cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Մագի։ Հերոսները
Պարտեվիա կայսրություն
Սինբադի, Վիշապի, Մայերսի և մյուսների հարազատ երկիր։ Մի ժամանակ ծաղկող կայսրություն էր, բայց հարևան երկրների հետ դաժան պատերազմներից հետո դարձավ մեծ կայսրություն։ Բայց Րեմ կայսրության հետ պատերազմի փորձի ժամանակ պարտություն է կրում՝ ռեսուրսների անբավարարության պատճառով։ Երկրում էկոնոմիկան ընկնում է, իսկ հարկերը՝ շատանում։ Այդպես կայսրության բնակիչները աղքատանում են, իսկ կառավարությունը փնովում է ժողովրդին։ Բայց մարդիկ, միևնույն է, հակված են «Հաղթանակ ամեն գնով» գաղափարին։ Կռվել չկարողացողները համարվում են «էկսպատրիոտներ» և չեն ընդունվում ազգի կողմից։
Բադր
(ճապ. バドル Բադօրու)
Սինբադի հայրն է։ Պարզ ու բարեսիրտ մարդ, արտաքիից Սինբադին նման։ Մի ժամանակ Պարտեվիայի զինվոր էր։ Բախման ժամանակ ողջ է մնում միայն նա՝ կորցնելով աջ ոտքը։ Որոշ ժամանակ հերոս է համարվում, բայց դա երկար չի տևում։ Հաշմանդամ լինելու ու ձկնորս աշխատելու պատճառով նրան անվանում են էկսպատրիոտ՝ Պարտեվիայի վատագույն վիրավորանքը, որը նշանակում է երկրի համար չկռվող անձնավորություն։
Ալ Սարմեն
ճապ. - アル・サーメン / Արու Սա։ Մեն
Չար կազմակերպություն, որ գործում է Կոու կայսրության ստվերում, բայց միառժամանակ օգտագործում է նրանց։ Ձգտում է աշխարհում քաոս մցնել և շեղում է ռուկհի ընթացքը։ Կազմակերպության անդամները արդեն խախտել են մի-քանի երկրի էկոնոմիկաները, ինչպես, ասենք, Բալդադում։ Կազմակերպության անդամների մեծ մասը ուղղակի խաղալիքներ են, որոնք օգտագործվում են կազմակերպության նպատակներին հասնելու համար։ Անդամների խոսքերով՝ աշխարհը քաոսի մեջ գցելով, նրանք աշխարհին ճշմարիտ ազատություն կտան։
Ջուդալ
(ճապ. ジュダル Ջյուդարու)
Պատմության չարագործներից մեկը, ով Ալ Սարմենի անդամ է։ Փոքր ժամանակ ուժով գողացվել է սպանված ծնողների մոտից, և մեծացել ու դաստիարակվել է Ալ Սարմենում։ Չունի ջին, բայց կախարդության աստիճանը շատ բարձր է։ Նրա խոսքերով՝ նրա համար մեկ է ծնողների ճակատագիրը։ Պատմության ընթացքում անըդհատ խանգարում է գլխավոր հերոսներին։
Սեյու – Րյոհեյ Կիմուրա
Դունիյա Մուստաշիմ
Մագնոշտադի կողմից գրավված Մուստաշիմ թագավորության նախկին արքայադուստր։ Ալ Սարմեի հերթական խաղալիք։ Հարձակվում է Ալադինի ու Ալի-Բաբայի վրա Զագանի աշտարակում, բայց Ալադինը Սողոմոնի իմաստության միջոցով մաքրում է նրա ռուկհը։ Հետագայում մահանում է՝ սև ռուկհի օգտագործման հետևանքով։ Մանգայում որոշ ժամանակ դեռ ապրում է։
Սեյու – Էրիկո Նակամուրա
Մաուիկո
Ֆինանսական խորհրդատու, ով առաջարկում է Բալդատում թղթադրամ մտցնել՝ դրանով իսկ ոչնչացնելով էկոնոմիկան, որն էլ հանդիսանում էր նրա՝ երկիրը քաոսի մեջ գցելու ծրագիրը։ Զգոշացնում է, որ հանրապետության ստեղծումը ունի իր՝ ավելի վտանգավոր հետևանքները, քանի որ վաղ, թե ուշ կհայտնվի կառավարիչ, ով կնշանակի իր՝ միապետության ժամանակ ընդունվածներից ավելի վատ որոշումները։ Հետագայում պարզվում է, որ նա կազմակերպության խաղալիքներից է եղել։
Սեյու – Շինիչիրո Միկի
Իսնան
(ճապ. Բուքիշո։ Նին)
Ալ Սարմենի անդամ, ով աշխատում է կախարդական զենք վաճառողի անվան տակ։ Մի ժամանակ Սալամոնի ծառանիերից էր (մյուսները ջին են դարձել), բայց ստեղծելով իր մթի բանակը, կործանում է թագավորությունը։ Առաջին անգամ հայտնվում է, երբ Բալբադում օգնում է Կասիմի ավազակախմբին։ Անիմեյում, երբ գլխավոր հերոսները հաղթում են Ջուդալին, նա փորձում է փախչել, որտեղ էլ նրա գլուխը կտրում է Սինբադը, և նրա գլխից օձ է դուրս գալիս, որը հետագայում կծում է Ալի-Բաբայի, որից էլ հետո վարակվում է Սինբադը։ Հետագայում հայտնվոմ է աշտարակում, որտեղ Ալի-Բաբային դարձնում է սև արքա։ Մանգայում Ալի-Բաբան կտրում է նրա գլուխը, որից դուրս եկած օձը կծում է Հակուրյուի ձեռքը։ Հետո Հակուրյուի ձեռքը ոչնչանում է, վարակելով Ալադինին ու Սինբադին։ Իսնանի հոգու մի մասը մնում է Ալի-Բաբայի մեջ, բայց Ալադինի օգնությամբ նա կարողանում է հաղթել Իսնանին և մաքրել սևացած ռուկհը։ Մի ժամանակ մասնակցություն է ունեցել Մուսատաշիմի գրավմանը։
Սեյու - Շինիչիրո Միկի
Արքա Սողոմոն
(ճապ. ソロモン王 Սորոմոն Օ)
Սեյու – Հիջիմիցու Շիմիձու
Շաման Սյագան
(ճապ. チャガン・シャマン Չագան Շաման)
Համբարձում Պերպերյան
Համբարձում Բաղդասարի Պերպերյան, հայ կոմպոզիտոր, խմբավար, մանկավարժ։
Կենսագրություն
1930 թվականին ավարտել է Աթենքի կոնսերվատորիան իբրև ջութակահար, խմբավար, կոմպոզիտոր, ծավալել բազմակողմանի երաժշտական-հասարակական գործունեություն Մերձավոր Արևելքի երկրներում, 1963 թ.՝ Ամերիկայի Միացիալ Նահանգներում։ 1970 թվականից Ամերիկայի Միացիալ Նահանգների և Կանադայի հայ գաղթավայրերի Հայկական Բարեգործական Միության Ընդհանուր երաժշտական ղեկավարն ու տնօրենն է։ Մեծ է Պերեպերյանի ծառայությունը մանկական երգչախմբերի ստեղծման, հայ մանուկների երաժշտական արվեստին հաղորդակից դարձնելու գործում։ Հեղինակ է՝ «Շողիկ» օպերայի, «Արեգնազան», «Մեր ուխտը» օպերա-կանտատների (Հովհաննես Թումանյանի պոեմների հիման վրա), «Թիթեռ» մանկական օպերա-բալետի, «Խորհուրդ Վարդանանց», «Աղոթք վաղվա օրվա սեմին», «Եկեղեցին հայկական» օրատորիաների, «Ռեքվիեմ»-ի (Կոմիտասի հիշատակին), բազմաթիվ մեներգերի, խմբերգերի՝ Եղիշե Չարենցի, Վահան Թեքեյանի և այլոց խոսքերով, ջութակի, թավջութակի կոնցերտների և այլն ։ 1961 թվականին, 1978 թվականին և 1982 թվականին հեղինակային համերգներով եղել է Խորհրդային Հայաստանում։ Հայաստանի կոմպոզիտորների միության Կոմիտասի անվան մրցանակ (1981 թվականին) ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ամերիկահայ կոմպոզիտորներ Կատեգորիա:Ամերիկահայ մանկավարժներ Կատեգորիա:Աթենքի կոնսերվատորիայի շրջանավարտներ Կատեգորիա:Կոմպոզիտորներ այբբենական կարգով Կատեգորիա:Ամերիկահայ դիրիժորներ Կատեգորիա:Ամերիկահայ ջութակահարներ Կատեգորիա:Ամերիկահայ երաժիշտներ Կատեգորիա:Հայ խմբավարներ
Լիլի Քոլինզ
Լիլի Ջեյն Քոլինզ (Lily Jane Collins, ), ամերիկյան դերասան և մոդել, հայտնի անգլիական վոկալիստ Ֆիլ Քոլինզի և նրա երկրորդ կնոջ՝ Ջիլ Տավերնի դուստրն է։ Հանդիսատեսին հայտնի է «Սպիտակաձյունիկը. Թզուկների վրեժը» և «Մրցարշավ» ֆիլմերից, որտեղ նա մարմնավորել է գլխավոր հերոսուհիներին։
Սնիտիշչե
2001 թվականի տվյալներով Սնիտիշչե գյուղում բնակվում էր 148 մարդ։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 0,572 կմ² տարածք։ Բնակչության խտությունը կազմում էր 258,74 մարդ/կմ²։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ուկրաինայի Ժիտոմիրի մարզի Նարոդիչի շրջանի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ուկրաինայի գյուղեր
Կլինկովո (գյուղ, Սաֆոնովսկի շրջան)
Կլինկովո (Клинково), գյուղ Ռուսաստանի Սմոլենսկի մարզի Սաֆոնովսկի շրջանի կազմում։
Բնակչությունը 2007 թվականին գրանցված տվյալներով կազմում էր 17 մարդ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ռուսաստանի գյուղեր Կատեգորիա:Ռուսաստանի Սմոլենսկի մարզի Սաֆոնովսկի շրջանի բնակավայրեր
