cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Մաշան ու կախարդական մուրաբան
Սյուժե
Այդ ժամանակ տատիկը հետ է գալիս, Մաշան փորձում է անոթը տեղը դնել, բայց շտապելուց այն ջարդում է։ Երբ տատիկը հարցնում է. «Ո՞վ է կերել մուրաբան», աղջիկը ցույց է տալիս կատվին։ Տատիկը թոռնուհուն ասում է, որ մուրաբան կախարդական էր. այն ուտողը կփոքրանա։ Եվ Մաշային թվում է, թե ինքը փոքրացել է, հայտնվել դատարկ անոթի մեջ, իսկ կատուն ցանկանում է իրեն պատժել խաբելու համար։ Այդ ժամանակ թոռնուհին խոստովանում է իր մեղքն ու տատիկին խոստանում այլևս չխաբել ու առանց հարցնելու ոչինչ չվերցնել։ Տատիկը խոստովանում է, որ ինքն արդեն գուշակել էր, թե ով է կերել մուրաբան, որովհետև կատուները մուրաբա չեն ուտում։
Վերաթողարկում DVD-ով
Մուլտֆիլմը բազմիցս (2006, 2007 և 2008 թվականներին) DVD-ով վերաթողարկվել է «Հեքիաթներ Մաշենկայի մասին» մուլտֆիլմերի հավաքածուներում («Սոյուզմուլտֆիլմ»)։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:1979 մուլտֆիլմեր Կատեգորիա:«Սոյուզմուլտֆիլմ» ստուդիայի մուլտֆիլմեր Կատեգորիա:Խորհրդային մուլտֆիլմեր Կատեգորիա:Մուլտֆիլմեր երեխաների մասին
Կաստել դի Սասսո
Կաստել դի Սասսո (Castel di Sasso), կոմունա Իտալիայի Կամպանիա մարզի Կազերտա գավառում։
Բնակչությունը կազմում է 1193 մարդ։ Բնակչության խտություն կազմում է 60 մարդ/կմ²։ Զբաղեցնում է 20 կմ² մակերես տարածք։ Փոստային ինդեքս՝ 81040, հեռախոսային կոդ՝ 0823։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Իտալիայի բնակավայրեր
Տոյամա ամրոց
Տոյամա ամրոց (富山城 Toyama-jō)՝ հայտնի է նաև Աձումի ամրոց (安住城 Azumi-jō), ճապոնական ամրոց Տոյամա քաղաքում։
Պատմություն
Հիմա Տոյամա ամրոցը հանդիսանում է «Toyama Local History Museum» և «Sato Memorial Museum» թանգարանները, իսկ հարակից տարածքը հանրային այգի է ։
Սարոլտա Ստեինբերգեր
Սարոլտա Ստեինբերգեր (Steinberger Sarolta, ), առաջին կանանցից է, ով Հունգարիայում որակավորվել է որպես բժիշկ։
Կենսագրություն
Ստեինբերգերը ծնվել է 1875 թվականին Տիսաույլակում, Ավստրո-Հունգարիա (այսօր Վիլոկ, Ուկրաինա)՝ հարուստ ծնողների ընտանիքում։ Նա հաճախել է մասնավոր դպրոց, ապա հաճախել է Կոլոզսվարի դպրոցը (այժմ Կլուժ-Նապոկա, Ռումինիա) ։
1895 թվականի դեկտեմբերին կրկին նշանակվել է Կրթության և կրոնի նախարար։ Դյուլա Վլասսիքսը օրենք է ընդունել, ըստ որի, թույլատրվում էր կանանց, այդ թվում նաև Ստեինբերգերին, հաճախել Բուդապետի Լորանդ Էտվյոշի անվան համալսարան՝ բժշկություն ուսանելու համար ։ 1900 թվականին "կիրակնօրյա լուրեր"-ը տեղեկացրել էր, որ Ստեինբերգերը ստացել է բժշկի որակավորում։ Նա առաջին կինն էր, ով Հունգարիայում հասել էր այս որակավորմանը ։ Վիլմա Հուգոննային, ով հունգարացի կոմսուհի էր, 1879 թվականին Ցյուրիխում ստացել է բժշկի որակավորում, սակայն նրան Հունգարիայում բժշկությամբ զբաղվել թույլատրվեց միայն 1897 թվականին ։
Բժշկի որակավորում ստանալուց հետո Սարոլտան երկու տարի արտասահմանում ուսումնասիրել է գինեկոլոգիա։ Վերադառնալով Հունգարիա, նա միացել է Կանանց գիլդիային։ Ստեինբերգերը 1902 թվականին Բժիշկների պատմություն աշխատության  մեջ գրել է մի շարք հոդվածներ։
Նա աշխատել է Թրաուֆեր կլինիկայում, որը հիմնադրվել է Ուիլյամ Թրաուֆերի կողմից 1888 թվականին ։
1928 թվականին նա դարձել է Սոցիալական Ապահովագրության Ազգային ինստիտուտի տնօրեն ։
Ստեինբերգերը մահացել է 1965 թվականին Պեստիդեգկուտում, Բուդապեշտ ։
Երկրորդ համաշխարհային պատերազմ
Ստեինբերգերը, հավանաբար, կկարողանար Հունգարիայից հեռանալ 1938 թվականին, երբ նացիստները գրավեցին երկիրը։ Խաղաղության համաշխարհային մրցանակի (World Peace Prize) դափնեկիր Ռոզիկա Շվիմմերը խնդրանքով դիմել էր ԱՄՆ առաջաատար սուֆրաժիստուհի Քերի Չափման Քաթին, որպեսզի վերջինս ստորագրի Եվգենիա Միլլերին և Սարոլտային աջակցող նամակը՝ ԱՄՆ ներգաղթելու համար։ Քաթը հրաժարվել էր, պատասխանելով, որ ինքը ծեր է և նամակը կմնա իր մահից հետո ։
Սարոլտա Ստեինբերգերը Սոցիալական ապահովագրության ազգային ինստիտուտի տնօրենն է եղել մինչև 1944 թվականը, երբ աշխատող հրեաների դեմ ընդունված օրենքներով նա այլևս չէր կարող շարունակել իր գործունեությունը ։
Սարոլտա Ստեինբերգերը մահացել է 1965 թվականին Բուդապեշտի մոտ գտնվող Պեստիդեգկուտեում (Pesthidegkút) ։
Ձինտրա Կլետնեցե
Ձինտրա Կլետնեցե (Dzintra Klētniece, օրիորդական ազգանունը «Գրիկե», ), խորհրդային ժամանակաշրջանի լատվիացի դերասանուհի, թատերական գործիչ ։
Կենսագրություն
Ծնվել է 1946 թվականի փետրվարի 17-ին, Ռիժկի գավառում։ 1970 թվականին ավարտել է Լատվիայի Յազեպ Վիտոլի անվան երաժշտական ակադեմիայի թատերական ֆակուլտետը։ Դերասան և ռեժիսոր Նաուրիս Կլետնիեկսի (1938—2010) կինն է, աղջիկը՝ Քրիստինեն (1979), նույնպես դերասանուհի է ։
Կյանքի վերջին տարիներին Ձինտրա Կլետնեցեն ծանր հիվանդացել է։ Մահացել է 2016 թվականի դեկտեմբերի 14-ին։
Գործունեություն
1970 թվականից 1975 թվականներին եղել է Վալմիերայի դրամատիկական թատրոնի դերասանուհի։ Այնտեղ նա Շեքսպիրի «Համլետ» և «Երիտասարդ տանտիրուհի Նիսկավուորի» պիեսներում մարմնավորել է գլխավոր դերեր։ 1974 թվականից Լատվիայի թատերական միության անդամ է։ 1975 թվականից մինչև 1991 թվականներին եղել է Լիեպայայի դրամատիկական թատրոնի դերասանուհի (այդ թատրոնում աշխատել է նաև նրա ամուսին Նաուրիս Կլետնիեկսին)։ Ձինտրա Կլետնեցեի աստեղային ժամը սկսվում է 1970-ականների վերջին և 80-ականների սկզբին ։ Այդ ժամանակաշրջանում նա խաղում էր հանրաճանաչ այնպիսի պիեսներում, ինչպիսիք են «Խաղում ենք Ստրինդբերգին» (Ալիսա, Ֆրիդրիխ Դյուրենմաթ), «Երջանկության սենյակը» և «Վասսա Ժելեզնովա» (Մաքսիմ Գորկու պիեսը) ։
1992 թվականին տեղափոխվել է աշխատելու Դաուգավպիլս։ Երկու տարի աշխատել է Դաուգավպիլսի դրամատիկական թատրոնում։ 1995 թվականից 1997 թվականներին «Կաբատա» թատրոնում աշխատել է որպես ռեժիսոր և դերասանուհի։
1997 թվականին որպես ռեժիսոր բեմադրում է Լ.Կուրգենի մոնոներկայացումը։ 1998 թվականին ներկայացումը ճանաչում է գտնում Մինսկի միջազգային փառատոնի ժամանակ։ 1999 թվականին ներկայացումը հաջողությամբ ցուցադրվում է Սանկտ-Պետերբուրգում, Մոսկվայում և Քիլում ։
1996 թվականին կազմակերպում է «Ābols no ābeles» համերգը, 2003 թվականից համակարգում է «Zvaigzne» փառատոնը։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Լատիշ դերասանուհիներ Կատեգորիա:Թատերական գործիչներ Կատեգորիա:Խորհրդային դերասանուհիներ
Դեննիս Բրուտուս
