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रामदीन सिंह
रामदीन सिंह का बचपन पटना जिले के तारणपुर गांव में बीता जहां उनके मामा का घर था। उनके पुत्र सारंगधर सिंह भी एक बुद्धिजीवी राजनेता और स्वतंत्रता सेनानी थे। वे सन् 1937 में डॉ॰ श्रीकृष्ण सिंह के नेतृत्व में बने मंत्रिमंडल में संसदीय सचिव थे। बाद में वे बिहार से संविधान सभा के सदस्य बने। उन्होंने 1952 से 1962 तक पटना को लोक सभा में प्रतिनिधित्व किया।
रामदीन सिंह ने 'क्षत्रिय' नामक पत्रिका का सम्पादन किया। उन्होंने 1882 में 'बिहार दर्पण' नाम से एक पुस्तक लिखी थी जो हिन्दी की पहली जीवनी पुस्तक है। इसमें गुरु गोविन्द सिंह सहित कई हस्तियों और समाज सुधारकों की जीवनी छपी थी।
विमानक्षेत्रों की सूची ICAO कोड अनुसार: Y
Y - Australia
The prefix Y is reserved for Australia. For many (but not all) Australian ICAO codes, the second letter indicates which Flight Information Region (FIR) the airport belongs to — B Brisbane, S Sydney, M Melbourne and P Perth. However, the Sydney and Perth FIRs no longer exist and have been merged into the Brisbane and Melbourne FIRs, although the airport codes remain unchanged (eg. Sydney YSSY, Darwin YPDN).
नाकोड़ा
नाकोड़ा (अंग्रेजी :Nakoda) भारत के राजस्थान राज्य के बालोतरा ज़िले का एक प्रसिद्ध गांव है। सरकारी दस्तावेजों के अनुसार गांव का नाम मेवानगर है।
गांव नगारा के नाम से भी जाना जाता है इनके अलावा इतिहास में यह विभिन्न नामों से जैसे विरमपुरा ,मेहवा के नाम से भी जाना जाता था। नाकोड़ा में एक प्रसिद्ध पार्श्व जैन मन्दिर भी है। जो कि जैन धर्म का एक तीर्थ स्थल कहलाता है।
पलमीरा साम्राज्य
पलमीरा साम्राज्य; अंग्रेजी: Palmyrene Empire (270–273), ईस्वी में सीरिया एक साम्राज्य था जिसके पतन का करण रोमन साम्राज्य बना था।
धार कलाँ
धार कलाँ (Dhar Kalan) भारत के पंजाब राज्य के पठानकोट ज़िले में स्थित एक ग्राम है। यह ज़िले में तहसील का दर्जा भी रखता है।
ऐरिक्सन द्वारा प्रतिपादित मनोसामाजिक विकास के चरण
20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में एरिक एरिक्सन ने जोआन एरिक्सन के साथ मिलकर मनोसामाजिक विकास का सिद्धान्त दिया जिसमें उन्होने मनोसामाजिक विकास के आठ चरण गिनाए। इस सिद्धान्त के अनुसार सभी स्वस्थ विकासशील व्यक्तियों को बचपन से लेकर वृद्धावस्था तक पहुँचने में आठ चरणों से होकर गुजरना पड़ता है। एरिकसन के सिद्धान्त के अनुसार, प्रत्येक चरण के परिणाम, चाहे सकारात्मक हों या नकारात्मक, वे सफल चरणों के परिणामों को प्रभावित करते हैं।
शमा (2011 धारावाहिक)
शमा एक भारतीय टीवी धारावाहिक है जिसे 11 जुलाई 2011 में डीडी नेशनल पर प्रसारित किया गया है। इस सीरियल मे अरुंदति आर्या, विनोद कपूर, बेंजामिन गिलानी, और टॉम अल्टर मुख्य भूमिका निभा रहे है। ये डीडी नेशनल पर सोमवार से गुरुवार दोपहर 12:39 बजे आता था।
ऐरिक्सन द्वारा प्रतिपादित मनोसामाजिक विकास के चरण
ऐरिकसन ने 1950 के दशक के आसपास चाइल्डहुड एंड सोसाइटी (Childhood and Society) नामक एक पुस्तक प्रकाशित की, जिसने उन्होने अपना सिद्धान्त वर्णित किया। इससे उनको अत्यन्त प्रसिद्धि मिली। ऐरिकसन मूल रूप से सिगमंड फ्रायड के विकास के मनोवैज्ञानिक चरणों से प्रभावित थे। उन्होंने विशेष रूप से फ्रायड के सिद्धान्तों के साथ काम करना शुरू किया, लेकिन जैसे ही उन्होंने जैवमनोसामाजिक विकास में गहराई से गोता लगाना शुरू किया और समझा कि अन्य पर्यावरणीय कारक मानव विकास को कैसे प्रभावित करते हैं, तो उन्होंने जल्द ही फ्रायड के सिद्धान्तों को पीछे छोड़ते हुए अपने स्वयं के विचारों को विकसित किया।
शमा (2011 धारावाहिक)
कथानक
शमा (अरुंदती आर्या) एक अनाथ लड़की है (बचपन में ही उसके पिता की मौत हो जाती है और उसकी माँ घर छोड़ कर चली जाती) लेकिन शमा को उसके दादा अहमद अली (टॉम अल्टर) और सभी घरवाले उसकी परवरिश करते है और उसे पढ़ा लिखाकर डॉक्टर बनाते है
ऐरिक्सन द्वारा प्रतिपादित मनोसामाजिक विकास के चरण
ऐरिक्सन के इस मॉडल के लिए विभिन्न शब्दों का प्रयोग किया गया जैसे "जीव मनोसामाजिक सिद्धान्त", "एरिकसन का मानव विकास का चक्र" आदि। "मनोसामाजिक विकास" एरिकसन का प्रयोग किया गया शब्द है। एरिकसन के मनोसामाजिक विकास के प्रतिमान का बहुत महत्व है। यह सिद्धान्त बाल विकास के साथ प्रौढ़ों के विकास में भी सहायक है।
शमा (2011 धारावाहिक)
कथानक
अहमद अली के भाई के बेटे जमाल (बेंजामिन गिलानी) जिसकी नजर उस घर की जायदाद होती है वो अपनी नकली बेटी सोहा को उस घर की बहू बनाकर जायदाद हड़पने की सोचता है और वो शमा को उसके मरीज के कत्ल के जुर्म में फसा देता है लेकिन असगर का बेटा अलतमर्ष (चंदन मदान) वकील बनता है और शमा कों कत्ल के जुर्म से बेगुनाह साबित करता है फिर सारे घर वालो को ये पता चलता है की शमा और अलतमर्ष एक दूसरे से प्यार करते है फिर वो उनका निकाह तय करते है लेकिन जमाल मुस्ताक नामके एक आदमी को पैसे देकर शमा को परेशान करने की साजिश रचता है मुस्ताक शमा को बार बार फोन करके परेशान करता है और आखिर में सारे घरवाले उस आदमी का पता लगाने की कोशिश करते है। और अलतमर्ष और शमा मुस्ताक का पिछा करते है। और मुस्ताक अलतमर्ष को मारने की कोशिश करता है। दोनों में हातापाय होती है और अलतमर्ष के हाथों मुस्ताक मारा जाता है लेकिन वह सिर्फ जमाल का रचाया हुआ नाटक होता है। शमा और अलतमर्ष का जब निकाह होता है और जमाल द्वारा शमा अलतमर्ष के हाथों मुस्ताक के कत्ल वीडियो दिखाकर को मजबूर किया जाता है निकाह से इनकार करने के लिए फिर अलतमर्ष का निकाह सोहा से होता है लेकिन अलतमर्ष सोहा को कबूल नही करता है और आखिर में शमा देखती है कि मुस्ताक जिंदा है ये सिर्फ जमाल का रचाया हुआ नाटक था।
ऐरिक्सन द्वारा प्रतिपादित मनोसामाजिक विकास के चरण
मनोसामाजिक अवस्थाओं की विशेषताएँ
ऐरिक्शन के मनोसामाजिक विकास सिद्धान्त के अनुसार पूरा जीवन विकास के आठ चरणों से होकर जाता है। प्रत्येक चरण में एक विशिष्ट विकासात्मक मानक होता है, जिसे पूरा करने में आने वाली समस्याओं का समाधान करना आवश्यक होता है। ऐरिक्सन के अनुसार समस्या कोई संकट नहीं होती है, बल्कि संवेदनशीलता और सामर्थ्य को बढ़ाने वाला महत्वपूर्ण बिन्दु होती है। समस्या का व्यक्ति जितनी सफलता के साथ समाधान करता है उसका उतना ही अधिक विकास होता है।
शमा (2011 धारावाहिक)
कथानक
सब घरवालो को जमाल की साजिश के बारे में पता चलता है और अब जमाल को बहुत बड़ी सजा दी जाती है कोई हुजूर ए आला नामका व्यक्ति सारा का कत्ल कर देता है और उसके पति यानी जमाल के बेटे कैफ को कत्ल के जुर्म में फसा देता है और आखिर में सबको पता लगता है कि हुजूर ए आला अहमद अली का बड़ा बेटा अकबर (विनोद कपूर) है।
ऐरिक्सन द्वारा प्रतिपादित मनोसामाजिक विकास के चरण
मनोसामाजिक अवस्थाओं की विशेषताएँ
