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सिस्टर सिटी(पार्क और मनोरंजन)
डीवीडी रिलीज
"बहन के शहर", के साथ-साथ अन्य 23 के दूसरे सीज़न के एपिसोड पार्क और मनोरंजन, पर जारी किया गया था एक चार-डिस्क डीवीडी सेट पर संयुक्त राज्य अमेरिका में जुलाई 30, 2010. डीवीडी शामिल हटाए गए दृश्यों के लिए प्रत्येक प्रकरण है । यह भी शामिल है एक कमेंट्री ट्रैक के लिए "बहन" शहर की विशेषता एमी Poehler, फ्रेड Armisen, एलन यांग और माइकल Schur.
ब्लू(वेब सिरीज)
ब्लू (अंग्रेज़ी: Blue) एक अमेरिकी ड्रामा वेब श्रृंखला के द्वारा बनाई गई रॉड्रिगो गार्सिया और अभिनीत जूलिया स्टाइल्स. पायलट प्रकरण पर प्रसारित 11 जून, 2012 है । यह मूल रूप से पर प्रसारित WIGS चैनल पर यूट्यूब लेकिन अंत में प्रदर्शित पर Hulu, Fox.com, और WIGS' खुद की वेबसाइट के लिए अपने तीसरे सत्र लेता है, जो के रूप में चार लंबे समय के रूप एपिसोड तक चलने 40-60 मिनट के बजाय कम एपिसोड के पहले दो सत्रों है ।
अपनी रिहाई के बाद से, नीले हुई हैं कई वाहवाही, सहित एक उपग्रह पुरस्कार नामांकन 2013 में, और तीन IAWTV पुरस्कारके लिए सर्वश्रेष्ठ निर्देशक – नाटक (गार्सिया) 2014 में और सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री – ड्रामा (स्टाइल्स) में 2013 और 2014.
साजिश
ब्लू (जूलिया स्टाइल्स) है एक माँ के साथ एक गुप्त जीवन के रूप में एक सेक्स वर्करहै । वह कुछ भी कर देंगे से रखने के लिए उसके बेटे जोश (ऊरिय्याह शेल्टन). लेकिन उसके अतीत अन्य योजनाओं की है.
टेलीविजन प्रसारण
के लिए टेलीविजन प्रसारण श्रृंखला संपादित किया गया है में 10 घंटे तक एपिसोड (पहले छह के ऊपर बनाया compilations के लघु रूप से पता चलता है), और अकड़ पर जीवन भर's अंतरराष्ट्रीय चैनलों (सहित ब्रिटेन और अफ्रीका). तिथियाँ नीचे अनुरूप करने के लिए अपनी पहली airdates ब्रिटेन में है । श्रृंखला संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रीमियर पर LMN पर 8 जुलाई, 2016 शीर्षक के तहत ब्लू: एक गुप्त जीवनहै ।
प्रत्येक संग्रह का नाम एक लाइन की बातचीत है । के webisodes नहीं कर रहे हैं सभी इस्तेमाल किया, वे क्रम में दिखाया गया ऑनलाइन. जूलिया स्टाइल्स में प्रकट नहीं होता है webisodes एक asterisk के साथ चिह्नित है । संयुक्त राज्य अमेरिका में, LMN प्रसारित सामग्री के तीसरे सीजन पांच से अधिक संग्रह एपिसोड जिसका शीर्षक "मुझे फोन Francine", "कपड़े", "चिंता का एक इतिहास", "अपने पसंदीदा ग्राहक", और "विकल्प".
शेयर एक्सचेंज
शेयर एक्सचेंज या स्टॉक एक्सचेंज शेयर या स्टॉक के कारोबार के लिए एक संगठन है। शेयर एक्सचेंज अनेक सुविधा प्रदान कर सकता है जैसे, मुद्दे और प्रतिभूतियों के मोचन और अन्य वित्तीय साधनों, और पूंजी की घटनाओं आय और लाभांश का भुगतान। शेयर बाजारों अक्सर "निरंतर नीलामी" बाजार के रूप में कार्य करते है, जहां खरीदारों और विक्रेताओं लेनदेन के लिए एक केंद्रीय स्थान पर मिलते हैं। उदाहरण के लिए न्यू यॉर्क शेयर एक्सचेंज अमेरिका के न्यू यॉर्क शहर में वॉल स्ट्रीट पर स्थित है और बॉम्बे स्टॉक एक्सचेंज भारत के मुम्बई शहर में दलाल स्ट्रीट पर स्थित है।
शेयर एक्सचेंज में सूचीबद्धता
अधिकतर शेयर एक्सचेंजों में केवल उन्हीं कम्पनियों व संगठनों के शेयरों में व्यापार करने की अनुमति होती है जो उस शेयर एक्सचेंज के साथ सूचीबद्ध (listed) हो। सूचीबद्ध होने के लिए कम्पनियों को शेयर एक्सचेंज के नियमों का पालन करना होता है, जैसे कि नियमित रूप से अपनी आय और खर्चों का ब्योरा देना, अपने सभी वाणिज्यिक लेनदेन की कानून रूप से स्वतंत्र संगठन द्वारा जाँच करवाना, इत्यादि। इन नियमों से शेयरव्यापारियों को यह भरोसा होता है कि कम्पनी की वास्तविक वाणिज्यिक स्थिति कितनी अच्छी है या बुरी - यानि कम्पनी का
विवरण
एक निश्चित स्टॉक एक्सचेंज पर एक प्रतिभूति व्यापार करने के लिए, वहाँ सूचीबद्ध किया जाना चाहिए। आमतौर पर, कम से कम रिकॉर्ड रखने के लिए एक केंद्रीय स्थान है, लेकिन व्यापार तेजी से कम इस तरह के एक भौतिक जगह से जुड़ा हुआ है, आधुनिक बाजार इलेक्ट्रॉनिक नेटवर्क का उपयोग करते है, जो उन्हें वृद्धि की गति और लेन-देन की लागत में कमी का लाभ देता है। एक मुद्रा पर व्यापार विनिमय के सदस्य हैं जो दलालों के लिए प्रतिबंधित है। हाल के वर्षों में, विभिन्न अन्य व्यापारिक स्थानों, जैसे इलेक्ट्रॉनिक संचार नेटवर्क, विकल्प ट्रेडिंग सिस्टम और "अंधेरे पूल" परंपरागत शेयर बाजारों से अनेक व्यापारिक गतिविधियों को ले लिया है।
निवेशकों को शेयर और बांड की आरंभिक सार्वजनिक पेशकश प्राथमिक बाजार में किया परिभाषा के द्वारा होता है और बाद में व्यापार द्वितीयक बाजार में किया जाता है। एक शेयर बाजार में अक्सर एक शेयर बाजार का सबसे महत्वपूर्ण घटक है। शेयर बाजारों में मांग और आपूर्ति के सभी मुक्त बाजार के रूप में, कंपनियों के शेयरों की कीमत को प्रभावित करने वाले विभिन्न कारकों द्वारा संचालित कर रहे हैं।
आम तौर पर, शेयर, स्टॉक एक्सचेंज के माध्यम से ही जारी किए जाने के लिए कोई दायित्व नहीं है, और बाद में न ही एक्सचेंज पर कारोबार करना चाहिए। ऐसे में, व्यापार विनिमय बंद या ओवर-द-काउंटर हो सकता है। हमेशा इसी तरह डेरिवेटिव और बॉन्ड कारोबार कर रहे हैं। तेजी से, स्टॉक एक्सचेंजों एक वैश्विक प्रतिभूति बाजार का हिस्सा हैं।
इतिहास
ऋण का विचार, प्राचीन दुनिया के तारीखें से है, ब्याज असर ऋण रिकॉर्डिंग प्राचीन मेसोपोटामिया की मिट्टी की गोलियों से उदाहरण के लिए सबूत मिलत है। विद्वानों के बीच थोड़ा आम सहमति नहीं है, की जब कॉर्पोरेट शेयर पहले कारोबार कर रहा था। कुछ १६०२ में डच ईस्ट इंडिया कंपनी के संस्थापक को महत्वपूर्ण घटना के रूप देखते है, दूसरों पहले के घटनाक्रम को इंगित करते है। बर्कले में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय के अर्थशास्त्री उल्रिके मालमेनडियर, का तर्क है कि एक शेयर बाजार प्राचीन रोम के रूप में अस्तित्व थे।
रोमन गणराज्य में, साम्राज्य स्थापित किया गया था इससे पहले जो सदियों से अस्तित्व में हैं, सोसैतेस पब्लिकनोरम वहाँ थे, ठेकेदारों या पट्टेदार के संगठनों जो सरकार के लिए मंदिर के निर्माण और अन्य सेवाओं प्रदर्शन करते थे।उनकी आवाज ३९० ईसा पूर्व में एक फ्ऱांस देश के आक्रमण की चेतावनी दी है के बाद ऐसा ही एक सेवा पक्षियों के लिए एक इनाम के रूप में कापिटोलइन् हिल पर कुछ कलहंस के खिला था ऐसे संगठनों में भाग लेने पारट्स या शेयर, एक अवधारणा राजनेता द्वारा विभिन्न समय का उल्लेख किया और सिसरो वक्ता था। एक भाषण में सिसरो "समय में एक बहुत ही उच्च मूल्य था कि शेयरों।" का उल्लेख है इस तरह के सबूत, मालमेनडियर के दृश्य में, उपकरणों के लिए एक संगठन की सफलता के आधार पर मूल्यों में उतार-चढ़ाव के साथ व्यापार योग्य थे पता चलता है। सोसैतस, सम्राटों के समय में अंधकार में गिरावट आई थी,उनकी सेवाओं के अधिकांश राज्य के प्रत्यक्ष एजेंटों द्वारा लिया गया था।
