cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
सेंटर फॉर डवलेपमेंट ऑफ टेलीमैटिक्स
कार्य़ संस्कृति और माहौल
सी-डॉट में माहौल सभी के प्रति सम्मान और अपनेपन की भावना विकसित करने का है। सी-डॉट में कर्मचरियों और उनके परिवार के सदस्यों के कल्याण पर जोर दिया जाता है। कैंटीन, वाहन और कार्यलय अवसंरचना जैसी सुविधाएं चौबीसों घंटे उपलब्ध रहती हैं।
मानव संसाधन प्रबंधन में कर्मचारियों के विकास और सीखने के माहौल के माध्यम से उनकी प्रतिभा में निखार लाने को अत्यंत महत्व दिया जाता है। सी-डॉट के कार्यकलाप और कार्यपद्धति को इस तरह से विकसित किया गया है कि सभी सदस्यों में गौरव तथा संतोष की भावना विकसित हो, सर्वश्रेष्ठ योगदान देने की इच्छा हो, व्यक्तिगत प्रभाव बढ़ाने, कार्य की गुणवत्ता में सुधार लाने तथा कैरियर विकास के साथ -साथ कर्मचारियों को बेहतर व्यक्ति बनाने के लिए तैयारी करना शामिल है।
सी-डॉट में मानव संसाधान की विभिन्न नीतियां और प्रक्रियाएं विश्वास, देखभाल और सशक्तिकरण के सिद्धांतों पर आधारित है। कर्मचारियों में अत्याधिक विश्वास, प्रचालन, कार्य घंटों में लचीलेपन तथा स्वघोषणा पर विभिन्न व्ययों की प्रतिपूर्ति जैसी सुविधाओं से परिलक्षित होता है।
सी-डॉट का कर्मचारी सशक्तिकरण का सिद्धांत विभिन्न योजनाओं, समीक्षा और निगरानी समितियों में कर्मचारी को शामिल करने खुली तथा पारदर्शी प्रणाली द्वारा परिलक्षित होता है, जहां अधिकांश निर्णय (अर्थात पदोन्नति पुरस्कार) आदि अलग-अलग टीमों द्वारा दिये जाते हैं। वित्तीय तथा प्रशासनिक अधिकारों को प्रचालन स्तर पर प्रत्यायोजित किया गया है।
सी-डॉट का संगठन समतावादी सिद्धांतों पर आधारित है जो व्यावसायिकता, खुलेपन, कर्मचारी के लिए सम्मान, रचनात्मकता, नवीनता, प्रतिस्पर्द्धा और चुनौती को बढ़ावा देता है तथा जनअभिमुखीकरण और आत्मविकास को महत्व देता है। विभिन्न प्रणालियां, नीतियां तथा व्यवसाय योजनाएं, उत्पाद योजनाएं पूरी तरह निर्धारित हैं तथा लैन के जरिये इन तक सबकी पहुँच है।
सी-डॉट तथा जॉल्टिड इंफरमेशन सिस्टम्स प्राइवेट लिमिटेड ने फाइबर पर ब्रॉडबैंड सेवाएं देने के लिए जी-पॉन आधारित समाधान विकसित करने के लिए साझेदारी की।
तोंगशानजिआबु
तोंगशानजिआबु (Tongshanjiabu) या तेरी कांग (Teri Kang) हिमालय के लुनाना क्षेत्र में स्थित एक पर्वत है जो विश्व का 103वाँ सर्वोच्च पर्वत भी है। यह भूटान और तिब्बत की विवादित सीमा पर स्थित है। तिब्बत पर चीन का नियंत्रण है और उसके अनुसार यह सीमा पर है जबकि भूटान का दावा है कि यह पर्वत पूरी तरह उसके क्षेत्र में है। एक स्रोत के अनुसार "तेरी कांग" इस पर्वत की एक निचली चोटी का नाम है।
संगीत डाउनलोड
संगीत डाउनलोड, इंटरनेट पर उपलब्ध किसी सर्वर जया फिर किसी जालस्थल से किसी व्यक्ति के कंप्यूटर पर किसी संगीतकार्य का अंतरण है। किसी डाउनलोड को "वैध" तब कहा जाता है जब इसे किसी डाउनलोड प्लेटफार्म के माध्यम से किया जाता है, जबकि कोई डाउनलोड "अवैध" तब कहलाता है जब अधिकार धारकों को बिना उचित मूल्य चुकाये उनके नकलाधिकार सुरक्षित (कॉपीराइटेड) काम का डाउनलोड बिना उनकी अनुमति के किया जाता है।
संगीत का अवैध रूप से डाउनलोड, 1999 में सॉफ्टवेयर नैप्स्टर ऑनलाइन के जारी होने के साथ शुरू हुआ था। इस संगणक कार्यक्रम को 17 वर्ष के शॉन फैनिंग ने लिखा था, क्योंकि उनके मित्र इंटरनेट से मुफ्त रैप गाने डाउनलोड करना चाहते थे। दो साल तक चले मुकदमे के बाद यह फैसला आया कि इस प्रकार किसी गाने का नि:शुल्क वितरण अवैध था, साथ ही यह संयुक्त राज्य अमेरिका के कॉपीराइट कानून का उल्लंघन भी था। इस फैसले के बाद इस सॉफ्टवेयर को सन 2001 में हटा दिया गया।
ऑस्ट्रेलिया क्रिकेट टीम का भारत दौरा 2017
ऑस्ट्रेलिया क्रिकेट टीम सितंबर और अक्टूबर 2017 में भारत का दौरा करने के लिए पांच एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय (वनडे) और तीन ट्वेंटी-20 अंतरराष्ट्रीय (टी20ई) मैचों खेलने के लिए निर्धारित है।   भारतीय क्रिकेट कंट्रोल बोर्ड (बीसीसीआई) ने सितंबर 2017 में पूर्ण तिथियों की पुष्टि की।  एकदिवसीय के आगे, ऑस्ट्रेलिया ने भारत के बोर्ड अध्यक्ष इलेवन के खिलाफ 50-ओवर वार्म-अप मैच खेले, साथ ही ऑस्ट्रेलिया ने 103 रन बनाकर जीत दर्ज की। भारत ने एकदिवसीय श्रृंखला 4-1 जीती और आईसीसी वनडे चैम्पियनशिप के शीर्ष पर लौट आया। अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट परिषद (आईसीसी) की नई खेल स्थितियों के अनुसार, इस श्रृंखला में टी20ई मैच में पहली बार अंपायर डिसिजन रिव्यू सिस्टम (डीआरएस) का इस्तेमाल किया गया था। ट्वेंटी-20 श्रृंखला 1-1 से ड्रॉ की गई थी, जिसके कारण बारिश और गीला आउटफील्ड के कारण तीसरे मैच को बुलाया गया था।
पिपलगांव, भिकियासैण तहसील
पिपलगांव, भिकियासैण तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
ललित मोदी
ललित कुमार मोदी, (जन्म नवंबर 29, (1963) इंडियन प्रीमियर लीग के अध्यक्ष और कमीशनर, चैंपियंस लीग ट्वेंटी20 के अध्यक्ष,भारतीय क्रिकेट कंट्रोल बोर्ड के उपाध्यक्ष और पंजाब क्रिकेट एसोसिएशन के अध्यक्ष रह चुके है। वह मोदी इंटरप्राइज़ेज़ के अध्यक्ष एवं प्रबंध निर्देशक और गॉडफ्रे फिलिप्स इंडिया के कार्यकारी निर्देशक भी हैं।
भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) की नेता वसुंधरा राजे के करीबी सहयोगी के रूप में, मोदी का एक समय राजस्थान में काफी राजनीतिक दबदबा था। मुख्यमंत्री के रूप में राजे के पहले कार्यकाल के दौरान, उन्हें विपक्ष और मीडिया द्वारा "सुपर मुख्यमंत्री" कहा जाता था। 2010 में, मोदी ने आरोप लगाया कि भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के मंत्री शशि थरूर ने कोच्चि टस्कर्स केरल आईपीएल फ्रैंचाइज़ी में अप्रत्यक्ष रूप से मुफ्त इक्विटी का आयोजन किया, जिससे अंततः थरूर का इस्तीफा हो गया। कोच्चि फ्रैंचाइज़ी ने आरोप लगाया कि मोदी उन्हें परेशान कर रहे थे, क्योंकि वह चाहते थे कि एक और ग्रुप फ्रैंचाइज़ी की बोली जीत जाए। आईपीएल 2010 समाप्त होने के कुछ समय बाद, मोदी को कदाचार, अनुशासनहीनता और वित्तीय अनियमितताओं के आरोप में बीसीसीआई से निलंबित कर दिया गया था। बीसीसीआई ने उनके खिलाफ एक जांच शुरू की, और 2013 में एक समिति द्वारा उन्हें इन आरोपों के लिए दोषी पाए जाने के बाद उन पर आजीवन प्रतिबंध लगा दिया। मोदी ने किसी भी गलत काम से इनकार किया, और राजनीतिक प्रतिद्वंद्विता पर आरोप लगाया। प्रवर्तन निदेशालय (ईडी) द्वारा कथित वित्तीय अनियमितताओं के लिए उनके खिलाफ जांच शुरू करने से कुछ समय पहले, मोदी लंदन चले गए।
