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बाञ्छारामपुर उपज़िला
जनसांख्यिकी
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। चट्टग्राम विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ८६.९८% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है, तथा, चट्टग्राम विभाग के पार्वत्य इलाकों में कई बौद्ध जनजाति के लोग निवास करते हैं। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
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श्रेणी:चट्टग्राम विभाग के उपजिले
आर नुलेनूर
आर नुलेनूर (R.Nulenur) भारत के कर्नाटक राज्य के चित्रदुर्ग ज़िले में स्थित एक गाँव है।
नन्दिता
नन्दिता या नंदिता एक भारतीय स्त्री नाम हैं।
हाजीगञ्ज उपज़िला
हाजीगंज उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह चट्टग्राम विभाग के  चाँदपुर ज़िले का एक उपजिला है, जिसमें, ज़िला सदर समेत, कुल 8 उपज़िले हैं, और मुख्यालय  चाँदपुर सदर उपज़िला है। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से दक्षिण-पूर्व की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
जनसांख्यिकी
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। चट्टग्राम विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ८६.९८% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है, तथा, चट्टग्राम विभाग के पार्वत्य इलाकों में कई बौद्ध जनजाति के लोग निवास करते हैं। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
अवस्थिति
हाजीगंज उपजिला बांग्लादेश के दक्षिण-पूर्वी भाग में, चट्टग्राम विभाग के चाँदपुर जिले  में स्थित है।
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श्रेणी:चट्टग्राम विभाग के उपजिले
मालेराव होलकर
श्रीमंत सूबेदार मालेराव होलकर द्वितीय बहादुर (1745 - 5 अप्रैल 1767), मराठों के होलकर राजवंश से संबंधित इंदौर के महाराजा थे (शा. 1766 - 1767)। खांडेराव होलकर बहादुर और उनकी पत्नी अहिल्या बाई होलकर के एकमात्र बेटे थे। 1766 में मल्हार राव होलकर की मृत्यु के पश्चात माले राव होलकर राजा बने, किंतु 1 वर्ष के पश्चात उनकी मृत्यु हो गई तब उनकी माता अहिल्या बाई ने स्वयं शासन संभाला था
पूर्वकाल कक्ष
पूर्वकाल कक्ष कॉर्निया और परितारिका के बीच का स्थान है। यह वह जगह है जहां जलीय हास्य स्थित है, आंख के पूर्वकाल के हिस्से के आसपास के ऊतकों को ऑक्सीजन, प्रोटीन और ग्लूकोज को पोषण देने के लिए जिम्मेदार है।
लूथर बरबैंक
लूथर बरबैंक (7 मार्च, 1849 - 11 अप्रैल, 1926) एक अमेरिकी वनस्पति विज्ञानी, बागवानी वैज्ञानिक और, कृषि विज्ञान के क्षेत्र में प्रथम अन्वेषक थे। उन्होंने अपने 55 साल के करियर में पौधों की 800 से अधिक नस्लों और किस्मों का विकास किया। बरबैंक की विभिन्न विकसित कृतियों में फल, फूल, अनाज, घास और सब्जियां, सभी शामिल थीं।
उन्होंने एक बिना कांटे वाले कैक्टस  (पशु-चारा के लिए उपयोगी) और प्लमकोट को विकसित कर दिखाया। ( जो कि कोई नया सृजन ना होकर पहले से ही मौजूद पौधों का एक नया रूप था)
कचुय़ा उपज़िला
कचुय़ा उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह चट्टग्राम विभाग के  चाँदपुर ज़िले का एक उपजिला है, जिसमें, ज़िला सदर समेत, कुल 8 उपज़िले हैं, और मुख्यालय  चाँदपुर सदर उपज़िला है। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से दक्षिण-पूर्व की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
अवस्थिति
कचुय़ा उपजिला बांग्लादेश के दक्षिण-पूर्वी भाग में, चट्टग्राम विभाग के चाँदपुर जिले  में स्थित है।
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श्रेणी:चट्टग्राम विभाग के उपजिले
तुज़क-ए-जहाँगीरी
तुज़क-ए-जहाँगीरी या तुज़्क-ए-जहाँगीरी (अंग्रेज़ी:Tuzk-e-Jahangiri) पुस्तक मुग़ल सम्राट नूर अल-दीन जहांगीर (1569-1627) द्वारा फ़ारसी-भाषा की कृति है जिसमें वह अपनी परिस्थितियों और घटनाओं का उल्लेख करते हैं। जहाँगीर की मृत्यु तक की बातें इस में मिलती हैं। यह पुस्तक"इक़बाल नामा जहाँगीरी" और "जहांगीरनामा" नाम से भी जानी जाती है।
विवरण
ऐतिहासिक पुस्तक है, जहांगीर बादशाह की इस पुस्तक का नाम तुजुका जहांगीरी अर्थात् जहांगीर प्रवन्ध है। तुर्की भाषा में प्रवन्धको तुजुक काहते हैं। पर इस पुस्तक को भोजप्रवन्ध या कुमारपाल प्रवन्ध आदि के समान न समझना चाहिये। यह पोथी सप्रमाण रोजनामचा है।
जहाँगीर के अलावा मोत बिंद ख़ान और मुहम्मद हादी ने भी पुस्तक को पूरा करने में भाग लिया।
यह पुस्तक सत्रहवीं शताब्दी ईस्वी के विभिन्न ऐतिहासिक और महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में जानकारी प्रदान करती है जो भारतीय उपमहाद्वीप में हुई थी।
शैली सरल, धाराप्रवाह, चिकनी है।
तुजक -ए- जहाँगीरी का हिंदी अनुवाद डॉक्टर मथुरालाल शर्मा और "जहांगीरनामा" नाम से मुन्शी देवीप्रसाद ने भी अनुवादित किया। उर्दू ,औऱ अंग्रेज़ी अनुवाद भी हुआ।
इन्हें भी देखें
नवाब तालाब
फरिदगञ्ज उपज़िला
फरिदगंज उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह चट्टग्राम विभाग के  चाँदपुर ज़िले का एक उपजिला है, जिसमें, ज़िला सदर समेत, कुल 8 उपज़िले हैं, और मुख्यालय  चाँदपुर सदर उपज़िला है। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से दक्षिण-पूर्व की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
जनसांख्यिकी
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। चट्टग्राम विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ८६.९८% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है, तथा, चट्टग्राम विभाग के पार्वत्य इलाकों में कई बौद्ध जनजाति के लोग निवास करते हैं। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
अवस्थिति
फरिदगंज उपजिला बांग्लादेश के दक्षिण-पूर्वी भाग में, चट्टग्राम विभाग के चाँदपुर जिले  में स्थित है।
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श्रेणी:चट्टग्राम विभाग के उपजिले
मतलब उत्तर उपज़िला
