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कांच
भौतिक गुण
तापीय सहनशीलता- अचानक ताप परिवर्तन की उस मात्रा को, जिसे काच बिना टूटे सहन कर सके, काच की तापीय सहनशीलता कहते हैं। इस गुण के परीक्षण के लिए काच की वस्तुओं को जल में विभिन्न तापों तक गरम कर बर्फ से ठंडे किए गए जल में अचानक डुबो देते हैं।
प्रकाशीय गुण- लेंसों (लेंज़ों) में प्रकाशीय गुण, जैसे उच्च वर्तनांक एवं विक्षेपण भी, काच में भिन्न आक्साइडों की मात्राओं पर निर्भर हैं और इसलिए सीस आक्साइड, बेरियम आक्साइड और कैल्सियम की मात्राओं को घटाकर बढ़ाकर प्रत्येक भाँति के विशेष वर्तनांक और विक्षेपण के बहुमूल्य काच तैयार किए जा सकते हैं।
पराबैंगनी (ultra-violet) प्रकाश के पारगमन के लिए पारदवाष्पदीप का काच काचीय सिलिका का बनाया जाता है, क्योंकि ये रश्मियाँ साधारण व्यापारिक काच के पार नहीं जा सकती है; परंतु द्रवित क्वार्ट्‌ज़ के पार ये सरलता से जा सकती हैं।
श्यानता- काच निर्माण में श्यानता भी एक आवश्यक गुण है, क्योंकि काच का धमन (फूँकना), पीडन, कर्षण और बेलना, बहुत कुछ काच की श्यानता पर ही निर्भर रहते हैं; अभितापन में विकृति को हटाना भी श्यानता से ही सीधा संबंधित है। काच की श्यानता काच के आक्साइड अवयवों पर निर्भर करती है। सिलिका की मात्रा बढ़ाने से काच का श्यानता-परास (रेंज़) बढ़ जाता है; चूने की वृद्धि से श्यानता बढ़ती है, परंतु श्यानता-परास कम होता है। सोडा की मात्रा बढ़ाने से श्यानता घटती है, पर श्यानता-परास बढ़ता है।
विकृतियाँ
जब काच की वस्तु को गरम किया जाता है तो बाहर की सतह भीतर के भागों के अपेक्षा अधिक गरम हो जाती है और इसी प्रकार जब तप्त द्रवित काच को ठंडा करके ठोस किया जाता है तब ठोस होते समय काच के बाहर की सतह भीतर की अपेक्षा अधिक ठंडी हो जाती है। ताप में अंतर होने के कारण काच में असमान प्रसार या आकुंचन आ जाता है, जिसके फलस्वरूप उसके भीतर प्रतिबल उत्पन्न हो जाते हैं और काच में तदनुरूप विकृतियाँ आ जाती हैं।
निर्माण के समय काच तप्त रहता है, इसलिए ठंडा होने पर काच की वस्तुओं में प्रतिबल और विकृतियाँ आ जाती हैं। इनको हटाने की क्रिया को काच का अभितापन (annealing) कहा जाता है। इस विधि में काच की वस्तुओं को फिर से काच को कोमल होनेवाले ताप से कुछ कम ताप पर एक समान तप्त कर दिया जाता है। इससे श्यानता के परिवर्तन के कारण काच विकृतियों से मुक्त हो जाता है। तब काच को बहुत धीरे-धीरे ठंडा किया जाता है। यह अभितापन-परास भी काच के आक्साइड अवयवों पर निर्भर रहता है। अधिक क्षारयुक्त काच पर्याप्त निम्न ताप पर अभितापित किए जा सकते हैं। जटिल काच का, जैसे रासायनिक काच उष्मा प्रतिरोधक काच का, अभितापन ताप बहुत ऊँचा होता है। प्रकाशीय काचों के अभितापन में बहुत अधिक सम लगता है; क्योंकि उनको बहुत धीरे-धीरे ठंडा करना होता है जिनमें वे प्राय: विकृतिहीन हों। संसार के सबसे बड़े 200 इंच व्यास वाले दूरवीक्षण यंत्र के काच को ठंडा करने के लिए एक वर्ष से ऊपर समय लगा था।
स्थायित्व
जिन काच पात्रों में औषधि, भोजन या पेय रखा जाता है, उनके काचों पर बहुत समय तक द्रवों की रासायनिक क्रियाहोने की संभावना रहती है। सभी रासायनिक काच-वस्तुओं को जल, अम्ल और क्षार का संक्षारण (corrosion) सहना पड़ता है। द्वारवाले एवं प्रकाशीय काचों को ऋतुक्षारण सहना पड़ता है। अत: यह आवश्यक है कि इन काचों में ऐसे गुण हों कि पूर्वोक्त संक्षारणों का उनपर न्यूनतम प्रभाव पड़े।
काच का स्थायित्व काच के भिन्न आक्साइड अवयवों की मात्राओं पर निर्भर है। स्थायित्व बढ़ाने के लिए सर्वोत्तम पदार्थ जस्ता आक्साइड है और इसके बाद ऐल्यूमिनियम, मैग्नीसियम और कैल्सियम आक्साइड हैं। क्षार की मात्रा अधिक हाने पर काच का स्थायित्व घटता है। बोरिक आक्साइड 12 प्रतिशत तक काच का स्थायित्व बढ़ाता है और तदुपरांत स्थायित्व घटता है। क्षारीय आक्साइड के स्थान में सिलिका बढ़ाने से भी स्थायित्व में वृद्धि आती है।
रंगीन काच में अम्बर का रंग कैसा होता है
रंगीन काचों के निर्माण के लिए विभिन्न प्रकार के वर्णकों को काच-मिश्रण में डाला जाता है। इनका ब्योरा नीचे दिया जाता है।
पीला -- कैडिमियम सल्फ़ाइड—20-30 भाग, गंधक 5-10 भाग
भूरा (amber) -- कार्बन—5-10 भाग, गंधक 2-4 भाग
हरा -- क्रोमियम आक्साइड—1-2 भाग
नीला -- कोबाल्ट आक्साइड—1-3 भाग
उपल—क्रायोलाइट—100-120 भाग
लाल -- स्वर्ण क्लोराइड—1-4 भाग
लाल -- सिलीनियम—8-15 भाग
कुछ आदर्श काचों की संरचना
कुछ आदर्श काचों की संरचना और उपयुक्त काचमिश्रण नीचे दिए जा रहे हैं :
धमनाड द्वारा निर्मित भारतीय काच
संरचना -- मिश्रण
सिलिका (SiO2) 74ऽ बालू 1000 भाग
कैल्सियम आक्साइड (CaO) 7ऽ चूना पत्थर 169 भाग
सोडियम आक्साइड (Na2O) 19ऽ सोडा ऐश 439 भाग
यंत्रनिर्मित चादरी काच
संरचना -- काच-मिश्रण
सिलिका (SiO2) 72ऽ बालू 1000 भाग
ऐल्युमिना (Al2O3) 1.6ऽ ऐल्युमिना 22 भाग
कैल्सियम आक्साइड (CaO) 10.4ऽ चूना पत्थर 257 भाग
सोडियम आक्साइड (Na2O) 16.0ऽ सोडा ऐश 380 भाग
पूर्ण मणिभ काच (crystal glass)
सीस आक्साइड (PbO) 33.8ऽ लाल सीस 660 भाग
पोटैसियम आक्साइड (K2O) 13.3ऽ पोटाश 330 भाग
शोरा 40 भाग
यंत्रनिर्मित विद्युत्‌-प्रकाश-दीप के लिए काच
संरचना काच-मिश्रण
सिलिका (SiO2) 72.5ऽ बालू 1000 भाग
मैग्नीशियम आक्साइड (MgO) 3.5ऽ मैग्नेसाइट 101 भाग
सोडियम आक्साइड (Na2O) 17.5ऽ सोडा ऐश 413 भाग
उष्मा प्रतिरोधक काच
संरचना काच-मिश्रण
सिलिका (SiO2) 73.9ऽ बालू 1000 भाग
ऐल्युमिना (Al2O3) 2.2ऽ ऐल्युमिना 30 भाग
सोडियम (Na2O) 6.7ऽ सोडा ऐश 155 भाग
बोरिक आक्साइड (B2O3) 16.5ऽ बोरिक अम्ल 395 भाग
रासायनिक काच (पाइरेक्स)
सरंचना काच-मिश्रण
सिलिका (SiO2) 80.6ऽ बालू 1000 भाग
ऐल्युमिना (Al2O3) 2.2ऽ ऐल्युमिना 25 भाग
मैग्नीशियम आक्साइड (M2O) 0.3ऽ मैग्नेसाइट 8 भाग
बोरिक आक्साइड (B2O3) 11.9ऽ बोरिक अम्ल 262 भाग
सोडियम आक्साइड (Na2O) 3.9ऽ सोडा ऐश 83 भाग
पोटैशियम आक्साइड (K2O) 0.7ऽ पोटाश 13 भाग
रिक्त समुच्चय
वह समुच्चय जिसमें कोई अवयव न हो उसे रिक्त समुच्चय (Empty or void set) कहते हैं।
क्षणिक
क्षणिक एक हिन्दी शब्द है।
बायसी धरमजयगढ मण्डल
बायसी धरमजयगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
बिरिया डाण्डा
बिरिया डाण्डा फ़र्रूख़ाबाद जिले का एक गाँव।
बंदिश (1980 फ़िल्म)
बंदिश 1980 में बनी हिन्दी भाषा की फ़िल्म है।
सिटौली गाँव, खैरागढ़ (आगरा)
सिटौली खैरागढ़, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
थीटा फलन