एक प्रमुख व्यापारिक परिवार के वंशज के रूप में, मोदी मोदी एंटरप्राइजेज के अध्यक्ष और प्रबंध निदेशक और गॉडफ्रे फिलिप्स इंडिया के कार्यकारी निदेशक हैं। ललित मोदी की पर्सनल वेबसाइट और उनके ट्विटर हैंडल व फेसबुक पेज पर मौजूद जानकारी के अनुसार वह अभी मोदी एंटरप्राइजेज के मोदी एंटरप्राइजेज के फेमस ब्रांडों में रॉकफोर्ड व्हिस्की, मार्लबोरो सिगरेट, पान विलास पान मसाला, बीकन ट्रैवल कंपनी, 24 सेवेन रिटेल स्टोर्स, मोदी केयर, इंडोफिल इंडस्ट्रीज लिमिटेड आदि शामिल हैं |
ललित मोदी ने जुलाई 2022 में खुलासा किया कि वह अभिनेत्री सुष्मिता सेन को डेट कर रहे हैं और जल्द ही शादी करने जा रहे हैं।
जीवनी
1963 में भारत में दिल्ली के एक मारवाड़ी परिवार में जन्में, ललित कुमार मोदी ने प्रतिष्ठित सेंट जोसेफ कालेज, नैनीताल में अध्ययन किया। उन्होंने संयुक्त राज्य के ड्यूक विश्वविद्यालय में शिक्षा ली और 1986 में मार्केटिंग में स्नातक की डिग्री अर्जित की। ललित मोदी एक अमीर पिता कृष्ण कुमार मोदी के बेटे हैं। कृष्ण कुमार ४००० करोड़ रुपयों की कीमत वाली मोदी समूह के अध्यक्ष हैं। ललित मोदी के दादा राज बहादुर गुजरमल मोदी ने मोदीनगर की स्थापना की थी।
पुरस्कार व मान्यताएं
इंडिया टूडे पत्रिका के अनुसार वे भारत के 20 सबसे शक्तिशाली लोगों में सूचीबद्ध हैं। उन्हें इसलिए सम्मिलित किया गया क्योंकि 2005 में बोर्ड में उनके शामिल होने के बाद से BCCI के राजस्व में सात गुना वृद्धि हुई तथा इसलिए भी क्योंकि "क्रिकेट में कोई भी उनके खिलाफ नहीं जाना चाहता". वह एक क्रिकेट प्रशासक के रूप में जाने जाते हैं! 2008 अगस्त अंक की प्रमुख खेल पत्रिका स्पोर्ट्स प्रो  द्वारा वैश्विक आंकड़ों के खेल से जुड़े पावर लिस्ट में उनकी गणना 17 नंबर पर की गई। उन्हें बेस्ट रेन मेकर (पैसा निर्माता) के रूप में किसी भी खेल के क्षेत्र में विश्व भर के खेल के इतिहास में स्थान मिला। इतने कम समय में वह एक ऐसे खेल प्रशासक बने जिन्होंने अपने संगठन के लिए चार अरब अमरीकी डॉलर जुटाया है। इतना सब कुछ उन्होंने अवैतनिक क्षमता में रहते हुए किया। माइक एटथरटन ने द टेलीग्राफ में अपने लेख में उन्हें क्रिकेट के सबसे शक्तिशाली व्यक्ति के रूप में वर्णित किया है। टाइम मैगजिन्स जुलाई 2008, ने उन्हें 2008 के लिए दुनिया के सर्वश्रेष्ठ खेल कार्यकारी अधिकारियों की सूची में 16 नंबर पर रखा है। अक्टूबर 2008 अंक के अंतरराष्ट्रीय व्यापार पत्रिका बिज़नस वीक में ललित मोदी को पूरे विश्व में 25 सबसे शक्तिशाली खेल वैश्विक आंकड़ों की सूची में 19 नंबर पर स्थान मिला। ललित मोदी ने मोस्ट इनोवेटिव बिज़नस लीडर ऑफ़ इंडिया (भारत के सबसे नवप्रवर्तनशील व्यापारिक नेता) का NDTV पुरस्कार भी प्राप्त किया।
भारत की अग्रणी बिज़नस पत्रिका बिज़नस टूडे के नवंबर अंक ने अपने कवर पर मोदी को रखा और उसे भारत के सर्वश्रेष्ठ विपणक का नाम दिया। 31 दिसम्बर की वार्षिक स्पोर्ट्ज़पावर (SportzPower) सूची 2008 में वह 1 नंबर पर रहे और DNA अखबार ने भारत में 50 सबसे प्रभावशाली लोगों की सूची में उन्हें 17 वें स्थान पर क्रमित किया। भारत से स्थानांतरित करने के लिए सिर्फ तीन सप्ताह की सूचना में उन्होंने बहुत सफलतापूर्वक दक्षिण अफ्रीका में 2009 में IPL-2 को आयोजित किया।
पारिवारिक खतरा और सुरक्षा
मार्च 2009 के अंत में मुंबई पुलिस ने अंडरवर्ल्ड डॉन छोटा शकील के गोली चलाने वाले आदमी रशीद मालाबारी को गिरफ्तार किया और उससे पूछताछ के दौरान उसने उजागर किया कि क्रिकेट के प्रमुख ललित मोदी, उनकी पत्नी मीनल और बेटे रूचिर की हत्या करने की योजना थी। इसी संदर्भ में सरकार की एक खुफिया एजेंसी ने छोटा शकील और उसके मालिक दाऊद इब्राहिम के बीच फोन पर हो रही बातचीत को सुना कि 4 हत्यारों को किराये पर लेकर मोदी और उनके परिवार की हत्या दक्षिण अफ्रीका या भारत में कर दी जाये. खुफिया ब्यूरो के इलेक्ट्रॉनिक निगरानी रिकॉर्ड से यह भी पता चला कि छोटा शकील ने अपने निशानेबाजों से कहा कि मोदी को मुंबई या दक्षिण अफ्रीका में खत्म कर दो। "उसको खत्म कर दो इंडिया या साउथ अफ्रीका में " यही आदेश है। इस धमकी का कारण यह है कि मोदी ने IPL 2 में पाकिस्तानी क्रिकेट खिलाड़ियों के खेलने पर प्रतिबंध लगाया था। ललित मोदी को सशस्त्र पुलिस सुरक्षा प्रदान की गयी है जो उनके घर की पहरेदारी करती है भले ही वह घर पर हों या न हों, उन्हें एक गैर श्रेणी पुलिस सुरक्षा कवर भी दी गई है जो उनके साथ घर के दरवाजे से बाहर भी सुरक्षा प्रदान करती है जिनमें एकाधिक सशस्त्र पुलिस वाले शामिल हैं जो उन्हें 24 घंटे उनके घर और बाहर जाते ही, उनके कार को पहरा देते हैं। लेकिन उनकी पत्नी मिनल और बेटा रुचिर जब बाहर निकलते हैं तो केवल 1 सशस्त्र पुलिस वाला ही उनके साथ होता है। मोदी का अपना निजी सुरक्षा बल 24 घंटे उनके घर की रखवाली करता है और मोदी के निजी अंगरक्षक हर समय उनकी, उनकी पत्नी और बेटे की रखवाली करते हैं। यह भी कहते सुना गया है कि IPL की सुरक्षा एजेंसी ने मोदी के आसपास की सुरक्षा को और भी मजबूत बना दिया है।
शक्ति - संघर्ष
2005 में, मोदी ने शरद पवार को एक प्रभावशाली नेता व राष्ट्रीय कैबिनेट मंत्री बताया, परिणामस्वरूप पूर्व
शीर्षक
भारतीय क्रिकेट सुप्रीमो और अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट परिषद के अध्यक्ष जगमोहन डालमिया को बोर्ड ऑफ़ कंट्रोल फॉर क्रिकेट इन इंडिया के चुनाव में अपने पद से हारना पड़ा.
