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अपशिष्ट प्रबंधन
पुनर्चक्रण तरीके
इन अपशिष्ट से संसाधनों को या किसी भी मूल्य की चीज़ को निकलना पुनर्चक्रण के नाम से जाना जाता है जिसका अर्थ होता है पुनः मिलना या सामग्री का पुनः प्रयोगबहुत सरे तरीके है जिससे अपशिष्ट पदार्थ का पुनर्नवीनीकरण होता है : कच्चा माल निकाला जा सकता है और पुनः प्रक्रम किया जाता है या अपशिष्ट की कैलोरी सामग्री बिजली में परिवर्तित की जा सकती है। पुनर्नवीनीकरण के नए तरीके रोज़ इजाद हो रहे हैं और नीचे संक्षिप्त मीन लिखे हैं
भौतिक पुनःपरिष्करण
जायदा तर विकसित दशों में पुनर्चक्रण का लोकप्रिय अर्थ व्यापक संग्रह और रोजाना अपशिष्ट पदार्थों का पुनः प्रयोग करने को सन्दर्भित है जैसे की खाली पय के पात्र इन्हें इकट्ठा किया जाता है और समान श्रेणियों में छानता जाता है ताकि कच्चा माल जिस से यह वस्तुएं बनी हैं, नई वस्तुओं में पुनः प्रक्रम किया जा सके.पुनर्चक्रण के लिए पुनर्चक्रण सामग्री आम अपष्टि से इसके लिए समर्पित कचरा पतियों और और संग्रह वाहनों के माध्यम से जमा किया जा सकता है, या सीधे मिश्रित अपशिष्ट धाराओं से छठा जा सकता है
पुनर्नवीनीकरण के लिए सबोतबसे आम उपभोक्ता उत्पादों में एल्यूमीनियम पेय के डिब्बे, इस्पात (steel) भोजन और एयरोसोल के डिब्बे, HDPE (HDPE) और PET (PET) बोतलें कांच (glass) की बोतलें मर्तबानों और, गत्ते के डब्बे, अखबारें पत्रिकाएँ और गत्ता (cardboard) शामिल हैं। प्लास्टिक के अन्य प्रकार (PVC (PVC), LDPE (LDPE), PP (PP) और PS (PS): देखें राल पहचान कोड (resin identification code)) भी पुनचक्रित होते हैं हालांकि यह सामान्यतः एकत्र नहीं किए जाते ये वस्तुंएं सामान्यथ किसी एक तरीके के धातू से बनी होती है इसलिए इन्हे पुनचक्रित कर के नयी वास्तु तैयार करने में आसानी होती है जटिल उत्पादों जैसे कंप्यूटर और इलेक्ट्रॉनिक उपकरानोँ) का पुनाह्चाक्रण अधिक, कठिन है क्यूंकि इन्हे अलग करना पड़ता है और इनका निराकरण करना पड़ता है
जैविक पुनःपरिष्करण
प्राकृतिक अपशिष्ट पदार्थ जो बनावट से अवयव सम्बंधित हैं जैसे पौधे की सामग्री, बचा हुआ भोजन और और कागज उत्पादन, उन को जैविक खाद और पाचन प्रक्रियाओं का उपयोग कर अवयः सम्बंधित पदार्थ विघटित (decompose) कर के पुनर्नवीनीकरण किया जा सकता हैपरिणामी कार्बनिक पदार्थ का पुनर्नवीनीकरण कतर के उन्हें गीली घास (mulch) या खाद (compost) का रूप दिया जाता है जो आगे खेती या landscaping के काम आते हैं इसके साथ ही इस प्रक्रिया से जो अपशिष्ट गैस (जैसे methane) निकलती है, उसे जमा कर के विद्युत् बनाई जा सकती है अपशिष्ट प्रबंधन में जैविक प्रसंस्करण का इरादा कार्बनिक पदार्थ के अपघटन की प्राकृतिक प्रक्रिया की गति को बढ़ाना और नियंत्रित करना होता है
खाद बनाने और पाचन विधियों और तकनीकों के कई प्रकार हैं, जिन की भिन्न जटिलता श्रेणियां हैं, सरल घरेलु खाद के ढेरों से ले कर, घरेलू मिश्रित मॉल के औद्योगिक पैमाने के बंद बर्तन पाचन तक (देखें यांत्रिक जैविक उपचार (Mechanical biological treatment) जैविक विघटन एरोबिक (aerobic) या अनेरोबिक (anaerobic) रूप में विभेदित तरीके हैं, हलाकि इन दोनों का एक मिश्रित तरीका भी मौजूद है
खाद बनाने के माध्यम से अपशिष्ट प्रबंधन का एक उदाहरण है टोरंटो (Toronto), कनाडा का Green Bin प्रोग्राम जहाँ घर के जैविक कचरे को (जैसे रसोईघर के अवशेष और पौधे के टुकड़े) अलग बर्तन में जमा किया जाता है और उस की खाद बनाई जाती है
अमेरिकी काला भालू
अमेरिकी काला भालू (American black bear), जिसका वैज्ञानिक नाम उरसस अमेरिकानस (Ursus americanus) है, उत्तर अमेरिका में पाया जाने वाला एक मध्यमाकार का भालू है।
अपशिष्ट प्रबंधन
परिहार और कटौती तरीके
अपशिष्ट प्रबंधन का एक महत्त्वपूर्ण तरीका अपशिष्ट रचना की रोकथाम है जिसे अपष्टि कटौती भी कहा जाता है परिहार के तरीकों में शामिल हैं इस्तमाल किए हुए उत्पादों का पुनः प्रयोग, नयी वस्तुएं खरीदने के बजाय टूटी वस्तुओं की मरम्मत, उत्पादों की ऐसी रचना करना की उसे दुबारा भरा या प्रयोग किया जा सके (जैसे की प्लास्टिक की जगह कपास के थैले), उपभोगताओं को निर्वर्त्य उत्पादों का प्रयोग ना करने के लिए प्रोत्साहित करना (जैसे की निर्वर्त्य चुरी-kaante) और उत्पादों की ऐसी रचना करना जो कम सामग्री का प्रयोग कर के उतना ही अभिप्राय संपादित कर पायें (उदाहरण स्वरुप, पेय के लिए टीन के डब्बों को हल्का कर देना)
अपशिष्ट निपटान और परिवाहन
शहर परिषद द्वारा अपशिष्ट सिर्फ़ तभी जमा की जाती है जब कचरा सरकार द्वारा जारी की गई कचरा थैलियों में डाला हो इस नीति से शहरों में उत्पादित अपष्टि की मात्रा में सफलतापूर्वक कमी आई है और पुन्ह्चाक्रण का डर में भी वृद्धि हुई है।
अपशिष्ट प्रबंधन अव्धार्नाएं
अपशिष्ट प्रबंधन की अनेक अव्धारानाएं (concepts about waste management) है जो उनके उपयोग के हिसाब से शहर और क्षेत्रों में अलग अलग होतीं हैं कुछ सर्वाधिक सामान्य, व्यापक रूप से प्रयोग ki गई अवधारणाओं में शामिल हैं:
विलियम एम. ब्रानहम
विलियम मैरियन ब्रांहम (6 अप्रैल, 1909 - 24 दिसंबर, 1965) एक अमेरिकी ईसाई मंत्री और विश्वास मरहम लगाने वाले थे जिन्होंने द्वितीय विश्व युद्ध के बाद के पुनरुद्धार की पहल की। उन्होंने टेलीविज़नवाद और आधुनिक करिश्माई आंदोलन पर एक स्थायी प्रभाव छोड़ा और कुछ ईसाई इतिहासकारों द्वारा करिश्माई के लिए " पुनर्स्थापनावादी विचार के प्रमुख वास्तुकार" के रूप में मान्यता प्राप्त है। जिस समय वे आयोजित हुए थे, उनकी अंतर-सांप्रदायिक बैठकें कुछ अमेरिकी शहरों में हुई अब तक की सबसे बड़ी धार्मिक बैठकें थीं। ब्रानहम यूरोप में सफलतापूर्वक अभियान चलाने वाले पहले अमेरिकी उद्धार मंत्री थे ; उनका मंत्रालय उत्तरी अमेरिका, यूरोप, अफ्रीका और भारत में आयोजित प्रमुख अभियानों के साथ वैश्विक दर्शकों तक पहुंचा।
ब्रैनहैम ने 7 मई, 1946 को अपने विश्वव्यापी मंत्रालय को चालू करने और 1946 के मध्य में अपने प्रचार अभियान को शुरू करने के लिए एक एंजेलिक यात्रा प्राप्त करने का दावा किया। भीड़ के रूप में उनकी प्रसिद्धि तेजी से फैली, जो उनकी सभाओं में होने वाली चमत्कारिक यात्राओं और चमत्कारों की खबरों की उनकी कहानियों के लिए तैयार थे। उनके मंत्रालय ने कई एमुलेटरों को जन्म दिया और व्यापक हीलिंग रिवाइवल को गति दी, जो बाद में आधुनिक करिश्माई आंदोलन बन गया। 1955 से, ब्रैन्हम के चुनाव प्रचार और लोकप्रियता में गिरावट शुरू हो गई क्योंकि पेंटेकोस्टल चर्चों ने प्राथमिक रूप से वित्तीय कारणों से चिकित्सा अभियानों से अपना समर्थन वापस लेना शुरू कर दिया। 1960 तक, ब्रैन्हम ने एक शिक्षण मंत्रालय में परिवर्तन कर दिया।
