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पराशर ऋषि
विवाह और सन्तति
पराशर के अनुग्रह एवं आशीर्वाद से काली का कौमार रह गया। पराशर के आश्लेष से काली सुवास से युक्त सत्यवती हुई। सत्यवती को योजनगंधा होने का वरदान दिया। यही सत्यवती कालांतर में शंतनु की पत्नी हुई, जिसके गर्भ से चित्रांगद एवं विचित्रवीर्य का जन्म हुआ। विचित्रवीर्य ने काशीराज-पुत्री अंबिका तथा अंबालिका को ब्याहा, पर वह निस्संतान मर गया। तब सत्यवती के आग्रह पर अंबिका तथा अंबालिका के साथ व्यास का नियोग हुआ और फलस्वरूप पांडु एवं धृतराष्ट्र का जन्म हुआ। पराशर-पुत्र व्यास वेदों का विभाजन करके वेदव्यास कहलाये। महाभारत एवं पुराणों के रचयिता होने का श्रेय भी व्यास को दिया जाता है।
पराशर के उलूक आदि पुत्र भी थे। भविष्यपुराण के अनुसार उलूक की बहन उलूकि का पुत्र वैशेषिक शाखा का प्रवक्ता कणाद हुआ।
जनक से संवाद
पराशर ने महाराज जनक से मिलकर अध्यात्म के संबंध में चर्चा की। एक बार राजा जनक ने कल्याणप्राप्ति का उपाय जानना चाहा, तो पराशर ने सदाचार एवं धर्मनिष्ठा का उपदेश दिया।
अर्थात् मनीषियों का कथन है कि धर्म के विधिपूर्वक अनुष्ठान से इहलोक एवं परलोक मंगलकारी बनते हैं। उससे बढ़कर श्रेयस्कर दूसरा कोई साधन नहीं है। सत्संग को पराशर ने महत्त्व दिया।
गोत्रप्रवर्तक
इनसे प्रवृत्त पराशर गोत्र में गौर, नील, कृष्ण, श्वेत, श्याम और धूम्र छह भेद हैं। गौर पराशर आदि के भी अनेक उपभेद मिलते हैं। उनके पराशर, वसिष्ठ और शक्ति तीन प्रवर हैं (मत्स्य., 201)।
रचनाएँ
ऋग्वेद में पराशर की कई ऋचाएँ (1, 65-73-9, 97) हैं। विष्णुपुराण, पराशर स्मृति, विदेहराज जनक को उपदिष्ट गीता (पराशर गीता) जो महाभारत के शांतिपर्व का एक भाग है, बृहत्पराशरसंहिता आदि पराशर की रचनाएँ हैं। भीष्माचार्य ने धर्मराज को पराशरोक्त गीता का उपदेश किया है (महाभारत, शांतिपर्व, 291-297)। इनके नाम से संबद्ध अनेक ग्रंथ ज्ञात होते हैं :
1. बृहत्पराशर होरा शास्त्र,
2. लघुपाराशरी (ज्यौतिष),
3. बृहत्पाराशरीय धर्मसंहिता,
4. पराशरीय धर्मसंहिता (स्मृति),
5. पराशर संहिता (वैद्यक),
6. पराशरीय पुराणम्‌ (माधवाचार्य ने उल्लेख किया है),
7. पराशरौदितं नीतिशास्त्रम्‌ (चाणक्य ने उल्लेख किया है),
8. पराशरोदितं, वास्तुशास्त्रम्‌ (विश्वकर्मा ने उल्लेख किया है)।
पराशर स्मृति
पराशर स्मृति एक धर्मसंहिता है, जिसमें युगानुरूप धर्मनिष्ठा पर बल दिया गया है। कहते हैं कि, एक बार ऋषियों ने कलियुग योग्य धर्मों को समझाने की व्यास से प्रार्थना की। व्यासजी ने अपने पिता पराशर से इसके संबंध में पूछना उचित समझा। अतः वे मुनियों को लेकर बदरिकाश्रम में पराशर के पास गये। पराशर ने समझाया कि कलियुग में लोगों की शारीरिक शक्ति कम होती है, इसलिए तपस्या, ज्ञान-संपादन, यज्ञ आदि सहज साध्य नहीं हैं। इसलिए कलिकाल में दान रूप धर्म की महत्ता है।
कलियुग में पराशर प्रोक्त धर्म को विशेष मान्यता प्राप्त हुई है। कहा गया है कि -
अर्थात् सत्ययुग में मनु द्वारा प्रोक्त धर्म मुख्य था, त्रेता में गौतम की महत्ता थी। द्वापर में शंख-लिखित मुनियों द्वारा कहे गये धर्म की प्रतिष्ठा थी। पर कलिकाल में पराशर से निर्दिष्ट धर्म की प्रतिष्ठा है। पराशर मुनि अहिंसा को परमाधिक महत्त्व देते हैं। पराशरस्मृति में गो माता कोे न केवल अवध्य, अपि तु पूजनीय भी कहा गया है। वैसे ही वानप्रस्थ एवं संन्यास आश्रमों का विशद वर्णन उनके स्मृति ग्रंथ में है। ग्रंथ के अन्त में योग पर ज़ोर दिया गया है। पराशर ने आयुर्वेद एवं ज्योतिष पर भी अपनी रचनाएँ प्रस्तुत की हैं।
एलीसियम
एलीसियम एक 2013 की अमेरिकी विज्ञान कथा एक्शन फिल्म है, जिसे नील ब्लोकैंप द्वारा लिखित, निर्मित और निर्देशित किया गया है। इसमें मैट डेमन, जोडी फोस्टर, एलिस ब्रागा और शार्लेटो कोपले जैसे सितारे हैं। यह फिल्म एक तबाह पृथ्वी, और एक शानदार अंतरिक्ष आवास (स्टैनफोर्ड टोरस डिजाइन, प्रस्तावित नासा डिजाइनों में से एक) पर स्थित है जिसे एलिसियम कहा जाता है। फिल्म खुद को जानबूझकर सामाजिक टिप्पणी प्रदान करती है जो राजनीतिक और समाजशास्त्रीय विषयों की पड़ताल करती है जैसे आव्रजन, अतिभोग, पारगमन, स्वास्थ्य देखभाल, कार्यकर्ता शोषण, न्याय प्रणाली और सामाजिक वर्ग के मुद्दे।
उत्पादन
एलीसियम का निर्माण बिल ब्लॉक, नील ब्लोमकैंप और साइमन किनबर्ग द्वारा किया गया था, और जिला 9 (2009) के निदेशक और सह-लेखक नील ब्लोमकम्प द्वारा लिखित और निर्देशित किया गया था। यह इस तरह के संपादक के रूप में अपने डिस्ट्रिक्ट 9 समूह में से कुछ के साथ Blomkamp reunites जूलियन क्लार्क, प्रोडक्शन डिजाइनर फिलिप Ivey, छायाकार ट्रेंट ओपालोच, और अभिनेता Sharlto कोप्ले, फिल्म के विरोधियों में से एक खेल रहे हैं। Elysium TriStar Pictures और MRC का सह-उत्पादन है। हालांकि फिल्म की कहानी 2154 में सेट की गई है, ब्लोमकैंप ने कहा है कि यह समकालीन मानव स्थिति पर एक टिप्पणी है। "हर कोई मुझसे भविष्य के लिए मेरी भविष्यवाणियों के बारे में हाल ही में पूछना चाहता है," निर्देशक ने कहा, "नहीं, नहीं, नहीं।" यह विज्ञान कथा नहीं है। यह आज है। यह अब है। " जनवरी 2011 में, स्वतंत्र स्टूडियो मीडिया राइट्स कैपिटल ने एलीसियम वितरित करने के लिए प्रमुख स्टूडियो के साथ मुलाकात की, और ब्लोमकैंप ने अपनी प्रस्तावित विज्ञान कथा फिल्म के कला डिजाइनों को साझा किया। कला चित्रों ने सोनी पिक्चर्स के अधिकारियों पर जीत हासिल की, जिन्होंने अन्य स्टूडियो की तुलना में अधिक आकर्षक पेशकश करने के बाद फिल्म खरीदी। जुलाई 2011 में $115 million उत्पादन बजट के साथ, उत्पादन शुरू हुआ। मेक्सिको सिटी के बाहरी इलाके में ग़रीब इज़तपालपा जिले में एक फिल्म के पृथ्वी-बंधे दृश्यों को एक डंप में फिल्माया गया था, जबकि इलिसियम के दृश्यों को वैंकूवर और मेक्सिको सिटी के धनी Huixquilucan-Interlomal उपनगरों में शूट किया गया था । मैट डेमन ने मैक्स की भूमिका के लिए अपना सिर मुंडवा लिया। मुख्य भूमिका पहली बार दक्षिण अफ्रीकी रैपर वाटकिन ट्यूडर जोन्स (उर्फ निंजा ) को प्रदान की गई थी, जो जिला 9 के प्रशंसक होने के बावजूद (उनके आंतरिक होंठ पर डी 9 टैटू है) ने भूमिका नहीं ली। भूमिका तो rapper करने की पेशकश की गई थी एमिनेम, लेकिन वह फिल्म करना चाहता था डेट्रायट में गोली मार दी हो। यह दो स्टूडियोज के लिए एक विकल्प नहीं था, इसलिए ब्लोमकैंप अपनी अगली पसंद के रूप में डेमन चला गया। फ्यूचरिस्टिक डिजाइनों को फिलिप इवे द्वारा लंबे समय तक शोध और पुरानी विज्ञान कथा फिल्मों का अध्ययन करने के बाद निष्पादित किया गया था। Ivey ने लगातार सिड मीड को फिल्म के लिए पर्याप्त प्रभाव के रूप में उद्धृत किया है। Weta कार्यशाला बनाया exosuits जबकि जटिल दृश्य प्रभाव मुख्य रूप से ने संभाला, डैमन और कोप्ले के पात्रों के लिए छवि इंजन Whiskytree, एमपीसी, दूतावास और औद्योगिक प्रकाश और जादू से अतिरिक्त काम के साथ (जो भी डिस्ट्रिक्ट 9 पर सहयोग)। अक्टूबर 2012 के माध्यम से पुनः शूटिंग हुई। फिल्म का संगीत स्कोर नवागंतुक रेयान एमोन द्वारा रचा गया था और फिल्म्सोनिया ऑर्केस्ट्रा के साथ एबी रोड स्टूडियो में रिकॉर्ड किया गया था । साउंडट्रैक 6 अगस्त 2013 को जारी किया गया था।
मुकदमा
अक्टूबर 2013 में, स्टीव विल्सन ब्रिग्स द्वारा कॉपीराइट उल्लंघन का आरोप लगाते हुए एक मुकदमा दायर किया गया था, जिसमें दावा किया गया था कि उन्होंने एक पटकथा लिखी थी जो फिल्म के समान थी। मुकदमा दायर करने के कई महीने पहले, उन्होंने उल्लंघन की शिकायत दर्ज करने के लिए यूएस कॉपीराइट कार्यालय के साथ अपनी पटकथा दर्ज की।
