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हाफ़िज़ महमूद ख़ान शीरानी
उर्दू के उद्भव के बारे में सिद्धांत
हाफ़िज़ महमूद शीरानी ने सिद्धांत दिया कि उर्दू का जन्म पंजाब में हुआ था। उनका कहना था कि महमूद ग़ज़नवी ने लाहौर पर क़ब्ज़ा किया और सिर्फ़ लगभग 200 साल के बाद ही दिल्ली पर मुसलमानों का क़बज़ा हुआ। उनके मुताबिक़ उर्दू का जन्म इसी काल में शुरू हुआ और एक तरीक़े से यह उर्दू का जन्म पंजाबी भाषा में से हुआ था। इसके साथ ही उन्होंने पंजाबी और उर्दू में समानताओं का ज़िक्र किया था।
प्रख्यात भाषाविद् मसूद हुसैन ख़ान ने इस सिद्धांत को ग़लत सिद्ध किया। उनका कहना था कि दोनों भाषाओं में कुछ समानताएँ मौजूद होने के बावजूद इनमें कई ज़्यादा वाक्यविन्यास और रूपात्मक भिन्नताएँ मौजूद है। इसलिए उन्होंने यह सिद्ध किया कि पंजाबी उर्दू की माँ नहीं है।
देहांत
अपने मूल शहर टोंक में ही उनका देहांत हुआ।
सम्भल
सम्भल (Sambhal) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के सम्भल ज़िले में स्थित एक नगर है। यह संभल लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र के अन्तर्गत आता है। सम्भल उत्तर प्रदेश के नए बनाए गए जिलों में से एक है। जिसके निर्माण की घोषणा 28 सितंबर 2011 को की गई। इस जिले का मुख्यालय बहजोई है। 23 जुलाई 2012 को जनपद का नाम भीमनगर से बदलकर सम्भल कर दिया गया |सम्भल जनपद में 3 तहसीलें h सम्भल, चन्दौसी और गुन्नौर हैं | जनपद में बहुसंख्यक जाति यादव/अहीर है। जनपद में 4 विधान सभा क्षेत्र सम्भल, असमौली ,चन्दौसी और गुन्नौर आते हैं।
धार्मिक मान्यता
सतयुग में इस स्थान का नाम सत्यव्रत था, त्रेता में महदगिरि, द्वापर में पिंगल और कलयुग में सम्भल है। इसमे ६८ तीर्थ और १९ कूप हैं यहां एक अति विशाल प्राचीन मन्दिर है, इसके अतिरिक्त तीन मुख्य शिवलिंग है, पूर्व में चन्द्रशेखर, उत्तर में भुबनेश्वर और दक्षिण में सम्भलेश्वर हैं। प्रतिवर्ष कार्तिक शुक्ल चतुर्थी और पंचमी को यहाँ मेला लगता है और यात्री इसकी परिक्रमा करते हैं। यह कृषि उत्पादों का व्यावसायिक केंद्र भी है। टॉलमी द्वारा उल्लिखित संबकल को संभल से समीकृत किया जाता है। यहाँ ऐसी पौराणिक मान्यता है कि कलियुग में कल्कि अवतार शंबल नामक ग्राम में होगा। लोक मान्यता में सम्भल को ही शंबल माना जाता है। सम्भल में रेलवे स्टेशन पर मुग़ल सम्राट बाबर द्वारा बनवाई गई "बाबरी मस्जिद" भी है। प्रसिद्ध मंदिर हरिहर को मुगल काल में मस्जिद का रूप दे दिया गया
इतिहास
सम्भल एक पुराना उपनिवेश है जो मुस्लिम शासन के समय भी महत्वपूर्ण था व सिकंदर लोदी की १५वीं सदी के अंत व १६वीं सदी के शुरू में प्रांतीय राजधानियों में से एक था। यह प्राचीन शहर एक समय महान चौहान सम्राट पृथ्वीराज चौहान की राजधानी भी था व संभवतः यह वहीं है जहाँ वह अफगानियों द्वारा द्वितीय युद्घ में मारे गए। "मकान टूटे लोग झूठे" के लिए भी इसे जाना जाता है लेकिन इसका वास्तविकता से कोई लेना देना नहीं है। कुछ निवासियों के द्वारा इसका वर्तमान में सत्य होने का दावा किया जाता है। १९९१ की जनगणना में सम्भल को पूरे देश में न्यूनतम साक्षरता वाला पाया गया था। लेकिन समय के साथ स्थितियों में सुधार आया है।
मध्यकाल में सम्भल का सामरिक महत्त्व बढ़ गया, क्योंकि यह आगरा व दिल्ली के निकट है। सम्भल की जागीर बाबर के आक्रमण के समय अफ़गान सरदारों के हाथ में थी। बाबर ने हुमायूँ को संभल की जागीर दी लेकिन वहाँ वह बीमार हो गया, अतः आगरा लाया गया। इस प्रकार बाबर के बाद हुमायूँ ने साम्राज्य को भाइयों में बाँट दिया और सम्भल अस्करी को मिला। शेरशाह सूरी ने हुमायूँ सूरी को खदेड़ दिया और अपने दामाद मुबारिज़ ख़ाँ को सम्भल की जागीर दी। अब्बास ख़ाँ शेरवानी के अनुसार बाबर के सेनापतियों ने यहाँ कई मन्दिरों को तोड़ा था और जैन मूर्तियों का खण्डन किया था। और हिंदू धर्म के लोगों को जबरन मुसलमान बनाया गया था मुगल काल में यहां के नागरिकों की स्थिति दयनीय थी यहां पर 11 वीं सदी में हिंदू राजा पृथ्वीराज चौहान के द्वारा बनाया गया किला भी है जो आज खंडहर हो चुका है इसी किले पर महोबा के सेनापति वीर आल्हा और उदल ने आकर चक्की का पाट टांगा था जो आज भी किले की दीवार पर मौजूद है और यहां युद्ध भी हुआ था तब यह शहर पूरी तरह हिंदू आबादी वाला था
चटनी
चटनी, भारतीय उपमहाद्वीप में खाये जाने वाले प्रमुख व्यंजनों में से एक है। सामान्य बोलचाल में चटनी या खिचड़ी शब्द का प्रयोग वैसी चीजों के लिये किया जाता है जिसमें आनुपातिक मात्रा का कोई विशेष खयाल नहीं रखा जाता।
चटनी मूल रूप से भारत का सौस है जो मूल रूप से हरी मिर्च और नमक से बनी होती है और इसके अतिरिक्त इसमें खुली प्रयोग की छूट ली जा सकती है। ज्यादातर चटनियों के बनाने में हरी मिर्च और नमक के अलावा अपने पसंद की किसी भी खास सब्ज़ी को चुना जा सकता है। ज्यादातर सब्ज़ियों की चटनियाँ यूँ तो कच्ची सब्ज़ी को सिल-बट्टे पर पीसकर या ब्लेंडर में ब्लेंड कर के बनायी जा सकती हैं लेकिन किसी किसी फलों की चटनी बनाते समय उन्हें पकाने की जरूरत पड़ सकती है।
कुछ लोकप्रिय चटनियों में ये चटनियाँ शामिल हैं:-
चटनी बनाते समय जिन मुख्य मसालों का इस्तेमाल किया जाता है उनमें नमक, अदरख सौंफ, हींग, जीरा इत्यादि प्रमुख हैं।
अपने मूल स्थान (भारत) तथा पड़ोसी देशों में चटनी को खाने से पहले ताज़ा तैयार किया जाता है जो आसानी से उपलब्ध या मौसमी चीजों से तुरत फुरत तैयार की जाती है। अमरीका और यूरोप के देशों में चटनी को मुख्य रूप से चटनी को फ्रोजेन रखकर लंबे समय तक इस्तेमाल किया जाता है।
ब्रह्मानन्दम
ब्रह्मानन्दम भारतीय फिल्म अभिनेता और हास्यकार हैं। यह मुख्य रूप से तेलुगू फिल्मों में काम करते हैं। यह हिन्दी, तमिल और कन्नड़ फिल्मों में भी कार्य कर चुके हैं। इनका नाम जीवित अभिनेताओं में सबसे अधिक फिल्में करने के कारण गिनीज़ पुस्तक में दर्ज हुआ है। इन्हें भारतीय सिनेमा में अपने योगदान करने के कारण 2009 में पद्म श्री से सम्मानित भी हुए। ब्रह्मानन्दम एक महान कलाकार है उनका कहना है की में तो लोगो को हँसाने के लिए ही हुआ हूँ ब्रह्मानन्दम जी ने अपनी एक अलग पहचान बना ली है ।ब्रह्मानंदम का पूरा नाम ब्रह्मानंदम कन्नेगंटी हैं, आपको बता दें कि SOUTH INDIAN फिल्मों में ये तेलगू फिल्मों में ही नजर आते हैं.
