cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Քեյթ Շոպեն
Կենսագրություն
1899 թվականին լույս է տեսնում նրա երկրորդ վեպը՝ «Զարթոնք»-ը։ Դա զգալի քանակությամբ բացասական արձագանք է առաջացնում մամուլում, քանի որ նրա հերոսները, հատկապես կանայք, վարվում էին այնպիսի ձևերով, որոնք հակասում էին ընդունելի տիկնանց վարքի ժամանակի չափանիշներին։ Մարդիկ վիրավորական էին համարում Շոպենի վերաբերմունքը կանանց սեռականության, մայրության առաքինությունների և ամուսնական անհավատարմության վերաբերյալ ։ Միևնույն ժամանակ որոշ թերթի քննադատներ դրական գնահատականներ էին տալիս վեպին ։
Հայոց Սուրբ Աստվածամոր սրբապատկեր
Պատմություն
Ավանդություններից մեկի համաձայն, Կամենեց-Պոդոլսկի վրա թուրքական արշավանքներից մեկի ժամանակ, սրբապատկերն առևանգվել է ու տարվել է Մակեդոնիա, որտեղ թուրքական ընտանիքներից մեկում ծառայել է որպես խմոր հունցելու տախտակ։ Կամենեց-Պոդոլսկի հայ վաճառականները, առևտրական գործերով Մակեդոնիայում գտնվելու ժամանակ, ետ են գնել այն և վերադարձրել հարազատ եկեղեցի։ Ամենայն հավանականությամբ, այս ավանդության հիմքում ընկած են իրական դեպքեր ։
Քեյթ Շոպեն
Կենսագրություն
Սա նրա ամենահայտնի աշխատանքն է, որը ճնշող հասարակության սահմաններում թալանված կնոջ պատմությունն է նկարագրում։ Այն մի քանի տասնամյակ դուրս էր տպագրությունից, քանի որ փոխվում էին գրական ճաշակները։ Վերանայվել է 1970-ականներին, երբ նոր ուսումնասիրությունների և կանանց գրերի գնահատման ալիք էր առաջացել, վեպը վերատպվել է և լայնորեն հասանելի է։ Այն քննադատորեն գնահատվել է իր գրելու որակի և կարևորության համար՝ որպես հարավային վաղ ֆեմինիստական գործ ։
Քննադատները ենթադրում են, որ այնպիսի գործերը, ինչպիսին է «Զարթոնք»-ը, հեռու էին իրենց ժամանակներից և հետևաբար սոցիալապես չէին ընկալվում։ Հրապարակվելուց հետո և ընդունվածության պակասից ցնցվելով՝ Շոպենը, խորապես հուսալքված, անցնում է պատմվածքներ գրելուն ։ 1900 թվականին նա գրել է «Ջենտլմենը Նոր Օռլեանից» պատմվածքը։ Նույն թվականին նա ընդգրկվել է Marquis Who's Who-ի համարում։ Այնուամենայնիվ, նա երբեք գրքերից մեծ գումար չի վաստակել և ստիպված է եղել կախվածություն ունենալ Լուիզիանայի և Սենթ Լուիսի իր ներդրումներից (օգտվելով նրա մոր ժառանգությունից)՝ իրեն սատարելու համար ։
Հայոց Սուրբ Աստվածամոր սրբապատկեր
Սրբապատկերի ոդիսականը
Ըստ Վարդան Գրիգորյանի, դեգերումներն սկսվել են 1673 թվականին և ավարտվել 1700 կամ 1701 թվականին։ Կամենեց-Պոդոլսկը լքել էին 600 հայեր, որոնց թվում հայտնի վաճառականներ Բուդաղովիչները, Վարդանովիչները, Ավագովիչները և այլն, ինչպես նաև 14 միանձնուհիներ, ովքեր իրենց հետ տարել էին նաև սրբապատկերը։ Հայերի մյուս խումբը ուղղվել էր դեպի Ադրիանապոլիս։ Երկար դեգերումներից հետո նրանք հասել են Լվով։ 1682 թվականին այնտեղ է եկել նաև Գասպար Բուդաղովիչը, ով իր հետ բերել էր Աստվածամոր սրբապատկերը։
Քեյթ Շոպեն
Կենսագրություն
1904 թվականի օգոստոսի 20-ին Սենթ Լուսի աշխարհի տոնավաճառին այցելելիս Շոպենը ներուղեղային արյունազեղում է ունեցել։ Նա մահանում է երկու օր անց 54 տարեկան հասակում։ Շոպենին թաղում են Սենթ Լուիսի Կալվարիի գերեզմանատանը ։
Հայոց Սուրբ Աստվածամոր սրբապատկեր
1700-ից 1920-ականներ
Սուրբ Կույսի Ավետման տաճարը բարեկարգվելուց հետո, սրբապատկերը տեղադրվել է այնտեղ, իսկ 1767 թվականին Սուրբ Նիկողայոս եկեղեցին վերակառուցելուց հետո, տեղափոխվել է այնտեղ ։ 1767 թվականից մինչ 1920-ական թվականները, սրբապատկերը մշտապես գտնվում էր հայկական Սուրբ Նիկողայոս եկեղեցում։ 1920-ական թվականների սկզբին, եկեղեցին թալանելու ժամանակ սրբապատկերը գողացել են և մինչ մեր օրերը այն համարվում էր կորած ։ Ըստ Գրիգորյանի՝ «Համաձայն մեզ հասած բանավոր վկայությունների, սրբապատկերը տարվել է Խարկով, որից հետո նրա հետքերն անհետացել են» ։
Քեյթ Շոպեն
Գրական թեմաներ
Քեյթ Շոպենն ապրում էր մի շարք վայրերում, հիմնված տարբեր տնտեսությունների և հասարակությունների վրա։ Սրանք պատկերացումների և դիտարկումների աղբյուր էին հանդիսանում Քեյթի համար, որոնցից նա վերլուծում և արտահայտում էին իր գաղափարները Հարավային Ամերիկայի 19-րդ դարավերջյան հասարակության մասին։ Նրան դաստիարակել էին կանայք, որոնք հիմնականում էթնիկ ֆրանսիացիներ էին։ Լուիզիանայի Կրեոլների և Քաջունի մշակույթների ազդեցության տակ գտնվող շրջաններում, երբ նա միացավ Լուիզիանայում գտնվող իր ամուսնուն, իր շատ պատմություններ և էսքիզներ հիմնեց Լուիզիանայում տիրող իր կյանքի վրա։ Դրանք արտահայտեցին նրա՝ կանանց մասին անսովոր պատկերացումները՝ (ժամանակի համար) որպես առանձին ցանկություններ և կարիքներ ունեցող անհատների ։
Հայոց Սուրբ Աստվածամոր սրբապատկեր
2001 թվականից հետո
2001 թվականին լեհ հետազոտող Յացեկ Խժոնչևսկին գրել է, որ կատարել է ինքնուրույն հետաքննություն և պարզել, որ Հայոց Աստվածամոր սրբապատկերը գտնվում է Կիևի Բոգդան և Վարվառա Խանենկոների անվան արվեստների ազգային թանգարանում։ Նրա տեղեկություններով, սրբապատկերն այնտեղ հայտնվել է Ռովնո քաղաքի թանգարանից։ Սակայն հեղինակի սկզբնաղբյուրն անհայտ է։ Թանգարանում սրբապատկերը ներկայացվել է որպես չեխական դպրոցի աշխատանք և հայկական ծագման վերաբերյալ աշխատակիցները ոչ մի վկայություն չունեին։ Ռովնոյի գավառագիտական թանգարանում նույնպես սրբապատկերի մասին ոչինչ հայտնի չէր։ Նրանց տվյալներով, պատերազմից հետո թանգարանից ոչ մի սրբապատկեր չի փոխանցվել Կիև ։ 16-րդ դարին վերագրվող Օդիգիտրիայի Տիրամոր սրբապատկերը Կիևի արևմտյան և արևելյան արվեստների թանգարանին է հանձնվել 1942 թվականի նոյեմբերի 25-ին՝ այն ժամանակ գոյություն ունեցող Համաուկրաինական թանգարանային քաղաքի ֆոնդից ։
Քեյթ Շոպեն
Գրական թեմաներ
"... Ես կարդացի նրա պատմությունները և զմայլվեցի դրանցով։ Այնտեղ կյանքն էր առկա, ոչ թե հորինվածքը, քանզի որտե՞ղ էին սյուժեները, հնաոճ մեխանիզմը և բեմի թակարդը, որ այն անորոշ, աներևակայելի ձևով, որին ես էի երկրպագել, էական էին արվեստի պատմություններ ստեղծելու համար։ Եվ ահա մի մարդ, որը փախել էր ավանդույթից և հեղինակությունից, որը մտել էր ինքն իր մեջ և կյանքին էր նայում իր գոյության և սեփական աչքերով և որն ուղիղ և պարզ ձևով պատմեց մեզ այն, ինչ տեսավ ..."
