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स्थानापन्न मातृत्व
वैश्विक दृश्य
सरोगट मातृत्व का अभ्यास एक लम्बा इतिहास रहा है और इसे कई संस्कृतियों में स्वीकार किया गया है। "ओल्ड टेस्टामेन्ट्स"नाम के पुस्तक में इभ्रहिम, सारा और हागर के बीच की कहानी तथा रेछल और नौकर की कहानी, यह स्थापित करती है कि स्थानापन्न मातृत्व यहूदी समाज में स्वीकृत था। हालांकी, यूरोपीय संस्कृतियों में सरोगसी निःसंदेह अभ्यास किया गया है परन्तु अतीत में इसे सामाजिक और कानूनी नियमों के तहत औपचारिक रूप से स्वीकार नहीं किया गया था। परम्परागत समाजों में सरोगट माँ, अपने बच्चे को 'दान' के रूप में देती है परन्तु पाश्चातिक समाजो में सरोगट माँ अपने बच्चे को 'दूर' कर देती है। कई समाजो में सरोगसी, दोस्ती और सज्जनता के रूप में भी देखने को मिलता है। औस्ट्रेलिया में सरोगसी प्रक्रिया, पिछ्ले शताब्दी तक अनौपचारिक रूप से उपस्थित थे। औस्ट्रेलिया के पहले सरोगसी का मामला १९८८ में हुआ था। इस प्रक्रिया द्वारा पैदा होने वाली पहली ई वी एफ बच्ची एलिस किर्कमान, मेल्बोर्न में २३ मई १९८८ को हुआ था। हाल ही मे, मार्च १९९६ में औस्ट्रेलिया के 'पहला कानूनी व्यवस्था' का सूचना मिली थी। उस समय, एक नारी ने अपनी भाई तथा भाभी के आनुवंशिक भ्रूण को अपने गर्भ पात्र में उपजने दिया। इस मामला को, औस्ट्रेलियन कापिटल टेरिटोरी कानून के तहत में आगे बढने दिया गया। इस बच्चे के पैदा होने के साथ साथ, मीडिया की दिलचस्पी और सरोगसी से संबंधित प्रश्नों का तूफान आ गया था।
भारतीय दृष्य
भारतीय समाज सेरोगेसी को अस्वीकार करता है । क्योंकि इसमें किसी और का बच्चा किसी और कि गर्भ में पलता है । भारतीय समाज के अनुसार स्त्री तथा पुरुष तभी संभोग कर सकते है जब वे पति पत्नी हो । पति के अलावा स्त्रियां किसी अन्य व्यक्ति का वीर्य नही ले सकती तथा किसी और से गर्भवती नही हो सकती । भारतीय समाज के अनुसार यदि किसी दंपति को संतान की प्राप्ति नही हो रही हो तो उन्हें बच्चा गोद ले लेना चाहिए ।
कानूनी प्रापेक्ष्य
reproductive-technology-bill/article5380425.ece ए आर टी रेगुमलेश्ण ड्राफ्ट बिल] के रूप में है, फिल्हाल यह अब तक पास नहीं हुआ हैं। इस बिल द्वारा स्थानापन्न मात्रत्व के सारे प्रमाण पत्रों को कानूनी नियमों के अनुसार स्वीक्रत किया गया है। ईंडियन काँट्राक्ट एक्ट द्वारा सरोगसी प्रक्रिया के स्ंविदाओं को दूसरे स्ंविदाओं के बराबर माना जा सकता है। अकेले जनक या माता-पिता और सरोगेट माँ सारे निर्गमनों तथा समस्याओं पर एक अनुब्ंधन बनाते हुए इस प्रक्रिया को कानून के मध्यम से प्रवर्तनीय बनाया है। सरोगेट माँ की उम्र २१-३५ वर्ष होनी चाहिए और वह एक ही दम्पति के लिए [[भ्रूण] स्थानांतरण]] ३ से ज़्यादा बार गुज़रने के लिए अनुमति नहीं दी जएगी। यदि सरोगेट विवाहित हो तो पति के सहमती अनिवार्य है ताकी भविष्य में वैवाहिक विवादों को टाल सकें। सरोगेट को यौन सन्चारित रोगों के लिए जाँच की जाना चाहिए और पिछ्ले ६ महिनों में रक्त आधान प्राप्त करना चाहिए क्योंकी यह गर्भावस्था के समय में माँ और बच्चे पर प्रतीकूल असर पड सकता है। सरोगेट माँ की चिकित्सा का बीमा, गर्भावस्था तथा बच्चे की जन्म से सम्भन्धित और अन्य उचित खर्च सहित खर्चों, माता-पिता द्वारा वहन की जाना चाहिए। सरोगेट माँ के लिए एक जीवन बीमा कवर को शामिल करना चाहिए। सरोगेट माँ को बच्चों पर किसी भी अभिभाविक अधिकार नहीं होना चाहिए और बच्चे के जन्म प्रमाण पत्र पर सरोगेट माँ की नाम नहीं होना चाहिए ताकी भविष्य में जन्म अधिकार में कोई कानूनी कलह न हो। माता-पिता कानून के अनुसार बच्चे (सामान्य हो या नहीं) की कस्टाडी को स्वीकार करने के लिए बाध्य है। अत्यंत गुप्त हमेशा बनाए रखा जाना चाहिए और दाता के निजता के अधिकार की रक्षा की जानी चाहिए।
ईसाई धर्म
ईसाई धर्म सरोगेट माँ के बारे में उनकी राय में एकमत सहमती नहीं है। कैथलिक जिरह एक बच्चे की हक नहीं बल्कि एक उपहार माना जाता है और 'एक मांस' सिद्दन्त के अनुसार सरोगसी अस्वीकार्य है। प्रोटेस्टेन्ट स्ंप्रदायों में सरोगसी संबंधित सवालों कम कटौती तथा शुल्क है। प्रोटेस्टेंट चर्च इसे उदार दृष्टि से देखा जाता है।
यहूदी धर्म
रूढीवादी रब्बियाँ सरोगसी प्रक्रिया, मात्रत्व अनादर तथा अपमानजनक माना गया है। यह सरोगेट माँ तथा माता-पिता के बीच का अन्तर्निर्हित असन्तुलन तथा आर्थिक मत्भेद को प्रकाशित करता है। परन्तु लोगों के बंजरपन की पीडा को दूर करने के लिए कभी कभी स्वीकार भी करते हैं।
इस्लाम धर्म
इस्लाम विद्धानों शरिया कानून के नज़रैये से सरोगसी प्रक्रिया को अस्वीकार करते हुए कहता है कि पैदा होनेवाले बच्चे को न्यायपूर्व वन्श नहीं मिल सकता है क्योकी तीसरे व्यक्ति के कुल भी जुडे है। फिल्हाल इस प्रक्रिया को विकास संबंधित मुसल्मानो ने अनुकूल किया है।
हिन्दू धर्म, बौद्ध धर्म एवं सिख धारा
हिन्दू धर्म विशेष परिस्थितियों में बंजरपन और कृत्रिम गर्भदान को अनुभूति देती है और इसमें पित के शुक्राणुओं का उपयोग करते हैं ताकि बच्चे को अपने वन्श का पता हो। बौद्ध् धर्म इस प्रक्रिया को स्वीकार नहीं किया है क्योकि बौद्ध् धर्म में माना जाता है कि यदि संतानोत्पत्ति न हो तो अनाथ बच्चे को गोद लेना चाहिए। से नहीं माना गया है।
गीतांजली शर्मा
गीतांजलि शर्मा (जन्म: 3 सितंबर 1984) भारतीय लोक नृत्य प्रतिपादक और कथक नृत्यांगना हैं। वह उमा डोगरा की शिष्या हैं। उमा जयपुर घराने के कथक उस्ताद पं॰ दुर्गा लाल की सबसे वरिष्ठ शिष्या थी। गीतांजलि 18 से अधिक वर्षों से भारत और विदेशों में नृत्य कर रही हैं।
वह राष्ट्रीय युवा पुरस्कार (2010), संगीत नाटक अकादमी (2011) के उस्ताद बिस्मिल्लाह खान युवा पुरस्कार, उत्तर प्रदेश सरकार का सर्वोच्च पुरस्कार, यश भारती पुरस्कार (2015) और कई क्षेत्रीय और राष्ट्रीय स्तर के कई पुरस्कार प्राप्त कर चुकी हैं।
शुरूआती जीवन
गीतांजलि का जन्म 3 सितंबर 1984 को उत्तर प्रदेश के मथुरा में निर्मल आचार्य और डॉ॰ पी॰ आर॰ शर्मा के यहाँ हुआ। उनके परिवार के किसी भी व्यक्ति की कलात्मक पृष्ठभूमि नहीं थी। उन्हें परिवार से बहुत मार्गदर्शन और समर्थन नहीं मिला। अपने करियर के शुरुआती चरण में उन्होंने बिना किसी औपचारिक प्रशिक्षण के स्कूल स्तर पर प्रदर्शन करना शुरू कर दिया। उनका पहला विदेश प्रदर्शन सिंगापुर में हुआ था। बाद में, उन्होंने चीन, मैक्सिको, लंदन, अमेरिका और कई अन्य देशों में प्रदर्शन किया।
करियर
उन्होंने बॉलीवुड अभिनेत्री हेमा मालिनी, लोक गायिका मालिनी अवस्थी, संतूर वादक पंडित शिवकुमार शर्मा और कई अन्य प्रसिद्ध कलाकारों के साथ कथक प्रस्तुतियाँ दी हैं। 18 दिसंबर 2017 को गीतांजलि को स्वच्छ भारत अभियान के लिए मथुरा-वृंदावन के ब्रांड एंबेसडर बनाया गया जो भारत सरकार द्वारा चलाया गया एक अभियान है।
जया ओझा
जया ओझा एक भारतीय अभिनेत्री और गायिका हैं जो भारतीय सोप ओपेरा में अपने काम के लिए जानी जाती हैं। वह 2000 के महाकाव्य टीवी श्रृंखला रामायण में मंदोदरी के रूप में अपनी भूमिका के लिए जानी जाती हैं। उन्होंने चैनल स्टार प्लस पर लंबे समय तक चलने वाले सोप ओपेरा साथ निभाना साथिया में सहायक भूमिका निभाई। उन्होंने बढ़ो बहू में मालती की भूमिका निभाई।
आजीविका
