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मिलानो
पाक शैली
इटली के अनेक शहरों की भांति, मिलान और उसके आस-पास के क्षेत्रों में उनके अपने क्षेत्रीय व्यंजन हैं, जिनमें, लोम्बार्ड व्यंजनों की विशिष्टता के अनुसार, पास्ता की अपेक्षा प्रायः चावल का उपयोग होता है और इसमें टमाटर लगभग नहीं डाला जाता. मिलानीज़ भोजन में शामिल होता है, "कोटोलेटा अला मिलानीज़", एक ब्रेडेड वील (पोर्क और टर्की का इस्तेमाल भी किया जा सकता है) मक्खन में तली कटलेट (जो कुछ लोग ऑस्ट्रियाई मूल का मानते हैं, क्योंकि यह विएनीज़ "वीनरश्निट्ज़ेल" के समान होता है, जबकि अन्य लोगों का दावा है कि "वीनरश्निट्ज़ेल" "कोटोलेटा अला मिलानीज़" से व्युत्पन्न है).अन्य विशिष्ट व्यंजन हैं कैसोयुला (सिझाया हुआ पोर्क पसली चॉप और सेवॉय बंदगोभी के साथ सॉसेज), ओसोबुको (ग्रेमोलाटा नामक सॉस के साथ सिझाई हुई बछड़े की टांग), रिसोट्टो अला मिलानीज़ (केसर और गोमांस मज्जा के साथ), ब्युसेका (सेम के साथ सिझाई हुई अंतड़ी) और ब्रेसाटो (सिझाया हुआ गोमांस या शराब और आलू के साथ पोर्क). मौसमी पेस्ट्रियों में शामिल हैं चियाकाइर (चीनी छिड़की हुई फ्लैट फ्रीटर्स) और कार्निवल के लिए टॉर्टेली (तली हुई गोलाकार कुकीज़), ईस्टर के लिए कोलोम्बा (कबूतर के आकार का चिकना केक), ऑल सोल्स डे के लिए पेन डेई मॉर्टी ("डेड्स डे ब्रेड", दालचीनी के साथ सुवासित कुकीज़) और क्रिसमस के लिए पेनोटोन). सलामे मिलानो, एक बढ़िया अनाज के साथ सलामी, जो इटली भर में व्यापक है। सुविख्यात मिलानीज़ पनीर है गॉर्गोन्ज़ोला, जो इसी नाम के निकटस्थ शहर से है, हालांकि आज प्रमुख गॉर्गोन्ज़ोला निर्माता पाइडमॉन्ट में क्रियाशील हैं।
अद्वितीय व्यंजनों के अलावा, मिलान में कई विश्व प्रसिद्ध रेस्तरां और कैफे हैं। अधिकांश सुरूचिपूर्ण और उच्च-वर्ग के रेस्तरां ऐतिहासिक केन्द्र में पाए जाते हैं, जबकि पारंपरिक और लोकप्रिय मुख्यतः ब्रेरा और नवीग्लि जिलों में स्थित हैं। आज, मिलान में नोबु जापानी रेस्तरां भी है, जो वैया मनज़ोनी के अरमानी विश्व में स्थित है और इसे शहर के आधुनिक रेस्तरां में से एक माना जाता है। शहर के पसंदीदा कैफे या pasticcerie में से एक है कैफे कोवा, 1817 में स्थापित एक प्राचीन मिलानीज़ कॉफ़ीहाउस जो टिएट्रो अला स्काला के पास है, जिसने हांगकांग में भी फ्रेंचाइज़ी खोली है। बिफ़ी कैफे और गैलरिया में ज़ुका भी प्रसिद्ध और ऐतिहासिक 'कैफ़े' हैं, जो मिलान में स्थित हैं। मिलान के अन्य रेस्तरां में शामिल हैं होटल फ़ोर सीज़न्स रेस्तरां, 'ला ब्राइशियोला', मैरिनो अला स्काला और शैंडलियर. आज, गैलरिया विटोरियो इमानुएल II में मैकडॉनल्ड्स फ़ास्ट-फ़ुड रेस्तरां भी है और कुछ नए बुटीक-कैफ़े, जैसे कि वैया डेला स्पिगा में जस्ट कवाली कैफ़े, जो लक्ज़री फ़ैशन गुड्स ब्रांड रॉबर्टो कवाली के स्वामित्व में है।
खेल
शहर ने अन्य कार्यक्रमों के बीच, 1934 और 1990 में फ़ीफ़ा विश्व कप, 1980 में UEFA यूरोपीय फ़ुटबॉल चैम्पियनशिप का आयोजन किया।
फ़ुटबॉल इटली का सबसे लोकप्रिय खेल है और मिलान दो विश्व प्रसिद्ध फुटबॉल टीम: A.C. मिलान और F.C. इंटरनेज़नेल मिलानो का घर है। पहली टीम को सामान्यतः केवल "मिलान" (अंग्रेज़ी और मिलानीज़ नाम के विपरीत पहले अक्षर पर ज़ोर पर ग़ौर करें) और दूसरे को "इंटर" के रूप में संदर्भित किया जाता है। इन दोनों टीमों के बीच मैच मिलान डर्बी या डर्बी डेला मैडोनिना के नाम से (शहर के प्रमुख दर्शनीय स्थलों में से एक, "ड्युओमो डी मिलानो की चोटी पर वर्जिन मेरी मैडोनिना" की प्रतिमा के सम्मान में) विख्यात हैं।
मिलान (AC मिलान) यूरोप में एकमात्र ऐसा शहर है, जिसकी टीमों ने दोनों, यूरोपीय कप (अब UEFA चैंपियंस लीग) और इंटरकांटिनेंटल कप (अब FIFA क्लब विश्व कप) जीता है। संयुक्त तौर पर नौ चैंपियंस लीग ख़िताबों के साथ, शहर द्वारा सर्वाधिक ख़िताबें जीतने के मामले में मिलान, मैड्रिड के बराबर स्तर पर है। दोनों टीमों UEFA 5-स्टार दर्जा पाने वाले, 85,700 लोगों के बैठने की व्यवस्था सहित जियुसेप मीज़ा स्टेडियम में खेलती हैं, जिसे सामान्यतः सैन सिरो के नाम से जाना जाता है। सैन सिरो, सीरी A के सबसे बड़े स्टेडियमों में से एक है। सिर्फ इंटर ही ऐसी टीम है जिसने अपना पूरा इतिहास सीरी A में बिताया है, जबकि मिलान ने शीर्ष-संघर्ष में 2 सत्रों के अलावा सभी यहीं बिताया है।
कई प्रसिद्ध इतालवी फ़ुटबॉल खिलाड़ी मिलान या उसके प्रांतों में जन्मे थे। कुछ प्रसिद्ध मिलान में जन्मे खिलाड़ियों में शामिल हैं वेलेन्टिनो मज़ोला, पाओलो माल्डिनी, जिउसेप मियाज़ा, गेटनो साइरिया, जिउसेप बरगोमी, वाल्टर ज़ेंगा और जियोवन्नी ट्रैपटोनी.
यह इतालवी सीरी A फुटबॉल में अपने भी फ़ुटबॉल संगठन, AC मिलान के लिए विख्यात है, जिसमें विश्व के फ़ुटबॉल दिग्गज रोनाल्डिनो सहित कई खिलाड़ी शामिल हैं, जो ब्राज़ील के लिए 2010 विश्व कप में खेलेंगे.
विज्ञान और प्रौद्योगिकी
मिलान लंबे समय से एक महत्वपूर्ण राष्ट्रीय और यूरोपीय वैज्ञानिक केंद्र रहा है। प्रारंभिक औद्योगिक इतालवी शहरों में से एक के रूप में, मिलान में आधुनिक विज्ञान 1800 दशक के अंत और 1900 के प्रारंभ में विकसित हुई, जब नगर महाद्वीप में ब्रुसेल्स, लंदन, पेरिस के साथ तथाकथित "प्रयोगशाला शहरों" और अन्य प्रमुख आर्थिक और औद्योगिक केंद्रों में से एक बना। पाविया (जहां अल्बर्ट आइंस्टीन ने अपने अध्ययन में कुछ साल बिताए) के पड़ोसी वैज्ञानिक सभाओं से गंभीर प्रतियोगिता के बाद, मिलान ने एक उन्नत तकनीकी और वैज्ञानिक क्षेत्र का विकास शुरू किया और कई अकादमियों और संस्थाओं की स्थापना शुरू की। मिलान "मिलानो, विज्ञान शहर" (मिलानो, इतालवी में Città delle Scienze) नामक एक दिलचस्प परियोजना की मेजबानी करेगा, जो सेम्पियोन की अंतर्राष्ट्रीय प्रदर्शनी में आयोजित की जाएगी. विज्ञान से संबंधित कार्यक्रम जो मिलान में संपन्न हुए, उनमें शहर के फ़ॉन्डज़ियोन स्टेलाइन में 13 सितम्बर 1997 को आयोजित विज्ञान मेले में यूरोपीय संघ युवा वैज्ञानिकों के लिए प्रतियोगिता शामिल है। संभवतः मिलान में सबसे महत्वपूर्ण और प्राचीन वेधशाला है ब्रेरा खगोलीय वेधशाला, जो 1764 में जेसुइटों द्वारा स्थापित किया गया और 1773 में एक क़ानून पारित होने के बाद से सरकार द्वारा चलाई जाती है।
शिक्षा
मिलान की उच्च शिक्षा प्रणाली में शामिल है 39 विश्वविद्यालय केंद्र (44 संकाय, प्रति वर्ष 174,000 नए छात्र, जो पूरे इतालवी विश्वविद्यालयी जनसंख्या के 10% के बराबर है), और इटली में विश्वविद्यालय के स्नातक और स्नातकोत्तर छात्रों की सर्वाधिक संख्या है (क्रमशः 34,000 और 5,000 से अधिक).
