cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
चोढली गाँव, बेलदौर (खगड़िया)
चोढली बेलदौर, खगड़िया, बिहार स्थित एक गाँव है।
एरच
एरच (Erich) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के झाँसी ज़िले में स्थित एक नगर है। यह बेतवा नदी के किनारे बसा हुआ है।
करेली, चंदौसी (मुरादाबाद)
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील चंदौसी, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।
सम्बंधित जनगणना कोड: राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00722
तुसरेणा, कांडा तहसील
तुसरेणा, कांडा तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के बागेश्वर जिले का एक गाँव है।
अरकंसास नदी
अरकंसास नदी संयुक्त राज्य अमेरिका की प्रमुख नदी है।
मनबजौना, रानीखेत तहसील
मनबजौना, रानीखेत तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
बिशुनपुर १ गाँव, सूर्यगढा (लखीसराय)
बिशुनपुर १ सूर्यगढा, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।
पेनाल्टी क्षेत्र (फुटबॉल)
पेनाल्टी क्षेत्र या 18-यार्ड बॉक्स (भी रूप में कम औपचारिक रूप से जाना जाता दंड बॉक्स या बस बॉक्स ) एक एसोसिएशन फुटबॉल का एक क्षेत्र है पिच । यह आयताकार है और गोल के प्रत्येक तरफ 16.5m (18 yd) और इसके सामने 16.5m (18 yd) फैला हुआ है। पेनल्टी क्षेत्र के भीतर पेनल्टी स्पॉट है, जो कि गोल लाइन से 10.97 मीटर (36.0 फीट) या 12 गज की दूरी पर है, सीधे गोल के केंद्र में है। एक दंड चाप दंड क्षेत्र से जुड़ता है, और दंड स्थान से 9.15 मीटर (10 yd) के भीतर क्षेत्र को घेरता है; यह पेनल्टी क्षेत्र का हिस्सा नहीं बनता है और केवल पेनल्टी किक लेने के दौरान प्रासंगिकता का होता है । [1]
पेनल्टी क्षेत्र के भीतर एक और छोटा आयताकार क्षेत्र है जिसे लक्ष्य क्षेत्र कहा जाता है (बोलचाल की भाषा में "सिक्स-यार्ड बॉक्स" ), जिसे गोलपोस्ट से शुरू होने वाली दो पंक्तियों को गोलपोस्ट से ५.५ मीटर (६ गज) की दूरी पर और ५.५ मीटर तक फैलाया जाता है ( 6 yd) लक्ष्य-रेखा से पिच में, और रेखा इनसे जुड़ती है। इस क्षेत्र में कहीं से भी गोल किक और बचाव दल द्वारा किसी भी फ्री किक को लिया जा सकता है। लक्ष्य क्षेत्र के भीतर हमला करने वाली टीम को दी गई अप्रत्यक्ष मुक्त किक को लक्ष्य रेखा ("सिक्स-यार्ड लाइन") के समानांतर बिंदु पर उस जगह से ले जाया जाता है, जहां उल्लंघन हुआ था; उन्हें लक्ष्य रेखा के करीब नहीं ले जाया जा सकता है। इसी तरह ड्रॉप-बॉल जो अन्यथा गोल लाइन के करीब होती हैं, को इस लाइन पर लिया जाता है।
पहले, पेनल्टी क्षेत्रों ने क्षेत्र की चौड़ाई को बढ़ाया, लेकिन 1901 में उनके वर्तमान आयामों में कमी कर दी गई। [ उद्धरण वांछित ]
चर्चिल नदी
चर्चिल नदी कनाडा की प्रमुख नदी है।
गरौठा
गरौठा (Garautha) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के झाँसी ज़िले में स्थित एक नगर है। यह इसी नाम की तहसील का मुख्यालय भी है।
पारमेनीडेस
पारमेनीडेस(515 ईसा पूर्व- 460 ईसा पूर्व) यूनानी दार्शनिक था।
सन्दर्भ
बोल्ड टेक्स्ट== बाहरी कड़ियाँ ==
parmenides is western philosopher and his philosophy based on world exist permanently everything we see changing and momentry is not permanent change is not permanent
रिपोर्ताज
रिपोर्ताज गद्य-लेखन की एक विधा है। रिपोर्ताज फ्रांसीसी भाषा का शब्द है। रिपोर्ट अंग्रेजी भाषा का शब्द है। रिपोर्ट किसी घटना के यथातथ्य वर्णन को कहते हैं। रिपोर्ट सामान्य रूप से समाचारपत्र के लिये लिखी जाती है और उसमें साहित्यिकता नहीं होती है। रिपोर्ट के कलात्मक तथा साहित्यिक रूप को रिपोर्ताज कहते हैं। वास्तव में रेखाचित्र की शैली में प्रभावोत्पादक ढंग से लिखे जाने में ही रिपोर्ताज की सार्थकता है। आँखों देखी और कानों सुनी घटनाओं पर भी रिपोर्ताज लिखा जा सकता है। कल्पना के आधार पर रिपोर्ताज नहीं लिखा जा सकता है। घटना प्रधान होने के साथ ही रिपोर्ताज को कथातत्त्व से भी युक्त होना चाहिये। रिपोर्ताज लेखक को पत्रकार तथा कलाकार दोनों की भूमिका निभानी पडती है। रिपोर्ताज लेखक के लिये यह भी आवश्यक है कि वह जनसाधारण के जीवन की सच्ची और सही जानकारी रखे। तभी रिपोर्ताज लेखक प्रभावोत्पादक ढंग से जनजीवन का इतिहास लिख सकता है।
इतिहास
द्वितीय महायुद्ध में रिपोर्ताज की विधा पाश्चात्य साहित्य में बहुत लोकप्रिय हुई। विशेषकर रूसी तथा अंग्रेजी साहित्य में इसका प्रचलन रहा। हिन्दी साहित्य में विदेशी साहित्य के प्रभाव से रिपोर्ताज लिखने की शैली अधिक परिपक्व नहीं हो पाई है। शनैः-शनैः इस विधा में परिष्कार हो रहा है। सर्वश्री प्रकाशचन्द्र गुप्त, रांगेय राघव, प्रभाकर माचवे तथा अमृतराय आदि ने रोचक रिपोर्ताज लिखे हैं। पर हिन्दी में साहित्यिक, श्रेष्ठ रिपोर्ताज लिखे जाने की पूरी संभावनाएँ हैं।
हंसाबाई
हंसाबाई मारवाङ के राजा रणमल की बहन थी। हंसा बाई 15वीं शताब्दी की शुरुआत में मेवाड़ के राजपूत साम्राज्य की रानी थीं। वह महाराणा लाखा सिंह की पत्नी और उनके उत्तराधिकारी मोकल की मां थीं।
मंडोर की राठौर राजकुमारी के रूप में जन्मी, वह अपने कबीले और अपने पति, सिसोदिया के बीच शांति लाई, जो उनके पोते राणा कुंभा के शासनकाल तक चली। उसने अपने शासनकाल की शुरुआत के दौरान अपने बेटे को सलाह दी, मेवाड़ी रईसों के इरादों पर सवाल उठाया, और यह भी माना जाता है कि उसने राणा कुंभा को शिक्षित किया था।
प्रारंभिक जीवन और विवाह
हंसा बाई, हंसा कुमारी, मंडोर के चुंडा राठौर और रानी सुरम सांखली की बेटी थीं। राजा की बेटी के रूप में वह अपनी मां के साथ महल के हरम (रानी महल) में रहती थी। हंसा ने सीखा कि कैसे एक महिला अपनी सौतेली मां सोना मोहिल को देखकर प्रभावी ढंग से शासन कर सकती है। सोना ने हंसा के पिता को अपने बेटे रणमल के बजाय सोना के बेटे कान्हा को अपना उत्तराधिकारी नियुक्त करने के लिए प्रभावित किया। जवाब में, रणमल ने मंडोर को आत्म-निर्वासन में छोड़ दिया।
उनकी पहली शादी मेवाड़ के महाराणा लाखा सिंह के बड़े बेटे राजकुमार चुंडा सिसोदिया से हुई थी। हालांकि, जब मंडोर से प्रतिनिधिमंडल सगाई को अधिकृत करने के लिए चित्तौड़ पहुंचा था, चुंडा अदालत से दूर था। राजकुमार के लौटने तक लाखा प्रतिनिधिमंडल के साथ इंतजार कर रहे थे। चित्तौड़ के बुजुर्ग नेता ने कहा कि प्रस्ताव उनके जैसे "ग्रे दाढ़ी" के लिए नहीं था और उन्हें मजाक में ठुकरा दिया। जब राजकुमार चुंडा को बाद में इस टिप्पणी के बारे में पता चला, तो राजकुमार ने शादी से इनकार कर दिया, क्योंकि वह एक प्रस्ताव को स्वीकार नहीं कर सकता था जिसे उसके पिता ने सार्वजनिक रूप से अस्वीकार कर दिया था, हालांकि वह नाराज था। महाराणा अपने बेटे के मन को बदलने में विफल रहे, और हंस के शक्तिशाली परिवार को नाराज करने के बजाय, खुद राजकुमारी से शादी करने के लिए मजबूर होना पड़ा। बदले में, चुंडा ने हंसा बाई द्वारा पैदा हुए सबसे बड़े बेटे को विरासत का अधिकार छोड़ दिया।
मेवाड़ की रानी के रूप में