सुरक्षा का प्रकार के रूप में व्यापार योग्य बांड को आमतौर पर इस्तेमाल करना हाल ही में नवाचार है, जिसे देर मध्ययुगीन और जल्दी पुनर्जागरण अवधि के इतालवी शहर राज्यों से जुट गया।
मसाले के व्यापार का निर्माण करने के लिए गठित डच ईस्ट इंडिया कंपनी,औपनिवेशिक शासक के रूप में संचालित कर रहे थे, जिसे अब इंडोनेशिया केहते है, यहां इस दायरे में शोषण किया मूल निवासी की इच्छा के खिलाफ सैन्य अभियानों के संचालन और औपनिवेशिक शक्तियों प्रतिस्पर्धा भी शामिल है। कंपनी का नियंत्रण अपने निर्देशकों द्वारा कसकर आयोजित किया गया था, साधारण शेयरधारकों प्रबंधन पर ज्यादा प्रभाव नहीं या यहां तक कि कंपनी के लेखांकन बयान करने के लिए भी उपयोग नहीं था।
हालांकि, शेयरधारकों को उनके निवेश के लिए अच्छी तरह से पुरस्कृत किया गया। कंपनी १६०२-१६५० में प्रति वर्ष १६ से अधिक प्रतिशत की औसत लाभांश का भुगतान किया। एम्स्टर्डम में वित्तीय नवाचार कई रूपों ले लिया। १६०९ में, इसहाक ले मेरी के नेतृत्व में इतिहास का पहला भालू सिंडिकेट बनाया, लेकिन उनके समन्वित व्यापार, शेयर कीमतों के गिरावट में केवल एक मामूली प्रभाव पड़ा, जो १७ वीं सदी भर में मजबूत हो खड़ा। १६२० तक, कंपनी कॉरपोरेट बॉन्ड का पहला प्रयोग के साथ अपनी प्रतिभूतियों जारी करने विस्तार किया गया था।
जोसेफ डी ला वेगा, यूसुफ पेन्सो डी ला वेगा के रूप में जाना जाता है और उसका नाम के अन्य रूपों से, 17 वीं सदी के एम्स्टर्डम में एक स्पेनिश यहूदी परिवार से एक एम्सटर्डम व्यापारी था और एक विपुल लेखक के साथ-साथ एक सफल व्यवसायी। उनके १६८८ के कनफुशन ऑफ कनफुशन शहर के शेयर बाजार के कामकाज के बारे में बतात है। यह शेयर ट्रेडिंग के बारे में जल्द से जल्द किताब थी, एक व्यापारी, एक शेयरधारक और एक दार्शनिक के बीच एक संवाद का रूप ले, परिष्कृत लेकिन ज्यादतियों के लिए भी खतरा था कि एक बाजार का पुस्तक में वर्णित किया गया है, और डी ला वेगा बाजार बदलाव की अनिश्चितता और निवेश में धैर्य के महत्व के रूप में इस तरह के विषयों पर अपने पाठकों के लिए सलाह की पेशकश की।
विलियम अपने युद्धों के लिए भुगतान करने के लिए इंग्लैंड के वित्त आधुनिकीकरण करने की मांग की, और इस तरह राज्य की पहली सरकार बांड 1693 में जारी किए गए थे और इंग्लैंड के बैंक अगले वर्ष स्थापित किया गया था। इसके तुरंत बाद, अंग्रेजी संयुक्त स्टॉक कंपनियों सार्वजनिक जाने शुरू कर दिया।
लंदन का पहला शेयर दलालों, मगर, रॉयल एक्सचेंज के रूप में जाना पुराने वाणिज्यिक केंद्र से रोक दिया गया, उनके अशिष्ट शिष्टाचार के करन। इसके बजाय, नए व्यापार विनिमय गली-साथ कॉफी हाउस से आयोजित किया गया। 1698 तक, जॉन कस्तीग नाम के एक दलाल,जोनाथन के कॉफी हाउस मे काम कर, शेयर और कमोडिटी की कीमतों में नियमित सूचियों के पोस्ट की। उन सूचियों लंदन स्टॉक एक्सचेंज की शुरुआत का प्रतीक है। इतिहास की सबसे बड़ी वित्तीय बुलबुले के एक अगले कुछ दशकों में हुई। इसके केंद्र में, सौथ सीय कंपनी थे, दक्षिण अमेरिका, और मिसिसिपी कंपनी के साथ अंग्रेजी व्यापार का संचालन करने के लिए 1711 में स्थापित की, फ्रांस के लुइसियाना कॉलोनी के साथ वाणिज्य पर केंद्रित है और प्रत्यारोपित स्कॉटिश फाइनेंसर जॉन कानून द्वारा टाल दिया, जो फ्रांस के केंद्रीय बैंकर के रूप में प्रभाव में काम कर रहा था। निवेशक दोनों के शेयरों में बोले, और जो कुछ भी उपलब्ध था। १७२० में, उन्माद की ऊंचाई पर, यहां तक कि एक की भेंट हुई थी "महान लाभ का एक उपक्रम से बाहर ले जाने के लिए एक कंपनी है, लेकिन यह क्या है पता करने के लिए कोई भी नहीं।"
यह अमेरिका से आसन्न धन की उम्मीदों को हद से ज़्यादा थे कि स्पष्ट हो गया है कि इसी वर्ष के अंत तक, शेयरों की कीमतों, टूट गया था। लंदन में, संसद बुलबुला अधिनियम पारित किया, जो कहा गया कि केवल शाही ढंग से चार्टर्ड कंपनियों को सार्वजनिक शेयर जारी कर सकता है। पेरिस में, कानून कार्यालय की छीन लिया और देश भाग गया। बाद के दशकों में शेयर ट्रेडिंग अधिक सीमित और वश में था। मगर बाजार बच गया है, और १७९० द्वारा शेयरों जवान संयुक्त राज्य अमेरिका में कारोबार किया जा रहा था।
स्टॉक एक्सचेंजों की भूमिका
शेयर बाजारों अर्थव्यवस्था में कई भूमिकाएं हैं। इसमें निम्न शामिल हो सकते हैं:
पूंजी जुटाने के आम रूप
बैंकिंग प्रणाली के द्वारा एक व्यक्ति या फर्म के लिए प्रदान की उधार लेने की क्षमता के अलावा, ऋण के रूप में या एक उधार में, पूंजी जुटाने की चार आम रूपों है जिसे कंपनियों और उद्यमियों द्वारा उपयोग किया जाता है। इन उपलब्ध विकल्पों में से अधिकांश एक शेयर बाजार के माध्यम से सीधे या परोक्ष रूप से प्राप्त किया जा सकता है।
राव चन्द्रसेन
राव चन्द्रसेन (1562-1581) जोधपुर के राजा थे। वे अकबर के खिलाफ 20 साल तक लड़े। मारवाड़ के इतिहास में इस शासक को भूला-बिसरा राजा या मारवाड़ का प्रताप कहा जाता है, राव चन्द्रसेन को मेवाड़ के राणा प्रताप का अग्रगामी भी कहते हैं |
1562 ई. में राव मालदेव की मृत्यु के बाद इनके ज्येष्ठ पुत्र को राज्य से निष्कासित कर दिया तथा उदयसिहं (मोटा राजा) को पाटौदी का जागीरदार बना दिया, 1562 ई. में ही विधिवत् तरीके से राव चन्द्रसेन का राज्याभिषेक किया गया, राठौड़ वंश के अपने अपमान का बदला लेने के लिए मुगल सम्राट अकबर के शिविर में चला गया था |
राव चन्द्रसेन के लिए संकटकालीन राजधानी के रूप में सिवाणा ( बाड़मेर ) तथा भाद्राजून ( जालौर ) को महत्वपूर्ण माना जाता है |
राव चन्द्रसेन की मृत्यु के बाद मोटा राजा उदयसिंह शासक बना |
ब्रुनेई की जनसांख्यिकी
ब्रुनेई की जनसांख्यिकीय सुविधाओं में जनसंख्या घनत्व, जातीयता, शिक्षा स्तर, जनसंख्या का स्वास्थ्य, आर्थिक स्थिति, धार्मिक संबद्धता और जनसंख्या के अन्य पहलुओं में शामिल हैं। पड़ोसी देशों की तरह, ब्रुनेई एक मलय-वर्चस्व वाला देश है। कई सांस्कृतिक और भाषाई मतभेद ब्रुनेई मलेशिया को मलेशिया और इंडोनेशिया में बड़ी मलय आबादी से अलग करते हैं, भले ही वे जातीय रूप से संबंधित हैं और मुस्लिम धर्म साझा करते हैं। ब्रुनेई के पास पेन्गिरान शीर्षक के साथ वंशानुगत कुलीनता है, जो अक्सर सुल्तान से रक्त से संबंधित नहीं हैं। ब्रुनेशियन उन सभी लोगों के लिए नामों का उपयोग करने के अभ्यास का पालन करते हैं, जिनमें हाजी (पुरुषों के लिए) या हजजा (महिलाओं के लिए) शीर्षक शामिल हैं, जिन्होंने मक्का को हज तीर्थयात्रा बनाया है। कई ब्रुनेई मलय महिलाएं टूडोंग पहनती हैं, पारंपरिक सिर कवर करती हैं। पुरुष गीतकार, पारंपरिक मलय टोपी पहनते हैं। हज पूरा करने वाले पुरुष एक सफेद गीतकार पहनते हैं। ब्रुनेई नागरिकता प्राप्त करने की आवश्यकताओं में मलय संस्कृति, रीति-रिवाजों और भाषा में उत्तीर्ण परीक्षण शामिल हैं। ब्रुनेई के स्टेटलेस स्थायी निवासियों को पहचान के अंतरराष्ट्रीय प्रमाण पत्र दिए जाते हैं, जो उन्हें विदेश यात्रा करने की अनुमति देते हैं। ब्रुनेई के अधिकांश चीनी स्थायी निवासी हैं| शिक्षा पूर्वस्कूली के साथ शुरू होती है, इसके बाद 6 साल की प्राथमिक शिक्षा और माध्यमिक शिक्षा के 6 साल तक। नौ साल की शिक्षा अनिवार्य है। ब्रुनेई के अधिकांश कॉलेज छात्र विदेशों में विश्वविद्यालयों और अन्य संस्थानों में भाग लेते हैं, लेकिन ब्रुनेई दारुसलाम विश्वविद्यालय में लगभग 2,542 अध्ययन करते हैं। 1985 में खोला गया, विश्वविद्यालय में 300 से अधिक प्रशिक्षकों का संकाय है और दक्षिण चीन सागर को देखकर तुंगकू में एक विशाल परिसर में स्थित है।
