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आईना (1977 फ़िल्म)
संक्षेप
हिन्दू ब्राह्मण राम शास्त्री, भारत के एक छोटे से गांव में रहते हैं। उनके परिवार में, सावित्री, पाँच बेटियां और तीन बेटे शामिल हैं। राम प्रार्थनाएं और अंतिम संस्कार करता है और इन्हीं कम कमाई के माध्यम से ही पूरा घर जीवित रहता है। सबसे बड़ी शालिनी नाम से एक बेटी है, जो चुपचाप गांव मुखिया, जगन्नाथ के पुत्र अशोक जे राव के साथ प्यार में पड़ती है। क्योंकि राव खानदान शास्त्री की तुलना में नीची जाति के हैं, अशोक को उसके पिता ने बताया कि वह शालिनी से शादी नहीं कर सकता है। एक दिन, अपने पिता के साथ एक बहस के बाद, वह सेना में शामिल होने के लिए चल देता है। कुछ हफ्ते बाद जगन्नाथ ने एक टेलीग्राम प्राप्त किया कि अशोक अब नहीं रहा। चूँकि राम अधिक कार्य पाने में असमर्थ है, सावित्री पूरे परिवार को जहर देने का प्रयास करती है, लेकिन शालिनी उसे समय पर रोक देती है। उसे नौकरी मिलती है और परिवार को अपने पैरों पर ख़ड़े होने में मदद मिलती है। उसका भाई, गौतम, डॉक्टर बनना चाहता है, इसलिए वह उसकी पढ़ाई की व्यवस्था करती है, जबकि उसकी बहन, पूर्णना, गायिका बनना चाहती है और एक संगीत शिक्षक की व्यवस्था की जाती है। तब शालिनी अपने गांव से पूना यात्रा करती है ताकि वह अपने भाई के मेडिकल कॉलेज में प्रवेश कर सके। शालीनी को एक बड़ी वेतन वृद्धि के लिए प्रस्ताव मिलता है यदि वह राजधानी दिल्ली में चली जाए। वहाँ से वो बहुत पैसा भेजती है ताकि उसके पिता को काम नहीं करना पड़े, और उसके भाई बहन अपने संबंधित अध्ययनों को पूरा कर सकते हैं। तब शालिनी की बहन, गिरजा, एक जवान आदमी, राजू से मिलती है, और दोनों प्यार में पड़ते हैं। गौतम, अब एक डॉक्टर, तहसीलदार की बेटी उषा से प्यार करता है, और उससे शादी करना चाहता है। शालिनी दोनों विवाहों में भाग लेने के लिए घर लौट आती है। विवाह बड़ी धूमधाम और समारोह के साथ होता है और हर कोई शालिनी की प्रशंसा करता है, उसके प्रयासों के बिना, परिवार निराशाजनक होता। अंत में, वह अपने परिवार द्वारा अस्वीकार कर दी गई और उसने वित्तीय सहायता के लिए जो भी किया वह उसके प्रयासों की सराहना नहीं करता। और जब हर किसी ने उसे त्याग दिया, अशोक ने उसे स्वीकार कर लिया और उसके पिता और शालिनी की मां के आशीर्वाद से शादी की।
आशय
आशय मन की वह इच्छा है जो व्यक्ति को कोई कार्य करने को प्रेरित करती है। आशय का आपराधिक विधि में बहुत महत्त्व है बिना आशय के कोई बात अपराध नहीं हो सकती है।
मूल
बहती अब भी है करुणा की वह अमृत-रस-धारा।
पट्टी कल्याणा
पट्टी कल्याणा (Patti Kalyana) भारत के हरियाणा राज्य के पानीपत ज़िले में स्थित एक गाँव है।
भतरौजखान, बेतालघाट तहसील
भतरौजखान, बेतालघाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
दामबुक
दामबुक (Dambuk) भारत के अरुणाचल प्रदेश राज्य के निचली दिबांग घाटी ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह रोइंग के समीप स्थित है।
सौन गाँव, खैरागढ़ (आगरा)
सौन खैरागढ़, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
गौर गोपाल दास
गौर गोपाल दास (जन्म 1973) एक पूर्व हेवलेट पैकर्ड में रह चुके इंजीनियर हैं, जिन्होंने बाद में भारतीय जीवन शैली के कोच और प्रेरक वक्ता का नेतृत्व किया और वे अंतर्राष्ट्रीय कृष्णभावनामृत संघ या इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर कृष्णा कॉन्शसनेस (इस्कॉन) का कार्यकर्ता भी हैं।
जीवन
उनका जन्म 1973 में भारत के महाराष्ट्र राज्य में हुआ था। उन्होंने अपनी स्कूली शिक्षा संत जूड हाई स्कूल, डेहरोड, पुणे, महाराष्ट्र से पूरी की। वह कुसरो वाडिया इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी, पुणे से इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग में डिप्लोमा धारक हैं और 1992 में स्नातक प्राप्त की और फिर इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग में डिग्री के साथ 1995 में पुणे के कॉलेज ऑफ इंजीनियरिंग से स्नातक किया, जिसके बाद उन्होंने हेवलेट में इलेक्ट्रिकल इंजीनियर के रूप में काम किया। लेकिन, 1996 में उन्होंने हेवलेट पैकर्ड को छोड़ दिया और इस्कॉन में शामिल हो गए। 2018 में, उन्होंने अपनी पुस्तक: लाइफस अमेजिंग सीक्रेट्स, प्रकाशित की और  के कलिंग औद्योगिक प्रौद्योगिकी शिक्षा केन्द्र द्वारा एक मानद डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। उनके 2 मिलियन से अधिक यूट्यूब पर अनुयायी होने की खबर आयी।
अक्षत त्यागी
अक्षत त्यागी एक भारतीय उद्यमी व सस्टेनेबल बायोसोल्यूशंस प्राइवेट लिमिटेड के संस्थापक सदस्य और निदेशक हैं। उन्होंने इस कंपनी की शुरुआत साल 2013 में अपने पार्टनर राघवेंद्र सूर्यवंशी के साथ की थी। उनका मिशन स्थायी समाधान तैयार करना था जो पर्यावरण को नुकसान नहीं पहुंचाए। यह कंपनी पर्यावरण-अनुकूल उत्पादों की एक श्रृंखला पेश करती है, जिसमें सीवेज उपचार संयंत्र, बायो-डाइजेस्टर, बायो-टॉयलेट और जैविक अपशिष्ट कंपोस्टर शामिल हैं।
विस्तार से
अक्षत त्यागी एक भारतीय व्यवसायी और उद्यमी हैं। वह सस्टेनेबल बायोसोल्यूशंस प्राइवेट लिमिटेड के निदेशक हैं। बिड़ला प्रौद्योगिकी एवं विज्ञान संस्थान, पिलानी से स्नातक की पढ़ाई पूरी करने के बाद उन्होंने व्यवसाय में कदम रखा। सीवेज रिसाइक्लिंग की समस्या को देखकर उन्होंने अपने सहपाठी के साथ मिलकर इस कंपनी की स्थापना की।
बाहरी कड़ियाँ
इंस्टाग्राम पर अक्षत त्यागी
अनवरत
अनवरत का अर्थ बिना रोक-टोक या जिसे रोका न जा सके।
यह शब्द हिंदी में काफी प्रयुक्त होता है, यदि आप इसका सटीक अर्थ जानते है तो पृष्ठ को संपादित करने में संकोच ना करें (याद रखें - पृष्ठ को संपादित करने के लिये रजिस्टर करना आवश्यक नहीं है)। दिया गया प्रारूप सिर्फ दिशा निर्देशन के लिये है, आप इसमें अपने अनुसार फेर-बदल कर सकते हैं।
मुरार कैंट
जनसांख्यिकी
भारत की जनगणना बताती है कि मुरार कैंट की जनसंख्या 48,464 थी। पुरुषों की आबादी का 57% और महिलाओं का 43% हैं। मुरार कैंट की औसत साक्षरता दर 83% है, जो राज्य के औसत 69% से अधिक है: पुरुष साक्षरता 87% है, और महिला साक्षरता 69% है। मुरार कैंट में 13% जनसंख्या 6 वर्ष तक के बच्चे हैं।
सरकार
मुरार कैंट में एक निर्वाचन क्षेत्र, ग्वालियर ग्रामीण (मध्य प्रदेश विधानसभा) बनता है।
ग्वालियर मिलिट्री स्टेशन
मुरार कैंट में भारतीय सेना की कई इकाइयाँ स्थित हैं। इसके दायरे में कई स्थिर और मोबाइल इकाइयाँ हैं।
सिपिंग अभियान
सिपिंग अभियान (चीनी: 四平战役), द्वितीय विश्व युद्ध के बाद के युग में चीनी गृहयुद्ध के दौरान जिलिन, चीन में सीपिंग पे आधिपतये के लिए कम्युनिस्ट और राष्ट्रवादी गुटों के बीच नौ महीने का संघर्ष था, जिसके परिणामस्वरूप कम्युनिस्ट की जीत हुई।
इतिहास
