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उडुपी
उडुपी (Udupi), जिसे तुलू भाषा में ओडिपु कहा जाता है, भारत के कर्नाटक राज्य के उडुपी ज़िले में स्थित एक नगर है। यह उस ज़िले का मुख्यालय भी है।
विवरण
उडुपी कृष्ण मंदिर, तुलु अष्टमथा के लिए उल्लेखनीय है और इसका नाम लोकप्रिय उडुपी व्यंजन पर है। यह भगवान परशुराम क्षेत्र के नाम से भी जाना जाता है, और कानाकाणा किंडी के लिए प्रसिद्ध है। तीर्थयात्रा का केंद्र, उडुपी को राजाता पीठ और शिवली (शिबालेल) के रूप में जाना जाता है। इसे मंदिर शहर भी कहा जाता है। मणिपाल उडुपी शहर के भीतर एक इलाके है। उडुई औद्योगिक हब मैंगलोर से लगभग 60 किमी उत्तर में स्थित है और सड़क के अनुसार राज्य की राजधानी बेंगलुरू के लगभग 422 किलोमीटर उत्तर में स्थित है।
गंगरेल बांध
गंगरेल बांध जिसे रविशंकर सागर के नाम से भी जाना जाता है, जिसका नाम छत्तीसगढ़, भारत में स्थित रविशंकर शुक्ल के नाम पर रखा गया है। यह महानदी नदी पर बना है। यह धमतरी जिले में स्थित है, धमतरी से लगभग 17 किमी और रायपुर से लगभग 90 किमी। यह छत्तीसगढ़ का सबसे लंबा बांध है। यह बांध साल भर सिंचाई की आपूर्ति करता है, जिससे किसान प्रति वर्ष दो फसलों की कटाई कर सकते हैं और भिलाई स्टील प्लांट के प्रमुख जल आपूर्तिकर्ता हैं। यह बांध 10 मेगावाट की पनबिजली क्षमता की आपूर्ति भी करता है।
इस परियोजना के मुख्य अभियंता श्री देव राज सिक्का थे। बांध में 14 गेट (स्पिलवे) हैं।
करीब 6 साल तक लगातार काम चलने के बाद 1978 में बांध बनकर तैयार हुआ। 32.150 टीएमसी क्षमता वाले इस बांध का जलग्रहण क्षेत्र मीलों तक फैला हुआ है। इसमें धमतरी के अलावा बालोद व कांकेर जिले का भी बड़ा हिस्सा शामिल है।
16 हजार 704 एकड़ जमीन डूबी
गंगरेल बांध में जल भराव होने के बाद 55 गांवों में रहने वाले 5 हजार 347 लोगों की 16 हजार 496.62 एकड़ निजी जमीन व 207.58 एकड़ आबादी जमीन सहित कुल 16 हजार 704.2 एकड़ जमीन डूब गई। इनमें ग्राम बारबरी के मालगुजार त्रयंबक राव जाधव, कोड़ेगांव गांव के भोपाल राव पवार, कोलियारी के पढ़रीराव कृदत्त सहित अन्य मालगुजारों की जमीन भी शामिल थी।
कभी लगते थे मड़ई मेले
आज भी इस देवी की ख्याति दूर-दूर तक फैली हुई है। ग्राम लमकेनी में देवी मनकेशरी विराजित थी, जिन्हें बाद में ग्राम कोड़ेगांव में स्थापित किया गया। भिड़ावर में रनवासिन माता, कोरलमा में छिनभंगा माता के मंदिर आसपास के क्षेत्रों में आज भी प्रसिद्ध हैं।
बाहरी कड़ियाँ
फोटो गैलरी - गंगरेल बांध
फाप्ला क्रिकेट मैदान
फाप्ला क्रिकेट मैदान धनगढी कैलालीमें स्थित हैं। एनपिएलके पहले संस्करण नेपाल प्रिमियर लिग २०१४ के दो दिवसीय खेलों फाप्ला मैदान में संचालन हुआ था।
बाहरी कड़ियाँ
क्रिकेटलोक डट कम
महाराजा चंदू लाल
महाराजा चंदू लाल उर्दू के प्रमुख शायर थे। यह तीसरे निज़ाम - मीर अकबर अली खान सिकंदर जाह, आसिफ़ जाह तृतीय के समय में हैदराबाद दकन के प्रधानमंत्री रहे। इनका जन्म 1766 में हुआ और इनकी मृत्यु 15 अप्रैल 1845 को हुई।
परिवार
उनका परिवार निजाम उल मुल्क, आसिफ़ जाह प्रथम के शासन के दौरान हैदराबाद दकन में "दफ्तर-ए-माल" (वित्त विभाग) का संस्थापक था।
कवि
एक विद्वान व्यक्ति के रूप में चंदू लाल (जो क़लमी नाम सदन का इस्तेमाल करते थे), उर्दू कविता और साहित्य का एक महान संरक्षक थे। उनकी उदारता ने उर्दू कवियों और उस समय के लेखकों को अपनी अदालत में आकर्षित किया।
उन्होंने दिल्ली के जौक़ और बखेश नाशिख जैसे उत्तर प्रदेश के कवियों को भी हैदराबाद राज्य में आमंत्रित किया लेकिन वे कुछ कारणों से नहीं आ सके। अपने प्रधान मंत्री कार्यालय की ज़िम्मेदारी के बावजूद वह नियमित रूप से मुशायरों को आयोजित करते और उनमें स्वयं भाग भी लेते थे।
स्मृति
इनकी स्मृति में हैदराबाद का एक मोहल्ला चन्दुलाल बारहदरी आज भी हैदराबाद में मौजूद है।
कलम्ब, उस्मानाबाद
कलम्ब (Kalamb) भारत के महाराष्ट्र राज्य के उस्मानाबाद ज़िले में स्थित एक नगर है।
कनकपुरा
कनकपुरा (Kanakapura) भारत के कर्नाटक राज्य के रामनगर ज़िले में स्थित एक नगर है। यह अर्कावती नदी के किनारे बसा हुआ है और इसी नाम की तालुका का मुख्यालय है।
नवांग गोम्बू
नवांग गोम्बू  को खेल के क्षेत्र में भारत सरकार द्वारा सन १९६५ में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। ये पश्चिम बंगाल राज्य से थे।
मद्रास म्यूज़िक सीज़न
मद्रास म्यूज़िक सीज़न चेन्नई में प्रतिवर्ष दिसंबर-जनवरी के बीच आयोजित एक सांस्कृतिक कार्यक्रम होता है।
विल्स एशिया कप 1988
1988 एशिया कप (जिसे विल्स एशिया कप के नाम से भी जाना जाता है) बांग्लादेश में 26 अक्टूबर और 4 नवंबर 1988 के बीच आयोजित तीसरे एशिया कप टूर्नामेंट था। चार टीमों ने टूर्नामेंट में हिस्सा लिया: भारत,  पाकिस्तान,  श्रीलंका और मेजबान देश  बांग्लादेश। यह मैच पहली बार थे लिस्ट ए क्रिकेट बांग्लादेश में खेली जा रही है, फिर अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट परिषद (आईसीसी) के एक सहयोगी सदस्य, उनके विरोधियों के सभी पूर्ण सदस्य हैं।
1988 का एशिया कप एक राउंड रोबिन टूर्नामेंट था जहां हर टीम ने एक बार तीन अन्यों की भूमिका निभाई थी और शीर्ष दो टीमों ने फाइनल में जगह बनाने के लिए क्वालीफाई किया था। भारत और श्रीलंका ने फाइनल के लिए क्वालीफाई कर ली जिसमें भारत ने श्रीलंका को 6 विकेट से हराया और अपना दूसरा एशिया कप जीत लिया।
कड़वी हवा
कड़वी हवा नवंबर 2017 के आखिरी सप्ताह में रिलीज हुई एक हिंदी फिल्म है। फिल्म का निर्देशन नील माधव पांडा ने किया है जबकि इसके निर्माता दृश्यम फिल्म्स, अक्षय परीजा और नील माधव पांडा हैं। फिल्म जलवायु परिवर्तन के मुद्दे पर आधारित है। कड़वी हवा 24 नवंबर 2017 को रिलीज हुई। गंभीर विषय पर आधारित होने के बावजूद यह कला फिल्म या जलवायु परिवर्तन पर आधारित वृत्तचित्र नहीं है बल्कि मनोरंजन फिल्म है। अप्रैल 2017 में संपन्न हुए 64वें राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कार समारोह में नील माधव पांडा की ताजा फिल्म ‘कड़वी हवा’ का विशेष तौर पर जिक्र (स्पेशल मेंशन) किया गया।
कहानी
फिल्म की कहानी दो ज्वलन्त मुद्दों के इर्द-गिर्द घूमती है- जलवायु परिवर्तन से बढ़ता जलस्तर व सूखा। फिल्म में एक तरफ सूखाग्रस्त बुन्देलखण्ड है तो दूसरी तरफ ओडिशा के तटीय क्षेत्र हैं। बुन्देलखण्ड पिछले साल भीषण सूखा पड़ने के कारण सुर्खियों में था। खबरें यह भी आई थीं कि अनाज नहीं होने के कारण लोगों को घास की रोटियाँ खानी पड़ी थी। कई खेतिहरों को घर-बार छोड़कर रोजी-रोजगार के लिये शहरों की तरफ पलायन करना पड़ा था। फिल्म में एक तरफ चंबल इलाके के नेत्रहीन वृद्ध बाबा हैं और दूसरी तरफ ओडिशा के तटिय क्षेत्र के गांव का गन्नू है। दोनों प्रकृति की मार से सहमे अपने घर-परिवार को बचाने के लिए जी जान से लगे हैं। एक की बेचैनी उसका बेबसी में दिखती है तो दूसरे की हृदयहीनता में। बाबा के बेटे पर बैंक का कर्ज चढ़ गया है। वो हर समय कर्ज चुकाने की चिंता में घिरा रहता है। दूसरी ओर बाबा को ये चिंता सता रही है कि कहीं उनका बेटा दूसरे किसानों की तरह मुसीबतों से तंग आकर आत्महत्या न कर ले। गन्नू बैंक का रिकवरी एजेंट है, जिसे गांव वाले यमदूत कहते हैं। लोग कहते हैं कि जो भी गांव उसके वसूली क्षेत्र में आता है, वहां दो-चार लोग तो अपनी जीवनलीला समाप्त कर ही लेते हैं। वह बाबा के गांव महुआ की वसूली का काम अपने हाथ में लेता है, क्योंकि वहां डबल कमीशन मिलता है। वह अपने परिवार को अगली बरसात से पहले अपने पास बुलाना चाहता है, क्योंकि उसके घर और परिवार को समंदर निगल चुका है। इसलिए वह वसूली में कोई दया नहीं दिखाता। बाबा इस खबर से डर जाते हैं और अपने बेटे को गन्नू से बचाने के लिए समझौता कर लेते हैं।
