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सिविल इंजीनियरी
शिक्षा और लाइसेंस प्रदान करना
अधिकांश देशों में, इंजीनियरिंग में स्नातक की डिग्री एक पेशेवर प्रमाणीकरण की दिशा में पहला कदम होता है और इसका डिग्री प्रोग्राम स्वयं एक पेशेवर संस्था द्वारा प्रमाणित होता है। प्रमाणित डिग्री प्रोग्राम को पूरा करने के बाद इस प्रमाणित डिग्री को प्राप्त करने से पहले इंजीनियर को (जिसमें कार्य अनुभव और परीक्षा संबधी आवश्यक नियमों में उतीर्ण होना शामिल है) इस डिग्री को प्राप्त करने की योग्यता पर खरा होना चाहिए. एक बार प्रमाणित हो जाने के बाद, इंजीनियर को (संयुक्त राज्य अमेरिका, कनाडा और दक्षिण अफ्रीका में) व्यावसायिक इंजीनियर की उपाधि दी जाती है (राष्ट्रमंडलीय देशों) में उन्हें चार्टर्ड या अधिकृत इंजीनियर कहा जाता है (ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड में उन्हें अधिकृत व्यावसायिक इंजीनियर बोला जाता है और यूरोपीय संघ में उन्हें यूरोपीय इंजीनियर बुलाया जाता है। प्रासंगिक व्यावसायिक निकायों के बीच अंतर्राष्ट्रीय इंजीनियरिंग समझौते होते हैं ताकि दुसरे देशों के इंजीनियरों को भी इसका अभ्यास करने का मौका मिल सके.
प्रमाणीकरण लाभ स्थान के आधार पर निर्भर करता है। उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में "केवल एक लाइसेंस प्राप्त इंजीनियर चिन्ह और मुहर बना सकता है। केवल वह ही अभियान्त्रिकी योजनाओं और चित्रों को पारित करने के लिए सरकारी आधिकारियों के पास जमा कर सकता है या सार्वजनिक और निजी ग्राहकों के लिए अभियान्त्रिकी कार्यों पर मुहर लगा सकता है।" इस आवश्यकता को राज्य और प्रांतीय कानून द्वारा लागू किया जाता है, जैसे कि क्यूबेक्स इंजीनियर्स अधिनियम दूसरे देशों में ऐसा कोई कानून मौजूद नहीं है। ऑस्ट्रेलिया में इंजीनियरों के लिए राज्य द्वारा दिया जाने वाला लाइसेंस केवल क्वींसलैंड तक सीमित है। व्यावहारिक रूप से सभी प्रमाणित निकाय निति-संहिता पर चलती है जिसके अनुसार वो आशा रखती है कि सभी सदस्य निति-संहिता का निष्ठा से पालन करेंगे और या तो वे निष्कासित किये जायेंगे. इस प्रकार ये संगठन इस व्यवसाय के लिए नैतिक स्तर को बनाए रखने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं यहां तक कि न्यायालय में जहां प्रमाणीकरण का काम बहुत ही कम या लगभग कोई प्रभाव नहीं होता है, वहां पर भी इंजीनियरों को अनुबंधित कानून के दायरे में रहना पड़ता है। जहां पर इंजीनियर का काम बिगड़ जाता है, तो ऐसे मामलों में वो लापरवाही के कारण हुए हानि के लिए जिम्मेदार हो सकता है। कुछ गंभीर मामलों में उस पर आपराधिक लापरवाही के आरोप भी लग सकते हैं।किसी इंजीनियर का काम पर्यावरण कानून से संभंधित निर्माण संहिता और विधान जैसे कई अन्य दुसरे नियमों से अनुपालित होना चाहिए.
व्यवसाय
सिविल इंजीनियर के लिए कोई एक विशिष्ट व्यावसायिक मार्ग है। ज्यादातर इंजीनियरिंग स्नातक अपना काम छोटी-मोटी जिम्मेदारियों से ही शुरू करते हैं और जैसे-जैसे वो अपनी उपयोगिता साबित करते चले जाते हैं वैसे-वैसे उनको और ज्यादा जिम्मेदारियों भरे काम सौंपे जाते हैं। लेकिन उनको वहीँ काम सौंपा जाता है जो सिविल इंजीनियरिंग के उपक्षेत्र के अन्दर आते हो या फिर अगर वे प्रत्येक शाखा के बाज़ार के विभिन्न खंडों के अर्न्तगत भी आते हों तो उन्हें वो काम सौंपा जा सकता है लेकिंग व्यावसायिक मार्ग एक दुसरे से अलग हो सकते हैं। कुछ क्षेत्रों और कंपनियों में, जिन इंजीनियरों ने अभी-अभी काम करना शुरू किया है उनको शुरुआत में निर्माण कार्य की निगरानी रखने का काम सौंपा जाता है। वहां पर वो वरिष्ठ डिजाइन इंजीनियरों के लिए "आँख और कान" का काम करते हैं, जबकि अन्य क्षेत्रों में, प्रवेश स्तर के इंजीनियरों को अधिक से अधिक विश्लेषण या डिजाइन और विवेचनात्मक कार्यों को नियमित रूप से करना पड़ता है। अधिक वरिष्ठ इंजीनियरों को अधिक जटिल विश्लेषण या डिजाइन या अधिक जटिल डिजाइन परियोजनाओं या अन्य दुसरे इंजीनियरों का संचालन जैसे कार्य करने पड़ सकते हैं। या फिर उन्हें विशेष परामर्श के कार्य सौंपे जा सकते हैं जिसमें फॉरेंसिक इंजीनियरिंग शामिल है।
उप-शाखा
सामान्यतः, सिविल इंजीनियरिंग मानव द्वारा निर्मित तय परियोजनाओं का बृहद दुनिया के साथ एक पूर्ण अंतरफलक है। आम सिविल इंजीनियर सर्वेक्षकों के साथ मिलकर काम करते हैं और वरिष्ठ सिविल इंजीनियरों को दिए गए कार्यस्थल, समूह एवं भू-भाग पर निर्धारित परियोजनाओं में श्रेणीकरण को डिजाईन, जल निकासी, जल आपूर्ति, नाली से जुड़े कार्यों, बिजली आपूर्ति में मदद और संचार आपूर्ति एवं भूमि विभाजन करके वो उनकी मदद करता है। आम इंजीनियर अपना ज्यादा समय परियोजना स्थलों के दौरों में, वहां की सामुदायिक आम सहमति और निर्माण कार्य की योजना को तैयार करने में लगाता है। आम सिविल इंजीनियरिंग को साइट इंजीनियरिंग,भी कहा जाता है, जो कि सिविल इंजीनियरिंग की एक ऐसी शाखा है जिसका मुख्या केंद्र है भूमि के एक हिस्से को एक प्रयोग से दुसरे प्रयोग के लिए परिवर्तित करना. सिविल इंजीनियर विशिष्ट रूप से भू-तकनीक इंजीनियरिंग, संरचनात्मक इंजीनियरिंग, पर्यावरण इंजीनियरिंग, परिवहन इंजीनियरिंग और निर्माण इंजीनियरिंग के सिद्धांतों को आवासीय, व्यापारिक और सार्वजनिक कार्य परियोजनाओं में निर्माण के सभी आकारों और स्तरों पर लागू करते हैं।
तटीय इंजीनियरिंग
तटीय इंजीनियरिंग का सम्बन्ध तटीय क्षेत्रों के प्रबंधन से है। कुछ इलाकों में समुद्र प्रतिरक्षा और तटीय सुरक्षा का मतलब क्रमशः बाढ़ और कटाव से रक्षा ही होता है। हलाँकि शब्द तटीय रक्षा अधिक परंपरागत है, लेकिन आज कल तटीय प्रबंधन अधिक लोकप्रिय हो गया है क्योंकि अब यह क्षेत्र विस्तृत हो गया है और इसमें ऐसी तकनीकें शामिल हो गयी हैं जो भूमि के कटाव को स्वीकार करती हैं।
निर्माण इंजीनियरिंग
निर्माण इंजीनियरिंग में शामिल है - परिवहन, स्थल विकास, जल, पर्यावरण, संरचना और भू-तकनीकी इंजिनियरों से मिलने वाले डिजाइनों की योजना और उसका कार्यान्वयन.क्योंकि निर्माण कंपनियों में अन्य सिविल इंजीनियरिंग कंपनियों की तुलना में व्यापार से जुडा खतरा ज्यादा होता है, कई निर्माण इंजिनियर ऐसी भूमिका अदा करते हैं जो कि प्रकृति में व्यापार करने वालों की भूमिका के ज्यादा करीब होती है: जैसे कि अनुबंध तैयार करना और उसका निरीक्षण, सहाय-सहकार सम्बन्धी कार्यों को मूल्यांकन और आवश्यक आपूर्तियों की मूल्यों की निगरानी.
भूकंप इंजीनियरिंग
भूकंप इंजीनियरिंग संरचनात्मक इंजीनियरिंग की व्यापक श्रेणी की एक उप-शाखा है। भूकंप इंजीनियरिंग के मुख्य उद्देश्य हैं:
भूकंप इंजीनियरिंग संरचना का मतलब जरूरी नहीं कि बहुत ही मजबूत या महँगी संरचना हो जैसे कि ऊपर दिखाए गए एल चिचेन इत्जा का कैस्टिलो पिरामिड.
अब भूकंप इंजीनियरिंग में सबसे ताकतवर और कम लागत वाला उपकरण है आधार अलगाव जो कि निष्क्रिय संरचनात्मक कंपन के नियंत्रण से जुडी तकनीकों से संबंधित है।
पर्यावरणीय इंजीनियरिंग
पूर्व व्ययन या आकस्मिक संदूषण की वजह से पर्यावरण इंजीनियरिंग को रासायनिक, जैविक और/या उष्ण व्यय, जल और वायु की शुद्धि और संदूषित स्थलों की सफाई रखनी पड़ती है। पर्यावरण इंजीनियरिंग में सम्मिलित विषयों में प्रदूषक परिवहन, जल शुद्धीकरण, व्यय जल उपचार, वायु प्रदूषण, ठोस व्यय उपचार और खतरनाक व्यय प्रबंधन शामिल हैंप्रदूषण में कमी, हरित इंजीनियरिंग और औद्योगिक पारिस्थितिकी इन सभी में पर्यावरण इंजीनियर शामिल हो सकते हैं। पर्यावरण इंजीनियरिंग प्रस्तावित कार्यों के पर्यावरण पर होने वाले प्रभाव की जानकारी इकठ्ठा करने का कार्य भी करते हैं साथ ही प्रस्तावित कार्यों के पर्यावरण पर प्रभाव का मूल्यांकन भी करते हैं ताकि समाज और निति निर्माणकर्ताओं को निर्णय लेने में सहायता मिले.