Դեննիս Վինսենտ Բրուտուս (Dennis Vincent Brutus, կեղծանուն Ջոն Բրեյն, ) — Հարավաֆրիկյան հասարակական գործիչ, մանկավարժ, լրագրող և մեկնաբան, հայտնի է ՀԱՀ-ում ապարտեիդի ռեժիմի դեմ իր պայքարով։
Կենսագրություն
Բրուտուսի տոհմում եղել են բնիկներ hոտտենտոններ, աֆրիկացիներ, ֆրանսիացիներ, անգլիացիներ, գերմանացիներ և մալայացիներ։ Երբ չորս տարեկան հասակում ծնողները նրան իրենց հայրենիք՝ ՀԱՀ՝ Պորտ Էլիզաբեթ են բերել, ապարտեիդի ռասայական օրենքներով նա դասակարգվել է որպես «գունավոր»։
Միացել է ապարտեիդի դեմ պայքարին՝ դառնալով տրոցկիստ ակտիվիստ։ 1960 թվականին ձերբակալվել, դատապարտվել է 18 ամսվա ազատազրկման և փախել Մոզամբիկ, սակայն բռնվել է պորտուգալական գաղտնի ոստիկանության կողմից ՓԻԴԵ և ետ է տարվել ՀԱՀ։ Բանտարկվել է Ռոբեն կղզում գտնվող բանտում՝ Նելսոն Մանդելայի խցի հարևանությամբ։ Ի դեպ, դեռ այնտեղ գտնվելով, նա իմացել է, որ իր գործունեությունը իզուր չի անցել. մասամբ Օլիմպիական խաղերում Հարավային Աֆրիկայի բոյկոտի համար իր արշավի շնորհիվ Հարավաֆրիկյան հավաքականին թույլ չեն տվել մասնակցել 1964 թվականի Տոկիոյի oլիմպիական խաղերին։ Բացի այդ, Նիգերիայում տպագրվեց նրա բանաստեղծությունների առաջին ժողովածուն։
1966 թվականին Դենիս Բրուտուսը ստիպված էր լքել Հարավային Աֆրիկան՝ մեկնելով Մեծ Բրիտանիա, իսկ հետո` որպես քաղաքական փախստական, ԱՄՆ։ Նա կարողացել է վերադառնալ հայրենիք միայն 1990 թվականից հետո և ապարտեիդի ապամոնտաժումից հետո։ Վերադառնալուց հետո դասավանդել է Կվազուլու-Նատալի համալսարանում, եղել է Աֆրիկայում ակադեմիական ազատության կոմիտեի հիմնադիրներից մեկը և ակտիվորեն մասնակցել է նեոլիբերալական բարեփոխումների դեմ բողոքներին։
Գրող Օլու Օգիբեն Բրուտուսին անվանել է «Աֆրիկայի խոշորագույն և ամենաազդեցիկ ժամանակակից բանաստեղծը Լեոպոլդ Սենգորից և Քրիստոֆեր Օկիգբոյից հետո»։
Մահացել է շագանակագեղձի քաղցկեղից իր Քեյփթաունի տանը։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Հարավաֆրիկացիներ Կատեգորիա:Փախստականներ Կատեգորիա:Անգլերեն գրականություն Կատեգորիա:20-րդ դարի գրականություն Կատեգորիա:Հարավաֆրիկացի գրողներ Կատեգորիա:20-րդ դարի բանաստեղծներ Կատեգորիա:Հարավաֆրիկացի բանաստեղծներ Կատեգորիա:Ֆորտ Հեյրի Համալսարանի Շրջանավարտներ Կատեգորիա:Վիտվատերսրանդի համալսարանի շրջանավարտներ Կատեգորիա:Բանաստեղծներ այբբենական կարգով
Աղադիրի համաձայնագիր
Աղադիրի համաձայնագիր (منطقة التجارة العربية الحرة الكبرى ; Agadir Agreement), արաբական երկրների միջև գործող առևտրա-տնտեսական միություն։ Հայտնի է նաև GAFTA (Greater Arab Free Trade Area) անվամբ։
Պատմություն
Հորդանանի, Մարոկկոյի, Եգիպտոսի և Թունիսի միջև ազատ առևտրի գոտու ստեղծման համաձայնագիրը կնքվել է 2004 թվականի փետրվարի 25-ին՝ Մարոկկոյի Աղադիր քաղաքում։
Համաձայնագիրը դարձավ ԵՄ միջերկրածովյան երկրների հետ քաղաքականության մասերից մեկը։ Համաձայնագիրը ներառված էր արաբակական երկրների զարգացման ռազմավարության մեջ և դիտարկվում էր որպես հիմք՝ «Ազատ առևտրի արաբական մեծ գոտու» (Greater Arab Free Trade Area - GAFTA) ստեղծման համար։ ԵՄ-ն, ծրագրին որպես օգնություն, հատկացրել է 4 միլիոն եվրո ։
GAFTA-ի լիիրավ անդամ երկրներ
Ալժիր
Բահրեյն
Եգիպտոս (2004 թվականի փետրվարի 25-ից)
Հորդանան (2004 թվականի փետրվարի 25-ից)
Իրաք
Եմեն
Կատար
Քուվեյթ
Լիբանան
Լիբիա
Մարոկկո (2004 թվականի փետրվարի 25-ից)
Արաբական Միացյալ Էմիրություններ
Օման
Պաղեստին
Սաուդյան Արաբիա
Սիրիա
Սուդան
Թունիս (2004 թվականի փետրվարի 25-ից)
GAFTA-ի թեկնածու երկրներ
Ջիբութի
Կոմորներ
Մավրիտանիա
Սոմալի
Արտաքին հղումներ
Աղադիրի համաձայնագրի տեքստը
Կատեգորիա:Արաբական երկրների տնտեսություն Կատեգորիա:Միջազգային տնտեսական կազմակերպություններ
The Feel Good Record of the Year
The Feel Good Record of the Year, No Use for a Name խմբի իններորդ ստուդիայում ձայնագրած ալբոմ, որը թողարկվել է 2008 թվականին։
Ալբոմի մասին
The Feel Good Record of the Year ձայնագրվել է Ֆորտ-Քոլլինս քաղաքում, Կոլորադո նահանգում Blasting Room ձայնագրման ստուդիայում։ Պրոդյուսերները եղել են Բիլ Սթիվենսոնը և Ջեյսոն Լիվեմորը (Descendents, Rise Against, Good Riddance, 7 Seconds) և թողարկվել է 2008 թվականի ապրիլի 1-ին։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ստուդիական ալբոմներ Կատեգորիա:No Use for a Name Կատեգորիա:2008 ալբոմներ
Հեղուկ պարարտանյութեր
Հեղուկ պարարտանյութեր, հանքային նյութեր, որոնք թողարկվում և օգտագործվում են հեղուկ վիճակում։ Դրանցից են ազոտականը (հեղուկ անջուր ամոնիակը, ամոնիակաջուրը, ամոնիակի միացությունները, միզանյութի և ամոնիակի բորակի կոնցենտրացված ջրային լուծույթները), բարդ պարարտանյութերը, որոնք տարբեր համամասնությամբ պարունակում են բույսերի հիմնական սննդատարրերից (ազոտ, ֆոսֆոր, կալիում) 2-ը կամ 3-ը։
Ազոտական հեղուկ պարարտանյութեր
Պարունակում են հիմնականում ազոտ (ամոնիակաջուրը՝ 16, 5-20, 5%, հեղուկ անջուր ամոնիակը՝ 82, 2%, ամոնիակի միացությունները՝ 35-45% , կամ միայն ամոնիակ (NH3)։ Ամոնիակի բորակի և միզանյութի լուծույթները (մինչև 30-32%) ազատ ամոնիակ չեն պարունակում և օգտագործվում են այն ցրելով հողի մակերևույթին։ Նրա դոզաները (ըստ ազոտի) նույնն են, ինչ որ պինդ ազոտական պարարտանյութերինը։ Ազոտական հեղուկ պարարտանյութը պահում և փոխադրում են հերմետիկ, փակ, չժանգոտվող պողպատե, ալյումինե տարաներում և ցիստեռններում։
Բարդ հեղուկ պարարտանյութեր
Մինչև 27% ազոտ, ֆոսֆոր և կալիում պարունակող ջրային լուծույթներ են։ Լուծույթը բյուրեղացումից պահպանելու նպատակով կայունացնող նյութեր, (բենթոնիտ, կոլոիդ, կավ) ավելացնելիս, պարարտանյութում սննդանյութերի կոնցենտրացիան կարելի է բարձրացնել մինչև 40%։ Սրանք հող են մտցնում վարի, կուլտիվացման կամ տափանման ժամանակ։
Կատեգորիա:Պարարտանյութեր
Աշխատաժամանակի հաշվեկշիռ
Աշխատաժամանակի հաշվեկշիռ, ժամանակի ընդհանուր ռեսուրսները և արտադրության մեջ դրանց օգտագործումը բնութագրող փոխկապակցված ցուցանիշների համակարգ։ Բացահայտում է աշխատանքի արտադրողականության ռեզերվները և որոշում աշխատուժի պահանջարկը։
Հաշվետու և պլանային աշխատաժամանակի հաշվեկշիռները կազմելիս սահմանում են օրացուցային, ոչ աշխատանքային, առավելագույն հնարավոր, օգտագործվող և չօգտագործվող ժամանակը։ Օրացուցային ժամանակը համապատասխանում է մի որոշ ժամանակաշրջանի օրերի (ժամերի) քանակին, որի համար կազմվում է աշխատաժամանակի հաշվեկշիռ։ Օրացուցային ժամանակից ոչ աշխատանքայինի (հանգստյան և տոն օրեր) հանուրդով ստանում են առավելագույն հնարավոր ժամանակը, որի մեջ մտնում են օգտագործվող ժամանակը, տևական արձակուրդներից կախված պարապուրդները, աշխատաժամանակի կորուստը ևն։ Պլանային աշխատաժամանակի հաշվեկշիռը արդյունաբերության մեջ կազմվում է մեկ տարով, ըստ եռամսյակների, օրերի և ժամերի՝ միևնույն մասնագիտության և կարգի աշխատողների յուրաքանչյուր խմբի համար։ Այն կազմելիս նախատեսվում է օգտագործվող ժամանակի մեծացումը։