शैक्षिक संस्थान और विश्वविद्यालय
29 नवम्बर 1863 को स्थापित पॉलिटेक्निको डी मिलानो, मिलान का सबसे प्राचीन विश्वविद्यालय है। बरसों से इसके सर्वाधिक प्रतिष्ठित प्रोफेसरों में शामिल हैं गणितज्ञ फ्रांसेस्को ब्रायोशी (इसके प्रथम निदेशक), लुइगी क्रेमोना और जियुलियो नाटा (1963 में रसायन शास्त्र में नोबेल पुरस्कार). पॉलिटेक्निको डी मिलानो आजकल 16 विभागों में आयोजित किया जाता है और इसके नेटवर्क में 9 इंजीनियरिंग, वास्तुकला और औद्योगिक डिज़ाइन स्कूल हैं, जो एक केंद्रीय प्रशासन और प्रबंधन के साथ लोम्बार्डी क्षेत्र में 7 कैम्पसों में विस्तृत हैं। 9 स्कूल शिक्षा को समर्पित हैं, जबकि 16 विभाग अनुसंधान को समर्पित हैं। सभी कैम्पसों में भर्ती विद्यार्थियों की संख्या लगभग 40,000 है, जिससे पॉलिटेक्निको डी मिलानो, इटली में सबसे बड़ा तकनीकी विश्वविद्यालय बनता है।
30 सितंबर 1923 को मिलान विश्वविद्यालय की स्थापना की गई और यह एक सार्वजनिक शिक्षण और अनुसंधान विश्वविद्यालय है, जिसमें 9 संकाय, 58 विभाग, 48 संस्थान और 2,500 प्रोफेसरों से युक्त शिक्षण स्टाफ़ है। वैज्ञानिक उत्पादकता के लिए इटली और यूरोप का एक अग्रणी संस्थान, मिलान विश्वविद्यालय, क्षेत्र का सबसे बड़ा विश्वविद्यालय है, जिसमें लगभग 65,000 पंजीकृत छात्र हैं; यह सामाजिक-आर्थिक संदर्भ में एक महत्वपूर्ण संसाधन है, जिसका वह एक हिस्सा है।
10 जून 1998 को मिलान बाइकोका विश्वविद्यालय की स्थापना की गई, ताकि उत्तरी इटली के छात्रों की सेवा की जा सके और मिलान के ऐतिहासिक विश्वविद्यालय से कुछ दबाव को कम करे, जहां अधिक भीड़ जमती जा रही थी। यह मिलान के उत्तरी हिस्से में बाइकोका नामक क्षेत्र में स्थित है, जो इस्पात प्रसंस्करण, रसायन निर्माण और विद्युत यांत्रिकी संबंधी कई बड़े इतालवी कारखानों के साथ उसके पिछले औद्योगिक गतिविधियों का केंद्र रहा है। विज्ञान संकाय के गैर पारंपरिक डिग्रियों में, B.Sc.से Ph.D. पारंपरिक भौतिक शास्त्र, गणित, जीव विज्ञान, रसायन शास्त्र, गणना और भू विज्ञान के क्षेत्र में सामग्री विज्ञान, जैव प्रौद्योगिकी और पर्यावरण विज्ञान जोड़ दिए गए हैं। संप्रति पूरे विश्वविद्यालय में 30,000 से ज़्यादा छात्र हैं।
1902 में स्थापित, लुइगी बोकोनी वाणिज्यिक विश्वविद्यालय को वॉल स्ट्रीट जर्नल इंटरनेशनल रैंकिंग द्वारा विश्व के शीर्ष 20 सर्वश्रेष्ठ बिज़नेस स्कूल में स्थान दिया गया है, विशेषकर उसके M.B.A. प्रोग्राम के कारण, जिसे 2007 में प्रमुख बहुराष्ट्रीय कंपनियों द्वारा स्नातक भर्ती वरीयता के मामले में विश्व के 17वें स्थान पर रखा गया। फ़ोर्ब्स ने विशिष्ट श्रेणी वैल्यू फ़ॉर मनी में बोकोनी को दुनिया भर में पहले नंबर पर रखा है। मई 2008 में, बोकोनी ने फ़ाइनेंशियल टाइम्स कार्यपालक शिक्षा रैंकिंग में कई पारंपरिक रूप से शीर्ष विश्व व्यापार स्कूलों को पार किया और यूरोप में 5वें तथा दुनिया में 15वें स्थान पर पहुंचा।
1996 में स्थापित टेथीस अनुसंधान संस्थान, सिटेशियन अनुसंधान में विशेषता सहित एक निजी लाभ-निरपेक्ष संगठन है। टेथीस ने भूमध्य सिटेशियनों पर सबसे बड़े डेटासेट में से एक और 300 से ज्यादा वैज्ञानिक योगदान को जनित किया है। टेथीस 200,000 से ज़्यादा सिटेशियन चित्रों सहित फ़ोटोग्राफ़िक पुरालेखों का मालिक है, जिससे सात भूमध्य प्रजातियों में से 1,300 से अधिक विशिष्ट पहचान संभव हो सके हैं। इस विशेषज्ञता ने टेथीस को विगत EC द्वारा वित्तपोषित परियोजना "यूरोफ़्लूक्स" के क्षेत्रीय संयोजक की भूमिका सौंपी है।
ब्रेरा की ललित कला अकादमी दुनिया के अग्रणी शैक्षणिक संस्थानों में से एक मानी जाती है, यह एक सार्वजनिक शैक्षणिक संस्थान है, जो रचनात्मक कला (चित्रकला, मूर्तिकला, फ़ोटो, वीडियो आदिः और सांस्कृतिक ऐतिहासिक विषयों पर शिक्षण और अनुसंधान के लिए समर्पित है। यह इटली में अंतर्राष्ट्रीयकरण की ऊंची दर सहित शैक्षिक संस्थान है, जहां 3,500 छात्र हैं, जिनमें 49 देशों के 850 विदेशी छात्र हैं। वर्ष 2005 में अकादमी के अध्यापन को यूनेस्को द्वारा "A5" के रूप में वर्गीकृत किया गया।
1980 में स्थापित मिलान की नई ललित कला अकादमी एक निजी अकादमी है जहां स्नातक और स्नातकोत्तर कला उपाधि, शैक्षणिक स्नातकोत्तर कार्यक्रम, डिप्लोमा कार्यक्रम और सेमेस्टर बाह्य कार्यक्रम अंग्रेज़ी में आयोजित किए जाते हैं और दृश्य कला, ग्राफ़िक डिजाइन, डिजाइन, फ़ैशन, मीडिया डिजाइन और थियेटर डिजाइन के क्षेत्र में अमेरिकी विश्वविद्यालय प्रणाली द्वारा मान्यता प्राप्त है। इस समय अकादमी में समग्र इटली और 40 विभिन्न देशों से आने वाले 1,000 से अधिक छात्र पढ़ रहे हैं।
यूरोपीय डिजाइन संस्थान एक निजी विश्वविद्यालय है, जिसकी विशिष्टता है फ़ैशन, औद्योगिक और इंटीरियर डिज़ाइन श्रव्य/दृश्य डिज़ाइन, जिसमें फोटोग्राफी, विज्ञापन और विपणन तथा व्यापार संचार भी शामिल हैं। 1966 में स्थापित स्कूल में आज 8,000 छात्रों को दाख़िला दिया जाता है।
मारानगोनी संस्थान, एक फ़ैशन संस्थान है जिसके कैम्पस मिलान, लंदन और पेरिस में हैं। 1935 में स्थापित, यह फ़ैशन डिजाइन और उद्योगों के लिए अत्यधिक कुशल पेशेवर तैयार करता है।
मिलान कंसर्वेटरी संगीत महाविद्यालय है, जिसे 1807 के एक शाही फरमान द्वारा स्थापित किया गया था, जब शहर नेपोलियन के इटली साम्राज्य की राजधानी थी। इसका प्रारंभ अगले वर्ष सैंटा मारिया डेला पैशन के बोरोक चर्च के विहार परिसर में हुआ। आरंभ में इसमें कुल 18 पुरुष और महिला आवासीय छात्र थे। 1,700 से भी अधिक छात्रों, 240 शिक्षकों और 20 विषयों सहित यह इटली में संगीत का सबसे बड़ा विश्वविद्यालय है।
सांस्कृतिक संस्थान, कला दीर्घा और संग्रहालय
मिलान शहर में कई सांस्कृतिक संस्थाएं, संग्रहालय और कला दीर्घाएं हैं, जिनमें से कुछ अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर बहुत महत्वपूर्ण हैं। बगाटी वैलसेची संग्रहालय मॉन्टेनापोलीन जिले में स्थित लाभ-निरपेक्ष ऐतिहासिक गृह संग्रहालय है। इतालवी पुनर्जागरण कला और सामंत बागेटी वैलसेची द्वारा संग्रहित सजावटी कला वस्तुएं उनके में उसी तरह प्रदर्शित हैं, जैसा वे चाहते थे। इसलिए, दर्शनार्थी न केवल कलात्मक वस्तुओं को देख सकते हैं, बल्कि घर में 19वीं सदी के कुलीन मिलानीज़ रुचि का प्रामाणिक परिवेश और व्यवस्था भी देख सकते हैं। इनमें चित्रकला के नमूने शामिल हैं, जैसे क्राइस्ट इन मेजेस्टी, वर्जिन, क्राइस्ट चाइल्ड एंड सेंट्स, जियोवन्नी पेइट्रो रिज़ोली उर्फ़ जियाम्पेट्रिनो 1540 दशक (लियोनार्डो दा विंसी से प्रेरित चित्रकार).
