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विज्ञापन अभियान
आवश्यकता
किसी भी क्षेत्र में किसी न किसी अन्य वस्तु की आवश्यकता रहती ही है। इसका लाभ विज्ञापन अभियान में उठाया जाता है। उदाहरण के लिए यदि किसी को अपना कोई सामान बेचना है, तो वह देखेगा कि लोग किस वस्तु के पीछे जा रहे हैं। वह उस वस्तु को स्वयं अधिक संख्या में खरीद लेगा। जिसे जमा-खोरी भी कहते हैं। उसके बाद वह किसी विज्ञापन में कह देगा कि यदि आपको इस वस्तु को खरीदना है तो हमारे पास आयें। इस तरह के कुछ उदाहरण खाने के सामान में अधिक होते हैं। क्योंकि कोई भी खाने के सामान को हमेशा के लिए नहीं रख सकता है। इसकी सभी को दैनिक रूप से आवश्यकता पड़ती है। इस कारण कई कंपनी प्याज, टमाटर आदि जिसका उपयोग लोग सब्जी खाना बनाने में करते ही हैं, उसे स्वयं खरीद कर किसी जगह पर संग्रह कर देती हैं। इसके बाद जब वह वस्तु बाजार में कम हो जाती है तो उसके दाम बढ़ जाते हैं। इसके बाद जब वह समाप्त हो जाता है या उसके दाम बहुत बढ़ जाते हैं, तब कंपनी उसे बेचती है। लेकिन कभी कभी जमा-खोरी का पता न लग जाये इस कारण वह उसे अपने किसी वस्तु के साथ एक किलो मुफ्त आदि बोल कर बेचती है। जिससे किसी को भी लगता है कि इतनी महंगी वस्तु यदि मुफ्त में मिल रही है तो क्यों न ले। लेकिन इसके पीछे अन्य वस्तु में लगाने वाले पैसे की कोई भी नहीं सोचता है।
अंतरिक्ष विज्ञान
ग्रह जीवविज्ञान / अन्य ग्रहों पर जीवन
अन्य ग्रहों पर मानव सदृश प्राणियों में शामिल है अन्य ग्रहों के मूल में मानव सदृश प्राणी - अटकलें तथा पैनस्पर्मिया वैज्ञानिक सिद्धांत. अन्य ग्रहों पर जीवन के साथ अन्य ग्रह के जीवों का जैव रसायन आधार, इनके विकास और आकृति विज्ञान पर व्यापक खोज बाकी है।
अन्य ग्रहों पर मानव सदृश प्राणी तकनीकी सभ्यताओं में शामिल है - अन्य ग्रहों पर मानव सदृश प्राणियों की तकनीकी सभ्यताएं, अटकलें और सिद्धांत.
अन्य ग्रहों पर मानव सदृश प्राणी तकनीकी सभ्यताएं, प्रवास अधिकांश वैज्ञानिक यह मानते हैं कि यदि अन्य ग्रहों पर जीवन है, तो इनका विकास ब्रह्मांड की अलग-अलग जगहों पर स्वतंत्र रूप से हुआ होगा। कम संख्या में मानी जाने वाली एक वैकल्पिक परिकल्पना, पैनस्पर्मिया है, जिसमें यह सुझाव दिया गया है कि हो सकता है कि ब्रह्मांड में जीवन की उत्पत्ति छोटे मूलों से हुई हो तथा इसके बाद पूरे ब्रह्मांड में एक आवासीय ग्रह से दूसरे आवासीय ग्रह में फैली हो।
अन्य ग्रहों पर मानव सदृश प्राणी तकनीकी सभ्यताएं, ड्रेक समीकरण की संख्या
अन्य ग्रहों पर मानव सदृश प्राणी स्थानीय तारों पर सभ्यताओं में शामिल है अन्य ग्रहों, स्थानीय तारों, एसईटीआई (SETI) पर जीवन, सभ्यताओं की खोज
अंतरिक्ष यात्रा के माध्यम से अंतरिक्ष की खोज
खगोल विज्ञान पृथ्वी पर स्थित उपकरणों के माध्यम से खोज अंतरिक्ष की खोज है। निजी रूप से या मानव रहित विमान से अंतरिक्ष यात्रा के माध्यम से यात्रा द्वारा अंतरिक्ष की खोज अंतरिक्ष अन्वेषण कहलाती है। अंतरिक्ष यात्रा के साथ आबाद या मानव रहित अंतरिक्ष स्टेशन भी बारीकी से जुड़े हैं। सभी मानव निर्मित उपग्रह मानवरहित या मानवयुक्त अंतरिक्ष स्टेशनों के रूप हैं।
मानवयुक्त अंतरिक्ष यात्रा में इससे आगे सूक्ष्म गुरुत्वाकर्षण वातावरण, अंतरिक्ष परिवहन, मानव युक्त अंतरिक्ष मिशन, ग्रहों के बीच की यात्रा, अंतरतारकीय यात्रा तथा जनरेशन शिप के विज्ञान शामिल हैं।
मानव रहित अंतरिक्ष स्टेशन
इसमें खगोलीय उपग्रह, जैवउपग्रह, संचार उपग्रह, छोटे उपग्रह, खोजी उपग्रह, जासूसी उपग्रह, पृथ्वी का अवलोकन करने वाले उपग्रह और अन्य शामिल हैं। इन उपकरणों के लिए कई विभिन्न प्रकार की कक्षाएं हैं।
मानवयुक्त अंतरिक्ष स्टेशन में अंतरिक्ष स्टेशन और तैरते शहरों का विज्ञान शामिल है।
अधिक जानकारी लाइब्रेरी ऑफ़ कांग्रेस के अंतरिक्ष विज्ञान के TL787-4050, रॉकेट प्रक्षेपण के TL780 785.8, अंतरिक्ष यात्रा के TL787-4050 वर्गीकरण में पाई जा सकती है।
अंतरिक्ष औपनिवेशीकरण
अंतरिक्ष बसाना एक विशाल विज्ञान है जिसमें गैर-पृथ्वी ग्रहों तथा उप ग्रहों पर कालोनियों का निर्माण करने में सक्षम होने के लिए आवश्यक सभी विषय शामिल हैं।
अंतरिक्ष औपनिवेशीकरण औचित्य में अंतरिक्ष और अस्तित्व के विज्ञान शामिल हैं।
अंतरिक्ष कॉलोनी अनुसन्धान और विकास मनुष्य पृथ्वी से अत्यंत प्रतिकूल वातावरण: ध्रुवों तथा रेगिस्तान में स्थाई रूप से आवासीय शहर बना कर दूसरी दुनिया में रहने का अभ्यास कर सकता है। इसकी चर्चा जैव क्षेत्र 2 और BIOS-3 लेखों में की गई है। वर्तमान में आबाद पृथ्वी पर प्रतिकूल पर्यावरण स्टेशनों में अमुंडसेन-स्कॉट दक्षिण ध्रुव स्टेशन, डेवोन द्वीप, मार्स आर्कटिक रिसर्च स्टेशन, मार्स डेज़र्ट रिसर्च स्टेशन, जलवायु महासागरों या बहुत भारी वातावरणों के साथ ग्रहों की पानी के नीचे की संरचनाएं और अन्य शामिल हैं।
अंतरिक्ष कॉलोनी स्थान सबसे अच्छे ग्रहों की खोज तथा उन ग्रहों पर कॉलोनियाँ बसाने के लिए अच्छी जगहों को ढूंढने से संबंधित विज्ञान है। क्योंकि मानव अस्तित्व के लिए पानी अत्यधिक महत्त्वपूर्ण है, इसलिए ऐसे स्थानों की खोज हो रही है जहाँ किसी भी रूप में पानी उपलब्ध हो। इन मुद्दों और इन से संबंधित अन्य मुद्दों पर मंगल ग्रह का औपनिवेशीकरण, मंगल ग्रह समाज, बुध ग्रह का औपनिवेशीकरण, शुक्र ग्रह का औपनिवेशीकरण, वेनुज़ियन टेराफोर्मिंग, चन्द्रमा का औपनिवेशीकरण, आर्टेमिस प्रोजेक्ट, यूरोपा, फोबोस, क्षुद्रग्रहों तथा अन्य का औपनिवेशीकरण लेखों में चर्चा की गई है।
अंतरिक्ष औपनिवेशीकरण आवास विज्ञान में अंतरिक्ष पर वास, अंतरिक्ष में मानव अनुकूलन, मानवनिर्मित पारिस्थितिक तंत्र, ग्रहों पर आवास की संभावना, गुंबददार शहर महासागर बसाना, भूमिगत शहर के विज्ञान तथा अन्य उप-विज्ञान शामिल हैं। अधिक जानकारी अंतरिक्ष औद्योगीकरण डेवी 629.44 पर उपलब्ध है।
अंतरिक्ष औपनिवेशीकरण स्वास्थ्य (अंतरिक्ष चिकित्सा डेवी 616.9)
अंतरिक्ष औपनिवेशीकरण कृषि में जैवक्षेत्र 2 तथा बीआईओएस-3 (BIOS-3) और अन्य शामिल हैं।
अंतरिक्ष औपनिवेशीकरण खाद्य प्रसंस्करण में अंतरिक्ष भोजन और अन्य शामिल हैं।
अंतरिक्ष औपनिवेशीकरण वस्त्र में अंतरिक्ष में पहना जाने वाला सूट शामिल है।
अंतरिक्ष औपनिवेशीकरण निर्माण में अंडाकार विशाल निर्माण, स्टेशन कीपिंग, अमुंडसेन-स्कॉट साउथ पोल स्टेशन, डेवोन द्वीप, मार्स आर्कटिक रिसर्च स्टेशन, मार्स डेज़र्ट रिसर्च स्टेशन, जलवायु, महासागरों या बहुत भारी वातावरणों के साथ ग्रहों की पानी के नीचे की संरचनाएं और अन्य शामिल हैं।