जया जयपुर में स्कूल गई और पढ़ाई के दौरान उन्होंने संगीत और अभिनय में रुचि विकसित की। उन्होंने हिंदुस्तानी गायन संगीत में मास्टर्स पूरा किया। 1990 के दशक की शुरुआत में अपनी पढ़ाई पूरी करने के दौरान, उन्होंने कई टीवी शो में काम किया, जिसमें द स्वॉर्ड ऑफ़ टीपू सुल्तान और द ग्रेट मराठा शामिल हैं, साथ ही थिएटर में भी प्रदर्शन किया। शादी करने के बाद, वह मुंबई चली गईं और अपने परिवार पर ध्यान देने के लिए अपने पेशेवर करियर से ब्रेक लिया। उसने 2005 में वापसी की और यात्री नामक एक थिएटर समूह में शामिल हो गई और अधिक मंच परियोजनाओं पर काम करना जारी रखा। उसके बाद उन्होंने टेलीविजन की ओर रुख किया, और लकी और कुमकुम जैसे शो के लिए उन्हें साइन किया गया। उनकी पहली सफल भूमिकाएँ महाकाव्य नाटक रामायण में मंदोदरी की भूमिका निभा रही थीं, और सिटकॉम अंग्रेजी में कहते हैं में एक प्रमुख भूमिका थी। 2013 में, वह लंबे समय तक चलने वाले सोप ओपेरा साथ निभाना साथिया में शामिल हुईं, जहाँ उन्होंने मधु की सहायक भूमिका निभाई। उनका हालिया काम एंड टीवी के लोकप्रिय सिटकॉम बढ़ो बहू में था।
बासनपाली रायगढ मण्डल
बासनपाली रायगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
बेहटा मुरलीधर
बेहटा मुरलीधर फ़र्रूख़ाबाद जिले का एक गाँव।
सेनुआ
सेनुआ (Senua) भारत के अरुणाचल प्रदेश राज्य के लोंगडिंग ज़िले में स्थित एक गाँव है।
अगोना
अगोना उत्तर प्रदेश के बस्ती जिले में बसा एक गाँव है। अगौना को सांसद आदर्श ग्राम घोषित किया गया है।
क्रिस्टा मैकॉलिफ़
क्रिस्टा मैकॉलिफ़ कॉनकॉर्ड, न्यू हैम्पशायर की एक अमेरिकी शिक्षक थी, और अंतरिक्ष शटल चैलेंजर आपदा में मारे गए सात क्रू सदस्यों में से एक थी। १९८५ में वह ११००० से अधिक आवेदकों में से स्पेस प्रोजेक्ट के नासा शिक्षक में भाग लेने के लिए चुनी गयी थी और वह अंतरिक्ष में पहले शिक्षक बनने के लिए निर्धारित की गयी थी। मिशन एसटीएस -51 एल के सदस्य के रूप में, वह अंतरिक्ष शटल चैलेंजर से प्रयोग करने और सिखाने की योजना बना रही थी। २८ जनवरी, १९८६ को, शटल लॉन्च के बीएस ७३ सेकंड के बाद ही वह शटल टूट गया और उनकी मृत्यु हो गयी। उनकी मृत्यु के बाद स्कूल और छात्रवृत्ति उनके सम्मान में नामित की गईं और २००४ में उन्हें मरणोपरांत कौंसियन स्पेस मेडल ऑफ़ ऑनर से सम्मानित किया गया। उनकी मृयु के बाद मैकॉलिफ़ को उनके गृहनगर, कॉनकॉर्ड में ब्लॉसम हिल कब्रिस्तान में दफनाया गया था।
पिनारी, बेरीनाग तहसील
पिनारी, बेरीनाग तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है।
सिंगारवाली गाँव, खैरागढ़ (आगरा)
सिंगारवाली खैरागढ़, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
बेलासराय गजा
बेलासराय गजा फ़र्रूख़ाबाद जिले का एक गाँव।
नावापारा घरघोडा मण्डल
नावापारा घरघोडा मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
टिकौली रावतपुर
टिकौली रावतपुर भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश के उन्नाव ज़िले में एक रेलवे स्टेशन है। इसका नामकरण पास के दो गावों टिकौली और रावतपुर के नाम पर हुआ है। स्टेशन कोड TKRP है और यह स्टेशन भारतीय रेल के उत्तरी ज़ोन के लखनऊ चारबाग़ मंडल के अंतर्गत आता है। निकटतम जंक्शन उन्नाव जंक्शन रेलवे स्टेशन है जो यहाँ से 23 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यहाँ कुल छह रेलगाड़ियाँ रुकती हैं।
जग मंदिर
जग मन्दिर राजस्थान के उदयपुर जिले में स्थित एक राजमहल है। यह एक द्वीप के किनारे पिछोला झील के किनारे पर बनाया गया है। यह "लेक गार्डन पैलेस" के नाम से भी जाना जाता है।
निर्माण
इस निर्माण कार्य [करणसिंह] ने शुरू करवाया था ( और इसका पूर्ण कार्य महाराणा जगतसिंह ने (1628-1652) में करवाया। इस कारण इस पैलेस का नाम जगत मंदिर या जग मंदिर है।
विश्व पुस्तक मेला
नई दिल्ली विश्व पुस्तक मेला का आयोजन राष्ट्रीय पुस्तक न्यास, भारत द्वारा दिल्ली के प्रगति मैदान में किया जाता है। यह मेला पिछले ४१ वर्षों से प्रतिवर्ष लगाया जा रहा हैं।
डेटा संचार
डेटा संचार दो या दो से अधिक कंप्यूटर केन्द्रों के बीच डिजिटल (ऐसी प्रणाली जिसमे मुख्य से डाटा अदान-प्रदान के लिए अंक का उपयोग किया जाता है) या एनालॉग (ऐसी प्रणाली जिसमे विद्युत संकेतों का प्रयोग डाटा अदान-प्रदान के लिए किया जाता है) डेटा का स्थान्तरण है, जो आपस मे संचार चेनल से जुड़ा होता है।
डेटा संचार के लाभ
== संचार चेनल के प्रकार - ==
=== १. सिम्पलेक्स चेनल (Simplex Channel) - ===
A————>B
इसमें डाटा का प्रवाह बस इक ही दिशा मे होता है। जैसे – रेडियो स्टेशन से रेडियो सिग्नल श्रोताओं के पास पहुचता है, पर श्रोता वापस उस सिग्नल को रेडियो स्टेशन नहीं भेज सकता. इसमें सिग्नल बस A से B की दिशा मे ही जाता है।
=== २. अर्द्ध डुप्लेक्स चेनल (Half Duplex Channel)- ===
————————->
A B
<————————-
इस चेनल मे डाटा का प्रवाह दोनों दिशाओ मे होता है। परन्तु एक समय मे किसी एक ही दिशा मे डाटा का प्रवाह होता है। अर्थात A से B की ओर या फिर B से A की ओर. जैसा वाॅकी टाॅकी मे होता है।
=== ३. पूर्ण डुप्लेक्स चेनल (Full Duplex Channel)- ===
——————————->
A <—————————-B
B —————————->A
इस चेनल मे डाटा का प्रवाह दोनों दिशाओं मे एक साथ होता है। एक ही समय मे डेटा A से B की ओर या B से A की ओर भेजा जाता हैं। जैसा के कंप्यूटर इन्टरनेट सेवा मे होता है।
रामचंद्र प्रसाद सिंह
रामचंद्र प्रसाद सिंह (प्रचलित नाम:आर सी पी सिंह) भारतीय राजनेता व पूर्व प्रशासनिक अधिकारी (१९८४ बैच) हैं। वे बिहार से पूर्व राज्यसभा सांसद तथा राज्यसभा में जनता दल (यूनाइटेड) के संसदीय दल के नेता थे। वे पूर्व में जदयू के राष्ट्रीय संगठन महासचिव भी थे।
भागीपुर उमराव
भागीपुर उमराव फ़र्रूख़ाबाद जिले का एक गाँव।
सिंध के मुख्यमंत्री
सिंध के मुख्यमंत्री, पाकिस्तान के प्रांत सिंध की प्रांतीय सरकार का प्रमुख होता है। उनका चयन सिंध विधानसभा करती है। पाकिस्तान पाकिस्तान की प्रशासन व्यवस्था वेस्टमिंस्टर प्रणाली पर आधारित है अतः राज्य के राज्यपाल, जिन्हें कथास्वरूप राज्य का प्रमुख होने का सौभाग्य प्राप्त है, को केवल पारंपरिक एवं नाममात्र की संवैधानिक अधिकार है जबकि आसल कार्यप्रणाली मुख्यमंत्री के नियंत्रण में होती है।
तेलंगाना राज्य पुरातत्व संग्रहालय
तेलंगाना राज्य पुरातत्व संग्रहालय या हैदराबाद संग्रहालय भारत के हैदराबाद में स्थित एक राष्ट्रीय संग्रहालय है। यह हैदराबाद का सबसे पुराना संग्रहालय है।
इतिहास
पुरातत्वविद् हेनरी कूसेंस ने सबसे पहले 19वीं शताब्दी की शुरुआत में इस स्थल की खोज की थी और 1940 के आसपास हैदराबाद के निज़ाम की देखरेख में टीले की खुदाई की गई थी। खुदाई से प्राप्त वस्तुओं को प्राचीन स्थल पर बने एक संग्रहालय में रखा गया था।  1952 में, संग्रहालय की सामग्री को भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के प्रशासनिक नियंत्रण के तहत वर्तमान भवन में ले जाया गया।
1930 में, (निजाम VII) मीर उस्मान अली ख़ान, जो हैदराबाद राज्य की विरासत को संरक्षित करना चाहते थे, ने संग्रहालय का नाम हैदराबाद संग्रहालय रखा था।
1960 में इसका नाम आंध्र प्रदेश राज्य पुरातत्व संग्रहालय रखा गया।
2008 में, निज़ाम की एक तलवार और अन्य कलाकृतियाँ संग्रहालय से चोरी हो गईं।
2014 में आंध्र प्रदेश और तेलंगाना के विभाजन के बाद, संग्रहालय का नाम बदलकर तेलंगाना राज्य पुरातत्व संग्रहालय कर दिया गया।
बाहरी कड़ियाँ
हैदराबाद में एपी राज्य पुरातत्व संग्रहालय. http://hyderabadattractions.com/?p=244.
