cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Իբլիս
Պատմություն
Համաձայն Ղուրանի, Իբլիսը հրաժարվեց կատարել Ալլահի հրամանը՝ խոնարհվելու իր կողմից ստեղծված առաջին մարդու՝ Ադամի առջև ։ Իր անհնազանդության համար, նա վտարվել է երկնքից և դատապարտվել դժոխային տանջանքների, սակայն Իբլիսի խնդրանքով Ալլահը կրճատեց պատիժը մինչև Ահեղ դատաստանի օրը։ Իբլիսը երդվեց, որ ճիշտ ճանապարհից կշեղի մարդկանց։ Ահեղ դատաստանի օրվանից հետո, Իբլիսը և նրա համախոհները ենթարկվել են դժոխային տանջանքների ։ Համաձայն ավանդության, Իբլիսը ապրում է երկրի վրա և ղեկավարում բոլոր չար ուժերին՝ շայթաններին և ջիներին։ Նրա բնակության նախընտրելի վայրերն են փլատակները, գերեզմանները, բաղնիքները և շուկաներում։ Նա սիրում է երգեր, պարեր և բանաստեղծություններ։ Իբլիսը մարդկանց ստիպում է մոռանալ աղոթքների մասին, մշտապես խանգարում է նրանց իրականացնել բարեպաշտ գործեր։
Իբլիսը ճիշտ ուղղուց շեղեց առաջին մարդուն՝ Ադամին, համոզելով նրան և նրա կնոջը չենթարկվել Ալլահին և ուտել արգելված ծառի պտուղը ։ Հաջի ժամանակ քարերի նետման ծեսը կապված է Իբրահիմ մարգարեի հետ, ով քշել է իրեն հետապնդող Իբլիսին։ Մուհամմադ մարգարեի և քուրայշիթների թշնամության ժամանակ, Իբլիսը քաջալերում է Մեքքայի և Մեդինայի երեսպաշտներին (մունաֆիկներին)։
Մի քանի ավանդություններում նշվում է, որ Իբլիսին անվանել են Ազազել (عزازل, ) կամ ալ Հարիս։ Ալլահն ուղարկել է նրան՝ Երկրի վրա ճնշելու ջիների ապստամբությունը։ Վերջինս գոռոզացել է իր հաղթանակից։ Համաձայն «Ենովքի գրքի», Ազազելը անապատների չարքն է, Ալլահի դեմ ապստամբած ջրասույզ եղած գիգանտների պարագլուխը։ Իբլիսի մասին պատմությունը առաջ է քաշել աստվածաբանական մի քանի խնդիրներ, որոնք կապված էին Ալլահի նախորոշման (քադար) և ամենակարողության հետ։ Մուսուլման աստվածաբանները նրան հայտարարեցին գործիք, որի միջոցով Ալլահը փորձարկում է մարդկանց։ Ադամի առջև խոնարման հրաժարման Իբլիսի բացատրություններից մեկն այն է (սուջուդ իրականացնել), որ այս քայլով մերժվելու էր իրական միաստվածության գաղափարը։ Այս տեսակետին են եղել նաև Ալ Հալաջը և որոշ սուֆիստներ։ Իբն Արաբիի կարծիքով, վերջիվերջո Ալլահը կների Իբլիսին։ Իբլիսի կերպարը տարածված է եղել Նախաիսլամական Արաբիայի հեթանոսների, հուդայականների և քրիստոնյաների մոտ։ Այստեղից էլ ի հայտ են եկել Իբլիս և Շայթան անվանումները։ Իբլիսի պատմությունը համարվում է աշխարհում չարության և անհավատության առկայության բացատրություններից մեկը։
Անվան ծագումնաբանություն
Իբլիս (إبليس, հոգնակին՝ ) կարող է ծագել բալասա արմատի արաբերեն արտասանությունից, որը թարգմանաբար նշանակում է «նա անհույս է»։ Այդ իսկ պատճառով, Իբլիս անվան լեզվաբանական նշանակությունը կարող է լինել «նա, ով անելանիություն/ հուսահատություն է պատճառում» ։ Ուրիշ աղբյուրներ վկայում են, որ բառն առաջացել է διαβολος բառից, որը թարգմանաբար նշանակում է «նենգ», «զրպարտիչ» ։
Վան-Վասպուրականի հերոսամարտը - 75 (ժողովածու)
Վան-Վասպուրականի հերոսամարտը - 75, ժողովածու, որը հավաստի տեղեկություններ է տալիս 1915 թվականի գարնան-ամռան ամիսների ճակատագրական իրադարձությունների մասին։
Իբլիս
Անվան ծագումնաբանություն
«Շայթան» (شيطان šayṭān՝ «մոլորություն», «հեռացում», հոգնակի ձև՝ šayāṭīn «շայաիաթան») անվանումը առաջացել է հյուսիսարևմտասեմական *śṭn («սատան») արմատից բառացի «թշնամի լինել», «մեղադրանք» (համեմատական առումով שָׂטָן śāṭān, שִׂטְנָא sāṭānā, հին եթովպերեն śayṭān՝ «սատան(ա)») ։
Իբլիսն ունի նաև այլ անվանումներ։ Իբլիսի անվանումներից մեկը Ազազիլ է (عزازل։ Ազազել ) տարբերակը չի հանդիպում Ղուրանում և հադիսների հիմնական ժողովածուներում։ Սակայն այս տարբերակը կարելի է հանդիպել իսլամական որոշ աղբյուրներում։ Այնտեղ առաջ է քաշվում այն միտքը, որ Ազազիլը Իբլիսի առաջին անվանումն է։ Այս վարկածի առաջացումը կապվում է իսրայելական ավանդությունների հետ (իսրաիլիյաթ)։
Վան-Վասպուրականի հերոսամարտը - 75 (ժողովածու)
Բովանդակություն
1915 թվականի գարնանամուտին Թուրքիայում իշխող ոճրագործ պարագլուխները, օգտվելով համաշխարհային պատերազմի ընձեռած պատեհ առիթից, որոշում ընդունեցին հայերի զանգվածային տեղահանության անվան տակ բնաջնջել հայ բնակչությանը, որպեսզի մի անգամ ընդմիշտ վերջ տրվի հայկական հարցին։
Իբլիս
Անկում
Երբ Աստված հրամայեց բոլոր հրեշտակներին, որոնց թվում էր գտնվում նաև Իբլիսը, խոնարհվել (սուդջուդ) Ադամի առջև, Իբլիսը, ով գոռոզությունից դրդված, նախանձորեն հրաժարվեց կատարել Աստծո հրամանը։ Որպես պատճառ Իբլիսը նշեց Ադամի ստորաքարշ էակ լինելու հանգամանքը ։ Իբլիսը խնդրեց բարձրյալ Ալլահին, որ նա թողնի իրեն ազատ ապրել, մինչև Ահեղ դատաստանի օրը։ Ալլահը կատարեց Իբլիսի խնդրանքը, սակայն նշեց, որ նա և նրա համախոհները կպատժվեն դժոխային կրակներում։ Ալլահը, որպեսզի փորձարկի մարդկությանը և ջիներին, թույլատրեց Իբլիսին թափառել երկրի վրա և փորձել շեղել մյուսներին։
Վան-Վասպուրականի հերոսամարտը - 75 (ժողովածու)
Բովանդակություն
Հայոց ազատամարտի և հերոսական խոյանքի գագաթները եղան ոչ միայն Վանի, Շատախի, Արջակի, Փեսանդաշտի, այլ նաև Մուշի, Սասունի, Ուրֆայի, Շապին-Գարահիսարի, Մուսա լեռան և այլ վայրերում օրհասական կռվի ելած հայ զանգվածների՝ օսմանյան զորքերի և ջարդարար ամբոխի դեմ մղած ինքնապաշտպանական մարտերը։ Սակայն իր մասշտաբներով և բախտորոշ հետևանքներով ապրիլ-մայիս ամիսներին Վանում մղած հերոսամարտը մեր ժողովրդի պատմական ճակատագրում առանցքային նշանակություն ունեցավ ։
Իբլիս
Պատկեր
Իբլիսին Ղուրանում հաճախ անվանում են նաև «Շայթան», որն ավելի ընդհանուր տերմին է և սրանով մատնանշվում են հոգևոր բոլոր այն ուժերը, որոնք կապ ունեն Իբլիսի հետ։ Ղուրանում Իբլիսի անվանումը կիրառվում է 11 անգամ, այն դեպքում, երբ Շայթան անվանումը կիրառվում է 88 անգամ ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Իսլամ
Վան-Վասպուրականի հերոսամարտը - 75 (ժողովածու)
Բովանդակություն
Գիրքը նվիրված է 1915 թվականի ապրիլ-մայիս ամիսներին թուրք ջարդարարների դեմ Վան-Վասպուրականի հայության մղած հերոսամարտի 75- ամյակին։ Հրատարակվող հոդվածների հեղինակները ինքնապաշտպանական մարտերի անմիջական մասնակիցներն ու ղեկավարներն են եղել, որոնք կռիվների մանրամասները գրի են առել հերոսամարտի օրերին և հետագայում շարադրել պատմությունը, օգտագործելով նաև ինքնապաշտպանության զինվորական մարմիններ, այդ օրերին հրապարակած կոչերն ու հրահանգները և այլ պատմական հավաստի ու արժանահավատ փաստաթղթեր։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:1990 գրքեր Կատեգորիա:Գրական գործեր Հայոց ցեղասպանության մասին
