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1968 ग्रीष्मकालीन ओलंपिक पदक तालिका
मैक्सिको सिटी में 1968 के ग्रीष्मकालीन ओलंपिक के पदक तालिका की यह पूरी मेज है। यह रैंकिंग एक देश द्वारा अर्जित स्वर्ण पदकों की संख्या से क्रमबद्ध है। रजत पदों की संख्या को ध्यान में रखा जाता है और फिर कांस्य की संख्या। यदि, उपर्युक्त के बाद, देश अभी भी बांध रहे हैं, समान रैंकिंग दी गई है और उन्हें वर्णानुक्रम में सूचीबद्ध किया गया है। यह आईओसी, आईएएएफ और बीबीसी द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली प्रणाली का पालन करता है। 44 देशों के एथलीटों ने कम से कम एक पदक जीता, 78 पदों के बिना कोई पदक छोड़ दिया।
अनिल चन्द्रा
एक हिन्दी साहित्यकार।
पोरबंदर लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र
पोरबंदर लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र भारत के गुजरात राज्य का एक लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र है।
अनीता देसाई
अनीता देसाई (जन्म: 24 जून 1937) एक प्रख्यात लेखिका हैं। अनिता देसाई विश्व में अंग्रेजी साहित्य का एक जाना पहचाना नाम है। उपन्यासकार किरण देसाई इनकी पुत्री हैं।
अनिल जैन
एक हिन्दी साहित्यकार।
अनीता देसाई
भारत सरकार ने भी इन्हें पद्मश्री और 2014 में पद्म भूषण अलंकरण से सम्मानित किया।
राजमती
राजमती,भारत के उत्तर प्रदेश की सोलहवीं विधानसभा सभा में विधायक रहीं। 2012 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश की पिपराइच विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र (निर्वाचन संख्या-321)से चुनाव जीता।
अनीता देसाई
प्रारंभिक जीवन एवं शिक्षा
अनीता देसाई का जन्म 24 जून 1937 हुआ। उस समय उसका नाम अनीता मजुमदार था। मां जर्मनी की राजधानी बर्लिन शहर की रहने वाली थीं और पिता ढाका, बांग्लादेश के।। उन्होंने दिल्ली में "क्वीन मैरी हायर सेकेंडरी स्कूल" में पढाई किया और फिर सन 1957 में दिल्ली विश्वविद्यालय के मिरांडा काॅलेज से अंग्रेजी साहित्य में स्नातक हैं।
साहित्यिक जीवन
अनीता का पहला उपन्यास "क्राई द पीकॉक" 1963 में प्रकाशित हुआ। वें पारिवारिक संबंध या मध्यम वर्गीय स्त्री के बारे में लिखती है। 1977 में उसका उपन्यास "फायर ऑन द माउंटेन" के लिए उसने "Winifred Holtby Memorial" का पुरस्कार मिला। उसके बाद उन्होंने कई कहानियां लिखीं और उनसे बहुत पुरस्कारों के लिए नामित हो गया।
'फायर ऑन द माउंटेन' नामक उपन्यास को लिखकर उन्होंने विश्व में अपनी पहचान बनाई। गौरतलब है कि इन्हें तीन बार बुकर पुरस्कार की अंतिम सूची में चयनित किया गया।
अब अनीता देसाई साहित्य का राजकीय समाज का एक सदस्य है। अमेरिका में रहती है और Massachusetts Institute of Technology में पढ़ाती है।
प्रमुख कृतियाँ
अनिता देसाई ने निम्नलिखित में से कौन-सी किताब लिखी है?
जेटिक्स
जेटिक्स स्टार समूह का एक भूतपूर्व टीवी चैनल है।
भद्रिराजु पालॆं (कृष्णा)
भद्रिराजु पालॆं (कृष्णा) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कृष्णा जिले का एक गाँव है।
मटन
मटन में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत पुर्णिया मण्डल के अररिया जिले का एक गाँव है।
अनौठी, नैनीताल तहसील
अनौठी, नैनीताल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
नट्टया बूचथम
नट्टया बूचाथम (जन्म 3 दिसंबर 1986) एक थाई क्रिकेटर है। वह 2017 महिला क्रिकेट विश्व कप क्वालीफायर में थाईलैंड महिला राष्ट्रीय क्रिकेट टीम के लिए फरवरी 2017 में खेली। टूर्नामेंट में, वह 116 रन के साथ थाईलैंड के लिए सबसे अधिक रन बनाने वाली खिलाड़ी थी।
जून 2018 में, उसे 2018 आईसीसी महिला विश्व ट्वेंटी 20 क्वालीफायर टूर्नामेंट के लिए थाईलैंड की टीम में नामित किया गया था। उन्होंने 3 जून 2018 को थाईलैंड में 2018 के महिला ट्वेंटी 20 एशिया कप में महिला ट्वेंटी-20 अंतर्राष्ट्रीय (मटी20ई) की शुरुआत की। वह टूर्नामेंट में थाईलैंड के लिए अग्रणी रन स्कोरर थी, जिसमें पांच मैचों में 86 रन थे। वह टूर्नामेंट में थाईलैंड के लिए संयुक्त रूप से प्रमुख विकेट लेने वाली गेंदबाज भी थीं, जिन्होंने पांच मैचों में छह बार आउट हुए।
नवंबर 2018 में, महिला बिग बैश लीग (डब्ल्यूबीबीएल) क्लबों के खिलाफ जुड़नार खेलने के लिए उन्हें महिला वैश्विक विकास दल में नामित किया गया था।
अगस्त 2019 में, उसने 2019 नीदरलैंड महिला चतुष्कोणीय श्रृंखला को संयुक्त अग्रणी विकेट लेने वाले के रूप में समाप्त किया, जिसमें छह मैचों में नौ बर्खास्तगी के साथ थे। उसी महीने बाद में, उन्हें स्कॉटलैंड में 2019 आईसीसी महिला विश्व ट्वेंटी 20 क्वालीफायर टूर्नामेंट के लिए थाईलैंड की टीम में नामित किया गया था।
विस्पन्द
जब 'लगभग' बराबर आवृत्ति वाली दो ध्वनि तरंगे एक साथ उत्पन्न की जाती हैं, तो माध्यम में उनके अध्यारोपण से प्राप्त ध्वनि की तीव्रता बारी-बारी से घटती और बढती रहती है। ध्वनि की तीव्रता में होने वाले इस चढाव व उतराव को 'विस्पन्द' (beat) कहते हैं।
गणित
जहाँ:
उपरोक्त परिणाम को निम्नलिखित तरीके से भी लिख सकते हैं: जहाँ:
ध्यान दें कि फलन B (t) का मान क्रम से धनात्मक ऋणात्मक होगा। इस फलन का आंकिक मान | B (t) | इस तरंग का 'इनवेलप' कहलाता है। यह इनवेलप आवृत्ति से बदलेगा। इसका भौतिक प्रभाव यह होगा कि ये तरंगे अपनी अन्य विशेषताओं को बनाए रख रहीं हैं किन्तु साथ ही परिणामी तरंग का आयाम बहुत धीमी गति से बदल रहा है।
लियोनी कोलमेन
लियोनी कोलमेन एक ऑस्ट्रेलियाई महिला क्रिकेट टीम की पूर्व महिला क्रिकेट खिलाड़ी है, जो ऑस्ट्रेलिया के लिए २००० के दशक में एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय मैच और टेस्ट क्रिकेट मैच खेला करती थी।
बहादुरपुर उजैना गाँव, कन्नौज (कन्नौज)
बहादुरपुर उजैना कन्नौज, कन्नौज, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
शिक्षा
My village is very progressive to education.people of village is very honorable and educated.about 90% Community of people is educated.
