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नरसिंहपुर ज़िला
झोतेश्वर् आश्रम
यह आश्रम परमहंसी गंगा आश्रम के नाम से भी जाना जाता है। नरसिंहपुर का यह लोकप्रिय आध्यात्मिक केन्द्र संत जगतगुरू शंकराचार्य जोतेश और द्वारकाधीश पीठाधेश्‍वर सरस्वती महाराज से संबंधित है। कहा जाता है कि उन्होंने काफी लंबे समय तक ध्यान लगाया था। सुनहरा राजाराजेश्‍वरी त्रिपुर सुंदरी मंदिर यहां का मुख्य आकर्षण है। जोटेश्‍वर मंदिर, लोधेश्‍वर मंदिर, हनुमान टेकरी और शिवलिंग यहां के अन्य पूज्यनीय स्थल हैं। बसंत पंचमी के मौके पर यहां सात दिन तक समारोह आयोजित किया जाता है।
डमरु घाटी
डमरू घाटी नरसिंहपुर का एक पवित्र स्थल है। गाडरवारा रेलवे स्टेशन से यह घाटी ५. किमी. की दूरी पर है। घाटी की मुख्य विशेषता यहां के दो शिवलिंग है। यहां बड़े शिवलिंग के भीतर एक छोटा शिवलिंग बना हुआ है। हर बर्ष महाशिवरात्रि पर 7 दिन यहाँ मेला लगता है
बचई
इस प्राचीन नगर की खुदाई से अनेक ऐतिहासिक इमारतों का पता चला है। इतिहास की किताबों और दूसरी शताब्दी की हस्तलिपियों में इस स्थान का उल्लेख मिलता है। बचई के निकट ही बरहाटा एक अन्य ऐतिहासिक स्थल है।
पीपरपानी (कंजई)
गोटेगाँव तहसील में जबलपुर रोड पर कंजई गाँव से 3 K.M. अंदर पीपरपानी गाँव है वास्तव मे ये पीपरपानी की माता के नाम पर रखा गया है। यहां पर पीपरपानी माता की सर्वकामना सिद्धि मढिया है जहां नवरात्रि के अवसर पर माँ के दर्शन और मनोकामनाये माँगी जाती हैं।  माता के परम भक्त स्व.जमना प्रसाद कुशवाहा जी के स्वर्गवास होने के बाद उनके चेले श्री परशराम कुशवाहा जी ने माता की भक्ति की और जन समूह की जड़ी-बूटियो और  माता की कृपा से पीड़ितों और जानवरों का इलाज किया करते हैं। इनके अलावा यहां पर बघेण नदी कालांतर में बाघन नदी के नाम से जानी जाती थी इसके किनारे पर दो बड़े टीले है जिसे 1. पीली कगार 2. हथियागढ की कगार कहा जाता है। कहते हैं कि पीली कगार पर भूतो का डेरा है, गाँव वाले भूतो से रूबरू होने का दावा किया करते हैं, पर इसका कोई साक्ष्य नहीं है। और हथियागढ की कगार पर कहा जाता है; कि, बहुत पहले हाथियों का झुंड इस से गिर कर मर गया था। जिसके कारण इसका नाम हथियागढ कहा जाता है।  भिरभी दौनो कगार बेहद डरावनी और रोचक है।
सिद्धेश्वर महादेव मंदिर टिमरावन
टिमरावन का सिद्धेश्वर महादेव मंदिर अपने आप में शान्ति को समेंटे हुए प्राचीन धार्मिक स्थलों में से एक हे जहाँ से नर्मदा नदी का वेहत मनोरम दृश्य देखने को मिलता है। यहाँ के मंदिर के साथ साथ गांव के चारों दिशाओं में शिव मंदिर,कृष्ण मंदिर,दुर्गा मंदिर एवं दक्षिण मुखी हनुमान मंदिर होने से गांव को एक दिव्यमई स्वरुप प्रदान करते हे।
आवागमन
कुल स्टेशनों की संख्या 11 हैं जिसमें 3 मुख्य स्टेशन हैं जहाँ सुपर फास्ट ट्रेनों के स्टॉपेज हैं 5 ऐसे स्टेशन हैं जहाँ सिर्फ पैसेन्जर ट्रेनों के स्टॉपेज हैं और ऐसे 3 से स्टेशन हैं जहाँ सिर्फ एक्सप्रेस वपैसेन्जर ट्रेनों के स्टॉपेज है
नरसिंहपुर सड़क मार्ग द्वारा जबलपुर, छिंडवाडा, सिवनी, होशंगाबाद, देवरी, सागर आदि शहरों से जुड़ा हुआ है। जिलें से उत्तर-दक्षिण कॉरिडोर NH-26 के माध्यम से बरमान, करेली नरसिंहपुर, मुगवानी से गुजरता हैं। बरमान के पास राजमार्ग चौराहा हैं जहाँ से NH- 26 तथा NH-12 गुजरते हैं।राज्य के अनेक शहरों से यहां के लिए बसें चलती हैं।
बाहरी कड़ियाँ
१००% साक्च्हर्त
चीचली, चावरपाठा, गोटेगांव करेली नरसिंहपुर एवं सांईखेड़ा
नल्लूर, कन्याकुमारी
नल्लूर (Nallur) भारत के तमिल नाडु राज्य के कन्याकुमारी ज़िले में स्थित एक नगर है।
सिख धर्म की आलोचना
सिख धर्म की आलोचना अक्सर अन्य धर्मों या सिद्धांतों के मानने वालों के द्वारा की गई है।
धर्मशास्र
स्वामी दयानन्द सरस्वती ने अपनी किताब सत्यार्थ प्रकाश में सिख धर्म की आलोचना की थी, उन्होंने सिख धर्म के संस्थापक गुरु नानक को एक "दुष्ट" क़रार दिया था और उन्होंने सिख धार्मिक ग्रन्थ गुरु ग्रन्थ साहिब को "असत्यता" क़रार दिया था। स्वामी दयानन्द का मानना था कि सिख धर्म साधारण लोगों के साथ छल करने की एक विधि है। पंजाब का दौरा करने के बाद स्वामी दयानन्द ने अपनी किताब से यह आलोचनात्मक पाठ को मिटाने का फ़ैसला लिया था लेकिन उनकी मौत के बाद यह आलोचनात्मक पाठ उनकी किताब में रह गए।
जर्मन भाषाविद और मिशनरी अर्नेस्ट ट्रम्प ने संपूर्ण गुरु ग्रन्थ साहिब को अंग्रेज़ी भाषा में अनुवाद करने के लायक़ नहीं समझा क्योंकि उनके ख़्याल से गुरु ग्रन्थ साहिब बहुत ही असंबद्ध और दोहरावदार है।
सिख धर्मशास्र के अनुसार एकेश्वरवाद की विचारधारा सर्वप्रथम सिख गुरुओं के द्वारा स्थापित हुई थी, जबकि असल में एकेश्वरवाद का उल्लेख वेद, भगवद गीता, तोरा, क़ुरआन आदि धर्मग्रन्थ में मिला जा सकता है, जो सिख गुरुओं से अधिक प्राचीन है।
सिख धर्मशास्र की मौलिकता पर संदेह उत्पन्न हुई है क्योंकि यह हिन्दू धर्म (ख़ासकर भक्ति आंदोलन) और इस्लाम (ख़ासकर सूफ़ीवाद) का एक मिश्रण या संयोजन के नज़र से देखा जा सकता है।
केश काटना
सिख धर्म में केश (पंजाबी में केस, पाँच 'क' में से एक) यानि बाल काटना मना है, यह अक्सर आलोचना तथा पूछताछ का बहुत अहम बिन्दु है।
हिंसा
आरोप है कि सिख धर्म हिंसा को बढ़ावा देता है क्योंकि सिख इतिहास में कई बार हिंसक कार्रवायों का प्रचार हुआ है, जैसे कि ख़ालसा पंथ में सैन्यीकरण और खंडे (एक सिख धार्मिक चिन्ह) पर शस्त्रों का चित्रण।
सिखों का मानना है कि हिंसा एक अंतिम उपाय के रूप में स्वीकार्य है। सिख धर्म में शस्त्रों को पवित्र माना गया है क्योंकि यह तथाकथित बुरी ताक़तों से लड़ने में सहायक है।
जातीय-धार्मिक समूह
सिख धर्म के अनुयायी आम तौर पर पंजाब क्षेत्र (हाल में पंजाब, भारत) के जाट तथा खत्री लोग होते हैं।
महिला अधिकार
सिख धर्मशास्र मुख्य रूप से महिलाओं के अधिकार का समर्थन करता है अर्थात लैंगिक समानता का समर्थन करता है, किंतु पंजाबी संस्कृति की कुछ परंपराओं के कारण से आधुनिक सिख समाज में सिख महिलाओं की मौजूदा स्थिति सिख पुरुषों के समान नहीं है।
तलेपुर गाँव, गभाना (अलीगढ़)
तलेपुर गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
८८२
८८२ ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
उमा देवी बदी
उमा देवी बादी (जन्म 1965) नेपाल में सुदूर पासीम प्रांत की एक प्रांतीय विधानसभा सदस्य हैं, जो 2017 में चुनी गईं। वह एक मानवाधिकार कार्यकर्ता और बाडी आंदोलन की नेता हैं, जो अपने समुदाय के अधिकारों की मान्यता के लिए सक्रिय रूप से विरोध करती रही हैं, जिसमें अस्पृश्यता और वेश्यावृत्ति, भूमि स्वामित्व और नागरिकता शामिल हैं।
प्रारंभिक जीवन
उमा देवी बदी का जन्म 1965 में नेपाल के सलियान जिले के थापागांव में हुआ था। छोटी उम्र से, उसने वेश्या के रूप में जीवन शुरू किया, उस समय में बाडी जाति की महिलाओं के लिए एकमात्र पेशा उपलब्ध था।  21 साल की उम्र में, उन्होंने ब्राह्मण जाति से प्रेम भट्ट से शादी की।  उनके अंतर-जातीय विवाह ने उस समय एक विवाद पैदा कर दिया था, क्योंकि बादी जाति को नेपाल में सबसे कम में से एक माना जाता है और इसे अछूत माना जाता है।  बादी की अपनी कोई संतान नहीं है, बल्कि उसने अपनी बहन के दो बेटों की परवरिश की।