Միություն ի փրկություն
Միություն ի փրկություն, ազգային-ազատագրական գաղտնի խմբակ։ Հիմնվել է Վանում 1872 թվականի մարտին։ Խնդիրն էր՝ հանուն հայ ժողովրդի ազատագրության պայքար ծավալել թուրք և քուրդ հարստահարիչների դեմ։ Խմբակի անդամները՝ Կ. Իսաջանյան, Մ. Սուրենյան, Կ. Նաթանյան, Պ. Միրախորյան և ուրիշներ, առաջնորդվում էին Մ. Խրիմյանի և Գ. Սրվանձըտյանի ազատագրական գաղափարներով։ Նրանք հայ ժողովրդի ազատագրությունը կապում էին Ռուսաստանի օգնության հետ։ 1872 թ. մայիսին «Միություն ի փրկություն» խմբակի երկու ղեկավարներ՝ Հ. Կալոյանը և Ն. Շիրվանյանը, եկել են Երևան և Թիֆլիս՝ ռուսական իշխանությունների հետ կապեր հաստատելու և օգնություն հայցելու, Կովկասի փոխարքային հայտնել են ռուսահպատակություն ընդունելու իրենց ցանկությունը։ Ըստ էության այսքանով էլ սահմանափակվել է խմբակի գործունեությունը։ Բայց գոյատևելով շուրջ երկու տարի՝ այն իր գաղափարներն է տարածել Վանի և շրջակա գյուղերի հայերի մեջ։
Կատեգորիա:Թուրքահայ հասարակական կազմակերպություններ
Ճանճիկե (Չմշկածագի գավառ)
Ճանճիկե, գյուղ Արևմտյան Հայաստանում, Խարբերդի վիլայեթի Չմշկածագի գավառակում։ Գտնվում էր Փերի գետի վերին հոսանքի ձախ կողմում` Կարմիր վանքից հոսող ջրի աջ ափին։
Բնակչություն
XX դարի սկզբին գյուղն ուներ 25 տուն` 250 հայ և 35 տուն` 210 քուրդ բնակիչ։
Պատմամշակութային կառույցներ
Ճանճիկեն ուներ հայկական հին գերեզմանոց և ավերակներ ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Արևմտյան Հայաստանի գյուղեր
«Արգենտինյան Հանրապետություն» թիվ 76 հիմնական դպրոց
«Արգենտինյան Հանրապետություն» թիվ 76 հիմնական դպրոց, հանրակրթական դպրոց Երևանի Կենտրոն վարչական շրջանում։
Պատմություն
Դպրոցը հիմնադրվել է 1952 թվականին և կոչվել է հեղափոխական Կամոյի (Սիմոն Տեր-Պետրոսյան) անունով։ Մինչև 1991 թվական դպրոցը գործել է որպես ռուսական խորացված ուսուցմամբ, այնուհետև՝ հայկական ուսուցմամբ դպրոց։ 1992-1993 թվականներին ՀԲԸՄ Բուենոս Այրեսի մասնաճյուղի «Պողոս Արզումանյան» ֆոնդի տնօրեն Արմենակ Մեծատուրյանի և նրա տիկնոջ` Սիրանուշ Արզումանյանի աջակցությամբ դպրոցը վերանորոգվել և Երևանի քաղաքապետարանի 1993 թվականի օգոստոսի 23-ի որոշմամբ վերանվանվել է «Արգենտինյան Հանրապետություն»։
1993 թվականից ռուսաց լեզվի և անգլերենի հետ միասին դպրոցում դասավանադվել է իսպաներեն։ 2001-2002 ուստարվանից դպրոցն անցել է իսպաներենի խորացված ուսուցման։ Դպրոցը բարեկամական կապեր է հաստատել Արգենտինայի Բուենոս Այրես քաղաքի «Հայաստանի Հանրապետություն» կրթօջախի և այլ ուսումնական հաստատությունների հետ։
1997 թվականին դպրոցի բակում տեղադրվել է արգենտինայի ազգային հերոս գեներալ Խոսե դե Սան Մարտինի կիսանդրին։
Դպրոցում դասավանդում են ռուսաց լեզու, իսպաներեն և անգլերեն։ Գործում է գեղագիտական կենտրոն՝ նկարչության, կավագործության, գորգագործության դասարաններով։ Դպրոցի համակարգչային դասարանը կոչվել է բարերար Արմենակ Մեծատուրյանի անունով ։ Դպրոցը հագեցած է նորագույն տեխնոլոգիաներով, ունի էլեկտրոնային գրատախտակ ։
Անվանակոչումից հետո դպրոցը բազմիցս հյուրընկալել է և՛ Արգենտինայի, և՛ իսպանախոս երկրների բարձրաստիճան պատվիրակությունների։ Դպրոց են այցելել Արգենտինայի նախագահ Կառլոս Մենեմը, Մոսկվայում Արգենտինայի դեսպաններ Խուան Կառլոս Օլիման, Առնոլդո դե Լիստրեն, Լիլյանա Ռոչեն, Արգենտինայի ֆեդերալ ոստիկանության սիմֆոնիկ նվագախմբի ղեկավար Մարիո Մայնարիչը, «Պողոս Արզումանյան» ֆոնդի, հայկական համայնքի ներկայացուցիչները, բանաստեղծուհի Ալիսիա Կիրակոսյանը։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Երևանի դպրոցներ Կատեգորիա:1952 հիմնադրումներ
Դոկտոր Սթրենջ (այլ կիրառումներ)
Դոկտոր Սթրենջ անվանումը կարող է ունենալ հետևյալ կիրառումները․
Ազդեցության ոլորտ
Ազդեցության ոլորտ, կախյալ երկրի տարածքը կամ նրա մի մասը, որտեղ տերությունը կամ կազմակերպությունն ունի մենաշնորհային տնտեսական և քաղաքական ազդեցություն։ «Ազդեցություն ոլորտ» հասկացությունը ծագել է XIX դարի երկրորդ կեսին՝ եվրոպական պետությունների միջև Աֆրիկան բաժանելու կապակցությամբ։ Այսպես կոչված իմպերիալիստական տերությունները (Մեծ Բրիտանիա, Ֆրանսիա, Իտալիա, Գերմանիա, Պորտուգալիա, ԱՄՆ, Ռուսաստանը և այլն) համաձայնագրերով փոխադարձաբար ճանաչում էին միմյանց իրավունքներն այս կամ այն տերիտորիայի նկատմամբ և որոշում իրենց ազդեցության ոլորտի սահմանները որևէ աշխարհամասում։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո ազգային–ազատագրական շարժումների վերելքի շնորհիվ ազդեցության ոլորտը, որպես միջազգային իրավական հասկացություն, վերացել է։
Կատեգորիա:Ազդեցություն (սոցիալական և քաղաքական) Կատեգորիա:Աշխարհառազմավարություն Կատեգորիա:Սոցիոլոգիայի տերմինաբանություն Կատեգորիա:Քաղաքական տեսություններ
Լը Պուզեն
Լը Պուզեն (Le Pouzin), համայնք Ֆրանսիայի Օվրեն-Ռոն-Ալպեր մարզի Արդեշ գավառում ։
Աշխարհագրություն
Գտնվում է Փարիզ քաղաքից 500 կմ հարավ, Լիոն քաղաքից` 115 կմ հարավ, Պրիվա քաղաքից` 12 կմ արևելք։
Բնակչություն
Բնակչության քանակը ըստ տարիների
Աղբյուրներ` Ֆրանսիայի սոցիոլոգիական գիտությունների բարձրագույն դպրոցի տվյալներ
Տնտեսություն
2010 թվականին ուներ 1710 աշխատունակ (15-64 տարեկան) բնակիչ, որոնցից ակտիվ էին 1213-ը, իսկ ոչ ակտիվները` 497։ Ակտիվության ցուցանիշը կազմում է 70,9 %։ 1213 աշխատունակ մարդկանցից աշխատել է 1033 անձ (553 տղամարդ և 480 կին)։ Գործազուրկ են եղել 180 անձ (95 տղամարդ և 85 կին)։ 497 անաշխատունակներից 132-ը եղել են աշակերտներ կամ ուսանողներ, 165-ը` թոշակառուներ, իսկ 200-ը չեն աշխատել տարբեր պատճառներով ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ֆրանսիայի համայնքներ
Առիհայի գավառ
Առիհայի գավառ (منطقة أريحا), Սիրիայի Արաբական Հանրապետության գավառի կարգավիճակ ունեցող վարչական միավոր, որը հանդիսանում է Իդլիբի մարզի 5 գավառներից մեկը։
Ըստ 2004 թվականի մարդահամարի, Առիհայի գավառի բնակչությունը կազմում է 382 928 մարդ ։ Գավառի կենտրոնը համարվում է Առիհա քաղաքը։
Առիհայի գավառը բաժանվում է երեք շրջանների՝
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Առիհայի գավառ
Գոյատևման պայքարի քառուղիներում
Գոյատևման պայքարի քառուղիներում, Ստեփան Պողոսյանի աշխատությունը 1915 թվականի հայոց ցեղասպանության մասին։
Բոհեմ (այլ կիրառումներ)
Բոհեմ անվանումը կարող է ունենալ հետևյալ կիրառումները․
Գոյատևման պայքարի քառուղիներում
Բովանդակություն
