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सूजी
नाम
यह शब्द सेमोलीना इतालवी शब्द "सेमोला" से व्युत्पन्न हुआ है जो प्राचीन लैटिन शब्द सिमिला से व्युत्पन्न हुआ है जिसका "अर्थ" है आटा और जो स्वयं यूनानी σεμῖδαλις (सेमीडालिस), "दलिया" से लिया गया है। ग्रीक और लैटिन में मौजूद होने के बावजूद यह शब्द मूल रूप से इंडो-यूरोपीय नहीं है, अपितु यह दलिया में पीसने के लिए - सामी धातु smd से उधार लिया हुआ एक शब्द है। (سميد, samīd, ). यह धातु अरबी, अरामी और अकाडिनी में साक्ष्यांकित है।
उत्पादन
आटे के रूप में गेहूं की आधुनिक पिसाई एक ऐसी प्रक्रिया है जिसमें नालीदार स्टील रोलर्स का प्रयोग किया जाता है। रोलर्स को समायोजित किया जाता है ताकि उनके बीच की जगह गेहूं के दाने की चौड़ाई से थोड़ा परिमित हो. जैसे-जैसे गेहूं चक्की में डाला जाता है, रोलर्स, चोकर और गेहूं के बीज के छिलके को निकालते हैं जबकि स्टार्च (या भ्रूणपोष) इस प्रक्रिया में मोटे टुकड़ों में टूट जाते हैं। छानन द्वारा, इन कणों को भूसी से अलग किया जाता है और यही सूजी होती है। सूजी को तब आटे के रूप में पीसा जाता है। यह भूसी और गेहूं के बीज से भ्रूणपोष को अलग करने की प्रक्रिया को व्यापक रूप से सरलीकृत करता है और साथ ही साथ भ्रूणपोष को विभिन्न गुणवत्ताओं में विभाजित करने को सम्भव बनाता है जिसका कारण यह तथ्य है कि भ्रूणपोष का भीतरी भाग उसके बाहरी भाग के मुकाबले छोटे टुकड़ों में टूट जाता है। इस प्रकार विभिन्न गुणवत्ता वाले आटों को उत्पादित किया जा सकता है।
प्रकार
दुरुम गेहूं से बनी सूजी पीले रंग की होती है। यह आम तौर पर सूखे उत्पादों के आधार के रूप में प्रयोग किया जाता है जैसे कूसकूस, जिसे मोटे तौर पर सूजी के दो भाग को दुरुम के आटे के एक भाग के साथ मिला कर बनाया जाता है।
जब आटे को नरम प्रकार के गेहूं से प्राप्त किया जाता है तब वह सफेद रंग का होता है। इस मामले में इसका सही नाम सूजी के बजाय आटा है क्योंकि सूजी दुरुम, गेहूं से प्राप्त होता है। संयुक्त राज्य अमेरिका में, दानेदार भोजन जो किसी नरम प्रकार के गेहूं से प्राप्त होता है को फारिना या उसके व्यापारिक नाम क्रीम ऑफ़ वीट से भी जाना जाता है। जर्मनी, ऑस्ट्रिया, हंगरी, बुल्गारिया, सर्बिया और रोमानिया, में यह ग्रीज़ के रूप में जाना जाता है (जो "जई के आटे" से संबंधित शब्द है) और इसे बीजों के साथ मिश्रित किया जाता है ताकि ग्रिज़नोडेल बनाया जा सके जिसे सूप में मिलाया जा सकता है। इसे दूध या पानी के साथ भी पकाया जा सकता है और चॉकलेट के टुकड़ों के द्वारा मीठा बनाया जा सकता है ताकि नाश्ता में खाए जाने वाला पकवान "ग्रिज़कोच" बनाया जा सके। इसके कण काफी दरदरे होते हैं, इनका व्यास 0.25 और 0.75 मिलीमीटर के बीच होता है।
उबाले जाने पर, यह एक नरम, पिलपिले दलिया में बदल जाता है। यह आटा पश्चिमोत्तर यूरोप और उत्तरी अमेरिका में एक मिष्ठान के रूप में लोकप्रिय है जिसे दूध के साथ मिलाया और मीठा किया जाता है और इसे सूजी का हलवा कहते हैं। इसे अक्सर वेनिला द्वारा सुगंधित किया जाता है और जाम के साथ परोसा जाता है। स्वीडन, एस्टोनिया, फिनलैंड, लिथुआनिया, लातविया, पोलैंड और रूस, में इसे नाश्ते में दलिया के रूप खाया जाता है, कभी-कभी इसे किशमिश के साथ मिश्रित करके और दूध के साथ परोसा जाता है। स्वीडिश में इसे मान्नाग्रीन्सग्रोट के नाम से जाना जाता है, या blåbärsgröt के रूप में, बिलबेर्रीज़ के साथ उबाला जाता है। मध्य पूर्व में, इसका प्रयोग हारिसा या तथाकथित बास्बोसा या नामोरा नामक मिष्ठान बनाने के लिए किया जाता है।
मोटे तौर पर कहा जाये तो, गेहूं के अलावा अन्य अनाजों से उत्पादित भोजन को भी सूजी कहा जाता है, जैसे चावल सूजी, या मक्का सूजी (अमेरिका में सामान्यतः ग्रीट के रूप में ज्ञात).
नीबूगैर, भिकियासैण तहसील
नीबूगैर, भिकियासैण तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
सूजी
प्रकार
मकई के भोजन के एक विकल्प के रूप में, सूजी को बेकिंग सतह पर आटे की जगह इस्तेमाल किया जाता है ताकि उसे चिपकने से बचाया जा सके. पाव रोटी बनाने में, दुरुम सूजी को एक छोटे अनुपात में आटे के सामान्य मिश्रण में मिलाना एक स्वादिष्ट परत पैदा करता है।
कर्नाटक का राज्य चिह्न
कर्नाटक का राज्य चिह्न भारत के कर्नाटक राज्य में आधिकारिक रूप से प्रयुक्त होने वाला एक प्रतीक/चिह्न है। इसे विशेष तौर पर कर्नाटक के सरकारी मंत्रालय और कार्यालय में प्रयोग किया जाता है, साथ ही कर्नाटक सरकार द्वारा प्रकाशित किए गए सभी आधिकारिक पत्राचारों पर इसे देखा जा सकता है। यह प्रतीक भारत के मैसूर साम्राज्य के सैन्य प्रतीक से प्रेरित है।
विवरण
कर्नाटक के राज्य चिह्न के मध्य भाग में एक लाल ढाल बना हुआ है, जिस पर दो सिर वाला सफेद पक्षी गंडभेरुंड की आकृति बनी हुई है। ढाल की सीमा नीले रंग की बनी हुई है। प्रतीक/चिह्न के शिखा पर अशोक स्तम्भ को दर्शाया गया है, जिसे भारत सरकार के प्रतीक के रूप में भी उपयोग में लाया जाता है। अशोक स्तम्भ पर बने सिंह के ठीक नीचे एक नीले गोलाकार पट्टी पर अशोक चक्र बना हुआ है, जिसके बाईं ओर एक सरपट दौड़ते घोड़े का चित्र अंकित है। घोड़े के आगे धर्मचक्र की रूपरेखा दिखाई देती है। इसी प्रकार अशोक चक्र के दायीं ओर एक बैल का चित्र अंकित है, जिसके पीठ की कूबड़ निकली हुई है। बैल के पीछे भी धर्मचक्र की रूपरेखा दिखाई देती है। ढाल के दोनों तरफ लाल और पीले रंग का एक जीव बना हुआ है, जो आधा सिंह और आधा हाथी है। इसके शरीर का ढांचा कुछ-कुछ मानव के समान है। कर्नाटक के राज्य चिह्न का यह जीव एक पौराणिक चरित्र गजकेसरी है, जिसे पुराणों में एक शुभ, आनन्द दायक और ताकतवर जीव बताया गया है, जिसे अधिकार के संकेत के रूप में और मजबूत धार्मिकता को कायम रखने के रूप में प्रयोग में लाया जाता है। यह दो बुद्धिमान और शक्तिशाली जीव शेर और हाथी का एक संकर रूप है। हिंदू ज्योतिष विज्ञान में भी गजकेसरी एक भाग्यशाली प्रारब्ध और ऊर्जा को संदर्भित करता है। ऐसा माना जाता है कि जिस व्यक्ति के ज्योतिष रेखा में गजकेसरी योग होता है, वह हिंदू मान्यता के अनुसार पूरी दुनिया पर विजय प्राप्त करता है। एक विजेता की सभी विशेषताएँ होने के कारण ही गजकेसरी को कई प्रतीकों/चिह्नों में देखा जा सकता है, जिनमें कर्नाटक का राज्य चिह्न भी शामिल है। कर्नाटक के राज्य चिह्न में गजकेसरी को हरे, पत्तेदार संरचना पर खड़ा दिखाया गया है। इस संरचना के ठीक नीचे देवनागरी लिपि में सत्यमेव जयते लिखा हुआ है, जो भारत देश का राष्ट्रीय आदर्श वाक्य है, जिसका अर्थ होता है- सत्य की ही जीत होती है।
सरस्वती राजमणि
सरस्वती राजमणि भारतीय राष्ट्रीय सेना (आजाद हिन्द फौज / INA) की एक सेनानी थीं। उन्होणे भारतीय राष्ट्रीय सेना के सैन्य गुप्तचर विभाग में कार्य किया था।
वह हाल में कौशिक श्रीधर द्वारा निर्देशित 'वॉयस ऑफ ए इंडिपेंडेंट इंडियन' नामक एक लघु फिल्म में दिखाई दी थीं, जो यू ट्यूब पर उपलब्ध है।
बचपन
सरस्वती राजमणि का जन्म 11 जनवरी 1927 को रंगून, बर्मा (वर्तमान म्यांमार ) में हुआ था। उसके पिता के पास एक सोने की खान थी और वे रंगून के सबसे धनी भारतीयों में से एक थे। उनका परिवार भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन का कट्टर समर्थक था और उन्होंने इसके लिये धन का भी योगदान दिया।