आधिकारिक भाषा
आधिकारिक भाषा मलय है, लेकिन अंग्रेजी व्यापक रूप से समझी जाती है और व्यापार में उपयोग की जाती है। बोली जाने वाली अन्य भाषाएं कई चीनी बोलियां, इबान और कई मूल बोलीभाषाएं हैं।
औसत आयु
कुल: 27.5 वर्ष
धर्म अनुपात
मुस्लिम (आधिकारिक) 67%, बौद्ध 13%, ईसाई 10%, स्वदेशी मान्यताओं और गैर-धार्मिक, नास्तिक या अज्ञेयवादी 10% |
मौलवीबाजार सदर उपज़िला
मौलवीबाजार सदर उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह उपज़िला मौलवीबाजार जिले  के ज़िला सदर, यानी प्रशासनिक मुख्यालय है। यह  सिलेट विभाग के  मौलवीबाजार ज़िले का एक उपजिला है, जिसमें, ज़िला सदर समेत, कुल 7 उपज़िले हैं, और मुख्यालय  मौलवीबाजार सदर उपजिला है। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से उत्तर-पूर्व की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
जनसांख्यिकी
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। सिलेट विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन करीब ८८% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
अवस्थिती
मौलवीबाजार सदर उपजिला बांग्लादेश के पूर्वी सीमान्त में स्थित, सिलेट विभाग के  मौलवीबाजार जिले  में स्थित है।
बाहरी कड़ियाँ
श्रेणी:सिलेट विभाग के उपजिले
राजदेवी मन्दिर
राजदेवी मन्दिर सप्तरी जिला के मुख्यालय राजविराज के राजदेवी टोल में अवस्थित हैं। प्राचीन इतिहास से सुसंपन्न इस मन्दिर के नाम से ही राजविराज नगर का नाम रखा गया हैं। राजदेवी मन्दिर के भीतर मौजूद भगवती प्रतिमा सेन वंश की इष्टदेवी मानी जाती हैं। राजदेवी मन्दिर यहाँ रहने का मुख्य कारण यहाँ सेन राजाओं का कचहरी, दुर्ग और दरवार होना हैं। इस मन्दिर में स्थापित भगवती को मनोकामना पूर्ण करने वाली देवी माने जाने के कारण नेपाल एवं भारत के आमजनमानस में बड़ी आस्था हैं। इस मन्दिर में हिन्दू धर्मावलंबी के महान त्योहार नवरात्र में भक्तजनों की बड़ी तादाद में उपस्थिति रहती हैं।
इतिहास
प्राचीन इतिहास एवं किम्बदंती के अनुसार राजदेवी मन्दिर की उत्पति सेन वंश के समय में होने का विश्वास किया जाता हैं।
बड़े आग्नेय-चट्टानी क्षेत्र
बड़े आग्नेय-चट्टानी क्षेत्र पृथ्वी की सतह के वे हिस्से हैं जिनपर काफ़ी बड़े पैमाने पर आग्नेय चट्टानों का सबसे ऊपरी संस्तर पाया जाता है।
रायसल दरबारी
राजा रायसल दरबारी खण्डेला के प्रथम शेखावत राजा थे। उन्होंने ई॰सं॰ १५८४ से १६१४ तक शासन किया। उनका विवाह चौहान राजपूत राजकुमारी किंनवती निर्बन सके साथ हुआ जो खण्डेला के राजा की पुत्री थी।
बाल निकेतन संघ
बाल निकेतन संघ की स्थापना १९४७ में विनायक सीताराम सरवटे तथा उनकी बेटी शालिनी ताई मोघे द्वारा स्थापित एक संस्था है जो बच्चों की शिक्षा के क्षेत्र में कार्य करता है। इसका केन्द्र इन्दौर है।
कंबोडिया की जनसांख्यिकी
कंबोडिया की आबादी की जनसांख्यिकीय विशेषताओं के बारे में है, जिसमें जनसंख्या घनत्व, जातीयता, शिक्षा स्तर, जनसंख्या का स्वास्थ्य, आर्थिक स्थिति, धार्मिक संबद्धता और जनसंख्या के अन्य पहलुओं शामिल हैं।
उपजाऊपन
कंबोडिया में कुल प्रजनन दर 2010 में प्रति महिला 3.0 थी। 2000 में प्रजनन दर 4.0 बच्चों थी। ग्रामीण इलाकों में प्रति महिला 3.3 बच्चों की तुलना में शहरी क्षेत्रों में महिलाओं के औसत 2.2 बच्चे हैं। मोंडोल किरी और रतनक किरी प्रांतों में उर्वरता सबसे ज्यादा है, जहां महिलाओं में औसत 4.5 बच्चे हैं, और नोम पेन में सबसे कम है जहां महिलाओं के औसत 2.0 हैं।
कोल्हापूर के शाहू
शाहू (जिन्हें राजर्षि शाहू महाराज, छत्रपति शाहू महाराज या शाहू महाराज भी कहा जाता है) मराठा के भोंसले राजवंश के (26 जून, 1874 - 6 मई, 1922) राजा (शासनकाल 1894 - 1900) और कोल्हापुर की भारतीय रियासतों के महाराजा (1900-1922) थे।  उन्हें एक वास्तविक लोकतान्त्रिक और सामाजिक सुधारक माना जाता था। कोल्हापुर की रियासत राज्य के पहले महाराजा, वह महाराष्ट्र के इतिहास में एक अमूल्य मणि था। सामाजिक सुधारक ज्योतिराव गोविंदराव फुले के योगदान से काफी प्रभावित, शाहू महाराज एक आदर्श नेता और सक्षम शासक थे जो अपने शासन के दौरान कई प्रगतिशील और पथभ्रष्ट गतिविधियों से जुड़े थे। 1894 में अपने राजनेता से 1922 में उनकी मृत्यु तक, उन्होंने अपने राज्य में निचली जाति के विषयों के कारण अथक रूप से काम किया। जाति और पन्थ के बावजूद सभी को प्राथमिक शिक्षा उनकी सबसे महत्वपूर्ण प्राथमिकताओं में से एक थी।
प्रारम्भिक जीवन
1891 में बड़ौदा के एक महान व्यक्ति की बेटी लक्ष्मीबाई खानविलाकर से उनका विवाह हुआ। इस जोड़े के चार बच्चे थे - दो बेटे और दो बेटियाँ।
वेदोकता विवाद
जब शाही परिवार के ब्राह्मण पुजारी ने वैदिक भजनों के अनुसार गैर-ब्राह्मणों के संस्कार करने से इनकार कर दिया, तो उन्होंने पुजारियों को हटाने और गैर-ब्राह्मणों के धार्मिक शिक्षक के रूप में एक युवा मराठा को नियुक्ति के लिए साहसी कदम उठाया क्षत्र जगद्गुरु (क्षत्रिय के विश्व शिक्षक) के। इसे वेदोकता विवाद के रूप में जाना जाता था। यह उसके कानों के बारे में एक सींग का घोंसला लाया, लेकिन वह विपक्ष के चेहरे पर अपने कदमों को पीछे हटाने वाला आदमी नहीं था। वह जल्द ही गैर-ब्राह्मण आन्दोलन के नेता बने और मराठों को उनके बैनर के तहत एकजुट कर दिया।
जमनालाल बजाज पुरस्कार
जमनालाल बजाज पुरस्कार एक भारतीय पुरस्कार है जो गांधीवादी विचारों के उन्नयन, सामुदायिक सेवा, और सामाजिक विकास के लिए दिया जाता है। इसकी स्थपना १९७८ में की गयी थी और प्रतिवर्ष चार श्रेणियों में यह पुरस्कार प्रदान किया जाता है।
कोल्हापूर के शाहू
सामाजिक सुधार