अंतरिक्ष औपनिवेशीकरण परिवहन में लूनर रोवर शामिल है।
अंतरिक्ष औपनिवेशीकरण सामग्री में पुनर्चक्रण शामिल है।
अंतरिक्ष औपनिवेशीकरण ऊर्जा में अक्षय ऊर्जा शामिल है।
अंतरिक्ष औपनिवेशीकरण सामान्य विनिर्माण में अंतरिक्ष विनिर्माण शामिल है।
अंतरिक्ष औपनिवेशीकरण अर्थशास्त्र में अंतरिक्ष फ्रंटियर फाउंडेशन, निजी अंतरिक्ष यान और अंतरिक्ष पर्यटन, सौर शक्ति उपग्रह क्षुद्रग्रह खनन व अंतरिक्ष विनिर्माण शामिल है।
अंतरिक्ष औपनिवेशीकरण संचालन में अंतरिक्ष एजेंसियां, अंतरिक्ष वकालत, ब्रह्मांड का उपनिवेशीकरण, आर्टेमिस परियोजना, नेशनल स्पेस सोसाइटी, ग्रह सोसायटी, रोबोट द्वारा खोज, अन्य ग्रहों पर जीवन की खोज, स्पेस सेटलमेंट इंस्टीटयूट, अंतरिक्ष की खोज तथा विकास के लिए छात्र, नासा (NASA), ईएसए (ESA), नक्षत्र परियोजना शामिल है।
अंतरिक्ष औपनिवेशीकरण कानून और सुरक्षा में अंतरिक्ष कानून शामिल है।
अंतरिक्ष रक्षा
अधिक जानकारी लाइब्रेरी ऑफ़ कांग्रेस के सैन्य अन्तरिक्ष विज्ञान के UG1500-1530, अंतरिक्ष युद्ध के 0UG1500-1530 (डेवी 358) वर्गीकरण में पाई जा सकती है।
मुख्यमंत्री शुभ लक्ष्मी योजना
मुख्यमंत्री शुभ लक्ष्मी योजना
1 अप्रैल 2013 से मुख्यमंत्री शुभ लक्ष्मी योजना प्रारंभ की थी। बालिका की उम्र 1 वर्ष पूर्ण होने पर तथा उम्र अनुसार सभी आवश्यक टीके लगवाने पर प्रथम जन्म दिवस पर महिला को रु. 2100/- की अतिरिक्त राशि और देय होगी।
डेविड हेयर
डेविड हेयर (1775-1842) : डेविड हेयर एक स्कॉटलैण्ड वासी थे जो 1800 ई. में कलकत्ता में आकर बस गये । वे एक घड़ीसाज के अलावा मानव प्रेमी भी थे । वे हिन्दू स्कूल एवं हेयर स्कूल जैसे बहुत ही महत्वपूर्ण एवं प्रतिष्ठित स्कूलों की स्थापना किए।
डेविड हेयर कलकत्ता आने के बाद यह अनुभव किये कि इस देश को अंग्रेजी शिक्षा की आवश्यकता है । इस बात पर वे अपने घड़ी दुकान पर आने वाले बहुत से ग्राहकों के साथ चर्चा करते थे । जब राजा राम मोहन राय कलकत्ता गये तो वे भी उनके घड़ी दुकान पर जाते थे। इस तरह वे दोनों अच्छे मित्र बन गये थे । एक दिन राजा राम मोहन राय की आत्मीय सभा की बैठक में हेयर साहब पहुँच गये । उसके बाद कलकत्ता में एक अंग्रेजी माध्यम के स्कूल की स्थापना के प्रस्ताव पर लम्बी चर्चा हुई । इस तरह हिन्दू कॉलेज की स्थापना हुई जो बाद में प्रेसीडेन्सी कॉलेज एवं वर्तमान में प्रेसीडेन्सी विश्विद्यालय के नाम से प्रसिद्ध है । 1818 ई. में उन्होंने कलकत्ता स्कूल सोसाईटी की स्थापना किया । वे एवं राधाकांत देव इसके सचिव थे । वे बिना रुके एवं थके कलकत्ता में अंग्रेजी माध्यम के स्कूलों की स्थापना में जुटे रहे ताकि अंग्रेजी माध्यम के इन स्कूलों में नये शिक्षण पद्धति से पढ़ाया जा सके । प्रत्येक दिन वे स्कूलों एवं हिन्दू कालेज जाते थे एवं लगभग प्रत्येक छात्र से मिलते थे । उनका शिक्षा के प्रति लगाव एवं प्रतिबद्धता बहुत सारे छात्रों के लिए प्रेरणास्त्रोत था । डेविड हेयर का एक महत्वपूर्ण योगदान लेडीज सोसाईटी फॉर नेटिभ फिमेल एडूकेशन में भी था, जिसकी स्थापना 1824 में हुई थी । डेविड हेयर का अंग्रेजी शिक्षा के प्रचार एवं प्रसार में जो योगदान है, वह भारतीय आधुनिक शिक्षा का कभी भी न बुझने वाला प्रकाश हैं ।
दड़ीपाड़ा जाहेर उद्दीन गर्ल्स स्कूल
इतिहास
स्कूल के अंदर पहली बार के लिए इस क्षेत्र की लड़कियों स्थापित कियागया था।स्कूल महिलाओं के विकास के रास्ते पर २००१ में स्थापित किया गया था।छात्रों की कम संख्या के कारण,स्कूल में बेहतर परिणाम देने में असमर्थ था।
स्कूल पर्यावरण
स्कूल हरे पेड़ों से घिरा हुआ ह।फील्ड १ और १ स्कूल निर्माण कर रहे ह।१ साल, बार वार्षिक खेल प्रतियोगिता आयोजित किया गया।हर साल शैक्षिक पर्यटन आयोजित कर रहे ह।
स्थान
स्कूल बोगरा जिले में स्थित ह।स्कूल शहर के उत्तर की ओर स्थित ह।
सूचना स्रोतो
कागईल संघ परिषद
सम-ऊँगली खुरदार
द्विखुरीयगण या सम-ऊँगली खुरदार (आर्टियोडैक्टाइला, Artiodactyla) गाय, भैंस, सूअर, बकरी, ऊँट, हरिण आदि स्तनियों (mammals) का गण है, जिनमें गर्भनाल (placents), पैर पर सम संख्या की अँगुलियाँ तथा खुर होते हैं। इस गण में खरगोश से लेकर भैंस और दरियाई घोड़े जैसे भिन्न-भिन्न आकार-प्रकार के प्राणी सम्मिलित हैं।
दिनेश माहेश्वरी
दिनेश माहेश्वरी एक भारतीय न्यायाधीश तथा वर्तमान भारत का उच्चतम न्यायालय में न्यायाधीश हैं। वे पूर्व कर्नाटक व मेघालय उच्च न्यायालय में मुख्य न्यायाधीश थे।
सम-ऊँगली खुरदार
प्रधान विशेषताएँ
प्रत्येक पैर में शल्कीभूत (cornified) खुर से घिरी हुई दो क्रियाशील पादांगुलियाँ होती हैं, पैरों के अक्ष पादांगुलियों के मध्य में होते हैं। बहुतों के सिर पर सींग या श्रृंगाभ (antlers) होते हैं। सूअर को छोड़कर सब का दंतविन्यास हीन कोटि का होता है। इनका आमाशय चार कक्षों में बँटा होता है ओर ये जुगाली करते हैं। कुछ पाले जाते हैं और कुछ का शिकार किया जाता है। आस्ट्रेलिया को छोड़कर ये सभी महाद्वीपों में पाए जाते हैं। इस गण के कुछ महत्वपूर्ण परिवारों का वर्णन निम्नलिखित है :
सुइडी (Suidae)
इनका थूथन लंबा एवं शंक्वाकार होता है, जिनके चकतीनुमा ऊर्ध्वाधर सिरे पर चीरे से नासारंध्र होते हैं। इनका सिर लंबा होता है, आँख, कान छोटे होते हैं और मुँह मांसभक्षियों की तरह चीरा (cleft) होता है। इनमें दाँतों का पुरा समूह (set) होता है, काटनेवाले निचले दाँत बाहर की ओर उभरे होते हैं और नर के बड़े बड़े भेदक दाँत (canines) हाथी के दाँत के समान मुँह के बाहर निकले होते हैं। ये दाँत कृंतकों (rodent) के दाँतों के समान बराबर बढ़ते रहते हैं और इनका उपयोग प्रहार करने में होता है। चर्वण दंत सरस खाद्य खाने योग्य होते हैं और घास, टहनी जेसे रूखे खाद्य खाने लायक नहीं होते।
सूअर सर्वभक्षी हैं। मांस तथा घास, शाक, फल आदि वानस्पतिक खाद्य ये बेरोक खाते हैं। इनके अग्रपाद खाने तथा खाद्य को पकड़ने में सहायक होते हैं। त्वचा पतली और शूकयुक्त (bristly) होती है। बच्चे धारीदार हेते हैं। ये फसलों को बहुत हानि पहुँचाते हैं, पानी और कीचड़ में लोटना पसंद करते हैं। नर सूअर कभी कभी बड़े खतरनाक साबित होते हैं। भारत में सूअर की केवल तीन जातियाँ पाई जाती हैं : भारतीय जंगली सूअर (दक्षिण भारतीय), पट्टित सूअर (sus vittatus) तथा क्षुद्र सूअर (pigmy hog)।
कैमेलिडी (Camelidae)