अनिल जोसेफ थॉमस क्यूटो
प्रारंभिक जीवन
उनका जन्म 22 सितंबर 1954 को पोंबोर्पा, गोवा में अविटो पिएडाएड जोस काटोओ और अर्नेस्टिना इसाबेल लोबो ई क्यूटो में हुआ था।
शिक्षा
अनिल ने अपनी प्राथमिक शिक्षा एक सरकारी प्राथमिक विद्यालय में प्राप्त की और इसके बाद गोवा के सेंट्रल एलिजाबेथ हाई स्कूल पोंबुरपा में।
उन्होंने सलीगाओ में हमारी लेडी के सेमिनरी में अपने पारंपरिक अध्ययन और गोवा में राकोल में पितृसत्तात्मक सेमिनरी में उनके दार्शनिक अध्ययन किया।
उन्होंने विद्यालय में यूनिवर्सिज़म में थियोलोजी में अपने परास्नातक विद्यालय से पूरा किया।
उउन्होंने सेंट थॉमस एक्विनास पाँटिफ़िकल यूनिवर्सिटी (एंजेलिकम), रोम में यूनुमेनिकल थिओलॉजी में अपनी डॉक्टरेट को पूरा किया।
धार्मिक यात्रा
8 फरवरी 1 9 81 को दिल्ली के रोमन कैथोलिक आर्चडियोज़ के लिए उन्हें पुजारी बनाया गया था। 17 जनवरी 2001 को दिल्ली के सहायक बिशप नियुक्त किए गए, उन्हें 11 मार्च 2001 को बिशप नियुक्त किया गया था। उन्हें दिवंगत आर्कबिशप एलन डे लास्टिक 1 999 द्वारा एपिसकोपल विकार नियुक्त किया गया था और सहायक नियुक्त किया गया था 17 जनवरी 2001 को दिल्ली के बिशप और केनक्युलियाना के टाइटलर बिशप। उनके बिशप का समन्वय 11 मार्च 2001 को आयोजित किया गया था। उन्हें 24 फरवरी 2007 को जालंधर के बिशप के रूप में स्थानांतरित किया गया था और उन्होंने 15 अप्रैल 2007 को इसका पदभार ग्रहण किया। गुड़गांव में दिल्ली आर्चडीओकेसन माइनर सेमिनरी के रेक्टर, "विनय गुरुकुल" 1 99 1 में दिल्ली में मेजर सेमिनरी, 'प्रतिक्षा' के रेक्टर नियुक्त किया गया था।
आर्कबिशप
वर्तमान में, वह इक्विमेनिस्म के लिए कैथोलिक बिशप्स ऑफ इंडिया (सीसीबीआई - लैटिन अनुष्ठान का) के सम्मेलन के अध्यक्ष के रूप में कार्य करता है। वह कैथोलिक बिशप्स सम्मेलन ऑफ इंडिया (सीबीसीआई) के इंटर-धार्मिक संवाद आयोग के सदस्य के रूप में भी कार्य करता है।
भिलाई प्रौद्योगिकी संस्थान
भिलाई प्रौद्योगिकी संस्थान (The Bhilai Institute of Technology (BIT) दुर्ग में स्थित इंजीनियरी महाविद्यालय है। यह मध्य भारत का प्रथम स्ववित्तपोषित इंजीनियरी महाविद्यालय है। इसकी स्थापना १९८६ में की गयी थी।
कटूपहास
कटूपहास या तन्ज़ ऐसे व्यंग्य को कहते हैं जिसमे किसी व्यक्ति, समाज, संस्था या राष्ट्र की बुराइयों की निंदा छुपी हो। तन्ज़ का ध्येय अक्सर शर्मिन्दगी की भावना के ज़रिये बुराइयों के प्रति जागरूकता लाना होता है ताकि उनमें सुधार हो सके. कटूपहास को अंग्रेज़ी में 'सैटाइअर' कहा जाता है।
पीपलतड, बेरीनाग तहसील
पीपलतड, बेरीनाग तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है।
जेनिफर डूडना
जेनिफर ऐनी डूडना ((जन्म 19 फरवरी, 1964) एक अमेरिकी जीवरसायन हैं जिन्हें CRISPR जीन एडिटिंग में उनके अग्रणी काम के लिए जाना जाता है, जिसके लिए उन्हें इमानुएल शॉपोंतिये के साथ रसायन विज्ञान में 2020 के नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। वह कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले में रसायन विज्ञान विभाग में आणविक और कोशिका जीव विज्ञान विभाग में ली का शिंग चांसलर की अध्यक्ष हैं। वह 1997 से हॉवर्ड ह्यूजेस मेडिकल इंस्टीट्यूट के साथ एक अन्वेषक है।
मुदिगुब्बा
मुदिगुब्बा (Mudigubba) भारत के आन्ध्र प्रदेश राज्य के श्री सत्य साई ज़िले में स्थित एक नगर है। यह इसी नाम के मण्डल का मुख्यालय भी है।
जनसांख्यिकी
भारत की 2011 जनगणना के अनुसार मुदिगुब्बा मण्डल में 60,469 निवासी थे, जिसमें से 30,435 पुरुष और 30,034 स्त्रियाँ थीं। यह 15,531 परिवारों में रह रहे थे। यहाँ का साक्षरता दर केवल 57.54% था, जो राज्य औसत 67.02% से कम था। कुल जनसंख्या के 11% की आयु 6 वर्ष या उस से कम थी।
लॉरेंस फिशबर्न
लॉरेंस जॉन फिशबर्न III (Laurence John Fishburne III, जन्म ३० जुलाई १९६१) एक अमरीकी फ़िल्म व रंगमंच अभिनेता, लेखक, निर्देशक व निर्माता है। वे द मेट्रिक्स में मॉर्फियस की भूमिका के लिए जाने जाते हैं। अन्य भूमिकाओं में पी-वी'ज़ प्लेहाउस में काउबॉय कर्टिस और टीना टर्नर की जीवनी पर बनी वाट्स लव गॉट टू डू विथ ईट में इके टर्नर शामिल है। वह पहले अफ़्रीकी अमरीकी अभिनेता है जिन्होंने ऑलिवर पार्कर की १९९५ में बनी शेक्सपियर के नाटक पर आधारित फ़िल्म में ऑथेलो की भूमिका साकरी है।
फिश्बर्न ने "एक नाटक में सर्वश्रेष्ठ अभिनेता" का टोनी पुरस्कार टू ट्रेन्स रनिंग में अपनी भूमिका के लिए जीता है व ड्रामा सिरीज़ गेस्ट ऐक्टर का एमी पुरस्कार ट्रिबेका में अपनी भूमिका के लिए जीता है।
मो, विक्टोरिया
मो विक्टोरिया, ऑस्ट्रेलिया के गिप्सलैंड क्षेत्र में लैट्रोब घाटी में एक शहर है। यह मेलबोर्न के केंद्रीय व्यापार जिले से लगभग 130 किलोमीटर (80 मील) दूर, ग्रेट डिवाइडिंग रेंज में माउंट बाव बाव के शिखर के दक्षिण में 45 किलोमीटर (30 मील) की दूरी पर है और उत्तर में बाव बाव रेंज के दृश्य पेश करता है दक्षिण की ओर स्ट्रेज़ेलेकी रेंज।
जून 2018 में, मो की अनुमानित शहरी आबादी 16,812 (न्यूबोरो सहित) थी। पांच साल से लेकर 2018 तक साल-दर-साल औसतन -0.1% की औसत दर के साथ जनसंख्या कम होती जा रही है। यह लैट्रोब सिटी काउंसिल द्वारा प्रशासित किया जाता है। मो को मूल रूप से द मोवी, तब लिटिल मो के नाम से जाना जाता था। शहर का नाम कुरनई (स्थानीय स्वदेशी) शब्द से लिया गया है जिसका अर्थ है "दलदली भूमि"।
नारकैन झील पास ही है, और मो वार्षिक मो मो कप घुड़ दौड़, मो जैज़ फेस्टिवल और पुनर्निर्मित ऐतिहासिक बस्ती ओल्ड गिप्पस्टाउन का घर है। शहर ने स्थानीय रूप से आदिवासी/कोरी कला का उत्पादन किया है और नियमित रूप से गिप्सलैंड फुटबॉल और नेटबॉल लीग और मिड गिप्सलैंड फुटबॉल लीग में स्थानीय ऑस्ट्रेलियाई फुटबॉल और नेटबॉल फाइनल के लिए घर है। इस क्षेत्र का प्रतिनिधित्व टीएसी कप प्रतियोगिता में गिप्सलैंड पावर द्वारा किया जाता है।
दक्षिणेश्वर
दक्षिणेश्वर (Dakshineswar) भारत के पश्चिम बंगाल राज्य के उत्तर २४ परगना ज़िले में बैरकपुर पौरसभा के अन्तर्गत स्थित एक शहर है। यह कोलकाता महानगर विकास प्राधिकरण के अंतर्गत आता है। इसे सबसे विशेष रूपसे दक्षिणेश्वर काली मन्दिर के लिए जाना जाता है, जोकि जानबाजार की नवजागरण काल की ज़मीन्दार, रानी रासमणि द्वारा निर्मित एक आध्यात्मिक व ऐतिहासिक महत्व वाला काली मन्दिर है। यह मन्दिर, दार्शनिक व धर्मगुरु, स्वामी रामकृष्ण परमहंस की कर्मभूमि भी था, जोकि स्वामी विवेकानन्द के आध्यात्मिक गुरु थे। यह क्षेत्र बैरकपुर उपविभाग के बेलघड़िया थाने के अन्तर्गत आता है। दक्षिणेश्वर काली मंदिर के अलावा, अद्यापीठ मन्दिर व मठ भी यहाँ अवस्थित है।
