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पीके रोजी
प्रारंभिक जीवन
उसके नाम "रोज़ी" की उत्पत्ति के बारे में, कई लोग दावा करते हैं कि उसका परिवार ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गया और उसका नाम राजम्मा से रोसमम्मा में बदल दिया। हालाँकि अन्य लोगों का दावा है कि यह डैनियल था जिसने उसे अधिक 'ग्लैमरस' नाम दिया था। उसके परिवार के सदस्य इस दावे पर विवाद करते हैं कि उसने एक भतीजे को यह कहते हुए परिवर्तित कर दिया कि "रोज़ी को पढ़ने के लिए भेजने के लिए, वह एलएमएस चर्च में ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गया। उसी के आधार पर उन दिनों बच्चों को शिक्षा दी जाती थी। किसी और ने धर्मांतरण नहीं किया था। उसकी मां एक हिंदू के रूप में रहती थी।
आजीविका
1928 तक, वह काकीरसी में कुशल हो गई थी। इससे उन्होंने जे.सी. डेनियल की फिल्म की नायिका बनने के लिए कदम रखा, जब उनकी पहली संभावित नायिका इस भूमिका के लिए अनुपयुक्त साबित हुई। उन्होंने फिल्म में एक नायर महिला सरोजिनी का किरदार निभाया था। जब विगाथुकुमारन को रिहा किया गया, तो नायर समुदाय के सदस्य एक दलित महिला को नायर के रूप में देखने के लिए क्रोधित हो गए। उस समय फिल्म उद्योग के कई प्रतिष्ठित सदस्यों ने आने और विगाथाकुमारन के उद्घाटन का उद्घाटन करने से इनकार कर दिया, अगर रोजी को शारीरिक रूप से वहां उपस्थित होना था, जिसमें प्रसिद्ध वकील मधुर गोविंदन पिल्लई भी शामिल थे। एक दृश्य के बाद जिसमें मुख्य पात्र ने अपने बालों में एक फूल को चूमा, दर्शकों ने स्क्रीन पर पत्थर फेंके। निर्देशक, डैनियल, ने खुद उन्हें तिरुवनंतपुरम में कैपिटल थिएटर में उद्घाटन के लिए आमंत्रित नहीं किया, क्योंकि उन्हें बैकलैश का डर था। लेकिन रोज़ी ने वैसे भी भाग लिया था, लेकिन फिर भी इस कार्यक्रम का बहिष्कार करने वालों द्वारा दूसरा शो देखने के लिए बनाया गया था।
नायर के रूप में अभिनय करने के उसके "अपराध" के कारण, उसके घर को उच्च जातियों द्वारा कथित तौर पर जला दिया गया था। तब रिपोर्ट में कहा गया था कि वह एक लॉरी में भाग गई थी जो तमिलनाडु की ओर जा रही थी, लॉरी चालक केशवन पिल्लई से शादी की और तमिलनाडु में चुपचाप "राजमल" के रूप में अपना जीवन व्यतीत किया। उनके बच्चे उनके संक्षिप्त स्टारडम के बारे में कुछ नहीं जानते थे सिवाय इसके कि वह एक थिएटर कलाकार थीं और वर्तमान में पिल्लई की जाति नायर के रूप में रहती हैं।
परंपरा
फिल्म की कहानी पहली बार 1960 के दशक के अंत में चेंगलट गोपालकृष्णन द्वारा फिर से खोजी गई थी, जबकि 1971 में कुन्नुकुझी ने उनके बारे में अपना पहला लेख प्रकाशित किया था।
2013 में, कमल ने डेनियल पर एक बायोपिक का निर्देशन किया, जिसका शीर्षक सेल्युलाइड था। फिल्म आंशिक रूप से विनू अब्राहम के उपन्यास नशा नायिका पर आधारित है, और रोज़ी के जीवन से भी संबंधित है। नवागंतुक चांदनी गीता ने उनका चित्रण किया है। रोज़ी को नासमझ और उच्च जातियों के प्रति विनम्र के रूप में चित्रित करने के लिए इसे आलोचना का सामना करना पड़ा। उनके जीवन के बारे में दो अन्य फिल्में भी बनाई गई हैं: द लॉस्ट चाइल्ड और इथू रोजियुडे कथा ( यह रोजी की कहानी है )। मलयालम सिनेमा में महिला अभिनेताओं के एक समाज ने अपना नाम पीके रोज़ी फिल्म सोसाइटी रखा।
623
623 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
स्टार वॉइस ऑफ इंडिया
"स्टार वॉयस ऑफ इंडिया" एक भारतीय टेलीविजन गायन प्रतियोगिता है जिसका प्रीमियर 18 मई 2007 को हुआ और 24 नवंबर 2007 को स्टारप्लस पर समाप्त हुआ। शो का निर्देशन सारेगामापा श्रृंखला के निर्माता गजेंद्र सिंह द्वारा किया गया था, और अर्बन ब्रू स्टूडियो द्वारा निर्मित किया गया था। इसमें सारेगामापा सीरीज के जज आदेश श्रीवास्तव, अभिजीत भट्टाचार्य, अलका याग्निक, ललित पंडित और जतिन पंडित भी शामिल थे। शान, जो पहले सारेगामापा को होस्ट कर रहे थे। शो के विजेता इश्मीत सिंह सोढ़ी रहे।
पुरस्कार
विजेता को दिए जाने वाले पुरस्कार इस प्रकार थे:-
मानक ऑडिशन
शो के लिए ऑडिशन नीचे दिखाए गए भारतीय शहरों में आयोजित किए गए थे। जजों ने ऑडिशन देने वाले हजारों प्रतियोगियों में से 17 प्रतियोगियों को चुना और 17 प्रतियोगियों ने शो के पहले दो एपिसोड में प्रदर्शन किया।
ऑडिशन भारत के निम्नलिखित शहरों में सुबह 8:00 बजे से 6:00 बजे तक बीच आयोजित किए गए थे
शीर्ष प्रतियोगी
यहां प्रतियोगियों को उन्मूलन के विपरीत कालानुक्रमिक क्रम में नोट किया गया है।
ग्रैंड फिनाले
ग्रैंड फिनाले 24 नवंबर 2007 को आयोजित किया गया था। इश्मीत सिंह सोढ़ी विजेता और हर्षित सक्सेना उपविजेता रहे। साउथ जोन से हर्षित को 55% वोट मिले; पूर्वी क्षेत्र में उन्हें 52% वोट मिले और पश्चिमी क्षेत्र से उन्हें 60% वोट मिले। हालांकि, नॉर्थ जोन के वोटों की गिनती में इश्मीत ने जीत हासिल की। इसके अलावा आभास ने जूरी अवॉर्ड भी जीता।
विजेता
इस प्रकार पहले स्टार वॉयस ऑफ इंडिया के विजेता को आधिकारिक तौर पर इश्मीत सिंह घोषित किया गया, जो पंजाब से हैं। शो जीतने के बाद उन्होंने "सतगुर तुमरे ख्वाज सवारे" नाम से एक धार्मिक एल्बम जारी किया। माना जाता है कि 29 जुलाई 2008 को एक डूबने की दुर्घटना में उनकी मृत्यु हो गई। इस बात के सबूत मिले कि उनकी हत्या की गई थी.
छोटे उस्ताद
इसके बाद निर्देशक, गजेंद्र सिंह और प्रोडक्शन हाउस, अर्बन ब्रू स्टूडियोज ने जूनियर्स के लिए "अमूल स्टार वॉयस ऑफ इंडिया छोटे उस्ताद " नामक एक संस्करण के साथ श्रृंखला जारी रखी, जो 8 से 14 वर्ष की आयु के बच्चों के लिए थी। श्रृंखला की मेजबानी वॉयस ऑफ इंडिया जूरी-अवार्ड विजेता आभास जोशी और जज श्रेया घोषाल, कुणाल गांजावाला और प्रीतम ने की।
भव्य समापन (ग्रैंड फिनाले)
ग्रैंड फिनाले 5 अप्रैल 2008 को हुआ। अमिताभ बच्चन और जूही चावला मुख्य अतिथि थे। ऐश्वर्या को विजेता घोषित किया गया। अन्वेषा और ऐश्वर्या दोनों एक स्टेज शो के लिए यूनाइटेड स्टेट्स जा रही हैं.
