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अल कपोन
सिसेरो, इलिनोइस में गतिविधियां
कपोन के परिवार के अधिकांश सदस्य भी सिसेरो में आकर बस गए। 1930 में कपोन की बहन माफाल्डा की शादी जॉन जे. मेरीटोटे के साथ चेस्टोशोवा के सेंट मैरी में हुई।
सिसेरो में कपोन के धन तथा शक्ति में वृद्धि
1925 में नॉर्थ साइड गैंग द्वारा हत्या के एक प्रयास में गंभीर रूप से घायल होने पर टोरियो ने भयभीत होकर अपने धंधे को कपोन के हवाले कर दिया और इटली लौट गए। प्रोहिबिशन के दौरान शिकागो अंडरवर्ल्ड के बड़े हिस्से पर नियंत्रण के कारण कपोन का काफी दबदबा था और एक अनुमान के अनुसार उनके संगठन की सालाना आय 100 मिलियन अमेरिकी डॉलर थी। यह धन वेश्यावृत्ति और जुआ जैसे सभी प्रकार के अवैध तरीकों से जुटाया जाता था, हालांकि सबसे अधिक धन उनको शराब की अवैध बिक्री से मिलता था। उन दिनों कपोन की आदत थी कि अपने क्लब के लिए नयी वेश्याओं का वे खुद "साक्षात्कार" करते थे।1
मांग की पूर्ति के लिए एक परिवहन नेटवर्क था जो अवैध शराब को ईस्ट कोस्ट के रम-रनर्स तथा डेट्रायट के पर्पल गैंग से मंगाता था, इसके अतिरिक्त मिडवेस्टर्न मूनशाइन ऑपरेशन के रूप में शराब को स्थानीय तौर पर भी उत्पादित किया जाता था और अवैध ब्रुअरीज द्वारा भी आपूर्ति की जाती थी। अवैध शराब की बिक्री से मिलने वाले धन के कारण शिकागो के राजनितिक तथा क़ानूनी गलियारों में कपोन की पकड़ काफी मजबूत हो गयी। जल्द ही उन्होंने शिकागो के लेक्सिंग्टन होटल में एक मुख्यालय स्थापित कर लिया। सेंट वेलेंटाइन दिवस को होने वाले नरसंहार के बाद इस मुख्यालय को "कपोन्स कासल" के नाम से जाना जाने लगा।
अपने संगठित अपराध (जिसमे शिकागो के मेयर विलियम "बिग बिल" थॉम्पसन को रिश्वत देना शामिल है) तथा भ्रष्टाचार के बल पर कपोन का गिरोह बिना किसी क़ानूनी अड़चन के स्वतंत्र रूप से काम करता था और पूरे शिकागो में कैसीनो तथा शराबखाने चलाता था। अपने धन के बल पर कपोन एक विलासितापूर्ण जीवन जीते थे जिसमें शामिल थे कस्टम सूट, सिगार, बेहतरीन खान-पान (आयोवा की टेम्पलटन राई उनकी पसंदीदा शराब थी), गहने, तथा महिलाओं का साथ. मीडिया भी उनकी तरफ आकर्षित हुई; उनकी पसंदीदा प्रतिक्रिया थी, "मैं तो केवल एक व्यापारी हूँ जो लोगों को उनकी पसंद की चीजें प्रदान करता है", तथा, "मैं तो केवल लोगों की मांग को पूरा करता हूँ." कपोन एक सेलिब्रिटी बन चुके थे।
गिरोहों के युद्ध
जिस हिंसा के बल पर कपोन को अभूतपूर्व आपराधिक सफलता प्राप्त हुई उसके कारण उनको अपने प्रतिद्वंदियों का क्रोध भी झेलना पड़ा, खासकर नॉर्थ साइड गैंगस्टर्स हाईमी वीस तथा बग्स मोरान का जो उनके कट्टर विरोधी थे। कपोन की कार को कई बार गोलियों से छलनी किया गया था।
20 सितंबर 1926 की एक दहला देने वाली घटना में नॉर्थ साइड गैंग ने कपोन के गिरोह पर उस समय गोलियाँ बरसायीं जब वे हौथौर्न होटल के रेस्तरां में खाना खा रहे थे। दस वाहनों के एक काफिले ने थॉम्पसन सबमशीन गन्स तथा शॉटगन्स का प्रयोग करते हुए होटल के बाहरी हिस्से तथा पहली मंजिल पर स्थित रेस्तरां को गोलियों से छलनी कर दिया। कपोन के अंगरक्षक (फ्रेंकी रियो) ने गोलियों की आवाज सुनते ही सबसे पहले उनको जमीन पर गिरा दिया और "दी बिग फेलो" के ऊपर लेट गया जबकि मुख्यालय में चारों तरफ गोलियों की बौछार हो रही थी। आसपास के कई लोग गोलियों तथा कांच के टुकड़ों से जख्मी हो गए; एक छोटा लड़का तथा उसकी माँ भी उसकी चपेट में आ गये। माँ की आंखों की रौशनी चले जाने का खतरा था यदि कपोन ने उनका सबसे महंगा इलाज न करवाया होता। इस घटना ने कपोन को संधि करने के लिए प्रेरित किया। लेकिन वे सफल नहीं हुए.
इन हमलों के बाद कपोन ने अपनी कैडिलाक में बुलेट प्रूफ शीशे, रन-फ़्लैट टायर, तथा पुलिस साइरन लगवाये. अपने ऊपर होने वाले प्रत्येक जानलेवा हमले (मोरान द्वारा, जो लगभग निश्चित रूप से इन सभी हमलों में शामिल था) के बाद वे धीरे धीरे टूटने लगे। इस कार को 1932 में ट्रेजरी विभाग द्वारा जब्त कर लिया गया और बाद में राष्ट्रपति फ्रेंकलिन डी. रूजवेल्ट की लिमोसिन के तौर पर इस्तेमाल किया गया।
कपोन ने लेक्सिंग्टन होटल के अपने मुख्यालय, 22 वीं स्ट्रीट (जिसका नाम बाद में बदल कर सेर्मेक रोड कर दिया गया) तथा मिशिगन एवेन्यू पर चौबीस घंटे सशस्त्र अंगरक्षकों का पहरा बैठा दिया। ऐसा माना जाता था कि शिकागो के बाहर भी कपोन के कई ठिकाने और अड्डे थे, जैसे कि ब्रुकफील्ड, विस्कोंसिन; जॉनसन सिटी, टेनेसी; सेंट पॉल, मिनेसोटा; ओलीन, न्यूयॉर्क; फ्रेंच लिक, तथा टेरे हौते, इंडियाना; ड्यूब्यूक, आयोवा; जैक्सनविले, फ्लोरिडा; ग्रैंड हेवेन, मिशिगन और लांसिंग, मिशिगन और हॉट स्प्रिंग्स, अरकांसास; जहां न्यूयॉर्क गोफर गैंग का पूर्व सदस्य ओनी "दी किलर" मैडेन रिटायर होने के बाद पोस्टमास्टर की बेटी से शादी करके रहता था। ओनी और उसके पुराने गिरोह का आपसी संपर्क हमेशा बना रहा और एक सुरक्षित तथा शांतिपूर्ण छुट्टी मनाने के लिए उनका हमेशा वहां स्वागत था। लकी लूसिआनो को पहली बार हॉट स्प्रिंग्स में गिरफ्तार किया गया था। एहतियात के तौर पर कपोन और उनके गिरोह के सदस्य कई बार शिकागो के ट्रेन डिपो में अचानक ही पहुंचकर रात्रि की गाड़ियों के पूरे पुलमैन स्लीपर कोच को बुक कर लेते थे और क्लीवलैंड, ओमाहा, कैनसस सिटी और अरकांसास के लिटिल रॉक / हॉट स्प्रिंग्स जैसी जगहों पर जाकर स्थानीय अधिकारियों की पूर्ण जानकारी तथा उनकी मिलीभगत के साथ गलत नामों से लक्जरी होटलों के सुइट्स में पूरा हफ्ता बिताते थे। 1928 में कपोन ने फ्लोरिडा के पाम आइलैंड में मियामी बीच के निकट 14 कमरों का एक शानदार घर ख़रीदा.
सेंट वेलेंटाइन दिवस का नरसंहार
14 फ़रवरी 1929 का खूनी खेल लगभग पांच साल पहले से शिकागो के नॉर्थ साइड गिरोह के नेता डियोन ओ'बानियों की हत्या के साथ शुरू हुआ था। उस समय शहर में अवैध शराब की बिक्री का धंधा ओ'बानियों द्वारा संचालित नॉर्थ साइड गिरोह तथा जॉनी टोरियो और उसके पिट्ठू अल कपोन द्वारा नियंत्रित साउथ साइड गिरोह के बीच बंटा हुआ था। नवम्बर 1924 में टोरियो ने ओ'बानियों की हत्या का आदेश दे दिया और इस प्रकार शहर में एक भीषण युद्ध शुरू हो गया। उसके जल्द ही बाद नॉर्थ साइडर्स ने जवाबी हमला किया और टोरियो को उसके घर के बाहर लगभग मार ही डाला। मौत को इतने करीब से देखने के बाद उसने शहर छोड़ दिया और अपने धंधे की कमान कपोन को सौंप दी; सितम्बर 1926 में कपोन स्वयं भी मरते मरते बचे थे। ऐसा माना जाता है कि कपोन ने ही शताब्दी की सबसे कुख्यात गैन्गलैंड हत्या, 1929 में शिकागो के नॉर्थ साइड में स्थित लिंकन पार्क इलाके के सेंट वेलेंटाइन दिवस नरसंहार, के आदेश दिए थे। हालाँकि, 2122 नॉर्थ क्लार्क स्ट्रीट के एक गैरेज (उस समय एसएमसी कर्टज कंपनी) में सात लोगों की हत्या तथा इसमें कपोन की भूमिका के विवरणों के बारे काफी मतभेद है। इस अपराध के लिए कभी किसी के ऊपर कोई मुकदमा नहीं चला.