3 अक्टूबर 2014 को, कैलिफोर्निया के उत्तरी जिले के लिए अमेरिकी जिला न्यायालय ने फिल्म के निर्माताओं के पक्ष में पाया।
राष्ट्रीय राजमार्ग ३३२ए (भारत)
राष्ट्रीय राजमार्ग ३३२ए (National Highway 332A) भारत का एक राष्ट्रीय राजमार्ग है। यह पुदुचेरी से तमिल नाडु में महाबलिपुरम तक जाता है। यह राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ का एक शाखा मार्ग है।
एलीसियम
रिलीज़
जब पहली बार फिल्म की घोषणा की गई थी, तो सोनी ने इसे 2012 के अंत में रिलीज़ करने का इरादा किया था। इसने बाद में ओज़ द ग्रेट और पावरफुल के खिलाफ प्रतिस्पर्धा को रोकने के लिए एक सप्ताह पहले जाने से पहले 8 मार्च, 2013 लिए आधिकारिक रिलीज़ की तारीख तय की। अक्टूबर 2012 में, सोनी ने घोषणा की कि उन्होंने August 9, 2013 को रिलीज की तारीख को पीछे धकेल दिया। अप्रैल 2013 में, सोनी ने यह भी घोषणा की कि फिल्म को आईमैक्स थिएटरों के लिए विशेष रूप से सुधारित किया जाएगा। उस समय तक, दो थियेटर ट्रेलरों और एक टीवी स्पॉट को पहले ही शोकेस किया गया था। 17 दिसंबर 2013 को, क्षेत्र 1 में डीवीडी और ब्लू-रे डिस्क पर एलीसियम जारी किया गया था।
राष्ट्रीय राजमार्ग ३३२ए (भारत)
मार्ग
इस राजमार्ग पर आने वाले कुछ मुख्य पड़ाव इस प्रकार हैं: पुदुचेरी, कालापेट, मारक्कानम, कल्पाक्कम, महाबलिपुरम।
अशोक कुमार सिंह
अशोक कुमार सिंह ने, भारत के उत्तर प्रदेश की पंद्रहवी विधानसभा सभा में रायबरेली की सरेनी विधानसभा का प्रतिनिधित्व किया। 2007 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के रायबरेली जिले के सरेनी विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से कांग्रेस की ओर से चुनाव में भाग लिया।
मरक्कानम
मरक्कानम (Marakkanam) भारत के तमिल नाडु राज्य के विलुप्पुरम ज़िले में स्थित एक नगर है। यह बंगाल की खाड़ी से तटस्थ है। महाबलिपुरम को पुदुचेरी से जोड़ने वाला राष्ट्रीय राजमार्ग ३३२ए यहाँ से गुज़रता है।
अशोक कुमार सिंह चन्‍देल
अशोक कुमार सिंह चन्‍देल,भारत के उत्तर प्रदेश की पंद्रहवी विधानसभा सभा में विधायक रहे। 2007 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के हमीरपुर जिले के हमीरपुर विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से सपा की ओर से चुनाव में भाग लिया।
जवाब (1985 फ़िल्म)
जवाब 1985 में बनी रवि टंडन द्वारा निर्देशित हिन्दी भाषा की फिल्म है। मुख्य भूमिकओं में राज बब्बर और स्मिता पाटिल हैं। सुरेश ओबेरॉय, अभि भट्टाचार्य और डैनी डेन्जोंगपा सहायक कलाकार हैं।
संक्षेप
एक पत्रकार, मेहता, जगमोहन के आदमियों से भागते हुए, गायक रामप्रसाद सिंह (राज बब्बर) को एक लिफाफा छोड़ देता है और उसे बांद्रा पुलिस स्टेशन में इंस्पेक्टर जे.एस शर्मा (सुरेश ओबेरॉय) को देने के लिए कहता है। इसके बाद, मेहता की मौत हो गई। रामप्रसाद इंस्पेक्टर शर्मा को लिफाफे दे देता है। इससे जगमोहन को गिरफ्तार कर लिया जाता है और जेल में दो साल की सजा सुनाई जाती है। तब रामप्रसाद को धमकियाँ मिलना और फोन कॉल से धमकाया जाता है। वह शर्मा से सुरक्षा के लिए कहता है। रामप्रसाद, उसकी पत्नी रजनी और पुत्र को गवाह संरक्षण कार्यक्रम में शामिल किया जाता है और उन्हें एक नई पहचान दी जाती है। कुछ समय बाद जगमोहन (डैनी डेन्जोंगपा) उनके ठिकाने को ढूंढ लेता है, और इस बार शर्मा उन्हें ईसाई नाम देता है। जब जगमोहन को फिर से उनका ठिकाना मिल जाता है, शर्मा परिवार को मुस्लिम नाम दे देता है। अपने जीवन के लिए दौड़ना, अपने धर्म और स्थान को बार-बार बदलना रामप्रसाद को अब नागवार गुजरता है। रामप्रसाद अब अपने मूल नाम लेने का फैसला करता है, और अपने घर लौटता है। एक बार वहाँ पहुँच कर, रामप्रसाद जगमोहन के खात्मे के लिये अपनी खुद की योजना तैयार करता है। शुरुआत में वो उसके आदमियों के बीच गलतफहमी पैदा करता है, और उन्हें एक-दूसरे को मारने देता है।
कालापेट
कालापेट (Kalapet) भारत के पुरुचेरी केन्द्रशासित प्रदेश के पुदुचेरी ज़िले में स्थित एक नगर है। कालापेट उत्तर, पश्चिम और दक्षिण दिशाओं में तमिल नाडु से घिरा हुआ एक अंत:क्षेत्र है। इसके पूर्व में बंगाल की खाड़ी है।
जापान में हिन्दी
भारत और जापान के संबंध सदियों पुराने हैं। इसी के कारण जापानी लोगों में हिन्दी और योगा के प्रति निरंतर रुचि रही है और यह हाल के कुछ वर्षों में बढ़ रही है।
हिन्दी शिक्षा का प्रारंभिक इतिहास
टोकियो विश्वविद्यालय के टोकियो यूनिवर्सिटी ऑफ फॉरन स्टडीज़ में सन 1908 से हिन्दी पढ़ाई जा रही है। यहाँ की लाइब्रेरी में लगभग 60-70 हजार के क़रीब हिन्दी की पुस्तकें और पत्रिकाएँ हैं। विश्वविद्यालय की ओर से एक हिन्दी पत्रिका छपती है और नाट्य तथा अनुवाद कार्यों को यहाँ पर सक्रिय रूप से चलाया जा रहे हैं।
अलग हिन्दी विभागों स्थापना
जापान में इस समय टोकियो विश्वविद्यालय और ओसाका विश्वविद्यालय में अलग हिन्दी विभाग स्थापित हुए हैं। यह 1959 से काम कर रहे हैं। जापान में स्नातक चार वर्ष का और स्नातकोत्तर दो वर्ष की अवधि के हैं। पाठ्यक्रम में भाषा और साहित्य को समान रूप से बल दिया जाता है। सीधे हिन्दी के साथ-साध ऐसे छात्र भी मौजूद हैं जो संस्कृत भाषा, भारतीय प्राच्य इतिहास आदि विभागों अध्यन करते हुए हिन्दी सीख रहे हैं।
सांस्कृतिक प्रगति
ओसाका विश्वविद्याअलय में लिखे गए हिन्दी नाटकों यहाँ के छात्रों द्वारा भारत और विश्व के कई अन्य क्षेत्रों में प्रदर्शित किया गया है। टोकियो विश्वविद्यालय में जापानी-हिन्दी अथवा हिन्दी-जापानी शब्दकोश भी तय्यार किए गए हैं। इसके अतिरिक्त इंदो बुंकाकु (भारतीय साहित्य) नामक पत्रिका भी यहाँ से निकलती है। जापानी रेडियो की विदेशी सेवाओं हिन्दी को एक विशेष स्थान प्राप्त है।
हिन्दी फ़िल्मों की लोकप्रियता
जापान की प्रसिद्ध फ़िल्म प्रोडक्शन कम्पनी के अनुसार पिछले सालों से जापान में हिन्दी फ़िल्मों की माँग बढ़ गई है। कम्पनी ने यशराज बैनर के साथ एक समझौता कर लिया है। इसके तहत नई से नई हिन्दी फ़िल्में जापान में भी एक ही समय पर रिलीज हो सकेंगी। जापान के कई बड़े शहरों में जैसे टोकियो और ओसाका में हिन्दी फिल्में रजत जयन्ती मनाती हैं। इससे भी जापानी लोगों के बीच हिन्दी भाषा सीखने का रुझान बढ़ रहा है।
अरहई झील
अरहई या अर झील ( 洱海, Erhai Lake ) दक्षिण-पश्चिमी चीन के युन्नान प्रांत में स्थित एक पहाड़ी झील है।
झील का नाम
ध्यान दें कि 'हई' का मतलब 'झील' होता है (उदाहरण: चिंगहई झील) इसलिए औपचारिक रूप से इसे 'अरहई' या 'अर झील' कहा जाता है न कि 'अरहई झील'। पुराने ज़माने में इस झील को येयूज़े झील और कुनमिंग झील भी बुलाया जाता था।
विवरण
अर झील का क्षेत्रफल २५० वर्ग किमी है। इसका विस्तार उत्तर-दक्षिण दिशा में ४० किमी और पूर्व-पश्चिम दिशा में ८ किमी है। दिआंची झील के बाद यह चीन की दूसरी सबसे बड़ी पहाड़ी झील है। अर झील चांगशान की पहाड़ी शृंखला और दाली शहर से लगती है। इस झील में उत्तर से मिजू नदी और मीत्सी नदी और पूर्व से बोलोऊ नदी पानी लाती हैं। दक्षिण से यान्गबी नदी इस से पानी ले जाती है और आगे जाकर लान्तसांग नदी से मिलती है (जिसका नाम आगे चलकर मीकांग नदी है)। दाली शहर भी इसी झील के किनारे स्थित है।
