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ब्रजभाषा साहित्य
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ब्रजभाषा में ही प्रारम्भ में हिन्दी-काव्य की रचना हुई। सभी भक्त कवियों, रीतिकालीन कवियों ने अपनी रचनाएं इसी भाषा में लिखी हैं जिनमें प्रमुख हैं सूरदास, रहीम, रसखान, केशव, घनानन्द, बिहारी, इत्यादि। वस्तुतः उस काल में हिन्दी का अर्थ ही ब्रजभाषा से लिया जाता था।
सामान्य ब्रजभाषा-क्षेत्र की सीमाओं का उल्लंघन करके एक वृहत्तर क्षेत्र में ब्रजभाषा साहित्य की रचना हुई। इस बात का अनुमान रीतिकाल के कवि आचार्य भिखारीदास ने किया। उन्होंने स्पष्ट कहा कि ब्रजभाषा का परिचय ब्रज से बाहर रहने वाले कवियों से भी मिल सकता है। इस क्षेत्र-विस्तार में भक्ति आन्दोलन का भी हाथ रहा। कृष्ण-भक्ति की रचनाओं में एक प्रकार से यह शैली रुढ़ हो गई थी। पं॰ विश्वनाथ प्रसाद मिश्र ने अनेक प्रदेशों के ब्रज भाषा भक्त-कवियों की भौगोलिक स्थिति इस प्रकार प्रकट की है-
साहित्यिक ब्रजभाषा के सबसे प्राचीनतम उपयोग का प्रमाण महाराष्ट्र में मिलता है। तेरहवीं शताब्दी के अंत में महानुभाव सम्प्रदाय के सन्त कवियों ने एक प्रकार की ब्रजभाषा का उपयोग किया। गोकुल में वल्लभ सम्प्रदाय का केन्द्र बनने के बाद से ब्रजभाषा में कृष्ण साहित्य लिखा जाने लगा और इसी के प्रभाव से ब्रज की बोली साहित्यिक भाषा बन गई। भक्तिकाल के प्रसिद्ध महाकवि सूरदास से आधुनिक काल के वियोगी हरि तक ब्रजभाषा में प्रबन्ध काव्य और मुक्तक काव्यों की रचना होती रही। साहित्यिक ब्रजभाषा का विस्तार पूरे भारत में हुआ और अठारहवीं, उन्नीसवीं शताब्दी में दूर दक्षिण में तंजौर और केरल में ब्रजभाषा की कविता लिखी गई। सौराष्ट्र व कच्छ में ब्रजभाषा काव्य की पाठशाला चलायी गई, जो स्वाधीनता की प्राप्ति के कुछ दिनों बाद तक चलती रही थी। उधर पूरब में यद्यपि साहित्यिक ब्रज में तो नहीं साहित्यिक ब्रज रूपी स्थानीय भाषाओं में पद रचे जाते रहे। बंगाल और असम में इन भाषा को ‘ब्रजबुलि’ नाम दिया गया। इस ‘ब्रजबुली’ का प्रचार कीर्तन पदों में और दूर मणिपुर तक हुआ।
साहित्यिक ब्रजभाषा की कविता ही गढ़वाल, कांगड़ा, गुलेर बूंदी, मेवाड़, किशनगढ़ की चित्रकारी का आधार बनी और कुछ क्षेत्रों में तो चित्रकारों ने कविताएँ भी लिखीं। गढ़वाल के मोलाराम का नाम उल्लेखनीय है। गुरु गोविन्द सिंह के दरबार में ब्रजभाषा के कवियों का एक बहुत बड़ा वर्ग था। उत्तर भारत के संगीत में चाहे ध्रुपद, धमार, ख्याल, ठुमरी या दादरे में सर्वत्र हिन्दू-मुसलमान सभी प्रकार के गायकों के द्वारा ब्रजभाषा का ही प्रयोग होता रहा और आज भी जिसे हिन्दुस्तानी संगीत कहा जाता है, उसके ऊपर ब्रजभाषा ही छायी हुई है और आधुनिक हिन्दी की व्यापक सर्वदेशीय भूमिका इसी साहित्यिक ब्रजभाषा के कारण सम्भव हुई।
एक प्रकार से ब्रजभाषा ही मुक्तक काव्य भाषा के रूप में उत्तर भारत के बहुत बड़े हिस्से में एकमात्र मान्य भाषा थी। उसकी विषयवस्तु श्री कृष्ण प्रेम तक ही सीमित नहीं थी, उसमें सगुण-निर्गुण भक्ति की विभिन्न धाराओं की अभिव्यक्ति सहज रूप में हुई और इसी कारण ब्रजभाषा जनसाधारण के कंठ में बस गई। 1814 में एक अंग्रेज़ अधिकारी मेजर टॉमस ने ‘सलेक्शन फ़्रॉम दि पॉपुलर पोयट्री ऑफ़ दि हिन्दूज’ नामक पुस्तक में सिपाहियों से संग्रहीत लोकप्रिय पदों का अंग्रेज़ी में अनुवाद किया। इस में अधिकतर दोहे, कवित्त और सवैये हैं, जो ब्रजभाषा के प्रसिद्ध कवियों के द्वारा रचित हैं एवं केशवदास के भी छन्द इस संकलन में हैं।
रचना बाहुल्य के आधार पर प्राय: यह समझा जाता है कि ब्रजभाषा काव्य एकांगी या सीमित भावभूमि का काव्य है। ब्रजभाषा काव्य का विषय मूल रूप से शृंगारी चेष्टा-वर्णन तक ही सीमित है। साधारण मनुष्य के दुःख-दर्द या उनके जीवन-संघर्ष का चित्र नहीं है। पर जब हम भक्ति-कालीन काव्य का विस्तृत सर्वेक्षण करते हैं और उत्तर मध्यकाल की नीति-प्रधान रचनाओं में यह संसार बहुत विस्तृत दिखाई पड़ता है। चाहे सगुण भक्त कवि हों अथवा निर्गुण भक्त कवि; आचार्य कवि हों, स्वछन्द कवि या सूक्तिकार - सभी लोक व्यवहार के प्रति बहुत सजग हैं और इन सबकी लौकिक जीवन की समझ बहुत गहरी है।
ब्रजभाषा का गद्य साहित्य
प्रायः ब्रजभाषा साहित्य की बात करते समय उसमें गद्य का समावेश नहीं किया जाता। इसका कारण यह नहीं है कि ब्रजभाषा में गद्य और साहित्यिक गद्य है ही नहीं। वैष्णवों के वार्ता साहित्य में, भक्ति ग्रन्थों के टीका साहित्य में तथा रीतकालीन ग्रन्थों के टीका साहित्य में ब्रजभाषा गद्य का प्रयोग हुआ है। छापाखाने के आगमन के बाद गद्य का महत्व बढ़ा। लल्लूलाल जी ने अपने प्रेमसागर में ब्रजभाषा से भावित गद्य की रचना की और वास्तव में वह गद्य ही आधुनिक गद्य की भूमि बना।
बनवारी लाल जोशी
बनवारी लाल जोशी(banwari lal joshi) (जन्म २७ मार्च १९३६) भारत के कई राज्यों के उपराज्यपाल एवं राज्यपाल रह चुके हैं। ये उत्तराखंड के राज्यपाल रहे अक्टूबर २००७ से। इससे पूर्व ये दिल्ली के भी उपराज्यपाल रह चुके हैं, २००४ से २००७ के बीच। फिर ये मेघालय के राज्यपाल बने २००७ में।
ब्रजभाषा साहित्य
ब्रजभाषा का गद्य साहित्य
गुरु गोरखनाथ ( १३वीं सदी ) ने सदाचार और धर्म के तत्व की ओर समाज का ध्यान आकर्षित किया और इसी सूत्र से हिन्दी के गद्य-साहित्य की सृष्टि कर प्रथम हिन्दी-गद्य-लेखक के रूप में वे कार्य-क्षेत्र में अवतीर्ण हुए। गुरु गोरखनाथ की पद्य की भाषा में अनेक प्रान्तों के शब्दों का प्रयोग है। किन्तु गद्य की भाषा राजस्थानी मिश्रित ब्रजभाषा है तथा उसमें संस्कृत तत्सम शब्दों का प्रयोग भी मिलता है। यथा---
बनवारी लाल जोशी
जोशी जी का जन्म राजस्थान के नागौर में छोटी खाटू नामक ग्राम में हुआ था। ये दिळ्ळी के अट्ठारहवें राज्यपाल बने। इन्होंने अपना स्नातक कोलकाता के स्कॉटिश चर्च कालेज से किया। उसके उपरांत विश्वविद्यालय विधि महाविद्यालय, कोलकाता से विधि में स्नातक हुए।
ब्रजभाषा साहित्य
ब्रजभाषा का गद्य साहित्य
गोस्वामी विट्ठलनाथ के पुत्र गोस्वामी गोकुलनाथ ने भी 252 एवं 84 वैष्णवों की वार्ता नामक दो ग्रन्थ रचे। गोस्वामीजी की भाषा ब्रजभाषा व खड़ीबोली का मिश्र रूप है :
देव महाकवि थे और साधारण सी बात को भी अत्यन्त अलंकृत शैली में लिखने की उनकी स्वाभाविक प्रवृत्ति थी। उनकी ब्रज व खड़ीबोली मिश्रित भाषा का उदाहरण प्रस्तुत है -
ब्रजभाषा के गद्य में कथा-वार्ता का एकदेशीय विकास हुआ था। लल्लू लाल जी ने प्रेमसागर की रचना की। वे आगरा के रहने वाले थे, इसलिए उनकी रचना में ब्रजभाषा के शब्दों की भरमार होना स्वाभाविक था। उस समय भाषा का कोई सर्वमान्य आदर्श उनके सामने नहीं था, लल्लूलाल जी ने प्रेम सागर अपनी अनुमानी हिन्दी में बनाई। ये उर्दू के आदर्श को त्याग कर चले, इसलिए आवश्यकता से अधिक ब्रजभाषा के शब्द उनकी रचना में प्रयोग हुए यथा-
