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द आयरिशमैन (२०१९ फ़िल्म)
द आयरिशमैन २०१९ की एक अमेरिकी क्राइम फिल्म है। मार्टिन स्कोर्सेसे द्वारा निर्देशित और निर्मित इस फ़िल्म को स्टीवन ज़ैलियन द्वारा लिखा गया है, और यह चार्ल्स ब्रांट की २०० की पुस्तक आई हर्ड यू पेंट हाउसेस पर आधारित है। रॉबर्ट डी नीरो, ऍल पचिनो और जो पेशी ने फिल्म में मुख्य भूमिकाएं निभाई हैं, जबकि रे रोमानो, बॉबी कैनवले, एना पैक्विन, स्टीफन ग्राहम, स्टेफ़नी कर्ट्ज़ुबा, जेसी प्लेमन्स, और हार्वी काइटेल ने अन्य सहायक भूमिकाओं का निर्वहन किया है। फिल्म एक ट्रक ड्राइवर फ्रैंक शीरन (डी नीरो) का अनुसरण करती है, जो डकैत रसेल बुफालिनो (पेशी) और उसके अपराध परिवार से जुड़ा एक हिटमैन बन जाता है, और शक्तिशाली टीमस्टर जिमी हॉफा (पचिनो) के लिए भी काम करता है।
कई वर्षों से लंबित पड़े रहने के बाद सितंबर २०१४ में, द आयरिशमैन को साइलेंस (२०१६) के बाद स्कोर्सेसे की अगली फिल्म के रूप में घोषित किया गया था। डी नीरो, जिन्होंने निर्माता के रूप में भी काम किया था, और पचिनो के जुड़ने की उसी महीने पुष्टि की गई थी। पेशी भी इस भूमिका के लिए कई बार पूछे जाने के बाद अपनी अनौपचारिक सेवानिवृत्ति को ठुकराकर फ़िल्म से जुड़ गए। प्रिंसिपल फोटोग्राफी सितंबर २०१७ में न्यूयॉर्क शहर में और लांग आईलैंड के माइनोला और विलिस्टन पार्क खंडों में शुरू हुई, और मार्च २०१८ में समाप्त हो गई। $१५९ मिलियन के उत्पादन बजट और २०९ मिनट के रनटाइम के साथ, यह स्कोर्सेसे के करियर की अब तक की सबसे महंगी और सबसे लंबी फिल्मों में से एक है।
द आयरिशमैन का विश्व प्रीमियर २७ सितंबर २०१९ को ५७वें न्यूयॉर्क फिल्म महोत्सव में हुआ था, और फिर १ नवंबर २०१९ को इसकी एक सीमित नाटकीय रिलीज हुई, जिसके बाद २७ नवंबर २०१९ से यह नेटफ्लिक्स पर डिजिटल स्ट्रीमिंग के लिए उपलब्ध हो गयी थी। फिल्म ने समीक्षकों से अति सकारात्मक प्रतिक्रियाएँ प्राप्त की; स्कोर्सेसे के निर्देशन की और डी नीरो, पचिनो और पेशी के प्रदर्शन की विशेषकर प्रशंशा की गयी।
पानी काखरू सकारा
पानी काखरू सकारा एक उड़िया व्यंजन है।
पेरु का ध्वज
पेरु का ध्वज पेरु का राष्ट्रीय ध्वज है।
मेरे भगवान
मेरे भगवान 1947 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
श्रीनाथजी
श्रीनाथजी श्रीकृष्ण भगवान के ७ वर्ष की अवस्था के रूप हैं। श्रीनाथजी हिंदू भगवान कृष्ण का एक रूप हैं, जो सात साल के बच्चे (बालक) के रूप में प्रकट होते हैं। श्रीनाथजी का प्रमुख मंदिर राजस्थान के उदयपुर शहर से 49 किलोमीटर उत्तर-पूर्व में स्थित नाथद्वारा के मंदिर शहर में स्थित है। श्रीनाथजी वैष्णव सम्प्रदाय के केंद्रीय पीठासीन देव हैं जिन्हें पुष्टिमार्ग (कृपा का मार्ग) या वल्लभाचार्य द्वारा स्थापित वल्लभ सम्प्रदाय के रूप में जाना जाता है। श्रीनाथजी को मुख्य रूप से भक्ति योग के अनुयायियों और गुजरात और राजस्थान में वैष्णव और भाटिया एवं अन्य लोगों द्वारा पूजा जाता है।
वल्लभाचार्य के पुत्र विठ्ठलनाथजी ने नाथद्वारा में श्रीनाथजी की पूजा को संस्थागत रूप दिया। श्रीनाथजी की लोकप्रियता के कारण, नाथद्वारा शहर को 'श्रीनाथजी' के नाम से जाना जाता है। लोग इसे बावा की (श्रीनाथजी बावा) नगरी भी कहते हैं। प्रारंभ में, बाल कृष्ण रूप को देवदमन (देवताओं का विजेता - कृष्ण द्वारा गोवर्धन पहाड़ी के उठाने में इंद्र की अति-शक्ति का उल्लेख) के रूप में संदर्भित किया गया था। वल्लभाचार्य ने उनका नाम गोपाल रखा और उनकी पूजा का स्थान 'गोपालपुर' रखा। बाद में, विट्ठलनाथजी ने उनका नाम श्रीनाथजी रखा। श्रीनाथजी की सेवा दिन के 8 भागों में की जाती है।
किंवदंती
पुष्टिमार्ग के अनुयायी बताते हैं कि स्वरूप का हाथ और चेहरा पहले गोवर्धन पहाड़ी से उभरा था और उसके बाद माधवेंद्र पुरी के आध्यात्मिक नेतृत्व में स्थानीय निवासियों (व्रजवासियों) ने गोपाल (कृष्ण) देवता की पूजा शुरू की। इन्हीं गोपाल देवता को बाद में श्रीनाथजी कहा गया। इस प्रकार, माधवेन्द्र पुरी को गोवर्धन के पास गोपाल देवता की खोज के लिए मान्यता दी जाती है, जिसे बाद में वल्लभाचार्य द्वारा श्रीनाथजी के रूप में अनुकूलित और पूजा गया। प्रारंभ में, माधवेंद्र पुरी ने देवता के ऊपर उठे हुए हाथ और बाद में, चेहरे की पूजा की।
पुष्टिमार्ग साहित्य के अनुसार, श्रीनाथजी ने श्री वल्लभाचार्य को हिंदू विक्रम संवत 1549 में दर्शन दिए और वल्लभाचार्य को निर्देश दिया कि वे गोवर्धन पर्वत पर पूजा शुरू करें। वल्लभाचार्य ने उन देवता की पूजा के लिए व्यवस्था की, और इस परंपरा को उनके पुत्र विठ्ठलनाथजी ने आगे बढ़ाया।
नाथद्वारा मंदिर या हवेली
श्री नाथद्वारा में भगवान श्रीनाथ जी की यह मूर्ति आगरा और ग्वालियर में थी जब औरंगजेब ने हिंदू मंदिरों को ध्वस्त करने का आदेश दिया तो वहाँ के महंत इस दिव्य मूर्ति को लेकर वृंदावन से वाया जयपुर, मारवाड़ पहुंचे। तत्कालीन महाराजा ने श्रीनाथ जी को चौपासनी में रुकवाया। फिर सुरक्षा की दृष्टि तत्कालीन पाटोदी(बाड़मेर) ठाकुर ने बीड़ा उठाया और श्रीनाथ जी को पाटोदी ले पधारे। छ माह तक श्रीनाथ जी पाटोदी बिराजे। इस तरह श्रीनाथ जी का पाटोदी से बहुत गहरा संबंध है। जब बात लीक हो गई तो महंत जी ने मेवाड़ का रुख किया। कोठारिया के ठाकुर और महाराणा राजसिंह जी मेवाड़ ने अपने प्राणों पर खेल कर श्रीनाथ जी को नाथद्वारा में स्थापित कर दिया। माना जाता है कि प्रतिमा ले जाते हुए रथ, यात्रा करते समय मेवाड़ के सिहाड़ गांव में कीचड़ में फंस गया था, और इसलिए मूर्ति की स्थापना मेवाड़ के तत्कालीन राणा की अनुमति के साथ एक मंदिर में की गई थी। धार्मिक मिथकों के अनुसार, नाथद्वारा में मंदिर का निर्माण 17 वीं शताब्दी में श्रीनाथजी द्वारा स्वयं चिन्हित किए गए स्थान पर किया गया था। मंदिर को लोकप्रिय रूप से  श्रीनाथजी की हवेली  (श्रीनाथजी का घर) भी कहा जाता है क्योंकि एक नियमित गृहस्थी की तरह इसमें रथ की आवाजाही होती है (वास्तव में मूल रथ जिसमें श्रीनाथजी को सिंघार लाया गया था), दूध के लिए एक स्टोर रूम ( दूधघर), सुपारी के लिए एक स्टोर रूम (पानघर), चीनी और मिठाइयों के लिए एक स्टोर रूम (मिश्रीघर और पेडघर), फूलों के लिए एक स्टोर रूम (फूलघर), एक कार्यात्मक रसोई (रासीघर), एक आभूषण कक्ष (गहनाघर), एक खजाना (खारचा भंडार), रथ (अश्वशाला) के घोड़ों के लिए एक स्थिर, एक ड्राइंग रूम (बैथक), एक सोने और चांदी का पहिया (चक्की)। दुनिया भर में कई प्रमुख मंदिर हैं जहां श्रीनाथजी की पूजा होती है। पश्चिमी गोलार्ध के "नाथद्वारा" को व्रज के नाम से जाना जाता है। यह Schuylkill Haven, Pennsylvania में स्थित है। एक वर्ष में 100,000 से अधिक हिंदू व्रज की यात्रा करते हैं। मंदिर के पुजारियों और सेवकों को उनके कर्तव्यों के प्रतिफल के रूप में, वेतन के स्थान पर प्रसाद दिया जाता है। अक्सर यह प्रसाद उन मेहमानों को दिया या बेचा जाता है जो दर्शन के लिए मंदिर आते हैं।
नाथद्वारा का स्वरूप
श्रीनाथ जी मंदिर में सभी हिंदू त्यौहार धूमधाम से मनाए जाते है। मंदिर में मनाए जाने वाले मुख्य त्यौहार