Աշխատության մեջ համառոտակի բնութագրվում է սուլթանական և երիտթուրքական կառավարությունների հայահալած ու հայաջինջ քաղաքականությունը։ Մերկացվում են արևմտահայերի ցեղասպանությունը ժխտող պատմության կեղծարարները։ Բերվում են Իթթիհադի ոճրագործ քաղաքականությունն անարգելի սյունին գամող համաշխարհային առաջադեմ հասարակության ներկայացուցիչների կարծիքները ։
Անտոնեն Մանավյան
Կարիերա
Մանավյանը նախնական մարզումներն անց է կացրել Փարիզի Club olympique Courbevoie ակումբում ։ Տարբեր  ժամանակներում հանդես է եկել կանադական պատանեկան լիգայում և ամերիկյան պրոֆեսիոնալ դիվիզիոնում։  2004 թվականին ընդգրկվել է Ֆրանսիայի մինև 18 տարեկանների հավաքականի կազմում։ Ֆրանսիայի  ազգային հավաքականի հիմնական կազմում ընդգրկվել է 2008 թվականին։ 2013 թվականին Անտոնեն Մանավյանը համարվել է  ֆրանսիական «Ռուան» ակումբի խաղացող, իսկ 2005 թվականից՝ «Ֆեխերվար ԱՎ19» ակումբի հոկեյիստ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ֆրանսիացի հոկեյիստներ Կատեգորիա:Ֆրանսահայ մարզիկներ
Բոյալի (այլ կիրառումներ)
Բոյալի անվանումը կարող է ունենալ հետևյալ կիրառումները․
Բարանտեա
Բարանտեա, ճանապարհային կայան Մեծ Հայքում։ Նշանակված է Պևտինգերյան քարտեզում՝ Արտաշատ-Սատաղ ուղեգծի վրա։ Հ․ Մանանդյանն առաջարկում է այս անունը սրբագրել և կարդալ Barantea, այս դեպքում, նա ասում է, որ Բարանտեան համապատասխան կլինի հայկական Վանանդին կամ «Վանանդեա»-ին։ Նա վերջ ի վերջո հանգում է նրան, որ Բարանտեան գտնվելիս է եղել Վերին կամ Ամփայտ Բասենում, որը հնագույն ժամանակներից կարող էր անվանված լինել Վանանդ։ Կիպերտի քարտեզում «Barantea» անունով մի գյուղ է նշանակված եղել Բասենում՝ Արաքսի մեջ թափվող գետակներից մեկի վրա։ Հնարավոր է, որ հենց այդ գյուղն էլ և անունով և տեղադրությամբ համապատասխանում է Բարանտեա հնագույն ճանապարհային կայանին ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Հայկական լեռնաշխարհի ճանապարհային կայաններ
Գոթիս (գետակ)
Գոթիս, գետակ Ճորոխի ավազանում, հոսում է Սպերի հովտով և Ճորոխի մեջ է թափվում Գոթիս գյուղի մոտակայքում ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Հայկական լեռնաշխարհի գետեր Կատեգորիա:Թուրքիայի գետեր
Հարեմի գավառ
Հարեմի գավառ, (منطقة حارم), Սիրիայի Արաբական Հանրապետության գավառի կարգավիճակ ունեցող վարչական միավոր, որը հանդիսանում է Իդլիբի մարզի 5 գավառներից մեկը։
Ըստ 2004 թվականի մարդահամարի Հարեմ գավառի բնակչությունը կազմում է 175,482 մարդ ։ Գավառի կենտրոնը համարվում է Հարեմ քաղաքը։
Հարեմի գավառը բաժանվում է 6 շրջանների՝
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Հարեմի գավառ
Մեգան Հիլթի
Մեգան Հիլթի (Megan Hilty, ), ամերիկացի դերասանուհի և երգչուհի։
Կյանքն ու կարիերան
Ծնվել է Վաշինգտոն նահանգի Բելվյու քաղաքում։ 2004 թվականին ավարտել է Կարնեգի համալսարանը`դերասանական և վոկալային ոլորտի բակալավրի աստիճանով ։ 2004 թվականի օգոստոսին նա տեղափոխվել է Նյու Յորք, որտեղ առաջնելույթ է կատարել որպես Քրիստին Չենովետի երկրորդիչ Բրոդվեյի «Չարը» հաջող մյուզիքլում։ 2005 թվականի մայիսի 31-ին Հիլթին զբաղեցրել է մշտական կատարողի դերը և շոուում ելույթ է ունեցել մինչև 2006 թվականի մայիսի 28-ը։
Հիլթին մեծ համբավ է ձեռք բերել 2009 թվականին` «Իննից հինգը» բրոդվեյան մյուզիքլում գլխավոր դեր մարմնավորելու շնորհիվ։ Քննադատների կողմից լավ ակնարկների է արժանացել  և առաջադրվել «Դրամա Դեսկ» մրցանակ, ներկայացման մեջ իր կատարած դերի համար ։ Թատրոնում աշխատելու ընթացքում Հիլթին իր կարիերան սկսել է հեռուստատեսությամբ, որտեղ դերեր է խաղացել այնպիսի ֆիլմերում, ինչպիսիք են` շարքում, ինչպիսիք են ՝  «Խուզարկուն», «Տգեղ Բեթին», «C.S.I.: Հանցագործության վայրը» և «Հուսահատ տնտեսուհիները»։
2013 թվականի նոյեմբերի 2-ից Հիլթին ամուսնացած է դերասան Բրայան Գալագերի հետ ։ Ամուսիններն ունեն երկու երեխա`Վիոլա Ֆիլոմինա Գալագերի դուստրը (ծն. 18.09.2014) և որդի Ռոնան Լեյն Գալագերը (ծնվ. 13.03.2017) :
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:21-րդ դարի երգչուհիներ Կատեգորիա:Ամերիկացի դերասանուհիներ Կատեգորիա:Ամերիկացի երգչուհիներ Կատեգորիա:Ամերիկացի մոդելներ Կատեգորիա:Ամերիկացի հեռուստատեսային դերասանուհիներ Կատեգորիա:Թատրոնի դերասանուհիներ
Պրադ (Արդեշի գավառ)
Պրադ (Prades), համայնք Ֆրանսիայի Օվրեն-Ռոն-Ալպեր մարզի Արդեշ գավառում ։
Բնակչությունը 2008 թվականի դրությամբ կազմում է 1128 մարդ, բնակչության խտությունը` 115.22 մարդ/կմ²։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 9.79 կմ² տարածք։
Բնակչություն
Բնակչության քանակը ըստ տարիների
Աղբյուրներ` Ֆրանսիայի սոցիոլոգիական գիտությունների բարձրագույն դպրոցի տվյալներ
Տնտեսություն
2010 թվականին ուներ 719 աշխատունակ (15-64 տարեկան) բնակիչ, որոնցից ակտիվ էին 486-ը, իսկ ոչ ակտիվները` 233։ Ակտիվության ցուցանիշը կազմում է 67,6 %։ 486 աշխատունակ մարդկանցից աշխատել է 440 անձ (242 տղամարդ և 198 կին)։ Գործազուրկ են եղել 46 անձ (25 տղամարդ և 21 կին)։ 233 անաշխատունակներից 52-ը եղել են աշակերտներ կամ ուսանողներ, 105-ը` թոշակառուներ, իսկ 76-ը չեն աշխատել տարբեր պատճառներով ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ֆրանսիայի համայնքներ
Նախանշաններ (ֆիլմ)
Նախանշաններ (Knowing), ռեժիսոր Ալեքս Պրոյասի նկարահանած գիտաֆանտաստիկ ֆիլմ։ Չնայած իրադարձությունները տեղի են ունենում Բոսթոնում, ֆիլմը նկարահանվել է Ավստրալիայի Մելբուռն քաղաքում։ Ֆիլմի կարգախոսը՝ «Ի՞նչ կլինի, երբ թվերն ավարտվեն»։ Համաշխարհային պրեմիերան կայացավ 2009 թվականի մարտի 19-ին։
Սյուժե
1959 թվականին կրտսեր դպրոցի բացման առիթով բոլոր սովորողները պետք է նկարեն ապագան իրենց պատկերացումով, որից հետո նկարը պետք է թաքցվի ժամանակի կապսուլայում՝ 50 տարի։ Լուսինդա անունով մի աղջկա չեն թողնում ավարտել իր նկարը, որը իրենից ներկայացնում էր խառը թվերի կույտ։ Նա անհետանում է բացման արարողությունից հետո։ Ավելի ուշ ուսուցչուհին գտնում է նրան մարզադահլիճի նկուղում՝ մատներով փայտյա դռան վրա թվեր գրելով։ Նա աղաչում էր, որ դադարեցնեն այդ շշնջոցը։
50 տարի հետո նկարներով բեռնարկղը բացում են, թվերով թերթիկը հայտնվում է մի փոքրիկ տղայի՝ Կալիբի ձեռքերում։ Նա աստղաֆիզիկոս և պրոֆեսոր Ջոն Կեստլերի տղան էր։ Տեսնելով Լուսինդայի անհասկանալի թվերի կույտը Ջոնը հանկարծակի նկատում է, որ թվերը ցույց են տալիս հստակ տարեթվեր և մարդկանց զոհերի թիվը տարբեր դժբախտ պատահարներում, տեղի ունեցած վերջին 50 տարվա ընթացքում։ Որոնցից մեկում էլ մահացել է իր կինը։ Նա ենթադրում է, որ Լուսիի գրածը հենց այնպես չի հայտնվել Կալիբի մոտ...
