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अनामिका (धारावाहिक)
अनामिका एक भारतीय हिन्दी धारावाहिक है। यह धारावाहिक सोनी पर 26 नवम्बर 2012 से 13 सितम्बर 2013 तक चला। इसके मुख्य किरदार में मुदित नायर और सिमरन कौर हैं।
कहानी
यह कहानी तब शुरू होती है जब जीत सलूजा (मुदित नायर) एक दिन अचानक एक अनजान महिला (सिमरन कौर) से मिलता है। वह अपना नाम अनामिका बताती है। अनामिका जीत से प्यार करने लगती है, लेकिन जीत रानों से प्यार करता है। रानों जीत को अनामिका से बचाना चाहती है और बाद में जीत और रानों की शादी हो जाती है। लेकिन अनामिका एक आत्मा के रूप में जीत के घर आती है। अनामिका के अस्तित्व को पूरी तरह से मिटाने के लिए रानों भी मर जाती है। लेकिन उसकी आत्मा वहीं रहती है। जिसे केवल एक छवि गुप्ता ही देख सकती है।
रानों के मौत के बाद जीत मुक्केबाजी छोड़ कर अपने पिता के व्यवसाय में काम करने लगता है, जहाँ छवि गुप्ता उसकी सहायक के पद पर काम करती है। अनामिका जीत के पास एक नए रूप में अनामिका मल्होत्रा बनकर आ जाती है। छवि और जीत एक दूसरे के करीब आते जाते हैं लेकिन उस समय अनामिका भी उसके करीब आते जाती है। छवि को रानों की आत्मा कहती है कि वह जीत से शादी कर ले। जीत के परिवार वाले जीत और छवि की शादी करा देते हैं। इस शादी से अनामिका क्रोधित हो जाती है और जीत और छवि के घर पर तरह तरह से परेशान करने की कोशिश करती है।
अनामिका छवि को अपने जाल में फंसा लेती है। जीत को लगता है कि छवि ही उसके ऊपर काला जादू कर रही है। लेकिन छवि यह सिद्ध कर देती है कि यह काला जादू वह नहीं बल्कि अनामिका कर रही है और अनामिका का सच जीत और उसके परिवार के सामने आ जाता है। लेकिन अनामिका जीत की माँ को अपने घर पर रखती है और उसे छुड़ाने के लिए जीत को घर बुलाती है। वह उसकी माँ को उसके आत्मा के जगह पर देती है। अनामिका जीत की रूह को अपने काली दुनिया में ले जाती है।
जीत का परिवार अपने कुत्ते के सहायता के जीत के शरीर को खोज लेता है। छवि जीत की आत्मा को उसके शरीर में वापस लाने के लिए वह भी अनामिका के काली दुनिया में चले जाती है। अनामिका जीत और अपने बच्चे को जन्म देने के लिए जीत को भी अपने तरह बनाने की कोशिश करती है। लेकिन छवि भी वहाँ पहुँच जाती है और बाद में अनामिका की सारी शक्ति चले जाती है और उसका अंत हो जाता है। जीत और छवि दोनों की आत्मा अपने शरीर में प्रवेश करती है। इसके कुछ महीनों के बाद पता चलता है कि छवि जीत के बच्चे की माँ बनने वाली है। तभी उनके घर पर कोई दस्तक देता है। वहाँ एक छोटी बच्ची मिलती है। उनका परिवार उसे तब तक के लिए रख लेता है जब तक उसे उसका परिवार न मिल जाये। बाद में पता चलता है कि वह अनामिका और जीत की बेटी है जो अनामिका के समाप्त होने से पहले ही आ गई थी।
शिकस्त (1953 फ़िल्म)
शिकस्त 1953 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
ज्येष्ठा तारा
ज्येष्ठा या अन्तारॅस, जिसका बायर नाम "अल्फ़ा स्कोर्पाए" (α Scorpii या α Sco) है, वॄश्चिक तारामंडल का सब से रोशन तारा है। यह पृथ्वी से दिखने वाले सोलहवा सब से रोशन तारा है। ज्येष्ठा समय के साथ अपनी चमक कम-ज़्यादा करने वाला एक परिवर्ती तारा है जिसकी औसत चमक (सापेक्ष कान्तिमान) +1.09 मैग्नीट्यूड है। यह पृथ्वी से लगभग 600 प्रकाश वर्ष की दूरी पर हैं।
विवरण
ज्येष्ठा एक लाल महादानव तारा है। इसका व्यास (डायामीटर) सूरज के व्यास का 800 गुना है - अगर इसे उठाकर हमारे सौर मंडल के बीच सूरज की जगह दाल दिया जाए तो पृथ्वी और मंगल तक के ग्रह इसके अन्दर आ जाएँ। इसका द्रव्यमान सूरज के द्रव्यमान का 15 से 18 गुना है। इसकी भयंकर चमक (निरपेक्ष कान्तिमान) सूरज से 65,000 गुना है।
ज्येष्ठा के नज़दीक उसका एक साथी तारा है और यह दो मिलकर एक द्वितारा मंडल में गुरुत्वाकर्षण से बंधे हुए हैं। यह साथी तारा एक नीला गर्म B2.5 श्रेणी का तारा है। इसकी चमक मुख्य ज्येष्ठा तारे की सिर्फ़ 1/370 गुना है और मामूली दूरबीन से इसे देखना मुश्किल है क्योंकि मुख्य तारे की रोशनी में यह छिप जाता है। जब यह दिखता भी है तो थोड़ा हरे रंग का प्रतीत हो सकता है, हालाँकि वैज्ञानिक मानते हैं के यह पास के मुख्य तारे की भयंकर रोशनी का नतीजा है।
गर्भ का चिकित्सकीय समापन अधिनियम, 1971
गर्भ का चिकित्सकीय समापन अधिनियम, 1971 (Medical Termination of Pregnancy Act, 1971) भारत सरकार का एक अधिनियम है जो कुछ विशेष परिस्थितियों में अनचाहे गर्भ से छुटकारा पाने की अनुमति देता है। यह अधिनियम सन् 1971 में बनाया गया था तथा वर्ष 2002 में कानून में आवश्‍यक संशोधन किये गये। इस कानून के अन्‍तर्गत महिलायें कुछ विशेष परिस्थितियों में सरकारी अस्‍पताल में या सरकार की ओर से अधिकृत किसी से भी चिकित्‍सा केन्‍द्र में अधिकृत व प्रशिक्षित डॉक्‍टर द्वारा गर्भपात करा सकती है। गर्भ-समापन के लिये घर के किसी सदस्‍य की लिखित इजाजत की जरूरत नहीं होती है,  लेकिन 18 वर्ष से कम आयु की महिलाओं अथवा जिसने 18 वर्ष की आयु प्राप्‍त कर ली हो,  लेकिन जो पागल हो,  को माता-पिता या पति (यदि कोई नाबालिक लडकी की शादी हो गई हो) की लिखित इजाजत की जरूरत होती है। 18 वर्ष या उससे अधिक उम्र की महिलाओं का केवल स्‍वयं की लिखित स्‍वीकृति ही देनी जरूरी है|
देवीमाहात्म्य
देवीमाहात्म्यम् (अर्थ: देवी का महानता का बखान) हिन्दुओं का एक धार्मिक ग्रन्थ है जिसमें देवी दुर्गा की महिषासुर नामक राक्षस के ऊपर विजय का वर्णन है। यह मार्कण्डेय पुराण का अंश है। इसमें ७०० श्लोक होने के कारण इसे 'दुर्गा सप्तशती' भी कहते हैं। इसमें सृष्टि की प्रतीकात्मक व्याख्या की गई है। जगत की सम्पूर्ण शक्तियों के दो रूप माने गये है - संचित और क्रियात्मक। नवरात्रि के दिनों में इसका पाठ किया जाता है।
भूकेन्द्रीय मॉडल
खगोल विज्ञान में, भूकेन्द्रीय मॉडल (Geocentric model) (भूकेंद्रक या टोलेमिक प्रणाली के रूप भी में जाना जाता है) ब्रह्मांड का वर्णन है जहां पृथ्वी सभी खगोलीय पिंडों के कक्षीय केंद्र पर है। यह मॉडल अनेक प्राचीन सभ्यताओं, जैसे कि प्राचीन ग्रीस, में प्रमुख ब्रह्माण्ड संबंधी प्रणाली के रूप में पेश हुआ। जैसे, अरस्तू और  टॉलेमी की उल्लेखनीय प्रणालियों सहित, उन्होने मान लिया था कि सूर्य, चंद्रमा,  तारें और नग्न चक्षु ग्रह पृथ्वी की परिक्रमा करते है। (देखें अरस्तू की भौतिकी)
देवीमाहात्म्य
इस रचना का विशेष संदेश है कि विकास-विरोधी दुष्ट अतिवादी शक्तियों को सारे सभ्य लोगों की सम्मिलित शक्ति "सर्वदेवशरीजम" ही परास्त कर सकती है, जो राष्ट्रीय एकता का प्रतीक है। इस प्रकार आर्यशक्ति अजेय है। इसमे गमन (इसका भेदन) दुष्कर है। इसलिए यह 'दुर्गा' है। यह अतिवादियों के ऊपर संतुलन-शक्ति (stogun) सभ्यता के विकास की सही पहचान है।
परिचय