ग्रैंड फिनाले की मेजबानी आभास जोशी और शान ने की।
सीज़न 2
स्टार वॉयस ऑफ इंडिया 2 का प्रीमियर 18 जुलाई 2008 को हुआ। यह गजेंद्र सिंह और अर्बन ब्रू के पिछले शो स्टार वॉयस ऑफ इंडिया के दूसरे सीज़न के लिए है। इस सीज़न में सभी पुराने जजों की जगह तीन नए जजों को लाया गया है। शो के दो फाइनलिस्ट रवि शुक्ला और सप्तपर्णा चक्रवर्ती थे।
जगजीत सिंह, इला अरुण और सोनू निगम जैसे प्रमुख गायकों की उपस्थिति में 21 दिसंबर को मुंबई के अंधेरी स्पोर्ट कॉम्प्लेक्स में तीन घंटे का ग्रैंड फिनाले आयोजित किया गया था। समापन के दौरान, फाइनलिस्टों ने कई प्रदर्शन किए और अक्सर सहयोग और एकता की भावना से उनके पूर्व प्रतिद्वंद्वियों के साथ शामिल हुए। दिवंगत इश्मीत सिंह, जो स्टार वॉयस ऑफ इंडिया श्रृंखला के पहले विजेता थे, को याद करने के लिए एक विशेष स्मरण वीडियो तैयार किया गया था। उनकी स्मृति को बनाए रखने के लिए, शो ने शो के प्रतियोगी असम के रोनित सोनार को पहला इश्मीत सिंह गायन पुरस्कार प्रदान किया।
शो के अंत में अतिथि सोनू निगम ने दिल्ली के रवि शुक्ला को विजेता का ताज पहनाया। विजेता पैकेज के हिस्से के रूप में, रवि को एक नई शेवरले कार के साथ-साथ रुपये का चेक प्रदान किया गया। ढाई मिलियन। बोनस उपहार के अलावा, रवि को अपना पहला एल्बम लॉन्च करने के लिए टी-सीरीज़ के साथ एक विशेष अनुबंध से सम्मानित किया गया। रवि और सप्तपर्णा दोनों को क्रमशः उनके "गुरुओं", मोंटी शर्मा और इस्माइल दरबार द्वारा ट्रॉफी से सम्मानित किया गया।
छोटे उस्ताद सीजन 2
अमूल स्टार वॉयस ऑफ इंडिया छोटे उस्ताद सीजन 2 की मेजबानी चिन्मयी और ओमी वैद्य द्वारा की जाती है। जज राहत फ़तेह अली खान और सोनू निगम हैं। 20 प्रतियोगी हैं, 10 पाकिस्तान से और 10 भारत से। प्रतियोगियों को दस समूहों में विभाजित किया गया है, जिसमें एक समूह में एक भारत से और एक पाकिस्तान से है। निम्नलिखित प्रतियोगी हैं:
भारत से प्रतियोगी
पाकिस्तान के प्रतियोगी
ग्रैंड फिनाले
ग्रैंड फिनाले 10 अक्टूबर 2010 को आयोजित किया गया था। तीसरे स्थान पर सायंतन पॉल और अहसान अली की वाइल्ड कार्ड एंट्री जोड़ी रही। दूसरे स्थान पर ऋषभ चतुवेर्दी और फारुख मून की जोड़ी रही। छोटे उस्ताद 2010 की विजेता आकांक्षा शर्मा और रूहान अब्बास की जोड़ी थी। पूरे शो में उत्कृष्ट प्रदर्शन के कारण श्यामंतन दास को विशेष जूरी का पुरस्कार मिला।
आंतूर
आंतूर (Anthoor) भारत के केरल राज्य के कन्नूर ज़िले में स्थित एक नगर है।
अश्वमेधम
अश्वमेधम भारत में प्रकाशित होने वाला मलयालम भाषा का एक समाचार पत्र (अखबार) है।
कोडनेम: किड्स नेक्स्ट डूर
कोडनेम: किड्स नेक्स्ट डोर, आमतौर पर किड्स नेक्स्ट डोर' और केएनडी'' या सीकेएनडी, एक अमेरिकी एनिमेटेड टेलीविजन श्रृंखला है जिसे मि. वारबर्टन कार्टून नेटवर्क के लिए। श्रृंखला पांच 10 वर्षीय बच्चों के विविध समूह के कारनामों का अनुसरण करती है, जो एक उच्च तकनीक ट्रीहाउस से संचालित होते हैं, जो उन्नत लंबर के साथ वयस्क और किशोर अत्याचार के खिलाफ लड़ रहे हैं। अपने कोड नाम (नंबुह 1, 2, 3, 4, और 5) का उपयोग करते हुए, वे सेक्टर V, किड्स नेक्स्ट डोर नामक एक वैश्विक संगठन का हिस्सा हैं।
सार
यह शो पांच 10 साल के बच्चों के समूह के इर्द-गिर्द घूमता है (बाद में अलग-अलग उम्र के हो गए), कोडनेम नंबुह 1 से 5 का उपयोग करते हुए, जो कि सेक्टर V के रूप में जाने जाने वाले मुख्य होम ऑपरेटिव हैं, जो दुनिया भर में जासूसी का हिस्सा है। -शैली संगठन जिसे किड्स नेक्स्ट डोर कहा जाता है। उनका मिशन बच्चों के खिलाफ अपराधों से लड़ना है (जैसे कि होमवर्क और फ्लॉसिंग), जिनमें से कई स्वेच्छा से "बुराई" वयस्कों, वरिष्ठ नागरिक, किशोर, और अन्य बच्चे। नंबुह 1 गंजा, दक्ष, अनाप-शनाप, काम में डूबे रहने वाला ब्रिटिश-अमेरिकी लड़का निगेल ऊनो है, जो सेक्टर V का नेता है। |यहूदी-अमेरिकी]] लड़का होगी पी. गिलिगन, जूनियर.. नंबुह 3 हैप्पी-गो-लकी जापानी-अमेरिकी लड़की कुकी सनबन है। नंबुह 4 गुस्सैल, तर्कहीन और लड़ाई-झगड़े वाला ऑस्ट्रेलियाई-अमेरिकी लड़का वालाबी बीटल्स है। नंबुह 5 बुद्धिमान, शांतचित्त, टॉम्बॉयइश अफ्रीकन-अमेरिकन लड़की अबीगैल लिंकन है।
प्रशिक्षण की अवधि के बाद, किड्स नेक्स्ट डोर का प्रत्येक सदस्य एक संख्या या अल्फ़ान्यूमेरिक कोड चुनता है (जानबूझकर उच्चारित और "नंबुह" के रूप में लिखा जाता है) और उसे एक "सेक्टर" में भेजा जाता है जो उनके घर के रूप में कार्य करता है आधार। सेक्टर मुख्यालय, संगठन के कुछ ठिकानों और सुविधाओं की तरह, ट्री हाउस हैं, ट्रीहाउस और ट्री दोनों के साथ यह अजीबोगरीब अनुपात में है, और अक्सर उनके पर्यावरण के अनुकूल होता है। इसमें आर्कटिक आइस शेल्फ़ के नीचे निर्मित आधार और एक बड़े देवदार के पेड़ में निर्मित आधार शामिल है। किड्स नेक्स्ट डोर का मुख्य मुख्यालय एक ट्रीहाउस चंद्रमा आधार है। किड्स नेक्स्ट डोर अन्य बच्चों की रक्षा करने के साथ-साथ 13 साल की उम्र तक वयस्कता से जूझने की अपनी शपथ का पालन करते हैं, जब वे "सेवामुक्त" हो जाते हैं, किसी भी पिछले केएनडी गतिविधि की उनकी यादों को मिटाने और उनके दिमाग को विकृत करने की एक प्रक्रिया। इस तरह की प्रथा ने अनिवार्य रूप से कई केएनडी खलनायकों के निर्माण का नेतृत्व किया है, जो डीकमोशनिंग से बच गए (जैसे कि नंबुह 5 की बड़ी बहन क्री, जिसे पहले नंबुह 11 के रूप में जाना जाता था, और चाड, जिसे पहले नंबुह 274 के रूप में जाना जाता था और किड्स नेक्स्ट डोर के सर्वोच्च कमांडर थे)। 13 साल की उम्र में सख्त डिकमिशनिंग की प्रथा बाद में अपवादों के अधीन थी: जिन बच्चों को असाधारण एजेंट माना जाता है उन्हें केएनडी में टीन्स नेक्स्ट डोर में किशोर संगठन में घुसपैठ करने वाले जासूसों के रूप में काम करने का मौका दिया जाता है। डिमोशनिंग भी उलटा साबित हुआ है "री-कमीशनिंग" मॉड्यूल के माध्यम से श्रृंखला में चार बार उपयोग किया गया (एक बार ऑपरेशन में: E.N.D. और ऑपरेशन में तीन बार: Z.E.R.O.)।
केएनडी एजेंट मैकेनिकल, इलेक्ट्रॉनिक गैजेट्स, हथियारों और मशीनरी की एक विशाल श्रृंखला का उपयोग करते हैं, जिसे सामूहिक रूप से 2x4 (टू-बाय-फोर) तकनीक के रूप में संदर्भित किया जाता है। केएनडी की 2x4 तकनीक मूल रूप से वस्तुओं के वर्गीकरण से निर्मित होने के रूप में कल्पना की गई थी, ज्यादातर सामान्य घरेलू। हालाँकि, जैसे-जैसे श्रृंखला आगे बढ़ी, जिस तरह की वस्तुओं से उनकी तकनीक का निर्माण किया गया था, वह बड़ी हो गई, जिसमें बड़े वाहन और छोटी इमारतें शामिल थीं। इतना ही नहीं, बल्कि उनकी तकनीक की जटिलता, जैसे कि उनके रक्षात्मक हथियार और परिवहन के साधन, ऐसे बेतुके स्तरों तक उन्नत हुए, जिन्हें विज्ञान कथा माना जाता है, इसके बावजूद यह सब अभी भी कुछ नहीं बल्कि वस्तुओं के वर्गीकरण से निर्मित है।
उत्पादन