मतलब उत्तर उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह चट्टग्राम विभाग के चाँदपुर ज़िले का एक उपजिला है, जिसमें, ज़िला सदर समेत, कुल 8 उपज़िले हैं, और मुख्यालय  चाँदपुर सदर उपज़िला है। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से दक्षिण-पूर्व की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
जनसांख्यिकी
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा बोली और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं।
यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। चट्टग्राम विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ८६.९८% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है, तथा, चट्टग्राम विभाग के पार्वत्य इलाकों में कई बौद्ध जनजाति के लोग निवास करते हैं। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
अवस्थिति
मतलब उत्तर उपजिला बांग्लादेश के दक्षिण-पूर्वी भाग में, चट्टग्राम विभाग के चाँदपुर जिले  में स्थित है।
बाहरी कड़ियाँ
श्रेणी:चट्टग्राम विभाग के उपजिले
हाइमचर उपज़िला
हाइमचर उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह चट्टग्राम विभाग के  चाँदपुर ज़िले का एक उपजिला है, जिसमें, ज़िला सदर समेत, कुल 8 उपज़िले हैं, और मुख्यालय  चाँदपुर सदर उपज़िला है। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से दक्षिण-पूर्व की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
जनसांख्यिकी
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। चट्टग्राम विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ८६.९८% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है, तथा, चट्टग्राम विभाग के पार्वत्य इलाकों में कई बौद्ध जनजाति के लोग निवास करते हैं। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
अवस्थिति
हाइमचर उपजिला बांग्लादेश के दक्षिण-पूर्वी भाग में, चट्टग्राम विभाग के चाँदपुर जिले  में स्थित है।
बाहरी कड़ियाँ
श्रेणी:चट्टग्राम विभाग के उपजिले
मतलब दक्षिण उपज़िला
मतलब दक्षिण उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह चट्टग्राम विभाग के  चाँदपुर ज़िले का एक उपजिला है, जिसमें, ज़िला सदर समेत, कुल 8 उपज़िले हैं, और मुख्यालय  चाँदपुर सदर उपज़िला है। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से दक्षिण-पूर्व की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
जनसांख्यिकी
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। चट्टग्राम विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ८६.९८% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है, तथा, चट्टग्राम विभाग के पार्वत्य इलाकों में कई बौद्ध जनजाति के लोग निवास करते हैं। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
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श्रेणी:चट्टग्राम विभाग के उपजिले
2022 महिला क्रिकेट विश्व कप फाइनल
2022 आईसीसी महिला विश्व कप फाइनल एक महिला एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट मैच हैं जो 2022 महिला विश्व कप के विजेता का फैसला करने के लिए ऑस्ट्रेलिया और इंग्लैंड के बीच खेला जाना है।
मनिन्द्र मोहन श्रीवास्तव
मनिन्द्र मोहन श्रीवास्तव (जन्म 6 मार्च 1964) एक भारतीय न्यायाधीश हैं। वर्तमान में, वह राजस्थान उच्च न्यायालय के कार्यवाहक मुख्य न्यायाधीश हैं। इससे पहले, उन्होंने छत्तीसगढ़ उच्च न्यायालय के न्यायाधीश के रूप में कार्यरत थे।
शर्माजी नमकीन
शर्माजी नमकीन एक 2022 भारतीय हिंदी भाषा की ड्रामा फिल्म है, जिसे हितेश भाटिया द्वारा लिखित और निर्देशित किया गया है। ऋषि कपूर, जूही चावला, सुहैल नय्यर और ईशा तलवार अभिनीत, यह फिल्म 30 अप्रैल 2020 को उनकी मृत्यु के बाद ऋषि कपूर की मरणोपरांत उपस्थिति को चिह्नित करती है। परेश रावल ने उनके निधन के बाद कपूर की भूमिका पूरी की और फिल्म का प्रीमियर 31 मार्च 2022 को प्राइम वीडियो पर किया गया।
भूखंड
यह सेवानिवृत्ति के बाद बृज गोपाल शर्मा के जीवन का पता लगाता है। वह कुछ नया शुरू करना चाहता है और बेकार नहीं बैठना चाहता। एक बार, वह खाना पकाने के अपने जुनून का पालन करना शुरू कर देता है, किटी पार्टियों में भी भाग लेता है, उसे अपने बेटे और समाज से भारी अस्वीकृति का सामना करना पड़ता है।
ग्रेट लीगलाइजेशन मूवमेंट इंडिया
द ग्रेट लीगलाइजेशन मूवमेंट इंडिया ( जीएलएम इंडिया ) एक गैर-लाभकारी संगठन है जो भारत में चिकित्सा और औद्योगिक उद्देश्यों के लिए भांग के उपयोग को वैध बनाने के लिए काम कर रहा है। इसकी स्थापना नवंबर 2014 में विकी वोरोरा ने की थी। भांग से जुड़ा सामाजिक कलंक भारत में कई समुदायों में लंबे समय से प्रचलित है। अभियान का उद्देश्य लोगों को भांग के इतिहास और उपयोग के बारे में शिक्षित करना है और इसके वैधीकरण का मार्ग प्रशस्त करना है ताकि हजारों पारिस्थितिक रूप से हानिकारक उत्पादों को स्थायी भांग-आधारित विकल्पों के साथ बदलकर एक राष्ट्रव्यापी हरित औद्योगिक सेटअप शुरू किया जा सके।
भारत में भांग के उपयोग का इतिहास
भारत में प्राचीन काल से कैनबिस (विजय) का उपयोग 2000 ईसा पूर्व से किया जाता रहा है। भांग के पौधे का उल्लेख वेदों में पांच पवित्र पौधों में से एक के रूप में किया गया है। भांग, भांग की एक खाद्य तैयारी या तो पेय के रूप में या धूम्रपान के रूप में सेवन किया जाता है, होली और महाशिवरात्रि के हिंदू त्योहारों के दौरान आम है।
भांग का विधान
1985 तक भारत में मादक पदार्थों पर कोई कानून नहीं था। 14 नवंबर 1985 को, भारत सरकार ने नारकोटिक ड्रग्स एंड साइकोट्रोपिक सब्सटेंस एक्ट, 1985 को पारित करके भांग के उपयोग पर प्रतिबंध लगा दिया । अधिनियम के तहत, किसी व्यक्ति के लिए मादक और मनोदैहिक पदार्थों की खेती करना, रखना, बेचना, खरीदना और उपभोग करना अवैध है। कानून का उल्लंघन प्रतिबंधित पदार्थ की मात्रा के आधार पर जुर्माना और/या कारावास को आकर्षित करता है। देश में इस अधिनियम की आलोचना की गई है, विशेष रूप से कुछ अमेरिकी राज्यों में भांग के वैधीकरण के साथ।
अभियान
