cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
रॉयल नेवी
लेकिन रंग में भंग हो गया. 3.1 अरब पाउंड वाले युद्धपोत में एक बड़ा छेद मिला है. छेद जहाज को चलाने वाले प्रोपेलर के पास है. सुराख के जरिये युद्धपोत में हर घंटे 200 लीटर पानी भर रहा है. ब्रिटिश नौसेना रॉयल नेवी के प्रवक्ता के मुताबिक, "कॉन्ट्रैक्ट के तहत रिपेयर का काम शुरू हो चुका है."
महाराजा कॉलेज, आरा
महाराजा कॉलेज भारत के बिहार राज्य में वीर कुंवर सिंह विश्वविद्यालय, आरा का एक घटक कॉलेज है। इसकी स्थापना १३ सितंबर १९५४ को हुई थी। यह दक्षिण-पश्चिम बिहार के सबसे पुराने सह-शिक्षा संस्थानों में से एक है। स्थापना के समय मूल रूप से यह मगध विश्वविद्यालय का एक हिस्सा था। वर्ष १९९२ में वीर कुंवर सिंह विश्वविद्यालय की स्थापना के बाद यह इसका हिस्सा बन गया।
इतिहास
कॉलेज की स्थापना 1954 में महाराजा बहादुर राम रण विजय प्रसाद सिंह ने की थी। जिस भूमि पर इसकी स्थापना की गई थी, उसे ऐतिहासिक रूप से जज साहब के कोठी के नाम से जाना जाता था। इससे पहले 1857 में, यह भूमि आरा में विद्रोह का केंद्र थी, जब बाबू वीर कुंवर सिंह की सेना द्वारा 18 ब्रिटिश नागरिकों और बंगाल सैन्य पुलिस बटालियन के 50 सदस्यों को 8 दिनों के लिए आरा हाउस में किलेबंद कर दिया गया था।
कैंपस
कॉलेज के परिसर का कुल क्षेत्रफल ८.५ एकड़ है और यह आरा जंक्शन रेलवे स्टेशन से महज १.५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। कॉलेज परिसर के मुख्य भवनों में बीसीए विभाग भवन, केंद्रीय पुस्तकालय, प्रशासनिक भवन, वनस्पति उद्यान और क्रिकेट ग्राउंड और ऐतिहासिक आरा हाउस है। दूरस्थ माध्यम से शिक्षा (लगभग १०५ पारंपरिक और व्यावसायिक पाठ्यक्रम) प्रदान करने के लिए नालन्दा खुला विश्वविद्यालय का एक अध्ययन केंद्र कॉलेज परिसर में चल रहा है।
वनस्पति उद्यान
यह आरा जिले के सबसे अच्छा उद्यानों में एक है और इसका उपयोग वनस्पति विज्ञान और अन्य शैक्षिक उद्देश्यों को पढ़ाने के लिए किया जाता है।
क्रिकेट का मैदान
क्रिकेट मैदान शहर के सबसे अच्छे मैदानों में से एक है और इसका उपयोग भोजपुर जिला क्रिकेट एसोसिएशन द्वारा अन्य क्रिकेट टूर्नामेंट और मैचों के अभ्यास और आयोजन के लिए किया जाता है। मैदान का उपयोग फुटबॉल, हॉकी और एथलेटिक्स के लिए भी किया जाता है। मैदान का उपयोग फुटबॉल, हॉकी और एथलेटिक्स के लिए भी किया जाता है।
रिमो १
रिमो पुंजक के मुख्य पर्वत
रिमो पुंजक में ६ मुख्य पर्वत हैं। रिमो १ के अलावा यह इस प्रकार हैं:
नर्मद
नर्मदाशंकर लालशंकर दवे (गुजराती : નર્મદાશંકર લાલશંકર દવે) (24 अगस्त 1833 – 26 फ़रवरी 1886), गुजराती के कवि विद्वान एवं महान वक्ता थे। वे नर्मद के नाम से प्रसिद्ध हैं। उन्होने ही १८८० के दशक में सबसे पहले हिन्दी को भारत की राष्ट्रभाषा बनाने का विचार रखा था।
गुजराती साहित्य के आधुनिक युग का समारंभ कवि नर्मदाशंकर 'नर्मद' (१८३३-१८८६ ई.) से होता है। वे युगप्रवर्त्तक साहित्यकार थे। जिस प्रकार हिंदी साहित्य में आधुनिक काल के आरंभिक अंश को 'भारतेंदु युग'की संज्ञा दी जाती है, उसी प्रकार गुजराती में नवीन चेतना के प्रथम कालखंड को 'नर्मद युग' कहा जाता है। हरिश्चंद्र की तरह ही उनकी प्रतिभा भी सर्वतोमुखी थी। उन्होंने गुजराती साहित्य को गद्य, पद्य सभी दिशाओं में समृद्धि प्रदान की, किंतु काव्य के क्षेत्र में उनका स्थान विशेष है। लगभग सभी प्रचलित विषयों पर उन्होंने काव्यरचना की। महाकाव्य और महाछंदों के स्वप्नदर्शी कवि नर्मद का व्यक्तित्व गुजराती साहित्य में अद्वितीय है। गुजराती के प्रख्यात साहित्यकार मुंशी ने उन्हें 'अर्वाचीनों में आद्य' कहा है।
परिचय
नर्मद का जन्म और प्राथमिक शिक्षण सूरत में हुआ। पिता लालशंकर नागर ब्राह्मण थे और मुंबई में मसिजीवी होकर निवास करते थे। फलत: उनका माध्यमिक शिक्षण वहीं के एल्फिंस्टन इन्स्टिट्यूट में संपन्न हुआ। कुछ समय उसी संस्था के कालेज में अध्ययन करने के उपरांत विवाहित होकर पुन: सूरत चले गए जहाँ पंद्रह रुपए मासिक की 'म्हेताजीगीरी' करने लगे। पत्नी के देहावसान के बाद फिर मुंबई आए और अपूर्ण शिक्षा को पूर्ण कर पहले शिक्षक बने, फिर साहित्य और पत्रकारिता की दिशा में प्रवृत्त हो गए। अपने साहस और स्वदेशप्रेम से युक्त ओजस्वी भाषणों से उन्होंने पर्याप्त जाग्रति उत्पन्न की। 'बुद्धिवर्धक सभा' की स्थापना करके जागरूक योद्धा की तरह देश में व्याप्त आलस्य, संदेह और रूढ़ियों के उच्छेदन में संलग्न हो गए। स्वयं दो-दो विधवाओं को साहचर्य प्रदान करके सामाजिक मान्यताओं का खंडन किया। 'डांडियों' नामक पाक्षिक पत्र निकालकर क्रांति की विचारधारा को जनता में प्रसारित किया।
रचनाएँ
गद्य - 'नर्मगद्य', 'नर्मकोश', 'नर्मकथाकोश', 'धर्मविचार', 'जूनृं नर्मगद्य';
नाटक - 'सारशाकुंतल', 'रामजानकी दर्शन', 'द्वौपदी दर्शन', 'बालकृष्ण विजय', 'कृष्णकुमारी';
२४ वर्ष तक लगातार उन्होंने 'मसिजीवी' होकर लेखनी द्वारा 'असिधाराव्रत' का एकनिष्ठता के साथ निर्वाह किया। इस काल में उन्हें कभी-कभी विषम आर्थिक संघर्ष करना पड़ा किंतु साहित्यसाधन से वे उदासीन नहीं हुए। उनके मन में धारणा थी कि गुजराती भाषा में महाकाव्य की रचना की जाए। इस उद्देश्य की पूर्ति के लिए उन्होंने 'वीरसिंह' तथा 'रुदनरसिक' नामक महाकाव्य लिखे पर वे अपूर्ण ही रह गए। उन्होंने 'वीरवृत्त' का सफल प्रयोग किया। पिंगल की दिशा में भी उनका कार्य प्रशंसनीय है। 'जोस्सो' से युक्त उनकी कविता कहीं कहीं कृत्रिम और अगंभीर भी लगती है पर उनमें आवेश का बोध सर्वत्र मिलता है। बलराम जैसे मनीषी विवेचकों के मत से उनकी कविता काव्यगुणों में भले ही उत्कृष्ट सिद्ध न हो पर उनके युगनिर्माता व्यक्तित्व को वह पूरी तरह अभिव्यक्त करती है, इसमें संदेह नहीं। 'जय जय गरबी गुजरात', 'सूरत सेनानी मूरत', 'नव करशो कोई शोक', 'सहु चलो जीतवा जंग', 'रण तो धीरानुं धीरानुं' तथा 'दासपणुं क्यां सुधी' इत्यादि काव्यरचनाएँ इसी प्रकार की हैं और उनसे नर्मद के शूर स्वभाव का पूरा परिचय मिलता है। १५०० पंक्तियों का काव्य हिंदूओनी पड़ती उनकी कवित्वशक्ति का स्मरणीय उदाहरण है। उसमें उद्बोधन का स्वर सबसे प्रबल है और वह उनकी प्रतिनिधि काव्यकृति कही जा सकती है।
