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रिफ्लेक्सोलॉजी
ऑपरेशन का घोषित तंत्र
रिफ्लेक्सोलॉजी के विभिन्न संस्करणों का अभ्यास किया जाता है। इसे चार महाद्वीपों पर प्रलेखित किया गया है: एशिया, यूरोप, अफ्रीका और उत्तरी अमेरिका. सबसे सामान्य सिद्धांत यह है कि रिफ्लेक्सोलॉजी का आरम्भ करीब 5000 साल पहले चीन में हुआ था। प्रारम्भिक ताओवादियों को कई चीनी स्वास्थ्य प्रथाओं को उत्पन्न करने का श्रेय दिया गया है।
उत्तरी अमेरिका के चेरोकी जनजातियों ने रिफ्लेक्सोलॉजी के एक रूप का अभ्यास किया जिसे उन्होंने पीढ़ी दर पीढ़ी पारित किया।
रिफ्लेक्सोलॉजी भारत, जापान और चीन में वर्तमान है। परंपरागत पूर्व एशियाई पाद रिफ्लेक्सोलॉजी को जापानी में ज़ोकु शिन डो कहा जाता है। यह जापानी मालिश तकनीक का पाद हिस्सा है। चीन में जोकु शिन डो का आरम्भ करीब 5000 साल पहले हुआ था।
कुछ वर्षों में चिकित्सा क्षेत्र या रिफ्लेक्सोलॉजी में कई बदलाव किए गए हैं। चीन में, एक्यूप्रेशर का अभ्यास अंगुलियों को घुमाने के माध्यम से किया गया जबकि एक्यूपंक्चर का उपयोग सुइयों के इस्तेमाल से किया गया। रिफ्लैक्‍स प्वाइंट का विश्वास अभी भी मौजूद है, मेरिडियंस के नए सिद्धांतों के साथ नई दिशाओं में इसका अभ्यास किया जाता था। मेरिडियन चिकित्सा की चीनी अवधारणा रिफ्लेक्सोलॉजी के दावों का मौलिक हिस्सा है।
प्रारम्भिक मिश्र निवासियों द्वारा अभ्यास किये जाने वाले प्राचीन संस्करण और आज की रिफ्लेक्सोलॉजी के बीच का सटीक सम्बन्ध अस्पष्ट है क्योंकि सम्पूर्ण विश्व में स्वास्थ्य को प्रभावित करने के प्रयास में पैरों में इसके इस्तेमाल के कई अभ्यास शामिल हैं।
वर्तमान रिफ्लेक्सोलॉजी के पूर्वगामी रूप को 1913 में विलियम एच. फिट्ज़गेराल्ड, एम.डी. (1872-1942), एक कान, नाक और गले के विशेषज्ञ और डॉ॰ एडविन बॉवर्स द्वारा संयुक्त राज्य अमेरिका में शुरू किया गया था। फिट्ज़गेराल्ड ने दावा किया कि दबाव को लागू करने से शरीर के अन्य क्षेत्रों में एक संवेदनाहारी पर था।
1930 और 1940 के दशक में युनिस डी. इंघम (1889-1974), द्वारा रिफ्लेक्सोलॉजी को थोड़ा और संशोधित किया गया था जो कि एक नर्स और फिजियोथेरेपिस्ट थी। इंघम ने दावा किया कि पैर और हाथ विशेष रूप से संवेदनशील होते हैं और पैरों पर पूरे शरीर को "रिफ्लेक्स" के रूप में चिह्नित किया। यही समय तह जब "ज़ोन चिकित्सा" का पुनः नामकरण रिफ्लेक्सोलॉजी किया गया।
संयुक्त राज्य अमेरिका और यूनाइटेड किंगडम में रिफ्लेक्सोलॉजिस्ट अक्सर इंघम के सिद्धांतो का अध्ययन करते हैं, हालांकि हाल में कुछ और विधियों का निर्माण किया गया है।
रिफ्लेक्स चिकित्सकों का विनियमन
यूनाइटेड किंगडम में रिफ्लेक्सोलॉजी का विनियमन वर्तमान में स्वैच्छिक आधार पर कम्प्लीमेंट्री एंड नेचुरल हेल्थकेयर काउंसिल (CNHC) द्वारा किया जाता है। पंजीकृत लोगों के पास पूर्ण सार्वजनिक और पेशेवर देयता बीमा होनी चाहिए और पुनः पंजीयन की एक शर्त अतिरिक्त वार्षिक पाठ्यक्रम है।
नोट : चूंकि CNHC के साथ पंजीकरण स्वैच्छिक होता है, इसके बावजूद भी कोई अभ्यास कर सकता है और खुद का वर्णन एक रिफ्लेक्सोलॉजिस्ट के रूप में कर सकता है। इसके अलावा, रिफ्लेक्सोलॉजी की तकनीकों में से किसी की प्रभावकारिता का कोई सबूत ऐसे पंजीकरण के लिए आवश्यक नहीं होता है। (CNHC द्वारा "विनियमित" सभी क्षेत्रों पर यही लागू होता है)
आलोचना
रिफ्लेक्सोलॉजी दावा करती है कि ऊर्जा (क्यूई) हेरफेर करना अत्यधिक विवादास्पद है, चूंकि शरीर में जीवन ऊर्जा (क्यूई), ऊर्जा संतुलन, 'क्रिस्टलीय संरचना,' या शरीर के 'रास्ते' के मौजूदगी के लिए कोई वैज्ञानिक सबूत नहीं है।
लोकप्रिय संस्कृति में उपयोग
Penn & Teller: Bullshit! के एपिसोड में (1-02 वैकल्पिक चिकित्सा) (7 फ़रवरी 2003) रिफ्लेक्सोलॉजी खंड पर एक सेगमेंट दिखाया गया।
बाहरी कड़ियाँ
रिफ्लेक्सोलॉजी शरीर और संगठन
महत्वपूर्ण वेबसाइट
ओवरव्यू, वैज्ञानिक सबूत के सहित
ब्रज का वन वैभव
वृक्ष
ब्रज के बन-वैभव के आधार वे वृक्ष हैं, जो वहाँ विविध जातियों और नाना प्रकारों के मिलते हैं। उनके नाम और आकार आदि क्रम से इस प्रकार हैं - अकोल, अगस्त, अनार, अमरुद, अमलतास, अरनी, अरुआ, अशोक, आम, आँवला, इमली इन्द्रजो, कचनार, कटहल, कटियारी, कटैया, कदंब, कनेर, कमरख, करील, केला कैत, खजूर, खिरनी, गूलर, गोंदी, छोंकर, जामुन, झाऊ, ढ़ाक, तमाल, धौ, नारंगी, नीबू, नीम, नीमचमेली (विलायती बकायन), पपीता, पसेंदू, पापड़ी, पारस, पीपल, पिलखन, पीलू, फरास, फालसेव, बकायन, बड़, बबूल, बरना, बहेड़ा, बेर, बेल, बायबिड़ंग, महुआ, मौल श्री, रीठा, रेमजा, लबेडा, लिसोड़ा, सहतूत, श्री फल, सहजना, सहोड़, सिरस, सीशम, सेंगर, हिंगोट और हींस। ये सव ब्रज के नैसर्गिक सौंदर्य की वृद्धि करने के साथ ही साथ अपने विविध उपयोगों द्वारा इसकी भौतिक समृद्धि में भी सहायक हैं।
धार्मिक एंव सास्कृतिक महत्व के बृक्ष -
ब्रज के कुछ वृक्षों का धार्मिक महत्व माना गया है। एसे वृक्षों में आमलक (आंवला) निन्यग्रोध (बड़) अश्वत्थ (पीपल) शमी (छोंकर) और तमाल के नाम उल्लेखनीय हैं। ब्रज में विविध अवसरों पर इन वृक्षों की पूजा होती है। बड़ अर्थात बट वृक्ष अत्यन्त विशाल और दीर्धायु का होता है। ब्रज में कई स्थानों पर दो-दो, तीन-तीन सौ वर्षों के पुराने बट वृक्ष मिलते हैं। ब्रज में कई बट वृक्षों की परम्परागत प्रसिद्धि भी रही है। श्री जगतनंद ने अपने काल के १० प्रसिद्ध बट वृक्षों का नामोल्लेख किया है। वह पिपरौली, जाव, रासौली, संकेत, परासोली, भांड़ीरवन स्थित बटों के अतिरिक्त अक्षय वट, वंशी वट, विशाल वट और श्याम वट थे। १ श्रीकृष्ण ने जिन स्थानों में विशिष्ट लीलाएँ की थी, उनकी स्मृति में वहां वे वट वृक्ष लगाये थे।
शमी अर्थात छोंकर के वृक्ष का बल्लभ संप्रदाय में अधिक महत्व माना गया है। सर्व श्री बल्लभाचार्य और विठठ नाथ जी ने ब्रज में जो धार्मिक प्रवचन किये थे, वे प्राय इन्हीं वृक्षों के नीचे बैठ कर हुए थे। उनकी अधिकांश बैठकें भी इन्हीं वृक्षों के नीचे बनी हुई हैं। तमाल के वृक्ष भी ब्रज के अनेक लीला स्थलों में मिलते हैं। इसका उल्लेख ब्रज के भक्त कवियों ने कृष्ण लीला के विविध प्रसंगों में किया है। उन्होंने श्री कृष्ण के सांवले रंग की तुलना श्याम तमाल से की से की है, जिससे इसका महत्व बड़ गया है। २
सास्कृतिक महत्व के वृक्षों का चित्रण ब्रज के प्राचीन कला वशेषों में मिलता है। ऐसे वृक्षों में पीपल, अशोक, कदंब चम्पा नाग केसर आदि हैं। ब्रज में पीपल की एक दुर्लभ जाति का वृक्ष भी मिलता है, जिसे पारस पीपर (परसिअन पीपल) कहते हैं। ग्राउज ने ब्रज के दो स्थान-मथुरा के ध्रुव टीला और महाबन के निकटवर्ती खेलन बन में इस वृक्ष का होने का उल्लेख किया है।
