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अफसरशाही
नौकरशाही की विशेषताएँ
कार्य का विभाजन और विशेषीकरण : कार्य का विभाजन और विशेषीकरण नौकरशाही की प्रमुख विशेषता है जिसमें कार्यों की प्रकृति के आधार पर संगठन में कार्यों को विभाजित किया जाता है। कार्य का उचित विभाजन कर दिए जाने से संगठन में स्पष्टता रहती है कि कौन से कार्य को किस अधिकारी द्वारा किया जाएगा, जिससे संगठन की उत्पादकता तथा दक्षता में वृद्धि होती है।
लिखित नियम द्वारा परिभाषित कार्य : नौकरशाही संगठन में प्रत्येक कार्य लिखित नियमों के आधार पर सम्पन्न किये जाते हैं। इन लिखित नियमों पर वेबर ने काफी अधिक बल दिया क्योंकि ये नियम संगठन के सदस्यों के व्यवहार पर नियंत्रण रखते हैं तथा संगठन का संचालन परिभाषित तकनीकी नियमों तथा मानदंडों के आधार नियोजित और नियंत्रित करते हैं।
पदसोपनिक प्राधिकार : पदसोपान की अवधारणा तार्किक प्रकार की नौकरशाही में एक प्रमुख स्थान रखती है। वेबर पदसोपान की व्यवस्था को काफी महत्त्व देते हैं। पदों का संगठन पदसोपन के क्रम का पालन करता है, जिसके अंतर्गत हर अधीनस्थ अधिकारी अपने उच्चाधिकारी के नियंत्रण एवं पर्यवेक्षण के अधीन होता है। यह अवधारणा प्रशासनिक अधिकारियों के बीच अत्यंत महत्वपूर्ण संबंध स्थापित करती है।
योग्यता आधारित चयन : अधिकारीयों की नियुक्ति स्वतंत्र तथा निष्पक्ष आधार पर की जाती है तथा यह चयन संविदात्मक, प्रतियोगी परीक्षाओं एवं योग्यता आधारित होती है।इस व्यवस्था में मूल्यांकन पूरी तरह से उम्मीदवारों की क्षमताओं और प्रदर्शन पर आधारित है।
स्थिति के अनुसार औपचारिक सामाजिक सम्बन्ध : संगठन के नौकरशाही रूप में अव्यैक्तिकता की अवधारणा का पालन किया जाना चाहिए। यह संबंध तर्कहीन भावनाओं पर नहीं बल्कि, औपचारिक सामाजिक पहलुओं पर आधारित है, जिसमें व्यक्तिगत पसंद तथा नापसंद के लिए कोई स्थान नहीं है। इसमें उच्चाधिकारी से अधीनस्थ अधिकारी को दी गई आज्ञा अवैयक्तिक आदेश पर आधारित होते हैं।
नियमित पारिश्रमिक भुगतान : नौकरशाही में कर्मचारियों के नियमित पारिश्रमिक की व्यवस्था होती है, जो कार्य तथा जिम्मेदारियों की प्रकृति के अनुसार प्रदान किया जाता है। पारिश्रमिक संगठन की आंतरिक पदसोपन के अनुसार दिया जाता है। इसके अलावा वरिष्ठता तथा योग्यता के आधार पर पदोन्नति के माध्यम से करियर में उन्नति की संभावना होती है।
स्वामित्व तथा कर्मचारी ढाँचे का पृथक्करण : स्वामित्व तथा कर्मचारी ढांचे के बीच पूर्ण पृथक्करण होना चाहिए। व्यक्तिगत मांगों तथा हितों को अलग रखा जाना चाहिए। इनका हस्तक्षेप संगठन की गतिविधियों में नहीं होना चाहिए क्योंकि कोई भी कर्मचारी अपनी स्थिति में संगठन का मालिक नहीं हो सकता।
करियर विकास : कर्मचारियों की पदोन्नति वस्तुनिष्ठ मानदण्डों पर आधारित है, प्राधिकरण के विवेक पर नहीं। कर्मचारियों को पदोन्नति वरिष्ठता या उसकी उपलब्धियों के आधार पर प्रदान की जाती है।
वेबर का नौकरशाही सिद्धांत आदर्श, शुद्ध, तटस्थ, कुशल, पदानुक्रम और तर्कसंगत है, जो समकालीन समाज में अपरिहार्य है। वेबर नौकरशाही के ‘आदर्श प्रकार’ का उल्लेख करते हैं क्योंकि इस प्रकार की नौकरशाही एक परम दक्षता (efficiency) के लिए मशीनरी के जैसा है। वेबर के अनुसार, “अनुभव सार्वभौमिक रूप से दिखाता है कि नौकरशाही का यह प्रकार (रूप) प्रशासनिक संगठन में तकनीकी दृष्टिकोण के आधार पर दक्षता के उच्चतम स्तर को प्राप्त करने में सक्षम है तथा इस अर्थ में यह सर्वाधिक लोकप्रिय है।”
नौकरशाही की सीमाएँ
वेबर ने नौकरशाही के महत्त्व और आवश्यकता पर बल दिया तथा वे इस तथ्य से अवगत थे कि नौकरशाही में शक्ति संचयन की अंतर्निहित प्रवृत्ति पाई जाती है। एल्ब्रो ने भी यही विचार प्रस्तुत किए। वेबर ने सत्ता तंत्र के प्रभाव क्षेत्र को सीमित रखने के लिए तथा विशेषकर नौकरशाही के शक्ति संचय पर अंकुश लगाने के लिए अनेक प्रकार के उपायों व व्यवस्थाओं पर विचार किया है। एल्ब्रो नौकरशाही की पाँच तरह की सीमाओं का वर्णन करते हैं:-
मैक्स वेबर के नौकरशाही मॉडल की आलोचना
वेबर की आदर्श प्रकार नौकरशाही को कई विद्वानों की आलोचनाओं का शिकार होना पड़ा, जो मुख्य रूप से नौकरशाही ढांचे, आधिकारिक मानदंडों तथा प्रशासनिक दक्षता के इर्द-गिर्द घूमती है, जिसमें तर्कसंगतता, विश्वसनीयता तथा व्यक्तित्व की अवधारणा प्रमुख रही।
'''कार्ल जे. फ्रेडरिक''' के अनुसार, यह शब्द दुर्भाग्यपूर्ण है क्योंकि नौकरशाही में कुछ भी आदर्श नहीं होता है। आलोचकों का मत है कि जिन कार्यों में नवाचार तथा रचनात्मकता की आवश्यकता हो उसमें वेबर का नौकरशाही सिद्धांत फिट नहीं बैठता। क्योंकि वास्तव में वेबर का नौकरशाही सिद्धांत कठोर नियमों तथा विनियमों के साथ संगठन के नियमित तथा दोहराव वाले कार्यों में फिट बैठता है।
'''रॉबर्ट के. मर्टन''' के विचार में, इसमें कोई संदेह नहीं कि कठोर नियम तथा कानून संगठन में अव्यैक्तिकता, कर्मचारी व्यवहार की जवाबदेही तथा विश्वसनीयता को बनाए रखने में मदद करते हैं। लेकिन इसके अंतर्गत संगठन में कठोर तथा औपचारिक संरचना पाई जाती है जिससे संगठनात्मक प्रभावशीलता में कमी आती है। वेबर ने विशेषज्ञता तथा विभेदीकरण पर अधिक बल दिया और विकेंद्रीकरण तथा प्रत्यायोजन पर अपना ध्यान केंद्रित किया। इसका परिणाम यह हुआ कि अब संगठन के कार्यों को कठोर नियमों तथा विशेषज्ञता के आधार पर किया जाने लगा।
वेबर के नौकरशाही की अवधारणा की अनेक आलोचनाओं के बावजूद नौकरशाही के अध्ययन में बेवर का अद्वितीय स्थान है। आज बड़े पैमाने पर यह सिद्धान्त संगठनों में प्रबंधन के लिए सर्वाधिक लाभकारी है। चाहे समाज पूंजीवादी हो या समाजवादी दोनों ही प्रकार के संगठनों में प्रबंधन के लिए वेबर का नौकरशाही सिद्धांत तर्कसंगत बैठता है। मुक्त अर्थव्यवस्था के अंतर्गत जहां राज्य की न्यूनतम भूमिका होती है, नौकरशाही का यह सिद्धांत राज्य के कुछ आवश्यक कार्य करता है और दैनिक आवश्यकताओं की पूर्ति करता है। वेबर पहले सिद्धांतकार हैं जिन्होंने नौकरशाही को एक सैद्धांतिक आधार प्रदान किया तथा एक कुशल तरीके से संगठन को बनाए रखने में सहायता की एवं संगठन में इसके महत्त्व को उजागर किया।
नौकरशाही के प्रकार
मार्क्स (Fritz Morstein Marx) ने नौकरशाही को चार भागों में विभाजित किया है –
नौकरशाही की विशेषताएँ
नौकरशाही की निम्नलिखित विशेषताएँ हैं –
'''प्रो. फ्रेड्रिक''' ने नौकरशाही के 6 लक्षण बतलाए हैं, जो इस प्रकार है –
भारतीय अफसरशाही
वर्तमान भारतीय अफसरशाही का जन्म ब्रिटिश राज में हुआ। भारत की वर्तमान नौकरशाही लालफीताशाही और भ्रष्टाचार के जाल में फंसी हुई अक्षम ब्यूरोक्रसी है। इसमें आवश्यक प्रशासनिक सुधार नहीं हुए हैं।