अपने समकालीनों, जो सैद्धांतिक रूप में जाना जाता शिक्षाओं का पालन विपरीत पूर्ण इंजील परंपरा, Branham एक वैकल्पिक धर्मशास्त्र कि मुख्य रूप से का एक मिश्रण था उपचार के पुनरुद्धार के दौरान उन्होंने व्यापक रूप से बहाली के सिद्धांत को स्वीकार करते हुए, उनके पदावनति के बाद की शिक्षाओं को उनके करिश्माई और पेंटेकोस्टल समकालीनों द्वारा तेजी से विवादास्पद माना गया, जिन्होंने बाद में कई सिद्धांतों को "रहस्योद्घाटन पागलपन" के रूप में खारिज कर दिया। उनके कई अनुयायियों ने, हालांकि, उनके उपदेशों को मौखिक शास्त्र के रूप में स्वीकार किया और उनकी शिक्षाओं को संदेश के रूप में संदर्भित किया। 1963 में, ब्रैंहम ने एक उपदेश दिया जिसमें उन्होंने एलिय्याह के अभिषेक के साथ एक भविष्यवक्ता के रूप में संकेत दिया था, जो हेराल्ड मसीह के दूसरे आगमन पर आया था। ब्रैंहम की आपत्तियों के बावजूद, उनकी शिक्षाओं के कुछ अनुयायियों ने उन्हें अपने अंतिम वर्षों के दौरान व्यक्तित्व के एक पंथ के केंद्र में रखा। ब्रानहैम ने अपने करियर के दौरान एक मिलियन से अधिक धर्मान्तरित होने का दावा किया। उनकी शिक्षाओं को विलियम ब्रैंथम इवेंजलिस्टिक एसोसिएशन के माध्यम से प्रचारित किया जाता है, जिन्होंने 2018 में बताया कि लगभग 2 मिलियन लोग अपनी सामग्री प्राप्त करते हैं। 1965 में एक कार दुर्घटना के बाद ब्रांथम की मृत्यु हो गई।
विलियम एम। ब्रैंथम का जन्म 6 अप्रैल, 1909,     केंटकी के बुर्केविले के पास हुआ था, जो दस बच्चों में सबसे पुराने चार्ल्स और एला हार्वे ब्रांथम के पुत्र थे।   उन्होंने दावा किया कि उनके जन्म के समय एक "लाइट आई।" खिड़की के माध्यम से घूमते हुए, एक तकिया के आकार के बारे में, और जहां मैं था, उसके चारों ओर चक्कर लगाया और बिस्तर पर नीचे चला गया ब्रानहम ने अपने प्रचारक गॉर्डन लिंडसे को बताया कि उन्हें कम उम्र से ही रहस्यमय अनुभव थे;  और तीन साल की उम्र में उसने एक पेड़ से उसे "आवाज" सुनाते हुए उसे बताया कि वह "न्यू अल्बनी नामक शहर के पास रहेगा"।   ब्रैंथम के अनुसार, उस वर्ष उनका परिवार जेफरसनविले चला गया ।, इंडियाना ।  ब्रैंथम ने यह भी कहा कि जब वह सात साल का था, तो भगवान ने उसे धूम्रपान और मादक पेय पीने से बचने के लिए कहा।   ब्रैंथम ने कहा कि उसने कभी भी आदेश का उल्लंघन नहीं किया।
बर्फ़
बर्फ़ जल की ठोस अवस्था को कहते हैं। सामन्य दाब पर ० डिग्री सेल्सियस पर जल जमने लगता है, जल की इसी जमी हुई अवस्था को बर्फ़ कहते हैं।
धर्म क्षेत्रम (1992 फ़िल्म)
धर्म क्षेत्रम 1992 में बनी तेलुगु भाषा की फिल्म है।
भूपत्ती गाँव, हंडिया (इलाहाबाद)
भूपत्ती हंडिया, इलाहाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
भाकडा लगा आली-पैडु४, पौडी तहसील
भाकडा लगा आली-पैडु४, पौडी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है।
बिग ब्रदर (टीवी सीरिज़)
बिग ब्रदर  एक रियलिटी टेलीविजन शो है, जहां एक बड़े घर में लोगों का एक समूह एक साथ रहता है, बाहरी दुनिया से बिल्कुल अलग-थलग, लेकिन टेलीविजन कैमरों द्वारा उन्हें लगातार देखा जा रहा होता है। प्रत्येक सीरिज़ तीन महीने के करीब चलती है और इसमें आम तौर पर 15 से कम प्रतिभागी हुआ करते हैं। इस घर के सदस्य खुद को घर से होने वाले नियतकालिक निष्कासन से बचाते हुए एक नकद पुरस्कार जीतने की कोशिश करते हैं। जॉन डी मोल प्रोदुक्तिज़ (John de Mol Produkties) (इंडेमोल का एक स्वतंत्र भाग) नामक निर्माण संस्था के एक जबर्दस्त बहस-मुबाहिसे से इस शो का विचार 4 सितंबर 1997 सामने आया। 1999 में नीदरलैंड के वेरोनिका चैनल में पहले बिग ब्रदर का प्रसारण किया गया था। अगले साल से जर्मनी, पुर्तगाल, यूएसए (USA), यूके (UK), स्पेन, बेल्जियम, स्वीडन, स्विट्जरलैंड और इटली में इसका प्रसारण शुरू हुआ और इस तरह यह एक विश्वव्यापी हलचल बन गया।‍ तब से यह लगभग 70 देशों में प्राइम-टाइम हिट बना हुआ है। शो का नाम जॉर्ज ऑरवेल के 1949 के उपन्यास नाइंटीन एटी-फोर (Nineteen Eighty-Four) से लिया गया, यह एक ऐसे आतंकराज की कहानी है जिसमे बिग ब्रदर अपनी तानाशाही के निवासियों पर हमेशा उनके टेलीविजन सेट के जरिये जासूसी कर सकता है, इस नारे के साथ कि "बिग ब्रदर इज वाचिंग यू " (Big Brother is watching you) अर्थात तुम पर बिग ब्रदर की नज़र है।
स्वरूप
हालांकि प्रत्येक देश ने अपने अनुकूलन या रूपान्तर किये और स्वरूप में परिवर्तन किया, लेकिन सामान्य अवधारणा एक जैसी ही रही: "घर के मेहमान" एक विशेष रूप से बनाये गए घर में परिबद्ध रहते हैं जहां उनकी हर गतिविधि को हर वक्त कैमरों तथा माइक्रोफोनों के जरिये रिकॉर्ड किया जाता है और उन्हें बाहरी दुनिया से संपर्क करने की अनुमति नहीं है।
समाजशास्त्रीय और जनसांख्यिकीय दृष्टिकोण से, यह स्वरूप इस बात का विश्लेषण करने की अनुमति देता है कि लोग घनिष्ठ सीमाबद्ध आवास में उन अन्य लोगों के साथ किस तरह का व्यवहार करते हैं जो उनके स्वच्छंद क्षेत्र से बाहर के होते हैं, क्योंकि अन्य प्रतिभागियों से उनके विचार या आदर्श भिन्न हो सकते हैं, या फिर जिनके साथ प्रतिभागी सामान्यतः उठता-बैठता है, वे उससे बिलकुल अलग जन समूह से भी हो सकते हैं। वास्तव में, यह स्वरूप ऐसे विश्लेषण के लिए आदर्श रूप से अनुकूल है, क्योंकि दर्शकों के पास प्रतिभागी की गतिविधियों की रिकॉर्डिंग के जरिये यह देखने का अवसर होता है कि एक व्यक्ति बाहर कैसा व्यवहार करता है और डायरी रूम/कंफेशन रूम में वह क्या महसूस करता है। परिणाम हिंसक या गुस्सैल टकराव से लेकर वास्तविक और मधुर संपर्कों (अक्सर रोमांटिक प्रकरण सहित) की श्रेणी के हो सकते हैं, जिनसे दर्शकों का मनोरंजन होता है।
कार्यक्रम के प्रमुख आकर्षण, सतत अवलोकन में एक साथ रहने के अलावा, कार्यक्रम के चार बुनियादी आधार हैं: वे जहां रहते हैं वहां का एकदम खुला माहौल, निष्कासन, साप्ताहिक कार्य और बिग ब्रदर द्वारा बनाई प्रतियोगिताएं तथा "डायरी/कंफेशन रूम", जहां घर के निवासी व्यक्तिगत रूप से अपनी सोच, भावनाएं और निराशाएं तथा निष्कासन के लिए अपने मनोनीत व्यक्ति का नाम बताते हैं।
आगमनी
