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ओड़िशा का खाना
यह फिर से एक बहुत ही सरल और प्रामाणिक ओडिया व्यंजन है जो कि पानी में कम किण्वित पका हुआ चावल के साथ तैयार किया जाता है। यह व्यंजन भगवान जगन्नाथ के मंदिर में उत्पन्न हुआ है। यह गर्म गर्मी के दिनों में ज्यादातर तैयार किया जाता है और माना जाता है कि गर्मी के स्ट्रोक को रोकने के लिए। इस पकवान के कई प्रकार हैं जैसे दही पाकला, ज़ेरा पहलक और बसी पाखला, यह ज्यादातर भुना हुआ veggies या तला हुआ मछली का आनंद उठाया जाता है।
मिश्रित सब्जी-घांट
ओडिया में घंता का मतलब मिश्रित है। यह व्यंजन विभिन्न प्रकार की सब्जियों को मिलाकर तैयार किया जाता है और ज्यादातर त्यौहारों के दौरान इसका आनंद उठाया जाता है। यह पोषण में बहुत अधिक है और एक विशिष्ट स्वाद मिला है जिसे दाल सूप के साथ चावल या चपाती के साथ आनंद लिया जा सकता है।
मूसा और आलू करी- आलू पोटोल रोसा
यह फिर से विभिन्न प्रकार की सब्जियों को मिलाकर और उबलते हुए तैयार किया जाता है और इसे पंचांग-पुटान, सौंफ, जीरा, सरसों, कालनजी और मेथी के बीज के मिश्रण के साथ सिर्फ एक चम्मच तेल / घी के साथ तड़के। तेल और मसालों का कम उपयोग चपट्टी के साथ रात के खाने के लिए सही पकवान बनाता है।
मसाले-सागा मोंगा के साथ पका हुआ वनस्पति
सरसों में पकाया व्यंजन - बसारा
ओडिया व्यंजनों में व्यापक रूप से प्रयुक्त सरसों का बीज और यह व्यंजन भी दिवंगत भोजन के रूप में भगवान जगन्नाथ को पेश किया जाने वाला प्रसाद का हिस्सा है। बसर की कई भिन्नताएं हैं, जहां मुख्य संघटक, सरसों को पीसकर ठीक पेस्ट में बनाया जाता है और फिर वेजी (मछली के साथ) के साथ पकाया जाता है। सौम्य सरसों का स्वाद और सूखे आमों या इमली को जोड़कर आने वाली छोटी टांगी के लिए मरना होता है।
दही कांजी
यह फिर से एक सूप वाला डिश है जो दही से बना दाल है, सब्जियों के साथ मिश्रित है। दही डिश को एक टेंगी स्वाद देता है जो कि ज्यादातर ग्रीष्मकाल में खाया जाता है। Veggies, दाल और दही का उपयोग इस डिश बहुत स्वास्थ्य बनाता है
दुबड़ा, पुरुलिया
दुबड़ा (Dubra) भारत के पश्चिम बंगाल राज्य के पुरुलिया ज़िले में स्थित एक नगर है।
सेनेगम्बीय्न
सेनेगम्बीय्न गैम्बिया और सेनेगल में स्थित एक विश्व धरोहर स्थल है। इस स्थल को यह दर्जा सन २००६ मे मिला।
वादी नजरान
वाडी नजारन अरब प्रायद्वीप की सबसे बड़ी वादियों (घाटियों) में से एक है। इसकी सहायक नदियाँ सरवात पहाड़ियाँ और उनके आसपास की पहाड़ियों से आती हैं। यह मैदान में अपने मुंह से पूर्व की ओर 180 मील तक फैली हुई है, जहां यह रुब अल-ख़ाली नदी की रेत में समाप्त होती है। मैदानी इलाकों में इसकी औसत लम्बाई 1,000 मीटर रहती है।
यह नदी नजरान शहर की घाटी नजरान शहर को दो भागों में बांटती है, जिससे बाढ़ के वक़्त व्यापक क्षति होती है। यह इस क्षेत्र के लिए पानी की आपूर्ति का मुख्य स्रोत है और मैदानी इलाकों और बाढ़ वाले खेतों में बड़ी मात्रा में गाद लाता है। नजरान घाटी बांध इसके मार्ग में स्थित है।
कैंडी जिला
श्रीलंका का जिला है। । ।
बोधन
बोधन (Bodhan) भारत के तेलंगाना राज्य के निज़ामाबाद ज़िले में स्थित एक नगर है।
रूसो
उनका असमानता पर लेख और सामाजिक अनुबंध आधुनिक राजनैतिक और सामाजिक विचारों में आधारशिला हैं। रूसो का भावुक उपन्यास जूली, या द न्यू हेलोइस (1761) उपन्यास में प्रेमपूर्णता और स्वच्छन्दतावाद के विकास के लिए महत्वपूर्ण था। उनका एमिल, या ऑन एजुकेशन (1762) समाज में व्यक्ति के स्थान पर एक शैक्षिक ग्रंथ है। रूसो के आत्मकथात्मक लेखन- मरणोपरांत प्रकाशित कॉन्फ़ेशन्स (1769 में रचित), जिसने आधुनिक आत्मकथा की शुरुआत की, और अधूरे रेवरीज ऑफ द सॉलिटरी वॉकर (1776-1778 की रचना) - 18 वीं शताब्दी के अंत में "एज ऑफ सेंसिबिलिटी" को स्पष्ट किया। उन्होंने व्यक्तिपरकता और आत्मनिरीक्षण पर अधिक ध्यान केंद्रित किया जिसने बाद में आधुनिक लेखन की विशेषता बताई।
1742 में रूसो ने साथी दार्शनिक दनी दिदेरो से मित्रता की, और बाद में अपने इकबालिया बयान में डाइडरोट की रोमांटिक परेशानियों के बारे में लिखा। फ़्रान्सीसी क्रान्ति की अवधि के दौरान, रूसो जाकोबिन क्लब के सदस्यों के बीच दार्शनिकों में सबसे लोकप्रिय था। उनकी मृत्यु के 16 साल बाद, 1794 में, पेरिस में पाँथेंयॉं में उन्हें एक राष्ट्रीय नायक के रूप में शामिल किया गया था।
मुख्य रचनाएँ
उसकी मुख्य रचनाएँ ये हैं:
रूसो का चरित्र व दर्शन
प्रत्येक विचारक का दर्शन उसके जीवन से अलग नहीं किया जा सकता। कितु रूसो को समझने के लिए उसकी चारित्रिरक विशेषताएँ तथा दुबर्लताएँ विशेष रूप से ज्ञातव्य हैं। अपने व्यक्ति्तगत दोषों के लिए समाज को उत्तरदायी ठहराकर रूसो ने न केवल अपने को निरपराध बल्कि मनुष्यमात्र को निसर्गत: नेक और विशुद्धात्मा बताया। पेरिस की भौतिकवादी सभ्यता के कृत्रिम वातावरण को अपने स्वभाव के प्रतिकूल पाकर उसने प्राकृतिक अवस्था के सरल जीवन की कल्पना की। शिक्षित और सभ्य समाज के साथ अपने व्यक्तित्व का सामंजस्य वह कभी नहीं स्थापित कर पाया। उसके जीवन के अंतिम वर्ष दैहिक संताप, मानसिक विषाद, काल्पनिक भय, विक्षोभ तथा उन्माद के आवेग से पूर्ण थे। बाल्यावस्था से ही वह चरित्रहीन था। कितु वासनाओं का दास होते हुए भी उसमें उदात्त भावनाओं का अभाव नहीं था। उसकी कृतियाँ उसकी सहज अनुभूतियों की अभिव्यक्ति हैं। इसीलिए वे इतनी मर्मस्पर्शनी तथा प्रभावोत्पादक हैं।
