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चीनी शेषफल प्रमेय
इतिहास
चीन के निवासी सुन्जी सुआनजिंग ने तीसरी शताब्दी में कुछ संख्याओं के माध्यम से इस प्रमेय का कथन किया है। किन्तु सुन जी के कार्य में न तो उपपत्ति दी गयी है और न ही पूर्ण अल्गोरिद्म। इसका सम्पूर्ण अल्गोरिद्म ५वीं शताब्दी के भारतीय गणितज्य आर्यभट ने दिया है।
चिरीडीट धरमजयगढ मण्डल
चिरीडीट धरमजयगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
मैकाक बंदर
शेर के मुंह जैसा बन्दर-मकाक (वानर), एक पुरानी दुनिया का बन्दर (Old World monkey) है जो दक्षिण भारत के पश्चिमी घाटों में पाया जाता है। शेर के मुंह जैसा वाले मकाक के गर्दन पर शेर की तरह बड़े– बड़े बाल होते हैं और एक पूंछ होती है जिससे यह शेर जैसा दिखता है। इसका वैज्ञानिक नाम मकाका सिलेनस है।
अर्थशास्त्री
अर्थशास्त्री अर्थशास्त्र के विशेषज्ञ व्यक्ति को कहते हैं। वे आमतौर पर अर्थशास्त्र में पीएचडी रखते हैं । अर्थशास्त्रियों को कर और अर्थ कानूनों का भी ज्ञान होता है। अक्सर वे एक विश्वविद्यालय या थिंक-टैंक में एक शिक्षक या शोधकर्ता के रूप में काम करते हैं, लेकिन उन्हें किसी वित्तीय संस्थान ( बैंक, बीमा, आदि) या एक अंतरराष्ट्रीय संगठन ( आईएमएफ, विश्व बैंक, ओईसीडी, बीआईएस, आदि) में भी नियुक्त किया जा सकता है।
ट्रेनिंग
अधिकांश विश्वविद्यालयों और कॉलेजों में अर्थशास्त्र का विभाग होता है, जो अर्थशास्त्र में डिग्री प्रदान करता है- जैसे भारत में पीएचडी ।
नोट्स और संदर्भ
अर्थशास्त्र के सामाजिक विज्ञान अनुशासन में एक पेशेवर और व्यवसायी है।
व्यक्ति अर्थशास्त्र से सिद्धांतों और अवधारणाओं का अध्ययन, विकास और लागू भी कर सकता है और आर्थिक नीति के बारे में लिख सकता है। इस क्षेत्र के भीतर कई उप-क्षेत्र हैं, जिनमें व्यापक दार्शनिक सिद्धांतों से लेकर विशिष्ट बाजारों के भीतर सूक्ष्मता के केंद्रित अध्ययन, व्यापक आर्थिक विश्लेषण, सूक्ष्म आर्थिक विश्लेषण या वित्तीय विवरण विश्लेषण शामिल हैं, जिसमें अर्थमिति, सांख्यिकी, अर्थशास्त्र कम्प्यूटेशनल मॉडल जैसे विश्लेषणात्मक तरीके और उपकरण शामिल हैं।, वित्तीय अर्थशास्त्र, गणितीय वित्त और गणितीय अर्थशास्त्र ।
इब्राहिमपुर-२ गाँव, सहकुंड (भागलपुर)
इब्राहिमपुर-२ सहकुंड, भागलपुर, बिहार स्थित एक गाँव है।
सपने साजन के
सपने साजन के लॉरेंस डिसूज़ा द्वारा निर्देशित 1992 की हिन्दी फिल्म है। इसमें मुख्य किरदार करिश्मा कपूर, राहुल रॉय और जैकी श्रॉफ ने निभाए हैं। साजन की सफलता के बाद लोरेंस की ये फ़िल्म बड़ी उम्मीदों के साथ रिलीज हुई थी। लेकिन यह औसत प्रदर्शन ही कर पायी। इसके सभी गानें हिट साबित हुए और आज भी लोकप्रिय हैं।
संक्षेप
अभिनेता जैकी श्रॉफ का कार चालक (आलोक नाथ) काम नहीं कर पाता है तो उसका बेटा दीपक (राहुल रॉय) वो काम संभालता है। जब दीपक एक संगीत कार्यक्रम में जैकी श्रॉफ के साथ होता है तो दीपक ज्योति (करिश्मा कपूर) से मिलता है। दीपक और ज्योति प्यार में पड़ जाते हैं।
जीनान
जीनान ( चीनी: 济南, अंग्रेज़ी: Jinan ) जनवादी गणराज्य चीन के पूर्वी भाग में स्थित शानदोंग प्रांत की राजधानी है। इस क्षेत्र की चीनी सभ्यता के शुरुआत से ही एक अहम भूमिका रही है और अब जीनान एक बड़ा प्रशासनिक, आर्थिक और यातायात केंद्र है। २०१० की जनगणना में इसकी आबादी ६८,१४,००० थी जिसमें से ३२,४५,००० शहरी नागरिक और बाक़ी ग्रामीण क्षेत्रों के निवासी थे। चीन की प्रशासन प्रणाली में इस शहर को "उप-प्रांतीय नगर' का दर्जा हासिल है।
नाम
'जीनान' का नाम ऐतिहासिक जी नदी से आया था। यह शहर के उत्तर में बहा करती थी और 'जीनान' का मतलब 'जी से दक्षिण' है। १९वीं सदी के बीच में पीली नदी के रुख़ बदलने से जी नदी ग़ायब हो गई। इस नगर को 'चश्मों का शहर' भी कहा जाता है क्योंकि शहर के बीच में और इर्द-गिर्द के इलाक़ों में बहुत से पानी के चश्मे हैं।
दो की घात
गणित में दो की घात का मतलब 2^n के रूप में लिखने योग्य संख्या से है जहाँ n एक पूर्णांक है, अर्थात 2 के आधार पर घातांक परिणाम जहाँ घातांक पूर्णांक n है।
उस प्रसंग में जहाँ केवल पूर्णांक काम में लिए जाते हैं n अपूर्णांक मान नहीं रख सकता। अतः हमें 1, 2 और 2 अपने ही विभिन्न गुणज प्राप्त होंगे। क्योंकि दो द्वयाधारी संख्या पद्धति का आधार है अतः दो की घात संगणक विज्ञान में सामान्य है। द्वयाधारी में लिखने पर दो की घात हमेसा 100…0 या 0.00…01 के रूप में प्राप्त होती हैं जो दशमलव में 10 की घात के तुल्य है।
व्यंजक और अंकन
मौखिक अभिव्यक्ति, गणितीय अंकन, संगणक प्रोग्रामन व्यंजक घात संकारक सहित अथवा फलन सहित:
दो की प्रथम 96 घात
यहाँ यह देखा जा सकता है कि प्रथम व्यंजक का अन्तिम अंक 2 से आरम्भ होता है और उसके पश्चात आवर्त रूप से 4 और उसके बाद चक्रीय क्रम में 2–4–8–6–,
1024 की घात
210 की कुछ घात जो 1000 से थोड़ी अधिक हैं: ये भी देखें IEEE 1541-2002.
