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राजस्थान साहित्य अकादमी
शंभूदयाल सक्सेना पुरस्कार (बाल साहित्य)
८. श्री दीनदयाल शर्मा चिंटू पिंटू की सूझ १९८८-८९
९. श्री संकेत गोस्वामी लालच बुरी बला १९८९-९०
११. श्री सत्यदेव चूरा बरगद की गवाही १९९१-९२
१३. श्रीमती विमला भंडारी प्रेरणादायक बाल कहानियां १९९४-९५
१४. श्री सुधीर सक्सेना ’सुधि‘ हिरनी १९९५-९६
१५. श्री नवनीत राय सुबह की जीत १९९६-९७
१६. श्री विष्णु प्रसाद चतुर्वेदी कहो कैसी रही १९९७-९८
१७. श्री नमोनाथ अवस्थी नई सदी की बात १९९८-९९
१८. श्रीमती रमा तिवारी उपहार १९९९-२०००
१९. श्री गोविन्द शर्मा सबका देश एक है २०००-०१
२०. श्रीमती सुधा कुलश्रेष्ठ चुनमुन चूं चूं २००१-०२
२१. श्री इन्द्रजीत कौशिक मूंछों वाले मामाजी २००२-०३
२२. श्री योगेन्द्र सिंह भाटी फूल चमन के २००५-०६
२३. श्रीमती गीतिका गोयल चुनमुन की कहानियां २००६-०७
२४.श्री त्रिलोक सिंह ठकुरेला, नया सवेरा,२०१२-१३
श्री प्रकाश जैन साहित्यिक पत्रकारिता पुरस्कार
१. सम्बोधन (त्रैमासिक), कांकरोली १९८४-८५
२. मधुमाधवी (त्रैमासिक), जयपुर १९८५-८६
३. वैचारिकी (त्रैमासिक), बीकानेर १९९६-९७
४. तटस्थ (त्रैमासिक), सीकर १९९७-९८
५. रंगायन (त्रैमासिक), उदयपुर १९९८-९९
अकादमी-संपर्क
राजस्थान साहित्य अकादमी, सेक्टर-4, हिरणमगरी, उदयपुर - 313002
दूरभाष/फेक्स - 0294-2461717
मानवाधिकार स्वाभिमान दिवस
इतिहास
यह गाथा गुरु बालकदास जी केे शहादत के 23 साल बाद सन् 1883 का है। 3 मार्च सन 1883 ई को भुजबल महंत मुंगेली क्षेत्र के दौरे पर गये थे, इसी दौरान चिरहूला में बखारी भण्डारी के घर जाते है, वहां बखारी भण्डारी की बेटी सुन्दरी को देखते है , उन्हें अपने पुत्र दयाल का विवाह भी करना था। इसलिए उन्होंने बखारी भण्डारी से सुन्दरी के विवाह के विषय में बात किया। बखारी भण्डारी ने बताया कि योग्य लड़का होने पर विवाह कर सकते है। इस पर भुजबल ने अपने पुत्र दयाल के विषय में बताया और कहा कि मैं अपने पुत्र का विवाह करना चाहता हूँ। बखारी ने भुजबल से कहा कि अपने बेटे दयाल को ले आयें , जिससे हम लोग भी उसे देखकर निर्णय ले सके.
10 मार्च को भुजबल अपने पुत्र दयाल, रिश्तेदारों और मित्रों को साथ लेकर चिरहुला पहुंचता है , वहां सुन्दरी और दयाल एक - दूसरे को पसंद कर लेते है। इस प्रकार दोनों का विवाह निश्चित हो जाता है।
25 मार्च को भुजबल महंत अपने पुत्र दयाल के विवाह का तिथि निश्चित करने के लिए बखारी भण्डारी के पर चिरहुला जा रहे थे। चिरहूला के पहले पुरान नाम का गांव है। जहां अमोली सिंह एक जातिवादी सामंती प्रवृत्ति का व्यक्ति था। जब अपने सहयोगियों के साथ, भुजबल पुरान गांव पहुंचे तब अपने साथियों के कहने पर यहां तालाब किनारे विश्राम करने के लिए रुकते है , उसी समय अमोली अपने आदमियों के साथ पहुंचता है और उनको देखकर पाय लागू साहेब ' कहता है.जवाब में भुजबल महंत साहेब सतनाम कहता है, यह सुनकर अमोली सिंह अपने आप को अपमानित महसूस करता है और भुजबल महंत से कहता है कि तुम लोग मुझसे माफी मांगो , अपने पगडी , जूता उतारकर घोड़ा और हथियार को यही छोड़कर पैदल जाओ। भुजबल महंत ऐसा करने से इंकार कर देता है, जवाब में चुनौती देता है कि अभी तो हम कुछ लोग ही हैं, मै अपने पुत्र का बारात इसी गांव से होकर लाऊंगा और चिरहूला से वापस भी इसी रास्ते से होकर नवलपुर ले जाऊंगा, अगर तुम रोक सको तो रोक लेना। ऐसा कहकर चिरहुला चला जाता है।
चिरहुला में इस घटना की जानकारी बखारी भण्डारी को देता है। बखारी भण्डारी के द्वारा चिरहुला के लोगों को बुलाकर इस संबंध में विचार - विमर्श किया जाता है। सभी लोगों के द्वारा कहा जाता है कि अमोली के द्वारा किये गये व्यवहार हमे मंजूर नहीं, हम अपनी बेटी के विवाह को किसी भी हालात में नहीं रोक सकते। अगर इसमें कोई बाधा पैदा का प्रयास करता है, तो उसका उत्तर देने के लिए हम सभी तैयार है। विवाह का तिथि निश्चित किया जाता है। भूजबल महंत और उसके सहयोगियों को वापस जाते समय चिरहूला के कुछ लोग पुरान से आगे कोहड़िया होते हुए मोहता तक साथ गये। इस दौरान कोई रोक - टोक नहीं किया गया। चिरहूला के लोग मोहतरा से वापस आ गये।
इधर पुरान में अमोली सिंह भुजबल के जवाब से काफी तिलमिलाया हुआ था। भुजबल के द्वारा दिये गये चुनौती उसे कापी नागवार लगा था। जब उसे पता चला कि विवाह का तारीख नियत हो चुका है, तब यह और भी ज्यादा बौखला गया। इस विवाह को रोकने के लिए कई उपाय सोचने लगा। अमोली सिंह ने अपना संदेश वाहक 26 मार्च को चिरहुला में बखारी भण्डारी के पास भेजा और कहलवाया कि आप अपनी बेटी का विवाह नवलपुर के भुजबल महंत के बेटे दयाल से न करें। सिर्फ इतना ही नहीं उसने यह भी कहा कि चिरहूला के किसी भी लड़के या लड़की का विवाह ऐसे स्थान में न करें जिससे पुरान से होकर कोई बारात आये या जाये।
भूजबल महंत विवाह की तैयारी की जिम्मेदारी अपने रिश्तेदारों को देकर कुछ सहयोगियों को साथ लेकर राज्य के तत्कालीन राजधानी नागपुर के लिए 1 अप्रैल को रवाना हो जाते है। जहां वे उस समय के सर्वोच्च अंग्रेज अधिकारी से मिलकर यहां की स्थिति के बारे में बताते है। अधिकारी के द्वारा हर संभव सहयोग का वादा किया जाता है। उनके द्वारा अपने अधीनस्थ अधिकारियों को आदेश दिया जाता है, कि यहां शांति कायम रखने का हर संभव प्रयास किया जाये। अधिकारियों से मिलने के बाद भुजबल नागपुर में अच्छे कारीगरों से डोला बनवाते है।
पुरान में अमोली इस विवाह को रोकने के लिए एडी - चोटी का जोर लगा रहा था। उसने सभी जमीदारों सामंतों को अपना संदेश भेजा कि सतनामियों को सबक सिखाने के लिए वे उसका साथ दे। स्थानीय जमीदारों- सामंतीयों ने इस कार्य को करने के लिए प्रत्यक्ष रूप से साथ देने में असमर्थता व्यक्त किया गया। लोगों द्वारा अप्रत्यक्ष रूप से साथ देने की बात कही गयी। अमोली ने वहां अपेक्षित सहयोग नहीं मिलने पर बाहर के लोगों को आमंत्रित किया।
वर्तमान मध्यप्रदेश व उत्तरप्रदेश के कुछ इलाकों जैसे - रीवा, ग्वालियर , चंबल आदि क्षेत्रों के सामंत व उनके समर्थकों को अपना संदेश भेजा। उन स्थानों से लोग अगोली को साथ देने के लिए तैयार हो गये और पुरान पहुंचने लगे। अमोली सिंह काफी खुश हुआ और उसे लगने लगा कि उनका मुकाबला सतनामी किसी भी हालात में नहीं कर पायेंगे। बाहरी लोगों ने आते ही पूरे पुरान गांव का निरीक्षण किया। आने जाने वाले रास्तों को देखा और स्थान - स्थान पर खंदक खोदा जाने लगा। कांटेदार झाड़ियों और पेड़ों को काटकर एकत्रित किया जाने लगा। खंदक खोदने के बाद उसे अच्छे से ढंक दिया गया जिससे किसी को यह न लगे कि यहां कोई खड्डा खुदा हुआ है। उन्होंने सतनामियों को रोकने और उनके ऊपर आक्रमण करने के लिए कई योजना बना लिया।