मुन्शी सदासुख लाल ने धार्मिक कथा का वर्णन किया तो इन्शाअल्ला खाँ ने बहुत ही रोचक और सरल तथा मुहावरेदार ठेठ भाषा में प्रेम-कहानी लिखी, उन दोनों के सामने उर्दू का आदर्श था, इसलिए उनकी भाषा विशेष परिमार्जित और खड़ी बोली के रंग में ढली हुई है, इन्शा की भाषा के दो नमूने देखिए-
इस प्रकार पद्य की भाँति ब्रजभाषा का गद्य भी धीरे-धीरे खड़ी बोली में परिवर्तित होने लगा। उन्नीसवीं शताब्दी के अन्त से ब्रजभाषा का स्थान खड़ीबोली हिन्दी को मिला, उसमें गद्य की नयी भूमिका का महत्व के साथ साथ अन्य बड़ा कारण था- अंग्रेजों के द्वारा उत्तर भारत में कचहरी भाषा के रूप में उर्दू भाषा को मान्यता देना।
इस प्रकार स्वतन्त्रता पश्चात तक हिन्दी का अर्थ ब्रजभाषा ही बना रहा। देश की सांस्कृतिक एकता के लिए ब्रजभाषा एक ज़बर्दस्त कड़ी की भाँति सात शताब्दियों से अधिक समय तक बनी रही और आधुनिक हिन्दी की व्यापक सर्वदेशीय भूमिका इसी साहित्यिक ब्रजभाषा के विशद व व्यापक सर्वदेशीय प्रभाव के कारण सम्भव हुई है।
ब्रजभाषा साहित्य का इतिहास
ब्रजभाषा काव्य का व्यवस्थित इतिहास अष्टछाप के कवियों से ही प्राप्त होता है। इससे पहले यत्र-तत्र स्फुट रचनाएँ तो प्राप्त होती हैं किन्तु प्रामाणिक रूप से ब्रजभाषा की किसी भी रचना या रचनाकार का उल्लेख नहीं प्राप्त होता। भाषा की दृष्टि से सूरदास और परमानन्द दास से पहले ब्रजभाषा में रचना करने वाले किसी कवि का परिचय इतिहास नहीं देता।
अपभ्रंश काल के साथ ही साथ ब्रजभाषा के निर्माण के लक्षण भी देखे जा सकते हैं। इस प्रकार ब्रजभाषा काल को संवत् 1200 के आसपास से प्रारम्भ माना जा सकता है। मोटे तौर पर ब्रजभाषा साहित्य को चार कालखण्डों में रखा जा सकता है।
डॉ0 अम्बाप्रसाद ‘सुमन’ ने अपनी "ब्रजभाषा का उद्गम एवं विकास" नामक रचना में संक्रान्ति कालीन ब्रजभाषा के लक्षण हेमचन्द्र व्याकरण ‘1142 ई0’ सन्देश रासक ‘12वीं-13वीं शती ई0 ‘प्राकृत पैंगलम’ ‘1300 -1325 ई 0’ आदि से उदाहरण देकर सिद्ध किये हैं।
डॉ0 शिवप्रसाद सिंह ने अपनी रचना ‘सूरपूर्व ब्रजभाषा और उसका साहित्य’ में प्रारम्भिक ब्रजभाषा को अपभ्रंश के साहित्यिक रूप के साथ विकसित होते दिखाया है। इसमें न केवल सूरपूर्व के सभी ब्रजभाषा साहित्य को सम्मिलित कर लिया गया है बल्कि सूरकालीन रचना 'छीहल बावनी' (सं0 1584 ) को भी सम्मिलित कर लिया गया है। इसे न भी सम्मिलित किया जाये तो भी उस युग तक ब्रजभाषा का पर्याप्त विकास देखने के लिए अनेक रचनाएँ हैं। इनमें प्रद्युम्न चरित (1411 वि0) से लेकर बैताल पचीसी (1546 वि0) और छिताई वार्ता (सं0 1550 वि0) प्रमुख हैं।
गेरहार्ड इरास्मस
मेरवे गेरहार्ड इरास्मस (जन्म 11 अप्रैल 1995) एक नामीबियाई क्रिकेटर हैं। जनवरी 2018 में, उन्हें 2018 आईसीसी विश्व क्रिकेट लीग डिवीजन टू टूर्नामेंट के लिए नामीबिया की टीम में नामित किया गया था। अगस्त 2018 में, उन्हें नामीबिया के दस्ते में 2018 अफ्रीका टी 20 कप के लिए नामित किया गया था।
जून 2019 में, वह क्रिकेट नामीबिया के एलीट मेंस स्क्वाड में नामांकित होने वाले पच्चीस क्रिकेटरों में से एक था, जो 2019-20 के अंतर्राष्ट्रीय सत्र से पहले था। सितंबर 2019 में, उन्हें संयुक्त अरब अमीरात में 2019 आईसीसी टी 20 विश्व कप क्वालीफायर टूर्नामेंट के लिए नामीबिया के टीम के कप्तान के रूप में नामित किया गया था।  वह टूर्नामेंट में नामीबिया के लिए प्रमुख रन-स्कोरर थे, जिसमें नौ मैचों में 268 रन थे। फाइनल के समापन के बाद, उन्हें टूर्नामेंट के खिलाड़ी के रूप में नामित किया गया था।
शिक्षा विद्यापीठ
यह इन्दिरा गांधी राष्ट्रीय मुक्त विश्वविद्यालय का प्रमुख विद्यापीठ हैं।
नगला कासिमपुर गाँव, खैरागढ़ (आगरा)
नगला कासिमपुर खैरागढ़, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
मिलूपारा घरघोडा मण्डल
मिलूपारा घरघोडा मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
मेहरपुर जिला
मेहरपुर जिला (মেহেরপুর জেলা) बांग्लादेश के दक्षिण अंचल के खुलना विभाग का एक प्रशासनिक अंचल है।
अगस्ति तारा
अगस्ति या कनोपस (Canopus) कराइना तारामंडल का सबसे रोशन तारा है और और पृथ्वी से दिखने वाले तारों में से दूसरा सब से रोशन तारा है। यह F श्रेणी का तारा है और इसका रंग सफ़ेद या पीला-सफ़ेद है। इसका पृथ्वी से प्रतीत होने वाले चमकीलापन (यानि "सापेक्ष कान्तिमान") -०.७२ मैग्निट्यूड है जबकि इसका अंदरूनी चमकीलापन (यानि "निरपेक्ष कान्तिमान") -५.५३ मापा जाता है। यह पृथ्वी से लगभग ३१० प्रकाश-वर्ष की दूरी पर है।
अन्य भाषाओं में
अगस्ति को अंग्रेज़ी में "कनोपस" (Canopus) और अरबी और फ़ारसी में "सोहेल" (سهیل) कहते हैं।
विवरण
अगस्ति एक दानव तारा है। इसका द्रव्यमान (मास) हमारे सूरज के द्रव्यमान का ८.५ गुना है और इसका व्यास (डायामीटर) सौर व्यास का ६५ गुना है। इसका सतही तापमान ७,३५० कैल्विन है। इसकी रोशनी भयंकर है - हमारे सूरज से १३,६०० गुना अधिक।
कृषि विद्यापीठ
यह इन्दिरा गांधी राष्ट्रीय मुक्त विश्वविद्यालय का प्रमुख विद्यापीठ हैं।
बोरीयावी
बोरीयावी (Boriavi) भारत के गुजरात राज्य के आणंद ज़िले में स्थित एक नगर है।
डंठल (कवक-विज्ञान)
कवक-विज्ञान में डंठल या छत्रिकावृंत किसी कुकुरमुत्ते का वह भाग होता है जो उसके छत्रक को सहारा देता है।
सन्दर्भ
キノコの部位
सिबकुंड गाँव, धरहरा (मुंगेर)
सिबकुंड धरहरा, मुंगेर, बिहार स्थित एक गाँव है।
नागपुरी सिनेमा
नागपुरी सिनेमा झारखंड राज्य में नागपुरी भाषा में निर्मित फिल्मों को संदर्भित करता है।
इतिहास
पहली नागपुरी फीचर फिल्म सोना कर नागपुर (1992) थी जिसका निर्माण और निर्देशन धनंजय नाथ तिवारी ने किया था।
नागदरहा धरमजयगढ मण्डल
नागदरहा धरमजयगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
कालिया
कालिया भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
कछियाबाड़ा
कछियाबाड़ा भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
विधि विद्यापीठ
यह इन्दिरा गांधी राष्ट्रीय मुक्त विश्वविद्यालय का प्रमुख विद्यापीठ हैं।
सुन्दरपुर गाँव, धरहरा (मुंगेर)
सुन्दरपुर धरहरा, मुंगेर, बिहार स्थित एक गाँव है।
आकाश वुकोटी
आकाश वुकोटी एक अमरीकी वर्तनी कौतुक (Spelling prodigy) और टीवी कलाकार हैं। आकाश अमरीकी प्रतियोगिता स्क्रिप्प्स नेशनल स्पेलिंग बी के इतिहास में भाग लेने वाले पहले प्रथम ग्रेडर हैं और पहली बार मार्च 2016 में एनबीसी टीवी शो लिटिल बिग शॉट्स में नज़र आये।.