पर्यावरण इंजीनियरिंग स्वच्छता इंजीनियरिंग के लिए एक समकालीन शब्द है। हालांकि, स्वच्छता इंजीनियरिंग में परंपरागत रूप से खतरनाक अपशिष्ट पदार्थों का प्रबंधन और पर्यावरण उपचार से जुडा ज्यादा कार्य शामिल नहीं हैं जो कि पर्यावरण इंजीनियरिंग में शामिल है। प्रयोग में आने वाले कुछ अन्य शब्द हैं - सार्वजनिक स्वास्थ्य इंजीनियरिंग और पर्यावरणीय स्वास्थ्य इंजीनियरिंग.
भू-तकनीकी इंजीनियरिंग
भू-तकनीक सिविल इंजीनियरिंग सिविल इंजीनियरिंग के क्षेत्र को वो हिस्सा है जो कि पत्थर और मिट्टी से सम्बंधित है जो कि सिविल इंजीनियरिंग प्रणाली से सहायता प्राप्त हैं। भू-तकनीकी इंजीनियर, नीवों, बनी हुई दीवारों और इसी तरह की और संरचनाओं को सुरक्षित और आर्थिक रूप से डिजाइन करने के लिए भूविज्ञान से सम्बंधित ज्ञान का प्रयोग और भौतिक विज्ञान परीक्षण, यांत्रिकी और जलगति विज्ञान के माध्यम से इन संरचनाओं को बनाने में मदद करते हैं। भूजल और अपशिष्ट निपटान ने पर्यावरण से सम्बंधित अध्ययन के लिए एक नविन विषय प्रदान किया है जिसे भू-पर्यावरणीय इंजीनियरिंग कहते हैं। इस विषय में जीव विज्ञान और रसायन विज्ञान महत्वपूर्ण हैं।
भू-तकनिकी इंजीनियरिंग से सम्बंधित कुछ अजीब से परेशानियां परिवर्तनशीलता और मिटटी के गुणों का परिणाम हैं। इंजीनियरिंग की अन्य शाखाओं में बाउंडरी की स्थिति को अच्छी तरह से परिभषित किया जाता है। लेकिन मिटटी के साथ इन नियमों को परिभाषित करना असंभव हो सकता है।सिमित निरिक्षण और मिटटी की परिवर्तनशीलता के कारण पदार्थ गुण और मिटटी के स्वभाव को समझ पाना बहुत मुश्किल है।कंक्रीट और इस्पात के अच्छी तरह से अपेक्षाकृत परिभाषित पदार्थ गुणों के विरोधाभासों को सिविल इंजीनियरिंग के अन्य क्षेत्रों में उपयोग किया जाता है।मिटटी के स्वभाव को परिभाषित करने वाली यांत्रिकी आयतन परिवर्तन, दबाव- खिचाव सम्बन्ध और शक्ति जैसे दबाव पर आश्रित पदार्थों के कारण बहुत ज्यादा जटिल हैं।
जल संसाधन इंजीनियरिंग
जल संसाधन इंजीनियरिंग जल के संग्रह और उसके प्रबंधन से सम्बंधित है (एक प्राकृतिक संसाधन के रूप में). एक शाखा के रूप में यह जल विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, मौसम विज्ञान, भूविज्ञान, संरक्षण और संसाधन प्रबंधन को सम्मिलित करता है। सिविल इंजीनियरिंग का यह क्षेत्र भूमिगत (जलवाही स्तर) और धरती के ऊपर वाले (झील, नदियाँ और नाले) संसाधनों की गुणवत्ता और मात्रा दोनों की भविष्यवाणी और प्रबंधन से जुडा हुआ है। जल संसाधन इंजीनियर ज़मीन के बहुत छोटे हिस्से से बहुत बड़े हिस्से तक का प्रतिरूप बनाकर उसका विश्लेषण करते हैं ताकि वो पानी के बहाव से उसका अनुमान लगा सकें. हालांकि सुविधा के वास्तविक डिजाइन को किसी और इंजिनियर को भी सौंपा जा सकता है। हाइड्रोलिक या जलीय इंजीनियरिंग द्रव के प्रवाह और वहन से सम्बंधित है। मुख्यतः यह जल से सम्बंधित है। सिविल इंजीनियरिंग का यह क्षेत्र पाइपलाइनों के डिजाइन, जल वितरण प्रणाली, जल निकासी (जिनमें पुल, बांध, जलमार्ग, पुलिया, तटबंध नाला) और नहरें शामिल हैं. हाइड्रोलिक या जलीय इंजीनियर इन सुविधाओं को द्रव दाब, द्रव तरल पदार्थ का दबाव, द्रव स्थैतिक, द्रव गतिशीलता और जलगति विज्ञान, के अलावा अन्य डिजाइन करते हैं।
पदार्थ इंजीनियरिंग
सिविल इंजीनियरिंग का एक अन्य पहलू पदार्थ या धातु विज्ञान है। पदार्थ या धातु इंजीनियरिंग चीनी-मिटटी की चीजें जैसे कंक्रीट, ठोस मिश्रित डामर, एल्यूमीनियम और इस्पात जैसे धातु और बहुलक जैसे कि पोलीमेथाइलमेथाक्रिलेट (पी.एम्.एम्.ऐ.) धातु की बड़ी हुई शक्ति के इर्द-गिर्द आकृष्ट रहते हैं।
संरचनात्मक इंजीनियरिंग
संरचनात्मक इंजीनियरिंग, संरचनात्मक डिजाइन एवं इमारतों, पुलों, टावरों, फ्लाईओवरों,सुरंगों के संरचनात्मक विश्लेषण से सम्बंधित हैं। साथ ही साथ यह समुद्रगामी इलाकों में बनी संरचनाएं एवं और अन्य संरचनाओं से सम्बंधित है। इसमें संरचना पर लगने वाले बल और उस संरचना के भीतर इन बलों के कारण उत्पन्न हुए दबाव और तनाव की पहचान होती है और उसके बाद उस संरचना को ऐसा बनाया जाता है कि वो उन बलों को सफलतापूर्वक उठा और सह सके.बल का वजन संरचना, अन्य मृत बल, जीवित बल, गतिशील (पहिया) बल, वायु बल, भूकंप बल, तापमान परिवर्तन से उत्पन्न हुए बल के बराबर हो सकता है। संरचनात्मक इंजीनियरों को संरचनाओ को इस प्रकार बनाना चाहिए कि उनके प्रयोग से प्रयोग करने वाले को कोई हानि हो और जिस कार्य के लिए उसका निर्माण हुआ है, वो उस कार्य को सफलतापूर्वक पूरा करे (उपयोगी हो). कुछ भारण स्थितियों कि प्रकृति के कारण संरचनात्मक इंजीनियरिंग के भीतर की उप-शाखाएं विकसित हो जाती हैं, जिसमें वायु इंजीनियरिंग और भूकंप इंजीनियरिंग शामिल हैं।
डिजाइन के प्रतिफल में, शक्ति, कठोरता और संरचना की स्थिरता शामिल हैं, जब ऐसे फर्नीचर या स्वयं के रूप में लोड जो स्थिर हो सकता है, के लिए किए वजन, या गतिशील, जैसे हवा, भूकंप, के रूप में होगा भीड़ या वाहन लोड, या अस्थायी ऐसे अस्थायी रूप में, निर्माण लोड या प्रभाव. अन्य प्रतिफलों में, लागत, निर्माण करने की क्षमता, सुरक्षा, सौंदर्य और स्थिरता शामिल हैं।
सर्वेक्षण
सर्वेक्षण वह प्रक्रिया है जिसमें सर्वेक्षक कुछ आयामों को नापता है जो कि आमतौर पर धरती की सतह पर होता है। सर्वेक्षण उपकरण, जैसे कि चौरस और थियोडोलाइट कोणीय अपसरण, क्षैतिज, लम्बरूप और ढलान दूरियां का उपयोग सटीक मापन के लिए किया जाता है। कम्प्यूटरीकरण के साथ, इलेक्ट्रॉनिक दूरी की माप (ई.डी.एम्.), कुल स्टेशन, जीपीएस सर्वेक्षण और लेजर स्कैनिंग पूरक ने (बहुत हद तक उसका स्थान ले लिया है) पारंपरिक ऑप्टिकल उपकरणों को अनुपूरक बना दिया है. यह जानकारी पृथ्वी की सतह के डेटा को चित्रमय प्रतिरूप में एक नक्शे के रूप में बदलने में बहुत महत्वपूर्ण है। उसके बाद यह जानकारी सिविल इंजीनियरों, ठेकेदारों और यहाँ तक की दलालों को भी दी जाती है ताकि वो इसका इस्तेमाल करके क्रमशः डिजाइन तैयार करें, निर्माण कार्य करें और व्यापार करें. इमारत या संरचना के तत्वों का एक दुसरे से और सीमाओं की सही स्थिति एवं समीपवर्ती संरचनाओं के सम्बन्ध में सही आकार और स्थान पर होना आवश्यक है। यद्यपि सर्वेक्षण अलग योग्यता और अलग लाइसेंस व्यवस्था के साथ एक अलग व्यवसाय है। सिविल इंजीनियरों को सर्वेक्षण और मानचित्रण, के मूल और भौगोलिक सूचना प्रणाली में प्रशिक्षित किया जाता है। सर्वेक्षक रेलवेमार्ग, ट्रैमवे ट्रैक, राजमार्ग, सड़क, पाइपलाइनों और गलियों के निर्माण के साथ-साथ कुछ अन्य अवसंरचनाओं के निर्माण से पहले उनकी स्थित तय करते हैं, जैसे कि बंदरगाह
भूमि सर्वेक्षण
संयुक्त राज्य अमेरिका में, ब्रिटेन, कनाडा और अधिकाँश राष्ट्रमंडल देशों के भूमि सर्वेक्षण को एक विशिष्ट पेशा माना जाता है। भूमि संरक्षकों को इंजिनियर नहीं माना जाता है और उनका अपना व्यावसायिक संगठन और अपनी लाइसेंसिंग आवश्यकताएं होती हैं। एक लाइसेंस भूमि की सेवाओं को आम तौर पर सीमा के सर्वेक्षण के लिए आवश्यक हैं (एक पार्सल की सीमाओं अपनी कानूनी विवरण आमतौर पर लाइसेंस प्राप्त भूमि सर्वेक्षकों की आवश्यकता सीमा सर्वेक्षण और उप-विभाजन योजनाओं के लिए होती है (सीमाओं के खंड को बनाने के लिए अपनी संवैधानिक विवरणिका प्रयोग करके) (एक प्लाट या मानचित्र ज़मीन के खंड के सर्वेक्षण पर आधारित होता है, जिसमें नयी सीमा रेखाएंओं और सड़को को दिखाने के लिए बड़े खंड के अन्दर सीमा रेखाएं बनी होती है).