हरियाली अमावस्या
जन्माष्टमी
दशहरा
दीपावली
अन्नकूट
मकर संक्रांति
प्रबोधिनी एकादशी
इन त्यौहार के दिन श्रीनाथ जी का विशेष श्रृंगार व प्रसाद तैयार किया जाता है।
कला और संस्कृति में
श्रीनाथजी के अनुयायियों का हिंदू कलाओं पर महत्वपूर्ण प्रभाव है, उनके द्वारा विकसित की गईं पिछवाई चित्रों के रूप में। ये चित्र कपड़े,कागज, दीवारों या मंदिरों की झूलन के रूप में हो सकती हैं। ये बारीक एवं रंगीन भक्ति वस्त्र हैं जो श्रीनाथजी की छवि पर केन्द्रित हैं। नाथद्वारा पिचवाई कला, नाथद्वारा पेंटिंग का केंद्र है। नाथद्वारा शहर की राजस्थानी शैली के लिए जाना जाता है, जिसे "पिचवाई पेंटिंग" कहा जाता है। इन पिचवाइ चित्रों को नाथद्वारा के प्रसिद्ध समकालीन कलाकारों द्वारा नाथद्वारा मंदिर के चारों ओर की दीवार पर चित्रित किया गया है।
अन्य स्थानों पर पूजन
श्री नाथ जी की मुख्य 6 चरण चौकियों में से एक कि पूजा राजस्थान के ही कोटा में की जाती है। यहाँ श्री नाथ जी सवंत 1726 में पधारे थे। राजस्थान में श्री नाथ जी की 6 चरण चौकियों में से 4 उपस्थित है। राजस्थान में 352 साल पुरानी ये चरण चौकी कोटा से 18 किमी दूर डाढ़ देवी मार्ग पर मोतीपुरा नामक स्थान पर उपस्थित है।
अड़ूर, तिरुवनन्तपुरम
अड़ूर (Azhoor) भारत के केरल राज्य के तिरुवनन्तपुरम ज़िले में स्थित एक नगर है। यह तिरुवनन्तपुरम का एक उपनगर है।
साक्षी गणेश मंदिर, बनारस
साक्षी गणेश मंदिर, वाराणसी में स्थित है। पंचकरोशी यात्रा को पूरा कर तीर्थयात्री साक्षी गणेश मंदिर को देखने जरुर आते हैं। इस मंदिर के दर्शन के बाद ही वे अपनी यात्रा को पूर्ण मानते हैं।
आर्टेमिस १
आर्टेमिस १ आर्टेमिस कार्यक्रम की पहली उड़ान है, जो कि एक प्रकार की जाँच होगी जिसमें मानवरहित ओरायन  कैप्सूल १० दिन चंद्रमा की परिक्रमा करते हुए बितायेगा। यह चाँद से ६०,००० किलोमीटर (३७,००० मील) की दूरी पर परिक्रमा करने के बाद धरती पर वापस लौटेगा।
ब्यूटाइललिथियम
ब्यूटाइललिथियम एक कार्बनिक यौगिक है।
पातकोट (कर्नूलु)
पातकोट (कर्नूलु) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कर्नूलु जिले का एक गाँव है।
फ़िलीपीन्स का ध्वज
फ़िलीपीन्स का ध्वज फ़िलीपीन्स का राष्ट्रीय ध्वज है।
पंजाब (भारत)
पंजाब (पंजाबी: ਪੰਜਾਬ) उत्तर-पश्चिम भारत का एक राज्य है जो वृहद्तर पंजाब क्षेत्र का एक भाग है। इसका दूसरा भाग पाकिस्तान में है। पंजाब क्षेत्र के अन्य भाग (भारत के) हरियाणा और हिमाचल प्रदेश राज्यों में हैं। इसके पश्चिम में पाकिस्तानी पंजाब, उत्तर में जम्मू और कश्मीर, उत्तर-पूर्व में हिमाचल प्रदेश, दक्षिण और दक्षिण-पूर्व में हरियाणा, दक्षिण-पूर्व में केंद्र शासित प्रदेश चंडीगढ़ और दक्षिण-पश्चिम में राजस्थान राज्य हैं। राज्य की कुल जनसंख्या 2,77,43,336 है और कुल क्षेत्रफल 50,362 वर्ग किलोमीटर है। केंद्र शासित प्रदेश चंडीगढ़ पंजाब की राजधानी है जो हरियाणा राज्य की भी राजधानी है। पंजाब के प्रमुख नगरों में अमृतसर, लुधियाना, जालंधर, पटियाला और बठिंडा हैं।
1947 भारत का विभाजन के उपरान्त बर्तानवी भारत के पंजाब प्रान्त को भारत और पाकिस्तान के बीच विभाजन दिया गया था। फिर पाकिस्तान वाले भाग में बहाावलपुर राज्य जोड़़ा गया और भारतीय पंजाब में पेप्सू राज्यों को, जिससे एक भारतीय पंजाब विशाल क्षेत्र बना। 1966 में भारतीय पंजाब का विभाजन फिर से हो गया और परिणाम के रूप में हरियाणा और विशाल हिमाचल प्रदेश जन्में और पंजाब का वर्तमान राज बना। यह भारत का अकेला प्रान्त है जहाँ सिख बहुमत में हैं।
युनानी लोग पंजाब के आस पास क्षेत्र को पैंटापोटाम्या नाम के साथ जानते थे जो कि पाँच इकट्ठा होते नदियोँ का अंदरूनी डेल्टा है। पारसियों के पवित्र ग्रंथ अवैस्टा में उत्तर पश्चिम भारत क्षेत्र को पुरातन हपता हेंदू व सप्त-सिंधु (सात नदियोँ की धरती) के साथ जोड़ा जाता है। पर पंजाब नामकरण अकबर के शासनकाल में हुआ और इसमें सतलुज से दक्षिण कोई भी भाग पंजाब में सम्मिलित नहीं था। बर्तानवी लोग इस को "हमारा प्रशिया" कह कर बुलाते थे। ऐतिहासिक रूप से पंजाब युनानियों, मध्य एशियाईओं, अफ़ग़ानियों और ईरानियों के लिए भारतीय उपमहाद्वीप का प्रवेश-द्वार रहा है।
पत्थरकोट, अल्मोडा तहसील
पत्थरकोट, अल्मोडा तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
पंजाब (भारत)
कृषि पंजाब का सब से बड़ा उद्योग है। यहाँ के प्रमुख उद्योग हैं: वैज्ञानिक साज़ों सामान, कृषि, खेल और बिजली सम्बन्धित माल, सिलाई मशीनें, मशीन यंत्रों, स्टार्च, साइकिलों, खादों आदि का निर्माण, वित्तीय आजीविका, सैर-सपाटा और देवदार के तेल और खंड का उत्पादन। पंजाब में भारत में से सब से अधिक इस्पात के लुढ़का हुआ मीलों के उद्योग-स्थल हैं जो कि फ़तहगढ़ साहब की इस्पात नगरी मंडी गोबिन्दगढ़ में हैं।
इतिहास
पंजाब 1900 में पंजाब अखण्ड भारत का हिस्सा रहा है। यहां मौर्य, बैक्ट्रियन, यूनानी, शक, कुषाण, गुप्त जैसी अनेक शक्तियों का उत्थान और पतन हुआ। मध्यकाल में पंजाब मुसलमानों के अधीन रहा। सबसे पहले गज़नवी, ग़ोरी, गुलाम वंश, खिलजी वंश, तुग़लक़, लोधी और मुगल वंशो का पंजाब पर अधिकार रहा। पंद्रहवीं और सोलहवीं शताब्दी में पंजाब के इतिहास ने नया मोड़ लिया। गुरु नानक देव की शिक्षाओं से यहां भक्ति आंदोलन ने ज़ोर पकड़ा। सिख पंथ ने एक धार्मिक और सामाजिक आंदोलन को जन्म दिया, जिसका मुख्य उद्देश्य धर्म और समाज में फैली कुरीतियों को दूर करना था। दसवें गुरु गोबिंद सिंह ने सिखों को खालसा पंथ के रूप में संगठित किया तथा एकजुट किया। उन्होंने देशभक्ति, धर्मनिरपेक्षता और मानवीय मूल्यों पर आधारित पंजाबी राज की स्थापना की। एक फारसी लेख के शब्दों में महाराजा रणजीत सिंह ने पंजाब को सिख साम्राज्य में बदल दिया। किंतु उनके देहांत के बाद अंदरूनी साजिशों और अंग्रेजों की चालों के कारण पूरा साम्राज्य छिन्न-भिन्न हो गया। अंग्रेजों और सिखों के बीच दो निष्फल युद्धों के बाद 1849 में पंजाब ब्रिटिश शासन के अधीन हो गया।
स्वतंत्रता आंदोलन में गांधीजी के आगमन से बहुत पहले ही पंजाब में ब्रिटिश शासन के खिलाफ संघर्ष आरंभ हो चुका था। अंग्रेजों के खिलाफ यह संघर्ष सुधारवादी आंदोलनों के रूप में प्रकट हो रहा था। सबसे पहले आत्म अनुशासन और स्वशासन में विश्वास करने वाले नामधारी संप्रदाय ने संघर्ष का बिगुल बजाया। बाद में लाला लाजपतराय ने स्वतंत्रता संग्राम में अग्रणी भूमिका निभाई। चाहे देश में हो या विदेश में, पंजाब स्वतंत्रता संग्राम में हर मोर्चे पर आगे रहा। देश की आज़ादी के बाद पंजाब को विभाजन की विभीषिका का सामना करना पड़ा जिसमें बड़े पैमाने पर रक्तपात तथा विस्थापन हुआ। विस्थापित लोगों के पुनर्वास के साथ-साथ राज्य को नए सिरे से संगठित करने की भी चुनौती थी।
पूर्वी पंजाब की आठ रियासतों को मिलाकर नए राज्य 'पेप्सू' तथा पूर्वी पंजाब राज्य सघ-पटियाला का निर्माण किया गया। पटियाला को इसकी राजधानी बनाया गया। सन 1956 में पेप्सू को पंजाब में मिला दिया गया। बाद में पंजाबी सूबा आंदोलन के कारण 1966 में पंजाब से कुछ हिस्से निकालकर हरियाणा बनाया गया।