Նառ
Նառ, գյուղ Արևմտյան Հայաստանում, Վանի վիլայեթի Վանի գավառում ։
Բնակչության մասին տվյալներ չեն պահպանվել։ Նրանք բռնությամբ տեղահանվել են 1915 թվականի Մեծ եղեռնի ժամանակ։ Նրանց մեծ մասը զոհվել է աքսորի ճանապարհին։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Արևմտյան Հայաստանի գյուղեր
Նապադովկա (գյուղ, Կալինովկայի շրջան)
Նապադովկա (Нападівка), գյուղ Ուկրաինայի Վիննիցայի մարզի Կալինովկայի շրջանում։ Հիմնադրվել է 1781 թվականին։
2001 թվականի տվյալներով Նապադովկա գյուղում բնակվում էր 395 մարդ։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 10,8 կմ² տարածք։ Բնակչության խտությունը կազմում էր 36,57 մարդ/կմ²։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ուկրաինայի Վիննիցայի մարզի Կալինովկայի շրջանի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ուկրաինայի գյուղեր Կատեգորիա:1781 թվականին հիմնադրված բնակավայրեր
Տիմիկու
2011 թվականի տվյալներով գյուղում բնակվում էր 75 մարդ։
Բուրգկունշտադ
Բուրգկունշտադ (Burgkunstadt), կոմունա Գերմանիայում, Բավարիա համայնքում։
Գտնվում է Վերին Ֆրանկոնիա վարչական շրջանի ենթակայության ներքո։ Կոմունան գտնվում է Լիխտենֆելսի շրջանում։ Բնակչությունը կազմում է 6637 մարդ, տարածքը` 40,59 կմ² (2009 թվականի դեկտեմբերի 31-ի տվյալներով) ։ Պաշտոնական կոդը`  09 4 78 116։ Հեռախոսային կոդ՝ +49 9572։
Քաղաքը ստորաբաժանվում է 8 քաղաքային թաղամասերի։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Գերմանիայի բնակավայրեր
Մթիսձիրի (Վանի շրջան)
Մթիսձիրի (მთისძირი), գյուղ Վրաստանում։ Գտնվում է Իմերեթի մարզի Վանի շրջան‎‎ում ։
Դիրք
Գյուղը գտնվում է ծովի մակարդակից 70 մետր բարձրության վրա։ Շրջկենտրոն Վանից հեռու է 10 կմ։
Բնակչություն
Ըստ 2014 թվականի մարդահամարի տվյալների, գյուղի բնակչությունը կազմում է 413 մարդ ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Վրաստանի գյուղեր Կատեգորիա:Վանի շրջան‎‎
Շիմլա
Շիմլա (शिमला, Shimla, հայտնի է նաև Սիմլա անունով), քաղաք Հյուսիսային Հնդկաստանում, Հիմաչալ-Պրադեշ նահանգի կենտրոնն է։ Լեռնակլիմայական հանգստյան գոտի է, կարևորագույն տուրիստական կենտրոն։ 1864 թվականին Շիմլան դարձավ Բրիտանական Հնդկաստանի ամառային կենտրոնը՝ փոխարինելով Մարրիին՝ քաղաք, որը գտնվում է Ռավալպինդիից հյուսիս-արևելք։ Հնդկաստանի անկախության ձեռքբերումից հետո քաղաքը դարձավ Փանջաբ նահանգի մայրաքաղաքը, իսկ այնուհետև՝ Հիմաչալ-Պրադեշ նահանգինը։
Շիմլայում կա մի քանի քոլեջ և գիտահետազոտական ինստիտուտ։ Քաղաքը հայտնի է իր տաճարներով և դղյակներով։ Քաղաքի բազմաթիվ կառույցներ հիմնադրվել են նեոտյուդորական և նեոգոթիկական ոճով։
Շիմլան տեղակայված է լեռներում, և 2005 թվականից այստեղ անցկացվում են լեռնահեծանվային մրցարշավներ։
Պատմություն
1806 թվականին ներկայիս Հիմաչալ-Պրադեշ նահանգի տարածքը գրավվել էր Նեպալի վարչապետ Բհիմսեն Թհապայի կողմից։ Բրիտանական արևելահնդկական ընկերությունը անգլո-նեպալական պատերազմի (1814-1816) արդյունքում վերադարձրեց վերահսկողությունը տարածքի նկատմամբ։ Մահարջա Պատիալին, որն աջակցություն էր ցուցաբերել բրիտանական զորքերին, նվիրաբերվեցին ժամանակակից Շիմլայի հարակից հողերը։ 1826 թվականին բրիտանացի սպաները, հրապուրվելով Շիմլայի կլիմայով (որը նման էր անգլիական կլիմային), սկսեցին այնտեղ անցկացնել ամառային արձակուրդները։ 1827 թվականին Բենգալիայի գեներալ-նահանգապետ լորդ Ամխերստը այցելեց Շիմլա։ Մեկ տարի անց այստեղ կանգ առավ Հնդկաստանում բրիտանական զորքերը ղեկավարող լորդ Կոմբերմերը։ Նրա հանգստի ժամանակ կառուցվեց երեք մղոն ճանապարհ և կամուրջ Ջակխու շրջանում։ 1830 թվականին բրիտանական վարչությունը ձեռք բերեց սարահարթի շուրջը գտնվող հողերը։ Դրանից հետո սարահարթը սկսեց ակտիվորեն զարգանալ․ եթե 1830 թվականին այստեղ կար 30 տուն, ապա 1881 թվականին՝ 1 141 ։
1832 թվականին քաղաք այցելեց լորդ Կոմբերմերի ժառանգորդ կոմս Դալհաուզին։ Դրանից հետո սկսեցին պարբերաբար քաղաք այցելել Բրիտանական Հնդկաստանի գեներալ-նահանգապետեր և զորքերի հրամանատարներ։ Շիմլան դարձավ պարահանդեսների և միջոցառումների անցկացման վայր։ Այստեղ բացվեցին դպրոցներ բարձր խավի ներկայացուցիչների համար։ 1830-ականների վերջին Շիմլան դարձավ ցուցահանդեսների և թատերական ներկայացումների անցկացման վայր։ Քաղաք էին այցելում հնդիկ գործարարներ։ 1844 թվականի սեպտեմբերի 9-ին Շիմլայում դրվեց քրիստոնեական տաճարի հիմքը։ Շուտով սկսվեց Հինդոստան-տիբեթական ճանապարհի շինարարությունը, իսկ 1851-1852 թվականներին փորվեց 560 ֆուտ երկարությամբ թունել։ 1857 թվականի Հնդկական ժողովրդական ապստամբությունը խուճապ առաջացրեց եվրոպական բնակիչների շրջանում, թեպետ գործնականում չդիպավ քաղաքին ։
1863 թվականին Հնդկաստանի գեներալ-նահանգապետ Ջոն Լոուրենսը որոշում կայացրեց Բրիտանական Հնդկաստանի ամառային մայրաքաղաքը տեղափոխել Շիմլա ։
Ամառային սեզոնին Շիմլան համարվում էր նաև Հնդկաստանում բրիտանական հրամանատարության և բրիտանական գաղութային վարչության շատ բաժինների գտնվելու վայրը։ 1876 թվականին Մուրրիից (ներկայիս Պակիստան) Շիմլա տեղափոխվեց Փանջաբ մարզի ամառային մայրաքաղաքը։
1906 թվականին բացվեց Կալկա-Շիմլա երկաթգիծը։ Այն Կալկայից Շիմլա հասավ 806 կամրջի և 103 թունելի միջոցով՝ դառնալով ինժեներական մտքի նվաճում և ստանալով «Արևելքի Բրիտանական մարգարիտ» անվանումը։ 2008 թվականին այն ներառվեց ՅՈՒՆԵՍԿՈ-ի Համաշխարհային ժառանգության ցանկում՝ «Հնդկաստանի լեռնային երկաթգծեր» օբյեկտի կազմում ։
1942-1945 թվականներին Շիմլայում Բիրմայի գաղութային իշխանությունը գտնվում էր աքսորի մեջ, քանի որ այդ շրջանում Բիրման գտնվում էր ճապոնական օկուպացման տակ։
Շիմլայում կա նշանակալի մուսուլմանական համայնք։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ Շիմլան դեռևս միավորված Փանջաբի մայրաքաղաքն էր և շարունակեց մնալ հնդկական Փանջաբի մայրաքաղաքը մինչև մայրաքաղաքը Չանդիգարխ տեղափոխելը։ 1971 թվականին՝ Հիմաչալ-Պրադեշ նահանգի կազմավորումից հետո, Շիմլան դարձավ դրա մայրաքաղաքը։
Ֆիզիկաաշխարհագրական բնութագիր
Շիմլան տեղակայված է Հիմալայան լեռնաշղթայի հարավ-արևմտյան հատվածում։ Միջին բարձրությունը ծովի մակարդակից 2397,59 մետր է։ Քաղաքի երկարությունը արևմուտքից արևելք մոտավորապես 9,2 կմ է ։ Տարածքի ամենաբարձր կետը Ջակխու լեռն է (ծովի մակարդակից 2454 մետր)։ Շիմլան տեղակայված է բարձր սեյսմիկ վտանգ ունեցող գոտում ։
Քաղաքի տարածքում չկան խոշոր ջրավազաններ։ Ամենամոտ գետը Սաթլեզն է, որը գտնվում է քաղաքից մոտավորապես 21 կմ հեռավորության վրա ։ Քաղաքի շրջակայքում հիմնական բնափայտային տեսակներն են սոճին, մայրի հիմալայանը, կաղնին և մրտավարդը ։ Մեծ քանակությամբ զբոսաշրջությունը անտառների տեսանկյունից մտահոգիչ է ։
Քաղաքի կլիման լեռնային մերձարևադարձային է։
Բնակչություն