यातायात
दक्षिणेश्वर, हुगली नदी के किनारे, विवेकानंद और निवेदिता के समानांतर सेतुओं के कलकत्ता छोर के निकट अवस्थित है, तथा कलकत्ता उपनगरीय रेलजाल के दक्षिणेश्वर स्टेशन के ज़रिए रेलमार्ग से, एवं बेलघरिया एक्सप्रेसवे के मदद से, सड़कमार्ग द्वारा कोलकाता के अन्य क्षेत्रों से अछि तरह जुड़ा हुआ है। इसके अलावा हुगली के फ़ेरी सेवाओं द्वारा, जलमार्ग के रास्ते भी यहाँ तक आया जा सकता है।
दक्षिणेश्व मंदिर
यह दक्षिणेश्वर क्षेत्र में, हुगली नदी के किनारे अवस्थित एक ऐतिहासिक हिन्दू मन्दिर है। यह कलकत्ता के सबसे प्रसिद्ध मंदिरों में से एक है, और कई मायनों में, कालीघाट मन्दिर के बाद, सबसे प्रसिद्ध काली मंदिर है। इसे वर्ष १८५४ में जान बाजार की रानी रासमणि ने बनवाया था। इस मंदिर की मुख्य देवी, भवतारिणी है, जोकि मान्यतानुसार हिन्दू देवी काली का एक रूप है। कथन अनुसार, रानी रासमणि को सपने में देवी काली ने भवतारिणी रूप में दर्शन दिया था, जिसके पश्चात, उन्होंने इस मंदिर का निर्माण करवाया। इस मंदिर का बंगाली नवजागरण में व बंगाल में हिंदुओं के बीच अत्यंत आध्यात्मिक व सांस्कृतिक महत्व रहा है।
मचेल मोन्टानो
माचेल मोंटानो (जन्म 24 नवंबर 1974) एक ट्रिनिडाडियन सामाजिक गायक, अभिनेता, रिकॉर्ड निर्माता और गीतकार हैं। अपनी उच्च ऊर्जा, तेज-तर्रार और अक्सर अप्रत्याशित प्रदर्शन के लिए जाने जाने वाले, वे दुनिया में शैली के सबसे लोकप्रिय कलाकारों में से एक हैं।
भगोरा
भगोरा फ़र्रूख़ाबाद जिले का एक गाँव।
सिंगैचा गाँव, खैरागढ़ (आगरा)
सिंगैचा खैरागढ़, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
हर्राडीह घरघोडा मण्डल
हर्राडीह घरघोडा मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
भगवानपुर
भगवानपुर फ़र्रूख़ाबाद जिले का एक गाँव।
बेन मनेंटी
बेंजामिन एंड्रयू डेवी मैनेंटी (जन्म 23 मार्च 1997) एक ऑस्ट्रेलियाई क्रिकेटर हैं।
तिरुमलगिरि
तिरुमलगिरि (Tirumalagiri) भारत के तेलंगाना राज्य के हैदराबाद ज़िले में स्थित सिकंदराबाद नगर का एक मुहल्ला है।
कर्णाली अंचल
नेपालके 14 अंचलोंमेसे कर्णाली सबसे विकट अंचल है।| क्षेत्रफलके हिसाबसे यह नेपालका सबसे बडा अंचल है। यहँ कुल 5 जिले हैं | लेकिन अभी भि यहाँके सभी जिलोंमे पक्की रोड नहीं पहुचा है | हमेशासे नेपाल सरकारसे सौतेला व्यवहार किया गया है ईस अंचलके लिए | यहाँ वहुमुल्य बुटी/किट यार्सागुम्बा भि पायाजाता है |
ख़ैबर पख़्तूनख़्वा के मुख्यमंत्री
पाकिस्तान के सूबा सरहद के मुख्यमंत्री का चयन सीमा प्रांतीय विधानसभा करती है जो राज्य सरकार के प्रमुख के रूप में कार्य करता है। सीमा के मौजूदा मुख्यमंत्री अमीर हैदर खान होती है, जिनका संबंध राष्ट्रवादी अवामी नेशनल पार्टी से है। प्रांत और देश की प्रमुख राजनीतिक दल होने के बावजूद यह पहला मौका है कि अवामी नेशनल पार्टी को सीमा में बाहरी उच्च नसीब हुई है।
ट्रैफिक (२०११ फ़िल्म)
ट्रैफिक २०११ की मलयाली फ़िल्म है। इसका निर्देशन राजेश पिल्लई ने किया है एवं यह फ़िल्म बॉबी और संजय भाईयों ने लिखी है। फ़िल्म कुंचको बोबन, श्रीनिवासन, रहमान, आसिफ अली, अनूप मेनन, विनीत श्रीनिवासन, संध्या, रोमा असरानी और रेम्या नंबीसन अभिनीत है। फ़िल्म का वाचन हायपर लिंक सिनेमा प्रारूप में हुआ है। फ़िल्म ७ जनवरी २०११ को जारी की गई। यह फ़िल्म चेन्नई में घटित एक घटना से प्रेरित है। इसकी समीक्षात्मक एवं वाणिजिक सफलता को देखते हुये इसके तमिल सिनेमा में चेन्नईयिल ओरु नाल और हिन्दी सिनेमा में पुनःकृतियाँ बन चुकी हैं। यह अनुभवी अभिनेता जॉस प्रकाश की अन्तिम फ़िल्म थी।
आईसीसी ट्रॉफी 1982
1982 के आईसीसी ट्रॉफी एक सीमित ओवरों के क्रिकेट 16 जून और 10 जुलाई 1982 के बीच इंग्लैंड में आयोजित टूर्नामेंट था। यह दूसरा आईसीसी ट्रॉफी टूर्नामेंट 16 भाग लेने वाले 60 वें ओवर में एक पक्ष पर और सफेद कपड़े और लाल गेंदों के साथ खेला टीमों के बीच मैचों के साथ, का मंचन किया जा रहा था। 1979 टूर्नामेंट में के रूप में, सभी मैचों, मिडलैंड्स में खेले थे, हालांकि इस अवसर पर अंतिम ग्रेस रोड, लंदन, जहां जिम्बाब्वे जो पहली बार इस टूर्नामेंट में नहीं खेल पाए थे फाइनल में पराजित बरमूडा 1983 विश्व कप के लिए अर्हता प्राप्त करने के लिए आयोजित किया गया कप। खराब मौसम के खेल की एक बड़ी संख्या के साथ टूर्नामेंट के दौरान बाधा उत्पन्न, जल्दी बंद बुलाया या बारिश की वजह से पूरी तरह से छोड़ दिया जा रहा है; पश्चिम अफ्रीका, सबसे ज्यादा नुकसान केवल उनके सात समूह मैचों में से दो में एक परिणाम देखकर।
श्रीलंका, जिन्होंने 1979 में पहला टूर्नामेंट जीता अब तक पूर्ण टेस्ट और वनडे का दर्जा के लिए प्रोत्साहित किया गया था, और इसलिए हिस्सा नहीं लिया और स्वचालित रूप से विश्व कप के लिए क्वालीफाई।
निकोलाई गोगोल
निकोलाई गोगोल (पूरा नाम- निकोलाई वसील्येविच गोगोल, अन्य उच्चारण- निकोलाय गोगल, निकोलाई वसीलिविच गोगल; २० मार्च, १८०९- २१ फरवरी, १८५२ ई०) यूक्रेन मूल के रूसी साहित्यकार थे जिन्होंने कहानी, लघु उपन्यास एवं नाटक आदि विधाओं में युगीन आवश्यकताओं के अनुरूप प्रभूत लेखन किया है।
गोगोल रूसी साहित्य में प्रगतिशील विचारधारा के आरंभिक प्रयोगकर्ताओं में प्रमुख थे व उनकी साहित्यिक प्राथमिकता जनोन्मुखता का पर्याय थी। आरंभिक लेखन में प्रेम-प्रसंग तत्त्व के आधिक्य होने पर भी बहुत जल्दी गोगोल सामाजिक जीवन का व्यापकता तथा गहराई से बहुआयामी चित्रण की ओर केंद्रित होते गये। मीरगोरोद में संकलित कहानियाँ इस तथ्य का जीवंत साक्ष्य हैं। पीटर्सबर्ग की कहानियाँ में संकलित रचनाओं में भी विसंगतियों एवं विडंबनाओं का मार्मिक चित्रण हास्य एवं सूक्ष्म व्यंग्य के माध्यम से अद्भुत है; और इनकी बड़ी विशेषता सामान्य जन के साथ-साथ साहित्यकारों की एक पूरी पीढ़ी को प्रभावित करना भी है। कहानियों के साथ-साथ नाटकों के माध्यम से गोगोल का मुख्य प्रकार्य युगीन आवश्यकताओं को इस प्रकार साहित्य में ढालना रहा है जिससे जन-सामान्य की स्थिति में परिवर्तनकारी भूमिका निभाने के साथ-साथ वस्तुतः साहित्य की 'साहित्यिकता' भी सुरक्षित रहे, और इसमें आलोचकों ने उसे सफल माना है।
जीवन-परिचय