पिनकेटेका डी ब्रेरा मिलान के सबसे महत्वपूर्ण कला दीर्घाओं में से एक है। ब्रेरा अकादमी में जगह साझा करते हुए, अकादमी के सांस्कृतिक कार्यक्रम की अपवृद्धि के तौर पर, यहां प्रमुख इतालवी पेंटिंग के संग्रह मौजूद हैं। यहां पिएरो डेला फ़्रैंसेस्का द्वारा चित्रित ब्रेरा मैडोना जैसी उत्कृष्ट कृतियां शामिल हैं। कैसेलो स्फ़ोर्ज़ेस्को मिलान का महल है और अब कई कला संग्रह और प्रदर्शनियों का आयोजन करता है। पिनाकोटेका डेल कैसेलो स्फ़ोर्ज़ेस्को, वर्तमान सुविख्यात नागरिक संग्रहालयों में से है, जहां के कला संग्रहों में माइकल एंजेलो की अंतिम प्रतिमा, रोनडानिनि पिएटा, एंड्रि मैन्टेग्ना की ट्रिवलज़ियो मैडोना तथा लियोनार्डो दा विंसी की कोडेक्स ट्राइवलज़ियानस पांडुलिप. कैसेलो परिसर में प्राचीन कला संग्रहालय, फर्नीचर संग्रहालय, संगीत वाद्ययंत्रों का संग्रहालय और अनुप्रयुक्त कला संग्रह, पुरातत्व संग्रहालय के मिस्र और प्रागैतिहासिक अनुभाग और के संग्रहालय के संग्रहालय पुरातत्व संग्रहालय और अचिली बर्टरेली प्रिंट संग्रह भी शामिल हैं।
म्यूसियो सिविको डी स्टोरिया नैचुरेल डी मिलाने (मिलान का प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय) 1838 में स्थापित किया गया था, जब जियसेप डे क्रिस्टोफ़ोरिस (1803-1837) ने शहर को अपना संग्रह दान में दिया। जियोर्जियो जन (1791-1866) जन उसके प्रथम निर्देशक थे।
म्यूसियो डेला साइन्ज़ा "लियोनार्डो दा विंसी" मिलान में विज्ञान और प्रौद्योगिकी से संबंधित राष्ट्रीय संग्रहालय है और यह इतालवी चित्रकार और वैज्ञानिक लियोनार्दो दा विंची को समर्पित है।
म्यूसियो पोल्डी पेज़ोली शहर का एक और सबसे महत्वपूर्ण तथा प्रतिष्ठित संग्रहालय है। संग्रहालय, 19वीं सदी में कॉनडोटिएरो जियान जियाकोमो ट्राइवलज़ियो के परिवार से जुड़े जियान जियाकोमो पोल्डी पेज़ोली तथा उनकी माता रोज़ा ट्राइवलज़ियो के निजी संग्रह के रूप में उभरा और इसमें विशेष रूप से उत्तर इतालवी और (इटली के लिए) नीदरलैंड/फ़्लेमिश कलाकारों का व्यापक संग्रह है। म्यूसियो टिएट्रेल अला स्काला मिलान में एक नाटकीय संग्रहालय और पुस्तकालय है, जो टिएट्रो अला स्काला से जुड़ा है। यद्यपि इसका ध्यान ओपेरा और ओपेरा घर के इतिहास पर विशेष रूप से केंद्रित है, तथापि इसका दायरा सामान्य इतालवी नाटकीय इतिहास तक फैला हुआ है और प्रदर्शन शामिल हैं, उदाहरण के लिए, कॉमेडिया डेल'आर्टे और प्रसिद्ध मंच अभिनेत्री इलियोनारा ड्यूस संबंधी.
रिसॉर्जीमेन्टो संग्रहालय (म्यूसियो डेल रिसॉर्जीमेन्टो) मिलान में इतालवी एकीकरण के इतिहास से संबंधित संग्रहालय है, जिसमें 1796 से (नेपोलियन के प्रथम इतालवी अभियान) और 1870 (रोम का इटली साम्राज्य में विलय) और उसमें मिलान की भूमिका (विशेष रूप से मिलान के पांच दिन) शामिल है। यह 18वीं सदी के पलाज़ो मोरिजिया में स्थित है। इसके संग्रह में शामिल हैं बाल्डासरे वेराज़ी द्वारा पांच दिनों का प्रकरण और फ्रांसेस्को हएज़ द्वारा.
ला ट्राएनेल डी मिलानो एक डिजाइन संग्रहालय और आयोजन स्थल है जो पैलेस ऑफ़ आर्ट्स भवन के अंदर, पार्को सेम्पिओन, कैसेलो स्फ़ोर्ज़ेस्को से सटे पार्क मैदान का हिस्सा है। यह समकालीन इतालवी डिजाइन, शहरी नियोजन, स्थापत्य कला, संगीत और मीडिया कला, कला और उद्योग के बीच संबंधों पर प्रकाश डालने वाली प्रदर्शनियों और कार्यक्रमों को आयोजित करता है।
यातायात
बोलोग्ना के बाद मिलान इटली का दूसरा रेलवे केंद्र है और मिलान के पांच प्रमुख स्टेशनों के बीच मिलान सेंट्रल स्टेशन, इटली का सबसे व्यस्त स्टेशन है। मिलान का प्रथम निर्मित रेलरोड, मिलान एंड मॉन्ज़ा रेल रोड 17 अगस्त 1840 को सेवा के लिए खोला गया।
13 दिसम्बर 2009 से दो उच्च गति रेल लाइनें, मिलान को एक दिशा में बोलोग्ना, फ्लॉरेंस, रोम, नेपल्स और सेलर्नो से जोड़ती हैं और दूसरी दिशा में टोरिनो से.
अज़ेंडा ट्रांस्पोर्टी मिलानेज़ी (ATM), तीन महानगरीय रेलवे लाइनें और ट्राम, ट्रॉली बस और बस लाइनों से मिल कर बने सार्वजनिक परिवहन नेटवर्क का प्रबंधन संभालते हुए, महानगरीय क्षेत्र के भीतर संचालित होती है। ATM ट्रैमवे बेड़े में शामिल हैं मूल रूप से 1928 में बनी कई पीटर विट कारें, जो अभी भी काम कर रही हैं। कुल मिला कर नेटवर्क, 86 नगरपालिकाओं तक पहुंचते हुए लगभग 1,400 कि॰मी॰ आवृत करता है। सार्वजनिक परिवहन के अलावा ATM, सोस्टामिलानो पार्किंग कार्ड सिस्टम का उपयोग करते हुए, ऐतिहासिक केंद्रों और वाणिज्यिक अंचलों में, अंतर्बदल पार्किंग समूह और सड़कों पर पार्किंग स्थलों का प्रबंधन करता है।
मिलान में मिलान मेट्रो नामक प्रणाली में तीन भूमिगत रेल लाइनें हैं, जिसका नेटवर्क आकार 80 कि॰मी॰ से भी ज़्यादा विस्तृत है। इसमें तीन लाइनें शामिल हैं; रेड लाइन, जो उत्तरपूर्व से पश्चिम की दिशा में, ग्रीन लाइन, जो उत्तरपूर्व और दक्षिणपश्चिमी दिशा में और यल्लो लाइन जो उत्तर से दक्षिण दिशा में चलती हैं।
दस उपनगरीय लाइनों से बनी उपनगरीय रेल सेवा लाइनें, मिलान संकुल को महानगरीय क्षेत्र से जोड़ते हैं। 2008 में अधिक लाइनें शुरू होनी थीं, लेकिन यथा जनवरी 2009, कोई भी पूरी नहीं हुई है। दूसरी ओर, क्षेत्रीय रेलवे सेवा, मिलान को शेष लोम्बार्डी और राष्ट्रीय रेल प्रणाली से जोड़ती है। शहरी ट्राम नेटवर्क में लगभग 160 km ट्रैक और 1७ लाइनें शामिल हैं। बस लाइनें 1,070 कि॰मी॰ आवृत करती हैं।
मिलान में निजी कंपनियों द्वारा संचालित और सिटी ऑफ़ मिलान (कम्यूने डी मिलानो) द्वारा लाइसेंसकृत टैक्सी सेवा भी है। सभी टैक्सियां एक ही रंग की, सफ़ेद हैं। क़ीमतें, शुरूआत में एक निश्चित किराए पर और गुज़रे समय और तय दूरी के अनुसार अतिरिक्त किराए पर आधारित है। वर्तमान टैक्सी ड्राइवरों की पैरवी द्वारा लाइसेंस की संख्या कम हैं। व्यस्ततम घंटों में या बरसात के दिनों में टैक्सी ढूंढ़ना मुश्किल हो सकता है और अक्सर होने वाले, सार्वजनिक परिवहन हड़तालों के दौरान नामुमकिन.