(१) विश्वास बनाम अविश्वास (Hope: trust vs. mistrus) - यह ऐरिक्सन का पहला मनोसामाजिक चरण है जिसका जीवन के पहले वर्ष में अनुभव किया जाता है। बच्चों को अपने माता-पिता को देखकर उचित स्नेह व प्रेम मिलता है, जो उनमें विश्वास (Trust) का भाव विकसित करता है। जब माता-पिता बच्चों को रोते-बिलखते व चिल्लाते छोड़ जाते हैं, तो उनमें अविश्वास (Mistrust) की भावना विकसित हो जाती है। विश्वास के अनुभव के लिए शारीरिक आराम, कम से कम डर, भविष्य के प्रति कम से कम चिन्ता जैसी स्थितियों की आवश्यकता होती है। बचपन में विश्वास के अनुभव से संसार के बारे में अच्छे और सकारात्मक विचार, जैसे संसार रहने के लिए एक अच्छी जगह है, आदि उम्रभर के लिए विकसित हो जाते हैं।
शमा (2011 धारावाहिक)
कथानक
अकबर धोखे से सारी जायदाद हड़प लेता है,और वो शमा और अहमद अली को घर से बाहर कर देता है। फिर सबको जमाल बताता है की सोहा उसकी बेटी नही है। फिर शमा की माँ वहा आती है और बताती है कि शमा और सोहा दोनों सगी बहने है अब अकबर बहुत बड़ी साजिश रचता है वो असगर के बेटे अलतमर्ष का एक्सीडेंट करवाता है उस कागज़ात के लिए जिससे अकबर को हुजूर के आला साबित किया जा सकता है और वो अलतमर्ष को अस्पताल में ही अलतमर्ष को मरवाने की साजिश रचता है पर अलतमर्ष बच जाता है लेकीन उस एक्सीडेंट के हाथसे मव अलतमर्ष की आंखे चली जाती है फिर जमाल और सारे घरवाले अकबर को हुजूर ए आला साबित करते है और उसे जेल होती है। फिर ऑपरेशन करने के बाद अलतमर्ष कि आंखे वापस आ जाती है और अलतमर्ष और शमा का निकाह हो जाता है
ऐरिक्सन द्वारा प्रतिपादित मनोसामाजिक विकास के चरण
मनोसामाजिक अवस्थाओं की विशेषताएँ
(३) पहल बनाम अपराध बोध (Purpose: initiative vs. guilt) - ऐरिक्सन के विकास का तीसरा चरण शाला जाने के प्रारंभिक वर्ष के बीच होता है। एक प्रारंभिक शैशव अवस्था की तुलना में और अधिक चुनौतियां झेलनी पड़ती हैं। इन चुनौतियों का सामना करने के लिए एक सक्रिय और प्रयोजन पूर्ण व्यवहार की आवश्यकता होती है। इस उम्र में बच्चों को उनके शरीर, उनके व्यवहार, उनके खिलौने और पालतू पशुओं के बारे में ध्यान देने को कहा जाता है। अगर बालक गैर जिम्मेदार है और उसे बार-बार व्यग्र किया जाए तो उनके अंदर असहज अपराध बोध की भावना उत्पन्न हो सकती है। ऐरिक्सन का इस चरण के प्रति एक सकारात्मक दृष्टिकोण है उनका यह मानना है कि अधिकांश अपराध बोध की भावनाओं के प्रति तुरंत पूर्ति ही उपलब्धि की भावना द्वारा की जा सकती है।
शमा (2011 धारावाहिक)
कथानक
अब बख्तावर नामका कोई शख्श उस घर के खिलाफ साजिश रचता है उसका साहिल नामका एक बेटा भी है जिसका निकाह सोहा से होता है उस शक्ल बिल्कुल अकबर से मिलती है सब लोग बख्तावर को देख ये समझते हैं कि अकबर बख्तावर बनकर साजिश रच रहा है लेकिन अलतमर्ष के सामने बख्तावर का सारा राज़ खुल जाता है फिर बख्तावर अलतमर्ष को मार देता है लेकिन अलतमर्ष बच जाता है सारे घरवालों को यही लगता है कि अलतमर्ष मर चुका है और शमा का पिता अदबुल (अनवर फतेहान) जो कि जिंदा होता है और सारा परिवार उसे जिंदा देखकर बहुत खुश होते है और बख्तावर को अपने गुनाहों का एहसास होता है वो अलतमर्ष को उसके परिवार को सौप देता है अलतमर्ष को जिंदा देखकर सब लोग बहुत खुश होते है और बख्तावर अपने आप को पुलिस के हवाले कर देता है और अकबर अपनी सजा काटकर जैल से बाहर आता है और फिर सारा परिवार अकबर को माफ कर देता है और सब हँसी खुशी रहने लगते है।
ऐरिक्सन द्वारा प्रतिपादित मनोसामाजिक विकास के चरण
मनोसामाजिक अवस्थाओं की विशेषताएँ
(४) परिश्रम/उद्यम बनाम हीन भावना (Competence: industry vs. inferiority)- यह ऐरिक्सन का चौथा विकासात्मक चरण है जो कि बाल्यावस्था के मध्य में (प्रारंभिक वर्षां में) परिलक्षित होता है। बालक द्वारा की गई पहल से वह नए अनुभवों के संपर्क में आता है। और जैसे-जैसे वह बचपन के मध्य और अंत तक पहुंचता है, तब तक वह अपनी ऊर्जा को बौद्धिक कौशल और ज्ञान से हासिल करने की दिशा में मोड़ देता है। बाल्यावस्था का अंतिम चरण कल्पनाशीलता से भरा होता है, यह समय बालक के सीखने के प्रति जिज्ञासा का सबसे अच्छा समय होता है। इस आयु में बालक के अन्दर हीनभावना (अपने आपको अयोग्य और असमर्थ समझने की भावना) विकसित होने की संभावना रहती है।
शमा (2011 धारावाहिक)
कलाकार
वो अकबर और असगर के भाई बेटी है और इस सीरियल में वह मुख्य किरदार है
ऐरिक्सन द्वारा प्रतिपादित मनोसामाजिक विकास के चरण
मनोसामाजिक अवस्थाओं की विशेषताएँ
(५) पहचान बनाम पहचान भ्रान्ति (Fidelity: identity vs. role confusion) - यह ऐरिक्सन का पाँचवा विकासात्मक चरण है, जिसका अनुभव किशोरावस्था के वर्षां में होता है। इस समय व्यक्ति को इन प्रश्नों का सामना करना पड़ता है कि वो कौन है? किसके संबंधित है? और उनका जीवन कहां जा रहा है? किशोरों को बहुत सारी नई भूमिकाएं और वयस्क स्थितियों का सामना करना पड़ता है जैसे व्यावसायिक और रोमेंटिक। उदाहरण के लिए अभिभावकों को किशोरों की उन विभिन्न भूमिकाओं और एक ही भूमिका के विभिन्न भागों का पता लग सकता है, जिनका वह जीवन में पालन कर सकता है। यदि इसके सकारात्मक रास्ते पता लगाने का मौका न मिले तब, पहचान भ्रान्ति की स्थिति हो जाती है।
शमा (2011 धारावाहिक)
कलाकार
• अकबर अहमद अली (वकील), (हुजूर ए आला)
वो अहमद अली का बड़ा बेटा (गोद लिया हुआ), असगर का बड़ा भाई, और सुलताना का आती है वो एक वकील है और आगे जाके वो जायदाद के लिए हुजूर ए आला बनकर शमा को अगवा करता है
ऐरिक्सन द्वारा प्रतिपादित मनोसामाजिक विकास के चरण
मनोसामाजिक अवस्थाओं की विशेषताएँ
(७) उत्पादकता बनाम स्थिरता (Care: generativity vs. stagnation) - यह ऐरिक्सन का सातवां चरण है जो 'मध्यवयस्कावस्था' (Middle Adulthood) भी कहलाती है। इस अवस्था में व्यक्ति अगली पीढ़ी के लोगों के कल्याण तथा उस समाज के लिए जननात्मक में उत्पादकता सम्मिलित करता है, लेकिन जब व्यक्ति को जननात्मकता की चिन्ता उत्पन्न नहीं होती, तो उसमें स्थिरता उत्पन्न हो जाती है। ऐरिक्सन का उत्पादकता से यही अर्थ है कि नई पीढ़ी के लिए कुछ नहीं कर पाने की भावना से स्थिरता की भावना उत्पन्न होती है।
शमा (2011 धारावाहिक)
कलाकार
• बख्तावर
ऐरिक्सन द्वारा प्रतिपादित मनोसामाजिक विकास के चरण
मनोसामाजिक अवस्थाओं की विशेषताएँ
(८) संपूर्णता बनाम निराशा - (Wisdom: ego integrity vs. despair) यह ऐरिक्सन का आठवाँ और अन्तिम चरण है जो कि वृद्धावस्था में अनुभव होता है। इस अवस्था में 65 वर्ष के बाद से प्रारम्भ होकर मृत्यु तक की अवधि सम्मिलित होती है, इसे बुढ़ापा की अवस्था कहा जाता है। इस चरण में व्यक्ति अपने अतीत को टुकड़ों में एक साथ याद करता है और एक सकारात्मक निष्कर्ष निकालता है या फिर बीते हुए जीवन के बारे में असंतुष्टि भरी सोच बना लेता है। अलग-अलग प्रकार के वृद्ध लोगों की अपने बीते हुए जीवन के विभिन्न चरणों के बारे में एक सकारात्मक सोच विकसित होती है। अगर ऐसा होता है तो बीते जीवन का एक अच्छा चित्र (खाका) बन जाता है और व्यक्ति को भी एक तरह के संतोष का अनुभव होता है। संपूर्णता की भावना का अनुभव होता है। अगर बीते हुए जीवन के बारे में सकारात्मक विचार नहीं बन पाते हैं तो उदासी की भावना घर कर जाती है जिसे ऐरिक्सन ने निराशा का नाम दिया है।
शमा (2011 धारावाहिक)
कलाकार