Ըստ 2011 թվականի մարդահամարի տվյալների՝ Շիմլայի բնակչությունը կազմում է 171 817 մարդ, որից 94 797-ը տղամարդիկ են, իսկ 77 020-ը՝ կանայք։ Գրագիտության մակարդակը 94,14 % է ։
Գործազրկության մակարդակը աստիճանաբար նվազում է․ 1992 թվականին այն կազմել է 36 %, իսկ 2006 թվականին՝ 22,6 %։ Այս անկումը կապված է վերջերս կատարվող ինդուստրացման, ծառայությունների ոլորտի և կրթության աճի հետ ։ Քաղաքի բնակչության մեծ մասը Հիմաչալ-Պրադեշի բնիկներն են։
Հիմնական լեզուներն են պախարին, հինդին, փանջաբին։ Հիմնական կրոնը հինդուիզմն է (93,5 %), բնակչության 2,5 %-ը սիկհերն են։ Քաղաքում բնակվում են նաև քրիստոնյաներ, բուդդիստներ և մուսուլմաններ ։
Տնտեսություն
Շիմլան ոչ միայն տեղական նշանակության տրանսպորտային և առևտրական, այլև կարևոր բժշկական կենտրոն է ։ Քաղաքի գլխավոր ծրագիրը ենթադրում է նրա զարգացումը՝ որպես բժշկական տուրիզմի կենտրոն ։ Քաղաքի բյուջեում մեծ է հյուրանոցային ճյուղի ներդրումը։ Շիմլան գլխավորում է լավագույն հյուրանոցային քաղաքների ցանկը ։
Կառավարությունը քայլեր է ձեռնարկում բարձր տեխնոլոգիաների սեկտորի և տեղեկատվական տեխնոլոգիաների ոլորտը զարգացնելու ուղղությամբ, սակայն ներկայումս այդ ճյուղերի հետ կապված փոքրաթիվ ընկերություններ կան Շիմլայում։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Բնակավայրեր այբբենական կարգով Կատեգորիա:Հնդկաստանի քաղաքներ
Ձնծաղիկ (հեռուստասերիալ)
Սինոփսիս
Գործողությունները տեղի են ունենում 1987 թվականին, «Ձնծաղիկը» պատմում է Իմ Սու Հոյի (Ջոն Հե Ին)՝ հեղինակավոր համալսարանի ուսանողի, որը մի օր արյունոտված հանկարծակի հայտնվում է կանանց հանրակացարանում, և Ըն Յուն Չոյի (Քիմ Ջիսու) ՝ կենսուրախ և սիրելի ուսանողուհու պատմությունը, որը թաքցնում է տղային և հոգ է տանում նրա մասին, նույնիսկ երբ գտնվում է սերտ հսկողության տակ։
Զարգացում
Հեռուստասերիալի վաղ աշխատանքային անվանումն էր «Leehwa Women's University Dormitory» ։ Սցենարի հեղինակն է Յու Հյոն Մին, իսկ ռեժիսորը՝ Չո Հյոն Տակը, որը «Ձնծաղիկը» դարձնում է նրանց երկրորդ համատեղ աշխատանքը «Երկնային ամրոց» (2018-2019) հեռուստասերիալից հետո ։ Հեռուստասերիալի հիմք է հանդիսացել Հյուսիսային Կորեայում քաղաքական բանտային ճամբարից փախչած մարդու հիշողությունները ։
Քասթինգ
2020 թվականի հունիսի 18-ին «Joy News 24» լրատվամիջոցը հաղորդել է, որ Քիմ Հե Յունը, որը հայտնի է դարձել «Երկնային ամրոց» հեռուստասերիալում նկարահանվելուց հետո, բանակցություններ է վարում հեռուստասերիալում գլխավոր դեր կատարելու համար․ նրա գործակալությունը հաստատեց, որ նա վերանայել է առաջարկը ։ Օգոստոսի 18-ին «MyDaily»-ն հաղորդեց, որ Քիմ Ջիսուն ընտրվել է որպես հեռուստասերիալի գլխավոր դերասանուհիներից մեկը ։ Այս լուրը հաստատել է Ջիսուի գործակալությունը՝ YG Entertainment-ը  ։ Օգոստոսի 24-ին հաստատվել է, որ Քիմ Հե Յունը, Ջիսուի հետ միասին, գլխավոր դեր է կատարելու և հաղորդվել է, որ Ջոն Հե Ինը առաջարկություն է ստացել, սակայն դեռ վերանայում է այն ։ Չան Սին Չոն դերասանական կազմին պաշտոնապես միացել է օգոստոսի 26-ին , նրան հետևել են Ջոնգ Յու Ջինը սեպտեմբերի 17-ին և Յուն Սե Ահը սեպտեմբերի 18-ին ։ 2020 թվականի հոկտեմբերի 5-ին JTBC-ն հաստատել է հեռուստասերիալի դերասանական կազմը և հերոսների մասին մանրամասները ։
Նկարահանումներ
2020 թվականի վերջին նկարահանումները ժամանակավորապես դադարեցվել են այն բանից հետո, երբ երկրորդ պլանի դերասաններից մեկի՝ COVID-19-ի թեստավորումը դրական է եղել ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:2021 հեռուստասերիալներ Կատեգորիա:Հարավկորեական ռոմանտիկ հեռուստասերիալներ Կատեգորիա:Հարավկորեական դրամա հեռուստասերիալներ Կատեգորիա:Կորեերեն հեռուստասերիալներ
Բանգլադեշի Ազգային պառլամենտի տուն
Բանգլադեշի Ազգային պառլամենտի տուն (জাতীয় সংসদ ভবন), Բանգլադեշի Ազգային ժողովի շենքն է, որը գտնվում է Դաքայի Շեր-է-Բանգլա Նագար քաղաքում։ Շենքերի համալիր, որը նախագծել է ճարտարապետ Լուի Կանը, երբ Բանգլադեշը դեռ Պակիստանի մաս էր։ Այն աշխարհի ամենամեծ կառավարական շենքերից մեկն է, որը զբաղեցնում է 200 ակր ։
Շենքը ցուցադրվել է 2003 թվականին նկարահանված «Իմ ճարտարապետը » ֆիլմում, որը մանրամասնում է ճարտարապետ Լուի Կանի կարիերան և ընտանեկան ժառանգությունը։ Ռոբերտ Մաքքարթերը՝ «Լուի Ի.Կանի» գրքի հեղինակը, Բանգլադեշի Ազգային ժողովի շենքն անվանեց 20-րդ դարի ամենանշանակալի շենքերից մեկը ։
Պատմությունը
Մինչ Ազգային տան ավարտը, խորհրդարանականները գտնվում էին Հին Սանգսադ Բհաբան շենքում, որը ներկայումս ծառայում է որպես վարչապետի գրասենյակի նստավայր։ Շինարարությունը սկսվել է 1961 թվականին, երբ Բանգլադեշը Արևելյան Պակիստանն էր՝ նախագահ Մուհամմեդ Այուբ Խանի գլխավորությամբ և մայրաքաղաք Իսլամաբադում։ Որպես Արևելյան Պակիստանում անհավասարության և անջատողական միտումների նվազեցման ջանքերի մաս՝ Այուբ Խանը ձգտում էր Դաքան երկրորդ մայրաքաղաք դարձնել՝ համապատասխան հավաքների շենքով։
Դիզայնի գնահատումները մշակվել են Լուի Կանի կողմից։ Կառավարությունն օգնության համար դիմեց ակտիվիստ և ճարտարապետ Մուջարուլ Իսլամին Հարավային Ասիայից, ով առաջարկեց նախագծի համար ներգրավել աշխարհի լավագույն ճարտարապետներին։ Նախ նա փորձեց բերել Ալվար Ալտոյին և Լե Կորբյուզիեին։ Այնուհետև Մուջարուլ Իսլամը հավաքեց Յեյլի համալսարանի իր նախկին ուսուցիչ Լուի Կանի աջակցությունը։ Շինարարությունը դադարեցվել է 1971 թվականին Բանգլադեշի անկախության պատերազմի ժամանակ և ավարտվել՝ 1982 թվականի հունվարի 28-ին։ Լուի Կանը մահացավ, երբ նախագիծն ավարտվեց մոտ երեք քառորդով, և շինարարությունը շարունակվեց Դեյվիդ Ուիսդոմի օրոք, ով աշխատում էր Կանի համար։
Ճարտարապետությունը և դիզայնը
Լուի Կանը նախագծել է Ազգային խորհրդարանի ամբողջ համալիրը, որը ներառում է սիզամարգեր, լիճ և նստավայրեր խորհրդարանի անդամների (պատգամավորների) համար։ Ճարտարապետի հիմնական դիզայնի փիլիսոփայությունը բենգալյան մշակույթն ու ժառանգությունը ներկայացնելն էր՝ միաժամանակ օպտիմալացնելով տարածության օգտագործումը։ Շենքի արտաքին տեսքը բավականին պարզ է թվում, ունի հսկայական պատեր և ճիշտ երկրաչափական ձևի մեծ բացվածքներ։ Հիմնական շենքը, որը գտնվում է համալիրի կենտրոնում, բաժանված է երեք մասի՝ գլխավոր Պլազա, հարավային Պլազա և նախագահական Պլազա։ Արհեստական ​​լիճը երեք կողմից շրջապատում է Ազգային տան գլխավոր շենքը և տարածվում մինչև խորհրդարանի անդամների համար նախատեսված հանրակացարանը ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Խորհրդարանների շենքեր Կատեգորիա:1982 հիմնադրումներ Կատեգորիա:Մոդեռնիստ ճարտարապետություն Կատեգորիա:Բանգլադեշի պետական խորհրդանիշեր Կատեգորիա:Մոդեռնիզմ
Ալյաբևսկի
Ալյաբևսկի (Алябьевский), գյուղ Ռուսաստանի Խանտի-Մանսիական ինքնավար օկրուգի Սովետսկի շրջանի կազմում։
