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दिल्ली राज्य विधानसभा चुनाव, २०१३
चुनावी मैदान में उतरने वाले राजनैतिक दल
भाजपा और शिअद चुनाव पूर्व गठबन्धन के साथ चुनाव मैदान में हैं; शिअद चार विधानसभा सीटों (हरिनगर, राजौरी बाग, कालकाजी और शाहदरा) से चुनाव मैदान में है जबकि भाजपा ने अन्य सभी जगहों पर अपने सदस्य चुनाव मैदान में उतारे हैं। चार में से दो सीटों पर शिअद उम्मीदवार भाजपा के चुनाव चिन्ह कमल का प्रयोग करेंगे।
चुनाव पूर्व सर्वेक्षण
सीटों की संख्या
मत प्रतिशत
परिणाम
!style="background-color:#E9E9E9" class="unsortable"| !style="background-color:#E9E9E9" align=center| दल !style="background-color:#E9E9E9" align=center|ध्वज !style="background-color:#E9E9E9" |उम्मीदवार
!style="background-color:#E9E9E9" |सीटें जीती
!style="background-color:#E9E9E9" |परिवर्तन !style="background-color:#E9E9E9" |सीट % !style="background-color:#E9E9E9" |वोट % !style="background-color:#E9E9E9" |वोट % में परिवर्तन !colspan=2 style="background-color:#E9E9E9"|कुल!!style="background-color:#E9E9E9"|'''!!style="background-color:#E9E9E9"|810!!style="background-color:#E9E9E9"|70!!style="background-color:#E9E9E9"|मतदान %!!style="background-color:#E9E9E9"| 100%!!style="background-color:#E9E9E9"|मतदाता!!style="background-color:#E9E9E9"|4,36,00,000
जिबूती का ध्वज
जिबाउती का ध्वज (Calanka Jabuuti, علم جيبوتي, Drapeau de Djibouti) जिबाउती का राष्ट्रीय ध्वज है। इसे 27 जून 1977 को इस देश की फ़्रांस से स्वतंत्रता के बाद स्वीकृत किया गया था। हलका नीला रंग आसमान और समन्दर तथा ईसा सोमाली का प्रतिनिधित्व करता है। हरा रंग शांति का प्रतीक है और लाल तारा एकजुटता और स्वतंत्रता में शहीदों के खून का प्रतीक है। जिबाउती के राष्ट्र गान में किसी परिवार का उल्लेख नहीं है।
इतिहास
फ़्रेंच सोमालिलैंड की स्थापना से पूर्व तजूरा की सलतनत के ध्वज को ही इस क्षेत्र के लिए प्रयोग में लाया जाता था। जिबाउती के ध्वज की संरचना 1970 में हुई। इसे 1977 मे स्वीकृत किया गया।
फ्रेडरिक युजीन आइव्स
फ्रेडरिक युजीन आइव्स ने स्टीरियो कैमरा रिग का पेटेंट १९०० में कराया। इस कैमरे में दो लैंस लगाये जाते थे जो एक दूसरे से तीन-चौथाई इंच की दूरी पर होते थे। ये त्रिआयामी चलचित्र में प्रयोग किया जाता था।
मेडन्स होटल, दिल्ली
दिल्ली का मेडन्स होटल जिसे कि ओबेरॉय मेडन्स होटल के नाम से भी जाना जाता है, जिसे कि प्रारंभ में मेडन्स मेट्रोपोलिटन होटल के नाम से जाना जाता था, दिल्ली के सिविल लाइन प्रखंड में एक ऐतिहासिक विरासत वाला होटल हैं। यह वही स्थान है जहाँ पर ब्रिटिश राज के दौरान सभी ब्रिटिश शैली वाले होटल हुआ करते थे, तथा सभी ब्रिटिश अधिकारी यहीं ठहरा करते थे।
इतिहास
वास्तविक होटल (मेट्रोपोलिटन होटल) साझा रूप से दो अंग्रेज भाइयों, मेडन बंधुओं के द्वारा, १९८४ के बाद से संचालित किया जाता था, तथा अपनी वर्तमान स्थिति में सन १९०२ के बाद से जे. मेडन के द्वारा संचालित किया जाता था। सब लोगों का सर्वसहमति से मानना था की यह होटल दिल्ली का सर्व श्रेष्ठ होटल है। १९०३ में जब लार्ड कर्ज़न के द्वारा राज्याभिषेक दरबार किया गया था, जो कि एडवर्ड सातवें के भारत के शासक बनने की खुशी में था, उस समय मेट्रोपोलिटन होटल दिल्ली में निवास के लिए सबसे अधिक चलन में तथा सबसे अधिक महंगा था।
आज यह होटल ओबेरॉय होटल्स एंड चैन का एक हिस्सा है।
खान पान
इस होटल में भोजन के लिए तीन कक्षों की व्यवस्था है जिनके नाम निम्नवत हैं-
जिनमें से कर्ज़न रूम की दीवालों को ७० से अधिक अद्वितीय एवं अनोखे चित्रों के द्वारा सुसज्जित किया गया है। यहाँ पर योरोपियन एवं भारतीय खाने परोसे जाते हैं। वहीँ दि गार्डन टेरेस एक अनौपचारिक कॉफी शॉप है जिसके अन्दर एक सुन्दर कोर्टयार्ड है। यहाँ का वातावरण बहुत ही सुहावना होता है तथा पुस्तकें पढने एवं वार्तालाप के लिए आदर्श है। दि कावलरी बार एक प्रारंभिक १९वीं शताब्दी का बार है जिसमें की आदेशों के अनुसार पेय पदार्थ परोसे जाते हैं।
निवास
इस होटल में निवास के लिए निम्नवत चार प्रकार के कक्षों की व्यवस्था है-
इनमें अतिथि अपनी रूचि एवं जरूरतों के अनुसार चयन कर सकते हैं।
सेवाएँ
सभी कक्ष केन्द्रीय रूप से वातानुकूलित हैं, तथा व्यक्तिगत कक्ष तापमान परिवर्तन आदि विशेषताओं वाले हैं, जिनमें से कि मिनी बार, २४ घंटा सेटेलाईट चैनल, वायरलेस इन्टरनेट, डायरेक्ट डायल टेलीफोन आदि शामिल हैं।
उपहार स्वरुप प्रदत्त सामग्री में
मीटिंग
इस होटल में सेमिनार एवं कांफ्रेंस आदि के लिए उन्नत तकनीकी से भरपूर कमरों के पुख्ता इंतजाम किये गए हैं। इन कक्षों में द्रश्य श्रव्य प्रसारण के लिए साधन भी मुहैया कराये जाते हैं तथा सहायता के लिए हरदम कर्मचारी गण मौजूद रहते हैं।
बहादुरगंज, किशनगंज
बहादुरगंज (Bahadurganj) भारत के बिहार राज्य के किशनगंज ज़िले में स्थित एक नगर है।
भूगोल
बहादुरगंज हिमालय की तराई में बसा हुआ है और 26.27°N, 87.82°W निर्देशांक में स्थित है। इसकी औसत ऊंचाई 51 मीटर (167 फ़ीट) है।
2001 की जनगणना
2001 के भारत की जनगणना के अनुसार, बहादुरगंज की कुल जनसंख्यां 28,224 थी. कुल जनसंख्याँ में 53% पुरुष थे और 47% महिला. बहादुरगंज की औसत लिटरेसी 34% थी, जोकि राष्ट्रीय औसत 59.5% से काफी कम था. पुरुष लिटरसी रेट 69% और महिला लिटरेसी रेट 31 % थी जोकि राष्ट्रीय औसत से काफी निम्न था. 21 % जनसँख्या 6 वर्ष से कम का था.
