cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ग्रंथि बंधन
विशेष व्यवस्था
विवाह संस्कार में देव पूजन, यज्ञ आदि से सम्बन्धित सभी व्यवस्थाएँ पहले से बनाकर रखनी चाहिए। सामूहिक विवाह हो, तो प्रत्येक जोड़े के हिसाब से प्रत्येक वेदी पर आवश्यक सामग्री रहनी चाहिए, कमर्काण्ड ठीक से होते चलें, इसके लिए प्रत्येक वेदी पर एक-एक जानकार व्यक्ति भी नियुक्त करना चाहिए। एक ही विवाह है, तो आचार्य स्वयं ही देख-रेख रख सकते हैं। सामान्य व्यवस्था के साथ जिन वस्तुओं की जरूरत विशेष कमर्काण्ड में पड़ती है, उन पर प्रारम्भ में दृष्टि डाल लेनी चाहिए। उसके सूत्र इस प्रकार हैं। वर सत्कार के लिए सामग्री के साथ एक थाली रहे, ताकि हाथ, पैर धोने की क्रिया में जल फैले नहीं। मधुपर्क पान के बाद हाथ धुलाकर उसे हटा दिया जाए। यज्ञोपवीत के लिए पीला रंगा हुआ यज्ञोपवीत एक जोड़ा रखा जाए। विवाह घोषणा के लिए वर-वधू पक्ष की पूरी जानकारी पहले से ही नोट कर ली जाए। वस्त्रोपहार तथा पुष्पोपहार के वस्त्र एवं मालाएँ तैयार रहें। कन्यादान में हाथ पीले करने की हल्दी, गुप्तदान के लिए गुँथा हुआ आटा (लगभग एक पाव) रखें। ग्रन्थिबन्धन के लिए हल्दी, पुष्प, अक्षत, दुर्वा और द्रव्य हों। शिलारोहण के लिए पत्थर की शिला या समतल पत्थर का एक टुकड़ा रखा जाए। हवन सामग्री के अतिरिक्त लाजा (धान की खीलें) रखनी चाहिए। ‍वर-वधू के पद प्रक्षालन के लिए परात या थाली रखे जाए। पहले से वातावरण ऐसा बनाना चाहिए कि संस्कार के समय वर और कन्या पक्ष के अधिक से अधिक परिजन, स्नेही उपस्थित रहें। सबके भाव संयोग से कमर्काण्ड के उद्देश्य में रचनात्मक सहयोग मिलता है। इसके लिए व्यक्तिगत और सामूहिक दोनों ही ढंग से आग्रह किए जा सकते हैं। विवाह के पूर्व यज्ञोपवीत संस्कार हो चुकता है। अविवाहितों को एक यज्ञोपवीत तथा विवाहितों को जोड़ा पहनाने का नियम है। यदि यज्ञोपवीत न हुआ हो, तो नया यज्ञोपवीत और हो गया हो, तो एक के स्थान पर जोड़ा पहनाने का संस्कार विधिवत् किया जाना चाहिए। ‍अच्छा हो कि जिस शुभ दिन को विवाह-संस्कार होना है, उस दिन प्रातःकाल यज्ञोपवीत धारण का क्रम व्यवस्थित ढंग से करा दिया जाए। विवाह-संस्कार के लिए सजे हुए वर के वस्त्र आदि उतरवाकर यज्ञोपवीत पहनाना अटपटा-सा लगता है। इसलिए उसको पहले ही पूरा कर लिया जाए। यदि वह सम्भव न हो, तो स्वागत के बाद यज्ञोपवीत धारण करा दिया जाता है। उसे वस्त्रों पर ही पहना देना चाहिए, जो संस्कार के बाद अन्दर कर लिया जाता है। जहाँ पारिवारिक स्तर के परम्परागत विवाह आयोजनों में मुख्य संस्कार से पूर्व द्वारचार (द्वार पूजा) की रस्म होती है, वहाँ यदि हो-हल्ला के वातावरण को संस्कार के उपयुक्त बनाना सम्भव लगे, तो स्वागत तथा वस्त्र एवं पुष्पोपहार वाले प्रकरण उस समय भी पूरे कराये जा सकते हैं ‍विशेष आसन पर बिठाकर वर का सत्कार किया जाए। फिर कन्या को बुलाकर परस्पर वस्त्र और पुष्पोपहार सम्पन्न कराये जाएँ। परम्परागत ढंग से दिये जाने वाले अभिनन्दन-पत्र आदि भी उसी अवसर पर दिये जा सकते हैं। इसके कमर्काण्ड का संकेत आगे किया गया है। ‍पारिवारिक स्तर पर सम्पनन किये जाने वाले विवाह संस्कारों के समय कई बार वर-कन्या पक्ष वाले किन्हीं लौकिक रीतियों के लिए आग्रह करते हैं। यदि ऐसा आग्रह है, तो पहले से नोट कर लेना-समझ लेना चाहिए। पारिवारिक स्तर पर विवाह-प्रकरणों में वरेच्छा, तिलक (शादी पक्की करना), हरिद्रा लेपन (हल्दी चढ़ाना) तथा द्वारपूजन आदि के आग्रह उभरते हैं। उन्हें संक्षेप में दिया जा रहा है, ताकि समयानुसार उनका निवार्ह किया जा सके। इसी संस्कार का त्रयोदश चरण है ग्रंथि बंधन।
ग्रन्थिबन्धन
व्यक्ति करें। दुपट्टे के छोर एक साथ करके उसमें मंगल-द्रव्य रखकर गाँठ बाँध दी जाए। भावना की जाए कि मंगल द्रव्यों के मंगल संस्कार सहित देवशक्तियों के समथर्न तथा स्नेहियों की सद्भावना के संयुक्त प्रभाव से दोनों इस प्रकार जुड़ रहे हैं, जो सदा जुड़े रहकर एक-दूसरे की जीवन लक्ष्य यात्रा में पूरक बनकर चलेंगे- ॐ समंजन्तु विश्वेदेवाः, समापो हृदयानि नौ। सं मातरिश्वा सं धाता, समुदेष्ट्री दधातु नौ॥ - ऋ०१०.८५.४७, पार०गृ०सू० १.४.१४
अगला कार्यक्रम
इससे अगला कार्यक्रम या चरण है वर वधु की प्रतिज्ञाएं।
अन्य चरण
इसी प्रकार हिन्दू विवाह के बाईस चरण होते हैं। इन सभी चरणों के बाद हिन्दू विवाह पूर्ण होता है।
बाहरी कड़ियाँ
गायत्री शांतिकुंज की ओर से]
ऊंट मूत्र
इस्लामी भविष्यवाणी चिकित्सा में इतिहास
कहा जाता है कि इस्लामिक पैगंबर मुहम्मद ने कुछ लोगों को इसका इस्तेमाल करने की सलाह दी थी "जब तक उनके शरीर स्वस्थ नहीं हो जाते।" हदीस में यह भी कहा गया है कि "उकल या 'यूरैना जनजाति के कुछ लोग मदीना आए और इसकी जलवायु नहीं थी उनके अनुरूप ... तो पैगंबर ने उन्हें (दूध) ऊंटों के झुंड में जाने और उनका दूध और मूत्र (दवा के रूप में) पीने का आदेश दिया। ... इसलिए वे निर्देश के अनुसार चले गए और स्वस्थ होने के बाद"।
उपयोग और प्रभाव
यमन में, यह नशे में है और बीमारियों के इलाज के लिए प्रयोग किया जाता है, हालांकि इसकी व्यापक रूप से निंदा की गई है। कहा जाता है कि कुछ सैलून बालों के झड़ने के इलाज के लिए इसका इस्तेमाल करते हैं। एक कुंवारी ऊंट के ऊंट के मूत्र की कीमत बीस डॉलर प्रति लीटर है, चरवाहों का कहना है कि इसमें उपचारात्मक शक्तियां हैं। इसे पारंपरिक रूप से दूध में मिलाया जाता है।
2019 में विश्व स्वास्थ्य संगठन ने कहा है कि ऊंट मध्य पूर्व श्वसन सिंड्रोम से संबंधित कोरोनावायरस का स्रोत हैं और उन लोगों से आग्रह किया है जिन्हें "मधुमेह, गुर्दे की विफलता, पुरानी फेफड़ों की बीमारी है, और प्रतिरक्षात्मक व्यक्तियों को गंभीर जोखिम के उच्च जोखिम में माना जाता है। MERS-CoV संक्रमण से होने वाली बीमारी" ऊंट के संपर्क से बचने के लिए, कच्चा ऊंटनी का दूध या ऊंट का मूत्र पीने, या मांस खाने से जो ठीक से पकाया नहीं गया है।
2020 में, WHO ने कहा, "लोगों को कच्चा ऊंटनी का दूध या ऊंट का मूत्र पीने या ठीक से पका हुआ मांस खाने से बचना चाहिए"।
एमॉक्सिसिलिन
एमॉक्सिसिलिन एक कार्बनिक यौगिक है।
जाल समेटा
जाल समेटा हरिवंश राय बच्चन की एक कृति है।
कोंसटांटिन नोवोसेलोव
रूस में जन्मे और ब्रिटेन के मैनचेस्टर विश्वविद्यालय में कार्यरत अणु-भौतिकी वैज्ञानिक जिन्हें 2010 का भौतिकी का नोबेल पुरस्कार प्रदान किया गया। उन्हें यह पुरस्कार ग्राफीन पर किए गए अनुसंधान के लिए आंद्रे जीम के साथ संयुक्त रूप से प्रदान किया गया।
दौलारी, मुरादाबाद (मुरादाबाद )
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील मुरादाबाद, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।
सम्बंधित जनगणना कोड: राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00719
बाहरी कड़ियाँ
उत्तर प्रदेश के जिले (नक्शा)
डेरी डाउंस
डेरी डाउंस (अंग्रेज़ी: Derry Downs) एक दक्षिणपूर्व लंदन में ब्रॉमली बरो का जिला है।
सिंह (उपनाम)
गुरु गोबिन्द सिंह के निर्देशों के अनुसार, 1699 से सभी बपतिस्मा प्राप्त पुरुष सिखों के लिए, उनके भौगोलिक या सांस्कृतिक बंधन की परवाह किए बिना, मध्य या अंतिम नाम के रूप में सिंह का उपयोग अनिवार्य है। उपनाम को भारत के अन्य समूहों जैसे यादवों और जाटों द्वारा भी व्यापक रूप से अपनाया गया है। कुछ ब्राह्मण जैसे भूमिहार ब्राह्मण और मैथिल ब्राह्मण भी इस नाम का उपयोग करते हैं। "सिंह" धीरे-धीरे एक वंशानुगत उपाधि के रूप में उभरा है जिसका उपयोग एक मध्य नाम के रूप में किया जाता है, जो एक योद्धा की स्थिति या व्यवसाय से संबंधों को उजागर करता है। हालाँकि, यह एक विशेष उपयोग नहीं है, और अनुसूचित जाति और वैश्य सहित कई हिंदू समूहों ने बिना किसी महत्वपूर्ण योद्धा स्थिति या संबंधों के इस उपाधि को अपनाया है।