Բնակչությունը 2006 թվականին գրանցված տվյալներով կազմում էր 2439 մարդ։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ռուսաստանի գյուղեր Կատեգորիա:Ռուսաստանի Խանտի-Մանսիական ինքնավար օկրուգի Սովետսկի շրջանի բնակավայրեր Կատեգորիա:1966 թվականին հիմնադրված բնակավայրեր
Հատուկ նշանակության ջոկատ (ֆիլմ, 1978)
«Հատուկ նշանակության ջոկատ» («Отряд особого назначения»), 1978 թվականի խորհրդային գեղարվեստական ֆիլմ, որը նկարահանել է ռեժիսոր Վադիմ Լիսենկոն Ռուդոլֆ Օտկոլենկոյի սցենարով ։
Սյուժե
Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ գետանցում խորտակվել է «Կատյուշան»՝ խորհրդային նորագույն գաղտնի զենքը։ Որպեսզի տեղակայումը չընկնի գերմանացիների ձեռքը, հրամանատարությունը որոշում է այն ոչնչացնել հատուկ նշանակության ջոկատի ուժերով (քանի որ միջադեպի վայրն արդեն նվաճել են օկուպանտները, իսկ օդից ռմբակոծությունն ոչնչացում չի երաշխավորում)։
Ներգրավվում է մարզիկներից և կրկեսային արտիստներից կազմված խումբ, որոնք բոլորից լավ գիտեն ոչ մայն դիպուկահար կրակել, վազել, ցատկել, ազատ զգալ ջրում և ջրի տակ, դիմակայել ձեռնամարտի հրեշավոր ծանրաբեռնվածությունը։ Խմբի կազմում կա նաև աղջիկ։
Գերմանական համազգեստով նրանք ռազմավարային զրահափոխադրիչով շտապում են դեպի առաջադրանքի կատարման ցանկալի կետ՝ շրջանցելով խոչընդոտները (գերմանացիներն արդեն գիտեն խմբի նպատակի մասին և ինտենսիվ հետապնդում են կատարում)։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Խորհրդային ֆիլմեր Կատեգորիա:1978 ֆիլմեր Կատեգորիա:Ռուսերեն ֆիլմեր Կատեգորիա:Ֆիլմեր Հայրենական մեծ պատերազմի մասին Կատեգորիա:Բնօրինակում անաղբյուր հոդվածներ
Տերն ու ծառան (ֆիլմ)
Տերն ու ծառան, հայկական սև-սպիտակ ֆիլմ, որը նկարահանել է ռեժիսոր Դմիտրի Կեսայանցը Հովհաննես Թումանյանի համանուն հեքիաթի հիման վրա։
Սյուժե
Երբ Մաթոսն անխղճորեն աշխատեցնում ու առանց վարձը տալու վռնդում է իր ծառային, վերջինիս եղբայրը՝ Սիմոնը, ծառայության է անցնում նույն տիրոջ մոտ։ Իր հնարամտության շնորհիվ Սիմոնը կարողանում է բարկացնել տիրոջն ու շահել գրազը ։
Դերերում
Դրվագներում - Մելինե Համամջյան, Խ. Սանդալջյան, Ս. Բադալյան, Արմեն Խոստիկյան
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Դմիտրի Կեսայանցի ֆիլմեր Կատեգորիա:1962 ֆիլմեր Կատեգորիա:Հայկական ֆիլմեր Կատեգորիա:Խորհրդային ֆիլմեր Կատեգորիա:Սև-սպիտակ ֆիլմեր Կատեգորիա:Գրական ստեղծագործությունների էկրանավորումներ Կատեգորիա:Հայկական կինոկատակերգություններ Կատեգորիա:«Հայֆիլմ» ստուդիայի ֆիլմեր Կատեգորիա:Խորհրդային սև-սպիտակ ֆիլմեր Կատեգորիա:Խորհրդային կինոկատակերգություններ
Ալյոնա Տիրոն
Ալյոնա Դիմիտրիևա Տիրոն (մինչև ամուսություն՝ Բոգոչյովա, առաջին ամուսնությամբ՝ Միխալցով, ), ռուս ռեգբիտուհի, ՑՍԿԱ-ի և Ռուսաստանի հավքականի «ռեգբի-7»-ի պաշտպան (ազգային հավաքականի ղեկավար) ։ Եվրոպայի չեմպիոն 2014, 2016, 2017, 2018 և 2019 թվականներին։ Ռուսաստանի միջազգային կարգի սպորտի վարպետ և սպորտի վաստակավոր վարպետ ։
Կենսագրություն
15 տարեկանից սկսել է զբաղվել թեթև աթլետիկայով, եղել է Ռուսաստանի չեմպիոնատի արծաթե և բրոնզե մրցանակակիր ։ Նաև 2011 թվականին Վլադիմիր Նիկոլաևիչ Դեմոնը՝ «Ենիսեյ-ՍՏՄ» ակումբի մենեջերը, տեսել է նրա ելույթը Սիբիրի դաշնային շրջանի մրցույթներում, որը տեղի է ունեցել Օմսկում, և առաջարկել է նրան տեղափոխվել ռեգբի, բայց նա հրաժարվել է։ 2013 թվականի մարտին, ավարտելով օլիմպիական ուսումնարանի ռեզերվը, Ալյոնան տեղափխվել է Կրասնոյարսկ և սկսել է զբաղվել ռեգբիով։ Նրան առաջարկ է եկել «Ենիսեյ-ՍՏՄ» ակումբի մենեջերից՝Մաքսիմ Զալցմանայից, և 2013 թվականի մայիսի 1-ին նա դարձել է Կրասնոյարսկի հավաքականի անդամ ։ Սովորել է Սիբիրյան ֆեդերալական համալսարանում, և նրա հավաքականի կազմում դարձել է արծաթե մրցանակակիր՝ Ռուսաստանի երիտասարդների III ամառային սպարտադիայում ։
Ռուսաստանի «ռեգբի-7» հավաքականում առաջին անգամ հրավիրվել է 2013 թվականի վերջին՝ Դուբայում տեղի ունեցած Համաշխարհային էտապներից հետո, բայց ոտնաթաթի վնասվածքների պատճառով չի գնացել։ 2014 թվականի հունվարին առաջին անգամ միացել է ազգային հավաքականի կազմին, և արագ հարմարվել է պայմաններին, հայտնվել է Համաշխարհային սերիայի հայտում և դեբյուտել է հաջորդ փուլում ։ Ռուսաստանի հավաքականի կազմում հինգ անգամ հաղթել է Եվրոպայի «ռեգբի-7» չեմպիոնատը՝ 2014 թվականին Ալյոնան երկու էտապ առանց փոխարինաման է խաղը վերջացել և նվաճել է իր առաջին եվրոպական «ոսկին» ։ Վնասվածքի պատճառով չի խաղացել Ռիո դե ժանեյրոյում տեղի ունեցող Օլիմպիական խաղերի դուբլինյան որակավորման մրցաշարերին, որում Ռուսաստանի հավաքականը կրել է  անհաջողություն, վճռական հանդիպմանը պարտվելով իսպանուհիներին։ Այդ նույն տարում Ալյոնան որակազրկվել է մելդոնիա դեղահաբը օգտագործելու պատճոռով , մի քանի ամիս հետո առարկել է որակազրկումը և հասնել է լիարժեք արդարացման ։
2016, 2017 և 2018 թվականներին Ալյոնան համարակալվել է Ամենաօգտաշատ խաղացող (MVP) մրցանակին՝ Համաշխարհային սերիայի «ռեգբի-7»-ին, բայց շահել է այն միայն 2018/2019 սեզոնին, մեծ առավելությամբ շրջանցելով մրցակցին։ Համաշխարհային սերիայի «ռեգբի-7» մրցաշարի 2017/2018 սեզոնի վերջում Ալյոնայի ակտիվում եղել է 84 խաղ և 366 միավոր (70 փորձ) , 2018/2019 սեզոնի վերջում՝ 120 խաղ և 451 միավոր (87 փորձ և 8 իրացում), 2019 թվականի վերջում՝ 133 խաղ և 483 միավոր (այդ թվում 93 փորձ)։ Հավաքականի ղեկավար է հանդիսացել 2017 թվականի դեկտեմբերից հետո։
Խաղի ոճ
Խաղում կարևոր է համարում ամեն գնդակում խմբային խաղը և գերադասում է փոխանցումները։ Պաշտպանությունում աչքի է ընկնում ագրեսիվ խաղով։ Գրոհում գործում է հակառակորդի պաշտպանության գծերի շատ ճեղքումներով, դարձել է նշանավոր իր փոխանցումներով՝ ընդհարման պատճառով, որոնց շնորհիվ հաճախ ճեղքում է մրցակցի պաշտպանողական գոտիները։ Իրեն լավագույն զուգընկեր է համարում Ելենա Զդրոկովային, որին հենց ինքն է բերել ռեգբի ։ Իր առաջին խաղային դիրքը եղել է ծայրի երեք քառորդը (վինգեր)։ Հետագյում նա տեղափոխվել է կենտրոնական երեք քառորդ դիրք, որում նա կատարել է մեծ ծավալի աշխատանք ինչպես գրոհում, այնպես էլ պաշտպանությունում։
Անձնական կյանք
Ալյոնայի մայրը կրթությամբ մաթեմատիկոս է ։
Առաջին ամուսինը ռեքբիստ Ալեքսեի Միխալոցովն է, նախկինում նաև թեթև ատլետ ։ Երկրորդ ամուսինը՝ Մոսկվայի «Տորպեդոյի» խաղացող։ Հարսանիքը տեղի է ունեցել 2019 թվականի հոկտեմբերի 12-ին, ապրում են Զելենոգրադում։ Ալյոնան դաշտում աչքի է ընկնում, հատկապես իր գույնզգույն հյուսերով ։
Համարվում է խմբագրական խորհուրդի «Rugby» պարբերագրի անդամ ։
Ծանոթագրություններ
<references group="" responsive="1">
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ռուսաստանի սպորտի վաստակավոր վարպետներ Կատեգորիա:Ռուսաստանում ծնվածներ Կատեգորիա:Ռեգբիստներ
Ցեոլիթներ
Առանձնացվում են ցեոլիտների հետևյալ հատկությունները, որոնց շնորհիվ դրանք լայնորեն կիրառվում են.
