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गुड विल हंटिंग
निर्माण
कैसल रॉक ने इस पटकथा को 775,000 डॉलर के बजाए 775,000 डॉलरों में खरीद लिया, जिसका मतलब था कि यदि यह फिल्म निर्मित होती और इसके पटकथा का एकाधिकार इनके पास होता तो वे और 100,000 डॉलर अधिक कमा सकते थे। हालांकि, स्टूडियो ने अफ्लेक और डेमन के फिल्म में मुख्य भूमिका निभाने के विचार पर बाधा डाली, जिसमें कई स्टूडियो अधिकारीयों का हवाला देते हुए बताया गया कि वे इसमें ब्राड पिट और लियोनार्डो डीकैप्रियो को लेना चाहते थे। जिस दौरान डेमन और अफ्लेक कैसल रॉक में मिलते थे, निर्देशक केविन स्मिथ मैलरैट में अफ्लेक के और चेज़ एमी में अफ्लेक और डेमन दोनों के साथ काम कर रहे थे। यह देख कर कि अफ्लेक और डेमन को कैसल रॉक के साथ परेशानी हो रही है, स्मिथ और उनके साथी निर्माता स्कॉट मोज़ियर पटकथा को मिरामैक्स में ले आए, जिसनें अंततः उन दोनों को हंटिंग के लिए सहकार्यकारी निर्माता के रूप में ख्याति दिलवाई. फिल्म की पटकथा को परिवर्तित किया गया और मिरामैक्स ने कैसल रॉक से इसके अधिकार खरीद लिए।
कैसल रॉक से अधिकार खरीद लेने के बाद, मीरामैक्स ने फिल्म के निर्माण को हरी झंडी दिखाई. वास्तव में कई प्रसिद्ध फिल्म निर्माताओं ने इस फिल्म का निर्देशन करने पर विचार किया, जिनमें मेल गिब्सन, माइकल मान और स्टीवन सोडरबर्ग शामिल थे। मूलतः अफ्लेक ने केविन स्मिथ से पूछा कि क्या वे इस फिल्म का निर्देशन करने के इच्छुक थे, स्मिथ ने इस प्रस्ताव को यह कहते हुए मना कर दिया कि उन्हें एक "अच्छे निर्देशक" की आवश्यकता है और यह भी कहा कि वे केवल स्वलिखित चीज़ें ही निर्देशित करते हैं और वे एक अच्छे दृश्य निर्देशक नहीं हैं। अफ्लेक और डेमन ने बाद में गुस वान सैंट को इस काम के लिए चुना, जिनके पूर्व फिल्म ड्रगस्टोर काउबॉय (1989) में किए हुए काम ने इन दोनों अनुभवहीन पटकथा लेखकों पर एक अनुकूल प्रभाव छोड़ा. मिरामैक्स को मनाया गया और वान सैंट को इस फिल्म को निर्देशित करने के लिए रखा गया।
गुड विल हंटिंग 1996 में पांच महीने से भी अधिक की अवधि में ग्रेटर बोस्टन के क्षेत्रों और टोरंटो के लोकेशन में फिल्माई गई। यद्यपि यह कहानी बोस्टन में आधारित है, इस फिल्म का बहुत सारा भाग टोरंटो के लोकेशन में फिल्माया गया, जिसमें टोरंटो विश्वविद्यालय को MIT और हार्वर्ड के रूप में इस्तेमाल किया गया और कक्षा के दृश्यों को मैकलेन्नान फिज़िकल लेबोरेटरी (टोरंटो विश्वविद्यालय) और सेंट्रल टेक्निकल स्कूल में फिल्माया गया। साउथ बोस्टन ("साउदी") वाले बार के आंतरिक दृश्यों को "वुडिज़ एल सेंट टैवर्न" के लोकेशन पर फिल्माया गया।
निर्देशक गुस वान सेंट डीवीडी की कमेंटरी में कहते हैं कि, यदि उन्हें इस बात का अंदेशा होता कि यह फिल्म इतनी सफल होने वाली है तो वे कुछ संपादित दृश्यों को वैसे ही छोड़ देते जो कि विशुद्ध रूप से केवल लंबाई को कम करने के उद्देश्य से काटी गई। इनमें से एक है स्काईलार का चकी से इस उम्मीद से मिलना ताकि वह विल के विरोधाभास पर प्रकाश डाल सके जिसके विषय में विल स्वयं चर्चा करने में अनिछुक था।
यह फिल्म कवि एलन गिन्सबर्ग और लेखक विलियम एस बरोज़ की याद में समर्पित है, जिन दोनों का ही निधन 1997 में हुआ।
फिल्मांकन स्थान
समापन श्रेय के दौरान दिखाए गए फुटेज, न्यूयॉर्क के पश्चिमी सीमा की ओर बढ़ते हुए, स्टोकब्रिज में स्थित मैसाचुसेट्स टर्नपाइक के आस पास फिल्माई गई है। जब कार एक पुल के नीचे से गुज़रती है, उसपर लगे चिन्ह पर "प्रोस्पेक्ट सेंट स्टोकब्रिज" अंकित होता है।
प्रतिक्रिया
गुड विल हंटिंग ने फिल्म आलोचकों से लगभग सार्वभौमिक प्रशंसा प्राप्त की: फिल्म समीक्षा संकलन वेबसाईट रोटेन टोमेटो के अनुसार इसके पास 97% "फ्रेश" रेटिंग है, और यह कई पुरस्कारों के लिए नामांकित की गई (नीचे देखें).
बॉक्स ऑफिस रिपोर्टों के अनुसार, गुड विल हंटिंग ने अंतरराष्ट्रीय स्तर पर 225 मिलियन डॉलर कमाए (जो फिल्म के बजट का बाईस गुना था). हालांकि, 1997 के अंत में, फिल्म के सीमित रिलीज (जो ऑस्कर उम्मीदवारों के लिए पारंपरिक था) ने शायद ही भविष्य में उसे मिलने वाली सफलता की ओर संकेत किया होगा, फिल्म ने जोर पकड़ी, जिसके लिए अच्छी समीक्षाओं और अमेरिकी जनता द्वारा भारी स्वागत का धन्यवाद किया जाना चाहिए। फिल्म को अंतरराष्ट्रीय प्रशंसा प्राप्त हुई, आंशिक रूप से मैट डेमन, रोबिन विलियम्स और मिनी ड्राइवर के अभिनय के कारण, जिनमें से सभी फिल्म के लिए अकेडमी पुरस्कारों के लिए नामित हुए, जिनमें विलियम ने पुरस्कार जीता। डेमन और अफ्लेक ने सर्वश्रेष्ठ मूल पटकथा के लिए ऑस्कर जीता। जीन सिस्केल ने 1997 में इसे अपनी आठवीं पसंदीदा फिल्म का दर्जा दिया।
बॉक्स ऑफिस
फिल्म के उद्घाटन सप्ताहांत में अपने सीमित रिलीज के दौरान फिल्म ने 272,912 डॉलर कमाया. जनवरी 1998 में, अपने व्यापक रिलीज उद्घाटन सप्ताहांत में, इसने 10,261,471 डॉलर कमाया. इस फिल्म ने घरेलू तौर पर 138,433,435 डॉलर के मुकाबले विश्वभर में 225,900,000 डॉलर अर्जित किए। इस फिल्म को बॉक्स ऑफिस पर जेम्स कैमरून की टाइटैनिक के साथ प्रतिस्पर्धा करनी पड़ी, जो आगे चल कर अपने समय की सर्वाधिक आय वाली फिल्म बनी (अब अवतार द्वारा पार कर ली गई है).
मीडिया में
अफ्लेक और डेमन द्वारा केविन स्मिथ के जे एंड साइलेंट बॉब स्ट्राइक बैक में इस फिल्म और उसकी लोकप्रियता की एक पैरोडी बनाई गई।
इट्स ऑलवेज़ सनी इन फिलाडेल्फिया के सीज़न 5, कड़ी 12 में चार्ली "गुड विल हंटिंग" की नक़ल करने की कोशिश करता है।
कम्युनिटी (टीवी श्रृंखला) के सीजन 1, कड़ी 24 में, ट्रॉय को यह पता चलता है कि उसमें गुड विल हंटिंग की पैरोडी में काम करने की प्राकृतिक क्षमता है।
फ्रेंड्स (टी वी श्रृंखला), टीवी शो में, रॉस यह सुझाव देता है कि जॉय अपने खुद की फिल्म लिखे जैसा कि "गुड विल हंटिंग के लडकों ने किया", जिसपर जॉय ने जवाब दिया कि "हां जैसे मैं कभी उन लड़कों को अपनी फिल्म में अभिनय करने के लिए मिल सकूंगा"
फुटूरामा के सीजन 1, श्रृंखला 11 में, गुंथर को एक लड़की का नंबर मिलता है और वः कहता है "क्या तुम्हे केले पसंद है? मुझे उसका नंबर मिला है, तुम उनको केला कैसे पसंद करोगे?"
फैमेली गाए के सीजन 5, श्रृंखला 7 में, ब्रायन, स्टीवी को ओलिविया से अलग हो जाने के बाद, गुड विल हंटिंग के संदर्भ में बताता है कि इसमें उसकी कोई गलती नहीं है।
दी ऑफिस के "बोएज़ एंड गल्स" श्रृंखला में, माइकल स्कॉट गोदाम के ब्लैकबोर्ड पर एक साधारण गुना का एक लंबा प्रश्न लिखते हैं यह देखने के लिए कि निचे कोई ऐसा व्यक्ति तो नहीं छुपा है जिसे वहां नहीं होना चाहिए। उसने इसे "एक छोटे गुड विल हंटिंग परिदृश्य" के रूप में संदर्भित किया।
स्टेप ब्रदर्स (फिल्म) में एक थेरपी सत्र के दौरान जब डेल अपनी पृष्ठभूमि का वर्णन करता है तब इस पर चिकित्सक जवाब देता है "क्या यह गुड विल हंटिंग है?"