छत्रपति शाहू ने 1894 से 1922 तक 28 वर्षों तक कोल्हापुर के सिंहासन पर कब्जा कर लिया, और इस अवधि के दौरान उन्होंने अपने साम्राज्य में कई सामाजिक सुधारों की शुरुआत की। शहू महाराज को निचली जातियों में से बहुत कुछ करने के लिए बहुत कुछ करने का श्रेय दिया जाता है और वास्तव में यह मूल्यांकन जरूरी है। उन्होंने इस प्रकार शिक्षित छात्रों के लिए उपयुक्त रोजगार सुनिश्चित किया, जिससे इतिहास में सबसे पुरानी सकारात्मक कार्रवाई (कमजोर वर्गों के लिए 50% आरक्षण) कार्यक्रमों में से एक बना। इन उपायों में से कई को 26 जुलाई को 1902 में प्रभावित किया गया था। उन्होंने रोजगार प्रदान करने के लिए 1906 में शाहू छत्रपति बुनाई और स्पिनिंग मिल शुरू की। राजाराम कॉलेज शाहू महाराज द्वारा बनाया गया था और बाद में इसका नाम उनके नाम पर रखा गया था। उनका जोर शिक्षा पर था और उनका उद्देश्य लोगों को शिक्षा उपलब्ध कराने का था। उन्होंने अपने विषयों के बीच शिक्षा को बढ़ावा देने के लिए कई शैक्षणिक कार्यक्रम शुरू किए। उन्होंने विभिन्न जातियों और धर्मों जैसे पंचल, देवदान्य, नाभिक, शिंपी, धोर-चंभहर समुदायों के साथ-साथ मुसलमानों, जैनों और ईसाइयों के लिए अलग-अलग छात्रावास स्थापित किए। उन्होंने समुदाय के सामाजिक रूप से संगठित खंडों के लिए मिस क्लार्क बोर्डिंग स्कूल की स्थापना की। उन्होंने पिछड़ी जातियों के गरीब लेकिन मेधावी छात्रों के लिए कई छात्रवृत्तियां पेश कीं। उन्होंने अपने राज्य में सभी के लिए एक अनिवार्य मुफ्त प्राथमिक शिक्षा भी शुरू की। उन्होंने वैदिक स्कूलों की स्थापना की जिन्होंने सभी जातियों और वर्गों के छात्रों को शास्त्रों को सीखने और संस्कृत शिक्षा को प्रचारित करने में सक्षम बनाया। उन्होंने बेहतर प्रशासकों में उन्हें बनाने के लिए गांव के प्रमुखों या 'पैटिल' के लिए विशेष विद्यालय भी शुरू किए।
जमनालाल बजाज पुरस्कार
पुरस्कार
प्रत्येक पुरस्कार प्राप्तकर्ता को एक प्रशस्ति पत्र, एक ट्रॉफी, तथा पाँच लाख रूपए का चेक प्रदान किया जाता है। यह चार श्रेणियों में दिया जाता है। जो निम्नलिखित हैं:
कोल्हापूर के शाहू
सामाजिक सुधार
छत्रपति साहू समाज के सभी स्तरों के बीच समानता का एक मजबूत समर्थक था और ब्राह्मणों को कोई विशेष दर्जा देने से इनकार कर दिया। उन्होंने ब्राह्मणों को रॉयल धार्मिक सलाहकारों के पद से हटा दिया जब उन्होंने गैर ब्राह्मणों के लिए धार्मिक संस्कार करने से इंकार कर दिया। उन्होंने पद में एक युवा मराठा विद्वान नियुक्त किया और उन्हें 'क्षत्र जगद्गुरु' (क्षत्रिय के विश्व शिक्षक) का खिताब दिया। यह घटना शाहु के गैर-ब्राह्मणों को वेदों को पढ़ने और पढ़ने के लिए प्रोत्साहित करने के साथ महाराष्ट्र में वेदोकता विवाद का कारण बन गई। वेदोकता विवाद ने समाज के अभिजात वर्ग के विरोध से विरोध का तूफान लाया; छत्रपति के शासन का एक दुष्परिणाम। उन्होंने 1916 के दौरान निपानी में दक्कन रायट एसोसिएशन की स्थापना की। एसोसिएशन ने गैर ब्राह्मणों के लिए राजनीतिक अधिकारों को सुरक्षित करने और राजनीति में उनकी समान भागीदारी को आमंत्रित करने की मांग की। शाहुजी ज्योतिबा फुले के कार्यों से प्रभावित थे, और उन्होंने फुले द्वारा गठित सत्य शोधक समाज का संरक्षण किया। अपने बाद के जीवन में, हालांकि, वह आर्य समाज की तरफ चले गए।
जमनालाल बजाज पुरस्कार
पुरस्कार
बजाज फाउण्डेशन ने श्री जमनालाल बजाज की जन्म शताब्दी की स्मृति में नेल्सन मंडेला को १९९० में एक विशेष पुरस्कार दिया था।
कोल्हापूर के शाहू
सामाजिक सुधार
1903 में, उन्होंने किंग एडवर्ड VII और रानी अलेक्जेंड्रा के कोरोनेशन में भाग लिया, और उस वर्ष मई में उन्हें मानद उपाधि एलएलडी प्राप्त हुई। कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय से।
छत्रपति शाहू ने जाति अलगाव और अस्पृश्यता की अवधारणा को खत्म करने के लिए बड़े प्रयास किए। उन्होंने अस्पृश्य जातियों के लिए सरकारी नौकरियों में (शायद पहली ज्ञात) आरक्षण प्रणाली शुरू की। उनके रॉयल डिक्री ने अपने विषयों को समाज के हर सदस्य के बराबर और अछूतों को कुएं और तालाबों के साथ-साथ स्कूलों और अस्पतालों जैसे प्रतिष्ठानों के समान उपयोग के लिए समानता प्रदान करने का आदेश दिया। उन्होंने अंतर जाति विवाह को वैध बनाया और दलितों के उत्थान के लिए बहुत सारे प्रयास किए। उन्होंने राजस्व कलेक्टरों (कुलकर्णी) के खिताब और कार्यकाल के वंशानुगत हस्तान्तरण को बन्द कर दिया, जो जनता का शोषण करने के लिए कुख्यात जाति, विशेष रूप से महारों का दास, निचली जाति।
छत्रपति ने अपने साम्राज्य में महिलाओं की स्थितियों के सुधार की दिशा में भी काम किया। उन्होंने महिलाओं को शिक्षित करने के लिए स्कूलों की स्थापना की, और महिलाओं की शिक्षा के विषय पर जोरदार बात की। उन्होंने देवदासी प्रथा पर प्रतिबंध लगाने वाले कानून की शुरुआत की, जो लड़कियों को भगवान की पेशकश करने का अभ्यास था, जिसने अनिवार्य रूप से पादरी के हाथों लड़कियों का शोषण किया। उन्होंने 1917 में विधवा पुनर्विवाहों को वैध बनाया और बाल विवाह को रोकने के प्रयास किए।
उन्होंने कई परियोजनाएँ शुरू की जो अपने विषयों को अपने चुने हुए व्यवसायों में आत्मनिर्भर बनाने में सक्षम बनाती हैं। शाहु छत्रपति स्पिनिंग और बुनाई मिल, समर्पित बाजार स्थान, किसानों के लिए सहकारी समितियों की स्थापना छत्रपति ने अपने विषयों को व्यापार में मध्य पुरुषों से कम करने के लिए पेश की थी। उन्होंने कृषि प्रथाओं का आधुनिकीकरण करने के लिए उपकरण खरीदने के लिए किसानों को क्रेडिट उपलब्ध कराया और किसानों को फसल उपज और संबंधित प्रौद्योगिकियों को बढ़ाने के लिए किसानों को सिखाने के लिए राजा एडवर्ड कृषि संस्थान की स्थापना की। उन्होंने 18 फरवरी, 1907 को राधागारी बांध की शुरुआत की और परियोजना 1935 में पूरी हो गई। बाँध छत्रपति शाहू के दृष्टिकोण को उनके विषयों के कल्याण के प्रति प्रमाणित करता है और कोल्हापुर को पानी में आत्मनिर्भर बना देता है।
वह कला और संस्कृति का एक महान संरक्षक था और संगीत और ललित कला से कलाकारों को प्रोत्साहित करता था। उन्होंने लेखकों और शोधकर्ताओं को उनके प्रयासों में समर्थन दिया। उन्होंने जिमनासियम और कुश्ती पिच स्थापित किए और युवाओं के बीच स्वास्थ्य चेतना के महत्व पर प्रकाश डाला।
सामाजिक, राजनीतिक, शैक्षिक, कृषि और सांस्कृतिक क्षेत्रों में उनके मौलिक योगदान ने उन्हें राजर्षि का खिताब अर्जित किया, जिसे कानपुर के कुर्मी योद्धा समुदाय ने उन्हें दिया था।
डॉ अम्बेडकर के साथ एसोसिएशन
छत्रपति को भीमराव आम्बेडकर को कलाकार दत्ताबा पवार और डिट्टोबा दलवी ने पेश किया था। युवा भीमराव की महान बुद्धि और अस्पृश्यता के बारे में उनके क्रान्तिकारी विचारों से राजा बहुत प्रभावित हुए। दोनों ने 1917-1921 के दौरान कई बार मुलाकात की और जाति अलगाव के नकारात्मकों को खत्म करने के सम्भावित तरीकों से आगे बढ़े। 21-22, 1920 के दौरान अस्पृश्यों के सुधार के लिए उन्होंने एक सम्मेलन का आयोजन किया और छत्रपति ने डॉ आम्बेडकर को अध्यक्ष बना दिया क्योंकि उनका मानना ​​था कि डॉ अम्बेडकर नेता थे जो समाज के अलग-अलग हिस्सों में सुधार के लिए काम करेंगे। उन्होंने रुपये दान भी किया। डॉ आम्बेडकर को 2,500, जब उन्होंने 31 जनवरी, 1921 को अपना अखबार 'मूकनायक' शुरू किया, और उसी कारण के लिए बाद में योगदान दिया। उनका संगठन 1922 में छत्रपति की मृत्यु तक चली।