Աշխատաժամանակի կորուստները մեծ մասամբ չեն պլանավորվում, սակայն հաշվի են առնվում։ Սանրամասն վերլուծության հիման վրա միջոցառումներ են ձեռնարկվում դրանց վերացման համար, որոշվում են աշխատուժի պահանջարկը և նորմավորված աշխատանքները։
Կատեգորիա:Համակարգեր
Շառնո սյուր Էն
Շառնո սյուր Էն (Charnoz-sur-Ain), համայնք Ֆրանսիայում՝ Ռոն-Ալպեր երկրամասի Էն գավառում։ Մտնում է Մեկսիմյո կանտոնի կազմի մեջ։ Համայնքի շրջանը Բուրկ ան Բրեսն է։
Համայնքի INSEE կոդ՝ 01088։
Տեղադրություն
Համայնքը տեղակայված է Փարիզից 400 կմ հարավ-արևելք, Լիոն քաղաքից 32 կմ հյուսիս-արևելք, Բուրակ ան Բրես շրջանից 37 կմ դեպի հարավ ։ Համայնքի արևելքում հոսում է Էն գետը։
Կլիմա
Համայնքում կլիման կիսացամաքային է ՝ խիստ ամառ ու ձմեռ։ Անձրևները հաճախակի չեն լինում՝ հիմնականում ամռանը։
Բնակչություն
Համայնքի բնակչությունը 2010 թվականին կազմում էր 911 մարդ։
Տնտեսություն
2010 թվականի տվյալներով 608 աշխատունակ տարիքի մարդկանցից (15-64 տարեկան) 483-ը տնտեսապես ակտիվ էին, 125-ը անգործունակ (Ակտիվության ցուցանիշը — 79,4 %, 1999 թվականին եղել է՝ 79,1 %)։ 483 աշխատունակ բնակիչներից 469-ը աշխատում էին (245 տղամարդ և 224 կին), անաշխատանք էին 14-ը (7 տղամարդ և 7 կին)։ 125 անգործունակ մարդկանցից 62-ը աշակերտներ կամ ուսանողներ են, 30-ը թոշակառու, 33-ը անաշխատունակ էին այլ պատճառներով ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի համայնքներ Կատեգորիա:Ֆրանսիայի բնակավայրեր
Նոյե Վախե
Նոյե Վախե (Neue Wache — «նոր պահականոց»), Գերմանիայում գլխավոր հուշարձանը՝ նվիրված պատերազմի և բռնության զոհերին։ Շինությունը գտնվում է Միտտե բեռլինյան թաղամասի Ունտեր-դեն-Լիդեն փողոցում։
Պատմություն
Շինությունը կառուցվել է պրուսիական թագավոր Ֆրիդրիխ Վիլհելմե III-ի օրոք՝ 1816-1818 թթ., որպես պահակակետ թագավորական գվարդիայի համար նաև նապալեոնական պատերազմների զոհերին նվիրված հուշարձան։ Զինված պահակության առաջին հերթափոխը տեղի է ունեցել Նոյե Վախե շինության մոտ երաժշտության ներքո 1818 թ. սեպտեմբերի 18-ին, Ալեքսանդրյան № 1 ռազմագնդի ղեկավար ռուս թագավոր Ալեքսանդր I-ի այցելության կապակցությամբ։ 1918 թ. մինչ Գերմանիայի միապետության փլուզումը, շինությունը ծառայել է գլխավոր թագավորական պահակետ։ Առաջին աշխարհամարտից հետո շինությունը փլուզվել էր, 1938 թ. Հենրի Տեսենովի նախաձեռնությամբ այն վերականգնվեց։
Երկրորդ աշխարհամարտից հետո շինությունն ամբողջությամբ փլուզվել էր, Հայնց Մելանից երեք տարի պահանջվեց այն վերականգնելու համար, դրանից հետո այն ունեցավ այլ նշանակություն, այն նվիրված էր ֆաշիզմի և միլիտարիզմի զոհերին։ Մինչ Գերմանիայի վերամիավորումը 1990 թ., «ԱԺԲ»-ի երկու զինվոր շուրջօրյա պատվո պահակ էին կանգնում։ Ամեն չորքեշաբթի և շաբաթ 14:30 մեծ հանդիսավորությամբ հերթափոխ էր կատարվում Նոյե Վախեի մոտ։ Ժամանակակից Գերմանիայում պատվո պահակախումբը ծառայում է Նոյե Վախեի մոտ միայն ազգային սգի օրերին, որը նշվում է Գերմանիայում 1993 թ.:
Սիմվոլիկ ինտերակցիոնիզմ
Սիմվոլիկ ինտերակցիոնիզմն առաջացել է XX դարի 20 ական թթ. Չիկագոյի դպրոցներում, որի հիմնադիրն էր ամերիկյան սոցիոլոգ Ջորջ Միդը։ «Սիմվոլիկ» տերմինը նշանակում է, որ շեշտը դրվում է այն մտքին, որը ներկայացնում են անհատները, երբ նրանք շփվում են, փոխազդեցության մեջ են միմյանց հետ։ Այս տեսության մեջ, հասարակությունը դիտարկվում է ներգրավված անձանց վարքագծի փոխգործակցության տեսանկյունից։ Այլ կերպ ասած, հասարակությունը կարելի է բացատրել մարդու վարքի սկզբունքները ուսումնասիրելով, քանի որ միայն այստեղ է հայտնվում այն խորհրդանիշը, որը սահմանում է մարդու վարքագիծը։ Խորհրդանիշի իմաստավորումը տեղի է ունենում մարդկային գիտակցության մեջ, որտեղ ավելանում են իմաստներ, որոնք գալիս են արտաքին աշխարից։ Սիմվոլիկ ինտերակցիոնիզմը շեշտը դնում է խորհրդանշական ասպեկտների սոցիալական շփումների վերլուծության վրա։ Ինտերակցիոնիզմի հիմնական սկզբունքն այն է, որ անհատը ընկալում է իրեն մյուսների գնահատականին համապատասխան, այսինքն, անհատը ընկալում է ինքն իրեն այնպիսին, ինչպիսին որ դիտվում է ուրիշների կողմից, թե ինչ է ներկայացնում իրենից ուրիշների սոցիալական աշխարհում։ Սիմվոլիկ ինտերակցիոնիստներին միավորում է ոչ թե ճշգրիտ տեսությունը, այլ սոցիալական գործընթացների տեսակետների ընդհանրությունը։ Ինտերակցիոնիստների կարծիքով աշխարհը ամբողջովին սոցիալական ծագում ունի։ Տարբեր խմբեր զարգացնում և ստեղծում են տարբեր աշխարհներ, որոնք փոխվում են սոցիալական փոխգործակցության գործընթացում արժեքների փոփոխման ընթացքում։
Նոյե Վախե
Ճարտարապետություն և ձևավորում
Նոյե Վախեի նախագիծը գերմանական կլասիցիզմի գլխավոր ստեղծագործությունն է, այն նախագծել էր Կարլ Ֆրիդրիխ Շինկելը։ Չնայած շենքի համեմատաբար չափսերին, մաքուր ֆորմաների, ուժեղ ռիզալիտի և խիստ դորիական սյունասրահի հաշվին, Շինկելը կարողացավ նրան հաղորդել մոնումենտալություն, որը թույլ է տալիս Նոյե Վախեին զբաղեցնել արժանապատիվ տեղ Բեռլինի համալսարանի և Զեյխհաուզի շրջակայքում։ Ֆրոնտային սրահում պատկերված է հաղթանակի աստվածուհին։
Վերակառուցման ընթացքում, ըստ Տեսանովի նախագծի հեռավեցին միջնապատերը և վերածածկումները և 1931 թ. հանրությանը ներկայացվեց երկու մետր բարձրությամբ սև պատվանդանի վրա, արծաթագույն ծաղկեպսակով, որի վրա կային նաև ոսկի և պլատին, դա քանդակագործ Լյուդվիգ Գիսի աշխատանքն էր։ Ներկայումս այդ ծաղկեպսակը պահվում է Գերմանիայի պատմության թանգարանում։
Երկրորդ աշխարհամարտին շինության փլուզումից հետո, այն գտնվում էր վերականգնման մեջ մինչև 1960 թ.: 1969 թ. Գերմանական դեմոկրատական հանրապետության քսանամյակի կապակցությամբ որոշվեց վերականգնել շինությունը։ Գրանիտե պատվանդանը փոխարինվեց հավերժական կրակի ապակե պրիզմայով։
Սիմվոլիկ ինտերակցիոնիզմ
Հիմնական տեսաբաններն այս ասպարեզում սիմվոլիկ ինտերակցիոնիզմի ներկայացուցիչներ Կուլին և Միդն են։ Նրանք առաջարկում են անհատին դիտել նոր հայացքով, այսինքն` սոցիալական փոխազդեցության ասպարեզից։ Սիմվոլիկ ինտերակցիոնիզմը հիմնված է երեք հիմքի վրա.