सक्रियतावाद
उमा देवी बदी ने अपनी जाति की महिलाओं की समाज की अपेक्षाओं के लिए समझौता करने से इनकार कर दिया और अपने समुदाय को उनके भविष्य के लिए बेहतर अवसर प्रदान करने की दिशा में काम करने के लिए एक वेश्या के रूप में जीवन से बच गईं। 40 साल की उम्र में, एक्शन एड के समर्थन के साथ, वह स्थानीय संगठन सामुदायिक सहायता समूह की प्रमुख बन गई और पश्चिमी नेपाल के तिकापुर में किराए की संपत्ति में बाडी जाति के 25 लड़कों और लड़कियों के लिए एक छात्रावास स्थापित किया।  बच्चों को वहां आवास दिया जाता है और स्थानीय स्कूलों में भेजा जाता है और साथ ही उनकी साक्षरता और संख्यात्मक कौशल के साथ स्कूल के बाद अतिरिक्त सहायता दी जाती है।  इस परियोजना की सफलता ने वर्तमान में निर्माणाधीन एक बड़ी परियोजना को जन्म दिया है जिसका उद्देश्य भविष्य में 100 से अधिक बच्चों की मेजबानी करना है।
छात्रावास की स्थापना के दो साल बाद, 2007 में, उमा देवी बदी एक आंदोलन की नेता बन गईं, जिन्होंने बाडी समुदाय के अधिकारों के लिए विरोध किया। यह 48 दिन लंबे बाडी आंदोलन के रूप में जाना जाता है।  उस अवधि के दौरान, उमा देवी बदी ने काठमांडू के 23 जिलों के लगभग 500 बाडी कार्यकर्ताओं को उनके गांवों से लेकर सिंघ दरबार तक पहुंचाया।  उनके आगमन पर, उन्होंने प्रधान मंत्री कार्यालय और पशुपतिनाथ मंदिर के बाहर शांतिपूर्ण विरोध प्रदर्शन किया।  उनकी मांगें थीं कि सरकार को संबोधित करने के लिए मुद्दों की 26-बिंदु सूची के साथ बाडी समुदाय की रहने की स्थिति में सुधार के लिए 2005 के सुप्रीम कोर्ट के आदेश को लागू करने के लिए।  इनमें वेश्यावृत्ति और अस्पृश्यता का अंत, अन्यथा एक खानाबदोश समुदाय के लिए स्थायी आश्रय, अपने बच्चों के लिए माता के नाम पर उनके जन्म और नागरिकता का पंजीकरण शामिल है।  जब उनकी मांगों को अनसुना किया गया, तो उमा देवी बदी ने विरोध को बढ़ा दिया, अपने कपड़ों को अपने शीर्ष आधे से हटा दिया और नारे लगाते हुए सरकार की सीट के गेट से लटक गईं।  विरोध में अन्य महिलाओं ने उसके उदाहरण का अनुसरण किया।  इस व्यवहार ने मीडिया का ध्यान आकर्षित किया और इस मुद्दे को अंतर्राष्ट्रीय कवरेज दिया गया जिससे सरकार को अंतर कार्रवाई के लिए मजबूर होना पड़ा।  10 सितंबर 2007 को, सरकार उमा देवी बडी के साथ बैठक करने और बदी समुदाय के लिए एक सार्वजनिक आवासीय कार्यक्रम शुरू करने की दिशा में काम करने के लिए सहमत हुई।
उनकी सक्रियता की मान्यता में, उन्हें 2018 के दौरान बीबीसी की 100 महिलाओं में से एक के रूप में सूचीबद्ध किया गया था।
2017 के चुनाव
2017 में, उमा देवी बदी को उत्तरी नेपाल में प्रांत संख्या 7 के लिए नेशनल असेंबली के सदस्य के रूप में चुना गया था। यह एक ऐतिहासिक घटना थी क्योंकि वह बाडी समुदाय का प्रतिनिधित्व करने वाली पहली निर्वाचित अधिकारी बनीं।  उमा देवी बदी ने इस तथ्य के जवाब में सरकार के लिए दौड़ लगाई कि, 2007 के बाद से, नेपाली सरकार द्वारा बदी समुदाय के लिए रहने की स्थिति, शिक्षा और अवसरों में सुधार करने के प्रयास धीमा रहे हैं।  उमा देवी बदी ने कहा कि वह सरकार के भीतर से काम करके उन परिवर्तनों को तेज करने की उम्मीद करती हैं।
संदर्भ
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883
883 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
884
८८४ ग्रेगोरी कैलंडर का एक अधिवर्ष है।
ताजपुर गाँव, गभाना (अलीगढ़)
ताजपुर गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
कारविलई
कारविलई (Karavilai) भारत के तमिल नाडु राज्य के कन्याकुमारी ज़िले में स्थित एक नगर है। यह नल्लूर नगरपालिका के अधीन आता है।
विदरुना मोतुकल
विदरुना मोतुकल १९७७ में बनी भारतीय मलयालम फिल्म, है जो पी. सुब्रमण्यम द्वारा निर्मित और निर्देशित की गयी थी। इस फिल्म में जी. देवराजन द्वारा संगीत दिया गया था। यह मलयालम अभिनेत्री मेनाका की पहली फिल्म थी।
ध्वनि
इस फिल्म का संगीत जी. देवाराजन द्वारा गया था और गीत श्रीकुमार थम्पी और बंकिम चंद्र चटर्जी द्वारा लिखा गया था।
885
885 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
टीकमगढ़ ज़िला
टीकमगढ़ ज़िला भारत के मध्य प्रदेश राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय टीकमगढ़ में है। यह ज़िला सागर संभाग के अन्तर्गत आता है।
यह पूर्व और दक्षिण-पूर्व में मध्य प्रदेश के छतरपुर जिले और उत्तर में निवाड़ी जिले से और पश्चिम में उत्तर प्रदेश के ललितपुर जिले से घिरा हुआ है। टीकमगढ़ जिले का क्षेत्रफल 5048 वर्ग किमी है।
व्युत्पत्ति
जिले का नाम इसके मुख्यालय टीकमगढ़ के नाम पर रखा गया है। शहर का मूल नाम टिहरी था। 1783 में, ओरछा के शासक विक्रमाजीत (1776-1817) ने अपनी राजधानी को ओरछा से टिहरी स्थानांतरित कर दिया और इसका नाम बदलकर टीकमगढ़ (टीकम कृष्ण के नामों में से एक है) रखा।
इतिहास
इस जिले में सम्मलित क्षेत्र ओरछा रियासत का हिस्सा था, जब तक कि उसका भारतीय संघ में विलय नहीं हो गया। ओरछा शाही राज्य की स्थापना रुद्र प्रताप सिंह ने 1501 में की थी। विलय के बाद, यह 1948 में विंध्य प्रदेश राज्य के आठ जिलों में से एक बन गया। 1 नवंबर 1956 को राज्यों के पुनर्गठन के बाद यह नए मध्य प्रदेश का एक जिला बन गया।
भूगोल
बेतवा नदी जिले की उत्तर-पश्चिमी सीमा के साथ बहती है और बडगांव के किनारे धसान नदी, इसकी एक सहायक नदी जिले की पूर्वी सीमा के साथ बहती है। ये दोनों नदियाँ उत्तर पूर्व की ओर बहती हैं। इस जिले से बहने वाली बेतवा की सहायक नदियाँ जामनी, बागड़ी और बरुआ हैं।
अर्थव्यवस्था
2006 में पंचायती राज मंत्रालय ने टीकमगढ़ को देश के 250 सबसे पिछड़े जिलों में से एक (कुल 640 में से) नाम दिया। यह मध्य प्रदेश के 24 जिलों में से एक है जो पिछड़ा क्षेत्र अनुदान निधि कार्यक्रम (BRGF) के तहत धन प्राप्त करता है।
प्रभाग
इस जिले में 5 मध्य प्रदेश विधानसभा क्षेत्र हैं: टीकमगढ़, पृथ्वीपुर, जतारा, खरगापुर और निवाड़ी। ये सभी टीकमगढ़ लोकसभा क्षेत्र का हिस्सा हैं
हाल ही में इसके 3 तहसीलों ओरछा, पृथ्वीपुर और निवाड़ी को मिलाकर एक नया निवाड़ी ज़िला बनाया गया है।
जनसांख्यिकी
2011 की जनगणना के अनुसार, टीकमगढ़ जिले की आबादी 1,445,166 है, जो स्वाज़ीलैंड या अमेरिका के हवाई राज्य के बराबर है। यह इसे भारत में 343वाँ (कुल 640 में से) की श्रेणी देता है। जिले का जनसंख्या घनत्व 286 निवासी प्रति वर्ग किलोमीटर (740/वर्ग मील) है। 2001-2011 के दशक में इसकी जनसंख्या वृद्धि दर 20.11% थी। टीकमगढ़ में प्रत्येक 1000 पुरुषों पर 901 महिलाओं का लिंग अनुपात है, और साक्षरता दर 62.57% है।
भाषा
भारत की 2011 की जनगणना के समय, जिले की 99.74% आबादी ने अपनी पहली भाषा के रूप में हिंदी बोलते है।
टीकमगढ़ में बोले जाने वाले मातृभाषा में भारिया भी शामिल है, जो एक द्रविड़ भाषा है जिसे भारिया जनजाति के कम से कम 200 000 सदस्यों द्वारा बोली जाती है और देवनागरी लिपि में लिखी जाती है।
परिवहन