भुजबल महंत नागपुर से डोला लेकर 22 अप्रैल को नवलपुर पहुंचते हैं। उनके अनुपस्थिति में ही बारात की सारी तैयारी पूरा कर लिया गया था। सभी रिस्तेदारों, मित्रों और नवलपुर के लोगों को विवाह का निमंत्रण दिया गया था। साथ ही इस बारात को रोकने के लिए होने वाले प्रयास के बारे में भी बता दिया गया था,जिससे लोग सावधान रहे। चिरहुला में भी विवाह की तैयारी पूरा किया जा चुका था। बखारी भण्डारी ने भी अपने रिश्तेदारी , मित्रों और चिरहूला गांव के सभी लोगों को विवाह का निमंत्रण दिया। अमोली से हुए विवाद के बारे में भी सभी को पता चल गया था। बारातियों के स्वागत - भोजन आदि की तैयारी को पूरा कर लिया गया था। इसके साथ ही किसी भी संभावित खतरों को प्रति सभी सतर्क थे।
25 अप्रैल 1883 को नवलपुर से बारात चिरहुला के लिए निकलता है। यह बारात पूर्व से ही काफी चर्चित हो चुका था। इस बारात की सुरक्षा के लिए काफी संख्या में सतनामी आये हुए थे। शांति कायम रखने के लिए नागपुर के अधिकारियों के निदेशों को स्थानीय भारतीय अधिकारियों ने अवहेलना कर कोई भी उपाय नहीं किये थे। उन्होने अप्रत्यक्ष रूप से ऐसा कर जातिवादी सामंतों का ही साथ दिया। नवलपुर से निकला बारात रास्ते में जिस भी गांव स्थान में पहुंचता, वहां के लोग उसे देखने के लिए उमड़ पड़ते। अनेक लोग बारात में शामिल भी हो जाते, भूजबल ने पुरान पहुंचने से पहले मोहतरा में अपने बारात को व्यवस्थित किया। जब वे पूर्ण रूप से संतुष्ट हूए तब आगे बढ़ने का आदेश दिया। मोहतरा से आगे कोहड़िया के बाद पुरान गांव आता है। पुरान से बारात गुजरने लगा। जैसे ही बारात आधा से ज्यादा निकल गया , पुरान में छिपे हुए सामंतियों ने बारात के आखिरी पिछले हिस्से पर आक्रमण कर दिया। खडैत पहले से सतर्क थे। उन्होंने तत्काल उत्तर दिया आक्रमणकारी उनके सामने नहीं टिक पाये और उनको भागना पड़ा। कुछ लोगों को पकड़ लिया गया और बंदी बनाकर चिरहूला लाया गया।
चिरहला पहुंचते ही बारात का स्वागत किया गया। एक मैदान में बखारी और भुजबल पक्ष के खडैतों द्वारा हथियारों का प्रदर्शन किया गया। काफी समय तक वह शौर्य प्रदर्शन का कार्यक्रम चलता रहा। बखारी भण्डारी के द्वारा, इसे बंद करने का संकेत पाकर यह कार्यक्रम रोका गया। बारातियों के भोजन आदि का व्यवस्था किया गया। शाम - रात में विवाह की औपचारिकता पूरा हो गया।
भूजबल ने पूरान से बंदी बनाकर लाये लोगों को बखारी के सामने प्रस्तुत किया। विवाह स्थल से दूर एकांत स्थान मे उनसे पूछताछ किया गया। जिससे अमोली और उसके बाहरी सहयोगियों के द्वारा बनाये गये गुप्त रणनीति सामने आया। इस बात की जानकारी सतनामियों के सभी दल प्रमुखों को दिया गया। साथ ही उनके घेराबंदी को तोड़कर सुरक्षित निकलने और उनको उत्तर देने का भी जवाबी रणनीति बना लिया गया।
26 अप्रैल 1883 ई. को तड़के सुबह बारात विदा किया गया। सतर्क बारात चिरहुला से निकलकर टेसुआ नदी को पार किया। नदी पारकर जैसे जी आगे रास्ते में बड़े तो रास्ता बंद पाया. खड़इतों के कई छोटे - छोटे दल उस रास्ते को छोड़कर अलग - अलग रास्तों से आगे बढ़े, खंदकों के जानकारी उनको पूर्व में मिल पाया। उन खंदकों में हमला कर दिया गया। दुश्मन जान बचाकर भागने लगे। दुश्मनों के बहुत से साथी खंदकों के अलावा पुरान गांव में छिपे हुए थे। वे भी अपने साथियों की सहायता के लिए आ गये। जातिवादी सामंतियों और सतनामी खड़तों के बीच लड़ाई शुरु हो गया।
इस लड़ाई के अफरा तफरी का फायदा उठाते हुए दुश्मनों का एक समूह डोला में सवार सुन्दरी के तरफ बड़ा दुश्मनों को अपने तरफ आते देखकर सुन्दरी और उसके अंगरक्षक खडैत सावधान हो गये। जब दुश्मन नजदीक पहुंच गये तो सुन्दरी भी दुश्मनों का मुकाबला करने के लिए खड़तों के साथ तलवार चलाने लगी। दुस्मनों को जल्दी ही पता चल गया कि इनका मुकाबला नही किया जा - सकता। वे अपने जान बचाने के लिए भागने लगे। दुश्मनों के भागने का सिलसिला सूर्य निकलने के बाद और भी बढ़ गया, जब उन लोगों ने देखा कि उनके ही आदमियों को हानि उठाना पड़ रहा है। कोई भी सतनामी जमीन पर नहीं गिरा है। जबकि वे अपने साथियों को स्थान स्थान पर जमीन पर गिरे,किसी को कराहते तो किसी को निश्चल देख रहे थे। जैसे जैसे सूर्य का प्रकाश बढ़ते गया , उसी तरह से दुश्मनों से पुरान का मैदान खाली होते गया। खडैत खुशी से नाचने लगे। बखारी सुन्दरी को गले लगाता है। फिर उसे डोला तक ले जाता है। सुन्दरी डोला में बैठती है। भुजबल बारात को आगे बढ़ने का इशारा करता है और बारात आगे बढ़ता है।
इस लड़ाई में दर्जनों जातिवादी सामंती लडाके मारे गये। सतनामीयों ने अपने दुश्मनों को धूल चटा दिया था। इसके बाद कई वर्षों तक यह क्षेत्र शांत रहा।
बाहरी कड़ियाँ
मानवाधिकार स्वाभिमान के लिए डोला यात्रा मानवाधिकार – स्वाभिमान के लिए आन्दोलन : भुजबल महंत ने डोला लाया – मानव का अधिकार दिलाया
बहादुरपुर रचोई गाँव, अतरौली (अलीगढ़)
बहादुरपुर रचोई अतरौली, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
2021 आईसीसी महिला टी20 विश्व कप पूर्वी एशिया-प्रशांत क्वालीफायर
2021 आईसीसी महिला टी20 विश्व कप पूर्वी एशिया-प्रशांत क्वालीफायर एक क्रिकेट टूर्नामेंट था जो सितंबर 2021 में समोआ में खेला जाने वाला था। मैच महिला ट्वेंटी 20 अंतर्राष्ट्रीय (टी20आई) के रूप में खेले जाने वाले थे। शीर्ष स्थान पर रहने वाली टीम को 2022 आईसीसी महिला विश्व ट्वेंटी 20 क्वालीफायर टूर्नामेंट में खेलना था। फिलीपींस पहली बार किसी आईसीसी महिला टूर्नामेंट में भाग लेने वाली था। हालाँकि, अगस्त 2021 में, अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट परिषद (आईसीसी) ने पुष्टि की कि कोविड-19 महामारी के कारण टूर्नामेंट रद्द कर दिया गया था। परिणामस्वरूप, 30 नवंबर, 2021 तक सर्वोच्च रैंक वाली टीम, पूर्वी एशिया-प्रशांत क्वालीफायर से क्वालीफाई करेगी।
टीमें
टूर्नामेंट में प्रतिस्पर्धा करने के लिए निम्नलिखित टीमें निर्धारित की गई है:
अंजुम अकील खान
अंजुम अकील खान एक राजनीतिज्ञ है पाकिस्तान के राष्ट्रीय विधानसभा में | वह NA-48 निर्वाचन क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करता है इस्लामाबाद राजधानी क्षेत्र के लिए |
ब्लिट्ज़
ब्लिट्ज़ 2011 की एक ब्रिटिश एक्शन थ्रिलर फिल्म है, जो इलियट लेस्टर द्वारा निर्देशित और जेसन स्टैथम, पैडी कॉन्सिडाइन, एडन गिलन और डेविड मॉरिससे द्वारा अभिनीत है। यह फिल्म केन ब्रूने के उसी नाम के उपन्यास पर आधारित है, जिसमें उनके आवर्ती चरित्र डिटेक्टिव सार्जेंट टॉम ब्रैंट और मुख्य निरीक्षक जेम्स रॉबर्ट्स हैं। कथा एक हिंसक पुलिस अधिकारी का पीछा करती है जो एक सीरियल किलर को पकड़ने की कोशिश कर रहा है जो दक्षिण पूर्व लंदन में पुलिस अधिकारियों की हत्या कर रहा है।
यह फिल्म 20 मई 2011 को यूनाइटेड किंगडम में रिलीज़ हुई थी।
संक्षेप
एक कठोर पुलिस वाले को एक सीरियल किलर को गिराने के लिए भेजा जाता है, जो पुलिस अधिकारियों को निशाना बनाता रहा है।
उत्पादन
फिल्म की पटकथा नाथन पार्कर ने लिखी थी। फिल्म की शूटिंग अगस्त 2010 में लंदन में हुई थी। ब्लिट्ज लायंसगेट यूके द्वारा निर्मित पहली फिल्म थी ।
रिसेप्शन
ब्लिट्ज़ को आलोचकों से मिश्रित समीक्षा मिली। रॉटेन टोमाटोज़ पर फिल्म को 25 आलोचकों की समीक्षाओं के आधार पर 48% की अनुमोदन रेटिंग मिली है।