लावण्या शिवाजी
लावण्या शिवाजी (जन्म 1996) एक मलेशियाई भारतीय डॉक्टर और सौंदर्य प्रतियोगिता की शीर्षक धारक हैं जिसे मिस वर्ल्ड मलेशिया 2021 का ताज पहनाया गया था और मिस वर्ल्ड 2021 में मलेशिया का प्रतिनिधित्व करने के लिए चुना गया था।
बहादुरगंज, किशनगंज
2011 की जनगणना
2011 की जनगणना रिपोर्ट के अनुसार बहादुरगंज की कुल आबादी 36,993 है जिसमें 51.02% पुरुष हैं जबकि 48.98% महिलाएँ हैं। बहादुरगंज नगर पंचायत में, 918 के राज्य औसत के मुकाबले महिला लिंग अनुपात 960 है। इसके अलावा बहादुरगंज में बाल लिंग अनुपात 935 के बिहार राज्य औसत की तुलना में लगभग 1010 है। बहादुरगंज शहर की साक्षरता दर राज्य के औसत 61.80% से 61.90% अधिक है। बहादुरगंज में, पुरुष साक्षरता लगभग 68.42% है जबकि महिला साक्षरता दर 55.02% है। 0-6 वर्ष की आयु के बच्चों की जनसंख्या 7019 है जो बहादुरगंज (एनपी) की कुल जनसंख्या का 18.97% है।
लावण्या शिवाजी
व्यक्तिगत जीवन
लावण्या का जन्म मलेशिया के सेलांगोर में बाटू गुफाओं में हुआ था। वह भारतीय मूल की हैं और उनके परदादा तमिलनाडु, भारत से मलेशिया चले गए। 2005 में, वह तमन सेरी गोम्बक से रावंग, सेलांगोर चली गईं। 2015 में, उसने अपनी मेडिकल डिग्री हासिल करने के लिए मलेशिया के कुआलालंपुर, मलेशिया में राष्ट्रीय रक्षा विश्वविद्यालय में दाखिला लिया। वह 4Them की नेता और संस्थापक हैं, जो ओरंग असली समुदाय के स्वास्थ्य और पोषण संबंधी मुद्दों पर आधारित एक मलेशियाई वकालत और धन उगाहने वाली परियोजना है।
मिस मलेशिया इंडियन ग्लोबल 2019
लावण्याने 2019 में पेटलिंग जया, सेलांगोर में आयोजित मिस मलेशिया इंडियन ग्लोबल में प्रतिस्पर्धा की, जहां वह तीसरी रनर-अप के रूप में हुईं और उन्हें सहायक शीर्षक, मिस वेब पॉपुलर से भी सम्मानित किया गया।
मिस वर्ल्ड मलेशिया 2021
16 अक्टूबर, 2021 को मिस वर्ल्ड मलेशिया 2021 की एक आभासी प्रतियोगिता में पूरे मलेशिया के 36 अन्य उम्मीदवारों के खिलाफ प्रतिस्पर्धा की। पेजेंट के अंत में, वह 2019 मिस वर्ल्ड मलेशिया, एलेक्सिस सू-एन सेव में सफल हुईं । वह हेड टू हेड चैलेंज की विनर भी रहीं। वह पहली मलेशियाई ब्यूटी क्वीन थीं, जिनका दुनिया भर में लाखों अनुयायियों के साथ एक ऑनलाइन पेजेंट पोर्टल, मिसोसोलॉजी द्वारा साक्षात्कार लिया गया था। उन्होंने सैन जुआन, प्यूर्टो रिको में 70वें मिस वर्ल्ड प्रतियोगिता में मलेशिया का प्रतिनिधित्व किया।
मिस वर्ल्ड 2021
नवंबर और दिसंबर 2021 में, उन्होंने सैन जुआन, प्यूर्टो रिको में 70 वें मिस वर्ल्ड पेजेंट में भाग लिया और हेड टू हेड चैलेंज के दौरान सवालों के जवाब देते हुए उनकी बुद्धिमत्ता और शिष्टता ने कई लोगों को चौंका दिया। 16 दिसंबर 2021 को निर्धारित फाइनल से दो दिन पहले, लावण्या कई अन्य प्रतियोगियों और मिस वर्ल्ड क्रू मेंबर्स के साथ COVID-19 के लिए सकारात्मक परीक्षण किया गया था। इसके बाद उन्होंने जजों की पसंद के आधार पर मिस वर्ल्ड 2021 में शीर्ष 40 क्वार्टर फाइनल में पहुंचकर मलेशिया को गौरवान्वित किया, जिससे वह 2018 के बाद से जजों के चयन के माध्यम से मिस वर्ल्ड क्वार्टर फाइनलिस्ट में जगह बनाने वाली पहली मलेशियाई प्रतिनिधि बन गईं। वह अपने 4Them प्रोजेक्ट के साथ ब्यूटी विद ए पर्पस (BWAP) फास्ट ट्रैक के लिए शीर्ष 27 सेमीफाइनलिस्ट में शामिल होने में सफल रही।
अवशोषण प्रशीतक
अवशोषण प्रशीतक (absorption refrigerator) ऐसा प्रशीतक है जो प्रशीतक तंत्र को चलाने के लिये किसी ऊष्मा स्रोत (जैसे सौर, केरोसीन की लौ आदि) का सहारा लेती है।
अमोनिया अवशोषण यंत्र
इस यंत्र की कार्यप्रणाली चित्र द्वारा समझाई गई है। जनित्र (जेनेरेटर) (क) में अमोनिया का सांद्र (कांसेंट्रेटेड) जलीय (ऐकुअस) घोल भरा होता है और ज्वालक से या भाप की नलियों से इसको गरम किया जाता है। घोल में से अमोनिया गैस निकलकर संघनित्र (ख) में डूबी सर्पिल में से जाती है। (ख) में शीतल पानी निरंतर प्रवाहित होता रहता है। अत: सर्पिल में गैस स्वयं अपनी ही दाब से संघनित हो जाती है। यह द्रव एक सँकरे नियामक (रेगुलेटिंग) वाल्व (च) के मार्ग से शीत संग्रहागार (कोल्ड स्टोरेज) (ग) में रखी सर्पिल में प्रवेश करता है जिसमें निम्न दाब के कारण द्रव वाष्पित हो जाता है। वाल्व (ब) को इस तरह से समायोजित (ऐडजस्ट) किया जाता है कि उसके दोनों सिरों के बीच दाब का अभीष्ट अंतर बना रहे। शीतसंग्रहागार (ग) में से नमक का घोल प्रवाहित होता रहता है, जो सर्पिल में अमोनिया के वाष्पन से शीतल होता जाता है और फिर कहीं भी जाकर प्रशीतन का काम करता है।
सर्पिल (ग) में बनी अमोनिया गौस अवशोषक (घ) में रखे पानी या अमोनिया के तनु (हल्के) घोल द्वारा अवशोषित होती रहती है और इस प्रकार अल्प दाब बना रहता है।
(घ) में घोल सांद्र होता जाता है और पंप (ङ) द्वारा जनित्र (क) के ऊपरी भाग में पहुँचाया जाता है। इसके विपरीत जनित्र के पेंदे से तनु घोल अवशेषक (घ) में आता जाता है। इस तरह पूर्ण चक्रीय प्रक्रम (साइक्लिक प्रासेस) से निरंतर प्रशीतन होता रहता है।
डोमिनिका का ध्वज
डोमिनिका का ध्वज डोमिनिका का राष्ट्रीय ध्वज है।
मिंत्रा
मिंत्रा एक भारतीय फैशन ई-कॉमर्स कंपनी है, जिसका मुख्यालय बेंगलुरु, कर्नाटक, भारत में है। कंपनी की स्थापना 2007 में व्यक्तिगत उपहार वस्तुओं को बेचने के लिए की गई थी।   मई 2014 में, मिंत्रा.कॉम को फ्लिपकार्ट द्वारा अधिग्रहित किया गया था।
द्वितीय विश्व युद्ध की समाप्ति
(१) यूरोप में द्वितीय विश्वयुद्ध की समाप्ति
(२) एशिया में द्वितीय विश्वयुद्ध की समाप्ति
राष्ट्रीय विज्ञान दिवस
राष्ट्रीय विज्ञान दिवस विज्ञान से होने वाले लाभों के प्रति समाज में जागरूकता लाने और वैज्ञानिक सोच पैदा करने के उद्देश्य से राष्ट्रीय विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी परिषद तथा विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी मंत्रालय के तत्वावधान में हर साल 28 फरवरी को भारत में मनाया जाता है। राष्ट्रीय विज्ञान दिवस रमन प्रभाव की खोज के कारण मनाया जाता है। इस खोज की घोषणा भारतीय वैज्ञानिक सर चंद्रशेखर वेंकट रमन (सर चन्द्रशेखर वेंकटरमन ने 28 फरवरी सन् 1928 को की थी। इसी खोज के लिये उन्हे 1930 में नोबल पुरस्कार दिया गया था।
राष्ट्रीय विज्ञान दिवस का उद्देश्य
राष्ट्रीय विज्ञान दिवस का मूल उद्देश्य विद्यार्थियों को विज्ञान के प्रति आकर्षित व प्रेरित करना तथा जनसाधारण को विज्ञान एवं वैज्ञानिक उपलब्धियों के प्रति सजग बनाना है। विज्ञान के बिना विकास की राह में तीव्रता से आगे नहीं बढ़ा जा सकता है। विज्ञान से गलत धारणा और अंधविश्वासों (अन्धविश्वासों) का विनाश होता है। विज्ञान और तकनीक को प्रसिद्ध करने के साथ ही देश के नागरिकों को इस क्षेत्र मौका देकर नई ऊँचाइयों को हासिल करना भी इसका मुख्य उद्देश्य है।