आलिपुरद्वार जिला
आलिपुरद्वार ज़िला (Alipurduar district) भारत के पश्चिम बंगाल राज्य का एक ज़िला है। इसका मुख्यालय आलिपुरद्वार नगर है।
स्थापना
यह क्षेत्र पहले जलपाईगुड़ी ज़िले का भाग हुआ करता था, और सन् 2014 में उस ज़िले के विभाजन से इसका गठन हुआ।
अश्वधावन
अश्वधावन अथवा घुड़दौड़ (Horse race) घोड़ों के वेग की प्रतियोगिता है। ऐसी प्रतियोगिता मुख्यत: दुलकी, सरपट और क्षेत्रगामी (क्रॉस-कंट्री) या अवरोधयुक्त (ऑब्स्टैकल) दौड़ों में होती है।
इतिहास
अश्वधावन की प्रथा अति प्राचीन है, परंतु प्रथम अश्वधावन प्रतियोगिता, जिसका उल्लेख दिनांक सहित प्राप्त है, 684 ई. पू. की है जो 23 वीं ओलंपिक प्रतियोगिता थी। 40 वर्ष बाद प्रथम बार 33वें ओलिंपिक में अश्वारोही प्रतियोगिता हुई। यूनान में अश्वधावन सर्वप्रिय खेलों में से था और राष्ट्रीय खेल माना जाता था।
यूनान के समान रोम में भी अश्वधावन प्रचलित था और लोकप्रिय खेलों में समझा जाता था। ऐसा अनुमान किया जाता है कि ग्रेट ब्रिटेन में रोमन अधिपत्य काल में ही अश्वधावन का प्रचलन प्रतियोगिता के रूप में हुआ। प्रांरभ में इस प्रकार के खेल कूद ईसाई धर्म के विरूद समझे जाते थे। पर धर्म इस खेल के आकर्षण को न दबा सका। जर्मनी में सर्वप्रथम ऐसे खेलों को धार्मिक समारोहों में भी स्थान मिला। कुछ काल में अश्वधावन इतना लोकप्रिय हो गया कि राजकुल से भी इसे उत्साह मिलने लगा। सन् 1512 में चेस्टर में सर्वसाधारण के लिए अश्वधावन प्रतियोगिता प्रारंभ हुई। यह प्रतियोगिता नगराध्यक्ष (मेयर) के सभापतित्व में होती थी। इंग्लैंड के जेम्स प्रथम ने इंग्लैंड में अश्वधावन स्थल स्थापित किए और साथ ही घोड़ों की नस्ल सुधारने की भी चेष्टा की। अश्वधावन प्रतियोगिताओं में इंग्लैंड के राजाओं की रूचि बढ़ती गई और पारितोषिक भी उसी अनुपात में बढ़ते गए। सन् 1721 ई. में जार्ज प्रथम ने जीतनेवाले अश्व को 100 गिनी पारितोषिक में दी। अश्वधावन के प्रबंध को सुचा डिग्री रूप से चलाने के लिए सन् 1750 में अश्वारोही समिति (जॉकी क्लब) की स्थापना हुई। इस सभा को इंग्लैंड में अश्वधावन संबंधी सभी बातों के अंतिम निर्णय का अधिकार दिया गया।
ग्रेट ब्रिटेन में अश्वधावन एक राष्ट्रीय खेल समझा जाता है और बड़े समारोह के साथ विभिन्न स्थानों में साल में इसकी अनेक बड़ी बड़ी प्रतियोगिताएँ होती हैं। इनमें से ये पांच प्रतियोगिताएँ परंपरागत, प्राचीन और सर्वोतम मानी जाती हैं: (1) सेंट लेजर अश्वधावन प्रतियोगिता, जिसका प्रारंभ 1776 ई. में हुआ। यह डॉनकास्टर में सितंबर मास के मध्य में होती है। (2) ओक्स प्रतियोगिता, जिसका प्रारंभ 1779 ई. में हुआ और जो इप्सम में, मई के अतं में, सुप्रसद्धि डर्बी प्रतियोगिता के तुरंत बाद पड़नेवाले शुक्रवार को होती है। (3) डर्बी प्रतियोगिता, जो सन् 1780 ई. में आरंभ हुई। यह भी इप्सम में दौड़ी जाती है। इप्सम तीव्र मोड़ों तथा कठिन उतार और चढ़ाव के लिए प्रसिद्ध है। इस प्रतियोगिता को विशेष महत्त्व दिया जाता है। (4) न्यू मार्केट में दौड़ी जानेवाली ""दो हजार गिली"" की दौड़ जो 1809 ई. में प्रारंभ हुई। (5) ""एक हजार गिनी कीे दौड़"" भी इसी न्यू मार्केट स्थल में दौड़ी जाती है। इसकी स्थापना सन् 1814 ई. में हुई। इन पाँच दौड़ों के अतिरिक्त बहुत सी दौड़े ऐसकट, गुडवुड आदि क्षेत्रों में दौड़ी जाती हैं और ये भी पर्याप्त महत्वपूर्ण हैं।
सन् 1839 ई. में न्यू मार्केट क्षेत्र में ""हैंडीपकैप"" घुड़दौड़ प्रारंभ की गई। इस दौड़ का उद्देश्य सर्वोतम अश्वों के विरूद्ध अन्य अश्वों को भी दौड़ में सफलता प्राप्त करने का अवसर देना था। हैंडीकैप के नियमानुसार अश्वों की ख्याति, धावनशक्ति एवं आयु को ध्यान में रखते हुए उनके सवारों का भार निश्चित किया जाता है। सर्वोतम अश्व को भारी तथा निम्न श्रेणी के अश्व को हल्का अश्वारोही दिया जाता है। किस अश्व को इस प्रकार कितनी सुविधा अथवा असुविधा दी जाए, इसका निर्णाय अश्वरोही समिति (जॉकी क्लब) करती है। सवार के भार के लिए प्रतिबंध रहते हैं। अश्वारोही का अपने भार को आठ नौ स्टोन (स्टोनउलगभग सात सेरसर) तक बनाए रखना अति आवश्यक है। भारी घुड़सवार अनुत्तीर्ण कर दिए जाते हैं।
सन् 1884 में सैन डाउन के प्रबंधकर्ताओं ने एक नई 10,000 पाउंड की प्रतियोगिता की योजना निकाली। यह दौड़ इक्लिप्स के नाम से प्रसिद्ध हुई।
सन् 1839 में ""द ग्रैंड नैशनल"" नामक एक और लोकप्रिय घुड़दौड़ का प्रचलन हुआ। यह साढ़े चार मील लंबी दौड़ लिवरपुल में होती है। यथार्थ में यह ग्रेट ब्रिटेन की पुरानी स्टीपनलचेज़ प्रथा का आधुनिक रूप है। पुराने समय में स्टीपचलेज़ सुसंपन्न लोगों नीची भूमि तथा छोटे बड़े अवरोधों को लाँघते हुए, किसी दूरस्थ चर्च की नुकीली मीनार को लक्ष्य मान अश्वारोही एक दूसरे से होड़ लेते थे। परंतु अब विभिन्न प्रकार की बाधाएँ निर्धारित रूप से खड़ी करके प्रतियोगिता एक निश्चित क्षेत्र में होने लगी है।
अश्वधावन अमरीका में भी अति लोकप्रिय है। 17वीं सदी के मध्य से ही इसका प्रचलन वरजीनिया और मेरीलैंड में था।
अमरीका में दुलकी चाल की दौड़ (ट्रॉटिंग रेस) उतनी ही प्रिय है जितनी सरपट दौड़ दुलकी दौड़ दो प्रकार से दौड़ी जाती है: (1) घुड़सवार घोड़े की काठी पर रहता है। (2) एक छोटी दो पहियोंवाली गाड़ी घोड़े में जोतकर अश्वरोही इसी गाड़ी पर बैठता है।
आस्ट्रेलिया, जर्मनी, इटली तथा अन्य देशों में अश्वधावन मूलत: इंग्लैंड की ही प्रथा नियमों के अनुसार होता है।
बाजीराव द्वितीय
बाजीराव द्वितीय (१७७५ – 1 जनवरी, १८५१), सन १७९६ से १८१८ तक मराठा साम्राज्य के पेशवा थे। इनके समय में मराठा साम्राज्य का पतन होना शुरू हुआ। इनके शासनकाल में अंग्रेजों के साथ संघर्ष शुरू हुआ।
होल्करों से पराजय
नाना फड़नवीस की मृत्यु के बाद उसके रिक्त पद के लिए दौलतराव शिन्दे और जसवन्तराव होल्कर में प्रतिद्वन्द्विता शुरू हो गई। शिन्दे और होल्कर ने पेशवा को अपने नियंत्रण में लेने के लिए पूना के फाटकों के बाहर युद्ध शुरू कर दिया। बाजीराव द्वितीय ने शिन्दे का साथ दिया, लेकिन होल्कर की सेना ने उन दोनों की संयुक्त सेना को पराजित कर दिया।
अंग्रेज़ों से सन्धि
नाना फडणवीस की मृत्यु के बाद उनकी संपत्ति के लिए भारी हाथापाई हुई। पेशवा बाजीराव द्वितीय को हटा दिया गया था। तत्कालीन विषम परिस्थितियों में उन्हें अंग्रेज़ों की सहायता स्वीकार करनी पड़ी। अंग्रेज़ों ने तब पेशवा पर सहायक गठबंधन ( subsidiary alliance) थोप किया। बेसीन की संधि (1802) ने उन्हें 26 लाख की आय वाले क्षेत्र को अंग्रेज़ों को सौंपने के लिए मजबूर किया। प्रमुख मराठा राज्यों ने संधि को अपमानजनक माना। इस प्रकार दूसरा आंग्ल-मराठा युद्ध (1803-1806) छिड़ गया। मराठों द्वारा बहादुर प्रतिरोध के बावजूद, युद्ध हार गया। सहायक गठबंधन को स्वीकार करना पड़ा। अंग्रेज़ों को दोआब, अहमदनगर, ब्रोच और पहाड़ी क्षेत्र मिले।