वो अकबर का हमशक्ल है और साहिल का पिता है। वो अहमद अली के घर के खिलाफ बहुत बड़ी साजिश रचता है। लेकिन बाद में वह खुद को पुलिस के हवाले करके अपनी गलतियों का प्रायश्चित करता है।
ऐरिक्सन द्वारा प्रतिपादित मनोसामाजिक विकास के चरण
मनोसामाजिक अवस्थाओं की विशेषताएँ
नौवाँ चरण जोन एम एरिक्शन, जो एरिक ऐरिक्शन की पत्नी और सहयोगी थीं, ने एक नौवाँ चरण जोड़ा। इसके बारे में उन्होने कहा कि जब व्यक्ति ८०-९० वर्ष पार कर लेता है तब नई आवश्यकताएँ (डिमान्ड), नए पुनर्मूल्यांकन और दैनिक समस्याएँ आने लगतीं हैं। इन नई चुनौतियों के लिए नौवें चरण के निर्माण का आवश्यकता है। जब वह इस चरण के बारे में लिख रहीं थीं तब वे ९३ वर्ष की थीं।
शमा (2011 धारावाहिक)
कलाकार
वो अहमद अली का छोटा बेटा, अकबर और जमाल का छोटा भाई,शहनाज़ का पति और अलतमर्ष का पिता है।
ऐरिक्सन द्वारा प्रतिपादित मनोसामाजिक विकास के चरण
मनोसामाजिक अवस्थाओं की विशेषताएँ
ऐरिक्सन का यह मानना है कि विभिन्न चरणों में आने वाली समस्याओं का उचित समाधान हमेशा सकारात्मक नहीं हो सकता है। कभी-कभी समस्या के ऋणात्मक पक्षों से परिचय भी अपरिहार्य (जरूरी) हो जाता है। उदाहरण के लिए, आप जीवन की हर स्थिति में सभी लोगों पर एक जैसा विश्वास नहीं कर सकते। फिर भी चरण में आने वाली विकासात्मक मानक की समस्या के सकारात्मक समाधान से होती है। उसके बारे में सकारात्मक प्रतिबद्धता प्रभावी होता है।
शमा (2011 धारावाहिक)
कलाकार
वो अहमद अली के भाई का बेटा,अकबर और असगर का बड़ा भाई, रेहाना का पति और कैफ का पिता है।
वो अकबर की पत्नी है
वो असगर की पत्नी, और अलतमर्ष कि माँ है।
वो जमाल की पत्नी और कैफ की माँ है।
वो असगर और शहनाज़ का बेटा, वो शमा से प्यार करता है लेकिन उसकी शादी जमाल की नकली बेटी सोहा से होती है लेकिन बाद में उसकी शादी शमा से होती है।
वो सलीम और फरहद का बेटा है।
वो जमाल और रेहाना का बेटा, और सारा का पति है। लेकिन वह अपनी पत्नी सारा के कत्ल के इल्जाम में फस जाता है और कानून उसे उमरकैद की सजा सुनाता है
अमेरिकन वेडिंग
अमेरिकन वेडिंग (अमेरिकन पाई 3, द वेडिंग या अमेरिकन पाई: द वेडिंग) 2003 की अमेरिकी सेक्स कॉमेडी फिल्म है और अमेरिकन पाई और अमेरिकन पाई 2 की अगली कड़ी है। यह अमेरिकन पाई थियेट्रिकल श्रृंखला में तीसरी (मूल रूप से इच्छित अंतिम) किस्त है। इसे एडम हर्ज़ ने लिखा था और जेसी डायलन द्वारा निर्देशित किया गया था। एक और अगली कड़ी, अमेरिकन रीयूनियन, नौ साल बाद रिलीज़ हुई थी। यह हर्ज़ द्वारा लिखी जाने वाली श्रृंखला की अंतिम फिल्म के रूप में भी है, जिसने मताधिकार की अवधारणा की।
शमा (2011 धारावाहिक)
कलाकार
वो अहमद अली की बेटी, अकबर, असगर और जमाल की बहन, सलीम की पत्नी और आदिल की माँ है
अमेरिकन वेडिंग
हालांकि फिल्म मुख्य रूप से जिम लेवेनस्टीन और मिशेल फ़्लेहर्टी के मिलन पर केंद्रित है, श्रृंखला में पहली बार, स्टीव स्टिफ़लर पर कहानी केंद्र, और उनकी अपमानजनक हरकतों सहित एक स्नातक पार्टी को आयोजित करने का प्रयास, जिम को शादी के लिए नृत्य सिखाने के लिए।, और मिशेल की बहन, ताल का दिल जीतने के लिए फ़िंच के साथ प्रतिस्पर्धा।
शमा (2011 धारावाहिक)
कलाकार
वो फरहद का पति और आदिल का पिता है
अमेरिकन वेडिंग
रिलीज़
अमेरिकन वेडिंग अगस्त, 2003 को संयुक्त राज्य में जारी की गई थी और अगले सप्ताहांत में 53.7% गिरने से पहले #1 पर $33,369,440 के साथ खोला गया था, SWAT और फ्रीकी फ्राइडे की नई रिलीज़ के बाद # 3 पर उतर गया। लगभग 3.5 महीने बाद (20 नवंबर, 2003) को, फिल्म ने $551,449,203 का घरेलू कुल $104,565,114 और विदेशों में $126,884,089 की कमाई की, जो कि $ 551,449,203 के लिए $551,000 बजट पर आधारित थी।  बॉक्स ऑफिस पर एक बड़ी सफलता के बावजूद, यह श्रृंखला में सबसे कम कमाई वाली फिल्म है, जो 2012 में अमेरिकी रीयूनियन की तुलना में $2 मिलियन कम थी।
अमेरिकन वेडिंग ने डीवीडी पर $15.85 मिलियन की कमाई की और 2004 में सात डीवीडी किराये पर थी।
ऐरिक्सन द्वारा प्रतिपादित मनोसामाजिक विकास के चरण
आलोचना
आलोचकों का मत है कि ऐरिक्सन ने आवश्यकता से अधिक आशावादी दृष्टिकोण अपनाया है जिससे उनके सिद्धान्त में अव्यावहारिकता झलकती है। लेकिन एरिक्सन ने इस आलोचना का खंडन किया है। कुछ मनोवैज्ञानिकों का मत है कि एरिक्सन के सिद्धान्त में जितने तथ्यों की व्याख्या की गई है उनका कोई प्रयोगात्मक समर्थन भी नहीं है। कुछ आलोचकों का यह कथन मान्य नहीं है कि बदलती हुई सामाजिक परिस्थितियों के अनुसार समायोजन करके ही उत्तम एवं स्वस्थ व्यक्तित्व का निर्माण किया जा सकता है। शुल्ज के अनुसार अन्तिम मनोसामाजिक अवस्था की व्यवस्था अधूरी और असंतोषजनक है। आलोचकों का मानना है कि अंतिम अवस्था में व्यक्ति में विकास उतना सन्तोषजनक नहीं होता जितना कि ऐरिक्सन के अहम संपूर्ण के संप्रत्यय से संकेत मिलता है।
नगला फलाहार गाँव, इगलास (अलीगढ़)
नगला फलाहार इगलास, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
रेवती (नक्षत्र)
यह एक नक्षत्र है और ३२ तारों का एक समूह है। यह मृदु मॅत्र संज्ञक नक्षत्र है। इस नक्षत्र में विद्या का आरंभ, गृह प्रवेश, विवाह, सम्मान प्राप्ति, देव प्रतिष्ठा, वस्त्र निर्माण इत्यादि कार्य संपन्न किए जाते हैं। इसमें दक्षिण दिशा की यात्रा तथा शव दाह से कार्य नहीं किए जाते। इस नक्षत्र के देवता पूषा हैं। यह मीन राशि का अंतिम नक्षत्र है। इसके स्वामी ग्रहों में बुध हैं। इस नक्षत्र पर गुरू एवं बुध का संयुक्त प्रभाव होता है।
जन्म जिन जातकों क जन्म इस नक्षत्र में होता है वह बुध महादसा में जन्म लेते हैं। तथा तेजस्वी, सुंदर, चतुर, विद्द्वान होते हैं। धन धान्य से युक्त होते हैं।
नामाक्षर दे, दो, च, ची अक्षरों पर चरणानुसार।
रोग इस नक्षत्र में जन्म लेने वाले लोगों को वायु विकार, ज्वर, पीठ दर्द जैसी समस्याएं रहती हैं।
रेवती - भगवाण श्री कृष्ण की भाभी थी
भारत यायावर
भारत यायावर (१९५४) हिन्दी के जाने माने साहित्यकार हैं। उनका जन्म आधुनिक झारखंड के हजारीबाग जिले में हुआ। शुरू से ही गरीबी में पले बढे भारत ने विलक्षण प्रतिभा पायी थी I चार भाई और दो बहनों के बीच भारत अपनी बड़ी बहन के सबसे करीब थे I इनका बड़ी बहन के प्रति सम्मान इनकी कविता मेरा झोला में दिखाई देता है I भारत का अपने आस पास के लोगो से भी बड़ा लगाव था, इन बातो का जिक्र इन्होने अपनी कविता पड़ियायिन मामा और लंगड़ू पांडे कडरू के बच्चा हुर्रे में  किया हैI झेलते हुए (१९८०) और मैं यहाँ हूँ (१९८६) उनके चर्चित कविता संग्रह हैं। १९८८ में उन्हें नागार्जुन पुरस्कार से अलंकृत किया गया। उन्होंने फणीश्वरनाथ रेणु की खोई हुई और दुर्लभ ८ पुस्तकों का संपादन किया है।
भुवनेश्वर राजधानी एक्सप्रेस
भुवनेश्वर राजधानी एक्सप्रेस एक राजधानी एक्सप्रेस ट्रेन है यह ट्रेन भुवनेश्वर,ओडिशा से शुरू है और नई दिल्ली तक चलती है। भुवनेश्वर राजधानी एक्सप्रेस आद्रा (22811/12) और बोकारो (22823/24) होते हुए नई दिल्ली चलती है?। इससे पहले यह ट्रेन हावड़ा होते हुए नई दिल्ली चलती थी।
ट्रेन रूट