देश के विकास के लिए वैज्ञानिक सोच का प्रसार आवश्यक है। राष्ट्रीय विज्ञान दिवस जैसे आयोजन वैज्ञानिक दृष्टिकोण के प्रसार में निश्चित रूप से सहायक सिद्ध हो सकते हैं। विज्ञान के द्वारा ही हम समाज के लोगों का जीवन स्तर अधिक से अधिक खुशहाल बना सकते हैं। राष्ट्रीय विज्ञान दिवस विज्ञान से होने वाले लाभों के प्रति समाज में जागरूकता लाने और वैज्ञानिक सोच पैदा करने के उद्देश्य से मनाया जाता है।
इस दिन सभी विज्ञान संस्थानों, जैसे राष्ट्रीय एवं अन्य विज्ञान प्रयोगशालाएं, विज्ञान अकादमियों, स्कूल और कॉलेज तथा प्रशिक्षण संस्थानों में विभिन्न वैज्ञानिक गतिविधियों से संबंधित प्रोग्राम आयोजित किए जाते हैं। महत्त्वपूर्ण आयोजनों में वैज्ञानिकों के भाषण, निबंध, लेखन, विज्ञान प्रश्नोत्तरी, विज्ञान प्रदर्शनी, सेमिनार तथा संगोष्ठी इत्यादि सम्मिलित हैं। विज्ञान के क्षेत्र में विशेष योगदान के लिए राष्ट्रीय एवं दूसरे पुरस्कारों की घोषणा भी की जाती है। विज्ञान की लोकप्रियता को बढ़ाने के लिए विशेष पुरस्कार भी रखे गए हैं।
राष्ट्रीय विज्ञान दिवस का थीम (विषय)
वर्ष 1999 - “हमारी बदलती धरती”।
वर्ष 2000 - “मूल विज्ञान में रुचि उत्पन्न करना”।
वर्ष 2001 - “विज्ञान शिक्षा के लिये सूचना तकनीक”।
वर्ष 2002 - “पश्चिम से धन”।
वर्ष 2003 - “जीवन की रुपरेखा- 50 साल का डीएनए और 25 वर्ष का आईवीएफ”।
वर्ष 2004 - “समुदाय में वैज्ञानिक जागरुकता को बढ़ावा देना”।
वर्ष 2005 -“भौतिकी को मनाना”।
वर्ष 2006 - “हमारे भविष्य के लिये प्रकृति की परवरिश करें”।
वर्ष 2007 - “प्रति द्रव्य पर ज्यादा फसल”।
वर्ष 2008 - “पृथ्वी ग्रह को समझना”।
वर्ष 2009 - “विज्ञान की सीमा को बढ़ाना”।
वर्ष 2010 - “दीर्घकालिक विकास के लिये लैंगिक समानता, विज्ञान और तकनीक”।
वर्ष 2011 - “दैनिक जीवन में रसायन”।
वर्ष 2012 - “स्वच्छ ऊर्जा विकल्प और परमाणु सुरक्षा”।
वर्ष 2013 - “अनुवांशिक संशोधित फसल और खाद्य सुरक्षा”।
वर्ष 2014 - “वैज्ञानिक मनोवृत्ति को प्रोत्साहित करना”।
वर्ष 2015 - “राष्ट्र निर्माण के लिये विज्ञान”।
वर्ष 2016 - "देश के विकास के लिए वैज्ञानिक मुद्दों पर सार्वजनिक प्रशंसा बढ़ाने के लक्ष्य" ।
वर्ष 2017 - "विशेष रूप से एबल्ड पर्सन के लिए विज्ञान और प्रौद्योगिकी"।
वर्ष 2018 -  "एक सतत भविष्य के लिए विज्ञान और प्रौद्योगिकी।"
वर्ष 2019 - "विज्ञान के लिए जन और जन विज्ञान के लिए विज्ञान।"
वर्ष 2020 - "विज्ञान में महिलाएँ।"
बालंपूर, उट्नूरु मण्डल
बालंपूर, उट्नूरु मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है।
विधिविरुद्ध जमाव
विधिविरुद्ध जमाव (या गैरकानूनी सभा) जानबूझकर शांति भंग करने के आपसी इरादे लेकर सम्मिलित होने वाले लोगों के एक समूह का वर्णन करने के लिए एक कानूनी शब्द है। यदि समूह गड़बड़ी की कार्रवाई शुरू करने वाला है, तो इसे एक नियम कहा जाता है; अगर गड़बड़ी शुरू हो जाती है, तो इसे दंगा करार दिया जाता है। भारत में आज भी यह कानून IPC धारा 144 के तहत मौजूद है, जबकि ब्रिटेन में 1986 से इसे अपराध मानना बंद कर दिया गया था।
तूत नदी
तूत नदी (Tut River) भारत के मिज़ोरम राज्य में बहने वाली एक नदी है। यह त्लौंग नदी की एक उपनदी है, जो स्वयं बराक नदी की एक उपनदी है।
विधिविरुद्ध जमाव
भारत
1973 की आपराधिक प्रक्रिया संहिता (सीआरपीसी) की धारा 144 कार्यकारी मजिस्ट्रेट को एक क्षेत्र में चार से अधिक व्यक्तियों की एक सभा को प्रतिबंधित करने का अधिकार देती है।
भारतीय दंड संहिता (IPC) की 141-149 धाराओं के अनुसार, दंगों में शामिल होने की अधिकतम सजा 3 साल सश्रम कारावास और / या जुर्माना है। गैरकानूनी सभा के प्रत्येक सदस्य को समूह द्वारा किए गए अपराध के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। ऐसी सभा को तितर-बितर करने की कोशिश करने वाले अधिकारी को बाधित करना अधिक सज़ा आकर्षित कर सकता है।
IPC की धारा 144 के वास्तुकार राज-रत्न ई॰एफ॰ देबू (एक अधिकारी) थे, जिन्होंने इसे लगभग सन 1861 में आकार दिया था। इसकी बदौलत उस समय के बड़ौदा राज्य में समग्र अपराध में कमी आई थी। उनकी इस पहल के लिए उन्हें मान्यता दी गई और धारा 144 लगाने और समग्र अपराध को कम करने के लिए बड़ौदा के महाराजा गायकवाड़ ने स्वर्ण पदक से सम्मानित किया।
बाहरी कड़ियाँ
https://web.archive.org/web/20190613123838/https://law.jrank.org/pages/11014/Unlawful-Assembly.html
2019 भारत में ग्रीष्म लहर
मई 2019 के मध्य से भारत को भीषण गर्मी का सामना करना पड़ रहा है। जबसे देश ने मौसम सम्बंधी रिपोर्ट निकालना शुरू किया है, यह तब से अब तक की सबसे लम्बी ग्रीष्म लहरों में से एक है। सर्वाधिक तापमान राजस्थान के चूरू में 50.8 C तक पहुंच गया, जो भारत के आज तक के सबसे उच्च तापमान के रिकार्ड के क़रीब है। भारत में एक उच्च रिकॉर्ड है। अगर 12 जून तक की बात करें, तो यह ग्रीष्म लहर 32 दिन तक चला, जो अब तक का दूसरा सबसे बड़ा रिकार्ड है।।
भीषण गरमी और प्रशासन की अपर्याप्त तैयारी की वजह से बिहार में 184 से अधिक लोग मारे गए हैं, देश के अन्य हिस्सों से भी कई और मौतों की सूचना मिली है। उत्तर और दक्षिण भारत दोनों में हालत ख़राब है।
गर्मी की लहर के साथ-साथ इस वक़्त देश भर में चरम सूखे और पानी की कमी की समस्या भी है। मध्य जून में जो जलाशय पहले चेन्नई के लिए पानी उपलब्ध करने के लिए पर्याप्त थे, वे सूख गए। इसका परिणाम यह हुआ कि चेन्नई के लाखों लोग अब पानी की समस्या से जूझ रहे हैं। यह संकट उच्च तापमान और अपर्याप्त तैयारी के कारण जितना होना चाहिए था उससे ज़्यादा भीषण है। इस कारण वहाँ विरोध और झगड़े देखे गए हैं, जिसके कारण लोगों की मौत हो गई है, छुरा घोंपा और पीटा गया है।
पृष्ठभूमि
ग्रीष्म लहरों से बढ़ती मौतों के प्रतिकरियस्वरूप 2013 में भारत सरकार ने कई जीवनरक्षक उपाय लागू करना शुरू कर दिए। उदाहरण के लिए, अहमदाबाद में, "स्कूलों में छुट्टी कर दी गई थी, सरकारी कामकाज बंद हो गए थे और व्यस्त इलाकों में मुफ्त पानी वितरित किया गया था।" लोगों को छाया प्रदान करने के लिए दिन के समय सार्वजनिक उद्यान खोल दिए गए। सार्वजनिक स्वास्थ्य के प्रोफेसर पार्थसारथी गांगुली के अनुमान के मुताबिक़ इन नीतियों की वजह से 2014 में 800 से ज़्यादा लोगों की जानें बचाई जा सकीं।
आमतौर पर भारत में (मानसून की वजह से) बारिश 1 जून से शुरू होती है। किंतु 2019 में इसे सात दिन की देरी हुई और बारिश 8 जून से हुई। इस कारण मानसून ने सामान्य से धीमी गति से प्रगति की और 19 जून तक देश के केवल 10 से 15% तक बारिश हुई। आम तौर पर साल के इस वक़्त तक देश के दो-तिहाई हिस्से में मानसून की वर्षा होती थी। बरसात की कमी ने ग्रीष्म लहर को और तेज कर दिया है। परिणामस्वरूप देश के कई हिस्सों में पानी की कमी हो गई है।
प्रभाव