आधुनिक सभ्यता के दोषों का वर्णन करते हुए रूसो अपने समय के अन्य विचारकों की भाँति प्राकृतिक और रूढि़गत का अंतर प्रस्तुत करता है। किन्तु प्राकृतिक अवस्था की कल्पना उसके राज्य संबंधी विचारों की पुष्टि के लिए अनावश्यक सी है। रूसो के अनुसार प्राकृतिक अवस्था में जीवन सरल था। बुद्धि तथा भाषा का विकास नहीं हुआ था। मनुष्य अपनी सहज प्रवृत्तियों के अनुसार आचरण करता था। वह नैतिकता अनैतिकता से परे था। उसे न हम सुखी कह सकते हैं, न दु:खी। यह अवस्था रूसो का आदर्श नहीं है। वह बुद्धि तथा भावना का सामंजस्य चाहता है जो प्राकृतिक अवस्था के विकास की दूसरी मंजिल है। यह प्रारम्भिक जीवन की सरल निष्क्रियता तथा वैज्ञानिक सीयता की विषाक्त जटिलता के बीच की स्थिति है। भाषा का विकास, सामाजिक सहयोग, शांति और सौहार्द्र, इसकी विशेषताएँ हैं। धीरे-धीरे बुद्दि भावनाओं को पराभूत कर लेती है और श्रद्धा, विश्वास प्रेम तथा दया का स्थान अविश्वास, वैमनस्य, स्वार्थ ले लेते हैं। व्यक्तिगत संपत्ति का आविर्भाव होता है और मनुष्य दासता की शृंखला में जकड़ जाता है। आर्थिक शोषण तथा सामाजिक अत्याचार के कारण उसका व्यक्ति नष्ट हो जाता है। इस वर्णन में फ्रांस की राज्यक्रांति के पूर्व की अवस्था प्रतिबिम्बित है। इसी स्थिति से मुक्ति पाने के लिए सामाजिक प्रसंविदा की आवश्यकता होती है।
रूसो की प्रारंम्भिक कृतियों तथा सामाजिक प्रसंविदा के कुछ अंशों के अवलोकन से प्रतीत होता है कि लेखक समाज व्यवस्था का विरोधी है और व्यक्ति की निरपेक्ष स्वतंत्रता में विश्वास करता है। कितु रूसो स्वयं आलोचकों द्वारा वर्णित समानता की उत्पत्ति के घोर व्यक्तिवाद और "सामाजिक प्रसंविदा' के घोर समष्टिवाद के परस्पर विरोध को नहीं मानता। अपनी प्रारंभिक कृतियों में उसका उददेश्य प्रचलित मान्यताओं का खंडन मात्र था। कितु सामाजिक प्रसंविदा में वह अपना स्वतंत्र दर्शन प्रस्तुत करता है। उसके अनुसार मनुष्य सामाजिक प्राणी है। समाज में ही उसके मानवोचित गुणों का विकास हो सकता है। कितु वर्तमान समाज उसे अनावश्यक तथा अनिष्टकारी बंधनों से जकड़ देता है। प्रसंविदा का उद्देश्य ऐसे समाज की स्थापना करना है जो अपनी संपूर्ण सामूहिक शक्ति के द्वारा प्रत्येक सदस्य की स्वतंत्रता और संपत्ति की रक्षा कर सके और जिसमें प्रत्येक व्यक्ति समष्टि में सम्मिलित होकर भी अपनी ही आज्ञा का पालन करे और पूर्ववत् स्वतंत्र बना रहे। इसके लिए प्रत्येक व्यक्ति अपनी संपूर्ण शक्तियों को सामान्य संकल्प के सर्वोच्च निर्देशन में समाज को सौंप देता है और फिर समष्टि के अविभाज्य अंश के रूप में उन सभी अधिकारों को प्राप्त कर लेता है। प्रसंविदा के परिणामस्वरूप जिस राज्य की उत्पत्ति होती है वह एक नैतिक अवयवी है जिसका अपना स्वतंत्र संकल्प होता है। यह सामान्य संकल्प जो सदैव समष्टि और व्यष्टि दोनों की रक्षा और कल्याण में प्रवृत्त रहता है, समाज में विधान का स्रोत तथा न्याय का मानदंड है। स्पष्ट है कि ऐसा समाज प्रसंविदा का परिणाम कदापि नहीं हो सकता, क्योंकि प्रसंविदा की पूर्ण मान्यता व्यक्ति की नैतिक तथा तार्किक प्राथमिकता है, न कि समाज की।
सामाजिक प्रसंविदा का सिद्धांत स्वतंत्रता का विरोधाभास उत्पन्न करता है। रूसो के अनुसार सामान्य संकल्प स्थायी अविभाज्य तथा अदेय है। वह नित्य सत्य है। व्यक्ति का हित उसी से संनिहित है। चूंकि मनुष्य को अपने हित के विरुद्ध कार्य करने की स्वतंत्रता नहीं हो सकती, इसलिए जो व्यक्ति सामान्य संकल्प का विरोध करता है वह वास्तव में आत्मद्रोही है। सामान्य संकल्प का मूर्तरूप होने के नाते राज्य उसे सच्चे अर्थ में "स्वतंत्र' होने के लिए बाध्य कर सकता है। दंड भी स्वतंत्रता का ही रूप है। इस प्रकार यह सिद्धांत स्वतंत्रता के नाम पर अधिनायकवाद का पोषक बन जाता है। रूसो स्वयं अधिनायकवाद का समर्थक है, यह कहना ठीक नहीं है, क्योंकि वह कहता है कि संप्रभु समाज की मान्य प्रथाओं का उल्लंघन नहीं कर सकता। सामाजिक हित के लिए व्यक्तिगत स्वतंत्रता आवश्यक है।
रूसो संसदीय प्रतिनिधित्व को सामान्य संकल्प के प्रतिकूल बताता है। वह प्रत्यक्ष जनतंत्र के पक्ष में है जो केवल उसकी जन्मभूमि जिनीवा जैसे छोटे राज्य में ही संभव है। राष्ट्रसंघ की संभावना मानते हुए भी रूसो राष्ट्रराज्य को ही विशेष महत्व देता है। जब तक सत्ता जनता के हाथ में है, सरकार का स्वरूप गौण है। सरकार केवल जनता के हित का साधन है। अत: उसे किसी भी समय बदला जा सकता है। गायर्के (Gierke) ने इसे "नित्यक्रांति (permanent revolution) का सिद्धांत कहा है। रूसो सरकार के दो अंशों की चर्चा करता है : व्यवस्थापिका तथा कार्यकारिणी। व्यवस्थापिका को वह श्रेष्ठ बताता है, क्योंकि सामान्य संकल्प उसी के द्वारा व्यक्त होता है। राजनीतिक दल सामान्य संकल्प की अभिव्यक्ति में बाधक होते हैं। अत: रूसो उनके विरुद्ध है। एक समिति अर्थ में धर्म को वह राज्य के लिए उपयोगी बताता है। समाज की सुव्यवस्था के लिए राज्य को धर्म के कुछ सिसद्धांतों को निर्दिष्ट कर देना चाहिए और जनता को उन्हें मानने के लिए बाध्य करना चाहिए। रूसो लोकतन्त्र का समत्रक था।
बुद्धिवादी व्यक्तिवाद एवं प्राकृतिक विधान रूसो में कहाँ तक विद्यमान है, यह मतभेद का विषय है। किंतु इसमें संदेह नहीं कि उसने इन सिद्धांतों का अतिक्रमण किया और आधुनिक राजदर्शन में यूनानी दृष्टिकोण को पुन: प्रतिष्ठित किया जिसके अनुसार राज्य की सामूहिक चेतना ही व्यक्ति की नैतिकता और स्वतंत्रता का स्रोत है। जैसा अरस्तू ने कहा था, राज्य के बाहर रहनेवाला व्यक्ति या तो पशु है या देव। इसीलिए रूसो को प्रसंविदावादी विचारकों में अंतिम न कहकर आधुनिक प्रत्ययवादियों में प्रथम कहा जाता है। कांट ने उसे आचारशास्त्र का न्यूटन कहा है। हीगेल तथा उसके आंग्ल अनुयायियों (ग्रीव, बोसांके आदि) पर उसका प्रभाव स्पष्ट है। आधुनिक जनतंत्र तथा राष्ट्रवाद को उससे विशेष प्रेरणा मिली है।
खटगिरी, चम्पावत तहसील
खटगिरी, चम्पावत तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के चम्पावत जिले का एक गाँव है।
हरदिया-बिदौली गाँव, पालीगंज (पटना)
हरदिया-बिदौली पालीगंज, पटना, बिहार स्थित एक गाँव है।
भारत और रोम के व्यापारिक सम्बन्ध
भारतीय उपमहाद्वीप और रोम के व्यापारिक सम्बन्ध मुख्य मेनू खोलें
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भारत-रोमन व्यापार संबंध
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उपमहाद्वीप में रोमन व्यापार पेरिप्लस मैरिस एरीथ्रै के अनुसार 1 शताब्दी ई.पू.