भारत-सऊदी अरब संबंध
भारत-सऊदी अरब संबंध (अरबी: العلاقات السعودية الهندية) या भारत-सऊदी संबंध भारत गणराज्य और सऊदी अरब साम्राज्य के बीच द्विपक्षीय संबंध हैं। दोनों राष्ट्रों के बीच संबंध आम तौर पर मजबूत और करीबी हैं, खासकर वाणिज्यिक हितों में।  वित्त वर्ष 2017-18 में भारत-सऊदी द्विपक्षीय व्यापार 27.48 बिलियन अमेरिकी डॉलर तक पहुंच गया, जो पिछले वर्ष में 25.1 बिलियन अमेरिकी डॉलर था। भारत में सऊदी अरब का निर्यात 22.06 बिलियन अमेरिकी डॉलर था जबकि भारत का निर्यात 5.41 बिलियन अमरीकी डॉलर था।
इतिहास
प्राचीन भारत और अरब के बीच व्यापार और सांस्कृतिक संबंध तीसरी सहस्राब्दी ई.पू से 1000 ईस्वी तक, दक्षिणी भारत और अरब के बीच व्यापारिक संबंध पनपे और अरब अर्थव्यवस्था की रीढ़ बन गए। [3] अरब व्यापारियों ने यूरोपीय साम्राज्यवादी साम्राज्यों के उदय तक भारत और यूरोप के बीच मसाला व्यापार पर एकाधिकार रखा। भारत तीसरे सऊदी राज्य के साथ संबंध स्थापित करने वाले पहले राष्ट्रों में से एक था।  1930 के दशक के दौरान, ब्रिटिश भारत ने वित्तीय सब्सिडी के माध्यम से नेज्ड को भारी फंड दिया।
समकालीन भारत और सऊदी अरब के बीच औपचारिक राजनयिक संबंध 1947 में भारत की स्वतंत्रता प्राप्त करने के तुरंत बाद स्थापित किए गए थे। दोनों देशों के बीच संबंधों ने क्षेत्रीय मामलों और व्यापार में सहयोग के कारण काफी हद तक मजबूत किया है। सऊदी अरब भारत में तेल के सबसे बड़े आपूर्तिकर्ताओं में से एक है, जो शीर्ष सात व्यापारिक भागीदारों में से एक है और सऊदी अरब में पांचवा सबसे बड़ा निवेशक है।
भारतीय प्रधानमंत्री द्वारा इतिहास में चार बार सऊदी अरब का दौरा किया गया है: जवाहरलाल नेहरू (1955), इंदिरा गांधी (1982), मनमोहन सिंह (2010) और नरेंद्र मोदी (2016)। दोनों देश समान विचार साझा करते हैं। आतंकवाद का मुकाबला करने के लिए।अरब देशो में कोई भी गरीब नहीं है, तो इस्लाम धर्म के अनुसार  मुस्लिमो को जकात (दान), सदका (अपनी कमाई का 20% हिस्सा दान में देना, सालाना ) देना सभी कमाने वाले मुस्लिमो के लिए जरूरी है, इसीलिए कई गरीब देशो में अरब देशो से ये पैसा भेजा जाता है। कुछ पैसा भारत को भी दिया जाता है, जो भारत सरकार आंगनवाडी केन्द्र में जैसी कई जगह पर खर्च करती है। भारत में सन् 712 में मुहम्मद बिन कासिम समुद्री मार्ग से भारत आया। उसके बाद भारत में लगातार अरबो का आगमन रहा। अरब देशो में भारतीय मसालो की अच्छी मांग थी, इसलिये केरल के बन्दरगाह से अरब देशो को मसाले बहुत ऊँचे दामो में बेचे जाते थे।
पृष्ठभूमि
1947 में अपनी स्वतंत्रता के बाद से, भारत ने पश्चिम एशिया में एक महत्वपूर्ण क्षेत्रीय शक्ति और व्यापारिक आधार सऊदी अरब के साथ मजबूत संबंध बनाए रखने की मांग की है। नवंबर 1955 में सऊदी अरब के राजा सऊद द्वारा भारत की एक प्रमुख यात्रा में,  दोनों राष्ट्रों ने शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के पांच सिद्धांतों के आधार पर अपने संबंधों को आकार देने पर सहमति व्यक्त की। [१२]  सऊदी अरब 1.4 मिलियन से अधिक भारतीय श्रमिकों का घर है। सोवियत-समर्थित डेमोक्रेटिक रिपब्लिक ऑफ़ अफ़गानिस्तान को मान्यता देने वाला भारत एकमात्र दक्षिण एशियाई राष्ट्र था, जबकि सऊदी अरब अफ़ग़ान मुजाहिदीन के प्रमुख समर्थकों में से एक था, जिसने पाकिस्तान से सोवियत और उनके अफगान सहयोगियों का मुकाबला किया था।
ऐल्वारेज़ की परिकल्पना
ऐल्वारेज़ की परिकल्पना यह कहती है कि डैनासोरों और तमाम अन्य पुरातन जीवों का सामूहिक नाश ६.५ करोड़ वर्ष पहले पृथ्वी से एक बहुत विशाल क्षुद्रग्रह (एस्टेरॉएड) के टकराने की वजह से हुआ था जिसे क्रिटैशियस-पैलियोजीन विलुप्ति घटना कहते हैं। सबूत यह दर्शाते हैं की क्षुद्रग्रह मेक्सिको के चिकशुलूब में स्थित युकातान प्रायद्वीप में गिरा था। इस परिकल्पना का नाम वैज्ञानिक पिता पुत्र लुईस वाल्टर एल्वारेज़ और वाल्टर एल्वारेज़ के नाम पर पड़ा है जिन्होंने पहली बार १९८० में एक सामूहिक वैज्ञानिक अनुसंधान के बाद इसकी घोषणा की थी। मार्च २०१० में शीर्ष वैज्ञानिकों के एक अंतर्राष्ट्रीय दल ने इस परिकल्पना जिसमें कहा गया था कि चिकशुलूब में क्षुद्रग्रह के प्रहार से तमाम जीव जन्तु विलुप्त हो गए को समर्थन दिया। ४१ वैज्ञानिकों के एक समूह ने २० वर्षों के वैज्ञानिक साहित्य का विस्तार से अध्धयन करने के बाद विनाश के अन्य परिकल्पनाओं जैसे ज्वालामुखी फटना को खारिज़ कर दिया। उन्होने पाया कि 10 – जितना बडा एक खगोलीय चट्टान चिकशुलूब में धरती से टकराई थी। चट्टान का आकार मंगल ग्रह के चंद्रमा दिमोस के आकार (त्रिज्या 6.2 किमी) का रहा होगा। टक्कर से 100 TtTNT जितनी ऊर्जा निकली होगी जो हिरोशिमा नागासाकी पर गिराए गए परमाणु बम की शक्ति से १ अरब गुना ज्यादा है।
इतिहास
सन १९८० में नोबल पुरस्कार विजेता भौतिक विज्ञानी लुईस वाल्टर अल्वारेज़, उनके भू-विज्ञानी पुत्र वाल्टर अल्वारेज़, और रसायन विज्ञानी फ्रैंक असारो और हेलेन मिशेल ने अपने एक अध्ययन में दुनिया भर की परतदार शिलाओं पर जाँच करी और पाया कि उनमें के-पीजी सीमा वाली परत में अत्याधिक इरिडियम नामक धातु का संकेंद्रण (कॉन्सनट्रेशन​) था। यह धातु पृथ्वी की ऊपरी सतहों में कम ही मिलती है। पाया गया कि कई शिलाओं की के-पीजी सीमा में औसत से ३० गुना से लेकर १२० गुना इरिडियम का जमावड़ा उपस्थित था। इस जमावड़े का पृथ्वी पर स्वयं ही पैदा होने का कोई कारण ज्ञात​ नहीं है क्यूंकि इरीडियम लोहे की तरफ आकर्षित होने वाला तत्व है इसलिए इसकी अधिकाँश मात्रा धरती के निर्मांण के समय ही कोर में मौजूद लोहे से आकर्षित हो के केन्द्र में चली गई। लेकिन इस से मिलता-जुलता इरिडीयम संकेंद्रण कई क्षुद्रग्रहों (ऐस्टरायडों) में मिलता है। वैज्ञानिकों ने पूर्ण विश्व की के-पीजी सीमा में बसे हुए इरिडियम की मात्रा का अनुमान लगाते हुए हिसाब लगाया कि उसे पृथ्वी पर लाने के लिये प्रहार करने वाला क्षुद्रग्रह कम-से-कम १० किमी का रहा होगा और उसके प्रहार ने १० नील (१०० ट्रिलियन) टन टीएनटी के ज़ोर का विस्फोट किया होगा। तुलना के लिये यह मानव द्वारा किये गये सबसे शक्तिशाली हाईड्रोजन बम के धमाके से २० लाख गुना अधिक है।
अल्वारेज़ के धूमकेतु की टक्कर वाले इस सिद्धांत के सबूत इस बात से भी सही प्रतीत होते हैं कि कॉन्ड्राइट, उल्का पिंड और क्षुद्रग्रहों में मिलने वाले इरिडियम की भारी मात्रा जो कि लगभग ~455 अंश प्रति अरब है धरती की उपरी परतों में मिलने वाले ~0.3 अंश प्रति अरब से कहीं ज्यादा है। के-पीजी सीमा वाली परत में पाए जाने वाले क्रोमियम के <abbr title ="isotopic anomalies">समस्थानिक असंगतियाँ कार्बनमय कॉन्ड्राइटों से बने क्षुद्रग्रहों और उल्कापिंडों के समान हैं। Shocked quartz के कण, tektite शीशे की गोलियाँ जो कि टक्कर को इंगित करते हैं भी के-पीजी सीमा में भारी मात्रा में पाए जाते हैं, खासकर कैरेबियन द्वीपों के आसपास। यह सारे मिट्टी की एक परत में समाहित और गुथे हुए हैं जिसे अल्वारेज़ और साथियों ने दुनिया भर में इस भीषण टक्कर से फैला मलबा माना है।
फेल्सपार
स्फतीय या फेल्सपार (Feldspar) शैलनिर्माणकारी खनिजों का सबसे महत्वपूर्ण वर्ग है। संघटन की दृष्टि से ये खनिज पोटैशियम, सोडियम, कैल्सियम, तथा बेरियम के ऐलुमिनोसिलिकेट (Al Si3O8) हैं। धरती के गर्भ का लगभग ६०% भाग फेल्सपार से बना है।
