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कृष्णा पूनिया
२०१० राष्ट्रमंडल खेल
डिस्कस थ्रोअर कृष्णा पूनिया भारत की पहली महिला एथलीट है जिन्होंने राष्ट्रमंडल खेलों में स्वर्ण पदक जीता हो, जो कि २०१० में दिल्ली में आयोजित किया गया था। इसमें पूनिया ने क्लीन स्वीप किया था।
२०१२ लन्दन ओलंपिक
२०१२ में लन्दन में हुए ओलंपिक खेलों भी कृष्णा पूनिया ने शानदार प्रदर्शन किया था, जिसमें उनका सबसे अच्छा प्रयास ६३.६२ रहा था।
राजनैतिक जीवन
पूनिया ने चुरू में एक चुनाव रैली में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में शामिल हुई थी। कृष्णा पूनिया ने अपने पति जो भारतीय रेलवे में कार्यरत थे उन्हें अपनी नौकरी छोड़ने को बोली और मे कांग्रेस पार्टी में शामिल होने को कहा। इसके पश्चात उसने कांग्रेस पार्टी को स्वीकार लिया था।
वर्तमान में कृष्णा पूनिया सादुलपुर(चूरू) से विधायक है।
मुनक़ाद अली
मुनक़ाद अली भारत के वरिष्ठ सदन राज्यसभा के सदस्य हैं।
बलराज मधोक
जीवनी
बलराज मधोक का जन्म २५ फ़रवरी १९२० को जम्मू एवं काश्मीर राज्य के अस्कार्डू में हुआ था। उनका परिवार मूलतः जम्मू का एक खत्री परिवार था जो आर्य समाज से निकट से जुड़ा हुआ था। उनके पिता जगन्नाथ मधोक पश्चिमी पंजाब के गुजरवालां जिले के जालेन के रहने वाले थे। वे जम्मू कश्मीर रियासत के लद्दाख डिविजन में एक कर्मचारी थे। बलराज मधोक का बचपन जालेन में बीता। उन्होने श्रीनगर और जम्मू के प्रिन्स ऑफ वेल्स कॉलेज में हुई। उच्च शिक्षा लाहौर विश्वविद्यालय के दयानन्द ऐंग्लो-वैदिक कॉलेज में हुई। उन्होने १९४० में इतिहास में हॉनर्स के साथ बीए किया।
आइमोल भाषा
आइमोल भाषा भारत की संकटग्रस्त भाषाओं में से एक है। यह अत्यधिक गंभीर रूप से खतरे में है। आईएसओ कोड: aim
बलराज मधोक
जीवनी
विनायक दामोदर सावरकर, भगत सिंह और मदन लाल ढींगरा उनके आदर्श थे। सन १९३८ में १८ वर्ष की आयु में अपने छात्रजीवन में ही वे राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के सम्पर्क में आये जिसे वे आर्य समाज के विचारों के निकट समझते थे। सन १९४२ में भारतीय सेना में सेवा (कमीशन) का प्रस्ताव ठुकराते हुए उन्होने आर एस एस के प्रचारक के रूप में देश की सेवा करने का व्रत लिया। १९४२ में उन्हें जम्‍मू में आरएसएस के प्रचारक का दायित्व सौंपा गया। लगभग ८ मास तक इस कार्य को करते हुए उन्होने संघ का एक नेटवर्क खड़ा किया। बाद १९४४ मे सिर्फ 24 वर्ष की आयु में श्रीनगर के डीएवी पोस्ट ग्रेड्यूट कालेज में इतिहास के व्याख्या बनाए गए। यहाँ भी उन्होने संघ कार्य जारी रखा। उन्होने कश्मीर घाटी में संघ का नेटवर्क खड़ा कर दिया।
अगस्त १९४७ में पाकिस्तान बनने के बाद पूरे जम्मू-कश्मीर में पाकिस्तान के षड्यंत्र पूरे उफान पर थे। जवाहर लाल नेहरू, शेख अब्दुल्ला की मोहब्बत में गिरफ्तार थे। जिन्ना की हार्दिक इच्छा थी कि सम्पूर्ण कश्मीर पर पाकिस्तान का शासन हो। वे जम्मू कश्मीर के डोगरा हिन्दू शासक को पदच्युत कर घाटी में इस्लामी शासन की स्थापना करना चाहते थे। पाकिस्तान से भागकर आने वाले हिन्दू शरणार्थी कुछ श्रीनगर भी आए। कुछ संघ की शाखाओं में भी आने लगे। इन लोगों से मधोक ने गुप्त सूचना एकत्र की जिससे पता चला पाकिस्तान २१ अक्टूबर को कश्मीर पर आक्रमण की योजना बना रहा है। यह सूचना उन्होने अधिकारियों को भी बता दी। महाराजा के कहने पर मधोक ने २३ अक्टूबर को श्रीनगर हवाई अड्डे की रक्षा के लिए २०० स्वयंसेवक तैयार किए। समय आने पर ये स्वयंसेवक बहुत काम आए।
१९४८ में मधोक दिल्ली आ गए और पंजाब विश्वविद्यालय कॉलेज में शिक्षण करने लगे जो पंजाब से आए शरणार्थियों की शिक्षा के के लिए स्थापित किया गया था। बाद में वे दिल्ली विश्वविद्यालय से सम्बद्ध डीएवी कॉलेज में इतिहास के प्रवक्ता बन गए।
वर्ष 1966 में उन्हें भारतीय जनसंघ का अध्यक्ष बना दिया गया। १९६७ में उन्हीं के नेतृत्व में पहली बार पार्टी ने देशभर में चुनाव लड़ा और 35 सीटें जीतीं। वह खुद भी दूसरी बार दिल्‍ली से सांसद बने। दिल्ली में जनसंघ ने सात में से छह सीटें जीती थीं, उन्होंने उन जगहों पर जीत हासिल की थीं जहाँ कोई उम्मीद नहीं कर सकता था। यही नहीं, पंजाब में जनसंघ की संयुक्त सरकार बनी थी और उत्तर प्रदेश और राजस्थान सहित आठ प्रमुख राज्यों में जनसंघ मुख्य विपक्षी दल बनने में सफल हुआ था। इसी के बाद ही जनसंघ की विपक्षी दल के तौर पर पुख्ता पहचान बनी।
1968 में जनसंघ अध्यक्ष दीनदयाल उपाध्याय की मुग़लसराय (अब, दीदयाल उपाध्याय नगर) में हुई हत्या के बाद जब भारतीय जनसंघ ने उनकी जगह अटल बिहारी वाजपेयी को अपना अध्यक्ष चुना, तभी से बलराज मधोक के राजनीति में हाशिए में जाने का सिलसिला शुरू हो गया। विश्लेषकों का कहना है कि वाजपेयी और मधोक दोनों ही महत्वाकाँक्षी थे और दोनों ही आगे आना चाहते थे, वाजपेयी मधोक की तुलना में अधिक उदार थे, इसलिए दूसरे लोगों को अधिक स्वीकार्य थे।
1971 में वे लोकसभा चुनाव हार गए। उसी वर्ष इन्दिरा गांधी ने बांग्लादेश को विमुक्त कराया था, जिससे जनसामान्य में कांग्रेस के प्रति भारी समर्थन आ गया था।
अपनी विचारधारा से प्रतिबद्ध होने के बावजूद बलराज मधोक की छवि एक अव्यवहारिक राजनेता की रही। कहा जाता है कि अपनी बेबाक छवि के कारण उनकी पार्टी के कई वरिष्ठ नेताओं से नहीं बनती थी, उनमें से एक लालकृष्‍ण आडवाणी भी थे। यही कारण है कि जिस जनसंघ की स्‍थापना और उसे बढ़ाने में उनका खास योगदान रहा एक दिन उसी से उन्हें निकाल दिया गया।
फरवरी, 1973 में कानपुर में जनसंघ की राष्ट्रीय कार्यकारिणी के सामने मधोक ने एक नोट पेश किया। उस नोट में मधोक ने आर्थिक नीति, बैंकों के राष्ट्रीयकरण पर जनसंघ की विचारधारा के उलट बातें कही थीं। इसके अलावा मधोक ने कहा था कि जनसंघ पर आरएसएस का असर बढ़ता जा रहा है। मधोक ने संगठन मंत्रियों को हटाकर जनसंघ की कार्यप्रणाली को ज्यादा लोकतांत्रिक बनाने की मांग भी उठाई थी। लालकृष्ण आडवाणी उस समय जनसंघ के राष्ट्रीय अध्यक्ष थे। वे मधोक की इन बातों से इतने नाराज हो गए कि आडवाणी ने मधोक को पार्टी का अनुशासन तोड़ने और पार्टी विरोधी गतिविधियों में शामिल होने की वजह से उन्हें तीन साल के लिये पार्टी से बाहर कर दिया गया।
इसके बारे में दूसरी कहानी यह है कि पार्टी नेतृत्व ने उन्हें एक रिपोर्ट बनाने को दी थी, मधोक ने वह रिपोर्ट पार्टी अध्यक्ष को सौंप दी थी। इससे पहले कि उस रिपोर्ट पर विचार किया जाता, बलराज मधोक का कहना है कि आडवाणी ने कुछ पत्रकारों को लंच पर बुलाया और उस रिपोर्ट की कापी दे दी। अगले दिन जब वो रिपोर्ट अख़बारों में छपी तो मधोक से पूछा गया कि ये रिपोर्ट प्रेस के हाथ में कैसे पहुंची?मधोक इस आरोप से इतने नाराज़ हुए कि उन्होंने उसी समय अधिवेशन छोड़कर बाहर निकल आये। वे पहले रेलवे स्टेशन पहुँचे और फिर रेलवे लाइन के सहारे चलते चलते अगले स्टेशन पहुँचे और वहाँ से उन्होंने दिल्ली के लिए ट्रेन पकड़ी। मधोक को लगता था जिस तरह दीनदयाल उपाध्याय की भी हत्या की गई थी, उसी तरह उनकी भी हत्या हो सकती है। इसलिए उन्होंने कानपुर स्टेशन से ट्रेन पकड़ने के बजाए अगले स्टेशन से ट्रेन पकड़ना उचित समझा।