निजी जीवन व परिवार
IPL खेलों के दौरान मोदी को कई बार अपने बेटे रूचिर के साथ देखा जाता है, लेकिन उनकी पत्नी मीनल और बेटी आलिया शायद ही उनके साथ इस खेल में देखी जातीं हैं। उनके बच्चे रूचिर (14) और आलिया (16) वर्तमान में अमेरिकन स्कूल ऑफ़ बॉम्बे में अध्ययन कर रहे हैं। वह मुंबई, जुहू बीच के उपनगर में अपने घर में अपनी पत्नी और बच्चों के साथ एक बहुत ही भव्य जीवन गुजार रहें हैं। मुंबई के वर्ली जैसे व्यापारिक क्षेत्र में भी उनका एक फ्लैट है।
सन्दर्भ
https://web.archive.org/web/20100422232006/http://www.visfot.com/real_hero/3318.html
सोयाबीन ड्वार्फ वाइरस
सोयाबीन ड्वार्फ वाइरस एक विषाणु है।
एयर इंडिया एक्सप्रेस उड़ान ८१२
यह एक एयर इंडिया एक्सप्रेस का वायुयान दुर्घटना था। २२ मई ०६:३० को हुआ था। मैंगलूर विमानक्षेत्र पर पायलट उड़ानपट्टी पर देर उतरा। १७० का मौत हो गया। चार शिशुओं भी शामिल थे। दस साल मे यह भारत का सबसा बड़ा दुर्घटना है। दुबई से मैंगलूर जा रहा था। ६ लोग बच गये और अस्पताल मे है। बोइंग ७३७ का वायुयान था।
कारण
मेंगलुरु के जिस एयरपोर्ट पर यह हादसा हुआ वह पहाड़ी की चोटी पर है। प्लेन जब रनवे पर लैंड करता है वह ठीक पहाड़ी के आखिरी छोर पर लैंड होता है। इसलिए इसे टेबल टॉप रनवे भी कहते हैं। बताया जाता है पायलट लैंडिंग के वक्त रनवे को मिस कर गया। इसके बाद उसने दोबारा से रनवे पर आने की कोशिश की। उसकी यह कोशिश नाकाम रही और प्लेन एयपोर्ट की दीवार को तोड़ता हुआ खाई में गिर गया।
वर्णन
विमान आईएक्स ८१२ कर्नाटक के मैंगलोर स्थित बाजपे एयरपोर्ट पर लैंडिंग कर रहा था। एयरपोर्ट पर उतरते समय विमान रनवे से आगे बढ गया और खाई में जा गिरा। खाई में गिरते ही विमान के परखचे उड गए और उसमें धमाके के साथ आग लग गई। विमान का एक टायर फट गया था जिससे पायलट ने विमान से अपना नियंत्रण खो दिया और प्लेन कई सौ फीट गहरी खाई में जा गिरा। यहां के रनवे के आस-पास गहरी खाई और जंगली इलाका है। पहाडी इलाका होने के कारण राहत कार्य में समस्याएं आयी हैं। २५ एंबुलेंस और फायर ब्रिगेड की २० गाडियां मौके पहुंचीं और आग को बुझाने का प्रयास किया। बारिश की वजह से भी बचावकर्मियों को परेशानी आयी है।
विमान में १६३ यात्री और चालक दल के छह सदस्य सवार थे। इसमें चार नवजात समेत १९ बच्चे भी हैं। ज्यादातर यात्री केरल और मैंगलोर के थे। चालक एस एस अहलूवालिया का भी कोई अता पता नहीं है। इन दिनों मैंगलोर में लगातार बारिश हो रही थी। दुर्घटना का एक कारण कम-दृश्यता भी बताई गई। हालांकि, स्पष्ट कारणों का पता नहीं चला है। बाद में एयरपोर्ट पूरी तरह बंद कर दिया गया है।
प्रधानमंत्री मनमोहन सिंह ने मृतकों के परिजनों को दो-दो लाख और घायलों को ५० हजार रूपए का मुआवजा देने की घोषणा की है। यह मुआवजा प्रधानमंत्री राहत कोष से दिया जाएगा।
टेघरा-माल गाँव, सुलतानगंज (भागलपुर)
टेघरा-माल सुलतानगंज, भागलपुर, बिहार स्थित एक गाँव है।
सोयाबीन मोजेक वाइरस
सोयाबीन मोजेक वाइरस एक पादप विषाणु है।
मुनगाला
मुनगाला (Munagala) भारत के तेलंगाना राज्य के सूर्यापेट ज़िले में स्थित एक गाँव है।
आवागमन
राष्ट्रीय राजमार्ग 65 यहाँ से गुज़रता है और इसे सड़क द्वारा कई अन्य स्थानों से जोड़ता है।
स्पुमावाइरस
स्पुमावाइरस एक विषाणु है।
पाकिस्तान क्रिकेट टीम का न्यूज़ीलैंड दौरा 2009-10
पाकिस्तान क्रिकेट टीम ने नवंबर और दिसंबर 2009 में तीन मैचों की टेस्ट सीरीज के लिए न्यूजीलैंड का दौरा किया।
महमूद देवबंदी
महमूद देवबंदी (जिसे मुल्ला महमूद के नाम से भी जाना जाता है) (मृत्यु 1886) एक मुस्लिम विद्वान थे जो दारुल उलूम देवबंद में पहले शिक्षक बने। उनके सबसे उल्लेखनीय छात्र महमूद हसन देवबंदी हैं।
जीवनी
महमूद देवबंदी दारुल उलूम देवबंद के संस्थापक मुहम्मद कासिम नानौतवी के साथी थे। उन्होंने शाह अब्दुल गनी के साथ हदीस का अध्ययन किया। 1866 में, जब दारुल उलूम देवबंद की स्थापना हुई, तो उन्हें एक शिक्षक के रूप में नियुक्त किया गया। उन्होंने दारुल उलूम देवबंद में बीस साल तक पढ़ाया। उन्हें देवबंद में दफनाया गया है। उनके छात्रों में महमूद हसन देवबंदी, अशरफ अली थानवी और अज़ीज़ुर रहमान उस्मानी शामिल हैं।
सुन्दा धूमिल तेन्दुआ
सुन्दा धूमिल तेन्दुआ (Sunda clouded leopard) बोर्नियो और सुमात्रा में मिलने वाला तेन्दुए से रूप में मिलता-जुलता फ़ेलिडाए कुल का एक प्राणी है। इस जाति के शरीर पर बादलों जैसे धब्बे और धारियाँ होते हैं। इसे 2006 में धूमिल तेन्दुए से भिन्न जाति वर्गीकृत करा गया था।
भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस
भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस, (संक्षिप्त में, भा॰रा॰कां॰) अधिकतर कांग्रेस के नाम से प्रख्यात, भारत के प्रमुख राजनैतिक दलों में से एक हैं। कांग्रेस की स्थापना ब्रिटिश राज में 28 दिसंबर 1885 को हुई थी। इसके संस्थापकों में ए॰ ओ॰ ह्यूम (थियिसोफिकल सोसाइटी के प्रमुख सदस्य), दादा भाई नौरोजी और दिनशा वाचा शामिल थे। 19वीं सदी के आखिर में और शुरूआत से लेकर मध्य 20वीं सदी में, कांग्रेस भारतीय स्वतन्त्रता संग्राम में, अपने 1.5 करोड़ से अधिक सदस्यों और 7 करोड़ से अधिक प्रतिभागियों के साथ, ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के विरोध में एक केंद्रीय भागीदार बनी।
1947 में स्वतंत्रता के बाद, कांग्रेस भारत की प्रमुख राजनीतिक पार्टी बन गई। आज़ादी से लेकर 2014 तक, 16 आम चुनावों में से, कांग्रेस ने 6 में पूर्ण बहुमत जीता है और 4 में सत्तारूढ़ गठबंधन का नेतृत्व किया; अतः, कुल 49 वर्षों तक वह केंद्र सरकार का हिस्सा रही। भारत में, कांग्रेस के सात प्रधानमंत्री रह चुके हैं; पहले जवाहरलाल नेहरू (1947-64), लाल बहादुर शास्त्री (1964-66), इंदिरा गांधी (1966-77,1980-84) राजीव गांधी (1984-89) पी.वी. नरसिम्हा राव (1991-96) और मनमोहन सिंह (2004-2014) थे। 2014 के आम चुनाव में, कांग्रेस ने आज़ादी से अब तक का सबसे ख़राब आम चुनावी प्रदर्शन किया और 543 सदस्यीय लोक सभा में केवल 44 सीट जीती। तब से लेकर अब तक कांग्रेस कई विवादों में घिरी हुई है।
इतिहास
भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस का इतिहास दो विभिन्न काल से गुज़रता हैं।
स्वतन्त्रता संग्राम
स्थापना भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस की स्थापना 72 प्रतिनिधियों की उपस्थिति के साथ 28 दिसम्बर 1885 को बंबई (मुंबई) के गोकुल दास तेजपाल संस्कृत महाविद्यालय में हुई थी। इसके संस्थापक महासचिव (जनरल सेक्रेटरी) ए ओ ह्यूम थे जिन्होंने कलकत्ते के व्योमेश चन्द्र बनर्जी को अध्यक्ष नियुक्त किया था। अपने शुरुआती दिनों में काँग्रेस का दृष्टिकोण एक कुलीन वर्ग की संस्था का था। इसके शुरुआती सदस्य मुख्य रूप से बॉम्बे और मद्रास प्रेसीडेंसी से लिये गये थे। काँग्रेस में स्वराज का लक्ष्य सबसे पहले बाल गंगाधर तिलक ने अपनाया था।
प्रारम्भिक वर्ष
1907 में काँग्रेस में दो दल बन चुके थे - गरम दल एवं नरम दल। गरम दल का नेतृत्व बाल गंगाधर तिलक, लाला लाजपत राय एवं बिपिन चंद्र पाल (जिन्हें लाल-बाल-पाल भी कहा जाता है) कर रहे थे। नरम दल का नेतृत्व गोपाल कृष्ण गोखले, फिरोजशाह मेहता एवं दादा भाई नौरोजी कर रहे थे। गरम दल पूर्ण स्वराज की माँग कर रहा था परन्तु नरम दल ब्रिटिश राज में स्वशासन चाहता था। प्रथम विश्व युद्ध के छिड़ने के बाद सन् 1916 की लखनऊ बैठक में दोनों दल फिर एक हो गये और होम रूल आंदोलन की शुरुआत हुई जिसके तहत ब्रिटिश राज में भारत के लिये अधिराजकिय पद (अर्थात डोमिनियन स्टेट्स) की माँग की गयी।