इस वर्ग के मुख्य खनिज निम्नलिखित हैं, जिनमें प्रथम के क्रिस्टल एकनताक्ष तथा शेष के त्रिनताक्ष होते हैं:
ऐल्बाइट-ऐनॉर्थाइट संघटक एक खनिज-माला का निर्माण करते हैं, जिसे प्लैजिओक्लेस (plagioclase) माला कहते हैं। इस माला के खनिज हैं : ऑलिगोक्लेस (oligoclase), ऐडेज़िन (andesine) लैब्राडोराइट (labrodorite) तथा बाइटोनाइट (bytownite)। इन खनिजों में ऐल्बाइट और ऐनॉर्थाइट संघटकों की भिन्न भिन्न मात्राएँ रहती हैं, उदाहरणार्थ लेब्रैडोराइट खनिज में ऐल्बाइट संघटक की प्रतिशत मात्रा 30 से 50 तथा ऐनॉर्थाइट संघटक की प्रतिशत मात्रा तदनुसार 70 से 50 तक हो सकती है।
फेल्सपार खनिज भिन्न भिन्न रंगों में मिलते हैं। ऑर्थोक्लेज़ साधारणतः सफेद या गुलाबी होता है, माइक्रोक्लीन सफेद या हरा तथा प्लैजिओक्लेस सफेद या भूरे रंग के होते हैं तथा इनपर धारियाँ पड़ी रहती हैं। इनकी चमक काचोपम या मोतीसम होती है तथा इनमें दो दिशाओं में विदलन सतह विद्यमान रहती है। इनकी कठोरता 6 से 6.5 तथा आपेक्षिक घनत्व 2.6 से 2.8 तक है।
फेल्सपार वर्ग के भिन्न भिन्न खनिजों की उपस्थिति पर ही शैलों का विभाजन किया जाता है। क्वार्ट्ज़ ऑर्थोक्लेज़, ऐल्बाइटयुक्त शैलें अम्लीय तथा ऐनॉर्थाइट युक्त शिलाएँ क्षारीय शैलें कहलाती हैं। ऑर्थोक्लेज, माइक्रोक्लीन और ऐल्बाइट के बहुत से आर्थिक उपयोग भी हैं। इनके संपूर्ण उत्पादन की दो तिहाई मात्रा काच तथा चीनी मिट्टी के उद्योगों में काम आती है। उच्च श्रेणी का पोटाश फेल्सपार विद्युत-अवरोधी पदार्थ तथा बनावटी दाँत बनाने के काम आता है।
यद्यपि फेल्सपार सभी शैलों के विद्यमान रहते हैं, तथापि इनके आर्थिक महत्व के निक्षेप पैगमैटाइट शैलों तथा धारियों में मिलते हैं।
भारत में फेस्पार
भारत में फेल्स्पार के कुल संसाधनों का अनुमान लगभग 132 मिलियन टन है। इसका 66% अकेले राजस्थान में तथा 16% आंध्र प्रदेश में है। राजस्थान के अजमेर, अलवर, जयपुर, पाली और सीकर जिलों में जमा हैं।
सावल्‍दे पूर्व, रामनगर तहसील
सावल्‍दे पूर्व, रामनगर तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
हनुमान प्रसाद पोद्दार
हनुमान प्रसाद पोद्दार (1892 ई - २२ मार्च १९७१) का नाम गीता प्रेस स्थापित करने के लिये भारत व विश्व में प्रसिद्ध है। गीता प्रेस उत्तर प्रदेश के गोरखपुर नगर में स्थित है। उनको प्यार से भाई जी कहकर भी बुलाते हैं।
परिचय
आज गीता प्रेस गोरखपुर का नाम किसी भी भारतीय के लिए अनजाना नहीं है। सनातन हिंदू संस्कृति में आस्था रखने वाला दुनिया में शायद ही कोई ऐसा परिवार होगा जो गीता प्रेस गोरखपुर के नाम से परिचित नहीं होगा। इस देश में और दुनिया के हर कोने में रामायण, गीता, वेद, पुराण और उपनिषद से लेकर प्राचीन भारत के ऋषियों -मुनियों की कथाओं को पहुँचाने का एक मात्र श्रेय गीता प्रेस गोरखपुर के आदि-सम्पादक भाईजी श्रीहनुमान प्रसाद पोद्दार को है। प्रचार-प्रसार से दूर रहकर एक अकिंचन सेवक और निष्काम कर्मयोगी की तरह भाईजी ने हिंदू संस्कृति की मान्यताओं को घर-घर तक पहुँचाने में जो योगदान दिया है, इतिहास में उसकी मिसाल मिलना ही मुश्किल है।
जीवन
भारतीय पंचांग के अनुसार विक्रम संवत के वर्ष १९४९ (सन् 1892 ई) में अश्विन कृष्ण की प्रदोष के दिन उनका जन्म हुआ। इस वर्ष यह तिथि शनिवार, 6 अक्टूबर को है। राजस्थान के रतनगढ़ में लाला श्री भीमराज अग्रवाल और उनकी पत्नी श्रीमती रिखीबाई अग्रवाल हनुमान जी के भक्त थे, तो उन्होंने अपने पुत्र का नाम हनुमान प्रसाद रख दिया। दो वर्ष की आयु में ही इनकी माता का स्वर्गवास हो जाने पर इनका पालन-पोषण दादी माँ ने किया। दादी माँ के उच्च कोटि के धार्मिक संस्कारों के बीच बालक हनुमान को बचपन से ही गीता, रामायण, वेद, उपनिषद और पुराणों की कहानियाँ पढ़ने-सुनने को मिली। इन संस्कारों का बालक पर गहरा असर पड़ा। बचपन में ही इन्हें हनुमान कवच का पाठ सिखाया गया। निंबार्क संप्रदाय के संत ब्रजदास जी ने बालक को दीक्षा दी।
स्वतंत्रता संग्राम
उस समय देश गुलामी की जंजीरों में जकड़ा हुआ था। इनके पिता अपने कारोबार का वजह से कलकत्ता में थे और ये अपने दादाजी के साथ असम में। कलकत्ता में ये स्वतंत्रता आंदोलन के क्रांतिकारियों अरविंद घोष, देशबंधु चितरंजन दास, पं झाबरमल शर्मा के संपर्क में आए और आज़ादी आंदोलन में कूद पड़े। इसके बाद लोकमान्य तिलक और गोपालकृष्ण गोखले जब कलकत्ता आए तो भाई जी उनके संपर्क में आए इसके बाद उनकी मुलाकात गाँधीजी से हुई। वीर सावकरकर द्वारा लिखे गए '१८५७ का स्वातंत्र्य समर ग्रंथ' से भाई जी बहुत प्रभावित हुए और १९३८ में वे विनायक दामोदर सावरकर से मिलने के लिए मुंबई चले आए। १९०६ में उन्होंने कपड़ों में गाय की चर्बी के प्रयोग किए जाने के खिलाफ आंदोलन चलाया और विदेशी वस्तुओं और विदेशी कपड़ों के बहिष्कार के लिए संघर्ष छेड़ दिया। युवावस्था में ही उन्होंने खादी और स्वदेशी वस्तुओं का प्रयोग करना शुरु कर दिया। विक्रम संवत १९७१ में जब महामना पं. मदन मोहन मालवीय बनारस हिंदू विश्वविद्यालय की स्थापना के लिए धन संग्रह करने के उद्देश्य से कलकत्ता आए तो भाईजी ने कई लोगों से मिलकर इस कार्य के लिए दान-राशि दिलवाई।
गिरफ़्तारी
कलकत्ता में आजादी आंदोलन और क्रांतिकारियों के साथ काम करने के एक मामले में तत्कालीन ब्रिटिश सरकार ने हनुमान प्रसाद पोद्दार सहित कई प्रमुख व्यापारियों को राजद्रोह के आरोप में गिरफ्तार कर जेल भेज दिया। इन लोगों ने ब्रिटिश सरकार के हथियारों के एक जखीरे को लूटकर उसे छिपाने में मदद की थी। जेल में भाईजी ने हनुमान जी की आराधना करना शुरु करदी। बाद में उन्हें अलीपुर जेल में नज़रबंद कर दिया गया। नज़रबंदी के दौरान भाईजी ने समय का भरपूर सदुपयोग किया वहाँ वे अपनी दिनचर्या सुबह तीन बजे शुरु करते थे और पूरा समय परमात्मा का ध्यान करने में ही बिताते थे। बाद में उन्हें नजरबंद रखते हुए पंजाब की शिमलपाल जेल में भेज दिया गया। वहाँ कैदी मरीजों के स्वास्थ्य की जाँच के लिए एक होम्योपैथिक चिकित्सक जेल में आते थे, भाई जी ने इस चिकित्सक से होम्योपैथी की बारीकियाँ सीख ली और होम्योपैथी की किताबों का अध्ययन करने के बाद खुद ही मरीजों का इलाज करने लगे। बाद में वे जमनालाल बजाज की प्रेरणा से मुंबई चले आए। यहाँ वे वीर सावरकर, नेताजी सुभाष चंद्र बोस, महादेव देसाई और कृष्णदास जाजू जैसी विभूतियों के निकट संपर्क में आए।
मुंबई में उन्होंने अग्रवाल नवयुवकों को संगठित कर मारवाड़ी खादी प्रचार मंडल की स्थापना की। इसके बाद वे प्रसिध्द संगीताचार्य विष्णु दिगंबर के सत्संग में आए और उनके हृदय में संगीत का झरना बह निकला। फिर उन्होंने भक्ति गीत लिखे जो `पत्र-पुष्प' के नाम से प्रकाशित हुए। मुंबई में वे अपने मौसेरे भाई ब्रह्मलीन श्रीजयदयाल गोयन्दका जी के गीता पाठ से बहुत प्रभावित थे। उनके गीता के प्रति प्रेम और लोगों की गीता को लेकर जिज्ञासा को देखते हुए भाई जी ने इस बात का प्रण किया कि वे श्रीमद् भागवद्गीता को कम से कम मूल्य पर लोगों को उपलब्ध कराएंगे। फिर उन्होंने गीता पर एक टीका लिखी और उसे कलकत्ता के वाणिक प्रेस में छपवाई। पहले ही संस्करण की पाँच हजार प्रतियाँ बिक गई। लेकिन भाईजी को इस बात का दु:ख था कि इस पुस्तक में ढेरों गलतियाँ थी। इसके बाद उन्होंने इसका संशोधित संस्करण निकाला मगर इसमें भी गलतियाँ दोहरा गई थी। इस बात से भाई जी के मन को गहरी ठेस लगी और उन्होंने तय किया कि जब तक अपना खुद का प्रेस नहीं होगा, यह कार्य आगे नहीं बढ़ेगा। बस यही एक छोटा सा संकल्प गीता प्रेस गोरखपुर की स्थापना का आधार बना। उनके भाई गोयन्का जी व्यापार तब बांकुड़ा (बंगाल) में था और वे गीता पर प्रवचन के सिलसिले में प्राय: बाहर ही रहा करते थे। तब समस्या यह थी कि प्रेस कहाँ लगाई जाए। उनके मित्र घनश्याम दास जालान गोरखपुर में ही व्यापार करते थे। उन्होने प्रेस गोरखपुर में ही लगाए जाने और इस कार्य में भरपूर सहयोग देने का आश्वासन दिया। इसके बाद २९ अप्रैल १९२३ ई० को गीता प्रेस की स्थापना हुई।