संधि के द्वारा लगाये गये प्रतिबन्ध पेशवा बाजीराव को अच्छे नहीं लगे। उसने मराठा सरदारों में व्याप्त रोष और असंतोष का फ़ायदा उठाकर उन्हें अंग्रेज़ों के विरुद्ध दुबारा संगठित किया।
आत्मसमर्पण व मृत्यु
पेशवा के पसंदीदा त्र्यंबकजी द्वारा गायकवाड़ के प्रधान मंत्री गंगाधर शास्त्री की हत्या के फलस्वरूप पेशवा बाजीराव द्वितीय ब्रिटिश विरोधी बन गए । अंग्रेज़ों ने त्र्यंबकजी को गिरफ्तार कर लिया लेकिन वे पेशवा की मदद से भागने में सफल रहे। पेशवा पर एक मराठा परिसंघ बनाने और अंग्रेज़ों के खिलाफ सिंधिया, होल्कर और भोंसले के साथ साजिश रचने का आरोप लगाया गया। इसलिए, अंग्रेज़ों ने पेशवा को 1817 में पूना में एक नई संधि पर हस्ताक्षर करने के लिए मजबूर किया। तदनुसार, पेशवा को मराठा परिसंघ के प्रमुख पद से इस्तीफा देना पड़ा और कोंकण अंग्रेज़ों को सौंपना पड़ा। गायकवाड़ की स्वतंत्रता को भी मान्यता देनी पड़ी। पेशवा बाजीराव इस अपमान को सहन नहीं कर सके। उन्होंने पूना रेज़िडेंसी को जला दिया। जनरल स्मिथ ने पूना पर अधिकार कर लिया। पूना के पतन के बाद पेशवा सतारा पहुँचा। सतारा पर भी जनरल स्मिथ का कब्जा हो गया। उसके बाद जनरल स्मिथ ने पेशवा की सेना को अष्ट, किरकी और कोरगाँव में हराया। यह तीसरा आंग्ल-मराठा युद्ध था। 1818 में पेशवा के आत्मसमर्पण के साथ युद्ध समाप्त हो गया। अंग्रेजों ने पेशवाई को समाप्त कर दिया और पेशवा के सभी प्रभुत्वों पर कब्जा कर लिया। 1851 में अपनी मृत्यु तक, पेशवा बाजीराव को वार्षिक पेंशन के साथ बिठूर में रहना पड़ा।
ज़िम्बाब्वे त्रिकोणी सीरीज
यह ज़िम्बाब्वे क्रिकेट बोर्ड द्वारा आयोजित त्रिकोणी सीरीज है।
पोर्टल
पोर्टल (हिन्दी: प्रवेशद्वार) शब्द से कई लेख हैं-
मासिक धर्म
१० से १३ साल की आयु (puberty) की लड़की के अण्डाशय हर महीने एक विकसित डिम्ब (अण्डा)(ovary) उत्पन्न करना शुरू कर देते हैं। वह अण्डा अण्डवाहिका नली (फैलोपियन ट्यूब) के द्वारा नीचे जाता है जो कि अंडाशय को गर्भाशय से जोड़ती है। जब अण्डा गर्भाशय में पहुंचता है, उसका अस्तर रक्त और तरल पदार्थ से गाढ़ा हो जाता है। ऐसा इसलिए होता है कि यदि अण्डा उर्वरित हो जाए, तो वह बढ़ सके और शिशु के जन्म के लिए उसके स्तर में विकसित हो सके। यदि उस डिम्ब का पुरूष के शुक्राणु (sperm) से सम्मिलन न हो तो वह स्राव बन जाता है जो कि योनि (vagina) से निष्कासित हो जाता है। इसी स्राव को मासिक धर्म, पीरियड्स या रजोधर्म या माहवारी (Menstrual Cycle or MC) कहते हैं।
मासिक धर्म के लक्षण ।
सामान्यतः महिलाओं में मासिक धर्म यानी पीरियड आने के चार - पांच दिन पहले कुछ लक्षण महसूस होने लगते हैं जो सामान्यतः हैं –
● थकान महसूस होना।
● चिड़चिड़ापन होना।
● पेट में भारीपन महसूस होना।
● मूड स्विंग होना ।
● चिंता, चिड़चिड़ापन का हावी होना।
● स्तनों में संवेदनशीलता का बढ़ जाना।
● कब्ज का होना।
यह कुछ सामान्य लक्षण है जो कभी न कभी सभी को महसूस होते हैं। वही किशोरावस्था में पीरियड्स के कुछ लक्षण इस प्रकार है –
● गुप्तांगों पर बाल आना ।
● आवाज में परिवर्तन होना ।
● योनि स्राव होना ।
● स्तनों में उभार आना ।
● चेहरे पर मुहांसे होना ।
रजस्वला और रजस्वला परिचर्या
(यह एक पुरानी रुढ़ी है, इसे ऐतिहासिक महत्व से पढ़ा जाना चाहिए, महिलाएं मासिक स्राव में अपनी शारीरिक साफ-सफाई का ध्यान रखें)
रजस्वला परिचर्या
प्राचीन भारतीय संस्कृति में मासिक स्राव के समय विशेष परिचर्या का पालन किया जाता था, जिसे रजस्वला चर्या या रजस्वला परिचर्या कहते हैं। इस परिचर्या के अन्तर्गत रसोई घर मे प्रवेश न करना, अंधेरे कमरे मे रहना, चटाई पर सोना, हल्का खाना खाना, मंदिर मे नहीं जाना, पूजा-पाठ न करना, योग प्राणायाम व्यायाम न करना आदि का पालन करना पड़ता था। रजस्वला परिचर्या के अंतर्गत आयुर्वेद की अनेक संहिताओं में उपरोक्त नियमों का वर्णन है। चरक संहिता इसका सार देती हैं और कहती है कि ऋतुस्राव के आरम्भ होते ही स्त्री को तीन दिनों और तीन रातों के लिए ब्रह्मचर्य का पालन करना चाहिए, धरती पर सोना चाहिए, अनटूटे हुए पात्र से हाथों से भोजन ग्रहण करना चाहिए और अपने शरीर को किसी भी प्रकार से शुद्ध नहीं करना चाहिए I
ईस्ट ससेक्स
ईस्ट ससेक्स (अंग्रेज़ी: East Sussex) एक इंग्लैंड का काउंटी है।
अफ़्पाक
अफ़्पाक शब्द अफ़ग़ानिस्तान और पाकिस्तान की लगी सीमा से लगे सरहद के आरपार दोनों देशों के क्षेत्रों के लिए प्रयुक्त होता है। यह शब्द अमरीकी राष्ट्रपति बराक ओबामा की विदेश नीति के तहत 2009 फ़रवरी में इस क्षेत्र के लिए नियुक्त विशेष दूत के कार्यक्षेत्र के नामांकरण के बाद हुआ। इस क्षेत्र में सशस्त्र सुन्नी इस्लामिक गुट तालेबान का प्रभाव बढ़ गया है। इसी समस्या के निदान हेतु रिचर्ड हॉलब्रुक की नियुक्ति की गई थी।
जमालगंज उपज़िला
जमालगंज उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह सिलेट विभाग के  सुनामगंज ज़िले का एक उपजिला है, जिसमें, ज़िला सदर समेत, कुल 11 उपज़िले हैं, और मुख्यालय  सुनामगंज सदर उपजिला है। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से उत्तर-पूर्व की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
जनसांख्यिकी
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। सिलेट विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन करीब ८८% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
अवस्थिती
जमालगंज उपजिला बांग्लादेश के पूर्वी सीमान्त में स्थित, सिलेट विभाग के  सुनामगंज जिले  में स्थित है।
बाहरी कड़ियाँ
श्रेणी:सिलेट विभाग के उपजिले
श्रीनगर, गढ़वाल का इतिहास
उत्तराखण्ड के इतिहास पर एक स्थानीय इतिहासकार तथा कई पुस्तकों के लेखक एस.पी. नैथानी के अनुसार श्रीनगर के विपरीत अलकनन्दा नदी के किनारे रानीहाट के बर्तनों, हड्डियों एवं अवशेषों से पता चलता है कि ३,००० वर्ष पहले श्रीनगर एक सुसभ्य स्थल था जहाँ लोग शिकार के हथियार बनाना जानते थे तथा जो खेती करते थे एवँ बर्तनों में खाना पकाते थे।
श्री सभ्यता
आशीष धस्माणा कुकरेती, एक प्रबल गड़वालवादी यह मानते हैं कि चूंकि मिथकों में श्री–गड़वाल अनेक नामों से प्रसिद्ध रहा है मसलन श्रीपुर, श्रीक्षेत्र और एस.पी. नैथानी के कथनों में श्री–गड़वाल में 3000 साल पहले के नगर अवशेष हैं तो इससे यह साबित होता है कि श्रीगडवाल में प्राचीन गड़वाल की कोई सभ्यता मौजूद रही होगी। उन्होंने श्री–सभ्यता (Sire Civilization) के रूप में इसे दोहराया है। आज भी श्री–गड़वाल क्षेत्र में श्री शब्द के महत्वपूर्ण तत्व मौजूद हैं। ये तत्व निम्न बिंदुओं में लिखित हैं।
