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अर्नेस्ट ट्रम्प
अर्नेस्ट ट्रम्प (Ernest Trumpp, 13 मार्च 1828 – 5 अप्रैल 1885) एक जर्मन भाषाविद और मिशनरी थे जो अंग्रेज़ी शासन के वक़्त पंजाब और सिंध क्षेत्रों में विचरते रहे थे।
उन्होंने सिंधी भाषा की सबसे पहली व्याकरण पुस्तक लिखी जिसका शीर्षक था, "सिंधी अलफ़ाबैट एंड गरामर"। उन्होंने अफ़ग़ानी भाषा पश्तो की एक व्याकरण पुस्तक भी लिखी। इसके अलावा उन्होंने सिख धर्म की धार्मिक पुस्तक गुरु ग्रंथ साहिब का भी काफ़ी हिस्सा को अंग्रेज़ी भाषा में अनुवाद किया।
रोया रमजानी
रोया रमज़ानी एक ईरानी डिजाइनर और महिला अधिकार प्रचारक हैं। उन्हें 2017 में बीबीसी के 100 महिला कार्यक्रम के लिए चुना गया था।
व्यवसाय
रोया रमज़ानी उत्तरी में ईरान में पैदा हुई थी। उसने तीन अलग-अलग विश्वविद्यालयों में पढ़ाई की, जिसमें न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय और न्यूयॉर्क शहर में दृश्य कला स्कूल शामिल थे ।   उसने  गूगल पर  सिलिकॉन वैली में एक विविध टीम में काम करना शुरू किया, लेकिन यह महसूस किया कि टीम में महिलाएं अपने पुरुष समकक्षों के साथ समान बैठकों में बातचीत नहीं कर रही थीं।  इसके कारण एसवीए में उनकी थीसिस "एक्सपोजर: एम्प्लीफाइंग द फीमेल वॉयस इन टेक डिस्कशन" हो गई।  हेन्सन राइटिंग बॉल से प्रेरित होकर, उसने एक नया कीबोर्ड विकसित किया, जो महिलाओं को चाबियों के आकार को कम करके और "असहमत" और "आग्रह" जैसे पूर्ण-शब्द शॉर्टकट जोड़कर अधिक मुखर भाषा का उपयोग करने के लिए सशक्त करेगा।  वह सैन फ्रांसिस्को, कैलिफोर्निया चली गईं, जहां उन्होंने अपनी शाखा नवाचार टीम में जेपी मॉर्गन के लिए काम करना शुरू कर दिया।
उन्हें 2017 में बीबीसी के 100 महिला कार्यक्रम में नामित किया गया था। इस के हिस्से के रूप में, वह माउंटेन व्यू, कैलिफोर्निया में कंप्यूटर इतिहास संग्रहालय में एक कार्यक्रम में प्रौद्योगिकी विकास के क्षेत्र में महिलाओं द्वारा सामना किए गए मुद्दों के बारे में बोलीं।  इसमें पहनने योग्य प्रौद्योगिकी और संवर्धित वास्तविकता के विकास शामिल थे।  जेपी मॉर्गन में इस क्षेत्र में रमीजानी के काम की उनके मालिकों ने प्रशंसा की है।
रमैज़नी ने पालो ऑल्टो, कैलिफ़ोर्निया में एक कला स्थापना भी की, जिसका अनावरण 5 अक्टूबर, 2017 को किया गया, उसी दिन हार्वे वेनस्टेन यौन कदाचार के आरोपों पर प्रारंभिक समाचारों के रूप में। एक फ्रेम पर बनी कलाकृति में हैशटैग " #Me Too " दिखाया गया है।  यह हैशटैग मूल रूप से तराना बुर्के द्वारा 2006 में बनाया गया था, हालांकि इसके लिए रमीजानी की प्रेरणा उसे यौन उत्पीड़न से मिली, जबकि उसे विश्वविद्यालय में और उसके दोस्तों से प्रतिक्रिया मिली थी।  स्थापना के बाद के दिनों में, अभिनेत्री एलिसा मिलानो ने वीनस्टीन के संबंध में हैशटैग का इस्तेमाल किया, जिससे यह वायरल हो गया।
सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया
सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया,[1], जिसे पूर्वी प्रकाश(चीनी: 东方闪电; पिनयिन: Dōngfāng Shǎndiàn) के नाम से भी जाना जाता है, एक नवीन धार्मिक आन्दोलनहै जो 1991 मेंचीनमें स्थापित हुआ, जिसके लिए चीनी सरकार के स्रोतों ने तीस से चालीस लाख सदस्यों को जिम्मेदार ठहराया, हालाँकि अध्येतागण इन आँकड़ों को कुछ बढ़ाया गया मानते हैं. ”पूर्वी प्रकाश” यह नाम नया नियम, मत्ती का सुसमाचार 24:27 से लिया गया है, जिसके अनुसार: " जैसे कि प्रकाश का उदय पूर्व में होता है, और वह पश्चिम तक चमकता है; ठीक उसी तरह मनुष्य के पुत्र का आगमन भी होता है." इसकी मुख्य शिक्षा यह है कि यीशु मसीहहमारे दिनों में धरती पर देहधारी सर्वशक्तिमान परमेश्वर (全能神) की तरह लौटे हैं, और इस बार किसी पुरुष नहीं बल्कि एक चीनी महिला की तरह आए हैं. इस आन्दोलन को चीनी अधिकारियों ने, ज़ीजियाओ (वह शब्द जिसका अनुवाद आमतौर पर “शैतानी संप्रदाय” की तरह किया जाता है लेकिन वास्तव में यह मिंग राजवंशके समय से ही “धर्मविरुद्ध शिक्षाओं” को दर्शाने के प्रयुक्त होता रहा है) के रूप में पहचाना और विभिन्न अपराधों का दोषी माना जिनमें कुख्यात झाओयुआन के मैकडोनाल्ड में हुई सम्प्रदाय हत्याशामिल है. बदले में विरोधी ईसाईयों और अंतर्राष्ट्रीय मीडिया ने इसे पाखंड की तरह समझाया. कलीसिया ने सभी आरोपों से इंकार किया और कुछ अध्येताओं ने ये पाया कि कुछ आरोप जिनकी उन्होंने उस समय तक खोजबीन की थी, वे वास्तव में या तो झूठे थे या बढ़ाचढ़ाकर बताए गए थे.
1989 की जागृति और पुकारने वाले
हालाँकि ये आन्दोलन (बावजूद यह स्वीकारने कि वह एक महिला है) कभी भी उसका नाम या जीवन सम्बन्धी कोई भी अन्य जानकारी नहीं देता और सावधान करता है कि बाहरी स्रोतों द्वारा दी गई कोई भी जानकारी गलत हो सकती है, कई अध्येतागण विश्वास करते हैं कि देहधारी सर्वशक्तिमान परमेश्वर का मिलान चीनी महिला, यांग ज़ियांग्बिन (जन्म 1973), जो कि उत्तरपश्चिमी चीन में जन्मी थी, से होता है। 1989 में, चीनी स्वतंत्र चर्चों की जागृति के दौरान, आन्दोलन द्वारा सर्वशक्तिमान परमेश्वर की तरह पहचानी गई व्यक्ति औपचारिक रूप से गृह कलीसिया (चीन)अर्थात सरकार से स्वतंत्र प्रोटेस्टेंट चर्चों, में प्रवेश कर गई, और वे शब्द उच्चारित करने लगी जिसकी तुलना उसके अनुयायियों ने अधिकार और शक्ति के लिए यीशु मसीह द्वारा कहे गए शब्दों से की। उस समय पर वहविटनेस लीद्वारा स्थापित समूहों, जिन्हें पश्चिम मेंस्थानीय कलीसिया और चीन मेंपुकारने वाले कहा जाता है,की बैठकों में हिस्सा ले रही थी, जैसा कि उसके अधिकतर शुरुआती अनुयायियों ने किया था। चीनी गृह कलीसिया आन्दोलन के बहुत से विश्वासियों ने विश्वास किया कि वे शब्द पवित्र आत्मा के थे और 1991 में उन्होंने इन शब्दों को अपनी बैठकों में पढ़ना शुरू कर दिया, तो कलीसिया की शुरुआत इस वर्षसे मानी जा सकती है, हालाँकि 1992 के अंत में जाकर उस व्यक्ति को, जो कि इन संदेशों का स्रोत था, क्राइस्ट की तरह पहचाना गया, जो कि अवतरित ईश्वर है, और एकमात्र सत्य परमेश्वर है, और फिर सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया इस नाम से सम्मुख आया
ज़ाओ वेशन
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के व्यक्ति और सन्देश को स्वीकारने वालों में थे ज़ाओ वेशन(चीनी: 赵维山; जन्म 12 दिसंबर, 1951), जो कि पुकारनेवालों की एक स्वतंत्र शाखा के नेता थे. . वे आन्दोलन का इतना महत्वपूर्ण हिस्सा बने कि चीनी सूत्र उन्हें इसका “स्थापक” कहते है,हालाँकि पश्चिमी अध्येता मानते हैं कि ये चीनी पुलिस अधिकारियों के भीतर फैले पूर्वाग्रह की वजह से हुआ था, जो ये बात आसानी से स्वीकार नहीं कर सकते थे कि किसी महिला द्वारा इतना विशाल धार्मिक आन्दोलन स्थापित किया गया है, और यह कि वास्तव में सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया के “स्थापक” का ख़िताब (महिला) को दिया जाना था जिसे ये आन्दोलन सर्वशक्तिमान परमेश्वरकी तरह मानता था. ऑस्ट्रेलियाई अध्येता एमिली डन के अनुसार 1991 में संगठन के एक हजार से अधिक सदस्य थे. अपने समूह पर पुलिस के छापे के बादज़ाओ नेहीलोंगजियांगछोड़ दिया और संगठन को कुइंगफेंग काउंटी, Henan, में जारी बनाए रखा, जहाँ इसका विस्तार होता रहा. बाद में उसे सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया के नेता और पुरोहित की तरह पहचाना गया. कलीसिया इस बात पर जोर देता है कि इसका नेतृत्व और मार्गदर्शन व्यक्तिगत रूप से उस व्यक्ति द्वारा किया गया, जिसे वह सर्वशक्तिमान परमेश्वरके रूप में जानता है, और यह कि ज़ाओ, “पवित्र आत्मा द्वारा उपयोग लाया गया पुरुष,” आन्दोलन का प्रशासकीय नेता है.