कंदंब ब्रज का प्रसिद्ध फूलदार वृक्ष है। वर्षा ॠतु में जव यह फूलता है, तव पूरा वृक्ष अपने हल्के पीले रंग के छोटे-२ फूलों से भर जाता है। उस समय इसके फूलों की मादक सुगंध से ब्रज के समस्त बन और उपबन महकने लगते हैं। ब्रज में इसकी कई जातियां पायी जाती हैं, जिसमें श्वेत-पीत लाल और द्रोण जाति के कदंब उल्लेखनीय हैं। साधारणतया यहां श्वेत-पीप रंग के फूलदार कदंबही पाये जाते हैं। किन्तु कुमुदबन की कदंबखंडी में लाल रंग के फूल वाले कदंब भी पाये जाते हैं। श्याम ढ़ाक आदि कुख स्थानों में ऐसी जाति के कदंब हैं, जिनमें प्राकृतिक रूप से दोनों की तरह मुड़े हुए पत्ते निकलते हैं। इन्हें 'द्रोण कदंब' कहा जाता है। गोबर्धन क्षेत्र में जो नवी वृक्षों का रोपड़ किया गया है, उनमें एक नये प्रकार का कदंब भी बहुत बडी संख्या में है। ब्रज के साधारण कदंब से इसके पत्ते भिन्न प्रकार के हैं तथा इसके फूल बड़े होते हैं, किन्तु इनमें सुगंध नही होती है। ब्रज में कदंब का वृक्ष सदा से बड़ा प्रसिद्ध और लोकप्रिय रहा है। राधा-कृष्ण की अनेक लीलाएँ इसी वृक्ष के सुगन्धित वातावरण में हुई थीं। मध्य काल में ब्रज के लीला स्थलों के अनेक उपबनों में अनेक उपबनों इस वहुत बड़ी संख्या में लगाया गया था। वे उपबन 'कदंबखंडी' कहलाते हैं।
फलदार वृक्ष -
ब्रज में मीठे और खटटे दोनों प्रकार के फलदार वृक्ष पाये जाते हैं। मीठे फल वृक्षों में अमरुद, आम, केला, कैत, खजूर, खिरनी, बेर, बेल, शहतूत, श्री फल आदि हैं। खटटे फल वाले वृक्षों में आंवला, इमली, कमरख, करोंदा, जामुन, नारंगी, नीबू आदि उल्लेखनीय हैं। कच्चा आम खटटा और पका हुआ मीठा होता है तथा कच्ची इमली खटटी और पकी खट-मिट्ठी होती है। इसी प्रकार कमरख और नारंगी भी खट-मीट्ठे फल हैं। इनमें जामुन और नारंगी को छोडकर शेष फलों का उपयोग चटनी, अचार और मुरब्बा आदि के लिये किया जाता है।
भारतीय फलों में आम वहुत महत्वपूर्ण और लोकप्रिय है। ब्रज में अति प्राचीन काल से ही इसकी कई जातियों के वृक्ष रहे हैं, जिनका उल्लेख संस्कृत और बृज-भाषा साहित्य में मिलता है। चीनी यात्री हेनसांग जब मथुरा आया था, तव उसने इस क्षेत्र में पाये जाने वाले आमों की बहुतायत का उल्लेख किया है उसने लिखा है - यहाँ पर आमों के वृक्ष इतनी अधिकता से पाये जाते हैं कि कहीं-कहीं पर उनके जंगल हो गये हैं। "यहाँ दो प्रकार के आम होते हैं। एक कच्चा फल छोटा होता है, जो कच्चा होने पर हरा और पकने पर पीला हो जाता है। दूसरे का फल बड़ा होता है, जो पकने पर भी हरा रहता है।" ३ इस उल्लेख से ज्ञात होता है कि यहां पर प्राचीन चूसबाँ और कलमी दोनों प्रकार के आम पर्याप्त मात्रा में होते थे। पिछली कही शताब्दियों से ब्रज में वर्षा कम होने से यहाँ रेगिस्तानी प्रभाव बढ़ गया है। इसके कारण यहाँ पर आमों की फसल कम हो गई है। आजकल यमुना नदी से पूर्व दिशा वाले ब्रज क्षेत्र में ही आमों के कुछ अधिक वृक्ष हैं, जबकि पश्चिमी दिशा वाले भाम में बहुत कम होते हैं।
ब्रज के भक्त कवियों ने विविध प्रसंगों पर आम का प्रचुरता से कथन किया है। सूरदास ने बालक कृष्ण के भोज्य पदार्थों की लम्बी सूची दी हैं। उनमें आम और आम का अचार का भी उल्लेख हुआ है। ४ परमानंददास ने एक आम बेचने वाली काहिनि का उल्लेख करते हुए कहा है कि उसकी आवाज सुनते ही बाल कृष्ण उसे भवन के अन्दर ले जाते हैं और वहाँ अपनी माता से आम खरीदने का आग्रह करते हैं। ५ ब्रज साहित्य में अनार और श्रीफल का उल्लेख भोज्य पदार्थ की अपेक्षा दांतों और ३रोजों के उपमान रूप में अधिक किया गया है।
फूलदार वृक्ष -
ब्रज में कदंब के अतिरिक्त मौल श्री और कनेर के फूलदार वृक्ष भी प्रचुरता से पाये जाते हैं। केतकी, केवड़ा, कूंद, गुलाब, चमेली, चंपा, जुही, बेला मोतिया, रात रानी आदि के फूल छोटे वृक्ष और झाड़ियों में तथा कमल, कुमुद, कुमुदिनी आदि कुंड सरोवरों में होते हैं। वे सभी फूल अधिकतर वसंत, वर्षा और शरद ॠतुओं में खिलते हैं। उस समय उनकी सुगंध से ब्रज के सभी बन-उपबन और बाग-बगीचे महकने लगते हैं।
बसंत ॠतु में खिलने वाले पुष्पों में गुलाब और बेला (मल्लिका) विशेष करु से उल्लेखनीय है। अमलताश और गुलमुहर ग्रीष्म ॠतु में फूलने वाले प्रमुख वृक्ष हैं। उनमें पीले और लाल रंग के झुर्रें लगते है यधपि उनमें सुगंध नहीं होती है तथापि वे अपने मनमोहक रंगो के कारण अति सुहावने दिखते हैं। सिरस (शिरीष) के पुष्प भी ग्रीष्म ॠतु में खिलते हैं। वर्षा ॠतु के फूलों में कदंब के पश्चात् मौलश्री (बकुल) उल्लेखनीय है। इस छोटे पुष्प की सुगंध बड़ी भीनी और मादक होती है। मरुआ की छोटी झाड़ी भी वर्षा ॠतु में फूलती है, जो बड़ी सुगंध देती है। वर्षा ॠतु में फूलने वाला वृक्ष कनेर भी है इस पर पीले, सफेद और गुलाबी रंग के पुष्प खिलते हैं। इसमें सुगंध तो नहीं होती है, किन्तु इनकी सुंदरता दर्शनीय है। शरद् ॠतु के पुष्पों में चमेली (मालती) रातरानी (शेफालिका अथवा पारिजात) छोटे वृक्षों पर तथा कमल, कुमुद और कुमुदिनी सरोवरों में खिलते हैं। इसी ॠतु में भोंरे सुगन्धित पुष्पों पर मँडराते हैं और श्वेत हंस सरोवरों के तट क्रीड़ा करते हैं।
ब्रज में पुष्पों का उपयोग लोक रजन के अतिरिक्त ठाकुर सेवा अदि धार्मिक कार्यों में विशेष कूप से होता है। भक्त कवियों ने अपनी रचनाओं में जिन पुष्पों का अधिक वर्णन किया है, उनमें कदंब, कुंद कमल, कुमुद कनेर, केतकी आदि उल्लेखनीय हैं। सूरदास ने अपनी रचनाओं में पुष्पों का प्रचुरता से वर्णन किया है। ६
तरकारी के वृक्ष और बेले -
जिन वृक्षों के फल ब्रज के शाकन्तकारी आदि के काम में आते हैं, उनमें करील, कचनार, महुआ और सहजना उल्लेखनीय हैं। करील के फल टेंटी कहलाते हैं, जिनका शाक व अचार बनाया जाता है। ७ सूरदास ने श्री कृष्ण के भोजन सम्बधी एक बड़े पद में विविध काध पदार्थों के साथ भटा (बैंगन) चना, चौराई, सोवा, सरसों, बथुआ, परबल, टेंटी, ढ़ेंढ़स, कुनस, ककोरा, कचरी, चीचड़ा, करेला, सहजना, करील, पाकर, अगस्त की फली, अरबी, इमली, पेठा, खीरा, रामतरोई, रतालू, ककड़ी, कचनार, केला, करोंदा आदि तरकारी के पेड़ों व बेलों का नामोल्लेख किया है। तरकारी फल और फलियों की उत्पत्ति अधिकतर छोटे पौधों और बेलों में होती है। सूरदास ने इस प्रकार के फलों में खरबूजा, तरबूजा, ककड़ी और खीरा का भी नाम उल्लेख किया है। ८
ओषध वृक्ष -
ब्रज में कुछ ब्रक्षों का उपयोग ओषध के लिये भी किया जाता है। ऐसे वृक्षों में अमलताश, आंवला, इन्द्रजौ, कटियार, नीम बाय विड़ग बहेड़ा और रीठा उल्लेखनीय हैं।
उक्त उपयोगों के अतिरिक्त ब्रज में वृक्षों से इमारती लकड़ी व ईंधन भी प्राप्त किया जाता है। इमारती काम में आने वाले वृक्षों में आम, नीम और शीसम उल्लेखनीय हैं। ईंधन के रूप में जलाने की लकड़ी-बबूल, छोंकर, फरास, नीम, पापड़ी, धौ, रेंमजा हींस आदि उल्लेखनिय हैं। ढांक के पत्तों से पत्तलें और झाऊ की लकड़ी से डालियाँ वनाई जाती हैं।
वामावर्त
वामावर्त या एंटीक्लॅाकवाइज (जिसे अंग्रेज़ी लघुरूप में CCW भी लिखते हैं) दिशा वह होती है, जो कि घड़ी की सुइयों की दिशा के विपरीत क्रिया होती है। विशेषण: [सं.वाम-आÖवृत्+अच्]
इन्हें भी देखें
* दक्षिणावर्त
रमेश कुशवाहा