गद्य की दिशा में उन्होंने जो पथ प्रदर्शित किया उसी का अनुसरण दयाराम आदि परवर्ती साहित्यकारों ने किया। उनसे पूर्व बहीखाते से ऊपर के स्तर का गद्य गुजराती साहित्य में अनुपलब्ध था। नर्मद ने गद्य को अंगरेजी से प्रेरणा ग्रहण करते हुए सुस्थिर रूप दिया तथा उसमें निबंध, जीवनचरित्र, नाटक, इतिहास, विवेचन, संशोधन, संपादन, पत्रलेखन आदि सभी कार्य संपन्न किए। वे गुजराती के सर्वप्रथम निबंधकार हैं। उनपर अंग्रेजी निबंधकारों का प्रभाव स्पष्ट है। पत्रकार होने के नाते निबंध उनकी अभिव्यक्ति का मुख्य वाहन बना। 'नर्मगद्य' तथा 'धर्मविचार' नामक दो संग्रहग्रंथों में उनके भिन्न-भिन्न प्रकार के निबंध संगृहीत हैं। 'मारी हकीकत' लिखकर उन्होंने गुजराती में आत्मचरित लिखने का शुभारंभ किया। उनकी यह कृति गांधी जी की आत्मकथा के लिए भी एक आदर्श नहीं, ऐसा कुछ लोगों का विचार है। यह यद्यपि क्रमबद्ध न होकर टिप्पणी रूप में लिखी गई है तथापि नर्मद की सत्यनिष्ठा इससे प्रकट हो जाती है। 'राज्यरंग' नामक कृति में उन्होंने इतिहास का आलेखन किया है। इस कृति से उनकी सांस्कृतिक दृष्टि का भी परिचय मिलता है। कोशसाहित्य निर्माण का कार्य भी उन्होंने किया। 'नर्मकोष' और 'नर्मकथाकोष' उनके साहित्यिक अध्यवसाय का प्रमाण है।
थनैला रोग
थनेला रोग या स्तनशोथ (Mastitis) दुधारू पशुओं को लगने वाला एक रोग है। थनैला रोग से प्रभावित पशुओं को रोग के प्रारंभ में थन गर्म हो जाता हैं तथा उसमें दर्द एवं सूजन हो जाती है। शारीरिक तापमान भी बढ़ जाता हैं। लक्षण प्रकट होते ही दूध की गुणवत्ता प्रभावित होती है। दूध में छटका, खून एवं पीभ (पस) की अधिकता हो जाती हैं। पशु खाना-पीना छोड़ देता है एवं अरूचि से ग्रसित हो जाता हैं।
यह बीमारी समान्यतः गाय, भैंस, बकरी एवं सूअर समेत लगभग सभी वैसे पशुओं में पायी जाती है, जो अपने बच्चों को दूध पिलातीं हैं। थनैला बीमारी पशुओं में कई प्रकार के जीवाणु, विषाणु, फफूँद एवं यीस्ट तथा मोल्ड के संक्रमण से होता हैं। इसके अलावा चोट तथा मौसमी प्रतिकूलताओं के कारण भी थनैला हो जाता हैं।
किशनगढ़ रेनवाल
किशनगढ़ रेनवाल (Kishangarh Renwal) भारत के राजस्थान राज्य के जयपुर ज़िले में स्थित एक नगर व नगरपालिका है।
थनैला रोग
प्राचीन काल से यह बीमारी दूध देने वाले पशुओं एवं उनके पशुपालको के लिए चिंता का विषय बना हुआ हैं। पशु धन विकास के साथ श्वेत क्रांति की पूर्ण सफलता में अकेले यह बीमारी सबसे बड़ी बाधक हैं। इस बीमारी से पूरे भारत में प्रतिवर्ष करोड़ों रूपये का नुकसान होता हैं, जो अतंतः पशुपालकों की आर्थिक स्थिति को प्रभावित करता हैं।
लक्षण
अलाक्षणिक या उपलाक्षणिक प्रकार के रोग में थन व दूध बिल्कुल सामान्य प्रतीत होते हैं लेकिन प्रयोगशाला में दूध की जाँच द्वारा रोग का निदान किया जा सकता है। लाक्षणिक रोग में जहाँ कुछ पशुओं में केवल दूध में मवाद/छिछड़े या खून आदि आता है तथा थन लगभग सामान्य प्रतीत होता है वहीं कुछ पशुओं में थन में सूजन या कडापन/गर्मी के साथ-साथ दूध असामान्य पाया जाता है। कुछ असामान्य प्रकार के रोग में थन सड़ कर गिर जाता है। ज़्यादातर पशुओं में बुखार आदि नहीं होता। रोग का उपचार समय पर न कराने से थन की सामान्य सूजन बढ़ कर अपरिवर्तनीय हो जाती है और थन लकडी की तरह कडा हो जाता है। इस अवस्था के बाद थन से दूध आना स्थाई रूप से बंद हो जाता है। सामान्यतः प्रारम्भ में मेंएक या दो थन प्रभावित होते हैं जो कि बाद में अन्य थनों में भी रोग फैल सकता है। कुछ पशुओं में दूध का स्वाद बदल कर नमकीन हो जाता है।
इस अदृश्य प्रकार की बीमारी को समय रहते पहचानने के लिए निम्न प्रकार के उपाय किए जा सकते हैं।
इसके अलावे पशुओं का उचित रख रखाव, थन की रोग प्रतिरोधक क्षमता बढ़ाने वाली औषधियों का प्रयोग एवं रोग का ससमय उचित ईलाज करना श्रेयस्कर हैं।
उपचार
रोग का सफल उपचार प्रारम्भिक अवस्थाओं में ही संभव है अन्यथा रोग के बढ़ जाने पर थन बचा पाना कठिन हो जाता है। इससे बचने के लिए दुधारु पशु के दूध की जाँच समय पर करवा कर जीवाणुनाशक औषधियों द्वारा उपचार पशु चिकित्सक द्वारा करवाना चाहिए। प्रायः यह औषधियां थन में ट्‌यूब चढा कर तथा साथ ही मांसपेशी में इंजेक्शन द्वारा दी जाती है।
थन में ट्‌यूब चढा कर उपचार के दौरान पशु का दूध पीने योग्य नहीं होता। अतः अंतिम ट्‌यूब चढने के 48 घंटे बाद तक का दूध प्रयोग में नहीं लाना चाहिए। यह अत्यन्त आवश्यक है कि उपचार पूर्णरूपेण किया जाये, बीच में न छोडें। इसके अतिरिक्त यह आशा नहीं रखनी चाहिए कि (कम से कम) वर्तमान ब्यांत में पशु उपचार के बाद पुनः सामान्य पूरा दूध देने लग जाएगा।
थनैला बीमारी की रोकथाम प्रभावी ढ़ंग से करने के लिए निम्नलिखित विन्दुओं पर ध्यान देना आवश्यक हैं।
रोग से बचाव/रोकथाम
1. पशुओं के बांधे जाने वाले स्थान/बैठने के स्थान व दूध दुहने के स्थान की सफाई का विशेष ध्यान रखें।
2. दूध दुहने की तकनीक सही होनी चाहिए जिससे थन को किसी प्रकार की चोट न पहुंचे।
3. थन में किसी प्रकार की चोट (मामूली खरोंच भी) का समुचित उपचार तुरंत करायें।
4. थन का उपचार दुहने से पहले व बाद में दवा के घोल में (पोटेशियम परमैगनेट 1:1000 या क्लोरहेक्सिडीन 0.5 प्रतिशत) डुबो कर करें।
5. दूध की धार कभी भी फर्श पर न मारें।
6. समय-समय पर दूध की जाँच (काले बर्तन पर धार देकर) या प्रयोगशाला में करवाते रहें।
7. शुष्क पशु उपचार भी ब्यांने के बाद थनैला रोग होने की संभावना लगभग समाप्त कर देता है। इसके लिए पशु चिकित्सक से संपर्क करें।
8. रोगी पशुओं को स्वस्थ पशुओं से अलग रखें तथा उन्हें दुहने वाले भी अलग हों। अगर ऐसा संभव न हो तो रोगी पशु सबसे अंत में दुहें।
Let down of milk in cow or buffalo | गाय भैंस में दूध का उतरना== बाहरी कड़ियाँ ==
गाय भैंस में थनैला रोग की पहचान | Identification of mastitis disease in cow buffalo
कूलम्ब
कूलॉम (उच्चारण: कूलोँ) (चिह्न: C) अन्तर्राष्ट्रीय मात्रक प्रणाली में वैद्युतिक आवेश का SI मात्रक है जो लगभग 6.241509×1018 मूल आवेशों के समतुल्य है।
परिभाषाएँ
कूलाम का नियम - कूलाम का नियम हमें बताता है .की अगर दो स्थिर बिंदु आवेश एक दूसरे से कुछ दूरी पर रखे है तो उनके बीच कितना बल लग रहा है ,
विंबलडन, लंदन
विंबलडन में लौह युग के समय से लोग रह रहे हैं और ऐसा माना जाता है कि विंबलडन कॉमन पर हिल फोर्ट को उसी काल में बनाया गया था। 1087 में जब डूम्सडे बुक को संकलित किया गया था, विंबलडन मोर्टलेक की जागीर का हिस्सा था। इसके इतिहास के दौरान विंबलडन की जागीर कई धनी परिवारों के बीच बदली थी और इसने कई अन्‍य धनी परिवारों को भी आकर्षित किया जिन्‍होंने यहां ईगल हाउस, विंबलडन हाउस और वारेन हाउस जैसे भव्‍य मकान बनाए. गांव का विकास एक स्‍थाई ग्रामीण आबादी के साथ हुआ जिसमें शहर के उच्‍च और धनी व्‍यापारी एक साथ मिलकर रहते थे। 18वीं सदी में लंदन से पोर्ट्समाउथ तक के सफर में स्‍टेजकोच का स्‍टॉप होने के कारण डॉग और फॉक्‍स शराबखाने थे, फिर 1838 में लंदन एंड साउथ वेस्‍टर्न रेलवे (L&SWR) ने विंबलडन पहाड़ी की तलहटी में स्थित गांव के दक्षिण पूर्व में एक स्‍टेशन खोल दिया. स्‍टेशन की स्थिति ने शहर के बाद के विकास को गांव के मूल केंद्र से दूर कर दिया.