पुरस्कार
70वां अकैडमी पुरस्कार
55वे गोल्डन ग्लोब पुरस्कार
साउण्डट्रैक
"मिस मिज़री" को सर्वश्रेष्ठ मौलिक गीत के अकादमी पुरस्कार के लिए नामित किया गया, लेकिन वह "टाइटैनिक " के "माई हार्ट विल गो ऑन" से हार गया। स्टारलैंड वोकल बैंड के "आफ्टरनून डिलाईट" को भी "मिस मिज़री" के बाद समापन श्रेय में शामिल किया गया है, लेकिन यह साउंडट्रैक पर नहीं है।
जबकि डैनी एल्फमैन के स्कोर को एक ऑस्कर के लिए नामित किया गया था, फिल्म के साउंडट्रैक रिलीज़ पर सिर्फ दो क्यों प्रस्तुत होते हैं। एल्फमैन के "वीपी डोनट्स" को 11 सितंबर, 2006 को एनबीसी (NBC) के द टुडे शो पर इस्तेमाल किया गया था, जबकि मैट लौएर ने शुरूआती श्रेय के दौरान अपनी बात कही.
गोपाल गोडसे
गोपाल गोडसे  (क्रांतिकारी गोपाळ विनायक गोडसे, १९१९ - २००५) हिन्दू महासभा के एक क्रान्तिकारी कार्यकर्ता थे। इन्हें गान्धी-हत्या के मामले में आजीवन कारावास की सजा मिली थी। ये प्रमुख अभियुक्त क्रांतिकारी नाथूराम गोडसे के अनुज थे। अपने अंतिम दिनों तक उन्हें महात्मा गाँधी के प्रति अपने रवैये पर कभी कोई अफ़सोस नहीं था, वे महात्मा गाँधी को हिंदुस्तान के बटवारे का दोषी व पक्षपाती मानते रहे ! कट्टर देशभक्त हिन्दू की छवि लेकर वे अंत तक कार्यरत रहे, वृद्धावस्था के समय भी वे भारतीय पुरातत्व एवं इतिहास के अध्यन में व्यस्त थे ! न्यायालय में जब गान्धी-हत्या का अभियोग चला तो मदनलाल पाहवा ने उसमें स्वीकार किया कि जो भी लोग इस षड्यन्त्र में शामिल थे पूर्व योजनानुसार उसे केवल बम फोडकर सभा में गडबडी फैलाने का काम करना था, शेष कार्य अन्य लोगों के जिम्मे था। जब उसे छोटूराम ने जाने से रोका तो उसने जैसे भी उससे बन पाया अपना काम कर दिया। उस दिन की योजना भले ही असफल हो गयी हो परन्तु इस बात की जानकारी तो सरकार को हो ही गयी थी कि गान्धी की हत्या कभी भी कोई कर सकता है। आखिर २० जनवरी १९४८ की पाहवा द्वारा गान्धी की प्रार्थना-सभा में बम-विस्फोट के ठीक १० दिन बाद उसी प्रार्थना सभा में उसी समूह के एक सदस्य नथूराम गोडसे ने गान्धी के सीने में ३ गोलियाँ उतार कर उन्हें सदा सदा के लिये समाप्त कर दिया।
इंग्लैंड के जेम्स द्वितीय
जेम्स द्वितीय और जेम्स सप्तम (१६३३-१७०१) ग्रेट ब्रिटेन तथा आयरलैंड का शासक (१६८५-८८) था। वह चार्ल्स प्रथम तथा हेनरिटा मेरिया की द्वितीय संतान था। जेम्स अष्टम के नाम से वह १६५५ से १६८८ तक स्कॉटलैंड का राजा भी था। १६८८ को हुई क्रान्ति में वह पद छोड़ दिया। वह इंग्लैंड राज्य, आयरलैंड और स्कॉटलैंड राज्य का अंतिम रोमन कैथोलिक संप्रभु था। अपने भाई चार्ल्स द्वितीय की मृत्यु के बाद वह सिंहासन चढ़ गया। जेम्स संसद के साथ अपने संघर्ष के लिए सबसे अधिक जाना जाता है।
प्रारंभिक जीवन
जेम्स, राजा चार्लस १ और उनकी पत्नी फ्रांस के हेनरिटा मरिया का पुत्र था। उनका जन्म १४ अक्तूबर १६३३ को सेंन्ट जेम्स पालस में हुआ था। यह लंडन में स्थित है। विल्लियम लोड द्वारा उसने बप्तमिसा लिया था। जन्म के तुरंत बाद उन्हें न्यूयॉर्क का राजा का नाम दिया गया था। वह १६४३ ई॰ में आर्क ड्यूक बना था। वह योग्य सैनिक, साहसी एवं दृढ़ निश्चय व्यक्ति था, किंतु उसमें दूरदर्शिता की न्यूनता, धर्मान्धता, तथा अनैतिकता थी। अपने पिता की फाँसी के थोड़े समय ही पूर्व वह हालैंड भागा, फिर फ्रांस चला गया। १६५९ ई॰ में उसने एन हाइड से विवाह किया जिससे उसकी दो लड़कियाँ मेरी और एन उत्पन्न हुईं, जो आगे चलकर क्रमश: इंग्लैंड की रानी हुईं। उसकी द्वितीय पत्नी मेरी ऑव मांडेना से १८६६ में एक पुत्र हुआ जो 'ओल्ड प्रिटेंडर' के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
गृह युद्ध
राजा और संसद के बीच मतभेद बढ़ने पर अंग्रेज़ी गृहयुद्ध शुरु हुआ। संसदीय नेताओं ने यॉर्क के राजा को सेंट जेम्स के पैलेस में सीमित करने का आदेश दिया। १६४८ में वह महल से भाग गया। राजतंत्र की पुन: स्थापना के उपरांत जेम्स लॉर्ड हाई ऐडमिरल नियुक्त हुआ। १६८५ ई॰ में गद्दी पर बैठा और ड्यूक ऑव आरगाइल तथा मनमथ के विद्रोहों को दबाया। कैथालिक के रूप में तथा निरंकुश शासन का संकल्प कर लेने के कारण उसने अपने स्वेच्छानुसार के द्वारा इंग्लैंड के कानूनों का नियमित अतिक्रमण आरंभ किया। जेम्स ने कैथोलिकों का प्रवेश सेना एवं विश्वविद्यालयों में कराया। एक स्थायी सेना की रचना के साथ साथ उसने इंग्लैंड के कानूनों को स्थगित एवं रद्द करने का अधिकार ग्रहण किया। उसकी इंडलजेंस की प्रथम घोषणा ने १६८७ ई॰ में कैथोलिको एवं डिसेंटर्स के विरुद्ध लगाए सारे दंड-विधानों को स्थगित कर दिया जिससे एक राष्ट्रीय चेतना फैल गई। उसकी इंडलजेंस की दूसरी घोषणा का विरोध सात बिशपों ने किया जिनपर मुकदमा चलाया गया। जब वे मुक्त किए गए तो लोगों ने करतल ध्वनि द्वारा इसका स्वागत किया। जेम्स के पुत्र उत्पन्न होने पर प्रोटेस्टेंट विलियम ऑफ़ ऑरेंज, जो जेम्स का दामाद था, इंगलैंड की गद्दी पर बैठने के लिए भी आमंत्रित किया गया। विलियम के आने पर इंगलैंड की सेना भी उसके साथ हो गई और जेम्स फ्रांस भागा।
निधन
इंगलैंड की गद्दी को पुन: प्राप्त करने के लिए जेम्स ने १६९० ई॰ में आयरलैंड में एक असफल विद्रोह किया। ६ सितंबर १७०१ ई॰ को सेंट जर्मेंन में जेम्स की मृत्यु हो गई।
शिवप्रसाद सिंह
शिवप्रसाद सिंह (१९ अगस्त १९२८ - २८ सितम्बर १९९८) हिन्दी के साहित्यकार थे। उनका जन्म वाराणसी के जलालपुर में १९ अगस्त सन् १९२८ को हुआ था।
जीवन परिचय
डॉ. शिवप्रसाद सिंह का जन्म 19 अगस्त, 1928 को बनारस के जलालपुर गांव में एक ज़मींदार परिवार में हुआ था। वे प्रायः अपने बाबा के जमींदारी वैभव की चर्चा किया करते; लेकिन उस वातावरण से असंपृक्त बिलकुल पृथक् संस्कारों में उनका विकास हुआ। उनके विकास में उनकी दादी मां, पिता और माँ का विशेष योगदान रहा, इस बात की चर्चा वे प्रायः करते थे। दादी माँ की अक्षुण्ण स्मृति अंत तक उन्हें रही और यह उसी का प्रभाव था कि उनकी पहली कहानी भी 'दादी मां' थी, जिससे हिन्दी कहानी को नया आयाम मिला। 'दादी मां' से नई कहानी का प्रवर्तन स्वीकार किया गया और यही नहीं, यही वह कहानी थी जिसे पहली आंचलिक कहानी होने का गौरव भी प्राप्त हुआ। तब तक रेणु का आंचलिकता के क्षेत्र में आविर्भाव नहीं हुआ था। बाद में डॉ. शिवप्रसाद सिंह ने अपनी कहानियों में आंचलिकता के जो प्रयोग किए वह प्रेमचंद और रेणु से पृथक् थे। एक प्रकार से दोनों के मध्य का मार्ग था; और यही कारण था कि उनकी कहानियां पाठकों को अधिक आकर्षित कर सकी थीं। इसे विडंबना कहा जा सकता है कि जिसकी रचनाओं को साहित्य की नई धारा के प्रवर्तन का श्रेय मिला हो, उसने किसी भी आंदोलन से अपने को नहीं जोड़ा। वे स्वतंत्र एवं अपने ढंग के लेखन में व्यस्त रहे और शायद इसीलिए वे कालजयी कहानियां और उपन्यास लिख सके।
बैबल (फिल्म)
बैबल , वर्ष 2006 में एल्ज़ेन्द्रो गोंज़ल्ज़ ईनारितु द्वारा निर्देशित एवं गुलेरमो अरिअगा द्वारा लिखित अंतर्राष्ट्रीय ड्रामा फिल्म है जिसमें स्थापित कलाकारों ने अभिनय किया है। यह बहुवृतांत फिल्म गोंज़ालेज़ इनारितु द्वारा मृत्यु विषय पर बनाई गई फिल्मों को पूर्ण करती है, जिसमें अमोरस परोस एवं 21 ग्राम्ज़ भी शामिल हैं।
कथानक
बैबल में चार परस्पर संबंधित परिस्थितियों एवं पात्रों का जिक्र है एवं कई घटनायें सिलसिलेवार सामने आती हैं। निम्नलिखित कथानक सारांश को सरलीकृत किया गया है, अतः यह स्क्रीन पर प्रदर्शित घटनाओं के वास्तविक क्रम को प्रदर्शित नहीं करता.