अवरक्त
प्रयोग
अवरक्त छायांकन प्रायः सामरिक एवं नागरिक, दोनों ही उद्देश्यों से किया जाता है।
सामरिक प्रयोग
सभी राडार द्वारा।
मिलानो
जुड़वां नगर - युगल शहरें
मिलान इनके साथ जुडवां हैं:
अवरक्त
शब्द का मूल
जिनकी तरंग दैर्घ्य प्रत्यक्ष प्रकाश के रक्त यनी red£] वर्ण से बङा हो एवं सूक्ष्म तरंग से कम हो। इनकी ऐसा इसलिए कहा जाता है, क्योंकि, इनका वर्णक्रम लिए होता है विद्युत चुम्बकीय तरंग जिनकी आवृत्ति मानव द्वारा दर्शन योग्य लाल वर्ण से नीचे या अध: होती हैं। इन्हें अँग्रेजी में इन्फ्रारेड कहा जाता है।
इस्लाम में अल्लाह के नाम
इस्लाम में अल्लाह के नाम : परंपरा (हदीस) के अनुसार, इस्लाम में ईश्वर (अल्लाह) के कम से कम 99 नाम हैं, जिन्हें' अस्माउ अल्लाहि अल-हुसना ( अरबी : أسماء الله الحسنى ) " अल्लाह के सुंदर नाम " के रूप में जाना जाता है (भी الأسماء الحسنى' asmā'u l-ḥusnā " सुंदर नाम ")।
9वीं शताब्दी के हदीस के संग्रह के अनुसार, "99 नाम" होने की परंपरा सही ( صحيح - विश्वसनीय) है, जबकि कम से कम तीन भिन्न-भिन्न रूपों में कुछ संग्राहकों द्वारा दिए गए 99 नामों की वास्तविक सूची की परंपरा है ग़रीब ( غريب - दुर्लभ, अविश्वसनीय) कहा जाता है। इन सूचियों में अधिकतर नाम कुरान के पाठ से लिया गया हैं, मौखिक परंपरा या सुन्नत में अल्पसंख्यक के साथ किया गया है। नामों की सूचियां भिन्न-भिन्न होती हैं क्योंकि 99 से अधिक विशेषताओं को चुनने के लिए  प्रस्ताव सम्बोध्नाएं और सन्दर्भ की आवश्यकता होती है, और उस प्रकार ही चुना जाता है।
विभिन्न उल्लेखों में 99 नामों की भिन्न-भिन्न सूचियां देते हैं।
उत्पत्ति
हदीस में, मुहम्मद साहब ने कई नामों से अल्लाह को बुलाया है। संख्या 99 की उत्पत्ति विशेष रूप से कमजोर मानी गई हदीस के लिए जिम्मेदार होती है, हालांकि कम-से-कम उद्धृत हदीस हैं जिन्हें प्रामाणिक माना जाता है और एक ही बिंदु का समर्थन करता है।
सही मुस्लिम हदीस के अनुसार, 35: 6475 :
"अबू हुरैराह ने अल्लाह के रसूल [मुहम्मद] (उन पर शांति हो) कहते हुवे सूना: "अल्लाह के निन्यानवे नाम हैं; जो उन्हें विर्द या स्मृति करता है वे स्वर्ग में जाएंगे। वास्तव में, अल्लाह विषम है और वह विषम संख्याओं से प्यार करता है। और इब्न उमर के शब्दों में [वह शब्द हैं]: 'जिसने उन्हें समझाया'। ""
क़ुरान अल्लाह के "सबसे खूबसूरत नाम" (अल- अस्मा अल-हुस्न) को संदर्भित करता है। गेरहार्ड बोइंग ने सूरा 17:110 को लोकस क्लासिकस के रूप में संदर्भित किया है, जिसमें कुरान की टिप्पणी में 99 नामों की स्पष्ट सूचियां संलग्न की गई थीं। आयात 22:22-24 में ऐसी सूचियों में शामिल दर्जन से अधिक दिव्य उपकलायों का समूह शामिल है। रहस्यवादी दार्शनिक इब्न अरबी ने अनुमान लगाया कि 99 नाम "ब्रह्मांड के आंतरिक रहस्यों के बाहरी संकेत" हैं।
हालांकि सभी पारंपरिक रूप से सूचीबद्ध 99 नाम में से अधिकांश कुरान में कहीं नहीं पाए जाते हैं। दूसरों को हदीस से लिया जाता है।
सूची जरूरी भी नहीं है, क्योंकि कुरान और हदीस से 99 से अधिक दिव्य नामों को जोड़ा जा सकता है।
नामों की सूची
मुसलमानों के बीच कोई सार्वभौमिक समझौता नहीं है कि वास्तव में अल्लाह के नाम के रूप में क्या मायने रखता है, और क्या नहीं। इसके अतिरिक्त, जबकि कुछ नाम केवल कुरान में हैं, और अन्य केवल हदीस में हैं, कुछ ऐसे नाम हैं जो दोनों में दिखाई देते हैं। विभिन्न स्रोत 99 नामों की अलग-अलग सूचियां देते हैं।
निम्नलिखित सूची जामी तिर्मिज़ी (9वीं शताब्दी) में पाए गए एक पर आधारित है। अन्य हदीस, जैसे अल बुख़ारी, सही मुस्लिम, इब्न माजा, अल-हाकिम या इब्न 'असाकीर, में भिन्नताएं हैं। सभी अबू हुरैराह के संकलन नामों की सूची का मूल विशेषता हैं।
अल- तिर्मिज़ी ने अपनी सूची में टिप्पणी की: "यह (संस्करण का) हदीस ग़रीब [असामान्य, दुर्लभ] है; इसे अबू हुरैराह के अधिकार पर विभिन्न मार्गों से सुनाया गया है, लेकिन हम नामों के उल्लेख के बारे में नहीं जानते इस के अलावा, कई कथाएं हैं। " जाफ़र अल-सादिक़, सुफ्फ़ान इब्न 'उयानाह, इब्न हज़म, अल-कुर्तुबी, इब्न हजर अल-असकलानी समेत कई प्रारंभिक मुस्लिम मुफ़स्सिरीन, 99 नामों की सूचियों के अपने संस्करण दिए हैं।
उदाहरण के लिए سُوْرَةُ ٱلْرَّحْمَـٰنُ सूरतू-रहमान सूरह अर-रहमान।
इस खंड में ऑडियो फ़ाइलों के इनलाइन लिंक शामिल हैं। यदि आपको फ़ाइलों को चलाने में परेशानी है, तो विकिपीडिया मीडिया सहायता देखें। कृपया ध्यान दें कि तालिका में अरबी में लिखे गए नामों की लिखित अरबी वर्तनी स्वर में शास्त्रीय / कुरानिक रूप (उचित = कुरान और अहदीथ में) है, जिसमें लिखे गए अरबी रूपों के वर्ग "[.]" संस्करण के साथ शब्द हैं। या आधुनिक ग्रंथ - आमतौर पर मीडिया में, आसान टाइपिंग और पढ़ने के लिए कुछ लंबे स्वर और विराम चिह्न छोड़े जाते हैं।
इस्लामी रहस्यवाद
तसव्वुफ़ (अरबी : التصوف - सूफ़ीवाद) में एक परंपरा है, जिसके प्रभाव के लिए भगवान के 99 नाम एक रहस्यमय - " इस्मु अल- आज़म " या " इस्म ए आज़म " ( ٱلإسم ٱلأعظم - "सबसे बड़ा और ऊंचा नाम") को इंगित करते हैं। यह "अल्लाह का सबसे बड़ा नाम" कहा जाता है, "वह जिसे वह कहलाता है (प्रार्थना करता है), वह जवाब देगा।"
अब्दुल्ला इब्न मसूद द्वारा वर्णित एक हदीस के अनुसार, अल्लाह के कुछ नाम भी मानव जाति से छिपाए हैं। जवाशन कबीर में अरबी के 1000 से अधिक नाम सूचीबद्ध हैं (अरबी : جوشن ٱلكبير - शाब्दिक रूप से 'माहान सीना मुहाफ़िज़')।
थिओफोरिक दिए गए नाम
अल्लाह के अरबी नामों का उपयोग गैर-अरबी भाषी समाज समेत पूरी दुनिया में मुस्लिम संस्कृतियों में आमतौर पर उपयोग किए जाने वाले थिओफोरिक नामों के रूप में किया जाता है।
जबकि अल्लाह के नाम स्वयं भगवान के लिए आरक्षित हैं और किसी व्यक्ति के दिए गए नाम के रूप में उनका उपयोग धार्मिक रूप से अनुचित माना जाता है, फिर भी अनौपचारिक नाम निश्चित लेख अल (ई) को हटाकर या अब्दु (عبد - "नौकर ' ") के नाम पर। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति को अल-करीम (ٱلكريم - "उदार") या अल-मलिक (ٱلملك - "राजा") नामित नहीं किया जा सकता है, लेकिन इसका नाम केवल करिम (كريم - "उदार") या मालिक (ملك) - "राजा"), साथ ही साथ अब्द उल-करीम (عبد ٱلكريم - "उदार का नौकर") या अब्द उल-मलिक (عبد ٱلملك - "राजा का नौकर")।
यह भेद अल्लाह के नामों की पवित्रता के सम्मान से स्थापित किया गया है, जो गुणों (प्रेम, दयालुता, दया, करुणा, न्याय, शक्ति इत्यादि) को दर्शाता है, जिसे माना जाता है कि केवल ईश्वर द्वारा पूर्ण और पूर्ण ज्ञान में, जबकि मनुष्यों, सीमित प्राणियों के रूप में, मुसलमानों द्वारा केवल सीमित और सापेक्ष क्षमता में दैवीय गुणों के साथ संपन्न होने के रूप में देखा जाता है। निश्चित लेख का उपसर्ग यह इंगित करेगा कि भालू के पास विशेष गुण है, जो कि ईश्वर के लिए आरक्षित एक विशेषता है।
कुरानिक कविता 3:26 को मलिक उल-मुल्क (ملك ٱلملك - "पावर ऑफ लॉर्ड" या "सभी संप्रभुता के स्वामी" के उदाहरण के साथ, व्यक्तियों के लिए दिव्य नामों का उपयोग करने की वैधता के खिलाफ सबूत के रूप में उद्धृत किया गया है):
"कहो:" हे अल्लाह! ताक़त के मालिक, आप जिसे चाहे उसे शक्ती देते हैं, और आप जिसकी शक्ति छीनना चाहते उसकी शक्ती छीन लेते हैं। आप सम्मान के साथ सम्मान देना चाहते हैं उस पर कृपा करते हैं, और जिसे काम करना चाहते हैं उसे काम कर देते हैं। आपके हाथ में सब कुछ है। "वास्तव में, सभी चीजों पर आपके पास शक्ति है।" [कुरान 3:26]
अब्दु से शुरू होने वाले नाम के दो हिस्सों को अलग से लिखा जा सकता है (जैसा कि पिछले उदाहरण में) या लिप्यंतरित रूप में एक के रूप में जोड़ा गया है; ऐसे मामले में, अब्दु के बाद लिखे गए स्वर को अक्सर आपके रूप में लिखा जाता है जब दो शब्द एक के रूप में लिखे जाते हैं: उदाहरण के लिए, अब्दुर-रहमान, अब्दुल-अज़ीज़ , अब्दुल-जब्बर , या यहां तक ​​कि अब्दुल्ला (عبد ٱلله - "भगवान का दास" )। (इसे अरबी केस स्वरों के साथ करना है, अंतिम यू स्वर सामान्य "उद्धरण" नामांकित / मुखर केस फॉर्म दिखा रहा है।)
मुस्लिम अलौकिक नामों के उदाहरणों में शामिल हैं:
नाम के पढ़ने के फ़ायदे
(परोपकारी) जो इसको 100 बार रोज़ पढेगा उसकी स्मरणशक्ति तीव्र होगी!