एम्पायर के डेविड ह्यूजेस ने फिल्म को 5 में से 3 दिया और लिखा: "एक रफ-कट क्राइम थ्रिलर जो जेसन स्टैथम को परिचित टर्फ पर वापस देखता है और वह करता है जो वह सबसे अच्छा करता है।" द गार्जियन के कैथ क्लार्क ने फिल्म को सकारात्मक समीक्षा दी और लिखा: "कौन जानता है, हम दोषी-आनंद फिल्म के विकास को देख रहे होंगे - दर्शकों को अलग करने के लिए शीर्ष-दराज प्रतिभा के साथ गद्देदार।"
गोविन्ददास चक्रवर्ती
गोविन्ददास चक्रवर्त्ती बांग्ला के प्रसिद्ध कवि थे।
ब्लिट्ज़
बॉक्स ऑफिस
ब्लिट्ज ने दुनिया भर में कुल $ 15,774,948 की कमाई की। घरेलू डीवीडी और ब्लू-रे बिक्री से फिल्म ने $ 3,065,744 की कमाई की।
गोविन्ददास चक्रवर्ती
ये बोराकुली ग्राम निवासी भक्त और पदकर्ता थे। ये श्रीनिवास आचार्य के शिष्य थे। गोविंददास कविराज इनके समसामयिक एवं गुरुभाई थे। गोविंददास चक्रवर्त्ती की निश्चित जन्मतिथि अज्ञात है। इनका रचनाकाल गोविंददास कविराज के ही आसपास है। भक्ति रत्नाकर ग्रंथ में इनके बारे में कहा गया है कि ये श्रीनिवास आचार्य के अतिप्रिय शिष्य थे एवं गीतल-वाद्य-विद्या में निपुण भक्तिमूर्ति थे। वैष्णवदास एवं उद्धवदास ने अपने एक एक पद में इनका उल्लेख किया है। इनके कुछ ही पद प्राप्त हैं।
हरिकृष्ण जैन
हरिकृष्ण जैन  (जन्म २८ मई १९३०) भारतीय कायटोजेनेटिक्स के विशेषज्ञ है। वे केन्द्रीय कृषि विश्वविद्यालय के कुलाधिपति और भारतीय कृषि अनुसंधान संस्थान के निदेशक रह चुके है। वैज्ञानिक एवं औद्योगिक अनुसंधान परिषद ने, जो भारत की सर्वोच्च विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी की अनुसंधान एवं विकास संबंधी संस्थान है, इन्हे १९६६ में जीव विज्ञान श्रेणी का शांति स्वरूप भटनागर विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी पुरस्कार प्रदान किया। इन्हे भारत सरकार ने १९८१ में चौथे उच्चतम नागरिक पुरस्कार पद्मश्री से सम्मानीत किया।
जीवन
जैन का जन्म २८ मई १९३० को हरियाणा राज्य के गुरुग्राम में हुआ। रामजस स्कूल, दिल्ली में उन्होंने अध्ययन किया और १९४७-४९ में वे दिल्ली विश्‍वविद्यालय से डिग्री प्राप्त की।
मोदि, केरमेरि मण्डल
मोदि, केरमेरि मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है।
धुबरी जिला
धुबरी जिला (असमिया: ধুবুৰী জিলা) भारत के असम राज्य का एक ज़िला है।
बिनैका, मांडला
बिनैका (Binaika) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के मंडला ज़िले में स्थित एक गाँव है।
बहोना कोटरा गाँव, अतरौली (अलीगढ़)
बहोना कोटरा अतरौली, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
तुलनात्मक मनोविज्ञान
तुलनात्मक मनोविज्ञान (Comparative psychology) मानव के अतिरिक्त अन्य पशुओं के व्यवहार एवं मानसिक प्रक्रियाओं का वैज्ञानिक अध्ययन है। विशेष रूप से गैर-मानव पशुओं के जातिवृत्तिक (phylogenetic) इतिहास, अनुकूलन एवं व्यवहार के विकास से जुड़े मानसिक प्रक्रियाओं का वैज्ञानिक अध्ययन तुलनात्मक अध्ययन इसका मुख्य केन्द्रबिन्दु है। तुलनात्मक मनोविज्ञान के क्षेत्र में अनुसन्धान के बहुत से विषय हैं, बहुत सी विधियाँ प्रयोग में लायी जातीं हैं, कीटों से लेकर नरवानर गण (प्राइमेट्स) तक की अनेकानेक प्रजातियों (स्पेसीज) के व्यवहार का अध्ययन किया जाता है।
माधव सिंह
माधव सिंह, चुआड़ विद्रोह के नायकों में से एक थे तथा बड़ाभूम परगना के दीवान थे। उन्होंने 1798 में बड़ाभूम में अंग्रेजों और बड़ाभूम राजा के विरुद्ध आंदोलन किया था।
निजी जीवन
जंगल महल में बड़ाभूम परगना के राजा रघुनाथ नारायण सिंह की दो पत्नियां थीं। माधव सिंह राजा रघुनाथ नारायण सिंह की बड़ी रानी के पुत्र थे। उनके सौतेले भाई गंगा गोविंद सिंह छोटी रानी के पुत्र थे। उनके चाचा लक्ष्मण नारायण सिंह ने रघुनाथ नारायण को राजा नियुक्त करने के विरोध में ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के विरुद्ध जोरदार आंदोलन किया था। बाद में लक्ष्मण सिंह को गिरफ्तार कर लिया गया तथा मिदनापुर जेल भेज दिया गया था, जहां उनकी मृत्यु हो गई। लक्ष्मण सिंह के पुत्र गंगा नारायण सिंह थे, जिन्होंने 1831-33 में अंग्रेजों के विरुद्ध भूमिज विद्रोह का नेतृत्व किया था।
विद्रोह और मृत्यु
18वीं शताब्दी में बड़ाभूम राजा विवेक नारायण की मृत्यु के बाद, अंग्रेजों द्वारा उनके दो पुत्रों में से छोटी रानी के पुत्र रघुनाथ नारायण सिंह को राजा और बड़ी रानी के पुत्र लक्ष्मण नारायण सिंह को बांधडीह का सरदार-घाटवाल नियुक्त किया गया। जिसके विरोध में लक्ष्मण सिंह ने 1770 में अंग्रेजों और राजा रघुनाथ नारायण के विरुद्ध आंदोलन किया, जिसे चुआड़ विद्रोह कहा जाता है।
1798 में राजा रघुनाथ नारायण सिंह की मृत्यु के बाद, उनकी दो पुत्रों माधव सिंह और गंगा गोविंद सिंह के बीच उत्तराधिकार को लेकर विवाद हुआ। इस विवाद में अंग्रेजों ने भी दखल दिया, लक्ष्मण सिंह के पुत्र गंगा नारायण सिंह जो पंच-सरदारी घाटवाल थे ने गंगा गोविंद सिंह का समर्थन किया। इसके बाद अंग्रेजों ने गंगा गोविंद को बड़ाभूम का राजा बनाया गया। इसके साथ ही माधव सिंह के स्थान पर कृष्णा दास को बड़ाभूम का दीवान बनाया गया, जिसे आहत माधव सिंह ने राजा गंगा गोविंद के विरुद्ध विद्रोह किया।
गंगा नारायण सिंह ने सरदार-घाटवालों के साथ अंग्रेजों के दलाल माधव सिंह पर आक्रमण कर दिया, 2 अप्रैल 1832 को बड़ाभूम के वनडीह में माधव सिंह की हत्या कर दी।  माधव सिंह की हत्या के पश्चात, 1832-34 में बड़ाभूम, धलभूम, मानभूम, मिदनापुर, रायपुर, पातकुम, पंचेत, फुलकुष्मा, श्यामसुंदरपुर, झालदा, बांकुड़ा, सहित पूरे जंगल महल में गंगा नारायण सिंह के नेतृत्व में भूमिज आदिवासियों का एक बड़ा विद्रोह हुआ, जिसे  'गंगा नारायण का हंगामा' के नाम से जाना गया, इतिहासकारों ने इसे चुआड़ विद्रोह और भूमिज विद्रोह भी कहा।
अज़ेरी भाषा
अज़रबैजानी, अज़ेरी या (कभी-कभी) तोर्की ( अज़ेरी: आज़रबेयचांचा, आज़रबेयचान तुर्कचसी, आज़रबेयचान दिलि ) अज़रबैजान और पश्चिमोत्तरी ईरान में अज़रबैजानी लोगों द्वारा बोली जाने वाली एक तुर्की भाषा है। यह तुर्की भाषा-परिवार की ओग़ुज़ शाखा की एक भाषा है और तुर्की, क़शक़ाई और तुर्कमेन भाषा से काफ़ी समानताएँ रखती है। विश्व भर में अज़ेरी बोलने वालों की संख्या २.५ से ३.५ करोड़ अनुमानित की गई है।
मल्ल महाजनपद
मल्ल महाजनपद के राजा महाराज विश्वसेन थे उनका यहाँ पर राज्य चलता था इनका जन्म चंद्रकेतु के परिवार में हुआ था विश्व सेन एक वीर प्रतापी राजा थे महाभारत कलिंग, वंगा और अंग के साथ मल्लों को पूर्वी लोगों के रूप में स्वीकार करता है। मल्लों के प्रभुत्व में नौ क्षेत्र शामिल हैं। मनुश्रुति ने लिच्छवियों जैसे मल्लों को व्रात्य क्षत्रियों के रूप में स्वीकार किया। यह कुश्ती का पारंपरिक रूप है जो भारत में उभरा है। 13वीं शताब्दी के मल्ल पुराण में भारतीय कुश्ती का चित्रण मिलता है। मल्ला युद्ध दक्षिण पूर्व एशियाई कुश्ती शैली नबन से निकटता से संबंधित है। मल्ला युद्ध में पंचिंग, चोकिंग, बाइटिंग, कुश्ती, जॉइंट ब्रेकिंग और प्रेशर पॉइंट स्ट्राइकिंग शामिल हैं। पारंपरिक मैचों को चार प्रकारों में संहिताबद्ध किया गया था। बौद्ध साहित्य में मल्ल जनपद के भोग नगर, अनुप्रिय तथा उरुवेलकप्प नामक नगरों के नाम मिलते हैं। बौद्ध तथा जैन साहित्य में मल्लों और लिच्छवियों की प्रतिद्वंदिता के अनेक उल्लेख हैं—[७] मल्ल युद्ध को चार श्रेणियों में बांटा गया है:
जम्बू वटी - प्रतियोगी को समर्पण करने के लिए मजबूर करने के लिए ताले और क्लैप्स का उपयोग करता है। भीमसेनी - अपरूपण शक्ति पर केंद्रित है। हनुमति - तकनीकी श्रेष्ठता पर केंद्रित है। जरासंधी - लड़ते समय जोड़ों और अंगों को तोड़ने पर ध्यान केंद्रित करता है।
बुद्ध के कुशीनगर में निर्वाण प्राप्त करने के उपरान्त, उनके अस्थि-अवशेषों का एक भाग मल्लों को मिला था जिसके संस्मरणार्थ उन्होंने कुशीनगर में एक स्तूप या चैत्य का निर्माण किया था। इसके खंडहर कसिया में मिले हैं। इस स्थान से प्राप्त एक ताम्रपट्टलेख से यह तथ्य प्रमाणित भी होता है—‘(परिनि) वार्ण चैत्यताभ्रपट्ट इति’। मगध के राजनीतिक उत्कर्ष के समय मल्ल जनपद इसी साम्राज्य की विस्तरणशील सत्ता के सामने न टिक सका चौथी शती ई. पू. में चंद्रगुप्त मौर्य के महान् साम्राज्य में विलीन हो गया
मल्ल प्राचीन भारत के 16 महाजनपदों में से एक था। इसका उल्लेख अंगुत्तर निकाय में आया है। 'मल्ल' नाम 'मल्ल राजवंश' के नाम पर है जो इस महाजनपद की उस समय शासक थे। उल्लेखनीय है कि महावीर स्वामी और गौतम बुद्ध दोनों ही महापुरुषों ने अपने निर्वाण के लिए मल्ल महाजनपद को ही चुना था।
मल्लों की दो शाखाएँ थीं। एक की राजधानी कुशीनारा थी जो वर्तमान कुशीनगर है तथा दूसरे की राजधानी पावा थी जो वर्तमान फाजिलनगर है।
निक्षारण
बुनियादी तरीका
शुद्ध रूप से नक्काशी में एक धातु (आम तौर पर तांबा, जस्ता या स्टील) के प्लेट को एक मोम की सतह के ढँक दिया जाता है जो एसिड के लिए प्रतिरोधी होता है। इसके बाद कलाकार नक्काशी की एक नुकीली सुई से सतह को खुरचता है जहाँ वह तैयार पीस में दिखाने के लिए एक लाइन प्राप्त करना चाहता है, जिससे अनावृत्त धातु उभरकर आए. एक तिरछे अंडाकार अनुभाग वाले एक उपकरण, एचॉप का भी इस्तेमाल "फूली हुई" लाइनों के लिए किया जाता है। इसके बाद प्लेट को एसिड के एक टब में डुबाया जाता है जिसे तकनीकी तौर पर मॉरडेंट ("काटने" के लिए फ्रांसीसी शब्द) या एचेंट कहा जाता है, या फिर इसे एसिड से धोया जाता है। एसिड, धातु के के उजागर हिस्से को "काटता" है और प्लेट में डूबी हुई लाइनें ही बची रह जाती हैं। इसके बाद शेष सतह को प्लेट से साफ़ कर लिया जाता है। समूची प्लेट में स्याही लगाई जाती है और कुछ समय बाद सतह से स्याही को हटा दिया जाता है, इस प्रकार नक्काशी की गयी लाइनों में केवल स्याही बची रह जाती है।
इसके बाद प्लेट को पेपर की एक शीट (मुलायम करने के लिए इसे अक्सर गीला कर लिया जाता है) के साथ एक हाई-प्रेशर प्रिंटिंग प्रेस के अंदर रखा जाता है। पेपर नक्काशी की गयी लाइनों से स्याही को सोख लेता है और एक प्रिंट तैयार हो जाता है। इस प्रक्रिया को कई बार दोहराया जा सकता है, प्लेट द्वारा घिस जाने का पर्याप्त संकेत देने से पहले आम तौर पर कई सौ छापे (प्रतियां) प्रिंट किये जा सकते हैं। प्लेट पर किये गए काम को पूरी प्रक्रिया को दोहराते हुए भी जोड़ा जा सकता है; इससे एक ऐसी एचिंग तैयार होती है जो एक से अलग अवस्थाओं में मौजूद रहता है।
एचिंग को अक्सर अन्य इंटैग्लियो तकनीकों के साथ शामिल किया गया है जैसे कि एनग्रेविंग (उदाहरण के लिए रेम्ब्रांट) या एक्वाटिंट (उदाहरण के लिए गोया).
उत्पत्ति
लगभग मध्य युग के बाद या उससे भी पहले से यूरोप में धातु की चीजों जैसे कि बंदूकें, कवच, कप और प्लेटों में सजावट के क्रम में सुनारों और अन्य धातु- कर्मकारों द्वारा एचिंग प्रचलित थी। वैसे भी जर्मनी में कवच की अलंकृत सजावट एक ऐसी कला थी जो संभवतः 15वीं सदी के अंत के आस-पास - एचिंग के एक प्रिंट तैयार करने वाली तकनीक के रूप में विकसित होने से कुछ समय पहले इटली से लाई गयी थी। माना जाता है कि प्रिंट तैयार करने में उपयोग की जाने वाली प्रक्रिया के रूप में इसका आविष्कार ऑस्बर्ग, जर्मनी के डेनियल होफर (लगभग 1470-1536) द्वारा किया गया था। होफर एक शिल्पकार थे जिन्होंने कवच को इस तरीके से अलंकृत किया था और लोहे की प्लेटों का उपयोग करते हुए इस विधि का प्रिंट तैयार करने में प्रयोग किया था (जिनमें से कई आज भी मौजूद हैं). अपने प्रिंट के अलावा कवच पर उनकी कलाकृति के दो प्रमाणित उदाहरण मौजूद हैं: 1536 की एक ढाल जो अब मैड्रिड के रीयल आर्मेरिया में मौजूद है और एक तलवार जो न्यूरेम्बर्ग के जर्मनिशेज राष्ट्रीय संग्रहालय में रखी है। जर्मन ऐतिहासिक संग्रहालय, बर्लिन में 1512 और 1515 के बीच की तारीख का एक ऑग्सबर्ग घोड़े का कवच मौजूद है जिसे होफर की एचिंग और लकड़ी के टुकड़ों से बनी आकृतियों से अलंकृत किया गया है लेकिन इसका कोई प्रमाण मौजूद नहीं है कि होफर ने स्वयं इस पर काम किया था क्योंकि उनके अलंकृत प्रिंट ज्यादातर विभिन्न मीडिया में अन्य शिल्पकारों के लिए पैटर्न्स के रूप में तैयार किये गए थे। तांबे के प्लेटों के लिए स्विच संभवतः इटली में बनाया गया था और उसके बाद एचिंग जल्द ही प्रिंट तैयार करने वाले कलाकारों के लिए सबसे अधिक लोकप्रिय माध्यम के रूप में एनग्रेविंग (उत्कीर्णन) के सामने एक चुनौती बनकर आ गया। इसका सबसे बड़ा फ़ायदा यह था कि एनग्रेविंग के विपरीत, जिसमें धातु पर नक्काशी के लिए विशेष कौशल की आवश्यकता होती है, एचिंग ड्रॉइंग में प्रशिक्षित किसी कलाकार के लिए एक अपेक्षाकृत आसानी से सीखी जाने वाली कला है।
कैलोट के आविष्कार: एचप, हार्ड ग्राउंड, स्टॉपिंग-आउट
लोरेन (अब फ्रांस का एक हिस्सा) में स्थित नैन्सी के जैक कैलोट (1592-1635) ने एचिंग की तकनीक में महत्त्वपूर्ण तकनीकी प्रगति की थी। उनहोंने अंतिम सिरे पर एक तिरछे अंडाकार भाग के साथ एक प्रकार की एचिंग सुई, एचप विकसित की जिसने नक्काशी वालों (एचर्स) के लिए एक मोटी लाइन तैयार करने में मदद की जो उत्कीर्ण करने वालों (एन्ग्रेवर्स) के लिए संभव था। ऐसा लगता है कि उन्होंने मोम आधारित फॉर्मूला की बजाय बीन बनाने वालों के वार्निश का इस्तेमाल करते हुए एचिंग की सतह के लिए एक संशोधित, सख्त, नुस्खा भी तैयार किया था। इसने लाइनों को और अधिक गहरे काटे जाने लायक बना दिया जिससे प्रिंटिंग की आयु बढ़ गयी और साथ ही "खराब-कटाई" के खतरे को भी काफी हद तक कम कर दिया, जहाँ एसिड सतह के अंदर उस जगह तक पहुँच जाता था जहाँ इसे नहीं पहुँचना चाहिए था, जिससे तस्वीर पर धब्बे या दाने तैयार हो सकते थे। पहले एचर के दिमाग में हमेशा खराब-कटाई (फाउल-बाइटिंग) का खतरा मौजूद रहता था जिससे वह एक सिंगल प्लेट पर बहुत ज्यादा समय नहीं लगा सकता था, कटाई (बाइटिंग) की प्रक्रिया में यह खतरा हमेशा के लिए दूर हो गया है। अब एचर अत्यधिक विस्तृत काम कर सकते हैं जिसपर पहले एन्ग्रेवरों का एकाधिकार था और कैलोट ने नई संभावनाओं का पूरी तरह इस्तेमाल करना संभव बना दिया.