Հայոց Սուրբ Աստվածամոր սրբապատկեր
2001 թվականից հետո
2012 թվականի հունիսի 27-ին Կիևի թանգարանում տեղի ունեցավ 16-րդ դարի Օդիգիտրիայի Տիրամոր սրբապատկերի ցուցադրման արարողությունը։ Այն հարմարեցվել էր Հայոց Աստվածամոր սրբապատկերի օրվան ։ Ցուցադրման կարճատև ժամանակաընթացքում ներկայացվել են վերականգնված սրբապատկերը և նրա հետ կապված գիտական հետազոտությունների արդյունքները՝ սրբապատկերի պատմությունը, տեխնիկական փորձաքննության արդյունքները, 1942 թվականին թանգարանին փոխանցվելը, սրբապատկերի յուրահատկությունները և վերծանված գրառումների նշանակությունը ։
Պաշտամունքը
Ավանդության համաձայն, սրբապատկերը բազմիցս փրկել է քաղաքը զավթիչներից՝ երևալով բոցերի մեջ, պարիսպների վրա և քրիստոնեական բոլոր ուղղություններին պատկանող քաղաքացիների կողմից երկրպագվել է որպես Հովանավոր ։
Սրբապատկերի օր է համարվում հունիսի 27-ը։ Դա ըստ պատմաբանների, Կամենեց-Պոդոլսկի հայկական Սուրբ Նիկողայոս եկեղեցու օծման օրն է՝ 1791 թվականի հունիսի 27-ին ։
Քեյթ Շոպեն
Գրական թեմաներ
Շոպենը դուրս է եկել Մոպասանի տեխնիկայի և գրելաոճի շրջանակից, որպեսզի սեփական համուհոտը փախանցի իր իսկ գրելաոճին։ Նա ուներ կյանքն ընկալելու և այն ստեղծագործաբար արտահայտելու ունակություն։ Նա կենտրոնանում էր կանանց կյանքի և նրանց շարունակական պայքարի վրա` XIX դարի վերջին Հարավային հասարակության մեջ սեփական ինքնություն ստեղծելու համար։ Օրինակ՝ «Մի ժամվա պատմություն» պատմվածքում միսիս Մոլարդը ինքն իրեն ժամանակ է տալիս մտածելու, երբ իմանում է ամուսնու մահվան մասին։ Հետագա միայնակ տարիների համար վախենալու փոխարեն նա անսպասելիորեն ևս մեկ գիտակցման է հանգում.
Հայոց Սուրբ Աստվածամոր սրբապատկեր
Պաշտամունքը
Այստեղ հարկ է նշել, որ Կամենեց-Պոդոլսկում և նրա շրջակայքում գոյություն են ունեցել շուրջ 10 հայկական եկեղեցիներ։ Սուրբ Նիկողայոսը կառուցվել է 1398 թվականին՝ Խութլուբեյի որդի Սինանի միջոցներով և մինչ օրս կանգուն է։ Հետագայում նույնանուն ավելի մեծ եկեղեցին (կիսաբոլոր աբսիդով սրահ)՝ քանդվել է 20-րդ դարում։ Այլ եկեղեցիներից էին Սուրբ Աստվածածինը (կառուցված 1598 թվականին), Սուրբ Ստեփանոս Նախավկան (ավերվել է 1672 թվականին՝ թուրքերի հարձակման ժամանակ, մնացել է 16-րդ դարի քառահարկ մատուռ-զանգակատունը), Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչը (այրվել է հրդեհից), Սուրբ Խաչը (հրդեհել են թաթարները 1613 թվականին)։ Պահպանվել են 1368 թվականին կառուցված խաչաձև գմբեթավոր տիպի հայոց տաճարի ավերակները։ Կամենեց-Պոդոլսկում կար կուսանոց, որի համար 1600 թվականին Գրիգոր Վարագեցի եպիսկոպոսը կառուցել է առանձին շինություն։
Նկարագիր
Ըստ Մինաս Բժշկյանի. «Սրբապատկերը ամբողջովին պատված է արծաթով, բացի հիասքանչ և լուսապայծառ դեմքից, իսկ գլխավերևի շողերի մեջ առկա է ոսկեզօծ տառերով գրառում, որը մինչ օրս ոչ ոք չի կարողացել կարդալ։ Ոմանք այն նմանեցնում են հուդայական տառերին, իսկ ոմանք ուրիշ տառերի» ։
Քեյթ Շոպեն
Գրական թեմաներ
19-րդ դարի կեսերից մինչև վերջին դարաշրջանները շատ գրողներ համարձակորեն չէին վերաբերվում այն թեմաներին, որոնց շուրջ գրել էր Շոպենը։ Էմորիի համալսարանից Էլիզաբեթ Ֆոքս-Գենովեսը գրել է, որ «Քեյթը ոչ ֆեմինիստ էր, ոչ էլ սուֆրաժիստ, նա այդպես էր ասում։ Նա, այնուամենայնիվ, կին էր, որը կանանց չափազանց լուրջ էր ընդունում։ Նա երբեք չի կասկածել կանանց ուժեղ լինելու կարողությանը »: Քեյթ Շոպենի համակրանքը անհատի նկատմամբ ընկած են նրա և իր անձնական կյանքի և հասարակության համատեքստում։
Հայոց Սուրբ Աստվածամոր սրբապատկեր
Նկարագիր
Ըստ Սեցինսկու, սրբապատկերը նկարված է փայտի վրա, նկարչական ոճը արևելյան է։ Տիրամոր գլուխը ծածկված է սև գլխաշորով և ամբողջ հագուստը նույն գույնի է։ Աստվածամանուկը նստած է Տիրամոր ձախ ձեռքին, աջ ձեռքով օրհնում է, իսկ մատները դասավորված են այնպես, ինչպես անում են ուղղափառները խաչակնքվելուց։ Սրբապատկերն ունի արծաթե շուրջառ՝ զարդարված թանկարժեք քարերով ։
Քեյթ Շոպեն
Գրական թեմաներ
Շոպեն իր պատմություններում գրել է ինքնակենսագրության վերաբերյալ և նկարագրել է իր հասարակությունը. նա մեծացել էր մի ժամանակաշրջանում, երբ իր շրջապատում ներառված էին աբոլիցիոնիզմի շարժումները մինչև Ամերիկայի քաղաքացիական պատերազմը, և դրանց ազդեցությունը առկա էր ազատ արձակված ստրուկների կրթության և իրավունքների վրա, ինչպես նաև ֆեմինիզմի առաջացման։ Նրա գաղափարներն ու նկարագրությունները չէին հաղորդվում, բայց նրա պատմությունները արտահայտում էին իր աշխարհի իրականությունը ։
Հայոց Սուրբ Աստվածամոր սրբապատկեր
Գրառումներ
Եվ ցինկոգրաֆիայի և 16-րդ դարի սրբապատկերների վրա տեսանելի են լատիներեն գրառումներ. «Երկնային կայսրուհի, ցնծա, քանի որ ծնել ես Նրան» և ներքևի հատվածում. «Օ, Մարիամ, Քրիստոսի մայր, Կույս»։ Նման գրառումների պատճառով հարց է ծագում՝ ինչպե՞ս կարող էր հայկական սրբապատկերն ունենալ արևելաեվրոպական նկարչական դպրոցին հարող ոճ, լատինատառ գրառումներ՝ կաթոլիկական աղոթքներից։ Հնարավոր է, որ այդպիսի սրբապատկերը ավելի ուշ շրջանի արտագրություն է (սակայն նման տեղեկություն մինչ օրս չկա)։ Եթե դա իրոք 15-16-րդ դարերին պատկանող սրբապատկեր է, այն պետք է լիներ հայատառ և ոչ՝ լատինատառ, քանի որ Հայկական եկեղեցին Ուկրաինայում միավորվել է միայն 1630 թվականին։ Մղվելով սրբապատկերի 14-րդ դարում Ղրիմում ծագած լինելու ավանդությունից, որոշ մասնագետներ քննության են ենթարկում հայ կաթոլիկների պատմությունը և եզրակացնում, որ կասկած չի հարուցում ոչ միայն 14-15-րդ դարերում հայ կաթոլիկների Ղրիմում գոյություն ունենալու հանգամանքը, այլ նաև այնտեղ նրանց վանքերի առկայությունը, որոնք կարող էին լինել մշակութային և լուսավորչական կենտրոններ։ Դա միանգամայն հնարավոր է դարձնում հայկական գաղթօջախներում արևմտյան, կաթոլիկական ոճի սրբապատկերների ի հայտ գալը։ Սակայն նույնիսկ այդ պայմաններում, որոշ հետազոտողների կասկածելի է թվում այդպիսի սրբապատկերի Ղրիմում նկարվելու հանգամանքը, որտեղ հայերը որոշ չափով ավելի երկար են պահպանել հին հայկական հանրահայտ մանրանկարչության ավանդույթները։ Բացի այդ, Օդիգիտրիայի Տիրամոր սրբապատկերը թվագրվում է 16-րդ դարով, երբ Ղրիմը զավթել էին թուրքերը, որն էլ հանգեցրել էր հայկական գաղթօջախի ժամանակավոր անկմանը, իսկ կաթոլիկ կենտրոնները որոշ ժամանակով գրեթե ամբողջությամբ դադարեցրել էին իրենց գործունեությունը ։
Քեյթ Շոպեն
Գրական թեմաներ
Շոպենը մեծ հետաքրքրություն էր տածում շրջապատի նկատմամբ և գրում էր իր բազմաթիվ դիտողությունների մասին։ Ջեյն Լը Մարկանդը գնահատում է Շոպենի գրածները որպես նոր ֆեմինիստական ձայն, մինչդեռ մյուս մտավորականները դա ընդունում են որպես անհատի ձայն, որը, ըստ երևույթին, կին է։ Մարկանդը գրում է․ «Շոպենը խարխլում է պատրիարքությունը՝ օժտելով դիմացինին՝ կնոջը, անհատական ինքնությամբ և ինքնասիրության զգացողությամբ, ինքնասիրության զգացումով, որին ձայն են տալիս նրա թողած տառերը։ Նրա կյանքի «պաշտոնական» վարկածը, որը կառուցել են իր շրջապատի տղամարդիկ, մարտահրավեր է նետում և տապալում պատմվածքի կնոջը» ։