गणितीय सम्मिश्र विश्लेषण में, थीटा फलन कई जटिल चर के कार्यों का एक विशेष वर्ग बनाते हैं। इन कार्यों की व्यवस्थित रूप से गणितज्ञ श्रीनिवास रामानुजन और कार्ल गुस्ताव जैकब जैकोबी द्वारा जांच की गई थी। थीटा फलन अण्डाकार कार्यों में से हैं। उनका उपयोग गणितीय विश्लेषण और उष्मागतिकी में किया जाता है। ग्रासमैन के बीजगणित के लिए सामान्यीकृत, थीटा फलन प्रमात्रा क्षेत्र सिद्धान्त में भी दिखाई होते हैं।
रुदन
रुदन एक हिन्दी शब्द है।
मूल
रोना
थीटा फलन
परिभाषा
मूल जैकोबी थीटा फलन अर्ध-दोगुने आवधिक अण्डाकार कार्य हैं और उन्हें अनंत राशि के रूप में परिभाषित किया गया है:
प्रोटेस्टेंट जर्मन गणितज्ञ कार्ल गुस्ताव जैकोब जैकोबी ने 1829 में इन विश्लेषणात्मक कार्यों की शुरुआत की।
उन्होंने उन्हें "Fundamenta nova theoriae functionum ellipticarum" पुस्तक में नोट किया।
अतिरिक्त जैकोबी थीटा फलन को निम्नलिखित तरीकों से अनंत उत्पादों के रूप में परिभाषित किया जा सकता है:
ये तीन फलन गणित में नियमित रूप से उपयोग किए जाते हैं और उपरोक्त चार कार्यों से बीजगणितीय रूप से संबंधित हैं।
इन तीन थीटा फलनों का उपयोग करके "sn", "cn" और "dn" फलनों को भी परिभाषित किया जा सकता है।
इन कार्यों के लिए तथाकथित थीटा शून्य मान (जर्मन भाषा में: Theta-Nullwerte) भी परिभाषित किए गए हैं:
फलनों के गुण
थीटा कार्यों के लिए जोड़ प्रमेय इस प्रकार हैं:
गणितज्ञ श्रीनिवास रामानुजन ने इस पहचान की खोज की और इसे अपने प्रसिद्ध काम "Modular Equations and Approximations to π" में लिखा:
लियोनार्ड ओइलर द्वारा निम्नलिखित उत्पाद का शोध किया गया था:
यदि शर्त "0 < s < 1" लागू होती है, तो निम्न समीकरण मान्य है:
अण्डाकार नोम फलन की यह परिभाषा है:
फलन "के" निम्नलिखित अभिन्न द्वारा परिभाषित किया गया है:
कुछ फलन मानों की गणना निम्न सूत्र से की जा सकती है:
जैकोबी पहचान इन समीकरणों से उत्पन्न होती है:
फलनों के मान
कई फलन मान निर्धारित करने के लिए निम्नलिखित पहचान सूत्रों का उपयोग किया जाता है: गणना के उदाहरण: इन मानों को समीकरणों में डालने और फिर उपरोक्त समीकरणों को हल करने से निम्नलिखित मान उत्पन्न होते हैं:
पांचवीं घात वाले समीकरण
निम्नलिखित रूप में, पांचवीं घात वाले समीकरणों को निम्नलिखित एल्गोरिथम का उपयोग करके सभी वास्तविक मूल्यों c \in \R के लिए हल किया जा सकता है: एक नमूना गणना नीचे की जाएगी:
नन्दिनी (बहुविकल्पी)
नन्दिनी का अर्थ है 'आनन्दित करने वाली' या बेटी। पार्वती देवी को प्रायः इस नाम से सम्बोधित किया गया है।
जिमी क्लिफ
जेम्स चैंबर्स (जन्म 1 अप्रैल 1948), जिसे जिमी क्लिफ के रूप में पेशेवर रूप से जाना जाता है, एक जमैका स्का, रॉकस्टेडी, रेगे और आत्मा संगीतकार, मल्टी-इंस्ट्रुमेंटलिस्ट, गायक और अभिनेता है। वह ऑर्डर ऑफ मेरिट रखने वाले एकमात्र जीवित संगीतकार हैं, जिन्हें कला और विज्ञान में उपलब्धियों के लिए जमैका सरकार द्वारा सर्वोच्च सम्मान दिया जा सकता है।
क्लिफ़ को "वंडरफुल वर्ल्ड, ब्यूटीफुल पीपल", "कई रिवर टू क्रॉस", "यू कैन गेट इट इट रियली यू वांट", "द हार्डर वे कम", "रेगे नाईट", और फिल्म कूल रनिंग से "हकुना माटा", और कैट स्टीवंस की "वाइल्ड वर्ल्ड" और जॉनी नैश की "आई कैन सी क्लियरली नाउ" के उनके कवर। उन्होंने फिल्म द हार्डर वे कम में अभिनय किया, जिसने दुनिया भर में रेग को लोकप्रिय बनाने में मदद की, और क्लब पैराडाइज। 2010 में रॉक एंड रोल हॉल ऑफ फेम में शामिल किए गए पांच कलाकारों में से एक क्लिफ था।
बेलपोखरा, बेतालघाट तहसील
बेलपोखरा, बेतालघाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
बिरसिंगपुर
बिरसिंगपुर फ़र्रूख़ाबाद जिले का एक गाँव।
अंजोरीपालीखरसीया मण्डल
अंजोरीपालीखरसीया मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
बुड़नपुर
बुड़नपुर फ़र्रूख़ाबाद जिले का एक गाँव।
ताराचंद बड़जात्या
ताराचंद बड़जात्या (10 मई 1914 - 21 सितम्बर 1992) भारत के प्रसिद्ध फिल्म-निर्माता थे। उन्होने सन १९६० के दशक से आरम्भ करके १९८० के दशक तक अनेकों हिन्दी फिल्में बनायी। वे राजश्री प्रोडक्शन्स के संस्थापक थे। वे मानवीय मूल्यों पर आधारित पारिवारिक फिल्में बनाने में सिद्धहस्त थे।
परिचय
ताराचन्द बरजात्या का जन्म 10 मई 1914 को राजस्थान में हुआ था। उन्होंने कोलकाता के विद्यासागर कॉलेज से स्नातक की परीक्षा पास करके 19 वर्ष की आयु में 1933 में मोतीमहल थियेटर में बिना किसी वेतन के एक प्रशिक्षु के रूप में काम करने लगे कडी मेहनत और लगन से उन्होंने अपने मालिक के लिए सफलता अर्जित की। उनकी आर्थिक मदद से ही 14 साल बाद 15 अगस्त 1947 में उन्होंने राजश्री पिक्चर्स प्रा॰ लिमिटेड की स्थापना की और कम लागत, देशी कलेवर, नये कलाकारों और सार्थक मूल्यों के सहारे फिल्में बनाने लगे। आर्थिक रूप से उन्हें इस बात का लाभ मिला कि उन्होंने जिन फिल्मों के वितरण का अधिकार मिला उनमें अधिकतर खूब चलीं। जिन फिल्म निर्माता निर्देशकों ने उनपर पूरा भरोसा किया उनमें सबसे महत्त्वपूर्ण नाम मनमोहन देसाई का था जिन्होंने अपनी कई सफल फिल्मों -अमर अकबर अंथोनी, परवरिश, धरमवीर, कुली आदि फिल्मों के वितरण का अधिकार उन्हें सौंपा। जिन सफल फिल्मों से उन्हें सबसे अधिक लाभ मिला उनमें शोले, जुगनू, रोटी, कपड़ा और मकान और विक्टोरिया नं 203 प्रमुख हैं।
बडजात्या का एक बड़ा अवदान यह भी है कि उनके माध्यम से दक्षिण भारतीय फिल्म जगत से हिंदी समाज ज्यादा जुड पाया। अपने दक्षिण भारत के फिल्म निर्माण क्षेत्र में अनुभवों के आधार पर उन्हें लगा कि इन क्षेत्रीय फिल्मों को राष्ट्रीय आधार मिलना चाहिए। उन्हें विश्वास था कि दक्षिण भारतीय भाषाओं की सफल फिल्मों को हिन्दी क्षेत्र के दर्शक जरूर पसंद करेंगे। शुरू में जेमिनी, ए वी एम, प्रसाद जैसे बडे निर्माताओं को यह भरोसा नहीं था लेकिन जब ताराचन्द बरजात्या ने उन्हें भरोसा दिलाया और वितरण में मदद का वादा किया तब उन्हें भरोसा हुआ। इस क्रम में हिंदी में चन्द्रलेखा, मिलन, संसार, जीने की राह, ससुराल, राजा और रंक और खिलौना जैसी सफल फिल्में बनी। 1962 में ताराचंद ने अपना स्वतंत्र प्रोडक्शन शुरू किया। इसके बाद एक के बाद एक सफल फिल्मों का सिलसिला शुरू हुआ। आरती (1962) से शुरू हुआ सफर दोस्ती, जीवन-मृत्यु, उपहार, पिया का घर, सौदागर, गीत गाता चल, तपस्या, चितचोर, दुल्हन वही जो पिया मन भाए, अँखियों के झरोखे से, तराना, सावन को आने दो, नदिया के पार, सारांश से होता हुआ मैंने प्यार किया तक चलता रहा। 1992 में उनका देहांत हो गया।
अपनी फिल्मों में वे मानवतावादी भारतीय मूल्यों के प्रति संवेदनशील दिखे। उन्हें लगता था कि देश की भाषा, देशी संगीत और देशी भाव-बोध अगर सार्थक रूप में लोगों के सामने लाया जाए तो लोगों की सराहना मिलेगी। बिल्कुल ऐसा ही हुआ।