रमेश सिंह कुशवाहा (जन्म 1 जनवरी 1962) बिहार के एक भारतीय राजनीतिज्ञ हैं। मतदाता के रूप में नामांकन संख्या (बिहार चुनाव मंत्रालय की ओर से): निर्वाचन क्षेत्र,106 ज़िरादेई (बिहार) क्रमांक 256 में / संख्या 116 इनका चुनावी क्षेत्र 106-जीरादेई, सिवान है।
आरंभिक जीवन और परिवार
उनका जन्म बिहार राज्य के सिवान जिले में स्थित जीरादेई बारासो गांव में हुआ था।उनके पिता का नाम सीताराम सिंह कुशवाहा था। बचपन से ही उनका मानसिक लगाव तथा दिलचस्पी राजनीति की तरफ़ था। राजनीति से जुड़ने के कुछ समय पूर्व उनका विवाह विजयलक्ष्मी देवी से हो गया।
राजनीति से जुडाव
वह लोकसभा और विधान सभा के कई चुनावों में 1991 से 2010 तक एक सीट के बिना जीते हुए उम्मीदवार थे। 2015 में, उन्होंने विधानसभा चुनाव में जीरादेई विधान सभा क्षेत्र के लिए जदयू का प्रतिनिधित्व करते हुए एक सीट जीता। । उन्होंने इस चुनाव में अपनी विपक्ष आशा देवी को पूरे 6,091 वोटो से हराया, कुशवाहा 40760 वोट पाकर जीरादेई से पहली सीट समेट लिए वही आशा देवी 34669 वोट पाकर दूसरी नंबर पर रही।
टोला-कालीथान गाँव, धरहरा (मुंगेर)
टोला-कालीथान धरहरा, मुंगेर, बिहार स्थित एक गाँव है।
हर्बर्ट क्लेबर
Gugu' (19 जून, 1934 - 5 अक्टूबर, 2018) एक अमेरिकी मनोचिकित्सक और मादक द्रव्यों के सेवन से सम्बन्धित शोधकर्ता थे। उन्होंने 1968 से 1989 तक येल विश्वविद्यालय में ड्रग डिपेंडेंस यूनिट की स्थापना और नेतृत्व किया, जहां वे मनोचिकित्सा के प्रोफेसर थे। फिर उन्होंने व्हाइट हाउस में राष्ट्रीय औषधि नियंत्रण नीति के कार्यालय में डिमांड रिडक्शन के उप निदेशक के रूप में ढाई वर्ष तक सेवा की।
तोराथल, बेरीनाग तहसील
तोराथल, बेरीनाग तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है।
क्रिस ग्रीन (क्रिकेटर)
क्रिस्टोफर जेम्स ग्रीन (जन्म 1 अक्टूबर 1993), जिसे क्रिस ग्रीन के नाम से जाना जाता है, दक्षिण अफ्रीका में जन्मे ऑस्ट्रेलियाई क्रिकेटर हैं।
ढोसर
'ढोसर' भारतीय राज्य राजस्थान राज्य के भीलवाड़ा जिले की सहाड़ा तहसील में स्थित एक गाँव है। इस गाँव के समीप गंगापुर कस्बा है, जो यहाँ से 13 किलोमीटर की दूरी पर है। यह गाँव भीलवाड़ा-राजसमंद (राष्ट्रीय राजमार्ग 758) पर स्थित है़ं।
गाँव की भौगोलिक अवस्थिति 25.228°N, 74.338°W है।
यहाँ हिन्दु एवं मुसलिम समुदाय ,SC-ST तथा Other जातियां निवास करती हैं, यहाँ राव राजपुत (आसोलियाँ राणा बोरडियाँ गोत्र) ब्राह्मण, लढा व अन्य कई जनजातियों के लोग निवास करते हैं।
यहाँ राजपुतों की कुल देवी "बड़ी पोल माता" का भव्य मंदिर है।
साहिबजादा फतेह सिंह
साहिबज़ादा फ़तेह ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਚ सिंह जी (12 दिसम्बर 1699 – 26 दिसम्बर 1705), गुरू गोविन्द सिंह जी के चार पुत्रों मे से छोटे पुत्र थे। उन्हें 'बाबा फतेह सिंह' भी कहते हैं। फतेह सिंह जी तथा उनके बड़े भ्राता साहिबजादा जोरावर सिंह सिख धर्म के सबसे महान बलिदानी हैं।
टोला-कोथवा गाँव, धरहरा (मुंगेर)
टोला-कोथवा धरहरा, मुंगेर, बिहार स्थित एक गाँव है।
प्राचीन भारतीय इतिहास की जानकारी के साधन
प्राचीन भारतीय इतिहास की जानकारी के साधन वे स्रोत हैं जिनसे भारत के प्राचीन इतिहास के बारे में जानकारी मिलती है, जिनके आधार पर इतिहास निर्माण किया जाता है, और जिनके आधार पर ऐतिहासिक घटनाओं के कालानुक्रम का निर्धारण किया जाता है। इन्हें ऐतिहासिक स्रोत, ऐतिहासिक सामग्रियाँ अथवा ऐतिहासिक आँकड़ें भी कहा जाता है और सामन्यतः ऐतिहासिक स्रोतों को तीन प्रकारों में वर्गीकृत किया जाता है: प्राथमिक, द्वितीयक एवं तृतीयक स्रोत
इतिहासकार वी. डी. महाजन द्वारा, प्राचीन भारतीय इतिहास के स्रोतों को चार प्रकारों में वर्गीकृत किया गया है - साहित्यिक स्रोत, पुरातात्विक स्रोत, विदेशी विवरण, एवं जनजातीय गाथायें। रामशरण शर्मा द्वारा इन स्रोतों को - भौतिक अवशेष, अभिलेख, मुद्राएँ, साहित्यिक स्रोत, विदेशी विवरण, ग्राम्य अध्ययन, और प्राकृतिक विज्ञानों के अध्ययन से प्राप्त जानकारी के रूप में वर्गीकृत किया गया है।
टाँटपुर गाँव, खैरागढ़ (आगरा)
टाँटपुर खैरागढ़, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
अरविंद मायाराम
अरविन्द मायाराम भारत के एक वरिष्ठ आई ए एस अधिकारी हैं तथा वे वर्तमान में (अक्टूबर 2014 से) भारत सरकार के पर्यटन मंत्रालय में सचिव हैं। इससे पहले अप्रैल से अक्टूबर 2014 तक वे वित्त सचिव भी रहे।
करियर
1978 बैच के राजस्थान कैडर के भारतीय प्रशासनिक सेवा (आईएएस) के अधिकारी श्री अरविंद मायाराम 2012 से आर्थिक मामलों के सचिव बने। अप्रैल 2014 में उन्हें वित्त सचिव का पदभार भी दे दिया गया। अक्टूबर 2014 में उन्हें पर्यटन मंत्रालय का सचिव बनाया गया।
व्यक्तिगत जीवन
अरविंद का जन्म 13 अक्टूबर 1955 को हुआ। उन्होंने राजनीति विज्ञान में बी ए ऑनर्स व एम. ए. किया है। वे राजस्थान के निवासी हैं।
गुना
गुना (Guna) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के गुना ज़िले में स्थित एक नगर है। यह गुना ज़िले का मुख्यालय भी है।
विवरण
गुना मध्य प्रदेश के उत्तर में स्थित है। 35 किलोमीटर दूर राजस्थान सीमा है, पार्वती नदी मध्य प्रदेश और राजस्थान को अलग करती है। गुना मालवा का प्रवेश द्वार कहा जाता है और ग्वालियर संभाग में आता है। गुना शहर ७७' देशांतर तथा २५' अक्षांश तथा राष्ट्रीय राजमार्ग 46 (आगरा-मुम्बई) पर स्थित है। कोटा और बीना शहर से रेल मार्ग द्वारा भी यहाँ पहुँचा जा सकता है। शहर में मुख्यतः हिन्दू, मुस्लिम तथा जैन समुदाय के लोग निवास करते हैं।। खेती यहाँ का मुख्य कार्य है। गुना (ग्वालियर संयुक्त राष्ट्र सेना) प्राचीन अवंती किंगडम चंद प्रद्योत मााहेसेना द्वारा स्थापित का हिस्सा था। बाद में शिशुसंघ अवंत का राज्य है, जो मगध के बढ़ते साम्राज्य के गुना शामिल जोड़ा। 18 वीं सदी में, गुना मराठा नेता रामोजी राव सिंधिया ने विजय प्राप्त की, और शीघ्र ही भारत की आजादी के बाद जब तक ग्वालियर के राज्य का हिस्सा बना रहा था। गुना राज्य के ईसागढ़ जिले के हिस्से के रूप में दिलाई। 1897 में भारतीय रेलवे मिडलैंड एक रेल मार्ग गुना से गुजर निर्माण किया। भारत की स्वतंत्रता प्राप्ति, गुना अपने 16 जिलों में से एक के रूप में 28 मई 1948 को मध्य भारत के नए राज्य का हिस्सा बन गया। 1 नवंबर, 1956 को मध्य भारत मध्य प्रदेश राज्य में विलय कर दिया गया था। गुना के पास बजरंगढ नामक ऐतिहासिक स्थान है। यहॉं प्राचीन किला है। किले में भगवान श्री राम जानकी एवं श्री हनुमान जी के एतेहासिक प्रसिद्ध मंदिर है जो सभी की आस्‍था के केन्‍द्र हैं यहाँ महावीर भगवान की प्राचीन मूर्ति है। स्वतंत्रता से पहले गुना ग्वालियर राज घराने का हिस्सा था। जिस पर सिन्धिया वंश का अधिकार था। कुल क्षेत्रफल ६४८४.६३ वर्ग कि॰मी॰ तथा जनसंख्या ८३८०२६ है। इसके पश्चिम में राजस्थान स्थित है उत्तर में उत्तर प्रदेश स्थित है पूर्व में छत्तीसगढ़ी स्थित है तथा दक्षिण में महाराष्ट्र स्थित है विजयपुर में एक एनएफएल फैक्ट्री स्थित है तथा यहीं पर एक गेल फैक्ट्री में स्थित है राघोगढ़ में माननीय दिग्विजय सिंह  पूर्व मुख्यमंत्री जी का किला भी यहीं पर है इसके कुंभराज तहसील धनिया की मंडी में महत्वपूर्ण स्थान रखती है कुंभराज से पश्चिम में 13 किलोमीटर पर स्थित 1 ग्राम आंबे है जहां पर बहुत बड़ा बांध है जिसका निर्माण माननीय दिग्विजय सिंह द्वारा किया गया है आंबे के बगल में एक ताला बड़ा ग्राम है इस पर बहुत बड़ी कांच  फैक्ट्री बनने की संभावना है अभी तक लेकिन बनी नहीं है खंग वाली पूरा लंबा चेक आंबे और बढ़ावे से गिरा हुआ एक ऊंची बड़ी है जिस पर श्री भगवान देवनारायण का मंदिर स्थित है इसका कार्य अभी निर्माणाधीन है।