जीएलएम इंडिया ने बेंगलुरु, मुंबई, दिल्ली और पुणे जैसे शहरों में कई अभियान शुरू करने की योजना बनाई है।  पहला मेडिकल कैनबिस सम्मेलन 10 मई 2015 को बेंगलुरु में आयोजित किया गया था।  रिक सिम्पसन, एक कनाडाई जो कैंसर जैसी चिकित्सा स्थितियों के इलाज के लिए कैनबिस तेल का उपयोग कर रहा है, सम्मेलन में अतिथि थे। कार्यक्रम स्थल के प्रबंधन द्वारा बैठक की मेजबानी की अनुमति वापस लेने के बाद मुंबई में सम्मेलन को रद्द करना पड़ा।
2018 में अभियान ने चिकित्सा और औद्योगिक उपयोगों के लिए भांग के वैधीकरण पर बहस को प्रोत्साहित करने के लिए द गांजा सिचुएशन नामक एक वेब श्रृंखला शुरू की।
वल्लभदेव
वल्लभवदेव संस्कृत के प्रसिद्ध टीकाकार थे। रघुवंश की प्रथम टीका उनकी ही प्राप्त होती है। उनके जीवन के विषय में बहुत कम ज्ञात है। उनका जीवनकाल १०वीं शताब्दी माना जाता है। उनकी कृतियों से पता चलता है कि उनके पिता का नाम 'आनन्ददेव' था।
वल्लभदेव कालिदास के प्राचीन टीकाकार हैं, ऐसी मान्यता है । जनार्दन, मल्लिनाथ, गुणविनयसूरि, चारित्रवर्धन और अन्य वल्लभदेव का नाम से या कभी-कभी नाम बिना भी निर्देश करते हैं। इस कारण कुछ लोग उनको कालिदास के प्रथम टीकाकार मानते हैं।
वल्लभदेव की बहुश्रुतता
वल्लभदेव बहुश्रुत थे। सामान्यतया सभी टीकाकार अलङ्कारशास्त्र और व्याकरणशास्त्र का अच्छा ज्ञान रखते हैं। वल्लभदेव भी उन शास्त्रों के ज्ञाता हैं । व्याकरणज्ञान के कारण वे कालिदास के 'प्रामादिक' प्रयोगों को चुनौती देते हैं। उन्होने पाणिनि, कात्यायन, पतञ्जलि और अन्यों की दृष्टि से कालिदास की टीका की है। वल्लभदेव अलङ्कारशास्त्र के भी ज्ञाता हैं। नाटक, वृत्ति, इत्यादि के सन्दर्भ में भरत के सन्दर्भों को वल्लभदेव उद्धृत करते हैं। यह बात उनके नाट्यशास्त्र से विशद रूप से परिचित होने द्योतक है। उनके यत्र-तत्र किए गए अलङ्कारनिर्देश तथा "ध्वन्यते" जैसे प्रयोगों से भी अलङ्कार के ग्रन्थों का उनका ज्ञान प्रकाशित होता है। शिष्ट संस्कृत साहित्य का उनका परिचय किरातार्जुनीयम् के उद्धरणों से प्रतीत होता है। उनकी मेघदूत, रघुवंश, कुमारसम्भव,और शिशुपालवध की टीकाएँ इसका प्रमाण हैं । संभव है कि वल्लभदेव ने वैदिक साहित्य का भी अध्ययन किया हो। वे अनेक स्थलों पर (कुमारसम्भव ५/४१, ८/४१, ८/४२) वैदिकसाहित्य में से भी उद्धरण देते हैं । कुमारसम्भवम् २/१२ में वे संहिता, पद और क्रमपाठों का उल्लेख भी करते हैं। वे उदात्त, अनुदात्त और स्वरित के बारे में भी जानकारी रखते हैं। श्रीमद्भगवद्गीता में से कई श्लोक वे उद्धृत करते हैं। ईश्वरकृष्ण की सांख्यकारिका और पतञ्जलि के योगसूत्र का परिचय भी प्रत्यक्ष होता है। योगदर्शन की आठ सिद्धियों की वल्लभदेव चर्चा करते हैं। गुण और भूतग्रामों के सन्दर्भ वल्लभदेव के सांख्यतत्त्वज्ञान को प्रत्यक्ष कराते हैं। मनुस्मृति से वे सुपरिचित हैं। 'कृच्छ्रचान्द्रायण' आदि के प्रयोग उनके स्मृतिग्रन्थों के परिचायक हैं। मत्स्यपुराण का नामोल्लेख और अनेक पुराणकथाओं की जानकारी उनके पुराण-साहित्य के ज्ञान का सूचक है। जलगुप्ति, अग्निदुर्गत्व और प्राकारगुप्ति के उल्लेख से वल्लभदेव के अर्थशास्त्र (ग्रन्थ) का ज्ञान प्रकट होता है। वे संगीतज्ञ थे। वल्लभदेव के कोशसाहित्य के ज्ञान का परिचय उनके द्वारा अप्रयुक्त शब्दों के प्रयोगों से होता है।
वल्लभदेव का प्रदान
कालिदास के 'रघुवंश' के जो श्लोक मल्लिनाथ और हेमाद्रि की टीकाओं में भी नहीं प्राप्त होते वैसे श्लोक और उन सब पर टीका लिखकर वल्लभदेव ने उनकी रक्षा की है। आज जब कालिदास का मूलपाठ हमें उपलब्ध नहीं है तब प्राचीन टीकाकार वल्लभदेव की टीका में से प्राप्त हुए नये श्लोकों का महत्त्व बढ़ता है।
व्याकरण, कोश, छन्द और अलङ्कारों की मदद से वल्लभदेव द्वारा सरलशैली में की हुई 'रघुपञ्जिका' रघुवंश के अभ्यासियों के लिए अत्यन्त शायक है।
शाहरास्ति उपज़िला
शाहरास्ति उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह चट्टग्राम विभाग के  चाँदपुर ज़िले का एक उपजिला है, जिसमें, ज़िला सदर समेत, कुल 8 उपज़िले हैं, और मुख्यालय  चाँदपुर सदर उपज़िला है। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से दक्षिण-पूर्व की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
जनसांख्यिकी
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। चट्टग्राम विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ८६.९८% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है, तथा, चट्टग्राम विभाग के पार्वत्य इलाकों में कई बौद्ध जनजाति के लोग निवास करते हैं। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
अवस्थिति
शाहरास्ति उपजिला बांग्लादेश के दक्षिण-पूर्वी भाग में, चट्टग्राम विभाग के चाँदपुर जिले  में स्थित है।
बाहरी कड़ियाँ
श्रेणी:चट्टग्राम विभाग के उपजिले
नेपाल-चीन संबंध
वर्तमान नेपाल और चीन के बीच द्विपक्षीय संबंध को दोनों देशों द्वारा २८ अप्रैल, १९६० को हस्ताक्षरित शांति और मित्रता की चीन-नेपाली संधि द्वारा परिभाषित किया गया है। नेपाल और चीन दोनों की सरकार ने ५ अक्टूबर, १९६१ को सीमा समझौते की संधि की पुष्टि की। १९७५ से, नेपाल ने चीन और नेपाल के दक्षिणी पड़ोसी भारत के प्रतिस्पर्धी प्रभाव को संतुलित करने की नीति को बनाए रखा है। हाल के वर्षों में, चीन सार्क में प्रवेश पाने का प्रयास कर रहा है, और नेपाल ने क्षेत्रीय समूह में चीन को सदस्य के रूप में शामिल करने के प्रस्ताव का समर्थन किया है। १९७५ के बाद से चीन-नेपाल संबंध घनिष्ठ और बड़े हो गए हैं, और चीन एफडीआई का सबसे बड़ा स्रोत है जबकि नेपाल के लिए भारत अभी भी प्रेषण का एक प्रमुख स्रोत बना हुआ है।
१९५० तक संबंध
नेपाल और तिब्बत का रिश्ता सदियों पुराना है, शेरपा, गुरुंग और नेपाल के लोगों के साथ तिब्बत का भाषाई, सांस्कृतिक, वैवाहिक और जातीय संबंध है। नेपाली राजकुमारी भृकुटी (तिब्बत में बाल-मो-बाजा 'खारी-बाटन) का विवाह तिब्बत के सम्राट सोंत्सपन गम्पो से ६०० - ६५० ईस्वी सन् में हुआ था। माना जाता है कि राजकुमारी भृकुटि अपने दहेज के एक हिस्से के रूप में बौद्ध अवशेष और थंगका तिब्बत लायीं थीं, और उन्हें तिब्बत में बौद्ध धर्म को राजसी धर्म के रूप में स्थापित करने के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है।