जून 1947 की शुरुआत में, कम्युनिस्ट ने पूर्वोत्तर चीन में 1947 के अपने ग्रीष्मकालीन आक्रमण में सिपिंग (शहर) को सफलतापूर्वक जीत लिया था। हलाकि कम्युनिस्ट के पास इतनी भरी किलाबंदी वाले शहरों पे शासन करने का अनुभव नहीं था इसके बावजूद उन्होंने शहर पे शासन करने का फैसला किया। परन्तु दोनों पक्षों को यह स्पष्ट था कि अब ये शहर अगला युद्धक्षेत्र होगा। सिपिंग (शहर) का बचाव तीन राष्ट्रवादी डिवीजनों द्वारा किया गया था जो दो अलग-अलग सेनाओं से संबंधित थे। राष्ट्रवादी 71 वीं सेना के कमांडर, चेन मिंगरेन (陈明仁 ) को शहरी रक्षा के राष्ट्रवादी कमांडर-इन-चीफ के रूप में नियुक्त किया गया था। सभी तीन राष्ट्रवादी डिवीजनों को पहले की लड़ाइयों में बहुत नुकसान हो चूका था और उनमें से कोई भी अब पूरी तरह से संचालित नहीं थी। कम्युनिस्ट ने दक्षिण में टिलिंग और उत्तर में चांगचुन क्षेत्र तक राष्ट्रवादियों का सफाया कर दिया था, और इनमें से अधिकतर राष्ट्रवादी सेनाएं सिपिंग (शहर) तक पीछे हट गई थीं। चेन मिंगरेन (陈明仁 ) ने इन सेनाओं को सफलतापूर्वक अपनी सेना में शामिल किया, और सरकारी नौकरी करने वाले प्रत्येक सक्षम व्यक्ति को भी स्थानीय गैरीसन में भर्ती किया गया। अतिरिक्त किलेबंदी का निर्माण और मौजूदा किलेबंदी की मरम्मत भी बहुत कम समय में पूरी की, और एक साहसी प्रयास में अमेरिकी गेहूं और स्टार्च से भरे बोरों द्वारा कई बंकरों को बनाया गया। 3 जून, 1947 को, च्यांग काई-शेक ने शेनयांग के लिए उड़ान भरी और व्यक्तिगत रूप से चेन मिंगरेन (陈明仁) को लिखा कि पूर्वोत्तर चीन में सिपिंग (शहर) एक बहुत ही महत्वपूर्ण स्थान है और यदि उसे राष्ट्रवादिओं ने खो दिया, तो राष्ट्रवादी न केवल पूर्वोत्तर चीन को खो देंगे, बल्कि चीन के बाकी हिस्से भी खतरे में आ जायेंगे। इसलिए शहर का हर कीमत पर बचाव किया जाना चाहिए। और चेन मिंगरेन (陈明仁) ने शहर को बचने के लिए दृढ़ संकल्प कर लिया।
प्रेम मन्दिर
प्रेम मंदिर भारत में उत्तर प्रदेश राज्य के मथुरा जिले के समीप वृंदावन में स्थित है। इसका निर्माण जगद्गुरु कृपालु महाराज द्वारा भगवान कृष्ण और राधा के मन्दिर के रूप में करवाया गया है। प्रेम मन्दिर का लोकार्पण १७ फरवरी को किया गया था। इस मन्दिर के निर्माण में ११ वर्ष का समय और लगभग १०० करोड़ रुपए की धन राशि लगी है। इसमें इटैलियन करारा संगमरमर का प्रयोग किया गया है और इसे राजस्थान और उत्तरप्रदेश के एक हजार शिल्पकारों ने तैयार किया है। इस मन्दिर का शिलान्यास १४ जनवरी २००१ को कृपालुजी महाराज द्वारा किया गया था। ग्यारह वर्ष के बाद तैयार हुआ यह भव्य प्रेम मन्दिर सफेद इटालियन करारा संगमरमर से तराशा गया है। मन्दिर दिल्ली – आगरा – कोलकाता के राष्ट्रीय राजमार्ग २ पर छटीकरा से लगभग ३ किलोमीटर दूर वृंदावन की ओर भक्तिवेदान्त स्वामी मार्ग पर स्थित है। यह मन्दिर प्राचीन भारतीय शिल्पकला के पुनर्जागरण का एक नमूना है।
प्रेम मंदिर वृंदावन समय
प्रेम मंदिर उद्घाटन समय 5.30 बजे है और समापन समय 8.30 बजे है। नीचे की मेज के अनुसार मंदिर के अंदर विभिन्न आरती का प्रदर्शन किया जाता है। आरती के समय मंदिर में बड़ी संख्या में भक्त इकट्ठे होते हैं। मंदिर के अंदर प्रवेश करने के लिए कोई प्रवेश शुल्क नहीं है और प्रवेश सभी के लिए पूरी तरह से नि: शुल्क है। पूरे मंदिर को कवर करने के लिए कम से कम दो घंटे की आवश्यकता है
बालकपोडी धरमजयगढ मण्डल
बालकपोडी धरमजयगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
देसाली
देसाली (Desali) भारत के अरुणाचल प्रदेश राज्य के निचली दिबांग घाटी ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह रोइंग के समीप स्थित है।
कमल नाथ
कमल नाथ ( जन्म 18 नवम्बर 1946) मध्य प्रदेश के पूर्व मुख्यमंत्री एवं एक कुशल भारतीय राजनीतिज्ञ हैं। वे पूर्व में केंद्रीय शहरी विकास मंत्री एवं केंद्रीय सड़क परिवहन मंत्री भी रह चुके है ।एवं भारत के सबसे लंबे समय तक सेवारत लोकसभा सदस्यों में से एक हैं. . वह मध्यप्रदेश के छिंदवाड़ा संसदीय क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करते है और ९ बार इसी क्षेत्र से लोक सभा में जीत दर्ज कर चुके हैं।.
प्रारंभिक जीवन
कमलनाथ का जन्म उत्तर प्रदेश के कानपुर में हुआ था. वह दून स्कूल के एक पूर्व छात्र भी रहे है. और  सेंट जेवियर्स कॉलेज के विश्वविद्यालय के कलकत्ता से वाणिज्य स्नातक बी काम है. कायस्थ ￼￼ जाति आते हैं
राजनीतिक करियर
7 वीं लोकसभा में 1980. वह फिर से  8 वीं लोकसभा में 1985, 9 वीं लोकसभा में 1989, और 10 वीं लोकसभा में 1991 में
उन्होंने में शामिल किया गया था संघ के मंत्रियों की परिषद के मंत्री के रूप में पर्यावरण एवं वन में जून 1991. 1995 से 1996 तक वे सेवा के रूप में केंद्रीय राज्य मंत्री, वस्त्र (स्वतंत्र प्रभार).
वह निर्वाचित किया गया था तो करने के लिए 12 वीं लोकसभा में 1998 और 13वीं लोकसभा में 1999. 2001 से 2004 के लिए, वह था के महासचिव इंक. वह फिर से निर्वाचित किया गया करने के लिए 14 वीं लोकसभा में 2004 के चुनाव और सेवा के रूप में केन्द्रीय कैबिनेट मंत्री, वाणिज्य और उद्योग 2004 से 2009 के लिए.
16 मई 2009 में वह फिर से होंगे चुनाव से अपने निर्वाचन क्षेत्र के लिए 15 वीं लोकसभा और फिर से प्रवेश किया, कैबिनेट, के रूप में इस समय केंद्रीय मंत्री सड़क परिवहन और राजमार्ग. 2011 में, एक परिणाम के रूप में, एक कैबिनेट में फेरबदल कमल नाथ की जगह जयपाल रेड्डी पर लेने के लिए के रूप में उनकी भूमिका शहरी विकास मंत्री है । जयपाल की जगह मुरली देवड़ा मंत्री के रूप में पेट्रोलियम और प्राकृतिक गैस.
अक्टूबर 2012 में, नाथ था की पुष्टि करने के लिए संसदीय कार्य मंत्रालय के लिए इसके अलावा में अपने वर्तमान भूमिका के रूप में शहरी विकास मंत्री हैं ।
उगलियासीम, भिकियासैण तहसील
उगलियासीम, भिकियासैण तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
कमल नाथ
राजनीतिक करियर
देर से 2012 में, नाथ की जगह प्रणब मुखर्जी की मदद करने के लिए यूपीए सरकार की जीत में एक महत्वपूर्ण बहस पर एफडीआई खुदरा. नाथ भी जगह ग्रामीण विकास मंत्री जयराम रमेश के रूप में एक पदेन सदस्य योजना आयोग के दिसंबर में 2012. 2018 में कमल नाथ बनाया गया था, मध्यप्रदेश कांग्रेस के अध्यक्ष हैं । श्री कमलनाथ जी 13 दिसम्बर 2018 को मध्यप्रदेश के मुख्यमंत्री चुने गए थे।
राजनीतिक संघों
कमल नाथ के एक सदस्य है, INC (भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस) के राजनीतिक पार्टी के रूप में सेवा की जनरल सचिव से 2001-2004.
नाथ करीबी संबंधों के साथ नेहरू–गांधी परिवार, मित्रों और सहपाठियों के साथ संजय पर दून स्कूल, एक स्वतंत्र बोर्डिंग स्कूल में स्थित देहरादून.
व्यापार कैरियर
कमल नाथ रूप में कार्य करता है के अध्यक्ष, बोर्ड ऑफ गवर्नर्स के लिए इंस्टीट्यूट ऑफ मैनेजमेंट टेक्नोलॉजी (आईएमटी) के एक संस्थान है ।
वह के अध्यक्ष के "मध्य प्रदेश बाल विकास परिषद" और संरक्षक के लिए भारत युवक समाज (यूथ विंग के सभी भारत भारत सेवा समाज).