Լուսամուտ (ճարտարապետություն)
Լուսամուտ, պատի ապակեպատ մակերեսներն անվանում են լուսամուտներ։
Նշանակություն և կիրառություն
Լուսամուտների հիմնական դերը արդյունաբերական շենքերում նույնն է, ինչ որ քաղաքացիական շենքերում՝ լուսավորել և օդափոխել։ Սակայն արդյունաբերական կառույցների լուսամուտները զգալիորեն տարբերվում են իրենց չափերով, քանի որ ավելի շատ լուսավորություն և մաքուր օդ պետք է ապահովեն։ Լուսամուտները լինում են առանձին բացվածքների ձևով, ժապավենաձև ամբողջ մակերեսի կամ նրա առանձին մասերի հոծ ապակեպատմամբ։
Արդյունաբերական կառույցներում, որտեղ աշխատատեղերը արտաքին պատից հեռու են մինչև 2մ, լուսամուտները կառուցվում են մեկ շերտ ապակիով։ 3.6 մ բարձրության դեպքում կառուցում են 2 շերտանի, սակայն դրանից ավելի բարձրի դեպքում ավելացվում է ևս մեկ շերտ։
Քեյթ Շոպեն
Վաղ աշխատանքներ
Քեյթ Շոպենն իր ստեղծագործական կարիերան սկսեց իր առաջին պատմվածքով, որը լույս է տեսել St. Louis Post-Dispatch-ում ։ 1890-ականների սկզբին Շոպենը ստեղծեց հաջող գրային կարիերան՝ գրելով պատմվածքներ և հոդվածներ տեղական հրատարակություններում և գրական հանդեսներում։ Նա նաև սկզբում գրել է մի շարք պատմվածքներ, ինչպիսիք են՝ «Հարցի շուրջ մի տեսակետ», «Հեղինակազուրկ կրեոլը», «Բայուից անդին» որոնք տպագրվել են տարբեր ամսագրերում  ։ 1890 թվականին մասնավոր կերպով լույս տեսավ նրա առաջին վեպը «Մեղավոր»-ը, որը երիտասարդ այրու և կանանց սեռական սահմանափակումների մասին է  ։ Գլխավոր հերոսը ցուցադրում է Քեյթ Շոպենի ստեղծագործությունների սկզբնական թեման, երբ նա սկսել էր գրել։ 1892 թվականին Քեյթ Շոպենը ներկայացրեց «Դեզիրեի փոքրիկը», «Հասած թուզ» և «Կադյան պարահանդեսի ժամանակ» պատմվածքները, որոնք հայտնվեցին այդ տարվա իր երկու հեքիաթներում, և տպագրվեցին նրա մյուս ութ պատմությունները  ։
Լուսամուտ (ճարտարապետություն)
Նշանակություն և կիրառություն
Հաստատուն ջերմաստիճանի և խոնավության պայմաններում ամբողջ բարձրությամբ օգտագործում են 2 շերտ ապակի։ Օդափոխության համար ապակեկալների միայն մի մասն է արվում բացվող։ Խուլ մասերում փեղկերից մեկը արվում է բացվող, որպեսզի հարմար լինի վերջիններիս մաքրումը։
Եկատերինա Սամսոնով
Եկատերինա Սամսոնով (Ekaterina Samsonov, ), ռուսա-ուկրաինական ծագմամբ ամերիկացի դերասանուհի և մոդել։ 2014-2017 թվականներին բրիտանական «I-D magazine» և «Daily Mail», ամերիկյան «The Hollywood Reporter», «New York Post», «Teen Vogue», ֆրանսիական «Le Point» թերթերը Սամսոնովին դասել են նորաձևության բիզնեսի առավել ականավոր մոդելների թվում և նշել են 2017 թվականի Կաննի միջազգային կինոփառատոնում աղջկա հաջողությունը «Դու երբեք այստեղ չես եղել» ֆիլմի երկու գլխավոր դերերից մեկում, որի համար արժանացել է փառատոնի երկու պարգևի, որտեղ նրա խաղընկերը դարձել է Հոակին Ֆենիքսը։
Լուսամուտ (ճարտարապետություն)
Նշանակություն և կիրառություն
Այժմ լուսամուտները պատրաստվում են փայտից, պլաստմասսայից, ալյումինից և այլն։ Նորմալ ջերմախոնավային ռեժիմ ունեցող շենքերում օգտագործվում են փայտե լուսամուտներ, իսկ ավելի կապիտալ շենքերում՝ մետաղյա։
Քեյթ Շոպեն
Վաղ աշխատանքներ
«Դեզիրեի փոքրիկը» կարճ պատմվածքը կենտրոնանում է Քեյթ Շոպենի կենսափորձի վրա՝ Լուիզիանա նահանգում խառնամուսնության և Կրեոլների համայնքների գունազարմդման հետ։ Նա հասունացավ, երբ ստրկությունը ինստիտուցիոնալազացվեց Սենթ Լուիսում և հարավում։ Լուիզիանայում ստեղծվել էին համայնքներ, որոնք ստեղծվել էին ազատ սևամորթ մարդկանց համար, հատկապես Նոր Օռլեանում, որտեղ ձևավորվել էին պաշտոնական պայմանավորվածություններ սպիտակամորթների և սևամորթ ազատ կանանց կամ ստրկացված կանանց պլասաժի համար՝ որը ընդհանուր օրենքի ամուսնության տեսակ է գտնվում։ Այնտեղ և այդ երկրում նա ապրում էր մի հասարակության հետ, որը մեծ չափով հիմնված էր ստրկության պատմության և տնկարկային կյանքի շարունակման վրա։ Խառը ռասսայի մարդիկ (հայտնի է նաև որպես մուլատ) բազմաթիվ էին Նոր Օռլեանում և հարավում։ Այս պատմությունը վերաբերում է 19-րդ դարի Ամերիկայի ռասիզմին. այն անձանց, որոնք տեսանելի եվրոպա-ամերիկացիներ էին, և կարող էին սպառնալիքներ ունենալ` աֆրիկյան նախնիներ ունենալու բացահայտմամբ։ Շոպենը չէր վախենում անդրադառնալ նման խնդիրներին, որոնք հաճախ ճնշվում էին և դիտավորյալ անտեսվում։ Նրա հերոս Էրմանդը փորձում է ժխտել այս իրողությունը, երբ նա հրաժարվում է հավատալ, որ նա մասնակի սևամորթի ծագում ունի, քանի որ դա սպառնում է իր գաղափարներին և կյանքի կարգավիճակին։ Ռ.Ռ. Ֆոյը հավատում էր, որ Շոպենի պատմությունը հասել է մեծ գեղարվեստական գրականության մակարդակին, որում միակ ճշմարիտ առարկան «մարդկային գոյությունն է իր նուրբ, բարդ, իրական իմաստով, որը զրկվել է այն տեսակետից, որով բարոյական և պայմանական չափանիշները զարդարել են այն» ։ Պատմությունը կարելի է դիտարկել նաև ֆեմինիստական տեսանկյունից, որտեղ սպիտակամորթ կինը անարդարացիորեն ստիպված է լինում տառապել մասամբ սևամորթ երեխա ունենալու համար։
Եկատերինա Սամսոնով
Կենսագրություն
Եկատերինա Սամսոնովը ծնվել է Նյու Յորքում` Ռուսաստանի Դաշնությունից գաղթած ռուս-ուկրաինական ընտանիքում, խոսում է անգլերեն, բայց հասկանում է ռուսերեն և կարող է հաղորդակցվել անգլերենով, ինչը համարում է իր տատիկի արժանիքը։ Նրա մայրը Միացյալ Նահանգներ է եկել դեռահաս տարիքում, իսկ հայրը՝ բանակում ծառայելուց անմիջապես հետո։ Նրանք ծանոթացել են Նյու Յորքում։ Աղջիկը մոդելային գործունեություն սկսել է 2 տարեկանում, իսկ առաջին նկարահանումն անցել է, երբ նա նույնիսկ մեկ տարեկան չէր։ Աղջկա ծնողները (մայրը` Գալան (Գալինան), նաև դստեր մենեջերն է) Նյու Յորքի «Wilhelmina International» մոդելային գործակալության հետ համաձայնագիր են ստորագրել ։ Առաջին անգամ միջազգային հանրության լայն ուշադրությունը Եկատերինա Սամսոնովի նկատմամբ գրավել են բրիտանական «Daily Mail» թերթում հրատարակված «Ծանոթացեք մոդել-երեխաներին, որոնք նորաձևության աշխարհը գրոհով են վերցնում և մեծ գումարներ վաստակում» և ամերիկյան «New York Post» թերթում «Ծանոթացեք պինտա չափի սուպերմոդելներին, որոնք կարող են տարեկան 50 հազար դոլար վաստակել» վերնագրերով հոդվածները. վերջինը լույս է տեսել 2014 թվականի հոկտեմբերին։ Այդ ժամանակ նա նկարահանվել է «J. Crew», «Hewlett-Packard», «J. C. Penney», «Macy's», «LittleMissMatched», «Ruum» ընկերությունների համար գովազդում՝ միայն մեկ տարվա ընթացքում վաստակելով 50 000 դոլար։ Աղջիկն այդ պահին համագործակցության մասին երկարաժամկետ պայմանագիր է կնքել «New York Model Management» մոդելային գործակալության հետ։ Լուսանկարիչները կարծում էին, որ Եկատերինայի իմիջի ամենաօպտիմալ տարրը անսովոր սանրվածքն է (ետևից կարճ), որն առաջին անգամ նրան արել են երեք տարեկան հասակում։ Նրանց կարծիքով` այն կախարդական ազդեցություն է ունեցել հանդիսատեսի վրա։ Աղջիկն ունի Լուկա անունով կրտսեր եղբայր, որի հետ մասնակցում է ֆոտոսեսիաներին և Կատյա անունով ավագ քույր։
