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विश्व देवालय (पैन्थियन), रोम
ईसाई चर्च में रुपांतरण
तीसरे आले में सेंट ऐनी और सौभाग्यशालीनी वर्जिन की मूर्ति रखी हुई थी। तीसरे गिरजाघर में 15वीं शताब्दी की अम्ब्रियन संप्रदाय की तस्वीर,द मैडोना ऑफ मर्सी बिटविन सेंट फ्रांसिस और सेंट जॉन द बैपटिस्ट रखी हुई है। इसे मैडोना ऑफ द रेलिंग के नाम से भी जाना जाता है, क्योंकि मूल रूप से यह बरामदे के बायीं तरफ के आले में टंगी रहती थी, जहां यह एक रेलिंग द्वारा संरक्षित थी। इसे चैपल ऑफ अनन्सीएशन ले जाया गया और 1837 के कुछ समय बाद इसे वर्तमान स्थान में पहुंचा दिया गया। कांसे की सूक्ति में पोप क्लेमेंट ग्यारहवें द्वारा अभयारण्य को पुनर्स्थापित करने का स्मारक है। दाहिनी ओर की दीवार पर किसी अज्ञात कलाकार द्वारा बनाई गई पोप बोनिफेस चतुर्थ (1750) को विश्व देवालय प्रदान करते हुए सम्राट फोकस की तस्वीर प्रदर्शित की गयी है। वहां फर्श पर तीन स्मारक फलक हैं, एक में स्थानीय भाषा में लिखे हुए गिस्मोंडा को श्रद्धांजलि दी गई है। दाहिनी ओर के अंतिम आले में सेंट एनेस्टेसियो 1725 की प्रतिमा है जिसे बर्नेरडिनो कामेट्टी ने बनाया है।
प्रवेश द्वार के बायी ओर पहले आले में आन्द्रे कमासे का एक असम्प्शन (1638) है। बायीं ओर स्थित पहला गिरजा, मातृभूमि में सेंट जोसफ का चैपल है और यह विश्व देवालय में गुणी लोगों की संस्था का गिरजा है। यह कलाकारों और संगीतकारों की संस्था की ओर इशारा करता है, जिसे यहां 16वीं शताब्दी में चर्च के पादरी, डेसीडेरिओ दा सेग्नी द्वारा यह सुनिश्चित करने के लिए गठित किया गया था कि गिरजाघर में सही ढंग से पूजा हो सके. प्राथमिक सदस्यों में प्रमुख थे, एंटोनियो दा संगालो युवा, जेकोपो मेनेघीनो, गियोवान्नी मेंगोन, ज़ूक्कारी, डोमेनिको बेक्काफुमी और फ्लेमिनिओ वेक्का. इस संस्था ने सदस्य के रूप में रोम के कुलीन वास्तुकारों और कलाकारों को भी आकर्षित किया, बाद के सदस्यों में हमें बर्निनी, कोर्टोना, अल्गार्डी और कई अन्य कलाकार मिलते हैं। यह संस्था अभी भी मौजूद है और अब इसे अकेडेमिया पोंटेफिसिआ डी बेल्ले आर्टी (द पोंटिफिकल अकादमी ऑफ़ फाइन आर्ट्स) के नाम से जाना जाता है, जो कैन्सेलेरिया के प्रासाद में अवस्थित है। गिरजाघर की वेदी नकली संगमरमर से आच्छादित है। वेदी पर विन्सेन्ज़ो डी रोस्सी द्वारा बनाई गई सेंट जोसफ और पवित्र शिशु की एक प्रतिमा स्थित है। किनारे पर फ्रांसिस्को कोज्जा द्वारा बनायी गयी तस्वीरें (1661), उत्कृष्ट में से एक: बायीं तरफ चरवाहों की आराधना (एडोरेशन ऑफ़ द शेफर्ड्स) और दाईं तरफ मैगी की आराधना (एडोरेशन ऑफ़ द मागी) हैं। बायीं ओर रिलीफ प्लास्टर पर, पाओलो बंगालिया द्वारा निर्मित ड्रीम ऑफ सेंट जोसफ है और दाहिने ओर का रेस्ट ड्यूरिंग द फ्लाइट फ्राम ईजिप्ट कार्लो मोनाल्डी द्वारा बनाया गया है। तिजोरी पर 17 वीं सदी के कई कैनवस हैं, बायें से दाएं: लुडोविको गिमिनानी द्वारा क्यूमीयन सिबील, फ्रांसेस्को रोज़ा द्वारा मोजे़स; गियोवान्नी पेरुज्ज़िनी द्वारा एटर्नल फादर ; लुइगी गार्ज़ी द्वारा डेविड ; और गियोवान्नी एण्ड्रिया कार्लोन द्वारा एरिट्रियन सिबील.
दूसरे आले में विनसेन्को फेलिसि द्वारा बनायी गयी सेंट एग्नेस की मूर्ति है। बाईं तरफ की अर्द्ध प्रतिमा बाल्दस्सारे पेरुज्ज़ी की पोर्ट्रेट है, जो गियोवान्नी ड्यूप्रे द्वारा बनायी गयी प्लास्टर पोर्ट्रेट से बनायी गयी है। राजा अम्बर्टो प्रथम और उनकी पत्नी मार्घरीटा दी सावोई की कब्र अगले गिरजाघर में है। यह गिरजाघर मूलतः महादूत सेंट माइकल (सेंट माइकल द आर्केन्जल) और फिर धर्मदूत सेंट थॉमस (सेंट थॉमस द अपासल) को समर्पित किया गया था। वर्तमान डिजाइन ग्यूसेप सेक्कोनी द्वारा तैयार की गई थी, जिसे उनकी मृत्यु के बाद उनके शिष्य ग्यूडो सिरिल्ली द्वारा पूरा किया गया। यह कब्र सोने के पानी चढ़े कांसे के फ़्रेम में लगाई गई संगमरमर की एक पट्टी से युक्त है। चित्र वल्लरी (फ्रीज़) में, यूगेनियो मकाग्नानी द्वारा निर्मित जेनरासिटी (उदारता) और अर्नाल्डो ज़ोक्ची द्वारा निर्मित मुनिफिसंस (दानवीरता) का रूपक प्रतिनिधत्व है। शाही मकबरों की देख-रेख, 1878 में स्थापित नैशनल इंस्टीच्यूट ऑफ़ ऑनर गार्ड्स द्वारा की जाती है। वे कब्रों पर पहरा देने के लिए गार्ड्स की भी व्यवस्था करते हैं। शाही हथियारों के साथ वेदी सिरिल्ली द्वारा बनाई गई है।
तीसरे आले में नश्वर अवशेष हैं - उनका ओस्सा एट सिनेरेस, "हड्डियां और राख", ताबूत पर मौजूद शिलालेख के अनुसार - महान कलाकार राफेल द्वारा निर्मित है। उसकी मंगेतर, मारिया बिब्बिएना उनके ताबूत के दाहिनी ओर दफन है, वे शादी कर पाते इसके पहले ही उसकी मृत्यु हो गई थी। ताबूत पोप ग्रेगरी XVI द्वारा दिया गया था और इस पर अंकित है इल्ले हिक एस्ट राफेल तिमुइत कुओ सोस्पिटे विन्ची/रेरुम मग्ना परेंस एट मोरिएन्ते मोरी, जिसका अर्थ है "यहां राफेल लेटा है, जिसके जीवनकाल में हर वस्तु की मां (प्रकृति) उससे पराजित होने से डरती थी और जब वह मर रहा था तो वह स्वयं मरने की आशंका कर रही थी।" पुरालेख पिएत्रो बेम्बो द्वारा लिखा गया था। वर्तमान व्यवस्था 1811 से है, इसे एंटोनियो मुनोज़ द्वारा डिजाइन किया गया था। राफेल की अर्ध-प्रतिमा (1833) ग्यूसेप फ़ब्रिस द्वारा निर्मित है। दो फलक मारिया बिब्बिएना और अन्निबले कार्रक्की को दी गई श्रद्धांजलि हैं। कब्र के पीछे बोल्डर है मैडोना डेल सास्सो (मेडोना ऑन द रॉक) के रूप में जानी जाने वाली मूर्ति है, एक पैर चट्टान पर टिका होने की वजह से इसे यह नाम दिया गया है। यह राफेल द्वारा प्रमाणित और 1524 में लोरेन्ज़ेत्तो द्वारा निर्मित है।
विश्व देवालय द्वारा प्रभावित, या प्रेरित मॉडल
पुनर्जागरण के बाद से विश्व देवालय प्राचीन रोमन स्मारकीय इमारतों में सबसे अच्छे संरक्षित उदाहरण के रूप में, पश्चिमी वास्तुकला में अत्यधिक प्रभावशाली रहा है, यह फ्लोरेंस में ब्रुनेलेशी के सांता मारिया डेल फिओरे के 42-मीटर गुंबद के साथ शुरू होकर, 1436 में पूरा हुआ था। कुछ ने तो विश्व देवालय की आकृति का वर्णन करते हुए यहां तक कहा कि "शायद यह पश्चिमी यूरोप में ...सबसे अधिक प्रभावशाली" और यह "उत्कृष्ट वास्तुकला का सर्वाधिक उत्कृष्ट प्रतीक" माना जाता है। उन्नीसवीं और बीसवीं सदी की कई इमारतों में विश्व देवालय की शैली को देखा जा सकता है, अनेक सिटी हॉल, विश्वविद्यालयों और सार्वजनिक पुस्तकालयों में इसके बरामदे और गुंबद की संरचना से समरुपता दिखती है।
16 वीं सदी
(1506)
कल्याणि, तानूर‌ मण्डल
कल्याणि, तानूर‌ मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है।
अजीतमल
अजीतमल (Ajitmal) या बाबरपुर अजीतमल (Babarpur Ajitmal) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के औरैया ज़िले में स्थित एक नगर है।
मार्गट किला
मार्गट किला; जिसे अरबी में (قلعة المرقب, "कलात अल-मर्कब") और मक्काब के रूप में भी जाना जाता है, सीरिया के बन्नियस के पास एक महल है, जो एक योद्धा किला था और नाइट्स हॉस्पिटलर के प्रमुख गढ़ों में से एक था। यह भूमध्यसागरीय तट से लगभग 2 किलोमीटर (1.2 मील) स्थित है और बन्नियस से लगभग 6 किलोमीटर (3.7 मील) दक्षिण में स्थित है।