कल्याण का आरम्भ
संवत १९८३ विक्रमी (१९२६ ई० ) में मारवाड़ी अग्रवाल महासभा का वार्षिक अधिवेशन दिल्ली में हुआ। इसके सभापति थे सेठ जमनालाल बजाज और स्वागताध्यक्ष थे श्री आत्माराम खेमका । आरम्भ में खेमकाजी ने कुछ कारणों से स्वागताध्यक्ष होना अस्वीकार कर दिया था, बाद में सेठ जयदयाल गोयन्दका के आग्रह से वे तैयार हो गए। अधिवेशन जल्दी प्रारम्भ होनेवाला था प्रश्न उढ़ा स्वागत भाषण लिखने का । खेमका जी शास्त्रज्ञ तथा विद्वान थे , पर उन्हें हिन्दी लिखने का अभ्यास नहीं था। उन्होंने श्री गोयन्दका जी से भाषण तैयार करवा देने की प्रार्थना की। श्री गोयन्दका जी ने पोद्दार जी को दिल्ली जाकर भाषण तैयार करने का आदेश दिया। पोद्दार जी दिल्ली गए और २४ घंटे में ही एक अत्यंत सार गर्भित भाषण लिखकर मुद्रित करा दिया। लोग उसमें व्यक्त विचारों से बहुत प्रभावित हुए । अधिवेशन में भाग लेने के लिए सेठ घनश्याम दास बिरला भी आये थे। उनका यद्यपि पोदार जी से पूर्ण मतैक्य नहीं था तथापि वह भाषण उन्हें पसंद आया। दूसरे दिन अपनी प्रतिक्रया व्यक्त करते हुए उन्होंने पोद्दार जी से कहा -- भेजी तुमलोगों के क्या विचार हैं कैसे हैं कहांतक ठीक हैं इसकी आलोचना हमें नहीं करनी । पर इनका प्रचार तुमलोगों द्वारा समाज में हो रहा है जनता इसे दूर तक मानती भी है। यदि तुमलोगों के पास अपने विचारों और सिद्धांतों का एक " पत्र"होता तो तुमलोगों को और भी सफलता मिलती । तुमलोग अपने विचारों का एक पत्र निकालो ।पोद्दार जी ने कहा -- बात तो ठीक है पर मेरा इस सम्बन्ध में कोई अनुभव नहीं है । बिरला जी ने आग्रह करते हुए कहा प्रयास करो । उस समय बात यहीं समाप्त हो गयी । घनश्याम दास जी ने परामर्श के रूप में एक बात कह दी थी । पर यही बात कल्याण मासिक के जन्म का कारण बन गयी । अधिवेशन समाप्त होने के बाद सभी लोग अपने अपने स्थान चले गए । पोद्दार जी बम्बई की ओर चले । उन दिनों दिल्ली से बम्बई जाने के लिए रेवाड़ी होकर अहमदाबाद जाना पड़ता था और वहां से गाडी बदल कर बम्बई । पोद्दार जी दिल्ली से रेवाड़ी गए । रेवाड़ी से भिवानी का आधे घंटे का रास्ता था । पोद्दार जी चूरू से उनदिनों भिवानी आये सेठ जयदयाल गोयन्दकाजी से मिलने भिवानी गए एक दिन वहां रहे । सेठ जी को बाँकुड़ा जाना था और पोद्दार जी को बम्बई । दोनों भिवानी से रिवाड़ी तक साथ आये । रास्ते में उन्होंने घंश्याम्दास्जी द्वारा दिए गए सुझाव पर चर्चा की सेठ जी को यह विचार अच्छा लगा सेठ जी के साथ उनके अनुगत लच्छीराम मुरोदिया भी थे । उन्होंने भी सहमती जताई । उन्होंने पोद्दार जी से वचन ले लिया कि वे प्रत्येक दिन दो घंटा समय सम्पादन के लिए देंगे । पोद्दार जी ने अपनी अनुभवहीनता के बारे में बात की पर मुरोदियाजी नें उन्हें चुप करा दिया । अब नाम का प्रश्न आया । पोद्दार जी के मुंह से निकल गया " कल्याण " । सेठ जी तथा मुरोदिया जी को यह नाम पसंद आया । यह बात चैत्र शुक्ल ९ संवत १९८३ श्री राम नवमी के दिन की है । इसी के साथ तय हो गया कि अक्षय तृतीया (वैशाख शुक्ल तृतीया ) से कल्याण का आरम्भ कर दिया जाय ।
एक दिन खेमराज श्री कृष्ण दास प्रेस के मालिक सेठ श्री कृष्ण दास जी पोद्दार जी से मिलने आये । बातचीत के दौरान कल्याण की चर्चा हुई । श्री कृष्ण दास जी ने कहा -- भाई जी पत्र अवश्य निकलना चाहिए । पोद्दार जी ने उनके सामने भी अनुभव की कमी की बात की । श्री कृष्ण दस जी ने सहयोग देनें की बात की । पोद्दार जी आनाकानी कर रहे थे । तब श्री कृष्णदास जी ने पोद्दार जी से कहा -- आपको भगवान् नें आसाम में भूकंप से बचाया । भगवान् आपसे कोई बड़ा काम करवाना चाहते हैं । पोद्दार जी इस तर्क के आगे मौन हो गए । अब "कल्याण " का पंजीकरण हो गया और सामग्री एकत्र कर प्रेस में छपने को दे दिया गया। श्रावण कृष्ण ११ संवत १९८३ विक्रमी को "कल्याण का पहला अंक निकला । प्रकाशक था सत्संग भवन नेमानी बाडी बम्बई । इस प्रकार कल्याण का प्रथम अंक निकला अंक सबको बहुत पसंद आया । प्रारम्भ में इसकी १६०० ग्राहक थे सब बनाए हुए थे बने हुए नहीं । कल्याण के लिए गांधी जी से पोद्दार जी ने आशीर्वाद माँगा । गाँधी जी ने विज्ञापन और पुस्तक समीक्षा न छापने की सलाह दी । पोद्दार जी इसे शिरोधार्य किया और आजीवन इसका निर्वाह किया । आज भी कल्याण में विज्ञापन नहीं छापा जाता । कल्याण के १२ साधारण अंक तथा दूसरे वर्ष का पहला अंक भगवन्नामांक विशेषांक बम्बई से निकला । बाद में इसका प्रकाशन (१९२७ ई ० ) से गीताप्रेस गोरखपुर से होने लगा । इस निमित्त पोद्दार जी बम्बई से गोरखपुर आ गए ।
भाईजी ने कल्याण को एक आदर्श और रुचिकर पत्रिका का रूप देने के लिए तब देश भर के महात्माओं धार्मिक विषयों में दखल रखने वाले लेखकों और संतों आदि को पत्र लिखकर इसके लिए विविध विषयों पर लेख आमंत्रित किए। इसके साथ ही उन्होंने श्रेष्ठतम कलाकारों से देवी-देवताओं के आकर्षक चित्र बनवाए और उनको कल्याण में प्रकाशित किया। भाई जी इस कार्य में इतने तल्लीन हो गए कि वे अपना पूरा समय इसके लिए देने लगे। कल्याण की सामग्री के संपादन से लेकर उसके रंग-रुप को अंतिम रूप देने का कार्य भी भाईजी ही देखते थे। इसके लिए वे प्रतिदिन अठारह घंटे देते थे। कल्याण को उन्होंने मात्र हिंदू धर्म की ही पत्रिका के रूप में पहचान देने की बजाय उसमे सभी धर्मों के आचार्यों, जैन मुनियों, रामानुज, निंबार्क, माध्व आदि संप्रदायों के विद्वानों के लेखों का प्रकाशन किया।
गीताप्रेस
भाईजी ने अपने जीवन काल में गीता प्रेस गोरखपुर में पौने छ: सौ से ज्यादा पुस्तकें प्रकाशित की। इसके साथ ही उन्होंने इस बात का भी ध्यान रखा कि पाठकों को ये पुस्तकें लागत मूल्य पर ही उपलब्ध हों। कल्याण को और भी रोचक व ज्ञानवर्धक बनाने के लिए समय-समय पर इसके अलग-अलग विषयों पर विशेषांक प्रकाशित किए गए। भाई जी ने अपने जीवन काल में प्रचार-प्रसार से दूर रहकर ऐसे ऐसे कार्यों को अंजाम दिया जिसकी बस कल्पना ही की जा सकती है। १९३६ में गोरखपुर में भयंकर बाढ़ आगई थी। बाढ़ पीड़ित क्षेत्र के निरीक्षण के लिए पं. जवाहरलाल नेहरु -जब गोरखपुर आए तो तत्कालीन अंग्रेज सरकार के दबाव में उन्हें वहाँ किसी भी व्यक्ति ने कार उपलब्ध नहीं कराई, क्योंकि अंग्रेज कलेक्टर ने सभी लोगों को धौंस दे रखी थी कि जो भी नेहरु जी को कार देगा उसका नाम विद्रोहियों की सूची में लिख दिया जाएगा। लेकिन भाई जी ने अपनी कार नेहरु जी को दे दी।
अकाल के समय