Լուսամուտ (ճարտարապետություն)
Կառուցվածք
Փայտե լուսամուտները հիմնականում կազմված են շրջանակից և ապակեկալներից։ Շրջանակը հենվում է շենքի կարկասին, որի մեջ զետեղվում են ապակեկալները։ Հորիզոնական առանցքի շուրջը բացվող ապակեկալները կոչվում են ֆրագմա։ Դուրս և ներս բացվող փայտե պատուհանների փեղկերը վերևից կախված են։ Լուսամուտի առավելագույն բարձրությունը չպետք է գերազանցի 7.2 մ, հակառակ դեպքում կիրառվում են հատուկ կոնստրուկտիվ միջոցներ։ Արդյունաբերական շենքերում պողպատե լուսամուտները պատրաստում են 6մ պանելի ձևով և ավելի փոքր բլոկներով։ Լուսամուտների արտաքին գոգը պետք է ծածկվի ցինկապատ թիթեղյա գոգնոցով։
Քեյթ Շոպեն
Վաղ աշխատանքներ
«Դեզիրեի փոքրիկը» առաջին անգամ լույս է տեսել Vogue ամսագրի 1893 թվականի համարում, Քեյթ Շոպենի պատմվածքներից «Այցելություն Ավոյելներ»ի կողքին, «Նիշերի ուսումնասիրություններ. Դեզիրեի փոքրիկի հայրը, Մենթինի սիրեկանը» խորագրի ներքո։ «Այցելություն Ավոյելներ»-ը նկարագրում է տեղական գունային գրությունը, որի համար հայտնի էր Շոպենը, և նրա պատմություններից մեկն է, որում ցույց է տալիս մի զույգի լիակատար ամուսնությունը։ Մինչդեռ Դուդուսը այլ բանի հույսեր էր տածում, նա տեսնում է բավարար ապացույցներ այն մասին, որ Մենթինի և Ժյուլի ամուսնությունը երջանիկ և լիարժեք է, չնայած այն աղքատիկ պայմաններին, որում նրանք ապրում են։ Ի հակադրություն՝ «Դեզիրեի փոքրիկը» որը շատ ավելի հակասական է, խառնամուսնության թեմայի պատճառով, ամուսնությունը ներկայացնում է դժվարությունների մեջ։ «Այցելություն Ավոյելներ»-ի մյուս հակադրությունները շատ ակնհայտ են, չնայած ոմանք ավելի պարզ են, քան մյուսները։ Ի տարբերություն Մենթինեի և Ժյուլի, Արմանդը և Դեսերինը հարուստ են և ունեն սեփական ստրուկներ և պլանտացիաներ։ Մենթինի և Ժյուլի ամուսնությունը շատ դժվարությունների միջով է անցնում, մինչդեռ Էրմանդի և Դեզիրիի ամուսնությունը առաջին իսկ հանդիպած դժվարության պահին մասնատվում է։ Քեյթ Շոպենը շատ տաղանդավոր էր ցույց տալիս ամուսնությունների տարատեսակ կողմերը և տեղի մարդկանց և նրանց կյանքը՝ ստիպելով նրան գրել շատ լայն և խորը թեմաների շուրջ, նույնիսկ չհաշված այն փաստը, որ նա ուներ գրելու շատ ընդհանուր թեմաներ ։
Եկատերինա Սամսոնով
Կենսագրություն
«Ekat»-ի (այդպես են աղջկան անվանում ընտանիքում) հաջողությունը նորաձևության աշխարհում հանգեցրել է դպրոցում հասակակիցների հետ հարաբերությունների կտրուկ սրմանը («Նյու Յորք նահանգում Հադսոն Վելլին, որտեղ մենք ապրում ենք, ամայի վայր է, իմ դասընկերների մեծամասնության համար դեպի Մանհեթեն ուղևորությունն արդեն իրադարձություն է` որպես ճանապարհորդություն աշխարհի ծայրին։ Եվ ես իմ մոդելային նկարահանումներով և ամբողջ աշխարհով մեկ ճամփորդություններով այստեղ եմ։ Ինչո՞ւ նրանց սիրել։», - ասել է Եկատերինան այդ հակամարտության մասին տարիներ անց): Նա անցել է տնային ուսուցման, ինչը թույլ է տվել ավելի շատ ժամանակ տրամադրել նկարահանումներին և սկսել դերասանուհու գործունեություն։ Աղջկա առաջին հաջող պայմանագիրը (վաստակել է հնգանիշ գումար) դարձել է 2014 թվականին անտառային ընկույզով, կակաոյով և կաթով պատրաստված նուտելլա քաղցր սպրեդի գովազդը ցանցային հեռուստատեսության համար։ Նա խաղացել է դժգոհ մոր դստեր դերը, որը փորձում է իր երեխաներին ստիպել նախաճաշել դպրոց գնալուց առաջ ։ «Մենք պետք է սպրեդ ուտեինք, բայց նկարահանումների ընդմիջումների ժամանակ տղամարդն ամանով մոտենում էր, որ մենք կարողանայինք թքել այն, - զարմանքով նշում էր աղջիկը «New York Post»-ին տված հարցազրույցում, - եթե կարծում եք, որ ինձ հոգնեցրել է սպրեդը, ապա հենց որ տուն վերադարձա, անմիջապես խնդրեցի մայրիկիս Նուտելայով սենդվիչ պատրաստել»։
Լուսամուտ (ճարտարապետություն)
Աղբյուրներ
Կատեգորիա:Ճարտարապետություն Կատեգորիա:Շինարարություն
Քեյթ Շոպեն
Վաղ աշխատանքներ
Մարթա Քաթերը պնդում է, որ Քեյթ Շոպենն իր պատմվածքների միջոցով ցուցադրում է կանացի դիմադրություն հայրապետական ​​հասարակությանը ։ Քաթերը պնդում է, որ Շոպենի դիմադրությանը կարելի է հետևել ըստ նրա աշխատանքի ժամանակացույցի, և թե ինչպես է Շոպենը գնալով ավելի ու ավելի հասկանում, թե ինչպես կանայք կարող են ժամանակի ընթացքում պայքարել ճնշման դեմ ։ Դա ցույց տալու համար Քաթերը պնդում է, որ Շոպենի ավելի վաղ պատմությունները, ինչպիսիք են՝ «Կադյան պարահանդեսի ժամանակ», «Իմաստուն քան Աստված» և «Միսիս Մոբրիի բացատրությունը», ներկայացնում են այն կանանց, որոնք անկեղծորեն դիմադրում են, և նրանց լուրջ չեն վերաբերում, հետևաբար ջնջվում են կամ անմեղսունակ են կոչվում։ Այնուամենայնիվ Շոպենի հետագա պատմվածքներում կին կերպարները ձեռք են բերում դիմադրության այլ ձայն՝ ավելի «թաքնված» և նպատակ ունեն ներսից քանդելու հայրապետական ​​դիսկուրսը։ Քաթերը օրինակ է բերում այս գաղափարը Շոպենի 1894 թվականից հետո գրված ստեղծագործությունների շնորհանդեսի միջոցով ։ Քաթերը պնդում է, որ Շոպենը ցանկանում էր «խաթարել հայրապետական դիսկուրսը՝ առանց դրանով գրաքննության ենթարկվելով»։ Եվ դա անելու համար Շոպեն իր գրություններում տարբեր ռազմավարություններ փորձեց՝ լուռ կանայք, չափազանց դիմացկուն կանայք, «քողարկված ձայնով» կանայք, և կանայք, որոնք ընդօրինակում են հայրապետական դիսկուրսը ։
Եկատերինա Սամսոնով
Կենսագրություն
Եկատերինա Սամսոնովի առաջնելույթը հեռուստատեսությամբ տեղի է ունեցել 2014 թվականին՝ ռեժիսոր Ռոման Կոպոլայի «Մոցարտը ջունգլիներում» սերիալում, որտեղ նա կերտել է ոչ մեծ դեր ։ Դրանից հետո աղջիկը նկարահանվել է ևս երկու՝ «Տոմս» և «Ամնեզիա» ֆիլմերում, որոնք ընթացել են լայն վարձույթում, պարգևներ են ստացել միջազգային և ազգային փառատոներում, բայց Եկատերինա Սամսոնովի դերերը կրկին էպիզոդիկ են եղել ։