केवल संसद के सदस्य घटना
4 जून से 5 जून 2014 कमल नाथ था, केवल सदस्य के लिए ले लिया है, अधिकारी के रूप में शपथ संसद के एक सदस्य की 16 वीं लोक सभा है । वह बनाया गया था के समर्थकमंदिर के अध्यक्ष नव निर्वाचित लोक सभा है । पहले दिन लोक सभा के जो समर्थक Tem वक्ता प्रशासन की शपथ अन्य सभी निर्वाचित सदस्य के रूप में संसद के सदस्य बुलाया गया था बंद के कारण मौत के केंद्रीय मंत्रिमंडल में ग्रामीण विकास मंत्री गोपीनाथ मुंडे. सदन स्थगित कर दिया गया है के बाद भुगतान के लिए एक श्रद्धांजलि गोपीनाथ मुंडे और देख दो मिनट का मौन है । के बाद से कोई अन्य निर्वाचित सदस्य ने शपथ ली उस दिन, वे नहीं थे आधिकारिक तौर पर संसद के सदस्य है ।
आर्थिक विकास
कमल नाथ है के एक मजबूत समर्थक भारत में आर्थिक विकास. पर विश्व आर्थिक मंच (डब्ल्यूईएफ) की दावोस, स्विट्जरलैंड में 2011 नाथ पर अपने विचार साझा बाजार में सुधार का उपयोग के लिए विकासशील देशों के क्षेत्र में कृषि बताते हुए भारत के लागू शुल्कों के निर्यात के लिए विकसित देशों में बहुत कम था. नाथ का दावा है कि यह कारण है करने के लिए जारी रखा के आयात जैसी योजनाओं के माध्यम से ईपीसीजी (निर्यात संवर्धन पूंजीगत वस्तु योजना) जहां शुल्क नहीं लगाया जाता है ।
प्रतिस्पर्धी दुनिया के बाजार में
नाथ के साथ सहमत नहीं व्यापार संरक्षणवादी दृष्टिकोण प्रदर्शित के बीच संघर्ष देशों और समझता है यह किया जा करने के लिए गलत प्रतिक्रिया के लिए एक वित्तीय संकट है । वह धक्का दिया गया है के लिए मजबूत अंतर्राष्ट्रीय सहयोग, भारत में के रूप में इस तरह के विस्तार पर भारत-जर्मन संबंधों. नाथ ने कहा के लिए एक पारस्परिक रूप से लाभप्रद रिश्ते जर्मनी के साथ मौजूद करने के लिए यह भरोसा करना चाहिए का उपयोग करने पर दोनों देशों के विनिर्माण ताकत है । वह उल्लिखित ध्यान केंद्रित क्षेत्रों के उत्पादन सहित दूरसंचार, इंजीनियरिंग, पर्यावरण तकनीक, रसायन, फार्मास्यूटिकल्स, और खाद्य प्रसंस्करण, और नवीकरणीय ऊर्जा है । कमल नाथ का वर्णन करता है भारत की उद्यमशीलता की भावना और देशों की क्षमता के लिए वैश्विक वाणिज्य के विकास में अपनी पुस्तक भारत की सदीहै ।
कमल नाथ बुनियादी ढांचे के विकास पर
नाथ पर जोर देती है के लिए की जरूरत है बुनियादी ढांचे के विकास में भारत के साथ परियोजनाओं की तरह दिल्ली-मुंबई औद्योगिक गलियारे, एक 90 अरब डॉलर के औद्योगिक विकास के परियोजना है । डीएमआईसी का प्रस्ताव प्रमुख बुनियादी सुविधाओं का विस्तार और उद्योग और उद्देश्य को विकसित करने के लिए एक औद्योगिक क्षेत्र भर में छह राज्यों में भारत के लिए है । पहले पांच साल के भीतर परियोजना की उम्मीदों पर सेट कर रहे हैं दोहरीकरण में रोजगार की क्षमता, tripling औद्योगिक उत्पादन, और quadrupling से निर्यात क्षेत्र है ।
सार्वजनिक–निजी भागीदारी (पीपीपी)
कमल नाथ अधिवक्ताओं एक पीपीपी मॉडल को पूरा करने पर इस तरह की महत्वाकांक्षी परियोजनाओं की तरह डीएमआईसी और अन्य बुनियादी ढांचे के विकास की परियोजनाओं. वह संदर्भ सफलता के साथ पीपीपी मॉडल लागू किया भारत में मेट्रो के संचालन ।
चावल निर्यात आरोपों
में 2007 के दौरान, कमल नाथ के कार्यकाल के रूप में वाणिज्य मंत्री, एक उच्चाधिकार प्राप्त मंत्रियों के समूह है कि शामिल नाथ, प्रणब मुखर्जी और शरद पवार की मदद की लिफ्ट निर्यात पर प्रतिबंध के गैर-बासमती चावल । यह आरोप लगाया था कि सार्वजनिक क्षेत्र के उपक्रमों में शामिल निर्यात के इस चावल अफ्रीका के लिए आउटसोर्स प्रयासों के लिए घरेलू निजी कंपनियों. यह दावा किया है कि निजी कंपनियों के बड़े लाभ, जबकि सार्वजनिक क्षेत्र के उपक्रमों की सूचना दी छोटे मार्जिन है ।
व्यक्तिगत जीवन
उनकी शादी अलका नाथ से 27 जनवरी 1973 को हुई और उनके दो बेटे हैं.
अलाडोल खरसीया मण्डल
अलाडोल खरसीया मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
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मुडीयेट
परिचय
मुडीयेट या मुडीयेट्टूर केरल के एक पारंपरिक अनुष्ठान थियेटर और लोक नृत्य नाटक है जो कि देवी काली और दानव दारिका के बीच की लड़ाई की पौराणिक कथाओं को बताता है। अनुष्ठान भगवती या भद्रकाली पंथ का एक हिस्सा है। यह नृत्य ' भगवती कवस ',नामक मन्दिर में किया जाता है, जो फसल और फसल के मौसम के फरवरी और मई के बीच माता देवी के मंदिर हैं। 2010 में मुडीटेतु को मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की युनेस्को की प्रतिनिधि सूची में लिखा गया, कुडीयाट्टम के बाद केरल से दूसरी कला का रूप बन गया।
मुडीयेट की विशेषताएं
मुडीयेट केरल के तृश्शूर,एरणाकुलम जिला, कोट्टायम और इडुक्कि ज़िला में मारार और कुरुप्पू समुदायों के सदस्यों द्वारा किया गया एक गांव अनुष्ठान है। मुदितियु एक सांप्रदायिक उपक्रम है जिसमें गांव की प्रत्येक जाति एक विशिष्ट भूमिका निभाती है। ड्रम के लिए बांस कलाकृतियों और चमड़े की खाल पारायन जाति द्वारा प्रदान की जाती है, जबकि थंदन जाति मास्क और हेडगिअर्स के लिए जरूरी आलू के अखरोट लाता है। गणक समुदाय मास्क को पेंट करता है, जबकि कुरुवन समुदाय देश को जलती हुई जलाता रहता है। यह पटियान जाति है जो देवता की पोशाक बनाने के लिए इस्तेमाल कपड़े धोता है, जबकि मारन जाति मशालों को तैयार करता है और उन्हें तेल के साथ आपूर्ति करता है इस प्रकार गांव में प्रत्येक जाति अपनी पारंपरिक जाति भूमिका के अनुसार त्योहार में योगदान देता है। मस्तिष्क सहयोग और अनुष्ठान में प्रत्येक जाति की सामूहिक भागीदारी समुदाय में आम पहचान और आपसी संबंध मजबूत करती है। हालांकि, पूरे समुदाय इसमें योगदान देता है और इसमें भाग लेता है। मूडियेट्टू को सालक्कुड़ी पुजा, पेरियार और मूवट्टुपुझा नदियों के साथ-साथ विभिन्न गांवों में, 'भगवती कवस' में देवी के मंदिरों में सालाना किया जाता है।काली खेलने में कोई रिहर्सल या तैयारी नहीं है यह प्रदर्शन भगवान शिव, नारद, राक्षसों दानवान और दारीकन से काली तक एक प्राकृतिक प्रगति है। एक पूर्ण मूडीटेतु प्रदर्शन के लिए कुल 16 व्यक्तियों की आवश्यकता होती है- जिसमें पर्क्यूज़निस्ट, कलमेजुथु कलाकार, गायक शामिल हैं।
मुडीयेट्टू की पोशाक और प्रदर्शन शैलि
मुडीयेट्टू की पोशाक और प्रदर्शन शैलियों में स्पष्ट क्षेत्रीय मतभेद भी हैं इस प्रकार, कोरैटी शैली में, काली एक नंगे धड़ दिखाती है, जो किज़ीलम और पाज़ूर शैलियों में स्तन-आकार के आकृति के द्वारा कवर होती है, वह एक पूर्ण ऊपरी शरीर की पोशाक पहनती है। इसी तरह, कोरत्ती शैली में, दारिका की मुड़ी कथकली ताज के जैसा दिखती है और उसका चेहरा कथकली के काथी भावों को चित्रित करता है। यह इंगित करता है कि कैसे दो रूपों को एक दूसरे से जोड़ लिया गया है, हालांकि मुदितिय्टु कथकली से भविष्यवाणी करते हैं, 9वी या 10 वीं शताब्दी ईसवी तक भी एक कला के रूप में अपने विकास का पता लगाने वाले एपिग्राफिस्ट।अपनी निष्पक्ष कला और अपनी मौखिक परंपराओं और अभिव्यक्ति, ज्ञान और प्रथाओं और पारंपरिक शिल्प कौशल के साथ अनुष्ठान और उत्सव की घटनाओं के दौरान प्रदर्शन किया है।एक मौखिक परंपरा होने के नाते, मुडीयेट्टू पारंपरिक गुरु-शिष्य परंपरा के माध्यम से प्रत्यक्ष, सामंजस्य के चेहरे पर निर्भर करता है। प्रदर्शन के दौरान युवा पीढ़ी को प्रशिक्षुओं या सहायकों के रूप में लगाया जाता है।वर्तमान में मदीयेट के नियमित कलाकारों के केवल चार पारंपरिक परिवार भारत में मौजूद हैं। य़े हैं:कुंजन मारार (पूर्व में पजहूर दमोदर मारार स्मारक गुरुकुलाम) थिरुमारायूर मुरलेधर मारार और गिरिजन मारार के नेतृत्व में थिरुमारायूर, एरनाकुलम जिले के मुदितियु कलाकेंद्रकीज़हलम उन्नीकृष्णन और कीज़िलम गोपालकृष्णन की अगुवाई कीजिलम में संकर्णकुट्टी स्मारक म्यूडीटेट मंडली कोरैटी में वाराणुतु कुरुप, किज़ाक बारनट्टू नानू कुरुप और शंकरनारायण कुरूप के नेतृत्व में।श्रीभाद्र मुदितियतु संगम थिरमारायूर, थियरुमारयुर विजयनमारार की अगुवाई में, और काट्टीम्पाक उन्नी के रूप में काली की मुख्य भूमिका निभा रही ।