ग्रीष्म लहर के कारण कई मौतें और बीमारियों के मामले सामने आए हैं। महाराष्ट्र में 31 मई 2019 तक गर्मी के कारण 8 मौतें और 456 बीमारी के मामले दर्ज किए गए, वहीं तेलंगाना में कम से कम 17 मौतें और आंध्र प्रदेश में 3 मौतें और हीट स्ट्रोक के 433 मामले सामने आए। 10 जून 2019 को गरमी के चलते झांसी में एक ट्रेन में तीन यात्री मारे गए, और एक चौथे यात्री को गंभीर हालत में पाया गया। उसे अस्पताल लाया गया जहाँ पर उनकी मौत हो गई। अल जज़ीरा के अनुसार 18 जून तक अकेले बिहार में गर्मी के कारण 184 मौतें हो चुकी हैं, जबकि ज़ी न्यूज़ के अनुसार 19 जून 2019 को यही मृत्यु दर 139 थी। कुल मौतें कितनी हुई हैं, फ़िलहाल बता पाना कठिन है।
सम्पूर्ण भारत के विभिन्न शहरों में उच्च तापमान के रिकार्ड या तो टूट गए हैं या लगभग टूट गए हैं। एक समय तो ऐसा भी आया जब दुनिया के दुनिया के 15 सबसे गर्म स्थानों में से 11 देश में स्थित थे। 2 जून 2019 को चूरू शहर का तापमान 50.8 C दर्ज किया गया, जो देश के उच्चतम तापमान  51 C से कम केवल 0.2 डिग्री कम था। यह तापमान 2016 की गर्मी की लहर के दौरान मापा गया था। 9 जून 2019 को प्रयागराज में पारा अपने पिछले सभी रिकॉर्ड तोड़ते हुए 48.9 C पहुंच गया। 10 जून 2019 को दिल्ली में तापमान 48 C पहुंच गया, जून के महीने में शहर के लिए एक नया रिकॉर्ड ऊँचा।  इसके अलावा उसी दिन, दिल्ली में बिजली का उपयोग पिछले सभी रिकॉर्डों को तोड़ते हुए 6,686 मेगावाट तक पहुंच गया।
पानी की कमी
इसके अलावा झारखंड और मध्य प्रदेश में भी पानी के चलते लड़ाइयाँ देखने को मिलीं।
गरमी का प्रकोप जानवरों पर भी पड़ रहा है। मध्य प्रदेश के एक जंगल से कई बंदरों के मरने की ख़बर आई है। पशु चिकित्सक अरुण मिश्रा का कहना है कि 30-35 बंदरों के बड़े समूह के साथ पानी को लेकर संघर्ष के कारण ऐसा हुआ होगा। मिश्रा ने कहा कि यह "दुर्लभ और अजीब" था क्योंकि शाकाहारी जीव-जंतु अक्सर इस तरह लड़ाई नहीं करते हैं।
बिहार में इंसेफेलाइटिस का प्रकोप
बिहार में एक एन्सेफलाइटिस प्रकोप का संभावित कारण ग्रीष्म लहर है, जिसकी वजह से 1 जून से 100 से अधिक बच्चों की जान चली गयी है।
प्रतिक्रिया
भारत के राष्ट्रीय आपदा प्रबंधन प्राधिकरण (NDMA) का लक्ष्य यह था कि इस वर्ष गर्मी से संबंधित मौतों को एकल अंकों से ज़्यादा न बढ़ने जाए। 2018 में सार्वजनिक सुरक्षा उपायों के चलते ग्रीष्म लहर के कारण होने वाली मौतों को 20 से आगे नहीं बढ़ने दिया गया था। उदाहरण के तौर पर, देश भर के सरकारी कर्मचारियों ने जागरूकता अभियान चलाए और मुफ्त में पानी वितरित किया। हालांकि 2019 में राष्ट्रीय आम चुनाव होने के चलते ये चुनावी कर्तव्यों का पालन कर रहे थे, जिस वजह से ग्रीष्म लहर की चेतावनियाँ जारी करने में चूक हो गयी।
जून के प्रारंभ में, भारतीय मौसम विभाग ने राजस्थान और दिल्ली जैसे आस-पास के इलाकों में भीषण गर्मी की चेतावनी जारी की थी। स्वास्थ्य मंत्रालय ने दोपहर और 3 बजे के बीच सूरज से बचने और शराब, चाय, और कॉफी नहीं पीने की सलाह दी। इस बीच NDMA ने सिर ढँकने और थोड़ी गीली चादर के नीचे सोने की सलाह दी थी। इसके अलावा यह भी सलाह दी कि घर के वे कमरे ढंक दिए जाएँ जो जो दो या दो से ज़्यादा कमरों में खुलते हैं,
सड़कों के लिए इस्तेमाल होने वाला डामर 50 C तापमान होने पिघलने लगती है। इसलिए 3 जून को, चूरू सरकार ने उसे ठंडा करने और पिघलने से रोकने के लिए सड़कों पर पानी डाला।
इसके अलावा मध्य प्रदेश में भी पानी को लेकर झगड़े हुए। 7 जून को पानी के पीछे 7 लोगों की चाकू मारकर हत्या कर दी गई। प्रतिक्रियास्वरूप 8 जून से पानी के टैंकरों और पानी के अन्य स्रोतों की दंगाइयों से रक्षा के लिए सरकार को पुलिस तैनात करनी पड़ी थी।
17 जून को, गया (बिहार) की सरकार ने धारा 144 लागू किया (जो कार्यकारी मजिस्ट्रेट को एक क्षेत्र में चार से अधिक व्यक्तियों की एक सभा को प्रतिबंधित करने का अधिकार देती है)। साथ ही साथ 11 से 4 बजे के बीच निर्माण कार्य और विधानसभाओं पर प्रतिबंध लगा दिया है।
राहु काल वेला
राहु नैसर्गिक पाप ग्रह है। ज्योतिषशास्त्र के अनुसार राहु शुभ कार्यो में विघ्न और बाधा डालने वाला ग्रह है अत: राहु काल में किसी भी शुभ कार्य की शुरूआत नहीं करनी चाहिए। ग्रहों के गोचर के क्रम में सभी ग्रहों का अपना नियत समय होता है इसी प्रकार प्रत्येक दिवस एक निश्चित समय तक राहु काल होता है।
राहु काल के सम्बन्ध में ज्योतिष मत
वैदिक ज्योतिष के अनुसार प्रत्येक दिन का एक भाग राहु काल होता है। सूर्योंदय और सूर्यास्त के आधार पर अलग अलग स्थानों पर राहुकाल की अवधि में अंतर होता है। राहु काल प्रातकाल में किसी भी दिन नहीं होता है। हफ्ते के सातों दिन इसका अलग अलग समय होता है। सोमवार को यह दिन के द्वितीय भाग में, शनिवार को तीसरे भाग में, शुक्रवार को चतुर्थ भाग में, बुधवार को पांचवें भाग में, गुरूवार को छठे भाग में, मंगलवार को सातवें भाग में और रविवार के दिन आठवें भाग पर राहु का प्रभाव होता है।
राहु काल ज्ञात करने की विधि
राहु काल ज्ञात करने के लिए वैदिक ज्योतिष में विशेष नियम बताया गया है। इस नियम के अनुसार सूर्योदय से सूर्यास्त तक पूरे दिन को आठ बराबर भागों में विभाजित किया जाता है। इस गणना में सूर्योदय का सामन्य समय 6 बजे सुबह माना जाता है और सूर्यास्त का 6 बजे शाम.इस प्रकार एक दिन 12 घंटे का होता है। 12 घंटे को 8 से विभाजित किया जता है। इस गणना के आधार पर सूर्योदय से सूर्यास्त तक दिन का प्रत्येक भाग 1.5 घंटे का होता है। इस प्रकार प्रत्येक दिन राहु काल होता है।
दिन का विभाजन और राहु काल
राहु काल में कार्य
राहु को नैसर्गिक अशुभ कारक ग्रह माना गया है। गोचर में राहु के प्रभाव में जो समय होता है उस समय राहु से सम्बन्धित कार्य किये जाये तो उनमें सकारात्मक परिणाम प्राप्त होता है। इस समय राहु की शांति के लिए यज्ञ किये जा सकते हैं। इस अवधि में शुभ ग्रहों के लिए यज्ञ और उनसे सम्बन्धित कार्य को करने में राहु बाधक होता है। शुभ ग्रहों की पूजा व यज्ञ इस अवधि में करने पर परिणाम अपूर्ण प्राप्त होता है। अत: किसी कार्य को शुरू करने से पहले राहु काल का विचार कर लिया जाए तो परिणाम में अनुकूलता की संभावना अधिक रहती है।
बाहरी कड़ियाँ
किसी भी दिन एवं समय का राहुकाल पता कीजिये
आदित्यराम भट्टाचार्य
महामहोपाध्याय आदित्यराम भट्टाचार्य महान संस्कृतविद् एवं ब्रह्मविद (थियोसोफिस्ट) थे। वे प्रयागराज के म्योर सेन्ट्र्रल कॉलेज में संस्कृत प्रोफेसर थे। सन १८८१ से १८८८ तक वे थियोसोफिचल सोसायटी के उपाध्यक्ष थे। उन्होंने १८८५ में 'इण्डियन यूनियन' नामक साप्ताहिक पत्र की स्थापना की थी।
जीवनी