१९३८ में जब राजस्थान में भयंकर अकाल पड़ा तो भाई जी अकाल पीड़ित क्षेत्र में पहुँचे और उन्होंने अकाल पीड़ितों के साथ ही मवेशियों के लिए भी चारे की व्यवस्था करवाई। बद्रीनाथ, जगन्नाथपुरी, रामेश्वरम, द्वारका, कालड़ी श्रीरंगम आदि स्थानों पर वेद-भवन तथा विद्यालयों की स्थापना में भाईजी ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। अपने जीवन-काल में भाई जी ने २५ हजार से ज्यादा पृष्ठों का साहित्य-सृजन किया।
अंग्रेजों के जमाने में गोरखपुर में उनकी धर्म व साहित्य सेवा तथा उनकी लोकप्रियता को देखते हुए तत्कालीन अंग्रेज कलेक्टर पेडले ने उन्हें `राय साहब' की उपाधि से अलंकृत करने का प्रस्ताव रखा था, लेकिन भाई जी ने विनम्रतापूर्वक इस प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया। इसके बाद अंग्रेज कमिश्नर होबर्ट ने `राय बहादुर' की उपाधि देने का प्रस्ताव रखा लेकिन भाई जी ने इस प्रस्ताव को भी स्वीकार नहीं किया।
समापन
२२ मार्च १९७१ को भाई जी ने इस नश्वर शरीर का त्याग कर दिया और अपने पीछे वे `गीता प्रेस गोरखपुर' के नाम से एक ऐसा केंद्र छोड़ गए, जो हमारी संस्कृति को पूरे विश्व में फैलाने में एक अग्रणी भूमिका निभा रहा है।
काजीचक गाँव, बलिया (बेगूसराय)
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काजीचक बलिया, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।
दूती चन्द
दूती चन्द (अंग्रेजी :Dutee Chand) (जन्मः 3 फ़रवरी 1996) एक भारतीय अंतर्राष्ट्रीय व्यक्तिगत स्प्रिंट और वर्तमान राष्ट्रीय 100 मीटर इवेंट की महिला खिलाड़ी हैं। ये भारत की तीसरी महिला खिलाड़ी हैं, जिन्हें ग्रीष्मकालीन ओलम्पिक खेलों के 100 मीटर की इवेंट में क़्वालीफाई किया गया है। इन्होंने इटली में जुलाई, 2019 में सम्पन्न वर्ल्ड यूनिवर्सिटी गेम्स में इतिहास रचा। ये वहां महिलाओं के ट्रैक एंड फील्ड इवेंट्स में गोल्ड मेडल जीतने वाली पहली महिला बन गयीं। दुती ने 100 मीटर रेस में 11.32 सेकंड का समय निकालते हुए वह रेस जीती।2016 में उन्हें ओडिशा माइनिंग कॉर्पोरेशन में असिस्टेंट मैनेजर नियुक्त किया गया। 2019 में उन्होंने घोषणा की कि वे एक समलैंगिक संबंध में हैं। उसी वर्ष प्यूमा ने उनके साथ दो वर्षों का करार किया।
व्यक्तिगत जीवन और पृष्ठभूमि
दुती का जन्म ओडिशा के जाजपुर ज़िले के चाकागोपालपुर गाँव ग़रीब बुनकर परिवार में हुआ था।सात भाई-बहनों में वे अपने माता-पिता की तीसरी संतान हैं। उनकी और उनकी बड़ी बहन सरस्वती का 2006 में एक सरकारी खेल छात्रावास में दाखिला करा दिया गया।
व्यावसायिक जीवन
दुती को 2015 की जुलाई तक इंतज़ार करना पड़ा, तब कोर्ट ऑफ़ आरबिट्रेशन ऑफ़ स्पोर्ट्स (सीएएस) ने उनकी याचिका पर आईएएएफ के नियमों को खारिज करते हुए अंतरराष्ट्रीय खेलों में भाग लेने की अनुमति दे दी। चंद मजबूती से उबरते हुए 2016 एशियाई इंडोर एथलेटिक्स चैंपियनशिप, दोहा के 60 मीटर वर्ग में नए राष्ट्रीय रिकॉर्ड के साथ कांस्य पदक जीतीं। इसके बाद कज़ाकस्तान में जी कोसानोव मेमोरियल प्रतियोगिता के 100 मीटर स्पर्धा में 11.24 सेकेंड का समय निकाल कर 2016 रियो ओलंपिक के लिए क्वालीफाइ कर गईं। हालाँकि भारतीय धावक रियो में हीट स्टेज से आगे नहीं जा सकीं, लेकिन 2018 के एशियन गेम्स, जकार्ता में दो रजत पदक जीतीं। एशियाड के 100 मीटर दौड़ में उनका रजत पदक भारत के लिए 1986 के बाद बीते दो दशकों के दौरान जीता गया पहला पदक था, तब पीटी उषा रजत जीती थीं। तीन दिन बाद ही दुती चंद ने 200 मीटर में रजत जीत कर पेयर बना डाला।नापोली में 2019 समर यूनिवर्सियाड में दुती 100 मीटर दौड़ में स्वर्ण पदक जीत कर किसी भी अंतरराष्ट्रीय स्तर के एथलेटिक चैंपियनशिप के पोडियम पर शीर्ष में रहने वाली पहली भारतीय महिला धावक बनीं। 59वीं नैशनल ओपन एथलेटिक्स चैंपियनशिप 2019 में दुती चंद ने अपना ही राष्ट्रीय रिकॉर्ड तोड़ते हुए सेमीफ़ाइनल में 11.22 सेकेंड का समय निकाला और फ़ाइनल में 11.25 सेकेंड के साथ स्वर्ण पदक अपने नाम किया।
पदक
प्रतिनिधित्व: भारत
उत्सर्जन वर्णक्रम
उत्सर्जन वर्णक्रम (emission spectrum) किसी रासायनिक तत्व या रासायनिक यौगिक से उत्पन्न होने वाले विद्युतचुंबकीय विकिरण (रेडियेशन) के वर्णक्रम (स्पेक्ट्रम) को कहते हैं। जब कोई परमाणु या अणु अधिक ऊर्जा वाली स्थिति से कम ऊर्जा वाली स्थिति में आता है तो वह इस ऊर्जा के अंतर को फ़ोटोन के रूप में विकिरणित करता है। इस फ़ोटोन​ का तरंगदैर्घ्य (वेवलेन्थ​) क्या है, यह उस रसायन पर और उसकी ऊर्जा स्थिति (तापमान, आदि) पर निर्भर करता है। किसी सुदूर स्थित सामग्री से उत्पन्न विकिरण के वर्णक्रम को यदि परखा जाए तो अनुमान लगाया जा सकता है कि वह किन रसायनों की बनी हुई है। यही तथ्य खगोलशास्त्र में हमसे हज़ारों प्रकाश-वर्ष दूर स्थित तारों व ग्रहों की रसायनिक रचना समझने में सहयोगी होता है।
स्पेक्ट्रम की उत्पत्ति
जब किसी परमाणु के इलेक्ट्रानों को ऊर्जा देकर उत्तेजित किया जाता है (उदाहरण के लिये, गरम करके) तो इलेक्ट्रानों को दी गयी यह अतिरिक्त ऊर्जा उन्हें उच्चतर ऊर्जा के कक्षकों (ऑर्बिटल्स) में धकेल देती है। इसके बाद वे इलेक्ट्रॉन अपनी पूर्व कक्षक में लौट आते हैं और इस क्रम में वही ऊर्जा फोटॉन के रूप में उत्सर्जित करते हैं। इस उत्सर्जित फोटॉन की तरंगदैर्घ्य उन दो कक्षकों के ऊर्जा-स्तर के अन्तर द्वारा निर्धारित होता है। ये उत्सर्जित फोटॉन उस परमाणु के उत्सर्जन-स्पेक्ट्रम का एक भाग हैं।
हम जानते हैं कि परमाणु के उत्सर्जन स्पेक्ट्रम में केवल कुछ वर्ण (या, आवृत्ति) के ही पाये जाते हैं, जिसका अर्थ है कि कुछ निश्चित आवृत्ति के फोटॉन ही उत्सर्जित होते हैं। ये सभी आवृत्तियाँ निम्नलिखित सम्बन्ध का पालन करतीं हैं- जहाँ फोटॉन की ऊर्जा है, \nu फोटॉन की आवृत्ति है, तथा h प्लांक नियतांक है।
आसंजन
दो भिन्न प्रकार के कणों या सतहों के एक दूसरे से चिपकने की प्रवृत्ति को आसंजन (Adhesion) कहते हैं। (दो समान कणों या सतहों का आपस में चिपकने की प्रवृत्ति संसंजन (cohesion) कहलाती है।) आसंजन तथा संसंजन बल भी कई प्रकार के होते हैं। विभिन्न प्रकार के चिपकाने वाले टेप आदि रासायनिक आसंजन (chemical adhesion), डिस्पर्सिव अधेशन या डिफ्युसिव अधेशन की श्रेणी में आते हैं।
चकाबहाल घरघोडा मण्डल
चकाबहाल घरघोडा मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
वेन पार्नेल
वेन डिलन पार्नेल (जन्म 30 जुलाई 1989) एक दक्षिण अफ्रीकी क्रिकेटर हैं जो हाल ही में इंग्लिश काउंटी क्रिकेट में वोर्सेस्टरशायर के लिए खेले थे।
इससे पहले, उन्होंने दक्षिण अफ्रीका के लिए टेस्ट क्रिकेट, वन डे इंटरनेशनल क्रिकेट और ट्वेंटी 20 मैच खेले। घरेलू स्तर पर वह केप कोबरा के लिए खेले, पहले वारियर्स और पूर्वी प्रांत के लिए खेले। वह वॉरस्टरशायर के लिए इंग्लिश काउंटी क्रिकेट भी खेलते हैं, जो पहले केंट, ससेक्स और ग्लैमरगन के लिए खेले थे। वह इंडियन प्रीमियर लीग में दिल्ली डेयरडेविल्स और पुणे वारियर्स के लिए भी खेले हैं, कैरेबियन प्रीमियर लीग में बारबाडोस ट्रिडेंट्स के लिए और पाकिस्तान प्रीमियर लीग में इस्लामाबाद यूनाइटेड के लिए।
व्यक्तिगत जीवन
30 जुलाई 2011 को, पार्नेल ने घोषणा की कि उन्होंने व्यक्तिगत अध्ययन की अवधि के बाद जनवरी 2011 में इस्लाम धर्म अपना लिया। उन्होंने वलीद नाम रखा जिसका अर्थ है 'नवजात पुत्र'। लेकिन उन्हें वेन के नाम से अभी भी जाना जाता है। उन्होंने मई 2016 में दक्षिण अफ्रीकी फैशन ब्लॉगर आइशा बेकर से शादी की। .