मुडीयेट को हस्तांतरण और संरक्षण के महत्व
एक समुदाय आधारित कला रूप होने के नाते यह समुदाय है जिसने पारंपरिक रूप से कला प्रपत्र को बनाए रखने के लिए अगली पीढ़ी को प्रोत्साहित किया और प्रशिक्षित किया है। इस कला के रूप में प्रशिक्षण देने के लिए कोई स्कूल या संस्था नहीं है और इसका अस्तित्व गुरु-शिष्य परंपरा के माध्यम से प्रत्यक्ष रूप से सीधे प्रसारण पर निर्भर करता है।भारत और केरल की सरकारों ने मुडीयेट्टू में अकादमिक हित को बढ़ावा देने और पर्यटन के हिस्से के रूप में इसे बढ़ावा देने के लिए कुछ कदम उठाए हैं। बड़े पैमाने पर व्यावसायीकरण, वैश्वीकरण और प्रौद्योगिकी के हमले पर मुडीयेट्टू पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा है, जैसे वे कई परंपरागत और अनुष्ठानिक कलाओं को धक्का दे चुके हैं विलुप्त होने के कगार पर हैं। यूनेस्को की मान्यता से प्रदर्शन की आवृत्ति में सुधार की उम्मीद है, मुडीयेट्टू के अनुसंधान हित और अभिलेखीय रिपॉजिटरी बनाने। इसलिए इस तरह की अनमोल सांस्कृतिक रूपों को बनाए रखने के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है और यदि हम ऐसा करने में सक्षम हैं, तो हमारी युवा या भविष्य की पीढ़ी हमारी संस्कृति का वास्तविक सौंदर्य का आनंद ले सकते हैं और महसूस कर सकते हैं।
माणिकचंद्र वाजपेयी
माणिकचन्द्र वाजपेयी (7 अक्टूबर 1919 - 27 दिसम्बर 2005) भारत के राष्ट्रवादी एवं ध्येयनिष्ठ पत्रकार थे। मध्यप्रदेश शासन द्वारा ध्येयनिष्ठ पत्रकारिता और मूल्याधारित पत्रकारिता के लिये स्व. माणिकचन्द्र वाजपेयी राष्ट्रीय पत्रकारिता पुरस्कार स्थापित किया गया था ।
जीवनी
सरलता, सादगी तथा अपनत्व के प्रतीक स्व॰ माणिकचन्द्र वाजपेयी का जन्म ७ अक्टूबर १९१९ को वटेश्वर जिला आगरा (उ.प्र.) में हुआ था। उन्होंने लहरौली जिला भिण्ड से प्रकाशित 'देशमित्र' के सम्पादक के रूप में पत्रकारिता की शुरूआत की थी। वे दैनिक स्वदेश, इंदौर से पत्र के स्थापना वर्ष 1966 से ही जुड़े हुए थे और 1968 से 1985 तक इसके सम्पादक रहे। उन्होंने 'स्वदेश' भोपाल, जबलपुर, सागर व रायपुर, बिलासपुर के सलाहकार सम्पादक तथा स्वदेश ग्वालियर, गुना तथा झांसी के प्रधान सम्पादक के रूप में 1987 से 2005 तक पत्रकारिता की नई पौध का अंतिम समय तक पथ प्रदर्शन किया। उन्होंने महत्वपूर्ण राष्ट्रीय विषयों पर आधा दर्जन से अधिक पुस्तकों की रचना भी की थी तथा उनकी कई लेखमालाएं बहुचर्चित रहीं।
झब्बेदार मूछें, ठेठ ग्रामीण पहनावा, देखकर कोई उनकी प्रतिभा का अंदाज ही नहीं लगा सकता | सहज, सरल, विनम्र, किन्तु विचारों पर अडिग, ऐसे थे मध्यप्रदेश के ख्यातनाम पत्रकार माणिकचन्द्र जी वाजपेई उपाख्य “मामा जी” | आज वे हमारे बीच नहीं है, किन्तु उनके उनके व्यक्तित्व और कृतित्व का पुण्यस्मरण नई पीढी को नई दिशा और प्रेरणा दे सकता है |
सरलता, सादगी तथा अपनत्व के प्रतीक स्व॰ माणिकचन्द्र वाजपेयी का जन्म 7 अक्टूबर 1919 को वटेश्वर जिला आगरा (उ.प्र.) में हुआ था। बाल्यकाल से ही राष्ट्रवादी भावना से प्रभावित रहे मामाजी 1944 में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के प्रचारक बने। 1944 से 1953 तक उन्होंने भिण्ड में प्रचारक के रूप में बड़ी संख्या में बालकों, युवाओं को संघ से जोड़ा। पारिवारिक कारणों से वे प्रचारक व्यवस्था से वापस लौटे और सन् 1954 से 1964 तक लहरौली, जिला भिण्ड में शिक्षक रहे। फिर 1964 से 1966 तक विद्यालोक उच्चतर माध्यमिक विद्यालय में प्रधानाचार्य रहे। आपातकाल के दौरान वे 20 महीने जेल में बंद रहे। इसी अवधि में उनकी धर्मपत्नी का देहावसान हो गया, इसके बावजूद मामाजी विचलित नहीं हुए। 1985 के पश्चात् वे पुन: संघ के प्रचारक बने और प्रान्तीय प्रचार प्रमुख सहित अनेक दायित्वों का निर्वाह किया। वे स्वदेशी जागरण मंच के मध्य भारत प्रान्त के संयोजक भी रहे। जनसंघ की स्थापना के बाद सन् 1951 से 1954 तक उन्होंने संगठन मंत्री के रूप में भी कार्य किया। प्रतिकूल परिस्थितियों में संगठन के आदेश पर 1952 में वे भिण्ड से राजमाता विजयाराजे सिंधिया के खिलाफ चुनाव भी लड़े।
उन्होंने महत्वपूर्ण राष्ट्रीय विषयों पर आधा दर्जन से अधिक पुस्तकों की रचना भी की थी तथा उनकी कई लेखमालाएं बहुचर्चित रहीं। मामाजी तात्कालिक विषयों पर गहन अध्ययन करने के साथ ही देश से जुड़े अनेक विषयों पर भी चिंतन-मनन करते थे। उनके आलेख बहुत धारदार होते थे। दैनिक स्वदेश, इंदौर की स्थापना के बाद से ही मामाजी इससे जुड़ गए थे तथा 1968 से 1985 तक स्वदेश इंदौर के सम्पादक रहे। "केरल में माक्र्स नहीं महेश", "राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ अपने संविधान के आइने में", "समय की शिला पर" आदि उनकी लेखमालाएं बहुचर्चित रहीं। उन्होंने "आपातकालीन संघर्षगाथा", "प्रथम अग्नि परीक्षा", "भारतीय नारी : विवेकानंद की दृष्टि में," "कश्मीर का कड़वा सच", "पोप का कसता शिंकजा", "ज्योति जला निज प्राण की" जैसी अनुपम कृतियों की रचना की।
किन्तु यह सब तो बहुत बाद की बात है | हम मामाजी की चर्चा आजादी के पूर्व से प्रारम्भ करते हैं | उस समय भिंड की आवादी मात्र १४००० के आस पास थी तथा बह एक कस्बा मात्र था | ग्वालियर राज्य के अन्य क्षेत्रों के समान यहाँ की जनता भी राजशाही की भक्त थी | राजनैतिक चेतना ना के बराबर थी | समाज रूढ़ियों से बंधा हुआ था | पूरे देश में कांग्रेस एक जन आन्दोलन बनी थी किन्तु यहाँ श्री यशवंत सिंह कुशवाह तथा श्री हरिकिशन दास भूता उज्जैन से पंजीकृत सार्वजनिक हितकारी सभा के नाम से कांग्रेस की गतिविधियों का संचालन करने को विवश थे और उन गतिविधियों में भी सामान्य जन की भागीदारी नगण्य थी | क्योंकि तत्कालीन सिंधिया राजवंश ने कांग्रेस को प्रतिबंधित संगठन घोषित किया हुआ था |
इसी विकट परिस्थिति में जुलाई १९४४ में मुरार के तृतीय वर्ष शिक्षित स्वयंसेवक माणिक चंद वाजपेई को यहाँ का जिला प्रचारक नियुक्त किया गया | ग्वालियर के तत्कालीन विभाग प्रचारक भैयाजी सहस्र बुद्धे स्वयं उन्हें लेकर भिंड आये तथा उनका स्थानीय स्वयंसेवकों से परिचय कराया | श्री माणिक चंद जी वाजपेयी को सभी मामाजी का आत्मीय संबोधन देते थे |