भृकुटि को तिब्बती आइकनोग्राफी में हरा तारा के रूप में दर्शाया जाता है। ल्हासा में मार्पो री (लाल पर्वत) पर लाल पैलेस (मार-पो-री-डोरंग), जिसे बाद में पांचवे दलाई लामा द्वारा तेरह मंजिला पोताला पैलेस में फिर से बनाया गया, उनके इच्छा के अनुसार नेवार के कारीगरों द्वारा निर्मित किया गया था। यह कारीगर काठमांडू से तिब्बत उनके साथ दहेज के एक भाग के रूप में लाये गए थे। उन्होंने अपने कारीगरों को तिब्बत में पहले बौद्ध गोम्पा सैम्य में टब-वैंग और अन्य मूर्तियों के निर्माण का निर्देश दिया था। उनके शिल्पकारों ने चेनरेसिग (एवलोकितेश्वरा) की पूजित प्रतिमा को भी बनाया था।
१७८९ में, तिब्बती सरकार ने तिब्बत में व्यापार के लिए नेपाली सिक्कों के उपयोग पर रोक लगा दी, जिसमें नेपाली सरकार द्वारा खनन किए गए तांबे और चांदी के सिक्कों पर शुद्धता की चिंता थी, जिसके कारण पहला तिब्बत-नेपाल युद्ध हुआ। प्रथम तिब्बत-नेपाल युद्ध में तिब्बतियों पर गोरखा बलों की शानदार जीत के कारण तिब्बतियों ने चीन के किंग सम्राट से सहायता मांगी जिसके परिणामस्वरूप पहला चीन-नेपाल युद्ध हुआ।
चीन-नेपाल युद्ध (१७८९-१७९२) के तत्काल बाद में, नेपाल को 'बेत्रवती की संधि' पर हस्ताक्षर करने के लिए मजबूर होना पड़ा। इसके अनुसार तिब्बत में क्विंग सेना द्वारा गोरखा बलों की पराजय के बाद, नेपाल सरकार को हर पांच साल में एक बार पेकिंग में किंग सम्राट को श्रद्धांजलि का भुगतान करना पड़ा।
२ अक्टूबर १७९२ को नेपाल और तिब्बत द्वारा हस्ताक्षरित 'बेत्रवती की संधि' ने निर्धारित किया कि नेपाल और तिब्बत दोनों ही किंग सम्राट जियाक्विंग की आधिपत्य को मान्यता देते हैं, और आगे कहा है कि जियाक्विंग सम्राट अदालत किसी भी बाहरी आक्रमण के खिलाफ नेपाल की रक्षा मदद करने के लिए बाध्य होंगे। हालाँकि, एंग्लो-नेपाली युद्ध (१16१४-१६) के दौरान, किंग सम्राट ने नेपाली सेनाओं को सहायता प्रदान करने के लिए नेपाली सरकार के अनुरोध को अस्वीकार कर दिया। इसके बाद, नेपाल ने इंपीरियल चीन और ब्रिटिश भारत के प्रभाव को संतुलित करने की नीति शुरू की। चौतरिया पुष्कर शाह के नेतृत्व में चीन (१८३७) में दसवें क्विनक्वेनियल मिशन के माध्यम से नेपाली सरकार ने फिर से किंग डोगुआंग सम्राट से अनुरोध किया कि या तो सैनिकों को भेजें या बीस करोड़ रुपये की सब्सिडी दें, अंग्रेजों के विरोध युद्ध लड़ने के लिए। लेकिन किंग अदालत ने नेपाली प्रतिनिधिमंडल को मौद्रिक समर्थन करने से कड़ाई से इनकार किया और अंग्रेजों के खिलाफ नेपाल द्वारा आगे की शत्रुता को रोकने के निर्देश दिए। एंग्लो-नेपाली युद्ध में नेपाल की हार के तुरंत बाद, १८४० से, तिब्बती सरकार ने फिर से व्यापार के लिए नेपाली सिक्कों का उपयोग बंद कर दिया। सिक्कों के निर्यात व्यापार और व्यापार के फायदे को संरक्षित करने के प्रयास में जंग बहादुर राणा के नेतृत्व में, नेपाली साम्राज्य ने १८५५ में फिर से तिब्बत पर आक्रमण किया, जिसे दूसरा नेपाली-तिब्बती युद्ध कहा जाता है। उस समय शिगात्से में पंचेन लामा के घर तशिल्हनपो मठ पर भी छापा मारा गया। किंग सम्राट ने आक्रमणकारी नेपाली सेना को तिब्बत को खाली करने का आदेश दिया लेकिन, नेपाल ने आदेश को मानने से इनकार कर दिया। नेपाल के तशिलहंपो मठ का नियंत्रण वापस करने से इनकार करने के कारण दूसरा चीन-नेपाली युद्ध हुआ जिसके परिणामस्वरूप गतिरोध उत्पन्न हुआ; 24 मार्च, 1856 को तिब्बतियों के लिए एक बड़ा झटका, अंततः थापथली की संधि में परिणत हुआ। थापथली की संधि के माध्यम से, नेपाल विदेशी आक्रमण की स्थिति में तिब्बत की मदद करने के लिए प्रतिबद्ध हुआ जबकि तिब्बत नेपाल को नेपाली रुपए १०,००० का भुगतान करने के लिए बाध्य हुआ इसके अलावा, नेपाली सरकार ने बीजिंग में शासकों को श्रद्धांजलि देना बंद कर दिया। १८५६ में तिब्बत-नेपाल सीमा से सटे तिब्बती क्षेत्रों से नेपाली सेना की वापसी ने क्विंग अदालत को ल्हासा और पूरे तिब्बत में मजबूती से अपनी पकड़ बनाने का अवसर प्रदान किया। थापथली की संधि के तुरंत बाद, किंग अदालत ने आदेश जारी किया, जिसमें अन्य प्रस्तावों के बीच तिब्बत में कियानगोंग सम्राट के नाम से एक नए चांदी के सिक्के की शुरूआत को निर्धारित किया गया और तिब्बत में नेपाली सिक्कों को पूरी तरह से प्रतिबंधित कर दिया गया था।
१९ वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान, ब्रिटिश राज के उप-महाद्वीप में अप्रकाशित और प्रमुख शक्ति के रूप में उदय के बाद, नेपाल ने भारत में ब्रिटिश राज के साथ खुद को संरेखित किया और १९०८ में तिब्बत पर ब्रिटिश राज के आक्रमण का समर्थन किया। जब चीन ने 1910 में तिब्बत पर दावा करने की कोशिश की, तो नेपाल ने तिब्बत और ब्रिटेन के साथ मिल कर चीन के साथ संबंध तोड़ दिए, जब तिब्बत ने 1911 में चीनी सेना को बाहर कर दिया।
१९५० के बाद
तिब्बत के चीन द्वारा कब्जा किये जाने के बाद नेपाल और तिब्बत के लोगों के बीच संबंधो पर प्रभाव पड़ा है।
पीपुल्स लिबरेशन आर्मी द्वारा तिब्बत के 1950 के सैन्य कब्जे ने नेपाल में सुरक्षा और क्षेत्रीय अखंडता की महत्वपूर्ण चिंताओं को उठाया और नेपाल को भारत के व्यापक आर्थिक और सैन्य संबंधों के साथ घनिष्ठ संबंध में चित्रित किया। चीन ने नेपाली तीर्थयात्रियों के प्रवेश और तिब्बत के साथ संपर्क पर प्रतिबंध लगाने का आदेश दिया।
१९५५ में नेपाल ने पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना के साथ राजनयिक संबंधों को बहाल किया और १९६० में राजदूत का आदान-प्रदान किया। १९५६ में, दोनों राष्ट्रों ने १८५६ की थापथली की संधि को समाप्त करते हुए एक नई संधि पर हस्ताक्षर किए और नेपाल ने तिब्बत को चीन का एक हिस्सा माना। १९६० में, नेपाल और चीन ने एक सीमा समझौता और एक अलग 'चीन-नेपाल शांति और मित्रता समझौते' पर हस्ताक्षर किए। १९६१ में, नेपाल और चीन ने नेपाल की राजधानी काठमांडू को तिब्बत से जोड़ने के लिए एक ऑल वेदर रोड बनाने पर सहमति व्यक्त की। १९६२ के भारत-चीन युद्ध के दौरान, हालांकि नेपाल ने लगातार तटस्थता को बनाए रखा, लेकिन नेपाल सरकार ने भारतीय सरकार के अनुरोध पर भारतीय सैनिकों को चीन-नेपाल सीमा पर १८ 'बॉर्डर ऑब्जरवेशन पोस्ट' स्थापित करने की अनुमति दे दी।
प्रादेशिक विवाद
