների այնպիսի ոլորտներում, ինչպիսիք են գրականությունը, պատմությունը, փիլիսոփայությունը, գենդերային հետազոտություններն ու մարդաբանությունը։ Ավստրալիացի հետազոտողների խումբը օգտագործել է «էկոլոգիական հումանիտար գիտություններ» անվանումը `նկարագրելու իրենց աշխատանքը 1990-ական թվականներին.։ Ոլորտը, որը համախմբվել էր «բնապահպանական հումանիտար գիտություններ» անվան տակ, ստեղծվել է 2010 թվականին ։ Աշխարհում կան տասնյակ բնապահպանական հումանիտար կենտրոններ, ծրագրեր և հաստատություններ։ Տասնյակ համալսարաններ տալիս են ասպիրանտուրաների, մագիստրոսի կոչումներ, ավարտական վկայականներ և բակալավրի աստիճան բնապահպանական հումանիտար գիտությունների ոլորտում ։ Բնապահպանական հումանիտար դասընթացները դասավանդվում են ամբողջ աշխարհում ։ Էկոլոգիական հումանիտար գիտությունները առաջացել են ոչ միայն Արևմտյան ակադեմիական մտածողների կողմից, այլև բնիկների, հետգաղութային և ֆեմինիստական մտածողություն ունեցողների կողմից։