(1) कैमेलस बैक्ट्रियानस (Camelus Bactrianus) एशिया का दो कूबड़वाला ऊँट तथा
(2) कैमेलस ड्रोमेडेरियस (Camelus Dromedarius) अफ्रीका, एशिया तथा उत्तर भारत का एक कूबड़वाला ऊँट तथा
(3) लामा (Llama) और अल्पाका (Alpaca), जो पश्चिमी दक्षिण अमरीका में पाए जाते हैं और परिवहन, मांस, चमड़ा और ऊन के काम आते हैं।
मुंडि कुल (Tragulidae) मातृका मृग (Chevrotains or Mouse deer)
इस कुछ के सदस्यों के आमाशय में तृतीय आमाशय या ओमेसम (omasum) कक्ष नहीं होता। संरचना की दृष्टि से ये सूअर और ऊँट से काफी समानता रखते हैं। भारतीय मातृका मृग (Indian chevrotains) दक्षिण भारत और लंका में पाए जाते हैं। ये ऊँटों के समान लेटते हैं। ये अकेले घूमते हैं तथा छिपने वाले (secretive) और वनवासी होते हैं। मादा एक बार में एक या दो बच्चों को जन्म देती हैं।
जिराफ कुल (Giraffidae)
अफ्रीका में पाए जानेवाले इस कुल के जिराफ की गर्दन तथा पैर बहुत लंबे होते हैं। चित्रोष्ट्र (Camelopardalis) 18 से 20 फुट तक लंबा होता है। इसके सिर पर तीन से पाँच तक त्वचावेष्टित सींग होते हैं। यह छुई मुई और अन्य पेड़ों की पत्तियाँ खाकर निर्वाह करता है। ओकापिया (Ocapia) अपेक्षाकृत छोटा होता है और इसकी गर्दन भी छोटी होती है।
मृग कुल (Cervidae)
इस कुल में मृग, वाहमृग (reindeer), वाहकुरंग (caribou) आदि सम्मिलित हैं। नर मृग को ठोस चूर्णमय (अस्थिमय) दो श्रृंगाभ (antlers) होते हैं, जो हर साल झड़ते हैं और उनकी जगह पर नए उग आते हैं। इसकी निम्नलिखित जातियाँ हैं :
1. कस्तूरी मृग (Musk deer) - यह पर्वतीय पशु है तथा मध्य एशिया, साइबीरिया और 8,000- 12,000 फुट से अधिक ऊँचाई पर हिमालय और तिब्बत में पाया जाता है। यह केवल दो फुट लंबा होता है और सभी मृगों में छोटा है। इसके सींग नहीं होती तथा आवरण मोटा और रूखे बालों से युक्त होता है। इसकी सादी दुम दो इंच लंबी होती है। इसके पेट के नीचे की एक थैली में कस्तूरी होती है। इसका रंग निश्चित नहीं है।
कस्तूरी मृग खरगोश के समान असामाजिक प्राणी है और सदा अपनी माँद में पड़ा रहता है। ढालू स्थानों पर यह आड़ में रहता है। पैरों की विचित्र बनावट के कारण यह चौकड़ी भरता हुआ चलता है। घासपात, फूल एवं काई पर यह निर्वाह करता है। यह प्रजननकुशल पशु है। एक वर्ष की उम्र में ही यह गर्भ-धारण-योग्य हो जाता है। इसके मांस में कस्तूरी का स्वाद नहीं होता। कस्तूरी का व्यापार सदियों पुराना धंधा है। इसकी गंध बहुत तेज होती है और यह सुगंधित वस्तुओं और दवाओं के निर्माण में काम आती है।
2. शंबर महामृग (Cervus unicolour, sdamar) - यह दक्षिण भारत और लंका के पर्वतीय जंगलों में पाया जाता है तथा फुट ऊँचा, तीन नोकवाले श्रृंगाभों से युक्त, भारी भरकम हरिण है। इसे मार पाना कठिन हाता है। इसका मांस कुछ घटिया, लेकिन स्वादिष्ठ होता है।
3. पृषत महामृग (Cervus axis, चित्तीदार हरिण, चित्तल) - यह दक्षिण भारत और लंका में पाया जाता है। नर मादा से बड़ा होता है। यह मृग हलके लाल-भूरे रंग का होता है और इसके बदन पर सफेद चित्तियाँ होती हैं। इसकी सींग तीन शाखाओंवाली होती है। यह गिरोह में रहता है। इसका मांस स्वादिष्ट होता है और चमड़े से गलीचे बनते हैं।
बोविडी कुल (Bovidae)
इस कुल के नर और मादा दोनों के सींग खोखले होते हैं। सींग युग्मिन, शाखाहीन और केराटिन (keratin) से बने होते हैं। ये ललाटास्थियों के अस्थिमय क्रोड़ के आधार पर धीरे धीरे और लगातार बढ़ते रहते हैं। कुछ वंशों का वर्णन निम्नलिखित है :
1. अवि वंश, भेड़ (Ovis sheep) - ये छोटी पूँछवाले पशु हैं। इनकी टाँग लंबी, खुर सुगठित और छोटे, सींग आधार पर मोटे, शुंडाकार और चापाकार में सर्पिल (spiral) के समान, बाहर तथा नीचे की ओर फैले होते हैं। बकरी जैसी भेड़ की दाढ़ी नहीं होती और न उसके समान दुर्गंध ही।
भेड़ तेज चलनेवाला पर्वतीय पशु है। यह पहाड़ों पर चढ़ने उतरने में तेज है, घास पात पर निर्वाह करती है और इसकी दृष्टि सूक्ष्म तथा घ्राण शक्ति तेज होती है। इसका मांस स्वादिष्ठ होता है। यह निरापद पशु है तथा इसके खुरों के बीच ग्रंथि गर्त (gland pits) होते हैं। ओविस ऐमान (Ovis ammon), मध्य और उत्तरी एशिया में हड़प्पा भेड़ (Ovis vignei) सिंध पंजाब और मध्य एशिया में पाइ जाती हैं।
2. छाग (Capra) बकरी - यह भेड़ जैसी होती है। अंतर इतना ही है कि इसमें खुरों के बीच ग्रंथिगर्त नहीं होते और भेड़ों की अपेक्षा इसकी दुम लंबी होती है। इसकी ठुड्डी पर दाढ़ी होती है तथा इसकी घ्राणशक्ति तीव्र होती है। भेड़ों की अपेक्षा चाल धीमी होती है, किंतु यह चढ़ने में भेड़ से तेज होती है। मादा का मांस नर के मांस की अपेक्षा अधिक स्वादिष्ठ होता है। केप्रा मेगासिरोज (Capra megaceros) अफगानिस्तान के पर्वतों पर और केप्रा एग्राग्रस (Capra oegragrus) पश्चिम एशिया से सिंध तक के ऊँचे भूभागों में पाई जाती हैं।
3. एण (Antelope, कुरंग Gazelle) - ये खुले, सूखे भूभागों में पाए जाते हैं तथा ये बकरी के आकार के, आकर्षक एवं सुकुमार होते हैं। इनकी गर्दन और टाँगें लंबी और पतली, आँखें बड़ी और काली होती हैं। इनके सींगों पर वलय होते हैं तथा वे कुछ पीछे और बाहर की ओर मुड़े होते हैं। मादा को सींग प्राय: नहीं होती। ये गिरोह बनाकर रहते हैं और काफी तेज दौड़ते हैं। इनका रंग बालू के रंग के सदृश बलुआ या बादामी होता है। भारत में इनकी निम्नलिखित जातियाँ पाई जाती हैं :
जयप्रकाश विश्वविद्यालय
जयप्रकाश विश्वविद्यालय बिहार का एक विश्वविद्यालय है जो छपरा, सारण में स्थित है। बिहार स्टेट यूनिवर्सिटी एक्ट, 1976 की धारा 3 (बी) के अधिनियमन द्वारा जय प्रकाश विश्वविद्यालय  की स्थापना बिहार विश्वविद्यालय, मुजफ्फरपुर (अब बीआरए बिहार विश्वविद्यालय) से बाहर निकालने के बाद छपरा में अपने मुख्यालयों के साथ की गई थी। विश्वविद्यालय का क्षेत्राधिकार पूरे सारण प्रमण्डल  यानि सारण, सिवान और गोपालगंज तीन जिलों में फैला हुआ है। इन जिलों में स्थित कॉलेजों को स्वचालित रूप से जय प्रकाश विश्वविद्यालय, छपरा में स्थानांतरित कर दिया गया था। कुल 21 कंस्ट्रक्शन कॉलेज हैं, 11 संबद्ध कॉलेज जिनमें 2 अनुदान वाले -कॉलेज हैं (एक अल्पसंख्यक कॉलेज समेत)। कुछ प्रस्तावित कॉलेज हैं जिनमें से कुछ पेशेवर कॉलेज हैं।
सम्बद्ध महाविद्यालय
इस विश्वविद्यालय से सम्बद्ध महाविद्यालय निम्नलिखित हैं-
कुलपति
जयप्रकाश विश्वविद्यालय में अबतक १६ कुलपति हुए हैं. वर्तमान कुलपति प्रो. हरिकेश सिंह हैं.