यह नरसंहार कथित तौर पर कपोन के गिरोह द्वारा बग्स मोरान के नॉर्थ साइड गैंग पर जवाबी हमला करने की एक कोशिश था। क्योंकि यह गैंग काफी दबंग हो गया था और इसने कपोन के शराब से लदे ट्रकों का अपहरण किया, गिरोह द्वारा नियंत्रित यूनिओने सिसिलियाने के दो अध्यक्षों की हत्या करवाई तथा कपोन के एक शीर्ष पदस्थ व्यक्ति जैक मैकगर्न की तीन बार हत्या करवाने की कोशिश की।
अपने शिकार की आदतों और गतिविधियों की निगरानी करने के लिए कपोन के आदमियों ने मोरान के मुख्यालय की तरह काम करने वाले ट्रकिंग गोदाम के सामने एक मकान किराये पर ले लिया। गुरूवार 14 फ़रवरी 1929 की सुबह कपोन के आदमी ने पुलिस की पोशाक पहने बंदूकधारियों को "रेड (छापा)" शुरू करने का इशारा किया। नकली पुलिस ने किसी संघर्ष के बिना ही सातों लोगों को दीवार के सहारे खड़ा कर दिया और उसके बाद अपने मशीनगनधारी साथियों को इशारा कर दिया। इन सातों लोगों को मशीन गन तथा शॉट गन से गोलियाँ मारी गयीं, प्रत्येक को 15-20 या इससे भी अधिक गोलियाँ लगी थीं।
नरसंहार की तस्वीरों ने जनता को एकदम दहला कर रख दिया और लोगों की नज़र में कपोन की छवि काफी खराब हो गयी, इसने सरकारी एजेंसियों को उनकी गतिविधियों की कड़ी निगरानी करने के लिए प्रेरित किया।
दोषसिद्धि और कारावास
1929 में ब्यूरो के प्रोहिबिशन एजेंट एलियट नेस ने प्रोहिबिशन के उल्लंघन का दोष साबित करने की कोशिशों के तहत कपोन तथा उनके व्यवसाय की जांच शुरू की। हालांकि, कपोन के आयकर उल्लंघन से संबंधित जांच को फ्रैंक जे. विल्सन द्वारा किया गया, क्योंकि सरकार का मत था कि दोषसिद्धि की संभावना इस मामले में ज्यादा है।
1931 में कपोन को आयकर चोरी तथा वोल्सटीड एक्ट के कई उल्लंघनों का दोषी पाया गया। उनके खिलाफ सबूतों की भरमार होने के कारण उनके वकील ने सौदे की याचिका दायर की लेकिन पीठासीन न्यायाधीश ने चेतावनी दी कि हो सकता है वे सजा के लिए अभियोजन पक्ष की सिफारिशों को न मानें, इसलिए कपोन ने अपने दोषी होने की याचिका को वापस ले लिया। नेस के आदमियों को उनके द्वारा संभावित ज्यूरी सदस्यों को रिश्वत देने की योजना का पता चल गया। इसलिए संभावित ज्यूरी सदस्यों के दल को एक दूसरे मामले के दल के साथ बदल दिया गया और कपोन की योजना धरी रह गयी। एक लंबे मुक़दमे के बाद उन्हें आयकर चोरी के कुछ मामलों में दोषी पाया गया (वोल्सटीड एक्ट के उल्लंघनों को हटा लिया गया था). जज ने उन्हें भारी जुर्माने के साथ ग्यारह वर्षों की सजा सुनाइ और उनकी कई संपत्तियों के अधिग्रहण के आदेश दे दिए गए। उनकी अपील को ठुकरा दिया गया। मई 1932 में कपोन को अटलांटा यूएस के कठोर फेडरल कारावास में भेज दिया गया, लेकिन वे वहां भी विशेषाधिकारों को प्राप्त करने में सफल रहे। बाद में कुछ समय के लिए उन्हें लिंकन हाइट्स जेल में भी रखा गया। उसके बाद उन्हें एल्काट्राज़ भेज दिया गया जहाँ की कड़ी सुरक्षा तथा सख्त वार्डन ने यह सुनिश्चित किया कि कपोन का बाहरी दुनिया से कोई संपर्क न रहे। अपने साथियों के साथ उनके अलगाव और दिसम्बर 1933 में प्रोहिबिशन के हटाये जाने से उनकी शक्ति और दबदबे में काफी कमी आई।
हालांकि अपनी नयी परिस्थितियों के साथ उन्होंने अपने को काफी अच्छे से ढाल लिया, लेकिन अपनी युवावस्था की सिफिलिस बीमारी के बढ़ने के साथ उनका स्वास्थ्य बिगड़ने लगा। इस बीमारी के उपचार के लिए पेनिसिलिन जैसी एंटीबायोटिक मौजूद थीं लेकिन सिफिलिस के संबंध में उनकी उपयोगिता के बारे में किसी को पता नहीं था। अपनी सजा के अंतिम वर्ष को उन्होंने काफी भ्रमित तथा हताश अवस्था में जेल के अस्पताल में काटा. कपोन ने 6 जनवरी 1939 को एल्काट्राज़ में अपनी सजा की अवधि को पूरा किया और उसके बाद उन्हें दुष्कर्म (मिसडिमीनर) की सजा काटने के लिए एक वर्ष के लिए कैलिफोर्निया के टर्मिनल आइलैंड में फेडरल करेक्शनल इंस्टीट्यूशन में भेज दिया गया। 16 नवम्बर 1939 को पैरोल पर छूटने के बाद उन्होंने अस्पताल में कुछ समय बिताया और उसके बाद पाम आइलैंड, फ्लोरिडा स्थित अपने घर लौट आये।
स्वास्थ्य का खराब होना और मृत्यु
कारावास के बाद संगठित अपराध में कपोन के नियंत्रण तथा रूचि में तेजी से कमी आई और छूटने के बाद वे अपने संगठन को फिर से चलाने में असमर्थ रहे। उनका वज़न घट गया और न्यूरोसिफिलिस के कारण उनका शारीरिक तथा मानसिक स्वास्थ्य भी काफी बिगड़ गया। वे अक्सर कम्युनिस्टों, विदेशियों और जॉर्ज मोरान के बारे में बड़बड़ाते रहते थे; उन्हें लगता था कि मोरान अभी भी ओहायो जेल के अपने कक्ष से उनको मारने की साजिश रचने में जुटा हुआ है।
21 जनवरी 1947 को कपोन को दिल का दौरा आया। बाद में उन्हें होश आ गया और उनकी हालत सुधरने लगी लेकिन 24 जनवरी को वे निमोनिया से ग्रस्त हो गए। अगले दिन आने वाला दिल का दौरा घातक सिद्ध हुआ।
कपोन को शिकागो के दक्षिण पश्चिम में स्थित माउंट ओलिवेट कब्रिस्तान में उनके पिता गेब्रिएल तथा भाई फ्रैंक की कब्रों के बीच दफनाया गया। हालांकि, मार्च 1950 में परिवार के तीनों सदस्यों के अवशेषों को शिकागो के पश्चिम में हिलसाइड, इलिनोइस स्थित माउंट कारमेल कब्रिस्तान में ले जाया गया।
लोकप्रिय संस्कृति में उनका स्थान
20 वीं सदी के सबसे कुख्यात अमेरिकी अपराधियों में से एक कपोन कई लेखों, पुस्तकों तथा फिल्मों के विषय रहे हैं। कपोन के व्यक्तित्व और चरित्र को उनकी मृत्यु के बाद से ही फिक्शन लेखन में क्राइम लॉर्ड्स तथा आपराधिक मास्टरमाइंड्स के एक मॉडल के रूप में इस्तेमाल किया जाता रहा है। अपराधियों की नीले रंग का सूट तथा तिरछी टोपी पहने हुए स्टीरियोटिपिकल इमेज (पारंपरिक छवि), कपोन की तस्वीरों पर आधारित है। उनके उच्चारण, तौर-तरीके, चेहरे तथा कभी कभार उनके शरीर की बनावट, तथा उनके नाम की पैरोडीज को कई कॉमिक्स, फिल्मों, तथा साहित्य में गैंगस्टरों के लिए इस्तेमाल किया गया है।
साहित्य
!". वास्तविकता यह है कि वे पहले से ही जेल में थे।
फिल्म और टेलीविजन
कपोन को निम्न द्वारा स्क्रीन पर दर्शाया गया है:
कपोन पर आधारित चरित्रों को निभाने वाले कलाकारों में शामिल हैं: ! (1932).