16 वर्ष की आयु में, रंगून में नेताजी सुभाष चंद्र बोस के भाषण से प्रेरित होकर उन्होंने अपने सभी आभूषण आजाद हिन्द फौज को दान कर दिए। यह सोचकर कि सरस्वती ने भोलेपन से आभूषण दान कर दिया होगा, नेताजी उसे वापस करने के लिए उसके घर गए। हालांकि, राजमणि इस बात पर अड़ी रही कि नेताजी इस धन का उपयोग सेना के लिए करें। उसके के दृढ़ संकल्प से प्रभावित होकर, उन्होंने उसका नाम 'सरस्वती' रखा।
आजाद हिन्द फौज में कार्य
1942 में राजमणि को आजाद हिन्द फौज की झांसी की रानी रेजिमेंट में भर्ती किया गया था और वह सेना की सैन्य गुप्तचर शाखा का हिस्सा थीं। उन्हें पहली भारतीय महिला गुप्तचर होने का श्रेय दिया जाता है।
द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, राजमणि को कोलकाता में ब्रिटिश सैन्य अड्डे में एक श्रमिक का रूप धरकर एक जासूस के रूप में भेजा गया था ताकि अंग्रेजों के रहस्यों को प्राप्त किया जा सके और उन्हें आजाद हिन्द फौज के साथ साझा किया जा सके। उन्होंने 1943 में बोस की हत्या करने की अंग्रेजों की योजना को उजागर करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। अंग्रेजों की योजना यह थी कि जब नेताजी भारतीय सीमाओं की गुप्त यात्रा के करेंगे तभी उनकी हत्या कर दी जायेगी।
लगभग दो वर्षों तक, राजमणि और उनकी कुछ महिला सहयोगियों ने लड़कों का वेश धारण किया और खुफिया जानकारी जुटाई। इस समय उन्होंने अपना नाम 'मणि' रख लिया था। एक बार उनके एक साथी को ब्रिटिश सैनिकों ने पकड़ लिया। उसे बचाने के लिए, राजमणि ने एक नर्तकी का रूप धरकर ब्रिटिश शिविर में घुसपैठ की। उसने ब्रिटिश अधिकारियों को नशीला पदार्थ पिलाया जो प्रभारी थे और अपने सहयोगी को मुक्त कर दिया। जब वे भाग रहे थे, राजमणि को एक ब्रिटिश गार्ड ने पैर में गोली मार दी थी, लेकिन वह फिर भी पकड़ने से बचने में सफल रही।
बाद का जीवन
द्वितीय विश्वयुद्ध के पश्चात राजमणि के परिवार ने सोने की खान सहित अपनी सारी धन-सम्पत्ति दूसरों को दे दी और भारत लौट आये। सन २००५ में एक समाचार पत्र ने यह समाचार दिया था कि वे चेन्नै में रहतीं हैं तथा स्वतंत्रता संग्राम सेनानी की पेंशन मिलने के बाद भी उनको खाने-पीने के भी लाले पड़े हैं। उन्होंने तमिलनाडु सरकार से सहायता का निवेदन किया। तत्कालीन मुख्यमन्त्री सुश्री जयललिता ने उन्हें ५ लाख रूपये की सहायता दी और बिना किराये का मकान उपलब्ध कराया।
उन्होंने प्रतीक चिन्ह नेताजी सुभाष जन्मस्थान राष्ट्रीय संग्रहालय, कटक की आईएनए गैलरी को दान कर दिया।
2016 में, एपिक चैनल ने 'अदृश्य' नामक टेलीविजन श्रृंखला में उनकी कथा को चित्रित किया था। सरस्वती राजमणि ने अपनी आत्मकथा भी लिखी है। उनकी आत्मकथा हिंदी में "हार नहीं मानुंगी" नाम से प्रकाशित हुई है।
निधन
13 जनवरी, 2018 को हृदय गति रुक जाने के कारण उनका निधन हो गया। उनक अन्तिम संस्कार पीटर्स कालोनी, रायपेटा में किय गया।
भारत टेस्ट क्रिकेट रिकॉर्ड की सूची
टेस्ट क्रिकेट अंतरराष्ट्रीय स्तर पर खेला जाने वाला क्रिकेट का सबसे पुराना रूप है। एक टेस्ट मैच पांच दिनों की अवधि में होने वाला है, और अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट परिषद (आईसीसी) के पूर्ण सदस्य देशों का प्रतिनिधित्व करने वाली टीमों द्वारा खेला जाता है। यह भारतीय क्रिकेट टीम के टेस्ट क्रिकेट रिकॉर्ड की एक सूची है। यह टेस्ट क्रिकेट रिकॉर्ड की सूची पर आधारित है, लेकिन पूरी तरह से भारतीय क्रिकेट टीम से संबंधित रिकॉर्ड पर केंद्रित है। 1932 में भारत को टेस्ट क्रिकेट खेलने वाला छठा देश बनने के लिए टेस्ट का दर्जा दिया गया था।
जरगांव, बिलारी (मुरादाबाद)
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील बिलारी, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।
सम्बंधित जनगणना कोड: राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00720
अभिषेक बच्चन
अभिषेक बच्चन (जन्म: ५ फ़रवरी १९७६, मुंबई), एक भारतीय हिन्दी फ़िल्मों के अभिनेता हैं। वह भारतीय अभिनेता अमिताभ बच्चन और जया बच्चन के बेटे हैं। उनकी पत्नी पूर्व मिस वर्ल्ड एवं अभिनेत्री ऐश्वर्या राय हैं।
प्रारंभिक जीवन
अभिषेक बच्चन बॉलीवुड के सुपर स्टार अमिताभ बच्चन और अभिनेत्री से राजनेत्री बनी जया भादुड़ी के बेटे हैं, उनकी बड़ी बहन श्वेता बच्चन -नंदा (१९७४ को जन्मी) हैं। उनके दादा हरिवंश राय बच्चन उर्दू और हिंदी साहित्य के एक प्रसिद्ध कवि थे। अभिषेक का पैतृक मूल नाम श्रीवास्तव है, जबकि बच्चन उनके दादाजी का सरनेम था। फ़िर भी जब उनके पिता अमिताभ ने फ़िल्मो में प्रवेश किया तो उन्होने अपने पिता के सरनेम को अपनाया. उनके पास उनकी दादी तेजी की तरफ़ से पंजाबी विरासत थी तथा उनकी माँ की तऱफ से बंगाली संस्कार मिले.
सैदपुर १ गाँव, बलिया (बेगूसराय)
सैदपुर १ बलिया, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।
अभिषेक बच्चन
प्रारंभिक जीवन
अभिषेक बचपन में डिस्लेक्सिक थे, जिससे वे बाद में उबर गये। उन्होने मुंबई के जमनाबाई नरसी स्कूल और बॉम्बे स्कॉटिश स्कूल, नई दिल्ली के वसंत विहार के माडर्न स्कूल और स्विट्ज़रलैंड के एग्लों कॉलेज से पढायी की. फिर वह संयुक्त राज्य अमेरिका के बोस्टन विश्वविद्यालय में पढ़ने गए पर जब उनके पिता की कंपनी ऐ बी सी एल संकट में थी तब बीच में ही उन्होंने पढ़ाई छोड़ कर अभिनय को अपना लिया।
कैरिअर
अभिषेक ने अपने कैरियर की शुरुआत जे पी दत्ता की साधारणतया सफल फ़िल्म रिफ्यूजी से करीना कपूर के साथ २००० में की, परन्तु सफलता करीना को मिली अगले चार साल की अवधि में बच्चन ने कई फ़िल्में बिना किसी बड़ी बॉक्स ऑफिस की सफलता के की, जैसे की अपनी पत्नी ऐश्वर्या राय के साथ कुछ ना कहो वर्ष २००४ उनके लिए एक अच्छा वर्ष था। मणिरत्नम की युवा  में उनके प्रदर्शन ने उनकी अभिनय क्षमता को साबित किया। उसी साल, उन्होंने धूम में अभिनय किया जो उनकी पहली बड़ी हिट थी. २००५ में, उन्होने चार लगातार हिट फ़िल्में: बंटी और बबली, सरकार', दस और ब्लाफ़मास्टर '' दीं. उन्होने अपना दूसरा फ़िल्म फेयर पुरस्कार सरकार में अभिनय के लिये सर्वश्रेष्ठ सहायक अभिनेता वर्ग में जीता. बच्चन को पहली बार सर्वश्रेठ अभिनेता वर्ग में फ़िल्म फेयर पुरस्कार के लिये नामांकित किया गया।
२००६ में उनकी पहली फ़िल्म कभी अलविदा न कहना" (2006) थी जो साल का सबसे ज्यादा कारोबार करने वाली फ़िल्म थी . उन्होने मणि रत्नम के स्टेज शो नेत्रू, इंद्रु, नाले में कई अन्य कलाकारों के साथ काम किया। उनकी दूसरी फ़िल्म  उमराव जान बॉक्स ऑफिस पर अच्छा करने में विफल रही और उनके और ऐश्वर्या राय के सम्बंधों की अफवाह उठी. उनकी तीसरी फ़िल्म धूम 2 थी जो सफल फ़िल्म धूम'' की उत्तर-कृति थी। इस फ़िल्म ने बॉक्स ऑफिस पर बहुत अच्छा किया, परन्तु सफलता का श्रेय पिछली फ़िल्म की तरह खलनायक बने ऋतिक रोशन को मिला.
2007 में उनकी पहली फ़िल्म गुरु थी। उनके प्रदर्शन की काफी सराहना हुई और यह उनकी पहली एकल हिट फ़िल्म साबित हुई<. मई २००७ में उन्होंने कई सितारों वाली शूटआउट एट लोखंडवाला में लघु भूमिका की. यह फ़िल्म काफी सफल रही. उनकी अगली फ़िल्म झूम बराबर झूम जून २००७ में प्रदर्शित हुई. भारत में यह फ़िल्म असफल रही, पर विदेशो में खासकर U.K. में सफल रही. यद्यपि फ़िल्म ने मिश्रित समीक्षा पायी, बच्चन ने फ़िल्म में अपने प्रदर्शन से काफी सराहना अर्जित की.