आगमनी, जिसे स्थानीय उच्चारण में आगोमनी (Agomani) कहा जाता है, भारत के असम राज्य के धुबरी ज़िले में स्थित एक शहर है। राष्ट्रीय राजमार्ग १७ यहाँ से गुज़रता है और यहाँ एक रेलवे स्टेशन भी है। यह गंगाधर नदी के किनारे बसा हुआ है।
बिग ब्रदर (टीवी सीरिज़)
स्वरूप
बिग ब्रदर की अधिकांश सीरिज़ओं के प्रथम सत्र में घर के निवासियों को जिस घर में रहना पड़ा, वह बहुत ही बुनियादी था। हालांकि पानी, फर्नीचर और भोजन का सीमित राशन जैसी आवश्यक सुविधाएं उपलब्ध कराई गयी थीं, लेकिन आरामदेह सामान प्रायः निषिद्ध थे। इससे शो में उत्तरजीवितावादी (survivalist) तत्व जुड़ गये, जिससे घर के अंदर सामाजिक तनाव की संभावना बढ़ जाती है। आजकल, लगभग सभी सीरिज़ओं में प्रतियोगिता के लिए जाकुज्जी, सौना, वीआईपी सुइट, अटारी और विलासिता के अन्य साधनों से युक्त घर प्रदान किया जाता है।
घर के सदस्यों के लिए घर के काम-काज करना आवश्यक है और शो के निर्माताओं द्वारा उनके लिए कार्य तय किये जाते हैं, जो सिर्फ "बिग ब्रदर" के नाम से जाने जाने वाले सर्वव्यापी अधिकारी व्यक्ति के मार्फ़त घर के सदस्यों के बीच संचारित किए जाते हैं। इन कार्यों की रचना उनकी सामूहिक कार्य की क्षमताओं और सामुदायिक भावना के परीक्षण के लिये की जाती है और कुछ देशों में तय कार्यों के परिणाम पर घर के सदस्यों के बजट या साप्ताहिक भत्ते निर्भर हैं। घर के सदस्यों के लिए एक साप्ताहिक भत्ता तय होता है, जिससे वे भोजन तथा अन्य आवश्यक वस्तुएं खरीद सकते हैं।
इंटरनेट को शामिल करने के कारण यह सीरिज़ उल्लेखनीय है। हालांकि, शो आमतौर पर शाम को हर रोज घटी घटनाओं का प्रसारण करता है (कभी-कभी अपने भारी संपादन के कारण जिसकी आलोचना हुआ करती है), साथ ही दर्शक वेब पर लगे अनेक कैमरों के जरिये 24-घंटे लगातार इस कार्यक्रम का लुत्फ़ उठा सकते हैं। ये वेबसाइट बहुत अधिक सफल रहे हैं, यहां तक कि कुछ राष्ट्रीय सीरिज़ओं द्वारा वीडियो के जरिए देखे जाने पर चार्ज करना शुरू कर दिए जाने के बावजूद. कुछ देशों में, ईमेल, वैप (WAP) और एसएमएस (SMS) के माध्यम से अद्यतनों द्वारा इंटरनेट प्रसारण का अनुपूरण किया जाता है। उपग्रह टीवी में इस घर का सीधा प्रसारण तक किया जाता है, हालांकि कुछ देशों में, जैसे कि यूके UK में, निन्दात्मक और अस्वीकार्य सामग्री (जैसे कि किसी ऐसे व्यक्ति के संदर्भों का उल्लेख करना जो कार्यक्रम में भाग नहीं ले रहा है और उनके प्रसारण के लिए व्यक्तिगत सूचना की सहमति नहीं ली गयी हो) की काट-छांट के लिए 10-15 मिनट की देरी हुआ करती है।
अनेक आलोचकों से उपहास के बावजूद, इस शो को दुनिया भर में व्यावसायिक सफलता प्राप्त हुई है। शो के दृश्यरतिक प्रकृति, जिसमें प्रतिभागी एक छोटी सेलिब्रिटी स्थिति और अपेक्षाकृत छोटा नकद पुरस्कार प्राप्त करने के लिए अपनी गोपनीयता को त्याग देता है, के कारण इसका तिरस्कार भी किया गया। अनेक अवसरों पर, विभिन्न सीरिज़ओं के प्रतिभागी एक-दूसरे के साथ यौन क्रिया में शामिल हुए, यहां तक कि बिग ब्रदर के कैमरों के सामने ही संभोग भी किया। इसकी सुस्पष्ट प्रकृति के कारण रिकॉर्ड की गयी सामग्री का आम तौर पर प्रसारण नहीं होता है, जैसे कि ऑस्ट्रेलियाई और अमेरिकी संस्करणों में. हालांकि, अन्य संस्करणों में, जैसे कि जर्मन और ब्रिटिश संस्करणों में इनका प्रसारण होता है। इंटरनेट के जरिए भी ऐसे क्षणों को प्रसारित करती हैं, जिनसे कुछ विवाद पैदा होते हैं, जिस कारण ग्रीस जैसे कुछ अधिकार क्षेत्र इनके प्रसारण पर रोक लगाने के लिए प्रयास कर रहे हैं।
शो के अधिकांश अंतरराष्ट्रीय संस्करण एक-दूसरे से बिल्कुल मिलते-जुलते हैं, उनमें उनके मुख्य प्रारूप मूल फ्लाई ऑन द वाल (fly on the wall) जैसे सच हैं, अवलोकन शैली की तरह, जिसमें मानवीय संबंधों पर जोर दिया जाता है। इसे इस हद तक ले जाया गया है कि नामांकन पर चर्चा करना या रणनीति बनाना प्रतियोगियों के लिए पूरी तरह निषिद्ध है। हालांकि, यू.एस. (U.S.) संस्करण ने 2001 से अपने दूसरे सत्र से अन्य संस्करणों की तुलना में एक उल्लेखनीय अलग प्रारूप बनाया, इसमें रणनीति बनाने, प्रतियोगिता करने और मतदान पर खासा जोर डाला गया।
बिग ब्रदर्स के अलगाव
बिग ब्रदर के प्रतियोगी अधिकांश समय घर के अंदर अलग-थलग रहते हैं। उन्हें टेलीविजन, रेडियो या इंटरनेट के उपयोग की अनुमति नहीं है और न ही वे बाहरी दुनिया से किसी प्रकार का संपर्क कर सकते हैं (यूके (UK) सीरिज़ओं में सिर्फ एक बार को छोड़कर, जब घर के सदस्यों को 2002 विश्व कप, बराक ओबामा का उद्घाटन और 2010 विश्व कप के द्वितीय चक्र में इंग्लैंड बनाम जर्मनी के पेनाल्टी कॉर्नर में जर्मन बिग ब्रदर घरेलू साथियों के विरुद्ध विजयी गोल दागते हुए देखने की अनुमति प्रदान की गयी थी). कुछ शो में, किताबें और लिखने की सामग्री तक की अनुमति नहीं है, सिर्फ बाइबिल, तोरा या कुरान जैसी धार्मिक सामग्री को छोड़कर; हालांकि कुछ संस्करणों ने सभी प्रकार की पठनीय सामग्री पर प्रतिबंध लगा रखा है, वो चाहे धार्मिक हों या धर्मनिरपेक्ष. कुछ संस्करणों (विशेष रूप से ब्रिटिश संस्करण) ने लिखने वाले पात्रों पर भी प्रतिबंध लगा रखा है; इस वजह से लिपस्टिक और आईलाइनर जैसी लिखने लायक सामग्रियों पर अक्सर प्रतिबंध लगाया जाता है। बाहरी दुनिया से घर के सदस्यों को अलग-थलग रखा जाता है, इसके बावजूद विभिन्न पुरस्कारों या कार्यों के हिस्से के रूप में कुछ सदस्यों को किन्हीं मौकों पर घर से बाहर जाने की अनुमति दी जाती है। कभी-कभी आपात स्थिति जैसे मामले में घर के सदस्यों को घर से बाहर निकलने की भी अनुमति प्रदान की जाती है, हालांकि, घर से हटा दिए जाने की कार्रवाई से बचने के लिए उन्हें 24 घंटे के अंदर वापस आ जाना पड़ता है।
हालांकि, प्रतियोगी पूरी तरह से अलग-थलग नहीं रहते. वे नियमित रूप से शो के मेजबान के साथ संपर्क में रहते हैं (अधिकांशतः निष्कासन की रात) और "बिग ब्रदर" की आवाज के मार्फ़त कार्यक्रम के निर्माता हरेक दिन प्रतिभागियों को विभिन्न मसले पर निर्देश देते रहते हैं और कभी-कभी कोई कार्य या कोई कार्रवाई के लिए समादेश दिए जाते हैं। शो के कुछ संस्करणों में, किसी मनोवैज्ञानिक के साथ किसी भी समय निजी बातचीत की अनुमति दी जाती है, ऐसा अक्सर डायरी रूम में टेलीफोन के जरिये हुआ करता है।
प्रतिभागियों के लिए सन्देश के बैनर लेकर उड़ने वाले हवाई जहाज़ों के माध्यम से उनका बाहरी दुनिया से संपर्क हुआ करता है। जब भी इन विमानों की जानकारी निर्माताओं को मिलती है, वे प्रतिभागियों को घर के अंदर ही रहने का निर्देश देते हैं ताकि वे बैनर न पढ़ सकें.