द बर्निंग ट्रेन
द बर्निंग ट्रेन 1980 में बनी हिन्दी भाषा की एक्शन थ्रिलर फ़िल्म है। इसका निर्माण बी॰ आर॰ चोपड़ा ने किया और निर्देशन रवि चोपड़ा द्वारा किया गया। इस फिल्म में धर्मेन्द्र, हेमामालिनी, विनोद खन्ना, परवीन बॉबी, जितेन्द्र, नीतू सिंह सहित विशाल कलाकारों की प्रमुख भूमिकाएँ शामिल हैं और आर॰ डी॰ बर्मन द्वारा रचित संगीत है।
संक्षेप
इस कहानी की शुरुआत अशोक (धर्मेन्द्र), विनोद (विनोद खन्ना) और रणधीर के बचपन से शुरू होती है। उन सभी का भारत में बहुत ही तेज ट्रेन बनाने और चलाने का सपना होता है। उनके बड़े होने के बाद एक दिन भारतीय रेलवे एक बहुत ही तेज ट्रेन "सुपर एक्सप्रेस" बनाने की अनुमति देती है। विनोद, रणधीर और राकेश अपना अपना मॉडल चुनाव हेतु भेजते हैं, लेकिन अंत में विनोद का दिया मॉडल ही चुना जाता है। रणधीर को अपने मॉडल के न चुने जाने से गुस्सा आ जाता है और वो इसका बदला लेने की सोचता है। लगभग 6 साल गुजर जाते हैं और विनोद अपनी ट्रेन बनाने के काम में लगा रहता है और अंत में पूरा भी कर लेता है, जिससे लोग बस 14 घंटे में ही दिल्ली से मुंबई में जा सकते हैं।
अशोक और विनोद दो खूबसूरत महिलाओं से प्यार करते हैं: सीमा (हेमामालिनी) और शीतल (परवीन बॉबी)। रणधीर भी शीतल से प्यार करता है, लेकिन वह विनोद से शादी करती है और उनके पास एक बच्चा है, राजू, जो रणधीर को बहुत दर्द देता है। अशोक और सीमा अपनी सगाई के बाद शादी करने की योजना बना रहे होते हैं, लेकिन अचानक अशोक के पिता को भारी दिवालियापन का सामना करना पड़ता है। वह अपनी संपत्ति खो देते हैं और आत्महत्या कर लेते हैं। अशोक सड़क पर आ जाता है और यहाँ तक कि सीमा उसे छोड़ देती है। अशोक शहर छोड़ देता है। विनोद ने अपनी पत्नी और बेटे को अनदेखा करते हुए ट्रेन बनाने पर पूरी तरह ध्यान केन्द्रित किया था। बहुत देर हो चुकी थी, दिल से पीड़ित शीतल ने अपने बेटे राजू को अपनी मां के घर भेज दिया और वह विनोद को छोड़ देती है।
ट्रेन के पहली बार चलने का समय भी आ जाता है और वो ट्रेन दिल्ली से मुंबई जाने के लिए मथुरा स्टेशन से निकल जाती है। अशोक की मुलाक़ात रणधीर से होती है, वे दोनों बात करते रहते हैं कि रणधीर उसे बताता है कि उसने बदला लेने के लिए ट्रेन के ब्रेक को हटा दिया है और इंजन में बम भी रख दिया है। ये बात जान कर अशोक तुरंत ट्रेन की ओर जाता है, पर उससे पहले ही ट्रेन में धमाका हो जाता है और ड्राइवर की मौत हो जाती है। इसके बाद ट्रेन बिना रुके आगे बढ़ते जाती है।
रेलवे में काम करने वालों को ये बात पता चलती है तो उनके होश उड़ जाते हैं। राकेश, जो मुंबई में रहता है, वो ट्रेन को धीमा करने की कोशिश करते रहता है। वहीं अशोक और राकेश की मदद से विनोद एक कार से ट्रेन में जाने की कोशिश करता है। विनोद, अशोक और रवि उस इंजन में आ जाते हैं और वहाँ रणधीर को देख कर हैरान रह जाते हैं। रणधीर उन्हें मारने की कोशिश करते रहता है, पर मारपीट के दौरान वो ट्रेन से गिर जाता है। वे लोग इंजन में देखते हैं कि सारा सिस्टम तबाह हो चुका है और उसे पूरी तरह उड़ाने के अलावा और कोई चारा नहीं है। रवि सारे यात्रियों को सीट में अच्छी तरह कस कर बैठने बोलता है, ताकि बम के धमाके के कारण उन्हें चोट न लग जाये। इसके बाद वे लोग डाइनामाइट से विस्फोट करते हैं। अंत में इंजन धीमा हो जाता है और सारे यात्री बॉम्बे रेलवे स्टेशन में उतर जाते हैं और इसी के साथ कहानी समाप्त हो जाती है।
दयाहाङ राई
दयाहाङ राई नेपाली चलचित्रका अभिनेता हैं।
गप्पी मछली
गप्पी मछली एक उष्णकटिबंधीय जलचर प्राणी है. अक्सर इन्हें मिलियन फिश या रेनबो फिश कहा जाता है. यह मीठे पानी वाली मछ्ली है. इनकी उत्पत्ती ईशान्य दक्षिण अमेरिकन उपमहाद्वीप की है. इनकी कई भिन्न भिन्न उप प्रजातियां सारी दुनिया में पाई जाती है..
सलाम जुम्बे
सलुम जुम्बे (जन्म 4 जून 1997) एक तंजानियाई क्रिकेटर हैं। वह 2014 आईसीसी विश्व क्रिकेट लीग डिवीजन फाइव टूर्नामेंट में खेले। अक्टूबर 2021 में, उन्हें रवांडा में 2021 आईसीसी पुरुष टी20 विश्व कप अफ्रीका क्वालीफायर टूर्नामेंट के ग्रुप B में उनके मैचों के लिए तंजानिया के ट्वेंटी 20 अंतर्राष्ट्रीय (टी20आई) टीम में नामित किया गया था। उन्होंने 2 नवंबर 2021 को तंजानिया के लिए मोजाम्बिक के खिलाफ अपना टी20आई डेब्यू किया। उसी महीने बाद में, उन्हें रवांडा में भी 2021 आईसीसी पुरुष टी20 विश्व कप अफ्रीका क्वालीफायर टूर्नामेंट के क्षेत्रीय फाइनल के लिए तंजानिया के दस्ते में नामित किया गया था।
ठियोग विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र, हिमाचल प्रदेश
ठियोग विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र हिमाचल प्रदेश विधानसभा के 68 निर्वाचन क्षेत्रों में से एक है। शिमला जिले में स्थित यह निर्वाचन क्षेत्र अनारक्षित है। 2012 में इस क्षेत्र में कुल 74,060 मतदाता थे।
चुनावी आंकड़े
कालक्रम
जौनपुर जंक्शन
जौनपुर शहर के कुछ अन्य प्रमुख रेलवे स्टेशन निम्न है
परिचय
जौनपुर जंक्शन, भंडारी रेलवे स्टेशन के नाम से भी जाना जाता है।भंडारी मोहल्ला मे होने के कारण यह नाम इस रेलवे स्टेशन को मिला है।
जौनपुर जंक्शन भारत के प्रमुख शहरो से जुड़ा है जैसे- वाराणसी,इलाहाबाद,लखनऊ,कानपुर,बलिया,आजमगढ़,गोरखपुर,जबलपुर,इटारसी ,मुंबई,दिल्ली,कोलकाता,चेन्नई,काश्मीर इत्यादी।
इतिहास
अवध एवं रोहिलखण्ड रेलवे द्वारा १८७२ मे बनारस से लखनऊ वाया फैजाबाद के बीच रेलवे लाइन डाली गयी तो जौनपुर स्टेशन बना| फिर १९०४ मे बंगाल एवं उत्तर-पश्चिम रेलवे द्वारा औडिंहार-जौनपुर वाया केराकत रेलवे लाइन बिछायी गयी तो जौनपुर जंक्शन बन गया|
सेवाए
जौनपुर जंक्शन पॉच प्लेटफार्म वाला स्टेशन| यहॉ लगभग ५० रेलगाडियो का ठहराव है| इनमे कुछ प्रमुख ट्रेने निम्न है-
१* पटना-कोटा एक्सप्रेस
२* सुहेलदेव सुपरफास्ट एक्सप्रेस
३* लोकनायक एक्सप्रेस
४* फरक्का एक्सप्रेस यहॉ पार्किंग की सुविधा,प्रतिक्षालय,ए.टी.एम. इत्यादी की सुविधाए है
भूयाति एकजारेय
भूयिक जारेय (नाइट्रिक ऑक्साइड) (सामान्य नाम) या भूयाति एकजारेय (सही नाम) एक रासायनिक यौगिक है। इसका रासायनिक सूत्र है: NO।
जॉन लॉक
जॉन लॉक (1632-1704) आंग्ल दार्शनिक एवं राजनैतिक विचारक थे।
जीवनी
1666 ई. में उनकी भेंट लार्ड एशली से हुई। समान विचारों ने उन्हें स्थायी मैत्री के सूत्र में बाँधा। 1667 से वे एशली के लंदन स्थित निवासस्थान एक्सेटर हाउस में रहने लगे। उन्होंने 15 वर्ष तक एशली के विश्वस्त सचिव के रूप में कार्य किया। 1675 में एशली के पतन के कारण वे उनके साथ पेरिस चले गए। यहाँ पर उनकी भेंट अनेक वैज्ञानिकों और साहित्यकारों से हुई। एशली के राजनीतिक उत्थान पतन के कारण लॉक को भी उनके साथ हालैंड भागना पड़ा। 1683 में एशली की मृत्यु हुई। चूँकि लॉक पर भी संदेहात्मक दृष्टि थी, अत: उन्हें वहाँ पर 5 वर्ष व्यतीत करने पड़े और यहाँ उनकी औरेंज के राजकुमार विलियम से मित्रता हुई। नवंबर, 1688 में विलियम को इग्लैंड का राजा घोषित किया गा। फरवरी, 1689 में लॉक ने हालैंड से उसी जलयान में यात्रा की जिसमें विलियम की पत्नी रानी मेरी यात्रा कर रही थी।