Նոյե Վախե
Ճարտարապետություն և ձևավորում
1993 թվականին Նոյե Վախեի տարածքի շրջանում կանցլեր Հելմուտ Քոլի նախաձեռնությամբ կառուցվեց Կետե Կոլվիցի «մայրը մահացած որդու հետ» արձանի ավելի մեծացված պատճեն, որը քանդակեց Հարալդ Հակեն։ Արձանի վրա քանդակել են հետևյալ գրությունը՝ «Պատերազմի և բռնակալության զոհերի հիշատակին»։
Սիմվոլիկ ինտերակցիոնիզմ
Միդի տեսությունը հիմնված է մի շարք տեսությունների վրա։ Դրանց մեջ նշանակալի դեր ունի բիհևիորիզմը։ Բայց եթե դասական բիհևիորիզմը ներկայացնում է մարդկային վարքը որպես սովորական արձագանք սիմվոլին՝ առանց հաշվի առնելով անհատի սոցիալական փորձը, ապա Միդը հենվում է այդ փորձի վրա և համարում, որ այն յուրահատուկ ազդեցություն է ունենում մարդու վարքի վրա՝ կոնկրետ սիմվոլին արձագանքելիս։ Միդը ուսումնասիրում է սոցիալական գործողությունները։
Նոյե Վախե
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Գերմանիայի հուշարձաններ Կատեգորիա:Բեռլինի հուշարձաններ
Սիմվոլիկ ինտերակցիոնիզմ
Սիմվոլիկ ինտերակցիոնիզմի ներկայացուցիչները զարգացրել են հասարակության՝ ժեստերի և սիմվոլների վրա հիմնված լինելու գաղափարը։ Ինտերակցիաներն իրականացվում են լեզվի, ժեստերի և սիմվոլների փոխանակման մրջոցով։ Մարդու վարքը հասկանալու համար անհրաժեշտ է հասկանալ և ճանաչել ներքին սիմվոլիկ իմաստը, այսինքն կոդը՝ մարմնավորված նախ և առաջ լեզվի միջոցով, որը հասկանալի է փոխազդող կողմերին։ Կոմունիկացիոն սիմվոլների օգտագործումը ենթադրում է, որ փոխազդեցության բոլոր մասնակիցները միանման են հասկանում այդ պայմանական լեզուն և այդպիսով հաջող շփվում են միմյանց հետ։
Սիմվոլների փոխարեն հանդես են գալիս ժեստերը, որոնք կարող են լինել նշանակություն ունեցող և նշանակություն չունեցող։
Գրականություն
Կատեգորիա:Հետազոտական մեթոդներ Կատեգորիա:Քրեաբանություն
Ռոստովի ծովագնացական դասընթացների շենք
Ռոստովի ծովագնացական դասընթացների շենք (Здание ростовских мореходных классов), շենք Ռուսաստանի Դոնի Ռոստով քաղաքում, որը Ռոստովի ծովագնացական դասընթացների համար 1896 թվականին կառուցել է ճարտարապետ Վլադիմիր Շկիտկոն ։ Գտնվում է ք. Դոնի Ռոստով, Սեդովի փող., 8/2, լիտեր B հասցեով ։ Ներկայում շենքում գործում է Գ. Յ. Սեդովի անվան ջրային տրանսպորտի ինստիտուտը։ Ռոստովի ծովագնացական դասընթացների շենքն ունի տարածաշրջանային նշանակության մշակութային ժառանգության օբյեկտի կարգավիճակ ։
Պատմություն
Ծովագնացական դասընթացները Դոնի Ռոստով քաղաքում բացվել են 1876 թվականին Դոնի երկրամասի հասարակության նախաձեռնությամբ։ Սկզբնապես նրանք գործում էին վարձակալած տարածքում։ Վերխնեբուլվարնայա փողոցում (այժմ՝ Սեդովի փողոց) սեփական շենքը կառուցվել է 1896 թվականին այն բանից հետո, երբ դասընթացներին շնորհվեց 3-րդ կարգ ։ Շինության նախագծի հեղինակն էր ռոստովցի ճարտարապետ Վլադիմիր Կարպովիչ Շկիտկոն ։ 1914 թվականին մոտակայքում կառուցվեց ռազմածովային դպրոցի նոր շենքը ։
1950 թվականին Ռոստովի ծովագնացական դասընթացների շենքի ճակատին փակցվեց հուշատախտակ հետևյալ տեքստով. ''«Այս շենքում 1895-1899 թվականներին սովորել է բևեռախույզ Գ. Յ. Սեդովը (1877-1914)»'' ։ Ռոստովի մարզի վարչակազմի ղեկավարի 1998 թվականի հոկտեմբերի 9-ի թիվ 411 հրամանով Ռոստովի ծովագնացական դասընթացների շենքը վերցվել է պետական պաշտպանության տակ որպես տարածաշրջանային նշանակության մշակութային ժառանգության օբյեկտ ։
Ճարտարապետություն
Երկհարկանի աղյուսե շենքի ճակատը նայում է Սեդովի փողոցին։ Համաչափ ճակատի ճարտարապետական-գեղարվեստական հորինվածքը ձևավորվում են երեք ելուստավորումները՝ շենքի ողջ բարձրությամբ ձգվող թիակներով։ Առաջին հարկը կոպտատաշ քարից է։ Առաջին հարկի լուսամուտատեղերը զարդարված են մեծ կողպեքներով և պատուհանագոգային ներդիրներով։ Գլխավոր մուտքն ընդգծվում է երկսյուն նախամուտքով։ Երկրորդ հարկում թիակները զարդարված են կոպտատաշվածքով։ Լուսամուտատեղերի կամարաղեղները նույնպես կոպտատաշված են ։ Սկզբնապես շենքի կենտրոնական մասում եղել է աշտարակ (այժմ կորսվել է)։ Շենքն ունի պլանավորման միջանցքային համակարգ՝ սենյակների երկկողմանի տեղադրմամբ ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Դոնի Ռոստովի շենքեր և կառույցներ Կատեգորիա:Դոնի Ռոստովի տեսարժան վայրեր Կատեգորիա:Վիքիպեդիա:Վիքիտվյալների արժեքների վերաձևակերպմամբ հոդվածներ Կատեգորիա:1896 հիմնադրումներ Կատեգորիա:Ռուսաստանի մշակութային ժառանգություն
Պոլիզի
Պոլիզի (Polisy), համայնք Ֆրանսիայի Գրանդ Էստ մարզի Օբ գավառում ։
Բնակչությունը 2012 թվականի դրությամբ կազմում է 170 մարդ, բնակչության խտությունը` 14.98 մարդ/կմ²։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 11.35 կմ² տարածք։
Աշխարհագրություն
Գտնվում է Փարիզ քաղաքից 175 կմ հարավ-արևելք, Շալոն ան Շամպայն քաղաքից` 100 կմ հարավ, Տրուա քաղաքից` 35 կմ հարավ-արևելք։
Բնակչություն
Բնակչության քանակը ըստ տարիների
Աղբյուրներ` Ֆրանսիայի սոցիոլոգիական գիտությունների բարձրագույն դպրոցի տվյալներ
Դիդակ Վիլա
Դիդակ Վիլա Ռուսելիո (իսպ․՝ Dídac Vilà Rosselló, ), իսպանացի ֆուտբոլիստ, ձախ եզրային պաշտպան։ Հանդես է գալիս իսպանական «Էսպանյոլ»-ի կազմում։
«Էսպանյոլ»
Վիլան իսպանական «Էսպանյոլ» ֆուտբոլային ակումբի սան է։ Լա Լիգայի շրջանակներում թիմի կազմում նա իր նորամուտը նշել է 2010 թվականի հունվարի 30-ին՝ «Ատլետիկ Բիլբաո»-ի դեմ խաղում, որն ավարտվել է 1-0 հաշվով՝ «Էսպանյոլ»-ի հաղթանակով ։ Այդ մրցաշրջանի ընթացում նա մասնակցել է 11 հանդիպման։
Պոլիզի
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ֆրանսիայի համայնքներ
Դիդակ Վիլա
«Էսպանյոլ»
2010-11 մրցաշրջանի ընթացքում Դիդակը ֆիզիկական խնդիրների պատճառով բաց է թողել մեկ ամիս, ապա նորից վերադարձել կատալոնական թիմի կազմ։
«Միլան»
2011 թվականի հունվարի 28-ին Դիդակ Վիլան տեղափոխվել է Սերիա А-ում հանդես եկող Միլան ։ Տրանսֆերն արժեցել է 3 միլիոն եվրո։
Թիմի կազմում ընդամենը 1 հանդիպում անցկացնելուց հետո ֆուտբոլիստը վարձակալական հիմունքներով վերադարձել է «Էսպանյոլ»՝ մինչև մրցաշրջանի ավարտը ։
«ԱԵԿ Աթենք»
2015 թվականի օգոստոսի 7-ին Վիլան 3 տարվա պայմանագիր է կնքել Հունաստանը ներկայացնող «ԱԵԿ Աթենք»-ի հետ։ Նա այստեղ գալով հույս ուներ վերադառնալ իր նախկին մակարդակին։
2016-17 մրցաշրջանի առաջին խաղում Դիդակը դարձել է գոլի հեղինակ «Հանտի ՖԱ»-ի դեմ խաղում։
Միջազգային կարիերա