सुरथ नाम के एक राजा का राज्य छिन जाने और प्राण पर संकट आ जाने पर वह राजा भाग कर जंगल चला जाता है। ज्ञानी राजा को अपनी परिस्थति का सही ज्ञान है। वह निश्चित रूप से समझता है कि उसे पुनः अपना राज्य अथवा कोई सम्पति वापस नहीं मिलने वाली है। किन्तु फिर भी उसे बार-बार उन्ही वस्तुओं, व्यक्तियों और खजाने अदि की चिंता सताती रहती है। राजा जिसे निरर्थक समझता है और मुक्त रहना चाहता है, उसके विपरीत उसका मन उसके ज्ञान की अवहेलना कर बस उन्ही बस्तुओ की ओर खीचा जाता है। ज्ञानी राजा सुरथ अपनी असाधारण शंका को लेकर परम ज्ञानी मेघा ऋषि के पास जाते है। ऋषि उन्हें बताते हैं की वह विशेष शक्ति भगवान की क्रियाशील शक्ति से परे महामाया है जो सारे संसार को जोड़ती है, पूरी सृष्टि को संचालित, संघृत और नियंत्रित करती है। सारे जीव-जन्तु उसी की प्रेरणा से कार्य करते हैं।
यही महामाया शक्ति सृष्टि की तीन अवस्थाओं का तीन रूपों में संचालन करती है। सृष्टि, अवस्थाओं का लगातार परिवर्तन है। परिवर्तन का मापक, काल (समय) है। बिना काल के परिवर्तन की कल्पना नहीं की जा सकती। इसलिए पहली अवस्था में यही (काल की) महाकाली शक्ति के रूप में महामाया सृष्टि को गति देती है। परिवर्तन की निरंतरता में काल के किसी विशेष बिन्दु पर सृष्टि का एक स्वरूप और केवल एक वही स्वरूप बनता है| उसका संघारण और संपोषण वह महालक्ष्मी के रूप में करती है। सृष्टि की तीसरी अवस्था विकास की अग्रिम अवस्था है, जब चेतना का बहुआयामी विकास होता है। इस अवस्था का संचालन और नियंन्त्रण महासरस्वती के रूप में वह करती है।
सृष्टि की इन्ही तीन अवस्थाओं को सर्वसाधारण के लिए बोधगम्य रूप में प्रस्तुत किया गया है| पहली अवस्था में सृष्टि रचना के कर्ता ब्रम्हा को मधु और कैटभ नाम के दो राक्षस मार लाना चाहते थे| क्रमश: तमोगुणी और रजोगुणी ये दोनों अतिवादी शक्तियाँ विकास के लिए संकट है| ब्रह्म ने महामाया से रक्षा की गुहार की| महामाया की प्रेरणा से विष्णु योग्निन्द्रा त्याग कर आए और राक्षसों को मार डाला| ब्रह्म की सृष्टि-रचना का कार्य आगे बढ़ जाता है। दूसरी अवस्था सभ्यता की प्रारंभिक अवस्था-गंगा सिन्धु के मैदान की तत्कालीन जंगली अवस्था का प्रतीकात्मक वर्णन है। जानवरों से शारीरिक बल में अपेक्षाकृत कमजोर मानव समूह -आर्यशक्ति को विना विकसित हथियार के केवल बुद्धि विवेक के बल पर जंगली भैंसे (महिषासुर) आदि भयानक जंगली जानवरों के बीच से अपनी सभ्यता की गाड़ी आगे निकलने की चुनोती थी, जिसमे वह सफल हुई। तीसरी अवस्था सभ्यता की विकसित अवस्था है, जहाँ आर्यशक्ति को शुम्भ और निशुम्भ के रूप में दो अतिवादी शक्तियों रजोगुण और तमोगुण अथवा प्रगतिवादी और प्रतक्रियावादी शक्तियों का सामना सदा करना पड़ता है।
कुछ वहुप्रचलित स्तोत्र और उनका अर्थ
ब्रह्मा द्वारा की गयी देवीस्तुति (श्लोक ७२ - ८६) इस ग्रन्थ के अधिक प्रचलित श्लोकों में अन्यतम हैं। इन श्लोकों की काव्यिक सुषमा एवं दार्शनिकता अति सुन्दर है। नीचे संस्कृत श्लोक एवं उनका हिन्दी अनुवाद दिया गया है-
टोनी ग्रेग
इंग्लिश काउंटी क्रिकेट में एक अग्रणी खिलाड़ी, ग्रीग को कुछ पूर्व खिलाड़ियों और पंडितों द्वारा इंग्लैंड के प्रमुख अंतरराष्ट्रीय ऑलराउंडरों में से एक माना जाता है।  उन्होंने केरी पैकर को अपने कई अंग्रेजी साथियों के साथ-साथ वेस्टइंडीज और पाकिस्तानी क्रिकेटरों के साथ साइन अप करके वर्ल्ड सीरीज़ क्रिकेट शुरू करने में मदद की, एक चाल जिससे उन्हें इंग्लैंड की कप्तानी मिली। उन्हें 1974 में वेस्टइंडीज के खिलाफ एक टेस्ट मैच में एल्विन कालीचरन के विवादास्पद रन आउट के लिए भी जाना जाता है, और अक्सर ऑस्ट्रेलिया के 1974-75 के एशेज दौरे पर ऑस्ट्रेलियाई तेज गेंदबाज डेनिस लिली से भिड़ गए। वेस्ट इंडीज द्वारा 1976 के इंग्लैंड दौरे के लिए सीसा-अप में उनके कुख्यात "कमर" बयान को कड़ी आलोचना के साथ मुलाकात की गई थी।
ग्रेग अपने खेल करियर के अंत के बाद एक कमेंटेटर बन गए, बाद में ऑस्ट्रेलिया चले गए। मिर्गी से लंबे समय तक पीड़ित रहने वाले व्यक्ति को अक्टूबर 2012 में फेफड़ों के कैंसर का पता चला था। ग्रीग की 29 दिसंबर 2012 को सिडनी में मृत्यु हो गई, एक स्पष्ट दिल का दौरा पड़ने से।
गाशरब्रुम ४
गाशरब्रुम ४ (Gasherbrum IV) विश्व का १७वाँ सर्वोच्च पर्वत है। यह काराकोरम के गाशरब्रुम पुंजक में स्थित है। राजनैतिक सीमाओं के अनुसार यह पाक-अधिकृत कश्मीर के गिलगित-बल्तिस्तान क्षेत्र और चीन के कब्ज़े वाली शक्सगाम घाटी की सीमा पर स्थित है। भारत के अनुसार गिलगित-बल्तिस्तान और शक्सगाम घाटी दोनों भारत का भाग हैं।
प्रचुअप खीरी खन प्रान्त
प्रचुअप खीरी खन थाईलैण्ड का एक प्रान्त है। यह पश्चिमी थाईलैण्ड क्षेत्र में मलय प्रायद्वीप के उत्तरी भाग में क्रा थलसंधि पर स्थित है और इसकी पश्चिमी सीमा बर्मा के तनीन्थार्यी मण्डल के साथ सटी हुई है।
रुचिदा रायगढ मण्डल
रुचिदा रायगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
धावा
धावा नेपाल के गण्डकी अंचल का गोर्खा जिला का एक गांव विकास समिति है। यह जगह मैं ८४६ घर है।
जनसंख्या
नेपाल के २००१ का जनगणना अनुसार धावा का जनसंख्या ४०४० है। इसमै पुरुष ४५% और महिला ५५% है।
मनगढ, बेरीनाग तहसील
मनगढ, बेरीनाग तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है।
पल्युल संप्रदाय
पल्युल संप्रदाय पल्युल मठ तिब्बती बौद्ध धर्म के ञिङमा पारम्परिक छ मूल मठ में से एक है। इस मठ को पल्युल संप्रदाय के प्रथम सिंहासन धारक विद्याधर कुन्जाङ शेसरब द्वारा 1665 में स्थापित किया गया था, जो आजकल चीन के सिचुआन प्रांत, बैयु काउंटी, गर्जे तिब्बती स्वायत्त प्रान्त के पूर्वी शहर में है। वास्तव में पल्युल एक जगह का नाम था और बाद में उस जगह पर स्थापित मठ और गोन्पा को पल्युल मठ या पल्युल गोन्पा कहा गया, और उसी मठ से सम्बंधित बौद्ध महासिद्ध और गुरु द्वारा दिएगए बौद्ध शिक्षण संप्रदाय का नाम भी पल्युल संप्रदाय रहा गया।
घुंघरू (1952 फ़िल्म)
घुंघरू 1952 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
चेस्टर बर्नार्ड
चेस्टर इरविंग बर्नार्ड (Chester Irving Barnard ; 7 नवम्बर, 1886 – 7 जून, 1961) यू एस ए के एक व्यवसाय इक्सक्यूटिव, लोकप्रशासक तथा प्रबन्धन के सिद्धानत एवं संगठन-अध्ययन के क्षेत्र में उच्च श्रेणी का लेखन करने वाले विद्वान थे।
तुलजा भवानी मंदिर, उस्मानाबाद
महाराष्ट्र के धाराशिव जिले में स्थित है तुलजापुर। एक ऐसा स्थान जहाँ छत्रपति शिवाजी की कुलदेवी माँ तुलजा भवानी स्थापित हैं, जो आज भी महाराष्ट्र व अन्य राज्यों के कई निवासियों की कुलदेवी के रूप में प्रचलित हैं।
तुलजा भवानी महाराष्ट्र के प्रमुख साढ़े तीन शक्तिपीठों में से एक है तथा भारत के प्रमुख इक्यावन शक्तिपीठ में से भी एक मानी जाती है। मान्यता है कि शिवाजी को खुद देवी माँ ने तलवार प्रदान की थी। अभी यह तलवार लंदन के संग्रहालय में रखी हुई है।
मंदिर की स्थिति
यह मंदिर महाराष्ट्र के प्राचीन दंडकारण्य वनक्षेत्र में स्थित यमुनांचल पर्वत पर स्थित है। ऐसी जनश्रुति है कि इसमें स्थित तुलजा भवानी माता की मूर्ति स्वयंभू है। इस मूर्ति की एक और खास बात यह है कि यह मंदिर में स्थायी रूप से स्थापित न होकर ‘चलायमान’ है। साल में तीन बार इस प्रतिमा के साथ प्रभु महादेव, श्रीयंत्र तथा खंडरदेव की भी प्रदक्षिणापथ पर परिक्रमा करवाई जाती है। तुलजा भवानी का मंदिर
स्थापत्य
यहाँ पर स्थित चाँदी के छल्ले वाले स्तंभों के विषय में माना जाता है कि यदि आपके शरीर के किसी भी भाग में दर्द है, तो सात दिन लगातार इस छल्ले को छूने से वह दर्द समाप्त हो जाता है।