एक दूसरी प्रमुख बात यह थी कि वे नये कलाकारों और संगीतकारों को सदैव प्रोत्साहित करते रहे। उन्होंने जिन लोगों को पहला बड़ा ब्रेक दिया उनमें ये नाम शामिल हैं- राखी, जया भादुडी, सारिका, रंजीता, रामेश्वरी, सचिन, अनुपम खेर, अरुण गोविल, माधुरी दीक्षित, सत्येन बोस, बासु चटर्जी, सुधेन्दु राय, लेख टंडन, हीरेन नाग, रवींद्र जैन, बप्पी लाहिड़ी, उषा खन्ना, येसुदास, हेमलता, सुरेश वाडेकर, शैलेन्द्र सिंह, कविता कृष्णमूर्ति, अनुराधा पौडवाल, उदित नारायण और अलका याज्ञनिक।
अपनी फिल्मों में वे भारतीय समाज के सकारात्मक पक्ष को ज्यादा दिखलाने की कोशिश करते थे। हिंदी का प्रयोग वे शुरू से आखिर तक करते रहे और उनकी फिल्मों में जो नाम दिखलाए जाते थे वे भी हिंदी में ही होते थे।
आज भी उनके पुत्र सूरज बड़जात्या हिंदी फिल्म जगत के विरले लोगों में से हैं जो स्क्रीन-प्ले हिंदी में तैयार करवाते हैं।
डेनिस एमिस
डेनिस लेस्ली एमिस (जन्म 7 अप्रैल 1943) एक पूर्व अंग्रेजी क्रिकेटर और क्रिकेट प्रशासक हैं। वह वार्विकशायर और इंग्लैंड दोनों के लिए खेले। दाएं हाथ के बल्लेबाज, एमिस विशेष रूप से अतिरिक्त कवर और मिडविकेट के माध्यम से एक स्ट्रोक निर्माता थे - रन बनाने के लिए उनके दो पसंदीदा क्षेत्र। वह खेल के सभी रूपों में एक कुशल बल्लेबाज थे। उन्होंने प्रथम श्रेणी में 42.86, लिस्ट-ए में 35.06, टेस्ट में 46.30 और वन-डे इंटरनेशनल में 47.72 का औसत दर्ज किया। प्रथम श्रेणी क्रिकेट में उन्होंने 102 शतक बनाए और 50 टेस्ट से अधिक इंग्लैंड के रिकॉर्ड ने उन्हें सर्वश्रेष्ठ इंग्लैंड के साथ रैंक किया।
1987 में एक खिलाड़ी के रूप में सेवानिवृत्त होने के बाद, उन्होंने क्रिकेट समिति के अध्यक्ष के रूप में वार्विकशायर की सेवा की, और उन्होंने 1994 से 2006 तक डेविड हीथ को मुख्य कार्यकारी अधिकारी के रूप में फॉलो किया। 1992 में उन्हें इंग्लैंड के चयनकर्ता के रूप में चुना गया। नवंबर 2007 में वह इंग्लैंड और वेल्स क्रिकेट बोर्ड के उपाध्यक्ष बने; अगस्त 2011 में, द डेली टेलीग्राफ ने बोर्ड पर "क्रिकेट ज्ञान और विशेषज्ञता [कि] क्लार्क के व्यावसायिक कौशल का पूरक" प्रदान करने में उनकी भूमिका का वर्णन किया।
शून्य समुच्चय
समुच्चय सिद्धान्त में अवयव रहित समुच्चय को शून्य समुच्चय (Null set) कहते हैं। इसे Ø से निरुपित किया जाता है।
गुणधर्म
रिक्त समुच्चय हमेशा शून्य समुच्चय होता है। अधिक व्यापक रूप में गणनीय रिक्त समुच्चयों का संघ शून्य समुच्चय होता है।
बनफूल
बनफूल या वनफूल ऐसे फूल को कहा जाता है जो बिना किसी मानवी देखरेख के स्वयं ही उगकर खिल गया हो। मौसम, बारिश और धरती के अनुसार अलग-अलग स्थानों पर अलग-अलग जातियों के बनफूल मिलते हैं। यह ज़रूरी नहीं है कि वन में ही खिलने वाले फूल को बनफूल कहा जाए - शहरी क्षेत्रों में भी उग रहे जंगली फूलों के लिये भी यह नाम इस्तेमाल होता है।
बुफ़लियाज़
बुफ़लियाज़ (Bufliaz) भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य के पुंछ ज़िले की सूरनकोट तहसील में स्थित एक नगर है। यहाँ से कश्मीर घाटी को भारत के अन्य भागों से जोड़ने वाली मुगल सड़क आरम्भ होती है, जो राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ से अलग एक वैकल्पिक मार्ग है।
सुरेश्वर
सुरेश्वर या सुरेश्वराचार्य ९वीं शताब्दी के भारतीय दार्शनिक थे। वे आदि शंकराचार्य के शिष्य थे। त्रिशूर का प्रसिद्ध नदुविल मठम सुरेश्वर ने ही स्थापित किया था।
इम्तहान (1974 फ़िल्म)
इम्तहान 1974 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
बुड़नापुर
बुड़नापुर फ़र्रूख़ाबाद जिले का एक गाँव।
आन्द्रो, मणिपुर
आन्द्रो (Andro) भारत के मणिपुर राज्य के इम्फाल पूर्व ज़िले में स्थित एक नगर है।
भ्रांति
भ्रांति एक हिन्दी शब्द है।
भोजपुर जिला, नेपाल
भोजपुर जिला पूर्वी नेपाल के राज्य संख्या १ (कोशी प्रान्त) में स्थित है। इस जिले का क्षेत्रफल 1,507 किमी² तथा जनसंख्या 182,459 (2011) है। इसका मुख्यालय भोजपुर है।
बिजेपुर रायगढ मण्डल
बिजेपुर रायगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
चम्पतपुर
चम्पतपुर फ़र्रूख़ाबाद जिले का एक गाँव।
विषय
विषय एक हिन्दी शब्द है। उसका अर्थ किसी एक जैसे संबंध वाली सामाग्री या बातें हैं। जैसे गणना से जुड़े मामले गणित का विषय हैं। आविष्कार से मामले विज्ञान का विषय हैं। लोगों से संबंधित मामले भी विषय की परिभाषा में आते हैं, जैसेकि घरेलू विषय, अंतर्राष्ट्रीय विषय, आदि।
उदाहरण
हिन्दी भाषा स्कूली पाठ्यक्रम का एक विषय है।
अन्य अर्थ
विषय एक शैक्षिक अध्ययन की परिसीमा में होती है, इसके अंतर्गत एक ही विषय का अध्ययन किया जाता है। इसमें एक ही विषय की प्राकृतिक सीमाओं,विशेषताओं व क्षेत्रों का अध्ययन किया जाता है। इस उपागम में अभ्यास और अनुसंधान (विषय पर आधारित) के द्वारा किसी समस्या का समाधान निकालने का प्रयास किया जाता रहा है। ऐसा इसलिए भी हो सकता है कि कोई समस्या किसी विशेष अध्ययन क्षेत्र के विशिष्ट भाग या पक्ष से संबंधित हो। अनुसंधानकर्ता किसी ए क ही अध्ययन क्षेत्र पर कार्य करता है।
हिमाचल प्रदेश के लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र
1 कांगड़ा 2 मंडी 3 हमीरपुर 4 शिमला
लाल कोठी (1978 फ़िल्म)
लाल कोठी 1978 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
पडकी पहरी घरघोडा मण्डल
पडकी पहरी घरघोडा मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
पानीपत तरफ मखदूम ज़ादगान
पानीपत तरफ मखदूम ज़ादगान (Panipat Taraf Makhdum Zadgan) भारत के हरियाणा राज्य के पानीपत ज़िले में स्थित एक नगर है।
उगलिया लालचन, भिकियासैण तहसील
उगलिया लालचन, भिकियासैण तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
चन्दपुर कच्छ
चन्दपुर कच्छ फ़र्रूख़ाबाद जिले का एक गाँव।
गवाक्ष
दीवार में बने झरोखे को गवाक्ष कहते हैं।
ज़फ़रनामा (यज़्दी जीवनी)
ज़फ़रनामा (यज्दी जीवनी) (अंग्रेज़ी:Zafarnama (Yazdi biography)) ज़फ़रनामा (फ़ारसी: ظفرنامه, शाब्दिक रूप से 'बुक ऑफ़ विक्ट्रीज़') अपने मुख्य विषय, तैमूर, तुर्को-मंगोल विजेता तैमूरलंग (8 अप्रैल 1336 – 18 फरवरी 1405) चौदहवी शताब्दी का एक शासक था जिसने तैमूरी राजवंश की स्थापना की थी की मृत्यु के लगभग दो दशक बाद शरफुद्दीन अली यज़्दी द्वारा लिखी गई एक प्रशस्ति पुस्तक है। इसे 1424-28 के बीच तैमूर के पोते इब्राहिम सुल्तान द्वारा कमीशन किया गया था, और यह तैमूर के जीवन के सबसे प्रसिद्ध स्रोतों में से एक है। पाठ को तैमूर के शाही शास्त्रियों और सचिवों द्वारा लिए गए नोट्स का उपयोग करते हुए लिखा गया था, यह सुझाव देते हुए कि पुस्तक का इतिहास तथ्यों के सावधानीपूर्वक और वांछित चयन पर आधारित था।
गवाक्ष
उदाहरण
राणा कुम्भा द्वारा बनाए गए राजप्रासादों की मुख्यविशेता गवाक्ष ही थी ।