अरहई स्थानीय बइ लोगों के लिए खाने का स्रोत है और वे अपने मछली पकड़ने के दिचास्प तरीके के लिए जाने जाते हैं। यह बड़े पक्षियों को मछली पकड़ना सिखाते हैं। इनकी गर्दनों में एक छल्ली डाली जाती है जो उन्हें आसानी से सांस तो लेने देती है लेकिन उन्हें मछली निग़लने नहीं देती। नानझाओ राज्य के ज़माने में यह झील एक शाही हिरण उद्यान का हिस्सा हुआ करती थी।
फ़र्मीक्यूटीस
फ़र्मीक्यूटीस (Firmicutes) बैक्टीरिया का एक जीववैज्ञानिक संघ है, जिनमें से अधिकांश ग्राम-धनात्मक बैक्टीरिया हैं, हालांकि कुछ की कोशिका भित्ति छिद्रदार होने से उसपर रंग नहीं चढ़ता और वह ग्राम-ऋणात्मक बैक्टीरिया की श्रेणी में आ जाते हैं। फ़र्मीक्यूटीस बैक्टीरिया के आकार गोल, अंगूर जैसे या फिर छड़ी जैसे होते हैं।
ऐक्टीनोबैक्टीरिया
ऐक्टीनोबैक्टीरिया (Actinobacteria) ग्राम-धनात्मक बैक्टीरिया का एक जीववैज्ञानिक संघ हैं। यह जल और थल दोनों पर उगते हैं, और इनका मानवों के लिए बहुत आर्थिक महत्व है क्योंकि कृषि और वन दोनों मृदा (मिट्टी) में ऐक्टीनोबैक्टीरिया द्वारा दिए गए योगदानों पर निर्भर हैं।
धरती में ऐक्टीनोबैक्टीरिया की कुछ जातियाँ फफूंद की तरह मृत जीवों के शरिरों के कार्बनिक पदार्थों को तोड़कर खाद बना देती हैं, जिसके अणु वनस्पतियों का पोषण करते हैं। ऐसे ऐक्टीनोबैक्टीरिया कोलोनियाँ बनाकर अपने माइसीलियम फैला देते हैं। कुछ ऐक्टीनोबैक्टीरिया जातियाँ (जैसे कि फ़्रैंकिया) वनस्पतियों की जड़ों में सहजीवी बनकर रहते हैं और वनस्पतियों से आहार पाकर उन्हें बदले में नाइट्रोजन पहुँचाते हैं। लेकिन कुछ अन्य जातियाँ ऐसी भी हैं जो अन्य जीवों में रोगकारक हैं।
नानझाओ राज्य
नानझाओ राज्य ( चीनी: 南詔, अंग्रेज़ी: Kingdom of Nanzhao ) ६५३ ईसवी से ९०२ ईसवी तक चलना वाला एक राज्य था जिसका विस्तार आधुनिक दक्षिणी चीन और दक्षिण पूर्वी एशिया पर था। यदि संगठित रूप से देखा जाए तो यह राज्य ७३७ ईसवी में स्थापित हुआ। हालांकि इसमें कई जातियाँ रहती थी, इनमें सबसे प्रमुख बइ लोग थे, इसलिए इसे कभी-कभी बइ लोगों का राज्य भी समझा जाता है, हालांकि इस राज्य का सर्वोच्च सामाजिक तबका नोसू भाषा बोलता था, जो आधुनिक यी लोग बोलते हैं। इस राज्य की शुरुआत अरहई झील के किनारे हुई और इसका शहरी क्षेत्र और राजधानी आधुनिक युन्नान प्रान्त के दाली शहर के पास स्थित था।
बांग्लादेशी संगीत
बांग्लादेश का संगीत, जिसे बांग्लादेशी संगीत भी कहा जाता है,बांग्लादेशी संगीत में लगभग सहस्राब्दी की अवधि में धार्मिक और नियमित गीत-लेखन की लंबी परंपरा शामिल है। बंगाली भाषा में गीतों के साथ, बंगाली संगीत शैलियों की एक विस्तृत विविधता है। बांग्लादेश में संगीत ने लोगों के जीवन को दस्तावेज करने के उद्देश्य से कार्य किया है और शासकों द्वारा व्यापक रूप से संरक्षित किया गया है।
शास्त्रीय संगीत
बांग्लादेशी शास्त्रीय संगीत रागों (जिसे बंगाली में रग कहा जाता है) नामक मोड पर आधारित है। सभी पारंपरिक बंगाली संगीत हिंदुस्तान शास्त्रीय संगीत के विभिन्न बदलावों पर आधारित होते हैं।
लोक संगीत
बंगाली संगीत किसी भी अन्य शैली की तुलना बहुत ही सरल है और बांग्लादेश में ऐसे बहुत से संगीतकार हैं जैसे विभिन्न लोक परंपराओं के लोगों में से लोनोन फोकिर, राधारामन दत्ता, हसन राजा, खुर्शीद नूरली (शीराज़ी), रमेश शिल, कारी अमीर उदीन अहमद और अब्बास उद्दीन बांग्लादेश के संगीत में एक अहम भूमिका निभाते हैं। लोक गीतों को सरल संगीत संरचना और शब्दों द्वारा वर्णित किया जाता है। रेडियो के आगमन से पहले, ग्रामीण क्षेत्रों में मनोरंजन लोक गायकों द्वारा मंच प्रदर्शन पर काफी हद तक निर्भर था। गाजीर गान बांग्लादेश का एक लोक संगीत है यह एक भक्ति संगीत है जो गाजी पीर को समर्पित है. | बांग्लादेश में एक झुमुर लोक संगीत काफी प्रसिद्ध है यह पारंपरिक नृत्य गीत बांग्लादेश और भारत के पूर्वी हिस्से का रूप है৷ |बांग्लादेश में पाला गान भी लोक संगीत है
बाउल संगीत
बाउल बांग्लादेशी लोक गीतों की सबसे अधिक ज्ञात श्रेणी में से एक है। यह ज्यादातर हर्मिट्स द्वारा किया जाता है जो बांग्लादेश में सूफीवाद के अनुयायी हैं। वर्तमान दिन सूफी मुख्य रूप से अपने संगीत प्रदर्शन से पैसे कमाते हैं। बाउल गीतों में सृजन, समाज, जीवनशैली और मानव भावनाओं से जुड़े गहरे अर्थों के साथ गानों को व्यक्त करने वाले सरल शब्दों को शामिल किया गया है।
रबिन्द्र संगीत
रबींद्र संगीत जिसे टैगोर गाने के नाम से भी जाना जाता है, रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा लिखे गए और रचित गीत हैं। उनके पास बंगाल के संगीत में विशिष्ट विशेषताएं हैं, जो भारत और बांग्लादेश में लोकप्रिय हैं । "संगीत" का मतलब संगीत है, "रवींद्र संगीत" का मतलब रबींद्र का गीत है। रविंद्र नाथ टैगोर ने बांग्लादेश के लिए उनका राष्ट्रीय गान लिखा था रबींद्र संगीत ने भारतीय शास्त्रीय संगीत और पारंपरिक लोक संगीत का स्रोतों के रूप में उपयोग किया है।
आदित्‍य पाण्‍डेय
आदित्‍य पाण्‍डेय,भारत के उत्तर प्रदेश की पंद्रहवी विधानसभा सभा में विधायक रहे। 2007 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के फतेहपुर जिले के जहानाबाद विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से बसपा की ओर से चुनाव में भाग लिया।
रे
रे के कई अर्थ हो सकते हैं:
रे एक बंगाल व पड़ोसी क्षेत्रों में मिलने वाला पारिवारिक नाम भी है:
अंग्रेज़ीभाषी क्षेत्रों में रे एक व्यक्तिगत नाम होता है:
कई भारतीय भाषाओं में रे एक सम्बोधन या आश्चर्य ज़ाहिर करने वाला शब्द होता है: हिंदी भाषा में 'रे' को सम्बोधन या आश्चर्य व्यक्त करने के लिए भी उपयोग  किया जाता है:
डायनोकोक्कस-थर्मस
डायनोकोक्कस-थर्मस (Deinococcus–Thermus) बैक्टीरिया का एक जीववैज्ञानिक संघ है जो चरमपसंदी हैं, अर्थात प्रतिकूल पर्यावरणीय परिस्थितियों को सहने की बड़ी क्षमता रखते हैं। इनकी कोशिका भित्ती चौड़ी होती है जिस से यह ग्राम-धनात्मक बैक्टीरिया की तरह दिखते हैं लेकिन इनमें एक दूसरी कोशिका झिल्ली भी होती है जिस से इनका ढांचा वास्तव में ग्राम-ऋणात्मक बैक्टीरिया से अधिक समीप होता है।
पॉलीगोनेसी
पॉलीगोनेसी (Polygonaceae) द्विबीजपत्रीय वर्ग का एक जीववैज्ञानिक कुल है, जिसमें लगभग ४० वंश (genera) और लगभग ७५० जातियाँ पाई जाती हैं। इसकी १०९ जातियाँ भारत में मिलती हैं। अधिकांशतः ये पौधे प्राक (herb) किस्म के हाते हैं, पर कुछ लतर के रूप के भी पाए जाते हैं।
पत्तियाँ सरल, पूरी और एकांतर (alternate) होती हैं। अनुपर्ण (stipule) विशेष प्रकार का होता है, जो तने के चारों ओर खोखली नली बनाता है और एक पर्वसंधि (node) से लेकर दूसरी पर्वसंधि कुछ ऊँचाई तक घेरे रहता है। इसे नाल चोली अनुपर्ण कहते हैं और यह इस कुल की विशेषता है। पुष्पगुच्छ असीमाक्षी (racemoss) होता है तथा फूल द्विलिंगी और नियमित (regular) होते हैं। कभी-कभी अनियमित भी होते हैं। परिदलपुंज (perianth) दो चक्करों (whorls) में, तीन बाहर और तीन अंदर या एक चक्कर में पाँच, होते हैं। पुमंग (androecium) भी तीन और तीन के दो चक्करों में, या पाँच से आठ तक एक ही चक्कर में, होता है। जायांग (gynaeceum) की संख्या तीन होती है, जो युक्तांडपी (syncarpous) होते हैं। ओवरी या अंडाशय सुपीरियर (superior) होता है। फल छोटा तिकोना होता है।
इस कुल के मुख्य वंशों को तीन उपकुलों में भी बाँटा जाता है। ये उपकुल हैं,
आनन्‍द कुमार उर्फ कलेक्‍टर पाण्‍डेय
आनन्‍द कुमार उर्फ कलेक्‍टर पाण्‍डेय,भारत के उत्तर प्रदेश की पंद्रहवी विधानसभा सभा में विधायक रहे। 2007 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के इलाहाबाद जिले के करछना विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से बसपा की ओर से चुनाव में भाग लिया।