पटौदी रियासत
जिन लोगों ने मंसूर अली खान पटौदी के विशाल महल को देखा होगा, उन्हें उसकी भव्यता और खूबसूरती ने अपनी तरफ अवश्य खींचा होगा। दरअसल उनके पुश्तैनी महल और राजधानी के सबसे नामचीन बाजार कनॉट प्लेस के बीच बेहद गहरा रिश्ता है। यह संबंध इसलिए बनता है क्योंकि जिन रोबर्ट टोर रसेल ने कनॉट प्लेस का डिजाइन तैयार किया था उन्होंने ही पटौदी के महल का भी डिजाइन बनाया था। कहते हैं कि पटौदी के वालिद साहब इफ्तिखार अली खान पटौदी कनॉट प्लेस के डिजाइन से इस कदर प्रभावित हुए कि उन्होंने निश्चय किया कि उनके महल का डिजाइन भी रसेल ही तैयार करेंगे।
इफ्तिखार अली खान बेहतरीन बल्लेबाज थे। उन्होंने इंग्लैंड की तरफ से भी टेस्ट खेला और आगे चलकर भारत की भी नुमाइंदगी की। वे भारतीय टीम के कप्तान भी रहे। पटौदी हाउस के आगे बहुत से फव्वारे लगे है। फव्वारों क साथ ही गुलाब के फूलों की क्यारियां हैं। महल के भीतर भव्य ड्राइंग रूम के अलावा सात बेडरूम, ड्रेसिंग रूम और बिलियर्ड रूम भी है। महल का डिजाइन बिल्कुल राजसी अंदाज में तैयार किया गया। इसका डिजाइन तैयार करते वक्त रसेल को ऑस्ट्रेलिया के आर्किटेक्ट कार्ल मोल्ट हेंज का भी पर्याप्त सहयोग मिला।
दुर्भाग्यवश पटौदी हाउस बनने के चंद सालों के बाद ही पटौदी सीनियर की 1951 में एक पोलो मैच के दौरान दुर्घटना होने के कारण मौत हो गई थी। उसी साल तत्कालीन प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू ने मंसूर अली खान की मां साजिदा सुल्तान के नाम पर लुटियंस दिल्ली में त्यागराज मार्ग पर एक बंगला आवंटित कर दिया समाजसेविका के रूप में। उसके मिलने के बाद पटौदी परिवार का पटौदी स्थित अपने घर में आना-जाना काफी कम हो गया।
इधर ही पटौदी लेकर आए शर्मिला को अपनी बहू बनाकर। साजिदा सुल्तान की साल 2003 में मृत्यु के बाद पटौदी परिवार को उस बंगले को खाली करना पड़ा। मंसूर अली खान पटौदी को उनके पुश्तैनी गांव में दफना दिया गया है। कुछ इतिहासकार लिखते है पटौदी के नवाबों के पूर्वज खाऩजादे राजपूत थे। हालांकि वस्तुस्थिति यह है कि उनके पुरखे सलामत खान अफगानिस्तान से भारत आए थे साल 1480 में। यह जानकारी खुद पटौदी ने मुझे दी थी जब वह पत्रकारों की टीमों के बीच एक मैच खेलने राजधानी के मॉडर्न स्कूल में आए थे।
यह बात 1992 की हैं। तब वह एक खेल पत्रिका का संपादन भी कर रहे थे। वह मैच तो नहीं खेल थे, पर दोनों टीमों की हौसला अफजाई कर रहे थे। साक्षात्कार के दौरान पटौदी ने बताया कि उनके पुरखे गजब के घुड़सवार थे। उस दौर में अफगानिस्तान से बहुत बड़ी तादाद में लोग भारत बेहतर जिंदगी की तलाश में आते थे। बाद के दौर में सलामत के पोते अल्फ खान ने मुगलों का कई लड़ाइयों में साथ दिया। उसी के चलते अल्फ खान को राजस्थान और दिल्ली में तोहफे के रूप में जमीनें मिलीं। पटौदी रियासत की स्थापना साल 1804 में हुई।
अंग्रेजों ने फैज खान को यहां का पहला नवाब बनाया। वह भी सलामत खान का ही वशंज था। फैज ने अंग्रेजों का मराठों के खिलाफ लड़ी गई जंग में साथ दिया था। पर इस पाप को पटौदी के तत्कालीन नवाब ने उस समय धो दिया जब उन्होंने राष्ट्रवादी ताकतों का सन 1857 की क्रांति में साथ दिया था। उस मुलाकात में सैफ की कहीं कोई चर्चा नहीं हुई क्योंकि तब तक संभवत: उन्होंने बॉलीवुड में कदम नहीं रखा था। मंसूर अली खान पटौदी को अपने पुरखों के बारे में सवालों के जवाब देने में बड़ा आनंद आ रहा था। साफ लग रहा था कि वह अपने परिवार की पृष्ठभूमि बताना चाह रहे हैं।
हालांकि उनका उठने-बैठने का सारा अंदाज बिल्कुल राजसी था और वह हिंदी में पूछे जा रहे सवालों के अंग्रेजी में ही उत्तर दे रहे थे। वह मजे-मजे में बतिया रहे थे। मैच खत्म होने के बाद वह दोनों टीमों के खिलाडि़यों से हाथ मिलाकर अपनी काले रंग की मर्सीडीज कार में बैठकर चले गए गए थे।
विगृहपाल
विगृह पाल चाहमानस नड्डुला राजवंश के एक शासक थे जो नड्डूला नामक राज्य पर राज किया करते थे। नड्डूला जो वर्तमान में भारत के राजस्थान राज्य के पाली ज़िले का एक क्षेत्र है।यह अब नाडोल नाम से जाना जाता है।
कालीचरण बनर्जी
कालीचरण बनर्जी (१८४७-१९०७) एक बंगाली थे जिन्होंने स्कॉटलैंड के फ्री चर्च के माध्यम से ईसाई धर्म में परिवर्तन किया, कलकत्ता क्रिस्टो समाज के संस्थापक, कलकत्ता के वकील और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के संस्थापक सदस्य थे।
जीवनी
बनर्जी का जन्म मध्य प्रदेश के जबलपुर में एक बंगाली खुलिन ब्राह्मण परिवार में हुआ था, जबकि उनके पिता एक काम के सिलसिले में थे। अपने बेटे को एक प्रतिष्ठित अंग्रेजी-माध्यम कॉलेज में भेजने की इच्छा रखते हुए बनर्जी के पिता ने उन्हें १८६० में कलकत्ता (वर्तमान कोलकाता) में फ्री चर्च ऑफ़ स्कॉटलैंड कॉलेज भेजा जहाँ अलेक्जेंडर डफ प्रिंसिपल थे। कॉलेज में अपने शिक्षकों और साथी बंगाली छात्रों के प्रोत्साहन के माध्यम से बनर्जी ने बाइबिल का अध्ययन करना और ईसाई धर्म में शिक्षा प्राप्त करना शुरू किया। उनकी आध्यात्मिक यात्रा में एक प्रमुख प्रभाव लाल बिहारी डे का था। ईसा मसीह के अनुयायी बनने के अपने निर्णय पर, बनर्जी ने अपने पैतृक गांव की यात्रा की और अपने रिश्तेदारों को सूचित किया। उनका परिवार शुरू में उनके निर्णय के प्रति हृदयविदारक और शत्रुतापूर्ण था, लेकिन कुछ वर्षों के बाद काली चरण का परिवार के साथ मेल मिलाप हो गया। २८ फरवरी १८६४ को फ्री चर्च कॉलेज में बनर्जी का बपतिस्मा हुआ। वह बाद में मानिकटोला (मानिकतला) फ्री चर्च में शामिल हो गए, शायद वर्तमान डफ चर्च, और एक डीकन के रूप में एक अवधि के लिए सेवा की।
बनर्जी एक उत्कृष्ट छात्र साबित हुए उन्होंने छात्रवृत्ति प्राप्त की और १८६५ में कला स्नातक के साथ सम्मान के साथ स्नातक हुए। उन्होंने १८६६ में फ्री चर्च कॉलेज से मानसिक और नैतिक दर्शनशास्त्र में मास्टर ऑफ आर्ट्स भी पूरा किया। स्नातक होने के बाद, बनर्जी को फ्री चर्च कॉलेज में एक प्रोफेसर के रूप में नियुक्त किया गया, एक पद जो उन्होंने १८७९ तक धारण किया।
हालाँकि उन्होंने देहाती मंत्रालय में समन्वय की मांग करने पर विचार किया, लेकिन उन्होंने एक वकील के रूप में अपना करियर बनाने के बजाय चुना। बनर्जी ने १८७० में अपना बैचलर ऑफ लॉ प्राप्त किया और अपनी शैक्षणिक जिम्मेदारियों के साथ-साथ कलकत्ता शहर में एक वकील के रूप में काम करना शुरू किया। १८७७ में वे कलकत्ता विश्वविद्यालय के फेलो बन गए।
कांग्रेस नेता
बंगाली ईसाई समुदाय के एक अच्छे वक्ता और प्रतिनिधि होने के नाते, वह १८८५ में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (कांग्रेस) में शामिल हो गए, और नियमित रूप से राष्ट्रीय आंदोलन की नीति को ढालने में कांग्रेस के वार्षिक सत्रों को संबोधित किया। रेव लाहौर से जीसी नाथ और मद्रास (वर्तमान चेन्नई) से पीटर पॉल पिल्लई के साथ कालीचरण बनर्जी ने १८८८ और १८९१ के बीच कांग्रेस के चार सत्रों में भारतीय ईसाइयों का प्रतिनिधित्व किया और गठन के शुरुआती वर्षों में कांग्रेस में एक प्रमुख नेता बन गए।
कांग्रेस के वार्षिक अधिवेशनों में नियमित रूप से भाग लेने से वे प्रशासनिक सुधारों के लिए कलकत्ता की औपनिवेशिक ब्रिटिश सरकार के समक्ष कई प्रस्ताव रखने में सफल रहे और उन्हें प्रभावित करने में सफल रहे। १८८९ के कांग्रेस अधिवेशन में वे शैक्षिक प्रणालियों, विशेष रूप से विश्वविद्यालय शिक्षा-उच्च शिक्षा में सुधार की माँग करने वाले प्रस्ताव के लिए जिम्मेदार थे। उन्होंने भारतीय लीग की नगरपालिका चुनाव प्रणाली के फायदों पर चर्चा करने वाली भव्य बैठक की अध्यक्षता भी की - ऐसा लगता है, रिचर्ड टेम्पल को आकर्षित किया, बंगाल के तत्कालीन लेफ्टिनेंट गवर्नर - मंदिर ने तब बाबू शिशिर कुमार घोष को बुलाया और नगर निकायों में चुनाव प्रणाली परिचय देने की उनकी इच्छा के बारे में चर्चा की।