झींकपानी
झींकपानी (Jhinkpani) भारत के झारखंड राज्य के पश्चिमी सिंहभूम ज़िले में स्थित एक शहर है।
विवरण
झींकपानी पश्चिमी सिंहभूम ज़िले के अंतर्गत कोल्हान उपमंडल का प्रसिद्ध नगर है। यहाँ सीमेंट का कारखाना है। यहाँ विद्यालय असपताल और थाना भी है। झींकपानी की एक प्रमुख ऐतिहासिक प्रसंग यह है कि1954 में फैक्ट्री कॉलोनी में बैठक की गयी थी जिसमे सैट सदस्यीय कमिटी गठित की गयी थी। ये सभी झारखण्ड पार्टी के कार्यकर्त्ता भी थे। सभी लोग हो जनजाति के थे। इसी बैठक में 'आदि समाज' का सूत्रपात किया गया था। कि आदि समाज ने आदि धर्म का प्रवर्तन किया था। यहाँ ए सी सी सिमेंट का कारखाना स्थापित है।
इमादपुर गाँव, सहकुंड (भागलपुर)
इमादपुर सहकुंड, भागलपुर, बिहार स्थित एक गाँव है।
बर
किसी पदार्थ पर कोई यांत्रिक प्रक्रिया करने के बाद उस पदार्थ में कुछ उभरी हुई सतहें हों या पदार्थ के छोटे टुकड़े उस पर लगे हुए रह जाँय तो उन सबको बर (burr) कहते हैं।
तोल बुधानी, भिकियासैण तहसील
तोल बुधानी, भिकियासैण तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
मनप्रीत कौर
मनप्रीत कौर (अंग्रेजी :Manpreet Kaur) एक भारतीय व्यक्तिगत ओलम्पिक की भारोत्तोलन खिलाड़ी है।
१० जनवरी २०१३को इन्होंने राष्ट्रीय भारोत्तोलन चैम्पियनशिप में ७५ किलोग्राम में स्वर्ण पदक जीता था।
सोहम स्वामी
श्यामाकांत वन्द्योपाध्याय ( सोsहं स्वामी; 1858 – 1918) भारत के एक महान अद्वैत वेदान्तवादी गुरु थे। उनका प्रचलित नाम था बाघ स्वामी। उनके गुरु परमहंस तिब्बतीबाबा भी एक उच्च कोटि के महान अद्वैत वेदान्तवादी योगी और गुरु थे।
चूफ़ू
चूफ़ू ( चीनी: 曲阜, अंग्रेज़ी: Qufu ) जनवादी गणराज्य चीन के पूर्वी भाग में स्थित शानदोंग प्रांत का एक शहर है। यह प्रान्त की राजधानी जीनान से १३० किमी दक्षिण में स्थित है। चीन की प्रशासन प्रणाली में इसे 'ज़िले स्तर का नगर' होने का दर्जा हासिल है। २०१० की जनगणना में इसकी आबादी ६,५०,००० थी जिसमें से ६०,००० शहरी नागरिक और बाक़ी ग्रामीण क्षेत्रों के निवासी थे। चूफ़ू प्रसिद्ध चीनी महात्मा कनफ़्यूशियस का जन्मस्थान होने के लिए मशहूर है। नगर में बहुत से मंदिर, महल और समाधी-स्थल हैं। चीनी इतिहास के बसंत और शरद काल नामक दौर में यह लू राज्य ( 鲁国, State of Lu ) की राजधानी हुआ करता था।
कासीपुर गाँव, बलिया (बेगूसराय)
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कासीपुर बलिया, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।
दक्षिण भारतीय खाना
केरल का खाना
बनाना ब्रेड* अवल नानचातु* पूरी* कैबेज दोसा* मोरु दोसा* राइस उपमा* उत्तपम* इडली* इमली राइस* वेज उपमा* इडियप्पम* ओनियन दोसा* रवा दोसा* एला अडा* चिरट्टा पुट्टू* ब्रेड उपमा* इडी चक्कै पोदुतुवल* पीचींगा तीयल* पायार तोरन* एरिसेरी* पुलिंकरी* अदरख करी* मम्पज़ा पुलिशरी* लेमन राइस* उल्ली तीवल* बीटरूट रसम* वेज स्ट्यू* कैबेज पेपर फ्राई* पायसम: अवल पायसम* अरवन पायसम* ग्रीन ग्राम पायसम
तमिल खाना
पुट्टु* अप्पम* इडली* उपमा* दोसा* उत्तपम* अढ़ई* दलिया* कुज़ी पनियारम* कोतु परोटा* पूरी* नारतंगै पूरी* वज़कै कटलेट* मिक्स वेज बोंडा* वड़ा* पकोड़ा* कटलेट* मुरुक्कु* तेनकुज़ाल* चावल: टोमैटो राइस* पाज़न कांजी* सांभर सातम* लेमनर इस* टैमारिंड राइस* गार्लिक राइस* लेंटिल राइस* कोकोनट मिल्क राइस* कीरै पूली मसियाल* गोभी मुलुगु पेराटु* ब्रोकोली करी* कैबेज कूटु* कूटु* पसलै कीरै मसियल* कोज़ंबु* कुरमा* उप्पडम* पोरियल* kovikkai कोवैक्कै मसाला* मीठा: रवा केसरी* सेमियां केसरी* तेरट्टी पाल* आदिरसम* रवा लड्डू* अवल लड्डू* पायसम* पालगोवा*
हैदराबादी खाना
पाया नाहरी* मलाई कबाब* काबूली* अंडा कोरमा* खट्टी अरबी का सालन* लहसुनी गोश्त* कीमा पुलाव* चांदी कोरमा* झींगे टमाटर* हैदराबादी कोरमा* दीवानी हांडी* नीलगिरी कोरमा* अमृतफल* कच्ची बिरयानी* दम का मुर्ग* बघारे बैंगन* बिरयानी नवाबी* मुर्ग बादामी* दालचा* गज़ाला* टंगड़ी कबाब* मुर्ग हैदराबादी*
आंध्र प्रदेश का खाना
अरिसेलु* बोबातलू* जलेबी* जांगिरी* गुलाब जामिन* कर्गीकाया* लड्डू* पायसम* मीठा पोंगल* सुन्नुंडालु* चेगोडिलु* करापुसा* निप्पट्टू* कुडुमुलु* मनगुपूवू* करापु अप्पम* जंतिकालु* रसम पावडर* सांभर पावडर* इडली पावडर*
आटुकुला उपमा* मसाला यम वड़ा* इडली* दोसा* मिर्ची भाजी* मसाला दोसा* पुरी* सेमियां उपमा* टमाटार भात* पकौड़ी*
पुलिहोरा* कैरट राइस* दही भात* बघारा अण्णम* कोकोनट राइस* जीरा राइस* मैंगो राइस* चिंटा चिंगुरु राइस* पोटैटो राइस* मटर पुलाव
कन्नड़ खाना
चिरोटी* मसाला दोसा* रोटी* भरवां कोलोकेशिया साग* धारवाड़ पेड़ा* गोकाक* सारु* मज्जिगे हुली* केम्पन्ना* सज्जिगे* बजील* सांभर* येन्ने* पैडी करी* सोप्पू पाल्या* उस्ली* झोल्का* पंडी करी* कोली करी* बेम्ब्ला करी* तालिपट्टू* मैसूर पाक* ओबट्टू* कर्दंतु* शैविगे पायस* कूटु* रागी मन्नी* जोडा मुद्दे
रेसुबेलपाड़ा
रेसुबेलपाड़ा (Resubelpara) भारत के मेघालय राज्य के उत्तर गारो हिल्स ज़िले में स्थित एक शहर है। यह ज़िले का मुख्यालय भी है। इसे रेसु (Resu) नाम से भी जाना जाता है। यह शहर दामरिंग नदी के किनारे स्थित है।
रैंकोजी मन्दिर
रैंकोजी मन्दिर (जा: 蓮光寺 (杉並区), अं: Renkōji Temple) जापान के टोकियो में स्थित एक बौद्ध मन्दिर है। 1594 में स्थापित यह मन्दिर बौद्ध स्थापत्य कला का दर्शनीय स्थल है। एक मान्यता के अनुसार भारतीय स्वतन्त्रता संग्राम के अग्रिम सेनानी सुभाष चन्द्र बोस की अस्थियाँ यहाँ आज भी सुरक्षित रखी हुई हैं। दरअसल 18 सितम्बर 1945 को उनकी अस्थियाँ इस मन्दिर में रखी गयीं थीं। परन्तु प्राप्त दस्तावेज़ों के अनुसार नेताजी की मृत्यु एक माह पूर्व 18 अगस्त 1945 को ही ताइहोकू के सैनिक अस्पताल में रात्रि 21.00 बजे हो गयी थी। जापान के लोग यहाँ प्रति वर्ष 18 अगस्त को नेताजी सुभाषचन्द्र बोस का बलिदान दिवस मनाते हैं।
इतिहास
सुभाषचन्द्र बोस की अस्थियाँ 18 सितम्बर 1945 को इस मन्दिर में लाकर रखी गयीं थीं जबकि प्राप्त दस्तावेज़ों के अनुसार नेताजी की मृत्यु एक माह पूर्व 18 अगस्त 1945 को ही ताइहोकू के सैनिक अस्पताल में रात्रि 21.00 बजे हो गयी थी। भारत सरकार के विदेश मन्त्रालय ने भी इस बात की पुष्टि की है कि जापान में टोकियो के रैंकोजी मन्दिर में रखी अस्थियाँ बोस की ही हैं।
जर्मनी में अपने पति प्रोफेसर फाफ के साथ रह रही सुभाषचन्द्र बोस की एकमात्र पुत्री अनिता बोस फाफ के अनुसार उनके पिता की मृत्यु ताईपेन्ह में ही हुई थी और रैंकोजी मन्दिर में रखी अस्थियाँ उनके पिता की ही हैं। जस्टिस मुखर्जी रिपोर्ट पर विद्वानों का यह कहना है कि सुभाष की नीति दुश्मन के दुश्मन को दोस्त बनाने की थी। इसके लिये वे भूतपूर्व ब्रिटिश खुफ़िया अफ़सर के उस कथन का हवाला देते हैं जिसमें उसने स्वीकार किया था कि यदि उसे सुभाष जिन्दा हाथ लग जाता तो वह उसे मौत की सजा दिला कर ही चैन लेता। ऐसी हालत में संभव है कि उनकी मृत्यु विमान दुर्घटना में ही हुई हो। दूसरी ओर भारत में कुछ लोगों का ऐसा मानना है कि फैजाबाद में सुभाषचन्द्र बोस वेश बदलकर गुमनामी बाबा के रूप में रहे और वहीं उनकी मृत्यु हुई। सन् 1945 के बाद सुभाषचन्द्र बोस के रूस में होने की खबर पर भी प्रश्नचिन्ह लगाते हुए भारत सरकार से उन सभी गोपनीय फाइलों को सार्वजनिक करने की माँग की गयी जो जोसेफ स्टालिन की पुत्री स्वेतलाना ने गृह मन्त्रालय को सौंपी थीं।