Warburton ने एक अन्य नियोजित शो, केनी एंड द चिम्प के लिए "डिसीज़ डू इट" शीर्षक से एक पायलट एपिसोड बनाया, जिसे हैना-बारबेरा द्वारा निर्मित किया जाना था। केनी एंड द चिंप के लिए नियोजित आवर्ती पात्रों में "द किड्स नेक्स्ट डोर" के रूप में जाने जाने वाले विद्रोही बच्चों का एक समूह था, जो केनी के घर के बगल के एक घर से अपनी शरारतें करते थे, और अक्सर उसके लिए परेशानी का कारण बनते थे। प्लॉट-लाइन को अकेले बच्चों के समूह पर ध्यान केंद्रित करने के लिए बदल दिया गया था, और बाद में, वयस्कता से जूझ रहे बच्चों पर। 2001 में, शो के पायलट एपिसोड, "नो पी इन द ओओएल", जिसे कार्टून नेटवर्क स्टूडियो में बनाया गया था, ने कार्टून नेटवर्क दर्शकों का चुनाव जीता, और परिणामस्वरूप, कोडनेम: किड्स नेक्स्ट डोर को एक श्रृंखला बनने के लिए हरी झंडी दी गई थी, जबकि केनी एंड द चिम्प को चैनल द्वारा हरी झंडी नहीं दी गई थी। चरित्र प्रोफेसर XXXL, जो "डिसीज़ी डू इट" में दिखाई दिया, 'कोडनेम' में एक आवर्ती चरित्र बन गया: 'केनी एंड द चिंप' के बाद किड्स नेक्स्ट डोर को सीरीज के लिए नहीं चुना गया। इसके बावजूद, केनी और चिंपी ने "नो पी इन द ओओएल" में कैमियो किया।
अन्य श्रृंखला या कार्यों में
द ग्रिम एडवेंचर्स ऑफ बिली एंड मैंडी शीर्षक "सिकली स्वीट" के एक एपिसोड में, एक दृश्य में ग्रिम को कोडनेम: किड्स नेक्स्ट डोर देखते हुए दिखाया गया है। इसके अलावा, बिली एंड मैंडीज बिग बूगी एडवेंचर में, नंबुह थ्री ग्रिम के प्रतिस्थापन के रूप में एक कैमियो करता है। नंबुह टू ने "बिली एंड मैंडी मून द मून" में एक कैमियो भी किया। इसके अलावा, एमएडी एपिसोड "टेकिंग निमो/वन्स अपॉन ए टून" में, नंबुह वन उन कार्टून चरित्रों में से एक के रूप में कैमियो करता है जो अपनी पहचान भूल गए हैं। शो को न्यू बॉयज़ गाने "टफ किड्स" में भी संदर्भित किया गया था। 2004 की फिल्म साइडवे में, यह शो माइल्स की मां के टेलीविजन सेट पर चल रहा है। डाउन द लेन के रमणीय बच्चों की समीक्षा खलनायक द लॉस्ट केसेस ऑफ द ट्रीहाउस के खलनायकों के लिए ओरिएंटेशन वीडियो पर की गई थी। नंबुह फाइव ने ओके के.ओ.! लेट्स बी हीरोज एपिसोड "क्रॉसओवर नेक्सस"। क्रेग ऑफ़ द क्रीक एपिसोड "केल्सी द एल्डर" में, बैरी ने इस शो का उल्लेख किया है।
प्रकाशन
किड्स नेक्स्ट डोर की कहानियों को डीसी कॉमिक्स की कॉमिक श्रृंखला कार्टून कार्टून, कार्टून नेटवर्क ब्लॉक पार्टी और कार्टून नेटवर्क एक्शन पैक में चित्रित किया गया है। पात्रों को बेंजामिन एलिसन विल्गस द्वारा लिखित 2x4 टेक्नोलॉजी हैंडबुक और सुपर सीक्रेट्स एंड बूमरैंग ब्लूपर्स किताबों में भी चित्रित किया गया है। 2014 में पात्र कार्टून नेटवर्क और आईडीडब्ल्यू के सुपर सीक्रेट क्राइसिस वॉर क्रॉसओवर कॉमिक के लिए एक-शॉट टाई-इन में दिखाई दिए।
ट्रेडिंग कार्ड
श्रृंखला पर आधारित ट्रेडिंग कार्ड गेम विजार्ड्स ऑफ द कोस्ट द्वारा जुलाई 2005 में लॉन्च किया गया था।
रोमर और रोमर
रोमर + रोमर (टॉर्स्टन और नीना रोमर) एक जर्मन-रुसी कलाकार जोड़ा है जो जर्मनी के बर्लिन शहर में रह रहा है और वही काम भी कर रहा है।
जीवनी
टॉर्स्टन रोमर का जन्म 1968 में जर्मनी के शहर आचेन में हुआ। नीना रोमर, शादी से पहले नीना टँगीआं, का जन्म 1978 में मॉस्को, रूस में हुआ। दोनों ने चित्रकला की शिक्षा स्टाटलीचे कुन्साकेडेमिए (स्टेट आर्ट अकडेमी) डुसेलडॉर्फ में आ.क पेंक से ली और वे दोनों ही उनके “दक्ष छात्र” थे।नीना रोमेर सोवियत-युग के लेखक यूरी त्रिफोनोव की नवासिन और यूक्रेनियन-रशिया-सोवियत चित्रकार आमाशय नरेन्बर्ग की पर- नवासिन है। साल 1996 में टॉर्स्टन रोमेर को कुन्सत्वीरें डुसेलडॉर्फ (कला संस्था) की तरफ से यात्रा अनुदान मिला। साल 2011 में इन दोनों को एक विशेष पुरस्कार क्रोंच शहर, जर्मनी के लुकास क्रंच प्रदान किया गया। नीना और टॉर्स्टन 1998 से साथ मिलकर काम कर रहे है।
काम
रोमर जोड़ा ज्यादातर उनके द्वारा खींचे गए फोटोज पर चित्र बनाते है, अभिनय करते है और नाटक का प्रारूप तैयार करते है। साल 1998 में उन्होंने एक लम्बी चलने वाली कला परियोजना “मा.आ.इ.सा” शुरू की। इनके कामो में अधिकतर ऐतिहासिक और राजनितिक प्रसंगो का ज़िक्र होता है। साल 2005 बर्लिन नाटक “देर फ्री विल्ले” (“आज़ाद मर्ज़ी”)  ग्लासनॉस्ट की २०वी जयंती के कार्यकर्म में शामिल था। साल 2004 बेडेन शहर में “हां कीरोपत - रुस्सिस्के कुन्स्ट हेठे” (ना कुरोरत (स्पा में)-रुसी कला आज)” बेडेन शहर- रुसी ज़ार के ज़माने से स्पा-मेहमानो के साथ निकट संबंधों के लिए जाना जाता है। इस तरह के परियोजनाओं में रोमेर जोड़ा ऐतिहासिक और राजनीतिक परिस्थिति को एक सुन्दर चित्रण देते है। उनके काम का मुख्य मुद्दा ज्यादातर त्यौहार, प्रतियोगिता, सामाजिक मेलजोल और राजनैतिक घटना होता है।साल 2013/14 की शृंखला में उन्होंने ब्रासिल के कार्निवाल (“संबोदरोमो”) दिखाया। तकनीकी रूप से रोमेर जोड़े ने खुद ली गयी फोटोज, जिन पर अभी और काम होना था, को दिखाया और इसमें कंप्यूटर ने स्केच-बुक की तरह काम किया। चित्रों के भाव को पिक्सेल-संरचना को कलात्मक रूप दिया गया।ये पिक्सेल हालांकि डिजिटल पिक्सेल से अलग थे क्योकि उनके अंदर और भी सरंचनाएँ थी। इस तरह रोमेर जोड़े की ये कला बिंदु चित्र कलाशैली से सम्बंधित है और किसी को इसमें धारदार उभरे हुए प्रसंग भी दिख सकते है। ये बनावट रंगो और टुकड़ो की सतह पर हज़ारो रंगे हुए बिन्दुओ को ऐसे बिखेर कर बनी, जो सही दूरी से देखने पर, देखने वाले को एक ही चित्र देखे।जितना कोई पास कैनवास के पास आता है रंगो का सार और उनकी गति का खेल उसको और ज्यादा आकृतियाँ और चीज़ो को देखता है।  इनकी हाल में आयी बड़ी शृंखला नेवडा रेगिस्तान (2017/2018) के उत्सव “जलता हुआ आदमी”  को समर्पित है पटको की रोशनी, LED-लगाना,  कार पर कलाकारी, अनूठी अस्थाई कलाकृति,  “बर्न्स” और पार्टीज करना जिससे मुख्य विषय को पहचान देने वाला चित्रात्मक सौंदर्य मिले।
जैदपुरा गाँव, खैर (अलीगढ़)
जैदपुरा खैर, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
चंद्रिका
चंद्रिका भारत में प्रकाशित होने वाला मलयालम भाषा का एक समाचार पत्र (अखबार) है।
गंगवल्ली नदी
गंगवल्ली नदी (Gangavalli River) भारत के कर्नाटक राज्य के पश्चिमी भाग में बहने वाली एक नदी है। यह धारवाड़ ज़िले में पश्चिमी घाट की पहाड़ियों में शालमाला नदी के नाम से आरम्भ होती है और पश्चिम दिशा में बहती है। कलघटगी के समीप यह बेडती नदी से संगम करती है और इसके पश्चात गंगवल्ली नदी के नाम से जानी जाती है। संगमस्थल से कुछ पहले मागोड नामक स्थान के समीप बेडती नदी 180 m ऊँचा मागोड जलप्रपात बनाती है। कुछ दूर पश्चिम में बहकर यह उत्तर कन्नड़ ज़िले में अंकोला में अरब सागर में विलय हो जाती है।
624
624 ग्रेगोरी कैलंडर का एक अधिवर्ष है।
दीपिका
दीपिका एक प्रचलित प्रदत्त नाम है। इस नाम वाले लोग:
ट्रेडमार्क
ट्रेडमार्क (trademark) ) एक प्रकार की बौद्धिक सम्पदा है जिसमें एक पहचाने जाने योग्य प्रतीक होता है, या डिजाइन अथवा अभिव्यक्ति होती है।
भारतीय राष्ट्रीय कालदर्शक
शक संवत भारत का प्राचीन संवत है जो 78 ईसवी से आरम्भ होता है। शक संवत भारत का राष्ट्रीय कैलेंडर है। शक संवत्‌ के विषय में बुदुआ का मत है कि इसे उज्जयिनी के क्षत्रप चेष्टन ने प्रचलित किया। शक राज्यों को चंद्रगुप्त विक्रमादित्य ने समाप्त कर दिया पर उनका स्मारक शक संवत्‌ अभी तक भारतवर्ष में चल रहा है।
भारतीय शैलकर्तित वास्तुकला
भारतीय शैलकर्तित स्थापत्य (Indian rock-cut architecture) विश्व में पाये जाने वाले अन्य शैलकर्तित स्थापत्यों की तुलना में बहुत अधिक विविधता लिए हुए और संख्या में बहुत अधिक है। शैलकर्तित स्थापत्य, कठोर प्राकृतिक शैलों को काट-काटकर बनाये गये मंदिरों, भवनों आदि को कहते हैं। भारतीय उपमहाद्वीप में पाये जाने वाले शैलकर्तित स्थापत्य मुख्यतः धार्मिक स्थापत्य है।