१८८९ में उन्होंने कलकत्ता में औपनिवेशिक ब्रिटिश राज द्वारा लगाए गए राजनीतिक आंदोलनों में भाग लेने वाले शिक्षकों के निषेध के विरोध में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी।
भारतीय ईसाई नेता
उन्होंने १८७० में भारतीय ईसाई राष्ट्रीयता की पुरजोर वकालत की और उसका बचाव किया। २५ साल की उम्र में उन्होंने द बंगाल क्रिश्चियन हेराल्ड नामक एक समाचार पत्र शुरू किया, बाद में इसका नाम बदलकर द इंडियन क्रिश्चियन हेराल्ड कर दिया। द बंगाल क्रिश्चियन हेराल्ड में रिपोर्ट किए गए उनके अपने शब्दों में: "ईसाई बनकर हमनें हिन्दू होना छोड़ नहीं दिया। हम हिन्दू ईसाई हैं...हमनें ईसाई धर्म कबूल कर लिया है लेकिन अपनी नागरिकता नहीं छोड़ी। हम उतने ही राष्ट्रवादी हैं जितने हमारे भाई।"
वह बंगाल क्रिश्चियन एसोसिएशन के एक सक्रिय सदस्य थे, ईसाई सत्य और ईश्वरत्व के प्रचार के लिए पहला ईसाई संगठन, जिसकी स्थापना १८६८ में कलकत्ता में ईसाइयों के एक समूह द्वारा एक राष्ट्रीय और स्वतंत्र भारतीय चर्च बनाने के इरादे से की गई थी। कृष्ण मोहन बनर्जी इसके पहले अध्यक्ष थे।
केसी बनर्जी और जेजी शोम के नेतृत्व में ईसाइयों के एक समूह ने अपने चर्चों को छोड़ दिया और १८८७ में कलकत्ता में ब्रह्म समाज की प्रतियोगिता में कलकत्ता क्रिस्टो समाज की स्थापना की, जिसमें कोई पादरी नहीं है, लेकिन केवल प्रेरितों के पंथ की पुष्टि की। उनका उद्देश्य ईसाई सत्य का प्रचार करना और ईसाई संघ को बढ़ावा देना था। उनका इरादा सभी भारतीय चर्चों को एक साथ इकट्ठा करना था और इस तरह संप्रदायवाद को खत्म करना था।
वह एक प्रोटेस्टेंट ईसाई होने के नाते, राष्ट्रवादी नेताओं के एक समूह, जिन्होंने खुद को भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस से जोड़ा था, ने माना कि "भारत में ईसाई धर्म स्थिर पश्चिमी जल से भरा था और केवल भारतीय ईसाई साहित्य के माध्यम से ही साफ किया जा सकता था।" [- ईसाई धर्म को स्वदेशी बनाने के लिए प्रोटेस्टेंट ईसाइयों के प्रयासों ने प्रोटेस्टेंट और कैथोलिकों के बीच दरार पैदा कर दी, जिससे गैर-सांप्रदायिक मिशनरी संगठनों की स्थापना हुई; फलस्वरूप, १८८७ में उन्होंने शोम के साथ कलकत्ता क्रिस्टो समाज की स्थापना की। केसी बनर्जी ने बाद में संन्यासी के कपड़े पहनने के लिए अपनी पोशाक बदल दी, और बंगाल में स्कॉटिश मिशनरियों के करीब चले गए; बंगाल में स्कॉटिश मिशनरियों के साथ उनके जुड़ाव ने मद्रास में भी स्कॉटिश मिशनरियों को करीब और प्रभावित किया, विशेष रूप से मद्रास क्रिश्चियन कॉलेज - "री-थिंकिंग क्रिश्चियनिटी इन इंडिया ग्रुप" का उपरिकेंद्र। मद्रास के री-थिंकिंग ग्रुप ने जोर देकर कहा कि भारत में चर्च जैसी संस्थाओं पर मिशनरी जोर देना बुद्धिमानी नहीं थी और दोहराया कि ईसाई धर्म को भारत की आध्यात्मिक प्रतिभा, पूजा के रूपों और विचारों की श्रेणियों को समझना चाहिए ताकि भारतीय में जड़ें जमा सकें। मिट्टी; परिणामस्वरूप, भक्ति परंपरा के माध्यम से आध्यात्मिकता का विकास, और अवतार के माध्यम से ईसाई धर्म का समावेश उनके धार्मिक मामलों में प्रवेश कर गया।
बंगाली ईसाइयों का प्रतिनिधित्व करने वाले शोम के साथ कालीचरण बनुरजी ने १८८२ में कलकत्ता में एक दशकीय मिशनरी सम्मेलन में भाग लिया, और १८९२ में बॉम्बे (वर्तमान मुंबई) में पुन: विचारकों की सभा में एकजुट और एकल भारतीय चर्च की पुरजोर वकालत की - एक, विभाजित नहीं, देशी, नहीं विदेशी। बंबई सम्मेलन में उन्होंने "द नेटिव चर्च - इट्स ऑर्गनाइजेशन एंड सेल्फ सपोर्ट" नामक एक पेपर प्रस्तुत किया - उस पेपर का एक अंश: "भारत के मिशनरियों के लिए, जिनमें से अधिकतर विदेशी मिशनरियों का प्रतिनिधित्व करते हैं, को अपने देश में एक स्थानीय गिरजाघर की शुरुआत करनी होगी। इससे यह बात स्थगित होगी कि भारतीय ईसाई एक हैं ना कि अनेक, और स्वदेशी हैं ना कि विदेशी। साथ ही यह बात भी सिद्ध होगी कि भारतीय ईसाई स्थानीय लोगों को भारतीय तौर-तरीके से जीना सिखाएंगे ना कि विदेशी तरीकों से।"
कालीचरण बनर्जी और परनी एंडी (पुल्नी एंडी के रूप में भी जाना जाता है), वीएस अज़रियाह, पी. चेनचियाह और केटी पॉल जैसे तमिलों को "भारतीय ईसाई धर्म में पुनर्विचार आंदोलन" के सुधार में अग्रणी होने का श्रेय दिया गया था - भारत की सांस्कृतिक विरासत को दर्शाते हुए स्वदेशी मिशन और पश्चिमी सांस्कृतिक वर्चस्व से अलग खड़े हों- पश्चिमी दिमागों द्वारा प्रत्यारोपित पारंपरिक पैटर्न के खिलाफ बाइबिल के जीवन और विश्वास के भारतीय भावों को विकसित करने के संदर्भ में फिर से सोचें। परिणामस्वरूप, १८८६ में मद्रास का राष्ट्रीय चर्च, १८८७ में कलकत्ता का क्रिस्टो समाज, १८८८ में केरल का मार्थोमा इवेंजेलिकल एसोसिएशन, और १९०३ में टिननेवेली में लॉर्ड जीसस के हिंदू चर्च को स्वदेशी बनाने के पहले प्रयासों के रूप में देखा गया। भारत में भारतीय ईसाई समुदाय द्वारा मिशन।
१८७७ में चर्च संगठन के एक पुनर्विचार समूह बनने और फिर १८८७ में एक नए चर्च आंदोलन में शामिल होने के बावजूद, कलकत्ता क्रिस्टो समाज केवल कुछ वर्षों तक जीवित रहा क्योंकि "गैर-सांप्रदायिक भारतीय चर्च" ठोस नींव के साथ पहले से ही अच्छी तरह से स्थापित मिशनरी चर्चों से आगे निकलने में विफल रहा। और पर्याप्त स्थानीय संसाधन, बहुत पहले। केसी बनूरजी के जीवनी लेखक बीआर बार्बर के अनुसार: "आठ वर्षों के लिए ये एकता के मार्गदर्शक भारत के गिरजाघर की स्थापना करने के लिए कोशिश करते रहे, लेकिन अनेकता उनके सामने काफी कठोर साबित हुई। समाज कभी बढ़ नहीं सका, और आखिर में १८९५ में उसकी मृत्यु हो गई।"
क्रिस्टो समाज के विघटन के बाद, बनर्जी अपने पूर्व चर्च (मानिकटोला फ्री चर्च) में फिर से शामिल हो गए और अपने आखिरी साल कलकत्ता में वाईएमसीए के साथ काम करते हुए विश्वविद्यालय के छात्रों के लिए इंजीलवादी सभाओं को सुविधाजनक बनाने में बिताए। २५ दिसंबर, १९०५ को नेशनल मिशनरी सोसाइटी ऑफ इंडिया के गठन के समय वे उपस्थित थे और काली चरण चटर्जी और वी.एस. अजर्याह के साथ इसके उपाध्यक्षों में से एक चुने गए थे।
कालीचरण बनर्जी से गाँधीजी की मुलाकात
गाँधीजी ने दक्षिण अफ्रीका में अपने ईसाई मित्रों से कहा कि वह ईसाई भारतीयों से मिलेंगे और उनकी स्थिति से खुद को परिचित कराएंगे; तदनुसार, गाँधीजी ने गोखले के आवास पर आश्रय लेते हुए बाबू कालीचरण बनर्जी से मिलने का फैसला किया, जिन्हें गाँधीजी ने बहुत सम्मान दिया क्योंकि उन्होंने खुद को हिंदुओं और मुसलमानों से अलग करने के बावजूद कांग्रेस में एक प्रमुख हिस्सा लिया। जब गाँधीजी कालीचरण के घर गए तो श्रीमती. कालीचरण उनकी मृत्यु-शय्या पर थे, और उनके अपने शब्दों में: "मैंने उनसे समय माँगा, जो उन्होंने मुझे तुरंत दे दिया। जब मैं वहाँ गया, तब मुझे पता चल कि उनकी पत्नी अपनी आखिरी साँसे गिन रहीं हैं। उनका घर बहुत सरल था। काँग्रेस में मैंने उन्हें कोट और पतलून में देखा था, लेकिन आज मैं उन्हें बंगाली धोती और शर्ट में देखकर खुश हुआ। मुझे उनका साधारण पहनावा पसंद आया, भले ही मैं खुद एक पारसी कोट और पतलून में था। बिना किसी रोकटोक के मैंने अपनी समस्याएँ उनके सामने रखीं। उन्होंने मुझसे पूछा, "क्या आप मूल पाप के सिद्धांत को मानते हैं?"