2011 թվականին նա առաջին անգամ հրավիրվել է Իսպանիա Մ21 հավաքական։ Նա թիմի կազմում մասնակցել է Եվրոպայի առաջնությանը և մասնակցել մի քանի հանդիպման ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:1989 ծնունդներ Կատեգորիա:Հունիսի 9 ծնունդներ Կատեգորիա:Ֆուտբոլի պաշտպաններ Կատեգորիա:Էսպանյոլի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Միլանի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Ռեալ Բետիսի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Էյբարի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Իսպանացի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Կատալոնիայի հավաքականի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Լա Լիգայի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Իտալիայի լեգեոներ ֆուտբոլիստներ
Կաստելո դել Մատեզե
Կաստելո դել Մատեզե (Castello del Matese), կոմունա Իտալիայի Կամպանիա մարզի Կազերտա գավառում։
Բնակչությունը կազմում է 1476 մարդ։ Բնակչության խտություն կազմում է 70 մարդ/կմ²։ Զբաղեցնում է 21 կմ² մակերես տարածք։ Փոստային ինդեքս՝ 81016, հեռախոսային կոդ՝ 0823։
Արտաքին հղում
Կատեգորիա:Իտալիայի բնակավայրեր
ԳԱԻՍ ՖԱ
ԳԱԻՍ, ֆուտբոլային ակումբ, Գյոտեմորգ քաղաքում։ Ակումբը հիմնադրվել է 1894 թվականի մարտի 11-ին։ Ակումբը Շվեդիայի քառակի չեմպիոն է։ Իր ամենախոշոր հաղթանակը թիմը տարել է 1932 թվականի հոկտեմբերի 16-ին՝ «Հլսինգբորգոմ»-ի դեմ խաղում։ Ակումբը իր նային հանդիպումները «Գամլա Ուլևի» մարզադաշտում ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Շվեդական ֆուտբոլային ակումբներ
Քարոզգիրք (4637, Գրիգոր Տաթևացի)
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Մատենադարանի ձեռագրեր
Կահույքի լրակազմ
Կահույքի լրակազմ, կահույքի հավաքածու, որը նախատեսված է բնակարանի որևէ սենյակի կահավորման համար և ամբողջական է ըստ մտահղացման, ոճի, նյութի, գույնի։
Յուրաքանչյուր սենյակի (ճաշասենյակի, աշխատասենյակի, ննջասենյակի ևն) կահույքի լրակազմը ներառում է որոշակի առարկաներ։ Օրինակ, ննջասենյակի լրակազմը սովորաբար բաղկացած է մեկ երկտեղ կամ երկու միտեղանի մահճակալներից, մահճակալամերձ երկու ցածր պահարաններից, հարդարանքի սեղանից կամ պատվանդանով հայելուց, զգեստապահարանից և փափկաթոռակից։ Կահույքի լրակազմը վաճառվում է ամբողջական։ Փոքրամակերես բնակարանի սենյակի կահավորման համար հարմար է ոչ թե հահույքի լրակազմը, այլ կահույքի այնպիսի հավաքածու, որի մեջ մտնում են ամբողջ բնակարանի, ինչպես նաև առանձին հատվածների կահավորման համար անհրաժեշտ բոլոր առարկաները։ Հավաքածուի առանձին առարկաները ևս պետք է համապատասխանեն ոճով, ձևով և գույնով։
Կատեգորիա:Դիզայն
Պանգերմանիզմ
Պանգերմանիզմ, համագերմանականություն (Pangermanismus, Alldeutsche Bewegung), գերմանական պաննացիոնալիստական քաղաքական ուսմունք։
Առաջացել է 1880-ական թվականների սկզբին, վերջնականապես ձևավորվել 19-րդ դարի վերջին։ Գաղափարների արտահայտիչը եղավ Պանգերմանական միությունը։ Պանգերմանիզմի կողմնակիցները ոգեշնչում էին լեհական, ուկրաինական, բելառուսական, բալթյան հողերը նվաճելու, գերմանական համաշխարհային տիրապետությունը հաստատելու քաղաքականությունը, ակտիվորեն մասնակցում էին երկրի ռազմականացմանը։ Աչքի է ընկել մոլի ազգայնականությամբ, ռասայականությամբ, անհանդուրժողականությամբ սոցիալիզմի գաղափարների նկատմամբ՝ ի վերջո հանդիսանալով գերմանական ֆաշիզմի նախակարապետը։
Կատեգորիա:Գերմանիայի ժամանակակից պատմություն Կատեգորիա:Քաղաքական շարժումներ Կատեգորիա:Գերմանական ազգայնականություն Կատեգորիա:Իրրեդենտիզմ
Ծաղիկների փառատոն
, ճապոնական ոչ պաշտոնական տոն, նվիրված է Բուդդայի ծննդյան օրվան։ Տեղի է ունենում ամեն տարի ապրիլի 8–ին։
Տոնի պատմություն
Տոնը փոխառվել է Չինաստանից, առաջին անգամ այն նշվել է 606 թվականին Գենկոձի տաճարում (նահանգ Յամատո) Սույկո կայսրուհու կառավարման շրջանում։ Տոնի մասին առաջին գրավոր հիշատակությունները հանդիպել են 840 թվականին, երբ կայսերական պալատում տեղի էր ունենում Բուդդայի Ծննդին նվիրված ծիսակատարությունը։
Տոնը ամենամեծ ժողովրդականությունը ձեռք է բերել Մեյձիի դարաշրջանում (1868—1912)։
Առանձնահատկություններ
Տոնի ժամանակ յուրաքանչյուր բուդդայական տաճարում տեղադրում են առանձին զոհասեղան, շրջանակված ծաղիկներով։ Նրա շուրջը տեղադրում են գետնանուշ, որի կենտրոնում գտնվում է նորածին Բուդդայի արձանը։ Այցելուները օգտագործում են հատուկ երկար շերեփ, քաղցր ամաթիան (թեյ պատրաստված դրախտավարդի թերթիկներով) լցնելու սրբության գլխին ։ Ամենածեծված լեգենդը Բուդդայի ծննդի մասին այն է, երբ երկնային վիշապները թրջում են նրա գլուխը ջրով, ըստ մեկ այլ լեգենդի, նույն քաղցր թեյով։ Վանականները տոնին այդ թեյից պատրաստում են տասնյակ լիտրերով, շատերը վերցնում են այն իրենց հարազատների և ընկերների համար։ Համարվում է, որ այն կարող է բուժել շատ հիվանդություններ։ Ծաղիկները խորհրդանշում են Լումբինի այգին, որտեղ ծնվել է Լույսը։
Այդ օրը ճապոնական մեծ քաղաքներում տեղի են ունենում տոնական երթեր, մասնակիցները հագած են լինում ավանդական կիմոնո։ Որոշ շրջաններում իրականցվում է մանրանկարչական գահավորակ, զարդարված ծաղիկներով և արձանիկով երեխա Բուդդան ներսում։ Ճանապարհները նույնպես զարդարվում են սպիտակ թղթե լապտերներով կարմիր և սև հիերոգլիֆներով։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ճապոնիայի մշակույթ
Կիվասո
Կիվասո (Chivasso), կոմունա Իտալիայի Պիեմոնտ մարզի Թուրին գավառում։
Բնակչությունը՝ 25.035 մարդ (2008 թվականի տվյալներով)։ Բնակչության խտությունը՝ 488 մարդ/կմ²։ Տարածքը՝ 51 կմ²։ Փոստային ինդեքս՝ 10034։ Հեռախոսային կոդ՝ 011։
Ժողովրդագրություն
Բնակչության թվաքանակի փոփոխությունները.
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Իտալիայի բնակավայրեր
Կարինոլա
Կարինոլա (Casapulla), կոմունա Իտալիայի Կամպանիա մարզի Կազերտա գավառում։
Բնակչությունը կազմում է 8164 մարդ։ Բնակչության խտություն կազմում է 128 մարդ/կմ²։ Զբաղեցնում է 63 կմ² մակերես տարածք։ Փոստային ինդեքս՝ 81020, հեռախոսային կոդ՝ 0823։
Կատեգորիա:Իտալիայի բնակավայրեր
Սան Միգել դու Ուեստիի գավառ
Սան Միգել դու Ուեստիի  (Microrregião de São Miguel do Oeste)՝ գավառ Բրազիլիայում, մտնում է Սան Պաուլու նահանգի մեջ։ Մտնում է Կամպինաս մարզի մեջ։ Բնակչությունը կազմում է 159 601 մարդ 2005 թվականի տվյալով։ Զբաղեցված տարածքը 4241,988 կմ²։ Բնակչության խտությունը 37,6  մարդ/կմ²։
Գավառի կազմ
Գավառի կազմի մեջ են մտնում հետևյալ համայնքները.