पार्टी से निकाले जाने के बाद वे इतने आहत हुए थे कि फिर पार्टी में कभी नहीं लौटे।
उन्होंने राज नारायण से मिलकर चौधरी चरण सिंह के नेतृत्व में भारतीय लोक दल बनवाया, लेकिन तभी आपातकाल लग गया और मधोक को गिरफ़्तार कर लिया गया। उन्होने 18 महीने जेल में बिताए। आपातकाल समाप्त होने के बाद जब जनता पार्टी बनी तो मधोक भी उसमें सम्मिलित हुए। चरण सिंह, राज नारायण और भारतीय जनसंघ तीनों ने ये तय कर लिया कि बलराज मधोक को जनता पार्टी की मुख्य धारा से अलग रखना है। मधोक फिर अलग-थलग पड़ गए। मधोक जनसंघ के जनता पार्टी में विलय के खिलाफ थे। 1979 में उन्होंने जनता पार्टी त्याग दी और 'अखिल भारतीय जनसंघ' नाम से जनसंघ को पुनः जीवित करने का प्रयत्न किया। उन्होंने अपनी पार्टी को बढ़ाने की हर संभव कोशिश की, लेकिन सफलता हासिल नहीं हुई।
मधोक जनसंघ के जनता पार्टी में विलय के खिलाफ थे। 1979 में उन्होंने 'अखिल भारतीय जनसंघ' को जनता पार्टी से अलग कर लिया। उन्होंने अपनी पार्टी को बढ़ाने की हर संभव कोशिश की, लेकिन सफलता हासिल नहीं हुई।
96 वर्ष की आयु में 2 मई 2016 को उनकी मृत्यु हो गई।
व्यक्तिगत जीवन
प्रोफेसर बलराज मधोक ने कमला के साथ विवाह किया जो दिल्ली विश्वविद्यालय में प्रोफेसर थीं। उनकी दो पुत्रियाँ हैं।
अपनी उम्र के अन्तिम दशक में वे उतने सक्रिय तो नहीं रह गये थे किन्तु बीच-बीच में वे न्यू राजेन्द्र नगर आर्य समाज के कार्यक्रमों भाग लेते रहते थे। वे अपनी पुत्रियों के साथ रहते थे। उनका ज्यादातर समय पुस्तकें पढ़ने में ही गुजरता था।
अपने अन्तिम दिनों में वे बीमार चल रहे थे और उन्हें नयी दिल्ली के अखिल भारतीय आयुर्विज्ञान संस्थान में भरती कराया गया था। ०२ मई २०१६ को उनका निधन हो गया। उनके निधन पर भारत के प्रधानमन्त्री नरेन्द्र मोदी और लालकृष्ण आडवानी सहित अनेक गणमान्य व्यक्तियों ने संवेदना व्यक्त की थी। नरेन्द्र मोदी उनके अन्तिम दर्शन के लिए उनके घर गए थे।
विचारधारा
बहुत कम लोगों को पता है कि मधोक भीमराव आंबेडकर के काफ़ी नज़दीक थे और उनके अंतिम दिनों में अक्सर उनके 26, अलीपुर रोड वाले निवास पर उनसे मिलने जाते थे। वे पूरे भारत में गौहत्या पर प्रतिबंध चाहते थे। उन्होंने पूरे भारत में घूम कर गौ हत्या विरोध का माहौल बनाने की कोशिश की थी। 1968 में वे पहले नेता थे जिन्होंने अयोध्या में बाबरी मस्जिद हिंदुओं के हवाले करने की माँग उठाई थी। उसके बदले में उन्होंने हिंदुओं द्वारा मुसलमानों के लिए एक भव्य मस्जिद बनाने की पेशकश की थी।
बलराज मधोक हिंदुत्व राजनीति के असली संस्थापक थे। उन्होंने अक्तूबर, 1951 में श्यामाप्रसाद मुखर्जी के साथ मिल कर भारतीय जनसंघ की स्थापना की थी लेकिन श्यामा प्रसादजी अधिक दिन जीवित नहीं रहे और जल्दी ही उनका निधन हो गया। इन्होंने भारत के विभाजन से पहले ही हिंदुत्व राजनीति की कई चीजें लिख दी थीं। उन्होंने कई पीढ़ियों पर अपनी छाप छोड़ी थी जिसमें आडवाणी, सुब्रमण्यम स्वामी और नरेन्द्र मोदी शामिल थे।
उन्होंने पहले अपने मित्रों और फिर सहयोगियों को नाराज किया और नाराजगी का ये दायरा बढ़ता चला गया और अंततः वो अलगथलग पड़ गए। शायद दीनदयाल उपाध्याय की हत्या के बाद वो मानते थे कि जनसंघ का नेतृत्व करने की क्षमता सिर्फ़ उनमें ही है, दूसरे किसी में नहीं है। उनकी इस धारणा को न तो उनके सहयोगियों ने माना और न ही संघ ने। यही कारण है कि उनमें असंतोष और निराशा बढ़ती गई और वो अपने सहयोगियों और संघ के बारे में अनाप-शनाप बोलने लगे। वह संगठन कौशल और लोगों को जोड़ने की कला को सीख नहीं पाए और यही उनके राजनैतिक पतन का कारण बना।
बलराज मधोक ने भारतीय अल्पसंख्यकों के कथित "भारतीयकरण" की अवधारणा दी थी। उनका कहना था कि -
भारत के विभाजन को मधोक ने कभी स्वीकार नहीं किया और आजीवन हर मंच पर उसका विरोध करते रहे। मधोक का कहना था,
बलराज मधोक द्वारा रचित पुस्तकें
श्री बलराज मधोक ने 1947-48 में ऑर्गनाइज़र और 1948 में वीर अर्जुन का सम्पादन किया। सन १९४७ लिखना आरम्भ करके ३० से अधिक पुस्तकें लिखी है। इनमें से प्रमुख हैं:
खेरूपुरा गाँव, कोइल (अलीगढ़)
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खेरूपुरा कोइल, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
अली अकबर कालेज ऑफ म्यूजिक
यह भारत का एक प्रमुख संगीत शिक्षण संस्थान हैं। यह संगीत शिक्षण संस्थान कोलकाता में स्थित हैं।
रहली का सूर्य मंदिर
रहली सागर जिला मुख्‍यालय के दक्षिण-पूर्व में करीब 42 किमी की दूरी पर सुनार और देहार नदियों के संगम पर स्थित है। बुंदेलखंड में प्राचीन मंदिर बहुतायत में पाए जाते हैं। रहली भी इसका अपवाद नहीं और इसके आसपास कई सुंदर मंदिर हैं। यहां से दो किमी दूर पंढलपुर में ढाई सौ साल पुराना पंढरीनाथ का मंदिर है। यहां से करीब 5 किमी दूर तिखी में टिकी टोरिया का मंदिर है। यहां वास्तुकला की दृष्टि से एकमात्र महत्वपूर्ण वस्तु एक प्राचीन मंदिर के चबूतरे का एक भाग है।
एलेक स्टीवर्ट
एलेक स्टीवर्ट (जन्म: 8 अप्रैल 1963, Alec Stewart) इंग्लैंड क्रिकेट टीम के पूर्व खिलाड़ी और कप्तान है। 1990 से 2003 तक वो अपनी टीम के महत्वपूर्ण बल्लेबाज थे। काउंटी चैम्पियनशिप में 1981 से 2003 तक सरी काउंटी क्रिकेट क्लब की तरफ से खेलते थे। कुल मिलाकर उन्होंने 133 टेस्ट मैच और 170 एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय खेलें थे। उन्होंने टेस्ट में 8,643 रन और वनडे में 4,677 रन बनाए। 1999 में वह टीम के कप्तान भी रहे पर 1999 क्रिकेट विश्व कप के बाद कप्तानी नासिर हुसैन को दे दी गई। शुरू में वह विकेट कीपर के रूप में खेलते थे, बाद में वह विशेषज्ञ बल्लेबाज के रूप में भी खेलने लगे।
गढ़पहरा
गढ़पहरा को पुराना सागर भी कहते हैं जो डांगी राज्‍य की राजधानी था। यह झांसी मार्ग पर सागर से करीब 10 किमी की दूरी पर स्थित है। इसकी प्राचीनता गौंड शासक संग्रामसिंह के समय से मानी जाती है। उस समय गढ़पहरा एक गढ़ था, जिसमें 360 मौजे थे। बाद में डांगी ने इस भाग को जीतकर अपने राज्‍य में मिला लिया।
गढ़पहरा के अब भी कुछ ऐतिहासिक अवशेष बाकी हैं। कम ऊंचाई के क्षेत्र पर निर्मित किले के खंडहरों तक आज भी आसानी से पहुंचा जा सकता है। यहां डांगी शासकों के शीश महल के नाम से ज्ञात ग्रीष्म आवास के अवशेष भी हैं। इसका संबंध राजा जयसिंह से जोड़ा जाता है। मान्यता है कि दो सौ साल पहले राजा डैंग इसमें रहते थे।
शक्तिगढ़, बर्धमान
आवागमन
राष्ट्रीय राजमार्ग 19 इसे सड़क द्वारा कई अन्य स्थानों से जोड़ता है।
रामगोपाल वर्मा
रामगोपाल वर्मा (जन्म: 7 अप्रैल, 1962) एक भारतीय निर्देशक तथा फ़िल्म निर्माता हैं। इनका जन्म आंध्र प्रदेश में हुआ था। अपनी पढ़ाई विजयवाड़ा के एक अभियांत्रिकी विद्यालय से छोड़कर वे पहले एक वीडियो दुकान के मालिक बने फिर उन्होने फ़िल्म निर्देशन के क्षेत्र में कदम रखा। इनकी प्रमुख फिल्मों में सत्या, भूत, सरकार, डरना मना है, डरना जरूरी है तथा एक हसीना थी का नाम आता है। इनकी फ़िल्में अपने रोमांच तथा भीत के कारण जानी जाती हैं। 'रंगीला', 'सरकार', रक्त चरित्र और 'सत्या' जैसी फ़िल्मों से दर्शकों के बीच जगह बनाने वाले डायरेक्टर राम गोपाल वर्मा अमरीका की पॉर्न स्टार मिया मालकोवा के साथ आए हैं। मिया के साथ बनाई ये फ़िल्म 'गॉड, सेक्स एंड ट्रूथ' यू-ट्यूब पर रिलीज़ हो चुकी है, इस फ़िल्म का शॉर्टनेम जीएसटी है।