कलाकार
‘कड़वी हवा’ में मुख्य किरदार संजय मिश्रा और रणवीर शौरी ने निभाया है। अपने अभिनय के लिये मशहूर संजय मिश्रा एक अंधे वृद्ध की भूमिका में हैं जो सूखाग्रस्त बुन्देलखण्ड में रह रहा है।
रविजा संडरूवन
रविजा संडरूवन (जन्म 22 जून 1992) कुवैती क्रिकेटर हैं। उन्होंने 27 दिसंबर 2012 को श्रीलंका में 2012 प्रीमियर प्रीमियर लिमिटेड ओवर टूर्नामेंट में सार्केन्स स्पोर्ट्स क्लब के लिए अपनी लिस्ट ए की शुरुआत की। उन्होंने अपना प्रथम श्रेणी में पदार्पण किया, साथ ही 30 मार्च 2013 को 2012 -13 लीग टूर्नामेंट में, सारेंस स्पोर्ट्स क्लब के लिए भी।
फ़ानी बदायूँनी
फ़ानी बदायूनी उर्दू के एक प्रमुख शायर हैं इनका जन्म 13 सितम्बर 1879 को इस्लामनगर बदायूं में हुआ। बाक़ियाते फ़ानी (1926), वजदानियात (1940) इनके प्रमुख संग्रह हैं।
रविजा संडरूवन
अप्रैल 2018 में, उन्होंने सभी छह मैचों में खेलते हुए 2018-19 आईसीसी विश्व ट्वेंटी-20 एशिया क्वालीफायर टूर्नामेंट के पश्चिमी उप-क्षेत्र समूह में कुवैत का प्रतिनिधित्व किया। उन्होंने 20 जनवरी 2019 को मालदीव के खिलाफ कुवैत के लिए अपने ट्वेंटी-20 अंतर्राष्ट्रीय (टी20ई) की शुरुआत एसीसी पश्चिमी क्षेत्र टी20ई 2019 टूर्नामेंट में की, और उन्हें मैच का खिलाड़ी नामित किया गया। तीन दिन बाद, बहरीन के खिलाफ मैच में, उन्होंने 59 गेंदों पर 103 रन बनाए, और उन्हें फिर से मैच का खिलाड़ी नामित किया गया।  वह टूर्नामेंट में चार मैचों में 177 रन बनाने वाले अग्रणी रन-स्कोरर थे।
बगडीहा गाँव, गुरारू (गया)
बगडीहा गुरारू, गया, बिहार में स्थित एक गाँव है।
बेल, नैनीताल तहसील
बेल, नैनीताल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
पेत्रोज़ावोद्स्क
पेत्रोज़ावोद्स्क ( रूसी: Петрозаводск, अंग्रेज़ी: Petrozavodsk ) रूस के सुदूर पश्चिमोत्तर में स्थित एक शहर है जो उस देश के कारेलिया गणतंत्र नामक संघीय खंड की राजधानी भी है। यह ओनेगा झील के पश्चिमी छोर पर बसा हुआ है और उसके तट पर २७ किमी तक विस्तृत है।
पेत्रोज़ावोद्स्क घटना
२० सितम्बर १९७७ में अचानक आकाश में बहुत ऊँचाई पर तैरती हुई एक भीमकाय जेलीफ़िश जैसी कई भुजाओं वाली वस्तु देखी। यह अफ़वाह फैल गई कि यह किसी अन्य ग्रह से आये यात्रियों का यान है। कुछ विद्वानों के अनुसार यह किसी सोवियत रॉकेट की उड़ान से पैदा होने वाले अजीब आकृति वाले धुएँ के मोटे बादल थे। अन्य लोगों का मानना था कि यह किसी गुप्त सोवियत परमाणु परीक्षण से उतपन्न बादल थे। सोवियत वैज्ञानिकों के अनुसार यह एक प्राकृतिक घटना थी। विवाद आज भी जारी है और इसे 'पेत्रोज़ावोद्स्क घटना' ( Petrozavodsk phenomenon ) के नाम से जाना जाता है।
सोनम ग्यात्सो
सोनम ग्यात्सो  को खेल के क्षेत्र में भारत सरकार द्वारा सन १९६५ में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। ये सिक्किम राज्य से हैं।
इल्म-उद-दीन
इल्म दीन (जिन्हें इल्म-उद-दीन के नाम से जाना जाता है) (४ दिसंबर १९०८ - ३१ अक्टूबर १९२९) एक पंजाबी मुस्लिम काष्ठकारी थे, इन्होंने महाशय राजपाल नामक एक पुस्तक प्रकाशक रंगीला रसूल की हत्या की, जिसे मुस्लिम समुदाय द्वारा इस्लामी पैगंबर, मुहम्मद के प्रति अपमानजनक माना गया था।
एक दिन वह अपने एक दोस्त के साथ गली से गुजर रहा थे, उन्होंने राज पाल के खिलाफ भारत में एक भारी भीड़ को चिल्लाते और विरोध करते देखा। राज पाल पर एक पुस्तक रंगीला रसूल प्रकाशित करने का आरोप लगाया गया, जिससे मुस्लिमों को विश्वास हो गया और वे उग्र हो गए।
पुस्तक मूल रूप से लेखक 'चामुपति एम ए' या किशन प्रसाद प्रताब द्वारा लिखी गई थी, उस पुस्तक में उन्होंने कुछ विवादास्पद शब्दों का इस्तेमाल किया और पैगंबर के खिलाफ आरोप लगाए। यह पुस्तक राज पाल द्वारा प्रकाशित की गई थी, इसलिए इसके प्रकाशन के तुरंत बाद विभिन्न मुस्लिम दलों और समूहों ने विरोध करना शुरू कर दिया और उन्होंने मांग की कि पुस्तक को वितरित नहीं किया जाना चाहिए, दुर्भाग्य से ब्रिटिश सरकार ने कोई नोटिस नहीं लिया और मुसलमान निराश और निराश हो गए।
इल्म-उद-दीन शहीद ने एक रुपये में बाज़ार से कुछ ख़ंजर खरीदा और राज पाल के उनकी दुकान में आने तक इंतजार किया, जैसे ही वह उनकी दुकान में दाखिल हुआ, इल्मुद्दीन ने उस पर हमला किया और खंजर का इस्तेमाल करके उसे चाकू मार दिया। कटार वह तुरंत राजपाल की दुकान से बाहर चले गए और अपने माथे को सजदा मुद्रा में जमीन पर रख दिया। पुलिस ने उन्हें गिरफ्तार किया और पंजाब मियांवाली जेल में भेज दिया। उन्हें कुछ समय के लिए जेल में रखा गया था और बाद में उन्हें भारतीय दण्ड संहिता के तहत अदालत ने मौत की सजा सुनाई थी । उन्हें ३१ अक्टूबर १९२७ को फांसी दी गई।
जल संसाधन मंत्रालय, भारत सरकार
जल संसाधन मंत्रालय, भारत सरकार भारत सरकार का एक मंत्रालय है। भारत सरकार के 1919 के अधिनियम के अधीन सिंचाई एक प्रान्तीय विषय बन गया और भारत सरकार की भूमिका सलाह देने, समन्वय रखने तथा अन्तः प्रान्तीय नदियों के जल पर अधिकार सम्बन्धी विवादों के निपटान तक सीमित रह गई। 'इन्सचेप' समिति की सिफारिश पर 1923 में लोक मिर्नाण विभाग को उद्योग विभाग के साथ मिला दिया गया और इसे उद्योग और श्रम विभाग का नया नाम दिया गया जो कि अन्य बातों के साथ-साथ ‘सिंचाई और विद्युत’ सम्बन्धी विषयों की भी देखभाल करता था। 1927 में एक केन्द्रीय सिंचाई और विद्युत बोर्ड का गठन किया गया। 1937 में उद्योग और श्रम विभाग का संचार विभाग और श्रम विभाग में विभाजन हो जाने के बाद, ‘सिंचाई और विद्युत’ सम्बन्धी दायित्व श्रम विभाग को सौंप दिया गया।