यही कुछ तत्व हैं जिनके कारण श्रीगडवाल में किसी श्री नाम की प्राचीन सभ्यता होने का भान होता है। और ऐसा सिर्फ हवाहवाई बात नही है। श्रीगडवाल, गड़वाल की राजधानी भी रहा साथ ही श्रीगडवाल का एतिहासिक नामों में श्री की पुनरावृत्ति होती रही। जो आज भी बदस्तूर जारी है।
मध्य युग
मध्य युग में गढ़वाल पर पँवार वंश का शासन था और इसके ३७वें शासक अजय पाल ने ही श्रीनगर को राजधानी बनाया था। अजय पाल एक अवयस्क राजा था जिसने चान्दपुर गढ़ी में शासन किया जैसा श्री. नैथानी बताते हैं। कुमाऊँ के चन्द शासकों से पराजय के बाद उसने श्रीनगर से ५ किलोमीटर दूर देवलगढ़ के गोरखपन्थी गुरू सत्यनाथ के एक शिष्य के रूप में शरण ली। उन्होंने उसे अपनी राजधानी श्रीनगर में बनाने का परामर्श दिया। श्रीनगर के चयन का दूसरा कारण अलकनन्दा की चौड़ी घाटी की स्थिति था। नैथानी के अनुसार वहाँ एक प्राचीन दक्षिण काली का मन्दिर था तथा तत्कालीन मन्दिर के पुजारी ने भविष्यवाणी की थी कि श्रीनगर में बहुत लोग आएँगे। इतने लोग कि उनके लिए दाल छौकने के लिये एक टन हींग की आवश्यकता होगी। भविष्यवाणी सच हुई तथा अजय पाल के अधीन श्रीनगर उन्नतशील नगर बन गया जिसने यहाँ वर्ष १४९३-१५४७ के बीच शासन किया तथा अपने अधीन ५२ प्रमुख स्थलों को एकीकृत किया। उस समय गढ़वाल राज्य का विस्तार तराई के कंखल (हरिद्वार) एवँ सहारनपुर (उत्तर प्रदेश) तक हुआ। उनकी मृत्यु के बाद उसके कई वंशजों ने यहाँ शासन किया।
वर्ष १५१७ से १८०३ तक पँवार राजाओं की राजधानी श्रीनगर थी और इस वंश के १७ राजाओं ने यहीं से शासन किया। अजयपाल के बाद सहज पाल एवँ बलभद्र शाह ने इस नगर एवँ राजमहल को संवारने का प्रयास किया, पर राजा मान शाह वास्तव में इस नगर को प्रभावशाली बनाने में सफल हुआ।
यद्यपि स्थाई तौर पर श्रीनगर तथा कुमाऊँ के राजाओं के बीच झड़पे होती रही, पर दोनों पहाड़ी राज्यों को मैदानी ताकतों के अधीन कभी भी न होने का गौरव प्राप्त था। वास्तव में शाहजहाँ के समय यह कहा गया कि पहाड़ी राज्यों पर विजय पाना सबसे कठिन था।
आधुनिक युग
इतिहास के आधार पर श्रीनगर हमेशा ही महत्वपूर्ण रहा है क्योंकि यह बद्रीनाथ एवं केदारनाथ के धार्मिक स्थलों के मार्ग में आता है। बहुसंख्यक तीर्थयात्री इस शहर से गुजरते हुए यहां अल्पकालीन विश्राम के लिये रूकते रहे हैं। फिर भी नैथानी बताते हैं कि श्रीनगर के राजा ने हमेशा यह सुनिश्चित किया कि साधु-संतों तथा आमंत्रित आगंतुकों को छोड़कर अन्य तीर्थयात्री शहर के बाहर से ही जयें क्योंकि उस समय हैजा का वास्तविक खतरा था। गढ़वाल में एक पुरानी कहावत थी कि अगर हरिद्वार में हैजा है तो वह 6 दिनों में बद्रीनाथ में फैलने का समय होता था (अंग्रेज भी हैजा को नियंत्रित करने में असमर्थ रहे तथा कई लोगों द्वारा इस रोग के विस्तार को रोकने के लिये घरों को जला दिया जाता था तथा लोगों को घरों को छोड़कर जंगल भागना पड़ता था)।
वर्ष 1803 से नेपाल के गोरखा शासकों का शासन (1803-1815) यहां शुरू हुआ। समय पाकर गढ़वाल के राजा ने गोरखों को भगाने के लिये अंग्रेजों से संपर्क किया, जिसके बाद वर्ष 1816 के संगौली संधि के अनुसार गढ़वाल को दो भागों में बांटा गया जिसमें श्रीनगर क्षेत्र अंग्रेजों के अधीन हो गया। इसके बाद गढ़वाल के राजा ने अलकनंदा पार कर टिहरी में अपनी नयी राजधानी बसायी। श्रीनगर ब्रिटिश गढ़वाल के रूप में वर्ष 1840 तक मुख्यालय बना रहा तत्पश्चात इसे 30 किलोमीटर दूर पौड़ी ले जाया गया। वर्ष 1894 में श्रीनगर को अधिक विभीषिका के सामना करना पड़ा, जब गोहना झील में उफान के कारण भयंकर बाढ़ आई। श्रीनगर में कुछ भी नहीं बचा। वर्ष 1895 में ए के पो द्वारा निर्मित मास्टर प्लान के अनुसार वर्तमान स्थल पर श्रीनगर का पुनर्स्थापन हुआ। वर्तमान एवं नये श्रीनगर का नक्शा जयपुर के अनुसार बना जो चौपड़-बोर्ड के समान दिखता है जहां एक-दूसरे के ऊपर गुजरते हुए दो रास्ते बने हैं। नये श्रीनगर के मुहल्लों एवं मंदिरों के वही नाम हैं जो पहले थे जैसा कि विश्वविद्यालय के एक इतिहासकार डॉ दिनेश प्रसाद सकलानी बताते हैं।
हिमालयन गजेटियर (वोल्युम III, भाग II) वर्ष 1882 में ई.टी. एटकिंस के अनुसार कहा जाता है कि कभी शहर की जनसंख्या काफी थी तथा यह वर्तमान से कही अधिक विस्तृत था। परंतु अंग्रेजी शासन के आ जाने से कई वर्ष पहले इसका एक-तिहाई भाग अलकनंदा की बाढ़ में बह गया तथा वर्ष 1803 से यह स्थान राजा का आवास नहीं रहा जब प्रद्युम्न शाह को हटा दिया गया जो बाद में गोरखों के साथ देहरा के युद्ध में मारे गये। इसी वर्ष एक भूकंप ने इसे इतना अधिक तबाह कर दिया कि जब वर्ष 1808 में रैपर यहां आये तो पांच में से एक ही घर में लोग थे। बाकी सब मलवों का ढेर था। वर्ष 1819 के मूरक्राफ्ट के दौरे तक यहां कुछ मोटे सूती एवं ऊनी छालटियां के घर ही निर्मित थे और वे बताते हैं कि यह तब तक वर्ष 1803 के जलप्लावन तथा बाद के भूकंप से उबर नहीं पाया था, मात्र आधे मील की एक गली बची रही थी। वर्ष 1910 में (ब्रिटिश गढ़वाल, ए गजेटियर वोल्युम XXXVI) एच.जी. वाल्टन बताता है, “पुराना शहर जो कभी गढ़वाल की राजधानी तथा राजाओं का निवास हुआ करता था उसका अब अस्तित्व नहीं है। वर्ष 1894 में गोहना की बाढ़ ने इसे बहा दिया और पुराने स्थल के थोड़े अवशेषों के अलावा यहां कुछ भी नहीं है। आज जहां यह है, वहां खेती होती है तथा नया शहर काफी ऊंचा बसा है जो पुराने स्थल से पांच फलांग उत्तर-पूर्व है।”
भारतीय स्वाधीनता संग्राम
श्रीनगर के लोगों की भारतीय स्वाधीनता आन्दोलन में गहरा जुड़ाव थी तथा वर्ष १९३० के दशक के मध्य यहाँ जवाहर लाल नेहरू एवँ विजयलक्ष्मी पण्डित जैसे नेताओं का आगमन हुआ था।
भारत की स्वाधीनता के बाद श्रीनगर, उत्तर प्रदेश का एक भाग बना और वर्ष २००० में यह नव निर्मित राज्य उत्तरांचल का भाग बना, जिसका बाद में नाम उत्तराखण्ड कर दिया गया।
विक्रम वेध (2022 की चलचित्र)
विक्रम वेधा 2022 की भारतीय हिन्दी भाषा की नव-नोयर एक्शन थ्रिलर चलचित्र है। पुष्कर-गायत्री द्वारा लिखित और निर्देशित यह फिल्म उनकी 2017 की इसी नाम की तमिल फिल्म का पुन:निर्माण है। वाईएनओटी स्टूडियोज, फ्राइडे फिल्मवर्क्स, टी-सीरीज फिल्म्स, रिलायंस एंटरटेनमेंट और जियो स्टूडियोज द्वारा संयुक्त रूप से निर्मित इस फिल्म में सैफ अली खान, ऋतिक रोशन, राधिका आप्टे और रोहित सराफ़ ने भूमिका निभाई हैं।
इस फिल्म की निर्माण अक्टूबर 2021 में शुरू हुआ था और जून 2022 में समाप्त हुआ। यह फिल्म 30 सितंबर 2022 को दुनिया भर में सीनमाघरों में प्रकाशित हुई।