इन्हें भी देखें
कराक किला
अजलुन किला
भाटगाङ, कांडा तहसील
भाटगाङ, कांडा तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के बागेश्वर जिले का एक गाँव है।
अहाब
अहाब (Ahab) ओम्री का पुत्र और इसरायल का राजा (८७५ ई. पू. - ८५२ ई. पू.)। उसे पिता द्वारा न केवल जोर्दन के पूर्व में गिलीद का राज्य मिला बल्कि मोब का राज्य उत्तराधिकार में प्राप्त हुआ। अहाब का विवाह सीदान के राज एशबाल की पुत्री जेज़ेबेल के साथ हुआ। जेज़ेबेल ने अपने देश की शासनप्रणाली और बालदेवता की पूजा प्रचलित करनी चाही। यहूदी केवल अपने राष्ट्रीय देवता एकमात्र यहवे की ही पूजा करते थे। उन्होंने पैगंबर एलिज़ा के नेतृत्व में बाल की पूजा के विरोध में विद्रोह किया। सीरियकों के साथ लड़ते हुए अहाब की मृत्यु हुई।
आनुवंशिक च्युति
जीवों के किसी जनसंख्या में किसी जीन परिवर्त (allele) के की बारम्बारता में परिवर्तन आनुवांशिक च्युति (Genetic drift या allelic drift) कहलाती है। जीवविज्ञानी सेवल राइट (Sewall Wright) के नाम पर इसे 'सेवाल राइट प्रभाव' भी कहते हैं।
सत्यम शिवम सुन्दरम
सत्यम शिवम सुन्दरम (साहित्यिक अर्थ: सच्चा, कल्याणप्रद, मनोहर) 1978 में बनी हिन्दी फिल्म है, जिसमें शशि कपूर और जीनत अमान की प्रमुख भूमिका थी।
संक्षेप
रूपा (बेबी पद्मिनी) अपने पिता व चाचा (ए के हंगल) के साथ एक गाँव में रहती है, जिसे भगवान कृष्ण, गायन व नृत्य में रूचि है। एक दिन कढाई से गर्म तेल गिर, उसका दाहिना गाल और गला जल कुरूपित होने के बाद भी भगवान पर उसकी श्रद्धा और विशवास कम नहीं होती है। बड़ी होने तक वह कृष्ण की मन्दिर जाए भक्ति गीत गाती है। अपने चेहरे के जले भाग को पल्लू से छुपाए रखती है।
एक दिन राजीव (शशि कपूर) नामक इंजिनीयर पास की नदी पर बाँध के काम से गाँव आता है। रूपा (जीनत अमान) का गाना सुन उसके पास आता है पर उसके कुरूप चेहरा देख चला जाता है। रात को रूपा का कुरूप चेहरा न दिखनेसे उसके पिता से अनुमति लिए उससे विवाह करता है, जिसके परिणाम से रूपा चिंतित है। अगले दिन उसका चेहरा देख उसे घर से निकालता है। इधर रूपा राजीव से रातों को मिल अपने गीत से उसे मोहित करती है। चलते चलते दोनों में संबंध हुए रूपा गर्भवती होती है जिसे रंजीत नकारता है। कुछ दिन बाद नदी में बाढ़ आए सारा गाँव डूबता है। रूपा उसकी पत्नी होने के 'सत्य' स्वीकार, उसे डूबने से बचाता है।
हैन्सी क्रोनिये
हैन्सी क्रोनिये दक्षिण अफ्रीकी क्रिकेट खिलाड़ी थे।
पारसी क्रिकेट टीम
पारसी क्रिकेट टीम एक भारतीय प्रथम श्रेणी क्रिकेट टीम थी जिसने वार्षिक बॉम्बे टूर्नामेंट में भाग लिया था। टीम की स्थापना बॉम्बे में जोरास्ट्रियन समुदाय के सदस्यों द्वारा की गई थी।
पारसियों ने 1877 में अपनी शुरुआत से बॉम्बे टूर्नामेंट में प्रतिस्पर्धा की, जब उन्होंने दो दिवसीय मैच के लिए बॉम्बे जिमखाना में यूरोपीय क्रिकेट टीम को चुनौती दी। इस समय, प्रतियोगिता को प्रेसीडेंसी मैच के रूप में जाना जाता था। यह 1892-93 से प्रथम श्रेणी के टूर्नामेंट के रूप में मान्यता प्राप्त थी, जब तक कि 1945-46 में इसका अंतिम मंचन नहीं हुआ। पारसी ने प्रथम श्रेणी टूर्नामेंट 10 बार जीता और 11 बार सयुंक्त विजेता रहे।
पारसियों ने 1880 के दशक में इंग्लैंड के दो दौरे किए। इनमें से कोई भी मैच प्रथम श्रेणी दर्जे का नहीं था। देखें: 1886 में इंग्लैंड में पारसी क्रिकेट टीम और 1888 में इंग्लैंड में पारसी क्रिकेट टीम।
नसबंदी (1978 फ़िल्म)
नसबंदी 1978 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
राष्ट्रीय शिक्षा परिषद
राष्ट्रीय शिक्षा परिषद - बंगाल (National Council of Education - Bengal ) सतीश चंद्र मुखर्जी तथा अन्य भारतीय राष्ट्रवादियों द्वारा सन १९०६ में बंगाल में स्थापित एक संगठन था जिसका उद्देश्य विज्ञान और प्रौद्योगिकी का बढ़ावा देना था। यह स्वदेशी औद्योगीकरण आन्दोलन का एक भाग था। इस परिषद ने बंगाल नेशनल कॉलेज और बंगाल तकनीकी संस्थान की स्थापना की। बाद में ये दोनों संस्थान मिलकर  जादवपुर विश्वविद्यालय बना। परिषद के अधीन काम करने वाली संस्थाओं को स्वदेशी गतिविधियों का केंद्र माना जाता था। अंग्रेज सरकार ने इनमें देशभक्ति के गीतों के गायन जैसी राष्ट्रवादी गतिविधियों पर प्रतिबंध लगा दिया था।
बठिंडा जंक्शन रेलवे स्टेशन
बठिंडा रेलवे स्टेशन(पंजाबी: ਬਠਿੰਡਾ ਜੰਕਸ਼ਨ), भारतीय राज्य पंजाब के बठिंडा में स्थित एक रेलवे जंक्शन है। यह उत्तर रेलवे ज़ोन के अन्तर्गत, अम्बाला रेलवे मंडल के तहत प्रशासित किया जाता है। इस स्टेशन का कोड "BTI" है।
राष्ट्रीय शिक्षा परिषद
पृष्ठभूमि
आधुनिक भारत के तीन विश्वविद्यालयों में से एक कलकत्ता विश्वविद्यालय अंग्रेजों द्वारा कलकत्ता में 1861 में स्थापित किया गया था ताकि भारत में अभिजात वर्ग के बीच पश्चिमी दार्शनिक विचारों का प्रसार किया जा सके। 19वीं शताब्दी के अंत में, भारतीय उपमहाद्वीप के भीतर एक मजबूत राष्ट्रवादी आंदोलन और पहचान उभरी। यह आन्दोलन बंगाल में सर्वाधिक प्रबल था जहाँ २०वीं शताब्दी के आरम्भ में स्वदेशी आंदोलन प्रमुखता से उभरा। इसमें युवाओं की पर्याप्त भागीदारी थी। प्रमुख राष्ट्रवादियों ने कलकत्ता विश्वविद्यालय को मुख्य रूप से एक पश्चिमी संस्थान के रूप में समझा। भारतीय दर्शन और मानविकी के बजाय इस विश्वविद्यालय में पश्चिमी दर्शन और मानविकी के अध्ययन पर अधिक बल था। इसके स्नातक बड़ी संख्या में आईसीएस और प्रशासनिक अधिकारी बनते थे जिसे ब्रिटिश उपनिवेशवाद की रक्षा के लिये एक मजबूत दीवार बनाने के रूप में देखा जाता था। इसी से कलकत्ता विश्वविद्यालय को गोलदीघीर गुलामखाना (गोलदीघी का गुलामखाना) कहा जाने लगा। (यह विश्वविद्यालय गोलदीघी झील के किनारे है।)
बठिंडा जंक्शन रेलवे स्टेशन
इतिहास
राजपुताना-मालवा रेलवे ने 1884 में 1,000 मीटर (3 फीट 3 3⁄8 इंच) चौड़ी मीटर गेज दिल्ली-रेवाड़ी लाइन को बठिंडा को तक बढ़ा दिया। 1994 में बठिंडा-रेवाड़ी मीटर गेज लाइन को 1,676 मिमी (5 फीट 6 इंच) ब्रॉड गेज में बदल दिया गया। बठिंडा 2003 तक दुनिया का सबसे पुराना और सबसे बड़ा वाणिज्यिक मीटर गेज रेलवे जंक्शन था
राष्ट्रीय शिक्षा परिषद
डॉन सोसायटी
सतीश चंद्र मुखर्जी दक्षिण कलकत्ता के भवानीपुर नामक उपनगर में शिक्षक थे। उन्होंने 1895 में भागवत चतुष्पाठी नामक संस्था की स्थापना की। इस संस्थान ने इतिहास एवं भारतीय धर्म और दर्शन की शिक्षा को बढ़ावा दिया। 1897 में सतीश चन्द्र मुखर्जी ने डॉन  (Dawn) पत्रिका की स्थापना की। 1902 में उन्होंने  डॉन सोसाइटी की स्थापना की। डॉन सोसायटी तथा डॉन पत्रिका के माध्यम से उन्होंने भारतीय दर्शन और विचारों को आगे बढ़ाया । उन्होंने कलकत्ता विश्वविद्यालय के पाठ्यक्रम की इस बात के लिये आलोचना की कि उसमें राष्ट्र निर्माण के लिए जरूरी चीजों पर बल नहीं दिया गया था। मुखर्जी के काम और विचारों को उस समय के बंगाल के प्रमुख दिग्गजों के बीच समर्थन मिला। जल्द ही, डॉन सोसायटी ने भारतीय शिक्षा देने का आह्वान किया जिसमें विज्ञान पर बल देने के साथ-साथ भारतीय विचारों की ओर ध्यान देने की बात कही जा रही थी।
बठिंडा जंक्शन रेलवे स्टेशन