काँग्रेस एक जन आंदोलन के रूप में
परन्तु १९१५ में गाँधी जी के भारत आगमन के साथ काँग्रेस में बहुत बड़ा बदलाव आया। चम्पारन एवं खेड़ा में भारतीय स्वतंत्रता संग्राम को जन समर्थन से अपनी पहली सफलता मिली। १९१९ में जालियाँवाला बाग हत्याकांड के पश्चात गान्धी जी काँग्रेस के महासचिव बने। उनके मार्गदर्शन में काँग्रेस कुलीन वर्गीय संस्था से बदलकर एक जनसमुदाय संस्था बन गयी। तत्पश्चात् राष्ट्रीय नेताओं की एक नयी पीढ़ी आयी जिसमें सरदार वल्लभभाई पटेल, जवाहरलाल नेहरू, डॉक्टर राजेन्द्र प्रसाद, महादेव देसाई एवं सुभाष चंद्र बोस आदि शामिल थे। गाँधी के नेतृत्व में प्रदेश काँग्रेस कमेटियों का निर्माण हुआ, काँग्रेस में सभी पदों के लिये चुनाव की शुरुआत हुई एवं कार्यवाहियों के लिये भारतीय भाषाओं का प्रयोग शुरू हुआ। काँग्रेस ने कई प्रान्तों में सामाजिक समस्याओं को हटाने के प्रयत्न किये जिनमें छुआछूत, पर्दाप्रथा एवं मद्यपान आदि शामिल थे।
राष्ट्रव्यापी आंदोलन शुरू करने के लिए काँग्रेस को धन की कमी का सामना करना पड़ता था। गाँधीजी ने एक करोड़ रुपये से अधिक का धन जमा किया और इसे बाल गंगाधर तिलकके स्मरणार्थ तिलक स्वराज कोष का नाम दिया। ४ आना का नाममात्र सदस्यता शुल्क भी शुरू किया गया था।
स्वतन्त्र भारत
1947 में भारत की स्वतन्त्रता के बाद से भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस भारत के मुख्य राजनैतिक दलों में से एक रही है। इस दल के कई प्रमुख नेता भारत के प्रधानमन्त्री रह चुके हैं। पंडित जवाहरलाल नेहरू, लाल बहादुर शास्त्री,पण्डित नेहरू की पुत्री इन्दिरा गाँधी एवं उनके नाती राजीव गाँधी इसी दल से थे। राजीव गाँधी के बाद सीताराम केसरी काँग्रेस के अध्यक्ष बने जिन्हे सोनिया गाँधी के समर्थकों ने नामंजूर कर दिया तथा सोनिया गाँधी को हाईकमान बनाया, राजीव गाँधी की पत्नी सोनिया गाँधी काँग्रेस की अध्यक्ष तथा यूपीए की चेयरपर्सन भी रह चुकी हैं। कपिल सिब्बल, काँग्रेस महासचिव दिग्विजय सिंह, अहमद पटेल, राहुल गांधी, प्रियंका गांधी, राशिद अल्वी, राज बब्बर, मनीष तिवारी आदि काँग्रेस के वरिष्ट नेता हैं। भारत के पूर्व प्रधानमंत्री डॉ॰ मनमोहन सिंह भी काँग्रेस से ताल्लुक रखते हैं।
नेहरू/शास्त्री युग
इंदिरा युग
राजीव गाँधी और राव युग
वर्तमान संरचना तथा परिवारवाद
वंशवाद भी देखें
काँग्रेस की नीतियों का विरोध
समय-समय पर विभिन्न नेताओं ने काँग्रेस की नीतियों का विरोध किया और उसे हटाने के लिये संघर्ष किया। इनमें राममनोहर लोहिया का नाम अग्रणी है जो जवाहरलाल नेहरू के कट्टर विरोधी थे। इसके अलावा जयप्रकाश नारायण ने इंदिरा गाँधी की सत्ता को उखाड़ फेंका और एक नया रूप दिया। विश्वनाथ प्रताप सिंह ने बोफोर्स दलाली काण्ड को लेकर राजीव गाँधी को सत्ता से हटा दिया। Sachin baadshah
लोहिया का 'काँग्रेस हटाओ' आन्दोलन
संयुक्त विधायक दल भी देखें
राम मनोहर लोहिया लोगों को आगाह करते आ रहे थे कि देश की हालत को सुधारने में काँग्रेस नाकाम रही है। काँग्रेस शासन नए समाज की रचना में सबसे बड़ा रोड़ा है। उसका सत्ता में बने रहना देश के लिये हितकर नहीं है। इसलिए लोहिया ने नारा दिया - "काँग्रेस हटाओ, देश बचाओ।"
1967 के आम चुनाव में एक बड़ा परिवर्तन हुआ। देश के 9 राज्यों - पश्चिम बंगाल, बिहार, उड़ीसा, मध्यप्रदेश, तमिलनाडु, केरल, हरियाणा, पंजाब और उत्तर प्रदेश में गैर काँग्रेसी सरकारें गठित हो गई। लोहिया इस परिवर्तन के प्रणेता और सूत्रधार बने।
जेपी आन्दोलन
सन् 1974 में जयप्रकाश नारायण ने इन्दिरा गान्धी की सत्ता को उखाड़ फेकने के लिये सम्पूर्ण क्रान्ति का नारा दिया। आन्दोलन को भारी जनसमर्थन मिला। इससे निपटने के लिये इन्दिरा गान्धी ने देश में इमर्जेंसी लगा दी। विरोधी नेताओं को जेलों में डाल दिया गया। इसका आम जनता में जमकर विरोध हुआ। जनता पार्टी की स्थापना हुई और सन् 1977 में काँग्रेस पार्टी बुरी तरह हारी। पुराने काँग्रेसी नेता मोरारजी देसाई के नेतृत्व में जनता पार्टी की सरकार बनी किन्तु चौधरी चरण सिंह की महत्वाकांक्षा के कारण वह सरकार अधिक दिनों तक न चल सकी।
भ्रष्टाचार-विरोधी आन्दोलन
सन् 1987 में यह बात सामने आयी थी कि स्वीडन की हथियार कम्पनी बोफोर्स ने भारतीय सेना को तोपें सप्लाई करने का सौदा हथियाने के लिये 80 लाख डालर की दलाली चुकायी थी। उस समय केन्द्र में काँग्रेस की सरकार थी और उसके प्रधानमन्त्री राजीव गान्धी थे। स्वीडन रेडियो ने सबसे पहले 1987 में इसका खुलासा किया। इसे ही बोफोर्स घोटाला या बोफोर्स काण्ड के नाम से जाना जाता हैं। इस खुलासे के बाद विश्वनाथ प्रताप सिंह ने सरकार के खिलाफ भ्रष्टाचार-विरोधी आन्दोलन चलाया जिसके परिणाम स्वरूप विश्वनाथ प्रताप सिंह प्रधान मन्त्री बने।
लवयात्री
लवयात्री 2018 की एक भारतीय रोमांटिक ड्रामा हिन्दी फिल्म है जिसे सलमान ख़ान फिल्म्स द्वारा निर्मित और अभिराज मिनावाला ने निर्देशित किया है। यह तेलुगु फिल्म देवदासु से प्रेरित है। आयुष शर्मा और वरीना हुसैन फ़िल्म की मुख्य भूमिकाओं में है और यह 5 अक्टूबर 2018 को प्रदर्शित हुई।
चादनी चौक बल्यूटिया, हल्द्वानी तहसील
चादनी चौक बल्यूटिया, हल्द्वानी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
लवयात्री
पटकथा
जल्द ही, सैम को मिशेल और सुश्रुत के बारे में पता चलता है। वह सुश्रुत को एक फेरिस व्हील पर बुलाता है और कहता है कि उसके बीच बड़ा अंतर है। वह उसे मिशेल से दूर रहने के लिए कहता है क्योंकि उनकी स्थिति और वर्ग के बीच बहुत बड़ा अंतर है। वह झूठ भी बोलता है कि वह क्रिस के साथ रिश्ते में है। सुश्रुत ने लगता है कि मिशेल अब तक दिखावा कर रही थी और क्रिस के साथ उसे धोखा भी दे रही है। वह उसे रेस्तरां में उसे बुरी तरह अपमानित करता है। वह कोई प्रतिक्रिया नहीं देती है और रेस्तरां से चली जाती है। सुश्रुत को अपनी गलती का एहसास है और वह माफी मांगना चाहता है। सुश्रुत और उनके दोस्त हवाई अड्डे तक पहुंचने की कोशिश करते हैं लेकिन रास्ते में एक दुर्घटना हो जाती है और वे पहुंचने में देर कर देते हैं।
10 महीने बीत जाते हैं। सुश्रुत अभी भी मिशेल को याद करते हैं और लंदन जाने के तरीकों की कोशिश करते हैं। अंत में, उसे एक मौका मिलता है जब रसिक (राम कपुर) की गरबा टुकड़ी को लंदन में प्रदर्शन करने का ठेका मिलता है। लंदन के एक आश्रय गृह में वह मिशेल से मिलता है और माफी मांगता है। मिशेल ने उसका नंबर साझा किया और उससे मिलने का वादा करती है। अगले दिन वह मिशेल और उसके दोस्तों के साथ घूमने जाता है और क्रिस से मिलता है, और उसे मिशेल का प्रेमी मान लेता है। उसे जलन होती है और बुरा लगता है जब मिशेल क्रिस से बात करती है। टूट दिल लेकर वह एक पब में जाता है जहां रसिक उसे मिशेल को अपने प्यार के बारे में बताने के लिए प्रेरित किया। अगले दिन वह मिशेल और उसके दोस्तों के साथ लंदन घुमने जाता है और उन्हें सैम देखा लेता है।