विकास
मार्च 2018 में, पुष्कर-गायत्री को उनकी तमिल फिल्म विक्रम वेध (2017) के हिंदी भाषा में पुन:निर्माण का निर्देशन करने की पुष्टि की गई, जिसे वाईएनओटी स्टूडियो द्वारा फिर से निर्मित किया जाना था। यह परियोजना फ्राइडे फिल्मवर्क्स, टी-सीरीज फिल्म्स और रिलायंस एंटरटेनमेंट द्वारा सह-निर्मित है, और नीरज पांडे रचनात्मक निर्माता हैं। पुष्कर-गायत्री ने रीमेक के लिए मूल फिल्म के "किरकिरा" स्वर को बनाए रखने का इरादा किया था। हालाँकि पांडे ने एक पुन:निर्माण होने की वजह से इस प्रकल्प में काम करने से इनकार किया था क्योंकि उन्हें मौलिक कहानी में दिलचस्पी थी। लेकिन उन्होंने इस फिल्म में काम करने को स्वीकार किया क्योंकि यह कहानी सीधे विक्रमादित्य और बैताल की ऐतिहासिक लोककथा बैताल पचीसी से संबंधित है, जो उन्हें लगा कि हिंदी फिल्मों में यह अभी तक नहीं किया गया है।
अभिनेता
कोविड-19 महामारी के कारण निर्माण में देर होने के बाद जिसके दौरान लेखकों ने कहानी पर फिर से काम किया और आमिर ने दिसंबर 2020 में परियोजना छोड़ दी और इसके तुरंत बाद ऋतिक रोशन द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। ना तुम जानो ना हम (2002) के बाद यह दूसरी बार होगा जब सैफ और रोशन के साथ एक स्क्रीन पर काम करेंगे। वेचूंकि बेधा कानपुर से हैं, इसलिए रोशन ने अवधी उच्चारण में बात करने का फैसला किया। जुलाई में राधिका आप्टे को विक्रम की वकील पत्नी के रूप में लिया गया और रोहित सरफ ने अगले महीने वेध के भाई की भूमिका निभाने के लिए साइन किया।  नवंबर 2021 तक, शारिब हाशमी को फिल्म में बबलू के भूमिका निभाने की पुष्टि की गई थी। मार्च 2022 में योगिता बिहानी को चंदा का किरदार निभाने के लिए चुना गया था।
गाने
फिल्म में दिखाए गए गाने विशाल-शेखर द्वारा रचित हैं, और गीत मनोज मुंतशिर द्वारा लिखे गए हैं। स्कोर सैम सीएस द्वारा रचित है, जिन्होंने असली फिल्म के लिए भी संगीत तैयार किया था। पहला गाना अल्कोहोलिया 17 सितंबर 2022 को प्रकाशित किया गया था और दूसरा गाना बंदे 26 सितंबर को प्रकाशित किया गया था।
विपणन
फिल्म का टीज़र 24 अगस्त 2022 को प्रकाशित किया गया था। यूट्यूब पर इसे 48 घंटों से भी कम समय में एक मिलियन से अधिक लाइक मिले, जो एक हिन्दी फिल्म के रूप में वॉर (2019) को भि पीछे छोड़ दीया।
सखेर, बोथ मण्डल
सखेर, बोथ मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है।
योल्मो लोग
योल्मो लोगों को कर रहे हैं एक स्वदेशी लोगों के पूर्वी हिमालय क्षेत्रहै। वे खुद को देखें के रूप में "Yolmowa" या "Hyolmopa", और natively में रहते हैं हेलम्बू और Melamchi घाटियों (पर स्थित 43.4 किलोमीटर/27 मील की दूरी पर और 44.1 किलोमीटर/27.4 मील के उत्तर के लिए काठमांडू क्रमशः) और आसपास के क्षेत्रों के पूर्वोत्तर नेपाल. संयुक्त जनसंख्या के Yolmos इन क्षेत्रों में है करने के लिए करीब 10,000 है। वे भी खासी समुदाय में भूटान और कुछ प्रदेशों के भीतर भारत, मुख्य रूप से दार्जिलिंग और सिक्किम. वे कर रहे हैं के बीच 59 स्वदेशी समूहों आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त द्वारा नेपाल सरकार के होने के रूप में एक अलग सांस्कृतिक पहचान और भी सूचीबद्ध कर रहे हैं के रूप में एक 645 अनुसूचित जनजातियों आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त द्वारा भारत के संविधान.
छडेती-द०मौ०-१, सतपुली तहसील
छडेती-द०मौ०-१, सतपुली तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है।
योल्मो लोग
के Yolmo लोग बोलते हैं Yolmo भाषा के Kyirong-कगाते शाखा के चीन तिब्बती भाषा परिवार की है। तदनुसार, यह एक उच्च शाब्दिक समानता के लिए तिब्बती, हालांकि दो भाषाओं में नहीं कर रहे हैं पूरी तरह से पारस्परिक रूप से सुगम है। वे कर रहे हैं परंपरागत रूप से जाना जाता है पहनने के लिए chuba, जो शेयरों अपने नाम और कई शैलीगत cues के साथ पारंपरिक तिब्बती पोशाक. हालांकि, की एक बड़ी संख्या Yolmos के मूल निवासी नेपाल, विशेष रूप से Tarkeghyang, Milimchim Gaon, Sermathang, धना, Sarkathali दूसरों के बीच में, पसंद करते हैं, पहनने के लिए दौरा-suruwal, राष्ट्रीय पोशाक नेपाल की है।
मूल
Yolmos मई से चले गए Gyirong घाटियों के दक्षिण-पश्चिमी तिब्बत के बीच 200 और 300 साल पहले. वे बस की घाटियों में हेलम्बू, और धीरे-धीरे, intermarriages के बीच पुरुष Yolmo लामाओं और तमांग महिलाओं को स्थानीय क्षेत्र के लिए आम बन गया।
पहचान के संघर्ष के साथ शेरपाओं
1980 के दशक में, एक बढ़ती हुई संख्या के Yolmos शुरू किया खुद के रूप में पहचान की हेलम्बू शेरपा, यहां तक कि का उपयोग कर के साथ पदवी के रूप में एक उपनाम के साथ खुद को संरेखित करने के लिए अधिक प्रमुख शेरपा लोगों के Solukhumbu जिला है। हालांकि, यह नाम अभी भी प्रयोग किया जाता करने के लिए संदर्भित करने के लिए Yolmo लोगों और उनकी भाषा के कुछ उदाहरणों में, सहित ISO 639-3 भाषा कोड, बहुत कुछ सदस्यों के Yolmo समुदाय की संभावना की पहचान के रूप में खुद की एक उपधारा में शेरपाओं के साथ वर्तमान समय और तारीख.
"कगाते"
एक जातीय समूह से संबंधित Yolmos हैं कगाते (या Kagatay) जो स्टेम से मूल Yolmo के निवासियों हेलम्बू और Melamchi घाटियों. क्या उन्हें दूसरों से अलग है कि कगाते शुरू किया पलायन दक्षिण-पूर्व से हेलम्बू, और अंत में, Ramechhap जिले के 100 से अधिक साल पहले, और है कि वे अभ्यास के शिल्प कागज बनाने के दौरान उनके peregrinations क्रम में एक जीवित करने के लिए — जिससे कमाई खुद उपनाम "कगाते" (जो है, नेपाली के लिए "paper-निर्माता"). वे के बाद से विकसित की कुछ विशेषताओं में उनके भाषण से अलग कर रहे हैं पारंपरिक Yolmo. के Yolmo बोल समूहों में Lamjung जिला और इलम जिला भी ऐतिहासिक दृष्टि से बुलाया गया "कगाते" हालांकि दोनों समूहों का दावा है के बीच एक स्पष्ट अंतर के लिए खुद को और कगाते के Ramechhap. हालांकि, "Yolmo" और "कगाते" कर रहे हैं अक्सर इस्तेमाल किया शब्दों के रूप में दोनों के लिए जातीय समूह और उनकी बोली interchangeably.
समाज
के Yolmo जनजाति में आयोजित किया जाता है कई कुलों, अर्थात. Dhongba, Dangsong, Ghale ,शर्मा-लामा, Lhalungpa, Chyaba, और Yeba, जो सभी का पालन करें patrilineal प्रणाली के वंश. "दुल्हन चोरी" करने के लिए इस्तेमाल किया हो सकता है के बीच में एक प्रधान अपनी सीमा शुल्क है, लेकिन यह अब कोई अभ्यास या प्रोत्साहित किया जाता है।
धर्म
उनकी प्राथमिक धर्म तिब्बती बौद्ध धर्म के ञिङमा स्कूल, के साथ intermixed सर्वात्मवाद और बुतपरस्ती के रूप में शामिल के भीतर सामान्य आयाम के बॉन.