व्युत्पत्ति
सिंह शब्द संस्कृत के सिम्हा से लिया गया है जिसका अर्थ है शेर। शब्द के कई रूप अन्य भाषाओं में पाए जाते हैं
एम्फिटामाइन
एम्फिटामाइन एक कार्बनिक यौगिक है।
सिंह (उपनाम)
व्युत्पत्ति
पंजाबी (गुरुमुखी लिपि) में, नाम (सिंह) के रूप में लिखा जाता है और सिंह के रूप में उच्चारित किया जाता है।
हिंदी देवनागरी लिपि में, नाम सिंह ("सिह", आईपीए: [sɪŋɦə]) के रूप में लिखा जाता है और अक्सर सिघ ("सिंह", आईपीए: [sɪŋɡʱə]) के रूप में उच्चारित किया जाता है। अन्य वेरिएंट में सिम्हा, सिन्हा और सिंघल शामिल हैं।
गुजराती में, इसे (सिंह) के रूप में लिखा जाता है। एक अन्य प्रकार सिंहजी है, गुजरात में इस्तेमाल किया जाने वाला सिंह का रूप, जहां 'जी' गिरा दिया जाता है और सम्मान का प्रत्यय, 'जी' जोड़ा जाता है
बर्मीज़ में, इसे (थिहा) लिखा जाता है, जो पाली संस्करण सिहा से प्राप्त होता है।
कहा जाता है कि चीनी ने भारत के बौद्ध मिशनरियों से शेर के लिए शब्द भी लिया है: शब्द शिज़ी 狮子। हालांकि, अन्य स्रोतों का कहना है कि यह एलामाइट से उधार लिया गया था
थाईलैंड में, सिंघा, थाई के रूप में लिखा गया: สิงห์ अंतिम शब्दांश के साथ मौन के रूप में चिह्नित, एक पौराणिक शेर को संदर्भित करता है; सिंह राशि का चिन्ह; बीयर का एक लोकप्रिय ब्रांड, सिंघा; और अक्सर एक स्थान के नाम के रूप में प्रयोग किया जाता है (उदाहरण के लिए, बान सिंह था)। सिंहखोम थाई:, जिसमें /ha/ का उच्चारण किया जाता है, अगस्त का थाई सौर कैलेंडर महीना है। सिंग टो थाई: , जो पूरी तरह से / हेक्टेयर / को छोड़ देता है और थाई को बड़े या बड़े होने के लिए जोड़ता है, शेर को संदर्भित करता है। पैर की अंगुली को छोड़कर सभी संस्कृत मूल के हैं।
बिहार का एक सामान्य उपनाम, सिम्हा भी 'सिंह' शब्द से उत्पन्न हुआ हो सकता है
सिंहली शब्द श्रीलंका के बसे हुए लोगों का जिक्र करता है, जिसका अर्थ है "शेर का खून" (सिन्हा = शेर, ले = रक्त) को 'सिंह' शब्द की उत्पत्ति के रूप में भी माना जा सकता है। सिंहली लोगों के बारे में कहा जाता है कि वे राजकुमार विजया एक राजा जो सिंह के वंशज थे।
इतिहास
यदी सिंह शब्द की बात की जाय तो 2500 साल पहले भगवान बुद्ध का नाम आप सबने ने सुना है। उनका पुरा नाम गौतम बुद्ध शाक्यसिंह था। इनके पिता का नाम शुद्धोदन था जो कि शाक्यवंशी थे। उस समय उन्हें शाक्यवंशी कहा जाता था, क्योंकि वो क्षत्रियों में सर्वश्रेष्ठ थे। सिंह शब्द का इतिहास उठाकर देखा जाए तो यह श्रेष्ठ और शक्तिशाली व्यक्तित्व का पूरक माना जाता हैं। गौतम बुद्ध श्रेष्ठ थे तो उनके नाम के पीछे सिंह शब्द लिखा गया। धीरे धीरे इस शब्द का प्रयोग बढ़ता ही गया।
इसके अलावा कुछ शब्द ऐसे भी हैं जो सिंह शब्द के समानार्थी माने जाते हैं। जिनमें शार्दुल, क्षत्रिय और पुंगव आदि। ईसा से 57 वर्ष पूर्व सम्राट विक्रम के नवरत्नों में शामिल “अमरसिंह” के नाम के पीछे सिंह शब्द देखने को मिला था।
मुद्राशास्त्रीय में यह दर्शाया गया है कि "सिम्हा" के साथ समाप्त होने वाले वाले द्वीप, उदाहरण के लिए, ईसा पूर्व में महान क्षत्रप शासक, रुद्रदामन के दो पुत्रों के नाम के साथ पाए जाते हैं। उसी राजवंश में एक शासक, रुद्रसेन का जन्म हुआ, जिसका सबसे बड़ा पुत्र विश्व-सिम्हा था।
सिंह शब्द को यदुवंशी (अहीर) राजाओं द्वारा उपनाम के रूप में इस्तेमाल किया गया था।
सिख धर्म के अनुयायियों ने दसवें सिख गुरु, गुरु गुरु गोबिन्द सिंह की इच्छा के अनुसार, 1699 में सिंह को एक उपनाम के रूप में अपनाया। 1699 के वसंत में, बैसाखी के दिन, गुरु गोबिंद सिंह ने सभी सिख पुरुषों के लिए अपने नाम के बाद सिंह और महिलाओं के लिए "कौर" नाम जोड़ना अनिवार्य कर दिया।
सिंह का इस्तेमाल सिख, भूमिहार ब्राह्मण और क्षत्रिय समुदाय जैसे यादव, गुर्जर, जाट, राजपूत, आदि या तो एक मध्य नाम या उपनाम के रूप में करते हैं। जैसे कोतवाल धन सिंह गुर्जर, चौधरी चरण सिंह, महाराजा भीम सिंह राणा, मुलायम सिंह यादव आदि।
अंतिम नाम "सिंह" वास्तव में पंजाब से उत्तर प्रदेश तक और कश्मीर से लेकर राजस्थान, मध्य प्रदेश और महाराष्ट्र में उत्तराखंड के साथ-साथ मणिपुर, असम, त्रिपुरा, सिक्किम और सुदूर पूर्वी राज्यों में व्यापक आबादी द्वारा उपयोग किया जाता है। यहां तक ​​कि भूटान, पूरे उपमहाद्वीप में फैला हुआ है और यहां तक ​​कि दक्षिण पूर्व एशिया तक भी पहुंच रहा है। यह भारतीय मूल के पश्चिम भारतीयों के बीच गुयाना, त्रिनिदाद और सूरीनाम के स्थानों के साथ-साथ मॉरीशस और फिजी द्वीप में पाए जाने वाले भारतीय मूल के लोगों के बीच भी पाया जाता है।
मधुकलश
मधुकलश हरिवंश राय बच्चन की एक कृति है।
रतनपुर-सनेह, यमकेश्वर तहसील
रतनपुर-सनेह, यमकेश्वर तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है।
खिदिरपुर
खिदिरपुर महानगर कोलकाता में एक इलाका है, जो पश्चिम बंगाल राज्य के कोलकाता जिले में स्थित है।
याली
याली जिसे व्याल भी कहा जाता है एक हिन्दू पौराणिक प्राणी है, जिसे एक सिंह के शिर और शरीर, एक हाथी की शुण्ड के साथ चित्रित किया गया है, और कभी-कभी इसमें समान विशेषताएँ होती हैं।
किस्मत (2004 फ़िल्म)
किस्मत 2004 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
याली
जीव को कई दक्षिण भारतीय मन्दिरों में दर्शाया गया है जिन्हें अक्सर स्तंभों पर उकेरा जाता है। जीव के विभिन्न रूप भी मौजूद हैं, इसके साथ अन्य जानवरों के उपांग भी हैं। इसे कभी-कभी लेओग्रीफ (आंशिक-सिंह और भाग-ग्रिफिन) के रूप में वर्णित किया गया है, कुछ पक्षी जैसी विशेषताओं के साथ, शुण्ड को एक अनुबंध के रूप में सन्दर्भित किया जाता है।
शास्त्र
यालियों के विवरण और सन्दर्भ प्राचीन हैं, लेकिन वे १६वीं शताब्दी में दक्षिण भारतीय मूर्तियों में प्रमुख हो गए। यालियों को सिंह, बाघ या हाथी से अधिक शक्तिशाली बताया गया। इसकी प्रतीकात्मकता में, याली के पास एक बिल्ली की तरह सुंदर शरीर है, लेकिन एक सिंह का शिर एक हाथी और एक सर्प की पूँछ के साथ है। कभी-कभी उन्हें एक अन्य पौराणिक प्राणी मकर की पीठ पर खड़ा दिखाया गया है, जिसे बुध का वाहन माना जाता है। कुछ छवियाँ यालियों के त्रिविम प्रतिनिधित्व की तरह दिखती हैं। मन्दिरों की प्रवेश दीवारों पर चित्र या प्रतीक पाए गए हैं और माना जाता है कि सुन्दर पौराणिक सिंह मन्दिरों और मन्दिर की ओर जाने वाले रास्तों की रक्षा और सुरक्षा करता है। उनके पास आमतौर पर एक सिंह का स्टाइलिश शरीर और किसी अन्य जानवर का सिर होता है, जो अक्सर एक हाथी (गज-व्याल) होता है। अन्य सामान्य उदाहरण सिंह के शिर वाले (सिंह-व्यल), घोड़े के सिर वाले (अश्व-व्याल), मानव के शिर वाले (निर-व्याल) और श्वान के शिर वाले (श्वान-व्याल) हैं।
प्रतीक
याली को एक संरक्षक प्राणी कहा जाता है जो शारीरिक और आध्यात्मिक दोनों तरह से मनुष्यों की रक्षा करता है। इसे जानवरों की विश्व पर आधिपत्य रखने वाला एक निडर जानवर माना जाता है। यह प्रकृति की तात्विक शक्तियों के साथ मनुष्य के संघर्ष का प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व भी माना जाता है।
