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घग्गर-हकरा नदी
मार्ग
घग्गर मॉनसून की बारिशों के दौरान हिमाचल प्रदेश के शिवालिक पहाड़ों में शिमला के पास से निकलती है हरियाणा के कालका सेे अंबाला और पंजाब से गुज़रती है। यहाँ से यह राजस्थान में दाख़िल होती है जहाँ एक द्रोणी में यह अपने बहाव में मौसम में तलवारा झील बनाती है। इस नदी से राजस्थान में दो सिंचाई की नहरें भी निकाली जाती हैं। घग्गर-हकरा नदी की कुछ उपनदियाँ भी हैं। हरियाणा के अम्बाला ज़िले के छोटी पहाड़ियों वाले इलाक़े से सरसूती नदी आती है (जिसका नाम 'सरस्वती' का बिगड़ा हुआ रूप है) और पंजाब में शत्राना के पास घग्गर में मिल जाती है। सदूलगढ़ के पास सतलुज नदी की एक छोटी-सी धार घग्गर में मिला करती थी लेकिन अब सूख चुकी है। इसी तरह चौतंग नदी (जिसका प्राचीन वैदिक नाम शायद दृषद्वती नदी था) सूरतगढ़ के पास घग्गर को मिलती है।
घग्गर नदी के फर्श की चौड़ाई देखकर लगता है कि यह नदी कभी आज से बहुत ज़्यादा बड़ी रही होगी। सम्भव है कि यह लगभग १०,००० साल पहले पिछले हिमयुग के ख़त्म होने पर हिमालय की कुछ महान हिमानियाँ (ग्लेशियर) पिघलने से हुआ हो। सम्भव है कि उन दिनों में यह आगे तक जाकर कच्छ के रण में ख़ाली होती हो। कुछ विद्वान मानते हैं कि समय के साथ इस नदी में पानी देने वाली उपनदियाँ सिन्धु नदी और यमुना नदी के मंडल में पानी देने लगीं जिस से घग्गर-हकरा सूखने लगी| इसे मृत नदी के नाम से भी जाना जाता है|
रिठैया गाँव, फूलपुर (इलाहाबाद)
रिठैया फूलपुर, इलाहाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
वनाद्ज़ोर
वनाद्ज़ोर  आर्मेनिया का एक समुदाय है। यह लोरी मर्ज़ (प्रांत) में आता है। इसकी स्थापना 1924 में हुई थी। यहां की जनसंख्या 116,929 है।
जयपुर, पुरुलिया
जयपुर (Jaypur) भारत के पश्चिम बंगाल राज्य के पुरुलिया ज़िले में स्थित एक नगर है।
स्टार उत्सव मूवीज़
स्टार उत्सव मूवीज़ हिंदी भाषा में प्रसारित होने वाला एक निःशुल्क चैनल है। इस पर नई व पुरानी और हिंदी सिनेमा के अलावा अन्य भाषाओं से हिन्दी अनुवादित फिल्मों का प्रसारण किया जाता है। यह चैनल आधिकारिक रूप से 28 मई 2016 को लांच किया गया था।
डुगरांसेठी, चम्पावत तहसील
डुगरांसेठी, चम्पावत तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के चम्पावत जिले का एक गाँव है।
जयपुर (बहुविकल्पी)
जयपुर नाम के अनेक लेख हैं।
तिशानी दोषी
तिशानी दोषी एक भारतीय पत्रकार एवं नर्तकी हैं। वह चेन्नई के हैं।
उनका प्रथम कविता संग्रह 'कंट्रीज़ ऑफ द बॉडी' था जिसके लिये उनको २००६ में 'कविता में फॉरवर्ड पुरस्कार' मिला। उन्होंने एक उपन्यास 'द प्लैज़र सीकर्स' भी लिखा है।
वर्देनिस
वर्देनिस  आर्मेनिया का एक समुदाय है। यह गेघारकुनिक मर्ज़ (प्रांत) में आता है। इसकी स्थापना 1995 में हुई थी। यहां की जनसंख्या 12,363 है।
दोदर्न, कुभीर‌ मण्डल
दोदर्न, कुभीर‌ मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है।
रीठाबमनगांव, गरुङ तहसील
रीठाबमनगांव, गरुङ तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के बागेश्वर जिले का एक गाँव है।
यशी ढोंडेन
येशी धोंडेन (जन्म 15 मई 1927) पारंपरिक तिब्बती चिकित्सा के एक तिब्बती चिकित्सक हैं, और उन्होंने 1961 से 1980 तक 14 वें दलाई लामा की सेवा की। 2018 में, भारत सरकार ने उन्हें भारत के चौथे सर्वोच्च नागरिक पुरस्कार पद्म श्री से सम्मानित किया।
प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