भाषा
के Yolmo भाषा शेयरों उच्च शाब्दिक समानता के साथ शेरपा और तिब्बती. यह परंपरागत रूप से लिखित में सम्भोट लिपि है, लेकिन कई आधुनिक शिक्षाविदों का उपयोग देवनागरी लिपि के रूप में अच्छी तरह से. के Yolmo भाषा के भी बहुत निकट से संबंधित करने के लिए कगाते, किसी अन्य भाषा के Kyirong-कगाते भाषा उप-समूह है।
अर्थव्यवस्था
अनिवार्य रूप से, Yolmo लोगों को कर रहे हैं, कृषकों. आलू, मूली, और कुछ अन्य फसलों का गठन उनके प्राथमिक जीविका के साथ-साथ, दूध और मांस से याक जो Yolmos जाना जाता करने के लिए झुंड. में पिछले कुछ दशकों में, हेलम्बू क्षेत्र भी बन गया है के लिए एक लोकप्रिय साइट पर्यटन और ट्रेकिंग, और कई Yolmos अब कर रहे हैं में कार्यरत पर्यटन उद्योग के रूप में, टूर गाइड या तो अपने स्वयं के संबंधित गांवों में या विभिन्न अन्य भागों में नेपाल की है।
भारत
के Yolmos सूचीबद्ध हैं के रूप में एक अनुसूचित जनजाति के राज्यों में पश्चिम बंगाल और सिक्किम में भारत है।
भूटान और तिब्बत
के Yolmo भाषा भी बोली जाती महत्वपूर्ण आबादी में भूटान और Gyirong काउंटी के पश्चिमी तिब्बत है।
व्युत्पत्ति
शब्द "Yolmo" या "Hyolmo" के होते हैं दो अलग-अलग शब्द — Hyul, जिसका अर्थ है "एक जगह या क्षेत्र में ऊंचे पहाड़ों से घिरा हुआ है", और मोका मतलब है, जो "देवी" का संकेत है, एक जगह के संरक्षण के अंतर्गत एक महिला देवता है। सदियों के लिए, तिब्बती बौद्धों के लिए भेजा है के हेलम्बू क्षेत्र का उपयोग शब्द "Yolmo". हाल के वर्षों में, ज्यादातर लोगों को, Yolmos और अन्यथा, पसंद करने लगते हैं नाम "हेलम्बू" ही है। यह है भी अक्सर का दावा है कि नाम "हेलम्बू" से ली गई है Yolmo शब्दों के लिए आलू और मूली (अरे का अर्थ है "आलू" और lahbu का अर्थ है "मूली"). इस व्युत्पत्ति है, हालांकि, विवादित है और अक्सर नकली माना जाता है। कुछ refuters की इस व्याख्या का तर्क है कि "हेलम्बू" एक ambiguation शब्द "Yolmo" ध्वन्यात्मक contoured के वक्ताओं द्वारा नेपाली है।
वहाँ एक चल रही चर्चा के बीच Yolmo विद्वानों के बारे में की वर्तनी "Yolmo" में लैटिन स्क्रिप्ट है। कुछ पक्ष "Yolmo", जबकि दूसरों को पसंद करते हैं,"Hyolmo" या "Yholmo" जिसमें उपस्थिति के पत्र "एच" इंगित करता है कि पहली शब्दांश शब्द के साथ बात की है एक कम है, breathy टोन. यह ध्यान देने योग्य है कि रॉबर्ट आर Desjarlais छोड़कर (अपने सबसे हाल ही में काम ) और '''ग्राहम ई. क्लार्क''' (काम करता है नीचे उद्धृत) दोनों का उपयोग करें "Yolmo", जबकि नेपाल Aadivasi Janajati महासंघ (नेपाल संघ के स्वदेशी राष्ट्रीयता) का उपयोग करता है "Hyolmo".
आदम टैब्लेट
आदम टैबलेट एक टैबलेट कंप्यूटर है जो एक भारतीय कंपनी नोशन इंक का अंतर्राष्ट्रीय स्तर का खालिस भारतीय उत्पाद है। इसमें बहुत सी विशिष्टताएं अपनी तरह की अनोखी व सर्वप्रथम हैं जो इसके प्रयोगकर्ताओं को ईबुक पढ़ने, नेट ब्राउज करने, मनोरंजन और कंप्यूटिंग कार्य के तौर तरीकों को बदल कर रख देंगी। आदम विद्यार्थियों, कलाकारों, फोटोग्राफरों, मीडिया प्रोफेशनलों, व्यवसायियों आदि सभी के लिए बेहद काम की होगी और यहां तक कि इसमें एचडीएमआई इनपुट के जरिए हाई डेफिनिशन अडियो-वीडियो का अल्टीमेट मनोरंजन भी होगा।
कांसबाहाल
कांसबाहाल (Kansbahal) भारत के ओड़िशा राज्य के सुन्दरगढ़ ज़िले में स्थित एक औद्योगिक नगर है।
गदग जिला
गदग ज़िला भारत के कर्नाटक राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय गदग है।
सिलडी, गरुङ तहसील
सिलडी, गरुङ तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के बागेश्वर जिले का एक गाँव है।
नाथुपुर गाँव, फतुहा (पटना)
नाथुपुर फतुहा, पटना, बिहार स्थित एक गाँव है।
दुबचौडा, चम्पावत तहसील
दुबचौडा, चम्पावत तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के चम्पावत जिले का एक गाँव है।
मानव व्यवहार एवं सम्बद्ध विज्ञान संस्थान
मानव व्यवहार एवं सम्बद्ध विज्ञान संस्थान (Institute of Human Behaviour and Allied Sciences (IHBAS)) नई दिल्ली स्थित एक अनुसन्धान संस्थान है जो मानसिक स्वास्थ्य एवं तन्त्रिका विज्ञान के क्षेत्र में कार्य करता है। पहले इसका नाम 'मानसिक रोग चिकित्सालय, शाहदारा' था। इसकी स्थापना १९९३ में हुई थी। यह सम्स्थान दिल्ली सरकार के अधीन एक स्वायत्त सोसायटी है।
कुँवर मोहिंदर सिंह बेदी 'सहर'
कुंवर मोहिंदर सिंह बेदी सहर (उर्दू کنور مہیندرا سنگھ بیدی سحر, तखल्लुस: सहर) एक भारतीय उर्दू शायर थे। वे दिल्ली में प्रशासनिक सेवा के आला अफसर थे और मुशायरों के सिद्धहस्त शायर माने जाते थे।
सी एफ एल
सी एफ एल या कम्पैक्ट फ्लोरिसेन्ट लैम्प एक प्रकार का फ्लोरिसेंट लैम्प है। इससे विद्युत उर्जा की बचत होती है और कम उर्जा से ही अपेक्षाकृत अधिक प्रकाश प्राप्त होता है। आजकल इनको इस प्रकार डिजाइन कियागया है कि बल्ब लगाने के लिये पहले से उपलब्ध साकेटों में इन्हें लगाया जा सकता है।
धन्नुर, इंद्रवेल्लि मण्डल
धन्नुर, इंद्रवेल्लि मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है।
सत्यपाल जैन
सत्यपाल जैन भारतीय विधि आयोग के सदस्य और भारत के अपर सॉलिसिटर जनरल है। 11 जून, 2016 को उन्हें 21 वें विधि आयोग का अंशकालिक सदस्य नियुक्त किया गया। 21 वें विधि आयोग में उनका कार्यकाल 1 सिंतबर, 2015 से 31 अगस्त, 2018 तक है। वे भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) की राष्ट्रीय कार्यकारिणी समिति के सदस्य भी हैं। वे चण्डीगढ़ से 1996 में (11 वीं लोकसभा) और 1998 में (12 वीं लोकसभा) से निर्वाचित हुये थे। वे भारत के उच्चतम न्यायालय और पंजाब और हरियाणा उच्च न्यायालय में चण्डीगढ़ में वरिष्ठ अधिवक्ता है।
शेख अहमदपुर गाँव, फूलपुर (इलाहाबाद)
शेख अहमदपुर फूलपुर, इलाहाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
दानिश कनेरिया
दानिश प्रभा शंकर कनेरिया (जन्म १६ दिसंबर, १९८०, कराची, पाकिस्तान) एक अन्तर्राष्ट्रीय गेंदबाज़ हैं। ये एक हिंदू हैं।
हाटपिपल्‍या विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र
यह देवास जिले के अन्तर्गत आता है।
फौजी
फौजी नाम से विकिपीडिया पर निम्न लेख हैं:
गुलबर्ग जिला
गुलबर्ग ज़िला (Gulbarga district) या कालबुरगी ज़िला (Kalaburagi district) भारत के कर्नाटक राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय गुलबर्ग है।
कोइड़ा
कोइड़ा (Koira) भारत के ओड़िशा राज्य के सुन्दरगढ़ ज़िले में स्थित एक नगर है।
आवागमन
राष्ट्रीय राजमार्ग 520 यहाँ से गुज़रता है और इसे कई स्थानों से सड़क द्वारा जोड़ता है।
महादेव धूमट प्रपात
महादेव धूमट प्रपात  भारत के छत्तीसगढ़ प्रदेश के बस्तर ज़िला  में स्थित एक जलप्रपात है।
नासिरपुर-बलवा गाँव, फतुहा (पटना)
नासिरपुर-बलवा फतुहा, पटना, बिहार स्थित एक गाँव है।
कांगेरधारा
कांगेरधारा  भारत के छत्तीसगढ़ प्रदेश में स्थित एक जलप्रपात है।
जगदलपुर के पास कांगेर नदी सुंदर जलप्रपात बनाती है।
तेलकुपी
तेलकुपी (Telkupi) भारत के पश्चिम बंगाल राज्य के पुरुलिया ज़िले में स्थित एक पुरातत्व स्थल है। सन् 1959 में जब पड़ोसी बिहार राज्य के धनबाद ज़िले के पंचेत नगर के पास दामोदर नदी पर बाँध बना तो यह पूरा क्षेत्र, जिसमें कई मन्दिर थे, जल में डूब गया। यहाँ के मन्दिरों का निर्माण 11वीं शताब्दी के स्थानीय राजा, रुद्रशिखर, ने करा था।