ज़फ़रनामा (यज़्दी जीवनी)
अनुवाद
हालाँकि,ज़फ़रनामा उचित रूप से अतिरंजित भाषा में और प्रशंसा की संवेदनशीलता के साथ लिखा गया था। इससे पता चलता है कि उस समय के लेखकों की साहित्यिक परंपराएँ तैमूर की इच्छाओं पर हावी थीं। सोलहवीं शताब्दी में उज़्बेक शासन के तहत चगताई तुर्की में और ओटोमन तुर्की में अनुवाद किए जाने से पहले ज़फ़रनामा को अक्सर ईरान में कॉपी और चित्रित किया गया था। अभी हाल ही में,1722 में फ्रांकोइस पेटिस डे ला क्रोक्स द्वारा ज़फरनाम का फ्रेंच में और अगले वर्ष अंग्रेजी में अनुवाद किया गया था।
गवाक्ष
संबंधित शब्द
छोटी खिडकी, रोशनदान
ज़फ़रनामा (यज़्दी जीवनी)
अनुवाद
इब्राहिम सुल्तान की प्रति, 1435-1436 से "तैमूर द्वारा बगदाद की विजय" ज़फ़रनाम पंद्रहवीं शताब्दी के ग्रंथों में से एक है जो तैमूर के नेतृत्व और सैन्य उपलब्धियों पर जोर देता है। ज़फ़रनाम को प्रभावी बनाने के लिए, शराफदीन अली यज़्दी ने अपने समय से पहले तैमूर के बारे में लिखे गए ग्रंथों पर भरोसा किया और उसे एक विजेता के रूप में चित्रित किया। उनके मुख्य प्रभावों में से एक 1404 में निज़ाम अल-दीन शमी द्वारा लिखी गई एक जीवनी ज़फ़रनामा शामी थी।
ज़फ़रनामा
जफरनामा Zafarnama (फारसी: ظفرنامه, शाब्दिक रूप से विजय की पुस्तक) कई फारसी और तुर्की साहित्यिक कृतियों का शीर्षक है।
बाहरी कड़ियाँ
Zafarnama: Tarikh e Futoohat e Amir Timur e Gurkani - Nizamuddin Shami
सिलोखड़ गाँव, खैरागढ़ (आगरा)
सिलोखड़ खैरागढ़, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
चहोरार
चहोरार फ़र्रूख़ाबाद जिले का एक गाँव।
धनकुटा जिला
धनकुटा जिला नेपाल के कोशी प्रान्त का एक जिला है।
कोबो ई रीडर
कोबो ई कॉर्परेशन द्वारा कोबो ई रीडर का उत्पादन किया जाता है। मूल अवतरण मई २०१० में बाजार में उतरा गया था बाद में जापानी समूह रकूटें द्वारा इसे खरीद लिया गया। अन्य ई रीडरों के सामान ही कोबो में भी इलेक्ट्रॉनिक इंक स्क्रीन का उपयोग किया जाता है। इसका एल सी डी अवतरण वर्ष २०१० -१३ में लाया गया।
सभी कोबो ई -रीडर एक विशिष्ट पेज गणना प्रणाली पर आधारित है ,जो अध्याय के पेजों का अलग-अलग विवरण रखती है।
कोबो टच
एंट्री लेवल का ई-रीडर है, जिसमें ६ इंच की स्क्रीन है और यह पर्ल ई-इंक टचस्क्रीन पर काम करता है। स्लीक बॉडी और १८५ ग्राम वजन के साथ इसमें एक महीने की बैटरी लाइफ है। २ जीबी के संग्रहण में करीब १००० किताबें सुरक्षित कर सकते हैं। मैंमरी को ३२ जीबी तक बढ़ाने की सुविधा है।
औरा एचडी
इस वक्त दुनिया की सबसे बेहतरीन ई-रीडर डिवाइस है, जिस पर १४४०x१०८० पिक्सल्स का रेजॉलूशन मिलता है, जो किसी भी और रीडर से सबसे ज्यादा है। इसमें चार जीबी इनबिल्ट स्टॉरेज और ६.८ इंच की स्क्रीन है। इसकी बैटरी दो महीने तक चल सकती है। एमाज़ॉन.कॉम की किंडल फायर एचडी के जवाब में कोबो ने भी अपनी टैबलेट और रीडिंग डिवाइस का कॉम्बो उतारा है। यह है कोबो आर्क, जो ऐंड्रॉयड 4.1 पर ऑपरेट होता है। इसमें 10 घंटे की बैटरी लाइफ है। 1.5 जीबी ड्यूल कोर प्रोसेसर है। 16/32/64 जीबी मेमरी ऑप्शन हैं। 7 इंच स्क्रीन है और यह गूगल प्ले से कनेक्टेड है। इसका ये सभी केवल वाई-फाई डिवाइस हैं।
हिंदी फॉन्ट
कोबो पर हिंदी फॉन्ट के लिए पब्लिशर्स से बातचीत चल रही है, इसमें कामयाबी मिलने की संभावना है। अभी कोबो पर ४० लाख से ज्यादा किताबें हैं, शामिल हैं। गौरतलब है कि अमेजन ने कुछ अर्सा पहले ही भारत में अपने किंडल ई-रीडर पेश किए हैं।
बायसीकालोनधरमजयगढ मण्डल
बायसीकालोनधरमजयगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
किंडल ई-रीडर
परिचय
किंडल ई - रीडर२००७ में अमेज़न.कॉम द्वारा अभिकल्पित है और उसी के द्वारा बेचा जाता है। किंडल उपकरण उपयोगकर्ता को क्रय करने ,डाउनलोड करने ,ब्राउज़ करने के साथ-साथ पढ़ने की सुविधा भी उपलब्ध कराता है। मूल रूप से ई इंक इलेक्ट्रॉनिक स्क्रीन के साथ अब यह उपकरण एंड्रॉइड आधारित एल॰सी॰डी॰ स्क्रीन के साथ भी उपलब्ध है। यह डिवाइस Amazon.com द्वारा विकसित किया गया है। यह यन्त्र ६,०००,००० से भी ज्यादा किताब उपलब्ध कराता है।
नामकरण
2004 में, अमेज़ॅन जेफ बेजोस के संस्थापक और सी॰ई॰ओ॰ ने अपने कर्मचारियों को अमेज़ॅन के प्रतिस्पर्धियों से पहले दुनिया का सबसे अच्छा ई-रीडर बनाने का काम सौंपा। अमेज़ॅन ने मूल रूप से इस ई-पाठक के लिए कोड नाम फियोना का उपयोग किया था। किंडल नाम ब्रांडिंग सलाहकार माइकल क्रोनन और करेन हिबिमा द्वारा तैयार किया गया था। लैब 126 ने उन्हें उत्पाद का नाम देने के लिए कहा, इसलिए क्रोनन और हिब्मा ने किंडल का सुझाव दिया, जिसका अर्थ है आग लगाना।
किंडल हार्डवेयर 2007 में पेश किए गए मूल किंडल और 2009 में पेश की गई किंडल डीएक्स (बड़ी स्क्रीन वाले) से विकसित हुआ है। इस श्रेणी में कीबोर्ड (किंडल की-बोर्ड) वाले डिवाइस, टच-संवेदनशील, हल्के उच्च-रिज़ॉल्यूशन स्क्रीन (किंडल पेपरवाइट) वाले डिवाइस, किंडल ऐप (किंडल फायर) वाले टैबलेट और टच-संवेदनशील स्क्रीन वाले कम-मूल्य वाले डिवाइस शामिल हैं (किंडल 7)।
हीरो मोटोकॉर्प
हीरो मोटो कॉर्प दुनिया की सबसे बड़ी मोटरसाइकल कंपनी है। इसे भारत की हीरो साइकल और जापान की होंडा मोटर ने मिल कर १९८४ में बनाया था। हीरो समूह के संस्थापक बृजमोहन लाल मुंजाल थे। फिलहाल हीरो मोटो कॉर्प का संचालन बृजमोहन लाल मुंजाल के बेटे और कंपनी के एमडी पवन मुंजाल के हाथों में है।
बिन्दुखत्ता
बिन्दुखत्ता उत्तराखण्ड राज्य के नैनीताल जनपद में स्थित एक कस्बा है। लालकुआँ तहसील में स्थित यह कस्बा तहसील मुख्यालय, लालकुआँ से ५ किमी की दूरी पर स्थित है।
इतिहास
बिन्दुखत्ता के बिंदुखेड़ा पुराने क्षेत्र में लोग अग्रजो के शासन काल से बसे हुवे है। इस क्षेत्र में 1970 से प्राइमरी स्कूल भी है। सही मायनों में इस क्षेत्र की बसायत 1900 के शुरुआती काल से भी पहले की है। जब लोग सर्दियों में पहाड़ों से पैदल यहां आते थे और गर्मियों में वापस पहाड़ चले जाते थे। बिन्दुखत्ता क्षेत्र पूर्वकाल में घना जंगल हुआ करता था। ८० के दशक में लोगों ने यहां जंगल साफ कर घर तथा खेत बनाने शुरू किए, तथा ९० का दशक आते आते यह कस्बा अस्तित्व में आने लगा। क्योंकि इस कस्बे के निर्माण तथा विकास बिना सरकारी सहमति के अवैध तरीके से हुआ था, इसलिए यहां के लोगों के पास जमीन के कोई दस्तावेज नहीं हैं।
१२ दिसंबर २०१४ को उत्तराखण्ड सरकार ने बिन्दुखत्ता को नगरपालिका घोषित करने की अधिसूचना जारी की थी, और मार्च २०१५ में इसे नगर पालिका परिषद का दर्जा दे दिया गया, हालांकि वहां के लोगों ने इसका जमकर विरोध किया था। इसके बाद क्षेत्र में नगर पालिका के कार्यालय के उद्घाटन कार्यक्रम में भी सैकड़ों लोगों ने पहुंचकर जमकर हंगामा किया था। परिमाणस्वरूप, ६ सितंबर २०१६ को उत्तराखंड के मुख्यमंत्री, हरीश रावत ने नगरपालिका वापसी की घोषणा कर बिन्दुखत्ता को राजस्व ग्राम का दर्जा देने की घोषणा कर दी थी।