राजनैतिक विद्वेष का माहौल न होने के कारण स्थानीय हाई स्कूल के प्रांगण में शाखा लगती थी | यहाँ तक कि विद्यालय भवन में ही बैठक इत्यादि होने पर कोई आपत्ति नहीं करता था | कुछ समय के लिए यह विद्यालय ही संघ की गतिविधियों का प्रमुख केंद्र रहा | अनेक मेधावी छात्र इस दौरान संघ के स्वयंसेवक बने | हाई स्कूल संघमय हो गया | स्थिति यह थी कि संघ का कोई कार्यक्रम होने पर अधिकांश विद्यार्थी उसमें सहभागिता करते तथा विद्यालय का अघोषित अवकाश सा हो जाता | मामाजी के प्रयत्नों से संघ की शाखाओं में सभी आयु, वर्ग वा जातियों के लोग आने लगे संघ स्वयंसेवकों में "हम सब हिन्दू" भाव इतना प्रबल हुआ कि रूढ़ियों को ठोकर मारकर सब कंधे से कंधा मिलाकर संघ के कार्यक्रमों में भाग लेने लगे | हरिजन तथा पिछड़े वर्ग के समाज वन्धु भी शाखा पर आने लगे | एकत्रीकरण की संख्या ३०० से अधिक रहने लगी |
भुतहा हवेली बनी कार्य विस्तार का आधार –
संघ कार्य के लिए कार्यालय की आवश्यकता थी किन्तु अर्थाभाव के कारण कठिनाई थी | एसे में भुतहा माना जाने बाला एक बड़ा भवन मात्र १५ रुपये मासिक किराए पर उपलव्ध हो गया | क्योंकि उस मकान में कोई रहने को तैयार नही होता था | उस भवन का उपयोग कार्यालय के साथ साथ छात्रावास के रूप में किया जाने लगा | मामाजी को भी गणित, अंग्रेजी आदि विषय पढ़ाने का खासा अभ्यास था | इस कारण इस कार्यालय नुमा होस्टल में रहने बाले ग्रामीण विद्यार्थियों को मामा जी पढ़ाया भी करते थे | धीरे धीरे ये विद्यार्थी संघ की शाखाओं में भी आने लगे | इतना ही नही तो उनके माध्यम से भिंड के आसपास के ग्रामीण अंचल में भी संघ शाखाए प्रारम्भ हो गई | अनेकों ग्रामीण परिवार संघ से जुड़ गए | जब ग्वालियर सहित अन्य जिलों में संघ कार्य केवल नगरों तक सीमित था तब भिंड के ४० गाँवों में शाखाएं प्रारम्भ हो चुकी थीं | सम्पर्कित गाँवों की संख्या तो १०० से भी अधिक थी |
सन १९४८ में संघ पर प्रतिबन्ध लग जाने पर मामा जी के राज्य से निष्कासन हेतु आदेश प्रसारित हुए | यद्यपि संघ कार्य उस समय जिले में अत्यंत प्रभावी एवं व्यापक हो चुका था किन्तु प्रचार वा प्रसिद्धि से दूर रहने के कारण कोई भी पुलिस अधिकारी या शासकीय कर्मचारी मामा जी को नही पहचानता था | इसके चलते एक मजेदार घटना घटी | भिंड में कांग्रेस के प्रसिद्ध नेता भूता जी के साले को भी जन सामान्य में मामाजी कहकर पुकारा जाता था | गड़बड़ करने बाले संघ के मामाजी यही होंगे यह मानकर पुलिस के लोग भूता जी के पास पहुंचे और बड़े ही संकोच से सरकारी आदेश की जानकारी उन्हें दी | विनोदी स्वभाव के भूताजी ने कहा कि साले ने कोई गड़बड़ कर दी होगी, पकड़ लो | बस फिर क्या था ? नाम के आधार पर पुलिस ने उन्हें धर दबोचा और हवालात में बंद कर दिया | तब कही चिल्लपों मची और भूताजी ने पुलिस के वरिष्ठ अधिकारियों को फोनकर बताया कि आदेश संघ प्रचारक मामाजी के लिए है और पुलिस ने उनके साले को बंद कर दिया है | तब कहीं जाकर वे महाशय मुक्त हुए | और मजा यह कि जब यह सब नाटक चल रहा था, तब मामा माणिक चंद जी वाजपेई कोतवाली के सामने ही सूर्य नारायण भटनागर के मकान के दालान में खुले आम आराम फरमा रहे थे |
इस दौरान ही एक और वाकया हुआ | संघ पर प्रतिवंध तथा जिलाबदर के आदेश हो जाने के बाद भी मामाजी भिंड में ही रह रहे थे | तब उनका निवास झांसी मोहल्ले के मंसाराम शर्मा के घर पर था | कार्यकर्ता भी उनसे मिलने के लिए बहां आते जाते रहते थे | एक कांग्रेसी नेता ने बहां हलचल होती देखकर पुलिस को सूचना दे दी कि यहाँ से संघ की गतिविधियाँ संचालित हो रही हैं | इस खबर के बाद पुलिस ने उस मकान की निगरानी शुरू कर दी | मंसाराम का मकान एक पतली गली के छोर पर था | इस गली के अलावा मकान से बाहर जाने का कोई रास्ता भी नही था | आसपास ३-४ मुस्लिम परिवार रहते थे | पुलिस की गतिविधियाँ देखकर मामाजी पडौस के मुंसी खान के घर चले गए | मकान मालिक ने उन्हें दरबाजे के सामने ही चारपाई पर लिटाकर ऊपर से चादर ओढा दी | कुछ देर बाद जब पुलिस ने मंसाराम के मकान पर छापा मारा तो बहां मामाजी तो नही हाँ कुछ गणवेश की नेकर और टोपी जरूर बरामद हुई, जिन्हें जब्त कर पुलिस ने पंचनामा बनाया | एक गवाह तो मुंसी खान को ही बनाया गया | दूसरे गवाह के रूप में जब चादर ओढ़कर सामने लेटे हुए मामाजी को बुलाने को कहा तो मुंसी खान ने उन्हें अपना बीमार रिश्तेदार बताकर मना किया | किसी मुसलमान के यहाँ संघ प्रचारक हो सकता है, यह पुलिस सोच भी नहीं सकती थी | इसलिए उन लोगों ने इस बात पर सहज यकीन भी कर लिया | इस प्रकार मामाजी पुलिस की गिरफ्त में आने से बच गए |
नरसिंहराव दीक्षित कांग्रेस के जाने माने नेता थे | उनकी कोठी के पीछे ही उनके चचेरे भाई का आवास था | नरसिंहराव जी का भतीजा हरनारायण संघ का बाल स्वयंसेवक था | प्रतिवंध के दौरान कई बार मामाजी उस घर में भी रहे | पडौस में ही एक पुलिस हवलदार भी रहते थे, जिनका छोटा भाई भी संघ का स्वयंसेवक था | यद्यपि हवलदार ने अपने भाई से कहा हुआ था कि जब भी मामाजी दिखें बह उसे बतादे, जिससे मामाजी को पकड़कर उसे उच्चाधिकारियों की निगाह में चढने का अवसर मिले | किन्तु उस बाल स्वयंसेवक ने अपने भाई को मामाजी की जानकारी देना तो दूर, उलटे मामाजी के सन्देश अन्य कार्यकर्ताओं तक पहुंचाने की जिम्मेदारी बखूबी निभाई | बह खिड़की के रास्ते हरनारायण के घर आता और मामा जी के सन्देश अन्य कार्यकर्ताओं तक पहुंचाता | हवलदार के भाई और हरनारायण ने मामाजी के घर में होने की जानकारी ना तो पुलिस को होने दी और ना ही नरसिंहराव दीक्षित को |
उस दौरान अनेकों किवदंतियां भी मामाजी के नाम पर प्रचारित हुई | पुलिस का मानना था कि मामाजी के साथ कई तलवार धारी अंग रक्षक भी रहते है | पुलिस उन्हें ढूँढने की भरसक कोशिस कर रही थी, किन्तु मामाजी थे कि पकड़ में ही नहीं आ रहे थे | उनका जिलाबदर का आदेश भी पुलिस फाइलों में धूल खा रहा था | एसे में पुलिस को सूचना मिली कि गौरी तालाब के पार शाला में मामाजी का अड्डा है | पुलिस ने अपने गुप्तचर सक्रिय किये तो मालूम हुआ कि कुछ नौजवान बहां आये हुए हैं | पुलिस अधीक्षक के नेतृत्व में बहां छापा मारा गया तो दीवाल फांदकर कुछ लोग खेतों में भागने लगे | भागते हुए एक ने तलवार भी निकाल ली और पुलिस को डराते हुए चम्पत हो गया | पुलिस के हाथ केवल एक जोड़ी जूता आया | लेकिन पुलिस को विश्वास हो गया कि हो ना हो यहाँ मामाजी जरूर थे और उनके साथ तलवार धारी अंग रक्षक भी | जब प्रतिवंध हटा तब पुलिस अधीक्षक की मामाजी से भेंट हुई और उसने कहा कि उस रात तो आप तलवार दिखाकर भाग निकले, लेकिन आपके जूते हमारे कब्जे में हैं | मामाजी आश्चर्य से उसका मुंह ताकने लगे, क्योंकि एसी कोई घटना उनके साथ हुई ही नहीं थी |
कुछ समय बाद संघ अधिकारियों ने वाजपेई जी को ग्वालियर बुला लिया और क्लब आदि के माध्यम से संघ कार्य करने को कहा | उस रूप में मुरार में प्रभावी रूप से कार्य चलने लगा | क्लब के रूप में लगने बाली शाखा में दैनिक उपस्थिति १०० तक रहने लगी | होली के अवसर पर कम्पनी बाग़ में आयोजित एक कार्यक्रम से लौटते समय इनको पहचानने बाले एक पुलिस बाले ने इन्हें पकड़ लिया और थाने ले गया | बहां से इन्हें भिंड भेजा गया तब कहीं जाकर राज्य निष्कासन संबंधी शासकीय आदेश की तामील हो सकी | इन्हें २४ घंटे के अन्दर राज्य छोड़ने के आदेश हुए | मामाजी को राज्य में रहना अनुपयुक्त मानकर इन्हें बुंदेलखंड के जालौन भेज दिया गया | प्रतिवंध के पूर्व झांसी के संभागीय प्राथमिक वर्ग (आई टी सी) में शिक्षक रहने के कारण मामाजी का जालौन के स्वयंसेवकों से पूर्व परिचय हो चुका था |