गुना का हनुमान मंदिर क्षेत्रीय स्तर में टेकरी सरकार के नाम से जाना जाता है जो कि एक बहुत ऊंची पहाड़ी पर स्थित है यहां प्रत्येक वर्ष हनुमान जयंती पर विशाल मेले का आयोजन होता है। गुना का प्रमुख हिंदू धार्मिक स्थल है, गुना से 71 किलोमीटर दूर ग्राम डोंगर(मोतीपुर) में प्रसिद्ध रामजानकी मंदिर है। यहां पर मीणा व भील जाति निवास करती है। तथा धाकड़ किरार भी मुख्यतः निवास करते हैं।
टेकरी सरकार मंदिर गुना
हनुमान टेकरी मध्य प्रदेश के गुना जिले के मध्य भाग में स्थित है यहां पर एक प्राचीनतम हनुमान जी का मंदिर है यहां हर साल हनुमान जयंती पर लाखों की संख्या में श्रद्धालु पहुंचते हैं ऐसा माना जाता है कि यहां पहुंचे श्रद्धालुओं की सभी मनोकामनाएं पूर्ण होती हैं प्राचीन समय से चले आ रहा यह मंदिर को अभी कुछ ही वर्षों में एक भव्यता प्रदान की गई है प्राचीन समय में कहा जाता था कि इस पवित्र स्थान पर किसी का रात रुकना संभव नहीं था यहां मध्य प्रदेश के अलावा भी दूर-दूर से श्रद्धालु गढ़ आते हैं
गुना का हनुमान मंदिर क्षेत्रीय स्तर में टेकरी सरकार के नाम से जाना जाता है जो कि एक बहुत ऊंची पहाड़ी पर स्थित है । गुना का प्रमुख हिंदू धार्मिक स्थल है,
न्यूज़ीलैण्ड
न्यूज़ीलैंड प्रशान्त महासागर में ऑस्ट्रेलिया के पास स्थित देश है। ये दो बड़े द्वीपों से बना है।
न्यूज़ीलैंड (माओरी भाषा में: आऔतैआरौआ) दक्षिण पश्चिमि प्रशांत महासागर में दो बड़े द्वीप और अन्य कई छोटे द्वीपों से बना एक देश है।
न्यूज़ीलैंड के ४० लाख लोगों में से लगभग तीस लाख लोग उत्तरी द्वीप में रहते हैं और दस लाख लोग दक्षिणी द्वीप में। यह द्वीप दुनिया के सबसे बडे द्वीपों में गिने जाते हैं। अन्य द्वीपों में बहुत कम लोग रहतें हैं और वे बहुत छोटे हैं। इनमें मुख्य है:
इतिहास
मुख्य लेख: न्यूजीलैंड का इतिहास
राजनीती
न्यूजीलैंड में सरकार एकात्मक संसदीय संवैधानिक राजतंत्र प्रणाली के अधीन है व् इस देश की सरकार महारानी एलिजाबेथ द्वितीय द्वारा शासित है, लेकिन इस देश में चुनाव होते है व् न्यूजीलैंड को चुनाव के द्वारा अपना प्राइम मिनिस्टर चुनने का अधिकार है.
भूगोल
दक्षिण पश्चिमी प्रशांत महासागर में स्थित एक खूबसूरत द्वीप देश है, जोकि प्रशांत महासागर में ऑस्ट्रेलिया के पूर्व में स्थित है. इस द्वीप की भौगोलिक स्थिति बेहद लाजवाब है व इसके दक्षिण में नई कैलेडोनिया, टोंगा और फिजी देश स्थित हैं।
न्यूजीलैंड कई द्वीपों के समूह से बना देश है, जिसमें उत्तर और दक्षिण द्वीप सबसे बड़े और सबसे अधिक आबादी वाले द्वीप शामिल है, साथ ही इसके इस द्वीप का वातावरण व सुहावना मौसम विश्व भर के सैलानियों को अपनी और आकर्षित करता है।
संयुक्त राष्ट्र में भारत के स्थायी प्रतिनिधि
संयुक्त राष्ट्र में भारत के स्थायी प्रतिनिधि, संयुक्त राष्ट्र में भारत के सबसे बड़े प्रतिनिधि होते हैं। भारत के वर्तमान स्थायी प्रतिनिधि रुचिरा कंबोज है जो अगस्त 2022 में नियुक्त किए गये थे।
जिबरी घरघोडा मण्डल
जिबरी घरघोडा मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
अल्फा भ्रूणप्रोटीन
अल्फा -फिटोप्रोटीन (एएफपी, अल्फा-फिटोप्रोटीन एक प्रोटीन है यह मनुष्यों में जीन एएफपी द्वारा एनकोडेड है। यह जीन अल्फा भ्रूणप्रोटीन को इनकोड करता है, एक प्रमुख प्लाज्मा प्रोटीन, जीवन के दौरान भ्रूण जर्दी थैली और जिगर द्वारा पैदा किया जाता है। प्रोटीन जीन अन्नसार है और भ्रूण के समकक्ष माना करने के सीरम अन्नसार और अल्फा-भ्रूणप्रोटीन और अल्बूमिन जीन और 4 गुणसूत्र पर अग्रानुक्रम में मौजूद हैं। अल्फा भ्रूणप्रोटीन एन रूपों मैं पाया जाता है त्रिमेरिक के साथ साथ दिमेरिक और मोनोमेरिक के रूप में और तांबा, निकेल, फैटी एसिड और बिलीरूबिन के साथ में बंधा है मनुष्यों में मानव भ्रूण में एएफपी का स्तर्र सबसे अधिक पाया जाता है इन एएफपी स्तर जन्म के बाद धीरे - धीरे कम होता रहता है, लेकिन देतेक्टाब्ले स्तर एक नवजात शिशु समय से वयस्कों में पाया ८ से १२ महीनों तक पहुँचता है। एएफपी स्वस्थ वयस्कों में कोई ज्ञात समारोह नहीं है। सामान्य भ्रूण में, एएफपी एस्ट्रेडियॉल हार्मोन को बांधे रखता है। एएफपी गर्भवती महिलाओं में मापा जाता है, द्रव का प्रयोग मातृ खून या अम्निओटिक डाउन सिंड्रोम और कम ओम्फलोकोएले में, के रूप में एक स्क्रीनिंग परीक्षण के लिए और एक ट्यूब दोष सबसेट विकास असामान्यताएं: यह मुख्य तंत्रिका नली खुले में वृद्धि हुई और ओम्फलोकोएले और डाउन सिंड्रोम में घटता है यह गैर गर्भवती महिलाओं, अन्य वयस्कों में मापा जाता है और बच्चों, एक बायोमार्कर के रूप में ट्यूमर का एक उपवर्ग लगाने के कम आता है। केवल तीन स्थितियों में देखा वयस्कों में, एएफपी के मिल्लिलिटर ५०० नानोग्रम्स से अधिक होते हैं। यकृतकोशिकीय कार्सिनोमा कार्सिनोमा, रोगाणु सेल ट्यूमर के स्तर पर, अन्य प्राथमिक कहीं ट्यूमर से प्रारंभिक जिगर में और मेतास्ताटिक कैंसर. चूहों में, एएफपी मातृ एस्ट्रोजन बांधता है, अपरा के माध्यम से अपनी यात्रा को रोकने. इस का मुख्या कार्य मादा भ्रूण के पुंसत्‍वकरण रोकने के लिए है। एस्ट्रोजन प्रणाली है, जो एएफपी प्रणाली दलदल और मादा भ्रूण पुंसत्‍वकरण की भारी अन्तः क्सेपना के साथ अधिरोहित जा सकता है।
संरचना और स्तरों
एएफपी आधा भाग एक कार्बोहाइड्रेट है और एक ग्लाइको प्रोटीन के ५९१ अमीनो अम्ल होता है। कई कार्यों की पहचान की गई है पेप्टाइड के लिए प्रस्तावित किया गया है एएफपी तरह के रूप में एक विरोधी कैंसर और सक्रिय स्‍थान है अफ्पेप रूप में भेजा. एएफपी थैली है जर्दी भ्रूण सामान्य रूप से उत्पादन के द्वारा, भ्रूण जठरांत्र संबंधी मार्ग और अंततः जिगर द्वारा भ्रूण. एएफपी का स्तर गर्भ की पहली तिमाही के अंत तक भ्रूण सीरम में व्रद्धी होती है और फिर स्तर गिर जाता है क्योंकि भ्रूण मूत्र में इसकी उत्सर्जन एएफपी, स्तरों के उल्वोदक; गर्भोदक द्रव के स्तर एएफपी हैं सीरम को दर्पण भ्रूण. इसके विपरीत, भ्रूण एएफपी की मातृ सीरम का स्तर काफी कम है। लेकिन जब तक ३२ सप्ताह के बारे में वृद्धि जारी है।
विवरण
लाब्कोर्प, एक बड़े अमेरिकी नैदानिक प्रयोगशाला परीक्षण कंपनी, १९८० के दशक के प्रारंभिक परीक्षणों में जांच शुरू की पेशकश एएफपी.