इंग्लैंड लौटने पर लॉक को राजदूत का पद प्रदान किया गया किंतु उन्होंने उसे स्वीकार नहीं किया, क्योंकि अब वे अपना शेष जीवन इंग्लैंड में ही विताना चाहते थे। उन्होंने पुनर्विचार आयुक्त का पद ग्रहण किया, परंतु उनके स्वास्थ्य ने साथ नहीं दिया। सन् 1691 में वे सर फ्रांसिस मेहाम के ग्राम्य निवासस्थान में रहने लगे। यहाँ पर 14 वर्ष तक वे उस शांत वातावरण में रहे जो उनके गिरते स्वास्थ्य के लिए आवश्यक था। 1696 में वे व्यापार आयुक्त नियुक्त हुए। स्वास्थ्य ठीक न रहने के कारण 1700 में इस पद को भी छोड़ना पड़ा। अपनी जीवनसंध्या धार्मिक अध्ययन एवं साधना में बिताते हुए 28 अक्टूबर 1704 को स्वर्ग सिधारे।
दार्शनिक विचार
उनके दार्शनिक विचार "ऐसेज कंसर्निग ह्यूमन अंडरस्टैडिंग" में स्पष्ट हैं। यह पुस्तक आधुनिक प्रयोग सिद्धवाद का आधार है। "बिना विचारों के ज्ञान असंभव है, परंतु विचार न सत्य है न असत्य, वे केवल आकृति रूप हैं। सत्य अथवा असत्य विचार का दृढ़तापूर्वक स्वीकार अथवा अस्वीकार करना निषिद्ध है। विचार के पूर्व मानव मस्तिष्क कोरे कागज के समान है जिसपर अनुभव समस्त विचारों को लिखता है।"
वे ज्ञान को चार प्रकार का बताते हैं :
धार्मिक विचार
उनके धार्मिक विचार उनके चार पत्रों "लेटर्स कंसनिंग टालरेशन" द्वारा व्यक्त हैं। वे धार्मिक सहिष्णुता में विश्वास करते थे, यदि इसके द्वारा शिवम् का विकास होता हो, किंतु वे नास्तिकवाद के समर्थक न थे।
सामाजिक एवं राजनीतिक विचार
उनके सामाजिक एवं राजनीतिक विचार उनकी प्रख्यात पुस्तक "टू ट्रीटाइजेज ऑव गवर्नमेंट" (1690) में व्यक्त किए गए हैं।
शिक्षा पर विचार
शिक्षा पर उनके विचार थॉट्स ऑन एजूकेशन (1691) में व्यक्त हैं। उनके उपयोगितावादी दृष्टिकोण से शिक्षा का उद्देश्य बुद्धि व चरित्र का विकास है और उसके साथ ही साथ एक स्वस्थ शरीर का निर्माण भी है। बच्चों को शिक्षा देते समय उनके आनंद का भी ध्यान रखना चाहिए। अध्यापक में पांडित्य की अपेक्षा बुद्धि की अधिक आवश्यकता है।
ऊर्जा के परिमाण की कोटि
इस सूची में विभिन्न प्रणालियों में निहित ऊर्जा (जूल में) को परिमाण की कोटि के क्रम में व्यवस्थित किया गया है।
झंग
पंजाब, पाकिस्तान का एक नगर। झांग जिला
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झांग
جھنگ
जिला
नारंगी में दिखाए गए झंग जिले के साथ पंजाब का नक्शा।
निर्देशांक: 30 ° 35′N 71 ° 39oECoordinates: 30 ° 35 71N 71 ° 39′E
1849 में स्थापित [उद्धरण वांछित]
मुख्यालय झांग शहर
जनसंख्या (2017)
• कुल 2,743,416
समय क्षेत्र UTC + 5 (PKT)
तहसीलों की संख्या 4
भाषाएँ पंजाबी (95%)
झांग जिला (पंजाबी और उर्दू: Districtلع جگن is) पाकिस्तान के पंजाब प्रांत का एक जिला है। झंग शहर जिले की राजधानी है। [२] 2009 में चिन्योट की तहसील अलग चिन्योट जिला बन गई।
अंतर्वस्तु
1 प्रशासनिक विभाग
2 जनसांख्यिकी
3 स्थानीय शिक्षा
4 उल्लेखनीय लोग
5 सन्दर्भ
6 ग्रंथ सूची
प्रशासनिक विभाग
Shorkot
अहमद पुर सियाल
जनसांख्यिकी
1998 की जनगणना के अनुसार, झांग और शोरकोट तहसीलों में 95% आबादी ने अपनी पहली भाषा पंजाबी, और 3.8% उर्दू के रूप में पहचानी। [4] स्थानीय बोली, झाँगी, मानक पंजाबी और सरायकी के बीच मध्यवर्ती है। [५]
स्रोत खोजें: "झांग" - समाचार · समाचारपत्र · पुस्तकें · विद्वान · JSTOR (जून 2015) (इस टेम्पलेट संदेश को कैसे और कब हटाएं) जानें
यह लेख शहर के बारे में है। अन्य उपयोगों के लिए, झंग (विस्मरण) देखें।
Faridabad
सूफी संत सुल्तान बहू का श्राइन (दरबार)
झंग पंजाब, पाकिस्तान झांग झांग में स्थित है
पाकिस्तान में झंग का स्थान
पंजाब, पाकिस्तान का नक्शा दिखाएं
सब दिखाओ
निर्देशांक: ३१ ° १६′१० inates एन ′२ ° १inates″५ ord ईसीओ निर्देश: ३१ ° १६″१० ′ एन ″२ ° १′″५ ″ ई
प्रांत पंजाब
जिले झांग जिले
• कुल 414,131
डाक कोड
कॉलिंग कोड 47
झंग (पंजाबी और उर्दू: جھن is) पंजाब, पाकिस्तान प्रांत के मध्य भाग में, झंग जिले की राजधानी है। यह चेनाब नदी के पूर्वी तट पर स्थित है। पाकिस्तान की 2017 की जनगणना के अनुसार, इसकी आबादी 414,131 थी। [1] यह पाकिस्तान का 18 वां सबसे बड़ा शहर है। यह सुल्तान बहू और हीर और रांझा के मकबरे के लिए जाना जाता है।
1 इतिहास
2 भूगोल
3 प्रशासन
4 शिक्षा
5 उल्लेखनीय लोग
7 नोट्स
8 बाहरी लिंक
इतिहास
ब्रिटिश राज के तहत, झंग और मिघियाना के शहर, दो मील (3.2 किमी) दूर, एक संयुक्त नगरपालिका बन गए, फिर झंग-मगिया के नाम से जाना जाता है। [२]
मैगबा चेनाब की जलोढ़ घाटी को देखते हुए, हाइलैंड्स के किनारे पर स्थित है, जबकि झांग का पुराना शहर अपने निचले इलाकों में स्थित है। [२]
भूगोल
झांग चेनाब के पूर्वी तट पर स्थित है, जहां अथारा हजारी शहर के पास त्रिममु बैराज में झेलम के साथ संगम है। यह शहर 2014 की बाढ़ में खतरे में था, लेकिन बाढ़ के पानी के रूप में यह बाढ़ नहीं आया था, क्योंकि अथारा हजारी की ओर बाढ़ का पानी पुनर्निर्देशित हो गया था।
शासन प्रबंध
झंग सदर झंग तहसील (जिले का एक उपखंड) का प्रशासनिक केंद्र है, तहसील अपने आप में 55 संघ परिषदों में विभाजित है। [४]
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झंग (उर्दू: جهنگ, पंजाबी: جگن is) पंजाब (पाकिस्तान), पाकिस्तान में एक शहर है। यह चिनाब नदी के पूर्व की ओर स्थित है और इसमें 390.000 से अधिक निवासी हैं।
समझना
बस से
झंग लाहौर से लगभग 210 किमी, चिन्योट से लगभग 100 किमी, फैसलाबाद से 70 किमी और गोजरा से लगभग 35 किमी दूर स्थित है। यह बड़ा शहर सड़क मार्ग से अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है। चिन्योट या फैसलाबाद से, झंग फ़ैसलाबाद रोड आने का रास्ता है।
झंग रेल द्वारा कई प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। 19 वीं सदी का रेलवे स्टेशन पाकिस्तान का सबसे पुराना शहर है। यह लाहौर, कराची और पाकिस्तान के अन्य बड़े शहरों से जुड़ा था।
1 झांग सदर रेलवे स्टेशन (جھنص ردر ریلوٹ اسٹیشن)। प्रधान रेलवे स्टेशन, सभी ट्रेनें यहाँ बुलाती हैं। विकिपीडिया पर झंग रेलवे स्टेशन (Q6190851) विकिपीडिया पर झंग सदर रेलवे स्टेशन (अपडेट अगस्त 2019 | संपादित करें)
2 झांग सिटी रेलवे स्टेशन (جھنhang ش رر ریلوٹ اسٹیشن)। शहर के उत्तरी छोर में एक छोटा रेलवे स्टेशन, केवल कुछ ट्रेनें यहां बुलाती हैं। विकिपीडिया पर झंग सिटी रेलवे स्टेशन (Q18516999) विकिपीडिया पर झंग सिटी रेलवे स्टेशन (अपडेट अगस्त 2019 | संपादित करें)
रिक्शा या टुकटुक से
टैक्सी से
बस स्टैंड और रेलवे स्टेशन पर टैक्सी मिल सकती है।
झंग में प्रयुक्त होने वाली प्रमुख भाषा पंजाबी और सारिकी है। कुछ शिक्षित लोग उर्दू और अंग्रेजी का उपयोग करते हैं। उर्दू को हर कोई समझ सकता है।
गढ़ महाराजा में स्थित सुल्तान बहू का तीर्थ संभवतः शहर का प्रमुख आकर्षण है। यह 17 वीं शताब्दी का मुस्लिम सूफी संत माना जाता है।
हीर रांझा की कब्र- एक लोकप्रिय तीर्थस्थल और स्थलचिह्न भी है, विशेषकर जोड़ों के बीच।
हजरत शेख अली का तीर्थ