भारत के तमिलनाडु के पुदुकोट्टई में रोमन सोने के सिक्कों की खुदाई की गई। कैलीगुला का एक सिक्का (37–41 CE), और नीरो के दो सिक्के (54-68)। ब्रिटिश संग्रहालय।
कुशन रिंग सेप्टिमस सेवरस और जूलिया डोम्ना के चित्रों के साथ।
इंडो-रोमन व्यापार संबंध (मसाला व्यापार और धूप सड़क भी देखें) यूरोप और भूमध्य सागर में भारतीय उपमहाद्वीप और रोमन साम्राज्य के बीच व्यापार था। एशिया माइनर और मध्य पूर्व के माध्यम से ओवरलैंड कारवां मार्गों के माध्यम से व्यापार, हालांकि बाद के समय की तुलना में एक रिश्तेदार चाल में, लाल सागर और मानसून के माध्यम से दक्षिणी व्यापार मार्ग का विरोध किया, जो आम युग की शुरुआत के आसपास शुरू हुआ (सीई) शासनकाल के बाद ऑगस्टस और उसकी की30 ई.पू. में मिस्र की विजय।1]
सत्य असल पक्का यथार्थ सच्चा दक्षिणी मार्ग ने प्राचीन रोमन साम्राज्य और भारतीय उपमहाद्वीप के बीच व्यापार को बढ़ाने में मदद की, रोमन राजनेताओं और इतिहासकारों ने रोमन पत्नियों को रेशम खरीदने के लिए चांदी और सोने के नुकसान को कम करने का रिकॉर्ड बनाया है, और दक्षिणी मार्ग ग्रहण और फिर पूरी तरह से विकसित हुआ दबा देनाओवरलैंड व्यापार मार्ग। [2]रोमन और ग्रीक व्यापारियों ने प्राचीन तमिल देश, वर्तमान दक्षिण भारत और श्रीलंका में, पंडियन, चोलैंड चेरा राजवंशों के समुद्रवर्ती तमिल राज्यों के साथ व्यापार को सुरक्षित करने और व्यापारिक बस्तियों की स्थापना की, जिन्होंने ग्रीको-रोमन द्वारा भारतीय उपमहाद्वीप के साथ व्यापार सुरक्षित कियादुनिया, टॉलेमिक राजवंश के समय से [3] आम युग की शुरुआत से कुछ दशक पहले और पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन के बाद लंबे समय तक बनी रही4] जैसा कि स्ट्रैबो द्वारा दर्ज किया गया है, रोम के सम्राट ऑगस्टस ने एंटिओक में एक दक्षिण भारतीय राजा से एक राजदूत प्राप्त किया जिसे ड्रामेरा का पांडियन कहा जाता है। पांड्यों के देश, पांडि मंडला, पिपलियों में पांडियन भूमध्य और टॉलेमी द्वारा मोदुरा रेजिया पांडियन के रूप में वर्णित किया गया था। 5] उन्होंने मुस्लिम विजय के दबाव में बीजान्टियम को मिस्र और लाल सागर के बंदरगाहों [6] (सी। 639–645 CE) के नुकसान से भी बचाया। 7 वीं शताब्दी में एक्सम और पूर्वी रोमन साम्राज्य के बीच संचार के सुंदर होने के कुछ समय बाद, एक्सम का ईसाई राज्य पश्चिमी स्रोतों में अस्पष्टता में लुप्त होते हुए, एक धीमी गिरावट में गिर गया। यह 11 वीं शताब्दी तक इस्लामिक ताकतों के दबाव के बावजूद बच गया, जब इसे एक वंशवादी वर्ग में फिर से जोड़ दिया गया। मुस्लिम सेना के पीछे हटने के बाद संचार बहाल किया गया।
BackgroundEdit
मुख्य लेख: भारत-रोमन संबंध
सेल्यूसीड और टॉलेमिक राजवंशों ने रोमन मिस्र की स्थापना से पहले भारत में व्यापार नेटवर्क को नियंत्रित किया था।
टॉलेमी का साम्राज्य
सेल्यूकस का साम्राज्य
सेल्यूसीड राजवंश ने भारतीय उपमहाद्वीप के साथ व्यापार के एक विकसित नेटवर्क को नियंत्रित किया जो पहले आचमेनिड साम्राज्य के प्रभाव में था। ग्रीक-टॉलेमिक राजवंश, दक्षिणी अरब और भारतीय उपमहाद्वीप के अन्य व्यापार मार्गों के पश्चिमी और उत्तरी छोर को नियंत्रित करते हुए, [7] रोमन भागीदारी से पहले इस क्षेत्र में व्यापारिक अवसरों का फायदा उठाने के लिए शुरू किया था, लेकिन इतिहासकार स्ट्रैबो के अनुसार, वाणिज्य की मात्राभारतीयों और यूनानियों के बीच बाद में इंडो-रोमन व्यापार की तुलना नहीं की गई थी। [2]
Periplus Maris Erythraei ने एक ऐसे समय का उल्लेख किया है जब मिस्र और उपमहाद्वीप के बीच समुद्री व्यापार में प्रत्यक्ष नाविक शामिल नहीं थे। [२] इन स्थितियों के तहत कार्गो को अदन में भेज दिया गया था: [२]
अदन - अरब यूडिमोन को भाग्यशाली कहा जाता था, एक बार एक शहर होने के नाते, जब, क्योंकि जहाज न तो भारत से मिस्र आए थे और न ही मिस्र से उन लोगों ने आगे जाने की हिम्मत की थी, लेकिन केवल इस जगह के रूप में आया था, यह दोनों से कार्गो प्राप्त किया, बस जैसा कि अलेक्जेंड्रिया बाहर और बाहर से लाया सामान प्राप्त करता हैमिस्र।
मिसर - गैरी कीथ यंग, ​​रोम का ईस्टर्न ट्रेड: इंटरनेशनल कॉमर्स एंड इंपीरियल पॉलिसी
टॉलेमिक राजवंश ने लाल सागर के बंदरगाहों का उपयोग करके भारतीय राज्यों के साथ व्यापार विकसित किया था1] रोमन मिस्र की स्थापना के साथ, रोमनों ने इन बंदरगाहों का उपयोग करके पहले से मौजूद व्यापार को आगे बढ़ाया और विकसित किया। [१]
स्ट्रैबो और प्लिनी द एल्डर जैसे शास्त्रीय भूगोलवेत्ता आम तौर पर अपने कामों में नई जानकारी को शामिल करने के लिए धीमी थे, और सम्मानित विद्वानों के रूप में उनके पदों से, नीच व्यापारियों और उनके स्थलाकृतिकों के खिलाफ पूर्वाग्रह से ग्रस्त थे8] टॉलेमी का भूगोल इससे कुछ हद तक अलग होता है क्योंकि उन्होंने अपने खातों के लिए एक खुलापन प्रदर्शित किया था और बंगाल की खाड़ी में चार्ट बनाने में सक्षम नहीं थे, क्योंकि यह व्यापारियों के इनपुट के लिए नहीं था8] यह शायद कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि मैरिनस और टॉलेमी अलेक्जेंडर नामक ग्रीक नाविक की गवाही पर भरोसा करते थे कि कैसे मैग्नस में "कैटिगारा" (सबसे अधिक संभावना Oc ईओ, वियतनाम, जहां एंटोनिन-अवधि रोमन टैटेक्टैक्ट्स की खोज की गई है) तक पहुंचने के लिए। साइनस (यानीथाईलैंड और दक्षिण चीन सागर की खाड़ी) गोल्डन चेरनीज़ (यानी मलय प्रायद्वीप) के पूर्व में स्थित है। [9] [10] एरिथ्रियन सागर के प्रथम-शताब्दी सीई पेरिप्लस में, इसके अनाम ग्रीक-भाषी लेखक, रोमन मिस्र के एक व्यापारी, अरब और भारत में व्यापार शहरों के ऐसे ज्वलंत खाते प्रदान करते हैं, जिसमें नदियों और कस्बों से यात्रा समय शामिल है। लंगर छोड़ने के लिए, शाही अदालतों के स्थान,मानसून हवाओं को पकड़ने के लिए अपने बाजारों में पाए जाने वाले स्थानीय लोगों और माल की जीवन शैली, और मिस्र से इन स्थानों पर जाने के लिए वर्ष के अनुकूल समय, कि यह स्पष्ट है कि उन्होंने इन स्थानों में से कई का दौरा किया1 1]
आरंभिक सामान्य युग
वासिष्ठिपुत्र श्री पुलमवी के प्रथम सिक्के पर भारतीय जहाज, पहली-दूसरी शताब्दी ई.पू.