सन्दर्भ
यहां यहां की बहुत बड़ी उपलब्धि है
अविकल्पी अवायुजीव
अविकल्पी अवायुजीव (Obligate anaerobes) ऐसे सूक्ष्मजीवी होते हैं जो ऑक्सीजन की अधिक मात्रा सहन नहीं कर सकते और उसकी साधारण वायुमण्डलीय सान्द्रता (20.95% O2) में मर जाएँ। भिन्न जातियों की ऑक्सीजन-सहनशीलता भी भिन्न होती है - कुछ तो 8% ऑक्सीजन तक में जीवित रह सकते हैं जबकि कुछ 0.5% से कम में ही जी पाते हैं।
आनन्‍द सेन
आनन्‍द सेन,भारत के उत्तर प्रदेश की पंद्रहवी विधानसभा सभा में विधायक रहे। 2007 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के फैजाबाद जिले के मिल्‍कीपुर विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से बसपा की ओर से चुनाव में भाग लिया।
आर0 के0 चौधरी
आर0 के0 चौधरी,भारत के उत्तर प्रदेश की पंद्रहवी विधानसभा सभा में विधायक रहे। 2007 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के लखनऊ जिले के मोहनलालगंज(अ0जा0) विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से रा0स्‍वा0 पार्टी की ओर से चुनाव में भाग लिया।
चाणक्यनीति
चाणक्य नीति या चाणक्य नीतिशास्त्र (४ से ३ शताब्दी ई॰पु॰ मध्य) चाणक्य द्वारा रचित एक नीति ग्रन्थ है। संस्कृत-साहित्य में नीतिपरक ग्रन्थों की कोटि में चाणक्य नीति का महत्त्वपूर्ण स्थान है। इसमें सूत्रात्मक शैली में जीवन को सुखमय एवं सफल बनाने के लिए उपयोगी सुझाव दिये गये हैं। इसका मुख्य विषय मानव मात्र को जीवन के प्रत्येक पहलू की व्यावहारिक शिक्षा देना है। इसमें मुख्य रूप से धर्म, संस्कृति, न्याय, शांति, सुशिक्षा एवं सर्वतोन्मुखी मानव जीवन की प्रगति की झाँकियां प्रस्तुत की गई हैं। इस नीतिपरक ग्रंथ में जीवन-सिद्धान्त और जीवन-व्यवहार तथा आदर्श और यथार्थ का बड़ा सुन्दर समन्वय देखने को मिलता है।
परिचय
नीतिवर्णन परत्व संस्कृत ग्रंथो में, चाणक्य-नीतिदर्पण का महत्वपूर्ण स्थान है। जीवन को सुखमय एवं ध्येयपूर्ण बनाने के लिए, नाना विषयों का वर्णन इसमें सूत्रात्मक शैली से सुबोध रूप में प्राप्त होता है। व्यवहार संबंधी सूत्रों के साथ-साथ, राजनीति संबंधी श्लोकों का भी इनमें समावेश होता है। आचार्य चाणक्य भारत का महान गौरव है और उनके इतिहास पर भारत को गर्व है। तो इससे पूर्व कि हम नीति-दर्पण की ओर बढें, चलिए पहले इस महान शिक्षक, प्रखर राजनीतिज्ञ एवं अर्थशास्त्रकार के बारे में थोड़ा जानने का प्रयास करें। प्राचीन संस्कृत शास्त्रज्ञों की परंपरा में, आचार्य चणक के पुत्र विष्णुगुप्त-चाणक्य का स्थान विशेष है। वे गुणवान, राजनीति कुशल, आचार और व्यवहार में मर्मज्ञ, कूटनीति के सूक्ष्मदर्शी प्रणेता और अर्थशास्त्र के विद्वान माने जाते हैं।
कोल जाति
यह दक्षिण-पूर्व उत्तर प्रदेश की कुछ जातियों को भी संदर्भित करता है, जो छोटानागपुर की कोल जनजाति से भिन्न है। वे ज्यादातर भूमिहीन हैं और जीवन यापन करने के लिए वन उपज पर निर्भर हैं। वे हिन्दू धर्म को मानते हैं और भारत की सकारात्मक भेदभाव प्रणाली के तहत अनुसूचित जाति नामित हैं। इस जाति में कई बहिर्विवाही गोत्र हैं, जिनमें ब्राह्मण, बारावीर, भील, चेरो, मोनासी, रौतिया, रोजबोरिया, राजपूत और ठाकुरिया शामिल हैं। वे बघेलखंडी बोली बोलते हैं। लगभग 10 लाख मध्य प्रदेश में रहते हैं जबकि अन्य 5 लाख उत्तर प्रदेश में रहते हैं।
चाणक्यनीति
परिचय
वे स्वभाव से स्वाभिमानी, चारित्र्यवान तथा संयमी; स्वरुप से कुरूप; बुद्धि से तीक्ष्ण; इरादे के पक्के; प्रतिभा के धनी, युगदृष्टा और युगसृष्टा थे। कर्तव्य की वेदी पर मन की मधुर भावनाओं की बली देनेवाले वे धैर्यमूर्ति थे।
कोल जाति
शब्द-साधन
कोल छोटानागपुर में गैर-आर्य लोगों जैसे मुण्डा, हो, भूमिज और उरांव के लिए सामान्य शब्द था। हिन्दू धार्मिक ग्रंथ मार्कण्डेय पुराण के अनुसार, आर्य राजकुमारी सुरथा को कुछ अशुद्ध जनजाति द्वारा पराजित किया गया था, जिसे कोलाबिधानसिनह कहा जाता है, जिसका अर्थ है "सुअर का वध करने वाला"। हेर जेलिंगहंस के अनुसार, कॉलेरियन जनजाति जो सुअर खाते हैं, उन्हें हिंदुओं द्वारा अशुद्ध माना जाता था। कोल का एक अन्य अर्थ सुअर है। ब्रिटिश काल में, हो जनजाति को "लड़ाका कोल" भी कहा जाता था।
चाणक्यनीति
परिचय
चाणक्य का समय ई.स. पूर्व ३२६ वर्ष का माना जाता है। अपने निवासस्थान पाटलीपुत्र (पट़ना) से तक्षशीला प्रस्थान कर उन्होंने वहाँ विद्या प्राप्त की। अपने प्रौढ़ज्ञान से विद्वानों को प्रसन्न कर वे वहीं पर राजनीति के प्राध्यापक बने। लेकिन उनका जीवन, सदा आत्मनिरिक्षण में मग्न रहता था। देश की दुर्व्यवस्था देखकर उनका हृदय अस्वस्थ हो उठता; कलुषित राजनीति और सांप्रदायिक मनोवृत्ति से त्रस्त भारत का पतन उनसे सहन नहीं हो पाता था। अतः अपनी दूरदर्शी सोच से, एक विस्तृत योजना बनाकर, देश को एकसूत्र में बाँधने का असामान्य प्रयास उन्होंने किया।
कोल जाति
इतिहास
ब्रिटिश कर्नल एडवर्ड ट्यूइट डाल्टन ने 1867 में अपने लेखन में छोटानागपुर के गैर-आर्य कॉलेरियन और द्रविड़ आदिवासी जैसे मुण्डा, उरांव, हो, भूमिज, संथाल, जुआंग आदि को संदर्भित किया है। कोल शब्द ब्राह्मणों द्वारा आदिवासियों के लिए गाली के रूप में प्रयोग किया जाता था। छोटानागपुर में, कोल शब्द आमतौर पर हो, मुण्डा, भूमिज और उरांव के लिए लागू होता है। मुण्डा, हो और भूमिज कॉलेरियन समूह से संबंधित है, जबकि उरांव द्रविड़ समूह से संबंधित है। हालांकि उरांव, मुण्डा, हो और भूमिज एक ही तरह त्योहार मनाते हैं, लेकिन वे आपस में विवाह नहीं करते हैं। केवल कुछ क्षेत्रों में मुण्डा और भूमिज में वैवाहिक संबंध मिलता है।
वायुसह अवायुजीव
वायुसह अवायुजीव (Aerotolerant anaerobes) ऐसे सूक्ष्मजीव होते हैं जो किण्वन (फ़र्मेन्टेशन) द्वारा ऊर्जावान यौगिक एडीनोसिन ट्राइफॉस्फेट बनाने में सक्षम होते हैं। यह ऑक्सीजन का प्रयोग तो नहीं करते लेकिन स्वयं को ऑक्सीजन अणुओं की आक्रमक अभिक्रियाओं से बचाए रखने में भी सक्षम हैं। वायुसह अवायुजीव, अवायुजीवी जीवों की श्रेणी में आते हैं, लेकिन उस श्रेणी की अन्य दो उपश्रेणियों से भिन्न होते हैं, जिनमें ऑक्सीजन सहन न करने वाले अविकल्पी अवायुजीव और ऑक्सीजन के बिना जी सकने लेकिन उसकी उपस्थिति का लाभ उठा सकने वाले विकल्पी अवायुजीव शामिल हैं।
कोल जाति
इतिहास
वर्तमान में, केवल हो जनजाति के लिए कोल शब्द का प्रयोग किया जाता है। झारखण्ड में कोल जनजाति के नाम पर सिंहभूम क्षेत्र का नाम कोल्हान पड़ा है, जहां मुख्य रूप से हो और भूमिज जनजाति वास करते हैं। 1831-32 में छोटानागपुर में अंग्रेजों के विरुद्ध कोल विद्रोह हुआ, जो अंग्रेजों और बाहरी लोगों (दिकु) के शोषण का बदला लेने के लिए किया गया था। जिसका नेतृत्व बिंदराय मानकी, सुर्गा मुंडा, सिंहराय (सुदगांव के मानकी), सिंहराय (कुचांग के मानकी), कार्तिक सरदार, खांडू पातर, नागु पाहान, बुधू भगत, जोआ भगत, आदि ने किया था। यह विद्रोह छोटानागपुर के हो, भूमिज, मुण्डा और उरांव जनजाति द्वारा किया गया था, जिन्हें अंग्रेजों द्वारा कोल कहा जाता था।
चाणक्यनीति
परिचय
भारत के अनेक जनपदों में वे घूमें। जनसामान्य से लेकर, शिक्षकों एवं सम्राटों तक में सोयी हुई राष्ट्र-निष्ठा को उन्होंने जागृत किया। इस राजकीय एवं सांस्कृतिक क्रांति को स्थिर करने, अपने गुणवान और पराक्रमी शिष्य चन्द्रगुप्त मौर्य को मगध के सिंहासन पर स्थापित किया। चाणक्य याने स्वार्थत्याग, निर्भीकता, साहस एवं विद्वत्ता की साक्षात् मूरत !