●կլանումը - տարբեր նյութեր կլանելու և ազատելու ունակություն,
Ալտյոտինգ
Ալտյոտինգ (Altötting), քաղաք Գերմանիայի Բավարիա երկրամասում, շրջանային կենտրոն։
Ցեոլիթներ
●իոնների փոխանակում - կատիոնների փոխանակման ունակություն,
Ալտյոտինգ
Ենթարկվում է Վերին Բավարիա վարչական շրջանին։ Մտնում է Ալտյոտինգի շրջանի կազմի մեջ։ Բնակչությունը 12 613 մարդ է (ըստ 2010 թվականի դեկտեմբերի 31-ի) ։ Տարածքը 23,38 կմ² է։ Պաշտոնական կոդ՝ 09 1 71 111։
Ցեոլիթներ
Ըստ ծագման՝ ցեոլիտները բաժանվում են 2 մեծ խմբի.
Ալտյոտինգ
Պատմություն և մշակույթ
Առաջացել է Կարոլինգների օրոք որպես թագավորական պֆալց։ 876 թվականին միացել է Ալտյոտինյան աբբայությանը։ Ալտյոտինգի ամրոցում է ծնվել Լյուդվիգ IV–ը և մահացել Բավարիայի արքա Կարլոմանը։ Աբբայությունը վերականգնվել է 1228 թվականին՝ Բավարիայից ստանալով նշանակալի արտոնություններ։
Լա Կապել Բլե
Լա Կապել Բլե (La Capelle-Bleys), համայնք Ֆրանսիայի Օքսիտանիա երկրամասի Ավերոն գավառում ։
Ալտյոտինգ
Պատմություն և մշակույթ
Քաղաքացիների եկամուտի գլխավոր աղբյուրը ուխտագնացների մեծ հոսքն էր, որ գնում էին խոնարհվելու «Սև տիրամորը»։
Մինչև օրս տարեկան Ալտյոտինգ է այցելում մոտ 700 000 զբոսաշրջիկ, որոնց մեծ մասը ուխտավորներ են։ Սուրբ Ֆիլիպի և Հակոբի գոթական եկեղեցում պահպանվում է «Ոսկե զամբիկը»՝ ոսկերչական արվեստի յուրահատուկ գլուխգործոցը, որ պատրաստվել է 1404 թվականին փարիզյան վարպետների կողմից Եղիսաբեթ Բավարացու պատվերով։
Լա Կապել Բլե
Բնակչությունը 2009 թվականի դրությամբ կազմում է 391 մարդ, բնակչության խտությունը` 25.02 մարդ/կմ²։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 15.63 կմ² տարածք։
Ալտյոտինգ
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Գերմանիայի քաղաքներ
Ցեոլիթներ
• բնական ցեոլիտներ  - բնական ծագում ունեն, դրանք բաժանվում են երկու տեսակի.
●նստվածքային
• Սինթետիկ  - ստացված արհեստական ​​միջոցներով:Միկրոսկոպիկորեն (ըստ հաբիտուսի)
•Թելքավոր ցեոլիտներ - նատրոլիտ, թոմսոնիտ, սքոլիցիտ, լոմոնտիտ, գոնարդիտ, էդինգտոնիտ, մորդենիտ, էրիոնիտ, գիսմոնդին (աբրազիտ), ֆերիերիտ և այլն;
Լա Կապել Բլե
Աշխարհագրություն
Գտնվում է Փարիզ քաղաքից 510 կմ հարավ, Թուլուզ քաղաքից` 100 կմ հյուսիս-արևելք, Ռոդեզ քաղաքից` 32 կմ արևմուտք։
Ցեոլիթներ
•Տերևավոր կամ շերտավոր ցեոլիտներ - ստիլբիտ, հեուլանդիտ, բրուստերիտ և այլն;
Լա Կապել Բլե
Բնակչություն
Բնակչության քանակը ըստ տարիների
Աղբյուրներ` Ֆրանսիայի սոցիոլոգիական գիտությունների բարձրագույն դպրոցի տվյալներ
Ցեոլիթներ
•Իզոմետրիկ ցեոլիտներ – շաբազիտ, ֆիլիպսիտ, հարմոտոմ, ֆոյազիտ, գմելինիտ, դակիարդիտ, կլինոպթիլոլիտ և այլն։
Լա Կապել Բլե
Տնտեսություն
2010 թվականին ուներ 215 աշխատունակ (15-64 տարեկան) բնակիչ, որոնցից ակտիվ էին 158-ը, իսկ ոչ ակտիվները` 57։ Ակտիվության ցուցանիշը կազմում է 73,5 %։ 158 աշխատունակ մարդկանցից աշխատել է 141 անձ (82 տղամարդ և 59 կին)։ Գործազուրկ են եղել 17 անձ (5 տղամարդ և 12 կին)։ 57 անաշխատունակներից 20-ը եղել են աշակերտներ կամ ուսանողներ, 16-ը` թոշակառուներ, իսկ 21-ը չեն աշխատել տարբեր պատճառներով ։
Ցեոլիթներ
Ելնելով ցեոլիտների բյուրեղային կառուցվածքից՝ հնարավոր է դրանց հետագա դասակարգումը։
Լա Կապել Բլե
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Ֆրանսիայի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ֆրանսիայի համայնքներ
Ճապոներեն
Ճապոներեն (日本語 - նիհոնգո), արևելաասիական կամ ալտայական ճապոնական լեզու։ Մարդկանց կողմից վիճելի է համարվում որևէ լեզվաընտանիքի պատկանելը։ Ճապոներենը մայրենի լեզու է 147 միլիոն մարդու՝ գլխավորապես Ճապոնիայում ապրողների համար։ Ըստ աշխարհի լեզուների դասակարգման՝ խոսողների թվով 8-րդն է։ Ճապոներենը պաշտոնական լեզու է Ճապոնիայում։
Քիչ բան է հայտնի ճապոներենի նախապատմության կամ Ճապոնիայում առաջին անգամ նրա հայտնվելու մասին։ 3-րդ դարի չինական փաստաթղթերը հաղորդում են մի քանի ճապոնական բառ, սակայն ամբողջական տեքստեր հայտնի չեն մինչև 8-րդ դարը։ Հեյան ժամանակաշրջանում (794-1185 թվականներ) չինարենը զգալի ազդեցություն ունեցավ Հին ճապոներենի բառապաշարի և հնչյունաբանության վրա։ Ուշ միջնադարի ճապոներենը (1185-1600 թվականներ) կրեց բնորոշ գծերի այնպիսի փոփոխություններ, որոնք այն ավելի մոտեցրեցին մեր օրերի լեզվին։ Այդ ժամանակներում հայտնվեցին եվրոպական առաջին փոխառված բառերը։ 1853 թվականին Ճապոնիայի ինքնամեկուսացման ավարտից հետո, զգալիորեն մեծացավ եվրոպական լեզուներից արվող փոխառությունների ներհոսքը։ Մասնավորապես, անգլերենից փոխառված բառերը դարձան սովորական։
Ճապոներենը Չինարենի հետ ունի ծագումնաբանական ընդհանրություններ ու մոտիկ կապեր, սակայն իր գրենական համակարգում ունի չինական հիերոգլիֆների կամ կանջիի (漢字) լայն գործածություն։ Բառապաշարի միջին և մի խոշոր բաժին նույնպես բերված է չինարենից։ Կանջիի հետ միասին ճապոներենի գրենական համակարգում գործածվում են երկու վանկակազմական գրանշաններ՝ հիրագանան (ひらがな կամ 平仮名) և կատականան (カタカナ կամ 片仮名)։ Լատիներենի գրերի գործածությունը սահմանափակ է, դա արվում է հիմնականում փոխառնված հապավումների դեպքում։ Թվային համակարգում գործածվում են առավելապես արաբական թվանշանները։
Այլազգիների կողմից ճապոներենի ուսումնասիրությունը ցածր մակարդակի վրա էր մինչև 1980-ական թվականների տնտեսական վերելքը։ Դրանից հետո ճապոնական մշակույթի տարածմանը զուգահեռ ճապոներեն սովորողների քանակն աշխարհում հասավ միլիոնների։
Դասակարգում
Ճապոներենի գենետիկական կապերը մինչև վերջ դեռ բացահայտված չեն։ Ճապոներենը կարող է դիտարկվել որպես առանձին լեզվախումբ ճյուղ։ Սակայն այժմ բազմաթիվ հետազոտողների ուսումնասիրություններով գերակայում է այն վարկածը, որ ճապոներենը պատկանում է ալտայան լեզվաընտանիքին։ Ճապոներենը որպես լեզու ու Ճապոներենի քերականական կառուցվածքը ամենաշատը նման է չինարենին։ Քիչ չեն նաև այն բառերը կոգուրյո լեզվում, որոնք զուգահեռ կերպով օգտագործվում են նաև հին ճապոներենում։
Ճապոներենի բառապաշարը համեմատվում է ալթայական կամ ավստոնեզյան լեզուների հետ։ Ինչպես կորեերենը, ճապոներենը մեծ ազդեցություն է կրել չինարենից, սակայն այն չի ազդել քերականության վրա, որ ճապոներենը պատկանում է սինո-տիբեթյան լեզուներին։
Աշխարհագրական տարածում