टीकमगढ़ तक रेलवे लाइन का निर्माण 2012 में पूरा हो चुका है। 26 अप्रैल 2013 को रेलवे सेवाओं से जुड़ा था। ललितपुर (उत्तर प्रदेश) से टीकमगढ़ तक रेल सेवाएं शुरू हुईं और ललितपुर-सिंगरौली रेल परियोजना के तहत शुरू की गई। दो स्टेशनों के बीच यात्रा करने वाली पहली ट्रेन टीकमगढ़-झांसी (उत्तर प्रदेश) यात्री ट्रेन थी। ट्रेन को 2012-13 के रेल बजट में दो स्टेशनों के बीच मंजूरी दी गई थी। टीकमगढ़ और ललितपुर रेल मार्ग के बीच रेलवे लाइन 40 किलोमीटर लंबी है। ललितपुर स्टेशन पर केंद्रीय मंत्री प्रदीप जैन ने ट्रेन को हरी झंडी दिखाई थी।
खजुराहो निकटतम हवाई अड्डा (125 किमी) है, जहां से दिल्ली और आगरा के लिए दैनिक उड़ान है। जो छतरपुर जिले के अंतर्गत आता है।
पर्यटन
टीकमगढ़ जिले में कई पर्यटन स्थल हैं, जिनमें शामिल हैं:
अवुल कासिम
अवुल कासिम: (Abul Kasim); दक्षिण इथियोपिया में एक पर्वत है ओरमिया क्षेत्र के आर्सी जोन में स्थित इस पर्वत की समुद्र तल से 2,573 मीटर (8,442 फीट) की ऊंचाई है यह सर्उ वॉरडा में सर्वोच्च बिंदु है इहा। लेकिन इस पर्वत को अब्बा मुदा के घर के रूप जाना जाता है जो ओरोमो की सांस्कृतिक और धार्मिक परंपराओं के लिए बहुत महत्त्व है, लेकिन यह मुस्लिम संत शेख हुसैन के वंशज की कब्र है जो महत्वपूर्ण तीर्थस्थल है।
करुंगल
करुंगल (Karungal) भारत के तमिल नाडु राज्य के कन्याकुमारी ज़िले में स्थित एक नगर है।
तेजपुर गाँव, गभाना (अलीगढ़)
तेजपुर गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
भारत प्रतिभूति मुद्रण एवं निर्माण निगम लिमिटेड
भारत प्रतिभूति मुद्रण एवं निर्माण निगम लिमिटेड (एसपीएमसीआईएल) भारत सरकार की पूरी तरह से स्वामित्व वाली अनुसूची 'ए' मिनीरत्न श्रेणी -1 कंपनी है। इसका गठन वर्ष 2006 में किया गया था। इसके अन्तर्गत 9 उत्पादन इकाइयाँ हैं जिनमें 4 मिंट, 2 मुद्रा नोट प्रेस, 2 सुरक्षा प्रिंटिंग प्रेस और 1 सुरक्षा पेपर मिल हैं। कम्पनी ने सुरक्षा पत्रों, मुद्रण और सिक्कों की ढ़लाई के क्षेत्र में अनुसन्धान और विकास परियोजनाओं की शुरुआत की है।
इंडियन सिक्योरिटी प्रेस, नासिक रोड महाराष्ट्र
महाराष्ट्र में नासिक रोड पर स्थित इंडियन सिक्योरिटी प्रेस है जहां पर डाक संबंधी सामग्री जैसे डाक टिकट बैंकों के चेक, राष्ट्रीय बचत पत्र, पासपोर्ट, इंदिरा विकास पत्र, पोस्टल आर्डर, किसान विकास पत्र आदि के अलावा अलावा यह प्रेस करेंसी नोट भी छापती है जिसमें 10, 50, 100, 500 तथा 2000 के नोट होते हैं तभी उनकी पूर्ति भी करती है।
सिक्योरिटी प्रिंटिंग प्रेस, हैदराबाद
इसकी स्थापना दक्षिण राज्यों की लेखन सामग्री की मांगों को पूरा करने और देश की केंद्रीय उत्पाद शुल्क स्‍टाम्‍प की मांग को पूरा करने के लिए वर्ष 1982 में की गई थी इसकी स्‍थापना इंडियन सिक्योरिटी प्रेस नासिक रोड महाराष्ट्र के उत्‍पादन की अनुपूर्ति के लिये की गयी थी ।
शाह बनी (पश्चिम बंगाल) तथा मैसूर
भारतीय रिजर्व बैंक मुद्रण लिमिटेड के दो नए एवं अत्याधुनिक करेंसी नोट प्रेस शाहबनी पश्चिम बंगाल तथा मैसूर कर्नाटक में में स्थापित किए गए हैं। यहां आरबीआई के नियंत्रण में करेंसी नोट छापे जाते हैं इन छापखानों में वर्ष 1998 से 99 तक 10000 मिलियन करेंसी नोट का अतिरिक्त वार्षिक मुद्रण का अनुमान लगाया गया था। देवास तथा महाराष्ट्र में नासिक रोड पर स्थित बैंक करेंसी प्रेस में प्रतिवर्ष 6000 मिलियन करेंसी नोट का मुद्रण होता है।
सिक्योरिटी पेपर मिल, नर्मदापुरम
मध्य प्रदेश के नर्मदापुरम में स्थित इस सुरक्षा-पत्र मिल में बैंक और करेंसी नोट कागज तथा गैर-न्यायिक स्टाम्प पेपर की छपाई होती है। वर्ष 1968 में करेंसी नोट और स्टांप पेपर की छपाई करने के लिए सिक्योरिटी पेपर मिल नर्मदापुरम में इसका उत्पादन चालू किया गया था।
886
886 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
887
887 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
व्यक्तिपन
व्यक्तिपन (personhood) किसी जीव को व्यक्ति होने का दर्जा प्राप्त होने की स्थिति को कहते हैं। इसकी परिभाषा दर्शनशास्त्र और कानून में बहुत विवादास्पद रही है और न्याय व राजनीति में नागरिकता, न्याय की दृष्टि में हर मानव की समानता और स्वतंत्रता के सिद्धांतों से सम्बन्धित रही है। व्यक्तिपन का दर्जा प्राप्त होने का अर्थ है कि वह जीव अपने भला-बुरा सोचने में सक्षम, भविष्य-भूत की समझ रखने वाला और मूल्यों के आधार पर निर्णय करने वाला समझा जाता है, और उसे कानूनी रूप से कई अधिकार दिये जाते हैं। दासप्रथा की समाप्ति में व्यक्तिपन के सिद्धांतों का गहरा प्रयोग करा गया था।
888
888 ग्रेगोरी कैलंडर का एक अधिवर्ष है।
889
889 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
किल्लियूर
किल्लियूर (Killiyoor) भारत के तमिल नाडु राज्य के कन्याकुमारी ज़िले में स्थित एक नगर है।
थानपुर खानपुर गाँव, गभाना (अलीगढ़)
थानपुर खानपुर गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
890
890 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
अनूपपुर ज़िला
अनूपपुर ज़िला (Anuppur district) भारत के मध्य प्रदेश राज्य का एक ज़िला है। इसका मुख्यालय अनूपपुर है। ज़िला मध्य प्रदेश के पूर्व में छत्तीसगढ़ की सीमा से लगा हुआ है। इसका गठन 15 अगस्त 2003 को शहडोल ज़िले के विभाजन द्वारा करा गया था।
विवरण
अनूपपुर रेलवे स्टेशन मध्य प्रदेश का अन्तिम जंक्शन है, इसके बाद जैतहरी, वेन्कटनगर स्टेशन छोटे स्टेशन जो मध्य प्रदेश में हैं। वेन्कटनगर कस्बा मध्य प्रदेश एवं छत्तीसगढ़ दोनो राज्य के मध्य बसा हुआ है।
भूगोल
अनूपपुर सोन नदी के पास बसा हुआ है। इसके आसपास के स्थान में कोयले की बहुत खदाने है। यहाँ से 07 किमी दूर चचाई नामक स्थान है जहां अमरकंटक ताप विधुत ग्रह स्थित है।
जनसांख्यिकी
अनूपपुर जिले की जनसंख्या 7,49,237 (2011) है। जनसंख्या घनत्व 200 व्यक्ति प्रति वर्ग किमी और लिंगानुपात 976 है।
आदर्श स्थल
अमरकंटक, चचाई, जैतहरी, राजेन्द्रग्राम, कोतमा, केल्हाैरी प्रसिद्ध स्थल है। अमरकंटक नर्मदा नदी व सोन नदी का उदगम तथा प्राकृतिक दार्शनिक स्थान है।
उद्योग
चचाई में अमरकंटक ताप विधुत गृह है तथा जैतहरी में मोजर वियर थर्मल पावर प्लान्ट (वर्तमान हिंदुस्तान पॉवर) विकसित हो रहा है, जहाँ 2520 मेगावाट बिजली उत्पादन होगा।
आवागमन
वायुमार्ग - निकटतम एयरपोर्ट जबलपुर है जो 245 किमी दूर स्थित है।
रेलमार्ग - अनूपपुर कटनी एवं बिलासपुर रेलवे स्टेशन के मध्य महत्वपूर्ण रेलवे जंक्शन है। अनूपपुर रेलवे स्टेशन से 3 ट्रेन रूट जाते हैं:
सड़कमार्ग - अनूपपुर सड़कमार्ग द्वारा बिलासपुर शहडोल एवं कोतमा से जुड़ा हुआ है।
891
891 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
दरगावा गाँव, गभाना (अलीगढ़)
}
दरगावा गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
893
893 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
मीना अहादी
मिना अहादी (जन्म 1956) एक ईरानी - ऑस्ट्रियाई राजनीतिक कार्यकर्ता है।  एक कम्युनिस्ट राजनीतिक कार्यकर्ता के रूप में, वह ईरान की कार्यकर्ता-कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति और पोलित ब्यूरो की वर्तमान सदस्य हैं।
वकालत