प्रो. सत्य नारायण सिन्हा                     11.1.1992 से 22.6.1 99 8
प्रो. (डॉ.) सत्य नारायण प्रसाद             23.6.1998 से 22.6.2001
श्री पंचम लाल, आईएएस, (आयुक्त)     23.6.2001 से 02.8.2001
प्रोफेसर (डॉ.) दुर्ग विजय सिंह             03.8.2001 से 02.8.2004
प्रो. जितेंद्र सिंह                                 02.8.2004 से 31.7.2007
श्री अशोक कृष्ण चौहान,आईएएस,(आयुक्त) 14.12.2007 से 24.01.2008
प्रो. रामप्रेश शर्मा                               25.01.2008 से 24.01.2011
डॉ. दिनेश प्रसाद सिन्हा                      25.01.2011 से 01.8.2011
प्रो. (डॉ.) राम विनोद सिन्हा                 02.8.2011 से 09.02.2013
प्रो. (डॉ.) बिमल कुमार                       11.02.2013 से 20.03.2013
प्रो. (डॉ.) राजेश्वर प्रसाद सिंह                21.03.2013 से 26.04.2013
प्रो. (डॉ.) एस एन दुबे                          27.04.2013 से 02.02.2014
प्रो. द्विजेन्द्र कुमार गुप्ता                       03.02.2014 से 02.12.2015
प्रो. लोकेश चंद्र प्रसाद                         03.12.2015 से 24.01.2017
प्रो. हरिकेश सिंह                                25.01.2017 - 2020
प्रो. फारूक अली 2020- जारी है
2-हेप्टानॉल
यह एक प्रकार का अल्कोहल है।
शैली शामा, कपकोट तहसील
शैली शामा, कपकोट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के बागेश्वर जिले का एक गाँव है।
अराचिडाइल अल्कोहल
यह एक प्रकार का अल्कोहल है।
उमाशंकर सिंह
उमाशंकर सिंह (१७ जनवरी १९४० – २४ जनवरी २०१३) एक भारतीय राजनीतिज्ञ थे। वो महराजगंज (बिहार) लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र से भारतीय सांसद थे।
२४ जनवरी २०१३ को उनका निधन हो गया।
१०१७
1017 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
1,3-ब्यूटेन डाइ अल
1,3-ब्यूटेन डाइ अल एक कार्बनिक यौगिक और अल्कोहल है।
भूपेन्द्र नारायण मंडल विश्वविद्यालय
भूपेन्द्र नारायण मंडल विश्वविद्यालय बिहार का एक विश्वविद्यालय है। इसका मुख्यालय मधेपुरा है तथा यह उत्तर पूर्वी बिहार के उच्च शिक्षा के लिए जिम्मेवार एकमात्र संस्थान है ! इसकि स्थापना १९९२ को हुइ थी !२००५ में इसे यु़जीसी से १२[बी] में मान्याता मिली। उस समय कुलपति थे़ डा के पी सिग कुलसचिव थे सचिन्द्र महतो। अभी इसके अधीन दो मेडिकल और एक इंजिनियरिंग कालेज हे।
रुद्रापूर, तिर्यानि मण्डल
रुद्रापूर, तिर्यानि मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है।
मजहरुल हक़ अरबी-फ़ारसी विश्वविद्यालय
मजहरुल हक़ अरबी-फ़ारसी विश्वविद्यालय बिहार का एक विश्वविद्यालय है।
खालसा गाँव, फूलपुर (इलाहाबाद)
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खालसा फूलपुर, इलाहाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
ऊष्णकटिबन्ध
ऊष्ण कटिबंध (Tropics) यह विषुवत रेखा से 23 1/2%° उत्तर और 23 1/2%° दक्षिण के बीच का वह भाग हैं । जो उत्तर में कर्क रेखा और दक्षिण में मकर रेखा के बीच  भूमध्य रेखा के आसपास स्थित है। यह अक्षांश पृथ्वी के अक्षीय झुकाव (Axial tilt) से संबन्धित है। कर्क और मकर रेखाओं में एक सौर्य वर्ष में एक बार और इनके बीच के पूरे क्षेत्र में एक सौर्य वर्ष में दो बार सूरज ठीक सिर के ऊपर होता है। विश्व की जनसंख्या का एक बड़ा भाग (लगभग ४०%) इस क्षेत्र में रहता है और ऐसा अनुमानित है कि बढ़ती जनसंख्या के कारण यह जनसंख्या और बढ़ती ही जायेगी। यह पृथ्वी का सबसे गर्म क्षेत्र है क्योंकि पृथ्वी के अक्षीय झुकाव के कारण सूर्य की अधिकतम ऊष्मा भूमध्य रेखा और उसके आस-पास के इलाके पर केन्द्रित होती है। यहाँ औसत तापमान 18°c रहता है।
ऋतुएँ और जलवायु
हालांकि आम जनमत यह है कि ऊष्णकटिबंध एक गर्म इलाका जहाँ हमेशा वर्षा होती रहती है और हरियाली रहती है परन्तु वास्तविकता ऐसी नहीं है। यहाँ ऐसे कई क्षेत्र हैं जहाँ पर ख़ुश्क और नम मौसम पाए जाते हैं। नम मौसम तब होता है जब उस इलाके में वर्ष के औसत की अधिकतम वर्षा होती है। इसको पर्यटन को बढ़ावा देने के लिए हरित् ऋतु का नाम भी दिया जाता है। नम इलाके पूरे ऊष्ण और उप-ऊष्ण कटिबंध में फैले हुए हैं। नम महीना वह होता है जिसमें ६० मि.मी. या अधिक वर्षा हो। ऊष्णकटिबंधीय वनों में ख़ुश्क और नम मौसम नहीं पाया जाता है क्योंकि यहाँ पूरे साल भर समान रूप से वर्षा होती है। आमतौर पर वर्षा ऋतु ख़ुश्क गर्म मौसम के अन्त में शुरू होती है। कुछ इलाकों में तो इतनी बारिश हो जाती है कि बाढ़ आ जाती है जिससे मिट्टी का कटाव होता है और मिट्टी की उर्वरता भी घटती है। इस क्षेत्र के अधिकांश जानवरों के लिए यह बहुतायत का मौसम होता है और उनका प्रजनन काल इसी से सम्बद्ध रहता है।
बीमारियाँ
विश्व की सबसे घातक बीमारियाँ भी इस क्षेत्र में भरपूर होती हैं। क्योंकि यहाँ का वातावरण मच्छरों के पनपने के लिए भी अनुकूल होता है इसलिए यहाँ मच्छर-सम्बन्धी बीमारियाँ भी बहुत अधिक होती हैं। कई बीमारियाँ तो और क्षेत्रो में पाई ही नहीं जाती हैं।
महाभाष्य
पतंजलि ने पाणिनि के अष्टाध्यायी के कुछ चुने हुए सूत्रों पर भाष्य लिखी जिसे व्याकरणमहाभाष्य का नाम दिया (महा+भाष्य (समीक्षा, टिप्पणी, विवेचना, आलोचना))। व्याकरण महाभाष्य में कात्यायन वार्तिक भी सम्मिलित हैं जो पाणिनि के अष्टाध्यायी पर कात्यायन के भाष्य हैं। कात्यायन के वार्तिक कुल लगभग 1400 हैं जो अन्यत्र नहीं मिलते बल्कि केवल व्याकरणमहाभाष्य में पतञ्जलि द्वारा सन्दर्भ के रूप में ही उपलब्ध हैं। इसकी रचना लगभग ईसापूर्व दूसरी शताब्दी में हुई थी।
क्लोरोजाइलिनॉल
यह एक प्रकार का अल्कोहल है। इसका उपयोग एंटी-सेप्टिक व डिसइनफेक्टेंट के रूप में होता है।
महाभाष्य
रचनाकाल
इसकी रचना ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी की मानी जाती है। महाभाष्यकार "पतंजलि" का समय असंदिग्ध रूप में ज्ञात है। पुष्यमित्र शुंग के शासनकाल में पतंजलि वर्तमान थे। महाभाष्य के निश्चित साक्ष्य के आधार पर विजयोपरांत पुष्यमित्र के श्रौत (अश्वमेध यज्ञ) में संभवतः पतंजलि पुरोहित थे। यह (इह पुष्यमित्रं याजयाम:) महाभाष्य से सिद्ध है। साकेत और माध्यमिका पर यवनों के आक्रमणकाल में पतंजलि विद्यमान थे। अत: महाभाष्य और महाभाष्यकार पतंजलि - दोनों का समय ईसा पूर्व द्वितीय शताब्दी निश्चित है। द्वितीय शताब्दी ई.पू. में मौर्यों के ब्राह्मण सेनापति पुष्यमित्र शुंग - मौर्य वंशी बृहद्रथ को मारकार गद्दी पर बैठे थे। नाना पंडितों के विचार से 200 ई.पू. से लेकार 140 ई.पू. तक महाभाष्य की रचना का मान्य काल है।
महत्ता
महाभाष्य की महत्ता के अनेक कारण हैं। प्रथम हेतु है उसकी पांडित्यपूर्ण विशिष्ट व्याख्याशैली। विवादास्पद स्थलों का पूर्वपक्ष उपस्थित करने के बाद उत्तरपक्ष उपस्थित किया है। शास्त्रार्थ प्रक्रिया में पूर्व और उत्तर पक्षों का व्यवहार चला आ रहा है। इसके अतिरिक्त आवश्यक होने पर उस पक्ष का भी उपन्यास किया है। विषयप्रतिपादन दूसरी विशेषता है। महाभाष्य की व्याख्या का क्रम तो अष्टाध्यायी और तदंतर्गत चार पादों और उनके सूत्रों का क्रम है। पर भाष्य के अपने क्रम में व्याख्या का नियोजन विभक्त है, जिसका अर्थ यह भी होता है कि एक "महाभाष्य" लिखा जाता रहा।