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1. ब्रह्मानंदम का जन्म आन्ध्रप्रदेश के पालनाडु जिले साटेनापल्ली तालुक  के चागांटी  वारि पालेम  गांव में 1 फरवरी 1956 को हुआ था. परिवार की आर्थिक स्थिति सही नहीं थी. इसके बावजूद उन्होंने पोस्ट ग्रेजुएशन तक की पढ़ाई की. ======
7. ब्रह्मानंदम जितनी फीस हिंदी फिल्मों के कई स्टार भी नहीं ले पाते, साल 2015 में ब्रह्मानंदम ने अपनी फीस बढ़ाकर 1 करोड़ रुपए कर ली थी. बता दें कि कोई भी COMEDIAN फीस और पॉपुलेरिटी के मामले में ब्रह्मानंदम के आस पास भी नहीं है. ======इनका सभी फिल्मों में एक बेहतरीन रोल होता है जिस फिल्म में काम करते हैं फिल्म में चार चांद लग जाती है।
लवाड वल्ला-म०ब०-३, सतपुली तहसील
लवाड वल्ला-म०ब०-३, सतपुली तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है।
निजी जासूस (प्राइवेट डिटेक्टिव)
एक निजी जासूस एक निजी अन्वेषक, या पूछताछ एजेंट, एक व्यक्ति होता है, जिसे एक व्यक्ति या समूहों द्वारा जांच कानून सेवाओं के लिए रखा जा सकता है। निजी जांचकर्ता अक्सर आपराधिक और सिविल मामलों में वकीलों के लिए काम करते हैं।
इतिहास
1833 में, एक फ्रांसीसी सैनिक, अपराधी और निजी व्यक्ति, यूजीन फ्रांकोइस विडोक ने पहली ज्ञात निजी जासूसी एजेंसी की स्थापना की, "ले ब्यूरो देस रेंसिग्नेसेज यूनिवर्सिटीज ले लेमर्स एट ल'इंडर्स्टी" ("द ऑफिस ऑफ यूनिवर्सल इंफॉर्मेशन फॉर कॉमर्स) और उद्योग ") और पूर्व दोषियों को काम पर रखा है। आधिकारिक कानून प्रवर्तन ने इसे बंद करने की कई बार कोशिश की। 1842 में, पुलिस ने उन्हें गबन का मामला सुलझाने के बाद गैरकानूनी कारावास और झूठे दिखावा पर पैसे लेने के संदेह में गिरफ्तार किया। विडोक ने बाद में संदेह किया कि यह एक सेट-अप था। उन्हें पांच साल की सजा सुनाई गई और उन पर 3,000 फ्रैंक का जुर्माना लगाया गया, लेकिन कोर्ट ऑफ अपील ने उन्हें रिहा कर दिया। विडोक को आपराधिक जाँच के लिए रिकॉर्ड-कीपिंग, क्रिमिनोलॉजी और बैलिस्टिक की शुरुआत करने का श्रेय दिया जाता है। उन्होंने जूता छापों के पहले प्लास्टर कास्ट किए। उन्होंने अपनी मुद्रण कंपनी के साथ अमिट स्याही और अटल बंधन पत्र बनाया। एंथ्रोपोमेट्रिक्स का उनका रूप अभी भी आंशिक रूप से फ्रांसीसी पुलिस द्वारा उपयोग किया जाता है। उन्हें परोपकारी कार्यों के लिए भी श्रेय दिया जाता है - उन्होंने दावा किया कि उन्होंने कभी भी किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में सूचित नहीं किया, जिसने वास्तविक जरूरत के लिए चोरी की है।
यूनाइटेड किंगडम में, चार्ल्स फ्रेडरिक फील्ड ने 1852 में मेट्रोपॉलिटन पुलिस से अपनी सेवानिवृत्ति पर एक पूछताछ कार्यालय स्थापित किया। फील्ड चार्ल्स डिकेंस का दोस्त बन गया, और बाद वाले ने उनके बारे में लेख लिखे। 1862 में, उनके एक कर्मचारी, हंगरी इग्नाटियस पॉल पोलाकी ने उसे छोड़ दिया और एक प्रतिद्वंद्वी एजेंसी स्थापित की। हालाँकि आज कम ही याद किया जाता है, लेकिन उस समय पोलाकी की प्रसिद्धि ऐसी थी कि 1870 के दशक की विभिन्न पुस्तकों में उनका उल्लेख किया गया था और 1881 के कॉमिक्स ओपेरा, पेशेंस में उनकी "गहरी पैठ" के लिए "पैडिंगटन" पोलाकी के रूप में अमर हो गए।
संयुक्त राज्य अमेरिका में, एलन पिंकर्टन ने 1850 में पिंकर्टन नेशनल डिटेक्टिव एजेंसी - एक निजी जासूसी एजेंसी की स्थापना की। पिंकर्टन तब प्रसिद्ध हुए जब उन्होंने 1861 में राष्ट्रपति इब्राहीम लिंकन की हत्या की साजिश रची। और अपराधों का पता लगाना, सुरक्षा और सशस्त्र सुरक्षा को लागू करना। कभी-कभी यह दावा किया जाता है, [किसके द्वारा?] शायद अतिशयोक्ति के साथ, कि इसके अस्तित्व की ऊंचाई पर, पिंकर्टन नेशनल डिटेक्टिव एजेंसी ने संयुक्त राज्य की सेना की तुलना में अधिक एजेंटों को नियुक्त किया। एलन पिंकर्टन ने 1856 में केट वार्न को एक निजी जासूस के रूप में काम पर रखा, जिससे वह अमेरिका में पहली महिला निजी जासूस बन गईं।
19 वीं सदी के अंत में अमेरिका में संघ की अशांति के दौरान, कंपनियों ने कभी-कभी पिंकर्टन से ऑपरेटर्स और सशस्त्र गार्ड को काम पर रखा। 1892 के होमस्टेड दंगा के बाद, कई राज्यों ने संघ के हमलों के दौरान निजी सुरक्षा गार्डों के आयात को प्रतिबंधित करने वाले तथाकथित "एंटी-पिंकर्टन" कानूनों को पारित किया। 1893 का संघीय एंटी-पिंकर्टन एक्ट "संयुक्त राज्य अमेरिका की सरकार या कोलंबिया जिले की सरकार" द्वारा नियोजित होने से "पिंकर्टन डिटेक्टिव एजेंसी द्वारा नियुक्त एक व्यक्ति, या इसी तरह के संगठन" को प्रतिबंधित करना जारी रखता है।
पिंकर्टन एजेंटों को पश्चिमी डाकू जेसी जेम्स, रेनो भाइयों और वाइल्ड बंच को ट्रैक करने के लिए काम पर रखा गया था, जिसमें बुच कैसिडी और सनडांस किड शामिल थे।
रोज़गार
विशेष शैक्षणिक और व्यावहारिक अनुभव वाले कई निजी जासूस / अन्वेषक भी पूंजी की सजा और अन्य आपराधिक रक्षा मामलों पर रक्षा वकीलों के साथ काम करते हैं। कई अन्य बीमा जांचकर्ता हैं जो संदिग्ध दावों की जांच करते हैं। नो-फॉल्ट तलाक के आगमन से पहले, कई निजी जांचकर्ताओं ने तलाक के लिए आधार स्थापित करने के लिए विवाह के भीतर व्यभिचार या अन्य आचरण का प्रमाण मांगा। कई न्यायालयों में इस तरह के सबूतों की कानूनी आवश्यकता की कमी के बावजूद, प्रेस रिपोर्टों के अनुसार, पति-पत्नी के साक्ष्य एकत्र करना और 'व्यभिचार या अन्य "बुरा व्यवहार" अभी भी उनके सबसे लाभदायक उपक्रमों में से एक है, क्योंकि दांव अब लड़े गए हैं। बाल अभिरक्षा, गुजारा भत्ता या वैवाहिक संपत्ति विवाद।
निजी जांचकर्ता एक निवेशक के लिए उचित परिश्रम भी कर सकते हैं जो एक निवेश समूह, फंड मैनेजर या अन्य उच्च-जोखिम वाले व्यवसाय या निवेश उद्यम के साथ निवेश करने पर विचार कर रहा है। यह संभावित निवेशक को धोखाधड़ी या पोंजी स्कीम का शिकार होने से बचाने में मदद कर सकता है। एक लाइसेंस प्राप्त और अनुभवी अन्वेषक यह बता सकता है कि निवेश जोखिम भरा है और / या निवेशक के पास एक संदिग्ध पृष्ठभूमि है। इसे खोजी देय परिश्रम कहा जाता है, और 21 वीं शताब्दी में बड़े पैमाने पर पोंजी योजनाओं और धोखाधड़ी निवेश वाहनों जैसे मैडॉफ, स्टैनफोर्ड, पेटर्स, रोथस्टीन, और सेकेंडरी द्वारा रिपोर्ट किए गए सैकड़ों लोगों की सार्वजनिक रिपोर्टों के साथ अधिक प्रचलित हो रहा है। विनिमय आयोग अन्य कानून प्रवर्तन एजेंसियों के साथ।
जिम्मेदारियों