रोमन विस्तार से पहले, उपमहाद्वीप के विभिन्न लोगों ने अन्य देशों के साथ मजबूत समुद्री व्यापार स्थापित किया था। हालांकि, भारतीय बंदरगाहों के महत्व में नाटकीय वृद्धि नहीं हुई, जब तक कि ग्रीकों और रोमनों द्वारा इस क्षेत्र के मौसमी मानसून के संबंध में लाल सागर के उद्घाटन तक नहीं हुआ। कॉमन एरा की पहली दो शताब्दियों में समुद्र के द्वारा पश्चिमी भारत और रोमन पूर्व के बीच व्यापार में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है। ऑगस्टस (r) के समय से रोमन साम्राज्य द्वारा क्षेत्र में लाए गए स्थिरता से व्यापार का विस्तार संभव हो गया था27 BCE-14 CE) जिसने नई खोज और एक ध्वनि चांदी और सोने के सिक्के के निर्माण की अनुमति दी। ।
वर्तमान भारत के पश्चिमी तट का साहित्य में अक्सर उल्लेख किया जाता है, जैसे कि एरिथ्रियन सागर के पेरिप्लस। क्षेत्र को अपने मजबूत ज्वार की धाराओं के लिए जाना जाता था, अशांत लहरें और चट्टानी समुद्र-बेड शिपिंग अनुभव के लिए खतरनाक थे। जहाजों के लंगर को लहरों द्वारा पकड़ा जाएगा और जहाज को कैप करने के लिए जल्दी से अलग किया जाएगा या एक जहाज़ का कारण होगा। बेट द्वारका के पास पत्थर के लंगर देखे गए हैं, जो समुद्र में खोए जहाज से, कच्छ की खाड़ी में स्थित एक द्वीप है। बेट द्वारका द्वीप के आसपास 1983 से तटवर्ती और अपतटीय अन्वेषण किए गए हैंखोज में शामिल सीसा और पत्थर की वस्तुओं को तलछट में दफन किया गया और उनके अक्षीय छिद्रों के कारण लंगर माना गया। हालांकि यह संभावना नहीं है कि जहाज के पतवार के अवशेष बच गए, 2000 और 2001 में अपतटीय खोज में सात अलग-अलग आकार के एम्फोरस, दो लीड एंकर, विभिन्न प्रकार के बयालीस स्टोन एंकर, बर्तनों की आपूर्ति और एक परिपत्र लीड पिंड की पैदावार हुई है। । सात अम्फोरस के अवशेष एक मोटे सतह के साथ मोटे, मोटे कपड़े के थे, जो रोमन साम्राज्य से शराब और जैतून का तेल निर्यात करने के लिए उपयोग किया जाता था। पुरातत्वविदों ने निष्कर्ष निकाला है कि इनमें से अधिकांश शराब एम्फोरस थे, क्योंकि उपमहाद्वीप में जैतून का तेल कम मांग में था।
ट्रोजन का एक सिक्का, कुशन शासक कनिष्क के सिक्कों के साथ, अहिन पोश बौद्ध मठ, अफगानिस्तान में मिला।
चूँकि पश्चिमी भारत की तंग गलियों के ख़िलाफ़ पाल करना चाहिए, इसलिए बड़ी नावों का इस्तेमाल किया गया और जहाज के विकास की माँग की गई। खाड़ी के प्रवेश द्वार पर, ट्रेपगा और कोटिम्बा नामक बड़े जहाजों ने विदेशी जहाजों को सुरक्षित रूप से बंदरगाह पर जाने में मदद की। ये जहाज अपेक्षाकृत लंबे तटीय परिभ्रमण में सक्षम थे, और कई मुहरों ने इस प्रकार के जहाज को चित्रित किया है। प्रत्येक सील में, जहाज के बीम का प्रतिनिधित्व करने के लिए समानांतर बैंड का सुझाव दिया गया था। पोत के केंद्र में एक तिपाई आधार के साथ एक एकल मस्तूल है।
हाल के अन्वेषणों, करीबी व्यापार संबंधों के साथ-साथ जहाज निर्माण के विकास के अलावा, कई रोमन सिक्कों की खोज का समर्थन किया गया था। इन सिक्कों पर दो दृढ़ता से निर्मित मस्तूल जहाजों के चित्रण थे। इस प्रकार, सिक्कों और साहित्य (प्लिनी और प्लुरिप्लस) दोनों से उत्पन्न होने वाले भारतीय जहाजों के ये चित्रण इंडो-रोमन वाणिज्य में वृद्धि के कारण समुद्री विकास में भारतीय विकास का संकेत देते हैं। इसके अलावा, पश्चिमी भारत में खोजे गए चांदी के रोमन सिक्के मुख्य रूप से पहली, दूसरी और 5 वीं शताब्दी के हैं। ये रोमन सिक्के यह भी बताते हैं कि भारतीय प्रायद्वीप में पहली और दूसरी शताब्दी ईस्वी के दौरान रोम के साथ एक स्थिर समुद्री व्यापार था। अगस्त के समय के दौरान भूमि मार्गों का उपयोग भारतीय दूतावासों के लिए रोम तक पहुंचने के लिए भी किया जाता था।
भारत के पश्चिमी तट पर बेट द्वारका और अन्य क्षेत्रों में पाई गई खोजों से यह संकेत मिलता है कि कॉमन एरा की पहली दो शताब्दियों के दौरान मजबूत भारत-रोमन व्यापारिक संबंध थे। हालाँकि, तीसरी शताब्दी में भारत-रोमन व्यापार का निधन हो गया था। रोम और भारत के बीच समुद्री मार्ग बंद कर दिया गया था, और परिणामस्वरूप, रोमन विस्तार और अन्वेषण से पहले के समय में व्यापार वापस लौट आया।
EstablishmentEdit
पुदुकोट्टई होर्ड में रोमन सम्राट ऑगस्टसफ़ाउंड का सिक्का। ब्रिटिश संग्रहालय।
फॉस्टिना मेजर, द्वितीय शताब्दी CE के एक गुदा के भारतीय प्रति। ब्रिटिश संग्रहालयपूर्वी साम्राज्य के बेसिन के प्रशासक के रूप में रोमन साम्राज्य द्वारा ग्रीक राज्यों के प्रतिस्थापन ने पूर्व के साथ प्रत्यक्ष समुद्री व्यापार को मजबूत करने और विभिन्न भूमि आधारित व्यापारिक मार्गों के बिचौलियों द्वारा पहले निकाले गए करों को समाप्त करने का नेतृत्व किया। 12] मिस्र के रोमन शासन के बाद व्यापार में भारी वृद्धि का स्ट्रेबो का संकेत बताता है कि मानसून अपने समय से था। [१३]
130 ई.पू. में यूडॉक्स ऑफ साइज़िकस द्वारा शुरू किया गया व्यापार स्ट्रैबो (II.5.12) के अनुसार बढ़ता रहा: [14]
किसी भी दर पर, जब गैलस मिस्र के पूर्वगामी थे, तो मैंने उनके साथ नील नदी पर चढ़ाई की और जहां तक ​​साइनेन और किंगडम ऑफ अक्सुम (इथियोपिया) का था, और मैंने सीखा कि एक सौ बीस जहाज म्योस हॉर्मोस से नौकायन कर रहे थे। उपमहाद्वीप के लिए, जबकि पूर्व में, के तहतटॉलेमीज, यात्रा शुरू करने और भारतीय व्यापार में आवागमन करने के लिए केवल बहुत कम उद्यम। ।- स्ट्रैबो
भारत, चीन और अरब प्रायद्वीप एक रूढ़िवादी अनुमान पर हमारे साम्राज्य से प्रतिवर्ष एक सौ मिलियन सिस्टर लेते हैं: यही हमारी विलासिता और महिलाओं की लागत है। इन आयातों के किस अंश का उद्देश्य देवताओं या मृतकों की आत्माओं के लिए बलिदान है?
- प्लिनी, हिस्टोरिया नटूरे 12.41.84। [16]
दक्षिण भारत में क्लॉडियस (50-51 CE) के सोने के सिक्के की खुदाई की गई।
जस्टिनियन I (527-565 CE) का सोने का सिक्का भारत में संभवतः दक्षिण में खुदाई किया गया था।
4 वीं शताब्दी के रोमन सिक्कों की श्रीलंका की नकल, चौथी-आठवीं शताब्दी की सीई।
हिंद महासागर के बंदरगाह और भूमध्यसागर के बीच पशु व्यापार का प्रमाण है। यह इटली में रोमन विला के अवशेषों के मोज़ाइक और भित्तिचित्रों में देखा जा सकता है। उदाहरण के लिए, विला डेल कासाले में भारत, इंडोनेशिया और अफ्रीका में जानवरों को पकड़ने का चित्रण किया गया है। जानवरों के अंतरमहाद्वीपीय व्यापार विला के मालिकों के लिए धन के स्रोतों में से एक था। एम्बुलैक्रो डेला ग्रांडे कैसिया में, जानवरों के शिकार और कब्जे को ऐसे विस्तार से दर्शाया गया है कि प्रजातियों की पहचान करना संभव है। एक दृश्य है जो एक माँ को उसके शावकों को लेने के लिए कांच या दर्पण की झिलमिलाती गेंद को विचलित करने की तकनीक दिखाता है। व्याकुलता के रूप में सेवारत लाल रिबन के साथ बाघ का शिकार भी दिखाया गया है। मोज़ेक में कई अन्य जानवर भी हैं जैसे कि गैंडा, एक भारतीय हाथी (कान से पहचाना जाने वाला) और उसके भारतीय कंडक्टर, और भारतीय मोर और अन्य विदेशी पक्षी। अफ्रीका के कई जानवर भी हैं। बाघों, तेंदुओं और एशियाई और अफ्रीकी शेरों का उपयोग एरेनास और सर्कस में किया जाता था। यूरोपीय शेर उस समय पहले से ही विलुप्त था। संभवतः अंतिम बाल्कन प्रायद्वीप में रहते थे और स्टॉक एरेनास के शिकार हुए थे। पक्षियों और बंदरों ने कई विला के मेहमानों का मनोरंजन किया। विला रोमाना डेल टेलारो में भी जंगल में एक बाघ के साथ एक मोज़ेक है जो रोमन कपड़े वाले एक आदमी पर हमला करता है, शायद एक लापरवाह शिकारी। जहाज द्वारा जानवरों को पिंजरों में ले जाया गया था। [१ in]