अल-अदल (न्यायीक) जो जुमा की रात क़ो खाने से पहले इस नाम क़ो लिखेगा, वो अल्लाह का हुक्म मानने वालों में होगा! .
अल-अफुव (क्षमा करनेवाला) जो इस नाम क़ो हमेशा और लगातार पढ़ता रहेगा उसके गुनाहों में कमी होगी!
अल-अहदों (केवल एक ) इस नाम क़ो 1000 बार पढ़ने से कुछ राज़ खुल जाते हैं!
अल आखिरो (सबसे आख़िर) जो इस नाम क़ो हमेशा पढेगा वो खुश हाल ज़िंदगी बिताएगा, और उसकी मौत भी अच्छी होगी!
अल-अलीमु (सब जानने वाला) जो इस नाम क़ो पढेगा वो नूरानी होगा और नूर की तरह प्रकट भी होगा !
अल-अव्वलु (सबसे पहला - आदि) इस नाम क़ो 40 लगातार दिन तक 1000 बार रोज़ पढ़ने से औलाद की प्राप्ति होगी!
अल-अज़ीमु (सबसे महान) जो इस नाम क़ो बारबार पढेगा उसकी इज्ज़त बढ़ेगी!
अल-अज़ीजु (सबसे प्रबल) जो इस नाम क़ो 40 बार, लगातार 40 दिन सुबह (फज्र) की नमाज़ के बाद पढ़ेगा, उसको कभी दुसरे की मदद लेने की ज़रुरत नहीं पड़ेगी!
अल-बातिनु (सबसे छुपा हुआ) जो इस नाम क़ो दिन में तीन बार पढ़ेगा, वोह छुपी हुई सच्चाई क़ो देख सकेगा! अल-बदी (सबसे बेमिसाल) जो इसको दिन में 70 बार पढ़ेगा वो उससे हर परेशानियां दूर रहेंगी !
अल-बर्रो (सब अच्छाइयों क़ो स्त्रोत) जो अपने बच्चे / औलाद के लिए यह नाम पढ़ेगा तो उसकी औलाद सारी बाद-किस्मती से दूर होगा!
अल- बसीरु (सब देखने वाला) जो इस नाम क़ो जुमा की नमाज़ के बाद 100 बार पढ़ेगा उसको दूसरों की आँखों में सम्मान मिलेगा!
अल- फ़त्ताहु (सबसे पहले शुरू करने वाला) जो इसक़ो पढ़ेगा उसे विजय प्राप्त होगी!.
अल- ग़फ्फ़ारु (माफ़ करने वाला) जो इसको पढ़ेगा उसके गुनाह माफ़ किये जायेंगे!
अल-ग़फ़ूरु (सबसे ज्यादा माफ़ी देने वाला) इसके पढ़ने से सर का दर्द, बुखार और निराशा दूर होती है!
अल-ग़'नि य्यु (सबसे अधिक आत्म-निर्भर) इसके पढ़ने से हमेशा संतुष्ट रहेगा और लालच नहीं होगी!
अल-हादियो (मार्गदर्शक) इसके बराबर पढ़ने से आत्मिक ज्ञान की विर्धी होगी!.
अल-हफीजो (सबसे बड़ा परिरक्षक) रोज़ाना इस नाम के 16 बार पढ़ने से आपदाओं से बचा रहेगा!
अल-हकेमो (सबसे बड़ा न्यायाध्यक्ष) जो रोज़ाना इस नाम क़ो रात में पढ़ेगा उसपर बहुत सारे रहस्य (राज़) ज़ाहिर हो जायेंगे!
अल-हकीमो (सबसे अधिक बुद्धिमान ) जो इस नाम क़ो लगातार पढता रहेगा उसको काम में होने/आने वाली परेशानी से बचाव होगा!
अल-हलीमो (सबसे अधिक धैर्य वाला) इस नाम क़ो एक काग़ज़ के टुकड़े में लिखकर वहाँ पर गाड़ दें जहाँ बीज बोये जाते हैं तो यह आपदाओं और विपत्ति से बचाएगा!
अल-हमीदो (सबसे अधिक प्रशंसनीय) जो इस नाम क़ो पढ़ेगा उएसे प्यार और तारीफ़ (प्यार और शोहरत) मिलेगा!
अल-हक्क़ो (सबसे सच) जो इस नाम क़ो पढ़ेगा वो कुछ भी नहीं ग़ायब होगा!.
अल-हसीबो (सबसे बेहतर अनुमान लगाने वाला) जो इस नाम क़ो 70 बार सात दिन और रात में पढ़े, लेकिन जुमरात से शुरू करे, और 71वीं बार में "हबी'अल'लाह उल हसीब" पढ़ेगा, वोह सारे हसद-जलन और डकैती से महफूज़ रहेगा! अल-हैय्य (सबसे ज्यादा जीवित रहने वाला) जो इसे पढ़ेगा उसे लम्बी उम्र की प्राप्ति होगी!.
अल-जलीलो (सबसे प्रभावशाली) जो इस नाम क़ो एक काग़ज़ पर कस्तूरी और केसर से लिखे, फिर इसे ऐसे बर्तन में धोये जो चीनी-निट्टी का बना हो और उसे पिये तो लोग उसमे आदर और श्रधा का भाव रखेंगे.
अल-कबीरो (सबसे ज़्यादा बड़ा) जो इस नाम क़ो 100 बार पढ़ेगा उसे सम्मान मिलेगा!
अल-करीमो (सबसे ज़्यादा उदार): जो इस नाम क़ो पढ़ेगा उसे इस संसार में सम्मान मिलेगा!
अल-ख़बीरो (सबसे ज़्यादा बाख़बर) जो इस नाम क़ो बराबर पढ़ेगा उसे बहुत जल्दी बुरी आदतों से छुटकारा मिलेगा!
अल-ख़ाफ़ेज़ो (सिर्फ और सिर्फ वोह) इस नाम क़ो 3 दिन रोजा रखने के बाद अगर किसी सभा में 70,000 बार पढ़ा जाए तो दुश्मनों से छुटकारा मिलेगा!
अल-ख़ालिक़ो (विधाता) इस नाम क़ो रात में पढ़ने से एक फ़रिश्ते का निर्माण होता है!
अल-बा'रेओ (विकसित करने वाला) ईन दोनों नाम क़ो 21 बार पढ़ने से गर्भवती महिला क़ो बच्चा जन'ने में आसानी होती है!
अल-माजेदो ( सबसे आलीशान) जो इस नाम क़ो पढ़ेगा उसका दिल प्रबुद्ध (समाज की आधुनिकतावादी अपेक्छाओं के बेहतर जानकार) होगा!
अल-मजीदो (सबसे शानदार) जो इस नाम क़ो पढ़ेगा उसे यश की प्राप्ति होगी!
अल-म'लेको (सबसे सार्वभौम प्रभु) जो इस नाम क़ो बराबर पढ़ेगा उसे दूसरों से इज्ज़त और सम्मान मिलेगा!
मालेकुल-मुल्क (संप्रभुता का अनंत स्वामी) जो इस नाम क़ो बराबर पढ़ेगा उसे आदर और मान मिलेगा!
अल-मानेओ (बचाने वाला) जो इस नाम क़ो पढ़ेगा उसका पारिवारिक जीवन सुखी होगा!
अल-मोतीनो ( सबसे अटल ) जो इस नाम क़ो बराबर पढ़ेगा उसे सारे दुखों से छुटकारा मिलेगा!
अल-मो'अ'ख़ेरो (सबसे ज़्यादा मोहलत देने वाला) जो इस नाम क़ो 100 बार पढ़ेगा तो उसे अल्लाह का प्रेम बढ़ने में मदद मिलेगी!