निकोलाई गोगोल का जन्म यूक्रेन के एक जमींदार परिवार में २० मार्च, १८०९ ई० (नये कैलेंडर के अनुसार १ अप्रैल, १८०९ ई०) को हुआ था। उनके पिता भी उत्तम शिक्षा प्राप्त व्यक्ति थे तथा कविताएँ एवं हास्य भी लिखते थे। इसके अतिरिक्त वे रंगमंच पर अभिनय भी किया करते थे। अपने पिता के इन गुणों के कारण गोगोल को बचपन से साहित्य के साथ-साथ रंगमंच के प्रति भी अभिरुचि जग गयी। जिमनेजियम में शिक्षा प्राप्त करते हुए गोगोल रंगमंच पर अभिनय भी किया करते थे। गोगोल की शिक्षा के समय गुप्त रूप से अभिजात वर्ग के बीच प्रगतिशील स्वच्छंदतावादी विचारों का उदय एवं प्रसार भी आरंभ हो चुका था। जिमनेजियम में प्रगतिशील शिक्षकों का भी एक दल था जिसका नेतृत्व बेलाऊसोव करते थे। १८२०ई० में ज़ार सरकार के द्वारा इन पर अभियोग लगाया गया तथा इसी सम्बन्ध में विद्यार्थी भी बुलाये गये। इस समय गोगोल ने बेलाऊसोव के पक्ष में बयान दिया था। बेलाऊसोव के व्याख्यानों के अतिरिक्त पुश्किन, रील्येव तथा अन्य प्रगतिवादियों की रचनाओं ने भी गोगोल के प्रगतिशील दृष्टिकोण के निर्माण में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभायी। १८२८ ई० में जिमनेजियम की शिक्षा समाप्त कर गोगोल पीटर्सबर्ग चले गये। पीटर्सबर्ग जाते हुए गोगोल अपना रोमांटिक काव्य मास क्युखेल गार्तन भी छिपा कर ले गये थे। वे अपनी इस रचना पर पुश्किन की सम्मति चाहते थे, परंतु यह संभव नहीं हो सका व इस कृति के छपने पर इसकी कड़ी आलोचना हुई और परिणाम स्वरूप गोगोल ने उसकी सारी प्रतियां जला डालीं। पीटर्सबर्ग में आरंभ में वे असफल ही रहे। अलेक्सांद्र थिएटर में अभिनेता बनने की उनकी अभिलाषा भी पूरी नहीं हुई एवं बड़ी कठिनाई से उन्हें एक विभाग में छोटे कर्मचारी की नौकरी मिली। वहाँ काम करते हुए वह शाम को कला अकादेमी में जाया करते थे और चित्रकला सीखते थे।
दिकान्का के पास ग्रामीण संध्याएँ
१८३१ ई० में गोगोल के कहानी संग्रह दिकान्का के पास ग्रामीण संध्याएँ का पहला भाग प्रकाशित हुआ तथा १८३२ ई० में इसका दूसरा भाग निकला। इस रचना का पाठकों के साथ-साथ आलोचकों ने भी हार्दिक स्वागत किया। इस संग्रह में मई की रात, भयानक बदला जैसी कहानियाँ भी संकलित थीं, जो काफी प्रसिद्ध हुईं। इस संग्रह में संकलित कहानियों में गोगोल ने हास्यपूर्ण सूक्ष्म व्यंग्य के माध्यम से यूक्रेन की युवा पीढ़ी के विभिन्न पक्षों को रूपांकित किया है। गोगोल का मुख्य ध्येय व्यंग्य के माध्यम से युवा पीढ़ी की दुर्बलताओं एवं विसंगतियों को उजागर करते हुए उन्हें दूर करने का संदेश देना रहा है। इन कहानियों में यथार्थ एवं कल्पना का मणिकांचन योग है, तथा इसकी सबसे बड़ी विशेषता जनोन्मुखता है। इन रचनाओं में जनता की आत्मा, उसका मानसिक पक्ष, उसका चरित्र तथा उसके जीवन का काव्यत्व सब कुछ सुरक्षित है।
मीरगोरोद (मीर गोरद)
१८३५ ई० में गोगोल का नया कहानी संग्रह मीरगोरोद प्रकाशित हुआ। इसमें अगले वक्तों के जमींदार, तारास बुल्बा, इवान इवानोविच का इवान निकीफरोविच से झगड़ा जैसी प्रसिद्ध लंबी कहानियाँ भी संकलित थीं। इन कहानियों में जीवन का चित्रण अधिक व्यापक तथा गहरा है और इनमें प्रेमभाव लोककथात्मकता कम है। गोगोल ने इन रचनाओं में जमींदारों के मानवीय एवं पारस्परिक प्रेमपूर्ण चरित्र तथा अंदरूनी जीवन की विडंबनाओं एवं खोखलेपन -- दोनों पक्षों का सशक्त चित्रण किया है। तारास बुल्बा नामक लंबी कहानी में जमींदारों के संकीर्ण जीवन के प्रतिपक्ष में जनजीवन का चित्रण करते हुए स्वतंत्र कज्जाकों के साहसपूर्ण अतीत का दृश्य सामने रखा गया है। कथा के केंद्र में अपने देश के लिए लड़ने वाला तारास बुल्बा है जो अपने देशद्रोही पुत्र को भी मृत्युदंड देने में संकोच नहीं करता है। यह कथा जनजीवन का लोकप्रबंध है। इन रचनाओं के लिए रूसी समालोचक बेलिंस्की ने गोगोल को साहित्य के नेता, कवियों के नेता का अभिधान दिया था।
पीटर्सबर्ग की कहानियाँ
१८३५ ई० में गोगोल का नवीन कहानी संग्रह अरावेस्की (पच्चीकारी) प्रकाशित हुआ, जिसमें नेवस्की प्रास्पेक्त (नेवस्की सड़क), तस्वीर, पागल की टिप्पणियाँ जैसी कहानियाँ संकलित थीं। बाद में लिखी गयी नाक तथा ओवरकोट जैसी कहानियों को मिलाकर इन सब कहानियों को पीटर्सबर्ग की कहानियाँ के नाम से अभिहित किया गया। इन कहानियों में गोगोल की लोकदृष्टि काफी व्यापक रही है। राजधानी का जीवन, स्वप्नदर्शी कलाकार का जीवन, गरीब कर्मचारी का जीवन आदि के रूप में गोगोल ने जनजीवन का बहुआयामी तथा मार्मिक चित्रण किया। इन रचनाओं में हास्य एवं सूक्ष्म व्यंग्य के माध्यम से जीवन की विसंगतियों एवं विडंबनाओं का मार्मिक चित्रण अद्भुत है। हँसी के वातावरण में मारक चोट के माध्यम से स्वतः उद्भूत समाधान के संकेत गोगोल की कला को विशिष्ट बनाते हैं। इन्हीं कारणों से बेलिंस्की ने गोगोल के व्यंग्य को 'आँसुओं के बीच हँसी' कहा है।
गोगोल का ओवरकोट कितना लोकप्रिय हुआ था तथा बाद के साहित्यकारों पर उसका कैसा प्रभाव पड़ा था यह जानने के लिए एक ही उदाहरण पर्याप्त होगा कि रूस में तुर्गनेब के दौर के तमाम कथाकार कहते थे कि हम गोगोल के ओवरकोट से निकले हैं।
सन् 1835-36 में गोगोल और पुश्किन के बीच घनिष्ठता बढ़ी। पुश्किन द्वारा प्रकाशित पत्र 'समकालीन' में गोगोल सहयोग देने लगा। अपनी सुप्रसिद्ध रचनाओं 'द गवर्नमेंट इंस्पेक्टर' (आला अफ़सर) तथा 'द डेड सोल्स' (मृत आत्माएँ) की विषयवस्तु गोगोल को पुश्किन से ही प्राप्त हुई थी।
द गवर्नमेंट इंस्पेक्टर (आला अफ़सर)
'इंस्पेक्टर' के बारे में गोगोल ने स्वयं स्वीकार किया है कि उसमें मैंने रूस की सारी बुराइयों को, जिनसे कि मैं अवगत हूं, एक जगह एकत्रित करने का निश्चय किया है, तथा उन सारे अन्यायों को, जो कि उन जगहों और स्थितियों में कये जाते हैं, जहाँ मनुष्य से सबसे अधिक न्याय की मांग की जाती है, और इन सब पर एक साथ हँसने का निश्चय किया है।
इस कॉमेडी के अभिनय से प्रगतिशील विचारधारा के लोग तो बड़े प्रसन्न हुए, परंतु प्रतिक्रियावादी काफी नाराज हुए और इसे कर्मचारियों पर अनर्गल आक्षेप बताकर इस नाटक को जब्त करने की मांग करने लगे। इन बातों से गोगोल काफी परेशान हुआ तथा उसका स्वास्थ्य भी खराब हो गया। ऐसे में कुछ चैन पाने एवं 'मृत आत्माएँ' के लेखन में ध्यान दे पाने के लिए गोगोल 1836 ई० में विदेश-यात्रा पर चला गया। कुछ समय तक पेरिस में रहने के बाद वह रोम में बस गया था और प्रकाशन-कार्य हेतु ही कभी-कभी रूस आता था।
मृत आत्माएँ
सन् 1841 में मृत आत्माएँ का प्रथम भाग पूर्ण हुआ। काफी कठिनाई के बाद इसका प्रकाशन हो पाया। इस रचना ने गोगोल को अमर कर दिया। व्यंग्य के पुट के बावजूद इस गंभीर उपन्यास में गोगोल ने समग्रता में रूस का जीवन चित्रित किया तथा तत्कालीन युग की समस्त त्रुटियों एवं बुराइयों का अत्यंत व्यापक एवं गंभीर चित्रण किया। तत्कालीन युग के रूसी जीवन का नग्न चित्र प्रस्तुत करने के कारण गेरन्सन ने मृत आत्माएँ को त्रास और शर्म की चीख कहा तथा बेलिंस्की ने उसे उस युग का सबसे महत्वपूर्ण साहित्यिक कृति माना।
अन्य रचनाएँ