सैम, सुश्रुत से फिर से मुलाकात करता है और उन्हें फेरिस व्हील लंदन दिखाकर उनके बीच की स्थिति की खाई की याद दिलाता है। शुश्रुत को पता चलता है कि सैम ने क्रिस के बारे में उसका ब्रेनवाश किया था। और वह उसे अपनी दिअल की बात बता कर रहेगा। सुश्रुत को फसाने के लिए, सैम अपनी कार की खिड़की तोड़ता है। पुलिस सुश्रुत को गिरफ्तार करती है। गुजराती पुलिस अधिकारी भावेश (सुहेल ख़ान) और जिग्नेश (अरबाज खान) उसकी कहानी सुनने के बाद उसे मुक्त कर देते हैं। मिशेल, रसिक से मिलती है उसे पता चलता है कि सुश्रुत उसे प्यार करता है लेकिन उसके पिता ने क्रिस के बारे में सुश्रुत से झूठ बोला। वह अपने पिता से उसके प्यार और एनजीओ के सपनों के बारे में बताती है, और कहती है कि उसने हमेशा अपनी पसंद उस पर थोपा है, लेकिन वह सुश्रुत के साथ रहना चाहती है। वह नीचे की ओर भागती है जहाँ सुश्रुत रसिक और गरबा पार्टी के साथ प्रतीक्षा कर रहा है। वह सुश्रुत को सूचित करती है कि क्रिस समलैंगिक है और उसका प्रेमी नहीं है। सैम को आखिरकार उनकी शादी के लिए सहमत होना पड़ा जब जिग्नेश और भावेश ने उन्हें धमकी दी कि उनके पास कार की खिड़कियां तोड़ने की सीसीटीवी रिकॉर्डिंग है और अगर वह शादी के लिए राजी नहीं हुए तो वे उन्हें गिरफ्तार कर लेंगे। अंत में, वे भारत लौट आते हैं और मिशेल अपनी मां के एनजीओ को फिर से खोलने के अपने सपने को पूरा करती है और सुश्रुत अपनी गरबा अकादमी खोलते हैं।
संगीत
तनिष्क बागची, लिजो जॉर्ज - डीजे चेतस और जेएएम 8 ने फिल्म के गाने के संगीत की रचना की, जबकि गीत शब्बीर अहमद, मनोज मुंतशिर, दर्शन रावल, तनिष्क बागची, बादशाह, नरेन भट्ट, यो यो हनी सिंह और होमी डिलिवाला द्वारा लिखे गए हैं। फिल्म का साउंडट्रैक 3-अक्टूबर 2018 को टी-सीरीज द्वारा जारी किया गया था।
भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस
राष्ट्रपतियों की सूची
कांग्रेस पार्टी से संबंधित विभिन्न राजनेता राष्ट्रपति पद के लिए निर्वाचित हुए, जिनके नाम एवं कार्यकाल निम्न प्रकार हैं:-
1- डॉ राजेन्द्र प्रसाद (1950- 62)
2- फखरुद्दीन अली अहमद (1974-77)
4- रामास्वामी वेंकटरमण (1987-92)
5- शंकर दयाल शर्मा (1992-97)
6- के आर नारायणन (1997-2002)
7- प्रतिभा देवीसिंह पाटिल (2007-2012)
8- प्रणब मुखर्जी (2012-2017)
9-रामनाथ कोविंद (2017-2022)
10-द्रौपदी मुर्मू (2022-
उपराष्ट्रपतियो की सूची
कांग्रेस पार्टी से संबंधित विभिन्न राजनेता उपराष्ट्रपति पद के लिए निर्वाचित हुए, जिनके नाम एवं कार्यकाल निम्न प्रकार हैं ।
1- बासप्पा दनप्पा जत्ती (1974-79)
2- रामास्वामी वेंकटरमण (1984-87)
3- शंकर दयाल शर्मा (1987-92)
4- के आर नारायणन (1992-97)
5- हामिद अंसारी (2007-2017)
उपप्रधानमंत्रियो की सूची
1- सरदार वल्लभभाई पटेल (1947-50)
2- मोरारजी देसाई (1967-69)
लोकसभा अध्यक्षो की सूची
कांग्रेस पार्टी को सत्ता मिलने के बाद, पार्टी ने विभिन्न राजनेता लोकसभा स्पीकर के रुप में निर्वाचित हुए, जिनके नाम एवं कार्यकाल निम्न प्रकार हैं :-
1: गणेश वासुदेव मावलंकर (1952 - 1956)
2: अनन्त शयनम् अयंगार (1956 - 1962)
3: सरदार हुकम सिंह	  (1962 - 1967)
4: नीलम संजीव रेड्डी	  (1967 - 1969)
6: बलि राम भगत	  (1976 - 1977)
वैजयन्ती कोष
वैजयन्तीकोष, संस्कृत का एक कोशग्रन्थ है। यादव प्रकाश द्वारा 10वीं से 14वीं ई0 के मध्य रचित यह कोश अत्यंत प्रसिद्ध और प्रामाणिक कोश माना जाता है। इसमें आधुनिक कोशों के प्रमुख लक्षण, अर्थात् अकारादि-क्रम अथवा वर्णानुक्रम-योजना का बीज रूप मौजूद है। यद्यपि इस कोश में आधुनिक कोशों की तरह कठोरता से वर्णानुक्रम-नियम का पालन नहीं किया गया है। यही नहीं वर्णक्रम के अन्तर्गत केवल पहले अक्षर को आधार बनाया गया है, दूसरे-तीसरे आदि अक्षर के क्रम पर विचार नहीं किया गया है। उसके बाद लिंग-पद्धति से शब्द दिए गए हैं और फिर प्रत्येक प्रकरण में अक्षरक्रम से शब्द हैं। इस कोश में बड़ी मात्रा में नए शब्दों का संकलन है। यह अमरकोश की अपेक्षा अधिक सम्पन्न कोश है।
सत्य नडेला
सत्य नडेला (సత్య నాదెళ్ల) विश्व की प्रमुख सॉफ्टवेयर कंपनी माइक्रोसॉफ्ट के प्रमुख कार्यकारी अधिकारी (सीईओ) नियुक्त किए गए हैं। वे वर्तमान सीईओ स्टीव बॉमर का स्थान लेंगे। 4 फ़रवरी 2014 को इस आशय की घोषणा की गई। फिलहाल वे माइक्रोसॉफ्ट के क्लाउड और एंटरप्राइज ग्रुप के एग्ज़ीक्युटिव वाइस प्रेजिडेंट हैं।
प्रारंभिक जीवन व शिक्षा
सत्या नारायण नडेला की जन्म तिथि 19 अगस्त 1967 और सत्या नडेला को माइक्रोसॉफ्ट में CEO 4 फ़रवरी 2014 को चुना गया था। सत्या का जन्म अनंतपुर जिले के एक तेलगु परिवार में हुआ था, जो हैदराबाद, आंध्र प्रदेश,भारत में है। सत्या के परिवार की पृष्ठभूमि (Background ) मजबूत शैक्षणिक परिवार से है। सत्या नडेला के पिता भारतीय प्रशासनिक सेवा में एक सिविल सेवक के रूप में कार्य करते थे।
सत्या ने अपनी स्कूली शिक्षा बेगमपेट के हैदराबाद पब्लिक स्कूल से पूरी की है। उन्होंने वर्ष 1988 में कर्नाटक के मणिपाल इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी से इलेक्ट्रिकल इंजिनियरिंग में बीटेक किया है। विस्कॉन्सिन-मिल्वौकी विश्वविद्यालय से M.S डिग्री लेने के लिए नडेला U.S आये और कंप्यूटर विज्ञान में 1990 में अपनी डिग्री प्राप्त की।
करियर
1992 में माइक्रोसॉफ्ट से जुडे, माइक्रोसॉफ्ट में शामिल होने से पहले नडेला ने सन माइक्रोसिस्टम्स में अपने टेक्नोलॉजी कर्मचारियों के सदस्य के रूप 1990 में काम किया था। माइक्रोसॉफ्ट में सत्या जल्दी से एक ऐसे leader के रूप में जाना जाने लगे, जो माइक्रोसॉफ्ट की कुछ सबसे बड़ी उत्पादनो को बदलने के लिए टेक्नोलॉजी विस्तार और व्यवसायों का विस्तार कर सकता है।
माइक्रोसॉफ्ट में, नडेला ने प्रमुख परियोजनाओं का नेतृत्व किया है, जिसमें कंपनी के क्लाउड कंप्यूटिंग और विकास को दुनिया के सबसे बड़े क्लाउड इन्फ्रास्ट्रक्चर में से एक में शामिल किया है। इससे पहले, ऑनलाइन सर्विसेज डिवीजन के लिए R & D विभाग में वरिष्ठ उपाध्यक्ष के रूप में काम किया था और बाद में Microsoft के 19 बिलियन $ के सर्वर और टूल्स बिजनेस के अध्यक्ष बने। जब उन्होंने कंपनी के व्यवसाय में उत्कृष्ट परिवर्तन किया जिसने Microsoft के लिए शानदार उत्पन्न और लाभ किया।
माइक्रोसॉफ्ट में 21 साल के कार्यकाल में नडेला ने सर्वर ग्रुप से शुरुआत की थी। इसके बाद वह सॉफ्टवेयर डिविजन, ऑनलाइन सर्विसेज, आरऐंडडी, ऐडवर्टाइजिंग प्लेटफॉर्म में गए और हेड बनकर सर्वर डिविजन में लौटे। अभी नडेला क्लाउड सर्विसेज और एंटरप्राइज ग्रुप का कामकाज देखते हैं।
व्यक्तिगत जीवन
1992 में, नडेला ने अपने पिता के आईएएस बैचमेट की बेटी अनुपमा से शादी की । वह मणिपाल में उनकी जूनियर थीं और आर्किटेक्चर फैकल्टी में बी.आर्क कर रही थीं। [59] दंपति के तीन बच्चे हैं, एक बेटा और दो बेटियां, और क्लाइड हिल और बेलेव्यू, वाशिंगटन में रहते हैं । उनका बेटा ज़ैन सेरेब्रल पाल्सी के साथ कानूनी रूप से नेत्रहीन चतुर्भुज था। ज़ैन का फरवरी 2022 में 26 वर्ष की आयु में निधन हो गया।
सेंट लुईस इनसेफेलाइटिस
सेंट लुईस इनसेफेलाइटिस एक विषाणु है।
तरैटा गाँव, सुलतानगंज (भागलपुर)
तरैटा सुलतानगंज, भागलपुर, बिहार स्थित एक गाँव है।
सुदक्षिण
कम्भोजराज सुदक्षिण का वध अर्जुन ने किया था ।
स्ट्राबेरी लेटेन्ट रिंगस्पोट वाइरस
स्ट्राबेरी लेटेन्ट रिंगस्पोट वाइरस एक विषाणु है।
इशांक जग्गी
इशांक जग्गी एक भारतीय घरेलू क्रिकेट खिलाड़ी है जो २०१७ से इंडियन प्रीमियर लीग में कोलकाता नाइट राइडर्स के लिए खेलते है। ये घरेलू क्रिकेट झारखंड के लिए खेलते है जिसमें मुख्य रूप से बल्लेबाज की भूमिका निभाते है। इन्होंने अपने शुरूआती ७५ प्रथम श्रेणी क्रिकेट में १८ शतक बनाये है।
तिरुमलगिरि, सूर्यापेट
तिरुमलगिरि (Thirumalagiri) भारत के तेलंगाना राज्य के सूर्यापेट ज़िले में स्थित एक ग्राम है।
आवागमन
राष्ट्रीय राजमार्ग 365बी यहाँ से गुज़रता है और इसे सड़क द्वारा कई अन्य स्थानों से जोड़ता है।
पिपलिया, भिकियासैण तहसील
पिपलिया, भिकियासैण तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
हिन्दू राष्ट्र क्या है ?