निजी जांचकर्ता भी जनता के दिमाग में अक्सर उद्योग से जुड़े नहीं कई तरह के काम करते हैं। उदाहरण के लिए, कई प्रक्रिया में शामिल होते हैं, एक कानूनी मामले में पार्टियों को समन, उप्पोनास, और अन्य कानूनी दस्तावेजों की व्यक्तिगत डिलीवरी। फरार देनदारों का पता लगाने से पीआई के कार्य भार का एक बड़ा हिस्सा भी बन सकता है। कई एजेंसियां ​​विशेषज्ञता के एक विशेष क्षेत्र में विशेषज्ञ हैं। उदाहरण के लिए, कुछ पीआई एजेंसियां ​​केवल अनुरेखण में सौदा करती हैं। कुछ मुट्ठी भर कंपनियां तकनीकी निगरानी काउंटर-उपायों में विशेषज्ञ होती हैं, जिन्हें कभी-कभी इलेक्ट्रॉनिक काउंटर उपाय भी कहा जाता है, जो इलेक्ट्रॉनिक सर्विलांस के अवांछित रूपों (उदाहरण के लिए, औद्योगिक जासूसी उद्देश्यों के लिए एक खराब बोर्डरूम) के साथ काम करना और व्यवहार करना है। यह आला सेवा आम तौर पर खुफिया / प्रतिवाद, कार्यकारी संरक्षण और कानून प्रवर्तन संस्थाओं से थोड़ी संख्या में पृष्ठभूमि वाले लोगों द्वारा संचालित की जाती है, जिनके कर्तव्यों में संगठित अपराध, आतंकवाद और नार्को-ट्रैन्कग जांच में एक उपकरण के रूप में ईव्सड्रॉपिंग उपकरणों की गुप्त स्थापना शामिल है। अन्य पीआई, जिसे कॉरपोरेट जांचकर्ता भी कहा जाता है, कॉरपोरेट मामलों के विशेषज्ञ हैं, जिनमें एंटीफ्रॉड काम, नुकसान की रोकथाम, कर्मचारी कदाचार की आंतरिक जांच (जैसे समान रोजगार के अवसर उल्लंघन और यौन उत्पीड़न), बौद्धिक संपदा और व्यापार रहस्य, प्रतिपत्ति, कॉपीराइट का संरक्षण शामिल है। उल्लंघन जांच, परिश्रम जांच, मैलवेयर और साइबर आपराधिक गतिविधि, और कंप्यूटर फोरेंसिक काम करते हैं। कुछ पीआई पेशेवर गवाहों के रूप में कार्य करते हैं, जहाँ वे स्थितियों को देखने या अदालत में उनके अभाव की रिपोर्ट करने या असामाजिक व्यवहार में सबूत इकट्ठा करने के लिए स्थितियों का निरीक्षण करते हैं।
अंडरकवर अन्वेषक
एक अंडरकवर अन्वेषक, अंडरकवर जासूस, या अंडरकवर एजेंट एक ऐसा व्यक्ति है जो एक निस्संदेह तीसरे पक्ष का प्रतिरूपण करते हुए संदिग्ध या पुष्टि आपराधिक गतिविधि की जांच करता है। अंडरकवर जांचकर्ता अक्सर एक संदिग्ध विद्रोही समूह में घुसपैठ करते हैं, जो अपने निर्धारित लक्ष्य के बारे में जानकारी प्राप्त करने के अंतिम उद्देश्य के साथ अवैध सामान या सेवाओं को खरीदने के इच्छुक व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत करते हैं।
कुछ प्रकार के अंडरकवर जांचकर्ता, उनके नियोक्ता पर निर्भर करते हुए, कामगार के मुआवजे के दुरुपयोग के आरोपों की जांच करेंगे। घायल होने का दावा करने वालों को अक्सर छिपे हुए कैमरे / रिकॉर्डर से जांच और रिकॉर्ड किया जाता है। यह तब अदालत में या ग्राहक को प्रस्तुत किया जाता है जिसने जांच के लिए भुगतान किया था।
संधि (व्याकरण)
सन्धि (सम् + धा + कि) शब्द का अर्थ है 'मेल' या जोड़। दो निकटवर्ती वर्णों के परस्पर मेल से जो विकार (परिवर्तन) होता है वह संधि कहलाता है। संस्कृत, हिन्दी एवं अन्य भाषाओं में परस्पर स्वरो या वर्णों के मेल से उत्पन्न विकार को सन्धि कहते हैं। जैसे - सम् + तोष = संतोष ; देव + इंद्र = देवेंद्र ; भानु + उदय = भानूदय।
सन्धि के नियम केवल भारतीय भाषाओं में ही नहीं हैं बल्कि कोरियायी जैसी यूराल-आल्टिक परिवार की भाषाओं में भी हैं। जिस प्रकार नीला और लाल मिलकर बैगनी रंग बन जाता है उसी प्रकार सन्धि एक "प्राकृतिक" या सहज क्रिया है।
सन्धि तीन प्रकार की होती हैं -
स्वर संधि
दो स्वरों के मेल से होने वाले विकार (परिवर्तन) को स्वर-संधि कहते हैं। जैसे - विद्या + आलय = विद्यालय।
स्वर-संधि पाँच प्रकार की होती हैं -
दीर्घ संधि
सूत्र- अक: सवर्णे दीर्घः अर्थात् अक् प्रत्याहार के बाद उसका सवर्ण आये तो दोनो मिलकर दीर्घ बन जाते हैं। ह्रस्व या दीर्घ अ, इ, उ के बाद यदि ह्रस्व या दीर्घ अ, इ, उ आ जाएँ तो दोनों मिलकर दीर्घ आ, ई और ऊ हो जाते हैं। जैसे -
(क) अ/आ + अ/आ = आ
(ख) इ और ई की संधि
(ग) उ और ऊ की संधि
राष्ट्रीय चिन्ह
राष्ट्रीय चिह्न एक प्रतीक या मुहर है जिसे किसी राष्ट्र या बहु-राष्ट्रीय राज्य द्वारा अपने प्रतीक के रूप में उपयोग के लिए आरक्षित किया जाता है। इस चिह्न का प्रयोग सरकारी कागजों- दस्तावेजों, अभिलेखों, प्रपत्रों, मुद्रा आदि पर किया जाता है। यह चिह्न संबंधित देश के ऐतिहासिक-सांस्कृतिक इतिहास एवं वर्तमान मूल्यों औ्र आदर्शों से संबंधित होता है। राष्ट्रीय चिह्न राष्ट्र में मौजूद किसी प्रसिद्ध ऐतिहासिक निर्मिति से भी चुने जाते हैं और ये बिल्कुल नवीन निर्मिति भी हो सकते हैं। प्रारूप समिति के द्वारा डॉ भीमराव ने इसमें एहम भूमिका निभाई
संधि (व्याकरण)
गुण संधि
(क) अ + इ = ए ; नर + इंद्र = नरेंद्र
राष्ट्रीय चिन्ह
भारत का राजचिह्न
मुख्य लेख - भारत का राजकीय प्रतीक भारत का राजचिह्न, भारतीय पहचान और विरासत का मूलभूत हिस्‍सा हैं। विश्‍व भर में बसे विविध पृष्‍ठभूमियों के भारतीय इन राष्‍ट्रीय प्रतीकों पर गर्व करते हैं क्‍योंकि वे प्रत्‍येक भारतीय के हृदय में गौरव और देश भक्ति की भावना का संचार करते हैं।
संधि (व्याकरण)
गुण संधि
(ख) अ + उ = ओ ; ज्ञान + उपदेश = ज्ञानोपदेश ;
राष्ट्रीय चिन्ह
भारत का राजचिह्न
अशोक चिह्न भारत का राजकीय प्रतीक है। इसको सारनाथ में मिली अशोक लाट से लिया गया है। मूल रूप इसमें चार शेर हैं जो चारों दिशाओं की ओर मुंह किए खड़े हैं। इसके नीचे एक गोल आधार है जिस पर एक हाथी के एक दौड़ता घोड़ा, एक सांड़ और एक सिंह बने हैं। ये गोलाकार आधार खिले हुए उल्टे लटके कमल के रूप में है। हर पशु के बीच में एक धर्म चक्र बना हुआ है। राष्‍ट्र के प्रतीक में जिसे २६ जनवरी १९५० में भारत सरकार द्वारा अपनाया गया था केवल तीन सिंह दिखाई देते हैं और चौथा छिपा हुआ है, दिखाई नहीं देता है। चक्र केंद्र में दिखाई देता है, सांड दाहिनी ओर और घोड़ा बायीं ओर और अन्‍य चक्र की बाहरी रेखा बिल्‍कुल दाहिने और बाई छोर पर। घंटी के आकार का कमल छोड़ दिया जाता है। प्रतीक के नीचे सत्यमेव जयते देवनागरी लिपि में अंकित है। शब्‍द सत्‍यमेव जयते शब्द मुंडकोपनिषद से लिए गए हैं, जिसका अर्थ है केवल सच्‍चाई की विजय होती है।
संधि (व्याकरण)
गुण संधि
(ग) अ + ऋ = अर् देव + ऋषि = देवर्षि
राष्ट्रीय चिन्ह
परिचय
वास्तविक सारनाथ राज चिह्न में चार एशियाई शेरों के पीछे पीछे खड़े हुए हैं,जो शक्ति, साहस, आत्मविश्वास और गौरव का प्रतीक है। नीचे एक घोड़ा और एक बैल है, और इसके केंद्र में एक सुंदर पहिया (धर्म चक्र) है। एक हाथी (पूरब के), एक बैल (पश्चिम), घोड़े (दक्षिण), और शेर (उत्तर की) है जो बीच में पहियों से अलग होते हैं। पूरे फूल में एक कमल पर, जीवन के स्फटिक और रचनात्मक प्रेरणा का उदाहरण देते हुए। बलुआ पत्थर के एक ही खंड से खुदी हुई, पॉलिश पूंजी को कानून के पहिये (धर्म चक्र) द्वारा ताज पहनाया गया है। 1 9 50 में माधव साहनी द्वारा अपनाया गया प्रतीक में, केवल तीन शेर दृश्यमान हैं, चौथा दृश्य से छिपा हुआ है। दायीं तरफ बैल और बाईं ओर घूमने वाला घोड़ा है, और चरम दाएं और बायीं ओर धर्म चक्र की रूपरेखा है। प्रतीक का एक अभिन्न अंग बनाने से देवनागरी लिपि में अभिलेख के नीचे लिखा गया आदर्श वाक्य है: सत्यमेव जयते यह मुंडका उपनिषद से एक उद्धरण है, पवित्र हिंदू वेदों का समापन भाग का श्लोक है।
संधि (व्याकरण)
गुण संधि
(घ) आ + ऋ = अर् महा + ऋषि = महर्षि
वृद्धि संधि
अ, आ का ए, ऐ से मेल होने पर ऐ तथा अ, आ का ओ, औ से मेल होने पर औ हो जाता है। इसे वृद्धि संधि कहते हैं। जैसे -
राष्ट्रीय चिन्ह
दक्षिण सूडान गणराज्य का कुल चिह्न
मुख्य लेख - दक्षिण सूडान गणराज्य का कुल चिह्न दक्षिण सूडान गणराज्य का कुल चिह्न जुलाई २०११ में स्वतंत्रता के बाद अपनाया गया था। स्वतंत्रता से पूर्व के, दक्षिण सूडान सूडान का एक स्वायत्त क्षेत्र था।