शैक्षणिक उपलब्धियाँ
आकाश ने 2 वर्ष की आयु में अपनी पहली स्क्रिप्प्स नेशनल स्पेलिंग बी प्रतियोगिता में प्रतिस्पर्धा की। आकाश को 3 वर्ष की उम्र में अमरीकी मेन्सा में शामिल किया गया और 5 वर्ष की उम्र में डेविडसन यंग स्कॉलर की उपाधि प्राप्त की। आकाश वर्ष 2016 में 6 साल की उम्र में स्क्रिप्स नेशनल स्पेलिंग बी के इतिहास में प्रतिस्पर्धा करने वाले पहले प्रतियोगी बने।   आकाश ने  2018 और 2019 स्क्रिप्स नेशनल स्पेलिंग बी में भी प्रतिस्पर्धा की।  वे 2020 में आयोजित होने वाली स्क्रिप्स नेशनल स्पेलिंग बी में प्रतियोगी थे। हालाँकि, कोरोनावायरस बीमारी के प्रकोप के कारण इस प्रतिस्पर्धा को निलंबित कर दिया गया है।
टीवी शो
आकाश ने कई टीवी कार्यक्रमों, जैसे लिटिल बिग शॉट्स सीजन 1 (2016), सीजन 2 (2017) के टेलिविज़न एपिसोड और 2017 में लिटिल बिग शॉट्स यूके (एपिसोड 4) में अपनी प्रतिभा दिखाई है। इन्हे वर्ष 2016 में स्टीव हार्वी टॉक शो  , जिमी किमेल लाइव   , द प्रीचर्स और  2017 में द हैरी शो में भी चित्रित किया गया। वर्ष 2019 में ऑस्ट्रेलिया के सेवन नेटवर्क के द मॉर्निंग शो ने आकाश का साक्षात्कार लिया था। टीवी9 तेलुगू द्वारा हैदराबाद, भारत में आकाश का साक्षात्कार लिया था, , जो पहली बार 14 जनवरी ,2020 को प्रसारित हुआ  ।  25 सितंबर, 2018 को आकाश को अमरीकी शो डांसिंग विद द स्टार्स: जूनियर्स   में एक सेलिब्रिटी प्रतियोगी घोषित किया गया।   आकाश की पेशेवर पार्टनर केमरी पीटरसन थीं और इस कपल को विटनी कार्सन द्वारा मार्गदर्शित किया गया। इस शो में उन्हें 7वां स्थान प्राप्त हुआ था।
आकाश ने आईबीएम, अमेज़ॅन किंडल और स्क्रिप्स नेशनल स्पेलिंग बी के लिए विज्ञापन भी किए हैं।
वृत्तचित्र और फिल्में
आकाश को एचबीओ और बीबीसी की वृत्तचित्रों (documentaries) में चित्रित किया गया है। रियल स्पोर्ट्स विद ब्रायन्ट गम्बेल के एपिसोड 231 "ब्रेन गेम्स एंड मेंटल एथलीट" शीर्षक में आकाश को दिखाया गया और 21 जून 2016 को एचबीओ पर प्रसारित किया गया।  बीबीसी डॉक्यूमेंट्री द ह्यूमन बॉडी: सीक्रेट्स ऑफ योर लाइफ ने  "लर्न" एपिसोड में आकाश की प्रतिभा को दर्शाया और 9 अक्टूबर, 2017 को बीबीसी टू पर प्रसारित किया गया।
आकाश को पुरस्कार विजेता डॉक्यूमेंट्री फिल्म स्पेलिंग द ड्रीम     में भी चित्रित किया गया है, जो नेटफ्लिक्स पर 3 जून, 2020 को 190 से ज़्यादा देशों में रिलीज़ हुई। फिल्म ने दुनिया भर से सकारात्मक समीक्षा प्राप्त की है।
व्यक्तिगत जीवन
आकाश वुकोटी चंद्रकला जंदयम और डॉ कृष्णा एम वुकोटी के पुत्र हैं, जो भारत के आंध्र प्रदेश से संयुक्त राज्य अमेरिका में आकर बस गए थे। आकाश की एक बड़ी बहन अमृता है, और वह भी डेविडसन यंग स्कॉलर और मेन्सा की सदस्य हैं। वह भी 2019 स्क्रिप्स नेशनल स्पेलिंग बी प्रतियोगिता में एक प्रतियोगी थीं।
संदर्भ
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विज्ञान विद्यापीठ
यह इन्दिरा गांधी राष्ट्रीय मुक्त विश्वविद्यालय का प्रमुख विद्यापीठ हैं।
वी (2020 फ़िल्म)
वी एक 2020 भारतीय तेलुगू भाषा की एक्शन थ्रिलर फ़िल्म है। यह वेंकटेश्वर क्रिएशन्स के बैनर तले, मोहना कृष्णा इंद्रगंती द्वारा लिखित एवं निर्देशित तथा  दिल राजू द्वारा निर्मित की गई है। फ़िल्म में नानी, सुधीर बाबू, निवेथा थॉमस और अदिति राव हैदरी मुख्य भूमिकाओं के साथ-साथ वेन्नेला किशोर और तनिकेला भरानी सहायक भूमिकाओं में हैं। अभिनेता के रूप में यह नानी की 25वीं फ़िल्म है, जिसमें उन्होंने अपने करियर में पहली बार एक एंटीहीरो की भूमिका निभाई है।   फ़िल्म में एक पुलिस अधिकारी एक सीरियल किलर को पकड़ने की कोशिश करता है।
ककोरा
ककोरा भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के एटा जिले के अलीगंज प्रखण्ड का एक गाँव है।
बहुवार
बहुवार या लसोड़ा (Cordia myxa) एक वृक्ष है जो भारतीय उपमहाद्वीप, चीन एवं विश्व के अनेक भागों में पाया जाता है। इसे हिन्दी में 'गोंदी' और 'निसोरा' भी कहते हैं। संस्कृत में 'श्लेषमातक' कहते हैं। इसके फल सुपारी के बराबर होते हैं। कच्चा लसोड़ा का साग और आचार भी बनाया जाता है। पके हुए लसोड़े मीठे होते हैं तथा इसके अन्दर गोंद की तरह चिकना और मीठा रस होता है, जो शरीर को मोटा बनाता है।
लसोड़े के पेड़ बहुत बड़े होते हैं इसके पत्ते चिकने होते हैं। दक्षिण, गुजरात और राजपूताना में लोग पान की जगह लसोड़े का उपयोग कर लेते हैं। लसोड़ा में पान की तरह ही स्वाद होता है। इसके पेड़ की तीन से चार जातियां होती है पर मुख्य दो हैं जिन्हें लमेड़ा और लसोड़ा कहते हैं। छोटे और बड़े लसोडे़ के नाम से भी यह काफी प्रसिद्ध है। लसोड़ा की लकड़ी बड़ी चिकनी और मजबूत होती है। इमारती काम के लिए इसके तख्ते बनाये जाते हैं और बन्दूक के कुन्दे में भी इसका प्रयोग होता है। इसके साथ ही अन्य कई उपयोगी वस्तुएं बनायी जाती हैं।
छत्रक (कवक-विज्ञान)
कवक-विज्ञान में किसी कुकुरमुत्ते का सबसे ऊपरी भाग जो किसी टोपी के समान होता है, उसे छत्रक (Pileus) कहते हैं।
नगला दुलेह खान गाँव, खैरागढ़ (आगरा)
नगला दुलेह खान खैरागढ़, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
हरबंसकीता गाँव, धरहरा (मुंगेर)
हरबंसकीता धरहरा, मुंगेर, बिहार स्थित एक गाँव है।
द रोड गोज़ एवर ऑन (गाना)
" द रोड गोज़ एवर ऑन " एक शीर्षक है जिसमें कई चलने वाले गाने शामिल हैं जो जेआरआर टॉल्किन ने अपने मध्य-पृथ्वी पौराणिक कथाओं के लिए लिखे थे। कहानियों के भीतर, मूल गीत बिल्बो बैगिन्स द्वारा रचित था और द हॉबिट में रिकॉर्ड किया गया था। इसके विभिन्न संस्करण द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स में भी दिखाई देते हैं, साथ ही कुछ इसी तरह के चलने वाले गाने भी हैं।
विद्वानों ने नोट किया है कि टॉल्किन की सड़क जीवन और उसकी संभावनाओं के लिए एक स्पष्ट पर्याप्त प्रतीक है, और मध्य-पृथ्वी ऐसी सड़कों की दुनिया है, क्योंकि द हॉबिट और द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स दोनों बैग एंड, बिल्बो के दरवाजे पर शुरू और समाप्त होते हैं। घर। उन्होंने यह भी देखा है कि यदि सड़क पर "प्रकाशित सराय" का अर्थ मृत्यु है, तो सड़क जीवन है, और गीत और उपन्यास दोनों को मनोवैज्ञानिक व्यक्तित्व की प्रक्रिया की बात करते हुए पढ़ा जा सकता है। चलने वाला गीत डोनाल्ड स्वान के १९६७ के गीत-चक्र द रोड गोज़ एवर ऑन को अपना नाम देता है, जहां यह सूची में पहला है। गीत के सभी संस्करणों को टॉल्किन एन्सेम्बल द्वारा संगीत पर सेट किया गया है।
हॉबिट में
गीत के मूल संस्करण को बिल्बो ने द हॉबिट के अध्याय १९ में अपनी यात्रा के अंत में वापस शायर में सुनाया है। एक चढ़ाई के शीर्ष पर आकर वह अपने घर को दूर से देखता है, और रुक जाता है और निम्नलिखित कहता है:
Roads go ever ever on, Over rock and under tree, By caves where never sun has shone, By streams that never find the sea; Over snow by winter sown, And through the merry flowers of June, Over grass and over stone, And under mountains in the moon.