PortsEdit
रोमन पोर्टएडिट
पूर्वी व्यापार से जुड़े तीन मुख्य रोमन बंदरगाह अर्सिनो, बेर्निस और मायोस हॉरमोस थे। Arsinoe शुरुआती व्यापारिक केंद्रों में से एक था, लेकिन जल्द ही अधिक आसानी से सुलभ Myos Hormos और Berenice ने इसकी देखरेख की।
ArsinoeEdit
मिस्र के लाल सागर बंदरगाहों की साइटें, जिसमें अलेक्जेंड्रिया और बेर्निस शामिल हैं।
टॉलेमिक वंश ने अलेक्जेंड्रिया की रणनीतिक स्थिति का उपमहाद्वीप के साथ व्यापार सुरक्षित करने के लिए किया। [३] पूर्व के साथ व्यापार का कोर्स तब लगता है, जो वर्तमान में स्वेज के आरसिनो के बंदरगाह से हुआ था3] पूर्वी अफ्रीकी व्यापार का माल तीन मुख्य रोमन बंदरगाहों में से एक, एर्सिनो, बेर्निस या मायोस होर्मोस में उतारा गया था। [१ the] रोमनों ने लाल सागर में अरसिनो के बंदरगाह केंद्र नील नदी से सिल्ट अप नहर की मरम्मत और सफाई की19] यह रोमन प्रशासन के कई संभव प्रयासों में से एक था जो कि व्यापार को अधिक से अधिक समुद्री मार्गों तक पहुँचाने का था। [१ ९]
Arsinoe को अंततः Myos Hormos की बढ़ती प्रमुखता द्वारा नियंत्रित किया गया था। 19] उत्तरी बंदरगाहों पर, जैसे कि आर्सेनो-सिल्मा, स्वेज़ की खाड़ी में उत्तरी हवाओं के कारण म्योस होर्मोस की तुलना में मुश्किल हो गई। [20] इन उत्तरी बंदरगाहों पर वेटिंग ने अतिरिक्त मुश्किलें पेश कीं जैसे थानेदार, रीफ़सैंड विश्वासघाती। धाराओं। [20]
मायोस हॉरमोस और बेरेनिसएडिट
मायोस होरमोस और बेर्निस महत्वपूर्ण प्राचीन व्यापारिक बंदरगाह हैं, जो संभवतः रोमन नियंत्रण में गिरने से पहले प्राचीन मिस्र के फैरोनिक व्यापारियों और टॉलेमिक वंश द्वारा उपयोग किए गए थे। [१]
बेरेनिस की साइट, बेल्ज़ोनी (1818) द्वारा इसकी खोज के बाद से, दक्षिणी मिस्र में रास बनास के पास खंडहर के साथ बराबरी की गई है1] हालांकि, मायोस होर्मोस का सटीक स्थान टॉलेमी के भूगोल में प्रतिकूल आबू शहर में दिए गए अक्षांश और देशांतर के साथ विवादित है और शास्त्रीय साहित्य और उपग्रह में दिए गए लेखों से किले की सड़क के अंत में कुसीर अल-क्वादिम की एक संभावित पहचान की पुष्टि होती है। नील नदी पर कोट्टोस से।]1] क्यूसेर एल-क्वाडिम साइट को आगे से आधे रास्ते में अल-ज़रक़ा में खुदाई के बाद मायोस होर्मोस के साथ जोड़ा गया है, जिसने ऑस्ट्रेका को इस निष्कर्ष पर पहुँचाया है कि इस सड़क के अंत में पोर्ट मायोस हार्मोन हो सकता है। [1]।
प्रमुख क्षेत्रीय पोर्टएडिट
अरेज़मेडु (पहली शताब्दी ई.पू.) में वीरपत्तनम में पाए जाने वाले लेज़ियम से मिट्टी के बर्तनों का रोमन टुकड़ा। मूसी गुइमेट।
विशेषता भारतीय नक़्क़ाशीदार कार्नेलियनबैड, टॉफ़ी एल हेन्ना, टॉलेमिक मिस्र में टॉलेमिक काल की खुदाई में पाया गया। पेट्री संग्रहालय।
बर्बरिकम (आधुनिक कराची), सौनागौरा (मध्य बांग्लादेश), बैरगाज़ा (गुजरात में भरूच), मुज़िरिस (केरल में), कोरकाई, कावेरीपट्टिनम और अरिक्कू (तमिलनाडु) के क्षेत्रीय बंदरगाह वर्तमान भारत के दक्षिणी सिरे पर स्थित थे। कोडनमल, एक अंतर्देशीय के साथ इस व्यापार के केंद्रशहर।
सिटी नगर पुर पेरिप्लस मैरिस एरीथ्रैई ने बार्बरिकम में ग्रेको-रोमन व्यापारियों को "पतले कपड़े, लगा हुआ लिनेन, पुखराज, मूंगा, स्टॉरैक्स, लोबान, कांच के बर्तन, चांदी और सोने की प्लेट, और थोड़ी शराब", जो "कोस्टस, बैडेलियम, लियल्सियम" के बदले में मिलती है, के बारे में बताया।, नारद, फ़िरोज़ा, लापीस लजुली, सीरीक खाल,सूती कपड़ा, रेशम का धागा और इंडिगो "। [21] बैरगाज़ा में, वे गेहूं, चावल, तिल का तेल, कपास और कपड़ा खरीदते थे। [21]
BarigazaEdit
इंडिगो सीथियन पश्चिमी क्षत्रप नपापना ("नंबनस") के नियंत्रण में, बारिगा के साथ व्यापार विशेष रूप से फल-फूल रहा था: [२१]
इस बाजार शहर (Barigaza), शराब, इतालवी पसंदीदा, Laodicean और अरेबियन में भी आयात किया जाता है; तांबा, टिन और सीसा; मूंगा और पुखराज; पतले कपड़े और सभी प्रकार के अवर; चमकीले रंग की कमरबंद एक हाथ चौड़ा; storax, Sweet clover, flint glass, realgar, सुरमा, सोना और चाँदीसिक्का, जिस पर देश के धन का आदान-प्रदान होने पर लाभ होता है; और मरहम, लेकिन बहुत महंगा नहीं और अधिक नहीं। और राजा के लिए उन स्थानों पर चांदी के बहुत महंगे बर्तन लाए गए, लड़के गाए, हरम के लिए सुंदर युवतियां, बढ़िया मदिरा, बेहतरीन बुनाई के पतले कपड़े, और शानदार मलहम। इन जगहों से निर्यात किया जाता है स्पाइकनेर्ड, कोस्टस, बीडेलियम, आइवरी, एगेट और कारेलियन, लीलासीन, सूती कपड़े के सभी प्रकार, रेशम का कपड़ा, मैलो का कपड़ा, यार्न, लंबी मिर्च और ऐसी अन्य चीजें जो विभिन्न बाजार-कस्बों से यहां लाई जाती हैं। । मिस्र से इस बाजार-शहर के लिए बाध्य लोग जुलाई के महीने के बारे में यात्रा को अनुकूल बनाते हैं, वह है एपीपी।
- एरिथ्रियन सागर का पेरिप्लस (पैराग्राफ 49)।
MuzirisEdit
मुगिरिस, जैसा कि तबुला पुतिंगरियाना में दिखाया गया है, "टेम्पलम ऑगस्टी" के साथ
मुज़िरिस भारत के दक्षिण-पश्चिमी तट पर एक खो गया बंदरगाह शहर है जो चेरा साम्राज्य और रोमन साम्राज्य के बीच प्राचीन तमिल भूमि में व्यापार का एक प्रमुख केंद्र था। [२२] इसके स्थान की पहचान आमतौर पर आधुनिक क्रैनगोर (मध्य केरल) से की जाती है। २३] [२४] पैटनम (क्रैनगनोर के पास) शहर में पाए जाने वाले अम्फोरा के सिक्कों और असंख्य शार्प्स के विशाल होर्ड्स ने इस बंदरगाह शहर का एक संभावित स्थान खोजने में हाल ही के पुरातत्व हित को प्राप्त किया है। [२२]
पेरिप्लस के अनुसार, कई ग्रीक सीमेन मुज़िरिस के साथ एक गहन व्यापार में कामयाब रहे: [२१]
फिर नाउरा और टिंडिस, दामिरिका (लिमरिक) के पहले बाजार और फिर मुजिरिस और नेल्सींडा आते हैं, जो अब प्रमुख महत्व के हैं। tyndis Cerobothra के राज्य का है; यह समुद्र के किनारे पर स्थित एक गाँव है।उसी साम्राज्य के मुज़िरिस, जहाजों में हुए घावों को अरब से और यूनानियों द्वारा कार्गो के साथ वहां भेजा गया था; यह एक नदी पर स्थित है, जो नदी से टायंडिस से दूर है और समुद्र से पांच सौ स्टेडिया, और तट से नदी तक बीस सीढ़िया "
- इरिथ्रियन सागर के परिधि (53-54)
ArikameduEdit
पेरिप्लस मैरिस एरीथ्रैई ने पॉडुक (ch। 60) नाम के एक बाज़ार का उल्लेख किया है, जो G.W.B. हंटिंगफ़ोर्ड की पहचान संभवतः तमिलनाडु में अरिकमेडु के रूप में है, जो चोल व्यापार के प्रारंभिक केंद्र (अब अरण्यकुप्पम का हिस्सा) है, जो आधुनिक पॉन्डिचेरी से लगभग 3 किलोमीटर (1.9 मील) दूर है25] हंटिंगफ़ोर्ड ने आगे नोट किया कि रोमन बर्तनों को 1937 में अरीकेमेडु में पाया गया था, और 1944 और 1949 के बीच पुरातत्व उत्खनन से पता चला कि यह "एक व्यापारिक स्टेशन था, जहाँ 1 वीं ईस्वी सन् की पहली छमाही के दौरान रोमन निर्माण का सामान आयात किया गया था।" 25]