अल-मुग़'नियो (समृद्ध बनाने वाला) जो इस नाम क़ो 10 बार 10 लगातार जुमा क़ो पढ़ेगा वो आत्मनिर्भर होगा!
अल-मो'हय्मिन (बचाने वाला) जो इस नाम क़ो वुज़ू करके पढ़ेगा तो उसकी अंतर-आत्मा चमकदार होगी!
अल-मोहसियो (धैर्य वाला) जो इस नाम क़ो 1000 बार पढ़ेगा तो उसे क़यामत के दिन आसानी होगी!
अल-मोहियी (जीवन देने वाला) इस नाम क़ो पढ़ने से भारी बोझ में मदद मिलती है! अल-मुरीद (सुधारनेवाला) इस नाम क़ो 70 बार पढ़ने से खोया हुआ व्यक्ती सुरक्षित लौट आता है!
अल-मो-ईज़'ज़ो (इज्ज़त देने वाला) इस नाम क़ो 140 बार इशा की नमाज़ के बाद पढ़ने से दूसरों की नज़र में गरिमा की प्राप्ति होती है!
अल-मो'जीबो (उत्तरदायी) इस नाम क़ो पढ़ने से दुआ क़बूल होती है!
अल-मोमीतो (मौत के निर्माता) इस नाम क़ो पढ़ने से दुश्मनों से निजात मिलती है!
अल-मून'त'क़ेमो (बदला लेनेवाला) इस नाम क़ो बराबर पढ़ने से दुश्मनों पर कामयाबी हासिल होती है!
अल-मुक़द'देमो (जल्दी करनेवाला) इस नाम क़ो जंग के मैदान में पढ़ने से बहुत मदद मिलती है!
अल-मोक़ीतो (देखभाल करनेवाला) अगर इस नाम क़ो पढ़ कर एक ग्लास पानी में फूंक कर किसी बच्चे क़ो पिलाने से उसके बुरे चाल-चलन अच्छे हो जाते हैं!
अल-मोक़ीस्तो (न्यायसंगत वाला) इस नाम क़ो पढ़ने से किसी भी शैतानी नुकसान से निजात मिलती है!
अल-मुक़'त'देरो (सबसे शक्तिमान) इस नाम क़ो पढ़ने से सच्चाई जाने में आसानी होती है!
अल-मुता-आली (सबसे उच्च) इस नाम क़ो बराबर पढ़ने से भगवान् की कृपा होती है!
अल-मुताक्ब्बेरो (सबसे प्रभावशाली) इस नाम क़ो सम्भोग करने से पहले पढ़ने पर उसे आशीर्वाद के साथ एक धार्मिक बच्चे की प्राप्ति होती है!
अल-मुज़िल्लो (सबसे बे-इज्ज़त करनेवाला) इस नाम क़ो 75 बार पढ़ने से हसद और जलन से बचा जा सकता है!
अल-नाफ़े-ओ (सबसे मेहरबान) इस नाम क़ो 4 लगातार दिन पढ़ने से किसी भी नुक़सान से बचा जा सकता है!
अल-नूरो (सबसे प्रकाशित) इस नाम क़ो पढ़ने से आंतरिक प्रकाश उत्पन्न होता है!
अल-क़ाबेज़ो (सबसे जकड़ने वाला) जो इस नाम क़ो 50 खाने की चीज़ों (जैसे फल, रोटी इत्यादि) पर ४० दिन तक लिखेगा उसे पर्याप्त जीविका मिलेगी!
अल-क़ादेरो (सबसे लायक़) इस नाम क़ो बराबर पढ़ने से उसके ख्वाहिश पूरी होती है!
अल-क़ह'हारो (सबको वश में करने वाला) इस नाम क़ो पढ़ने से सांसारिक लोभ से मुक्ती और उसको आंतरिक शांति की प्राप्ति होती है!
अल-क़वी'ओ (सबसे बलवान) अगर इस नाम क़ो इस कारण पढ़े की उसके दुश्मन उसे नुक़सान न पहुंचाएं, तो वो दुश्मनों से बचा रहेगा!
अल-क़'युमो (स्वयं निर्वाह करनेवाला) इस नाम क़ो पढ़ने से किसी भी प्रकार की असावधानी से बचा जा सकता है!
अल-क़ुद'दुसो (सबसे पवित्र) इस नाम क़ो रोज़ाना 100 बार पढ़ने से किसी भी प्रकार की चिंता मुक्त हुआ जा सकता है!
अर-राफ़े'ओ (सबसे ज़्यादा सराहने वाला) इस नाम क़ो रोज़ाना 100 बार सुबह और शाम में पढ़ने से धनी और सम्मानित हुआ जा सकता है!
अर-रहीमो (सबसे ज़्यादा मेहरबान) इस नाम क़ो 7 बार पढ़ने से अल्लाह की सुरक्षा मिलते है!
अर-रक़ीबो (सबकुछ देखने वाला) इस नाम क़ो 7 बार पढ़ने से अल्लाह की सुरक्षा मिलते है!
अर-रशीदो (सही राह का मार्गदर्शक) इस नाम क़ो मगरिब और इशा की नमाज़ के बीच 1000 बार पढ़ने से कोई भी परेशानी दूर होती है!
अर-र'उफ़ो (सबसे ज़्यादा तरस करनेवाला) इस नाम क़ो पढ़ने से भगवान् का आशीर्वाद मिलता है!
अर-रज़'ज़ा'क़ो (सबसे ज़्यादा देने वाला ) इस नाम क़ो पढ़ने से भगवान् की तरफ से जीविका मिलती है!
अस-सबूरो (सबसे ज़्यादा धैर्य वाला) इस नाम क़ो 3000 बार पढ़ने से किसी भी प्रकार की समस्या का समाधान हो जाता है!
अस-सलामो (शांती का स्त्रोत) अगर किसी बीमार व्यक्ति क़ो यह नाम 160 बार पढ़ कर फूंका जाए तो वोह स्वास्थ्य/स्वस्थ हो जाता है!
अस-स'मदो (सदा बाक़ी रहने वाला) इस नाम क़ो बराबर पढ़ने से ज़रुरत के समय मदद मिलती है!
अस-समी'ओ (सबकुछ सुनने वाला) ज़ुहर की नमाज़ के बाद किसी से बोले या बात-चीत किये बगैर अगर यह नाम 100 बार पढ़ा जाए तो अल्लाह उसकी ख्वाहिश क़ो पूरी करता है!
अश-शकुरो (सराहने लायक़) इसको 41 बार पढ़ने से निराशा और उदासी दूर होती है!
अत-ताव्वाबो (तौबा क़बूल करने वाला) जो इस नाम क़ो बराबर पढ़ेगा उसकी तौबा क़बूल होगी!
अल-वाली (नियंत्रक) इस नाम क़ो पढ़ कर अपने घर में फूंकने से, घर किसी भी प्रकार के खतरे से मुक्त हो जाता है!
अल-वलियो (मित्रों क़ो बचाने वाला) इसको पढ़ने वाला व्यक्ति एक सुरक्षित व्यक्ति होगा!
अल-वुदूदो (प्यार करने वाला) इस नाम क़ो खाना खाने से पहले 1000 बार पढ़ने से दो व्यक्ती के बीच समझौता करने में आसानी होती है!
अल-वहाबो (प्रदान करने वाला) इस नाम क़ो 2 रक्'अत नमाज़ के बाद 100 बार पढ़ने से सारी दुआ क़बूल होती है!
अल-वाहेदो (अद्वितीय) जो इस नाम क़ो अकेली और शांत जगह पर पढ़ेगा तो वो किसी भी प्रकार के भय और मायाजाल से मुक्त होगा!
अल-वाजेदो (खोजने वाला) जो इस नाम क़ो पढ़ेगा उसके दिल की समृद्धि में विकास होगा!
अल-वकीलो (यक़ीन के लायक़) जो इस नाम क़ो पढ़ेगा उसको लम्बी उम्र नसीब होगी!
अल-वारेसो (सुप्रीम उत्तराधिकारी) जो इस नाम क़ो पढ़ेगा उसको लम्बी उम्र नसीब होगी!
अल-वासे'ओ (सभी को गले लगाने वाला) यह नाम ग़रीबी और निर्धनता क़ो हटाने में मदद करता है! अल-ज़ाहिर (प्रकट करनेवाला) जो इस नाम क़ो जुमा की नमाज़ के बाद 15 बार पढ़ेगा, उसका दिल नूर से भर जाएगा! अल-ज़ार्र (संकट देने वाला) जो इस नाम क़ो पढ़ेगा उसको ऊंचा दर्जा मिलेगा! अल-ज़ुल जलाल वल इकराम (महिमा और इनाम का मालिक) जो इस नाम क़ो बराबर पढ़ेगा तो उसको अच्छे धन की प्राप्ति होगी!
