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देवता
ऋग्वेद में देवताओं का स्थान
ऋग्वेद के सूक्तों में देवताओं की स्तुतियों से देवताओं की पहचान की जाती है, इनमें देवताओं के नाम अग्नि, वायु, इन्द्र, वरुण, मित्रावरुण, अश्विनीकुमार, विश्वदेवा, सरस्वती, ऋतु, मरुत, त्वष्टा, ब्रहम्णस्पति, सोम, दक्षिणा इन्द्राणी, वरुनानी, द्यौ, पृथ्वी, पूषा आदि को पहचाना गया है, और इनकी स्तुतियों का विस्तृत वर्णन मिलता है। जो लोग देवताओं की अनेकता को नहीं मानते है, वे सब नामों का अर्थ परब्रह्म परमात्मा वाचक लगाते है, और जो अलग अलग मानते हैं वे भी परमात्मात्मक रूप में इनको मानते है। भारतीय गाथाओम और पुराणों में इन देवताओं का मानवीकरण अथवा पुरुषीकरण हुआ है, फ़िर इनकी मूर्तियाँ बनने लगी, फ़िर इनके सम्प्रदाय बनने लगे, और अलग अलग पूजा पाठ होने लगे देखें (हिन्दू धर्मशास्त्र-देवी देवता), सबसे पहले जिन देवताओं का वर्गीकरण हुआ उनमें ब्रह्मा, विष्णु और शिव का उदय हुआ, इसके बाद में लगातार इनकी संख्या में वृद्धि होती चली गयी, निरुक्तकार यास्क के अनुसार," देवताऒ की उत्पत्ति आत्मा से ही मानी गयी है", देवताओं के सम्बन्ध में यह भी कहा जाता है, कि "तिस्त्रो देवता".अर्थात देवता तीन है, किन्तु यह प्रधान देवता है, जिनके प्रति सृष्टि का निर्माण, इसका पालन और इसका संहार किया जाना माना जाता है। महाभारत के (शांति पर्व) में इनका वर्णनक्रम इस प्रकार से किया गया है:-
आदित्यगण क्षत्रिय देवता, मरुदगण वैश्य देवता, अश्विनी गण शूद्र देवता, और अंगिरस ब्राहमण देवता माने गए हैं। शतपथ ब्राह्मण में भी इसी प्रकार से देवताओं को माना गया है ।
वेद परम्परा के प्रमुख देवता
ब्रह्मा, विष्णु, रुद्र, सविता, मित्र, वरुण है।
अन्य धर्मों के पितृ देवता
इस प्रथा के दार्शनिक आधार की पहली मान्यता मनुष्य में आध्यात्मिक तत्व की अमरता है। आत्मा किसी सूक्ष्म शारीरिक आकार में प्रभावाित होती है और इस आकार के माध्यम से ही आत्मा का संसरण संभव है। असंख्य जन्ममरणोपरांत आत्मा पुनरावृत्ति से मुक्त हो जाती है। यद्यपि आत्मा के संसरण का मार्ग पूर्वकर्मों द्वारा निश्चित होता है तथापि वंशजों द्वारा संपन्न श्राद्धक्रियाओं का माहात्म्य भी इसे प्रभावित करता है। धर्म में दो जन्मों के बीच एक अंत:स्थायी अवस्था की कल्पना की गई है जिसमें आत्मा के संसरण का रूप पूर्वकर्मानुसार निर्धारित होता है। पुनर्जन्म में विश्वास हिंदू तथा जैन चिंतनप्रणलियों में पाया जाता है। हिंदू दर्शन की चार्वाक पद्धति इस दिशा में अपवादस्वरूप है। अन्यथा पुनर्जन्म एवं पितरों की सत्ता में विश्वास सभी चिंतनप्रणालियों और वर्तमान पढ़ अपढ़ सभी हिंदुओं में समान रूप से पाया जाता है।
कुछ भारतीय जातियों में मृतात्मा की भोजन संबंधी आवश्यकता की पूर्ति माता की ओर से संबंधियों को भोज देकर की जाती है। निचले हिमालय की तराई के भोकसा अपनी पुत्रियों के वंशजों को भोज देकर मृतात्मा की शांति की व्यवस्था करते हैं। उड़ीसा के जुआंग और उत्तरी भारत के अन्य कबीले मृतक के मामा को पुजारी का पद देते हैं। गया ओर ऐसे अन्य स्थानों में जहाँ सगे संबंधियों को पिंडदान दिया जाता है, ऐसे अवसरों पर भोजन करने के लिये ब्राह्मणों का एक विशेष वर्ग भी बन गया है। समस्त भारत में आश्विन (अगस्त सितंबर) मास में पितृपक्ष के अवसर पर वंशज पुरखों को पिंडदान देते हैं और पूरे पखवारे निकटतम पवित्र नदी में स्नान करते हैं।
मैसूर के कुरुवारू और नीलगिरि पहाड़ियों के येरुकुल अपने देवताओं के साथ पितरों को भी बलि देते हैं। मुंबई राज्य के ढोर कठकरी तथा अन्य हिंदू कबीले बिना छिले नारियल का पूर्वज मानकर उसकी पूजा करते हैं।
महाद्वीप
महाद्वीप एक विस्तृत भू-भाग का फैलाव है जो पृथ्वी पर समुद्र से अलग दिखाई देते हैं। महाद्वीप को व्यक्त करने के कोई स्पष्ट मापदण्ड नहीं है। अलग-अलग सभ्यताओं और वैज्ञानिकों नें महाद्वीप की अलग परिभाषा दी है। पर आम राय यह है कि एक महाद्वीप धरती का बहुत बड़ा विस्तृत क्षेत्र होता है जिसकी सीमाएं स्पष्ट पहचानी जा सके. पृथ्वी के जो ७ सबसे बड़े ठोस सतह के ट्कड़े हैं उन्हें महाद्वीप कहा गया है और उन्हें अलग-अलग नाम भी दिया गया है जिनके नाम कुछ इस प्रकार हैं। जैसे -एशिया, अफ्रीका, उत्तरी अमेरिका, दक्षिण अमेरिका, अंटार्कटिका, यूरोप, और ओसियाना।
पृथ्वी पर कितने महाद्वीप है इस बात पर पूरी सहमति नहीं है। कुछ लोग चार या पाँच महाद्वीप स्वीकरते है पर अधिकतर लोग छः, या सात महाद्वीप के होने का मत रखते हैं। भूवैज्ञानिकों मे मुख्य रूप से दो मतभेद है। पहला तो ये कि क्या यूरोप और एशिया को अलग-अलग महाद्वीप मानें या इन दोनों को जोड़कर एक महाद्वीप यूरेशिया मानें। दूसरा, क्या उत्तर अमेरिका और दक्षिण अमेरिका को अलग-अलग महाद्वीप मानें या इन्हे साथ मिलाकर एक अमेरिका महाद्वीप माने। कुछ भूगोल वैज्ञानिकों ने ये भी सुझाव दिये हैं कि यूरोप, एशिया और अफ़्रीका को जोड़कर यूराफ़्रेशिया मानना चाहिए। (देखिए अफ़्रीका-यूरेशिया)। भारतीय महाद्वीप का अधिकांश भाग भारतीय प्लेट में आता है। अतः वह भी किसी परिभाषा से एक महाद्वीप है।
कितने महाद्वीप हैं? - विभिन्न परिभाषायें
एन्टार्टिका, एशिया, ऑस्ट्रेलिया, युरोप, उत्तरी अमरिका, दक्षिण अमरीका एन्टार्टिका, भारतीय महाद्वीप, ऑस्ट्रेलिया, यूरेशिया, उत्तरी अमरिका, दक्षिण अमरीका
भूगर्भशास्त्र
बीसवीं सदी के दौरान, भूविज्ञानिकों नें प्लेट टेक्टॉनिक सिद्धांत को स्वीकार किया है जिसके अनुसार महाद्वीप पृथ्वी के उपरी सतह पर सरकते हैं, जिसे कॉन्टिनेन्टल ड्रीफ़्ट कहते है।
पृथ्वी की सतह पर सात बड़े और कई छोटे टेक्टॉनिक प्लेट होते है। और यही टेक्टॉनिक प्लेट्स एक दूसरे से दूर होते हैं, टूट कर अलग होते हैं, जो समय बीतते महाद्वीप बन जाते हैं। इसी कारण से, भूवैज्ञानिक इतिहास से पहले और आज के महाद्वीपों से पहले कई दूसरे महाद्वीप हुआ करते थे।
महाद्वीपों की सँख्या
महाद्वीपों को विभाजित करने के कई तरीके हैं :-
प्रायः सात महाद्वीप का सिद्धान्त पश्चिमी यूरोप, उत्तरी यूरोप, मध्य यूरोप, दक्षिणी-पूर्व यूरोप, चीन तथा लगभग सभी अंग्रेज़ी भाष्य देशों में पढ़ाया जाता है। छः महाद्वीप वाला मानक – जिसमें यूरोप और एशिया को मिलाकर यूरेशिया कहा जाता है – भूगोलशास्त्रियों द्वारा पसन्द किया जाता है और रूस, पूर्वी यूरोप तथा जापान में भी पढ़ाया जाता है। छः महाद्वीप वाला मानक – जिसमें उत्तरी तथा दक्षिणी अमरीका को मिलाकर केवल अमरीका कहा जाता है – दक्षिणी अमरीका, आइबीरिया प्रायद्वीप, इटली, ईरान, यूनान और यूरोप के कुछ भाग में पढ़ाया जाता है। इस पद्धति में कुछ फेर बदल कर केवल पाँच बसे हुए महाद्वीपों को भी दर्शा सकता है (अंटार्टिका को हटाकर) जैसा ओलंपिक के चिन्ह में देखने को मिलता है।
ओशिऍनिया या ऑस्ट्रेलेशिया नाम कभी-कभी ऑस्ट्रेलिया और उसके आसपास के प्रशान्त महासागर के द्वीप समूहों को मिलकर दिया जाता है। उदाहरणतः, कनाडा की मानचित्रावली (ऍटलस) में ओशिऍनिया नाम दिया गया है, और ऐसा ही आइबीरिया और दक्षिणी अमरीका में भी देखा जाता है।