"मैं मानता हूँ," मैंने जवाब दिया। "तो फिर, हिन्दू धर्म कोई सिद्ध मुक्ति को नहीं मानता, ईसाई धर्म मानता है," और फिर आगे कहा, "पाप का वेतन मृत्यु है, और बाइबल कहता है कि यीशु की ओर समर्पित होना ही मुक्ति का इकलौता तरीका है।" मैंने श्रीमद्भागवद्गीता से भक्ति-मार्ग की बात की, लेकिन उसका कोई लाभ नहीं हुआ। मैंने उनकी सद्भावना के लिए उनका शुक्रियादा किया। ये मुझे संतुष्ट करने में नाकाम हुए, लेकिन मुझे इस साक्षात्कार से फायदा हुआ।"
गाँधीजी, हिंदू धर्म की अवधारणा और उन परंपराओं को समझ चुके थे जिनका वे पालन कर रहे थे, ऐसा लगता है कि वे यीशु के उदाहरण के आकर्षण से आकर्षित हुए हैं; तदनुसार, १९०१ में उन्होंने यह देखने के लिए एक दृढ़ प्रयास किया कि क्या ईसाई धर्म वह मार्ग है जिस पर उन्हें चलना चाहिए। १९२५ में ईसाई मिशनरियों को प्रस्तुत करते हुए उन्होंने इस कदम का वर्णन किया, जिसमें भारतीय परिवर्तित ईसाई काली चरण बनर्जी को देखने जाना शामिल था: "मैंने बनर्जी जी को बताया, "मैं आपके पास एक जिज्ञासु के रूप में आया हूँ —"...खैर, मैं आपको हमारे बीच हुई बातचीत के बारे में बताने में अधिक समय नहीं लगाऊँगा। वह काफी अच्छा, काफी पुण्य था। मैं बातचीत खत्म करने पर निराश नहीं था, लेकिन मुझे दुख हुआ कि बनर्जी जी मुझे समझा नहीं सके। यह मेरी ईसाई धर्म को समझने की आखिरी पुरजोर कोशिश थी।"
द हिस्ट्री चैनल (भारत)
द हिस्ट्री चैनल (भारत) स्टार समूह का एक भूतपूर्व टीवी चैनल है। सात भाषाओं में उपलब्ध है (अंग्रेज़ी, हिन्दी, तमिल, तेलुगु, )
हिस्ट्री को पहली बार 30 नवंबर 2003 को द हिस्ट्री चैनल के रूप में लॉन्च किया गया था। [3] इसे एईटीएन इंटरनेशनल और न्यूज कॉर्पोरेशन के स्टार के बीच एक संयुक्त उद्यम द्वारा इसकी सहायक कंपनी एनजीसी नेटवर्क के माध्यम से लॉन्च किया गया था। इसने बॉयज टॉयज, बायोग्राफी, कॉन्सपिरेसी?, क्रुसेड्स, सीक्रेट एजेंट्स और ब्रेकिंग वेगास जैसी सीरीज और मर्लिन एंड मी जैसी टेलीविजन फिल्में प्रसारित की थीं। 21 नवंबर 2008 को AETN और STAR के बीच सौदे की समाप्ति के बाद, STAR ने चैनल को अपने हाथ में ले लिया और इसे फॉक्स हिस्ट्री एंड एंटरटेनमेंट के रूप में पुनः ब्रांडेड किया। उस चैनल को फिर से फॉक्स हिस्ट्री एंड ट्रैवलर, फिर फॉक्स ट्रैवलर के रूप में फिर से ब्रांड किया गया और वर्तमान में भारत में फॉक्स लाइफ के रूप में उपलब्ध है।
9 अक्टूबर 2011 को, द हिस्ट्री चैनल को ए+ई नेटवर्क्स और टीवी18 के बीच एक संयुक्त उद्यम द्वारा हिस्ट्री टीवी18 के रूप में भारत में फिर से लॉन्च किया गया था।
अनिल पद्मनाभन
एक हिन्दी साहित्यकार।
सी एन बी सी – टी वी १८
सी एन बी सी – टी वी १८ स्टार समूह का एक भूतपूर्व टीवी चैनल है।
अनिल भटनागर
एक हिन्दी साहित्यकार।
अनीता राकेश
एक हिन्दी साहित्यकार।
राजकोट लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र
राजकोट लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र भारत के गुजरात राज्य का एक लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र है।
नलगांव कडाकोट, थराली तहसील
नलगांव कडाकोट, थराली तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है।
जॉन थॉम (ब्रिटिश सेना के अधिकारी)
लेफ्टिनेंट-कर्नल सर जॉन गिब थॉम(Lieutenant-Colonel Sir John Gibb Thom ) (1 अगस्त 1891-19 फरवरी 1941) एक ब्रिटिश सैनिक, न्यायाधीश और राजनीतिज्ञ थे । वह इलाहाबाद उच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश थे ।
थॉम ने गॉर्डन हाइलैंडर्स(ब्रिटिश सेना की लाइन इन्फन्ट्री रेजीमेंट) में सेवाएं दीं थीं । उन्हें 1917 में मिलिट्री क्रॉस और "विशिष्ट वीरता और कर्तव्य के प्रति समर्पण" के लिए डिस्टिंग्विश्ड सर्विस ऑर्डर से सम्मानित किया गया ।वह 1926 में डनबार्टनशायर के लिए संसद सदस्य के रूप में चुने गए ।  1937 में उन्हें नाइट की उपाधि से सम्मानित किया गया ।
थॉम को 1937 में इलाहाबाद उच्च न्यायालय का मुख्य न्यायाधीश नियुक्त किया गया । वह इस पद पर 1941 तक अपनी मृत्युपर्यंत रहे ।
ज्ञानेश्वर
संत ज्ञानेश्वर महाराष्ट्र तेरहवीं सदी के एक महान सन्त थे| इन्होंने ज्ञानेश्वरी की रचना की। संत ज्ञानेश्वर की गणना भारत के महान संतों एवं मराठी कवियों में होती है। ये संत नामदेव के समकालीन थे और उनके साथ इन्होंने पूरे महाराष्ट्र का भ्रमण  कर लोगों को ज्ञान-भक्ति से परिचित कराया और समता, समभाव का उपदेश दिया। वे महाराष्ट्र-संस्कृति के 'आद्य-प्रवर्तकों' में भी  माने जाते हैं। शिष्य - साचीदानंद महाराज
जीवनी
संत ज्ञानेश्वर का जन्म सन १२७५ ईसवी में महाराष्ट्र के औरंगाबाद जिले में पैठण के पास गोदावरी नदी के किनारे आपेगाँव में भाद्रपद के कृष्ण पक्ष की अष्टमी को हुआ था। इनके पिता का नाम विट्ठल पंत एवं माता का नाम रुक्मिणी बाई था। इनके पिता उच्च कोटि के मुमुक्षु तथा भगवान् विट्ठलनाथ के अनन्य उपासक थे। विवाह के उपरांत उन्होंने संन्यास दीक्षा ग्रहण की थी, किंतु उन्हें अपने गुरुदेव की आज्ञा से फिर गृहस्थाश्रम में प्रवेश करना पड़ा। इस अवस्था में उन्हें निवृत्तिनाथ, ज्ञानदेव तथा सोपान नामक तीन पुत्र एवं मुक्ताबाई नाम की एक कन्या हुई। संन्यास-दीक्षा-ग्रहण के उपरांत इन संतानों का जन्म होने के कारण इन्हें 'संन्यासी की संतान' यह अपमानजनक संबोधन निरंतर सहना पड़ता था। विट्ठल पंत को तो उस समय के समाज द्वारा दी गई आज्ञा के अनुसार देहत्याग तक करना पड़ा था।
पिता की छत्रछाया से वंचित अनाथ भाई-बहन जनापवाद के कठोर आघात सहते हुए 'शुद्धिपत्र' की प्राप्ति के लिये उस समय के सुप्रसिद्ध धर्मक्षेत्र पैठन में जा पहुँचे। किम्वदंती प्रसिद्ध है : ज्ञानदेव ने यहाँ उनका उपहास उड़ा रहे ब्राह्मणों के समक्ष भैंसे के मुख से वेदोच्चारण कराया  था। गीताप्रेस, गोरखपुर द्वारा प्रकाशित इनके जीवन-परिचय के अनुसार - ".....1400 वर्ष के तपस्वी चांगदेव के स्वागत के लिए जाना था, उस समय ये दीवार थी,उसी दीवार को उक्त संत के पास चला कर ले गये। " मराठी गीत में यह घटना यों गाई जाती रही है-"चालविली जड़ भिंती।  हरविली चांगयाची भ्रान्ति।" इनके इस अलौकिक चमत्कार से प्रभावित हो पैठन (पैठण) के प्रमुख विद्वानों ने उन चारों भाई बहनों  को शक संवत १२०९ (सन् १२८७) में 'शुद्धिपत्र' प्रदान कर दिया।
उक्त शुद्धिपत्र को लेकर ये चारों प्रवरा नदी के किनारे बसे नेवासे ग्राम में पहुँचे। ज्ञानदेव के ज्येष्ठ भ्राता निवृत्तिनाथ के नाथ संप्रदाय के गहनीनाथ से उपदेश मिला था। इन्होंने उस आध्यात्मिक धरोहर को ज्ञानदेव के द्वारा अपनी छोटी बहन मुक्ताबाई तक यथावत् पहुँचा दिया। इस प्रकार परमार्थमार्ग में कृतार्थ एवं सामाजिक दृष्टि से पुनीत ज्ञानदेव ने आबालवृद्धों को अध्यात्म का सरल परिचय प्राप्त कराने के उद्देश्य से श्रीमद्भगवद्गीता पर मराठी में टीका लिखी। इसी का नाम है भावार्थदीपिका अथवा ज्ञानेश्वरी। इस ग्रंथ की पूर्णता शक संवत  १२१२ नेवासे गाँव के महालय देवी के मंदिर में हुई। कुछ विद्वानों का अभिमत है- इन्होंने अभंग-वृत्त  की एक मराठी टीका  योगवासिष्ठ पर भी लिखी थी, पर दुर्भाग्य से वह अप्राप्य है।
उन दिनों के लगभग सारे धर्मग्रंथ संस्कृत में होते थे और आम जनता बहुत संस्कृत नहीं जानती थी, अस्तु तेजस्वी बालक ज्ञानेश्वर ने केवल १५ वर्ष की उम्र में ही गीता पर मराठी की बोलचाल भाषा में 'ज्ञानेश्वरी'नामक गीता-भाष्य की रचना करके मराठी जनता की उनकी अपनी भाषा में उपदेश कर जैसे ज्ञान की झोली ही खोल दी।  स्वयं टीकाकार ने लिखा है- "अब यदि मैं गीता का ठीक-ठीक विवेचन मराठी (देशी) भाषा में करूं तो इस में आश्चर्य का क्या कारण  है ...गुरु-कृपा से क्या कुछ सम्भव नहीं ?"