हंसा बाई ने 1408 या 1407 के आसपास लाखा सिंह से शादी की और बाद में 1409 में अपने बेटे मोकल को जन्म दिया। जैसे-जैसे वह बड़ा हुआ उसने उसे पढ़ाया और उसे अपने पिता की निर्माण योजनाओं से परिचित कराया, जिसका जीवन में बाद में उन पर बहुत प्रभाव पड़ेगा। उसने उसे अपने वंश, उसके राज्य और सिसोदिया हिंदू परंपराओं, जैसे कि भगवान एकलिनजी, कई सम्मान परंपराओं जैसे सम्मान के वस्त्र (जो उसके भाई ने लाखा के पुत्रों में से एक को मारने के लिए इस्तेमाल किया था) और कई अन्य परंपराएं भी सिखाईं। जैसे जहर, शक और पूजा कैसे करें। इस तरह उसने उसे राजा बनने के लिए तैयार किया।
रानी माँ के रूप में
1421 में हंसा के पति लाखा सिंह की युद्ध में मृत्यु हो गई, युवा मोकल को उनके उत्तराधिकारी के रूप में छोड़ दिया। नाबालिग होने के नाते, हंसा की पूर्व मंगेतर चुंडा ने स्थिति की देखभाल करना शुरू कर दिया, जैसा कि राणा लाखा से वादा किया गया था। लेकिन हंसा बाई ने मेवाड़ के रईसों पर चुंडा के प्रभाव को अस्वीकार कर दिया। उसने उसकी ईमानदारी पर सवाल उठाया और उसके इरादों पर शक किया। उसकी नाराजगी ने चुंडा को चित्तौड़ छोड़ दिया और मालवा की राजधानी मांडू में सेवानिवृत्त हो गया। रानी हंसा बाई ने अपने भाई रणमल से मोकल की ओर से बड़े होने तक मामलों की स्थिति का प्रबंधन करने में सहायता प्राप्त की। उन्होंने बाद के वर्षों में मेवाड़ के प्रतिद्वंद्वियों के खिलाफ सैन्य अभियान शुरू करते हुए इस भूमिका को सराहनीय रूप से पूरा किया। इनमें नागौर के फिरोज खान, गुजरात के अहमद शाह प्रथम और बूंदी के हदास शामिल हैं। हालाँकि, मेवाड़ के रईसों में दरबार में बढ़ते राठौर प्रभाव पर नाराजगी थी, विशेष रूप से भाई-भतीजावाद के स्तर के बारे में जिसके साथ रणमल ने उच्च पदों को सम्मानित किया। इस दौरान हंसा ने मोकल का विवाह सौभाग्य देवी से भी करवाया। हालांकि दंपति युवा थे, उन्होंने जल्दी से गर्भधारण किया और उनके पास राजकुमार कुंभ था।
महाराणा मोकल का मेवाड़ के शासक के रूप में एक संक्षिप्त कार्यकाल था, लेकिन अपनी जाति के सबसे प्रसिद्ध योद्धा के रूप में प्रसिद्धि प्राप्त की। उसने नागपुर, गुजरात को हराया और दिल्ली सल्तनत (सैय्यद वंश) के आक्रमण को खदेड़ दिया। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्होंने अपने पिता महाराणा लाखा द्वारा शुरू किए गए महलों को पूरा किया और अधिक सौंदर्य संरचनाओं के निर्माण की साजिश रची। इस समय के दौरान, हंसा के पिता चुंडा 1423 में युद्ध में मारे गए थे और उनके छोटे बेटे कान्हा द्वारा बाद में योजना बनाई गई थी। हालाँकि, 1428 में, कान्हा की भी मृत्यु हो गई और उसके बाद चुंडा का एक और पुत्र आया, जिसका शासन भी छोटा था। एक अवसर देखकर, रणमल ने मेवाड़ी सेना के प्रमुख के रूप में राजधानी मंडोर पर चढ़ाई की और सिंहासन पर कब्जा कर लिया, मारवाड़ का नया राव बन गया। राव के रूप में, उनका प्रभाव बढ़ता गया और उनके पास जितनी अधिक शक्ति थी, उतने ही अधिक लोग उनसे नाराज थे, जैसे कि लाखा का दूसरा पुत्र राघदेव। अधिक शक्ति के साथ, रणमल ने भूमि पर कब्जा करना शुरू कर दिया और भूमि पर कब्जा करते हुए उन्होंने सुधार किए, जैसे कि वजन और माप की प्रणाली शुरू करना, जिससे हंसा और अन्य मेवाड़ रईस सहमत थे।
रानी दादी के रूप में
1433 में, मोकल की उसके चाचा, चाचा और मेरा द्वारा हत्या कर दी गई, जिसने 24 साल की छोटी उम्र में महान महाराणा का अंत कर दिया। हालांकि, समर्थन की कमी के कारण चाचा और मेरा एक बार फिर पलायन कर गए। मेवाड़ के शासक के रूप में छोटा बच्चा, अब मोकल के पुत्र कुंभ के रूप में। हंसा बाई, अब रानी-दादी ने फिर से अपने भाई रणमल को राज्य का प्रभार लेने और नए राणा के बड़े होने तक रीजेंट बनने के लिए बुलाया। रणमल अपने कुछ चौबीस पुत्रों के साथ, चित्तौड़ लौट आए, नाममात्र के लिए अपने छोटे भतीजे के लिए कार्यवाहक का पद ग्रहण किया, हालांकि, सभी इरादों और उद्देश्यों के लिए, वह राज्य में सच्ची शक्ति बन गए।
नए रीजेंट की पहली कार्रवाई गुजरात और मालवा के मेवाड़ के प्रतिद्वंद्वी राज्यों के सहयोगियों पर हमला करना था, जिनमें से बाद में मोकल के हत्यारों को आश्रय दिया गया था। बूंदी, अबू, भूला और बसंतगढ़ के शासकों को कुचल दिया गया और मालवा के सुल्तान, महमूद खिलजी, 1437 में सारंगपुर की लड़ाई में हार गए। उन्होंने और हंसा ने भी साजिशकर्ताओं का शिकार करना शुरू कर दिया, जिनमें से कुछ मारे गए और अन्य को मजबूर किया गया। छिपाने में। उनमें से एक, मोकल के चाचा चाचा ने अपनी बेटी भरमाली को बंदी बना लिया और रणमल से शादी कर ली। भगोड़ों के परिवारों की 500 अन्य लड़कियों को पकड़ लिया गया और रणमल ने अपने पसंदीदा को दे दिया।
मोकल के भाइयों में से एक राघवदेव ने इस कार्रवाई पर आपत्ति जताई और महिलाओं को अपने संरक्षण में ले लिया। वह दरबार में बढ़ते राठौर प्रभाव से आशंकित होने लगा और रणमल का विरोध करने की तैयारी करने लगा। इसके विपरीत, रणमल ने मेवाड़ी राजकुमार को भी एक खतरे के रूप में देखा और एक साजिश भी शुरू की। घटनाएँ उस समय सामने आईं जब रणमल ने राघदेव को उन्हें एक पारंपरिक सम्मान के साथ पेश करने के लिए आमंत्रित किया। हालांकि, बाद वाले के लिए अज्ञात, उनके आंदोलन को प्रतिबंधित करने के लिए बागे की आस्तीन इस तरह से बोई गई थी। राघदेव को तब रणमल के आदमियों ने घात लगाकर हमला किया, जिन्होंने असहाय राजकुमार को तुरंत काट दिया। हंसा क्रोधित हो गई और उसने राघवदेव को मारने और महिलाओं की कैद का समर्थन नहीं किया और यही कारण हो सकता है कि युवा कुंभा ने रणमल को मारने के लिए प्रभावित किया क्योंकि वह नशे में था और अपने बिस्तर से बंधा हुआ था। इस दौरान रणमल का बेटा जोधा मेवाड़ से भाग गया और संभव है कि हंसा ने उसकी मदद की, न कि उसकी मातृभूमि मंडोर बिना राजा के। जैसा कि राजा कुंभ नियमित रूप से भगवान एकलिंगजी से प्रार्थना करते थे, उन्हें हंसा ने ऐसा करने के लिए सिखाया था।
केशोपुर, चंदौसी (मुरादाबाद)
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील चंदौसी, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।
सम्बंधित जनगणना कोड: राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00722
सालिग्राम भार्गव
प्रोफेसर सालिग्राम भार्गव (12 दिसम्बर 1888 - 16 सितम्बर 1953) इलाहाबाद विश्वविद्यालय के भौतिकी विभाग के विभागाध्यक्ष एवं हिन्दीसेवी थे। आपने डॉ गंगानाथ झा, रामदास गौड़ तथा प्रो. हमीदुद्दीन के साथ मिलकर 10 मार्च 1913 को विज्ञान परिषद प्रयाग की स्थापना की।
सालिग्राम भार्गव का जन्म 12 दिसम्बर 1888 को गुड़गांव जिले के खोरी नामक स्थान पर हुआ था। 12 वर्ष की अल्पायु में ही आपके पिता मुंशी लच्छी राम जी भार्गव का देहावसान हो गया। आपने सन् 1905 में अलवर हाई स्कूल से मैट्रिक की परीक्षा प्रथम श्रेणी में उत्तीर्ण की। 1909 में आगरा कॉलेज़ से बी0 एस0 सी0 तथा 1912 में म्योर सेंट्रल कॉलेज़ इलाहाबाद से भौतिक विज्ञान में एम0 एस0 सी0 की उपाधि प्राप्त करने के बाद आप म्योर सेंट्रल कॉलेज़ में डिमांस्ट्रेटर पद पर नियुक्त हुए। 1919 में भौतिक विज्ञान के सहायक अध्यापक नियुक्त हुए और तत्कालीन संयुक्त प्रान्त की प्रान्तीय एजुकेशनल सर्विस में भी रहे। प्रयाग विश्वविद्यालय का पुनर्संगठन होने पर आप भौतिक विज्ञान विभाग में रीडर बने तथा 1946 से 1949 तक विभागाध्यक्ष भी रहे। 1 मई 1949 को आपने अवकाश ग्रहण किया।