भारत सरकार के अलावा पश्चिम बंगाल की राज्य सरकार से भी सुभाषचन्द्र बोस से सम्बन्धित गुप्त फाइलों को सार्वजनिक करने की माँग की गयी।
अस्थियों पर विवाद
जर्मनी में अपने पति के साथ रह रही सुभाष की पुत्री अनिता बोस फाफ को यह विश्वास है कि उनके पिता की मृत्यु ताईपेन्ह में ही हुई थी और रैंकोजी मन्दिर में रखी अस्थियाँ उनके पिता की ही हैं। मुखर्जी आयोग की रिपोर्ट पर बुद्धिजीवियों का यह तर्क है कि सुभाष की नीति दुश्मन के दुश्मन को दोस्त बनाने की थी। उनकी मृत्यु विमान दुर्घटना में ही हुई थी जिसके लिये वे भूतपूर्व ब्रिटिश खुफ़िया अफ़सर का हवाला देते हैं जिसने कहा था कि यदि उसे सुभाष जिन्दा मिल जाता तो वह उसे मौत की सजा अवश्य दिलाता। परन्तु भारत में रह रहे कुछ लोगों का ऐसा भी मानना था कि फैजाबाद में बोस वेश बदलकर गुमनामी बाबा के रूप में काफी लम्बे समय तक रहे और वहीं उनकी मृत्यु हुई। कोलकाता की एक इतिहासकार ने सन् 1945 के बाद नेताजी के रूस में होने की खबर का हवाला देते हुए भारत सरकार से उन सभी गोपनीय फाइलों को सार्वजनिक करने की माँग की जो जोसेफ स्टालिन की पुत्री स्वेतलाना ने भारत सरकार के गृह मन्त्रालय को सौंपी थीं।
हिन्दू धर्म में कोई व्यक्ति जब मरता है तो दाह संस्कार करने के बाद उसकी अस्थियों को किसी पवित्र नदी या गंगा सागर में विसर्जित करने की परम्परा है। इसके साथ यह मान्यता भी है कि यदि कोई हिन्दू किसी ऐसे स्थान पर मरे जहाँ आस पास कोई भारतीय नदी न हो तो उसकी अस्थियों को किसी पोटली में बाँधकर या तो पीपल के वृक्ष की किसी शाखा पर लटका दिया जाता है या फिर पास के ही किसी मन्दिर में रख दिया जाता है। उसके बाद उसके परिवार के लोग उन अस्थियों को अपनी सुविधानुसार गंगा या अन्य किसी पवित्र नदी में प्रवाहित कर देते हैं। परन्तु नेताजी के अस्थि-कलश के साथ ऐसा भी नहीं हुआ। उनकी मृत्यु विमान दुर्घटना में हुई अथवा नहीं हुई इस पर विवाद पैदा कर दिया गया। भारत सन् 1947 में आज़ाद हो गया। तब से लेकर आज तक इस विवाद की जाँच के लिये तीन-तीन आयोग बैठाये गये। पहले शाहनवाज़ आयोग, फिर खोसला आयोग और सबसे अन्त में मुखर्जी आयोग ने इसकी जाँच की परन्तु परिणाम कुछ नहीं निकला। 8 नवम्बर 2005 को जस्टिस मुखर्जी आयोग ने अपनी रिपोर्ट सरकार को सौंपी। 17 मई 2006 को संसद में इस पर खूब बहस हुई और बताया गया कि नेताजी की मौत विमान दुर्घटना में नहीं हुई। साथ ही यह भी कहा गया कि रैंकोजी मन्दिर में रखी जिन अस्थियों का सम्बन्ध सुभाषचन्द्र बोस से बतलाया जाता है वे उनकी नहीं हैं। बाद में भारत सरकार ने मुखर्जी आयोग की वह रिपोर्ट खारिज कर दी।
विवाद का हल
सन् 1933 से 1936 तक सुभाषचन्द्र बोस यूरोप में रहे। सन् 1934 में जब वे ऑस्ट्रिया में अपना इलाज कराने गये थे उस दौरान उनके सम्पर्क में एमिली शेंकल (अं: Emilie Schenkl) नामक एक ऑस्ट्रियन महिला आयी। बाद में उन्होंने सन् 1942 में हिन्दू रीति रिवाज के अनुसार एमिली से विवाह कर लिया। वियेना में एमिली ने एक पुत्री को जन्म दिया जिसका नाम अनिता बोस रखा गया। अगस्त 1945 में ताइवान में हुई तथाकथित विमान दुर्घटना में जब सुभाष की मौत हुई, अनिता पौने तीन साल की थी। बोस की बेटी अनिता विवाहित है और अभी जीवित है। उसका नाम अनिता फाफ (अं: Anita Bose Pfaff) है। वह अपने पिता के परिवार जनों से मिलने हेतु कभी कभार भारत-भ्रमण भी करती रहती है।
सोशल मीडिया पर कुछ बुद्धिजीवियों ने यह सुझाव पेश किया था कि रैंकोजी मन्दिर परिसर के पैगोडा में रखी सुभाष की अस्थियाँ जापान सरकार से भारत मँगा ली जायें और उनकी पुत्री अनिता फाफ को भारत बुलाकर अस्थियों का डीएनए टेस्ट करा लिया जाये। इससे नेताजी विमान दुर्घटना में मरे अथवा नहीं मरे इस विवाद का अन्त हो जायेगा और हिन्दू परम्परा के अनुसार पिता की अस्थियों को गंगा नदी में विसर्जित करने की उनकी पुत्री की इच्छा भी पूरी हो जायेगी। जी न्यूज टीवी चैनेल को दिये एक साक्षात्कार में अनिता फाफ अपनी यह इच्छा व्यक्त भी कर चुकी है।
कुछ लोगों का यह मानना है कि फैजाबाद में लम्बे समय तक रहते हुए वहीं पर अन्तिम साँस लेने वाले गुमनामी बाबा ही वास्तव नेताजी सुभाषचन्द्र बोस थे जो वेश बदलकर वहाँ रह रहे थे। जब यह मामला इलाहाबाद उच्च न्यायालय ले जाया गया तो उसकी लखनऊ बेंच ने इस बात पर हैरानी जतायी कि भारत सरकार ने जापान के रैंकोजी मन्दिर में रखी राख का डीएनए टेस्ट अभी तक क्यों नहीं कराया?
मुरा खरसीया मण्डल
मुरा खरसीया मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
पॉल क्रूगमैन
पॉल क्रूगमैन अमेरिका के प्रिन्सटन विश्वविद्यालय में अर्थशास्त्र और अंतरराष्ट्रीय मामलों के प्रोफेसर हैं। वे न्यूयॉर्क टाइम्स अख़बार में नियमित कॉलम भी लिखते हैं। उन्हें अर्थशास्त्र के क्षेत्र में वर्ष २००८ के नोबेल पुरस्कार के लिए चुना गया है। इस पुरस्कार में १४ लाख डालर की राशि दी जाती है। इस पुरस्कार की शुरुआत मूल नोबेल पुरस्कारों से काफी बाद में १९६० में की गई थी और इसे आर्थिक जगत में स्विरिज्स रिक्सबैंक प्राइज के नाम से जाना जाता है। नोबेल पुरस्कार समिति के निर्णायक मंडल के सदस्यों का कहना है कि मुक्त व्यापार, भूमंडलीकरण के प्रभावों और दुनिया में शहरीकरण के पीछे काम कर रही शक्तियों के विश्लेषण में क्रूगमैन का दिया सिद्धांत कारगर है। अकादमी ने अपनी प्रशस्ति में कहा, "इस तरह से उन्होंने अंतर्राष्ट्रीय व्यापार और आर्थिक भूगोल जैसे विषयों को एक साथ विश्लेषित किया है।"
चिरकुंडा
चिरकुंडा (Chirkunda) भारत के झारखंड राज्य के धनबाद ज़िले में स्थित एक शहर है।
दीपिका चिखलिया
दीपिका चिखलिया (जन्म २९ अप्रैल १९६५) भारतीय अभिनेत्री हैं जो रामानन्द सागर के सफल टेलीविजन धारावाहिक रामायण में सीता के अभिनय के कारण प्रसिद्ध हुई। इसके अतिरिक्त उन्होंने विभिन्न अन्य पौराणिक कथा आधारित धारावाहिकों में अभिनय किया है। उन्होंने राज किरन के साथ फ़िल्म सन मेरी लैला (१९८३) में अभिनय करके फ़िल्मी दुनिया में पदार्पण किया। उन्होंने रुपये दस करोड़ (१९९१), घर का चिराग (१९८९) और खुदाई (१९९४) में संजय के साथ अभिनय किया। उन्होंने एक मलयाली फ़िल्म इतिले इनियम् वरु (१९८६) में मामूट्टी के साथ अभिनय किया। इसके अतिरिक्त उन्होंने कन्नड़, तमिल और बंगाली फ़िल्मों में भी काम किया। दीपिका का हेमंत टोपीवाला के साथ विवाह नवंबर 23, 1991 को हुआ था। दीपिका की दो पुत्रिया है जिनका नाम निधि टोपीवाला, जूही टोपीवाला है। उनकी भोजपुरी फ़िल्म सजनवा बैरी भइले हमार काफी हिट रही
कथवान गाँव, सहकुंड (भागलपुर)
कथवान सहकुंड, भागलपुर, बिहार स्थित एक गाँव है।
सीतापुर टाडा, रामनगर तहसील
सीतापुर टाडा, रामनगर तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
कीमोन ऐचे
कीमोन ऐचे एक भारतीय एनिमेटेड सीरीज़ एनिमेटेड टेलीविजन श्रृंखला डीकयो एंटरटेनमेंट इंटरनेशनल द्वारा निर्मित है, जो निकलोडियन इंडिया पर प्रसारित होता है। कीमोन एचे पहला भारतीय गैर-पौराणिक एनिमेटेड शो था जो पूरी तरह से स्थानीय रूप से निर्मित था। शो एक साधारण लड़के के जीवन के बारे में है, जिसके पास कीमोन नाम का एक जादुई स्कूल बैग है।
सार
रोहन तेंदुलकर, 9 साल का लड़का, अपने पिता से उपहार के रूप में जापान से एक स्कूल बैग प्राप्त करता है। स्कूल बैग एक जादुई प्राणी है जो अन्य खिलौनों से बात कर सकता है और उन्हें मंत्रमुग्ध कर सकता है और उन्हें वह कर सकता है जो वह चाहता है।  इससे रोहन की जिंदगी हमेशा के लिए बदल जाती है।
फिल्म