उन्होंने पहले के एचरों की तुलना में कई "स्टॉपिंग्स-आउट" का व्यापक और परिष्कृत उपयोग किया। यह संपूर्ण प्लेट पर हल्के से एसिड काट देने की तकनीक है, जिसके बाद कलाकृति के उन हिस्सों की स्टॉपिंग-आउट की जाती है जिसे कलाकार दुबारा एसिड में डुबाने से पहले ग्राउंड के साथ कवर करते हुए हल्के टोन में रखना चाहता है। इस प्रक्रिया के सावधानीपूर्वक नियंत्रण से उन्होंने दूरी और लाईट एवं शेड के प्रभाव में अभूतपूर्व सूक्ष्मता हासिल की. उनके ज्यादातर प्रिंट अपेक्षाकृत छोटे थे - उनके सबसे लंबे डाइमेंशन में लगभग छह इंच या 15 सेमी तक, लेकिन विस्तार के साथ पैक.
उनके अनुयायियों में से एक, पेरिस के अब्राहम बोस ने एचिंग के पहले प्रकाशित मैनुअल के साथ कैलोट के आविष्कारों को पूरे यूरोप में फैलाया जिसका इतालवी, डच, जर्मन और अंग्रेजी में अनुवाद किया गया था।
17वीं सदी एचिंग का महान युग था जिसमें रेम्ब्रांट, जियोवानी बेनेडेटो कास्टिग्लियोन और कई अन्य महारथी कलाकार हुए थे। 18वीं पाइरानेसी में ताईपोलो और डेनियल चोडोवीकी बेहतरीन एचरों की एक थोड़ी सी संख्या में सर्वश्रेष्ठ थे। 19वीं सदी और 20वीं सदी की शुरुआत में एचिंग के पुनरुद्धार ने कुछ कम कम महत्त्व के कलाकारों को उत्पन्न किया लेकिन वास्तव में कोई बड़ा नाम नहीं शामिल था। एचिंग आज भी व्यापक रूप से प्रचलित है।
आधुनिक तकनीक का विस्तृत विवरण
एक मोमयुक्त एसिड-प्रतिरोधक जिसे एक ग्राउंड के रूप में जाना जाता है, इसे धातु के एक प्लेट पर लगाया जाता है जो अक्सर तांबे या जस्ते का होता है लेकिन स्टील प्लेट विभिन्न गुणवत्ताओं के साथ एक अन्य माध्यम है। ग्राउंड के दो सामान्य प्रकार हैं: हार्ड ग्राउंड और सॉफ्ट ग्राउंड
हार्ड ग्राउंड को दो तरीकों से प्रयोग किया जा सकता है। ठोस हार्ड ग्राउंड एक सख्त मोमयुक्त ब्लॉक में आता है। इस किस्म पर हार्ड ग्राउंड का प्रयोग करने के लिए नक्काशी की जाने वाली प्लेट को एक गर्म प्लेट (70 डिग्री सेल्सियस पर निर्धारित) पर रखा जाता है, जो एक तरह की धातु की काम की जाने वाली सतह जिसे गर्म किया जाता है। प्लेट गर्म होता है और ग्राउंड को हाथों से, प्लेट पर पिघलाते हुए इसे लगाया जाता है। ग्राउंड को जितना अधिक समान रूप से संभव हो रोलर के जरिये प्लेट पर फैलाया जाता है। एक बार लगाए जाने के बाद एचिंग प्लेट को गर्म-प्लेट से हटा दिया जाता है और इसे ठंढा होने दिया जाता है जो ग्राउंड को सख्त कर देता है।
ग्राउंड के सख्त हो जाने के बाद कलाकार प्लेट को आदर्श रूप से तीन मधुमक्खियों के मोम वाले टेपरों से "फूँकता" है जिससे लौ प्लेट पर लगा कर ग्राउंड को काला कर देती है और यह देखना आसान हो जाता है की प्लेट का कौन सा भाग उजागर है। धुंआ करने से न केवल प्लेट काला हो जाता है बल्कि मोम की थोड़ी मात्रा भी इसमें मिल जाती है। बाद में कलाकार एक नुकीले उपकरण का इस्तेमाल कर ग्राउंड को खरोंचता है और धातु उजागर हो जाती है।
हार्ड ग्राउंड को लगाने का दूसरा तरीका तरल हार्ड ग्राउंड द्वारा है। यह एक पीपे में आता है और इसे नक्काशी की जाने वाली प्लेट पर एक ब्रश के जरिये लगाया जाता है। हवा में खुला रखने पर हार्ड ग्राउंड सख्त हो जाता है। कुछ मुद्रक तेल/तारकोल आधारित एस्फाफाल्टम या बिटुमेन का हार्ड ग्राउंड के रूप में उपयोग करते हैं, हालांकि बिटुमेन का इस्तेमाल अक्सर स्टील प्लेटों को जंग से और तांबे के प्लेटों को पुराना होने से बचाने के लिए किया जाता है।
ग्राउंड को पाउडर युक्त रोजिन या स्प्रे पेंट का इस्तेमाल करते हुए एक फाइन मिस्ट में भी लगाया जा सकता है। इस प्रक्रिया को एक्वाटिंट कहते है और यह रंगों के टोन, शैडो और ठोस क्षेत्रों को तैयार करने में मदद करता है।
इसके बाद एक एचिंग सुई या एपक से डिजाइन (उल्टी दिशा में) तैयार किया जाता है। "एचप" प्वाइंट, एक साधारण टेम्पर्ड स्टील की एचिंग सुई से 45-60 डिग्री के कोण पर एक कारबरंडम पत्थर के पीछे घिसकर तैयार किया जा सकता है। "एचप" उसी सिद्धांत पर काम करता है जिससे कि एक फाउन्टेन पेन की लाइन बॉलप्वाइंट की तुलना में कहीं अधिक आकर्षक लगती है: स्वेलिंग में हल्का सा अंतर हाथ की स्वाभाविक हरकत के कारण होता है जो लाइन को "गर्म" कर देता है और हालांकि किसी व्यक्तिगत लाइन में यह शायद ही मिलता है, अंतिम प्लेट पर कुल मिलाकर एक बहुत ही आकर्षक प्रभाव छोड़ता है। इसे एक साधारण सुई के रूप में उसी तरीके से तैयार किया जा सकता है।
इसके बाद प्लेट को पूरी तरह से एक एसिड में डुबाया जाता है जो उजागर की गयी धातु को साफ़ कर देता है। तांबे या जस्ते की प्लेटों पर एचिंग के लिए फेरिक क्लोराइड का प्रयोग किया जा सकता है जबकि नाइट्रिक एसिड का प्रयोग जस्ते या स्टील के प्लेटों पर एचिंग के लिए किया जा सकता है। विशेष प्रकार के घोलों में 2 भाग FeCl3 में 2 भाग पानी और 1 भाग नाइट्रिक में 3 भाग पानी का होता है। एसिड की क्षमता एचिंग प्रक्रिया की गति को निर्धारित करती है।
एचिंग की प्रक्रिया के दौरान मुद्रक घोलने की प्रक्रिया में तैयार बुलबुलों और अपरद को हटाने के लिए चिड़िया की पंख या ऐसी ही किसी चीज का उपयोग करते हैं, प्लेट की सतह से या प्लेट को समय-समय पर एसिड के टब में डुबाकर निकाला जा सकता है। अगर बुलबुले को प्लेट पर रहने दिया जाता है तो यह एसिड को प्लेट में कटाई करने से रोक देता है जहाँ पर बुलबुला इसे छूता है। तांबे और स्टील की तुलना में जस्ता कहीं अधिक तेजी से बुलबुले पैदा करता है और कुछ कलाकार अपने प्रिंटों में एक मिकी वे इफेक्ट के लिए एक रोचक गोलाकार बुलबुले-जैसा गोला तैयार करने में इसका उपयोग करते हैं। जिंक और अधिक बुलबुले अधिक तांबे और इस्पात और कुछ कलाकारों की तुलना में तेजी से उत्पादन का उपयोग यह उनका एक आकाशगंगा प्रभाव के लिए प्रिंट के भीतर रोचक दौर बुलबुले की तरह हलकों का निर्माण करने के लिए.