Roads go ever ever on Under cloud and under star, Yet feet that wandering have gone Turn at last to home afar. Eyes that fire and sword have seen And horror in the halls of stone Look at last on meadows green And trees and hills they long have known.
द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स में
द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स में "द रोड गोज़ एवर ऑन" के तीन संस्करण हैं। पहला द फेलोशिप ऑफ द रिंग, बुक १, अध्याय १ में है। गीत बिल्बो द्वारा गाया जाता है जब वह शायर छोड़ देता है। उन्होंने वन रिंग को छोड़ दिया है, इसे फ्रोडो से निपटने के लिए छोड़ दिया है, और रिवेंडेल की यात्रा के लिए निकल रहे हैं, ताकि वह अपनी पुस्तक लिखना समाप्त कर सकें।
The Road goes ever on and on Down from the door where it began. Now far ahead the Road has gone, And I must follow, if I can, Pursuing it with eager feet, Until it joins some larger way Where many paths and errands meet. And whither then? I cannot say.
दूसरा संस्करण बुक वन, अध्याय ३ में दिखाई देता है। पांचवीं पंक्ति में "उत्सुक" शब्द को "थके हुए" में बदलने के अलावा, यह पहले के समान है। यह फ्रोडो द्वारा जोर से, धीरे-धीरे बोली जाती है, क्योंकि वह और उसके साथी शायर छोड़ने के लिए अपनी यात्रा पर एक परिचित सड़क - स्टॉक रोड - पर पहुंचते हैं।
तीसरा संस्करण द रिटर्न ऑफ द किंग, बुक ५, अध्याय ६ में दिखाई देता है। हॉबिट्स अपनी यात्रा से वापस आने के बाद रिवेंडेल में बिल्बो द्वारा बोली जाती है। बिल्बो अब एक बूढ़ा, नींद वाला हॉबिट है, जो कविता को बड़बड़ाता है और फिर सो जाता है।
The Road goes ever on and on Out from the door where it began. Now far ahead the Road has gone, Let others follow it who can! Let them a journey new begin, But I at last with weary feet Will turn towards the lighted inn, My evening-rest and sleep to meet.
मानविकी के विद्वान ब्रायन रोज़बरी ने 'द रोड' पर बिल्बो के विचारों के अन्य शौक के लिए फ्रोडो की यादों को उद्धृत किया: "वह अक्सर कहते थे कि केवल एक ही सड़क थी; यह एक महान नदी की तरह थी: इसके झरने हर दरवाजे पर थे, और हर पथ उसकी सहायक नदी थी। 'यह एक खतरनाक व्यवसाय है, फ्रोडो, आपके दरवाजे से बाहर जा रहा है,' वह कहता था। 'आप सड़क पर कदम रखते हैं, और यदि आप अपने पैर नहीं रखते हैं, तो कोई नहीं जानता कि आप कहां बह जाएंगे।'" रोज़बरी ने टिप्पणी की है कि "होमस्पून प्रतीकात्मकता" यहां काफी स्पष्ट है, कि "सड़क जीवन के लिए है, या इसकी संभावनाओं के लिए, वास्तव में संभावनाओं, साहस, प्रतिबद्धता और खतरे के लिए; खुद को खोने के डर के लिए, और घर वापसी की आशा के लिए ". वह आगे देखता है कि मध्य-पृथ्वी स्पष्ट रूप से "सड़कों की दुनिया" है, जैसा कि द हॉबिट और द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स में देखा गया है, जो दोनों "बैग-एंड के दरवाजे पर शुरू और समाप्त होते हैं"।
टॉल्किन विद्वान टॉम शिप्पी बिल्बो और फ्रोडो द्वारा गाए गए "ओल्ड वॉकिंग सॉन्ग" के संस्करणों के विपरीत हैं। बिल्बो "रोड ... उत्सुक पैरों के साथ" का अनुसरण करता है, रिवेंडेल की शांति तक पहुंचने की उम्मीद करता है, सेवानिवृत्त होने और आराम करने के लिए; जबकि फ्रोडो "थके हुए पैरों के साथ" गाते हैं, उम्मीद करते हैं कि किसी भी तरह से रिंग वाले मोर्डोर तक पहुंचें, और इसे कयामत की दरारों में नष्ट करने की कोशिश करें: बहुत अलग गंतव्य और काम। शिप्पी बताते हैं कि "यदि सड़क पर 'प्रकाशित सराय' का अर्थ मृत्यु है, तो 'सड़क' का अर्थ जीवन होना चाहिए", और कविता और उपन्यास मनोवैज्ञानिक व्यक्तित्व की प्रक्रिया की बात कर सकते हैं।
एक अलग चलने वाला गीत
मूड और शब्दों में इसी तरह के बदलाव " ए वॉकिंग सॉन्ग " के दो संस्करणों में एक ही मीटर में और इसी तरह द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स के प्रारंभ और अंत में देखे जाते हैं।
पहला संस्करण, "थ्री इज कंपनी" अध्याय में, हॉबिट्स द्वारा गाया जाता है जब वे द शायर के माध्यम से चल रहे होते हैं, इससे पहले कि वे कल्पित बौने की कंपनी से मिलते हैं। पाठ में तीन श्लोक दिए गए हैं, पहला श्लोक "चूल्हा पर आग लाल है। . १". निम्नलिखित उद्धरण गीत के दूसरे श्लोक से है।
Still round the corner there may wait A new road or a secret gate, And though we pass them by today, Tomorrow we may come this way And take the hidden paths that run Towards the Moon or to the Sun.
यह गीत का यह हिस्सा है जिसे बाद में पुस्तक में अलग-अलग शब्दों के साथ दोहराया गया है। यह नया संस्करण फ्रोडो द्वारा धीरे से गाया जाता है क्योंकि वह और सैम वापस लौटने के कुछ साल बाद शायर में चलते हैं, और जैसे ही फ्रोडो एल्रोनड और अन्य लोगों से मिलने और ग्रे हेवन की यात्रा करने के लिए पश्चिम में जहाज लेने के लिए तैयार होते हैं।
Still round the corner there may wait A new road or a secret gate, And though I oft have passed them by, A day will come at last when I Shall take the hidden paths that run West of the Moon, East of the Sun.
शास्त्रीय संगीत
शीर्षक गीत और कई अन्य लोगों को इस गीत के नाम पर किताब और रिकॉर्डिंग द रोड गोज़ एवर ऑन के हिस्से के रूप में डोनाल्ड स्वान द्वारा संगीत के लिए सेट किया गया था। संगीतकार जोहान डी मीज द्वारा १९८४ में पूरे गीत चक्र को संगीत के लिए निर्धारित किया गया है; १९९५ में अमेरिकी संगीतकार क्रेग रसेल द्वारा चक्र की एक और सेटिंग है। द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स में संगीत के लिए सभी कविताओं को स्थापित करने की अब पूरी की गई परियोजना के हिस्से के रूप में, सभी गीतों को उनके चार टॉल्किन एल्बमों में संगीत के लिए सेट किया गया है, जो एन इवनिंग इन रिवेंडेल से शुरू होता है। यूसी बर्कले के पूर्व छात्र कोरस ने अमेरिकी संगीतकार ग्वेनेथ वॉकर को २००६ में कविता को संगीत में सेट करने के लिए नियुक्त किया, जो उन्होंने कई संगीत असंबंधित तरीकों से किया।
नैना पीक
नैना चोटी या चीना चोटी भारतीय राज्य उत्तराखण्ड के पर्यटन स्थल और प्रमुख नगर नैनीताल के समीप एक 2,600+ मीटर ऊँची पर्वत चोटी है। नैना पीक के नाम से मशहूर यह पर्वत चोटी यहाँ का एक प्रमुख पर्यटन आकर्षण है। साफ़ मौसम में यहाँ से हिमालय की कई हिमाच्छादित चोटियों का नज़ारा किया जा सकता है और नैनीताल शहर का विहंगावलोकन किया जा सकता है। चोटी तक पहुँचने के लिए पैदल यात्रा की जा सकती है अथवा घोड़े पर चढ़कर जाया जा सकता है। यह रास्ता बुरांस, देवदार और साइप्रस के घने वनों के बीच से होकर जाता है।