पंजाब देश के उत्तर-पश्चिमी भाग में स्थित है। इसके पश्चिम में पाकिस्तान, उत्तर में जम्मू और कश्मीर, उत्तर-पूर्व में हिमाचल प्रदेश और दक्षिण में हरियाणा तथा राजस्थान है।
धर्म
सिख धर्म पंजाब का मुख्य धर्म है। राज्य के लगभग 60 प्रतिशत नागरिक सिख धर्म के अनुयायी हैं। पंजाब भारत के उन छ: राज्यों में से है जहां हिन्दुओं का बहुमत नहीं है। सिखों का प्रमुख धार्मिक स्थल, हरमन्दिर साहिब, पंजाब के अमृतसर नगर में है, जोकि सिक्खों का पवित्रतम नगर है। अमृतसर जैन धर्म के अनुयायियों के लिए भी विशेष महत्त्व रखता है।
भाषा
84% पंजाबी
11% हिंदी
2% भोजपुरी
1.60% उर्दू
1.40 अन्य भाषाएं
अंतरराष्ट्रीय सीमा के दोनों ओर के पंजाबों की भाषा पंजाबी है, परंतु लिपि भिन्न है। भारतीय पंजाब में जहां गुरुमुखी का प्रयोग होता है वहीं पाकिस्तानी पंजाब में शाहमुखी लिपि का प्रयोग होता है। भारतीय पंजाब की लगभग 11 % जनता हिन्दी बोलती है, विशेष तौर पर हरियाणा और राजस्थान से सटे इलाकों में। हिन्दी को लगभग पूरी जनसंख्या द्वारा समझा जाता है जबकि शहरों में रहने वाले लोक हिंदी और अन्य भाषाएं भी बोलते हैं।
पंजाब के दूसरे राज्यों से सठे इलाकों में पंजाबी से मिलती जुलती कुछ भाषाएं भी बोली जाती है, जैसे के पठानकोट में डोगरी और फाजिल्का में बागड़ी। कई लोक इनको पंजाबी की बोलियाँ मानते हैं, तो कई लोग इन्हे हिंदी की बोलियाँ और कई लोग इन्हे अपने आप में स्वतंत्र, अलग भाषाएंँ मानते है।
जिले
पंजाब राज्य 22 जिलों में बंटा हुआ है। ये जिले है:
23वां जिला- मलेरकोटला है।
अर्थव्यवस्था
पंजाब का सन २००४ का अनुमानित कुल सकल घरेलू उत्पाद २७ अरब डॉलर है। यह एक विकसित राज्य है।
कृषि
पंजाब एक कृषि प्रधान राज्य है। यहां गेंहू की सबसे अधिक बिजाई की जाती है। अन्य मुख्य फसलों में चावल, कपास, गन्ना, बाजरा, मक्का, चना और फल शामिल हैं। प्रमुख उद्योगों में कपड़ा और आटा शामिल है।
पंजाब पृथ्वी का सर्वाधिक उपजाऊ क्षेत्र रहा है। यह गेहूं उत्पादन के लिए आदर्श क्षेत्र है। चावल, गन्ना, सब्जियों एंव फलों भी यहां अच्छा उत्पादन होता है। भारतीय पंजाब को भारत का "अन्न-भण्डार" कहा जाता है। यहां भारत के कुल गेहूं उत्पादन का 60% और चावल का 40% उत्पादन होता है। विश्व के परिदृश्य में इन फसलों का विश्व के कुल उत्पादन का 1/30 वां अथवा 3% का योगदान करता है।
भारतीय पंजाब का आधारभूत ढांचा पूरे भारत में सर्वाधिक बेहतर में से है। यहां के निवासी औसत के आधार पर भारत के सर्वाधिक धनी लोग हैं।
वीवे गोम्बेल
वेवे गोम्बेल जावानीस पौराणिक कथाओं में एक महिला अलौकिक प्राणी या तामसिक भूत है। कहा जाता है कि वह बच्चों का अपहरण करती है।
यह मिथक बच्चों को सतर्क रहने और रात में घर पर रहने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए सिखाया जाता है। परंपरागत रूप से, वीवे गोम्बेल को लंबे, लटकते स्तनों वाली महिला के रूप में दर्शाया जाता है। आधुनिक अभ्यावेदन में पिशाच जैसे नुकीले दांत शामिल हैं।  यह एक लोकप्रिय भावना है जो कॉमिक्स में भी दिखाई देती है।
दंतकथा
भूत का नाम वेवे गोम्बेल रखा गया था क्योंकि यह एक ऐसी घटना से संबंधित है, जो प्राचीन लोककथाओं के अनुसार, बुकित गोम्बेल, सेमारंग में हुई थी, जहाँ बहुत पहले एक विवाहित जोड़ा रहता था। उनकी शादी को सालों हो गए थे, लेकिन जैसे-जैसे समय बीतता गया, पति को एहसास हुआ कि उसकी पत्नी बांझ है और उसने उससे प्यार करना बंद कर दिया। पति ने अपनी पत्नी की उपेक्षा की और उसे लंबे समय तक अकेला छोड़ दिया, जिससे वह दुःख में रहने लगी। एक दिन उसने उसका पीछा किया और उसे दूसरी महिला के साथ यौन संबंध बनाते हुए पकड़ लिया। अपने पति के विश्वासघात से आहत होकर वह क्रोधित हो गई और उसे मार डाला। अपराध का सामना करने पर, गुस्साए पड़ोसियों ने भीड़ में इकट्ठा हो गए और उसे गांव से खदेड़ दिया। बहिष्करण और लगातार प्रताड़ना से निराश होकर उसने आत्महत्या कर ली।
मृत्यु के बाद, उसकी तामसिक भावना वीवे गोम्बेल बन गई। सुंडानी लोककथाओं में कहा गया है कि वह अरेंगा पिनाटा ताड़ के मुकुट में रहती है, जहां उसका घोंसला है और वह अपने बच्चों को पकड़ती है। वह उन्हें नुकसान नहीं पहुंचाती और एक बार जब वे उसके चंगुल में आ जाते हैं तो वे उससे डरते नहीं हैं।
स्थानीय परंपराओं का कहना है कि वह जिन बच्चों का अपहरण करती है, उनके माता-पिता द्वारा उनके साथ गलत व्यवहार किया जाता है या उनकी उपेक्षा की जाती है । वह बच्चों के साथ एक दादी की तरह प्यार से पेश आती है, उनकी देखभाल करती है और उनके माता-पिता के पश्चाताप करने तक उनकी रक्षा करती है, जिस बिंदु पर वह उन्हें लौटा देती है।
कांचा कदली बाड़ा
कांचा कदली बाड़ा एक उड़िया व्यंजन है।
उत्तर पश्चिम रेलवे मंडल
उत्तर पश्चिमी रेलवे (संक्षिप्त NWR या उपरे) भारत में सत्तर रेलवे क्षेत्र में से एक है। यह राजस्थान, गुजरात, पंजाब और हरियाणा (सी। 2009) के चार राज्यों के कम से कम कुछ हिस्सों में 59,075+ कर्मचारियों, 658+ स्टेशनों और 5761 किमी से अधिक की दूरी की लंबाई के साथ जयपुर का मुख्यालय है। एनडब्ल्यूआर जोधपुर से कराची तक अंतरराष्ट्रीय रेल सेवा थार एक्सप्रेस संचालित करता है। यह क्षेत्र रेलवे चलाने वाली 1500 किमी लंबी पश्चिमी समर्पित फ्रेट कॉरिडोर के आधार पर दिल्ली मुंबई औद्योगिक कॉरिडोर परियोजना का प्रमुख संवर्धक है।
रीता गांगुली
रीता गांगुली भारतीय शास्त्रीय कलाओं में एक प्रतिपादक हैं। एक कुशल नर्तक, संगीतकार और गायिका, उन्हें 2000 में संगीत नाटक अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया और 2003 में पद्मश्री से सम्मानित किया गया। वह अभिनेत्री मेघना कोठारी की मां हैं।
जीवनी
रीता गांगुली का जन्म उत्तर प्रदेश के लखनऊ में एक बंगाली ब्राह्मण परिवार में हुआ था, जो कि उनकी पत्नी मीना गांगुली के पत्रकार के.एल गांगुली की बेटी थीं। के.एल गांगुली एक स्वतंत्रता सेनानी और कांग्रेस पार्टी के सदस्य थे। 1938 में, उन्हें जवाहरलाल नेहरू द्वारा नेशनल हेराल्ड के पहले संपादक बनने के लिए चुना गया, जो नेहरू द्वारा स्थापित समाचार पत्र था।
इसलिए रीता लखनऊ में पली बढ़ीं, जहां अखबार आधारित था। इन्होंने गोपेश्वर बनर्जी से 12 वर्ष की आयु में रवीन्द्रसंगीत सीखना शुरू किया। बाद में वह अपनी बड़ी बहन, गीता घटक के साथ कथकली और मणिपुरी के भारतीय शास्त्रीय नृत्य रूपों का अध्ययन करते हुए कला पर जोर देने के साथ विश्वभारती विश्वविद्यालय में शामिल हो गईं। इन्होंने कथकली में आगे की पढ़ाई प्रसिद्ध गुरुओं, कुंचू कुरुप और चंदू पाणनिकार से की। इन्होंने मार्था ग्राहम स्कूल, न्यूयॉर्क में आधुनिक नृत्य का प्रशिक्षण प्राप्त किया। इन्होंने बोल्शोई थिएटर, रूस सहित विभिन्न चरणों में प्रदर्शन किया और नृत्य के संकाय सदस्य के रूप में नेशनल स्कूल ऑफ़ ड्रामा (एनएसडी) में शामिल हो गई जहाँ इन्हें मूवमेंट एंड माइम के एक नए पाठ्यक्रम की शुरुआत करने के लिए जाना जाता है। इन्होंने एनएसडी में तीस साल तक पढ़ाया और अपने कार्यकाल के दौरान, उन्हें प्रोडक्शंस और कॉस्ट्यूम डिजाइनिंग में योगदान देने के लिए जाना जाता है। उन्हें शास्त्रीय रंगमंच के मनोरंजन और विक्रिष्ठ मध्यम ऑडिटोरियम के निर्माण में प्रयासों का श्रेय दिया जाता है। एनएसडी के तत्वावधान में, इन्होंने ऑस्ट्रेलिया, इंग्लैंड, श्रीलंका और इज़राइल जैसे कई देशों का दौरा किया जहां उन्होंने भारतीय शास्त्रीय रंगमंच पर प्रदर्शन प्रस्तुत किए और कार्यशालाएँ आयोजित कीं हैं।