मीना अहदी विश्वास-आधारित कानूनों की विरोधी हैं और नागरिकता के अधिकार और एक धर्मनिरपेक्ष कानून को बढ़ावा देती हैं। अहदी इंटरनेशनल कमेटी अगेंस्ट एग्जेक्युटिव्स और इंटरनेशनल कमेटी अगेंस्ट स्टॉनिंग के लिए भी मुख्य शख्सियत हैं।  वह जर्मन सेंट्रल काउंसिल ऑफ एक्स-मुस्लिम की मुख्य संस्थापक भी हैं ।  सेंट्रल काउंसिल ऑफ एक्स-मुस्लिम का उद्देश्य इस्लाम को त्यागने और धर्मत्यागी कानूनों और राजनीतिक इस्लाम का विरोध करने के साथ आने वाली वर्जना को तोड़ना है।
जिंदगी
अहदी के पति, जो एक राजनीतिक कार्यकर्ता भी थे, जिनको ईरान में दंपति की सालगिरह की तारीख पर मार दिया गया था। मृत्युदंड की सजा के खिलाफ लड़ने के लिए उसकी प्रेरणा बन गई।
वह वर्तमान में जर्मनी में रह रही है और काम कर रही है और हाल ही में ईरान में नाज़नीन फ़तेही की स्वतंत्रता हासिल करने में मदद की है। उनके खिलाफ मौत की धमकियों के कारण, वह पूर्व सार्वजनिक मुसलमानों की केंद्रीय परिषद की अध्यक्ष के रूप में अपनी सार्वजनिक उपस्थिति के क्षण से पुलिस संरक्षण में रह रही है।
20 अक्टूबर 2007 को उन्हें यूके की नेशनल सेक्युलर सोसाइटी द्वारा सेकुलर ऑफ द ईयर पुरस्कार से सम्मानित किया गया। अहदी की दो बेटियां हैं।
कोल्लनकोड
कोल्लनकोड (Kollancode) या कोल्लमगोड (Kollamgode) भारत के तमिल नाडु राज्य के कन्याकुमारी ज़िले में स्थित एक नगर है।
मीना अहादी
संदर्भ
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दहेली गाँव, गभाना (अलीगढ़)
दहेली गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
892
892 ग्रेगोरी कैलंडर का एक अधिवर्ष है।
कोतिनल्लूर
कोतिनल्लूर (Kothinallur) या कोतनल्लूर (Kothanallur) भारत के तमिल नाडु राज्य के कन्याकुमारी ज़िले में स्थित एक नगर है।
हमसफर एक्सप्रेस
हमसफर एक्सप्रेस पूरी तरह से 3 टीयर एसी के डिब्बों वाली रेलगाड़ियां हैं। पहली हमसफर एक्सप्रेस गोरखपुर से चलायी जाएगी।
सुविधाएँ
इस ट्रेनों में कॉफी, चाय या सूप की वेंडिंग मशीनें लगी होंगी। इसके अलावा रेफ्रिजरेटेड और गर्म पैंट्री कार होगी और खादी की चादर एवं कचरापेटी जैसी अन्य सुविधाएं होंगी।
फीचर्स
हमसफर के एक कोच की लागत 2.6 करोड़ रपये हैं। इन कोचों में सीसीटीवी कैमरा, जीपीएस आधारित यात्री जानकारी प्रणाली, आग और धुंआ पकड़ने का यंत्र, मोबाइल एवं लैपटॉप चार्जिंग इत्यादि सुविधाएं होंगी।
894
894 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
दाऊपुर गाँव, गभाना (अलीगढ़)
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दाऊपुर गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
मंडला ज़िला
विवरण
ज़िला सतपुड़ा पहाड़ियों में स्थित है। नर्मदा नदी उत्तर-पश्चिम बहती हुई इस जिले को रीवा से अलग करती है। नर्मदा की सहायक बंजार नदी की घाटी में जिले का सबसे अधिक उपजाऊ भाग पड़ता है, जिसे 'हवेली' कहते हैं। हवेली के दक्षिण बंजार की घाटी जंगलों से ढकी हुई हैं। सर्वप्रमुख इमारती पेड़ साल हैं। बाँस, टीक और हरड़ अन्य उल्लेखनीय वृक्ष हैं। नदियों की घाटियों में धान, गेहूँ और तिलहन की उपज होती है। लाख उत्पादन, लकड़ी चीरना, पान उगाना, पशुपालन, चटाई और रस्सियों का निर्माण यहाँ के लोगों के उद्यम हैं। यहाँ के 60 प्रतिशत निवासी गौंड़ जनजाति के हें। यहाँ मैगनीज और धातु के निक्षेप हैं। मंडला नगर, नर्मदा नदी के किनारे जबलपुर के 45 मील दक्षिण-पूर्व में मंडला जिले का प्रशासनिक केन्द्र है, जो तीन ओर से नर्मदा द्वारा घिरा हुआ हैं। फुल धातु (Bell metal) के पात्रों के लिये विख्यात है। यह गोंड़ वंश की राजधानी रह चुका है। यहाँ किले और प्रासाद के अवशेष हैं।
कोट्टार
कोट्टार (Kottar) भारत के तमिल नाडु राज्य के कन्याकुमारी ज़िले के नागरकोविल शहर का एक बाज़ार क्षेत्र है।
संज्ञानात्मक क्रांति
संज्ञानात्मक क्रांति (cognitive revolution) १९५० के दशक में आरम्भ हुई एक बौद्धिक आन्दोलन था जिसके परिणामस्वरूप संज्ञानात्मक विज्ञानों का जन्म हुआ।
इंदिरा रामामागर
इंदिरा राणामगर सामाजिक कार्यकर्ता और गैर-लाभकारी संगठन कैदी सहायता नेपाल की संस्थापक हैं जो जेलों में रहने वाले आपराधिक माता-पिता के बच्चों की देखभाल करती हैं। रणमगर ने कम उम्र से कैदियों और उनके परिवारों के कल्याण में गहरी रुचि ली और विभिन्न सामाजिक परियोजनाओं के माध्यम से अपने संघर्षों से अच्छी तरह परिचित होने के बाद, उन्होंने 2000 में कैदी  सहायता नेपाल की स्थापना की।  संगठन के माध्यम से उनके निरंतर काम ने चार बच्चों के घरों, दो स्कूलों और अन्य सामाजिक परियोजनाओं को खोलने का लक्ष्य रखा है, जिनका उद्देश्य कैदियों और उनके बच्चों की मदद करना है।    वह 2014 के विश्व बाल पुरस्कार के लिए तीन अंतिम उम्मीदवारों में से एक थीं, और 22 अक्टूबर, 2014 को स्वीडन की रानी सिल्विया द्वारा विश्व बाल सम्मान पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।
शुरुआती ज़िंदगी और पेशा
ग्रामीण नेपाल में गरीबी में जन्मी, रानामगर अपने भाइयों की तरह स्कूल नहीं जा पाई अपने भाई-बहनों की स्कूल की किताबों से जितना हो सकता है, पढ़ाई करने के बाद, उन्हें आखिरकार स्कूल जाने की अनुमति दी गई और स्थानीय स्कूल से अपनी कक्षा के शीर्ष पर स्नातक किया गया।  अपनी स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद, रानामगर एक शिक्षक बन गई  और अंततः काठमांडू चले गए।  एक युवा वयस्क के रूप में, वह बिष्णु कुमारी वाइबा या पारिजात, जो कि एक प्रसिद्ध नेपाली लेखक और सामाजिक अधिवक्ता हैं, के प्रयासों के साथ रुचि रखती हैं, जिन्होंने अन्य प्रयासों के बीच नेपाल में राजनीतिक कैदियों के अधिकारों के लिए लड़ाई लड़ी।  रणमगर कैदियों के अधिकारों के लिए पारिजात के आंदोलन में शामिल हो गया और नेपाल में न्याय प्रणाली और इसकी जेलों में निराशाजनक स्थितियों से अच्छी तरह परिचित हो गई।  1993 में पारिजात की मृत्यु के बाद, रणमगर ने जेलों का दौरा करना जारी रखा और कैदियों के लिए बुनियादी आवश्यकताएं प्रदान कीं, उनका ध्यान राजनीतिक कैदियों से हटाकर गरीब और वंचित व्यक्तियों पर लगाया गया, जो अक्सर हताशा से बाहर किए गए छोटे अपराधों के लिए गलत तरीके से कैद थे।
कैदी सहायता नेपाल के साथ काम
कैदियों के साथ अपने निरंतर काम के परिणामस्वरूप, रणमगर ने जेल में कैदियों को उनकी रिहाई के बाद, और उनके परिवार के सदस्यों को सहायता प्रदान करने के लिए 2000 में कैदियों की सहायता नेपाल की स्थापना की। अपनी उत्पत्ति के बाद से, रानामगर ने देश भर में सत्तर से अधिक जेलों में कैदियों को सेवाएं प्रदान करने के अलावा जेलों से बचाए गए तीन सौ से अधिक बच्चों की देखभाल के लिए संगठन का विकास किया है।
इस काम की मान्यता में, बीबीसी ने उन्हें 2017 के दौरान उनकी 100 महिलाओं में से एक के रूप में सूचीबद्ध किया।
संदर्भ
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895
895 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
कोट्टारम
कोट्टारम (Kottaram) भारत के तमिल नाडु राज्य के कन्याकुमारी ज़िले में स्थित एक नगर है। राष्ट्रीय राजमार्ग 66 यहाँ से गुज़रता है।