उनकी ऑटोबायोग्राफी गंस एंड थाइस : द स्टोरी ऑफ माई लाइफ है।
आई० टी० सी० रिसर्च एकेडमी
यह भारत का एक प्रमुख संगीत शिक्षण संस्थान हैं | यह संगीत शिक्षण संस्थान कोलकाता में स्थित हैं |
विरात्रा माता मंदिर
विरात्रा माता मंदिर, राजस्थान के बाड़मेर ज़िला में विरात्रा नामक पहाड़ी की चोटी पर स्थित देवी वांकल का लगभग 900 साल पुराना मंदिर है ।
पुदुच्चेरी के राज्यपाल
पुदुच्चेरी भारत का एक संघ राज्य क्षेत्र है। नीचे यहाँ के लेफ्टिनेंट गवर्नर लोगों कि सूची दी गयी है:
^ appointed as Administrator of Puducherry
चौघरी मुनव्वर सलीम
चौघरी मुनव्वर सलीम भारत के वरिष्ठ सदन राज्यसभा के सदस्य हैं।
गंगरौल गाँव, कोइल (अलीगढ़)
}
गंगरौल कोइल, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
रानगिर
यह सागर-रहली मार्ग पर रहली से करीब 20 किमी दूर देहार नदी के किनारे पर स्थित है। यह महाराजा छत्रसाल और धामोनी के मुगल फौजदार खालिक के बीच हुए एक युद्ध का साक्षी था। मराठा सूबेदार गोविंदराव पंडित ने रानगिर को अपना मुख्यालय बनाया था। समीप की पहाड़ी पर हरसिद्धी देवी का एक मंदिर है, जहां आश्विन और चैत्र के महीनों में देवी के सम्मान में मेला लगता है। चैत्र मेले का विशेष महत्व है और इस दौरान यहां हजारों की संख्या में भक्त आते हैं।
धामोनी
धामोनी (Dhamoni) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के सागर ज़िले में स्थित एक छोटा गाँव है।
विवरण
धामोनी सागर के उत्तर में झांसी मार्ग पर करीब 44 किमी की दूरी पर स्थित धामोनी अब उजाड़ हो चुका है, लेकिन इसका ऐतिहासिक दृष्टि से बहुत महत्व है। गढ़ा मंडला के राज्‍यकाल में महत्वपूर्ण होने के कारण इसे गढ़ बनाया गया था और इसके साथ 50 मौजे थे। गढ़ा मंडला वंश के एक वंशज सूरत शाह ने इस किले को बनाया था।
ऐतिहासिक संदर्भ
एक दंत कथा के अनुसार मुगलकाल का मशहूर इतिहासकार अबुल फजल भी यहीं पैदा हुआ था लेकिन इसका कोई प्रमाण आज उपलब्ध नहीं है। आइन-ए-अकबरी में इसका उल्लेख मालवा सूबे में रायसेन की सरकार के महाल के रूप में किया गया है। किसी जमाने में यहां हाथी बेचने के लिए बाजार भरता था। यह ओरछा के राजा वीरसिंहदेव के राज्‍य में (1605-27) सम्मिलित था। उन्होंने किले का फिर से निर्माण कराया था।
पुरातात्‍विक महत्‍व
पुराने खंडहरों के कारण धामोनी पुरातत्व की दृष्टि से बहुत महत्वपूर्ण स्थान है। किले के अलावा यहां रानी महल के नाम से विख्यात एक महल भी है। यहां का एक अन्य उल्लेखनीय स्थान मुस्लिम संतों की दो मजारें भी हैं। इनमें से एक बालजीत शाह की मजार है, जिन्हें अबुल फजल का गुरु समझा जाता है। दूसरी मजार मस्‍तान शाह वली की मानी जाती है। उनके बारे में कहा जाता है कि गांव में पानी नहीं मिलने के कारण उन्होंने धामोनी को बददुआ दी थी। संतों की मजारों के बारे में कई कथाएं प्रचलित हैं। यहां साल में एक बार गर्मियों के मौसम में उर्स का आयोजन किया जाता है। गांव के किनारे कुछ जैन मंदिर भी हैं, जिनका निर्माण 1815-19 के बीच हुआ था।
मीडिया ब्लैकआउट
मीडिया ब्लैकआउट किसी विशेष विषय से संबंधित समाचारों की सेंसरशिप है, विशेष रूप से मास मीडिया में किसी भी कारण से। एक मीडिया ब्लैकआउट स्वैच्छिक हो सकता है, या कुछ देशों में सरकार या राज्य द्वारा लागू किया जा सकता है। बाद वाला मामला शांतिपूर्ण समय में विवादास्पद है, क्योंकि कुछ लोग इसे मानव अधिकारों के उल्लंघन और मुक्त भाषण के दमन के रूप में मानते हैं। प्रेस ब्लैकआउट एक समान वाक्यांश है, लेकिन विशेष रूप से मुद्रित मीडिया को संदर्भित करता है।
मीडिया ब्लैकआउट का उपयोग, विशेष रूप से घोषित युद्ध के समय में दुश्मन से उपयोगी खुफिया जानकारी रखने के लिए किया जाता है। कुछ मामलों में औपचारिक सेंसरशिप का उपयोग किया जाता है, दूसरों में समाचार मीडिया सहयोग कर सकता है जैसा कि द्वितीय विश्व युद्ध में यूके डी- (बाद में डीए-) नोटिस सिस्टम में है।
ऐतिहासिक
मीडिया ब्लैकआउट के कुछ उदाहरणों में हिरोशिमा और नागासाकी पर परमाणु बम गिराए जाने के दौरान दक्षिणी जापान के मीडिया पर प्रतिबंध, और फारस की खाड़ी युद्ध के दौरान इराक से स्वतंत्र मीडिया पत्राचार की कमी शामिल है।
द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, सेंसरशिप के अमेरिकी कार्यालय ने समाचार पत्रों और रेडियो स्टेशनों को संदेश भेजे जिन पर प्राप्तकर्ताओं ने कार्रवाई की, उन्हें आग के गुब्बारों के किसी भी दृश्य या विस्फोट की रिपोर्ट नहीं करने के लिए कहा, इसलिए जापानियों को गुब्बारों की प्रभावशीलता के बारे में कोई जानकारी नहीं होगी भविष्य के कार्यों की योजना बनाते समय। नतीजतन जापानियों ने अपने बमों में से केवल एक के भाग्य को सीखा जो व्योमिंग में उतरा, लेकिन विस्फोट करने में विफल रहा। जापानियों ने छह महीने से भी कम समय के बाद सभी लॉन्च बंद कर दिए। आग के गुब्बारों से पहली मौतों के बाद अमेरिका में प्रेस ब्लैकआउट को हटा लिया गया था, ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि जनता को चेतावनी दी गई थी, हालांकि खतरे की सार्वजनिक जानकारी से संभवतः मौतों को रोका जा सकता था। युद्ध के दौरान ब्रिटेन के जहाज आरएमएस <i id="mwNw">लंकेस्ट्रिया</i> के डूबने से ४,००० से अधिक लोगों की मौत की खबर को नागरिकों के मनोबल को प्रभावित करने से रोकने के लिए स्वेच्छा से दबा दिया गया था, लेकिन इसे विदेशों में ज्ञात होने के बाद प्रकाशित किया गया था।
जापान में द्वितीय विश्वयुद्ध के बाद कब्जा
इन विषयों में शामिल थे: मित्र देशों की शक्तियों के लिए सर्वोच्च कमांडर (व्यक्तियों और संगठन) की आलोचना। पूर्व और युद्ध के बाद मित्र देशों की नीति की आलोचना। शाही प्रचार का कोई भी रूप। युद्ध अपराधियों का बचाव। सरकार के "अलोकतांत्रिक" रूपों की प्रशंसा, हालांकि स्वयं मित्र देशों की शक्तियों के लिए सर्वोच्च कमांडर की प्रशंसा की अनुमति थी। हिरोशिमा और नागासाकी की परमाणु बमबारी। काला बाजार गतिविधियों। संबद्ध राजनयिक संबंधों की खुली चर्चा (सोवियत संघ-संयुक्त राज्य संबंध)। हालांकि कुछ सिविल सेंसरशिप डिटैचमेंट सेंसरशिप कानूनों में मित्र देशों की शक्तियों के लिए सर्वोच्च कमांडर के अंत में काफी ढील दी गई थी, कुछ विषय जैसे हिरोशिमा और नागासाकी की परमाणु बमबारी, कब्जे के अंत में १९५२ तक वर्जित थे।
समकालीन