सचिवालय पुनर्गठन समिति की सिफारिशों पर निर्माण कार्य, खान और विद्युत नामक एक नए विभाग का गठन किया गया जो कि सिंचाई और विद्युत विषय की देखभाल करता था। 1951 में राष्ट्रीय संसाधन और वैज्ञानिक अनुसंधान के नाम से एक नया मंत्रालय बनाया गया और इस मंत्रालय ने निर्माण कार्य, खान तथा विद्युत मंत्रालय से ‘सिंचाई और विद्युत’ विषय ले लिए। सिचाई और साथ ही विद्युत की देखभाल करने के लिए अगस्त 1952 में सिंचाई और विद्युत नामक एक नए मंत्रालय का गठन किया गया। अप्रत्याशित बाढ़ों को ध्यान में रखते हुए बाढ़ नियंत्रण कार्यक्रम को सर्वोच्च स्तर पर कार्यान्वित करने के लिए एक बाढ़ नियंत्रण बोर्ड का गठन किया गया। देश के भीतर बड़े पैमाने पर भावी सिंचाई विकास कार्यक्रम के प्रश्न पर विचार करने के लिए 1969 में एक सिंचाई आयोग की स्थापना की गई। सिचाई और कमान क्षेत्र विकास परियोजनाओं के तेज कार्यान्वयन के लिए एकीकृत और समन्वित दिशा और साथ ही कृषि उत्पादन को अधिकतम बनाने के निमित्त अन्य इन्पुट उपलब्ध कराना सुनिश्चित करने में सहायता के लिए भूतपूर्व सिंचाई और विद्युत मंत्रालय के विभाजन के फलस्वरूप पुनः निर्मित कृषि और सिंचाई मंत्रालय के अधीन 1974 में अलग से सिंचाई विभाग की स्थापना की गई।
जनवरी, 1980 में सिंचाई विभाग ऊर्जा और सिंचाई नामक पुनर्गठित मंत्रालय के अधीन आ गया। तथापि एक पूर्ण सिंचाई मंत्रालय 9.6.80 को अस्तित्व में आया जबकि तत्कालीन ऊर्जा और सिंचाई मंत्रालय को विभाजित कर दिया गया और भूतपूर्व सिंचाई विभाग का दर्जा बढ़ाकर उसे एक पूर्ण मंत्रालय बना दिया गया। समूचे सिंचाई क्षेत्र के प्रति एक समन्वित और व्यापक दृष्टि रखने के उद्देश्य से वृहद और मध्यम सिंचाई, लघु सिंचाई क्षेत्र (सतही और भूजल-दोनों) और साथ ही कमान क्षेत्र विकास कार्यक्रम सिंचाई मंत्रालय के अधिकार-क्षेत्र में ला दिए गए। कार्य की निम्न मदें 22.7.1980 से कृषि मंत्रालय (कृषि और सहकारिता विभाग) से सिंचाई मंत्रालय जनवरी, 1985 में सिंचाई मंत्रालय को पुनः सिंचाई और विद्युत मंत्रालय का एक अंग बना दिया गया। तथापि सितम्बर, 1985 में केन्द्रीय सरकार के मंत्रालयों के पुनर्गठन में तत्कालीन सिंचाई और विद्युत मंत्रालय को विभाजित कर दिया गया और सिंचाई विभाग को जल संसाधन मंत्रालय के रूप में पुनर्गठित किया गया। देश के जल संसाधनों के विकास के लिए आयोजना की जरूरत को एक समन्वित ढंग से स्वीकार किए जाने का परिणाम यह हुआ कि मंत्रालय की प्रकृति में बदलाव आ गया और देश के जल संसाधनों से सम्बन्धित सभी मामलों के सम्बन्ध में मंत्रालय को नोडल भूमिका सौंप दी गई।
जल संसाधन मंत्रालय के रूप में पुनः नामित किए जाने के साथ ही इस नए परिप्रेक्ष्य में, जिसके अधीन देश के जल संसाधनों के विकास के सभी पक्षों की समग्र आयोजना और समन्वय जरूरी है, मंत्रालय की अपेक्षित भूमिका की पूर्ति की दिशा में सोद्देश्य उपाय किए गए। जल नीति तैयार करना एक अनिवार्यता थी जिसमें अन्य बातों के साथ-साथ जल के विभन्नि उपयोगों के लिए प्राथमकिताएं निर्धारित की गई हों। अतः इस पक्ष की ओर ध्यान देने के लिए प्रधान मंत्री की अध्यक्षता में एक राष्ट्रीय जल संसाधन परिषद का गठन किया गया। इस परिषद ने सितम्बर, 1987 में राष्ट्रीय जल नीति अपना ली।
सोल माउंटेन
सोल माउंटेन गाओ जिंगजियान का एक उपन्यास है। उपन्यास मोटे तौर पर ग्रामीण चीन में लेखक की अपनी यात्रा पर आधारित है, जो फेफड़ों के कैंसर के झूठे निदान से प्रेरित था। उपन्यास का एक हिस्सा आत्मकथा है, और एक हिस्सा काल्पनिक पर्वत लिंगशान को खोजने के लिए एक आदमी की यात्रा काकाल्पनिक विवरण हैं। यह कहानी के अंशों, यात्रा खातों, अनाम पात्रों (सर्वनाम "मैं", "आप", "वह", आदि द्वारा संदर्भित), और लोक कविता/किंवदंतियों का एक संयोजन है। माबेल ली द्वारा अनुवादित एक अंग्रेजी संस्करण संयुक्त राज्य अमेरिका में 5 दिसंबर 2000 को प्रकाशित हुआ था।
सार
उपन्यास में वर्णन किये जाने वाले दो पात्रों में से पहला "यू" (आप) है। उन्हें एक स्थानीय पर्यटक के रूप में वर्णित किया गया है - "उस तरह का पर्यटक नहीं" बल्कि एक बैकपैकिंग वाला "मजबूत समझदार खेल के जूते पहने हुए और कंधे पर बैकपैक की पट्टियों के साथ एक व्यक्ति"। वह एक पवित्र पर्वत, मायावी लिंगशान, की तलाश करता है।
"यू" लंबे समय से शहर में रहते हैं, लेकिन अतीत से एक ग्रामीण अस्तित्व के लिए तरसते है। वह "एक शांतिपूर्ण और स्थिर अस्तित्व" के लिए एक ऐसे जीवन में बसने के विचार को छोड़ देता है जहां जीवन का मकसद केवल "एक औसत नौकरी में रहना, एक पति और एक पिता बनना, एक आरामदायक घर बनाना, बैंक में पैसा डालना और हर महीने उसमें जोड़ना ताकि बुढ़ापे के लिए कुछ हो और अगली पीढ़ी के लिए थोड़ा बचा हो"।
इस बीच, "मैं" एक लेखक और अकादमिक है जो एक टर्मिनल फेफड़ों के कैंसर के गलत निदान के बाद सिचुआन की यात्रा करता है। वह एक विराम लेना चाहता है और एक "प्रामाणिक जीवन" की तलाश शुरू करना चाहता है।
उनकी खोज के दौरान पात्रों की मानवता की भावना प्रकट होती है। "मैं" महसूस करता हैं कि वह अभी भी मानव समाज की परेशानियों के बावजूद उसकी गर्मजोशी को तरसता है।.
नास्त्रेदमस
मिशेल द नोस्त्रदाम या नोस्त्रदामस (Nostradamus) फ़्रान्स के एक १६वीं (१५०३-१५६६) सदी के भविष्यवक्ता थे। नोस्त्रदामस केवल भविष्यवक्ता ही नही, चिकित्सक और शिक्षक भी थे। ये प्लेग जैसी महामारियों का चिकित्सा करते थे। इन्होने ने अपनी कविताओ के द्वारा भविष्य में होने वाली घटनाओ का वर्णन किया था।
अधिकांश शैक्षणिक और वैज्ञानिक सूत्रों का कहना है कि दुनिया की घटनाओं और नोस्त्रदामस के शब्दों के बीच दिखाए गए संबंध काफी हद तक गलत व्याख्याओं या गलत अनुवाद का परिणाम है या फिर इतने कमजोर हैं कि उन्हें वास्तविक भविष्य बताने की शक्ति के साक्ष्य के रूप में प्रस्तुत करना बेकार है। कुछ गलत व्याख्याएँ या गलत अनुवाद तो जानबूझकर भी किए गए हैं। इस के बावजूद है भी, बीसवीं शताब्दी में नास्त्रेदमस की कथित भविष्यवाणियाँ आम लोगों के बीच बहुत लोकप्रिय हो गईं और कई प्रमुख विश्व घटनाओं की भविष्यवाणीयों का श्रेेय उन्हें दिया गया।
भारत के संदर्भ में नोस्त्रदामस की भविष्यवाणियां
10वीं सेंचुरी की 75वीं चौपाई है- 'काफ़ी इंतज़ार के बाद भी वो यूरोप नहीं आएगा, वो एशिया में अवतरित होगा, ईश्वर का अवतार होगा, पूर्व के सभी राजा उसकी सत्ता स्वीकारेंगे.' इसको भारत से जोड़कर देखा गया है. सेंचुरी 10 की 96 वीं चौपाई में कहा गया है- 'सागर के नाम वाले धर्म की जीत होगी, अदुलउनकातिफ़ जाति के लड़के से, जिद्दी और रोने वाली जाति डरेगी, दोनों ही अलेफ़ और अलेफ़ के हाथों घायल होंगे.' सागर के नामवाला धर्म तो हिंदू ही है, तो क्या इस चौपाई में नास्त्रेदमस ने हिंदू और ईसाई धर्म के आपस में लड़ने की बात कही है या किसी अन्य धर्म के हाथों हिंदू धर्म का प्रताड़ित होना बताया है और आख़िर में भारत की जीत बताई है? पहली सेंचुरी की 50वीं चौपाई में ज़िक्र है- 'वो ज़मीन जहां तीन समुद्रों के पानी मिलते हैं वहां एक शख्स पैदा होगा, गुरुवर के रूप में जिसकी पूजा होगी, ज़मीन और समुद्र में उसकी ख्याति, शासन और ताक़त बढ़ेगी. वो दुनिया को अचंभित कर देगा।' इसके समर्थन में वे यह भी कहते हैं कि सिर्फ़ हिंदू धर्म में ही गुरुवर को पूजा जाता है।
नास्त्रेदमस ने 1555 (इ.स) में एक भविष्यवाणी की थी कि आज से 445 साल बाद एक हिंदू संत प्रकट होंगे।
सर्व जगत में उस संत की चर्चा होगी। सतलोक आश्रम की किताबों में साफतौर पर लिखा है कि यह संत रामपाल को लेकर भविष्यवाणी थी। संत रामपाल की अध्यक्षता में हिंदुस्तान विश्व धर्मगुरु के रूप में प्रतिष्ठित होगा। इस बात को स्थापित करने के लिए सतलोक आश्रम ने केवल नास्त्रेदमस बल्कि विश्व के कई भविष्य वक्ताओं का सहारा लिया है।