सन्दर्भ
thumb|300px| अनुप्राणित एवं रंग कूटलिखित नक्शा, जिसमें विभिन्न [[महाद्वीप
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मदन लाल खुराना
मदन लाल खुराना (15 अक्टूबर 1936-27 अक्टूबर 2018) एक भारतीय राजनेता थे जो १९९३ से १९९६ के मध्य दिल्ली के मुख्यमंत्री रहे। वो २००४ में राजस्थान के राज्यपाल भी रहे । वो राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ तथा भारतीय जनता पार्टी के सदस्य रहे। मदनलाल खुराना उन नेताओं में शामिल थे जो भाजपा की स्थापना से पहले से ही संघ परिवार से जुड़े हुए थे। वे 1965 से 1967 तक जनसंघ के महासचिव रहे और दिल्ली में जनसंघ के चर्चित चेहरों में रहे।
उन्नीस सौ नब्बे के दशक में मदनलाल खुराना भाजपा की दिल्ली इकाई का चेहरा थे। कार्यकर्ताओं के बीच उन्हें 'दिल्ली का शेर' कहा जाता था।
प्रारम्भिक जीवन
खुराना का जन्म १५ अक्टूबर १९३६ को ब्रितानी भारत के ल्याल्लपुर (वर्तमान फैसलाबाद) में हुआ। उनके पिता का नाम एसडी खुराना और माँ का नाम लक्ष्मी देवी था। भारत के विभाजन के समय उन्हें अपना घर छोड़ना पड़ा और नई दिल्ली के कीर्ति नगर के शरणार्थी शिविर में रहे।
उन्होंने अपनी स्नातक की शिक्षा दिल्ली विश्वविद्यालय के किरोड़ी मल कॉलेज से प्राप्त की। इसके अलावा इलाहाबाद विश्वविद्यालय से भी शिक्षा ग्रहण की। इलाहाबाद में ही उनकी छात्र राजनीति की शुरुआत हुई और इलाहाबाद विश्वविद्यालय छात्र संघ के महामंत्री भी चुने गए। 1960 में वह अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद के सचिव बने। सक्रिय राजनीति में आने से पहले उन्होंने पीजीडीएवी कॉलेज में अध्यापन किया। वहीं पर प्रोफेसर विजय कुमार मल्होत्रा, केदारनाथ साहनी जैसे नेताओं के साथ मिलकर दिल्ली में जनसंघ को स्थापित किया। वह 1965 से 67 तक जनसंघ के महमंत्री रहे।
1984 में जब भारतीय जनता पार्टी की बुरी तरह से हार हुई तब राजधानी दिल्ली में फिर से पार्टी को खड़ा करने में खुराना का बड़ा योगदान था। केन्द्र में जब पहली बार भाजपा के नेतृत्व में सरकार बनी तो मदन लाल खुराना केंद्रीय मंत्री बने। उन्होंने भाजपा प्रदेश अध्यक्ष और पार्टी के राष्ट्रीय उपाध्यक्ष की भी जिम्मेदारी निभाई।
वर्ष 2005 में लालकृष्ण आडवाणी की आलोचना के कारण उन्हें भाजपा से निकाल दिया गया, लेकिन 12 सितंबर 2005 में ही उन्हें फिर से पार्टी में वापस ले लिया गया। मदनलाल खुराना 1977 से 1980 तक दिल्ली के कार्यकारी पार्षद रहे। उसके बाद दो बार महानगर पार्षद बने। दिल्ली को जब राज्य का दर्जा मिला तो वह 1993 में पहले मुख्यमंत्री चुने गए। इस पद पर वह 1996 तक रहे।
2013 में उन्हें ब्रेन हेमरेज हुआ जिस कारण वे सक्रिय राजनीति से दूर हो गए। पिछले लगभग दो वर्षों (सन २०१६ से) से वह गंभीर रूप से बीमार थे। २७ अक्टूबर २०१८ को उनका निधन हो गया।
आत्म अलगाव
आत्म-पृथक्करण या स्व-पृथक्करण एक धार्मिक, जातीय, या नस्लीय समूह को देश के अन्य समूहों से स्वाभाविक रूप से समूह द्वारा अलग करना है। यह आमतौर पर विभिन्न जातीय, नस्लीय या धार्मिक समूहों के बीच सामाजिक संपर्क में कमी का परिणाम है और इसे सामाजिक बहिष्कार के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है।
स्व-पृथक्करण के माध्यम से अलग समूह के सदस्य अपनी स्वयं की सेवाएँ स्थापित कर सकते हैं, और अपनी स्वयं की परंपराओं और रीति-रिवाजों को बनाए रख सकते हैं। उदाहरण के लिए दुनिया के कुछ असंबद्ध लोगों ने विश्व स्तर पर एकीकृत मानव आबादी के बाकी हिस्सों के साथ बातचीत नहीं करना पसंद किया है। एक रिजर्व में और अलगाव में रहकर, वे अपनी संस्कृतियों को तब तक बरकरार रख सकते हैं जब तक वे चुनते हैं और आसपास के राज्य उनकी रक्षा करते हैं।
उदाहरण के लिए प्रमुख पश्चिमी देशों में आत्म-पृथक्करण का एक आधुनिक रूप सफेद जनसांख्यिकीय गिरावट से प्रभावित है, हालांकि यह एकमात्र उदाहरण नहीं है और दक्षिण और दक्षिण पूर्व एशिया में विषम जातीय और धार्मिक रूप से विविध देशों में भी पाया जा सकता है, उदाहरण के लिए मलेशिया और भारत।
आवासीय अलगाव
जैसे ही आत्म-पृथक्करण दिखाई देने लगता है, विभिन्न जातीय, नस्लीय या धार्मिक पृष्ठभूमि के निवासी एक-दूसरे से अलग होने लगते हैं और बड़ी संख्या में विभिन्न क्षेत्रों में रहने लगते हैं।
ग्रामीण और शहरी विभाजन
आत्म-पृथक्करण से प्रभावित कुछ देशों में ग्रामीण क्षेत्रों में और देश के शहरी क्षेत्रों में नस्लीय समूहों के बीच विभाजन मौजूद है। यह प्रवृत्ति आमतौर पर श्वेत जनसांख्यिकीय गिरावट से प्रभावित देशों में देखी जाती है और आमतौर पर आंतरिक शहर क्षेत्रों और फिर बाहरी शहर उपनगरों से सफेद उड़ान की घटना होती है क्योंकि ये स्थान अधिक जातीय रूप से विविध और अधिक सफेद ग्रामीण क्षेत्रों के लिए विषम हो जाते हैं।
स्कूल अलगाव
आमतौर पर जैसे ही अलगाव दिखाई देने लगता है, स्कूल अंत में जातीय और धार्मिक आधार पर अलग हो जाते हैं।
भारत
भारत में देश में मुख्य रूप से हिंदू बहुमत और बड़े मुस्लिम अल्पसंख्यक के बीच धार्मिक आत्म-पृथक्करण मौजूद है।
स्वीडन
ऑरेब्रो विश्वविद्यालय में एक अध्ययन ने निष्कर्ष निकाला कि स्वीडिश माता-पिता ने बहुसंस्कृतिवाद के मूल्यों के प्रति सकारात्मक विचार व्यक्त किए, फिर भी व्यवहार में उन्होंने अपनी संतानों के लिए स्वीडिश-बहुसंख्यक स्कूलों को चुना ताकि उनके बच्चे अपने प्रारंभिक वर्षों के दौरान एक जातीय अल्पसंख्यक न हों और एक अच्छा प्राप्त कर सकें। पर्यावरण अपनी मूल स्वीडिश भाषा विकसित करने के लिए।
यूनाइटेड किंगडम
यूनाइटेड किंगडम में स्व-पृथक्करण हाल के दशकों में बढ़ रहा है क्योंकि राष्ट्रीय स्तर पर श्वेत ब्रिटिश आबादी में गिरावट आई है, २००१ और २०११ के बीच के वर्षों में वृद्धि हुई है क्योंकि देश में आप्रवासन में वृद्धि हुई है और श्वेत ब्रिटिशों के लिए जनसांख्यिकीय गिरावट की गति तेज हो गई है। ऊपर। उदाहरण के लिए बड़े कस्बों और शहरों में श्वेत आबादी ने बड़े पैमाने पर जातीय रूप से विविध विषम शहरी क्षेत्रों से पलायन करना शुरू कर दिया है और श्वेत ग्रामीण क्षेत्रों में आत्म-पृथक्करण करना शुरू कर दिया है। देश में मुस्लिम प्रवासियों में सजातीय विवाह की उच्च दर भी है, उदाहरण के लिए यह अनुमान लगाया गया है कि लगभग ५५% ब्रिटिश पाकिस्तानी अपने चचेरे भाइयों से शादी करते हैं। धार्मिक विश्वास स्कूलों के उपयोग के माध्यम से ये समूह आम तौर पर अन्य जातीय और धार्मिक समूहों से अलग हो जाते हैं। उदाहरण के लिए ईस्ट एंड में टॉवर हैमलेट्स के लंदन बरो में बरो में लगभग ६०% श्वेत छात्र श्वेत बहुमत वाले स्कूलों में पढ़ते हैं, जबकि १७ प्राथमिक विद्यालयों में ९०% से अधिक बांग्लादेशी छात्र थे जबकि ९ स्कूलों में १०% से कम थे।