Սամսոնովի` որպես դերասանուհի, միջազգային հաջողությունը եղել է 2017 թվականին` Կաննի միջազգային կինոփառատոնի ժամանակ, որտեղ ներկայացվել է միանգամից երկու ֆիլմ, որոնցում նա խաղացել Է։ Եթե Թոդ Հեյնսի «Հրաշքներով լի աշխարհ» ֆիլմում նրա հերոսուհին կրկին երկրորդ պլանի կերպար էր, ապա Լին Ռեմսի` ամերիկացի Ջոնաթան Էյմսի վեպի հիման վրա նկարահանված «Դու երբեք այստեղ չես եղել» ֆիլմում Եկատերինան խաղացել է իր նշանակությամբ երկրորդ և միանգամայն ոչ միանշանակ դեր՝ դեռահաս Նինային։ Կինոքննադատները նշել են, որ թեև նրա գործընկեր Հոակին Ֆենիքսն ստացել է փառատոնի լավագույն դերասանի մրցանակը (Կաննի կինոփառատոնի երկրորդ մրցանակը՝ լավագույն սցենարի համար), Եկատերինան դարձել է հանրության ուշադրության կենտրոնը և ավելի երկար ու բուռն ծափահարություններ է ստացել (օվացիան շարունակվել է տասը րոպե), քան Հոակինը։ Աղջիկը խաղացել է հավակնոտ քաղաքական գործչի դստեր դերը, որը ենթարկվել է սեռական ստրկության։ Ֆենիքսի` ՀԴԲ-ի նախկին գործակալ հերոսը հոր հետ պայմանագիր է կնքել, որը կփրկի աղջկան և արդարադատություն կիրականացնի առևանգողների նկատմամբ։ Սակայն իրադարձությունները սկսում են ծավալվել անկանխատեսելիորեն։ Քննադատները նշել է, որ Եկատերինան բարդ ու հասուն անձնավորության` Նինայի դերն է խաղում, այլ ոչ թե պարզապես անօգնական զոհի։ Մամուլը նշում է` բացի ոչ սովորական դերասանական տվյալներից (այսպես ֆիլմի ռեժիսորը ֆրանսիական քաղաքական և լրատվական «Le Point» ամսագրին տված հարցազրույցում Եկատերինա Սամսոնովին անվանել է «զարմանալի» ), կարևոր է նաև երիտասարդ դերասանուհու գեղեցկությունը։ Ռուս կինոքննադատ Անտոն Դոլինը խոստովանել է, որ Եկատերինա Սամսոնովը «լավ իմաստով հրաշք» է այդ ֆիլմում, իսկ «The Hollywood Reporter»-ի քննադատը նրան անվանել է գրավիչ աղջիկ։
Քեյթ Շոպեն
Վաղ աշխատանքներ
1893 թվականին նա գրել է «Մադամ Սելեստինի ամուսնալուծությունը», և նույն թվականին տպագրվել են նրա պատմություններից տասներեքը։ 1894 թվականին «Մեկ ժամվա պատմությունը» և «Պարկեշտ կինը» պատմվածքները առաջին անգամ լույս տեսան Vogue ամսագրում։ «Բայու ժողովուրդը»- Շոպենի պատմվածքների քսաներեքերորդ ժողովածուն է, որը 1894 թվականին Շոպենին հաջողություն բերեց և լույս տեսավ Հոեսթոն Միֆլինի կողմից։ Դա նրա ստեղծագործություններից առաջինն էր, որը գրավեց ազգային ուշադրություն, և դրան հաջորդեց պատմվածքների ևս մեկ հավաքածու՝ «Մի գիշեր Ակադիում» (1897)։
Եկատերինա Սամսոնով
Կենսագրություն
Ռեժիսորը նկարահանման հարթակում գիտակցաբար աջակցել է բարյացակամ մթնոլորտին։ «Այն մռայլ ֆիլմ է, այդ պատճառով ես շատ էի նյարդայնանում առաջին օրը, - խոստովանել է Եկատերինան հարցազրույցում, - բայց շուտով մենք պարզապես աղմկում էինք և ծիծաղում։ Կային մի քանի դրվագներ, երբ ես ստիպված էի հավաքվել և կենտրոնանալ դերի վրա, բայց Լինն ինձ շատ օգնեց։ Ամբողջ ժամանակ, երբ մենք նկարահանվում էինք, կատակում էինք։ Դա, իրոք, եղել է լավատեսություն ներշնչող փորձ»։
Անձ
Եկատերինան մտավախություն ունի, որ 2017 թվականի Կաննի փառատոնից հետո իր համբավը կհանգեցնի նրան, որ իր ողջ սովորական աշխարհը կարող է փոխվել։ «Իրականում դա շատ լավ է, կարծում եմ, որ ֆիլմը կարող է ինձ հայտնի դարձնել, - ասում է նա, - բայց միակ բանը, որ ինձ իսկապես հետաքրքրում է, իմ հին ընկերներին կորցնելու հավանականությունն է, և այն, որ մարդիկ կարող են պարզապես ձևանալ որպես իմ ընկերներ, քանի որ ես հայտնի եմ։ Ես սիրում եմ այն, ինչ ես սիրում եմ։ Համբավը կարող է օգնել կինոգործունեության շարունակությանը, ես չեմ զգում, որ այն ճնշում է ինձ»։
Քեյթ Շոպեն
«Զարթոնք»
«Զարթոնք» վեպը հրապարակվել է 1899 թվականին և հաճախ համարվում է իր ժամանակի առաջատարը՝ հավաքելով ավելի շատ բացասական ակնարկներ, քան դրական աղբյուրները ժամանակակից աղբյուրներից։ Շոպենը վրդովված էր այս քննադատությունից և դա անդրադարձավ գրեթե բացառապես պատմվածքներ գրելու ։ «Զարթոնք»-ը վեպի կին կերպարները դուրս են եկել այն ժամանակվա սոցիալական նորմերի չափանիշներից ։ Գլխավոր հերոսը սեռական ցանկություններ ունի և կասկածի տակ է դնում մայրության սրբությանը հարցերը   ։
Եկատերինա Սամսոնով
Անձ
Աղջիկն ազատ խոսում է ռուսերեն, զբաղվում է նկարչությամբ, երգով, ձիարշավությամբ և ընթերցանությամբ։ Եկատերինան հարմարավետ է զգում ընտանիքում. «Մայրս և եղբայրս իմ լավագույն ընկերներն են։ Ես միշտ կարող եմ նրանց վրա հույս դնել։ Իսկ հայրս... հայրս իմ պաշտպանն է»։
Եկատերինայի ոգեշնչման աղբյուրներն են մոդելներ Քենդիս Սվեյնփոլը և Բեհատի Փրինսլուն, սակայն իր ապագան կապում է ֆիլմի հետ. դա իմ ամենաուժեղ ցանկությունն է»։ Հարցազրույցում նա խոստովանել է, որ երազում է ծննդյան օրը շուն նվեր ստանալու մասին, հույս ունի, որ նա կունենա «երկու տղա և աղջիկ» և վախենում է սարդերից։ Իր գրավչության մասին նա ասում է. «Ես ինձ զգում եմ, թե ինչպես յուրաքանչյուր աղջիկ պետք է իրեն զգա. նայում եմ հայելու մեջ և սիրում եմ իմ արտացոլումը։ Չեմ ուզում ոչինչ փոխել։ Ինձ դա տրված է բնության կողմից, և դա շատ լավ է»։
Քեյթ Շոպեն
«Զարթոնք»
Վեպում ուսումնասիրվում է ամուսնական անպատժելիության թեման կնոջ տեսանկյունից։ Գիրքը լայնորեն արգելված էր, և տպագրությունից դուրս մնաց մի քանի տասնամյակ առաջ ՝ 1970-ականներին վերահրատարակվելուց առաջ ։ Այժմ այն համարվում է որպես ֆեմինիստական գեղարվեստական գրականության դասական գործ ։ Շոպենն արձագանքեց իր հետ տեղի ունեցող բացասական իրադարձություններին՝ դրանք հեգնանքով մեկնաբանելով.
Եկատերինա Սամսոնով
Ֆիլմեր
2014 թվականին Ալիսայի դերով ներկայացել է ամերիկյան «Մոցարտը ջունգլիներում» (Mozart in the Jungle) սերիալի առաջին եթերաշրջանի 7-րդ` «You Go to My Head» սերիայում, որի տևողությունը 29 րոպե է ։
2015 թվականին Էնջիի դերով ներկայացել է ամերիկյան «Անեստեզիա» (Anesthesia) ֆիլմում, որի տևողությունը 90 րոպե է ։
Քեյթ Շոպեն
«Զարթոնք»
"Ես երբեք չեմ երազել միսիս Պոնտելիեռի մասին այդպիսի խառնաշփոթ բաներ գրելու և իր անեծքն այնպես նկարագրելու, ինչպես նա արեց։ Եթե ես նման բանի փոքրագույն մտադրություն անգամ ունենայի, ես նրան կազատեի ընկերությունից։ Բայց երբ ես իմացա, թե ինչն է իրեն սպասվում, պիեսը ավարտվեց, և այդ ժամանակ արդեն ուշ էր։"
Ըստ Բենդերի՝ Շոպենը խարդավանքով է վերաբերվել Դարվինի «Մարդու ծագումը և սեռական ընտրությունը» տեսությանը ։ Թեև նա համաձայն էր էվոլյուցիայի գործընթացներին, Շոպենը, այնուամենայնիվ, վիճաբանեց Դարվինի սեռական ընտրության տեսության և կնոջ դերի հետ, որը կարելի է օրինակ բերել «Զարթոնք»-ում, որում Բենդերը պնդում է, որ Շոպենը հիշատակում է մարդու ծագմանը ։ Իր ակնարկում Դարվինը խոսում է կանանց անլիարժեքության մասին և ասում է, որ տղամարդիկ «ձեռք են բերել ընտրության ուժ»։ Բենդերը պնդում է, որ իր գրելու ժամանակ Շոպենը կանանց ներկայացրեց որպես այնպիսի կերպարների, որոնք ընտրողական իշխանություն ունեին՝ հիմնվելով սեփական սեռական ցանկությունների վրա, այլ ոչ թե վերարտադրության կամ սիրո ցանկության ։ Բենդերը սրա շուրջ պնդում է հետևյալ օրինակներով՝ Էդնա Պոնտելիերը՝ «Զարթոնք»-ում, Միսիս Բառոդան «Պարկեշտ կինը» վեպում և միսիս Մելարդը «Մեկ ժամվա պատմություն» պատմվածքում ։
Եկատերինա Սամսոնով
Ֆիլմեր
2017 թվականին Աննայի դերով ներկայացել է ամերիկյան «Հրաշքներով լի աշխարհ» (Wonderstruck) ֆիլմում, որի տևողությունը 116 րոպե է ։
2017 թվականին Նինայի դերով ներկայացել է բրիտանական, ֆրանսիական, ամերիկյան «Դու երբեք այստեղ չես եղել» (You Were Never Really Here) ֆիլմում, որի տևողությունը 85 րոպե է ։
Գրականություն