Ճապոնախոսների մեծ մասն ապրում է Ճապոնական կղզիախմբում։ Հաճախ օգտագործվում է նաև այն տարածքներում, որոնք երբևէ գրավված են եղել Ճապոնիայի կողմից (Կորեա, Թայվան, Չինաստանի մի մասը)։ Նկատվում է նաև ճապոներենի օգտագործումը գաղթյալների կողմից Հարավային Ամերիկայի որոշ հատվածներում (Կալիֆոռնիա, Հավայան կղզիներ, Բրազիլիա, Պերու)։ Ճապոներենը՝ որպես դպրոցներում դասավանդվող լեզու, հասանելի է Ասիայի և Օվկիանիայի երկրների մեծամասնությունում։
Վերջին տարիներին անիմեի (և ճապոնական մշակույթի) տարածվածությանը զուգահեռ ավելի հաճախ ուսումնասիրության առարկա է դառնում այդ ժանրի երկրպագուների կողմից ամբողջ աշխարհում։
Պետական կարգավիճակ
Պետական կարգավիճակ ունի Ճապոնիայում և Պալաուի Անգուր կղզում։ դա
Բարբառներ
Ճապոնիայի աշխարհագրական առանձնահատկության շնորհիվ գոյություն ունեն լեզվի ավելի քան տասը բարբառներ։ Դրանք տարբերվում են բառապաշարով, ձևաբանությամբ, սպասարկող մասնիկներով, որոշ դեպքերում՝ արտասանությամբ։ Տարածված բարբառների շարքում կարելի է առանձնացնել այնպիսիք, ինչպիսիք են կանսայ-բեն (関西弁), տոհոկու-բեն (東北弁) և կանտո-բեն (関東弁) բարբառները, Տոկիոյի և հարակից շրջանների բարբառը։
Հեռավոր տարբեր բարբառներով խոսելիս հաճախ կարող են իրար չհասկանալ։ Լեզվական ոչ մեծ տարբերություններ կան նաև Ճապոնիայի հյուսիսային և հարավային հատվածների միջև։ Հիմնական մասը բաժնվում է արևելյան և արևմտյան խմբերի։ Հիմնականում լեզուն ձևավորվել է Տոկիոյի բարբառի հիման վրա (共通語 կյո ցու գո)։ Ձևաչափված բարբառը 1886 թվականից սկսել է դասավանդվել ուսումնական հաստատություններում։ Բարբառային առանձնահատկությունների հարթեցումը նաև կապված է ԶԼՄ-ներում կիրառվող ընդհանուր բարբառի օգտագործմամբ։
Հենոհենոմոհե
Ճապոնացի դպրոցականների ստեղծած դիմանկար է, որն ստացվում է հիրագանա տեսակի գրեր օգտագործելով։
Հոնքերն ու բերանը պատկերվում են հե へ գրանշանով, աչքերը՝ նո の, իսկ քիթը՝ մո も գրանշաններով։
Ձայնավորներ
Ճապոներենում բացակայում են երկհնչյունները։ Ձայնավորները հինգն են, ինչպես նաև գոյություն ունի ձայնավորների երկարության-կարճության կատեգորիա։ (օձիսան, տղամարդ) и  (օձի։ սան, պապ).
Նախադասության կառուցվածք
Ճապոներենում բայը միշտ դրվում է նախադասության վերջում՝ գործում է SOV, անգլերեն՝ Subject-Object-Verb սխեման։
Նախադասության կառուցման հիմնական ձև
Նախադասության հիմնական կառուցվածքը ենթակայի մեկնաբանությունն է։ Նախադասությունը կառուցվում է թեմայական ենթակայի շուրջ։ «Վա» մասնիկը ցույց է տալիս, որ այստեղ նախադասության թեմայական ենթական «կոչիրա»-ն է (որը նշանակում է՝ այս)։ Դե արու (դեսու-ն նրա դասական՝ դե արիմասու-ի միաձուլվածքն է) բայը հանդիսանում է հանգույց և սովորաբար թարգմանվում է «լինել» կամ «-ն է» (չնայած, կան նաև «լինել» թարգմանվող այլ բայեր)։ Տեխնիկապես այն չունի իմաստ և գործածվում է նախադասությունն առավել «բարեկիրթ» ներկայացնելու համար։ Որպես արտահայտություն՝ Տանակա-սան դեսու-ն մեկնաբանություն է։ Այս նախադասության գրական թարգմանությունն է՝ «Ինչ վերաբերում է այս մարդուն՝ (նա) պարոն/տիկին Տանական է»։
Ճապոներենը, շատ դեպքերում, բնորոշվում է որպես «թեման շեշտող լեզու», քանի որ այն ունի թեման ենթակայից անջատ ցուցադրելու ուժեղ միտում։ Եվ այդ երկուսը երբեք չեն համընկնում։
Սեղմության ձգտում
Զյո վա հանա-գա նագաի (象は鼻が長い) նախադասությունը գրականորեն նշանակում է՝ «Ինչ վերաբերում է փղ(եր)ին, նրա(նց) կնճիթ(ներ)ը երկար է(են)»։ Թեման այստեղ զյո (փիղ) բառն է, իսկ ենթական՝ հանա (քիթ, տվյալ դեպքում՝ կնճիթ նշանակությամբ) բառը։
Ճապոներենում նախադասության ենթական կամ լրացումը կարիք չունեն հայտարարվելու, եթե դա ակնհայտ է համատեքստից։ Որպես հետևանք այս կարգի քերականական թույլտվությունների՝ կա սեղմության ձգտելու միտում. ճապոներեն խոսողներն ունեն դերանունները բաց թողնելու հակում։ Տեսականորեն դրանք ենթադրվում են նախորդող նախադասությունից և, հետևաբար, հասկացվում են։ Վերը բերված օրինակի համատեքստում հանա-գա նագաի-ն կնշանակի՝ «[նրանց] կնճիթները երկար են», այն դեպքում, երբ նագաի-ն ինքը նշանակում է «[դրանք] երկար են»։
Միայն մի բայով կարելի է կազմել նախադասություն՝ Յատտա! (やった!) «[Ես/մենք/նրանք/և այլն] արեցի/նք/ն [դա]»։ Բացի դա, այն բանից հետո, երբ ածականները կարող են ձևավորել ստորոգյալ, ճապոներեն նախադասության մեջ (օրինակ՝ ներքևում բերված) միայն մի ածականը կարող է կազմել նախադասություն՝ Ուրայամաշիի! (羨ましい!)« [Ես] նախանձում եմ [դրան]»։
Խոնարհում և թեքում
Ճապոներենի գոյականները չունեն քերականական թիվ, սեռ կամ հոդի կերպ։ Հոն (本) գոյականը կարող է ասվել ինչպես մի հատ գրքի, այնպես և մի քանի հատ գրքերի մասին; հիտո (人) բառը կարող է նշանակել «մարդ, անձ» կամ «մարդիկ»; նմանապես՝ (木) կի բառը կարող է նշանակել ե'ւ «ծառ», ե'ւ «ծառեր»։ Որտեղ որ թիվը կարևոր է, այն կարող է նշվել (հաճախ՝ քանակ նշանակող բառով) կամ (հազվադեպ)՝ ածանց ավելացնելով։
Բառերը ճապոներենում սովորաբար հասկացվում են եզակի թվով։ Այսպես, Տանակա-սան սովորաբար նշանակում է «պրն/տկն Տանակա»։ Մարդկանց կամ կենդանիներին վերաբերող բառերը կարող են ստեղծվել խումբ ցույց տվող ածանց ավելացնելով, ինչպես, ասենք՝ -տաչի, սակայն, այն նույնպես լիարժեք հոգնակի չէ, այլ ավելի շուտ ունի «և մյուսները» նշանակությունը։ Խումբ բնութագրող Տանակա-սան-տաչի արտահայտությունը կարող է ներառել Տանակա ազգանուն չունեցող մարդկանց։ Որոշ ճապոներեն բառեր լիարժեք հոգնակի են, ինչպես հիտոբիտո (մարդիկ) և վարեվարե (մենք, մեզ) բառերը, այն դեպքում, երբ տոմոդաչի (ընկեր) բառն ունի եզակիի նշանակություն, չնայած, որ ունի հոգնակիի կառուցվածք։
Բայի ժամանակներ
Բայերը խոնարհվում են ցույց տալով ժամանակ, որոնք երկուսն են՝ անցյալ և ներկա (կամ՝ ոչ անցյալ), որը գործածվում է ներկա և ապառնի ժամանակների համար։ Ընթացող գործողություն ցույց տվող բայերի համար -տե իրու ձևը ցույց է տալիս նրա շարունակվող կերպը։ Մնացած դեպքերում, ինչպես վիճակի փոփոխությունն է, -տե իրու ձևը ցույց է տալիս կատարյալ կերպ։ Օրինակ՝ կիտե իրու նշանակում է «Նա եկել է (և դեռ այստեղ է)», սակայն, տաբետե իրու նշանակում է «Նա ուտում է»։
Ածականներ
Ածականները երեք տեսակի են՝
Երկու՝ քեյյոշի և քեյյոդոշի ածականները կարող են ստորոգեն նախադասությունները։ Օրինակ՝