नासाउ काउंटी, न्यूयॉर्क में ४ जुलाई, १९५६ को पीटर वेनबर्गर नाम के एक ३२-दिन के बच्चे का अपहरण कर लिया गया और उसे $२,००० की फिरौती के लिए पकड़ लिया गया; अपहरणकर्ता ने वेनबर्गर को उसकी मांग पूरी होने पर "सुरक्षित और खुश" लौटाने का वादा किया। पुलिस ने अपहरणकर्ता के लिए वेनबर्गर के घर के पास एक कोने में पैसे निकालने की व्यवस्था की और एक्सचेंज से पहले पीटर को अपहरणकर्ता को नुकसान पहुंचाने के जोखिम को कम करने के लिए मीडिया ब्लैकआउट का अनुरोध किया। न्यूयॉर्क डेली न्यूज ने वैसे भी अपहरण की सूचना दी, वेनबर्गर के घर पर भारी प्रेस का ध्यान आकर्षित किया और अपहरणकर्ता को फिरौती की रकम वापस लेने से डरा दिया। अपहरणकर्ता ने वेनबर्गर को एक राजमार्ग निकास से कुछ भारी ब्रश में छोड़ दिया। वेनबर्गर एक महीने बाद मृत पाया गया था, शिशु जोखिम से मर गया था।
विवाद के दोनों पक्षों के बीच अधिक प्रभावी अनुबंध वार्ता की अनुमति देने के लिए २००५ के न्यूयॉर्क सिटी ट्रांजिट स्ट्राइक के दौरान एक मीडिया ब्लैकआउट का उपयोग किया गया था।
कनाडाई पत्रकार मेलिसा फंग के २००८ के अपहरण को उसकी सुरक्षित वापसी सुनिश्चित करने के लिए मीडिया ब्लैकआउट दिया गया था। सभी मीडिया स्रोतों ने कनाडाई जनता को फंग के भाग्य से अनजान बनाने के लिए बाध्य किया।
२००८ में तथ्य यह है कि प्रिंस हैरी जो उस समय ब्रिटिश सिंहासन के लिए तीसरे स्थान पर थे, अफगानिस्तान में सक्रिय कर्तव्य पर सेवा कर रहे थे, अपनी सुरक्षा के लिए ब्रिटिश मीडिया में ब्लैकआउट के अधीन थे। विदेशी मीडिया द्वारा ब्लैकआउट किए जाने के बाद उन्हें जल्दी घर लाया गया।
२२ जून २००९ को जब खबर आई कि न्यूयॉर्क टाइम्स के रिपोर्टर डेविड रोहडे अपने तालिबान बंधकों से बच गए हैं, तो कम ही लोग जानते थे कि उनका अपहरण भी कर लिया गया था, क्योंकि सात महीने तक वह और दो अफगान सहयोगी तालिबान के हाथों में थे, द टाइम्स ने कहा कि लपेटे में जानकारी। रिपोर्टर की सुरक्षा की चिंता को देखते हुए, द टाइम्स ने अन्य प्रमुख समाचार संगठनों से भी ऐसा ही करने को कहा; एनपीआर दर्जनों समाचार आउटलेट्स में से एक था जिसने रोहडे के सहयोगियों के आग्रह पर अपहरण की सूचना नहीं दी। केली मैकब्राइड जो पॉयन्टर इंस्टीट्यूट में पत्रकारों को नैतिकता सिखाती हैं, का कहना है कि मीडिया ब्लैकआउट से वह "वास्तव में चकित" थीं। "मुझे यह थोड़ा परेशान करने वाला लगता है, क्योंकि इससे मुझे आश्चर्य होता है कि ४० अंतर्राष्ट्रीय समाचार संगठन जनता को न बताने के लिए और क्या सहमत हुए हैं," वह एनपीआर के मेलिसा ब्लॉक को बताती हैं। मैकब्राइड का कहना है कि ब्लैकआउट से समाचार संगठनों की विश्वसनीयता को नुकसान पहुंच सकता है। "मुझे नहीं लगता कि हम अपनी विश्वसनीयता के लिए लंबे समय तक कोई एहसान करते हैं जब हमारे पास जनता के लिए स्पष्ट रूप से रुचि रखने वाली किसी चीज़ पर कुल समाचार ब्लैकआउट होता है," वह कहती हैं।
यूरोपीय संघ
२०२२ में यूक्रेन पर रूसी आक्रमण के प्रतिबंधों के हिस्से के रूप में रूसी सार्वजनिक रूप से स्वामित्व वाली वैश्विक मीडिया आरटी और रूसी सरकार के स्वामित्व वाली मीडिया स्पुतनिक को यूरोपीय संघ के भीतर प्रसारण और वितरण से प्रतिबंधित कर दिया गया है। मीडिया के ट्विटर अकाउंट पर पोस्ट भी अब देखने योग्य नहीं हैं।
एसोसिएशन फुटबॉल में
एसोसिएशन फ़ुटबॉल में एक प्रेस या मीडिया ब्लैकआउट को इसी इतालवी वाक्यांश से सिलेंज़ियो स्टाम्पा (शाब्दिक रूप से प्रेस चुप्पी ) के रूप में भी जाना जाता है। यह विशेष रूप से संदर्भित करता है जब एक फुटबॉल क्लब या राष्ट्रीय टीम और खिलाड़ी साक्षात्कार देने से इनकार करते हैं या किसी अन्य तरीके से प्रेस के साथ सहयोग करते हैं, अक्सर महत्वपूर्ण टूर्नामेंट के दौरान, या जब क्लब को लगता है कि मीडिया क्लब और उनकी गतिविधियों को चित्रित नहीं करता है एक वस्तुनिष्ठ तरीका। वाक्यांश सिलेंज़ियो स्टैम्पा का जन्म १९८२ फीफा विश्व कप के दौरान हुआ था जब इतालवी टीम ने अफवाहों और असत्य के कारण एक समाचार ब्लैकआउट बनाया था।  प्रेस में प्रसारित कहानियां।
लोधी संवत
- जय लोधेश्वर महादेव -
लोध ठाकुर, लोधा राजपूत, लोधी राजपूत का इतिहास लोधी संवत जिस तहर न्यायप्रिय शासक महाराज विक्रमादित्य के समय विक्रम संवत का उल्लेख मिलता है। उसी तरह महाराज विक्रमादित्तय के बाद महाराज ब्रहा्रस्वरुप लोधी के राज्याभिषेक के समय प्रारंभ हुआ था। लोधी संवत का उल्लेख अब से 1832 वर्ष पूर्व (अर्थात 160 ई॰ पु॰) राज सिंहासन पर विराजमान राजा शालिवाहन ने, मैसूर के मुम्मड़े नामक नगर में शिलालेख में उत्कीर्ण कराया था।
यह शिलालेख प्राकृत, संस्कृत, पाली तथा तेलगू भाषा में उत्कीर्ण है। इस में महाराज विक्रमादित्य के पश्चात महाराज ब्रहा्रस्रुप लोधी के राज्यारोहरण पर लोधी संवत के उसके राज्य में प्रचलन का वर्णन खुदा हुआ है। लोधी संवत की प्रारंभ तिथि के बारे में विद्वानों के मत अलग-अलग है। पं. काशीलाल जायसवाल, जुगल किशोर मुख्तार, डा॰ हेमन्त जेकोवी इन सभी के मतों का समाधान करते हुए, जार्ज जामान्टियर ने ब्रहा्रस्वरुप लोधी के राज्याभिषेक को ही प्रमाण मानकर लोधी संवत का प्रारंभ काल माना है।
लोधी क्षत्रिय बृहत् इतिहास के लेखक लोधी खेमसिंह वर्मा के मतानुसार, लोधी संवत प्रचलन काल ईस्वी सन की पहली या दूसरी शताब्दी रहा होगा। यहां पर सभी के मतों व समीपवर्तीय संवतों को ध्यान मे रखकर इतिहासकारों के मतानुसार अनुमानित तारीख इस प्रकार है। वीर संवत का प्रचलन 76 ई॰ पू॰ हुआ, तथा विक्रम संवत का प्रचलन 57/58 ई॰ पू॰ हुआ तथा लोधी संवत का प्रचलन इसके बाद हुआ और लोधी संवत के पश्चात शक संवत प्रचलन में आया। जिसका प्रचलन काल सन् 78 ई॰ बताया जाता है। और इन दोनों संवतों के मध्य के समय में विक्रमादित्य के पुत्र चन्द्रसेन व पौत्र शालिवाहन ने शासन किया, क्योंकि शालिवाहन ने ही शकों पर विजय प्राप्त करने के उपलक्ष्य में शक संवत चलाया तथा सन् 160 ई॰ में उपयुक्त संवतों का उल्लेख शिलालेखों पर अंकित कराया, जो प्रमाणस्वरुप आज भी देखे जा सकते है। दोनों पीढि़यों का शासन काल 50-60 वर्ष मान लिया जाये और कुछ समय ब्रहा्रस्वरुप लोधी का शासनकाल जोड़कर देखा जाए, तो लोधी संवत का प्रचलनकाल अनुमानित ईस्वी सदी का दूसरा दशक का मध्यान्तरण् रहा होगा।
इस हिसाब से सन् 2004 लोधी संवत 1990 हो सकता है। बोद्धकाल में बौद्ध धर्म की प्रगति व प्रसार और वैदिक धर्म के पतन के कारणों से चिन्तित आर्य ऋषियों ने बौद्ध धर्म के बढ़ते प्रभाव को रोकने के लिये समस्त क्षत्रियो राजाओं को आमंत्रित कर आबू पर्वत पर एक विशाल यज्ञ का आयोजन किया। जिसमें अनेक राजाओं को यज्ञाग्नि के समक्ष दीक्षित कर उन्हें राजपूत नाम दिया। तभी से अग्निवंशी क्षत्रियों की उत्पत्ति हुई। तभी से यज्ञ में सम्मिलित चन्द्रवंशी लोधी क्षत्रियों नें बड़ी संख्या में अपने उपनाम के रुप में राजपूत शब्द अपनाया। और वे अपने को लोधी राजपूत कहने लगे। आजकल क्षत्रिय और राजपूत दोनो ही एक दूसरे के पर्यायवाची है।
My Grandfather kishan lal son of chimman thakur (kuldeep lodh rajput Baben Rajasthan)
भारत में अभी तक नौ संवत प्रकाश में आये है :
लोधी संवत जिस तहर न्यायप्रिय शासक महाराज विक्रमादित्य के समय विक्रम संवत का उल्लेख मिलता है। उसी तरह महाराज विक्रमादित्तय के बाद महाराज ब्रहा्रस्वरुप लोधी के राज्याभिषेक के समय प्रारंभ हुआ था। लोधी संवत का उल्लेख अब से 1832 वर्ष पूर्व (अर्थात 160 ई॰ पु॰) राज सिंहासन पर विराजमान राजा शालिवाहन ने, मैसूर के मुम्मड़े नामक नगर में शिलालेख में उत्कीर्ण कराया था।