पेंज
पेंज (अंग्रेज़ी: Penge) एक दक्षिणपूर्व लंदन में ब्रॉमली बरो का जिला है।
द जेनेसिस ऑफ साउथ एशियन न्यूक्लियर डिटरेन्स पाकिस्तान्स परस्पेक्टिव
पाकिस्तान के रणनीतिक योजना प्रखंड में शस्त्र नियंत्रण और निशस्त्रीकरण के पूर्व निदेशक ब्रिगेडियर नईम अहमद सालिक द्वारा लिखी गई इस पुस्तक का प्रकाशन 2009 में हुआ। उन्होंने इसमें दावा किया है कि पाकिस्तान द्वारा परमाणु बम के परीक्षण का उद्देश्य दक्षिण एशिया में एक बार फिर से सामरिक संतुलन को बहाल करना था। उन्होंने इसमें इसका भी खुलासा किया है कि देश के तत्कालीन वित्त मंत्री सरताज अजीज ने परमाणु बम के परीक्षण का विरोध किया था।
देवासुर संग्राम
भारतीय शास्त्रों के अनुसार यह देवताओ तथा असुरों का आपसी युद्ध है। स्वर्ग के राज्य की प्राप्ति के लिये असुर ( दैत्य, दानव और राक्षस को संयुक्त रूप से असुर कहतें हैं ) समय पर देवताओं पर आक्रमण करते है। इस युद्ध में कई बार असुरों और कई बार देवताओं की विजय होती रही है।
अब्‍दुल लतीफ नोमानी
अब्‍दुल लतीफ नोमानी,भारत के उत्तर प्रदेश की दूसरी विधानसभा सभा में विधायक रहे। 1957 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के आजमगढ़ जिले के 219 - कोपागंज विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से कांग्रेस की ओर से चुनाव में भाग लिया।
धर्मधातु
महायान बौद्ध सम्प्रदाय में धर्मधातु (मानक तिब्बती : chos kyi dbyings; चीनी भाषा: 法界) का अर्थ 'सत्य का राज्य' है। महायान दर्शन में इसके समानार्थक अन्य शब्द भी हैं जैसे- 'तथाता' (तथा+ आता), शून्यता, प्रतीत्यसमुत्पाद आदि।
वैशाली ठक्कर (जन्म १९६४)
वैशाली ठक्कर (जन्म 25 जुलाई 1964 - 16 अक्टूबर 2022 ) एक भारतीय थिएटर और टेलीविजन अभिनेत्री थीं। वह स्टार प्लस टीवी श्रृंखला बा बहू और बेबी में प्रवीना की हास्य भूमिका निभाने और कलर्स टीवी श्रृंखला उतरन में दामिनी की सहायक भूमिका के लिए जानी जाती थीं। नवंबर 2021 से, वह वर्तमान में स्टार प्लस टेलीविजन श्रृंखला साथ निभाना साथिया 2 में कुसुम - ज्वेल और स्वरा की मां के रूप में दिखाई दे रही हैं।
जीवनी
वैशाली ठक्कर का जन्म मुंबई में हुआ था। वह भारतीय टेलीविजन की दिग्गज हैं और बहुत लंबे समय से गुजराती थिएटर से जुड़ी हुई हैं। उनके पिता ने भी गुजराती थिएटर में सक्रिय भूमिका निभाई थी। उनके भाई हेमल एक लोकप्रिय टेलीविजन निर्माता हैं। उन्होंने गुजराती नाटकों के साथ अपने करीयर की शुरुआत की और फिर लंबे समय तक चलने वाली श्रृंखला, एक महल हो सपनों का, के बाद स्टार प्लस चैनल पर टीआरपी -ट्रिपिंग शो बा बहू और बेबी में अभिनय किया, जहां प्रवीणा के रूप में उनकी स्क्रीन भूमिका निभाई। हालांकि, दर्शकों की निराशा के कारण श्रृंखला के बीच में ही उनके चरित्र को मार दिया गया था, क्योंकि निर्माताओं ने दावा किया था कि उनके चरित्र ने जिस तरह से वे चाहते थे, वैसे "विकसित" नहीं किया था। रंग श्रृंखला उतरन में दामिनी रागेंद्र भारती की भूमिका निभाने के बाद वह सुर्खियों में आईं।
तेरा हार
तेरा हार हरिवंश राय बच्चन की एक कृति है।
श्रेणी :हरिवंश राय बच्चन
अल्गियामानवलम
अलगियामनावलम भारतीय राज्य तमिलनाडू के अरियालूर जिले की अरियालूर तालुका में स्थित एक गाँव है। यह कोल्लम नदी के बीच स्थित एक द्वीप हैलेट, मेलारमनल्लूर, अल्गियामानवलम राजस्व गांव और पंचायत का एक हिस्सा है।
बिरज गाँव, इमामगंज (गया)
बिरज इमामगंज, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
हॉट व्हील्स
हॉट व्हील्स एक अमरीकी खिलोना गाड़ी की कम्पनी है, जो 1968 से अबतक की सबसे बड़ी खिलोना कम्पनियों में से एक है।
एमाइल नाइट्राइट
एमाइल नाइट्राइट एक कार्बनिक यौगिक है। इसका रासायनिक सूत्र C5H11ONO है।
पेट्स वुड
पेट्स वुड (अंग्रेज़ी: Petts Wood) एक दक्षिणपूर्व लंदन में ब्रॉमली बरो का जिला है।
अभिनव सोपान
अभिनव सोपान हरिवंश राय बच्चन की एक कृति है।
एमाइल नाइट्रेट
एमाइल नाइट्रेट एक कार्बनिक यौगिक है।
रूपम इस्लाम
रूपम इस्लाम (बांग्ला: রূপম ইসলাম, जन्म: २५ जनवरी १९७४) एक भारतीय गायक, गीतकार तथा संगीतकार हैं। वह फॉसिल्स बैंड के मुख्य गायक हैं। वर्ष २०१० में फिल्म महानगर@कोलकाता में उनके गीत के लिए उन्हें सर्वश्रेष्ठ पार्श्व गायक का राष्ट्रीय पुरस्कार प्राप्त हुआ था। वह पश्चिम बंगाल सरकार के संस्कृति मंत्रालय के संगीत विभाग (बांग्ला संगीत अकादमी) के सदस्य भी हैं।
जीवन
जीवन एक ऐसा गुण है जो उस पदार्थ को भिन्न करता है जिसमें जैविक प्रक्रियाएँ होती हैं, जैसे कोशीय संचार और आत्मनिर्भर प्रक्रियाएँ, उस पदार्थ से जो नहीं करता है, और विकास की क्षमता, उद्दीपकों की प्रतिक्रिया, चयापचय, ऊर्जा रूपान्तरण और जनन द्वारा परिभाषित किया जाता है। जीवन के विभिन्न रूप उपस्थित हैं, जैसे पादप, प्राणी, कवक, प्रजीव, प्राच्य और जीवाणु। जीव विज्ञान वह विज्ञान है जो जीवन का अध्ययन करता है।
जीन आनुवंशिकता की एकक है, जबकि कोशिका जीवन की संरचनात्मक और कार्यात्मक एकक है। दो प्रकार की कोशिकाएँ होती हैं, प्राक्केन्द्रकी और सुकेन्द्रकी, दोनों में एक झिल्ली के भीतर संलग्न कोशिकाद्रव्य होता है और इसमें प्रोटीन और केन्द्रकीयाम्ल जैसे कई जैवाणु होते हैं। कोशिकाएँ कोशिका विभाजन की प्रक्रिया के माध्यम से जनन करती हैं, जिसमें मूल कोशिका दो या दो से अधिक सन्तति कोशिकाओं में विभाजित हो जाती है और अपने वंशाणु को एक नूतन पीढ़ी में स्थानान्तरित कर देती है, कभी-कभी आनुवंशिक भिन्नता उत्पन्न करती है।
जीवों, या जीवन की विभिन्न संस्थाओं को प्रायः खुले तन्त्र के रूप में माना जाता है जो समस्थापन को बनाए रखते हैं, कोशिकाओं से बने होते हैं, एक जीवन चक्र होता है, चयापचय से गुजरता है, बढ़ सकता है, अपने पर्यावरण के अनुकूल हो सकता है, उद्दीपकों का प्रतिक्रिया दे सकता है, जनन कर सकता है और कई पीढ़ियों से क्रम विकसित हो सकता है। अन्य परिभाषाओं में कभी-कभी विषाणु और वाइरॉइड जैसे अकोशिकीय जीवन रूपों को अन्तर्गत किया जाता है, परन्तु उन्हें सामान्यतः बाहर रखा जाता है क्योंकि वे स्वयं कार्य नहीं करते हैं; बल्कि, वे आतिथ्य की जैविक प्रक्रियाओं का शोषण करते हैं।
निर्जीवाज्जीवोत्पत्ति, जिसे जीवन की उत्पत्ति के रूप में भी जाना जाता है, निर्जीव पदार्थों से उत्पन्न होने वाली जीवन की प्राकृतिक प्रक्रिया है, जैसे सरल कार्बनिक यौगिक। इसकी प्रारंभ के बाद से, पृथ्वी पर जीवन ने अपने पर्यावरण को भूवैज्ञानिक समय-मान पर बदल दिया है, परन्तु इसने अधिकांश पारितन्त्रों और स्थितियों में जीवित रहने हेतु भी अनुकूलित किया है। आनुवंशिक भिन्नता और प्राकृतिक चयन के माध्यम से सार्वजनिक पूर्वजों से नए जीवनरूप विकसित हुए हैं, और आज, विशिष्ट प्रजातियों की संख्या का अनुमान कहीं भी 30 लाख से लेकर 10 कोट्यधिक है।
मृत्यु सभी जैविक प्रक्रियाओं की स्थायी समाप्ति है जो एक जीव को बनाए रखती है, और इस तरह, यह उसके जीवन का अन्त है। विलुप्ति शब्द एक समूह या श्रेणी, प्रायः एक जाति के मरने का वर्णन करता है। एक बार विलुप्त हो जाने के पश्चात्, विलुप्त जाति जीवन में पुनः नहीं आ सकते हैं। जीवाश्म जीवों के संरक्षित अवशेष होते हैं।
परिभाषाएँ
