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मानसिक विकलांगता
वैकल्पिक शब्द
अमेरिकन एसोसिएशन ऑन मेंटल रिटार्डेशन 2006 तक मानसिक विकलांगता शब्द का प्रयोग करता रहा. जून 2006 में इसके सदस्यों ने इसका नाम बदलकर "अमेरिकन एसोसिएशन ऑन इंटेलेक्चुअल एंड डेवलपमेंट ‍डजेबिलिटिज" करने के लिए मतदान किया और एएआईडी या एएडीडी नाम रखने के विकल्पों को खारिज कर दिया। दोहरा नाम रखने के पीछे तर्क यह था कि कई सदस्यों ने व्यापक विकासात्मक विकारों वाले लोगों के साथ काम किया था, जिनमें से ज्यादातर को मानसिक विकलांगता नहीं थी।
ब्रिटेन में "मानसिक विकलांग" एक आम चिकित्सकीय शब्द बन गया और इसने स्कॉटलैंड में "दिमागी उप-सामान्यता" तथा इंग्लैंड और वेल्स में "मानसिक कमी" शब्द की जगह ली. 1995 से 1997 तक ब्रिटेन के स्वास्थ्य विभाग के सचिव रहे स्टीफन डॉरेल ने एनएचएस के पदनाम को बदलकर "सीखने की अयोग्यता" कर दिया। नया शब्द अभी तक व्यापक रूप से समझा नहीं जा सका है और अक्सर इसका प्रयोग स्कूल के काम को प्रभावित करने वाले (अमेरिकी प्रयोग) के रूप में किया जाता है, जो ब्रिटेन में "सीखने में कठिनाई" के रूप में जाना जाता है। ब्रिटिश सामाजिक कार्यकर्ता "सीखने में कठिनाई" का उपयोग मानसिक विकलांग और डिस्लेक्सिया (शब्दों और प्रतीकों को समझने में कठिनाई), डिसकैलकुलिया या डिसपाराक्सिया (अंकगणित के हल में कठिनाई‍) दोनों के संदर्भ में करते हैं। शिक्षा में "सीखने की कठिनाइयों का प्रयोग व्यापक स्थितियों में किया जाता है :"सीखने की विशिष्ठ कठिनाइयों" को डिस्लेक्सिया, डिसकैलकुलिया या डिसपाराक्सिया (अंकगणित के हल में कठिनाई‍) कहा जा सकता है, जबकि "सीखने की औसत कठिनाइयां", "सीखने की गंभीर कठिनाइयां" और "सीखने की विशिष्ठ कठिनाइयां" स्थितियां अधिक महत्वपूर्ण हानि के लिए प्रयोग की जाती हैं।
1983 और 2008 के बीच इंग्लैंड और वेल्स में मानसिक स्वास्थ्य अधिनियम 1983 को "मानसिक हानि" और "गंभीर मानसिक हानि" को "एक रुके हुए या अपूर्ण मस्तिष्क विकास के रूप में परिभाषित किया गया, जिसमें बुद्धि और सामाजिक कामकाज की उल्लेखनीय/गहन कमी" है और संबद्ध व्यक्ति असामान्य रूप से आक्रामक व्यवहार और गंभीर रूप से गैर-जिम्मेदार आचरण करता हो। " इसमें व्यवहार भी शामिल किया गया, फिर भी ये आवश्यक रूप से स्थायी स्थितियां नहीं थीं : उनकी परिभाषा इसलिए दी गई कि उन्हें अस्पताल या अभिभावक के संरक्षण रखने के लिए अधिकृत किया जा सके. नवंबर 2008 में मानसिक कमजोरी शब्द अधिनियम से हटा दिया गया, लेकिन हिरासत में रखने का आधार बना रहा. हालांकि, अंग्रेजी लिखित कानून अन्यत्र "दिमागी कमजोरी" का प्रयोग कम अच्छी तरह से परिभाषित तरीके से करता है, जैसे उन्हें करों में छूट दी जाती है, जिसका अर्थ है कि उस मामने में व्यवहार संबंधी समस्याओं के बिना मानसिक विकलांगता है।
यूनाइटेड किंगडम में बीबीसी द्वारा कराये गये एक सर्वेक्षण में यह निष्कर्ष निकला कि "रिटार्ड" विकलांगता से संबंधित सबसे आक्रामक शब्द था। इसके विपरीत सिलेब्रिटी बिग ब्रदर कार्यक्रम में एक प्रतियोगी ने लाइव प्रसारण के दौरान इस मुहावरे का इस्तेमाल किया कि " वाकिंग लाइक ए रिटार्ड (एक मंदबुद्धि की तरह चलना)" तो लोगों और चैरिटी मैनकैप की शिकायतों के बावजूद कम्नेयुनिकेशंन्स रेगुलेटर ऑफकॉम ने शिकायत को यह कहते हुए स्वीकार नहीं किया कि "मैंने इस शब्द का आक्रामक संदर्भ में नहीं, बल्कि मनोरंजक मूड में प्रयोग किया।" हालांकि यह भी देखा गया कि पिछले दो दूसरे शो में ऐसी शिकायतों को वाजिब ठहराया गया था।
"मानसिक विकलांगता" शब्द का अब भी ऑस्ट्रेलिया में प्रयोग किया जाता है, तथापि "बौद्धिक विकलांगता" को अब और अधिक आम विवरणक के रूप में इस्तेमाल किया जाता है।
2021 आईसीसी पुरुष टी20 विश्व कप टीम
2021 आईसीसी पुरुष टी20 विश्व कप सातवां आईसीसी पुरुष टी20 विश्व कप टूर्नामेंट था, जो संयुक्त अरब अमीरात और ओमान में आयोजित किया गया था। प्रत्येक टीम ने 10 अक्टूबर 2021 से पहले पंद्रह खिलाड़ियों के एक दल का चयन किया। खिलाड़ी की उम्र टूर्नामेंट के शुरुआती दिन 17 अक्टूबर 2021 को है, और जहां एक खिलाड़ी ट्वेंटी 20 क्रिकेट में एक से अधिक टीमों के लिए खेलता है, केवल उनकी घरेलू टीम सूचीबद्ध होती है (उदाहरण के लिए: उस समय, जोस बटलर लंकाशायर लाइटनिंग के लिए खेले थे)।
सेवाग्राम आश्रम
सेवा ग्राम आश्रम भारत में गांधी जी द्वारा स्थापित दूसरा महत्वपूर्ण आश्रम है जो सेवाग्राम में स्थित है। उन्होने इससे पूर्व साबरमती में आश्रम की स्थापना की थी। ये आश्रम गांधी जी के रचनात्मक कार्यक्रमो एवम राजनीतिक आंदोलन संचालन का केंद्र हुआ करते थे। साबरमती से 12 मार्च,1930 से 6 अप्रैल,1930 तक उन्होने 'नमक सत्याग्रह' करते हुए दांडी-मार्च किया था। इस आंदोलन में उन्हे गिरफ्तार कर जेल भेज दिया गया। जेल से वापस लौटने पर उन्होने महाराष्ट्र के नागपुर से 80 किलोमीटर की दूरी पर यह आश्रम स्थापित किया था। आश्रम के लिये जमुनालाल बजाज ने ज़मीन उपलब्ध करायी थी। महात्मा गांधी ने बुनियादी तालीम और प्राक्रितिक शिक्षा से सम्बंधित और कई महत्वपूर्ण प्रयोग किये थे। यह आश्रम 1942 ई. के भारत छोडो आंदोलन और उसके बाद तक रचनात्मक कार्य- खादी, ग्रामोद्योग के साथ-साथ सामाजिक सुधारात्मक कार्य-अस्पृश्यता निवारण तथा अंग्रेजी दासता से मुक्ति का प्रमुख अहिंसात्मक केंद्र बना रहा
सावाजी कोली
सावाजी कोली अहमदनगर सल्तनत की सेना के सेनापति थे। सल्तनत के सुल्तान बुरहान निज़ाम शाह ने सावाजी कोली को परवत राय की उपाधि से सम्मानित किया था। सुल्तान की मृत्यु के पश्चात कोली ने नत के नए सुल्तान हुसैन निज़ाम शाह के समय विजयनगर साम्राज्य के खिलाफ जंग लड़ी थी। बुरहान निज़ाम शाह सावाजी को को प्रतापराजा, परशूरामपृरताप एवं नरसिंहाप्रताप के नाम से भी बुलाते थे।
१५३३ मे सुल्तान बुरहान निज़ाम शाह की मृत्यु के पश्चात अहमदनगर सल्तनत की राजगद्दी को सुल्तान हुसैन निज़ाम शाह ने संभाला। १५६५ मे हुसैन निज़ाम शाह की मृत्यु के पश्चात मुर्तजा निज़ाम शाह के समय भी सावाजी कोली ही सेनापति थे।
इतिहास एवं लड़ाईयां
सुल्तान हुसैन निज़ाम शाह के शासन के दौरान बीजापुर सल्तनत के सुल्तान अली आदिल शाह की सह पर विजयनगर साम्राज्य के सम्राट आलिया राम राय ने अहमदनगर सल्तनत के खिलाफ जंग छेड़ दी एवं अहमदनगर किले पर आक्रमण कर घेर लिया। सुल्तान हुसैन निज़ाम शाह पहाड़ी इलाकों में जा कर छिप गए। सेनापति सावाजी कोली ने विजयनगर साम्राज्य की सेना के लिए जरूरी चिजे जैसे खाना पीना, हथियार एवं अन्य जरूरी वस्तुओं की आवाजाही बंद करदी और कड़ी टक्कर दी जिससे विजयनगर सेना कमजोर पड़ गई।
बीजापुर सल्तनत के सुल्तान अली आदिल शाह प्रथम ने अपनी आदिलशाही सेना के साथ विजयनगर के संदर्भ मे अहमदनगर सेना पर आक्रमण कर दिया। सावाजी कोली कुछ अन्य साथियों के साथ अहमदनगर सेना को लेकर बिजापुर सेना से भिड़ गए। लडाई मे सावाजी कोली ने अली आदिल शाह के चाचा को मार डाला। बीजापुर सल्तनत के सुल्तान अली आदिल शाह प्रथम ने अपनी आदिलशाही सेना के साथ विजयनगर के संदर्भ मे अहमदनगर सेना पर आक्रमण कर दिया। सावाजी कोली कुछ अन्य साथियों के साथ अहमदनगर सेना को लेकर बिजापुर सेना से भिड़ गए। इस युद्ध में सावाजी कोली के साथ ३००० अन्य सैनिक भी मारे गए।