व्यक्तिगत जीवन
1891 में, शाहू ने बड़ौदा के मराठा महान व्यक्ति की बेटी लक्ष्मीबाई खानविलाकर (1880-1945) से शादी की। वे चार बच्चों के माता-पिता थे:
म्रुत्यु
महान सामाजिक सुधारक छत्रपति शाहूजी महाराज की मृत्यु 6 मई, 1922 को हुई थी। वह अपने सबसे बड़े पुत्र राजाराम III को कोल्हापुर के महाराजा के रूप में सफल हुए थे। यह दुर्भाग्यपूर्ण था कि छत्रपति शाहू द्वारा शुरू किए गए सुधारों ने धीरे-धीरे विरासत को आगे बढ़ाने के लिए सक्षम नेतृत्व की कमी के लिए संघर्ष करना शुरू कर दिया।
पूरा नाम और शीर्षक
अपने जीवन के दौरान उन्होंने निम्नलिखित खिताब और सम्मानित नाम प्राप्त किए
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मीठापुर, दिल्ली
मीठापुर (Mithapur) भारत के दिल्ली राज्य के दक्षिण दिल्ली ज़िले में स्थित एक जनगणना नगर है।
इलेक्ट्रॉनिक प्रवर्धक
इलेक्ट्रॉनिक प्रवर्धक (electronic amplifier) उस इलेक्ट्रॉनिक युक्ति को कहते हैं जो किसी संकेत (सिगनल) की शक्ति को बढ़ा दे। समय के साथ परिवर्तित होने वाले वोल्टेज या धारा को 'संकेत' कहते हैं। उदाहरण के लिए, रेडियो के अन्दर लगी एन्टेना और ट्युनिंग परिपथ के द्वारा एक बहुत ही कमजोर सिगनल मिलता है (कुछ माइक्रोवोल्ट का)। इसे प्रवर्धित करके (और डीमॉडुलेशन आदि अन्य कार्य करके) स्पीकर को दिया जाता है जहाँ से आवाज सुनायी पड़ती है।
इलेक्ट्रॉनिक प्रवर्धक दो-पोर्ट नेटवर्क है। वास्तव में, संकेत की शक्ति बढ़ाने के लिए यह डीसी सप्लाई से शक्ति लेकर संकेत की शक्ति को बढ़ाता है।
कालिम्पोंग ज़िला
कालिम्पोंग ज़िला (Kalimpong district) भारत के पश्चिम बंगाल राज्य का एक ज़िला है। यह 14 फ़रवरी 2017 में दार्जिलिंग ज़िले का विभाजन कर के गठित हुआ और पश्चिम बंगाल का 21वाँ ज़िला बना। इसमें कालिम्पोंग नगरपालिका और तीन सामुदायिक विकास खंड - कालिम्पोंग १, कालिम्पोंग २ और गुरुबथन - सम्मिलित हैं। ज़िले का मुख्यालय कालिम्पोंग १ है।
संयुक्त अरब अमीरात क्रिकेट टीम का ओमान दौरा 2021-22
संयुक्त अरब अमीरात क्रिकेट टीम का ओमान दौरा 2021-22
The United Arab Emirates cricket team toured Oman in February 2022 to play three One Day International (ODI) matches at the Oman Cricket Academy Ground in Muscat. The fixtures formed part of the 2019–2023 ICC Cricket World Cup League 2 tournament, and were arranged to make up for matches between the two sides that were previously postponed during the fourth and eighth rounds of the competition.
Oman's Jatinder Singh (106) scored a century in the first match, but Chirag Suri (115) led the visitors to a four-wicket victory. The second match was also won by the UAE, again by four wickets, with Basil Hameed taking a five-wicket haul. The third and final match ended as a tie, with the UAE winning the series 2–0.
After the ODI series, both sides participated in a Twenty20 International (T20I) quadrangular series and the T20 World Cup Global Qualifier A.
मोलारबंद
मोलारबंद (Molarband) भारत के दिल्ली राज्य के दक्षिण दिल्ली ज़िले में स्थित एक जनगणना नगर है।
जलपाईगुड़ी मंडल
जलपाईगुड़ी मंडल (Jalpaiguri division) भारत के पश्चिम बंगाल राज्य का एक प्रशासनिक मण्डल है। इसमें दार्जिलिंग ज़िला, कालिम्पोंग ज़िला, जलपाईगुड़ी ज़िला, अलीपुरद्वार ज़िला और कूचबिहार ज़िला शामिल हैं।
पुल प्रहलादपुर
पुल प्रहलादपुर (Pul Prahladpur) या पुल पहलाद (Pul Pehlad) भारत के दिल्ली राज्य के दक्षिण दिल्ली ज़िले में स्थित एक जनगणना नगर है।
हैलो प्रतिभा
हैलो प्रतिभा एक ज़ी टीवी पर प्रसारित होने वाला धारावाहिक है। जिसका निर्माण शकुंतलम टेलीफ़िल्म्स ने किया है। इसके निर्माता श्यामाशीष भट्टाचार्य और नीलिमा बाजपई हैं। यह धारावाहिक 27 जनवरी 2015 से शुरू हुआ है। इसमें बिन्नी शर्मा प्रतिभा नामक एक मुख्य किरदार निभा रहीं हैं।
कहानी
यह कहानी एक 36 वर्षीय औरत की है, जिसकी प्रतिभा कोई भी नहीं जानता और न ही जानना चाहता है।
कालिम्पोंग १ (सामुदायिक विकास खंड)
कालिम्पोंग १ (Kalimpong I) भारत के पश्चिम बंगाल राज्य के कालिम्पोंग ज़िले में स्थित एक सामुदायिक विकास खंड है। कालिम्पोंग इस खंड का मुख्यालय है।
चीन की जनसांख्यिकी
चीन की जनसांख्यिकीय अपेक्षाकृत छोटे युवा घटक के साथ बड़ी आबादी का प्रदर्शन करती है, आंशिक रूप से चीन की एक-बाल नीति का परिणाम। 1982 में चीन की जनसंख्या अरबों अंक पर पहुंच गई। 2017 तक, चीन की जनसंख्या 1.411 बिलियन तक पहुंच गई थी, जो दुनिया के किसी भी देश का सबसे बड़ा देश था। 2010 की जनगणना के अनुसार, जनसंख्या का 91.51% हान चीनी था, और 8.4 9% अल्पसंख्यक थे। चीन की जनसंख्या वृद्धि दर केवल 0.59% है, जो दुनिया में 159 वें स्थान पर है। चीन ने 1 नवंबर 2010 को अपनी छठी राष्ट्रीय आबादी की जनगणना आयोजित की।
आबादी
हान वंश के दौरान चीन की आबादी 30 मिलियन से 86 मिलियन के बीच उतार चढ़ाव हुई। हान राजवंश के पतन के बाद, तांग राजवंश के आगमन तक जनसंख्या लगभग 50 मिलियन रही। तांग राजवंश के तहत, 200 वर्षों के दौरान जनसंख्या 45 मिलियन से बढ़कर 80 मिलियन हो गई। सांग राजवंश की शुरुआत में, जनसंख्या 100 मिलियन से अधिक थी। मिंग और किंग राजवंश की पूर्व अवधि की स्थापना के बाद जनसंख्या 1700 तक 100 मिलियन से 150 मिलियन तक चली गई। 1749 और 1851 के बीच की अवधि में, जनसंख्या एक शताब्दी में दोगुना हो गई। 1982 में चीन ने 1964 से अपनी पहली आबादी की जनगणना आयोजित की। 1499 से अब तक की सबसे अच्छी और सटीक जनगणना हुई और पुष्टि हुई कि चीन 1 अरब से अधिक लोगों का देश है, या दुनिया की आबादी का लगभग पांचवां हिस्सा है। जनगणना ने चीन की आयु-लिंग संरचना, प्रजनन क्षमता और मृत्यु दर, और जनसंख्या घनत्व और वितरण पर डेटा के एक सेट के साथ जनसांख्यिकीय प्रदान किए है। प्रारंभ में, 1949 के बाद के नेताओं को एक बड़ी संपत्ति को एक संपत्ति के रूप में देखने के लिए वैचारिक रूप से निपटाया गया था। लेकिन जल्द ही बड़ी, तेजी से बढ़ती आबादी की देनदारियां स्पष्ट हो गईं। एक वर्ष के लिए, अगस्त 1956 से शुरू, सार्वजनिक स्वास्थ्य मंत्रालय के जन नियंत्रण नियंत्रण प्रयासों को जोरदार समर्थन दिया गया था। हालांकि, इन प्रयासों से प्रजनन क्षमता पर बहुत कम प्रभाव पड़ा। 1960 के दशक की शुरुआत में, पहले अभियान के दौरान कुछ और म्यूट की योजनाएं, देर से विवाह के गुणों पर जोर देती थीं। 1944 में केंद्र सरकार और कुछ प्रांतीय स्तर की सरकारों में जन्म नियंत्रण कार्यालय स्थापित किए गए थे। दूसरा अभियान विशेष रूप से शहरों में सफल रहा था, जहां 1963-66 अवधि के दौरान जन्म दर में कटौती की गई थी।