धोंडेन का जन्म 15 मई 1927 को यारलुंग त्संगपो नदी के दक्षिण में स्थित एक गाँव नम्रो में किसानों के परिवार में हुआ था।  उन्हें 6 साल की उम्र में एक मठ में पढ़ने के लिए भेजा गया था।  11 वर्ष की आयु में, उन्होंने तिब्बती मेडिसिन, ल्हासा के चक्रपोरी संस्थान में दाखिला लिया और 9 वर्षों तक चिकित्सा का अध्ययन किया।  उन्हें खेनराब नोरबू ने पढ़ाया था।  धोंडेन ने चार तंत्र के अध्ययन के दौरान मजबूत संस्मरण कौशल का प्रदर्शन किया।
20 साल की उम्र में, उन्हें तिब्बती मेडिसिन के चापपोरी इंस्टीट्यूट में कक्षा में सर्वश्रेष्ठ के रूप में मान्यता दी गई थी, और उन्हें दलाई लामा का मानद डॉक्टर बनाया गया था। 1951 से उन्होंने तिब्बत में चिकित्सा का अभ्यास किया और 1959 में जब दलाई लामा को निर्वासित किया गया, तो धोंडेन ने दलाई लामा के साथ जाना और भारत में तिब्बती शरणार्थियों की मदद करना चुना।
व्यवसाय
भारत के धर्मशाला में, उन्होंने तिब्बती चिकित्सा और ज्योतिष संस्थान की स्थापना की और 1979 तक इसके निदेशक के रूप में कार्य किया। उन्होंने 1969 में एक निजी क्लिनिक की भी स्थापना की। उन्होंने तिब्बती चिकित्सा पर व्याख्यान देने के लिए पश्चिम की यात्रा की। गैर तिब्बती को पारंपरिक तिब्बती चिकित्सा और प्रथाओं पर एक आइकन माना जाता है, और कैंसर के उपचार में उनके योगदान के लिए प्रसिद्ध है।    वह सोवा रिग्पा के एक अग्रणी विशेषज्ञ और प्रस्तावक हैं, जो एक पारंपरिक तिब्बती चिकित्सा प्रणाली है जिसे भारत और चीन की प्राचीन चिकित्सा प्रणालियों के संयोजन के रूप में बनाया गया है।
सम्मान
20 मार्च 2018 को, भारत के राष्ट्रपति राम नाथ कोविंद ने राष्ट्रपति भवन में यशी ढोंडेन को पद्मश्री ऑफ़ मेडिसिन से सम्मानित किया।
निवृत्ति
स्वास्थ्य में गिरावट के कारण उन्होंने 1 अप्रैल 2019 को आधिकारिक तौर पर चिकित्सा पद्धति से संन्यास ले लिया।
बेखुद बदायूँनी
मुहम्मद अब्दुल हई सिद्दीकी (उर्दू/अरबी: محمّد عبدالحي صدیقی, प्रचलित नाम:बेखुद बदायूँनी, उर्दू/फ़ारसी: بےخود بدایونی) उनीसवीं और बीसवीं सदी के एक प्रमुख भारतीय उर्दू शायर थे।
अकदलपुर गाँव, फतुहा (पटना)
अकदलपुर फतुहा, पटना, बिहार स्थित एक गाँव है।
वाइक
वाइक  आर्मेनिया का एक समुदाय है। यह वयोत्स द्ज़ोर मर्ज़ (प्रांत) में आता है। इसकी स्थापना 1995 में हुई थी। यहां की जनसंख्या 5,885 है।
रुहेरा गाँव, फूलपुर (इलाहाबाद)
रुहेरा फूलपुर, इलाहाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
लव ने मिला दी जोड़ी
लव ने मिला दी जोड़ी एक भारतीय हिन्दी धारावाहिक है, जिसका प्रसारण स्टार वन पर 22 जून 2009 से 26 फरवरी 2010 तक हुआ था।
कहानी
बलराज सक्सेना मुंबई में लिया गुजराल का सुरक्षा प्रमुख है। बलराज की पत्नी और तीन बेटे, पृथ्वी (गौरव खन्ना), समीर (करन ठक्कर), और वरुण (निशांक अरोड़ा), मनाली में रहते हैं। बलराज अपने परिवार के साथ समय बिताने के लिए अपनी नौकरी छौड़ कर मनाली आना चाहते रहता है।
एक दिन लिया अपनी बड़ी बेटी दामिनी (चन्दना शर्मा) और इंदर (संदीप रजोरा) की सगाई की पार्टी का आयोजन करती है, उस दिन एक एक पत्रकार, चैतन्य नशे में लिया को धमकी देता है कि वो उसका राज सबके सामने ले आएगा। बलराज उसे अपनी गिरफ्त में ले लेता है और पार्टी से दूर कर देता है। कुछ समय बाद गोली चलने की आवाज आती है और चैतन्य मरा हुआ मिलता है। उस समय वो बलराज के गिरफ्त में था तो सारा आरोप उसी पर आ जाता है और उसे पुलिस गिरफ्तार कर लेती है।