निर्माण सर्वेक्षण
निर्माण सर्वेक्षक आमतौर पर विशेष तकनीशियन द्वारा किया जाता है। भूमि सर्वेक्षकों के विपरीत, इसकी परिणाम योजना को संवैधानिक सुविधा प्राप्त नहीं है। निर्माण सर्वेक्षक निम्नलिखित कार्य करता है:
परिवहन इंजीनियरिंग
परिवहन इंजीनियरिंग जन और माल को कुशलपूर्वक, सुरक्षित और जीवंत समाज के लोगों के लिए सुचालक हो. परिवहन इंजीनियरिंग का सम्बन्ध इन्हीं चीज़ों से है। इस कार्य में सम्मिलित हैं - उल्लिखित करना, डिजाइन, निर्माण, परिवहन की बुनियादी सुविधाओं को बनाए रखना जिनमें शामिल हैं सड़कें, नहरें, राजमार्ग, रेल प्रणालियां, हवाई अड्डे, बंदरगाह, और जन पारगमन इसमें परिवहन डिजाइन, परिवहन योजना, यातायात इंजीनियरिंग, शहरी इंजीनियरिंग, के कुछ पहलू, पंक्ति सिद्धांत, फुटपाथ इंजीनियरिंग, इंटेलिजेंट ट्रांसपोर्टेशन सिस्टम (आई. टी. एस.) और परिवहन प्रबंधन जैसे क्षेत्र शामिल है
राम की प्रतिमा
भारत के उत्तर प्रदेश के अयोध्या में भगवान राम की प्रतिमा स्थापित की जाएगी। मूर्ति 181 मीटर (594 फीट) लंबी है। यह 251 मीटर (823 फीट) लंबा है, जिसमें एक स्तंभ और छतरी शामिल है। इस प्रतिमा पर 2,500 करोड़ रुपये खर्च होने की उम्मीद है।
संरचना
2017 में, यूपी पर्यटन विभाग ने घोषणा की थी कि वह क्षेत्र को पर्यटन केंद्र के रूप में विकसित करने के लिए "नव्या अयोध्या" योजना के हिस्से के रूप में अयोध्या में भगवान राम की एक प्रतिमा का निर्माण करेगा। 24 नवंबर 2018 को, मूर्ति के डिजाइन को अंतिम रूप दिया गया था। 2 मार्च 2019 को, उत्तर प्रदेश कैबिनेट ने ₹200 की "विस्तृत परियोजना रिपोर्ट" के लिए कहा। परियोजना के लिए 200 करोड़ रुपये मंजूर किए गए हैं और 28.28 हेक्टेयर भूमि का अधिग्रहण किया गया है।  गुजरात सरकार ने राष्ट्रीय पर्यावरण इंजीनियरिंग अनुसंधान संस्थान और आईआईटी कानपुर से तकनीकी सहायता मांगी है। नवंबर 2019 में, मूर्ति, संग्रहालय, पुस्तकालय, फूड कोर्ट और अन्य पर्यटन सुविधाओं के लिए मीरपुर, अयोध्या में 61 हेक्टेयर भूमि का अधिग्रहण करने के लिए ₹ 447 करोड़ (यूएस $ 56 मिलियन) आवंटित किए गए थे। उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ ने कहा है कि निषाद राज परियोजना के लिए 34 करोड़ रुपये आवंटित किए जाएंगे। जब राम, सीता और लक्ष्मण छिपे हुए थे, तो नाविक निषादराज केवटा ने उन्हें गंगा पार करने में मदद की। अगस्त 2019 में, सांसद कर्ण सिंह ने उत्तर प्रदेश सरकार से भगवान राम के साथ-साथ उनकी पत्नी सीता देवी की मूर्ति बनाने के लिए कहा था। कर्ण सिंह ने भी दिसंबर 2018 में इसी तरह का अनुरोध किया था। इसे पद्म भूषण राम सुतार ने डिजाइन किया था।
साम्यवाद
साम्यवाद, कार्ल मार्क्स और फ्रेडरिक एंगेल्स द्वारा प्रतिपादित तथा साम्यवादी घोषणापत्र में वर्णित समाजवाद की चरम परिणति है। साम्यवाद, सामाजिक-राजनीतिक दर्शन के अंतर्गत एक ऐसी विचारधारा के रूप में वर्णित है, जिसमें संरचनात्मक स्तर पर एक समतामूलक वर्गविहीन समाज की स्थापना की जाएगी। ऐतिहासिक और आर्थिक वर्चस्व के निजी प्रतिमान ध्वस्त कर उत्पादन के साधनों पर समूचे समाज का स्वामित्व होगा। अधिकार में आत्मार्पित सामुदायिक सामंजस्य स्थापित होगा। स्वतंत्रता और समानता के सामाजिक राजनीतिक आदर्श एक दूसरे के पूरक सिद्ध होंगे। न्याय से कोई वंचित नहीं होगा और मानवता एक मात्र जाति होगी। श्रम की संस्कृति सर्वश्रेष्ठ और तकनीक का स्तर सर्वोच्च होगा। साम्यवाद सिद्धांततः अराजकता का पोषक हैं जहाँ राज्य की आवश्यकता समाप्त हो जाती है। मूलतः यह विचार समाजवाद की उन्नत अवस्था को अभिव्यक्त करता है। जहाँ समाजवाद में कर्तव्य और अधिकार के वितरण को 'हरेक से अपनी क्षमतानुसार, हरेक को कार्यानुसार' (From each according to her/his ability, to each according to her/his work) के सूत्र से नियमित किया जाता है, वहीं साम्यवाद में 'हरेक से क्षमतानुसार, हरेक को आवश्यकतानुसार' (From each according to her/his ability, to each according to her/his need) सिद्धांत का लागू किया जाता है। साम्यवाद निजी संपत्ति का पूर्ण प्रतिषेध करता है।
इतिहास
प्रथम विश्वयुद्ध, समाजवादी आंदोलन के लिए एक महत्वपूर्ण घटना थी। जहाँ एक ओर तो इसके आरंभ होते ही समाजवादी आंदोलन और उनका अंतरराष्ट्रीय संगठन प्राय: छिन्न-भिन्न हो गया वहीं दूसरी ओर इसके बीच रूस में बोल्शेविक क्रांति (अक्टूबर-नंवबर 1917) हुई और संसार में प्रथम सफल समाजवादी राज्य की नींव पड़ी जिसका संसार के समाजवादी आंदोलनों पर गहरा असर पड़ा। प्रथम महायुद्ध के पूर्व समाजवादी दलों का मत था कि पूंजीवादी व्यवस्था ही युद्धों के लिए उत्तरदायी है और यदि विश्वयुद्ध आरंभ हुआ तो प्रत्येक समाजवादी दल का कर्तव्य होना चाहिए कि वह अपनी पूँजीवादी सरकार की युद्धनीति का विरोध करे और गृहयुद्ध द्वारा समाजवाद की स्थापना के लिए प्रयत्नशील हो। परंतु ज्यों ही युद्ध आरंभ हुआ, रूस और इटली के समाजवादी दलों को छोड़कर शेष सब दलों के बहुमत ने अपनी सरकारों की नीति का समर्थन किया। समाजवादियों के केवल एक नगण्य अल्पमत ने ही युद्ध का विरोध किया और आगे चलकर इनमें से कुछ व्लादिमीर लेनिन और उसके साम्यवादी अंतरराष्ट्रीय संगठन के समर्थक बने। परंतु विभिन्न देशों के समाजवादी आंदोलनों की परस्पर विरोधी युद्धनीति के कारण उनका ऐक्य खत्म हो गया।
रूस में साम्यवाद
बोल्शेविक दल रूस के कई समाजवादी दलों में से एक था। 1917 की विशेष परिस्थितियों में इसको सफलता प्राप्त हुई। रूसी समाजवाद की पार्श्वभूमि अन्य यूरोपीय समाजवादों की स्थिति से भिन्न थी। रूसी साम्राज्य यूरोप के अग्रणी देशों से उद्योग धंधों में पिछड़ा हुआ था, अत: यहाँ मजदूर वर्ग बहुसंख्यक और अधिक प्रभावशाली न हो सका। यहाँ लोकतंत्रात्मक शासन और व्यक्तिगत स्वाधीनताओं का भी अभाव था। रूसी बुद्धिजीवी और मध्यमवर्ग इनके लिए इच्छुक था पर जारशाही दमननीति के कारण इनकी प्राप्ति का संवैधानिक मार्ग अवरुद्धप्राय था। इन परिस्थितियों से प्रभावित वहाँ के प्रथम समाजवादी रूस के ग्रामीण कम्यून (समुदाय) को अपने विचारों का आधार मानते थे तथा क्रांतिकारी मार्ग द्वारा जारशाही का नाश लोकतंत्रवाद की सफलता के लिए प्रथम सोपान समझते थे। उन विचारकों में हर्जेन (Herzen), लावरोव (Lavrov), चर्नीशेव्सकी (Chernishevrzky) और बाकुनिन (Bakunin) मुख्य हैं। इनसे प्रभावित होकर अनेक बुद्धिजीवी क्रांति की ओर अग्रसर हुए। इस प्रकार नरोदनिक (Narodnik) जन आंदोलन की नींव पड़ी तथा नारोदन्या वोल्या (Narodnya Volya, जनेच्छा) संगठन बना। सन् 1901 में इसका नाम सामाजिक क्रांतिकारी पार्टी (Social Revolutionary Party) रखा गया। सन् 1917 की बोल्शेविक क्रांति के समय तक यह रूस का सबसे बड़ा समाजवादी दल था, परंतु इसका प्रभावक्षेत्र अधिकांशत: ग्रामीण जनता थी। इसके वाम पक्ष ने बोल्शेविक क्रांति का समर्थन किया।