पचास के दशक में, दिल्ली में एक प्रदर्शन के दौरान गाने का मौका उनके करियर को बदल गया और उन्होंने गायन पर अधिक ध्यान केंद्रित करना शुरू कर दिया। प्रसिद्ध कथक गुरु शंभू महाराज से प्रोत्साहित होकर, इन्होंने भारत की कई जगहों पर शास्त्रीय गायिका सिद्धेश्वरी देवी के साथ प्रदर्शन किया। इन प्रदर्शनों में से एक के दौरान, हिंदुस्तानी गायिका, बेगम अख्तर, गांगुली से मिलीं और उन्हें अपने शिष्य के रूप में लिया। 1974 में अख्तर की मृत्यु तक गायकों के बीच का संबंध बना रहा।
डिस्कोग्राफी
रीता गांगुली के द्वारा गाए गए एल्बम:—
एमएससी के लिए संयुक्त प्रवेश परीक्षा
एमएससी के लिए संयुक्त प्रवेश परीक्षा (Joint Admission Test for M.Sc. (JAM)) एक प्रवेश परीक्षा है जिसके परिणामों के आधार पर आईआईटी, भारतीय विज्ञान संस्थान, भारतीय विज्ञान शिक्षा एवं अनुसंधान संस्थानों, राष्ट्रीय विज्ञान शिक्षा एवं अनुसंधान संस्थान और राष्ट्रीय प्रौद्योगिकी संस्थानों के एम.एससी. तथा अन्य परास्नातक पाठ्यक्रमों में प्रवेश दिया जाता है।
वर्ष 2021 की 'जैम परीक्षा' भारतीय विज्ञान संस्थान बेंगलुरु करवा रहा है।
निम्नलिखित विषयों में आप इन संस्थानों से एमएससी पीएचडी इंटीग्रेटेड कोर्स कर सकते हैं-
वर्ष 2021 में ही अर्थशास्त्र ( इकोनॉमिक्स ) की शुरुआत की गई है।
पोलैंड का ध्वज
पोलैंड का ध्वज पोलैंड का राष्ट्रीय ध्वज है।
चित्तौड़ विजय
चित्तौड़ विजय १९४७ में बनी हिन्दी भाषा की एक फिल्म है।
मोहम्मद आदिल शाह
मोहम्मद आदिल शाह बीजापुर के सातवें शासक था, 1627 में सिंहासन पर चढ़ गया।
परिचयA
बीजापुर ने अहमदनगर के विलुप्त होने में मुगलों के साथ भागीदारी की। अहमदगर के विलुप्त होने के बाद मोहम्मद ने शाहजहां के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखा और 1636 की शांति संधि की। शाहजहां के एक किसान द्वारा, उन्हें बीजापुर के खिलाफ मुगल आक्रामकता के अंत के लिए आश्वासन मिला और मुगलों के साथ उनके अच्छे संबंधों के कारण शाहजहां ने औपचारिक रूप से मुहम्मद की संप्रभुता को पहचाना और उन्हें 1648 में शाह का खिताब दिया, बीजापुर का एकमात्र शासक मुगलों से ऐसी मान्यता प्राप्त करने के लिए।
मुगलों के साथ 1636 की संधि ने उत्तर में बीजापुर के विस्तार को सील कर दिया। इसलिए, मोहम्मद आदिल शाह ने पश्चिम में अपने कोंकण, पुणे, ढबुल (वर्तमान मुंबई), दक्षिण में मैसूर में और पूर्व में कर्नाटक, वर्तमान में दक्षिण आंध्र प्रदेश और तमिलनाडु में अपने प्रभुत्व बढ़ाए। अपने शासनकाल के दौरान, साम्राज्य ने अपनी सबसे बड़ी सीमा, शक्ति और भव्यता प्राप्त की, और अरबों सागर से बंगाल की खाड़ी तक उनका साम्राज्य बढ़ गया।
क्षेत्रीय विस्तार के अलावा, बीजापुर ने मोहम्मद के शासनकाल के दौरान शांति और समृद्धि भी प्राप्त की। उनके राज्य ने सात करोड़ अस्सी चार लाख रुपये का वार्षिक राजस्व अर्जित किया, इसके अलावा वासल शासकों और ज़मीनदारों के पांच और आधे करोड़ श्रद्धांजलि भी शामिल थे। कविता, चित्रकला और वास्तुकला जैसी सांस्कृतिक गतिविधियों को भी एक बड़ा उत्साह प्राप्त हुआ। मोहम्मद आदिल शाह ने अपने बहुमुखी पिता द्वारा छोड़ी गई शानदार परंपराओं का अनुकरण करने के लिए अपनी पूरी कोशिश की। सामान्य शिक्षा और धार्मिक शिक्षाओं का प्रसार उनकी मुख्य चिंताओं में से एक था, और उन्होंने लोगों के सामाजिक-आर्थिक और शैक्षणिक मानकों को सुधारने के लिए अपना पूरा प्रयास किया।
मोहम्मद आदिल शाही राजवंश के पहले शासक थे, जो चित्र और चित्रकला चित्रकला के खिलाफ आदेशों से प्रस्थान करने के लिए थे, जो उनके पिता के शासनकाल तक पूरी तरह से पालन करते थे। उन्होंने फ्रेशो पेंटिंग्स और पोर्ट्रेट्स पेश किए, जिनमें से उदाहरण असर महल की दीवारें हैं, कुमात्गी और सत मंजिल में मंडप।
मराठों का उदय
मोहम्मद के शासनकाल में शाहजी के विद्रोह और उसके बाद, शिवाजी के उत्थान और एक स्वतंत्र मराठा राज्य की स्थापना की शुरुआत हुई, जिसे शुरुआत में बीजापुर साम्राज्य से बना दिया गया था। मोहम्मद स्वतंत्रता के लिए मराठों के उदय की जांच में नाकाम रहे।
मौत
एक विस्तारित बीमारी के बाद, मोहम्मद की मृत्यु हो गई और उनके बेटे अली आदिल शाह द्वितीय द्वारा उनका उत्तराधिकारी बन गया। [1]
मकबरे
आदिल शाह की मकबरा गोल गुंबज। गोल गुंबज का गुंबद दुनिया का दूसरा सबसे बड़ा स्थान है
गोल गुंबज का गुंबद दुनिया में दूसरा सबसे बड़ा, 44 मीटर (124 फीट) व्यास है। [2] गोल गुंबज़ परिसर में एक मस्जिद, एक नकर खान (तुरही के लिए एक हॉल, अब इसे संग्रहालय के रूप में उपयोग किया जाता है) और अतिथि घरों के खंडहर शामिल हैं।
पातपाडु (कर्नूलु)
पातपाडु (कर्नूलु) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कर्नूलु जिले का एक गाँव है।
विजय शंकर सिंह
विजय शंकर सिंह,भारत के उत्तर प्रदेश की दूसरी विधानसभा सभा में विधायक रहे। 1957 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के गाजीपुर जिले के 209 - मोहम्‍मदाबाद विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से कांग्रेस की ओर से चुनाव में भाग लिया।
पुर्तगाल का ध्वज
पुर्तगाल का ध्वज पुर्तगाल का राष्ट्रीय ध्वज है।
जोगप्रदीपिका
जोग प्रदीपिका, हठयोग से सम्बन्धित एक ग्रन्थ है। इसकी रचना १७३७ ई में रामानन्दी जयतराम ने की थी। यह हिन्दी, ब्रजभाषा, खड़ी बोली की मिलीजुली भाषा में रचित है और शब्दावली संस्कृत के अत्यन्त निकट है। दोहा, चौपाई, सोरठा आदि छन्दों में योग के आठ अंगों का आठ खण्डों में वर्णन किया गया है। इसके खण्डों के नाम ये हैं-
इस ग्रन्थ में छः षट्कर्मों, ८४ आसनों, २४ मुद्राओं और ८ कुम्भकों का वर्णन है। इस ग्रन्थ की सन् १८३० की एक पाण्डुलिपि में ८४ आसनों के चित्र हैं।
आसन
१७३७ में रचित मूल ग्रन्थ की ९६४ पदों में से ३१४ में ८४ आसनों का वर्णन है। सभी आसनों के कुछ न कुछ चिकित्सा-सम्बन्धी लाभ बताए गए हैं। सभी आसनों में दृष्टि को दोनों भौहों के बीच या नासिका (नाक) के कोने पर केन्द्रित करने की सलाह दी गयी है।
कुछ प्रमुख विचार
जोगप्रदीपिका में योग के विभिन्न विषयों पर स्पष्ट मत दिया गया है। नीचे कुछ उदाहरण प्रस्तुत हैं-
राधेश्याम खेमका
राधेश्याम खेमका (12 दिसंबर 1935 - 3 अप्रैल, 2021) एक पत्रकार और साहित्यकार थे जिन्होने गीता प्रेस द्वारा प्रकाशित 'कल्याण' पत्रिका का ३८ वर्षों तक सम्पादन किया। वे गीता प्रेस ट्रस्ट बोर्ड के अध्यक्ष भी रहे। उन्होने अपने कार्यकाल के दौरान अन्यान्य महापुराणों तथा कर्मकाण्ड के दुर्लभ ग्रन्थों के प्रामाणिक संस्करणों का सम्पादन कर उन्हें प्रकाशित कराया।