आदित्यराम भट्टाचार्य का जन्म प्रयागराज में ही हुआ था। उनके नाना बनारस संस्कृत कॉलेज में वेदान्त के प्राध्यापक थे। उनका जन्म भी प्रयाग में ही हुआ था। कम आयु में ही आदित्यराम भट्टाचार्य को बनारस कॉलेज के स्कूल में विद्याध्ययन के लिये भेज दिया गया। १८६४ में उन्होंने मैट्रिकुलेशन किया और प्रथम श्रेणी में उतीर्ण हुए। उन्हें छात्रवृत्ति और पुरस्कार मिले। १८६९ में उन्होंने बीए किया और १८७१ में संस्कृत से एम ए किया।
उन्होंने शिक्षा विभाग में विभिन्न पदों पर कार्य किया।
चक अविहाफिजपुर, कांठ (मुरादाबाद)
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील कांठ, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।
सम्बंधित जनगणना कोड: राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00718
भारत के राष्ट्रवादी आन्दोलन
भारत में भारत के लोगों के हित के प्रश्नों को उठाने के लिये जन-आन्दोलन के रूप में कई राष्ट्रवादी आन्दोलन चलाये गये। इन आन्दोलनों में लोगों को स्वयं कार्यवाही करने के लिये उत्साहित किया जाता था या निवेदन किया जाता था। यद्यपि इन आन्दोलनों के कारण प्रत्यक्ष रूप से भारत को स्वतन्त्रता नहीं मिली (जिसके अनेकों कारण हैं), किन्तु इनसे भारत के लोगों में राष्ट्रवाद की भावना भर गयी। अनेक लोगों ने सरकारी कार्य छोड़ा, स्कूल, कारखाने और सेवाएँ छोड़ी।
डोमिनिकन गणराज्य का ध्वज
डोमिनिकन गणराज्य का ध्वज डोमिनिकन गणराज्य का राष्ट्रीय ध्वज है।
कलियानपुर गाँव, अथमलगोला (पटना)
कलियानपुर अथमलगोला, पटना, बिहार स्थित एक गाँव है।
प्रिंस राज
प्रिंस राज पासवान एक भारतीय राजनीतिज्ञ तथा वे बिहार के समस्तीपुर लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र से सांसद है। वे लोक जनशक्ति पार्टी के राजनेता हैं।
वडयूडा, कांडा तहसील
वडयूडा, कांडा तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के बागेश्वर जिले का एक गाँव है।
सैनरी, रानीखेत तहसील
सैनरी, रानीखेत तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
धार्मिक स्थिती
जनसंख्या का लगभग 95%भाग हिन्दू धर्म को मानता हे।वह 5 %मुस्लिम धर्म ह।
हिन्दु((yello))
मुस्लिम ((green))
नारायण बारेठ
नारायण बारेठ एक वरिष्ठ भारतीय पत्रकार, राजनीतिक विश्लेषक और राजस्थान के पूर्व सूचना आयुक्त हैं। एक पत्रकार के रूप में, वह बीबीसी, द एशियन एज और द पायनियर सहित विभिन्न समाचार समूहों से जुड़े रहे हैं। उन्होंने राजस्थान विश्वविद्यालय के जनसंचार केंद्र और हरिदेव जोशी पत्रकारिता और जनसंचार विश्वविद्यालय दोनों में पत्रकारिता के प्रोफेसर के रूप में सेवाएँ प्रदान की है।
धार्मिक स्थिती
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नारायण बारेठ
पत्रकारिता
बारेठ करीब तीन दशक से पत्रकारिता के क्षेत्र में कार्यरत हैं। उन्होंने 1986 में कोटा में नवभारत टाइम्स में अपना करियर शुरू किया और द एशियन एज, बीबीसी, दैनिक भास्कर, डेक्कन क्रॉनिकल और द पायनियर सहित विभिन्न समाचार समूहों के साथ जुड़ते रहे। एक दशक से अधिक समय तक बीबीसी राजस्थान के संवाददाता के रूप में काम करते हुए, उन्हें राजस्थान में बीबीसी की नींव रखने का श्रेय दिया जाता है। राजस्थान में एक सम्मानित पत्रकार के रूप में, उन्होंने बड़े पैमाने पर रेगिस्तानी क्षेत्र के अकालों को कवर किया है और भारत-पाक सीमा, प्रवासन और पाकिस्तान से शरणार्थियों की आमद जैसे मुद्दों पर रिपोर्टिंग की है। उन्होंने सामाजिक भेदभाव, महिला सशक्तिकरण और राज्य में मुसलमानों और दलितों जैसे हाशिए के समुदायों के विकास की कहानियों पर कई लेख भी लिखे हैं। वह आरटीआई अधिनियम की स्थापना के अभियान से भी जुड़े रहे। 2005 में, प्रोफ़ेसर बारेठ ने साबरमती से दांडी तक गांधी के प्रसिद्ध दांडी मार्च का अनुसंधान किया और उनकी यात्रा का दस्तावेजीकरण किया। कई उन्मुखीकरण कार्यक्रमों में भाग लेने के साथ-साथ उन्होंने मीडिया और पत्रकारिता पर भाषण दिए हैं और विभिन्न स्थानों में कार्यशालाओं में भाग लिया है। उनके प्रिय शोध-विषयों में रेडियो पत्रकारिता शामिल है।
धार्मिक स्थिती
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नारायण बारेठ
पत्रकारिता
हाल के रुझानों पर बारेठ कहते हैं कि भारत के पास हर क्षेत्र में संरक्षित करने के लिए बहुत कुछ है, लेकिन बाजार अब हर चीज पर हावी हो रहा है। उनके अनुसार भारत की संस्कृति, अध्यात्म, योग, पहनावा, खान-पान इसकी सॉफ्ट पावर है, लेकिन देश अपनी पहचान से ओझल होता जा रहा है। उन्होंने मीडिया पर जनहित के बजाय विज्ञापनों पर बढ़ते ध्यान के बारे में चिंता व्यक्त की, वे मानते हैं कि सवाल करना समाज की समझ के लिए महत्वपूर्ण है, जिसे दबाया नहीं जाना चाहिए।
राज्य सूचना आयुक्त
नारायण बारेठ की दिसंबर 2020 में राज्य सूचना आयुक्त केआर रूप में नियुक्ति हुई।
अपने 21 महीने के कार्यकाल के दौरान बारेठ ने 389 शिकायतों सहित 7,000 से अधिक मामलों का समाधान किया। कुछ मामलों में, अधिकारियों को अपने सेवा रिकॉर्ड को अद्यतन करने के लिए भी निर्देशित किया गया। अपने कार्यकाल के दौरान, बारेठ ने 200 से अधिक ग्रामीण विकास और पंचायती राज अधिकारियों, साथ ही 35 शहरी विकास और स्थानीय निकाय अधिकारियों पर जुर्माना लगाया, जो आरटीआई के संबंध में आवश्यक जानकारी प्रदान करने में विफल रहे थे।  बारेठ ने कहा कि उनके पास कोविड लॉकडाउन के कारण केवल 17 महीने का वास्तविक कार्य समय था, लेकिन फिर भी पेंशन मामलों और दस्तावेज़ अनुरोधों जैसे कम प्रभाव वाले आवेदनों सहित सभी केसों को प्राथमिकता के साथ किया।
नारायण बारेठ ने सुशासन के लिए सूचना के अधिकार (आरटीआई) अधिनियम के उपयोग के महत्व को स्वीकार किया। उनके अनुसार, राजस्थान में केवल 3.5% आबादी वर्तमान में RTI का उपयोग कर रही है। बारेठ ने स्वीडन को एक ऐसे देश के उदाहरण के रूप में उद्धृत किया जहां आरटीआई को लगभग 250 वर्षों से लागू किया गया है, जिसके परिणामस्वरूप काम की गति तेज हो गई है और लगभग न के बराबर भ्रष्टाचार हुआ है। उन्होंने यह भी कहा कि सूचना आयोग आरटीआई के बारे में जागरूकता बढ़ाने पर काम कर रहा है और आयोग के लिए सबसे बड़ी चुनौती राजस्थान में लगभग 18,000 लंबित मामलों का बैकलॉग है, जिसमें से अब तक केवल 5,000 मामलों का समाधान हुआ है। संसाधनों की कमी के बावजूद लोगों की अपील पर काम करने का प्रयास किया जा रहा है।
सूचना आयुक्त के रूप में बारेठ के अंतिम कार्य दिवस में 10 मामलों का समाधान देखा गया। 21 महीनों में उन्होंने कोई छुट्टी नहीं ली और प्रति माह औसतन 396 मामलों का समाधान किया, जो एक रिकॉर्ड था। बारेठ ने पंचायती राज और स्थानीय निकायों को न केवल आवेदकों को जानकारी प्रदान करने का निर्देश दिया, बल्कि उस जानकारी को अपनी वेबसाइटों पर प्रसारित और प्रकाशित करने का भी निर्देश दिया।
काली नदी, उत्तराखण्ड