इतना ही नहीं, नास्त्रेदमस की भविष्यवाणी को विस्तार से समझाया है और उनकी सत्यता को प्रमाणित करने के लिए उदाहरण भी दिए हैं। इस कड़ी में इंदिरा गांधी का भारत की प्रथम महिला प्रधानमंत्री बनना और उनकी हत्या निकटतम लोगों से होना का उदाहरण है। फिर राजीव गांधी का प्रधानमंत्री बनना और आकस्मिक घटना में मृत्यु होने का उल्लेख है।
जीवनी
भविष्य की बातों को हजारों साल पहले घोषणा करने के लिए मशहूर नास्त्रेदमस का जन्म १४ दिसम्बर १५०३ को फ्रांस के एक छोटे से गांव सेंट रेमी में हुआ। उनका नाम मिशेल दि नास्त्रेदमस था बचपन से ही उनकी अध्ययन में खास दिलचस्पी रही और उन्होनें लैटिन, यूनानी और हीब्रू भाषाओं के अलावा गणित, शरीर विज्ञान एवं ज्योतिष शास्त्र जैसे गूढ विषयों पर विशेष महारत हासिल कर ली।
नास्त्रेदमस ने किशोरावस्था से ही भविष्यवाणियां करना शुरू कर दी थी। ज्योतिष में उनकी बढती दिलचस्पी ने माता-पिता को चिंता में डाल दिया क्योंकि उस समय कट्टरपंथी ईसाई इस विद्या को अच्छी नजर से नहीं देखते थे। ज्योतिष से उनका ध्यान हटाने के लिए उन्हे चिकित्सा विज्ञान पढने मांट पेलियर भेज दिया गया जिसके बाद तीन वर्ष की पढाई पूरी कर नास्त्रेदमस चिकित्सक बन गए।
एक किंवदंती के अनुसार एक बार नास्त्रेदमस अपने मित्र के साथ इटली की सड़कों पर टहल रहे थे, उन्होनें भीड़ में एक युवक को देखा और जब वह युवक पास आया तो उसे आदर से सिर झुकाकर नमस्कार किया। मित्र ने आश्चर्यचकित होते हुए इसका कारण पुछा तो उन्होने कहा कि यह व्यक्ति आगे जाकर पोप का आसन ग्रहण करेगा। किंवदंती के अनुसार वास्तव में वह व्यक्ति फेलिस पेरेती था जिसने १५८५ में पोप चुना गया। नास्त्रेदमस के बारे में ऐसी कई कहानियाँ हैं, लेकिन इनमें से किसी के लिए कोई सबूत नहीं है।
नास्त्रेदमस की भविष्यवाणियां की ख्याति सुन फ्रांस की महारानी कैथरीन ने अपने बच्चों का भविष्य जानने की इच्छा जाहिर की। नास्त्रेदमस अपनी इच्छा से यह जान चुके थे कि महारानी के दोनो बच्चे अल्पायु में ही पूरे हो जाएंगे, लेकिन सच कहने की हिम्मत नहीं हो पायी और उन्होंने अपनी बात को प्रतीकात्मक छंदों में पेश किया। इसक प्रकार वह अपनी बात भी कह गए और महारानी के मन को कोई चोट भी नहीं पहुंची। तभी से नास्त्रेदमस ने यह तय कर लिया कि वे अपनी भविष्यवाणीयां को इसी तरह छंदो में ही व्यक्त करेंगें।
नास्त्रेदमस ने १५५५ में भविष्यवाणियों से संबंधित अपने पहले ग्रंथ सेंचुरी के प्रथम भाग का लेखन पूरा किया, जो सबसे पहले फ्रेंच और बाद में अंग्रेजी, जर्मन, इटालवी, रोमन, ग्रीक भाषाओं में प्रकाशित हुआ। इस पुस्तक ने फ्रांस में इतना तहलका मचाया कि यह उस समय महंगी होने के बाद भी हाथों-हाथ बिक गई। उनके कुछ व्याख्याकारों क मानना है कि इस किताब के कई छंदो में प्रथम विश्व युद्ध, नेपोलियन, हिटलर और कैनेडी आदि से संबंद्ध घटनाएं स्पष्ट रूप से देखी जा सकती हैं। व्याख्याकारों ने नास्त्रेदमस के अनेक छंदो में तीसरे विश्वयुद्ध का पूर्वानुमान और दुनिया के विनाश के संकेत को भी समझ लेने में सफलता प्राप्त कर लेने का दावा किया है। अधिकांश शैक्षणिक और वैज्ञानिक सूत्रों का कहना है कि ये व्याख्याएँ गलत अनुवाद या गलतफ़हमी का परिणाम हैं और कुछ गलतियाँ तो जानबूझकर भी की गईं हैं।
नास्त्रेदमस के जीवन के अंतिम साल बहुत कष्ट से गुजरे। फ्रांस का न्याय विभाग उनके विरूद्ध यह जांच कर रहा था कि क्या वह वास्ताव में जादू-टोने का सहारा लेते थे। यदि यह आरोप सिद्ध हो जाता, तो वे दंड के अधिकारी हो जाते। लेकिन जांच का निष्कर्ष यह निकला कि वे कोई जादूगर नहीं बल्कि ज्योतिष विद्या में पारंगत है। उन्हीं दिनों जलोदर रोग से ग्रस्त हो गए। शरीर में एक फोड़ा हो गया जो लाख उपाचार के बाद भी ठीक नहीं हो पाया। उन्हें अपनी मृत्यु का पूर्वाभास हो गया था, इसलिए उन्होंने १७ जून १५६६ को अपनी वसीयत तैयार करवाई। एक जुलाई को पादरी को बुलाकर अपने अंतिम संस्कार के निर्देश दिए। २ जूलाई १५६६ को इस मशहूर भविष्यवक्ता का निधन हो गया। कहा जाता है कि अपनी मृत्यु की तिथि और समय की भविष्यवाणी वे पहले ही कर चुके थे।
एक व्याख्या के अनुसार "नास्त्रेदमस ने अपने संबंध मे जो कुछ गिनी-चुनी भविष्यवाणियां की थी, उनमें से एक यह भी थी कि उनकी मौत के २२५ साल बाद कुछ समाजविरोधी तत्व उनकी कब्र खोदेंगे और उनके अवशेषों को निकालने का प्रयास करेंगे लेकिन तुरंत ही उनकी मौत हो जाएगी। वास्तव मे ऐसी ही हुआ। फ्रांसिसी क्रांति के बाद १७९१ में तीन लोगों ने नास्त्रेदमस की कब्र को खोदा, जिनकी तुरंत मौत हो गयी।" यह केवल एक शहरी मिथक.
एमरे टेटिकेल
एमरे टेटिकेल (Emre Tetikel) (जन्म 2 अगस्त 1985) सिनेमा, टेलीविजन और थिएटर में एक तुर्की अभिनेता हैं।
मूल रूप से तेकीर्दा से, कलाकार का जन्म और परवरिश 1985 में टेककिरादे में हुआ था। उन्होंने नामिक केमल हाई स्कूल से स्नातक किया। एमरे टेटिकेल, जो अपने माध्यमिक स्कूल और हाई स्कूल की शिक्षा के दौरान अभिनय में पूरी तरह से दिलचस्पी रखते थे, उन्होंने टेकिरदाग सिटी थिएटर और शौकिया थिएटर समूहों में भाग लिया।
टेटिकेल ने यूनिवर्सिटी की शिक्षा के लिए टेकड़ीडा को छोड़ दिया और इस्तांबुल में बस गए और अंग्रेजी बिजनेस एडमिनिस्ट्रेशन में न्यूपोर्ट यूनिवर्सिटी ऑफ कैलिफोर्निया से स्नातक की उपाधि प्राप्त की।
= फिल्मोग्राफी =
= सन्दर्भ =
= बाहरी कड़ियाँ =
रक्षाबंधन(जैन धर्म)
रक्षाबंधन पर्व जैन समुदाय द्वारा हर्षपूर्वक मनाया जाता है। मान्यता है कि इस दिन विष्णु कुमार मुनिराज ने ७०० मुनियों पर हो रहे उपसर्ग को दूर किया था। जैन धर्म में रक्षाबंधन इसी कारण से मनाया जाता है।
जैन और हिन्दू धर्म की साझा संस्कृति का इतिहास रहा है। जिस तरह हिन्दू धर्म में रक्षा बंधन के त्योहार को मनाने को लेकर पुराणों में भिन्न-भिन्न कथाएं मिलती है उसी तरह जैन धर्म में भी रक्षा बंधन को मनाने के पीछे यह मान्यता है कि इस कथा के अनुसार हस्तिनापुर के राजा महापद्म ने अपने बड़े पुत्र पद्मराज को राजभार सौंप वैराग्य धारण किया। उनके साथ उनका छोटा पुत्र विष्णुकुमार भी अपने पिता के साथ अविनाशी मोक्ष की प्राप्ति के मार्ग पर चल दिए। उधर उज्जयिनी नगरी के राजा श्रीवर्मा के मंत्री बलि, नमुचि, बृहस्पति और प्रहलाद थे। चारों जैन धर्म के कट्टर विपक्षी थे। एक बार यहां अकंपनाचार्य मुनि अपने 700 शिष्यों के साथ पधारे। नगर के बाहर उद्यान में वे ठहरे। आचार्य को जब ज्ञात हुआ कि राजा के चारों मंत्री अभिमानी है और जैन धर्म के विरोधी हैं। आचार्य ने शिष्यों को बुलाकर आज्ञा दी कि जब राजा और मंत्री यहां आएं तो मौन धारण करके ध्यानमग्न बैठे। इसके द्वेषवश विसंवाद नहीं होगा और विवाद उत्पन्न नहीं हो सकेगा।गुरु की आज्ञा के पालन की हामी सभी ने भर दी। इस समय श्रुतसागर नामक मुनि मौजूद नहीं थे। इस कारण उन्हें इसका पता नहीं चला। जब राजा मंत्रियोंसहित वन में मुनि के दर्शनों को पधारे तो मुनि संघ मौन था। इसे देख एक मंत्री ने कहा देखिए राजा ये मुनि नहीं बोल रहे हैं क्योंकि इनमें किसी प्रकार की विद्या नहीं है। इसके बाद मंत्रियों ने मुनियों की घोर निंदा की।