जीवन की परिभाषा लंबे समय से वैज्ञानिकों और दार्शनिकों के लिए एक चुनौती रही है। यह आंशिक रूप से इसलिए है क्योंकि जीवन एक प्रक्रिया है, पदार्थ नहीं। यह जीवों की विशेषताओं के ज्ञान की कमी से जटिल है, यदि कोई हो, जो पृथ्वी के बाहर विकसित हो सकते हैं। जीवन की दार्शनिक परिभाषाओं को भी आगे रखा गया है, इसी तरह की कठिनाइयों के साथ कि कैसे जीवित चीजों को निर्जीव से अलग किया जाए। जीवन की कानूनी परिभाषाओं का भी वर्णन और बहस की गई है, हालांकि ये आम तौर पर एक मानव को मृत घोषित करने के निर्णय और इस निर्णय के कानूनी प्रभाव पर ध्यान केंद्रित करते हैं। जीवन की 123 परिभाषाओं का संकलन किया गया है। ऐसा लगता है कि नासा द्वारा एक परिभाषा का समर्थन किया गया है: "एक आत्मनिर्भर रासायनिक प्रणाली जो डार्विन के विकास में सक्षम है"। अधिक सरलता से, जीवन है, "ऐसा पदार्थ जो स्वयं को पुन: उत्पन्न कर सकता है और जीवित रहने के आदेश के अनुसार विकसित हो सकता है"।
दौलत पुर अजमत पुर, मुरादाबाद (मुरादाबाद )
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील मुरादाबाद, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।
सम्बंधित जनगणना कोड: राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00719
बाहरी कड़ियाँ
उत्तर प्रदेश के जिले (नक्शा)
शोध संचयन
यह मानविकी एवम समाज विज्ञान की एक अंतर्राष्ट्रीय शोध पत्रिका है जो www.shodh.net के शोधपोर्टल पर उपलब्ध है.
श्रीरामुलपीट (कडप)
श्रीरामुलपीट (कडप) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कडप जिले का एक गाँव है।
नये पुराने झरोखे
नये पुराने झरोखे हरिवंश राय बच्चन की एक कृति है।
रणचूला-उ०व०-६, यमकेश्वर तहसील
रणचूला-उ०व०-६, यमकेश्वर तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है।
ज्वालाप्रसाद
परिचय
आपने प्रथम और द्वितीय दिल्ली दरबार की तैयारियों में कार्य किया। कुछ दिनों तक आपने पटियाला राज्य में कार्यपालक इंजीनियर के पद पर कार्य किया। यहाँ पर आप आर्यसमाज सभा के अध्यक्ष भी थे। १० अक्टूबर १९०९ ईo, को पटियाला में राजद्रोह के अपराध में गिरफ्तार कर लिए गए और इन्हें पटियाला छोड़ने की आज्ञा दी गई। पर बाद में इन्हें निर्दोष घोषित किया गया और उत्तर प्रदेश सरकार ने इन्हें फतेहपुर का कार्यपालक इंजीनियर नियुक्त किया। काशी हिंदूविश्वविद्यालय के भवनों के निर्माण के लिये सन् १९१६ में इनकी सेवाएँ प्रतिनियुक्ति (डेप्युटेशन) पर माँग ली गई थीं। विश्वविद्यालय के भवनों पर भारतीय स्थापत्य का जो प्रभाव दृष्टिगत होता है वह सब इन्हीं की सूझबूझ का परिणाम है।
१९२४ ईo में इन्होंने जलविद्यत् एवं नलकूप योजनाएँ बनाईं और वे सरकार द्वारा स्वीकृत कर ली गईं। शारदा नहर योजना में भी इन्होंने योगदान दिया। आपने ही काली नदी तथा रामगंगा से जलविद्युत् द्वारा पानी चढ़ाने का विचार विकसित किया था।
उत्तर प्रदेश के मुख्य इंजीनियर तथा सिंचाई विभाग के सहसचिव पद पद छह वर्षों तक कार्य करने के पश्चात् १९३१ ईo में आप सरकारी सेवा से निवृत्त हुए। सरकार ने सन् १९३२ में इन्हें 'राजा' की उपाधि से विभूषित किया। इसके बाद इन्होंने अपना बहुत समय कृषिकार्य और चीनी उद्योग में लगाया। गंगा और मालिनी नदी के संगम पर धपुर्मर नगरी की स्थापना की और उसे सभी आधुनिक सुख सुविधाओं से परिपूर्ण बनाया। अनेक प्रकार के उन्नत बीज इन्होंने तैयार किए। काशी हिंदू विश्वविद्यालय के अर्थसचिव और प्रत्युपकुलपति पद पर रहकर, आपने इसकी चिरस्मरणीय सेवाएँ की थीं। काशी के मणिकर्णिका तथा हरिश्चंद्र घाट के सुधार में इनका महत्वपूर्ण योगदान था। उत्तर प्रदेश के अनेक सार्वजनिक भवनों के निर्माण में इनका हाथ था। १६ सितंबर १९४४ ईo को इनका देहावसान हो गया।
फ्रेड्रिक रेटजेल
फ्रेड्रिक रेटजेल (१८४४ - १९०४ ई.) एक प्रमुख भूगोलवेत्ता थे। उनका जन्म कार्ल शू नगर में प्रशिया में हुवा। उन्होंने १८६९ में सर्वप्रथम डार्विन के विकासवादी ग्रन्थ की समालोचना प्रस्तुत की। तब से जीवन-प्रयन्त उन्होंने जीव-विज्ञान, भू-विज्ञान, भौतिक, मानव एवं राजनीतिक भूगोल पर लेख एवं ग्रन्थ लिखें। १८७४-७५ में उन्होंने पूर्वी युरोप, इटली, उत्तरी अमरीका और मध्य अमरीका की यात्रा की।
जीवन
रैट्ज़ेल के पिता बाडेन के ग्रैंड ड्यूक के घरेलू कर्मचारियों के प्रमुख थे। फ्रेडरिक ने 15 साल की उम्र में एपोथेकरी के लिए प्रशिक्षु होने से पहले छह साल के लिए कार्ल्सरूहे में हाई स्कूल में भाग लिया। 1863 में, वह ज्यूरिख, स्विट्जरलैंड की झील पर रैपर्सविल गए, जहां उन्होंने क्लासिक्स का अध्ययन करना शुरू किया। रूहर क्षेत्र (1865-1866) में क्रेफेल्ड के पास मोर्स में एक और वर्ष के बाद, उन्होंने कार्ल्सरूहे में हाई स्कूल में एक छोटा समय बिताया और हीडलबर्ग, जेना और बर्लिन के विश्वविद्यालयों में प्राणी विज्ञान के छात्र बन गए। उन्होंने 1869 में प्राणिविज्ञान का अध्ययन किया, डार्विन पर सेन अंड वेर्डेन डेर ऑर्गन्चेन वेल्ट प्रकाशित किया। अपनी स्कूली शिक्षा के पूरा होने के बाद, रैट्ज़ेल ने यात्रा की एक अवधि शुरू की जिसने उन्हें प्राणीविज्ञानी / जीवविज्ञानी से भूगोलवेत्ता में बदलते हुए देखा। उन्होंने भूमध्यसागरीय क्षेत्र में क्षेत्र का काम शुरू किया, अपने अनुभवों के पत्र लिखे।
संकल्पना
रेटजेल पृथ्वी को जैविक इकाई के रूप में मानते थे। जिसे लेबेन्स्रॉम कहतें हैं।
राजनैतिक भूगोल मे योगदान
रैटज़ेल को राजनैतिक भूगोल का प्रणेता माना जाता है। उनके अनुसार राज्य के तीन अविभाज्य आयाम होते हैं- क्षेत्रफल, प्रजा एवं भौतिक-सांस्कृतिक वातावरण। यह चिंतन भूराजनैतिक चिंतन से भिन्न इसलिए है, क्योंकि इसमें संरंचना के आधार पर भौगोलिक प्रभावों के अध्ययन की प्राथमिकता दिखाई देती है। जबकि, भूराजनीति में घटकों के मानचित्रण व उनके देशीय संयोजन से उत्पन्न भौगोलिक विशेषता राष्ट्रों के मध्य व्यवहार प्रक्रिया का अध्ययन किया जाता है। रैटज़ेल की पुस्तकें दी लॉज ऑफ दी स्पॉशियल ग्रोथ ऑफ स्टेट्स एवं पॉलिटिस्च जियॉग्राफी (१८९७) चर्चित रही हैं। उनके लेखन में चार्ल्स डार्विन का प्रभाव स्पष्ट नज़र आता है। उनके अनुसार राज्यों के उत्थान व पतन के मध्य चक्रीयता का सिद्धांत लागू होता है। जिस प्रकार जैव मंडल के सभी प्राणी जीवन चक्रों से बंधे हुए हैं, उसी प्रकार राज्य भी एक जीवंत इकाई है। अतः, राज्यों के जीवन काल में उत्पत्ति, विकास, विस्तार एवं क्षीणता की अवस्थाएँ जुङी हुई हैं। रैटज़ेल की राज्य की जैविक अवधारणा में सामाजिक डार्विनवाद का पर्याप्त प्रमाण मिलता है। उनके अनुसार अंतर्राष्ट्रीय राजनीति में राज्यों के मध्य निरंतर वातावरण से सर्वाधिक प्राप्त करने की होङ लगी रहती है, जिसमें कि समर्थ राज्य ही सफल हो पाते हैं। उनके कथनानुसार,“दी नेशन् इज् एन ऑर्गैनिक ऐन्टिटि, विच् इन दी कोर्स ऑफ् हिस्टरी बिकम्स इन्क्रीजिंगली अटैच्ड टू दी लैण्ड ऑन विच् इट ऐग्जिस्ट्स”। उनकी इस अवधारणा का शाब्दिक नामकरण लेबेन्सराम के रूप में किया गया।
चटगाँवी भाषा
चटगाँवी भाषा या चाँटगाँइया (चटगाँवी : চিটাইঙ্গা; बांग्ला : চাটগাঁইয়া) एक भारोपीय भाषा है और बांग्लादेश के चटगाँव एवं दक्षिणपूर्वी अधिकांश भाग में बोली जाती है। यह बंगाली से निकट सम्बन्ध रखती है और प्रायः इसे बांग्ला का अमानक उपभाषा माना जाता है। किन्तु बंगाली और चटगाँवी परस्पर समझ में नहीं आतीं। अधिकांश भाषाविद इसे एक अलग भाषा मानते हैं। It is estimated (2009) that Chittagonian has 13–16 million speakers, principally in Bangladesh.