भारत हिन्दू राष्ट्र केसे हो सकता है?
हम तो सिर्फ अपना बात कर रहे हैं। हम एक दलीत हिन्दू हैं। पहले दलीत तब हिंदू इसलिए बोल रहे हैं कि इस देश के फॉरवर्ड कास्ट ने और जातिवादी व्यवस्था ने हमे दलित होने का या छोटा जाती होने आइना दिखा दिया जाता है उसके बाद हिन्दू। आज तो भाजपा जनता पार्टी के लोग,भाजपा जनता पार्टी के नेता  डॉ भीम राव अम्बेडकर  को भी भगवा का रंग मे रंगने का काम करते हैं अगर आप हिन्दू समर्थक हैं या सीधा सीधा बोल तो भाजपा का समर्थक हैं तब आप आंबेडकर को याद कर सकते हैं या अंबेडकर का नाम बोल सकते हैं। जबकी बाबा साहब हमेसा बोलते थे की भले ही जन्म हिन्दू धर्म मे लिए हैं इसमें हमारा कोई गलती नही है लेकीन हम मारेंगे बोध बनके। हमको ऐसा सवाल इसलिए पूछना पड़ रहा है क्योंकी हम दलित हैं हिंदू राष्ट्र मे दलित का स्थान कहा होगा हम डरते हैं इस बात को लेकर की इतिहास मे जो दलितों के साथ हो चुका है कही फिर से तो उसको नही दोहराया जाएगा क्योंकि बहुत से जगह पर अभी भी इस मॉडर्न युग मे भी जातिवादी मानसिकता वाला आदमी देखने के लिए मिल जाता है और छोटे जात के साथ भेद भाव होता दिखाई देता है यूपी, बिहार  और झारखण्ड  के गांव मे अभी भी सीधा सीधा आदि वासी और दलितों के साथ भेद भाव होता दिखाई देता है। झारखण्ड के कुछ गांव में अभी भी आदिवासी और दलितो को कुएं से पानी नही लेने दिया जाता है भारत अभी भी जाति भेद भाव से ऊपर नही उठा है कि और आप हिंदू राष्ट्र घोषित करने लगे हमको डर इस बात से भी लगता है कि दलित राष्ट्रपति रामनाथ कोविंद को संसद भवन के सिलनियास में नही बुलाया गया था उसके बाद फिर नए दलित राष्ट्रपति द्रोपदी मुरमूर को भी संसद के उद्घाटन मे नहीं बुलाया गया ऐसा क्यों? हमारे देस के सबसे बड़े पंचायत संसद भवन मे संगोल को स्थापित किया गया है और संगोले का अर्थ होता है राजतंत्र (ब्राह्मणवाद) पुराने जमाने जब कोई राजा, राजा की गद्दी को संभालता थे या राज्य चलाता थे तो उस समय राजा को सांगोल देकर सम्मानित किया जाता था इन सब चीज को देखकर सवाल पूछना पड़ता है। हमारे देस मे ब्राह्मणवादी सोच डॉ भीम राव अम्बेडकर के संविधान को जलाने लगता है और संविधान हटाओ और मनुस्मृति लागू करो का नारा लगने लगता है। हिंदू राष्ट्र को लेकर भाजपा जनता पार्टी कहते  हैं कि हिंदू के हित का बात होगा, हिंदू विक्टिम्स का बात होगा और हिंदू मेजोरिटी के राइट्स का बात होगा  तो  फिर इन सब बात से मेरा मन मे एक और सवाल उठता है की जब देस का दलित रेसलर बेटी के साथ बीजेपी का नेता बिरिज भूसन सिंह पर  यौन सोसन का आरोप  है तो उस समय हिंदू के हित का बात करने वाला कहा चल जाता है, हिंदू राष्ट्र घोषित करने वाला कहा चल जाता है। हाथरस  के बेटी साथ किया हुआ था इन हाथरस कांड से देस अछूता नही है तो फिर किस तरह से आप हिंदू राष्ट्र घोषित करने का बात करते हैं। और फ़िर  फिर भारत का टोपर  दलित आईएस टीना डावइ  को मंदिर मे घुसने नही दिया जाता है तो उस समय हिंदू विक्टिम्स, हिन्दू हित और हिंदू राष्ट्र घोषित करने वाला कहा चला जाता है । हिन्दू का रक्षक या हिन्दू का ठेकेदार और इस देस के हिन्दू ठेकेदार का मुख्या चौकीदार कहा चला जाता है
क्या भारत एक हिंदू राष्ट्र है?
भारत गणराज्य, जो आमतौर पर भारत के रूप में जाना जाता है, एक संविधानिक लोकतांत्रिक देश है। भारतीय संविधान के माध्यम से, भारत एक सेक्युलर देश के रूप में परिभाषित है, जो धर्मनिरपेक्षता के सिद्धांत पर आधारित है। भारतीय संविधान ने विभिन्न धर्मों के लोगों को आधिकारिक रूप से स्वतंत्रता और समानता के साथ जीने का हक़ दिया है। संविधान ने भारत को किसी एक धर्म के आधार पर नहीं स्थापित किया है और न ही भारत को हिंदू राष्ट्र के रूप में परिभाषित किया गया है। इसके बजाय, भारतीय संविधान धार्मिक और जातिगत समानता, धार्मिक आज़ादी, धार्मिक सम्प्रदायों के साथ उदारता और धर्मनिरपेक्षता के मूल्यों को समर्थन करता है। यहाँ तक कि सुप्रीम कोर्ट ने भी कई बार यह निर्णय दिया है कि भारत धर्मनिरपेक्षता का पालन करने वाला देश है और किसी एक धर्म को प्रोत्साहित या अधिकृत नहीं करता है। यहां भारत में अनेक धर्मों के लोग निवास करते हैं और उनका आदर्श धर्मिक सम्प्रदायों के साथ संगठित रूप से सहयोग और सहभागिता करना है। इसलिए, भारत को संविधानिक रूप से हिंदू राष्ट्र के रूप में परिभाषित नहीं किया जा सकता है। इसके बजाय, यह एक धार्मिक और कुल्तुरल विविधता में धन्य है और उसके नागरिकों को धर्मनिरपेक्षता, स्वतंत्रता और सामान्य अधिकारों की गारंटी प्रदान करता है। भारत एक संविधानिक लोकतांत्रिक देश है जिसका धार्मिक भूमिका धर्मनिरपेक्षता के तत्वों पर आधारित है। भारतीय संविधान में धार्मिक स्वतंत्रता और सभी नागरिकों के धार्मिक अधिकारों का सम्मान सुनिश्चित किया गया है। भारतीय संविधान के माध्यम से देश के नागरिकों https://upscmandal.blogspot.com/2023/06/hindu-rashtra.html
स्ट्राबेरी भेन बेंडिग वाइरस
आकल
यह गांव राजस्थान के बाङमेर जिले के सेङवा तहसील मे स्थित है।यहां ज्यादातर लोग मुस्लिम समुदाय के है। यह गांव राजङो के गांव के नाम से मशहुर है ।
कासली
कासली, सीकर जिले से 9 किलोमीटर पूर्व में स्थित एक गाँव है जिसे गांवडी या बड़ा गाँव भी कहा जाता है.कासली में सभी जातियों के लोग एकता और प्रेम से रहते हैं यहाँ पर राजपूत, कायमखानी, कुम्हार, ब्राह्मण और जाट मुख्य जातियां प्रेम और सोहार्द के साथ निवास करती हैं. इस गाँव में वर्षा के दिनों में बहुत तेज भहाव के साथ नदी बहती है.