इतिहास
दक्षिणी पंजाब रेलवे कंपनी ने 1897 में दिल्ली-बठिंडा-समसत्ता लाइन खोली।
1901-02 में जोधपुर-बीकानेर रेलवे द्वारा मीटर गेज जोधपुर-बीकानेर लाइन को बठिंडा तक बढ़ाया गया था। बाद में इसे ब्रॉड गेज में बदल दिया गया।
संयोजन
बठिंडा को अम्बाला रेलवे डिवीजन में "ए श्रेणी" स्टेशन के रूप में वर्गीकृत किया गया है। बठिंडा रेलवे स्टेशन उत्तर रेलवे के दिल्ली-फ़िरोज़पुर मेन लाइन पर स्थित एक महत्वपूर्ण जंक्शन और टर्मिनल है। अगस्त 2018 में बठिंडा रेलवे स्टेशन पूर्ण रूप से विद्युतीकृत रेलवे स्टेशन बन गया था। विद्युत ट्रेनें अब बठिंडा रेलवे स्टेशन से कार्य कर रही हैं। बठिंडा नई दिल्ली, चंडीगढ़, जालंधर, अंबाला छावनी, पानीपत, कोलकाता, लखनऊ, जयपुर, पटना, अहमदाबाद, गुवाहाटी, जम्मू, उधमपुर, अमृतसर, डिब्रूगढ़, झाँसी, हज़ूर साहिब नांदेड़, भोपाल, मुंबई, लुधियाना, श्री माता वैष्णो देवी कटरा, जोधपुर, हरिद्वार, बीकानेर, लुमडिंग, रामपुर, पटियाला, इलाहाबाद, रतलाम और कोटा जैसे लगभग सभी प्रमुख शहरों से रेल माध्यम के द्वारा जुड़ा हुआ है।
लखनपुर, ओड़िशा
लखनपुर (Lakhanpur) भारत के ओड़िशा राज्य के झारसुगुड़ा ज़िले में स्थित एक गाँव है।
बठिंडा जंक्शन रेलवे स्टेशन
संयोजन
बठिंडा रेलवे स्टेशन समुद्र तल से 208 मीटर (682 फीट) की ऊंचाई पर है और इसका कोड - बीटीआई (BTI) है।
सुविधाएँ
बठिंडा रेलवे स्टेशन में दो डबल बेड वाले नॉन-एसी रिटायरिंग रूम उपलब्ध है, जिसका शुल्क 24 घंटे के लिए 100 रूपये है। बठिंडा रेलवे स्टेशन की अन्य सुविधाओं में प्रतीक्षा कक्ष (ऊपरी और दूसरी कक्षा के लिए अलग-अलग और पुरुषों और महिलाओं के लिए) में स्नान की सुविधा, जलपान कक्ष, क्लोक रूम, पुस्तक और आवश्यक सामानों के स्टॉल, सार्वजनिक फोन और इंटरनेट सुविधाएं, वाटर कूलर और भुगतान और शौचालय शामिल हैं। प्लेटफॉर्म एक के बाहर पार्किंग सुविधा उपलब्ध है।
द्रव्यमान संख्या
किसी परमाणु के नाभिक में स्थित प्रोटॉनों तथा न्यूट्रॉनों की संख्या के योग को द्रव्यमान संख्या (mass number) कहते हैं। द्रव्यमान संख्या को A से निरूपित किया जाता है। इसे 'परमाणु द्रव्यमान संख्या' या 'न्युक्लिऑन संख्या' भी कहते हैं। द्रव्यमान संख्या से ही परमाणु का द्रव्यमान निर्धारित होता है (क्योंकि इलेक्ट्रानों का द्रव्यमान अपेक्षाकृत नगण्य होता है।)
उदाहरण के लिए, कार्बन के सर्वाधिक प्राप्य समस्थानिक की द्रव्यमान संख्या १२ है और इसे C-१२ या के रूप में निरूपित करते है।
परमाणु भार
लाइव सीडी
लाइव सीडी, लाइव डीवीडी अथवा लाइव डिस्क एक ऐसी बूट करने योग्य डिस्क होती है जिसमें कि पूरा का पूरा आपरेटिंग सिस्टम समाहित होता है। इन डिस्कों की सहायता से हार्डडिस्क रहित कम्प्यूटरों को भी पूरी तरह से बूट किया जा सकता है। लाइव फ़्लैश ड्राइव भी लाइव सीडियों की तरह ही होती हैं लेकिन इनसे कम्प्यूटर को बूट कराने के पश्चात किए गये बदलाव वापस फ़्लैश ड्राइव में सुरक्षित हो जाते हैं। इससे यह एक चलते फ़िरते कम्प्यूटर की तरह काम करती हैं।
सामान्यत: लाइव सीडियां कम्प्यूटर की हार्ड डिस्क को हाथ नही लगाती हैं परंतु इनके द्वारा हार्ड डिस्क की फ़ाइलें लिखी पढ़ी जा सकती हैं। यहां तक कि आप लाइव सीडियों के द्वारा पूरा का पूरा आपरेटिंग सिस्टम भी अपनी हार्ड डिस्क पर स्थापित कर सकते हैं। इनके द्वारा हम हम हार्ड डिस्क में मौजूद अपने डाटा की बैकअप तथा रिकवरी भी कर सकते हैं।
मल्ला खोली, सोमेश्वर तहसील
मल्ला खोली, सोमेश्वर तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
एलन डोनाल्ड
एलन एंथनी डोनाल्ड (Allan Donald, जन्म 20 अक्टूबर 1966) दक्षिण अफ्रीका के पूर्व क्रिकेट खिलाड़ी हैं जो अब एक क्रिकेट कोच हैं। उन्हें दक्षिण अफ्रीका की राष्ट्रीय क्रिकेट टीम के सबसे सफल तेज गेंदबाजों में से एक माना जाता है।
जब वह सेवानिवृत्त हुए, तो वह 22.25 की औसत के साथ 330 टेस्ट विकेट लेकर दक्षिण अफ्रीका के लिये सबसे ज्यादा विकेट लेने वाले गेंदबाज थे। उन्होंने 21.78 की औसत से 272 एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय विकेट भी लिए। इन दोनों रिकॉर्ड्स को अब शॉन पोलॉक ने पछाड़ दिया है। 2019 में, डोनाल्ड को आईसीसी क्रिकेट हॉल ऑफ़ फेम में शामिल किया गया था।
पूर्वा
पूर्वा (Purwa) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के उन्नाव ज़िले में स्थित एक नगर है। यह इसी नाम की तहसील का मुख्यालय भी है।
तहसील
2011 में हुई भारत की जनगणना के अनुसार पूर्वा तहसील में 272 गांव हैं।
युद्ध स्मारक
पूर्वा में प्रथम विश्वयुद्ध में लड़ने व अपनी जान देने वाले स्थानीय सिपाहियों के लिए बना एक संगमरमर का शिला-स्मारक है।
प्लूटो (ज्योतिष)
प्लूटो ( YAM ) ज्योतिष में
प्लूटो ग्रह का प्रभाव संगठित करने, आपस में एकत्रित करने, सहकारी समिति बनाने, भलाई के काम करने, रेडियो, टेलीविजन, परमाणु शक्ति, रेडियो चलाने वाला काम करने, सामाजिक कार्य कर्ता, चिकित्सा क्षेत्र के अन्दर एक्सरे का काम करने, मशीनों द्वारा शरीर की जांच करने, परमाणु सुरक्षा विशेषज्ञ का काम करने, पाइप फ़िटिंग का काम करने, ग्रह उत्पत्ति का विश्लेषण करने, पुलिस के सिपाही के रूप में काम करने, सेहत सुधारक, टेलीविजन मैकेनिक, रडार मैकेनिक, मशीनो के प्रति खोज करने, जासूसी करने, एक साथ मिलकर काम करने वाला, बड़े समूह को खाना खिलाने और संभालने का काम करने वाला, भ्रमित व्यक्तियों को सही रास्ता देने वाला, जो शक्ति काम करे पर दिखाई न दे, उन रहस्यों को जानने वाला, चुम्बकीय शक्ति को पहिचानने वाला, रेडियो फ़्रीक्वेंसी और कार्बनिक कोइलिंग के बारे में ज्ञान रखने वाला, रेडियो ट्यून करने वाला, बडी परियोजनाओं को सम्भालने का काम करने वाला, उपकरणों को वृहद रूप में तैयार करने और उनका रख रखाव करने वाला जातक प्लूटो के अधिकार क्षेत्र में आता है। वर्तमान में मोबाइल कम्पनियां, सेटेलाइट कम्पनियां, और बडी कम्पनियों के रूप में भारत की ट्राई जैसी कम्पनियां प्लूटो के कारण ही फ़ल फ़ूल रही हैं।
प्लूटो का विभिन्न भावों में गोचर और उनके प्रभाव