सामान्य शिशुओं में एएफपी
एएफपी की सामान्य सीमा बच्चों और वयस्क के लिये १० के तहत के रूप में रिपोर्ट वरिऔस्ल्य, ५० के तहत और एनजी के अंतर्गत ५ एमएल. जन्म में, शिशुओं के सामान्य श्रेणी या अधिक के आदेश के परिमाण इस सामान्य से ऊपर है एएफपी ४ स्तर, कम करने के लिए जीवन के वर्षों में यह पहली १-२ के भीतर. इस समय के दौरान, आदेश के परिमाण २ लगभग सामान्य स्तर एएफपी स्पांस की सीमा होती है। शिशुओं में स्तर के असामान्य एएफपी मूल्यांकन सही पैटर्न सामान्य रखना चाहिए खाते में बहुत ही उच्च स्तर एएफपी मार्कर के अधीन किया जा सकता है हूकिंग ट्यूमर (देखें), वास्तविक स्तर परिणामस्वरूप में एक रिपोर्ट है कि उच्च स्तर की तुलना में फिर भी काफी कम है। इस एएफपी ट्यूमर मार्कर परीक्षणों की एक शृंखला के विश्लेषण के लिए महत्वपूर्ण है, के बाद उपचार के सन्दर्भ में कैंसर बचे, जहां एएफपी की कमी की दर नैदानिक मूल्य है कि जल्दी से जल्दी निगरानी उदा.
मेवाती घराना
मेवाती घराना या जयपुर-मेवाती घराना घग्गे नजीर खान द्वारा संस्थापित एक भारतीय संगीत घराना है।  पंडित जसराज, मोतीराम, मणिराम व संजीव अभ्यंकर इस घराने के जाने माने कलाकार हैं।
वर्तमान में पंडित जसराज इस घराने की ख्याती को बढाने में अपना महत्वपूर्ण योगदान दे रहे हैं। अंतर्राष्ट्रीय खगोलीय संघ ने पंडित जसराज के नाम पर सुदूर अंतरिक्ष में एक हीन ग्रह का नाम रखा है। इस हीन ग्रह की खोज अंतरिक्ष वैज्ञानिकों ने 11 नवंबर 2006 को की थी। इस गृह को अब तक '300128' के नाम जाना जाता था। 300128 नाम पंडित जसराज की जन्म तिथि के बिल्कुल उलट है। पं. जसराज का जन्म 28/01/30 को हुआ था।
प्लास्टिक सर्जरी
प्लास्टिक शल्यचिकित्सा (Plastic Surgery) का मतलब है - "शरीर के किसी हिस्से को पुननिर्माण करना।" प्लास्टिक सर्जरी (Plastic Surgery) में प्लास्टिक का उपयोग नहीं होता है। सर्जरी के पहले जुड़ा प्लास्टिक ग्रीक शब्द-"प्लास्टिको" से आया है। ग्रीक में "प्लास्टिको" का अर्थ होता है बनाना या तैयार करना।सर्जरी मे मुख्यतः शरीर के ही अन्य भाग से ऊतक (tissue)लेकर बनाया जाता है ।
प्लास्टिक सर्जरी (Plastic Surgery) में सर्जन शरीर के किसी हिस्से के उत्तकों को लेकर दूसरे हिस्से में जोड़ता है। भारत में सुश्रुत को पहला सर्जन (शल्य चिकित्सक) (Plastic Surgery) माना जाता है। आज से करीब 2500 साल पहले सुश्रुत युद्ध या प्राकृतिक विपदाओं में जिनकी नाक खराब हो जाती थी उन्हें ठीक करने का काम करते थे।कास्मेटिक सर्जरी मे शरीर के सामान्य हिस्से को और आकर्षक बनाने के लिए आकार,अनुपात मे बदलाव किया जाता है ।
च्यूनी, बेतालघाट तहसील
च्यूनी, बेतालघाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
जरवल
जरवल (Jarwal) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के बहराइच ज़िले में स्थित एक नगर है।
आवागमन
जरवल बहराइच शहर से 50 किलोमीटर दूर दक्षिण दिशा में लखनऊ-बहराइच राष्ट्रीय राजमार्ग 927 हाइवे पर स्थित है।
विवरण
इसकी समुद्र तल से औसत ऊंचाई 117 मीटर (383 फीट) है। यह स्थान महादेव राम नगर में स्थित ऐतिहासिक लोधेश्वर महादेव मंदिर से 20 किमी दूर है, जो कि पुरानी पौराणिक कहानियों में वर्णित है।
मदारीपुर जिला
मदारीपुर जिला (মাদারীপুর জেলা) बांग्लादेश के केंद्रीय अंचल के ढाका विभाग का एक प्रशासनिक अंचल है।
टोला-गोरैया गाँव, धरहरा (मुंगेर)
टोला-गोरैया धरहरा, मुंगेर, बिहार स्थित एक गाँव है।
पीटर चेस
पीटर कार्ल डेविड चेस (जन्म 9 अक्टूबर 1993) एक आयरिश क्रिकेटर है जो डरहम काउंटी क्रिकेट क्लब के लिए खेलते थे। वह राइट आर्म मीडियम फास्ट बॉलर हैं, जो राइट हैंड बैटिंग भी करते हैं। दिसंबर 2018 में, वह 2019 सीज़न के लिए क्रिकेट आयरलैंड द्वारा केंद्रीय अनुबंध से सम्मानित किए जाने वाले उन्नीस खिलाड़ियों में से एक था।
पीटर्स की प्रतिभा को पहली बार प्रसिद्ध मलहाइड खिलाड़ी और कोच, एलुन ब्रॉफी द्वारा देखा गया था। 2009 में ब्रोफी के खिलाफ 4 वें XI गेम में यह कहते हुए उद्धृत किया गया था कि "मुझे वहां पता था और फिर चेज़र आयरलैंड के लिए खेलने की क्षमता रखते थे।"
महिला सशक्तीकरण
महिला सशक्तीकरण  से जुड़े सामाजिक, आर्थिक, राजनैतिक और कानूनी मुद्दों पर संवेदनशीलता और सरोकार व्यक्त किया जाता है। सशक्तीकरण की प्रक्रिया में समाज को पारंपरिक पितृसत्तात्मक दृष्टिकोण के प्रति जागरूक किया जाता है, जिसने महिलाओं की स्थिति को सदैव कमतर माना है। वैश्विक स्तर पर नारीवादी आंदोलनों और यूएनडीपी आदि अंतर्राष्ट्रीय संस्थाओं ने महिलाओं के सामाजिक समता, स्वतंत्रता और न्याय के राजनीतिक अधिकारों को प्राप्त करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभायी है। महिला सशक्तीकरण, भौतिक या आध्यात्मिक, शारिरिक या मानसिक, सभी स्तर पर महिलाओं में आत्मविश्वास पैदा कर उन्हें सशक्त बनाने की प्रक्रिया है।
भारत में महिला सशक्तीकरण
भारत की आधी आबादी महिलाओं की है और विश्व बैंक की एक रिपोर्ट के अनुसार अगर महिला श्रम में योगदान दे तो भारत की विकास दर दहाई की संख्या में होगी। फिर भी यह दुर्भाग्य की बात है कि सिर्फ कुछ लोग महिला रोजगार के बारे में बात करते हैं जबकि अधिकतर लोगों को युवाओं के बेरोजगार होने की ज्यादा चिंता है। हाल ही में प्रधानमंत्री की ‘आर्थिक सलाहकार परिषद’ की पहली बैठक में 10 ऐसे प्रमुख क्षेत्रों की चिह्नित किया गया जहां ज्यादा ध्यान देने की जरूरत है। दुर्भाग्य की बात यह है कि महिलाओं का श्रम जनसंख्या में योगदान तेजी से कम हुआ है। यह लगातार चिंता का विषय बना हुआ है। लेकिन फिर महिला रोजगार को अलग श्रेणी में नहीं रखा गया है नेशनल सैंपल सर्वे (68 वां राउंड) के अनुसार 2011-12 में महिला सहभागिता दर 25.51% थी जो कि ग्रामीण क्षेत्र में 24.8% और शहरी क्षेत्र में मात्र 14.7% थी। जब रोजगार की कमी है तो आप महिलाओं के लिए पुरुषों के समान कार्य अवसरों की उम्मीद कैसे कर सकते हैं? एक पुरुष ज्यादा समय तक काम कर सकता है उसे मातृत्व अवकाश की जरूरत नहीं होती है और कहीं भी यात्रा करना उसके लिए आसान होता है निर्माण कार्यों में महिलाओं के लिए पालना घर या शिशुओं के लिए पालन की सुविधा मुहैया कराना जरूरी होता है।
ऐसे कई कारण हैं जिनसे भारत की महिला श्रमिक सहभागिता दर्ज में पिछले कुछ वर्षों में गिरावट आई है और यह दर दक्षिण एशिया में पाकिस्तान के बाद सबसे कम है। नेपाल, भूटान और बांग्लादेश में जनसंख्या के अनुपात के अनुसार महिला रोजगार ज्यादा है। इन क्षेत्रों के पुरुष काम करने के लिए भारत आते हैं और उनके पीछे महिलाएं अपने परिवार के भरण-पोषण के लिए खेतों में काम करती है। भारत के सकल घरेलू उत्पाद (GDP) मैं महिलाएं मात्र 17% का योगदान दे रही है। अंतरराष्ट्रीय मुद्रा कोष (IMF) के अनुसार क्रिसटीन लगार्डे का कहना है कि ज्यादा से ज्यादा महिलाएं अगर श्रम में भागीदारी करे तो भारत की GDP 27% तक बढ़ सकती है।
वणी
वणी (Wani) भारत के महाराष्ट्र राज्य के यवतमाल ज़िले में स्थित एक शहर है। यह इसी नाम की तालुका का मुख्यालय भी है।
जनसांख्यिकी