Կատեգորիա:Բրազիլիայի գավառներ Կատեգորիա:Սանտա Կատարինա նահանգի գավառներ
Բադիկը, որ չէր կարողանում խաղալ ֆուտբոլ
Սյուժե
Համադասարանցիներն ամեն օր ծաղրում են բծավոր բադիկին ու ծիծաղում նրա վրա, որովհետև նա չի կարողանում ֆուտբոլ խաղալ։ Լճակի մոտ նրան հաճախ կոչում են վախկոտ և դրդում, որ նա ցատկի ջրի մեջ։ Բադիկը չի կարողանում լողալ կամ ֆուտբոլ խաղալ։ Փոխարենը նա լավ նվագում է շեփոր, բայց դա ոչ ոքի պետք չէ, բացի հենց իրենից։ Սակայն երբ բադիկները որոշում են կառուցել իրենց խաղահրապարակը, և ոչինչ չի ստացվում, բծավոր բադիկը նրանց համար շեփոր է նվագում, և երաժշտության ներքո բադիկները տրամադրվում են ու ավարտին հասցնում խաղահրապարակի կառուցումը։ Հաջորդ օրը բադիկները ֆուտբոլ են խաղում սագերի դեմ և պարտվում են, բայց դրությունը փրկում է բծավոր բադիկը, որը նրանց համար նվագում է շեփոր։ Բադիկները ոգևորվում են նրա նվագից ու հաղթում սագերին։ Չնայած նրան, որ հաղթում են ֆուտբոլիստ բադիկները, նրանք շնորհակալություն են հայտնում բծավոր բադիկին իրենց օգնելու համար։ Հաջորդ օրը երաժիշտ բադիկն իր քրոջ ու ճահճի գորտերի հետ սովորում է կատարել երաժշտական կոմպոզիցիա։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Խորհրդային մուլտֆիլմեր Կատեգորիա:«Սոյուզմուլտֆիլմ» ստուդիայի մուլտֆիլմեր Կատեգորիա:1972 մուլտֆիլմեր Կատեգորիա:Մուլտֆիլմեր թռչունների մասին
Լատվիայի զինանշան
Լատվիայի զինանշան, Լատվիայի Հանրապետության պետական խորհրդանիշ։
Նկարագրություն
Լատվիայի Հանրապետության զինանշանն իրենից ներկայացնում է կապույտ, արծաթագույն և մուգ կարմիր գույներ պարունակող վահան։ Կապույտ հատվածում ոսկեգույնով պատկերված է ծագող արև, արծաթագույն հատվածում՝ աջ նայող մուգ կարմիր առյուծ, իսկ կարմիր հատվածում՝ ձախ նայող արծաթագույն արծվառյուծ, ով աջ թաթով բռնում է սուր։ Վահանի վրա կամարի ձևով պատկերված են ոսկեգույն հնգագագաթ աստղեր։ Զինանշանի ներքևում գտնվում են կաղնու տերևները, որոնք պատված են ժապավենով՝ Լատվիայի դրոշի գույներով ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Լատվիայի մշակույթ Կատեգորիա:Լատվիայի պետական խորհրդանիշեր
Համացանցային լրագրություն
Համացանցային լրագրություն, լրագրության նոր տեսակ, որն առաջացել է XX դարի վերջերին, համացանցի տարածման հետ զուգընթաց։
Համացանցային հրատարակությունները կարող են և ունենալ ԶԼՄ-ի պաշտոնական կարգավիճակ և ոչ։ Առցանց հրատարակություններում աշխատող լրագրողը (համացանցային լրագրողը), որպես կանոն չի բախվում ավանդական լրագրության ատրիբուտների հետ, որոնք մասնագիտացված են լուսանկարման և ձայնագրման համար սարքավորումներով, պոլիգրաֆիա յով։
Լայն տարածում է գտել անհատական լրագրությունը։ Դա նոր երևույթ է, որը ստացել է իր տարածումը լրագրության մեջ։ Ցանկացած անձ կարող է հանդիսանալ ինֆորմացիա ստեղծող և տարածող, առանց որևէ հսկողության և ինչ-որ արտաքին սահմանափակումների։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Թվային մեդիա Կատեգորիա:Առցանց լրագրություն Կատեգորիա:Լրագրության ժանրեր Կատեգորիա:Քաղաքացիական լրագրություն Կատեգորիա:Նոր մեդիա Կատեգորիա:Քաղաքացիական մեդիա Կատեգորիա:Տեխնոլոգիաները հասարակությունում
Էնդոկարդիտ
Ներսրտենաբորբ, Էնդոկարդիտ (Endocarditis), (ներսրտենու բորբոքում)՝ սրտի ներքին շերտի` Էնդոկարդի բորբոքում։ Առավել հաճախ նկատվում է ռևմատիզմի, հազվադեպ` սիֆիլիսի, տուբերկուլոզի ժամանակ։ Երբեմն էնդոկարդիտն առաջանում է սրտամկանի ինֆարկտի և այլ հիվանդությունների ընթացքում ։
Ախտածնություն
Էնդոկարդիտը, որպես կանոն, ընթանում է սրտի փականների ախտահարմամբ, որի հետևանքով կարող են առաջանալ դրանց կառուցվածքի և ֆունկցիայի կայուն փոփոխություններ, հաճախ` փականի փեղկերի քայքայում։ Դրանք հանգեցնում են սրտի արատների առաջացման։ Էնդոկարդիտի դրսևորումները պայմանավորված են այն առաջացնող պատճառներով։ Օրինակ` էնդոկարդի ռևմատիկ բորբոքումը կարող է զուգակցվել ռևմատիզմի այլ ախտանշանների հետ։ Ի հայտ է գալիս աստիճանաբար. առաջանում են ընդհանուր թուլություն, գերհոգնածություն, ջերմաստիճանի թեթևակի բարձրացում, սրտի շրջանում` տհաճ զգացողություններ, սրտխփոց։ Հաճախ էնդոկարդիտին նախորդում են վարակիչ հիվանդություններ (անգինա, նշագեղձերի բորբոքում և այլն) ։
Էնդոկարդիտ սեպտիկ
Մանրէական էնդոկարդիտ։ Սեպտիկ հիվանդություն։ Վարակի հիմնական օջախը սրտի փականներն են և երբեմն առպատային էնդոկարդը։ Հիմնական պատճառը ախտածին մանրէներնն են։ Հիմնական հարուցիչներն են ստրեպտոկոկերը կամ ստաֆիլոկոկերը ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Սրտաբանություն Կատեգորիա:Բորբոքումներ
Վասիլ Ղորղանյան
Վասիլ Դավթի Ղորղանյան (Բարսեղ Կորգանով, ), հայ երաժշտագետ։ ՀԽՍՀ արվեստի վաստակավոր գործիչ (1934 թվական)։
Կենսագրություն
Վասիլ Ղորղանյանը ծնվել է Թիֆլիսում։ Սկզբնական կրթությունը ստացել է տեղի ռեալական դպրոցում։ Վեց տարեկան հասակից սկսել է նվագել դաշնամուր, իսկ տասներեքում ձեռք է բերել դաշնակահարի համբավ։ Աշակերտել է Է. էպշուոեյնին (դաշնամուր), Կ. Ալիխանովին և Գ. Ղորղայանին (տեսություն)։ 1880-ական թվականների վերջերին ավարտել է Պետերբուրգի ռազմաինժեներական ուսումնարանը, աշխատել Սարիղամիշում, 1888 թվականից ապրել Թիֆլիսում։ Ծավալել է հասարակական, հրապարակախոսական գործունեություն, հանդես եկել տեղական մամուլում, եղել Մոսկվայի և Պետերբուրգի մամուլի խոշոր երաժշտական հանդեսների թղթակիցը։ Ղորղանյանն առաջինն է նկատել երիտասարդ Ֆ. Շալյապինի մեծ տաղանդը։ 1890-ական թվականներին եղել է Գերմանիայում, Ավստրիայում, Ֆրանսիայում, Իտալիայում, հանդիպել Յ. Բրամսին, Ժյուլ Մասնեին, Քամիլ Սեն-Սանսին, Ջուզեպպե Վերդիին։ 1896 թվականին թողել է զինվորական ծառայությունը։ 1891 թվականից 1901 թվականին ռուսական երաժշտական (ընկերության Թիֆլիսի բաժանմունքի վարչության անդամ էր։ 1900 թվականին հիմնել է Անդրկովկասում