पूर्ववर्णित रचनाओं के अतिरिक्त मानिलोय, करोवोचका (डिबिया), ' नज्द्रेव ', ' सवाकेविच ' (कुत्ते का पिल्ला), ' प्ल्यूश्किन ', चिचिकोव ' आदि के रूप में भी गोगोल ने अपनी रचनात्मक सामर्थ्य का परिचय दिया है। अपनी रचनाओं के माध्यम से गोगोल ने रूसी साहित्य में आलोचनात्मक यथार्थवाद' की नींव डाली। गोगोल की रचनाएँ विश्व की अनेक भाषाओं में, जिनमें हिन्दी भी सम्मिलित है, अनूदित हुई हैं।
लक्ष्मण माधव कात्रे
एयर चीफ मार्शल लक्ष्मण माधव कात्रे, पीवीएसएम, एवीएसएम और बार (1926–1985) 1984 से 1985 तक भारतीय वायु सेना प्रमुख के पद पर रहे। उन्हें परम विशिष्ट सेवा पदक और अति विशिष्ट सेवा पदक और बार से सम्मानित किया गया। उन्होंने अपनी स्कूली शिक्षा दून विद्यालय, देहरादून से पूरी की। एलएएफ में अपने करियर में, उन्होंने डिस्टिंक्शन ऑपरेशनल स्क्वाड्रन और स्क्वाड्रन और स्टेशन और वायु सेना अकादमी के साथ काम किया है। 1971 के युद्ध के दौरान उन्होंने सफलतापूर्वक सबसे आगे के हवाई क्षेत्रों में से एक से निर्बाध संचालन किया।
वायु सेना अकादमी डिंडिगल के कमांडेंट के रूप में, उन्होंने ग्राउंड ड्यूटी अधिकारियों के प्रशिक्षण के लिए सुविधाओं का विस्तार किया। अपने कार्यकाल के दौरान हासिल किए गए जेट विमान और सुरक्षा रिकॉर्ड पर अग्रिम प्रशिक्षण के आधार पर उड़ान गतिविधि को सफलतापूर्वक पूरा किया। 1976 में इंग्लैंड में रॉयल कॉलेज ऑफ डिफेंस स्टडीज कोर्स पूरा होने पर, उन्हें एक प्रमुख वायु कमान के वरिष्ठ वायु कर्मचारी अधिकारी नियुक्त किया गया। उनके निर्देशन में, कमांड में बलों की परिचालन प्रभावशीलता कई गुना बढ़ी। लड़ाकू उड़ान के अपने व्यापक अनुभव के साथ वह विभिन्न हवाई अभ्यास करने में सक्षम थे जिन्होंने यथार्थवादी युद्ध की स्थितियों का अनुकरण किया।
01 जुलाई 1985 को 10:15 बजे सेवा के दौरान उनका अचानक निधन हुआ।
उगलिया अस्वाल, भिकियासैण तहसील
उगलिया अस्वाल, भिकियासैण तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
एलिसन हिंड्स
एलिसन अमांडा हिंड्स (जन्म 1 जून 1970) बारबाडोस में स्थित एक ब्रिटिश मूल के बाजन सामाजिक कलाकार हैं। वह दुनिया में सबसे लोकप्रिय सामाजिक गायकों में से एक है और इसे "क्वीन ऑफ सोका" उपनाम दिया गया है।
देवोलीना भट्टाचार्य
व्यावसायिक जीवन
देवोलीना का जन्म २२ अगस्त, १९९० में शिवसागर, असम में एक असमिया परिवार में हुआ था। उनका एक छोटा भाई भी हैं। उन्होंने जीबीएमई स्कूल शिवसागर, से वाणिज्य में स्नातक किया हैं।
अभिनय करियर
देवोलीना को पहली बार देखा गया था जब वह "डांस इंडिया डांस सीजन २" के ओडीशन के लिए आई थी। उसके बाद वह "सावरे सबके सपने प्रीतो" में "बानी" के किरदार से शामिल हो गयी। जिया मानिक के चले जाने के बाद देवोलीना भट्टाचार्य को रातो रात साथ निभाना साथिया के लिए चुना गया था। 2020 में दिल्ली 9:00 बिग बॉस सीजन 13 में प्रतिभागी के रूप में आई और टॉप 10 प्रतिभागियों तक पहुंचने में कामयाब रहीं हालांकि यह सो नहीं जीत पाई शो के विजेता सिद्धार्थ शुक्ला बने लेकिन इनको लोगों से बहुत प्यार मिला
बैक्ट्रिया
बैक्ट्रिया या बाख़्तर (संस्कृत: वाह्लिका, फ़ारसी: बाख़्तर, यूनानी: Βακτριανή बाक्त्रिआई), जिसे तुषारिस्तान, तुख़ारिस्तान और तुचारिस्तान भी कहा जाता है, मध्य एशिया के उस ऐतिहासिक क्षेत्र का प्राचीन नाम है जो हिन्दु कुश पर्वत श्रंखला और अमू दरिया के बीच पड़ता है।
आधुनिक राजनितिक इकाइयों के अनुसार यह अफ़ग़ानिस्तान, ताजिकिस्तान और पाकिस्तान में बँटा हुआ है।
बानरहाट
बानरहाट (Banarhat) भारत के पश्चिम बंगाल राज्य के जलपाईगुड़ी ज़िले में स्थित एक शहर है।
विवरण
बानरहाट कस्बे के आसपास 23 चाय बगान हैं। यह सिलीगुड़ी से 72 किमी तथा जलपाईगुड़ी से 65 किमी की दूरी पर स्थित है। यहाँ पर मूल निवासियों के साथ-साथ चाय बगानों के श्रमिक, मारवाड़ी, असमी, बंगाली, ओडिया, नेपाली आदि विभिन्न संस्कृतियों के लोग वास करते हैं। यह कस्बा राष्ट्रीय राजमार्ग 17 पर स्थित है।
हीरीरो भाषा
हीरीरो (Otjiherero) बाण्टू परिवार की एक भाषा है। यह नामीबिया और बोत्सवाना में हीरीरो लोगों द्वारा बोली जाती है, जिनकी संख्या लगभग १,१३,००० है। दोनों देशों में लगभग १,३३,००० हीरीरो लोग रहते हैं।
इसका भाषाई वितरण जिस क्षेत्र को कवर करता है उसे हीरीरोलैण्ड कहा जाता है। इस क्षेत्र में ओमाहिके क्षेत्र आता है, साथ ही साथ ओट्जोज़ोण्ड्जुपा और कुनेने क्षेत्र भी। हिम्बा, जो हीरीरो लोगों से सम्बन्धित है, एक ऐसी बोली बोलते हैं जो हीरीरो भाषा से मिलती जुलती है। नामीबिया की राजधानी विण्डहोइक में यथेष्ट संख्या में हीरीरोभाषी अल्पसंख्यक रहते हैं।
ईसाई मिश्नरी गोट्ट्लीब विहे (१८३९-१९०१) द्वारा बाइबल का हीरीरो भाषा में अनुवाद किया गया जिससे बोली जाने बाली भाषा का लैटिन आधारित लिपि में लिप्यन्तरण किया गया। पादरी पीटर हींरिक ब्रिन्कर (१८३६-१९०४) द्वारा बहुत से ब्रह्मवैज्ञानिक (थियोलॉजिकल) काव्यों और गानो का अनुवाग किया गया।
हीरीरो भाषा पाठशालाओं में मातृ भाषा और दूसरी भाषा, दोनों रूपों में पढ़ाई जाती है और नामीबिया विश्वविद्यालय में इसे प्रधान सामग्री के रूप में सम्मिलित किया जाना है। हीरीरो उन छः अल्पसंख्यक भाषाओं में भी है जिनमें नामीबियाई राजकीय रेडियो द्वारा प्रसारण किया जाता है। ऐम्बो रोमाम्बो, ने वर्ष २००८ तक, एक मात्र रीरीरो शब्दकोश का प्रकाशन किया है।
दुश्मन (1990 फ़िल्म)
दुश्मन 1990 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
प्रेमी
प्रेम करने वालों को प्रेमी कहते हैं। प्रायः इस शब्द का प्रयोग पुरुषवाचक अर्थ में होता है पर कभी-कभी दोनो के लिये भी प्रयुक्त होता है।
घराना (1989 फ़िल्म)
घराना 1989 की भारतीय बॉलीवुड फिल्म है। इसका निर्माण और निर्देशन के. रविशंकर ने किया है। इसमें ऋषि कपूर, गोविंदा, जया प्रदा, मीनाक्षी शेषाद्रि और नीलम प्रमुख भूमिकाओं में हैं।
संक्षेप
प्रेम मेहरा (श्रीराम लागू) एक अमीर, दयालु और उदार व्यक्ति हैं। वह अपनी पत्नी लक्ष्मी (तनुजा), एक बेटी और दो बेटों, विजय (ऋषि कपूर) और रवि (गोविंदा) के साथ एक महलनुमा घर में रहते हैं। धरमदास (प्रेम चोपड़ा) प्रेम का दुश्मन है और उसने प्रेम की तिजोरी से कुछ अनमोल हीरे चुराने के लिए गैंगस्टर और प्रेम के एक कर्मचारी (एकाउंटेंट) को काम पर रखा। इस चोरी से प्रेम पर चोरी का आरोप आ जाता है। उसे अपनी सारी संपत्ति खोनी पड़ती है। प्रेम और उसका परिवार अपने समर्पित और वफ़ादार कर्मचारी, रहीम (सत्येन्द्र कपूर) के साथ रहने लगते हैं। विजय को एक समाचार-रिपोर्टर की नौकरी मिल जाती है, जबकि रवि अपनी पढ़ाई जारी रखता है।