पोलिटीन गुणसूत्र
पॉलिथीन गुणसूत्र बड़े गुणसूत्र होते हैं जिनमें हजारों डीएनए स्ट्रैंड होते हैं। वे कुछ ऊतकों जैसे कीड़ों की लार ग्रंथियों में उच्च स्तर का कार्य प्रदान करते हैं। ये गुणसूत्र ड्रोसोफिला मे पाए जाते है।
897
897 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
खोरसाबाद
दुर शररुकीन वर्तमान नाम खोरसाबाद (Dur-Sharrukin present day khorsabad ; دور شروكين), ‏ इराक के नीनबाह प्रांत में स्थित नगर असीरियाई शासक सरगून द्वितीय के शासन काल में असीरिया सभ्यता की राजधानी था।
896
896 ग्रेगोरी कैलंडर का एक अधिवर्ष है।
कोल विद्रोह
कोल विद्रोह झारखंड के कोल जनजाति द्वारा अंग्रेजी सरकार के अत्याचार के खिलाफ 1831 ईसवी में किया गया एक विद्रोह है, जो 1833 तक चला। यह भारत में अंग्रेजों के खिलाफ किया गया एक महत्वपूर्ण विद्रोह है। यह विद्रोह अंग्रेजों और बाहरी लोगों (दिकु) के शोषण का बदला लेने के लिए किया गया था। मुंडा, उरांव, भूमिज और हो आदिवासियों को अंग्रेजों द्वारा कोल कहा जाता था। इस जाति के लोग छोटा नागपुर के पठार इलाकों में सदियों से शांतिपूर्वक रहते आए थे। उनकी जीविका का मुख्य आधार खेती और जंगल थे। ये जंगलों की सफाई कर बंजर जमीन को खेती लायक बनाकर उस पर खेती करते थे। इसलिए वे जमीन पर अपना नैसर्गिक अधिकार मानते थे। कोलों की जीवन शैली में मध्यकाल में परिवर्तन आने लगा।
पृष्ठभूमि
मुगल काल में बहुत से व्यापारी और अन्य लोग आकर आदिवासी इलाकों में बसने लगे। मुसलमान और सिक्ख व्यापारीयों का आगमन बड़ी संख्या में हुआ। इन लोगों ने धीरे-धीरे जमीन पर अपना अधिकार जमाना आरंभ किया परंतु मुगल काल तक कोल जाति के सामाजिक, आर्थिक जीवन पर इन परिवर्तन का कोई व्यापक असर नहीं पड़ा। बंगाल में अंग्रेजी शासन की स्थापना के साथ ही कोल जाति के लोगों के आर्थिक जीवन में भी महत्वपूर्ण परिवर्तन आ गया। स्थाई बंदोबस्त के कारण इस क्षेत्र में नए जमींदार एवं महाजन का एक सबल वर्ग सामने आया। इसके साथ इनके कर्मचारी भी आए। इन सभी ने मिलकर कोल जाति के लोगों का शारीरिक एवं आर्थिक शोषण आरंभ कर दिया। लगान की रकम अदा न करने पर उनकी जमीन नीलाम करवा दी जाती थी। इन बाहरी लोगों ने कोल की बहू बेटियों की इज्जत भी लूटनी आरंभ कर दी। कोल के बेगारी भी करना पड़ता था एवं उनकी स्त्रियों को जमींदारों महाजनों के घर काम करने के लिए बाध्य किया जाता था।
विद्रोह
इन अत्याचारों से इनकी सुरक्षा करने वाला कोई नहीं था। थाना और न्यायालय भी जमींदारों एवं महाजनों का ही साथ देते थे। इस जाति का मुखिया नि:सहाय था। इनका जीवन एक अभिशाप बन गया था। उनका आक्रोश जमींदार, महाजन, पुलिस के विरुद्ध बढ़त गया। ईस्ट इंडिया कंपनी ने उनकी भूमि को गैर आदिवासी लोगों को दे दिया। अतः उन पर जमींदारों, महाजनों और सूदखोरों का अत्याचार दिन प्रतिदिन बढ़ने लगा। अतः 1831 ईसवी में बाहरी गैर आदिवासी (हिन्दू, मुसलमान और सिख) लोगों के विरुद्ध मुंडा, मानकी, सरदार और भगत के नेतृत्व में उन्होंने विद्रोह किया। इस विद्रोह में छोटानागपुर के मुंडा, उरांव और अन्य आदिवासी समुदायों के साथ पातकुम के भूमिज, सिंहभूम के हो और पलामू के चेरो और खरवार समुदाय ने हिस्सा लिया था। इस विद्रोह का नेतृत्व बिंदराय मानकी, सिंदराय (बंदगांव के मानकी), सिंहराय (कुचांग के मानकी), लखी दास, दसाई मानकी, काटे सरदार, खांडू पातर, मोहन मानकी, सागर मानकी, सुर्गा मुंडा, नागु पाहान, बुधू भगत, जोआ भगत, भूतनाथ साही, दाखिन साही, मदारा महतो, बुली महतो ने किया। कोल जाति के लोगों ने गैर आदिवासी जमींदारों, महाजनों और सूदखोरों की संपत्ति को नष्ट कर दिया। सरकारी खजाने को लूट लिया और कचहरियों और थानों पर आक्रमण किया। अंत में कंपनी ने स्थिति की गंभीरता को देखते हुए सेना की एक विशाल टुकड़ी भेजी और बड़ी निर्दयता से इस विद्रोह को दबा दिया। बड़ी संख्या में कोल मारे गए। कोल अपने पारंपरिक हथियारों से अंग्रेजों की सेना का सामना करने में असमर्थ रहे।
पूर्वी भारत में शोषण के विरुद्ध कोलों ने पहली बार संगठित रूप से सरकार और उसके समर्थकों के विरुद्ध सशस्त्र आंदोलन आरंभ किया। इसी दौरान 1832-34 में भूमिजों का संगठित विद्रोह भी हुआ। शीघ्र ही इस क्षेत्रों में संथालों का व्यापक आंदोलन भी आरंभ हुआ। कोल विद्रोह असफल हुआ, लेकिन असमानता और शोषण के विरूद्ध संघर्ष इस विद्रोह के बाद भी जारी रहा।
दाऊपुर कोटा गाँव, गभाना (अलीगढ़)
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दाऊपुर कोटा गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
दिलवारपुर गाँव, गभाना (अलीगढ़)
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दिलवारपुर गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
आनन्दराम बरुवा
आनन्दराम बरुवा ( আনন্দৰাম বৰুৱা  ; 1850–1889) संस्कृत में एक महान विद्वान थे। वह असम से प्रथम आईसीएस थे, असम से प्रथम स्नातक थे और एक  और एक प्रख्यात वकील थे।
एचएएल एचटी-2
हिंदुस्तान एचटी-2 (Hindustan HT-2) एक भारतीय दो सीट वाला प्राथमिक ट्रेनर है जिसे हिंदुस्तान एयरोनॉटिक्स लिमिटेड द्वारा डिज़ाइन और बनाया गया है। 1953 में भारतीय वायु सेना और नौसेना के लिए एचटी-2 प्रोडक्शन में प्रवेश करने वाला पहला कम्पनी डिज़ाइन था, जहां इसने डे हविललैंड टाइगर मॉथ की जगह ली थी। एचटी-2 एक निचला पंख वाला ब्रैकट मोनोपलेन है, जिसमें एक निश्चित रेलव्हील लैंडिंग गियर है। इसे 155 एचपी (116 किलोवाट) सिरस मेजर 3 पिस्टन इंजन द्वारा संचालित किया जाता था। सैन्य उपयोग के अलावा भारतीय उड़ान विद्यालयों द्वारा भी इस विमान का इस्तेमाल किया गया था।
1873-74 का बिहार अकाल
राहत-कार्य
जब अकाल की सम्भावना बढ़ने लगी, तब उच्चतम स्तर पर किसी भी कीमत पर जीवन बचाने का निर्णय लिया गया। 4 करोड़ रुपये ख़र्च कर बर्मा से 450,000 टन चावल के आयात पर मिलियन खर्च किए गए थे। इसके अलावा भी 2 करोड़ 25 लाख रुपए 30 करोड़ यूनिट (1 यूनिट = एक दिन के लिए एक व्यक्ति) के लिए राहत के आयोजन में मिलियन खर्च किए गए थे।
परिणाम
अकाल मूल रूप से अनुमानित होने की तुलना में कम गंभीर साबित हुआ था, और राहत प्रयास के अंत में 100,000 टन अनाज अप्रयुक्त छोड़ दिया गया था। कुछ के अनुसार, 1973 में  (स्वतंत्र भारत में), महाराष्ट्र के अकाल के दौरान (मुद्रास्फीति के लिए समायोजन करने के बाद) कुल सरकारी खर्च महज 50 प्रतिशत अधिक था।
भानुभक्तीय रामायण
भानुभक्तीय रामायण या सामान्य तौर पर रामायण वाल्मीकीय रामायण का आदिकवि भानुभक्त आचार्य द्वारा अनुदित संस्करण है। यह आचार्य की मृत्यु के बाद 1887 में अपने पूर्ण रूप में प्रकाशित हुआ था। इसे नेपाली में प्रकाशित पहला महाकाव्य माना जाता है और इसीलिए इसमें उपयुक्त लय को भानुभक्तीय लय का नाम दिया गया है। नेपाली भाषा के पहले महाकाव्य निर्माण करनेवाले व्यक्ति के तौर पर परिचित भानुभक्त को इसीलिए नेपाल के आदिकवि की उपाधि दी गई है।
पृष्ठभूमि