विस्तार और दमन
साम्यवाद विरोधी शिक्षाओं के कारण चीनी सरकार तुरंत ही सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया के ऊपर संदेह करने लगी, और, पुकारने वाले और सर्वशक्तिमान परमेश्वरका कलीसियादोनों ही, 1990 के वर्षों के सख्त दमन का निशाना बने जहाँ के आध्यात्मिक अंतर चीनी अधिकारियों को आवश्यक रूप से स्पष्ट नहीं थे. 2000 में, ज़ाओ और यांग अमेरिका चले गए, जहाँ पर वे 6 सितम्बर को प्रविष्ट हुएऔर 2001 में उन्हें राजनीतिक शरण दी गई.तभी से वे अमेरिका में रह रहे हैं और आन्दोलन चला रहे हैं 2009 की शुरुआत में, ही जुआन, जो कि चीन की मुख्यभूमि पर कलीसिया के कार्यों के प्रभारी हुआ करते थे, उन्हें चीनी अधिकारियों ने गिरफ्तार कर लिया. 17जुलाई, 2009 कोमा सुओपिंग (महिला, 1969–2009), जिसने ही जुआन की भूमिका संभाली थी, उसे भी चीनी पुलिस द्वारा गिरफ्तार कर लिया गया और हिरासत में ही उसकी मृत्यु हो गई.
तीन युग
कलीसिया के अनुसार “पूर्वी प्रकाश”, अर्थात प्रभु येशु मसीह का सर्वशक्तिमान परमेश्वर के रूप में पुनरागमन, जो कि पूर्व के एक देश चीन से होगा, और वह मानवता के तीसरे युग के शुभारम्भ के लिए होगा, जिसे ‘राज्य का युग’ कहते हैं, और वह ‘व्यवस्था के युग’ के बाद आता है अर्थात पुराने नियम के समय और ‘अनुग्रह के युग’ के पश्चात, जो कि यीशु के जन्म से लेकर 20 सदी में सर्वशक्तिमान परमेश्वर के आगमन तक फैला हुआ है. सलीब पर यीशु के बलिदान के साथ ही मनुष्यों के पाप क्षमा कर दिए गए, लेकिन उनके पापी स्वभाव को दूर नहीं किया गया है. ‘राज्य के युग’ में सर्वशक्तिमान परमेश्वर मनुष्यों पापी स्वभाव को दूर करने हेतु ही कार्य करेंगे. सर्वशक्तिमान परमेश्वर के ही वचनों में, “मेरी सम्पूर्ण व्यवस्था योजना, वह योजना जो छः हजार वर्षों तक फ़ैली हुई है, जो तीन चरणों या तीन युगों को समाहित किए है: शुरुआत में ‘व्यवस्था का युग; फिर ‘अनुग्रह का युग (जो कि ‘उद्धार का युग’ भी है), और अंतिम दिनों में ‘राज्य का युग’. इन तीनों युगों में मेरा कार्य, हरेक युग की प्रकृति के अनुसार, सामग्री में भिन्नता लिए हुए होगा, लेकिन हरेक चरण में यह मानवों की जरूरतों के अनुसार होगा; और: ”हालाँकि यीशु ने मनुष्यों के बीच बहुत कार्य किया, केवल उन्होंने सम्पूर्ण मानवता का उद्धार किया और मनुष्यों के पाप ग्रहण किये, और मनुष्यों को उनकी समस्त भ्रष्ट प्रवृत्तिसे छुटकारा नहीं दिया. ...और इस तरह, मनुष्य को उसके पापों से क्षमा मिलने के बाद, नए युग में मनुष्य का नेतृत्व करने के लिए परमेश्वर ने देह धारण की.
पवित्र शास्त्र
सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसियामें. ‘व्यवस्था का युग’ और ‘अनुग्रह के युग’ हेतु बाइबिल को पवित्र शास्त्र स्वीकृत किया गया, हालाँकि यह तर्क रखा गया कि “मनुष्यों द्वारा अंकित किये गये इस शास्त्र में, सर्वशक्तिमान परमेश्वर के संदेश और कुछ सत्य अंतर्दृष्टियां संकलित हैं, जो ‘व्यवस्था के युग’ और ‘अनुग्रह के युग’ में सर्वशक्तिमान परमेश्वर के कार्य को जानने में मददगार हैं, लेकिन इसमें कई मानवीय त्रुटियाँ भी समाहित हैं,” हमारे समय में, कलीसिया विश्वास करता है कि सर्वशक्तिमान परमेश्वर के कथनों में हमें एक सुरक्षित मार्गदर्शन मिलेगा, जो कि एक विशाल पुस्तक ‘वचन देह में प्रकट होता है (The Word Appears in the Flesh) में समेटे गए हैं, जिसमें दस लाख से अधिक शब्द हैं, जिसमें पवित्र इतिहास, अध्यात्मशास्त्र, नीतिशास्त्र और आध्यात्मिकता के ढेर सारे प्रश्नों को लिया गया है, और यह आन्दोलन इसे नियामक की तरह ग्रहण करता है.
सहस्राब्दिवाद
सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसियासहस्राब्दिवाद का एक रूप सिखाता है.’राज्य के युग’ को ‘सहस्राब्दि राज्य के युग’ से अलग रखें, जो कि बाइबिल में बताया गया भविष्य का समय है जिसमें भावी दुर्घटनाएँ होंगी, जब सर्वशक्तिमान परमेश्वर का सन्देश सभी देशों में स्वीकृत हो जाएगा, मनुष्यों का पापपूर्ण स्वभाव परिवर्तित हो जाएगा, और परमेश्वर के कार्य से पवित्र हुए मनुष्य पृथ्वी पर हमेशा के लिए निवास करेंगे. कलीसिया के अनुसार अवतरित सर्वशक्तिमान परमेश्वर (ऐसा विश्वास है कि जो धरती पर सदा निवास नहीं करेंगे) द्वारा पृथ्वी पर परमेश्वर का कार्य पूर्ण किये जाने के बाद, बाइबिल कीप्रकटीकरण की पुस्तकमें की गई भविष्यवाणियों के अनुसार आपदाएँ आएंगी, जो कि अकालों, भूकम्पों और युद्धों के रूप में होंगी. हालाँकि, “पृथ्वी पूरी तरह से नष्ट नहीं होगी, और वे लोग जो परमेश्वर द्वारा पवित्र किये गए हैं, वे अंतिम दिनों की उथल-पुथल के बाद बचा लिए जाएंगे और हमेशा के लिए धरती पर निवास करेंगे.” अमेरिकी अध्येता होली फोक के अनुसार, “इतिहास का विभिन्न युगों में विभाजन चीन केप्लेमाउथ ब्रेदर्नतथा अन्य इंजील मिशनरियों का प्रभाव प्रदर्शित करता है. विधानवाद, बाइबिल की व्याख्या की ऐसी विधि है जो इतिहास के सृष्टि सम्बंधित पक्ष का समर्थन करती है जिसमें अंतिम समय को शामिल किया गया है, का विकास उन्नीसवीं शताब्दी मेंजॉन नेल्सन डर्बी द्वारा किया गया था," हालाँकि डर्बी और सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया के बीच कुछ मतभिन्नता भी है.
महान लाल ड्रैगन
सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया मानती है कि सर्वशक्तिमान परमेश्वर हमारे दिनों में लौटे हुए यीशु हैं और चीन में जन्मे हैं, जो कि कलीसिया के अनुसार वह देश है, जो ठीक समय पर उस जगह का प्रतिनिधित्व करता है जहाँ पर प्रकटीकरण की पुस्तककेशैतानी महान लाल ड्रैगनने स्वयं को चीनी कम्युनिस्ट पार्टीकी आकृति के रूप में प्रकट किया है और जहाँ पर यीशु मसीह का द्वितीय आगमन भी स्वयं को निश्चित ही प्रकट करेगा. जैसा कि एमिली डन ने देखा, ईसाईयों पर अत्याचार करने वाली राजनीतिक शक्ति के साथ महान लाल ड्रैगन को पहचानने वाली धर्मविद्या की खोज सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया द्वारा नहीं की गई है बल्कि ‘पुकारने वालों’ सहित, चीनी ईसाईयों में, इसकी लम्बी परंपरा रही है.
धार्मिक संस्कारों; पूजन की अनुपस्थिति
सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया मानती है किसभी धार्मिक संस्कार, जिनमेंबप्तिस्मा शामिल है, ‘अनुग्रह के युग’ की प्रक्रियाएँ थी और ‘राज्य के युग’ में इनका कोई स्थान नहीं है. इसके चलते सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया में किसी तरह का बप्तिस्मा नहीं है, और कोई भी व्यक्ति इन बातों को मानकर कलीसिया का सदस्य बन सकता है कि देहधारी सर्वशक्तिमान परमेश्वर, यीशु मसीह का द्वितीय आगमन है और अंतिम दिनों में केवल एक सत्य परमेश्वर का ही अस्तित्व होगा, वह व्यक्ति सर्वशक्तिमान परमेश्वर के नाम पर प्रार्थना करने का इच्छुक हो, और सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया के विश्वासों को समझने और स्वीकारने के योग्य हो. धार्मिक संस्कारों की अनुपस्थिति का अर्थ यह नहीं कि सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया के सदस्यों के लिए साथ इकठ्ठा होना, परमेश्वर की प्रार्थना और पूजा करना महत्वपूर्ण नहीं है.वे नियमित तौर मिलकर और अपने पवित्र शास्त्रों पर चर्चा द्वारा, धर्मोपदेश सुनकर, भजन गाकर, और गवाहियों के परस्पर आदान-प्रदान द्वारा अपना “मिलाप” जारी रखते हैं; इटली के अध्येतामेसिमो इंट्रोविनने निरीक्षण किया कि, इस अर्थ में धार्मिक जीवन की तीव्रता पूजन के अत्यंत अल्पतम उपयोग तक सिमट जाती है."