नवंबर २०१९ में, नेपाल के सर्वेक्षण विभाग ने नेपाल के चार जिलों (संभुस्वाभा, रसुवा, सिंधुपालचोक और हमला) में ३६ हेक्टेयर पर चीनी अतिक्रमण की सूचना दी और यह भी कहा कि और भी कई सौ हेक्टेयर जमीन खोने का खतरा था। नेपाल के कृषि विभाग के दस्तावेज ने तिब्बत स्वायत्त क्षेत्र में बड़े पैमाने पर सड़क विकास परियोजनाओं की रिपोर्ट की है, जिससे अरुण नदी अपने मार्ग को बदल सकती हैं और नेपाल के उत्तरी क्षेत्रों में चीन की सीमा का विस्तार कर सकती हैं। और चेतावनी दी कि अगर और भी नदियाँ बदलती रहेंगी तो और भी नेपाली भूमि चीनियों द्वारा अतिक्रमण की जाएगी।
मई २०२० में, चीनी मीडिया ने माउंट एवरेस्ट (जिसे नेपाल में सागरमाथा के नाम से जाना जाता है) को माउंट कोमोलंगमा कहते हुए दावा किया कि यह चीनी क्षेत्र का हिस्सा है, जिससे नेपाली नागरिकों ने चीन के प्रति क्रोध प्रकट किया। १९६१ में, नेपाल के तत्कालीन शासक राजा महेंद्र, ने घोषणा की थी कि माउंट एवरेस्ट नेपाल के अंदर स्थित है। चीन-नेपाल सीमा मुद्दे को नहीं उठाने के लिए विपक्षी नेताओं ने  प्रधान मंत्री ओली की आलोचना की है।
कार्यवाहक (क़ानून)
कानून में, एक व्यक्ति एक पद पर कार्य कर रहा है यदि वे स्थायी आधार पर पद पर सेवा नहीं कर रहे हैं। यह मामला हो सकता है यदि पद अभी तक औपचारिक रूप से नहीं बनाया गया है, व्यक्ति केवल अंतरिम आधार पर पद ग्रहण कर रहा है, व्यक्ति के पास जनादेश नहीं है, या यदि भूमिका निभाने वाला व्यक्ति अक्षम या अक्षम है।
व्यापार
संगठनों को सलाह दी जाती है कि एक कार्यकारी सीईओ के पद सहित एक उत्तराधिकार योजना बनाएं, यदि उस नौकरी में व्यक्ति प्रतिस्थापन निर्धारित करने से पहले उस पद को खाली कर देता है। उदाहरण के लिए, जब तक बोर्ड को एक नया सीईओ नहीं मिल जाता, तब तक निदेशक मंडल के प्रमुख निदेशक को सीईओ की जिम्मेदारियों को संभालने के लिए नामित किया जा सकता है।
गांडू
शब्द गांडू या गंडमरे (भाषा की अन्य सभी प्रमुख किस्मों में), गुदा का वर्णन करने के लिए एक अश्लीलता है, और अक्सर लोगों को संदर्भित करने के लिए अपमानजनक (एक प्रकार के सिनेकडकी के रूप में) का उपयोग किया जाता है।
इतिहास
अंग्रेजी में प्रोटो-जर्मेनिक (पुनर्निर्मित) शब्द *अरसाज़ से निकला है, प्रोटो-इंडो-यूरोपीय शब्द *ओर्स- से, जिसका अर्थ है "नितंब" या "बैकसाइड"। गुदा को संदर्भित करने के लिए इसके शाब्दिक उपयोग में संयुक्त रूप आर्सेहोल को पहली बार 1500 से प्रमाणित किया गया है। एक क्षेत्र में सबसे खराब जगह को संदर्भित करने के लिए शब्द का रूपक उपयोग (उदाहरण के लिए, "दुनिया का आर्सेहोल"), पहली बार 1865 में प्रिंट में प्रमाणित है; अवमानना करने वाले व्यक्ति को संदर्भित करने के लिए उपयोग पहली बार 1933 में प्रमाणित किया गया है। अपनी 1945 की आत्मकथा, ब्लैक बॉय के नौवें अध्याय में, रिचर्ड राइट ने पद्य का एक अंश उद्धृत किया है जो इस शब्द का उपयोग करता है: "ये सभी गोरे लोग इतने अच्छे कपड़े पहनते हैं/उनके छेद मेरी तरह ही गंध करते हैं.." . समाचार पत्र में अपमान के रूप में इसका सबसे पहला ज्ञात प्रयोग 1965 था। अन्य अश्लीलताओं के साथ, शब्द के ये प्रयोग मौखिक भाषण में कुछ समय के लिए प्रिंट में अपनी पहली उपस्थिति से पहले आम हो सकते हैं। 1970 के दशक तक, हसलर पत्रिका ने उन लोगों को चित्रित किया जिन्हें वे "महीने के गांडू" के रूप में पसंद नहीं करते थे। 1972 में, मॉडर्न लवर्स के जोनाथन रिचमैन ने अपना गीत " पाब्लो पिकासो " रिकॉर्ड किया, जिसमें "पाब्लो पिकासो को कभी गधे नहीं कहा गया" पंक्ति शामिल है।
जनादेश (राजनीति)
राजनीति में, जनादेश एक निर्वाचन क्षेत्र द्वारा अपने प्रतिनिधि के रूप में कार्य करने के लिए दिया गया अधिकार है।
हालांकि चुनाव में, विशेष रूप से जीत के बड़े अंतर के साथ, अक्सर नव निर्वाचित सरकार या निर्वाचित अधिकारी को कुछ नीतियों को लागू करने के लिए एक निहित जनादेश देने के लिए कहा जाता है। जब कोई सरकार फिर से चुनाव चाहती है तो वे अभियान के हिस्से के रूप में नई नीतियां पेश कर सकते हैं और मतदाताओं से अनुमोदन की उम्मीद कर रहे हैं, और कहते हैं कि वे "नए जनादेश" की मांग कर रहे हैं। सरकारें और निर्वाचित अधिकारी अपने कार्यालय में की जाने वाली कार्रवाइयों को वैधता प्रदान करने के लिए "जनादेश" की भाषा का उपयोग कर सकते हैं।
कुछ भाषाओं में, "जनादेश" का अर्थ चुनावी जीत के बजाय चुनाव में जीती गई संसदीय सीट हो सकता है। यदि ऐसा जनादेश मतदाताओं की इच्छाओं के लिए बाध्य है, तो यह एक अनिवार्य जनादेश है, अन्यथा इसे "मुक्त" कहा जाता है।
फॉक्स स्पोर्ट्स
फॉक्स स्पोर्ट्स फॉक्स कॉर्पोरेशन के स्वामित्व और संचालित ब्रॉडकास्ट नेटवर्क फॉक्स का एक अमेरिकी प्रोग्रामिंग डिवीजन है।
उखिय़ा उपज़िला
उखिय़ा उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह चट्टग्राम विभाग के  काॅक्सबाजार ज़िले का एक उपजिला है, जिसमें, ज़िला सदर समेत, कुल 8 उपज़िले हैं, और मुख्यालय  काॅक्सबाजार सदर उपजिला है। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से दक्षिण-पूर्व की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
जनसांख्यिकी
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषायी समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। चट्टग्राम विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ८६.९८% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है, तथा, चट्टग्राम विभाग के पार्वत्य इलाकों में कई बौद्ध जनजाति के लोग निवास करते हैं। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
बाहरी कड़ियाँ
श्रेणी:चट्टग्राम विभाग के उपजिले
चकोरिय़ा उपज़िला
चकोरिय़ा उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह चट्टग्राम विभाग के  काॅक्सबाजार ज़िले का एक उपजिला है, जिसमें, ज़िला सदर समेत, कुल 8 उपज़िले हैं, और मुख्यालय  काॅक्सबाजार सदर उपजिला है। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से दक्षिण-पूर्व की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
जनसांख्यिकी
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। चट्टग्राम विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ८६.९८% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है, तथा, चट्टग्राम विभाग के पार्वत्य इलाकों में कई बौद्ध जनजाति के लोग निवास करते हैं। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