67 रेखांश पूर्व
67 रेखांश पूर्व (67th meridian east) पृथ्वी की प्रधान मध्याह्न रेखा से पूर्व में 67 रेखांश पर स्थित उत्तरी ध्रुव से दक्षिणी ध्रुव तक चलने वाली रेखांश है। यह काल्पनिक रेखा आर्कटिक महासागर, हिन्द महासागर, एशिया, दक्षिणी महासागर और अंटार्कटिका से गुज़रती है। यह 113 रेखांश पश्चिम से मिलकर एक महावृत्त बनाती है।
मोना नेमर
मोना नेमर, (जन्म 1957) एक लेबनानी - कैनेडियन वैज्ञानिक है जो आणविक आनुवांशिकी और कार्डियक पुनर्जनन में विशेषज्ञता है। वह पहले मॉन्ट्रियल विश्वविद्यालय में फार्माकोलॉजी की प्रोफेसर थीं और इंस्टीट्यूट डी रीचार्च क्लीनिक डे मॉन्ट्रियल (आईआरसीएम) में कार्डिएक डेवलपमेंट रिसर्च यूनिट की निदेशक थीं, जहां उन्होंने कार्डियोवास्कुलर सेल भेदभाव में एक टियर 1 कनाडा रिसर्च चेयर का आयोजन किया।   वह ओटावा विश्वविद्यालय के मेडिसिन संकाय में जैव रसायन के एक प्रोफेसर हैं, और 2006-2017 से ओटावा विश्वविद्यालय में अनुसंधान के उपाध्यक्ष के रूप में भी कार्य किया है।
26 सितंबर, 2017 को, प्रधान मंत्री जस्टिन ट्रूडो ने घोषणा की कि एक चयन प्रक्रिया के बाद, नेमर को कनाडा के नए मुख्य विज्ञान सलाहकार के रूप में चुना गया - 2008 के बाद से पहला राष्ट्रीय विज्ञान सलाहकार।
प्रारंभिक जीवन
नेमेर का जन्म 1957 में बेयरूत, लेबनान में हुआ था, जहाँ उन्हें रसायन विज्ञान में जुनून था। 17 साल की उम्र में, उसने और उसके सहपाठियों ने सफलतापूर्वक उसकी ऑल-गर्ल्स स्कूल में एक विज्ञान स्ट्रीम बनाने की वकालत की।
उन्होंने गृह युद्ध दौरान लेबनान छोड़ दिया और कैनसस चले गए जहां उन्होंने 1977 में स्नातक की डिग्री प्राप्त की, विचिटा स्टेट यूनिवर्सिटी में फ्रेंच और गणित में नाबालिगों के साथ रसायन विज्ञान में पढ़ाई की। 1977 की गर्मियों में, नेमेर ने दोस्तों के साथ मॉन्ट्रियल का दौरा किया, जिसने उन्हें शहर के स्नातक स्कूल में दाखिला लेने के लिए मना लिया।  उन्होंने 1982 में मैकगिल विश्वविद्यालय से जैव-कार्बनिक रसायन विज्ञान में पीएचडी पूरी की।
व्यवसाय
नेमार ने 2006-2017 तक ओटावा विश्वविद्यालय में अनुसंधान के उपाध्यक्ष के रूप में कार्य किया, और इंस्टीट्यूट डी रीचार्चस क्लीनिक डे मॉन्ट्रियल (आईआरसीएम) में हृदय विकास अनुसंधान इकाई के निदेशक के रूप में भी कार्य किया।  उसने ओटावा विश्वविद्यालय की वार्षिक ग्रीटिंग कार्ड डिजाइन प्रतियोगिता की स्थापना की।
चयन प्रक्रिया के बाद मंगलवार, 26 सितंबर, 2017 को, नेमर को तीन साल की नियुक्ति के लिए कनाडा का नया मुख्य विज्ञान सलाहकार नियुक्त किया गया।    प्रधान मंत्री स्टीफन हार्पर की अगुवाई में पिछली सरकार द्वारा 2008 में इस भूमिका को समाप्त कर दिया गया था।  मुख्य विज्ञान सलाहकार के रूप में, नेमर $ 2 मिलियन का बजट रखते हैं, जहां वह प्रधानमंत्री ( जस्टिन ट्रूडो ) और विज्ञान मंत्री ( कर्स्टन डंकन ) को निष्पक्ष वैज्ञानिक सलाह प्रदान करने के लिए जिम्मेदार हैं, यह सुनिश्चित करना कि सरकारी विज्ञान सार्वजनिक रूप से सुलभ है, जो वैज्ञानिक बोल सकते हैं स्वतंत्र रूप से और राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर दोनों कनाडाई विज्ञान को बढ़ावा देना।  इसके अलावा, नेमार सार्वजनिक रूप से कनाडा में संघीय सरकार के विज्ञान की स्थिति को प्रतिवर्ष रिपोर्ट करेंगे।
मुख्य विज्ञान सलाहकार के रूप में 100 दिनों के बाद, नेमेर ने 2018 के लिए अपने कार्यालय की योजनाओं को रेखांकित करते हुए एक पत्र जारी किया, जिसमें वैज्ञानिक अखंडता नीतियों और दिशानिर्देशों को विकसित करना शामिल है, यह सुनिश्चित करने के लिए दिशा-निर्देशों की सिफारिश की गई है कि सरकारी वैज्ञानिक अपने शोध के बारे में खुलकर बात कर सकते हैं और खुली जनता की अनुमति देने के लिए एक रूपरेखा तैयार कर सकते हैं संघीय सरकार विज्ञान तक पहुंच।
30 जुलाई, 2018 को, नेमर के कार्यालय ने सामूहिक समझौतों के माध्यम से सरकारी वैज्ञानिकों के बोलने के अधिकार को सुरक्षित करने के लिए वैज्ञानिक अखंडता पर मॉडल नीति प्रकाशित की। यह कनाडा के सार्वजनिक सेवा के व्यावसायिक संस्थान, कनाडा सचिवालय के ट्रेजरी बोर्ड के अधिकारियों और संघीय अनुसंधान समुदाय के साथ साझेदारी में विकसित किया गया था।  उसके कार्यालय में भी, जलीय कृषि विज्ञान पर एक स्वतंत्र विशेषज्ञ पैनल की अध्यक्षता में स्थापित किया है से संबंधित नीतिगत फैसले में उचित वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध कराने के लिए मत्स्य पालन समुद्री पर्यावरण पर और असर पड़ता है।
जमशेदजी टाटा
जमशेदजी टाटा (3 मार्च 1839 - 19 मई 1904) भारत के महान उद्योगपति तथा विश्वप्रसिद्ध औद्योगिक घराने टाटा समूह के संस्थापक थे।
आरम्भिक जीवन
उनका जन्म सन् 1839 में गुजरात के एक छोटे से कस्बे नवसारी में हुआ था, उनके पिता जी का नाम नौशेरवांजी व उनकी माता जी का नाम जीवनबाई टाटा था। पारसी पादरियों के अपने खानदान में नौशेरवांजी पहले व्यवसायी थे। भाग्य उन्हें बम्बई ले आया, जहाँ उन्होंने व्यवसाय (धंधे) में कदम रखा। जमशेदजी १४ साल की नाज़ुक उम्र में ही पिताजी का साथ देने लगे। जमशेदजी ने एल्फिंस्टन कॉलेज (Elphinstone College) में प्रवेश लिया और अपनी पढ़ाई के दौरान ही उन्होंने हीरा बाई दबू से विवाह कर लिया था। वे १८५८ में स्नातक हुए और अपने पिता के व्यवसाय से पूरी तरह जुड़ गये।
टाटा समूह को भारत में सबसे धनवान समूह होने पर उतना गर्व नहीं होगा जितना कि अपने सबसे विश्वासनीय  समूह होने पर होगा। 2011 में इक्विटीमास्टर के एक सर्वे में 61% लोगों ने टाटा को सबसे विश्वास ने कंपनी घोषित किया बहुत दुर्लभ है। कि कोई समूह सबसे धनवान भी हो और विश्वासनीय भी,   लेकिन यही तो टाटा की पहचान है। उसकी साख है और टाटा ब्रांड का जादू है !