विवाद
सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया के विरुद्ध गंभीर अपराधों के आरोप, जो कि मीडिया में बार-बार दिखाई देते हैं, दो स्रोतों से आते हैं: चीनी कम्युनिस्ट पार्टी तथा अन्य ईसाई कलीसिया. चीनी सरकार और मीडिया समय-समय पर सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया को अपराधों का दोषी ठहराते हैं.सर्वाधिक नियमित आरोप चार प्रमुख घटनाओं से सम्बंधित हैं: 2014 में झाओयुआन के मैकडोनाल्ड में हुई सम्प्रदाय हत्या, 2013 मेंशेनज़ी में एक युवा लड़के की आँखें निकाली गईं, 2002 में हुआ ईसाई नेताओं का अपहरण, तथा 2012 में दुनिया के अंत की घोषणा करने से सम्बंधित दंगे.
चीनी अधिकारिक सूत्र भी समय-समय पर अन्य आरोप लगाते रहते हैं. 2017 में पश्चिमी अध्येतागण, जिनमें मेसिमो इंट्रोविन और होली फोक शामिल थे, जिन्होंने कलीसिया पर अध्ययन किया है, को अधिकृत चीनी संप्रदाय-विरोधी संगठन द्वारा हेनान में खतरनाक सम्प्रदायों और सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया पर आयोजित कॉन्फ्रेंस में बुलाया गया. इसी चीनी संप्रदाय-विरोधी संगठन द्वारा 2017 मेंकुछ समय बाद, एक दूसरी कॉन्फ्रेंसहांगकांग, मेंआयोजित की गई, और अध्येतागण को चीनी कानूनी अनुपालन अधिकारियों से, उनके अनुसार, सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया द्वारा किये गए अपराधों की जानकारी और दस्तावेज मिले. उन्होंने पाया कि चार मुख्य घटनाओं से सम्बंधित आरोपों से अतिरिक्त आरोप कम उल्लेखित और दस्तावेजों द्वारा कम समर्थित दिखाई दे रहे हैं.
हालाँकि कलीसिया को हमेशा से “परिवार का विरोधी” आरोपित किया गया है, इन्हीं श्री इंट्रोविन द्वारा 2018 में बेलोर विश्वविद्यालय के इंटरडिसिप्लिनरी जर्नल ऑफ़ रिसर्च ऑन रिलिजन में प्रकाशित एक अध्ययन ने कहा कि वास्तव में तो परिवार सम्बन्धी इनकी विचारप्रणाली अत्यंत पारंपरिक और रुढ़िवादी है, और प्रस्तुत किये गए सर्वे प्रमाण ये दर्शाते हैं कि वे अधिकतर चीनी सदस्य जो दक्षिणी कोरिया, अमेरिका और फिलीपींस चले गए, उन्हें उनके ही परिवार के सदस्यों ने सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया के लिए परिवर्तित किया था.
झाओयुआन के मैकडोनाल्ड में हुई सम्प्रदाय हत्या
28 मई, 2014 को छः “मिशनरियों” ने, जो “सर्वशक्तिमान परमेश्वर” के प्रतिनिधि होने का दावा कर रहे थे, देशभर में हो-हल्ला सुलगा दिया जब उन्होंने चीन के शैनडोंग प्रान्त के एक शहर झाओयुआन के एक मैकडोनाल्ड रेस्टोरेंट में एक महिला पर हमला किया और उसकी हत्या कर दी. पाँच “मिशनरियों” (छठा एक नाबालिग था) पर मुकदमा चला और दोष सिद्ध हुआ और 10 अक्टूबर को उनमें से दो को मृत्युदंड मिला, जो 2015 में दिया गया, एक को आजीवन कारावास और अन्य दो को 7 और 10 वर्ष की जेल मिली.
मैकडोनाल्ड हत्याकांड का अध्ययन बाद में नए धार्मिक आंदोलनों के अध्येताओं द्वारा किया गया जैसे कि जैसे एमिली डन, डेविड ब्रोमलेऔरमेसिमो इंट्रोविन. ये लोग चीनी और पश्चिमी मीडिया की रिपोर्टों के मुकाबले बिलकुल अलग निष्कर्ष पर पहुंचे, और बताया कि हत्यारे एक छोटे और स्वतंत्र सम्प्रदाय का हिस्सा थे जो कि पूर्वी प्रकाश से सम्बंधित नहीं था, जो “सर्वशक्तिमान परमेश्वर” इन शब्दों का प्रयोग अपनी दो महिला नेत्रियों को “द्विक देवियाँ” निर्दिष्ट करने के लिए करते थे, ये थीं जांग फेन (मुख्य हत्यारे जांग लिडोंग की बेटी, जिसे अपने पिता के साथ 2015 में मृत्युदंड दिया गया) और लू यिंगचुन. मुक़दमे के दौरान, प्रतिवादी पक्ष ने स्पष्ट रूप से कहा कि, हालाँकि दोनों ने ही “सर्वशक्तिमान परमेश्वर” इस नाम का प्रयोग किया, लेकिन उनका समूह और ज़ाओ वेशन द्वारा नेतृत्व किये जाने वाला सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया ये दोनों दो अलग संगठन थे. उनकी नेत्रियों में एक लू यिंगचुन ने कहा, “सरकार ने ज़ाओ वेशन द्वारा नेतृत्व किये जाने वाले फर्जी “सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया” को शैतानी संप्रदाय का नाम दिया, और हम उन्हें ‘शैतानी आत्माएँ’ कहते हैं.” केवल जांग फेन और मैं... वास्तविक ‘सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया’ का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं. जांग फेन और मैं वास्तविक ‘सर्वशक्तिमान परमेश्वर’ की बेजोड़ प्रवक्ता हैं. सरकार उस सर्वशक्तिमान परमेश्वर पर प्रहार कर रही है जिसमें ज़ाओ वेशन का विश्वास है, ना कि हमारे द्वारा उद्धृत किया गया ‘सर्वशक्तिमान परमेश्वर’. वे लोग फर्जी ‘सर्वशक्तिमान परमेश्वर’ हैं जबकि हम वास्तविक ‘सर्वशक्तिमान परमेश्वर’ हैं.”
बाद में चीनी मीडिया ने जेल में बंद इस समूह के दो सदस्यों, लू यिंगचुन और जांग हांग, की स्वीकारोक्ति को प्रकाशित किया, जिन्होंने बताया कि वे सफलतापूर्वक “पुनर्शिक्षित” किये गए थे. उन्होंने दावा किया कि समूह के नेताओं ने सर्वशक्तिमान परमेश्वर के कलीसिया के कुछ साहित्य का पठन किया था, लेकिन उन्होंने इस बात को कायम रखा कि यह भिन्न मूल विश्वासों वाला एक अलग आन्दोलन है.
गुओ जियाओबिन का मामला
24 अगस्त, 2013 के दिन एक महिला ने शेनज़ीमें गुओ जियाओबिन नामक युवा लड़के की आँखें निकाल दी. यह लड़का बाद में शेनजेन में हुई कृत्रिम आँखों की सफल शल्यक्रिया के लिए अंतर्राष्ट्रीय रूप से प्रसिद्ध हुआ. झाओयुआन के मैकडोनाल्ड में हुई सम्प्रदाय हत्या के बाद चीनी मीडिया के कुछ हिस्से ने इस अपराध का आरोप सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया के सदस्यों पर लगाया. अमेरिकी अध्येता होली फोक के एक अध्ययन, जो कि 2017 में ‘चीनी सम्प्रदाय-विरोधी संगठन’ द्वारा आयोजित दो कॉन्फ्रेंस में हिस्सा लेने के बाद लिखा गया, ने ध्यान दिलाया कि चीनी पुलिस ने इस मामले को सितम्बर 2013 में यह कहकर बंद कर दिया था कि ये अपराध गुओ जियाओबिन की चाची ने किया था और इसका सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया से कोई सम्बन्ध नहीं था. केवल 2014 की हत्या की घटना के बाद चीन के कुछ संप्रदाय-विरोधियों ने इस घटना के लिए भी सर्वशक्तिमान परमेश्वर के कलीसिया को आरोपित करना शुरू किया था. फोक ने ये भी पाया कि चीनी पीड़ितों की आँखें निकालने के आरोप चीन में ईसाई-विरोधी दुष्प्रचार का आम हिस्सा रहे हैं, कम-से-कम उन्नीसवीं सदी में तो निश्चित ही रहे हैं.
ईसाई नेताओं के अपहरण के आरोप
अन्य ईसाई चर्चों के कुछ नेताओं ने सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया पर कुटिलता भरी योजनाओं द्वारा “पाखंड” और “दुस्साहस” का आरोप लगाया. आरोपों में यह दावा शामिल था कि 2002 में, सर्वशक्तिमान परमेश्वर के कलीसिया ने चीनी सुसमाचार संघ (China Gospel Fellowship) (CGF) के चौंतीस नेताओं का अपहरण उनके धर्म-परिवर्तन हेतु कर लिया था. [60]पश्चिम के ढेरों ईसाईयों ने इन आरोपों को विश्वासयोग्य पाया. 2018 में प्रकाशित एक अध्ययन में इंट्रोविन ने चीनी सुसमाचार संघ द्वारा बताई गई कहानी में अनियमितताएँ पाई, इस बात को विस्मयकारी पाया कि अपराध के लिए कोई भी व्यक्ति ना तो गिरफ्तार हुआ और ना ही किसी पर मुकदमा चला, और फिर यह निष्कर्ष निकाला कि इस संभावना से इंकार नहीं किया जा सकता कि, चीनी सुसमाचार संघ अपहरण की कहानी रचकर, इस तथ्य के लिए कारण खोजने की कोशिश कर रहा है कि राष्ट्रीय नेताओं सहित उसके कई सदस्य, सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया में जा चुके हैं, हालाँकि इनकी अन्य व्याख्याएँ भी बने रहना संभव हैं.