दूसरी समाजवादी विचारधारा, जिसमें बोल्शेविक दल भी सम्मिलित था, रूसी सामाजिक जनवादी मजदूर पार्टी (Russian Social Democratic Labour Party, R. S. D. L. P.) के नाम से प्रसिद्ध है। इसका प्रभाव मुख्यत: नागरिक मजदूर वर्ग में था। रूस में उद्योग कम थे, परंतु बड़े पैमाने के थे और अपेक्षया अधिक मजदूरों को नौकर रखते थे। अत: इन मजदूरों में राजनीतिक चेतना और संगठन अधिक था। लोकतंत्र के अभाव में मजदूरों का संघर्ष करना कठिन था, इसलिए मजदूर वर्ग क्रांतिकारी प्रभाव में आ गया और जर्मनी जैसी परिस्थितियों के कारण यहाँ के अधिकांश मजदूर नेता भी मार्क्सवादी तथा जर्मनी के सामाजिक लोकतंत्रवादी दल से प्रभावित हुए। सन् 1890 के लगभग एक्सलरोड (Axelrod) और प्लेखानोव (Plekhanov) ने पीटर्सवर्ग (बाद में लेनिनग्राड) में प्रथम मजदूर समूह स्थापित किए जो आगे चलकर 1898 में रूसी सामाजिक लोकतंत्रवादी मजदूर पार्टी के आधार बने।
रूसी सामाजिक लोकतंत्रवादी मजदूर पार्टी के नेता कट्टर मार्क्सवादी थे, अत: उन्होंने पुनरावृत्तिवाद को अस्वीकार किया और मार्क्सवाद को विकसित कर रूसी परिस्थितियों में लागू किया। मजदूरों की रहन सहन के स्तर में उन्नति हुई थी, इस सत्य को न मानना कठिन था, परंतु प्लेखानोव ने सिद्ध किया कि नई मशीनों के प्रयोग और मजदूरी में अपेक्षया वृद्धि न होने के कारण पूँजीवादी शोषण की दर बढ़ती जा रही है। बुखारिन (Bukharim) का तर्क था कि साम्राज्यवादी देश उपनिवेशों के शोषण द्वारा अपने श्रमजीवी वर्ग को संतुष्ट रख पाते हैं। ट्राटस्की आदि ने कहा कि पूँजीवादी का संकट सर्वव्यापी हो गया है और इस स्थिति में यह संभव है कि क्रांति पश्चिम यूरोप के अग्रणी देशों में न होकर अपेक्षाकृत पिछड़े देशों में, जहाँ सम्राज्यवादी कड़ी सबसे कमजोर है, वहाँ हो। कुछ विचारकों ने सर्वप्रथम समाजवादी क्रांति का स्थान रूस को बतलाया। ट्राटस्की और लेनिन का मत था कि समाजवादी क्रांति उसी समय सफल हो सकती है जब वह कई देशों में एक साथ फैले, स्थायी क्रांति के बिना केवल एक देश में समाजवाद की स्थापना कठिन है। बाद में लेनिन और स्टालिन ने इस सिद्धांत में संशोधन कर एकदेशीय समाजवाद के आधार पर सोवियत सत्ता का निर्माण किया। निकोलाई लेनिन ने उपर्युक्त विचारों का समन्वय करके बोल्शेविक दल का संगठन और अक्टूबर (नवंबर) क्रांति का नेतृत्व किया।
सन् 1903 की लंदन कांफ्रेंस में रूसी सामाजिक लोकतंत्रवादी मजदूर दल ने अपने समाजवादी आदर्श को स्पष्ट किया, परंतु इसी वर्ग दल के अंदर दो विचारधाराएँ सामने आईं और कालांतर में उन्होंने दो दलों का रूप धारण किया। इस कांफ्रेंस में उत्पादन के साधनों के राष्ट्रीयकरण, जमींदारी उन्मूलन, उपनिवेशों का आत्मनिर्माण का अधिकार, ध्येय की प्राप्ति का क्रांतिकारी मार्ग और क्रांति के बाद सर्वहारा की तानाशाही-इस नीति को स्वीकार किया गया, परंतु दल के संगठन के संबंध में नेताओं में मतभेद हो गया। प्रश्न था कि दल की सदस्यता केवल कार्यकर्ताओं तक सीमित हो अथवा आदर्शों को स्वीकार करनेवाला प्रत्येक व्यक्ति उसका अधिकारी हो और क्या केंद्रीय समिति को दल की शाखाओं के भंग करने और उनके स्थान में नई शाखाओं की नियुक्ति करने का अधिकार हो? लेनिन एक फौजी अनुशासनवाले सुव्यवस्थित दल के पक्ष में था और कांफ्रेंस में उसका बहुमत था, अत: इस धारा का नाम बोल्शेविक (बहुमत) पड़ा और दूसरी धारा मेन्शेविक (अल्पमत) कहलाई। आगे चलकर इन दलों के बीच और भी मतभेद उपस्थित हुए। मेंशेविक दल पहले जारशाही का अंत का पूँजीवादी लोकतंत्रात्मक क्रांति करना चाहता था और इस क्रांति में वह पूँजीवादी दलों के वाम पक्ष से सहयोग करना चाहता था, परंतु 1905 की क्रांति के बाद लेनिन उसके साथी इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि समाजवादी क्रांति के भय के कारण पूंजीवाद प्रतिक्रियावादी हो गया है, अत: वह पूँजीवादी लोकतंत्रात्मक क्रांति का नेतृत्व करने में भी असमर्थ है। इसलिए इस क्रांति का नेतृत्व भी केवल सर्वहारा वर्ग ही कर सकता है और इस क्रांति को सर्वहारा क्रांति के साथ मिलाकर जारशाही के बाद एकदम समाजवाद की स्थापना संभव है। क्रांति में किसानों का सहयोग प्राप्त करने के लिए लेनिन सामंतवादी जमीन को किसानों में बाँटने के पक्ष में था, मेंशेविक उसका तुरंत समाजीकरण करना चाहते थे। बोल्शेविक दल ने प्रथम महायुद्ध का विरोध किया और समाजवाद की स्थापना के लिए गृहयुद्ध का नारा दिया। युद्ध से त्रस्त जनता और विशेषकर रूसी सैनिकों ने इस नीति का स्वागत किया, परंतु मेंशेविकों ने युद्ध का विरोध नहीं किया और फरवरी मार्च (1917) की क्रांति के बाद उन्होंने सरकार में शामिल होकर युद्ध जारी रखा। सन् 1917 की अक्टूबर क्रांति में लेनिन के विचारों और बोलशेविक संगठन की विजय हुई।
सन् 1871 की पेरिस कम्यून के बाद सन् 1917 में प्रथम स्थायी समाजवादी राज्य-सोवियत समाजवादी गणराज्य संघ की स्थापना हुई। इस राज्य में उत्पादन के साधनों-उद्योग धंधे, व्यापार, विनिमय, भूमि आदि-का राष्ट्रीयकरण किया गया और शोषक वर्ग की आर्थिक तथा राजनीतिक शक्ति का अंत कर दिया गया। देश के अंदर, आरंभ में किसान, मजदूर और सैनिकों के प्रतिनिधियों की मिलीजुली सोवियतों के हाथ में शासन था, परंतु सन् 1936 के संविधान के अनुसार एक द्विसदनात्मक संसद् की स्थापना हुई। इसके ऊपरी सदन का चुनाव सोवियत देश के विभिन्न गणराज्यों द्वारा होता है तथा निम्न सदन के सदस्य क्षेत्रीय निर्वाचन क्षेत्रों द्वारा चुने जाते हैं। परंतु सोवियत देश एकदलीय राज्य हैं, वहाँ राजकीय शक्ति साम्यवादी दल के हाथ में है। किसी दूसरे दल को राजनीति में भाग लेने का अधिकार नहीं।
अक्टूबर क्रांति के बाद बोल्शेविक दल ने अपना नाम साम्यवादी दल रखा और सन् 1919 में उसने एक दूसरा साम्यवादी घोषणापत्र (प्रथम घोषणापत्र माक्र्स और एंगिल्स ने सन् 1847-48 में लिखा था) प्रकाशित किया जिसके आधार पर एक नए अंतरराष्ट्रीय आंदोलन-साम्यवादी अंतरराष्ट्रीय-की स्थापना हुई और उसकी सहायता से विभिन्न देशों में साम्यवाद का प्रचार आरंभ हुआ।
लेनिन के विचारों को साम्यवाद की संज्ञा दी जाती है, परंतु लेनिन के बाद जोसेफ स्टालिन (Joseph Stalin) माओत्सेतुंग (Mao Tse tung) निकीता ख्रिश्चोव (Nikita Khrushchov) तथा विभिन्न देशों के साम्यवादी नेताओं ने इन विचारों की व्याख्या और उनका विकास किया है। ये सभी विचार साम्यवाद की कोटि में आते हैं। स्टालिन के विचारों में उसका उपनिवेशों को आत्मनिर्णय का अधिकार, नियोजित अर्थव्यवस्था अर्थात् पंचवर्षीय आदि योजनाएँ तथा सामूहिक और राजकीय स्वामित्व में खेती मुख्य हैं।
समाजवाद (साम्यवाद) का प्रसार और कठिनाइयाँ