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ամերիկյան դրամա ֆիլմեր Կատեգորիա:Ամերիկյան թրիլեր ֆիլմեր Կատեգորիա:Ամերիկյան ֆանտաստիկ ֆիլմեր Կատեգորիա:2009 ֆիլմեր Կատեգորիա:Անգլերեն ֆիլմեր Կատեգորիա:Ալեքս Պրոյասի ֆիլմեր Կատեգորիա:Ամերիկյան գիտաֆանտաստիկ ֆիլմեր Կատեգորիա:Նյու Յորքում նկարահանված ֆիլմեր Կատեգորիա:Ամերիկյան ֆիլմեր Կատեգորիա:Ֆիլմեր, որոնց գործողությունները տեղի են ունենում Նյու Յորքում Կատեգորիա:Ամերիկյան էքշն արկածային ֆիլմեր Կատեգորիա:Ֆիլմեր այլմոլորակայինների մասին Կատեգորիա:Summit Entertainment ֆիլմեր Կատեգորիա:Ֆիլմեր ապոկալիպսիսի մասին Կատեգորիա:Բրիտանական թրիլեր ֆիլմեր Կատեգորիա:2000-ականների դրամա ֆիլմեր Կատեգորիա:Ամերիկյան մարտաֆիլմեր
Բոստ (կոմունա)
Բոստ (Besson), համայնք Ֆրանսիայում՝ Օվերն երկրամասի Ալյեի գավառում։ Մտնում է Հյուսիսային Կյուսե կանտոնի կազմի մեջ։ Համայնքի շրջանը Վիշին է։
Նացիստական համակենտրոնացման ճամբարներ
Հայնրիխ Հիմլերի ՍՍ կազմակերպությունը բացարձակ վերահսկողություն ձեռք բերեց ոստիկանության և համակենտրոնացման ճամբարների վրա Գերմանիայում 1934-1935 թվականներին։ Համակենտրոնացման ճամբարների դերը ընդլայնվեց, այսպես կոչված «անցանկալիներ»-ին պահելու համար, ինչպիսիք էին հրեաները, գնչուներ/սինտիները, սերբերը, Խորհրդային ռազմագերիները, լեհերը, հաշմանդամները և հոգևորականները։ Ճամբարներում պահվողների թիվը 7․500-ից դարձավ 21,000 պատերազմի սկզբին և առավելագույնին հասավ 1945 թվականի հունվարին մոտ 715,000։
Բոստ (կոմունա)
Համայնքի INSEE կոդ՝ 03033։
Նացիստական համակենտրոնացման ճամբարներ
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Նացիստական Գերմանիայի համակենտրոնացման ճամբարներ Կատեգորիա:Հոլոքոստի վայրեր
Բոստ (կոմունա)
Բնակչություն
Համայնքի բնակչությունը 2008 թվականին կազմում էր 179 մարդ։
Ժուռնան
Կոմունայի կոդը՝ 01197։
Բոստ (կոմունա)
Տնտեսություն
2007 թվականի տվյալներով 111 աշխատունակ տարիքի մարդկանցից (15-64 տարեկան) 98-ը տնտեսապես ակտիվ էին, 13-ը անգործունակ (ակտիվության ցուցանիշը 88,3 %, 1999 թվականին եղել է՝ 70,7 %)։ 98 աշխատունակ բնակիչներից 95-ը աշխատում էին (48 տղամարդ և 47 կին), անաշխատանք էին 3-ը (կին)։ 13 անգործունակ մարդկանցից 4-ը աշակերտներ կամ ուսանողներ են, 6-ը թոշակառու, 3-ը անաշխատունակ էին այլ պատճառներով ։
Ժուռնան
Աշխարհագրություն
Կոմունան Փարիզ քաղաքից գտնվում է 380 կմ հարավ-արևելք, դեպի արևելք՝ Լիոն քաղաք, 60 կմ է և 11 կմ հարավ-արևելք Բուրկ ան Բրեսից ։
Կլիմա
Կլիման կիսախոնավ է, ձմռանը ցուրտ է, իսկ ամռանը տաք։ Կոմունայում անձրևներ հաճախ են լինում, հիմնականում ամռան ամիսներին։
Տնտեսություն
2010 թվականին աշխատունակ տարիքի (15-64 տարեկան) ունեցող 217 մարդկանցից 161-ը տնտեսապես ակտիվ են եղել, 56-ը `պասիվ (ակտիվության ցուցանիշը` 74.2 % է, 1999 թվականին՝ 73.9 %)։ 161 ակտիվ բնակիչներից աշխատել են 153-ը (79 տղամարդ, 74 կին), գործազուրկ է եղել 8 մարդ (5 տղամարդ և 3 կին)։ 56 պասիվներից 16 հոգի եղել են աշակերտ կամ ուսանող, 36-ը՝ թոշակառու, 4 մարդ պասիվ են եղել այլ պատճառներով ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի համայնքներ Կատեգորիա:Ֆրանսիայի բնակավայրեր
Ռաֆ սուրճ
Ռաֆ սուրճ (հպվ.՝ «Ռաֆ»), Ռուսաստանում և նախկին ԽՍՀՄ-ի այլ պետություններում տարածված սրճային ըմպելիք՝ ի հայտ եկած 2000-ական թվականների վերջում։ Պատրաստվում է մեկ բաժին էսպրեսոյին ոչ մեծ քանակությամբ փրփուր (0,5 սմ) պարունակող, գոլորշու վրա տաքացրած սերուցք ավելացնելու միջոցով։ Լատտեից ունեցած հիմնական տարբերությունը կաթի փոխարեն սերուցք կիրառելն է և վանիլային շաքարավազի օգտագործումը։ Հազվադեպ մատուցվում է օշարակով։
Պատմություն
Լեգենդի համաձայն՝ ռաֆ սուրճն առաջացել է 1996-1997 թվականներին մոսկովյան սրճարաններից մեկում արված փորձարկումների արդյունքում։ Սրճարանի՝ Ռաֆայել անվամբ հաճախորդը հրաժարվեց սովորական սրճային ըմպելիքներից, և բարմենի փորձարկման արդյունքում հայտնվեց ավելի փափուկ և քաղցր համով ըմպելիք, քան սովորական սրճային ըմպելիքներն էին՝ կաթով պատրաստված։ Ավելի ուշ այն հաճախորդները, ովքեր հավանեցին նոր ըմպելիքը, սկսեցին բարմենից խնդրել իրենց մատուցել «սուրճ ինչպես Ռաֆին», և աստիճանաբար անվանումը կրճատվեց մինչև «Ռաֆ սուրճ» կամ ուղղակի «Ռաֆ»։ Աստիճանաբար, բարմենների՝ այլ սրճարաններ տեղափոխվելով՝ այս ըմպելիքն սկսեց մատուցվել նաև այնտեղ՝ մեծ տարածում գտնելով Ռուսաստանի բոլոր սրճարաններում։ Խիստ տարածված սրճային ըմպելիք է համարվում Մոսկվայում և Ռուսաստանում ։ 2018 թվականին ռաֆ սուրճը տարածվում է նաև Ռուսաստանի սահմաններից դուրս. սրճարաններն այն պատրաստում են Ուկրաինայում և Ղազախստանում, Բելառուսում ։ ԱՊՀ սահմաններից դուրս ռաֆ սուրճը գործնականում հայտնի չէ (քանի որ  արտասահմանյան սրճարաններում անվանում են կոշտ աղացած սովորական սուրճ, որը որոշ սրճարանների կողմից գնահատվում է իր յուրահատուկ դառը համի համար ), չնայած ըստ որոշ տվյալների՝ այս խմիչքը պատրաստում են որոշ չեխական սրճարաններում և նույնիսկ Ինդոնեզիայում ։
Ռուսական որոշ սրճարանների փորձագետներ ռաֆ սուրճը քննադատում են այն պատճառով, որ սերուցքի և վանիլային շաքարավազի համն իր մեջ խեղդում է էսպրեսոյի անուշահոտությունը, սակայն նաև խոստովանում են, որ այս սրճային ըմպելիքը հանդիսանում է սրճարանային նորարարություններից մեկը, որը ծագումով Ռուսաստանից է ։ Բացի այդ, բավականին քաղցր ըմպելիքի հայտնի լինելու փաստը մատնանշվում է նրանց կողմից որպես ռուսաստանյան սրճարանային մշակույթի բնորոշիչ գիծ։
Աշխարհի երկրների ավտոմոբիլային կոդեր
Աշխարհի երկրների ավտոմոբիլային կոդեր (կամ IVR կոդեր), օգտագործվում է, որպեսզի անհատականացվի յուրաքանչյուր երկրի ավտոմեքենաների գրանցումը։ Սովորաբար յուրաքանչյուր երկրի ավտոմոբիլային կոդը ընտրվում է տվյալ երկրի անվան առաջին երկու տառերից։ Տվյալ երկրի կոդը գրվում է ավտոմեքենային ետևի համարի ձախ ստորին անկյունային մասում։ ԵՄ-ում սովորաբար ավտոմեքենաների համարների վրա տվյալ երկրի ավտոմոբիլային կոդը չի նշվում։
Գործընթացը կարգավորվում է ՄԱԿ-ի կողմից։ Որոշ երկրների ավտոմոբիլային կոդերը համընկնում են ISO 3166-1 ստանդարտի երկտառանոց և եռատառանոց կոդերի հետ։
Ծանոթագրություն։ աստղանիշով (*) նշված են ոչ պաշտոնական կոդերը
A
!Կոդ !Պետություն կամ տարածք !Սկսած !Նախկին կոդեր !Ծանոթագրություն
B
!Կոդ !Պետություն կամ տարածք !Սկսած !Նախկին կոդեր !Ծանոթագրություն
C