लालटेन पर्व
लैंटर्न पर्व या स्प्रिंग लैंटर्न फेस्टिवल एक चीनी त्यौहार है जिसे लूनिसोलर चीनी कैलेंडर में पहले महीने के पंद्रहवें दिन मनाया जाता है। आमतौर पर ग्रेगोरियन कैलेंडर पर फरवरी या मार्च की शुरुआत में आता है, यह पारंपरिक चीनी नववर्ष समारोह के अंतिम दिन को चिह्नित करता है। पश्चिमी हान राजवंश (206 ई.पू.-25) के समय में यह बहुत महत्वपूर्ण त्योहार बन गया था। लालटेन महोत्सव के दौरान, बच्चे रात को पेपर लालटेन (पारंपरिक चीनी: 猜燈謎; सरलीकृत चीनी: 猜灯谜; पिनयिन: cāidēngmí; Jyutping: caai1 dang1 mai4) लेकर बाहर जाते हैं उसपर पर पहेलियों को हल करते हैं।प्राचीन काल में, लालटेन काफी सरल थे। आधुनिक समय में, लालटेन को कई जटिल डिजाइनों से अलंकृत किया गया है। उदाहरण के लिए, लालटेन अब अक्सर जानवरों के आकार में बनाया जाता है। अच्छे भाग्य के प्रतीक वाले लालटेन हमेशा लाल होते हैं।
चाणक्यनीति
परिचय
चाणक्य का मानना था कि `बुद्धिर्यस्य बलं तस्य`। वे पुरुषार्थवादी थे; `दैवाधीनं जगत्सर्वम्` इस सिद्धांत को मानने के लिए कदापि तैयार नहीं थे। सार्वजनिन हित और महान ध्येय की पूर्ति में प्रजातंत्र या लोकशिक्षण अनिवार्य है, पर पर्याप्त नहीं ऐसा उनका स्पष्ट मत था। देश के शिक्षक, विद्वान और रक्षक – निःस्पृही, चतुर और साहसी होने चाहिए। स्वजीवन और समाजव्यवहार में उन्नत नीतिमूल्य का आचरण ही श्रेष्ठ है; किंतु, स्वार्थपरायण सत्तावान या वित्तवानों से, आवश्यकता पडने पर वज्रकुटिल बनना चाहिए – ऐसा उनका मत था। इसी कारण वे “कौटिल्य” कहलाये।
लालटेन पर्व
यह त्यौहार चीनी कैलेंडर के उपोसथा दिन के रूप में मनाया जाता है। हमें मध्य शरद ऋतु समारोह में और इस पर्व में भ्रमित नहीं होना चाहिए; इसे कभी-कभी सिंगापुर और मलेशिया जैसे स्थानों में "लालटेन महोत्सव" के रूप में भी जाना जाता है।. लैंटर्न फेस्टिवल पश्चिमी देशों में भी लोकप्रिय हो गया है, जैसे: संयुक्त राज्य अमेरिका में कई स्थानों पर आयोजित जल लालटेन महोत्सव। और लंदन में, जादुई लालटेन महोत्सव वार्षिक रूप से आयोजित किया जाता है।
चाणक्यनीति
परिचय
चाणक्य का व्यक्तित्व शिक्षकों तथा राजनीतिज्ञों के लिए किसी भी काल में तथा किसी भी देश में अनुकरणीय एवं आदर्श है। उनके चरित्र की महानता के पीछे, उनकी कर्मनिष्ठा, अतुलप्रज्ञा और दृढप्रतिज्ञा थे। वे मेधा, त्याग, तेजस्विता, दृढता, साहस एवं पुरुषार्थ के प्रतीक हैं। उनके अर्थशास्त्र और राजनीतिशास्त्र के सिद्धांत अर्वाचीन काल में भी उतने ही उपयुक्त हैं।
चाणक्य-नीतिदर्पण ग्रंथ में, आचार्य ने अपने पूर्वजों द्वारा संभाली धरोहर का और अन्य वैदिक ग्रंथो का अध्ययन कर, सूत्रों एवं श्लोकों का संकलन किया है। उन्हें, आने वाले समय में सुसंस्कृत पर क्रमशः प्रस्तुत करने का हमें हर्ष है। स्मृतिरुप होने के कारण, कुछ एक रचनाओं को काल एवं परिस्थिति अनुसार यथोचित न्याय और सन्दर्भ देने का प्रयास अनिवार्य होगा; अन्यथा आचार्य के कथन का अपप्रयोग हो पाना अत्यंत संभव है। अस्तु।
चाणक्य नीति के द्वितीय अध्याय से कुछ अंश
१. जिस प्रकार सभी पर्वतों पर मणि नहीं मिलती, सभी हाथियों के मस्तक में मोती उत्पन्न नहीं होता, सभी वनों में चंदन का वृक्ष नहीं होता, उसी प्रकार सज्जन पुरुष सभी जगहों पर नहीं मिलते हैं।
२. झूठ बोलना, उतावलापन दिखाना, दुस्साहस करना, छल-कपट करना, मूर्खतापूर्ण कार्य करना, लोभ करना, अपवित्रता और निर्दयता - ये सभी स्त्रियों के स्वाभाविक दोष हैं। चाणक्य उपर्युक्त दोषों को स्त्रियों का स्वाभाविक गुण मानते हैं। हालाँकि वर्तमान दौर की शिक्षित स्त्रियों में इन दोषों का होना सही नहीं कहा जा सकता है।
३. भोजन के लिए अच्छे पदार्थों का उपलब्ध होना, उन्हें पचाने की शक्ति का होना, सुंदर स्त्री के साथ संसर्ग के लिए कामशक्ति का होना, प्रचुर धन के साथ-साथ धन देने की इच्छा होना। ये सभी सुख मनुष्य को बहुत कठिनता से प्राप्त होते हैं।
४. चाणक्य कहते हैं कि जिस व्यक्ति का पुत्र उसके नियंत्रण में रहता है, जिसकी पत्नी आज्ञा के अनुसार आचरण करती है और जो व्यक्ति अपने कमाए धन से पूरी तरह संतुष्ट रहता है। ऐसे मनुष्य के लिए यह संसार ही स्वर्ग के समान है।
६. जो मित्र आपके सामने चिकनी-चुपड़ी बातें करता हो और पीठ पीछे आपके कार्य को बिगाड़ देता हो, उसे त्याग देने में ही भलाई है। चाणक्य कहते हैं कि वह उस बर्त्तन के समान है, जिसके ऊपर के हिस्से में दूध लगा है परंतु अंदर विष भरा हुआ होता है।
७. चाणक्य कहते हैं कि जो व्यक्ति अच्छा मित्र नहीं है उस पर तो विश्वास नहीं करना चाहिए, परंतु इसके साथ ही अच्छे मित्र के संबंध में भी पूरा विश्वास नहीं करना चाहिए, क्योंकि यदि वह नाराज हो गया तो आपके सारे भेद खोल सकता है। अत: सावधानी अत्यंत आवश्यक है।
८. चाणक्य का मानना है कि व्यक्ति को कभी अपने मन का भेद नहीं खोलना चाहिए। उसे जो भी कार्य करना है, उसे अपने मन में रखे और पूरी तन्मयता के साथ समय आने पर उसे पूरा करना चाहिए।
आसिम कमाल
मोहम्मद आसिम कमाल (जन्म: 31 मई 1976 को कराची में) पाकिस्तान की राष्ट्रीय टीम के लिए एक टेस्ट क्रिकेट खिलाड़ी हैं, जिन्होंने अपने पहले टेस्ट मैच में दक्षिण अफ्रीका के खिलाफ 99 रन बनाए थे।
चाणक्यनीति
चाणक्य नीति के द्वितीय अध्याय से कुछ अंश
९. चाणक्य का कहना है कि मूर्खता के समान यौवन भी दुखदायी होता है क्योंकि जवानी में व्यक्ति कामवासना के आवेग में कोई भी मूर्खतापूर्ण कार्य कर सकता है। परंतु इनसे भी अधिक कष्टदायक है दूसरों पर आश्रित रहना।
१०. चाणक्य कहते हैं कि बचपन में संतान को जैसी शिक्षा दी जाती है, उनका विकास उसी प्रकार होता है। इसलिए माता-पिता का कर्तव्य है कि वे उन्हें ऐसे मार्ग पर चलाएँ, जिससे उनमें उत्तम चरित्र का विकास हो क्योंकि गुणी व्यक्तियों से ही कुल की शोभा बढ़ती है।
१२. चाणक्य कहते हैं कि अधिक लाड़ प्यार करने से बच्चों में अनेक दोष उत्पन्न हो जाते हैं। इसलिए यदि वे कोई गलत काम करते हैं तो उसे नजरअंदाज करके लाड़-प्यार करना उचित नहीं है। बच्चे को डाँटना भी आवश्यक है।
१३. शिक्षा और अध्ययन की महत्ता बताते हुए चाणक्य कहते हैं कि मनुष्य का जन्म बहुत सौभाग्य से मिलता है, इसलिए हमें अपने अधिकाधिक समय का वे‍दादि शास्त्रों के अध्ययन में तथा दान जैसे अच्छे कार्यों में ही सदुपयोग करना चाहिए।
१४. जिस प्रकार पत्नी के वियोग का दुख, अपने भाई-बंधुओं से प्राप्त अपमान का दुख असहनीय होता है, उसी प्रकार कर्ज से दबा व्यक्ति भी हर समय दुखी रहता है। दुष्ट राजा की सेवा में रहने वाला नौकर भी दुखी रहता है। निर्धनता का अभिशाप भी मनुष्य कभी नहीं भुला पाता। इनसे व्यक्ति की आत्मा अंदर ही अंदर जलती रहती है।