यहां पैदल पहुंचने में लगभग 2 घंटे का समय लगता है। जाते समय अपने साथ पानी की बोतल अवश्य रखें क्योंकि पूरे रास्ते में कहीं भी पानी नहीं मिलता है जबकि ऊपर पहुंचने पर एक छोटी सी दुकान मिल जाएगी जहां पर पानी की बोतल और मैगी इत्यादि मिल जाती है।
द रोड गोज़ एवर ऑन (गाना)
फिल्म, रेडियो और संगीत थिएटर
ग्लेन यारब्रू द्वारा इस गीत के कुछ हिस्सों का एक संगीत संस्करण रैनकिन/बास के १९७७ के द हॉबिट</i> के एनिमेटेड मूवी संस्करण में सुना जा सकता है। फिल्म के लिए एक पूरा गीत, रोड्स लिखा गया था; इसे साउंडट्रैक और कहानी एल.पी. पर सुना जा सकता है। रैनकिन/बास के १९८० के द रिटर्न ऑफ द किंग के</i> एनिमेटेड संस्करण में उसी राग का इस्तेमाल किया गया था। हॉवर्ड शोर द्वारा रचित फिल्म द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स: द फेलोशिप ऑफ द रिंग में गाने के कुछ हिस्सों का एक संगीत संस्करण सुना जा सकता है। यह शुरुआती दृश्य में गैंडालफ ( इयान मैककेलेन ) द्वारा गाया जाता है, और बिल्बो ( इयान होल्म ) द्वारा भी वह बैग एंड को छोड़ देता है। गैंडालफ के गायन को बैग एंड ऑन द कम्प्लीट रिकॉर्डिंग्स और बिल्बो के कीप इट सीक्रेट, कीप इट सेफ ट्रैक पर सुना जा सकता है। पीटर जैक्सन के २०१४ द हॉबिट: द बैटल ऑफ द फाइव आर्मीज़ के साउंडट्रैक पर बिली बॉयड के "द लास्ट गुडबाय" में गाने के बड़े हिस्से शामिल थे। गीत को १९८१ के बीबीसी रेडियो संस्करण में सुना जा सकता है, जिसे बिल्बो ( जॉन ले मेसुरियर ) ने स्टीफन ओलिवर की धुन पर गाया था।
नैना पीक
भूगोल
यह पर्वत चोटी भौगोलिक रूप से मध्य हिमालय का हिस्सा है और नैनीताल से लगभग पाँच-छह किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। चोटी की भौगोलिक अवस्थिति 29.40 उत्तर अक्षांश और 79.44 पूर्व देशांतर पर है और यह 2,600+ मीटर है।
नोट
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उपप्रधानमंत्री
भारत का उपप्रधानमंत्री भारत सरकार की कैबिनेट का एक सदस्य होता है। यह पद, संवैधानिक पद नहीं है और प्रायः अपने आप में कोई विशिष्ट शक्तियाँ नहीं रखता। सामान्यतः उपप्रधानमंत्री कई अन्य महत्वपूर्ण विभाग भी रखता है, जैसे- गृहमंत्री या वित्त मंत्री। इस पद का उपयोग प्रायः सरकार द्वारा राजनीतिक स्थायित्व सुनिश्चित करने के लिए किया जाता है (क्योंकि संविधान ने प्रधानमंत्री को "समानों में प्रथम" कहा है, अतः शक्ति संतुलन हेतु)। अथवा आपात्काल में भी इस पद पर नियुक्ति की जा सकती है, जबकि अनुदेश रेखा को स्पष्टतः परिभाषित करना जरूरी हो जाता है।
भारत के प्रथम उपप्रधानमंत्री सरदार वल्लभभाई पटेल थे। इस पद पर अब तक के अंतिम व्यक्ति श्री लालकृष्ण आडवाणी थे। उपप्रधानमंत्री के पास केवल यह शक्ति है कि वह प्रधानमंत्री की अनुपस्थिति में कैबिनेट की बैठकों की अध्यक्षता करता है। केवल तभी वह प्रधानमंत्री का कार्यभार ग्रहण करता है जबकि प्रधानमंत्री गंभीर रूप से बीमार हो, अक्षम हो या उसकी मृत्यु हो जाये।
सिंघम रिटर्न्स
सिंघम रिटर्न्स एक भारतीय एक्शन फिल्म है जिसके निर्देशक रोहित शेट्टी हैं। इस फिल्म का निर्माता रिलायंस इंटरटेनमेंट है। यह फिल्म २०११ में आई सिंघम नामक फिल्म की दूसरी कड़ी है, जिसके मुख्य कलाकार अजय देवगन थे, जो इस फिल्म के सह-निर्माता भी हैं, इनके साथ करीना कपूर खान भी हैं।  इसका ट्रेलर ११ जुलाई को जारी हुआ तथा यह फिल्म १५ अगस्त २०१४ स्वतंत्रता दिवस के पावन अवसर पर रिलीज़ होने हेतु अनुसूचित है। तथा यह फिल्म दर्शकों के अनुसार खूब धमाल मचा रही है। यह फिल्म भी भारत की बड़ी फिल्मों की सूची में अपना नाम दर्ज करा सकती है।
कलाकार
इस फिल्म के कलाकार --
भारत
इसने पहले ही दिन में कुल inr 320900000.00000006 बनाकर किक को जिसने पहले दिन inr 260000000 बनाए थे, पीछे छोड़ दिया। तथा भारत की चौथी पहले ही दिन में अधिक धनराशि प्राप्त करने वाली फ़िल्म बन गई।
बालाघाट
नामोत्पत्ति
माना जाता है की इसे पहले "बूरा" या "बुरहा" के नाम से जाना जाता था और बाद मे इसका नाम बालाघाट पडा, परन्तु इस बात का कोई प्रामाणिक स्रोत नही है।
भूगोल
बालाघाट वैनगंगा नदी के किनारे दक्षिण–पूर्वी मध्य प्रदेश में स्थित है। यह सतपुड़ा पर्वतमाला के छोर पर मध्य प्रदेश, महाराष्ट्र और छत्तीसगढ की त्रिकोणीय सीमा पर बसा है। इस जिले के 4950 वर्ग किमी ( 53%) भाग में वन है।
संस्कृति व भाषाएँ
बालाघाट की संस्कृति हिंदू और आदिवासी संस्कृतियों का मिश्रण है। बालाघाट में बोली जाने वाली मुख्य भाषा हिंदी है, लेकिन यहाँ कई आदिवासी भाषाएँ भी बोली जाती हैं, जैसे गोंडी, कोरकू और बैगा।
बालाघाट के कुछ सांस्कृतिक और भाषाई पहलू
त्यौहार : बालाघाट में मनाए जाने वाले कुछ प्रमुख त्यौहारों में होली, दिवाली, दशहरा और शिवरात्रि शामिल हैं। यहां कई आदिवासी त्योहार भी मनाए जाते हैं, जैसे करम त्योहार, सकवारी त्योहार और बैसाखी त्योहार।
भाषाएँ : बालाघाट में बोली जाने वाली मुख्य भाषा हिंदी है। यहां कई जनजातीय भाषाएं भी बोली जाती हैं, जैसे गोंडी, कोरकू और बैगा।
संगीत और नृत्य : बालाघाट का संगीत और नृत्य हिंदू और आदिवासी परंपराओं का मिश्रण है। बालाघाट के कुछ लोकप्रिय संगीत वाद्ययंत्रों में ढोल, नगाड़ा और सितार शामिल हैं। बालाघाट के कुछ लोकप्रिय नृत्यों में कर्मा नृत्य, सकवारी नृत्य और बैसाखी नृत्य शामिल हैं।
कृषि और खनिज
धान, मोटा अनाज और दलहन वैनगंगा नदी घाटी के उपजाऊ क्षेत्र में उगने वाली प्रमुख फ़सलें हैं। बालाघाट कृषि व्यापार और भारत सरकार का उपक्रम मैग्नीज और इंडिया लिमिटेड़ मैंगनीज खदान हैं। भरवेली और उक्वा यहाँ की मुख्य खदानें हैं। भरवेली एशिया की सबसे बड़ी मैंगनीज खदान हैं। साथ ही भारत सरकार की एक और कंपनी हिंदुस्तान कॉपर लिमिटेड़ जो बालाघाट के मलाजखंड नगर पालिका के अंतरगत आता है। बालाघाट मैग्नीज नगरी के नाम से मशहूर है। बालाघाट को शिकारियों का स्वर्ग कहा जाता है।
जनसंख्या
बालाघाट की वर्तमान जनसंख्या (2023) में लगभग 115,000 होने का अनुमान है। आखिरी आधिकारिक जनगणना 2011 में हुई थी और उस समय जनसंख्या 84,216 थी। हालाँकि, शहर हाल के वर्षों में तेजी से बढ़ रहा है, और 2023 के लिए अनुमानित जनसंख्या 115,000 है।
आने वाले वर्षों में बालाघाट की जनसंख्या बढ़ने की उम्मीद है। यह शहर मध्य प्रदेश का एक प्रमुख वाणिज्यिक और औद्योगिक केंद्र है, और यह कई शैक्षणिक संस्थानों का घर भी है। परिणामस्वरूप, बालाघाट पूरे राज्य के लोगों के लिए एक लोकप्रिय गंतव्य है।
वन्य प्राणी एवं वनस्पति
यहां हिरण, बाघ, बाराहसिंगा आदी वन्य पशु पाए जाते हैं। जिनकी संख्या घट रही है। पलाश, सागौन, साल, तेंदू आदी के वृक्ष वनों मे प्रचुर मात्रा में पाए जाते हैं।
यातायात