मिक्की एडवर्ड्स
मार्विन हेनरी "मिकी" एडवर्ड्स (जन्म 12 जुलाई, 1937) एक अमेरिकी राजनीतिज्ञ हैं, जो 1977 से 1993 तक ओक्लाहोमा के 5 वें कांग्रेस जिले की सेवा करने वाले अमेरिकी प्रतिनिधि सभा के रिपब्लिकन सदस्य के रूप में थे।
नरेश सैनी
नरेश सैनी एक राजनेता और उत्तर प्रदेश की 17वीं विधान सभा के सदस्य हैं। ये उत्तर प्रदेश के सहारनपुर जिले के बेहट विधान सभा क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करते हैं।
राजनीतिक करियर
नरेश सैनी ने उत्तर प्रदेश विधानसभा चुनाव, 2017 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के प्रत्याशी के रूप में चुनाव लड़ा और अपने निकटतम प्रतिद्वंद्वी बहुजन समाज पार्टी के प्रत्याशी महावीर सिंह राना को 25,586 मतों से पराजित कर जीत दर्ज की।
गंगावतरण शैल
गंगावतरण शैल एक शैलकर्तित स्मारक है जो तमिलनाडु के महाबलिपुरम में स्थित है। यह 29 मी × 13 मी के आकार का है दो विशाल शैलों पर निर्मित है। यह खुली हवा में स्थित है जहाँ कओई भी सरलता से पहुँच सकता है।
वेस्ट इंडीज़ राष्ट्रीय अंडर 19 क्रिकेट टीम
वेस्टइंडीज अंडर-19 क्रिकेट टीम 1974 से आधिकारिक अंडर-19 टेस्ट मैच खेल रही है। टीम का प्रतिनिधित्व करने वाले भविष्य के अंतर्राष्ट्रीय खिलाड़ियों में ब्रायन लारा, शिवनारायण चंद्रपॉल, रामनरेश सरवन और कर्टनी वाल्श शामिल हैं। उन्होंने 28 अगस्त 2001 को रिवरसाइड ग्राउंड, चेस्टर-ले-स्ट्रीट में इंग्लैंड के खिलाफ अपने आखिरी मैच के साथ 35 मैच खेले हैं। उनका जीत/हार का रिकॉर्ड 12/5 है। वेस्टइंडीज की अंडर-19 क्रिकेट टीम ने 2016 में अपना पहला आईसीसी अंडर-19 क्रिकेट विश्व कप जीता और भारत को 5 विकेट से हराया।
शहीद नरेश सिंह
नरेश सिंह का जन्म उत्तरप्रदेश के अलीगढ़ जनपद स्थित छोटी बल्लभ गाँव, इगलास (अलीगढ़) में एक किसान परिवार में हुआ था। इनके पिता श्री राजेन्द्र सिंह के दो पुत्रों में नरेश सिंह छोटे पुत्र थे। इन्हें बचपन से ही खेलकूद का बहुत शौक था। बड़े होने पर इन्होंने सेना में जाने का निर्णय लिया ताकि देश के लिए कुछ करके दिखा सकें।
कारगिल युद्ध में कैप्टन सौरभ कालिया के नेतृत्व में सीमा की रक्षा करते हुए। अपने अन्य साथियों के साथ नरेश सिंह भी पाकिस्तानी सेना द्वारा अपहृत हुए और देश के काम आये।
डॉ॰ कोटनीस की अमर कहानी
डॉ॰ कोटनीस की अमर कहानी हिंदी-उर्दू के साथ-साथ अंग्रेजी में निर्मित 1946 की भारतीय फिल्म है। इसकी पटकथा ख़्वाजा अहमद अब्बास ने लिखी है और वी शांताराम इसके निर्देशक हैं। अंग्रेजी संस्करण का शीर्षक द जर्नी ऑफ डॉ॰ कोटनीस था । दोनों ही संस्करणों में वी शांताराम शीर्षक भूमिका में थे। फिल्म द्वारकानाथ कोटनीस के जीवन पर आधारित है, जो एक भारतीय चिकित्सक थे जिसने द्वितीय विश्व युद्ध में जापानी आक्रमण के दौरान चीन में अपनी सेवाएँ दी थीं।
अवलोकन
फिल्म ख्वाजा अहमद अब्बास की कहानी "एंड वन डिड नॉट कम बैक" पर आधारित थी, जो खुद भी डॉ। द्वारकानाथ कोटनीस के वीर जीवन पर आधारित है। डा॰ कोटनीस को द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान येनान प्रांत में जापानी आक्रमण के खिलाफ लड़ने वाले सैनिकों को चिकित्सा सहायता प्रदान करने के लिए चीन भेजा गया था। चीन में रहते हुए उन्होंने जयश्री द्वारा अभिनीत एक चीनी लड़की चिंग लान से मुलाकात की। उनकी मुख्य उपलब्धि एक विपुल प्लेग का इलाज ढूँढना थी, लेकिन बाद में वे स्वयं इससे ग्रस्त हो गए। वे एक जापानी पलटन द्वारा पकड़े भी गए, किंतु वहाँ से भाग निकले। आखिरकार बीमारी ने उनकी जान ले ली।
मैं तेरा हीरो
मैं तेरा हीरो डेविड धवन निर्देशित और बालाजी मोशन पिक्चर्स के बैनर तले शोभा कपूर, एकता कपूर द्वारा निर्मित २०१४ की हिन्दी रूमानी एक्शन-हास्य फ़िल्म है। वरुण धवन, इलियाना डी'क्रूज़ और नर्गिस फ़ख़री फ़िल्म में प्रमुख अभिनय भूमिका में हैं। फ़िल्म की प्रमुख फोटोग्राफ़ी ३० मई २०१३ को आरम्भ हुई और इसका फ़िल्मांकन ५ जुलाई २०१३ को आरम्भ हुआ जो १५ अक्टूबर को समाप्त हुआ। फ़िल्म ४ अप्रैल २०१४ को जारी हुई।  यह तेलुगू फ़िल्म कंडीरीगा की पुनर्कृत्ति है।  फ़िल्म का आधिकारीक ट्रैलर २३ जनवरी २०१४ को मुख्य कलाकारों की उपस्थिति में जारी किया गया।
पटकथा
श्रीनाथ प्रसाद उर्फ़ सीनू (वरुण धवन) एक दिलफेंक लड़का है जिसका पढ़ाई में बिल्कुल मन नहीं लगता। इस लिए उसे पढ़ाई के लिए बंगलौर भेज दिया जाता है। कॉलेज में उसकी मुलाक़ात सुनयना (इलियाना डी'क्रूज़) से होती है और वो उससे इश्क़ कर बैठता है। सुनयना को अंगद नेगी (अरुणोदय सिंह) भी बहुत पसंद करता है।
कलाकर चयन
बालाजी मोशन पिक्चर्स ने वरुण धवन, इलियाना डी'क्रूज़ और नर्गिस फ़ख़री को फ़िल्म में मुख्य कलाकारों के रूप में चुना।
फ़िल्मांकन
प्रारम्भिक फ़िल्मांकन बंगलौर, बैंकॉक और लंदन शामिल में ५ जुलाई २०१३ को आरम्भ हुआ। इसका अगला फ़िल्मांकन का कार्यक्रम अक्टूबर २०१३ में बैंकॉक में हुआ। फ़िल्म के बहुत से गाने बोस्को=केसर ने बैंकॉक में कोरियोग्राग किये। अभिनेता अनुपम खेर फ़िल्म में सहायक अभिनेता की भूमिका में हैं।
जलकण्डापुरम
जलकण्डापुरम (Jalakandapuram) भारत के तमिल नाडु राज्य के सेलम ज़िले में स्थित एक नगर है।
नॉर्थ डाल्टन पार्क
नॉर्थ डाल्टन पार्क, पायनियर आरडी, टाउडराद्गी, वोलोंगोंग, न्यू साउथ वेल्स, ऑस्ट्रेलिया के उत्तरी उपनगरों में स्थित है।
तकीपुर गाँव, खैर (अलीगढ़)
तकीपुर खैर, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
जनयुगम
जनयुगम भारत में प्रकाशित होने वाला मलयालम भाषा का एक समाचार पत्र (अखबार) है।
इंग्लैण्ड राष्ट्रीय अंडर 19 क्रिकेट टीम
इंग्लैंड की अंडर-19 क्रिकेट टीम 1974 से आधिकारिक अंडर-19 टेस्ट मैच खेल रही है। 1991/92 से पहले वे इंग्लैंड यंग क्रिकेटर्स के रूप में जाने जाते थे।
पूर्व कप्तानों में माइक एथर्टन, माइकल वॉन, एलेस्टेयर कुक और एंड्रयू फ्लिंटॉफ शामिल हैं, जो सभी टेस्ट मैचों में सीनियर राष्ट्रीय टीम की कप्तानी कर चुके हैं।
जरी
जरी, सोने का पानी चढ़ा हुआ चाँदी का तार है तथा इस तार से बने वस्त्र भी जरी कहलाते हैं। जरी वस्त्र सोरे, चाँदी तथा रेशम अथवा तीनों प्रकार के तारों के मिश्रण से बनता है। इन तारों की सहायता से बेलबूटे तथा उभाड़दार अभिकल्प बनाए जाते हैं। बुनकर बुनाई के समय इन तारों का उपयोग अतिरिक्त बाने के रूप में करता है और इनसे केवल अभिकल्प ही बनाए जाते हैं।
भारतीय किमखाब और पर्शियन सुनहले तारों तथा रेशम के वस्त्र को भी लोग जरी कहते हैं, किंतु ये जरी नहीं हैं, क्योंकि इन वस्त्रों में जरीवाली सजावट नहीं होती। लगभग तीन सौ वर्ष पूर्व पर्शिया, सीरिया, उत्तरी अफ्रीका तथा दक्षिणी यूरोप में सुनहले तारों का वस्त्र अंशत: जरी होता था। इंग्लैंड, फ्रांस, रोम, चीन, तथा जापान में जरी का प्रचलन प्राचीन काल से है।