ब्रैडफोर्ड और ओल्डहैम में २००१ के दौड़ दंगों के बाद से इस प्रवृत्ति के खिलाफ कार्रवाई की मांग में वृद्धि हुई है, जहाँ नस्लीय अलगाव भी मौजूद है। २००१ की कैंटल रिपोर्ट ने रेखांकित किया कि विभिन्न समुदाय 'समानांतर जीवन' जी रहे थे  जिसने एकीकरण को बढ़ावा देने के लिए ' सामुदायिक सामंजस्य ' रणनीतियों की वकालत की। २०१६ में केसी रिपोर्ट, जो पंद्रह साल पहले कैंटल रिपोर्ट के बाद आई थी, ने पिछली रिपोर्ट के समान दृष्टिकोण का सुझाव दिया था कि अलगाव अभी भी 'चिंताजनक स्तर' पर था।
लंदन
लंदन में शहर में रहने वाले विभिन्न जातीय और धार्मिक समूहों के बीच समग्र रूप से आत्म-पृथक्करण बढ़ रहा है।
ब्रैडफोर्ड
ब्रैडफोर्ड में शहर में प्रमुख मुस्लिम अल्पसंख्यक और श्वेत ब्रिटिश आबादी के बीच आत्म-पृथक्करण बड़े पैमाने पर मौजूद है और २००१ में नस्ली दंगों के पीछे एक कारक था।
संयुक्त राज्य अमेरिका
संयुक्त राज्य अमेरिका में स्व-पृथक्करण बढ़ रहा है, जो देश में ज्यादातर श्वेत जनसांख्यिकीय गिरावट से प्रभावित है, जो दुनिया भर में अन्य श्वेत-बहुसंख्यक समाजों की तुलना में अधिक प्रचलित है (२०२० तक देश का ५७% गैर-हिस्पैनिक श्वेत है)। २०१८ में इलिनोइस विश्वविद्यालय और समाजशास्त्री मैरी क्रिसन द्वारा किए गए शोध में पाया गया कि अमेरिका में गोरों, अश्वेतों और हिस्पैनिक्स ने कहा कि आदर्श पड़ोस जो उन्हें पसंद था वह नस्लीय रूप से विविध था, अधिकांश उन पड़ोस में रहने लगे जिनमें उनका नस्लीय समूह बहुसंख्यक था। हालाँकि, यह नस्लीय समूह से नस्लीय समूह में भिन्न था कि उनके नस्लीय समूह ने उनके पड़ोस में कितने प्रतिशत का प्रतिनिधित्व किया। जबकि हिस्पैनिक (५१% हिस्पैनिक) और अश्वेत (६६% काले) उन क्षेत्रों में रहने लगे जिनमें वे बहुसंख्यक थे, उनकी आनुपातिक मात्रा गोरों की तुलना में काफी कम थी। (७४% सफेद)।
स्व-पृथक्करण के रूप में सजातीय विवाह
एंडोगैमी, एक समूह के भीतर विवाह करने की प्रथा, समूह संबद्धता और बंधन को प्रोत्साहित करती है। विस्थापित संस्कृतियों के बीच पूर्ण एकीकरण का विरोध करते हुए नए देशों में जड़ें जमाने का प्रयास करना एक आम प्रथा है, क्योंकि यह समूह की एकजुटता को प्रोत्साहित करती है और समूह के संसाधनों पर अधिक नियंत्रण सुनिश्चित करती है (जो संरक्षित करने के लिए महत्वपूर्ण हो सकता है जब एक समूह एक के भीतर खुद को स्थापित करने का प्रयास कर रहा हो) विदेशी संस्कृति)।
हालाँकि सजातीय विवाह आत्म-पृथक्करण के एक रूप के रूप में भी काम कर सकता है और एक समुदाय को आसपास की आबादी के साथ एकीकरण का विरोध करने में मदद करता है। इस प्रकार यह अल्पसंख्यकों को अन्य प्रथाओं और विश्वासों वाले समाजों में लंबे समय तक अलग समुदायों के रूप में जीवित रहने में मदद करता है।
सजातीयता के उच्च स्तर वाले जातीय-धार्मिक समूहों के उदाहरण जिन्होंने सदियों से सांस्कृतिक विनाश और आत्मसात करने का सफलतापूर्वक विरोध किया है, वे हैं रोमानी (गैर-सदस्यों द्वारा "जिप्सी" के रूप में बोलचाल की भाषा में संदर्भित), यूरोप और अमेरिका के अशकेनाज़ी यहूदी और अफ़्रीकानर्स दक्षिण अफ्रीका ।
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पुस्तकें:
दीपा परब
दीपा परब (मराठी: दीपा परब) एक प्रसिद्ध मराठी और हिंदी फिल्म, टेलीविजन और मंच अभिनेता है, जो मराठी थिएटर और मराठी फिल्मों और टेलीविजन में उनकी भूमिकाओं के लिए उल्लेखनीय है।
उनका जमन मुंबई, महाराष्ट्र मे हुआ था। उन्होंने मराठी फिल्मों और धारावाहिकों में काफी काम किया है। उन्होंने विभिन्न विज्ञापनों में भी अभिनय किया है। केदार शिंदे द्वारा निर्देशित उनकी पहली वाणिज्यिक नाटक "बॉम्बे मेरी जान" था। उनकी पहली लोकप्रिय मराठी नाटक "ऑल द बेस्ट" था।
उन्होंने अंकुश चौधरी से विवाह किया।
एफए कप
द फुटबॉल एसोसिएशन चैलेंज कप, सामान्यतः FA कप के रूप में ज्ञात, अंग्रेज़ी फुटबॉल में एक नॉक-आउट कप प्रतियोगिता है, जिसका नाम फुटबॉल एसोसिएशन पर आधारित है जो इसका संचालन करता है। "FA कप" नाम, आम तौर पर अंग्रेज़ पुरुषों के टूर्नामेंट को संदर्भित करता है, हालांकि एक महिला टूर्नामेंट का भी आयोजन किया जाता है। इसका वर्तमान प्रायोजित नाम है FA कप स्पॉन्सर्ड बाई E.ON.
FA कप पहली बार 1871-72 में आयोजित किया गया था और विश्व की सबसे पुरानी एसोसिएशन फुटबॉल प्रतियोगिता है। क्योंकि इसमें एक-दूसरे के खिलाफ खेलते हुए हर मानक के क्लब शामिल होते हैं, निचली श्रेणी के "मिनो" दल द्वारा टूर्नामेंट से शीर्ष क्लबों को परास्त कर और सैद्धांतिक रूप से कप पर कब्जा करके "जाइअंट किल्लर" बनने की संभावना भी रहती है, हालांकि निचली श्रेणी के दल शायद ही कभी फाइनल तक पहुंच पाते हैं।
FA कप के धारक हैं चेल्सी, जिन्होंने 15 मई 2010 को पदावनत प्रीमियर लीग की ओर के पोर्ट्समाउथ को 2010 फाइनल में हराया.
प्रारूप
यह प्रतियोगिता एक नॉकआउट टूर्नामेंट है जिसमें प्रत्येक दौर में जोड़ियों को यादृच्छिक रूप से गठित किया जाता है - वहां कोई सीड नहीं होती और प्रत्येक दौर के लिए ड्रा को तब तक नहीं निकाला जाता है जब तक कि पिछले दौर की तारीखों का निर्धारण नहीं हो जाता. ड्रा यह भी निर्धारित करता है कि कौन-सी टीमें घर में खेलेंगी.
प्रतियोगिता में कुल 14 राउंड हैं - छह अर्हता दौर, जिसके बाद छह और दौरे ("उचित" दौर), सेमीफाइनल और फाइनल. यह प्रतियोगिता, अगस्त में अतिरिक्त प्रारंभिक दौर के साथ शुरू होती है जिसके बाद प्रारंभिक दौर और प्रथम योग्यता दौर होता है, जिसमें सबसे निम्न रैंक वाले क्लब मुकाबला करते हैं। कॉन्फरेंस नॉर्थ और कॉन्फरेंस साउथ में खेलने वाली टीमों को दूसरे योग्यता दौर से छूट मिलती है और कॉन्फरेंस नेशनल टीमों को चौथे योग्यता दौर से छूट मिलती है। उस दौर के 32 विजेता, प्रथम दौर में लीग एक और लीग दो से 48 क्लबों में शामिल होते हैं (जिसे अक्सर फर्स्ट राउंड प्रॉपर कहा जाता है). अंत में, प्रीमियर लीग और फुटबॉल लीग चैम्पियनशिप से टीमें, थर्ड राउंड प्रॉपर से प्रवेश करती हैं, जिस बिंदु पर प्रतियोगिता में 64 टीमें शेष रहती हैं। सिक्स्थ राउंड प्रॉपर, क्वार्टर फाइनल चरण है और इस बिंदु पर आठ टीमें शेष रहती हैं।
योग्यता दौर, क्षेत्रीय होते हैं ताकि छोटे गैर लीग पक्षों के लिए यात्रा की लागत कम की जा सके। प्रथम और द्वितीय चरण भी पहले उत्तरी और दक्षिणी वर्गों में विभाजित थे, लेकिन यह अभ्यास, 1997-98 प्रतियोगिता के बाद समाप्त हो गया।
प्रत्येक दौर कब खेला जाता है इसके लिए FA कप का एक निर्धारित स्वरूप होता है। आम तौर पर पहला दौर मध्य नवंबर में खेला जाता है, दूसरा दौर दिसंबर में पहले दो शनिवारों में से एक में खेला जाता है। तीसरा दौर, जनवरी के पहले सप्ताहांत पर खेला जाता है, चौथा दौर उसी महीने बाद में और और पांचवें दौर को मध्य फरवरी में खेला जाता है। छठा दौर (या क्वार्टर फाइनल) पारंपरिक रूप से मार्च के आरम्भ या मध्य में होता है, जबकि सेमीफाइनल एक महीने बाद. इसका फाइनल मैच, सामान्य रूप से मई में प्रीमियर लीग सीज़न के खत्म होने के बाद शनिवार को आयोजित किया जाता है। हाल के समय में ऐसा सिर्फ 1999-2000 के सीज़न में हुआ जब इस पद्धति का अनुपालन नहीं किया गया, जब एक प्रयोग के तौर पर ज्यादातर दौरों को सामान्य से कुछ हफ्ते पहले खेला गया।