प्रेम की बेटी की शादी में मुश्किल आती है क्योंकि वह अब सात लाख रुपये का दहेज नहीं दे सकता है। प्रेम को एक दौरा पड़ता है जिससे वह लकवाग्रस्त हो जाता है। राधा (मीनाक्षी शेषाद्रि) विजय की सहकर्मी है। दोनों को प्यार हो जाता है और वे अपने-अपने परिवार का आशीर्वाद लेते हैं ताकि वे शादी कर सकें। लेकिन इससे पहले कि वे शादी कर पाते, विजय अचानक राधा से सारे रिश्ते तोड़ देता है और उसकी जगह अपने मालिक श्रद्धा (सुषमा सेठ) की इकलौती बेटी नैना (जया प्रदा) से शादी कर लेता है। इससे उसके परिवार और राधा को यह पता चल जाता है कि उसने धन के लिए इस लड़की से शादी की है। मामले को और भी बदतर बनाने के लिए रवि ललिता (नीलम) से शादी करना चाहता है। वो कोई और नहीं बल्कि धरमदास की बेटी है।
मंडुआडीह रेलवे स्टेशन
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Source: Google maps बनारस रेलवे स्टेशन (पूर्व नाम – मंडुआडीह रेलवे स्टेशन) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य में वाराणसी के मंडुआडीह क्षेत्र में स्थित है। यह वाराणसी का एक टर्मिनल स्टेशन भी है। वाराणसी जंक्शन पर भारी भीड़ के कारण रेलवे एक उच्च सुविधा वाले टर्मिनल के रूप में विकसित किया गया है। हाल ही में बनारस रेलवे स्टेशन में भारत का राष्ट्रीय ध्वज फहराया गया।
पूर्वोत्तर रेलवे के अन्तर्गत आने वाला यह स्टेशन वाराणसी जंक्शन के समीप है। यहाँ से होकर वाराणसी से प्रयागराज जंक्शन का मुख्य रेलमार्ग जाता है।
इतिहास
इलाहाबाद-मऊ-गोरखपुर मुख्य रेलमार्ग का निर्माण 1899 और 1913 के बीच बंगाल और उत्तर पश्चिम रेलवे द्वारा 1,000 मिमी चौड़े मीटर गेज रेलमार्ग के रूप में किया गया था। इसे 1993-94 में बदल कर गया 1,676 मिमी चौड़ा ब्रॉड गेज कर दिया गया।
स्टेशन का उन्नयन
हाल ही में, वाराणसी का बनारस रेलवे स्टेशन पूरी तरह से बदल दिया गया था। यह रेलवे स्टेशन किसी हवाई अड्डे के टर्मिनल की तरह दिखता है। नव-पुनर्निर्मित रेलवे स्टेशन विश्व स्तर के स्तर का है - यह एक निगमित कॉर्पोरेट कार्यालय की तरह दिखाई देता है। न केवल स्टेशन भवन बनारस रेलवे स्टेशन को अलग बनाता है, बल्कि इसके सभी विभिन्न यात्री-अनुकूल सुविधाएं भी हैं। नए रूपांतरित स्टेशन में अब एक विशाल प्रतिक्षालय क्षेत्र, सर्कुलेटिंग एरिया, बुकिंग / आरक्षण कार्यालय, कैफेटेरिया, फूड कोर्ट, वेटिंग रूम और बहुत कुछ है। स्टेशन में एसी लाउंज, गैर-एसी रिटायरिंग रूम और डॉर्मिटरी भी हैं। स्टेशन परिसर की वास्तुकला काशी की आस्था को दर्शाती है। स्टेशन के परिवेश में फव्वारे और बैठने की जगह शामिल है।
काशी की प्राचीन महिमा
रेल मंत्री पीयूष गोयल ने एक ट्वीट में स्टेशन का वीडियो साझा किया, जिसमें लिखा था, “वाराणसी का बनारस स्टेशन यात्रियों को अपनी स्वच्छता, सौंदर्यीकरण और विश्व स्तरीय सुविधाओं के लिए एक नया अनुभव प्रदान कर रहा है। यह स्टेशन, जो काशी के प्राचीन गौरव को पुनर्जीवित करता है, देश के सबसे खूबसूरत स्टेशनों में से एक होने जा रहा है।"
फोग
फोग एक ४ से ६ फीट ऊंचाई की छोटी आकर की झाड़ी प्रजाति का पौधा है जो भारत और पाकिस्तान के सूखे इलाकों में पाया जाता है।
उपयोग
खेती के तरीकों में बदलाव से मरूस्थल की पहचान फोग लुप्त होने के कगार पर पहुंच गया है। पहले जिन स्थानों पर फोग बहुतायात से उगता था, उन स्थानों पर अब फोग नजर ही नहीं आत है। मरूप्रदेश वासियों के लिए संजीवनी के रूप में काम आने वाले फोग का हर जगह महत्व था लेकिन खेती में मशीनों के अन्धाधुन्ध उपयोग ने फोग को विलुप्ति के कगार पर पहुंचा दिया है। पहले जब गांव में थोडी दूरी पर ही फोग की झाडियों की हरियाली नजर आ जाती थी। चैत्र में इन पर नई पत्तियां आने से मनोरम दृश्य होता था। लोग इसे खाद्यान्न के रूप में तो काम लेते हैं इसकी पत्तियां पशुओं के चारे एवं तना जलाऊ लकडी के रूप में भी काम में लेते। लेकिन अब यह सब बीते जमाने की बात हो गया है।
इतिहास में फोग
प्राचीन नागवंशी लोग पेड़ पौधों अथवा जानवरों को अपना विशिष्ठ प्रतीक चिन्ह मानते थे। वर्तमान नें अधिकांश नागवंशी जातियां जाटों में शामिल हो गई हैं। जाटों की एक प्रमुख गोत्र का नाम फोगाट है जो संभवतः नागवंशियों की संतान हैं जो फोग को अपना प्रतीक चिन्ह मानते थे। फोगाट जाट हरियाणा, राजस्थान और उत्तर प्रदेश में पाए जाते हैं।
एकबार की बात है, बीकानेर के राजा रायसिंहजी के भाई पीथळ नांव के ख्यातनांव कवि को दिल्ली बादशाह अकबर ने बुरहानपुर भेजा और वहां के सूबेदार बनाए गए। देस से ज्यादा दिन बहार रहने के कारण देश की याद आई। एक दिन वे तफरी कर रहे थे। अचानाक उनको फोग दिख गया तो वे बोले :
डेनमार्क के प्रधानमंत्री एंडर्स फोग को नाटो में प्रमुख नाटो के नेताओं ने एंडर्स फोग रैसमुसेन को गठबंधन का नया महासचिव नियुक्त किया है।
राजस्थानी भाषा में फोग की महिमा
फोग री जड़ भी ऊंडी। बंतळ करता लोग कैवै कै फोग-खेजड़ा पताळ रो पाणी पीवै। खोदता जावो, पण आं री जड़ नीं खूटै। फोग बिरखा रै पाणी सूं ई जीवतो रैय सकै। गरमियां में हर्यो रैवै। इं रा जड़-बांठ सांगोपांग बळीतो। इणरा पत्तां नै ल्हासू कैवै। गाय, भैंस, बकरी, भेड अर ऊँट ल्हासूं कोड सूं खावै। इण बांठ रा फूलां नै फोगलो कैयीजै। फोगलै रो रायतो बणै लिज्जतदार। इण रायतै री तासीर ठण्डी। सरीर री गरमी रो बैरी। बैदंग में इण बांठ रो खासो नांव। लू रो ताव उतारण सारू रामबांण। डील माथै इणरा हर्या पानका नाखो अर लू रो ताव उतारो। लकवै रै रोग्यां रो इलाज भी फोग सूं हुवै। मरीज नै उघाड़ो कर`र मांचै सुवावै। मांचै नीचै सूं फोग रै पत्तां री भाप दिरीजै। बैद बतावै कै इणसूं लकवो ठीक हुवै। फोग रै फळ नै घिंटाळ कैवै। घिंटाळ डांगरां रो लजीज चारो। घिंटाळ ऊँटां नै भोत भावै। जे खोड़ में तिसाया मरो, फोग रा पानका चाबो। तिरस नै जै माताजी री। फोग धोर्यां रो चूल्हो दोय तरियां सूं बाळै। एक तो लकड़ी सूं अर दूजो पानकां, घिंटाळ अर बळीतै रै बिणज सूं। इणी कारण मुरधर रै लोकजीवण में फोग री मोकळी महिमा। बैसाख री तपती लूवां में हर्यो कच्च रैवै। खारा खाटा ल्हासू खाय'र छाळ्यांक् मोकळो दूध देवै। बैसाख में गाय-भैंस रो दूध सूक ज्यावै, पण छाळ्यां धीणो बपरावै। इण सारू लोक में कैबा चालै-
फोगलै रै रायतै सारू भी लोक में कैबा है-
फोग की कहावतें - फोग आलो ई बळै, सासू सूदी ई लड़ै।
कहावत में कहा गया है कि जिस प्रकार फोग की लकड़ी गीली होने पर भी आग पकड़ लेती है, उसी प्रकार सास सीधी हो तब भी अधिकार पूर्वक बहू को फटकार लगा ही देती है। मौका मिलने पर असली स्वभाव उजागर हो ही जाता है।
नोट  - छाळी अर मिणमिणी बकरी रा पर्याय है।
जतोग
जतोग (Jutogh) भारत के हिमाचल प्रदेश राज्य के शिमला ज़िले में स्थित एक छावनी नगर (कैंटोनमेंट बोर्ड) है। एक छावनी के रूप में इसकी स्थापना सन् 1843 में हुई थी।
इतिहास