पेद्दपेट, भीमिनि मण्डल
पेद्दपेट, भीमिनि मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है।
बिशुनपुर २ गाँव, सूर्यगढा (लखीसराय)
बिशुनपुर २ सूर्यगढा, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।
तोली, कांडा तहसील
तोली, कांडा तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के बागेश्वर जिले का एक गाँव है।
रायबरेली (तहसील), रायबरेली
यह तहसील रायबरेली जिला, उत्तर प्रदेश में स्थित है। 2011 में हुई भारत की जनगणना के अनुसार इस तहसील में 346 गांव हैं।
नरौला बगड, सोमेश्वर तहसील
नरौला बगड, सोमेश्वर तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
आस्ट्रियाई साहित्य
जर्मन साहित्य से मूल का नाता होते हुए भी आस्ट्रियन साहित्य की निजी जातिगत विशेषताएँ हैं; जिनके निरूपण में आस्ट्रिया की भौगोलिक तथा ऐतिहासिक परिस्थितियों के अतिरिक्त काउंटर रिफ़ार्मेशन (16वीं शताब्दी के प्रोटेस्टेंट ईसाइयों के सुधारवादी आंदोलन के विरुद्ध यूरोप में ईसाई धर्म के कैथॉलिक संप्रदाय के पुररुत्थान के लिए हुआ आंदोलन) और पड़ासी देशों से घनिष्ठ, किंतु विद्वेषपूर्ण संबंधों का भी हाथ रहा। इसके साथ-साथ आस्ट्रिया पर इतालीय तथा स्पेनी संस्कृतियों का भी गहरा प्रभाव पड़ा। फलस्वरूप यह देश एक अति अलंकृत साहित्य एवं संस्कृति का केंद्र बन गया।
काउंटर रिफ़र्मेशन काल में वीनीज़ जनता का राष्ट्रीय स्वभाव एवं मनोवृत्तियाँ सजग होकर निखर आई थीं। इस चेतना ने आस्ट्रियाई साहित्य के जर्मन चोले को उतार फेंका। भावुक, हास्यप्रिय एवं सौंदर्यप्रेमी वोनीज़ जनता प्रकृतिस, संगीत तथा सभी प्रकार की दर्शनीय भव्यता की पुजारी है। उसकी कलादृष्टि बहुत पैनी है। जीवन की दु:खदायी परिस्थितियों से वह दूर भागती है। उसके आकर्षण और तन्मयता के केंद्र हैं जीवन के सुखद राग रंग। आत्मा परमात्मा, जीवन मरण, लोक परलोक के गंभीर दार्शनिक विवेचन में वह विरक्त है। फिर भी वह अतिशयोक्ति से दूर रहकर समन्वय और संतुलन में आस्था रखती है। प्रथम महायुद्ध के पूर्व और उपरांत जीवन के प्रति यह घोर आसक्ति आस्ट्रिया के साहित्य में प्रवाहित थी, किंतु द्वितीय महायुद्ध ने उसे बहुत कुछ चकित और कुंठित कर दिया है। फिर भी आस्ट्रियाई साहित्य आज तक भी उदारमना और मानवतावादी है।
मध्ययुग में आस्ट्रिया के कैरिंथिया और स्टायर प्रदेशों में भजन और वीरकाव्य साहित्य में प्रमुख रहे। वीरकाव्य को विएना के राजदरबार में प्रश्रय मिला। किंतु काव्य दरबारी नहीं हुआ। मध्यकालीन राष्ट्रीय महाकाव्यों के निर्माण में आस्ट्रिया प्रमुख के साथ-साथ स्टायर तथा टीरोल प्रदेशों ने भी विशेष योग दिया। वाल्तेयर फ्ऱॉन डेयर फ़ोगलवीड और नीथार्ट इस युग के महारथी महाकाव्यकार हुए। मध्ययुगीन महाकाव्य के काल को सम्राट् माक्सीमिलियन प्रथम (मृत्यु सन्‌ 1519 ई.) ने अनावश्यक रूप से विलंबित किया, यद्यपि साहित्य में मानवतावाद की चेतना जगाने का श्रेय भी उसी को है। मध्ययुग का अंत होते न होते आस्ट्रियाई साहित्य पर यथार्थवाद और व्यंग्य का भी रंग चढ़ने लगा था।
निरंतर धार्मिक संघर्षों, आंतरिक तथा विदेशी राजनीतिक कठिनाइयों के कारण आस्ट्रियाई साहित्य में निष्क्रियता के एक दीर्घयुग का सूत्रपात हुआ। तत्पश्चात्‌ अलंकृत शैली के युग ने जन्म लिया जो दक्षिण जर्मनी की देन थी और जो साहित्य, स्थापत्य, मूर्ति, चित्र, संगीत आदि सभी ललित कलाओं पर छा गई। धार्मिक क्षेत्र में यह जेसुइट्स की प्रभुता का युग था और राजनीतिक क्षेत्र में सम्राटों के कट्टर स्वेच्छाचारी शासन का काल। यह स्थिति स्पेन के प्रभाव के परिणामस्वरूप हुई। नाटक पर इतालीय प्रभाव पड़ा जो 19 वीं शताब्दी तक रहा। इसी प्रभाव के कारण आस्ट्रियाई नाटक प्रथम बार अपने साहित्यिक रूप में उभरकर आया।
18वीं शताब्दी के मध्य में आफ़क्लेयरुंग (ज्ञानोदय) आंदोलन आस्ट्रिया में प्रविष्ट हुआ, जिसने उत्तरी और दक्षिणी जर्मनी के काउंटर रिफ़र्मेंशन से चले आए साहित्यिक मतभेदों को कम किया। इस समन्वयवादी प्रवृत्ति का ऐतिहासिक प्रतिनिधि ज़ोननफैल्स (सन्‌ 1733-1817 ई.) है, जिसके साहित्य में स्थायी तत्त्व का अभाव होते हुए भी उसकी सदाशयता महत्वपूर्ण है। इस आंदोलन का एक अन्य महत्वपूर्ण परिणाम सन्‌ 1776 ई. में 'बुर्ग थियेटर' की स्थापना है जिसका प्रसिद्ध नाटककार कॉलिन हुआ।
आस्ट्रियाई साहित्य का स्वर्ण युग 'फ़ारम्येर्ज़' (रोमानी) आंदोलन से प्रारंभ हुआ जिसके प्रवर्तक श्लेगेल बंधु हैं। यह रोमानी आंदोलन अंगेजी तथा अन्यान्य यूरोपीय साहित्यों में बाद को शुरू हुआ। बानर्नफ़ेल्ड, रैमंड, नैस्ट्राय, ग्रुइन, लेनाफ़, स्टल्ज़हामर आदि इस युग के अन्य मान्य लेखक हैं। स्टिफ़लर (सन्‌ 1868 ई.) और विश्वविद्यालय ग्रिलपार्ज़र (सन्‌ 1872 ई.) रोमानी युग तथा आनेवाले स्वाभाविक उदारतावादी युग को मिलानेवाली कड़ी थे। आस्ट्रिया में प्रवसित जर्मन हैबल, लाउबे, बिलब्रांड तथा आस्ट्रियाई क्विन व्यर्गर, शीडलर, हामरलिंग, एबनेयर, ऐशिनबाख़, सार, रोज़ेग्येर, आज़िनग्रूबर आदि स्वाभाविक उदारतावादी प्रवृत्ति के प्रमुख लेखक हुए।
आधुनिक आस्ट्रियाई साहित्य का प्रादुर्भाव नवरोमानी प्रवृत्ति को लेकर सन्‌ 1880 ई. में हुआ। इस नवीन प्रवृत्ति का प्राबल्य सन्‌ 1900 ई. तक ही रहा, किंतु इस युग ने सर्वतोमुखी प्रतिभासंपन्न महान्‌ लेखक हेयरमान ब्हार को जन्म दिया।
सन्‌ 1900 से 1919 ई. तक यथार्थवाद तथा रोमांसवाद के समन्वय का युग रहा। सन्‌ 1919 ई. में अभिव्यक्तिवाद का प्रादुर्भाव हुआ। पूर्वोक्त तीनों प्रवृत्तियाँ समकालीन जर्मन साहित्य से प्रभावित थीं। किंतु आस्ट्रियाई यथार्थवाद सहज और सौम्य था, जर्मन यथार्थवादी होल्ज़ तथा श्लाफ़ के साहित्य की भांति उग्र नहीं है।
आस्टिट्रयाई गीतिकाव्य के 'प्रौढ़ आधुनिक' कवियों में ह्यूगो हाफ़मांसठाल सर्वश्रेष्ठ गीतिकार हुए। यह राइनलैंडर स्टीफ़न ग्यार्ग (सन्‌ 1809-1902 ई.) प्रणीत उग्र यथार्थवाद के विरोधी स्कूल के प्रमुख कवि थे। आंग्ल कवि स्विनबर्न से इनकी तुलना की जा सकती है। दिन-प्रति-दिन के जीवन के प्रति आभिजात्यसुलभ उदासीनता, जटिल असामान्य आध्यात्मिक तत्वज्ञान की प्राप्ति के लिए व्याकुल अधीरता और सूक्ष्म सौंदर्य की खोज इनके काव्य की विशेषताएँ हैं। यह भव्य कल्पना एवं संपन्न भाषा के धनी थे। अपनी शैली के यह राजा थे। सम्यक्‌ दृष्टि से इनकी तुलना हिंदी के महान्‌ कवि श्री सुमित्रानंदन पंत से की जा सकती है। इनसे प्रभावित गीतिकारों में स्टीफ़ेन ज्विग, ब्लाडीमीर, हार्टलीब, हांस फ्लूलर, अल्फ्रडे गुडवाल्ड, ओटोहांसर, फ़ेलिक्स ब्राउन, पाउल व्यर्टहाइमर, मार्क्स मैल और भावोन्मादी कवि आंटोन वील्डगांस सुप्रसिद्ध हैं।