चेना
चेना (Proso millet) मोटा अन्न है। इसे 'पुनर्वा' भी कहते है। इसे सबसे पहले कहा उगाया गया, यह ज्ञात नही है, किंतु एक फसल के रूप में यह काकेशिया तथा चीन में ७,००० वर्ष पूर्व से उत्पादित किया जा रहा है। माना जाता है की इसे स्वतंत्र रूप से उगाया जाना सीखा गया होगा। इसे आज भी भारत, रूस, यूक्रेन, मध्य पूर्व एशिया, तुर्की तथा रोमानिया में बड़े पैमाने पे उगाया जाता है। इसे स्वास्थ्य रक्षक माना जाता है। इसमे ग्लूटेन नही होने से वे लोग भी इसे प्रयोग कर सकते है जिन्हें गेंहू से एलर्जी हो जाती है।
यह कई प्रकार के जलवायु में उग जाता है। बहुत कम जल की जरूरत होती है, तथा कई प्रकार की मृदा में उग जाता है। इसे उगने के लिए कम समय की जरूरत होती है, सूखे क्षेत्रों हेतु यह आदर्श फसल है, मुख्य अन्नो में यह न्यूनतम जल मांगती है, इसका पादप ४ फीट तक ऊँचा हो सकता है, बीज गुच्छो में उगते है तथा २-३ मिलीमीटर के होते है, ये पीले, संतरी, या भूरे रंग के हो सकते है। यधपि यह घास है लेकिन अन्य मोटे अन्नो से इसका कोई रिश्ता नही है।
उगाने का इतिहास
कँगनी की भाँति इस फसल के जंगली पूर्वजों की पहचान नही हो सकी है। फ़िर भी माना जाता है कि यह मध्य एशिया में से शेष विश्व में फ़ैली है | नवपाषाण युग में इसे उगाया जाने लगा था, जिसके प्रमाण जोर्जिया में मिलते है।
प्रयोग
यह उन मोटे अन्नो में से है जो अफ्रीका में नही उगाये जाते है, विकसित देशो में इसे पशु चारे के रूप में ही उगाते है।
मदारीचक गाँव, दनियावान (पटना)
मदारीचक दनियावान, पटना, बिहार स्थित एक गाँव है।
आईसीसी टी20ई विश्व कप यूरोप क्वालिफायर 2018-19
यूरोपीय क्षेत्र के अठारह देशों ने टूर्नामेंट के प्रारंभिक चरण में प्रतिस्पर्धा की, प्रत्येक छह के तीन समूहों में विभाजित किया गया। वे मैच 29 अगस्त और 2 सितंबर 2018 के बीच नीदरलैंड में हुए। प्रत्येक समूह के शीर्ष दो 2019 में आईसीसी विश्व टी-20 यूरोप क्षेत्रीय फाइनल में उन्नत हुए। अप्रैल 2018 में, अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट परिषद (आईसीसी) ने 1 जनवरी 2019 से सदस्य पक्षों के बीच खेले गए ट्वेंटी-20 पुरुषों के मैचों को पूर्ण अंतर्राष्ट्रीय दर्जा दिया। इसलिए, क्षेत्रीय फाइनल में सभी मैच ट्वेंटी-20 अंतरराष्ट्रीय (टी20ई) के रूप में खेले गए।
बारिश के कारण क्वालीफायर में से एक दिन तीन फिक्स्चर को छोड़ दिया गया था। टूर्नामेंट के आरक्षित दिन, 31 अगस्त 2018 को तीनों मैच दोबारा खेले गए। डेनमार्क और जर्मनी ने क्षेत्रीय फाइनल के लिए ग्रुप ए से क्वालीफाई किया।   वे ग्रुप बी से इटली और जर्सी, और ग्रुप सी से नॉर्वे और ग्वेर्नसे में शामिल हुए थे।
अंक तालिका
(Q) क्षेत्रीय फाइनल के लिए योग्य
क्षेत्रीय फाइनल
रीजनल फाइनल 15 से 20 जून 2019 तक ग्वेर्नसे में हुआ था। जर्मनी ने 14 मई 2019 को फाइनल के लिए अपने टीम की घोषणा की, जिसमें तीन खिलाड़ियों (ओली रेनेर, क्रेग मेश्के और डायटर क्लेन) को शामिल किया गया, जो कि घरेलू घरेलू क्रिकेट में काउंटी टीमों के लिए खेल रहे थे, हालांकि केवल मेसाकेड अंतिम टीम में शामिल हुए थे।  31 मई 2019 को, आईसीसी ने क्षेत्रीय फाइनल के लिए सभी दस्तों की पुष्टि की। टूर्नामेंट के दौरान, माइकल रिचर्डसन, जो अंग्रेजी घरेलू क्रिकेट में भी खेल चुके हैं, को जर्मनी के टीम में शामिल किया गया, जिससे चोटिल डैनियल रेयान की जगह ली गई।
क्षेत्रीय फाइनल के मध्य बिंदु पर, जर्सी और इटली ने अन्य टीमों से स्पष्ट रूप से खींच लिया था, दोनों ने तीन मैचों से तीन जीत दर्ज की। 18 जून को होने वाले सभी चार जुड़नारों को धोया गया था, उनके साथ 20 जून को आरक्षित दिन में स्थानांतरित किया गया था। जुड़नार के आखिरी दिन, जर्सी ने 2019 आईसीसी टी20ई विश्व कप क्वालीफायर में आगे बढ़ने के लिए समूह जीता, क्षेत्रीय फाइनल के आखिरी मैच में जर्मनी से हारने के बावजूद, एक बेहतर नेट रन रेट के कारण प्रगति की।
बेगूसराय जिला
बेगूसराय ज़िला भारत के बिहार राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय बेगूसराय है।
कॉरमैक मैक्कार्थी
अमेरिका का राष्ट्रिय पुस्तक पुरस्कार विजेता
समाचारपत्रों की सूची
यहां समाचारपत्रों की सूची महादेशों के अनुसार दिए गए हैं।
नकशंदाबाद, कांठ (मुरादाबाद)
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील कांठ, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।
सम्बंधित जनगणना कोड: राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00718
नॉर्मन रश
अमेरिका का राष्ट्रिय पुस्तक पुरस्कार विजेता
यंग इण्डिया
यंग इंडिया (Young India) एक साप्ताहिक पत्रिका थी जिसे महात्मा गांधी प्रकाशित करते थे। पत्रिका अंग्रेजी में निकलती थी। गांधीजी ने अपने विचार एवं दर्शन को प्रसारित करने लिये आरम्भ किया था। इसके लेखों में अनेक सूक्तियाँ होती थीं जो लोगों के लिये महान प्रेरणा का कार्य करती थीं।
बोम्मेन, वेमन्पल्लि मण्डल
बोम्मेन, वेमन्पल्लि मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है।
खमन ढोकला
ढोकला एक पारम्परिक गुजराती वयंजन है। यह मुख्यत: चावल और चने के दानों का बना होता है। इसे नाश्ते में, मुख्य भोजन मे, भोजन में अलग से या फिर हल्के-फुल्के खाने की तरह खाया जा सकता है। खमन ढोकला इसका एक प्रसिद्ध अवतरण है और इसके साथ नारियल की चटनी का प्रयोग किया जाता है|
मलय कस्तूरी बिलाव
मलय कस्तूरी बिलाव (Malayan civet) कस्तूरी बिलावों की एक जीववैज्ञानिक जाति है, जो दक्षिणपूर्वी एशिया के कुछ भागों में मिलती है।
कुरसठ, उन्नाव
कुरसठ (Kursath) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के उन्नाव ज़िले में स्थित एक नगर है।
अलेक्सान्द्र निकोलायेविच अर्ख़ान्गेल्स्की
अलेक्सांदर अर्ख़ान्गेल्स्की रूस के आलोचक, साहित्यिक समीक्षक तथा पत्रकार हैं। इनका जन्म १९६२ में मॉस्को में हुआ। १९८४ में मॉस्को राजकीय अध्यापन संस्थान की रूसी भाषा और साहित्य फैकल्टी से एम.ए. करने के बाद इन्होंने १९८८ में पीएच.डी. की। १९८० से १९८४ के बीच मॉस्को के पॉयनियर भवन से काम किया, फिर १९८५ में सोवियत रेडियो और टेलिविजन प्रसारण के बाल विभाग में संपादक रहे। १९८६ से १९९२ तक साहित्यिक पत्रिका 'द्रुज़्बा नरोदफ' (जातीय मैत्री) के संपादकीय विभाग में रहे। इस बीच १९८८-८९ में एक वर्ष तक उन्होंने 'वापरोसी फिलासोफी' (दर्शन के सवाल) नामक पत्रिका के संपादकीय विभाग में भी काम किया।
१९९१ में ब्रेमन विश्वविद्यालय में और फिर १९९४ में बर्लिन की इंडिपेंडेंट युनिवर्सिटी में प्रशिक्षण पाया। १९९२ से १९९८ तक अलेक्सांदर अर्ख़ान्गेल्स्की ने जिनेवा विश्वविद्यालय में लेक्चर दिए। १९९८ से २००१ तक मास्को के चायकोवस्की संगीत महाविद्यालय में प्रोफेसर रहे। 'इज़्वेस्तिया' समाचार पत्र में शुरू में समीक्षक रहे, बाद में सहायक संपादक (२००१-२००४) हो गए और उसके बाद कॉलम लिखते रहे। १९९२-९३ में रूसी टेलिविजन के 'आर.टी.आर.' चैनल पर 'प्रोतिफ तिचेनिया' (धारा के विरुद्ध) कार्यक्रम के प्रस्तोता रहे। उसके बाद २००२ में 'रस्सिया' चैनल पर 'ख्रनोग्राफ' (ऐतिहासिक घटनाओं का लेखा) कार्यक्रम प्रस्तुत किया। सन २००२ से ही 'कुल्तूरा' टेलिचैनल पर 'तेम व्रेमनेम' (उसे दौर में) नामक सूचनात्मक-विश्लेषणात्मक कार्यक्रम की रचना से लेकर उसकी प्रस्तुति तक के सब काम किए। अलेक्सांदर अर्ख़ान्गेल्स्की विश्व के विशालतम पुस्तकालय नामक डाक्यूमेंट्री फिल्मों की एक पूरी सीरीज़ के रचयिता हैं और अब 'उच्च अर्थशास्त्र स्कूल'' में प्रोफेसर हैं।