यह शिलालेख प्राकृत, संस्कृत, पाली तथा तेलगू भाषा में उत्कीर्ण है। इस में महाराज विक्रमादित्य के पश्चात महाराज ब्रहा्रस्रुप लोधी के राज्यारोहरण पर लोधी संवत के उसके राज्य में प्रचलन का वर्णन खुदा हुआ है। लोधी संवत की प्रारंभ तिथि के बारे में विद्वानों के मत अलग-अलग है। '''पं. काशीलाल जायसवाल, जुगल किशोर मुख्तार, डा॰ हेमन्त जेकोवी इन सभी के मतों का समाधान करते हुए, जार्ज जामान्टियर''' ने ब्रहा्रस्वरुप लोधी के राज्याभिषेक को ही प्रमाण मानकर लोधी संवत का प्रारंभ काल माना है।
लोधी क्षत्रिय बृहत् इतिहास के लेखक लोधी खेमसिंह वर्मा के मतानुसार, लोधी संवत प्रचलन काल ईस्वी सन की पहली या दूसरी शताब्दी रहा होगा। यहां पर सभी के मतों व समीपवर्तीय संवतों को ध्यान मे रखकर इतिहासकारों के मतानुसार अनुमानित तारीख इस प्रकार है। वीर संवत का प्रचलन 76 ई॰ पू॰ हुआ, तथा विक्रम संवत का प्रचलन 57/58 ई॰ पू॰ हुआ तथा लोधी संवत का प्रचलन इसके बाद हुआ और लोधी संवत के पश्चात शक संवत प्रचलन में आया। जिसका प्रचलन काल सन् 78 ई॰ बताया जाता है। और इन दोनों संवतों के मध्य के समय में विक्रमादित्य के पुत्र चन्द्रसेन व पौत्र शालिवाहन ने शासन किया, क्योंकि शालिवाहन ने ही शकों पर विजय प्राप्त करने के उपलक्ष्य में शक संवत चलाया तथा सन् 160 ई॰ में उपयुक्त संवतों का उल्लेख शिलालेखों पर अंकित कराया, जो प्रमाणस्वरुप आज भी देखे जा सकते है। दोनों पीढि़यों का शासन काल 50-60 वर्ष मान लिया जाये और कुछ समय ब्रहा्रस्वरुप लोधी का शासनकाल जोड़कर देखा जाए, तो लोधी संवत का प्रचलनकाल अनुमानित ईस्वी सदी का दूसरा दशक का मध्यान्तरण् रहा होगा।
इस हिसाब से सन् 2004 लोधी संवत 1990 हो सकता है। बोद्धकाल में बौद्ध धर्म की प्रगति व प्रसार और वैदिक धर्म के पतन के कारणों से चिन्तित आर्य ऋषियों ने बौद्ध धर्म के बढ़ते प्रभाव को रोकने के लिये समस्त क्षत्रियो राजाओं को आमंत्रित कर आबू पर्वत पर एक विशाल यज्ञ का आयोजन किया। जिसमें अनेक राजाओं को यज्ञाग्नि के समक्ष दीक्षित कर उन्हें राजपूत नाम दिया। तभी से अग्निवंशी क्षत्रियों की उत्पत्ति हुई। तभी से यज्ञ में सम्मिलित चन्द्रवंशी लोधी क्षत्रियों नें बड़ी संख्या में अपने उपनाम के रुप में राजपूत शब्द अपनाया। और वे अपने को लोधी राजपूत कहने लगे। आजकल क्षत्रिय और राजपूत दोनो ही एक दूसरे के पर्यायवाची है।
एटन भाषा
एटन भाषा भारत की संकटग्रस्त भाषाओं में से एक है। यह गंभीर रूप से खतरे में है। आईएसओ कोड: aio
दिल से
दिल से १९९८ में बनी रोमांटिक-थ्रिलर हिन्दी फ़िल्म है, जो आतंकवाद और उत्तर-पूर्वी राज्यों के तनावों पर आधारित है । फ़िल्म का निर्देशन मणिरत्नम ने किया है, वहीं निर्माता में रामगोपाल वर्मा तथा शेखर कपूर ने योगदान दिया है । इसे तमिल में उइरे तथा तेलगू में प्रेमा तू नाम से भी रिलीज़ किया गया था। इसके मुख्य कलाकार शाहरुख खान, मनीषा कोइराला तथा नवोदित अभिनेत्री प्रीति जिंटा थे। फ़िल्म की पटकथा मणिरत्नम ने तिग्मांशु धूलिया के साथ लिखी तथा इस फिल्म का संगीत ए आर रहमान ने दिया है तथा गीत को गुलज़ार ने कलमबद्ध किया है । यह रोचक संयोग है कि मणिरत्नम की पिछली आतंकवाद विषय पर बनी रोजा और बाॅम्बे के बाद यह उनकी तीसरी प्रस्तुति है । फ़िल्म को दो राष्ट्रीय फ़िल्म पुरस्कार तथा छह फिल्मफेयर पुरस्कार से नवाजा गया । संगीतकार ए आर रहमान को इसके लिए उस साल का फिल्मफेयर पुरस्कार भी प्राप्त हुआ था ।
सारांश
अमरकांत वर्मा (शाहरुख खान) ऑल इंडिया रेडियो के लिए एक कार्यक्रम कार्यकारी है, जो नई दिल्ली से असम में उत्सवों को कवर करने के लिए भेजा जाता है। अपने रास्ते में, एक बरसात की रात के दौरान, अमर बराक घाटी एक्सप्रेस को पकड़ने के लिए हाफलोंग ट्रेन स्टेशन पर रुकता है।  जब वह इंतजार करता है, तो वह धूम्रपान करने की कोशिश करता है और एक रहस्यमय व्यक्ति से मैच या लाइटर के लिए पूछता है।  अचानक हवा का एक तेज झोंका उस व्यक्ति (मनीषा कोइराला) को एक महिला होने का खुलासा करते हुए शॉल को उड़ा देता है।  अमर उसे बहुत आकर्षक लगता है और बातचीत करने की कोशिश करता है, लेकिन वह उसे थोड़ा अनदेखा करता है और फिर उससे एक कप चाय मांगता है।  जब वह चाय लेकर लौटता है, तो वह देखता है कि वह अगली ट्रेन में तीन पुरुष यात्रियों के साथ सवार है और दूर तक सवारी करता है।
बाद में, अमर ने उसी महिला को सिलचर में स्पॉट किया। वह उससे बात करने का प्रयास करता है, लेकिन वह कहती है कि वह उससे पहले याद नहीं कर सकती।  भारतीय स्वतंत्रता के पचास वर्षों के अवसर के लिए, अपने समाचार रिपोर्टिंग असाइनमेंट के हिस्से के रूप में, अमर असम के कई नागरिकों और एक चरमपंथी प्रमुख (गौतम बोरा) का साक्षात्कार लेते हैं, जो दावा करते हैं कि इस क्षेत्र में मानवाधिकारों के उल्लंघन और गरीबी के कारण हैं।  भारत सरकार, और यह कि मुक्तिदाता सरकार के साथ किसी भी तरह के संवाद में प्रवेश करने की इच्छा नहीं रखते हैं, और आगे उत्तर पूर्व में अपने प्रतिरोध को सही ठहराते हैं।
कुछ हफ्तों बाद, अमर ने रेडियो पर महिला के साथ अपनी मुठभेड़ का वर्णन किया, जिसे वह सुनती है। वह फिर से उसे एक पोस्ट ऑफिस में स्पॉट करता है।  इस मोड़ पर, वह उसे अकेले छोड़ने के लिए कहती है;  लेकिन वह उसे घर तक पीछा करता है और उसे बताता है कि वह उसके साथ प्यार में है।  वह प्रतिरोध करती है और अमर को बताती है कि वह शादीशुदा है।  अमर उससे माफी मांगना चाहता है, लेकिन वह दो पुरुषों के साथ आता है, जो उसे बेहोश कर देते हैं।
पिटाई के दौरान, अमर को पता चलता है कि पुरुष संभवतः उसके भाई हैं और उसने उससे शादी करने के बारे में झूठ बोला था। वह अपने घर पहुंचता है, और स्थानीय लोगों से सीखता है कि उसने जगह छोड़ दी है।  इसके बाद अमर डाकघर जाता है, जहां उसने शुरुआत में उसे देखा और पीसीओ मालिक को उसका संपर्क विवरण देने के लिए रिश्वत दी और उसे पता चला कि वह लद्दाख को फोन कर रहा है।  इसके बाद, अमर लेह की यात्रा करता है, और सिंधु दर्शन महोत्सव की रिकॉर्डिंग करते समय, एक आत्मघाती हमलावर को सेना द्वारा मार दिया जाता है, और अमर महिला को फिर से गोली मार देता है।  जैसा कि महिला और अमर बोर्ड एक बस में हैं, सैन्य अधिकारियों ने प्रत्येक यात्री से सवाल किया कि बस को छोड़ने की अनुमति है या नहीं।  जबकि अमर ने अधिकारियों को बताया कि वह त्योहार पर वहां रिपोर्टिंग कर रहा है, महिला अपने फायदे के लिए अमर का इस्तेमाल करती है और अधिकारियों को बताती है कि अमर उसका पति है।
कुछ यात्रा के बाद, बस टूट जाती है और यात्रियों को पास के गाँव तक पैदल जाना पड़ता है। एन मार्ग अमर ने महिला को अपना नाम प्रकट करने के लिए मजबूर किया: मेघना।  दोनों एक साथ यात्रा करते हैं और पुनरावृत्ति करते हैं।  सुबह में, अमर मेघना को खोजने के लिए उठा।  बाद में यह पता चला है कि मेघना एक लिबरेशनिस्ट्स समूह का हिस्सा है जिसने आगामी गणतंत्र दिवस समारोह में नई दिल्ली में कई आत्मघाती हमलों की योजना बनाई है।