առաջին ռուսական «Կավկազսկի վեստնիկ» գիտագրական ամսագիրը (հրատարակել և խմբագրել է մինչև 1902 թվականը)։ 1900-1904 թվականներին Միջազգային երաժշտական ընկերության կովկասյան բաժանմունքի տնօրենն էր։ 1904 թվականին Կովկասի երաժշտության մասին ելույթներ է ունեցել Միջազգային երաժշտական ընկերության Բեռլինյան սեկցիայի նիստերին, 1909 թվականին՝ Վիեննայի կոնգրեսում։ Հայաստանում սովետական կարգերի հաստատումից հետո Ղորղանյանը հիմնականում գործել է Երևանում՝ 1925-1930 թվականներին եղել է հանրային գրադարանի տնօրենի տեղակալ, Պետհրատի երաժշտական սեկտորի նախագահ, կոնսերվատորիայի պրոֆեսոր-կոնսուլտանտ։ Արևմտաեվրոպական և ռուսական երաժշտության խոշորագույն ներկայացուցիչներին նվիրված աշխատությունների, հոդվածների հեղինակ է։ Տասնյակ տարիներ հավաքել, ուսումնասիրել և համակարգել է Բեթհովենի կյանքին վերաբերող փաստական հարուստ նյութեր, դեռևս 1888 թվականին Թիֆլիսում կոմպոզիտորի մասին հրատարակել գրքույկ, նրա նամականին (1300 նամակ, երկու գրքով՝ 1900 թվականին և 1904 թվականին), մեծածավալ մենագրություն «Կենսագրական էտյուդ», 1909 թվականին և ճանաչվել որպես խոշորագույն բեթհովենագետ։ Գրել է Մոցարտի մասին ծավալուն աշխատություն (1900 թվական), ակնարկ՝ նվիրված Վերդիին (1897 թվական), առաջինն է լուսաբանել «Պուշկինը երաժշտության մեջ» թեման։ Ուսումնասիրել է հայկական և վրացական երաժշտությունը, հավաքած նյութերը ընդհանրացրել «Կովկասյան երաժշտություն» ժողովածուում (1901 թվական), ուր հեղինակի թարգմանությամբ տեղ են գտել նաև Կոմիտսաի «Հայկական եկեղեցական երաժշտություն» և «Հայ գեղջուկ պարերգեր» աշխատությունները։ Ղորղանյանի բազմակողմանի գործունեությունը նպաստել է մինչխորհրդային և խորհրդային երաժշտական մշակույթի զարգացմանը։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Հայ երաժշտագետներ Կատեգորիա:ՀԽՍՀ արվեստի վաստակավոր գործիչներ Կատեգորիա:Կոմիտասի անվան պանթեոնում թաղվածներ
Օղրուջա
Օղրուջա, լեռնագագաթ Փոքր Կովկաս լեռնահամակարգում, Սևանի լեռնաշղթայում, Հայաստանի Վարդենիս քաղաքից մոտ 20 կմ հյուսիս-արևմուտք, Սատանախաչ լեռնանագագաթից 4,5 կմ հյուսիս–արևմուտք։ Բարձրություն 3331 մ։ Սրանից 2,5 կմ հարավ-արևելք գտնվում է Օղրուջա լեռնանցքը։ Ե. Լալայանը Օղրուջան շփոթելով նույնսւցրել է Սատանախաչի հետ և նրան հդել Օղրուջայի Կոջւսդաղ տարբևրակը, ինչ ձևով և սխալմամր տեդ է գտել «Հայաստանի եւ հարակից շրջանների տեղանունների բառարանի» 3-րդ հատոում։ Իրականում դրանք երկու տարբեր լեռնագագաթներ են, և երկուսն էլ նշանակված են Կովկասի 5– և 10-վերստանոց քարտևզներում՝ Օգրուջա տառադարձությամբ։ Օղրուջան նշանակված է նաև Լինչի քարտեզում, իսկ ՀՍՍՀ 1938 թվի վարչական քարտեգուճ նշանակված է Կոջադադ ձևով, որից և, ըստ Լեհման Հաուպտի հիշատակության, սկիզբ է առնում Շամխոր գետի Մագի ենթավտակը։ «Հայաստանի եւ հարակից շրջանների տեղանունների բառարանի» 4-րդ հատոում Օղրուջան սխալմամբ դրվել է Սատանախաչին որպես տարբերակ ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Լեռնագագաթներ այբբենական կարգով Կատեգորիա:Հայկական լեռնաշխարհի լեռնագագաթներ
Յոհան Ֆրիդրիխ Հերբարթ
Կենսագրություն
Կրթությունն ստացել է Ենայի համալսարանում։ Հերբարթը հակադրվել է հետկանտյան շրջանի գերմանական դասական իդեալիզմին, ժխտել գիտակցության ստեղծագործական և ինքնակա բնույթը։ Նա փիլիսոփայության հիմքը համարել է փորձը, իսկ փիլիսոփայությունը՝ ինքը ըստ Հերբարթի, պետք է զբաղվի «փորձի հասկացությունների մշակմամբ», դրանք պարզաբանելու և շտկելու նպատակով։ Հերբարթը գոյություն ունեցող ամեն ինչի հիմք էր համարում «ռեալները»՝ հավերժական, անփոփոխ, հոգևոր (ինչպես Լայբնիցի «մոնադը»), անճանաչելի (ինչպես Կանտի «ինքնին իրը») էությունները։ «Հոգին» առավել կատարյալ «ռեալն» է, որն առաջ է բերում բոլոր հոգեկան երևույթները։ Տրամաբանության մեջ Հերբարթը կանգնած էր Կանտի դիրքերում։ Հերբարթը այսպես կոչված ձևական գեղագիտության հիմնադիրն է։ Ըստ Հերբարթի գեղեցիկը դրսևորվում է համաչափության, համամասնության, ռիթմի, ներդաշնակության որոշակի ձևական հարաբերակցության մեջ։ Հերբարթի հոգեբանական գաղափարները զգալի հետք են թողել հոգեբանության պատմության մեջ։ Հերբարթը հանդես է եկել ընդունակությունների, որպես առաջնային և անտարրալուծելի հոգեկան ուժերի, ուսմունքի դեմ, քանի որ այն չի կարող բացատրել «հոգու բնական պատմությունը», այսինքն՝ մարդու հոգեկան կյանքի օրինաչափ ձևավորումը։ Հերբարթը առաջինը վարձեց հոգեբանությունը կառուցել որպես սիստեմատիկ գիտություն, որը, նրա կարծիքով, պետք է հիմնվի մետաֆիզիկայի, փորձի և մաթեմատիկայի վրա։ Զբաղվել է անգիտակցականի և այլ հարցերով։ Անգիտակցականի մասին նրա հայացքները դարձել են ֆրեյդիզմի աղբյուրներից։ Զբաղվել է նաև դաստիարակության հարցերով, ըստ նրա փիլիսոփայությունը պետք է ցույց տա դաստիարակության նպատակը, իսկ հոգեբանությունը՝ դրան հասնելու միջոցները։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Գերմանացի փիլիսոփաներ Կատեգորիա:Գերմանացի հոգեբաններ Կատեգորիա:Գերմանացի մանկավարժներ Կատեգորիա:Գեղագետներ Կատեգորիա:Ենայի համալսարանի շրջանավարտներ Կատեգորիա:Գյոթինգենի համալսարանի շրջանավարտներ
Սան Տամարո
Սան Տամարո (San Tammaro), կոմունա Իտալիայի Կամպանիա մարզի Կազերտա գավառում։
Բնակչությունը կազմում է 4400 մարդ։ Բնակչության խտություն կազմում է 122 մարդ/կմ²։ Զբաղեցնում է 36 կմ² մակերես տարածք։ Փոստային ինդեքս՝ 81050, հեռախոսային կոդ՝ 0823։
Կլավիերե
Կլավիերե (Claviere), կոմունա Իտալիայի Պիեմոնտ մարզի Թուրին գավառում։
Սան Տամարո
Կատեգորիա:Իտալիայի բնակավայրեր
Կլավիերե
Բնակչությունը՝ 163 մարդ (2008 թվականի տվյալներով)։ Բնակչության խտությունը՝ 82 մարդ/կմ²։ Տարածքը՝ 2 կմ²։ Փոստային ինդեքս՝ 10050։ Հեռախոսային կոդ՝ 0122։
Ժողովրդագրություն
Բնակչության թվաքանակի փոփոխությունները.