मोरक्को
दक्षिणी मोरक्को के दूरस्थ एकांत रेगिस्तान में अब्दुल्ला नामक गड़रिया अपनी बकरियों को शिकारी सियारों से बचाने के लिये अपने पड़ोसी हसन इब्राहीम से उच्च शक्ति .270 बिन्चैस्टर एम 70 राहफल एवं एक डिब्बा गोलाबारूद खरीदता है। अब्दुल्ला अपने दो पुत्रों, यूसुफ एवं अहमद (स्थानीय अव्यावसायिक अभिनेताओं बौब्कर ईट एल कैद एवं सैद तार्चिनी द्वारा अभिनीत) को राइफल देता है एवं बकरियों के झुण्ड की देखभाल के लिये भेजता है। आपस में प्रतिस्पर्धा एवं राइफल की तीन किलोमीटर तक प्रहार करने वाली क्षमता से अनभिज्ञ वे दोनों इसके परीक्षण का निश्चय करते हैं। वे पहले पत्थरों पर, फिर नीचे गुजरते मार्ग पर चलती हुई कार पर एवं तत्पश्चात उसी मार्ग पर विपरीत दिशा से आ रही पश्चिमी पर्यटकों से भरी बस पर निशाना लगाते हैं। यूसुफ की गोली बस में बैठी सैन डियागो की अमेरिकी महिला सूज़न जोन्स (केट ब्लैंचेट), को गंभीर रूप से जख्मी कर देती है, जो कि छुट्टियों पर अपने पति रिचर्ड जोन्स (ब्रैड पिट) के साथ यात्रा कर रही होती है। घटना की गंभीरता को समझकर दोनों लड़के घटनास्थल से भाग जाते हैं तथा उस रात पहाड़ियों पर अपनी राइफल छुपा देते हैं।
टेलीविजन समाचार की झलकियों से यह पता चलता है कि अमेरिकी सरकार ने गोलीबारी की इस घटना को आतंकी कार्रवाई माना है तथा मोरक्को सरकार पर दोषियों को पकड़ने के लिये दबाव बना रही है। यह पता चलने पर कि वह राइफल हसन की है, मोरक्को पुलिस तेजी से उसके घर में घुसती है तथा उससे और उसकी पत्नी से सख्ती से तब तक पूछताछ करती है जब तक कि वे यह नहीं बताते वह राइफल उसे एक जापानी व्यक्ति द्वारा दी गयी थी तथा उसने बाद में वह राइफल अब्दुल्ला को बेंच दी थी। सड़क पर पुलिस को देखकर दोनों लड़के पिता के समक्ष अपना गुनाह कबूल करते हैं। (उस समय वे यह मान रहे थे कि अमेरिकी महिला की जख्म से मौत हो गयी है।) तीनों अपने घर से भाग जाते हैं तथा अपनी राइफल बरामद करते हैं। पुलिस एक चट्टानी ढ़ाल पर उन्हें घेर लेती है एवं गोलाबारी करती है। अपने भाई के पैर में गोली लगने पर यूसुफ भी जबावी गोलीबारी करता है जिससे एक पुलिस अधिकारी के कंधे में गोली लगती है। पुलिस गोलीबारी जारी रखती है, परिणामस्वरूप अहमद की पीठ में गोली लगती है जिससे संभवतः वह मृतप्राय रूप से जख्मी हो जाता है। पिता को दुःख से चिल्लाते देख अंततः यूसुफ आत्मसमर्पण कर देता है तथा सभी अपराध अपने ऊपर ले लेता है तथा उसके परिवार को माफ करने तथा भाई को चिकित्सीय सहायता प्रदान करने के लिये प्रार्थना करता है। पुलिस उसे गिरफ्तार कर लेती है परिवार का भाग्य अनसुलझा ही रहता है।
फिल्म का पहला कथानक रिचर्ड और सूज़न के दृश्यों वाला है। वे जीवन की आपाधापी से बचने एवं अपने वैवाहिक जीवन की समस्याओं को दूर करने के लिये अवकाश पर मोरक्को जाते हैं। उनके तीसरे नवजात शिशु की सीड्स (SIDS) से हुई मृत्यु उनके वैवाहिक जीवन में तनाव पैदा कर देती है तथा वे अपनी हताशा, अपराध बोध एवं दोष को अभिव्यक्त करने में संघर्ष करते हैं। जब सूज़न को गोली लगती है तो रिचर्ड बस ड्राइवर को नजदीक के गाँव में ले चलने को कहते हैं, जहाँ डॉक्टर मौजूद हों (फिल्म में गाँव का नाम ताजाराइन है). वहाँ स्थानीय पशुचिकित्सक रक्त को बहने से रोकने के लिये जख्मों पर टाँके लगाता है। अन्य पर्यटक कुछ देर तक तो इंतजार करते हैं, लेकिन अंततः गर्मी के भय एवं आतंकवादियों के दोबारा हमले की आशंका के कारण वहाँ से जाना चाहते हैं। चूँकि सूज़न ऐसी अवस्था में बस में नहीं जा सकती थी अतः रिचर्ड पर्यटकों के समूह को एंबूलेंस का इंतजार करने की धमकी देता है, जो कभी नहीं आती एवं अंततः जब रिचर्ड फोन पर व्यस्त होते हैं, बस उन्हें छोड़कर चली जाती है। यह दंपति एवं टूर गाइड अनवर पीछे छूट जाते हैं एवं अस्पताल तक जाने के लिये वाहन का इंतजार करते रहते हैं (गाँव के इकलौते फोन से अमेरिकी दूतावास बात करने के बाद.) मोरक्को एवं अमेरिका के मध्य राजनीतिक मुद्दे तत्काल सहायता नहीं पहुँचने देते लेकिन अंत में एक हेलीकॉप्टर आता है। अस्पताल में पाँच दिन रहने के बाद सूज़न स्वस्थ होती है एवं घर भेजी जाती है।
जापान
साथ ही साथ यह फिल्म एक बहरी, विद्रोही जापानी लड़की चिएको वताया (रिंको किकुची (/0)) की कहानी भी दिखाती है जो हाल ही में अपनी मा द्वारा की गयी आत्महत्या से सदमे में होती है। वह अपने पिता यासुजिरो वताया (कोजी यकुशो) एवं अपनी उम्र के लड़कों के प्रति बेहद आक्रामक होती है एवं यौन रूप से असंतृप्त एवं हताश रहती है। वह यौन रूप से उत्तेजक व्यवहार का प्रदर्शन करती है एवं अपने दंत चिकित्सक के साथ यौन संबंध बनाने का असफल प्रयास करती है। चीको एक किशोर लड़के को आकर्षक पाती है एवं अपनी पैंटी (अधोवस्त्र) उतारकर नग्न हो जाती है। बाद में चीको को दो पुलिस जासूस मिलते हैं जो उससे उसके पिता के बारे में पूछते हैं। हैं। वह एक जासूस कैंजी मामिया (सातोशी निकैडो) को आकर्षक पाती है। वह मामिया को अपने अपार्टमेंट के पिछवाड़े ले जाती है, जहाँ वह अपने पिता के साथ रहती थी। इस गलतफहमी में, कि जासूस उसकी माँ की आत्महत्या में उसके पिता की भूमिका की जाँच कर रहे हैं, वह मामिया को बताती है कि जिस समय उसकी माँ ने बालकनी पर से छलाँग लगायी उस समय उसके पिता सो रहे थे और वह इस घटना की स्वयं गवाह है। यह पता चलता है कि जासूस वास्तव में मोरक्को में यासूजीरो की शिकार यात्रा के बारे में जांच पड़ताल कर रहे होते हैं। यासूजीरो एक लालची शिकारी है एवं मोरक्को की अपनी यात्रा के दौरान वह अपनी राइफल अपने एक अत्यंत दक्ष शिकारी गाइड हसन को देता है, जो फिल्म के प्रारंभ में अब्दुल्ला को राइफल बेचता दिखता है।
यह पता चलते ही, चीको, मामिया को अपने घर पर बुलाने के वास्तविक उद्देश्य का खुलासा करती है। वह नग्न होकर उसके पास आती है तथा शारीरिक संबंध बनाने का प्रयास करती है। वह उसके प्रयासों का विरोध करता है पर उसके आंसू बहाने पर उसे सांत्वना देता है। चीको उसे कुछ लिखकर देती है तथा वह इशारा करती है कि जब तक वह चला न जाये, इसे न पढ़े. वहां से जाने के बाद जासूस यासूजीरो से पूछताछ करते हैं एवं राइफल के बारे में स्थिति स्पष्ट कराते हैं। यासूजीरो उत्तर देता है कि उसे वास्तव में यह राइफल उपहार स्वरूप दी थी एवं इसमें कोई कालाबाजारी नहीं थी। जाते समय मामिया उसकी पत्नी की आत्महत्या पर दुःख प्रकट करता है। यासूजीरो बाल्कनी का उल्लेख होने पर उलझन में आ जाता है एवं गुस्से के साथ उत्तर देता है, "मेरी पत्नी ने अपने सिर में गोली मारी थी। चीको ने सबसे पहले लाश देखी थी। मैं पुलिस को कई बार यह बता चुका हूं." चीको उस समय भी बाल्कनी पर झुकी (अब भी नग्न अवस्था में) होती है, जब उसके पिता अपार्टमेंट में प्रवेश करते हैं। उसके जाने के बाद, जासूस चीको के लिखित नोट को पढ़ने के लिये बार में रुकता है। फिल्म में यह कभी खुलासा नहीं किया गया कि उस नोट में क्या लिखा था।