इतिहास
रतनलाल मिश्र ने भी लिखा है कि कुम्भलगढ़ प्रशस्ति से ज्ञात होता है कि महाराणा कुम्भा जांगलस्थल को युद्ध में रोंदता हुआ आगे बढे और उन्होने कासली को अचानक जीत लिया। उस समय कासली पर सम्भवतः चन्देलों का राज्य था जो पहले चौहानों के सामन्त थे पर उनके कमजोर पड़ने पर स्वतंत्र हो गए थे। रेवासा, कासली और संभवत: खाटू के आसपास का प्रदेश इनके अधिकार में था। महाराणा के दुन्दुभियों के जयघोष से धुंखराद्रि (धोकर, जिसे वर्तमान में सीकर कहा जाता है ) को भी जीत लिया था । महाराणा ने आगे बढकर खण्डेले के दुर्ग को और शेखावाटी के अनेक स्थानों को पददलित कर दिया।
प्नार भाषा
प्नार (Pnar), पनार, जयंतिया (Jaintia) या सिन्तेंग (Synteng) भारत के पूर्वोत्तरी मेघालय राज्य व बांग्लादेश के कुछ पड़ोसी क्षेत्रों में बोली जाने वाली ऑस्ट्रो-एशियाई भाषा-परिवार की खसिक शाखा की एक भाषा है। माना जाता है कि यह आदि-खसी भाषा की सबसे समीपी जीवित भाषा है।
निर्वासित सरकार
निर्वासन में सरकार एक राज्य है जो अपने क्षेत्र के बाहर है।
निर्वासित सरकारों के कई उदाहरण हैं। जैसे दूसरे विश्व युद्ध के दौरान नेताजी सुभाष चंद्र बोस ने भारत के लिए आज़ाद हिन्द नाम की एक निर्वासित सरकार का गठन किया था जिसे जर्मनी, जापान और इटली ने मान्यता दी थी। वर्तमान काल का एक उदाहरण दलाई लामा की तिब्बत सरकार है, जो 1959 में चीन से निष्कासित हो गयी थी।
सांस्कृतिक मानवशास्त्र
सांस्कृतिक मानवशास्त्र (अंग्रेज़ी-Cultural anthropology) अथवा सांस्कृतिक नृतत्व विज्ञान नृविज्ञान की वह शाखा है जिसमें, किसी संकृति-समुदाय में रह रहे मानव, उनके व्यवहार और उनके सांकृतिक मानदंडो के स्वभाव, उद्भव और विकास का अध्ययन है। मानवशास्त्र की दो प्रमुख अंग हैं-
मनुष्य का प्राणिशास्त्रीय अध्ययन, उसका उद्भव एवं विकास, मानव-शरीर-रचना, प्रजनन शास्त्र एवं प्रजाति इत्यादि शारीरिक मानव शास्त्र के अंतर्गत हैं।
सांस्कृतिक मानवशास्त्र का परिचय
मनुष्य सामाजिक प्राणी है और समूहों में रहता है। विश्व के समस्त जीवधारियों में केवल वही संस्कृति का निर्माता है। इस विशेषता का मूल कारण है भाषा। भाषा के ही माध्यम से एक पीढ़ी की संचित अनुभूति भविष्य की पीढ़ियों को मिलती है। प्रत्येक पीढ़ी की संस्कृति का विकास होता है। संस्कृति परिसर का वह भाग है जिसका निर्माण मानव स्वयं करता है। ई. बी. टाइलर के अनुसार संस्कृति उस समुच्चय का नाम है जिसमें ज्ञान, विश्वास, कला, नीति, विधि, रीति-रिवाज़ तथा अन्य ऐसी क्षमताओं और आदतों का समावंश रहता है जिन्हें मनुष्य समाज के सदस्य के रूप में मानता है।
सांस्कृतिक मानवशास्त्री उन तरीकों का अध्ययन करता है जिससे मानव अपनी प्राकृतिक एवं सामाजिक स्थिति का सामना करता है, रस्म रिवाजों को सीखता और उन्हें एक पुश्त से अगली पुश्त को प्रदान करता है। भिन्न-भिन्न संस्कृतियों में एक ही साध्य के कई साधन हैं। पारिवारिक संबंधों का संगठन, मछली पकड़ने के फंदे तथा जगत्‌ के निर्माण के सिद्धांत प्रत्येक समाज में अलग-अलग है। फिर भी प्रत्येक समाज में जीवन कार्य-कलाप सुनियोजित है। आंतरिक विकास या बाह्य संपर्क के कारण परंपरा के स्थिर रूप भी बदलते हैं। व्यक्ति एक विशेष समाज में जन्म लेकर उन रस्म-रिवाजों को ग्रहण करता है, व्यवहार करता है और प्रभावित करता है जो उसकी सांस्कृतिक विरासत हैं। सांस्कृतिक मानव शास्त्र के अंतर्गत ऐसे सारे विषय आते हैं।
क्षेत्र
सांस्कृतिक मानव शास्त्र का क्षेत्र बहुत विस्तृत है। अन्य विषय मानव कार्यकलाप के एक भाग का अध्ययन करते हैं। सामान्यत: मानवशास्त्री ऐसी जातियों का अध्ययन करते हैं जो पाश्चात्य सांस्कृतिक धारा से परे हैं। वे प्रत्येक जाति के रस्म-रिवाजों के समूह को एक समष्टि के रूप में अध्ययन करने का प्रयास करते हैं। यदि वे संस्कृति के एक ही पक्ष पर अपने अध्ययन को केंद्रित रखते हैं तो उनका खास उद्देश्य उस पक्ष में और संस्कृति के दूसरों पक्षों में संबंधों का विश्लेषण होता है। पूरी संस्कृति पर विचार करने के लिए वे उस समाज के लोगों का तकनीकी ज्ञान, आर्थिक जीवन, सामाजिक और राजनीतिक संस्थाएँ, धर्म, भाषा, लोकवार्ता एवं कला का अध्ययन करते हैं। वे इन पक्षों का अलग-अलग विवेचन करते हैं पर साथ-साथ यह भी देखते हैं कि वे विभिन्न पक्ष समय रूप में किस प्रकार काम करते हैं जिससे उस समाज के सदस्य अपने परिसर से समवस्थित होते हैं। इस रूप में सांस्कृतिक मानवशास्त्री अर्थशास्त्री, राजनीति-विज्ञान-शास्त्री, समाजशास्त्री धर्मों के तुलनात्मक अध्येता, कला या साहित्य के मर्मज्ञों से भिन्न हैं।
संस्कृति
संस्कृति शब्द का प्रयोग अनेक अर्थों में होता है। मानवशास्त्र में इसका प्रयोग एक विशिष्ट अर्थ में होता है। यह उसका आधारभूत सिद्धांत है। संस्कृति के गुण निम्नलिखित हैं-
(1) मानव संस्कृति के साथ जन्म नहीं लेता लेकिन उसमें संस्कृति ग्रहण करने की क्षमता होती है। वह उसे सीखता है। इस प्रक्रिया को संस्कृतीकरण कहते हैं।
(2) संस्कृति का उद्भव मानव जीवन के प्राणि शास्त्रीय, परिसरीय मनोवैज्ञानिक और ऐतिहासिक अंगों से होता है। उसके निरूपण और विकास में इन तत्वों का बहुमूल्य योग होता है।
(3) संस्कृति की संरचना के विशिष्ट भाग हैं। सबसे छोटे भाग को सांस्कृतिक तत्व (Culture Trait) कहते हैं। कई तत्वों को मिलाकर एक तत्व समूह (Complex) होता है। एक संस्कृति में अनेक सांस्कृतिक तत्व समूह होते हैं। इसके अतिरिक्त कई संस्कृतियों में एक या अधिक प्रेरक सिद्धांत होते हैं जो उन्हें विशिष्टता प्रदान करते हैं।
(4) संस्कृति अनेक विभागों में विभक्त होती है, जैसे भौतिक संस्कृति (तकनीकी ज्ञान और अर्थव्यवस्था), सामाजिक संस्थाएँ (सामाजिक संगठन, शिक्षा, राजनीतिक संगठन) धर्म और विश्वास, कला एवं लोकवार्ता, भाषा इत्यादि।
(5) संस्कृति परिवर्तनशील है। संस्कृति के प्रत्येक अंग में परिवर्तन होता रहता है, किसी में तीव्रता से, किसी में मंद गति से। बाह्य प्रभाव भी बिना सोचे-समझे ग्रहण नहीं किए जाते। किसी में विरोध कम होता है, किसी में अधिक।
(6) संस्कृति में विभिन्नताएँ होती हैं जो कभी-कभी एक ही समाज के व्यक्तियों के व्यवहार में प्रदर्शित होती हैं। जितनी छोटी इकाई होगी उतना ही कम अंतर उसके सदस्यों के आचार-विचार में होगा।
(7) संस्कृति के स्वरूप, प्रक्रियाओं और गठन में एक नियमबद्धता होती है जिससे उसका वैज्ञानिक विश्लेषण संभव होता है।
(8) संस्कृति के माध्यम से मानव अपने संपूर्ण परिसर से समवस्थित होता है और उसे रचनात्मक अभिव्यक्ति का साधन मिलता है।
सांस्कृतिक मानव शास्त्र वर्तमान काल की संस्कृतियों का ही केवल अध्ययन नहीं करता। मानव विकास के कितने ही गूढ़ रहस्य प्रागैतिहास के गर्भ में पड़े हैं। प्रागैतिहासिक पुरातत्ववेत्ता पृथ्वी के नीचे से खुदाई करके प्राचीन संस्कृतियों की छानबीन करते हैं। उसके आधार पर वे मानव विकास का क्रमबद्ध स्वरूप निश्चित करते हैं। खुदाई से भौतिक संस्कृति की बहुत-सी चीजें उपलब्ध होती हैं। अनुमान एवं कल्पना की सहायता से उस संस्कृति के सदस्यों के रहन-सहन, आचार-विचार, सामाजिक संगठन, धार्मिक विश्वास इत्यादि की रूपरेखा तैयार करते हैं। अतएव प्रागैतिहास सांस्कृतिक मानव शास्त्र का अभिन्न अंग है।