इस किताब के प्रकाशन को नेपाल में हिंदू धर्म के प्रजातंत्रीकरण में उठाया गया पहला क़दम माना जाता है क्योंकि इसके माध्यम से आम जनता को अपनी मातृभाषा में हिंदू इतिहास के दो स्तंभों में से एक की पहुँच प्राप्त हुई, जिसकी वजह से धर्म ग्रंथों की शिक्षा और व्याख्या में ब्राह्मण पंडितों के नायकत्व पर रोक लगा। दूसरी ओर, कई लोग नेपाल में अन्य भाषाओं के बजाय नेपाली भाषा और साहित्य के नायकत्व स्थापित करवाने में निर्वाहित भूमिका को कारण बताते हुए इस किताब की निंदा करते हैं। यह किताब और इसके रचयिता को नेपाल के बाहर भी नेपाली समुदायों में उच्च दर्जा दिया जाता है।
विकास और प्रकाशन इतिहास
भानुभक्तीय रामायण यहाँ-वहाँ थोड़े बदलाव के सिवा अधिकांश तौर पर वाल्मीकीय रामायण से अनुवाद किया गया है। आचार्य ने 1844 तक बालकांड का अनुवाद और 1853 तक युद्धकांड और उत्तरकांड का अनुवाद समाप्त कर लिया था। 1869 में आचार्य की मृत्यु हुई। 1887 में संपूर्ण भानुभक्तीय रामायण का प्रकाशन हुआ।
रूपांतरण
भानुभक्तीय रामायण अंग्रेज़ी सहित विभिन्न भाषाओं में अनुवाद किया गया है। 1990 के दशक में सुबह के धार्मिक प्रसारण के तौर पर रेडियो नेपाल में महाकाव्य का प्रसारण किया जाता था। उसी दशक में म्यूज़िक नेपाल ने भी इसका श्रव्य सार्वजनिक किया। महाकाव्य के विभिन्न अंशों को ख़ुद की कविताओं के तौर पर नेपाली भाषा और साहित्य से संबंधित किताबों में समावेश किया गया है।
898
898 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
सानु
सानु अनेक लोगों का नाम है-
899
899 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
रानी (बहुविकल्पी)
रानी शब्द के कई अर्थ होते हैं :-
1876-1878 का भीषण अकाल
1876-1878 का भीषण अकाल ( 1876-1878 का दक्षिणी भारत का अकाल या 1877 का मद्रास अकाल ) क्राउन शासन के तहत भारत में पड़ने वाला एक अकाल था। यह 1876 में एक गहन सूखे के बाद शुरू हुआ, जिसके परिणामस्वरूप दक्कन पठार में फसल खराब हो गई । इसने दो साल की अवधि के लिए दक्षिण और दक्षिण-पश्चिम भारत ( मद्रास और बॉम्बे की ब्रिटिश राष्ट्रपति और मैसूर और हैदराबाद की रियासतें ) को प्रभावित किया। अपने दूसरे वर्ष में, यह अकाल मध्य प्रांत और उत्तर-पश्चिमी प्रांतों के कुछ क्षेत्रों और पंजाब में एक छोटे से क्षेत्र में भी अकाल उत्तर की ओर फैल गया। अकाल ने अंततः 257000 sqmi क्षेत्र को कवर किया    और 58,500,000 की कुल आबादी के लिए संकट का कारण बना।  इस अकाल से मरने वालों की संख्या 55 लाख से 1 करोड़ 3 लाख तक होने का अनुमान है।
इस अकाल के दौरान काम करते हुए कॉर्नेलियस वालफोर्ड ने अनुमान लगाया था कि लगभग एक करोड़ लोगों को अपनी जान से हाथ धोना पड़ा। उन्होंने गणना की कि ब्रिटिश शासन के 120 वर्षों में भारत में कुल 34 अकाल पड़े थे, जबकि उससे पहले के पूरे दो हज़ार सालों में केवल 17 अकाल। इस विचलन को स्पष्ट करने वाले कारकों में से एक यह था कि कंपनी ने मुग़लों की सार्वजनिक विनियमन और निवेश (public regulation and investment) प्रणाली का परित्याग कर दिया था। अंग्रेज़ों के उलट मुगल शासक कर-राजस्व का उपयोग जल संरक्षण के लिए धन देने के लिए करते थे, जिससे खाद्य उत्पादन को बढ़ावा मिलता था। जब कभी अकाल पड़ता भी था तो वे खाद्य निर्यात पर प्रतिबंध, जमाख़ोरी-विरोधी मूल्य विनियमन, कर राहत और मुफ्त भोजन के वितरण जैसे क़दम उठाते थे।
पूर्ववर्ती घटनाएँ
भीषण अकाल कुछ हद तक सूखा पड़ने के कारण हो सकता है, जिसके परिणामस्वरूप दक्कन के पठार में फसल खराब हो गई थी। यह भारत, चीन, दक्षिण अमेरिका और अफ्रीका के कुछ हिस्सों में सूखे और फसल की विफलता के एक बड़े हिस्से का हिस्सा था, जो कि एक मजबूत अल नीनो और एक सक्रिय हिंद महासागर डिपोल के बीच एक परस्पर क्रिया के कारण हुआ था। इसके कारण 1 करोड़ 90 लाख से 5 करोड़ लोगों की मृत्यु हुई थी।
देता सईदपुर गाँव, गभाना (अलीगढ़)
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९००
900 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
1876-1878 का भीषण अकाल
पूर्ववर्ती घटनाएँ
औपनिवेशिक सरकार द्वारा अनाज का नियमित निर्यात जारी रहा; अकाल के दौरान, वायसराय लॉर्ड लिटन ने इंग्लैंड को 6400 करोड़ वज़न (3,20,000 टन) गेहूं के रिकॉर्ड का निर्यात किया, जिसने इस क्षेत्र की खाद्य सुरक्षा को और भी कमज़ोर बना दिया। अनाज के आधुनिकीकरण के अलावा, वैकल्पिक नकदी फसलों की खेती ने घटनाओं में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
अकाल ऐसे समय में हुआ जब औपनिवेशिक सरकार कल्याण पर खर्च को कम करने का प्रयास कर रही थी। इससे पहले, 1873-74 के बिहार अकाल में, बर्मा से चावल आयात करके गंभीर मृत्यु दर को टाला गया था। बंगाल सरकार और उसके लेफ्टिनेंट-गवर्नर सर रिचर्ड टेम्पल की धर्मार्थ राहत पर अत्यधिक व्यय के लिए आलोचना की गई थी। 1876 में अधिकता के किसी भी नए आरोप के प्रति संवेदनशील, टेम्पल, जो अब भारत सरकार के लिए अकाल कमिश्नर था, ने न केवल अनाज के व्यापार के संबंध में, अबन्धता (laissez-faire) की नीति पर जोर दिया, बल्कि कड़े शब्दों में राहत के लिए योग्यता के मानक और अधिक राहत राहत राशन पर भी ज़ोर दिया। दो प्रकार की राहत की पेशकश की गई थी: सक्षम पुरुषों, महिलाओं और कामकाजी बच्चों के लिए "राहत कार्य", और छोटे बच्चों, बुजुर्गों और अपच के लिए आभारपूर्ण (या धर्मार्थ) राहत।
मैसूर राज्य में अकाल
1876 के अकाल से दो साल पहले, भारी बारिश ने कोलार और बैंगलोर में रागी फसलों (एक प्रकार का बाजरा ) को नष्ट कर दिया था। अगले वर्ष बारिश के कारण झीलों के सूखने, खाद्य भंडार पर असर पड़ा। अकाल के परिणामस्वरूप, राज्य की जनसंख्या 874,000 (1871 की जनगणना की तुलना में) घट गई।
कुमार (बहुविकल्पी)
कुमार (मशहूर लोगों के नाम) इस प्रकार है-
1876-1878 का भीषण अकाल
परिणाम
अकाल में मृत्यु दर की न्यूनतम सीमा 55 लाख थी। अत्यधिक मृत्यु दर और "राहत और सुरक्षा" के नए प्रश्न जो इसके मद्देनजर पूछे गए थे, वे 1880 के अकाल आयोग के गठन और भारतीय अकाल संहिता के अंतिम रूप से अपनाने का एक कारण बने। अकाल के बाद, दक्षिण भारत में बड़ी संख्या में खेतिहर मजदूरों और हथकरघा बुनकरों ने बागानों में गिरमिटिया मजदूरों के रूप में काम करने के लिए ब्रिटिश उष्णकटिबंधीय उपनिवेशों में पलायन किया। अकाल में अत्यधिक मृत्यु दर ने क्रमशः 1871 और 1881 में ब्रिटिश भारत के पहले और दूसरे सेंसस के बीच के दशक के दौरान बॉम्बे और मद्रास प्रेसीडेंसी में प्राकृतिक जनसंख्या वृद्धि को बेअसर कर दिया। अकाल का प्रभाव तमिल और अन्य साहित्यिक परंपराओं पर भी पड़ा। इस अकाल का वर्णन करने वाले बड़ी संख्या में कुम्मी लोक गीतों को प्रलेखित किया गया है।
कुमार (बहुविकल्पी)
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1876-1878 का भीषण अकाल
परिणाम
भारत में घटनाओं पर भीषण अकाल का स्थायी राजनीतिक प्रभाव पड़ा। भारत में कुछ ब्रिटिश प्रशासकों को भी अकाल के कारण मचे हाहाकर और उसपर होने वाली कमज़ोर सरकारी प्रतिक्रिया से आघात पहुँचा, और विशेष रूप से अकाल राहत के सर्वोत्तम रूप के बारे में हुईआधिकारिक बहस से। इनमें विलियम वेडरबर्न और एओ ह्यूम के नाम शुमार हैं। एक दशक से भी कम समय के बाद, उन्होंने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की स्थापना में बड़ी भूमिका निभाई और इसके परिणामस्वरूप, भारतीय राष्ट्रवादियों की एक पीढ़ी प्रभावित हुई।