ट्राफी प्राप्त करने के साथ-साथ, विजेता टीम UEFA यूरोपा लीग (पूर्व नाम UEFA कप) की योग्यता प्राप्त करती है। यदि विजेताओं ने प्रीमियर लीग के माध्यम से UEFA चैंपियंस लीग के लिए पहले से ही योग्यता प्राप्त कर ली है तो UEFA यूरोपा लीग का स्थान FA कप के उपविजेता के पास चला जाता है। अगर उन्होंने UEFA चैंपियंस लीग के लिए अर्हता प्राप्त कर ली है, तो स्थान उसके पास जाता है जिसने लीग तालिका पर अगले सर्वोच्च स्थान पर समाप्त की है।
ड्रा
प्रत्येक दौर के लिए ड्रा, वरीयता क्रम में नहीं होती है और इसे टेलीविजन पर सीधे प्रसारित किया जाता है और यह आम तौर पर पिछले दौर के खेल के सजीव प्रसारण की समाप्ति पर शुरू होता है। जनता का आकर्षण, विशेष रूप से तीसरे दौर के लिए ड्रा के दौरान उच्च होता है, जहां से शीर्ष रैंक की टीमें ड्रा में शामिल होती हैं। परंपरागत रूप से, ड्रा को एक बैंगनी मखमल बैग से निकाली गई गेंदों के माध्यम से आयोजित किया जाता है, हालांकि हाल के वर्षों में FIFA के नियमों के अनुपालन के तहत गेंदों को एक स्पष्ट पर्स्पेक्स कंटेनर से निकाला जाता है। परंपरा को बनाए रखने के लिए, तथापि, प्रस्तुतकर्ताओं को ड्रा से पहले पुराने मखमल बैग से गेंदों को पर्स्पेक्स कंटेनर में डालते हुए दिखाया जाता है।
पात्र टीमें
प्रीमियर लीग और फुटबॉल लीग के सभी क्लब स्वतः योग्य हो जाते हैं और इंग्लिश फुटबॉल लीग सिस्टम के अगले छह स्तर के क्लब भी योग्य होते हैं बशर्ते कि उन्होंने पिछले सीज़न में या तो FA कप, FA ट्रॉफी या FA वास प्रतियोगिताओं में खेला हो। नव गठित क्लब जो एक उच्च लीग में खेलना शुरू करते हैं, जैसे AFC विंबलडन या FC युनाइटेड ऑफ़ मैनचेस्टर, इस कारण से FA कप के प्रथम सीज़न में नहीं भी खेल सकते हैं। प्रतियोगिता में प्रवेश करने वाले सभी क्लबों के पास एक उपयुक्त स्टेडियम भी होना चाहिए। शीर्ष क्लबों के लिए इस प्रतियोगिता को छोड़ना बहुत दुर्लभ है, हालांकि यह असाधारण परिस्थितियों में हो सकता है। मैनचेस्टर यूनाइटेड ने FIFA क्लब वर्ल्ड चैंपियनशिप में अपनी भागीदारी के कारण, 1999-2000 की प्रतियोगिता से अपना नाम वापस ले लिया था, हालांकि उस समय यह बेहद विवादास्पद रहा।
इंग्लिश लीग में खेलने वाले वेल्श पक्ष योग्य होते हैं, हालांकि लीग ऑफ़ वेल्स के गठन के बाद से ऐसे सिर्फ छह क्लब शेष बचे हैं: कार्डिफ सिटी (एकमात्र गैर-अंग्रेज़ी टीम जिसने 1972 में टूर्नामेंट जीता), स्वान्सी सिटी, रेक्सहाम, मेर्थिर टिडफिल, न्यूपोर्ट काउंटी और कॉल्विन बे. शुरुआती वर्षों में वेल्स, आयरलैंड और स्कॉटलैंड से भी अन्य टीमें शामिल होती थीं, जिसमें ग्लासगो पक्ष का क्वींस पार्क 1884 और 1885 में फाइनल तक पहुंचा जिसके बाद उसे स्कॉटिश फुटबॉल एसोसिएशन द्वारा प्रवेश करने से मना कर दिया गया।
प्रवेशकों की संख्या हाल के वर्षों में काफी बढ़ गई है। 2004-05 के सीज़न में, 660 क्लबों ने प्रतियोगिता में प्रवेश किया और 1921-22 सीज़न के 656 के रिकॉर्ड को पीछे छोड़ दिया। 2005-06 में प्रवेशकों की संख्या बढ़ कर 674 हो गई, 2006-07 में 687, 2007-08 में 731 क्लब और 2008-09 और 2009-10 की प्रतियोगिताओं में यह 762 तक पहुंच गया। तुलना करने पर, अन्य प्रमुख अंग्रेजी घरेलू कप, लीग कप में प्रीमियर लीग और फुटबॉल लीग के केवल 92 सदस्य शामिल होते हैं।
स्थान
FA कप में मैच, आम तौर पर दो टीमों में से एक के घरेलू मैदान पर खेला जाता है। जो टीम अपने घरेलू मैदान पर खेलती है उसका फैसला तब होता है जब मैचों को ड्रा किया जाता है। राउंड के भीतर कोई वरीयता प्रणाली नहीं है, सिवाय जब टीमें प्रतियोगिता में प्रवेश करती हैं, इसलिए घरेलू टीम ही पहली होती है जिसे प्रत्येक मुकाबले के लिए ड्रा किया जाता है। कभी-कभी खेलों को, किसी अन्य कार्यक्रमों के लिए, सुरक्षा कारणों से या फिर किसी मैदान के लोकप्रिय टीमों की मेजबानी करने में अनुपयुक्त होने के कारण दूसरे मैदानों में स्थानांतरित करना पड़ता है। ड्रा होने की स्थिति में, पुनः खेल, उस टीम के मैदान पर खेला जाता है जिसने मूल रूप से घर से बाहर खेला। उन दिनों, जब कई पुनः खेल संभव थे, दूसरा पुनः खेल (और आगे के पुनः खेल) किसी तटस्थ मैदान पर खेले जाते थे। शामिल क्लब दूसरे पुनः खेल में घरेलू मैदान के लाभ के लिए बारी-बारी टॉस करने पर सहमत हो सकते थे।
परंपरागत रूप से, FA कप फाइनल को लंदन के वेम्बली स्टेडियम में खेला जाता था। आरंभिक फाइनल मैचों को अन्य स्थानों पर खेला जाता था और वेम्बली के व्यापक पुनर्विकास के कारण, 2001 से 2006 के बीच के फाइनल को कार्डिफ़ में मिलेनियम स्टेडियम में खेला गया। फाइनल मैच मई 2007 में वेम्बली वापस लौटे. फाइनल के आरंभिक स्थानों में शामिल हैं केनिंगटन ओवल, 1872 और 1874-92 में, रेसकोर्स ग्राउंड, डर्बी में 1886, फौलोफील्ड स्टेडियम, मैनचेस्टर 1893 में, बर्नडेन पार्क 1901 के पुनः खेल के लिए, ब्रामल लेन 1912 में, क्रिस्टल पैलेस पार्क, 1895-1914, स्टैमफोर्ड ब्रिज 1920-22 और लिली ब्रिज, फुलहम, लंदन, 1873 में. अभी हाल के वर्षों में ओल्ड ट्रेफोर्ड, मैनचेस्टर में लीड्स और चेल्सी के बीच खेला गया कुख्यात 1970 का पुनः खेल. 1923 और 2000 के बीच ऐसा सिर्फ एक ही बार हुआ कि FA कप फाइनल या FA कप फाइनल का पुनः खेल, वेम्बली के अलावा किसी अन्य स्टेडियम में आयोजित किया गया।
सेमीफाइनल का मुकाबला तटस्थ स्थानों पर होता है; पहले आम तौर पर ये उन टीमों के घरेलू मैदान होते थे जो उस सेमीफाइनल में शामिल नहीं होते थे। 1990 के बाद से इस्तेमाल किए जाने वाले स्थानों में शामिल है मैनचेस्टर सिटी का मेन रोड स्टेडियम जो अब ध्वस्त हो चुका है, मैनचेस्टर यूनाइटेड का ओल्ड ट्रेफोर्ड स्टेडियम; शेफील्ड वेनस्डे का घरेलू स्टेडियम हिल्सबरो: आर्सेनल का पूर्व घर, हाईबरी (उसके बाद आवास के रूप में पुनर्विकसित): लंदन में वेम्बली स्टेडियम: कार्डिफ़ में मिलेनियम स्टेडियम और एस्टन विला का घर बर्मिंघम में विला पार्क. विला पार्क सबसे अधिक इस्तेमाल किया जाने वाला स्टेडियम है, जिसे 55 सेमीफाइनल के लिए इस्तेमाल किया गया है। 1991 में आर्सेनल और टोटेनहम के बीच खेला गया सेमीफाइनल पहला था जिसे वेम्बली में खेला गया। दो साल बाद दोनों सेमीफाइनल वेम्बली में आयोजित किए गए, जिसे बाद में 1994 और 2000 में दोनों मैचों के लिए इस्तेमाल किया गया। 2005 में दोनों को मिलेनियम स्टेडियम में आयोजित किया गया। चूंकि फाइनल प्रशंसकों के बीच विवादास्पद हो सकता है, सेमीफाइनल को एक ही स्थान पर आयोजित करने का निर्णय लिया गया। हालांकि, 2008 कप से शुरू करते हुए, सभी सेमीफाइनल वेम्बली में खेले जाएंगे; यह स्टेडियम 2007 के सेमीफाइनल के लिए तैयार नहीं था। सेमीफाइनल के परिणामों और प्रयुक्त स्थानों की सूची के लिए FA कप सेमीफाइनल देखें.