भारत का जरी उद्योग प्राचीन काल से विश्वविख्यात रहा है ओर यहाँ के बने जरी वस्त्रों को धारण कर देश विदेश के नृपति अपने को गौरवान्वित समझते रहे हैं। काशी जरी उद्योग का केंद्र रहा है। बनारस की प्रसिद्ध बनारसी सड़ियाँ और दुपट्टे शताब्दियों से लोकप्रिय रहे हैं। आज इनकी खपत, अमरीका, ब्रिटेन और रूस आदि देशों में क्षिप्र गति से वृद्धि प्राप्त कर रही है। गुजरात वर्तमान भारतीय जरी तार उद्योग का केंद्र है। इसके पूर्व काशी ही इसका केंद्र था। पहले चाँदी के तारों को सोने की पतली पत्तरों पर खींचकर सुनहला बनाया जाता था, किंतु विज्ञान को उन्नति ने इस श्रमसाध्य विधि के स्थान पर विद्युद्विश्लेषण विधि प्रदान की है। विदेश से आनेवाले जरी के तार इसी विधि द्वारा सुनहले बनाए जाते हैं और भारतीय विधि से बने तारों की अपेक्षा सस्ते भी होते हैं।
अब जरी शब्द का व्यवहार उभाड़दार अभिकल्प के बने सूत वस्त्रों के लिए भी होने लगा है। इन वस्त्रों के अंतर्गत पर्दे तथा बच्चों एवं स्त्रियों के पहनने के वस्त्र आते हें सूती जरी वस्त्र दोनों ओर एकसा या उल्टा सीधा होता है। इसके उल्टा सीधा होने पर ताने बाने कई रंग, विभिन्न संख्या और कई किस्म के हो सकते हैं। पर्दे के ताने-बाने की संख्या और किस्म में पहनने के वस्त्र की अपेक्षा कम विषमता होती है।
जन्मभूमि
जन्मभूमि भारत में प्रकाशित होने वाला मलयालम भाषा का एक समाचार पत्र (अखबार) है।
काडयामपट्टी
काडयामपट्टी (Kadayampatti) भारत के तमिल नाडु राज्य के सेलम ज़िले में स्थित एक नगर है।
626
626 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
जुलाई-सितंबर
=== अन्जुमन इमामिया कानपुर एक इस्लामी संगठन है और ये शिया समुदाय से है (ये साल में कई  जलसे महफिल मजलिस करवाती है  (इसकी खास पेशकश 10 रोजा मजलिस है जो साल के मुहर्रम के महीने में करवाती है इसका एक इमामबाडा और इमामिया मीडिया है आफिस कानपुर में है क् ===
628
628 ग्रेगोरी कैलंडर का एक अधिवर्ष है।
चन्द्रिका कुमारतुंगा
चंद्रिका कुमारतुंगे श्रीलंका की राष्ट्रपति थी, 1994 से 2005 तक।
तप्पल गाँव, खैर (अलीगढ़)
तप्पल खैर, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
चन्द्रिका कुमारतुंगा
चंद्रिका कुमार तुंगे की माता का नाम सिरीमावो भंडारनायके था जो कि विश्व की प्रथम महिला प्रधानमंत्री हुई।
630
630 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
केरल कौमुदी
केरल कौमुदी भारत में प्रकाशित होने वाला मलयालम भाषा का एक समाचार पत्र (अखबार) है।
कन्ननकुरिची
कन्ननकुरिची (Kannankurichi) भारत के तमिल नाडु राज्य के सेलम ज़िले में स्थित एक नगर है। यह सेलम महानगर क्षेत्र का भाग है।
629
629 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
महिन्द राजपक्ष
पर्सी महेंद्र "महिन्द्रा राजपक्षे", (सिंहल මහින්ද රාජපක්ෂ, तमिल: மகிந்த ராசபக்ச, जन्म:18 नवम्बर 1945), श्रीलंका के पूर्व और छठे राष्ट्रपति और श्रीलंकाई सशस्त्र बलों के सर्वोच्च सेनापति (कमांडर इन चीफ) हैं। पेशे से वकील, राजपक्षे श्रीलंका की संसद के लिए सबसे पहले सन 1970 में चुने गए थे। 6 अप्रैल 2004 से अपने 2005 में राष्ट्रपति चुने जाने तक वो श्रीलंका के प्रधानमंत्री रहे। उन्होंने 19 नवंबर, 2005 को श्रीलंका के राष्ट्रपति के रूप में छह वर्ष के कार्यकाल के लिए शपथ ली। 27 जनवरी, 2010 को राजपक्षे पुनः एक बार अपने दूसरे कार्यकाल के लिए राष्ट्रपति चुने गए।
631
631 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
अंजू बाला
प्रमुख उपन्यास
उनका एक उपन्यास "मेरी वनिता" जनवरी ०१, २००५ में हुआ था।
केरल कौमुदी फ्लैश
केरल कौमुदी फ्लैश भारत में प्रकाशित होने वाला मलयालम भाषा का एक समाचार पत्र (अखबार) है।
तरौरा उर्फ पीपल का गाँव गाँव, खैर (अलीगढ़)
तरौरा उर्फ पीपल का गाँव खैर, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
करुप्पूर, सेलम
करुप्पूर (Karuppur) भारत के तमिल नाडु राज्य के सेलम ज़िले में स्थित एक नगर है।
पथरचटा (खरपतवार)
पत्थरचट्टा (वानस्पतिक नाम: ट्राइन्थिमा मोनोगाइना / Trianthema monogyna) खरीफ ऋतु का एकवर्षीय खरपतवार है। वर्षा ऋतु में यह बहुत बढता हैं व फूलता-फलता है। इसकी वृद्धि उपजाऊ तथा नम भूमि में बहुत अधिक होती है। भूमि में जड़ें गहराई तक जाती हैं। इसके तने फैलने वाले, बहुशाखीय व सरस होते हैं जिनकी लम्बाई २५-३० सेमी होती है। पत्तियां विभिन्न आकार की रसदार व मोटी होती हैं। पुष्प सलिटरी व्रत्तहीन, सफेद अथवा लालिमा युक्त होते हैं। फूल कैप्सूल के आकार का होता हैं तथा फल काले अनेक रखाओं से युक्त होते हैं।
एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट में हैट्रिक की सूची
तीन एकदिवसीय हैट्रिक लेने वाले एकमात्र गेंदबाज श्रीलंका के लसिथ मलिंगा हैं। Five पांच अन्य गेंदबाजों- पाकिस्तान के वसीम अकरम और सकलेन मुश्ताक, श्रीलंका के चमिंडा वास, न्यूजीलैंड के ट्रेंट बोल्ट और भारत के कुलदीप यादव ने प्रारूप में दो हैट्रिक ली हैं। स्पिनरों में हैट-ट्रिक का बोलबाला है। वास अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट के किसी भी रूप की पहली तीन गेंदों पर हैट्रिक का दावा करने वाले पहले और एकमात्र गेंदबाज हैं; उन्होंने 2003 विश्व कप के दौरान बांग्लादेश के खिलाफ उपलब्धि हासिल की। मलिंगा लगातार गेंदों में चार विकेट लेने का दावा करने वाले एकमात्र खिलाड़ी हैं; उन्होंने 2007 विश्व कप में दक्षिण अफ्रीका के खिलाफ उपलब्धि हासिल की। चार खिलाड़ियों ने अपने वनडे डेब्यू पर हैट्रिक ली है: 2014 में ज़िम्बाब्वे के ख़िलाफ़ बांग्लादेश का तईज़ुल इस्लाम, 2015 में बांग्लादेश के ख़िलाफ़ दक्षिण अफ्रीका का कागिसो रबाडा, 2017 में ज़िम्बाब्वे के ख़िलाफ़ श्रीलंका का वनीदु हसरंगा और 2018 में बांग्लादेश के ख़िलाफ़ श्रीलंका का शेहान मदुशंका। भारत के चेतन शर्मा विश्व कप मैच में हैट्रिक लेने वाले पहले क्रिकेटर थे। विश्व कप के मैचों में ग्यारह हैट्रिक ली गई हैं।
पाकिस्तानी वसीम अकरम और मोहम्मद सामी एकमात्र ऐसे खिलाड़ी हैं जिन्होंने वनडे और टेस्ट में हैट्रिक ली है। ब्रेट ली (ऑस्ट्रेलिया), मलिंगा और थिसारा परेरा (दोनों श्रीलंका) एकमात्र ऐसे खिलाड़ी हैं जिन्होंने वनडे और ट्वेंटी 20 मैचों में हैट्रिक ली है।
जन्मपत्री
जन्मपत्री में प्राणियों की जन्मकालिक ग्रहस्थिति से जीवन में होनेवाली शुभ अथवा अशुभ घटनाओं का निर्देश किया जाता है। जन्मपत्री का स्वरूप, फलादेश विधि और संसार के अन्य देशों एवं संस्कृतियों में उसके स्वरूप तथा शुभाशुभ निर्देश की प्रणालियों में बहुत सी चीजें दर्शित व बताई जाती हैं।
परिचय
आकाश में दो प्रकार के प्रकाश पिंड दिखाई देते हैं। प्रथम वे जो स्थिर दिखाई पड़ते है, नक्षत्र कहलाते हैं। दूसरे वे जो नक्षत्रों के बीच सदा अपना स्थान परिवर्तित करते रहते हैं, ग्रह कहलाते हैं। पृथ्वी अपनी धुरी पर प्रति चौबीस घंटों में पश्चिम से पूर्व की ओर घूम जाती है जिससे सभी ग्रह और नक्षत्र पूर्व में उदित होकर पश्चिम में जाते तथा अस्त होते दिखाई पड़ते है। किंतु प्रति दिन ध्यान से देखने पर पता चलता है कि ग्रह नित्य आकाशीय पिंडों की यात्रा के विपरीत, पश्चिम से पूर्व की ओर चला करते हैं। इस प्रकार सूर्य जिस मार्ग से चलकर वर्ष में नक्षत्रचक्र की एक परिक्रमा पूरी करता है, उसे क्रांतिवृत्त (ecliptic) कहते है। प्राचीन ज्योतिषियों ने इसी क्रांतिवृत्त का बारह भागकर उन्हें राशि (sign) की संज्ञा दी है। इनमें कुछ तारापुंजों से जीवधारियों जैसी आकृतियाँ बन जाती हैं। राशियों के नाम उन्हीं जीवों के अनुसार- मेष, वृष, मिथुन, कर्क (केकड़ा), सिंह, कन्या, तुला, (तराजू), बृश्चिक (बिच्छू), धनु (धनुष) मकर (घड़ियाल), कुंभ (घड़ा), मीन (मछली) रखे गए हैं।