अवस्थिति
चकोरिय़ा उपजिला बांग्लादेश के दक्षिण-पूर्वी भाग में, चट्टग्राम विभाग के काॅक्सबाजार जिले  में स्थित है।
बाहरी कड़ियाँ
श्रेणी:चट्टग्राम विभाग के उपजिले
पवन (बहुविकल्पी)
गतिशील वायु को पवन कहते हैं।
पवन के अन्य उल्लेख हो सकते हैं:
अमन
अमन नाम से विकिपीडिया पर निम्न लेख हैं:
भूपेंद्र
भूपेंद्र नाम से विकिपीडिया पर निम्न लेख हैं:
भारत में नगर निगमों की सूची
इस लेख की सामग्री "भारत की जनगणना, 2011" पर आधारित है:
टिप्पणी: सूची में शहर की नगरपालिका सीमाएँ शामिल हैं, लेकिन शहरी समूह या नगरपालिका नहीं।
राज्य आधारित सूची
भारत में निम्न नगर निगम हैं (कुल 247)।
बिहार
{| class="wikitable sortable" ! श्रेणी ! नगर ! जिला ! नगर निगम ! जनसंख्या (2011) ! गठन ! अंतिम चुनाव ! सत्तारूढ़ पार्टी
हिमाचल प्रदेश
कुल नगर निगम = 05
कुतुबदिय़ा उपज़िला
कुतुबदिय़ा उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह चट्टग्राम विभाग के  काॅक्सबाजार ज़िले का एक उपजिला है, जिसमें, ज़िला सदर समेत, कुल 8 उपज़िले हैं, और मुख्यालय  काॅक्सबाजार सदर उपजिला है। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से दक्षिण-पूर्व की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
अवस्थिति
कुतुबदिय़ा उपजिला बांग्लादेश के दक्षिण-पूर्वी भाग में, चट्टग्राम विभाग के काॅक्सबाजार जिले  में स्थित है।
बाहरी कड़ियाँ
श्रेणी:चट्टग्राम विभाग के उपजिले
बरेहटा
बरेहटा (Barehta) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के बांदा ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह केन नदी के किनारे बसा हुआ है, जिसके यहाँ मुड़ावों से ग्राम तीन ओर से नदी से घिरा हुआ है।
कोर्रा बुज़ुर्ग, बांदा
कोर्रा बुज़ुर्ग (Korra Bujurg) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के बांदा ज़िले में स्थित एक गाँव है।
पाकिस्तानी आत्मसमपर्ण दलील
पाकिस्तानी आत्मसमपर्ण दलील (, पाकिस्तानिर आत्मसमरपार दालिल) एक लिखित समझौता था जिसने १६ दिसंबर १९७१ को पाकिस्तान सशस्त्र बलों के पूर्वी कमान के ९३,००० युद्धबंदियों के आत्मसमर्पण को सक्षम बनाया, जिससे बांग्लादेश मुक्ति युद्ध समाप्त हुआ और इसके निर्माण की शुरुआत हुई। बांग्लादेश का राष्ट्र। द्वितीय विश्व युद्ध के अंत के बाद से युद्धबंदियों की संख्या के मामले में आत्मसमर्पण सबसे बड़ा था।
समर्पण समारोह
पाकिस्तानी नौसेना पूर्वी कमान के कमांडर रियर-एडमिरल मोहम्मद शरीफ और पाकिस्तान वायु सेना के पूर्वी कमान के एयर वाइस-मार्शल पैट्रिक डेस्मंड कैलेग़ैन भी उपस्थित थे, जिन्होंने समझौते पर हस्ताक्षर किए।भारतीय गजराज कॉर्प्स के कमांडर लेफ्टिनेंट जनरल सगत सिंह, भारतीय पूर्वी वायु कमान के कमांडर एयर मार्शल हरि चंद दीवान और भारतीय पूर्वी कमान के चीफ ऑफ स्टाफ मेजर जनरल जेएफआर जैकब ने भारत के भाग की गवाही का काम किया।
नियाज़ी ने बिना एक शब्द कहे आत्मसमर्पण को स्वीकार कर लिया, जिसके साथ रेस कोर्स पर जश्न मनाने वालों की भीड़ उमड़ पड़ी।
साधन का पाठ
आत्मसमर्पण की दलील अब भारतीय, बांग्लादेशी और पाकिस्तानी सरकारों की सार्वजनिक संपत्ति है और दस्तावेज़ का पाठ नई दिल्ली में राष्ट्रीय संग्रहालय में प्रदर्शन पर देखा जा सकता है। आत्मसमर्पण दलील के दस्तावेज का पाठ इस प्रकार बयान देता है:
पुत्तूर, आन्ध्र प्रदेश
पुत्तूर (Puttur) भारत के आन्ध्र प्रदेश राज्य के चित्तूर ज़िले में स्थित एक शहर है।
पुंगनूर
पुंगनूर (Punganur) भारत के आन्ध्र प्रदेश राज्य के चित्तूर ज़िले में स्थित एक शहर है।
चन्द्रगुप्त विक्रमादित्य का साँची अभिलेख
चन्द्रगुप्त विक्रमादित्य का साँची शिलालेख सांची में स्थित एक अभिलेख है। इसमें चंद्रगुप्त विक्रमादित्य ( लगभग  375-415 ई) द्वारा एक बौद्ध प्रतिष्ठान को दान देने का उल्लेख है । इसकी तिथि गुप्त काल का  93वाँ वर्ष है।
स्थिति
वर्तमान समय में सांची भारत के मध्य प्रदेश के रायसेन जिले में स्थित है। यह शिलालेख मुख्य स्तूप के पूर्वी द्वार के निकट ही बाईं ओर की रेलिंग पर अंकित है।
ऐतिहासिक महत्व
सांची के इतिहास तथा भारत की धार्मिक एकता की दृष्टि से इस अभिलेख का बहुत महत्व है। साँची के स्तूप का निर्माण काल १०० ईसापूर्व माना जाता है। इस अभिलेख के अनुसार इसके लगभग पाँच शताब्दी बाद यह दान दिया गया। यह इस बात का प्रमाण है कि भारत के पारम्परिक धर्म (सनातन धर्म) और बौद्ध धर्म में परस्पर कोई विलगाव नहीं था। इस बात पर हंस टी बक्कर ने विशेष रूप से बल दिया है।
महेशखाली उपज़िला
महेशखाली उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह चट्टग्राम विभाग के  काॅक्सबाजार ज़िले का एक उपजिला है, जिसमें, ज़िला सदर समेत, कुल 8 उपज़िले हैं, और मुख्यालय  काॅक्सबाजार सदर उपजिला है। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से दक्षिण-पूर्व की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
जनसांख्यिकी
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। चट्टग्राम विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ८६.९८% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है, तथा, चट्टग्राम विभाग के पार्वत्य इलाकों में कई बौद्ध जनजाति के लोग निवास करते हैं। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
अवस्थिति
महेशखाली उपजिला बांग्लादेश के दक्षिण-पूर्वी भाग में, चट्टग्राम विभाग के काॅक्सबाजार जिले  में स्थित है।
बाहरी कड़ियाँ
श्रेणी:चट्टग्राम विभाग के उपजिले
रामु उपज़िला
रामु उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह चट्टग्राम विभाग के  काॅक्सबाजार ज़िले का एक उपजिला है, जिसमें, ज़िला सदर समेत, कुल 8 उपज़िले हैं, और मुख्यालय  काॅक्सबाजार सदर उपजिला है। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से दक्षिण-पूर्व की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
जनसांख्यिकी