महबूब आलम का श्राइन- (शाह के नाम से भी जाना जाता है)
त्रिममु हेड- जहां चिनाब और जेहलम नदियाँ मिलती हैं।
Trimmu
करना
चिनाब नदी में नौका विहार।
मछली पकड़ना
खरीदें
दही भल्ले - दही भल्ले की दुकानें आमतौर पर मौजूद हैं।
गोल गप्पे - उनकी दही भल्ला भराई और डिपिंग अद्वितीय हैं और गायब होने के लायक नहीं हैं।
बिरयानी और पुलाव
गर्मियों में शहर के हर कोने में विभिन्न प्रकार के पेय उपलब्ध हैं।
राबड़ी - यह दूध में मूंगफली, बादाम और कई अन्य सूखे फलों को मिलाकर बनाई जाती है और बहुत स्वादिष्ट होती है।
गन्ना रस्क
लिमो पाणि - यह नींबू के रस और पानी के साथ बनाया जाता है।
लस्सी - लस्सी पारंपरिक पंजाबी पेय है। लस्सी शहर के सभी हिस्सों में आसानी से उपलब्ध है। इसे दही के इस्तेमाल से बनाया जाता है। एक गिलास या लस्सी के एक पियाला की कीमत लगभग 20-30 रुपये है
आपातकालीन स्थिति में, किसी भी लैंडलाइन फोन से पुलिस को 15 कॉल करें। यदि आप सेलफोन का उपयोग कर रहे हैं, तो पुलिस बचाव के लिए 911 डायल करें।
एम्बुलेंस पहुँच आपातकालीन स्थिति में एम्बुलेंस प्राप्त करने के लिए, किसी भी लैंडलाइन या सेलफोन से 115 डायल करें।
यदि आप अपने आप को गंभीर संकट में पाते हैं और किसी भी प्रकार के आपातकालीन बचाव या सहायता की आवश्यकता है तो 1122 डायल करने के लिए स्वतंत्र महसूस करें। आपातकालीन सेवा का नाम "बचाव 1122" है।
झंग सदर
द्वारा लिखित: एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका के संपादक
अनुच्छेद इतिहास देखें
वैकल्पिक शीर्षक: झांग मघियाना
झंग सदर, पूर्व में झांग-मगहिया शहर, ऐतिहासिक जुड़वां शहरों से युक्त, झंग जिले का मुख्यालय, फैसलाबाद डिवीजन, पंजाब प्रांत, पाकिस्तान, चेनाब नदी के पूर्व में स्थित है। शहर को पहली बार ब्रिटिश राज के तहत एक प्रशासनिक इकाई के रूप में शामिल किया गया था, जो कि मगही और झांग के शहरों को मिलाता था।
मैग्युह अल्विअल घाटी को देखने वाले हाइलैंड्स के किनारे पर स्थित है, जबकि झांग अपने पैर के तल पर स्थित है। वे पेशावर और लाहौर के साथ दो सड़कों और ग्रैंड ट्रंक रोड से जुड़े हुए हैं। मैगियास सील्स के पूर्वज, मेघा द्वारा स्थापित मैग्डा, झंग की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण हो गया है, मूल रूप से 1462 ईस्वी में स्थापित किया गया था और 1688 में पुनः स्थापित होने के बाद बाढ़ ने मूल निपटान को नष्ट कर दिया था। मैग्लॉ एक ऊन-संग्रह केंद्र है, जिसमें हथकरघा उद्योग हैं; इसके विनिर्माण में साबुन, चमड़ा, ताले और पीतल के काम शामिल हैं। झांग में एक सरकारी कंबल-निर्माण केंद्र है, और अन्य कपड़ा उद्योग भी हैं। 1867 में नगरपालिका का गठन करने वाले जुड़वां शहरों में एक अस्पताल, सार्वजनिक उद्यान और पंजाब विश्वविद्यालय से संबद्ध सरकारी कॉलेज शामिल हैं।
झांग और मगिया के आसपास का क्षेत्र मुख्य रूप से कृषि योग्य है। चेनाब नहर प्रणाली के माध्यम से सिंचाई का उपयोग गेहूं और कपास उगाने के लिए किया जाता है। झंग सदर के दक्षिण में स्थित शोरकोट खंडहर, 325 ईसा पूर्व में सिकंदर महान द्वारा कब्जा किए गए शहर का प्रतिनिधित्व कर सकता है। पॉप। (1998) 293,366।
झंग (पंजाबी / उर्दू: جھن Hindi, हिंदी: झंग) पाकिस्तान के पंजाब प्रांत में झंग जिले का सिद्धांत शहर है। यह चेनाब नदी पर अक्षांश 31.15 ° N और देशांतर 72.22 ° E [1] पर स्थित है। 1998 की जनगणना के अनुसार पाकिस्तान की जनसंख्या 387,418 थी [2]
1 जांग जिले में जाट गोत्र
2 मुख्य जनजातियाँ
3 इतिहास
4 पंजाब में वितरण
4.1 होशियारपुर जिले में गाँव
फिरोजपुर जिले में 4.2 जंग गांव
5 जाट इतिहास
6 उल्लेखनीय व्यक्ति
7 बाहरी लिंक
8 सन्दर्भ
जांग जिले में जाट गोत्र
1911 की जनगणना के अनुसार, झांग जिले में प्रमुख मुस्लिम जाट वंश थे:
मुख्य जनजातियाँ
अहेर, ऐरन, आवन, बलूच, भंगू, भट्टी, भट्टी, बुगलैयार खोखर, चढर, चेला, डाब, ढूढी, डोगर, फतन्या, गन्जेरा, गिलोतर, गुर्जर, हरल, हार, जाबत, जाट, झंडीर, जोहिया, जोहिया, काठिया, कोहजा जाट, लाक, लाली, माहरा, मर्राल, मोहाल, नलेरे, नसवाना, नौल, नेकोकारा, निसोवाना, पठान, पूर्णा, काजी, कुरैशी, कुरैशी, कुतब शाही खोखर, राजपूत, रंधावा, संगरा, शेख, शिप्रा, शिप्रा, शिप्रा सैयद, तजरा, वंस,
यह क्षेत्र अलेक्जेंडर के समय में बसा हुआ था लेकिन झंग के वर्तमान शहर को पंद्रहवीं शताब्दी में स्थापित किया गया था, और नदी द्वारा नष्ट कर दिया गया था और औरंगजेब के शासनकाल के दौरान फिर से स्थापित किया गया था। मुगल शासन के तहत, शहर पनपा और वाणिज्य और व्यापार के लिए उल्लेखनीय था। इसे रणजीत सिंह ने 1805 [3] में लिया था।
ब्रिटिश शासन के दौरान दो मील दूर झंग और मगध के शहर, एक संयुक्त नगर पालिका बन गए, फिर झंग-मगिया के नाम से जाना जाता है।
1867 में झाँग-मग्गा नगरपालिका बन गया। 1902-3 को समाप्त होने वाले दस वर्षों के दौरान आय 4,6,800 रुपये और व्यय रुपये रु। 44,200, 1903-4 में आय रु। 49,700 मुख्य रूप से ऑक्ट्रोई से प्राप्त हुए हैं। चिनाब की जलोढ़ घाटी को देखने के लिए, मगहिया हाइलैंड्स के किनारे पर स्थित है, जबकि झांग का पुराना शहर अपने तराई में स्थित है।
सरकारी कार्यालयों और प्रतिष्ठानों को उच्च स्थान पर हटा दिया गया था, और झंग में वाणिज्य में गिरावट आई, जिसे अब महत्व का स्थान नहीं माना जाता था। मगर, अनाज और देश के कपड़े में काफी व्यापार था, और निर्मित चमड़े, साबुन, ताले और अन्य पीतल-काम। झगरा में एक हाई स्कूल और एक औषधालय था, जबकि मैजिक में एक नागरिक अस्पताल भी था।
1901 में भारत की 1901 की जनगणना के अनुसार जनसंख्या 24,381 थी, जिनमें 12,189 हिंदू और 11,684 मुस्लिम थे।
झांग पंजाबी लोककथाओं का हीर और रांझा का दफन स्थान है।
होशियारपुर जिले के गाँव
झंग पंजाब में होशियारपुर जिले में मुकेरियन तहसील का गाँव है।
फिरोजपुर जिले का जंग गांव
जंग पंजाब, भारत में फिरोजपुर जिले का गाँव है।
जाट इतिहास
मल्ही जाट - मालवा या मल्ही जाटों की एक बड़ी संख्या आज मालवा में है। मुस्लिम और सिख मल्ही जाट बड़ी संख्या में झांग, मुल्तान और सियालकोट में पाए गए। सियालकोट में उनके पास एक कॉम्पैक्ट क्षेत्र में 25 गांव हैं।
सिबिपुरा: आज, इस शहर को "शोरकोट" कहा जाता है और यह पंजाब, पाकिस्तान के झंग जिले में स्थित है। डायोडोरस [4], अरियन [5] और स्ट्रैबो [8] के अनुसार, सिबिपुरा के आसपास के क्षेत्र पर पंजाब के सिकंदर के आक्रमण के समय सिबी नामक लोगों का कब्जा था। प्रोफेसर एगरमोंट [6] ने कहा, "जे। फ। वोगेल ने दिखाया कि श्रीकोट (सिंघ, सिंधु, और रावी नदियों के बीच) शिरकोट (झांग जिले का टीला), सिबिपुर, सिबियों के शहर (पुर) के स्थल का प्रतिनिधित्व करता है, जिसका उल्लेख है एक शोरकोट शिलालेख में "। आज भी पंजाब में सिबी या सिबिया एक प्रसिद्ध जाट गोत्र है। इसके अलावा, प्रोफ़ेसर एगरमोंट [7] ने कहा, "हालाँकि, मैं संभवतः इस सन्नाटे में नहीं गुजर सकता कि बहुत वेसंतरा जातक उस शहर पर है, जहाँ सिब्बी के राजा संजय को जट्टत्तारा कहा जाता है, न कि अरत्त-पुर"। संभवत: यह अधिक संभावना है कि शब्द "जेटुट्टारा" "जेटुपुरा" या "जटुपुरा" है जिसका अर्थ है वह स्थान जहां चमगादड़ रहते हैं। संस्कृत में "पुरा" शब्द का अर्थ है "स्थान"। [8]