संधि (व्याकरण)
वृद्धि संधि
(क) अ + ए = ऐ ; एक + एक = एकैक ;
राष्ट्रीय चिन्ह
दक्षिण सूडान गणराज्य का कुल चिह्न
कुल चिह्न के डिजाइन को अप्रैल २०११ में दक्षिणी सूडान के स्वायत्त सरकार की कैबिनेट ने मंजूरी दी थी। इसके पहले मई २०११ में दक्षिणी सूडान विधानसभा द्वारा इस चिह्न समर्थन किया गया था।
संधि (व्याकरण)
वृद्धि संधि
(ख) अ + ओ = औ वन + औषधि = वनौषधि ; आ + ओ = औ महा + औषधि = महौषधि ;
यण संधि
(क) इ, ई के आगे कोई विजातीय (असमान) स्वर होने पर इ ई को ‘य्’ हो जाता है।
राष्ट्रीय चिन्ह
पाकिस्तान का राजप्रतीकचिह्न
मुख्य लेख - पाकिस्तान का राजप्रतीकचिह्न पाकिस्तान के राजप्रतीकचिह्न को सन् 1954 में पाकिस्तान सरकार द्वारा अपनाया गया था। इस चिह्न को मूल रूप से कुल चिह्न के रूप में वर्गित किया जा सकता है(उदाहरणस्वरूप: भारत का राष्ट्रप्रतीकचिह्न एक ऐतिहासिक स्तम्भमुकुट है)। यह पाकिस्तानी गणराज्य के आदर्शों को, उस्की वैचाराक नीव को, उस्की अर्थव्यवस्था के मूल्यों को एवं पाकिस्तान की सांस्कृतिक धरोहर और मार्गदर्शक सिद्धांतों को दर्शाता है। इसे पाकिस्तान सरकार के चिह्न के रूप में भी उपयोग किया जाता है। इस चिह्न के मुख्य रूप से चार घटक अंग हैं:
संधि (व्याकरण)
यण संधि
(ग) ‘ऋ’ के आगे किसी विजातीय स्वर के आने पर ऋ को ‘र्’ हो जाता है। इन्हें यण-संधि कहते हैं।
(घ)
अयादि संधि
ए, ऐ और ओ औ से परे किसी भी स्वर के होने पर क्रमशः अय्, आय्, अव् और आव् हो जाता है। इसे अयादि संधि कहते हैं।
राष्ट्रीय चिन्ह
यूनाइटेड किंगडम का शाही कुल-चिह्न
मुख्य लेख - यूनाइटेड किंगडम का शाही कुल-चिह्न
संधि (व्याकरण)
अयादि संधि
(क) ए + अ = अय् + अ ; ने + अन = नयन
(ख) ऐ + अ = आय् + अ ; गै + अक = गायक
राष्ट्रीय चिन्ह
यूनाइटेड किंगडम का शाही कुल-चिह्न
यूनाइटेड किंगडम का शाही कुल-चिह्न (Royal coat of arms of the United Kingdom) ब्रिटिश सम्राट, वर्तमान समय में एलिज़ाबेथ द्वितीय, का आधिकारिक कुल-चिह्न है। यह चिह्न महारानी द्वारा यूनाइटेड किंगडम सभी आधिकारिक प्रयोजनों में प्रयोग में लाया जाता है, तथा इसे आधिकारिक तौर पर आर्म्स ऑफ़ डोमिनियन (Arms of Dominion) के नाम से जाना जाता है। इस चिह्न से प्रेरित कई प्रकार के चिह्न शाही परिवार के अन्य सदस्य और ब्रिटिश सरकार देश से सम्बन्धित अपने प्रशासनिक कार्यो में इस्तेमाल करती है। स्कॉटलैंड में इसका एक अलग संस्करण इस्तेमाल किया जाता है तथा उस से प्रेरित एक अन्य चिह्न को स्कॉटिश सरकार इस्तेमाल करती है।
संधि (व्याकरण)
अयादि संधि
(ग) ओ + अ = अव् + अ ; पो + अन = पवन
राष्ट्रीय चिन्ह
यूनाइटेड किंगडम का शाही कुल-चिह्न
शाही चिह्न की ढाल चार भागों में बटी हुई है, जिस के पहले व चौथे भाग में इंग्लैंड का प्रतिनिधित्व करते हुए तीन अंग्रेज़ी शेर हैं, दूसरे भाग में फूलों की मेंड़ के साथ स्कॉटलैंड का प्रतिनिधित्व करता हुआ अनियंत्रित शेर है तथा तीसरे भाग में उत्तरी आयरलैंड का प्रतिनिधित्व करता हुआ क्लैरसच (हार्प) है। ढाल को शाही मुकुट पहने हुए अंग्रेज़ी शेर और जंजीर से बंधे स्कॉटिश यूनिकॉर्न ने संभाला हुआ है।
संधि (व्याकरण)
अयादि संधि
(घ) औ + अ = आव् + अ ; पौ + अक = पावक
औ + इ = आव् + इ ; नौ + इक = नाविक
व्यंजन संधि
व्यंजन का व्यंजन से अथवा किसी स्वर से मेल होने पर जो परिवर्तन होता है उसे व्यंजन संधि कहते हैं। जैसे-शरत् + चंद्र = शरच्चंद्र। उज्ज्वल
(क) किसी वर्ग के पहले वर्ण क्, च्, ट्, त्, प् का मेल किसी वर्ग के तीसरे अथवा चौथे वर्ण या य्, र्, ल्, व्, ह या किसी स्वर से हो जाए तो क् को ग् च् को ज्, ट् को ड् और प् को ब् हो जाता है। जैसे -
(ग) त् का मेल ग, घ, द, ध, ब, भ, य, र, व या किसी स्वर से हो जाए तो द् हो जाता है। जैसे -
(घ) त् से परे च् या छ् होने पर च, ज् या झ् होने पर ज्, ट् या ठ् होने पर ट्, ड् या ढ् होने पर ड् और ल होने पर ल् हो जाता है। जैसे -
(ङ) त् का मेल यदि श् से हो तो त् को च् और श् का छ् बन जाता है। जैसे -
(च) त् का मेल यदि ह् से हो तो त् का द् और ह् का ध् हो जाता है। जैसे -
(छ) स्वर के बाद यदि छ् वर्ण आ जाए तो छ् से पहले च् वर्ण बढ़ा दिया जाता है। जैसे -
(झ) म् के बाद म का द्वित्व हो जाता है। जैसे -
(ञ) म् के बाद य्, र्, ल्, व्, श्, ष्, स्, ह् में से कोई व्यंजन होने पर म् का अनुस्वार हो जाता है। जैसे -
(ट) ऋ, र्, ष् से परे न् का ण् हो जाता है। परन्तु चवर्ग, टवर्ग, तवर्ग, श और स का व्यवधान हो जाने पर न् का ण् नहीं होता। जैसे -
(ठ) स् से पहले अ, आ से भिन्न कोई स्वर आ जाए तो स् को ष हो जाता है। जैसे -
विसर्ग-संधि
विसर्ग के बाद स्वर या व्यंजन आने पर विसर्ग में जो विकार होता है उसे विसर्ग-संधि कहते हैं। जैसे- मनः + अनुकूल = मनोनुकूल
(क) विसर्ग के पहले यदि ‘अ’ और बाद में भी ‘अ’ अथवा वर्गों के तीसरे, चौथे पाँचवें वर्ण, अथवा य, र, ल, व हो तो विसर्ग का ओ हो जाता है। जैसे -
(ख) विसर्ग से पहले अ, आ को छोड़कर कोई स्वर हो और बाद में कोई स्वर हो, वर्ग के तीसरे, चौथे, पाँचवें वर्ण अथवा य्, र, ल, व, ह में से कोई हो तो विसर्ग का र या र् हो जाता है। जैसे -
(ग) विसर्ग से पहले कोई स्वर हो और बाद में च, छ या श हो तो विसर्ग का श हो जाता है। जैसे -
(घ) विसर्ग के बाद यदि त या स हो तो विसर्ग स् बन जाता है। जैसे -
(ङ) विसर्ग से पहले इ, उ और बाद में क, ख, ट, ठ, प, फ में से कोई वर्ण हो तो विसर्ग का ष हो जाता है। जैसे -
(च) विसर्ग से पहले अ, आ हो और बाद में कोई भिन्न स्वर हो तो विसर्ग का लोप हो जाता है। जैसे -
(छ) विसर्ग के बाद क, ख अथवा प, फ होने पर विसर्ग में कोई परिवर्तन नहीं होता। जैसे -
बाहरी कड़ियाँ
सम्पूर्ण व्याकरण
वेंकटरमण राघवन
इनके द्वारा रचित एक सौन्दर्यशास्त्र भोज श्रृंगार प्रकाश के लिये उन्हें सन् १९६६ में साहित्य अकादमी पुरस्कार (संस्कृत) से सम्मानित किया गया।
कुँवर नारायण
कुँवर नारायण (१९ सितम्बर १९२७—१५ नवम्बर २०१७) एक हिन्दी साहित्यकार थे। नई कविता आन्दोलन के सशक्त हस्ताक्षर कुँवर नारायण अज्ञेय द्वारा संपादित तीसरा सप्तक (१९५९) के प्रमुख कवियों में रहे हैं। 2009 में उन्हें वर्ष 2005 के लिए भारत के साहित्य जगत के सर्वोच्च सम्मान ज्ञानपीठ पुरस्कार से सम्मानित किया गया।
पक्ष
उन्होने इंटर तक की पढ़ाई विज्ञान विषय से की लेकिन आगे चल कर वे साहित्य के विद्यार्थी बने और १९५१ में लखनऊ विश्वविद्यालय से अंग्रेज़ी साहित्य में एम॰ए॰ किया। वे उत्तर प्रदेश के संगीत नाटक अकादमी के १९७६ से १९७९ तक उप पीठाध्यक्ष रहे और १९७५ से १९७८ तक अज्ञेय द्वारा संपादित मासिक पत्रिका नया प्रतीक के संपादक मंडल के सदस्य भी रहे। पहले माँ और फिर बहन की असामयिक मौत ने उनकी अन्तरात्मा को झकझोर कर रख दिया, पर टूट कर भी जुड़ जाना उन्होंने सीख लिया था। पैतृक रूप में उनका कार का व्यवसाय था, पर इसके साथ उन्होंने साहित्य की दुनिया में भी प्रवेश करना मुनासिब समझा। इसके पीछे वे कारण गिनाते हैं कि साहित्य का धंधा न करना पड़े इसलिए समानान्तर रूप से अपना पैतृक धंधा भी चलाना उचित समझा।