आजकल अलेक्सांदर अर्ख़ान्गेल्स्की एक आलोचक और पत्रकार के रूप में 'सिवोदनिया', 'व्रेम्या एम.एन.', 'इज़्वेस्तिया' और 'लितरातूरनया गज़्येता' नामक समाचार पत्रों में और 'वापरोसी लितरातूरी' (साहित्य के सवाल), म्युनिख से प्रकाशित होने वाली 'स्त्राना इ मीर' (देश और दुनिया) तथा 'ज़्नाम्या' (परचम) जैसी पत्रिकाओं में लेख लिखते हैं। इनके बहुत से लेख अंग्रेज़ी, जर्मन, फ्रांसिसी, यहूदी और फिन भाषाओं में अनूदित होकर प्रकाशित हो चुके हैं। अलेक्सांदर अर्ख़ान्गेल्स्की की पुस्तक 'अलेक्सांदर प्रथम' का अनुवाद भी फ्रांसिसी भाषा में हुआ है और वह पुस्तक पेरिस में भी प्रकाशित हुई है। कभी-कभी वे अर्ख़ीप अंगेलेविच के नाम से भी लिखते हैं। अलेक्सांदर अर्ख़ान्गेल्स्की को बहुत से पुरस्कार मिल चुके हैं और वे स्वयं भी अनेक पुरस्कारों के निर्णायक मंडलों के सदस्य हैं।
तरुणा मदन गुप्ता
जीवनी
तरुणा का जन्म ४ मई १९६८ में नई दिल्ली में हुआ था। उन्होंने १९८९ में बैचलर ऑफ फार्मेसी (बीफैम) दिल्ली इंस्टीट्यूट फॉर फार्मास्युटिकल एजुकेशन एंड रिसर्च (डीआईपीईआर), दिल्ली विश्वविद्यालय से की और फिर यही से ही मास्टर ऑफ फार्मेसी (एमफर्म) की भी डिग्री प्राप्त की १९९१ में।
ताराना एम. गुप्ता ने ४० से अधिक पत्रिका लेख प्रकाशित किए हैं।
सत्यमेव जयते 2
सत्यमेव जयते 2 एक आगामी भारतीय हिन्दी सजग एक्शन फिल्म और 2018 की सफल फिल्म सत्यमेव जयते की अगली कड़ी है। इसकी कहानी अन्याय और सत्ता के दुरुपयोग के खिलाफ लड़ाई पर केंद्रित है। मिलाप जावेरी के निर्देशन में टी-सीरीज़  द्वारा निर्मित है।
बॉसहंटर
जोनास एरिक एल्टबर्ग (Jonas Erik Altberg; जन्म २२ दिसंबर) या जिन्हें उनके मंच के नाम बॉसहंटर (Basshunter) के नाम से अधिक जाना जाता है, एक स्वीडिश गायक-गीतकार, रेकॉर्ड निर्माता और डीजे है उन्हें उनकी हीट गाने "बोटेन ऐना", "डोटा", "नाऊ यूआर गोन" और "ऑल आई एवर वांटेड" से जाना जाता है। बॉसहंटर ने अबतक कुल छः अल्बम रिलीज़ किया है जिनमे से दो यूनाइटेड किंगडम में रिलीज़ किए गए हैं। हालही में उनका गीत "सैटर्डे" जुलाई २०१० को रिलीज़ किया गया और उन्होंने हीट टीवी कार्यक्रम सिलेब्रिटी बिग ब्रदर में जनवरी २०१० में हिस्सा लिया।
काष्ठ संघ
काष्ठा संघ दिगंबर जैन सम्प्रदाय का एक उपसम्प्रदाय था जो उत्तरी एवं पश्चिमी भारत के अनेक भागों में व्याप्त था। काष्ठा संघ मूल संघ की एक शाखा माना जाता है। कहा जाता है कि इस संघ की उत्पत्ति 'काष्ठा' नामक नगर से हुई थी। दिल्ली क्षेत्र के कई ग्रन्थों एवं शिलालेखों में लोहाचार्य को इस संघ का प्रणेता बताया गया है।
कई जैन समुदाय काष्ठा संघ से सम्बद्ध थे। अग्रवाल जैन इसके सबसे बड़े समर्थक थे। मुनि सभा सिंह, अपने ग्रन्थ पद्मपुराण में लिखते हैं-
काष्ठासंघ में कई उपपन्थ थे
चार्ल्स जॉनसन
अमेरिका का राष्ट्रिय पुस्तक पुरस्कार विजेता
हमाची
क्या Hamachi है
प्रीमियम और मूल संस्करण उपलब्ध हैं। हैकर्स अनुमति देता है लैन पर खेल खेलने के लिए, कुछ कंपनियों की प्रतिक्रिया 16 लोगों को एक खेल या एक कार्यक्रम के साथ खेल ले व्यापार नेटवर्क स्थानान्तरण किया जा सकता है की स्थापना की है। आप खेल का एक विभिन्न प्रकार ढूँढ सकते हैं नेटवर्क के हजारों करके वेब पर खोजें.
नासिरपुर, कांठ (मुरादाबाद)
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील कांठ, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।
सम्बंधित जनगणना कोड: राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00718
भागलपुर जिला
भागलपुर ज़िला भारत के बिहार राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय भागलपुर है।
मसनापुर गाँव, दनियावान (पटना)
मसनापुर दनियावान, पटना, बिहार स्थित एक गाँव है।
स्पन्द जनक जालक्रम
स्पन्द जनक जालक्रम (pulse forming network (PFN)) वह विद्युत परिपथ है जो विद्युत ऊर्जा को अपेक्षाकृत अधिक समय तक एकत्र करने के बाद उस ऊर्जा को कम समय की लगभग वर्गाकार स्पन्द (स्क्वायर पल्स) के रूप में देता है। इस तरह की कम समय की वर्गाकार स्पन्द का अनेकों जगह उपयोग किया जाता है। उदाहरण के लिये, पीएफएन का उपयोग क्लाइस्ट्रान और मैग्नेट्रान आदि को नैनोसेकेण्ड अवधि के स्पन्द प्रदान करने के लिये किया जाता है, जो राडार, स्पन्दित लेजर, कण त्वरक, फ्लैशट्यूब तथा अन्य उच्च वोल्टता के उपकरणों में प्रयुक्त होतें हैं।
पिज़्ज़ा
पिज़्ज़ा (Pizza, उच्चारण: पीत्सा) भट्टी में बनाए जानी वाली चपटी डबलरोटी होती है, जीसे मुख्यतः टमाटर की चटनी, चीज़ और अन्य विविध टॉपिंग के साथ परोसा जाता है। इसकी उत्पत्ति इताली में हुई और अब यह विश्वभर में
टॉपिंग तथ्य
दुनिया भर में पिज़्ज़ा के टॉपिंग स्थानीय लोगो की पसंद के अनुसार बदलते रहते हैं। पिज़्ज़ा मेकर्स लोगो की दिलचस्पी को देखते हुए हर तरह की टॉपिंग प्रयोग कर चुके हैं जिनमे -पीनट बटर,जैली, अंडे और मसले आलू शामिल है।
पिज़्ज़ा बाईट्स
अमेरिकी डेरी एसोसिएशन द्वारा करवाए गए एक सर्वे के अनुसार, पिज़्ज़ा अमेरिका का चौथा पसंद किया जाने वाला खाद्य पदार्थ है। चीज़, आइसक्रीम और चॉकलेट पहले तीन बेहद पसंद किये जाने वाले खाद्य पदार्थ है।
दोसूट
दोसूट अज़ाद कश्मीर पाकिस्तान के नीलम ज़िला का एक गांव है ۔
२००६ इंडियन वेल्स मास्टर्स
पुरुष एकल
रोजर फ़ेडरर ने जेम्स ब्लेक को 7-5, 6-3, 6-0 से हराया।
महिला एकल
मारिया शरापोवा ने एलीना देमेनतीवा को 6–1, 6–2 से हराया।
महिला युगल
लीज़ा रेमंड / सामंथा स्टोसुर ने  वर्जीनिया रुआनो पास्कुआल /  मेघन शघुनैसी को 6-2, 7-5 से हराया।
नीलिमा जोगलेकर
नीलिमा जोगलेकर (Nilima Jogalekar) (जन्म ०१ जुलाई १९६१) एक पूर्वभारतीय महिला क्रिकेट खिलाड़ी है जिन्होंने अपना पहला अंतरराष्ट्रीय स्तर का मैच १९७८ में खेला था। ये एक मध्यम क्रम की बल्लेबाज और विकेट-कीपर थी। नीलिमा घरेलू क्रिकेट महाराष्ट्र की ओर से खेला करती थी।
नीलिमा जोगलेकर ने अपने क्रिकेट कैरियर में कुल ६ टेस्ट क्रिकेट मैच और २० एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय मैच खेले थे। इन्होंने निम्नांकित श्रृंख़लाओं में मैच खेले :-
नीलिमा जोगलेकर ने भारत की ओर से एकमात्र टेस्ट मैच में कप्तानी की थी जो न्यूजीलैंड महिला क्रिकेट टीम के ख़िलाफ़ खेला गया था।
अमृतसर
इतिहास
अमृतसर का इतिहास गौरवमयी है। यह अपनी संस्कृति और लड़ाइयों के लिए बहुत प्रसिद्ध रहा है। अमृतसर अनेक त्रासदियों और दर्दनाक घटनाओं का गवाह रहा है। भारतीय स्वतंत्रता संग्राम का सबसे बड़ा नरसंहार अमृतसर के जलियांवाला बाग में ही हुआ था। इसके बाद भारत पाकिस्तान के बीच जो बंटवारा हुआ उस समय भी अमृतसर में बड़ा हत्याकांड हुआ। यहीं नहीं अफगान और मुगल शासकों ने इसके ऊपर अनेक आक्रमण किए और इसको बर्बाद कर दिया। इसके बावजूद सिक्खों ने अपने दृढ संकल्प और मजबूत इच्छाशक्ति से दोबारा इसको बसाया। हालांकि अमृतसर में समय के साथ काफी बदलाव आए हैं लेकिन आज भी अमृतसर की गरिमा बरकरार है।