सांस्कृतिक आदान-प्रदान
अधिक जानकारी: बौद्ध धर्म और रोमन दुनिया
ऑगस्टस, ब्रिटिश म्यूजियम के एक सिक्के की पहली शताब्दी सीई भारतीय नकल।
रोम-उपमहाद्वीप व्यापार में कई सांस्कृतिक आदान-प्रदान भी दिखाई दिए, जिनका व्यापार में शामिल सभ्यताओं और अन्य दोनों पर स्थायी प्रभाव पड़ा। अकसुम का इथियोपियाकिंग हिंद महासागर व्यापार नेटवर्क में शामिल था और रोमन संस्कृति और भारतीय वास्तुकला से प्रभावित था। 4] भारतीय प्रभावों के निशान चांदी और हाथीदांत के रोमन कामों में या यूरोप में बिक्री के लिए उपयोग किए जाने वाले मिस्र के सूती और रेशमी कपड़ों में दिखाई देते हैं। [२६] अलेक्जेंड्रिया में भारतीय उपस्थिति ने संस्कृति को प्रभावित किया है, लेकिन इस प्रभाव के तरीके के बारे में बहुत कम जानकारी है26] अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट ने अपने लेखों में बुद्ध का उल्लेख किया है और अन्य भारतीय धर्मों में इस अवधि के अन्य उल्लेख मिलते हैं। [26]
भारतीय कला ने भी इटली में अपना रास्ता खोज लिया: 1938 में पोम्पेई लक्ष्मी को पोम्पेई के खंडहर (79 ईस्वी में माउंट वेसुवियस के विस्फोट में नष्ट) में पाया गया था।
हान चीन शायद रोमन व्यापार में शामिल थे, क्योंकि 166 साल, 226, और 284 के लिए रोमन दूतावासों ने रोमन वियतनाम के अनुसार, कथित तौर पर उत्तरी वियतनाम के रिनान (जियानज़ी) में उतरा। 9] [२ and] [२ [] [२ ९] रोमन सिक्के और माल जैसे कि कांच और चांदी के सामान चीन में पाए गए हैं, [३०] [३१] साथ ही रोमन सिक्के, कंगन, कांच के मोती, एक कांस्य दीपक, और एंटोनिन वियतनाम में अवधि पदक, विशेष रूप से Oc ईओ (फनन किंगडम से संबंधित) पर। [९] [२ Per] [३२] पहली शताब्दी के पेरिप्लुसनोट्स ने कहा कि एक देश ने इसे कैसे कहा, थिना नामक एक महान शहर के साथ (टॉलेमी भूगोल में सिने की तुलना में), रेशम का उत्पादन किया और इसे बैक्ट्रिया को निर्यात किया, क्योंकि इसने भारत में बैरगाजा के लिए भूमि पर यात्रा की और गंगा नदी के नीचे [।33] जबकि टेरिन और टॉलेमी के मारिनस ने थाईलैंड और दक्षिण पूर्व एशिया की खाड़ी के अस्पष्ट विवरण प्रदान किए, [३४] अलेक्जेंड्रियन ग्रीक भिक्षु और पूर्व व्यापारी कॉस्मास इंडिकोप्लस्टेस ने अपनी क्रिश्चियन स्थलाकृति (सी। ५५०) में चीन के बारे में स्पष्ट रूप से बताया कि कैसे। वहाँ पाल, और यह कैसे इसमें शामिल थालौंग का व्यापार सीलोन तक फैला हुआ है। [35] [३६] चीन में पाए जाने वाले रोमन सिक्कों की कम मात्रा की तुलना में भारत के विपरीत, वारविक बॉल का दावा है कि रोमन द्वारा खरीदे गए अधिकांश चीनी रेशम भारत में ऐसा किया गया था, जिसमें प्राचीन फारस के माध्यम से भूमि की भूमिका माध्यमिक भूमिका निभा रही थी। । [37]
रोम के ईसाई और यहूदी लोग द्विपक्षीय व्यापार में गिरावट के बाद लंबे समय तक भारत में रहे। [४] पूरे भारत में और विशेषकर दक्षिण के व्यस्त समुद्री व्यापारिक केंद्रों में रोमन सिक्कों के बड़े-बड़े होर्डे पाए गए हैं4] तमिल संप्रदायों ने अपनी संप्रभुता को दर्शाने के लिए सिक्कों को हटाने के बाद रोमन सिक्के को अपने नाम पर फिर से जारी किया। [38] व्यापारियों के लाखों भाषण भारत के तमिल संगम साहित्य में दर्ज हैं। 38] ऐसा एक उल्लेख पढ़ता है: "यवनों के सुंदर युद्धपोत समृद्ध और सुंदर मुचिरि (मुजिरिस) के लिए आए, 'चुल्ली', बड़ी नदी के सफेद झागों को तोड़कर 'करी' (कारी, काली मिर्च) के साथ लौटे स्वर्ण में इसके लिए भुगतान करना। (संगम के 'अकनानुरु' की कविता संख्या 149 सेसाहित्य) "[38]अस्वीकार और उसके बाद
रोमन गिरावटरोमन साम्राज्य में एक संकट की अवधि के दौरान मध्य तीसरी शताब्दी से व्यापार में गिरावट आई लेकिन 7 वीं शताब्दी की शुरुआत तक 4 वीं शताब्दी में बरामद हुई जब फारस के खुसरो द्वितीय शाह ने फर्टाइल क्रिसेंट और मिस्र के रोमन भागों को 614 में शुरू किया जब तक कि उन्हें हार नहीं लगी [ 39] पूर्वी रोमन सम्राट627 के अंत में हेराक्लियस जिसके बाद रोमियों को खोए हुए प्रदेश वापस कर दिए गए थे।cosmas Indicopleustes ('कॉसमस जो भारत को रवाना हुए') एक यूनानी-मिस्र व्यापारी था, और बाद में भिक्षु, जिसने 6 वीं शताब्दी में भारत और श्रीलंका के लिए अपनी व्यापार यात्राओं के बारे में लिखा था।
हुन्सएडिट द्वारा गुप्त साम्राज्य का विस्तार
भारत में, एल्कॉन हुन आक्रमण (496-534 CE) को यूरोप और मध्य एशिया के साथ भारत के व्यापार को गंभीर रूप से नुकसान पहुंचाते हुए कहा जाता है। [40] गुप्त साम्राज्य को भारत-रोमन व्यापार से बहुत लाभ हुआ था। वे कई लक्जरी उत्पादों जैसे रेशम, चमड़े का सामान, फर, लोहे के उत्पाद, हाथी दांत, मोती या मिर्च जैसे नासिक, पृथ्वीनाथ, पाटलिपुत्र या वाराणसी आदि से निर्यात कर रहे थे। हुना आक्रमण ने शायद इन व्यापार संबंधों और कर राजस्व को बाधित किया था। इसके साथ आया था। 41] आक्रमणों के तुरंत बाद, गुप्त साम्राज्य, पहले से ही इन आक्रमणों से कमजोर हो गया था और स्थानीय शासकों का उदय भी समाप्त हो गया था। [४२] आक्रमणों के बाद, उत्तरी भारत अव्यवस्था में छोड़ दिया गया था, जिसमें कई छोटे भारतीय गिरते-गिरते बचे। गुप्तों का। [४३]
अरब का विस्तार
मिस्र, रशीदुन और उम्मेदकालिपात के शासन के तहत, आधुनिक राज्य की सीमाओं पर खींचा गया।
अम्र इब्न अल-एएएस ’के नेतृत्व में अरबों ने 639 के अंत या 640 की शुरुआत में मिस्र में प्रवेश किया। [44] इस अग्रिम ने मिस्र की इस्लामी विजय की शुरुआत को चिह्नित किया। 44] अलेक्जेंड्रिया और देश के बाकी हिस्सों पर कब्जा, [6] उपमहाद्वीप के साथ 670 वर्षों के रोमन व्यापार को समाप्त कर दिया। [3]
तमिल भाषी दक्षिण भारत ने अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के लिए दक्षिण पूर्व एशिया का रुख किया जहां भारतीय संस्कृति ने हिंदू धर्म और फिर बौद्ध धर्म को अपनाने में रोम पर बने स्केच छापों की तुलना में मूल संस्कृति को अधिक हद तक प्रभावित किया [45] हालांकि, भारतीय उपमहाद्वीप का ज्ञान और इसके व्यापार को बीजान्टिन पुस्तकों में संरक्षित किया गया था और यह संभावना है कि सम्राट के न्यायालय ने अभी भी इस क्षेत्र के लिए राजनयिक संबंध के कुछ प्रकार को बनाए रखा, जब तक कि कम से कम कॉन्स्टेंटाइन सातवीं तक, मध्य में इस्लामिक राज्यों के बढ़ते प्रभाव के खिलाफ एक सहयोगी की मांग नहीं करता। पूर्व और फारस,डे सेरेमनीस नामक समारोहों में काम करते हुए। "46]
ओटोमन तुर्कों ने 15 वीं शताब्दी (1453) में कॉन्स्टेंटिनोपलीन पर विजय प्राप्त की, जो यूरोप और एशिया के बीच सबसे प्रत्यक्ष व्यापार मार्गों पर तुर्की नियंत्रण की शुरुआत को चिह्नित करता है४ initially] ओटोमन्स ने शुरू में यूरोप के साथ पूर्वी व्यापार में कटौती की, जिसके कारण यूरोपीय लोगों ने अफ्रीका के चारों ओर एक समुद्री मार्ग खोजने की कोशिश की, यूरोपीय युग के डिस्कवरी और यूरोपीय व्यापारीवाद और उपनिवेशवाद के अंतिम उदय।
प्राचीन हैं।
गोपालपुर, दक्षिण दिनाजपुर
गोपालपुर (Gopalpur) भारत के पश्चिम बंगाल राज्य के दक्षिण दिनाजपुर ज़िले में स्थित एक शहर है।
दस्तूराबाद, कडें मण्डल
दस्तूराबाद, कडें मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है।