१६. चाणक्य कहते हैं कि जिस तरह वेश्या धन के समाप्त होने पर पुरुष से मुँह मोड़ लेती है। उसी तरह जब राजा शक्तिहीन हो जाता है तो प्रजा उसका साथ छोड़ देती है। इसी प्रकार वृक्षों पर रहने वाले पक्षी भी तभी तक किसी वृक्ष पर बसेरा रखते हैं, जब तक वहाँ से उन्हें फल प्राप्त होते रहते हैं। अतिथि का जब पूरा स्वागत-सत्कार कर दिया जाता है तो वह भी उस घर को छोड़ देता है।
१७. बुरे चरित्र वाले, अकारण दूसरों को हानि पहुँचाने वाले तथा अशुद्ध स्थान पर रहने वाले व्यक्ति के साथ जो पुरुष मित्रता करता है, वह शीघ्र ही नष्ट हो जाता है। आचार्य चाणक्य का कहना है मनुष्य को कुसंगति से बचना चाहिए। वे कहते हैं कि मनुष्य की भलाई इसी में है कि वह जितनी जल्दी हो सके, दुष्ट व्यक्ति का साथ छोड़ दे।
१८. चाणक्य कहते हैं कि मित्रता, बराबरी वाले व्यक्तियों में ही करना ठीक रहता है। सरकारी नौकरी सर्वोत्तम होती है और अच्छे व्यापार के लिए व्यवहारकुशल होना आवश्यक है। इसी तरह सुंदर व सुशील स्त्री घर में ही शोभा देती है।
१९. हम अपना हर कदम फूक फूक कर रखे. हम छाना हुआ जल पिए. हम वही बात बोले जो शास्त्र सम्मत है. हम वही काम करे जिसके बारे हम सावधानीपुर्वक सोच चुके है.
२०. शादी के समय भी कहा जाता है कि सात फेरों के बाद पत्नी पति से कोई बात नहीं छिपाएगी,लेकिन असल ज़िंदगी की हकीकत कुछ और है। आपको यकीन नहीं होगा पर यह सच है। कुछ बातें ऐसी होती हैं, जो पत्नी अपने पति को कभी नहीं बताती है।
२१. आचार्य चाणक्य धन और मां लक्ष्मी को लेकर भी कई बातें कहते हैं। उनका मानना था कि मां लक्ष्मी चंचल प्रवृत्ति की हैं। ऐसे में उनको एक जगह पर रोककर रखना मुश्किल होता है। हालांकि, कुछ जगह ऐसी होती हैं, जो मां को काफी पसंद होती हैं और इन जगहों को वह आसानी से नहीं छोड़ती हैं।
चाणक्य की सीख
चाणक्य एक जंगल में झोपड़ी बनाकर रहते थे। वहां अनेक लोग उनसे परामर्श और ज्ञान प्राप्त करने के लिए आते थे। जिस जंगल में वह रहते थे, वह पत्थरों और कंटीली झाडि़यों से भरा था। चूंकि उस समय प्राय: नंगे पैर रहने का ही चलन था, इसलिए उनके निवास तक पहुंचने में लोगों को अनेक कष्टों का सामना करना पड़ता था। वहां पहुंचते-पहुंचते लोगों के पांव लहूलुहान हो जाते थे।
इसके बाद चाणक्य बोले, ‘देखो, मेरी इस बात के पीछे भी गहरा सार है। दूसरों को सुधारने के बजाय खुद को सुधारो। इससे तुम अपने कार्य में विजय अवश्य हासिल कर लोगे। दुनिया को नसीहत देने वाला कुछ नहीं कर पाता जबकि उसका स्वयं पालन करने वाला कामयाबी की बुलंदियों तक पहुंच जाता है।’ इस बात से सभी सहमत हो गए
चाणक्य की कुटिया
पाटलिपुत्र के अमात्य आचार्य चाणक्य बहुत विद्वान न्यायप्रिय होने के साथ एक सीधे सादे ईमानदार सज्जन व्यक्ति भी थे। वे इतने बड़े साम्राज्य के महामंत्री होने के बावजूद छप्पर से ढकी कुटिया में रहते थे। एक आम आदमी की तरह उनका रहन-सहन था। एक बार यूनान का राजदूत उनसे मिलने राज दरबार में पहुंचा राजनीति और कूटनय में दक्ष चाणक्य की चर्चा सुनकर राजदूत मंत्रमुग्ध हो गया। राजदूत ने शाम को चाणक्य से मिलने का समय मांगा।
आचार्य ने कहा-आप रात को मेरे घर आ सकते हैं। राजदूत चाणक्य के व्यवहार से प्रसन्न हुआ। शाम को जब वह राजमहल परिसर में ’आमात्य निवास‘ के बारे में पूछने लगा। राज प्रहरी ने बताया- आचार्य चाणक्य तो नगर के बाहर रहते हैं। राजदूत ने सोचा शायद महामंत्री का नगर के बाहर सरोवर पर बना सुंदर महल होगा। राजदूत नगर के बाहर पहूंचा। एक नागरिक से पूछा कि चाणक्य कहा रहते हैं। एक कुटिया की ओर इशारा करते हुए नागरिक ने कहा-देखिए, वह सामने महामंत्री की कुटिया है। राजदूत आश्चर्य चकित रह गया। उसने कुटिया में पहुंचकर चाणक्य के पांव छुए और शिकायत की-आप जैसा चतुर महामंत्री एक कुटिया में रहता है। चाणक्य ने कहा-अगर मैं जनता की कड़ी मेहनत और पसीने की कमाई से बने महलों में रहूंगा तो मेरे देश के नागरिक को कुटिया भी नसीब नहीं होगी। चाणक्य की ईमानदारी पर यूनान का राजदूत नतमस्तक हो गया।
पंडित आर0 के0 शर्मा
पंडित आर0 के0 शर्मा,भारत के उत्तर प्रदेश की पंद्रहवी विधानसभा सभा में विधायक रहे। 2007 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के बरेली जिले के आंवला विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से बसपा की ओर से चुनाव में भाग लिया।
ठर्रा
ठर्रा उत्तर भारत और पाकिस्तान में गन्ने या गेंहू से बनने वाली एक देसी शराब है जो अक्सर ग़ैर-क़ानूनी ढंग से बिना किसी पंजीकरण या अन्य प्रकार की सरकारी अनुमति के बनाई जाती है। अनौपचारिक रूप से ठर्रे को 'कच्ची शराब' और 'कुत्ता मार' जैसे नामों से भी बुलाया जाता है और आम तौर पर इसकी गंध कषाय (अप्रिय) और स्वाद कड़वा या मुंह जलाने वाला होता है। तकनीकी रूप से गन्ने के रस से बनी शराब को रम कहा जाता है इसलिए ज़्यादातर ठर्रा भी एक प्रकार की रम ही होता है।
पीने के ख़तरे
क्योंकि यह शराब बिना सरकारी नियंत्रण के छुपकर बनाई जाती है इसलिए इसका सेवन करने वालों को इसकी स्वच्छता और शुद्धता का कोई ज्ञान नहीं होता। यदि इसमें शराब से मिलते-जुलते मेथानोल जैसे ज़हरीले द्रव मौजूद हों तो यह पीने वाले को अँधा कर सकती है या जानलेवा भी हो सकती है। कम ख़तरनाक अशुद्धियों से समय के साथ-साथ यह पीने वालों का यकृत (जिगर या लिवर) भी ख़राब कर सकती है।
आरिफ अनवर हाशमी
आरिफ अनवर हाशमी,भारत के उत्तर प्रदेश की पंद्रहवी विधानसभा सभा में विधायक रहे। 2007 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के गोण्‍डा जिले के सादुल्‍लाह नगर विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से सपा की ओर से चुनाव में भाग लिया।
अविकल्पी वायुजीव
अविकल्पी वायुजीव (obligate aerobe) ऐसा जीव होता है जिसे बढ़ने व पनपने के लिए ऑक्सीजन की आवश्यकता होती है। कोशिकीय श्वसन से यह जीव कार्बोहाइड्रेट और वसा जैसी सामग्रियों को ऑक्सीजन के प्रयोग द्वारा चयापचय से ऊर्जा में बदलते हैं। ऐसा वायवीय श्वसन आहार को अवायवीय श्वसन या किण्वन की तुलना में एडीनोसिन ट्राइफॉस्फेट के रूप में अधिक ऊर्जा में बदल पाता है। लेकिन इसमें अनिवार्य वायुजीव के शरीर को ऑक्सीकारक अभिक्रियाओं में होने वाली हानियों को भी झेलना पड़ता है।
पुलिंद