अमृतसर लगभग साढ़े चार सौ वर्ष से अस्तित्व में है। सबसे पहले गुरु रामदास ने 1577 में 500 बीघा में गुरूद्वारे की नींव रखी थी। यह गुरूद्वारा एक सरोवर के बीच में बना हुआ है। यहां का बना तंदूर बड़ा लजीज होता है। यहां पर सुन्दर कृपाण, आम पापड, आम का आचार और सिक्खों की दस गुरूओं की खूबसूरत तस्वीरें मिलती हैं। अमृतसर में पहले जैसा आकर्षण नहीं रहा। अमृतसर के पास उसके गौरवमयी इतिहास के अलावा कुछ भी नहीं है। अमृतसर में स्वर्ण मंदिर के अलावा देखने लायक कुछ है तो वह है अमृतसर का पुराना शहर। इसके चारों तरफ दीवार बनी हुई है। इसमें बारह प्रवेश द्वार है। यह बारह द्वार अमृतसर की कहानी बयान करते हैं। अमृतसर दर्शन के लिए सबसे अच्छा साधन साईकिल रिक्शा और ऑटो हैं। इसी प्रचालन को आगे बढ़ाने और विरासत को सँभालने के उद्देश से पंजाब पर्यटन विभाग ने फाजिल्का की एक गैर सरकारी संस्था ग्रेजुएट वेलफेयर एसोसिएशन फाजिल्का से मिलकर, फाजिल्का से शुरू हुए इकोफ्रेंडली रिक्शा ने नए रूप, "ईको- कैब" को अमृतसर में भी शुरू कर दिया है। अब अमृतसर में रिक्शा की सवारी करते समय ना केवल पर्यटकों की जानकारी के लिए ईको- कैब में शहर का पर्यटन मानचित्र है, बल्कि पीने के लिए पानी की बोतल, पढ़ने के लिए अख़बार और सुनने के लिए एफ्फ़ एम्म रेडियो जैसे सुविधाएं भी है।
अमृतसर का स्वर्ण मंदिर
स्वर्ण मंदिर अमृतसर का सबसे बड़ा आकर्षण है। इसका पूरा नाम हरमंदिर साहब है लेकिन यह स्वर्ण मंदिर के नाम से प्रसिद्ध है। पूरा अमृतसर शहर स्वर्ण मंदिर के चारों तरफ बसा हुआ है। स्वर्ण मंदिर में प्रतिदिन हजारों पर्यटक आते हैं। अमृतसर का नाम वास्वत में उस तालाब के नाम पर रखा गया है जिसका निर्माण गुरु रामदास ने अपने हाथों से कराया था।
हरमंदिर साहब परिसर में दो बडे़ और कई छोटे-छोटे तीर्थस्थल हैं। ये सारे तीर्थस्थल जलाशय के चारों तरफ फैले हुए हैं। इस जलाशय को अमृतसर और अमृत झील के नाम से जाना जाता है। पूरा स्वर्ण मंदिर सफेद पत्थरों से बना हुआ है और इसकी दिवारों पर सोने की पत्तियों से नक्काशी की गई है। हरमंदिर साहब में पूरे दिन गुरु बानी की स्वर लहरियां गुंजती रहती हैं। मंदिर परिसर में पत्थर का स्मारक लगा हुआ है। यह पत्थर जांबाज सिक्ख सैनिकों को श्रद्धाजंलि देने के लिए लगा हुआ है।
जलियांवाला बाग
13 अप्रैल 1919 को इस बाग में एक सभा का आयोजन किया गया था। यह सभा ब्रिटिश सरका र के विरूद्ध थी। इस सभा को बीच में ही रोकने के लिए जनरल डायर ने बाग के एकमात्र रास्ते को अपने सैनिकों के साथ घेर लिया और भीड़ पर अंधाधुंध गोली बारी शुरू कर दी। इस गोलीबारी में बच्चों, बुढ़ों और महिलाओं समेत लगभग 300 लोगों की जान गई और 1000 से ज्यादा घायल हुए। यह घटना को इतिहास की सबसे दर्दनाक घटनाओं में से एक माना जाता है।
गुरुद्वारे
अमृतसर की दक्षिण दिशा में संतोखसर साहब और बिबेसर साहब गुरूद्वार है। इनमें से संतोखसर गुरूद्वारा स्वर्ण मंदिर से भी बड़ा है। महाराजा रणजीत सिंह ने रामबाग पार्क में एक समर पैलेस बनवाया था। इसकी अच्छी देखरेख की गई जिससे यह आज भी सही स्थिति में हैं। इस महल की बाहरी दीवारों पर लाल पत्थर लगे हुए हैं। इस महल को अब महाराजा रणजीत सिंह संग्राहलय में बदल दिया गया है। इस संग्राहलय में अनेक चित्रों और फर्नीचर को प्रदर्शित किया गया है। यह एक पार्क के बीच में बना हुआ है। इस पार्क को बहुत सुन्दर बनाया गया है। इस पार्क को लाहौर के शालीमार बाग जैसा बनाया गया है। संग्राहलय में घूमने का समय सुबह 10 बजे से शाम 5 बजे तक रखा गया है। यह सोमवार को बंद रहता है।
दुर्ग्याणा मंदिर
प्राचीन हिन्दू मंदिर हाथी गेट क्षेत्र में स्थित हैं। यहां पर दुर्गीयाना मंदिर है। इस मंदिर को हरमंदिर की तरह बनाया गया है। इस मंदिर के जलाशय के मध्य में सोने की परत चढा गर्भ गृह बना हुआ है। दुर्गीयाना मंदिर के बिल्कुल पीछे हनुमान मंदिर है। दंत कथाओं के अनुसार यही वह स्थान है जहां हनुमान अश्वमेध यज्ञ के घोडे को लव-कुश से वापस लेने आए थे और उन दोनों ने हनुमान को परास्त कर दिया था।
खरउद्दीन मस्जिद
यह मस्जिद गांधी गेट के नजदीक हॉल बाजार में स्थित है। नमाज के समय यहां बहुत भीड़ होती है। इस समय इसका पूरा प्रागंण नमाजियों से भरा होता है। उचित देखभाल के कारण भारी भीड के बावजूद इसकी सुन्दरता में कोई कमी नहीं आई है। यह मस्जिद इस्लामी भवन निर्माण कला की जीती जागती तस्वीर पेश करती है मुख्य रूप से इसकी दीवारों पर लिखी आयतें। यह बात ध्यान देने योग्य है कि जलियांवाला बाग सभा के मुख्य वक्ता डॉ सैफउद्दीन किचलू और डॉ सत्यपाल इसी मस्जिद से ही सभा को संबोधित कर रहे थे।
यह गुरु हरगोविंदसिंह के नौ वर्षीय पुत्र का शहादत स्थल है।
तरन तारन
अमृतसर से करीब 22 किलोमीटर दूर इस स्थान पर एक तालाब है। ऐसी मान्यता है कि इसके पानी में बीमारियों को दूर करने की ताकत है। यह तालाब बिमारियों को अपने अंदर घोल लेता है।
गंगवाल बस स्टैंड
गंगवाल अंतर-राज्य बस टर्मिनस या गंगवाल बस स्टैंड इंदौर से एक है सबसे पुरानी और सबसे बड़ी में से एक इंटर स्टेट बस टर्मिनल है. यहाँ से इंदौर (मध्य प्रदेश) और 2 अन्य राज्य, राजस्थान, गुजरात के बीच में   बसें संचालित होती हैं.
अमृतसर
खानपान
अमृतसर के व्यंजन पूरे विश्व में प्रसिद्ध हैं। यहां का बना चिकन, मक्के की रोटी, सरसों का साग और लस्सी बहुत प्रसिद्ध है। खाने-पीने वाले शौकीन लोगों के लिए पंजाब स्वर्ग माना जाता है। दरबार साहिब के दर्शन करने के बाद अधिकतर श्रद्धालु भीजे भठुर, रसीली जलेबी और अन्य व्यंजनों का आनंद लेने के लिए भरावन के ढाबे पर जाते हैं। यहां की स्पेशल थाली भी बहुत प्रसिद्ध है। इसके अलावा लारेंस रोड की टिक्की, आलू-पूरी और आलू परांठे बहुत प्रसिद्ध हैं। अमृतसर के अमृतसरी कुल्चे बहुत प्रसिद्ध है। अमृतसरी कुल्चों के लिए सबसे बेहतर जगह मकबूल रोड के ढा़बे हैं, यहां केवल 2 बजे तक ही कुल्चे मिलते हैं। पपडी़ चाट और टिक्की के लिए बृजवासी की दूकान प्रसिद्ध है। यह दूकान कूपर रोड पर स्थित है। लारेंस रोड पर बी.बी.डी.ए.वी. गर्ल्‍स कॉलेज के पास शहर के सबसे अच्छे आम पापड़ मिलते हैं।
गंगवाल बस स्टैंड
इतिहास
Gangwal बस स्टैंड में खोला गया था
अमृतसर
खानपान
खाने के साथ-साथ अमृतसर अपने मांसाहारी व्यंजनों के लिए भी प्रसिद्ध है। मासंहारी व्यंजनों में अमृतसरी मछी बहुत प्रसिद्ध है। इस व्यंजन को चालीस साल पहले चिमन लाल ने तैयार किया था। अब यह व्यंजन अमृतसर के मांसाहारी व्यंजनों की पहचान है। लारेंस रोड पर 6. सूरजीत चिकन हाऊस अपने भूने हुए चिकन के लिए और कटरा शेर सिंह अपनी अमृतसरी मछी के लिए पूरे अमृतसर में प्रसिद्ध है।
गंगवाल बस स्टैंड
सेवाएं
बस स्टैंड विशेष रूप से  पश्चिमी मध्य प्रदेश यानी धार, अलीराजपुर, झाबुआ आदि. जिलों और गुजरात प्रमुख शहर जैसे अहमदाबाद, वडोदरा आदि के लिए बसें प्रदान करता है.