वर्ष २०११ की जनसंख्या के अनुसार वणी में ५२८३४ जनसंख्या है, जिनमे ५१ प्रतिशत लोग पुरुष तथा ४९ प्रतिशत लोग महिलाए है। वणी शहर की औसत साक्षरता ७४ प्रतिशत है जो की भारत की औसत साक्षरता ५९ प्रतिशत के मुकाबले काफी अधिक है। पुरुष लोगो की साक्षरता ८० प्रतिशत एवं महिलाओं की साक्षरता ६८ प्रतिशत है। १३ प्रतिशत जनसंख्या की उम्र ६ वर्ष से कम है।
विवरण
बहुत समय पहले वणी शहर को 'वुन' के नाम से जाना जाता था एवं यह शहर ब्रिटिश शासन काल में जिला मुख्यालय था, बाद में वणी शहर को तालुका कर दिया गया और यवतमाल को जिला बनाया गया। कोयला खानोंकी बहुतायत के कारण यह शहर 'ब्लैक डाईमंड सिटी' या 'काले हीरों का शहर' के नाम से भी प्रसिद्ध है।
भूगोल
वणी शहर यवतमाल शहर से १०७ किलो मीटर दूर पूर्व की और स्थित है, इसे काले हीरों का शहर भी कहा जाता है, यहाँ पर रुकने वाली गाड़ियाँ हैं: नंदीग्राम एक्सप्रेस, पटना पूर्णा एक्सप्रेस तथा ताडोबा एक्सप्रेस। नज़दीक का प्रमुख मेन लाइन रेलवे स्टेशन वरोरा है।
स्थान
वणी शहर में प्रमुख बाजार गांधी चौक में तथा अम्बेडकर चौक के पास म्युनिसिपल मार्किट स्थित है।
आनी चोयिंग डोल्मा
आनी चोयिंग डोल्मा (अंग्रेजी :Ani Choying Dolma ; नेपाली: आनी छोइङ डोल्मा ) (जन्म 4 जून, 1971; काठमांडू, नेपाल) जिन्हें चोयिंग डोल्मा और अणि चोयिंग के नाम से भी जाना जाता है, एक नेपाली बौद्ध नन और एक संगीतकार हैं। वह नागी गोम्पा ननरी नेपाल से हैं। वह नेपाल में और संसार भर में तिब्बती बौद्ध मंत्रो तथा गीतों को मुख्यधारा के श्रोताओं तथा संगीत प्रेमियों के सामने पेश कर रही हैं। हाल ही में उनको नेपाल में यूनिसेफ सद्भावना राजदूत के रूप में नियुक्त किया गया है।
गूगल वीडियो
गूग'ल वीडियो इन्टरनेट पर गूगल समूह द्वारा संचालित एक वीडियो अपलोड एवं संग्रह स्थल है। यह इंटरनेट पर अपने प्रकार का सबसे व्यापक स्थल है। इसमें लाखों वीडियो उपलब्ध हैं। यहां प्रसिद्ध टी.वी. कार्यक्रम, चलचित्र अंश (मूवी क्लिप्स), संगीत वीडियो, वृत्तचित्र, व्यक्तिगत प्रस्तुतियाँ आदि उपलब्ध होते हैं। इन सबके भंडार से अपनी पसंद के वीडियो चुने जा सकते हैं।
ये इश्क़ नहीं आसां (टीवी श्रृंखला)
सारांश
इस शो में हर एपिसोड में एक होस्ट होते हैं, जो दर्शकों को किसी नई प्रेम कहानी के बारे में बताते हैं। हर एपिसोड की प्रेम कहानी उसी एपिसोड में खत्म हो जाती है और उसके बाद उसके अगले एपिसोड में एक पूरी तरह नई प्रेम कहानी दिखाई जाती है। कहानी के बीच बीच में भी होस्ट द्वारा कहानी के बारे में उनकी सोच और उस कहानी में क्या चल रहा है, इस बारे में बताया जाता है। कहानी का अंत आम तौर पर सुखद होता है।
होम अलोन 3
कहानी
यह कहानी एलेक्स नाम के एक छोटे बच्चे की है जो $100 करोड़ रकम के लुटेरों को पकड़ वाता है। एलेक्स एक दिन घर पर अकेला रह जाता है और उसका सारा परिवार उसे घर में भूल कर छुट्टी मनाने चले जाता है। एलेक्स को एक चिप मिलता है। एलेक्स समझ जाता है की यह बहुत कीमती है। इसके बाद वह उसे अपने पास रखता है। कुछ समय बाद 4 आतंकी को इस बात का पता चलता है। जिसके बाद वह लोग उस चिप को लेने के लिए तरह तरह की कोशिश करते हैं। लेकिन कोई लाभ नहीं होता। अंत में एलेक्स पुलिस को फोन कर देता है। सभी 4 आरोपी पकड़े जाते हैं।
मोबाइल प्रचालन तंत्र
मोबाइल प्रचालन तंत्र (Mobile operating system) वह प्रचालन तंत्र है जो मोबाइल युक्तियों (जैसे मोबाइल फोन) पर अन्य अनुप्रयोग सॉफ्टवेयर चलाने में मदद करता है। यह लिनक्स, विंडोज आदि प्रसिद्ध कम्प्यूटर प्रचालन तंत्रों की तरह का ही सॉफ्टवेयर है किन्तु अभी ये कुछ सीमा तक छोटे और सरल हैं।
स्मार्टफोनों पर पाये जाने वाले प्रचालन तंत्रों में सिम्बियन ओएस (Symbian OS), iPhone OS, RIM's BlackBerry, Windows Mobile (marketed as Windows phone), Linux, Palm WebOS, एंड्रॉइड और Maemo प्रमुख हैं। Android, WebOS और Maemo सभी लिनक्स से निकले हैं। iPhone OS का जन्म BSD और NeXTSTEP से हुआ है जो यूनिक्स से सम्बन्धित हैं।
राजपुर लैंलूगा मण्डल
राजपुर लैंलूगा मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
डंकासा गाँव, खैरागढ़ (आगरा)
डंकासा खैरागढ़, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
टोला-पैसरा गाँव, धरहरा (मुंगेर)
टोला-पैसरा धरहरा, मुंगेर, बिहार स्थित एक गाँव है।
असमिया भाषा उन्नति साधिनी सभा
असमिया भाषा उन्नति साधिनी सभा (असमिया : অসমীয়া ভাষা উন্নতি সাধিনী সভা) असमी भाषा की एक संस्था थी जिसकी स्थापना २५ अगस्त १८८८ को हुई थी। यह असम साहित्य सभा की पूर्ववर्ती संस्था थी। इसके प्रथम महासचिव शिवराम शर्मा बोरदलै थे। इस संस्था के निर्माण का उद्देश्य असमिया भाषा एवं साहित्य की उन्नति के लिए प्रयत्न करना था। इसी संस्था के प्रयासों के फलस्वरूप उस समय की असमिया बोली अपने वर्तमान स्वरूप को प्राप्त हो पायी।
लछना गूठ, भनोली तहसील
लछना गूठ, भनोली तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
विदाई (1974 फ़िल्म)
विदाई 1974 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
संक्षेप
व्यापारी साझेदार के धोखे के बाद पार्वती का पति उसे, दो पुत्र प्रभाकर (सत्येंद्र कप्पू) व सुधाकर (जितेंद्र) और गूंगी बेटी (मीना टी) को गरीबी में छोड़ चलबसता है| प्रभाकर बड़ा बन पूजा (कानन कोशल) से शादी कर घरसे चला जाता है| समय के चलते सुधाकर भी अपनी पढ़ाई पूरा कर नौकरी के लिए शहर जाता है| जब गौरी को मुरली (असरानी) से शादी करने से इंकार किया जाता है तो दोनों आत्महत्या करलेते है और सुधाकर घर आजाता है| कुछ दिन बाद सुधाकर अमीर धर्मदास (मदन पुरी) की बेटी पद्मा (लीना चंदावरकर) से शादी कर उसे घर लाता है| अमीर घर में पली पद्मा को अपने सास का साथ रहना पसन्द न होने के कारण घर में तनाव होता है| पद्मा का बच्चा होने पर भी घर की परिस्तिथी नहीं सुधरती| इसलिए बीमार माँ को छोड़ सुधाकर पद्मा के साथ धर्मदास के महल रहने जाता है| आगे की कहानी में पद्मा का पारिवारिक संबंधों को समझना और दोनों भाई प्रभाकर व सुधाकर का मिलकर अपने माँ के साथ रहना दिखाया गाया है|
वैष्णो देवी
वैष्णो देवी या  श्री माता वैष्णो देवी मंदिर, हिन्दू मान्यता अनुसार, माँ आदिशक्ति दुर्गा स्वरूप माँ वैष्णो देवी जिन्हे त्रिकुटा और वैष्णवी नाम से भी जाना जाता है, देवी को समर्पित मुख्य पवित्रतम हिन्दू मंदिरों में से एक है, जो भारत केेे जम्मू और कश्मीर के जम्मू सम्भाग में त्रिकुट पर्वत पर स्थित है। इस धार्मिक स्थल की आराध्य देवी, वैष्णो देवी को सामान्यतः माता रानी, वैष्णवी, दुर्गा तथा शेरावाली माता जैसे अनेक नामो से भी जाना जाता है। यहा पर आदिशक्ति स्वरूप महालक्ष्मी, महाकाली तथा महासरस्वती पिंडी रूप मे त्रेता युग से एक गुफा मे विराजमान है और माता वैष्णो देवी स्वयं यहा पर अपने शाश्वत निराकार रूप मे विराजमान है। वेद पुराणो के हिसाब से ये मंदिर 108 शक्ति पीठ मे भी शामिल है। यहा पर लोग 14 किमी की चढ़ाई करके भवन तक पहुँचते है। घोड़ा, पिठु, पालकी, हेलिकॉप्टर, ट्राम रोपवे जैसी अनेक सुविधाए यहाँ पर उपलब्द है। यहा पर पहुँचने के लिए मुख्य दो साधन है - रेलवे और रोडवे जिसमे से जादातार लोग रेलवे अर्थार्थ ट्रेन से आना पसंद करते है। यहा का रेलवे स्टेशन श्री माता वैष्णो देवी कटरा पूरे भारत से जुड़ा हुआ है।