भालचंद्र साबाजी दीक्षित
भालचंद्र साबाजी दीक्षित  को चिकित्सा विज्ञान के क्षेत्र में भारत सरकार द्वारा सन १९६५ में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। ये महाराष्ट्र राज्य से हैं।
रक्षाबंधन(जैन धर्म)
इस समय श्रुतसागर मुनि नगर से लौट रहे थे। उन्होंने जब यह बात सुनी तो मंत्रियों से शास्त्रार्थ करने को कहा। शास्त्रार्थ में मंत्री बुरी तरह पराजित हुए और मुनि के तर्कों के आगे राजा नतमस्तक हो गए। मंत्री इसे अपमान समझ उस समय तो वहां से चले गए। इधर श्रुतसागर मुनि ने आकर गुरु को सारा वृत्तांत सुनाया तब आचार्य ने उन्हें जंगल में उसी स्थान पर जाकर तप करने को कहा जहां उन्होंने शास्त्रार्थ किया था ताकि संघ के अन्य लोगों पर उपसर्ग नहीं आए।
उसने कहा- राजन्‌ वक्त आने पर मांग लूंगा। कुछ समय पश्चात अकंपनाचार्य मुनि ससंघ हस्तिनापुर पधारे। राजा पद्मराय अनन्य जैन भक्त थे। बलि को जब इसकी जानकारी मिली तो उसके अंदर बदले की भावना बलवती हो गई। उसने राजा से अपना वर मांगा और कहा कि राजन्‌ मुझे सात दिन के लिए राजा बना दीजिए। राजा ने उसे वर दे दिया और राजपाट देकर निश्चिंत हो महल में चले गए। इधर बलि ने अपनी चालें चलना शुरू की। उसने आचार्यसहित 700 मुनियों के संघ पर उपसर्ग करना प्रारभ किया, जिस स्थल पर मुनि संघ ठहरा था वहां चारों ओर कांटेदार बागड़ बंधवा कर उसे नरमेध यज्ञ का नाम दे वहां जानवरों के रोम, हड्डी, मांस, चमड़ा आदि होम में डालकर यज्ञ किया। इससे मुनियों को फैली दुर्गंध और दूषित वायु से परेशानी होने लगी। उन्होंने अन्न-जल त्याग कर समाधि ग्रहण की। मुनियों के गले रुंधने लगे, आंखों में पानी आने लगा और उनके लिए सांस लेना भी मुश्किल हो गया।
उनकी इस विपत्ति को देख नगरवासियों ने भी अन्न-जल त्याग दिया। उधर मिथिलापुर नगर के वन में विराजित सागरचंद्र नामक आचार्य ने अवधि ज्ञान से मुनियों पर हो रहे इस उपसर्ग को जान अपने शिष्य पुष्पदंत को कहा तुम आकाशगामी हो जाओ और धरणीभूषण पर्वत पर विष्णुकुमार मुनि से इस उपसर्ग को दूर करने का विनय करो वे विक्रिया ऋद्धि प्राप्त कर चुके हैं। क्षुल्लक पुष्पदंत गुरु की आज्ञा पाकर पर्वत पर पहुंचे और मुनियों की रक्षा का अनुरोध किया। विष्णुकुमार मुनि अविलंब हस्तिनापुर आए।
उन्होंने पद्मराय को धिक्कारा कि तुम्हारे राज्य में ऐसा अनर्थ क्यों हो रहा है तब राजा ने उन्हें पूरा वृत्तांत सुनाया जिसे जान मुनि 52 अंगुल का शरीर बना ब्राह्मण का वेश धारण कर बलि के पास गए। बलि ने उनका आदर-सत्कार किया और उनसे सेवा का मौका देने को कहा। इस पर ब्राह्मण वेशधारी मुनि ने उनसे तीन डग जमीन मांगी। मुनि ने अपनी ऋद्धि का प्रयोग करते हुए शरीर बड़ा किया और जमीन नापना शुरू किया। पहले डग में सुमेरू पर्वत और दूसरे को मानुषोत्तर पर्वत पर रखा।
जब तीसरे डग के लिए जमीन नहीं बची तो उन्होंने बलि से कहा अब क्या करूं तो बलि ने कहा अब मेरे पास जमीन तो नहीं है आप मेरी पीठ पर डग रख लीजिए। मुनि ने तीसरा डग बलि की पीठ पर रखा तो बलि कांपने लगा। देव व असुरों के आसन कंपायमान हो गए। सभी अवधि ज्ञान से वृत्तांत जान वहां आए और मुनि से क्षमा की प्रार्थना की। मुनि ने बलि की पीठ से चरण हटाया और असली रूप में प्रकट हुए। उसी समय बलि ने यज्ञ बंद कर मुनियों को उपसर्ग से दूर किया। राजा भी मुनि के दर्शनार्थ वहां पहुंच गए।
नगरवासी सभी श्रावकों ने मुनियों की वैयावृत्ति की उनकी सेवा की और मुनियों को चैतन्य अवस्था में लाए। मुनि पूर्णतः स्वस्थ हो आहार पर निकले तो श्रावकों ने खीर, सिवैया आदि मिष्ठान्न आहार हेतु बनाए थे। मुनियों को आहार करा श्रावकों ने भी खाना खाया और खुशियां मनाई।
कथा
जैन ग्रन्थों में कथा आती है
चेन्नई नगर निगम के वार्ड की सूची
List of Corporation wards in the city of Chennai, India managed by the Corporation of Chennai
पूरनपुर, औरंगाबाद
पूरनपुर में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है।
लोहारा बुद्रुक
लोहारा बुद्रुक (Lohara Bk.) भारत के महाराष्ट्र राज्य के उस्मानाबाद ज़िले में स्थित एक गाँव है।
ओद्रक
ओद्रक, प्रसिद्ध शुंगवंश का पाँचवाँ राजा। इसका दूसरा नाम पुराणों में 'आद्रक' भी मिलता है। उसके अनुसार उसने केवल दो वर्ष राज किया। संभवत: इसका एक और नाम 'काशीपुत्र भागभद्र' भी था। इस नाम के साथ ओद्रक का एकीकरण संदेह से खाली नहीं है। तक्षशिला के ग्रीक राजा अंतलिकिद ने दियपुत्र हेलियोदोरस को अपना राजदूत बनाकर मगध भेजा था। वह दूत वैष्णव था और उसने विष्णु के नाम पर बेसनगर (मध्य प्रदेश) में एक स्तंभ खड़ा कराया। उसपर उत्कीर्ण लेख में मगधराज काशीपुत्र भागभद्र का उल्लेख है, जो ओद्रक अथवा भागवत दोनों में से कोई हो सकता है। संभवत: ओद्रक ने 123 ई.पू. के लगभग राज किया।
बथानी गाँव, गुरारू (गया)
बथानी गुरारू, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
मार्को डि मेरे
जीवनी
मार्को डि एम (Marco Di Meco) (Chieti,5 फ़रवरी 1982) एक इतालवी संगीतकार और कवि है। उनकी रचनाओं के लिए और बांसुरी खेलने के लिए अपनी क्षमता के लिए मार्को पूरी दुनिया में जाना जाता है। कुछ यूरोपीय जाज flutists में से एक। उन्होंने कहा कि इतालवी और यूरोपीय टीवी में नियमित रूप से खेलता।
सुबृत पाठक
कन्नौज लोकसभा से भाजपा सांसद एवं प्रदेश महामंत्री
वह भारतीय जनता पार्टी यूथ विंग भारतीय जनता युवा मोर्चा के पूर्व अध्यक्ष थे।
इन्हें भी देखें
http://loksabhaph.nic.in/Members/MemberBioprofile.aspx?mpsno=5150
सलालखोला, द्वाराहाट तहसील
सलालखोला, द्वाराहाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
शहीद रंगशाला
सहिद रंगशाला बिराटनगरमें रहा रंगशाला हैं। यह 10,000 क्षमता वाला स्टेडियम हैं। इस स्टेडियम के अंदर आने के लिए 3 मुख्य द्वार हैं। यह रंगशाला आगामी दिन में राष्ट्रीय खेलकूद शुरू करने वाला हैं। यह नेपाल के तीसरे बड़े स्टेडियम हैं। यह मोरङ XI के घरेलू मैदान हैं। यह नेपाल के एक प्रख्यात स्टेडियम हैं। बहुत प्रोग्राम इस स्टेडियम में होता हैं। यह रंगशाला में सातवें राष्ट्रीय खेलकूद २०७३ विभिन्न विधामें खेल हुआ था।
गुरू अमरदास
सिक्खों के तीसरे गुरू अमरदास ने सिक्ख धर्म को हिन्दू धर्म से पृथक बनाने हेतु कार्य किया। इन्होंने हिन्दूओ से पृथक विवाह पद्धति लवन को सिक्खों के बीच प्रचलित किया।
गुरू अमरदास से सम्राट अकबर गोविंदवाल आकर मिला था और गुरू पुत्री बीबी भानी को कई गाँव भेंट किया था।
गुरू अमरदास ने 22 गद्दियों को स्थापित किया और प्रत्येक गद्दी पर एक महंत नियुक्त किया ।
मुहम्मद तनवीर
मुहम्मद तनवीर(जन्म 1 फरवरी 1981) एक कतरी क्रिकेटर हैं। उन्हें दक्षिण अफ्रीका में आईसीसी विश्व क्रिकेट लीग डिवीजन पांच 2017 टूर्नामेंट के लिए कतर की टीम में नामित किया गया था। टूर्नामेंट का उनका पहला स्थान ग्वेर्नसे के खिलाफ था, 6 सितंबर 2017 को।