लग्न और भाव
पृथ्वी की दैनिक गति के कारण बारह राशियों का चक्र (zodiac) चौबीस घंटों में हमारे क्षितिज का एक चक्कर लगा आता है। इनमें जो राशि क्षितिज में लगी होती है उसे लग्न कहते हैं। यहाँ लग्न और इसके बाद की राशियाँ तथा सूर्य, चंद्र, मंगल, बुध, बृहस्पति, शुक्र, शनि, राहु, केतु आदि ग्रह जन्मपत्री के मूल उपकरण हैं। लग्न से आरंभकर इन बारह राशियाँ को द्वाद्वश भाव कहते हैं। इनमें लग्न शरीरस्थानीय हैं। शेष भाव शरीर से संबंधित वस्तुओं के रूप में गृहीत हैं। जैसे लग्न (शरीर), धन, सहज (बंधु), सुख, संतान, रिपु, जाया, मृत्यु, धर्म, व्यापार, आय (लाभ) और व्यय (खर्च) ये 12 भावों के स्वरूप हैं।
इन भावों की स्थापना इस ढंग से की गई है कि मनुष्य के जीवन की संपूर्ण आवश्यकताएँ इन्हीं में समाविष्ट हो जाती हैं। इनमें प्रथम (लग्न), चतुर्थ (सुख), सप्तम (स्त्री) और दशम् (व्यापार) इन चार भावों को केंद्र मुख्य कहा गया है।
वस्तुत: आकाश में इनकी स्थिति ही इस मुख्यता का कारण है। लग्न पूर्व क्षितिज और क्रांति वृत्त का संयोग बिंदु कहा गया है, सप्तम भी पश्चिम क्षितिज और क्रांति वृत्त का संयोग बिंदु ही है। ऐसे ही दक्षिणोत्तर वृत्त और क्रांतिवृत्त का वह संयोग बिंदु जो हमारे क्षितिज से नीचे है चतुर्थ भाव तथा क्षितिज से ऊपर हमारे शिर की ओर (दक्षिणोत्तर वृत्त और क्रांति वृत्त) का संयोग बिंदु दशम भाव कहलाता है। इन्हीं केंद्रों के दोनों और जीवनसंबंधी अन्य आवश्यकताओं एवं परिणामों को बतलानेवाले स्थान हैं। लग्न (शरीर) के दाहिनी ओर व्यय है, बाईं ओर धन का घर है। चौथे (सुख) के दाहिनी और बंधु और पराक्रम हैं, बाईं ओर संतान और विद्या हैं। सप्तम स्थान (स्त्री) के दाहिनी ओर शत्रु और व्याधि हैं तो बाईं ओर मृत्यु है। दशम (व्यवसाय) के दाहिनी ओर भाग्य और बाईं ओर आय (लाभ) है।
जन्मपत्री द्वारा प्राणियों के जीवन में घटित होनेवाले परिणामों के तारतम्यों को बतलाने के लिए इन बारह राशियों के स्वामी माने गए सात ग्रहों में परस्पर मैत्री, शत्रुता और तटस्थता की कल्पना की गई है और इन स्वाभाविक संबंधों में भी विशेषता बतलाने के लिए तात्कालिक मैत्री, शत्रुता और तटस्थता की कल्पना द्वारा अधिमित्र, अधिशत्रु आदि कल्पित किए गए है। इसी प्रकार ग्रहों की ऊँचीनीची राशियाँ भी उपर्युक्त प्रयोजन के लिए ही कल्पित की गई हैं (क्योंकि फलित के ये उच्च वास्तविक उच्चों से बहुत दूर हैं)। इन कल्पनाओं के अनुसार किसी भाव में स्थित ग्रह यदि अपने गृह में हो तो भावफल उत्तम, मित्र के गृह में मध्यम और शत्रु के गृह में निम्न कोटि का होगा। यदि ऐसे ही ग्रह अपने उच्च में हों तो भावफल उत्तम और नीच में हो तो निकृष्ट होगा। इसके मध्य में अनुपात से फलों का तारतम्य लाना होता है। तात्कालिक मैत्री, शत्रुता, समता आदि से स्वाभाविक मैत्री आदि के द्वारा निर्दिष्ट शुभाशुभ परिणामों में और अधिकता न्यूनता करनी होती है।
जन्मपत्री में मंगल की राशि मेष और बृश्चिक तथा मकर उच्च है। वृष और तुला शुक्र की राशि तथा मीन उच्च है। मिथुन और कन्या बुध की अपनी राशि तथा कन्या ही उसका उच्च भी है। कर्क चंद्रमा की राशि तथा वृष उच्च है। सिंह सूर्य की राशि तथा मेष मिथुनउच्च है। धनु और मीन बृहस्पति की अपनी राशि तथा कर्क उच्च है। ऐसे ही मकर और कुंभ का स्वामी शनि तथा तुला उसका उच्च है। जन्मपत्री में द्वादश भावों को किस प्रकार अंकित किया जाता है, यह जानने के लिए प्रस्तुत कोष्ठक द्रष्टव्य हैं।
हिंदू और यूनानी दोनों प्रणालियों में भावों की कल्पना एक सी किंतु 6, 11 और 12 भावों में भेद स्पष्ट है। यद्यपि हिंदू प्रणाली में झूठे भाव स शत्रु और रोग दोनों का विचार किया जाता है किंतु उनमें शत्रु भाव ही मुख्य है। यूनानी ज्योतिष में ग्यारहवाँ मित्र भाव और बारहवाँ त्रुभाव है। हिंदू ज्योतिष में 11वाँ आय और बारहवाँ व्यय है।
जन्मकुंडली में ग्रहों के संबंध में अन्य कल्पनाएँ प्राणिवर्ग के पारस्परिक संबंधों और अन्य संभाव्य परिस्थितियों पर आधारित है जिनके द्वारा प्रस्तुत किए गए फलादेश प्राणियों पर घटित होनेवाली क्रियाओं के अनुरूप ही होते हैं। ग्रहों की स्वाभाविक मैत्री, विरोध और तटस्थता तथा तात्कालिक विद्वेष, सौहार्द्र और समभाव की मान्यताएँ जन्मकुंडली के लिए आधारशिला के रूप में गृहीत हैं। इसी प्रकार सूर्य आदि सात ग्रहों को क्रमश: आत्मा, मन, शक्ति, वाणी, ज्ञान, काम, दु:ख, तथा मेष आदि बारह राशियों की क्रम से शिर, मुख, उर (वक्ष) हृदय, उदर, कटि, वस्ति, लिंग, उरु, घुटना, जंघा और चरण आदि की कल्पनाएँ, प्राणियों की मानसिक अवस्था तथा शारीरिक विकृति, चिह्न आदि को बताने के लिए की गई हैं। ग्रहों के श्वेत आदि वर्ण, ब्राह्मण आदि जाति, सौम्य, क्रूर, आदि प्रकृति की मान्यताएँ भी प्राणिवर्ग के रूप, रंग, जाति और मनोवृत्ति के परिचय के लिए ही हैं। चोरी गई वस्तु के परिज्ञान के लिए इनका सफल प्रयोग प्रसिद्ध है।
ग्रह दशा
प्राणियों के समस्त जीवनकाल के भिन्न-भिन्न अवयव भिन्न-भिन्न रूपों में प्रभावित बतलानेवाले ग्रहों की दशाओं और अंतर्दशाओं के परिणाम हैं। जीवन में कौन-सा समय सुखदायक तथा कौन-सा अरिष्टप्रद होगा, भाग्योदय कब होगा, माता, पिता, बंधु, संतति, स्त्री आदि का सुख कब कैसा रहेगा, विवाह कब होगा, कौन-सी ग्रहदशा जीवन में समृद्धि उड़ेल देगी और किस ग्रह की दशा में दर-दर की खाक छाननी पड़ेगी, सबसे बढ़कर किस समय इस संसार को सदा के लिए छोड़ देना होगा इत्यादि सभी बातों का समय, ग्रहों की दशाओं और अंतर्दशाओं से ही सूचित किया जाता है।
गणना क्रम
ग्रह दशा की गणना के लिए जन्मकालसंबंधी चंद्रमा का नक्षत्र प्रधान है। कृत्तिका से गणना करके नौ नौ नक्षत्रों में क्रमश: सूर्य, चंद्र, भौम, राहु, गुरु, शनि, बुध, केतु और शुक्र की दशाओं का भोगकाल 6,10,7,18,16 19,17,7,20 वर्षों के क्रम से 120 वर्ष माना गया है। इस प्रकार कृत्तिका से जन्मकालिक चंद्रमा के नक्षत्र तक की संख्या में 9 का भाग देकर शेष संख्या जिस ग्रह की होगी उसी की दशा जन्मकाल में मानी जाएगी तथा जन्म समय और नक्षत्र के पंचांगीय भोग काल से ग्रह की दशा के जन्म काल से पहले व्यतीत और जन्म के बाद के भोग काल का निर्णय करके भावी फलादेश को प्रस्तुत किया जाता है। यदि ग्रह कुंडली में अपने गृह या मित्र के गृह में हो अथवा उच्च का हो तो वह जिस भाव का स्वामी होगा, उसका फल उत्तम होगा तथा शत्रु के गृह में अथवा नीच राशि में उसके स्थित होने पर फल निकृष्ट होगा। अब प्रश्न उठता है कि सभी गणनाएँ तो अश्विनी नक्षत्र से आरंभ की जाती हैं। फिर ग्रहदशा की गणना कृत्तिका से क्यों की जाती है। तथ्य यह है कि हमारा ग्रहदशासंबंधी फलादेश तब से चला आता है जब हमारी नक्षत्र गणना कृत्तिका से आरंभ होती थी। महर्षि गर्ग ने वैदिककाल में दो स्वतंत्र नक्षत्र गणनाओं का उल्लेख किया है- एक कृत्तिकादि और दूसरी धनिष्ठादि। गर्ग वाक्य है कि- तेषां सर्वेषां नक्षत्राणां कर्मसु कृत्तिका प्रथममाचचक्षते श्रविष्ठतु संख्याया: पूर्वा लग्नानाम अर्थात् सभी नक्षत्रों में अग्न्याधान आदि कर्मों में कृत्तिका की गणना प्रथम कही जाती है किंतु धनिष्ठा क्षितिज में लगनेवाले नक्षत्रों में प्रथम है। रहस्य यह है कि जिस समय कृत्तिका (कचपिचिया) का तारापुंज विषवद्वृत्त (Equater) में था उस समय कृत्तिकादि नक्षत्र गणना का आरंभ हुआ। जब उत्तरायण का आरंभ धनिष्ठा पर होता था धनिष्ठादि गणना का आरंभ हुआ। तैत्तिरीय ब्राह्मण में लिखा है कि मुखं वा एतन्नक्षाणां यत्कृत्तिका एताह वै प्राच्यै दिशो न च्यवंते अर्थात् कृत्तिका सब नक्षत्रों में प्रथम है। यह उदय काल में पूर्व दिशा से नहीं हटती। यह निश्चय है कि जो ग्रह या नक्षत्र विषुवद्वृत्त में होता है उसी का उदय पूर्व बिंदु में पृथ्वी तल पर सर्वत्र होता है। कृत्तिका की आकाशीय स्थिति के अनुसार गणना करने पर यह समय लगभग 5100 वर्ष पूर्व का सिद्ध होता है। अत: हमारे फलादेश की ग्रहदशा पद्धति इतनी प्राचीन तो है ही।