(बोकारो के माध्यम से) 22823/24 राजधानी एक्सप्रेस 24 घंटे और 25 मिनट की एक यात्रा का समय है और इस यात्रा में ट्रैन १३ बार रूकती है। इसका ठहराव भुवनेश्वर, कटक, भद्रक, बालासोर, खड़गपुर, टाटानगर, बोकारो स्टील सिटी, गोमो, कोडरमा, गया, मुगल सराय, कानपुर और नई दिल्ली रेलवे स्टेशन हैं।अन्य ट्रैन 22811/12 राजधानी एक्सप्रेस (आद्रा के माध्यम से) 22 घंटे और 50 मिनट की एक यात्रा का समय है और इस यात्रा में ट्रैन 14 बार रूकती है। इसका ठहराव भुवनेश्वर, कटक, जाजपुर क्योंझर रोड, भद्रक, बालासोर, खड़गपुर, बांकुड़ा, आद्रा, गोमो, कोडरमा, गया, मुगल सराय, कानपुर और नई दिल्ली रेलवे स्टेशन हैं।
मुश्ताक़ अहमद नूरी
प्रारंभिक जीवन
उनका जन्म 1950 में भारतीय राज्य बिहार में पुरानी पूर्णिया जिला (अब अररिया) में हुआ था।
उनका जन्म पूर्णिया जिले के पोथिया (अब अररिया में) में एक छोटे से गांव में हुआ था। वह एक उज्ज्वल छात्र थे नूरी ने अपनी प्रारंभिक शिक्षा गांव विद्यालय और मदरसा से और आजाद अकादमी अररिया से अपनी माध्यमिक शिक्षा को पूरा किया। उन्होंने भागलपुर विश्वविद्यालय से 1971 में स्नातक किया और 1975 में पटना विश्वविद्यालय से बीएड और 1977 में पटना विश्वविद्यालय से एम.एड प्राप्त किया।
व्यवसाय
उन्होंने 1977 में बीपीएससी पूरा कर लिया और सूचना और जनसंपर्क विभाग में शामिल हो गए। 2011 में उन्होंने बिहार सरकार से सेवानिवृत्त हुए वह बिहार में तैनात किया गया, जिसमें किशनंग, पूर्णिया, अररिया, सासाराम, समस्तीपुर और अंततः पटना शामिल थे। उनकी अंतिम पोस्टिंग Saran डिवीजन के तहत छपरा में था, और वह वहां संयुक्त निदेशक आई एंड पीआरडी के पद से सेवानिवृत्त हुए।
एक सरकारी अधिकारी के रूप में अपने कार्यकाल में उन्होंने बिहार के मुख्यमंत्री के प्रमुख प्रो के रूप में कार्य किया और कैबिनेट मंत्री के दो बार सचिव के रूप में उन्होंने बिहार उर्दू अकादमी के सचिव के रूप में सेवा की।
नोरी अच्छी तरह से उर्दू फिक्शन में जाना जाता है, क्योंकि वह उसी क्षेत्र से है जहां फ़ीनशैर नाथ रेणु, जिन्होंने उपन्यास क्लासिक तेसीरी कसम लिखा था समीक्षक हक़कुलु कश्मी ने घोषणा की, "श्री नूरी तवाफ-ए-दसट जूनून में श्री फणिसर नाथ रेणु के पुनरुद्धार हैं। उनका लेख भारत के ज्यादातर प्रत्येक उर्दू प्रकाशन में पाया जा सकता है।
उनका लेखन भी बांग्लादेश और पाकिस्तान में वितरित किया गया है।
उनके उपन्यास के महत्वपूर्ण विश्लेषण, विशेष रूप से तिमाही मोबहासा में प्रकाशित उर्दू दुनिया में सराहना की गई थी। उन्होंने साहित्यिक आंकड़ों पर लेख लिखे हैं जिन्हें उर्दू पत्रिकाओं में प्रकाशित किया गया था।
मान्यता
उनके लेखन पर उन्होंने संस्थाओं और संगठनों से मानद पुरस्कार अर्जित किये।
काशीनाथ सिंह
काशीनाथ सिंह (जन्म- 1 जनवरी, 1937 ई०) हिन्दी साहित्य की साठोत्तरी पीढ़ी के प्रमुख कहानीकार, उपन्यासकार एवं संस्मरण-लेखक हैं। काशीनाथ सिंह ने लंबे समय तक काशी हिंदू विश्वविद्यालय में हिन्दी साहित्य के प्रोफेसर के रूप में अध्यापन कार्य किया। सन् 2011 में उन्हें रेहन पर रग्घू (उपन्यास) के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार प्रदान किया गया। उन्हें उत्तर प्रदेश सरकार द्वारा राज्य में साहित्य के सर्वोच्च सम्मान भारत भारती से भी सम्मानित किया जा चुका है।
जीवन परिचय
काशीनाथ सिंह का जन्म वाराणसी (अब चंदौली) के जीयनपुर गाँव में 1 जनवरी, सन् 1937 को हुआ था। उनकी प्रारंभिक शिक्षा उनके पैत्रिक गाँव जीयनपुर के पास के विद्यालयों में ही हुई। सन् 1953 में हाईस्कूल की परीक्षा प्रथम श्रेणी में उत्तीर्ण हुए। हालाँकि गणित विषय में वे कमजोर थे। उच्च शिक्षा के लिए काशीनाथ सिंह बनारस चले आये जहाँ काशी हिन्दू विश्वविद्यालय से उन्होंने स्नातक, परास्नातक (1959) और पी-एच०डी० (1963) की उपाधियाँ प्राप्त कीं। काशी हिन्दू विश्वविद्यालय में ही पहले वे हिंदी भाषा का ऐतिहासिक व्याकरण कार्यालय में सन् '62 से '64 तक शोध सहायक रहे। फिर सन् 1965 में वहीं उन्होंने अध्यापन कार्य शुरू किया और हिन्दी साहित्य के प्रोफेसर और विभागाध्यक्ष के पद पर कार्य करते हुए 1997 में सेवानिवृत्त हुए। हिन्दी के सुप्रसिद्ध आलोचक डॉ० नामवर सिंह काशीनाथ सिंह के बड़े भाई हैं।
साहित्य सृजन
काशीनाथ सिंह की सृजन-यात्रा साठोत्तरी पीढ़ी के एक कहानीकार के रूप में आरंभ हुई। उनकी पहली कहानी 'संकट' कृति पत्रिका (सितंबर 1960) में प्रकाशित हुई थी। काशीनाथ सिंह साठोत्तरी पीढ़ी के सुप्रसिद्ध 'चार यार' रवीन्द्र कालिया, दूधनाथ सिंह और ज्ञानरंजन के साथ चौथे 'यार' हैं। उनका पहला उपन्यास अपना मोर्चा 1967 ईस्वी के छात्र आंदोलन को केंद्र में रखकर लिखा गया था। लंबे समय तक वे कहानीकार के रूप में ही विख्यात रहे। बाद में संस्मरण के क्षेत्र में उतरने पर उन्हें काफी ख्याति प्राप्त हुई। 'अपना मोर्चा' के लंबे समय बाद उनका दूसरा उपन्यास 'काशी का अस्सी' प्रकाशित हुआ जो वस्तुतः कहानियों एवं संस्मरणों का सम्मिलित रूप है। सन् 2002 में प्रकाशित 'काशी का अस्सी' को उनका सबसे महत्त्वपूर्ण काम माना जाता है। यह घाटों, अजीब पात्रों और 1970 के दशक के छात्र राजनेताओं के जीवन के अंदरूनी चित्र की तरह लिखा गया है । उपन्यास वाराणसी के रंगीन जीवन के विस्तृत चित्रण में अद्वितीय माना जाता है।
काशीनाथ सिंह साहित्यिक व्यक्तित्वों के जीवन से सम्बद्ध संस्मरण-लेखन की अपनी अनूठी शैली के लिए भी जाने जाते हैं। उनके संस्मरणों को शरद जोशी पुरस्कार-प्रप्त 'याद हो कि न याद हो' तथा 'आछे दिन पाछे गये' में संकलित किया गया है। नामवर सिंह के जीवन पर केंद्रित संस्मरण-पुस्तक है 'घर का जोगी जोगड़ा'। 'काशी का अस्सी' के अंशों को प्रसिद्ध निर्देशक उषा गांगुली द्वारा रंगमंच पर प्रस्तुत किया गया है और इसी उपन्यास पर चंद्रप्रकाश द्विवेदी द्वारा फीचर फिल्म मोहल्ला अस्सी का भी निर्माण किया जा चुका है।
काशीनाथ सिंह को 2011 में उनके उपन्यास 'रेहन पर रग्घु' के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार मिला। हाल के दिनों में 'काशी का अस्सी' पर आधारित एक नाटक 'काशीनामा' भारत और विदेशों में 125 बार आयोजित किया गया है।
प्रकाशित कृतियाँ
साक्षात्कार-
शमीमा बेगम
पृष्ठभूमि
बेगम का जन्म यूके में बांग्लादेशी माता-पिता के यहां हुआ था। वह बेथनल ग्रीन के लंदन क्षेत्र में रहती थी जहाँ उसने बेथनल ग्रीन अकादमी में भाग लिया।  अपने दोस्तों अमीरा अबसे और कदीजा सुल्ताना के साथ, उसने पंद्रह साल की उम्र में फरवरी 2015 में तुर्की के माध्यम से सीरिया में जिहाद में शामिल होने के लिए ब्रिटेन छोड़ दिया।
सीरिया पहुंचने के दस दिन बाद, उन्होंने डच में जन्मे यागो रिडिजक से शादी की, जो इस्लाम में परिवर्तित हो गए थे और अक्टूबर 2014 में सीरिया पहुंचे।   उसके तीन बच्चे थे, लेकिन तीनों की मौत हो गई। उसका सबसे छोटा बच्चा फरवरी 2019 में एक शरणार्थी शिविर में पैदा हुआ था और मार्च 2019 में कथित तौर पर फेफड़ों में संक्रमण से उसकी मृत्यु हो गई थी।
इरादा वापसी
13 फरवरी 2019 को, टाइम्स ' युद्ध संवाददाता एंथनी लोयड ने संयुक्त राष्ट्र के अल-हवल रिफ्यूजी कैंप में बेगम को पाया, जिसमें एक अखबार ने "दशक का स्कूप" बताया। जब साक्षात्कार हुआ, तो बेगम ने खुलासा किया कि वह नौ महीने की गर्भवती थी और अपने बच्चे की परवरिश करने के लिए ब्रिटेन लौटने की उम्मीद करती थी, लेकिन आईएसआईएल में शामिल होने के अपने फैसले पर उसे पछतावा नहीं था।