अभिषेक बच्चन अपने पिता की कंपनी (पूर्व में ऐ बी सी एल, अब ऐ बी लिमिटेड) के कार्यात्मक और प्रशासनिक संचालन में शामिल रहे हैं। यह माना जाता है कि जब उनके पिता अपने सबसे बुरे दिन का सामना कर रहे थे तो अभिषेक इसके पुनरोद्धार के लिए पुरी तरह सक्रिय थे।
२००८ की गर्मियों में अभिषेक बच्चन ने प्रीती जिंटा और रितेश देशमुख के संग अविस्मरनीय टूर पर अपने पिता अमिताभ बच्चन और पत्नी ऐशवर्या राय बच्चन का साथ दिया. टूर के प्रथम भाग में USA, कनाडा, लंदन और त्रिनिनाद का दौरा किया गया। टूर का द्वितीय भाग इस बर्ष २००८ के अंत में होंने की उम्मीद है। अमिताभ की कंपनी एबी कार्प लिमिटेड ने विजक्राफ्ट इंटरनेशनल इंटरटेन्मेंट प्राइवेट लिमिटेड के साथ मिलकर इसका आयोजन किया है. इस टूर की टिकटें लगभग सभी जगहों पर पूर्णतः बिक जाने की वजह से यह टूर काफी सफल रहा.
निजी जीवन
संबंधों की बहुत सी अटकलें के बाद, उनकी सगाई ऐश्वर्या राय के साथ होने की घोषणा १४ जनवरी२००७ को की गई। बाद में अमिताभ बच्चन ने इस घोषणा की पुष्टि की. बच्चन और राय ने २० अप्रैल२००७ को अपनी पत्नी के बंट समुदाय के पारंपरिक हिंदू रिती - रिवाज से विवाह किया। बाद में सांकेतिक उत्तर भारतीय और बंगाली संस्कारों का भी निर्वाहन किया गया .विवाह जुहू, मुम्बई स्थित बच्चन के आवास प्रतीक्षा में एक निजी समारोह में किया गया। हालाकि शादी बच्चन और राय परिवार और उनके दोस्तों के लिए एक निजी समारोह था पर मीडिया सहभागिता ने इसे राष्ट्रीय सुर्खियां बना दिया.
बच्चन की दादी तेजी बच्चन का २१ दिसम्बर २००७ को देहांत हो गया.
फिल्म पुरस्कार
! colspan="3" style="background: #DAA520;" | फिल्मफेयर पुरस्कार
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अरुन्धती (महाकाव्य)
अरुन्धती हिन्दी भाषा का एक महाकाव्य है, जिसकी रचना जगद्गुरु रामभद्राचार्य (१९५०–) ने १९९४ में की थी। यह महाकाव्य १५ सर्गों और १२७९ पदों में विरचित है। महाकाव्य की कथावस्तु ऋषिदम्पती अरुन्धती और वसिष्ठ का जीवनचरित्र है, जोकि विविध हिन्दू धर्मग्रंथों में वर्णित है। महाकवि के अनुसार महाकाव्य की कथावस्तु का मानव की मनोवैज्ञानिक विकास परम्परा से घनिष्ठ सम्बन्ध है। महाकाव्य की एक प्रति का प्रकाशन श्री राघव साहित्य प्रकाशन निधि, हरिद्वार, उत्तर प्रदेश द्वारा १९९९४ में किया गया था। पुस्तक का विमोचन तत्कालीन भारत के राष्ट्रपति शंकर दयाल शर्मा द्वारा जुलाई ७, १९९४ के दिन किया गया था।
रचना
काव्य के अनुप्रवेश में कवि ने खड़ी बोली में रचित अपने सर्वप्रथम महाकाव्य में अरुन्धती को वर्ण्यविषय बनाने का कारण बताया है। उनके अनुसार वसिष्ठ गोत्र में जन्म लेने के कारण अरुन्धती के प्रति उनकी आस्था स्वाभाविक है। उनके कथनानुसार अरुन्धती के अनवद्य, प्रेरणादायी और अनुकरणीय चरित्र में भारतीय संस्कृति, समाज, धर्म, राष्ट्र और वैदिक दर्शन के बहुमूल्य तत्त्व निहित हैं। अपि च, उनकी मान्यतानुसार अग्निहोत्र की परम्परा का पूर्णरूपेण परिपोषण अरुन्धती और वसिष्ठ के द्वारा ही हुआ है। सप्तर्षियों के साथ केवल वसिष्ठपत्नी अरुन्धती पूजा की अधिकारिणी हैं, यह सम्मान और किसी भी ऋषिपत्नी को प्राप्त नहीं हुआ है।
स्रोत
महाकाव्य की अधिकांश कथाएँ विभिन्न हिन्दू ग्रन्थों में उपलब्ध हैं। कुछ अंश कवि की मौलिक उद्भावनाएँ हैं। अरुन्धती के जन्म की कथा शिव पुराण तथा श्रीमद्भागवत में वर्णित है, किन्तु महाकाव्य श्रीमद्भागवत के अनुसार उनकी उत्पत्ति की कथा प्रस्तुत करता है। ब्रह्मा द्वारा अरुन्धती को आदेश का प्रसंग श्रीरामचरितमानस के उत्तरकाण्ड से लिया गया है। विश्वामित्र एवं वशिष्ठ के मध्य शत्रुता वाल्मीकि रामायण के बालकाण्ड पर आधारित है। शक्ति एवं पाराशर का जन्म महाभारत तथा विविध ब्राह्मण ग्रन्थों में उपलब्ध है। महाकाव्य की अन्तिम घटनाएँ वाल्मीकि रामायण, तुलसीकृत रामचरितमानस और विनयपत्रिका पर आधारित हैं।
सारांश
अरुन्धती ऋषि कर्दम और देवहूति की आठवीं पुत्री हैं तथा उनका विवाह ब्रह्मा के आठवें पुत्र वशिष्ठ के साथ सम्पन्न होता है। ब्रह्मा दम्पती को आश्वासन देते हैं कि उन्हें भगवान राम का दर्शन प्राप्त होगा। ऋषि दम्पती राम की प्रतीक्षा में अनेकों वर्ष व्यतीत करते हैं। गाधि राजा का पुत्र विश्वरथ वशिष्ठ से दिव्य गौ कामधेनु को छिनने का प्रयास करता है, परन्तु स्वयं को वशिष्ठ के ब्रह्मदण्ड का सामना करने में असमर्थ पाता है। विश्वरथ घोर तप करने के पश्चात ऋषि विश्वामित्र बनते हैं। प्रतिशोध की अग्नि में जल रहे विश्वामित्र अरुन्धती एवं वशिष्ठ के समस्त सौ पुत्रों को मृत्यु का शाप दे देते हैं। दम्पती की क्षमा से शक्ति नामक एक पुत्र उत्पन्न होता है, किन्तु विश्वामित्र उसे भी एक राक्षस द्वारा मरवा देते हैं। तब अरुन्धती और वशिष्ठ अपने पौत्र पाराशर पर आश्रम की देखभाल का दायित्व सौंपकर वानप्रस्थ आश्रम व्यतीत करने के लिए चले जाते हैं।
परन्तु ब्रह्मा उन्हें पुनः आश्वस्त करते हुए कि वे केवल गृहस्थ दम्पती के रूप में रहते हुए ही राम के दर्शन कर सकेंगे, उन्हें पुनः गृहस्थाश्रम में प्रवेश करने का आदेश देते हैं। दम्पती अयोध्या के समीप एक आश्रम में निवास करना प्रारम्भ कर देते हैं। भगवान राम के जन्म के समय ही, उनके यहाँ भी सुयज्ञ नामक एक पुत्र का जन्म होता है। भगवान राम और सुयज्ञ एक साथ अरुन्धती एवं वशिष्ठ के आश्रम में अध्ययन करते हैं। मिथिला में सीता और राम के विवाह के पश्चात, जब नवविवाहित दम्पती अयोध्या आते हैं, तो अरुन्धती प्रथम बार सीता से मिलती हैं। सीता और राम चौदह वर्ष वनवास में व्यतीत करते हैं। वनवास के उपरान्त जब वे घर लौटते हैं, तो वे प्रथम बार भोजन करते हैं, जो कि स्वयं अरुन्धती अपने हाथों से बनाती हैं। इसी प्रसंग के साथ महाकाव्य का समापन होता है।
रवि शंकर
पण्डित रवि शंकर (রবি শংকর; जन्म : रवीन्द्र शंकर चौधरी,7 अप्रैल 1920, बनारस - 11 दिसम्बर 2012) एक सितार वादक और संगीतज्ञ थे। उन्होंने विश्व के कई मह्त्वपूर्ण संगीत उत्सवों में हिस्सा लिया है। उनके युवा वर्ष यूरोप और भारत में अपने भाई उदय शंकर के नृत्य समूह के साथ दौरा करते हुए बीते।
STUDYTIME
रविशंकर ने भारतीय शास्त्रीय संगीत की शिक्षा उस्ताद अल्लाऊद्दीन खाँ से प्राप्त की। अपने भाई उदय शंकर के नृत्य दल के साथ भारत और भारत से बाहर समय गुजारने वाले रविशंकर ने 1938 से 1944 तक सितार का अध्ययन किया और फिर स्वतंत्र तौर से काम करने लगे। बाद में उनका विवाह भी उस्ताद अल्लाऊद्दीन खाँ की बेटी अन्नपूर्णा से हुआ।
LIFETIME