भारत सरकार ने उन्हें मरणोपरान्त जनवरी २०२२ में पद्मविभूषण से सम्मानित किया।
जीवन परिचय
श्री राधेश्यामजी खेमका का जन्म 1935 में बिहार के मुंगेर जिले में एक सम्भ्रान्त मारवाड़ी परिवार में हुआ था। आपके पिता श्री सीतारामजी खेमका सनातन धर्म के अनुयायी तथा गोरक्षा आंदोलन के सशक्त हस्ताक्षर थे और माताजी एक धर्मपरायण गृहस्थ सती महिला थीं।
1956 से आपका परिवार स्थायी रूप से काशी में निवास करने लगा। काशी आने के बाद आपने काशी हिन्दू विश्वविद्यालय से एम.ए. (संस्कृत) किया और साहित्यरत्न की उपाधि भी प्राप्त की। कुछ समय आपने कानून की पढ़ाई भी की और कागज का व्यापार भी किया। आपके पिताजी की धार्मिक प्रवृत्ति और सक्रियता के कारण संतों का सत्संग और सानिध्य आपको सदैव मिलता ही था, परन्तु काशी आने पर यह और सुगम हो गया। व्यवसाय के साथ-साथ आपका स्वाध्याय, सत्संग और संत समागम का व्यसन भी चलता रहा। आपका संस्कृत, हिन्दी और अंग्रेजी भाषाओं पर पूर्ण अधिकार था। बाद में व्यवसाय को पुत्र-पौत्रादि को सौंप कर अपने जीवन के अन्तिम 38 वर्षों तक खेमकाजी गीता प्रेस और कल्याण की अवैतनिक सेवा करते रहे। आप उस संस्था से कोई आर्थिक लाभ नहीं लेते थे।
खेमकाजी ने काशी में 2002 में एक वैदिक विद्यालय की स्थापना की। इसमें आठ से बारह वर्ष आयु के बच्चों को छह वर्षीय पाठ्यक्रम में प्रवेश दिया जाता है। श्री जयदयाल गोयन्दका (1885-1965) और श्री हनुमान प्रसाद पोद्दार ने 1923 में गीता प्रेस की स्थापना की थी। यह संस्था अब वटवृक्ष का रूप ले चुकी है और अपने विशिष्ट सिद्धांतों पर अडिग रहते हुए आज भी उत्तरोत्तर प्रगति के पथ पर अग्रसर होती जा रही है।
उनकी जीवात्मा 3 अप्रैल, 2021 को काशी के केदार घाट पर परमात्मा में विलीन हो गई। उन्हें हृदयाघात हुआ था।
बाहरी कड़ियाँ
राधेश्याम खेमका
भाषा संस्थानों की सूची
अंतरभाषा (Interlingua)
The auxiliary language Interlingua has no regulating body, as its vocabulary, grammar, and orthography are viewed as a product of ongoing social forces. In theory, Interlingua therefore evolves independent from any human regulator. Interlingua's vocabulary is verified and recorded by dynamically applying certain general principles to an existing set of natural languages and their etymologies.
निर्मित भाषाएँ (Constructed languages)
Languages such as Esperanto and Ido have been constructed (or planned) by a person or small group, before being adopted and developed by communities of users. Bodies such as the Akademio de Esperanto look at questions of usage in the light of the original goals and principles of the language.
पाथोली गाँव, आगरा प्रखंड (आगरा)
पाथोली आगरा प्रखंड, आगरा, पाथोली आगरा प्रखंड, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है
तारपीन
तारपीन (Turpentine) सगंध वाष्पशील तैल है। वाष्पशील तैलों में इसका स्थान सर्वोपरि है। इसे 'तारपीन का तेल' (oil of turpentine) भी कहते हैं। यह चीड़ आदि जीवित वृक्षों से प्राप्त रेजिन के आसवन से प्राप्त किया जाता है। इसमें टरपीन होते हैं। वनस्पति से प्राप्त तारपीन के स्थान पर खनिज तारपीन या अन्य पेट्रोलियम आसवों का उपयोग भी किया जाता है किन्तु ये तारपीन वनस्पति से प्राप्त तारपीन से रासायनिक रूप से सर्वथा भिन्न हैं।
तारपीन के उपयोग का पहले पहल उल्लेख १६०५ ई० में मिलता है। तब से इसका उपयोग दिन दिन बढ़ता गया और पीछे व्यापक रूप से व्यापार शुरू हो गया। १६५० ई० में तो यह व्यापार की प्रमुख वस्तु बन गया था। धीरे धीरे अमरीका में भी इसका व्यापार चमका और १८०० ई० तक यह अमरीका में व्यापार के लिये महत्व की वस्तु बन गया था। अमरीका के अनेक राज्यों में भी इसका निर्माण शुरू हो गया। १९०० ई० में जॉर्जिया इसके उत्पादन का प्रधान केंद्र बन गया था।
संगठन
तारपीन अनेक कार्बनिक यौगिकों का मिश्रण है। यह कार्बनिक यौगिक [टरपीन] है। प्रधानतया इसमें ऐल्फा-पाइनिन रहता है।
सल्फाइट तारपीन में प्रधानतया पैरा-साइमिन रहता है, जो रासायनिक संरचना में तारपीन सा ही होता है और वास्तविक तारपीन के स्थान में उद्योग धंधों में प्रयुक्त हो सकता है।
निर्माण
लंबें पत्तेवाले चीड़ के पेड़ों के लंबे धड़ों की छीलने से एक प्रकार का स्राव निकलता है। जिसे रेजिन कहते हैं। इस रेजिन में ही तारपीन रहता है। पीछे देखा गया कि चीड़ लकड़ी के भंजक आसवन या वाष्प आसवन, या विलायक निष्कर्षण, से भी तारपीन प्राप्त हो सकता है। पेड़ के छेदने से जो तेल प्राप्त होता है, उसे गोंद तारपीन या 'गमस्पिरिट ऑव टरपेंटाइन' भी कहते हैं और काठ के वाष्प आसवन या विलायक निष्कर्षण से जो तेल प्राप्त होता है, उसे काठ तारपीन कते हैं। इन विभिन्न विधियों से प्राप्त तेलों में विशेष अंतर नहीं हैं। इन सभी के उपयोग प्राय: एक से ही हैं। पेड़ से जो स्राव प्राप्त होता है उसे 'ओलियो-रेजिन' (oleo-resin) कहते हैं। इसमें वस्तुत: तारपीन में घुला हुआ रेजिन रहता है जिसे ओलियोरेजिन कहते हैं। ओलियोरेजिन को ताँबे के भभके में आसुत करते हैं। तारपीन और जल निकल जाते हैं और विभिन्न गुरुत्व के कारण अलग अलग स्तरों में बँट जाते हैं। आसवन पात्र में जो ठोस या अर्ध ठोस पदार्थ रह जाता है उसे गंधराल या 'रोजिन' कहते हैं। एक पाउंड ओलियोरेजिन से ९.२४२ पाउंड तारपीन और ०.८ पाउंड रोजिन प्राप्त होता है। यदि रोजिन को विलायक नैफ्था से उपचारित किया जाए तो नैफ्था में उसका एक अंश धुल जाता है। विलयन से विलायक को निकाले पर जो अवशिष्ट अंश बच जाता है उसे चीड़ रोजिन कहते हैं।
भंजक आसवन वैसे ही संपंन्न होता है जैसे कोयला बनाने में कठोर काठ का आसवन होता है। जो उत्पादन प्राप्त होते हैं, उनमें कुछ गैसें रहती हैं और कुछ द्रव प्राप्त होता है। द्रव के आसवन से तारपीन प्राप्त होता है, जिसे 'डिस्टिल्ड वुड टरपेंटाइन' कहते हैं। इसके परिष्कार से परिष्कृत तारपीन प्राप्त होता है। निष्कर्षण के लिए लकड़ी को छोटी चैलियों में काटते और नैफ्था या पेट्रोल से निष्कर्ष निकालते हैं। लकड़ी को जलाने के काम में लाते हैं। उत्पाद को फिर प्रभाजक स्तंभ की सहायता से अम्लप्रतिरोधी मिश्रधातु के पात्र में पृथक करते हैं। सल्फेट विधि से लुगदी निर्माण में चीड़ से कुछ तैल संघनित होकर प्राप्त होता है। जिसमें ४० से ६० प्रतिशत तारपीन और १० से २० प्रति शत चीड़ का तेल रहते हैं। प्रभाजक आसवन से ये पृथक किए जा सकते हैं। स्प्रूस (spruce) से लुगदी बनाने में जो तैल प्राप्त होता है, उसे सल्फाइट तारपीन कहते है।
वर्षा
वर्षा (Rainfall) एक प्रकार का संघनन है। पृथ्वी के सतह से जल वाष्पित होकर ऊपर उठता हैऔर ठण्डा होकर पानी की बूंदों के रूप में पुनः धरती पर गिरता है। इसे वर्षा कहते हैं।
काल्पित
महाभारत काल में कर्ण की पत्नी भी वर्षा थी।
परिचय