Քեյյոշի-ն և քեյյոդոշի-ն ձևավորում են մակբայներ հետևելով նի-ով ձևին, այնպես, ինչպես քեյյոդոշի-ի դեպքում է՝
և ի-ն դարձնելով կու, ինչպես քեյյոշի-ի դեպքում է՝
Գոյականների քերականական գործառույթներ
Գոյականների քերականական գործառույթները ցույց են տրվում ետադրությունների միջոցով։
Այս մեկը գործածվում է նաև դեպի նպատակ շարժվելը ցույց տալը՝
Թվականներ
Ճապոներենում կիրառվում է թվականների երկու կատեգորիաներ՝
Աղյուսակում ներկայացված է չինական և իսկոն-ճապոնական թվականների համեմատությունը
Հաճախ խոսակցական լեզվում թվականի կարդացման համար (սի) համանուն հիերոգլիֆի մեկ այլ նշանակության պատճառով  (սի, մահ) կիրառվում է կունյոմի (յոն)։ Նույն պատճառով  թվական անունը կարդացվում է նանա սիթիի փոխարեն։
Կրթական ոլորտում օգտագործվում են հետևյալ թվականները. (ձյու։, 10) — (նիձյու։, 20),  (հյակու, 100) —  (հոհյակու, 500),  (սեն, 1000) —  (կյու։ սեն, 9000),  (ման, 10000) —  (սամման, 30000), միլիոն -  (հյակուման), որը բառացիորեն նշանակում է «հարյուր անգամ տասը հազար». Ավելի բարձր կարգի թվականների համար օգտագործվում են (օկու, հարյուր միլիոն),  (տյո, տրիլիոն)։
Բառային խմբեր
Սկզբնական ճապոներենում գոյություն ունեցող բառերը, որոնք չէին փոխառնված չինարենից, կազմում են, այսպես կոչված, վագո 和語 (վա բառեր) խումբը։ Այս նախնական բառերին այսօրվա ճապոներենում ավելացվել են որոշ քանակի բառեր, որոնք կամ փոխառնվել են չինարենից, կամ ձևավորվել են չինարենի արմատական բառերից։ Այս բառերը հայտնի են որպես կանգո 漢語 և լեզվի մեջ մուտք են գործել սկսած 5-րդ դարից չինական մշակույթի հետ շփումների միջոցով։ Կանգո բառերը պարունակում են ճապոներենի ամբողջ բառապաշարի 49.1%-ը, վա բառերը՝ 33.8%-ը, այլ օտար բառերը կամ գաիրաիգո-ն 外来語 կազմում են 8.8%-ը և մնացած 8.3%-ը կազմում են հիբրիդացված կամ կոնշուգո 混種語 բառերը, որոնք պարունակում են մեկից ավել լեզուներից վերցրած տարրեր։
Ճապոներենում կան նաև մեծ քանակության դիմախաղերի ծագումով բառեր, ձայնային խորհրդանշանների հարուստ հավաքածու, բնության ձայներից ստացված և ավելի աբստրակտ բառեր։ Բառերի մի փոքր մասը ճապոներենի մեջ է մտել այնու լեզվից։ Դրանցից են լավ հայտնի տոնակաի (հյուսիսային եղջերու), րակկո (ջրասամույր) և շիշամո (ձկան մի տեսակ) բառերը։
Տարբեր ծագում ունեցող բառերը գործածվում են տարբեր բնագավառներում։ Ինչպես եվրոպական լեզուներում լատինական ծագումով բառերը, այնպես և կանգո բառերն ընկալվում են որպես մի տեսակ պաշտոնական կամ ակադեմիական՝ համեմատած համարժեք յամատո բառերի հետ։
Եվրոպական լեզուների ներմուծում
Եվրոպական լեզուներից ներմուծումն սկսվել է 16-րդ դարում պորտուգալերենից փոխառնված բառերից, որին հետևեցին հոլանդերենից փոխառնվածները՝ Էդո ժամանակաշրջանում Ճապոնիայի երկարատև մեկուսացման ժամանակ։ Մեկուսացման ավարտից հետո՝ 19-րդ դարում փոխառումներ իրականացվեցին գերմաներենից, ֆրանսերենից և անգլերենից։
Վասեյ-էյգո
Վերջին մի քանի տասնամյակներում վասեյ-էյգո-ն («Ճապոնիայում շինած անգլերեն») դարձել է առաջնային երևույթ։ Այդպիսի բառերից է, օրինակ՝ սուկինշիպպու スキンシップ (skin+ -ship, ֆիզիկական կոնտակտ)։
Յոջիջուկուգո
մինի|110px|աջից|Շունկաշուտո՝ [[գարուն, ամառ, աշուն, ձմեռ։
Տարվա չորս եղանակները ցույց տվող յոջիջուկուգո։]] Յոջիջուկուգոն ( ճապոներեն՝ 四字熟語, よじじゅ րոմաջի՝ yoji-jukugo, բառացի՝ չորս գրանշանանոց պատրաստի բառ), ճապոներենի եզրույթ է, որը կիրառվում է չորս գրանշաններից բաղկացած բարդ բառամիացություններ նշելու համար։ Լինում են իդիոմային և ոչ իդիոմային։
Ոչ իդիոմատիկ յոջիջուկուգո
Դրանք շատ մեծ քանակով են, հավանաբար՝ տասնյակ հազարներ։ Նրանց ճնշող մեծամասնությունն այնպիսին են, որ նրանց իմաստը հասկացվում է հեշտությամբ՝ իրենց առանձին մասերի գրական բացատրությունից։
Օրինակ՝ օկունաիկին'էն 屋内禁煙 «Ներսում չծխե՛լ» բաղադրյալ բառը ոչ իդիոմատիկ յոջիջուկուգո է։ Այն կառուցվել է չորս բառերից՝ օկու 屋 շենք, նաի 内 ներս, կին 禁 արգելվել և էն 煙 ծխել։ Այլ կերպ, այն կարող է կազմվի որպես երկու հատ երկու գրանշանանի բաղադրյալ բառերի միացություն՝ օկունաի 屋内 ներսում և քին'էն 禁煙 ծխելու արգելք։
Ստորև բերված է ոչ իդիոմատիկ յոջիջուկուգոների մի քանի օրինակներ՝
Նշենք, որ 四字熟語-ն ինքը ոչ իդիոմատիկ չորս գրանշանանի ֆրազ է։
Իդիոմական յոջիջուկուգոներ
ումիսենյամասեն 海千山千 (ումի ովկիանոս + սեն հազար + յամա լեռ + սեն հազար)
Ովկիանոս-հազար-լեռ-հազար նշանակում է «խորամանկ ծեր աղվես» կամ՝ մի մարդ, ով ունի կյանքի այնքան մեծ փորձառություն, որ կարող է միայնակ և ի հաշիվ իր ճարպկության դուրս գալ ցանկացած դժվար իրավիճակից։ Իմաստը բխում է մի հին հավատալիքից, ըստ որի ովկիանոսում հազար տարի և լեռներում հազար տարի ապրած օձը դառնում է վիշապ։ Այդ ժամանակից ի վեր խորամանկ, աշխարհիս իմաստուն մարդը ներկայանում է մեզ որպես ովկիանոս-1000-լեռ-1000-մարդ։
Շատ իդիոմական յոջիկուկուգոներ փոխառնվել ն չինական դասական գրականությունից։ Մյուս մասը վերցված են բուդդիստական գրականությունից և ձեռագրերից, հին ճապոնական սովորույթներից և ասացվածքներից, ինչպես նաև ճապոնացիների պատմական և ժամանակակից կյանքից ու փորձառությունից։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ճապոներեն Կատեգորիա:Ճապոնիայի լեզուներ Կատեգորիա:Պալաուի լեզուներ
Էլիս Պարկ
Էլիս Պարկ (Ellis Park), մարզադաշտ Հարավաֆրիկյան Հանրապետությունում։ Տեղավորում է 59611 հանդիսականի։ Մարզադաշտում անցկացվում են ռեգբիի և ֆուտբոլային հանդիոպւմներ։
Պատմություն
Մարզադաշտի անվան հետ կապ ունի Ջոն Էլիսը։
Օլգա Ասլանովա
Կենսագրություն
1930–1940-ական թվականներին դասավանդել է Օդեսայի պետական կոնսերվատորիայում (պրոֆեսոր)։ Առաջին օպերային դերերգերը՝ Զապոլսկայա (Նիկոլայ Ռիմսկի-Կորսակովի «Պան վոյեվոդա», 1904), Հուդիթ (Ալեքսանդր Սերովի «Հուդիթ», 1903 թվական)։
Էլիս Պարկ
ՖԻՖԱ Աշխարհի առաջնություն 2010
Մարազադաշտում անցկացվել է 2010 թվականի Աշխարհի առաջնության հանդիպումներից մի քանիսը։ Մարզադաշտում անցկացվել 5 խմբային փուլերի հանդիպումներ, մեկ հանդիպում 1/8 եզրափակչում և մեկ հանդիպում 1/4 եզրափակչում։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ֆուտբոլային մարզադաշտեր Կատեգորիա:Ռեգբիի մարզադաշտեր Կատեգորիա:Մարզադաշտեր Հարավաֆրիկյան Հանրապետությունում