अभिव्यक्तिवादी वर्ग के अल्बर्ट ऐहरेंस्टीन, फ्रांज व्यर्फ़ल, ग्योर्ग, ट्राक्ल कार्ल शासलाइटनर, फ्रेड्रिख श्वेफ़ोग्ल आदि कवियों ने जहां छंदों के बंधनों और तर्क की कारा को तोड़ा, वहां समस्त विश्व और मानवता के प्रति अपने काव्य में असीम प्रेम को अभिव्यक्त किया, वाल्ट ह्विटमैन तथा फ्रांसीसी सर्वस्वीकृतिवादियों की भांति प्रबल व्यंग्यकार कवि कार्ल क्राउस, चित्रकार कवि यूरिल बिर्नबाउम, श्रमिक कवि आलफ़ोन्ज़ पैट्शील्ड और पीटर आल्टेनब्यर्ग (जिसके लघु 'गीतगद्य' अनिर्वचनीय सौंदर्य तथा बालसुलभ बुद्धिमत्ता से ओतप्रोत हैं और जो अपने जीवन और कला में अत्यंत मौलिक भी हैं-'युगवाणी' के गीतगद्यकार पंत जी के समान ही) के काव्य वस्तुचिंतन में पूर्वोक्त कविसमूह से बहुत समानता मिलती है।
पूर्वोक्त वादों से स्वतंत्र अस्तित्व रखनेवाले, किंतु पुराने रोमांसवादियों के अनुयायी कवियों में रिचर्ड क्रालिक, कार्ल फ़ान गिंज़के, रिचर्ड शाकल, धार्मिक कवयित्री ऐनरिका, हांडिल माज़ेटी, श्रीमती ऐरिका स्पान राइनिश और टिरोलीज़ कवि आर्थर वालपाख़, कार्ल डोलागो तथा हाइनरिश शूलर्न महत्वपूर्ण हैं।
स्वाभाविकतावादी उपन्यासकारों में आर्थर श्नित्ज़लर (सन्‌ 1862-1931 ई.) तथा जैकब वासनमान (सन्‌ 1873-1934 ई.) अद्वितीय और अमर हैं। महानगरों का आधुनिक जीवन ही उनकी कथावस्तु है। किंतु जहां श्नित्ज़लर मात्र व्यक्तिगत समस्याओं का कलाकार था, वहां वासनमान सामाजिक प्रश्नों का भी चितेरा है।
आस्ट्रियाई उपन्यास का दूसरा सन्‌ 1908 ई. श्नित्ज़लर के विरोध में 'केलयार्ड' आंदोलन के रूप में उठा। इस वर्ग के उपन्यासकारों ने नगरों से अपनी दृष्टि हटाकर कस्बों और ग्रामों में रहनेवाले जनसाधारण पर केंद्रित की। स्टायर प्रांत का निवासी रोडाल्फ़ हांस बार्ट्‌श इस नवीन दल का महान्‌ उपन्यासकार हुआ। कविश्रेष्ठ हाफ़मांसठाल के समान ही बार्ट्‌श भी प्रचुर कल्पना और भव्य शैली का स्वामी था, प्राकृतिक दृश्यों के शब्दचित्रांकन में तो यह उपन्यासकार आस्ट्रियाई साहित्य में अनुपम है।
डिज़ाइन पैटर्न (कंप्यूटर विज्ञान)
सॉफ्टवेयर इंजीनियरिंग में, डिज़ाइन पैटर्न आम तौर पर सॉफ्टवेयर डिज़ाइन में होने वाली समस्या के लिए एक सामान्य पुन: प्रयोज्य समाधान है। एक डिज़ाइन पैटर्न एक पूर्ण डिज़ाइन नहीं है जिसे सीधे कोड में बदला जा सके। समस्या का कैसे निदान किया जाए, इसका यह एक विवरण या खाका है जिसे कई विभिन्न स्थितियों में इस्तेमाल किया जा सकता है। ऑब्जेक्ट-उन्मुख डिज़ाइन पैटर्न, इसमें शामिल अंतिम अनुप्रयोग वर्गों या ऑब्जेक्ट को निर्दिष्ट किए बिना, आम तौर पर वर्गों या ऑब्जेक्ट के बीच संबंधों और पारस्परिक क्रिया को दर्शाते हैं।
आस्ट्रियाई साहित्य
घोर स्वाभाविकतावादियों के कारण आस्ट्रिया में ऐतिहासिक उपन्यास अनाथ रहा। परंतु प्रथम महायुद्ध से किंचित्‌ पहले दार्शनिक लेखकद्वय, ईविन कोलबनहेयर तथा ऐमिल लूका ने इस विषय पर अपनी लेखनी उठाई। विचारों की गहराई, जगमगाती, चित्रात्मक शैली और कथावस्तु की कुशल संयोजना ने इनके ऐतिहासिक उपन्यासों को महान्‌ साहित्य की कोटि में ला रखा है। जर्मन 'गाईस्ट' (राष्ट्रीय आत्मा) के ऐतिहासिक विकास पर एक सफल उपन्यासमाला हालबाउम ने लिखी।
हेरक्लिटस
हेरक्लिटस(535 ईसा पूर्व -475 ईसा पूर्व) यूनानी दार्शनिक था।
डिज़ाइन पैटर्न (कंप्यूटर विज्ञान)
सभी सॉफ्टवेयर पैटर्न, डिज़ाइन पैटर्न नहीं होते. उदाहरण के लिए, कलनविधि, सॉफ्टवेयर डिज़ाइन समस्याओं के बजाय परिकलन समस्याओं को सुलझाता है।
आस्ट्रियाई साहित्य
प्रथम महायुद्ध तथा परवर्ती उपन्यासकार जीवन के प्रति क्लांत उदासीनता, उत्तेजक नकारात्मकता अथवा प्राणशक्ति की प्रबल स्वीकारोक्ति आदि विविध परस्पर विरोधी प्रवृत्तियों के पोषक हैं। धार्मिक, आध्यात्मिक तथा रहस्यवादी विषय पुन: उपन्यास की कथावस्तु बन गए। आतंक तथा वेल्सवाद (प्रसिद्ध आंग्ल उपन्यासकार एच.जी. वेल्स की समस्त दु:खदोषों से मुक्त अति आदर्श मानव समाज की परिकल्पना) से पूर्ण उपन्यास भी रचे जाने लगे। ओट्टो सोयका, फ्ऱाज, स्पुंडा, पाउल सूसोन आदि उपन्यासकार इसी वर्ग के हैं। किंतु युग में रूडोल्फ क्रेउत्ज़ भी हुआ जिसने युद्ध के नितांत विनाश तथा शांति का प्रतिपादन किया। इस दृष्टि से हम क्रेउत्ज़ को लियो ताल्स्ताय की परंपरा का अति आधुनिक उपन्यासकार कह सकते हैं।
डिज़ाइन पैटर्न (कंप्यूटर विज्ञान)
इतिहास
पैटर्न, क्रिस्टोफर एलेक्ज़ांडर (1977/79) द्वारा एक वास्तुकला अवधारणा के रूप में उत्पन्न हुए. 1987 में, केंट बैक और वार्ड कनिंघम ने प्रोग्रामिंग पर पैटर्न लागू करने के विचार के साथ प्रयोग शुरू किया और उस वर्ष OOPSLA सम्मेलन में अपने परिणाम प्रस्तुत किये। बाद के वर्षों में, बेक, कनिंघम और दूसरों ने इस पर काम करना जारी रखा।
आस्ट्रियाई साहित्य
आस्ट्रियाई नाटक साहित्य में दो दल स्पष्ट रहे। प्रथम तो स्वाभाविकतावादी श्नित्ज़लर का था, जिसके प्रधान उपकरण नवरोमांसवाद अथवा हॉफ़मांसठाल की नवालंकृत शैली थे और जो उच्च तथा उच्च मध्यमवर्गीय समाज की श्रृंगारिक समस्याओं पर सुखद मनोरंजक नाटक रचते थे। ब्हार, साल्टिन, मलर, वर्टहाइमर, साइगफ्राइड, ट्रेबित्श और कुर्त फ्राइब्यर्गर इसी दल के प्रतिष्ठित नाटककार हुए। दूसरा दल आदिम शक्तिमत्ता में आस्था रखता था और अति यथार्थवादी नाटकों की रचना करता था। इसके नेता कार्ल शूनहेयर हुए।
डिज़ाइन पैटर्न (कंप्यूटर विज्ञान)
इतिहास
डिज़ाइन पैटर्न: एलिमेंट्स ऑफ़ रीयूज़ेबल ऑब्जेक्ट-ओरिएन्टेड सॉफ्टवेयर (गामा व अन्य) पुस्तक के 1994 में प्रकाशित होने के बाद, डिज़ाइन पैटर्न ने कंप्यूटर विज्ञान में लोकप्रियता हासिल की। उसी साल प्रोग्रामिंग की पैटर्न भाषाएं पर पहला सम्मेलन आयोजित हुआ और अगले वर्ष पोर्टलैंड पैटर्न भंडार को डिज़ाइन पैटर्न के प्रलेखन के लिए स्थापित किया गया। इस शब्दावली का कार्यक्षेत्र विवाद का विषय बना हुआ है। डिज़ाइन पैटर्न शैली की उल्लेखनीय पुस्तकों में शामिल हैं:
आस्ट्रियाई साहित्य
हाफ़मासठाल के नाटक 'प्रत्येक व्यक्ति' (सन्‌ 1912 ई.) प्रभावित होकर नाटककार म्यल और ग्योर्ग ने मध्ययुगीन 'नैतिकतावादी' नाटक को पुनर्जीवित करने का प्रयत्न किया।
डिज़ाइन पैटर्न (कंप्यूटर विज्ञान)
इतिहास
हालांकि डिज़ाइन पैटर्न का व्यावहारिक अनुप्रयोग एक तथ्य है, तथापि डिज़ाइन पैटर्न की अवधारणा को नियमनिष्ठ करने का कार्य कई वर्षों तक अटका रहा।
अभ्यास
डिज़ाइन पैटर्न, विकास प्रक्रिया को सिद्ध और परखे हुए विकास मानदंड प्रदान करते हुए तेज़ कर सकता है। प्रभावी सॉफ्टवेयर डिज़ाइन में उन मुद्दों पर विचार करने की आवश्यकता होती है, जो कार्यान्वयन में बाद तक दिखाई नहीं दे सकते हैं। डिज़ाइन पैटर्न का पुनर्प्रयोग कुछ सूक्ष्म मुद्दों को रोकने में मदद करता है, जो व्यापक समस्या पैदा कर सकते हैं और यह कोड लिखने वालों और वास्तुकारों के लिए, जो पैटर्न से परिचित हैं, कोड पठनीयता में सुधार करता है।
आस्ट्रियाई साहित्य