इसके उत्तरार्द्ध में दादाभाई नौरोजी और रोमेश चंदर दत्त जैसे शुरुआती राष्ट्रवादियों के लिए यह भीषण अकाल ब्रिटिश राज की आर्थिक आलोचना की आधारशिला बना।
देता सईदपुर गाँव, गभाना (अलीगढ़)
देता सईदपुर गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
901
901 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
देताखुर्द गाँव, गभाना (अलीगढ़)
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देताखुर्द गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
सत्यनारायण महराणा
लक्ष्मी नारायण महाराणा जिन्हें पेशेवर रूप से सत्य नारायण महाराणा के नाम से जाना जाता है, ओडिशा में पैदा हुए एक भारतीय महाराणा, मूर्तिकार और चित्रकार हैं। 2020 में उन्होंने 1.3 सेमी ऊंची लघु लकड़ी बनाई पुरी रथयात्रा के नंदीघोष रथ की प्रतिकृति, जिसका वजन 600 मिलीग्राम है, और "सबसे छोटे रथ निर्माण रिकॉर्ड" के लिए 2020 में इंडिया बुक ऑफ रिकॉर्ड्स में दर्ज किया गया। यह नया रिकॉर्ड 3.556 सेमी गुणा 3.302 सेमी और 3. ग्राम वजन के अपने ही पिछले रिकॉर्ड को तोड़ता है।
902
902 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
903
903 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।
आ देखे ज़रा
आ देखे ज़रा एक भारतीय हिन्दी काल्पनिक धारावाहिक है, जिसका निर्माण एकता कपूर और शोभा कपूर ने अपनी कंपनी बालाजी टेलीफिल्म्स के द्वारा किया है। इसका प्रसारण एंड टीवी चैनल पर साल २०२० में होगा। इस धारावाहिक में मशहूर टीवी कलाकार अपर्णा दीक्षित, रोहन गंडोत्रा के साथ नज़र आएंगी।
904
904 ग्रेगोरी कैलंडर का एक अधिवर्ष है।
गोपालगंज
गोपालगंज (Gopalganj) भारत के बिहार राज्य के गोपालगंज ज़िले में स्थित एक नगर है।
देवपुर गाँव, गभाना (अलीगढ़)
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गोपालगंज
विवरण
गोपालगंज सारन प्रमंडल अंतर्गत एक शहर एवं जिला है। गंडक नदी के पश्चिमी तट पर बसा यह भोजपुरी भाषी जिला ईंख उत्पादन के लिए जाना जाता है। मध्यकाल में चेरों राजाओं तथा अंग्रेजों के समय यह हथुवा राज का केंद्र रहा है। राष्ट्रीय जनता दल के प्रमुख, बिहार के पूर्व मुख्य मंत्री एवं भूतपूर्व रेल मंत्री लालू प्रसाद का गृह जिला है। थावे  दुर्गा मंदिर, नेचुआ जलालपुर दुर्गा मंदिर, रामबृक्ष धाम,बुद्ध मंदिर, बेलवनवा हनुमान मंदिर,दिधवादुबौली सिंहासनी मंदिर,बहुरहवा शिव धाम(हथुआ),पुरानी किला(हथुआ),गोपाल मंदिर(हथुआ) प्रमुख दर्शनीय स्थल है। गोपालगंज उत्तर बिहार का अंतिम जिला है जो उत्तर प्रदेश के सीमा के समीप है। गोपालगंज  मेंं  14 प्रखण्ड एव 234 पंचायत है ।
देवपुर गाँव, गभाना (अलीगढ़)
देवपुर गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
गोपालगंज
इतिहास
वैदिक स्रोतों के मुताबिक आर्यों की विदेह शाखा ने अग्नि के संरक्षण में सरस्वती तट से पूरब में सदानीरा (गंडक) की ओर प्रस्थान किया। अग्नि ने उन्हे गंडक के पास अपने राज्य की स्थापना के लिए कहा जो विदेह कहलाया। आर्यों की एक शाखा सारन में बस गया। महाजनपद काल में यह प्रदेश कोशल गणराज्य का अंग बना। इसके पश्चात यह शक्तिशाली मगध के मौर्य, कण्व और गुप्त शासकों के महान साम्राज्य का हिस्सा रहा। सारन में मिले साक्ष्य यह साबित करते हैं कि लगभग ३००० ईसा पूर्व में भी इस हिस्से में आबादी कायम थी। संभव है कि आर्यों के यहाँ आनेपर सत्ता संघर्ष हुआ हो। १३ वीं सदी में मुसलमान शासक ने इस क्षेत्र पर अपना कब्जा किया लेकिन इसके पूर्व चेरों साम्राज्य के राजा काफी समय यहाँ अपनी सत्ता तक कायम रखने में सक्षम रहे। शोरे के व्यापार के चलते सबसे पहले डचों का यहाँ आगमन हुआ लेकिन बक्सर युद्ध के बाद १७६५ में अंग्रेजों ने यहाँ अपना आधिपत्य कायम कर लिया। स्वतंत्रता आन्दोलन के दौरान गोपालगंज की भूमि आजादी की माँग के नारों के बीच उथल-पुथल भरा रहा। २ अक्टुबर १९७२ को यह सारन से अलग स्वतंत्र जिला बना।
भूगोल
गोपालगंज जिले का विस्तार २५० १२ से २६०३९ उत्तरी अक्षांश तथा ८३०५४ से ८४०५५ पूर्वी देशांतर के बीच है। गोपालगंज जिला के उत्तर में पूर्वी एवं पश्चिमी चंपारन, दक्षिण में सिवान एवं छपरा, पूर्व में मुजफ्फरपुर एवं पूर्वी चंपारन तथा पश्चिम में उत्तर प्रदेश का कुशीनगर जिला है। कुल क्षेत्रफल २०३३ वर्ग किलोमीटर है जहाँ लगभग २२ लाख लोग रहते हैं। गोपालगंज, बरौली, सिधवलिया, मीरगंज, भोरे, कटेया, सासामुसा एवं विजयीपुर यहाँ का मुख्य शहरी अधिवास है।
कृषि एवं उद्योग
गोपालगंज जिला एक समतल एवं उपजाऊ भूक्षेत्र है। गंडक नहर एवं इससे निकलने वाली वितरिकाएँ सिंचाई का मुख्य स्रोत है। चावल, गेहूँ, ईंख तथा मूंगफली जिले की प्रमुख फसलें हैं। चावल एवं रोटी ही लोगों का मुख्य भोजन है। गोपालगंज में कृषि आधरित उद्योग विकसित हुए हैं जिसमे चीनी मिल तथा दाल मिल के अलावे कुटीर उद्योग प्रमुख है। वर्तमान में ५ बड़े तथा ३० लघु उद्योग इकाईयाँ कार्यरत हैं। गोपालगंज, सिधवलिया, सासामुसा एवं हथुवा प्रमुख औद्योगिक केंद्र है।
यातायात एवं संचार व्यवस्था
गोपालगंज जिले से वर्तमान में तीन राष्ट्रीय राजमार्ग तथा दो राजकीय राजमार्ग गुजरती हैं। राष्ट्रीय राजमार्ग 85 छपरा से सिवान होते हुए गोपालगंज जाती है। लखनऊ से शुरू होनेवाली राष्ट्रीय राजमार्ग 28 जिले से गुजरते हुए मुजफ्फरपुर और बरौनी जाती है। राजकीय राजमार्ग संख्या ४५, ४७, ५३ तथा ९० की कुल लंबाई ५२ किलोमीटर है। सार्वजनिक यातायात मुख्यतः निजी बसों, ऑटोरिक्शा और निजी वाहनों पर आश्रित है। दिल्ली-गुवाहाटी रेलमार्ग से हटकर छपरा से कप्तानगंज के लिए जानेवाली रेललाईन पर गोपालगंज एक महत्वपूर्ण जंक्शन है। यह पूर्व मध्य रेलवे के सोनपुर मंडल में पड़ता है। जिले में थावे एक महत्वपूर्ण रेल जंक्शन है। थावे से सिवान के बीच बड़ी लाईन मौजूद है जो गोरखपुर जाती है। हथुआ से फुलवरिया एक नई रेल लाइन की शुरुआत हुई है। यहाँ से सिवान, छपरा, भटनी, वाराणसी (बनारस), गोरखपुर तक की रेलवे सेवा है।;वायु मार्ग: गोपालगंज का नजदीकी हवाई अड्डा सबेया (हथुआ) में है, लेकिन यहाँ से विमान सेवाएँ उपलब्ध नहीं है। राज्य की राजधानी पटना में जयप्रकाश नारायण अंतर्राष्ट्रीय हवाई क्षेत्र नागरिक हवाई अड्डा है जहाँ से दिल्‍ली, कोलकाता, राँची आदि शहरों के लिए इंडियन, स्पाइस जेट, किंगफिसर, जेटलाइट, इंडिगो आदि विमान सेवाएँ उपलब्ध हैं। गोपालगंज से छपरा पहुँचकर राष्ट्रीय राजमार्ग 19 द्वारा २१५ किलोमीटर दूर पटना हवाई अड्डा जाया जाता है। एक और नजदीकी हवाई अड्डा उत्तर प्रदेश के गोरखपुर में है, जो जिला मुख्यालय से लगभग १२० कि॰मी॰ है। गोपालगंज में 41 डाकघर तथा 11 टेलिग्राफ केंद्र है जहाँ से सभी प्रकार की डाक सेवाएँ उपलब्ध हैं। गोपालगंज में 8 राष्ट्रीयकृत तथा २ सहकारी बैक है। भारतीय स्टेट बैंक तथा केनरा बैंक, पंजाब नैशनल बैंक एटीएम,द गोपालगंज सेन्ट्रल कोऑपरेटिव बैंक,एचडीएफसी बैंक,तथा युको बैंक के एटीएम है।
दौराऊ चाँदपुर गाँव, गभाना (अलीगढ़)
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दौराऊ चाँदपुर गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