वायु में मिला जलवाष्प शीतल पदार्थों के संपर्क में आने से संघनन (condensation) के कारण ओसांक तक पहुंचता है। जब वायु का ताप ओसांक से नीचे गिर जाता है, तब जलवाष्प पानी की बूँदों अथवा ओलों के रूप में धरातल पर गिरने लगता है। इसी को वर्षा कहते हैं। किसी भी स्थान पर किसी निश्चित समय में बरसे हुए जलकणों तथा हिमकणों से प्राप्त जल की मात्रा को वहाँ की वर्षा का माप कहते हैं।
गरमी के कारण उत्पन्न जलवाष्प ऊपर आकाश में जाकर फैलता है एवं ठंडा होता है। अत: जैसे जैसे वायु ऊपर उठती है, उसमें जलवाष्प धारण करने की क्षमता कम होती जाती है। यहाँ तक कि अधिक ऊपर उठने से वायु का ताप उस अंक तक पहुंच जाता है, जहाँ वायु जलवाष्प धारण कर सकती है। इससे भी कम ताप हो जाने पर, जलवाष्प जलकणों में परिवर्तित हो जाता है। इसी से बादलों का निर्माण होता है। फिर बादल जल के कारण धरातल पर बरस पड़ते हैं। जलकण बनने के उपरांत भी यदि वायु का ताप कम होते होते हिमांक से भी कम हो जाता है, तो जलकण हिमकणों का रूप धारण कर लेते हैं जिससे हिमवर्षा होती है। वर्षा के लिए दो बातें आवश्यक हैं :
वर्षा के प्रकार
वर्षा तीन प्रकार की होती है :
संवहनीय वर्षा (Convectional rain)
संवहनीय वर्ष में प्राय: प्रति दिन होती है । दिन में अत्यधिक गर्मी पड़ने के कारण धरातल गर्म हो जाता है, जिस कारण वायु गर्म होकर फैलती है शुष्क एडियावेटिक दर से प्रति 1000 मीटर पर या वायु का 283.15°k(10°C) तापमान कम होने लगता है जिस कारन वायु ठंडी हो जाती है।
चक्रवातीय वर्षा (Cyclonic rain)
इस प्रकार की वर्षा गर्म और शीतल वायुराशियों के आपस में मिलने से होती है, क्योंकि हल्की गरम वायु ऊपर उठती है तथा भारी शीतल वायु नीचे बैठती है। अत: ऊपर उठनेवाली वायु ठंडी होकर वर्षा करने लगती है। इस प्रकार वर्षा प्राय: शीतोष्ण कटिबंध में हुआ करती है।
वर्षामापन
किस स्थान पर कितनी वर्षा हुई है, इसे मापने के लिए एक यंत्र काम में लाया जाता है, जिसे वर्षामापी (Rain gauge) कहते हैं। इसे एक निश्चित समय में तथा निश्चित स्थान पर वर्षा में रखकर पानी के बरसने की मात्रा को माप लिया जाता है।
सनडेल बोलोंग
इंडोनेशियाई पौराणिक कथाओं में, एक सनडेल बोलोंग, द्वीपसमूह से एक पौराणिक भूत है जो सुंदर लंबे काले बालों वाली एक महिला है और एक लंबी सफेद पोशाक है (उसका रूप पोंटियानक के समान है)। मिथक वेश्याओं से निकटता से जुड़ा हुआ है, जिसका अर्थ है "उसके छेद वाली वेश्या", बड़े छेद के संदर्भ में जिसे उसकी पीठ में प्रकट होने के लिए कहा जाता है।
"सनडेल बोलोंग" नाम भूत के भौतिक रूप से निकला है। "सनडेल" शब्द का अर्थ है " वेश्या " या " वेश्या " और जावानीस में "बोलोंग" जिसका शाब्दिक अर्थ है "छेद"। आधुनिक लोककथाओं के अध्ययन का मानना है कि डच ईस्ट इंडीज उपनिवेशीकरण के दौरान विकसित वेश्यावृत्ति को रोकने के लिए जावन संस्कृति में मिथक विकसित किया गया था।
पौराणिक कथा
लोककथाओं में, एक सनडेल बोलोंग, जिसे आमतौर पर एक वेश्या भूत के रूप में संदर्भित किया जाता है, एक महिला की आत्मा है जो शादी से बाहर गर्भवती होने पर मर गई और इसलिए उसकी कब्र में जन्म दिया, या जो बच्चे के जन्म के दौरान मर गई और बच्चा उससे बाहर आ गया पीठ (यही कारण है कि उसकी पीठ में छेद बनाया गया था) जो उसके लंबे काले बालों द्वारा पुरुषों से छुपाया जाता है।
संडेल बोलोंग के पीड़ितों में मुख्य रूप से पुरुष और बच्चे शामिल हैं। एक तामसिक भावना के रूप में, अगर एक आदमी द्वारा अस्वीकार कर दिया जाता है, तो उसे उसे बधिया करने के लिए कहा जाता है। बच्चों, विशेष रूप से नवजात शिशुओं को उसके खोए हुए बच्चे को बदलने के लिए कहा जाता है।
सुंदेल बोलोंग कई फिल्मों में दिखाई दिए हैं। 1981 में, एक एडल्ट हॉरर फिल्म, सुंडेलबोलॉन्ग रिलीज़ हुई थी, जिसका निर्देशन सिसवोरो गौतम पुत्र ने किया था और 2007 में, लीजेंडा सुंडेल बोलॉन्ग रिलीज़ हुई थी, साथ ही एक रीमेक संस्करण, सुज़ाना: बर्नापस दलम कुबुर जो 2018 में रिलीज़ हुई थी
पुलिण्डा-अ०व०१, यमकेश्वर तहसील
पुलिण्डा-अ०व०१, यमकेश्वर तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है।
जजूला, कोश्याँकुटोली तहसील
जजूला, कोश्याँकुटोली तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
कतर का ध्वज
कतर का ध्वज कतर का राष्ट्रीय ध्वज है।
२०१३ के विश्व व्यापार संगठन के मंत्रिस्तरीय सम्मेलन
नौवाँ विश्व व्यापार संगठन मंत्रिस्तरीय सम्मेलन बाली इंडोनेशिया में ३ से ६ दिसम्बर २०१३ को आयोजित किया गया। सम्मेलन की अध्यक्षता इंडोनेशिया के व्यापार मंत्री गीता वीर्जवान ने की।
इस सम्मेलन में, विश्व व्यापार संगठन के १५९ सदस्य बाली समझौते पर सहमत हुए जिसने अन्तर्राष्ट्रीय व्यापार का आसान बनाता है।
शिवराज आचार्य कौण्डिन्न्यायन
शिवराज आचार्य काैण्डिन्न्यायन (२ फरवरी १९४१-३१ अगस्त २०१७) विशिष्ट संस्कृत विद्वान्, वैदिक (शुक्लयजुर्वेदी), शिक्षाशास्त्री, कल्पशास्त्रमर्मज्ञ, उत्कृष्ट भाषाशास्त्री, वैयाकरण, काेषकार, वेदांगज्याेतिषविद्, मीमांसक, वेदान्तज्ञ हैं। इन्हाेंने संस्कृत शिक्षा के सुधार के लिए लम्बा संघर्ष किया। संस्कृतशिक्षा काे कैसे सन्तुलित और सर्वजनाेपयाेगी बनाया जा सकता है, इसका निदर्शन प्रस्तुत किया। धार्मिक, शास्त्रीय, वैज्ञानिक अथवा साधारण शिक्षा के रूप में संस्कृतशिक्षा संचालित की जा सकती है, इसका नवीन स्वरूप निर्माण किया है।
कृतियाँ
आप ने मुख्यतः भाषा, व्याकरण, ध्वनिविज्ञान, वेदांगज्याेतिष तथा अनेक वैदिक शास्त्र से सम्बन्धित ग्रन्थाें का प्रणयन, व्याख्यान, परिमार्जन एवं अनुवाद का कार्य किया है। इन में 'काैण्डिन्न्यायनशिक्षा' नाम की नवीन लाेक-वेदसाधारणा महाशिक्षा पाणिनीय शिक्षा अाैर नारदीय शिक्षा की अभिनव संस्कृत तथा हिन्दी व्याख्या, मनुस्मृति की हिन्दी व्याख्या आदि हैं। इन्हाें ने माध्यन्दिनीय-वाजसनेयि-शुक्लयजुर्वेदिनाम् सदाचारकर्म-संस्कारकर्म-श्राद्धकर्मादिवैदिकमन्त्रसंग्रह नाम का कर्मकाणडप्रधान ग्रन्थ संकलित किया है और सन्ध्याेपासनपद्धति और ब्रह्मयज्ञपद्धति विस्तृत भूमिका और विवेचना के साथ प्रकाशित करावाया है। वेदभाषानिघण्टु नाम से एक नवीन पद्यबद्ध संस्कृतकाेष की रचना भी उन्हाें ने की है। इसमें ऋग्वेद से आज तक की संस्कृत भाषा के शब्द श्लाेकबद्ध रूपमें अर्थ सहित संकलित है। इसका एक भाग भूलाेककाण्ड के अन्तर्गत देववर्ग और ब्रह्मवर्ग एक भाग में प्रकाशित हुए हैं।
ब्रह्ममीमांसासूत्र की नवीन काैण्डिन्न्यायन वृत्ति भी संस्कृत में उन्हाें ने प्रकाशित की है। सूत्रार्थ हिन्दी में भी दिया गया है। इस में कुछ स्थानाें में शांकरभाष्य से भिन्न प्रकार की व्याख्या भी है। इस में भूमिका में वेदान्तदर्शन का नवीन इतिहास भी दिया गया है। सूत्रपदसूची भी समाविष्ट है। इन्हाें ने काव्यप्रकाश की नवीन हैमवती संस्कृत व्याख्या भी रचा है, जाे माेतीलाल बनारसीदास से प्रकाशित हुआ था (१९८०)।
बीजू पटनायक
बीजू पटनायक (5 मार्च 1916 - 17 अप्रैल 1997) एक भारतीय राजनीतिज्ञ ,और दो बार ओडिशा के मुख्यमंत्री थे। इनके नाम पर बीजू पटनायक हवाई अड्डा है।
पूर्व जीवन