क्रूर स्वाभावकितावाद के विरोधी वाइल्डगांस के नाटक आनंदित अभिव्यक्तिवाद के जनक थे और यद्यपि युद्धपूर्वकाल में प्रारंभ हुए थे, तथापि आस्ट्रियन साम्राज्यवादी व्यवस्था का ह्रास होने के बाद भी युद्धोत्तरकाल में लोकप्रिय रहे। रचनाकार के अहं को उच्चासीन करके वाइल्डगांस ने आस्ट्रियाई नाटक को रूप-वस्तु-विषयक रूढ़ियों की शृंखला से मुक्त कर दिया। जिस 'बीन बुर्गथियेटर' ने जर्मन नाटकसाहित्य तथा मंच कला का नेतृत्व किया, उसका प्रबल प्रतिद्वंद्वी 'डेयर जोसफ़स्टाड' स्थित माक्स राइनहार्ड का थियेटर सिद्ध हुआ। राइनहार्ड के ही प्रयत्नों के फलस्वरूप आज साल्ज़बुर्ग में वार्षिक नाटकोत्सव होता है जो आस्ट्रियाई साहित्य तथा संस्कृत का गौरव है।
डिज़ाइन पैटर्न (कंप्यूटर विज्ञान)
अभ्यास
लचीलापन प्राप्त करने के लिए, डिज़ाइन पैटर्न आम तौर पर परोक्ष उपाय का अतिरिक्त स्तर पेश करते हैं, जो कुछ मामलों में परिणामी डिज़ाइन को जटिल और अनुप्रयोग प्रदर्शन को चोट पहुंचा सकते हैं।
परिभाषा के अनुसार, एक पैटर्न का उसका उपयोग करने वाले प्रत्येक अनुप्रयोग में नए सिरे से प्रोग्रामिंग किया जाना चाहिए। चूंकि कुछ लेखक इसे घटकों द्वारा उपलब्ध कराए गए अनुसार सॉफ्टवेयर पुनःप्रयोग से एक पिछड़े कदम के रूप में देखते हैं, शोधकर्ताओं ने पैटर्न को घटकों में बदलने के लिए काम किया। मेयेर और अर्नोट, सर्वाधिक ज्ञात पैटर्न को घटक में परिवर्तित करने में दो तिहाई सफलता दर का दावा करते हैं।
अक्सर लोग, कुछ सॉफ्टवेयर डिज़ाइन तकनीकों को कुछ समस्याओं के लिए कैसे लागू करें, बस इतना ही समझते हैं। इन तकनीकों को समस्याओं की एक व्यापक श्रेणी के लिए लागू करना कठिन है। डिज़ाइन पैटर्न सामान्य समाधान प्रदान करते हैं, जो एक ऐसे प्रारूप में प्रलेखित होता है, जिसे किसी विशिष्ट समस्या से बंधे विनिर्देशन की आवश्यकता नहीं होती है।
संरचना
डिज़ाइन पैटर्न कई वर्गों से रचे होते हैं (नीचे प्रलेखन देखें). संरचना, प्रतिभागी और सहयोग खंड विशेष रूप से दिलचस्प हैं। ये वर्ग एक डिज़ाइन आकृति की व्याख्या करते हैं: एक आद्य रूप माइक्रो-आर्कीटेक्चर जिसे डेवलपर्स कॉपी करते हैं और डिज़ाइन पैटर्न द्वारा वर्णित आवर्ती समस्या के समाधान हेतु अपने विशिष्ट डिज़ाइन के लिए अनुकूलित करते हैं। माइक्रो-आर्कीटेक्चर, प्रोग्राम घटकों (जैसे, वर्ग, तरीके...) और उनके संबंधों का एक सेट है। डेवलपर्स, इस आद्य रूप माइक्रो-आर्कीटेक्चर के अपने डिज़ाइनों में प्रवर्तन द्वारा डिज़ाइन पैटर्न का उपयोग करते हैं, जिसका मतलब है कि उनके डिज़ाइनों में माइक्रो-आर्कीटेक्चर की संरचना और संगठन, चयनित डिज़ाइन आकृति के समान होगा।
इसके अतिरिक्त, पैटर्न, डेवलपर्स को सॉफ्टवेयर की परस्पर क्रिया के लिए अच्छी तरह से ज्ञात, अच्छी तरह से समझे हुए नाम के प्रयोग से संवाद करने की अनुमति देते हैं। आम डिज़ाइन पैटर्न को अस्थाई डिज़ाइन से अधिक मजबूत बनाते हुए, समय के साथ सुधारा जा सकता है।
डोमेन विशेष पैटर्न
डिज़ाइन पैटर्न को विशेष डोमेन में कोडबद्ध करने के प्रयास भी किये गए हैं, जिसमें वर्तमान डिज़ाइन पैटर्न के उपयोग सहित डोमेन विशिष्ट डिज़ाइन पैटर्न शामिल है। उदाहरणों में शामिल हैं प्रयोक्ता अंतरफलक डिज़ाइन पैटर्न, सूचना विज़ुअलाइज़ेशन, "सुरक्षित प्रयोज्यता" और वेब डिज़ाइन.
वार्षिक पैटर्न लैंग्वेजेस ऑफ़ प्रोग्रामिंग सम्मेलन की कार्यवाही में डोमेन विशेष पैटर्न के कई उदाहरण शामिल हैं।
वर्गीकरण और सूची
डिज़ाइन पैटर्न को मूलतः क्रिएशनल पैटर्न, स्ट्रक्चरल पैटर्न और बिहेविअरल पैटर्न श्रेणियों में बांटा गया है और उनकी व्याख्या डेलिगेशन, एग्रीगेशन और कंसल्टेशन की अवधारणाओं के उपयोग द्वारा की गई है। ऑब्जेक्ट-उन्मुख डिज़ाइन की अधिक पृष्ठभूमि जानने के लिए कपलिंग और कोहीज़न देखें. ऑब्जेक्ट-उन्मुख प्रोग्रामिंग की अधिक पृष्ठभूमि के लिए, इन्हेरिटेंस, इंटरफ़ेस और पॉलीमोर्फिज़म देखें. एक अन्य वर्गीकरण ने आर्कीटेक्चरल डिज़ाइन पैटर्न की धारणा को भी पेश किया है, जिसे सॉफ्टवेयर के आर्कीटेक्चर स्तर पर लागू किया जा सकता है जैसे कि मॉडल-व्यू-कंट्रोलर पैटर्न.
प्रलेखन
एक डिज़ाइन पैटर्न के लिए प्रलेखन, उस संदर्भ, जिसमें इस पैटर्न का उपयोग किया गया है, संदर्भ के अंदर के फ़ोर्स जिसे पैटर्न सुलझाने का प्रयास करता है और प्रस्तावित समाधान की व्याख्या करता है। डिज़ाइन पैटर्न को प्रलेखित करने के लिए कोई एक मानक प्रारूप नहीं है। बल्कि, विभिन्न पैटर्न लेखकों द्वारा विभिन्न प्रकार के प्रारूपों का प्रयोग किया गया है। तथापि, मार्टिन फोलर के अनुसार, कुछ निश्चित पैटर्न प्रारूप अन्य प्रारूपों की तुलना में ज्यादा लोकप्रिय हो गए हैं और फलस्वरूप पैटर्न लेखन के नए प्रयासों के लिए एक आम आरंभिक चरण बन गए हैं। आम तौर पर इस्तेमाल किये जाने वाले प्रलेखन प्रारूप का एक उदाहरण है, एरिक गामा, रिचर्ड हेम, राल्फ जॉनसन और जॉन लिसिडेस (जो सामूहिक रूप से "द गैंग ऑफ़ फोर" या संक्षेप में Gof के तौर पर जाने जाते हैं) द्वारा उनकी पुस्तक डिज़ाइन पैटर्न में प्रयुक्त प्रारूप. इसमें निम्नलिखित वर्ग हैं:
आलोचना
कंप्यूटर विज्ञान के क्षेत्र में, डिज़ाइन पैटर्न की अवधारणा के बारे में कुछ आलोचनाएं मौजूद हैं।
ओवर-इंजीनियरिंग
डिज़ाइन पैटर्न का दुरुपयोग, अनावश्यक कोड को लागू करने में परिणत हो सकता है। यह कुशल सॉफ्टवेयर विकास की सादगी के प्रतिमान के विपरीत है।
लापता भाषा गुणों के लिए वर्कअराउंड
डाइनमिक प्रोग्रामिंग लैंग्वेज के उपयोगकर्ताओं ने कई डिज़ाइन पैटर्न की भाषाओं, जैसे C++ और Java की सीमाओं के लिए वर्कअराउंड के रूप में चर्चा की है। उदाहरण के लिए, विज़िटर पैटर्न को उस भाषा में लागू करने की जरूरत नहीं है, जो मुल्टीमेथड्स का समर्थन करती है। विज़िटर का उद्देश्य मौजूदा वर्गों में, उन्हें बिना संशोधित किए नई संक्रियाएं जोड़ना है। C++ में, एक वर्ग को एक विशिष्ट और बंद तरीकों के सेट वाले, सिंटैक्टिक स्ट्रक्चर के रूप में घोषित किया गया है। मुल्टीमेथड्स वाली एक भाषा में, जैसे कॉमन लिस्प वर्ग के लिए तरीके, उस वर्ग संरचना से बाहर होते हैं और व्यक्ति उन्हें बिना बदले नए तरीके जोड़ सकता है। इसी तरह, डेकोरेटर पैटर्न, डाइनेमिक डेलीगेशन के कार्यान्वयन के बराबर है, जैसा कि कॉमन लिस्प, ऑब्जेक्टिव C, सेल्फ और JavaScript में पाया जाता है।
पीटर नोर्विग ने डिज़ाइन पैटर्न इन डाइनमिक प्रोग्रामिंग में डाइनमिक भाषाओं में विभिन्न पैटर्न को कार्यान्वित करने की घिसी-पिटी बात की चर्चा करते हैं। नोर्विग और अन्य ने उन भाषा गुणों की व्याख्या की है, जो विभिन्न पैटर्न को आवेष्टित या स्थानापन्न करते हैं, जिसे C++ के उपयोगकर्ता को स्वयं के लिए लागू करना जरूरी होगा।
रक्षक
रक्षक 1996 में बनी हिन्दी भाषा की एक्शन फ़िल्म है। सुनील शेट्टी, करिश्मा कपूर, रघुवरन, सोनाली बेंद्रे, आलोक नाथ और अरुणा ईरानी मुख्य कलाकार हैं। यह तमिल फिल्म ऑनेस्ट राज की रीमेक है।
संक्षेप
राघवन, उर्फ ​​रघु (रघुवरन) को उसके पूरे जीवन में नजरअंदाज और आपमानित किया गया है। वह नकली मुद्रा नोट प्रिंट करके दुनिया को एक सबक सिखाने का फैसला करता है। इससे उसे बर्धा (प्रमोद मुथु) नामक गैंगस्टर द्वारा कुछ सशर्त मान्यता मिलती है। लेकिन राघवन का लक्ष्य कुछ मान्यता प्राप्त करने से कहीं अधिक है। वह बर्धा को मार देता है और अंडरवर्ल्ड के असंगत नेता के रूप में कार्यभार संभालता है।