Կատեգորիա:Ամերիկացի կինոդերասանուհիներ Կատեգորիա:Դերասանուհիներ այբբենական կարգով Կատեգորիա:Ռուս կինոդերասանուհիներ Կատեգորիա:Նյու Յորք քաղաքում ծնվածներ Կատեգորիա:21-րդ դարի դերասանուհիներ Կատեգորիա:Ամերիկացի մոդելներ Կատեգորիա:Ամերիկացի երեխա դերասանուհիներ
Քեյթ Շոպեն
«Զարթոնք»
Մարթա Քաթերի հոդվածը՝ «Կանանց ձայն որոնելը Քեյթ Շոպենի ստեղծագործություններում», վերլուծում է կնոջ կերպարը Շոպենի շատ պատմություններում։ Քաթերը պնդում է, որ Շոպենի կարծիքը կանանց՝ որպես «անտեսանելի և չլսված սեռի մասին», օրինակելի է «Զարթոնք»-ում Էդնայի բնութագրման միջոցով։ Քաթերը պնդում է, որ Շոպենի գրածը ցնցող էր իր սեռական ինքնության և կանացի ցանկության արտացոլման պատճառով։ Ըստ Քաթերի, Շոպենի պատմությունները խաթարում են հայրապետական նորմերը ։
Անտոն Ուոլբրուք
Անտոն Ուոլբրուք (Anton Walbrook), իսկական անուն-ազգանունը՝ Ադոլֆ Անտոն Վիլհելմ Ուոլբրյուք (Adolf Anton Wilhelm Wohlbrück, ), ավստրիացի դերասան։ 1937 թվականից ապրել ու ստեղծագործել է Մեծ Բրիտանիայում։ Հիմնականում հանդես է եկել օտարերկրացիների դրական կերպարներով։
Քեյթ Շոպեն
Ժառանգություն
Քեյթ Շոպենը ոմանց կողմից գնահատվել է որպես վաղ ֆեմինիստական շարժման ռահվիրա, չնայած նրան, որ իր ստեղծագործությունների համար որևէ գրական պարգևի չի արժանացել ։
Անտոն Ուոլբրուք
Կենսագրություն
Ուոլբրուքը ծնվել է 1869 թվականին Վիեննայում։ Նախնիները եղել են կրկեսի մարդիկ։ Դերասանական վարպետություն է սովորել Մաքս Ռայնհարդի մոտ։ Կինոյում առաջին անգամ հանդես է եկել 1922 թվականին։ 1930-ական թվականներին կանանց սրտերը նվաճողի համբավ է ձեռք բերել գերմանական «Վիկտոր և Վիկտորյա» (1933) և «Վիեննակական դիմանակահանդես» (1934) ֆիլմերում իր դերակատարումներով, որտեղ համապատասխանաբար հանդես է եկել Ռենատա Մյուլլերի և Օլգա Չեխովայի հետ։
Քեյթ Շոպեն
Քննադատություն
Քեյթ Շոպենը իր պատմվածքների և վեպերի մեծ մասը գրել է 1889-1904 թվականների միջև։ Ընդհանուր առմամբ, Շոպենը գեղարվեստական գրողի իր ժամանակներում գրել է հարյուր պատմվածքներ կամ վեպեր. նրա պատմվածքները տպագրվել են տեղական մի շարք թերթերում, ներառյալ St. Louis Post-Dispatch : Նրա պատմվածքներից շատերը լույս են տեսել նաև ազգային ամսագրերում, ինչպիսիք են Youth's Companion-ը և Harper's Young People-ը։ Հատկապես լավ ուսումնասիրված էր «Բայու ժողովուրդը», որի ընթացքում Շոպենը նույնիսկ գրում էր, թե ինչպես է տեսել մամուլի հարյուրավոր ծանուցումները այդ մասին։ Այդ պատմությունները տպագրվել են New York Times-ում և Atlantic-ում։ Մարդկանց հատկապես դուր եկավ, թե ինչպես էր նա օգտագործում տեղական բարբառները` իր կերպարներին ավելի բնական և հարազատ զգացողություն հաղորդելու համար ։ Նա նաև հրատարակել է երկու վեպ՝ «Մեղավոր»-ը և «Զարթոնք»։ Նրա վեպերը սկզբում լավ չէին ընդունվել՝ համեմատած նրա պատմվածքների։ 1899 թվականին նրա «Զարթոնք» վեպը անբարո էր համարվում կնոջ սեռականության ակնհայտ թեմաների պատճառով, ինչպես նաև այն պատճառով, որ կին գլխավոր հերոսը անընդհատ հանդիմանում էր սոցիալական գենդերային դերերին ու նորմերին։ Խոսակցություններ են պտտվում, որ վեպն ի սկզբանե արգելված է եղել ։
Անտոն Ուոլբրուք
Կենսագրություն
1936 թվականին ընդունել է Հոլիվուդ մեկնելու առաջարկը ավելի վաղ նկարահանված «Միխայիլ Ստրոգով» ֆիլմի նախննական նկարահանումներին մասնակցելու համա, որը փորձում էին հարմարեցնել ամերիկյան լսարանի համար։ Լինելով հոմոսեքսուալիստ՝ նա որոշում է չվերադառնալ Նացիստական Գերմանիա։ Ուոլբրուքին հրավիրում են օտարերկրացու՝ արքայազն Ալբերտի դերում հանդես գալ 1936-1937 թվականներին նկարահանված երկու ֆիլմերում, ինչպես նաև «Գազային լույս» (1939) ֆիլմում հանցագործ ամուսնու դերում։
Կոլո Տուրե
Կոլո Տուրե (Kolo Abib Touré, ), նախկին կոտ դ'Իվուարցի ֆուտբոլիստ։ Խաղացել է պաշտպանի դիրքում։ Հանդես է եկել Արսենալում, Մանչեսթեր Սիթիում, Լիվերպուլում, Սելտիկում, ինչպես նաև Կոտ դ'Իվուարի ազգային հավաքականում ։ Ներկայումս տեխնիկական օգնական է Սելտիկում և հանդիսանում է Կոտ դ'Իվուարի ազգային հավաքականի մարզչական կազմի անդամ։
Անտոն Ուոլբրուք
Կենսագրություն
1940-ական թվականներին Ուոլբրուքը դառնում է Մայքլ Փաուելի և Էմերիխ Պրեսբուրգերի «Լուչնիկով» կինոնախագծի մշտական մասնակիցը։ Նրա լավագույն դերակատարումներից են գերմանացի սպա Թեոյի դերը «Գնդապետ Բլիմտի կյանքն ու մահը» (1943) և բալետային իմպրեսարիո Լերմոնտովի դերը «Կարմիր մաշիկներում» (1948)։
Կոլո Տուրե
Տուրեն Արսենալ է տեղափոխվել 2002 թվականին։ Այստեղ նա անցկացրել է 326 հանդիպում և ակումբի հետ 2003-2004 մրցաշրջանում հաղթել Պրեմիեր Լիգան՝ մրցաշրջանի 38 խաղերում չկրելով ոչ մի պարտություն։ 2009 թվականին կոտ դ'Իվուարցին տեղափոխվեց Մանչեսթեր Սիթի, որտեղ նրան 1 տարի անց միացավ իր փոքր եղբայր Յայա Տուրեն։ Եղբայրները օգնեցին ակումբին 44 տարվա մեջ առաջին անգամ հաղթել առաջնությունը։ 2013 թվականին նա տեղափոխվեց Լիվերպուլ։ Կոլո Տուրեն 8 ֆուտբոլիստներից է, ովքեր հաղթել են Պրեմիեր Լիգան 2 տարբեր ակումբների կազմում։ Նա նաև հաղթեց Շոտլանդիայի առաջնությունը Սելտիկի կազմում։
Անտոն Ուոլբրուք
Կենսագրություն
Մինչ իր կինոկարիերայի ավարտի մասին հայտարարելը 1957 թվականին Ուոլբրուքը նկարահանվել է գերմանացի կինոռեժիսոր Մաքս Օֆյուլսի նշանավոր երկու ֆիլմերում՝ «Կարուսել» (1950) և «Լոլա Մոնտես» (1955)։
Կոլո Տուրե
Կոլո Տուրեն 2000-ից 2015 թվականներին խաղացել է Կոտ դ'Իվուարի ազգային հավաքականում և անցկացրել 120 հանդիպում։ Նա Կոտ դ'Իվուարի հավաքականում երկրորդ ամենաշատ հանդիպում անցկացրած ֆուտբոլիստն է։ Ազգային հավաքականի կազմում մասնակցել է 2006, 2010 և 2014 թվականների աշխարհի առաջնություններին, ինչպես նաև 7 Աֆրիկայի ազգերի գավաթի խաղարկությունների։ Հավաքականի հետ 2006 և 2012 թվականներին գրավել է երկրորդ տեղը Աֆրիկայի ազգերի գավաթում և հաղթել 2015 թվականի առաջնությունը։
Անտոն Ուոլբրուք
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:20-րդ դարի դերասաններ Կատեգորիա:Ավստրիացի դերասաններ Կատեգորիա:Ավստրիացի կինոդերասաններ
Կոլո Տուրե
Արսենալ
2002 թվականի փետրվարի 14-ին Տուրեն ԱՍԵԿ Միմոզաս թիմից տեղափոխվեց Արսենալ 150 հազար ֆունտ ստերլինգի դիմաց ։
Քեյթ Շոպեն
Քննադատություն
Տեղական և ազգային թերթերը հրապարակեցին Շոպենի վեպի խառը մեկնաբանությունները, որոնցից մեկը անվանում էր այն «թույն» և «տհաճ», շարունակելով ասել, որ դա «չափազանց ուժեղ խմիչք էր բարոյական մանուկների համար» մինչդեռ մեկ այլ թերթ տպագրեց ակնարկ, որը կոչում էր վեպը՝ «Սենթ Լուիսի կինը, որը փառք ստացավ գրականության մեջ» :«Զարթոնք»-ի վաղ արված մեկնաբանությունների մեծ մասը հիմնականում բացասական էին։ Էմիլի Թոթը՝ Շոպենի ամենահայտնի կենսագրագետներից մեկը, կարծում էր, որ նա շատ հեռուն էր գնացել այս վեպով։ Նա պնդում էր, որ գլխավոր հերոսը՝ Էդնան և նրա անարատ զգայականությունը չափազանց շատ էր տղամարդ դռնապանների համար։ Այնքան շատ, որ նրա հաջորդ վեպի հրապարակումը նույնիսկ չեղարկվեց։