असीरगढ़
दुर्ग का नामकरण
असीरगढ़ कुछ समय के लिए चौहान वंश के राजाओं के आधिपत्य में भी रहा था, जिसका उल्लेख राजपूताना के इतिहासकारों ने संदर्भ में किया हैं। कुछ समय बाद असीरगढ़ क़िले की प्रसिद्धि दूर-दूर तक फैल गई। फ़िरोज़शाह तुग़लक़ के एक सिपाही मलिक ख़ाँ के पुत्र नसीर ख़ाँ फ़ारूक़ी को असीरगढ़ की प्रसिद्धि ने प्रभावित किया। वह बुरहानपुर आया। उसने आशा अहीर से भेंट कर निवेदन किया कि "मेरे भाई और बलकाना के ज़मीदार मुझे परेशान करते रहते हैं, एवं मेरी जान के दुश्मन बने हुए हैं। इसलिए आप मेरी सहायता करें और मेरे परिवार के लोगों को इस सुरक्षित स्थान पर रहने की अनुमति दें, तो कृपा होगी"। आशा अहीर उदार व्यक्ति था, उसने नसीर ख़ाँ की बात पर विश्वास करके उसे क़िले में रहने की आज्ञा दे दी। नसीर ख़ाँ ने पहले तो कुछ डोलियों में महिलाओं और बच्चों को भिजवाया और कुछ में हथियारों से सुसज्जित सिपाही योद्धाओं को भेजा। आशा अहीर और उसके पुत्र स्वागत के लिए आये। जैसे ही डोलियों ने क़िले में प्रवेश किया, डोलियों में से निकलकर एकदम आशा अहीर और उसके पुत्रों पर हमला किया गया और उन्हें मौत के घाट उतार दिया गया। इस प्रकार देखते ही देखते नसीर ख़ाँ फ़ारूक़ी का इस क़िले पर अधिकार हो गया।
आदिलशाह फ़ारूक़ी के देहांत के बाद असीरगढ़ का क़िला बहादुरशाह के अधिकार में आ गया था। वह दूर दृष्टि वाला बादशाह नहीं था। उसने अपनी और क़िले की सुरक्षा के लिए कोई व्यवस्था नहीं की थी सम्राट अकबर असीरगढ़ की प्रसिद्धि सुनकर इस किले पर अपना अधिपत्य स्थापित करने के लिए व्याकुल हो रहा था। उसने दक्षिण की ओर पलायन किया। जैसे ही बहादुरशाह फ़ारूक़ी को इस बात की सूचना मिली, उसने अपनी सुरक्षा के लिए क़िले में ऐसी शक्तिशाली व्यवस्था की, कि दस वर्षों तक क़िला घिरा रहने पर भी बाहर से किसी वस्तु की आवश्यकता नहीं पड़ी। सम्राट अकबर ने असीरगढ़ पर आक्रमण कराना प्रारंभ कर दिया था, एवं क़िले के सारे रास्ते बंद कर दिये थे। वह क़िले पर रात-दिन तोपों से गोलाबारी करने लगा था। इस प्रकार युद्ध का क्रम निरंतर चलता रहा, परंतु अकबर को हर बार असफलता का ही मुंह देखना पड़ा था। उसने अपने परामर्शदाताओं से विचार-विमर्श किया, तब यह निश्चित हुआ कि बहादुरशाह से बातचीत की जाए। संदेशवाहक द्वारा संदेश भेजा गया। साथ ही यह विश्वास भी दिलाया गया कि बहादुरशाह पर किसी भी प्रकार की आँच नहीं आएगी। बहादुरशाह ने सम्राट अकबर की बात पर विश्वास किया। वह उससे भेंट करने के लिए क़िले के बाहर आया। बहादुरशाह फ़ारूक़ी ने अभिवादन किया और तत्पश्चात बात प्रारंभ हुई। बातचीत चल ही रही थी कि एक सिपाही ने पीछे से बहादुरशाह पर हमला कर दिया और उसे जख्मी कर बंदी बना लिया। उसने अकबर से कहा "यह तुमने मेरे साथ विश्वासघात किया" है। इस पर अकबर ने कहा कि "राजनीति में सब कुछ जायज है।" फिर अकबर ने राजनीतिक दांव-पेंच और छल-कपट से क़िले के क़िलेदारों और सिपाहियों का सोना, चाँदी, हीरे, मोतियों से मूंह भर दिया। इन लोभियों ने क़िले का द्वार खोल दिया। अकबर की फ़ौज क़िले में घुस गई। बहादुरशाह की सेना अकबर की सेना के सामने न टिक सकी। इस तरह देखते ही देखते 17 जनवरी सन् 1601 ई. को असीरगढ़ के क़िले पर अकबर को विजय प्राप्त हो गई और क़िले पर मुग़ल शासन का ध्वज फहराने लगा।
अकबर की सेना ने बहादुरशाह के पुत्रों को बंदी बना लिया। अकबर ने बहादुरशाह फ़ारूक़ी को ग्वालियर के क़िले में और उसके पुत्रों को अन्य क़िलों में रखने के लिए भिजवा दिया। जिस प्रकार फ़ारूक़ी बादशाह ने इस क़िले को राजनीतिक चालों से, धूर्तता से प्राप्त किया था, ठीक उसी प्रकार यह क़िला भी उनके हाथों से जाता रहा था। इस प्रकार असीरगढ़ और बुरहानपुर पर मुग़लों का आधिपत्य स्थापित होने के पश्चात फ़ारूक़ी वंश का पतन हो गया। प्रसिद्ध इतिहासकार फ़रिश्ता लिखता है कि, "अकबर जैसे सम्राट बादशाह को भी असीरगढ़ क़िले को हासिल करने के लिए 'सोने की चाबी' का उपयोग करना पड़ा था"। अकबर के शासनकाल के पश्चात यह क़िला सन् 1760 ई. से सन् 1819 ई. तक मराठों के अधिकार में रहा। मराठों के पतन के पश्चात यह क़िला अंग्रेज़ों के आधिपत्य में आ गया। सन् 1904 ई. से यहाँ अंग्रेज़ी सेना निवास करती थी। असीरगढ़ का क़िला तीन विभागों में विभाजित है। ऊपर का भाग असीरगढ़, मध्य भाग कमरगढ़ और निचला भाग मलयगढ़ कहलाता है।
भूगोलीय संरचना
इस क़िले तक पहुँचने के लिये दो रास्ते बनाये गये हैं। एक रास्ता पूर्व दिशा में, जो एक सरल सीढ़ीदार रास्ता है, और दूसरा रास्ता उत्तर दिशा में है, जो अत्यंत कठिन एवं कष्टदायक है। यह मार्ग वाहनों के लिए है। वाहन की सुरक्षा के लिए रास्ते के दोनों ओर दीवार बना दी गई है। यह मार्ग एक बड़ी खाई के पास समाप्त हो जाता है। जहाँ एक बड़ा फाटक नज़र आता है, जो 'मदार दरवाज़े' के नाम से प्रसिद्ध है। नीचे से क़िले की ऊँचाई देखकर हिम्मत बैठ जाती है कि, इतनी ऊँचाई पर चढना कठिन होगा, परन्तु क़िले को देखने की इच्छा, शरीर को स्फूर्त करती है एवं एक नई शक्ति और उत्साह भर देती हैं। जैसे- जैसे हम ऊपर की ओर चढ़ते जाते हैं, आस-पास का प्राकृतिक सौन्दर्य हृदय को आकर्षित करता है। इन सुंदर दृश्यों में क़िले पर चढने वाला व्यक्ति इतना मग्न हो जाता है, कि उसे इस बात का अहसास तक नहीं होता है, कि वह कितनी ऊँचाई पर पहुँच गया है। क़िले की भूल-भुलैया भरा रास्ता देखकर मनुष्य आश्चार्यचकित हो जाता हैं। क़िले के इस विचित्र रंग को देखते हुए जब आगे जाएँ, तो क़िले का पहला द्वार नज़र आता है। इस दरवाज़े से कुछ दूर पूर्व दिशा में लम्बी-लम्बी घास में छुपे हुए गंगा-यमुना नाम के पानी के अलग-अलग दो स्रोत दिखाई देते हैं, जिनका पानी अत्यंत स्वच्छ और मीठा हैं यहाँ पानी कहाँ से आता है, किसी को नहीं मालूम। पानी में बनी सीढ़ियाँ स्पष्ट नज़र आती हैं, और आगे तक रास्ता भी नज़र आता है। आगे बढ़ने पर भय का अहसास होता है। ऐसा लगता है कि यहाँ कोई गुप्त मार्ग क़िले के किसी न किसी भाग तक अवश्य जाता होगा।
भीतरी जटिल संरचना