साहित्य यात्रा
एम०एम० करने के ठीक पाँच वर्ष बाद वर्ष १९५६ में २९ वर्ष की आयु में उनका प्रथम काव्य संग्रह चक्रव्यूह नाम से प्रकाशित हुआ। अल्प समय में ही अपनी प्रयोगधर्मिता के चलते उन्होंने पहचान स्थापित कर ली और नतीजन अज्ञेय जी ने वर्ष १९५९ में उनकी कविताओं को केदारनाथ सिंह, सर्वेश्वर दयाल सक्सेना और विजयदेव नारायण साही के साथ ‘तीसरा सप्तक‘ में शामिल किया। यहाँ से उन्हें काफी प्रसिद्धि मिली। १९६५ में ‘आत्मजयी‘ जैसे प्रबंध काव्य के प्रकाशन के साथ ही कुंवर नारायण ने असीम संभावनाओं वाले कवि के रूप में पहचान बना ली। फिर तो आकारों के आसपास (कहानी संग्रह-१९७१), परिवेश : हम-तुम, अपने सामने, कोई दूसरा नहीं, इन दिनों, आज और आज से पहले (समीक्षा), मेरे साक्षात्कार और हाल ही में प्रकाशित वाजश्रवा के बहाने सहित उनकी तमाम कृतियाँ आईं।
समालोचना
कुँवर नारायण हमारे दौर के सर्वश्रेष्ठ साहित्यकार हैं। उनकी काव्ययात्रा 'चक्रव्यूह' से शुरू हुई। इसके साथ ही उन्होंने हिन्दी के काव्य पाठकों में एक नई तरह की समझ पैदा की। उनके संग्रह 'परिवेश हम तुम' के माध्यम से मानवीय संबंधों की एक विरल व्याख्या हम सबके सामने आई। उन्होंने अपने प्रबंध 'आत्मजयी' में मृत्यु संबंधी शाश्वत समस्या को कठोपनिषद का माध्यम बनाकर अद्भुत व्याख्या के साथ हमारे सामने रखा। इसमें नचिकेता अपने पिता की आज्ञा, 'मृत्य वे त्वा ददामीति' अर्थात मैं तुम्हें मृत्यु को देता हूँ, को शिरोधार्य करके यम के द्वार पर चला जाता है, जहाँ वह तीन दिन तक भूखा-प्यासा रहकर यमराज के घर लौटने की प्रतीक्षा करता है। उसकी इस साधना से प्रसन्न होकर यमराज उसे तीन वरदान माँगने की अनुमति देते हैं। नचिकेता इनमें से पहला वरदान यह माँगता है कि उसके पिता वाजश्रवा का क्रोध समाप्त हो जाए। नचिकेता के इसी कथन को आधार बनाकर कुँवर नारायणजी की जो कृति 2008 में आई, 'वाजश्रवा के बहाने', उसमें उन्होंने पिता वाजश्रवा के मन में जो उद्वेलन चलता रहा उसे अत्यधिक सात्विक शब्दावली में काव्यबद्ध किया है। इस कृति की विरल विशेषता यह है कि 'अमूर्त'को एक अत्यधिक सूक्ष्म संवेदनात्मक शब्दावली देकर नई उत्साह परख जिजीविषा को वाणी दी है। जहाँ एक ओर आत्मजयी में कुँवरनारायण जी ने मृत्यु जैसे विषय का निर्वचन किया है, वहीं इसके ठीक विपरीत 'वाजश्रवा के बहाने'कृति में अपनी विधायक संवेदना के साथ जीवन के आलोक को रेखांकित किया है। यह कृति आज के इस बर्बर समय में भटकती हुई मानसिकता को न केवल राहत देती है, बल्कि यह प्रेरणा भी देती है कि दो पीढ़ियों के बीच समन्वय बनाए रखने का समझदार ढंग क्या हो सकता है।
प्रकाशित कृतियाँ
कविता संग्रह - चक्रव्यूह (१९५६), तीसरा सप्तक (१९५९),परिवेश : हम-तुम(१९६१), अपने सामने (१९७९), कोई दूसरा नहीं(१९९३),इन दिनों(२००२), हाशिए के बहाने (२००९), कविता के बहाने(१९९३)'' ,।
कहानी संग्रह - आकारों के आसपास (१९७३)।
संकलन - कुंवर नारायण-संसार(चुने हुए लेखों का संग्रह) २००२,कुँवर नारायण उपस्थिति (चुने हुए लेखों का संग्रह)(२००२), कुँवर नारायण चुनी हुई कविताएँ (२००७), कुँवर नारायण- प्रतिनिधि कविताएँ (२००८)
पुरस्कार सम्मान
कुँवर नारायण को वर्ष 2005 के ज्ञानपीठ पुरस्कार से सम्मानित किया गया। छहअक्टूबर ,को राष्ट्रपति प्रतिभा पाटिल ने उन्हें देश के सबसे बड़े साहित्यिक सम्मान से सम्मानित किया। ज्ञानपीठ के अलावा कुँवर नारायण को साहित्य अकादमी पुरस्कार, व्यास सम्मान, कुमार आशान पुरस्कार, प्रेमचंद पुरस्कार, राष्ट्रीय कबीर सम्मान, शलाका सम्मान, मेडल ऑफ़ वॉरसा यूनिवर्सिटी, पोलैंड और रोम के अन्तर्राष्ट्रीय प्रीमियो फ़ेरेनिया सम्मान और २००९ में पद्मभूषण सम्मान से सम्मानित किया गया।
मुद्रलिपि
फॉण्ट (मुद्रलिपि) या टाइप फ़ेस अक्षरों के लिखने की अलग अलग शैलियाँ हैं जो छापे की लिखावट को विभिन्नता और सौंदर्य प्रदान करते हैं।
हिन्दी फॉण्ट
हिन्दी मुद्रलिपि दो प्रकार के होते हैं:-
यूनिकोड फॉण्ट
वे फॉण्ट जो यूनिकोड मानक के अनुसार होते हैं तथा कम्प्यूटर के प्रचालन तन्त्र के स्क्रिप्ट इंजन का प्रयोग करके टैक्स्ट प्रदर्शित करते हैं, यूनिकोड फॉण्ट कहलाते हैं। वर्तमान में कम्प्यूटर एवं इण्टरनेट पर तमाम कार्यों में इन्हीं का प्रयोग होता है। यूनिकोड फॉण्टों के प्रयोग से कम्प्यूटर पर सभी जगह हिन्दी एवं अन्य भारतीय भाषाएँ वैसे ही लिखी जा सकती हैं जैसे अंग्रेज़ी लिखी जा सकती है। यूनिकोड फॉण्टों के कारण ही कम्प्यूटर का सम्पूर्ण ऑपरेटिंग सिस्टम (विशेषकर लिनक्स) हिन्दी भाषा में उपलब्ध हो चुका है।
कुछ प्रचलित यूनिकोड हिन्दी फॉण्ट हैं:-
विंडोज़ ७ के हिन्दी फॉण्ट:-
नॉन-यूनिकोड फॉण्ट
कुछ प्रचलित नॉन-यूनिकोड हिन्दी फॉण्ट हैं:-
अधिकतर नॉन-यूनिकोड फॉण्ट रेमिंगटन लेआउट आधारित होते हैं। रेमिंगटन में टाइप करने हेतु आम तौर पर किसी अन्य औजार की आवश्यकता नहीं होती। हिन्दी के मानक कीबोर्ड लेआउट इन्स्क्रिप्ट द्वारा इन फॉण्टों में टाइप करने हेतु ई-पण्डित आइऍमई नामक औजार उपलब्ध है।
यूनिकोड
संस्कृत हेतु कई यूनिकोड फॉण्ट उपलब्ध हैं जिनमें ओंकारानन्द आश्रम का संस्कृत २००३ नामक फॉण्ट सर्वश्रेष्ठ है। पुराने जमाने की शैली में लिखी जाने वाली संस्कृत वर्णमाला हेतु उत्तरा (uttara.ttf) नामक फॉण्ट है।
संस्कृत के अधिकतम वर्ण/चिह्न छन्दस (chandas.ttf) नामक यूनिकोड फॉण्ट में हैं। यह बेलारुस के Mihail Bayaryn द्वारा विकसित किया गया है। इसमें उन वर्ण चिह्नों हेतु भी ग्लिफ्स हैं जो इण्डिक यूनिकोड में कूटबद्ध नहीं हैं जैसे स्वस्तिक आदि। हालाँकि यह फॉण्ट संस्कृत २००३ जितना सुन्दर नहीं लेकिन सर्वाधिक चिह्न (वैदिक चिह्नों सहित) युक्त हैं। इसके लिये एक आइऍमई भी उपलब्ध है जिससे अतिरिक्त जोड़े गये चिह्नों को टाइप किया जा सकता है।
अ-यूनिकोड
अ-यूनिकोड संस्कृत फॉण्टों में ओंकारानन्द आश्रम के संस्कृत १.२, संस्कृत ९८, संस्कृत न्यू, संस्कृत ९९ शामिल हैं, इनमें नवीनतम संस्कृत ९९ है। पुराने जमाने की शैली में लिखी जाने वाली संस्कृत वर्णमाला हेतु Gudakesa 99 तथा Santipur 99 नामक फॉण्ट हैं। इसके अलावा कुछ अन्य फॉण्ट xdvng आदि शामिल हैं। परन्तु इनमें से किसी में भी सभी संस्कृत चिह्न शामिल नहीं हैं। बरह के BRH-Devanagari नामक फॉण्ट में कुछ अतिरिक्त संस्कृत चिह्न शामिल हैं।
xdvng - इसमें IS0 LATIN-8859-1 ऍन्कोडिंग प्रयुक्त हुयी है। यह सन्दीप सिब्बल के JTRANS ऍडीटर हेतु बनाया गया था जिसमें हिन्दी तथा संस्कृत दस्तावेज बनाने की सुविधा थी।
IAST
संस्कृत को रोमन में लिखने हेतु अन्तर्राष्ट्रीय संस्कृत लिप्यन्तरण वर्णमाला का प्रयोग किया जाता है। इस्कॉन ने इसके लिये कुछ फॉण्ट बनाये हैं।
फॉण्ट का इतिहास
हरेक आकार के फोंट के लिए, हरेक स्टाइल (बोल्ड, इटालिक) के लिए, अलग अलग फोंट सेट बनाने पड़ते थे। इससे हार्डडिस्क स्पेस अधिक लगता था। यो सारे फोंट किसी भी Dot matrick printer या PCL लेजर प्रिंटर पर मुद्रित हो पाते थे।
किन्तु आजकल Open Type font के जमाने में युनिकोड के जमाने में पोस्टस्क्रिप्ट का प्रयोग कम होता जा रहा है।