द्वितीय महायुद्ध के बीच और उसके बाद सोवियत सेनाओं की सफलता तथा अन्य अंतरराष्ट्रीय परिस्थितियों के कारण संसार में समाजवाद (साम्यवाद सहित) का प्रभाव बढ़ा। युद्ध का अंत होने तक न केवल पूर्वी यूरोप सोवियत प्रभावक्षेत्र बन गया, वरन् सन् 1948 ई. तक इनमें से अधिकांश देशों में साम्यवादी राज्य स्थापित हो गए। एशिया में भी चीन जैसे विशाल देश में साम्यवाद सफल हुआ और सोवियत तथा जनवादी चीनी गणराज्य के प्रभाव में उत्तरी कोरिया और उत्तरी वियतनाम के शासन साम्यवादी प्रभाव में आ गए। साम्यवाद का असर सभी देशों में बढ़ा। फ्रांस, इटली और हिंदएशिया जैसे देशों में शक्तिशाली साम्यवादी दल हैं। परंतु साम्यवाद के प्रसार ने उस आंदोलन के सामने कई सैद्धांतिक और व्यावहारिक कठिनाइयाँ उपस्थित की हैं-
साम्यवादी यूगोस्लाविया का शासक जोसिप ब्रोजोविट टीटो (Josip Brozovich Tito, 1892) और उसके अन्य साम्यवादी साथी सोवियत नेतृत्व को चुनौती देने में प्रथम थे। यूगोस्लाविया बहुत कुछ अपने प्रयत्नों से स्वतंत्र हुआ था अत: उसके अंदर स्वाभिमान की भावना थी। वह पूर्व यूरोप के अन्य साम्यवादी देशों की भाँति सोवियत प्रभाव से घिरा हुआ भी न था। यूगोस्लाव पक्ष का कहना था कि सोवियत सरकार उनकी औद्योगिक उन्नति में बाधक है तथा उनकी स्वतंत्रता को सीमित करती है। उनके ये लांछन बाद में सत्य सिद्ध हुए परंतु उस समय टीटोवाद को पुनरावृत्तिवाद, ट्राटस्कीवाद अथवा साम्राज्यवाद का पिट्ठू कहा गया। सिद्धांत के स्तर पर टीटोवाद ने राष्ट्रीय साम्यवाद्, शक्ति के विकेंद्रीकरण, किसानों द्वारा भूमि का निजी स्वामित्व, राज्य और नौकरशाही के स्थान में उद्योगों पर मजदूरों का नियंत्रण तथा साम्यवादी दल और देश के अंदर अपेक्षाकृत अधिक स्वाधीनता पर जोर दिया। टीटो के इन विचारों का प्रभाव पूर्वी यूरोप के अन्य साम्यवादी देशों पर भी पड़ा है।
साम्यवादी देशों के बीच समानता की माँग को स्वीकार करके ख्रुश्चोव ने टीटोवाद को अंशत: स्वीकार किया, परंतु साथ ही उसने लेनिन स्टालिनवाद में भी कई महत्वपूर्ण संशोधन किए हैं। लेनिन का विचार था कि जब तक साम्राज्यवाद का अंत नहीं होता संसार में युद्ध होते रहेंगे, परंतु ख्रुश्चोव के अनुसार इस समय प्रगति की शक्तियाँ इतनी मजबूत हैं कि विश्वयुद्ध को रोका जा सकता है और पूँजीवादी तथा समाजवादी व्यवस्थाओं के बीच शांतिमय सहअस्तित्व संभव है। वह यह भी कहता है कि इन परिस्थितियों में समाजवाद की स्थापना का केवल क्रांतिकारी मार्ग ही नहीं है, वरन् विभिन्न देशों में अलग अलग साम्यवादी दलों द्वारा विकासवादी और शांतिमय तरीकों से भी उसकी स्थापना संभव है।
विश्व के अन्य देशों में साम्यवाद
विश्व के अन्य देशों में साम्यवादी विचारधारा पर उपर्युक्त विचार परिवर्तन का गहरा प्रभाव पड़ा है। टीटो के विद्रोह के बाद पूर्व यूरोप के अन्य साम्यवादी देशों ने भी सोवियत प्रभाव से स्वतंत्र होने का प्रयत्न किया है। रूसी साम्यवादी ख्रुश्चेव के संशोधनों को अस्वीकार करते हैं और सोवियत तथा चीन के बीच सैद्धांतिक ही नहीं सैन्य संघर्ष भी विकट रूप धारण करता जा रहा है। संसार के लगभग सभी साम्यवादी दल सोवियत और चीनी विचारधाराओं के आधार पर विभक्त होते जा रहे हैं कुछ विचारक राष्ट्रीय साम्यवादी दलों की सैद्धांतिक और संगठनात्मक स्वतंत्रता पर भी जोर देते हैं। इस प्रकार साम्यवादी विचारों और आंदोलन की एकता और अंतरराष्ट्रीयता का ह्रास हो रहा है।
प्रथम महायुद्ध के बाद साम्यवाद की ही नहीं लोकतंत्रात्मक समाजवाद की भी प्रगति हुई है। दो महायुद्धों के बीच ब्रिटेन में अल्पकाल के लिए दो बार मजदूर सरकारें बनीं। प्रथम महायुद्ध के बाद जर्मनी और आस्ट्रिया में समाजवादी शासन स्थापित हुए; फ्रांस और स्पेन आदि देशों में समाजवादी दलों की शक्ति बढ़ी। परंतु शीघ्र ही इनकी प्रतिक्रिया भी आरंभ हुई। सन् 1922 में बेनिटो मुसोलिनी ने इटली में फासिस्ट शासन स्थापित किया। फासिज्म मजदूर और समाजवादी आंदोलनों का शत्रु और युद्ध और साम्राज्यवाद का समर्थक है। वह पूँजीवादी व्यवस्था का अंत नहीं करता। नात्सीवाद के मूल सिद्धांत फासिज्म से मिलते जुलते हैं। इस विचारधारा का प्रचारक एडोल्फ हिटलर था। सन् 1929 के आर्थिक संकट के बाद सन् 1932 में जर्मनी में नात्सी शासन स्थापित हो गया और बाद में इस विचारधारा का प्रभाव स्पेन, आस्ट्रिया, चेकोस्लोवाकिया, पोलैंड और फ्रांस आदि देशों में फैल गया।
द्वितीय महायुद्ध के बीच फासीवादी विचारों का ह्रास तथा समाजवादी विचारों और आंदोलनों की प्रगति हुई है। पूर्वी यूरोप के साम्यवादी शासनों के अतिरिक्त पश्चिमी यूरोप में कुछ काल के लिए कई देशों में समाजवादी और साम्यवादी दलों के सहयोग से सम्मिलित शासन बने। यूरोप के कुछ अन्य देशों जैसे (ब्रिटेन, स्वीडन, नार्वें, फिनलैंड) तथा आस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड आदि देशों में समय समय पर समाजवादी सरकारें बनती रही हैं। इस काल में एशिया, अफ्रीका और लातीनी अमरीका के देशों में भी समाजवादी शासन स्थापित हो चुके हैं। इनमें चीन, बर्मा, सिंगापुर, घाना और क्यूबा मुख्य हैं।
सन्दर्भ
तथतभरणबणभतबचखदणबदम तझड
कु चुलैन
कु चुलैन ( /k uː k ʌ l n /    ), कभी-कभी अंग्रेजी में कुहुलिन के रूप में जाना जाता है,  आयरिश पौराणिक कथाओं के अल्स्टर चक्र के साथ-साथ स्कॉटिश और मैक्स लोककथाओं में एक योद्धा नायक और देवता है। उन्हें आयरिश देवता लुग का अवतार माना जाता है, जो उनके पिता भी हैं।   उनकी मां नश्वर डीचटिन हैं, जो राजा कोंचोबार मैक नेसा की बहन हैं।
श्री ४२० (1955 फ़िल्म)
श्री ४२० 1955 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
कु चुलैन
आत्मरक्षा में कुलैन के भयंकर रक्षक कुत्ते को मारने के बाद और एक प्रतिस्थापन को पाले जाने तक उसकी जगह लेने की पेशकश करने के बाद, सेंटा का जन्म हुआ, उसने एक बच्चे के रूप में अपना बेहतर जाना- पहचाना नाम प्राप्त किया, इसलिए वह " कुलन का शिकारी कुत्ता" बन गया।. उन्हें स्कैथ द्वारा मार्शल आर्ट में प्रशिक्षित किया गया था, जिन्होंने उन्हें गे बुल्ग भाला दिया था। यह भविष्यवाणी की गई थी कि उनके महान कार्यों से उन्हें हमेशा के लिए प्रसिद्धि मिलेगी, लेकिन उनका जीवन छोटा होगा। सत्रह वर्ष की आयु में उन्होंने प्रसिद्ध ताइन बो कुएलेन्ज (" कोले के मवेशी छापे") में रानी मेडब ऑफ कोनाचट की सेनाओं के खिलाफ अकेले ही अल्स्टर का बचाव किया। वह अपने भयानक युद्ध उन्माद ( रिस्ट्राड ) के लिए जाना जाता है, जिसमें वह एक अपरिचित राक्षस बन जाता है जो न तो दोस्त और न ही दुश्मन को जानता है। वह अपने रथ से लड़ता है, अपने वफादार सारथी लाएग द्वारा संचालित होता है और अपने घोड़ों, लिआथ माचा और डब सेंगलेंड द्वारा खींचा जाता है।
श्री ४२० (1955 फ़िल्म)
चरित्र
श्री 420 (1955) बॉलीवुड फिल्म राज कपूर द्वारा निर्मित, राज कपूर और नरगिस अभिनीत व राज कपूर के निर्देशन में बनी है। संख्या 420 धोखाधड़ी के अपराध के लिए सजा का प्रावधान है जो भारतीय दंड संहिता की धारा 420 को संदर्भित करता है, इसलिए, "श्री 420" एक बेईमान के लिए एक अपमानजनक शब्द है। फिल्म में राज व उसके सफलता के सपनों के साथ बंबई में आने पर बनी है, जो एक गरीब लेकिन शिक्षित अनाथ पर केंद्रित है। कपूर का किरदार भारी चार्ली चैपलिन की 'थोड़ा आवारा " से ज्यादा प्रभावित है, अपनी फिल्म आवारा (1951) में कपूर के किरदार की तरह ही हैं। यह ख्वाजा अहमद अब्बास द्वारा रचित तथा संगीत शंकर जयकिशन की टीम द्वारा रचा गया था। गीत शैलेन्द्र द्वारा लिखे गए थे।