अपरद एक बुकनीदार पिघली हुई धातु है जो नक्काशी किये गए ग्रूव्स को भर देता है और यह एसिड को प्लेट की खुली हुई सतहों में एक सामान तरीके से काटे जाने से रोक देता है। अपरद को प्लेट से हटाने का दूसरा तरीका प्लेट के नक्काशी किये गए हिस्से को नीचे एसिड के अंदर प्लास्टिसिन गेंदों या पत्थर पर रखना है हालांकि इस तकनीक की एक कमी बुलबुलों का बाहर निकल आना और उन्हें तत्काल हटा पाने में अक्षम होना है।
एक्वाटिंटिंग के लिए मुद्रक अक्सर लगभग एक सेंटीमीटर से तीन सेंटीमीटर चौड़े धातु के एक टेस्ट स्ट्रिप का उपयोग करते हैं। स्ट्रिप को एक विशिष्ट संख्या के मिनट या सेकंड तक एसिड में डुबाया जाता है। इसके बाद धातु की इस पट्टी को हटा दिया जाता है और एसिड को पानी से धोकर साफ़ कर दिया जाता है। पट्टी के एक हिस्से को ग्राउंड में ढँक दिया जाएगा और फिर पट्टी को दुबारा एसिड में डुबाया जाएगा और यह प्रक्रिया फिर से दोहराई जायेगी. इसके बाद ग्राउंड को पट्टी से हटा दिया जाएगा और पट्टी पर स्याही डाली जाएगी और प्रिंट किया जाएगा. इससे मुद्रक को नक्काशी की गयी आकृति के अलग-अलग डिग्रियों या गहराई का पता चल जाएगा और इसीलिये स्याही के रंग की क्षमता इस बात पर निर्भर करती है की प्लेट को कितनी देर एसिड में रखा गया है।
कागज का एक नम टुकड़ा प्लेट पर रखा जाता है और इसे प्रेस के माध्यम से चलाया जाता है।
गैर-विषाक्त एचिंग
एसिड और सॉल्वैंट्स के स्वास्थ्य संबंधी प्रभावों के बारे में बढ़ती चिंताएं   एचिंग के कम जहरीले तरीकों के विकसित होने का कारण बना 20वीं सदी के अंत में. कोटिंग के लिए एक प्रारंभिक आविष्कार हार्ड ग्राउंड के रूप में फ्लोर वैक्स का उपयोग था। मार्क जैफ्रौन और कीथ हावर्ड जैसे अन्य मुद्रकों ने ग्राउंड के रूप में एक्रिलिक पॉलीमर और एचिंग के लिए फेरिक क्लोराइड का उपयोग करने वाली प्रणालियाँ विकसित की. पॉलिमरों को सॉल्वैंट्स की बजाय सोडियम कार्बोनेट (धुलाई का सोडा) से हटाया जाता है। एचिंग के लिए इस्तेमाल किये जाते समय फेरिक क्लोराइड एसिड की तरह एक संक्षारक गैस पैदा नहीं करता है, इस प्रकार परंपरागत एचिंग का दूसरा खतरा दूर हो जाता है।
परंपरागत एक्वाटिंट, जो पाउडर युक्त रेजिन या एनामेल स्प्रे पेंट का उपयोग करता है, इसकी जगह पर ऐक्रेलिक पॉलीमर हार्ड ग्राउंड के एक एयरब्रश एप्लीकेशन का उपयोग होता है। साथ ही, सोडा ऐश घोल के अतिरिक्त किसी भी सॉल्वैंट की आवश्यकता नहीं होती है, हालांकि एयर ब्रश स्प्रे के एक्रिलिक सामग्रियों के कारण एक एक वेंटिलेशन हुड की जरूरत होती है।
परम्परागत सॉफ्ट ग्राउंड, जिसमें प्लेट से हटाने के लिए सॉल्वैंट्स की आवश्यकता होती है इसकी जगह जल-आधारित रिलीफ प्रिंटिंग स्याही का प्रयोग होता है। स्याही परम्परागत सॉफ्ट ग्राउंड की तरह छापों को प्राप्त करती है, फेरिक क्लोराइड एचैंट का प्रतिरोध करती है, इसके बावजूद इसे गर्म पानी और सोडा ऐश घोल या अमोनिया से साफ किया जा सकता है।
औद्योगिक प्रक्रियाओं में एनोडिक एचिंग का उपयोग एक सदी से भी अधिक समय से किया जा रहा है। एचिंग पावर डाइरेक्ट करेंट का एक स्रोत है। नक्काशी की जाने वाली सामग्री (एनोड) को इसके धनात्मक ध्रुव से जोड़ दिया जाता है। एक रिसीवर प्लेट (कैथोड) इसके ऋणात्मक ध्रुव से जुड़ा होता है। दोनों को थोड़ा अलग-अलग रखा जाता है और इसे एक उपयुक्त इलेक्ट्रोलाइट के एक उपयुक्त जलीय घोल में डुबाया जाता है। बिजली मेटल को एनोड से बाहर निकालकर घोल में धकेलती है और इसे धातु के रूप में कैथोड पर जमा करती है। 1990 से कुछ ही समय पहले स्वतंत्र रूप से काम करने वाले दो समूहों ने इंटैग्लियो प्रिंटिंग प्लेटों को तैयार करने में इसके उपयोग के अलग-अलग तरीके विकसित किये.
मैरियोन और ओमरी बेहर द्वारा आविष्कृत पेटेंटशुदा इलेक्ट्रोटेक प्रणाली में एचिंग के कुछ ख़ास गैर-विषाक्त तरीकों के विपरीत एक नक्काशी की गयी प्लेट पर जितनी बार कलाकार चाहे उतनी बार दुबारा काम किया जा सकता है।    यह प्रणाली 2 वोल्ट से कम बिजली का इस्तेमाल करती है जो नक्काशी किये गए हिस्सों में धातु के असमान क्रिस्टलों को उजागर करती है जिसका परिणाम स्याही का उत्कृष्ट प्रतिधारण होता है और जिसकी मुद्रित छवि के स्वरुप की गुणवत्ता पारंपरिक एसिड विधियों के समानांतर होती है। न्यूनतम वोल्टेज के विपरीत ध्रुवीयता मेजोंटिंट प्लेट के साथ-साथ "स्टील फेसिंग" तांबे की प्लेटें तैयार करने का एक अपेक्षाकृत सरल तरीका प्रदान करता है।
फोटो-एचिंग
प्रकाश के प्रति संवेदनशील पॉलीमर प्लेटें फोटोरियलिस्टिक एचिंग की अनुमति देती हैं। प्लेट पर प्लेट सप्लायर या कलाकार द्वारा एक फोटो-सेंसिटिव कोटिंग का प्रयोग किया जाता है। इसे उजागर करने के लिए एक निगेटिव इमेज के रूप में प्लेट पर प्रकाश को केंद्रित किया जाता है। फोटोपॉलीमर प्लेटों को प्लेट निर्माताओं के निर्देशों के अनुसार या तो गर्म पानी में या फिर अन्य रसायनों में डालकर धो दिया जाता है। प्लेट पर से अंतिम छवि को अलग करने के लिए एचिंग से पहले फोटो-एच इमेज के क्षेत्रों को स्टॉप्ड-आउट किया जा सकता है या एक बार प्लेट को नक्काशी किये जाने के बाद स्क्रेपिंग या बर्निशिंग के जरिये इसे हटाया या हल्का कर दिया जाता है। एक बार जब फोटो- एचिंग की प्रक्रिया पूरी हो जाती है तो प्लेट को एक सामान्य इंटैग्लियो प्लेट के रूप में ड्राई प्वाइंट, अगली एचिंग, एनग्रेविंग आदि के लिए काम में लाया जा सकता है। अंतिम परिणाम एक ऐसे इंटैग्लियो प्लेट के रूप में होता है जिसे किसी अन्य की तरह उपयोग किया जा सकता है।
मेटल प्लेटों के प्रकार
तांबा हमेशा से एक परम्परागत मेटल रहा है और इसे एचिंग के लिए आज भी पसंद किया जाता है क्योंकि यह एक सामान तरीके से कटाई करता है, बनावट को अच्छी तरह धारण करता है और साफ़ किये जाते समय स्याही के रंग को नष्ट नहीं करता है। जस्ता तांबे से सस्ता है इसीलिये शुरुआत करने वालों के लिए बेहतर है, लेकिन यह तांबे की तरह उतनी सफाई से काट नहीं पाता है और यह स्याही के कुछ रंगों को बदल देता है। एचिंग सब्सट्रेट के रूप में स्टील की लोकप्रियता बढ़ रही है। तांबा और जस्ता की कीमतों ने स्टील को एक स्वीकार्य विकल्प बना दिया है। स्टील की लाइन गुणवत्ता तांबे से कुछ कम अच्छी होती है लेकिन यह जस्ते की तुलना में बेहतर है। स्टील एक प्राकृतिक और उन्नत एक्वाटिंट है।
औद्योगिक उपयोग
एचिंग का उपयोग मुद्रित सर्किट बोर्डों और अर्धचालक उपकरणों के विनिर्माण में (देखें एचिंग (माइक्रोफैब्रिकेशन)), कांच पर और सूक्ष्मदर्शीय अवलोकन के लिए धातु के नमूने तैयार करने में भी किया जाता है।
हार्ड ग्राउंड
मुद्रकों के लिए एसिड के प्रभावों को नियंत्रित करने के कई तरीके हैं। सबसे आम तौर पर प्लेट की सतह को एक सख्त, मोमयुक्त "ग्राउंड" से कवर कर दिया जाता है जो एसिड का प्रतिरोध करता है। इसके बाद मुद्रक एक नुकीले प्वाइंट से ग्राउंड को खुरचता है जिससे धातु की वे लाइनें उजागर हो जाती हैं जिनपर एसिड का दुष्प्रभाव पड़ा है।