ट्राफियां
कप को जीतने वाली टीम के रंग के रिबन से सजाया जाता है; एक आम पहेली पूछती है, "वह क्या है जिसे हमेशा कप के फाइनल तक ले जाया जाता है, लेकिन इस्तेमाल कभी नहीं किया जाता?" (जवाब है "परास्त टीम का रिबन"). हालांकि यह पूरी तरह सच नहीं है, क्योंकि खेल के दौरान कप में वास्तव में दोनों टीमों के रिबन लगे होते हैं और उपविजेता टीम के रिबन को प्रस्तुति से पहले हटा दिया जाता है। फाइनल में खेलने वाली टीमों के व्यक्तिगत सदस्यों को विजेता और उप-विजेता के पदक से नवाज़ा जाता है। वर्तमान FA कप ट्राफी चौथी है।
प्रथम 'लिटिल टिन आइडल' को 1871-2 में कप की स्थापना के बाद से इस्तेमाल किया गया था जब तक कि यह बर्मिंघम में जूते की दुकान की खिड़की से 11 सितम्बर 1895 को चोरी नहीं हो गया, जो विलियम शिलकॉक की थी और उस वक्त कप पर एस्टन विला का कब्ज़ा था और उस कप को दुबारा फिर कभी देखा नहीं गया। FA ने एक प्रतिस्थापन के लिए विला पर £25 का जुर्माना लगाया. लगभग 60 साल बाद, चोर ने स्वीकार किया कि कप को नकली हाफ-क्राउन बनाने के लिए पिघला दिया गया था।
दूसरी ट्रॉफी, पहले वाले की प्रतिकृति थी और इसे आखिरी बार 1910 में इस्तेमाल किया गया जिसके बाद इसे FA के लम्बे समय के अध्यक्ष लोर्ड किनायर्ड को प्रदान किया गया। 19 मई 2005 को इसे क्रिस्टीज़ में £420,000 में (नीलामी शुल्क और कर सहित £478,400 में) डेविड गोल्ड, वेस्ट हैम यूनाइटेड FC के संयुक्त अध्यक्ष को बेच दिया गया। डेविड गोल्ड ने इस ट्रॉफी को नेशनल फुटबॉल संग्रहालय को उधार पर दिया है जो प्रेस्टन नॉर्थ एंड के डीपडेल स्टेडियम में स्थित है और इसे जनता के लिए स्थायी प्रदर्शन पर रखा गया है।
हालांकि FA कप, विश्व में सबसे पुरानी घरेलू फुटबॉल प्रतियोगिता है, इसकी ट्रॉफी सबसे पुरानी नहीं है; उस उपाधि का दावा योडन कप द्वारा किया गया है। सबसे पुरानी राष्ट्रीय ट्राफी स्कॉटिश कप है।
प्रायोजन
1994-95 के सीजन के शुरू होने से लेकर FA कप को प्रायोजित किया गया है। हालांकि, इस प्रसिद्ध प्रतियोगिता की पहचान की रक्षा के लिए, इसके नाम को FA कप से कभी बदला नहीं गया, जिसका ठीक उलटा "लीग कप" के प्रायोजक सौदे में हुआ। इसके बजाय, इस प्रतियोगिता को "द FA कप स्पौंसर्ड बाई..." के रूप में जाना गया है, लेकिन 1999-2002 के दौरान, इस प्रतियोगिता को "द AXA स्पौंसर्ड FA कप" के रूप में जाना गया। इस प्रतियोगिता को औपचारिक रूप से "द FA कप स्पौंसर्ड बाई E.ON" नाम दिया गया, जिसका कारण है ऊर्जा कंपनी E.ON द्वारा इसे 2006 से चार साल प्रायोजित करना। अगस्त 2006 से 2014 तक, FA कप के सभी मैचों के लिए अम्ब्रो गेंदों की आपूर्ति करेगा।
दिग्गज-विजेता
नीचे वर्णित गैर-शीर्ष विजेताओं के अलावा, FA कप की ऐसी लम्बी परंपरा रही है जब निचले रैंक की टीम, उच्च श्रेणी के विरोधियों को हरा कर "दिग्गज-विजेता" बन गई। जबकि ऐसा होना सामान्य है (चार साल के परिणामों पर आधारित एक सांख्यिकीय विश्लेषण से पता चला है कि एक दिए गए वर्ष में कम से कम एक टीम द्वारा एक उच्च डिविज़न की टीम को हराने की संभावना 99.85% थी, जो दो डिविज़न के अंतराल में 48.8% हो गई और तीन डिविज़न अंतराल में यह 39.28% हो गई ), इसे समाचार योग्य माना जाता है जब "शिकार" प्रीमियर लीग की एक शीर्ष टीम होती है, या जहां दिग्गज, लीग श्रेणी के बाहर का होता है। एक गैर-लीग टीम द्वारा एक उच्च प्रतिद्वंद्वी को हराने का सबसे हाल का उदाहरण है 1988-1989 में कोवेनट्री सिटी पर सटन यूनाईटेड की जीत.
विभिन्न पैमाने पर दिग्गज-धराशायी की घटना हर वर्ष होती है: लीग पिरामिड में लगभग हर क्लब के अपने इतिहास में 'दिग्गज-धराशायी' कृत्य की प्यारी यादें होती हैं और कुछ छोटे क्लबों ने, इत्तफाक से या योजना से, कुछ सालों के अन्दर दो या दो से अधिक बार ऐसे करतब दिखाकर "कप विशेषज्ञ" की एक ख्याति प्राप्त की है। कुल मिलाकर, एक गैर-लीग टीम के रूप में एक लीग प्रतिद्वंद्वी के खिलाफ सबसे अधिक जीत दर्ज करने का रिकॉर्ड येओविल टाउन के नाम है।
इस दिग्गज-धराशायी से जुड़ी है टीमों की प्रगति, जो सामान्य उम्मीद से परे होती है। कुछ टीमों ने शीर्ष डिविज़न के बाहर रहते हुए FA कप जीता है, हालांकि फुटबॉल लीग के तीसरे स्तर की कोई टीम फाइनल तक नहीं पहुंच पाई है। गैर-लीग टीमों के लिए, तीसरे दौर में पहुंचना - जहां सभी शीर्ष पक्ष अब प्रवेश करते हैं - एक बड़ी उपलब्धि मानी जाती है। 2008-09 FA कप में रिकॉर्ड नौ टीमों को यह कमाल करते देखा गया और जबकि सदर्न लीग क्लब के रूप में टोटेनहम हॉटस्पर ने 1901 FA कप जीत लिया, किसी भी गैर-लीग टीम ने उसके बाद से पांचवें दौर से ऊपर प्रवेश नहीं किया है, यह हाल ही में 1994 में किडरमिन्स्टर हैरियर के साथ हुआ। चेज़टाउन, तीसरे दौर में खेलने वाली सबसे निचले रैंक की टीम है, जिसने 2007-08 प्रतियोगिता में अंतिम उपविजेता कार्डिफ सिटी से मुकाबला किया। यह खेल 5 जनवरी 2008 को हुआ, जबकि चेज़टाउन, सदर्न लीग श्रेणी वन मिडलैंड्स में खेल रहे थे, इंग्लिश फुटबॉल पिरामिड का आठवां स्तर.
FA कप विजेता और उपविजेता
तीन क्लबों ने एक से अधिक बार FA कप लगातार जीता है: वांडरर्स (1872, 1873 और 1876, 1877 1878), ब्लैकबर्न रोवर्स (1884, 1885, 1886 और 1890, 1891) और टोटेनहम हॉटस्पर (1961, 1962 और 1981, 1982).
सात क्लबों ने लीग और कप डबल के हिस्से के रूप में FA कप जीता है, वे हैं प्रेस्टन नॉर्थ एंड (1889), एस्टन विला (1897), टोटेनहम हॉटस्पर (1961), आर्सेनल (1971, 1998, 2002), लिवरपूल (1986), मैनचेस्टर यूनाइटेड (1994, 1996, 1999) और चेल्सी (2010). आर्सेनल और मैनचेस्टर यूनाइटेड तीन डबल जीतने का रिकार्ड साझा करते हैं। आर्सेनल ने तीन अलग दशकों (1970 के, 1990 के और 2000 के दशक) में प्रत्येक में एक डबल जीता है। 1990 के दशक में मैनचेस्टर यूनाइटेड की तीन दोहरी जीत उस समय अंग्रेज़ फुटबॉल में उनके प्रभुत्व को साबित करती है।
1993 में आर्सेनल, एक ही सीज़न में FA कप और लीग कप जीतने वाला पहला पक्ष बना और दोनों ही फाइनल में उसने शेफील्ड वेनस्डे को 2-1 से हराया. लिवरपूल ने इस कमाल को 2001 में दोहराया और चेल्सी ने 2007 में.