कु चुलैन
Cú Chulainn की पत्नी Emer है, हालाँकि उसके कई अन्य प्रेमी हैं। एइफ़ के साथ उनके पास कोनला नाम का एक बेटा है, जिसे कु चुलेन ने दुखद रूप से मार डाला । कहा जाता है कि कु चुलैनन खुद युद्ध में मारे गए थे, खुद को एक खड़े पत्थर से बांध दिया ताकि वह अपने पैरों पर मर सकें। वह बाद में आयरिश राष्ट्रवादियों के लिए एक प्रतीक बन गए।
संदर्भ
संदर्भ
शैरन (उपग्रह)
शैरन, जिसे कैरन भी कहतें हैं, बौने ग्रह यम (प्लूटो) का सब से बड़ा उपग्रह है। इसकी खोज १९७८ में हुई थी। २०१५ में प्लूटो और शैरन का अध्ययन करने के लिए अमेरिकी सरकार द्वारा एक "न्यू होराएज़न्ज़" (हिंदी अर्थ: "नए क्षितिज") नाम का मनुष्य-रहित अंतरिक्ष यान भेजने की योजना है। शैरन गोलाकार है और उसका व्यास १,२०७ किमी है, जो प्लूटो के व्यास के आधे से थोड़ा अधिक है। उसकी सतह का कुल क्षेत्रफल लगभग ४५.८ लाख वर्ग किलोमीटर है। जहाँ प्लूटो की सतह पर नाइट्रोजन और मीथेन की जमी गुई बर्फ़ है वहाँ शैरन पर उसकी बजाए पानी की बर्फ़ है। प्लूटो पर एक पतला वायुमंडल है लेकिन शैरन के अध्ययन से संकेत मिला है के उसपर कोई वायुमंडल नहीं है और उसकी सतह के ऊपर सिर्फ़ खुले अंतरिक्ष का व्योम है। शैरन पर प्लूटो की तुलना में पत्थर कम हैं और बर्फ़ अधिक है।
अन्य भाषाओँ में
शैरन को अंग्रेज़ी में "Charon" लिखा जाता है।
भीतरी बनावट
खगोलशास्त्रियों में आपस में मतभेद है के शैरन के अन्दर बर्फ़ और पत्थर की अलग तहें हैं या पूरे उपग्रह में एक जैसा बर्फ़ और पत्थर का मिश्रण है। प्लूटो और शैरन का घनत्व देखकर अंदाजा लगाया जाता है के प्लूटो का ७०% द्रव्यमान पत्थर है जबकि शैरन का केवल ५०-५५% पत्थर है। इस से कुछ वैज्ञानिकों की सोच है के प्लूटो पर किसी अन्य वस्तु के ज़बरदस्त टकराव से उसका ऊपर का मलबा उड़कर एक उपग्रह के रूप में इकठ्ठा हो गया। इसलिए शैरन में प्लूटो की ऊपरी सतह की बर्फ़ अधिक है और प्लूटो के अन्दर के पत्थर कम। लेकिन इस विचार में एक शंका पैदा होती है - अगर वास्तव में ऐसा हुआ होता तो शैरन का और भी बड़ा प्रतिशत हिस्सा बर्फ़ का बना होना चाहिए और प्लूटो का और भी बड़ा प्रतिशत हिस्सा पत्थर का। इसलिए कुछ अन्य वैज्ञानिकों का मानना है के शैरन और प्लूटो शुरू से ही अलग वस्तुएँ थीं जो टकराई, लेकिन फिर अलग होकर एक-दुसरे की परिक्रमा करने लगी।
उपग्रह या जुड़वाँ ग्रह
प्लूटो और शैरन का मेल सौर मण्डल में अनोखा है। शैरन का व्यास (डायामीटर) प्लूटो के आधे से ज़्यादा है और उसका द्रव्यमान प्लूटो का ११.६% है - जो सौर मण्डल में किसी भी उपग्रह-ग्रह की जोड़ी में सबसे अधिक है। तुलना के लिए पृथ्वी के चन्द्रमा का व्यास पृथ्वी का लगभग एक-चौथाई और द्रव्यमान पृथ्वी का केवल १.२% है। इस कारण से प्लूटो और शैरन का मिला हुआ द्रव्यमान केन्द्र का बिंदु प्लूटो के अन्दर नहीं बल्कि इन दोनों के बीच के खुले व्योम में पड़ता है और प्लूटो और शैरन दोनों इस बिंदु की परिक्रमा करते हैं। अगर खगोलशास्त्र की परिभाषाएँ सख्ती से लगाई जाएँ तो ऐसी स्थिति में दो खगोलीय वस्तुओं को ग्रह-उपग्रह न कहकर जुड़वाँ ग्रह कहा जाता है। फिर भी आम तौर पर शैरन को प्लूटो का उपग्रह ही माना जाता है।
गोवाई
गोवाई (कोंकणी: गोंयकार, रोमी कोंकणी: Goenkar, ) गोवा, भारत के मूल निवासी लोगों का वर्णन करने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला उपनाम है जो इंडो-आर्यन, द्रविड़ियन, इंडो-पुर्तगाली और ऑस्ट्रो-एशियाटिक जातीय और/या भाषाई पूर्वजों के आत्मसात होने के परिणामस्वरूप एक जातीय-भाषाई समूह बनाते हैं। वे मूल रूप से कोंकणी भाषा की विभिन्न बोलियाँ बोलते हैं जिन्हें सामूहिक रूप से गोअन कोंकणी के रूप में जाना जाता है। गोवावासियों के लिए गोअनीज़ एक गलत शब्द है।
भाषा
गोवा के लोग बहुभाषी हैं, लेकिन मुख्य रूप से कोंकणी भाषा बोलते हैं जो एक प्राकृत आधारित भाषा है जो इंडो-आर्यन भाषाओं के दक्षिणी समूह से संबंधित है। गोवावासियों द्वारा बोली जाने वाली कोंकणी की विभिन्न बोलियाँ जिनमें बर्देज़कारी, सक्सत्ती, पेडनेकारी और अंत्रुज़ शामिल हैं। कैथोलिकों द्वारा बोली जाने वाली कोंकणी विशेष रूप से हिंदुओं से अलग है, क्योंकि इसकी शब्दावली में पुर्तगाली प्रभाव बहुत अधिक है। कोंकणी को केवल आधिकारिक प्रलेखन उपयोग के लिए दबा दिया गया था, न कि पुर्तगाली शासन के तहत अनौपचारिक उपयोग के लिए, पिछली पीढ़ियों की शिक्षा में एक मामूली भूमिका निभाते हुए। अतीत में जब गोवा पुर्तगाल का एक विदेशी प्रांत था, तब सभी गोवावासियों को पुर्तगाली भाषा में शिक्षा दी जाती थी। गोवा के एक छोटे से अल्पसंख्यक पुर्तगाली के वंशज हैं, पुर्तगाली बोलते हैं और लुसो-भारतीय जातीयता के हैं, हालांकि कई देशी ईसाइयों ने भी १९६१ से पहले अपनी पहली भाषा के रूप में पुर्तगाली का उपयोग किया था।
पुर्तगाली अभी भी कई गोवावासियों द्वारा पहली भाषा के रूप में बोली जाती है, हालांकि यह मुख्य रूप से उच्च वर्ग के कैथोलिक परिवारों और पुरानी पीढ़ी तक ही सीमित है। हालाँकि, दूसरी भाषा के रूप में पुर्तगाली सीखने वाले गोवावासियों की वार्षिक संख्या २१वीं सदी में स्कूलों में परिचय के माध्यम से लगातार बढ़ रही है।
धर्म
जातीय गोवा मुख्य रूप से रोमन कैथोलिक हैं जिनके बाद हिंदू और एक छोटा मुस्लिम समुदाय है। १९०९ के आँकड़ों के अनुसार कुल जनसंख्या ३,६५,२९१ (८०.३३%) में से कैथोलिक जनसंख्या २,९३,६२८ थी। गोवा के भीतर, महानगरीय भारतीय शहरों और विदेशों में गोवा प्रवासन के कारण कुल आबादी के प्रतिशत के रूप में ईसाई धर्म में लगातार गिरावट आई है, और गोवा भारत के अन्य राज्यों से गैर-गोवा प्रवासन के कारण अन्य धर्मों का उदय हुआ है। ऐसा लगता है कि रूपांतरण जनसांख्यिकीय परिवर्तन में बहुत कम भूमिका निभाता है। २०११ की जनगणना के अनुसार गोवा में रहने वाली भारतीय आबादी (१,४५८,५४५ व्यक्ति) में से ६६.१% हिंदू थे, २५.१% ईसाई थे, ८.३२% मुस्लिम थे और ०.१% सिख थे।
हिन्दू धर्म
गोवा के हिंदू खुद को " कोंकणे" ( देवनागरी कोंकणी : कोंकणे) कहते हैं जिसका अर्थ मोटे तौर पर कोंकण के रूप में पहचाने जाने वाले क्षेत्र के निवासी हैं। गोवा में हिंदू कई अलग-अलग जातियों और उप-जातियों में विभाजित हैं जिन्हें जाति के रूप में जाना जाता है। वे अपने कुलों की पहचान के लिए अपने गाँव के नामों का उपयोग करते हैं, उनमें से कुछ उपाधियों का उपयोग करते हैं। कुछ अपने पूर्वजों के व्यवसाय से जाने जाते हैं; नायक, बोरकर, रायकर, केनी, प्रभु, कामत, लोटलीकर, चोडनकर, मांडरेकर, नाइक, भट, तारी, गौडे कुछ उदाहरण हैं।
इसलाम