प्रमुख सड़क पर स्थित है व रेल जंक्शन भी है। यह मध्य प्रदेश के लगभग सभी बडे शहरो भोपाल, जबलपुर और इन्दौर से सड़क मार्ग द्वारा जुड़ा हुआ है। जबलपुर से ब्राडगेज के रेलमार्ग द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है। यह महाराष्ट्र के नगर नागपुर से औ‍र छत्तीसगढ़ की राजधानी रायपुर से भी सड़क मार्ग द्वारा जुड़ा है। रायपुर, नागपुर से बडी रेल लाईन से मुम्बई हावडा रेल मार्ग पर गोंदिया शहर पर उतरकर बालाघाट सड़क या रेल मार्ग द्वारा एक घन्टे में पहुँचा जा सकता है। यह मध्य प्रदेश के बडे शहरो जैसे राजधानी भोपाल, सन्स्कारधानी जबलपुर और महानगरी इन्दौर से सीधे सडकमार्ग से जुडा है। जबलपुर से ब्राडगेज के लौहमार्ग (रेलमार्ग) से आप जगप्रसिद्ध सातपुडा एक्सप्रेस पकडकर यहा पहुच सकते है। यह महाराष्ट्र की उपराजधानी नागपुर औ‍र छतीसगढ की राजधानी रायपुर से भी सीधे सडक मार्ग से जुडा है। नागपुर से आप बडी रेललाईन से मुम्बई हावडा मार्ग पर दो घन्टे मे गोंदिया शहर आ जाये जहा से बालाघाट सडक/रेल मार्ग से सिर्फ एक घन्टे मे पहुंच सकते है।
शिक्षण संस्थान
यहाँ जबलपुर विश्वविद्यालय से संबद्ध 6 महाविद्यालय और अन्य कई प्रशिक्षण और पॉलीटेक्निक संस्थान हैं। शासकीय उत्कष्ट विद्यालय कटंगी के विद्यार्थीयो ने जिले का नाम रोशन किया है। यह एक मात्र विद्यायल जो २०,००० विद्यार्थियों की पसंद है। कृषि के क्षेत्र में उन्नति लाने हेतु वर्ष 2012 में जिले की वारासिवनी तहसील में कृषि महाविद्यालय की स्थापना की गई है, जिससे जिले में कृषि की उन्नत तकनीक का प्रसार हो रहा है।
गामडी, आणंद
गामडी (Gamdi) भारत के गुजरात राज्य के आणंद ज़िले में स्थित एक नगर है। यह आणंद का एक पूर्वोत्तरी उपनगर है।
नराइल जिला
नराइल जिला (নড়াইল জেলা) बांग्लादेश के दक्षिण अंचल के खुलना विभाग का एक प्रशासनिक अंचल है।
प्रबन्धन विज्ञान विद्यापीठ
यह इन्दिरा गांधी राष्ट्रीय मुक्त विश्वविद्यालय का प्रमुख विद्यापीठ हैं।
हराईचक गाँव, धरहरा (मुंगेर)
हराईचक धरहरा, मुंगेर, बिहार स्थित एक गाँव है।
परसदा रायगढ मण्डल
परसदा रायगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
पटलिका (कवक-विज्ञान)
कवक-विज्ञान में किसी छत्रक के निचले भाग में स्थित पतली पतली झिरी सदृश संरचनाऐं, जो बीजाणुओं को फैलाने का काम करती हैं, पटलिका कहलाती हैं।
सन्दर्भ
キノコの部位
नर्सिंग नैतिकता
नर्सिंग मैतिकता व्यावहारिक नैतिकता की एक शाखा है जो स्वतः ही नर्सिंग की गतिविधियों का संचालन करती है। नर्सिंग नैतिकता में उपकारिता, हानि न पहुंचाना तथा स्वायत्तता के सम्मान के साथ चिकित्सकीय नैतिकता से जुड़े कई तत्त्व शामिल होते हैं। यह संबंध, मानवी गरिमा तथा सहयोगपूर्ण सेवा पर इसके प्रभाव से पहचानी जाती है।
विशिष्ट प्रकृति
हालांकि नर्सिंग-आचार मेडिकल-आचार से भी मेल खाता हैं, वहाँ कुछ अंतर है। नर्सिंग नैतिकता का ध्यान देखभाल पर एक विकासशील रिश्ता है और इस अंतर पैदा करता है कुछ दूरियां| उदाहरण के लिए, के पारंपरिक चिकित्सा नैतिकता के सिद्धांत को अच्छी तरह से स्थापित करना एक एहसान है। जबकि, पारंपरिक चिकित्सा नैतिकता की अनुमति देता है पतेर्नालिस्म के ज़रिये, जिस दृष्टिकोण के साथ नैतिकता नर्सिंग संगत नहीं है। इसका कारण यह है कि नर्सिंग सिद्धांत का व्यक्तिगत देखभाल के साथ सहयोगात्मक रिश्ते को एक प्रयास है। स्वायत्तता जोर देती है के लिए सम्मान और पर्यावरण पर उनके नियंत्रण विकल्प और बढ़ावा देने के द्वारा की गरिमा को बनाए रखने के लिए रोगी को आमतौर पर देखा जाता है। इस पितृसुलभ अभ्यास जहां स्वास्थ्य पेशेवर चुनता है उनके दृष्टिकोण से सबसे अच्छा इलाज़ उस व्यक्ति के हित में है या विपरीत है।
भेद की एक अलग कोण से जांच की जा सकती है। कुछ विषयों बंधनकारक कदम की ओर अधिक होने के बावजूद, वहां से लगातार नैतिकता के आधार पर जारी होने के हित में करने के लिए एक नीति शास्त्र का अयोजन किया ताकि नर्सिंग और नीति शास्त्र का पालन हो सके। यह अपने अधिवक्ताओं द्वारा माना जाता है इसे करने के लिए सिद्धांतों से संबंधों पर अधिक ध्यान केंद्रित है और इसलिए अधिक सही नर्सिंग में देखभाल के संबंध को प्रतिबिंबित अन्य नैतिक विचारों से अधिक है।
नर्सिंग नैतिकता में कुछ और विषय
नर्सों की कोशिश होती हैं उनकी गरिमा की रक्षा करना जो उनके संरक्षण मैं हैं। सिद्धांत नैतिक मुख्यधारा में पदों की, इस स्वायत्तता के लिए सम्मान के एक होने के रूप में व्याख्या की जा सकती है। इसके बाद लोग समर्थ होंगे अपने इलाज़ का निर्णय लेने के लिए। बाकि चीज़ों की तरह अभ्यास की सूचित सहमति नर्सों द्वारा समानित की जानी चाहिए। हालाँकि ज्यादातर बहस उन मामलों पर होती है जिसमें लोग असमर्थ हो जाते हैं अपने इलाज़ के विकल्पों लेकर इस का कारण हैं मानसिक रुग्णता जिसके कारण उनकी निर्णय लेने की शमता को आघात पहुंचाता हैं। एक तरह से स्वायत्तता बनाए रखने के लिए पितृसुलभ अनुचित है लिखने के लिए एक व्यक्ति को अग्रिम निर्देश, वे कैसे बाहेरिसंचा पतेर्नालिस्म चाहते हैं ताकि उनको सूचित किये बगैर इलाज में किया जा सके के लिए सक्षम होने की घटना उन्हें नहीं पसंद, ताकि उन्हें अनुचित परहेज न हो।
एक अन्य विषय है गोपनीयता और ये नर्सिंग नैतिक में बहुत महत्वपूर्ण सिद्धांत है। यह जहां व्यक्ति की जानकारी के बारे व्यक्ति की अनुमति के बाद ही दूसरों के साथ साझा किया जाता है, जब तक यह महसूस किया जाता है कि जानकारी के जीवन के संरक्षण के रूप में करना चाहिए इस तरह के शुल्क के साथ एक उच्च अनुपालन करने के लिए साझा किया जाता है।.
किसी को भी जानकारी देने से पहले इस चर्चा पर बहस करनी चाहिए की सच किस तरह बताया जाए उस व्यक्ते को जो, संरक्षण में हैं वहाँ के लिए एक स्वायत्त निर्णय बनाने के लिए और आवश्यक जानकारी के लोगों के बीच एक संतुलन है और दूसरे हाथ पर सच द्वारा बेवजह परेशान नहीं किया जा रहा। आम तौर पर शेष सच के पक्ष में है स्वायत्तता के लिए कह सम्मान के कारण है, लेकिन कभी कभी लोगों निहितार्थ होगा पूछने के लिए नहीं कहा था, समझ सकता है या क्षमता की कमी है।
हारपुर-१ गाँव, धरहरा (मुंगेर)
हारपुर-१ धरहरा, मुंगेर, बिहार स्थित एक गाँव है।
कंप्यूटर एवं सूचना विज्ञान विद्यापीठ
यह इन्दिरा गांधी राष्ट्रीय मुक्त विश्वविद्यालय का प्रमुख विद्यापीठ हैं।
वेंकूवर
वेकुंवर बंदरगाह का सम्बन्ध 1914 के कामगाटामारु प्रकरण से है। इस प्रकरण में सिंघापुर में रहने वाले भारतीय गुरदीप सिँह के द्वारा कामगाटामारु नामक जापानी जहाज में 376 भारतीयों को लेकर काम के लिए कनाडा ले जाया गया था। ये कनाडा के बेकुंवर बंदरगाह पर पहुंचे लेकिन इन्हे कनाडा सरकार के नये प्रावधान के कारण वहां प्रवेश नहीं मिल सका।
जलगर्तिका
जलगर्तिका (अंग्रेजी: Pot-hole) नदी द्वारा निर्मित एक अपरदनात्मक स्थलरूप है जिसमें नदी की तली में गोल-गोल छेद जैसी आकृतियां निर्मित हो जाती हैं।Wendy Lawson, यह नदी के अवसाद के रूप में बहाए जा रहे पत्थरों के भँवर में फंस कर घूर्णन करते हुए घर्षण द्वारा बनने वाली आकृति है।
धरण