1998-99 में मैनचेस्टर यूनाइटेड ने 1999 चैंपियंस लीग के ताज को अपने डबल में जोड़ा, ये ऐसी उपलब्धि थी जिसे यूरोपियन ट्रेबल के रूप में जाना जाता है। दो साल बाद, 2000-01 में, लिवरपूल ने FA कप, लीग कप और UEFA कप जीता और तिहरे कप की उपलब्धि को पूरा किया।
FA कप को अटूट समय की सबसे लम्बी अवधि तक अपने कब्जे में रखने का एक असामान्य कमाल पोर्ट्समाउथ के नाम है; 1939 में कप को जीतने के बाद, अगला फाइनल द्वितीय विश्व युद्ध के कारण 1946 तक नहीं खेला गया।
FA कप को एक गैर अंग्रेज़ी टीम द्वारा केवल एक बार जीता गया है। कार्डिफ़ सिटी ने 1927 में यह हासिल किया जब उन्होंने वेम्बली में फाइनल में आर्सेनल को हराया. इससे पहले भी वे 1925 में फाइनल तक पहुंचे थे मगर शेफील्ड यूनाइटेड से हार गए और पोर्ट्समाउथ से 2008 में एक और फाइनल में हार गए।
शीर्ष वरीयता से बाहर के विजेता
फुटबॉल लीग की स्थापना के बाद से, 1901 में FA कप को जीतने वाला एकमात्र गैर-लीग विजेता टोटेनहम हॉटस्पर ही रहा है। वे उस वक्त सदर्न लीग में खेल रहे थे और उन्हें सिर्फ 1908 में फुटबॉल लीग के लिए चुना गया। उस समय फुटबॉल लीग, केवल दो 18 टीम डिवीजनों से बनी थी; टोटेनहम की जीत, इंग्लिश फुटबॉल पिरामिड में (वर्तमान में लीग वन) तीसरे स्तर पर खेल रही टीम की आज की जीत से तुलनीय होगी।
FA कप के इतिहास में, इंग्लिश फुटबॉल के शीर्ष स्तर के बाहर खेल रही केवल आठ टीमों ने प्रतियोगिता जीती है, सबसे हाल की जीत वेस्ट हाम यूनाइटेड की रही है जिन्होंने आर्सेनल को 1980 में हराया. 1901 में टोटेनहम को छोड़कर, ये सभी क्लब पुराने सेकेण्ड श्रेणी में खेल रहे थे, कोई अन्य थर्ड डिवीज़न या निचला पक्ष, फाइनल तक नहीं पहुंच पाया।
एक सबसे प्रसिद्ध उलट-फेर तब हुई जब 1973 में सुंदरलैंड ने लीड्स यूनाईटेड को 1-0 से हराया. लीड्स, प्रथम श्रेणी में तीसरे थे और सुंदरलैंड दूसरे डिविज़न में थे। तीन साल बाद, द्वितीय श्रेणी साउथेम्प्टन ने भी कप जीता, प्रथम श्रेणी मैनचेस्टर यूनाइटेड के खिलाफ 1-0 के समान अंतर के साथ. FA कप के अन्य गैर शीर्ष विजेताओं में शामिल हैं नॉट्स काउंटी 1894, लीग की स्थापना के बाद से FA कप जीतने वाली पहली गैर शीर्ष टीम; वॉल्वरहैम्प्टन वांडरर्स 1908 में; बार्न्सले 1912 में; और वेस्ट ब्रोमविच अल्बिओन 1931 में. वेस्ट ब्रोमविच अल्बिओन टीम एकमात्र ऐसी टीम है जिसने द्वितीय श्रेणी से एक ही सीज़न में FA कप और प्रोमोशन जीता।
इसके बाद से FA कप फाइनल में कभी शीर्ष वरीयता से बाहर की टीमों ने मुकाबला नहीं किया। एक अनूठी घटना के रूप में, 2007-08 में सेमीफाइनल में हिस्सा लेने वाली चार में से तीन टीमें (बार्न्सले, कार्डिफ सिटी और वेस्ट ब्रोमविच अल्बिओन), शीर्ष वरीयता से बाहर की थीं, हालांकि आगे चलकर पोर्ट्समाउथ ने यह प्रतियोगिता जीती।
मीडिया कवरेज
FA कप फाइनल उन दस कार्यक्रमों में से एक है जिन्हें UK टेरेस्ट्रिअल टेलीविजन पर सीधे प्रसारण के लिए खेल और अन्य सूचीबद्ध कार्यक्रमों पर ITC कोड के तहत आरक्षित किया गया है।
अगस्त 2008 से जून 2012 तक, FA कप मैचों को सम्पूर्ण इंग्लैंड और वेल्स में ITV1 द्वारा सजीव दिखाया गया और UTV ने उत्तरी आयरलैंड में प्रसारण किया। ITV, प्रति सीज़न सोलह FA कप खेल दिखाता है, जिसमें शामिल है प्रतियोगिता के प्रत्येक पहले से लेकर छठे दौर के प्रथम सजीव मैच और साथ ही एक विशेष प्रसारित सेमीफाइनल. फाइनल को भी ITV1 पर सजीव दिखाया जाता है।
उसी अनुबंध के तहत, सेतांता स्पोर्ट्स ने तीसरे से लेकर पांचवें दौर तक प्रत्येक दौर में तीन खेल और तीन पुनः खेल दिखाए, दो क्वार्टर फाइनल, एक सेमीफाइनल और फाइनल दिखाया. इस चैनल ने ITV के मैचों को स्कॉटलैंड में विशेष रूप से प्रसारित किया, जब स्कॉटलैंड में ITV फ्रेंचाइस धारक, STV ने FA कप खेल को प्रसारित न करने का निर्णय लिया। सेतांता ने जून 2009 में प्रशासन में प्रवेश किया और परिणामस्वरूप FA ने सेतांता के FA कप और इंग्लैंड इंटरनैशनल को प्रसारित करने के सौदे को रद्द कर दिया।
अक्टूबर 2009 में, FA ने घोषणा की कि ITV, प्रथम और द्वितीय चरण में ITV1 पर एक अतिरिक्त मैच दिखाएगा, जिसमें एक पुनःखेल मैच ITV4 पर दिखाया जाएगा. प्रथम दो चरणों से एक मैच और एक पुनःखेल मैच को FA वेबसाइट पर मुफ्त में प्रसारित किया जाएगा, यह 2010 विश्व कप क्वालीफ़ायर में यूक्रेन और इंग्लैंड के बीच जो परिस्थिति थी उससे मिलती-जुलती है। ओल्डम एथलेटिक और लीड्स यूनाईटेड के बीच 2009-10 का पहले दौर का मैच, पहला FA कप मैच था जिसे ऑनलाइन पर सजीव प्रसारित किया गया। कई लोगों को उम्मीद थी कि BSkyB, 2009/10 सीज़न के बाक़ी बचे हुए FA कप खेलों को दिखाने के लिए बोली लगाएगा जिसमें एक सेमीफाइनल और फाइनल के लिए साझा अधिकार शामिल होगा। 2010/11 में शुरु होने वाले सीज़न में ESPN उस पैकेज पर काबिज होगा, जिस पर FA कप के लिए सेतांता का कब्ज़ा था।
BBC रेडियो फाइव लाइव रेडियो कवरेज प्रदान करता है जिसमें कई पूर्ण सजीव उद्घोषणाएं शामिल होती हैं और साथ ही BBC स्थाने रेडियो पर प्रसारित अतिरिक्त उद्घोषणाएं भी होती हैं।
2008/09 तक, BBC और स्काई स्पोर्ट्स ने टेलीविज़न कवरेज साझा किया, जिसमें BBC ने आरंभिक दौर में तीन मैच दिखाए. कुछ विश्लेषकों ने स्काई से अंतरण करने के निर्णय पर विवाद किया और विशेष रूप से BBC ने सार्वजनिक नज़रों में FA कप को कम आंका है।
FA कप 2008-09 के शुरुआती दौर को ITV की ऑनलाइन संपत्ति, ITV लोकल द्वारा पहली बार कवर किया जा रहा था। वेंटेज टाउन और ब्रेडिंग टाउन के बीच सीज़न का पहला मैच, ऑनलाइन पर सजीव प्रसारित किया गया। प्रत्येक दौर के के आठ खेलों की मुख्य घटनाओं को ITV लोकल पर आकर्षण के रूप में प्रसारित किया जा रहा था। ITV लोकल सेवा के अंत के बाद, यह अज्ञात है कि क्या यह कवरेज जारी रहेगा या नहीं।
FA, विदेशी अधिकारों को घरेलू अनुबंध से पृथक रूप में बेचता है। ऑस्ट्रेलिया में, FA कप खेल, सेतांता स्पोर्ट्स ऑस्ट्रेलिया द्वारा प्रसारित किए जाते हैं और फाइनल को भी SBS पर दिखाया जाता है। इस बीच सेतांता स्पोर्ट्स नॉर्थ अमेरिका और फॉक्स सॉकर चैनल, संयुक्त राज्य अमेरिका में अधिकारों को विभाजित कर देता है। सुपरस्पोर्ट अफ्रीका में टूर्नामेंट का प्रसारण करता है और सोनी पिक्स भारत में.