बीजू पटनायक का जन्म गंजाम के भंज नगर में कायस्थ परिवार में हुआ था।उनके माता पिता का नाम लक्ष्मीनारायण और आशालता पटनायक था। शिक्षा कटक के रावेनशॉ कॉलेज में हुआ था। विमानन उद्योग में रुचि के कारण वह अपने कॉलेज छोड़ दिए और एक पायलट के रूप में प्रशिक्षित हुए। पटनायक निजी एयरलाइनों के साथ उड़ान भरी लेकिन द्वितीय विश्व युद्ध के शुरू में वह रॉयल इंडियन एयर फोर्स में शामिल हो गए।
इंडोनेशियाई स्वतंत्रता संग्राम में भूमिका
बीजू पटनायक भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में उनकी भागीदारी के दौरान जवाहर लाल नेहरू के साथ मुलाकात की और उनके विश्वस्त मित्रों में से एक बन गए। डच २१ जुलाई १९४७ पर सुकर्णो इंडोनेशियाई स्वतंत्रता को दबाने का प्रयास किया था, तबके राष्ट्रपति जुलाई १९४७ में नेहरू द्वारा आयोजित पहली इंटर-एशिया सम्मेलन में भाग लेने के लिए सजाहरिर, इंडोनेशिया के पूर्व प्रधानमंत्री को आदेश दिया। डच के इंडोनेशियाई समुद्र और हवाई मार्गों पर पुर्ण नियंत्रित के कारण रूप सजाहरिर भारत जाने में असमर्थ रहे। बीजू पटनायक और उनकी पत्नी जावा के लिए उड़ान भरी और एक डकोटा पर सुल्तान सजाहरिर बाहर लाया और 24 जुलाई 1947 को सिंगापुर के माध्यम से भारत पहुंचे। बहादुरी के इस कृत्य के लिए, पटनायक को इंडोनेशिया की मानद नागरिकता दी गई और भूमि पुत्र से सम्मानित किया गया,उच्चतम इंडोनेशियाई पुरस्कार, शायद ही कभी एक विदेशी को दी गई।
पोदा पीठा
पोदा पीठा एक उड़िया व्यंजन है।
आना मारुथा
आना मारुथा ( ആനമറുത  ) भारत के केरल राज्य में लोकप्रिय पौराणिक आकृति है। आना मारुथा को अक्सर खून चूसने वाली दुष्ट आत्मा के रूप में चित्रित किया जाता है। वह अपनी कामुक खोज और कामुक शरारतों के लिए जानी जाती हैं।
सूखी घास
घास, शाकीय पौधों या शिंबी पादपों को काटने के बाद सुखाकर पशुओं के चारे के रूप में उपयोग के किये भण्डारित किया जाता है। इसे ही सूखी घास (हे / hay) कहते हैं।
समाकलन
कलन में, समाकलज एक संकलन का सतत अनुरूप होता है, जिसका उपयोग क्षेत्रफल, आयतन और उनके सामान्यीकरण की गणना करने हेतु किया जाता है। समाकलन, समाकलज की गणना की प्रक्रिया, कलन के दो मूलभूत प्रक्रियाओं में से एक है, दूसरा अवकलन है। गणित और भौतिकी में समस्याओं को हल करने हेतु एक विधि के रूप में समाकलन शुरू हुआ, जैसे वक्र के नीचे क्षेत्रफल खोजना, या वेग से विस्थापन का निर्धारण। वर्तमान समाकलन का प्रयोग विभिन्न प्रकार के वैज्ञानिक क्षेत्रों में किया जाता है।
यहाँ बताए गए समाकलज वे हैं जिन्हें निश्चित समाकलज कहा जाता है, जिन्हें संख्या रेखा में दो बिन्दुओं के मध्य दिए गए फलन के ग्राफ द्वारा समतल किए गए क्षेत्र के चिह्नित क्षेत्रफल के रूप में व्याख्या किया जा सकता है। परम्परागत रूप से, समतल के क्षैतिज अक्ष के ऊपर के क्षेत्र धनात्मक होते हैं जबकि नीचे के क्षेत्र ऋणात्मक होते हैं। समाकलन भी एक प्रत्यवकलजों की अवधारणा को सन्दर्भित करता है, एक ऐसा फलन जिसका अवकलज दिया हुआ फलन है। इस स्थिति में, उन्हें अनिश्चित समाकलज कहा जाता है। कलन का मूलभूत प्रमेय अवकलन के साथ निश्चित समाकलजों को सम्बन्धित करता है और किसी फलन के निश्चित समाकलन की गणना करने हेतु एक विधि प्रदान करता है जब इसका प्रत्यवकलज ज्ञात हो।
निरूपण तथा शब्दावली
सामान्यतः, अंतराल [a, b] पर वास्तविक चर x के सम्बन्ध में वास्तविक-मान फलन ƒ(x) का x के सापेक्ष समाकलज निम्नोल्लेखित है:
चिह्न ∫ समाकलन का प्रतिनिधित्व करता है। प्रतीक dx, जिसे चर x का अवकलज कहा जाता है, इंगित करता है कि समाकलन का चर x है।
फलन f(x) को समाकल्य कहा जाता है, बिन्द्वों a और b को समाकलन की सीमा कहा जाता है, और समाकलज को अन्तराल [a, b] के ऊपर कहा जाता है, जिसे समाकलन का अन्तराल कहा जाता है। एक फलन को पूर्णांक कहा जाता है यदि इसके प्रभावक्षेत्र पर इसका अभिन्न परिमित है। यदि सीमाएँ निर्दिष्ट हैं, तो समाकलज को निश्चित समाकलज कहा जाता है।
जब सीमाओं का लोप होता है:
तब समाकलज को एक अनिश्चित समाकलज कहा जाता है, जो फलनों के एक वर्ग (प्रत्यवकलज) का प्रतिनिधित्व करता है जिसका अवकलज समाकल्य है। कलन का मूलभूत प्रमेय निश्चित समाकलजों के मूल्यांकन को अनिश्चित समाकलजों से सम्बन्धित करती है।
गुमानी पन्त
गुमानी पन्त (जन्म :27 फरवरी १७७० - ) काशीपुर राज्य के राजकवि थे। वे संस्कृत और हिन्दी के कवि थे। वे कुमाऊँनी तथा नेपाली के प्रथम कवि थे। कुछ लोग उन्हें खड़ी बोली का प्रथम कवि भी मानते हैं। ग्रियर्सन ने अपनी पुस्तक लिंग्विस्टिक सर्वे ऑफ इंडिया में गुमानी जी को कुर्मांचल प्राचीन कवि माना है। डॉ॰ भगत सिंह के अनुसार कुमाँऊनी में लिखित साहित्य की परंपरा १९वीं शताब्दी से मिलती हैं और यह परंपरा प्रथम कवि गुमानी पंत से लेकर आज तक अविच्छिन्न रूप से चली आ रही है। इन दो दृष्टांतों से यह सिद्ध हो जाता है कि गुमानी जी ही प्राचीनतम कवि थे।
जीवनी
गुमानी का जन्म विक्रत संवत् १८४७, कुमांर्क गते २७, बुधवार, फरवरी १७९० में नैनीताल जिले के काशीपुर में हुआ था। इनके पिता देवनिधि पंत उप्रड़ा ग्राम (पिथौरागढ़) के निवासी थे। इनकी माता का नाम देवमंजरी था। इनका बाल्यकाल पितामह पंडित पुरुषोत्तम पंत जी के सान्निध्य में बीता। इनका जन्म का नाम लोकरत्न पंत था। इनके पिता प्रेमवश इन्हें 'गुमानी' कहते थे और कालांतर में वे इसी नाम से प्रसिद्ध हुए। इनकी शिक्षा-दीक्षा मुरादाबाद के पंडित राधाकृष्ण वैद्यराज तथा मालौंज निवासी पंडित हरिदत्त ज्योतिर्विद की देखरेख में हुई। २४ वर्ष की उम्र तक विद्याध्ययन के पश्चात इनका विवाह हुआ।
गृहस्थाश्रम में प्रविष्ट होने भी न पाए थे कि बारह वर्ष तक के लिए ब्रह्मचर्य व्रत का पालन करने की ठान बैठे और तीर्थाटन को निकल गए। चार वर्ष तक प्रयाग में रह वहाँ एक लाख गायत्री मंत्र का जप किया। एक बार भोजन बनाते समय इनका यज्ञोपवीत जल गया। प्रायश्चित स्वरूप उन्होंने व्रत समाप्ति तक पका अन्न न खाने की प्रतिज्ञा कर ली। उनके प्रपौत्र गोवर्धन पंत जी के अनुसार गुमानी जी ने प्रयाग के बाद कई वर्षों तक सोरों शूकरक्षेत्र के समीप कपिलमुनि की गुफा में दूर्वारस पीकर तपस्या की थी व हनुमान जी से साक्षात्कार किया था। व्रत समाप्ति के बाद माता के आग्रह पर इन्होंने गृहस्थाश्रम में प्रवेश किया।
राजकवि के रूप में गुमानी जी सर्वप्रथम काशीपुर नरेश गुमान सिंह देव की राजसभा में नियुक्त हुए। राजसभा के अन्य कवि इनकी प्रतिभा से ईर्ष्या करने लगे। एक बार काशीपुर के ही पंडित सुखानंद पंत ने इन पर व्यंग्य कसा। पर्याप्त शास्त्रार्थ हुआ। जब महाराज गुमान सिंह किसी निष्कर्ष पर नहीं पहुँच सके तो मध्यस्थ की आवश्यकता हुई। उन्होंने मुरादाबाद के पंडित टीकाराम शर्मा को मध्यस्थ बनाया। टीकाराम जी भी गुमानी जी की प्रतिभा से ईर्ष्या करते थे। अतः उन्होंने सुखानंद संत का ही साथ दिया, गुमानी जी को यह बर्दाश्त नहीं हुआ और वे तत्काल निम्नलिखित श्लोक लिखकर सभा से बाहर चले गए-
अर्थात चंदन और कीचड़ में विवाद हुआ और मेंढक को मध्यस्थ बनाया गया। चूँकि मेंढक कीचड़ में ही रहता है, वह चंदन का साथ भला कैसे दे सकता है?