2012 में विनाश के दिन की भविष्यवाणी
2012 में होने वालीक़यामत के दिन की भविष्यवाणीको चीन में अत्यंत विस्तृत ख्याति मिली जहाँ पर 2012नामकफिल्म अत्यंत मशहूर हुई थी और कुछ व्यवसाइयों ने इस तथाकथित क़यामत से बचने के लिए “नावें” बनाकर और बेचकर बढ़िया मुनाफा कमाया. 2012 की घटना की वैश्विक रूपरेखा में, जो कि माया सभ्यता पर आरोपितभविष्यवाणियों पर आधारित थी, सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया पर 2012 में दुनिया के अंत का अनुमान लगाने, और चीन में दंगे तथा अपराध करवाने का आरोप लगाया गया. “माया” के क़यामत के दिन अर्थात 21 दिसंबर, 2012 के तुरंत पहले चीनी सरकार ने मध्य चीन में सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया के 400 सदस्यों और चीन के अन्य प्रान्तों में लगभग 1000 सदस्यों को बंदी बना लिया.
ऑस्ट्रेलियाई अध्येता एमिली डन ने 2015 में सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया को समर्पित प्रथम विद्वत्तापूर्ण अध्ययन पुस्तक में लिखा कि, कई चीनियों की तरह, “पूर्वी प्रकाश के सदस्यों ने माया भविष्यवाणी को अपनाया” लेकिन उन्होंने “यह कार्य समूह के स्व-घोषित अधिकृत लोगों की स्वीकृति के बिना किया हुआ प्रतीत होता है,” जिसने कि वास्तव में, दुनिया के अंत से सम्बंधित “माया” और अन्य सिद्धांतों को अध्यात्मशास्त्रीय और तथ्यात्मक रूप से “गलत समझा जाना” घोषित किया.
इंट्रोविन ने पाया कि सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया के सदस्यों, जिन्होंने 2012 में दुनिया के अंत की भविष्यवाणियों को माना और प्रसारित किया, में कुछ को कलीसिया से निकाल दिया गया, “उनकी स्थिति कलीसिया की विचारधारा के साथ नियमित नहीं थी. सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने दुनिया के अंत की नहीं, बल्कि इसके रूपांतरण की घोषणा की थी. और यह सर्वशक्तिमान परमेश्वर के इस धरती पर कार्य के पूर्ण हुए बगैर नहीं होगा,” अर्थात सर्वशक्तिमान परमेश्वर की तरह पहचाने गए व्यक्ति की मृत्यु होने के पहले नही होगा, जबकि वह 2012 में जीवित थी और बढ़िया थी.
शरणार्थी मुद्दे
विशेषरूप से 2014 के मैकडोनाल्ड हत्या के मामले के बाद हुए प्रहार में सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया के हजारों सदस्य शरणार्थी होने की आशा के साथ दक्षिणी कोरिया, अमेरिका, कनाडा जापान, इटली, फ्रांस, ऑस्ट्रेलिया और अन्य देशों में भाग गए. हालाँकि कुछ देशों में सरकारें दावा करती हैं कि इस बात के पर्याप्त प्रमाण नहीं हैं कि शरण की याचना कर रहे लोगों पर अत्याचार हुए हैं, लेकिन कुछ अंतर्राष्ट्रीय विशेषज्ञों का कहना है कि सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया पर एक आन्दोलन की तरह अत्याचार किये जाने का प्रमाण इस निष्कर्ष तक पहुँचने के लिए पर्याप्त है कि चीन लौटने पर सदस्यों द्वारा गंभीर खतरों का सामना किये जाने की आशंका है, और इसलिए आवेदकों के प्रति अहितकारी निर्णय लेना उचित नहीं है.
असत्य समाचार दावे
सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया चीनी कम्युनिस्ट पार्टी द्वारा भड़काए गए असत्य समाचार मुहिम का शिकारहोने का दावा करता है. ये जोर देकर कहता है कि चीनी और पश्चिमी वेबसाइटों में 2012 से सम्बंधित उसकी भविष्यवाणियों को लेकर दिखाए जारहे फ्लायर या बैनर वास्तव में या तो रचे गए हैं या फोटोशॉप और अन्य तकनीकों के प्रयोग द्वारा सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया की मौजूदा सामग्री से छेड़छाड़ करके बनाए गए हैं. कुछ अध्येताओं ने वास्तव में कलीसिया के विरुद्ध चीनी मुहिमों का फर्जी समाचारों के शानदार उदाहरण की तरह अध्ययन किया है. कलीसिया ने यूनाइटेड किंगडम में एक झूठी वेबसाइट “Church of Almighty God UK” के अस्तित्व में होने का भी आरोप लगाया है. सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया द्वारा इसे हटाने के लिये किये जा रहे प्रयास अभी तक सफल नहीं हुए हैं. जबकि अध्येतागण यह कह रहे है कि ये वेबसाइट सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया की स्थितियों और विचारधारा का प्रतिनिधित्व नहीं करती जो कि इनसे जुड़े किसी भी व्यक्ति के लिए बिलकुल जाहिर सी बात है. कलीसिया द्वारा इस घटना का अभियोग लगाते हुए “सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया की नक़ल कर रही वेबसाइटों से सम्बंधित घोषणापत्र” जारी किया गया है।
टिप्पणियाँ
1.	सदैव "The" में बताए गए T के साथ लिखें; Chinese: 全能神教会; pinyin: Quánnéng Shén Jiàohuì
869
869 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
जलखा गाँव, गभाना (अलीगढ़)
जलखा गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
कलकुलम
कलकुलम (Kalkulam) भारत के तमिल नाडु राज्य के कन्याकुमारी ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह इसी नाम की तालुका का मुख्यालय भी है।
870
870 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
871
871 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
कल्लुकूट्टम
कल्लुकूट्टम (Kallukuttam) भारत के तमिल नाडु राज्य के कन्याकुमारी ज़िले में स्थित एक नगर है।
राष्ट्रीय पुस्तक न्यास, भारत
राष्ट्रीय पुस्तक न्यास (नेशनल बुक ट्रस्ट) भारत सरकार के मानव संसाधन विकास मंत्रालय के अधीन स्वायत्तशासी संगठन (प्रकाशन समूह) है। इसकी स्थापना 1957 में हुई थी। इसके कार्य हैं -
(1) प्रकाशन
(२) पुस्तक पठन को प्रोत्साहन
(3) विदेशों में भारतीय पुस्तकों को प्रोत्साहन
(4) लेखकों और प्रकाशकों को सहायता
(5) बाल साहित्य को बढ़ावा देना
यह विभिन्न श्रेणियों के अर्न्तगत हिंदी, अंग्रेजी तथा अन्य प्रमुख भारतीय भाषाओँ एवं ब्रेल लिपि में पुस्तकें प्रकाशित करता है। यह हर दूसरे वर्ष नई दिल्ली में 'विश्व पुस्तक मेले' का आयोजन करता है, जो एशिया और अफ्रीका का सबसे बड़ा पुस्तक मेला है। यह प्रतिवर्ष 14 से 20 नवम्बर तक 'राष्ट्रीय पुस्तक सप्ताह' भी मनाता है।
मैनपुरी षड्यन्त्र
परतन्त्र भारत में स्वतन्त्रता संग्राम के दौरान अंग्रेजों को देश से बाहर निकालने के लिये उत्तर प्रदेश के जिला मैनपुरी में सन् १९१५-१६ में एक क्रान्तिकारी संस्था की स्थापना हुई थी जिसका प्रमुख केन्द्र मैनपुरी ही रहा। मुकुन्दी लाल, दम्मीलाल, कढ़ोरीलाल गुप्ता, सिद्ध गोपाल चतुर्वेदी, गोपीनाथ, प्रभाकर पाण्डे, चन्द्रधर जौहरी और शिवकृष्ण आदि ने औरैया जिला आगरा तहसील बाह के ग्राम मई निवासी पण्डित गेंदालाल दीक्षित के नेतृत्व में अंग्रेजों के विरुद्ध काम करने के लिये उनकी संस्था शिवाजी समिति से हाथ मिलाया और एक नयी संस्था मातृवेदी की स्थापना की। इस संस्था के छिप कर कार्य करने की सूचना अंग्रेज अधिकारियों को लग गयी और प्रमुख नेताओं को पकड़कर उनके विरुद्ध मैनपुरी में मुकदमा चला। इसे ही बाद में अंग्रेजों ने मैनपुरी षडयन्त्र कहा। इन क्रान्तिकारियों को अलग-अलग समय के लिये कारावास की सजा हुई।