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Իտալիայի բնակավայրեր
Սըլա (սերիալ)
Սըլա։ Վերադարձ տուն (Sıla), թուրքական հայտնի հեռուստասերիալ, որը պատմում է Սըլա անունով աղջկա ոչ սովորական ճակատագրի մասին։
Սյուժե
Սըլան Թուրքիայի ամենահարուստ մարդկանցից մեկի միակ և սիրելի աղջիկն է։ Նա ունի այն ամենը, ինչը որ ուզում է։ Բայց մի օր նրա հոր մոտ է գալիս մի մարդ, և ասում, որ նա Սըլայի իսկական հայրն է։ Ստացվում է, որ աղջիկը իր ամբողջ կյանքը անց է կացրել խնամատար ծնողների հետ։ Սըլան սիրում էր իր որդեգրող ծնողներին և չէր ցանկանում վերադառնալ կենսաբանական ծնողների մոտ։ Սակայն նա համաձայնվում է հյուրընկալվել նրանց տանը։
Սըլան մեկնում է անծանոթ քաղաք և հայտնվում թակարդում։ Սըլայի եղբայրը սիրահարվել էր մեծահարուստի աղջկան։ Եղբոր կյանքը փրկելու համար Սըլայի ծնողները նրան բռնությամբ ամուսնացնում են աղջկա եղբոր հետ։ Սըլան կտրականապես դեմ էր ամուսնությանը, սակայն նրան ստիպում են ստորագրել փաստաթղթերը։ Երեկոյան նրան ուղեկցում են սենյակ։ Երբ Բորան-աղան գալիս է սենյակ, Սըլան ասում է, որ իր կամքով չի ամուսնացել նրա հետ։ Բորանը այդ ամենի մասին չգիտեր։ Նա կտրում է իր ձեռքը և իր արյունով թաթախում սավանը։ Նա Սըլային ասում է, որ ինքը նույնպես չի ցանկացել այդ ամուսնությունը, բայց հարգում է քրդական ավանդույթները։
Դժբախտությունները հաջորդում են մեկը մյուսին. մահանում են նրա որդեգիր ծնողները, ընտանիքը հրաժարվում է նրանից։ Նա նույնիսկ չի կարողանում ինքնասպանություն գործել։ Միայն Սըլայի մտերիմ ընկեր Էմրեն է մնում նրա հետ և խոստանում փրկել։
Սըլան չի փորձում համակերպվել։ Նա անընդհատ փախուստի ճանապարհներ է որոնում։ Շուտով դա նրան հաջողվում է։ Նա դուրս է գալիս տնից, բայց մոլորվում է անծանոթ քաղաքում։ Վերջապես Սըլան դուրս է գալիս մայրուղի, կանգեցնում է մի մեքենա և խնդրում նրան հասցնել օդանավակայան։ Դժբախտաբար, Ջիհանը՝ Բորանի զարմիկը, բռնում է նրան, և ընտանիքին հայտնում, որ Սըլան փորձել է փախչել։ Դա նշանակում է, որ նրան, նրա եղբորը՝ Ազադին, և կնոջը՝ Նարինին պետք է գլխատեն։ Իրավիճակը փրկում է Բորանը։ Նա ասում է, որ Սըլան ոչ թե փորձել է փախնել, այլ որոշել է հանդիպել իր հետ։ Այդ ժամանակ էլ մոլորվել է։ Սըլան մնում է ամուսնու հետ։
Նա սկսում է ապրել ամուսնու տանը և ամեն կերպ փորձում դուրս գալ այդ ոսկե պատերից։ Այդ ժամանակ նա հասկանում է, որ ապրում է այնպիսի աշխարհում, որտեղ սովորույթներն ու ավանդույթները բարձր են մարդու իրավունքներից։ Սակայն պատերազմում տեղ է գտնվում զգացմունքների համար։ Ավանդույթների, կանոնների դեմ պայքարում Սըլան սիրահարվում է իր ամուսնուն։ Զգացմունքները փոխադարձ էին։ Սակայն նա երդվել էր, որ պետք է փախնի։ Սըլան պահում է իր խոսքը և իր ընկերոջ՝ Էմրեի օգնությամբ փախնում է տուն՝ Ստամբուլ։
Երբ Մարդինում իմանում են Սըլայի փախուստի մասին, լուրը տարածվում է ամբողջ քաղաքում։ Ավագների հավաքույթի ժամանակ որոշում է ընդունվում, որ փախուստի համար Սըլան, Ազադը և Նարինը պետք է սպանվեն։ Սըլային փախուստի մեջ օգնելու համար՝ մահվան է դատապարտվում նաև Էմրեն։ Նրան և Նարինին պետք է սպաներ Բորանը, իսկ Ազադին և Սըլային նրանց հայրը՝ Ջելիլը։ Երկու տղամարդիկ էլ բարկանում են իրենց հարազատների վրա, բայց չեն ցանկանում սպանել։ Սակայն նրանք ընտրություն չունեին։ Նրանք դատավճիռը կատարելու համար գնում են Ստամբուլ։ Սըլայի մայրը՝ Բեդարը, իր մանկահասակ որդու՝ Էմիրի հետ նույնպես մեկնում է Ստամբուլ, որպեսզի պաշտպանի իր երեխաներին։ Նա հանդիպում է աղջկա, որդու, հարսի հետ և սկսում է բնակվել նրանց տանը։ Բորանը, չցանկանալով սպանել կնոջը, սկսում է հետևել նրան և հասկանում է, որ Սըլան շատ ժամանակ է անց կացնում Էմրեի հետ։ Ինքը՝ Սըլան, չէր սիրում Էմրեին և նրան ընդունում էր որպես ընկեր։ Ջելիլը, միայնակ մնալով անծանոթ քաղաքում, հասկանում է, որ չի կարող սպանել իր երեխաներին և իրեն նետում է Բոսֆորի ջրերի մեջ։ Բարեբախտաբար, նրան փրկում են։ Սըլան իմանում է ամեն ինչի մասին, ներում է հորը և հիվանդանոցից իր տուն տանում։ Նրանք սկսում են միասին ապրել։ Սըլան սկսում է ղեկավարել իր որդեգիր ծնողների հոլդինգները, և որպես օգնական աշխատանքի է վերցնում Ազադին։
Սըլան հասկանում է, որ հղի է։ Բորանին հետևելու և իր անվտանգությունն ապահովելու համար նա խուզարկու է վարձում։ Շուտով նա հասկանում է, որ ամուսինը շատ ժամանակ է անց կացնում իր նոր աշխատակից Գիզելի հետ։ Սըլան խանդում է։
Տոհմապետը նոր մարդ է ուղարկում Սըլային սպանելու համար։ Բորանը իմանում է դրա մասին, բայց չի հասցնում կանխել սպանությունը։ Կրակոցի ժամանակ նա Սըլային ծածկում է իր մարմնով և փամփուշտը վնասում է նրան։ Վերքը խորը չի լինում։ Բորանը, առանց կնոջ հետ հաշտվելու հեռանում է։ Մի քանի օր անց նրանք պատահաբար հանդիպում են։ Սըլան մոտենում է Բորանին՝ շնորհակալություն հայտնելու համար։ Սակայն Բորանը նրա վրա բարկանում է Էմրեի պատճառով և հեռանում։
Սըլան հոգնում է անորոշ վիճակից և հանդիպում է նշանակում Բորանի հետ։ Նրանք հանդիպում են։ Նա Բորանին մեղադրում է իր սիրտը կոտրելու համար և ասում է, որ սիրում է նրան։ Այդպիսի խոստովանություն լսելուց հետո Բորանը մոռանում է ամեն ինչի մասին։ Երիտասարդ զույգը հաշտվում է։
Սըլան ամուսնու հետ վերադառնում է Մարդին և սկսում ապրել այնտեղ։ Նա չի հրաժարվում իր մտքերից։ Նա փորձում է ցույց տալ մարդկանց, որ կյանքը գեղեցիկ է առանց ավանդույթների և օրենքների։ Կյանքի և մահվան պատերազմում մահանում է Բորանի և նրա զարմիկ Ջիհանի թշնամին։ Ծնվում է Բեդիրխանը, փրկվում են մի շարք աղջիկներ։ Սակայն իր հայացքների համար Բորանին կրակում են։
Բուժման համար նրանք գալիս են Ստամբուլ, որտեղ էլ բախվում են մեկ այլ թշնամական խմբի հետ։ Սըլայի և Բորանի սերը կարողանում է հաղթել ցանկացած փորձության։ Հորաքույրը և Սըլայի մրցակիցները, Սըլայի հոր կարողությանը տիրանալու համար գողանում են նրա երեխային։ Նրան պաշտպանելու արդյունքում Սըլան վիրավորվում և հաշմանդամ է դառնում։ Իր հավատի և որդու շնորհիվ նա կարողանում է ոտքի կանգնել։ Դրանից հետո նա ունենում է ևս երկու երեխա։
Նրանց փորձությունները ավարտվում են այն ժամանակ, երբ մեծերը և ժողովուրդը հասկանում է, որ Բորանը միշտ եղել է և կմնա իրենց գլխավորը, եթե նույնիսկ չի կրում այդ տիտղոսը։ Նրանք վերադառնում են և շարունակում են ապրել Մարդինում՝ շարունակելով գրել իրենց հեքիաթը…
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Թուրքական հեռուստասերիալներ Կատեգորիա:Դրամա հեռուստասերիալներ Կատեգորիա:Դրամա հեռուստասերիալներ ըստ երկրի Կատեգորիա:Մելոդրամաներ Կատեգորիա:Մելոդրամա ֆիլմեր ըստ երկրի
Նոռչյոպինգ ՖԱ
Նոռչյոպինգ, շվեդական ֆուտբոլային ակումբ Նոռչյոպինգ քաղաքում։ Ակումբը հիմնադրվել է 1897 թվականի մայիսի 29-ին։ Շվեդիայի տասներկուակի չեմպիոն։ Դարձել է նաև Շվեդիայի գավաթակիր վեց անգամ։ Իր տնային հանդիպումները անցկացնում է «Նոռչյոպինգ Իդրոտսպարկ» մարզադաշտում։
Պատմություն
Ակումբը հիմնադրվել է երկու դպրոցականների՝ Գուննար Նիսբետի և Ջոն Ուգլայի շնորհիվ ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Շվեդական ֆուտբոլային ակումբներ
Կառլո Սականդելիձե
Կառլո Սականդելիձե (კარლო საკანდელიძე, 1 ապրիլի 1928, Վանի շրջան, ԱԽՖՍՀ - 29 հոկտեմբերի, 2010, Թբիլիսի, Վրաստան), թատրոնի և կինոյի վրացի դերասան, Վրացական ԽՍՀ ժողովրդական արտիստ (1974)։
Կենսագրություն
Կառլո Սականդելիձեն ծնվել է 1928 թվականի ապրիլի 1-ին։ Նա դեռ երեք տարեկան էր, երբ մահացել է մայրը։ Հայրը ձերբակալվել է, իսկ Կառլո Սաքանդելիձեին ավագ քույրերը տարել են իրենց մոտ՝ Թբիլիս։