संयुक्त राज्य अमेरिका/ मेक्सिको
तीसरा दृश्य स्थान लेता है अमेरिका में जहाँ रिचर्ड और सूज़न की मेक्सिकन नानी, अमेलिया (अद्रिअना बर्राजा) उनके कैलिफोर्निया वाले घर में उनके जुड़वाँ बच्चों की देखभाल करती थी। रिचर्ड और सूज़न के मोरोक्को में रहने की वजह से अमेलिया को उनके बच्चों की देखभाल करनी पड़ रही थी। बच्चों की देखभाल के लिए कोई मदद न मिलने की वजह से, उसने अपने बेटे की शादी में न जाने के बजाये बच्चों को अपने साथ शादी में ले जाने का निर्णय लिया जो कि एक ग्राम समुदाय में तिजुआना, मेक्सिको के पास थी। उसके भतीजे संतिअगो (गेल गार्सिया बर्नल) ने अमेलिया और जुड़वां बच्चों को शादी में अपने साथ ले जाने का प्रस्ताव रखा. उन्होंने बिना किसी दुर्घटना के सीमा पार कर ली और फिर जल्द ही बच्चों का सामना मेक्सिकन संस्कृति और वहां के गली मोहल्ले के दृश्य से हुआ। शादी का आनंदोत्सव देर शाम तक चला, पर रात को मेक्सिको में बच्चों के साथ रहने के बजाय अमेलिया ने संतिअगो के साथ वापिस राज्य जाने का फैसला किया। उसने बहुत शराब पी हुई थी और सीमा रक्षकों को उसके व्यवहार से उस पर संदेह हो गया। अमेलिया के पास उन चारों के पासपोर्ट तो थे पर बच्चों को संयुक्त राज्य से बाहर ले जाने के लिए माता-पिता की सहमती का अनुमति पत्र नहीं था। नशे में धुत संतिअगो ने अतिक्रामक होकर सीमा पार कर ली. पुलिस से भागने की कोशिश में जल्द ही उसने अमेलिया और बच्चों को रेत में अकेला छोड़ दिया (उसका अंतिम भाग्य प्रकट नहीं है). भोजन और पानी के बिना धंसे हुए, अमेलिया और बच्चें रेत में रात गुजरने के लिए मजबूर थे। इस विश्वास से कि यदि अमेलिया मदद नहीं लाएगी तो वे मर जाएँगे, अमेलिया बच्चों को कहीं न जाने का आदेश देते हुए पीछे छोड़ किसी की ढूँढने के लिए चली जाती है। वह अंततः एक अमेरिकी सीमा गश्ती अधिकारी ढूंढ़ लेती है। अमेलिया को गिरफ्तारी में रखने के बाद, वह और अधिकारी उस स्थान पर वापिस आते हैं जहाँ उसने बच्चों को छोड़ा था, लेकिन वे वहां नहीं होते. अमेलिया को एक सीमा गश्ती स्टेशन पर लाया जाता है, जहाँ उसे अंततः सूचित किया जाता है कि बच्चे मिल गए हैं और उनके पिता, रिचर्ड, जो कि बहुत गुस्से में हैं आरोप विज्ञापित नहीं करने के लिए सहमत हो गए हैं। परन्तु, वह अमेरिका से निर्वासित की जाए जहाँ वह अवैध रूप से काम कर रही है। उसका विरोध कि वह 16 साल से अमेरिका में रह रही है और बच्चों की देखभाल की है (जिनका वह "अपने बच्चों" के रूप में उल्लेख करती है) उनके जीवन की अवधि के लिए कोई भी उदार व्यवहार प्राप्त नहीं किया जा सकता. फिल्म के लगभग अंत में, दर्शक उसे टिजुअना क्रोसिंग पर मेक्सिको की तरफ अपने बेटे को मिलते हुए देखते हैं, वह अब भी उसी लाल ड्रेस में है जो उसने शादी में पहनी हुई थी।
फिल्म के अंत में रिचर्ड की तरफ से अमेलिया और रिचर्ड के बीच बातचीत को दोहराया गया है। यह अमेलिया कहानी की शुरुआत में असली फोन काल है। इस बातचीत में यह सुना जा सकता है कि वह अमेलिया को उसके बेटे की शादी में जाने की अनुमति दे रहा है ताकि सूज़न की बहन उसके जुड़वां बच्चे देख सके. अगली सुबह दूसरे फोन काल तक वे नहीं जानते हैं कि सूज़न की बहन उनकी देख भाल नहीं कर सकती और इसलिए अमेलिया बच्चों को अपने साथ लेन के लिए मजबूर हो गई।
मुख्य भूमिका और पात्र
मोरोक्को
मेक्सिको / संयुक्त राज्य अमेरिका
जापान
उत्पादन
बैबल का सर्वश्रेष्ठ बजट विभिन्न स्त्रोतों से 25,000,000 डॉलर आया और निवेशकों ने पेरामाउन्ट वेनटेज का सहारा लिया जिसने इसका नाम पेरामाउन्ट क्लासिक से बदल दिया, इसकी प्रीमियर उत्पादन और उद्घाटन  फिल्म बैबल थी।
अभिनेत्री अद्रिअना बर्राजा, जिसने एमिलिया की भूमिका निभाई है, छोटे हार्ट अटेक से दो बार बची है। इसके बावजूद वह गर्मियों के दौरान दो दिन के लिए अपनी सह-अभिनेत्री एली फेनिंग को दक्षिणी केलिफोर्निया के गर्म रेगिस्तान के आसपास उन विशेष दृश्यों के फिल्मांकन के ले गई। कहा गया है कि रेगिस्तान के सारे दृश्यों का फिल्मांकन करने में पांच दिन लगे.
ग्रन्थकारिता विवाद
बैबल की मुख्य फोटोग्राफी पूरी करने के बाद निर्देशक एल्ज़ेन्द्रो गोंज़ल्ज़ ईनारितु और पटकथा लेखक गुल्लेर्मो अर्रिअगा के बीच अनबन हो गई। विवाद उनकी पिछली फिल्म 21 ग्रेम्ज़ के लेखन पर केन्द्रित था। अर्रिअगा ने तर्क दिया कि सिनेमा एक सहयोगी माध्यम है और इस प्रकार वह और गोज़ेल्ज़ इनर्रितु दोनों फिल्म के लेखक हैं उन्होंने मिलकर काम किया है।. गोंज़ल्ज़ इनर्रितु ने अर्रिगा के योगदान को न्यनतम करते हुए उन फिल्मों के औतयूर का एकमात्र श्रेय लेने का दावा किया। इस विवाद के परिणाम स्वरूप गोंज़ल्ज़ इनार्रितु ने अर्रिअगा के कान फिल्म महोत्सव में बैबल की स्क्रीनिंग में उपस्थित होने पर प्रतिबन्ध लगा दिया, इस कार्य के लिए निर्देशक की गंभीर आलोचना की गई.
स्वास्थ्य खतरा
यह सूचना मिली थी कि फिल्म के जापानी प्रीमियर के दौरान जापानी अभिनेत्री रिंको कुकुची को झिलमिलाती रोशनी में नृत्य करते देख कर बहुत से लोग बीमार पड़ गए। घटना के बाद, थियेटर ने यह कहते हुए दुनिया भर में नोटिस जारी कर दिया कि बैबल में कुछ मजबूत प्रभाव वाले दृश्य हैं और कुछ दर्शक उन्हें देखने के बाद बीमार हो गए थे।
संगीत
फिल्म का मूल स्कोर और गीत गुस्तावो संतोलाल्ला द्वारा रचित और निर्मित है।
ध्वनि एल्बम ने सर्वश्रेष्ठ मूल स्कोर के लिए अकादमी पुरुस्कार और सर्वर्श्रेष्ठ फिल्म संगीत के लिए बाफ्टा पुरुस्कार जीता. यह सर्वश्रेष्ठ मूल स्कोर के लिए गोल्डन ग्लोब पुरुस्कार के लिए भी नामांकित की गई (द पेंटिड वेळ के स्कोर से हार गई)
फिल्म के अंतिम दृश्य में रियुची सकमोटो का "बिबो नो ओज़ोरा" चित्रित किया गया। सकमोटो ने पहले अपनी मेरी क्रिसमिस, मिस्टर लोरेन्स, द शेल्ट्रिंग स्काई और द लास्ट एम्परर के लिए बाफ्टा, गोल्डन ग्लोब, ग्रेमी और अकादमी पुरुस्कार जीते हैं।
बॉक्स ऑफिस पर प्रदर्शन
27 अक्टूबर,2006 को सात थियेटरों में जारी की गई और फिर 10 नवम्बर 2006 में देश भर में 1251 थियेटरों में जारी की गई, बैबल ने 6 मार्च 2007 तक उत्तरी अमेरिका में 34,302,937 डॉलर अर्जित किये और शेष दुनिया में 101,027,166 डॉलर 4 मार्च 2007 तक विश्व भर के बॉक्स ऑफिस पर इसका टोटल 135,330,003 डॉलर रहा.