अमृतसर
बाजार-हाटvbb
अमृतसर का बाजार काफी अच्छा है। यहां हर तरह के देशी और विदेशी कपडे़ मिलते हैं। यह बाजार काफी कुछ लाजपत नगर जैसा है। अमृतसर के पुराने शहर के हॉल बाजार के आस-पास के क्षेत्र मुख्यत: कोतवाली क्षेत्र के पास परंपरागत बाजार हैं। इन बाजारों के अलावा यहां पर अनेक कटरे भी हैं। यहां पर आभूषणों से लेकर रसोई तक का सभी सामान मिलता है। यह अपने अचारों और पापडों के लिए बहुत प्रसिद्ध है। पंजाबी पहनावा भी पूरे विश्व में बहुत प्रसिद्ध है। खासकर लड़कियों में पंजाबी सूट के प्रति बहुत चाव रहता है। सूटों के अलावा यहां पर पगडी़, सलवार-कमीज, रूमाल और पंजाबी जूतियों की बहुत मांग हैं। दरबार साहब के बाहर जो बाजार लगता है। वहां पर स्टील के उच्च गुणवत्ता वाले बर्तन और कृपाण मिलते हैं। कृपाण को सिक्खों में बहुत पवित्र माना जाता है। इन सब के अलावा यहां पर सिक्ख धर्म से जुड़ी किताबें और साहित्य भी प्रचुर मात्रा में मिलता है।
गंगवाल बस स्टैंड
सुविधाएँ
प्रस्थान ब्लॉक, प्रतीक्षालय और फूड कोर्ट हैं, केंद्रीय रूप से वातानुकूलित है । रिवर्स असमस पौधों स्थापित किया गया है की आपूर्ति करने के लिए स्वच्छ पीने के पानी के लिए यात्रियों. उच्च गति, सुरक्षित वाई-फाई जोन की अनुमति देता है, यात्रियों के लिए जुड़े रहते हैं. रखने के लिए इमारत के पर्यावरण के अनुकूल एक मलजल उपचार संयंत्र स्थापित किया गया है की क्षमता के साथ 1000 क्यूबिक मीटर प्रति दिन है । के सीवेज के पानी का इलाज किया जाता है, और पुनर्नवीनीकरण किया जा करने के लिए प्रयोग किया जाता में एयर कंडीशनिंग संयंत्र के लिए और के उद्देश्य बागवानी और निस्तब्धता शौचालय के. एक नए पार्किंग प्रबंधन प्रणाली भी विकसित किया गया है जो संग्रहीत करने के लिए सक्षम डेटा की बसों में प्रवेश करने और बाहर निकलने के परिसर. उच्च संकल्प के साथ सीसीटीवी कैमरे भी स्थापित किया गया के लिए निगरानी.
अमृतसर
स्थिति
यह भारत के बिल्कुल पश्चिम छोर पर स्थित है। यहां से पाकिस्तान केवल 25 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। राष्ट्रीय राजमार्ग 1 द्वारा करनाल, अम्बाला, खन्ना,जलंधर और लुधियाना होते हुए अमृतसर पहुंचा जा सकता है।
गंगवाल बस स्टैंड
समाचार और विवाद
कई बार बस ऑपरेटरों ने विरोध का एक रूप में हड़ताल का आयोजन किया ।
अमृतसर
स्थिति
दूरी: यह दिल्ली से उत्तर पूर्व में 447 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है।
अमृतसर जाने के लिए सबसे अच्छा समय अक्टूबर से मार्च है
आवागमन
दिल्ली से यात्रा में लगने वाला समय: रेलमार्ग और सडक मार्ग से 9 घंटे, वायुमार्ग से 1 घंटा।
श्री गुरु रामदास जी अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र अमृतसर से करीब 11 किलोमीटर की दूरी पर राजासांसी में स्थित है, जिसे तय करने में 15 मिनट का समय लगता है। यह हवाई अड्डा दिल्ली से अच्छी तरह जुडा हुआ है।
दिल्ली से शताब्दी, व कई एक्सप्रैस और मेल ट्रेनों द्वारा आसानी से अमृतसर रेलवे स्टेशन पहुंचा जा सकता है।
हिसार-अमृतसर14653 में लगने वाला समय 12:05 AM - 07:20 AM किराया ₹125 रोजाना का
अपनी कार से भी ग्रैंड ट्रंक रोड द्वारा आसानी से अमृतसर पहुंचा जा सकता है। बीच में विश्राम करने के लिए रास्ते में सागर रत्ना, लक्की ढाबा और हवेली अच्छे रस्तरां है। यहां पर रूककर कुछ देर आराम किया जा सकता है और खाने का आनंद भी लिया जा सकता है। इसके अलावा दिल्ली के कश्मीरी गेट बस अड्डे से भी अमृतसर के लिए बसें जाती हैं।
राजनीति
बख्शी राम अरोड़ा इस शहर के महापौर हैं। कांग्रेस के गुरूजीत सिंह औंजला यहाँ से साँसद हैं। अमृतसर शहर में पाँच विधान सभा निर्वाचनक्षेत्र हैं, तथा यहाँ के विधायक हैं-अनिल जोशी, नवजोत कौर सिद्धू, ओमप्रकाश सोनी, राज कुमार, इंदरबीर सिंह। अमृतसर जिले में कुल ११ विधान सभा निर्वाचनक्षेत्र आते हैं।
जॉन केसी
अमेरिका का राष्ट्रिय पुस्तक पुरस्कार विजेता
पीट डेक्सटर
अमेरिका का राष्ट्रिय पुस्तक पुरस्कार विजेता
मझरा पीपर एहतमाली
मझरा पीपर एहतमाली (Majhara Piper Ehatmali) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के उन्नाव ज़िले में स्थित एक नगर है।
अधिराज्य
अधिराज्य एक राजनीतिक एवं प्रशासनिक संरचना है जिसके तहत अक्सर भाषायी और जातीय विविधता वाले विभिन्न देश अथवा राज्य एक बड़े समूह का निर्माण करते हैं। यह शक्ति के एकीकरण के उद्देश्य से किया जाता है।
मसूदपुर गाँव, दनियावान (पटना)
मसूदपुर दनियावान, पटना, बिहार स्थित एक गाँव है।
नजराना, कांठ (मुरादाबाद)
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील कांठ, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।
बोयपल्लि, तांडूरु मण्डल
बोयपल्लि, तांडूरु मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है।
नजराना, कांठ (मुरादाबाद)
सम्बंधित जनगणना कोड: राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00718
आलम (कवि)
आलम रीतिकाल के एक हिन्दी कवि थे जिन्होने रीतिमुक्त काव्य रचा। आचार्य शुक्ल के अनुसार इनका कविता काल 1683 से 1703 ईस्वी तक रहा।
नेहा आहुजा
नेहा आहुजा ओलंपिक के लिए अर्हता प्राप्त करने वाली और भारतीय विशालकाय स्लैलम और स्लैलम अल्पाइन स्कीइंग फाइनल में प्रतिस्पर्धा करने वाली भारत के इतिहास में पहली भारतीय महिला है। नेहा भारतीय सीमा सुरक्षा अधिकारी और भारतीय संस्थान स्कीइंग और पर्वतारोहण और शीतकालीन खेलों के निदेशक के प्रिंसिपल कॉम एस पी आहुजा की बेटी है। वह टोरिन में २००६ के शीतकालीन ओलंपिक में भाग लेने वाले चार भारतीयों में से एक थी। उनकी बहन शेफाली आहूजा ने चीन की हरबिन में आयोजित तीसरी शीतकालीन एशियाई खेलों में भारत का प्रतिनिधित्व किया और अच्छा प्रदर्शन दिखाया। नेहा की छोटी बहन स्वाती अहुजा ने एमटीवी रोडीज के चौथे सत्र में भाग लिया था। भारतीयों की प्रति शीतकालीन ओलंपिक रिकॉर्ड अल्पाइन स्कीइंग में भागीदारी सबसे पहले १९६४ में देखी गई थी। तब से, ८ एथलीट (६ पुरुष और २ महिलाएं) ने ५ शीतकालीन खेलों में हिस्सा लिया है। ओलंपिक में पहले भारतीय पुरुष जेरेमी बुजोकोवस्की है जिन्होंने १९६४ में इन्सब्रुक में अल्पाइन स्कीइंग/मेनस डाउनहिल में हिस्सा लिया था। और शीतकालीन ओलंपिक अल्पाइन स्कीइंग/महिला स्लोम में हिस्सा लेने वाली पहली भारतीय महिला है, कैलगरी में शैलजा कुमार हैं जिन्होंने १९८८ में प्रतिस्पर्धा में हिस्सा लिया था। और २००६ में अल्पाइन स्कीइंग/महिला स्लोम में नेहा आहूजा ने हिस्सा लेकर अच्छा प्रदर्शन दिखाया था।
आलम (कवि)
इनका प्रारंभिक नाम लालमणि त्रिपाठी था।
इनका जन्म एक ब्राह्मण परिवार में हुआ था। एक मुस्लिम महिला शेख नामक रंगरेजिन से विवाह के लिए इन्होंने नाम आलम रखा। ये औरगजेब के दूसरे बेटे मुअज्जम के आश्रय में रहते थे।
ओमान क्रिकेट
ओमान क्रिकेट बोर्ड, विपणन उद्देश्यों के लिए ओमान क्रिकेट के रूप में जाना जाता है, ओमान में क्रिकेट के खेल का आधिकारिक शासी निकाय है। इसका वर्तमान मुख्यालय रुवी, ओमान में स्थित है। ओमान क्रिकेट बोर्ड अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट परिषद में ओमान का प्रतिनिधि है, 2000 में संबद्ध सदस्यता प्राप्त कर रहा है और 2014 में सहयोगी सदस्यता प्राप्त कर रहा है। यह एशियाई क्रिकेट परिषद का सदस्य भी है।