! Կոդ !Պետություն կամ տարածք !Սկսած !Նախկին կոդեր !Ծանոթագրություն
D
! Կոդ !Պետություն կամ տարածք !Սկսած !Նախկին կոդեր !Ծանոթագրություն
E
! Կոդ !Պետություն կամ տարածք !Սկսած !Նախկին կոդեր !Ծանոթագրություն
F
! Կոդ !Պետություն կամ տարածք !Սկսած !Նախկին կոդեր !Ծանոթագրություն
G
!Կոդ !Պետություն կամ տարածք !Սկսած !Նախկին կոդեր !Ծանոթագրություն
I
!Կոդ !Պետություն կամ տարածք !Սկսած !Նախկին կոդեր !Ծանոթագրություն
J
!Կոդ !Պետություն կամ տարածք !Սկսած !Նախկին կոդեր !Ծանոթագրություն
K
!Կոդ !Պետություն կամ տարածք !Սկսած !Նախկին կոդեր !Ծանոթագրություն
L
!Կոդ !Պետություն կամ տարածք !Սկսած !Նախկին կոդեր !Ծանոթագրություն
M
!Կոդ !Պետություն կամ տարածք !Սկսած !Նախկին կոդեր !Ծանոթագրություն
N
!Կոդ !Պետություն կամ տարածք !Սկսած !Նախկին կոդեր !Ծանոթագրություն
O
!Կոդ !Պետություն կամ տարածք !Սկսած !Նախկին կոդեր !Ծանոթագրություն
Սիդրա (այլ կիրառումներ)
Սիդրա։
Աշխարհի երկրների ավտոմոբիլային կոդեր
P
!Կոդ !Պետություն կամ տարածք !Սկսած !Նախկին կոդեր !Ծանոթագրություն
Q
!Կոդ !Պետություն կամ տարածք !Սկսած !Նախկին կոդեր !Ծանոթագրություն
T
!Կոդ !Պետություն կամ տարածք !Սկսած !Նախկին կոդեր !Ծանոթագրություն
U
!Կոդ !Պետություն կամ տարածք !Սկսած !Նախկին կոդեր !Ծանոթագրություն
V
!Կոդ !Պետություն կամ տարածք !Սկսած !Նախկին կոդեր !Ծանոթագրություն
W
!Կոդ !Պետություն կամ տարածք !Սկսած !Նախկին կոդեր !Ծանոթագրություն
Y
!Կոդ !Պետություն կամ տարածք !Սկսած !Նախկին կոդեր !Ծանոթագրություն
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ավտոմեքենաներ Կատեգորիա:Ցանկեր
Ալբերտ Ադամկևիչ
Ալբերտ Ադամկևիչ (Albert Adamkiewicz, ), լեհ բժիշկ։
Բժշկությունը ուսումնասիրել է Կյոնիգսբերգում, ապա Վրոցլավում՝ Ռուդոլֆ Հայդենհայնի լաբարատորիայում։ 1870 թվականին ֆրանս-պրուսական պատերազմի ժամանակ դադարեցրել է իր պարապմունքները, որ մասնակցի պատերազմին։ Խաղաղության հաստատումից հետո աշխատել է Վյուրցբուրգում՝ Ֆրիդրիխ Ռեկլինգհաուզենի մոտ, 1880 թվականին՝ Կրակովում՝ որպես պրոֆեսոր, իսկ 1891 թվականին՝ Վիեննայում։
Գրել է մեծ թվով աշխատանքներ, որոնք հիմնականում վերաբերում էին գլխուղեղին ու ողնուղեղին, անատոմիային ու ֆիզոլոգիային և դրանց արյունատար համակարգերին, ինչպես նաև քաղկցկեղի ուսումնասիրմանը։
Գրականություն
Կատեգորիա:Լեհ բժիշկներ Կատեգորիա:Կրակովի համալսարանի շրջանավարտներ
Բրանսա
Բրանսա (Bransat), համայնք Ֆրանսիայում՝ Օվերն երկրամասի Ալյեի գավառում։ Մտնում է Սեն Պուրսեն սյուր Սյուլ կանտոնի կազմի մեջ։ Համայնքի շրջանը Մուլենն է։
Համայնքի INSEE կոդ՝ 03038։
Բնակչություն
Համայնքի բնակչությունը 2008 թվականին կազմում էր 513 մարդ։
Տնտեսություն
Տնտեսության հիմքը խաղողագործությունն է։
2007 թվականի տվյալներով 343 աշխատունակ տարիքի մարդկանցից (15-64 տարեկան) 253-ը տնտեսապես ակտիվ էին, 90-ը անգործունակ (ակտիվության ցուցանիշը 73,8 %, 1999 թվականին եղել է՝ 75,5 %)։ 253 աշխատունակ բնակիչներից 223-ը աշխատում էին (114 տղամարդ և 109 կին), անաշխատանք էին 30-ը (21 տղամարդ և 9 կին)։ 90 անգործունակ մարդկանցից 23-ը աշակերտներ կամ ուսանողներ են, 37-ը թոշակառու, 30-ը անաշխատունակ էին այլ պատճառներով ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի համայնքներ
Բարանդուզ
Բարանդուզ, Բարանդուս, Բարանտուզ, Մարի, գետ Իրանի Արևմտյան Ադրբեջան նահանգում, Ուրմիա լճի ավազանում։ Լիճն է թափվում նրա հարավարևմտյան կողմից։ Հոսում է համանուն գավառով։ Գետի ձախ կողմում գտնվում է ասորական Ադիշա գյուղը ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ուրմիա լճի ավազան Կատեգորիա:Իրանի գետեր
Բոժանա աղբյուրներ
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Աղբյուրներ այբբենական կարգով Կատեգորիա:Վրաստանի աղբյուրներ Կատեգորիա:Բորժոմի շրջան
Լեոպոլդ Սեդար Սենգոր
Լեոպոլդ Սեդար Սենգոր (Léopold Sédar Senghor, ), ֆրանսիացի և սենեգալցի քաղաքական գործիչ, բանաստեղծ, փիլիսոփա։ Սենեգալի առաջին նախագահը (1960—1980 թթ.), Մալիի և Սենեգալի միավորմամբ ստեղծված Մալիի Դաշնության նախագահ (1960 թ.), ֆրանսիական չորրորդ հանրապետության մի շարք կառավարությունների անդամ։ 20-րդ դարի աֆրիկացի առաջատար մտավորականներից մեկը, համաաֆրիկականության (պանաֆրիկանիզմի) և միջազգային սոցիալ-դեմոկրատիայի աջ թևի ակտիվ գործիչներից։ Մարտինիկացի քաղաքական գործիչ և բանաստեղծ Էմե Սեզերի հետ մեկտեղ Սենգորը մշակել ու զարգացրել է աֆրիկյան փիլիսոփայության ուղղություններից մեկը՝ նեգրիտյուդի (աֆրիկյան ոգու) տեսությունը, որը հիմնավորում է աֆրիկյան ազգերի պատմական ճակատագրերի բացառիկությունը։
Վաղ տարիներ
Լեոպոլդ Սեդար Սենգորը ծնվել է 1906 թվականի հոկտեմբերի 9-ին, Սենեգալի մայրաքաղաք Դակարից 110 կիլոմետր դեպի հարավ ընկած Ժոալ-Ֆադուիտ ոչ մեծ քաղաքում։ Նրա հայրը՝ շրջապատում հարգանք վայելող, ձեռներեց մի մարդ, սերում էր սենեգալյան սերեր ցեղից, որի լեզվում Լեոպոլդ Սենգորի երկրորդ անունը (Սեդար)նշանակում է «նա, ով չպետք է նվաստացվի»։ Իսկ Սենգոր ազգանունը ծագում է «սենյոր» բառի պորտուգալական տարբերակից։
Ֆրանսիայում
1928 թվականին սկսվել են Սենգոր «դեգերումների 16 տարիները»։ Սենեգալում ստանալով կաթոլիկական կրթություն՝ նա մեկնել է Ֆրանսիա, ընդունվել Սորբոնի համալսարան, այնուհետև, Մարսել Մոսի ու Մարսել Կոենի հետ, լեզվաբանություն ու մշակութաբանություն ուսումնասիրել բարձրագույն հետազոտությունների գործնական դպրոցում։ Բարձրագույն կրթություն ստանալով՝ Սենգորն աֆրիկացիներից առաջինն է արժանացել ագրանժեի գիտական կոչման դասական բանասիրության ու ֆրանսիական լեզվաբանության գծով և զբաղվել է դասախոսական աշխտանքով։
1935 թվականին Լեոպոլդ Սենգորը, Էմոե Սեզերն ու Լեոն-Գոնտրան Դամասը լույս են ընծայել «Սևամորթ ուսանող» (L'Étudiant Noir) խորագիրը կրող ամսագրի առաջին համարը, որտեղ, առաջինը լինելով, շարադրել են նեգրիտյուդի հիմունքները՝ քաղաքական, հասարակական ու բարոյական ոլորտներում եվրոպական ավանդույթների գերիշխանությունը մերժող ֆրանսիացի սևամորթ մտավորականների նախաձեռնած գրական ու գաղափարախոսական շարժման տեսական դրույթները։ 1947 թվականին Սենգորը տեղափոխվել է «Պրեզանս աֆրիկեն»մշակութաբանական ամսագրի խմբագրություն, որը դարձել էր նեգրիտյուդի նոր, հզոր բարձրախոսներից մեկը։
1939 թվականին նա զորակոչվել է ֆրանսիական բանակ, 1940 թվականին գերեվարվել Ֆրանսիա ներխուժած գերմանացի ֆաշիստներին, երկու տարի տառապել համակենտրոնացման տարբեր ճամբարներում, մազապուրծ փրկվել գնդակահարվելուց, 1942 թվականից մասնակցել ֆրանսիացի հակաֆաշիստներ «Դիմադրություն» շարժմանը։