फतह सिंह
डॉ फतह सिंह (१३ जुलाई १९१३ - ६ फ़रवरी २००८) एक आर्यसमाजी थे जिन्होने वेदों का भाषावैज्ञानिक अध्ययन किया एवं 'वैदिक इटिमोलॉजी' नामक महान ग्रन्थ की रचना की।
परिचय
डॉ फतह सिह का जन्म उत्तर प्रदेश के पीलीभीत जिले के भदेंग कज्जा गाँव में हुआ था। उन्होने वाराणसी से एमए किया और बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय से उन्हें डी. लिट. की उपाधि मिली। उन्होने आगरा और कोटा के महाविद्यालयों में हिन्दी और संस्कृत का अध्यापन किया। वे राजस्थान प्राच्य शोध संस्थान के निदेशक थे जहाँ से वे सेवानिवृत्त हुए। सिन्धु घाटी की लिपि को वेदों के आधार पर पढ़ने की कोशिश में उन्हें विश्वप्रसिद्धि मिली।
कैकसी
कैकसी रावण, शतानन रावण , कुम्भकर्ण , विभीषण और शूर्पणखा की माता थी। उन्हें निकषा और केशिनी के नाम से भी जाना जाता है। वह महर्षि विश्रवा की दूसरी पत्नी थी। इनके पिता का नाम सुमाली था।
रवि चोपड़ा
रवि चोपड़ा (जन्म: 27 सितंबर, 1946) हिंदी फिल्म जगत के एक प्रसिद्ध निर्माता-निर्देशक थे। कई उल्लेखनीय फिल्मों के साथ साथ दूरदर्शन पर प्रसारित धारावाहिक "महाभारत" से उन्हें विशेष ख्याति मिली। वे प्रसिद्ध फ़िल्म निर्माता निर्देशक बी आर चोपड़ा के सुपुत्र थे। इनका फिल्मी सफर फ़िल्म इत्तेफ़ाक से शुरू हुआ। १९६९ में आई हिन्दी फ़िल्म इत्तेफ़ाक में रवि चोपड़ा सहायक निर्देशक थे। उसके बाद डैनी, जीनत अमान और संजय ख़ान अभिनित फ़िल्म धुंध (१९७३) के रवि चोपड़ा संयुक्त निर्देशक थे। बतौर स्वतंत्र निर्देशक पहली फ़िल्म अमिताभ बच्चन और सायरा बानो अभिनीत फ़िल्म ज़मीर जो १९७५ में रिलीज़ हुई थी। १९८० में आई फ़िल्म 'द बर्निंग ट्रेन' के बाद चर्चा में आए। ये एक बहुसितारा फ़िल्म थी जिसमे उस समय के चोटी के बहुत से सितारे मौजूद थे। वर्ष 2003 में अमिताभ बच्चन और सलमान खान द्वारा अभिनीत इनकी फिल्म 'बाग़बान' भी काफी सफल रही। 68-वर्षीय रवि चोपड़ा का एक लंबी बीमारी के बाद 12 नवंबर 2014 को मुंबई में निधन हुआ।
पेच्काच
पेच्काच में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है।
भूगोल में मात्रात्मक क्रांति
भूगोल में मात्रात्मक क्रांति
(Quantitative Revolution in Geography)
द्वितीय विश्व युद्ध के पश्चात् वर्णात्मक भूगोल को अस्वीकार कर अमूर्त सिद्धांत तथा माॅडलों के निर्माण पर बल दिया जाने लगा और इस हेतु भूगोल में सांख्यिकीय तकनीकी का वृहत पैमाने पर उपयोग किया गया. भूगोल में मात्रात्मक क्रांति के फलस्वरूप वस्तुनिष्ठता तथा वैज्ञानिक दृष्टिकोण उभर कर आया.भूगोल में मात्रात्मक विधि का प्रयोग सर्वप्रथम जिफ(Jipf) ने किया.भूगोल में मात्रात्मक क्रांति को चार अवस्थाओं में विभक्त किया जा सकता है यथा-
1.प्रथम अवस्था ( 1950-58 )-इस अवस्था में निदर्शन तकनीक,माध्य,माध्यिका,बहुलक,मानक विचलन जैसी सरल सांख्यिकी विधियों का प्रयोग किया गया इस अवस्था में बी जे एलबेरी, किंग,डेविड हार्वे ,एकरमैन जैसे विद्वानों का महत्वपूर्ण योगदान रहा.
2.द्वितीय अवस्था (1958-1968)- इस अवस्था में कोरिलेशन ,रिग्रेशन जैसी सांख्यिकीय विधियों का उपयोग किया गया.
3. तृतीय अवस्था (1968-78)-इस अवस्था में चोर्ले,हैगेट,मोसर,स्काट आदि विद्वानों ने महत्वपूर्ण योगदान दिया इस अवस्था में जटिल सांख्यिकीय विधीयों का प्रयोग किया गया यथा - पडौसी सांख्यिकी तथा बहुचर विश्लेषण आदि
4.चौथी अवस्था (1978 से अद्यतन )-ईस विधि में वायव्य फोटोग्राफी,कम्प्यूटर,एवं सुदूर संवेदन तकनीक का प्रयोग वृहत पैमाने पर होता है.
हालांकि भूगोल में मात्रात्मक क्रांति का बहुत मह्त्व है और आधुनिक युग में तो इसके बिना भूगोल की  वैज्ञानिकता ही खो जायेगी इसके बावजूद इस क्रांति ने भूगोल के कई तथ्यों का महत्व घटा दिया है कई विद्वान इस क्रांति के विपक्ष में खडे होते दिखाई देते है जैसे -स्पेट एवं ब्रायन बेरी,स्टाम्प
मात्रात्मक क्रांति की निम्न कमियां हैं :-
1.भूगोल में यंत्रीकृत अध्ययन बढता है तथा मानवीय दृष्टिकोण की अवहेलना होती है.
2.आनुभविक तथ्यों की अवहेलना.
3.राजनीतिक विचारधाराओं का अभाव.
सेवढ़ा
सेंवढ़ा मध्यप्रदेश के दतिया की जिले एक बेहद ही खुबसूरत जगह है, जहां आप दतिया के रास्ते और ग्वालियर के रास्ते भी जा सकते है...सेवढ़ा का दूसरा नाम सनकुआ धाम भी है कहा जाता है कि इसी सनकुआ धाम पर सिंध नदी के किनारे ब्रह्मा जी के 4 पूत्रों ने तपस्या की थी उनके नाम थे सनक, सनंदन,सनातन, सनत कुमार।
सेंवढ़ा दतिया का धुआँ धार एक आम मान्यता है कि इसी सिंध नदी को भारत के सभी तीर्थों का भांजा भी कहा जाता है.
इसलिए इस नदी में स्नान करने की अपनी एक अगल महत्ता है
सेवढ़ा में घूमने के लिए एक खूबसूरत किला और सिंध नदी के किनारे वन खडेशवर शिव मंदिर श्री दारकाधीश मंदिर काली मंदिर बड़े हनुमान गणेश मंदिर है
यहाँ शांत बातावरण के बीच खूबसूरत झरने दूध धारा गोमुख से गिरता पानी शिव मंदिर पर गिरती दुग्ध धारा कई प्राकृतिक गुफाएँ मंदिर दर्शनीय हैं ।इसे दतिया का भेडाघाट कहते है
और एक आम मान्यता है कि इसी सिंध नदी को भारत के सभी तीर्थों का भांजा भी कहा जाता है. इसलिए इस नदी में स्नान करने की अपनी एक अगल महत्ता है सेवढ़ा में घूमने के लिए एक खूबसूरत किला और सिंध नदी के किनारे है...जहां आपको एक शांत बातावरण के साथ एक खूबसूरत झरने दूध धार की तरह दिखता है। नदी में नाव के द्वारा भ्रमण का आनंद भी लिया जा सकता है। नदी के कुंड क्षेत्र की गहराई का आंकलन नहीं किया जा सका है क्योंकि इसे असीमित माना गया है।
रज्यूडा, पिथौरागढ (सदर) तहसील
रज्यूडा, पिथौरागढ (सदर) तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है।
जेटी
जेटी (jetty) ऐसे ढांचे को कहते हैं जो धरती से किसी जलाश्य में निकला हुआ हो। यह मूल रूप से फ़्रान्सीसी भाषा के "जेते" (jetée) शब्द से उत्पन्न हुआ है जिसका अर्थ "फेंका हुआ" होता है, लेकिन अब यह लगभग विश्व की हर भाषा में प्रयोग होता है। जेटियाँ अक्सर नौकाओं को समुद्र की थपेड़ों और तेज़ हवाओं से सुरक्षित स्थान देने के लिये बनाई जाती हैं।
बनारा गाँव, गुरारू (गया)
बनारा गुरारू, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
फ्रीस्टाइल स्क्रिप्ट
फ्रीस्टाइल स्क्रिप्ट (Freestyle Script) एक मुद्रलिपि है, जिसे १९८१ में मार्टिन वेट द्वारा डिज़ाइन किया गया था। इसका बोल्ड संस्करण १९८६ में डिजाडन किया गया था। फ्रीस्टाइल स्क्रिप्ट के प्रकाशक अडोबी, आईटीसी, और लेटरसेट हैं। फ्रीस्टाइल स्क्रिप्ट में वर्तमान में ४ संस्करण उपलब्ध हैं: रेगुलर, बोल्ड, एसएच रेग ऑल्ट, तथा एसबी रेग ऑल्ट।
रूस-यूक्रेनी युद्ध में जनहानि़
2014 में रूसी संघ द्वारा क्रीमिया पर कब्ज़ा करने के दौरान रूस-यूक्रेनी युद्ध में हताहतों की संख्या में छह मौतें हुई। डोनबास युद्ध (2014-2022) के दौरान 14,200-14,400 सैन्य और नागरिक मौतें और 2022 में रूसी आक्रमण के दौरान हजारों मौतें हुई।