सैदुलाजाब
सैदुलाजाब (Saidul Ajaib) भारत के दिल्ली राज्य के दक्षिण दिल्ली ज़िले में स्थित एक जनगणना नगर है। यहाँ पंच इंद्रीय उद्यान (गार्डन ऑफ़ फ़ाइव सेन्सेज़) स्थित है, जहाँ पर्यटक आते हैं।
सुलतानपुर, दिल्ली
सुलतानपुर (Sultanpur) भारत के दिल्ली राज्य के दक्षिण दिल्ली ज़िले में स्थित एक जनगणना नगर है।
ताज पुल
ताज पुल (Taj Pul) भारत के दिल्ली राज्य के दक्षिण दिल्ली ज़िले में स्थित एक जनगणना नगर है।
सुनामगञ्ज सदर उपज़िला
सुनामगंज सदर उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह उपज़िला सुनामगंज जिले  के ज़िला सदर, यानी प्रशासनिक मुख्यालय है। यह  सिलेट विभाग के  सुनामगंज ज़िले का एक उपजिला है, जिसमें, ज़िला सदर समेत, कुल 11 उपज़िले हैं, और मुख्यालय  सुनामगंज सदर उपजिला है। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से उत्तर-पूर्व की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
जनसांख्यिकी
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। सिलेट विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन करीब ८८% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
अवस्थिती
सुनामगंज सदर उपजिला बांग्लादेश के पूर्वी सीमान्त में स्थित, सिलेट विभाग के  सुनामगंज जिले  में स्थित है।
बाहरी कड़ियाँ
श्रेणी:सिलेट विभाग के उपजिले
मोटू पतलू: किंग ऑफ़ किंग्स
मोटू पतलू: किंग ऑफ़ किंग्स एक भारतीय 3डी कार्टून फिल्म है। जिसका निर्देशन सुहास कडव और निर्माण केतन मेहता ने किया है। ये फिल्म मोटू पतलू के टीवी सीरीज के लोकप्रियता को देखते हुए बनाया गया है, जो लोटपोट मैगज़ीन के किरदारों से बना है। ये इन किरदारों पर आधारित पहली फिल्म है। इसे 14 अक्टूबर 2016 को पहली बार दिखाया गया।
कहानी
इसकी कहानी की शुरुआत एक सर्कस से होती है। लोग गुड्डू नाम के एक शेर का शो देखने के लिए वहाँ इकट्ठा होते हैं, पर वहाँ आग लग जाती है और गुड्डू किसी तरह वहाँ से भाग कर शहर में आ जाता है। शहर में रहने वाले लोग उस शेर को देख कर डरने लगते हैं, और वहाँ मोटू आ जाता है। मोटू समोसा खा कर शेर को पिंजरे में बंद कर देता है। मोटू शेर से उसके बारे में पूछता है, तो शेर उसे सारी बात बताता है और उससे विनती करता है कि वो उसे जंगल में छोड़ दे। लेकिन तभी चिंगम आ कर उसे राष्ट्रीय उद्यान में छोड़ने बोलता है।
61वे फ़िल्मफ़ेयर पुरस्कार
61वे फ़िल्मफ़ेयर पुरस्कार १५ जनवरी २०१६ को यश राज स्टूडियो, मुंबई में २०१५ में बनी हिन्दी फ़िल्म-उद्योग की फ़िल्मों को सम्मानित करने के लिए आयोजित किए गए थे। समारोह की मेज़बानी शाहरुख खान और कपिल शर्मा ने साथ मिलकर की।
पुरस्कार के नामांकनों की घोषणा ११ जनवरी २०१६ को की गई थी। बाजीराव मस्तानी को सर्वाधिक १२ नामांकन प्राप्त हुए। इसके बाद पीकू को आठ और तनु वेड्स मनु रिटर्न्स को सात नामांकन प्राप्त हुए। बाजीराव मस्तानी ने नौ श्रेणियों में बाज़ी मारी और सर्वाधिक पुरस्कार जीतने वाली २०१५ की फ़िल्म बन गई।
रणवीर सिंह को बाजीराव मस्तानी में बाजीराव की भूमिका के लिए अपना पहला सर्वश्रेष्ठ अभिनेता का पुरस्कार प्राप्त हुआ। दीपिका पादुकोण को पीकू में पीकू बनर्जी की भूमिका के लिए अपना तीसरा फ़िल्मफ़ेयर व दूसरा सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री का पुरस्कार प्राप्त हुआ।
हिम्मतवर
हिम्मतवर 1996 में बनी हिन्दी भाषा की एक्शन फ़िल्म है। धर्मेन्द्र, गजेन्द्र चौहान, अरुण बक्षी, मोहन जोशी और मुकेश खन्ना फिल्म में है।
संक्षेप
सुल्तान एक दयालु और उदार व्यक्ति है जिसे गैंगस्टर बनने के लिए मजबूर किया गया था। उन्होंने दामोदर को एक गैंगस्टर बनने के लिए प्रशिक्षित किया है, लेकिन दामोदर सुल्तान के बहुत विपरीत हो या। वो गरीबों को आतंकित करता है, जो चाहे वो करता है और अपने प्रभाव का उपयोग करके वह जिसे चाहे उसे मार देता है। सुल्तान इंस्पेक्टर राजेश्वर से मित्रता करता है और खुद को पुलिस के सामने आत्मसमर्पण करता है। उसे जेल में 10 साल की सजा होती है। इस वाक़या के बाद, सुल्तान केवल यह पता लगाने के लिए लौटता है कि दामोदर ने पूरे अंडरवर्ल्ड को कब्जा कर लिया है। वह किसी से भी नहीं डरता है और न ही उस आदमी का सम्मान करता है जिसने उसे सब कुछ सिखाया।
साइप्रस की जनसांख्यिकी
साइप्रस के लोगों को व्यापक रूप से दो मुख्य जातीय समुदायों, यूनानी साइप्रस और तुर्की साइप्रस में बांटा गया है, जो कई सांस्कृतिक गुण साझा करते हैं लेकिन जातीय, धर्म, भाषा और अपने संबंधित मातृभूमि के साथ घनिष्ठ संबंधों के आधार पर अलग-अलग पहचान बनाए रखते हैं। 1944 में विवाद शुरू होने से पहले साइप्रस के लोग (फिर 77% ग्रीक साइप्रस, 18% तुर्की साइप्रस, आर्मेनियन और मैरोनिट समेत 5% अन्य समुदाय) पूरे द्वीप पर फैले हुए थे। 1974 में साइप्रस के तुर्की हमले ने वास्तव में द्वीप को दो राजनीतिक क्षेत्रों में विभाजित कर दिया: 99.5% ग्रीक साइप्रस अब साइप्रस गणराज्य में रहते हैं जबकि तुर्की साइप्रस का 98.7% उत्तरी साइप्रस में रहते हैं (अन्य राष्ट्रीयताओं में से 99.2% ग्रीक में रहते हैं दक्षिण में साइप्रस क्षेत्र)। ग्रीक मुख्य रूप से दक्षिण में बोली जाती है, जहां अधिकांश ग्रीक साइप्रस, उत्तर में तुर्की हैं, जहां बहुमत तुर्की साइप्रस हैं। एक आम भाषा के रूप में, पूरे द्वीप में अंग्रेजी का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। 2006 के अंत तक साइप्रस की कुल आबादी 1 मिलियन से अधिक है, जिसमें साइप्रस गणराज्य की सरकार और 294,406 उत्तरी साइप्रस में नियंत्रित क्षेत्र में 789, 00000 शामिल है।
आबादी
तुर्की साइप्रस 1777 और 1800 के बीच कराधान के लिए पंजीकृत अधिकांश जनसंख्या थे। [ हालांकि, यह संभावना है कि मुस्लिम आबादी साइप्रस की कुल आबादी का 35-40 प्रतिशत से अधिक न हो। इसके बजाय, कई रूढ़िवादी ईसाई अपने कब्जे से कराधान को कम करने के लिए मुसलमानों के रूप में पंजीकृत हैं
शिक्षा
साइप्रस में प्राथमिक और माध्यमिक शिक्षा की एक अच्छी तरह से विकसित प्रणाली है। अधिकांश साइप्रस ग्रीक, ब्रिटिश, या अमेरिकी विश्वविद्यालयों में अपनी उच्च शिक्षा अर्जित करते हैं, जबकि यूनाइटेड किंगडम और ऑस्ट्रेलिया में भी बड़े पैमाने पर आप्रवासी समुदाय हैं। निजी कॉलेज और राज्य समर्थित विश्वविद्यालयों को तुर्की और ग्रीक दोनों समुदायों द्वारा विकसित किया गया है।
जीण माता
जीण माता राजस्थान के सीकर जिले में स्थित धार्मिक महत्त्व का एक गाँव है। यह सीकर से २९ किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। यहाँ की कुल जनसंख्या ४३५९ है। यहाँ पर श्री जीण माता जी (शक्ति की देवी) का एक प्राचीन मन्दिर स्थित है। जीणमाता का यह पवित्र मंदिर सैकड़ों वर्ष पुराना माना जाता है। राजस्थान की राजधानी जयपुर से 108 किलोमीटर है>