मैनपुरी षडयन्त्र की विशेषता यह थी कि इसकी योजना प्रमुख रूप से उत्तर प्रदेश के निवासियों ने ही बनायी थी। यदि इस संस्था में शामिल मैनपुरी के ही देशद्रोही गद्दार दलपतसिंह ने अंग्रेजी सरकार को इसकी मुखबिरी न की होती तो यह दल समय से पूर्व इतनी जल्दी टूटने या बिखरने वाला नहीं था। मैनपुरी काण्ड में शामिल दो लोग - मुकुन्दीलाल और राम प्रसाद 'बिस्मिल' आगे चलकर सन् १९२५ के विश्वप्रसिद्ध काकोरी काण्ड में भी शामिल हुए। मुकुन्दीलाल को आजीवन कारावास की सजा हुई जबकि राम प्रसाद 'बिस्मिल' को तो फाँसी ही दे दी गयी क्योंकि वे भी मैनपुरी काण्ड में गेंदालाल दीक्षित को ग्वालियर के किले से छुड़ाने की योजना बनाने वाले मातृवेदी दल के नेता थे। यदि कहीं ये लोग अपने अभियान में कामयाब हो जाते तो न तो सन् १९२७ में राजेन्द्र लाहिडी व अशफाक उल्ला खाँ सरीखे होनहार नवयुवक फाँसी चढते और न ही चन्द्रशेखर आजाद जैसे नर नाहर तथा गणेशशंकर विद्यार्थी सरीखे प्रखर पत्रकार की सन् १९३१ में जघन्य हत्याएँ हुई होतीं।
पृष्ठभूमि
अंग्रेजों के अत्याचारों एवं घोर दमन नीति के कारण भारत वर्ष में भीषण असंतोष के बादल मँडराने लगे थे। नौजवानों का रक्त विदेशी सत्ता के विरुद्ध खौलने लगा था। उनमें विदेशी शासन के उन्मूलन का जोश उमड़ रहा था। उन दिनों के ब्रिटिश भारत (हिन्दुस्तान) का एकमात्र संयुक्त प्रान्त (संयुक्त प्रान्त आगरा व अवध) भी, जिसे १९४७ के बाद उत्तर प्रदेश नाम दे दिया गया, इस जोश में किसी से पीछे नहीं रहा। उत्तर प्रदेश में क्रान्तिकारी आन्दोलन का प्रारम्भ बनारस में रहने वाले कुछ बंगाली क्रान्तिकारियों ने अवश्य किया था किन्तु सुप्रसिद्ध क्रान्तिकारी व लेखक मन्मथनाथ गुप्त के अनुसार मैनपुरी काण्ड स्वत:स्फूर्त आन्दोलन था जिसकी प्रेरणा से उत्तर प्रदेश में बहुत से किशोर देशभक्त इस प्रकार की सशस्त्र क्रान्ति की ओर आकर्षित हुए। शाहजहाँपुर, आगरा, मैनपुरी, इटावा एवं एटा आदि उत्तर प्रदेश के अनेक जिले इसकी आग से प्रभावित हुए बिना नहीं रह सके। सन् १९१८ के मैनपुरी षडयन्त्र के रूप में इसका विस्फोट हुआ।
हम पांच
हम पांच एक भारतीय हिन्दी कॉमेडी धारावाहिक है, जिसका निर्माण एकता कपूर और शोभा कपूर ने अपनी कंपनी बालाजी टेलीफिल्म्स के द्वारा किया है। इसका प्रसारण ज़ी टीवी चैनल पर साल १९९५ में हुआ। इस धारावाहिक में अशोक सर्राफ, प्रिया तेंडुलकर और शोमा आनन्द मुख्य किरदार की भूमिका निभा रहे हैं।
कहानी
ये धारावाहिक एक मध्यम वर्गीय सरकारी कर्मचारी, आनंद माथुर की कहानी है, जो अपनी पांच बेटियों - मीनाक्षी, राधिका, स्वीटी, काजल और छोटी के कारण हमेशा खुद को संकट में पाता है। तीन बड़ी बेटियां आनंद और उनकी पहली पत्नी के बच्चे हैं। आखिरी दो आनंद और बीना की बेटियां हैं।
डेव फ्रेंको
डेव फ्रेंको (जन्म 12 जून, 1985) एक अमेरिकी फिल्म और टेलीविजन अभिनेता है। उन्होंने अपने अभिनय की शुरुआत सुपरबेड़ (2007) और चार्ली स्टि क्लाउड (2010) जैसी फिल्म में छोटी भूमिका अदा कर की। आगे उन्हें एक कॉमेडी श्रृंखला "स्क्रब्स" के नौवें सीजन में अभिनय करने का मौका मिला। उनकी पहली सफल फिल्म, 21 जम्प स्ट्रीट (2012) थी, जिसमें फ्रेंको ने एक सहायक अभिनेता की भूमिका अदा की थी।
फ्रेंको द्वारा मुख्य अभिनीत फिल्मों में फ्राइट नाइट (2011), नाउ यू सी मी (2013) और इसकी अगली कड़ी, नाउ यू सी मी 2 (2016), वार्म बॉडीस (2013), नेबर्स (2014) और इसकी अगली कड़ी नेबर्स 2(2016), नर्व (2016), द लिटिल हाउस (2017) और द डिजास्टर अर्टिस्ट (2017) आदि शामिल है।
व्यक्तिगत जीवन
2012 में फ्रेंको अभिनेत्री एलिसन ब्री से मिले। अगस्त 2015 में, जोड़े ने सगाई कर ली। 13 मार्च, 2017, को जोड़े ने पुष्टि की है कि वे एक निजी समारोह में शादी कर चुके है।
872
872 ग्रेगोरी कैलंडर का एक अधिवर्ष है।
जनवरी-मार्च
मोहन लाल
अप्रैल-जून
मोहन लाल
छतरपुर ज़िला
छतरपुर ज़िला भारत के मध्य प्रदेश राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय छतरपुर है।
873
873 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
जीरो टू वन
जीरो टू वन : नोट्स ऑन स्टार्टप्स ऑर हाउ टू बिल्ड फ्यूचर (Zero to One: Notes on Startups, or How to Build the Future) एक प्रसिद्ध पुस्तक है। ये किताब 2014 में मशहूर अमरीकी व्यवसायी और निवेशक पीटर थिल द्वारा ब्लेक मास्टर्स के साथ लिखी गई थी।
2012 में जब पीटर थिल स्टेनफोर्ड विश्वविद्यालय "स्टार्टअप" के बारे में पढ़ा रहे थे तब ब्लेक मास्टर्स ने उनके पढ़ाए गए विषयो पर नोट्स तैयार किए । ये किताब उन्हीं नोट्स का संग्रह है जिसे और भी विस्तृत रूप से तैयार किया गया है।
प्रचार प्रसार
अपनी इस किताब का प्रचार करने के लिए थिल ने पहली बार अपनेे ट्विटर अकाउंट से 8 सितम्बर 2014 को एक ट्वीट किया। इसके अलावा थिल का टेकक्रंच पर एक साक्षात्कार भी हुआ।
874
874 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
आट्टुकाल पोंकाला
पोंगल महोत्सव केरल के प्रसिद्ध त्योहारों में से एक है, ये दस दिवसीय पर्व खास तौर पर महिलाओं के द्वारा किया जाता है। बिना भेदभाव के तमाम प्रकार की जातियां एक साथ आकर इस पर्व का आनंद लेती हैं। इसको एकता की मिसाल भी दिया जाता है, ये यह त्योहार मलयालम माह मकरम कुम्भम यानी अंग्रेजी कैलेंडर के अनुसार फरवरी के अंत में भरानी दिवस के दिन मनाया जाता है।यह त्योहार अमूमन महिलाओं के द्वारा तिरुवनंतपुरम शहर में देवी पार्वती के मंदिर के सम्मान में मनाया जाता है। इस दिन प्रसाद के रूप में तरह-तरह के पकवान बनाए जाते हैं और वो माता पार्वती को चढ़ाया जाता है, जिसमें चावल और केले से बनी कई वस्तुएं विश्व प्रसिद्ध हैं।
875
875 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
कप्पियरई
कप्पियरई (Kappiyarai) भारत के तमिल नाडु राज्य के कन्याकुमारी ज़िले में स्थित एक नगर है।
जामनका गाँव, गभाना (अलीगढ़)
जामनका गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
876
876 ग्रेगोरी कैलंडर का एक अधिवर्ष है।
दोराबजी टाटा
सर दोराबजी टाटा (१८५९-१९३३ ई०) जमशेदजी टाटा के सबसे बड़े पुत्र थे।
परिचय
सर दोराबजी जमशेदजी टाटा (१८५९ - १९३३ ई०) जमशेदजी नौसरवान जी के ज्येष्ठ पुत्र थे जो २९ अगस्त १८५९ ई. को बंबई में जन्मे। माँ का नाम हीराबाई था। १८७५ ई. में बंबई प्रिपेटरी स्कूल में पढ़ने के उपरांत इन्हें [इंग्लैंड]] भेजा गया जहाँ दो वर्ष वाद ये कैंब्रिज के गोनविल और कायस कालेज में भरती हुए। १८७९ ई. में बंबई लौटे और तीन वर्ष बाद बंबई विश्वविद्यालय से बी. ए. की उपाधि प्राप्त की।
अपने योग्य और अनुभवी पिता के निर्देशन में आपने भारतीय उद्योग और व्यापार का व्यापक अनुभव प्राप्त किया। पिता की मृत्यु के बाद आप उनके अधूरे स्वप्नों को पूरा करने में जुट गए। 1904 में अपने पिता जमशेदजी टाटा की मृत्यु के बाद अपने पिता के सपनों को साकार करने का बीड़ा उठाया। लोहे की खानों का ज्यादातर सर्वेक्षण उन्हीं के निर्देशन में पूरा हुआ। वे टाटा समूह के पहले चैयरमैन बने और 1908 से 1932 तक चैयरमैन बने रहे। साकची को एक आदर्श शहर के रूप में विकसित करने में उनकी मुख्य भूमिका रही है जो बाद में जमशेदपुर के नाम से जाना गया। 1910 में उन्हें ब्रिटिश सरकार द्वारा नाईटहुड से सम्मानित किया गया था।