Պատերազմի ավարտից հետո Սենգորն ընտրվել է Ֆրանսիայի անդրծովյան տիրույթների ազգային բարձրագույն դպրոցի լեզվաբանական ֆակուլտետի դեկան, միածամանակ դասավանդել «աֆրիկյան լեզուներ և քաղաքակրթություններ» առարկան։ Այդտեղ նա աշխատել է մինչև 1958 թվականը, այնուհետև Ֆրանսիայում տարբեր պետական պաշտոններ է զբաղեցրել, ընտրվել Սահմանադիր և Ազգային ժողովների պատգամավոր, ինչպես նաև՝ Ազգային ժողովի փոխխոսնակ։
1948 թվականին դուրս գալով Ֆրանսիայի սոցիալիստական կուսակցության անմիջական նախորդը հանդիսացած Բանվորական ինտերնացիոնալի ֆրանսիական սեկցիայի աֆրիկյան բաժանմունքից, որի կազմում ընդգրկված էր դեռևս 1938 թվականից, Սենգորը Մամադու Դիայի հետ հիմնադրել է Սենեգալի Ժողովրդավարական բլոկը, որը 1959 թվականին վերակազմավորվել է Սենեգալի Առաջադիմական միության։
1959 թվականի ապրիլի 4-ից մինչև 1960 թվականի օգոստոսի 20-ը եղել է Մալիի Դաշնության Դաշնային վեհաժողովի նախագահը։
Պետության ղեկավար
Իր նախագահության ժամկետի վերջին շրջանում երկրում թույլատրել է քաղաքական երեք կուսակցությունների գործունեությունը (սոցիալ-դեմոկրատական, ազատական-դեմոկրատական, մարքս-լենինյան)։ Նախագահական հինգերորդ ժամկետի ավարտից հետո՝ 1980 թվականի դեկտեմբերին հրաժեշտ է տվել պետական այդ բարձրագույն պաշտոնին, իսկ նրա ղեկավարած սոցիալիստական կուսակցությունը Սենեգալում իշխանության գլուխ է մնացել մինչև 2000 թվականը։
Սենգորը 1983 թվականին ընտրվել է Ֆրանսիական ակադեմիայի անդամ (եղել է այդ ակադեմիայի առաջին աֆրիկացի անդամը)։ Նրա ակադեմիկոս օծվելու արարողությանը մասնակցել է անձամբ Ֆրանսիայի նախագահ Ֆրանսուա Միտերանը։ Սենգորի մահից հետո ակադեմիայում նրա բազկաթոռն զբաղեցրել է Ֆրանսիայի նախկին նախագահ Վալերի Ժիսկար դ՛Էստենը։
Լեոպոլդ Սենգորը եղել է նաև Սոցինտերնի պատվավոր նախագահ ։
Վախճանվել է 2001 թվականի դեկտեմբերի 20-ին, Ֆրանսիայում, որտեղ անց է կացրել իր կյանքի վերջին տարիները։
Ֆրանկոֆոնիայի հայրերից մեկը
Լոեպոլդ Սենգորը Ֆրանկոֆոնիայի ոգեշունչ հիմնադիրներից մեկն էր։ Որոշ ժամանակ նա եղել է նաև այդ կազմակերպության Գերագույն խորհրդի փոխնախագահը։
1962 թվականին նրա հրատարակած « le français, langue de culture »  հոդվածը, որը պարունակում էր բնութագրական հանրահայտ ձևակերպումը՝ Ֆրանկոֆոնիան աշխարհի շուրջը հյուսված և աշխարհին ներհյուսված մարդասիրություն է, կազմակերպության հիմքերը նախապատրաստած կարևոր աշխատանքներից մեկն է համարվում։
Նա տեսականորեն ձևակերպել է համընդգրկուն Ֆրանկոֆոնիայի իդեալները՝ ընդգծելով համագործակցությունը (այդ թվում՝ նաև ռոմանական այլ լեզուների հետ)՝ ազգերի ինքնուրույնության նկատմամբ խորին հարգանքով հանդերձ։
Սենգորը պատվիրակներ է ուղարկել Ֆրանկոֆոնիայի՝ 1969 թվականի փետրվարի 17-20-ը Նիամեյում անցկացված առաջին խորհրդաժողովին՝ հետևյալ գրությամբ ։
Ֆրանսալեզու համայնքի ստեղծումը իր տեսակի մեջ թերևս առաջինն է ժամանակակից պատմության ընթացքում։ Դրանում արտահայտված է մեր ժամանակի կարիքն ու պահանջը, մի ժամանակի, երբ մարդը, վտանգված լինելով գիտության առաջընթացի պատճառով, ցանկանում է կառուցել մի նոր հումանիզմ...
Լեոպոլդ Սանգորը, Հաբիբ Բուրգիբայի (Թունիս), Համանի Դիորիի (Նիգեր) և Նարոդոմ Սիանուկի (Կամբոջա) հետ մեկտեղ, համարվում է Ֆրանկոֆոնիայի հայրերից մեկը։
1971 թվականին Սենգորը դարձել է Շամպանիում՝ Haute-Saône-ում կառուցված նեգրիտյուդի և մարդու իրավունքների տան կնքահայրը ։
Հիշատակը
Ի պատիվ Լոեպոլդ Սենգորի՝ նրա անունով են կոչվել՝
Պատվավոր կոչումներ
Լեոպոլդ Սենգորին շնորհվել է աշխարհի տարբեր երկրների երեսունյոթ համալսարանների պատվավոր դոկտորի կոչում։ Նա ընտրվել է մի շարք ակադեմիաների իսկական, թղթակից կամ արտասահմանյան անդամ։
Տես նաև
Ֆրանկոֆոնիա
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ֆրանսիական ակադեմիայի անդամներ Կատեգորիա:Սենեգալի նախագահներ Կատեգորիա:Սոցիալիստական ինտերնացիոնալ Կատեգորիա:Ֆրանսիացի բանաստեղծներ Կատեգորիա:Սենեգալցի բանաստեղծներ Կատեգորիա:Սենեգալցի գրողներ Կատեգորիա:Սենեգալցի հեղափոխականներ Կատեգորիա:Ֆրանսիացի սոցիալիստներ Կատեգորիա:Ֆրանսիայի նախարարներ Կատեգորիա:20-րդ դարի բանաստեղծներ Կատեգորիա:Ֆրանսիայի քաղաքական գործիչներ Կատեգորիա:Ֆրանսիացի փիլիսոփաներ Կատեգորիա:Ֆրանսիայի բանակի սպաներ Կատեգորիա:20-րդ դարի տղամարդ գրողներ Կատեգորիա:Արվեստի և գրականության ամերիկյան ակադեմիայի անդամներ Կատեգորիա:Սենեգալի քաղաքական գործիչներ
Դավիթ Օքրոյանց
Դավիթ Գրիգորի Օքրոյանց, հայ նկարիչ, մանկավարժ։
Կենսագրություն
1909 թվականին ավարտել է Պետերբուրգի գեղարվեստի ակադեմիային կից բարձրագույն գեղարվեստական ուսումնարանը (աշակերտել է Իլյա Ռեպինին և Պ. Չիստյակովին)։ 1892 թվականից պատկերազարդումներով աշխատակցել է Թիֆլիսի և Պետերբուրգի հայկական, վրացական և ռուսական ամսագրերին։
1906-1907 թվականներին Պետերբուրգում հրատարակել է «Սափրիչ» երգիծական գեղարվեստական ամսագիրը, որտեղ տպագրել է նաև իր քաղաքական ծաղրանկարները։ Գրանցում առանձնահատուկ տեղ են գրավում 1905-1906 թվականներին հայ-թաթարական ընդհարումներին վերաբերող «Հայ-թուրքական համագումարի առթիվ», «Ժամանակակից ենիչերիներ», «Դալի Ալի ավազակապետի պաշտոնական փառավոր ընդունելությունը», «Ինքնապաշտպանության հերոսներից» և այլ նկարներ, որոնք մերկացնում, անարգանքի սյունին են գամում ռուսական ցարիզմի սադրիչ քաղաքականությունը։ Առանձին աշխատանքներում կծու հեգնանքով մերկացրել է սուլթանական Թուրքիայի ռազմամոլ և հայահալած քաղաքականությունը, սուլթան Աբդուլ Համիդ II-ի մարդատյաց, գազանային նկարագիրը («Գերմանական քաղաքականությունը արևելքում», «Տաճկաստանի բռնակալը խոհանոցում»)։ Սկսված սովի կապակցությամբ Օքրոյանցը վրձնել է պատկերներ, որոնցում արտահայտել է հուսախաբություն ու վրդովմունք սեփական ժողովրդի թշվառության հանդեպ անտարբեր ապազգային մեծահարուստների նկատմամբ («Պարահանդես հայ սովյալների օգտին», «Սով Տաճկաստանում, իսկ հայ կապիտալիստը Փարիզում» և այլն)։ Ազգային խնդիրների արծարծման և, մասնավորապես, հայկական ջարդերի գեղարվեստական պատկերման իմաստով կարևոր այս պատկերներում Օքրոյանցը հայկական հարցը ներկայացրել է միջազգային քաղաքականության ոլորտում, որոշ դեպքերում ստեղծել քաղաքական սատիրայի փայլուն օրինակներ ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:1874 ծնունդներ Կատեգորիա:Թբիլիսի քաղաքում ծնվածներ Կատեգորիա:1943 մահեր Կատեգորիա:Սանկտ Պետերբուրգ քաղաքում մահացածներ Կատեգորիա:Հայ նկարիչներ Կատեգորիա:Հայ մանկավարժներ Կատեգորիա:Թիֆլիսի Ներսիսյան դպրոցի շրջանավարտներ