इस दौरान उन्होंने सत्यजीत रे की फिल्मों में संगीता दिया। 1949 से 1956 तक उन्होंने ऑल इंडिया के रेडियो में बतौर संगीत निर्देशक काम किया। 1960 के बाद उन्होंने यूरोप के दौरे शुरु किये और येहूदी मेन्यूहिन व बिटल्स ग्रूप के जॉर्ज हैरिशन जैसे लोगों के साथ काम करके अपनी खास पहचान बनाई। उनकी बेटी अनुष्का शंकर सितार साथ वादक हैं तो दूसरी बेटी नोराह जोन्स भी शीर्षस्थ गायिकाओं में शुमार की जाती हैं। उन्हें 1999 में भारत रत्न से सम्मानित किया गया। रवि शंकर को कला के क्षेत्र में भारत सरकार द्वारा सन् 2009 में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। भारतीय संगीत को दुनिया भर में सम्मान दिलाने वाले भारत रत्न और पद्मविभूषण से नवाजे गये पंडित रविशंकर को पांच [4+1] बार ग्रैमी पुरस्कार से भी नवाजा गया था। उन्होंने भारतीय और पाश्चात्य संगीत के संलयन में भी बड़ी भूमिका निभाई|
सामाजिक विज्ञान कथा
काल्पनिक समाजों की खोज विज्ञान कथा का एक महत्वपूर्ण पहलू है, जो इसे भविष्य कहनेवाला (द टाइम मशीन, १८९५; द फाइनल सर्कल ऑफ़ पैराडाइज़, १९६५) और एहतियाती (ब्रेव न्यू वर्ल्ड, १९३२; नाइनटीन एट्टी-फोर, १९४९; बचपन का अंत) प्रदर्शन करने की अनुमति देता है।, फ़ारेनहाइट ४५१, १९५३) कार्य करता है, समकालीन दुनिया की आलोचना करने के लिए (गुलिवर्स ट्रेवल्स, १७२६; अलेक्जेंडर ग्रोमोव के कार्य, १९९५-वर्तमान) और समाधान प्रस्तुत करने के लिए (वाल्डेन टू, फ़्रीडमटीएम), वैकल्पिक समाजों को चित्रित करने के लिए (नून की दुनिया)) और नैतिक सिद्धांतों के निहितार्थ की जांच करने के लिए, उदाहरण के लिए सर्गेई लुक्यानेंको के कार्यों में। अधिक समकालीन उदाहरणों में ग्रीक फिल्म निर्माता योर्गोस लैंथिमोस द्वारा निर्देशित द लॉबस्टर (२०१५) और द प्लेटफॉर्म (२०१९) शामिल हैं।
अंग्रेजी में
सामाजिक कथा एक व्यापक शब्द है, जो सट्टा कथा के किसी भी काम का वर्णन करता है, जो अग्रभूमि में सामाजिक कमेंट्री (कहते हैं, काल्पनिक तकनीक के विपरीत) को प्रदर्शित करता है। सामाजिक विज्ञान कथा इसकी एक उप-शैली है, जहां सामाजिक टिप्पणी (सांस्कृतिक या राजनीतिक) विज्ञान-फाई ब्रह्मांड में होती है। यूटोपियन और डायस्टोपियन कथा सामाजिक विज्ञान कथाओं की एक क्लासिक, ध्रुवीकृत शैली है, हालांकि विज्ञान कथा के अधिकांश कार्यों को एक महत्वपूर्ण विशेषता के रूप में किसी न किसी तरह की सामाजिक टिप्पणी के रूप में व्याख्या की जा सकती है। इसलिए, यह असामान्य नहीं है कि एक विज्ञान-फाई कार्य को सामाजिक विज्ञान-फाई के साथ-साथ कई अन्य श्रेणियों के रूप में लेबल किया जाए।
थॉमस मोर की किताब यूटोपिया (१५१६) शैली के शुरुआती उदाहरण का प्रतिनिधित्व करती है।  एक और शुरुआती क्लासिक लेखक, जोनाथन स्विफ्ट, ने वर्तमान समाज पर आलोचनात्मक विचार लिखे- उनकी सबसे प्रसिद्ध कृति, गुलिवर्स ट्रेवल्स (१७२६), एक उपन्यास का एक उदाहरण है जो आंशिक रूप से सामाजिक विज्ञान कथा है (ऐसे क्लासिक विज्ञान-फाई तत्वों के साथ) अजीब नई दुनिया में अग्रणी के रूप में और मानव शरीर रचना की विविधताओं के साथ प्रयोग) और आंशिक रूप से उच्च फंतासी (जैसे, काल्पनिक प्रजातियां जो समाज के विभिन्न क्षेत्रों पर व्यंग्य करती हैं)।
प्रभावशाली उपन्यासों के अन्य शुरुआती उदाहरणों में एडवर्ड बुलवर-लिटन द्वारा व्रिल, द पावर ऑफ़ द कमिंग रेस (१८७१), सैमुअल बटलर द्वारा इरेवॉन (१८७२), एडवर्ड बेल्लामी द्वारा लुकिंग बैक्वर्ड: २०००-१८८७ (१८८८) और न्यूज फ्रॉम नोव्हेयर (१८९०) शामिल हैं। विलियम मॉरिस द्वारा
अमेरिका में विज्ञान कथा का नया चलन गैजेट्स और स्पेस ओपेरा से दूर और मानव स्थिति के बारे में अटकलों की ओर है  १९४० के दशक की लुगदी पत्रिकाओं में रॉबर्ट ए० हेनलिन और इसाक असिमोव जैसे लेखकों द्वारा समर्थित किया गया था, जिन्होंने अपने स्वयं के काम का वर्णन करने के लिए "सामाजिक विज्ञान कथा" शब्द का आविष्कार किया था। १९४० के दशक के दौरान हुए परिवर्तनों को विशेष रूप से संदर्भित करने के संदर्भ में इस शब्द का प्रयोग वर्तमान में अक्सर नहीं किया जाता है,  लेकिन यह जिस उप-शैली को संदर्भित करता है वह अभी भी विज्ञान कथाओं का एक प्रमुख हिस्सा है।
यूटोपियन कथा ने अंततः एक नकारात्मक और अक्सर अधिक निंदक शैली को जन्म दिया, जिसे डायस्टोपियन के रूप में जाना जाता है: जॉर्ज ऑरवेल द्वारा एल्डस हक्सले का "नेगेटिव यूटोपिया" ब्रेव न्यू वर्ल्ड (१९३२) और एनिमल फार्म (१९४५) और नाइनटीन एटी-फोर (१९४९)। मैककार्थीवाद की "विचार-विनाशकारी शक्ति" ने रे ब्रैडबरी के फारेनहाइट ४५१ (१९५३) को प्रभावित किया। युवा वयस्क डायस्टोपियन कथा के उदाहरणों में सुज़ैन कोलिन्स द्वारा द हंगर गेम्स (२००८), नैन्सी फार्मर द्वारा द हाउस ऑफ़ द स्कॉर्पियन (२००२), वेरोनिका रोथ द्वारा डायवर्जेंट (२०११), जेम्स डैशनर द्वारा द मेज़ रनर (२००९) और डेलिरियम (२००९) शामिल हैं। २०११) लॉरेन ओलिवर द्वारा।
क्यूब (१९९७), क्यूब जीरो (२००४), क्यूब २: हाइपरक्यूब (२००२) या प्लेटफॉर्म (२०१९) जैसी चरम और अजीब वातावरण में रखी गई कुछ फिल्में मानव व्यवहार और बातचीत के बारे में अनुमान लगाती हैं।
जॉन वाइन्धम द्वारा क्रिसलिड्स (१९५५) ने इस तरह के मतभेदों के प्रति शत्रुतापूर्ण दुनिया में कई टेलीपैथिक बच्चों के समाज की खोज की। रॉबर्ट सेचले ने अपने १९६० के उपन्यास द स्टेटस सिविलाइज़ेशन में आपराधिक और स्थिरता की ध्रुवीय सभ्यताओं का अध्ययन किया।
सामाजिक विज्ञान कथाओं का आधुनिक युग १९६० के दशक से शुरू हुआ, जब हरलन एलिसन, ब्रायन एल्डिस, विलियम गिब्सन और फ्रैंक हर्बर्ट जैसे लेखकों ने ऐसे उपन्यास और कहानियां लिखीं जो वास्तविक दुनिया के राजनीतिक विकास और पारिस्थितिक मुद्दों को दर्शाती हैं, लेकिन भविष्य या समानांतर आबादी वाले ग्रहों के काल्पनिक समाज बनाने में भी प्रयोग किया। एलिसन का मुख्य विषय बढ़ते सैन्यवाद के खिलाफ विरोध था। कर्ट वोनगुट ने स्लॉटरहाउस-फाइव (१९६९) लिखा, जिसने युद्ध-विरोधी, नैतिक और समाजशास्त्रीय विषयों का पता लगाने के लिए समय-यात्रा के विज्ञान-कथा कहानी कहने वाले उपकरण का उपयोग किया। फ्रेडरिक पोहल की गेटवे श्रृंखला (१९७७-२००४) ने सामाजिक विज्ञान कथाओं को कठिन विज्ञान कथाओं के साथ जोड़ा। कैंपबेलियन / हेनलेन परंपरा में सामाजिक विज्ञान कथाओं के आधुनिक प्रतिपादकों में ले० नील स्मिथ शामिल हैं, जिन्होंने द प्रोबेबिलिटी ब्रोच (१९८१) और पलास दोनों को लिखा, जो वैकल्पिक "समय में साइडवेज़" वायदा और एक उदारवादी समाज कैसा दिखेगा। उसे माना जाता है विज्ञान कथा में रॉबर्ट ए० हेनलीन के व्यक्तिवाद और स्वतंत्रतावाद के उत्तराधिकारी।
किम स्टेनली रॉबिन्सन ने अपने थ्री कैलिफ़ोर्निया ट्रिलॉजी (१९८४, १९८८, १९९०) में भविष्य के विभिन्न मॉडलों की खोज की।