2021 में, ओमान को 2021 आईसीसी पुरुष टी20 विश्व कप में पहले दौर के छह मैचों से सम्मानित किया गया था, शेष संयुक्त अरब अमीरात में आयोजित किए जाने थे। टूर्नामेंट को मूल रूप से भारत में आयोजित किया जाना था, और भारतीय क्रिकेट कंट्रोल बोर्ड (बीसीसीआई) ने टूर्नामेंट के मंचन के लिए ओमान क्रिकेट और अमीरात क्रिकेट बोर्ड (ईसीबी) के साथ मिलकर काम करते हुए, मेजबानी के अधिकार बरकरार रखे।
शिवपुरी बरेली
शिवपुरी उत्तर प्रदेश के अन्तर्गत बरेली जिला की तहसील आबँला के मझगवाँ विकास क्शेत्र का एक विकास शील ग्राम है। यह बरेली से ५५ किमी० रामपुर से ६५ किमी० बदायू से ५० किमी० मुरादाबाद से ८० किमी० दूरी पर स्थित है। यहाँ का पिन कोड २४३३०३ एवं टेलीफोन नम्बर ०५८२३ है। इस की आबादी लगभग १०००० है। एतिहासिक एवम धार्मिक महत्त्व के कारण यह एक दर्शनीय स्थल के रूप मे जाना जाता है। रामगंगा के किनारे बसा यह ग्राम हिन्दू मुस्लिम एकता के लिये जाना जाता है। दोनो ही समुदाय एक दूसरे के धार्मिक कार्यो मे पूरा सहयोग करते है। राम गंगा किनारे बसा यह ग्राम पुरातन समय मे राजा केहरि सिंह की राजधानी होने के कारण राजा की शिवपुरी के नाम से भी जाना जाता है। पूर्व मे हरिबाबा का मन्दिर, पश्चिम मे भवन (राजा का पूजा स्थल) उत्तर मे कैलाश गिरि की मढ़ी एवम दक्शिण मे परमहंस जी की मढ़ी होने के कारण यह चारों तरफ से मन्दिरों से घिरा है। राजा केहरि सिंह के महल के पुरातन अवशेष नगर के मध्य में आज भी देखे जा सकते है। अति प्राचीन भागवत जी का मन्दिर आज भी महान सन्त भागबत जी महाराज की निर्भीकता एवं महानता की गाथा सुना रहा है। जिला बदाँयू के गवाँ मे ४० किमी० लम्वा वाँध का निर्माण करने बाले हरिबाबा जी महाराज का लीला स्थल इस ग्राम मे रास लीला रामलीला एवं कथा कीर्तन का कार्यक्रम यदा कदा चलता ही रहता है। ग्राम मे एक मस्जिद होने के साथ ही राधा मन्दिर शंकर जी का मन्दिर, सती जी का मन्दिर, देबी माँ का मन्दिर, धरमशाला आदि मौजूद है।
रवील रईसोविच बुख़रायेव
रूसी कवि, कथाकार, पत्रकार, अनुवादक, नाटककार तथा रूसी और तातारी कवियों के अनेक कविता-संकलनों के संपादक रवील बुख़ाराएव का जन्म १९५१ में रूस के कज़ान नगर में हुआ। १९७४ में कज़ान विश्वविद्यालय की मैकेनिकल-मैथमैटिक्स फैकल्टी से एम.ए. करने के बाद रवील बुख़राएव ने १९७७ में मास्को राजकीय विश्वविद्यालय की साइबरनेटिक्स फैकल्टी में पीएच.डी. की।
रवील १९९० से इंग्लैंड में रहते हैं और बी.बी.सी. के रूसी विभाग में प्रोड्यूसर हैं। इन्होंने १९६९ में लिखना आरंभ किया। 'डाल पर लटका सेब' इनकी पहली किताब थी जो १९७७ में कज़ान में प्रकाशित हुई। भारत-यात्रा के बारे में इनका एक उपन्यास 'यह राह कहाँ को जाती है, जानता है खुदा' १९९६ में बुकर पुरस्कार की दौड़ में शामिल रहा। १९९९ में फिर यही उपन्यास 'सेवेरनाया पलमीरा' पुरस्कार की अंतिम शार्ट-लिस्ट में शामिल रहा।
रवील बुख़ाराएव के अब तक १२ कविता-संग्रह और दो कथा-संग्रह प्रकाशित हो चुके हैं। उनकी पाँच काव्य-नाटिकाओं का थियेटर में मंचन हो चुका है। वे अनेक डाक्यूमेंट्री टेलिफ़िल्मों के निर्देशक हैं। आज के रूस की अर्थव्यवस्था, राजनीति और इतिहास के बारे में उनकी अनेक पुस्तकें हैं। अंग्रेज़ी में भी वे इतिहास संबंधी अनेक पुस्तकें लिख चुके हैं। रवील बुख़ाराएव तातार कवियों की कविताओं के अनुवादक हैं और अंग्रेज़ी में उनकी एक एनथोलौजी प्रस्तुत कर चुके हैं। वे खुद भी रूसी, तातारी, अंग्रेज़ी और हंगारी भाषाओं में कविता लिखते हैं। 'मंत्रमुग्ध राजधानी' (१९९४), 'प्याले के लिए प्रार्थना' (२००३) और 'सफ़ेद मीनार' (२००६) उनके चर्चित कविता-संग्रह हैं। रूसी साहित्यिक पत्रिकाओं के वे नियमित रचनाकार हैं।
रवील बुख़ाराएव हंगरी पेन-क्लब और अमरीकी पेन-क्लब के सदस्य हैं और भारत की अखिल-विश्व कला और संस्कृति अकादमी के मानद सदस्य हैं।
लैरी हैनेमान
लैरी हैनेमान अमेरिका का राष्ट्रिय पुस्तक पुरस्कार विजेता है।
मुंगेर जिला
मुंगेर जिला भारत के बिहार राज्य का एक जिला है। जिले का मुख्यालय मुंगेर है।
1832 में मुंगेर जिला को भागलपुर जिला से अलग किया गया था। उसके कई दिनों तक मुंगेर जिला का कमिशनरी भी भागलपुर ही था जिसे बाद में भागलपुर से अलग मुंगेर का अपना कमिशनरी बनाया गया। स्वतंत्र भारत में मुंगेर से निकालकर बेगूसराय, लक्खीसराय, खगड़िया, शेखपुरा और जमुई जिला बनाए गए।
निधि, कांठ (मुरादाबाद)
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील कांठ, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।
सम्बंधित जनगणना कोड: राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00718
२००३ इंडियन वेल्स मास्टर्स
पुरुष एकल
लियेटन हेविट ने गुस्तावो कुएर्तेन को 6-1, 6-1 से हराया।
पुरुष युगल
वेन फरेरा / येवगेनी केफेलनिकोव ने  बॉब ब्रायन /  माइक ब्रायन को 6-1, 6-4 से हराया।
महिला एकल
किम क्लाइत्ज़र्स ने लिंडसे डेवनपोर्ट को 6–4, 7–5 से हराया।
श्याम पाठक
श्याम पाठक एक भारतीय अभिनेता हैं। यह मुख्यतः तारक मेहता का उल्टा चश्मा में पत्रकार पोपटलाल(प्यारेलाल) के किरदार के कारण जाने जाते हैं। यह इसमें एक तूफान एक्सप्रेस नामक अखबार के पत्रकार हैं, जो हमेशा अपने छाते के साथ रहता है और शादी करने के लिए प्रयासशील है।
पारिवारिक जीवन
यह एक सामान्य गुजराती परिवार से हैं। यह अपने राष्ट्रीय नाट्य विद्यालय में साथ रहे रेशमी से शादी की। इनके दो बच्चे हैं, नियति और पार्थ।
कोतल्गां, भैंसा मण्डल
कोतल्गां, भैंसा मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है।
अज्ञेयवाद
अज्ञेयवाद (एग्नॉस्टिसिज़्म / English: Agnosticism) ज्ञान मीमांसा का विषय है, यद्यपि उसका कई पद्धतियों में तत्व दर्शन से भी संबंध जोड़ दिया गया है। इस सिद्धांत की मान्यता है कि जहाँ विश्व की कुछ वस्तुओं का निश्चयात्मक ज्ञान संभव है, वहाँ कुछ ऐसे तत्त्व या पदार्थ भी हैं जो अज्ञेय हैं, अर्थात् जिनका निश्चयात्मक ज्ञान संभव नहीं है। अज्ञेयवाद, संदेहवाद से भिन्न है; संदेहवाद या संशयवाद के अनुसार विश्व के किसी भी पदार्थ का निश्चयात्मक ज्ञान संभव नहीं है।
भारतीय दर्शन के संभवतः किसी भी संप्रदाय को अज्ञेयवादी नहीं कहा जा सकता। वस्तुतः भारत में कभी भी संदेहवाद एवं अज्ञेयवाद का व्यवस्थित प्रतिपादन नहीं हुआ। नैयायिक सर्वज्ञेयवादी हैं और नागार्जुन तथा श्रीहर्ष जेसे मुक्तिवादी भी पारिश्रमिक अर्थ में संशयवादी अथवा अज्ञेयवादी नहीं कहे जा सकते।
एग्नास्टिसिज्म शब्द का सर्वप्रथम आविष्कार और प्रयोग सन् 1870 में टॉमस हेनरी हक्सले (1825-1895) द्वारा हुआ। अंग्रेजी जीवविज्ञानी थॉमस हेनरी हक्सले ने 1869 में "अज्ञेय" शब्द का उच्चारण किया था। पहले के विचारकों ने हालांकि लिखा था कि 5 वीं शताब्दी ई.पू. में संजय बेलाथथापुत्त जैसे अज्ञानी विचारों को बढ़ावा देने वाले कार्यों को बढ़ावा दिया गया था। भारतीय दार्शनिक जिन्होंने किसी भी जीवित जीवन के बारे में अज्ञेयवाद को व्यक्त किया था; और प्रोटगोरस, एक 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व, ग्रीक दार्शनिक जिन्होंने "देवताओं" के अस्तित्व के बारे में अज्ञेयवाद को व्यक्त किया। ऋग्वेद में नासदीय सूक्तः ब्रह्मांड की उत्पत्ति के बारे में अज्ञेयवादी है।