सेलिब्रिटी बिग ब्रदर / बिग ब्रदर वीआईपी (VIP)
बिग ब्रदर का प्रारूप कुछ देशों में इस तरह का बनाया गया जिसमें घर के सदस्य स्थानीय रूप में जानी जानेवाली हस्ती होते. कहां दिखाए जा रहे हैं, इस बात पर निर्भर है कि ये शो सेलिब्रिटी बिग ब्रदर या बिग ब्रदर वीआईपी कहलाये. कुछ देशों में, आमतौर पर जीती जाने वाली पुरस्कार राशि घर के सदस्यों द्वारा किसी चैरिटी के लिए दान दे दी जाती है और सभी हस्तियों को इस शो में भाग लेने के लिए भुगतान किया जाता है, तब तक के लिए जब तक कि अपने निष्कासन से पहले या सीरिज़ का अंत होने तक वे स्वेच्छा से नहीं जाते. बाकी अन्य प्रारूप के नियम लगभग मूल संस्करण जैसे ही हैं, हालांकि कई मौकों पर कार्यक्रम में विशिष्ट चरित्र के कारण वे बहुत अधिक सख्त नहीं होते हैं। ये सीरिज़ के कई देशों प्राइम टाइम हिट रही हैं और नीदरलैंड में पहली बार इसे 1999 में प्रसारित किया गया।
अन्य संस्करण
कुछ देशों में बिग ब्रदर के स्वरूप में व्यापक रूप से फेरबदल किया गया है, ज्यादातर वहां जहां घर के सदस्य या तो किशोरवय के होते हैं, या फिर पिछले किसी सीजन के घर के सदस्य होते हैं। ज्यादातर सेलिब्रिटी संस्करणों के ठीक विपरीत, इन सीजनों के विजेता आमतौर पर खुद अपने लिए पुरस्कार जीतने में सक्षम होते हैं।
कुछ दिनों के दौरान, घर पर एक साथ रहनेवाली मशहूर हस्तियों या पत्रकारों के दल के साथ एक "परीक्षण" भी चलता है। ऐसे भी अवसर आते हैं जहां ऐसे लोगों, जिन्होंने शो के लिए ऑडिशन दिया था, उन्हें भी घर पर रखा जाता है, उल्लेखनीय रूप से ब्रिटिश संस्करण में ऐसा हुआ है, जहां घर के सदस्यों का दावा था कि वे पहले मिल चुके हैं। अर्जेंटीना, बुल्गारिया, चेक गणराज्य, जर्मनी, मैक्सिको, प्रशांत महासागरीय, फिलिपींस, स्पेन और अन्य बहुत सारे देशों में हुई सीरिज़ओं में ऐसे हुआ है। कुछ मामलों में, इसका प्रसारण नहीं हुआ है, लेकिन अन्य में, जैसे यूएस (US) संस्करण, प्रचारक के रूप में इसका प्रयोग किया जाता है।
१२ मार्च
12 मार्च ग्रेगोरी कैलंडर के अनुसार वर्ष का 71वॉ (लीप वर्ष मे 72 वॉ) दिन है। साल मे अभी और 294 दिन बाकी है।
बिग ब्रदर (टीवी सीरिज़)
बिग ब्रदर सीरिज़
वर्तमान में सबसे हाल के विजेता 233 विजेताओं के बिग ब्रदर स्वरूप, संयुक्त राज्य से जोसी गिब्सन (Josie Gibson) है।
लूची
यदि पूड़ी आटे के स्थान पर मैदे से बनाई जाये तो यह लूची/लुचई कहलाती है। लूची विशेष रूप से पूर्वी भारतीय राज्यों जैसे कि पश्चिम बंगाल, ओड़ीशा और असम में प्रचलित है। इसे बनाने के लिए मैदे में घी का मोयन मिलाकर पानी अथवा दूध में गूंधा जाता है और फिर इसे घी या तेल में तल लिया जाता है। इसे अक्सर तरी वाली सब्जियों के साथ परोसा जाता है।
बिग ब्रदर (टीवी सीरिज़)
बिग ब्रदर एक्सचेंज
जब विभिन्न देशों में दो सत्र एक साथ चल रहे हों, तो उनके बीच कभी-कभी अस्थायी तौर पर घर के निवासियों की अदला-बदली की जाती है।
बिग ब्रदर सीरिज़ के लिए उपशीर्षक
दुनिया भर में बिग ब्रदर शो के उपशीर्षक के इनमें से कुछ नाम है। यह शो के स्थानीय शीर्षक नहीं हैं।
बिग ब्रदर की प्रायः-प्रतियां
यहां बिग ब्रदर के नियमों के अनुसार दुनिया के चारों ओर विभिन्न प्रकार के फॉर्मेट्स है, सबसे उल्लेखनीय निम्नलिखित है:
बेनेदितो क्रोचे
बेनेदितो क्रोचे (Benedetto Croce [beneˈdetto ˈkroːtʃe]; 25 फ़रवरी 1866 – 20 नवम्बर 1952) इटली का आत्मवादी दार्शनिक था। उसने अनेकानेक विषयों पर लिखा जिनमें दर्शन, इतिहास, सौन्दर्य शास्त्र आदि प्रमुख हैं। वह उदारवादी विचारक था किन्तु उसने मुक्त व्यापार का विरोध किया।
बेनेदेत्तो क्रोचे का अभिव्यंजनावाद
अभिव्यंजनावाद के प्रवर्तक बेनेदेत्तो क्रोचे (Benedetto Croce) मूलतः आत्मवादी दार्शनिक हैं। उनका उद्देश्य साहित्य में आत्मा की अन्तः सत्ता स्थापित करना था। क्रोचे का अभिव्यंजनावाद कला के मूल तत्त्व की खोज का प्रयास है। कला का वास्तविक तत्त्व क्या है अथवा उसकी आत्मा क्या है, इस विषय में क्रोचे ने अपना गम्भीर विवेचन प्रस्तुत किया है, जो सूक्ष्म भी है। क्रोचे के समस्त सौन्दर्य-विवेचन में आत्म-तत्त्व प्रतिष्ठित है। यह आत्म-तत्त्व कलाकार की चेतना है। इस आत्म-तत्त्व को क्रोचे ने आन्तरिक अभिव्यक्ति कहा है, जो इस जगत् में मुख्य रूप से दो प्रकार की प्रतिक्रिया करता है।
१२ मार्च
प्रमुख घटनाएँ
<viswas mall की तरफ से nonstop party
लक्ष्मण झूला
लक्ष्मण झूला ऋषिकेश में गंगा नदी पर बना एक पुल है।यह झूला ब्रिटिश साम्राज्य के समय  बना। इसको बने हुए 144 वर्ष हुुए हैं। लक्ष्मण झूला ऋषिकेश का सबसेे प्रसिद्ध झूला है। लेकिन यात्रियों की सुरक्षा को ध्यान में रखते 2020 से पूर्णतः बन्द कर दिया गया।
इतिहास
पुरातन कथनानुसार भगवान श्रीराम के अनुज लक्ष्मण ने इसी स्थान पर जूट की रस्सियों के सहारे नदी को पार किया था। स्वामी विशुदानंद की प्रेरणा से कलकत्ता के सेठ सूरजमल झुहानूबला ने यह पुल सन् 1889 में लोहे के मजबूत तारों से बनवाया, इससे पूर्व जूट की रस्सियों का ही पुल था एवं रस्सों के इस पुल पर लोगों को छींके में बिठाकर खींचा जाता था। लेकिन लोहे के तारों से बना यह पुल भी 1924 की बाढ़ में बह गया। इसके बाद मजबूत एवं आकर्षक पुल बनाया गया।
बीयापुर गाँव, मनेर (पटना)
बीयापुर मनेर, पटना, बिहार स्थित एक गाँव है।
अरुणाचल स्काउट्स
अरुणाचल स्काउट  भारतीय सेना की एक पैदल सेना रेजिमेंट है। यह अरुणाचल प्रदेश में भारत-तिब्बत सीमा की रक्षा के लिए बनायी गयी है। यह रेजिमेंट पर्वत युद्ध में माहिर है।
इतिहास
चीन के साथ सीमा की रक्षा के लिए शानदार लद्दाख स्काउट्स की तर्ज पर अरुणाचल स्काउट जुटाने के प्रस्ताव को पूर्व भारतीय सेना प्रमुख व अरुणाचल प्रदेश, के राज्यपाल जनरल जे जे सिंह ने 2008 में इसका प्रस्ताव दिया था। केंद्रीय मंत्रिमंडल ने 2009 में इसे मंजूरी दे दी। नई बटालियन असम रेजीमेंट से बनाई गयी। पहली बटालियन 2010 में सामने आयी, और दूसरी 2012 में। 1 मई 2012 को, पहली बटालियन को तिब्बत से जुड़ी अरुणाचल प्रदेश की सीमा सुरक्षा की प्राथमिक जिम्मेदारी प्रदान की गयी।
एन कोल लोव
एन कोल लोव (14 दिसंबर, 1898 - 25 फरवरी, 1981) एक अमेरिकी फैशन डिजाइनर और एक प्रसिद्ध फैशन डिजाइनर बनने वाले पहले अफ्रीकी अमेरिकी थे। 1920 से 1960 के दशक तक लोव की अनूठी डिजाइन उच्च समाज के मैट्रन के बीच पसंदीदा थी। 1953 में जब उन्होंने जॉन एफ कैनेडी से शादी की, तब जैकलीन बाउवियर द्वारा पहनी गई हाथीदांत रेशम की तफ़ता शादी की पोशाक को डिजाइन करने के लिए उन्हें सबसे ज्यादा जाना जाता था।
प्रारंभिक जीवन
लोव का जन्म 1898 में ग्रामीण क्लेटन, अलबामा वह एक गुलाम औरत और अलबामा बागान मालिक की परपोती थी।  उसकी एक बड़ी बहन सल्ली थी।  ऐन ने अलबामा में 14 साल की उम्र में स्कूल छोड़ने तक पढ़ाई की। फैशन, सिलाई और डिजाइनिंग में लोव की दिलचस्पी उनकी मां जेनी और दादी जॉर्जिया से आई, जो दोनों सीमस्ट्रेस थीं। वे एक कपड़े बनाने का व्यवसाय चलाते थे जो अक्सर मोंटगोमरी के पहले परिवारों और उच्च समाज के अन्य सदस्यों द्वारा किया जाता था। लोव की माँ की मृत्यु हो गई जब लोव 16 वर्ष के थे। इस समय, लोव ने पारिवारिक व्यवसाय संभाला।
व्यक्तिगत जीवन
उसने दूसरी बार कालेब वेस्ट से लेकिन वह शादी भी समाप्त हो गई। लोव ने बाद में कहा, "मेरे दूसरे पति ने मुझे छोड़ दिया। उसने कहा कि वह एक वास्तविक पत्नी चाहता है, न कि वह जो हमेशा के लिए बिस्तर से उठकर स्केच कपड़े पहनती है।" लोव ने बाद में एक बेटी रूथ अलेक्जेंडर को गोद लिया।
1930 के दशक में, लोव हार्लेम में मैनहट्टन एवेन्यू पर एक अपार्टमेंट में रहते थे। उसकी बड़ी बहन सल्ली बाद में उसके साथ रहती थी। दोनों सेंट मार्क यूनाइटेड मेथोडिस्ट चर्च के सदस्य थे।
आजीविका