अमर दिल्ली में अपने घर लौटता है, जहां उसके परिवार ने केरल की प्रीति नायर (प्रीति जिंटा) को उसके लिए एक संभावित दुल्हन के रूप में पाया है। अमर प्रीति से शादी करने के लिए सहमत हो जाता है क्योंकि उसे कोई उम्मीद नहीं है कि वह कभी मेघना से दोबारा मिल पाएगा।  प्रीति के साथ अपनी डेट पर, अमर ने मेघना के सहयोगियों में से एक किम को स्पॉट किया, जिसने उसे पहले गायब कर दिया था।  अमर ने उसका पीछा कनॉट प्लेस तक किया, जहाँ स्थानीय पुलिस द्वारा रोके जाने के बाद वह व्यक्ति खुद को साइनाइड की गोली से मारता है।  स्थिति की उग्रवादी प्रकृति के कारण, पुलिस घटना को सीबीआई को सौंप देती है।
अमर के लिए बहुत आश्चर्य की बात है, मेघना दिल्ली में दिखाई देती है और अमर से आलिया के रेडियो ऑफिस में ऑफिस असिस्टेंट की नौकरी पाने में मदद करने के लिए कहती है। बाद में यह पता चला है कि मेघना वास्तव में अपने आतंकवादी समूह के साथ दिल्ली पहुंचती है और सीबीआई जांच अभियान से बचने के लिए अमर के आवास में रहती है।  कनॉट प्लेस की घटना के प्रत्यक्षदर्शी के दावों के आधार पर, अमर अब सीबीआई (पीयूष मिश्रा) का एक प्रमुख संदिग्ध है।  इस मोड़ पर अमर मेघना का पीछा करता है और उसके इरादों पर सवाल करता है, और वह अमर को बताती है कि उसका नाम वास्तव में मोईना है, और एक बच्चे के रूप में, वह सेना की बलात्कार पीड़ित थी और भारतीय सेना और उसके आत्मघाती हमले के माध्यम से मुक्ति चाहती है।  गणतंत्र दिवस के दौरान भारत के राष्ट्रपति।  अब सीबीआई ने परेड में भाग लेने वाले सभी सेना के काफिलों और टैंकरों की सुरक्षा जांच करने की अनुमति देने के लिए भारत के आर्मी जनरल को आश्वस्त किया।
अमर फिर से मोइना के सहयोगी (आदित्य श्रीवास्तव) और आतंकवादियों द्वारा हमला किया जाता है और जैसा कि अमर लड़ता है आतंकवादियों को उनके मोबाइल पर मोइना से एक कॉल प्राप्त होता है। अमर मोबाइल पकड़ लेता है और मोइन से विनती करता है कि वह यह सब रोके और उससे शादी करे।  मोइना ने खुलासा किया कि बहुत देर हो चुकी है, और अनुमान है कि अमर को मार दिया जा रहा है।  लेकिन अमर घर लौटता है, केवल प्रीति से यह पता लगाने के लिए कि अमर की माँ से भी पूछताछ की जा रही है और मोइन का स्थान सुंदर नगर में है।  सीबीआई यह भी गलतफहमी है कि अमर आतंकवादी समूह का हिस्सा है और उसे गिरफ्तार कर रहा है।
अमर ने सीबीआई से दावा किया कि वह आतंकवादियों के साथ काहूट में नहीं है, बल्कि मोइना से प्यार करता है और उसने चरमपंथी नेताओं में से एक का साक्षात्कार लिया है और उन्हें हमले को रोकने से रोकना चाहता है। सीबीआई अमर के दावों को खारिज करती है और उसे आगे पूछताछ के लिए बहकाती है।  अगले दिन मोइना आत्मघाती हमले के लिए तैयार है।  अमर सीबीआई से भागता है और मोइन को वापस पकड़ने की कोशिश करता है।  अमर उसके साथ रहने के लिए अपने प्यार और इच्छा को व्यक्त करता है।  जब वह अभी भी अशोभनीय है, तो वह उसे बताती है कि वह उसके साथ मर जाएगी अगर वह अपने आत्महत्या के प्रयास को रोकना नहीं चाहती है।  वह उसे गले लगाता है और उसके साथ रहने के लिए उसके साथ विनती करता है।  जैसा कि वे गले लगाते हैं, मोइना द्वारा पहना गया विस्फोटक बनियान फट गया, जिससे दोनों की मौत हो गई।
संगीत
फ़िल्म में ५ गाने हैं जिनको गुलज़ार ने लिखा है। गानों की तर्ज अल्ला रक्खा रहमान ने बनाई है।
मूल संस्करण
हिन्दी (दिल से)
सेहाराबाज़ार
सेहाराबाज़ार (Seharabazar), जिसे केवल सेहारा (Sehara) भी कहा जाता है, भारत के पश्चिम बंगाल राज्य के पूर्व बर्धमान ज़िले में स्थित एक नगर है।
जगत नारायण मुल्ला
पंडित जगत नारायण मुल्ला (जन्म- 14 दिसम्बर 1864 ई., कश्मीर; मृत्यु- 11 दिसम्बर 1938 ई.) अपने समय में उत्तर प्रदेश के प्रसिद्ध वकील और सरकारी अभियोजक थे। 'मुल्ला' उनका उपनाम था। वें 3 वर्ष तक लखनऊ विश्वविद्यालय के उपकुलपति भी रहे। पंडित जगत नारायण, पंडित मोती लाल नेहरू के भाई नन्द लाल नेहरू के समधी थे। नन्दलाल नेहरू के पुत्र किशन लाल नेहरू का विवाह जगत नारायण की पुत्री स्वराजवती मुल्ला से हुआ था। ref>Jagat Narain Mulla (1863 - 1938) सबसे पहले एक बात बताऊँ आज 14 दिसंबर को इस कांगी सूAr जगत नारायण मुल्ला का जन्मदिन है
इतिहास की बहुत घटनाओं को कांग्रेस ने कभी देश के सामने आने ही नहीं दिया
काकोरी कांड जिसमें भारत में सशस्त्र क्रांति करने के लिए पं राम प्रसाद बिस्मिल, रोशन सिंह, अशफाक उल्ला खान, राजेंद्र लाहिड़ी और 8 अन्य क्रांतिकारियों ने ट्रेन से जा रहे सरकारी खजाने को लखनऊ के पास काकोरी स्टेशन पर  लूट कर उस से हथियार खरीदने की प्लानिंग की थी
उस काकोरी कांड में ब्रिटिश के तरफ से पब्लिक प्रॉसिक्यूटर मोतीलाल नेहरू थे
लेकिन मोतीलाल नेहरू इतनी चालाक थे कि उन्होंने अपना नाम ना देकर अपने फूफेरे भाई और अपने जूनियर पंडित जगत नारायण मुल्ला का नाम दिया था
पंडित जगत नारायण मुल्ला भी तथाकथित रूप से गिरफ्तारकश्मीरी ब्राह्मण था और मोतीलाल नेहरू का रिश्तेदार था और इलाहाबाद में मोतीलाल नेहरू का जूनियर वकील था उनके ही ऑफिस में काम करता था
और मोतीलाल नेहरू तथा जगत नारायण मुल्ला ने पूरी ताकत लगा दिया कि राम प्रसाद बिस्मिल रोशन सिंह राजेंद्र लाहिड़ी और अशफाक उल्ला खान को फांसी पर लटका दिया जाए और वही हुआ
जगत नारायण मुल्ला की धारदार दलीलों से अदालत में उन्होंने साबित कर दिया कि उन्होंने भारत के ब्रिटिश सरकार के खिलाफ सशस्त्र क्रांति किया सरकारी खजाना लूटने की कोशिश किया और अंग्रेजों ने मोतीलाल नेहरू और उनके जूनियर पंडित जगत नारायण मुल्ला  की मदद से ही सभी क्रांतिकारियों को फांसी पर लटका दिया
बाद में पंडित जगत नारायण मुल्ला कांग्रेस से भी जुड़े और उनके बेटे आनंद नारायण मुल्ला को आजादी के बाद कांग्रेस ने लोकसभा का टिकट देकर 10 सालों तक संसद भेजा उन्हें इलाहाबाद हाई कोर्ट में जज ही बनाया उसके बाद उनको राज्यसभा भी भेजा
परिचय
जगत नारायण मुल्ला के पिता पंडित काली सहाय मुल्ला उत्तर प्रदेश में सरकारी सेवा में थे। इसीलिए जगत नारायण की शिक्षा उत्तर प्रदेश में ही हुई। उन्होंने आगरा विश्वविद्यालय से क़ानून की परीक्षा उत्तीर्ण की और लखनऊ में वकालत करने लगे। शीघ्र ही उनकी गणना प्रसिद्ध वकीलों में होने लगी। अपने समय के प्रमुख व्यक्तियों, जैसे-पंडित मोतीलाल नेहरू, बाबू गंगा प्रसाद वर्मा, सी. वाई. चिन्तामणि, बिशन नारायण दर आदि से उनके घनिष्ठ सम्बन्ध थे।
जब भारत में जलियांवाला बाग़ के हत्याकाण्ड सहित दमन का नया दौर शुरू हो गया था और इन घटनाओं की जाँच के लिए सरकार ने जो ‘हंटर कमेटी’ गठित की थी, उसके तीन भारतीय सदस्यों में एक जगत नारायण मुल्ला भी थे। इन तीनों ने कमेटी की रिपोर्ट में अपनी असहमति दर्ज की थी।
निधन
जीवन के अन्तिम वर्षों में जगत नारायण मुल्ला अस्वस्थ रहने लगे थे। इलाज के लिए स्विट्ज़रलैण्ड तक गए। बाद में 11 दिसम्बर 1938 को उनका देहान्त हो गया।
शंकर गन्धर्व महाविद्यालय
शंकर गन्धर्व महाविद्यालय, भारत का एक प्रमुख संगीत शिक्षण संस्थान हैं। यह ग्वालियर में स्थित है।
स्थापना