डोरिस लेसिंग ने साहित्य के लिए २००७ का नोबेल पुरस्कार जीता। हालाँकि उन्हें ज्यादातर मुख्य धारा के कामों के लिए जाना जाता है, लेकिन उन्होंने सामाजिक विज्ञान कथाओं की कई रचनाएँ लिखीं, जिनमें मेमोयर्स ऑफ़ ए सर्वाइवर (१९७४), ब्रीफिंग फॉर ए डिसेंट इनटू हेल (१९७१), और कैनोपस इन आर्गोस सीरीज़ (१९७४-१९८३) शामिल हैं।
संदर्भ
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लोधिया खरसीया मण्डल
लोधिया खरसीया मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
कल्याणपुर, हल्द्वानी तहसील
कल्याणपुर, हल्द्वानी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
२००६ भारत मे बाढ़
अगस्त 2006 में भारी वर्षा के कारण भारत के कई हिस्सो में बाढ आई।
अवीश्
गुजरात
१ सुरत
महाराष्ट्र
१ मुम्बई
सनाया ईरानी
सनाया ईरानी एक भारतीय टेलीविजन अभिनेत्री है। उन्होने अपनी पहली मुख्य भूमिका स्टार वन के धारावाहिक मिले जब हम तुम में निभाई। सनाया स्टार प्लस के धारावाहिक इस प्यार को क्या नाम दूं? में खुशी कुमारी गुप्ता की भूमिका से घर-घर में पहचानी जाने लगी। सनाया ने यशराज बैनर की फिल्म फना में एक छोटी-सी भूमिका भी निभाई। हाल ही में उन्होने कलर्स पर प्रसारित होने वाले धारावाहिक रंगरसिया में पार्वती (पारो) नामक मुख्य भूमिका भी निभाई।
निजी जीवन
सनाया ने अपने जीवन के सात साल ऊटी के बोर्डिंग विद्यालय में बिताए। इसके बाद उन्होने स्नातक की पढ़ाई पूरी की। वे एमबीए की डिग्री भी प्राप्त करना चाहती थी परन्तु उन्होने अभिनेत्री बनना पसन्द किया।
19 नवम्बर 2010 को स्टार वन के धारावाहिक मिले जब हम तुम की समाप्ति तिथि पर सनाया ने अपने सहकर्मी अभिनेता मोहित सहगल के साथ अपने प्रेम-संबंधों की घोषणा की।
सुष्मिता बनर्जी
सुष्मिता बनर्जी, (सुष्मिता बंधोपाध्याय और सईदा कमाल भी) (1963/1964 – 4/5 सितम्बर 2013), भारत की एक लेखिका एवं बुद्धिजीवी थी। उनका संस्मरण काबुलीवालार बंगाली बौ (एक काबुलीवाला की बंगाली पत्नी; 1997) उनके एक अफगान से विवाह और तालिबान शासन के दौरान अफ़गानिस्तान में उनके अनुभवों पर आधारित है। उनके इस संस्मरण पर आधारित एक बॉलीवुड फ़िल्म एस्केप फ्रॉम तालिबान भी बन चुकी है।
जीवन
सुष्मिता बनर्जी का जन्म कलकता पश्चिम बंगाल (वर्तमान कोलकाता) में एक मध्यमवर्गीय बंगाली परिवार में हुआ। उनके पिता नागरिक रक्षा विभाग में काम करते थे एवं माँ एक गृहणी थी। वो तीन भाइयों की एकमात्र बहन थी। वो अपने पति जाँबाज़ खान, एक अफगान व्यापारी से कलकता में एक नाटक पूर्वाभ्यास के दौरान मिलीं। उन्होंने 2 जुलाई 1988 को विवाह किया। विवाह गुप्त रूप से कोलकाता में सम्पन्न हुआ, क्योंकि वो अपने माता-पिता से इस बात को लेकर डरती थीं कि कहीं वो इस अन्तरधार्मिक विवाह में आपत्ति करें। जब उनके माता-पिता ने उसे अपने पति के साथ तलाक लेने के लिए कहा तो तो वो खान के साथ अफगानिस्तान चली गईं। वहाँ जाने के बाद उसे पता चला कि उसके पति पहले से ही शादी-सुदा हैं। यद्दपि उसे झटका लगा, लेकिन उन्होंने अपने पति खान के साथ रहना ही उसके पटिया नामक गाँव में स्थित पैतृक घर में रहना आरम्भ किया जहाँ तीन उनके पति के भाई और उनकी पत्नियाँ एवं उनके पति की पहली पत्नी गुलगुती और गुलगुती के बच्चे रहते थे। बाद में खान अपने व्यापार के सिलसिले में कोलकाता आये लेकिन बनर्जी कभी वापस नहीं आ सकीं।
बनर्जी ने अफगानिस्तान से पलायन करने के लिए दो निष्फल प्रयास किये। उन्हें पकड़ लिया गया और गाँव में नजरबंद कर दिया गया। उनके विरुद्ध एक फतवा जारी किया गया और उनकी मृत्यु का दिन 22 जुलाई 1995 रखा गया। गाँव के मुखिया की सहायता से वो गाँव से भाग गई, इसके लिए उन्होंने एके-४७ रायफल की सहायता से तीन तालिबानी लोगों की हत्या भी की। उन्होंने काबुल पहुँचकर १२ अगस्त १९९५ को कोलकाता के लिए हवाई जहाँज पकड़ी।
वो 2013 तक भारत में रहीं और कई पुस्तकें प्रकाशित कीं। अपनी अफगानिस्तान वापसी पर उन्होंने अफगानिस्तान के दक्षिण-पूर्वी प्रान्त पकतिका में स्वास्थ्य कार्यकर्त्ता के रूप में कार्य किया तथा स्थानीय महिलाओं के जीवन फिल्मांकन शुरू किया।
पुस्तकें
उन्होंने तालिबानी अत्याचार—देशे ओ बिदेशे (अफगानिस्तान में और विदेश में तालिबान के अत्याचारों), मुल्लाह उमर, तालिबानी ओ आमि (मुल्लाह उमर, तालिबान और मैं) (2000), एक बोर्नो मिथ्या नोई (एक शब्द भी झूठा नहीं है।) (2001) और सभ्यतार सेष पुण्याबानी (सभ्यता के श्वसनांग) नामक पुस्तकें लिखी।
जगरावाँ
जगरावाँ (Jagrawan) भारत के पंजाब राज्य के जलंधर ज़िले में स्थित एक गाँव है।
बनवान गाँव, सहकुंड (भागलपुर)
बनवान सहकुंड, भागलपुर, बिहार स्थित एक गाँव है।
जसरथपुर, बिलारी (मुरादाबाद)
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील बिलारी, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।
सम्बंधित जनगणना कोड: राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00720
केटी ग्रिफिन
केटी ग्रिफिन (Katie Griffin) (जन्म 14 जनवरी 1973) एक कनाडाई अभिनेत्री और गायिका हैं।
प्रावस्था-समष्‍टि
गणित एवं भौतिकी में किसी गतिकीय तंत्र (dynamical system) की प्रावस्था-समष्‍टि (phase space) वह अवकाश (स्पेस) है जिसमें तंत्र के सभी सम्भव प्रावस्थाएँ (स्टेट्स) सम्मिलित हों। प्रावस्था-समष्टि का प्रत्येक बिन्दु उस तंत्र की किसी अद्वितीय प्रावस्था बताता है। क्लासिकल यांत्रिकी में प्रावस्था-समष्टि प्रायः सभी स्थितियों (position) एवं [[संवेग|संवेगों का समुच्चय होता है। प्रावस्था समष्टि की अवधारणा का विकास १९वीं शताब्दी के अन्तिम दिनों में लुडविग बोल्ट्समान, हेनरी पॉयनकर और विलार्ड गिब्ब्स ने किया था।
जलडेगा धरमजयगढ मण्डल
जलडेगा धरमजयगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
नूना, भिकियासैण तहसील
नूना, भिकियासैण तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
सैदपुर २ गाँव, बलिया (बेगूसराय)
सैदपुर २ बलिया, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।
गुरु जम्भेश्वर विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय
गुरु जम्भेश्वर विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय हिसार स्थित एक विश्वविद्यालय है जिसकी स्थापना १९९५ में हुई थी। यह विश्वविद्यालय, विज्ञान, प्रौद्योगिकी, इंजीनियरिंग, फार्मेसी तथा प्रबन्धन के पाठ्यक्रम चलाता है।
टूकान
टूकान (Toucan) पक्षियों का एक जीववैज्ञानिक कुल है। इसके सदस्य पक्षियों की चोंच बड़ी और रंग-बिरंगी होने के लिए प्रसिद्ध है। यह मध्य अमेरिका और दक्षिण अमेरिका के मूल निवासी होते हैं। रूप से इनके कुल को राम्फास्टिडाए (Ramphastidae) कहा जाता है, और यह राम्फास्टिडीस नामक उपगण के सदस्य हैं जो स्वयं पिकिफ़ोर्मीस गण का भाग है। टूकान वृक्षविचरी पक्षी होते हैं और एक बार में 2–21 अंडे देते हैं। इनकी कुछ जातियाँ वृक्षों में छेदों में रहती हैं, जबकि अन्य घोंसला बनाती हैं।