सत्याग्रह प्रारम्भ होने पर उन्हें भिड में भूमिगत रहकर संचालन करने बापस बुला लिया गया | प्रगट रूप से नारायण सिंह गुरू को संचालक बनाया गया | मामाजी ग्रामीण क्षेत्रों में प्रवास कर स्वयंसेवकों को सत्याग्रह के लिए तैयार कर भिंड भेजा करते थे | सत्याग्रह की योजना जिला केंद्र पर ही थी | जिले से लगभग १५० स्वयंसेवकों ने सत्याग्रह में भाग लिया |सन १९५१ में भारतीय जनसंघ की स्थापना होने के बाद मामाजी माणिकचंद्र जी वाजपेई को उत्तरी मध्य भारत के संगठन मंत्री का दायित्व दिया गया | स्व. वाजपेयी का महाप्रयाण विगत 27 दिसम्बर 2005 को ग्वालियर म.प्र. में हुआ।
एज़ोटोबैक्टर
यह ऐसे सूक्ष्म जीव होते है जो भूमि में पोषक तत्त्व बढ़ाते है इन्हें जैव उर्वरक के रूप में उपयोग किया जाता है ,नाइट्रोजन योगिकीकरण जीव भी कहलाते है।
ऐन्डर्स सेल्सियस
आन्देष सेल्सियस (२७ नवंबर १७०१ – २५ अप्रैल १७४४) वह एक स्वीडिश खगोलशास्त्री, भौतिक विज्ञानी और गणितज्ञ थे। वह 1730 से 1744 तक उप्साला विश्वविद्यालय में खगोल विज्ञान के प्राध्यापक थे, लेकिन 1732 से 1735 तक जर्मनी, इटली और फ़्रान्स में उल्लेखनीय वेधशालाओं को भ्रमण किया। उन्होंने 1741 में उप्साला खगोलीय वेधशाला की स्थापना की, और 1742 में सेंटीग्रेड तापमान पैमाने का (विपरीत रूप) प्रस्तावित किया जिसे बाद में उनके सम्मान में सेल्सियस का नाम दिया गया।
कुलपल्ली लीला
कुलपल्ली लीला एक मलयालम फिल्म अभिनेत्री है, जो अपने कॉमेडी भूमिकाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्होंने करीब १०० मलयालम फिल्मों में अभिनय किया है। उन्होंने तमिल फिल्मों में भी काम किया है।
हर्देर्विक विश्वविद्यालय
हर्देर्विक विश्वविद्यालय नीदरलैंड का एक विश्वविद्यालय है।
माणिकचन्द्र वाजपेयी राष्ट्रीय पत्रकारिता पुरस्कार
माणिकचन्द्र वाजपेयी राष्ट्रीय पत्रकारिता पुरस्कार मध्य प्रदेश शासन द्वारा स्थापित एक पत्रकारिता पुरस्कार है। यह मध्यप्रदेश के यशस्वी पत्रकार स्व॰ माणिकचन्द्र वाजपेयी की स्मृति में दिया जाता है। पुरस्कार के रूप में एक लाख रूपये, शाल, श्रीफल और स्मृति पट्टिका भेंट की जाती है। इस पुरस्कार की स्थापना सन् २००६ में की गयी थी।
स्व. वाजपेयी की प्रथम पुण्य तिथि पर सन् २००६ के लिये यह पुरस्कार वरिष्ठ पत्रकार तथा राष्ट्रधर्म के पूर्व सम्पादक श्री भगवतीधर वाजपेयी, (जबलपुर) को प्रदान किया गया।
सन् 2007 में यह पुरस्कार श्री ओम प्रकाश कुन्द्रा, भोपाल को दिया गया था।
सन् २००८ के लिये श्री रामशंकर अग्निहोत्री को दिया गया है।
सोलुखुंबु जिला
नेपाल के सगरमाथा प्रान्त का जिला जिसके उत्तरी छोर पर विश्व का सबसे ऊँचा पर्वत माउंट एवरेस्ट स्थित है। यह जिला हिमालय पर्यटन और चड़ाई के लिए विख्यात है जहाँ एवरेस्ट चढ़ाई के लिए बेस कैम्प हैं।
हिरोंडा गाँव, खैरागढ़ (आगरा)
हिरोंडा खैरागढ़, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
खोटांग जिला
नेपाल के सगरमाथा प्रान्त का जिला।
भवानीपुर गढियाल, बेतालघाट तहसील
भवानीपुर गढियाल, बेतालघाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
जगन्नाथ और पूर्वी की दोस्ती अनोखी
यह कहानी एक बुजुर्ग दंपति, पंडित जगन्नाथ और कुसुम मिश्रा, और पूर्वी सिंह नाम की एक लड़की की है, और मिश्रा के बेटे, बहू और बेटी के विदेश चले जाने के बाद की उनकी कहानी है। यह कार्यक्रम उस समय पर केंद्रित है जब 72 वर्षीय जगन्नाथ पूर्वी की जान बचाता है और उसे मिश्रा के घर लाता है।
कथानक
जल निगम वाराणसी के पूर्व अधिकारी 72 वर्षीय पंडित जगन्नाथ मिश्रा पवित्र शहर वाराणसी में अपनी पत्नी कुसुम के साथ रहते हैं। उनका एक बेटा आलोक और एक बेटी दीपा है, दोनों अपने-अपने जीवनसाथी के साथ घर छोड़कर विदेश चले गए हैं। इसी बीच गोरखपुर शहर में पूर्वी सिंह नाम की एक युवती को बाबू त्रिपाठी नाम के लड़के से प्यार हो जाता है। जातिगत मतभेदों के कारण, वह अपने माता-पिता से संबंध छुपाती है, जो बाद में पता लगाते हैं और पूर्वी की शादी उसी जाति के किसी अन्य व्यक्ति से करने का फैसला करते हैं। पूर्वी अपनी सगाई के दिन भाग जाती है और बाबू से मिलने के लिए वाराणसी जाती है, जो सब कुछ नहीं जानता। बनारस पहुँचने पर, बाबू गुस्से में उसे भगाने के लिए डांटता है। बाबू की प्रतिक्रिया से पूर्वी नाराज हो जाती है, जो आत्महत्या करने के लिए गंगा में कूद जाती है, लेकिन उसे पंडित जगन्नाथ बचा लेते हैं। वह उसे अपने घर ले जाता है और अपनी पत्नी को घटना के बारे में बताता है।
देवस्थान विभाग
प्रशासनिक-व्यवस्था
आयुक्त देवस्थान इस विभाग के विभागाध्यक्ष नामित हैं और विभाग का मुख्यालय उदयपुर में है |
विभाग के नए दायित्व
विभाग के जालघर के अनुसार -"देवस्‍थान विभाग मन्दिर संस्‍कृति के संरक्षण एवं संवर्द्धन का विभाग है। इस विभाग के वर्तमान स्‍वरूप का भूतपूर्व राजपुताना राज्‍य छोटी-बडी 22 रियासतों के विलीनीकरण के पश्‍चात पूर्व देशी राज्‍यों द्वारा राज्‍यकोष के माघ्‍यम से संचालित मन्दिरों, मठों, धर्मशालाओं आदि के प्रबंधन एवं सुचारू संचालन हेतु वर्ष 1949 में बने वृहत् राजस्‍थान राज्‍य के साथ-साथ हुआ, किन्‍तु परिवर्तित परिस्थितियों के अनुसार समय-समय पर राज्‍य सरकार द्वारा विभागीय कार्यकलापों का विस्‍तार किया गया है तथा नवीन दायित्‍व सौंपे गये है।
विगत वर्षों में देवस्‍थान विभाग की पहचान मात्र मन्दिरों की सेवा-पूजा और उनकी सम्‍पत्ति के प्रबंधकर्ता विभाग की रही है। अत: संस्‍कृति और आस्‍थाओं के प्रबंध को गतिशील बनाने हेतु शासन की नवीन नीति में देवस्‍थान विभाग को पर्यटन, कला और संस्‍कृति के साथ जोडा गया है तथा तीर्थाटन एवं देशाटन को बढाया देने हेतु पर्यटन, कला एवं संस्‍कृति विभाग् के समन्‍वय से प्रयास किए जा रहे हैं।
राजस्‍थान सार्वजनिक प्रन्‍यास अधिनियम, 1959 के अन्‍तर्गत न्‍यासों का पंजीकरण, शिकायतों की जांच, भूमि सुधार कार्यक्रमों के फलस्‍वरूप मन्दिरों / मठों की भूमियों के पुन: ग्रहण के पश्‍चात निर्धारित वार्षिकी के भुगतान तथा मन्दिरों / संस्‍थाओं का सहायता अनुदान स्‍वीकृत करने के कार्यकलाप भी इस विभाग के कार्यक्षेत्र में विस्‍तारित हुए है।
विभाग का पता
विभाग का पता - Panchwati, M.G. College Road, Udaipur - 313001 Phone No : 91 - 294 - 2426130, 2524813 Fax No : 91 - 294 - 2423440
सम्मा जनजाति
सम्मा सिंध का एक कबीला है। सम्मा ने सिंध, कच्छ, पंजाब और बलूचिस्तान शासन किया। फ़िरिश्ता ने सिंध में जमींदारों के दो समूहों सुमरा और सम्मा का उल्लेख किया। गुजरात के संधाई भारत में बसे सिंधी समुदाय हैं। चचनामा के अनुसार एक शक्तिशाली राज्य था चचनामा में राजा दाहिर के वज़ीर सियाकर लाख और सम्महों को संबोधित करते हैं।
क्रिस ओल्ड
क्रिस ओल्ड (जन्म क्रिस्टोफर मिडलटन ओल्ड, 22 दिसंबर 1948) एक पूर्व अंग्रेजी क्रिकेटर हैं, जिन्होंने 1972 से 1981 तक 46 टेस्ट और 32 वनडे खेले। 1985 में वारविकशायर में अपना करियर खत्म करने से पहले, दाएं हाथ के तेज-तर्रार गेंदबाज और बाएं हाथ के निचले क्रम के बल्लेबाज, ओल्ड 1969 और 1983 के बीच यॉर्कशायर की खासियत थे। इंग्लैंड के लिए टेस्ट गेंदबाज के रूप में उन्होंने 143 विकेट लिए, और 1981 की एशेज श्रृंखला की हेडिंग्ले की जीत में उपयोगी रन बनाए।