मान्यता
इस मंदिर से जुड़ी एक जनश्रुति यह भी है कि यहाँ पर एक ऐसा चमत्कारिक (चिंतामणि नामक) पत्थर विद्यमान है, जिसके विषय में यह माना जाता है कि यह आपके सभी प्रश्नों का उत्तर सांकेतिक रूप में ‘हाँ’ या ‘नहीं’ में देता है। यदि आपके प्रश्न का उत्तर ‘हाँ’ है तो यह आपके दाहिनी ओर मुड़ जाता है और अगर ‘नहीं’ है तो यह बायीं दिशा में मुड़ जाता है। माना जाता है कि छत्रपति शिवाजी किसी भी युद्ध से पहले चिंतामणि के पास अपने प्रश्नों के समाधान करने आते थे।
माता की मूर्ति
शालीग्राम पत्थर से निर्मित यह मूर्ति वस्तुतः स्वयंभू मूर्ति मानी जाती है। इस मूर्ति के आठ हाथ हैं, जिनमें से एक हाथ से उन्होंने दैत्य के बाल पकड़े हैं तथा दूसरे हाथों से वे दैत्य पर त्रिशूल से वार कर रही हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि माता महिषासुर राक्षस का वध कर रही हैं। माता की दाहिनी ओर उनका वाहन सिंह स्थापित है। इस प्रतिमा के समीप ऋषि मार्कंडेय की प्रतिमा स्थापित है, जो पुराण पढ़ने की मुद्रा में है। माता के आठों हाथों में चक्र, गदा, त्रिशूल, अंकुश, धनुष व पाश आदि शस्त्र सुसज्जित हैं।
प्रतिमा का इतिहास
इतिहास में इस प्रतिमा का वर्णन मार्कंडेय पुराण के ‘दुर्गा सप्तशती’ नामक अध्याय में उल्लिखित है। इस ग्रंथ की रचना स्वयं संत मार्कंडेय ने की थी। इस अध्याय में कर्म, भक्ति व ध्यान के संदर्भ में ज्ञान है। इस प्रतिमा की ऐतिहासिकता का दूसरा स्रोत भगवद्‍ गीता भी है।
तुलजा भवानी की कथा
कृतयुग में करदम नामक एक ब्राह्मण साधु थे, जिनकी अनुभूति नामक अत्यंत सुंदर व सुशील पत्नी थी। जब करदम की मृत्यु हुई तब अनुभूति ने सती होने का प्रण किया, पर गर्भवती होने के कारण उन्हें यह विचार त्यागना पड़ा तथा मंदाकिनी नदी के किनारे तपस्या प्रारंभ कर दी। इस दौरान कूकर नामक राजा अनुभूति को ध्यान मग्न देखकर उनकी सुंदरता पर आसक्त हो गया तथा अनुभूति के साथ दुष्कर्म करने का प्रयास किया। इस दौरान अनुभूति ने माता से याचना की और माँ अवतरित हुईं। माँ के साथ युद्ध के दौरान कूकर एक महिष रूपी राक्षस में परिवर्तित हो गया और महिषासुर कहलाया। माँ ने महिषासुर का वध किया और यह पर्व ‘विजयादशमी’ कहलाया। इसलिए माँ को ‘त्वरिता’ नाम से भी जाना जाता है, जिसे मराठी में तुलजा भी कहते हैं।
तुलजा भवानी की पूजा
इस मंदिर की ख्याति मराठा राज्य में फैली और यह प्रतिदिन भोसले प्रशासकों की कुलदेवी के रूप में पूजी जाने लगीं। छत्रपति शिवाजी अपने प्रत्येक युद्ध के पहले माता से आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए यहाँ आते थे।
विश्रामशाला
यहाँ पर तीर्थयात्रियों के लिए विश्राम की व्यवस्था मंदिर की प्रबंधन समिति के हाथों में है। मंदिर की अपनी धर्मशाला है, जो यात्रियों के लिए निःशुल्क है। परिसर के बाहर भी कई निजी होटल व धर्मशालाएँ हैं।
पहुँचने के मार्ग
तुलजापुर तक आने के लिए सभी प्रकार के यातायात के साधन उपलब्ध हैं।
सड़क मार्ग
दक्षिण से आनेवाले यात्री नालदुर्ग तक आसानी से सड़क मार्ग द्वारा आ सकते हैं। उत्तरी व पश्चिमी राज्यों से आने वाले तीर्थयात्री सोलापुर के रास्ते तुलजापुर आ सकते हैं। जबकि पूर्वी राज्यों से आने वाले यात्री नागपुर, नांदेड़ या लातूर के रास्ते यहाँ आ सकते हैं।
रेलमार्ग
तीर्थयात्री सोलापुर तक रेल से आ सकते हैं जो कि तुलजापुर से केवल 44 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है।
वायुमार्ग
तुलजापुर तक आने के लिए यहाँ से सबसे करीबी हवाई अड्डा नांदेड़ व हैदराबाद हैं, जहाँ से बस या निजी वाहन द्वारा इस स्थान तक पहुँचा जा सकता है।
रुनकता
आवागमन
राष्ट्रीय राजमार्ग 19 यहाँ से गुज़रता है और इसे देशभर के कई स्थानों से जोड़ता है।
मूल तारा
मूल या शौला, जिसका बायर नाम "लाम्डा स्कोर्पाए" (λ Scorpii या λ Sco) है, वॄश्चिक तारामंडल का दूसरा सब से रोशन तारा है। यह पृथ्वी से दिखने वाले पच्चीसवा सब से रोशन तारा है। मूल तारा एक बहु तारा मंडल है जिसके तीन हिस्से दिखते हैं।
अन्य भाषाओँ में
अंग्रेज़ी में मूल तारे को "शौला" (Shaula) कहते हैं जो अरबी भाषा के "अल-शौला" से लिया गया है। वॄश्चिक (यानि बिच्छु) में "अल-शौला" उसकी डंग-वाली उठी हुई पूँछ को कहते हैं।
विवरण
मूल तारा वास्तव में एक बहु तारा मंडल हैं जिसके तीन हिस्से दिखते हैं -
छिरपानी खरसीया मण्डल
छिरपानी खरसीया मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
भगवानदास डोसी
भगवानदास डोसी एक भारतीय राजनीतिज्ञ तथा पूर्व राजस्थान विधानसभा में चौहटन से विधायक थे। वे चौहटन से दो बार विधायक रह चुके हैं। वे भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के सदस्य थे।
अनिसुल इस्लाम इमोन
अनिसुल इस्लाम इमोन (जन्म 4 नवंबर 1994) एक बांग्लादेशी क्रिकेटर है। उन्होंने 26 फरवरी 2019 को 2018-19 ढाका प्रीमियर डिवीजन ट्वेंटी 20 क्रिकेट लीग में उत्तरा स्पोर्टिंग क्लब के लिए ट्वेंटी २० की शुरुआत की। उन्होंने 8 मार्च 2019 को ढाका प्रीमियर डिवीजन क्रिकेट लीग 2018-19 में उत्तरा स्पोर्टिंग क्लब के लिए अपनी सूची ए की शुरुआत की। वह 2018-19 के ढाका प्रीमियर डिवीजन क्रिकेट लीग टूर्नामेंट में उत्तरा स्पोर्टिंग क्लब के लिए अग्रणी रन स्कोरर थे, जिसमें 13 मैचों में 424 रन थे।
फरवरी 2021 में, उन्हें आयरलैंड वूल्वेस के खिलाफ घरेलू श्रृंखला के लिए बांग्लादेश इमर्जिंग टीम में चुना गया था।
भारतीय पत्थरों पर फारसी शिलालेख
भारतीय पत्थरों पर फारसी शिलालेख डॉ॰ अली असगर हिकमत शिराज़ी की बहुमूल्य पुस्तकों में से एक है जो साल 1956 और 1958 में प्रकाशित हुई थी।
फारसी शिलालेख और भारतीय संस्कृति
इस पुस्तक में 80 से अधिक उत्कृष्ट फारसी शिलालेख शामिल है जो भारत के ऐतिहासिक स्मारकों में पाए जाते हैं। इनमें से कई स्मारक आज राष्ट्रीय धरोहर में शामिल किए गए हैं और उन को यूनेस्को द्वारा विश्व धरोहर के रूप में भी पंजीकृत किया गया है।
इस पुस्तक को आधी शताब्दी से अधिक के बाद पुन: प्रकाशित किया गया है। नए संस्करण में इन शिलालेखों में से कई की छवियाँ और एक नया अध्याय (सातवाँ अध्याय) शामिल किए गए हैं इस अध्याय के पाँच भाग हैं
किताब के अध्याय
File:Agra India persian poem.jpg|Calligraphy of Persian poems (18th century) File:Agra castle India persian poem.jpg|Persian poem पहला भाग: हैदराबाद के कुछ उत्कृष्ट शिलालेख दूसरा भाग: फारसी बंगाली पत्थरों पर तीसरा भाग: गोरखानी वास्तुकला - मुगल वास्तुकला या भारत की ईरानी वास्तुकला चौथा भाग: फारसी भाषा का महत्व और हिंदी और उर्दू जैसी अन्य भाषाओं पर उसका प्रभाव पांचवाँ भाग: शाही आदेशों के कुछ नमूने - सरकारी अनुदेश, हैदराबाद और दिल्ली के संग्रहालयों में पाए जाने वाले फारसी चित्रों की उत्कृष्ट प्रतियां।
इस नए संस्करण को डॉ॰ मोहम्मद अजम के प्रयासों से मुद्रित किया गया है।