इस दरवाज़े के सामने एक काली चट्टान है, जिस पर अकबर, दानियाल, औरंगज़ेब और शाहजहाँ के चार शिलालेख फ़ारसी भाषा में स्थापित हैं। इन शिलालेखों पर क़िले के क़िलेदरों पर विजय प्राप्त करने वालों और सूबेदारों के नाम के साथ अन्य वर्णन अंकित है। शहाजहाँ के शिलालेख से ज्ञात होता है कि, उनके कार्यकाल में यहाँ कुछ ईमारतों का निर्माण करवाया गया था। इस चट्‌टान के पास जो दरवाज़ा है, उसे राजगोपालदास ने, जो क़िले का सूबेदार था, बनवाया था। यहाँ से खड़े होकर देखें तो, आस-पास के सुंदर दृश्य हृदय को आकर्षित करते हैं। क़िले की दीवारों पर और दरवाज़ों पर थोड़े-थोडे अंतर से छोटी तोपें स्थापित की गई थीं। क़िले के उपरी भाग पर प्रवेश करते ही सामने की ओर विशाल मैदान है, जिस पर घास उगी हुई दिखाई देती है। किसी समय यहाँ खेती की जाती थी, परंतु अब यह विशाल मैदान यूँ ही वीरान पड़ा है। आगे बढ़ने पर असीरगढ़ की मस्जिद की दो मीनारें साफ़ दिखाई देती हैं। यही असीरगढ़ की 'जामा मस्जिद' है। यह मस्जिद पूर्णतः काले पत्थर से निर्मित है। यह भव्य मस्जिद फ़ारूक़ी शासन काल की निर्माण कला का उत्कृष्ट नमूना है एवं यादगार है। यह मस्जिद बुरहानपुर की जामा मस्जिद से 5 वर्ष पूर्व निर्मित करवाई गई थी। इस मस्जिद की लंबाई 935 फुट और चौड़ाई 40 फुट है। इसकी छत 50 स्तंभों पर आधारित है। इसकी 13 मेहराबें और 4 दालान हैं। इसके मेहराबदार दरवाज़े भी पत्थर के हैं। यहाँ लगभग 1200 आदमी एक साथ आसानी से नमाज़ पढ़ सकते हैं। मस्जिद के सामने विशाल सेहन है, जिसके तीन ओर छत विहीन पत्थर के बरामदे बनाये गये हैं। मस्जिद के मध्यभाग की मेहराब के ऊपरी भाग पर अरबी भाषा का एक शिलालेख है, जिसमें फ़ारूक़ी वंश के सुलतानों का वंश एवं मस्जिद का निर्माण वर्ष 992 हिजरी अंकित है। उत्तरी कोने की मेहराब में बुरहानपुर की जामा मसिजद के शिलालेख की तरह संस्कृत का शिलालेख है। इससे मस्जिद का निर्माण वर्ष आदि ज्ञात होता है। सामने के स्तंभ पर सम्राट अकबर ने एक शिलालेख फ़ारसी भाषा में अंकित करवाया था, जिसमें असीरगढ़ पर विजय का वर्णन है। इस शिलालेख को उस समय के प्रसिद्ध लेखाकार 'मोहम्मद मासूम' ने पत्थर पर तराशा था। मस्जिद के मध्य भाग में एक वर्गाकार पत्थर का चबूतरा है, इसके ऊपर लोहे का बड़ा पेच लगा हुआ है। बताया जाता है कि इस लोहे के दरवाज़े के नीचे एक गुप्त रास्ता है, जो क़िले के बाहर जाता है। यह रास्ता इतना चौडा है कि, घुडसवार सरलतापूर्वक इसमें से गुज़र सकता है। इसके बारे में यह भी बताया जाता है कि, यह भूमिगत गुप्त रास्ता बुरहानपुर तक जाता था। अंग्रेजों ने इस रास्ते के बारे में खोज की, परंतु असफल रहे। मस्जिद के दालान से लगे हुए एक जैसे दो मीनारें हैं, जो लगभग 80 फुट ऊँचे हैं। इन मीनारों के ऊपरी भाग तक पहुँचने के लिए सीढ़ियों का घुमावदार रास्ता बना है। मस्जिद के प्रवेश द्वार के बाई तरफ़ एक कुंआ है, जिसका पानी, मीठा, ठंडा एवं स्वच्छ है। उसमें एक लोहे की जंजीर लगी है। नीचे उतरने पर आभास होता है कि, यहाँ विशाल तल घर है। मस्जिद से निकलकर क़िले के पूर्वी उत्तरी भाग में सामने की ओर एक प्राचीन मंदिर है। यह मंदिर महाभारत कालीन अश्वत्थामा का पूजा स्थल बताया जाता है। मंदिर के बाहर नंदी विराजमान हैं, और उनके सामने शिवलिंग व मूर्तियाँ है। इस मंदिर में भी एक गुप्त रास्ता बताया जाता है, जो क़िले के बाहर पहले दरवाज़े से कुछ दूर गंगा-यमुना में आकर समाप्त हो जाता है। संभव है कि शत्रु के क़िले में प्रवेश कर जाने पर एवं उस पर धोखे से पीछे की तरफ से आक्रमण करने हेतु यह गुप्त मार्ग बनाया गया हो। निरंतर प्राकृतिक घटनाओं के घटित होते रहने के उपरांत भी यह मंदिर अब तक विद्यमान है।
स्थापत्य एवं प्रसिद्धि
वास्तव में यह क़िला मनुष्य द्वारा किये गये कार्यों का आश्चर्यचकित कर देने वाला अद्‌भुत कारनामा है, जो अपना उदाहरण आप ही है। असीरगढ़ के नीचे लगभग एक हज़ार की आबादी वाला ग्राम है, जो असीरगढ़ के नाम से प्रसिद्ध है। सोलहवीं शताब्दी में यहाँ बडानगर आबाद था, और यह केवल अंगूर की काश्त के लिए मशहूर था, जिसके अंगूर 1870 ई. तक दूर दूर तक बिकने जाते थे। परंतु आज इन अंगूरों की काश्त देखने को आंखें तरसती हैं। उसकी जगह महुआ की काश्त ने ले ली है। ग्राम असीरगढ़ में भी फ़ारूक़ी काल की छोटी-सी मस्जिद है। मस्जिद के अंदर की दक्षिणी दीवार पर एक शिलालेख लगा है, जिस पर आयतें अंकित हैं। पूर्व में मस्जिद खंडित हो चुकी थी। शहर एवं ग्राम के लोगों ने चंदा एकत्र करके इस को पुनः बनाया है। यहाँ की सड़क के पश्चिम में थोड़े फासले पर शिव का भव्य प्राचीन मंदिर है, जो काले पत्थर द्वारा निर्मित है। मंदिर आज भी अच्छी स्थिति में विद्यमान है। यह शिव मंदिर अति प्राचीन है तथा दक्षिण भारतीय स्थापत्य कला का उत्कृष्ट नमूना है। कनिष्क के भी इस ओर आने के उल्लेख इतिहास में मिलते है। इस मंदिर के अहाते में एक तालाब है। इस मंदिर के थोडे फासले पर उत्तर दिशा में विश्राम गृह है, जहाँ सरकारी अफ़सरों के अलावा मंत्रीगण आदि आकर ठहरते हैं। विश्रामगृह से लगभग 50 क़दम चलने पर सामने की पहाड़ी पर एक भव्य मक़बरा दिखाई देता है। यह मक़बरा हज़रत शाह नोमान का है। यह फ़ारूक़ी शासन काल के महान सूफ़ी संत थे। मक़बरे तक पहुँचने के लिए सुंदर सीढ़ीदार मार्ग बनाया गया है। यहाँ से कुछ दूरी पर मोतीमहल की इमारत है। वह भी मुग़ल कालीन बताई जाती है। असीरगढ़ क़िला पुरातत्त्व विभाग के अधिनस्थ है। जिस कारण मरम्मत आदि का कार्य होता रहता है। निगरानी एवं साफ-सफाई के लिए चपरासी नियुक्त किये गये हैं। यहाँँ गुप्तेश्वर महादेव का मँंदिर बहुत ही प्रसिद्ध है कहते हैं अश्वथामा अभी भी महादेव की प्रतिदिन पूजा करते हैं!
डुकली
डुकली (Dukli) भारत के त्रिपुरा राज्य के पश्चिम त्रिपुरा ज़िले में स्थित एक नगर है। यह अगरतला का एक उपनगर है।
डुंगरी, धारी तहसील
डुंगरी, धारी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
ताजपुर गाँव, फर्रुखाबाद (फर्रुखाबाद)
ताजपुर फर्रुखाबाद, फर्रुखाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
सोयगाँव, नाशिक
सोयगाँव (Soyagaon) भारत के महाराष्ट्र राज्य के नाशिक ज़िले में स्थित एक नगर है।
प्रपोज डे
प्रपोज डे भारत में 8 फरवरी को अपने महत्वपूर्ण दूसरे को प्रपोज करने के लिए एक दिन के रूप में मनाया जाता है, बड़ी संख्या में युवा अपनी भावी प्रेमिका या प्रेमी को प्रपोज करने के लिए गुलाब देते हैं। वैलेंटाइन सप्ताह  में यह दूसरा दिन है।  वैसे तो वैलेंटाइन डे पूरी दुनिया में मनाया जाता है, लेकिन वैलेंटाइन सप्ताह  भारत में ही मनाया जाता है। यह सप्ताह पूरे भारत में विभिन्न उत्सवों को चिह्नित करता है।
हरी टिटहरी
हरी टिटहरी (Green sandpiper), जिसका वैज्ञानिक नाम ट्रिंगा ओक्रोपस (Tringa ochropus) है, टिटहरी की एक जीववैज्ञानिक जाति है। यह पूर्वजगत में मिलती है।
भर्की चक उर्गम, जोशीमठ तहसील
भर्की चक उर्गम, जोशीमठ तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है।
भोपाल मेट्रो
भोपाल मेट्रो भोपाल शहर भारत के लिए एक प्रस्तावित त्वरित यातायात परियोजना है। इस प्रणाली को ३ गलियारों में विभाजित किया गया है, जिसकी कुल लंबाई 27.87 किलोमीटर है। इस परियोजना पर लगभग inr 80000000000 खर्च होंगे.
इतिहास
20 दिसम्बर 2011 को मुख्यमंत्री शिवराज सिंह चौहान ने दिल्ली मेट्रो रेल निगम (डीएमआरसी) को भोपाल मेट्रो के लिए एक विस्तृत परियोजना रिपोर्ट तैयार करने के आदेश दिये. डीएमआरसी के 6 महीने के भीतर विस्तृत परियोजना रिपोर्ट प्रस्तुत करेंगी. विस्तृत परियोजना रिपोर्ट तैयार करने में लगभग inr 60000000 खर्च होंगें. परियोजना की लागत को राज्य और केन्द्र द्वारा साझा जाएगा.
मार्ग
तीन गलियारों को डीएमआरसी द्वारा प्रस्तावित किया गया है।
उमा सरेन
उमा सरेन भारत की सोलहवीं लोकसभा में सांसद हैं। 2014 के चुनावों में इन्होंने पश्चिम बंगाल की झाड़ग्राम सीट से सर्वभारतीय तृणमूल कांग्रेस की ओर से भाग लिया।