क्लैम्प मीटर
इलेक्ट्रिकल और इलेक्ट्रॉनिक अभियांत्रिकी में क्लैम्प मीटर एक विद्युत उपकरण होता है जो विद्युत कंडक्टर के चारों और क्लाइंपिंग की अनुमति देने के लिए खुला होता है। इसे करंट क्लैम्प या करंट प्रोब के नाम से भी जान जात है।
फास्ट लेन
फास्ट लेन ट्रैविस ब्रौन द्वारा बनाई गई एक अमेरिकी कॉमेडी टेलीविजन श्रृंखला है जो 15 फरवरी से 31 मार्च, 2019 तक डिज्नी चैनल पर प्रसारित हुई। श्रृंखला में सोफी पोलोनो, सोफिया रोसिंस्की, ब्रैंडन रॉसेल और विंसलो फेगले शामिल हैं।
पटकथा
सेडरविले शहर में, लेन रीड एक प्रतिभाशाली लड़की है जिसके माता-पिता चेरिल और रॉब दूर रहते हैं इसलिए उसकी चाची उसकी देखभाल करने के लिए उसके घर आई थी। सेडरवाइल मिडिल स्कूल में अपने प्रतिद्वंद्वी जैस्पर मार्र के खिलाफ एक स्कूल अभियान में काम करते समय, वह और उसकी दोस्त ज़ोरा मॉरिस VIN नामक एक बुद्धिमान कार पर ठोकर खाते हैं, जिसका क्वोन और रिगिन्स के नेतृत्व में कुछ लोग पीछा करते हैं। जब लेयने अपने डीएनए को वीआईएन के साथ अनुक्रमित करवाती है, तो वह कार की संचालिका बन जाती है।
आनुवंशिक सहलग्नता
आनुवंशिक सहलग्नता डीएनए अनुक्रमों की प्रवृत्ति है जो लैंगिक जनन के अर्धसूत्रीविभाजन चरण के दौरान एक ही गुणसूत्र पर एक साथ होने के कारण सम्मिलित वंशागति दिखाते हैं।
धरमपुर गाँव, गभाना (अलीगढ़)
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धरमपुर गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
ग्लेशियर नेशनल पार्क
ग्लेशियर नेशनल पार्क (Glacier National Park; उच्चा.: ग्लेशियर नेशनल पार्क) अमेरिकी राष्ट्रीय उद्यान है, जो कनाडा-संयुक्त राज्य अमेरिका की सीमा के उत्तर-पश्चिमी मोंटाना राज्य में स्थित है और कनाडा की ओर अल्बर्टा और ब्रिटिश कोलम्बिया प्रांतों से सटा हुआ है। यह उद्यान दस लाख एकड़ (4,000 किमी2) से अधिक क्षेत्र में फैला हुआ है और इसमें दो पर्वत श्रृंखलाएँ (रॉकी पर्वत की उप-श्रेणियाँ), 130 से अधिक नामित झीलें, 1,000 से अधिक विभिन्न पौधों की प्रजातियाँ और  वन्यजीवों की सैकड़ों प्रजातियाँ शामिल हैं। इस विशाल प्राचीन पारिस्थितिकी तंत्र को जो  16,000 वर्ग मील (41,000 किमी2) में शामिल संरक्षित भूमि का भाग है, "क्राउन ऑफ़ द कॉन्टिनेंट इकोसिस्टम" के रूप में संदर्भित किया गया है।
ग्लेशियर नेशनल पार्क में लगभग सभी मूल स्थानीय पेड़-पौधे और जीव-जन्तु प्रजातियाँ हैं। बड़े स्तनधारी जैसे भूरा, भालू, मूस, और पहाड़ी बकरियों के साथ-साथ दुर्लभ या लुप्तप्राय प्रजातियाँ जैसे वूल्वरिन और कनाडाई लिनेक्स, भी इसी उद्यान में निवास करते हैं। यहाँ के  पक्षियों की सैकड़ों प्रजातियों, मछलियों की एक दर्जन से अधिक प्रजातियों और कुछ सरीसृपों और उभयचर प्रजातियों को प्रलेखित किया गया है। उद्यान में प्रेरी से टुंड्रा तक कई पारिस्थितिकी-तंत्र हैं। उद्यान के दक्षिण-पश्चिम हिस्से में पश्चिमी रेडेकार्डर और हेमलॉक के जंगल हैं। उद्यान के जंगलों में आग लगना एक आम बात है। 1964 को छोड़ कर उद्यान में हर साल आग लगती है। 1936 में 64 बार आग लगी थी जो रिकॉर्ड में सबसे अधिक है।  2003 में लगी छह आग ने लगभग 136,000 एकड़ (550 किमी2), उद्यान के 13% से अधिक हिस्से को जला डाला था।
इतिहास
पुरातत्व प्रमाणों के अनुसार, मूल निवासी कोई 10,000 साल पहले पहली बार हिमनद क्षेत्र में आए थे। ब्लैकफ़ीट जनजाति अब उद्यान के हिस्से हो चुके पूर्वी ढलान के साथ-साथ पूर्व की ओर ग्रेट प्लेन निवास करती थी। उद्यान की पूर्वी सीमा पर आज ब्लैकफ़ीट इंडियन अभ्यारण्य है जबकि फ्लेथेड इंडियन अभ्यारण्य उद्यान के पश्चिम और दक्षिण में स्थित है। 1895 में ब्लैकफ़ीट के मुखिया व्हाइट कॉफ़ ने अमेरिकी सरकार को लगभग  800,000 एकड़ का पर्वतीय क्षेत्र, 15 लाख डॉलर में बिक्री के लिए अधिकृत किया। इस शर्त पर कि जब तक कि यह संयुक्त राज्य की सार्वजनिक भूमि रहेगी, वह लंबे समय तक भूमि का उपयोग शिकार के लिए कर सकेगें। इससे उद्यान और अभ्यारण्य के बीच वर्तमान सीमा की स्थापना हुई।
1806 में मैरियास नदी में सफ़र करते हुए, लुईस और क्लार्क अभियान उस क्षेत्र के 50 मील (80 किमी) के भीतर तक आ गए थे जो अब उद्यान है। 1850 के बाद खोज की एक शृंखला ने उस क्षेत्र की समझ को आकार देने में मदद की जो बाद में उद्यान बन गया। 1885 में जॉर्ज बर्ड ग्रिनल ने प्रसिद्ध खोजकर्ता (और बाद में जाने-माने लेखक) जेम्स विलार्ड शुल्ज़ को इस क्षेत्र में एक शिकार अभियान में मार्गदर्शन करने के लिए काम पर रखा। इस क्षेत्र में कई और यात्राओं के बाद, ग्रिनेल यहां के परिदृश्यों से इतना प्रेरित हो गए कि उन्होंने अगले दो दशकों इसे राष्ट्रीय उद्यान के रूप में स्थापित करने के लिए बिताए। 1901 में ग्रिनेल ने उस क्षेत्र का वर्णन लिखा जिसमें उन्होंने इसे "क्राउन ऑफ़ द कॉन्टिनेंट" कहा था। भूमि की रक्षा के उनके प्रयासों ने उन्हें इस अभियान का प्रमुख योगदानकर्ता बना दिया।
1891 में ग्रेट नॉर्दर्न रेलवे ने 5,213 फीट (1,589 मीटर) पर मैरियास दर्रे पर महाद्वीपीय विभाजन तक पहुँच बनाई जो कि उद्यान की दक्षिणी सीमा बनाता है। 1897 में उद्यान को वन संरक्षण के रूप में नामित किया गया था। वन होते हुए भी खनन की अनुमति अभी भी थी, लेकिन व्यावसायिक रूप से सफल नहीं हो सकी। 1910 में, अमेरिकी कांग्रेस में एक बिल पेश किया गया था जिसमें इस क्षेत्र को  राष्ट्रीय उद्यान नामित किया था। इस बिल पर 1910 में राष्ट्रपति विलियम होवर टाफ्ट ने हस्ताक्षर कर इसे क़ानून में बदल दिया। द ग्रेट नॉर्थ रेलवे ने अध्यक्ष लुइस डब्ल्यू हिल की देखरेख में 1910 के दशक में पूरे क्षेत्र में पर्यटन को बढ़ावा देने के लिए कई होटल और शैले बनाए। इन इमारतों को हिमनद को "अमेरिका का स्विट्जरलैंड" के रूप में चित्रित करने की योजना के तहत इन्हें स्विस वास्तुकला पर बनाया गया था।
जब उद्यान पूरी तरह विकसित  हो गया और आगंतुकों ने गाड़ियों से आना-जाना  शुरू कर दिया तो 53-मील (85 किमी) लंबा "गोइंग-टू-द-सन रोड" पर काम शुरू किया गया। यह 1932 में पूरा हुआ। इसे "सन रोड" के रूप में भी जाना जाता है। यह  एकमात्र सड़क है  जो उद्यान के अंदर जाती है। सन रोड ऐतिहासिक स्थलों के राष्ट्रीय रजिस्टर में भी सूचीबद्ध है और 1985 में इसे एक राष्ट्रीय ऐतिहासिक सिविल इंजीनियरिंग लैंडमार्क के रूप में नामित किया गया था। पार्क और राष्ट्रीय वन के बीच दक्षिणी सीमा के साथ एक और मार्ग, यूएस रूट 2 है, जो मैरियास दर्रे पर महाद्वीपीय विभाजन को पार करता है और वेस्ट ग्लेशियर और ईस्ट ग्लेशियर के शहरों को जोड़ता है।
भूगोल और भूविज्ञान
यह उद्यान उत्तर में अल्बर्टा के वॉटरटन झील राष्ट्रीय उद्यान और ब्रिटिश कोलंबिया के फ्लैथहेड प्रांतीय वन और अकामिना-किशनिना प्रांतीय उद्यान से घिरा है। पश्चिम में, फ्लेथेड नदी की उत्तरी धारा पश्चिमी सीमा बनाती है जबकि इसकी मध्य धारा दक्षिणी सीमा का हिस्सा है। ब्लैकफेट इंडियन अभ्यारण्य अधिकांश पूर्वी सीमा बनाता है। लुईस और क्लार्क और फ्लैथहेड राष्ट्रीय वन दक्षिणी और पश्चिमी सीमा बनाते हैं।