"पतंजलि" ने अपने महाभाष्य में व्याकरण की दार्शनिक शब्दनित्यत्ववाद या स्फोटबाद अथवा शब्दब्रह्मवाद का किया है। इस सिद्धांत को भर्तृहरि ने विस्तार के से वाक्यपदीय में पल्लवित किया है। महाभाष्य की महत्ता का यह कारण है। साहित्यिक दृष्टि से महाभाष्य का गद्य अत्यन्त अकृत्रिम, मुहावरेदार, धाराप्रावाहिक और स्पष्टार्थबोध है। भर्तृहरि ने इसपर टीका लिखी थी पर उसका अधिकांश अनुपलब्ध है। केय्यट की "प्रदीप" नामक टीका और नागोज उद्योत नाम से "प्रदीपटीका" प्रकाशित है। भट्टोजि दीक्षित ने अपने "शब्दकौस्तुभ" की रचना महाभाष्य के आधार पर की।
संस्कृत व्याकरण में "मुनित्रय" को बहुत ही उच्च और प्रामाणिक पद दिया गया है। अष्टाध्यायी-कार पाणिनि, वार्त्तिककार कात्यायन और महाभाष्यकार पतंजलि - इन्हीं तीनों को "मुनित्रय" कहा गया है। व्याकरणशास्त्र के इतिहास में पाणिनीय व्याकरण की शाखा के अतिरिक्त पूर्व और परवर्ती अनेक व्याकरण शाखाएँ रही हैं। परंतु "मुनित्रय" से पोषित और समर्थित व्याकरण की पाणिनीय शाखा को जो प्रसिद्धि, मान्यता और लोकप्रियता प्राप्त हुई वह अन्य शाखाओं को नहीं मिल सकी - जिसका कारण महाभाष्य ही माना गया है। अष्टाध्यायी पर "कात्यायन" ने वार्त्तिकों की रचना द्वारा व्याकरणसिद्धांतों को अधिक पूर्ण और स्पष्ट बनाया। "पतंजलि" ने मुख्यत: वार्त्तिकों की व्याख्या को महाभाष्य द्वारा आगे बढ़ाया। अनेक स्थलों पर उन्होंने कात्यायनमत का प्रत्याख्यान और पाणिनिमत की मान्यता भी सिद्ध की है। कभी-कभी उन सूत्रों की भी विवेचना की है जो कात्यायन ने छोड़ दिए थे।
इस महाभाष्य की रचनापीठिका का निर्देश करते हुए वाक्यपदीयकार "भर्तृहरि" ने बताया है कि जब व्याकरण के पाठक संक्षेपरुचि और अल्पविद्यापरिग्रह बन गए, "संग्रह" ग्रंथ (जिसके कर्ता परंपरा के अनुसार व्याडि हैं) अस्त हो गया तब तीर्थदर्शी गुरु पतंजलि ने महाभाष्य की रचना की, जिसमें सभी न्यायबीजों का भी निबंधन है। इससे पता चलता है कि "पतंजलि" के पूर्व "संग्रह" नामक ग्रंथ में व्याकरण संबद्ध विवेचन अत्यंत विस्तृत था। "संग्रह" नामक ग्रंथ में एक लाख श्लोक होने का उल्लेख महाभाष्य तथा प्रदीप की टीका ‘उद्योत’ में नागेश भट्ट ने किया है।
नगवान-खास गाँव, नौबतपुर (पटना)
नगवान-खास नौबतपुर, पटना, बिहार स्थित एक गाँव है।
विज्ञान स्नातक
विज्ञान स्नातक (बैचेलर ऑफ साईंस, बी॰एससी॰) विज्ञान क्षेत्र में स्नातक उपाधि होती है।
बसेडी, लोहाघाट तहसील
बसेडी, लोहाघाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के चम्पावत जिले का एक गाँव है।
महाराजा महाविद्यालय
महाराजा महाविद्यालय भारत के सबसे प्राचीन महाविद्यालयों में से एक है। वर्तमान में यह विज्ञान संकाय में उच्‍च स्‍तर शिक्षा के लिए राजस्‍थान का सबसे अग्रणी महाविद्यालय है तथा यह राजस्‍थान विश्‍वविद्यालय का संघटक महाविद्यालय है।
इतिहास
विश्‍वद्यालय महाराजा महाविद्यालय की स्‍थापना सन् 1844 में सवाई राम सिंह द्वारा की गयी थी। उस समय इसका नाम महाराजा स्‍कूल था जो हवामहल के पास माणक चौक में स्थित था। इसकी इमारत की अभिकल्पना ब्रिटिश वास्तुकारों ने की थी। यह राजस्थान विश्वविद्यालय के अधीन ६ विश्वविद्यालयों और उत्तर भारत के पुरातनतम महाविद्यालयों में से एक है।
प्रमुख रूप से 40 विद्यार्थीयों को हिन्‍दी, फारसी, अंग्रेजी, संस्‍कृत एवं उर्दू की शिक्षा दी जाती थी। पण्डित शिवदीन जी सर्वप्रथम स्‍कूल के प्रिंसिपल बने एवं सन् 1885 तक रहे। महाविद्यालय में तेजी से वृद्धि हुई और सन् 1852 में इसे श्री हरिदास शास्त्री के तहत संस्कृत कॉलेज बनाने के लिए विभाजित किया गया। पंडित शिवदीन के बाद, मुंशी किशनस्वरूप मुखर्जी 1865 में हेड मास्टर के रूप में इस स्कूल में शामिल हुए। जनाब मीर मुराद अली फ़ारसी के शिक्षक थे, श्री बाल मुकुंद शास्त्री और भट्ट मथुरानाथ शास्त्री संस्कृत के शिक्षक थे और इस दौरान माखनलाल हिंदी शिक्षक थे। वर्ष 1873 में मास्टर कांतिचन्द्र मुखर्जी के हेड मास्टर बनने के बाद, इस कॉलेज को अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर खड़ा किया गया और कलकत्ता विश्वविद्यालय में सम्‍बंद्ध हो गया। सन् 1875 तक छात्रों की संख्या 800 तक पहुंच गई और यह क्रम  जारी रहा। बाद में इसे 1890 में इलाहाबाद विश्वविद्यालय में B.A डिग्री के लिए सम्‍बंद्ध किया गया और 1896 में स्नातकोत्तर की स्थिति के लिए उठाया गया था। लॉर्ड नार्थब्रुक पुरस्कार की स्थापना लार्ड नार्थब्रुक के स्कूल जाने के बाद की गई थी, जबकि मेवाड़ गोल्ड मेडल महाराणा फतह सिंह की यात्रा से शुरू किया गया था।
कॉलेज के पास एक ऐतिहासिक आगंतुक पुस्तक है जिसमें 1870 और 1929 के बीच डॉ डब्ल्यू लांडऊ (1880), ई वेदेनबर्ग, क्यूरेटर जीएसआई (1903), अल्बर्ट अल्फारवेल (1905), बीकानेर के महाराजा श्री गंगा सिंह (1915) और प्रोफेसर मेघनाथ साहा (1926) सहित इस महाविद्यालय का दौरा करने वाले गणमान्य व्यक्तियों का विवरण और टिप्पणियां शामिल हैं। इस कॉलेज के कुछ प्रमुख पूर्व छात्रों में रहे हैं- श्री भैरोंसिंह शेखावत, भारत के पूर्व उपराष्ट्रपति, श्रीमती विमला शर्मा (भारत के पूर्व राष्ट्रपति श्री शंकर दयाल शर्मा की पत्नी), श्री एल एम सिंघवी, यूके में भारत के पूर्व उच्चायुक्त, पं नवलकिशोर शर्मा गुजरात के पूर्व राज्यपाल, एन.एल. टिबरेवाल राजस्थान के पूर्व राज्यपाल, कुछ पूर्व और मौजूदा संसद सदस्य, विधानसभा के सदस्य जैसे श्री आर डी अग्रवाल, स्वर्गीय जी एल भार्गव, श्री शास्त्री धारीवाल, डॉ चंद्रभान, श्री जितेंद्र सिंह, श्री तकीउद्दीन अहमद, प्रो योगेन्द्र अलघ, श्री अशोक परनामी और श्री के.सी. सराफ। सूची में प्रसिद्ध रेडियो कमेंटेटर श्री जसदेव सिंह सहित राष्ट्रीय स्तर की खेल हस्तियां श्री करणी सिंह राठौर (शूटिंग), श्री हेमेंद्र सुराणा (क्रिकेट), श्री हनुमान सिंह (बास्केटबॉल), राजस्थान के पूर्व मुख्य सचिव श्री एम एल मेहता, पूर्व पुलिस महानिदेशक श्री अमिताभ गुप्ता, श्री के एल जैन अध्यक्ष जयपुर स्टॉक एक्सचेंज, श्री कमलानाथ शर्मा (इंजीनियर तथा साहित्यकार) शामिल हैं। प्रख्यात विद्वानों और डॉक्टरों सहित प्रो बी.एल. सराफ, प्रो रामेश्वर शर्मा (पूर्व वीसी राजस्थान विश्वविद्यालय), देवर्षि कलानाथ शास्त्री (प्रसिद्ध संस्कृत विद्वान तथा भाषाविद), प्रो के.एल. कमल (पूर्व वीसी राजस्थान विश्वविद्यालय), डॉ एन द्विवेदी (एसएमएस मेडिकल कॉलेज), डॉ श्वेत हर्ष (कार्डियोलॉजिस्ट, नॉर्थ कैरोलिना), डॉ डी.एस. हल्दिया (गैस्ट्रोएंटेरोलॉजिस्ट, न्यूयॉर्क), डॉ केमिन शर्मा (न्यूयॉर्क में कार्डियोलॉजिस्ट, जो सालाना किए गए सबसे अधिक जटिल कोरोनरी ऑपरेशनों के लिए अमेरिकी रिकॉर्ड रखते हैं) और कई अन्यों ने भी राजस्थान के इस सबसे पुराने कॉलेज में शिक्षा प्राप्त की।
स्वतंत्रता सेनानी स्वर्गीय श्री बिहारी लाल अग्रवाल, 1939 के दौरान इस कॉलेज के छात्र थे, उन्होंने प्रजामंडल आंदोलन में सक्रिय रूप से भाग लिया। कॉलेज गेट पर उनके चालीस दिन के धरने को न्यूयॉर्क टाइम्स सहित अंतर्राष्ट्रीय समाचार पत्र ने देखा और बताया। 1991-94 के दौरान इस कॉलेज के छात्र श्री अनुराग जैन ने जनवरी 1993 में सर्वश्रेष्ठ एन.सी.सी. अवार्ड पूर्व प्रधानमंत्री श्री पी.वी. नरसिम्हा राव से प्राप्‍त किया। हमारे दो पूर्व छात्र प्रोफेसर अशोक कुमार और प्रोफेसर पी.सी. त्रिवेदी ने कानपुर और गोरखपुर में विश्वविद्यालय के कुलपति के रूप में काम किया है, जबकि एक अन्य पूर्व छात्र प्रोफेसर पी.एस. वर्मा ने माध्यमिक शिक्षा बोर्ड, राजस्थान के अध्यक्ष के रूप में काम किया है। यहाँ अंग्रेज़ी विभाग में वर्षों तक प्राध्यापक रह चुके संस्कृत विद्वान और भाषाविद कलानाथ शास्त्री  का नाम सुपरिचित है।