उद्योग का आरम्भ
1869 तक टाटा परिवार को छोटा व्यापारी समझा जाता था। इसे मुंबई व्यवसाय जगत में पीछे की बेंच पर बैठने वाला माना जाता था। जमशेदजी ने इस भ्रम को तोड़ते हुए एंप्रेस मिल बनाई, जो उनकी पहली बड़ी औद्योगिक कंपनी थी। जब जमशेदजी ने नागपुर में कॉटन मिल बनाने की घोषणा के उस वक्त मुंबई को टेक्सटाइल नगरी कहा जाता था। अधिकांश कॉटन मिल्स मुंबई में ही थी। इसीलिए जब जमशेदजी ने नागपुर को चुना तो उनकी बड़ी आलोचना हुई एक मारवाड़ी फैन फाइनेंसर ने एंप्रेस मिल में निवेश के बारे में कहा। यह तो जमीन खोदकर उसमें सोना दबाने जैसा है। दरअसल जमशेदजी ने नागपुर को तीन कारणों से चुना था। कपास का उत्पादन आसपास के इलाकों में होता था रेलवे जंक्शन समीप था। और पानी तथा ईंधन की प्रचुर अपूर्ति थी। (जमशेदजी टाटा का जीवन परिचय )
टाटा स्टील (पूर्व में टाटा आयरन ऐंड स्टील कंपनी लिमिटड) अर्थात टिस्को के नाम से जाने जाने वाली यह भारत की प्रमुख इस्पात कंपनी है। जमशेदपुर स्थित इस कारखाने की स्थापना 1907 में की गयी थी। यह दुनिया की पांचवी सबसे बडी इस्पात कंपनी है जिसकी वार्षिक उत्पादन क्षमता 28 मिलियन टन है।
महान दूरदर्शी
जमशेदजी एक अलग ही व्यक्तित्व के मालिक थे। उन्होंने न केवल कपड़ा बनाने के नये-नये तरीक़े ही अपनाये बल्कि अपने कारखाने में काम करनेवाले श्रमिकों का भी खूब ध्यान रखा। उनके भले के लिए जमशेदजी ने अनेक नयी व बेहतर श्रम-नीतियाँ अपनाईं। इस नज़र से भी वे अपने समय में कहीं आगे थे। सफलता को कभी केवल अपनी ज़ागीर नहीं समझा, बल्कि उनके लिए उनकी सफलता उन सब की थी जो उनके लिए काम करते थे। जमशेदजी के अनेक राष्ट्रवादी और क्रान्तिकारी नेताओं से नजदीकी सम्बन्ध थे, इनमें प्रमुख थे, दादाभाई नौरोजी और फिरोजशाह मेहता। जमशेदजी पर और उनकी सोंच पर इनका काफी प्रभाव था।
उनका मानना था कि आर्थिक स्वतंत्रता ही राजनीतिक स्वतंत्रता का आधार है। जमशेदजी के दिमाग में तीन बड़े विचार थे— एक अपनी लोहा व स्टील कम्पनी खोलना; दूसरा जगत प्रसिद्ध अध्ययन केन्द्र स्थापित करना; व तीसरा जलविद्युत परियोजना (Hydro-electric plant) लगाना। दुर्भाग्यवश! उनके जीवन काल में तीनों में से कोई भी सपना पूरा न हो सका, पर वे बीज तो बो ही चुके थे, एक ऐसा बीज जिसकी जड़ें उनकी आने वाली पीढ़ी ने अनेक देशों में फैलायीं। जो एक मात्र सपना वे पूरा होता देख सके वह था— होटल ताजमहल। यह दिसम्बर 1903 में 4,21,00,000 रुपये के शाही खर्च से तैयार हुआ। इसमें भी उन्होंने अपनी राष्ट्रवादी सोंच को दिखाया था। उन दिनों स्थानीय भारतीयों को बेहतरीन यूरोपियन होटलों में घुसने नही दिया जाता था। ताजमहल होटल इस दमनकारी नीति का करारा जवाब था।
1904 में जर्मनी में उन्होंने अपनी अन्तिम साँस ली।
भारत के औद्योगिक विकास में योगदान
भारतीय औद्योगिक क्षेत्र में जमशेदजी का योग असाधारण महत्त्व रखता है। इन्होंने भारतीय औद्योगिक विकास का मार्ग ऐसे समय में प्रशस्त किया, जब उस दिशा में केवल यूरोपीय, विशेषत: अंग्रेज ही कुशल समझे जाते थे। इंग्लैड की प्रथम यात्रा से लौटकर इन्होंने चिंचपोकली के एक तेल मिल को कताई-बुनाई मिल में परिवर्तित कर औद्योगिक जीवन का सूत्रपात किया। किन्तु अपनी इस सफलता से उन्हें पूर्ण सन्तोष न मिला। पुन: इंग्लैंड की यात्रा की। वहाँ लंकाशायर के से बारीक वस्त्र की उत्पादन विधि और उसके लिए उपयुक्त जलवायु का अध्ययन किया। इसके लिए उन्होंने नागपुर को चुना और वहाँ वातानुकूलित सूत मिलों की स्थापना की। इस तरह लंकाशायर का जलवायु कृत्रिम साधनों से नागपुर की मिलों में उपस्थित कर दिया।
औद्योगिक विकास कार्यों में जमशेदजी यहीं नहीं रूके। देश के सफल औद्योगीकरण के लिए उन्होंने इस्पात कारखानों की स्थापना की महत्त्वपूर्ण योजना बनायी। ऐसे स्थानों की खोज की जहाँ लोहे की खदानों के साथ कोयला और पानी सुविधा प्राप्त हो सके। अंततः आपने बिहार के जंगलों में सिंहभूमि जिले में वह स्थान (इस्पात की दृष्टि से बहुत ही उपयुक्त) खोज निकाला।
जमशेदजी की अन्य बड़ी उल्लेखनीय योजनाओं में पश्चिमी घाटों के तीव्र जलप्रपातों से बिजली उत्पन्न करनेवाला विशाल उद्योग है, जिसकी नींव 8 फ़रवरी 1911 को लानौली में गवर्नर द्वारा रखी गयी। इससे बम्बई की समूची विद्युत आवश्यकताओं की पूर्ति होने लगी।
इन विशाल योजनाओं को कार्यान्वित करने के साथ ही टाटा ने पर्यटकों की सुविधा के लिए बम्बई में ताजमहल होटल खड़ा किया जो पूरे एशिया में अपने ढंग का अकेला है।
सफल औद्योगिक और व्यापारी होने के अतिरिक्त सर जमशेदजी उदार चित्त के व्यक्ति थे। वे औद्योगिक क्रान्ति के अभिशाप से परिचित थे और उसके कुपरिणामों से अपने देशवासियों, विशेषतः मिल मजदूरों को बचाना चाहते थे। इसी उद्देश्य से उन्होंने मिलों की चारदीवारी के बाहर उनके लिए पुस्तकालयों, उद्यानों (पार्कों), आदि की व्यवस्था के साथ-साथ दवा आदि की सुविधा भी उन्हें प्रदान कीं।
क्रिकेट के नियम
क्रिकेट के नियम मैरीलिबोन क्रिकेट क्लब (एमसीसी) द्वारा स्थापित नियमों का एक समूह है जो निष्पक्षता और एकरूपता सुनिश्चित करने के लिए दुनिया भर के क्रिकेट के नियमों की व्याख्या करता है। वर्तमान में 42 कानून हैं जो इस खेल को खेलने के विषय में जानकारी देते हैं, जिनमें किसी टीम के जीतने तथा बल्लेबाज होने तरीकों से लेकर पिच को तैयार करने तथा उसके रख-रखाव तक के सभी पहलुओं की जानकारी शामिल है। एमसीसी इंग्लैंड के लंदन में स्थित एक निजी क्लब है, अब इस खेल का अधिकारिक प्रबंध निकाय नहीं है; हालांकि एमसीसी इस खेल के नियमों का कॉपीराइट अपने पास बरकरार रखे हुए हैं और केवल एमसीसी ही इन नियमों को बदल सकता है, यद्यपि आजकल आम तौर पर केवल खेल की वैश्विक नियामक संस्था इंटरनेशनल क्रिकेट काउंसिल (आईसीसी) के साथ विचार विमर्श के बाद ही ऐसा किया जाता है।
'क्रिकेट उन गिने-चुने खेलों में से एक है जिसके लिए नियामक सिद्धांतों को 'नियमों' या 'विनियमों' की बजाय 'क़ानून' के रूप में संदर्भित किया जाता है। हालांकि विशेष प्रतियोगिताओं के लिए कानूनों का पूरक तैयार करने और/या इनमें भिन्नता के लिए विनियमों पर सहमती बनायी जा सकती है।
इतिहास
क्रिकेट का मूल बहस का मुद्दा रहा है लेकिन संभवतः इसका उद्गम कई ऐसे खेलों से हुआ है जिसमें एक गेंद को एक बल्ले या मुगदर से मारा जाता है (देखें क्रिकेट का इतिहास). अठारहवीं सदी में ब्रिटेन में इसका विस्तार एक सट्टा लगाने वाले खेल के रूप में हुआ जो विशेष तौर पर ब्रिटिश अभिजात वर्ग के बीच अधिक लोकप्रिय था। सबसे शुरुआती नियम भी पैसे की बड़ी रकम दाँव पर लगाये जाने वाले इस खेल को विनियमित करने के संदर्भ में ही तैयार किये गए थे। सबसे प्रारंभिक मौजूदा क्रिकेट की संहिता कुछ ख़ास 'अमीरों और सज्जनों' द्वारा तैयार की गयी थी जिन्होंने 1744 में लंदन में आर्टिलरी ग्राउंड का प्रयोग किया था। 1755 में "विभिन्न क्रिकेट क्लबों, विशेषकर पाल माल में स्टार और गार्टर" द्वारा संशोधित लिए जा रहे नियमों के अन्य संदर्भ मौजूद हैं, जिसके बाद 1774 में "स्टार और गार्टर में केंट, हैम्पशायर, सरे, ससेक्स, मिडिलसेक्स और लंदन के अमीरों और सज्जनों की एक समिति" द्वारा नियमों में एक संशोधन किया गया था। नियमों का एक मुद्रित स्वरूप 1775 में प्रकाशित किया गया था और इसके बाद कानून में एक और संशोधन कैंट, हैम्पशायर, सरे, ससेक्स, मिडिलसेक्स और लंदन के एक समान निकाय द्वारा 1786 में किया गया था।