उसकी अन्य फिल्मों की तुलना में बैबल ने गोंज्लज़ ईनारितु की 21 ग्रेम्स को भी पार कर लिया साथ ही साथ उसकी विश्व भर की बॉक्स ऑफिस की कुल 60 मिलियन आय को भी.
6 मार्च 2007 तक दुनिया भर में लगभग 114 मिलियन डॉलर बॉक्स ऑफिस सकल के साथ बैबल ने पहले ही क्रेश, सिरियाना, द कोंसटेंट गार्डनर और मेग्नोलिया को पार कर लिया है। यह पहले से ही 25 मिलियन डॉलर के अनुमानित उत्पादन बजट से सादे चार गुणा ज्यादा अर्जित कर चुकी है।
लेकिन वरायटी के अनुसार, इस फिल्म ने पैरामाउन्ट वेंटेज के लिए पैसा नहीं बनाया.
होम वीडियो जारी
20 फ़रवरी और 21 मई को संयुक्त राज्य अमेरिका और यूनाइटेड किंगडम में पैरामाउंट होम एंटरटेनमेंट द्वारा बैबल की डीवीडी जारी की गई। इसकी केवल एक विशेष सुविधा नाट्य ट्रेलर और विभिन्न अन्य फिल्मों की समीक्षा थी। जुलाई 2007 में, पैरामाउंट ने घोषणा की वे सितम्बर 2007 में फिल्म को एक दो डिस्क के विशेष संस्करण की डीवीडी के रूप में जारी कर रहे हैं। दूसरी डिस्क में एक 90 मिनट का 'निर्माण' शामिल है। बैबल उच्च परिभाषा प्रारूपों, एचडी डीवीडी और ब्ल्यू-रे डिस्क पर भी जारी किया गया।
उत्तरी अमेरिका में (फरवरी 19-25, 2007) अपनी पहली डीवीडी जारी करने के पहले सप्ताह में बैबल डीवीडी/होम वीडियो रेंटल में नम्बर एक के स्थान पर रही. सप्ताह का कुल सकल किराया,$ 8.73 लाख का अनुमान था। डीवीडी बिक्री के पहले में सप्ताह, बैबल 12,253,000 डॉलर के राजस्व इकट्ठा करते हुए,721000 यूनिट बिक गया। नवीनतम आंकड़ों के रूप में, 1795000 यूनिटबिक चुके हैं, राजस्व में 1,795,000 परिवर्तन करते हुए.
आलोचनात्मक स्वागत
इस फिल्म आलोचकों polarized लेकिन सड़े टमाटर पर एक आम तौर पर अनुकूल 68% अर्जित किया। शीर्ष आलोचकों एक से थोड़ा कम अनुकूल 63% दे दी है।
कारीचक गाँव, बेगूसराय (बेगूसराय)
कारीचक बेगूसराय, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।
पुरालेख
पुरालेख (archive) पुरानी या ऐतिहासिक लिखाईयों के संग्रह को कहते हैं। इसमें वह मूल स्रोत दस्तावेज़ होते हैं जो कोई व्यक्ति या संगठन लम्बे काल में एकत्रित करता है और जो अक्सर उस व्यक्ति या संगठन के कार्यों, जीवनी या अन्य पहलुओं से सम्बन्धित होते हैं।
जीतपुर निगल्टिया, हल्द्वानी तहसील
जीतपुर निगल्टिया, हल्द्वानी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
राबर्ट ३
ब्रिटेन का शासक।
रसीदपुर-२ गाँव, सुलतानगंज (भागलपुर)
रसीदपुर-२ सुलतानगंज, भागलपुर, बिहार स्थित एक गाँव है।
परवेज सज्जाद
परवेज सज्जाद हसन (उर्दू: پرویز سجاد حسن; जन्म 30 अगस्त 1942, लाहौर, पंजाब) एक पूर्व पाकिस्तानी क्रिकेटर हैं, जिन्होंने 1964 से 1973 तक 19 टेस्ट खेले।
भारतीय क्रिकेट टीम का न्यूज़ीलैंड दौरा 1967-68
भारत की राष्ट्रीय क्रिकेट टीम न्यूजीलैंड का दौरा करने के लिए 15 फरवरी से 12 मार्च 1968 और न्यूजीलैंड के खिलाफ चार टेस्ट मैचों की सीरीज खेली। भारत श्रृंखला 3-1 से जीत ली।
खिलाड़ी
इंद्रजीतसिंहजी, सरदेसाई और सक्सेना चार टेस्ट मैचों में से किसी में दिखाई नहीं दिया।
सुखोई एसयू-29
सुखोई एसयू-29 (Sukhoi Su-29) एक रूसी दो सीट वाला एरोबेटिक विमान है जिसमें 268 किलोवाट (360 एचपी) रेडियल इंजन है। यह सुखोई एसयू-26 के आधार पर तैयार किया गया था और इसे अपने पूर्ववर्ती के अधिकांश डिजाइन और तकनीकी सुविधाओं विरासत में मिले है। मिश्रित सामग्रियों के व्यापक उपयोग के कारण सुखोई एसयू-29 के एयरक्राफ्ट संरचना का 60% तक इससे बना है जिससे एकल सीट सुखोई एसयू-26 के खाली वजन पर केवल 50 किलोग्राम (110 एलबी) की वृद्धि हुई है।
इंडिया हाउस, लंदन
लंदन में भारतीय उच्चायोग यूनाइटेद किंगडम में भारत का राजनयिक मिशन है। यह बुश हाउस, सिटीबैंक इमारत (पहले मार्कोनी हाउस) और ऑस्ट्रेलियाई उच्चायोग के बीच ऑल्ड्विच में इण्डिया हाउस में स्थित है। उसके सामने लंदन सकूल ऑफ़ इकॉनॉमिक्स और किंग्ज़ कॉलेज लंदन हैं। इस इमारत का प्रस्ताव भारतीय उच्चायुक्त सर अतुल चटर्जी ने रखा था और इसकी अभिकल्पना सर हर्बर्ट बेकर ने की थी। इमारत 1930 में तैयार हुई और इसका उद्घाटन उसी वर्ष 8 जुलाई को सम्राट जॉर्ज पंचम ने किया। इमारत की बाहरी दीवारों पर कई अलंकृतियाँ हैं जो भारत के विभिन्न राज्यों को दर्शाती हैं। यहाँ 1991 में जॉन मेजर ने जवाहरलाल नेहरू की अर्धप्रतिमा का भी अनावरण किया था। 1981 से यह एक ग्रेड II लिस्टिड इमारत है।
रामपुर गाँव, सुलतानगंज (भागलपुर)
रामपुर सुलतानगंज, भागलपुर, बिहार स्थित एक गाँव है।
इस्लाम वेब
इस्लामवेब (Islam Web या islamweb.net), कतर में बंदोबस्ती और धार्मिक मामलों के मंत्रालय के स्वामित्व वाली एक कतरी वेबसाइट है। यह इंटरनेट पर सबसे लोकप्रिय इस्लामी वेबसाइट है। वेबसाइट को 1998 में लॉन्च किया गया था और अकेले 2011 में इसके 70 मिलियन आगंतुक थे। साइट पर 250,000 से अधिक फतवा और अन्य इस्लामी लेख लेख हैं। वेबसाइट का लक्ष्य इस्लाम धर्म (इसके नियम और शिष्टाचार) के बारे में ज्ञान फैलाना है।
बुनाई (वीविंग)
बुनाई (weaving) वस्त्र बुनाई की वह विधि है जिसमें ताना एवं बाना नामक दो भिन्न तथा परस्पर लम्बवत धागों का समूह को आपस में गूंथकर वस्त्र बनाया जाता है। बुनाई के अलावा भी कई विधियों से वस्त्र बनाये जाते हैं, जैसे- निटिंग (knitting), लेस बनाना (lace making), फेल्टिंग (felting), तथा ब्रेडिंग या प्लेटिंग (braiding or plaiting)। ताना (warp) वह है जो लम्बाई की दिशा में लगता है तथा बाना (weft or filling) वह है जो चौढ़ाई की दिशा में लगता है। ताना और बाना को विभिन्न तरीकों से परस्पर गुंथा जा सकता है। वस्त्र के गुणधर्म इससे ही निर्धारित होते हैं कि ताना और बाना को किस प्रकार परस्पर बुना गया है।
इस्लाम वेब
साइट अरबी, अंग्रेजी, फ्रेंच, जर्मन और स्पेनिश में उपलब्ध है
बुनाई (वीविंग)
वस्त्र प्रायः करघा (लूम) पर बुना जाता है। करघा तानों को अपनी जगह पर बनाए रखता है और बानों को उनमें से होकर बुना जाता है। ताना और बाना के उपयोग से बुनाई का काम करघा के अतिरिक्त दूसरी विधियों द्वारा भी किया जा सकता है, जैसे- मेज पर बुनाई, बैक-स्ट्रैप, आदि।
इस्लाम वेब
इस्लाम वेब की आधिकारिक वेबसाइट
बुनाई (वीविंग)