स्व-शिक्षण सामग्री
दूर शिक्षा के अन्तर्गत छात्रों को पढने के लिए स्व-शिक्षण सामग्री प्रदान की जाती हैं। स्व-शिक्षण सामग्री का निर्माण इस प्रकार किया जाता हैं कि पढने वाला स्वंय ही बिना अध्यापक की सहायता से उसे पढकर समझ सके। इसका प्रस्तुतिकरण बहुत सरल होता हैं तथा अनेक स्तरों में बटां होता हैं।
बरगछिया गाँव, सहकुंड (भागलपुर)
बरगछिया सहकुंड, भागलपुर, बिहार स्थित एक गाँव है।
धौलीगंगा
धौली गंगा गंगा नदी की पांच आरंभिक सहायक नदियों में से एक है। यह नदी अलकनंदा नदी से विष्णु प्रयाग में संगम करती है।
सुकुमार सेन (भारतीय मुख्य चुनाव आयुक्त)
सुकुमार सेन भारत के पहले मुख्य चुनाव आयुक्त थे जो 21 मार्च 1950 से लेकर 19 दिसम्बर 1958 तक इस पद पर रहे। इनकी सेवाओं के लिए सन् १९५४ में इन्हें पद्म भूषण से सम्मानित किया गया। ये पश्चिम बंगाल राज्य से हैं।
विलियम तृतीय, इंग्लैंड के राजा
विलियम तृतीय (४ नवंबर १६५०- ८ मार्च १७०२) जन्म से ही ऑरेंज के संप्रभु राजकुमार थे, इसी के कारण वे "विलियम ऑफ़ ऑरेंज" के नाम से प्रसिद्ध है। १६७२ से हॉलैंड, ज़ीलैंड, एम्सटर्डम, जेलडरलैंड और ऑवरआईज़ल डच गणराज्य के शासक थे। यह एक संयोग है कि संख्या (iii) दोनों ऑरेंज और इंग्लैंड के लिए ही किया गया है। उन्होंने कहा कि अनौपचारिक रूप से "राजा बिली" उत्तरी आयरलैंड और स्कॉटलैंड में जनसंख्या के वर्गां से जाना जाता है। उनका जन्म ४ नवंबर १६५० को बिन्नेहोफ, द हेग में हुआ था। उनका शासन ४ जुलाई १६७२ से ८ मार्च १७०२ तक छा गया। स्कॉटलैंड राज्य के राजक्रम में उन्हें विलियम द्वितीय कहा जाता है।
जीवनी
उनकी प्राथमिक शिक्षा डच दाई माँ के हाथों में थी। १६५९ के प्रारंभ से, विलियम सात साल तक औपचारिक शिक्षा, नैतिकता प्रोफेसर "हेंड्रिक बोरनियस" के मार्गदर्शन में लीडेन विश्वविद्यालय में गये। डच अधिकारियों को इन षड्यंत्रों को अनदेखा करने के लिये पहली बार में अपना सर्वश्रेष्ठ किया था। २३ दिसंबर १६६०, को जब विलियम दस वर्ष का था, उसकी मॉं चेचक के व्हाइटहॉल पैलेस, लंदन। उनकी मां की मृत्यु के बाद विलियम की शिक्षा और संरक्षण के अपने वंश के समर्थकों और एक अधिक डच गणराज्य के अधिवक्ताओं के बीच विवाद का एक मुद्दा बन गया है।
विवाह
फ्रांस के साथ युद्ध के दौरान, विलियम, शादी करके उसकी स्थिति में सुधार करने के लिए 1677 में कोशिश की, उसके चचेरा बहिन मैरी, जेम्स के बड़े जीवित बेटी, ड्यूक ऑफ यॉर्क, इंग्लैंड के जेम्स बाद में द्वितीय। मैरी ग्यारह साल से उनसे जूनियर थी और वह एम्सटर्डम व्यापारियों जो अपनी मॉं को नापसंद थे। एक स्टुअर्ट मैच के लिए प्रतिरोध प्रत्याशित, लेकिन विलियम का मानना था कि शादी करने मैरी चार्ल्स के राज्यों को सफल होने के अपने अवसरों में वृद्धि होगी, और इंग्लैंड के राजा आकर्षित करेगा दूर उनके समर्थक फ्रेंच नीतियों से।
मृत्यु व विरासत
१७०२ में, विलियम निमोनिया की एक जटिलता के एक टूटी हुई हंसली से अपने घोड़े, एक प्रकार की वनस्पति से गिरने के बाद निधन हो गये। वर्षों बाद, सर विंस्टन चर्चिल, उनकी अंग्रेजी बोलने वाले लोगों का एक इतिहास में कहा गया है कि गिरावट "शत्रु गुप्त की एक टुकड़ी के लिए दरवाजा खोला।" विलियम अपनी पत्नी के साथ वेस्टमिंस्टर ऐबी में दफनाया गया था। उसकी बहन जी, ऐनी, इंग्लैंड, स्कॉटलैंड और आयरलैंड की रानी शासक बन गई।
अशरफ हकीमी
अशरफ हकीमी (Achraf Hakimi) मोरक्को के एक पेशेवर फुटबॉलर हैं जो मुख्य रूप से लीग 1 क्लब पेरिस सेंट-जर्मेन और मोरक्को की राष्ट्रीय टीम के लिए राइट-बैक के रूप में खेलते हैं। हकीमी लेफ्ट-बैक और विंगर के रूप में भी खेल सकते हैं। उन्हें दुनिया के सर्वश्रेष्ठ डिफेंडरों में से एक माना जाता है।
टार्वोस (चंद्रमा)
टार्वोस (Tarvos), या सेटर्न XXI, शनि का एक प्रतिगामी अनियमित उपग्रह है। इसकी खोज जॉन जे कावेलार्स द्वारा 23 सितंबर 2000 हुई और अस्थायी पदनाम S/2000 S 4 दिया गया था। इसे टार्वोस नाम अगस्त, 2003 में दिया गया था।
अशरफ हकीमी
हकीमी ने 2016 में रियल मैड्रिड की रिजर्व टीम रियल मैड्रिड कैस्टिला के लिए खेलना शुरू किया और 2017 में उन्हें मुख्य टीम में शामिल किया गया। उन्हें 2019 में बुंदेसलीगा के क्लब बोरुसिया डॉर्टमुंड में दो साल के क्लब लोन (Loan) पर भेजा गया जहां उन्होंने डीएफएल-सुपरकप जीता। 2020 में उन्होंने €4 करोड़ की कथित फीस पर सीरी ए क्लब इंटर मिलान के साथ अनुबंध किया और क्लब को 2020-21 सीरी ए खिताब जीतने में मदद की जो 11 वर्षों में मिलान का पहला खिताब था। 2021 में पेरिस सेंट-जर्मेन के साथ उन्होंने €6 करोड़ की कथित शुल्क पर हस्ताक्षर किया।
टार्वोस (चंद्रमा)
टार्वोस 1.8 किमी की दूरी से शनि की परिक्रमा 926 दिवसो में करता है और व्यास में करीब 15 किमी है (0.04 माना हुआ एल्बीडो)। शनि के ईर्दगिर्द इसकी कक्षा सर्वाधिक विकेन्द्रित है। यह अनियमित उपग्रहों के गैलिक समूह का सदस्य है।
ढंडोवाल
ढंडोवाल (Dhandowal) भारत के पंजाब राज्य के जलंधर ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह शाहकोट से लगभग एक किमी पूर्व में स्थित है।
अशरफ हकीमी
स्पेन में जन्मे हकीमी के माता-पिता मोरक्को के निवासी थे। मोरक्को द्वारा हकीमी को अंडर -20 स्तर पर टीम मे शामिल किया गया। उन्हें 2016 में 17 साल की उम्र में सीनियर अंतरराष्ट्रीय टीम में पदार्पण करने का मौका मिला। उन्हें 2018 फीफा विश्व कप और 2022 फीफा विश्व कप में तथा 2019 और 2021 में अफ्रीका कप ऑफ नेशंस के लिए मोरक्को की टीम में चुना गया था।
पोकडेगा लैंलूगा मण्डल
पोकडेगा लैंलूगा मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
पठेट लाओ
पठेट लाओ (लाओ भाषा: ປະເທດລາວ, Pathet Lao), जिसका अर्थ "लाओ राष्ट्र" है, एक साम्यवादी राजनैतिक अभियान व संगठन था जिसकी स्थापना २०वीं शताब्दी के मध्य में दक्षिणपूर्वी एशिया के लाओस देश में हुई थी। लओस गृहयुद्ध के बाद, सन् १९७५ में यह संगठन लाओस पर अपना अधिकार जमाने में सफल हो गया। आरम्भ से ही पठेट लाओ पड़ोसी वियतनाम देश के साम्यवादी संगठन से सम्बन्धित रहा था और गृहयुद्ध के दौरान उन्होंने ही इसे संगठित करा और युद्ध के औज़ार दिए। कभी-कभी इसका नेतृत्व भी उत्तर वियतनाम की सेना ने किया।
अंगोला के औपनिवेशिक राज्यपालों की सूची
This is a list of European (Portuguese and Dutch) colonial administrators responsible for the territory of Portuguese Angola, an area equivalent to modern-day Republic of Angola.