कूलम्ब
परिभाषाएँ
की दूरी के वर्ग के व्युत्क्रमानुपाती होता है
विंबलडन, लंदन
विंबलडन के पास अपना खुद का बरो ऑफ़ विंबलडन था और यह सरे की काउंटी में आता था; 1965 में ग्रेटर लंदन के निर्माण के समय इसे लंदन बरो ऑफ़ मेर्टन में शामिल कर लिया गया। यह विंबलडन के संसदीय क्षेत्र में है और 2005 से कंजर्वेटिव सांसद स्‍टीफन हैमंड इसका प्रतिनिधित्‍व कर रहे हैं।
प्रारंभिक इतिहास
विंबलडन में लौह युग के समय से लोग रह रहे हैं और ऐसा माना जाता है कि जब से विंबलडन कॉमन में हिल फोर्ट को उसी काल में बनाया गया था। विंबलडन का मूल केंद्र पहाड़ी के समीप शीर्ष पर था - यह क्षेत्र अब स्थानीय रूप से "द विलेज" के नाम से जाना जाता था।
किंग एडगर द पीसफुल द्वारा 967 में हस्ताक्षरित एक चार्टर में गांव को विंबेडुन्यंग कहा गया था। विंबलडन नाम का अर्थ विनमेन की पहाड़ी है जिसमें नाम का अंतिम शब्‍द पुरानी अंग्रेजी डन (पहाड़ी) है। इस नाम को जे. कैरी के 1786 के लंदन क्षेत्र के नक्‍शे में विम्‍बलटन के रूप में दिखाया गया है और ऐसा प्रतीत होता है कि मौजूदा वर्तनी अपेक्षाकृत हाल ही में भिन्नताओं की लंबी लाइन के अंत में, 19वीं सदी की शुरुआत में दी गई थी।
डूम्सडे बुक के संकलन के समय (लगभग 1087 में) विंबलडन मोर्टलेक की जागीर का हिस्‍सा था और इसलिए इसे दर्ज नहीं किया गया था। विंबलडन की जागीर के इतिहास के दौरान इसका स्‍वामित्‍व कई बार बदला. जागीर 1398 तक चर्च के पास थी जब कैंटरबरी के आर्कबिशप थॉमस अरुंडेल को रिचर्ड द्वितीय के सामने समर्थन से बाहर हो गए और उन्हें निष्‍कासित कर दिया गया। जागीर जब्‍त कर ली गई और राज्‍य की संपत्ति बन गई।
जागीर हेनरी अष्‍टम के शासनकाल तक राज्‍य की संपत्ति रही जब इसे संक्षिप्त रूप से अर्ल ऑफ़ एसेक्‍स, थॉमस क्रॉनवेल को प्रदान कर दिया गया जब तक कि 1540 में क्रॉनवेल को दोबारा फांसी नहीं दे दी गई और भूमि को दोबारा जब्‍त नहीं कर लिया गया। इसके बाद जागीर हेनरी अष्‍टम की पत्‍नी और विधवा कैथरीन पार के पास चली गयी जब तक कि 1548 में उनकी मृत्यु नहीं हो गयी जब इसे दोबारा राजतंत्र को लौटा दिया गया।
1550 के दशक में हेनरी की पुत्री मैरी प्रथम ने यह जागीर कार्डिनल रेगिनेल्‍ड पोल को प्रदान कर दी जिन्होंने 1558 में अपनी मृत्‍यु तक इसे अपने पास रखा जिसके बाद यह फिर से शाही संपत्ति बन गई। मैरी की बहन एलीजाबेथ प्रथम ने यह संपत्ति 1574 तक अपने पास रखी और फिर जागीर का मकान (लेकिन जागीर नहीं) क्रिस्‍टोफर हैटन को बेच दी जिसने उसी वर्ष यह संपत्ति अर्ल ऑफ़ एक्‍सेटर सर थॉमस सेसिल को बेच दी। 1588 में जागीर की जमीन सेसिल परिवार को दे दी गई और एक नया जागीर भवन बनाया गया तथा औपचारिक एलिजाबेथन शैली में बागीचे बनाए गए।
17वीं सदी
विंबलडन की राजधानी से सुविधाजनक दूरी ने अन्‍य धनी परिवारों को यहां आकर्षित करना शुरू कर दिया और 1613 में वर्शिपफुल कंपनी ऑफ गर्डलर्स के मालिक रॉबर्ट बेल और ब्रिटिश ईस्‍ट इंडिया कंपनी के एक निदेशक ने लंदन से एक आसान दूरी पर एक मकान के रूप में यहां पर ईगल हाउस का निर्माण किया। जागीर को सेसिल परिवार ने 1638 में चार्ल्‍स प्रथम द्वारा अपनी रानी हेनरिएटा मारिया के लिए खरीदे जाने से पहले पचास वर्षों तक अपने पास रखा।
1649 में राजा को फांसी दिए जाने के बाद जागीर तेजी से कई सांसदों के स्वामित्व से होकर गुज़री जिनमें लीड्स के सांसद एडम बेनिस और गृह युद्ध के जनरल जॉन लेम्‍बर्ट शामिल थे, लेकिन 1660 में राजतंत्र की पुनर्स्‍थापना के बाद यह हेनरिएटा मारिया (अब चार्ल्‍स प्रथम की विधवा और नए राजा, चार्ल्‍स द्वितीय की मां) के स्‍वामित्‍व में वापस चली गयी।
डोवेगर क्‍वीन ने 1661 में जागीर को अर्ल ऑफ़ ब्रिस्‍टल, जॉर्ज डिग्‍बी को बेच दिया, जिसने गुफाओं और फव्‍वरों के साथ नवीनतम फैशन के अनुरूप भूदृश्‍य को सुधारने और अद्यतन करने के लिए जॉन एल्विन को नियुक्‍त किया। 1677 में उनकी मृत्‍यु के बाद जागीर फिर से लॉर्ड हाई ट्रेज़रर, अर्ल ऑफ़ डेन्‍बी, थॉमस ऑस्‍बोर्न को बेच दी गई।
1712 में ऑस्‍बोर्न परिवार ने जागीर सर थियोडोर जॉनसेन को बेच दी। साउथ सी कंपनी के एक निदेशक, जॉनसेन ने सेसिल द्वारा बनाए जागीर के मकान को बदलने के लिए एक नया मकान बनाना शुरू किया लेकिन कंपनी में बड़ी गिरावट के कारण इसे कभी पूरा नहीं कर पाए.
अगली मालिक मार्लबोरो की ड्युचेस, सारा चर्चिल थीं जिन्होंने जागीर से संबंधित भूमि को बढ़ाया और 1735 में जॉनसेन के अधूरे प्रयास को पूरा करते हुए मकान का निर्माण पूरा किया। 1744 में उनकी मृत्‍यु के बाद उनकी संपत्ति उनके पौत्र, जॉन स्‍पेंसर को और उसके बाद पहले अर्ल स्‍पेंसर को दे दी गई।
गांव का बढ़ना जारी रहा और 18वीं सदी में डॉग और फॉक्‍स शराबखाने से स्टेजकोच की सेवा ने लंदन यात्रा को नियमित बना दिया, यद्यपि पोर्ट्समाउथ रोड पर जेरी एबरशेव जैसे हाइवेमैन द्वारा कब्जे में लिए जाने के खतरे बने रहे।
1735 के जागीर भवन को 1780 के दशक में जला दिया गया और 1801 में दूसरे अर्ल द्वारा यहां पर विंबलडन पार्क हाउस बना दिया गया। इस समय तक जागीर की भूमि में विंबलडन कॉमन (तब इसे एक झाड़खंड (हीथ) कहा जाता था) और जागीर भवन के आसपास संलग्‍न पार्कलैंड भी शामिल था। पार्क का क्षेत्र आधुनिक विंबलडन पार्क क्षेत्र के अनुरूप था, भवन सैंट मैरी चर्च के पूर्व में स्थित था।
पार्कसाइड (वर्तमान समय के पीक क्रिसेंट के पास) के अंतिम दक्षिणी छोर पर गांव से सटे एक अलग आवास, विंबलडन हाउस 1790 के दशक में निष्‍कासित फ्रेंच स्‍टेट्समेन विकोम्‍टे डी कैलोने का घर था और बाद में लेखक फ्रेडरिक मैरियट की मां का घर बना। क्षेत्र से उनका संबंध पास के कैलोने और मैरियट रोड के नामों पर दर्ज किया गया है।
कॉमन के दक्षिण में 18वीं सदी की शुरुआत का वारेन हाउस (जिसे 1841 से कैनिजारो हाउस कहा जाने लगा) कई बड़ी हस्तियों का निवास बना।
19वीं सदी का विकास
19वीं सदी का पहला दशक विंबलडन के लिए अपेक्षाकृत शांत रहा जब स्‍थाई ग्रामीण आबादी शहर के उच्‍च व धनी व्‍यापारियों के साथ मिलकर रही, लेकिन 1853 में जब विंबलडन पहाड़ी की तलहटी पर गांव के दक्षिण पूर्व में लंदन एंड साउथ वेस्‍टर्न रेलवे (L&SWR) द्वारा एक स्‍टेशन बनाया गया तब इस स्थान का नया कायापलट हुआ। स्‍टेशन की स्थिति ने शहर के बाद के विकास को मूल गांव के केंद्र से दूर कर दिया।
कई सालों तक विंबलडन पार्क समरसेट के ड्यूक को लीज पर दिया गया, जिन्होंने 1820 के दशक में एक युवा जोसेफ पेक्‍सटन को अपने एक माली के रूप में नियुक्‍त किया लेकिन 1840 के दशक में स्‍पेंसर परिवार ने पार्क को भवन की भूमि के रूप में बेच दिया। आवासीय विकास का एक काल पार्क के उत्तर में विशाल पृथक मकानों के निर्माण के साथ शुरू हुआ। 1864 में स्‍पेंसर ने मकान और बागीचों के साथ एक नए पार्क के निर्माण के लिए और भवन का कुछ हिस्‍सा बेचने के लिए कॉमन को संलग्न करने की संसदीय अनु‍मति लेने का प्रयास किया। एक पूछताछ के बाद अनुमति अस्‍वीकार कर दी गई और 1871 में कॉमन का स्‍वामित्‍व लेने एवं इसे प्राकृतिक स्थिति में संरक्षित करने के लिए संरक्षकों के एक बोर्ड का गठन किया गया।