बुनाई से निर्मित अधिकांश वस्त्र मुख्यतया तीन प्रकार की बुनाई में से किसी एक विधि से बनते हैं- सादा बुनाई, सतिन बुनाई (satin weave) तथा ट्विल (twill)।
भारत में कोरी,बलाई, मोमिन,जुलाहे,खत्री,साली प्रमुख बुनकर जातियां है जिन्होंने बुनाई कला का विकास किया ।
शंकर किस्तैया
शंकर किस्तैया  हिन्दू महासभा के एक क्रान्तिकारी कार्यकर्ता थे। इन्हें महात्मा गांधी का वध करने के मामले में आजीवन कारावास की सजा मिली थी। बाद में उच्च न्यायालय ने अपील करने पर छोड़ने का निर्णय दिया।
अदालत में जब गान्धी-वध का अभियोग चला तो मदनलाल पाहवा ने उसमें स्वीकार किया कि जो भी लोग इस षड्यन्त्र में शामिल थे पूर्व योजनानुसार उसे केवल बम फोडकर सभा में गडबडी फैलाने का काम करना था, शेष कार्य अन्य लोगों के जिम्मे था। जब उसे छोटूराम ने जाने से रोका तो उसने जैसे भी उससे बन पाया अपना काम कर दिया। उस दिन की योजना भले ही असफल हो गयी हो परन्तु इस बात की जानकारी तो सरकार को हो ही गयी थी कि गान्धी की हत्या कभी भी कोई कर सकता है। आखिर २० जनवरी १९४८ की पाहवा द्वारा गान्धीजी की प्रार्थना-सभा में बम-विस्फोट के ठीक १० दिन बाद उसी प्रार्थना सभा में उसी समूह के एक सदस्य नाथूराम गोडसे ने गान्धी के सीने में ३ गोलियाँ उतार कर उन्हें सदा सदा के लिये समाप्त कर दिया।
राबर्ट २
रॉबर्ट 2 अथवा रॉबर्ट द्वितीय स्कॉटलैंड का राजा था। उसका राज्य-काल १३७१ से १३९० तक था। वह वाल्टर स्टुवर्ट और मारजरी ब्रूज़ का बेटा था। मारजरी ब्रूज़ रॉबर्ट ब्रूज़ की पुत्री थी।
रॉबर्ट द ब्रूस के छोटे भाई एडवर्ड ब्रूस को सिंहासन के वारिस बनाने का निर्णय लिया गया था लेकिन आयरलैंड में डंडॉक के निकट एक लड़ाई में 3 दिसंबर 1318 को बिना वैध बच्चों के उनका निधन हो गया। १३२९ को राबर्ट १ की मृत्यु हुई।
जॉन बल्लियल का पुत्र एडवर्ड बल्लियल ने १३३२ में स्कॉटलैंड पर आक्रमण किया और ब्रूज़ पार्टी को पराजित किया। रॉबर्ट हालिडन पर लडे। एडवर्ड ने रॉबर्ट की भूमी को उनके समर्थक को दिया। रॉबर्ट ने डंबर्टन महल में शरण ली। १३४८ को रॉबर्ट ने एलिसबत मूरे से शादी कर ली और उनके बच्चे वैध वारिस बने। उसके बाद १३५५ को रॉबर्ट ने उफिमिया दी रोस से शादी कर ली। उस शादी से रॉबर्ट को दो पुत्र और दो पुत्रियाँ भी थीं।
अन-नह्ल
सूरा अन-नह्ल (इंग्लिश: An-Nahl), इस्लाम के पवित्र ग्रन्थ कुरआन का 16 वां सूरा या अध्याय है। इसमें 128 आयतें हैं।
नाम
इस सूरा अर्थात् सूरा अन-नह्ल (नह् ल) या सूरा अन्-नह़्ल की आयत 68 के वाक्यांश “और देखो तुम्हारे रब ने मधु-मक्खी (नल) पर यह बात वह्य कर दी" से उद्धृत है। यह भी मात्र लक्षण है, न कि विषय-वस्तु का शीर्षक ।
अवतरणकाल
मक्कन सूरा अर्थात् पैग़म्बर मुहम्मद के मक्का के निवास के अंतिम समय अवतरित हुई। विभिन्न आंतरिक साक्ष्यों से इसके अवतरणकाल पर प्रकाश पड़ता है। उदाहरणार्थ, आयत 41 के वाक्यांश “ जो लोग जुल्म सहने के बाद अल्लाह के लिए अपना घरबार छोड़ (हिज़रत कर) गए हैं " से स्पष्टतः मामूल होता है कि उस समय हबशा की हिजरत पेश आ चुकी थी। आयत 106 से मालूम होता है कि उस समय जुल्म और अत्याचार घोर रूप से हो रहा था और यह सवाल पैदा हो गया था कि यदि कोई व्यक्ति असहनीय पीड़ा से विवश होकर ' कुन (अधर्म) के शब्द कह बैठे तो उसका क्या हुक्म है।
आयत 112-114 का स्पष्ट संकेत इस तरफ़ है कि मक्का में जो भारी अकाल पड़ा था वह इस सूरा के अवतरण के समय समाप्त हो चुका था। इस सूरा में एक आयत 115 ऐसी है जिसका हवाला सूरा 6 (अनआम) की आयत 119 में दिया गया है और दूसरी आयत 118 ऐसी है जिसमें सूरा 6 ( अनआम ) की आयत 146 का हवाला दिया गया है । यह इस बात का प्रमाण है कि इन दोनों सूरतों का अवतरणकाल परस्पर निकटवर्ती है। इन साक्ष्यों से पता चलता है कि इस सूरा का अवतरणकाल भी मक्का का अन्तिम कालखण्ड ही है।
केंद्रीय विषय और उद्देश्य
मौलाना सैयद अबुल आला मौदूदी लिखते हैं कि इस सूरा में बहुदेववाद का खण्डन, एकेश्वरवाद का प्रमाणीकरण, पैग़म्बर के आमंत्रण को स्वीकार न करने के बुरे परिणाम पर चेतावनी और हित-उपदेश , और सत्य के विरोध पर ताड़ना। वार्ताएँ सूरा का आरंभ बिना किसी भूमिका के सहसा एक चेतावनीयुक्त वाक्य से होता है । मक्का के काफ़िर (पैग़म्बर से) बार-बार कहते थे कि “ जब हम तुम्हें झुठला चुके हैं और खुल्लम-खुल्ला तुम्हारा विरोध कर रहे हैं तो आख़िर वह ईश्वरीय यातना क्यों नहीं आ जाती , जिसकी तुम हमें धमकियाँ देते हो। " इसपर कहा कि मूर्खों! ईश्वरीय यातना तो तुम्हारे सिर पर खड़ी है, अब उसके टूट पड़ने के लिए जल्दी न मचाओ बल्कि जो तनिक अवसर शेष है उससे लाभ उठाकर बात समझने की कोशिश करो । इसके पश्चात् तुरन्त ही समझाने हेतु अभिभाषण आरंभ हो जाता है और निम्नांकित विषय बार-बार एक के बाद दूसरे सामने आने शुरू होते हैं : 1. दिल को छूनेवाले प्रमाण और बाह्य जगत् और अन्तरात्मा के परिलक्षित खुले - खुले साक्ष्यों से समझाया जाता है कि बहुदेववाद लक्ष्यहीन और एकेश्वरवाद ही सत्य है । 2. इनकार करनेवालों के आक्षेपों, संदेहों , तर्कों और हीले - बहानों का एक - एक करके उत्तर दिया जाता है । 3. असत्य पर आग्रह और सत्य के मुक़ाबले में अहंकार के दुष्परिणामों से डराया जाता है । 4. उन नैतिक और व्यावहारिक परिवतनों को संक्षिप्त किन्तु हृदयग्राही ढंग से बयान किया जाता है, जो मुहम्मद ( सल्ल . ) का लाया हुआ धर्म मानव जीवन में लाना चाहता 5. नबी ( सल्ल . ) और आपके साथियों की ढारस बँधाई जाती है और साथ - साथ यह भी बताया जाता है कि इनकार करनेवालों के विरोधी और अत्याचारों के मुक़ाबले में उनकी नीति क्या होनी चाहिए ।
सुरह अन-नह्ल का अनुवाद
अल्लाह के नाम से जो दयालु और कृपाशील है।
16|1|आ गया आदेश अल्लाह का, तो अब उसके लिए जल्दी न मचाओ। वह महान और उच्च है उस शिर्क से जो व कर रहे हैं
16|2|वह फ़रिश्तों को अपने हुक्म की रूह (वह्यल) के साथ अपने जिस बन्दे पर चाहता है उतारता है कि "सचेत कर दो, मेरे सिवा कोई पूज्य-प्रभु नहीं। अतः तुम मेरा ही डर रखो।"
16|3|उसने आकाशों और धरती को सोद्देश्य पैदा किया। वह अत्यन्त उच्च है उस शिर्क से जो वे कर रहे हैं
16|4|उसने मनुष्यों को एक बूँद से पैदा किया। फिर क्या देखते है कि वह खुला झगड़नेवाला बन गया!