भूगोल तथा जनसांख्यिकी
बिन्दुखत्ता रिज़र्व वन क्षेत्र में स्थित है; और इस कारण यहां के भारतीय जनगणना के आधिकारिक आंकड़े उपलब्ध नहीं हैं। अंग्रेजी समाचारपत्र हिंदुस्तान टाइम्स में जनवरी २०१८ में लालकुआँ के विधायक नवीन दुमका के हवाले से लिखा गया था कि "बिन्दुखत्ता अब लगभग २४ वर्ग किमी क्षेत्र में फैल चुका है, और इसकी जनसंख्या १ लाख के आसपास है।" स्थानीय समाचारपत्र, इंडिया संवाद के अनुसार नगर की जनसंख्या में से ७० प्रतिशत लोग सैनिक हैं।
विपिन सिंह परमार
विपिन सिंह परमार (15 मार्च 1964) एक भारतीय राजनीतिज्ञ और भारतीय जनता पार्टी के सदस्य हैं। वह हिमाचल प्रदेश विधान सभा के वर्तमान अध्यक्ष हैं।
जीवनी
परमार का जन्म नानाओ गाँव, कांगड़ा जिला, हिमाचल प्रदेश में हुआ था। वह पहली बार 1998 में हिमाचल प्रदेश विधानसभा के लिए चुने गए थे; और बाद में 2007 और 2017 में फिर से चुने गए। दिसंबर 2017 से फरवरी 2020 तक उन्होंने जय राम ठाकुर मंत्रालय में स्वास्थ्य और परिवार कल्याण मंत्री के रूप में कार्य किया। उन्हें फरवरी 2020 में अध्यक्ष के रूप में निर्विरोध चुना गया था। वह वर्तमान में सुल्ला विधानसभा क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करते हैं।
पानीपत तरफ राजपूतान
पानीपत तरफ राजपूतान (Panipat Taraf Rajputan) भारत के हरियाणा राज्य के पानीपत ज़िले में स्थित एक नगर है।
लिआम लिविंगस्टोन
लिविंगस्टोन एक ऑल राउंडर है जो दाएं हाथ का बल्लेबाज है और दाएं हाथ के लेग और ऑफ स्पिन दोनों को गेंदबाजी करता है। उन्होंने मई 2015 में लिसेस्टरशायर के खिलाफ लंकाशायर के लिए अपना ट्वेंटी 20 डेब्यू किया, जिसमें 15 रन बनाए।
19 अप्रैल 2015 को, लिविंगस्टोन ने अपने क्लब साइड नैनटविच के लिए 138 गेंदों पर 350 रन बनाने के बाद मीडिया कवरेज प्राप्त की, जो एक दिवसीय इतिहास में सर्वोच्च व्यक्तिगत स्कोर में से एक है।
लिविंगस्टोन एक उच्च श्रेणीबद्ध संभावना है और एक नियमित अंतरराष्ट्रीय बनने के लिए जाने के लिए इत्तला दे दी गई है। जून 2017 में, उन्हें दक्षिण अफ्रीका के खिलाफ श्रृंखला के लिए इंग्लैंड के ट्वेंटी 20 अंतर्राष्ट्रीय (टी20ई) टीम में रखा गया था। उन्होंने 23 जून 2017 को दक्षिण अफ्रीका के खिलाफ इंग्लैंड के लिए टी20ई की शुरुआत की।
30 नवंबर 2017 को, लियाम को 2018 सीज़न के लिए लंकाशायर का कप्तान नियुक्त किया गया था, जिसमें स्टीवन क्रॉफ्ट की जगह ली गई थी।
10 जनवरी 2018 को लियाम ने 2017/18 के एशेज विंटर के दौरान इंग्लैंड लायंस के लिए एक मजबूत प्रदर्शन के बाद न्यूजीलैंड के खिलाफ अपनी आगामी दो मैचों की श्रृंखला के लिए इंग्लैंड टेस्ट टीम में अपना पहला कॉल प्राप्त किया, जिसमें राष्ट्रीय चयनकर्ता जेम्स व्हिटकर ने कहा लिविंगस्टोन एक 'स्थायी कलाकार' थे।
दिसंबर 2018 में, उन्हें राजस्थान रॉयल्स द्वारा 2019 इंडियन प्रीमियर लीग के लिए खिलाड़ी की नीलामी में खरीदा गया था। सितंबर 2019 में, उन्हें केप टाउन ब्लिट्ज टीम के लिए 2019 माज़ांसी सुपर लीग टूर्नामेंट के लिए टीम में नामित किया गया था।
नवंबर 2019 में, उन्होंने 2019-20 बिग बैश लीग टूर्नामेंट के लिए पर्थ स्कॉर्चर्स के साथ हस्ताक्षर किए। उन्हें राजस्थान रॉयल्स ने 2020 की आईपीएल नीलामी से पहले रिलीज किया था।
भतरौंज N.Z.A., बेतालघाट तहसील
भतरौंज N.Z.A., बेतालघाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
चहुरेरा
चहुरेरा फ़र्रूख़ाबाद जिले का एक गाँव।
भावुक
भावुक एक ऐसा शब्द है जिसकी कीमत चुनिंदा लोगो को पता होती है जैसे -लडकियों, दयालु व्यक्ति, प्रेमिका, महान व्यक्तियों को
भावुक कुछ हद तक तो लाभदायक होता हैं तथा इसका मजा लिया जा सकता है अधिक भावुक होना खतरे से खाली नहीं है यह सीधे हमारे दिल तथा हृदय को प्रभावित करता है जिससे हृदयाघात हो सकता है
भावुकता की पहचान -जब कोई व्यक्ति छोटी -छोटी बातो पर रुठ जाता है, चिढचिढापन,गुस्सालु होना, बात बात पर आंसू आना, अगर ये लक्षण पाये जाये तो मानियेगा की वह व्यक्ति भावुकता से ग्रसित है, भावुकता से ही तनाव आ जाता है
मूल
वह शब्द जो मन की पीड़ा बया करती वही भावुक होना है ा
विश्वरूप सेन
विश्वरूप सेन (1206 - 1225 ई॰) सेन राजवंश (बंगाल) के राजा थे।
उसरोट रायगढ मण्डल
उसरोट रायगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
नाथन एलिस
नाथन एलिस (जन्म 22 सितंबर 1994) एक ऑस्ट्रेलियाई क्रिकेटर हैं।
धूपगढ़
धूपगढ़ पर्वत महादेव पहाड़ियों ( सतपुड़ा श्रृंखला में स्थित) का और पूरे मध्य प्रदेश का उच्चतम बिंदु है। यह पचमढ़ी में स्थित है और इसकी ऊंचाई 1,352 मीटर (4,429 फ़ुट) है।
मध्य प्रदेश की सबसे ऊँची चोटी
धूपगढ़ (महादेव पहाड़ियों में स्थित) मध्य प्रदेश की सतपुड़ा पर्वतमाला का सबसे ऊँचा स्थान है ।
पहाड़ी का शिखर सूर्यास्त देखने के लिए एक लोकप्रिय क्षेत्र है। पचमढ़ी हिल स्टेशन इसके शिखर के निकट ही स्थित है।
रंग दे बसंती
रंग दे बसंती (पंजाबी: ਰੰਗ ਦੇ ਬਸੰਤੀ, उर्दू: رنگ دے بسنتى) एक हिन्दी फिल्म है। 26 जनवरी 2006 को यह फिल्म रिलीज़ हुई थी। इस फिल्म के निर्देशक राकेश ओमप्रकाश मेहरा एवं फिल्म के मुख्य कलाकारों में शामिल हैं, आमिर खान, सिद्धार्थ नारायण, सोहा अली खान, कुणाल कपूर, माधवन, शरमन जोशी, अतुल कुलकर्णी और ब्रिटिश अभिनेत्री एलिस पैटन। पच्चीस करोड़ की लागत से बनी यह फिल्म नई दिल्ली, मुंबई, राजस्थान और पंजाब में फिल्माई गयी थी। कहानी एक ब्रिटिश वृत्तचित्र निर्माता की है जो अपने दादा की डायरी प्रविष्टियों के आधार पर भारतीय स्वतंत्रता सेनानियों पर एक फिल्म बनाने के लिए भारत आती है।
इस फिल्म को सर्वश्रेष्ठ विदेशी भाषा फिल्म के लिए 2006 BAFTA पुरस्कार में नामांकित किया गया था। रंग दे बसंती को सर्वश्रेष्ठ विदेशी भाषा फिल्म वर्ग में गोल्डन ग्लोब पुरस्कार और अकादमी पुरस्कार के लिए भारत की आधिकारिक प्रविष्टि के रूप में चुना गया। ए.आर. रहमान का संगीत, को भी दो अकादमी पुरस्कार नामांकन मिले।
इस फिल्म को दर्शकों और समीक्षकों ने समान रूप से सराहा।
सारांश
फिल्म रंग दे बसंती का मुख्य भाव है जागृति। यह फिल्म अपनी मान्यताओं के बारे में सोचने और उठ खड़े होने के बारे में है और हमें यह इशारा करती है कि क्रांति की ज़रूरत शायद आज भी है। फिल्म का कथानक एक युवा ब्रिटिश फिल्मकार सू की है जो भारत में बरतानी सेना में काम कर चुके अपने दादा की डायरी पढ़ कर भारत आती है, भारत के क्रांतिकारियों के बारे में एक वृत्तचित्र के निर्माण का इरादा लिये। उसका उद्देश्य है भगत सिंह, चन्द्रशेखर आज़ाद और उनके साथियों के ब्रिटिश तानाशाही के खिलाफ हुए संघर्श के बारे मे एक डॉक्युमेंट्री बनाना। चूँकि उसके पास बहुत पैसे नहीं है इस लिये वह चाह्ती है कि दिल्ली विश्वविद्यालय के कुछ छात्र उसकी इस फिल्म में अभिनय करें।