केवल कुछ ही देशी मुसलमान रहते हैं और मोइर के रूप में जाने जाते हैं, यह शब्द पुर्तगाली मौरो से लिया गया है जिसका अर्थ है मूर। बाद में उन्हें पहचानने के लिए पुर्तगाली भाषा में मुकुलमानो शब्द का इस्तेमाल किया गया।
अन्य
अब सिक्ख और बौद्ध धर्म में परिवर्तित हो चुके गोवा के प्रवासियों की बहुत कम संख्या है, साथ ही कुछ नास्तिक भी हैं।
भौगोलिक वितरण
गोवा के लोग सामाजिक-धार्मिक और आर्थिक कारणों से पिछली छह शताब्दियों से कोंकण क्षेत्र और एंग्लोस्फीयर, लुसोस्फीयर और फारस की खाड़ी के देशों में प्रवास कर रहे हैं। भारतीय प्रवासियों को महाराष्ट्र, कर्नाटक और केरल के अन्य कोंकणी लोगों के साथ आत्मसात कर लिया गया है। दुनिया भर के गोवावासी अपने समुदाय के सदस्यों के बारे में समाचार के लिए प्रकाशन, गोवा वॉयस का उल्लेख करते हैं।
पूर्व ब्रिटिश साम्राज्य और यूनाइटेड किंगडम में कई विदेशी गोवाई मुख्य रूप से स्विंडन के दक्षिण-पश्चिम शहर, पूर्व मिडलैंड्स में लीसेस्टर और वेम्बली और साउथहॉल जैसे लंदन क्षेत्रों में बसे हुए हैं, साथ ही साथ पूर्व पुर्तगाली क्षेत्र और पुर्तगाल अपने आप। ऑफिस फॉर नेशनल स्टैटिस्टिक्स के अनुसार जून २०२० तक, यूके में यूरोपीय संघ के नागरिकों (भारतीय मूल के पुर्तगाली नागरिक) की आबादी लगभग ३५,००० थी जिसमें स्विंडन में महत्वपूर्ण आबादी लगभग २०,००० गोवा मूल के निवासी थे।
पूर्व-पुर्तगाली पलायन
गोवा के क्षेत्र में पुर्तगाली विजय से पहले गोवा प्रवासन का कोई निश्चित रिकॉर्ड नहीं है। एक कारण यह है कि गोवा के लोग अभी तक एक विशिष्ट जातीय समूह नहीं थे।
१५१०-१७०० के दशक से पलायन (प्रथम चरण)
गोवा के महत्वपूर्ण उत्प्रवास के पहले रिकॉर्ड किए गए उदाहरणों को १५१० में गोवा पर पुर्तगाली विजय और बीजापुर सल्तनत द्वारा शासित प्रदेशों में जीवित मुस्लिम निवासियों की बाद की उड़ान में देखा जा सकता है। गोवा के बढ़ते ईसाईकरण के कारण १६वीं-१७वीं शताब्दी के दौरान बड़ी संख्या में हिंदू भी बाद में मैंगलोर और केनरा भाग गए। उनका जल्द ही कुछ नव-परिवर्तित कैथोलिकों द्वारा अनुसरण किया गया जो गोवा न्यायिक जांच से भाग गए थे। इंडीज लीग के युद्ध, डच-पुर्तगाली युद्ध, गोवा के मराठा आक्रमण (१६८३), कराधान के साथ-साथ उसी समय की अवधि के दौरान महामारी से बचने के लिए गोवा से केनरा में भी प्रवासन थे। गोवा के कैथोलिकों ने भी इस समय अवधि के उत्तरार्ध में विदेशों की यात्रा शुरू की। वैश्विक पुर्तगाली साम्राज्य के अन्य हिस्सों जैसे पुर्तगाल, मोज़ाम्बिक, ओरमुज़, मस्कट, तिमोर, ब्रासिल, मलाका, पेगू और कोलंबो में गोवा के कैथोलिकों का प्रवास था। १८वीं शताब्दी के दौरान ४८ गोवा के कैथोलिक स्थायी रूप से पुर्तगाल चले गए। हिंद महासागर के आसपास पुर्तगाली व्यापार में गोवा की भागीदारी में हिंदू और कैथोलिक गोवा समुदाय दोनों शामिल थे। हालाँकि, धर्मशास्त्रों द्वारा लगाए गए धार्मिक निषेध के कारण उच्च-जाति के गोवा के हिंदुओं ने विदेशों की यात्रा नहीं की जिसमें कहा गया है कि खारे पानी को पार करना स्वयं को भ्रष्ट कर देगा।
१८००-१९५० के दशक से पलायन (दूसरा चरण)
नेपोलियन युद्धों के दौरान गोवा पर ब्रिटिश राज का कब्जा था और उनके कई जहाजों को मोरुमुगाओ बंदरगाह में लंगर डाला गया था। इन जहाजों को देशी गोवावासियों द्वारा सेवा दी जाती थी जो जहाजों के चलने के बाद ब्रिटिश भारत के लिए रवाना हो जाते थे। १८७८ की एंग्लो-पुर्तगाली संधि ने १९वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में गोवा के प्रवासन को गति देने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, क्योंकि इसने अंग्रेजों को भारत के पश्चिम पुर्तगाली रेलवे के निर्माण का अधिकार दिया जो वेल्हास कॉन्क्विस्टास को बंबई प्रेसीडेंसी से जोड़ता था। वे मुख्य रूप से बंबई (अब मुंबई), पूना (अब पुणे), कलकत्ता (अब कोलकाता) और कराची शहरों में चले गए। मुख्य भूमि भारत में स्थानांतरित होने वाले गोवा ईसाई और हिंदू दोनों मूल के थे।
पेगू (अब बागो) में पहले से स्थापित समुदाय में शामिल होने के लिए कुछ संख्या में गोवा बर्मा चले गए। मुख्य रूप से कैथोलिक समुदाय के लिए एक अन्य गंतव्य अफ्रीका था। अधिकांश प्रवासी अपनी उच्च साक्षरता दर और सामान्य रूप से वेल्हास कॉन्क्विस्टास क्षेत्र के कारण बर्दस प्रांत से आए थे। १९५०-६० के दशक के दौरान, अफ्रीका के विऔपनिवेशीकरण के बाद अफ्रीका में आप्रवासन समाप्त हो गया।
१८८० में गोवा छोड़ने वाले २९,२१६ गोवावासी थे। १९५४ तक यह संख्या बढ़कर १८०,००० हो गई।
१९६० के दशक से प्रवासन-वर्तमान (वर्तमान चरण)
१९६१ में भारत गणराज्य द्वारा गोवा के विलय के बाद, गोवा मूल के प्रवासियों की संख्या में तेजी से वृद्धि हुई है। कई लोगों ने आवेदन किया था और उन्हें यूरोपीय निवास प्राप्त करने के लिए पुर्तगाली पासपोर्ट दिए गए थे। गोवा में गैर-गोवाइयों के उच्च प्रवाह के कारण शिक्षित वर्ग को गोवा के भीतर नौकरी पाने में मुश्किल हुई और इसने उनमें से कई को खाड़ी राज्यों में जाने के लिए प्रोत्साहित किया।
१९७० के दशक की शुरुआत तक मध्य पूर्व, अफ्रीका और यूरोप में गोवावासियों की पर्याप्त आबादी थी। ऐतिहासिक रूप से केन्या, युगांडा और तंजानिया के पूर्व ब्रिटिश उपनिवेशों और मोज़ाम्बिक और अंगोला के पुर्तगाली उपनिवेशों में भी गोवावासी रहे हैं। औपनिवेशिक शासन के अंत ने अफ्रीकीकरण की एक बाद की प्रक्रिया को लाया और युगांडा (१९७२) और मलावी (१९७४) से दक्षिण एशियाई लोगों के निष्कासन की लहर ने समुदाय को कहीं और पलायन करने के लिए मजबूर कर दिया।
वर्तमान में यह अनुमान लगाया गया है कि भारत के बाहर लगभग ६,००,००० गोवावासी रहते हैं।
व्यवसायों
प्रवासन के दूसरे चरण के बाद से गोवावासियों के पास कई तरह के पेशे हैं। ब्रिटिश भारत में वे भारत में अंग्रेजी और पारसी अभिजात वर्ग के लिए व्यक्तिगत बटलर या चिकित्सक थे। जहाजों और क्रूज लाइनरों पर वे नाविक, प्रबंधक, रसोइया, संगीतकार और नर्तक थे। कई तेल कुओं पर भी काम कर रहे हैं। पुर्तगाल के अफ्रीकी उपनिवेशों में गोवा के कई डॉक्टरों ने काम किया। गोवा के डॉक्टर ब्रिटिश भारत में भी सक्रिय थे।
संदर्भ
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जापान में भारतीय
जापान में भारतीयों में भारत से जापान जाने वाले प्रवासी और उनके वंशज शामिल हैं। जून 2022 तक, जापान में 40,752 भारतीय नागरिक रह रहे थे। जापान में भारतीय मुख्य रूप से सूचना प्रौद्योगिकी उद्योग और अन्य कार्यालय नौकरियों में कार्यरत हैं जहां अंग्रेजी भाषा का उपयोग किया जाता है।
प्रवासन इतिहास
निहोन शोकी के अनुसार, 1654 में तुषारा साम्राज्य के दो पुरुष और दो महिलाएं, श्रावस्ती की एक महिला के साथ, दक्षिणी क्यूशू के पूर्व ह्युगा प्रांत में शरण लेने के लिए एक तूफान से प्रेरित थे। घर के लिए रवाना होने से पहले वे कई वर्षों तक रहे।