इस ग्रंथ की समाप्ति के उपरांत ज्ञानेश्वर ने अपने राजनीतिक सिद्धांतों की स्वतंत्र विवेचना करनेवाले 'अमृतानुभव' नामक दूसरे ग्रंथ का निर्माण किया। इस ग्रंथ के पूर्ण होने के बाद ये चारों भाई-बहन पुणे के निकटवर्ती ग्राम आलंदी आ पहुँचे। यहाँ से इन्होंने योगिराज चांगदेव को ६५ ओवियों (पदों) में जो पत्र लिखा वह महाराष्ट्र में 'चांगदेव पासष्ठी' नाम से विख्यात है।
ज्ञानदेव जब तीर्थयात्रा के उद्देश्य से आलंदी से चले उस समय इनके साथ इनके भाई, बहन, दादी, तथा विसोवा खेचर, गोरा कुम्हार आदि अनेक समकालीन संत भी थे। विशेषतया नामदेव तथा ज्ञानदेव के आपसी संबंध इतने स्नेहपूर्ण थे कि ऐसा लगता था मानो इस तीर्थयात्रा के बहाने ज्ञान और कर्म दोनों तपस्वियों के भेस में साकार रूप धारण कर एकरूप हो गए हों। तीर्थयात्रा से लौटते हुए ज्ञानदेव पंढरपुर मार्ग से आलंदी आ पहुँचे। विद्वानों का अनुमान हैं कि ज्ञानदेव ने इसी काल में अपने 'अभंगों' की रचना की होगी।
बालक से लेकर वृद्धों तक को भक्तिमार्ग का परिचय करा कर भागवत-धर्म की पुन:स्थापना करने बाद ज्ञानदेव ने आलंदी ग्राम में अत्यंत युवा होते हुए भी जीवित समाधि लेने का निश्चय किया। मात्र २१ वर्ष तीन माह और पांच दिन की अल्पायु में वह इस नश्वर संसार का परित्याग कर समाधिस्थ हो गये। ज्ञानदेव के समाधिग्रहण का वृत्तांत संत नामदेव ने अत्यंत हृदयस्पर्शी शब्दों में लिखा है। अपने गुरु निवृत्तिनाथ को अंतिम वंदन कर ज्ञानदेव स्थितप्रज्ञ के समान समाधिमंदिर में जा बैठे। तदुपरांत स्वयं गुरु ने समाधिमंदिर की द्वारशिला बंद कर दी। ज्ञानेश्वर, जिन्हें ध्यानेश्वर भी कहा जाता है, ने यह जीवित समाधि ग्राम आलिंदी  संवत  में शके १२१७ (वि. संवत १३५३ (सन् १२९६) की मार्गशीर्ष  वदी (कृष्ण) त्रियोदशी  को ली, जो पुणे के लगभग १४ किलोमीटर दूर अब एक प्रसिद्ध तीर्थ बन गया है।
कृतियाँ
ज्ञानेश्वर जी की लिखी 'ज्ञानेश्वरी', 'अमृतानुभव', 'चांगदेव पासठी' तथा 'अभंग' जैसी कई कृतियाँ सर्वमान्य हैं। कुछ वर्ष पूर्व यह सिद्धांत उपस्थित किया गया था कि ज्ञानेश्वरी के लेखक तथा अभंग के रचयिता, एक ही नाम के दो भिन्न व्यक्ति हैं। किंतु अब अनेक पुष्ट आधारों से इस सिद्धांत का खंडन होकर यह बात सर्वमान्य हो चुकी है कि ये रचनाएं ही व्यक्ति संत ज्ञानेश्वर/ ध्यानेश्वर की ही हैं।
अपने अभंगों में ज्ञानेश्वर ने तत्वचर्चा की गहराइयों को न नापते हुए अधिकार वाणी से साधारण जनता को आचारधर्म की शिक्षा दी है। फल यह हुआ कि बालकों से वृद्धों तक के मन पर यह अभंगवाणी पूर्ण रूप से प्रतिबिंबित हुई। गुरुकृपा, नामस्मरण और सत्संग ये परमार्थपथ की तीन सीढ़ियाँ हैं, जिनका दिग्दर्शन संत ज्ञानेश्वर ने अपनी शिक्षाओं में मूलतः कराया है।
ज्ञानदेव जैस श्रेष्ठ संत थे वैसे ही वे श्रेष्ठ कवि भी थे। उनकी आध्यात्मिक साधना काव्यरस से आप्लावित है, उनकी कविता को दर्शन की गुरु-गंभीरता मिली है। यह सत्य है कि ज्ञानेश्वर की अभंगवाणी 'आप-बीती' जैसी होने के कारण उसमें जगह जगह रस-स्रोत दृष्टव्य रहे हैं,   तथापि उनके ज्ञान की पूर्णता ज्ञानेश्वरी में  ही हुई है। काव्य के दोनों अंगों, रस और अलंकार का ज्ञानेश्वरी में सुंदर समन्वय है।
तत्वविचार तथा काव्यसौंदर्य के समान ही महाराष्ट्र के पारमार्थिक जीवन में भी ज्ञानेश्वर ने जो कार्य किए वे सभी क्रांतिकारी थे। उन दिनों कर्मकांड का बोलबाला था, समाज का नेतृत्व करनेवाली पंडितों की परंपरा प्रभावहीन हो चुकी थी। ऐसी अवस्था में अध्यात्म-ज्ञान की महत्ता स्थापित करते हुए सर्वसाधारण मानव के आकलन योग्य भक्तिमार्ग का प्रतिपादन ज्ञानदेव ने किया। पंडितों के ग्रंथों तक सीमित   रहनेवाला अध्यात्म दर्शन शूद्रादिकों के लिये भी सहज सुलभ हो, इसे ध्यान में रखते हुए' ज्ञानेश्वरी' की रचना की गई।  'नीच' समझे जाने वाले कुल  में जन्म लेने के कारण मनुष्य को सामाजिक दृष्टि से कितना ही 'निम्न' क्यों न माना जाता हो, परंतु ईश्वर के यहाँ सभी को समान आश्रय मिलता है, इस सिद्धांत को  प्रतिपादित  करने का श्रेय ज्ञानेश्वर को है। महाराष्ट्र में इनके ग्रंथ ज्ञानेश्वरी   को 'माउली' या माता भी कहा जाता है। दूसरे उपदेश एवं आश्वासन के कारण उस समय महाराष्ट्र की सभी जातियों में भगवद्भक्तों की एक पीढ़ी ही निर्मित हो गई और मराठी भावुक नर-नारी अपनी अपनी भाषा में पंढरपुर के भगवान पांडुरंग या विट्ठल की महिमा गाने लगे। भगवान् केवल कठोर न्यायाधीश ही नहीं, अपितु सहजवत्सल पिता भी हैं। उनकी दृष्टि में एक माता की सी करुणा है- यह बात संपूर्ण महाराष्ट्र में ज्ञानेश्वर ने अपनी सादी-मधुर-भाषा में बतलाई। इसी कारण यहाँ पुनः एक बार भागवत धर्म की स्थापना हुई तथा इस संप्रदाय के प्रमुख धर्मग्रंथ के रूप में 'ज्ञानेश्वरी' की भी समान्यजन के बीच प्रतिष्ठा हुई। इसी के द्वारा स्फूर्ति प्राप्त कर अनेक भागवत कवियों ने मराठी भाषा में  ग्रंथ-रचना की और भक्ति-मार्ग में एक समृद्ध काव्य-परंपरा का निर्माण किया इसीलिये ज्ञानदेव महाराष्ट्र-संस्कृति के आद्य-प्रवर्तक माने जाने लगे।
रुद्री
रुद्री महानदी पर बना एक बाँध है। यह बांध धमतरी जिले में स्थित हैं।
मोहम्मद आज़म शाह
कुतुब-उद-दीन मुहम्मद आज़म (28 जून 1653 - 20 जून 1707), जिसे आमतौर पर आजम शाह के नाम से जाना जाता है, एक मुगल सम्राट था। वह छठे मुगल बादशाह औरंगजेब और उनकी प्रमुख पत्नी दिलरस बानो बेगम के तीसरे पुत्र थे।
मारकुंटपल्लॆ (अनंतपुर)
मारकुंटपल्लॆ (अनंतपुर) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अनंतपुर जिले का एक गाँव है।
साबरकंठा लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र
साबरकंठा लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र भारत के गुजरात राज्य का एक लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र है।
अफसर बानो
एक हिन्दी साहित्यकार।
कोहरा
एडवेक्शन फॉग तब बनता है जब गर्म हवा का एक विशेष हिस्सा किसी नम प्रदेश के ऊपर पहुंचता है। कई बार कोहरा काफी घना भी होता है जिससे दूर देखने में परेशानी महसूस होती है। समुद्र किनारे रहने वाले लोग एडवेक्शन फॉग से परिचित होते हैं।
रेडिएशन फॉग तब बनता है जब धरती की ऊपरी परत ठंडी होती है। ऐसा प्रायः शाम के समय होता है। धरती की ऊपरी परत ठंडी होने के साथ ही हवा भी ठंडी हो जाती है, जिस कारण कोहरा उपजता है।
कोहरा कई पहाड़ी घाटियों में भी छाता है। वहां ऊपरी गर्म हवा ठंडी हवा को जमीन के निकट रखती है। ऐसा कोहरा प्रायः सुबह के समय होता है। सूरज निकलने के बाद ठंडी हवा गर्म होती है और ऊपर उठती है। इसके बाद से कोहरा छंटना शुरू हो जाता है।
शैनन कन्नीन
शैनन कन्नीन एक ऑस्ट्रेलियाई महिला क्रिकेट टीम की पूर्व महिला क्रिकेट खिलाड़ी है, जो ऑस्ट्रेलिया के लिए २००० के दशक में एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय मैच और टेस्ट क्रिकेट मैच खेला करती थी।
राजाराम पाण्‍डेय
राजाराम पाण्‍डेय,भारत के उत्तर प्रदेश की सोलहवीं विधानसभा सभा में विधायक रहे। 2012 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश की विश्‍वनाथगंज विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र (निर्वाचन संख्या-247)से चुनाव जीता।
अब्दुल अज़ीज़
एक हिन्दी साहित्यकार।
रूंग, धारचुला तहसील
रूंग, धारचुला तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है।
बानपुर रुदौली नरायनपुर गाँव, कन्नौज (कन्नौज)
बानपुर रुदौली नरायनपुर कन्नौज, कन्नौज, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
मतिअरी