जब बलराज के बेटों को उसके गिरफ्तारी के बारे में पता चलता है तो पृथ्वी और समीर मनाली से मुंबई चले जाते हैं, और वरुण वहीं अपनी माँ के साथ रुक जाता है। वे दोनों मुंबई में अपने पिता से मिलते हैं तो वो उन्हें बताता है कि उसे हत्या के आरोप में फंसाया जा रहा है। कुछ दिनों बाद उनके पिता की जेल में ही मौत हो जाती है, जिसे पुलिस आत्महत्या बताती है। पृथ्वी और समीर को पता चलता है कि ये हत्या है। वहीं मनाली में इस खबर को सुन कर उनकी माँ सहन नहीं कर पाती और कोमा में चले जाती है। कुछ ही दिनों में उनका पूरा घर तबाह हो जाता है। वो तीन भाई अब लिया गुजराल और उसकी बेटियों से बदला लेने की ठान लेते हैं।
पृथ्वी उनके घर में दामिनी का बॉडीगार्ड बन कर आता है। वे दोनों कभी एक दूसरे को सीधे सीधे नहीं देखते, और अक्सर झगड़ा करते हैं। वे दोनों एक दूसरे को घमंडी सोचते हैं। जब पृथ्वी उन सब के सामने इंदर की सच्चाई ले आता है तो उसके बाद से वे दोनों एक दूसरे के बारे में अपना नजरिया बदलने लगते हैं। बाद में दामिनी उससे प्यार करने लगती है। शुरू में पृथ्वी प्यार करने का नाटक करता है, पर बाद में उसे भी प्यार हो जाता है। लिया गुजराल उन दोनों की शादी कराने का सोचती है, और पृथ्वी भी इसमें सहमत हो जाता है। उसे लगता है कि परिवार में आने के बाद वो ज्यादा तबाही मचा सकता है।
समीर उसकी दूसरी बेटी, अवनी के पास उसके बचपन के दोस्त, जय चावला के रूप में आता है। दोनों छुप कर शादी कर लेते हैं और अवनी गर्भवती भी हो जाती है। दामिनी और पृथ्वी के शादी की रात को पता चलता है कि वो माँ बनने वाली है। समीर (जो जय बनने का नाटक कर रहा होता है) उस बच्चे को परिवार के सामने अपनाने से इंकार कर देता है। दिल टूटने के कारण अवनी ख़ुदकुशी करने का प्रयास करती है, पर पृथ्वी उसे रोक लेता है। समीर को पृथ्वी समझाने की कोशिश करता है और वो माफी मांग कर कानूनी तरीके से अवनी से शादी कर लेता है। इस घटना के बाद अवनी एक धीमी बोलने वाली लड़की से बहुत ज्यादा कठोर बन जाती है।
पृथ्वी और दामिनी के शादी के बाद पृथ्वी उस कंपनी का एमडी बन जाता है, जिससे वो पूरी कंपनी पर नियंत्रण हासिल कर लेता है। बाद में उन भाइयों को पता चलता है कि लिया गुजराल असल में उनके पिता की मदद कर रही थीं, और उसका उनके पिता की गिरफ्तारी से कोई लेना देना नहीं है। वे तीनों ये बात जान कर अपने आप को दोषी मानने लगते हैं और इसे सुधारने की कोशिश करने वाले होते हैं कि तब तक बहुत देर हो चुकी होती है। इंदर उन तीनों की सच्चाई जान जाता है और सबके सामने ले आता है। दामिनी और अवनी अपने सारे रिश्ते उन दोनों से तोड़ देते हैं। लिया की तबीयत खराब होती जाती है और वो उन दोनों से एक और मौका देने की बात कहती है। दामिनी अपनी माँ की बात मान कर पृथ्वी को एक और मौका देती है। लिया की मौत हो जाती है और उसके बाद पता चलता है कि चैतन्य को मारने वाला इंदर था।
तीनों बहने धीरे धीरे तीनों भाइयों की मदद से इस दुःख से उबर ही रहे थे कि उनके जिंदगी में मौसी (सुलभा आर्या), मुन्ना और रानी आ जाते हैं। मौसी उन तीनों गुजराल बहनों से नफरत करते रहती है और उन तीनों को सक्सेना भाइयों से अलग करना चाहते रहती है। मुन्ना एक दिन रोशनी की नहाते समय तस्वीरें ले लेता है और रानी, जो समीर से प्यार करते रहती है, वो अवनी और उसके अजनमें बच्चे को मारने की कोशिश करते रहती है। वे तीनों मिल कर दामिनी पर पृथ्वी की माँ के देखरेख में अनदेखी कर मारने का आरोप लगा कर उसे घर से बाहर कर देते हैं।