प्लूटो का प्रभाव व्यक्तिगत रूप में मस्तिष्क में उन संवेदनाओं को एकत्रित करने और जरूरत पडने पर उनको प्रयोग करने के प्रति मिलता है, जिन्हे कभी भी देखा नहीं गया, लेकिन महसूस किया गया, जिस प्रकार से बिजली के तार में विद्युत ऊर्जा तो प्रवाहित होती है, लेकिन उसे प्रयोग तो किया जा सकता है, लेकिन देखा नहीं जा सकता है, रसायन में पानी को तो देखा जा सकता है, लेकिन पानी के अन्दर छिपी मीठी या नमकीन शक्ति को देखा नहीं जा सकता है, महसूस किया जा सकता है। प्लूटो से शक्तिवान व्यक्ति भौतिकता में उसी प्रकार से होता है, जैसे एक बिजली का ट्रांसफ़ारमर, बडी शक्ति के रूप में वह ग्यारह हजार वोल्ट की विद्युत शक्ति अपने अन्दर समाहित करता है, और जरूरत के मुताबिक आगे भी देता है लेकिन जमा करते वक्त और देते वक्त वह गर्म जरूर होता है, उसी प्रकार से प्लूटो से शक्तिवान व्यक्ति अपनी साधनाओं से अपनी शिक्षाओं से अपने मानसिक और शारीरिक प्रयोगों से अपने योगबल से अपने तपबल से शक्तियों को अपने में एकत्रित करता है और उनका प्रयोग जरूरत के वक्त करता है लेकिन इस जमा करने और देने के वक्त उसके अन्दर जो ताप उत्पन्न होता है, वही व्यक्ति का अहंकार या ईगो कहलाता है। इसी प्रकार से व्यक्ति जब अपने अन्दर उस शक्ति को जमा कर लेता है, जो एक बहुत बड़े समूह को भी जरूरी होती है, जैसे एक अध्यापक का ज्ञान, वैज्ञानिक का शोध आदि। प्लूटो व्यक्ति के अन्दर उन शक्तियों को भी देता है जिनके द्वारा वह आगे की संतति को उत्पन्न करता है, प्लूटो की श्रेष्ठतम महत्ता आत्मीय शक्तियों को प्राप्त कर लेना, सबसे खराब महत्ता ऊंचे विचारों और शक्तियों को नीचे गिराना, जैसे एक साधक अपनी शक्तियों को पहले तो जमा कर लेता है, लेकिन मोह या लोभ के वशीभूत होकर लोगों को गलत राय देकर या पराशक्ति को धन के रूप में तौलने पर उस श्रेष्ठ शक्ति को गिराने की कोशिश करता है, और कुछ ही दिनों के अन्दर कानून या किसी सिरफ़िरे व्यक्ति के द्वारा बदनाम कर दिया जाता है, अर्थात ऊंची फ़्रीक्वेंसी को नीचे गिराने का काम करना, और प्लूटो की महान विचार श्रंखला वाला जातक अन्तराष्ट्रीय पालन पोषण की भावना रखता है।
दूसरे भाव में प्लूटो
प्लूटो दूसरे भाव में होने पर व्यक्ति धन के मामले में कडुये अनुभव रखता है, वह जो भी मानसिक फ़ैसले करता है, वे पूरी तरह से जोखिम से भरे होते है। जिस प्रकार से एक बिजली का इंजीनियर धन कमाने के लिये बिजली में हाथ तो डालता है, लेकिन उसके पास दो ही मार्ग होते हैं, या तो बिजली के उपकरण या बिजली की लाइन को ठीक करने के बाद मोटी रकम प्राप्त कर लेना या फ़िर जोखिम उठाकर अपने शरीर की क्षति उठा लेना, इस भाव का प्लूटो धैर्य के साथ काम करने की सलाह देता है, अपने अन्दर शक्ति रखने की सलाह देता है, उन शक्तियों के अन्दर ज्ञान की शक्ति, जो पूर्ण शिक्षा की तरफ़ इशारा करती हैं, इस भाव का प्लूटो मानसिक, शारीरिक और भौतिकता में जो बेकार की शक्तियां पनप रही होती है, उनको समाप्त करने की हिम्मत देता है, साथ ही अत्याधिक धनी बनने, अपने को सभ्रांत तरीके से जीने, आधुनिकता की चाह रखने, का मानस भी दूसरे भाव का प्लूटो देता है। व्यक्ति धन के आने और जाने के बेभाव कारण को भी अपने जीवन में देखता है, कितना आया और कितना गया, इस बात की परवाह उसे कभी नहीं रहती, क्योंकि विचारों के उत्पादन में कोई कच्चा माल नहीं लगता है, एक रास्ते के बन्द होने के पहले ही दूसरा रास्ता व्यक्ति के मानस पटल पर तैयार हो जाता है, जिस प्रकार से पुराने जमाने के हरकारे का काम बन्द होने के पहले ही ग्राहम बेल के अन्दर टेलीफ़ोन निर्माण का मानस बन गया था, और तार बाले टेलीफ़ोन के जाने के पहले ही मोबाइल का रास्ता बन गया था, दूसरे भाव का प्लूटो जिसके साथ जुड गया है, सामने वाला ही छोड़ कर चला जाये लेकिन वह नहीं छोडता, जिस प्रकार से बिजली का साकिट मान लीजिये, प्लग भले ही हटा लिया जाये, लेकिन साकिट वहीं रहेगा, दूसरे भाव के प्लूटो वाले व्यक्ति को अपनी समृद्धि को दूसरों के साथ मिल कर प्रयोग करना चाहिये, वरना धीरे धीरे लोग उसे अकेला छोडते चले जाते है, यहां तक कि अपने ही रिस्तेदार उससे दूर होकर कितनी ही तरह की ना समझी जाने वाली बातों को करने लगते है। जिस तरीके से बिजली में अथाह शक्ति तो होती है, लेकिन वह अपने द्वारा अपने को सम्भाल नहीं सकती है, उसे संभालने के लिये दूसरों की ही जरूरत पडती है।
तीसरे भाव में प्लूटो
तीसरे प्लूटो वाले व्यक्ति का दिमाग अस्थिर, बात को दिल में डालने वाला, हर बात को स्थिर रूप को कहना, या हर बात का भौतिक कारण से सबूत पेश करने के बाद प्रस्तुत करने वाला खा जा सकता है। जो भी लोग और घटनायें व्यक्ति के जीवन में आती है, उनको सही रूप में बखान करना, जो भी कारण और सामने वाले की तस्वीर होती है, उसे गाइड की तरह से बखान करना भी मुख्य माना जा सकता है। व्यक्ति के अन्दर प्रस्तुतीकरण वाले प्रभाव के कारण वह हर आदमी की बात और काम को समझने वाला होता है, जिस प्रकार से एक इन्जीनियर मशीन के बारे में जानने के बाद ही उसका विवेचन करता है, उसी प्रकार से तीसरे प्लूटो वाला जातक कारण को समझ कर ही उसका विवेचन करता है। व्यक्ति की इसी कारण से जिज्ञासा इतनी बढ जाती है कि वह हर क्षेत्र में अपनी आदत के अनुसार जानकारी और विद्या को सीखना चाहता है, और जो भी देखता है या सीखता है, उसे ही हूबहू बखान करने के कोशिश करता है। किसी विषय पर शोध करना, शोध करने के बाद आंकडे बनाना, पहेलियों को सुलझाने के काम करना, दिमाग से जुडे खेलों की तरफ़ बहुत ही आकर्षित होना, व्यक्ति की आदत होती है। जिस काम में जासूसी जैसी बाते होतीं हैं उनको कहने और करने में अक्सर इस प्रकार के लोग अपने को माहिर बना लेते है, और खेल भी जासूसी के खेलते है। इस प्रकार का व्यक्ति कुछ न कुछ इसलिये खोजता रहता है, कि उसके जीवन के लिये कुछ मिले, खोजने से जीवन का मतलब मिल जाय, और उस क्षेत्र को खोजने का भी प्रयास करता है, जिस क्षेत्र में उसकी जिन्दगी दुबारा से शुरु हो सके, या जो सोचा है उसमें कोई नया तत्व शामिल हो सके। झल्लाहट और दिमागी रूप से भनभनाने की आदत तब और उस व्यक्ति के अन्दर पैदा हो जाती है जब जिस बात को खोजने के बाद या खोजते समय अथवा किसी काम को करते वक्त कोई रुकावत उसके सामने आ जाती है। उस व्यक्ति को उस समय यह सब भूल जाना चाहिये, उसे चाहिये कि वह अपने को कुच अच्छा लिखने के लिये प्रयोग करे, कुछ लिखे, जिससे लोग उसकी भाषा और काम को समझ सकें, इस काम को करते ही उसके दिमाग की टेन्सन या झल्लाहट कम हो जायेगी.और जो लिखा जायेगा, वह उस व्यक्ति के विचारों को गन्दगी से निकालकर साफ़ करने के काम आयेगा, और जब कोई कुछ लिखने की कोशिश करता है, तो उस लिखने में कुछ न कुछ नये विचार जरूर सामने आते है, और एक बार अगर पहले से चलने वाले विचार और नजरिया अगर किसी प्रकार से बदल गया, या किसी कारण से छुप गया तो आप उसको हमेशा के लिये खत्म कर देंगे, जैसे उस विचार और कारण को हमेशा के लिये दे दिया गया है, जैसे एक कम्प्यूटर में कोई फ़ाइल छुप जाती है, और खोजने के बाद नहीं मिलती है, तो झल्लाहट के कारण व्यक्ति उसे डिलेट करने के बाद दूसरा प्रोग्राम या फ़ाइल बनाने की बात करता है।
चौथे भाव का प्लूटो