वर्षफल
हमारी जन्मकुंडली की दशा अंतर्दशाओं के क्रम से प्रभावित होकर अरब देशवासियों ने वर्षफल की एक नई प्रणाली प्रारंभ की जिसे 'ताजिक' कहते हैं। इसमें प्राणी के जन्म काल से सौर वर्ष की पूर्ति के समय का लग्न लाकर एक वर्ष के अंदर होनेवाले शुभाशुभों का विचार किया जाता है। इसमें 16 योगों की प्रधानता है जिनमें लाभ, हानि तथा शारीरिक स्थिति का विचार किया जाता है। इन 16 योगों के नाम अरबी भाषा के ही हैं संस्कृत ग्रंथों में उनके नाम उच्चारण के अनुसार कुछ परिवर्तित हो गए है यथा, इक़बाल (इक्कबाल) अशराफ (इसराफ़), इत्तसाल (इत्त्थसाल) आदि।
जन्मपत्री का इतिहास
वर्तमान समय में राशिचक्र के बारह भाग कर जन्मकुंडली के फलादेश की जो प्रणाली प्रचलित है इसका उल्लेख भार के प्राचीन वैदिक साहित्य में नहीं है। किन्तु अथर्व ज्योतिष में बहुत पहले से ही इस पद्धति के मूल तत्व निहित हैं। इसमें राशिचक्र के २७ नक्षत्रों के नौ भाग करके तीन-तीन नक्षत्रों का एक-एक भाग माना गया है। इनमें प्रथम 'जन्म नक्षत्र', दसवाँ 'कर्म नक्षत्र' तथा उन्नीसवाँ 'आधान नक्षत्र' माना गया है। शेष को क्रम से संपत्, विपत्, क्षेम्य, प्रत्वर, साधक, नैधन, मैत्र और परम मैत्र माना गया है, जैसे-
इनमें जन्म, संपत् और नैधन (मृत्यु) अर्थात् १, २ और ७, द्वादश भाववाली जन्मकुंडली के १, २ और ८ स्थानों से मिलते हैं।
बारह राशियों का प्रचार काल
यूरोपीय विद्वानों का मत है कि नक्षत्र चक्र के बारह भाग या बारह राशियाँ भारत में बाहर से आई। किंतु हमारे वैदिक साहित्य में सूर्य की गति के आधार पर नक्षत्र चक्र के बारह भाग और चंद्रमा की दैनिक गति के आधार पर २७ भाग पहले से किए गए हैं। यद्यपि हमारे पुराणों में जिस प्रकार नक्षत्रों और चंद्रमा से संबंधित कथाएँ हैं, उसी प्रकर मेषादि राशियों की कथाएँ नहीं हैं किंतु ग्रीक साहित्य में हैं। फिर भी इतने से ही सिद्ध नहीं होता कि राशिगणना और भाव भारत में बाहर से आए। यूरोपीय विद्वानों की ही उक्तियाँ इसके विपरीत साक्ष्य दे रही हैं। जैकोबी का कथन है कि जन्मकुंडली में द्वादश गृहों से फल बताने की पद्धति फारमीकस मैटरनस (३३६ ई. - ३५४ ई.) के ग्रंथ में मिलती है। यहाँ यह भी ज्ञातव्य है कि टोलेमी से पहले ग्रीस में भी किसी जातक ग्रंथ का पता नहीं लगता। टोलेमी के दो जातक ग्रंथ अल्मिजास्ती (आल्मजेस्ट) और टाइट्राबिब्लास कहे जाते हैं किंतु यह प्रमाणित नहीं है। यदि ३५४ ई. के बाद फारमीकस मैटरनस् के ग्रंथ का प्रचार भारत में हुआ सत्य मान लिया जाय तो वराहमिहिर (५५० ई.) के पूर्व २५० वर्षों में ६ आर्य ग्रंथकार और पाँच आर्ष ग्रंथकारों का होना संभव नहीं प्रतीत होता। वराहमिहिर ने अपने पूर्ववर्ती मय यवन, मणित्त्थ, सत्य, विष्णुगुप्त आदि आचार्यों का नाम लिया है। बृहज्जातक के टीकाकार भट्टोत्पल का मत है कि ये विष्णुगुप्त चंद्रमा के मंत्री अचार्य चाणक्य हैं। इस प्रकार यह हमारी राशिगणना पद्धति ईसवी सन् से ३०० वर्ष पूर्व की सिद्ध होती है। इससे यह कथन तथ्यपूर्ण नहीं है कि राशिगणना भारत में बाहर से आई।
बृहत्संहिता के ग्रहचाराध्याय (अध्याय १०४) में ग्रहगोचर फल दिए हैं। उसमें प्रथम स्थान चंद्र का है। उस अध्याय में 'मांडव्य' का उल्लेख है। मांडव्य आर्ष ग्रंथकार हैं। मांडव्य के ग्रंथ में चंद्रकुंडली मुख्य थी अथवा उसमें चंद्रमा के स्थान से विचार किया गया था। यह विचार अथर्व ज्यातिष के ९ स्थानों से होता था। १० राशियों के प्रचार में आने के बाद इसका विचार १२ भावों से होने लगा। अत: जन्मकुंडली की पद्धति गर्ग आदि किसी ऋषि ने प्रचलित की, यह मानना ही युक्तिसंगत है। क्योंकि ईसवी सन् से ५०० वर्ष पूर्व विद्यमान विशिष्ट सिद्धांत में भी लग्न और भावों की कल्पना है।
भारतीय ज्योतिष में कुछ राशियों और ग्रीक नाम इस बात के प्रमाण हैं कि यूनानियों से हमारा प्राचीन-संपर्क था। उनसे अनेक विद्याओं और कलाओं का आदान-प्रदान भी हुआ। वराहमिहिर ने लिखा है कि-
इससे यह निष्कर्ष नहीं निकालना चाहिए कि हमारा सारा का सारा जातकशास्त्र उधार लिया गया है। भारतीय जन्मकुंडली की पद्धति जानकर यूनानियों ने उसका विस्तार अवश्य किया और नवीन रूप में उसे वराहमिहिर के समय में भारतीयों के सम्मुख प्रस्तुत किया। फलत: वराहमिहिर ने उनकी होरा, द्रेष्काण आदि नवीन पद्धतियों के साथ राशियों के नाम भी यूनानी ही रख लिए, जैसे आज हमारा बीजगणित अरबों द्वारा यूरोप में फैलाया जाकर अपने बहद् रूप में पुन: भारत लौटकर नवीन गणित (अलजब्रा) के नाम से विख्यात हुआ है।
द्वादश भाव
जिस तरह आकाश मण्डल में बारह राशियां हैं, वैसे ही वर्तमान समय में कुंडली में बारह भाव (द्वादश भाव) होते हैं। जन्म कुंडली या जन्मांग चक्र में किसी के जन्म समय में आकाश की उस जन्म स्थान पर क्या स्थिति थी, इसका आकाशी नक्श है। बारह खानों का चार्ट जन्मांग में बनाया जाता है। हिन्दू ज्योतिष इनको " भाव " कहते हैं। अंग्रेजी में 'हाऊस` और फारसी में 'खाना` कहते हैं। ये कई शैलियों में बनाये जाते हैं। उत्तर एवं दक्षिण भारत में प्रयोग में लाये जाने वाले जन्मकुण्डली चित्र-
अब आचार्यों द्वारा इन बारह भावों के विभिन्न नाम एवं उनसे संबंधित विषयों का विवरण प्रस्तुत कर रहे हैं।
प्रथम भाव : इसे लग्न कहते हैं। अन्य कुछ नाम ये भी हैं : हीरा, तनु, केन्द्र, कंटक, चतुष्टय, प्रथम। इस भाव से मुख्यत: जातक का शरीर, मुख, मस्तक, केश, आयु, योग्यता, तेज, आरोग्य का विचार होता है।
द्वितीय भाव : यह धन भाव कहलाता है। अन्य नाम हैं, पणफर, द्वितीय। इससे कुटुंब-परिवार, दायीं आंख, वाणी, विद्या, बहुमुल्य सामग्री का संग्रह, सोना-चांदी, चल-सम्पत्ति, नम्रता, भोजन, वाकपटुता आदि पर विचार किया जाता है।
तृतीय भाव : यह पराक्रम भाव के नाम से जाना जाता है। इसे भातृ भाव भी कहते हैं। अन्य नाम हैं आपोक्लिम, अपचय, तृतीय। इस भाव से भाई-बहन, दायां कान, लघु यात्राएं, साहस, सामर्थ्य अर्थात् पराक्रम, नौकर-चाकर, भाई बहनों से संबंध, पडौसी, लेखन-प्रकाशन आदि पर विचार करते है।
चतुर्थ भाव : यह सुख भाव कहलाता है। अन्य नाम हैं- केन्द्र, कंटक, चतुष्टय। इस भाव से माता, जन्म समय की परिस्थिति, दत्तक पुत्र, हृदय, छाती, पति-पत्नी की विधि यानी कानूनी मामले, चल सम्पति, गृह-निर्माण, वाहन सुख का विचार करते है।
पंचम भाव : यह सुत अथवा संतान भाव भी कहलाता है। अन्य नाम है-त्रिकोण, पणफर, पंचम। इस भाव से संतान अर्थात् पुत्र .पुत्रियां, मानसिकता, मंत्र-ज्ञान, विवेक, स्मरण शक्ति, विद्या, प्रतिष्टा आदि का विचार करते हैं।
षष्ट भाव : इसे रिपुभाव कहते हैं। अन्य नाम हैं रोग भाव, आपोक्लिम, उपचय, त्रिक, षष्ट। इस भाव से मुख्यत: शत्रु, रोग, मामा, जय-पराजय, भूत, बंधन, विष प्रयोग, क्रूर कर्म आदि का विचार होता है।