List
(Dates in italics indicate de facto continuation of office)
For continuation after independence, see: List of presidents of Angola
मैरी द्वितीय, इंग्लैंड की रानी
मैरी द्वितीय (३० अप्रैल १६६२ – २८ दिसम्बर १६९४) १६८९ से उनकी मृत्यु तक, अपने पति (जो उनके चचेरे भाई भी थे) विलियम तृतीय के साथ ब्रिटेन की सह-शासक और रानी थीं। वो इंग्लैंड के जेम्स द्वितीय और ऐनी हाईड की पुत्री थी, जिन्हें गौरवशाली क्रांति के बाद निर्वासित कर दिया गया था।
गढ़ मुक्तेश्वर
गढ़ मुक्तेश्वर (Garhmukteshwar) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के हापुड़ ज़िले में स्थित एक नगर व इसी नाम की तहसील का मुख्यालय है। गंगा नदी के किनारे बसा यह शहर गढ़वाल राजाओं की राजधानी था, लेकिन बाद में इसपर पृथ्वीराज चौहान का अधिकार हो गया।
पौराणिक महत्त्व
भागवत पुराण व महाभारत के अनुसार यह कुरु की राजधानी हस्तिनापुर का भाग था। आज पर्यटकों को यहाँ की ऐतिहासिकता और आध्यात्मिकता के साथ-साथ प्राकृतिक सुन्दरता भी खूब लुभाती है। मुक्तेश्वर शिव का एक मन्दिर और प्राचीन शिवलिंग कारखण्डेश्वर यहीं पर स्थित है। काशी, प्रयाग, अयोध्या आदि तीर्थों की तरह 'गढ़ मुक्तेश्वर' भी पुराण उल्लिखित तीर्थ है। शिवपुराण के अनुसार 'गढ़ मुक्तेश्वर' का प्राचीन नाम 'शिव वल्लभ' (शिव का प्रिय) है, किन्तु यहाँ भगवान मुक्तीश्वर (शिव) के दर्शन करने से अभिशप्त शिवगणों की पिशाच योनि से मुक्ति हुई थी, इसलिए इस तीर्थ का नाम 'गढ़ मुक्तीश्वर' (गणों की मुक्ति करने वाले ईश्वर) विख्यात हो गया। पुराण में भी उल्लेख है- गणानां मुक्तिदानेन गणमुक्तीश्वर: स्मृत:।
व्यापार
यह गंगा के जल मार्ग से व्यापार का मुख्य केन्द्र था। उन दिनों यहाँ इमारती लकड़ी, बाँस आदि का व्यापार होता था, जिसका आयात दून और गढ़वाल से किया जाता था। इसके साथ ही यहाँ गुड़ - गल्ले की बड़ी मंडी थी। यहाँ का मूढा़ (मूढ़ा— बाँस के कमची और मूज के सुतली से बना बैठने का गोलनुमा मचिया होता है) उद्योग भी अति प्राचीन है। यहाँ के बने मूढे़ कई देशों में निर्यात किये जाते हैं।
सड़क मार्ग से
दिल्ली से यहाँ की दूरी लगभग 85 किलोमीटर है। उत्तर प्रदेश रोडवेज की नियमित बसें आनन्द विहार, बस अड्डा, दिल्ली से चलती हैं।
रेल मार्ग से
गढ़ मुक्तेश्वर भारतीय रेल मार्ग से जुड़ा हुआ है; यहाँ का नजदिकी रेलवे स्टेशन गढ़ मुक्तेश्वर है। बृजघाट रेलवे स्टेशन यहाँ से 6 किलोमीटर की दूरी पर है। दिल्ली से यहाँ के लिए अनेकों रेलगाड़ियाँ हैं।
पर्यटन
गढ़ मुक्तेश्वर में गंगा किनारे स्थित देवी गंगा को समर्पित मुक्तेश्वर महादेव मंदिर, गंगा मंदिर, मीराबाई की रेती, गुदडी़ मेला, बृज घाट, झारखंडेश्वर महादेव, कल्याणेश्वर महादेव का मंदिर आदि दर्शनीय स्थल हैं। यहाँ गंगा स्नान पर्व भी होता है। गढ़मुक्तेश्वर से 3 किमी की दूरी पर इस्थित बृजघाट पर्यटन का मुख्य केंद्र है। वर्ष भर केवल बृजघाट में ही गंगा स्नान होता है। यहाँ के नवनिर्मित गंगा घाट, फव्वारा लेजर शो,घंटाघर, गंगा आरती,प्राचीन हनुमान मंदिर,वेदांत मंदिर,अमृत परिषर मंदिर आकर्षण के मुख्य केंद्र हैं।
हनुमाननगर गाँव, बलिया (बेगूसराय)
हनुमाननगर बलिया, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।
कालुपुर पोखरिया, हल्द्वानी तहसील
कालुपुर पोखरिया, हल्द्वानी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
मोहन सिंह
मोहन सिंह एक भारतीय नाम है जो मुख्यतः पुरूषों के लिए प्रयुक्त होता है।
आप निम्न में से किसी एक मोहन सिंह की खोज में इस पृष्ठ पर पहुँचे होंगे:
जटपुरा, बिलारी (मुरादाबाद)
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील बिलारी, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।
सम्बंधित जनगणना कोड: राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00720
सहारा मैत्री कप 1998
1998 मैत्री कप को 1998 सहारा मैत्री कप के रूप में भी जाना जाता था, वह एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट श्रृंखला थी, जो 12-20 सितंबर 1998 के बीच हुई थी। टूर्नामेंट कनाडा में आयोजित किया गया था, जिसे भारत और पाकिस्तान के लिए एकदम अलग तटस्थ क्षेत्र के रूप में देखा गया था। टूर्नामेंट पाकिस्तान द्वारा जीता, जिन्होंने श्रृंखला 4-1 जीती।
2016 ग्रीष्मकालीन ओलंपिक में माली
माली निर्धारित है में प्रतिस्पर्धा करने के लिए 2016 के ग्रीष्मकालीन ओलंपिक में रियो डी जनेरियो, ब्राज़िल, 5 से 21 अगस्त, 2016. के बाद से देश में इसकी शुरुआत 1964, माली एथलीटों में दिखाई दिया है हर संस्करण के ग्रीष्मकालीन ओलंपिक खेलोंके अपवाद के साथ, के 1976 के ग्रीष्मकालीन ओलंपिक में मॉन्ट्रियल के कारण अफ्रीकन बहिष्कार.
एथलेटिक्स (ट्रैक और फील्ड)
माली प्राप्त हुआ है सार्वभौमिकता स्लॉट से आइएएएफ भेजने के लिए दो एथलीटों (एक पुरुष और एक महिला) ओलंपिक के लिए।
तैराकी
माली प्राप्त हुआ है एक सार्वभौमिकता निमंत्रण से फिना भेजने के लिए दो तैराकों (एक पुरुष और एक महिला) ओलंपिक के लिए।
तायक्वोंडो
माली में प्रवेश किया एक एथलीट में ताइक्वांडो प्रतियोगिता में ओलंपिक. 2015 सबसे कांस्य पदक विजेता Ismaël Coulibaly सुरक्षित एक जगह में पुरुषों की वेल्टरवेट श्रेणी (80 किलो) के आधार पर उसका शीर्ष दो में खत्म 2016 अफ्रीकी योग्यता टूर्नामेंट में Agadir, मोरक्को.
रिचर्ड क्रॉमवेल
ब्रिटेन का शासक।
लाइटईयर (फ़िल्म)
लाइटईयर (Lightyear) एक 2022 अमेरिकी कंप्यूटर-एनिमेटेड साइंस फिक्शन एक्शन-एडवेंचर फिल्म है।
धुंधवा रायगढ मण्डल
धुंधवा रायगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
चैती देवी मन्दिर, काशीपुर
चैती देवी मन्दिर (जिसे माता बालासुन्दरी मन्दिर भी कहा जाता है) उत्तराखण्ड के नैनीताल जिले में काशीपुर कस्बेे में कुँडेश्वरी मार्ग पर स्थित है। यह स्थान महाभारत से भी सम्बन्धित रहा है और इक्यावन शक्तिपीठों में से एक है। यहां प्रतिवर्ष चैत्र मास की नवरात्रि में चैती मेला (जिसे चैती का मेला भी कहा जाता है) का आयोजन किया जाता है। यह धार्मिक एवं पौराणिक रूप से ऐतिहासिक स्थान है और पौराणिक काल में इसे गोविषाण नाम से जाना जाता था। मेले के अवसर पर दूर-दूर से यहाँ श्रद्धालु आते हैं।
माता बाला सुंदरी का अन्य प्रसिद्ध मंदिर
माता भगवती बाला सुंदरी का एक प्रसिद्ध मंदिर हिमाचल प्रदेश के जिला सिरमौर के नाहन मुख्यालय से लगभग 12 किमी की दूरी पर त्रिलोकपुर नामक स्थान पर है यहाँ मंदिर से तीन किमी दूर पूर्व मे पहाड़ पर ललिता देवी और 10 किमी उत्तर की और त्रिभवानी देवी के भव्य मंदिर है यहाँ माता का मंदिर दोनों मंदिरों के मध्य मे स्थित है कहा जाता है सोलहवी शताब्दी मे माता बाला सुंदरी सहारनपुर के देवबन्द नामक स्थान से त्रिलोकपुर आई थी देवबन्द मे भी माता बाला सुंदरी का भव्य मंदिर है इसके अलावा जम्मू के कठुआ मे भी शिवालिक पर्वत पर देवी का स्थान है
मन्दिर
इस स्थान पर भगवान विष्णु द्वारा सुदर्शन चक्र से माता सती के अंगों को काट दिये जाने के बाद माता की दायीं भुजा यहां गिरी थी। तभी यहां माता की कोई मूर्ति नहीं बल्कि एक शिला पर उनकी दायीं भुजा की आकृति गढी हुई है, उसी की पूजा की जाती है।
बालासुन्दरी के अलावा यहाँ शिव मंदिर, भगवती ललिता मंदिर, बृजपुर वाली देवी के मंदिर, भैरव व काली के मंदिर भी हैं। माँ बालासुन्दरी का एक स्थाई मंदिर पक्काकोट मोहल्ले में अग्निहोत्री ब्राह्मणों के क्षेत्र में स्थित है। इन ब्राह्मण परिवारों को स्थानीय चंदराजाओं से यह भूमि दानस्वरूप प्राप्त हुई थी। बाद में इस भूमि पर बालासुन्दरी देवी का मन्दिर स्थापित किया गया । बालासुन्दरी की प्रतिमा स्वर्णनिर्मित बताई जाती है।