मतिअरी में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत पुर्णिया मण्डल के अररिया जिले का एक गाँव है।
भवदेवरपल्लि (कृष्णा)
भवदेवरपल्लि (कृष्णा) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कृष्णा जिले का एक गाँव है।
धामदेव, गैरसैण तहसील
धामदेव, गैरसैण तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है।
सूरत लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र
सूरत लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र भारत के गुजरात राज्य का एक लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र है।
महिन्दु
महिन्दु चाहमानस नड्डुला राजवंश के एक शासक थे जो नड्डूला नामक राज्य पर राज किया करते थे। नड्डूला जो वर्तमान में भारत के राजस्थान राज्य के पाली ज़िले का एक क्षेत्र है।यह अब नाडोल नाम से जाना जाता है।
सेरी मेनांती
सेरी मेनांती (Seri Menanti) दक्षिणपूर्व एशिया के मलेशिया देश के नेगेरी सेमबिलान नामक राज्य में स्थित एक शहर है। यह उस राज्य के पारम्परिक राजघराने की राजधानी भी है, हालांकि नेगेरी सेमबिलान की वास्तविक प्रशासनिक राजधानी सेरेम्बन है, जो एक भिन्न शहर है। मलेशिया के अधिकतर राज्यों में "सुल्तान" राज्य का औपचारिक (बिना प्रशासनिक शक्तियों वाला) संवैधानिक राजाध्यक्ष होता है, लेकिन नेगेरी सेमबिलान में सुल्तान की बजाए यामतुआन बेसर नामक राजाध्यक्ष है। नेगेरी सेमबिलान के यामतुआन बेसर का महल सेरी मेनांती में ही है और इसे "इस्ताना बेसर" कहा जाता है ("इस्ताना" या "अस्ताना" मलय भाषा में संस्कृत के "स्थान" शब्द का रूप है)।
इतिहास और नामोत्पत्ति
१४वीं शताब्दी ईसवी में मिनंगकाबाऊ लोग सुमात्रा द्वीप से नेगेरी सेमबिलान क्षेत्र में आये और स्थानीय राजनीति पर काबू करने लगे। १५वीं सदी में वे सेरी मेनांती के क्षेत्र पर फैलने लगे और मान्यता है कि एक मिनंगकाबाऊ राजकुँवर ने यहाँ चावल के तीन छोटे पौधे देखे और इस क्षेत्र का नाम "पैडी मेनांती" रखा, यानि "चावल की प्रतीक्षा"। आगे चलकर यह नाम "सेरी मेनांती" (सेरी संस्कृत के श्री शब्द का रूप है) हो गया, जिसका अर्थ "चावल की देवी" है।
चैत सिंह
चेत सिंह  सन १७७० से १७८० तक काशी राज्य के नरेश रहे। सन् 1770 ई. में महाराज बलवन्त सिंह की मृत्यु के बाद उनके ज्येष्ठ पुत्र भूमिहार ब्राह्मण चेत सिंह काशी-राज की गद्दी पर आसीन हुए और मात्र १० वर्षों तक ही के शासनकाल में अपनी शूरवीरता और पराक्रम से प्रथम ब्रिटिश गवर्नर जनरल वारेन हेस्टिंग्स को काशी पर आक्रमण करने के परिणाम स्वरुप समस्त काशीवासियों के विरोध के कारण, भयभीत होकर काशी से भाग जाने पर मजबूर कर दिया, इस घटना को बनारस विद्रोह कहा जाता है, जिसके पलायन की हड़बड़ी और घबराहट से सम्बन्धित एक कहावत आज भी प्रचलित है-
ग्वालियर में निवास
ब्रिटिश गवर्नर जनरल वारेन हेस्टिंग्स के साथ युद्ध के बाद हेस्टिंग्स जान बचाकर चुनार भाग निकला। लेकिन वहां से अंग्रेजी फौज की मदद लेकर उसने चेत सिंह पर दोबारा हमला किया। चेत सिंह ने उसका मुकाबला किया लेकिन अंग्रेजी फौज के पास संंख्या बल ज्यादा होने की वजह से चेत सिंह को काशी छोड़ना पड़ा। चेत सिंह रामनगर का किला छोड़कर इलाहाबाद (प्रयागराज), रीवा होते हुए ग्वालियर पहुंचे, जहां महाद जी सिंधिया ने उन्हें शरण दी। लेकिन चेत सिंह फिर आजीवन कभी बनारस नहीं लौट पाए।
चेत सिंह की राजकार्य
महाराजा चेत सिंह की वीरता के ऐतिहासिक पक्ष के साथ उनकी धार्मिक निष्ठा, साहित्य प्रेम एवं सांगीतिक अनुशीलन की भव्यता का अवलोकन कराने वाली आपके दरबारी कवि श्री बलभद्र की नाना छन्दों में रची ११६६ पद्यों की उद्भुत रचना 'चेतसिंह-विलास' में प्राप्त होती है, जिसमें कवि ने राजा मनसाराम, बलवन्त सिंह, एवं चेत सिंह का जीवन-परिचय काव्य रूप में दिया है। साथ ही दरबार के अन्य सुप्रसिद्ध कवियों एवं विद्वानों का नामोल्लेख किया है। ज्योतिषी रंगनाथ, पुरोहित, देवभद्र, कवि रघुनाथ और उनके यशस्वी पुत्र कवि गोकुलनाथ एवं महाराज चेत सिंह के साहित्य-गुरु भोलानाथ मिश्र जिन्होंने महाराज का न केवल राज्याभिषेक कराया था, अपितु उन्हें शिक्षित और विनीत भी बनाया था, आदि विद्वानों का विशेष रूप से उल्लेख किया है। राजगद्दी पर बैठने के कुछ दिनों उपरान्त उन्होंने काशी की पंचकोशी की यात्रा की, अपने पैतृक ग्राम गंगापुर गए, जहाँ के सुन्दर जलाशय का वर्णन कवि बलभद्र रचित 'चेतसिंह-विलास' में मिलता है। महाराज चेत सिंह के शासन-काल में दुलारी, कंजन, किशोरी, रुक्मणी, छित्तन बाई ने नृत्य-संगीत से दरबार जीवन्त था।
माओ से-तुंग
माओ से-तुंग या माओ ज़ेदोंग ( 毛泽东, Mao Zedong अथवा Mao Tse-tung ; जन्म: २६ दिसम्बर १८९३; निधन: ९ सितम्बर १९७६) चीनी क्रान्तिकारी, राजनैतिक विचारक और साम्यवादी (कम्युनिस्ट) दल के नेता थे जिनके नेतृत्व में चीन की क्रान्ति सफल हुई। उन्होंने जनवादी गणतन्त्र चीन की स्थापना (सन् १९४९) से मृत्यु पर्यन्त (सन् १९७६) तक चीन का नेतृत्व किया। मार्क्सवादी-लेनिनवादी विचारधारा को सैनिक रणनीति में जोड़कर उन्होंनें जिस सिद्धान्त को जन्म दिया उसे माओवाद नाम से जाना जाता है।
वर्तमान में कई लोग माओ को एक विवादास्पद व्यक्ति मानते हैं परन्तु चीन में वे राजकीय रूप में महान क्रान्तिकारी, राजनैतिक रणनीतिकार, सैनिक पुरोधा एवं देशरक्षक माने जाते हैं। चीनियों के अनुसार माओ ने अपनी नीति और कार्यक्रमों के माध्यम से आर्थिक, तकनीकी एवं सांस्कृतिक विकास के साथ विश्व में प्रमुख शक्ति के रूप में ला खड़ा करने में मुख्य भूमिका निभाई। वे कवि, दार्शनिक, दूरदर्शी महान प्रशासक के रूप में गिने जाते हैं।
प्रारम्भिक जीवन
माओ का जन्म २६ दिसम्बर १८९३ में हूनान प्रान्त के शाओशान क़स्बे में हुआ। उनके पिता एक ग़रीब किसान थे जो आगे चलकर एक धनी कृषक और गेहूँ के व्यापारी बन गए। ८ साल की उम्र में माओ ने अपने गाँव की प्रारम्भिक पाठशाला में पढ़ना शुरू किया लेकिन १३ की आयु में अपने परिवार के खेत पर काम करने के लिए पढ़ना छोड़ दिया। बाद में खेती छोड़कर वे हूनान प्रान्त की राजधानी चांगशा में माध्यमिक विद्यालय में पढ़ने गए। जिन्हाई क्राति के समय माओ ने हूनान के स्थानीय रेजिमन्ट में भर्ती होकर क्रान्तिकारियों की तरफ से लड़ाई में भाग लिया। चिंग राजवंश के सत्ताच्युत होने पर वे सेना छोड़कर पुनः विद्यालय गए। सन् १९१८ में स्नातक बनने के बाद् सन् १९१९ को चार मई आन्दोलन के लिए अपने शिक्षक एवं भविष्य के ससुर प्राध्यापक यां च्यां जि के साथ बेइजिंग की यात्रा पर गए। प्राध्यापक यां च्यां जि पीकिंग विश्वविद्यालय में महत्वपूर्ण पद पर थे और उनकी सिफारिश पर माओ ने सहायक पुस्तकालयाध्यक्ष पद पर रहकर काम किया। माओ ने अंशकालिक (part-time) छात्र के रूप में पंजीकृत होकर कुछ व्याखानों और विद्वानों के सेमिनारों में भी भाग लिए। शंघाई में रहते वे साम्यवादी सिद्धान्त में अध्ययन में लगे।
अब्दुल्लाह हुसैन
एक हिन्दी साहित्यकार।
हैलो! (2017 फिल्म)
हैलो! एक 2017 भारतीय तेलुगु भाषा की रोमांटिक एक्शन फिल्म है, जो विक्रम के कुमार द्वारा लिखित और निर्देशित और अन्नपूर्णा स्टूडियो के तहत नागार्जुन अक्किनेनी द्वारा निर्मित है। फिल्म में अखिल अक्किनेनी, कल्याणी प्रियदर्शन, जगपति बाबू और राम्या कृष्णन हैं। संगीत अनूप रूबेन्स द्वारा रचित है। यह फिल्म 22 दिसंबर 2017 को रिलीज हुई थी।
जुन्नू के पिता के स्थानांतरण के कारण सीनू (अखिल अक्किनेनी) और जुन्नू (कल्याणी प्रियदर्शन) अलग हो जाते हैं। सालों बाद, क्या भाग्य इन बिछड़े हुए प्रेमियों को फिर से मिलाने में मदद करेगी?