सीरिया के वन्यजीव
सीरिया का वन्यजीव भूमध्य सागर के पूर्वी छोर पर एक देश सीरिया का वनस्पति और जीव है। इसकी तटरेखा के अलावा, देश में एक तटीय मैदान, पश्चिम में पर्वत श्रृंखलाएं, केंद्र में एक अर्द्ध शुष्क कदम क्षेत्र है, जो देश के अधिकांश भाग में स्थित है, और पूर्व में एक रेगिस्तानी क्षेत्र है। इन क्षेत्रों में से प्रत्येक के पास अपने स्वयं के विशिष्ट जानवर और पौधे हैं।
भूगोल
सीरिया भूमध्य सागर के पूर्वी छोर पर मध्य पूर्व में स्थित है । इसकी सीमा उत्तर में तुर्की, पश्चिम में लेबनान और इज़राइल, दक्षिण में जॉर्डन और पूर्व में इराक से लगती है। स्थलाकृति में पश्चिम में एक संकीर्ण तटीय मैदान शामिल है जो सीरियाई तटीय पर्वत श्रृंखला तक बढ़ता है जो तट के साथ समानांतर चलता है। इसके दक्षिण में होम्स गैप है, जिसके आगे माउंट लेबनान और एंटी-लेबनान पर्वत हैं जो सीरिया को लेबनान से अलग करते हैं। इसके अलावा पूर्व के एक बड़े क्षेत्र है मैदान देश के केंद्र में या Badia। यह यूफ्रेट्स नदी से विभाजित है, जिस पर 1973 में एक जलाशय, असद झील का निर्माण किया गया था, जो सीरिया की सबसे बड़ी झील है। देश के पूर्व और दक्षिण में सीरियाई रेगिस्तान है और सुदूर दक्षिण में जाबाल अल-ड्रुज़ माउंटेन रेंज है । तटीय पहाड़ों और तट में भूमध्यसागरीय जलवायु है। यहाँ सर्दी हल्की और गीली होती है, 1,000 मि॰मी॰ (40 इंच) की वार्षिक वर्षा, और गर्मियों में, मई से अक्टूबर तक, गर्म और शुष्क। आगे अंतर्देशीय, वर्षा का स्तर तेजी से घटता है, 250 से 500 मि॰मी॰ (10 से 20 इंच) कदमों पर और 130 मि॰मी॰ (5 इंच) से कम रेगिस्तान में। अधिकतम और न्यूनतम तापमान अंतर्देशीय के बीच बहुत अधिक भिन्नता है, कभी-कभी ठंढ के साथ रात होती है और तापमान 45 °से. (113 °फ़ै) गर्मियों में दिन के हिसाब से।
फ्लोरा
सीरिया में फूलों की पौध की लगभग 3,100 प्रजातियों के साथ-साथ लगभग 112 जिम्नोस्पर्म दर्ज किए गए हैं। देश को विभिन्न वनस्पति क्षेत्रों के बीच एक चौराहे पर माना जा सकता है और तीन महाद्वीपों, यूरोप, एशिया और अफ्रीका से वनस्पतियों के प्रभाव दिखाई देते हैं। बर्फ की उम्र ने पुरापाषाण प्रजातियों को और अधिक दक्षिण की ओर धकेल दिया और जब जलवायु में सुधार हुआ, तो कुछ प्रजातियां तुर्की, सीरिया और लेबनान के पर्वतीय क्षेत्रों में आ गईं। प्रचलित पछुवा हवाएँ तट के पास अधिक वर्षा लाती हैं और तटीय पर्वत श्रेणियों के पश्चिमी भाग की वनस्पतियाँ पूर्वी ओर से भिन्न होती हैं, जो फिर से अंतर्देशीय पर्वत श्रृंखलाओं से भिन्न होती हैं और एक बार फिर से सूखा-रोधी पौधों से उगती हैं। = सन्दर्भ =
सिल्ली, गरुङ तहसील
सिल्ली, गरुङ तहसील भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के बागेश्वर जिले का एक गाँव है।
बजट लेखा-जोखा
वित्त वर्ष के दौरान सरकार द्वारा विभिन्न करों से प्राप्त राजस्व और खर्च के आकलन को बजट लेखा-जोखा कहा जाता है।
पेड़ा
पेड़ा एक प्रकार का पकवान है जो खोये तथा शक्कर से बनाया जाता है। यह आकार में गोल होता है। पेड़ा बनाने के लिए खोया (मावा) व शक्कर मुख्य सामग्री है। इसमें पारम्परिक स्वाद के लिए इलायची के दाने, केसर तथा पिस्ता भी मिलाये जाते हैं। पेड़ा शब्द का उपयोग सामान्य रूप से किसी भी कोमल गोल आकार की वस्तु के लिए किया जाता है जैसे आटा और खोया। इस मिठाई के लिए अनेक प्रकार के शब्द और नाम जैसे पेढा, पेंडा (गुजराती में), पेरा और पिन्नी सम्मिलित हैं, जिन सब नामों का मूल संस्कृत शब्द "पिण्डक" से है।
विधि
विभिन्न त्यौहारों या अवसरों पर विशेष व्यंजन के तौर पर इसे परोसने के अलावा यह एक व्रत रेसिपी भी है जो कि जन्माष्टमी, शिवरात्रि, नवरात्रि या करवा चौथ जैसे व्रतों में बनाई जाती है.
सजावट
पेड़ा प्राय: पिस्ता की कतरन और इलायची के दानों से सजाया जाता है. पेड़े की कुछ रेसिपीज़ में इसे बादाम से भी सजाया जाता है.
इतिहास
पेड़े का उद्भव उत्तर प्रदेश के मथुरा नगर में हुआ था। मथुरा पेड़ा, मथुरा नगर की विविध मिठाइयों में से विशिष्ट है। पेड़ा उत्तर प्रदेश से लेकर भारतीय उपमहाद्वीप के विभिन्न भागों में फैला हुआ है।
लखनऊ के ठाकुर राम रतन सिंह, जिन्होंने धारवाड़ (वर्तमान में कर्नाटक) से पलायन किया, ने 1850 के दशक में पेड़े का आरम्भ किया था। यह विशिष्ट प्रकार का पेड़ा अब धारवाड़ पेड़े‌ के रूप में प्रसिद्ध है। महाराष्ट्र में सतारा का कांदी पेड़ा, पेड़े की एक और जानी-मानी प्रकार है। भारत में धार्मिक आयोजनों में प्रसाद के रूप में बहुत बार लड्डुओं के जैसे पेड़े का भी वितरण किया जाता है।
स्वतंत्र राष्ट्र राष्ट्रमण्डल
स्वतंत्र राष्ट्र राष्ट्रमण्डल को रूसी राष्ट्रमंडल भी कहा जाता है। इसके अंतर्गत आने वाले राष्ट्र सोवियत संघ रूस के विघटन के परिणामस्वरूप अस्तित्व में आये। सीआईएस के पास कुछ शक्तियाँ हैं, जिनके प्रयोग से यह व्यापार, वित्त, कानून निर्माण और सुरक्षा के दायरे,सदस्यों के मध्य समन्वय स्थापित करने जैसे मुख्या कार्य करता है, जिसका उद्देश्य एक विशुद्ध प्रतीकात्मक संगठन जैसा कार्य करना है।
सदस्य
स्वतंत्र राज्यों के राष्ट्रमंडल में 9 राष्ट्र पूर्ण सदस्य हैं।
जैन धर्म में ॐ चिह्न
अरहंता असरीरा आइरिया तह उवज्झया मुणिणो। पढमक्खरणिप्पणो ओंकारो पंचपरमेट्ठी।।
उसमें तृतीय परमेष्ठी ‘आचार्य’ का प्रथम अक्षर ‘आ’ मिलाने पर आ+आ मिलकर ‘आ’ ही शेष रहता है। उसमें चतुर्थ परमेष्ठी ‘उपाध्याय’ का पहला अक्षर ‘उ’ को मिलाने पर आ+उ मिलकर ‘ओ’ हो जाता है। अंतिम पाँचवें परमेष्ठी ‘साधु’ को जैनागम में मुनि भी कहा जाता है। अत: मुनि के प्रारंभिक अक्षर ‘म्’ को ‘ओ’ से मिलाने पर ओ+म् = ‘ओम्’ या ‘ओं’ बन जाता है।
जैन परम्परा की अनेक मूर्तियों की प्रशस्तियों, यंत्रों, हस्तलिखित ग्रंथों, प्राचीन शिलालेखों एवं प्राचीन लिपि में इसी प्रकार से -‘ओम्’/‘ओं’ का चिह्न बना हुआ पाया जाता है। वस्तुत: प्राचीन लिपि में ‘उ’ के ऊपर ‘रेफ’ के समान आकृति बनाने से वह ‘ओ’ हो जाता था। और उसके साथ चन्द्रबिन्दु प्रयुक्त होने से वह -‘ओम्’/‘ओं’ बन जाता था। किन्तु वर्तमान में हस्तलिखित ग्रंथ पढ़ने अथवा उनके लिखने की परम्परा का अभाव हो जाने के कारण अब प्रिंटिंग प्रेस में छपाई का कार्य होने लगा है। हम लोगों की असावधानी अथवा अज्ञानता के कारण प्रिटिंग प्रेस में यह परिवर्तित होकर अन्य परम्परा मान्य ॐ बनाया जाने लगा। इसके दुष्परिणाम स्वरूप हम लोग जैन परम्परा द्वारा मान्य चिह्न को प्राय: भूल गए हैं और ॐ को ही भ्रमवश जैन परम्परा सम्मत मान बैठे हैं।
जैन परम्परा सम्मत इस का shree लिपि के Symbol Font Samples के अंतर्गत नं. 223 में N तथा नं. 231 में j को Key Strock करके प्राप्त किया या बनाया जा सकता है एवं ‘पूजा’ फॉन्ट में Alt+0250 से भी प्राप्त किया जा सकता है। संभव है कि इसके अतिरिक्त ‘क्लिप आर्ट’ में अन्यत्र भी यह चिह्न उपलब्ध हो सकता है।
इस प्रकार जैन परम्परा को सुरक्षित रखने हेतु सभी मांगलिक शुभ अनुष्ठानों, पत्रिकाओं, विज्ञापनों, इंटरनेट, ग्रीटिंग्स, ‍होर्डिंग्स, बैनर, एस.एम.एस., नूतन प्रकाशित होने वाले साहित्य, स्टीकर्स, बहीखाता, पुस्तक, कॉपी, दीवार आदि पर जैन परम्परा द्वारा मान्य का प्रतीक चिह्न बनाकर इसका अधिकाधिक प्रचार-प्रसार किया/कराया जा सकता है।