जतोग को 1843 में ब्रिटिश सरकार द्वारा अधिग्रहित कर लिया गया था और तब जतोग छावनी की स्थापना हुई। पहले पहल यहाँ गोरखाओं की एक रेजिमेंट आकर बसी थी, और बाद में इसे बिशप कॉटन स्कूल के गवर्नरों को सौंप दिया गया था, लेकिन, इस उद्देश्य के लिए अनुपयुक्त पाए जाने पर, इसे कुछ समय के लिए छोड़ दिया गया था। गर्मियों के महीनों में ब्रिटिश माउंटेन आर्टिलरी की दो बैटरियां और ब्रिटिश इन्फैंट्री की दो कंपनियां यहां तैनात रहती थीं। वर्तमान में जतोग छावनी बोर्ड, छावनी अधिनियम, 2006 के तहत गठित एक सांविधिक निकाय है।
छावनी बोर्ड प्रशासन
नगरपालिका निकाय के रूप में छावनी बोर्ड के गठन का मूल उद्देश्य इन क्षेत्रों में उचित सफाई व्यवस्था और स्वास्थ्य सेवाओं की आवश्यकता के चलते किया गया था। छावनी बोर्ड के कार्यों का दायरा नगरपालिका प्रशासन के पूरे क्षेत्र तक फैला हुआ है। बुनियादी सुविधाएं प्रदान करने के अलावा, छावनी बोर्ड, जतोग छावनी क्षेत्र के निवासियों के लिए सार्वजनिक कल्याण संस्थानों और सुविधाओं का प्रबंधन भी करता है।
जनसांख्यिकी
भारत की 2011 जनगणना के अनुसार जतोग छावनी नगर में 2,062 निवासी थे, जिनमें से 1,434 पुरुष और 628 स्त्रियाँ थीं। 0-6 वर्ष के आयु के बच्चों की संख्या 134 (6.50%) थी। साक्षरता दर 90.04% था, जो राज्य औसत 82.80% से अधिक था। पुरुष साक्षरता 97.00% और स्त्री साक्षरता 73.04% थी।
असरानी
असरानी एक हिन्दी फिल्म हास्य अभिनेता हैं।इनका जन्म 1 जनवरी 1941 को जयपुर में हुआ था।
व्यक्तिगत जीवन
असरानी का जन्म एक सिंधि परिवार में हुआ था। देश के बँटवारे के पश्चात उनका परिवार जयपुर आ गया था। ।
भैंसारी
भैंसारी फ़र्रूख़ाबाद जिले का एक गाँव।
कौशी समाकल प्रमेय
गणित में, ऑगस्टिन लुइस कौशी के नाम से नामकरण किया गया सम्मिश्र विश्लेषण कौशी समाकल प्रमेय (इसे कौशी-गूर्सा प्रमेय के नाम से भी जानते हैं) (Cauchy integral theorem), सम्मिश्र समतल में होलोमार्फिक फलन के लिए रेखा समाकल के बारे में एक महत्वपूर्ण कथन है। वस्तुतः, इस कथन के अनुसार यदि दो अलग-अलग पथ दो बिन्दुओं को जोड़ते हैं और जो इन दोनों पथों के मध्य सर्वत्र होलोमार्फिक फलन है, तब इस फलन के दोनों पथ समाकल समान होगें।
यह प्रमेय प्रायः निम्नानुसार विवृत पथों के लिए सूत्रबद्ध है: माना U, C का एक विवृत समुच्चय है जो एकशः सम्बद्ध है, माना f : U → C एक होलोमार्फिक फलन और माना \!\,\gamma, U में एक चापकलनीय पथ है जिसका प्रारम्भ बिन्दु और अंत्य बिंदु समान हैं। तब
परिचर्चा
जैसा गूर्सा ने प्रदर्शित किया कि में कौशी समाकल प्रमेय को केवल यह मानकर सिद्ध किया जा सकता है कि U में f '(z) का सम्मिश्र अवकल सर्वत्र विद्यमान है। यह सार्थक है क्योंकि इन फलनों से कौशी समाकल सूत्र सिद्ध किया जा सकता है और इससे परिणाम निकलता है कि ये फलन वास्तव में अनंततः अवकलनीय है।
यह शर्त कि U एकशः सम्बद्ध है का मतलब यह है कि U में कोई विवर नहीं नहीं है अथवा समस्थेयता व्यंजक में, U का मूलभूत समूह trivial है; प्रत्येक विवृत चकती इसका एक उदाहरण है। यह महत्वपूर्ण है; माना
जो एक इकाई वृत को निर्दिष्ट करता है और तब पथ समाकल
शून्यतर है; कौशी समाकल प्रमेय यहाँ तक लागू नहीं है चूँकि z = 0 पर f(z) = 1/z परिभाषित नहीं है (और निश्चित ही होलोमार्फिक नहीं है)।
इस प्रमेय का एक महत्वपूर्ण परिणाम यह है कि एकशः सम्बद्ध प्रांत पर होलोमार्फिक फलन के पथ समाकलन की गणना वास्तविक कलन के मूलभूत प्रमेय से की जा सकती है : माना U, सम्मिश्र संख्याओं के समुच्चय C का एक एकशः सम्बद्ध विवृत उपसमुच्चय है, माना f : U → C एक होलोमार्फिक फलन है और माना γ, U में खंडशः अवकलनीय पथ है जिसका आरम्भ बिन्दु a है और अंत्य बिन्दु b है। यदि F, f का सम्मिश्र प्रतिअवकलनीय है तो
कौशी समाकलन प्रमेय उपर प्रदर्शित उदाहरण से थोड़ी प्रबल वैध होगी। माना U, C का एकशः सम्बद्ध विवृत उपसमुच्चय है और f एक फलन है जो U पर होलोमार्फिक है और संवरक (संस्थिति) पर सतत है। माना \gamma, में एक वलय है जो सीमित लम्बाई के साथ U में चापकलनीय वलय के \gamma_k की समरूप सीमा का परिणाम है और निम्न सीमा का पालन करता है
उदाहरण के लिए अधिक जानकारी के लिए देखें।
कौशी समाकलन प्रमेय कौशी समाकलन सूत्र और अवशेष प्रमेय का परिणाम है।
प्रमाण
यदि माना कि होलोमार्फिक फलन का आंशिक अवकलन सतत है, कौशी समाकलन प्रमेय ग्रीन प्रमेय का सीधा परिणाम सिद्ध किया जा सकता है और f=u+iv के वास्तविक व काल्पनिक भाग का प्रभाव यह है कि इसे \gamma से परिबद्ध क्षेत्र में कौशी-रीमान समीकरण सन्तुष्ट होनी चाहिये और इसके अतिरिक्त U के विवृत प्रतिवेश के क्षेत्र में भी। कौशी ने इसे सिद्ध भी किया लेकिन यह बाद में गूर्सा ने सदिश कलन अथवा आंशिक अवकलन की सांत्यतता पद्धति रहित उपलब्द्ध करवाया।
हम समाकल्य f को और ऐसे ही अवकलज dz को इनके वास्तविक व काल्पनिक घटकों में विच्छेद किया जा सकता है :
ग्रीन प्रमेय के अनुसार, वास्तविक व काल्पनिक भागों की तुलना करने पर
तथापि क्षेत्र D के वास्तविक और काल्पनिक भाग विश्लेषी फलन होंगे, अतः u और v के लिए भी कौशी-रीमान समीकरण संतुष्ट होनी चाहिए :
अतः हमें प्राप्त होता है कि इनके समाकल (और इनके समाकलन भी) शून्य हैं।
जिससे प्राप्त होता है
भरथरी (गाँव)
भरथरी (गाँव) फ़र्रूख़ाबाद जिले का एक गाँव।
आडम्बर
आडम्बर एक हिन्दी शब्द है।
उदाहरण
जो कुच नहि है उस को दिखना'
मेरा मुकद्दर (1988 फ़िल्म)
मेरा मुकद्दर 1988 में बनी हिन्दी भाषा की फ़िल्म है।
बिंजकोट रायगढ मण्डल
बिंजकोट रायगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
भटमई
भटमई फ़र्रूख़ाबाद जिले का एक गाँव।
मानुषी छिल्लर
मानुषी छिल्लर (जन्म; १४ मई १९९७) एक भारतीय मॉडल व सौन्दर्य प्रतियोगिता की विजेता हैं जिन्हें विश्व सुन्दरी २०१७ के ताज से नवाज़ा गया हैं। इससे पहले २५ जून २०१७ को उन्हें फेमिना मिस इंडिया सम्मान से भी नवाजा गया था। इस प्रतियोगिता में उन्होंने दिल्ली सहित देश के अन्य राज्यों की 30 प्रतियोगियों के बीच हरियाणा का प्रतिनिधित्व किया।
फेमिना मिस इंडिया २०१७ के फाइनल में मानुषी से अंतिम सवाल पूछा गया कि " ३० प्रतिभागियों के साथ एक महीने का वक्त बिताने के बाद वो क्या सबक लेकर वापस जाएंगी?" इसके जवाब में उन्होंने कहा कि प्रतियोगिता के दौरान उनके पास एक दृष्टिकोण था जिससे उन्हें ये विश्वास हासिल हुआ कि वो दुनिया में बदलाव ला सकती हैं। उनके इस जवाब ने निर्णायकों का दिल जीत लिया और इसी के साथ फेमिना मिस इंडिया 2017 के ताज पर उनका अधिकार हो गया। फेमिना मिस इंडिया होने के नाते इन्होंने नवम्बर २०१७ में चीन के सायना सिटी एरेना में सम्पन्न हुई "मिस वर्ल्ड २०१७" की प्रतियोगिता में भारत का प्रतिनिधित्व किया और विजेता बनीं।