पिता की योजनाओं के अनुसार झारखण्ड में इस्पात का भारी कारखाना स्थापित किया और उसका बड़े पैमाने पर विस्तार भी किया। १९४५ ई. तक वह भारत में अपने ढंग का सबसे बड़ा इस्पात का कारखाना बन गया जिसमें १,२०,००० स्त्री और पुरुष काम करते थे और जिसकी पूँजी ५४,०००,००० पौंड थी।
सर दोराब जी ने एक ओर जहाँ भारत में औद्योगिक विकास के निमित्त पिता द्वारा सोची अनेक योजनाओं को कार्यान्वित किया, वहीं दूसरी ओर समाजसेवा के भी कार्य किए। पत्नी की मृत्य के बाद 'लेडी टाटा मेमोरियल ट्रस्ट' की स्थापना की जिसका उद्देश्य रक्त संबंधी रोगों के अनुसंधान ओर अध्ययन में सहायता करना था। शिक्षा के प्रति भी इनका दृष्टिकोण बड़ा उदार था। जीवन के अंतिम वर्ष में इन्होंने अपनी सारी संपत्ति अपने नाम से स्थाति ट्रस्ट को सार्वजनिक कार्यों के लिये सौंप दी। यह निधि १९४५ में अनुमानत: २,०००,००० पौंड थी जिसमें से आठ लाख पौंड की धनराशि विभिन्न दान कार्यो में तथा कैंसर के इलाज के लिए स्थापित टाटा मेमोरियल हास्पिटल, टाटा इंस्टिट्यटू ऑव सोशल साइंसेज और टाटा मूलभूत अनुसंधान संस्थान के कार्यों में खर्च की जा चुकी है।
अपनी सेवाओं के लिए इन्हें १९१० ई. में 'नाइट' की उपाधि भी मिली। १९१५ में ये इंडियन इंडस्ट्रियल कान्फरेंस के अध्यक्ष हुए, तथा १९१८ ई. तक इंडियन इंडस्ट्रियल कमीशन के सदस्य रहे।
रूस के नगरों की सूची
यह सूची रूस के नगरों की है। 2002 रूसी जनगणना के आंकड़ों के अनुसार, रूस में शहरों और कस्बों की कुल संख्या 1,108 हैं।
कंकड़बाग
कंकड़बाग मगध क्षेत्र के बिहार की राजधानी पटना स्थित में एक कॉलोनी है। कंकड़बाग एशिया की सबसे बड़ी कॉलोनी में शुमार है। मगध के कंकड़बाग का इलाका बुद्धिजीवियों का इलाका माना जाता रहा है। करीब 20 लाख से अधिक सघन आबादी वाले और इस इलाके में राजनेता, डॉक्टर से लेकर प्रोफेसर, व्यवसायी और आम लोगों का निवास स्थान होने के साथ इनकी कर्मभूमि भी है। कंकड़बाग में पाटलिपुत्रा स्पोर्ट्स कॉम्प्लेक्स स्थित है।
गुना ज़िला
गुना मध्य प्रदेश, भारत का एक जिला है ! गुना शहर जिला मुख्यालय है! जिले की जनसंख्या १६,६६,७६७ (२००१ जनगणना) है !
यह ११,०६४ वर्ग किमी का क्षेत्र है और शिवपुरी जिले के उत्तर पूर्व में अशोकनगर जिला द्वारा पूर्व में, विदिशा जिला से दक्षिणपूर्व पर, राजगढ़ जिले के दक्षिण पश्चिम में, पश्चिम और उत्तर पश्चिम झालावाड़ और बारां जिलों जो राजस्थान राज्य में है द्वारा घिरा हुआ है ! सिंध नदी जिले के पूर्वी किनारे के साथ उत्तर की ओर बहती है !गुना सिरोंज के मध्य ही आरोन नगर लगभग 33 किलोमीटर दूर है गुना से
जहराना गाँव, गभाना (अलीगढ़)
जहराना गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
यातायात
आसपास के गाँवों और जहराना से इसकी दूरी भोजपुर ज्ञानपुर 1.9 KM, अोगीपुर 2.2 KM, भोगपुर 2.3 KM, चंडौस 3.0 KM, अमृतपुर बाखतपुर 3.2 KM, नूरुल्लापुर 3.9 KM, इमरतारा 4.3 KM, पहावटी 4.5 KM, नवाबपुर 4.5 KM, टेकरी भावपुर 4.8 KM, रामपुर शाहपुर 5.3 KM, नगला सरुआ 5.5 KM, एलामपुरा 5.6 KM, रासेदपुर गोरना 5.9 KM, दौराऊ चांदपुर 6.1 KM, सुदेशपुर 6.2 KM, मरखी 6.4 KM, नगला पद्म 6.7 KM, हिसाल 6.7 KM, खिजरपुर 7.2 KM, मढ़ौला 7.2  केएम, सोमना 7.2 केएम, सबलपुर 7.5 केएम, गंगई 7.5 केएम, कसेरु 8.0 केएम, पनिहवार 8.0 केएम, देथा सैदपुर 8.1 केएम, वीरपुरा 8.2 केएम, भीमपुर 8.9 केएम, विसरा 9.1 केएम, चंद्रा 9.3 केएम, महाराजपुर 9.3 केएम, गभाना 9.7 केएम , हुरसैना 9.9 KM, देतखुर्द 10.3 KM, जमांका 10.5 KM, उदयपुर 10.6 KM, बरका 10.8 KM, रूपनगर 10.8 KM, जखौता 10.8 KM, मोहराना 11.0 KM, उमरी 11.0 KM, पिसावा 11.7 KM, जलोखरी 12.2 KM, बामोती 12.4 KM, बाजरेहा  12.4 KM, ख्यामई 12.8 KM, लालपुर 12.9 KM, ओगरनागला राजू 12.9 K  एम, पराई 13.0 KM, नगला असो 13.5 KM, सहजपुरा 13.6 KM, चूहरपुर 14.0 KM, लोहपुत 14.1 KM, ग्वालरा 14.2 KM, करनपुर 22.8 KM, शाहपुर, थानपुर, गणेशपुर, ताजपुर, बहारपुर,।
आस्ट्रेलिया में शहरों की सूची
यह पृष्ठ ऑस्ट्रेलिया के नगरों और कस्बों की सूची के लिए है।
877
877 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।0
२००९ आईसीसी विश्व ट्वेन्टी २० फाइनल
साल २००९ के २००९ आईसीसी विश्व ट्वेन्टी २० का फाइनल मुकाबला श्रीलंका और पाकिस्तानी टीम के बीच २१ जून २००९ को इंग्लैंड के लॉर्ड्स क्रिकेट ग्राउंड पर खेला गया था। यह मुकाबला पाकिस्तान ८ विकेटों से जीता था।
यह आईसीसी विश्व ट्वेन्टी २० का दूसरे संस्करण का फाइनल मैच था ,पहला फाइनल मुकाबले में पाकिस्तान शामिल था लेकिन मैच भारत ने जीता था।
878
878 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
कुड़ितुरई, कन्याकुमारी
कुड़ितुरई (Kuzhithurai) भारत के तमिल नाडु राज्य के कन्याकुमारी ज़िले में स्थित एक नगर है। यह ताम्रपर्णी नदी के किनारे बसा हुआ है और राष्ट्रीय राजमार्ग 66 यहाँ से गुज़रता है।
जर्मनी में शहरों की सूची
जर्मनी में कुल नगर और कस्बों की संख्या 2,064 (1 अप्रैल 2013 के अनुसार) है।
भूटान के १० बड़े नगरों की सूची
यह भूटान के नगरों की सूची है।
1-नगर :थिम्फू 2-नगर :पुनाखा
सन्दर्भ
श्रेणी :भूटान के नगर
अशोक नगर ज़िला
अशोकनगर जिला (Ashoknagar district) भारत के मध्य प्रदेश राज्य का एक जिला है। जिले का मुख्यालय अशोकनगर है।
टीकरी भावपुर गाँव, गभाना (अलीगढ़)
टीकरी भावपुर गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
इटली में शहरों की सूची
इटली की कुल जनसंख्या 50,000 है।
879
879 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
मारताण्डम
मारताण्डम (Marthandam) भारत के तमिल नाडु राज्य के कन्याकुमारी ज़िले में स्थित एक नगर है। यह कुड़ितुरई नगरपालिका का भाग है और एक व्यापारिक केन्द्र है।
चित्तीदार हरा कबूतर
चित्तीदार हरा कबूतर या लिवरपूल कबूतर (कालोनीस माकुलाटा) कबूतर की एक प्रजाति है और माना जाता है कि यह विलुप्त हो चुकी है। इसका पहली बार उल्लेख और वर्णन जॉन लाथम ने 1783 में किया था, जिन्होंने अज्ञात उत्पत्ति के दो नमूनों और पक्षी को वर्णित करने वाला एक चित्र देखा था। पक्षी के टैक्सोनॉमिक संबंध लंबे समय तक अस्पष्ट थे, और शुरुआती लेखकों ने कई अलग अलग संभावनाओं का सुझाव दिया था, हालांकि यह विचार कि यह निकोबार कबूतर (कालोनीस निकोबारिका) से संबंधित था काफी प्रबल थी, और इसलिए इसे एक ही जीन, कालोनेस में रखा गया था। आज इस प्रजाति को विश्व संग्रहालय, लिवरपूल में रखे गए एक नमूने के द्वारा ही जाना जाता है। 20 वीं शताब्दी में इस पर अधिक ध्यान नहीं दिया गया लेकिन 2008 में आईयूसीएन की लाल सूची में शामिल कर इसे एक विलुप्त प्रजाति के रूप में मान्यता दी गयी। 2014 में एक आनुवंशिक अध्ययन ने इस बात की पुष्टि की कि यह निकोबार कबूतर से संबंधित एक विशिष्ट प्रजाति थी और ये दोनों ही प्रजाति विलुप्त डोडो और रॉड्रिक्स सोलिटेयर के निकटतम संबंधी थे।