एक्वाटिंट
एक्वाटिंट एक ऐसा बदलाव है जिसमें एक ख़ास रेजिन को प्लेट पर एक सामान तरीके से बाँट दिया जाता है, फिर इसके बाद एक यूनिफॉर्म लेकिन सटीक घनत्व से कम एक स्क्रीन ग्राउंड तैयार करने के लिए इसे गर्म किया जाता है। एचिंग के बाद कोई भी उजागर सतह एक खराब (यानी काली) सतह में बदल जाती है। वैसे क्षेत्र जो अंतिम प्रिंट में हल्के होते हैं उन्हें एसिड बाथ के बीच वार्निशिंग द्वारा संरक्षित किया जाता है। लगातार वार्निशिंग की प्रक्रिया दोहराने और प्लेट को एसिड में रखने से ऐसे टोन वाले क्षेत्र तैयार हो जाते हैं जिसे एक मोमयुक्त ग्राउंड में ड्रॉइंग के जरिये प्राप्त करना मुश्किल या असंभव होता है।
शुगर लिफ्ट
इसमें चीनी या कैम्प कॉफी के एक सीरप जैसे घोल में मौजूद डिजाइनों को इसके एक तरल एचिंग ग्राउंड या "स्टॉप आउट" वार्निश में लेप किये जाने से पहले धातु की सतह पर पेंट किया जाता है। बाद में जब प्लेट को गर्म पानी में रखा जाता है तो चीनी घुल जाती है और इमेज को छोड़ कर बाहर निकल आती है। इसके बाद प्लेट पर नक्काशी की जा सकती है।
स्पिट बाइट
स्वच्छ एसिड और गम अरबी का एक मिश्रण (या लगभग कभी नहीं - लार) जिसे दिलचस्प परिणाम देने के लिए एक धातु की सतह पर टपकाया, बिखेरा या पेंट किया जा सकता है।
कार्बोग्राफ
यह एक अमेरिकी मुद्रक रैंड ह्यूब्श द्वारा 2006 में आविष्कार की गयी एक एचिंग तकनीक है। कार्बोरंडम ग्रिट के छोटे-छोटे कणों को एसिड-प्रतिरोधी ग्राउंड में मिलाया जाता है जिसे हमेशा की तरह नंगी धातु पर ब्रश किया जाता है और सूखने के लिए छोड़ दिया जाता है। जब वह मिश्रण सूख जाता है तो प्लेट पर मेटल स्टाइलस का प्रयोग किया जाता है और इस तरह कुछ धूल कणों को हटा दिया जाता है, जिससे की तांबे के मामूली क्षेत्र एसिड में उजागर हो जाएं और नक्काशी की जा सके, अंततः वे मुद्रण प्रक्रिया के लिए स्याही को पकड़ लेते हैं। इस प्रकार कागज पर बनी इमेज की बनावट चारकोल की ड्राइंग के समान होती है।
मुद्रण
प्लेट पर प्रिंटिंग सतह को स्याही से कवर करते हुए की जाती है, इसके बाद टार्लाटन कपड़े या न्यूजप्रिंट से सतह पर लगी स्याही को रगड़ कर हटाया जाता है, जिससे स्याही रफ किये गए क्षेत्रों और लाइनों में रह जाती है। गीले पेपर को प्लेट पर रखा जाता है और दोनों को एक प्रिंटिंग प्रेस में डालकर संचालित किया जाता है; दबाव पेपर को स्याही के संपर्क में लाता है और इमेज स्थानांतरित हो जाता है (सी.एफ़. चाइने-कोले). दुर्भाग्य से यह दबाव प्लेट में मौजूद इमेज को कुछ हद तक खराब भी कर देता है, खराब किये गए क्षेत्रों को चिकना करते हुए और लाइनों को बंद करते हुए; तांबे की प्लेट कहीं बेहतर होती है जिससे कलाकार द्वारा इस खराबी को बहुत अधिक समझे जाने से पहले एक अच्छी तरह से नक्काशी की गयी इमेज के कई सैकडे प्रिंट लिए जा सकते हैं। वैसी स्थिति में कलाकार प्लेट को हाथों से एक बार फिर से नक्काशी करके दुबारा तैयार कर सकता है, अनिवार्य रूप से ग्राउंड को पीछे कर और उनकी लाइनों को दुबारा तलाशकर; वैकल्पिक तौर पर प्रिंटिंग से पहले सतह की सुरक्षा के लिए एक सख्त धातु से प्लेटों को इलेक्ट्रो-प्लेट का स्वरुप दिया जा सकता है। जस्ते का भी इस्तेमाल किया जाता है क्योंकि एक नरम धातु के रूप में नक्काशी किये जाने का समय छोटा होता है, हालांकि यह नरमी प्रेस में इमेज के तेजी से खराब होने का भी कारण बनती है।
त्रुटियाँ
फॉक्स-बाइट या "ओवर-बाइटिंग" एचिंग में आम है और यह एसिड की कम मात्रा का प्रभाव है जो ग्राउंड से होकर रिस जाती है जिससे सतह पर मामूली दाग और जलन का निशान उत्पन्न हो जाता है। इस आकस्मिक खराबी को सतह की चिकनाई और पोलिश के जरिये दूर किया जा सकता है, लेकिन कलाकार अक्सर फॉक्स-बाइट छोड़ देते हैं या प्लेट का खराब तरीके से उपयोग कर जान-बूझकर इसे छोड़ देते हैं क्योंकि इसे एक प्रक्रिया के एक वांछनीय चिह्न के रूप में देखा जाता है।
"एचिंग" से संबंधित मुहावरे
"क्या आप यहाँ आकर मेरी एचिंग्स (तस्वीरों) को देखना चाहेंगी?", यह एक रोमांटिक मुहावरा है जिसमें एक पुरुष किसी कलात्मक चीज दिखाने के बहाने एक महिला को अपने स्थान पर बुलाने की कोशिश करता है। यह वाक्यांश होराटियो एलगर, जूनियर के 1891 में पहली बार प्रकाशित "द एरी ट्रेन ब्वाय" नामक एक उपन्यास में मौजूद कुछ मुहावरों का एक अपभ्रंश है। एल्गर 19 वीं सदी में विशेष रूप से युवाओं के लिए एक बेहद लोकप्रिय लेखक थे और उनकी पुस्तकों को व्यापक रूप से उद्धृत किया गया था। पुस्तक के अध्याय XXII में एक महिला अपने ब्वायफ्रेंड को लिखती है "मेरे पास एचिंग्स का एक नया संग्रह है जो मैं तुम्हें दिखाना चाहती हूँ. क्या तुम एक ऐसी शाम के बारे में नहीं बताओगे जब तुम कॉल कर सको क्योंकि मैं यह सुनिश्चित कर लेना चाहती हूँ कि जब तुम वास्तव में आओ तो मैं घर में निश्चित रूप से मौजूद रहूँ." तब वह ब्वायफ्रेंड वापस लिखता है "इसमें कोई शक नहीं है कि मुझे एचिंग्स की जाँच कर खुशी होगी जिससे तुम्हें कॉल करने की एक प्रेरणा मिली है।" इसका संदर्भ जेम्स थर्बर के कार्टून में दिया गया था जहां एक आदमी एक बिल्डिंग लॉबी में एक महिला को कहता है: "तुम यहीं रुको और मैं एचिंग्स को नीचे लेकर आता हूँ." इसके अलावा डैशियेल हैमेट के 1934 के उपन्यास द थिन मैन में, जहाँ लेखक अपनी पत्नी को जवाब देता है जो उस महिला के बारे में पूछती है जिसके साथ वह सैर के लिए गया था, "वह मुझे सिर्फ कुछ फ्रेंच एचिंग्स दिखाना चाहती थी।"
भाणक
भाणक ( अर्थ : पढ़कर सुनाने वाला) उन बौद्ध भिक्षुओं को कहा जाता त्रिपिटक के किसी भाग को कण्ठस्थ करके उसे सुनाने में दक्ष होते थे। जब तक बुद्ध वचनों को लिखने की परिपाटी आरम्भ नहीं हुई थी (प्रथम शताब्दी ईसापूर्व) तब तक भाणकों ने ही बुद्ध वचनों को संरक्षित करके उसे अगली पीढी को सौंपने का कार्य किया। जब लेखन की प्रथा चल पड़ी तब भाणकों की परिपाटी का ह्रास होने लगा।
जहाजरानी का इतिहास
नदियों और समुद्रों में नावों और जहाजों से यात्रा तथा व्यापार का प्रारंभ लिखित इतिहास से पूर्व हो गया था। प्राय: साधारण जहाज ऐसे बनाए जाते थे कि आवश्यकता पड़ने पर उनसे युद्ध का काम भी लिया जा सके, क्योंकि जलदस्युओं का भय बराबर बना रहता था और इनसे जहाज की रक्षा की क्षमता आवश्यक थी। ये जहाज डाँड़ों या पालों अथवा दोनों से चलाए जाते थे और वांछित दिशा में ले जाने के लिये इनमें किसी न किसी प्रकार के पतवार की भी व्यवस्था होती थी। स्थलमार्ग से जलमार्ग सरल और सस्ता होता है, इसलिये बहुत बड़ी या भारी वस्तुओं को बहुत दूर के स्थानों में पहुँचाने के लिये आज भी नावों अथवा जहाजों का उपयोग होता है। प्राचीन काल में सभ्यता का उद्भव नौगम्य नदियों या समुद्रतटों पर ही विशेष रूप से हुआ और ये ही वे स्थान थे जहाँ विविध संस्कृतियों की, जातियों के सम्मिलन से, परवर्ती प्रगति का बीजारोपण हुआ।
प्राक् ऐतिहासिक काल