बेगम का साक्षात्कार 18 फरवरी को बीबीसी संवाददाता क्वेंटिन सोमरविले ने लिया था। साक्षात्कार के दौरान, बेगम ने माफी मांगी और दावा किया कि वह अभी भी "कुछ ब्रिटिश मूल्यों" का समर्थन करती है।  उसने कहा कि वह बंधकों और समूह के तहत "अच्छे जीवन" की भी कोशिश कर रही सेनानियों के वीडियो से आईएसआईएल में शामिल होने के लिए प्रेरित हुई थी।  हालांकि, सोमरविले ने कहा कि वह आईएसआईएल की विचारधारा को जारी रखना चाहती है और उसके अत्याचारों को सही ठहराती है।  जब मैनचेस्टर एरिना बमबारी के बारे में पूछा गया, तो उसने दावा किया कि निर्दोष लोगों को मारना गलत था, लेकिन आईएसआईएल ने इसे आईएसआईएल के कब्जे वाले क्षेत्रों में गठबंधन बमबारी के लिए प्रतिशोध के रूप में उचित माना।
अगले दिन, यूके के गृह सचिव साजिद जाविद ने घोषणा की कि उनकी ब्रिटिश नागरिकता हटाने के इरादे से एक आदेश दिया गया था। ब्रिटेन की सरकार का मानना है कि वह बांग्लादेश की नागरिकता के लिए योग्य है।  ऐसी खबरें आई हैं कि आव्रजन वकील इस स्थिति की पुष्टि करते हैं।  बांग्लादेश सरकार ने हालांकि कहा कि बेगम बांग्लादेशी नागरिकता नहीं रखती हैं और उन्हें देश में प्रवेश करने की अनुमति नहीं दी जाएगी।
24 फरवरी को, उसके पिता अहमद अली ने कहा, "अगर उसने कम से कम स्वीकार किया कि उसने गलती की है तो मुझे उसके लिए खेद होगा और अन्य लोग उसके लिए खेद महसूस करेंगे, लेकिन वह उसे गलत नहीं मानता।" शमीमा बेगम ने यह कहते हुए प्रतिक्रिया व्यक्त की कि उन्हें मीडिया से बात करने का पछतावा है और उन्होंने दावा किया कि ब्रिटेन उनके लिए एक उदाहरण बना रहा है।
बेगम के वकील ने 1 मार्च को दावा किया कि बेगम और उनके बेटे को एक सीरियाई शरणार्थी शिविर से ले जाया गया और उसके खिलाफ धमकी के बाद दूसरे को स्थानांतरित कर दिया गया।
3 मार्च को यागो रिदिज़क ने अपने आईएसआईएल पति का बीबीसी से साक्षात्कार कराया और दावा किया कि वह बेगम के साथ नीदरलैंड लौटना चाहती है। डच सरकार ने दावा किया कि वे उसे वापस लाने में मदद करने या अपने परिवार को फिर से मिलाने की योजना नहीं बनाते हैं।
संदर्भ
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मूंगिलतुरैपट्टु
मूंगिलतुरैपट्टु (Moongilthuraippattu) भारत के तमिल नाडु राज्य के कल्लाकुरिची ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह तेन पेन्नई नदी (पोन्नैयार नदी) के किनारे बसा हुआ है।
राजपुरा, पंजाब
राजपुरा (Rajpura) भारत के पंजाब राज्य के पटियाला ज़िले में स्थित एक नगर है। यह ज़िले में एक तहसील का दर्जा रखता है।   राजपुरा एक ऐसा शहर है जो पटिआला और चंडीगढ़ के नज़दीक है।  इसकी मुख्या भाषा पंजाबी, हिंदी और भावलपुरी है।
नुआखाई
नुआखाई ओड़िशा का प्रमुख लोक-पर्व है। यह पर्व पश्चिम ओड़िशा के सीमावर्ती छत्तीसगढ़ में भी मनाया जाता है। छत्तीसगढ़ के गरियाबंद, महासमुन्द, रायगढ़, जशपुर, धमतरी सहित बस्तर संभाग के कुछ जिले भी इनमें शामिल हैं, जहाँ पड़ोसी राज्य की तरह उत्कल संस्कृति से जुड़े लाखों लोग इसे पारम्परिक रीति-रिवाजों के साथ उत्साह से मनाते हैं।
नुआखाई भाद्रपद शुक्ल पंचमी के दिन मनाया जाता है। 'नुआखाई' का शाब्दिक अर्थ है 'नया खाना' (नुआ = नया, खाई = खाना)। खेतों में खड़ी नई फसल के स्वागत में यह मुख्य रूप से ओड़िशा के  किसानों और खेतिहर श्रमिकों द्वारा मनाया जाने वाला पारम्परिक त्यौहार है, लेकिन समाज के सभी वर्ग इसे उत्साह के साथ मनाते हैं। लोग ‘नुआखाई जुहार’ और ‘भेंटघाट’  के लिए एक-दूसरे के घर आते-जाते हैं।
वर्षा ऋतु के दौरान भादों महीने के शुक्ल पक्ष में खेतों में धान की नई फसल, विशेष रूप से जल्दी पकने वाले धान में बालियां आने लगती हैं। तब नई फ़सल के स्वागत में नुआखाई का आयोजन होता है। यह कृषि संस्कृति और ऋषि संस्कृति पर आधारित त्यौहार है। इस दिन फसलों की देवी अन्नपूर्णा सहित सभी देवी-देवताओं की पूजा-अर्चना की जाती है। सम्बलपुर में समलेश्वरी देवी, बलांगीर-पाटनागढ़ अंचल में पाटेश्वरी देवी,  सुवर्णपुर (सोनपुर) में देवी सुरेश्वरी और कालाहांडी में देवी मानिकेश्वरी की विशेष पूजा की जाती है। नुआखाई के दिन सुंदरगढ़ में राजपरिवार द्वारा देवी शिखरवासिनी की पूजा की जाती है। राजपरिवार का यह मन्दिर केवल नुआखाई के दिन खुलता है।
पहले यह त्यौहार भादों के शुक्ल पक्ष में अलग-अलग गाँवों में अलग-अलग तिथियों में सुविधानुसार मनाया जाता था। गाँव के मुख्य पुजारी इसके लिए तिथि और मुहूर्त तय करते थे, लेकिन अब नुआखाई का दिन और समय सम्बलपुर स्थित जगन्नाथ मंदिर के पुजारी तय करते हैं। इस दिन गाँवों में लोग अपने ग्राम देवता या ग्राम देवी की भी पूजा करते हैं।
नुआखाई के एक दिन पहले नये धान की बालियों के साथ चुड़ा (चिवड़ा ), मूंग और परसा पत्तों और पूजा के फूल खरीद लिए जाते हैं।
ओड़िशा में नुआखाई का इतिहास बहुत पुराना है और वैदिक काल से जुड़ा हुआ है। लेकिन कुछ इतिहासकार जनश्रुतियों का उल्लेख करते हुए पश्चिम ओड़िशा में नुआखाई की परम्परा शुरू करने का श्रेय बारहवीं शताब्दी में हुए चौहान वंश के प्रथम राजा रमईदेव को देते है। वह तत्कालीन पटना (वर्तमान पाटनागढ़) के राजा थे। पाटनागढ़ वर्तमान में बलांगीर जिले में है। कुछ  जानकारों का कहना है कि पहले बलांगीर को ही पाटनागढ़ कहा जाता था।
रमईदेव ने लोगों के जीवन में स्थायित्व लाने के लिए उन्हें स्थायी खेती के लिए प्रोत्साहित करने की सोची और इसके लिए धार्मिक विधि-विधान के साथ नुआखाई पर्व मनाने की शुरुआत की। कालान्तर में यह पश्चिम ओड़िशा के लोकजीवन का एक प्रमुख पर्व बन गया।
नये धान के चावल को पकाकर तरह-तरह के पारम्परिक व्यंजनों के साथ घरों में और सामूहिक रूप से भी "नवान्हभोज" (नवान्नभोज) यानी नये अन्न का भोज बड़े चाव से किया जाता है। सबसे पहले आराध्य देवी-देवताओं को भोग लगाया जाता है। प्रसाद ग्रहण करने के बाद ‘नुआखाई ‘ का सह-भोज होता है।
लोग एक -दूसरे के परिवारों को नवान्ह भोज के आयोजन में स्नेहपूर्वक आमंत्रित करते हैं। इस विशेष अवसर के लिए लोग नये वस्त्रों में सज-धजकर एक-दूसरे को नुआखाई जुहार करने आते-जाते हैं। गाँवों से लेकर शहरों तक खूब चहल-पहल और खूब रौनक रहती है। सार्वजनिक आयोजनों में पश्चिम ओड़िशा की लोक संस्कृति पर आधारित पारम्परिक लोक नृत्यों की धूम रहती है।
नगला बलराम गाँव, इगलास (अलीगढ़)
नगला बलराम इगलास, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
शदमन इस्लाम
एक बांग्लादेशी राष्ट्रीय क्रिकेट टीम के खिलाड़ी है। ये मुख्य रूप से सलामी बल्लेबाजी के लिए जाने जाते है। जो कि बाएं हाथ से बल्लेबाजी करते है।
मई २०१७ में, उन्होंने २०१६-१७ ढाका प्रीमियर डिवीजन क्रिकेट लीग में अबाहानी लिमिटेड के लिए खेलते हुए अपने लिस्ट ए क्रिकेट का पहला शतक बनाया था। इन्होंने साल २०१७-१८ बांग्लादेश क्रिकेट लीग में सेंट्रल जोन के लिए छह मैचों में सबसे ज्यादा ५०० रन बनाये थे।
पूर्वी सिंहभूम जिला
पूर्वी सिंहभूम ज़िला भारत के झारखण्ड राज्य का एक जिला है। इसका मुख्यालय जमशेदपुर है।
भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस अध्यक्ष चुनाव 2020
भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस अपने नए अध्यक्ष का चुनाव अनुमान अनुसार अप्रैल 2021 मे करेेेेंगी चुनने कि प्रक्रिया इसी साल  2020 मे शुरु हो गई है,  चुनाव को निष्पक्ष कराने के लिए एक चुनाव समिति का भी गठन किया गया है, ये चुनाव कांग्रेस को पुनर्जीवन दे सकती है, ऐसा कुछ विषज्ञयो का मानना है
कुष्ठरोग
कुष्ठरोग (Leprosy) या हैन्सेन का रोग (Hansen’s Disease) (एचडी) (HD), चिकित्सक गेरहार्ड आर्मोर हैन्सेन (Gerhard Armauer Hansen) के नाम पर, माइकोबैक्टेरियम लेप्री (Mycobacterium leprae) और माइकोबैक्टेरियम लेप्रोमेटॉसिस (Mycobacterium lepromatosis) जीवाणुओं के कारण होने वाली एक दीर्घकालिक बीमारी है। कुष्ठरोग मुख्यतः ऊपरी श्वसन तंत्र के श्लेष्म और बाह्य नसों की एक ग्रैन्युलोमा-संबंधी (granulomatous) बीमारी है; त्वचा पर घाव इसके प्राथमिक बाह्य संकेत हैं। यदि इसे अनुपचारित छोड़ दिया जाए, तो कुष्ठरोग बढ़ सकता है, जिससे त्वचा, नसों, हाथ-पैरों और आंखों में स्थायी क्षति हो सकती है। लोककथाओं के विपरीत, कुष्ठरोग के कारण शरीर के अंग अलग होकर गिरते नहीं, हालांकि इस बीमारी के कारण वे सुन्न तथा/या रोगी बन सकते हैं।
कुष्ठरोग ने 4,000 से भी अधिक वर्षों से मानवता को प्रभावित किया है, और प्राचीन चीन, मिस्र और भारत की सभ्यताओं में इसे बहुत अच्छी तरह पहचाना गया है। पुराने येरुशलम शहर के बाहर स्थित एक मकबरे में खोजे गये एक पुरुष के कफन में लिपटे शव के अवशेषों से लिया गया डीएनए (DNA) दर्शाता है कि वह पहला मनुष्य है, जिसमें कुष्ठरोग की पुष्टि हुई है। 1995 में, विश्व स्वास्थ्य संगठन (वर्ल्ड हेल्थ ऑर्गनाइज़ेशन) (डब्ल्यूएचओ) (WHO) के अनुमान के अनुसार कुष्ठरोग के कारण स्थायी रूप से विकलांग हो चुके व्यक्तियों की संख्या 2 से 3 मिलियन के बीच थी। पिछले 20 वर्षों में, पूरे विश्व में 15 मिलियन लोगों को कुष्ठरोग से मुक्त किया जा चुका है। हालांकि, जहां पर्याप्त उपचार उपलब्ध हैं, उन स्थानों में मरीजों का बलपूर्वक संगरोध या पृथक्करण करना अनावश्यक है, लेकिन इसके बावजूद अभी भी पूरे विश्व में भारत (जहां आज भी 1,000 से अधिक कुष्ठ-बस्तियां हैं), चीन, रोमानिया, मिस्र, नेपाल, सोमालिया, लाइबेरिया, वियतनाम और जापान जैसे देशों में कुष्ठ-बस्तियां मौजूद हैं। एक समय था, जब कुष्ठरोग को अत्यधिक संक्रामक और यौन-संबंधों के द्वारा संचरित होने वाला माना जाता था और इसका उपचार पारे के द्वारा किया जाता था- जिनमें से सभी धारणाएं सिफिलिस (syphilis) पर लागू हुईं, जिसका पहली बार वर्णन 1530 में किया गया था। अब ऐसा माना जाता है कि कुष्ठरोग के शुरुआती मामलों से अनेक संभवतः सिफिलिस (syphilis) के मामले रहे होंगे. अब यह ज्ञात हो चुका है कि कुष्ठरोग न तो यौन-संपर्क के द्वारा संचरित होता है और न ही उपचार के बाद यह अत्यधिक संक्रामक है क्योंकि लगभग 95% लोग प्राकृतिक रूप से प्रतिरक्षित होते हैं और इससे पीड़ित लोग भी उपचार के मात्र 2 सप्ताह बाद ही संक्रामक नहीं रह जाते.
कुष्ठरोग के उन्नत रूपों से जुड़ा सदियों पुराना सामाजिक-कलंक, दूसरे शब्दों में कुष्ठरोग का कलंक, अनेक क्षेत्रों में आज भी मौजूद है और यह अभी भी स्व-सूचना और जल्द उपचार के प्रति एक बड़ी बाधा बना हुआ है। 1930 के दशक के अंत में डैप्सोन (dapsone) और इसके व्युत्पन्नों की प्रस्तुति के साथ ही कुष्ठरोग के लिये प्रभावी उपचार प्राप्त हुआ। शीघ्र ही डैप्सोन (dapsone) के प्रति प्रतिरोधी कुष्ठरोग दण्डाणु विकसित हो गया और डैप्सोन (dapsone) के अति-प्रयोग के कारण यह व्यापक रूप से फैल गया। 1980 के दशक के प्रारंभ में बहु-औषधि उपचार (मल्टीड्रग थेरपी) (एमडीटी) (MDT) के आगमन से पूर्व तक समुदाय के भीतर इस बीमारी का निदान और उपचार कर पाना संभव नहीं हो सका था।
बहु-दण्डाणुओं के लिये एमडीटी (MDT) 12 माह तक ली जाने वाली राइफैम्पिसिन (rifampicin), डैप्सोन (dapsone) और क्लोफैज़िमाइन (clofazimine) से मिलकर बना होता है। बच्चों और वयस्कों के लिये उपयुक्त रूप से समायोजित खुराकें सभी प्राथमिक स्वास्थ्य केंद्रों में ब्लिस्टर के पैकेटों के रूप में उपलब्ध हैं। एकल घाव वाले कुष्ठरोग के लिये एकल खुराक वाला एमडीटी (MDT) राइफैम्पिसिन (rifampicin), ऑफ्लॉक्सैसिन (ofloxacin) और माइनोसाइक्लाइन (minocycline) से मिलकर बना होता है। एकल खुराक वाली उपचार रणनीतियों की ओर बढ़ने के कारण कुछ क्षेत्रों में इस बीमारी के प्रसार में कमी आई है क्योंकि इसका प्रसार उपचार की अवधि पर निर्भर होता है।
कुष्ठरोग और इसके पीड़ितों के प्रति जागरुकता बढ़ाने के लिये विश्व कुष्ठरोग दिवस (वर्ल्ड लेप्रसी डे) की स्थापना की गई।
वर्गीकरण
कुष्ठरोग के वर्गीकरण के अनेक विभिन्न तरीके हैं, लेकिन वे एक दूसरे के समानांतर हैं।
ट्युबरक्युलॉइड और लेप्रोमेटस रूपों के विरुद्ध प्रतिरक्षी प्रतिक्रियाओं में अंतर होता है।
हैन्सेन रोग को निम्नलिखित प्रकारों में भी बांटा जा सकता है:
यह बीमारी केवल नसों की सहभागिता के साथ भी हो सकती है, जिसमें त्वचा पर कोई घाव नहीं होते. इस बीमारी को हैन्सेन का रोग भी कहा जाता है।
संकेत व लक्षण
त्वचा पर घाव प्राथमिक बाह्य संकेत हैं। यदि इसे अनुपचारित छोड़ दिया जाए, तो कुष्ठरोग बढ़ सकता है, जिससे त्वचा, नसों, हाथ-पैरों और आंखों में स्थायी क्षति हो सकती है। लोककथाओं के विपरीत, कुष्ठरोग के कारण शरीर के अंग अलग होकर गिरते नहीं, हालांकि इस बीमारी के कारण वे सुन्न तथा/या रोगी बन सकते हैं।
माइकोबैक्टेरियम लेप्री (Mycobacterium leprae)
एक अंतर्कोशिकीय, अम्ल-तीव्र बैक्टेरियम, ''एम. लेप्री (M. leprae) वायुजीवी और दण्ड के आकार का होता है और यह माइकोबैक्टेरियम'' प्रजातियों की मोम-जैसी कोशिका झिल्ली आवरण विशेषता से घिरा होता है।
स्वतंत्र विकास के लिये आवश्यक जीन की अत्यधिक हानि के कारण, ''एम. लेप्री (M. leprae) और एम. लेप्रोमेटॉसिस (M. lepromatosis)'' को प्रयोगशाला में निर्मित नहीं किया जा सकता, एक ऐसा कारक जो कोच की अभिधारणा की एक दृढ़ व्याख्या के अंतर्गत निर्णायक रूप से इस जीव की पहचान करने में कठिनाई उत्पन्न कर देता है। गैर-संवर्धन-आधारित तकनीकों, जैसे आण्विक आनुवांशिकी ने कारण-कार्य-संबंध की वैकल्पिक स्थापना की अनुमति दी है।
हालांकि, अभी तक इसके उत्पादक जीवों को प्रयोगशाला में संवर्धित कर पाना असंभव रहा है, लेकिन उन्हें पशुओं में विकसित कर पाना संभव हुआ है। यूनाइटेड स्टेट्स लेप्रसी पैनल (United States Leprosy Panel) के चेयरमैन, चार्ल्स शेपर्ड (Charles Shepard) ने 1960 में चूहों के पैरों के पंजों में इन जीवों को सफलतापूर्वक विकसित किया। 1970 में जोसेफ कॉल्सन (Joseph Colson) और रिचर्ड हिल्सन (Richard Hilson) ने सेंट जॉर्ज हॉस्पिटल, लंदन में जन्मजात रूप से बाल्यग्रंथि-हीन चूहे (‘नग्न चूहे’) के प्रयोग द्वारा इस विधि में सुधार किया।