कृषि के सन्दर्भ में मिट्टी की सबसे उपरी पतली परत को ह्युमस (humus) कहते हैं जिसमें जैविक पदार्थों की मात्रा भरपूर होती है। तैयार कम्पोस्ट खाद या वनों से प्राप्त प्रकृतिक कम्पोस्ट को भी ह्युमस कहते हैं।
सतत शिक्षा विद्यापीठ
यह इन्दिरा गांधी राष्ट्रीय मुक्त विश्वविद्यालय का प्रमुख विद्यापीठ हैं।
झिंकाबहार घरघोडा मण्डल
झिंकाबहार घरघोडा मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
मुकुंद नायक
मुकुंद नायक (जन्म 1949), रांची, झारखंड के एक भारतीय कलाकार हैं। वह एक लोक गायक, गीतकार और नर्तक हैं। नायक नागपुरी लोक नृत्य झुमइर का प्रतिपादक हैं। वे पद्म श्री (2017) और संगीत नाटक अकादमी पुरस्कार (2019) के प्राप्तकर्ता हैं।
आरंभिक जीवन
उनका जन्म 15 अक्टूबर 1949 में सिमडेगा जिले, झारखंड के बोब्बा गाँव में हुआ था। उनका जन्म घासी परिवार में हुआ, जो पारंपरिक रूप से संगीतकार होते हैं। उन्होंने देवगढ़ विद्यापीठ में बी.ए. कि पढ़ाई की।
दशरथ मौर्य
दशरथ मौर्य मौर्य वंश के राजा थे। वो सम्राट अशोक के पौत्र थे। इसने आजीवक संप्रदाय के अनुयायियों को नागार्जुन गुफा प्रदान की थी।
दसरथ मौर्य के वंशज मुराव/मौर्य हैं, जो आज भी पूर्वोत्तर भारत में अधिकता में पाए जाते हैं।
रमा वैद्यनाथन
रमा वैद्यनाथन को वर्ष 2017 के लिए संगीत नाटक अकादमी पुरस्कार के लिए चुना गया है।
चक्र (2021 फ़िल्म)
चक्र 2021 की तमिल भाषा की एक्शन थ्रिलर फ़िल्म है। इसे एमएस आनंदन ने निर्देशित किया है और फ़िल्म की कहानी भी उन्हीं ने लिखी है। फ़िल्म में विशाल और श्रद्धा श्रीनाथ मुख्य भूमिका में हैं जबकि रेजिना कैसेंद्रा ने खलनायक की भूमिका निभाई है।
हारपुर-इंग्लिश गाँव, धरहरा (मुंगेर)
हारपुर-इंग्लिश धरहरा, मुंगेर, बिहार स्थित एक गाँव है।
नगला मोहरे गाँव, खैरागढ़ (आगरा)
नगला मोहरे खैरागढ़, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
चक्र (2021 फ़िल्म)
कहानी सारांश
स्वतंत्रता दिवस पर पचास डकैतियाँ होती हैं। दो नकाबपोशों द्वारा घरों से महँगी वस्तुएँ चुराई जाती हैं जिनकी कीमत 7 करोड़ रुपए है। संपूर्ण पुलिस बल के पास कोई सुराग या सबूत नहीं होता है। पुलिस एसीपी गायत्री (श्रद्धा श्रीनाथ) को मामले की जांच सौंपती है। गायत्री को पता चलता है कि 50वां घर उसके पूर्व प्रेमी मेजर चंद्रू (विशाल) का है। चंद्रू की दादी अशोक चक्र को बचाने के प्रयास में घायल हो जाती हैं। यह पदक सरकार ने चंद्रू के दिवंगत पिता को दिया था। लेकिन चोर पुरस्कार चुरा लेते हैं।
पदक वापस पाने के लिये और इन मामलों को सुलझाने के लिए चंद्रू गायत्री के साथ जांच में शामिल हो जाता है। चंद्रू यह महसूस करता है कि लुटेरों को हर घर में आभूषण और पैसे का सटीक स्थान पता था। वे प्रत्येक डकैती को तेजी से अंजाम देते थे। चंद्रू उन लोगों की सूची बनाता है जो इन घरों तक पहुंच सकते हैं। उसे पता चलता है कि 'डायल फॉर हेल्प' नामक कंपनी इस मामले में शामिल हो सकती है। उन्हें सभी 50 घरों की सेवा करने वाले का नंबर मिलता है। पुलिस उसके घर पहुँचती है, लेकिन वहां उसकी पत्नी मिलती है। उसकी पत्नी बताती है कि उसके पति की दो साल पहले मौत हो गई थी। चंद्रू के पास कोई और सुराग नहीं होता और वह लौट आता है।
शहीद भगत सिंह कॉलेज
शहीद भगत सिंह महाविद्यालय, दिल्ली विश्वविद्यालय से सम्बद्ध एक महाविद्यालय है। यह दक्षिणी दिल्ली के शेख सराय चरण-2 में स्थित है और इसकी स्थापना १९६७ में हुई थी। वाणिज्य के क्षेत्र में अध्ययन के लिए यह भारत के सर्वश्रेष्ठ महाविद्यालयों में से एक है। इसे 'ग्रेड-ए' (3.26 NAAC) प्रदान किया गया है। कॉलेज का नाम भारत के महान स्वतंत्रता सेनानी और शहीद भगत सिंह के नाम पर है।
अपनी स्थापना (1967) के सात साल के भीतर ही इसने पोस्ट ग्रेजुएट कॉलेज का दर्जा प्राप्त कर लिया था। यहां की शैक्षणिक गुणवत्ता इसे साउथ कैंपस के कॉलेजों की सूची में प्रथम स्थान पर पहुंचाती है। कॉलेज को राष्ट्रीय मूल्यांकन एवं प्रत्यायन परिषद (नैक) ने ए ग्रेड दिया है।
कॉलेज में कंप्यूटर लैब व खेल का मैदान भी है। इसके पुस्तकालय में 65 हजार से भी अधिक पुस्तकें हैं। यहां अध्यापकों के लिए ई-रिसर्च सेंटर है। कॉलेज में विभिन्न विभागों की अपनी-अपनी सोसायटी हैं, जोकि कार्यक्रमों का आयोजन करती रहती हैं। इकोनॉमिक्स सोसायटी सेमिनार का, हिस्ट्री सोसायटी जनवरी में होने वाले कार्यक्रम युगान्तर का आयोजन करती है। युगान्तर कार्यक्रम में विद्यार्थी विभिन्न गतिविधियों द्वारा इतिहास विषय पर अपना नजरिया रखते हैं। मैथमैटिक्स सोसायटी 'गणितम्' कार्यक्रम का आयोजन करती है, रंगोली, मास्क मेकिग के साथ ही अन्य गतिविधियां कराई जाती हैं। कॉलेज का हिन्दी विभाग भी पूरी तरह से सक्रिय है।
कॉलेज में एनसीसी व एनएसएस भी है। कोर्स-बीकॉम ऑनर्स, बीकॉम, बीए ऑनर्स (अर्थशास्त्र, इतिहास, राजनीति विज्ञान, हिन्दी, अंग्रेजी, भूगोल), बीएससी ऑनर्स गणित, बीए प्रोग्राम, व एमकॉम। हॉस्टल की सुविधा नहीं है। विद्यार्थी कॉलेज के आसपास पेइंग गेस्ट (पीजी) के रूप में रह सकते हैं।
अतुल कुमार
अतुल कुमार (ज्न्म २८ अप्रिल १९६३, लखनऊ) भारत के एक रासायन शास्त्री और औषधि खोज कर्ता हैं।
सानडी, भनोली तहसील
सानडी, भनोली तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
मानविकी विद्यापीठ
यह इन्दिरा गांधी राष्ट्रीय मुक्त विश्वविद्यालय का प्रमुख विद्यापीठ हैं।
निदेशक
प्रोफ़ेसर जवरीमल पारख
दूसरी सीता (1974 फ़िल्म)
दूसरी सीता (अंग्रेजी: Second Sita) 1974 में बनी हिन्दी फिल्म है|
हुसैनपुर गाँव, धरहरा (मुंगेर)
हुसैनपुर धरहरा, मुंगेर, बिहार स्थित एक गाँव है।
लारीपानी लैंलूगा मण्डल
लारीपानी लैंलूगा मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
सतखीरा जिला
सतखीरा जिला (সাতক্ষীরা জেলা) बांग्लादेश के दक्षिण अंचल के खुलना विभाग का एक प्रशासनिक अंचल है।
उर्मिला उन्नी
उर्मिला उन्नी शास्त्रीय नर्तकी और भारतीय अभिनेत्री हैं, जो मलयालम फिल्मों में दिखाई देती हैं। उनकी बेटी उत्तरा उन्नी भी एक अभिनेत्री हैं। उन्होंने कई मलयालम, तमिल और हिंदी फिल्मों में अभिनय किया है।
कन्नौजी भाषा
कन्नौज और उसके आस-पास बोली जाने वाली भाषा को कन्नौजी या कनउजी भाषा कहते हैं। ‘कान्यकुब्ज’ से ‘कन्नौज’ शब्द व्युत्पन्न हुआ और कन्नौज के आस-पास की बोली ‘कन्नौजी’ नाम से अभिहित की गयी। कन्नौज वर्तमान में एक जिला है जो उत्तर प्रदेश में है। यह भारत का अति प्राचीन, प्रसिद्ध एवं समृद्ध नगर रहा है। इसका उल्लेख प्राचीन ग्रंथों रामायण आदि में मिलता है। कन्नौजी का विकास शौरसेनी प्राकृत की भाषा पांचाली प्राकृत से हुआ। इसीलिए आचार्य किशोरीदास बाजपेई ने इसे पांचाली नाम दिया। वस्तुतः पांचाल प्रदेश की मुख्य बोली ‘पांचाली’ अर्थात् ‘कन्नौजी’ ही है। यह बोली उत्तर में हरदोई, शाहजहाँपुर और पीलीभीत तक तथा दक्षिण में इटावा, मैनपुरी की भोगाँव, मैनपुरी तथा करहल तहसील, एटा की एटा और अलीगंज तहसील, बदायूँ की बदायूँ तथा दातागंज तहसील, बरेली की बरेली, फरीदपुर तथा नवाबगंज तहसील, पीलीभीत, हरदोई (संडीला तहसील में गोसगंज तक), खेरी की मुहम्मदी तहसील तथा सीतापुर की मिस्रिख तहसील में बोली जाती है। स्पष्ट है कि उत्तर पांचाल के अनेक जनपदों में तथा दक्षिण पांचाल के लगभग समस्त जनपदों में ‘कन्नौजी’ का ही प्रचार-प्रसार है।