पुलिंद भारतीय उपमहाद्वीप के मध्य भाग में स्थित विंध्य पर्वतों के क्षेत्र में बसने वाले एक प्राचीन क़बीले और जनजाति का नाम था। सन् २६९ ईसापूर्व से २३१ ईसापूर्व तक सम्राट अशोक द्वारा शिलाओं पर तराशे गए आदेशों में पुलिंदों का, उनकी पुलिंदनगर नामक राजधानी का और उनके पड़ोसी क़बीलों का ज़िक्र मिला है। इस से इतिहासकार यह अंदाज़ा लगते हैं कि संभवतः उनकी राजधानी भारत के आधुनिक मध्य प्रदेश राज्य के जबलपुर ज़िले के क्षेत्र में रही होगी। कुछ विद्वानों का समझना है कि वर्तमान बुंदेलखंड इलाक़े का नाम "पुलिंद" शब्द का परिवर्तित रूप है, हालांकि इस तर्क पर विवाद जारी है।
रेडियल वेग
रेडियल वेग या त्रिज्या वेग ( radial velocity ) किसी वस्तु के उस वेग को कहते हैं जो सीधा किसी दर्शक की तरफ़ या उस से उल्टी तरफ़ हो। अगर दर्शक कहीं स्थित हो और वस्तु हिल रही हो तो रेडियल वेग उस वस्तु के पूर्ण वेग का केवल वह हिस्सा है जो उस वस्तु को दर्शक के पास ला रहा है या उस से दूर ले जा रहा है। इसमें से उस वेग का भाग हटा दिया जाता है तो वस्तु को दर्शक के दाई या बाई ओर ले जा रहा हो। खगोलशास्त्र में अक्सर किसी खगोलीय वस्तु के रेडियल वेग का अनुमान स्पेक्ट्रोस्कोपी द्वारा वर्णक्रम (स्पेक्ट्रम) का अध्ययन करके लगाया जाता है। डॉप्लर प्रभाव के कारण दूर जाती वस्तुओं का वर्णक्रम में अधिक लालिमा आ जाती है जबकि पास आती वस्तुओं के वर्णक्रम में अधिक नीलिमा आ जाती है। दूरबीन द्वारा खगोलीय अध्ययन करके भी रेडियल वेग का बिना वर्णक्रम का प्रयोग करे भी अंदाज़ा लगाया जा सकता है।
कपिलदेव द्विवेदी
डॉ कपिलदेव द्विवेदी (०६ दिसम्बर, १९१८ - २८ अगस्त २०११) वेद, वेदाङ्ग, संस्कृत व्याकरण एवं भाषाविज्ञान के अप्रतिम विद्धान थे। उन्होंने इन विषयों पर ७५ से अधिक ग्रंथ लिखे। आपने स्वतंत्रता संग्राम में भी भाग लिया था तथा ६ माह तक कठोर कारावास भोगा था।  वे गुरुकुल कांगड़ी विश्वविद्यालय के कुलपति रहे। इन्हें भारत सरकार ने ‘पद्मश्री’ सम्मान से अलंकृत किया।
डॉ० द्विवेदी की गणना विश्व के प्रमुख प्राच्यविद्याविदों, भाषाविदों और वेदविदों में की जाती है। आप संस्कृत भाषा के सरलीकरण पद्धति के उन्नायक एवं प्रवर्तक माने जाते हैं। संस्कृत को लोकप्रिय बनाने में आपका महत्त्वपूर्ण योगदान है। वेदों को जन-जन तक पहुँचाने के लिए आपने वेदामृतम् ग्रन्थमाला के ४० भागों का प्रकाशन किया है।
जीवन परिचय
डॉ० कपिलदेव द्विवेदी का जन्म ६ दिसम्बर १९१८ को उत्तर प्रदेश के गाजीपुर जनपद के गहमर में एक प्रतिष्ठित परिवार में हुआ था। आपके पिता श्री बलरामदास जी और माता श्रीमती वसुमती देवी थीं। आपके पिता एक त्यागी, तपस्वी समाजसेवी थे जिन्होने अपना पूरा जीवन देशसेवा में लगाया। आपके बाबा श्री छेदीलाल जी प्रसिद्ध उद्योगपति थे। चौथी कक्षा  तक अध्ययन के बाद १० वर्ष की आयु में गुरुकुल महाविद्यालय, ज्वालापुर, हरिद्वार में संस्कृत की उच्च शिक्षा के लिए भेजा गया। आपने १९२८ से १९३९ तक गुरुकुल में शिक्षा प्राप्त की। गुरुकुल में रहते हुए आपने शास्त्री परीक्षा उत्तीर्ण की और आपको गुरुकुल की उपाधि विद्याभास्कर प्राप्त हुई। सभी परीक्षाओं में आप प्रम श्रेणी के साथ प्रथम स्थान पर रहे। यहाँ रहते हुए आपने दो वेद  (यजुर्वेद और सामवेद ) कंठस्थ किए और उसके परिणामस्वरूप गुरुकुल से द्विवेदी की उपाधि प्रदान की गई। आपने गुरुकुल में रहते हुए बंगला और उर्दू भाषा भी सीखी। साथ ही आपने भारतीय व्यायाम, लाठी, तलवार, युयुत्सु और पिरामिड बिल्डिंग आदि की शिक्षा भी प्राप्त की। गुरुकुल में रहते हुए आप १९३९ में स्वतंत्रता संग्राम के अंग  हैदराबाद आर्य-सत्याग्रह आन्दोलन में ६ मास कारावास में रहे।
पंजाब विश्वविद्यालय, लाहौर से १९४६ में प्रथम श्रेणी में प्रथम रहते हुए एम०ए० संस्कृत की परीक्षा उत्तीर्ण की। वहीं से एम०ओ०एल० की उपाधि भी आपको प्राप्त हुई। तदनन्तर इलाहाबाद विश्वविद्यालय से संस्कृत में डॉ० बाबूराम सक्सेना के निर्देशन में भाषाविज्ञान विषय में १९४९ में डी०फिल्० की उपाधि प्राप्त की। अपने सम्पूर्णानन्द संस्कृत विश्वविद्यालय, वाराणसी से व्याकरण विषय में आचार्य की उपाधि प्रथम श्रेणी में सर्वप्रथम रहते हुए उत्तीर्ण की। आपने काशी हिन्दू विश्वविद्यालय से आचार्य डॉ० हजारीप्रसाद द्विवेदी के निर्देशन में प्रथम श्रेणी में एम०ए० (हिन्दी) की परीक्षा भी उत्तीर्ण की । आपने अनेक भाषाओं में विशेष योग्यता प्राप्त की। प्रयाग विश्वविद्यालय से आपने जर्मन, फ्रेंच, रूसी, चीनी आदि भाषाओं में प्रोफिसिएन्सी परीक्षा उत्तीर्ण की। इसके अतिरिक्त पालि, प्राकृत, बंगला, मराठी, गुजराती, पंजाबी और उर्दू में भी आपको विशेष दक्षता प्राप्त थी।
आपका विवाह १९५३ में चन्दौसी निवासी श्री रामशरणदास की पुत्री ओमशान्ति से हुआ। आपके पाँच पुत्र और दो पुत्रियाँ हैं।
आपने संस्कृत और भारतीय संस्कृति की पताका फहराने के लिए अमेरिका, कनाडा, इंग्लैण्ड, जर्मनी, हालैण्ड, फ्रान्स, इटली, स्वीटजरलैण्ड, सूरीनाम, गुयाना, मारीशस, कीनिया, तंजानिया और सिंगापुर आदि देशों की कई बार यात्रा की।
ग्रन्थलेखन
डा. कपिलदेव द्विवेदी ने 35 वर्ष की अवस्था मे ही ग्रन्थों का लेखन कार्य आरम्भ कर दिया था और देहान्त के एक वर्ष पूर्व तक आप निरन्तर लेखन कार्य करते रहे। आपने ८० से अधिक ग्रन्थो की रचना की। अपनी उत्कृष्ठ रचनाओं से आपने संस्कृत साहित्य को समृद्ध किया और अनेक सम्मान और पुरस्कार भी प्राप्त किये।
आपकी कृतियां से ५ लाख से अधिक व्यक्ति संस्कृत भाषा सीख चुके है। ये ग्रन्थ आज भी संस्कृत भाषा के प्रचार और प्रसार के महत्वपूर्ण माध्यम है। आपने अपने जीवन के अन्तिम क्षणों तक वेदामृत ग्रन्थमाला ४० के माध्यम से वेदों के दुरूह ज्ञान को सरल बनाकर सामान्य जन तक पहुचाने का महत्वपूर्ण कार्य किया। ज्ञानपुर की धरती पर रहकर आपने अपनी कृतियो के साथ ज्ञानपुर को भी अमर कर दिया है।
सम्मान एवं पुरस्कार
देश-विदेश की अनेक संस्थाओं द्वारा आपको दो दर्जन से अधिक सम्मान एवं पुरस्कार प्राप्त हुए हैं।
ऑस्ट्रेलेशिया
आस्ट्रेलिया में ऑस्ट्रेलिया, न्यूजीलैंड और कुछ पड़ोसी द्वीप शामिल हैं (देखें खंड व्युत्पत्ति और परिभाषाएं)। इसका उपयोग कई अलग-अलग संदर्भों में किया जाता है जैसे भू-वैज्ञानिक रूप से, शारीरिक रूप से और पारिस्थितिक रूप से, जहां शब्द कई अलग-अलग लेकिन संबंधित क्षेत्रों को शामिल करता है।
एंड्रयू यूल एंड कंपनी लिमिटेड
एंड्रयू यूल एंड कंपनी लिमिटेड एंड्रयू यूल समूह की स्वतंत्रता-पूर्व की प्रमुख कंपनियों में से एक है। इसने एक प्रबंधन एजेंसी के रूप में अपना व्यापार शुरु किया। सरकार ने जब इसमें हिस्सेदारी का अधिग्रहण किया तो 1979 में यह एक सरकारी कंपनी बन गई। यह भारी उद्योग विभाग के प्रशासनिक नियंत्रण के तहत है और इसमें सरकार की 93.14 प्रतिशत की इक्विटी हिस्सेदारी है जबकि शेष हिस्सेदारी जनता की है। कंपनी के शेयर स्टॉक एक्सचेंजों में सूचीबद्ध हैं।