काली नदी, जिसे महाकाली, कालीगंगा या शारदा के नाम से भी जाना जाता है, भारत के उत्तराखण्ड और उत्तर प्रदेश राज्यों में बहने वाली एक नदी है। इस नदी का उद्गम उत्तराखण्ड राज्य के पिथौरागढ़ जिले में वृहद्तर हिमालय में 5000 मीटर की ऊँचाई पर स्थित कालापानी नामक स्थान से होता है, और लिपु-लीख दर्रे के निकट भारत और तिब्बत की सीमा पर स्थित काली माता के एक मंदिर से इसे अपना नाम मिलता है। अपने उपरी मार्ग पर यह नदी नेपाल के साथ भारत की निरंतर पूर्वी सीमा बनाती है, जहां इसे महाकाली कहा जाता है। यह नदी उत्तराखण्ड और उत्तर प्रदेश के मैदानी क्षेत्रों में पहुँचने पर शारदा नदी के नाम से भी जानी जाती है। काली नदी का झुकाव क्षेत्र लगभग १५,२६० वर्ग किलोमीटर है, जिसका एक बड़ा हिस्सा (लगभग ९,९४३ वर्ग किमी) उत्तराखण्ड में है, और शेष नेपाल में है।
काली नदी उत्तराखण्ड राज्य की चार प्रमुख नदियों में एक है, और इस कारण इसे उत्तराखण्ड के राज्य-चिह्न पर भी दर्शाया गया है।यह नदी कालापानी में ३,६०० मीटर से उतरकर २०० मीटर ऊँचे तराई मैदानों में प्रवेश करती है, और इस कारण यह जल विद्युत उत्पादन के लिए अपार संभावना उपलब्ध कराती है। भारतीय नदियों को इंटर-लिंक करने की परियोजना के हिमालयी घटक में कई परियोजनाओं के लिए इस नदी को भी स्रोत के रूप में प्रस्तावित किया गया है। काली नदी सरयू नदी की सबसे बड़ी सहायक नदी है। कूटी, धौलीगंगा, गोरी, चमेलिया, रामगुण, लढ़िया अन्य प्रमुख सहायक नदियां हैं। तवाघाट, धारचूला, जौलजीबी, झूलाघाट, पंचेश्वर, टनकपुर, बनबसा तथा महेन्द्रनगर इत्यादि नदी के तट पर बसे प्रमुख नगर हैं।
प्रवाह
काली नदी का मूल स्त्रोत भारत और तिब्बत की सीमा पर स्थित लिपु-लीख दर्रे के निकट कालापानी माना जाता है, हालांकि नदी के कुछ भौगोलिक स्त्रोत यहाँ से ५ किलोमीटर आगे नेपाल तथा तिब्बत में भी स्थित हैं। १८१६ की सुगौली संधि के अनुसार कालापानी से आगे यह नदी भारत तथा नेपाल के बीच अंतर्राष्ट्रीय सीमा बनाती है। तवाघाट में (२९º५७'N, ८०º३६'E) धौलीगंगा नदी काली में दायीं ओर से मिलती है। आगे काली धारचूला नगर से होकर गुजरती है, और जौलजीबी नामक स्थान पर गोरी नदी से मिलती है। यह स्थान एक वार्षिक मेले के लिए जाना जाता है।काली नदिका उद्गम स्थल कालापानी नहीं हैं ये लिम्पियाधुरा से आती है।और इस नदि के पुर्व मे नेपाल और पश्चिम मे भारत रहता है, इस नदि ने सिमाना कि काम करत। जिस नदि कालापानी कि कालीमाता के मन्दिर से आती है वो काली नहीं और कोइ नदि है।
२९º३६'N, ८०º२४'E पर काली में बायीं ओर से चमेलिया नदी नेपाल की गुरंस हिमल पहाड़ियों से दक्षिण पश्चिम में बहने के बाद मिलती है। थोड़ा आगे ही झूलाघाट नगर (२९º३४'N, ८०º२१'E) पड़ता है, जिसका बाज़ार नदी के दोनों किनारों पर फैला है। इसके बाद नदी पंचेश्वर पहुँचती है, जहाँ इसमें दायीं ओर से सरयू नदी आकर मिलती है। सरयू काली की सबसे बड़ी सहायक नदी है। पंचेश्वर के आसपास के क्षेत्र को 'काली कुमाँऊ' कहा जाता है।
काली नदी जोगबुधा घाटी के पास पहाड़ो से नीचे मैदानो पर उतरती है, जहाँ इसमें दायीं ओर से लढ़िया (२९º१२'N, ८०º१४'E) तथा बायीं ओर से रामगुण नदी (२९º९'N, ८०º१६'E) आकर मिलती हैं। इसके बाद इसे शारदा के नाम से जाना जाता है। टनकपुर नगर में नदी पर एक बाँध है, जहाँ से पानी एक सिंचाई नहर की ओर भेजा जाता है। आगे चलकर यह नदी, करनाली नदी से मिलती है और बहराइच जिले में पहुँचने पर इसे एक नया नाम मिलता है: सरयू।   सरयू आगे चलकर गंगा नदी में मिल जाती है।
सिंचाई और जलविद्युत ऊर्जा के लिए बनाया जा रहा पंचेश्वर बांध, जो नेपाल के साथ एक संयुक्त उद्यम है, शीघ्र ही सरयू या काली नदी पर बनाया जाएगा। टनकपुर पनविद्युत परियोजना (१२० मेगावाट) अप्रैल १९९३ में उत्तराखंड सिंचाई विभाग द्वारा साधिकृत की गई थी, जिसके अंतर्गत चमोली के टनकपुर कस्बे से बहने वाली शारदा नदी पर बैराज बनाया गया।
काली नदी गंगा नदी प्रणाली का एक भाग है।
२००७ में काली नदी, गूँच मछ्लीयों के हमलो के कारण समाचारों में भी छाई।
शारदा संधि
शारदा संधि १९२० में नेपाल तथा ब्रिटिश भारत के मध्य पत्रों के आदान-प्रदान द्वारा हुई थी। इस संधि के अंतर्गत शारदा नदी पर बनबसा-महेन्द्रनगर के मध्य एक बराज बनाना प्रस्तावित किया गया था। इस निर्माण कार्य के लिए नेपाल ने ४००० एकड़ भूमि प्रदान करी, जिसके बदले उसे ब्रिटिश भारत द्वारा लखनऊ तथा फैजाबाद जिलों में बराबर भूमि दी गयी। इसके अतिरिक्त बनने वाली नहर से नेपाल को न्यूनतम ४६० तथा अधिकतम १००० क्यूसेक पानी दिया जाना था।
टनकपुर समझौता
महाकाली क्षेत्र में सहयोग बढ़ाने के लिए ६ दिसम्बर १९९१ को एक समझौता ज्ञापन पर हस्ताक्षर किये गए, जिसे टनकपुर समझौता कहा जाता है। इस समझौते के अनुसार नेपाल द्वारा भारत को अफ्लुक्स बन्द बनाने के लिए २.९ हेक्टेयर भूमि दी जानी थी, और इसके बदले में भारत द्वारा नेपाल को टनकपुर बराज से १५० क्यूसेक पानी तथा १० मेगावाट बिजली दी जानी थी।
महाकाली संधि
महाकाली नदी के एकीकृत विकास से संबंधित इस संधि पर फरवरी १९९६ में नेपाल और भारत के प्रधानमंत्री द्वारा हस्ताक्षर किए गए, जिसके बाद जून १९९७ में इसे लागू किया गया। इस संधि के अंतर्गत मौजूदा शारदा बैराज और टनकपुर बैराज का विस्तार करना, और पंचेश्वर में बहुउद्देशीय परियोजना प्रस्तावित है।
शारदा बराज
शारदा बैराज को तत्कालीन यूपी संयुक्त प्रांत के गवर्नर सर मैलकम हेली ने ११ दिसंबर १९२८ को राष्ट्र को समर्पित किया था। इसी बैराज द्वारा तैयार रिजर्व वायर के जरिए उत्तर प्रदेश के रायबरेली तक बाईस लाख एकड़ से अधिक भूमि की सिंचाई होती है। साथ ही, यह बैराज भारत-नेपाल के बीच आवागमन सेतु का कार्य भी कर रहा है।
वर्ष १८५६-५७ में मद्रास इंजीनियर कोर के लेफ्टीनेंट एंडरसन ने इस फुटहिल का नहर निकालने के लिए सर्वेक्षण किया था। वर्ष १८५७ के विद्रोह में उनके सभी अभिलेख नष्ट हो गए थे। उनकी बची एकमात्र डायरी के आधार पर सन् १८६७ में कैप्टन फारबेस ने सर्वे कार्य आगे बढ़ाया। प्रथम विश्व युद्ध के बाद सर बरनार्ड डायरले ने बैराज की डिजाइनिंग की। वर्ष १९१८ में बैराज का निर्माण शुरू किया गया, जो १९२८ में पूरा हुआ। दस वर्ष की मेहनत के बाद बनकर तैयार हुए शारदा बैराज के निर्माण में करीब साढ़े नौ करोड़ रुपए की लागत आई थी।
पंचेश्वर परियोजना
पंचेश्वर परियोजना उत्तराखंड राज्य में भारत-नेपाल सीमा पर स्थित एक बहुउद्देशीय बिजली परियोजना है। काली नदी पर उत्तराखंड के चंपावत जनपद में निर्माणाधीन यह परियोजना भारत और नेपाल की एक सामूहिक परियोजना है। इसका कार्य २०१८ मे प्रारम्भ होना प्रस्तावित है, जो २०२६ तक पूरा हो जाएगा तथा २०२८ तक इससे विधुत उत्पादन प्रारम्भ हो जाएगा। इस परियोजना में दो बाँध बनने प्रस्तावित हैं: काली ओर सरयू के संगम पर प्रस्तावित पंचेश्वर बाँध, जो ३१५ मीटर की ऊंचाई के साथ भारत का सबसे बड़ा बाँध होगा, तथा इससे २५ किमी की दूरी पर रूपालीगाड़ ओर काली नदी के संगम पर बनने वाला रूपालीगाड़ बाँध। चालू होने पर ये दोनों बाँध क्रमशः ६४८० तथा २४० मेगावाट बिजली का उत्पादन करेंगे।