भारतीय भाषाओं में टाइप फेस डिजाइन की स्थिति
आजकल भारतीय भाषाओं में भी विविध प्रकार की आकर्ष मुद्रलिपियाँ आ गयीं हैं। सन् 2009 में आईआईटी मुम्बई के शोधछात्र तथा वर्तमान में वहाँ के प्राध्यापक गिरीश दाल्वी ने देवनागरी टाइप्प फेस के ऊपर गहन मौलिक अध्ययन किया और शोधपत्र प्रस्तुत किया। इसी प्रकार कुछ उत्साही लोगों ने मिलकर भारतीय भाषाओं के लिए फॉण्ट विकसित करने से सम्बन्धित मुद्दों को एकत्र करके एक दस्तावेज सन २०१४ में प्रस्तुत किया। फॉन्टफोर्ज तथा अन्य मुक्तस्रोत सॉफ्टवेयरों की सहायता से भारतीय लिपियों के सुन्दर और आकर्षक फॉण्ट तैयार किए जा सकते हैं। आजकल इतनी सारी विशेषताओं वाले फॉण्ट उपलब्ध हैं कि इसके लिए लोगों ने विशेष खोजी-औजार तक विकसित करके नेट पर उपलब्ध कराया है।
अधम खाँ
अधम खाँ (1531 - 16 मई 1562) अकबर का एक सेनापति था। वह महम अंग का छोटा बेटा था, और इस प्रकार अकबर का पालक भाई था। अपने चौथे शासनकाल में अकबर ने उनकी शादी बाकी खान बकलानी की पु्त्री जावेद बेगम से की।
कलकत्ता फ़िल्म सभा
भारत के पश्चिम बंगाल प्रांत के कोलकाता नगर में कलकत्ता फ़िल्म सभा का प्रारंभ 1947 में सत्यजित राय, चिदानंद दासगुप्ता और कुछ अन्य लोगों ने किया था।
थानगढ़
थानगढ़ (Thangadh) भारत के गुजरात राज्य के सुरेन्द्रनगर ज़िले में स्थित एक ऐतिहासिक नगर है।
१४०६
1406 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
रोशनी चोपड़ा
रोशनी चोपड़ा (जन्म: ०२ नवंबर, १९८०) हिन्दी फ़िल्मों की एक अभिनेत्री एवं मॉडल हैं।
जीवन परिचय
रोशनी चोपड़ा का जन्म 2 नवंबर 1980 को हुआ था। वे एक भारतीय फिल्म अभिनेत्री, मॉडल हैं। वे एनडीटिवीद्वारा प्रशारित एक रियाल्टि कार्यक्रम दिल जितेगी देशी गर्ल की विजेता हैं।
प्रमाणशास्त्र
प्रमाणशास्त्र इसे न्याय का अंग माना जा सकता है।
संयुक्त राज्य अमरीका की सेना
यूनाइटेड स्टेट आर्मी (संयुक्त राज्य अमरीका की थलसेना) अमरीका की सैन्य बलों की सबसे बड़ी शाखा है। सभी अन्य थल सेनाओं की तरह इसका प्रमुख उत्तरदायित्व स्थल पर संचालित होने वाली सैन्य गतिविधियों में भाग लेना है।
वडोली-गुराडस्यू-२, सतपुली तहसील
वडोली-गुराडस्यू-२, सतपुली तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है।
वगडूंगरा, बागेश्वर(सदर) तहसील
वगडूंगरा, बागेश्वर (सदर) तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के बागेश्वर जिले का एक गाँव है।
गोविंदपुर रतिपुर गाँव, हंडिया (इलाहाबाद)
गोविंदपुर रतिपुर भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के इलाहाबाद जिले के हंडिया प्रखण्ड में स्थित एक गाँव है।
शिवसेना नेपाल
शिवसेना नेपाल (नेपाली: शिवसेना नेपाल) नेपाल का एक राजनैतिक दल है। जन आंदोलन की पृष्ठभूमि में धर्मनिरपेक्षता की माँगों की प्रतिक्रिया स्वरूप इस दल का गठन १९९० में अरुण सुबेदी द्वारा किया गया था।
भीकनगांव विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र
भीकनगांव विधानसभा क्षेत्र मध्य भारत में मध्य प्रदेश राज्य के 230 विधानसभा निर्वाचन क्षेत्रों में से एक है। यह खंडवा (लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र) का एक खंड है।
शिवसेना नेपाल
नेपाल शिवसेना के विपरीत, शिवसेना नेपाल स्वयं को एक धार्मिक संगठन क्र रूप में प्रस्तुत करता है। जबकि नेपाल शिवसेना से भारतीय शिव सेना से संबंध हैं, शिवसेना नेपाल ऐसे किसी भी संबंध का खण्डन करता है।
जब इस्लामी आतंकवादी संगठन तालिबान ने अफ्गानिस्तान में भगवान बुद्ध की हज़ारों वर्ष पुरानी कलाकृतियों को ढहा दिया था, तब नेपाल शिवसेना और शिवसेना नेपाल ने इसकी कड़ी निंदा की।
संगठन
नेपाल के ७५ में से ३६ जिलों में यह दल अपने संगठन की उपस्थिति होने का दावा करता है। सुबेदी के अनुसार इसका मुख्य आधार तराई क्षेत्रों में है।
दिवा
यहाँ मुंबई क्षेत्र का एक बड़ा रेलवे जंक्शन भी है
स्थिति
"निर्देशांक" - 19 ° 18 '25 "N, 73 ° 04' 03" E
हारून अरशद
हारून अरशद (जन्म 6 सितंबर 1999) एक हांगकांग के क्रिकेटर हैं। उन्होंने 20 अक्टूबर 2017 को आईसीसी इंटरकांटिनेंटल कप 2015-17 में हांगकांग के लिए प्रथम श्रेणी में पदार्पण किया।
अक्टूबर 2018 में, वह 2018 एसीसी अंडर-19 एशिया कप में हांगकांग के लिए प्रमुख रन-स्कोरर थे, जिसमें तीन मैचों में 52 रन थे। सितंबर 2019 में, उसे 2019–20 ओमान पेंटांगुलर सीरीज के लिए हांगकांग के ट्वेंटी 20 इंटरनेशनल (टी20ई) टीम में, और संयुक्त अरब अमीरात में 2019 आईसीसी टी 20 विश्व कप क्वालीफायर टूर्नामेंट में नामित किया गया था। उन्होंने 5 अक्टूबर 2019 को, ओमान के खिलाफ, हांगकांग के लिए अपना टी20ई पदार्पण किया था। टी 20 क्वालीफायर टूर्नामेंट से आगे, अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट परिषद (आईसीसी) ने उन्हें हांगकांग के टीम में देखने के लिए खिलाड़ी के रूप में नामित किया।
नवंबर 2019 में, उन्हें बांग्लादेश में 2019 एसीसी इमर्जिंग टीमों एशिया कप के लिए हांगकांग के दस्ते में नामित किया गया था। उन्होंने 14 नवंबर 2019 को इमर्जिंग टीम्स कप में, बांग्लादेश के खिलाफ, हांगकांग के लिए अपनी लिस्ट ए की शुरुआत की। उसी महीने बाद में, उन्हें ओमान में क्रिकेट विश्व कप चैलेंज लीग बी टूर्नामेंट के लिए हांगकांग के टीम में नामित किया गया था।
जॉन विक: चैप्टर 2
जॉन विक: अध्याय 2 (जॉन विक 2 के रुप में भी जाना जाता है) एक 2017 अमेरिकी नव-नोयर एक्शन थ्रिलर फिल्म है, जो चाड स्टेल्स्की द्वारा निर्देशित और डेरेक कोलस्टैड द्वारा लिखित है। यह जॉन विक फिल्म श्रृंखला में दूसरी किस्त है, और 2014 की फिल्म जॉन विक की अगली कड़ी है। इसमें कीनू रीव्स, कॉमन, लॉरेंस फिशबर्न, रिकार्डो स्कामारियो, रूबी रोज, जॉन लेगुइज़ामो, और इयान मैकसेन जैसे सितारे हैं । कथानक हिटमैन जॉन विक (रीव्स) का अनुसरण करता है, जो उस पर एक इनाम रखे जाने के बाद रन पर जाता है। प्रिंसिपल फोटोग्राफी 26 अक्टूबर, 2015 को न्यूयॉर्क शहर में शुरू हुई।
फिल्म का प्रीमियर 30 जनवरी, 2017 को लॉस एंजेलिस में किया गया और 10 फरवरी, 2017 को संयुक्त राज्य में नाटकीय रूप से रिलीज़ किया गया। यह समीक्षकों द्वारा प्रशंसित था, एक्शन दृश्यों, निर्देशन, संपादन, दृश्य शैली और कलाकारों के प्रदर्शन, विशेष रूप से रीव्स के लिए प्रशंसा के साथ। इस फिल्म ने अपने मूल $40 मिलियन से अधिक की कमाई के साथ दुनिया भर में $171 मिलियन की कमाई की, जो मूल फिल्म के $85 मिलियन से अधिक थी। जॉन विक: अध्याय 3 - परबेलम नामक एक सीक्वल 17 मई, 2019 को जारी किया गया था।
रिलीज़
जॉन विक: अध्याय 2 का प्रीमियर 30 जनवरी, 2017 को लॉस एंजिल्स के आर्कलाइट हॉलीवुड में हुआ और समिट एंटरटेनमेंट द्वारा 10 फरवरी, 2017 को संयुक्त राज्य अमेरिका में नाटकीय रूप से रिलीज़ किया गया। यूनाइटेड किंगडम में, फिल्म को ब्रिटिश बोर्ड ऑफ फिल्म क्लासिफिकेशन द्वारा 15 सर्टिफिकेट दिया गया था, एक आत्मघाती दृश्य के भीतर खूनी चोट के 23 सेकंड के बाद 18 रेटिंग से बचने के लिए हटा दिया गया था। यह फिल्म 17 फरवरी, 2017 को यूके के सिनेमाघरों में खुली और वार्नर ब्रदर्स द्वारा लायंसगेट स्टूडियो समिट एंटरटेनमेंट से सह-निर्माण के साथ वितरित की गई। 18 मई को रिलीज़ होने के साथ, ऑस्ट्रेलिया फिल्म प्राप्त करने वाले अंतिम प्रमुख देशों में से एक था।