यह विविध उत्पादों/व्यापारों का एक समूह है। प्रमुख रूप से इसके तीन प्रभाग हैं जो इस प्रकार हैं:- चाय प्रभाग जो सीटीसी और ऑर्थोडॉक्स टी का उत्पादन करता है, विद्युतीय प्रभाग जो विभिन्न विद्युतीय उपकरणों जैसे एचटी एंड एलटी स्विचगियरों और ट्रांसफॉर्मरों आदि का उत्पादन करता है तथा आभियांत्रिकी प्रभाग जो औद्योगिक पंखों, वायु प्रदूषण नियंत्रण उत्पादों, उत्प्रवाही और जल उपचार संयंत्रों आदि का उत्पादन करता है। इसका आभियांत्रिकी प्रभाग पश्चिम बगाल के कल्याणी, विद्युत प्रभाग की इकाई कोलकाता और चेन्नई तथा चाय के बागान पश्चिम बंगाल और असम में स्थित हैं। 150 वर्षों के शानदार व्यापारिक इतिहास के बावजूद इसकी स्थिति में कोई सुधार नहीं हो रहा था और 2001-02 में इसकी शुद्ध संपत्ति के क्षरण के साथ ही यह एक रुग्ण कंपनी बन गई और बीआईएफआर को इसे निर्दिष्ट कर दिया गया। सरकार द्वारा इसके लिए 2003 में पुनरुद्धार पैकेज दिए जाने के बावजूद इसकी स्थिति में परिवर्तन नहीं आया। चाय की थोक क़ीमतों और निर्यात में कमी, आदानों की लागत में वृद्धि, बड़ी संख्या में राज्य विद्युत बोर्ड के देनदार, विद्युत उत्पादों के उन्नयन में विफलता और निधियन के अभाव में विद्युत उपकरणों के प्रमाण-पत्रों को पुनर्वैध न कर पाना, कार्यशील पूंजी की समस्या, बैंक गांरटी की ज़रुरत के कारण निविदाओं में भाग न लेसकना, आवश्यकता से अधिक जनशक्ति, ज़रुरत आधारित कार्यशील पूंजी मुहैया कराने में बैंकों की अनिच्छा, निष्क्रीय नकदी ऋण खाते, अपर्याप्त निवेश/आधुनिकीकरण, विक्रेताओं के विश्वास में कमी तथा सीमित उत्पाद विविधीकरण इसकी खराब स्थिति के मुख्य कारण थे।
2006 में कंपनी को बीआरपीएसई के हाथों सौंप दिया गया। बोर्ड ने समग्र दृष्ष्टिकोण के साथ कंपनी के संचालन पर दृष्टिपात किया और इसके पुनरुद्धार के लिए निम्नलिखित रणनीतियां तैयार की :
फरवरी 2007 में सरकार ने पुनरुद्धार पैकेज को मंज़ूरी दे दी जिसमें निम्नलिखित चीजें शामिल थीं: सहायक कंपनियों का निर्माण: एवाईसीएल के विद्युत और आभियांत्रिकी प्रभाग को दो अलग अलग कंपनियों यूल इंजिनियरिंग लिमिटेड और यूल इलेक्ट्रिकल लिमिटेड में विभाजित करना।
निधियन: सरकार द्वारा इक्विटी के माध्यम से 87.06 करोड़ रुपयों का सम्मिश्रण और योजना निधियन के रूप में 29.56 करोड़ रुपए प्रदान करना।
छूट : 45.17 करोड़ रुपए के ऋण और ऋण पर ब्याज आदि को माफ करना/ रुपांतरित करना।
सरकारी गांरटी: 111.96 करोड़ रुपए के लिए सरकार द्वारा गारंटी देना
सहायक कंपनियों का विनिवेश : एवाईसीएल को विनिवेश की मंज़ूरी देना और (अ) टाईड़ वाटर ऑयल कंपनी (इंड़िया) लिमिटेड़ (टीओडब्लयूएल) (ब) फोनेक्स यूल लिमिटेड़ (पीवाईएल) (स) दिशेरगढ़ सप्लाई कंपनी लिमिटेड (डीपीएससी) में इसके सभी शेयरों को समाप्त करना और 76.21 करोड़ रुपए की इसकी अनुमानित बिक्री आय से इसके पुनर्गठन और इसकी ज़रुरतों को पूरा करना। एवाईसीएल की सौ फीसदी इक्विटी को यूल इंजिनियरिंग और यूल इलेक्ट्रिकल लिमिटेड़ में विनिवेश को मंज़ूरी देना।
इससे आशा की एक नई किरण का संचार हुआ। प्रबंधन, कर्मचारियों और हितधारकों के एकजुट प्रयास से पहले ही वर्ष में कंपनी में काफी परिवर्तन आया और बाद के वर्षों में और अधिक वृद्धि हुई। कर्मचारियों के बीच भरोसा और विश्वास दोबारा कायम करने और उन्हें एक साथ मिलकर काम करने की प्रेरणा देने से उत्पादकता और प्रदर्शन में सुधार आया। चक्रण समय और सुपुदर्गी के समय में कमी लाने के लिए अथक प्रयास किए गए। स्टॉक प्रबंधन और देनदारों के प्रबंधन के लिए विशेष प्रयास किए गए।
प्रमुख बिंदु
2007-08 से कंपनी लाभ अर्जित करने लगी। 2008-09 से इसकी शुद्ध संपत्ति सकारात्मक में तब्दील हो गई। वर्तमान में कंपनी नवीन उत्पादों और व्यवसायों जैसे – वायु पृथक्करण व्यापा, लघु पवन टरबाईन, सौर हाईब्रिड़ व्यापार (एसडब्ल्यूटी) परियोजना, ट्रांसफॉर्मर की क्षमता में संवर्धन और उसकी रेटिंग के लिए व्यापार संबंधों की तलाश कर रही है। इसके साथ ही प्रौद्योगिकी हस्तांतरण के लिए एचईएजी चीन के साथ गठजोड़ तथा उच्च रेटिंग-40 केए के सर्किट ब्रेकर के निर्माण आदि के लिए भी संभावनाओं की तलाश कर रही है। अपने सामाजिक दायित्वों के प्रति कंपनी हमेशा ही जागरुक रही है और कॉर्पोरेट सामाजिक दायित्व के प्रमुखता से सामने आने से भी पूर्व यानि 25 वर्षों से भी अधिक समय से यह अपने चाय बागानों में सामाजिक कर्तव्यों के प्रति अपना योगदान करती रही है। कॉर्पोरेट सामाजिक जिम्मेदारी के तहत कंपनी विभिन्न गतिविधियों जैसे- आंगनवाडी स्कूलों के निर्माण और इनके संचालन, रात्रि विद्यालयों को शुरु करने, मलेरिया रोकथाम और एचआईवी/एड्स जागरुकता शिविरों का संचालन, पंचायतों द्वारा चलाए जा रहे विद्यालयों में पानी की सुविधा मुहैया कराना और युवाओं के लिए व्यावसायिक कार्यक्रम का संचालन करती है। कंपनी ने अपने कायापलट की कहानी रची है। कर्मचारियों के बीच दोबारा आत्म विश्वास कायम कर इसने आशा की एक नई किरण दर्शायी है कि कंपनी अपने अतीत के गौरव को फिर से हासिल करेगी।
विशेष चाल
खगोलशास्त्र में विशेष चाल ( proper motion ) हमारे सौर मंडल के द्रव्यमान केंद्र से देखे गए किसी तारे के स्थान में समय के साथ-साथ हुए कोण (ऐंगल) में परिवर्तन को कहते हैं। इसका माप आर्कसैकिंड प्रति वर्ष ( arcseconds per year ) में किया जाता है - aik डिग्री कोण में ३,६०० आर्कसैकिंड होते हैं। यदि सौर मंडल के द्रव्यमान केंद्र पर कोई दर्शक स्थित हो तो उसके लिए तारे का दाएँ-बाएँ hilna 'विशेष चाल' कहलाएगा जबकि तारे का उसके पास आना या उस से दूर जाना रेडियल वेग कहलाएगा। ध्यान दें कि विशेष चाल वास्तव में केवल तारे की चाल पर निर्भर नहीं है क्योंकि हमारा सौर मंडल स्वयं भी ब्रह्माण्ड के दिक् (स्पेस) में चल रहा है। अन्य शब्दों में कहा जा सकता है कि अगर हम तारे के दूर या पास होने को अलग छोड़ दें तो उसकी विशेष चाल खगोलीय गोले पर देखी गए उसके स्थान-परिवर्तन का माप है।
आसिफ
आसिफ,भारत के उत्तर प्रदेश की पंद्रहवी विधानसभा सभा में विधायक रहे। 2007 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के हरदोई जिले के शाहाबाद विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से बसपा की ओर से चुनाव में भाग लिया।
ईश्‍वर चन्‍द्र शुक्‍ल
ईश्‍वर चन्‍द्र शुक्‍ल,भारत के उत्तर प्रदेश की पंद्रहवी विधानसभा सभा में विधायक रहे। 2007 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के सिद्धार्थनगर जिले के नौगढ़ विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से कांग्रेस की ओर से चुनाव में भाग लिया।