सप्तम भाव : यह पत्नी भाव अथवा जाया भाव कहलाता है। अन्य नाम हैं-केन्द्र, कंटक, चतुष्टय, सप्तम। इस भाव से पति अथवा पत्नी, विवाह संबंध, विषय-वासना, आमोद-प्रमोद, व्यभिचार, आंतों, सांझेदारी के व्यापार आदि पर विचार किया जाता है।
अष्टम भाव : इसे मृत्यु भाव भी कहते हैं। अन्य नाम हैं-लय स्थान, पणफर, त्रिक, अष्टम। आठवें भाव से आयु, मृत्यु का कारण, दु:ख-संकट, मानसिक पीड़ा, आर्थिक क्षति, भाग्य हानि, गुप्तांग के रोगों, आकस्मिक धन लाभ आदि का विचार होता है।
नवम भाव : इसे भाग्य भाव कहलाता हैं। अन्य नाम हैं त्रिकोण और नवम। भाग्य, धर्म पर आस्था, गुरू, पिता, पूर्व जन्म के पुण्य-पाप, शुद्धाचरण, यश, ऐश्वर्य, वैराग्य आदि विषयों पर विचार इसी भाव के अन्तर्गत होता है।
दशम भाव : यह कर्म भाव कहलाता है। अन्य नाम हैं- केन्द्र, कंटक, चतुषृय-उपचय, राज्य, दशम। दशम भाव से कर्म, नौकरी, व्यापार-व्यवसाय, आजीविका, यश, सम्मान, राज-सम्मान, राजनीतिक विषय, पदाधिकार, पितृ धन, दीर्ध यात्राएं, सुख आदि पर विचार किया जाता है।
एकादश भाव : यह भाव आय भाव भी कहलाता है। अन्य नाम हैं- पणफर, उपचय, लब्धि, एकादश। इस भा से प्रत्येक प्रकार के लाभ, मित्र, पुत्र वधू, पूर्व संपन्न कर्मों से भाग्योदय, सिद्धि, आशा, माता की मृत्यु आदि का विचार होता है।
द्वादश भाव : यह व्यय भाव कहलाता है। अन्य नाम हैं- अंतिम, आपोक्लिम, एवं द्वादश। इस भाव से धन व्यय, बायीं आंख, शैया सुख, मानसिक क्लेश, दैवी आपत्तियां, दुर्घटना, मृत्यु के उपरान्त की स्थिति, पत्नी के रोग, माता का भाग्य, राजकीय संकट, राजकीय दंड, आत्म-हत्या, एवं मोक्ष आदि का विचार किया जाता है।
जमलोकी
जमलोकी एक उत्तराखंड की प्रमुख ब्राह्मण जाति है, जो केवल उत्तराखंड के रुद्रप्रयाग में केदार घाटी में स्थित गांव रविग्राम के ब्राह्मणों की जाति है। गांव में सर्वप्रथम रवि नामक एक व्यक्ति आए थे जिनके वंशज जमलोकी हैं। केदार घाटी का सुप्रसिद्ध मंदिर एवं शिव तथा मां पार्वती का विवाह स्थल त्रियुगीनारायण मंदिर के पुजारी भी जमलोकी ही हैं, जो वर्ष भर नारायण की सेवा में लगे रहते हैं। सतो गुण के प्रधान नारायण के पुजारी होने के कारण सभी जमलोकी ब्राह्मणों को सात्विक रहना पड़ता है और इसी कारण से वो लोग प्राचीन काल से तामसिक पदार्थों (मांस और मदिरा) से कोसों दूर हैं, जिससे पूरी मानव जाति को सीख लेनी चाहिए। त्रियुगीनारायण के साथ साथ जमलोकी केदारनाथ स्थित मां लक्ष्मी मंदिर के भी पुजारी हैं और केदारनाथ के कपाट खुलने और बंद होने के अंतराल में अपनी भक्ति से मां को प्रसन्न करते हैं। भैरवनाथ जमलोकी ब्राह्मणों के इष्ट देवता हैं जिनका मंदिर गांव के मध्य में है। मां नानतोली ग्रामवासियों की आराध्य देवी के साथ साथ 9 जोड़ी गांवों (9 जुला) की भी देवी है, मां का मंदिर रविग्राम से लगभग 1 k.m ऊपर है तथा वह जगह प्राकृतिक सौंदर्यता की उच्चतम सीमा है वहां से केदारनाथ पर्वत, गंगोत्री हिल्स, चौखंबा, मंदार और कई वर्ष भर चांदी के समान हिमाच्छादित पर्वत दिखाई देते हैं । मंदिर एक बड़े सपाट मैदान में चारों ओर से वृक्षों से ढका हुआ है जो उसकी खूबसूरती को ओर बढ़ाता है।  और अधिक ऊपर जाने पर नागताल नामक सुंदर झील है जहां की खूबसूरती का व्याखान नहीं किया जा सकता है।
केन रदरफोर्ड (क्रिकेटर)
केनेथ रॉबर्ट रदरफोर्ड (जन्म 26 अक्टूबर 1965) न्यूजीलैंड के पूर्व क्रिकेटर हैं, जिन्होंने राष्ट्रीय टीम के साथ दस साल के करियर का आनंद लिया, और 1990 के दशक की अवधि के लिए कप्तान थे। वह न्यूजीलैंड के लिए 50 वां वनडे कैप है।
कलाकौमुदी
कलाकौमुदी भारत में प्रकाशित होने वाला मलयालम भाषा का एक समाचार पत्र (अखबार) है।
गरखा विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र, बिहार
गरखा विधान सभा क्षेत्र, बिहार के सारन जिले की एक विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र है। यह अनुसूचित जाति के लिए आरक्षित है।
जयसिंह सिद्धराज
गुजरात के चालुक्य नरेश कर्ण और मयणल्लदेवी का पुत्र जयसिंह सिद्धराज (1094-1143 ई) कई अर्थों में उस वंश का सर्वश्रेष्ठ सम्राट् था। सिद्धराज उसका विरुद था। उसका जन्म 1094 ई. में हुआ था। पिता की मृत्यु के समय वह अल्पवयस्क था अतएव उसकी माता मयणल्लदेवी ने कई वर्षों तक अभिभाविका के रूप में शासन किया था। सम्राट सिद्धराज को "बर्बरक जिष्णु" भी कहा जाता है क्योकि उन्होंने बाबरा भील पर विजय प्राप्त कर ले थी ।
वयस्क होने और शासनसूत्र सँभालने के पश्चात् जयसिंह ने अपना ध्यान समीपवर्ती राज्यों की विजय की ओर दिया। अनेक युद्धों के अनंतर ही वह सौराष्ट्र के चुडासमा राजपूत शासक नवघण अथवा खंगार को पराजित कर सका। विजित प्रदेश के शासन के लिए उसने सज्जन नाम के अधिकारी को प्रांतपाल नियुक्त किया किंतु संभवत: जयसिंह का अधिकार चिरस्थायी नहीं हो पाया। जयसिंह ने चालुक्यों के पुराने शत्रु नाडोल के चाहमान वंश के आशाराज को अधीनता स्वीकार करने और सामंत के रूप में शासन करने के लिए बाध्य किया। उसने उत्तर में शाकंभरी के चाहमान राज्य पर भी आक्रमण किया और उसकी राजधानी पर अधिकार कर लिया। किंतु एक कुशलनीतिज्ञ के समान उसने अपने पक्ष को शक्तिशाली बनाने के लिए अपनी पुत्री का विवाह चाहमान नरेश अर्णोराज के साथ कर दिया और अर्णोराज को सामंत के रूप में शासन करने दिया। मालव के परमार नरेश नरवर्मन् के विरुद्ध उसे आशाराज और अर्णोराज से सहायता प्राप्त हुई थी। दीर्घकालीन युद्ध के पश्चात् नरवर्मन् बंदी हुआ लेकिन जयसिंह ने बाद में उसे मुक्त कर दिया। नरवर्मन् के पुत्र यशोवर्मन् ने भी युद्ध को चालू रखा। अंत में विजय फिर भी जयसिंह की ही हुई। बंदी यशोवर्मन् को कुछ समय तक कारागार में रहना पड़ा। इस विजय के उपलक्ष में जयसिंह ने अवंतिनाथ का विरुद धारण किया और अंवतिमंडल के शासन के लिए महादेव को नियुक्त किया। किंतु जयसिंह के राज्यकाल के अंतिम वर्षों में यशोवर्मन् के पुत्र जयवर्मन् ने मालवा राज्य के कुछ भाग को स्वतंत्र कर लिया था। जयसिंह ने भिनमाल के परमारवंशीय सोमेश्वर को अपने राज्य के कुछ भाग को स्वतंत्र कर लिया था। जयसिह ने भिनमाल के परमारवंशीय सोमेश्वर को अपने राज्य पर पुनः अधिकार प्राप्त करने में सहायता की थी और संभवत: उसके साथ पूर्वी पंजाब पर आक्रमण किया था। जयसिंह को चंदेल नरेश मदनवर्मन् के विरुद्ध कोई उल्लेखनीय सफलता नहीं प्राप्त हो सकी। संभवत: मालव में मदनवर्मन् की सफलताओं से आशांकित होकर ही उसने त्रिपुरी के कलचुरि और गहड़वालों से मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए। कल्याण के पश्चिमी चालुक्य वंश के विक्रमादित्य षष्ठ ने नर्मदा के उत्तर में और लाट तथा गुर्जर पर कई विजयों का उल्लेख किय है। किंतु ये क्षणिक अभियान मात्र रहे होंगे और चालुक्य राज्य पर इनका कोई भी प्रभाव नहीं था। अपने एक अभिलेख में जयसिंह ने पेर्मार्दि पर अपनी विजय का उल्लेख किया है किंतु संभावना है कि पराजित नरेश कोई साधारण राजा था, प्रसिद्ध चालुक्य नरेश नहीं। जयसिंह को सिंधुराज पर विजय का भी श्रेय दिया गया है जो सिंध का कोई स्थानीय मुस्लिम सामंत रहा होगा। जयसिंह ने बर्बरक को भी पराजित किया जो संभवत: गुजरात में रहनेवाली किसी अनार्य जाति का व्यक्ति था और सिद्धपुर के साधुओं को त्रास देता था।