इस संबंध में जैन धर्म के प्रभावनारत पूज्य आचार्यदेव, साधुगण, साध्वियाँ, विद्वत्मनीषी, प्रवचनकार भी अपने धर्मोपदेश के समय जैन परम्परागत इस ‘ओम्’ की जानकारी तथा इसे बनाने की प्रायोगिक विधि भी जनसामान्य को बतलाकर अर्हन्त भगवान के जिन-शासन के वास्तविक स्वरूप को प्रकट कर/करा सकते हैं। इसे बनाने की विधि सुन-समझकर धार्मिक पाठशालाओं में अध्ययनरत बालक-बालिकाओं को इसकी प्रायोगिक विधि से अभ्यास कराए जाने पर भविष्य में उनके द्वारा इसे ही बनाना प्रारंभ किया जा सकेगा।
तिउड़
तिउड़ (Teur) या तेवड़ (Tewar) भारत के पंजाब राज्य के मोहाली ज़िले (साहिबज़ादा अजीत सिंह नगर ज़िले) में स्थित एक गाँव है।   2011 की जनगणना के अनुसार,] गाँव की जनसंख्या लगभग 4500 है। गाँव NH 21 के खरड़-कुराली खंड पर लगभग 7-8 किलोमीटर पूर्व में स्थित है। गाँव को अन्य गाँवों की तुलना में सबसे विकसित और बड़ा कहा जाता है। तेवड़ पड़ोसी गांवों जैसे रेडियाला, जकार माजरा, भजौली, घाटौर, पलहेरी, रुरकी खाम, अभयपुर आदि के बीच बाजार का केंद्र है। इसके बाजार में मेडिकल स्टोर, परिधान स्टोर, इलेक्ट्रॉनिक स्टोर, इलेक्ट्रिकल स्टोर और जनरल स्टोर शामिल हैं। गांव में एक सरकारी सीनियर सेकेंडरी स्कूल और 3 निजी स्कूल और एक कंप्यूटर सेंटर भी है। गांव में एक ग्रामीण बैंक, डाकघर और एक वेरका दूध डेयरी है। गाँव में समृद्ध धार्मिक स्थान हैं: गुरुद्वारा भंडारा साहिब नामक 1 ऐतिहासिक गुरुद्वारा साहिब, जिसकी धार्मिक मान्यता है कि गुरु गोबिंद सिंह जी उस स्थान पर गए थे जहाँ गुरुद्वारा साहिब बना है। गांव में 2 और गुरुद्वारा और 3 हिंदू मंदिर और एक मस्जिद है।
त्वचाशोथ
त्वचाशोथ या 'डर्मेटाइटिस' (Dermatitis) में त्वचा में लाली, शोथ, खुजलाहट आदि होती है। इसका कारण त्वचा की किसी परत या परतों में जलन उत्पन्न करने वाले घावों का होना है। त्वचाशोथ विश्व में सभी जगह, विशेषतया गरम, आर्द्र और उद्योग प्रधान देशों में तथा सभी उम्र के लोगों में हुआ करता है। स्त्रियों को यह रोग कम होता है।
त्वचा शरीर का वह भाग है, जहाँ से रोग आसानी से शरीर में प्रवेश कर सकते हैं, लेकिन इसकी रचना इतनी दृढ़ है कि अधिकतर आक्रामक विफल होकर लौट जाते हैं।
त्वचाशोथ के तीन भेद हैं :
त्वचाशोथ के बाह्य कारण अनेक हो सकते हैं, जैसे
कुछ त्वचाशोथ आनुवंशिक और उपापचयात्मक (मेटाबोलिक) कारणों से उत्पनन होते हैं।
दीपिका सिंह
दीपिका सिंह एक भारतीय टेलीविजन अभिनेत्री है, जिन्होंने स्टार प्लस पर चलने वाले दीया और बाती हम धारावाहिक से अपनी पहचान बनाई।
सिंह ने अपने कैरियर की शुरुआत स्टार प्लस की श्रृंखला दीया और बाती हम  में संध्या की भुमिका निभाकर की, जो कि मौज मस्ती करने वाली, उत्साही युवा लड़की की कहानी है। वह आईपीएस अधिकारी बनने की आकांक्षा रखती है, लेकिन कुछ तनावपूर्ण परिस्थितियों में, उसका विवाह मिठाई की दुकान के मालिक से हो जाता है। उसका पति उसके आईपीएस बनने के सपने को पूरा करने में उसकी मदद करता है। टेलीविजन में काम करने से पूर्व उन्होंने एक पंजाबी गीत एलबम में भी काम किया है।
सिंह ने पंजाब तकनीकी विश्वविद्यालय से विपणन पर व्यवसाय प्रशासन में मास्टर्स की डिग्री ली है।
दीपिका सिंह ने अपने टेलीविजन शो के निर्देशक रोहित राज गोयल से २ मई २०१४ में विवाह किया था।
दुबडजैनल, चम्पावत तहसील
दुबडजैनल, चम्पावत तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के चम्पावत जिले का एक गाँव है।
नियाजीपुर गाँव, फतुहा (पटना)
नियाजीपुर फतुहा, पटना, बिहार स्थित एक गाँव है।
शेफखानपु उर्फ छिलहाराय गाँव, फूलपुर (इलाहाबाद)
शेफखानपु उर्फ छिलहाराय फूलपुर, इलाहाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
सत्गाव, लोकेश्वरं मण्डल
सत्गाव, लोकेश्वरं मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है।
बर्फ़ी
सन्दर्भ
३. टेस्टी इसी रेसिपी देखे मजेदार रेसिपी कम सामग्री में बर्फी
हैरी पॉटर और अज़्काबान का क़ैदी (फ़िल्म)
हैरी पॉटर और अज़्काबान का क़ैदी (फ़िल्म) (Harry Potter and the Prisoner of Azkaban) हॉलिवुड फ़िल्म, जो इसी नाम के उपन्यास पर आधारित है, एक सुपरहिट फ़िल्म साबित हुई। हैरी पॉटर का किरदार पिछली फ़िल्म की तरह डैनियल रैड्क्लिफ़ ने निभाया था, हर्माइनी का एमा वॉटसन ने और रॉन वीज़्ली का रुपर्ट ग्रिंट ने। फ़िल्म के निदेशक थे अल्फ़ान्सो कुआरोन और निर्माता डेविड हेमन, क्रिस कोलम्बस और मार्क रैड्क्लिफ़। सारी श्रंखला के डिस्ट्रिब्यूटर हैं वार्नर ब्रदर्स। यह फिल्म भारत मे सा रे गा मा द्वारा रीलीज़ की गई थी।
बाहरी कड़ियाँ
ハリー・ポッターとアズカバンの囚人
अनिल चौहान
जनरल अनिल चौहान (जन्म 18 मई 1961) भारतीय सशस्त्र सेनाओं के वर्तमान रक्षा प्रमुख (सीडीएस) हैं |वे भारतीय सेना के एक चार सितारा जनरल और सेवानिवृत्त अधिकारी हैं। 30 सितंबर 2022 को उन्हें रक्षा प्रमुख बनाया गया था  । वे परम विशिष्ट सेवा पदक, उत्तम युद्ध सेवा पदक, अतिविशिष्ट सेवा पदक, सेवा पदक, विशिष्ट सेवा पदक से सम्मानित हैं।
जनरल अनिल चौहान अपने लगभग 40 वर्षों से अधिक के करियर में कई कमांड संभाल चुके हैं. उन्हें जम्मू-कश्मीर और उत्तर-पूर्व भारत में आतंकवाद विरोधी अभियानों में भी अनुभव है|
प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
लेफ्टिनेंट जनरल अनिल चौहान का जन्म 18 मई 1961 को उत्तराखंड (तब उत्तर प्रदेश) के ग्वाना, पौड़ी गढ़वाल जिला में हुआ था | चौहान ने कोलकाता में केन्द्रीय विद्यालय फोर्ट विलियम से शुरुआती पढ़ाई की. बाद में उन्होंने राष्ट्रीय रक्षा अकादमी, खडकवासला और भारतीय सैन्य अकादमी, देहरादून से स्नातक की उपाधि प्राप्त की (Lt Gen Anil Chauhan Education). चौहान की शादी अनुपमा से हुई है, जो एक आर्टिस्ट हैं (Lt Gen Anil Chauhan wife). उनकी एक बेटी है जिसका नाम प्रज्ञा है |
सैन्य सेवायें
चौहान को चार दशकों के सैन्य करियर में 1981 में 11वीं गोरखा राइफल्स (11 Gorkha Rifles) में शामिल किया गया था. चौहान ने मेजर जनरल के रूप में बारामूला में उत्तरी कमान के एक इन्फैंट्री डिवीजन की कमान संभाली, बाद में लेफ्टिनेंट जनरल की क्षमता में 2017 से 2018 तक नागालैंड स्थित III कोर के कमांडिंग ऑफिसर के रूप में कार्य किया. जनवरी 2018 में, उन्हें महानिदेशक सैन्य अभियान (DGMO) नियुक्त किया गया था, जिसके दौरान उन्होंने दो प्रमुख सैन्य अभियानों के निष्पादन का निरीक्षण किया- 2019 पाकिस्तान के खिलाफ जवाबी हवाई हमले और ऑपरेशन सनराइज - एक संयुक्त भारत-म्यांमार आतंकवाद विरोधी हड़ताल | सितंबर 2019 में, चौहान को पूर्वी कमान के जनरल ऑफिसर कमांडिंग-इन-चीफ (GOC-in-C) के रूप में नियुक्त किया गया था. वह इस पद पर मई 2021, अपने सेवानिवृत्ति तक रहे |
तामड़ा घूमर
तामड़ा घूमर  भारत के छत्तीसगढ़ प्रदेश में स्थित एक जलप्रपात है। इस जल प्रपात की ऊँचाई 100 फुट है।
यह पर्वतीय प्रपात बस्तर में चित्रकोट के समीप ही है।
भरतपुर
भरतपुर (Bharatpur) भारत के राजस्थान राज्य के भरतपुर ज़िले में स्थित एक नगर है। यह उस ज़िले का मुख्यालय भी है।