साँस्कृतिक नारीवाद
साँस्कृतिक नारीवाद वह सिद्धांत है जिसमे नारियो (महिलाओ) के लिए सांस्कृतिक श्रेष्ठता को बढ़ाने सांस्कृतिक हीनता को कम करने का प्रयास करते है
शोषण की जड़े सांस्कृतिक मे है जो पितृसत्ता मे समाहित है उनसे महिलाओ को बाहर निकालने व पुरुषो के समान ही उनको अधिकार दिलाना  नारीबाद का सांस्कृतिक सिद्धांत है
इसीलिए महिलाओ को खुद सांस्कृति का सृजन करना चाहिए जिस से उनको स्वयं समाज मे श्रेष्ठता मिले
इंटरनेट सतर्कता
इंटरनेट सतर्कता सतर्कता का कार्य है जो किसी इंटरनेट सेवा प्रदानकर्ता के माध्यम से किया जाता है या इंटरनेट पर उपलब्ध अनुप्रयोगों से किया जाता है जैसे कि ईमेल है। इस शब्द का प्रयोग कथित घोटालों, अपराध, और गैर-इंटरनेट से जुड़े व्यवहार पर भी लागू होता है। इसे नेटिलेंटिज़म या डिजिलेंटिज़म कहा जाता है जैसाकि बोस्टन मैराथान बमबारी में देखा गया था।
कुछ लोगों ने सुझाव दिया है कि चूँकि पर केन्द्रीय नियंत्रण नहीं है, इस कारण सतर्कता प्रतिक्रिया उभरका आई है जो ऐसा करने वालों के व्यवहार के विरुद्ध है। कुछ यह भी उल्लेख करते हैं कि इंटरनेट सतर्कता सरकारों द्वारा इंटरनेट को नियमों के अधीन न बनाने के कारण फैली है।
देवलखेत, गरुङ तहसील
देवलखेत, गरुङ तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के बागेश्वर जिले का एक गाँव है।
हिजुली, पुरुलिया
हिजुली (Hijuli) भारत के पश्चिम बंगाल राज्य के पुरुलिया ज़िले में स्थित एक नगर है।
सेनबाग उपज़िला
सेनबाग उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह चट्टग्राम विभाग के  नोय़ाखाली ज़िले का एक उपजिला है, जिसमें, ज़िला सदर समेत, कुल 9 उपज़िले हैं, और मुख्यालय  नोय़ाखाली सदर उपजिला है। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से दक्षिण-पूर्व की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
जनसांख्यिकी
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। चट्टग्राम विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ८६.९८% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है, तथा, चट्टग्राम विभाग के पार्वत्य इलाकों में कई बौद्ध जनजाति के लोग निवास करते हैं। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
अवस्थिति
सेनबाग उपजिला बांग्लादेश के दक्षिण-पूर्वी भाग में, चट्टग्राम विभाग के नोय़ाखाली जिले  में स्थित है।
बाहरी कड़ियाँ
श्रेणी:चट्टग्राम विभाग के उपजिले
मंगोलिज्म
वर्तमान समय में इसे 'मंगोलिज्म' नहीं कहा जाता, बल्कि डाउन सिन्ड्रोम कहते हैं।
कोटली-ल०व०-२, सतपुली तहसील
कोटली-ल०व०-२, सतपुली तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है।
पार्टनर्स ट्रबल हो गई डबल
पार्टनर्स (जिसे पार्टनर्स ट्रबल हो गई डबल के नाम से भी जाना जाता है) एक भारतीय मित्र कॉप-कॉमेडी श्रृंखला है। श्रृंखला का निर्माण परितोष पेंटर ने किया था। इस शो का प्रीमियर सब टीवी पर 28 नवंबर 2017 को हुआ था।
कहानी
आदित्य देव ( विपुल रॉय ) और मानव ए देसाई ( कीकू शारदा ) दो पुलिसकर्मी हैं जो कमिश्नर गोगोल चटर्जी ( जॉनी लीवर ) के अधीन काम करते हैं। वे स्वभाव से बहुत अलग हैं लेकिन धीरे-धीरे अच्छे दोस्त बनने लगते हैं लेकिन वे फिर से एक-दूसरे के खिलाफ हो जाते हैं और दोनों चमको से लड़ते हैं जो चालाकी से परिस्थितियों को अपने फायदे के लिए हेरफेर करता है और उन्हें एक-दूसरे के खिलाफ इस हद तक खेलता है कि वे फिर से नाराज होने लगते हैं एक दूसरे की उपस्थिति। देव को आयशा नाडकर्णी ( किश्वर मर्चेंट ) से प्यार हो जाता है, जो एक वकील है और देसाई को आयशा की छोटी बहन डॉली नाडकर्णी ( श्वेता गुलाटी ) से प्यार हो जाता है। वे दोनों नीना नाडकर्णी ( अश्विनी कालसेकर ), उनकी माँ, एक विधवा और चटर्जी की एक पुरानी दोस्त के साथ रहते हैं। कहानी इन पात्रों के इर्द-गिर्द घूमती है और विभिन्न मामलों को पुलिसकर्मी हल करते हैं, जिसमें हास्य और मनोरंजक स्थितियों पर ध्यान केंद्रित किया जाता है। बाद में दोनों पुरुष गोगोल की भतीजी चमको ( नेहा पेंडसे ) के लिए लड़ते हैं। चंपको बहुत चालाक और चालाक है। आदित्य, जो स्पष्ट रूप से एक अच्छी तरह से सुलझा हुआ व्यक्ति और एक असाधारण अधिकारी है, चंपको की चाल के माध्यम से देखने में विफल रहता है और उसके लिए गिर जाता है जिससे वह मानव के साथ साझेदारी करने से नाराज होने लगता है जैसा कि उसने शुरू में किया था।
हसनपुर गाँव, पालीगंज (पटना)
हसनपुर पालीगंज, पटना, बिहार स्थित एक गाँव है।
स्काईलैंडर्स: स्पायरोज़ ऐडवेंचर
स्काईलैंडर्स: स्पायरोज़ ऐडवेंचर (अंग्रेज़ी: Skylanders: Spyro's Adventure) स्पिन में एक खेल है स्पायरो वह ड्रैगन श्रृंखला.
गेमप्ले
में: स्काईलैंडर्स स्पायरोज़ साहसिक, खिलाड़ियों को एक पोर्टल के विषय में मास्टर जो 37 सहित विभिन्न अक्षरों, नियंत्रित कर सकते हैं की भूमिका पर ले, लेकिन स्पायरोज़, सीमित नहीं है। खिलाड़ी एक दुनिया है जहाँ वे भूमि, लड़ाई जीव का पता लगाने के, सोने और खजाने इकट्ठा होगा और जबकि अराजकता, एक बुराई पोर्टल मास्टर, जिसे वे हार चाहिए से अपनी दुनिया को बचाने के लिए खोज पर पहेली को हल. में एक यात्रा पर लगना वीडियो गेम 3 कार्रवाई के आंकड़े और एक परिधीय "विद्युत पोर्टल" कहा जाता है, जो पसंद के खिलाड़ी सांत्वना को जोड़ता है के साथ आता है। प्रत्येक कार्रवाई आंकड़ा 37 स्पायरोज़, अद्वितीय क्षमताओं के साथ प्रत्येक सहित बजाने अक्षर, का प्रतिनिधित्व करता है। बजाने अक्षर बन खुला जब उनके इसी कार्रवाई के आंकड़े विद्युत पोर्टल पर रखा जाता है। खिलाड़ी भी एक दोस्त सांत्वना की शक्ति के पोर्टल (भले ही यह सांत्वना के एक ही प्रकार के नहीं है) पर इन विशेष कार्रवाई के आंकड़े के एक जगह कर सकते हैं और चरित्र कमाया स्कोर, स्तर - अप और उपलब्धियों को तुरन्त गेमप्ले के सत्र के लिए आयात कर रहे हैं .इसके अतिरिक्त, दो आंकड़े पोर्टल पर रखा जा सकता है साथ ही सहकारी या बनाम खेलने के लिए.
3DS संस्करण
इस खेल के इस संस्करण अपनी सांत्वना समकक्षों की तुलना में एक कार्रवाई मंच के अधिक है। खिलाड़ियों सभा क्रिस्टल, जो देता है उन्हें और अधिक स्तर अनलॉक द्वारा स्तरों को पूरा किया है। प्रत्येक स्तर पर क्रिस्टल, स्तर के अंत की ओर जा रहे हैं, या कार्यों की एक दुश्मन की एक निश्चित संख्या को हराने, या आइटम ढूँढने के जैसे, विविधता को पूरा करने के द्वारा प्राप्त के साथ littered है। जब भी खिलाड़ी एक क्रिस्टल पाता है, एक दुश्मन जागता है और एक समय सीमा शुरू होता है। वे दुश्मन हार है और स्तर में घड़ियों प्राप्त करने के लिए और अधिक समय के लिए बंद का पीछा करते हुए दुश्मन वार्ड मिल.अन्य संस्करणों के विपरीत, वर्ण एक कूद और एक डबल कूद कर सकते हैं।
खेल के इस संस्करण आकाशभूमि बुलाया दीप्तिमान द्वीप समूह में एक अलग दायरे में सेट कर दिया जाता है और अंधेरे की एक अलग बल बिल्लीफाड़ के आदेश के तहत सामना करना पड़ रहा है। 3DS संस्करण भी एक विशेष डार्क स्पायरोज़ चरित्र के साथ आता है।
परिणाम
एक्टिविजन की घोषणा की है कि एक प्रत्यक्ष अगली कड़ी 2012 में रिलीज होने वाली है। स्काईलैंडर्स: जायन्ट्स.