इस भाव का प्लूटो अपने को सबके सामने दिखाने के अन्दर एक नम्बर का काम करता है, अपनी छवि को या तस्वीर को बहुत ही उम्दा तरीके से पेश करता है, व्यक्ति के अन्दर अन्तर ज्ञान की बहुत अधिक मात्रा होती है, और वह अपने अन्तर्ग्यान के द्वारा प्रत्येक वस्तु को जानने की हिम्मत रखता है, और इस प्रकार का व्यक्ति हमेशा घरेलू वातावर्ण में निवास करना पसंद करता है, उस व्यक्ति के पास जो शक्ति होती है, उस अन्तर्ग्यान वाली शक्ति के कारण उसे अपने आसपास वाले लोगों से काफ़ी लडाई करनी पडती है, जैसे उस व्यक्ति की इच्छा अपने घर में पतलून पहिनने की होती है, और उस घर में धोती पहिनी जाती है, तो उसकी वह इच्छा उसके लिये अपने ही घर में परेशानी का कारण बन जाती है। जैसे गांव के पुराने विचार के लोगों के घरों में जो पुत्रवधुयें आती है, और वे साडी या ग्रामीण परिवेश का पहिनावा छोडकर जीन्स और पेन्ट पहिनने लगती हैं, तो वह जीन्स और पेन्ट उनके लिये परेशानी का कारण बन कर अन्तर्ग्यान होते हुए भी समाज से दुत्कार की भावना उनके लिये प्रस्तुत कर देती है। व्यक्ति के माता पिता या उसके सास ससुर का दखल या तो उसके लिये बहुत बढिया रहता है, या फ़िर उसकी शारीरिक या मानसिक बीमारी का कारण बन जाता है। इस भाव के प्लूटो का मिलान बिजली के तेल भरे ट्रांसफ़ारमर से किया जा सकता है, अगर समय और मौसम के हिसाब से उसमे तेल भरा हुआ है और जितनी बिजली आ रही और उससे कम मात्रा में उसका प्रयोग किया गया है, तो वह तेल गर्म नहीं होगा, और अगर किसी प्रकार से उस तेल में कोई मिलावट कर दी गयी, या फ़िर जो सप्लाई है उसे कम करके प्रयोग को बढा दिया गया तो वह ट्रांसफ़ारमर गर्म होकर या तो तेल को उबाल कर बाहर कर देगा और गर्म होकर खत्म हो जायेगा, या फ़िर धीरे धीरे अपने को टीबी की बीमारी की तरह से खत्म कर लेगा। पैदा करने वाले माता पिता भी इस कारण को पैदा कर सकते है, और जीवन साथी के माता पिता भी इस प्रकार का व्यवहार कर सकते है, पैदा करने वाले माता पिता तो ट्रांसफ़ारमर में आने वाली बिजली की सप्लाई की तरह से होते है, और ससुराल वाले माता पिता ट्रांसफ़ारमर से ली जाने वाली सप्लाई की तरह से होते हैं। इस घर के प्लूटो वाले जातक हमेशा अपने जन्म स्थान पर लगातार काम करते है, चाहे वह पढाई के रूप में हो या फ़िर बचपन से ही जिम्मेदारियों के काम सिर पर डालदिये जावें.खुद का बनाया हुआ माहौल और अपनी प्रकार का क्षेत्र ही दुबारा से संभलने और पनपने का क्षेत्र हो सकता है।
पांचवें भाव में प्लूटो
पांचवें भाव के प्लूटो के द्वारा जातक के अन्दर बिना काम आने वाली आदतें और योग्यतायें होती है, महान कार्यक्षमता और अपने खुद के द्वारा बखानने की आदत अधिक तर इस प्रकार के जातकों में पायी जाती है, बच्चे एक मशीन की भांति बन जाते है, जिस प्रकार से व्यक्ति अपने बच्चे को एक बटन की भांति बना लेता है, उसके कहते ही काम होना चाहिये, उसे बच्चे की मानसिकता से कोई लेना देना नहीं होता है, वह तो केवल उसे प्रयोग करना जानता है। मशीनी विचार रखने वाला जातक अपने बच्चों को नहीं समझ पाता है, और बच्चे जातक को नहीं समझ पाते हैं, उसकी नजर में वही पढाई काम की होती है, जो साक्षात रूप से अपना प्रभाव दिखा सके, लेकिन उसके लिये उन बातों का कोई महत्व नहीं होता है, जो कि खुद उन बातों से घिरा होता है, जो किसी ने उसके प्रति बनाई होती है, जैसे जातक की माता का विचार होता है, वह भी अपने परिवार को मशीन की भांति ही समझती है, और वह भी कीमत को अपने परिवार के प्यार के अलावा भौतिक धन के द्वारा नापने में अपनी होशियारी समझती है। इस भाव के प्लूटो वाले जातक संभोग को अधिक प्रयोग करने के चक्कर में कितने ही कृत्रिम उपायों का प्रयोग करते है, वे अपनी काम शक्ति को बढाने के लिये विभिन्न तरीकों का प्रयोग करते है, जिनके अन्दर कामोत्तेजक द्रश्य, कामोत्तेजक आवाजें, अश्लील फ़िल्में, अश्लील गाने, आधि मुख्य होते हैं, आगे चल कर यही आदतें उनके शरीर को रोगों से लडने में असमर्थ कर देती है, और जातक एक मशीन के अन्दर ही अपनी जीवन लीला को समाप्त कर लेता है।
छठे भाव में प्लूटो
इस भाव के प्लूटो वाला व्यक्ति कार्य करने के स्थान और कार्य के अन्दर प्रेषित करने की क्षमता रखता है, इस प्रकार के व्यक्ति के अन्दर एक भावना होती है, कि वह कार्य स्थान की प्रतिष्ठा में हमेशा शामिल रहे, वह जो भी करता है, वह हर किसी की नजर में आये, व्यक्ति के अन्दर एक भावना होती है कि जो भी उसके आधीन रहकर काम करे वह उसी के अनुसार जैसा वह चाहे कार्य करे, चाहे वह कार्य स्थान पर काम करने वालो का संगठन हो या फ़िर अपने ही परिवार का गठित समाज, साथ व्यक्ति के अन्दर भावना होती है, कि वह उनको किसी बात की परेशानी भी न होने दे और उनको अपने अनुसार कार्य भी करवाता रहे। व्यक्ति के अन्दर काफ़ी लम्बे समय तक कार्य करने की भावना होती है, वह बिना किसी रुकावट के साधारण आदमी से अधिक काम कर सकता है, व्यक्ति के अन्दर कठिनाइयों से लडने की प्रबल भावना होती है, और वह उन कामों को करना पसम्द करता है जो कि दूसरे नहीं कर पाते हैं, या फ़िर जो किये जाने वाले को करने में घबडाते है, जासूसी और खोजबीन करने में मजा आता है, साथ जो गहरी कठिनाई में डूबे हुए लोग होते हैं, उनसे बात करने और उस गहरी कठिनाई को दूर करने के उपपय खोजने के लिये लम्बे समय तक काम करने की भावना होती है, उन कठिनाइयों को एक व्यौरा बना कर और तरीके से दूर करने में उनको बहुत आनन्द आता है, समाधि लगाना और मेडीटेसन के प्रति अच्छा लगाव होता है, आत्माओं से सम्पर्क का खुद साधन बन जाते हैं, और जो काम कठिन होते हैं उनको अपने साथ काम करने वालों के सानिध्य् में भी चुप चाप काम करते रहते है, इन्फ़ेक्सन की बीमारियां जल्दी घेर लेती है, अधिक बैठक के कारण पेट के पाचन तंत्र पर बुरा असर पड़ता है।
सातवें भाव में प्लूटो
कंट्रोल करना और बल दिखाने के साथ महसूस करने का अधिकार प्राप्त करना, इन चीजों के प्रति अपनी बपौती समझना इस प्रकार के जातकों के अन्दर पायी जाती है, वे अपने जीवन साथी और साझे का काम करने वाले को पूरी तरह से अपने अनुसार काम करने और अपने द्वारा हां में हां मिलाने के लिये मजबूर कर देना चाहते हैं, इनको सहयोग से काम करने की कला का पूरी तरह से ज्ञान नहीं होता है, इनके द्वारा जो जीवन साथी और साझेदार चुना जाता है, वह इनकी राय के अनुसार ही चलना चाहिये, इस कारण से ही इनके जीवन साथी के प्रति कभी बराबर से चलने के प्रति कमी पायी जाती है, प्लूटो बिजली का ग्रह माना जाता है, बिजली को प्रयोग करने के लिये स्विच का प्रयोग किया जाता है, सातवें भाव के प्लूटो वाले जातक अपने जीवन साथी और साझे दार को बिजली का स्विच ही मान कर चलते है, वे जब चाहें उसे आफ़ कर दें और जब चाहे ओन कर दें, जीवन साथी भी अपनी शक्ति को उसी प्रकार से प्रयोग करता है, जिस प्रकार से तार में जब तक बिजली होती है काम लिया जा सकता है, और जैसे ही अलावा भार बिजली पर दिया जाता है, उसका मैन स्विच बन्द हो जाता है, या फ़्यूज उड जाता है। उसी प्रकार से जब सातवें भाव के प्लूटो वाला जातक जब लगातार अपनी ही चलाने के लिये सामने वाले को मजबूर कर देता है, तो जीवन साथी या साझेदार या तो कुछ समय के लिये चुप होकर अपना सब कुछ बन्द करके बैठ जाता है, या फ़िर इस प्रकार के व्यक्ति को अपनी कमजोरी और शक्ति के प्रदर्शन के कारण परेशान कर देता है। इस प्रकार के व्यक्ति के अन्दर दूसरों के अन्दर शक्ति पैदा करने की आदत होती है, वे अचानक दूसरों के अन्दर अच्छी या बुरी शक्ति को पैदा करने की कला को जानते है, इन शक्तियों के पैदा करने के लिये वे सामने वाले को शाबाशी भी दे सकते है और गाली देकर उसे इतनी बुरी तरह से उतसाहित भी कर सकते हैं कि वह मरने मारने के लिये उतारू हो जाये, इसी कारण से वे या तो समाज में काफ़ी मशहूर हो जाते है, या फ़िर बदनाम हो जाते है।
आठवें भाव में प्लूटो