सभी विज्ञान विषयों में शिक्षा प्रदान करने के अलावा, महाविद्यालय स्व-वित्‍तीय बीसीए पाठ्यक्रम भी प्रदान करता है। महाविद्यालय को 2011 में यूजीसी द्वारा "कॉलेज फॉर एक्सीलेंस के लिए संभावित" का दर्जा दिया गया था। इस समय 2500 से अधिक छात्र इस कॉलेज में नामांकित हैं। कॉलेज में 200 छात्रों की क्षमता वाला अपना छात्र हॉस्टल है। इसमें एक लाख से अधिक पुस्तकों और पत्रिकाओं के साथ एक अच्छी तरह से सुसज्जित पुस्तकालय है। इसमें तीन वॉलीबॉल कोर्ट, दो टेनिस कोर्ट और एक बास्केटबॉल कोर्ट, व्यायामशाला और इनडोर खेलों के लिए सुविधाएं हैं। इस कॉलेज में NSS की चार यूनिट और NCC की दो यूनिट काम कर रही हैं। कॉलेज ने कई बहुराष्ट्रीय कंपनियों को आकर्षित किया है जिनमें आईबीएम दक्ष, विप्रो, टीसीएस, एक्सेंचर आदि शामिल हैं, जिन्होंने इस कॉलेज में प्लेसमेंट कैंप आयोजित किए हैं।
ऐल्कोहॉल
ऐल्कोहॉल (अंग्रेज़ी: Alcohol), कार्बनिक यौगिक से एक या एक से अधिक हाइड्रोजन परमाणु का प्रतिस्थापन एक या एक से अधिक -O-H समूह द्वारा कर दिया जाए तो बनने वाले यौगिक अल्कोहल कहलाते है। यौगिक मे उपस्थित -OH समूह की संख्या के आधार पर इसे चार भागो मे बाँटा गया है। इसे तीन भागो मे बाँटा गया है :-
प्राथमिक ऐल्कोहॉल :- जब प्राथमिक कार्बन से हाइड्रोजन परमाणु का प्रतिस्थापन -OH समूह द्वारा कर दिया जाता है तो प्राथमिक अलकोहल बनता है। जैसे :- मेथेनॉल।
द्वितीयक ऐल्कोहॉल :- जब द्वितीयक कार्बन से हाइड्रोजन परमाणु का प्रतिस्थापन -OH समूह द्वारा कर दिया जाता है तो द्वितीयक अल्कोहल बनता है। जैसे :- 2-प्रोपेनॉल
तृतीयक ऐल्कोहॉल :- जब तृतीयक कार्बन से हाइड्रोजन परमाणु का प्रतिस्थापन -OH समूह द्वारा कर दिया जाता है तो तृतीयक अल्कोहल बनता है। जैसे :- मेथिल प्रोपेन 2-ऑल।
ऐल्कोहॉल का नामकरण
Methal---al---=methenol
निर्माण
ऐल्कोहॉल के निर्माण की कई विधियाँ है :-
एल्कीन के जलयोजन से:- जब एल्कीन पर जल की अभिक्रिया तनु H2SO4 की उपस्थिति में की जाती है तो अल्कोहल बनता है।
ग्रीन्यार अभिकर्मक से :- ग्रीन्यार अभिकर्मक पर जब ऑक्सीज़न की क्रिया की जाती है तो योगत्पाद बनता है, जिसका जल योजन करवाने पर अल्कोहल बनता है।
उद्योग में ऐल्कोहल
उद्योग में मेथिल एल्कोहल तथा एथिल एल्कोहल का प्रमुख स्थान है। कुछ समय पहले तक व्यापारिक मात्रा में मेथिल ऐल्कोहल केवल लकड़ी के शुष्क आसवन द्वारा ही प्राप्त किया जाता था। इस विधि में लकड़ी को लोहे के बड़े-बड़े बकयंत्रों (रिटॉर्टों) में, जिनमें शीतक लगे रहते हैं, हवा की अनुपस्थिति में ५००° सेंटीग्रेड पर गर्म करने से निम्नलिखित पदार्थ बनते हैं :
पाइरोलिगनस अम्ल में से अम्ल कैल्सियम ऐसिटेट के रूप में अलग कर लिया जाता है; अब जो द्रव बच रहता है उसमें से चूने की बरी द्वारा ऐसीटोन अलग कर लेते हैं। इस काष्ट स्पिरिट में शुद्ध मेथिल ऐल्कोहल ७० से ८०% तक होता है। इस विधि में व्यय अधिक तथा ऐल्कोहल की प्राप्ति कम होती है। अत: उद्योग के लिए ऐल्कोहल संश्लेषण विधि द्वारा तैयार करते हैं। पचास या इससे अधिक वायुमंडल दाब पर जल-गैस को किसी उपयुक्त उत्प्रेरक (ज़िंक आक्साइड+क्रोमियम आक्साइड; या ज़िंक आक्साइड+ताम्र आक्साइड) के साथ ४००° सें. पर गर्म करने से मेथिल ऐल्कोहल बनता है।
मेथिल ऐल्कोहल तीव्र विषैला पदार्थ है। अत: इसका मुख्यतम उपेयाग एथिल ऐल्कोहल को अपेय बनाने के लिए होता है। लाह और रेज़िन के लिए, जिनका उपयेग वार्निश तथा पॉलिश के उद्योग में होता है यह एक उपयुक्त विलेयक है। इसका आक्सीकरण करने से फार्मैलिल्डऐमाइन, कृत्रिम रंग, औषधि तथा सुगंधित पदार्थों के निर्माण में भी इसका अधिक उपयोग होता है।
एथिल ऐल्कोहल
C²H⁵OH
साइक्यूटाक्सिन
यह एक प्रकार का अल्कोहल है।
मण्डन मिश्र
मंडन मिश्र, पूर्व मीमांसा दर्शन के बड़े प्रसिद्ध आचार्य थे। कुमारिल भट्ट के बाद इन्हीं को प्रमाण माना जाता है। अद्वैत वेदांत दर्शन में भी इनके मत का आदर है। ये भर्तृहरि के बाद कुमारिल भट्ट के अंतिम समय में तथा आदि शंकराचार्य के समकालीन थे।
मंडन मिश्र का जन्म मिथिला के महिषी गांव में हुआ था
वे मिथिला के बहुत बड़े विद्वान थे
मीमांसा और वेदांत दोनों दर्शनों पर इन्होंने मौलिक ग्रंथ लिखे। मीमांसानुक्रमाणिका, भावनाविवेक और विधिविवेक - ये तीन ग्रंथ मीमांसा पर; शब्द दर्शन पर स्फोटसिद्धि, प्रमाणाशास्त्र पर विवेक तथा अद्वैत वेदांत पर ब्रह्मसिद्धि - ये इनके ग्रंथ हैं। शालिकनाथ तथा जयंत भट्ट ने वेदांत का खंडन करते समय मंडन मिश्र का ही उल्लेख किया। शांकर भाष्य के सुप्रसिद्ध व्याख्याता, भामती के निर्माता वाचस्पति मिश्र ने मंडन की ब्रह्मसिद्धि को ध्यान में रखकर अपनी कृति लिखी। मण्डन मिश्र व शंकराचार्य का शास्त्रार्थ स्थल, मण्डलेश्वर (तहसील महेश्वर, जिला खरगोन, मध्यप्रदेश) नर्मदा नदी पर स्थित पवित्र नगरी है ॥ छप्पन देव मन्दिर, शास्त्रार्थ स्थल प्राचीन है एवं जगद्गुरू आदि शंकराचार्य का परकाया प्रवेश स्थल गुप्तेश्वर महादेव काशी विश्वनाथ मन्दिर बडे रमणीय स्थान है ॥ जिसके कारण मण्डलेश्वर अत्यंत प्रसिद्ध है ll
मंडन और सुरेश्वर
एक परंपरा के अनुसार मंडन मिश्र कुमारिल भट्ट के शिष्य थे। यही बाद में शंकराचार्य द्वारा शास्त्रार्थ में पराजित होकर संन्यासी हो गए और उनका नाम सुरेश्वराचार्य पड़ा। मंडन और सुरेश्वर एक ही हैं या अलग-अलग - इसको लेकर बड़ा विवाद हुआ है। अधिकांश प्रमाण दोनों की भिन्नता के पक्ष में ही मिलते हैं। मंडन ने शब्दाद्वैत का समर्थन किया है, पर सुरेश्वर इसके बारे में मौन हैं। मंडन ने अद्वैतप्रस्थान में अन्यथाख्यातिवाद का बहुत हद तक समर्थन किया, पर सुरेश्वर इसका खंडन करते हैं। मंडनके अनुसार जीव अविद्या का आश्रय है, सुरेश्वर ब्रह्म को ही अविद्या का आश्रय और विष मानते हैं। इसी मतभेद के आधार पर अद्वैत वेदांत के दो प्रस्थान चल पड़े। भामती प्रस्थान मंडन का अनुयायी बना, विवरण प्रस्थान सुरेश्वर के सिद्धांतों पर चला। सुरेश्वर शुद्धज्ञान को मोक्ष का मार्ग मानते हैं पर मंडन के अनुसार वेदांत के श्रवणमात्र से मोक्ष नहीं मिलता, जब तक अग्निहोत्र आदि कर्म ज्ञान के सहकारी न हों। यही नहीं, किसी प्राचीन प्रामाणिक ग्रंथ में मंडन और सुरेश्वर को एक नहीं माना गया है।
मंडन मिश्र कुमारिल भट्ट के शिष्य थे, इस बात का कोई अकाट्य प्रमाण नहीँ मिलता। यह बात केवल 'शंकर-दिग्विजय' के आधार पर कही जाती है, जो कि एक नितान्त अप्रामाणिक कथा-पुस्तक है। मंडन और सुरेश्वर की भिन्नता के ही जब अधिकांश प्रमाण मिलते हैं तो यह कहा जाना किसी भी तरह से उचित नहीं है कि मंडन ही शास्त्रार्थ में पराजित होकर सुरेश्वर बने थे। दरअसल इन दोनों महापुरुषों (मंडन और शंकर) के बीच शास्त्रार्थ होने की बात ही पूरी तरह काल्पनिक और रणनीतिक है, जो मध्यकाल में शंकर के मठ द्वारा प्रचारित की गई। शब्दाद्वैत, अन्यथाख्यातिवाद, अविद्या, जीव, ब्रह्म आदि के बारे में सुरेश्वर के जो भी विचार हैं, वे शत-प्रतिशत शंकराचार्य के अनुगामी हैं। गुरु के चरणों की प्रीति ही उनका परम लक्ष्य है। वे असहिष्णुता की हद तक मंडन का विरोध करते हैं और उन्हें अलग प्रस्थान का अद्वैतवेदान्ती बताते हैं। फिर, वही सुरेश्वर स्वयं मंडन कैसे हो सकते हैं? 'विवरण-प्रस्थान' के प्रवर्तक सुरेश्वर नहीं, 'विवरण-कार' हैं, जबकि 'भामती-प्रस्थान' पूरी तरह मंडन का अनुगमन करता है। जब किसी भी प्राचीन ग्रन्थ में मंडन और सुरेश्वर को एक नही माना गया है, तब हमारे विद्वान-गण क्यों शास्त्रार्थ के मिथक का बोझ सर पर उठाए युग-युग से परेशान हो रहे हैं। अब भी तो सच को स्वीकार किया जाए.