श्रृंखला पर आधारित एक फ़िल्म   'कीमोन एंड नानी इन स्पेस एडवेंचर'  9 नवंबर 2012 को सिनेमाघरों में रिलीज़ हुई। इस फिल्म में  नानी '' का किरदार एनिमेटेड उषा उथुप द्वारा निभाया गया था।
आयुर्वेदप्रकाश
आयुर्वेदप्रकाश, आयुर्वेद रसशास्त्र का प्रसिद्ध ग्रन्थ है। इसके रचयिता माधव उपाध्याय हैं जो सौराष्ट्र के निवासी थे। उन्होने वाराणसी जाकर इस विद्या का अध्ययन किया था। इस ग्रन्थ का रचनाकाल १६वीं-१७वीं शताब्दी के बाद का है क्योंकि इसमेँ भावप्रकाश का उल्लेख है। यह ग्रन्थ इसलिये महत्वपूर्ण है क्योंकि १६वीं-१७वी शताब्दी तक जितनी भी सामग्री एकत्र हो सकती थी वह इसमें एकत्र की गयी है और इसके बाद इस क्षेत्र में कोई विशेष योगदान नहीं हुआ है।
डार्लिंग्स
डार्लिंग्स वर्ष 2022 की हिन्दी भाषा की फिल्म है। यह आलिया भट्ट, गौरी खान और गौरव वर्मा द्वारा निर्मित है। इसका निर्देशन जसमीत के. रीन ने किया है। फिल्म में आलिया भट्ट, शेफाली शाह, विजय वर्मा और रोशन मैथ्यू मुख्य भूमिका में हैं। इसे 5 अगस्त 2022 को नेटफ्लिक्स पर जारी किया गया था।
कहानी
बदरुनिस्सा 'बदरू' (आलिया भट्ट) और हमजा (विजय वर्मा) एक-दूसरे से बहुत प्यार करते हैं। हमजा को भारतीय रेलवे में टिकट कलेक्टर के रूप में सरकारी नौकरी मिल जाती है। वह शादी करने का फैसला करते हैं। लेकिन बदरू की मां शमशुनिसा (शेफाली शाह) उसकी पसंद से खुश नहीं है। तीन साल बाद बदरू और हमजा के बीच चीजें अच्छी नहीं चल रही हैं। हमजा शराबी हो गया है और अक्सर बदरू को पीटता है। वह चाहता है कि वह उसके अनुसार चले।
शमशुनिसा अपनी बेटी पर हो रहे ज़ुल्मों के बारे में बहुत अच्छी तरह से जानती है। वह चाहती है कि वह घर लौट आए लेकिन बदरू इस उम्मीद के साथ रहती है कि किसी दिन हमजा बदल जाएगा। बदरू और शमशुनिसा का दोस्त जुल्फी पुलिस में शिकायत करता है कि हमजा अपनी पत्नी को पीटता है। लेकिन पुलिस स्टेशन में हमजा अपनी मीठी-मीठी बातों से बदरू को शिकायत वापस लेने के लिए मना लेता है। घर जाते समय हमजा शमशुनिसा पर हमला कर देता है। बदरू को अब अपनी मां और पति के बीच चयन करना होता है। जिसके बाद वह हमजा को चुनती है। इससे मां और बेटी को एक-दूसरे से संबंध तोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ता है।
कुछ दिनों बाद बदरू को उसकी गर्भावस्था के बारे में पता चलता है और वह शमशुनिसा के साथ रिश्ता जोड़ लेती है। लगभग उसी समय हमजा को इंस्पेक्टर जाधव से पता चलता है कि जुल्फी ने उसके खिलाफ शिकायत की है। बदरू को भी इसके बारे में जानकारी है। हमजा को लगता है कि दोनों के बीच चक्कर चल रहा है। वह बदरू को धक्का दे देता है और नीचे गिरा देता है। इससे उसका गर्भपात हो जाता है। अब बदरू हमजा को उसके ही घर में बंधक बनाकर रखने का फैसला करती है। वह उसपर उसी तरह ज़ुल्म करती है जैसे उसने उसके साथ किये थे।
रूपबद्ध विज्ञान
इतिहास
रूपबद्ध विज्ञान का विकास वैज्ञानिक विधियों की शुरुआत से भी पहले आरम्भ हो गया था जिसका सबसे प्राचीन गणितीय विषय 1800 ई॰ पूर्व (बेबीलोन गणित), 1600 ई॰ पूर्व (मिस्त्र गणित) और 1000 ई॰ पूर्व (भारतीय गणित) मिलते हैं।
विज्ञान के अन्य रूपों से असमानता
- अल्बर्ट आइंस्टीन
नेशनल फुटबॉल लीग
नेशनल फुटबॉल लीग (एन एफ एल) अमेरिका का सबसे बड़ा, सबसे प्रतिष्ठित एवं सबसे लोकप्रिय फुटबॉल लीग है। इसकी स्थापना 1920 में ११ टीमों द्वारा हुई थी। शुरु में इसका नाम अमेरिकन प्रोफेशनल फुटबॉल एसोशियेशन था जो १९२२ में बदल कर नेशनल फुटबॉल लीग कर दिया गया। इस लीग में अभी अमेरिका के शहरों एवं क्षेत्रों से जुड़ी ३२ टीमें हैं। इन ३२ टीमों को दो काँफ्रेंस में बाँटा गया है - ए एफ सी और एन एफ सी। हर काँफ्रेंस को फिर चार डिवीज़न में बाँटा गया है।
वर्तमान टीमें
नेशनल फुटबॉल लीग में ३२ टीमें हैं। प्रत्येक क्लब को केवल ५३ खिलाड़ियों को रखने की आज्ञा है पर एक हफ़्ते में केवल ४५ खिलाड़ी ही वेशभूषा में हो स्कते हैं। Unlike Major League Baseball, Major League Soccer, the National Basketball Association and the National Hockey League, the league has no teams in Canada largely because of the historical existence of the Canadian Football League. Most teams are in the Eastern United States.
Most major metropolitan areas in the United States have an NFL franchise; the two largest metropolitan areas that do not are Los Angeles and Portland. Also, there is talk of possibly bring the NFL to Toronto, the largest city of Canada. The Dallas Cowboys are the highest valued sports franchise in the world, valued at approximately $1.5 billion.
Since the 2002 season, the teams have been aligned as follows:
जामाडोबा
जामाडोबा भारत के झारखंड प्रांत का एक प्रमुख शहर है।
वाघेल
वाघेल (Vaghel) भारत के गुजरात राज्य के पाटण ज़िले में स्थित एक गाँव है।
कुहीचुआं धरमजयगढ मण्डल
कुहीचुआं धरमजयगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
ताईआन
ताईआन ( चीनी: 泰安, अंग्रेज़ी: Tai'an ) जनवादी गणराज्य चीन के पूर्वी भाग में स्थित शानदोंग प्रांत का एक शहर है। यह प्रान्त की राजधानी जीनान से दक्षिण में स्थित है और प्रसिद्ध ताई पर्वत के इर्द-गिर्द बसा हुआ है। इसके पश्चिम में पीली नदी आती है जिसके पार हेनान प्रान्त है। २०१० की जनगणना में इसकी आबादी ५४,९४,२०० थी जिसमें से १५,९४,८७७ शहरी नागरिक और बाक़ी ग्रामीण क्षेत्रों के निवासी थे।
2022 मंकीपॉक्स का प्रकोप
मई 2022 में मंकीपॉक्स, एक वायरल रोग के चल रहे प्रकोप के होने की पुष्टि हुई थी। मामलों का प्रारंभिक समूह यूनाइटेड किंगडम में पाया गया था जहां 6 मई 2022 को लंदन में पहला मामला पाया गया था। नाइजीरिया से हाल ही में यात्रा के इतिहास वाले एक मरीज में (जहां यह बीमारी स्थानिक है), 16 मई को, यूके की स्वास्थ्य सुरक्षा एजेंसी (यूकेएचएसए) ने 4 नए मामलों की पुष्टि की, जिनका उस देश की यात्रा करने से कोई संबंध नहीं है जहां मंकीपॉक्स स्थानिक है। ऐसा प्रतीत होता है कि सभी चार मामले लंदन में संक्रमित हुए थे। 18 मई के बाद से, देशों और क्षेत्रों की बढ़ती संख्या से मामले सामने आए, मुख्य रूप से यूरोप में लेकिन उत्तरी और दक्षिण अमेरिका में, एशिया में, अफ्रीका में और ओशिनिया में भी मामले पाये गये थे पहली बार मंकीपॉक्स का प्रकोप मध्य और पश्चिम अफ्रीका के बाहर व्यापक रूप से फैला था।
23 जुलाई को, विश्व स्वास्थ्य संगठन (डब्ल्यूएचओ) के महानिदेशक, टेड्रोस एडनॉम घेब्रेयसस ने प्रकोप को अंतरराष्ट्रीय चिंता का सार्वजनिक स्वास्थ्य आपातकाल(पीएचईआईसी) घोषित किया। 3 अक्टूबर तक, 108 से अधिक देशों में कुल 68,265 पुष्ट मामले हो चुके है।
इतिहास
मंकीपॉक्स वायरस, एक विषाणुओं की सूची के चल रहे प्रकोप की पुष्टि 4 मई, 2022 में लंदन, यूनाइटेड किंगडम में हुई थी।.
किशुनपुर १ गाँव, बलिया (बेगूसराय)
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औचित्यवाद
भारतीय काव्यशास्त्र में आचार्य अभिनवगुप्त के शिष्य क्षेमेंद्र ने अपनी कृति "औचित्यविचारचर्चा" में 'औचित्य' तत्व को रससिद्ध काव्य का जीवित या आत्मभूत घोषित कर एक नए सिद्धान्त की स्थापना की थी, जो औचित्यवाद के नाम से प्रसिद्ध है। (औचित्यं रससिद्धस्य स्थिरं काव्यस्य जीवितम्)
आचार्य क्षेमेन्द्र औचित्य को ही रस का प्राण मानते हैं। औचित्य को परिभाषित करते हुए वे लिखते हैं-