1917 में, लोव और उनका बेटा न्यूयॉर्क शहर चले गए, जहाँ उन्होंने एसटी टेलर डिज़ाइन स्कूल में दाखिला लिया। चूंकि स्कूल को अलग कर दिया गया था, लोव को अकेले एक कमरे में कक्षाओं में भाग लेने की आवश्यकता थी। हालाँकि अलगाव ने उसे नहीं रोका, और फिर भी वह स्कूल में अपने साथियों से ऊपर उठने में सफल रही। उसकी उत्कृष्ट कलात्मकता के कारण उसका काम अक्सर उसके गोरे साथियों को दिखाया जाता था, और वह केवल आधे साल के लिए स्कूल जाने के बाद स्नातक स्तर की पढ़ाई के लिए योग्य थी। 1919 में स्नातक होने के बाद, लोव और उनका बेटा फ्लोरिडा के ताम्पा चले गए। अगले वर्ष, उसने अपना पहला ड्रेस सैलून खोला। सैलून ने उच्च समाज के सदस्यों को पूरा किया और जल्दी से सफल हो गया।  अपनी कमाई से 20,000 डॉलर बचाकर, लोव 1928 में न्यूयॉर्क शहर लौट आए। १९५० और १९६० के दौरान, उन्होंने हेनरी बेंडेल, मोंटाल्डो, आई. मैगिन, चेज़ सोनिया, नीमन मार्कस और सैक्स फिफ्थ एवेन्यू जैसे स्टोरों के लिए कमीशन पर काम किया। 1946 में, वह यह है कि पोशाक के लिए बनाया गया ओलिविया डी हैविलैंड स्वीकार करने के लिए पहना था सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री के लिए अकादमी पुरस्कार के लिए करने के लिए प्रत्येक अपने ही है, हालांकि पोशाक पर नाम सोनिया रोसेनबर्ग था। चूंकि उन्हें अपने काम का श्रेय नहीं मिल रहा था, लोव और उनके बेटे ने 1950 में लेक्सिंगटन एवेन्यू बेहतरीन कपड़ों से बने उनके अनूठे डिजाइन तत्काल सफल रहे और उन्होंने कई अमीर, उच्च समाज के ग्राहकों को आकर्षित किया। डिजाइन तत्वों के लिए उन्हें जाना जाता था जिसमें ठीक हस्तकला, सिग्नेचर फूल और ट्रैपुंटो तकनीक शामिल हैं। उनके सिग्नेचर डिज़ाइन ने उन्हें अंततः उनके काम के लिए पहचाने जाने में मदद की। 1964 में, सैटरडे इवनिंग पोस्ट ने बाद में लोव को "समाज का सबसे अच्छा गुप्त रखा" कहा और 1966 में, एबोनी पत्रिका ने उन्हें "अमेरिकी डिजाइनरों के डीन" के रूप में संदर्भित किया। अपने पूरे करियर के दौरान, लोव अपने ग्राहकों को चुनने में अत्यधिक चयनात्मक होने के लिए जानी जाती थीं। बाद में उसने खुद को "एक भयानक स्नोब " के रूप में वर्णित किया, और कहा: "मुझे अपने कपड़े पसंद हैं और मैं इस बारे में विशेष रूप से हूं कि उन्हें कौन पहनता है। मुझे कैफे सोसायटी या सामाजिक पर्वतारोहियों के लिए सिलाई करने में कोई दिलचस्पी नहीं है। मैं मैरी और सू की सेवा नहीं करता। मैं सामाजिक रजिस्टर के परिवारों के लिए सिलाई करता हूं।" अपने करियर के दौरान, लोव ने ऑचिनक्लोस, रॉकफेलर, रूजवेल्ट, लॉज, डू पोंट, पोस्ट, बाउवियर, व्हिटनी और बिडल परिवारों की कई पीढ़ियों के लिए डिजाइन तैयार किए।  लोव ने कई उल्लेखनीय काले ग्राहकों के लिए भी कपड़े तैयार किए, जिनमें एलिजाबेथ मेंस शामिल थे, जो उस समय एक प्रसिद्ध पियानोवादक थे, और नीग्रो एक्टर्स गिल्ड के सदस्य इडेला कोहके।
1953 में, जेनेट ली औचिनक्लोस ने लोव को अपनी बेटी, भविष्य की पहली महिला जैकलीन बाउवियर के लिए शादी की पोशाक और तत्कालीन सीनेटर जॉन एफ कैनेडी के साथ सितंबर की शादी के लिए अपने दुल्हन के परिचारकों के लिए कपड़े डिजाइन करने के लिए काम पर रखा। ऑचिनक्लॉस ने 1942 में ह्यूग डी. ऑचिनक्लॉस से अपनी शादी के लिए अपनी शादी की पोशाक डिजाइन करने के लिए लोव को भी चुना बौवियर के लिए लोव की पोशाक में पचास गज "हाथीदांत रेशम तफ़ता शामिल था जिसमें चोली बनाने वाले टकिंग के इंटरवॉवन बैंड और पूर्ण स्कर्ट के चारों ओर बड़े गोलाकार डिजाइनों में इसी तरह की टकिंग थी।" इस कुख्यात पोशाक के निर्माण के दौरान, शादी से ठीक 10 दिन पहले लोव के स्टूडियो में बाढ़ आ गई। उसने और उसकी टीम ने पोशाक को फिर से बनाने के लिए अथक प्रयास किया। लोव ने कभी भी परिवार को इस घटना का उल्लेख नहीं किया और किसी भी अतिरिक्त लागत के लिए खुद को भुगतान करना पड़ा। पोशाक, जिसकी कीमत $500 ( 5,000 ) है, का वर्णन द न्यूयॉर्क टाइम्स की शादी के कवरेज में विस्तार से किया गया था। जबकि बाउवियर-कैनेडी शादी एक अत्यधिक प्रचारित घटना थी, लोव को जॉन एफ कैनेडी की हत्या के बाद तक उनके काम के लिए सार्वजनिक श्रेय नहीं मिला।
अपने पूरे करियर के दौरान, लोव ने धनी ग्राहकों के लिए काम करना जारी रखा, जो अक्सर उसके डिजाइनों के लिए सैकड़ों डॉलर चार्ज करने के लिए उससे बात करते थे। अपने कर्मचारियों को भुगतान करने के बाद, वह अक्सर अपने डिजाइनों पर लाभ कमाने में विफल रहती थी। लोव ने बाद में स्वीकार किया कि अपने करियर की ऊंचाई पर, वह वस्तुतः टूट गई थी। 1961 में उन्हें कॉट्यूरियर ऑफ द ईयर पुरस्कार मिला, लेकिन 1962 में, करों का भुगतान करने में विफल रहने के बाद, न्यूयॉर्क शहर में उनका सैलून खो गया। उसी वर्ष, ग्लूकोमा के कारण उसकी दाहिनी आंख को हटा दिया गया था। जब वह स्वस्थ हो रही थी, एक अज्ञात मित्र ने लोव के कर्ज का भुगतान किया जिससे उसे फिर से काम करने में मदद मिली। 1963 में उसने दिवालिया घोषित कर दिया। इसके तुरंत बाद, उसकी बाईं आंख में मोतियाबिंद हो गया; सर्जरी ने उसकी आंख को बचा लिया। 1968 में, उन्होंने मैडिसन एवेन्यू पर एक नया स्टोर, एन लोव ओरिजिनल खोला। वह 1972 में सेवानिवृत्त हुईं।
मौत
अपने जीवन के अंतिम पांच वर्षों में, लोव अपनी बेटी रूथ के साथ क्वींस में रहीं। लंबी बीमारी के बाद 25 फरवरी 1981 को उनकी बेटी के घर पर उनका निधन हो गया। उनका अंतिम संस्कार 3 मार्च को सेंट मार्क यूनाइटेड मेथोडिस्ट चर्च में किया गया था।
विरासत
मेट्रोपॉलिटन म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट में कॉस्ट्यूम इंस्टीट्यूट में एन लोव के पांच डिज़ाइनों का संग्रह आयोजित किया जाता है। तीन वाशिंगटन, डीसी में स्मिथसोनियन इंस्टीट्यूशन के अफ्रीकी अमेरिकी इतिहास और संस्कृति के राष्ट्रीय संग्रहालय में प्रदर्शित हैं। दिसंबर 2016 में मैनहट्टन में फैशन इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी में संग्रहालय में काले फैशन पर एक प्रदर्शनी में कई अन्य लोगों को शामिल किया डेबोरा ब्लुमेंथल द्वारा लिखित एक बच्चों की किताब, फैंसी पार्टी गाउन: द स्टोरी ऑफ एन कोल लोव 2017 में प्रकाशित हुई थी। लेखक पाइपर ह्यूगले ने एक ऐतिहासिक उपन्यास, बाय डिज़ाइन: द स्टोरी ऑफ़ एन लोव, सोसाइटीज़ सीक्रेट फ़ैशन डिज़ाइनर, लोव के जीवन के बारे में लिखा। उनके काम को डिजाइनर क्रिश्चियन डायर और साथ ही प्रसिद्ध कॉस्ट्यूमर एडिथ हेड ने सराहा है।
१३ मार्च
13 मार्च ग्रेगोरी कैलंडर के अनुसार वर्ष का 72वाँ (लीप वर्ष मे 73वाँ) दिन है। साल मे अभी और 293 दिन बाकी है।
प्रमुख घटनाएँ
उधमसिंह १३ अप्रैल १९१९ को घटित जालियाँवाला बाग नरसंहार के प्रत्यक्षदर्शी थे। राजनीतिक कारणों से जलियाँवाला बाग में मारे गए लोगों की सही संख्या कभी सामने नहीं आ पाई। इस घटना से वीर उधमसिंह तिलमिला गए और उन्होंने जलियाँवाला बाग की मिट्टी हाथ में लेकर माइकल ओ डायर को सबक सिखाने की प्रतिज्ञा ले ली। अपने मिशन को अंजाम देने के लिए उधम सिंह ने विभिन्न नामों से अफ्रीका, नैरोबी, ब्राजील और अमेरिका की यात्रा की। सन् 1934 में उधम सिंह लंदन पहुंचे और वहां 9, एल्डर स्ट्रीट कमर्शियल रोड पर रहने लगे। वहां उन्होंने यात्रा के उद्देश्य से एक कार खरीदी और साथ में अपना मिशन पूरा करने के लिए छह गोलियों वाली एक रिवाल्वर भी खरीद ली। भारत का यह वीर क्रांतिकारी माइकल ओ डायर को ठिकाने लगाने के लिए उचित वक्त का इंतजार करने लगा। उधम सिंह को अपने सैकड़ों भाई-बहनों की मौत का बदला लेने का मौका 1940 में मिला। जलियांवाला बाग हत्याकांड के 21 साल बाद 13 मार्च 1940 को रायल सेंट्रल एशियन सोसायटी की लंदन के काक्सटन हाल में बैठक थी जहां माइकल ओ डायर भी वक्ताओं में से एक था। उधम सिंह उस दिन समय से ही बैठक स्थल पर पहुंच गए। अपनी रिवॉल्वर उन्होंने एक मोटी किताब में छिपा ली। इसके लिए उन्होंने किताब के पृष्ठों को रिवॉल्वर के आकार में उस तरह से काट लिया था, जिससे डायर की जान लेने वाला हथियार आसानी से छिपाया जा सके। बैठक के बाद दीवार के पीछे से मोर्चा संभालते हुए उधम सिंह ने माइकल ओ डायर पर गोलियां दाग दीं। दो गोलियां माइकल ओ डायर को लगीं जिससे उसकी तत्काल मौत हो गई। उधम सिंह ने वहां से भागने की कोशिश नहीं की और अपनी गिरफ्तारी दे दी। उन पर मुकदमा चला। 4 जून 1940 को उधम सिंह को हत्या का दोषी ठहराया गया और 31 जुलाई 1940 को उन्हें पेंटनविले जेल में फांसीदे दी गई.