खबरिया, चंदौसी (मुरादाबाद)
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील चंदौसी, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।
नई शिक्षा नीति
भारत में 1986 में नवीन शिक्षा नीति नाम से एक शिक्षा नीति लागू की गयी। इस नीति की सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण विशेषता यह थी कि इसमें सारे देश के लिए एक समान शैक्षिक ढाँचे को स्वीकार किया और अधिकांश राज्यों ने 10 + 2 + 3 की संरचना को अपनाया।
परिचय
अगस्त 1985 'शिक्षा की चुनौती' नामक एक दस्तावेज तैयार किया गया जिसमें भारत के विभिन्न वर्गों (बौद्धिक, सामाजिक, राजनैतिक, व्यावसायिक, प्रशासकीय आदि) ने अपनी शिक्षा सम्बन्धी टिप्पणियाँ दीं और 1986 में भारत सरकार ने 'नई शिक्षा नीति 1986' का प्रारूप तैयार किया।
इस नीति की की प्रमुख विशेषताएँ संक्षेप में निम्नलिखित हैं:
• शिक्षा के सारतत्त्व व उसकी भूमिका के बारे में नीति में कहा गया है कि शिक्षा सबके लिए आवश्यक है, शिक्षा की सांस्कृतिक भूमिका है, शिक्षा वर्तमान और भविष्य के लिए अपने आय में एक अद्वितीय निवेश है।
• समानता के लिए शिक्षा : महिलाओं, अनुसूचित जातियों व जनजातियों तथा वंचित समूह को समान अवसर उपलब्ध करवाना।
• शिक्षकों की शिक्षा, कार्य-प्रणाली, जिम्मेदारी, वेतन आदि सभी स्तरों पर गुणात्मक सुधार की आवश्यकता।
• तकनीकी व व्यावसायिक शिक्षा को महत्त्व देना।
संशोधित राष्ट्रीय नीति, 1986
आचार्य राममूर्ति की अध्यक्षता में 7 मर्इ 1990 को भारत सरकार ने नर्इ शिक्षा नीति को संशोधित करने के लिए एक समिति गठित की। इसके मुख्य विचार निम्न बिन्दुओं पर केनिद्रत थे :
• शिक्षा के उद्देश्य
• सामान्य स्कूल प्रणाली
• व्यकितयों का कार्य हेतु सशक्तीकरण
• स्कूली विश्व व कार्य स्थल में सम्बन्ध स्थापित करना।
• परीक्षा सुधार
• स्त्रियों की शिक्षा
• धार्मिक अन्तरों को (शैक्षिक उपलब्धि, अवसरों आदि के सन्दर्भ में) कम करना
• विद्यालय प्रशासन का विकेन्द्रीकरण
गुरसराय
गुरसराय (Gursarai) या गुरसरांय भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के झाँसी ज़िले में स्थित एक नगर है।
घाना क्रिकेट टीम का रवांडा दौरा 2021
घाना क्रिकेट टीम ने अगस्त 2021 में किगाली के गहंगा अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट स्टेडियम में पांच मैचों की ट्वेंटी 20 अंतर्राष्ट्रीय (टी20आई) श्रृंखला खेलने के लिए रवांडा का दौरा किया। इस श्रृंखला की मदद से दोनों टीमों ने 2021 आईसीसी पुरुष टी20 विश्व कप अफ्रीका उप-क्षेत्रीय क्वालीफायर के लिए तैयारी की, जो कि अक्टूबर 2021 में किगाली में ही खेला जाएगा।
श्रृंखला के पहले दिन दो मैच खेले गए, जिसमें पहला मैच रवांडा ने एक विकेट से जीता जबकि घाना ने दूसरे मैच दो विकेट से जीता। तीसरे मैच को  रवांडा ने 57 रनो से जीता, चौथे मैच को घाना ने जीता। श्रृंखला के अंतिम मैच को घाना ने अमोलुक सिंह के नाबाद 80 रनो की मदद से 7 विकेट से जीतकर श्रृंखला को 3-2 से जीत लिया।
दस्ता
रवांडा ने श्रृंखला के लिए अतिरिक्त खिलाड़ी के रूप में दमिश्क अबीजेरा और इग्नेस निरेंगन्या के नाम भी रखा।
शारदा द्विवेदी
शारदा द्विवेदी एक इतिहासकार और शोधकर्ता है। उन्होंने मुंबई के इतिहास और संस्कृति (पूर्व में बंबई) पर कई किताबें लिखीं है। वह मुंबई हेरिटेज संरक्षण समिति के पैनल पर भी थीं। उनकी एक प्रसिद्ध काम बॉम्बे, शहर के भीतर (१९९५) एक किताब है।
शारदा द्विवेदी ने मुंबई में क्वीन मैरी स्कूल, मुम्बई में अपनी पढ़ाई पूरी की और फिर मुंबई विश्वविद्यालय से सिडनहैम कॉलेज ऑफ कॉमर्स एंड इकोनॉमिक्स से स्नातक किया। द्विवेदी मुंबई में कई संरक्षण परियोजनाओं में शामिल थे और मुंबई हेरिटेज संरक्षण समिति के सदस्य के रूप में कार्यरत थी।
द्विवेदी के लेखन में कला, वास्तुकला, अंदरूनी, विरासत, संरक्षण और भोजन और सुंदरता की परंपराओं जैसे विषय शामिल हैं।
द्विवेदी का मुंबई में ६ फरवरी २०१२ को निधन हो गया।
अज़रबाइजान में इस्लाम धर्म
अज़रबाइजान में इस्लाम धर्म अज़रबाइजान की आबादी का 96.9% से अधिक मुस्लिम है। (अनुमान में 96.9% मुस्लिम) (बर्कले सेंटर, 93.4% 2012) (प्यू रिसर्च सेंटर, 2009 99.2% ) शामिल हैं। बाकी की आबादी अन्य धर्मों का पालन करती है या गैर-धार्मिक है। हालांकि वे आधिकारिक तौर पर प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं। मुस्लिम बहुमत के बीच, धार्मिक पालन भिन्न होता है और मुस्लिम पहचान धर्म के बजाय संस्कृति और जातीयता पर अधिक आधारित होती है। मुस्लिम आबादी लगभग 85% शिया और 15% सुन्नी है। परंपरागत रूप से मतभेदों को तेजी से परिभाषित नहीं किया गया है। ईरान के बाद अज़रबैजान गणराज्य का दुनिया में दूसरा सबसे बड़ा शिया जनसंख्या प्रतिशत है।
इतिहास
सातवीं शताब्दी में इस्लाम अरबों के साथ अजरबैजान में पहुंचा, धीरे-धीरे ईसाई धर्म और बुतपरस्त पंथों का समर्थन करता रहा। सोलहवीं शताब्दी में, सफ़वीद राजवंश के पहले शाह इस्माइल प्रथम (1486-1524) ने राज्य धर्म के रूप में शिया इस्लाम की स्थापना की, हालांकि लोगों का एक हिस्सा सुन्नी बना रहा। आजकल जो ईरान है और जो आजकल अजरबैजान है उसकी जनसंख्या इतिहास में उसी क्षण शिया इस्लाम में परिवर्तित हो गई थी। मुस्लिम दुनिया में इस्लाम की दो शाखाएं अज़रबैजान में संघर्ष में आईं। राज्य धर्म के रूप में शिया इस्लाम को लागू करने से सफाविद शासकों और पड़ोसी तुर्क साम्राज्य के शासक सुन्नियों के बीच विवाद हुआ।
उन्नीसवीं शताब्दी में, कई सुन्नी मुसलमानों ने रूस-नियंत्रित अजरबैजान से पलायन किया। इस प्रकार, उन्नीसवीं शताब्दी के अंत तक, शिया आबादी बहुमत में थी। रूसी अजरबैजान अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में सुन्नियों और शिया के बीच दुश्मनी कम हो गई क्योंकि अज़रबैजानी राष्ट्रवाद एक आम तुर्क विरासत और ईरानी धार्मिक प्रभावों के विरोध पर जोर देने लगा।
तजकीरत अल-औलिया
तजकीरत अल-औलिया ( या تذکرةالاولیاء), जिसका अर्थ है संतों की जीवनी फारसी कवि फरीदुद्दीन अत्तर द्वारा लिखी गई 72 पाठ वाली एक पुस्तक है। यह महान सूफी संतों और उनकी करामतों (चमत्कारों) पर आधारित है। यह अत्तर द्वारा लिखा एकमात्र ऐसा कृत्य है जो कि आज सुरक्षित अवस्था में है। इसका आरम्भ इमाम ज़फर सदीक की जीवनी से और अंत एक शहीद मंसूर अल-हल्लाज की जीवनी से होता है।
ए. आर. आरबैरी इसका अंग्रेजी अनुवाद मुस्लिम सेंट्स एंड मिस्टिक्स:ऐपीसोड्स फ्राॅम तजकीरत अल औलिया नाम से किया था।
आर्थिक नियोजन
भारत में आर्थिक नियोजन