16|5|रहे पशु, उन्हें भी उसी ने पैदा किया, जिसमें तुम्हारे लिए ऊष्मा प्राप्त करने का सामान भी है और हैं अन्य कितने ही लाभ। उनमें से कुछ को तुम खाते भी हो
16|6|उनमें तुम्हारे लिए सौन्दर्य भी है, जबकि तुम सायंकाल उन्हें लाते और जबकि तुम उन्हें चराने ले जाते हो
16|7|वे तुम्हारे बोझ ढोकर ऐसे भूभाग तक ले जाते हैं, जहाँ तुम जी-तोड़ परिश्रम के बिना नहीं पहुँच सकते थे। निस्संदेह तुम्हारा रब बड़ा ही करुणामय, दयावान है
16|8|और घोड़े और खच्चर और गधे भी पैदा किए, ताकि तुम उनपर सवार हो और शोभा का कारण भी। और वह उसे भी पैदा करता है, जिसे तुम नहीं जानते
16|9|अल्लाह के लिए ज़रूरी है उचित एवं अनुकूल मार्ग दिखाना और कुछ मार्ग टेढ़े भी है। यदि वह चाहता तो तुम सबको अवश्य सीधा मार्ग दिखा देता
16|10|वही है जिसने आकाश से तुम्हारे लिए पानी उतारा, जिसे तुम पीते हो और उसी से पेड़ और वनस्पतियाँ भी उगती है, जिनमें तुम जानवरों को चराते हो
16|11|और उसी से वह तुम्हारे लिए खेतियाँ उगाता है और ज़ैतून, खजूर, अंगूर और हर प्रकार के फल पैदा करता है। निश्चय ही सोच-विचार करनेवालों के लिए इसमें एक निशानी है
16|12|और उसने तुम्हारे लिए रात और दिन को और सूर्य और चन्द्रमा को कार्यरत कर रखा है। और तारे भी उसी की आज्ञा से कार्यरत है - निश्चय ही इसमें उन लोगों के लिए निशानियाँ है जो बुद्धि से काम लेते है-
16|13|और धरती में तुम्हारे लिए जो रंग-बिरंग की चीज़े बिखेर रखी है, उसमें भी उन लोगों के लिए बड़ी निशानी है जो शिक्षा लेनेवाले है
16|14|वही तो है जिसने समुद्र को वश में किया है, ताकि तुम उससे ताज़ा मांस लेकर खाओ और उससे आभूषण निकालो, जिसे तुम पहनते हो। तुम देखते ही हो कि नौकाएँ उसको चीरती हुई चलती हैं (ताकि तुम सफ़र कर सको) और ताकि तुम उसका अनुग्रह तलाश करो और ताकि तुम कृतज्ञता दिखलाओ
16|15|और उसने धरती में अटल पहाड़ डाल दिए, कि वह तुम्हें लेकर झुक न पड़े। और नदियाँ बनाई और प्राकृतिक मार्ग बनाए, ताकि तुम मार्ग पा सको
16|16|और मार्ग चिह्न भी बनाए और तारों के द्वारा भी लोग मार्ग पर लेते है
16|17|फिर क्या जो पैदा करता है वह उस जैसा हो सकता है, जो पैदा नहीं करता? फिर क्या तुम्हें होश नहीं होता?
16|18|और यदि तुम अल्लाह की नेमतों (कृपादानों) को गिनना चाहो तो उन्हें पूर्ण-रूप से गिन नहीं सकते। निस्संदेह अल्लाह बड़ा क्षमाशील, अत्यन्त दयावान है
16|19|और अल्लाह जानता है जो कुछ तुम छिपाते हो और जो कुछ प्रकट करते हो
16|20|और जिन्हें वे अल्लाह से हटकर पुकारते है वे किसी चीज़ को भी पैदा नहीं करते, बल्कि वे स्वयं पैदा किए जाते हैं
16|21|मृत है, जिनमें प्राण नहीं। उन्हें मालूम नहीं कि वे कब उठाए जाएँगे
16|22|तुम्हारा पूज्य-प्रभु अकेला प्रभु-पूज्य है। किन्तु जो आख़िरत में विश्वास नहीं रखते, उनके दिलों को इनकार है। वे अपने आपको बड़ा समझ रहे हैं
16|23|निश्चय ही अल्लाह भली-भाँति जानता है, जो कुछ वे छिपाते है और जो कुछ प्रकट करते हैं। उसे ऐसे लोग प्रिय नहीं, जो अपने आपको बड़ा समझते हो
16|24|और जब उनसे कहा जाता है कि "तुम्हारे रब ने क्या अवतरित किया है?" कहते हैं, "वे तो पहले लोगों की कहानियाँ हैं।"
16|25|इसका परिणाम यह होगा कि वे क़ियामत के दिन अपने बोझ भी पूरे उठाएँगे और उनके बोझ में से भी जिन्हें वे अज्ञान के कारण पथभ्रष्ट कर रहे हैं। सुन लो, बहुत ही बुरा है वह बोझ जो वे उठा रहे है!
16|26|जो उनसे पहले गुज़र है वे भी मक्कारियाँ कर चुके हैं। फिर अल्लाह उनके भवन पर नीवों की ओर से आया और छत उनपर उनके ऊपर से आ गिरी और ऐसे रुख़ से उनपर यातना आई जिसका उन्हें एहसास तक न था
16|27|फिर क़ियामत के दिन अल्लाह उन्हें अपमानित करेगा और कहेगा, "कहाँ है मेरे वे साझीदार, जिनके लिए तुम लड़ते-झगड़ते थे?" जिन्हें ज्ञान प्राप्त था वे कहेंगे, "निश्चय ही आज रुसवाई और ख़राबी है इनकार करनेवालों के लिए।"
16|28|जिनकी रूहों को फ़रिश्ते इस दशा में ग्रस्त करते हैं कि वे अपने आप पर अत्याचार कर रहे होते हैं, तब आज्ञाकारी एवं वशीभूत होकर आ झुकते हैं कि "हम तो कोई बुराई नहीं करते थे।" "नहीं, बल्कि अल्लाह भली-भाँति जानता है जो कुछ तुम करते रहे हो
16|29|तो अब जहन्नम के द्वारों में, उसमें सदैव रहने के लिए प्रवेश करो। अतः निश्चय ही बहुत ही बुरा ठिकाना है यह अहंकारियों का।"
16|30|दूसरी ओर जो डर रखनेवाले है उनसे कहा जाता है, "तुम्हारे रब ने क्या अवतरित किया?" वे कहते हैं, "जो सबसे उत्तम है।" जिन लोगों ने भलाई की उनकी इस दुनिया में भी अच्छी हालत है और आख़िरत का घर तो अच्छा है ही। और क्या ही अच्छा घर है डर रखनेवालों का!
16|31|सदैव रहने के बाग़ जिनमें वे प्रवेश करेंगे, उनके नीचे नहरें बह रहीं होंगी, उनके लिए वहाँ वह सब कुछ संचित होगा, जो वे चाहे। अल्लाह डर रखनेवालों को ऐसा ही प्रतिदान प्रदान करता है
16|32|जिनकी रूहों को फ़रिश्ते इस दशा में ग्रस्त करते हैं कि वे पाक और नेक होते हैं, वे कहते हैं, "तुम पर सलाम हो! प्रवेश करो जन्नत में उसके बदले में जो कुछ तुम करते रहे हो।"
16|33|क्या अब वे इसी की प्रतीक्षा कर रहे हैं कि फ़रिश्ते उनके पास आ पहुँचे या तेरे रब का आदेश ही आ जाए? ऐसा ही उन लोगो ने भी किया, जो इनसे पहले थे। अल्लाह ने उनपर अत्याचार नहीं किया, किन्तु वे स्वयं अपने ऊपर अत्याचार करते रहे
16|34|अन्ततः उनकी करतूतों की बुराइयाँ उनपर आ पड़ी, और जिसका उपहास वे कहते थे, उसी ने उन्हें आ घेरा
16|35|शिर्क करनेवालों का कहना है, "यदि अल्लाह चाहता तो उससे हटकर किसी चीज़ की न हम बन्दगी करते और न हमारे बाप-दादा ही और न हम उसके बिना किसी चीज़ को अवैध ठहराते।" उनसे पहले के लोगों ने भी ऐसा ही किया। तो क्या साफ़-साफ़ सन्देश पहुँचा देने के सिवा रसूलों पर कोई और भी ज़िम्मेदारी है?
16|36|हमने हर समुदाय में कोई न कोई रसूल भेजा कि "अल्लाह की बन्दगी करो और ताग़ूत से बचो।" फिर उनमें से किसी को तो अल्लाह ने सीधे मार्ग पर लगाया और उनमें से किसी पर पथभ्रष्ट सिद्ध होकर रही। फिर तनिक धरती में चल-फिरकर तो देखो कि झुठलानेवालों का कैसा परिणाम हुआ
16|37|यद्यपि इस बात का कि वे राह पर आ जाएँ तुम्हें लालच ही क्यों न हो, किन्तु अल्लाह जिसे भटका देता है, उसे वह मार्ग नहीं दिखाया करता और ऐसे लोगों का कोई सहायक भी नहीं होता
16|38|उन्होंने अल्लाह की कड़ी-कड़ी क़समें खाकर कहा, "जो मर जाता है उसे अल्लाह नहीं उठाएगा।" क्यों नहीं? यह तो एक वादा है, जिसे पूरा करना उसके लिए अनिवार्य है - किन्तु अधिकतर लोग जानते नहीं। -
16|39|ताकि वह उनपर उसको स्पष्ट। कर दे, जिसके विषय में वे विभेद करते हैं और इसलिए भी कि इनकार करनेवाले जान लें कि वे झूठे थे
16|40|किसी चीज़ के लिए जब हम उसका इरादा करते हैं तो हमारा कहना बस यही होता है कि उससे कहते हैं, "हो जा!" और वह हो जाती है
16|41|और जिन लोगों ने इसके पश्चात कि उनपर ज़ुल्म ढाया गया था अल्लाह के लिए घर-बार छोड़ा उन्हें हम दुनिया में भी अच्छा ठिकाना देंगे और आख़िरत का प्रतिदान तो बहुत बड़ा है। क्या ही अच्छा होता कि वे जानते
16|42|ये वे लोग हैं जो जमे रहे और वे अपने रब पर भरोसा रखते हैं
16|43|हमने तुमसे पहले भी पुरुषों ही को रसूल बनाकर भेजा था - जिनकी ओर हम प्रकाशना करते रहे हैं। यदि तुम नहीं जानते तो अनुस्मृतिवालों से पूछ लो
16|44|स्पष्ट प्रमाणों और ज़बूरों (किताबों) के साथ। और अब यह अनुस्मृति तुम्हारी ओर हमने अवतरित की, ताकि तुम लोगों के समक्ष खोल-खोलकर बयान कर दो जो कुछ उनकी ओर उतारा गया है और ताकि वे सोच-विचार करें
16|45|फिर क्या वे लोग जो ऐसी बुरी-बुरी चालें चल रहे हैं, इस बात से निश्चिन्त हो गए है कि अल्लाह उन्हें धरती में धँसा दे या ऐसे मौके से उनपर यातना आ जाए जिसका उन्हें एहसास तक न हो?