कैंपिंग
किसी भी रोमांचक यात्रा में कैंपिंग एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है। कैंपिंग का अर्थ है घर से बाहर कहीं पर कैंप या तंबू लगाकर रहना। किसी भी रोमांचक (जैसे कि ट्रेकिंग) यात्रा पर जाते हुए वहाँ पर कुछ समय कैंप लगाकर रहना भी एक अलग तरह का रोमांच है। पेड़-पौधों एवं पशु-पक्षियों के बीच मनुष्य अपनें भीड़-भाड़ एवं शोरगुल वाले जीवन को कुछ समय के लिए भूल सा जाता है। जंगल की शांति एवं सुन्दरता मनुष्य की सारी थकान समाप्त कर उसे फिर से तरोताजा कर deti hai
निनॉय एक्विनो अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र
आधिकारिक रूप से NAIA मनीला क्षेत्र का एकमात्र विमानक्षेत्र है, हालांकि NAIA एवं क्लार्क अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र जो क्लार्क फ़्रीपोर्ट ज़ोन, एन्जिलिस, पंपांगा में स्थित है, दोनों ही मिलकर सेवा देते हैं, जिनमें सी.आई.ए विमानक्षेत्र अधिकांश निम्न-लागत सेवा प्रदाताओं को सेवा उपलब्ध कराता है। कालांतर में क्लार्क विमानक्षेत्र ही निनॉय विमानक्षेत्र वाला प्रमुख विमानक्षेत्र का स्थान लेने वाला निश्चित किया गया है। इस विमानक्षेत्र का नां स्व. सिनेटर बेनिग्नो "निनॉय" एक्विनो, जू. के नाम पर रखा गया है, जिनकी १९८३ में हत्या विमानक्षेत्र पर ही कर दी गयी थी।
वर्ष २००९ में इस विमानक्षेत्र ने यात्री संख्या में 11.4% की वृद्धि दर्ज की जिससे यह आंकड़ा 2.41 करोड़ के पार हो गया। अगले वर्ष २०१० में, NAIA टर्मिनल का यह आंकड़ा २.७१ करोड़ रहा जिससे यह विमानक्षेत्र यात्री ट्रैफ़िक अनुसार विश्व के सर्वोच्च ५० विमानक्षेत्र की सूची में आ गया। वर्ष २०११ में NAIA के सभी टर्मिनल्स मिलाकर वार्षिक यात्री संख्या ने 29,552,264 तक पहुंच कर कीर्तिमान स्थापित किया व य्श एशिया के व्यस्ततम विमानक्षेत्रों में से एक हो गया।
ढीमरखेड़ा
ढीमरखेड़ा (Dhimarkheda) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के कटनी ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह इसी नाम की तहसील का मुख्यालय भी है।
उल्सेटी, अल्मोडा तहसील
उल्सेटी, अल्मोडा तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
थोलिंग
थोलिंग (तिब्बती: མཐོ་ལྡིང་, अंग्रेज़ी: Tholing ), जिसे चीन की सरकार ज़ान्दा ( Zanda ) बुलाती है, दक्षिण-पश्चिमी तिब्बत में भारत की सीमा के नज़दीक स्थित एक शहर है। ३,७२३ मीटर (१२,२१५ फ़ुट) की ऊँचाई पर स्थित यह नगर तिब्बत के न्गारी विभाग के ज़ान्दा ज़िले की प्रशासनिक राजधानी भी है। इतिहास में यह पश्चिमी तिब्बत के गूगे राज्य की राजधानी हुआ करता था। ९९७ में स्थापित थोलिंग गोम्पा (बौद्ध मठ) विश्व-प्रसिद्ध है और सतलुज नदी के किनारे खड़ा हुआ है। तिब्बत में यह नदी 'लंगचेन त्संगपो' के नाम से जानी जाती है। १९५० में तिब्बत पर जनवादी गणतंत्र चीन का क़ब्ज़ा होने के बाद चीन ने यहाँ भारी मात्रा में सैनिक तैनात कर दिए और अब शहर का बड़ा भाग एक छावनी का रूप लिये हुए है।
उष्मागतिकी
भौतिकी में उष्मागतिकी (उष्मा + गतिकी = उष्मा की गति संबंधी या ऊष्मा और गति) के अन्तर्गत ऊर्जा का कार्य और उष्मा में रूपान्तरण, तथा इसका तापमान और दाब जैसे स्थूल चरों से सम्बन्ध का अध्ययन किया जाता है। इसमें ताप, दाब तथा आयतन का सम्बन्ध भी समझा जाता है।
कार्यक्षेत्र
उष्मागतिकी— में उष्मागतिकी विज्ञान की वह शाखा थी जिसमें केवल उष्मा के कार्य में परिणत होने अथवा कार्य के उष्मा में परिणत होने का विवेचन किया जाता था। परन्तु अब इसका क्षेत्र अधिक विस्तृत हो गया है। अब इसमें ताप संबंधी लगभग सभी बातों का अध्ययन किया जाता है। उदाहरणतः यदि हम निकल जैसे किसी चुम्बकीय पदार्थ की एक छड़ को एक कुण्डली के भीतर रखें और इस कुण्डली में बिजली की धारा प्रवाहित कराकर एक चुंबकीय क्षेत्र स्थापित करें तो छड़ की लम्बाई में थोड़ा अन्तर आ जाएगा, वह थोड़ा गर्म हो जाएगा और उसकी विशिष्ट उष्मा में भी अन्तर हो जाएगा। ऐसे ही यदि नाइट्रोजन तथा हाइड्रोजन का मिश्रण लेकर हम उसमें एक उत्प्रेरक छोड़ दें तो इस मिश्रण में नाइट्रोजन, हाइड्रोजन तथा अमोनिया एक विशेष अनुपात में रहेंगे। ताप में परिवर्तन होने से इस अनुपात में भी परिवर्तन होता है और यह परिवर्तन उस उष्मा से सम्बन्धित है जो अमोनिया के संश्लेषण की क्रिया में ताप को अपरिवर्तित रखने के लिए उस मिश्रण से निकालनी आवश्यक होती है। ऐसी ही अन्य बातों का अध्ययन भी अब उष्मागतिकी के अन्तर्गत होता है जिससे इसका क्षेत्र बहुत विस्तृत हो गया है।
११ मार्च
11 मार्च ग्रेगोरी कैलंडर के अनुसार वर्ष का 70वॉ (लीप वर्ष मे 71 वॉ) दिन है। साल मे अभी और 295 दिन बाकी है।
उष्मागतिकी
उष्मागतिकी के सिद्धान्त
19वीं शताब्दी के मध्य में उष्मागतिकी के दो सिद्धान्तों का प्रतिपादन किया गया था, जिन्हें उष्मागतिकी के प्रथम एवं द्वितीय सिद्धान्त कहते हैं। 20वीं शताब्दी के प्रारम्भ में दो अन्य सिद्धांतों का प्रतिपादन किया गया है जिन्हें उष्मागतिकी का शून्यवाँ तथा तृतीय सिद्धान्त कहते हैं।
जूल के प्रयोगों ने यह सिद्ध किया कि उष्मा, ऊर्जा का ही एक रूप है और वह अपनी मात्रा के अनुपात में ही काम कर सकती है। इसी को उष्मागति का प्रथम नियम कहते हैं। इसके अनुसार बिना लगातार ईंधन जलाए किसी उष्मिक इंजन से निरन्तर काम नहीं लिया जा सकता। किन्तु उष्मा की मात्रा तो चारों ओर अनन्त है और इसलिए यह सम्भावना हो सकती है कि हम चारों ओर के पदार्थों की उष्मा निकालकर उसको काम में परिवर्तित करते रहें और इस प्रकार बिना व्यय के इंजन चला सकें। अनुभव यह बतलाया है कि ऐसा होना संभव नहीं और यही दूसरे नियम का विषय है।
यह नियम उन परिवर्तनों पर लागू होता है जिनमें एक चक्र (साइकिल) के उपरान्त समुदाय पुनः अपने मूल रूप में आ जाता है। इसका यह अर्थ है कि हम केवल ऐसे परिवर्तनों पर विचार करेंगे जिनमें उष्मा कर्म में परिवर्तित होती है और इसके अतिरिक्त कोई अन्य परिवर्तन नहीं होता। इस नियम के अनुसार यदि कोई पदार्थ और उसके परिपार्श्व (surroundings) सब एक ही ताप पर हों तो उनकी उष्मा को काम में नहीं बदला जा सकता। ऐसा करने के लिए कम से कम दो भिन्न तापवाले पदार्थों की आवश्यकता होती है और उनसे ताप के अंतर के कारण ही काम करने के लिए उष्मा प्राप्त हो सकती है। इस नियम के मूल में यह तथ्य है कि अणुओं की उष्मिक गति अनियमित होती है और इंजन के पिस्टन की सुनियमित। जैसे ताश के पत्तों को बारंबार फेंटकर उनका नियमित विन्यास करना असंभव सा ही है, ऐसे ही अणुओं की अनियमित उष्मिक गति का भी स्वत: पिस्टन की नियमित गति में परिवर्तित होना अतिदुष्कर है। इंजन जो भी उष्मा काम में परिवर्तित करते हैं उसका कारण यह है कि इसके साथ ही साथ उनमें कर्म करनेवाले पदार्थ कुछ उष्मा भट्ठी से संघनित्र (कंडेन्सर) में स्थानांतरित कर देते हैं। इस कारण इसकी आणविक गति की अनियमितता बढ़ जाती है और कुल समुदाय की अनियमितता का ह्रास नहीं होता।