नए संस्करण को भारत में “पूरे विश्व की विरासत पर फारसी प्रभाव ” शीर्षक के तहत मुद्रित किया गया है। यह शीर्षक अधिक उचित और सही है क्योंकि कुछ शिलालेख आज केवल पत्थर नहीं हैं बल्कि वास्तव में मानव की वैश्विक और आध्यात्मिक विरासत का रिकॉर्ड हैं। नए संस्करण में 120 चित्र शामिल हैं। पुस्तक के प्रकाशक का कहना हैं : य़ह पुस्तक उन प्रयासों का परिणाम है जो भारत में फारसी भाषा के सांस्कृतिक मूल्यों को श्रद्धांजलि देने की भावना से अन्जाम दिए गए हैं। आज फारसी भाषा भारत में अपनी गतिशीलता खो चुकी है और केवल इतिहास तथा संग्रहालयों तक ही सीमित होकर रह गयीं है।
यदि हिकमत ने इस के अलावा कोई और किताब न लिखी होती तो यही किताब उनका नाम अमर बनाने के लिए काफी थी और यदि किताबखाने इबने सीना ताबान और प्रकाशन ने इस किताब को प्रकाशित न किया होता तो सम्भवतः यह पुस्तक भी भुला दी गई पुस्तकों में से एक होती। इस पुस्तक को तीसरी बार प्रकाशित करने से हमारा उद्देश्य यह है कि इस बेहतरीन पुस्तक को पुस्तकालयों की अलमारियों से बाहर निकाल कर समाज के बीच लाया जाए। समय और संसाधनों की कमी के कारण इस पुस्तक में सम्मिलित तस्वीरों को साधारण कैमरे और मोबाइल से लिया गया है। एक विशेषज्ञ ही पत्थरों के शिलालेखों की तस्वीरें अच्छी तरह ले सकता है और यह कार्य एक शोधकर्ता की क्षमता से ऊपर है। इस कार्य के लिए सरकारी या निजी क्षेत्रों द्वारा आर्थिक सहायता की भी आवश्यकता है। अफसोस की बात है कि निजि कंपनियाँ और धनी वर्ग हर जगह पैसा खर्च करते हुए देखे जा सकते हैं, लेकिन ये लोग पुस्तक के प्रकाशन में अपना धन नहीं लगाते। इस पुस्तक के प्रकाशन का उद्देश्य सांस्कृतिक अधिकारियों और परोपकारियों का ध्यान इस ओर आकर्षित करना है कि वो इस लोग पुस्तक के प्रकाशन की ओर ध्यान दे ताकि भविष्य में इस पुस्तक को बेहतरीन तरीके से और पेशेवर तस्वीरों के साथ प्रकाशित किया जा सके। अकादमिक हलकों में इस पुस्तक की कमी को तीव्रता के साथ महसूस किया जा रहा था। विशेष रूप से फ़ारसी भाषा और साहित्य के छात्रों ने इस किताब की बहुत कमी महसूस की। यह जरूरत भी महसूस की गई कि एक सचित्र और अधिक प्रामाणिक किताब दुबारा लिखी जाए जिसमें डॉ॰ हिकमत द्वारा उपयोग किए गए अरबी शब्दों को बदल दिया जाए क्योंकि आज के फारसी भाषी लोग इन शब्दों को समझ नहीं पाते। इसलिए इन शब्दों को बदला गया और कुछ चीजें बढ़ाई भी गई हैं। किंतु डॉ॰ हिकमत की किताब की मूल भाषा ईमानदारी के साथ सुरक्षित रखी गई है। यह केवल पहला कदम है। डॉ॰हिकमत की इच्छा थी कि भविष्य में आने वाले लोग इस बारे में अधिक कदम उठाएँगे। नए संस्करण की एक कॉपी इंटरनेट पर भी अपलोड की गई है जिसको मुफ्त इस्तेमाल किया जा सकता है। लेकिन इसकी पेज संख्या पुस्तक की पेज संख्या से भिन्न है। इस पुस्तक में सम्मिलित शिलालेखों को उदाहरण इस प्रकार हैं।
जामा मस्जिद दिल्ली	 	बीबी का मकबरा 			हुमायूं का मकबरा ताज महल 			 नूर महल सराय 			सिकन्दरा 	 	 फतेहपुर सीकरी 		आगरा फोर्ट 				मोइनुद्दीन चिश्ती 	 लाल किला दिल्ली 	बाबरी मस्जिद 		  बादशाही मस्जिद
मध्यकालीन मुस्लिम वास्तु[संपादित करें]
मुग़ल वास्तुकला या फारसी वास्तुकला
वास्तुकला, फारसी और भारत में 1800 तक की अवधि के 1300 की वास्तुकला पर ईरानी प्रभाव
स्पष्ट है। इस अवधि में मुगल की अवधि कहा जाता है फारसी है और मुगल काल गलत है यमुना के दूसरे पार से ताजमहल का दृष्य मुगल वास्तुकला, जो कि भारतीय, इस्लामी एवं फारसी वास्तुकला का मिश्रण है, एक विशेष शैली, जो कि मुगल साम्राज्य ने भारत में 16वीं एवं 17वीं सदी में जन्म लिया। वास्तुकला पर मुसलमानों के आक्रमण का जितना प्रभाव भारत में पड़ा उतना अन्यत्र कहीं नहीं, क्योंकि जिस सभ्यता से मुस्लिम सभ्यता की टक्कर हुई, किसी से उसका इतना विरोध नहीं था जितना भारतीय सभ्यता से। चिर प्रतिष्ठित भारतीय सामाजिक और धार्मिक प्रवृत्तियों की तुलना में मुस्लिम सभ्यता बिलकुल नई तो थी ही, उसके मौलिक सिद्धात भी भिन्न थे। दोनों का संघर्ष यथार्थवाद का आदर्शवाद से, वास्तविकता का स्वप्नदर्शिता से और व्यक्त का अव्यक्त से संघर्ष था, जिसका प्रमाण मस्जिद और मंदिर के भेद में स्पष्ट है। मस्जिदें खुली हुई होती हैं, उनका केंद्र सुदूर मक्का की दिशा में होता है; जबकि मंदिर रहस्य का घर होता है, जिसका केंद्र अनेक दीवारों एवं गलियारों से घिरा हुआ बीच का देवस्थान या गर्भगृह होता है। मजिस्द की दीवारें प्राय: सादी या पवित्र आयतों से उत्कीर्ण होती हैं, उनमें मानव आकृतियों का चित्रण निषिद्ध होता है; जबकि मंदिरों की दीवारों में मूर्तिकला और मानवकृति चित्रण उच्चतम शिखर पर पहुँचा, पर लिखाई का नाम न था। पत्थरों के सहल रंगों में ही इस चित्रण द्वारा मंदिरों की सजीवता आई; जबकि मस्जिदों में रंगबिरंगे पत्थरों, संगमर्मर और चित्र विचित्र पलस्तर के द्वारा दीवारें मुखर की गई।
गुरुत्वाकर्षण के सिद्धांत पर एक ही प्रकार की भारी भरकम संरचनाएँ खड़ी करने में सिद्धहस्त, भारतीय कारीगरों की युगों युगों से एक ही लीक पर पड़ी, निष्प्रवाह प्रतिभा, विजेताओं द्वारा अन्य देशों से लाए हुए नए सिद्धांत, नई पद्धतियाँ और नई दिशा पाकर स्फूर्त हो उठी। फलस्वरूप धार्मिक इमारतों, जैसे मस्जिदों, मकबरों, रौजों और दरगाहों के अतिरिक्त अन्य अनेक प्रकार की धर्मनिरपेक्ष इमारतें भी, जैसे महल, मंडप, नगरद्वार, कूप, उद्यान और बड़े बड़े किले, यहाँ तक कि सारा शहर घेरनेवाले परकोटे तक तैयार हुए। देश में उत्तर से दक्षिण तक जैसे जैसे मुस्लिम प्रभत्व बढ़ता गा, वास्तुकला का युग भी बदलता गया।
फारसी epigraphs और भारत में शिलालेख
भारत में फारसी epigraphs आमतौर पर मस्जिदों और मकबरों या किलों, महलों, प्रवेश द्वार, टैंकों, कुओं, उद्यान, पुलों, sarais और पसंद की तरह धर्मनिरपेक्ष इमारतें जैसे इमारतों पर पाए जाते हैं। हथियार, जवानों, Signets, फूलदान, बर्तन जैसे कुछ जंगम वस्तुओं आदि भी शिलालेख भालू. भारतीय इस्लामी शिलालेख हरियाणा में पाया पहले तिथियाँ असर के बारे में एक या दो दर्जन के अपवाद के साथ 12 वीं सदी ई. (मोहम्मद गोरी दिल्ली पर विजय प्राप्त की और वहां अपनी सल्तनत स्थापित जब सटीक एएच 587 = 1192 होने के लिए), के अंतिम दशक से तारीख, गुजरात और केरल. फारसी, अरबी और भारत की हाल ही में उर्दू शिलालेख में प्रतिनिधित्व प्रमुख राजवंशों Mamluks (या लोकप्रिय कहा जाता दास) हैं, Khaljis, Tughluqs, Sayyids, Lodis, मुगलों (khorasanid) और केंद्र में Surs और क्षेत्रीय राजवंशों के बीच सुल्तानों की बंगाल, गुजरात, कश्मीर, मालवा और मैसूर, गुलबर्ग, जौनपुर की Sharqis, बीजापुर के आदिल Shahis, Ahmadangar के निजाम Shahis, गोलकुंडा के कुतुब Shahis, खानदेश के Faruqis, हैदराबाद आसफ Jahis की Bahmanis, अर्काट, अवध और मुर्शिदाबाद के Nawwabs, नागपुर, बड़ौदा की Gaikwads, इंदौर Holkars, तंजौर के मराठा, ग्वालियर Sindhiyas और Rohillas की Bhonslas. शक्तिशाली मुगलों (khorasanid) आया था, वे मुख्य रूप से सभी शैक्षणिक और प्रशासनिक गतिविधियों के लिए फारसी में इस्तेमाल किया, epigraphs, सिक्के, फरमान, पत्र आदि बाद में मुगलों, केंद्र में भी, उनके प्रमुखों के तहत, फारसी जारी रखा जो कई क्षेत्रीय रियासतों की स्वायत्तता देखा राजभाषा के रूप में. उर्दू भाषा दृश्य पर दिखाई दिया जब बाद में, अपने अस्तित्व भी शिलालेख में दर्ज की गई थी।.