जापान में आधुनिक भारतीय बसावट का इतिहास एक शताब्दी से भी अधिक पुराना है। 1872 की शुरुआत में, कुछ भारतीय व्यापारियों और उनके परिवारों, मुख्य रूप से पारसियों और सिंधी, ने योकोहामा के साथ-साथ ओकिनावा को भी बसाया था। 1891 में, टाटा, जो तब एक छोटी व्यापारिक फर्म थी, ने कोबे में एक शाखा की स्थापना की। 1901 तक, जापानी सरकार के आंकड़ों में जापान में रहने वाले ब्रिटिश भारत के 30 लोगों को दर्ज किया गया था। ह्योगो प्रीफेक्चर सरकार के स्थानीय आंकड़ों ने 1905 में प्रीफेक्चर में रहने वाले 59 भारतीयों को दिखाया, जिनमें से सभी पुरुष थे। 1923 के महान कांटो भूकंप में योकोहामा पर हुए विनाश के बाद, वहां के भारतीय व्यापारी भी कोबे चले गए; तब से, कोबे जापान के भारतीय समुदाय के विकास का केंद्र बन गया।
1939 तक, द्वितीय विश्व युद्ध की पूर्व संध्या पर, ह्योगो प्रान्त में भारतीयों की संख्या 632 तक पहुँच गई थी। हालाँकि, जापान के खिलाफ ब्रिटिश प्रतिबंधों और 1941 में जापान और उनकी मातृभूमि के बीच शिपिंग रुकने के कारण, कई लोगों ने अपनी दुकानें बंद कर दीं और चले गए; 1942 तक, केवल 114 शेष थे। भारत के विभाजन के तीन साल बाद, उनकी संख्या कुछ हद तक 255 हो गई थी 1990 से पहले, जापान में भारतीय समुदाय कोबे क्षेत्र पर केंद्रित रहा। हालाँकि, 1990 के बाद, टोक्यो में संख्या में तीव्र वृद्धि दिखाई देने लगी। 1990 के दशक में आने वाले प्रवासियों में जापानी कार निर्माताओं द्वारा भेजे गए औद्योगिक प्रशिक्षु शामिल थे, जिन्होंने भारत में कारखाने स्थापित किए थे। आईटी पेशेवर और उनके परिवार भी टोक्यो आए, मुख्य रूप से सेतागया और मिनाटो वार्डों में बस गए।
कोबे और टोक्यो दोनों में सिख गुरुद्वारे हैं; बाद वाला हाल ही का उद्गम स्थल है, जिसकी स्थापना 1999 में एक कार्यालय भवन के तहखाने में की गई थी। छोटे और मध्यम उद्यमों में अकुशल मजदूरों के रूप में कार्यरत कुछ सिखों को केश के सिद्धांत का उल्लंघन करते हुए अपने बालों को छोटा करना पड़ा और अपनी पगड़ी हटानी पड़ी, क्योंकि उनके नियोक्ता उनके रीति-रिवाजों से अपरिचित हैं और उन्हें उनकी पोशाक की शैली में कोई छूट नहीं देते हैं। वे इसे जापानी समाज के लिए केवल एक अस्थायी अनुकूलन मानते हैं। हालाँकि, आईटी जैसे कुशल व्यवसायों में सिखों के बीच यह प्रथा आम नहीं है।
जापान में अपने बच्चों को स्कूल भेजने वाले भारतीय आम तौर पर अंग्रेजी माध्यम के स्कूलों का चयन करते हैं। पहला भारतीय-विशिष्ट स्कूल, जापान में इंडिया इंटरनेशनल स्कूल, 2004 में टोक्यो और योकोहामा में स्थित कुछ पुराने व्यापारिक परिवारों की पहल पर टोक्यो के कोतो वार्ड में स्थापित किया गया था। ग्लोबल इंडियन इंटरनेशनल स्कूल, सिंगापुर स्थित एक स्कूल, ने 2006 से टोक्यो में एक शाखा संचालित की है, और 2008 में योकोहामा में एक और शाखा खोलने की योजना है वे भारतीय केंद्रीय माध्यमिक शिक्षा बोर्ड के पाठ्यक्रम का पालन करते हैं। ये स्कूल न केवल भारतीय प्रवासियों के बीच, बल्कि कुछ जापानी लोगों के बीच भी लोकप्रिय हैं, क्योंकि गणित की शिक्षा में उनकी कड़ी मेहनत की प्रतिष्ठा है। अन्य प्रवासी अपने बच्चों को उनके मूल राज्यों में या तो दादा-दादी के पास या बोर्डिंग स्कूलों में छोड़ देते हैं, ताकि उनकी शिक्षा बाधित न हो।
सामुदायिक संगठन
प्रारंभिक भारतीय सामुदायिक संगठनों में से एक, ओरिएंटल क्लब, कोबे में 1904 में स्थापित किया गया था; 1913 में इसका नाम बदलकर द इंडिया क्लब कर दिया गया और आज तक इसका संचालन जारी है। अधिक 1930 के दशक में स्थापित किए गए थे, जिनमें भारतीय-प्रभुत्व वाले सिल्क मर्चेंट्स एसोसिएशन, इंडियन सोशल सोसाइटी और इंडियन चैंबर ऑफ कॉमर्स शामिल थे। 2000 में, एडोगावा, टोक्यो में रहने वाले भारतीय प्रवासियों ने भारतीय आईटी इंजीनियरों की उच्च सांद्रता वाले क्षेत्र में एडोगावा के भारतीय समुदाय की स्थापना की। अन्य में इंडियन कम्युनिटी एक्टिविटीज़ टोक्यो शामिल है, जिसके दीवाली समारोह में 2,500 प्रतिभागी शामिल होते हैं, साथ ही इंडियन मर्चेंट एसोसिएशन ऑफ योकोहामा भी।
हिन्दोरिया
हिंडोरिया, मध्य प्रदेश के दमोह जिले की एक नगर पंचायत है। //हिंडोरिया सियासत राजा कुंवर किशोर सिंह लोधी अंग्रेजो को दमोह मे नही घुसने दिया.
अलसी
अलसी या तीसी समशीतोष्ण प्रदेशों का पौधा है। रेशेदार फसलों में इसका महत्वपूर्ण स्थान है। इसके रेशे से मोटे कपड़े, डोरी, रस्सी और टाट बनाए जाते हैं। इसके बीज से तेल निकाला जाता है और तेल का प्रयोग वार्निश, रंग, साबुन, रोगन, पेन्ट तैयार करने में किया जाता है। चीन सन का सबसे बड़ा उत्पादक देश है। रेशे के लिए सन को उपजाने वाले देशों में रूस, पोलैण्ड, नीदरलैण्ड, फ्रांस, चीन तथा बेल्जियम प्रमुख हैं और बीज निकालने वाले देशों में भारत, संयुक्त राज्य अमरीका तथा अर्जेण्टाइना के नाम उल्लेखनीय हैं। सन के प्रमुख निर्यातक रूस, बेल्जियम तथा अर्जेण्टाइना हैं।
गणेश मंदिर
गणेश मंदिर के नाम से निम्न लेख हैं:
अलसी
तीसी भारतवर्ष में भी पैदा होती है। लाल, श्वेत तथा धूसर रंग के भेद से इसकी तीन उपजातियाँ हैं इसके पौधे दो या ढाई फुट ऊँचे, डालियां बंधती हैं, जिनमें बीज रहता है। इन बीजों से तेल निकलता है, जिसमें यह गुण होता है कि वायु के संपर्क में रहने के कुछ समय में यह ठोस अवस्था में परिवर्तित हो जाता है। विशेषकर जब इसे विशेष रासायनिक पदार्थो के साथ उबला दिया जाता है। तब यह क्रिया बहुत शीघ्र पूरी होती है। इसी कारण अलसी का तेल रंग, वारनिश और छापने की स्याही बनाने के काम आता है। इस पौधे के एँठलों से एक प्रकार का रेशा प्राप्त होता है जिसको निरंगकर लिनेन (एक प्रकार का कपड़ा) बनाया जाता है। तेल निकालने के बाद बची हुई सीठी को खली कहते हैं जो गाय तथा भैंस को बड़ी प्रिय होती है। इससे बहुधा पुल्टिस बनाई जाती है।
आयुर्वेद में अलसी को मंदगंधयुक्त, मधुर, बलकारक, किंचित कफवात-कारक, पित्तनाशक, स्निग्ध, पचने में भारी, गरम, पौष्टिक, कामोद्दीपक, पीठ के दर्द ओर सूजन को मिटानेवाली कहा गया है। गरम पानी में डालकर केवल बीजों का या इसके साथ एक तिहाई भाग मुलेठी का चूर्ण मिलाकर, क्वाथ (काढ़ा) बनाया जाता है, जो रक्तातिसार और मूत्र संबंधी रोगों में उपयोगी कहा गया है। युनानी में वैद्य अंतर्गत जखमो पर बीजों का सेवन करने के लिए कहा जाता है। तो इन बीजों का गजकर्णादी उपयोग त्वचारोगो पर बाह्योपचार से करते हैं। चुना में मिलाकर तेल लगाने से त्वचा जली तो यह फायदेमंद उपाय है। अलसी में 'ओमेगा-३' इस मेदाम्ल का अनुपात लगभग ५८% है। इस कारण हृदय को रक्त पहुंचानेवाली वाहिन्या अाकु़चित होती नहीं अलसी यह रक्त के कॉलेस्टेरॉल का प्रमाण ९ से १८ प्रतिशत कम करती है। गठिया कम करती है। इस कारण 'ग्लिसराईड' का प्रमाण कम होता है। इसके सेवन से कर्करोग नहीं होता है।अकाली वृध्द्त्व टलता है।
संदर्भ
सर मिर्ज़ा इस्माइल
सर मिर्ज़ा इस्माइल मैसूर राज्य के दीवानथे। इन्होंने वृंदावन उद्यान, मैसूर की रूपरेखा रची थी।
ब्लिट्ज
ब्लिट्ज एक भारतीय समाचार-पत्र था जिसके सम्पादक रूसी करंजिया थे।