मंदिर का इतिहास
लोक मान्यताओं के अनुसार जीवण का जन्म चौहान वंश के राजपूत परिवार में हुआ। उनके भाई का नाम हर्ष था। जो बहुत खुशी से रहते थे। एक बार जीवण का अपनी भाभी के साथ विवाद हो गया और इसी विवाद के चलते जीवण और हर्ष में नाराजगी हो गयी। इसके बाद जीवण आरावली के 'काजल शिखर' पर पहुँच कर तपस्या करने लगीं। मान्यताओं के अनुसार इसी प्रभाव से वो बाद में देवी रूप में परिवर्तित हुई। जीवण ने यहाँ जयंती माताजी की तपस्या की और जीण माताजी के नाम से पूजी जाने लगी। यह मंदिर चूना पत्थर और संगमरमर से बना हुआ है। यह मंदिर आठवीं सदी में निर्मित हुआ था। जीणमाता राजस्थान, भारत के सीकर जिले में धार्मिक महत्व का एक गांव है। यह दक्षिण में सीकर शहर से 29 किमी की दूरी पर स्थित है। शहर की आबादी 4359 है जिसमें से 1215 अनुसूचित जाति और 113 एसटी लोग हैं। श्री जीणमाता जी (शक्ति की देवी) को समर्पित एक प्राचीन मंदिर है। जीण माता जी का पवित्र मंदिर माना जाता है कि यह एक हजार साल पुराना है। लाखों भक्त यहां नवरात्रि के दौरान चैत्र और अश्विन के महीने में दो बार एक रंगीन त्यौहार के लिए इकट्ठा होते हैं। बड़ी संख्या में आगंतुकों को समायोजित करने के लिए कई धर्मशालाएं हैं। इस मंदिर के करीब ही उसके भाई हर्ष भैरवनाथ मंदिर पहाड़ी की चोटी पर स्थित है। जीण माताजी मंदिर के पट कभी बंद नहीं होते हैं। ग्रहण में भी माई की आरती सही समय पर होती हैं।
जीण माताजी मंदिर रेवसा गांव से 10 किमी पहाड़ी के पास स्थित है। यह घने जंगल से घिरा हुआ है। उसका पूर्ण और वास्तविक नाम जयंतलाल था। इसके निर्माण का वर्ष ज्ञात नहीं है, लेकिन सर्वमण्डपा और खंभे निश्चित रूप से बहुत पुरानी हैं।
जीण माताजी का मंदिर शुरुआती समय से तीर्थ यात्रा का स्थान था और इसकी मरम्मत और कई बार पुनर्निर्माण किया गया था। एक लोकप्रिय मान्यता है जो सदियों से लोगों तक आती है कि चुरु के एक गांव घांघू में राजा गंगोसींघजी ने इस शर्त पर ऊर्वशी (अप्सरा) से शादी कर ली, कि वह अपने महल में पूर्व सूचना के बिना नहीं जाएंगे। राजा गंगोसींघजी को एक पुत्र मिला जिसे हर्ष कहा जाता था और एक बेटी जीवण थी। बाद में उसने फिर से कल्पना की लेकिन मौके के तौर पर यह राजा गंगोसींघजी अपने पूर्वजों को बिना बताए महल में गये और इस तरह उन्होंने अप्सरा से किए गए प्रतिज्ञा का उल्लंघन किया। तुरन्त उसने राजा को छोड़ दिया और अपने बेटे हर्ष और बेटी जीवण को भगा लिया, जिसे वह उस जगह पर छोड़ दिया जहां वर्तमान में मंदिर खड़ा है। यहां दो बच्चों ने अत्यधिक तपस्या का अभ्यास किया । बाद में एक चौहान शासक ने उस जगह पर मंदिर बनाया। इस मंदिर में अनगिनत चमत्कार देखें व महसूस किए जाते हैं। रोज सुबह माई को मदिरा का भोग लगाया जाता है और बडे चाव से मैया उसको स्वीकार करती है। मदिरा भोग लगाते ही गायब हो जाता है और आज तक किसी को पता नहीं चला कि मदिरा जाता कहा है। इसके अलावा मीठे चावल का भोग भी माई को लगाया जाता है।
जीण माता के मुख्य अनुयायियों में क्षेत्र के सैनी, यादव (अहिर), ब्राह्मण, राजपूत,गुर्जर समाज के गौत्र लादी, अग्रवाल, जंजीर और मीनास अोनिन्थ बानियां शामिल हैं। जीण माता,सैनी यादव (अहिर), अग्रवाल,स्वर्णकार,मीना, शेखावाती राजपूत (शेखावत और राव राजपूत) और राजसी के योद्धा वर्ग के जंगली, की कुलदेवी हैं। जीण माता के अनुयायियों की एक बड़ी संख्या कोलकाता में रहते हैं, जो माई के मंदिर पर जाते रहते हैं। जो लोग जीण माताजी को अपनी मां के रूप में आदर करते हैं, उनके परिवार में नर बच्चे के जन्म के लिए प्रार्थना करते हैं और पुत्र के जन्म के बाद ही मंदिर की यात्रा करने का प्रतिज्ञा करते हैं। नर बच्चे के जन्म के बाद पूरे परिवार में जीण माता जी का दौरा किया जाता है और मंदिर के परिसर में पहले बाल काट (राजस्थानी में जडूला के रूप में जाना जाता है) की पेशकश की जाती है। अनुयायियों ने मंदिर में 50 किलो मिठाइयां, जो कि सवामणी के नाम से जानी जाती हैं, की पेशकश करती हैं।
मूगल सम्राट औरंगजेब माता के मंदिर के मैदान पर उतरना चाहता था। उसके पुजारियों द्वारा बुलाया जाने वाला, माता ने भैरों की अपनी सेना को छोड़ दिया (एक मक्खी परिवार की प्रजाति) जिसने सम्राट और उसके सैनिकों को अपने घुटनों पर लाया। उसने माफी मांगी और दयालु मातजी ने उसे अपने गुस्से से माफ़ किया। औरंगजेब ने अपने दिल्ली महल से अखण्ड (कभी-चमक) तेल का दीपक दान किया। माता के पवित्र संस्कार में यह दीपक अभी भी चमक रहा है। [उद्धरण वांछित]
सीकर जिले का अन्य प्रसिद्ध मंदिर, खाटूश्यामजी 22 किलोमीटर की दूरी पर हैं
पन्ना धाय
पन्ना (पन्नाधाय) को सर्वोत्कृष्ट बलिदान के लिए जाना जाता है जिन्होंने अपने एकमात्र पुत्र का बलिदान देकर मेवाड़ राज्य के कुलदीपक उदयसिंह की रक्षा की थी।
परिचय
पन्ना धाय, राणा सांगा के पुत्र राणा उदयसिंह की धाय माँ थी। वह एक खींची चौहान राजपूत थी, इसी कारण उसे पन्ना खींचन के नाम से भी जाना गया है । राणा साँगा के पुत्र उदयसिंह को माँ के स्थान पर दूध पिलाने के कारण पन्ना 'धाय माँ' कहलाई थी। रानी कर्णावती ने बहादुरशाह द्वारा चित्तौड़ पर हमले में हुए जौहर में अपना बलिदान दे दिया था और उदयसिंह के लालन पालन का भार पन्ना को सौंप दिया था।
पन्ना का बलिदान
दासी पुत्र बनवीर चित्तौड़ का शासक बनना चाहता था। बनवीर एक रात महाराणा विक्रमादित्य की हत्या करके उदयसिंह को मारने के लिए उसके महल की ओर चल पड़ा। एक बारी (पत्तल आदि बनाने वाले) ने पन्ना खींची को इसकी सूचना दी। पन्ना राजवंश और अपने कर्तव्यों के प्रति सजग थी व उस पर उदयसिंह की रक्षा का भार था । उसने उदयसिंह को एक बांस की टोकरी में सुलाकर उसे पत्तलों से ढककर एक बारी जाती की महिला साथ चित्तौड़ से बाहर भेज दिया। बनवीर को धोखा देने के उद्देश्य से अपने पुत्र को जो कि उदयसिंह की ही आयु का था,  उदयसिंह के पलंग पर सुला दिया। बनवीर रक्तरंजित तलवार लिए उदयसिंह के कक्ष में आया और उसके बारे में पूछा। पन्ना ने उदयसिंह के पलंग की ओर संकेत किया जिस पर उसका पुत्र सोया था। बनवीर ने पन्ना के पुत्र को उदयसिंह समझकर मार डाला। पन्ना अपनी आँखों के सामने अपने पुत्र के वध को अविचलित रूप से देखती रही। बनवीर को पता न लगे इसलिए वह आंसू भी नहीं बहा पाई। बनवीर के जाने के बाद अपने मृत पुत्र की लाश को चूमकर राजकुमार उदयसिंह को सुरक्षित स्थान पर ले जाने के लिए निकल पड़ी।