समिट इंक / लायंसगेट से मूवी 13 जून, 2017 को डीवीडी, ब्लू-रे और 4K अल्ट्रा एचडी पर रिलीज़ की गई थी।
स्वतंत्रता दिवस (लातविया)
लातविया गणराज्य का स्वतंत्रता दिवस प्रतिवर्ष 18 नवंबर को मनाया जाता है। यह 1918 में लातविया की पीपुल्स काउंसिल द्वारा लातविया की स्वतंत्रता की घोषणा की वर्षगांठ का प्रतीक है।
सारनाथ
सारनाथ में अशोक का चतुर्मुख सिंहस्तम्भ, भगवान बुद्ध का मन्दिर, धामेख स्तूप, चौखन्डी स्तूप, राजकीय संग्राहलय, जैन मन्दिर, चीनी मन्दिर, मूलंगधकुटी और नवीन विहार इत्यादि दर्शनीय हैं। भारत का राष्ट्रीय चिह्न यहीं के अशोक स्तंभ के मुकुट की द्विविमीय अनुकृति है। मुहम्मद गोरी ने सारनाथ के पूजा स्थलों को नष्ट कर दिया था। सन १९०५ में पुरातत्व विभाग ने यहां खुदाई का काम प्रारम्भ किया। उसी समय बौद्ध धर्म के अनुयायों और इतिहास के विद्वानों का ध्यान इधर गया। वर्तमान में सारनाथ एक तीर्थ स्थल और पर्यटन स्थल के रूप में लगातार वृद्धि की ओर अग्रसर है। प्रबुद्ध सोसाइटी नेचुआ जलालपुर गोपालगंज बिहार ने सारनाथ में भन्ते चंद्रमा के संयोजकत्व में प्रबुद्ध सम्मान समारोह प्रति वर्ष करती है।
परिचय
पहले यहाँ घना वन था और मृग-विहार किया करते थे। उस समय इसका नाम 'ऋषिपत्तन' और 'मृगदाय' था। ज्ञान प्राप्त करने के बाद गौतम बुद्ध ने अपना प्रथम उपदेश यहीं पर दिया था। सम्राट अशोक के समय में यहाँ बहुत से निर्माण-कार्य हुए। सिंहों की मूर्ति वाला भारत का राजचिह्न सारनाथ के अशोक के स्तंभ के शीर्ष से ही लिया गया है। यहाँ का 'धमेक स्तूप' सारनाथ की प्राचीनता का आज भी बोध कराता है। विदेशी आक्रमणों और परस्पर की धार्मिक खींचातानी के कारण आगे चलकर सारनाथ का महत्व कम हो गया था। मृगदाय में सारंगनाथ महादेव की मूर्ति की स्थापना हुई और स्थान का नाम सारनाथ पड़ गया।
प्राचीन नाम
इसका प्राचीन नाम ऋषिपतन (इसिपतन या मृगदाव) (हिरनों का जंगल) था। ऋषिपतन से तात्पर्य ‘ऋषि का पतन’ से है जिसका आशय है वह स्थान जहाँ किसी एक बुद्ध ने गौतम बुद्ध भावी संबोधि को जानकर निर्वाण प्राप्त किया था।[1] मृगों के विचरण करने वाले स्थान के आधार पर इसका नाम मृगदाव पड़ा, जिसका वर्णन निग्रोधमृग जातक में भी आया है।[2] आधुनिक नाम ‘सारनाथ’ की उत्पत्ति ‘सारंगनाथ’ (मृगों के नाथ) अर्थात् गौतम बुद्ध से हुई। जिसका संबंध बोधिसत्व की एक कथा से भी जोड़ा जाता है। वोधिसत्व ने अपने किसी पूर्वजन्म में, जब वे मृगदाव में मृगों के राजा थे, अपने प्राणों की बलि देकर एक गर्भवती हरिणी की जान बचाई थी। इसी कारण इस वन को सारंग (मृग)-नाथ या सार-नाथ कहने लगे। दयाराम साहनी के अनुसार शिव को भी पौराणिक साहित्य में सारंगनाथ कहा गया है और महादेव शिव की नगरी काशी की समीपता के कारण यह स्थान शिवोपासना की भी स्थली बन गया। इस तथ्य की पुष्टि सारनाथ में, सारनाथ नामक शिवमंदिर की वर्तमानता से होती है।
इतिहास
बुद्ध के प्रथम उपदेश (लगभग 533 ई.पू.) से 300 वर्ष बाद तक का सारनाथ का इतिहास अज्ञात है: क्योंकि उत्खनन से इस काल का कोई भी अवशेष नहीं प्राप्त हुआ है। सारनाथ की समृद्धि और बौद्ध धर्म का विकास सर्वप्रथम अशोक के शासनकाल में दृष्टिगत होता है। उसने सारनाथ में धर्मराजिका स्तूप, धमेख स्तूप एवं सिंह स्तंभ का निर्माण करवाया। अशोक के उत्तराधिकारियों के शासन-काल में पुन: सारनाथ अवनति की ओर अग्रसर होने लगा। ई.पू. दूसरी शती में शुंग राज्य की स्थापना हुई, लेकिन सारनाथ से इस काल का कोई लेख नहीं मिला। प्रथम शताब्दी ई. के लगभग उत्तर भारत के कुषाण राज्य की स्थापना के साथ ही एक बार पुन: बौद्ध धर्म की उन्नति हुई। कनिष्क के राज्यकाल के तीसरे वर्ष में भिक्षु बल ने यहाँ एक बोधिसत्व प्रतिमा की स्थापना की। कनिष्क ने अपने शासन-काल में न केवल सारनाथ में वरन् भारत के विभिन्न भागों में बहुत-से विहारों एवं स्तूपों का निर्माण करवाया। एक स्थानीय किंवदंती के अनुसार बौद्ध धर्म के प्रचार के पूर्व सारनाथ शिवोपासना का केंद्र था। किंतु, जैसे गया आदि और भी कई स्थानों के इतिहास से प्रमाणित होता है बात इसकी उल्टी भी हो सकती है, अर्थात बौद्ध धर्म के पतन के पश्चात ही शिव की उपासना यहाँ प्रचलित हुई हो। जान पड़ता है कि जैसे कई प्राचीन विशाल नगरों के उपनगर या नगरोद्यान थे (जैसे प्राचीन विदिशा का साँची, अयोध्या का साकेत आदि) उसी प्रकार सारनाथ में मूलत: ऋषियों या तपस्वियों के आश्रम स्थित थे जो उन्होंने काशी के कोलाहल से बचने के लिए, किंतु फिर भी महान नगरी के सान्निध्य में, रहने के लिए बनाए थे।
सारनाथ का उत्खनन
सारनाथ के संदर्भ के ऐतिहासिक जानकारी पुरातत्त्वविदों को उस समय हुई जब काशीनरेश चेत सिंह के दीवान जगत सिंह ने धर्मराजिका स्तूप को अज्ञानवश खुदवा डाला। इस घटना से जनता का आकर्षण सारनाथ की ओर बढ़ा। इस क्षेत्र का सर्वप्रथम सीमित उत्खनन कर्नल कैकेंजी ने 1815 ई. में करवाया लेकिन उनको कोई महत्त्वपूर्ण सफलता नहीं मिली। इस उत्खनन से प्राप्त सामग्री अब कलकत्ता के भारतीय संग्रहालय में सुरक्षित है। कैकेंजी के उत्खनन के 20 वर्ष पश्चात् 1835-36 में कनिंघम ने सारनाथ का विस्तृत उत्खनन करवाया। उत्खनन में उन्होंने मुख्य रूप से धमेख स्तूप, चौखंडी स्तूप एवं मध्यकालीन विहारों को खोद निकाला। कनिंघम का धमेख स्तूप से 3 फुट नीचे 600 ई. का एक अभिलिखित शिलापट्ट (28 ¾ इंच X 13 इंच X 43 इंच आकार का) मिला।
इसके अतिरिक्त यहाँ से बड़ीं संख्या में भवनों में प्रयुक्त पत्थरों के टुकड़े एवं मूर्तियाँ भी मिलीं, जो अब कलकत्ता के भारतीय संग्रहालय में सुरक्षित हैं। 1851-52 ई. में मेजर किटोई ने यहाँ उत्खनन करवाया जिसमें उन्हें धमेख स्तूप के आसपास अनेक स्तूपों एवं दो विहारों के अवशेष मिले, परंतु इस उत्खनन की रिपोर्ट प्रकाशित न हो सकी। किटोई के उपरांत एडवर्ड थामस तथा प्रो॰ फिट्ज एडवर्ड हार्न ने खोज कार्य जारी रखा। उनके द्वारा उत्खनित वस्तुएँ अब भारतीय संग्रहालय कलकत्ता में हैं। इस क्षेत्र का सर्वप्रथम विस्तृत एवं वैज्ञानिक उत्खनन एच.बी. ओरटल ने करवाया। उत्खनन 200 वर्ग फुट क्षेत्र में किया गया। यहाँ से मुख्य मंदिर तथा अशोक स्तंभ के अतिरिक्त बड़ी संख्या में मूर्तियाँ एवं शिलालेख मिले हैं। प्रमुख मूर्तियों में बोधिसत्व की विशाल अभिलिखित मूर्ति, आसनस्थ बुद्ध की मूर्ति, अवलोकितेश्वर, बोधिसत्व, मंजुश्री, नीलकंठ की मूर्तियाँ तथा तारा, वसुंधरा आदि की प्रतिमाएँ भी हैं।
पुरातत्त्व विभाग के डायरेक्टर जनरल जान मार्शल ने अपने सहयोगियों स्टेनकोनो और दयाराम साहनी के साथ 1907 में सारनाथ के उत्तर-दक्षिण क्षेत्रों में उत्खनन किया। उत्खनन से उत्तर क्षेत्र में तीन कुषाणकालीन मठों का पता चला। दक्षिण क्षेत्र से विशेषकर धर्मराजिका स्तूप के आसपास तथा धमेख स्तूप के उत्तर से उन्हें अनेक छोटे-छोटे स्तूपों एवं मंदिरों के अवशेष मिले। इनमें से कुमारदेवी के अभिलेखों से युक्त कुछ मूर्तियाँ विशेष महत्त्व की हैं। उत्खनन का यह कार्य बाद के वर्षों में भी जारी रहा। 1914 से 1915 ई. में एच. हारग्रीव्स ने मुख्य मंदिर के पूर्व और पश्चिम में खुदाई करवाई। उत्खनन में मौर्यकाल से लेकर मध्यकाल तक की अनेक वस्तुएँ मिली।