भारत में मिश्रित अर्थव्यवस्था है, जिसमें निजी क्षेत्रा एवं सार्वजनिक क्षेत्रा का सह-असितत्व है। भारत में समाजवादी व्यवस्था पर आधारित विकास प्राप्त करने हेतु मार्च 1950 में प्रधानमंत्री की अध्यक्षता में एक सांविधक संस्था 'योजना-आयोग का गठन किया। भारत में पंचवर्षीय योजनाओं को लागू करने हेतु योजना आयोग के साथ-साथ सन 1951 में राष्ट्रीय विकास परिषद का गठन किया। राष्ट्रीय विकास परिषद (छक्ब्) में सभी राज्यों के मुख्यमंत्राी एवं योजना आयोग के सदस्य शामिल होते हैं। भारतीय योजना कमीशन को मजबूत बनाने हेतु भारत सरकार ने सन 1965 में राष्ट्रीय योजना परिषद (छच्ब्) का गठन किया।
योजना आयोग का प्रमुख कार्य एक ऐसी योजना का निर्माण करना था जो देश के संसाधनों का कुशल एवं संतुलित रूप से उपयोग कर सके। योजना आयोग ने समयावधि 1950-56 के लिए प्रथम पंचवर्षीय योजना का निर्माण किया और इस प्रकार भारत में पंचवर्षीय योजनाओ की आधारशीला रखी गई। प्रधानमंत्राी इसका (योजना आयोग) का पदेन अध्यक्ष होता है तथा वह योजना आयोग के उपाध्यक्ष की नियुकित करता है जिसका दर्जा (रैंक) केबिनेट मंत्री के समान होता है, वर्तमान में मोटेक सिंह आहलूवलिया योजना आयोग के उपाध्यक्ष हैं। भारत में पंचवर्षीय योजनाओ का प्रमुख उद्देश्य राष्ट्रीय आय में तीव्र वृद्धि, बचत-निवेश में वृद्धि, आय की असमानताओं को कम करना, संतुलित क्षेत्रीय विकास, रोजगार के अवसरों का निर्माण, स्वयं स्फूर्ति, गरीबी उन्मूलन एवं अर्थव्यवस्था का आधुनिकीकरण करना इत्यादि रहा है।
भारत पंचवर्षीय योजनाओ का संक्षिप्त विवरण
भारत में अब तक दस पंचवर्षीय योजनाएं पूर्ण हो चुकी है तथा वर्तमान में 11वी पंचवर्षीय (2007-2012 चल रही है।
ळक्च् वृद्धि दर 10%ए फार्म क्षेत्रा की सवृ)ि 4%ए 7 करोड़ नए रोजगार अवसर उत्पन्न करना, आधारभूत स्वास्थ्य सुविधाएं मुहैया कराना ताकि शिशु मृत्युदर 28ध्1000 से कम होकर 1ध्1000 हो जाए तथा मातृ मृत्यु दर को 1 प्रति हजार तक कम करना। इस योजना में 2009 र्इ- तक सभी गाँवों तक बिजली मुहैया कराने एवं ब्राडबैंड सुविधा सभी घरों तक पहुँचाने का लक्ष्य रखा गया।
भारतीय योजनाओं का आलोचनात्मक मूल्यांकन संवृ)ि (ळतवूजी) - भारतीय पंचवर्षीय योजनाओं का आधारभूत लक्ष्य राष्ट्रीय आय एवं प्रति व्यकित आय को बढ़ाना रहा है। योजनाकाल में यधपि राष्ट्रीय आय एवं प्रति व्यकित आय में वृ)ि हुर्इ है, परन्तु योजनाकारों या आयोजनकारों द्वारा अपेक्षित लक्ष्य की प्रापित नहीं हो सकी। टेबल एक के अनुसार भारत की ळक्च्ए छक्च् एवं प्रति व्यकित छक्च् योजनाओं के प्रारम्भ से एक समान दर से वृ)ि नहीं दर्शाती बलिक इनकी वृ)ि दर में समय-समय पर उतार-चढ़ाव प्रतीत होते हैं। जैसे सन 1971-72 में भारत की ळक्च् वृ)ि 1% दर जबकि सन 1991-92 में यह 1.4% रही। सन 2002-03 की समयावधि में यह 3.8% जबकि 2004-05 से इसके बढ़ने की प्रवृत्ति रही।
यदि हम संवृ)ि का मूल्याकंन साधन लागत पर राष्ट्रीय आय के आधार पर करें तो टेबल 2 (भारतीय राष्ट्रीय आय 1993-94 की कीमतों पर) के अनुसार वास्तविक विकास की दर चौथी पंचवर्षीय योजना तक 2.8 से 4.3% के मध्य रही। जबकि पांचवी योजना में यह सुधरकर 4.8%ए छठी योजना में 5.7% जबकि नवी योजना में यह 5.4% रही।
स्वयं स्फूर्ति  -
स्वयं स्फूर्ति की धारणा का अर्थ है कि अर्थव्यवस्था की सभी आवश्यकताएं घरेलू स्रोतो से पूर्ण करना या विदेशों से आयात करने की योग्यता को सुदृढ़ करना। स्वयं स्फूर्ति (ैमस-ित्मसपंदबम) एवं आत्मनिर्भरता में (ैमस ैिनपिबपमदबल) अन्तर है, आत्मनिर्भरता एक बंद अर्थव्यवस्था (ब्सवेमक म्बवदवउल) से संबंधित धारणा है, अर्थात् आवश्यकताओं की पूर्ति देश के अन्दर की पूरी करना। स्वयं स्फूर्ति की धारणा व्यापक है, इसमें अर्थव्यवस्था को विकास दर बढ़ाने हेतु इस योग्य बनाना ताकि वह अपने को आयात (पूंजी, तकनीकी इत्यादि) करने में सक्षम बना सके।
भारत में बचत की दर निम्न है, इसलिए पूंजी की कमी है तथा पूंजी निर्माण प्रक्रिया निम्न होने से निवेश कम है तथा परिणामस्वरूप उत्पादन, रोजगार के अवसर निम्न है जिससे भारतीय अर्थव्यवस्था को विदेशी सहायता पर निर्भर होना पड़ता है जिससे भारतीय अर्थव्यवस्था को विदेशी सहायता पर निर्भर होना पड़ता है जिससे भुगतान शेष प्रतिकूल हो जाते हैं। दूसरी योजना में तीव्र औधोगिकीकरण के कारण पूंजी आयात पर बल दिया जिससे भुगतान-शेष प्रतिकूल हो गया। प्रत्यक्ष विदेशी निवेश (थ्क्प्) की मात्राा बढ़ने से देश में पूंजी की कमी को पूरा करने का प्रयास किया जिससे रोजगार एवं उत्पादन प्रक्रिया आगे बढ़ सके। रोजगार सृजन-
राष्ट्रीय आय में वृ)ि के साथ रोजगार के स्तर में वृ)ि करना भी नियोजन का महत्त्वपूर्ण उíेश्य रहा है। इसका अर्थ यह कदापि नहीं है कि पूर्ण रोजगार की प्रापित है, अपितु योजनाकाल में पर्याप्त मात्राा में रोजगार के अवसरों का विकास करना ताकि संचित बेरोजगारी तथा नर्इ श्रम शकित के लिए रोजगार अवसर उपलब्ध हो सके। योजना आयोग के अनुसार आठवी पंचवर्षीय योजना के अंत तक संचित बेरोजगारों की संख्या लगभग 7.5 मिलियन थी।
दसवी पंचवर्षीय योजना के प्रारम्भ में बेरोजगार एवं अल्परोजगार व्यकितयों की संख्या कुल श्रम शकित का लगभग 9.21% था तथा बेरोजगार व्यकितयो की संख्या लगभग 35 बिलियन थी।
रोजगार संवृ)ि की दर 1999-2000 से 2004-05 के मध्य 1993-94 से 1999-2000 के तुलना में अपेक्षाकृत अधिक रही। 1999-2000 से 2004-05 के मध्य 47 मिलियन रोजगार के अवसर सृजित हुए जबकि 1993-94 से 1999-2000 के मध्य 24 मिलियन रहे थे। रोजगार संवृ)ि की दर 1.25% से बढ़कर 2.62 (1999-2000 से 2004-05) इसी समयावधि में बेरोजगारी की दर 7.31% से बढ़कर 8.28% हो गर्इ।
दसवी पंचवर्षीय योजना में बेरोजगारी की दर को 9.11% (2001-02) से कम करके 5-11% (2006-07) का लक्ष्य निèर्ाारित किया गया है। लेकिन छैैव् के अनुसार यह लक्ष्य प्राप्त नहीं किया जा सकता। इसका सबसे प्रमुख कारण महिला बेरोजगारी की दर, पुरूष बेरोजगारी की दर की अपेक्षाकृत तीव्र गति से वृ)ि हो रहा है। सार्वजनिक क्षेत्रा में रोजगार की दर कम होकर (0.80)% (1994-2004) रही जबकि निजी क्षेत्रा में यह कुछ सुधरकर औसत वार्षिक वृ)ि दर जो कि सन 1983-94 में 0.44% थी, से 1994-2004 के मध्य 0.61% हो गर्इ।
असमानता को कम करना -
भारतीय अर्थव्यवस्था की प्रमुख समस्या क्षेत्राीय, आय के स्तर, प्रति व्यकित आय में असमान वितरण की है पंचवर्षीय योजनाओं में क्षेत्राीय असमानता को कम करने का प्रमुख उíेश्य रहा है इसके लिए औद्योगिक विकास पर बल दिया, जिसका लाभ मुख्यत% शहरी क्षेत्रा में ज्यादा पहुँचा है। उदारीकरण की नीति अपनाने के बाद उन राज्यों में इस नीति का लाभ ज्यादा पहुँचा है जो कि पहले से ही समृ) थे। समृ) राज्यों में ही शिक्षा स्वास्थ्य इत्यादि आधारभूत संरचनाएँ ज्यादा उन्नत हुर्इ है।
सन 1950 से 1973-74 के मध्य प्रति व्यकित आय का स्तर 1.5% वार्षिक दर से बढ़ा, हालांकि इस निम्न वृ)िदर का वितरण भी असमान रूप से हुआ। इसके साथ दसवी पंचवर्षीय योजना भी संतुलित क्षेत्राीय विकास का लक्ष्य प्राप्त करने में पूर्ण रूप से सफल नहीं हुर्इ। कुछ महत्त्वपूर्ण सर्वेक्षणों के अनुसार नए आर्थिक सुधारों जो कि नब्बे के दशक में शुरू किए गए थे, आय का वितरण समृ) राज्यों के अनुकूल एवं निर्धन राज्यों के प्रतिकूल रहा।