कथानक
सीनू, एक अनाथ लड़का, वायलिन बजाता था और सड़कों पर पैसा कमाता था, जुन्नू से मिलता है और वे जल्दी मित्र बन जाते हैं। सीनू जुन्नू के प्रफुल्ल स्वभाव से प्रभावित हो जाता है, जबकि जुन्नू को खुशी होती है जब सीनू केवल उसके लिए एक धुन बनाता है। हालांकि, जुन्नू के पिता के स्थानांतरण के कारण उनकी दोस्ती अचानक टूट जाती है। अलग होने से पहले, जुन्नू अपना फोन नंबर 100 रुपये के नोट पर लिखता है और सीनू को देता है, लेकिन दुर्भाग्य से, पांडु नामक चोर वह नोट चुरा लेता है। इसे पुन: प्राप्त करने के लिए, सीनू चोर की पीछा करता है लेकिन सरोजिनी द्वारा चलाई जाने वाली कार से टकरा जाता है। सीनू की दुर्घटना में बचने के बाद, वह और प्रकाश, उनके पति ,सीनू के जीवित रहने पर उसके लिए कुछ अच्छा करने के सरोजिनी के वादे को पूरा करने के लिए सीनू को को गोद लेते हैं। 14 साल बाद, सीनू, अब अविनाश, और जुन्नू, अब प्रिया, समृद्ध जीवन शैली जीते हैं लेकिन एक दूसरे के बिना खालीपन की भावना महसूस करते हैं।
संगीत
फिल्म का संगीत अनूप रूबेन्स ने तैयार किया था। संगीत आदित्य म्यूजिक पर रिलीज किया गया है। ऑडियो समारोह 7 दिसंबर 2017 को विशाखापत्तनम में आयोजित किया गया था यह फिल्म अनूप रूबेन्स की 50वीं फिल्म है।
मुक्त करना
यह फिल्म 22 दिसंबर 2017 को दुनिया भर में रिलीज हुई थी। इसे बाद में तकदीर शीर्षक के तहत हिंदी में डब किया गया और 23 जून 2018 को स्टार गोल्ड पर प्रीमियर हुआ। इसे हैलो! शीर्षक के साथ तमिल में डब किया गया और स्टार विजय में प्रीमियर किया गया। 2019 में इसी शीर्षक के साथ मलयालम में प्रीमियर किया गया।
बॉक्स ऑफ़िस
फिल्म ने चार दिनों में दुनिया भर में ₹ 26.4 करोड़ की कमाई की, जिसमें वितरकों की हिस्सेदारी ₹14.38 करोड़ थी। आंध्र प्रदेश और तेलंगाना में, चार दिन का सकल ₹ 15.75 करोड़ था, जिसमें ₹ 10.1 करोड़ का हिस्सा था। ''हैलो! ने'' अपने पहले सप्ताह में ₹34 crore कमाई की।
कानूनी मुद्दों
झारखंड के एक व्यक्ति ने दावा किया कि फिल्म में जुन्नू के नंबर के रूप में इस्तेमाल किया गया फोन नंबर, जिसे पूरी फिल्म में दिखाया गया था, उसका था और उसे प्रशंसकों से कई कॉल आ रहे थे। उन्होंने आरोप लगाया कि कॉल के कारण उनका व्यक्तिगत और व्यावसायिक जीवन प्रभावित हुआ था और उन्होंने inr 5000000 के मुआवजे का दावा किया था। फिल्म के निर्माताओं ने जोर देकर कहा कि उन्होंने संबंधित दूरसंचार कंपनी से उचित अनुमति प्राप्त की है। हालांकि, कंपनी ने दावों का खंडन किया और कहा कि ऐसी कोई अनुमति नहीं दी गई थी।
अप्रिल फ़ूल
अप्रिल फ़ूल  १९६४ में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
मझधार
मझधार 1996 में जारी हुई हिन्दी भाषा की फिल्म है। फिल्म के कलाकारों में सलमान खान, मनीषा कोइराला और राहुल रॉय शामिल हैं।
संक्षेप
यह कहानी तीन बचपन के सबसे अच्छे दोस्त की है: कृष्णा, राधा और गोपाल (एक अनाथ)। कृष्णा (राहुल रॉय) और राधा (मनीषा कोइराला) प्यार में हैं और गोपाल राधा से प्यार करता है। गोपाल कमाई करने और वित्तीय रूप से मजबूत बनने के लिए जाता है ताकि उसकी वापसी पर वह राधा से शादी कर सके। इस बीच जब गोपाल चला गया, कृष्णा और राधा बहुत घनिष्ठ संबंध में शामिल हो गए जिसके परिणामस्वरूप राधा गर्भवती हो गई। तब गोपाल (सलमान खान) राधा के जीवन में लौट आता है। राधा जो अभी भी कृष्णा से प्यार करती है, गोपाल के लिए अपनी भावनाओं को व्यक्त करने में असमर्थ हैं। गोपाल के लिए हालात अनुकूल हो जाते हैं और वह राधा से शादी करने में सफल होता है और बाद में राधा एक शिशु (कृष्णा के बच्चे) को जन्म देती है। दोषी राधा गोपाल को शांति के साथ छोड़ती है (जो सोचता है कि शांति उसकी बेटी है) और कभी वापस नहीं आती। वो अपने पिता के घर में छुपती है। बाद में राधा नदी में कूदकर आत्महत्या करने का प्रयास करती है लेकिन विफल रहती है। उसे पुलिस द्वारा पकड़ा जाता है और वे उसे अपनी निगरानी में रखते हैं। गोपाल को पता चला कि वह कहाँ है और राधा से मिलने आता है। राधा गोपाल को बताती हैं कि वह कृष्णा से प्यार करती थी और शांति कृष्णा की बेटी है। गोपाल टूट जाता है और कहता है कि सब कुछ ठीक हो जाएगा। वह अपनी इच्छा और हाथों से शांति को कृष्णा के पास पत्र के साथ भेजता है। कहता कि वह वैसे ही जा रहा है जैसे आया था। कृष्णा की बेटी को अपने असली पिता को सौंपकर गोपाल फैसला करता है कि वह अपनी सारी संपत्ति शांति को दे रहा है। इसके साथ ही वो वहां तलाक के कागजात भेजता है। वह राधा को इस रिश्ते से मुक्त कर रहा है ताकि वह अपनी जिंदगी अपने तरीके से जी सके। गोपाल फिर जहाज से चला गया। भविष्य में, बुजुर्ग गोपाल बिस्तर पर लेटे हुए कृष्णा से मिलता है और कहता है कि वह सिर्फ कृष्ण से मिलना चाहता था और अब वह मर सकता है। गोपाल मर जाता है। कृष्णा अपनी बेटी से कहता है कि उसी रात जब गोपाल चला गया, राधा हर किसी को छोड़कर अपना बाकी जीवन व्यतीत करने के लिए आश्रम चली गई। कृष्णा ने दूसरे दिन पत्र पढ़ा था कि राधा की मृत्यु हो गई है।
सुरेन्द्रनगर लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र
सुरेन्द्रनगर लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र भारत के गुजरात राज्य का एक लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र है।
शैले निषके
शैले निषके एक ऑस्ट्रेलियाई महिला क्रिकेट टीम की पूर्व महिला क्रिकेट खिलाड़ी है, जो ऑस्ट्रेलिया के लिए २००० के दशक में एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय मैच और टेस्ट क्रिकेट मैच खेला करती थी।
ईए स्पोर्ट्स
अनन्यता सौदे
13 दिसम्बर 2004 को ईए ने नेशनल फुटबॉल लीग तथा उसके खिलाड़ियों की यूनियन के साथ पांच वर्षों के लिए एक अनन्यता सौदे पर हस्ताक्षर किया। 12 फ़रवरी 2008 को ईए स्पोर्ट्स ने अपने अनन्यता सौदे को 2012 सीजन तक के लिए बढ़ाने की घोषणा की।
एनएफएल अनन्यता सौदे एक महीने भीतर ही ईए स्पोर्ट्स ने एरिना फुटबॉल लीग (एएफएल) के साथ एक चार-वर्षीय अनन्यता सौदे पर हस्ताक्षर किये।
2005 में मेजर लीग बास्केटबॉल (एमएलबी) के अधिकार ईए स्पोर्ट्स के हाथ से निकलकर 2के स्पोर्ट्स के पास चले गए और ईए की एमवीपी सीरीज का समापन हो गया; हालाँकि, एमएलबी लाइसेंस को खोने के बाद ईए ने 2006 तथा 2007 में एनसीएए बेसबॉल गेम्स को प्राप्त किया।
जनवरी 2008 में ईए स्पोर्ट्स ने तय किया कि वे अपने एमवीपी स्पोर्ट्स इंजन का मूल्यांकन करने के दौरान अपने एनसीएए कॉलेज बेसबॉल लाइसेंस का नवीनीकरण नहीं करेंगे।
2005 में ईए स्पोर्ट्स तथा ईएसपीएन ने ईएसपीएन को ईए स्पोर्ट्स वीडियो गेम्स के साथ जोड़ने के लिए एक भारी-भरकम 15 वर्षीय सौदे पर हस्ताक्षर किये. इस सौदे के शुरुआती काल में ईए द्वारा ईएसपीएन लाइसेंस के उपयोग में लगातार बढ़ोत्तरी हुई है। ईए द्वारा ईएसपीएन लाइसेंस के शुरुआती उपयोग में शामिल है, ईएसपीएन रेडियो और मैडेन एनएफएल, एनबीए लाइव, टाइगर वुड्स पीजीए टूर, तथा एनसीएए बेसबॉल और फुटबॉल जैसे शीर्षकों के लिए एक स्पोर्ट्स टिकर. ईएसपीएन के एकीकरण में अब स्ट्रीमिंग पॉडकास्ट्स, लेख (इसमें वह सामग्री भी शामिल है जो पहले केवल ईएसपीएन के अंदरूनी ग्राहकों के लिए ही उपलब्ध थी), तथा ईएसपीएन मोशन वीडियो (पार्डन दी इंटरप्शन जैसे कार्यक्रमों सहित) भी शामिल हैं।