घर से निकलने के बाद मौसी-मुन्ना-रानी की सच्चाई सामने लाने के लिए दामिनी पहले रोशनी के साथ अपनी टोली बनाती है फिर अवनी को भी साथ ले लेती है। वे लोग ये साबित करने में सफल हो जाते हैं कि पृथ्वी की माँ की मौत दामिनी के अनदेखी के कारण नहीं, बल्कि उसे मुन्ना ने मारा है। वे लोग ये भी साबित कर देते हैं कि मौसी और रानी मिल कर अवनी के जूस में धीमा जहर मिला रहे थे, ताकि अजनमें बच्चे को मार सकें। मुन्ना के फोन से रोशनी की तस्वीरें वरुण की मदद से दामिनी उसे हटाने में भी सफल रहती है। पृथ्वी उन तीनों को जेल भेज देता है।
अल्फागो
अल्फागो (अंग्रेज़ी: AlphaGo) एक कम्प्यूटर प्रोग्राम है। इसका निर्माण अमेरिकी कंपनी गूगल डीपमाइंड ने किया है। जो एक गो नामक खेल को खेलता है। अक्टूबर 2015 में यह पहला प्रोग्राम बना जो किसी व्यावसायिक व्यक्ति जो उस खेल में बहुत अच्छा है, उसे हरा दिया। इसमें इसका आकार 19x19 आकार का था। इसका निर्माण मनुष्य की बुद्धि के जैसे ही मशीन में भी कृत्रिम बुद्धि के निर्माण करने हेतु किया गया है।
मार्च 2016 में इसने गो में दूसरे सबसे ज्यादा ख़िताब जीतने वाले खिलाड़ी ली सीडोल को हराया, जिससे ये किसी पेशेवर गो खिलाड़ी को हराने वाला पहला कम्प्यूटर प्रोग्राम बना।
इतिहास
गो कम्प्यूटर के लिए अन्य खेलों के मुक़ाबले बहुत कठिन माना जाता है। क्योंकि इसमें बहुत बड़ी संख्या में कुछ भी होने की संभावना अधिक रहती है। 1997 में जब आईबीएम के कम्प्यूटर डीप ब्लू ने चेस के महारत गैरी कास्पारोव को हरा दिया उसके 20 वर्षों के बाद ऐसी तकनीक बनाई जा सकी जिससे किसी गो खिलाड़ी को हराया जा सके।
प्रतिक्रिया
टोबी मैनिंग ने अल्फागो के द्वारा फन हुई और हाइजीन ली के हार के बाद कहा इसके द्वारा गो खिलाड़ी कम्प्यूटर से अपने खेल में सुधार ला सकते हैं और उन्हें पता चल सकता है कि वे कहाँ पर गलती कर रहे हैं।
तिनसुकिया
तिनसुकिया (Tinsukia) भारत के असम राज्य के तिनसुकिया ज़िले में स्थित एक शहर है। यह ज़िले का प्रशासनिक मुख्यालय तथा नगर निगम बोर्ड है। यह असम राज्य का एक प्रमुख क्षेत्रीय व्यापारिक केंद्र भी है। यह असम कि राजधानी गुवाहाटी से 486 किलोमीटर की दूरी पर उत्तर-पूर्व में और अरुणाचल प्रदेश की सीमा से 84 किलोमीटर दूरी पर स्थित है। असम के व्यापारिक राजधानी के रूप में प्रसिद्ध इस नगर में असमिया और अन्य भाषाई विशेषकर हिंदीभाषी, बंगाली, नेपाली और सिख लोग रहते हैं। कई नए मॉल और भवनों के निर्माण के साथ शहर एक आधुनिक शहर का रूप लेता जा रहा है। तिनसुकिया एक औद्योगिक और वाणिज्यिक केंद्र है जहाँ कृषि उत्पादों जैसे चाय, संतरे, अदरक और धान के भारी पैदावार के साथ साथ अनेक उद्यम भी प्रतिष्ठित हैं। तिनसुकिया में असम का सबसे बड़ा रेलवे जंक्शन है और यह जिले को देश के कई महत्वपूर्ण स्थलों से जोड़ता है।
भौगलिक स्थिति
तिनसुकिया शहर २७°३०′ उ ९५°२२′ पू / ﻿२७.५° उ ९५.३७° पू पर स्थित है। यह शहर ११६ मीटर (३८० फीट) की औसत ऊंचाई पर अवस्थित है।
इतिहास
पुराने समय में तिनसुकिया को बेंगमारा के नाम से जाना जाता था तथा मूल रूप से यह चांगमाई पथार के रूप में जाना जाता था। यह मटक राज्य की राजधानी थी जिसे स्वर्गदेव सर्वानन्द सिंघा ने स्थापित किया था। स्वर्गदेव सर्वानन्द सिंघा जो मेज़ारा भी कहलाता था एक योग्य प्रशासक के रूप में जाना जाता था। सर्वानन्द सिंघा नाम उसने राजा बनने के बाद अपनाया.