क्रोयडोन (1855 में खोला गया विंबलडन और क्रोयडोन रेलवे) और टूटिंग (1868 में खोले गए टूटिंग, मेर्टन और विंबलडन रेलवे) तक नयी रेलवे लाइनों के साथ परिवहन लिंक का और अधिक विस्‍तार किया गया। 1889 में मेट्रोपॉलिटन डिस्ट्रिक्ट रेलवे (अब लंदन अंडरग्राउंड की डिस्ट्रिक्ट लाइन) ने प्‍यूटनी से नए ट्रैक पर अपनी सेवा का विस्‍तार किया।
सदी के उत्तरार्द्ध में विंबलडन की आबादी में बहुत तेजी से विस्‍तार हुआ। 1851 की जनगणना में दर्ज की गयी केवल 2,700 से कम की आबादी के एक छोटे से आधार से यहां की आबादी 1901 तक प्रत्येक दशक में कम से कम 60 प्रतिशत की दर बढ़ते हुए पचास वर्षों में 15 गुना हो गयी। इस समय के दौरान केंद्र से समीपस्‍थ प्‍यूटनी, मेर्टन पार्क और रेनेस पार्क की ओर सड़कों के किनारे बड़ी संख्‍या में विला और सीढ़ीदार मकान बना लिए गए थे।
इस अवधि के दौरान राज्‍य का व्यापारिक और नागरिक विकास भी तेज हुआ। एली का डिपार्टमेंट स्‍टोर 1876 में खुला और मेर्टन की तरफ ब्रॉडवे पर दुकानों का विस्तार होने लगा। विंबलडन का पहला पुलिस स्‍टेशन 1870 में विक्‍टोरिया क्रिसेंट में खुला. 1860 के दशक की शुरुआत में लिटरेरी इंस्टिट्यूट और 1887 में विंबलडन लाइब्रेरी खुलने जैसे सांस्‍कृतिक विकास हुए. बढ़ती आबादी की धार्मिक जरूरतों को पूरा करने के लिए 1849 में सैंट मेरीज़ चर्च के पुनर्निर्माण से शुरू करते हुए, क्राइस्‍ट चर्च (1859) और ट्रिनिटी चर्च (1862) के निर्माण के साथ चर्च निर्माण कार्यक्रम को आगे बढ़ाया गया।
आधुनिक इतिहास
बीसवीं सदी के प्रारंभ में विंबलडन की आबादी में वृद्धि जारी रही, एक स्थिति तब सामने आई जब 1905 में शहरी डिस्ट्रिक्ट को मेयर का चयन करने की शक्‍ति के साथ विंबलडन के म्‍युनिसिपल बरो में शामिल कर लिया गया।
1931 में स्‍टेशन के सामने और क्विन्‍स रोड तथा विंबलडन ब्रिज के कोने पर काउंसिल ने खुद एक नया लाल ईंट और पोर्टलैंड पत्थर का टाउन हॉल बनाया। ब्रैडशॉ गास और होप इसके वास्तुकार थे।
द्वितीय विश्‍व युद्ध के दौरान विंबलडन और लंदन के अन्‍य हिस्‍सों में घरों के नुकसान के कारण अंतिम बड़ा निर्माण का चरण उस समय आया जब विंबलडन पार्क में पहले के बड़े भूखंडों पर बनाए गए विक्‍टोरियन मकान अपार्टमेंट में उपविभाजित या ध्‍वस्‍त कर दिए गए तथा इनकी जगह अपार्टमेंट ब्‍लॉक बना दिए गए। विंबलडन पार्क के अन्‍य हिस्‍से जिन पर निर्माण नहीं हुआ था वहां स्‍थानीय प्राधिकरण की संपत्ति पर बरो काउंसिल ने उन लोगों के घर बनाए जिन्‍होंने अपने मकान खो दिये थे।
1965 में लंदन गवर्नमेंट एक्‍ट 1963 ने विंबलडन के म्‍यूनिसिपल बरो, मेर्टन और मोर्डन अरबन डिस्ट्रिक्ट तथा मिशम के म्‍यूनिसिपल बरो को समाप्‍त कर दिया और उनके स्‍थान पर लंदन बरो ऑफ़ मेर्टन बना दिया। प्रारंभ में नए बरो का प्रशासनिक केंद्र विंबलडन टाउन हॉल में था लेकिन इसे 1990 के दशक की शुरुआत में इसे मार्डन में चौदह मंजिला टाउन हॉल में स्थानांतरित कर दिया गया।
54 पार्कसाइड ग्रेट ब्रिटेन के पैपल नुन्सियो (राजदूत) का घर है।
1970 और 1980 के दशक में विंबलडन टाउन सेंटर को किंग्‍सटन और सटन के अधिक विकसित केंद्रों से व्यावसायिक रूप से प्रतिस्‍पर्धा करने के लिए संघर्ष करना पड़ा. समस्‍या का कारण कस्‍टम को आकर्षित करने के लिए बड़े लंगर स्‍टोर के स्‍थानों की कमी होना भी था। कई वर्षों के बाद जिसके दौरान काउंसिल कोई समाधान खोजने में असमर्थ रही तो स्टेशन के सामने की जमीन पर सेंटर कोर्ट शॉपिंग सेंटर बनाया गया जिससे रिटेल के बहुप्रतीक्षित विस्तार पर ध्यान केंद्रित किया गया। शॉपिंग सेंटर में पुराने टाउन हॉल भवन को शामिल किया गया। पुरानी संरचना को बनाए रखते हुए सर जॉर्ज ग्रेनफेल-बेन्स द्वारा एक नया पोर्टिको डिजाइन किया गया जिन्होंने पचास साल से अधिक समय पहले इसके मूल डिजाइन पर काम किया था।
भूगोल
विंबलडन लंदन के दक्षिण पश्चिम क्षेत्र, वंड्सवर्थ के दक्षिण और ग्रेटर लंदन के बाहरी इलाके में टेम्स पर किंग्स्टन के पूर्व में स्थित है। यह चेरिंग क्रॉस में लंदन के केंद्र से 7 mi दक्षिण-पश्चिम की ओर है। इसे एक संपन्न उपनगर माना जाता है जहां भव्य विक्टोरियाई आवासों, आधुनिक मकानों और कम ऊंचाई वाले अपार्टमेंटों का एक मिश्रण है। आवासीय क्षेत्र दो भागों गांव और शहर के रूप में बंटा हुआ है जहां हाई स्‍ट्रीट के आसपास का गांव मूल मध्‍यकालीन गांव का हिस्सा है और अब लंदन का ऊंची कीमतों वाला एक प्रमुख आवासीय क्षेत्र है और ''शहर" 1838 में रेलवे स्‍टेशन बनने के बाद से हुए आधुनिक विकास का हिस्‍सा है।
लंदन प्लान में इस क्षेत्र की पहचान ग्रेटर लंदन के 35 प्रमुख केन्द्रों में से एक के रूप में की जाती है।
जनसंख्या में लगभग 57000 वयस्क शामिल हैं जो एबीसी1 सामाजिक समूह में बहुसंख्यक हैं। जनसंख्या 19वीं सदी के आरंभ में लगभग 1,000 से बढ़कर 1911 में 55,000 के आसपास हो गयी थी, तब से यह आंकड़ा समुचित रूप से स्थायी बना हुआ है।
शासन प्रणाली
उस समय तक जब डोम्सडे पुस्तक का संकलन किया गया था (1087 के आसपास), विंबलडन मोर्टलेक की जागीर का हिस्सा था। 1328 से 1536 तक विंबलडन की एक जागीर को कैंटरबरी के आर्कबिशप की संपत्ति के रूप में रिकार्ड किया गया था।
अपने इतिहास के दौरान विंबलडन की जागीर के स्वामित्व का कई बार हस्तांतरण किया गया। विंबलडन का अपना स्वयं का विंबलडन नगर (बरो) था और यह सरे काउंटी के भीतर था; 1965 में इसे ग्रेटर लंदन के निर्माण के हिस्से के रूप में मेर्टन के लंदन बरो में समाहित कर लिया गया। यह विंबलडन के संसदीय निर्वाचन क्षेत्र में है और 2005 से इसका प्रतिनिधित्व कंजर्वेटिव सांसद स्टीफन हैमंड द्वारा किया गया है।
अर्थव्यवस्था
स्क्वायर एनिक्स यूरोप का अपना मुख्यालय विंबलडन के विंबलडन ब्रिज हाउस में स्थित है। जब आइडोस इंटरएक्टिव एक स्वतंत्र कंपनी थी, इसका मुख्य कार्यालय विंबलडन ब्रिज हाउस में था।
टेनिस चैंपियनशिप
1870 के दशक में रेलवे लाइन और वोर्प्ले रोड के बीच की जमीन पर पहाड़ी की तलहटी में ऑल-इंग्लैंड क्रोकेट क्लब ने अपनी वार्षिक प्रतियोगिताओं का आयोजन करना शुरू कर दिया था। लेकिन लॉन टेनिस के नए खेल का विस्तार होने से क्रोकेट की लोकप्रियता घटने लगी थी और शुरुआत में अपने सिर्फ एक लॉन को टेनिस के लिए अलग रखने के बाद क्लब ने जुलाई 1877 में अपने पहले लॉन टेनिस चैम्पियनशिप का आयोजन करने का फैसला किया। 1922 तक टेनिस की लोकप्रियता इस हद तक बढ़ गयी थी कि क्लब का छोटा सा मैदान अब दर्शकों की बढ़ती संख्या को संभालने में सक्षम नहीं रहा था और नवनामित ऑल इंगलैंड लॉन टेनिस तथा क्रोकेट क्लब को विंबलडन पार्क के निकट नए मैदानों में स्थानांतरित कर दिया गया।
खेल
हालांकि अब इसे सबसे अच्छी तरह टेनिस के घर के रूप में जाना जाता है, लेकिन यह विंबलडन को राष्ट्रीय ख्याति में लाने वाला पहला खेल नहीं था।
विंबलडन को खेल की प्रसिद्धि की एक अन्य अवधि के रूप में भी जाना जाता है। एक छोटी सी, लंबे समय से गठित गैर-लीग टीम से विंबलडन फुटबॉल क्लब 1977 में अपनी कामयाबी का सफ़र शुरू करते हुए फुटबॉल लीग संरचना के रैंकों के माध्यम से काफी तेजी से आगे बढ़ा और 1986 में सर्वोच्च राष्ट्रीय पेशेवर लीग में पहुंच गया और 1988 में लिवरपूल के खिलाफ एफए कप जीत लिया।