कृतियाँ
रामनामपंचपंचाशिका, राम महिमा, गंगा शतक, जगन्नाथश्टक, कृष्णाष्टक, रामसहस्त्रगणदण्डक, चित्रपछावली, कालिकाष्टक, तत्वविछोतिनी-पंचपंचाशिका, रामविनय, वि्ज्ञप्तिसार, नीतिशतक, शतोपदेश, ज्ञानभैषज्यमंजरी।
उच्च कोटि की उक्त कृतियों के अलावा हिन्दी, कुमाऊंनी और नेपाली में कवि गुमानी की कई और कवितायें है- दुर्जन दूषण, संद्रजाष्टकम, गंजझाक्रीड़ा पद्धति, समस्यापूर्ति, लोकोक्ति अवधूत वर्णनम, अंग्रेजी राज्य वर्णनम, राजांगरेजस्य राज्य वर्णनम, रामाष्टपदी, देवतास्तोत्राणि।
सन्दर्भ
ग्रियर्सन की लिंग्विस्टिक सर्वे ऑफ इंडिया अंरेजी
विद्यावती वाजपेयी
विद्यावती वाजपेयी,भारत के उत्तर प्रदेश की दूसरी विधानसभा सभा में विधायक रहे। सन 1957 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के हरदोई जिले के 325 - शाहाबाद विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से कांग्रेस की ओर से चुनाव में भाग लिया।
रोमानिया का ध्वज
रोमानिया का ध्वज रोमानिया का राष्ट्रीय ध्वज है।
दिल की रानी
दिल की रानी 1947 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
पानकालदिन्नॆ (कर्नूलु)
पानकालदिन्नॆ (कर्नूलु) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कर्नूलु जिले का एक गाँव है।
फूलबाणी
फूलबाणी (Phulbani) भारत के ओड़िशा राज्य के कंधमाल ज़िले में स्थित एक नगर है। यह उस ज़िले का मुख्यालय भी है।
पावावाली गाँव, आगरा प्रखंड (आगरा)
पावावाली आगरा प्रखंड, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
पुलई, गंगोलीहाट तहसील
पुलई, गंगोलीहाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है।
रेल दावा अधिकरण
रेल प्रशासन को सौंपे गए समान के खो जाने, क्षय हो जाने या सुपुर्दगी न होने तथा यात्रियों के हताहत होने की दशा मे अथवा यात्री को रेल दुर्घटना मे हुई हानि की दशा मे रेल प्रशासन की जवाबदेही रेल अधिनियम-१९८९ मे इंगित है। रेल दुर्घटना के विक्टिम या रेल यात्रा के दौरान यात्रियों को हुई हानि की स्थिति मे रेल उपयोगकर्ताओ को शीघ्र मुवावजा देने के लिए या किराया और माल भाडे की वापसी के मामलो के त्वरित निर्णय देने के लिए रेल दावा अधिकरण (Railway Claims Tribunal) की स्थापना की गई थी। ऐसा सोचा गया था की इस तरह का न्यायिक और तकनिकी सदस्यों वाला दावा अधिकरण जिसकी पीठ देश के विभिन्न भागो मे हो रेल उपयोगकर्ताओ को अतिशीघ्र राहत देगा और नागरिक न्यायालयों का भार कम करेगा।
डुमलोट-मेलधार, थलीसैंण तहसील
डुमलोट-मेलधार, थलीसैंण तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है।
अपर्तिअम्
अपर्तिअम् (Apertium) मशीनी अनुवाद का एक मुक्तस्रोत प्रोग्राम है।
यह नियमाधारित मशीनी अनुवाद करता है। यह ऐसी भाषाओं के लिये विशेष रूप से उपयोगी है जिनमें निकट का सम्बन्ध हो (जैसे सभी भारतीय भाषाएँ ; या यूरोप की भाषाएँ)। निकट के रिश्ते वाली भाषाओं में परस्पर अनुवाद के लिये अपर्तिअं सचमुच अप्रतिं है। जिसका आरम्भ GNU के अंतर्गत किया गया था।
इतिहास
स्पेन की सरकार द्वारा वित्त पोषित अपर्तिअं एक मशीन अनुवाद इंजन के रूप में कार्य करता है। यह मूल रूप से निकट से संबंधित भाषाओं के बीच अनुवाद कर बनाया गया था। इसे अब ओर विस्तृत किया गया है ताकि ये और अधिक अलग भाषाओँ के साथ काम कर सके। नयी मशीन प्रणाली बनाने के लिए कोई भी व्यक्ति भाषायी डाटा (शब्दकोशों, नियम) का निर्माण करके अच्छी तरह से निर्दिष्ट .XML स्वरूपों में इस्तेमाल कर सकता है। अपर्तिअं के लिए निर्मित भाषायी डाटा जिनके सहयोग से बनाया गया है उसमे कई बड़ी कम्पनियां भी शामिल है जैसे प्रोम्पसिट लैंग्वेज इंजीनियरिंग (Prompsit Language Engineering), इमैक्सिन सॉफ्टवेयर (Imaxin Software) तथा इलेका इंजीनियारिट्ज़ा लिंग्विस्टिकोया (Eleka Ingeniaritza Linguistikoa) आदि। यह परियोजना Google Summer of Code 2009 तथा Google code in 2010 में हिस्सा ले चुकी है।
चिरयिनकीडु
चिरयिनकीडु (Chirayinkeezhu) या सारकर चिरयिनकीडु (Sarkara Chirayinkeezhu) भारत के केरल राज्य के तिरुवनन्तपुरम ज़िले में स्थित एक नगर है। यह तिरुवनन्तपुरम का एक उपनगर है। यहाँ सारकर देवी का एक प्रसिद्ध हिन्दू मन्दिर है।
अरिस पीठा
अरिस पीठा एक उड़िया व्यंजन है।
मोसेस् (अनुवादक प्रोग्राम)
मोसेस् (Moses), यांत्रिक अनुवाद का एक मुक्तस्रोत सॉफ्टवेयर है। इसके द्वारा किया गया अनुवाद सांख्यिकीय मशीनी अनुवाद है।
पामुलपाडु (कर्नूलु)
पामुलपाडु (कर्नूलु) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कर्नूलु जिले का एक गाँव है।
रूस का ध्वज
रूस का राष्ट्रीय ध्वज एक तिरंगा ध्वज है जिसमें तीन समान चौड़ाई की क्षैतिज पट्टियाँ हैं। सबसे ऊपर सफेद, बीच में नीला तथा सबसे नीचे लाल पट्टी।
पराई आग
पराई आग 1948 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
सेवईं खाकड़ा
सेवईं खाकड़ा एक उड़िया व्यंजन है।
एक्सॉनमोबिल
एक्सॉन मोबिल कॉर्पोरेशन, जिसे एक्सॉनमोबिल के नाम से जाना जाता है, एक अमेरिकी बहुराष्ट्रीय तेल और गैस निगम है जिसका मुख्यालय इरविंग, टेक्सास में है। यह जॉन डी रॉकफ़ैलर की स्टैंडर्ड ऑयल कंपनी की सबसे बड़ी प्रत्यक्ष वंशज है, और इसका गठन एक्सॉन (पूर्व में स्टैण्डर्ड ऑयल कंपनी ऑफ़ न्यू जर्सी) और मोबिल (पूर्व में द स्टैण्डर्ड ऑयल कंपनी ऑफ़ न्यूयॉर्क)) के विलय के फलस्वरूप 30 नवंबर, 1999 को हुआ था। एक्सॉनमोबिल के मुख्य ब्रांड एक्सॉन, मोबिल, एस्सो और एक्सॉनमोबिल केमिकल हैं। एक्सॉनमोबिल का निगमन न्यू जर्सी में हुआ है।
राजस्व के हिसाब से एक्सॉनमोबिल दुनिया की सबसे बड़ी कंपनियों में से एक है, और बाजार पूंजीकरण के आधार पर 1996 से 2017 तक सार्वजनिक रूप से कारोबार करने वाली सबसे बड़ी कंपनियों में इसका स्थान पहले से छठा रहा है। 2016 में फोर्ब्स ग्लोबल 2000 सूची में कंपनी को वैश्विक स्तर पर तीसरा स्थान मिला था। एक्सॉनमोबिल 2017 की फॉर्च्यून 500 में दसवीं सबसे अधिक लाभदायक कंपनी थी। 2018 तक, कुल राजस्व के अनुसार कंपनी अमेरिका के सबसे बड़े निगमों की फॉर्च्यून 500 रैंकिंग में दूसरे स्थान पर रही। कंपनी के लगभग 55.56% शेयर संस्थानों के पास हैं। मार्च 2019 तक, एक्सॉनमोबिल के सबसे बड़े शेयरधारकों में वैनगार्ड समूह (8.15%), ब्लैकरॉक (6.61%), और स्टेट स्ट्रीट कॉर्पोरेशन (4.83%) शामिल हैं।