निन्नी शुशैदाह बिनती शमसुद्दीन
शम्सुद्दीन ने बहुविवाह और खलवत मामलों की देखरेख के लिए अंतरराष्ट्रीय कवरेज प्राप्त किया है।  उसने कहा है कि शरिया कानून, विशेष रूप से बहुविवाह मामलों में, "महिलाओं के अधिकारों की रक्षा के लिए मौजूद है"।
कानूनी कैरियर
शमशुद्दीन ने पुटराजन न्यायिक प्रणाली के लिए काम करने से पहले तीन साल लिए एक कानूनी सहायता ब्यूरो में काम किया।  उसने 2016 तक अटॉर्नी-जनरल के विभाग में काम किया।   2016 में, उसे मायासियन सराय्याह अदालत प्रणाली में एक न्यायाधीश के रूप में नियुक्त किया गया था।   वह और रोसलन दोनों ही कोर्ट के हाई सर्किट में नियुक्त होने वाली पहली महिला बनीं।
व्यक्तिगत जीवन
शमसुद्दीन के तीन बच्चे हैं।  उसने मलेशिया के राष्ट्रीय विश्वविद्यालय में भाग लिया, जहाँ उसने इस्लामी अध्ययन और मनोविज्ञान में डिग्री प्राप्त की और इस्लामिक न्यायपालिका और सियारिया के प्रशासन में डिप्लोमा प्राप्त किया।
पुरस्कार
2018 में, शमसुद्दीन को बीबीसी की 100 महिलाओं में से एक के रूप में नामित किया गया था । वह एकमात्र मलेशियाई महिला थी जो उस वर्ष प्रदर्शित हुई थी।
संदर्भ
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भारतीय रिज़र्व बैंक नोट मुद्रण (प्रा) लिमिटेड
भारतीय रिज़र्व बैंक नोट मुद्रण लिमिटेड (BRBNML) की स्थापना भारत में बैंक नोट का उत्पादन बढ़ाने के उद्देश्य से भारतीय रिज़र्व बैंक द्वारा अपने संपूर्ण स्वामित्वाधीन उसकी सहायक कम्पनी के रूप में 3 फरवरी 1995 को हुई ताकि रिज़र्व बैंक देश में बैंक नोट के लिए आपूर्ति तथा मांग के बीच के अन्तर को मिटा सके। बीआरबीएनएमएल का पंजीकरण कम्पनी अधिनियम 1956 के अंतर्गत लिमिटेड कम्पनी के रूप में किया गया है एवं उसका पंजीकृत तथा कार्पोरेट कार्यालय बंगलुरु में स्थित है। कम्पनी मैसूर प्रेस संभालती है। जो की कर्नाटक मे है प्रेस की वर्तमान क्षमता 2 शिफ्ट बेसिस पर प्रति वर्ष 9 बिलियन नोट छापने की है।
तमकौली गाँव, गभाना (अलीगढ़)
तमकौली गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
२०१० आईसीसी विश्व ट्वेन्टी २० फाइनल
इस विश्व कप का फाइनल मुकाबला इंग्लैंड क्रिकेट टीम ने ७ विकेटों से जीता था।  इस मुकाबले में ऑस्ट्रेलिया क्रिकेट टीम ने पहले बल्लेबाजी करते हुए महज १४७ रन बनाए थे जवाब में इंग्लैंड की टीम ने १७वें ओवर में तीन विकेट खोकर मैच अपने नाम कर लिया था।
880
880 ग्रेगोरी कैलंडर का एक अधिवर्ष है।
जनवरी-मार्च
'''मोटा पा
शीर्षक
ठ्य'''
नरसिंहपुर ज़िला
नरसिंहपुर  भारतीय राज्य मध्य प्रदेश का एक जिला है। जिले का मुख्यालय नरसिंहपुर है। मध्य प्रदेश के मध्य में स्थित नरसिंहपुर 5000 वर्ग किलोमीटर के क्षेत्रफल में फैला राज्य का प्रमुख जिला है। उत्तर में विन्ध्याचल और दक्षिण में सतपुड़ा की पहाड़ियों से घिरे नरसिंहपुर पर प्रकृति खूब मेहरबान हुई है। पवित्र नर्मदा नदी जिले की खूबसूरती में वृद्धि करती है। प्राचीन काल में यहां अनेक वंशों ने शासन किया था। महान वीरांगना रानी दुर्गावती के काल में यह स्‍थान काफी चर्चित रहा था। यहां अनेक ऐतिहासिक दर्शनीय स्थल हैं।मृृगन्नाथ धाम राजमार्ग, नरसिंह मंदिर, ब्राह्मण घाट, जोटेश्‍वर आश्रम और दमारू घाटी यहां के लोकप्रिय पर्यटन स्थल हैं।
ऐतिहासिक पृष्ठभूमि
नरसिंहपुर जिला क्षेत्र अपने भीतर अस्तित्व के प्राचीनतम प्रमाण छुपाये हुये है । जो विभिन्न पुरातात्विक खोजों से समय समय पर उजागर होते रहे हैं । जिले के गजेटियर में उल्लेखित पुरातात्विक प्रमाणों के अनुसार जिले के गाडरवारा से दूर भटरा नामक ग्राम में 1872 में पाषाण युग के जीवाश्म युक्त पशु और बलुआ पत्थर से निर्मित उपकरण प्राप्त हुये हैं । अन्य खोज अभियानों में देवाकछार, धुवघट, कुम्हड़ी, रातीकरार और ब्रम्हाण घाट आदि स्थलों में प्रागेतिहासिक अवशेष मिले हैं । बिजौरी ग्राम के समीप चिन्हित शैलामय एवं नक्कासीदार चट्टानी गुफायें भी जिले के अस्तित्व को प्राचीनतम काल से जोड़ते हैं । ब्रम्हाण घाट से झांसी घाट के बीच नर्मदा के तटवर्ती खोज अभियानों में मिले स्तनधारी जीवाश्म तथा पुरातात्विक औजारों के अवशेष जिले को प्रागेतिहासिक इतिहास से जोड़ते हैं ।
अनुकृतियों के अनुसार इस क्षेत्र का संबंध रामायण और महाभारत काल की घटनाओं से रहा है । पौराणिक संदर्भो के अनुसार ब्रम्हाण घाट वह स्थल है जहां सृष्टि के रचियता ब्रम्हा ने पवित्र नर्मदा के तट पर यज्ञ सम्पन्न किया था । चांवरपाठा विकास खंड के बिल्थारी ग्राम का प्राचीन नाम बलि स्थली " कहा जाता है । इसे राजा बलि का निवास स्थान माना जाता है ।
जिले का बरहटा ग्राम महाभारत काल के विराट नगर का अवशेष माना जाता है । यहीं कदम कदम पर मिलतीं पाषाण मूर्तियां और कलात्मक अवशेष से इस किवदंती को बल मिलता है । बचई के निकट पड़ी मानवाकार पाषाण शिला को कीचक" से जोड़ा जाता है । जिले के बोहानी क्षेत्र को पृथ्वीराज कालीन वीरचरित नायकों आल्हा-ऊदल के पिता जसराज व चाचा बछराज का गढ़ माना जाता है । अनेक ऐतिहासिक प्रमाणों खुदाई में प्राप्त प्राचीन वस्तुओं तथा उल्लेखों से जिले का संदर्भ प्राचीन काल से जोड़ने वाले तथ्य और अनुकृतियां बहुतायत में हैं । पर इतिहास ग्रंथों तथा ऐतिहासिक अभिलेखों द्वारा जिले के प्रमाणिक इतिहास की श्रृंखला दूसरी शताब्दी के इतिहास से मिलती है ।
सातवाहन काल
दूसरी शताब्दी में इस क्षेत्र पर सातवाहन शासकों का अधिपत्य था । चौथी शताब्दी में यह गुप्त साम्राज्य के अधीन रहा जब समुद्र गुप्त ने मध्य भारत क्षेत्र तथा दक्षिण तक अपने साम्राज्य की सीमायें स्थापित करने में सफलता पाई । छठी शताब्दी में पेदीराज्य के कुछ संकेत मिलते हैं । पर लगभग 300 वर्षो तक का काल पुन: अंधेरों में खोया हुआ है । नौवीं शताब्दी में क्षेत्र कलचुरी शासन (हैहय) के स्थापित होने का उल्लेख प्राप्त है । कलचुरी राजवंश की राजधानी नर्मदा किनारे माहिष्मती नगरी थी जो आगे चलकर त्रिपुरी में स्थापित हो गई । कलचुरी राज्य के गोमती से नर्मदा घाट तक फैले होने का विवरण इतिहास ग्रंथों में सुरक्षित है । कलचुरी सत्ता के पतन के पश्चात इस क्षेत्र पर आल्हा-ऊदल के पिता व चाचा के संरक्षण का उल्लेख मिलता है । जिनने बोहानी को अपना राज केन्द्र बनाया उनके पश्चात लगातार चार शताब्दियों तक यह क्षेत्र राजगौड़ वंश के साम्राज्य का अंग रहा ।
राजगौड़ वंश