इसके अलावा अरबी, फारसी और उर्दू शिलालेखों से, द्विभाषी और त्रिभाषी शिलालेख कन्नड़, तेलुगू, उड़िया, तमिल, गुजराती और मराठी जैसी प्रांतीय भाषाओं के साथ गुजराती, बंगाली, तमिल और मलयालम और फारसी की तरह क्षेत्रीय भाषाओं के साथ अरबी, यानी वहां हैं। अरबी और फारसी अन्य भाषाओं अर्थात् संस्कृत, हिन्दी, अंग्रेजी, पुर्तगाली आदि त्रिभाषी शिलालेख अरबी एवं फारसी उर्दू के साथ या किसी भी अन्य भाषा के संयोजन के साथ कर रहे हैं के साथ इस्तेमाल किया गया है। हम भी चार भाषाओं में प्रयुक्त epigraphs मिलता है।
इस का सबसे अच्छा उदाहरण कला नई दिल्ली, सिकन्दरा में अकबर का मकबरा, Pandua पर आदिना मस्जिद (बंगाल), अहमदाबाद में जौनपुर, जामी मस्जिद पर Atala मस्जिद (गुजरात), गोलकुंडा और हैदराबाद, बीजापुर, ताज में इब्राहिम Rauda में कुतुब मीनार हैं लागू पुरानी दिल्ली (शाहजहानाबाद) में आगरा और जामी मस्जिद पर महल. अरबी और फारसी epigraphs इस्लामी सुलेख अर्थात् ., Kufi, naskh, Thulth, Riqa और Nastaliq के विभिन्न लोकप्रिय स्क्रिप्ट या शैलियों में निष्पादित पाए जाते हैं।
सन्दर्भ
Iran India relations span centuries marked by meaningful interactions by Dr.Mohammad Ajam.  Persian Inscriptions on Indian heritage Monuments by Dr. Ajam.  Iran India relations span centuries marked by meaningful interactions by Dr. Ajam. Persian Inscriptions on Indian MonumentsPersian Inscriptions on Indian Monuments Dr.Mohammad Ajam
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Pictures of some of the Indian monuments which contain Persian inscriptions and have been explained in the book: more pictures in flicker
पथरगामा
पथरगामा एक सामुदायिक विकास खंड है जो भारत के झारखंड राज्य के गोड्डा जिले में गोड्डा उपखंड का एक प्रशासनिक प्रभाग है, जिसकी आबादी 1,15,662 है और अधिकारिक भाषा हिंदी है।
भूगोल
पथरगामा, इसी नाम का सीडी ब्लॉक मुख्यालय, 24.945°N, 87.27722°W पर स्थित है।
यह जिला मुख्यालय गोड्डा से 19 किमी दूर स्थित है।
गोड्डा जिला एक पठारी क्षेत्र है जिसमें लहरदार ऊपरी भूमि और अवसाद हैं। राजमहल पहाड़ियों का पश्चिमी भाग जिले से होकर गुजरता है। मैदानी इलाकों ने अपने समृद्ध जंगलों को खो दिया है लेकिन पहाड़ियों में अभी भी कुछ बरकरार हैं। कझिया, सुंदर और सकरी नदियाँ जिले से होकर बहती हैं।
पथरगामा सीडी ब्लॉक के उत्तर में बसंतराय और महागामा सीडी ब्लॉक है, पूर्व में बोरिजोर और सुंदरपहाड़ी सीडी ब्लॉक है, दक्षिण में गोड्डा सीडी ब्लॉक और पश्चिम में बिहार के बांका जिले में धुरैया सीडी ब्लॉक से घिरा है।
जनसंख्या
भारत की 2011 की जनगणना के अनुसार, पथरगामा सीडी ब्लॉक की कुल जनसंख्या 115,662 थी, जो सभी ग्रामीण थे। 59,780 (52%) पुरुष और 55,882 (48%) महिलाएं थीं। 0-6 वर्ष की आयु की सीमा में 20,491 की जनसंख्या थी। अनुसूचित जातियों की संख्या 13,537 (11.70%) और अनुसूचित जनजातियों की संख्या 18,646 (16.12%) थी।
2011 की जनगणना में, पथरगामा (गांव) की आबादी 3,490 थी।
भाषा और धर्म
जिला जनगणना हैंडबुक गोड्डा, 2011 की जनगणना के अनुसार 2001 तक हिंदी 755,570 व्यक्तियों की मातृभाषा थी, जो गोड्डा जिले की 72.1% आबादी थी, इसके बाद संताली 203,186 व्यक्ति (19.39%) और अन्य भाषाएँ (बिना विवरण के) 89,183 व्यक्ति (8.51%)। (गोड्डा जिले की जनगणना पुस्तिका में मातृभाषा की जानकारी का उल्लेख गिरिडीह जिले की जानकारी के रूप में किया गया है - उम्मीद है कि यह एक मुद्रण गलती है)।
झारखंड में हिंदी आधिकारिक भाषा है।
जिला जनगणना हैंडबुक गोड्डा 2011 की जनगणना के अनुसार, हिंदुओं की संख्या 937,126 है और गोड्डा जिले की जनसंख्या का 71.34% है, इसके बाद मुसलमान 289.182 (22.02%), ईसाई 37,795 (3.88%), अन्य धर्म 47,407 (3.61%) हैं। विवरण रहित धर्म की संख्या 2,041 (0.16%) है।
ग्रामीण गरीबी
2004-2005 में गोड्डा जिले की 40-50% आबादी बीपीएल श्रेणी में थी, जो गिरिडीह, कोडरमा और हजारीबाग जिलों के समान श्रेणी में थी। झारखंड में ग्रामीण गरीबी 1993-94 में 66% से घटकर 2004-05 में 46% हो गई। 2011 में यह घटकर 39.1% हो गया।
आजीविका
2011 में पथरगामा सीडी ब्लॉक में, कुल श्रमिकों के वर्ग में, काश्तकारों की संख्या 16,965 (33.33%), कृषि मजदूरों की संख्या 26,866 (52.79%), घरेलू उद्योग के श्रमिकों की संख्या 1,060 (1.96%) और अन्य श्रमिकों की संख्या 6,065 (11.92%) थी। कुल श्रमिकों की संख्या 50,896 थी और वे कुल जनसंख्या का 44.00% थे। गैर-श्रमिकों की संख्या 64,766 है और कुल जनसंख्या का 56.00% है।
नोट: जनगणना के रिकॉर्ड में किसी व्यक्ति को तब काश्तकार माना जाता है जब वह व्यक्ति स्वामित्व वाली भूमि की खेती/निगरानी में लगा हुआ है। जब कोई व्यक्ति किसी अन्य व्यक्ति की भूमि पर मजदूरी के लिए नकद या वस्तु या हिस्से में काम करता है तो उसे खेतिहर मजदूर माना जाता है। घरेलू उद्योग को परिवार के एक या एक से अधिक सदस्यों द्वारा घर या गांव के भीतर संचालित उद्योग के रूप में परिभाषित किया गया है जो कारखाना अधिनियम के तहत कारखाने के रूप में पंजीकरण के लिए योग्य नहीं है। अन्य श्रमिक वे व्यक्ति हैं जो कृषक, खेतिहर मजदूर और घरेलू कामगारों के अलावा किसी अन्य आर्थिक गतिविधि में लगे हुए हैं। इसमें कारखाने, खनन, वृक्षारोपण, परिवहन और कार्यालय के कर्मचारी, व्यवसाय और वाणिज्य में लगे लोग, शिक्षक और मनोरंजन कलाकार शामिल हैं।
कृषि
लगभग 80% आबादी कृषि पर निर्भर है, जो जिले की मुख्य आर्थिक गतिविधि है, लेकिन सिंचाई सुविधाओं की कमी उत्पादकता के निम्न स्तर को बढ़ाने में एक बड़ी बाधा है। एक बड़ी आबादी पशुपालन और कुटीर उद्योगों में भी लगी हुई है। पथरगामा सीडी ब्लॉक में कुल क्षेत्रफल का 74.70% कृषि योग्य क्षेत्र है और 11.52% कृषि योग्य क्षेत्र सिंचित है।
पिछड़ा क्षेत्र अनुदान कोष
गोड्डा जिला एक पिछड़े क्षेत्र के रूप में सूचीबद्ध है और पिछड़ा क्षेत्र अनुदान कोष से वित्तीय सहायता प्राप्त करता है। भारत सरकार द्वारा बनाया गया फंड विकास में क्षेत्रीय असंतुलन को दूर करने के लिए बनाया गया है। 2012 तक, देश भर के 272 जिलों को इस योजना के तहत सूचीबद्ध किया गया था। इस सूची में झारखंड के 21 जिले शामिल हैं।
शिक्षा
पथरगामा सीडी ब्लॉक में पूर्व-प्राथमिक विद्यालयों के साथ 17 गांव, प्राथमिक विद्यालयों के साथ 97 गांव, माध्यमिक विद्यालयों के साथ 61 गांव, माध्यमिक विद्यालयों के साथ 13 गांव, उच्च माध्यमिक विद्यालयों के साथ 5 गांव, 5 व्यावसायिक प्रशिक्षण स्कूल / आईटीआई एवं गैर-औपचारिक वाले 8 गांव थे। यहाँ 47 गांव हैं जहां कोई शैक्षणिक सुविधा नहीं है।
(झारखंड में उच्च माध्यमिक विद्यालयों को इंटर कॉलेज के रूप में भी जाना जाता है।)
SBSSPSJ कॉलेज 1980 में पथरगामा में स्थापित किया गया था। यह सिदो कान्हू मुर्मू विश्वविद्यालय से संबद्ध है। यह कला, विज्ञान और वाणिज्य दोनों में सम्मान और सामान्य पाठ्यक्रम प्रदान करता है।
स्वास्थ्य व्यवस्था
पथरगामा सीडी ब्लॉक में प्राथमिक स्वास्थ्य केंद्र के साथ 4 गांव, प्राथमिक स्वास्थ्य उपकेंद्र के साथ 15 गांव, प्रसूति और बाल कल्याण केंद्र के साथ 3 गांव, टीबी क्लिनिक के साथ 1 गांव, एलोपैथिक अस्पतालों वाले 2 गांव, डिस्पेंसरी के साथ 1 गांव, पशु चिकित्सा अस्पताल के साथ 1 गांव, परिवार कल्याण केंद्र वाला 1 गांव, दवा की दुकानों वाले 3 गांव हैं.