हालांकि, अन्य अधिक स्थापित टीमों जैसे कि चेल्सी और फुलहम की निकटता और इसके छोटे मैदान का मतलब यह था कि क्लब ने अपने प्रशंसकों के आधार को एक ऊंची उड़ान वाली टीम के रूप में बनाए रखने के लिए आवश्यक आकार में कभी विक्सित नहीं किया था। सन् 2000 में टीम को 14 साल के बाद अंग्रेजी फुटबॉल के शीर्ष प्रभाग से निकाल दिया गया।
1912 में विंबलडन को प्लो लेन में एक स्टेडियम में स्थानांतरित कर दिया गया जहां यह 79 सालों तक खेला गया, जब तक कि क्रायडन में सेल्हर्स्ट पार्क में क्रिस्टल पैलेस के साथ मैदान साझा करने की शुरुआत नहीं हुई, क्योंकि फुटबॉल लीग के माध्यम से उनकी प्रगति का मतलब था प्लो लेन को आधुनिक मानकों के अनुसार पुनार्विकसित करना अव्यावहारिक था। स्टेडियम 10 साल तक निष्क्रिय बना रहा जब तक 2001 में अंततः इसे ध्वस्त नहीं कर दिया गया। इस स्थान पर अब एक आवास विकास मौजूद है।
मई 2002 में प्रशंसकों के प्रचंड विरोध के बावजूद एक एफए आयोग ने विवादास्पद रूप से क्लब के मालिकों को इसे बकिंघमशायर में मिल्टन कीन्स शहर के 70 मील उत्तर स्थानांतरित करने की अनुमति दे दी. इसने अमेरिकी शैली की खेल टीम फ्रैंचाइजी के एफए द्वारा पहले कभी नहीं सुनी गयी स्वीकृति का प्रतिनिधित्व किया और इस निर्णय की सर्वत्र आलोचना की गयी।
मई 2002 में जैसे ही फुटबॉल एसोसिएशन ने इस स्थानान्तरण को मंजूरी दी, पूर्व विंबलडन एफसी समर्थकों ने अपने स्वयं के प्रतिस्थापन क्लब, अर्द्ध-पेशेवर एएफसी विंबलडन की स्थापना की और क्लब का समर्थन ज़बरदस्त रूप से नयी टीम में स्थानांतरित हो गया, जिसने उस समय के इस्थमियान लीग के प्रीमियर डिविजनों में पहले की तुलना में अपने अस्तित्व के दूसरे और तीसरे सत्रों में लगातार प्रचार-प्रसार अर्जित किया। क्लब ने 2004 में कंबाइंड काउंटीज लीग प्रीमियर चैलेंज कप और 2005 में सरे सीनियर कप भी जीता जिससे लगातार लीग जीत और कप डबल्स पूरा हो गया, जिनमें से एक ने लीग में अपना सत्र अपराजेय रहकर पूरा किया। विंबलडन इंडिपेंडेंट सपोर्टर्स एसोसिएशन (डब्ल्यूआईएसए) द्वारा दूसरी बड़ी उपलब्धि 2007 में मेर्टन काउंसिल की देखभाल करने के लिए विंबलडन एफसी के विरासत की वापसी के रूप में देखी गयी, अब वहां मॉडर्न लाइब्रेरी में एक स्थायी प्रदर्शनी मौजूद है। सन 2008 और 2009 में एएफसी विंबलडन ने कॉन्फ्रेंस नेशनल में कॉन्फ्रेंस साउथ के माध्यम से दो और प्रोन्नतियां अर्जित कीं जिससे यह फुटबॉल लीग से सिर्फ एक प्रोन्नति दूर रह गयी।
1860 के दशक में नवगठित नेशनल राइफल एसोसिएशन ने विंबलडन कॉमन पर अपनी पहली प्रतियोगिता आयोजित की. एसोसिएशन और वार्षिक प्रतियोगिता तेजी से आगे बढ़ी और 1870 के दशक की शुरुआत तक राइफल की रेंजें कॉमन पर स्थापित कर दी गयीं. 1878 में प्रतियोगिताएं दो सप्ताह तक चलने वाली हो गयीं और लगभग 2,500 प्रतियोगियों को आकर्षित किया जिन्हें संपूर्ण कॉमन में स्थापित अस्थायी शिविरों में जगह दी गयी। हालांकि 1880 के दशक तक राइफल की शक्ति और रेंज इस हद तक उन्नत हो गयी थी कि तेजी से बढ़ती आबादी वाले क्षेत्र में शूटिंग करना अब सुरक्षित नहीं माना जाने लगा था। एनआरए को सरे के बिस्ले में स्थानांतरित किये जाने से पहले अंतिम बैठक 1889 में आयोजित की गयी थी।
1792 में रेव. डैनियल लायसंस ने द एन्वायरंस ऑफ लंदन: बीइंग एन हिस्टोरिकल एकाउंट ऑफ द टाउंस, विलेजेज एंड हैमलेट्स, विदिन ट्वेल्व माइल्स ऑफ दैट कैपिटल प्रकाशित किया जिसमें उन्होंने लिखा: "वर्त्तमान सदी के प्रारंभिक भाग में इस कॉमन पर वार्षिक घुड़दौड़ होते थे जो उस समय एक राजा का प्लेट था।" हालांकि, वह आगे कोई विवरण नहीं देते हैं और यह भी नहीं कहते हैं कि घुड़दौड़ कितना सफल रहा था या यह कितने समय तक चला था।
कई सालों तक विंबलडन स्टेडियम ग्रेहाउंड रेसिंग के साथ-साथ स्टॉक कार रेसिंग  और स्पीडवे का मेजबान रहा.
विंबलडन स्टेडियम में स्पीडवे की शुरुआत 1928 में हुई और स्थानीय टीम, "डॉन्स " कई दशकों तक काफी सफल रही.
ठ्रीस्रोङ देउचन
ठ्रीस्रोङ देउचन (ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན།  742-797) 39वें तिब्बती सम्राट है।
विंबलडन, लंदन
खेल
टीम ने 1929 में सदर्न लीग के सदस्यों के रूप में अपनी शुरुआत की और द्वितीय विश्व युद्ध के समय तक इसका संचालन किया जाता रहा. ट्रैक को 1946 में फिर से खोला गया और डॉन्स कई वर्षों तक शीर्ष स्थान पर संचालित होती रही. 1950 के दशक में यह ट्रैक रोनी मूर और बैरी ब्रिग्स में दो विश्व चैंपियनों का केंद्र था।
डॉन्स के अंतिम सत्र, 2005 में टीम नेशनल कांफ्रेंस लीग में दूसरे स्थान पर रही. हालांकि, जीआरए के लिए आवश्यक किराए में भारी वृद्धि के कारण ग्रेहाउंड रेसिंग एसोसिएशन (स्टेडियम के मालिकों) और स्पीडवे प्रोमोटर्स के बीच किराए के नवीकरण संबंधी वार्ता के विफल रहने के बाद टीम को बंद कर दिया गया। ग्रेहाउंड रेसिंग और स्टॉक कार रेसिंग का आयोजन जारी रहा.
विंबलडन में एक सक्रिय दौड़ क्लब है जिसे विंडमिलर्स कहा जाता है। क्लब में कुछ शीर्ष खिलाड़ियों के साथ-साथ नवोदित खिलाड़ी भी शामिल हैं। https://web.archive.org/web/20110710044039/http://www.windmilers.org.uk/
विंबलडन कॉमन पर हर सप्ताह आयोजित एक दौड़ कार्यक्रम विंबलडन कॉमन टाइम ट्रायल है जो टाइम ट्रायल्स के एक संग्रह में दूसरा दौड़ का कार्यक्रम था। यह दौड़ 5 किमी लम्बी है और इसके लिए स्वयंसेवकों द्वारा हर शनिवार की सुबह का समय दिया जाता है।
नया विंबलडन थियेटर
नया विंबलडन थियेटर जेबी मुलहोलैंड द्वारा विंबलडन थियेटर के रूप में निर्मित एक ग्रेड II सूचीबद्ध एडवर्डियन थियेटर है जो विस्तृत मैदानों वाले एक विशाल मकान के स्थान पर स्थित है। थियेटर का डिजाइन सेसिल ऑब्रे मैसी और रॉय यंग (संभवतः फ्रैंक एच जोन्स द्वारा 1908 के एक डिजाइन के बाद) द्वारा बनाया गया था। थियेटर के दरवाजे नृत्य नाटिका जैक एंड जिल के साथ 26 दिसम्बर 2010 को खोले गए। यह युद्धों के बीच काफी लोकप्रिय था जिसमें ग्रेसी फील्ड्स, साइबिल थोर्नडाइक, आइवर नोवेलो, मार्कोवा और नोएल कोवार्ड के अभिनय प्रदर्शन शामिल थे। लायोनेल बार्ट के ओलिवर! और हाफ ए सिक्सपेंस अभिनीत टॉमी स्टील ने वेस्ट एंड में स्थानांतरित होने से पहले 1960 के दशक में इस थियेटर में अपना विश्व प्रीमियर हासिल किया।
थियेटर को उस समय पुनर्विकास से बचा लिया गया था जब 2004 में इसे एम्बेसेडर थियेटर ग्रुप ने खरीदा था। कई नवीनीकरणों के साथ जिसमें सबसे उल्लेखनीय 1991 और 1998 का था, यह अपने अत्यलंकृत और एडामेस्क आंतरिक विशेषताओं को कायम रखे हुए हैं। गुंबद के ऊपर स्थित सुनहरी प्रतिमा गेटी की रोमन देवी लेटिटिया की है जो 1910 की एक मूल कृति है। लेटिटिया उत्सव के एक प्रतीक के रूप में एक लॉरेल मुकुट धारण किये हुए हैं। इस प्रतिमा को द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान हटा लिया गया था क्योंकि इसे जर्मन हमलावरों के लिए एक दिशा दर्शक उपकरण माना गया था, 1991 में इसे पुनर्स्थापित कर दिया गया।
साहित्य