११ मार्च
जन्म
1999 अंकित धाकड़ सेवासनी जिला रायसेन 11 मार्च को भाई दोज को जनम हुआ था
निधन
अमर शहिद जगदिश बिश्नौई (जेगला),बीकानेर
टाप्टिङ
टाप्टिङ नेपाल के पूर्वांचल विकास क्षेत्र के सगरमाथा अंचल, सोलुखुम्बु जिला में स्थित गाँव विकास समिति है।
उष्मागतिकी
उष्मागतिकी के सिद्धान्त
आचार्यों ने उष्मागतिकी के दूसरे नियम के अनेक रूप दिए हैं जो मूलतः एक ही हैं, जैसे :
जिन परिवर्तनों में बाहरी उष्मा का आवागमन नहीं होता उनको रुद्धोष्म (ऐडियाबैटिक) कहते हैं। इनके कारण यदि आयतन में वृद्धि होती है तो दाब के विपरीत काम करने के कारण समुदाय ठंडा हो जाता है और इसके विपरीत आयतन में कमी होने से समुदाय गरम हो जाता है। यदि बाहरी उष्मा के सम्पर्क से समुदाय का ताप स्थिर रहे तो परिवर्तन को समतापीय (आइसोथर्मल) कहते हैं।
कार्नो ने सिद्ध किया कि किसी भी इंजन की दक्षता उत्क्रमणीय इंजन से अधिक नहीं हो सकती और सिलिंडर के भीतर कोई भी पदार्थ क्यों न काम करे, समस्त उत्क्रमणीय इंजनों की दक्षता एक ही होती है। इसी को कार्नो प्रमेय कहते हैं। कार्नो के प्रमाण का आधार यह है कि यदि कोई अन्य इंजन उत्क्रमणीय इंजन से अधिक दक्ष हो तो इन दोनों को उचित रूप से जोड़कर कम तापवाले संघनित्र से बिना अन्य परिवर्तन किए उष्मा निकालकर काम कराना संभव हो सकता है। यह उष्मागतिकी के द्वितीय नियम के अनुसार संभव नहीं।
चीन के विशेष प्रशासनिक क्षेत्र
पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ़ चाइना के  विशेष प्रशासनिक क्षेत्र  (एसएआर) एक प्रकार का प्रान्तीय स्तर का प्रशासनिक प्रभाग हैं जो सीधे चीन की पीपुल्स रिपब्लिक हैं। एक क्षेत्र के रूप में, उनके पास चीन में सबसे अधिक स्वायत्तता है। केन्द्र की पीपुल्स गवर्नमेण्ट विशेष प्रशासनिक क्षेत्रों से संबंधित होने वाली सापेक्ष स्वायत्तता के बावजूद, नेशनल पीपुल्स कांग्रेस अभी भी विशेष प्रशासनिक क्षेत्रों के लिए गुप्त रूप से एकपक्षीय कानून लिखने में सक्षम है जो कि सार्वजनिक रूप से तब तक नहीं पढ़े जाते जब तक वे पारित नहीं हो जाते।
ट्रेकिंग
दुर्गम ऊबड़-खाबड़ पहाड़ी तथा घाटी मार्गों से पैदल यात्रा करने को ट्रेकिंग कहते हैं। ट्रैकिंग के दौरान मनुष्य जुझारु एवं निडर बनता है। मिल कर काम करने से उसमें सहयोग की भावना भी विकसित होती हैं। ट्रैकिंग रास्ते के पेड़-पौधे, जीव-जन्तु एवं नयनाभिराम दृश्य व्यक्ति की सारी थकान हर लेते हैं। व्यक्ति सब कुछ भूलकर अपने आप को प्रकृति की गोंद में विजय पाने के बाद व्यक्ति का आत्मविश्वास बढ़ जाता है तथा उसे आत्मसंतोष की अनुभूति होती है।
गोरण-पू०मनि०१, पौडी तहसील
गोरण-पू०मनि०१, पौडी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है।
देशी भाषाओं में देशों और राजधानियों की सूची
इन्हें भी देखें
यहां
हाउली
हाउली (Howly) भारत के असम राज्य के बरपेटा ज़िले में स्थित एक शहर है।
केन्दुय़ा उपज़िला
केन्दुय़ा उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह मय़मनसिंह विभाग के  नेत्रकोना ज़िले का एक उपजिला है। इसमें, ज़िला सदर समेत, कुल १० उपज़िले हैं। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से उत्तर की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
जनसांख्यिकी
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। जनसांख्यिकीक रूप से, यहाँ, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ९१% के करीब है। शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है। यह मयख्यातः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
अवस्थिति
केन्दुय़ा उपजिला बांग्लादेश के उत्तरी सीमा से सटे, मयमनसिंह विभाग के  नेत्रकोना जिले  में स्थित है।
बाहरी कड़ियाँ
श्रेणी:मयमनसिंह विभाग के उपजिले
तंजई सेल्वी
तंजई सेल्वी तमिल गायिका है। वह लोकगीतों के प्रतिपादन के लिए लोकप्रिय हैं। उन्होंने तमिल सिनेमा में अपने करियर की शुरुआत फिल्म '' ईसान 'के गीत "विट्टू" से की थी। जिल विट्टू  (उस साल सर्वश्रेष्ठ लोक गीत के लिए विजय पुरस्कार) और मारुथेलु से  मारुथानी  लोकप्रिय हैं।इन्होंने मुख्य रूप से तमिल फिल्म उद्योग में काम किया है । तंजई सेल्वी ने कोंडान कोडुथन, पोराली जैसी लोकप्रिय फिल्मों में काम किया है।तंजई सेल्वी की पिछली फिल्म सिनेमाघरों में हिट हुई थी, जो वर्ष 2012 में कोंडान कोडुथन थी। तंजई सेल्वी को वनमुरई पगुटी (2018), आद्रा माखन विसिलु (2016) और वेट्टायडु (2015) के लिए जाना जाता है।तंजाई सेल्वी का जन्म तंजावुर, तमिलनाडु में हुआ था, तंजई सेलवे ने अब तक बहुत सारे गीत गाए हैं। उन्होंने खुद को तमिल की एक प्रमुख लोक गायिका के रूप में स्थापित किया । तमिलनाडु, जिसने उन्हें तमिल फिल्मों से भी ऑफर दिए, वह तमिल फिल्मों में एक मौसमी गायिका रही हैं ।जेम्स वसंत द्वारा रचित मारुथेलु एक और लोकप्रिय गीत है ।सेल्वी ने, 2011 में, अहागार सामियान कुथिराई फिल्म के लिए प्रसिद्ध संगीतकार इलैयाराजा के साथ काम किया है । वह सामाजिक रूप से फेसबुक जैसे मीडिया पर सक्रिय है, और एक अतिथि की भूमिका में टेलीविजन शो मेँ भी दिखाई दिया।
१० मार्च
10 मार्च ग्रेगोरी कैलंडर के अनुसार वर्ष का 69वॉ (लीप वर्ष में 70 वॉ) दिन है। साल में अभी और 296 दिन बाकी है।
निधन
सावित्री बाई फूले परिनिर्वाण दिवस
आनंद नगर, असम
आनंद नगर (Anand Nagar) भारत के असम राज्य के धुबरी ज़िले में स्थित एक शहर है। राष्ट्रीय राजमार्ग १७ यहाँ से गुज़रता है।
गांधी टोपी
गांधी टोपी आगे और पीछे से जुड़ीं हुई होती है, तथा उसका मध्य भाग फुला हुआ होता है। इस प्रकार की टोपी के साथ महात्मा गांधी का नाम जोड़कर इसे गांधी टोपी कहा जाता है। परंतु गाँधीजी ने इस टोपी का आविष्कार नहीं किया था। आमतौर पर भारतीय स्वतंत्रता कार्यकर्ताओं द्वारा पहना जाता है, यह नेताओं और राजनीतिक कार्यकर्ताओं के लिए स्वतंत्र भारत में पहनने के लिए एक प्रतीकात्मक परंपरा बन गई ।
उत्पत्ति
गांधी टोपी भारत में 1918-1921 के दौरान पहले असहयोग आंदोलन के दौरान उभरी। जब यह गांधी द्वारा लोकप्रिय कांग्रेस पोशाक बन गई।  1921 में, ब्रिटिश सरकार ने गांधी टोपी के उपयोग पर प्रतिबंध लगाने का प्रयास किया।  स्वयं गांधी ने 1920-21 के दौरान केवल एक या दो साल के लिए टोपी पहनी थी।