बिजाधरपुर/बिजाधरपुर सेंट्रलजेल गाँव, फर्रुखाबाद (फर्रुखाबाद)
बिजाधरपुर/बिजाधरपुर सेंट्रलजेल फर्रुखाबाद, फर्रुखाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
अशोक वृक्ष
अशोक को बंगला में अस्पाल, मराठी में अशोक, गुजराती में आसोपालव तथा देशी पीला फूलनों, सिंहली में होगाश तथा लैटिन में जोनेशिया अशोका (Jonasia Ashoka) अथवा सराका-इंडिका (Saraca Indica) कहते हैं।
कुन्तरी लगा सरपाणी, घाट तहसील
कुन्तरी लगा सरपाणी, घाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है।
तलमर्लवांड्ल पल्लॆ (अनंतपुर)
तलमर्लवांड्ल पल्लॆ (अनंतपुर) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अनंतपुर जिले का एक गाँव है।
नोंगथईममाय विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र
भारतीय राज्य मेघालय का एक विधानसभा क्षेत्र है। यहाँ से वर्तमान विधायक चार्ल्स प्यंगरोप हैं।
विधायकों की सूची
इस निर्वाचन क्षेत्र से विधायकों की सूची निम्नवत है –
!वर्ष !colspan="2" align="center"|पार्टी !align="center" |विधायक !प्राप्त मत
दो हज़ार नदी
दो हज़ार नदी उत्तरी ईरान के माज़ंदरान प्रांत में बहने वाली एक नदी है।
यह मध्य अलबुर्ज़ पर्वत श्रृंखला से होकर उत्तर की ओर बहती है, और आखिर में से हज़ार नदी के साथ मिलकर कैस्पियन सागर में चश्मा किला नदी के रूप में बहती है ।
मध्य अलबुर्ज़ पर्वत श्रृंखला का नक्शा
दो हज़ार नदी मानचित्र के ऊपरी बाएँ कोने में #3 पर दर्शाई गई है।
इफिसुस
इफिसुस (यूनानी: Ἔφεσος; ; अंततः हिताई से प्राप्त हो सकता है) प्राचीन यूनान में एक शहर था जो, तुर्की में वर्तमान सेल्चुक के दक्षिण-पश्चिम में आयोनिया के तट पर ३ किलोमीटर इज़मिर प्रांत में है। इसे १०वीं शताब्दी ईसा पूर्व में अर्ज़ावान की पूर्व राजधानी के स्थल पर अटारी और आयोनियाई यूनानी उपनिवेशवादियों द्वारा बनाया गया था। शास्त्रीय यूनानी युग के दौरान, यह उन बारह शहरों में से एक था जो आयोनियाई संघ के सदस्य थे। यह शहर १२९ ईसा पूर्व में रोमन गणराज्य के नियंत्रण में आ गया था।
यह शहर अपने समय में आर्टेमिस के पास के मंदिर के लिए प्रसिद्ध था (लगभग ५५० ईसा पूर्व पूरा हुआ), जिसे प्राचीन विश्व के सात अजूबों में से एक नामित किया गया है। इसकी कई स्मारकीय इमारतों में सेल्सस की लाइब्रेरी और २४,००० दर्शकों को रखने में सक्षम थिएटर शामिल हैं।
इफिसुस भी प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में उद्धृत एशिया की सात कलीसियाओं में से एक था; हो सकता है कि यूहन्ना का सुसमाचार वहाँ लिखा गया हो; और यह ५वीं शताब्दी की कई ईसाई परिषदों का स्थल था (इफिसुस की परिषद देखें)। २६३ में गोथों द्वारा शहर को नष्ट कर दिया गया था। हालांकि बाद में इसे फिर से बनाया गया था, एक वाणिज्यिक केंद्र के रूप में इसका महत्त्व कम हो गया क्योंकि बंदरगाह धीरे-धीरे कुकुकमेन्डेस नदी द्वारा बंद कर दिया गया था। ६१४ में यह भूकंप से आंशिक रूप से नष्ट हो गया था।
आज, इफिसुस के खंडहर एक पसंदीदा अंतरराष्ट्रीय और स्थानीय पर्यटक आकर्षण हैं जो अदनान मेंडेरेस हवाई अड्डे से और रिसॉर्ट शहर कुसादासी से पहुँचा जा सकता है। २०१५ में खंडहरों को यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल नामित किया गया था।
नवपाषाण युग
नवपाषाण युग (लगभग ६००० ईसा पूर्व) तक मानव ने इफिसुस के आसपास के क्षेत्र में निवास करना शुरू कर दिया था) जैसा कि अर्वल्या और कुकुरीसी के पास के होयुक (कृत्रिम टीले के रूप में जाना जाता है) में खुदाई से मिले सबूतों से पता चलता है।
कांस्य - युग
हाल के वर्षों में उत्खनन ने अयासुलुक पहाड़ी पर प्रारंभिक कांस्य युग से बस्तियों का पता लगाया है। हित्ती स्रोतों के अनुसार अरज़ावा (पश्चिमी और दक्षिणी अनातोलिया/एशिया माइनर में एक और स्वतंत्र राज्य) के साम्राज्य की राजधानी अपसा (या अबासा) थी, और कुछ विद्वानों का सुझाव है कि यह वही जगह है जिसे यूनानियों ने बाद में इफिसुस कहा था। १९५४ में मिसेनेयाई युग (१५००-१४०० ईसा पूर्व), जिसमें चीनी मिट्टी के बर्तन थे, को संत जॉन के बासीलीक के खंडहर के करीब खोजा गया था। यह माइसीनियन विस्तार की अवधि थी, जब अहियावा ने एशिया माइनर में बसना शुरू किया, यह प्रक्रिया १३ वीं शताब्दी ईसा पूर्व में जारी रही। अप्सा और इफिसुस नाम एक जैसे प्रतीत होते हैं, और हाल ही में पाए गए शिलालेख हित्ती अभिलेखों में स्थानों को इंगित करते प्रतीत होते हैं।
यूनानी प्रवासन की अवधि
इफिसुस की स्थापना १० वीं शताब्दी ईसा पूर्व में एक पहाड़ी (अब अयासुलुक पहाड़ी के रूप में जानी जाती है) पर एक अटारी-आयनियन कॉलोनी के रूप में की गई थी जो प्राचीन इफिसुस के केंद्र से तीन किलोमीटर दूर है (जैसा कि १९९० के दशक के दौरान सेलजुक महल में खुदाई से प्रमाणित है)।). शहर के पौराणिक संस्थापक एंड्रोक्लोस नामक एथेंस के एक राजकुमार थे, जिन्हें अपने पिता, राजा कोड्रोस की मृत्यु के बाद अपना देश छोड़ना पड़ा था। किंवदंती के अनुसार उन्होंने इफिसुस की स्थापना उस स्थान पर की थी जहाँ डेल्फी का तांडव वास्तविकता बन गया था ("एक मछली और एक सूअर आपको रास्ता दिखाएगा")। एंड्रोक्लोस ने शहर के अधिकांश देशी कैरियन और लेलेगियन निवासियों को निकाल दिया और शेष लोगों के साथ अपने लोगों को एकजुट किया। वह एक सफल योद्धा था, और एक राजा के रूप में वह इओनिया के बारह शहरों को एक साथ इओनियन लीग में शामिल करने में सक्षम था। उनके शासनकाल के दौरान शहर समृद्ध होने लगा। इओनियन लीग के एक अन्य शहर प्रीन की सहायता के लिए आने पर कैरियन के खिलाफ लड़ाई में उनकी मृत्यु हो गई। एंड्रोक्लोस और उनके कुत्ते को हैड्रियन मंदिर की चित्रवल्लरी पर चित्रित किया गया है जो दूसरी शताब्दी की है। बाद में यूनानी इतिहासकारों जैसे पौसानियास, स्ट्रैबो और हेरोडोटस और कवि कल्लिनोस ने शहर की पौराणिक नींव को ऐमज़ॉन की रानी इफ़ोस को सौंप दिया।
नानी देवी आर्टेमिस और महान अनातोलियन देवी क्यूबेले को एक साथ इफिसुस के आर्टेमिस के रूप में पहचाना गया था। पोसानियास (४.३१.८) के अनुसार आर्टेमिस के साथ पहचानी जाने वाली कई-स्तन वाली "लेडी ऑफ इफिसुस" को आर्टेमिस के मंदिर में पूजा की गई थी जो दुनिया के सात अजूबों में से एक है और प्राचीन दुनिया की सबसे बड़ी इमारत है। पोसानियास का उल्लेख है कि मंदिर इफिसुस द्वारा बनाया गया था, नदी के देवता केस्ट्रस के पुत्र, आयोनियाइयों के आगमन से पहले। इस संरचना का शायद ही कोई निशान बचा हो।
प्राचीन स्रोतों से संकेत मिलता है कि जगह का एक पुराना नाम अलोप था (Ἀλόπη)।
पुरातन काल
लगभग ६५० ईसा पूर्व, इफिसुस पर सिमेरियन लोगों ने हमला किया था, जिन्होंने आर्टेमिस के मंदिर सहित शहर को तहस-नहस कर दिया था। सिम्मेरियन लोगों को खदेड़ दिए जाने के बाद शहर पर अत्याचारियों की एक शृंखला का शासन था। लोगों द्वारा विद्रोह के बाद इफिसुस पर एक परिषद का शासन था। शहर एक नए नियम के तहत फिर से समृद्ध हुआ, कई महत्वपूर्ण ऐतिहासिक आंकड़े जैसे कि एलिगियाक कवि कैलिनस और आयंबिक कवि हिप्पोनैक्स, दार्शनिक हेराक्लीटस, महान चित्रकार पाराशियस और बाद में व्याकरणविद ज़ेनोडोटोस और चिकित्सक सोरेनस और रूफस। लगभग ५६० ईसा पूर्व, इफिसुस को राजा क्रॉसस के अधीन लिडियनों द्वारा जीत लिया गया था जो एक कठोर शासक होने के बावजूद, निवासियों के साथ सम्मान के साथ व्यवहार करते थे और यहाँ तक कि आर्टेमिस के मंदिर के पुनर्निर्माण में मुख्य योगदानकर्ता बन गए थे। उनके हस्ताक्षर मंदिर के एक स्तंभ (अब ब्रिटिश संग्रहालय में प्रदर्शित है) के आधार पर पाए गए हैं। क्रोएसस ने इफिसुस रीग्रुप (सिनोइकिस्मोस) के आसपास विभिन्न बस्तियों की आबादी को आर्टेमिस के मंदिर के आसपास के क्षेत्र में बनाया, जिससे शहर का विस्तार हुआ।
बाद में उसी शताब्दी में क्रूसस के तहत लिडियन ने फारस पर आक्रमण किया। आयोनियाइयों ने साइरस महान के शांति प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया, इसके बजाय लिदियाइयों के साथ साइडिंग की। फारसियों द्वारा क्रूसस को पराजित करने के बाद इओनियों ने शांति बनाने की पेशकश की, लेकिन साइरस ने जोर देकर कहा कि वे आत्मसमर्पण करें और साम्राज्य का हिस्सा बनें। वे ५४७ ईसा पूर्व में फ़ारसी सेना के कमांडर हार्पागोस से हार गए थे। फारसियों ने तब एशिया माइनर के यूनानी शहरों को एकेमेनिड साम्राज्य में शामिल किया। उन शहरों पर तब क्षत्रपों का शासन था।