झुरिया - इनकी उत्पत्ति मुल्तान (सिंध) में झंग (झंग) नामक स्थान से हुई है। [9]
राय अहमद नवाज़ खान खरल - राय अहमद खान खरल 1857 के भारतीय विद्रोह में सबसे महान स्वतंत्रता सेनानियों में से एक थे। वह झंग जिले में सैंडल बार के प्रसिद्ध शहर झामरा के निवासी थे, वर्तमान में पंजाब (पाकिस्तान) के फालनाबाद में हैं।
सिबिस - श्रीमद भागवतम में यह भी कहा गया है कि उसिनार, सिबी, मद्रास, और कैकेय, ययाति के पुत्र अनु के प्रत्यक्ष वंशज थे। सिबी या सिवी को बी कहा जाता है
झंग (उर्दू: ﺟﻬﻨﮓ, पंजाबी: is) है
पंजाब, पाकिस्तान। यह पूर्व की ओर स्थित है
चेनाब नदी का तट, लगभग 210 किमी
(130 मील) लाहौर से, लगभग 70 किमी (43 मील)
फैसलाबाद से, लगभग 160 मील (257 किमी)
मुल्तान, और गोजरा से लगभग 35 किमी (22 मील)।
1998 की पाकिस्तान की जनगणना के अनुसार, यह
387,418 की आबादी 20 वीं थी
सबसे अधिक आबादी वाले शहरों की सूची। [1]
त्रिममु हेड जहां झेलम और
चिनाब की मुलाकात झांग में हुई
झांग जिला कृषि क्षेत्र था
सिंधु घाटी सभ्यता के दौरान वन।
वैदिक काल की विशेषता इंडो-
पंजाब क्षेत्र की आर्य संस्कृति। प्रसिद्ध
जनजातियों में कंबोज, दारदास शामिल थे,
कैकयस, मद्रास, पौरव, यौधेयस,
मालव और कौरव। ओवरराइटिंग के बाद
331 ई.पू., अलेक्जेंडर में अचमेनिद साम्राज्य
वर्तमान पंजाब क्षेत्र के साथ मार्च किया
मौर्य साम्राज्य, इंडो-ग्रीक राज्य, कुषाण
साम्राज्य, गुप्त साम्राज्य, सफेद हूण, कुशनो-
हेफथलिट्स और शाही राज्य।
7 वीं शताब्दी की शुरुआत से राजपूत
राज्यों में पूर्वी भागों का प्रभुत्व था
पाकिस्तान और उत्तरी भारत। 997 ई। में, सुल्तान
महमूद गजनवी ने गजनवी को संभाला
उनके पिता द्वारा स्थापित राजवंश साम्राज्य,
सुल्तान सेबुकटेगिन, 1005 में उसने विजय प्राप्त की
1005 में काबुल में शाहिस, और इसके बाद
कुछ पश्चिमी पंजाब क्षेत्र की विजय।
मुल्तान से पंजाब का पूर्वी क्षेत्र
उत्तर में रावलपिंडी (सहित क्षेत्र)
वर्तमान झंग) राजपूत के अधीन रहा
बाद में मुगल साम्राज्य ने इस क्षेत्र पर शासन किया।
पंजाब क्षेत्र मुख्यतः मुस्लिम बन गया
मिशनरी सूफी संतों के कारण जिनकी दरगाहें हैं
पंजाब क्षेत्र का परिदृश्य डॉट। हजरत
सुल्तान बहू कुतुब शाह का वंशज है।
बेटों ने स्थानीय महिलाओं से शादी की जो धर्मांतरित हुईं
के विभिन्न क्षेत्रों में बसने के लिए कहा जाता है
उनके बड़े बेटे सहित पंजाब
मुहम्मद शाह या खोखर, [2] द्वारा बसाया गया
चिनाब।
उस समय यह क्षेत्र बसा हुआ था
अलेक्जेंडर द ग्रेट, लेकिन वर्तमान शहर
कहा जाता है कि झांग की स्थापना की गई थी
बुखारी। इसके पहले निवासी Nauls थे
उसके अनुयायी या मुरीद थे। यह तब था
नदी द्वारा नष्ट कर दिया गया और फिर से स्थापित किया गया
महबूब आलम द्वारा औरंगज़ेब का शासनकाल -
शाह जुन्ना - जिन्होंने अपने अनुयायियों से पूछा
1402 में उस क्षेत्र में फिर से बसने के लिए
मुगल शासन, शहर पनपा और था
वाणिज्य और व्यापार के लिए उल्लेखनीय है। के बाद
मुगल साम्राज्य, सिख साम्राज्य का पतन
आक्रमण किया और झंग पर कब्जा कर लिया। [प्रशस्ति पत्र की जरूरत ]
ब्रिटिश राज के तहत, झंग के शहर और
मेजा, दो मील (3.2 किमी) दूर,
झाँग-मगडिया नगरपालिका बन गया
1867. [उद्धरण वांछित] के दौरान आय
1902–3 को समाप्त हुए दस साल रु। 46,800
और व्यय रु। 44,200; 1903-4 में
आय रुपये थी। 49,700 मुख्य रूप से
अष्टद्रव्य। मैजिकिया के किनारे पर स्थित है
हाइलैंड्स, जलोढ़ घाटी की अनदेखी
चिनाब, जबकि झांग का पुराना शहर
अपने पैरों पर तराई पर कब्जा कर लेता है। [3]
झंग जिले के सबसे लोकप्रिय स्थल पर
राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय स्तर
झंग में वाणिज्य में गिरावट आई, जो नहीं थी
अब महत्व का स्थान माना जाता है।
अनाज और देश के कपड़े में, और निर्मित
चमड़ा, साबुन, ताले और अन्य पीतल-
एक सिविल अस्पताल और न्यायालय शामिल हैं, जबकि
झांग में एक हाई स्कूल और एक डिस्पेंसरी थी। [3]
1901 के अनुसार 1901 में जनसंख्या
भारत की जनगणना, 24,001 थी, जिनमें से 12,316 थी
रस्सी वैन डेर डूसन
हेंड्रिक "रैसी" वैन डेर डूसन (जन्म 7 फरवरी 1989) एक दक्षिण अफ्रीकी क्रिकेटर हैं जो दक्षिण अफ्रीका की राष्ट्रीय क्रिकेट टीम का प्रतिनिधित्व करते हैं और घरेलू क्रिकेट में हाईवल्ड लायंस क्रिकेट टीम के लिए खेलते हैं। 2018 दक्षिण अफ्रीकी क्रिकेट वार्षिक में, उन्हें वर्ष के पांच क्रिकेटरों में से एक के रूप में नामित किया गया था। अगस्त 2019 में, उन्हें क्रिकेट दक्षिण अफ्रीका के वार्षिक पुरस्कार समारोह में अंतर्राष्ट्रीय पुरुष न्यूकमर ऑफ द ईयर नामित किया गया।  उसी महीने बाद में, क्रिकेट दक्षिण अफ्रीका ने उन्हें 2019-20 सत्र के लिए केंद्रीय अनुबंध से सम्मानित किया।
झंग
हिंदू थे और 11,684 मुसलमान थे।
मुख्यतः मुस्लिम आबादी
समर्थित मुस्लिम लीग और पाकिस्तान
आंदोलन। की स्वतंत्रता के बाद
1947 में पाकिस्तान, अल्पसंख्यक हिंदू और
मुस्लिम होते हुए सिख भारत आ गए
भारत से आए शरणार्थी झंग में बस गए।
उल्लेखनीय स्थल
शेह SADIQ NEHANG का श्राइन (दरबार)
BUKHARI, शोरकोट
सुल्तान बहू वन का तीर्थ (दरबार)
सबसे प्रमुख सूफी संत और सबसे लोकप्रिय
उल्लेखनीय लोग
सुल्तान बहू (सीए 1628 - 1691), संत,
सरवरी कादिरी सूफी आदेश के संस्थापक
अब्दुस सलाम, भौतिकी में नोबेल पुरस्कार विजेता
अलीम डार, एक पुरस्कार विजेता और एक सदस्य
आईसीसी संभ्रांत अंपायर पैनल
झांग दो नदियों के जंक्शन पर स्थित है
झेलम और चिनाब, जहां एक हेडवर्क्स है
तारेमोन नाम दिया गया था। यह है
दोनों नदियों के बाएं किनारे पर स्थित है।
झांग झांग जिले की राजधानी है
निर्देशांक 31.30677 N पर स्थित है,
जलवायु
झंग की जलवायु में अत्यधिक गर्मी और है
पाकिस्तान के अधिकांश क्षेत्रों की तरह अत्यधिक सर्दी
चार मौसम हैं। जबकि मॉनसून में बारिश
जून, जुलाई, अगस्त और सितंबर के महीने।
तापमान आमतौर पर शून्य से नीचे आता है
अत्यधिक सर्दी।
ऐतिहासिक जनसंख्या
वर्ष पॉप। ±%
1981 289,991 -
1998 189,721 .634.6%
स्रोत: [४]
1981 की जनगणना के अनुसार
पाकिस्तान की 1981 की जनगणना के अनुसार,
झंग की जनसंख्या 1,970,944 थी
झंग में 434,495 आवास इकाइयाँ। 1998 में
जनगण, झंग की जनसंख्या 2,834,545 थी,
2.16% की वार्षिक वृद्धि दर के साथ।
पुरुष जनसंख्या 1,474,099 (52.00%) और थी
महिला की आबादी 1,360,446 थी
(48.00%)। भाषाएं ज्यादातर झंग में बोली जाती हैं
सुन्नी और शिया समुदायों के साथ।
जिला झांग को चार तहसीलों में विभाजित किया गया है,
झांग, शोरकोट, अहमद पुर सियाल और, 18
hazari.Jhang Saddar प्रशासनिक है
झांग तहसील का केंद्र (एक उपखंड
जिला), तहसील ही 55 में विभाजित है
शिक्षा
दो विश्वविद्यालय परिसरों में खानपान है
शहर की जरूरतें
'' ' लाहौर कॉलेज फॉर वुमन यूनिवर्सिटी
पशु चिकित्सा और पशु विश्वविद्यालय
विज्ञान झांग परिसर