गांधी के पारंपरिक भारतीय परिधानों की घरेलू खादी पोशाक उनके सांस्कृतिक गौरव के संदेश, स्वदेशी वस्तुओं के उपयोग (जैसा कि यूरोप में निर्मित लोगों के विपरीत है), भारत की ग्रामीण जनता के साथ आत्मनिर्भरता और एकजुटता का प्रतीक थी। गांधी के अधिकांश अनुयायियों और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के सदस्यों के लिए टोपी आम हो गई।  स्वतंत्रता आंदोलन का एक कनेक्शन तब निहित था जब किसी भी व्यक्ति ने उस समय टोपी पहनी थी।
दक्षिण अफ्रीकी जेलों में कैदियों को "नीग्रो" (एक श्रेणी जिसमें भारतीयों के गांधी के दक्षिण अफ्रीका में होने के कारण गिर गया था) के रूप में भी 1907 से 1914 के दौरान जेल में समान टोपी पहनने की आवश्यकता थी। गांधी के करीबी दोस्त हेनरी पोलाक ने दक्षिण अफ्रीकी जेल में गांधी के समय का हवाला दिया।, जहां उन्हें "नीग्रो" के रूप में वर्गीकृत किया गया था और इस तरह की टोपी पहनने के लिए गांधी टोपी की उत्पत्ति के रूप में आवश्यक था।
पहनने केक्षेत्र
वास्तव में इस प्रकार की टोपी भारत के कई प्रदेशों जैसे कि उत्तर प्रदेश, गुजरात, बंगाल, कर्नाटक, बिहार और महाराष्ट्र में सदियों से पहनी जाती रही है। मध्यमवर्ग से लेकर उच्च वर्ग के लोग बिना किसी राजनैतिक हस्तक्षेप के इसे पहनते आए हैं। इस प्रकार से देखा जाए तो महात्मा गांधी के जन्म से पहले भी इसटोपी का अस्तित्व था।
गाँधीजी का योगदान
लेकिन गाँधीजी ने इस टोपी की लोकप्रियता को बढाने में उल्लेखनीय योगदान दिया था। बात उस समय की है जब मोहन दास गांधी दक्षिण अफ्रीका में वकालत करते थे। वहाँ अंग्रेजों के द्वारा किए जा रहे अत्याचारों से दुखी होकर मोहन दास गांधी ने सत्याग्रह का मार्ग अपनाया था। उस समय अंग्रेजों ने एक नियम बना रखा था कि हर भारतीय को अपनी फिंगरप्रिंट्स यानि हाथों की निशानी देनी होगी। गाँधीजी इस नियम का विरोध करने लगे और उन्होने स्वैच्छा से अपनी गिरफ्तारी दी। जेल में भी गाँधीजी को भेदभाव से दो चार होना पड़ा क्योंकि अंग्रेजों ने भारतीय कैदियों के लिए एक विशेष प्रकार की टोपी पहनना जरूरी कर दिया था।
आगे चलकर गाँधीजी इस टोपी को हमेशा के लिए धारण करना और प्रसारित करना शुरू कर दिया जिससे कि लोगों को अपने साथ हो रहे भेदभाव याद रहें. यही टोपी आगे चलकर गांधी टोपी के रूप में जानी गई।
गाँधीजी जब भारत आए तो उन्होने यह टोपी नहीं बल्कि पगडी पहनी हुई थी। और उसके बाद उन्होने कभी पगडी अथवा गांधी टोपी भी नहीं पहनी थी, लेकिन भारतीय नेताओं और सत्याग्रहियों ने इस टोपी को आसानी से अपना लिया। काँग्रेस पार्टी ने इस टोपी को गाँधीजी के साथ जोडा और अपने प्रचारकों एवं स्वयंसेवकों को इसे पहनने के लिए प्रोत्साहित किया। इस प्रकार राजनैतिक कारणों से ही सही परंतु इस टोपी की पहुँच लाखों ऐसे लोगों तक हो गई जो किसी भी प्रकार की टोपी धारण नहीं करते थे।
अंतरण
भारतीय नेता और राजनैतिक दल इस प्रकार की टोपी के अलग अलग प्रारूप इस्तेमाल करते थे। सुभाष चन्द्र बोस खाकी रंग की तो हिन्दू महासभा और राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के कार्यकर्ता काले रंग की टोपी पहनते थे।
आज भी इस टोपी की प्रासंगिकता बनी हुई है। जहाँ भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस इसे अभी भी अपनाए हुई है वहीं समाजवादी पार्टी के कार्यकर्ता लाल रंग की गांधी टोपी पहनते हैं।
स्वतंत्रता के बाद
स्वतंत्रता के बाद की पहली पीढ़ी के भारतीय राजनेता स्वतंत्रता संग्राम के लगभग सार्वभौमिक सदस्य थे। 1948 में गांधी की मृत्यु ने गांधी टोपी को एक भावनात्मक महत्व दिया, जो भारत के पहले प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू जैसे भारतीय नेताओं द्वारा नियमित रूप से पहना जाता था।  लाल बहादुर शास्त्री और मोरारजी देसाई जैसे प्रधान मंत्री इस परंपरा को जारी रखेंगे।  भारतीय संसद के अधिकांश सदस्यों (विशेषकर राजनेताओं और कांग्रेस पार्टी के कार्यकर्ताओं) ने खादी के कपड़े और गांधी टोपी पहनी थी।  15 अगस्त को भारत की आजादी का जश्न मनाने या 26 जनवरी को एक गणतंत्र के उद्घोष के दौरान बड़ी संख्या में लोगों ने टोपी दान की।
जवाहरलाल नेहरू को हमेशा टोपी पहनने के रूप में याद किया जाता था। 1964 में प्रोफाइल में नेहरू को दिखाने वाला एक सिक्का जारी किया गया था जिसमें टोपी की कमी के लिए व्यापक रूप से आलोचना की गई थी।  एक और नेहरू सिक्का बाद में 1989 में उनकी जन्म शताब्दी पर जारी किया गया था, जिसमें उन्होंने टोपी पहने हुए दिखाया था।  बाद के समय में, टोपी ने अपनी लोकप्रिय और राजनीतिक अपील खो दी थी।  यद्यपि कांग्रेस पार्टी के कई सदस्यों ने परंपरा जारी रखी, लेकिन प्रतिद्वंद्वी राजनीतिक दलों ने कांग्रेस से जुड़ी परंपरा से खुद को अलग करना पसंद किया।  पश्चिमी शैली के कपड़ों की सामूहिक स्वीकार्यता ने राजनेताओं के लिए भारतीय शैली के कपड़े पहनने के महत्व को भी कम कर दिया है।
यह टोपी महाराष्ट्र के ग्रामीण हिस्सों में पुरुषों द्वारा पहना जाने वाला सबसे लोकप्रिय रोज़ाना हेडगेयर है।
अन्ना के (डिजाइनर)
अन्ना कोलोमोएट्स, (जन्म 20 नवंबर, 1995) जिन्हें अन्ना के के नाम से भी जाना जाता है, एक यूक्रेनी फैशन डिजाइनर हैं ।
जीवनी
एना कोलोमोएट्स का जन्म 20 नवंबर 1995 को यूक्रेन के क्रेमेनचुक वह स्थानीय कला स्कूल से स्नातक, और फिर कीव में प्रौद्योगिकी और डिजाइन के कीव राष्ट्रीय विश्वविद्यालय के कॉलेज में प्रवेश किया 14 साल की उम्र में, उन्होंने मॉडलिंग करियर शुरू किया और "टॉप 10" पत्रिका के कवर पर दिखाई दीं।
अन्ना के ब्रांड इतिहास
2012 में, 16 साल की उम्र में, अन्ना के ने मर्सिडीज-बेंज कीव फैशन डेज़ के फैशन स्काउट के भीतर अपना पहला संग्रह प्रस्तुत किया। फरवरी 2013 में, अन्ना के ने पहली बार लंदन फैशन वीक के फैशन स्काउट के भीतर अपना संग्रह प्रस्तुत किया। उसी सीज़न के दौरान उन्होंने मर्सिडीज-बेंज कीव फैशन डेज़ के बड़े कैटवॉक पर अपना संग्रह प्रस्तुत किया, जिसकी वोग इटालिया की फैशन संपादक एलेना बारा ने प्रशंसा की।
नेकी और बदी
नेकी और बदी 1949 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
कैलिफ़ोर्निया गोल्ड रश
कैलिफ़ोर्निया गोल्ड रश (1848-1855) सोने की एक भीड़ थी जो 24 जनवरी, 1848 को शुरू हुई थी, जब जेम्स डब्ल्यू. मार्शल ने कोलोमा, कैलिफोर्निया में सटर मिल में सोना पाया था। सोने की खबर ने शेष संयुक्त राज्य अमेरिका और विदेशों से लगभग 300,000 लोगों को कैलिफ़ोर्निया लाया। मुद्रा आपूर्ति में अचानक सोने की आमद ने अमेरिकी अर्थव्यवस्था को मजबूत किया; 1850 के समझौते में अचानक जनसंख्या वृद्धि ने कैलिफोर्निया को राज्य का दर्जा देने की अनुमति दी। गोल्ड रश का मूल कैलिफ़ोर्नियावासियों पर गंभीर प्रभाव पड़ा और इसने मूल अमेरिकी आबादी की बीमारी, भुखमरी और कैलिफ़ोर्निया नरसंहार से गिरावट को तेज कर दिया।