यह मंदिर, जम्मू और कश्मीर राज्य के जम्मू के रियासी मण्डल में कटरा नगर के समीप अवस्थित है। यह उत्तरी भारत में सबसे पूजनीय पवित्र स्थलों में से एक है। मंदिर, 5,200 फ़ीट की ऊंचाई पर, कटरा से लगभग 12 किलोमीटर (7.45 मील) की दूरी पर स्थित है। प्रतिवर्ष, लाखों तीर्थ यात्री, इस मंदिर का दर्शन करते हैं और यह भारत में कुछ सबसे मुख्य और सर्वाधिक देखे जाने वाले तीर्थस्थलों मे से एक है। इस मंदिर की देख-रेख श्री माता वैष्णो देवी तीर्थ मंडल नामक न्यास द्वारा की जाती है। माता वैष्णो देवी के प्रहरी भगवान शंकर के अवतार हनुमान जी हैं और हनुमान जी के साथ भगवान शिव के ही अवतार भैरव बाबा भी हैं। उत्तर भारत मे माँ वैष्णो देवी सबसे प्रसिद्ध सिद्धपीठ है उसके उपरांत सहारनपुर की शिवालिक पहाड़़ियों मे स्थित शाकम्भरी देवी सबसे सर्वप्रमुख प्राचीन सिद्धपीठ है। शाकम्भरी पीठ मे माँ के दर्शन से पहले भैरव के दर्शन करने पड़ते है।
भैरोनाथ मंदिर
मान्यतानुसार जिस स्थान पर माँ वैष्णो देवी ने भैरोनाथ का वध किया, वह स्थान 'भवन' के नाम से प्रसिद्ध है। इस स्थान पर देवी महाकाली (दाएँ), महासरस्वती (बाएँ) और महालक्ष्मी देवी (मध्य), पिण्डी के रूप में गुफा में विराजित है, इन तीनों पिण्डियों के इस सम्मि‍लित रूप को वैष्णो देवी का रूप कहा जाता है।
परिवहन
वैष्णो देवी का निकटतम बड़ा शहर है जम्मू जोकि रेलमार्ग, सड़कमार्ग और वायुमार्ग द्वारा भारत के तमाम बड़े शहरों से जुड़ा है। जम्मू तक बस, टैक्सी, ट्रेन तथा हवाई जहाज के मदद से आया जा सकता है। जम्मू भारत के राष्ट्रीय राजमार्ग 1ए पर स्थित है, तथा ब्राड गेज लाइन द्वारा भारत के रेलजाल से जुड़ा है।
वैष्णोदेवी का मंदिर या भवन, कटरा से १३.५ किमी की दूरी पर स्थित है, जो कि जम्मू जिले में जम्मू शहर से लगभग ५० किमी दूर स्थित एक कस्बा है। मंदिर तक जाने की यात्रा इसी कस्बे से शुरू होती है। कटरा से पर्वत पर चढ़ाई करने हेतु पदयात्रा के अलावा, मंदिर तक जाने के लिए पालकियाँ, खच्चर तथा विद्युत-चालित वाहन भी मौजूद होते हैं। इसके अलावा कटरा से साँझीछत, जोकि भवन से ९.५ किमी दूर अवस्थित है, तक जाने हेतु हेलीकॉप्टर सेवा भी मौजूद है। कटरा नगर, जम्मू से सड़कमार्ग द्वारा जुड़ा है। पूर्वतः रेलवे की मदद से केवल जम्मू तक पहुंच पाना संभव था, परन्तु वर्ष २०१४ में कटरा को जम्मू-बारामूला रेलमार्ग से श्री माता वैष्णो देवी कटरा रेलवे स्टेशन के ज़रिए जोड़ दिया गया, जिसके बाद सीधे कटरा तक रेलमार्ग द्वारा पहुँच पाना संभव है। गर्मियों में तीर्थयात्रियों की संख्या में अचानक वृद्धि के मद्देनज़र अक्सर रेलवे द्वारा प्रतिवर्ष दिल्ली से कटरा के लिए विशेष ट्रेनें भी चलाई जाती हैं।
आसपास के दर्शनीय स्थल
कटरा व जम्मू के नज़दीक कई दर्शनीय स्थल ‍व हिल स्टेशन हैं, जहाँ जाकर आप जम्मू की ठंडी हसीन वादियों का लुत्फ उठा सकते हैं। जम्मू में अमर महल, बहू फोर्ट, मंसर लेक, रघुनाथ टेंपल आदि देखने लायक स्थान हैं। जम्मू से लगभग 112 किमी की दूरी पर 'पटनी टॉप' एक प्रसिद्ध हिल स्टेशन है। सर्दियों में यहाँ आप स्नो फॉल का भी मजा ले सकते हैं। कटरा के नजदीक शिव खोरी, झज्झर कोटली, सनासर, बाबा धनसार, मानतलाई, कुद, बटोट, और कटरा में ही देवी माता का प्राचीन मंदिर भी यहीं स्थित है इसके अलावा आदि कई दर्शनीय स्थल हैं।
छुटनी महतो
छुटनी महतो, जिन्हें छुटनी देवी के नाम से भी जाना जाता है, भारत के झारखंड राज्य की एक सामाजिक कार्यकर्ता हैं। एक बार डायन -प्रथा का शिकार होने के बाद, वह अब डायन-प्रथा का शिकार होने वाली महिलाओं की मदद करने के लिए काम करती है तथा अंधविश्वास और जादू टोना के बारे में जागरूकता फैलाती है। 2021 में, उन्हें उनके सामाजिक कार्यों के लिए भारत के चौथे सर्वोच्च नागरिक पुरस्कार पद्म श्री से सम्मानित किया गया।
जीवनी
छुटनी महतो का जन्म 1959 में झारखंड के सरायकेला-खरसावां जिले के भोलाडीह गाँव में हुआ था। उनका विवाह बचपन में ही कर दिया गया था। उसके बाद परिवार के एक सदस्य के बीमार पड़ने के बाद 1995 में उन्हें डायन करार दिया गया। ग्रामीणों ने उसकी संपत्ति हड़प ली, उसके साथ यौन शोषण सहित बुरा व्यवहार किया तथा उसे मूत्र पीने के लिए मजबूर किया और अर्ध-नग्न घुमाया गया। वह अपने माता-पिता के घर वापस जाने का रास्ता ढूंढते हुए भाग गई। पुलिस के पास जाने पर, उन्होंने मामला दर्ज करने के लिए मोटी रकम की मांग की। एक भारतीय प्रशासनिक सेवा के अधिकारी ने उन्हें उन सामाजिक कार्यकर्ताओं से जोड़ा जो डायन शिकार की रोकथाम के क्षेत्र में काम कर रहे थे। इसके बाद, दो दशकों से अधिक समय तक, उन्होंने झारखंड में अंधविश्वासों और मान्यताओं के खिलाफ आवाज उठाई है। छुटनी देवी ने अपनी बेटियों को भी इस प्रथा के खिलाफ लड़ने का हुनर ​​सिखाया है। 1996 में उनके जीवन और सामाजिक कार्यों पर एक वृत्तचित्र भी बनाईं गई। 2014 में, एक बॉलीवुड फिल्म "काला सच- द डार्क ट्रुथ" कथित तौर पर उनसे प्रेरित थी; हालाँकि यह एक सामान्य स्टीरियोटाइप्ड बॉलीवुड हॉरर फिल्म निकली। अब छुटनी देवी पर एक वेब सीरीज भी बन रही है।
2019 में, उनके राज्य में डायन-संबंधी आरोपों के बाद 27 महिलाओं की मौत हो गई। राष्ट्रीय अपराध रिकॉर्ड ब्यूरो के अनुसार 2016 और 2019 के बीच संबंधित घटनाओं में भारत में 372 लोग मारे गए। छुटनी देवी ने इस अंधविश्वास के खिलाफ आवाज उठाई। 2021 में, उन्हें राष्ट्रपति रामनाथ कोविंद द्वारा उनके सामाजिक कार्यों के लिए भारत के चौथे सर्वोच्च नागरिक पुरस्कार पद्म श्री से सम्मानित किया गया।
राम नरेश यादव
जीवन परिचय
रामनरेश यादव का जन्म एक जुलाई 1928 ई. को उत्तर प्रदेश के आजमगढ़ जिले के गांव आंधीपुर (अम्बारी) में एक साधारण किसान परिवार में हुआ। आपका बचपन खेत-खलिहानों से होकर गुजरा। आपकी माता श्रीमती भागवन्ती देवी जी धार्मिक गृहिणी थीं और पिता गया प्रसाद जी महात्मा गांधी, पंडित जवाहरलाल नेहरू और डॉ॰ राममनोहर लोहिया के अनुयायी थे। आपके पिताजी प्राइमरी पाठशाला में अध्यापक थे तथा सादगी और ईमानदारी की प्रतिमूर्ति थे। श्री यादव को देशभक्ति, ईमानदारी और सादगी की शिक्षा पिताश्री से विरासत में मिली है। आपका भारतीय राजनीति में विशिष्ट स्थान है। आप कर्मयोगी और जनप्रिय नेता हैं। स्वदेशी एवं स्वावलंबन आपके जीवन का आदर्श है। आपके बहुमुखी कृतित्व एवं व्यक्तित्व के कारण आप बाबूजी'' के नाम से जाने जाते हैं।
यादव ने स्नातकोत्तर की शिक्षा प्राप्त करने के पश्चात वाराणसी में चिन्तामणि एंग्लो बंगाली इन्टरमीडिएट कालेज में प्रवक्ता के पद पर तीन वर्षों तक सफल शिक्षक के रूप में कार्य किया। आप पट्टी नरेन्द्रपुर इंटर कालेज जौनपुर में भी कुछ समय तक प्रवक्ता रहे। कानून की पढ़ाई पूरी करने के बाद सन् 1953 में आपने आजमगढ़ में वकालत प्रारम्भ की और अपनी कर्मठता तथा ईमानदारी के बल पर अपने पेशे तथा आम जनता में अपना एक महत्वपूर्ण स्थान बनाया।
राजनीती