नीलम देओ
नीलम देओ 1975 बैच की भारतीय विदेश सेवा (IFS) अधिकारी हैं, जिन्होंने डेनमार्क और कोटे डी आइवर में भारत के राजदूत के रूप में सेवा की, जो सिएरा लियोन, नाइजर और गिनी के समवर्ती मान्यता प्राप्त है। अपने करियर के दौरान, वह दो अवसरों पर अमेरिका में वाशिंगटन, डीसी (1992-1995) और न्यूयॉर्क (2005-2008) में तैनात रहीं। न्यूयॉर्क में महावाणिज्य दूत के रूप में, वह निवेश प्रोत्साहन गतिविधियों में लगी हुई थीं। भारतीय विदेश सेवा में 33 साल की सेवा के बाद, उन्होंने 2009 में गेटवे हाउस: इंडियन काउंसिल ऑन ग्लोबल रिलेशंस की सह-स्थापना की। वह सेंटर फॉर एयर पावर स्टडीज के साथ एक प्रतिष्ठित साथी, द क्लाइमेट ग्रुप की सलाहकार है।
शिक्षा
नीलम देव ने दिल्ली स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स से अर्थशास्त्र में मास्टर डिग्री पूरी की। भारतीय विदेश सेवा में शामिल होने से पहले, उन्होंने 1971-1974 तक कमला नेहरू कॉलेज, दिल्ली विश्वविद्यालय में अर्थशास्त्र पढ़ाया। वह, विशेष रूप से, अफ्रीका, दक्षिण पूर्व एशिया, भारत-यू.एस. के मुद्दों के बारे में व्यापक ज्ञान और जोखिम रखती है। द्विपक्षीय संबंध, बांग्लादेश और अन्य सार्क पड़ोसी।
राजनयिक कैरियर
उन्होंने इटली में भारतीय विदेश सेवा (1977-1980) के साथ अपने करियर की शुरुआत की। उनकी बाद की पोस्टिंग में थाईलैंड में एक राजनीतिक और प्रेस अधिकारी (1984-1987) के रूप में जिम्मेदारी शामिल थी। विदेश मंत्रालय में अपने कार्य के दौरान, वह बांग्लादेश, श्रीलंका, म्यांमार और मालदीव के संयुक्त सचिव थे। उसे पहले डेनमार्क (1996-99) में एक राजदूत के रूप में नियुक्त किया गया था, और फिर कोटे डी आइवर (1999-2002) में राजदूत के रूप में सिएरा लियोन, नाइजर और गिनी को समवर्ती मान्यता प्रदान की गई थी। उसका अंतिम कार्य (2005–08) न्यूयॉर्क में महावाणिज्यदूत के रूप में था। रणनीतिक मुद्दों पर अमेरिकी कांग्रेस, थिंक टैंक और विश्वविद्यालयों के साथ संपर्क, उनकी विशेष जिम्मेदारियों में से एक था।
व्यक्तिगत जीवन
नीलम देव का विवाह भारतीय प्रशासनिक सेवा के एक अधिकारी प्रमोद देव से हुआ, जो पूर्व में केंद्रीय विद्युत नियामक आयोग के अध्यक्ष थे। उनकी एक बेटी है, जो पेंसिल्वेनिया के लेह विश्वविद्यालय में राजनीति विज्ञान की एसोसिएट प्रोफेसर हैं।
मरी, तुर्कमेनिस्तान
इतिहास
मर्व का प्राचीन शहर रेशम मार्ग पर एक नख़लिस्तान पर बसा हुआ था। सन् १८८४ में इसपर रूसी साम्राज्य का क़ब्ज़ा हो गया, जिस से अफ़्ग़ानिस्तान और रूस के दरमियान झड़प हुई जिसमें रूस की विजय हुई। इसके बाद यहाँ एक रूसी फौजी और प्रशासनिक केंद्र बनाया गया। अगस्त १९१८ में प्रथम विश्वयुद्ध के दौरान क्राइमिया के युद्ध के बाद भारत में ब्रिटिश राज ने यहाँ एक ५० पंजाबी फ़ौजियों और एक अँगरेज़ अफ़सर का दस्ता भेजा जिसने रूस में उस समय सत्ता पर क़ब्ज़ा कर रही बोलशेविक पार्टी के सिपाहियों का सामना किया। युद्ध के बाद पूरे तुर्कमेनिस्तान के साथ यह क्षेत्र सोवियत संघ में आ गया। सोवियत ज़माने में यहाँ से आमू दरिया का पानी लाने वाली काराकुम नहर निकाली गई जिस के दम पर यहाँ कपास पैदा होनी शुरू हो गई। १९६८ में यहाँ ज़मीन के नीचे प्राकृतिक गैस का अम्बार मिला।
अमीश त्रिपाठी
अमीश त्रिपाठी (जन्म 18 अक्टूबर 1974) एक भारतीय लेखक हैं। इनकी कहानी पर हॉलीवुड फिल्म भी बनी है। ‘द इम्मोर्टल्स ऑफ़ मेलुहा’ (2010), ‘द सीक्रेट ऑफ नागाज’(2011) और ‘द ओथ ऑफ द वायुपुत्राज’ (2013) के लेखन के कहानी के अधिकार के लिए एक अमेरिकी निर्माता ने बहुत अच्छे सौदे की पेशकश की है। शिवा ट्रायलॉजीपर बेस्डह थर्ड और लास्ट पार्ट द ओथ ऑफ वायुपुत्र की 5 लाख प्रति एक सप्ताह में ही बिक गई।
सूशी
सामग्री
=इतिहास= मूल प्रकार की सूशी जो कि आजकल नरे ज़ूशी के नाम से केहते है, पहले दक्षिण पूर्व एशिया में बनाई गई थी, संभवतः अब मेकांग नदी के समीप। अवधी सूशी एक पुराने व्याकरण फार्म जो अब कोई उपयोग नही करता। वस्तुतः सूशी का अर्थ है "खट्टा स्वाद", अपनी ऐतिहासिक किण्वित जड़ों का एक प्रतिबिंब। सूशी, अंतरराष्ट्रीय स्तर पर, Hanaya Yohei (1799–1858) की वजह से "ऐदो"अवधि के अन्त मे प्रसिध हुई। हनाया के द्वारा सूशी का आविशकार एक फास्ट फूड का प्रारंभिक रूप था, जो कि किण्वित नहीं था और उसे बनने मे समय नही लगता था और खाने मे भी कोइ दिक्कत नही होती थी। मूल रूप से इस सूशी को "एदोमे ज़ूशी" कहते है क्योंकि यह कटी हुइ मछली से बना होता है।
प्रकार
सबसे साधारण सामग्री जो की हर प्रकार की सूशी मे डाली जाती है वो है विनेगर सूशी चावल। उन्मे विविधता अनेक प्रकार की भराई, टॉपिंग, मसालों की वजह से आती है। समकालीन बनाम पारंपरिक विधियों से हर बार अलग अलग स्वाद आता है।
चिराशीज़ूशी
"चिराशीज़ूसशी" (ちらし寿司, एक काटोरी भर सूशी चावल जिस्के ऊपर अनेक प्रकार की कटी हुई मछली और सब्ज़ियां डाली जाती है (इसे बाराज़ूशी भी कह्ते है)।
इनारीज़ूशी
'इनारीज़ूशी'(稲荷寿司) यह सूशी तली हुई टोफू की एक थैली की तरह होती है जो कि केवल सूशी चावल से भरी होती है। इसका नाम शिन्तो धर्म के भगवान "इनारी" पर रखा गया है, माना जाता है कि वह तली हुई टोफू के बडे शौक़ीन थे। इस थैली मे सामान्य रूप से तली हुई टोफू से ही जमाते है। क्षेत्रीय विविधताओं को अगर ध्यान मे रखे तो इसे लोग पतले तले हुए अंडे (帛紗寿司) से भी बनाना पसन्द करते है। हमे इसे इनारि माकी से भ्रमित नही करना चाहिए क्योकि वो एक सुगंधित किया हुआ तला हुआ टोफू से भरा रोल है।
मकीज़ूशी
मकीज़ूशी(巻き寿司, "rolled sushi"), नोरीमकी (海苔巻き, एक बेलनाकार टुकड़ा है जो कि बांस की चटाई की मदद से बना होता है जिसे 'मकीसू' भी कहते है (巻簾)। मकीज़ूशी आम तौर पर, नोरी (समुद्री शैवाल) में लपेटा जाता है, लेकिन कभी कभी एक पतली आमलेट, सोया कागज, ककड़ी, में भी लपेटा जाता है। इसे छह या आठ टुकड़ों में काटा जाता और आमतौर पर एक ही रोल मे लपेटा जाता है। इसके कई पृकार होते है-
सामग्री
सभी सुशी विशेष रूप से तैयार चावल के साथ पूरित अन्य सामग्री से बनाया जाता है।
गार्डियन्स ऑफ़ द गैलेक्सी 2
गार्डियन्स ऑफ़ द गैलेक्सी 2 (Guardians of the Galaxy Vol. 2) एक अमेरिकी फिल्म है, जो मार्वेल कॉमिक्स के सुपरहीरो गार्जियंस ऑफ द गैलेक्सी पर आधारित है। इसके निर्देशक और लेखक जेम्स गन हैं। इसका निर्माण मार्वेल स्टुडियो ने किया है और वितरण का कार्य वाल्ट डिज़्नी स्टुडियो ने किया है।
मुख्य अनुक्रम पूर्वी तारा