क्रीमिया पर रूस का कब्ज़ा
23 फरवरी से 19 मार्च 2014 तक क्रीमिया पर रूसी कब्जे के दौरान, छह लोग मारे गए। मृतकों में तीन प्रदर्शनकारी, दो यूक्रेनी सैनिक और एक रूसी कोसैक अर्धसैनिक शामिल थे। 10 अगस्त 2016 को रूस ने यूक्रेन के विशेष बलों पर क्रीमिया के अर्मेन्स्क शहर के पास छापेमारी करने का आरोप लगाया, जिसमें दो रूसी सैनिक मारे गए। यूक्रेन की सरकार ने इस रिपोर्ट को उकसावे वाली कार्रवाई बताकर खारिज कर दिया। 2014 और 2016 के बीच दस लोगों को जबरन गायब कर दिया गया और 2017 तक भी वे लापता थे।
डोनबास में युद्ध (2022 आक्रमण से पहले)
6 अप्रैल 2014 से 31 दिसंबर 2021 तक डोनबास में युद्ध में मरने वालों की कुल अनुमानित संख्या 14,200-14,400 थी। इसमें लगभग 6,500 रूस समर्थक अलगाववादी बल, 4,400 यूक्रेनी बल और 3,404 नागरिक शामिल हैं। इस संख्या में गैर-लड़ाकू सैन्य मौतों के साथ-साथ खदानों और अविस्फोटित आयुध से होने वाली मौतें भी शामिल हैं। अधिकांश मौतें युद्ध के पहले वर्ष में हुईं थी। जिस दौरान मिन्स्क समझौते से पहले बड़ी लड़ाई हुई थी।
पेतार्ही
पेतार्ही में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है।
गोरुर, हासन
गोरुर (Gorur) या गोरुरु (Goruru) भारत के कर्नाटक राज्य के हासन ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह हेमावती नदी के किनारे बसा हुआ है, जो कावेरी नदी की एक उपनदी है। गोरुर में हेमावती नदी पर एक बाँध बना हुआ है, और एक बड़ा जलाश्य है।
उत्क्रम अभियांत्रिकी
किसी उत्पाद से उसके डिजाइन के बारे में जानकारी प्राप्त करना, तथा उस जानकारी के आधार पर वही उत्पाद या कोई दूसरा उत्पाद बनाने की प्रक्रिया को उत्क्रम अभियांत्रिकी (Reverse engineering) कहते हैं। उत्क्रम अभियांत्रिकी के लिए प्रायः उत्पाद (जैसे यांत्रिक युक्तियों, इलेक्ट्रॉनिक युक्तियों, कम्प्यूटर प्रोग्राम, आदि।) को खोलना (disassembling) पड़ता है और उसके विभिन्न घटकों एवं इसके कार्यप्रणाली का विश्लेषण करना पड़ता है।
फैसल जावेद
फैसल जावेद (जन्म 20 फरवरी 1975) एक कतरी क्रिकेटर हैं। उन्हें दक्षिण अफ्रीका में आईसीसी विश्व क्रिकेट लीग डिवीजन पांच 2017 टूर्नामेंट के लिए कतर की टीम में नामित किया गया था। वह 3 सितंबर 2017 को केमैन द्वीप के खिलाफ कतर के उद्घाटन में खेले।
उन्होंने अपने ट्वेंटी 20 अंतर्राष्ट्रीय (टी20ई) में कतर के लिए सऊदी अरब के खिलाफ 21 जनवरी 2019 को एसीसी पश्चिमी क्षेत्र टी 20 टूर्नामेंट 2019 में शुरुआत की।
प्रेम वार बर्टनी
प्रेम वार बर्टनी एक प्रसिद्ध उर्दू शायर और फ़िल्मी गीतकार हैं। इनका जन्म 9 नवंबर 1930को हुआ। इन्होंने बॉलीवुड में 26 फिल्मों में गीत लिखे। इनकी मृत्यु सन 10 अक्टूबर 1979 को हुई।
नीरा
नीरा एक पेय है जो ताड़ी के वृक्षों का रस (दूध) है। इसे मीठी ताड़ी भी कहते हैं।
बेलुवाखान N.Z.A., नैनीताल तहसील
बेलुवाखान N.Z.A., नैनीताल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
चक्कु
बलोचिस्तान, पाकिस्तान का नगर।
बनौल गाँव, गुरारू (गया)
बनौल गुरारू, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
सुमन बोडानी
सुमन बोडानी एक पाकिस्तानी न्यायाधीश तथा वे पाकिस्तान की प्रथम हिन्दू महिला न्यायाधीश हैं।
गंगनम जिला
गंगनम जिला (강남구; हंजा: 江南區; गंगनम गु) दक्षिण कोरिया की प्रशासनिक इकाई - गु (स्थानीय सरकारी जिले) जिनसे मिलकर सियोल शहर बना है, में से एक है। गंगनम (강남; 江南 ) का शाब्दिक अर्थ है "(हान) नदी के दक्षिण में"। वर्ष २०१० की जनगणना के अनुसार, गंगनम जिले की कुल जनसंख्या 527,641 है, जो इसे सियोल का चौथा सर्वाधिक जनसंख्या वाला शहर बनाती है। 39.5 कि.मी2 के क्षेत्रफ़ल से यह सियोल का तृतीय बड़ा जिला है।
गलनीय धातु
कुछ मिश्रधातुएँ, जो सरलता से निम्न ताप पर ही पिघल जाती हैं, गलनीय धातु (Fusible alloy) कही जाती हैं। ऐसी मिश्रधातुओं में साधारणतया बिस्मथ, बंग, सीस, कैडमियम या पारा रहते हैं। वंग, सीस अथवा इनसे प्राप्त मिश्रधातुओं में विशेष अनुपात में विस्मथ मिलाने से गलनांक कम हो जाता है। ऐसी कुछ तृतीयक (Ternary) धातुओं का गलनांक पानी के उबलने के ताप से भी कम है।
न्यूटन की धातु (Newton's metal), जिसमें 50% विस्मथ के साथ 31.25 % सीस तथा 18.75% वंग रहता है, 98 से. पर पिघलती है। इन्हीं धातुओं से प्राप्त रोज़ (Rose) दार्सेट (D Arcet) तथा लिचेनबर्ग (Lichtenberg) की धातुएँ भी कम ताप पर गलनीय हैं। इनमें 50 भाग बिस्मथ के साथ विविध मात्रा में वंग और सीस रहते हैं। इनमें कैडमियम मिलाने पर और भी कम ताप पर पिघलनेवाली चतुर्थक (qwarternary) धातुएँ प्राप्त होती हैं। सारा मिलाने से भी गलनांक कम हो जाता है।
बुड की धातु (Wood s metal) में जो 71 सें. पर पिघलता है, 50 भाग बिस्मथ, 25 भाग सीस, 12.5 भाग कैडमियम और 12.5 भाग वंग रहते हैं। इन्हीं चारों धातुओं से लिपोविट्ज (Lipowitz) धातु भी प्राप्त होती है।
उपयोग
ये मिश्रधातुएँ बायलर के सुरक्षाडाट, (safety plug) स्वाचालित छिड़काव करने वाले (automatic sprinkler) तथा अग्नि से बचाव के अन्य उपकरणों में प्रयुक्त होती हैं। ताप की निश्चित सीमा से ऊँचा होने पर इन धातुओं से निर्मित डाट गल जाते हैं। जैसे आग लगने पर, अथवा विशेष ऊंचा ताप होने पर पानी के नल में लगे ऐसे डाट के गलने से पानी का प्रवाह स्वयं ही आरंभ हो जाता है। अन्य महत्वपूर्ण कार्यो में, जैसे विद्युत्‌ का फ्यूज़, सोल्डर तथा गैसप्रवाह के रोक बनाने और पतली नली को मोड़ने में भी इन धातुओं का उपयोग होता है। पारेवाली ऐसी मिश्र धातुएँ शरीर के विभिन्न अंगों के साँचे बनाने में काम आती हैं।
पेमा
पेमा में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है।
फ़हमीदा रियाज़
फ़हमीदा रियाज़ उर्दू की प्रमुख शायरा एवं लेखिका थी। इनका जन्म 28 जुलाई 1946 को मेरठ में हुआ। बाद में इनका परिवार पाकिस्तान जाकर बस गया। गोदावरी, ख़त-ए-मरमुज़ इनके प्रमुख संग्रह हैं। 21 नवम्बर 2018 को  मशहूर शायर फहमीदा रियाज का लाहौर में लंबी बीमारी के बाद इंतकाल हो गया। फहमीदा पिछले कई महीनों से बीमारी से जूझ रही थीं। फहमीदा का जन्म भारत में यूपी राज्य के मेरठ जिले में हुआ था। लेकिन बाद में उनका परिवार पाकिस्तान जाकर बस गया। हालांकि, यहां भी जनरल ज़िया उल हक के   शासनकाल में उन्हें निर्वासन का सामना करना पड़ा और करीब 7 साल तक भारत में रहीं।
मृत्यु
21 नवंबर 2018 को 72 वर्ष की आयु में उनका लाहौर में निधन हो गया।
छत्तर
बलोचिस्तान, पाकिस्तान का नगर।
नरेश कुमार शाद
नरेश कुमार शाद उर्दू के प्रसिद्ध शायर थे इनका जन्म 11 दिसंबर 1927 को होशियारपुर में हुआ। यह जोश मलसियानी के शागिर्द थे। ललकार, दस्तक, शादनामा आदि इनके प्रमुख संग्रह हैं। इनकी मृत्यु 1969 को दिल्ली में हुई।
जैन ध्यान