साहित्य की दुनिया में विंबलडन लेखक निगेल विलियम्स के कई हास्य उपन्यासों (सर्वाधिक-बिकने वाले द विंबलडन प्वाइजनर और दे केम फ्रॉम एसडब्ल्यू19 सहित) के साथ-साथ वोम्बल्स के बारे में बाल कथाओं की एलिसाबेथ बेरेसफोर्ड की श्रृंखला के लिए मुख्य सेटिंग प्रदान करता है।
विंबलडन वह स्थान भी था जहां एच.जी. वेल्स की पुस्तक द वार ऑफ द वर्ल्ड्स में मंगल ग्रह का छठा हमलावर सिलेंडर उतरा था और जिसका उल्लेख उनकी पुस्तकों द टाइम मशीन और व्हेन द स्लीपर वेक्स में संक्षिप्त रूप से किया गया है।
सन्दर्भ
कैम्प टू सेंटर कोर्ट'', विंबलडन के विंडरश प्रेस और फील्डर्स, 1989, आईएसबीएन 0-900075-16-3
राजपुर, रामनगर तहसील
राजपुर, रामनगर तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
निशा वारसी
निशा वारसी का जन्म 9 जुलाई 1995 को सोनीपत हरियाणा में हुआ था  यह एक मैदानी हॉकी खिलाड़ी है।
गुलशन देवैया
गुलशन देवैया एक भारतीय अभिनेता हैं जो मुख्य रूप से हिंदी फिल्मों में दिखाई देते हैं। उन्हें शैतान, हेट स्टोरी और हंटरर में उनकी भूमिकाओं के लिए जाना जाता है। शैतान में उनके प्रदर्शन की समीक्षकों द्वारा प्रशंसा की गई और उन्हें सर्वश्रेष्ठ पुरुष पदार्पण के लिए फिल्मफेयर पुरस्कार के लिए नामांकित किया गया।
निशा वारसी
व्यक्तिगत जीवन
निशा वारसी तीन भाई बहनो में बीच की है। इनके पिता का नाम सौरव अहमद तथा माता का नाम महरूम है। इनके पिता दर्जी थे जिन्हे 2015 में लकवा मार गया था तथा इनकी मां फैक्ट्री में काम करती थी।
कैरियर
निशा वर्तमान में टोकियो ओलम्पिक में भारतीय हाकी दल की एक सदस्य है। निशा उत्तर मध्य रेलवे में वरिष्ठ लिपिक के पद पर कार्यरत है।
गुलशन देवैया
व्यक्तिगत जीवन
उन्होंने 2012 से 2020 तक ग्रीस की अभिनेत्री कल्लिरोई त्ज़ियाफेटा से शादी की थी। 2012 में शादी करने वाले गुलशन देवैया और कालीरोई तज़ियाफेटा अब तलाकशुदा हैं। उन्होंने खबर की पुष्टि की और कहा कि विभाजन सौहार्दपूर्ण था। गुलशन और कल्लिरोई, जो मूल रूप से ग्रीस के हैं, ने दो साल तक रिश्ते में रहने के बाद 2012 में शादी कर ली।
आजीविका
देवैया ने 2010 में कल्कि कोचलिन और नसीरुद्दीन शाह के साथ अनुराग कश्यप की लघु फिल्म दैट गर्ल इन येलो बूट्स से अपने करियर की शुरुआत की। फिल्म को टोरंटो अंतर्राष्ट्रीय फिल्म महोत्सव में प्रदर्शित किया गया था, जिसके बाद वेनिस फिल्म महोत्सव का आयोजन किया गया था। उन्होंने फिल्म में चितियप्पा की भूमिका निभाई थी। इसके बाद 2011 में, वह रोहन सिप्पी की क्राइम थ्रिलर दम मारो दम में दिखाई दिए, जिसमें अभिषेक बच्चन, बिपाशा बसु और प्रतीक बब्बर ने अभिनय किया, जहाँ उन्होंने रिकी की भूमिका निभाई। उसी वर्ष, देवैया बिजॉय नांबियार की हिंदी थ्रिलर फिल्म शैतान में दिखाई दिए, जिसमें राजीव खंडेलवाल और कल्कि कोचलिन ने अभिनय किया, जहां उन्होंने करण चौधरी "केसी" की भूमिका निभाई। जून 2011 में रिलीज़ हुई, फिल्म एक महत्वपूर्ण और व्यावसायिक सफलता थी, जहाँ देवैया के प्रदर्शन की सराहना की गई थी। उन्हें फिल्मफेयर अवार्ड्स, स्क्रीन अवार्ड्स, स्टारडस्ट अवार्ड्स और अप्सरा फिल्म एंड टेलीविजन प्रोड्यूसर्स गिल्ड अवार्ड्स सहित कई पुरस्कारों के लिए सर्वश्रेष्ठ पुरुष पदार्पण और सहायक भूमिका में सर्वश्रेष्ठ अभिनेता के साथ-साथ अन्य कलाकारों की टुकड़ी के लिए नामांकित किया गया था।
2012 में, देवैया विवेक अग्निहोत्री की कामुक थ्रिलर हेट स्टोरी में दिखाई दिए, जो विक्रम भट्ट द्वारा निर्मित, पाओली डैम की सह-अभिनीत थी। यह उनकी पहली मुख्य भूमिका थी, जहां उन्होंने एक अमीर बिजनेस टाइकून के अहंकारी बेटे सिद्धार्थ धनराजगीर की विरोधी भूमिका निभाई। फिल्म स्लीपर हिट बन गई, और समीक्षकों से सकारात्मक समीक्षा प्राप्त की। बॉलीवुड हंगामा के तरण आदर्श ने फिल्म को 3/5 रेट किया और देवैया के प्रदर्शन को "उत्कृष्ट" करार दिया। उसी वर्ष, उन्होंने निमरत कौर के साथ वासन बाला की क्राइम थ्रिलर फिल्म पेडलर्स में अभिनय किया, जहां उन्होंने 20 वर्षीय लड़के रंजीत डिसूजा की भूमिका निभाई, जो ड्रग के व्यापार में फंस जाता है। फिल्म का प्रीमियर कान्स फिल्म फेस्टिवल में किया गया था, जिसे आलोचकों द्वारा मौन कर दिया गया था। 2013 में, देवैया संजय लीला भंसाली की रोमांटिक-ट्रेजेडी ड्रामा फिल्म राम-लीला में दिखाई दिए, जिसमें रणवीर सिंह और दीपिका पादुकोण ने अभिनय किया, जहाँ उन्होंने भवानी की भूमिका निभाई, जो उस वर्ष की एक 'ब्लॉकबस्टर' थी। एक साल के अंतराल के बाद, 2015 में, देवैया हर्षवर्धन कुलकर्णी की वयस्क कॉमेडी फिल्म हंटरर में दिखाई दिए, जिसमें सह-अभिनीत राधिका आप्टे थीं, जहां उन्होंने एक सेक्स-एडिक्टेड आदमी मंदार पोंक्षे की भूमिका निभाई और जीवन में अपनी कामुक यात्रा का वर्णन किया। फिल्म ने बॉक्स-ऑफिस पर अच्छा प्रदर्शन किया। 2016 में, उन्हें विवेक अग्निहोत्री की फिल्म जूनूनियत में एक एनआरआई की भूमिका निभाते हुए भी देखा गया था। देवैया ने 2017 में 3 फिल्में साइन कीं, कैबरे, ए डेथ इन द गुंज और कैंडीफ्लिप । उन्होंने एक्शन कॉमेडी फिल्म मर्द को दर्द नहीं होता में जुड़वां भाइयों कराटे मणि और जिमी की दोहरी भूमिका निभाई, जिसके लिए उन्होंने सर्वश्रेष्ठ सहायक अभिनेता का स्क्रीन अवार्ड जीता और उन्हें सर्वश्रेष्ठ सहायक अभिनेता के लिए फिल्मफेयर पुरस्कार के लिए नामांकित भी किया गया। उन्होंने एक्शन फिल्म कमांडो 3 में बुराक अंसारी की भूमिका निभाई। 2020 में वह अमेज़ॅन प्राइम की ड्रामा सीरीज़ अफ्सोस और नेटफ्लिक्स की मूल फिल्म घोस्ट स्टोरीज़ में दिखाई दिए।
फिल्मोग्राफी
फिल्में
आमूलीकरण
आमूलीकरण (Radicalization or radicalisation) एक प्रक्रिया है, जिससे कोई व्यक्ति या समूह बढ़ते हुएँ उन उग्र राजनीतिक, सामजिक या धार्मिक आदर्शों और महत्त्वाकांक्षाओं को ग्रहण करने लगता हैं, जो यथास्थिति को नकारते हैं या नष्ट करते हैं अथवा समकालीन विचारों को और चयन की आज़ादी की अभिव्यक्तियों को नष्ट करते हैं।
आमूलीकरण के परिणामों को समाज के विचार आकार देते हैं; उदाहरण के लिए, समाज में प्रगतिशील परिवर्तनों के ख़िलाफ़ एक व्यापक सामाजिक आम-सहमति से आमूलीकरण का उदय हो सकता है, या फिर समाज में परिवर्तन की एक बड़ी इच्छा से इसका उदय हो सकता है। आमूलीकरण दोनों हिंसक और अहिंसक हो सकता है, यद्यपि अधिकतर अकादमिक साहित्य का ध्यान, हिंसक उग्रवाद में आमूलीकरण (Radicalization into Violent Extremism; संक्षेपाक्षरित रूप से "RVE") पर केन्द्रित हैं।
परिभाषाएँ
सरकार के एकेडेमिया में, आमूलीकरण की कोई विश्वस्वीकृत परिभाषा नहीं है। अतः, कोई एक परिभाषा यहाँ प्रस्तुत नहीं हैं। आमूलीकरण की परिभाषा करते वक़्त, एक मुद्दा यह निर्धारित करने के प्रसंग के महत्त्व का हैं कि क्या आमूलीकरण के रूप में देखा जाता है। अतः, आमूलीकरण के विभिन्न लोगों के लिए विभिन्न अर्थ हो सकते हैं। विभिन्न सरकारों द्वारा प्रयुक्त परिभाषाओं की एक सूची नीचे प्रस्तुत हैं।
संयुक्त राजशाही
यूके होम ऑफ़िस, जो एमआय5 की पैतृक संस्था है, आमूलीकरण को निम्न प्रकार परिभाषित करती हैं - "वह प्रक्रिया, जिससे लोग आतंकवाद और हिंसक उग्रवाद का समर्थन करने लगते है, और कुछ मामलों में, फिर आतंकवादी समूहों से जुड़ जाते हैं।"