मुख्य अनुक्रम पूर्वी तारा ऐसे तारे को कहा जाता है जो अभी मुख्य अनुक्रम तारे की अवस्था में न पहुँचा हो। इन तारों में नाभिकीय संलयन (न्यूक्लियर फ्यूज़न) गुरुत्वाकर्षण के दबाव से चलता है, जबकि मुख्य अनुक्रम तारों में अधिक तापमान इस प्रक्रिया को चलाता है। मुख्य अनुक्रम पूर्वी तारों का व्यास (डायामीटर) मुख्य अनुक्रम तारों से अधिक होता है इसलिए इनका घनत्व कम होता है। वैज्ञानिकों का मानना है तारे जीवन के इस पड़ाव में अपने पूरे जीवन का 1% अंश ही गुजारते हैं।
कंचनपुर, रामनगर तहसील
कंचनपुर, रामनगर तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
धावाङ
धावाङ नेपाल के राप्ती अंचल की रोल्पा जिले की एक गाँव विकास समिति है। इस जगह में ७९१ घर हैं।
विश्व हिंदी न्यास समिति
विश्व हिंदी न्यास समिति (World Hindi Foundation, Inc) का मुख्यालय न्यू यार्क में है। समिति की ओर से प्रकाशित त्रैमासिक पत्रिका “हिंदी जगत” देश-विदेश को जोड़ने का काम कर रही है। इस कार्य में जापान से श्री सुरेश ऋतुपर्ण जुड़े हुए हैं। न्यास की शाखाएँ न्यू जर्सी (New Jersey), इलिनोइस (Illinois) और कैलिफ़ोर्निया में हैं।
उद्देश्य
न्यास के निम्न उद्देश्य हैं:
नगलिया टक्कर
नगलिया टक्कर भारत में उत्तर प्रदेश राज्य के बुलन्दशहर जिला की तहसील खुरजा में खुरजा- पहासू रोड पर स्थित है।
इसके पास गंगा नहर गुजरती है।
रात्चाबुरी प्रान्त
रात्चाबुरी थाईलैण्ड का एक प्रान्त है। यह पश्चिमी थाईलैण्ड क्षेत्र में मलय प्रायद्वीप के उत्तरी भाग में स्थित है और इसकी पश्चिमी सीमा बर्मा के तनीन्थार्यी मण्डल के साथ सटी हुई है। दोनों देश की यहाँ की सीमा पर तेनासेरिम पहाड़ियाँ एक प्राकृतिक सरहद के रूप में विस्तृत हैं।
नामोत्पत्ति
"रात्चाबुरी" दो संस्कृत शब्दों का थाई भाषा रूप है: "राजा" और "पुरी", अर्थात "रात्चाबुरी" का अर्थ "राजापुरी" या "राजा की नगरी" है।
सज़ा (1951 फ़िल्म)
सज़ा 1951 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
टैप्रोबेन द्वीप
टैप्रोबेन द्वीप एक एतिहासिक लग्ज़री होटल है जो एक पथरीले द्वीप पर श्रीलंका के वैलिंगमा के निकट स्थित है। यह एक विश्व विरासत स्थल किले से थोडी ही दूर टैप्रोबेन द्वीप पर स्थित है। तट से बस फर्लाग भर दूर यह छोटा सा द्वीप है (कुल ढाई एकड इलाके में फैला) लेकिन यह श्रीलंका का अकेला निजी स्वामित्व वाला द्वीप है। समूचा द्वीप एक होटल में परिवर्तित है। टैप्रोबेन का नाम इसलिए पडा क्योंकि यह सीलोन का प्राचीन यूनानी नाम है। इस द्वीप का आकार सीलोन (वर्तमान श्रीलंका) से मिलता-जुलता होने के कारण ही इसे यह नाम मिल गया। यह द्वीप फुर्सत के कुछ दिन बिताने के लिए दुनिया की सबसे सुंदर स्थानों में से एक माना जा सकता है। विवाह, पार्टियों व विशेष अवसरों के लिए भी यह एक उपयुक्त स्थान है।
इतिहास
इस द्वीप को सबसे पहले खोजा था स्वयं को नेपोलियन के जनरलों में से एक का वंशज बताने वाले काउंट दी माउनी-तलवंडे ने, जो चाय के सम्राट थॉमस लिप्टन के साथ पहली बार १९१२ में सीलोन आए थे। श्रीलंका की सुंदरता से वह इतना प्रभावित हुए कि पहले विश्व युद्ध के बाद फिर वहां आए अपने लिए एक सपनों की दुनिया खोजने। इसमें उन्हें दस वर्ष लगे। १९३० में उन्होंने इस द्वीप को पाया और यहां एक भवन बनवाया जिसकी बनावट, यूरोपीय शैली के दृष्टि से अनूठी थी और यह किसी क्रूज नौका के समान दिखता था। काउंट माउनी तीस वर्ष वहां रहे और उस दौरान उन्होंने दुनिया की कई जानी-माने व्यक्तियों की मेजबानी वहां की। मजेदार बात यह है कि उससे पहले इस द्वीप को स्थानीय कोबरा-डंप माना जाता था क्योंकि श्रीलंका में लोग सांपों को मारते नहीं हैं, इसलिए जितने भी कोबरा पकडे जाते थे उन्हें इस द्वीप पर छोड दिया जाता था। काउंट की मौत के बाद भी कई लोगों को यह अपनी ओर खींचता रहा। कुछ-कुछ समय के लिए कई लोगों ने इसे अपना घर बनाया। लेकिन धीरे-धीरे लोग इसे भूलने लगे। वर्ष १९९५ में इसके वर्तमान मालिक ने इसे अपने हाथ में लिया और आज इसे दुनिया के सबसे रोमांटिक बसेरों में से एक माना जाता है।
द्वीप पर बने होटल का वास्तुशिल्प और बनावट
द्वीप पर बने सफेद फर्श और लकडी की ऊंची छतों वाले अष्टभुजाकार होटल में पांच विशालकाय स्वीट हैं। हर स्वीट में समुद्र का सीधा दृश्य देने वाले बेडरूम के अलावा बैठक, बरामदा और बहुत खुला स्थान है। हर बेडरूम का अपना छज्जा है जहां से हिंद महासागर की विशालता का दृश्य दिखता है। भवन का मध्य कक्ष तीस फुट ऊंचा है जिसमें प्राकृतिक रोशनी और हवा के आने की पूरी व्यस्था है। भवन का फर्नीचर आपको सौ वर्ष पहले के दौर में लेकर चला जाएगा। इनफिनिटी स्वीमिंग पूल एकदम अंतहीन समुद्र में नहाने जैसा है। पूल और पूल के पार सागर। भवन के चारों ओर दो एकड में फैला जंगलनुमा बगीचा है, जिसमें एक निर्जन द्वीप पर (अपने में) खो जाने जैसा आनंद भी उठाया जा सकता है।
बाहरी कड़ियाँ
टैप्रोबेन द्वीप।
कोसमनाराउररायगढ मण्डल
कोसमनाराउररायगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
गाशरब्रुम ५
गाशरब्रुम ५ (Gasherbrum V) काराकोरम के गाशरब्रुम पुंजक में स्थित एक चोटी है। राजनैतिक सीमाओं के अनुसार यह पाक-अधिकृत कश्मीर के गिलगित-बल्तिस्तान क्षेत्र और चीन के कब्ज़े वाली शक्सगाम घाटी की सीमा पर स्थित है। भारत के अनुसार गिलगित-बल्तिस्तान और शक्सगाम घाटी दोनों भारत का भाग हैं।
बिल एले
विलियम "बिल" एडवर्ड एले (3 फरवरी 1919 - 26 नवंबर 2004) एक क्रिकेटर थे, जिन्होंने न्यू साउथ वेल्स, समरसेट और एक राष्ट्रमंडल एकादश के लिए 400 प्रथम श्रेणी मैच खेले।
नईगढ़ी
नईगढ़ी (Naigarhi) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के रीवा ज़िले में स्थित एक नगर है।
भारत का दूतावास, जूबा
जुबा में भारत का दूतावास दक्षिण सूडान में भारत का राजनयिक प्रतिनिधि है। वर्तम राजदूत विष्णु कुमार शर्मा है।
देनपसार
बाली की राजधानी देनपसार नगर है।
हिमालयन इन्टरनेशनल इन्स्टीट्यूट ऑफ योगा सांइस एण्ड फिलासफी
हिमालयन इन्टरनेशनल इन्स्टीट्यूट ऑफ योगा सांइस एण्ड फिलासफी (Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy) की स्थापना सन १९७१ में स्वामी राम ने की थी। इसका मुख्यालय अमेरिका के उत्तर-पूर्वी पेंसिलवानिया के पोकोनो पर्वतमाला (Pocono Mountains) में ४०० एकड़ भूमि में फैला हुआ है। इसकी शाखाएँ भारत, यूके, मलेशिया, कैमरून एवं मैक्सिको सहित पूरे विश्व में हैं।
धिकरिम
धिकरिम नेपाल के महाकाली अंचल के बैतडी जिले की एक गाँव विकास समिति है। इस जगह में ६७८ घर हैं।
जनसंख्या
नेपाल के २००१ का जनगणना अनुसार धिकरिम की जनसंख्या ४००० है। इसमें ४९% पुरुष और ५१% महिलाएँ हैं।
चित्ता तीतर
चित्ता तीतर (Painted francolin), जिसका वैज्ञानिक नाम फ्रैंकोलिनस पिक्टस (Francolinus pictus) है, भारत व श्रीलंका में मिलने वाली तीतर की एक जीववैज्ञानिक जाति है।
विवरण