भाषा के ही माध्यम से संस्कृति का निर्माण हुआ है। सृष्टि के आरंभ से ही मनुष्य ने अनेक तरह से अपनी इच्छाओं और आवश्यकताओं को व्यक्त करने का प्रयास किया। पहले तो हाव-भाव तथा संकेत चिन्हों से काम चला। बाद में उसी ने भाषा का रूप ग्रहण कर लिया। प्रत्येक भाषा में उसके बोलने वालों की सारी मान्यताएँ, स्पष्ट तथा अस्पष्ट विचार, बौद्धिक और भावनात्मक क्रियाएँ निर्हित रहती हैं। आदिम समाज के सभी सांस्कृतिक तत्व उसकी भाषा के भंडार में सुरक्षित रहते हैं।
कहावतें, पहेलियाँ, लोककथाएँ, लोकगीत, प्रार्थना मंत्र, इत्यादि में समाज का संस्कार प्रदर्शित होता है। समाज की अंतर्मुखी वृतियों से परिचय प्राप्त करने के लिए भाषा का ज्ञान अत्यावश्यक है। संबंध सूचक शब्दावली से समाज में पारिवारिक और दूसरे संबंधों का पता चलता है। संस्कृति पर बाह्य प्रभावों के कारण जो परिवर्तन होता है वह भी भाषा में प्रतिबिंबित होता है। नए विचार और नई वस्तुएँ जब व्यवहार में आने लगती हैं तो उनके साथ नए शब्द भी आते हैं। इस प्रकार संस्कृति और भाषा दोनों का समान रूप से विकास होता है। आदि संस्कृतियों में भाषाओं की विविधता तथा उनके स्वरूप की जटिलता में अनुसंधान की असीम सामग्री है। जिस तरह भाषा के स्वरूप का विश्लेषण करने से हम सांस्कृतिक रहस्यों को सुलझा सकते हैं उसी प्रकार संस्कृतियों के संरचनात्मक तत्वों और प्रक्रियाओं के ज्ञान से हमें भाषा शास्त्र की कुछ समस्याओं पर व्यापक प्रकाश मिल सकता है।
लेडी लुईस विंड्सर
लेडी लुईस विंड्सर, (ब्रिटिश उच्चारण:लुईज़ विन्ज़र्, पूरा नाम:लुईस ऐलिस एलिज़ाबेथ मैरी माउण्टबैटन-विंड्सर) राजकुमार एडवर्ड, एडिनबर्ग के ड्यूक और सोफ़ी, एडिनबर्ग की डचेस की पहली संतान और एकलौती पुत्री हैं। वह एलिज़ाबेथ द्वितीय की सबसे छोटी पोती हैं। लुईज़ का जन्म ८ नवंबर २००३ में फ़ॉर्मली पार्क अस्पताल, सरी, इंग्लैंड में हुआ था। उनका बपतिस्मा संस्कार २४ अप्रैल २००४ को विंडसर कासल, बर्कशायर में किया गया था। अपने जन्म के समय वे अपनी दादी, रानी एलिज़ाबेथ द्वितीय के बाद ब्रिटिश सिंघासन पर उत्तराधिकार के अनुक्रम में आठवें स्थान पर थीं; अपने छोटे भाई जेम्स के जन्म के बाद वे नौवें स्थान पर चली गयीं, तथा वेल्स के राजकुमार जॉर्ज, राजकुमारी शार्लट और वेल्स के राजकुमार लुइस के जन्म के बाद, वर्त्तमान समय में वो पंद्रहवें स्थान पर हैं। वे अपने छोटे भाई और माता-पिता के साथ बॅगशॉट् पार्क, सरी में रहती हैं।
सांस्कृतिक मानवशास्त्र
संस्कृति
सांस्कृतिक मानव शास्त्र के अंतर्गत सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक जीवन, धर्म, भाषा, कला इत्यादि का अध्ययन आता है। टाइलर ने संस्कृति के संबोध के सहारे अध्ययन किया पर उनके समकालीन मोरगन ने समाज के प्रसंग में अपना काम किया। डुर्कहीम ने समाज शास्त्रीय परंपरा को पुष्ट किया। इस प्रकार नृतत्व में दोनों परंपराएँ समानांतर धाराओं की तरह चलती आ रही हैं। अमरीका मानव शास्त्री संस्कृतिपरक विचारधारा से आविर्भूत हैं। अंग्रेज विद्वान डुर्कहीम इसी परंपरा के पोषक हैं। अमरीकी विद्वानों के विचार में संस्कृति का संबोध समाज के संबोध से कहीं अधिक व्यापक है। इस प्रकार सामाजिक मानव शास्त्र उनकी दृष्टि से सांस्कृतिक नृतत्व का एक अंग है। कुछ विद्वान इस धारणा से सहमत नहीं होंगे। उनके अनुसार सांस्कृतिक और सामाजिक मानव शास्त्र के दृष्टिकोण, विचारधारा और तरीके भिन्न-भिन्न हैं।
सामाजिक मानवशास्त्र
सामाजिक मानवशास्त्र का क्षेत्र मानव संस्कृति और समाज है। यह संस्थाबद्ध सामाजिक व्यवहारों का अध्ययन करता है, जैसे परिवार, नातेदारी, व्यवस्था, राजनीतिक संगठन, विधि, धार्मिक मत इत्यादि। श् इस संस्था में परस्पर संबंधों का भी अध्ययन किया जाता है। ऐसा अध्ययन समकालीन समाजों में या ऐतिहासिक समाजों में किया जाता है। सामान्यत: सामाजिक मानव शास्त्री आदिम संस्कृतियों में काम करते हैं। इसका यह अर्थ नहीं कि आदिम समाज दूसरों से हेय है। आदिम समाज में जो जनसंख्या, क्षेत्र, बाह्य संपर्क इत्यादि की दृष्टि से छोटे और सरल हों तथा तकनीकी दृष्टि से पिछड़े हुए हों। आदिम जातियों पर विशेष ध्यान देने के कई कारण हैं। कुछ मानव शास्त्री संस्कृति के विकास का पता लगाने के क्रम में आदिम जातियों का अध्ययन करते थे। ऐसा समझा जाता था कि उन समाजों में ऐसी ही संस्थाएँ पाई जाती हैं जो दूसरे समाजों में प्राचीन काल में पाई जाती थीं। कार्यवादी (Functional) विचारधारा के प्रचलन के बाद समग्र रूप में समाज के अध्ययन की आवश्यकता मालूम हुई। इसके लिए आदिम समाज अत्यंत उपयुक्त थे क्योंकि उनमें एकरूपता थी और पूर्ण समष्टि के रूप में उन्हें देखा जा सकता था। फिर अपने से भिन्न संस्कृतियों का अध्ययन आसान था। उनके विवेचन में निरपेक्षता आसानी से बरती जा सकती थी। आदिम समाजों में सामाजिक बहुरूपता के अनेक उदाहरण मिल सकते हैं। उन पर आधारित जो संबोध बनेंगे वे अधिक दृढ़ और व्यापक होंगे। आदिम समाज शीघ्रता से बदलते जा रहे हैं। लुप्त होने के पूर्व उनका अध्ययन आवश्यक है।
सामाजिक मानव शास्त्र का सबसे प्रधान अंग सामाजिक संगठन है जिसमें उन संस्थाओं का विवेचन होता है जो समाज में पुरुष और स्त्री का स्थान निर्धारित करते हैं और उनके व्यक्तिगत संबंधों को दिशा देते हैं। मोटे तौर पर ऐसी संस्थाएँ दो प्रकार की होती हैं जो रिश्ते से उत्पन्न होती हैं और जो व्यक्तियों के स्वतंत्र संपर्क से उत्पन्न होती हैं। रिश्तेदारी की संस्थाओं में परिवार और गोत्र आते हैं। दूसरे प्रकार की संस्थाओं में संस्थाबद्ध मैत्री, गुप्त समितियाँ, आयु समूह आते हैं। सामाजिक स्थिति पर आधारित समूह भी इसी के अंतर्गत आते हैं। सामाजिक संगठन कुछ आधारभूत कारकों पर बना होता है, जैसे आयु, यौन, भेद, रिश्तेदारी, स्थान, सामाजिक स्थिति, राजनीतिक स्थिति, व्यवसाय, ऐच्छिक समितियाँ, जादूवर्ग की प्रक्रियाएँ और टाटमवाद (Totemism)।
आर्थिक मानवशास्त्र
न्यूनतम परिश्रम से दैनिक जीवन की आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए जिन मानव संबंधों और प्रयास का संगठन किया जाता है उसे आर्थिक मानव शास्त्र की संज्ञा दी गई है। भोजन प्राप्त करने और उत्पन्न करने के अनेक तरीके विभिन्न जातियों में प्रचलित हैं। उनके आधार पर चार मुख्य स्तर पाए जाते हैं-संकलन-आखेटक-स्तर, पशुपालन स्तर, कृषि स्तर और शिल्प-उद्योग-स्तर। आदिम समाजों में आर्थिक संबंध सामाजिक परंपराओं में बँधे रहते हैं। उत्पादन के कारकों में भी भेद करना कठिन होता है। आदिम जगत्‌ की अर्थव्यवस्था में उपहार और व्यापार विनिमय का विशेष महत्व है। उपहारों से व्यक्तिगत तथा सामूहिक संबंध सुदृढ़ बनाए जाते हैं। व्यापार और विनिमय में उत्पादन के वितरण का महत्व अधिक होता है। बहुत से आदिम समाज मुद्राविहीन हैं। अर्थशास्त्रीय माने में बाजार का भी अभाव है। फिर भी उनका आर्थिक संगठन सुचारू रूप से चालू है।
अर्थव्यवस्था भौतिक संस्कृति एवं लोगों की तकनीकी क्षमता पर निर्भर होती है। शिकार, मछली मारने के तरीकों, खेती के तरीकों तथा उद्योग-धंधों का अध्ययन भी इसी के अंतर्गत आता है। पहले के मानव शास्त्री इस प्रकार के अध्ययन में अधिक रुचि रखते थे और उनके प्रयासों के फलस्वरूप विदेशों के संग्रहालय आदिम भौतिक संस्कृति की वस्तुओं से भरे पड़े हैं।