Պրադոն
Պրադոն (Pradons), համայնք Ֆրանսիայի Օվրեն-Ռոն-Ալպեր մարզի Արդեշ գավառում ։
Բնակչությունը 2008 թվականի դրությամբ կազմում է 415 մարդ, բնակչության խտությունը` 52.01 մարդ/կմ²։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 7.98 կմ² տարածք։
Լամինարիա
Լամինարիա, կամ «ծովային կաղամբ», — շագանակագույն ջրիմուռների դասից։ Լամինարիայի շատ տեսակներ սննդային են։
Պրադոն
Աշխարհագրություն
Գտնվում է Փարիզ քաղաքից 510 կմ հարավ, Լիոն քաղաքից` 150 կմ հարավ, Պրիվա քաղաքից` 35 կմ հարավ-արևմուտք։
Լամինարիա
Կառուցվածք
Լամինարիան ափսեի տեսքով, հարթ կամ խճճված, ամբողջությամբ կամ փոսիկով, առանց անցքերի, գորշ գույնի բույս է, երկարությունը՝ մի քանի տասնյակ սանտիմետրից մինչև 20 մ։ Ցողունը բարակ է, թույլ։ Երկարամյա բույս է, որի շատ տեսակներ ապրում են 11-ից մինչև 18 տարի։
Պրադոն
Բնակչություն
Բնակչության քանակը ըստ տարիների
Լամինարիա
Կենսակերպ
Ճապոնական լամինարիան հանդիպում է Ճապոնական ծովի հարավային շրջաններում և Օխոտի ծովի հատակում։ Սպիտակ և Կարայի ծով ծովերի լամինարիաները օգտագործվում են բժշկության մեջ և սննդի կազմում։
Հիմնականում հանդիպում են ստորջրյա՝ 4—10 մ խորությունում աճող ջրիմուռներ։ Քարքարոտ ջրերի մեջ ապրող ջրիմուռները կարող են հանդիպել մինչև 35 մ խորություններում։
Պրադոն
Բնակչություն
Աղբյուրներ` Ֆրանսիայի սոցիոլոգիական գիտությունների բարձրագույն դպրոցի տվյալներ
Լամինարիա
Տնտեսական արժեք և կիրառություն
Laminaria thalli պարունակում է պոլիսախարիդներ (հիմնականում ալգինաթթուների աղ), մանգիթոլ, սպիտակուցային նյութեր, վիտամիններ, յոդ, հանքային աղեր և միկրոէլեմենտներ։ Բժշկության մեջ լամինարիան օգտագործվում է փոշու, կապսուլների կամ գելի տեսքով՝ զոբի (խպիպ), աթերոսկլերոզի համար, քրոնիկ փորկապության և կոլիտի դեպքում։ Անվնաս է օրգանիզմի համար, հանդիսանում է յոդի բնական աղբյուր, անհրաժեշտ է վահանաձև գեղձի ճիշտ աշխատանքի համար, նպաստում է ավելորդ ճարպերի այրմանը, նպաստում է նյութափոխանակության կարգավորմանը.
Պրադոն
Տնտեսություն
2010 թվականին ուներ 255 աշխատունակ (15-64 տարեկան) բնակիչ, որոնցից ակտիվ էին 174-ը, իսկ ոչ ակտիվները` 81։ Ակտիվության ցուցանիշը կազմում է 68,2 %։ 174 աշխատունակ մարդկանցից աշխատել է 149 անձ (73 տղամարդ և 76 կին)։ Գործազուրկ են եղել 25 անձ (11 տղամարդ և 14 կին)։ 81 անաշխատունակներից 15-ը եղել են աշակերտներ կամ ուսանողներ, 49-ը` թոշակառուներ, իսկ 17-ը չեն աշխատել տարբեր պատճառներով ։
Լամինարիա
Սննդի մեջ
Լամինարիայի շատ տեսակներ, որոնք օգտագործվում են սննդի մեջ, անվանում են «ծովային կաղամբ»։ Օրգանիզմում յոդի քանակը պահպանելու համար խորհուրդ է տրվում օրական ուտել 30—40 գրամ թարմ լամինարիա։ Լամինարիան հակացուցված է յոդի ավելցուկ ունեցող անձանց։ Լամինարիան օգտագործվում է քրոնիկ փորկապության դեպքում։ Նպաստում է աղիների աշխատանքին և նյութափոխանակությանը։
Պրադոն
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ֆրանսիայի համայնքներ
Լամինարիա
Սննդի մեջ
.
Լամինարիան կոսմետոլոգիայում
Լամինարիան օգտագործվել է ժողովրդական բժշկության մեջ, որպես կոսմետիկ միջոց։ Այն այսօր էլ պարունակվում է շատ կոսմետիկ նյութերի կազմում։
Բրեզ
Բրեզ (Braize), համայնք Ֆրանսիայում՝ Օվերն երկրամասի Ալյեի գավառում։ Մտնում է Սերիյի կանտոնի կազմի մեջ։ Համայնքի շրջանը Մոնլյուսոնն է։
Բնակչություն
Համայնքի բնակչությունը 2008 թվականին կազմում էր 286 մարդ։
Տնտեսություն
1930-ական թվականներին Բրեզում խաղողի այգիները հասնում էին 30-ից 40 հա։ Ներկա պահին մեկուկես տասնյակ տնտեսություններ զբաղվում են խոշոր եղջերավոր անասնապահությամբ և ոչխարաբուծությամբ։ Զբոսաշրջության հիմնական ուղղությունները ձկնորսությունն ու քեմփինգն են։
2007 թվականի տվյալներով 183 աշխատունակ տարիքի մարդկանցից (15-64 տարեկան) 124-ը տնտեսապես ակտիվ էին, 59-ը անգործունակ (ակտիվության ցուցանիշը 67,8 %, 1999 թվականին եղել է՝ 72,3 %)։ 124 աշխատունակ բնակիչներից 111-ը աշխատում էին (62 տղամարդ և 49 կին), անաշխատանք էին 13-ը (7 տղամարդ և 6 կին)։ 59 անգործունակ մարդկանցից 9-ը աշակերտներ կամ ուսանողներ են, 22-ը թոշակառու, 28-ը անաշխատունակ էին այլ պատճառներով ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի համայնքներ
Բուսնիկ
Բուսնիկ, գետ Թուրքիայում, Եփրատի ավազանում, նրա աջակողմյան վտակը։ Հոսում է սարահարթով և մայր գետին է միանում Երզնկա քաղաքից արևելք ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Թուրքիայի գետեր Կատեգորիա:Եփրատ գետի վտակներ
Արտա Դադե
Արտա Դադե (Arta Dade, ), ալբանացի մանկավարժ և քաղաքական գործիչ։ Ալբանիայի սոցիալիստական կուսակցության անդամ ։ Ալբանիայի մշակույթի նախարար (1997-1998), արտաքին գործերի նախարար (2001-2002)։
Կենսագրություն
1991 թվականին Արտա Դադեն անդամակցել է Ալբանիայի սոցիալիստական կուսակցությանը, իսկ մեկ տարի անց ընտրվել կուսակցության խորհրդի անդամ։ Նշանակալի դեր է կատարել կուսակցությունում 1997 թվականին Ալբանիայում տեղի ունեցած անկարգությունների ժամանակ ։ 1998 թվականին Արտա Դադեն դարձել է Ալբանիայի սոցիալիստական կուսակցության քարտուղար միջազգային հարաբերությունների գծով (մի քանի անգամ վերընտրվել է այդ պաշտոնում)։
1997-1998 թվականներին Արտա Դադեն եղել է Ալբանիայի մշակույթի, երիտասարդության ու սպորտի նախարարը, իսկ 2001-2002 թվականներին՝ Ալբանիայի արտաքին գործերի նախարար և վարչապետի տեղակալ։ Նա նաև եղել է Եվրախորհրդի պառլամենտական ասամբլեային մասնակցած ալբանական պատվիրակության փոխնախագահը։
2013 թվականին Արտա Դադեն եղել է Ալբանիայի արտաքին քաղաքականության հանձնաժողովի նախագահը ։ 2016 թվականից ԵԱՀԿ պառլամենտական ասամբլեայի Մոլդովայի հարցերով խմբի նախագահն է ։
Արտա Դադեն հեղինակել է մի շարք հոդվածներ քաղաքական ու սոցիալ-տնտեսական թեմաներով ։
Արտա Դադեն ամուսնալուծված է, ունի երկու երեխա։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ալբանացի մանկավարժներ Կատեգորիա:Ալբանիայի քաղաքական գործիչներ Կատեգորիա:Տիրանայի համալսարանի շրջանավարտներ Կատեգորիա:Արտաքին գործերի կին նախարարներ Կատեգորիա:Ալբանիայի խորհրդարանի պատգամավորներ Կատեգորիա:Ալբանիայի կին քաղաքական գործիչներ