श्री यादव ने छात्र जीवन से समाजवादी आन्दोलन में शामिल होकर अपने राजनीतिक एवं सामाजिक जीवन की शुरूआत की। आजमगढ़ जिले के गांधी कहे जाने वाले बाबू विश्राम राय जी का आपको भरपूर सानिध्य मिला। श्री यादव ने राष्ट्रपिता महात्मा गांधी और डाक्टर रामनोहर लोहिया के विचारों को अपना आदर्श माना है। आपने समाजवादी विचारधारा के अन्तर्गत विशेष रूप से जाति तोड़ो, विशेष अवसर के सिद्धान्त, बढ़े नहर रेट, किसानों की लगान माफी, समान शिक्षा, आमदनी एवं खर्चा की सीमा बांधने, वास्तविक रूप से जमीन जोतने वालों को उनका अधिकार दिलाने, अंग्रेजी हटाओ आदि आन्दोलनों को लेकर अनेकों बार गिरफ्तारियां दीं। आपातकाल के दौरान आप मीसा और डी.आई. आर के अधीन जून 1975 से फरवरी 1977 तक आजमगढ़ जेल और केन्द्रीय कारागार नैनी इलाहाबाद में निरूद्ध रहे। आप अपने राजनीतिक एवं सामाजिक जीवन में विभिन्न दलों एवं संगठनों तथा संस्थाओं से संबद्ध रहे। राज्यसभा सदस्य तथा संसदीय दल के उपनेता भी रहे। आप अखिल भारतीय राजीव ग्राम्य विकास मंच, अखिल भारतीय खादी ग्रामोद्योग कमीशन कर्मचारी यूनियन और कोयला मजदूर संगठन कांग्रेस के राष्ट्रीय अध्यक्ष के रूप में ग्रामीणों और मजदूर तबके के कल्याण के लिये लम्बे समय तक संघर्षरत रहे। बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय में एक्सिक्यूटिव कॉसिंल के सदस्य भी थे। अखिल भारतीय अन्य पिछड़ा वर्ग (ओ.बी.सी.) रेलवे कर्मचारी महासंघ के आप राष्ट्रीय अध्यक्ष हैं और आप जनता इंटर कालेज अम्बारी आजमगढ़ (उ.प्र.) के प्रबंधक हैं तथा अनेकों शिक्षण संस्थाओं के संरक्षक भी हैं तथा गांधी गुरूकुल इन्टर कालेज भंवरनाथ, आजमगढ़ के प्रबंध समिति के अध्यक्ष भी हैं।
श्री रामनरेश यादव 23 जून 1977 को उत्तरप्रदेश राज्य के मुख्यमंत्री निर्वाचित हुए। मुख्यमंत्रित्व काल में आपने सबसे अधिक ध्यान आर्थिक, शैक्षणिक तथा सामाजिक दृष्टि से पिछड़े लोगों के उत्थान के कार्यों पर दिया तथा गांवों के विकास के लिये समर्पित रहे। आपने राष्ट्रपिता महात्मा गांधी के आदर्शों के अनुरूप उत्तरप्रदेश में अन्त्योदय योजना का शुभारम्भ किया। श्री यादव सन् 1988 में संसद के उच्च सदन राज्यसभा के सदस्य बने एवं 12 अप्रैल 1989 को राज्यसभा के अन्दर डिप्टी लीडरशिप, पार्टी के महामंत्री एवं अन्य पदों से त्यागपत्र देकर तत्कालीन प्रधानमंत्री राजीव गांधी के नेतृत्व में कांग्रेस की सदस्यता ग्रहण की।
आपने मानव संसाधन विकास संबंधी संसदीय स्थायी समिति के पहले अध्यक्ष के रूप में आपने स्वास्थ्य, शिक्षा और संस्कृति के चहुंमुखी विकास को दिशा देने संबंधी रिपोर्ट सदन में पेश की। केन्द्रीय जन संसाधन मंत्रालय के अंतर्गत गठित हिन्दी भाषा समिति के सदस्य के रूप में आपने महत्वपूर्ण योगदान दिया। वित्त मंत्रालय की महत्वपूर्ण नारकोटिक्स समिति के सदस्य के रूप में सीमावर्ती राज्यों में नशीले पदार्थों की खेती की रोकथाम की पहल की। प्रतिभूति घोटाले की जांच के लिए बनी संयुक्त संसदीय समिति के सदस्य के रूप में आपने महत्वपूर्ण भूमिका निभायी। पब्लिक एकाउंट कमेटी (पी.ए.सी.), संसदीय सलाहकार समिति (गृह विभाग), रेलवे परामर्शदात्री समिति और दूरभाष सलाहकार समिति के सदस्य के रूप में आप कार्यरत रहे। आप कुछ समय तक कृषि की स्थाई संसदीय समिति के सदस्य तथा इंडियन काँसिल ऑफ एग्रीकल्चरल रिसर्च की जनरल बाडी तथा गवर्निंग बाडी के सदस्य भी रहे। आपका लखनऊ में अम्बेडकर विश्वविद्यालय को केन्द्रीय विश्वविद्यालय का दर्जा दिलाने में काफी योगदान था।
श्री रामनरेश यादव ने सन् 1977 में आजमगढ़ (उ.प्र.) से छठी लोकसभा का प्रतिनिधित्व किया। आप 23 जून 1977 से 15 फ़रवरी 1979 तक उत्तरप्रदेश के मुख्यमंत्री रहे। आपने 1977 से 1979 तक निधौली कलां (एटा) का विधानसभा में प्रतिनिधित्व किया तथा 1985 से 1988 तक शिकोहाबाद (फिरोजाबाद) से विधायक रहे। श्री यादव 1988 से 1994 तक (लगभग तीन माह छोड़कर) उत्तरप्रदेश से राज्यसभा सदस्य रहे और 1996 से 2007 तक फूलपुर (आजमगढ़) का विधानसभा में प्रतिनिधित्व किया। आपने दिनांक 8 सितम्बर 2011 को अपरान्ह 01.15 बजे मध्यप्रदेश के राज्यपाल पद की शपथ ग्रहण की। 7 सितम्बर 2016 तक आप मध्यप्रदेश के राज्यपाल रहे।
मृत्यु
27 नवंबर 2016 मंगलवार को लखनऊ के पीजीआई अस्पताल में लंबी बीमारी के बाद इनका निधन हो गया
बाज़ार (1982 फ़िल्म)
बाज़ार 1982 में बनी हिन्दी भाषा की फ़िल्म है।
थर्प, बेरीनाग तहसील
थर्प, बेरीनाग तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है।
धसकामुडा धरमजयगढ मण्डल
धसकामुडा धरमजयगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
शरियतपुर जिला
शरियतपुर जिला (শরিয়তপুর জেলা) बांग्लादेश के केंद्रीय अंचल के ढाका विभाग का एक प्रशासनिक अंचल है।
भारत में परमाभिकलन
भारत में परमाभिकलन (सुपरकंप्यूटिंग) का आरम्भ 1980 के दशक में हो चुका था। उस समय, भारत सरकार ने एक स्वदेशी विकास कार्यक्रम बनाया क्योंकि उन्हें विदेशी सुपर कंप्यूटर खरीदने में कठिनाई हो रही थी। सुपरकंप्यूटर सिस्टम की संख्या के आधार पर रैंकिंग करते समय, नवम्बर २०२० की सबसे तेज ५०० सुपरकम्प्यूटरों की सूची में भारत को विश्व में ८९वें स्थान पर रखा गया है। परम सिद्धि-एआई भारत में सबसे तेज सुपर कंप्यूटर है।
माहिष्मान
माहिष्मान (माहिष्मंत के नाम से भी जाना जाते है) हैहय साम्राज्य के एक सम्राट थे। उन्होंने माहिष्मती की स्थापना की तथा आर्यवर्त के कई राजाओं को हराकर एक विशाल साम्राज्य का निर्माण किया। उनकी मुख्य उपलब्धि इक्ष्वाकुवंशी राजा मुचुकुंद के खिलाफ लड़ना था। उनकी प्रसिद्धि और महिमा के कारण हैहयवंशियो के कुल को माहिष्मतिकुल या माहिष्मन्कुल भी कहा जाता है।
किंवदंती
लिंग पुराण, महाभारत और हरिवंश आदि पुराणों के अनुसार महिष्मान सहंज के पुत्र और 7वें हैहय शासक थे। वह हैहय वंश का बहुत शक्तिशाली, महान, न्यायप्रिय और दयालु शासक था। राजा बनते ही उसने अयोध्या के इक्ष्वाकु वंशीय राजा मुचुकुन्द पर आक्रमण कर दिया। मुचुकुंद का भाई युद्ध में मारा गया और मान्धाता ने आत्मसमर्पण कर दिया और हैहयवंशियों की अधीनता स्वीकार कर ली जिसके बाद उसने आर्यावर्त के कई राजाओं को हराया और एक विशाल साम्राज्य बनाया।  जिसके बाद उन्होंने तपस्या की और महादेव से अपने स्वर्ण नगर (एक सामान्य भूमि थी जिसे उन्होंने इक्ष्वाकुओं से छीन लिया था) में निवास करने का अनुरोध किया, माहिष्मती पर हैहयवंशियों के अतिरिक्त किसी का अधिकार नहीं होना चाहिए अन्यथा यह नगर नष्ट हो जाएगा और उसका वंश कभी समाप्त नहीं होगा। जिसके बाद उन्होंने अपने नाम माहिष्मान के आधार पर उस शहर का नाम माहिष्मती रखा यानी माहिष्मान की वह नगरी जिसमें महेश रहते हैं। उनकी प्रसिद्धि और महिमा से 'हैहय के कुल को माहिष्मतिकुल या माहिष्मंकुल भी कहा जाता है।
प्रबन्ध विकास
प्रबन्ध विकास (Management development) वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा प्रबन्धक अपने प्रबन्धकीय कौशलों को सीखते है और उसे अधिक उन्नत बनाते हैं।
किसी भी संगठन की सफलता में उसके प्रबन्धक अत्यन्त ही महत्वपूर्ण होते हैं। सक्षम प्रबन्धकों की पर्याप्त संख्या के बिना, कोई भी संगठन दूसरे मूल्यवान संसाधनों जैसे- पूँजी, प्रौद्योगिकी एवं अन्य के होते हुए भी, विशिष्टता का स्थान ग्रहण करने की अपेक्षा नहीं कर सकता है। प्रत्येक संगठन में ये प्रबन्धक ही होते हैं जो कि संसाधनों एवं क्रियाकलापों का नियोजन संगठन, निर्देशन एवं नियन्त्रण करते है। समय-समय पर, प्रबन्ध प्रतिभाओं के विकास के महत्व को मान्यता प्रदान किये जाने से, इन दिनों अधिकतर संगठन प्रबन्ध विकास पर अत्याधिक ध्यान देने लगे हैं।