यह नि:संदेह है कि प्राचीन काल में फिनिशिया निवासी बड़े साहसी समुद्रगामी थे। इन्होंने भूमध्यसागर के तटवर्ती अनेक स्थानों पर पत्तन और उपनिवेश स्थापित कर रखे थे और एशिया के विभिन्न देशों से माल इकट्ठा कर वे समस्त यूरोपीय देशों में पहुँचाते थे। यह व्यापार ही इस जाति की समृद्धि का मुख्य कारण था। ईसा पूर्व सातवीं या छठी शताब्दी तक भारत से मिस्र, खल्द तथा दजला (Tigris) नदी से होते हुए बाबुल (Babylon) तक समुद्रतटीय भागों द्वारा व्यापार का नियमित क्रम बँध गया था। पिछले काल में ग्रीस निवासियों का भी भूमध्यसागरीय व्यापार में हाथ हो गया था, किंतु रोम साम्राज्य के स्थापित होने पर जब निरंतर युद्ध तथा जलदस्युओं के अत्याचारों से शांति मिली तभी यूरोपीय समुद्रीय व्यापार पूर्ण उत्कर्ष पर पहुँच सका।
ऐतिहासिक काल
ईसा पूर्व चतुर्थ शताब्दी में भारत अभियान से लौटते समय सिंकदर महान् के सेनापति निआर्कस (Nearchus) ने अपनी सेना को समुद्रमार्ग से स्वदेश भेजने के लिये भारतीय जहाजों का बेड़ा एकत्रित किया था। ईसा पूर्व द्वितीय शताब्दी में निर्मित सांची स्तूप के पूर्व तथा पश्चिमी द्वारों पर अन्य मूर्तियों के मध्य जहाजों की प्रतिकृतियाँ भी हैं। ईसा की द्वितीय शताब्दी के इतिहासकार ऐरिऐन (Arrian) का कहना है कि पंजाब देश की एक जाति तीस डाँड़वाले जहाज बनाकर उन्हें किराए पर चलाया करती थी। इन्होंने पत्तनों का भी उल्लेख किया है। ग्रीक दूत मेगास्थिनीज के अनुसार मौर्ययुग में एक विशेष जाति के लोग राज्य की देखरेख में जहाज बनाने का कार्य करते थे। स्ट्रैबो (Strabo, ई. पू. 64 - 24 ई.) का कहना है कि ये जहाज व्यापारियों को किराए पर दिए जाते थे। कौटिल्य ने अपने अर्थशास्त्र में (काल 321-296 ई. पू.) राज्य के एक स्वतंत्र विभाग की चर्चा की है, जिसके ऊपर नदी और समुद्रयात्रा विषयक सब प्रबंधों का भार रहता था। पत्तनों की व्यवस्था, कर की तथा वणिकों और यात्रियों से भाड़े की वसूली, नियमों का पालन कराना इत्यादि इस विभाग के कर्तव्य थे। भारत के समुद्रतटीय प्रदेशों में स्थित अनेक पत्तनों से समुद्र द्वारा आवागमन तथा व्यापार होता था।
बंबई से 25 मील दूर सालसेट द्वीप पर अवस्थित तथा ईसा की द्वितीय शताब्दी में निर्मित, कन्हेरी के गिरिमंदिर में उत्कीर्ण एक चित्र में भग्न जहाज और व्याकुल यात्रीगण प्रार्थना करते दिखाए गए हैं। अजंता की द्वितीय गुहा में जहाज संबंधी चित्र अंकित हैं। इनमें से एक में विजय की सिंहलयात्रा दिखाई है। चित्रों के अधिकांश जहाजों में लंबे लंबे मस्तूल और अनेक पाल हैं। इतिहासकार विंसेंट स्मिथ का मत है कि द्वितीय और तृतीय शताब्दी क आंध्र राजाओं की मुद्राओं में जहाजों की प्रतिलिपियों से अनुमान होता है कि इनका साम्राज्य समुद्र पार के देशों में भी था। पल्लव राजाओं के सिक्कों में भी जहाज के चित्र मिलते हैं। ईसा के 400 वर्ष पश्चात् चीनी यात्री फाहियान (फाशिईन, Fa-Hsien) ने ताम्रलिप्ति से एक जहाज पर चढ़कर स्वदेश की यात्रा की थी। ताम्रलिप्ति, पूर्व बंग के चटगाँव तथा भारत के अन्य पत्तनों से वणिकों और यात्रियों की समुद्रयात्राओं के उल्लेख मिलते हैं। प्राचीन भारत में जहाजों की निर्माण प्रणाली के सिद्धांतों और नियमों का ज्ञान भोज के "युक्तिकल्पतरु" नामक ग्रंथ से मिल सकता है।
प्राचीन काल में नौवहन सुव्यवस्थित व्यापार था। जहाज के स्वामी, माल भेजनेवाले वणिक् और यात्रियों के संबंध में स्पष्ट नियम निर्धारित थे। प्राय: वणिकों के अपने जहाज होते थे, किंतु वणिक् पूरा जहाज, या उसपर माल लादने योग्य स्थान, किराए पर भी लेते थे। कुछ यात्राओं के लिये कई वणिक् एकत्रित हो संघ भी स्थापित कर लेते थे। वणिक् प्रसिद्ध पत्तनों में अपने गुमाश्ते भी रखते थे। इन पत्तनों के विकास के लिये आवश्यक उपाय किए जाते थे। जहाज हजारों मील लंबी यात्राएँ करते थे। ईसा से 500 वर्ष पूर्व भी फिनीशियन नाविक मिस्र के पत्तनों से चलकर अफ्रीका के पश्चिम समुद्रतट तक जाते थे। रोमन काल में रोम और भारत के बीच मिस्र होते बहुत बड़ा व्यापार होता था। इसका प्रमाण ईसा की प्रथम शताब्दी में लिखित ग्रंथ "पेरिप्लस ऑव दि एरिथ्रीयन सी" (Periplus of the Erythrean Sea) में मिलता है।
250 टन भार तक के और कुछ इससे भी बड़े जहाज बनते थे। जब युद्धोपयोगी जहाज बनने लगे तो लंबे, सँकरे, डाँड़ों से चलने और सरलता से इधर-उधर घूमनेवाले जहाज बनाए गए। माल ढोनेवाले, या व्यापारी जहाज चौड़े, गहरे और पाल से यात्रा करनेवाले होते थे। इनकी चाल मंद होती थी और इनको घुमाने में देर लगती थी। इन जहाजों में डाँड़ों का उपयोग सहायताकारी होता था। साधारणत: जहाज भूमि से अधिक दूर नहीं जाते थे और मौसम खराब होने पर पास के किसी पत्तन की शरण लेते थे। सुरक्षा के लिये जहाजों को पत्तनों और अन्य रक्षित स्थानों में महीनों रुक जाना पड़ता था। भारत की यात्रा में मानसून से बड़ी सहायता मिलती थी और यह प्राय: बिना बीच में रुके संपन्न हो जाती थी। नौ-चालन-विज्ञान प्रारंभिक अवस्था में था। आधुनिक सहायता यंत्र तो दूर, दिशाओं को बतानेवाले साधारण चुंबकीय दिक्सूचक तक नहीं थे। इसलिये भूमि से बहुश: संपर्क बनाए रखना आवश्यक होता था और लंबी महासागरीय यात्राएँ अव्यावहारिक थीं।
फिर भी, साहसी मनुष्यों ने अज्ञात सागरों में हजारों मीलों की यात्राएँ कीं। भारतवासियों ने अपने देश से अति दूर, कितने ही समुद्रों को लाँघकर स्वर्णद्वीप (सुमात्रा), यवद्वीप (जावा), हिंद चीन इत्यादि में उपनिवेश तथा राज्य स्थापित किए और भारतीय संस्कृति फैलाई। सबसे आश्चर्यजनक बात तो प्रशांत महासागर स्थित सहस्रों द्वीपों में मनुष्यों का बसना है। ये अल्प विकसित सभ्यतावाले मनुष्य अवश्य एशिया, आस्ट्रेलिया या अमरीका महादेशों से ही इन छोटे-छोटे द्वीपों में पहुँचे होंगे। इनमें से अनेक की दूरी इन महादेशों अथवा अन्य द्वीपों से 1,000 मील से भी अधिक है और यह महानागर अचानक उठनेवाले भयंकर तूफानों के लिये प्रसिद्ध है। ये यात्राएँ बेड़ों डोंगों में ही पूरी की गई होंगी।
मध्य युग
14वीं और 15वीं शताब्दी में जहाज के शिल्प ने यूरोप में बहुत उन्नति की। नौचालन विद्या में भी बड़ा प्रगति हुई। दिक्सूचक का प्रयोग 12वीं शताब्दी में आरंभ हो गया था। गुनिया यंत्र (Cross staff) तथा ऐस्ट्रोलेब वेधयंत्र से अक्षांश की गणना संभव हो गई। इस प्रगति ने महासमुद्र की यात्राओं को साहस दिया। सन् 1469 में जॉन कैवट नामक अंग्रेज नाविक उत्तरी अमरीका के तट पर उतरा तथा सन् 1492 में पुर्तगाली वास्को-डी गामा उत्तमाशा अंतरीप होते हुए भारत में कालीकट के बंदरगाह पर पहुँच गया। ये यात्राएँ ऐसे समुद्रों की थीं जिनके कोई मानचित्र आदि उस समय तक नहीं बने थे। नौचालन विज्ञान का ज्ञान प्रारंभिक था, जिसके कारण देशांतर रेखा की गणना में 600 मील तक की भूल हो सकती थी। इस अवस्था में मैंगलैन (Magellan) ने सन् 1519-22 में जहाज द्वारा पृथ्वी की परिक्रमा पूरी की। इन यात्राओं ने तथा उपनिवेशीय और दासों के व्यापार ने बड़े जहाजों के निर्माण को प्रगति दी।