पन्ना और उसके विश्वासपात्र सेवक उदयसिंह को लेकर मुश्किलों का सामना करते हुए कुम्भलगढ़ पहुँचे। कुम्भलगढ़ का क़िलेदार, आशा देपुरा था, जो राणा सांगा के समय से ही इस क़िले का क़िलेदार था। आशा की माता ने आशा को प्रेरित किया और आशा ने उदयसिंह को अपने साथ रखा। उस समय उदयसिंह की आयु 15 वर्ष की थी। मेवाड़ी उमरावों ने उदयसिंह को 1536 में महाराणा घोषित कर दिया और उदयसिंह के नाम से पट्टे-परवाने निकलने आरंभ हो गए थे । उदयसिंह ने 1540 में चित्तौड़ पर अधिकार किया।
मेवाड़ के इतिहास में जिस गौरव के साथ प्रात: स्मरणीय महाराणा प्रताप को याद किया जाता है, उसी गौरव के साथ पन्ना धाय का नाम भी लिया जाता है, जिसने स्वामिभक्ति को सर्वोपरि मानते हुए अपने पुत्र चन्दन का बलिदान दे दिया था। इतिहास में पन्ना धाय का नाम स्वामिभक्ति के लिये प्रसिद्ध है। विश्व इतिहास में पन्ना के त्याग जैसा दूसरा दृष्टांत अनुपलब्ध है।
पन्ना धाय पर आधारित रचनाएँ
अविस्मरणीय बलिदान, त्याग, साहस, स्वाभिमान एवं स्वामिभक्ति के लिए पन्नाधाय का नाम इतिहास में स्वर्णाक्षरों में अंकित है। कई जाने माने लेखकों ने पन्ना पर आधारित कविताएँ और नाटक लिखे है।
साहित्यिक रचनाएँ
भारत रत्न गोविंद वल्लभ पंत द्वारा लिखित नाटक राजमुकुट में पन्ना के बलिदान का बहुत अच्छा चित्रण किया गया। डाक्टर राजकुमार वर्मा ने पन्ना पर आधारित एकांकी दीपदान लिखी है, जो कि कई पाठ्यक्रमों में सम्मिलित है ।
सेसलपिनिया
सेसलपिनिया (Caesalpinia) सपुष्पक पौधों की फ़बासिए नामक फली (लैग्यूम) कुल में एक जीववैज्ञानिक वंश का नाम है। इस वंश में ७० और १५० जीववैज्ञानिक जातियाँ आती हैं, जिनमें से कई की सदस्यता पर वनस्पति वैज्ञानिकों में आपसी विवाद है।
सिलेट सदर उपज़िला
सिलेट सदर उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह उपज़िला सिलेट जिले  के ज़िला सदर, यानी प्रशासनिक मुख्यालय है। यह  सिलेट विभाग के  सिलेट ज़िले का एक उपजिला है, जिसमें, ज़िला सदर समेत, कुल 13 उपज़िले हैं, और मुख्यालय  सिलेट सदर उपजिला है। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से उत्तर-पूर्व की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
अवस्थिती
सिलेट सदर उपजिला बांग्लादेश के पूर्वी सीमान्त में स्थित, सिलेट विभाग के  सिलेट जिले  में स्थित है।
बाहरी कड़ियाँ
श्रेणी:सिलेट विभाग के उपजिले
हाबीगञ्ज सदर उपज़िला
हाबीगंज सदर उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह उपज़िला हाबीगंज जिले  के ज़िला सदर, यानी प्रशासनिक मुख्यालय है। यह  सिलेट विभाग के  हाबीगंज ज़िले का एक उपजिला है, जिसमें, ज़िला सदर समेत, कुल ८ उपज़िले हैं, और मुख्यालय  हाबीगंज सदर उपजिला है। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से उत्तर-पूर्व की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
जनसांख्यिकी
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। सिलेट विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन करीब ८८% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
अवस्थिती
हाबीगंज सदर उपजिला बांग्लादेश के पूर्वी सीमान्त में स्थित, सिलेट विभाग के  हाबीगंज जिले  में स्थित है।
बाहरी कड़ियाँ
श्रेणी:सिलेट विभाग के उपजिले
मछुआरा-कन्या और केकड़ा
मछुआरा-कन्या और केकड़ा (फिशर-गर्ल एंड द क्रैब) भारतीय परी-कथाओं में से एक है जिसे "फोक-टेल्स आफ़ महाकोशल" में वेरियर एल्विन द्वारा संकलित किया गया है।
सारांश
एक कुरुख-दंपत्ति की कोई संतान नहीं थी। उन्हें अपने चावल के खेत से एक लौकी मिली, जिसे उन्होंने धीरे-धीरे काटना शुरु किया। उन्हें उसके अंदर एक केकड़ा मिला। महिला ने अपने पेट में एक टोकरी बाँध ली और गर्भवती होने का नाटक किया। बाद में उसने केकड़े को जन्म देने का भी नाटक किया। एक बार जब उन्होंने उस केकड़े का विवाह करना चाहा तो लड़की एक केकड़े से विवाह करने को राज़ी नहीं हुई। रात के समय जब माता-पिता और केकड़ा सो रहे थे तब वह लड़की चुपके से बाहर निकल गई और वह केकड़ा भी चुपचाप उससे पहले बाहर निकल गया। उसने एक बरगद के पेड़ को-जो उसी का पेड़ था-नीचे गिरने की आज्ञा दी। उसने उसके अंदर से एक मानव आकृति निकाली और अपनी केकड़े की आकृति को वहीं पेड़ में डाल दिया। लड़की एक नृत्य के दौरान उससे मिली और उसे अपने गहने दे दिए। वह उसके सामने वापस चला गया और वापस अपने केकड़ा रूप में आ गया। उसने लड़की को उसके गहने वापस दिए, जिससे वह डर गई। वह केकड़े को देखते हुए वहाँ से चुपके से निकल गई। जब केकड़ा मानव-रूप में आ गया, तब कन्या ने उन पेड़ों से पूछा कि यह किसका था; वृक्ष ने कहा कि यह उसी का था; कन्या ने पेड़ को नीचे गिरने का आदेश दिया और केकड़े की आकृति को जला दिया।
टीका
एल्विन के अनुसार केकड़े को एकविवाही और घरेलू निष्ठा का एक उदाहरण माना जाता है।
नसीरुद्दीन मौज़ी
नसीरुद्दीन मौज़ी नगर एक भारतीय ख़िलाफ़त आंदोलन कार्यकर्ता थे। इनका जन्म भारत उत्तर प्रदेश के लखीमपुर में हुआ। यह खिलाफत आंदोलन के साथ जुड़ गए और ब्रिटिश राज के खिलाफ काम काने लगे। इसी दौरान नसीरुद्दीन ने 26 अगस्त 1920 को खेरी के उप आयुक्त सर रॉबर्ट विलियम डगलस विलोबी की हत्या कर दी। इस ह्त्या में ख़िलाफ़त आंदोलन के तीन कार्यकर्ता शामिल थे। इस हत्या की प्रणाली रचने में नसीरुद्दीन ने प्रमुख भूमिका निभाई। इस साज़िश और ह्त्या के लिए उन्हें ब्रिटिश सरकार के औपनिवेशिक अधिकारियों द्वारा फांसी दी गयी। ख़िलाफ़त आंदोलन के इन तीनों कार्यकर्ताओं को फांसी दी गई, नसीरुद्दीन उन तीनों में से एक थे।
ईस्ट इंडिया कंपनी ने सर रॉबर्ट विलियम डगलस विलोबी की याद में 1924 में विलोबी मेमोरियल हॉल का निर्माण किया।  26 अप्रैल 1936 को, विलोबी मेमोरियल लाइब्रेरी की स्थापना हुई थी। विलोबी मेमोरियल हॉल के नाम को खिलाफत आंदोलन क्रांतिकारी नसीरुद्दीन मौज़ी नगर के स्मारक में, हाल ही में नसीरुद्दीन मेमोरियल हॉल का नाम बदल दिया गया।
सुग्राहिता (एलेक्ट्रॉनिकी)
सुग्राहिता का विद्युतिकी में यह अर्थ होता है कि वह अपना कार्य कितनी विश्वसनीयता से कर रहा है । इस प्रकार का उपयंत्र किसी भी छोटे से छोटे मान को तथा किसी भी बड़े से बड़े मान को सरलता से मानता है और जुड़ता है।
भद्रलोक
भद्रलोक (बंगाली : वैसे हलो भोद्रोलोक, शाब्दिक 'सज्जन', 'अच्छी तरह से मज़ेदार व्यक्ति') बंगाली में ब्रिटिश औपनिवेशिक काल (लगभग 1757 से 1947) के दौरान उठने वाले 'सज्जनो' की नई श्रेणी के लिए बंगाली है ।
जाति और सामजिक रूप
अधिकांश, हालांकि सभी नहीं, भद्रलोक वर्ग के सदस्य ऊपरी जाति, मुख्य रूप से बैद्य, ब्राह्मण, कायस्थ, और बाद में महिषास हैं। अंग्रेजी में भद्रलोक का कोई सटीक अनुवाद नहीं है, क्योंकि यह जाति उत्थान पर आर्थिक और वर्ग विशेषाधिकार का श्रेय देता है। उन्नीसवीं शताब्दी में कई भद्रलोक विशेषाधिकार प्राप्त ब्राह्मण या पुजारी जाति या मध्यम स्तर के व्यापारी वर्ग (जैसे रानी रश्मोनी) से आए थे। कोई भी जो समाज में काफी धन और खड़े दिखा सकता है वह भद्रलोक समुदाय का सदस्य था।