बाहरी कड़ियाँ
Spyro
スパイロ・ザ・ドラゴン
भारतीय 100 रुपये का नोट
भारतीय 100 रुपये का बैंकनोट  (₹100) भारतीय रुपये का एक मूल्यवर्ग है। 1935 में भारतीय रिज़र्व बैंक ने मुद्रा के नियंत्रक के कार्य को संभाला क्योंकि यह निरंतर उत्पादन में है। प्रचलन में ₹100 बैंकनोट महात्मा गांधी श्रृंखला का एक हिस्सा है (1998 में जो शेर की राजधानी श्रृंखला में बैंक नोटों की जगह लेता है) ।  ये नोट जुलाई 2018 में पेश किए गए बैंक नोटों के महात्मा गांधी नई श्रृंखला के साथ प्रचलन में हैं।
पहले 100 रुपये के नोट में जॉर्ज VI का चित्र था। 1947 में स्वतंत्रता के बाद, भारतीय रिज़र्व बैंक ने नोटों की लॉयन कैपिटल सीरीज़ के हिस्से के रूप में जॉर्ज VI के चित्र को भारत के प्रतीक के साथ बदलकर जारी करना जारी रखा।
महात्मा गांधी नई श्रृंखला
10 नवंबर 2016 को, भारतीय रिज़र्व बैंक ने महात्मा गांधी नई श्रृंखला के एक भाग के रूप में उपलब्ध एक नए पुनर्निर्धारित ₹ 100 बैंक नोट की घोषणा की।  19 जुलाई 2018 को, भारतीय रिज़र्व बैंक ने ₹ 100   बैंकनोट के संशोधित डिजाइन का अनावरण किया।
डिजाइन
नए बैंक नोट में रिवर्स की तरफ रानी की वाव (रानी के सौतेले) के रूपांकनों के साथ लैवेंडर का आधार रंग है। रानी की वाव, पाटन, पाटन जिले, गुजरात, भारत में स्थित है।  यह यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल है।  बैंक के आयाम 142 मिमी × 66 मिमी हैं।
महात्मा गांधी श्रृंखला
महात्मा गांधी श्रृंखला का ₹ 100 बैंकनोट 157 × 73 मिमी नीला-हरा रंग है, जिसमें महात्मा गांधी के चित्र के साथ भारतीय रिज़र्व बैंक के गवर्नर के हस्ताक्षर हैं। इसमें मुद्रा की पहचान करने में दृष्टिहीनों की सहायता के लिए ब्रेल सुविधा है।  रिवर्स साइड से "गोएचा ला" का एक दृश्य दिखाई देता है।
2012 तक, नए "₹" चिन्ह को ₹ 100 के बैंकनोट में शामिल कर लिया गया है। जनवरी 2014 में RBI ने घोषणा की कि वह 2005 से पहले मुद्रित सभी बैंक नोटों को 31 मार्च 2014 तक वापस ले लेगा। यह समयसीमा बाद में 1 जनवरी 2015 और फिर 30 जून 2016 तक बढ़ा दी गई थी।
भाषा
अन्य भारतीय रुपए के नोटों की तरह, ₹ 100 बैंकनोट में इसकी राशि 17 भाषाओं में लिखी गई है।  अग्रभाग पर, संप्रदाय अंग्रेजी और हिंदी में लिखा गया है।  रिवर्स पर एक भाषा पैनल है जो भारत की 22 आधिकारिक भाषाओं में से 15 में नोट के मूल्य को प्रदर्शित करता है।  भाषाओं को वर्णमाला क्रम में प्रदर्शित किया जाता है।  पैनल में शामिल भाषाएँ असमिया, बंगाली, गुजराती, कन्नड़, कश्मीरी, कोंकणी, मलयालम, मराठी, नेपाली, ओडिया, पंजाबी, संस्कृत, तमिल, तेलुगु और उर्दू हैं।
सिक्किम का खाना
सिक्किम के व्यंजन पूर्वोत्तर भारत में स्थित सिक्किम राज्य का व्यंजन है । चावल एक मुख्य भोजन है, और किण्वित खाद्य पदार्थ पारंपरिक रूप से भोजन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। नेपाली व्यंजन लोकप्रिय है, क्योंकि सिक्किम भारत का एकमात्र ऐसा राज्य है जहाँ जातीय नेपाली बहुमत है। सिक्किम में कई रेस्तरां विभिन्न प्रकार के नेपाली व्यंजन परोसते हैं, जैसे कि नेवा और थाकली व्यंजन। तिब्बती व्यंजनों ने सिक्किम के व्यंजनों को भी प्रभावित किया है।
भारत में कौन सा राज्य भोजन के लिए प्रसिद्ध है? इसका उत्तर है सिक्किम।''' सिक्किम के व्यंजनों में स्वाद का एक अनूठा चयन और लोगों और मान्यताओं का बहु-जातीय मिश्रण शामिल है। यह विविधता सिक्किम के मनोरम भोजन में परिलक्षित होती है, जिसमें भारतीय, भूटानी, नेपाली और तिब्बती व्यंजन शामिल हैं। एक जैविक राज्य के रूप में जाने जाने के कारण, सिक्किम के लोग स्थानीय किसानों के फल, सब्जियां, अंडे और मांस पसंद करते हैं, जिनकी खेती जैविक रूप से की जाती है। अधिकांश सामग्रियां स्थानीय रूप से पाई जाती हैं, और कई अलग-अलग स्वाद संयोजन जो आमतौर पर भारतीय व्यंजनों में उपयोग नहीं किए जाते हैं, भोजन के विकल्प को रोमांचकारी बनाते हैं। जब स्वाद के इस शानदार मिश्रण में सिक्किम के स्वाद एक साथ आते हैं, तो परिणाम स्वादिष्ट भोजन की एक विस्तृत श्रृंखला है।
सिक्किम के 22 प्रसिद्ध भोजन, जिन्हें अवश्य आजमाना चाहिए
निम्नलिखित सिक्किम के उल्लेखनीय भोजनों का एक संग्रह है, जो आपके मुंह में पानी ला देगा:
1. थेंकुक
थेंकुक, एक प्रकार का नूडल सूप, सिक्किम के प्रसिद्ध भोजनों में से एक है। इसे बनाने के लिए सब्जियां, चिकन या मटन और गेहूं के आटे का इस्तेमाल किया जाता है। अगर आप शाकाहारी हैं तो वेजी थेंकुक सकते हैं। यह अनिवार्य रूप से सब्जियों, मांस, या दोनों के साथ एक सूप है, जिसमें लोई के छोटे छोटे टुकड़े डाले जाते हैं और बंद बर्तन में धीरे धीरे पकाया जाता है। यह वह व्यंजन है जिसे सिक्किम के लोग रात के खाने में खाते हैं।
2.मोमोज
इसमें कोई शक नहीं कि मोमोज या दम्प्लिंग्स सिक्किम के लोगों के बीच सबसे लोकप्रिय व्यंजन हैं। सिक्किम मोमोज, जिसे तिब्बती व्यंजन माना जाता है और नेपाली व्यंजनों से प्रभावित है, सिक्किम की जीवन रेखा है। मोमोज सिर्फ सिक्किम में ही नहीं, बल्कि देश भर के भोजनालय और सड़क किनारे ठेले पर मिलने वाले भोजनों में एक लोकप्रिय नाश्ता बन गया है। यदि आपने कभी मोमो नहीं खाया है, तो यह आटे पर आधारित खाद्य पदार्थ है, जिसके अंदर भरा हुआ है। आप गरमा गरम चटनी के साथ इसका आनंद ले सकते हैं। इस भोजन की तली और भूनी हुई विविधता भी उपलब्ध है। मोमोज को भरने में मीट, पनीर और सब्जियां सबसे आम तत्व हैं। भाप वाले बर्तन में तीन परतें होती हैं, टमाटर का सूप आमतौर पर सबसे नीचे होता है ताकि उसका स्वाद मोमोस को पकाए जाने के लिए अनुमति दे सके।
4.वाचिपा
वाचिपा किरात राय जातीय समूह का एक पारंपरिक सिक्किम व्यंजन है। पके हुए चावल और कीमा बनाया हुआ चिकन जले हुए चिकन पंखों से उत्पादित पाउडर के साथ मिलाया जाता है। नतीजतन, पाउडर में एक अलग कड़वा स्वाद होता है। कड़वे दामलापा के पौधे की पत्तियों या फूलों के साथ मांस को प्रतिस्थापित करके शाकाहारी वचीपा बनाना संभव है। इसका सेवन मुख्य रूप से विशेष अवसरों पर किया जाता है।
प्रियंवदा मोहंती हेजमादी
प्रियंवदा मोहंती हेजमादी ओडिसी की एक भारतीय शास्त्रीय नर्तकी, कला लेखिका अवं एक जीवविज्ञानी और संबलपुर विश्वविद्यालय में पूर्व वाइस चांसलर रह चुकी हैं।  उनका जन्म 18 नवम्बर 1939 में हुआ, उन्होंने मास्टर की डिग्री और उसके बाद डॉक्टरेट की डिग्री में जीव विज्ञान में की।  उन्होंने ओडिसी कम उम्र से ही सीखना शुरू करदी और नई दिल्ली में 1954 में इंटर यूनिवर्सिटी युवा महोत्सव में उनके 'ओडिसी' नृत्य के प्रदर्शन ने इस नृत्य कला को चार्ल्स फब्री, जो कि सभा में मौजूद थे, उनके सहयोग से अन्तर्राष्ट्रीय समुदाय का ध्यान आकर्षित किया।