इस भाव के प्लूटो वाला व्यक्ति एक बहुत ही व्यवसायिक सुलझा हुआ दिमाग रखता है। दिमाग में विश्लेषण करने की अदभुत ताकत होती है। पराशक्तियों के प्रभाव के कारण इस प्रकार का व्यक्ति राख से सोना निकालने की हिम्मत रखता है, जो भी इस प्रकार के व्यक्ति के सामने होता है, उसके प्रति जरा सी देर में इस तरह का व्यक्ति उसका भूतकाल वर्तमान काल और भविष्य के प्रति कथन करने की हिम्मत रखता है, ज्योतिष, हस्त रेखा, देव साधना, पूजा पाठ आदि के द्वारा लगातार शक्तियों को जागृत करने की अद्भुत क्षमता होती है, व्यक्ति के द्वारा भूत प्रेत और अद्र्शय शक्तियों के प्रति रुझान से आस पास के लोग उसे गलत नजर से देखने लगते है, और जिस प्रकार से बिजली के तार को छूने से लोग डरते है, उसी प्रकार से इस प्रकार के व्यक्ति से लोग डरने लगते है, जीवन साथी और साझेदार के द्वारा भौतिक पदार्थों और घर में या अपने कार्य स्थान में स्वचलित साधनों के प्रति अधिक खर्च करने से परेशानिया पैदा हो जाती है। जमा धनो की कमी और बैंक आदि के द्वारा बचत करने में परेशानी भी इस प्रकार के जातकों के अन्दर देखी जाती है, इस प्रकार के जातक जीवन का मतलब ढूंडते रहते है, और मौत के बाद क्या होता है, उनके कारण और निवारण की क्रिया को समझने में अपना बहुमूल्य समय अधिकतर गंवा ही देते है, जो उनको प्राप्त होता है, उसे वे किसी भी प्रकार से दूसरों को प्रत्यक्ष दिखा नहीं पाते और लोग उनको बेबकूफ़ ही समझते रहते है, उनकी जिज्ञासा होती है कि ब्रहमाण्ड किस प्रकार से व्यक्ति की जिन्दगी को प्रभावित करता है। इस प्रवृत्ति के कारण वे अपने अन्दर के बारे में अधिक जान जाते हैं, अपनी सुरक्षा के प्रै इस प्रकार का जातक काफ़ी संवेदनशील हो जाता है। लोगों को किस प्रकार से धनात्मक प्रभाव दिया जाता है, इस बारे में इस प्रकार के व्यक्ति को पता होता है, इस लिये जो इस प्रकार के व्यक्ति को जानते है, वे उससे फ़ायदा उठा सकते हैं। अधिकतर मामलों में इस प्रकार के जातक अपनी कामेक्षा की अधिकता के कारण कामोत्तेजना के समय कृत्रिम साधनो का प्रयोग करते है, और अपने अन्दर की ताकत को समाप्त कर लेते है, जिससे होने वाली संतान या तो कामयाब नहीं होती या फ़िर अपने लिये ताकत जुटाने और अपने को समाजिक तौर पर ऊंचा दिखाने के लिये गलत साधनों का प्रयोग करना शुरुकर देती है।
नवें भाव में प्लूटो
इस भाव के प्लूटो वाला जातक पराशक्तियों और तंत्र, मंत्र के प्रति अपनी जिज्ञासा को जागृत रखने की कला को जानता है, समाधि अवस्था में जाने और समाधि के अन्दर ब्रहमाण्ड अथवा इच्छित स्थानों की सैर करना भी इस प्रकार के जातक जानते है, सोने के बाद स्वप्न अवस्था में वे विभिन्न प्रकार स्वप्नों को देखते है, और वे स्वप्न अच्छी तरह से उनको याद भी रहते है, वे किसी भी देवता और शक्ति का प्रभाव तेज प्रकाश के रूप में देखते है, उनकी रुचि इसी कारण से धर्म और धार्मिक क्षेत्र में विशेष रूप से होती है, वे धर्म और धर्म वाले कारणो को संसार में दिखाने के लिये वे वीडियो, आडियो, आदि साधनो का सहारा लेते है, व्यक्ति को हमेशा मानसिक इच्छा होती है कि जो हुआ वह क्यों और कैसे हुआ, हमेशा व्यक्ति के विचार सफ़ल ही हों यह बात कभी नहीं माननी चाहिये, इस प्रकार का व्यक्ति खुद अपने विचारों से भी कभी कभी खतरे में पड जाता है, उसका कारण मुख्य रूप से तब दिखाई देता है जब व्यक्ति अपने को ही भगवान मानना चालू कर देता है, और जो भी आसपास वाले बताते है या सलाह देते हैं तो उनको नकार देना भी एक मुख्य कारण माना जाता है, सत्य को इस प्रकार का व्यक्ति उसी प्रकार से ढूंडता है जिस प्रकार से एक भूखा व्यक्ति भोजन को ढूंडता फ़िरता है, हर बात को जानने की इच्छा के कारण इस प्रकार का व्यक्ति कभी कभी बहुत ही बडी टेंसन को पाल लेता है, परामनोवैज्ञानिक शक्तियों का सहारा लेकर और समाधि आदि के द्वारा अपने अन्दर के विचारों क जागृत रूप में देखने के कारण इस प्रकार का जातक मान लेता है, कि उसको भी भगवान के दर्शन हो गये है, वह परिचितों को बताता है कि फ़लां दिन उसने फ़लां भगवान के दर्शन स्वप्न में किये और वे जो कह गये है, वह पूरा होने जा रहा है, भौतिक रूप से भी इस प्रकार के लोग आसमानी यात्राओं के प्रति काफ़ी उत्सुक होते है, हवाई यात्राओं में नौकरी और पैरासूटिंग भी उनको बहुत अच्छी लगती है, ऊंचे स्थानों से भौतिक साधनो से कूदना, करतब दिखाना भी इनकी आदत हो जाती है, जब भी इस प्रकार के लोग गहन अध्ययन करते है, तो अक्सर उसमे इतने लीन हो जाते है कि कोई उस समय अगर कोई बात उनसे पूंछने या बात करने की कोशिश करे तो वे एक दम झंझला जाते हैं, इस प्रकार के व्यक्तियों को अपनी एक आदत को तो छोड़ ही देना चाहिये, कि वे चाहते है कि वो जो कह रहे है वह हमेशा सही है।
दसवें भाव में प्लूटो
इस भाव का प्लूटो जातक के केरियर को अन्देखी ताकतें प्रभावित करती है, आसामाजिक तत्व सीधे तरीके से काम और व्यक्तित्व को प्रभावित करते है, लोगो के द्वारा जो राजनीति खुद व्यक्ति के प्रति की जातीं हैं, उनसे उसे बचना चाहिये और खुद के विचार और कार्यों को महत्व दिया जाना चाहिये, जो भी खुद की औकात है उसी पर भरोशा नहीं करने से लोग उसे मनचाहे तरीके से प्रयोग करने की कोशिश करते है। जब भी इस प्रकार का व्यक्ति आगे भढने की कोसिश करता है, लोग बीच में आकर अपनी राय देते हैं, और वह जो करना चाहता है या संसार में अपना नाम या व्यवसाय को आगे बढाने की कोशिश करता है, तो उसे किसी न किसी प्रकार से रोक दिया जाता है। इस प्रकार की घटनाये जब व्यक्ति के जीवन में आती है तो उसे ताकत की जरूरत पडती है यह ताकत उसी प्रकार से उसे चाहिये होती है, जिस प्रकार एक बैटरी को प्रयोग करने के बाद उसे रीचार्ज करने की पडती है, इस ताकत को वह समाज के प्रति ही खर्च करना चाहता है, उसे अपने लिये कुछ भी प्रयोग करने की आवश्यकता नहीं पड़ता है, और जब भी वह अपनी ताकतों को समाज के लिये खर्च करता है तो समाज केवल उसे बुराई ही देता है, और जिस रास्ते से वह अपने को बहुत आगे बढाने की कोशिश करता है वही रास्ता उसे नीचा दिखा देता है, इस प्रकार के व्यक्ति की आदत कुछ करने और कुछ दिखाने की होती है, अक्सर उन्ही कामों के अन्दर उसका मन लगता है, जिसे शुरु से अन्त तक कोई समझ नहीं पाता है, वह जो कर रहा होता है वह सामने नहीं होता है, जो और जो हो रहा होता है वह वास्तव में नहीं होता। जो भी कार्य लोगों के द्वारा किये जाते हैं, उनके प्रति इस प्रकार के व्यक्ति के अन्दर भावना होती है कि वे उस कार्य को क्यों और किस लिये कर रहे है, और कर रहे हैं तो वे केवल निजी फ़ायदा के लिये क्यों कर रहे है।
ग्यारहवें भाव में प्लूटो