हालांकि इन नियमों का सार्वभौमिक रूप से पालन नहीं किया गया था जब अलग-अलग मैच अलग-अलग मार्गदर्शन में खेले गए थे। 30 मई 1788 को मैरीलिबोन क्रिकेट क्लब, जिसका गठन सिर्फ एक साल पहले इस खेल को खेलने वाले प्रमुख अमीरों और सज्जनों द्वारा किया गया था, इसने नियमों की अपनी पहली संहिता तैयार की थी। जबकि नियमों के एमसीसी संस्करण को तत्काल पूरी तरह से स्वीकार नहीं किया गया था या निरंतरता के साथ लागू नहीं किया गया था, यह इन नियमों का परवर्ती संस्करण ही है जो आज के खेल को नियंत्रित करता है। 1809 में अगला बड़ा बदलाव गेंद के वजन का अगला मानकीकरण 5 और 6 औंस (142 से 170 ग्राम) से लेकर 5.5 और 5.75 औंस (156 से 163 ग्राम) तक करने के रूप में देखा गया और क्रिकेट के बल्ले की चौड़ाई को पहली बार मानकीकृत किया गया। नॉन-स्ट्राइकर स्टंप्स को लगने वाली गेंद पर रन बनाने के नियम को निरर्थक बनाया गया था और गेंदबाजों की मदद के लिए स्टंप्स की लंबाई बढ़ाकर 22 से 24 इंच और गिल्लियों की लंबाई 6 से 7 इंच कर दी गयी थी और अंपायरों का महत्त्व और अधिक बढ़ा दिया गया था। अंततः बल्लेबाज को आउट करने की एक नई पद्धति शुरू की गई थी। इससे पहले चूंकि क्रिकेट में एक कठोर गेंद का उपयोग किया जाता था और लेग-पैड इस्तेमाल नहीं किये जाते थे, खिलाड़ी स्वाभाविक रूप से अपने पैरों को विकेट से दूर रखकर खेलते थे। जब बल्लेबाजों ने पैड पहनना शुरू कर दिया, वे गेंद को स्टंप्स पर लगने से रोकने और उन्हें गेंदबाजी करने के क्रम में अपने पैरों से अपने स्टंप को कवर करने के लिए तैयार हो गए। इसलिए एक "लेग बिफोर विकेट" का नियम लाया गया जिससे कि कोई बल्लेबाज जो अपने पैरों से स्टंप पर गेंद लगने से रोकने की कोशिश करेगा वह आउट हो जाएगा.
1829 में स्टंप की लंबाई को 24 to 27 in से बढ़ा दिया गया और गिल्लियों की लंबाई 7 to 8 in से बढ़ा दी गयी, जो एक बार फिर गेंदबाजों की मदद के लिए था। पहली बार स्टंप की मोटाई का उल्लेख किया गया। 19 मई 1835 को एमसीसी समिति द्वारा नियमों की एक नयी संहिता को मंजूरी दी गयी और 21 अप्रैल 1884 को दूसरी संहिता मंजूर की गयी। 1884 के नियमों में खिलाड़ियों की संख्या को पहली बार औपचारिक रूप दिया गया था (एक टीम में ग्यारह खिलाड़ी) और गेंद के आकार को भी पहली बार औपचारिक रूप दिया गया था। फिर फॉलो-ऑन नियम पेश किया गया था। यह उस समस्या के जवाब में किया गया था जिसमें किसी खेल को जीतने के लिए एक टीम द्वारा अपनी विपक्षी टीम को दो बार आउट करना जरूरी था। एक ऐसी टीम जिसने पहले बल्लेबाजी की है और उस मैच में बहुत अधिक रन बनाकर पूरी तरह से अपनी पकड़ बना ली है उसे तब तक इंतजार करना पड़ता था जब तक कि उसे दूसरी बार आउट नहीं कर दिया जाता इससे पहले कि यह विपक्षी टीम को दूसरी बार आउट करने की कोशिश कर सके। चूंकि क्रिकेट एक सीमित-समय का खेल है, इसका मतलब यह है कि वह टीम जो अपनी विपक्षी टीम पर हावी रही है उसे खेल को जीतने की बजाय बराबरी पर ख़त्म करने के लिए मजबूर किया जा सकता है। प्रारंभिक फॉलो-ऑन का नियम दोषपूर्ण था क्योंकि इसके लिए जब एक टीम पीछे रह जाती थी तो उसे फॉलो-ऑन करना पड़ता था। कोई टीम एक बिगड़ती पिच पर अंत में गेंदबाजी करने में सक्षम होने के लिए बदले में पहली पारी के अपने अंतिम विकेटों को जानबूझकर गंवा दे सकती थी। बाद में फॉलो-ऑन नियम को बदल दिया गया जिसे कि कोई टीम जो अपनी विपक्षी टीम से पर्याप्त रूप से आगे हैं उसके पास यह विकल्प है कि इसे लागू किया जाए या नहीं।
1947 में 7 मई को एमसीसी द्वारा एक नयी संहिता को मंजूरी दी गयी। 1979 में 1947 की संहिता पर कई मामूली संशोधनों के बाद 21 नवम्बर को एमसीसी की एक विशेष आम बैठक में एक नयी संहिता मंजूर की गयी। इसे 1980 के कोड के रूप में जाना जाता है। अन्य परिवर्तनों में, विनिर्देशों में इम्पीरियल इकाइयों के बाद अब मीट्रिक इकाइयों का प्रयोग किया जाता है।
1992 में 1980 के कोड का एक दूसरा संस्करण तैयार किया गया। सन 2000 में एक नया कोड, जिसमें पहली बार क्रिकेट की भावना को परिभाषित करने वाली एक प्रस्तावना शामिल की गयी थी, इसे 3 मई को मंजूरी दी गयी। इस कोड को सरल अंग्रेजी में दुबारा लिखा गया था और यह पिछले कोड से कहीं अधिक तर्कमूलक है। एक ओवर की लंबाई को सभी मैचों के लिए आधिकारिक तौर पर छह गेंदों पर मानकीकृत किया गया, हालांकि व्यावहारिक तौर पर यह इससे 20 या इसके लगभग वर्षों पहले का मामला था। 2003 में 2000 की संहिता का एक दूसरा संस्करण तैयार किया गया जिसमें सन 2000 की संहिता को लागू करने से उत्पन्न होने वाले संशोधनों को शामिल किया गया था।
गेंद फेंकने को सबसे पहले 1829 में तैयार कानूनों में विनियमित किया गया था। 1860 में पहली बार ओवरआर्म गेंदबाजी की अनुमति दी गई थी।
1889 में एक ओवर की लंबाई चार गेंदों से बढ़ाकर पांच गेंदों की कर दी गयी। सन 1900 में एक ओवर की लंबाई छह गेंदों के रूप में बढ़ा दी गयी। 1922 में ओवर की लंबाई में भिन्नता की अनुमति दी गई (ऑस्ट्रेलियाई ओवर आठ गेंदों का होता था). 1947 के कोड में यह निर्धारित किया गया कि कप्तानों के बीच "पूर्व समझौते" के अनुसार एक ओवर की लंबाई छह या आठ गेंदों की होगी।
आज के नियम
मैरीलिबोन क्रिकेट क्लब क्रिकेट के उन नियमों का निर्माता है जो इस खेल को नियंत्रित करता है। नियमों को दो पारियों के सभी मैचों पर लागू करने के इरादे से तैयार किया गया था; क्रिकेट के नियमों को आगे बढ़ाने के लिए [[अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट परिषद|इंटरनेशनल क्रिकेट काउंसिल ने "टेस्ट मैचों के लिए मानक खेल परिस्थितियों" और "एक दिवसीय अंतरराष्ट्रीय]] मैचों के लिए मानक खेल परिस्थितियों" को लागू किया है। इसी प्रकार क्रिकेट खेलने वाले प्रत्येक देश ने घरेलू क्रिकेट को नियंत्रित करने के लिए खेल की शर्तों को लागू किया है। ये नियम एक दिवसीय या सीमित ओवर के क्रिकेट (ट्वेंटी20 सहित) के लिए यह निर्धारित करते हुए प्रावधान करता है कि प्रति टीम पारियों की संख्या एक या दो होगी और यह कि प्रत्येक पारी ओवरों की एक अधिकतम संख्या या एक अधिकतम समय अवधि तक सीमित हो सकती है।
इन नियमों में इंपीरियल इकाइयों को उसी रूप में बनाए रखा गया है जैसा कि उन्हें मूल रूप से निर्दिष्ट किया गया था, लेकिन अब इसमें मीट्रिक रूपांतरण भी शामिल हैं।
नियमों में आठ संशोधन किये गए थे जिसे खराब रोशनी, टॉस, क्रिकेट की भावना, अभ्यास सत्रों, क्षेत्ररक्षण में चपलता और आउट होने के दुर्लभ मामलों से निपटने के लिए 30 सितंबर 2010 को तैयार किया गया था और यह 1 अक्टूबर 2010 से लागू हो गया था। सभी नवीनतम संशोधनों को यहां पढ़ा जा सकता है।
नियम स्वयं निम्नलिखित के साथ लागू होते हैं:
खिलाड़ी और अधिकारी
नियम 1: खिलाड़ी. एक क्रिकेट टीम में एक कप्तान सहित ग्यारह खिलाड़ी शामिल होते हैं। आधिकारिक प्रतियोगिताओं के बाहर टीमें एक तरफ ग्यारह से ज्यादा खिलाड़ी रखने पर सहमत हो सकती हैं, हालांकि ग्यारह से अधिक कोई भी खिलाड़ी क्षेत्ररक्षण नहीं कर सकता है।
नियम 2: विकल्प. क्रिकेट में एक घायल क्षेत्ररक्षक की जगह एक स्थानापन्न खिलाड़ी को लाया जा सकता है। हालांकि एक स्थानापन्न खिलाड़ी बल्लेबाजी, गेंदबाजी, विकेट कीपिंग या कप्तानी की भूमिका नहीं निभा सकता है। ऐसे में अगर मूल खिलाड़ी ठीक हो गया हो तो वह वापस आ सकता है। एक ऐसा बल्लेबाज जो दौड़ने में असमर्थ हो जाता है अपने लिए एक रनर रख सकता है जो रनों को पूरा करता है जबकि बल्लेबाज बल्लेबाजी करता रहता है। वैकल्पिक रूप से बल्लेबाज रिटायर हर्ट या बीमार हो सकता है और बाद में जब वह ठीक हो जाता है तो अपनी पारी को फिर से आगे बढ़ाने के लिए वापस आ सकता है।
नियम 3: अंपायर. खेल में दो अंपायर होते हैं जो नियमों को लागू करते हैं, सभी आवश्यक फैसले लेते हैं और अपने फैसले स्कोर बनाने वालों को प्रेषित करते हैं। हालांकि क्रिकेट के नियमों के तहत यह आवश्यक नहीं है, लेकिन उच्च स्तरीय क्रिकेट में किसी विशेष मैच या टूर्नामेंट की विशिष्ट खेल परिस्थितियों के तहत एक तीसरे अंपायर (मैदान के बाहर स्थित और मैदान-पर मौजूद अंपायर की सहायता के लिए उपलब्ध) का इस्तेमाल किया जा सकता है।
नियम 4: स्कोरर. इस खेल में दो स्कोरर होते हैं जो अंपायर के संकेतों का जवाब देते हैं और स्कोर को बनाए रखते हैं।
उपकरण और पिच की रूपरेखा तैयार करना
खिलाड़ियों के बारे में चर्चा करने के बाद नियम उपकरण और पिच विनिर्देशों की बात करते हैं जिसमें विकेट कीपर के दस्तानों के बारे में विनिर्देशों को छोड़ दिया गया है, जिसकी चर्चा नियम 40 में की जाती है। इन नियमों के पूरक परिशिष्ट ए और बी के रूप में दिए गए हैं (नीचे देखें).