Օլգա Ասլանովա
Կենսագրություն
Երգել է Պերմի (1899 թվական), Կազանի, Սարատովի (1901–1902 թվականներին), Խարկովի (1904–1905 թվականներին), Սանկտ Պետերբուրգի («Նոր օպերա»), Նիժնի Նովգորոդի, Վիտեբսկի, Մինսկի (1907), Վիլնոյի (1907–1908 թվականներին), Օդեսայի (1908 թվական, 1916–1918 թվականներին), Աստրախանի (1910), Կուրսկի (1912), Եկատերինբուրգի (1913) օպերային թատրոններում։
Դերերգերից են՝ Գորիսլավա, Անտոնիդա (Միխայիլ Գլինկայի «Ռուսլան և Լյուդմիլա», «Կյանքը հանուն ցարի»), Աիդա, Լեոնորա (Ջուզեպպե Վերդիի «Աիդա», «Տրուբադուր»), Յարոսլավնա (Ալեքսանդր Բորոդինի «Իշխան Իգոր»), Թամարա (Անտոն Ռուբինշտեյնի «Դևը»), Տատյանա, Նաստասյա, Լիզա (Պյոտր Չայկովսկու «Եվգենի Օնեգին», «Կախարդուհին», «Պիկովայա դամա»), Մարինա (Մոդեստ Մուսորգսկու «Բորիս Գոդունով»), Կուպավա (Նիկոլայ Ռիմսկի-Կորսակովի «Ձյունանուշը») և ուրիշներ։
Կատեգորիա:Հայ սոպրանոներ
Տղան ծայրամասից
«Տղան ծայրամասից» («Мальчик с окраины»), խորհրդային գեղարվեստական ֆիլմ ։
Սյուժե
1916 թվական։ Մոսկվայի ծայրամասերից մեկում մեքենավար Սկվորցովի ընտանիքում ապրում է նրա որդին՝ Անդրեյը, գերհզոր զենքի ապագա կոնստրուկտորը, իսկ առայժմ՝ հետաքրքրասեր ու աշխատող տղա, որը երազում է ուսման մասին։ Առջևում հեղափոխության տարիներն են և Հայրենական մեծ պատերազմը…
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Խորհրդային ֆիլմեր Կատեգորիա:1947 ֆիլմեր Կատեգորիա:Խորհրդային սև-սպիտակ ֆիլմեր Կատեգորիա:Ռուսերեն ֆիլմեր Կատեգորիա:Խորհրդային պատմական ֆիլմեր Կատեգորիա:Բնօրինակում անաղբյուր հոդվածներ Կատեգորիա:Խորհրդային դրամա ֆիլմեր
Սուխարևկա (գյուղ, Նարոդիչի շրջան)
Սուխարևկա (Сухарівка), գյուղ Ուկրաինայի Ժիտոմիրի մարզի Նարոդիչի շրջանում։ Հիմնադրվել է 1613 թվականին։
2001 թվականի տվյալներով Սուխարևկա գյուղում բնակվում էր 196 մարդ։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 0,85 կմ² տարածք։ Բնակչության խտությունը կազմում էր 230,59 մարդ/կմ²։
Նովայա Գրեբլյա (գյուղ, Կալինովկայի շրջան)
Նովայա Գրեբլյա (Нова Гребля), գյուղ Ուկրաինայի Վիննիցայի մարզի Կալինովկայի շրջանում։
Սուխարևկա (գյուղ, Նարոդիչի շրջան)
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ուկրաինայի Ժիտոմիրի մարզի Նարոդիչի շրջանի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ուկրաինայի գյուղեր Կատեգորիա:1613 թվականին հիմնադրված բնակավայրեր
Նովայա Գրեբլյա (գյուղ, Կալինովկայի շրջան)
2001 թվականի տվյալներով Նովայա Գրեբլյա գյուղում բնակվում էր 1 258 մարդ։ Բնակավայրը զբաղեցնում է 0,033 կմ² տարածք։ Բնակչության խտությունը կազմում էր 3812121 մարդ/կմ²։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ուկրաինայի Վիննիցայի մարզի Կալինովկայի շրջանի բնակավայրեր Կատեգորիա:Ուկրաինայի գյուղեր
(9828) Անտիմաքոս
(9828) Անտիմաքոս (Antimachos), աստերոիդ Յուպիտերի տրոյացիներից։ Հայտնաբերվել է 1973 թվականի սեպտեմբերի 19-ին Կոռնելիս վան Հաուտենի, Ինգրիդ վան Հաուտեն-Գրունևելդի և Թոմ Գերելսի կողմից Պալոմարում ։
Միջին հեռավորությունը Արեգակից կազմում է 5,1728 ա. մ., առավելագույնը մոտենում է 4,7286 ա. մ. հեռավորության վրա և հեռանում 5,617 ա. մ. ։ Արեգակի շուրջ մեկ ամբողջական պտույտ է կատարում 4297,21 երկրային օրվա ընթացքում, իր ուղեծրով շարժվելով միջինում 0,083775 աստիճան/օր արագությամբ։ Աստերոիդի ուղեծրի և խավարածրի հարթությունները իրար հետ կազմում են 3,21° անկյուն։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:1973 թվականին հայտնաբերված աստղագիտական մարմիններ Կատեգորիա:Կոռնելիս վան Հաուտենի կողմից հայտնաբերված աստերոիդներ Կատեգորիա:Ինգրիդ Հաուտեն-Գրունենվելդի կողմից հայտնաբերված աստերոիդներ Կատեգորիա:Թոմ Գերելսի կողմից հայտնաբերված աստերոիդներ Կատեգորիա:Յուպիտերի տրոյացի աստերոիդներ
Կլինովեց (գյուղ, Կորոչանսկի շրջան)
Կլինովեց (Клиновец), գյուղ Ռուսաստանի Բելգորոդի մարզի Կորոչանսկի շրջանի կազմում։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:Ռուսաստանի գյուղեր Կատեգորիա:Ռուսաստանի Բելգորոդի մարզի Կորոչանսկի շրջանի բնակավայրեր
(1948) Կամպալա
(1948) Կամպալա (Kampala), աստերոիդ աստերոիդների հիմնական գոտում։ Հայտնաբերվել է 1935 թվականի ապրիլի 3-ին Սիրիլ Ջեքսոնի կողմից Յոհանեսբուրգում ։
Միջին հեռավորությունը Արեգակից կազմում է 2,533661 ա. մ., առավելագույնը մոտենում է 2,1043 ա. մ. հեռավորության վրա և հեռանում 2,9631 ա. մ. ։ Արեգակի շուրջ մեկ ամբողջական պտույտ է կատարում 1473,06 երկրային օրվա ընթացքում, իր ուղեծրով շարժվելով միջինում 0,244389 աստիճան/օր արագությամբ։ Աստերոիդի ուղեծրի և խավարածրի հարթությունները իրար հետ կազմում են 5,83° անկյուն։
Արտաքին հղումներ
Կատեգորիա:1935 թվականին հայտնաբերված աստղագիտական մարմիններ Կատեգորիա:Սիրիլ Ջեքսոնի կողմից հայտնաբերված աստերոիդներ Կատեգորիա:Աստերոիդների հիմնական գոտու աստերոիդներ
Նավհանդ
Նավհանդ, գյուղ Արևմտյան Հայաստանում, Վանի վիլայեթի Շատախի գավառակում ։
Ծանոթագրություններ
Կատեգորիա:Արևմտյան Հայաստանի գյուղեր
Տինիյա
Տինիյա (Tõnija), գյուղ Էստոնիայի Սաարեմաա նահանգի Վալյալա շրջանում։
2011 թվականի տվյալներով գյուղում բնակվում էր 43 մարդ։
Ծիծաղի օր
Ծիծաղի օր, հիմարների օր, համաշխարհային տոն, որը բազմաթիվ երկրներում նշվում է ապրիլի 1-ին։
Այս տոնի ժամանակ մարդիկ ծաղրում են իրենց ընկերներին և ծանոթներին, կամ պարզապես կատակում են նրանց հետ։ Ավանդաբար այնպիսի պետություններում և երկրներում, ինչպիսիք են Նոր Զելանդիան, Իռլանդիան, Մեծ Բրիտանիան, Ավստրալիան և Հարավաֆրիկյան Հանրապետությունը, կատակում են մինչև կեսօր, իսկ նրանք, ովքեր կատակում են կեսօրից հետո, կոչվում են «ապրիլյան հիմարներ»։
Պատմություն
1509 թվականին մի ֆրանսիացի պոետ հիշատակել է «Poisson d’Avril» արտահայտությունը՝ գուցե նկատի ունենալով տոնը ։ Հայտնի է, որ 1539 թվականին մի ֆլամանդացի ազնվական կատակել է իր ծառաների հետ՝ նրանց տալով ապրիլմեկյան զվարճալի հանձնարարություններ ։ Տոնի առաջին հիշատակումը թվագրված է 1686 թվականին, երբ Ջոն Օբրին հիշատակել է «Հիմարների տոնը» (Fools Holiday) ։ Տասը տարի անց մի քանի լոնդոնցիներ փորձել են զվարճացնել մարդկանց՝ հրավիրելով զվարճանալու Թաուերի «առյուծների լվացարանում» ։