कनड्यूरिटॉल
यह एक प्रकार का अल्कोहल है।
१०१८
1018 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
चेन्नूर, कडें मण्डल
चेन्नूर, कडें मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है।
भारतीय राष्ट्रीय विज्ञान अकादमी
भारतीय राष्ट्रीय विज्ञान अकादमी  (अंग्रेज़ी:इण्डियन नेशनल साइंस अकादमी (आई.एन.एस.ए)), नई दिल्ली स्थित भारतीय वैज्ञानिकों की सर्वोच्च संस्था है, जो विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी की सभी शाखाओं का प्रतिनिधित्व करती है। इसका उद्देश्य भारत में विज्ञान व उसके प्रयोग को बढ़ावा देना है। इसके मूल रूप की स्थापना १९३५ में नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ साइंसेज़ ऑफ इण्डिया नाम से हुई थी, जिसे बाद में १९७० में वर्तमान स्वरूप दिया गया है। भारत सरकार ने इसे १९४५ में भारत में विज्ञान की सभी शाखाओं का प्रतिनिधित्व करने वाली संस्था के रूप में दी थी। १९६८ में इसे भारत सरकार की ओर से अन्तर्राष्ट्रीय विज्ञान परिषद में भेजा गया था। इसका मुख्यालय नई दिल्ली में स्थित है।
इतिहास
भारतीय राष्ट्रीय विज्ञान अकादमी की स्थापना भारत में विज्ञान की प्रगति तथा मानवता एवं राष्ट्र कल्याण के लिए वैज्ञानिक ज्ञान का प्रसार करने के उद्देश्य से की गई थी। अकादमी जिसे पहले नेशनल इंस्टीटयूट ऑफ साइंसेज इन इंडिया (निसी) के नाम से जाना जाता था, की स्थापना कुछ संस्थाओं और व्यक्तियों के संयुक्त प्रयासों का परिणाम थी तथा इस संबंध में इंडियन साइंस काँग्रेस एसोसिएशन (आई.एस.सी.ए) ने प्रमुख भूमिका निभाई थी। वर्ष १९३० के अंतिम दौर में, तत्कालीन भारत सरकार ने विभिन्न राज्यों (तब प्रांतीय) सरकारों, वैज्ञानिक विभागों, विद्वत समाजों, विश्वविद्यालयों तथा आई.एस.सी.ए. को पत्र लिखा और एक राष्ट्रीय अनुसंधान परिषद के निर्माण की वांछनीयता पर उनकी राय मांगी जो अंतर्राष्ट्रीय अनुसंधान परिषद और इससे संबद्ध संघों के साथ मिलकर सहयोगात्मक रूप में काम करे। इसी समय नेचर के संपादक सर रिचर्ड ग्रेगोर इंडियन अकेडमी ऑफ साइंस को प्रोत्साहन देने के लिए करंट साइंस के संपादक के साथ बातचीत करने भारत आए। इस प्रस्ताव पर बहुतेरे प्रतिष्ठित वैज्ञानिकों ने विचार विमर्श किया और एक स्तरीय राष्ट्रीय परिषद के संगठन तथा कार्यप्रणाली के संबंध में उनके दृष्टिकोणों को आई.एस.सी.ए.के पुणे सत्र के दौरान, एक प्रस्ताव के रूप में सबके सामने रखा। इस योजना पर विचार करने के लिए जनवरी, १९३४ में मुम्बई में आई.एस.सी.ए. की एक विशेष बैठक का आयोजन किया गया।
आई.एस.सी.ए. के अध्यक्ष प्रोफेसर एम.एन. साहा द्वारा रॉयल सोसाइटी, लंदन के अनुरुप, भारतीय विज्ञान अकादमी बनाने के लिए किए गए निवेदन के फलस्वरुप आई.एस.पी. ए. की आम समिति ने राष्ट्रीय वैज्ञानिक के निर्माण के प्रस्ताव को एकमत से सहमति प्रदान की। समिति ने एक ‘अकादमी समिति’ का गठन किया, जिससे आई.एस.सी.ए. के अगले सत्र में विचार के लिए एक विस्तृत ब्यौरा तैयार करने हेतु अनुरोध किया गया। समिति ने 1935 में एक रिपोर्ट प्रस्तुत की, जिसमें इन्सा नई दिल्ली
डॉ॰ एल.एल. फ्रेमोर (आई.एस.सी.ए. के २२वें सत्र के अध्यक्ष) ने ३ जनवरी १९३५ को संयुक्त समिति की एक विशेष बैठक में अकादमी समिति की रिपोर्ट प्रस्तुत की। अकादमी समिति की सिफारिशों को आई.एस.सी.ए. ने सर्वसम्मत प्रस्ताव द्वारा स्वीकार कर लिया और इस प्रकार वैज्ञानिकों के एक अखिल भारतीय संगठन के रूप में नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ सांइसेज ऑफ इंडिया (निसि) की नींव पड़ी। कलकत्ता में ७ जनवरी १९३५ को, डॉ॰ जे.एच. हटन (आई.एस.सी.ए. के २३वें सत्र के अध्यक्ष की अध्यक्षता में नेशनल इंस्टीटयूट ऑफ साइंसेज ऑफ इंडिया (निसि) की उद् घाटन बैठक का आयोजन किया गया, जिसमें निसि के प्रथम अध्यक्ष डॉ॰ एल.एल. फ्रेमोर ने उद् घाटन भाषण दिया। इस प्रकार इस संस्थान में उसी दिन से 1, पार्क स्ट्रीट कलकत्ता स्थित एशियाटिक सोसाइटी के प्रधान कार्यालय से अपना कार्य करना आरम्भ कर दिया। नेशनल इंस्टीटयूट ऑफ साइंसेज ऑफ इंडिया (निसि) को सरकार द्वारा वैज्ञानिकों की एक प्रतिनिधि संस्था के रूप में मान्यता देने के विषय को, इसकी स्थापना के दस वर्षों के पश्चात उठाया गया। पर्याप्त विचार विमर्श और चर्चाओं के पश्चात, अक्टूबर, १९४५ में नेशनल इंस्टीटयूट को एक प्रमुख वैज्ञानिक संस्था के रूप में मान्यता देने का निर्णय लिया गया जिसमें भारत में विज्ञान की सभी शाखाओं तो प्रतिनिधित्व मिल सके। मई १९४६ में इसका मुख्यालय दिल्ली में स्थानांतरित हो गया और सरकार ने इसे अधिक सहायता अनुदान देना प्रारम्भ कर दिया ताकि यात्रा, प्रकाशनों, अनुसंधान अध्येतावृत्तियों पर होने वाले खर्च को पूरा करने तथा अन्य वैज्ञानिक संस्थाओं को उनके पत्र प्रकाशित करने के लिए अनुदान प्रदान करने में होने वाले खर्च को पूरा किया जा सके। सरकार ने १९४८ में मुख्यालय का भवन बनाने के लिए एक पूंजीगत अनुदान को भी मंजूरी दे दी। भारत के तत्कालीन प्रधानमंत्री श्री जवाहरलाल नेहरु ने १९ अप्रैल १९४८ को इस भवन की नींव रखी। वर्ष १९५१ में निसि का कार्यालय बहादुर शाह ज़फर मार्ग, नई दिल्ली स्थित इस वर्तमान परिसर में आ गया। जनवरी १९६८ में भारत सरकार की ओर से इसे इंटरनेशनल काउंसिल ऑफ साइंस (इक्सू) की सहयोगी संस्था के रूप में र्निदिष्ट किया गया। फरवरी, १९७० में नेशनल इंस्टीटयूट, ऑफ साइंसेज ऑफ इंडिया का नाम बदल कर इंडियन नेशनल सांइस अकेडमी (इन्सा-भारतीय राष्ट्रीय विज्ञान अकादमी) कर दिया गया।
सलिंग उडियार, कपकोट तहसील
सलिंग उडियार, कपकोट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के बागेश्वर जिले का एक गाँव है।
खुजगीपट्टी बेलहाबंद गाँव, फूलपुर (इलाहाबाद)
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कोनिफेराइल अलकोहल
यह एक प्रकार का अल्कोहल है।
बस्कूनी, लोहाघाट तहसील
बस्कूनी, लोहाघाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के चम्पावत जिले का एक गाँव है।
संस्कृत व्याकरण का इतिहास
संस्कृत का व्याकरण वैदिक काल में ही स्वतंत्र विषय बन चुका था। नाम, आख्यात, उपसर्ग और निपात - ये चार आधारभूत तथ्य यास्क (ई. पू. लगभग 700) के पूर्व ही व्याकरण में स्थान पा चुके थे। पाणिनि (ई. पू. लगभग 550) के पहले कई व्याकरण लिखे जा चुके थे जिनमें केवल आपिशलि और काशकृत्स्न के कुछ सूत्र आज उपलब्ध हैं। किंतु संस्कृत व्याकरण का क्रमबद्ध इतिहास पाणिनि से आरंभ होता है।