परिचय
यूरोपीय दर्शन में जहाँ संशयवाद का जन्म यूनान में ही हो चुका था, वहाँ अज्ञेयवाद आधुनिक युग की विशेषता है। अज्ञेयवादियों में पहला नाम जर्मन दार्शनिक कांट (1724-1804) का है। कांट की मान्यता है कि जहाँ व्यवहार जगत् (फिनामिनल वर्ल्ड) बुद्धि या प्रज्ञा की धारणाओं (कैटेगीरीज ऑव अंडरस्टैंडिंग) द्वारा निर्धार्य, अतएव ज्ञेय नहीं है। तत्त्व दर्शन द्वारा अतींद्रिय पदार्थों का ज्ञान संभव नहीं है। फ्रेंच विचारक कास्ट (1798-1857) का भी, जिसने भाववाद (पाजिटिविज्म) का प्रवर्तन किया, यह मत है कि मानव ज्ञान का विषय केवल गोचर जगत् है, अतींद्रिय पदार्थ नहीं। सर विलियम हैमिल्टन (1788-1856) तथा उनके शिष्य हेनरी लांग्यविल मैंसेल (1820-1871) का मत है कि हम केवल सकारण अर्थात् कारणों द्वारा उत्पादित अथवा सीमित एवं सापेक्ष पदार्थों को ही जान सकते हैं, असीम, निरपेक्ष एवं कारणहीन (अन्कंडिशंड) तत्वों को नहीं। तात्पर्य यह कि हमारा ज्ञान सापेक्ष है, मानवीय अनुभव द्वारा सीमित है और इसीलिए निरपेक्ष असीम को पकड़ने में असमर्थ है। ऐसा ही मंतव्य हर्बर्ट स्पेंसर (1820-1903) ने भी प्रतिपादित किया है। सब प्रकार का ज्ञान संबंधमूलक अथवा सापेक्ष होता है; ज्ञान का विषय भी संबंधों वाली वस्तुएँ हैं। किसी पदार्थ को जानने का अर्थ है उसे दूसरी वस्तुओं से तथा अपने से संबंधित करना, अथवा उन स्थितियों का निर्देश करना जो उसमें परिवर्तन पैदा करती है। ज्ञान सीमित वस्तुओं का ही हो सकता है। चूँकि असीम तत्त्व संबंधहीन एवं निरपेक्ष है, इसलिए वह अज्ञेय है। तथापि स्पेंसर का एक ऐसी असीम शक्ति में विश्वास है जो गोचर जगत् को हमारे सामने उत्क्षिप्त करती है। सीमा की चेतना ही असीम की सत्ता का प्रमाण है। यद्यपि स्पेंसर असीम तत्त्व को अज्ञेय घोषित करता है, फिर भी उसे उसकी सत्ता में कोई संदेह नहीं है। वह यहाँ तक कहता है कि बाह्य वस्तुओं के रूप में कोई अज्ञात सत्ता हमारे सम्मुख अपनी शक्ति की अभिव्यंजना कर रही है।
सांख्यिकी
सांख्यिकी गणित की वह शाखा है जिसमें आँकड़ों का संग्रहण, प्रदर्शन, वर्गीकरण और उसके गुणों का आकलन का अध्ययन किया जाता है। सांख्यिकी एक गणितीय विज्ञान है जिसमें किसी वस्तु/अवयव/तंत्र/समुदाय से सम्बन्धित आकड़ों का संग्रह, विश्लेषण, व्याख्या या स्पष्टीकरण और प्रस्तुति की जाती है। यह विभिन्न क्षेत्रों में लागू है - अकादमिक अनुशासन (academic disciplines), इस से प्राकृतिक विज्ञान, सामाजिक विज्ञान, मानविकी, सरकार और व्यापार आदि।
परिचय
सांख्यिकी (Statistics) सभ्यता की गति में अंकों का योगदान बड़ा ही महत्वपूर्ण रहा है और अंक पद्धति के विकास का बहुत बड़ा श्रेय भारत को प्राप्त है। मनुष्य के ज्ञान की प्रत्येक शाखा अंकों की ऋणी है।
राष्ट्रीय जनसंख्या आयोग
राष्ट्रीय जनसंख्या आयोग भारत सरकार का एक आयोग है।
सांख्यिकी
परिचय
सांख्यिकी का विज्ञान भी बहुत कुछ काम अंकों से लेता है, जिन्हें "आँकड़े" कहते हैं, परंतु इन अंकों के कुछ विशिष्ट लक्षण होते हैं। स्टैटिस्टिक्स शब्द की व्युत्पत्ति का पता लगाते समय इसके नाम में आज तक हुए अनेक क्रांतिकारी परिवर्तनों को जानकर आश्चर्य होता है। प्राचीन काल में राज्यों के तुलनात्मक वर्णन के लिए स्टैटिस्टिक्स शब्द का प्रयोग होता था, जिसमें अंकों या आँकड़ों का कोई स्थान ही नहीं होता था। स्टैटिस्टिक्स शब्द का मूल लैटिन शब्द स्टैटस (इतालवी भाषा "स्टैटी", जर्मन "स्टैटिस्टिक्स"") है, जिसका अर्थ है 'राजनीतिक राज्य'। 18वीं शती तक इस शब्द का अर्थ किसी राज्य की विशेषताओं का विवरण था। अतएव कुछ प्राचीन लेखकों ने स्टैटिस्टिक्स को राज्य विज्ञान के नाम से निरूपित किया है। क्रमश: इस शब्द को मात्रात्मक सार्थकता प्राप्त हुई और दो विभिन्न अर्थों में इसका प्रयोग चलता रहा। एक ओर यह अंकों से निरूपित "जन्म और मृत्यु आँकड़े" जैसे तथ्यों से और दूसरी ओर अंकात्मक आँकड़ों से उपयोगी निष्कर्ष निकालने के विधि निकाय, अर्थात् विज्ञान से संबंधित था। 19वीं शती के अंतिम काल से हमें "उज्ज्वल, सामान्य, मद" आदि शीर्षकों में बच्चों की सांख्यिकी जैसे विवरण मिलते हैं, जिनसे इस ज्ञान शाखा की परिमाणोन्मुखता (quantitative direction) स्पष्ट होती है।
इस प्रकार हम देखते हैं कि वैज्ञानिक पद्धति की विशिष्ट शाखा के रूप में सांख्यिकी का सिद्धांत अपेक्षाकृत अभिनव उपज है। इसका मूल रूप लाप्लास और गाउस की कृतियों में ढूँढ़ा जा सकता है, लेकिन इसका अध्ययन 19वीं शती के चौथे चरण में जाकर समृद्ध हुआ। गाल्टन और कार्ल पियर्सन के प्रभाव से इस विज्ञान में विलक्षण प्रगति हुई और आगामी तीन दशकों में इस विज्ञान की आधार शिलाएँ सदृढ़ हो गईं। यह कह देना उचित है कि दिन-दिन नए नए क्षेत्रों में प्रयुक्त होने वाले इस विषय की इमारत अभी तेजी से बनन की स्थिति में है। शोध कार्य, वह भी विशेषत: सांख्यिकी के गणितीय सिद्धांत में, ऐसी तेजी से हो रहा है और नए तथ्य ऐसी तीव्र गति से सामने आ रहे हैं कि उन सबकी जानकारी रखना भी कठिन हो रहा है। मानव ज्ञान और क्रिया के विविध क्षेत्रों में इस विषय की प्रयुक्ति दिन-दिन बढ़ रही है और बड़ी उपयोगी सिद्ध हो रही है।
राष्ट्रीय जनसंख्या आयोग
लेकिन वर्तमान में यह आयोग स्वास्थ्य मंत्रालय के अधीन कार्य कर रहा है।
सांख्यिकी
परिचय
बाह्य विश्व की उलझी हुई जटिलताओं से नियमों के परिचालन का ज्ञान प्राप्त करना विज्ञान के प्रमुख उद्देश्यों में से है, जिससे कुछ मौलिक सिद्धांतों के आधार पर विविध प्राकृतिक घटनाओं की व्याख्या की जा सके। इन नियमों के परिचालन के ज्ञान से हमें "कारण" और "प्रभाव" के संबंध में जानकारी होती है। किसी सुनियोजित प्रयोग में हम प्राय: कारणों की जटिल पद्धति के स्थान पर सरल पद्धति की स्थापना कर सकते हैं, जिसमें एक बार में एक ही कारण से परिस्थिति का विचरण कराया जाता है। यह संभवत: आदर्श स्थिति है और बहुत से क्षेत्रों में इस प्रकार का प्रयोग संभव नहीं है। उदाहरण के लिए, प्रेक्षक सामाजिक तथ्यों का प्रयोग नहीं कर सकता और उसे उन परिस्थितियों को, जो उसके वश में नहीं हैं, ज्यों का त्यों लेकर चलना पड़ता है।
राष्ट्रीय जनसंख्या आयोग
अधिकार क्षेत्र
आयोग के कार्यक्षेत्र के अन्तर्गत निम्नलिखित कार्य हैं-
सांख्यिकी
परिचय
सांख्यिकी अनेक कारणों से प्रभावित आँकड़ों से संबंधित है। कारणों के जंजाल से एक के अतिरिक्त बाकी सभी कारणों को छाँटकर सुलझाना प्रयोगों का उद्देश्य है। यह सभी स्थितियों में संभव न होने के कारण विश्लेषण के लिए सांख्यिकी में कारण समूह के प्रभावाधीन आँकड़ों को स्वीकार किया जाता है और आँकड़ों से ही यह भी जानने की कोशिश की जाती है कि कौन-कौन से कारण महत्व के हैं और इनमें से प्रत्येक कारण के परिचालन से प्रेक्षित प्रभाव पर किसका कितना असर पड़ा है। इसी में हमारे ज्ञान की इस शाखा की विलक्षण और विशिष्ट शक्ति है, जिससे इसकी समृद्धि हुई है और यह प्राय: सर्वव्यापक हो गई है।