जैन ध्यान, रत्नत्रय के साथ-साथ, जैन धर्म में आध्यात्मिकता की केन्द्रीय क्रिया रही हैं। जैन धर्म में ध्यान का उद्देश्य स्वयं को साकार करना, आत्ममुक्ति पाना और आत्मा को पूर्ण स्वतंत्रता की ओंर ले जाना हैं। इसका लक्ष्य उस शुद्ध अवस्था तक पहुँचने और उसी में रहने हैं, जो शुद्ध चेतन मानी जाती हैं तथा किसी भी लगाव या घृणा से परे हैं। ध्यान करने वाला सिर्फ एक ज्ञाता-द्रष्टा बनने का प्रयास करता हैं। जैन ध्यान को मोटे तौर पर निम्न तरह से वर्गीकृत कर सकते हैं - शुभ (धार्म्य ध्यान और शुक्ल ध्यान) तथा अशुभ (अर्त ध्यान और रूद्र ध्यान)।
सामायिक
Demotivation सक्सेस जैसे ताले की key है जैन ध्यान का एक रूप सामायिक भी हैं। सामायिक शब्द का अर्थ हैं निरंतर वास्तविक समय के क्षण में रहना। आम तौर पर ब्रह्माण्ड के निरंतर नवीकरण की तथा विशिष्ट तौर पर स्वयं के वैयक्तिक जीव के नवीकरण की इस क्रिया में जागरूक रहना खुद की सच्ची प्रकृति यानी आत्मन के पहचान की यात्रा का प्रथम महत्वपूर्ण कदम हैं। यह एक ऐसी भी विधि जिसके द्वारा कोई अन्य मनुष्यों और प्रकृति के प्रति सद्भाव और सम्मान एक दृष्टिकोण विकसित कर सकता हैं।
सामयिक मुनि और श्रावक दोनों के छः आवश्यकों में से एक है। अर्थात यह रोज दोहरायी जाने वाली क्रिया है।
गृहस्थों के लिए
शुरआत में सिखने के कुछ योग आसन
बारह भावनाएँ
जो कर्मों का अंतर्वाह, साथ ही स्थानांतरगमन (पुनर्जन्म), रोकना चाहते हैं, उनके लिए, जैन ग्रंथों ने बारह भावनाओं पर ध्यान देने की सलाह दी हैं। वे बारह भावनाएँ निम्न प्रकार की हैं -
2. अशरण भावना – संसार में आत्मा की लाचारी;
5. अन्यत्व भावना  – शरीर और आत्मा के बीच का अंतर;
6. अशुचि भावना  – शरीर की मलिनता;
8. संवर भावना – कार्मिक पुद्गल का ठहराव;
9. निर्जर भावना – कार्मिक पुद्गल का क्रमिक छितरना;
तमिलनाडु के हिन्दी भाषा विरोधी आन्दोलन
तमिलनाडु में हिन्दी को राष्ट्रभाषा बनाने के विरुद्ध जो आंदोलन हुआ था उसको तमिलनाडु का हिन्दी भाषा विरोधी आन्दोलन नाम से जाना जाता है। तमिलनाडु का प्रथम हिन्दी भाषा विरोधी आन्दोलन उस ज़माने के मद्रास प्रान्त में सं १९३७ ई में हुआ।
जैन ध्यान
बारह भावनाएँ
10. लोक भावना  – ब्रह्माण्ड के रूप और विभाजन तथा विभिन्न क्षेत्रों में प्रचलित स्तिथियों की प्रकृति, जैसे स्वर्ग, नरक, इत्यादि;
तमिलनाडु के हिन्दी भाषा विरोधी आन्दोलन
तमिलनाडु के विरोधी हिंदी लगाव आंदोलन स्वतंत्रता के बाद पूर्व और बाद के दोनों समय के दौरान भारतीय राज्य तमिलनाडु (पूर्व में मद्रास राज्य और मद्रास प्रेसीडेंसी का हिस्सा) में हुए आंदोलनों की एक शृंखला थी। आंदोलन में राज्य में हिंदी की आधिकारिक स्थिति से संबंधित तमिलनाडु में कई बड़े पैमाने पर विरोध, दंगों, छात्र और राजनीतिक आंदोलन शामिल थे।
जैन ध्यान
बारह भावनाएँ
11. बोधिदुर्लभ भावना – मनुष्य जन्म प्राप्त करने में, और तत्पश्चात्, सच्ची आस्था पाने में बेहद कठिनाई;
तमिलनाडु के हिन्दी भाषा विरोधी आन्दोलन
पहला राज-विरोधी लगाव आंदोलन 1937 में शुरू किया गया था, मद्रास प्रेसीडेंसी के स्कूलों में हिंदी की अनिवार्य शिक्षा शुरू करने के विरोध में सी। राजगोपालाचारी (राजाजी) की अगुआई वाली पहली भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस सरकार ने। इस कदम का तुरंत ई. वी. रामसामी (पेरियार) और विपक्षी न्यायमूर्ति पार्टी (बाद में द्रविड़ कझागम) द्वारा विरोध किया गया था। तीन साल तक चलने वाला आंदोलन बहुमुखी था और इसमें उत्सव, सम्मेलन, मार्च, पिकिंग और विरोध शामिल थे। सरकार ने दो विरोधियों की मौत और महिलाओं और बच्चों सहित 1,198 लोगों की गिरफ्तारी के परिणामस्वरूप एक क्रैकडाउन का जवाब दिया। फरवरी 1940 में कांग्रेस सरकार के इस्तीफे के बाद 1939 में अनिवार्य हिंदी शिक्षा को मद्रास लॉर्ड एर्स्किन के ब्रिटिश गवर्नर ने बाद में वापस ले लिया था।
जैन ध्यान
बारह भावनाएँ
12. धर्म भावना – जिन भगवान द्वारा प्रख्यापित सत्य।
प्रेक्षाध्यान
१९७० के दशक में, श्वेताम्बर तेर्पथ समुदाय के आचार्य महाप्रज्ञ ने प्रेक्षा ध्यान नामक एक ध्यान के प्रकार का अन्वेषण किया।
तमिलनाडु के हिन्दी भाषा विरोधी आन्दोलन
भारतीय गणराज्य के लिए आधिकारिक भाषा को अपनाना यूनाइटेड किंगडम से भारत की आजादी के बाद भारतीय संविधान के निर्माण के दौरान एक गर्म बहस का मुद्दा था। एक संपूर्ण और विभाजक बहस के बाद, हिंदी को भारत की आधिकारिक भाषा के रूप में अपनाया गया था, जिसमें अंग्रेजी पंद्रह वर्षों की अवधि के लिए एक सहयोगी आधिकारिक भाषा के रूप में जारी रही थी, जिसके बाद हिंदी एकमात्र आधिकारिक भाषा बन जाएगी। नया संविधान 26 जनवरी 1950 को प्रभावी हुआ। 1965 के बाद हिंदी को एकमात्र आधिकारिक भाषा बनाने के लिए भारत सरकार द्वारा कई गैर-हिंदी भारतीय राज्यों को स्वीकार्य नहीं था, जो अंग्रेजी का निरंतर उपयोग चाहते थे। द्रविड़ मुंत्र्रा कझागम (द्रमुक), द्रविड़ कज़ागम के वंशज, ने विपक्ष को हिंदी का नेतृत्व किया। अपने डर को दूर करने के लिए, प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू ने 1963 में अंग्रेजी के निरंतर उपयोग को सुनिश्चित करने के लिए 1963 में आधिकारिक भाषा अधिनियम अधिनियमित किया। अधिनियम के पाठ ने द्रमुक को संतुष्ट नहीं किया और उनके संदेह में वृद्धि की कि उनके आश्वासन भविष्य के प्रशासन द्वारा सम्मानित नहीं किए जा सकते हैं ।
एकमात्र आधिकारिक भाषा के रूप में हिंदी में स्विच करने के दिन (26 जनवरी 1965) के रूप में, हिंदी छात्रों ने कॉलेज के छात्रों से बढ़ते समर्थन के साथ मद्रास राज्य में गति प्राप्त की। 25 जनवरी को दक्षिणी शहर मदुरै में एक पूर्ण पैमाने पर दंगा हुआ, जो आंदोलन करने वाले छात्रों और कांग्रेस पार्टी के सदस्यों के बीच एक मामूली विचलन से उड़ा। दंगों में पूरे मद्रास राज्य में फैल गया, अगले दो महीनों तक निरंतर जारी रहा, और हिंसा, आग लगने, लूटपाट, पुलिस गोलीबारी और लाठी आरोपों के कृत्यों से चिह्नित किया गया। मद्रास राज्य की कांग्रेस सरकार ने आंदोलन को खत्म करने के लिए अर्धसैनिक बलों में बुलाया; उनकी भागीदारी के परिणामस्वरूप दो पुलिसकर्मियों सहित लगभग सत्तर व्यक्तियों (आधिकारिक अनुमानों से) की मौत हुई। स्थिति को शांत करने के लिए, भारतीय प्रधान मंत्री लाल बहादुर शास्त्री ने आश्वासन दिया कि जब तक गैर-हिंदी भाषी राज्य चाहते थे तब तक अंग्रेजी आधिकारिक भाषा के रूप में उपयोग जारी रहेगी। छात्र आंदोलन के रूप में शास्त्री के आश्वासन के बाद दंगों में कमी आई।
1965 के आंदोलनों ने राज्य में प्रमुख राजनीतिक परिवर्तन किए। द्रमुक ने 1967 के विधानसभा चुनाव जीते और कांग्रेस पार्टी तब से राज्य में सत्ता को फिर से हासिल करने में कामयाब रही। अंततः 1967 में आधिकारिक भाषाओं के रूप में हिंदी और अंग्रेजी के अनिश्चित उपयोग की गारंटी देने के लिए इंदिरा गांधी की अध्यक्षता वाली कांग्रेस सरकार द्वारा आधिकारिक भाषा अधिनियम में संशोधन किया गया था। इसने भारतीय गणराज्य के वर्तमान "आभासी अनिश्चितकालीन नीति" को प्रभावी ढंग से सुनिश्चित किया। 1968 और 1986 में दो समान (लेकिन छोटे) आंदोलन भी थे, जिनमें सफलता की विभिन्न डिग्री थीं।