इस क्षेत्र का अंतिम उत्खनन दयाराम साहनी के निर्देशन में 5 सत्रों तक चलता रहा। धमेख स्तूप से मुख्य मंदिर तक के संपूर्ण क्षेत्र का उत्खनन किया गया। इस उत्खनन से दयाराम साहनी को एक 1 फुट 9 ½ इंच लंबी, 2 फुट 7 इंच चौड़ी तथा 3 फुट गहरी एक नाली के अवशेष मिले। उपर्युक्त उत्खननों से निम्नलिखित स्मारक प्रकाश में आए हैं।
चौखंडी स्तूप
धमेख स्तूप से आधा मील दक्षिण यह स्तूप स्थित है, जो सारनाथ के अवशिष्ट स्मारकों से अलग हैं। इस स्थान पर गौतम बुद्ध ने अपने पाँच शिष्यों को सबसे प्रथम उपदेश सुनाया था जिसके स्मारकस्वरूप इस स्तूप का निर्माण हुआ। ह्वेनसाँग ने इस स्तूप की स्थिति सारनाथ से 0.8 कि॰मी॰ दक्षिण-पश्चिम में बताई है, जो 91.44 मी. ऊँचा था। इसकी पहचान चौखंडी स्तूप से ठीक प्रतीत होती है। इस स्तूप के ऊपर एक अष्टपार्श्वीय बुर्जी बनी हुई है। इसके उत्तरी दरवाजे पर पड़े हुए पत्थर पर फ़ारसी में एक लेख उल्लिखित है, जिससे ज्ञात होता है कि टोडरमल के पुत्र गोवर्द्धन सन् 1589 ई. (996 हिजरी) में इसे बनवाया था। लेख में वर्णित है कि हुमायूँ ने इस स्थान पर एक रात व्यतीत की थी, जिसकी यादगार में इस बुर्ज का निर्माण संभव हुआ।
एलेक्जेंडर कनिंघम ने 1836 ई. में इस स्तूप में रखे समाधि चिन्हों की खोज में इसके केंद्रीय भाग में खुदाई की, इस खुदाई से उन्हें कोई महत्त्वपूर्ण वस्तु नहीं मिली। सन् 1905 ई. में श्री ओरटेल ने इसकी फिर से खुदाई की। उत्खनन में इन्हें कुछ मूर्तियाँ, स्तूप की अठकोनी चौकी और चार गज ऊँचे चबूतरे मिले। चबूतरे में प्रयुक्त ऊपर की ईंटें 12 इंच X10 इंच X2 ¾ इंच और 14 ¾ X10 इंच X2 ¾ इंच आकार की थीं जबकि नीचे प्रयुक्त ईंटें 14 ½ इंच X 9 इंच X2 ½ इंच आकार की थीं।[18]
धर्मराजिका स्तूप
इस स्तूप का निर्माण अशोक ने करवाया था। दुर्भाग्यवश 1794 ई. में जगत सिंह के आदमियों ने काशी का प्रसिद्ध मुहल्ला जगतगंज बनाने के लिए इसकी ईंटों को खोद डाला था। खुदाई के समय 8.23 मी. की गहराई पर एक प्रस्तर पात्र के भीतर संगरमरमर की मंजूषा में कुछ हड्डिया: एवं सुवर्णपात्र, मोती के दाने एवं रत्न मिले थे, जिसे उन्होंने विशेष महत्त्व का न मानकर गंगा में प्रवाहित कर दिया। यहाँ से प्राप्त महीपाल के समय के 1026 ई. के एक लेख में यह उल्लेख है कि स्थिरपाल और बसंतपाल नामक दो बंधुओं ने धर्मराजिका और धर्मचक्र का जीर्णोद्धार किया।
1907-08 ई. में मार्शल के निर्देशन में खुदाई से इस स्तूप के क्रमिक परिनिर्माणों के इतिहास का पता चला। इस स्तूप का कई बार परिवर्द्धन एवं संस्कार हुआ। इस स्तूप के मूल भाग का निर्माण अशोक ने करवाया था। उस समय इसका व्यास 13.48 मी. (44 फुट 3 इंच) था। इसमें प्रयुक्त कीलाकार ईंटों की माप 19 ½ इंच X 14 ½ इंच X 2 ½ इंच और 16 ½ इंच X 12 ½ इंच X 3 ½ इंच थी। सर्वप्रथम परिवर्द्धन कुषाण-काल या आरंभिक गुप्त-काल में हुआ। इस समय स्तूप में प्रयुक्त ईंटों की माप 17 इंच X10 ½ इंच X 2 ¾ ईच थी। दूसरा परिवर्द्धन हूणों के आक्रमण के पश्चात् पाँचवी या छठी शताब्दी में हुआ। इस समय इसके चारों ओर 16 फुट (4.6 मीटर) चौड़ा एक प्रदक्षिणा पथ जोड़ा गया। तीसरी बार स्तूप का परिवर्द्धन हर्ष के शासन-काल (7वीं सदी) में हुआ। उस समय स्तूप के गिरने के डर से प्रदक्षिणा पथ को ईंटों से भर दिया गया और स्तूप तक पहुँचने के लिए सीढ़ियाँ लगा दी गईं। चौथा परिवर्द्धन बंगाल नरेश महीपाल ने महमूद ग़ज़नवी के आक्रमण के दस वर्ष वाद कराया। अंतिम पुनरुद्धार लगभग 1114 ई. से 1154 ई. के मध्य हुआ। इसके पश्चात् मुसलमानों के आक्रमण ने सारनाथ को नष्ट कर दिया।
उत्खनन से इस स्तूप से दो मूर्तियाँ मिलीं। ये मूर्तियाँ सारनाथ से प्राप्त मूर्तियों में मुख्य हैं। पहली मूर्ति कनिष्क के राज्य संवत्सर 3 (81 ई.) में स्थापित विशाल बोधिसत्व प्रतिमा और दूसरी धर्मचक्रप्रवर्तन मुद्रा में भगवान बुद्ध की मूर्ति। ये मूर्तियाँ सारनाथ की सर्वश्रेष्ठ कलाकृतियाँ हैं।
मूलगंध कुटी विहार
यह विहार धर्मराजिका स्तूप से उत्तर की ओर स्थित है। पूर्वाभिमुख इस विहार की कुर्सी चौकोर है जिसकी एक भुजा 18.29 मी. है। सातवीं शताब्दी में भारत-भ्रमण पर आए चीनी यात्री ह्वेन त्सांग ने इसका वर्णन 200 फुट ऊँचे मूलगंध कुटी विहार के नाम से किया है। इस मंदिर पर बने हुए नक़्क़ाशीदार गोले और नतोदर ढलाई, छोटे-छोटे स्तंभों तथा सुदंर कलापूर्ण कटावों आदि से यह निश्चित हो जाता है कि इसका निर्माण गुप्तकाल में हुआ था। परंतु इसके चारों ओर मिट्टी और चूने की बनी हुई पक्की फर्शों तथा दीवारो के बाहरी भाग में प्रयुक्त अस्त-व्यस्त नक़्क़ाशीदार पत्थरों के आधार पर कुछ विद्धानों ने इसे 8वीं शताब्दी के लगभग का माना है।
ऐसा प्रतीत होता है कि इस मंदिर के बीच में बने मंडप के नीचे प्रारंभ में भगवान बुद्ध की एक सोने की चमकीली आदमक़द मूर्ति स्थापित थी। मंदिर में प्रवेश के लिए तीनों दिशाओं में एक-एक द्वार और पूर्व दिशा में मुख्य प्रवेश द्वार (सिंह द्वार) था। कालांतर में जब मंदिर की छत कमज़ोर होने लगी तो उसकी सुरक्षा के लिए भीतरी दक्षिणापथ को दीवारें उठाकर बन्द कर दिया गया। अत: आने जाने का रास्ता केवल पूर्व के मुख्य द्वार से ही रह गया। तीनों दरवाजों के बंद हो जाने से ये कोठरियों जैसी हो गई, जिसे बाद में छोटे मंदिरों का रूप दे दिया गया। 1904 ई. में श्री ओरटल को खुदाई कराते समय दक्षिण वाली कोठरी में एकाश्मक पत्थर से निर्मित 9 ½ X 9 ½ फुट की मौर्यकालीन वेदिका मिली। इस वेदिका पर उस समय की चमकदार पालिश है। यह वेदिका प्रारम्भ में धर्मराजिका स्तूप के ऊपर हार्निका के चारों ओर लगी थीं। इस वेदिका पर कुषाणकालीन ब्राह्मी लिपि में दो लेख अंकित हैं- ‘आचाया(र्य्या)नाँ सर्वास्तिवादि नां परिग्रहेतावाम्’ और ‘आचार्यानां सर्वास्तिवादिनां परिग्राहे’। इन दोनों लेखों से यह ज्ञात होता है कि तीसरी शताब्दी ई. में यह वेदिका सर्वास्तिवादी संप्रदाय के आचार्यों को भेंट की गई थी।
अशोक स्तंभ
मुख्य मंदिर से पश्चिम की ओर एक अशोककालीन प्रस्तर-स्तंभ है जिसकी ऊँचाई प्रारंभ में 17.55 मी. (55 फुट) थी। वर्तमान समय में इसकी ऊँचाई केवल 2.03 मीटर (7 फुट 9 इंच) है। स्तंभ का ऊपरी सिरा अब सारनाथ संग्रहालय में है। नींव में खुदाई करते समय यह पता चला कि इसकी स्थापना 8 फुट X16 फुट X18 इंच आकार के बड़े पत्थर के चबूतरे पर हुई थी। इस स्तंभ पर तीन लेख उल्लिखित हैं। पहला लेख अशोक कालीन ब्राह्मी लिपि में है जिसमें सम्राट ने आदेश दिया है कि जो भिछु या भिक्षुणी संघ में फूट डालेंगे और संघ की निंदा करेंगे: उन्हें सफ़ेद कपड़े पहनाकर संघ के बाहर निकाल दिया जाएगा। दूसरा लेख कुषाण-काल का है। तीसरा लेख गुप्त काल का है, जिसमें सम्मितिय शाखा के आचार्यों का उल्लेख किया गया है।