इस भाव के प्लूटो वाले व्यक्ति को अपने दोस्तों के भरोसे की बहुत ही आवश्यक्ता होती है, कुछ दोस्त इस भाव के प्लूटो वाले व्यक्ति को अपने आदेश से चलाने की कोशिश करते है, या व्यक्ति अपने आप ही दोस्तों के इशारे पर चलने की कोशिश करता है, वह अपने माता पिता और परिवार को भूल जाता है, और जो भे दोस्त कहते हैं उन्ही पर विश्वास करने के कारण अपने खुद के लोगों से अपना विश्वास हटा लेता है, दोस्ती की भावना इस प्रकार के व्यक्ति के अन्दर काफ़ी सीमा तक भरी होती है। भौतिक पदार्थों के द्वारा भरे पूरे होने से दोस्त व्यक्ति को करिश्माई समझते है, और जम कर भौतिक पदार्थों का प्रयोग करते है, साथ किसी प्रकार के भौतिक पदार्थ का विनाश होने या बिगड जाने पर इसी प्रकार के व्यक्ति का सहारा लेते है, जिस प्रकार से जीवन में बढावा होता जाता है उसी तरह से कितने ही दोस्त आते है और जीवन से चले जाते है, कोई स्थिर दोस्त नहीं होता है, यह सब इसी भाव के प्लूटो का प्रभाव माना जा सकता है। कौन किस प्रकार से आगे आने पर रुकता है, या लगातार साथ चलने से मना कर देता है, यह सब तभी होता है, जब व्यक्ति की प्रोग्रेस रुकती है या बढती है, विभिन्न प्रकार के लोगो से दोस्ती विभिन्न प्रकार के उद्देश्यों की पूर्ति के लिये होती है, विभिन्न प्रकार के रिस्ते विभिन्न प्रकार के कार्य करने के लिये होते हैं, जो भी सामाजिक या पारिवारिक लोग होते हैं, वे आगे होने वाली उन्नति और अवनति के लिये जिम्मेदार माने जाते है, व्यक्तिगत रूप से किये जाने वाले प्रयासों में जन समुदाय को बहुत ऊंची सीढी पर पहुंचाने का काम भी इस प्रकार का व्यक्ति करता है, व्यक्ति के अन्दर एक सर्वोच्च व्यक्ति बनने की योग्यता होती है, वह समाज या समुदाय का मुखिया भी अपने कार्यों से बन कर अपने जीवन में जरूर सामने आता है। जीवन में लगातार लोगों पर होने वाले अन्याय के प्रति लडाइयां भी मुख्य कामों की गिनती में माना जाता है।
बारहवें भाव में प्लूटो
इस भाव में प्लूटो वाले व्यक्ति के अन्दर सत्य और सर्वोच्च ताकत को खोजने की प्रवृत्ति होती है, इसका कारण केवल जीवन को समझना होता है वह ईश्वर को प्रकट रूप में देखने की आशा रखता है, और जो भी लोग अपनी आदतों या सामाजिक नियमों के द्वारा करते हैं या करवाते हैं, उनको वह प्रकट रूप में देखना चाहता है, किसी तान्त्रिक के द्वारा किसी की मानसिक बीमारी को ठीक करने के प्रति की जाने वाली क्रियाओं को वह देखना चाहता है, कि वह तान्त्रिक वास्तव में कोई शक्ति प्रत्यक्ष दिखा पाता है, या वह कल्पना के द्वारा लोगों पर सम्मोहन ही करता है, जिस प्रकार से एक टीवी चैनल वाला किसी साधू की सत्यता को परखे बिना अपनी राय देने के लिये केवल तभी सामने आता है जब तक उसे लालसा रहती है कि वह अपना नाम लोगो के सामने दिखा सकता है, लेकिन जब उसी साधू के आत्मीय श्राप के कारण उसे अचानक शारीरिक या मानसिक कष्ट का अनुभव होता है, तो वह केवल मन में ही फ़ील करता है, कि उसने वह काम किया था उसी का परिणाम उसके सामने है, और उस बात को वह किसी के सामने कह भी नहीं सकता, कारण अगर कहता है तो खुद उसी की जग हंसाई होती है, एक अहम भरने के कारण वह यह भूल जाता है कि जिस कर्म काण्ड या रीति के अनुसार उसके माता पिता ने बन्ध कर उसे जन्म दिया है, और उसका जो नाम या कार्य करने के लिये जन्म दिया है वह अपने को सुपीरियर मानने के चक्कर में जो कार्य संसार के शुरु होने के समय से चले आये हैं, और उसके जन्म लेने से पहले कितने बुद्धिजीवी इस संसार में आये होंगे, उन सबको झुठलाकर सरे आम द्रश्य या श्रव्य साधनो से उत्पीडन करने वाली बातों को करता है, तो वह समझता है, कि वह जो कर रहा है वह सही है मगर क्षणिक समय के लिये तो ठीक माना जा सकता है, भविष्य के गहरे जाल में जब वे ही आक्षेप उसे प्रताडित करते हैं, तो वह अपने को फ़िर कहीं का नहीं पाता है।
राष्ट्रीय राजमार्ग १३५बीबी (भारत)
राष्ट्रीय राजमार्ग १३५बीबी (National Highway 135BB) भारत का एक राष्ट्रीय राजमार्ग है। यह पूर्व में उत्तर प्रदेश में बरगढ़ (जमीरा के समीप) से पश्चिम में मध्य प्रदेश में डभौरा तक जाता है। यह राष्ट्रीय राजमार्ग ३५ का एक शाखा मार्ग है।
मार्ग
इस राजमार्ग के कुछ मुख्य पड़ाव इस प्रकार हैं: बरगढ़, गाहुर, डूबी, मगडौर, डभौरा।
उद्दक रामपुत्त
उद्दक रामपुत् गौतम बुद्ध के समाकालीन एक योगी थे।
गृहत्याग करने के बाद सत्य की खोज में घूमते हुए बोधिसत्व सिद्धार्थ गौतम विख्यात योगी उद्दक रामपुत्त के आश्रम में पहुँचे। उद्दक रामपुत्त रूपावचर भूमि से ऊपर उठ, अपने समकालीन योगी आलार-कालाम की भाँति, अरूपाचर भूमि की समापत्ति प्राप्त कर विहार करते थे। सिद्धार्थ गौतम ने उस योग प्रक्रिया में शीघ्र ही सिद्धि का लाभ कर लिया और उसके ऊपर की बातें जाननी चाहीं। जब उद्दक और कुछ न बता सके तब सिद्धार्थ ने उनका साथ छोड़ दिया। बुद्धत्व लाभ करने के बाद भगवान बुद्ध ने सर्वप्रथम उद्दक रामपुत्त और आलारकालाम को उपदेश देने का संकल्प किया; किंतु तब वे जीवित न थे।
गॉर्डन ग्रीनिज़
गॉर्डन ग्रीनिज़ वेस्टइंडीज के क्रिकेट खिलाड़ी हैं।
आईपैड (तीसरी पीढ़ी)
इस टैबलेट को 16 मार्च 2012 को दस देशों में जारी किया गया था। रेटिना डिस्प्ले, नए प्रोसेसर और 4जी (एलटीई) क्षमताओं के लिए इस टैबलेट ने प्रशंसा कमाई और इसे ज्यादातर सकारात्मक समीक्षा प्राप्त हुई।
मुर्तजाशाह द्वितीय
मुर्तजा निज़ाम शाह द्वितीय (लगभग 1580 – 1610) वर्ष 1600 से 1610 तक अहमदनगर के सुल्तान थे। उनका शासनकाल मलिक अंबर नामक ताकतवर शासक के अधीन था जिनके क्षेत्र में शाह प्रभावी कठपुतली शासक रहे।
बरौना कलाँ
बरौना कलाँ (Barauna Kalan) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के औरैया ज़िले में स्थित एक नगर है।
भूलगांव, कांडा तहसील
भूलगांव, कांडा तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के बागेश्वर जिले का एक गाँव है।
रासायनिक दुर्घटना
रासायनिक दुर्घटना
नानकशाही जंतरी
नानकशाही जंतरी या नानकशाही पंचांग एक सौर पंचांग है जिसे शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी ने सिख धर्म से सम्बन्धित घटनाओं (तयौहारों) की तिथियाँ दर्शाने के लिये स्वीकार किया था। इसका उपयोग १९९८ से हो रहा है। इसके पहले सिखों के पर्वों के लिये शक पंचांग ही उपयोग किया जाता था। इसे पाल सिंह पुरेवाल ने डिजाइन किया था।
रासायनिक दुर्घटना
किसी एक या अधिक संकट पैदा करने वाले पदार्थों के अवांछित रूप से निकलने को रासायनिक दुर्घटना कहते हैं। इससे मानव स्वास्थ्य को या पर्यावरण को क्षति हो सकती है। रसायनों से आग लग सकती है, विस्फोट हो सकते हैं, विषाक्त पदार्थ हवा या जल में मिश्रित हो सकते हैं, जिससे लोग बीमारी, चोट, मृत्यु आदि हो सकते हैं।
नानकशाही जंतरी
इसका आरम्भ गुरु नानक देव के जन्मदिन से किया गया था। इस जंतरी के अनुसार नव वर्ष का प्रथम दिन १४ मार्च को पड़ता है।
रासायनिक दुर्घटना
रासायनिक आपात स्थितियाँ
रासायनिक आपात स्थिति (इमर्जेन्सी) उस समय उपस्थित होती है, जब किसी दुर्घटना अथवा आक्रमण के दौरान, जहरीले रसायन-हवा में छोड़ दिए जांए, भोजन में मिल जाएँ अथवा पानी में छोड़ दिए जाएँ। ये रसायन-गैस, द्रव अथवा ठोस रूप में हो सकते हैं। ये रसायन लोगों तथा पर्यावरण के लिए नुकसानदेह हो सकते हैं। ये रसायन उस स्थिति में लोगों को नुकसाने पहुँचा सकते हैं, जब ये साँस के साथ शरीर में चले जाएँ, त्वचा के माध्यम से सोख लिए जाएँ अथवा निगल लिए जाएँ।
नानकशाही जंतरी
जन्तरी पर मतभेद
सन् 2010, शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी ने जन्तरी को परिवर्तित किया ताकि महीनों के आरम्भ की तिथियाँ विक्रमी सम्वत् के महीनों के आरम्भ की तिथि से मिलने लगें। इसके बाद कुछ और विवाद हुए और २०१४ में शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी ने तथाकथित 'मूल नानकशाही जन्तरी' को निरस्त कर दिया और पुनः पूर्णतः बिक्रमी पंचांग पर आधारित हो गए । किन्तु यह जन्तरी अब भी 'नानकशाही जन्तरैइ' के नाम से ही प्रकाशित की जा रही है।