थ्रॉम्बोसाइट
बिम्बाणु, या प्लेटेलेट, या थ्रॉम्बोसाइट, रक्त में उपस्थित अनियमित आकार की छोटी अनाभिकीय कोशिका (यानि वे कोशिकाएं, जिनमें नाभिक नहीं होता, मात्र डीएनए ही होता है) होती है, व इनका व्यास २-३ µm होता है।[1]
रक्त में उपस्थित बिम्बाणुओं का एक महत्त्वपूर्ण काम शरीर में उपस्थित हार्मोन और प्रोटीन उपलब्ध कराना होता है। रक्त धमनी को नुकसान होने की स्थिति में कोलाजन नामक द्रव निकलता है जिससे मिलकर बिम्बाणु एक अस्थाई दीवार का निर्माण करते हैं और रक्त धमनी को और अधिक क्षति होने से रोकते हैं। शरीर में आवश्यकता से अधिक होना शरीर के लिए कई गंभीर खतरे उत्पन्न करता है।[3] इससे खून का थक्का जमना शुरू हो जाता है जिससे दिल के दौरे की आशंका बढ़ जाती है। बिम्बाणुओं की संख्या में सामान्य से नीचे आने पर रक्तस्नव की आशंका बढ़ती है।
रक्त में बिम्बाणुओं की संख्या किसी खास रोग या आनुवांशिक गड़बड़ी की वजह से होती है। किसी इलाज या शल्यक्रिया की वजह से भी ऐसा होता है। अंग प्रत्यारोपण, झुलसने, मज्जा प्रत्यारोपण (मैरो ट्रांसप्लांट), हृदय की शल्यक्रिया या कीमोचिकित्सा (कीमोथेरेपी) के बाद अकसर खून की जरूरत होती है। ऐसे में कई बार बिम्बाणुआधान (प्लेटलेट्स ट्रांसफ्यूजन) की भी जरूरत पड़ती है। प्रायः प्रचलित रोग डेंगू जैसे विषाणु जनित रोगों के बाद बिम्बाणुओं की संख्या में गिरावट आ जाती है।[4][5]
ओखलढुंगा जिला
नेपाल के सगरमाथा प्रान्त का जिला।
नबकलेबर २०१५
नबकलेबर २०१५, नवकलेवर (ओडिया : ନବକଳେବର, संस्कृत : नवकलेवर) के प्राचीन अनुष्ठान का उत्सव है  यह अधिकांश जगन्नाथ मंदिर के  साथ जुड़ा हुआ है।  भगवान जगन्नाथ, बलभद्र , सुभद्रा और सुदर्शन की पुराने मूर्तियों की प्रतिमाओं का एक नया सेट द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है ; ऐसे अंतिम  त्योहार 1996 में आयोजित किया गया था।  यह त्योहार  की अवधि ज्योतिष ग्रहों की स्थिति के अनुरूप हिंदू कैलेंडर के अनुसार चुना जाता है।   त्योहार के दौरान क्ई अनुसूचियां शामिल है, और यह बनजाग यात्रा के साथ २३ मार्च से शुरू होता है (नीम के पेड़ को चुनने के लिए खोज की एक प्रक्रिया) और रथयात्रा के साथ समाप्त होगा।   ५० लाख से अधिक श्रद्धालुओं जगन्नाथ मंदिर , पु<span style="background-color: rgb(254, 252, 224);">री, <span style="background-color: rgb(254, 252, 224);"> उड़ीसा <span style="background-color: rgb(254, 252, 224);"> के मंदिर परिसर के आसपास आयोजित इन अनुष्ठानों में भाग लेने की उम्मीद।
नेत्रउत्सव
मूर्तियों चित्रित करने के बाद देवी-देवताओं की पलकें औपचारिक रूप से "नेत्रउत्सव" अर्थ " आँखों के उद्घाटन " के रूप में जाना जाता है। यह  मंदिर के ब्राह्मण पुजारियों द्वारा विशेष रूप से "अंतिम जीवन - प्रदान अनुष्ठान" किया जाता है।  इस शाल यह १६ जुलाई २०१५ पर किया जाना निर्धारित है। जीवन - प्रदान अनुष्ठान के बाद जनता के द्वारा, देखने के लिए एक जुलूस के रूप में लिया जाता है जिसे "नव जोबन वेश" कहा जाता है।
सुना-बेश
सुनाबेश (हिन्दी, सोना वेश) देवताओं को स्वर्ण आभूषणों के साथ सजाया देखा जाएगा। सिंहद्वार तक पहुँच जाने रथ यात्रा के तीसरे दिन आयोजित किया जाता है।  यह २७ जुलाई को आयोजित होने वाली है। सोने के गहने राजा कपिलेन्द्र देव द्वारा जगन्नाथ मन्दिर में दान किया हुआ है, कहा गया है। प्रारंभ में, गहनों के २०८ किलो वजन १३५ डिजाइन के शामिल थे, लेकिन अब केवल २०-३० डिजाइन देवताओं को सजाने के लिए इस्तेमाल किया जाता है।
लवार नदी
१,०१२ किमी की लंबाई के साथ लॉयर फ्रांस की सबसे लंबी नदी है। अर्दशे में मॉन्ट गेर्बियर डी जोंक पर अपने स्रोत का पता लगाते हुए, यह सेंट-नाज़ायर के मुहाना में अटलांटिक महासागर में अपनी दौड़ समाप्त करता है। इस स्तर पर, इसका प्रवाह 1000 m3 / s है। लॉयर महल के लिए प्रसिद्ध है जो इसे ब्लिस और नैनटेस के बीच की सीमा में रखता है।
क्षेत्रफल: १,१७,३५६ वर्ग किमी
प्रवाह दर: ९३१ वर्ग मीटर
मुंह: अटलांटिक महासागर
वसीम अब्बास
वसीम अब्बास (उर्दू: وسیم عباس) एक पाकिस्तानी टेलीविजन, फिल्म अभिनेता और निर्देशक है। वह प्रसिद्ध अभिनेत्री सबा हमीद के पति हैं।
जीवनी
उनका जन्म ९ सितंबर १९६० लाहौर, पंजाब, पाकिस्तान में हुआ था। वह प्रसिद्ध गायक और अभिनेता इनायत हुसैन भट्टी के पुत्र हैं। उन्होंने एक टीवी अभिनेता के रूप में अपना करियर शुरू किया लाहौर में।
सम्राट्
सम्राट् (या, सम्राज्) प्राचीन भारतीय राजाओं का एक पद था। स्त्री के लिए संगत पद सम्राज्ञी था। यह शब्द विभिन्न वैदिक देवताओं के विशेषण के रूप में भी प्रयुक्त हुआ है। मेरे तरफ से धन्यवाद
परिचय
वैदिक युग के उत्तरार्ध से प्रत्येक शक्तिशाली राज्य 'सम्राट्' पद पाने का प्रयत्न करने लगा। ऐतरेय ब्राह्मण (अष्टम, १४.२.३) में विभिन्न भारतीय क्षेत्रों में भिन्न भिन्न प्रकार के राज्यों का वर्णन आया है और कहा गया है कि प्राची दिशा के राजा सम्राट् पद के लिए अभिषिक्त होते थे। मगध में प्रथम भारतीय साम्राज्य का विकास इतिहास से भी ज्ञात है। आगे चलकर सम्राट् के लिए 'चक्रवर्ती', 'सार्वभौम' और 'एकराट्' आदि विरुदों का भी प्रयोग होने लगा। वास्तव में ये सभी शब्द उस शासक के बोधक होते थे, जिसे स्वयं पूर्ण प्रभुसत्तात्मक शक्ति प्राप्त हो और जो अपने से बड़े किसी दूसरे राजा की अधिसत्ता न स्वीकार करता हो।
मेरे जीवन साथी (1972 फ़िल्म)
मेरे जीवन साथी 1972 में बनी हिन्दी भाषा की हास्य प्रेमकहानी फिल्म है। यह रविकांत नगैच द्वारा निर्देशित है, और इसमें राजेश खन्ना, तनुजा, सुजीत कुमार, बिन्दु, हेलन, उत्पल दत्त, नासिर हुसैन और राजेन्द्रनाथ ने अभिनय किया है।
फिल्म राजेश खन्ना की लोकप्रियता की ऊँचाई पर बनी थी और अपने संगीत, संवाद और पहनावे के लिए जानी जाती है। आर॰ डी॰ बर्मन के संगीत और राजेश खन्ना के लिए गाए किशोर कुमार के गीतों के संयोजन ने फिल्म की सफलता में योगदान दिया।
संक्षेप
प्रकाश (राजेश खन्ना), अमीर पिता (के एन सिंह) का बेटा है, जो एक कलाकार बनना चाहता है। उसके पिता उसे चुनौती देते हैं कि वे अपने पेशे कमाई अर्जित करें। वह चुनौती स्वीकार करता है और अपने पिता का घर छोड़ देता है। वह अपने कलात्मक चित्रों को बेचने की कोशिश करता है लेकिन विफल रहता है। राजकुमारी कामिनी (हेलन) ने उसे ग्लैमर की दुनिया से परिचित कराया और उसने अपनी पेंटिंग शैली को आधुनिक मांगों के अनुरूप बनाना शुरू किया। दिल से वह परोपकारी व्यक्ति बना रहता है। ज्योति (तनुजा) एक नेत्र चिकित्सक लंदन से बॉम्बे आती है। प्रकाश को उससे प्यार हो जाता है। वे प्रेमी बन जाते हैं। उसका अतीत उसके लिए मुश्किलें खड़ी करता है। कामिनी, प्रकाश के घर के नशे में चूर हो जाती है और जब वह उसको लुभाने की कोशिश कर रही होती है, ज्योति वहाँ पहुंचती है और उन्हें एक साथ पाती है। वह सब कुछ गलत समझ लेती है। प्रकाश, कामिनी से उसे छोड़ने के लिए कहता है। ज्योति को जब कामिनी की सच्चाई बताई जाती है तो वह सुलह कर लेती है। वह उससे शादी करने का प्रस्ताव रखता है। ज्योति के पिता (नासिर हुसैन) प्रकाश को पैसे देकर उसे छोड़ने को कहते हैं। हालांकि, प्रकाश की परोपकारिता को देखने के बाद, वह मान जाते हैं और वे लोग शादी की योजना बनाना शुरू करते हैं।