मेला
शाक्त सम्प्रदाय से सम्बन्धित अधिकांश मंदिरों में नवरात्रि में मेले लगते हैं, वैसे ही माँ बालासुन्दरी के इस मन्दिर में भी नवरात्रि में अष्टमी, नवमी व दशमी के दिन यहाँ श्रद्धालुओं का तो समुह ही उमड़ पड़ता है। नवरात्रि के अवसर पर यहाँ तरह-तरह की दुकानें भी मेले में लगती हैं। यहां देवी महाकाली के मंदिर में बलि भी चढाई जाती थी। अन्त में दशमी की रात्रि को बालासुन्दरी की डोली में बालासुन्दरी की सवारी अपने स्थाई भवन काशीपुर के लिए प्रस्थान करती है। प्राय: चैती मेले में पूरी ऊर्जा काशीपुर से डोला चैती मेला स्थान पर पहुँचने पर ही आती है। डोले में प्रतिमा को रखने से पूर्व अर्धरात्रि में पूजन होता है तथा बकरों का बलिदान भी किया जाता है। डोले को स्थान-स्थान पर श्रद्धालु रोककर पूजन अर्चन करते और भगवती को अपने श्रद्धा सुमन अर्पित करते है। मेले का समापन इसके बाद ही होता है। जनविश्वास के अनुसार इन दिनों जो भी मनौती माँगी जाती है, वह अवश्य पूरी होती है।
चित्र दीर्घा
स्थानीय थारु जाति के लोगों की इस देवी पर बहुत आस्था है और थारुओं के नवविवाहित जोड़े माँ से आशीर्वाद लेने चैती मेले में जरुर अवश्य पहुँचते हैं।
नेवलगांव, भिकियासैण तहसील
नेवलगांव, भिकियासैण तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
जनोत्तेजक
जनोत्तेजक (demagogue) ऐसा राजनीतिक नेता होता है जो साधारण लोगों में पूर्वाग्रह और अनभिज्ञता के प्रयोग से उन्हें भावुक बनाकर या भड़का कर स्वयं को लोकप्रिय बनाये और सत्ता प्राप्त करने का सफल या असफल प्रयास करे। जनोत्तेजक लोगों में विवेचना (समझ-बूझकर विश्वास करने) पर रोक लगाते हैं और रातनीतिक व्यवहार के मान्य आचार का उल्लंघन करते हैं या उल्लंघन करने की धमकी देते हैं। वे अक्सर किसी गूढ़ राष्ट्रीय या सामाजिक समस्या पर तेज़ी से बलपूर्वक कदम उठाने की बात करते हैं और सूझबूझ से काम लेने वाले विरोधियों पर कमज़ोरी, गद्दारी या भ्रष्टाचार का आरोप लगाते हैं। इतिहास में ऐसे नेताओं ने कई बार अपने देशों व समाजों को हानि पहुँचाई है।
उपनिवेशवाद
किसी एक भौगोलिक क्षेत्र के लोगों द्वारा किसी दूसरे भौगोलिक क्षेत्र में उपनिवेश (कॉलोनी) स्थापित करना और यह मान्यता रखना कि यह एक अच्छा काम है, उपनिवेशवाद (अंग्रेज़ी-Colonialism) कहलाता है।
इतिहास में प्राय: पन्द्रहवीं शताब्दी से लेकर बीसवीं शताब्दी तक उपनिवेशवाद का काल रहा। इस काल में यूरोप के लोगों ने विश्व के विभिन्न भागों में उपनिवेश बनाये। इस काल में उपनिवेशवाद में विश्वास के मुख्य कारण थे -
कुछ उपनिवेशी यह भी सोचते थे कि स्थानीय लोगों को इसाई बनाकर तथा उन्हें "सभ्यता" का दर्शन कराकर वे उनकी सहायता कर रहे हैं। किन्तु वास्तविकता में उपनिवेशवाद का अर्थ था - आधिपत्य, विस्थापन एवं मृत्यु।
उपनिवेश, मातृदेश के साम्राज्य का भाग होता था; अत: उपनिवेशवाद का साम्राज्यवाद से घनिष्ठ सम्बन्ध है।
उपनिवेशवाद का अर्थ
उपनिवेशवाद का अर्थ है - किसी समृद्ध एवं शक्तिशाली राष्ट्र द्वारा अपने विभिन्न हितों को साधने के लिए किसी निर्बल किंतु प्राकृतिक संसाधनों से परिपूर्ण राष्ट्र के विभिन्न संसाधनों का शक्ति के बल पर उपभोग करना। उपनिवेशवाद में उपनिवेश की जनता एक विदेशी राष्ट्र द्वारा शासित होती है, उसे शासन में कोई राजनीतिक अधिकार नहीं होता। आर्गन्सकी के अनुसार, वस्तुतः हम किसी शक्तिशाली राष्ट्र द्वारा निहित स्वार्थवश किसी निर्बल राष्ट्र के शोषण को उपनिवेशवाद कह सकते हैं।
उपनिवेशों मुख्यतः दो किस्में थीं। एक तरफ अमेरिका, आस्ट्रेलिया और न्यूजीलैण्ड जैसे थे जिनकी जलवायु युरोपियनों के लिए सुविधाजनक थी। इन इलाकों में सफ़ेद चमड़ी के लोग बहुत बड़े पैमाने पर बसाये गये। उन्होंने वहाँ की स्थानीय आबादी के संहार और दमन की भीषण परियोजनाएँ चला कर वहाँ न केवल पूरी तरह अपना कब्ज़ा जमा लिया, बल्कि वे देश उनके अपने ‘स्वदेश’ में बदल गये। जन-संहार से बच गयी देशज जनता को उन्होंने अलग-थलग पड़े इलाकों में धकेल दिया। दूसरी तरफ़ वे उपनिवेश थे जिनका हवा-पानी यूरोपीयनों के लिए प्रतिकूल था (जैसे भारत और नाइजीरिया)। इन देशों पर कब्ज़ा करने के बाद यूरोपियन थोड़ी संख्या में ही वहाँ बसे और मुख्यतः आर्थिक शोषण और दोहन के लिए उन धरतियों का इस्तेमाल किया। न्यू इंग्लैण्ड सरीखे थोड़े-बहुत ऐसे उपनिवेश भी थे जिनकी स्थापना यूरोपीय इसाइयों ने धार्मिक आज़ादी की खोज में की।
उपनिवेशों की स्थापना के कारण
व्यापारिक क्रांति में भौगोलिक खोजों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इन भौगोलिक खोजों के साथ ही उपनिवेशवाद का आरंभ हुआ। स्पेन, पुर्तगाल, डच, फ्रांस एवं इंग्लैण्ड आदि यूरोपीय देशों ने सुदूर देशों में उपनिवेश स्थापित किये। यूरोप में उपनिवेशवाद के आरंभ के निम्नलिखित कारण थे -
ट्रिपल G नीति
भौगोलिक खोजों के फलस्वरूप कोलम्बस द्वारा अमेरिका की खोज ने यूरोपीय देशों में स्वर्ण जैसी बहुमूल्य धातु के संग्रह की प्रतिस्पर्द्धा आरंभ की। स्वर्ण-संग्रह की प्रतिस्पर्द्धा की स्थिति यह थी कि समस्त यूरोप में ‘अधिक स्वर्ण, अधिक समृद्धि, अधिक कीर्ति’ का नारा बुलंद हुआ। अब समस्त यूरोपीय राष्ट्रों का प्रमुख ध्यान सोना, कीर्ति एवं ईश्वर अर्थात् Gold, Glory and God पर केन्द्रित हो गया। उपनिवेशों की स्थापना से यूरोपीय देशों को सोना भी मिला, कीर्ति भी फैली एवं धर्म का प्रचार भी हुआ। अतः ट्रिपल G नीति निःसंदेह उपनिवेशों की स्थापना का एक कारण अवश्य थी।
कच्चे माल की प्राप्ति
व्यापारिक समृद्धि के फलस्वरूप यूरोपीय देशों में कई उद्योगों की स्थापना हुई। यूरोप में इन उद्योगों के लिए आवश्यक कच्चे माल की कमी थी। अतः यूरोपीय देशों ने कच्चे माल की प्राप्ति हेतु प्राकृतिक संसाधनों एवं अफ्रीकी एवं एशियायी देशों में उपनिवेशों की स्थापना की।
प्रतिकूल जलवायु
यूरोपवासियों को व्यापारिक प्रगति एवं नवीन देशों से संपर्क के फलस्वरूप कई नवीन वस्तुओं का ज्ञान हुआ, आलू, तंबाकू, भुट्टा आदि का ज्ञान उन्हें पूर्वी देशों के साथ संपर्क से ही हुआ। गर्म मसाले, चीनी, कॉफी, चावल आदि के भी अब वे आदी हो गये थे। प्रतिकूल जलवायु के कारण ये सभी वस्तुएँ यूरोपीय देशों में उगाना संभव न था। अतः यूरोपीय विशेषज्ञ अंग्रेज चाहते थे कि उन्हें ऐसे प्रदेश प्राप्त हो जायें जहाँ इनकी खेती की जा सके। अतः अनुकूल जलवायु वाले स्थानों में उपनिवेश स्थापना की विचारधारा को बल मिला।
समृद्धि की लालसा
भौगोलिक खोजों के परिणामस्वरूप प्रारंभिक उपनिवेश पुर्तगाल एवं स्पेन ने स्थापित किये। इससे उनकी समृद्धि में वृद्धि हुई। अतः इनकी समृद्धि को देखते हुए समृद्धि की लालसा में अन्य यूरोपीय देश भी उपनिवेश स्थापित करते हुए अग्रसर हुए।
उपनिवेशवाद की व्याख्या
उपनिवेशवाद की मार्क्सवादी व्याख्याएँ भी यह दावा करती कि उन्नीसवीं सदी की अमेरिकी और युरोपियन औद्योगिक पूँजीवादी अर्थव्यवस्थाओं के विकास के लिए ग़ैर-पूँजीवादी समाजों का प्रत्यक्ष राजनीतिक नियंत्रण आवश्यक था। इस लिहाज़ से मार्क्सवादी विद्वान पूँजीवाद के उभार के पहले और बाद के उपनिवेशवाद के बीच फ़र्क करते हैं। मार्क्स ने अपनी भारत संबंधी रचनाओं में उपनिवेशवाद पर ख़ास तौर से विचार किया है। मार्क्स और एंगेल्स का विचार था कि उपनिवेशों पर नियंत्रण करना न केवल बाज़ारों और कच्चे माल के स्रोतों को हथियाने के लिए ज़रूरी था, बल्कि प्रतिद्वंद्वी औद्योगिक देशों से होड़ में आगे निकलने के लिए भी आवश्यक था। उपनिवेशवाद संबंधी मार्क्सवादी विचारों को आगे विकसित करने का श्रेय रोज़ा लक्ज़ेमबर्ग और लेनिन को जाता है।