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। चट्टग्राम विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ८६.९८% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है, तथा, चट्टग्राम विभाग के पार्वत्य इलाकों में कई बौद्ध जनजाति के लोग निवास करते हैं। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
अवस्थिति
रामु उपजिला बांग्लादेश के दक्षिण-पूर्वी भाग में, चट्टग्राम विभाग के काॅक्सबाजार जिले  में स्थित है।
बाहरी कड़ियाँ
श्रेणी:चट्टग्राम विभाग के उपजिले
श्री सिटी
श्री सिटी (Sri City) भारत के आन्ध्र प्रदेश राज्य के चित्तूर ज़िले में स्थित एक व्यापारिक बस्ती है। इसकी स्थापना सन् २००८ में एक विशेष आर्थिक क्षेत्र के रूप में करी गई थी और कई बहुराष्ट्रीय कंपनियों की शाखाएँ व कारखाने यहाँ पर स्थित हैं।
एनाफ्रोडायसियाक
एनाफ्रोडायसियाक (एंटाफ्रोडिसियाक या एंटीएफ़्रोडायसियाक भी) एक ऐसा पदार्थ है जो कामेच्छा को दबाता है या कुंद करता है।  यह एक कामोत्तेजक के विपरीत है।  एनाफ़्रोडायसियाक शब्द ग्रीक उपसर्ग ἀν- से आया है, जो नकार को दर्शाता है, और कामोद्दीपक, प्रेम की ग्रीक देवी, एफ़्रोडाइट से आया है।  बहुत अधिक कामेच्छा को रोकने के लिए या हाइपरसेक्सुअलिटी के कारण कुछ लोग एनाफ़्रोडायसियाक का उपयोग करते हैं।  हालांकि एनाफ्रोडायसियाक का उपयोग कभी-कभी लगातार शेड्यूल होने के कारण औसत कामेच्छा वाले लोग भी करते हैं।
टेकनाफ उपज़िला
टेकनाफ उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह चट्टग्राम विभाग के  काॅक्सबाजार ज़िले का एक उपजिला है, जिसमें, ज़िला सदर समेत, कुल 8 उपज़िले हैं, और मुख्यालय  काॅक्सबाजार सदर उपजिला है। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से दक्षिण-पूर्व की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
जनसांख्यिकी
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। चट्टग्राम विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ८६.९८% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है, तथा, चट्टग्राम विभाग के पार्वत्य इलाकों में कई बौद्ध जनजाति के लोग निवास करते हैं। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
अवस्थिति
टेकनाफ उपजिला बांग्लादेश के दक्षिण-पूर्वी भाग में, चट्टग्राम विभाग के काॅक्सबाजार जिले  में स्थित है।
बाहरी कड़ियाँ
श्रेणी:चट्टग्राम विभाग के उपजिले
अ वुमन ऑफ नो इंपोर्टेंस
ऑस्कर वाइल्ड द्वारा अ वुमन ऑफ नो इंपोर्टेंस "आधुनिक जीवन का एक नया और मूल नाटक" है, चार कृत्यों में, पहली बार 19 अप्रैल 1893 को लंदन के हेमार्केट थिएटर में दिखाया गया था। यह नाटक अंग्रेजी उच्च वर्ग के समाज पर व्यंग्य करता है। 1900 में उनकी मृत्यु के बाद से इसे समय-समय पर पुनर्जीवित किया गया है, लेकिन व्यापक रूप से उनके चार ड्राइंग रूम नाटकों में सबसे कम सफल माना गया है।
कुली (उपन्यास)
कुली मुल्क राज आनंद का एक उपन्यास है। यह पहली बार 1936 में प्रकाशित हुआ था। उपन्यास के कारण आनंद भारत के प्रमुख अंग्रेजी लेखकों में से एक बन गये। पुस्तक भारत में ब्रिटिश शासन और भारत की जाति व्यवस्था की अत्यधिक आलोचनात्मक है। कथानक एक 14 वर्षीय लड़के, मुनू के इर्द-गिर्द घूमता है, जिसकी दुर्दशा और शोषण का कारण सामाजिक और राजनीतिक संरचना है। सहायता प्राप्त गरीबी और  के कारण उसकी । यहां आनंद पारंपरिक जीवन शैली को तोड़ने की कोशिश करता हैं।
श्री कालहस्ती
श्री कालहस्ती (Sri Kalahasti) भारत के आन्ध्र प्रदेश राज्य के तिरुपति ज़िले में स्थित एक पवित्र नगर है। यहाँ प्रसिद्ध श्री कालहस्ती मंदिर स्थित है, जो हिन्दू धर्म का एक अत्यंत महत्वपूर्ण मंदिर है।
डोरियन ग्रे की तस्वीर
डोरियन ग्रे की तस्वीर ऑस्कर वाइल्ड का एक दार्शनिक उपन्यास है। एक छोटा उपन्यास - लंबाई वाला संस्करण अमेरिकी आवधिक लिपिंकॉट मासिक पत्रिका के जुलाई 1890 के अंक में प्रकाशित हुआ था। एक संशोधित और विस्तारित संस्करण अप्रैल 1891 में प्रकाशित हुआ था। संशोधनों में चरित्र संवाद में परिवर्तन के साथ-साथ प्रस्तावना, अधिक दृश्य और अध्याय और सिबिल वेन के भाई, जेम्स वेन शामिल हैं। कहानी बेसिल हॉलवर्ड द्वारा चित्रित डोरियन ग्रे के एक चित्र के इर्द-गिर्द घूमती है, जो डोरियन के एक दोस्त और डोरियन की सुंदरता से प्रभावित एक कलाकार है।
ए॰बी॰ कीथ
आर्थर बेरीडेल कीथ (5 अप्रैल 1879 - 6 अक्टूबर 1944) स्कॉटलैण्ड के एक संवैधानिक वकील, संस्कृत के विद्वान और भारतविद् थे। वे एडिनबर्ग विश्वविद्यालय में संस्कृत और तुलनात्मक भाषाशास्त्र के रेगियस प्रोफेसर एवं ब्रिटिश साम्राज्य के संविधान के व्याख्याता बनाये गये। उन्होंने 1914 से 1944 तक इस पद पर सेवा दी।
जीवनी
आर्थर बेरीडेल कीथ का जन्म एडिनबर्ग में हुआ था। उनके पिता डेविडसन कीथ एक विज्ञापन एजेंट थे। उनके सभी पांच भाई-बहन बर्मा और भारत में ब्रिटिश साम्राज्य से जुड़े थे: सर विलियम जॉन कीथ केसीएसआई, आईसीएस, 1925 में बर्मा के कार्यवाहक गवर्नर थे, स्टुअर्ट कीथ (1925 में मृत) बर्मा में एक सत्र न्यायाधीश थे, एलन डेविडसन कीथ (1928 में मृत्यु) ) बर्मा में बैरिस्टर थे। उनकी दोनों बहनों ने भारत एवं बर्मा क्षेत्र में रहने वाले ब्रिटिश प्रवासियों से विवाह किया ।
कीथ की शिक्षा एडिनबर्ग विश्वविद्यालय के रॉयल हाई स्कूल, से (एम ए 1897; DLitt 1914), और बैलिओल कॉलेज, ऑक्सफोर्ड (BA 1900; BCL 1905; DCL 1911) में हुई थी। संस्कृत और पालि का अध्यन किया (1900)। 1904 में उन्हें इनर टेंपल द्वारा बार में बुलाया गया और 1921 में वे फैकल्टी ऑफ एडवोकेट्स के सदस्य बने।
वह 1901 में एक क्लर्क के रूप में औपनिवेशिक कार्यालय में भर्ती हुए, उन्होंने गृह और भारतीय सिविल सेवा परीक्षाओं में प्रथम स्थान प्राप्त किया। कहा जाता है कि उन्हें अब तक के सबसे अधिक अंक मिले हैं। 1903 से 1905 तक क्राउन एजेंटों के साथ अवधि को छोड़कर, वह 1914 तक इस विभाग में रहे। 1912 से 1914 तक वे स्थायी अवर सचिव सर जॉन एंडरसन के निजी सचिव थे।
1914 में, वे एडिनबर्ग विश्वविद्यालय में संस्कृत और तुलनात्मक भाषाशास्त्र के रेगियस प्रोफेसर बने। 1927 में वे ब्रिटिश साम्राज्य के संविधान के व्याख्याता भी बने।