झंग में कई स्कूल और कॉलेज हैं
गवर्नमेंट पोस्ट ग्रेजुएट कॉलेज झांग
गवर्नमेंट कॉलेज ऑफ़ यूनिवर्सिटी - लाहौर
भाषा: हिन्दी
मूल भाषा पंजाबी है, के साथ
झंगवी बोली मुख्य रूप से बोली जाती है। उर्दू भी है
शिक्षण संस्थानों में बोली जाती है।
संस्कृति
झांग हीर और रांझा का दफन स्थान है,
पंजाबी लोकगीतों की। पंजाबी लोक नृत्य ऐसे
के रूप में झूमर और सैमी इस क्षेत्र से हैं।
महिलाओं द्वारा नृत्य किया गया। परंपरागत रूप से पुरुष पहनते हैं
पगड़ी और धोती (जैसे एक गिल्ट) हालांकि में
हाल के वर्षों में लोगों ने पहनना शुरू कर दिया है
राष्ट्रीय पोशाक जो शलवार क़मीज़ है।
उद्योग झंग में, लेकिन इसके बाद से गिरावट आई है।
झूमर और जैसे पंजाबी लोक नृत्य
सैमी की उत्पत्ति झांग जिले में हुई थी।
जिले का भी एक जाना-माना रूप है
लोक संगीत जिसे "ढोला" या "झंग दा" के नाम से जाना जाता है
ढोला "। झंग में एक और महत्वपूर्ण नृत्य है
जिसे "धारियाँ" कहा जाता है, एक पारंपरिक लोक नृत्य है
शादियों या अन्य पार्टियों।
झंग जिले में स्ट्रीट स्पोर्ट्स महत्वपूर्ण हैं
और टेंट पेगिंग (naiza baazi),
कबड्डी, वॉलीबॉल, क्रिकेट और फुटबॉल
(फुटबॉल)।
अतीत में, महिलाएं कताई के साथ कपड़े धोती हैं
पहिए - जिसे तीजन और त्रिनजान के नाम से जाना जाता है - लेकिन
अब जब इस क्षेत्र का औद्योगिकीकरण हो गया है
अभ्यास अब आम नहीं है।
उत्तर-पश्चिमी झंग जिला, विशेष रूप से
झेलम के पश्चिमी तट पर स्थित क्षेत्र
नदी, अपनी संस्कृति में कुछ अलग है
क्योंकि यह थलोची से अधिक प्रभावित है
मियांवाली और भाक्कर जिले।
जनसंख्या और अहमदिया की एक छोटी संख्या।
एक बड़ा ईसाई अल्पसंख्यक भी है
गाड़ी-मुक्त दिवस
गाड़ी-मुक्त दिवस पर, लोगों को गाड़ियों के अलावा अन्य माध्यमों से यात्रा करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। जकार्ता और तेहरान जैसे कुछ शहरों में साप्ताहिक गाड़ी-मुक्त दिवस होते हैं। ऐसे अन्य दिन वार्षिक होते हैं। विश्व गाड़ी मुक्त दिवस २२ सितंबर को मनाया जाता है। संगठित कार्यक्रम कुछ शहरों और देशों में आयोजित किए जाते हैं।
घटनाएँ, जो स्थान के अनुसार भिन्न होती हैं, मोटर चालकों और यात्रियों को कम गाड़ियों के साथ उनके इलाके का एक विचार देती हैं। जबकि इन पंक्तियों के साथ परियोजनाएँ समय-समय पर १९७३ के तेल संकट से शुरू होने वाले तदर्थ आधार पर हुई थीं, यह केवल अक्टूबर १९९४ में था कि इस तरह की परियोजनाओं के लिए एक संरचित कॉल एरिक ब्रिटन द्वारा अंतर्राष्ट्रीय स्यूदिवसड्स में एक मुख्य भाषण में जारी किया गया था। एक्सेसिबल्स (एक्सेसिबल सिटीज) सम्मेलन टोलेडो (स्पेन) में आयोजित किया गया।
दो वर्षों के भीतर रेक्याविक (आइसलैंड), बाथ (यूनाइटेड किंगडम) और ला रोशेल (फ्रांस) में पहले दिन आयोजित किए गए, और दुनिया भर में गाड़ी-मुक्त दिनों का समर्थन करने के लिए १९९५ में अनौपचारिक वर्ल्ड गाड़ी मुक्त दिवस कंसोर्टियम आयोजन किया गया। १९९७ में पर्यावरण परिवहन संघ द्वारा ब्रिटेन में पहले राष्ट्रीय अभियान का उद्घाटन किया गया था, फ्रांसीसी ने १९९८ में इन टाउन, विदाउट माय गाड़ी! और २००० में यूरोपीय आयोग द्वारा यूरोप-व्यापी पहल के रूप में स्थापित किया गया था। उसी वर्ष आयोग ने कार्यक्रम को एक पूर्ण यूरोपीय गतिशीलता सप्ताह में विस्तारित किया जो अब आयोग का प्रमुख फोकस है, जिसमें गाड़ी-मुक्त दिवस एक बड़ी नई गतिशीलता का हिस्सा है।
१९९६ में एक डच एक्शन ग्रुप, पिप्पी ऑटोलोज़ ज़ोंडाग, गाड़ी मुक्त दिनों के लिए एक राष्ट्रीय अभियान शुरू किया। पिप्पी ने सड़कों पर कब्जा करने और गाड़ियों को रोकने के लिए मासिक अवैध सड़क कार्रवाई का आयोजन किया। सड़कों को अवरुद्ध करने के बाद, वहाँ पार्टियाँ, पिकनिक, बच्चे खेल रहे होंगे, मोटरवे पर रोलर्सकेट, स्ट्रीट पेंटिंग और संगीत कलाकार खेल रहे होंगे। पुलिस पार्टी को तोड़ देगी और गिरफ्तारियाँ करेगी। गाड़ी मुक्त दिनों के लिए लड़ने के लिए पिप्पी ने एक डच राष्ट्रीय समूह बनाया। पिप्पी ने नीदरलैंड के प्रत्येक राष्ट्रीय संसद के राजनेता की पैरवी की और डच राष्ट्रीय दलों को अपने एजेंदिवस में गाड़ी मुक्त दिनों की अवधारणा को अपनाने के लिए प्रेरित किया। नीदरलैंड में हर प्रमुख शहर की सरकार ने गाड़ी मुक्त दिनों को लागू करने के लिए पिप्पी के प्रस्तावों को प्राप्त किया, जिससे उन्हें इस मुद्दे पर बहस करने के लिए मजबूर होना पड़ा। दो साल की कार्रवाइयों के बाद, नीदरलैंड के कई शहरों ने भरोसा किया और गाड़ी मुक्त दिनों को लागू करना शुरू कर दिया।
इसके अलावा २००० में गाड़ी मुक्त दिवस विश्व गाड़ी मुक्त दिवस कार्यक्रम के साथ वैश्विक हो गए, जो कारबस्टर्स, अब वर्ल्ड गाड़ी मुक्त नेटवर्क द्वारा शुरू किया गया था, और उसी वर्ष अर्थ दिवस नेटवर्क और वर्ल्ड गाड़ी मुक्त दिवस का अर्थ गाड़ी मुक्त दिवस सहयोगी कार्यक्रम सहयोगी।
वर्तमान में बोगोटा पूरे शहर को कवर करने वाला दुनिया का सबसे बड़ा गाड़ी-मुक्त कार्यदिवस कार्यक्रम आयोजित करता है। पहला गाड़ी-मुक्त दिवस फरवरी २००० में आयोजित किया गया था और एक सार्वजनिक जनमत संग्रह के माध्यम से इसे संस्थागत बना दिया गया था।
द वाशिंगटन पोस्ट के अनुसार, यह आयोजन " सामूहिक परिवहन, साइकिल चलाना और पैदल चलना, और उन समुदायों के विकास को बढ़ावा देता है जहाँ नौकरियाँ घर के करीब हैं और जहाँ खरीदारी पैदल दूरी के भीतर है"। अध्ययनों से पता चला है कि शहरों में छोटी यात्राओं के लिए, गाड़ी का उपयोग करने के बजाय साइकिल का उपयोग करके अधिक तेज़ी से पहुँचा जा सकता है।
जबकि मीडिया कवरेज के मामले में काफी गति प्राप्त हुई है, वास्तविक सफलता प्राप्त करने के लिए इन आयोजनों को आयोजित करना कठिन हो जाता है (शायद मेजबान शहर की परिवहन व्यवस्था के महत्वपूर्ण पुनर्गठन की आवश्यकता होती है) और यहाँ तक कि एक दशक बाद भी उपयोगिता के बारे में काफी अनिश्चितता है यह पहुच। सफल कार्यान्वयन के लिए व्यापक सार्वजनिक समर्थन और परिवर्तन के प्रति प्रतिबद्धता की आवश्यकता है। अधिवक्ताओं (विवादित) द्वारा कुछ गणनाओं के अनुसार, दुनिया भर में एक हजार से अधिक शहरों ने २००५ के दौरान "दिनों" का आयोजन किया।
सितंबर २००७ में इंडोनेशिया की राजधानी जकार्ता ने अपना पहला गाड़ी-मुक्त दिवस आयोजित किया, जिसने गाड़ियों से शहर के मुख्य मार्ग को बंद कर दिया और स्थानीय पैदल यात्रियों को व्यायाम करने और सड़कों पर अपनी गतिविधियाँ करने के लिए आमंत्रित किया, जो आम तौर पर गाड़ियों और यातायात से भरे हुए थे। जालान सुदीरमन, दक्षिण जकार्ता पर सेनयान ट्रैफिक सर्कल से सड़क के साथ, जालान थमरीन पर होटल इंडोनेशिया ट्रैफिक सर्कल में सेलामत दातांग स्मारक तक, राष्ट्रीय स्मारक सेंट्रल जकार्ता के उत्तर में पैदल चलने वालों के लिए गाड़ियों को साफ किया जाता है। मई २०१२ से जकार्ता में हर रविवार को गाड़ी-मुक्त दिवस आयोजित किया जाता है। यह शहर के मुख्य मार्गों, जालान सुदीरमन और जालान थमरीन, सेनयन क्षेत्र से मोनास (मोनुमेन नैशनल) तक सुबह ६ बजे से ११ बजे तक आयोजित किया जाता है। जबकि आधिकारिक रूप से आयोजित गाड़ी-मुक्त दिवस नहीं है, योम किप्पुर के पालन में हर साल इज़राइल में यातायात (आपातकालीन वाहनों को छोड़कर) २४ घंटे से अधिक के लिए बंद हो जाता है। इसमें गाड़ी और सार्वजनिक परिवहन (बस, ट्रेन, टैक्सी, हवाई जहाज आदि) सहित सभी मोटर चालित वाहन शामिल हैं। हिलोनी स्ट्रीम और अन्य धर्मों के साइकिल चालक इसका लाभ उठाते हैं, और सड़कें (धार्मिक इलाकों को छोड़कर) वास्तव में एस्प्लेनेड और साइकिल मार्ग बन जाती हैं। इज़राइल में उस दिन वायु प्रदूषण, नाइट्रोजन ऑक्साइड द्वारा मापा गया, ९९ प्रतिशत कम हो गया।