शंकर गांधर्व महाविद्यालय की स्थापना गानमहर्षी पं. कृष्णराव शंकर पंडित जी द्वारा वर्ष 1914 में कई गयी। उनके पिता शंकर पंडित जी के देहावसान के बाद महाविद्यालय का नाम उन्हें श्रद्धांजलि के रूप में शंकर गांधर्व महाविद्यालय रखा गया। ग्वालियर स्थित इस महाविद्यालय में अनेकों संगीत प्रेमियों ने संगीत की शिक्षा ग्रहण की एवं राष्ट्रीय अंतरराष्ट्रीय स्तर पर ख्याति प्राप्त की।यह ऐतिहासिक महाविद्यालय आज भी अपनी सेवाएं दे रहा है । व ग्वालियर एवं ग्वालियर घराने की गायकी का धरोहर है।
विशेषताएं
संगीत की गंगोत्री कहे जाने वाले ग्वालियर का यह संस्थान परंपरागत ग्वालियर घराने की ख्याल गायकी की शैली को विकसित करने का कार्य करता है। ग्वालियर घराने की खास अष्ठांग गायकी को भी प्रचलित कर रहा है । वर्तमान में इस महाविद्यालय के प्रचार्य श्री शंकर पंडित जी है। इस महाविद्यालय में शास्त्रीय गायन के अलावा कथक नृत्य, तबला,हारमोनियम, सितार,गिटार,एवं वायलिन का प्रशिक्षण भी दिया जाता है।
महाराजा रणजीत सिंह पंजाब तकनीकी विश्वविद्यालय
महाराजा रणजीत सिंह पंजाब तकनीकी विश्वविद्यालय ( एमआरएसपीटीयू ) भारत के पंजाब राज्य का एक राज्य तकनीकी विश्वविद्यालय है जो बठिंडा में स्थित है। इसकी स्थापना 2015 में हुई थी इसका मूल नाम पूर्व में महाराजा रणजीत सिंह राज्य तकनीकी विश्वविद्यालय था । पंजब के ११ जिले इस विश्वविद्यालय के अधिकार क्षेत्र में आते हैं- बठिंडा, फिरोजपुर, मोगा, फरीदकोट, श्री मुक्तसर साहिब, बरनाला, मनसा, संगरूर, पटियाला, फतेहगढ़ साहिब और फाजिल्का। यह विश्वविद्यालय उन्नत ज्ञानी जैल सिंह पंजाब तकनीकी विश्वविद्यालय परिसर से कार्य करेगा। इसने कनाडा की थॉम्पसन रिवर यूनिवर्सिटी के साथ एक समझौता किया है जिसके अनुसार यहां 4 साल के बैचलर डिग्री प्रोग्राम का छात्र 2 साल की पढ़ाई के बाद बाकी 2 साल कनाडा में पूरा कर सकता है और कनाडा में 3 साल का वर्क परमिट भी प्राप्त कर सकता है। यह इमारत बठिंडा-डबवाली रोड पर स्थित है।
राहत इन्दौरी
राहत इन्दौरी (1 जनवरी 1950 – 11 अगस्त 2020 ) एक भारतीय उर्दू शायर और हिंदी फिल्मों के गीतकार थे। वे देवी अहिल्या विश्वविद्यालय इंदौर में उर्दू साहित्य के प्राध्यापक भी रहे। 11 अगस्त 2020 को पूर्णहृद्रोधव से उनका निधन हो गया।
प्रारंभिक जीवन एवं शिक्षा
राहत का जन्म 1 जनवरी 1950 को इंदौर में रफ्तुल्लाह कुरैशी और मकबूल उन निशा बेगम के यहाँ हुआ था। इनके पिता वस्त्र कारख़ाने के कर्मचारी थे। ये अपने माता पिता की चौथे संतान थे। राहत जी की दो बड़ी बहनें थी, जिनके नाम तहज़ीब और तक़रीब थे। उनके एक बड़े भाई अकील और एक छोटे भाई आदिल हैं। परिवार की आर्थिक स्थिति बुरी होने के कारण उन्हें कई समस्याओं का सामना करना पड़ा। 10 साल की उम्र में ही उन्होंने साइन चित्रकारी का कार्य आरंभ किया। उनकी प्रारंभिक शिक्षा नूतन स्कूल इंदौर में हुई। उन्होंने इस्लामिया करीमिया कॉलेज इंदौर से 1973 में अपनी स्नातक की पढ़ाई पूरी की और 1975 में बरकतउल्लाह विश्वविद्यालय, भोपाल से उर्दू साहित्य में एमए किया। इसके बाद उन्होंने बरकतुल्ला विश्वविद्यालय से उर्दू साहित्य में स्नातकोत्तर की पढ़ाई की और उन्होंने 1985 में मध्य प्रदेश के भोज विश्वविद्यालय से उर्दू साहित्य में पीएचडी की शिक्षा पूरी की। उर्दू मुख्य मुशायरा नामक उनकी थीसिस के लिए उन्हें सम्मानित भी किया गया था।
प्रगति
राहत इंदोरी ने अपने शुरुवाती दिनों में इंद्रकुमार कॉलेज, इंदौर में उर्दू साहित्य का अध्यापन कार्य शुरू किया। आगे चल‌कर उन्होंने मुशायरों पर ध्यान दिया। अपनी प्रतिभा के कारण उन्हें यहां जल्दी ही ख्याति प्राप्त हुई। कुछ ही समय में वें उर्दू साहित्य के प्रसिद्ध शायर बन गए। वें खेलकूद में भी प्रवीण थे, वे स्कूल और कॉलेज स्तर पर फुटबॉल और हॉकी टीम के कप्तान भी रह चुके थे। वह केवल 19 वर्ष के थे जब उन्होंने अपने कॉलेज के दिनों में अपनी पहली शायरी सुनाई थी।
निधन
10 अगस्त 2020 को उन्हें कोरोनावायरस के लिए सकारात्मक पाया गया और उन्हें मध्य प्रदेश के इंदौर के अरबिंदो अस्पताल में भर्ती कराया गया था। जहां 11 अगस्त 2020 को उनका निधन हो गया क्योंकि उनके निधन से पहले उन्हें पूर्णहृदरोध का सामना करना पड़ा था।
जावेद इक़बाल
जावेद इक़बाल मुग़ल (१९६१ – ८ अक्टूबर २००१) एक पाकिस्तानी सीरियल किलर और पादरी था जिसने ६ से १६ साल की उम्र के १०० युवा लड़कों के यौन शोषण और हत्या की बात कबूल की थी। इकबाल ने पीड़ितों का गला घोंट दिया, लाशों के टुकड़े-टुकड़े कर दिए और सबूत छुपाने के लिए उन्हें तेजाब में घोल दिया। उसे दोषी पाया गया और उसी तरह से मौत की सजा दी गई जैसे उसने लड़कों को मार डाला, पहले गला घोंटा गया, फिर सौ टुकड़ों में काट दिया गया, पीड़ितों के माता-पिता के सामने, प्रत्येक पीड़ित के लिए एक टुकड़ा, फिर तेजाब में घोल दिया गया; आंतरिक मंत्री, मोइनुद्दीन हैदर ने कहा कि इस तरह की सजा की अनुमति नहीं दी जाएगी। इससे पहले कि कोई सजा सुनाई जाती इकबाल ने आत्महत्या कर ली।
प्रारंभिक जीवन
इकबाल का जन्म एक मुस्लिम मुगल परिवार में हुआ था, और वह अपने व्यवसायी पिता की आठ संतानों में से छठे थे। उन्होंने एक इंटरमीडिएट छात्र के रूप में गवर्नमेंट इस्लामिया कॉलेज, रेलवे रोड लाहौर में पढ़ाई की। १९७८ में एक छात्र के रूप में उन्होंने एक स्टील रीकास्टिंग व्यवसाय शुरू किया। इकबाल लड़कों के साथ शादबाग के एक विला में रहता था जिसे उसके पिता ने उसके लिए खरीदा था।
हत्या
दिसंबर १९९९ में इकबाल ने पुलिस और लाहौर अखबार के मुख्य समाचार संपादक खावर नईम हाशमी को एक पत्र भेजा जिसमें ६ से १६ साल की उम्र के १०० भगोड़े लड़कों के साथ बलात्कार और हत्या की बात स्वीकार की गई थी। पत्र में उन्होंने पीड़ितों का गला घोंटने और उनके टुकड़े करने का दावा किया जिनमें ज्यादातर लाहौर की सड़कों पर रहने वाले और अनाथ थे और हाइड्रोक्लोरिक एसिड के बक्सों का उपयोग करके उनके शरीर का निपटान किया। फिर उन्होंने अवशेषों को एक स्थानीय नदी में फेंक दिया।
इकबाल ने अपने पत्र में कबूल किया कि उसने अपने अपराधों के बाद खुद को रावी नदी में डूबने की योजना बनाई, लेकिन, नदी को जाल से खींचने में असफल रहने के बाद, पुलिस ने पाकिस्तानी इतिहास में सबसे बड़ा मैनहंट शुरू किया। इकबाल के तीन बेडरूम वाले फ्लैट में रहने वाले किशोर लड़कों के चार साथियों को सोहावा में गिरफ्तार किया गया। कुछ दिनों के भीतर, उनमें से एक की पुलिस हिरासत में मौत हो गई, पोस्टमार्टम से पता चलता है कि उसके खिलाफ बल प्रयोग किया गया था; कथित तौर पर, वह एक खिड़की से कूद गया।
अपनी हत्या करने के लिए इकबाल का मकसद लाहौर पुलिस के हाथों कथित अन्याय पर उसका गुस्सा था जिसने उसे १९९० के दशक में एक युवा भगोड़े लड़के के खिलाफ यौन संबंध के एक अधिनियम से संबंधित आरोप में गिरफ्तार किया था। इस अपराध के संबंध में कोई आरोप नहीं लगाया गया। घातक दिल का दौरा पड़ने से पहले उनकी मां को "[उनके] पतन को देखने के लिए मजबूर किया गया था"। इसलिए उन्होंने १०० माताओं को अपने बेटों के लिए रुलाने का संकल्प लिया था क्योंकि उनकी मृत्यु से पहले उनकी मां को उनके लिए ऐसा करने के लिए मजबूर किया गया था।