Դիույ
Դիույ, մահացածների թագավորություն կամ « դժոխք » չինական առասպելաբանության մեջ։ Պատկերացումը Դիույի մասին հիմնված է բուդդիստական «Նարակա» հայեցակարգի հետ համադրության վրա, որը չինական ավանդական պատկերացումն է մահից հետո կյանքի մասին։
Դիույը, որպես կանոն, պատկերվում է ընդհատակյա լաբիրինթոսի տեսքով, որը ունի տարբեր մակարդակներ և խցիկներ, որտեղ բանտարկված են մահացածների հոդին իրենց մեղքերը քավելու համար։ Դիույում մակարդակների կոնկրետ քանակը և դրա հետ կապված աստվածությունների թիվը կա բուդդայական և դաոսական մեկնաբանություններում։ Որոշները ասում են 3-4 դատարանների մասին, մնացածը հիշատակում «Դժոխքի 10 դատարանների» մասին, որոնցից յուրաքանչյուրը ղեկավարում է դատավորը, այլ չինական լեգենդներում պատմվում է «Դժոխքի 18 մակարդակների» մասին։ Յուրաքանչյուր դատավորը պետք է զբաղվի տարբեր ասպեկտների մեղքերի թողությամբ և իրավունք ունի դնել տարբեր պատիժներ; շատ ավանդույթներ պնդում են, որ մեղավորները տարբեր տանջանքների են ենթարկվում մինչև մահը, որից հետո նրանք նորից վերադառնում են նախնական վիճակին, այսինքն տանջանքները սկսվում են նորից ։
Դիույի հայեցակարգը
Ըստ դաոսիզմի բուդդիզմի գաղափարների և չինական ավանդական կրոնի Դիույը քավարան է, որը ծառայում է հոգուն պատժելու և վերաձևավորվելու համար` որպես ռեինկառնացիայի նախապատրաստում։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Առասպելներ
Բերդակի կռիվ (1901)
Բերդակի կռիվ, տեղի է ունեցել ապրիլին, Գևորգ Չաուշի խմբի և թուրք-քրդական զինվորների միջև։ Ցրոնք գյուղից զենք փոխադրելիս Բերդակ գյուղում (Տարոնի գավառ) Գևորգ Չավուշին իր խմբով պաշարել են (մի քրդի մատնությամբ) 1000-ից ավելի թուրք, զինվորներ և քրդական խմբեր։ Ծանր պայմաններում Չավուշը կարողացել է խումբը բաժանել 2 մասի, դիրքեր գրավել և կռվելով բարձրանալ լեռը՝ չտալով ոչ մի զոհ։ Բերդակի կռիվը ֆիդայական շարժման պատմության հերոսական էջերից է, այն աչքի է ընկել իր կազմակերպվածությամբ։
Կատեգորիա:Հայ ազատագրական շարժում Կատեգորիա:1901 իրադարձություններ
Սենի (Էն)
Սենի, կոմունա արևելյան Ֆրանսիայի Էն գավառում։
Սենին տեղակայված է շրջանի արևելքում՝ Գենևա լճի նահանգում։ Այն փռված է RN 5 մայրուղու վրա, որը միացնում է Փարիզը Գենևային և 5 րոպեի ճանապարհ է Գենևայի օդանավակայանից։ Տեղական ավտոբուսային ընկերությունը առաջարկում է երթուղի, որը միացնում է Սենին Գենևայի կենտրոնին։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի համայնքներ Կատեգորիա:Ֆրանսիայի բնակավայրեր
Ավտողեկ
Կատեգորիա:Ավտոմեքենաների մասեր և մեխանիզմներ
Բրենե
Համայնքի INSEE կոդը՝ 03039։
Բնակչություն
Համայնքի բնակչությունը 2008 թվականին կազմում էր 394 մարդ։
Տնտեսություն
Տնտեսության հիմնական ճյուղը խաղողագործությունն է։
2007 թվականի տվյալներով 238 աշխատունակ տարիքի մարդկանցից (15-64 տարեկան) 187-ը տնտեսապես ակտիվ էին, 51-ը անգործունակ (ակտիվության ցուցանիշը 78,6 %, 1999 թվականին եղել է՝ 68,4 %)։ 187 աշխատունակ բնակիչներից 176-ը աշխատում էին (90 տղամարդ և 86 կին), անաշխատանք էին 11-ը (5 տղամարդ և 6 կին)։ 51 անգործունակ մարդկանցից 18-ը աշակերտներ կամ ուսանողներ են, 21-ը թոշակառու, 12-ը անաշխատունակ էին այլ պատճառներով ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի համայնքներ
Պրանլ
Բնակչությունը 2008 թվականի դրությամբ կազմում է 448 մարդ, բնակչության խտությունը` 15.19 մարդ/կմ²։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 29.49 կմ² տարածք։
Աշխարհագրություն
Գտնվում է Փարիզ քաղաքից 490 կմ հարավ, Լիոն քաղաքից` 115 կմ հարավ, Պրիվա քաղաքից` 5 կմ հյուսիս-արևմուտք։
Բնակչություն
Բնակչության քանակը ըստ տարիների
Աղբյուրներ` Ֆրանսիայի սոցիոլոգիական գիտությունների բարձրագույն դպրոցի տվյալներ
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ֆրանսիայի համայնքներ
Պրո Արմենիա
Պրո Արմենիա (Pro Armenia), ֆրանսերեն երկշաբաթաթերթ։ Լույս է տեսել Ֆրանսիայում 1900 -1914 թվականներին ։ Հրատարակության նախաձեռնողն էր Քրիստափոր Միքայելյանը, գլխավոր խմբագիրն էր Պիեռ Քիյառը, քարտուղարը՝ Ժան Լոնգեն, խմբագրական կոմիտեի անդամները՝ Ժորժ Կլեմանսոն, Ա. Ֆրանսը, Ժան Ժորեսը, Ֆ. դը Պրեսանսեն, Է. դը Ռոբերտին ։
Նպատակն էր ֆրանսիական և միջազգային հասարակայնությանը ծանոթացնել հայկական հարցին, հայ ժողովրդին ցույց տալ օգնություն և օժանդակություն, Եվրոպայում ուժեղացնել հայանպաստ շարժումը։ Թերթի խմբագիրները նշում էին, որ իրենք հանդես չեն գալիս ֆրանսիական որևէ կուսակցության կամ հայկական այս կամ այն խմբավորման անունից, այլ ցանկանում են միություն ստեղծել բոլոր բարի կամքի մարդկանց միջև, ուշադրություն հրավիրել հայ ժողովրդի նկատմամբ կատարվող բռնությունների վրա։ Թերթի հիմնական նպատակն էր Բեռլինի դաշնագրի 61-րդ հոդվածի և 1895 թվականի «Մայիսյան բարենորոգումների» իրականացումը ։
Հրատարակողները ձգտում էին հասարակական կարծիք ստեղծելու միջոցով ազդել Ֆրանսիայի արտաքին քաղաքականության վրա, նրա կառավարողներին հուշել հայանպաստ ձեռնարկումների իրականացման անհրաժեշտությունը ։ «Պրո Արմենիան» հարուստ տեղեկություններ է հաղորդել Արևմտյան Հայաստանում տեղի ունեցած ջարդերի, հայկական հարցի օգտին եվրոպական երկրներում կազմակերպված միջոցառումների մասին։ Թերթում հրատարակվել են սուլթանական կառավարության հայաջինջ քաղաքականությունը մերկացնող փաստաթղթեր։
Կովկասում հայկական դպրոցների փակման և դրան հաջորդած ռուսական առաջին հեղափոխության տարիներին «Պրո Արմենիան» տպագրել է նաև ցարիզմի ռուսականացման քաղաքականության դեմ ուղղված բազմաթիվ հոդվածներ։ Թերթի էջերում հայ ժողովրդի արդար դատի պաշտպանությամբ հաճախ հանդես են եկել II ինտերնացիոնալի առաջնորդները, ժամանակի ականավոր քաղաքական գործիչներ, հրապարակախոսներ ու պատմաբաններ (Է. Վանդերվելդե, է. Բեռնշտայն, Ա. Ֆրանս, Պ. Միլյուկով և ուրիշներ)։ Տպվել են հոդվածներ նաև Արևմտյան Հայաստանում հայ ֆիդայիների հերոսական կռիվների մասին։
1912-1913 թվականներին «Պրո Արմենիա»-ի փոխարեն հրատարակվել է "Pour les Peuples d’Orient" («Արևելքի ժողովուրդների համար») թերթը (ամիսը 2 անգամ)։ Տնօրեններ՝ Ֆ. դը Պրեսանսե և Վիկտոր Բերար, քարտուղար՝ Ժան Լոնգե։ Թերթին աշխատակցել է Մ. Վարանդյանը (M. Varandi ստորագրությամբ)։
1913-ի դեկտեմբերի 10-ին վերականգնվել է «Պրո Արմենիա» անվանումը։ Թերթի վերջին համարը թվագրված է 1914 թվականի հունիսի 25-հուլիսի 10 ։