मर्म चिकित्सा
शरीर में 107 मर्म स्थान हैं, जिनसे मेडिकल के छात्रों को उपचार व सर्जरी के दौरान बचाने की सीख दी जाती है। 37 बिंदु शरीर में गले से ऊपर के हिस्से में होते हैं और उनसे लापरवाही भरी कोई छेड़छाड़ जानलेवा भी साबित हो सकती है, इसलिए उनके साथ केवल चिकित्सकों को ही उपचार की अनुमति है, लेकिन अन्य बिंदुओं की जानकारी होने पर आम लोग भी अपने या परिजनों, मित्रों या किसी भी रोगी का इलाज कर सकते हैं।
शरीर के हर हिस्से व अंग के लिए शरीर में अलग-अलग हिस्सों में मर्म स्थान नियत हैं। किसी भी अंग में होने वाली परेशानी के लिए उससे संबंधित मर्म स्थान को 0.8 सैकेंड की दर से बार-बार दबाकर स्टिमुलेट करने से फौरन राहत मिलती है।
गर्दन, पीठ, सिर, कमर व पैर दर्द मर्म चिकित्सा के जरिए चुटकी में खत्म हो सकता है।
हरप्रसाद दास जैन कॉलेज, आरा
हरप्रसाद दास जैन कॉलेज या जैन कॉलेज या एचडी जैन कॉलेज बिहार के आरा शहर में स्थित वीर कुंवर सिंह विश्वविद्यालय का एक घटक कॉलेज है। जैन कॉलेज की स्थापना १९४२ में हुई थी। यह महाविद्यालय पश्चिमी बिहार में स्थापित उच्च शिक्षा का पहला संस्थान था।
मर्म चिकित्सा
पद्धति की विश्वसनीयता
मर्म चिकित्सा के परिणामों का सप्रमाण प्रस्तुतिकरण एवं प्रदर्शन इस पद्धति की विश्वसनीयता प्रदशिर्त करने में सहायक सिद्ध होता है। मर्म चिकित्सा के परिणाम इतने सद्य: फलदायी एवं आश्चर्य चकित करने वाले होते है कि प्रथम दृष्ट्या इन पर विश्वास करना सम्भव ही नहीं है और यदि कोई इन्हें देखता या अनुभव करता है तो इसका चमत्कार की श्रेणी में आकलन करता है जबकि यह सद्य:कार्यकारी पद्धति पूर्णतया वैज्ञानिक है तथा प्रकृति के मूल-भूत सिद्वान्तों पर ही कार्य करती है। इसको पाखण्ड, जादू और चमत्कार कहना ईश्वरीय स्वरोग निवारण क्षमता का अपमान करना है।
हरप्रसाद दास जैन कॉलेज, आरा
इतिहास
१९४२ में स्थापित, यह महाविद्यालय बिहार के सबसे पुराने महाविद्यालयों में से एक है। इस कॉलेज की स्थापना आदिनाथ ट्रस्ट द्वारा की गई थी जिसे दानवीर बाबू हर प्रसाद दास जैन ने बनाया था। पहले यह कॉलेज पटना विश्वविद्यालय से संबद्ध था लेकिन अब यह वीर कुंवर सिंह विश्वविद्यालय से संबद्ध कॉलेज है।
मर्म चिकित्सा
पद्धति की विश्वसनीयता
यह पूर्णतया सत्य है कि मर्म विज्ञान विश्व की सबसे प्राचीनतम चिकित्सा पद्धति है। जहां अन्य चिकित्सा पद्धतियों का इतिहास कुछ सौ वर्षों से लेकर हजारों वर्ष तक का माना जाता है वहीं मर्म चिकित्सा पद्धति को काल खण्ड में नहीं बांधा जा सकता है। मर्म चिकित्सा द्वारा क्रियाशील किए जाने वाले तंत्र (१०७ मर्म स्थान) इस मनुष्य व्शरीर में मनुष्य के विकास क्रम से ही उपलब्ध हैं। समस्त चिकित्सा पद्धतियां मनुष्य द्वारा विकसित की गई हैं परन्तु मर्म चिकित्सा प्रकृति/ईश्वर प्रदत्त चिकित्सा पद्धति है। अत: इसके परिणामों की तुलना अन्य चिकित्सा पद्धतियों से नहीं की जा सकती है। अन्य किसी भी पद्धति से असाध्य अनेक रोगों को मर्म चिकित्सा द्वारा आसानी से उपचारित किया जा सकता हैं।
ईश्वर प्रदत्त शक्ति
ईश्वर स्त्री सत्तात्मक है अथवा पुरुष सत्तात्मक यह कहना सम्भव नहीं है परन्तु ईश्वर हम सभी से माता-पिता के समान प्रेम करता है। ईश्वर ने वह सभी वस्तुए हमें प्रदान की हैं जो कि हमारे अस्तित्व के लिए आवश्यक हैं। ईश्वर ने हमें असीमित क्षमताएं प्रदान की हैं जिससे हम अनेक भौतिक और आध्यात्मिक शक्तियों को प्राप्त कर सकते हैं। स्व-रोग निवारण क्षमता इन्हीं व्शक्तियों में से एक है जिसके द्वारा प्रत्येक मनुष्य शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक रूप से स्वस्थ रह सकता है।
विज्ञान के द्वारा भौतिक जगत के रहस्यों को ही समझा जा सकता है जबकि दर्शन के द्वारा भौतिक जगत के वास्तविक रहस्य के साथ-साथ उसके आध्यात्मिक पक्ष को समझने में भी सहायता मिलती है। वैदिक चिकित्सा पद्धति, विज्ञान और दर्शन के मिले-जुले स्वरूप से अधिक बढ़कर है। ईश्वर ने अपनी इच्छा की प्रतिपूर्ति के लिए इस संसार की उत्पत्ति की है तथा उसने ही अपनी अपरिमित आकांक्षा के वशीभूत मनुष्य को असीम क्षमताआें से सुसम्पन्न कर पैदा किया है। दु:ख एवं कष्ट रहित स्वस्थ जीवन इस क्षमता का परिणाम है। मर्म चिकित्सा विशेषज्ञ डा0 श्री प्रकाश बरनवाल का कहना है कि प्रकृति प्रदत हमारे मानव शरीर में स्थित ईश्वर-प्रदत्त स्वरोग निवारण की क्षमता हमारी व्यक्तिगत उपलब्धि नहीं है वरन्‌ मनुष्य शरीर में ईश्वरीय गुणों की उपस्थिति का ही द्योतक है। सार रूप में यह जानना अत्यन्त महत्वपूर्ण है कि ईश्वर का पुत्र होने के कारण मनुष्य समस्त ईश्वरीय गुणों और क्षमताओं से सुसम्पन्न है। वैज्ञानिक विवेचना और धार्मिक, आध्यात्मिक अभ्यास के समन्वय एवं व्यक्तिगत अनुभवों को समवेत रूप में प्रस्तुत कर मर्म विज्ञान का अध्ययन एवं वैज्ञानिक विश्लेषण किया जा सकता है।
बाढ मिर्जापुर गाँव, बरौनी (बेगूसराय)
बाढ मिर्जापुर बरौनी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।
बेहत
Salman was born in behat uttarpardesh on 26 February 2000. He is member of all india Majlis-E-Ittehadul Muslimeen. Salman is a visionary in the field of philanthropic works he has dedicated his life to helping the poor and bringing a change to the life of needy people. Salman spent his childhood in behat where his father worked a farmer and his mother was a house wife. He has done B.A. in social science and then accomplished network engineering from DN College. Meerut 2009
Salman Behat
यह कस्बा आम के उत्पादन के लिए प्रसिद्ध है। सलमान बेहट यहां काफी लोकप्रिय हैं। लोग उन्हें बहुत पसंद करते हैं।
पारसी फ्राइड मछली
पारसी फ्राइड मछली एक पारसी व्यंजन है।
तमिल साहित्य
तमिल भाषा का साहित्य अत्यन्त पुराना है। भारत में संस्कृत के अलावा तमिल का साहित्य ही सबसे प्राचीन साहित्य है। अन्य भाषाओं की तरह इसे भी सामाजिक आवश्यकताओं ने जन्म दिया है।
संगम साहित्य
ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी से लेकर ईसा के पश्चात दूसरी शताब्दी तक (लगभग) लिखे गए तमिल साहित्य को संगम साहित्य कहते हैं। लोककथाओं के अनुसार तमिल शासकों ने कुछ समयान्तरालों की अवधि में सम्मेलनों का आयोजन किया जिसमें लेखक अपने ज्ञान की चर्चा तर्क-वितर्क के रूप में करते थे। ऐसा करने से तमिल साहित्य का उत्तरोत्तर विकास हुआ। संगम साहित्य के अन्तर्गत ४७३(473) कवियों द्वारा रचित २३८१(2381) पद्य हैं। इन कवियों में से कोई १०२(102) कवि अनाम हैं।
दक्षिण भारत के प्राचीन इतिहास के लिये संगम साहित्य की उपयोगिता अनन्य है। इस साहित्य में उस समय के तीन राजवंशों का उल्लेख मिलता है : चोल, चेर और पाण्ड्य। संगम तमिल कवियों का संघ था जो पाण्ड्य शासको के संरक्षण में हुए थे। कुल तीन संगमों का जिक्र हुआ है।प्रथम संगम मदुरा में अगस्त्य ऋषि के अध्यक्षता में हुआ था।
नैनार और आलवार साहित्य