एक अन्य पशु मॉडल एलीनॉर स्टॉर्स (Eleanor Storrs) द्वारा गल्फ साउथ रिसर्च इंस्टीट्यूट (Gulf South Research Institute) में विकसित किया गया। डॉ॰ स्टॉर्स ने अपनी पीएचडी (PhD) के लिये नौ-धारियों वाले वर्मी (armadillos) पर कार्य किया था क्योंकि इस पशु के शरीर का तापमान मनुष्यों के शरीर के तापमान से कम था और इसलिये यह एक उपयुक्त पशु मॉडल हो सकता था। यह कार्य 1968 में वाल्डेमर किर्शीमर (Waldemar Kirchheimer) द्वारा प्रदान की गई सामग्री के साथ कारविल (Carville), लुइज़ियाना (Louisiana) में यूनाइटेड स्टेट्स पब्लिक हेल्थ लेप्रोसैरियम (United States Public Health Leprosarium) में प्रारंभ हुआ। ये प्रयोग असफल सिद्ध हुए, लेकिन लियोनार्ड’स वुड मेमोरियल (Leonard's Wood Memorial) के चिकित्सीय निदेशक चैपमैन बिनफोर्ड (Chapman Binford) द्वारा 1970 में प्रदान की गई सामग्री के साथ किया गया अतिरिक्त कार्य सफल रहा. इस मॉडल का वर्णन करने वाले शोध-पत्रों के परिणामस्वरूप प्राथमिकता पर एक विवाद छिड़ गया। जब इस बात की खोज हुई कि लुइज़ियाना में पाये जाने वाले जंगली वर्मी प्राकृतिक रूप से ही कुष्ठरोग से संक्रमित थे, तो आगे एक और विवाद का जन्म हुआ।
प्राकृतिक रूप से होने वाला संक्रमण गैर-मानवीय वानरों में भी प्राप्त हुआ है, जिनमें अफ्रीकी चिंपांज़ी (African chimpanzee), सूटी मैंगेबी (sooty mangabey) और साइनोमॉल्गस मकैक (cynomolgus macaque) शामिल हैं।
आनुवांशिकी
अनेक जीन कुष्ठरोग के प्रति संवेदनशीलता से जुड़े हुए हैं।
रोगलक्षण-शरीरक्रिया विज्ञान
कुष्ठरोग के संचरण की क्रियाविधि लंबा निकट संपर्क और अनुनासिक बूंदों द्वारा संचरण है। मानवों के अतिरिक्त जिस एकमात्र जीव में कुष्ठरोग होने की जानकारी मिली है, वह नौ-धारियों वाला वर्मी है। चूहे के पैरों के पंजों में प्रविष्ट करके इस जीवाणु को प्रयोगशाला में भी विकसित किया जा सकता है। इस बात के प्रमाण मौजूद हैं कि ''एम. लेप्री'' से संक्रमित सभी लोगों में कुष्ठरोग विकसित नहीं होता और लंबे समय यह माना जाता रहा है कि इसमें आनुवांशिक कारकों की भी एक भूमिका होती है क्योंकि कुछ विशिष्ट परिवारों में कुष्ठरोग का गुच्छन देखा गया है और यह समझ पाने में सफलता प्राप्त नहीं हो सकी है कि क्यों कुछ लोगों में लेप्रोमेटस कुष्ठरोग विकसित हो जाता है, जबकि अन्य लोगों में कुष्ठरोग के दूसरे प्रकार विकसित होते हैं। ऐसा अनुमान है कि आनुवांशिक कारकों के कारण केवल 5% लोगों में ही कुष्ठरोग होने का खतरा होता है। अधिकांशतः इसका कारण यह है कि शरीर इस जीवाणु के प्रति प्राकृतिक रूप से प्रतिरक्षी होता है और जो लोग इससे संक्रमित हो जाते हैं, वे इस बीमारी के प्रति एक तीव्र एलर्जी भरी प्रतिक्रिया का अनुभव कर रहे हैं। हालांकि इस चिकित्सीय व्याख्या के निर्धारण में आनुवांशिक कारकों की भूमिका पूरी तरह स्पष्ट नहीं है। इसके अतिरिक्त, कुपोषण और संक्रमित व्यक्ति के साथ लंबे समय तक संपर्क भी इस प्रकट बीमारी के विकास में भूमिका निभा सकता है।
यह विश्वास सबसे व्यापक तौर पर प्रचलित है कि यह बीमारी संक्रमित व्यक्ति और स्वस्थ व्यक्ति के बीच संपर्क के द्वारा संचरित होती है। सामान्यतः संपर्क की निकटता संक्रमण की मात्रा पर निर्भर होती है, जो कि स्वतः ही बीमारी के होने पर निर्भर है। निकट संपर्क को प्रोत्साहित करने वाली विभिन्न स्थितियों में से घर के भीतर होने वाला संपर्क ही वह एकमात्र स्थिति है, जिसे सरलता से पहचाना जा सकता है, हालांकि संपर्कों की घटनायें और उनसे संबंधित जोखिम के बीच विभिन्न अध्ययनों में बहुत अधिक अंतर दिखाई देता है। विस्तार अध्ययनों में, लेप्रोमेटस कुष्ठरोग के संपर्कों के लिये संक्रमण की दरें सेबु, फिलीपीन्स में 6.2 प्रति 1000 प्रति वर्ष से लेकर दक्षिणी भारत के कुछ भागों में 55.8 प्रति 1000 प्रति वर्ष तक रही हैं।
मानव शरीर से ''एम. लेप्री के दो निकास मार्गों के रूप में अक्सर त्वचा व अनुनासिक श्लेष्म का वर्णन किया जाता है, हालांकि उनका सापेक्ष महत्व स्पष्ट नहीं है। लेप्रोमेटस के मामले अंतर्त्वचा में गहराई तक जीवों की बड़ी मात्रा को दर्शाते हैं, लेकिन इस बात में संदेह है कि क्या वे पर्याप्त मात्रा में त्वचा की सतह तक पहुंचते हैं। हालांकि उतरी हुई त्वचा (त्वचा की ऊपरी सतह का उतरना) में अम्ल-तीव्र दण्डाणुओं के पाये जाने की खबरें मिली हैं, लेकिन 1963 में वेडेल व अन्य (Weddell et al.) ने बताया कि मरीजों और उनके संपर्क में आने वाले लोगों से बहुत बड़ी मात्रा में लिये गये नमूनों के परीक्षण के बावजूद भी उन्हें उपकला में कोई अम्ल-तीव्र दण्डाणु प्राप्त नहीं हुए थे। एक हालिया अध्ययन में, जॉब व अन्य (Job et al.) ने लेप्रोमेटस कुष्ठरोग के रोगियों की त्वचा की ऊपरी केराटिन परत में एम. लेप्री (M. leprae)'' पर्याप्त मात्रा प्राप्त करने की जानकारी देते हुए यह सुझाव दिया कि संभव है कि इस जीवाणु की निकासी वसामय स्रावों के साथ होती हो.
अनुनासिक श्लेष्म, विशेष रूप से व्रण-युक्त श्लेष्म, का महत्व शैफेर (Schäffer) द्वारा 1898 में ही पहचान लिया गया था। लेप्रोमेटस कुष्ठरोग में अनुनासिक श्लेष्मक घावों से दण्डाणु की मात्रा का प्रदर्शन शेपर्ड द्वारा बड़े पैमाने पर किया गया था और उनकी संख्या 10,000 से 10,000,000 के बीच थी। पेडले (Pedley) ने बताया कि अधिकांश लेप्रोमेटस मरीजों की बहती हुई नाक से लिये गये अनुनासिक स्रावों में कुष्ठरोग दण्डाणु प्राप्त हुए. डैवे (Davey) और रीस (Rees) ने संकेत दिया कि लेप्रोमेटस मरीजों के अनुनासिक स्राव में प्रतिदिन 10 मिलियन विकासक्षम जीव उत्पन्न हो सकते हैं।
कुष्ठरोग में, उष्मायन काल और संक्रमण के समय तथा बीमारी की शुरुआत के मापन दोनों के ही लिये सन्दर्भ बिंदु परिभाषित कर पाना कठिन है; पहला वाला पर्याप्त प्रतिरक्षात्मक उपकरणों के कारण और दूसरा बीमारी की धीमी शुरुआत के कारण. इसके बावजूद, विभिन्न शोधकर्ताओं ने कुष्ठरोग के लिये उष्मायन काल का मापन करने का प्रयास किया है। न्यूनतम उष्मायन काल कुछ सप्ताहों जितना संक्षिप्त होने की जानकारी मिली है और यह नवजात शिशुओं में कुष्ठरोग की अक्सर होने वाली घटनाओं पर आधारित है। अधिकतम उष्मायन काल 30 वर्ष, या उससे अधिक, लंबा होने की जानकारी मिली है, जैसा कि युद्ध के उन पुराने सिपाहियों में देखा गया है, जिनके बारे में यह ज्ञात है कि वे थोड़े समय के लिये वे संक्रमण के स्थानीय क्षेत्रों के संपर्क में आये थे, लेकिन अन्यथा वे गैर-स्थानीय क्षेत्रों में रह रहे थे। सामान्यतः इस बात पर सहमति है कि औसत उष्मायन काल तीन से पांच वर्षों का होता है।
रोकथाम
वेनेज़ुएला के डॉ॰ जैसिन्टो कॉन्विट (Dr. Jacinto Convit) ने तपेदिक के टीके और माइटोकॉन्ड्रियम लैप्री (Mycobacterium leprae) से एक टीके का संश्लेषण किया, एक असाधारण कार्य, जिसके लिये उन्हें 1990 के दशक के अंत में चिकित्सा के क्षेत्र में नोबेल पुरस्कार के लिये नामांकन प्राप्त हुआ।
हालिया परीक्षणों में, राइफैम्पिसिन (rifampicin) की एकल खुराक ने बीमारी से संपर्क के दो वर्ष बाद कुष्ठरोग विकसित होने की दर को 57% कम कर दिया; इस अवधि में राइफैम्पिसिन (rifampicin) के साथ किये गये 265 उपचारों ने कुष्ठरोग के एक मामले को रोका. एक गैर-यादृच्छिकृत अध्ययन में पाया गया कि राइफैम्पिसिन (rifampicin) तीन वर्ष बाद कुष्ठरोग के नये मामलो की संख्या 75% घटा दी.