Կոլո Տուրե
Արսենալ
Արսենալի կազմում իր դեբյուտը նշեց 2002 թվականի օգոստոսի 11-ին՝ Անգլիայի սուպերգավաթի Լիվերպուլի դեմ խաղում ։ Նա խաղում էր հենակետային կիսապաշտպանի և աջ պաշտպանի դիրքում։ Իր առաջին գոլը խփեց 2002 թվականի սեպտեմբերի 1-ին՝ Չելսիի դեմ խաղում ։ Այդ մրցաշրջանում Տուրեն Արսենալի հետ հաղթեց Անգլիայի գավաթը, թեև եզրափակչում խաղադաշտ դուրս չեկավ՝ մնալով պահեստայինների նստարանին ։
2003-2004 մրցաշրջանում Տուրեն սկսեց խաղալ որպես կենտրոնական պաշտպան՝ զույգ կազմելով Սոլ Քեմպբելի հետ։ Այս մրցաշրջանում Արսենալը չպարտվեց ոչ մի խաղ և դարձավ Անգլիայի չեմպիոն, իսկ Տուրեն դարձավ 1 գոլի և 1 գոլային փոխանցման հեղինակ ։
Քեյթ Շոպեն
Քննադատություն
Միայն այն բանից հետո, երբ նորվեգացի պրոֆեսոր և գիտնական Պեր Զայերստեդը հայտնաբերեց Քեյթին գրեթե 70 տարի անց, հասարակությունը սկսեց իսկապես գնահատել նրա աշխատանքը որպես 19-րդ դարի հիմնական ֆեմինիստական և հարավային գրականություն։ Զայերստեդը գրել է, որ Քեյթը նոր էջ է բացել ամերիկյան գրականության համար։ Էմիլի Թոթի խոսքով՝ Քեյթ Շոպենի աշխատանքը ձեռք է բերել ժողովրդականություն և ճանաչում 1970-ականներին այն պատճառով, որ կանայք իրականացնում են հասարակության կողմից իրենց վրա դրված սահմանափակումներից դուրս գալու ռիսկը, ինչը գրավում է ֆեմինիստական գործունեության մեջ ներգրավված մարդկանց։ Նա նաև պնդում է, որ 1960-ական թվականներին կանանց ուղղված աշխատանքները կոչված էին «մի ժամանակի, երբ ամերիկացի կանայք ցանկանում էին իմանալ մեր առույգ նախնիների մասին» ։ Ակադեմիկոսներն ու գիտնականները սկսեցին Շոպենին դնել նույն ֆեմինիստական կարգերում, որտեղ Լուիսա Մեյ Էլքոթը, Սյուզան Ուորները և Էմիլի Դիքինսոնն են։ Էլքոթի և Շոպենի միջև զուգահեռները ցույց են տվել այն, թե ինչպես են հեղինակները գրել են այն կանանց մասին, որոնք հեռացել են իրենց ավանդական դերերից` երազելով կամ ձգտելով անկախության և անհատական ազատությունների ։ Choice Review-ի վերանայողներից մեկը ասում է, որ դա, ի վերջո պայքար է, որը դատապարտված է ձախողման, քանի որ նրա հասարակության պատրիարքական կոնվենցիաները սահմանափակում էին նրա ազատությունը ։ Կարեն Սիմոնսը զգում էր, որ այս ձախողված պայքարը ամբողջությամբ պատկերված է վեպի ավարտին, որտեղ Էդնա Պոնտելյեն մահանում է, քանի որ գիտակցում է, որ նա չի կարող լինել ինչպես մոր ավանդական դերում, այնպես էլ միաժամանակ ուպես հասարակ մարդու ։
Կոլո Տուրե
Արսենալ
2004-2005 մրցաշրջանում հիմնական կազմում իր տեղի համար Տուրեն մրցակցում էր Ֆիլիպ Սենդերոսի և Պասկալ Սիգանի հետ, սակայն կարողացավ անցկացնել 50 հանդիպում՝ դառնալով 1 գոլի հեղինակ։ Միակ գոլը կոտ դ'Իվուարցին խփեց 2005 թվականի փետրվարի 22-ին՝ Չեմպիոնների Լիգայի Բավարիայի դեմ խաղում, սակայն այդ խաղում Արսենալը պարտվեց 3-1 հաշվով ։ 2005-2006 մրցաշրջանում Տուրեն հաստատեց իր դիրքը հիմնական կազմում՝ պաշտպանական զույգ կազմելով Ֆիլիպ Սենդերոսի հետ։ Այդ մրցաշրջանում Արսենալը հասավ Չեմպիոնների Լիգայի եզրափակիչ ՝ 10 խաղ անընդմեջ անառիկ պահելով իր դարպասը և սահմանելով եվրոպական մրցաշարերի ռեկորդ ։ Իր երկրորդ գոլը եվրոպական մրցաշարերում Տուրեն խփեց 2006 թվականի ապրիլի 19-ին՝ Չեմպիոնների Լիգայի կիսաեզրափակչի Վիլյառեալի դեմ խաղում ։ Այդ գոլը վճռեց հակամարտության ելքը, քանի որ երկու խաղերի արդյունքում Արսենալը հաղթեց ընդհանուր 1-0 հաշվով ։
Քեյթ Շոպեն
Ներկայացումն այլ լրատվամիջոցներում
Լուիզիանայի հանրային հեռարձակումը, նախագահ Բեթ Քորթնիի օրոք, նկարահանեց Շոպենի կյանքի մասին պատմող փաստագրական ֆիլմ՝ Քեյթ Շոպեն «Վերազարթոնք» ։
Կոլո Տուրե
Արսենալ
2006-2007 մրցաշրջանում Տուրեն ստացավ 5 համարի մարզաշապիկը, քանի որ այն ազատվել էր Մարտին Կիոունի հեռանալուց հետո։ 2006 թվականի օգոստոսին Տուրեն երկարաձգեց իր պայմանագիրը ակումբի հետ 4 տարով՝ ստանալով շաբաթական 70,000 ֆունտ ստերլինգ։ Այս մրցաշրջանում կոտ դ'Իվուարցին դարձավ Արսենալի 3-րդ ավագը՝ Թիերի Անրիից և Ժիլբերտու Սիլվայից հետո։ Իր առաջին խաղը որպես Արսենալի ավագ, Տուրեն անցկացրեց 2007 թվականի հունվարի 9-ին՝ Լիգայի գավաթի Լիվերպուլի դեմ խաղում ։
2009 թվականի ապրիլի 13-ին Տուրեն Արսենալից պահանջեց ակումբից հեռանալու իրավունք՝ իր թիմակից Վիլյամ Գալասի հետ վեճից հետո։ Ակումբից մերժում ստանալուց հետո Տուրեն ժամանակավորապես փոխեց իր որոշումը՝ մինչև մրցաշրջանի ավարտ ։
Քեյթ Շոպեն
Ներկայացումն այլ լրատվամիջոցներում
Նոր Օռլեանում տեղադրված HBO's Treme-ի առաջին սեզոնի նախավերջին դրվագում ուսուցիչ Քրեյթոնը (որի դերում խաղացել է Ջոն Գուդմենը) իր առաջին կուրսեցիներին է հանձնարարում Քեյթ Շոպենի «Զարթոնքը» և նախազգուշացնում նրանց.
Կոլո Տուրե
Մանչեսթեր Սիթի
2009 թվականի հուլիսի 29-ին Տուրեն 4 տարվա պայմանագիր կնքեց Մանչեսթեր Սիթիի հետ՝ երկարաձգելու հնարավորությամբ ։ Ակումբը նրա համար վճարեց 14 միլիոն ֆունտ ստերլինգ ։ Նախորդ մրցաշրջանում Մանչեսթեր Սիթին զբաղեցրեց 10-րդ հորիզոնականը և ակումբը կատարեց մի շարք համալրումներ՝ լավագույն քառյակում հայտնվելու համար ։ Մարկ Հյուզը Տուրեին նշանակեց թիմի ավագ։ Իր առաջին գոլը Մանչեսթեր Սիթիի կազմում կոտ դ'Իվուարցին խփեց 2009 թվականի սեպտեմբերի 23-ին՝ Լիգայի գավաթի Ֆուլհեմի դեմ խաղում ։ Իր առաջին գոլը առաջնությունում խփեց 2009 թվականի նոյեմբերի 7-ին՝ Բարնլիի դեմ խաղում ։ Մանչեսթեր Սիթին ավարտեց մրցաշրջանը 5-րդ տեղով՝ հետ մնալով Տոտենհեմից 3 միավորով ։
2010-2011 մրցաշրջանում Ռոբերտո Մանչինին ավագի թևկապը փոխանցեց Կառլոս Տևեսին։ Այնուամենայնիվ, Տուրեն շարունակում էր մնալ Մանչեսթեր Սիթիի հիմնական կազմի խաղացող։ Մրցաշրջանում իր առաջին գոլը Տուրեն խփեց 2011 թվականի հունվարի 15-ին՝ Վուլվերհեմպտոնի դեմ խաղում, որի շնորհիվ Մանչեսթեր Սիթին գլխավորեց մրցաշարային աղյուսակը։ 2011 թվականի մարտի 3-ին հայտնի դարձավ, որ Տուրեն չի կարողացել անցնել դոպինգ-թեստը և կոտ դ'Իվուարցին որակազրկվեց 6 ամսով  ։
Քեյթ Շոպեն
Ներկայացումն այլ լրատվամիջոցներում
"Ուզում եմ այս գիրքն ընթերցելիս չշտապեք,-զգուշացնում է նա։ «Ուշադրություն դարձրեք ինքնին լեզվին, գաղափարներին։ Մի մտածեք սկզբի և վերջի իմաստով։ Որովհետև ի տարբերություն սյուժեի կողմից առաջնորդվող որոշ զվարճանքի, իրական կյանքում որևէ ավարտ չկա։ Իրականում չկա ։"
Կոլո Տուրե
Մանչեսթեր Սիթի
2011-2012 մրցաշրջանում Տուրեն 14 հանդիպում անցկացրեց Պրեմիեր Լիգայում, իսկ Մանչեսթեր Սիթին 44 տարվա մեջ առաջին անգամ հաղթեց առաջնությունը ։
Լիվերպուլ