इफिसुस ने पुरातत्वविदों को चकित कर दिया है क्योंकि पुरातन काल के लिए बस्ती के लिए कोई निश्चित स्थान नहीं है। कांस्य युग और रोमन काल के बीच एक समझौते के आंदोलन का सुझाव देने के लिए कई साइटें हैं, लेकिन प्राकृतिक बंदरगाहों के साथ-साथ केस्टर नदी के आंदोलन के कारण स्थान कभी भी एक जैसा नहीं रहा।
शास्त्रीय काल
इफिसुस समृद्ध होना जारी रहा, लेकिन जब कैंबिस द्वितीय और डेरियस के तहत कर बढ़ाए गए, तो इफिसियों ने इफिसुस (४९८ ईसा पूर्व) की लड़ाई में फारसी शासन के खिलाफ आयोनियन विद्रोह में भाग लिया, एक ऐसी घटना जिसने यूनानीो-फारसी युद्धों को उकसाया। ४७९ में ईसा पूर्व, इयोनियन, एथेंस के साथ मिलकर, फारसियों को एशिया माइनर के तट से बाहर निकालने में सक्षम थे। ४७८ में ईसा पूर्व, एथेंस के साथ इओनियन शहरों ने फारसियों के खिलाफ डेलियन लीग में प्रवेश किया। इफिसुस ने जहाजों का योगदान नहीं दिया बल्कि वित्तीय सहायता दी।
पेलोपोनेसियन युद्ध के दौरान, इफिसुस को पहले एथेंस से संबद्ध किया गया था, लेकिन बाद के चरण में जिसे डेसेलियन युद्ध या इओनियन युद्ध कहा जाता है, स्पार्टा के पक्ष में था, जिसे फारसियों का समर्थन भी प्राप्त हुआ था। नतीजतन, इओनिया के शहरों पर शासन फिर से फारस को सौंप दिया गया।
इन युद्धों ने इफिसुस के दैनिक जीवन को बहुत अधिक प्रभावित नहीं किया। इफिसियों के लोग अपने सामाजिक संबंधों में आश्चर्यजनक रूप से आधुनिक थे: उन्होंने अजनबियों को एकीकृत करने की अनुमति दी और शिक्षा को महत्त्व दिया गया। बाद के समय में प्लिनी द एल्डर ने इफिसुस में एक चित्रकार की बेटी टिमारेटे द्वारा देवी डायना का प्रतिनिधित्व करते हुए देखा था।
३५६ ईसा पूर्व में आर्टेमिस के मंदिर को, किंवदंती के अनुसार हेरोस्ट्रेटस नामक एक पागल द्वारा जला दिया गया था। इफिसुस के निवासियों ने तुरंत मंदिर का जीर्णोद्धार करना शुरू कर दिया और यहाँ तक कि मूल से भी बड़ा और भव्य बनाने की योजना बनाई।
हेलेनिस्टिक काल
जब सिकंदर महान ने ३३४ में ग्रैनिकस की लड़ाई में फ़ारसी सेना को हराया ईसा पूर्व, एशिया माइनर के यूनानी शहरों को मुक्त कर दिया गया था। फ़ारसी समर्थक अत्याचारी सिरपैक्स और उसके परिवार को पत्थरों से मार डाला गया था, और सिकंदर का गर्मजोशी से स्वागत किया गया था जब उसने इफिसुस में जीत के साथ प्रवेश किया था। जब सिकंदर ने देखा कि आर्टेमिस का मंदिर अभी तक पूरा नहीं हुआ है, तो उसने इसे वित्त देने और सामने की तरफ अपना नाम खुदवाने का प्रस्ताव रखा। लेकिन इफिसुस के निवासियों ने यह दावा करते हुए विरोध किया कि एक देवता के लिए दूसरे का मंदिर बनाना उचित नहीं है। सिकंदर की मृत्यु के बाद ३२३ ईसा पूर्व, इफिसुस २९० ईसा पूर्व में सिकंदर के सेनापतियों में से एक लिसिमैचस के शासन में आया था।
जैसा कि केस्टर नदी (यूनानी: Κάϋστρος) ने पुराने बंदरगाह को सिल्ट कर दिया, परिणामस्वरूप दलदल मलेरिया और निवासियों के बीच कई मौतों का कारण बना। लिसीमाचस ने लोगों को आर्टेमिस के मंदिर के आसपास की प्राचीन बस्ती से दो किलोमीटर (2 km) दूर वर्तमान स्थल पर जाने के लिए मजबूर किया, जब अंतिम उपाय के रूप में राजा ने सीवरों को अवरुद्ध करके पुराने शहर में बाढ़ ला दी। नई बस्ती को आधिकारिक तौर पर अर्सिनोआ (Ἀρσινόεια या Ἀρσινοΐα ) या अर्सिनोए (Ἀρσινόη) कहा जाता था, राजा की दूसरी पत्नी, मिस्र के अर्सिनोए द्वितीय के बाद। लिसीमाचस ने २९२ ईसा पूर्व में लेबेडोस और कोलोफोन के पास के शहरों को नष्ट कर दिया था, उन्होंने अपने निवासियों को नए शहर में स्थानांतरित कर दिया।
अगाथोकल्स की विश्वासघाती मृत्यु के बाद इफिसुस ने विद्रोह कर दिया, जिससे सीरिया के हेलेनिस्टिक राजा और मेसोपोटामिया सेल्यूकस प्रथम निकेटर को २८१ में कोरुपेडियम की लड़ाई में अपने अंतिम प्रतिद्वंद्वी लिसिमैचस को हटाने और मारने का अवसर मिला। ईसा पूर्व। लिसीमाचस की मृत्यु के बाद शहर को फिर से इफिसुस नाम दिया गया।
इस प्रकार इफिसुस सेल्यूसिड साम्राज्य का हिस्सा बन गया। राजा एंटिओकस द्वितीय थियोस और उनकी मिस्र की पत्नी की हत्या के बाद फिरौन टॉलेमी टतृतीय ने सेल्यूसिड साम्राज्य पर आक्रमण किया और मिस्र के बेड़े ने एशिया माइनर के तट को बहा दिया। इफिसुस २६३ और १९७ के बीच मिस्र के शासन में आया ईसा पूर्व।
सेल्यूसिड राजा एंटिओकस टतृतीय महान ने एशिया माइनर के यूनानी शहरों को फिर से हासिल करने की कोशिश की और १९६ में इफिसुस पर कब्जा कर लिया ईसा पूर्व लेकिन वह फिर रोम के साथ संघर्ष में आ गया। कई लड़ाइयों के बाद वह १९० में मैग्नेशिया की लड़ाई में स्किपियो एशियाटिकस से हार गया था ईसा पूर्व। अपामिया की बाद की संधि के परिणामस्वरूप, इफिसुस, पेरगामन के अटालिड राजा, यूमनीस द्वितीय के शासन में आया, (१९७-१५९ तक शासन किया) ईसा पूर्व)। जब उनके पोते एटलस टतृतीय की मृत्यु १३३ में हुई ईसा पूर्व अपने स्वयं के पुरुष बच्चों के बिना, उन्होंने अपना राज्य रोमन गणराज्य के लिए छोड़ दिया, इस शर्त पर कि पेर्गमोन शहर को स्वतंत्र और स्वायत्त रखा जाए।
शास्त्रीय रोमन काल (१२९ ई.पू.-३९५ ई.)
इफिसुस, पेर्गमोन के राज्य के हिस्से के रूप में १२९ ईसा पूर्व में रोमन गणराज्य का विषय बन गया, जब यूमेनस टतृतीय के विद्रोह को दबा दिया गया था। शहर ने तुरंत रोमन प्रभाव महसूस किया; करों में काफी वृद्धि हुई, और शहर के खजाने को व्यवस्थित रूप से लूट लिया गया। इसलिए ८८ ईसापूर्व में इफिसुस ने पोंटस के राजा, मिथ्रिडेट्स के एक जनरल आर्केलॉस का स्वागत किया, जब उसने एशिया (पश्चिमी एशिया माइनर के लिए रोमन नाम) पर विजय प्राप्त की। इफिसुस से मिथ्रिडेट्स ने प्रांत के प्रत्येक रोमन नागरिक को मारने का आदेश दिया, जिसके कारण एशियाटिक वेस्पर्स, एशिया में ८०,००० रोमन नागरिकों का वध, या कोई भी व्यक्ति जो लैटिन उच्चारण के साथ बोलता था। कई लोग इफिसुस में रहते थे, और इफिसुस में रोमन नागरिकों की मूर्तियाँ और स्मारक भी नष्ट कर दिए गए थे। लेकिन जब उन्होंने देखा कि चिओस के लोगों के साथ मिथ्रिडेट्स के जनरल ज़ेनोबियस ने कितना बुरा व्यवहार किया है, तो उन्होंने उसकी सेना में प्रवेश से इनकार कर दिया। ज़ेनोबियस को शहर में मोनिम के पिता फिलोपोमेन, मिथ्रिडेट्स की पसंदीदा पत्नी और इफिसुस के ओवरसियर से मिलने के लिए आमंत्रित किया गया था। जैसा कि लोगों ने उससे कुछ भी अच्छा होने की उम्मीद नहीं की, उन्होंने उसे जेल में डाल दिया और उसकी हत्या कर दी। मिथ्रिडेट्स ने बदला लिया और भयानक दंड दिया। हालाँकि, यूनानी शहरों को स्वतंत्रता और कई महत्वपूर्ण अधिकार दिए गए थे। इफिसुस, थोड़े समय के लिए, स्वशासन बन गया। जब मिथ्रिडेट्स को पहले मिथ्रिडेटिक युद्ध में रोमन कौंसल लुसियस कॉर्नेलियस सुल्ला द्वारा पराजित किया गया था, इफिसुस ८६ में रोमन शासन के अधीन वापस आ गया था। ईसा पूर्व। सुल्ला ने पांच साल के पिछले करों के साथ एक बड़ी क्षतिपूर्ति लागू की, जिसने आने वाले लंबे समय तक एशियाई शहरों को भारी कर्ज में छोड़ दिया।
मिस्र के राजा टॉलेमी बारहवें औलेट्स ५७ ईसा पूर्व में इफिसुस से सेवानिवृत्त हुए, आर्टेमिस के मंदिर के अभयारण्य में अपना समय गुजारते हुए जब रोमन सीनेट उन्हें अपने सिंहासन पर बहाल करने में विफल रही।
मार्क एंटनी का इफिसुस द्वारा उस समय तक स्वागत किया गया था जब वह और ३३ ईसा पूर्व में क्लियोपेट्रा के साथ थे जब उन्होंने ऑक्टेवियस के साथ एक्टियम की लड़ाई से पहले ८०० जहाजों के अपने बेड़े को इकट्ठा किया था।
जब ऑगस्टस २७ में सम्राट बना ईसा पूर्व, सबसे महत्वपूर्ण परिवर्तन तब हुआ जब उन्होंने इफिसुस को पेरगाम के बजाय प्रोकोंसुलर एशिया (जो पश्चिमी एशिया माइनर को कवर करता है) की राजधानी बनाया। इफिसुस ने तब समृद्धि के युग में प्रवेश किया जो गवर्नर की सीट और वाणिज्य का एक प्रमुख केंद्र बन गया। स्ट्रैबो के अनुसार यह महत्त्व और आकार में केवल रोम के बाद दूसरे स्थान पर था।