व्याकरण शास्त्र का वृहद् इतिहास है किन्तु महामुनि पाणिनि और उनके द्वारा प्रणीत अष्टाधयायी ही इसका केन्द्र बिन्दु हैं। पाणिनि ने अष्टाधयायी में 3995 सूत्रें की रचनाकर भाषा के नियमों को व्यवस्थित किया जिसमें वाक्यों में पदों का संकलन, पदों का प्रकृति, प्रत्यय विभाग एवं पदों की रचना आदि प्रमुख तत्त्व हैं। इन नियमों की पूर्त्ति के लिये धातु पाठ, गण पाठ तथा उणादि सूत्र भी पाणिनि ने बनाये। सूत्रों में उक्त, अनुक्त एवं दुरुक्त विषयों का विचार कर कात्यायन ने वार्त्तिक की रचना की। बाद में महामुनि पतंजलि ने महाभाष्य की रचना कर संस्कृत व्याकरण को पूर्णता प्रदान की। इन्हीं तीनों आचार्यों को 'त्रिमुनि' के नाम से जाना जाता है। प्राचीन व्याकरण में इनका अनिवार्यतः अधययन किया जाता है।
नव्य व्याकरण के अन्तर्गत प्रक्रिया क्रम के अनुसार शास्त्रों का अधययन किया जाता है जिसमें भट्टोजीदीक्षित, नागेश भट्ट आदि आचार्यों के ग्रन्थों का अधययन मुख्य है। प्राचीन व्याकरण एवं नव्य व्याकरण दो स्वतंत्र विषय हैं।
पाणिनीय व्याकरण
पाणिनि ने वैदिक संस्कृत और लौकिक संस्कृत दोनों के लिए अष्टाध्यायी की रचना की। अपने लगभग चार हजार सूत्रों में उन्होंने सदा के लिए संस्कृत भाषा को परिनिष्ठित कर दिया। उनके प्रत्याहार, अनुबंध आदि गणित के नियमों की तरह सूक्ष्म और वैज्ञानिक हैं। उनके सूत्रों में व्याकरण और भाषाशास्त्र संबंधी अनेक महत्वपूर्ण तथ्यों का समावेश है।
कात्यायन (ई. पू. लगभग 300) ने पाणिनि के सूत्रों पर लगभग 4295 वार्तिक लिखे। पाणिनि की तरह उनका भी ज्ञान व्यापक था। उन्होंने लोकजीवन के अनेक शब्दों का संस्कृत में समावेश किया और न्यायों तथा परिभाषाओं द्वारा व्याकरण का विचारक्षेत्र विस्तृत किया।
कात्यायन के वार्तिकों पर पतंजलि (ई. पू. 150) ने महाभाष्य की रचना की। महाभाष्य आकर ग्रंथ है। इसमें प्राय: सभी दार्शनिक वादों के बीज हैं। इसकी शैली अनुपम है। इसपर अनेक टीकाएँ मिलती हैं जिनमें भर्तृहरि की त्रिपदी, कैयट का प्रदीप और शेषनारायण का "सूक्तिरत्नाकर" प्रसिद्ध हैं। सूत्रों के अर्थ, उदाहरण आदि समझाने के लिए कई वृत्तिग्रंथ लिखे गए थे जिनमें काशिका वृत्ति (छठी शताब्दी) महत्वपूर्ण है। जयादित्य और वामन नाम के आचार्यों की यह एक रमणीय कृति है। इसपर जिनेंद्रबुद्धि (लगभग 650 ई.) की काशिकाविवरणपंजिका (न्यास) और हरदत्त (ई. 1200) की पदमंजरी उत्तम टीकाएँ हैं। काशिका की पद्धति पर लिखे गए ग्रंथों में भागवृत्ति (अनुपलब्ध), पुरुषोत्तमदेव (ग्यारहवीं शताब्दी) की भाषावृत्ति और भट्टोजि दीक्षित (ई. 1600) का शब्दकौस्तुभ मुख्य हैं।
पाणिनि के सूत्रों के क्रम बदलकर कुछ प्रक्रियाग्रंथ भी लिखे गए जिनमें धर्मकीर्ति (ग्यारहवीं शताब्दी) का रूपावतार, रामचंद्र (ई. 1400) की प्रक्रियाकौमुदी, भट्टोजि दीक्षित की सिद्धान्तकौमुदी और नारायण भट्ट (सोलहवीं शताब्दी) का प्रक्रियासर्वस्व उल्लेखनीय हैं। प्रक्रियाकौमुदी पर विट्ठलकृत "प्रसाद" और शेषकृष्णरचित "प्रक्रिया प्रकाश" पठनीय हैं। सिद्धांतकौमुदी की टीकाओं में प्रौढमनोरमा, तत्वबोधिनी और शब्देंदुशेखर उल्लेखनीय हैं। प्रौढमनोरमा पर हरि दीक्षित का शब्दरत्न भी प्रसिद्ध है।
नागेश भट्ट (ई. 1700) के बाद व्याकरण का इतिहास धूमिल हो जाता है। टीकाग्रंथों पर टीकाएँ मिलती हैं। किसी किसी में न्यायशैली देख पड़ती है। पाणिनिसंप्रदाय के पिछले दो सौ वर्ष के प्रसिद्ध टीकाकारों में वैद्यनाथ पायुगुंड, विश्वेश्वर, ओरमभट्ट, भैरव मिश्र, राधवेंद्राचार्य गजेंद्रगडकर, कृष्णमित्र, नित्यानंद पर्वतीय एवं जयदेव मिश्र के नाम उल्लेखनीय हैं।
अ-पाणिनीय व्याकरण
पाणिनीय व्याकरण के अतिरिक्त संस्कृत के जो अन्य व्याकरण इस समय उपलब्ध हैं वे सभी पाणिनि की शैली से प्रभावित हैं। अवश्य ऐंद्र व्याकरण को कुछ लोग पाणिनि के पूर्व का मानते हैं। किंतु यह मत असंदिग्ध नहीं है। बर्नल के अनुसार ऐंद्र व्याकरण का संबंध कातंत्र से और तमिल के प्राचीनतम व्याकरण तोल्काप्पियम से है। ऐंद्र व्याकरण के आधार पर सातवाहन युग में शर्व वर्मा ने कातंत्र व्याकरण की रचना की। इसके दूसरे नाम कालापक और कौमार भी हैं। इसपर दुर्गसिंह की टीका प्रसिद्ध है। चांद्र व्याकरण चंद्रगोमी (ई. 500) की रचना है। इसपर उनकी वृत्ति भी है। इसकी शैली से काशिकाकार प्रभावित हैं। जैनेंद्र व्याकरण जैन आचार्य देवनंदी (लगभग छठी शताब्दी) की रचना है। इसपर अभयनंदी की वृत्ति प्रसिद्ध है। उदाहरण में जैन संप्रदाय के शब्द मिलते हैं। जैनेंद्र व्याकरण के आधार पर किसी जैन आचार्य ने 9वीं शताब्दी में शाकटायन व्याकरण लिखा और उसपर अमोघवृत्ति की रचना की। इसपर प्रभावचंद्राचार्य का न्यास और यक्ष वर्मा की वृत्ति प्रसिद्ध हैं। भोज (ग्यारहवीं शताब्दी का पूर्वार्ध) का सरस्वती कंठाभरण व्याकरण में वार्तिकों और गणपाठों को सूत्रों में मिला दिया गया है। पाणिनि के अप्रसिद्ध शब्दों के स्थान पर सुबोध शब्द रखे गए हैं। इसपर दंडनाथ नारायण की हृदयहारिणी टीका है। सिद्ध हेम अथवा हेम व्याकरण आचार्य हेमचंद्र (ग्यारहवीं शताब्दी) रचित है। इसमें संस्कृत के साथ साथ प्राकृत और अपभ्रंश व्याकरण का भी समावेश है। इसपर ग्रंथकार का न्यास और देवेंद्र सूरि का लघुन्यास उल्लेखनीय हैं। सारस्वत व्याकरण के कर्ता अनुभूतिस्वरूपाचार्य (तेरहवीं शताब्दी) हैं। इसपर सारस्वत प्रक्रिया और रघुनाथ का लघुभाष्य ध्यान देने योग्य हैं। इसका प्रचार बिहार में पिछली पीढ़ी तक था। बोपदेव (तेरहवीं शताब्दी) का मुग्धबोध व्याकरण नितांत सरल है। इसका प्रचार अभी हाल तक बंगाल में रहा है। पद्मनाभ दत्त ने (15वीं शताब्दी) सुपद्म व्याकरण लिखा है। शेष श्रीकृष्ण (16वीं शताब्दी) की पदचंद्रिका एक स्वतंत्र व्याकरण है। इस पर उनकी पदचंद्रिकावृत्ति उल्लेखनीय है। क्रमदोश्वर का संक्षिप्तसार (जौमार) और रूपगोस्वामी का हरिनामामृत भी स्वतंत्र व्याकरण हैं। कवींद्राचार्य के संग्रह में ब्रह्मव्याकरण, यमव्याकरण, वरुणव्याकरण, सौम्यव्याकरण और शब्दतर्कव्याकरण के हस्तलेख थे जिनके बारे में आज विशेष ज्ञान नहीं है। प्रसिद्ध किंतु अनुपलब्ध व्याकरणों में वामनकृत विश्रांतविद्याधर उल्लेखनीय है।