उर्मिला उन्नी
निजी जीवन
उनका जन्म एक शाही परिवार में नेदुमपुरम पैलेस, तिरुवल्ला में हुआ था। उन्होंने अपनी प्राथमिक शिक्षा इन्फेंट जीसस कॉन्वेंट त्रिशूर से की और वह श्री केरल वर्मा कॉलेज, त्रिशूर की पूर्व छात्रा हैं। उन्होंने मोहिनीअट्टम, भरतनाट्यम, कथकली और वीणा सीखा। वह एक चित्रकार भी हैं।
कन्नौजी भाषा
कन्नौजी का क्षेत्र
कोस-कोस पर पानी बदले दुइ-दुइ कोस में बानी।
कन्नौजी उत्तर प्रदेश के कन्नौज, औरैया, मैनपुरी, इटावा, फर्रुखाबाद, हरदोई, शाहजहांपुर, कानपुर, पीलीभीत जिलों के ग्रामीण अंचल में बहुतायत से बोली जाती है। कन्नौजी भाषा/ कनउजी, पश्चिमी हिन्दी के अन्तर्गत आती हॅ।
कन्नौजी कोश
कन्नौजी शब्द कोश जून २०२२ में प्रकाशित हो चुका है।
कन्नौजी की उप बोलियाँ
कन्नौजी भाषा क्षेत्र में विभिन्न बोलियों का व्यवहार होता है, जिनको इस प्रकार विभाजित किया जा सकता है- मध्य कन्नौजी, तिरहारी, पछरुआ, बंग्रही, शहजहाँपुरिया, पीलीभीती, बदउआँ, अन्तर्वेदी। पहचान की दृष्टि से कन्नौजी ओकारान्त प्रधान बोली है। ब्रजभाषा और कन्नौजी में मूल अन्तर यही है कि कन्नौजी के ओकारान्त और एकारान्त के स्थान पर ब्रजभाषा में ‘औकारान्त’ और ‘ऐकारान्त’ क्रियाएँ आती हैं-
कन्नौजी की ध्वनियाँ
इसकी ध्वनियों में मध्यम ‘ह’ का लोप हो जाता है- जाहि, जाइ शब्दारम्भ में ल्ह, र्ह, म्ह् व्यंजन मिलते हैं- ल्हसुन, र्हँट, महंगाई आदि। अन्त्य अल्पप्राण महाप्राण में बदल जाता है- हाथ > हात्। स्वरों में अनुनासिकीकरण की प्रवृत्ति पाई जाती है- अइँचत, जुआँ, इंकार, भउजाई, उंघियात, अनेंठ, मों (मुँह)। ‘य’ के स्थान पर ‘ज’ हो जाता है- यमुना > जमुना, यश > जस। ‘व’ के स्थान पर ‘ब’ का व्यवहार होता है- वर > बर, वकील > बकील। कहीं - कहीं पर ‘व’ के स्थान पर ‘उ’ भी प्रयुक्त होता है- अवतार > अउतार। उसमें अवधी की भाँति उकारान्त की प्रवृत्ति भी पाई जाती है- खेत > खेतु, मरत > मत्तु। कहीं-कहीं ‘ख’ के स्थान पर ‘क’ उच्चरित होता है- भीख > भीक, ‘ण’ ‘ड़’ हो जाता है- रावण > रावड़, गण > गड़। ‘स’ के स्थान पर ‘ह’- मास्टर > महट्टर, सप्ताह > हप्ताह। उपेक्षाभाव से उच्चरित संज्ञा शब्दों में ‘टा’ प्रत्यय का योग विशेष उल्लेखनीय है- बनियाँ > बनेटा, किसान > किसन्टा, काछी > कछेटा, बच्चा > बच्चटा अदि।
कन्नौजी का व्याकरण
मध्यम पुरुष	चलैं, चलइ		चलौ, चलउ
अन्य पुरुष		चलै, चलइ		चलैं, चलइँ
भविष्य निश्चयार्थ-
उत्तम पुरुष		चलिहौं/चलिहउँ	चलिहैं/चलिहइँ
मध्यम पुरुष	चलिहै/चलिहइ	चलिहौ/चलिहउ
अन्य पुरुष		चलिहै/चलिहइ	चलिहैं/चलिहइँ
मध्यम पुरुष	चल्/ चलु		चलौ /चलउ
इसकी सहायता एवं अस्तित्व वाचक क्रिया के रूप हैं-
वर्तमान काल में-	हूँ, हो, हैगो, हइँ, हैंगे।
भविष्यत काल में-	हुइहो, हैहूँ, हुइहइ आदि।
वर्तमान कालिक कृदन्त प्रत्यय-
त, तु (खात, खातु), भूतकालिक ओ (गओ),
क्रियार्थक संज्ञा- न, नु, नो, बो (चलन, चलनु, चलनो, चलिबो),
आज्ञासूचक क्रियापद प्रायः ‘उ’ के संयोग से निर्मित होते हैं- चलउ, गाबउ।
परामर्श बोधक शब्द ‘अउ’ व ‘अइँ’ के संयोग से बनते हैं- चलिअइ, चलअइँ, गइअउ, गइअइँ।
कुछ विशिष्ट क्रिया विशेषण- चट्ट सइ, गम्म दइ, भट्ट सइ, छल्ल सइ, झट्ट सइ, गप्प सइ, टन्न सइ आदि।
कन्नौजी में शोध कार्य
कन्नौजी भाषा में कई विश्वविद्यालयों से शोध कार्य हुए हैं, इनमें कन्नौजी लोकगीत (सन्तराम अनिल), कनउजी लोक साहित्य में समाज का प्रतिबिम्ब (डा॰ सुरेश चन्द्र त्रिपाठी)
बिन्दुसार
चन्द्रगुप्त मौर्य एवं दुर्धरा के पुत्र बिन्दुसार ने काफी बड़े राज्य का शासन संपदा में प्राप्त किया। उन्होंने दक्षिण भारत की तरफ़ भी राज्य का विस्तार किया।
बिन्दुसार के शासन में तक्षशिला के लोगों ने दो बार विद्रोह किया। पहली बार विद्रोह बिन्दुसार के बड़े पुत्र सुशीमा के कुप्रशासन के कारण हुआ। दूसरे विद्रोह का कारण अज्ञात है पर उसे बिन्दुसार के पुत्र अशोक ने दबा दिया।
परिचय
बिंदुसार मौर्य सम्राट् चंद्रगुप्त का उत्तराधिकारी। स्ट्राबो के अनुसार सैंड्रकोट्टस (चंद्रगुप्त) के बाद अमित्रोकोटिज़ उत्तराधिकारी हुआ जिसे एथेनेइयस ने अमित्रोकातिस (संस्कृत अमित्रघात) कहा है। जैन ग्रंथ राजवलिकथे में उसे सिंहसेन कहा गया है। बिंदुसार नाम हमें पुराणों में प्राप्त होता है। चंद्रगुप्त के उत्तराधिकारी के रूप में वही नाम स्वीकार कर लिया गया है। पुराणों के अतिरिक्त परंपरा में प्राप्त नामों से उसके विजयी होने की ध्वनि मिलती है। संभवत: चाणक्य चंद्रगुप्त के बाद भी महामंत्री बने रहें और तिब्बती इतिहासकार तारानाथ ने बताया कि उसने पूरे भारत की एकता कायम की। ऐसा मानने पर प्रतीत होता है कि बिंदुसार ने कुछ देश विजय भी किए। इसी आधार पर कुछ विद्वानों के अनुसार बिंदुसार ने दक्षिण पर विजय प्राप्त की।
'दिव्यावदान' के अनुसार तक्षशिला में राज्य के प्रति प्रतिक्रिया हुई। उसे शांत करने के लिए बिंदुसार ने वहाँ अपने लड़के अशोक को कुमारामात्य बनाकर भेजा। जब वह वहाँ पहुंचा, लोगों ने कहा कि हम न बिंदुसार से विरोध करते हैं न राजकुमार से ही, हम केवल दुष्ट मंत्रियों के प्रति विरोध प्रदर्शित करते हैं। बिंदुसार की विजयों को पुष्ट करने अथवा खंडित करने के लिए कुछ भी प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
इतना अवश्य प्रतीत होता है कि उसने राज्य पर अधिकार बनाए रखने का प्रयास किया। सीरिया के सम्राट् से इसके राजत्व काल में भी मित्रता कायम रही। मेगस्थनीज़ का उत्तराधिकारी डाईमेकस सीरिया के सम्राट् का दूत बनकर बिंदुसार के दरबार में रहता था। प्लिनी के अनुसार मिस्र के सम्राट् टॉलेमी फ़िलाडेल्फ़स (285-247 ई. पू.) ने भी अपना राजदूत भारतीय नरेश के दरबार में भेजा था यद्यपि स्पष्ट नहीं होता कि यह नरेश बिंदुसार ही था। एथेनियस ने सीरिया के सम्राट् अंतिओकस प्रथम सोटर तथा बिंदुसार के पत्रव्यवहार का उल्लेख किया है। राजा अमित्रघात ने अंतिओकस से अपने देश से शराब, तथा सोफिस्ट खरीदकर भेजने के लिए प्रार्थना की थी। उत्तर में कहा गया था कि हम आपके पास शराब भेज सकेंगे किंतु यूनानी विधान के अनुसार सोफिस्ट का विक्रय नहीं होता।
बिंदुसार के कई लड़के थे। अशोक के पाँचवें शिलालेख में मिलता है कि उसके अनेक भाई बहिन थे। सबका नाम नहीं मिलता। 'दिव्यावदान' में केवल सुसीम तथा विगतशोक इन दो का नाम मिलता है। सिंहली परंपरा में उन्हें सुमन तथा तिष्य कहा गया है। कुछ विद्वान्‌ इस प्रकार अशोक के चार भाइयों की कल्पना करते हैं। जैन परंपरा के अनुसार बिंदुसार की माता का नाम दुर्धरा था।