चमेलिया पनबिजली परियोजना
चमेलिया पनबिजली परियोजना काठमाण्डु से ९५० किलोमीटर पूर्व स्थित है ।
उषा सांगवान
श्रीमती उषा सांगवान भारत की सबसे बड़ी बीमा कम्पनी भारतीय जीवन बीमा निगम (एल॰आई॰सी॰) की एक प्रबंध निदेशक (मैनेजिंग डायरेक्टर) हैं। अध्यक्ष (चेयरमैन) के बाद यह इस संस्था का दूसरा सर्वोच्च पद है।
उन्होंने पंजाब विश्वविद्यालय से अर्थशास्त्र व मानव संसाधन में स्नातकोत्तर किया है।
करियर
इससे पहले वे एलआईसी हाऊसिंग फाईनैंस को भी संभाल चुकी हैं, जो कि एल॰आई॰सी॰ की अनुषंगी (सब्सिडियरी) कम्पनी है। २००४ में उन्होंने ग्लोबल डिपॉज़िटरी रसीदों के ज़रिए $29.85 मिलियन जुटाए, जिसने इस कंपनी को फिर से अपने पैरों पर खड़ा करने में महत्वपूर्ण योगदान दिया। उन्होंने मार्केटिंग व अंडरराईटिंग विभागों को अलग किया और रिस्क-आधारित मूल्य निर्धारण की शुरुआत की।
जयपत्र
जयपत्र (Laurel sp.) नाम से प्रचलित पौधे अधिकतर "लॉरोसेरासस" कुल के होते हैं, पर कुछ पौधों का वर्णन "मैगनीलियेसी" तथा "रोजेसी" कुलों में भी पाया जाता है, क्रमश: उदाहरणार्थ मैगनोलिया ग्रैंडीफ्लोरा (Magnolia grandiflora) एवं प्रनूस लॉरोसेरसस (Prunus laurocerasus) इस वर्ग के पौधे उष्ण तथा शीतोष्ण प्रदेशों में पाए जाते हैं।
जयपत्री वर्ग के पौधों की पत्तियाँ साधारणतया मोटी तथा सदाबहार होती है। इन पत्तियों से सुगंधित तेल निकाला जाता है, जिसका उपयोग कीड़ों के मारने में होता है। उत्तरी अमरीका में पाए जानेवाले पर्वतीय जयपत्र (Kalmia sp.) से एक जहरीला पदार्थ निकलता है और इसकी पत्तियाँ खा लेने पर जानवर मर जाते हैं।
जयपत्र विजयचिह्न माना जाता है। इसकी पत्तियाँ अपोलो देवता तथा रण में विजयी वीरों को चढ़ाई जाती हैं। इस वर्ग के कुछ पेड़ों की लकड़ी मेज आदि बनाने के काम आती है। दालचीनी (Cinnamomum), कपूर और बेनजोइन (Lindera) के पौधे भी इसी कुल के हैं।
फीजी का ध्वज
फीजी का ध्वज फीजी का राष्ट्रीय ध्वज है।
किषन्रावुपेट, मंडा मण्डल
किषन्रावुपेट, मंडा मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है।
तेइरेइ नदी
तेइरेइ नदी (Teirei River) भारत के मिज़ोरम राज्य में बहने वाली एक नदी है। यह त्लौंग नदी की एक उपनदी है, जो स्वयं बराक नदी की एक उपनदी है।
जाट राजवंशों एवं राज्यों की सूची
{{दृष्टिकोण|date=मई|भरतपुर दुर्ग]]
सूरज मल भरतपुर के महाराजा बहादुर जंग ब्रजनरेश महाराजा सूरजमल महाराजा सूरजमल शासनावधि 1755 - 1763 AD राज्याभिषेक डीग, 22 May 1755 पूर्ववर्ती बदन सिंह उत्तरवर्ती महाराजा जवाहर सिंह जन्म 13 फरवरी 1707 भरतपुर निधन 25 दिसम्बर 1763 दिल्ली जीवनसंगी महारानी किशोरी देवी संतान जवाहर सिंह नाहर सिंह रतन सिंह नवल सिंह रंजीत सिंह घराना सिनसिनवार जाट पिता बदन सिंह माता महारानी देवकी सूरज मल के नेतृत्व में जाटों ने आगरा नगर की रक्षा करने वाली मुगल सेना (गैरिज़न) पर अधिकार कर कर लिया। २५ दिसम्बर १७६३ ई में दिल्ली के शाहदरा में मुगल सेना द्वारा घात लगाकर किए गए एक हमले में सूरजमल की मृत्यु हो गयी। उनकी मृत्यु के समय उनके अपने किलों पर तैनात सैनिकों के अलावा, उनके पास 25,000 पैदल सेना और 15,000 घुड़सवारों की सेना थी।[2]
महाराजा सूरज मल के शासन मे जाट साम्राज्य
भरतपुर दुर्ग
गोवर्धन में सूरज मल का चित्र जिसे विलियम हेनरी बेकर ने १८१८६० में बनाया था। भरतपुर जहां स्थित है, वह इलाका सोघरिया जाट सरदार रुस्तम के अधिकार में था। यहां पर सन 1733 में भरतपुर नगर की नींव डाली गई। सन 1732 में बदनसिंह ने अपने 25 वर्षीय पुत्र सूरजमल को डीग के दक्षिण-पश्चिम में स्थित सोघर गांव के सोघरियों पर आक्रमण करने के लिए भेजा। सूरजमल ने सोघर को जीत लिया। वहाँ राजधानी बनाने के लिए किले का निर्माण शुरू कर दिया। भरतपुर में स्थित यह किला लोहागढ़ किला ( Iron fort ) के नाम से जाना जाता है। यह देश का एकमात्र किला है, जो विभिन्न आक्रमणों के बावजूद हमेशा अजेय व अभेद्य रहा। बदन सिंह और सूरजमल यहां सन 1753 में आकर रहने लगे।[कृपया उद्धरण जोड़ें]
भरतपुर के किले का निर्माण-कार्य शुरू करने के कुछ समय बाद बदनसिंह की आंखों की ज्योति क्षीण होने लगी। अतः उसने विवश होकर राजकाज अपने योग्य और विश्वासपात्र पुत्र सूरजमल को सौंप दिया। वस्तुतः बदनसिंह के समय भी शासन की असली बागडोर सूरजमल के हाथ में रही।[कृपया उद्धरण जोड़ें]
मुगलों, मराठों व राजपूतों से गठबंधन का शिकार हुए बिना ही सूरजमल ने अपनी धाक स्थापित की। घनघोर संकटों की स्थितियों में भी राजनीतिक तथा सैनिक दृष्टि से पथभ्रांत होने से बचता रहा। बहुत कम विकल्प होने के बावजूद उसने कभी गलत या कमजोर चाल नहीं चली। उसने यत्न किया कि संघर्ष का पथ अपनाने से पहले सब शांतिपूर्ण उपायों को अवश्य आज़माया जाए।[कृपया उद्धरण जोड़ें]
नवजात जाट राज्य की रक्षा करने और उसे सुरक्षित बनाए रखने के लिए उसने साहस तथा सूझबूझ का परिचय दिया।[कृपया उद्धरण जोड़ें]
उत्पत्ति और पूर्वज शक्ति का उदय मराठों से मतभेद महाराजा सूरजमल की उदारता इन्हें भी देखें सन्दर्भ अंतिम बार 2 दिन पहले DreamRimmer द्वारा संपादित किया गया विकिपीडिया उपलब्ध सामग्री CC BY-SA 3.0 के अधीन है जब तक अलग से उल्लेख ना किया गया हो। गोपनीयता नीति उपयोग की शर्तेंडेस्कटॉप
जाट राज्य एवं कुल
नीचे भारतीय उपमहाद्वीप के कुछ जाट वंशों के नाम और उनका प्राप्ति-क्षेत्र दिया गया है। {| class="wikitable" style="margin: 1em auto 1em auto; width:60%; font-size:95%; text-align: center;" ! राजवंश !! राज्य !! वर्तमान स्थान
हरियाणा हरियाणा
चक फलेदा ईसापुर, कांठ (मुरादाबाद)
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील कांठ, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।
सम्बंधित जनगणना कोड: राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00718
घर हो तो ऐसा (1990 फ़िल्म)
घर हो तो ऐसा 1990 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
नेमशाह मुकने
नेमशाह मुकने जव्हार रियासत के कोली राजा थे। वें जयवाराव मुकने के बड़े बेटे थे जिसने जव्हार रियासत और मुकने राजवंश की स्थापना की थी। जयवा की मृत्यु के पश्चात ज्वहार रियासत की राजगद्दी नेमशाह ने संभाली और २२ किले जीत कर रियासत के क्षेत्र को बढ़ाया। इसके पश्चात ५ जून १३४३ को दिल्ली  सल्तनत के सुल्तान मुहम्मद बिन तुगलक ने नेमशाह मुकने को शाह की उपाधि से सम्मानित किया और नेमसशाह का नाम दिया। इनकी मृत्यु के पश्चात उनके बेटे भीमराव मुकने ने जव्हार रियासत की राजगद्दी संभाली।
तवा नदी
तवा नदी मध्यप्रदेश की एक प्रमुख नदी हैं। इसका उदगम मध्यप्रदेश के होशंगाबाद जिले के पंचमढ़ी के महादेव पर्वत श्रंखला की कालीभीत पहाड़ियों से हुआ है।
नदी की लम्बाई (किलोमीटर मे)
172 kms.