प्रकाश एक कार दुर्घटना का शिकार हो जाता है और कामिनी उसे ढूंढती है और उसे अपने महल में वापस ले जाती है। वह उसका कैदी बन जाता है। ज्योति को प्रकाश की मौत की सूचना दी जाती है। ज्योति और उसके पिता प्रकाश के निधन पर शोक मनाते हैं। प्रकाश के चेहरे पर पट्टियाँ हटा दी जाती हैं और उसे पता चलता है कि वह अंधा है। ज्योति को कैप्टन विनोद (सुजीत कुमार) द्वारा लुभाया जाता है। ये सब उसे प्रकाश की याद दिलाते हैं। उसके दिल को जीतने के लिए कामिनी प्रकाश को घुड़सवारी के लिए ले जाती है जहाँ से वह भाग जाता है। वह एक चट्टान के पीछे छिप जाता है, और कामिनी पहाड़ से गिर जाती है और मर जाती है। अंततः कैप्टन विनोद द्वारा उसे बचाया जाता है, जो प्रकाश को उसके पिता के घर ले जाता है, जहां उसे पता चलता है कि उसके पिता की एक महीने पहले मृत्यु हो गई। कैप्टन विनोद, प्रकाश को अपने परिवार के घर ले जाता है, जहाँ वह और उसका परिवार उसका पालन-पोषण करते हैं। इससे पहले कि ज्योति, प्रकाश को देख पाती, विनोद के माता-पिता द्वारा उसे भावी बहू बनने के लिए दबाव डालने के बाद वह एक टैक्सी में बैठ चली जाती है। वह घर आती है और उसे पता चलता है कि उसके पिता को दिल का दौरा पड़ा है और उसके पिता ने अपनी बेटी की शादी की इच्छा के बारे में कहा। वह कैप्टन विनोद से शादी करने के लिए सहमत हो जाती है और सगाई की पार्टी शुरू हो जाती है। प्रकाश समारोह में भाग लेता है, जहाँ उससे गाने का अनुरोध किया जाता है। ज्योति उसे गाते हुए देखती है और दूरी में रोने लगती है।
बाद में, विनोद ने ज्योति को फोन किया और उसे सूचित किया कि वह अपने दोस्त को उसकी आँखों के अस्पताल भेज रहा है। प्रकाश और ज्योति की सुलह हो जाती है। वो उसकी आँख की सर्जरी करती है। बाद में कैप्टन विनोद ने उन्हें बगीचे में देख लिया। दोनों आदमी तड़प उठते हैं, विनोद कि वह प्यार का खेल हार चुका है, और प्रकाश कि वह विनोद की खुशी को बर्बाद नहीं करना चाहता। प्रकाश के चले जाने की कसम खाने के बावजूद, विनोद प्रकाश को पीटता है, और ज्योति आती है और उन्हें देखती है। एक लड़ाई जारी हो जाती है, और जैसे ही विनोद प्रकाश को मारने वाला होता है, उसके पिता (उत्पल दत्त) ने उसे पैर में गोली मार देते हैं। प्रकाश और ज्योति की शादी हो जाती है।
महिला टेस्ट क्रिकेट
महिला टेस्ट क्रिकेट महिला क्रिकेट का सबसे लंबा प्रारूप है और यह पुरुषों के टेस्ट क्रिकेट के समान है। मैच में चार-पारी शामिल है और दो क्रिकेट लीग के दो प्रमुख देशों के बीच अधिकतम चार दिन का आयोजन किया जाता है। प्रारूपों को नियंत्रित करने वाले नियम पुरुषों के गेम के लिए उन लोगों से बहुत कम हैं, आम तौर पर अंपायरिंग और पिच आकार के आस-पास के तकनीकी होने के बीच अंतर होता है। महिलाओं की एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय टीम की तुलना में हर साल बहुत कम महिला टेस्ट मैचों का खेल खेला जाता है, साथ ही अंतरराष्ट्रीय कैलेंडर में खेल के छोटे प्रारूप के चारों ओर घूमते हैं। दिसंबर 1934 में इंग्लैंड की महिला और ऑस्ट्रेलिया की महिलाओं ने पहली महिला टेस्ट मैच खेला था, ब्रिस्बेन में तीन दिवसीय प्रतियोगिता में इंग्लैंड ने 9 विकेट से जीत दर्ज की थी।
बृजकिशोर प्रसाद
बृजकिशोर प्रसाद (1877-1946) भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान मोहनदास करमचंद गांधी से प्रेरित एक वकील रहे थे।
जन्म तथा आरंभिक जीवन
सन्न 1877 में, सीवान जिले के श्रीनगर में एक कायस्थ परिवार में जन्मे, प्रसाद ने अपनी प्रारंभिक शिक्षा कलकत्ता के प्रेसीडेंसी कॉलेज जाने से पहले छपरा और पटना में प्राप्त की, जहाँ उन्होंने अपना कानूनी प्रशिक्षण पूरा किया।
उन्होंने फूल देवी से शादी की। उन्होंने दरभंगा में एक कानूनी प्रथा स्थापित की और उनके दो बेटे, विश्व नाथ और शिव नाथ प्रसाद थे, जिन्हें आमतौर पर एस एन प्रसाद के रूप में जाना जाता था, और दो बेटियां, प्रभावती देवी और विद्यावती देवी थी।
निधन
प्रसाद बिहार से भारत के स्वतंत्रता संग्राम में सबसे आगे रहने वालों में से एक रहे, और बिहार विद्यापीठ की स्थापना में कई सहयोगियों के साथ उनका भी सहयोग था। अपने जीवन के अंतिम दस वर्षों में वह गंभीर रूप से पीड़ित हो गए थे, और 1946 आज़ादी के एक साल पूर्व में उनकी मृत्यु हो गई।
कुछ खास
द नेशनल बुक ट्रस्ट, इंडिया, ने हाल ही में ब्रज किशोर प्रसाद: द हीरो ऑफ द बैटल, का शीर्षक प्रकाशित किया, जो कि सचिदानंद सिन्हा द्वारा लिखा गया है।
बुलाकी रायगढ मण्डल
बुलाकी रायगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
आशापूरा गोमत रेलवे स्टेशन
आशापुरा गोमट रेलवे स्टेशन राजस्थान के जैसलमेर जिले में स्थित एक रेलवे स्टेशन है। इसका कोड AQG है। यह गोमत के अंतर्गत आता है। स्टेशन में 3 प्लेटफार्म हैं और यहाँ पैसेंजर, एक्सप्रेस और सुपरफास्ट ट्रेनें यहां रुकती हैं।
ट्रेनें
निम्नलिखित ट्रेनें दोनों दिशाओं में आशापुरा गोमत में रुकती हैं:
श्रीलंका का स्वतंत्रता संग्राम
श्रीलंका का स्वतंत्रता संग्राम ब्रितानी साम्राज्य से आजाद होने तथा स्वशासन स्थापित करने के लिये लड़ा गया था। यह शान्तिपूर्ण राजनीतिक आन्दोलन था। यह आन्दोलन बीसवीं शताब्दी के आरम्भिक दिनों में शुरू हुआ। इसका नेतृत्व शिक्षित मध्यम वर्ग ने किया और अन्ततः 4 फरवरी 1948 को 'डोमिनियन स्टेट' के रूप में श्री लंका को स्वतंत्रता मिल गयी। अगले चौबीस वर्षों तक श्री लंका डोमिनियन स्टेट बना रहा और २२ मई १९७२ को गणतंत्र बना।
धारिता
किसी चालक की वैद्युत धारिता (कैपेसिटी या कैपेसिटेंस), उस चालक की वैद्युत आवेश का संग्रहण करने की क्को आवेश दिया जाता है तो उसका वैद्के्े विभव में V वृद्धि हो, तो
जहाँ C एक नियतांक है जिसका मान चालक के आकार, समीपवर्ती माध्यम तथा पास में अन्य चालकोँ की उपस्थिति पर निर्भर करता है। इस नियतांक को 'वैद्युत धारिता' कहते हैँ। ऊपर के समीकरण q = CV से इस प्रकार, किसी चालक की वैद्युत धारिता चालक को दिये गये आवेश तथा चालक के विभव में होने वाली व्रिद्धि के अनुपात को कहते हैँ। धारिता का SI मात्रक कूलाम/वोल्ट है। इसे 'फैरड' कहते है तथा इसे F से निरुपित करते हैं। इस प्रकार, धारिता का emu में मात्रक ‛स्टेट फैरड’ होता है। इसी प्रकार C=q/v से-
वैधुत धारिता एक अदिश राशि है। वैधुत धारिता का मान सदैव धनात्मक होता है। क्योकि चालक पर आवेश तथा इसके कारण विभव में परिवर्तन के चिन्ह सामान होते हैं।
धारिता का विमीय सूत्र - [T×T×T×T×A×A/M×L×L] है। चालक के माध्यम का परावैद्युतांक बढ़ने से धारिता भी बढती है।
नोट - यदि सूत्र c=q/v से v=0 तो c=∞ अतः धारिता अनन्त होगी। चूँकि पृथ्वी का विभव 0 होता है। तो पृथ्वी की धारिता अनन्त होगी। अतः प्रथ्वी अनन्त आवेश संगृहीत कर सकती है।
इसी प्रकार जब हम किसी चालक को आवेश देते है तो चालक के विभव का आंकिक मान बढ़ता है। यदि चालक को आवेश लगातार देते जाये तो चालक स्थतिज ऊर्जा का संचय नहीं कर पता अर्थात वैधुत रोधन क्षमता समाप्त हो जाती है। तथा आवेश लीक होने लगता है। इस स्थिति में विभव का मान अधिकतम होता है। ओर इस प्रकार चालक द्वारा आवेश की एक निश्चित मात्रा का संग्रह ही संभव है।