बीसीजी (BCG) कुष्ठरोग तथा साथ ही तपेदिक के खिलाफ सुरक्षा की एक परिवर्तनीय मात्रा प्रस्तावित करती है।
इस बीमारी को मिटाने की राह में आ रही स्थायी बाधाओं से निपटने के प्रयासों में पहचान में सुधार, मरीजों और लोगों को इसके कारणों के बारे में शिक्षित करना और इस बीमारी, जिसके मरीजों को ऐतिहासिक रूप से “अस्वच्छ” या “ईश्वर द्वारा शापित” मानकर बहिष्कृत किया जाता रहा है, से जुड़ी सामाजिक वर्जनाओं से लड़ना शामिल है। कुष्ठरोग आनुवंशिक बीमारी नहीं है। जहां वर्जनाएं मज़बूत हैं, उन क्षेत्रों में मरीजों पर अपनी स्थिति को छिपाने (और उपचार ढूंढने से बचने) पर बाध्य किया जा सकता है, ताकि भेद-भाव से बचा जा सके. हैन्सेन के रोग के बारे में जागरुकता के अभाव के चलते लोग यह विश्वास (गलत ढंग से) कर सकते हैं कि यह बीमारी अत्यधिक संक्रामक और असाध्य है।
इथियोपिया का अलर्ट (ALERT) अस्पताल और अनुसंधान केंद्र पूरे विश्व के चिकित्सा कर्मियों को कुष्ठरोग के उपचार का प्रशिक्षण प्रदान करता है और साथ ही अनेक स्थानीय मरीजों का उपचार भी करता है। शल्य-चिकित्सीय तकनीकें, जैसे अंगूठों की गतिविधि के नियंत्रण की पुनर्प्राप्ति के लिये, विकसित की जा चुकी हैं।
उपचार
1995 और 1999 के बीच, डब्ल्यूएचओ (WHO) ने, निप्पॉन फाउंडेशन (Nippon Foundation) (चेयरमैन योहेई सासाकावा (Yōhei Sasakawa), कुष्ठरोग मिटाने के लिये विश्व स्वास्थ्य संगठन के सद्भावना दूत (वर्ल्ड हेल्थ ऑर्गनाइज़ेशन Goodwill Ambassador for Leprosy Elimination)) की सहायता से, सभी स्थानिक देशों में ब्लिस्टर पैक में एमडीटी (MDT) का मुफ्त वितरण किया, जिसकी वितरण व्यवस्था स्वास्थ्य मंत्रालयों के माध्यम से की गई। एमडीटी (MDT) के उत्पादक नोवार्टिस (Novartis) द्वारा दिये गये दान के बाद वर्ष 2000 में मुफ्त-वितरण के इस प्रावधान को आगे बढ़ा दिया गया और अब यह कम से कम 2010 के अंत तक जारी रहेगा. राष्ट्रीय स्तर पर, राष्ट्रीय कार्यक्रमों से जुड़े गैर-सरकारी संगठनों (एनजीओ) (NGOs) को सरकार के द्वारा डब्ल्यूएचओ (WHO) से प्राप्त इस एमडीटी (MDT) की आपूर्ति की जाती रहेगी.
एमडीटी (MDT) अत्यधिक प्रभावी बना हुआ है और अब पहली मासिक खुराक के बाद से ही मरीज संक्रामक नहीं रह जाते. कैलेंडर ब्लिस्टर पैक में इसकी प्रस्तुति के कारण वास्तविक स्थितियों में इसका प्रयोग करना सुरक्षित और सरल है। पुनरावर्तन की दरें निम्न बनी हुई हैं और संयोजित दवाओं के प्रति कोई प्रतिरोध ज्ञात नहीं हुआ है। कुष्ठरोग पर डब्ल्यूएचओ की सातवीं विशेषज्ञ समिति (सेवंथ डब्ल्यूएचओ एक्सपर्ट कमिटी ऑन लेप्रसी), ने 1997 में अपनी रिपोर्ट प्रस्तुत करते समय, ये निष्कर्ष दिया कि उपचार की एमबी (MB) अवधि—जो उस समय 24 माह थी— को “प्रभावोत्पादकता से कोई उल्लेखनीय समझौता किये बिना” सुरक्षित रूप से कम करके 12 माह किया जा सकता है।
ऐतिहासिक उपचार
प्राचीन ग्रीक में यह रोग श्लीपद (elephantiasis graecorum) के नाम से जाना जाता था। बाइबिल (मैथ्यू 11,5) के अनुसार कुष्ठरोग को अलौकिक साधनों और हाथों को या इससे विकसित अवशेषों को दफना देने की पद्धति के द्वारा कुष्ठरोग का उपचार किया जा सकता है। सेंट गाइल्स, सेंट मार्टिन, सेंट मैक्सिलियन और सेंट रोमन इस पद्धति से जुड़े हुए थे। अनेक शासक भी इस पद्धति से जुड़े हुए थे: इनमें इंग्लैंड के रॉबर्ट प्रथम, एलिज़ाबेथ प्रथम, हेनरी तृतीय और शार्लेमैग्ने (Charlemagne) शामिल थे।
विभिन्न कालों में रक्त को एक पेय-पदार्थ या स्नान के रूप में एक उपचार माना जाता था। कुंवारी स्रियों या बच्चों के रक्त को विशेष रूप से प्रभावी समझा जाता था। ऐसा प्रतीत होता है कि इस पद्धति का उदगम प्राचीन मिस्र निवासियों से हुआ, लेकिन चीन में भी इसका पालन किये जाने की जानकारी मिली है, जहां लोगों के रक्त के लिये उनकी हत्या कर दी गई थी। यह पद्धति 1790 में डी सेक्रेटिस नैचुरी (De Secretis Naturae) में कुत्ते के रक्त के प्रयोग का उल्लेख किये जाने तक जारी थी। पैरासेल्सस (Paracelsus) ने मेमने के रक्त के प्रयोग की अनुशंसा की और मृत शरीरों के रक्त का प्रयोग भी किया जाता था।
पलाइनी (Pliny), एरेशियस ऑफ कैपाडोसिया (Areteus of Capadocia) तथा थियोडोरस (Theodorus) के अनुसार सांपों का प्रयोग भी किया जाता था। गॉशर (Gaucher) ने कोबरा के ज़हर से उपचार करने की अनुशंसा की. 1913 में, बॉइनेट (Boinet) ने मधुमक्खियों के डंक की बढ़ती हुई मात्रा को बढ़ाते हुए (4000 तक) परीक्षण किया। सांपों के स्थान पर कभी-कभी बिच्छुओं और मेंढकों का प्रयोग किया जाता था। एनाबास (Anabas)  (चढ़नेवाली मछली) के मल का भी परीक्षण किया गया।
वैकल्पिक उपचारों में आर्सेनिक और हेलेबोर (hellebore) सहित जलन उत्पन्न करने वाले अन्य तत्वों के प्रयोग के साथ या उनके बिना दागना शामिल था। मध्य-काल में का वंध्यकरण (Castration) का पालन भी किया जाता था।
चालमुगरा (Chaulmoogra) का तेल कुष्ठरोग का एक पूर्व-आधुनिक उपचार था। एक भारतीय दन्तकथा के अनुसार श्रीराम को कुष्ठरोग हो गया था और कलव (हाइड्नोकार्पस (Hydnocarpus) वंश की एक प्रजाति) वृक्ष के फल खिलाकर उनका उपचार किया गया। इसके बाद उसी फल से उन्होंने राजकुमारी पिया का उपचार किया और फिर इस जोड़े ने बनारस लौटकर अपनी इस खोज के बारे में दुनिया को बताया.
भारत में इस तेल का प्रयोग लंबे समय से कुष्ठरोग और त्वचा की विभिन्न अवस्थाओं के उपचार के लिये एक आयुर्वेदिक दवा के रूप में किया जाता रहा है। इसका प्रयोग चीन और बर्मा में भी होता रहा है और बंगाल मेडिकल कॉलेज के एक प्रोफेसर फ्रेडरिक जॉन मॉट (Frederic John Mouat) ने पश्चिमी विश्व को इससे परिचित करवाया. उन्होंने कुष्ठरोग के दो मामलों में एक मौखिक और स्थानिक एजेंट के रूप में इस तेल का प्रयोग करने का प्रयास किया और 1854 में एक शोध-पत्र में उल्लेखनीय सुधार की जानकारी दी.