तमिल साहित्य में संगम काल के पश्चात अगला महत्वपूर्ण काल आलवारों और नयनारों द्वारा रचे गए भक्ति साहित्य का है। नैनारों की संख्या चार थी। ये शैव थे। आलवार १२ थे। ये विष्णु भक्त थे।
बौद्ध और जैन साहित्य
प्राचीन और मध्ययुगीन तमिल साहित्य में बौद्ध और जैन धर्म से संबंधित धार्मिक रचनाओं और चरित काव्यों का भी महत्वपूर्ण स्थान है। इस दृष्टि से पउमचरियु बेहद उल्लेखनीय रचना है।
आधुनिककालीन साहित्य
हिन्दी में भारतेन्दु हरिश्चन्द्र की भाँति तमिल साहित्य में सुब्रह्मण्य भारती (1882-1921) ने ‘निजभाषा-उन्नति’ के मूलमन्त्र के साथ नवजागरण का शंखनाद किया था। भारतेन्दु के समान ही भारती कविता, निबन्ध, गद्यकाव्य, पत्रकारिता, अनुवाद आदि साहित्य की प्रत्येक विधा के पुरोधा रहे। उनकी पहली कहानी ‘छठा भाग’ अछूतों के जीवन पर केन्द्रित है। विदेशी सत्ता से देश को स्वाधीन करने के संकल्प के साथ दलितों को उत्पीड़न से मुक्त करने का आह्वान इस कहानी में मुखरित है; फिर भी यह कहानी स्वयं उनके दावे के अनुसार कहानी के अभिलक्षणों पर खरी नहीं उतर पायी। इसके बाद तमिल कहानी की बागडोर भारती के ही साथी व. वे. सु. अय्यर के हाथों आयी। उनकी कहानी ‘अरशभरत्तिन् कदै’ (पीपलदादा की कथा) इस तथ्य का ज्वलन्त प्रमाण है कि अय्यर कहानी की निश्चित एवं विशिष्ट रूप-कल्पना के प्रति सचेत थे।
तीस और चालीस के दशक राष्ट्रीय चेतना और सृजनात्मक प्रतिभा की दृष्टि से तमिल साहित्य एवं संस्कृति के क्षेत्र में एक लघु नवजागरण काल के रूप में उभरे। इस युग में संगीत, नृत्य और साहित्य के क्षेत्र में सृजनात्मक प्रतिभा की धनी अनेक विभूतियों का प्रादुर्भाव हुआ। साहित्य के क्षेत्र में सिरमौर माने जानेवाले पुदुमैपित्तन (1906-1948) ने एक छोटे-से अरसे में सौ से अधिक कहानियाँ रच डालीं- कथ्य और शिल्प, मुहावरा और प्रवाह, तकनीक और शैली हर लिहाज से उत्कृष्ट कहानियाँ। साथ ही यह भी सच है कि पुदुमैपित्तन के सम्पूर्ण लेखन में कड़ुवाहट और निराशावाद का अन्त:स्वर सुनाई देता है।
इसी युग में कु. पं॰ राजगोपालन ने नारी की वेदना को अपनी कहानियों में अंकित किया। न. पिच्चमूर्त्ति की कहानियों परिवार की चारदीवारियों में चित्रण है। ल. सा. रामामृतम की कहानियाँ परिवार की चारदीवारियों में सिमट जाती हैं। चिदम्बर सुब्रह्मण्यन ने जीवन के उदात्त एवं कोमल पक्षों पर प्रकाश डाला। सि. सु. चेल्लप्पा में किसी भी वातावरण के सूक्ष्म विवरण के साथ पुन: सृजन करने की दक्षता है। ‘मणिक्कोडी’ पत्रिका के माध्यम से अनेक कथाकारों की प्रेरक शक्ति रहे बी.एस. रामय्या स्वयं प्रतिभावान साहित्यकार थे। ति. जानकीरामन की कहानियों में एक सम्मोहक आकर्षण है। कल्कि की कहानियों में जनरंजकता के साथ हास्य का पुट है। कु अलगिरि सामी में घिसी-पिटी और मामूली बातों को सीधी सरल भाषा में वर्णित करने की अद्भुत क्षमता है। जयकान्तन की विशेषता यह है कि उन्होंने अपने पूर्ववर्ती कथाकारों की खूबियों को आत्मसात् करते हुए उन्हें परिष्कृत ढंग से प्रस्तुत करने में कामयाबी हासिल की है।
जयकान्तन के पचास के दशक में, जब तमिल कहानी के प्रांगण में पदार्पण किया, साहित्य-जगत् संकटपूर्ण घड़ी में गुजर रहा था। विशाल पाठक-वर्ग का दावा करनेवाली भीमकाय पत्रिकाओं का साम्राज्य स्थापित हो गया और सर्जनात्मक प्रतिभाएँ इस कुहरे से आच्छादित हो गयीं। ये व्यवसायिक पत्रिकाएँ तथा कथित जनरुचि की आड़ लेते हुए विज्ञापनबाजी की होड़ में सस्ते मनोरंजन की सामग्री छापने लगीं। फलत: सच्चे साहित्यकारों ने इन पत्रों को छोड़कर लघु-पत्रिकाओं में लिखना पसन्द किया। यह अलग बात है कि उन्हें अपने लेखन के बदले में कुछ भी नहीं मिला। अगले दशक तक आते-आते व्यावसायिक पत्रों ने लघु-पत्रिकाओं को नेस्तनाबूत कर दिया। सृजनात्मक लेखन के क्षेत्र में एक तरह की स्थिरता आ गयी।
ऐसी विषम परिस्थिति में उल्टी धारा में तैरते हुए जिन लेखकों ने कथा-साहित्य में अपनी पहचान बनायी, उनमें अखिलन और जयकान्तन के नाम विशेष उल्लेखनीय हैं। अखिलन के लेखन में रोमांस लिये हुए आदर्शवाद का पलड़ा भारी दिखता है जबकि जयकान्तन की कहानियों में कथानकों की विविधता, समस्याओं का यथार्थ चित्रण और प्रस्तुतीकरण की तकनीक नयी बुलन्दियाँ छू रही हैं। अखिलन और जयकान्तन में एक समानता यह पायी जाती है कि दोनों ने व्यावसायिक पत्रिकाओं में लिखते हुए कभी भी अपने आत्मसम्मान के साथ समझौता नहीं किया। जयकान्तन इस विषय में एक कदम आगे ही रहे। जिन व्यावसायिक पत्रिकाओं में उनकी कहानियाँ छपती थीं, मंच पर खड़े होकर उनके विरुद्ध सात्त्विक रोष से गर्जन करते थे। वामपन्थी विचारधारा की पत्रिका में जिस समस्या पर लिखते, उसी को और अधिक तीखे शब्दों में व्यावसायिक पत्र में लिखने का साहस उनमें है।
तमिल कथा-साहित्य में जयकान्तन के वर्चस्व के नैरन्तर्य को समझने के लिए उनके परवर्ती युग के इतिहास की चर्चा आवश्यक है। सुन्दर रामस्वामी (जन्म 1931) जयकान्तन के समकालीन हैं। समीक्षक वेंकट स्वामिनाथन के शब्दों में, ‘‘दोनों ही कथाकार स्वाध्याय के धनी थे और प्रारम्भिक लेखन में वामपन्थी विचारधारा से प्रभावित थे। अब वामपन्थी सिद्धान्त के साथ उनकी पहचान नहीं की जाती, ऐसे में उनकी समानता यहीं समाप्त हो जाती है। सुन्दर रामस्वामी की कृतियाँ स्पृहणीय हास्य के साथ अधिक परिष्कृत हैं; किन्तु वे कभी-कभार ही लिखते हैं। जयकान्तन मुखर, गम्भीर और आक्रामक तेवर के लेखक हैं जो प्रचुर मात्रा में लिखते हैं। साठ-सत्तर के दशकों में जयकान्तन तमिल लेखकों में सव्यसाची माने जाते थे। उनकी भाषा सशक्त है और चयनित विषय मुखर साहसिकता से ओतप्रोत।’’
तीस के दशक में मुखरित दो सृजनात्मक स्वर पचास के दशक में आलोचक स्वर बनने को बाध्य हुए। ये स्वर क.ना. सुब्रह्मण्यम और सि.सु. चेल्लप्पा थे। चेल्लप्पा प्रतिकूल परिस्थितियों से जूझते हुए अपनी लघु-पत्रिका ‘एष़ुन्तु’ (1959-1970) के माध्यम से सशक्त पाठक-मण्डल का सृजन करने में सफल रहे। साठ के दशक के अन्त तक ‘एष़ुन्तु’ द्वारा दिखाये मार्ग का अनुसरण करते हुए लघु-पत्रिकाओं का एक आन्दोलन-सा शुरू हो गया। इन पत्रिकाओं के पन्नों से साठोत्तर दशक से लेकर बीसियों कहानी-लेखक उभरे, जो तीस-चालीस के दशकों के लेखकों के उत्तराधिकारी बने। इनमें उल्लेखनीय नाम हैं- प्रपंचन, कि. राजनारायणन, अशोक मित्रन, एन.मुत्तुस्वामी, चार्वाकन, सुजाता, पूमणि, पावण्णन, दिलीप कुमार, सा.कन्दस्वामी, इन्दिरा पार्थसारथी, वण्ण निलवन, तिलकवती, नांजिल नाडन, वण्ण दासन आदि। इन सभी को रूप और तकनीक विरासत में मिल गयी, जिसे अपने ढंग से विकसित करना मात्र इनका काम था।
अस्सी और नब्बे के दशकों में पहुँचते-पहुँचते प्रतिभा-सम्पन्न रचनाकारों की संख्या में बढ़ोत्तरी हुई। इस अवधि में रचित साहित्य में तदनुरूप गुणात्मक श्रेष्ठता परिलक्षित होती है। तमिल साहित्य की पूर्ववर्ती दुनिया ब्राह्मणों और उनके निचले स्तर के उच्च वर्ण के हिन्दुओं की थी। इसके विपरीत साक्षर निचले तबकों में से एक पीढ़ी छोड़कर अगली पीढ़ी से आये लेखकों ने अपने जीवन के अनुभवों और दृष्टिकोण से वर्तमान तमिल लेखन को विशाल अनुभव-विश्व से परिचित कराया है; ऐसे रंग-वैविध्य एवं रोष-आक्रोश के तेवर दिखलाये हैं जो अभूतपूर्व हैं।