यहाँ उसकी मुलाकात डीजे (आमिर ख़ान) से होती है। डीजे को दिल्ली विश्वविद्यालय से अपनी पढाई पूरी किये हुए पांच साल हो चुके हैं। पर डीजे को ऐसा लगता है कि बाहर की दुनिया में उसके लिये कुछ नहीं रखा है। डीजे के दोस्त हैं करण (सिद्धार्थ), असलम (कुनाल कपूर) और सुखी (शर्मन जोशी)। करण- राजनाथ सिंघानिया नाम के एक उद्योगपति का बेटा है और उसकी अपने पिता से नहीं पटती। असलम जामा मस्जिद के पास की गलियों में रहने वाले एक मध्यम वर्गीय मुस्लिम घर से है। वह इन दोस्तों के बीच का शायर है। सुखी इनमें सबसे छोटा है और सबकी आंखों का तारा है। सब उसे गुट के बच्चे की तरह प्यार करते हैं। इन दोस्तों से अलग है लक्ष्मण पान्डेय (अतुल कुल्कर्णी)। लक्ष्मण एक हिन्दुत्ववादी है जिसे राजनीति पर काफी भरोसा है और वह यह मानता है कि राजनीति से देश और समाज में सुधार लाया जा सकता है। लक्ष्मण की डीजे और उसके साथियों से नहीं बनती है और उनमें अक्सर झगडा होता रहता है। डीजे और साथियों की एक दोस्त है सोनिया (सोहा अली ख़ान) - इस दल की अकेली लडकी। सोनिया की अजय (माधवन) से शादी होने वाली है। अजय एक चुस्त फाइटर पाइलट है जो कि भारतीय वायु सेना में मिग लड़ाकू विमान उडा़ता है।
कहानी मोड़ लेती है जब सोनिया के मंगेतर अजय का विमान गिर जाता है और उस हादसे में उसकी मौत हो जाती है। सरकार उस हादसे के लिये पाइलट अजय को ही जिम्मेदार मानती है। सोनिया और अजय के दोस्त इस बात को नहीं मानते। उनको पूरा यकीन था कि अजय ने कोई गलती नहीं की बल्कि उसने कई और लोगों की जान बचाने के लिये विमान को शहर में नहीं गिरने दिया। और अपनी तरफ से सच्चाई का पता लगाते हैं। फिल्म का अंत थोड़ा अलग है जिसमें अजय के दोस्तों को सच्चाई को सामने लाने के लिये भगत सिंह और राजगुरु जैसे क्रांतिकारियों वाले रास्ते का रुख करना होता है।
प्राकृतिक चिकित्सा
प्राकृतिक चिकित्सा के अन्तर्गत रोगों का उपचार व स्वास्थ्य-लाभ का आधार है - 'रोगाणुओं से लड़ने की शरीर की स्वाभाविक शक्ति'। डा0 श्री प्रकाश बरनवाल राष्ट्रीय अध्यक्ष एकयुप्रेशर योग नेचुरोपैथी काउंसिल का कहना है कि प्राकृतिक चिकित्सा के अन्तर्गत समाज में अनेक पद्धतियां हैं जैसे - जल चिकित्सा, होमियोपैथी, सूर्य चिकित्सा, एक्यूपंक्चर, एक्यूप्रेशर, मृदा चिकित्सा आदि। प्राकृतिक चिकित्सा के प्रचलन में विश्व की कई चिकित्सा पद्धतियों का योगदान है।
प्राकृतिक चिकित्सा प्रणाली चिकित्सा की एक रचनात्मक विधि है, जिसका लक्ष्य प्रकृति में प्रचुर मात्रा में उपलब्ध तत्त्वों के उचित इस्तेमाल द्वारा रोग का मूल कारण समाप्त करना है। यह न केवल एक चिकित्सा पद्धति है बल्कि मानव शरीर में उपस्थित आंतरिक महत्त्वपूर्ण शक्तियों या प्राकृतिक तत्त्वों के अनुरूप एक जीवन-शैली है। यह जीवन कला तथा विज्ञान में एक सम्पूर्ण क्रांति है। इस प्राकृतिक चिकित्सा पद्धति में प्राकृतिक भोजन, विशेषकर ताजे फल तथा कच्ची व हलकी पकी सब्जियाँ विभिन्न बीमारियों के इलाज में निर्णायक भूमिका निभाती हैं। प्राकृतिक चिकित्सा निर्धन व्यक्तियों एवं गरीब देशों के लिये विशेष रूप से वरदान है।
इतिहास
प्राकृतिक चिकित्सा की जड़ें १९वीं शताब्दी में यूरोप में चले 'प्राकृतिक चिकित्सा आन्दोलनों' में निहित हैं। स्कॉटलैण्ड के थॉमस एलिन्सन १८८० के दशक में 'हाइजेनिक मेडिसिन' का प्रचार कर रहे थे। वे प्राकृतिक आहार, व्यायाम पर जोर देते थे तथा तम्बाकू का सेवन न करने एव्वं अतिकार्य से बचने की सलाह देते थे।
प्राकृतिक चिकित्सा के मूलभूत सिद्धान्त
प्राकृतिक चिकित्सा के मुख्य सिद्धान्त निम्नलिखित हैं-
1. सभी रोग, उनके कारण एवं उनकी चिकित्सा एक है। चोट-चपेट और वातावरणजन्य परिस्थितियों को छोड़कर सभी रोगों का मूलकारण एक ही है और इनका इलाज भी एक है। शरीर में विजातीय पदार्थो के संग्रह से रोग उत्पन्न होते है और शरीर से उनका निष्कासन ही चिकित्सा है।
2. रोग का मुख्य कारण जीवाणु नही है। जीवाणु शरीर में जीवनी शक्ति के ह्रास आदि के कारण विजातीय पदार्थो के जमाव के पशचात् तब आक्रमण कर पाते है जब शरीर में उनके रहने और पनपने लायक अनुकूल वातावरण तैयार हो जाता है। अतः मूल कारण विजातीय पदार्थ है, जीवाणु नहीं। जीवाणु द्वितीय कारण है।
3. तीव्र रोग चूंकि शरीर के स्व-उपचारात्मक प्रयास है अतः ये हमारे शत्रु नही मित्र है। जीर्ण रोग तीव्र रोगों के गलत उपचार और दमन कें फलस्वरूप पैदा होते है।
4. प्रकृति स्वयं सबसे बडी चिकित्सक है। शरीर में स्वयं को रोगों से बचाने व अस्वस्थ हो जाने पर पुनः स्वास्थ्य प्राप्त करने की क्षमता विद्यमान है।
5. प्राकृतिक चिकित्सा में चिकित्सा रोग की नहीं बल्कि रोगी की होती है।
6. प्राकृतिक चिकित्सा में रोग निदान सरलता से संभव है। किसी आडम्बर की आवश्यकता नहीं पड़ती। उपचार से पूर्व रोगों के निदान के लिए लम्बा इन्तजार भी नहीं करना पड़ता।
8. प्राकृतिक चिकित्सा से दबे रोग भी उभर कर ठीक हो जाते है।
9. प्राकृतिक चिकित्सा द्वारा शारिरिक, मानसिक, सामाजिक (नैतिक) एवं आध्यात्मिक चारों पक्षों की चिकित्सा एक साथ की जाती है।
10. विशिष्ट अवस्थाओं का इलाज करने के स्थान पर प्राकृतिक चिकित्सा पूरे शरीर की चिकित्सा एक साथ करती है।
12. गांधी जी के अनुसार 'राम नाम' सबसे बडी प्राकृतिक चिकित्सा है अर्थात् अपनी आस्था के अनुसार प्रार्थना करना चिकित्सा का एक आवश्यक अंग है।
व्यवहार में प्राकृतिक चिकित्सा
प्राकृतिक चिकित्सा न केवल उपचार की पद्धति है, अपितु यह एक जीवन पद्धति है। इसे बहुधा 'औषधिविहीन उपचार पद्धति' कहा जाता है। यह मुख्य रूप से प्रकृति के सामान्य नियमों के पालन पर आधारित है। जहाँ तक मौलिक सिद्धांतो का प्रश्‍न है, इस पद्धति का आयुर्वेद से निकटतम सम्बन्ध है।
प्राकृतिक चिकित्सा के समर्थक खान-पान एवं रहन-सहन की आदतों, शुद्धि कर्म, जल चिकित्सा, ठण्डी पट्टी, मिटटी की पट्टी, विविध प्रकार के स्नान, मालिश तथा अनेक नई प्रकार की चिकित्सा विधाओं पर विशेष बल देते है। प्राकृतिक चिकित्सक पोषण चिकित्सा, भौतिक चिकित्सा, वानस्पतिक चिकित्सा, आयुर्वेद आदि पौर्वात्य चिकित्सा, होमियोपैथी, छोटी-मोटी शल्यक्रिया, मनोचिकित्सा आदि को प्राथमिकता देते हैं।
प्राकृतिक चिकित्सा के व्यवहार में आने वाले कुछ कर्म नीचे वर्णित हैं-
मिट्टी चिकित्सा