नियम 5: गेंद क्रिकेट की गेंद की परिधि 8 13/16 और 9 इंच (22.4 सेमी और 22.9 सेमी) के बीच होती है और इसका वजन 5.5 और 5.75 औंस (155.9 ग्राम और 163 ग्राम) के बीच होता है। एक बार में केवल एक गेंद का इस्तेमाल किया जाता है जब तक कि यह खो नहीं जाता, जब इसकी जगह इसके सामान घिसावट वाली एक दूसरी गेंद ली जाती है। इसे प्रत्येक पारी की शुरुआत में भी बदला जाता है और क्षेत्ररक्षण पक्ष के अनुरोध पर भी, जब ओवरों की एक ख़ास संख्या (टेस्ट मैचों में 80, एक दिवसीय अंतरराष्ट्रीय मैचों में 34) की गेंदबाजी कर लिए जाने के बाद इसकी जगह नयी गेंद ले ली जाती है। पारी के दौरान गेंद का क्रमिक विरूपण खेल का एक महत्वपूर्ण पहलू है।
नियम 6: बल्ला बल्ला लंबाई में 38 in से अधिक नहीं होता है और इसकी चौडाई 4.25 in से अधिक नहीं होती है। बल्ले को पकड़ने वाले हाथ या दस्ताने को बल्ले का हिस्सा माना जाता है। हेवी मेटल की घटना, जो डेनिस लिली द्वारा मार्केटिंग की एक अत्यधिक प्रचारित कोशिश थी, जो एक अंतरराष्ट्रीय मैच के दौरान एक एल्युमीनियम का बल्ला लेकर आए थे, इसके बाद नियमों में यह प्रावधान किया गया था कि बल्ले का ब्लेड अनिवार्य रूप से लकड़ी का बना हुआ होना चाहिए (और व्यावहारिक रूप से इन्हें व्हाइट विल्लो लकड़ी से बनाया जाता है).
नियम 7: पिच पिच मैदान का एक आयताकार क्षेत्र है जो 22 yd लंबा और 10 ft चौड़ा होता है। मैदान के अधिकारी पिच का चयन करते हैं और इसे तैयार करते हैं, लेकिन एक बार खेल शुरू हो जाने के बाद पिच पर जो कुछ भी होता है उस पर अंपायर का नियंत्रण होता है। अंपायर इस बात का भी फैसला लेते हैं कि क्या पिच खेल के लिए उपयुक्त है या नहीं और अगर वे इसे अनुपयुक्त समझते हैं तो दोनों कप्तानों की सहमति से पिच को बदल सकते हैं। पेशेवर क्रिकेट लगभग हमेशा एक घास की सतह पर खेला जाता है। हालांकि एक घास-रहित पिच का इस्तेमाल किये जाने की स्थिति में कृत्रिम सतह की न्यूनतम लंबाई 58 ft और न्यूनतम चौडाई 6 ft होनी चाहिए।
नियम 8: विकेट विकेट में लकड़ी के तीन स्टंप होते हैं जिनकी लंबाई 28 in होती है। स्टंपों को प्रत्येक स्टंप के बीच एक समान दूरी के साथ बल्लेबाजी क्रीज के पास रखा जाता है। उन्हें इस प्रकार रखा जाता है कि वे 9 in चौड़ा रहें. स्टंपों के ऊपर लकड़ी की दो गिल्लियां रखी जाती हैं। गिल्लियां स्टंप के 0.5 in से अधिक ऊपर नहीं रखी जानी चाहिए और पुरुषों के क्रिकेट के लिए अनिवार्य रूप से 4+5/16 in लंबी होनी चाहिए। गिल्ली की बेलनाकार नली और डाट के लिए भी लंबाइयां निर्दिष्ट हैं। जूनियर क्रिकेट के लिए विकेटों और गिल्लियों के अलग-अलग विनिर्देश दिए गए हैं। अगर परिस्थितियां अनुपयुक्त होती हैं तो अंपायर गिल्लियों को बांट सकते हैं (यानी हवा चलने पर ये स्वयं गिर सकती हैं). विकेटों के विनिर्देशों पर अधिक जानकारी नियमों के परिशिष्ट ए में संलग्न है।
नियम 9: बॉलिंग, पॉपिंग और रिटर्न क्रीज. यह नियम क्रीज के आयामों और स्थानों को निर्धारित करता है। गेंदबाजी क्रीज, जो वह लाइन है जिसके बीच में स्टंपों को रखा जाता है, यह लाइन पिच के प्रत्येक छोर पर खींची जाती है जिससे कि पिच के उस छोर पर स्टंपों के सेट में तीन स्टंप उस पर पड़ें (और इसके परिणाम स्वरूप यह दोनों मिडिल स्टंपों के केंद्रों को जोड़ने वाली एक काल्पनिक रेखा के लंबवत होती है). प्रत्येक गेंदबाजी क्रीज लंबाई में 8 ft होना चाहिए जो प्रत्येक छोर पर मिडिल स्टंप पर केंद्रित होना चाहिए और प्रत्येक गेंदबाजी क्रीज दोनों में से एक रिटर्न क्रीज पर समाप्त होता है। पॉपिंग क्रीज, जो यह निर्धारित करता है कि बल्लेबाज अपने स्थान पर मौजूद है या नहीं और जिसका इस्तेमाल फ्रंट-फुट के नो बॉल को निर्धारित करने के लिए किया जाता है (नियम 24 देखें), इसे स्टंपों के दोनों सेटों में से प्रत्येक के सामने पिच के प्रत्येक छोर पर बनाया जाता है। पॉपिंग क्रीज गेंदबाजी क्रीज के सामने 4 ft और इसके समानांतर होना चाहिए। हालांकि इसे असीमित लंबाई का माना जाता है, पॉपिंग क्रीज को मिडिल स्टंपों के केंद्रों को जोड़ने वाली काल्पनिक रेखा के प्रत्येक छोर पर कम से कम 6 ft पर चिह्नित किया जाना चाहिए। रिटर्न क्रीज, जो वे लाइनें होती हैं जिसके भीतर गेंदबाज को गेंद फेंकते समय रहना चाहिए, इन्हें पिच के दोनों तरफ स्टंपों के प्रत्येक सेट के प्रत्येक छोर पर आरेखित किया जाना चाहिए (जिससे कि कुल मिलाकर चार रिटर्न क्रीज हों, स्टंपों के दोनों सेटों के प्रत्येक छोर पर एक). रिटर्न क्रीज पॉपिंग क्रीज के लंबवत स्थित होते हैं और गेंदबाजी क्रीज दोनों मिडिल स्टंपों के केंद्रों को जोड़ने वाली काल्पनिक रेखा के समानांतर और दोनों तरफ 4 ft होता है। प्रत्येक रिटर्न क्रीज एक छोर पर पॉपिंग क्रीज पर समाप्त होता है लेकिन दूसरे छोर की लंबाई असीमित मानी जाती है और इसे पॉपिंग क्रीज से कम से कम 8 ft पर चिह्नित किया जाना चाहिए।