परीक्षण और सजा
इकबाल को ३० दिसंबर १९९९ को दैनिक जंग के कार्यालयों में पेश होने से एक महीने पहले की बात है। बाद में उसे गिरफ्तार कर लिया गया। उन्होंने कहा कि उन्होंने अखबार के सामने आत्मसमर्पण कर दिया था क्योंकि उन्हें अपने जीवन का डर था और उन्हें डर था कि पुलिस उन्हें मार डालेगी।
इकबाल को मौत की सजा सुनाई गई; न्यायाधीश ने यह कहते हुए सजा सुनाई, "तुम्हें उन माता-पिता के सामने गला घोंटकर मार डाला जाएगा जिनके बच्चों को तुमने मार डाला, फिर तुम्हारे शरीर को १०० टुकड़ों में काटकर तेजाब में डाल दिया जाएगा, उसी तरह जैसे तुमने बच्चों को मार डाला।" आंतरिक मंत्री, मोइनुद्दीन हैदर ने यह कहते हुए वाक्य का खंडन किया कि पाकिस्तान मानवाधिकार आयोग का हस्ताक्षरकर्ता है, इसलिए "ऐसी सजा की अनुमति नहीं है।"
मौत
९ अक्टूबर, २००१ को इकबाल और उसके एक साथी साजिद अहमद कोट लखपत जेल की अपनी-अपनी कोठरियों में मृत पाए गए थे। इस संकेत के बावजूद कि दोनों की हत्या कर दी गई थी, इन मौतों को आधिकारिक तौर पर आत्महत्या माना गया। इकबाल का शव लावारिस हालत में चला गया।
गंगलपुर गाँव, कोइल (अलीगढ़)
गंगलपुर कोइल, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
नरेन्द्र बुढानिया
नरेन्द्र बुढानिया भारत के वरिष्ठ सदन राज्यसभा के सदस्य हैं।
अका भाषा
अका भाषा भारत की संकटग्रस्त भाषाओं में से एक है। यह निश्चित रूप से खतरे में है। यह सूडान में भी बोली जाती है। आईएसओ कोड: hru
इजाज़ा
इजाज़ा : इजाज़ह (अरबी: الإجازة, साहित्य में "अनुमति", लेकिन तकनीकी अर्थों में "प्राधिकरण, लाइसेंस" का अर्थ है) एक प्रमाण पत्र या लाइसेंस है, जिसका धारक एक निश्चित पाठ या विषय को प्रसारित करने के लिए प्राधिकृत है, जो पहले से ही इस तरह के अधिकार रखने वाले व्यक्ति द्वारा जारी किया गया है। यह विशेष रूप से इस्लामी धार्मिक ज्ञान के संचरण से जुड़ा हुआ है। लाइसेंस आमतौर पर यह दर्शाता है कि छात्र ने इस ज्ञान को पहले हाथ के मौखिक निर्देश के माध्यम से इजाजा के जारीकर्ता से प्राप्त कर लिया है, हालांकि इस आवश्यकता को समय के साथ ढीला होना पड़ा। एक ijaza अधिकृत ट्रांसमीटरों की श्रृंखला को मूल लेखक के पास वापस भेजकर अक्सर हदीस, फ़िक़्फ़ और तफ़सीर के ग्रंथों के साथ-साथ रहस्यमय, ऐतिहासिक और भाषाविज्ञान के कार्यों, साथ ही साथ साहित्यिक संग्रह में भी दिखाई देता है। हालांकि ijaza मुख्य रूप से सुन्नी इस्लाम से जुड़ा हुआ है, अवधारणा भी ट्विएलवर शिया के हदीस परंपराओं में प्रकट होती है। उच्च धार्मिक शिक्षा (मदरस) के मध्ययुगीन इस्लामिक संस्थानों पर जारी एक विशेष प्रकार के इजाज़ा, इजाज़ह अल-तद्रिय व वा अल-इत्ता '("कानूनी विचारों को पढ़ाने और जारी करने के लिए लाइसेंस"), इसी अवधारणा के आधार पर यूरोपीय डॉक्टरेट की डिग्री का मूल है।
नरेन्द्र जाधव
नरेन्द्र जाधव भारत के वरिष्ठ सदन राज्यसभा के सदस्य हैं।
अका-जेरु भाषा
अका-जेरु भाषा भारत की संकटग्रस्त भाषाओं में से एक है। यह अत्यधिक गंभीर रूप से खतरे में है। आईएसओ कोड: ak
हाथीपोल (उदयपुर)
हाथीपोल राजस्थान राज्य के उदयपुर शहर में एक इलाका है।
महान जीवित चोल मंदिर
महान जीवित चोल मन्दिर (Great Living Chola Temples) भारत के तमिल नाडु राज्य में चोल साम्राज्य काल के कुछ हिन्दू मन्दिरों की सूची है जिन्हें यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल घोषित करा गया है। यह 11वीं और 12वीं शताब्दी में निर्मित हुए थे और इस सूची में बृहदीश्वर मन्दिर, तंजावूर, बृहदीश्वर मन्दिर, गंगैकोण्ड चोलपुरम और ऐरावतेश्वर मन्दिर, कुंभकोणम सम्मिलित हैं।
इतिहास
बॄहदेश्वर मन्दिर को युनेस्को द्वारा 1987 में विश्व धरोहर स्थल घोषित किया गया था। ऐरावतेश्वर मन्दिर, दारासुरम को सन् 2004 में इस सूची में जोड़ा गया था। इस स्थल को अब "महान जीवित चोल मन्दिर" नाम दिया गया है।
विवरण
बृहदेश्वर अथवा बृहदीश्वर मन्दिर तमिलनाडु के तंजौर में स्थित एक हिंदू मंदिर है जो 11वीं सदी के आरम्भ में बनाया गया था। इसे तमिल भाषा में बृहदीश्वर के नाम से जाना जाता है। इसका निर्माण 1003-1010 ई. के बीच चोल शासक राजाराज चोल १ ने करवाया था। उनके नाम पर इसे राजराजेश्वर मन्दिर का नाम भी दिया जाता है। यह अपने समय के विश्व के विशालतम संरचनाओं में गिना जाता था। इसके तेरह (13) मंजिले भवन (सभी हिंदू अधिस्थापनाओं में मंजिलो की संख्या विषम होती है।) की ऊँचाई लगभग 66 मीटर है। मंदिर भगवान शिव की आराधना को समर्पित है। यह कला की प्रत्येक शाखा - वास्तुकला, पाषाण व ताम्र में शिल्पांकन, प्रतिमा विज्ञान, चित्रांकन, नृत्य, संगीत, आभूषण एवं उत्कीर्णकला का भंडार है। यह मंदिर उत्कीर्ण संस्कृत व तमिल पुरालेख सुलेखों का उत्कृष्ट उदाहरण हैं। इस मंदिर के निर्माण कला की एक विशेषता यह है कि इसके गुंबद की परछाई पृथ्वी पर नहीं पड़ती। शिखर पर स्वर्णकलश स्थित है। जिस पाषाण पर यह कलश स्थित है, अनुमानत: उसका भार 2200 मन (80 टन) है और यह एक ही पाषाण से बना है। मंदिर में स्थापित विशाल, भव्य शिवलिंग को देखने पर उनका वृहदेश्वर नाम सर्वथा उपयुक्त प्रतीत होता है। मंदिर में प्रवेश करने पर गोपुरम्‌ के भीतर एक चौकोर मंडप है। वहां चबूतरे पर नन्दी जी विराजमान हैं। नन्दी जी की यह प्रतिमा 6 मीटर लंबी, 2.6 मीटर चौड़ी तथा 3.7 मीटर ऊंची है। भारतवर्ष में एक ही पत्थर से निर्मित नन्दी जी की यह दूसरी सर्वाधिक विशाल प्रतिमा है। तंजौर में अन्य दर्शनीय मंदिर हैं- तिरुवोरिर्युर, गंगैकोंडचोलपुरम तथा दारासुरम्‌।
नरेन्द्र कुमार स्वैन
नरेन्द्र कुमार स्वैन भारत के वरिष्ठ सदन राज्यसभा के सदस्य हैं।
कालेज ऑफ म्यूजिक
यह भारत का एक प्रमुख संगीत शिक्षण संस्थान हैं | यह संगीत शिक्षण संस्थान मैहर (मध्य प्रदेश) में स्थित हैं |
गज़रीपुर गाँव, कोइल (अलीगढ़)
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गज़रीपुर कोइल, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
कमला देवी संगीत महाविद्यालय
यह भारत का एक प्रमुख संगीत शिक्षण संस्थान हैं। यह संगीत शिक्षण संस्थान छ्त्तीसगढ में स्थित हैं।
सागर, मध्य प्रदेश
सागर (Sagar) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के सागर ज़िले में स्थित एक नगर है। यह ज़िले का मुख्यालय भी है।
इतिहास
सागर का इतिहास सन् 1660 से आरंभ होता है, जब गढ़पेहरा के दांगी राजा निहालशाह के वंशज सदनशाह के पुत्र ऊदनशाह सिंह दांगी ने तालाब के किनारे स्थित वर्तमान किले के स्थान पर एक छोटे किले का निर्माण करवा कर उस के पास परकोटा नाम का गांव बसाया था। और उसका नाम शहर  ए  पनाह रखा । परकोटा अब शहर के बीचों-बीच स्थित एक मोहल्ला है। वर्तमान किला और उसके अंदर एक बस्ती का निर्माण पेशवा के एक अधिकारी गोविंदराव पंडित ने कराया था। सन् १७३५ के बाद जब सागर पेशवा के आधिपत्य में आ गया, तब गोविंदराव पंडित सागर और आसपास के क्षेत्र का प्रभारी था। समझा जाता है कि इसका नाम ‘सागर’ उस विशाल सागर झील (लाखा बंजारा झील) के कारण पड़ा, जिसके किनारे नगर स्थित है।