रासायनिक दुर्घटना
रासायनिक आपात स्थिति की पहचान
रासायनिक आपात स्थिति की निम्नलिखित लक्षणों के माध्यम से पहचान करेंः
किसी रासायनिक आपात स्थिति के दौरान
यदि लोगों पर कुछ निश्चित रसायन लग जाते हैं, तो अधिकारी उनका ‘अविषाक्तन‘ करा सकते हैं। इसमें कपड़े उतारना तथा त्वचा से रसायन हटाने के लिए स्नान शामिल हो सकता है। ऐसा हस्तन योग्य (पोर्टेबल) स्नान इकाई में कराया जा सकता है।
तोड़कपुर, चंदौसी (मुरादाबाद)
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील चंदौसी, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।
सम्बंधित जनगणना कोड: राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00722
बंधबाहाल
बंधबाहाल (Bandhbahal) भारत के ओड़िशा राज्य के झारसुगुड़ा ज़िले में स्थित एक नगर है।
मवे, सोमेश्वर तहसील
मवे, सोमेश्वर तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
निमरोद किला
निमरोद किला; Nimrod Fortress: (अरबी : قلعة الصبيبة कलात अल-सुबेबा), "कैसल ऑफ़ द लार्ज क्लिफ", बाद में क़लायत नमुरुद, "निम्रोद का महल", हिब्रू : מבצר נמרוד,) मिवत्जर निमरोड, "निमरोद का किला") एक मध्ययुगीन मुस्लिम महल है, जो कि हेर्मोन पर्वत की दक्षिणी ढलानों पर स्थित है, समुद्र तल से 800 मीटर (2600 फीट) ऊपर की ओर बढ़ती हुई एक रिज पर है। यह गोलान हाइट्स को नजरअंदाज करता है और पश्चिम से आने वाली सेनाओं के खिलाफ दमिश्क को एक प्रमुख पहुंच मार्ग की रक्षा करने के उद्देश्य से बनाया गया था। नाम के वैकल्पिक रूप और वर्तनी: निमरोद का किला; कलत / क़लायत अल- / जैसा-सुबेबा / सुबेबेह यह क्षेत्र इजराइल के कब्जे और प्रशासन के तहत है, इस किले पर 1967 में छह दिवसीय अरब-इजराल में गोलन हाइट्स सहित इस क्षेत्र पर कब्जा कर लिया था। लेकिन अंतर्राष्ट्रीय समुदाय इस क्षेत्र को सीरियाई क्षेत्र के रूप में देखता है।
परबतपुर गाँव, हलसी (लखीसराय)
परबतपुर हलसी, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।
उन्नाव (तहसील), उन्नाव
यह तहसील उन्नाव जिला, उत्तर प्रदेश में स्थित है। 2011 में हुई भारत की जनगणना के अनुसार इस तहसील में 303 गांव हैं।
ऑस्ट्रेलिया क्रिकेट टीम का न्यूज़ीलैंड दौरा 2005-06
2005–06 चैपल-हेडली ट्रॉफी चैपल-हेडली ट्रॉफी का दूसरा संस्करण था, जो ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड के बीच तीन मैचों की एकदिवसीय श्रृंखला थी। यह 3 से 10 दिसंबर 2005 तक न्यूजीलैंड में खेला गया था।
न्यूजीलैंड दो महीने पहले दक्षिण अफ्रीका में 4-0 से हार गया था, लेकिन अगस्त में उन्होंने वीडियोकॉन ट्राई-सीरीज जीतने के लिए भारत को हराया था। एक नियमित राष्ट्रीय टीम के खिलाफ ऑस्ट्रेलिया का सबसे हालिया परिणाम इंग्लैंड के साथ नेटवेस्ट सीरीज के फाइनल में टाई था। पिछली श्रृंखला से, जेसन गिलेस्पी, मैथ्यू हेडन और डैरेन लेहमैन को ऑस्ट्रेलिया ने हटा दिया था, जबकि डेमियन मार्टिन को चोट के कारण बाहर रखा गया था और ग्लेन मैकग्राथ को आराम दिया गया था। न्यूजीलैंड के परिवर्तन मुख्य रूप से चोटों के माध्यम से हुए थे, क्योंकि स्टीफन फ्लेमिंग ने ट्यूमर पर सर्जरी की थी और उनकी जगह डैनियल हेतोरी को कप्तान बनाया गया था। क्रेग मैकमिलन के लिए मैथ्यू सिनक्लेयर को भी छोड़ दिया गया था, जबकि क्रिस हैरिस की जगह जेम्स फ्रैंकलिन को लिया गया था।
दक्षिणी कर्क नीहारिका
दक्षिणी कर्क निहारिका या दक्षिणी क्रैब नेबुला (या WRAY-16-47 या हेन 2-104) सेंटौरस नक्षत्र में एक निहारिका है। निहारिका पृथ्वी से कई हजार प्रकाश वर्ष दूर है, और इसका केंद्रीय तारा एक सहजीवी मीरा चर - सफेद बौना जोड़ी है। इसका नाम कर्क निहारिका से मिलता जुलते होने की वजह से पडा है, जो उत्तरी आकाश में स्थित है।
दक्षिणी आकाश मे केकड़े के रूप वाले तारामंडल को 1967 के कैटलॉग में नोट किया गया था, और 1989 में ला सिला वेधशाला में 2.2 मीटर दूरबीन के साथ एक सीसीडी इमेजर से भी देखा गया था। 1989 के अवलोकन ने निहारिका के बारे में ज्ञान को एक बड़ा विस्तार दिया। इसे विभिन्न छननियों (फिल्टरों) का उपयोग करके देखा गया।
नेबुला पहले से ही पृथ्वी-आधारित दूरबीनों का उपयोग करते हुए देखा गया था, लेकिन 1999 में हबल स्पेस टेलीस्कोप के साथ ली गई छवियों ने बहुत अधिक विवरण प्रदान किया है, जिससे पता चलता है कि नेबुला के केंद्र में सितारों की एक जोड़ी, एक लाल विशालकाय और एक सफेद बौना तारा है। इसे 2019 में एचएसटी द्वारा एक नए उपकरण के साथ फिर से चित्रित किया गया था।
1999 में इसे हबल स्पेस टेलीस्कोप के वाइड फील्ड और प्लैनेटरी कैमरा 2 द्वारा चित्रित किया गया था, जिसे अपनी अन्य अनूठी "स्टेयर-स्टेप" चित्र के लिए और पिलर्स ऑफ क्रिएशन जैसे खगोलीय चित्रों के लिए ख्याति प्राप्त थी।
2019 में हबल स्पेस टेलीस्कोप द्वारा नेबुला की फिर से छवि ली गई, और स्पेस शटल द्वारा 1990 में स्पेस टेलीस्कोप के लॉन्च की 29 वीं वर्षगांठ मनाने के लिए छवियों का एक समूह खींचा गया। इस बार 502, 656, 658, और 673 नैनोमीटर के तरंग दैर्ध्य फिल्टर पर, नेबुला की छवि के लिए एक नया कैमरा वाइड फ़ील्ड कैमरा 3 का उपयोग किया गया था।
पदनाम He2-104 (या हेन 2-104) 1967 के हेनिज़ कैटलॉग, दक्षिणी ग्रह नीहारिकाओं का अवलोकन से आता है। कैटलॉग में 459 चीज़ें शामिल हैं जिन्हें ग्रहीय नीहारिका (या इस तरह की संभावना) के रूप में पहचाना जाता है। (ध्यान दें कि इस अर्थ में इसका अर्थ एक्सोप्लैनेट यानि सौर मंडल से बाहर के ग्रह नहीं है)
इस वस्तु के लिए एक और पदनाम दर्ज किया गया है जो WRAY-16-47 है।
2008 में, दक्षिणी कर्क की उसके सहजीवी (खगोलीय शब्द) तारे के साथ एक जांच प्रकाशित की गई थी। अध्ययन में हबल और वीएलटी वेधशालाओं सहित अंतरिक्ष और पृथ्वी-सतह दूरबीनों से चित्रण और स्पेक्ट्रोस्कोपिक आँकणों का उपयोग किया गया था। ईएसओ एक ऐसी सहजीवी तारा प्रणाली को परिभाषित करता है "एक द्विआधारी जिसमें एक छोटा गर्म तारा (सफेद बौना या मुख्य अनुक्रम तारा) एक लाल विशाल तारे के चारों ओर परिक्रमा करता है। ये प्रणालियाँ अक्सर गैस या धूल के आवरण से घिरी होती हैं; जिनमें गैस होती है उन्हें एस-प्रकार और धूल वालों को डी-प्रकार के रूप में जाना जाता है।"
कल्लंपल्लि, वेमन्पल्लि मण्डल
कल्लंपल्लि, वेमन्पल्लि मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है।
डेसमंड हेन्स
डेसमंड हेन्स (Desmond Haynes; जन्म 15 फरवरी 1956) क्रिकेटर है जो वेस्टइंडीज़ की तरफ से सलामी बल्लेबाज के रूप में खेलते थे। हेन्स ने 1980 के दशक के दौरान वेस्टइंडीज क्रिकेट टीम के लिए गॉर्डन ग्रीनिज़ के साथ एक दुर्जेय साझेदारी का गठन किया। 1978 से 1994 तक चले अपने अंतर्राष्ट्रीय करियर में उन्होंने 116 टेस्ट और 238 वनडे खेलें।
रुस्तामगढ़ उघैया, चंदौसी (मुरादाबाद)
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील चंदौसी, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।
सम्बंधित जनगणना कोड: राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00722