अपवाह तन्त्र
देनवा सुखतवा मालिनी
मुहाना
नर्मदा नदी
सामंतवाद
सामंतवाद (Feudalism फ़्यूडलिज़्म) मध्यकालीन युग में इंग्लैंड और यूरोप की प्रथा थी। इन सामंतों की कई श्रेणियाँ थीं जिनके शीर्ष स्थान में राजा होता था। उसके नीचे विभिन्न कोटि के सामंत होते थे और सबसे निम्न स्तर में किसान या दास होते थे। यह रक्षक और अधीनस्थ लोगों का संगठन था। राजा समस्त भूमि का स्वामी माना जाता था। सामंतगण राजा के प्रति स्वामिभक्ति बरतते थे, उसकी रक्षा के लिए सेना सुसज्जित करते थे और बदले में राजा से भूमि पाते थे। सामंतगण भूमि के क्रय-विक्रय के अधिकारी नहीं थे। प्रारंभिक काल में सामंतवाद ने स्थानीय सुरक्षा, कृषि और न्याय की समुचित व्यवस्था करके समाज की प्रशंसनीय सेवा की। कालांतर में व्यक्तिगत युद्ध एवं व्यक्तिगत स्वार्थ ही सामंतों का उद्देश्य बन गया।                                         जो संबंध समान लोगों में ज्येष्ठ के रूप में शासक को दिया जाता था ,धीरे-धीरे यह संबंध मालिक एवं चाकर में परिवर्तित हो गया। कालान्तर में शासक मनमर्जी से सामंत/जागीरदार के पट्टों मे फेर बदल करने लगा। ऐसे में जागीरदार,  शासक के चाकर बनकर रह गये। उनको एक चाकरी नामक कर और रेख नामक कर भी वार्षिक चुकाना होता था। अंग्रेजी सरकार के काल में तो शासक के मुत्सदी यानी प्रधान/हाकम इत्यादि ताकतवर होते थे ऐसे में बार बार सामंत विद्रोही बन जाते थे।  शासक ऐसे में उनका पट्टे जब्त कर किसी अन्य को चाकर/पट्टायत बना देता था।  साधन-संपन्न नए शहरों के उत्थान, बारूद के आविष्कार, तथा स्थानीय राजभक्ति के स्थान पर राष्ट्रभक्ति के उदय के कारण सामंतशाही का लोप हो गया।.
परिचय
यूरोप में सामंतवाद का विकास सामान्यतः इन परिस्थितियों में हुआ। रोमन साम्राज्य के टूटने के बाद उस पर पश्चिमी यूरोप की असभ्य जातियां-फ्रैंक लोम्बार्ड तथा गोथ इत्यादि ने अधिकार कर लिया। इन लुटेरी जातियों ने समाज और सरकार को सर्वथा नवीन रूप दिया। पांचवीं शताब्दी तक रोमन साम्राज्य अपनी रक्षा करने में असमर्थ हो चुके थे। जर्मन की बर्बर जातियों के आक्रमण के कारण इटली के गांव असुरक्षित से हो गए थे, क्योंकि सरकार सुरक्षा करने में समर्थ नहीं थी जिसके परिणामस्वरूप जनता ने अपनी सुरक्षा के लिए शक्तिशाली वर्ग से समझौता किया। यही शक्तिशाली वर्ग आगे चलकर सामंतवाद के आधार बने। इनसाइक्लोपीडिया ब्रिटेनिका में भी सुरक्षा की आवश्यकता पर विशेष बल दिया गया है। उसके अनुसार ‘‘सामंतवाद के जन्म में सुरक्षा की भावना प्रधान थी। संभावित विदेशी आक्रमण तथा सरकारी अफसरों की अनियंत्रित मांगों से छुटकारे के लिए एक ऐसी सत्ता की आवश्यकता अनुभव की जा रही थी, जो उन्हें किसी भी कीमत पर सुरक्षा प्रदान कर सके।’’
यूरोप में सामंतवाद के उदय के पीछे एक और जबरदस्त कारण रहा हैं। साम्राज्य के दूरस्थ विस्तार के कारण सम्राट पूरे साम्राज्य का सुचारू रूप से संचालन करने में असमर्थ था। इसलिए सत्ता का विकेन्द्रीकरण हो गया जो आवश्यक कार्य होने के साथ लोकतंत्र की दिशा में एक कदम था।
धीरे-धीरे जनता को सुरक्षा प्रदान करने वाला यह शक्तिशाली वर्ग अर्थात् सामंतवाद सम्पूर्ण यूरोप में फैल गया। उसका केन्द्र कैरोलिगियन साम्राज्य में था। वहां से वह पवित्र रोमन साम्राज्य के माध्यम से पूर्वी जर्मनी और डेनमार्क पहुंचा। दक्षिणी फ्रांस में सामंतवाद का प्रभाव स्पेन पर पड़ा। बाद में सामंतवाद फ्रांस में अपने उत्कर्ष रूप में दिखाई पड़ता है। नारमन विजय के फलस्वरूप दक्षिणी इटली और इंग्लैण्ड भी इसके पूर्ण प्रभाव में आ गए। इस प्रकार सम्पूर्ण यूरोप में एक नए ढंग की व्यवस्था का सूत्रपात हुआ और यही नई व्यवस्था सामंतवाद कहलायी जो लगभग आठवीं शताब्दी से तेरहवीं शताब्दी तक समस्त यूरोप में अपने पूर्ण वैभव के साथ छाई रही।
इसी के संदर्भ में डॉ॰ रामशरण शर्मा को मत उद्धृत किया जा सकता है -‘‘उनका राजनीतिक और प्रशासनिक ढांचा भूमि अनुदानों के आधार पर गठित था और उसी ढांचा कृषि दासत्व प्रथा के आधार पर। इस प्रथा के अधीन किसान भूमि से बंधे होते थे और भूमि के मालिक वे जमींदार होते थे जो असली काश्तकारों और राजा के बीच कड़ी का काम करते थे। डी.डी.आर. भण्डारी भी ‘‘सामतंवाद को संवेदात्मक सरकार का एक रूप मानते है जिसमें सामंत मध्यस्थता का काम करते थे। कुछ इन्हीं आधारों की पुष्टी करते हुए डॉ॰ सतीशचन्द्र का मत है कि ‘‘यूरोप में सामंतवाद का सम्बन्ध दो व्यवस्थाओं से था जिनमें से एक कृषि दास व्यवस्था तथा दूसरा आधार था सैनिक संगठन।’’ इस आधार पर कृषि दासत्व एवं सैनिक संगठन दोनों सामंतवाद के मुख्य आधार है। इस विश्लेषण के आधार पर कहा जा सकता है कि सामंतवाद यूरोप में भूमिव्यवस्था से सम्बन्धित विकेन्द्रीकरण पर आधारित एक ऐसी प्रशासकीय व्यवस्था थी जिसमें सामंत सर्वोच्च सत्ता और किसानों के मध्य पुल था, जो दोनों पार्टी से निश्चित अनुबंधों के माध्यम से जुड़ा होता था।
यूरोप में राज्य सेवा करने के पुरस्कार स्वरूप सामंतों को भूमि दी जाती थी और उन सामंतों की प्रशासनिक देख-रेख में जितना क्षेत्र होता था, उसका पूरा राजस्व उन्हीं को प्राप्त होता था किन्तु वह अपने अधीनस्थ लोगों के प्राप्त कर में से अपने प्रभु को नियमित रूप से कुछ नज़र भेजता रहेगा। राजा अफसरों को नकद वेतन के बदले जमीन देता था। जमीन उन अन्य लोगों को भी दी जाती थी जिनको राजा पुरस्कृत करना चाहता था।
इसलिए यूरोपीय सामंतवाद में किसानों को, जमींदारों या उन व्यक्तियों के लिए काम करना पड़ता था जिन्हें जमीन दे दी जाती थी और जो सामंती कहलाते थे। सामंतों का कर्तव्य राजा के लिए सैनिक एकत्र करना था। प्रो॰ सिजविक ने सामंतवाद को चार विभिन्न प्रवृत्तियों का परिणाम माना है। पहली प्रवृत्ति एक मनुष्य की दूसरे मनुष्य के साथ, जो उससे उच्चतर स्तर का था, वैयक्तिक संबंधों की थी। अपनी सुरक्षा के दृष्टिकोण से उन्होनें अपने से शक्तिशाली व्यक्ति के साथ सम्बन्ध स्थापित किया जो नागरिकता के नाते न होकर वैयक्तिक था। सरंक्षक और आश्रित एक दूसरे के साथ वैयक्तिक सम्बन्धों के जुड़ाव के कारण बंधे हुए थे। संरक्षक अपने आश्रितों की रक्षा करता था तथा आश्रितों की बढ़ती हुई संख्या के कारण उसका बल बढ़ जाता था। दूसरी प्रवृत्ति मनुष्य के अधिकार, राजनैतिक स्थान तथा उसकी सामाजिक स्थिति के निर्धारण करने की प्रवृत्ति थी। सामंतवाद में व्यक्ति के राजनैतिक संबंध तथा उसकी सामाजिक स्थिति इस बात पर निर्भर करती है कि वह कितनी भूमि का स्वामी था। तीसरी प्रवृत्ति यह थी कि बड़े-बड़े भूपति अपने प्रदेशों में राजनीतिक सत्ता का प्रयोग करने लगे। यह परिवर्तन क्रमशः हुआ। उन्हें यह अधिकार प्रारम्भ से प्राप्त नहीं था, केन्द्रीय सत्ता की दुर्बलता के कारण जैसे-जैसे उनकी शक्ति बढ़ी, उन्होंने अपने प्रदेश की सुव्यवस्था के लिए अपने अधिकारों को बढ़ाया और उन पर शासन करने लगे। चौथी प्रवृत्ति सामाजिक वर्गों के पार्थक्त की प्रवृत्ति थी राजा अथवा सामंत पर आश्रित व्यक्ति दो प्रकार के होते थे। पहले वे जो सैनिक सेवाओं के बदले राजा या सामंतों से बंधे हुए थे तथा दूसरे वे जो उनकी भूमि पर कृषि या अन्य प्रकार के कार्य करते थे।