16|48|या वह उन्हें त्रस्त अवस्था में पकड़ ले? किन्तु तुम्हारा रब तो बड़ा ही करुणामय, दयावान है
16|49|और आकाशों और धरती में जितने भी जीवधारी है वे सब अल्लाह ही को सजदा करते हैं और फ़रिश्ते भी और वे घमंड बिलकुल नहीं करते
16|50|अपने ऊपर से अपने रब का डर रखते हैं और जो उन्हें आदेश होता है, वही करते हैं
16|51|अल्लाह का फ़रमान है, "दो-दो पूज्य-प्रभु न बनाओ, वह तो बस अकेला पूज्य-प्रभु है। अतः मुझी से डरो।"
16|53|तुम्हारे पास जो भी नेमत है वह अल्लाह ही की ओर से है। फिर जब तुम्हे कोई तकलीफ़ पहुँचती है, तो तुम उसी से फ़रियाद करते हो
16|54|फिर जब वह उस तकलीफ़ को तुमसे टाल देता है, तो क्या देखते है कि तुममें से कुछ लोग अपने रब के साथ साझीदार ठहराने लगते है,
16|56|हमने उन्हें जो आजीविका प्रदान की है उसमें वे उसका हिस्सा लगाते है जिन्हें वे जानते भी नहीं। अल्लाह की सौगंध! तुम जो झूठ घड़ते हो उसके विषय में तुमसे अवश्य पूछा जाएगा
16|57|और वे अल्लाह के लिए बेटियाँ ठहराते है - महान और उच्च है वह - और अपने लिए वह, जो वे चाहें
16|58|और जब उनमें से किसी को बेटी की शुभ सूचना मिलती है तो उसके चहरे पर कलौंस छा जाती है और वह घुटा-घुटा रहता है
16|60|जो लोग आख़िरत को नहीं मानते बुरी मिसाल है उनकी। रहा अल्लाह, तो उसकी मिसाल अत्यन्त उच्च है। वह तो प्रभुत्वशाली, तत्वदर्शी है
16|61|यदि अल्लाह लोगों को उनके अत्याचार पर पकड़ने ही लग जाता तो धरती पर किसी जीवधारी को न छोड़ता, किन्तु वह उन्हें एक निश्चित समय तक टाले जाता है। फिर जब उनका नियत समय आ जाता है तो वे न तो एक घड़ी पीछे हट सकते हैं और न आगे बढ़ सकते हैं
16|63|अल्लाह की सौगंध! हम तुमसे पहले भी कितने समुदायों की ओर रसूल भेज चुके हैं, किन्तु शैतान ने उनकी करतूतों को उनके लिए सुहावना बना दिया। तो वही आज भी उनका संरक्षक है। उनके लिए तो एक दुखद यातना है
16|64|हमने यह किताब तुमपर इसीलिए अवतरित की है कि जिसमें वे विभेद कर रहे हैं उसे तुम उनपर स्पष्टा कर दो और यह मार्गदर्शन और दयालुता है उन लोगों के लिए जो ईमान लाएँ
16|65|और अल्लाह ही ने आकाश से पानी बरसाया। फिर उसके द्वारा धरती को उसके मृत हो जाने के पश्चात जीवित किया। निश्चय ही इसमें उन लोगों के लिए बड़ी निशानी है जो सुनते है
16|66|और तुम्हारे लिए चौपायों में से एक बड़ी शिक्षा-सामग्री है, जो कुछ उनके पेटों में है उसमें से गोबर और रक्त से मध्य से हम तुम्हे विशुद्ध दूध पिलाते है, जो पीनेवालों के लिए अत्यन्त प्रिय है,
16|67|और खजूरों और अंगूरों के फलों से भी, जिससे तुम मादक चीज़ भी तैयार कर लेते हो और अच्छी रोज़ी भी। निश्चय ही इसमें बुद्धि से काम लेनेवाले लोगों के लिए एक बड़ी निशानी है
16|68|और तुम्हारे रब ने मुधमक्खी के जी में यह बात डाल दी कि "पहाड़ों में और वृक्षों में और लोगों के बनाए हुए छत्रों में घर बना
16|69|फिर हर प्रकार के फल-फूलों से ख़ुराक ले और अपने रब के समतम मार्गों पर चलती रह।" उसके पेट से विभिन्न रंग का एक पेय निकलता है, जिसमें लोगों के लिए आरोग्य है। निश्चय ही सोच-विचार करनेवाले लोगों के लिए इसमें एक बड़ी निशानी है
16|70|अल्लाह ने तुम्हें पैदा किया। फिर वह तुम्हारी आत्माओं को ग्रस्त कर लेता है और तुममें से कोई (बुढापे की) निकृष्ट तम अवस्था की ओर फिर जाता है, कि (परिणामस्वरूप) जानने के पश्चात फिर वह कुछ न जाने। निस्संदेह अल्लाह सर्वज्ञ, बड़ा सामर्थ्यवान है
16|72|और अल्लाह ही ने तुम्हारे लिए तुम्हारी सहजाति पत्नियों बनाई और तुम्हारी पत्नियों से तुम्हारे लिए पुत्र और पौत्र पैदा किए और तुम्हे अच्छी पाक चीज़ों की रोज़ी प्रदान की; तो क्या वे मिथ्या को मानते है और अल्लाह के अनुग्रह ही का उन्हें इनकार है?
16|73|और अल्लाह से हटकर उन्हें पूजते है, जिन्हें आकाशों और धरती से रोज़ी प्रदान करने का कुछ भी अधिकार प्राप्त नहीं है और न उन्हें कोई सामर्थ्य ही प्राप्त है
16|74|अतः अल्लाह के लिए मिसालें न घड़ो। जानता अल्लाह है, तुम नहीं जानते
16|76|अल्लाह ने एक और मिसाल पेश की है: दो व्यक्ति है। उनमें से एक गूँगा है। किसी चीज़ पर उसे अधिकार प्राप्त नहीं। वह अपने स्वामी पर एक बोझ है - उसे वह जहाँ भेजता है, कुछ भला करके नहीं लाता। क्या वह और जो न्याय का आदेश देता है और स्वयं भी सीधे मार्ग पर है वह, समान हो सकते हैं?
16|77|आकाशों और धरती के रहस्यों का सम्बन्ध अल्लाह ही से है। और उस क़ियामत की घड़ी का मामला तो बस ऐसा है जैसे आँखों का झपकना या वह इससे भी अधिक निकट है। निश्चय ही अल्लाह को हर चीज़ की सामर्थ्य प्राप्ति है
16|78|अल्लाह ने तुम्हें तुम्हारी माँओ के पेट से इस दशा में निकाला कि तुम कुछ जानते न थे। उसने तुम्हें कान, आँखें और दिल दिए, ताकि तुम कृतज्ञता दिखलाओ
16|79|क्या उन्होंने पक्षियों को नभ मंडल में वशीभूत नहीं देखा? उन्हें तो बस अल्लाह ही थामें हुए होता है। निश्चय ही इसमें उन लोगों के लिए कितनी ही निशानियाँ है जो ईमान लाएँ
16|80|और अल्लाह ने तुम्हारे घरों को तुम्हारे लिए टिकने की जगह बनाया है और जानवरों की खालों से भी तुम्हारे लिए घर बनाए - जिन्हें तुम अपनी यात्रा के दिन और अपने ठहरने के दिन हल्का-फुलका पाते हो - और एक अवधि के लिए उनके ऊन, उनके लोमचर्म और उनके बालों से कितने ही सामान और बरतने की चीज़े बनाई
16|81|और अल्लाह ने तुम्हारे लिए अपनी पैदा की हुई चीज़ों से छाँवों का प्रबन्ध किया और पहाड़ो में तुम्हारे लिए छिपने के स्थान बनाए और तुम्हें लिबास दिए जो गर्मी से बचाते है और कुछ अन्य वस्त्र भी दिए जो तुम्हारी लड़ाई में तुम्हारे लिए बचाव का काम करते हैं। इस प्रकार वह तुमपर अपनी नेमत पूरी करता है, ताकि तुम आज्ञाकारी बनो
16|82|फिर यदि वे मुँह मोड़ते है तो तुम्हारा दायित्व तो केवल साफ़-साफ़ सन्देश पहुँचा देना है
16|83|वे अल्लाह की नेमत को पहचानते है, फिर उसका इनकार करते हैं और उनमें अधिकतर तो अकृतज्ञ है
16|85|और जब वे लोग जिन्होंने अत्याचार किया, यातना देख लेंगे तो न वह उनके लिए हलकी की जाएगी और न उन्हें मुहलत ही मिलेगी
16|86|और जब वे लोग जिन्होंने शिर्क किया अपने ठहराए हुए साझीदारों को देखेंगे तो कहेंगे, "हमारे रब! यही हमारे वे साझीदार है जिन्हें हम तुझसे हटकर पुकारते थे।" इसपर वे उनकी ओर बात फेंक मारेंगे कि "तुम बिलकुल झूठे हो।"
16|87|उस दिन वे अल्लाह के आगे आज्ञाकारी एवं वशीभूत होकर आ पड़ेगे। और जो कुछ वे घड़ा करते थे वह सब उनसे खोकर रह जाएगा