कीथ को 1936 में लीड्स विश्वविद्यालय से मानद एलएलडी से सम्मानित किया गया था। 1935 में उन्हें ब्रिटिश अकादमी का फेलो चुना गया, लेकिन 1939 में उन्होंने इस्तीफा दे दिया।
कुकीमुन
कुकीमुन (Kukimun) भारत के मणिपुर राज्य के चुराचांदपुर ज़िले में स्थित एक गाँव है।
ए॰बी॰ कीथ
जीवनी
उन्हें एडिनबर्ग में ग्रेंज कब्रिस्तान में उनकी पत्नी मार्गरेट बालफोर एलन (मृत्यु 1934) के साथ दफनाया गया है।
आकोला, चित्तौड़गढ़
आकोला (Akola) भारत के राजस्थान राज्य के चित्तौड़गढ़ ज़िले में स्थित एक गाँव है।
कवच-हड्डी लिपि
कवच-हड्डी लिपि (चीनी - 甲骨文) चीनी लिपि का सबसे पुराना ज्ञात उदाहरण है। इस लिपि के भाव-चित्र देववाणीय हड्डियां पर मिले हैं — जानवर की हड्डियों एवं कछुओं के कवच के अंदुर्नीय हिस्से पर प्रश्न लिखे जाते थे, और इन प्रश्नों के उत्तर अग्नि अटकल से पाये जाते थे। इस लिपि के सबसे पुराने उदाहरण दूसरी सहस्राब्दी आम युग पूर्व के हैं। ५०,००० से अधिक अंकित वस्तुओं में से अधिकतर यिनशू स्थान (श्याओट्व़न में, आधुनिक आन्यांग, हेनान प्रांत के पास) में पाए गए थे। वे शांग वंश के अंतिम नौ राजाओं के अग्नि अटकल के परिणाम हैं। इन राजाओं में से सबसे पहले थे वू़ डिंग के, जिनका राज अभिषेक या तो १२५० आम युग पूर्व या फिर १२०० आम युग पूर्व में हुआ था। १०४६ आम युग पूर्व में जब झौउ राजवंश ने शांग राज को उखाङा, तब सहस्रपर्णी पर अटकल करना प्रचलित हुआ, अतः पश्चिमी झोउ राजवंश के समय में शांग राजवंश के समय की तुलना में बहुत कम देववाणीय हड्डियां मिली है। अब तक, कोई भी झोउ स्थान में यिनशू जितनी अंकित हड्डियां नहीं मिली है, परंतु कम सात्रा में उत्कीर्ण देववाणीय हड्डियां उस समय में बहुत स्थानों में काम आती थी (उस समय की बङी जनसंख्या वाले स्थान में ऐसी हड्डीयां मिली हैं, और ऐसे स्थान २००० आम युग के पश्चात और मिलें हैं)।
पेकुय़ा उपज़िला
अवस्थिति
पेकुय़ा उपजिला बांग्लादेश के दक्षिण-पूर्वी भाग में, चट्टग्राम विभाग के काॅक्सबाजार जिले  में स्थित है।
सहर अफशा
सहर अफशा एक भारतीय फिल्म अभिनेत्री है,   जो कि करत कर्म (2018) जैसी फिल्मों के लिए जानी जाती है। सहर ने भोजपुरी फिल्मों में भी काम किया है जैसे मेहँदी लगा के रखना 3।  सहर अफशा ने 2020 मे शोबिज की दुनिया को छोड़कर इस्लाम को पूरी तरह से अपना लिया।
निजी जिंदगी
सहर अफशा अब अपनी शादीशुदा जिन्दगी अरीज शेख के साथ बिता रही है।
कैरियर
सहर ने अपने फ़िल्मी करियर की शुरुआत 2018 में तेलुगु फ़िल्म कर्ता-कर्म-क्रिया से की थी। सहर अफ्शा ने 2020 में भोजपुरी फिल्म उद्योग में फिल्म मेहंदी लगा के रखना 3 से अभिनेता खेसारी लाल यादव के साथ अपनी शुरुआत की।  उसी वर्ष, सहर अफशा अगली बार एक एक्शन-ड्रामा फिल्म 'घातक' में रोमांस करते हुए अभिनेता पवन सिंह के साथ दिखाई देंगे।   सहर ने एक म्यूजिक वीडियो वैसे तो तेरी याद (2020) भी किया।
सबसे बड़ी गंगा की सौगंध
सबसे बड़ी गंगा की सौगंध धर्मेन्द्र द्वारा अभिनीत, के.आइ. शेख द्वारा निर्देशित एवं लिखित व एम. कार्तिक द्वारा निर्मित बॉलीवुड की एक हिंदी एक्शन फिल्म है। यह फिल्म शोवर्ल्ड टेलीविज़न के बैनर में 7 मई 2004 को रिलीज हुई थी।
बेजैअ
बेजैअ जिसे पहले बौगी या बुगिया नाम से जाना जाता था, अल्जीरिया में बेजैअ की खाड़ी पर एक भूमध्य बंदरगाह शहर है; यह बेजैअ प्रांत और काबिलीया की राजधानी है। यहाँ सबसे ज्यादा बोलने वाली भाषा काबिली है।
प्लान (ड्राइंग)
प्लान (Plans) वे ड्राइंग हैं जो किसी स्थान या वस्तु का वर्णन करने के लिये या उनके निर्माण की से सम्बन्धित सूचना देने के लिये प्रयोग किये जाते हैं। प्लान का उपयोग अनेक क्षेत्रों में होता है, जैसे- आर्किटेक्चर, नगरीय आयोजन, यांत्रिक इंजीनियरी, सिविल इंजीनियरी, औद्योगिक इंजीनियरी, सिस्टम इंजीनियरी आदि।
एक्सचेंज ट्रेडेड फंड
एक्सचेंज ट्रेडेड फंड क्या होता हैं:-
ETF एक प्रकार का निवेश फंड है जो म्यूचुअल फंड की तरह दिखता है और साथ ही यह एक प्रकार की सुरक्षा है जो शेयर बाजार के सभी विभिन्न प्रकार के प्लेटफॉर्म जैसे कमोडिटी, स्टॉक, करेंसी आदि ट्रेडिंग प्लेटफॉर्म में निवेश करता है एक्सचेंज ट्रेडेड फंड कहा जाता है।
बॉन्ड ईटीएफ
आमतौर पर बांड में निवेश करनेवाले एक्सचेंज ट्रेडेड फंड्स को बांड ईटीएफ से जाना जाता हैं यह बांड भी म्यूच्यूअल फंड के समान ही होता है, उनके पास विशेष रणनीतियों के साथ बांड का पोर्फोलियो मैनेजमेंट भी होता हैं, बांड ईटीएफ और बांड म्यूच्यूअल फंड्स दोनों में सामान्य तौर पर समानता देखी जा सकती हैं मगर फंड के भीतर होल्डिंग और निवेशकों से ली जानेवाली उनकी फीस अलग – अलग हो सकती हैं
सूचकांक ईटीएफ
इंडेक्स ईटीएफ यह एक्सचेंज ट्रेडेड फंड्स का सबसे लोकप्रिय फंड्स माना जाता हैं, ज्यादातर ईटीएफ इंडेक्स फंड्स के ही ईटीएफ होते हैं जोकि एक अहम मार्केट इंडेक्स के प्रदर्शन पर आधारित होता हैं, आमतौर पर ईटीएफ इंडेक्स को दोहराते है जिनसे ऐसे इंडेक्स फंड में अलग – अलग निवेश के स्टेप पड़ सकें, इंडेक्स में अलग – अलग कैपिटलाइजेशन के स्टॉक्स मोजूद होते हैं जैसे की; स्मालकैप, मिडकैप और लार्जकैप
कमोडिटी ईटीएफ
कमोडिटीज़ के ईटीएफ कृषि द्वारा उत्पादित चीजो, महंगी धातुओं और ऑइल/पेट्रोलियम जैसी चीजो में निवेश करते हैं आमतौर पर यह ईटीएफ जैसे ही होते हैं और साथ ही यह शेयरों की तरह कारोबार (ट्रेडिंग) करने में भी सक्षम हैं, साथ ही 1934 के सिक्योरिटीज एक्सचेंज एक्ट के तहत एक SEC की नो – एक्शन लेटर की आवश्यकता हैं हालांकि, यह कमोडिटी फ्यूचर्स ट्रेडिंग कमीशन के द्वारा विनिमय के आधीन किया जा सकता हैं
मुद्रा ईटीएफ
मुद्रा ईटीएफ जिसके नाम से ही पता चलता है की यह ईटीएफ निवेशकों को किसी भी देश के प्रमुख मुद्रा या मुद्राओ के ग्रुप में निवेश करने या कारोबार (ट्रेडिंग) करने में सक्षम बनता हैं
उल्टा ईटीएफ
उल्टा ईटीएफ अंतर्निहित बेंचमार्क या इंडेक्स के मूल्य में गिरावट से मुनाफा कमाने के उपदेश से विभिन्न डेरिवेटिव का उपयोग करके उल्टा ईटीएफ का निर्माण किया जाता हैं
लिवरेज ईटीएफ
लिवरेज इंडेक्स ईटीएफ को अक्सर बुल या बीयर फंड के रूप में भी जाना जाता हैं, लिवरेज ईटीएफ की पुनः अनुक्रमण समस्या अंतर्निहित सूचकांक की अस्थिरता के अंकगणित के प्रभाव से उत्त्पन्न होती हैं