पहले दस साल
पर्यावरण परिवहन संघ ने अपने ग्रीन ट्रांसपोर्ट वीक (लगभग १७ जून) में पहले मंगलवार को प्रारंभिक वार्षिक गाड़ी-मुक्त दिवस निर्धारित किया। २००० में इसे २२ सितंबर को आयोजित एक स्व-स्थायी दिवस बनाने पर सहमति हुई थी, मूल रूप से यूरोपीय आयोग के तत्वावधान में और बाद में अंतरराष्ट्रीय विस्तार के साथ एक पैन-यूरोपीय दिवस के रूप में आयोजित किया गया था - जिसके दौरान दुनिया भर के शहरों की बड़ी संख्या गाड़ियों के लिए अपने केंद्रों को बंद करने के लिए आमंत्रित किया। पैदल चलने वालों, साइकिलों, सार्वजनिक परिवहन और टिकाऊ परिवहन के अन्य रूपों को इन दिनों प्रोत्साहित किया जाता है। लोग इस बात पर चिंतन कर सकते हैं कि बहुत कम गाड़ियों के साथ उनका शहर कैसा दिखेगा, और ऐसा करने के लिए क्या आवश्यक हो सकता है। अधिवक्ताओं का दावा है कि १,५०० शहरों में १०० मिलियन से अधिक लोग अंतर्राष्ट्रीय गाड़ी-मुक्त दिवस मनाते हैं, हालांकि दिनों पर और अपनी पसंद के तरीकों से। हालांकि, इस दावे की पुष्टि नहीं हुई है।
गाड़ी-मुक्त दिवस आंदोलन (१९९४-२००५) के पहले दशक में दुनिया ने सैकड़ों शहरों को बहुत अलग परिस्थितियों में इस दृष्टिकोण को आजमाते हुए देखा है, कुछ अच्छे, कुछ निर्विवाद रूप से बुरे, उनमें से कुछ कई मौकों पर।
इस क्षेत्र के कार्यकर्ताओं ने सोचा कि वास्तविक उपलब्धियाँ क्या थीं। उन्होंने सुझाव दिया कि शहर के कुछ हिस्सों में कम गाड़ियों और शायद कम दुर्घटनाओं के साथ एक सुखद दिन होना स्वीकार्य था, लेकिन माना कि यह निचली रेखा नहीं थी। उनके लिए एक गाड़ी-मुक्त दिवस का लक्ष्य शुरू से ही एक छोटे कदम के रूप में सेवा करने के लिए था, जो शहरव्यापी प्रणालीगत परिवर्तन की एक अधिक बड़ी और अधिक महत्वाकांक्षी प्रक्रिया में उत्प्रेरक के रूप में अधिक सही मायने में टिकाऊ गतिशीलता प्रणाली की ओर था। उन्होंने सुझाव दिया कि दुर्लभ अपवादों को छोड़कर वे ऐसा कुछ नहीं देख रहे हैं।
समयरेखा: कुछ प्रमुख घटनाएँ
निम्नलिखित कालक्रम पिछले दशकों की कुछ मुख्य घटनाओं को इकट्ठा करता है, जो एक साथ धीरे-धीरे एक-दूसरे की उपलब्धियों पर बनी हैं, जो आज हमें एक ऐसे आंदोलन के साथ छोड़ देती हैं, जो अब शुरू हो रहा है। बहुत बड़ी संख्या में ऐसे शहर और कार्यक्रम हैं जिन्हें यहाँ शामिल नहीं किया गया है।
गाड़ी मुक्त दिवस का बुलावा
१९९४ की गाड़ी मुक्त दिवस का बुलावा ने एक शहर, पड़ोस या समूह के लिए एक चुनौती निर्धारित की:
अभ्यास में गाड़ी उपयोगकर्ताओं को "नशेड़ी" माना जाता था जिन्हें किसी तरह से "इलाज" करने की आवश्यकता होती है। आयोजकों ने इसका मतलब यह माना कि मोटर चालकों के पास कम से कम कुछ समय के लिए गाड़ियों के बिना रहने के अलावा कोई विकल्प नहीं होना चाहिए। इस विशेष उदाहरण में प्रस्तावित "उपचार" को तीन मुख्य भागों में निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर खोजना था:
संदर्भ
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बाबरनामा
( चग़ताई/फ़ारसी: ) या तुज़्क-ए-बाबरी मुग़ल साम्राज्य के पहले सम्राट बाबर की आत्मलिखित जीवनी है। यह उन्होंने अपनी मातृभाषा चग़ताई तुर्की में लिखी थी। इसमें उन्होंने अपना उज़्बेकिस्तान की फ़रग़ना वादी में गुज़ारा हुआ बचपन और यौवन, बाद में अफ़्ग़ानिस्तान और भारतीय उपमहाद्वीप पर आक्रमण और क़ब्ज़ा और अन्य घटनाओं का विवरण दिया है। उन्होंने हर क्षेत्र की भूमि, राजनीति, अर्थव्यवस्था, प्राकृतिक वातावरण, शहरों-इमारतों, फलों, जानवरों, इत्यादि का बखान किया है। इसमें कुछ फ़ारसी भाषा के छोटे-मोटे छंद भी आते हैं, हालांकि फ़ारसी बोलने वाले इसे समझने में अक्षम हैं। हालांकि चग़ताई भाषा विलुप्त हो चुकी है आधुनिक उज़बेक भाषा उसी की वंशज है और उसे बोलने वाले उज़बेक लोग बाबरनामा पढ़ सकते हैं। इस किताब को चग़ताई और उज़बेक भाषाओं के साहित्य का एक महत्वपूर्ण अंग माना जाता है।
कुछ अंश
बाबरनामा इन सरल शब्दों के साथ आरम्भ होता है:
उन्होंने अपनी फ़रग़ना की मातृभूमि के बारे में कहा:
उन्होंने एक मुठभेड़ का वर्णन यह दिया:
कुछ पृष्ठभूमि देने के बाद वे अपने मध्य एशिया के एक छोटे से शासक के बनते-बिगड़ते भाग्य का बखान करते हैं, जिसमें उन्होंने समरकंद दो दफ़ा जीता और हारा और फिर १५०४ में काबुल कूच कर गए। फिर १५०८ से १५१९ के काल के बारे में किताब में कुछ नहीं है। तब तक वे काबुल में अपनी सत्ता मज़बूत कर चुके थे और वहाँ से उन्होंने पश्चिमोत्तरी भारत पर धावा बोला। बाबरनामा का अंतिम भाग १५२५ से १५२९ के काल में भारत में मुग़ल साम्राज्य के नीव रखने की गतिविधियों का वर्णन करता है, जिसपर आगे चलकर बाबर के वंशजों ने तीन सौ साल राज किया।
रामायण
रामायण (संस्कृत : रामायणम् = राम + आयणम् ; शाब्दिक अर्थ : 'राम की जीवन-यात्रा'), वाल्मीकि द्वारा रचित संस्कृत महाकाव्य है जिसमें श्रीराम की गाथा है। इसे आदिकाव्य तथा इसके रचयिता महर्षि वाल्मीकि को 'आदिकवि' भी कहा जाता है। संस्कृत साहित्य परम्परा में रामायण और महाभारत को इतिहास कहा गया है और दोनों सनातन संस्कृति के सबसे प्रसिद्ध और लोकप्रिय ग्रन्थ हैं। रामायण के सात अध्याय हैं जो काण्ड के नाम से जाने जाते हैं। इसमें कुल लगभग २४,००० श्लोक हैं। सातवां उत्तरकांड प्रक्षिप्त है, तत्वमार्तंड में भी उत्तरकांड को प्रक्षिप्त माना गया है । उसके बाद की संस्कृत एवं अन्य भारतीय भाषाओं के साहित्य पर इस महाकाव्य का बहुत अधिक प्रभाव है तथा रामकथा को लेकर अनेकों 'रामायण' रचे गये।
रचनाकाल
मान्यतानुसार रामायण का समय त्रेतायुग का माना जाता है। गोवर्धन पीठ के शंकराचार्य श्री निश्चलानन्द सरस्वती प्रभृति संतों के अनुसार श्रीराम अवतार श्वेतवाराह कल्प के सातवें वैवस्वत मन्वन्तर के चौबीसवें त्रेता युग में हुआ था जिसके अनुसार श्रीरामचंद्र जी का काल लगभग पौने दो करोड़ वर्ष पूर्व का है। इसके सन्दर्भ में विचार पीयूष, भुशुण्डि रामायण, पद्मपुराण, हरिवंश पुराण, वायु पुराण, संजीवनी रामायण एवं पुराणों से प्रमाण दिया जाता है।
संक्षेप में रामायण-कथा
हिन्दू शास्त्रों के अनुसार भगवान राम, विष्णु के मानव अवतार थे। इस अवतार का उद्देश्य मृत्युलोक में मानवजाति को आदर्श जीवन के लिये मार्गदर्शन देना था। अन्ततः श्रीराम ने राक्षसों  के राजा रावण का वध किया और धर्म की पुनर्स्थापना की।
रामायण में सात काण्ड हैं - बालकाण्ड, अयोध्यकाण्ड, अरण्यकाण्ड, सुन्दरकाण्ड, किष्किन्धाकाण्ड, लङ्काकाण्ड और उत्तरकाण्ड।