इस शासन की स्थापना से जिले में नये व्यवस्थित शांतिपूर्ण एवं खुशहाली का दौर प्रारंभ होता है । इस राजवंश के उदय का श्रेय यादव राव (यदुराव) को दिया जाता है । जिनने चौदहवीं शताब्दी के अंतिम वर्षो में गढ़ा कटंगा में स्थापित किया और एक महत्वपूर्ण शासन क्रम की नींव डाली । इसी राजवंश के प्रसिद्ध शासक संग्राम शाह (1400-1541) ने 52 गढ़ स्थापित कर अपने साम्राज्य को सुदृढ़ बनाया । नरसिंहपुर जिले में चौरागढ़ (चौगान) किले का निर्माण भी उसने ही कराया था जो रानी दुर्गावती के पुत्र वीरनारायण की वीरता का मूक साक्षी है । संग्राम शाह के उत्तराधिकारियों में दलपति शाह ने सात वर्ष शांति पूर्वक शासन किया । उसके पश्चात उसकी वीरांगना रानी दुर्गावती ने राज्य संभाला और अदम्य साहस एवं वीरता पूर्वक 16 वर्ष (1540-1564) शासन किया । सन् 1564 में अकबर के सिपहसलार आतफ खां से युद्ध करते हुये रानी ने वीरगति पाःथ्द्यर्; । नरसिंहपुर जिले में स्थित चौरागढ़ एक सुदृढ़ पहाड़ी किले के रूप में था जहां पहुंच कर आतफ खां ने राजकुमार वीरनारायण को घेर लिया और अंतत: कुटिल चालों से उसका बध कर दिया । गढ़ा कटंगा राज्य पर 1564 में मुगलों का अधिकार हो गया गौंड़, मुगल, और इनके पश्चात यह क्षेत्र मराठों के शासन काल में प्रशासनिक और सैनिक अधिकारियों तथा अनुवांशिक सरदारों में बंटा हुआ रहा । जिनके प्रभाव और शक्ति के अनुसार ईलाकों की सीमायें समय समय पर बदलती रहती थीं । जिले के चांवरपाठा, बारहा, सांःथ्द्यर्;खेड़ा, शाहपुर, सिंहपुर, श्रीनगर और तेन्दूखेड़ा इस समूचे काल में परगानों के मुख्यालय के रूप में प्रसिद्ध रहे ।
भोंसले शासक
सन् 1785 में माधो जी भोसले ने 27 लाख रूपये में मण्डला और नर्मदा घाटी को प्राप्त कर लिया जो राधो जी भोसले/भोपाल नबाब/पिंडोरी सरदारों आदि की खींचतान और सैन्य शासन के क्रूर दबाब में डूबता उतराता रहा । इसे संकटो और अस्थिरता का कौल कहा जा सकता है । जिसमें लूटपाट के साथ क्षेत्र की जनता का जबरजस्त शोषण हुआ । अंतत: 1817 में ब्रिटिश शासन के अंतर्गत आ गया ।
स्वतन्त्रता संग्राम
ब्रिटिश अधिपत्य के कठोर शिकंजे में रहने के वावजूद जिले में आजादी की तड़प जन मानस में सदैव कौंधती रही । 1857 में चांवरपाठा और तेन्दूखेड़ा पुलिस स्टेशनों पर बिद्रोही सैनानियों ने अधिकार कर लिया । मदनपुर के गौड़ प्रमुख डेलन शाह के नेतृत्व में आजादी के लिये विप्लव का शंखनाद हुआ । 1858 में डेलन शाह को पकड़ लिया जाकर फांसी पर लटका दिया गया । 1857 के पहले स्वतंत्रता संघर्ष को कुचलकर ब्रिटिश सम्राट अपनी जडें जमाने में सफल होता रहा ।
कांग्रेस आंदोलन
1885 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की स्थापना के पश्चात जिले में आजादी के लिये आंदोलन की चिनगारी सदैव प्रज्वलित रही - लोकमान्य तिलक, महात्मा गांधी, पं. जवाहर लाल नेहरू, सुभाष चंद्र वोस प्रभूति नेताओं की प्रेरणा और नेतृत्व में जिले में स्वतंत्रता के लिये आंदोलन का जोश पूर्ण वातावरण रहा । जिले के नेताओं में गयादत्त, माणिकचंद कोचर, चौधरी शंकर लाल, ठाकुर निरंजन सिंह, श्याम सुंदर नारायण मुशरान आदि के नेतृत्व में जिले से बड़ी संख्या में आंदोलन कारी सक्रिय रहे । इसी एकता एवं उत्साह को भंग करने के लिये ब्रिटिश शासन ने 1932 में जिले को पुन: तोड़कर होशंगावाद जिले में मिला दिया गया । परंतु इससे आंदोलन और सत्याग्रह के उत्साह मे कोई शिथिलता नहीं आई । 1942 में चीचली मे सत्याग्राही जुलूस पर हुये गोली चालन में मंशाराम और गौरादेवी शहीद हो गये । सैंकडों आंदोलन-कारियों ने दमन चक्र को हंसते हंसते झेला और ब्रिटिश शासन के विरूद्ध त्याग और वलिदान की अनूठी परम्परा कायम की ।
भूगोल
नरसिंहपुर की स्थति है 22.95°N, 79.2°W पर। यहां कीऔसट ऊम्चाई है 347 मीटर (1138 फीट)।
जलवायु
जलवायु के आधार पर यह नर्मदा घाटी भाग में हैं। यह जिला कर्क रेखा के अधिक नजदीक हैं। जिससे इस क्षेत्र में ग्रीष्म ऋतु अत्यधिक गर्म एवं शीत ऋतु साधारण ठण्डी रहती हैं।
(मार्च-जून)      अधिकतम 45.4 डिग्रीसें. न्यूनतम 9.4डिग्रीसें.
(जुलाई-अक्टूबर) अधिकतम 13.5डिग्रीसें. न्यूनतम 39 डिग्रीसें.
(नवम्बर-फरवरी) अधिकतम 3.2 डिग्रीसें. न्यूनतम 35.4 डिग्रीसें.
वर्षा
नरसिंहपुर जिला औसत से अधिक वर्षा (125 सेमी- 150 सेमी) वाले क्षेत्र में आता हैं ।
नदी
नर्मदा नदी जिले में प्रमुख नदी हैं जो कि लगभग 160 किमी हैं झांसीघाट, मुआर घाट, ब्रम्हकुण्ड, बरमानघाट, लिंगा घाट, पटना-घघरौला घाट, बिलथारी घाट, ककरा घाट, हीरापुर घाट,टिमरावन घाट (सिद्धेश्वर महादेव मंदिर) हैं। नर्मदा नदी के बाद शक्कर, शेर, सनेर आदि नदीयाँ हैं। टोनघाट जलप्रपात शेर नदी पर हैं जो कि गोटेगाँव तहसील में स्थति हैं। जो कि जिला मुख्यालय से लगभग 45 किमी हैं। सिंचाई नदीयों, तालाबों एवं नलकूपों के अलावा रानी अवन्ती बाई सागर (बरगी परियोजना) नहर द्धारा जिले में जल उपलब्ध कराया जा रहा हैं। जिलें में 50-60 प्रतिशत शुद्ध सिंचित क्षेत्र हैं।
वन सम्पदा
जिलें का 26.55 प्रतिशत क्षेत्र वन हैं । वनों में सागौन, बाँस, तेंदुपत्ता आदि एवं आम, महुआ, आचार, खैरी आदि से भरा पड़ा हैं। वन्य जीव में बंदर, नील गाय, हिरण, खरगोश मिलतें हैं।
खनिज
जिले में प्रमुख खनिज सोप स्टोन, डोलोमाइट, फायर क्ले, लाइम स्टोन हैं। मुरम व नर्मदा नदी की रेत का उपयोग निर्माण कार्य में किया जाता हैं।
प्रमुख उद्योग
चीनी / गन्ने से गुड़:
कई जगहों पर गुड़ गन्ने के सभी हिस्सों से तैयार किया गया है। गुड़ मंडी के लिए करेली बहुत प्रसिद्ध है नरसिंहपुर और गाडरवारा में चीनी मिलें हैं
बीड़ी उद्योग:
यह काम मुख्य रूप से नरसिंहपुर, गाडरवारा, गोटेगांव में किया जाता हैं।
दाल मिल्स:
तुवार (अरहर) दाल मुख्य रूप से नरसिंहपुर और गाडरवारा में तैयार कि जाती हैं
जिलें में कई तेल मिल हैं जहां सोया बीन, मूंगफली और तिल्ली तेल निकाले जाते हैं।
प्रमुख आकर्षण
गाडरवारा
गाडरवारा से 15 किमी कि दुरी पर स्थित ग्राम मोहपानी के पास स्थित बहुत खोबसूरत जगह जिसे छोटे जबलपुर नाम से जाना जाता है लोगो का कहना है कि अंग्रेजो के ज़माने का स्थित एक पुल और गुफाय है यहाँ एक नदी है जो गर्मी के दिनों में भी नहीं सूखती है उसके आगे रानी दहार नाम कि जगह है यहाँ पर राजा रानी का निबास था इस लिए रानी दहार नाम से जाना जाता है
चौरागढ़ (चौगान) किला
मुख्य लेख : चौरागढ़ किला गोंड शासक संग्राम शाह ने इस किले को 15वीं शताब्दी में बनवाया था। यह किला गाडरवाड़ा रेलवे स्टेशन से लगभग 19 किमी. दूर है। वर्तमान में प्रशासन की उपेक्षा के कारण किला क्षतिग्रस्त अवस्था में पहुंच गया है। किले के निकट ही नोनिया में 6 विशाल प्रतिमाएं देखी जा सकती हैं।
नरसिंह मंदिर
नरसिंहपुर का यह प्राचीन मंदिर जबलपुर से लगभग 84 किमी. दूर है। मंदिर को 18वीं शताब्दी में एक जाट सरदार ने बनवाया था। मंदिर में विष्णु के अवतार भगवान नरसिंह की सपाट प्रतिमा स्थापित है।
ब्राह्मण घाट
नर्मदा नदी के मणि सागर पर बना यह घाट नरसिंहपुर के सबसे लोकप्रिय पर्यटन स्थलों में है। भगवान ब्रह्मा की यज्ञशाला, रानी दुर्गावती मंदिर, हाथी दरवाजा और वराह मूर्ति यहां के मुख्य आकर्षण हैं। मकर संक्रांति और बसंत पंचमी के अवसर पर यह स्थान संगीत और रंगों से जीवंत हो उठता है।