चित्ता तीतर मध्य व प्रायद्वीपीय भारत के घास के इलाकों में और दक्षिण-पूर्व श्रीलंका के निचले इलाकों में पाया जाता है। क्योंकि यह पक्षी हिन्दी भाषी प्रदेशों में नहीं पाया जाता है इसलिए इसका हिन्दी नाम भी नहीं है। लेकिन पश्चिमी तथा दक्षिणी भारतीय भाषाओं और सिंहला भाषा में इस पक्षी का नाम है। प्रजनन काल में यह पक्षी अपनी तेज़ आवाज़ के कारण आसानी से पहचाना जा सकता है। यह काले तीतर की मादा से थोड़ा भिन्न दिखता है क्योंकि इसके गर्दन के किनारों में लाल रंग नहीं होता है। यह एक मध्यम आकार का पक्षी है जिसकी लंबाई तक़रीबन ३० से.मी. होती है और वज़न लगभग ३१० से ३७० ग्राम होता है। कई क्षेत्रों में यह अपना इलाका काले तीतर के साथ सांझा करता है और ऐसा मानना है कि कहीं-कहीं यह आपस में प्रजनन भी करते हैं।
मऊगंज
मऊगंज (Mauganj) भारतीय राज्य मध्य प्रदेश का नवगठित 53वां जिला Mauganj District है। मऊगंज 616,645 की आबादी और 186,688 हेक्टेयर क्षेत्रफल वाला मध्य प्रदेश का एक नया जिला है। यह रीवा जिले का हिस्सा हुआ करता था, लेकिन 13 अगस्त 2023 को यह आधिकारिक तौर पर मध्य प्रदेश का 53वां जिला बन गया। मऊगंज जिला, मध्य प्रदेश भू-राजस्व संहिता, 1959 (क्रमांक 20 सन 1959) की धारा-13 की उपधारा के तहत बनाया गया। जिसका राजपत्र में प्रकाशन किया गया। नये जिले में रीवा जिले की तीन तहसीलें- मऊगंज, नईगढ़ी और हनुमना शामिल हैं। इसमें नवीन तहसील के देवतालाब के गांव भी शामिल हैं।
इसका आकार देखने में उल्टे यकृत ( जिगर) के जैसा होने के कारण विंध्य क्षेत्र के युवा साहित्यकार एवं मध्यप्रदेश विशेषज्ञ डॉ. लालबिहारी कुशवाहा ने मऊगंज को  '  मध्यप्रदेश का जिगर'  नाम दिया है।
जिले के गठन के बाद मऊगंज का पहला कलेक्टर आईएएस अजय श्रीवास्तव को बनाया गया, जबकि पुलिस अधीक्षक के तौर पर आईपीएस वीरेंद्र जैन को मऊगंज की जिम्मेदारी दी गई. मध्यप्रदेश विधानसभा अध्यक्ष गिरीश गौतम की विधानसभा सीट देवतालाब भी अब मऊगंज जिले के अंतर्गत आ गई है. विधानसभा अध्यक्ष पहली बार नवगठित जिले में स्वतंत्रता दिवस के दौरान ध्वजारोहण करेंगे और परेड की सलामी लेंगे.
== नवगठित जिला मऊगंज के बारे में ==
पश्चिम में जिला रीवा
उत्तर में जिला रीवा एवं जिला प्रयागराज उत्तरप्रदेश से
दक्षिण में  जिला सीधी से सीमा लगती है
मऊगंज जिला में बहुती (मध्यप्रदेश
Bahuti Falls
मॉनसून में बहुती जलप्रपात
अवस्थिति
निर्देशांक
कुल ऊँचाई
जलमार्ग
सेलर नदी
बाहुती जलप्रपात (Bahuti Falls) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के मऊगंज ज़िले में अवस्थित एक जलप्रपात है। यह सेलर नदी पर स्थित है, जो बीहड़ नदी में जा मिलती है, जो स्वयं तमसा नदी की एक उपनदी है।
सन्दर्भ मऊगंज में पुरातात्विक धरोहर:
नवगठित जिले मऊगंज में स्थित बहुती प्रपात के समीप पुरातात्विक धरोहर बौद्ध स्मारक बहुती प्रपात की खोज देवेंद्र कुमार शुक्ला सिगटी (कला)द्वारा 2017-2019 की गई है । यह खोज कई मायनों में महत्वपूर्ण है क्योंकि इस पुरातात्विक धरोहर में एक बौद्ध स्तूप कई शैलाश्रय वा कई शैलभित्ति चित्र मौजूद हैं। यह सभ्यता और संस्कृति नगरीय वा विकसित थी।यह देऊर कोठार सभ्यता के समकालीन है। शासन स्तर पर कार्य जारी है शीघ्र ही मऊगंज जिले को बहुती प्रपात
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मनेत लग्गा कालेटी, बेरीनाग तहसील
मनेत लग्गा कालेटी, बेरीनाग तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है।
समनिया धरमजयगढ मण्डल
समनिया धरमजयगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
टॉम स्पेंसर (क्रिकेटर)
थॉमस विलियम स्पेंसर (22 मार्च 1914 - 1 नवंबर 1995) एक लंदन में जन्मे अंग्रेजी प्रथम श्रेणी के क्रिकेटर और अंतरराष्ट्रीय अंपायर थे। उन्होंने व्रेकिन स्कूल में कोचिंग में जाने से पहले एक आक्रमणकारी बल्लेबाज के रूप में विश्व युद्ध 2 के दोनों ओर केंट के लिए 76 मैच खेले। एक प्राकृतिक खिलाड़ी, वह फुटबॉल में फुलहम, लिंकन सिटी और वाल्सॉल के लिए भी निकला, और चार खेल पेशेवर रूप से खेलने का दावा किया, अन्य जो टेबल टेनिस और मुक्केबाजी थे। कई सालों तक उन्होंने दक्षिण अफ्रीका में कोचिंग की।
अकिदतपुर गाँव, खरिक (भागलपुर)
अकिदतपुर खरिक, भागलपुर, बिहार स्थित एक गाँव है।
लोह करेरा गाँव, किरौली (आगरा)
लोह करेरा किरौली, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
ताक प्रान्त
ताक थाईलैण्ड का एक प्रान्त है। यह पश्चिमी थाईलैण्ड क्षेत्र में मलय प्रायद्वीप के उत्तरी भाग में स्थित है और इसकी पश्चिमी सीमा बर्मा के कयिन राज्य के साथ सटी हुई है। दोनों देश की यहाँ की सीमा पर तेनासेरिम पहाड़ियाँ और दावना पहाड़ियाँ एक प्राकृतिक सरहद के रूप में विस्तृत हैं।
लोग
प्रान्त के लगभग २५% लोग जनजातियों के सदस्य हैं। इन जनजाति समुदायों में करेन, याओ, आखा, लाहू, ह्मोंग अर लीसु प्रमुख हैं।
आगम हिन्दु धर्म
इंडोनेशिया में सनातन धर्म का औपचारिक नाम आगम हिन्दू धर्म है। वैदिक धर्म पर इंडोनेशिया और श्रीलंका में बहुत सारे प्रमाण मौजूद है
पाटन देवी
उत्तर-प्रदेश के जनपद बलरामपुर (नेपाल की सीमा से मिला हुआ) की तहसील तुलसीपुर नगर से 1.5 कि॰मी॰ की दूरी पर सिरिया नाले के पूर्वी तट पर स्थित सुप्रसिद्ध सिद्ध शक्तिपीठ मां पाटेश्वरी का मंदिर देवी पाटन है, जो देशभर में फैले 51 शक्तिपीठों में मुख्य स्थान रखता है। यह शिव और सती के प्रेम का प्रतीक स्वरूप है। अपने पिता प्रजापति दक्ष के यज्ञ में अपने पति महादेव का स्थान न देखकर नाराज सती ने अपमान से क्रोधित होकर अपने प्राण त्याग दिये। इस घटना से क्षुब्ध होकर शिव दक्ष-यज्ञ को नष्ट कर सती के शव को अपने कंधे पर रखकर तीनों लोक में घूमने लगे, तो संसार-चक्र में व्यवधान उत्पन्न हो गया। तब विष्णु ने सती-शव के विभिन्न अंगों को सुदर्शन-चक्र से काट-काटकर भारत के भिन्न-भिन्न स्थानों पर गिरा दिया। पृथ्वी पर जहाँ-जहाँ सती के शव के अंग गिरे, वहाँ-वहाँ शक्तिपीठ स्थापित हुए। सती का वाम स्कन्ध पाटम्बर अंग यहाँ आकर गिरा था, इसलिए यह स्थान देवी पाटन के नाम से प्रसिद्ध है। यहीं भगवान शिव की आज्ञा से महायोगी गुरु गोरखनाथ ने सर्वप्रथम देवी की पूजा-अर्चना के लिए एक मठ का निर्माण कराकर स्वयं लम्बे समय तक जगजननी की पूजा करते हुए साधनारत रहे। इस प्रकार यह स्थान सिद्ध शक्तिपीठ के साथ-साथ योगपीठ भी है।
कथा
देवी पाटन की देवी का दूसरा नाम पातालेश्वरी देवी के रूप में प्राप्त होता है। कहा जाता है कि माता सीता लोकापवाद से खिन्न होकर यहाँ धरती-माता की गोद में बैठकर पाताल में समा गयी थीं। इसी पातालगामी सुंग के ऊपर देवी पाटन पातालेश्वरी देवी का मंदिर बना है।