माराल (अनंतपुर)
माराल (अनंतपुर) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अनंतपुर जिले का एक गाँव है।
ईए स्पोर्ट्स
विंडोज़ गेम्स
जून 2009 में, ईए स्पोर्ट्स ने घोषणा की कि 2010 के लिए मैडेन एनएफएल, एनसीएए फुटबॉल, नासकार, एनएचएल, एनबीए लाइव, तथा टाइगर वुड्स पीजीए टूर जैसे खेलों को माइक्रोसॉफ्ट विंडोज के पास नहीं भेजा जायेगा. एनसीएए फुटबॉल सीरीज को 90 के दशक के बाद से पीसी पर रिलीज़ नहीं किया गया है, 2008 का संस्करण टाइगर वुड्स सीरीज का आखिरी पीसी गेम था, नासकार सिम रेसिंग के बाद से नासकार सीरीज का कोई पीसी संस्करण नहीं आया है और मैडेन सीरीज का अंतिम पीसी गेम इसका 2008 का एडीशन ही था। एनएचएल सीरीज का अंतिम पीसी गेम इसका 2009 का संस्करण था।
ईए स्पोर्ट्स के तत्कालीन अध्यक्ष पीटर मूर इसके लिए पाइरेसी तथा इस तथ्य को जिम्मेदार ठहराया कि "कंसोल्स की अगली पीढ़ी के आने और उसके द्वारा लाखों ग्राहकों को अपनी ओर आकर्षित करने के कारण एक प्रामाणिक, पूर्ण लाइसेंसी, सिमुलेशन स्पोर्ट्स गेम्स के रूप में पीसी प्लेटफार्म के उपयोग में पिछले तीन वर्षों में भारी कमी आई है।
कंपनी ने कहा कि यह होने के बावजूद फीफा तथा फीफा मैनेजर सीरीज को पीसी प्लेटफार्म पर रिलीज़ किया जायेगा।
प्लेस्टेशन होम
मूलतः, इस कॉम्प्लेक्स में सिर्फ दो कमरे थे: ईए स्पोर्ट्स कॉम्प्लेक्स तथा ईए स्पोर्ट्स कॉम्प्लेक्स अपस्टेयर्स. ईए स्पोर्ट्स कॉम्प्लेक्स में रेसिंग तथा एक गोल्फिंग रेंज थी जो खेलने के लिए उपलब्ध नहीं थी। अपस्टेयर्स में पोकर की चार टेबलें उपलब्ध थीं और उपयोगकर्ता किसी भी समय उनका इस्तेमाल कर सकते थे। 18 जून 2009 को किये गए नवीनीकरण के बाद इस कॉम्प्लेक्स का नाम बदलकर ईए स्पोर्ट्स रेसिंग कॉम्प्लेक्स रख दिया गया और उपरी हिस्से का नाम ईए स्पोर्ट्स कॉम्प्लेक्स ग्रीन पोकर रूम कर दिया गया। नाम बदलने के अलावा, इस नवीनीकरण में गोल्फिंग रेंज को हटा दिया गया और चार अतिरिक्त कार्ट्स को जोड़ दिया गया ताकि उपयोगकर्ता रेसिंग कर सकें; इसके अतिरिक्त पोकर रूम में लाल रंग की एक पोकर टेबल को भी जोड़ दिया गया।
16 जुलाई 2009 ईए स्पोर्ट्स द्वारा रिलीज़ किये गए एक अन्य कमरे के साथ इस कॉम्प्लेक्स के कुल कमरों की संख्या पांच हो गयी। इस कमरे में "क्लब फाईट नाईट" नामक फाईट नाईट राउंड 4 के क्लब डीजे नामक एक मिनी-गेम, तथा जल्द ही आने वाले रोबोट बॉक्सिंग को खेलने की जगह है।
30 जुलाई 2009 ईए स्पोर्ट्स ने सबसे उच्च स्तरीय खिलाड़ियों के लिए ईए स्पोर्ट्स कॉम्प्लेक्स के रेड पोकर रूम में एक काले रंग की टेबल को जोड़ा. समय के साथ ग्रीन और रेड पोकर रूम की ही तरह इस टेबल के लिए भी एक कमरे को समर्पित कर दिया जायेगा। उन्होंने ग्रीन पोकर रूम में एक पांचवीं ग्रीन टेबल को भी जोड़ा। इस नवीनीकरण में ईए स्पोर्ट्स शॉप को भी जोड़ा गया है जहाँ उपयोगकर्ता फाईट नाईट राउंड 4 की पूर्ण बॉक्सिंग पोशाकों तथा फर्नीचर को खरीद सकते हैं। यह प्रो शॉप रेसिंग कॉम्प्लेक्स में है। 16 अगस्त 2009 को किये जाने वाले नवीनीकरण में ग्रीन पोकर रूम की पांचवीं हरी टेबल के स्थान पर एक लाल टेबल को जोड़ दिया गया। उन्होंने काली टेबल के लिए आवश्यक अंकों को 20,000 से घटाकर 10,000 कर दिया। 27 अगस्त 2009 के नवीनीकरण में खेल के प्रत्येक स्तर - हरे, लाल, तथा काले - के स्कोर्बोर्ड्स को अलग-अलग करके दैनिक तथा सीजन बोर्ड्स कर दिया गया, कार्ड की पठनीयता को बेहतर कर दिया गया, पोकर टेबल के पास बैठने की अतिरिक्त व्यवस्था कर दी गयी, पोकर खेलते समय लॉक-अप पर प्लेयर रिमूवल तथा रिमूवल होने पर रिफंड बाय-इन की सुविधाएँ प्रदान कर दी गयीं।
9 अक्टूबर 2009 ईए स्पोर्ट्स ने होम के जापानी संस्करण के लिए ईए स्पोर्ट्स कॉम्प्लेक्स को रिलीज़ किया। उन्होंने लीग की प्रत्येक टीम द्वारा ईए स्पोर्ट्स कॉम्प्लेक्स तथा होम के शॉपिंग कॉम्प्लेक्स में खरीदारी पर एनएफएल जर्सी को भी प्रदान किया। ईए स्पोर्ट्स होम टीम के साथ मिलकर ब्रेस्ट कैंसर के राष्ट्रीय जागरूकता महीने के समर्थन हेतु चुनिंदा वर्चुअल सामग्रियों का निर्माण तथा वितरण भी करती है। इनसे प्राप्त होने वाली सम्पूर्ण राशि को ब्रेस्ट कैंसर शोध तथा जागरूकता कार्यक्रमों के समर्थन हेतु ब्रीज ड्रीम फाउन्डेशन को प्रदान कर दिया जाता है। इन सामग्रियों में काले रंग की जर्सी शामिल होती है जिसपर सामने की तरफ गुलाबी रंग से 9 नंबर और पीछे की तरफ भी गुलाबी रंग से ब्रीज नाम लिखा होता है। ये जर्सियाँ 15 अक्टूबर 2009 से लेकर 25 नवम्बर 2009 तक उपलब्ध रहेंगी। 5 नवम्बर 2009 को ब्रीज ब्रेस्ट कैंसर जर्सी खरीदने वालों को 5 नवम्बर 2009 से 25 नवम्बर 2009 के बीच, दोनों ईए स्पोर्ट्स कॉम्प्लेक्स में से किसी एक में प्रवेश करने पर क्लब नाईट फाईट में इस्तेमाल की गयी एक डीजे किट निःशुल्क प्रदान की जायेगी। 25 नवम्बर 2009 को फाईट नाईट राउंड 4 के निर्माता माइक महार और ब्रायन हेस, प्लेस्टेशन होम कम्युनिटी के साथ लाइव चैट करने के लिए शाम 4 से 5 (ईएसटी के अनुसार शाम 7 से 8) के बीच होम में मौजूद थे। 7 जनवरी 2010 को ईए स्पोर्ट्स ने ईए स्पोर्ट्स कॉम्प्लेक्स तथा होम के शॉपिंग कॉम्प्लेक्स में एनसीएए कॉलेज फुटबॉल जर्सियों को रिलीज़ किया।
पकड़ीदयाल
पकड़ीदयाल (Pakridayal) भारत के बिहार राज्य के पूर्वी चम्पारण ज़िले में स्थित एक नगर है।
जतिन गोस्वामी
जतिन गोस्वामी भारतीय नर्तक और कोरियोग्राफर हैं, जिन्हें शास्त्रीय नृत्य (सत्त्रिया नृत्य) के एक प्रमुख प्रतिपादकों के रूप में जाना जाता है। वे सत्त्रिया अकादमी, गुवाहाटी के संस्थापक निदेशक हैं, जो इसकी सलाहकार समिति के सदस्य हैं, और संगीत नाटक अकादमी की सामान्य परिषद के पूर्व सदस्य हैं। वह “आलोक शिल्पी संघ” नामक एक नृत्य अकादमी और एक सांस्कृतिक संगठन, “प्रागज्योति कला परिषद” के संस्थापक भी हैं, और २००४ के संगीत नाटक अकादमी पुरस्कार के प्राप्तकर्ता हैं। भारत सरकार ने उन्हें सत्रिया नृत्य में उनके योगदान के लिए २००८ में चौथे सर्वोच्च नागरिक सम्मान पद्म श्री से सम्मानित किया।
चारामा
चारामा (Charama) भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के कांकेर ज़िले में स्थित एक नगर है। यह इसी नाम की तहसील का मुख्यालय भी है। यह नगर महानदी के किनारे बसा हुआ है। राष्ट्रीय राजमार्ग 30 यहाँ से गुज़रता है।
राजीव कुमार सिंह
राजीव कुमार सिंह,भारत के उत्तर प्रदेश की सोलहवीं विधानसभा सभा में विधायक रहे। 2012 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश की दरियाबाद विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र (निर्वाचन संख्या-270)से चुनाव जीता।