हालांकि योजना आयोग ने चौथी पंचवर्षीय योजना में स्वयं यह मानना है कि योजनाओं के लागू होने का ज्यादा लाभ समृ) राज्यों को मिला, जिससे क्षेत्राीय असंतुलन की समस्या एक प्रमुख समस्या के रूप में बनी हुर्इ है। गरीबी उन्मूलन -
भारत की सभी पंचवर्षीय योजनाओं का एक प्राथमिक उíेश्य गरीबी उन्मूलन रहा है। इसे कम करने में काफी हद तक सरकार ने सफलता भी प्राप्त की है, परन्तु प्राथमिक शिक्षा एवं आधारभूत स्वास्थ्य कार्यक्रमों के अपनाने के बावजूद गरीबी, निर्धन राज्यो की लक्षित दर प्राप्त नहीं की जा सकती। गरीबी निर्धन राज्यों में अधिक पार्इ जाती है हालांकि इसका एक अपवाद भी है जैसे केरल राज्य में प्रति व्यकित आय के कम (राष्ट्रीय औसत से) के बावजूद इस राज्य में साक्षरता की दर ऊँची तथा आधारभूत संरचना सुदृढ़ है। योजना आयोग ने यह महसूस किया कि अर्थव्यवस्था की संवृ)ि गरीबी उन्मूलन के लिए पर्याप्त नहीं है इसलिए गरीबी उन्मूलन हेतु अतिआवश्यक प्राथमिक लक्ष्य रहा है।
सन 1973-74 में प्रो- लकडवाला एवं डी-टी- के अनुसार 55% जनसंख्या गरीबी की रेखा से नीचे जीवनयापन कर रही थी। यह प्रतिशत अनुमानत% सन 1987-88 में कम होकर 39% रह गया। योजना आयोग के अनुमान के अनुसार 1993¬
94 में 36% जनसंख्या गरीबी की रेखा से नीचे (ठच्स्) जीवन-यापन कर रही थी। निरपेक्ष रूप में 1973-74 से 1993-94 के बीच के दो दशको में लगभग 320 मिलियन निर्धन जनसंख्या थी।
योजना आयोग ने गरीबी का अनुमान श्छैैव्श् (नेशनल सेंपल सर्वे आर्गनाइजेशन) द्वारा लिए गए बड़े नमूना सर्वेक्षण के आèाार पर गृहस्थ उपभोक्ता व्यय के द्वारा लगाया गया। छैैव् के 61वें चक्र के आèाार पर ग्रामीण क्षेत्रा में गरीबी अनुपात 28.3% जबकि शहरी क्षेत्रा में यह 25.7% था, सम्पूर्ण देश (ग्रामीण एवं शहरी दोनों) में यह 27.5% (2004-05) में था। (न्दपवितउ त्मबंसस च्मतपवक पर आधारित उपभोग वितरण आंकड़ो के अनुसार)
इसी के सापेक्ष यह ग्रामीण क्षेत्रा में 21.8% शहरी क्षेत्रा में 21.7% जबकि सम्पूर्ण देश में 21.8% (2004-05) में था। (डपगमक त्मबंसस त्मतपवक पर आधारित आंकड़ो के अनुसार)
दसवीं पंचवर्षीय योजना में गरीबी अनुपात 1999-2000 में 26.1% से कम करके 2006-07 में 19.23% तक लाने का लक्ष्य रखा गया। हालांकि टेबल 4 के अनुसार यह लगभग 27.5% (न्त्च् के आधार पर) तथा लगभग 21.8% (डत्च् के आधार पर) भारत की जनसंख्या गरीबी की रेखा से नीचे जीवन यापन कर रही थी। सन 1993-94 से 2004-05 के मध्य 11 वर्षो में केवल 8.5% गरीबी में कमी दर्ज की गर्इ। इस समयावधि में गरीबी में औसत कमी लगभग 0.74% रही जबकि निरपेक्ष रूप से सन 2004-05 में 300 मिलियन व्यकित गरीबी रेखा से नीचे जीवन-यापन कर रहे थे।
देवेव के अनुसार 166 मिलियन गरीब अर्थात् 55.4% निर्धन सिर्फ पांच राज्यों - उत्तरप्रदेश (59 ड) बिहार (36.9 ड)ए महाराष्ट्र (31.7 ड)ए पशिचमी बंगाल (20.8 ड)ए तथा उड़ीसा (17.8 ड) में ही केनिद्रत थे।
इसलिए टेबल-4 के आंकड़ों के आधार पर हम कह सकते हैं कि भारतीय अर्थव्यवस्था की पंचवर्षीय योजनाएं गरीबी उन्मूलन या गरीबी कम करने में वास्तविक रूप से सफल नहीं रही। इसलिए रोजगार सृजन आधारभूत सेवा कार्यक्रमों को सुदृढ़ करके गरीबी हटाओ कार्यक्रम को सफल बनाने के उचित उपाय समय पर्यन्त अपनाने की अति आवश्यकता है।
अर्थव्यवस्था का आधुनिकीकरण - पंचवर्षीय योजनाओं में पहली बार छठी योजना में अर्थव्यवस्था के आधुनिकीकरण के उíेश्य को स्पष्ट रूप से प्रकट किया गया। इसका अर्थ है कि क्षेत्राीय उत्पादन की रचना में परिवर्तन, आर्थिक क्रियाओं का विविधीकरण प्रौधोगिकी में सुधार एवं नर्इ संस्थाओ का विकास इत्यादि करना।
आर्थिक सुधार -
नर्इ आर्थिक सुधारों (छमू म्बवदवउपब त्मवितउे) में वर्ष 1991 में आरम्भ किए गए विभिन्न नीतिगत उपाय एवं सुधार शामिल किये गये। इन सुधारों का प्रमुख उíेश्य भारतीय आर्थिक प्रणाली की कुशलता में सुधार करना है। इन सुधारों में सबसे ज्यादा महत्त्व उत्पादकता एवं कुशलता के सुधार पर दिया गया ताकि अर्थव्यवस्था में अधिक प्रतियोगी वातावरण का निर्माण हो सके। इस लक्ष्य को प्राप्त करने हेतु फर्मों ने प्रवेश एवं निकास पर लगे गतिबन्धों को हटाया गया। औद्योगिक नीति द्वारा घरेलू वातावरण को अधिक प्रतियोगी बताया गया तथा प्रतियोगी शकित का विकास किया गया। प्रतियोगी शकित के अन्तर्गत नयी प्रौधोगिकी का उपयोग करके वस्तुओं एवं सेवाओं का उत्पादन देश की प्रति व्यकित आय बढ़ाना, निर्यात में सुधार करके अंतर्राष्ट्रीय व्यापार में भारत का हिस्सा बढ़ाना इत्यादि।
टेबल-5 के अनुसार 1950 के दशक में कृषि क्षेत्रा की विकास दर 3% थी जो कि 60 के दशक में 2.5%ए70 के दशक में 1.4%ए 80 के दशक में 4.7ए 90 के दशक में 3.1 जबकि 2000-01 से 2004-05 तक 2 रही तथा इसी समयावधि में कृषि उत्पादन का सूचकांक ऋणात्मक (–1.6) रहा। इस प्रकार हम कह सकते हैं कि न तो पचवर्षीय योजनाएं और न ही आर्थिक सुधार कृषि क्षेत्रा की सिथति का सुधार कर सके जबकि यह क्षेत्रा भारतीय अर्थव्यवस्था का एक महत्त्वपूर्ण क्षेत्रा है। इसलिए आर्थिक विकास एवं आय के समान वितरण को प्राप्त करने हेतु सतत विकास को अपनाने की आवश्यकता है। सतत (टिकाऊ) विकास की प्रक्रिया अपनाकर हम प्रति व्यकित आय एवं जीवन स्तर को उच्च स्तर पर कायम कर सकते हैं।
भ्रष्टाचार (आचरण)
भ्रष्टाचार और अपराध स्थानिक सामाजिक घटनाएँ हैं जो वैश्विक स्तर पर लगभग सभी देशों में अलग-अलग डिग्री और अनुपात में नियमित आवृत्ति के साथ दिखाई देती हैं। सद्य के आंकड़े बताते हैं कि भ्रष्टाचार बढ़ रहा है। प्रत्येक व्यक्तिगत राष्ट्र भ्रष्टाचार के नियंत्रण और नियमन और अपराध के निवारण के लिए घरेलू संसाधनों का आवंटन करता है। भ्रष्टाचार को प्रतिरोध करने के लिए जो रणनीतियाँ अपनाई जाती हैं, उन्हें अक्सर भ्रष्टाचार विरोध छत्र शब्द के तहत संक्षेपित किया जाता है। इसके अतिरिक्त, संयुक्त राष्ट्र संधारणीय विकास लक्ष्य 16 जैसी वैश्विक पहलों का भी एक लक्षित उद्देश्य है जो भ्रष्टाचार को उसके सभी रूपों में काफी हद तक कम करने वाला है।
परिचय
आम तौर पर सरकारी सत्ता और संसाधनों के निजी फ़ायदे के लिए किये जाने वाले बेजा इस्तेमाल को भ्रष्टाचार की संज्ञा दी जाती है। एक दूसरी और अधिक व्यापक परिभाषा यह है कि निजी या सार्वजनिक जीवन के किसी भी स्थापित और स्वीकार्य मानक का चोरी-छिपे उल्लंघन भ्रष्टाचार है। विभिन्न मानकों और देशकाल के हिसाब से भी इसमें तब्दीलियाँ होती रहती हैं। मसलन, भारत में रक्षा सौदों में कमीशन ख़ाना अवैध है इसलिए इसे भ्रष्टाचार और राष्ट्र- विरोधी कृत्य मान कर घोटाले की संज्ञा दी जाती है। लेकिन दुनिया के कई विकसित देशों में यह एक जायज़ व्यापारिक कार्रवाई है। संस्कृतियों के बीच अंतर ने भी भ्रष्टाचार के प्रश्न को पेचीदा बनाया है। उन्नीसवीं सदी के दौरान भारत पर औपनिवेशिक शासन थोपने वाले अंग्रेज़ अपनी विक्टोरियाई नैतिकता के आईने में भारतीय यौन-व्यवहार को दुराचरण के रूप में देखते थे। जबकि बीसवीं सदी के उत्तरार्ध का भारत किसी भी यूरोपवासी की निगाह में यौनिक-शुद्धतावाद का शिकार माना जा सकता है।