प्राकृतिक चिकित्सा में माटी का प्रयोग कई रोगों के निवारण में प्राचीन काल से ही होता आया है। नई वैज्ञानिक शोध में यह प्रमाणित हो चुका है कि माटी चिकित्सा की शरीर को तरो ताजा करने जीवंत और उर्जावान बनाने में महती उपयोगिता है। चर्म विकृति और घावों को ठीक करने में मिट्टी चिकित्सा अपना महत्व साबित कर चुकी है। माना जाता रहा है कि शरीर माटी का पुतला है और माटी के प्रयोग से ही शरीर की बीमारियां दूर की जा सकती हैं।
शरीर को शीतलता प्रदान करने के लिए मिट्टी-चिकित्सा का उपयोग किया जाता है। मिट्टी, शरीर के दूषित पदार्थों को घोलकर व अवशोषित कर अंततः शरीर के बाहर निकाल देती है। मिट्टी की पट्टी एवं मिट्टी-स्नान इसके मुख्य उपचार हैं।
मृदास्नान (मड बाथ) रोगों से मुक्ति का अच्छा उपाय है।
विभिन्न रोगों जैसे कब्ज, स्नायु-दुर्बलता, तनावजन्य सिरदर्द, उच्च रक्तचाप, मोटापा तथा विशेष रूप से सभी प्रकार के चर्म रोगों आदि में सफलतापूर्वक इसका उपयोग कर जीवन शक्ति का संचार एवं शरीर को कांतिमय बनाया जा सकता है।
रोग चाहे शरीर के भीतर हो या बाहर, मिट्टी उसके विष और गर्मी को धीरे-धीरे चूसकर उस जड़-मूल से नष्ट करके ही दम लेगी। यह मिट्टी की खासियत है।
शुद्ध-साफ मिट्टी को कपड़े से छान लीजिए और उससे अंग-प्रत्यंग को रगड़िए। जब पूरा शरीर मिट्टी से रगड़ा जा चुका हो, तब 15-20 मिनट तक धूप में बैठ जाएं, तत्पश्चात ठंडे पानी से, नेपकीन से घर्षण करते हुए स्नान कर लीजिए।
शुद्ध, साफ कपड़े से छनी हुई मिट्टी को रातभर पानी से गलाकर लेई (पेस्ट) जैसा बना लीजिए और पूरे शरीर पर लगाकर रगड़िए तथा धूप में 20-30 मिनट के लिए बैठ जाएं। जब मिट्टी पूरी तरह से सूख जाए तब ठंडे पानी से पूरे शरीर का नेपकीन से घर्षण करते हुए स्नान कर लें।
मिट्टी की पट्टी का प्रयोग
उदर विकार, विबंध, मधुमेह, सिर दर्द, उच्च रक्त चाप ज्वर, चर्मविकार आदि रोगों में किया जाता है। पीड़ित अंगों के अनुसार अलग अलग मिट्टी की पट्टी बनायी जाती है।
जल चिकित्सा
मनुष्य−शरीर तीन चौथाई भाग से अधिक जल से ही बना है। हमारे रक्त, माँस, मज्जा में जो आद्रता या नमी का अंश है वह पानी के कारण ही है। मल, मूत्र, पसीना और तरह−तरह के रस, सब पानी के ही रूपान्तर होते हैं। यदि शरीर में पानी की कमी हो जाती है तो तरह−तरह के रोग उठ खड़े होते हैं पानी की कमी से ही गर्मी में अनेक लोग लू लगकर मर जाते हैं। जुकाम में पानी की भाप लेने से बहुत लाभ होता है। इसी प्रकार सिर दर्द और गठिया के दर्द में भी इस उपचार से निरोगता प्राप्त होती है, शरीर में जब फोड़े फुँसी अधिक निकलने लगते हैं और मल्हम आदि से कोई लाभ नहीं होता तो जलोपचार उनको चमत्कारी ढंग से ठीक कर देता है।
पेट−दर्द होने पर प्राकृतिक चिकित्सक ही नहीं एलोपैथिक डाक्टर भी रबड़ की थैली या बोतल में गर्म पानी भर कर सेक करवाते हैं। कब्ज के रोग में गर्म पानी पीना बड़ा लाभकारी होता है और जो नित्य प्रति सुबह गर्म पानी नियम से पीते रहते हैं उनका कब्ज धीरे-धीरे अवश्य ठीक हो जाता है।
रोगों और शारीरिक पीड़ा के निवारण के लिये गर्म पानी का प्रयोग तो साधारण गृहस्थों के यहाँ भी सदा से होता आया है, पर ठंडे पानी के लाभों को थोड़े ही लोग समझते हैं, यद्यपि ठंडा पानी गर्म पानी की अपेक्षा अधिक रोग निवारक सिद्ध हुआ है। ज्वर, चर्म, रोग में ठंडे पानी से भीगी हुई चादर को पूरी तरह लपेटे रहने से आश्चर्यजनक लाभ पहुँचता है। उन्माद तथा सन्निपात के रोगियों के सिर पर खूब ठण्डे जल में भीगा हुआ कपड़ा लपेट देने से शान्ति मिलती है। शरीर के किसी भी भाग में चोट लगकर खून बह रहा हो बर्फ के जल में भीगा हुआ कपड़ा लगाने से खून बहना रुक जाता है। नाक से खून का बहना भी पानी से सिर को धोने तथा मिट्टी के सूँघने, लपेटने से ठीक होता है। इसी प्रकार अन्य अंगों के विकार भी जल के प्रयोग से सहज में दूर हो जाते हैं। जर्मनी के डाक्टर लुई कूने ने अपने ग्रंथ में बहुत स्पष्ट रूप से यह समझा दिया है कि जल−चिकित्सा ही सर्वोत्तम है। उसमें किसी प्रकार का खर्च नहीं है और सादा जल का प्रयोग करने से शरीर में कोई नया विकार भी उत्पन्न होना संभव नहीं है।
स्नान के लिये बहता हुआ साफ पानी सबसे अच्छा होता है। वह न मिल सके तो कुँआ, तालाब आदि का ताजा पानी भी काम दे सकता है। बहते हुये और ताजा पानी में जो प्राण तत्व पाया जाता है वह बर्तनों में कई घंटों तक रखे पानी में नहीं रहता। इसलिये अगर रखे हुये पानी से ही काम लेना पड़े तो उसे एक बर्तन से दूसरे बर्तन में बार−बार कुछ ऊँचाई से डालने से उसमें प्राण−शक्ति का संचार हो जाता है। स्नान का पानी सदैव ठण्डा ही होना चाहिये, हाँ उसका तापक्रम ऋतु के अनुसार इतना रखा जा सकता है जिसे अपना शरीर सहज में सहन कर सके। अपनी शक्ति से अधिक ठण्डे पानी, से स्नान करना जिससे मन प्रसन्न होने के बजाय संकुचित हो, लाभदायक नहीं होता। इसी प्रकार गर्म पानी से स्नान करना भी हानिकारक है, सिवाय किसी विशेष बीमारी की अवस्था के जिसमें इस प्रकार के स्नान का विधान हो। पानी अधिक ठण्डा जान पड़े तो उसे धूप में रख कर या गर्म पानी मिला कर सहने योग्य बनाया जा सकता है। बहुत ठण्डे पानी में अधिक देर तक स्नान करने से रक्त −संचारण क्रिया में बाधा पड़ती है।
स्नान करते समय शरीर को खूब मलना आवश्यक है जिससे मैल छूट कर देह के भीतर की गर्मी को उत्तेजना मिले और रक्त−संचरण ठीक ढंग से होने लगे। इसके लिये शरीर को किसी मोटे और खुरदरे तौलिये से रगड़ना ठीक रहता है। इससे शरीर के रोम कूप भली प्रकार खुल जाते हैं और भीतर का मैल पसीने के रूप में आसानी से निकल सकता है। पीठ, रीढ़ की हड्डी, चूतड़, लिंगेन्द्रिय, आदि की सफाई करने का बहुत से लोग ध्यान नहीं रखते। पर इन स्थानों की सफाई की और भी अधिक आवश्यकता होती है। इसलिये आधुनिक सिद्धान्तानुसार एकान्त कमरे में नंगे होकर स्नान करने को अधिक लाभदायक बतलाया गया है। कुछ भी हो स्नान में जल्दबाजी न करके समस्त अंगों को भली प्रकार रगड़ना और साफ करना आवश्यक है।
गर्म जल से स्नान भी अगर विधिपूर्वक किया जाय तो विशेष लाभदायक हो सकता है। गर्म जल से शरीर के रोमकूप विकसित होकर फैलते हैं, उनसे मलयुक्त पसीना सहज में निकलने लगता है और भीतर का रक्त ऊपर की तरफ दौड़ने लगता है। इससे शरीर की गर्मी बाहर निकलने लगती है और यही कारण है कि गर्म पानी से स्नान करने के थोड़ी देर बाद अधिक ठण्ड का अनुभव होने लगता है। इसलिये गर्म जल से स्नान करने के बाद तुरन्त ही ठण्डे जल से स्नान करना अनिवार्य है, ताकि ऊपर को दौड़ने वाला रक्त फिर भीतर वापस चला जाय और उसकी गर्मी अधिक मात्रा में बाहर न निकल जाय। इसके लिये फुहारा स्नान (शावर बाथ) सबसे अच्छा रहता है। यदि शावर की व्यवस्थान हो तो उसकी तरह जल छिड़क कर और छींटे मार कर स्नान किया जा सकता है।