उदाहरणार्थ, मान लें कि गेहूँ की उपज पर विभिन्न खादों का प्रभाव हमें ज्ञात करना है। इसके लिए यह पर्याप्त नहीं है कि खादों की संख्या के बराबर भूखंड चुनकर, प्रत्येक भूखंड में एक-एक खाद के उपचार से फसल उगाई जाए और उपज में जो अंतर हो, उसे खाद के प्रभाव का मापक मान लिया जाए; क्योंकि यह सिद्ध किया जा सकता है कि एक ही खाद के प्रभाव से भिन्न-भिन्न भूखंडों में उपज भिन्न होती है। भूखंडों में उपज की भिन्नता के कारण अनेक होते हैं। विभिन्न मात्रा में खाद के प्रभाव का अध्ययन किया जाए, अर्थात् विभिन्न तलों, विभिन्न फार्मों और विभिन्न वर्षों में प्रयोग किए जाएँ, तो अध्ययन और भी जटिल हो जाता है। लेकिन "विचरण का विश्लेषण" (Analysis of Variance) नामक विशिष्ट सांख्यिक विधि के द्वारा, जिसका मुख्य श्रेय आर.ए. फिशर (R.A. Fisher) को है, हम समग्र विचरण को खंडित करके, भिन्न-भिन्न कारणों से विचरण निकालकर, वैध निष्कर्षों पर पहुँच सकते हैं। आजकल कृषि के अतिरिक्त कई दूसरे क्षेत्रों में भी इस प्रविधि का प्रयोग हो रहा है।
व्यष्टि का अध्ययन न करके, समष्टि नाम से अभिहित समूह या समुदाय का अध्ययन करना सांख्यिकी विज्ञान और मौलिक धारणा है। इसकी परिभाषा हम वैज्ञानिक पद्धति की उस शाखा के रूप में कर सकते हैं जो गिनकर या मापकर प्राप्त समष्टिगत गुणों का, जैसे किसी मनुष्य वर्ग की ऊँचाई या भार से, किसी खास घान में निर्मित धातु दंडों की तनाव सामर्थ्य जैसी प्राकृतिक घटनाओं के आँकड़ों से, या संक्षेप में आवृत्ति क्रिया (repetitive operation) से प्राप्त किसी भी प्रयोगात्मक आँकड़े का अध्ययन करती है।
अत: सांख्यिकीविद् का पहला कर्त्तव्य आँकड़ों का संग्रह करना है। यह वह स्वयं कर सकता है, या अन्य उद्देश्य से एकत्रित दूसरे आँकड़ों का प्रयोग कर सकता है। पहले प्रकार के आँकड़ों पर प्रधान और दूसरे प्रकार के आँकड़ों को गौण कहते हैं। आँकड़ों के प्रयोग कर किसी परिणाम पर पहुँचने के पूर्व, उनकी विश्वसनीयता की जाँच कर लेनी चाहिए।
सांख्यिकीय अध्ययन का दूसरा कदम एकत्रित आँकड़ों का वर्गीकरण और सारणीकरण है। यदि प्रेक्षणों की संख्या अधिक है, तो आँकड़ों का वर्गीकरण अभीष्ट ही नहीं, आवश्यक भी है। संघनन करते समय कुछ मात्रा में सूचनाओं का त्याग करना पड़ता है। किंतु मस्तिष्क वृहद् अंक राशि का अर्थ समझने में असमर्थ होता है। अत: आँकड़ों से निरूपित तथ्य का अधिमूल्यन करने के लिए संघनन आवश्यक है। संघनन के बाद आँकड़ों को बारंबारता-बंटन-सारणी के रूप में निरूपित करते हैं।
इस सारणी से निरूपक संख्याओं को, जो एकल संख्याएँ होती हैं, पहचानना सरल है और माध्य (mean), माध्यमिक (median), बहुलक (mode) आदि से आँकड़ों की केंद्रीय प्रवृत्ति तथा मानक विचलन (standard deviation) द्वारा आँकड़ों के अपकिरण और विचरण आदि गुणों को निरूपित करते हैं।
आँकड़ों को वक्र रेखाचित्रों, चित्रलेखों (pictograms) आदि द्वारा भी प्रस्तुत किया जा सकता है और इस प्रकार के प्रस्तुतीकरण से प्राय: मस्तिष्क को आँकड़ों की व्याख्या, भविष्यवाणी, अनुमान और अंत में पूर्वानुमान (forecasting)। कुछ सांख्यिकीविद् पूर्वानुमान को सांख्यिकीविद् का कर्तव्य नहीं मानते, लेकिन अधिकांश मानते हैं।
सांख्यिकीविद् को कुछ प्राथमिक कार्यों के लिए, जैसे संचयन, वर्गीकरण, सारणीकरण, लेखाचित्रीय उपस्थापन (presentation) आदि के लिए विशिष्ट प्रशिक्षण के साथ ही प्रारंभिक गणित की भी आवश्यकता होती है और बाद में आगणन, अनुमान और पूर्वानुमान के लिए उच्च गणित और संभाविता के सिद्धांत की सहायता लेनी पड़ती है।
अर्थशास्त्र, समाज विज्ञान और वाणिज्य के क्षेत्रों में, बेरोजगारी बढ़ रही है या घट रही है, भवनों की कमी है और यदि है, तो किस सीमा तक, कुपोषण हो रहा है या नहीं, शराबबंदी से अपराधों में कमी हुई है या नहीं, आदि प्रश्नों का समाधान सांख्यिकी के द्वारा होता है।
जनन विज्ञान, जीव विज्ञान और कृषि में सांख्यिकीय विधियों का प्रयोग अब अनिवार्य हो चला है। जीव विज्ञान में एक नई शाखा जीव सांख्यिकी निकली है, जिसके अंतर्गत जीव विज्ञानीय विचरणों का सांख्यिकी अध्ययन किया जाता है।
कुछ प्रागैतिहासिक नरखोपड़ियाँ किसी एक मानव विज्ञान के जाति की हैं या दो विभिन्न जातियों की, मानव विज्ञान के इस दु:साध्य प्रश्न का हल निकालने में कार्ल पियर्सन ने सर्वप्रथम सांख्यिकी का प्रयोग किया था।
मनोविज्ञान और शिक्षा के क्षेत्र में व्यावसायिक प्रशिक्षण के लिए, मानव मस्तिष्क का अध्ययन करते समय, बुद्धि, विशेष योग्यता और अभिरुचि आदि के संदर्भ में सांख्यिकीय तकनीकी की सहायता ली जाती है।
चिकित्सा के क्षेत्र में सांख्यिकीय आँकड़े और विधियाँ दोनों ही परम उपयोगी हैं। महामारी विज्ञान (epidemiology) और जन स्वास्थ्य में आँकड़ों की आवश्यकता पड़ती है और किसी नई औषधि या टीके (inoculation) की दक्षता का पता लगाने के लिए आयुर्वेज्ञानिक अनुसंधान में सांख्यिकीय विधियों के ज्ञान की आवश्यकता होती है।
ज्योतिष, बीमा और मौसम विज्ञान, सांख्यिकी की लाभप्रद युक्तियों के अन्य क्षेत्र हैं। सांख्यिकी का प्रयोग यदाकदा साहित्य में भी हुआ है। कुछ समय पूर्व तक ऐसी धारणा थी कि भौतिकी, रसायन और इंजीनियरी में सांख्यिकी की कोई आवश्यकता नहीं है। इन यथार्थ विज्ञानों में सांख्यिकीय सिद्धांतों के प्रयोग से सचमुच बहुत बड़ी क्रांति हुई है। सांख्यिकीय गुण नियंत्रण, जो उत्पादन इंजीनियरी के अंतर्गत सांख्यिकीय विधियों का अनुकूलन है, इसी क्रांति की देन है। बाढ़ नियंत्रण, सड़क सुरक्षा, टेलीफोन, यातायात आदि की समस्याओं में सांख्यिकीय प्रणालियों का प्रयोग सफल रहा है।
भविष्य में सांख्यिकी का और भी व्यापक प्रसार संभव है। कुछ विषयों के लिए यह मौलिक महत्व के विचार और कुछ के लिए अनुसंधान की शक्तिशाली विधियाँ, प्रदान करती है। बिना विषय खंडन की आशंका के कहा जा सकता है कि सांख्यिकी सर्वव्यापी विषय बनता जा रहा है।
प्रायोगिक तथा अवलोकन हेतु अध्ययन
सांख्यिकीय अनुसंधान परियोजना के लिए छानबीन करने का साझा ध्येय है आपद (causality) और विशेषतया भविष्यवक्ताओं के मूल्यों में परिवर्तन, अथवा स्वतंत्र चरों (independent variable) का अनुक्रिया अथवा आश्रित चरों (dependent variable) पर क्या प्रभाव पड़ता है, इसके बारे में निष्कर्ष निकालना.अनियत सांख्यिकीय अध्ययन के दो प्रमुख प्रकार हैं, प्रयोगात्मक अध्ययन और अवलोकन अध्ययन.अध्ययन के दोनों प्रकार में, एक स्वतंत्र चर (या चरों) के मतभेदों का, एक आश्रित चर के व्यवहार पर असर का अवलोकन किया जाता है। दोनों प्रकार के बीच का अंतर इस बात पर निहित है कि वास्तविक अध्ययन को कैसे आयोजित किया जाता है। निहित है। कोई भी बहुत प्रभावी हो सकता है।
एक प्रयोगात्मक अध्ययन में सम्मिलित है, इसके अंतर्गत की प्रणाली का माप, इस प्रणाली से छेड़छाड़ और उसी प्रक्रिया का प्रयोग कर, अतिरिक्त माप लेना, यह निर्धारित करने के लिए की क्या प्रणाली से छेड़छाड़ ने माप के मूल्यों में संशोधन किया है इसके विपरीत, एक पर्यवेक्षणीय अध्ययन में प्रयोगात्मक हेरफेर शामिल नहीं है। इसके बजाय, डेटा एकत्रित किया जाता है और भविष्यवक्ताओं और प्रतिक्रिया के बीच के सह सम्बन्ध कि जाँच की जाती है।