2013 թվականի մայիսի 28-ին Լիվերպուլը հայտարարեց Տուրեի տրանսֆերը անվճար ձեռք բերելու մասին ։ Հուլիսի 2-ին Տուրեն պաշտոնապես դարձավ Լիվերպուլի ֆուտբոլիստ և ստացավ 4 համարի մարզաշապիկը ։ Ֆուտբոլիստը կնքեց 2 տարվա պայմանագիր։ Իր դեբյուտը Լիվերպուլի կազմում Տուրեն նշեց 2013 թվականի հուլիսի 13-ին՝ Պրեստոն Նորթ Էնդի դեմ ընկերական խաղում ։ Պրեմիեր Լիգայում իր դեբյուտը նշեց 2013 թվականի օգոստոսի 17-ին՝ Ստոկ Սիթիի դեմ խաղում ։ 2014 թվականի փետրվարի 12-ին՝ Ֆուլհեմի դեմ խաղում Տուրեն դարձավ ինքնագոլի հեղինակ, սակայն Լիվերպուլը հաղթեց այդ խաղում Սթիվեն Ջերարդի գոլի շնորհիվ ։
Քեյթ Շոպեն
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ամերիկացի կին գրողներ Կատեգորիա:Ամերիկացիներ իռլանդական ծագմամբ Կատեգորիա:Ամերիկացի կին վիպասաններ Կատեգորիա:19-րդ դարի ամերիկացի գրողներ Կատեգորիա:Կաթվածից մահացածներ Կատեգորիա:Ամերիկացի պատմվածքագիրներ Կատեգորիա:Ամերիկացի թարգմանիչներ Կատեգորիա:Ամերիկացի ֆեմինիստներ Կատեգորիա:Ամերիկացի գործարարներ Կատեգորիա:Ամերիկացի բանաստեղծներ Կատեգորիա:Ամերիկացի մանկագիրներ Կատեգորիա:Ամերիկացի վիպասաններ Կատեգորիա:Ամերիկացի ֆեմինիստ գրողներ
Կոլո Տուրե
Լիվերպուլ
Իր առաջին գոլը Լիվերպուլի կազմում Տուրեն խփեց 2016 թվականի փետրվարի 14-ին՝ Աստոն Վիլլայի դեմ խաղում ։ Սա նրա առաջին գոլն էր 2011 թվականի հունվարից հետո, և Տուրեն այն մեծ ուրախությամբ տոնեց ։
2015-2016 մրցաշրջանի ավարտին Տուրեն ազատ արձակվեց ։
Սելտիկ
2016 թվականի հուլիսի 24-ին Տուրեն 1 տարվա պայմանագիր կնքեց Սելտիկի հետ ՝ վերամիավորվելով իր նախկին մարզիչ Բրենդան Ռոջերսի հետ։ Իր դեբյուտը Սելտիկի կազմում նշեց 2016 թվականի օգոստոսի 3-ին՝ Չեմպիոնների Լիգայի որակավորման փուլի Աստանայի դեմ խաղում ։ Այս մրցաշրջանում Տուրեն մասնակցեց 20 հանդիպման, իսկ Սելտիկը անցկացրեց անպարտելի մրցաշրջան՝ հաղթելով Շոտլանդիայի առաջնությունը, գավաթը և Լիգայի գավաթը ։ Մրցաշրջանի ավարտին Տուրեին նոր պայմանագիր չառաջարկեցին և 2017 թվականի սեպտեմբերին նա հայտարարեց պրոֆեսիոնալ ֆուտբոլիստի կարիերան ավարտելու մասին և միացավ Սելտիկի մարզչական թիմին ։
Միջազգային կարիերա
2000 թվականից ի վեր Տուրեն խաղում է Կոտ դ'Իվուարի ազգային հավաքականի կազմում։ Իր դեբյուտը նշել է 2000 թվականի ապրիլին՝ Ռուանդայի դեմ խաղում։ 2006 թվականի Աֆրիկայի ազգերի գավաթին Տուրեն մասնակցեց Կոտ դ'Իվուարի բոլոր 6 խաղերին, իսկ հավաքականը զբաղեցրեց 2-րդ տեղը ։
Կոտ դ'Իվուարի հավաքականի կազմում Տուրեն մասնակցեց 2006 թվականի աշխարհի առաջնությանը՝ իր առաջին հանդիպումը աշխարհի առաջնություններում անցկացնելով 2006 թվականի հունիսի 11-ին՝ Արգենտինայի դեմ խաղում ։
Տուրեն մասնակցեց նաև 2010 թվականի աշխարհի առաջնությանը։ Առաջնության առաջին՝ Պորտուգալիայի դեմ խաղը Տուրեն անցկացրեց որպես թիմի ավագ՝ Դիդիե Դրոգբայի վնասվածքի պատճառով ։
Տուրեի վերջին հանդիպումը ազգային հավաքականի կազմում 2015 թվականի Աֆրիկայի ազգերի գավաթի եզրափակիչն էր, որում Կոտ դ'Իվուարը հետխաղյա 11-մետրանոց հարվածաշարում 9-8 հաշվով հաղթեց Գանային ։
2015 թվականի փետրվարի 15-ին Տուրեն հայտարարեց միջազգային կարիերան ավարտելու մասին ։
Մարզչական կարիերա
2017 թվականի օգոստոսի 9-ին Կոտ դ'Իվուարի ֆուտբոլի ֆեդերացիան հայտարարեց, որ Կոլո Տուրեն լինելու է ազգային և երիտասարդական հավաքականների մարզչական կազմերի անդամ ։ 2017 թվականի սեպտեմբերին նա միացավ Սելտիկի մարզչական կազմին որպես տեխնիկական օգնական  ։
Անձնական կյանք
Կոլո Տուրեն Իբրահիմ Տուրեի և Մանչեսթեր Սիթիում հանդես եկող Յայա Տուրեի ավագ եղբայրն է։ Իբրահիմը մահացավ քաղցկեղից 2014 թվականին՝ 28 տարեկան հասակում ։ Նրանք նաև ունեն քույր՝ Բելինդան ։
Տուրեն մուսուլման է և ծոմ է պահում Ռամադանի ընթացքում՝ նշելով, որ «Դա ինձ վրա ֆիզիկապես չի ազդում։ Դա ինձ ավելի ուժեղ է դարձնում։ Դու կարող ես անել դա, երբ ուժեղ հավատում ես ինչ-որ բանի։ Սովորական մարդը կարող է առանց ջուր ապրել շատ ավելի երկար, քան 1 օրը» ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ֆուտբոլի պաշտպաններ Կատեգորիա:Ֆուտբոլի կիսապաշտպաններ Կատեգորիա:Արսենալի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Մանչեսթեր Սիթիի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Լիվերպուլի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Սելտիկի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Կոտ դ'Իվուարի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Կոտ դ'Իվուարի հավաքականի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:ԱՍԵԿ Միմոզասի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Պրեմիեր Լիգայի ֆուտբոլիստներ Կատեգորիա:Անգլիայի լեգեոներ ֆուտբոլիստներ
Հաճարենու կուսական անտառներ Կարպատներում և Եվրոպայի այլ տարածքներում
Հաճարենու կուսական անտառներ Կարպատներում և Եվրոպայի այլ տարածքներում, ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի Համաշխարհային ժառանգության բնական օբյեկտ, որը բաղկացած եվրոպական երկրների տարածքում գտնվող 12 անտառներից։
Սկզբում՝ 2007 թվականին ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի ցանկում ընդգրկվելու ժամանակ, օբյեկտն իր մեջ ներառել է միայն արգելոցային շրջանը, որը տեղակայված էր Կարպատներում՝ Պրյաշչևշինայում (Սլովակիա, 4 անտառային մասսիվներ) և Մերձկարպատներում (Ուկրաինա, 6 անտառային մասսիվներ)։ 2011 թվականին օբյեկտին միացվել են հաճարենու 5 անտառներ Գերմանիայում, իսկ 2017 թվականին օբյեկտն ավելի է ընդարձակվել, և նրա կազմում ընդգրկվել են 10 երկրների ( Ավստրիա, Ալբանիա, Բելգիա, Բուլղարիա, Իսպանիա, Իտալիա, Ռումինիա, Սլովենիա, Խորվաթիա) տարածքներում գտնվող 39 անտառներ, ինչպես նաև ավելացվել են Ուկրաինայի անտառներ։ 2018 և 2019 թվականներին ավելացվել են եվրոպական տարբեր երկրների մի շարք անտառներ (Սերբիա , Չեռնոգորիա , Շվեյցարիա , Լեհաստանում , Բոսնիա և Հերցեգովինայում , Հյուսիսային Մակեդոնիա , Իտալիա , Չեխիա , Ֆրանսիա )։
Կարպատների կուսական արգելոցային շրջանը կազմված է տասն առանձին արգելավայրերից, որոնք ընկած են 185 կիլոմետր երկարությամբ առանցքի երկայնքով։ Այն ձգվում է Ռախովյան լեռներից և Ուկրաինայի Չեռնոգորյան լեռնազանգվածից՝ արևմուտքում հասնելով Պոլոնինյան լեռնաշղթային՝ ընդհուպ մինչև Բուկովսկե Վրխի և Վիգորլատ լեռները Սլովակիայում։
Բոլոր տասը արգելանոցները կուսական անտառների օրինակ են, որոնք հանդիսանում են բարեխառն կլիմայական գոտու բարդ էկոհամակարգեր։ Այստեղ պահպանվել են պայմաններ, որոնք թույլ են տալիս կատարել էկոլոգիական կառուցվածքների և տարբեր վայրերում եվրոպական հաճարենու աճի գործընթացների առավել ամբողջական հետազոտություններ։
Կարպատների հաճարենու անտառները հաճարենու և կենդանի բնության տարբեր տեսակների գենետիկ պահեստարան են, որոնք ապրում են հարևանությամբ և կախված են իրենցով պայմանավորված էկոհամակարգերից։ Այս անտառները նաև վկայում են երկրային էկոհամակարգի վերականգնման և զարգացման գործընթացների, ինչպես նաև բնակեցման մասին, որը սկսել էր վերջին սառցային ժամանակաշրջանից հետո և շարունակվում է մինչ օրս։