उचित रीति से स्नान करने से शारीरिक स्वास्थ्य की वृद्धि होती है और रोगों के आक्रमण का भय बहुत कम हो जाता है। अनेक साधारण रोग तो नियमित स्नान करने से अपने आप मिट जाते हैं। फुहारे के नीचे बैठ कर स्नान करना अधिक सुविधाजनक और शीतल करने वाला होता है। नदी या तालाब में तैर कर स्नान करने से व्यायाम का भी लाभ मिल जाता है और शारीरिक अंग प्रत्यंगों का विकास होता है। वर्षा में मेह के जल से स्नान करने से फुहारा स्नान का−सा आनन्द मिलता है और जल में जो अत्यधिक प्राण−शक्ति होती है उससे बहुत लाभ भी उठाया जा सकता है। पर ऐसा स्नान अपने स्वास्थ्य और शक्ति के अनुसार थोड़े समय तक ही करना चाहिये। कमजोर या अधिक वृद्ध लोगों के लिये मेह में अधिक देर तक भीगना ठीक नहीं होता। बीमारों के लिये नित्य स्नान करना आवश्यक है, पर वह बहुत सम्भल कर होना चाहिये। पानी का तापमान ऐसा हो जिससे शरीर पर किसी तरह का खराब असर न पड़े। यदि स्नान की सुविधा न हो तो कपड़े या तौलिया को मामूली पानी में भिगोकर उससे समस्त शरीर को भली प्रकार रगड़ कर पोंछ देना भी काफी लाभदायक होता है। इससे शरीर की गन्दगी दूर हो जाती है और तबियत में ताजगी तथा प्रसन्नता का भाव आ जाता है।
स्नान का एक खास उद्देश्य शरीर को ठण्डा करना भी होता है क्योंकि शरीर के अन्दर जो विजातीय द्रव्य एकत्रित हो जाता है वह गर्मी उत्पन्न करता है। यह विजातीय द्रव्य अधिकाँश में नीचे के भाग में ही एकत्रित होता है इसलिए वैज्ञानिक विधि के अनुसार पहले नीचे के भागों को ही धोना और ठण्डा करना चाहिये। इसके लिए किसी ऐसी टब या नाँद में बैठाकर स्नान किया जाय जिसमें तीन चार इंच पानी भरा हो। इसमें बैठकर पेडू पर खूब छपके मारें और उसे हथेली से रगड़ कर जल को सुखाएं। इसके बाद लोटा−लोटा पानी ऊपर डालकर स्नान करें। यदि नदी तालाब आदि पर स्नान करना हो तो वहाँ डुबकी लेकर स्नान करें। स्नान के पश्चात् बदन को तौलिये से पोंछने के बजाय हथेलियों से पोंछकर ही सुखा दें तो ज्यादा लाभदायक होता है और आनन्द भी मिलता है।
इस तरह के प्राकृतिक स्नान से अनेक प्रकार के शारीरिक लाभ प्राप्त होते हैं और रोगों का भय जाता रहता है। स्त्रियों के लिये ऐसा स्नान उनकी अनेक जननेन्द्रिय सम्बन्धी बीमारियों को दूर करने वाला सिद्ध हुआ है। पुरुषों के भी प्रमेह, स्वप्नदोष, कब्ज, अजीर्ण जैसे रोगों में इसमें धीरे−धीरे बड़ी कमी हो जाती है। इस प्रकार प्राकृतिक स्नान प्रत्येक व्यक्ति के लिए हितकारी है। यों तो इसके सम्बन्ध में बहुत कुछ कहा जा सकता है, पर सबका साराँश यही है हमारे शरीर में जमा होने वाला विजातीय द्रव्य नीचे के भाग में ज्यादा असर करता है। उसकी हानिकारक गर्मी को शान्त करने के लिए इस प्रकार का स्नान बड़ा लाभकारी सिद्ध होता है। इस चिकित्सा प्रणाली के आचार्य एडाल्फ जुस्ट ने बतलाया है कि जंगली पशुओं के स्वस्थ रहने का एक कारण यह भी है कि वे अपने पेडू और जननेन्द्रिय वाले हिस्से को कीचड़ और पानी में रखकर ठण्डा कर लेते हैं।
रोग−निवारण के लिए विशेष स्नान
इस सामान्य स्नान के अतिरिक्त बीमारों और कमजोर स्वास्थ्य वाले व्यक्तियों के लिए प्राकृतिक चिकित्सा के कई अन्य स्नान भी बड़े महत्वपूर्ण हैं, जिनसे शीघ्र प्रभाव पड़ता है और बड़े−बड़े रोग थोड़े ही समय में ठीक हो जाते हैं। उनका संक्षिप्त परिचय यहाँ दिया जाता है।
कटि स्नान या हिपबाथ
इस स्नान के लिये एक विशेष बनावट की टब बाजार में बिकती है जिसका पिछला भाग कुर्सी की तरह सहारा लेने के लिये उठा रहता है। इसमें रोगी को बिल्कुल नंगा होकर बैठना पड़ता है। दोनों पैर बाहर निकले रहते हैं और सूखे रहते हैं। टब में इतना पानी भरा जाता है कि नाभि के जरा नीचे तक आ जाय। इस प्रकार बैठकर पेडू, जाँघ और जननेन्द्रिय के आस−पास के स्थानों को हथेली से या कपड़े से मलना चाहिये। आरम्भ में पाँच से दस मिनट तक स्नान करना काफी होता है बाद में इस समय को आधा घंटे तक बढ़ाया जा सकता है। पानी इतना ठंडा होना चाहिए जितना आसानी से सहन कर लिया जाय। यदि रोगी कमजोर हो और मौसम ठण्ड का हो तो उसे ऊपर से कम्बल आदि से ढक सकते हैं।
मेहन स्नान या सिजबाथ
इसमें केवल पुरुष जननेन्द्रिय के सबसे आगे के चर्म को ही धोया जाता है। टब के किनारे एक लकड़ी की चौकी पर बैठ जाएँ और इतना पानी भर लें कि वह जननेन्द्रिय के पास तक पहुँच जाय। फिर किसी नर्म कपड़े को पानी में बार−बार भिगोकर चमड़े के अग्रभाग को सामने की तरफ खींच कर धोएं और इस बात का ध्यान रखें कि भीतर के मूत्र निकलने के मार्ग को बिल्कुल न रगड़ा जाय। स्त्रियाँ भी अपनी जननेन्द्रियों के बाहरी हिस्से को इसी प्रकार धो सकती हैं।
मेरु दण्ड स्नान
इसके लिये नल के नीचे बैठकर रीढ़ की हड्डी के ऊपर पानी की धार गिराना चाहिए। अथवा तौलिया को पानी में भिगो कर उससे रीढ़ की हड्डी को रगड़ना चाहिए। इन स्नानों के बाद भीगे शरीर को अच्छी तरह पोंछकर देह में गर्मी लाने के लिये थोड़े समय तक टहलना चाहिए, या हल्का व्यायाम करना चाहिए अथवा ऋतु के अनुकूल हो तो थोड़ी देर तक धूप में रहना चाहिये। स्नान के दो घण्टे पहले और एक घण्टे बाद तक खाना मना है।
गीली चादर लपेटना
ज्वर की अवस्था में अथवा समस्त शरीर में विजातीय द्रव्य के अधिकता होने पर गीली चादर का प्रयोग बहुत लाभदायक होता है। पहले एक कम्बल को नीचे बिछाकर उस पर एक भीगा और निचोड़ा हुआ साफ चादर फैला दिया जाता है। उस पर रोगी को लिटाकर उसे पूरी तरह उसमें लपेट दिया जाता है, जिससे किसी तरफ होकर बाहरी हवा का आवागमन न हो सके। गर्दन से ऊपर सिर को खुला रखा जाता है। उसके पश्चात् कम्बल को भी ऊपर से उसी प्रकार लपेट दिया जाता है। इस प्रकार पन्द्रह बीस मिनट तक पड़े रहने से पसीना आ जाता है और देह की अतिरिक्त गर्मी निकलकर स्वस्थता का अनुभव होने लगता है।
गीले कपड़े की पट्टी
जब पूरे शरीर के बजाय किसी खास अंग की ही चिकित्सा करने की आवश्यकता होती है तो कपड़े के एक टुकड़े की कई तह करके ठण्डे पानी से भिगोकर उस स्थान पर रख दिया जाता है। जब पट्टी गरम हो जाय तो उसको हटाकर फिर से ठण्डा करके रखा जा सकता है।
ठण्डे पानी की प्रतिक्रिया
इन सब विधियों से जो लाभ होता है उसका मूल कारण ठण्डे पानी की प्रतिक्रिया ही होती है। जिस प्रकार नंगे बदन पर ठंडे पानी के छींटे मारने से फुरफुरी सी आती है और रोंये खड़े हो जाते हैं और उसी के फल से बाद में रक्त संचार की गति तेज हो जाती है। इसी प्रकार उक्त स्नानों और पट्टियों के प्रयोग में जहाँ शीतल पानी का स्पर्श होता है वहाँ पहले तो गर्मी की कमी हो जाती है, पर बाद में उस कमी की पूर्ति के लिए भीतर का रक्त वहाँ खिंच आता है। इस प्रकार जब रक्त की गति तेज होती है तो उसके साथ दूषित विजातीय द्रव्य भी बहकर मलाशय की तरफ ढकेले जाते हैं। इस प्रकार जल के प्रभाव से रोगों का निवारण होता है और सुस्त तथा निर्बल अंगों को नवीन चेतना प्राप्त होती है।