सर्वानन्द सिंघा के निर्देश अनुसार उनके मंत्री गोपीनाथ बरबरुवा उर्फ़ गोधा बरबरुवा ने त्रिकोणीय आकार में एक तालाब का निर्माण किया जो तिनकोनिया पुखुरी के नाम से जाना जाता है। १८८४ में जब डिब्रू-सादिया रेल लाइन बिछाई गई थी तब इस तालाब के निकट एक स्टेशन का निर्माण किया गया था जो तिनसुकिया स्टेशन कहलाता था। बाद में इसी तिनसुकिया नाम से यह शहर जाना जाने लगा.
१८वीं सदी के बाद के हिस्से और 19वीं सदी के प्रारंभिक भाग के दौरान असम के इतिहास में मटक राजवंश का एक अलग ही स्थान है। मटक लोगों ने असम के इतिहास में पहली बार सामाजिक, राजनीतिक आंदोलन का सूत्रपात किया था जिसे के मोमारिया विद्रोह रूप में जाना जाता है। इस विद्रोह से उन्होंने पराक्रमी अहोम साम्राज्य को हिलाकर असम के इतिहास को बदल डाला था।
१८४१ में कप्तान हेमिल्टन वेच द्वारा तैयार नक्शे के अनुसार वर्तमान डिब्रूगढ़ और तिनसुकिया जिले के एक बड़े हिस्से को "मोमारिया जनजाति के बेंगमारा देश” के रूप में पहचान की गई थी जिसकी राजधानी बेंगमारा में थी। असम के इतिहास में उत्तर पूर्व कोने में इस क्षेत्र बेंगमारा को बाद में “सौमार का मटक देश” नाम से लोकप्रियता मिली. मटक राज्य के पहले राजा स्वर्गदेव सर्वानन्द सिंघा थे। सर्वानन्द सिंघा ने गुहिजान नदी के किनारे स्थित रंगागोड़ा में अपनी राजधानी को स्थापित किया। १७९१ ई. में उन्होंने बेंगमारा में अपनी राजधानी को स्थानांतरित कर दिया.
स्वर्गदेव सर्वानन्द सिंघा के दिनों में कई तालाबें खोदे गए। जैसे चावलधोवा पुखुरी, कदमनि पुखुरी, दा धरुवा पुखुरी, माहधोवा पुखुरी, बाटोरपुखुरी, लोगोनीपुखुरी, नापुखुरी, देवीपुखुरी, कुम्भीपुखुरी, रुपहीपुखुरी आदि. इसके अलावा मटक क्षेत्र के विभिन्न भागों में कई प्राचीन रास्ते निर्माण किये गए। गोधा बरबरुआ रोड, रंगागोड़ा रोड, राजगोढ़ सड़क और हाथिआली रोड क्षेत्र के मुख्य सड़क थे।
जलवायु
तिनसुकिया में गर्मी, सर्दी और मौसमी चक्र बनाने वाले मानसून के द्वारा एक नम उष्णकटिबंधीय जलवायु पेश करती है। तिनसुकिया में ग्रीष्मकाल मार्च से मई के महीनों के दौरान आम तौर पर रहती है। इन महीनों में २४ डिग्री सेल्सियस (न्यूनतम) और ३१ डिग्री सेल्सियस (अधिकतम) का तापमान रहता है। वर्षा गर्मियों के महीनों के दौरान होती रहती हैं और नमी (आद्रता) के इस मौसम के दौरान अपने चरम पर पहुँच जाती है। मानसून (जून से सितंबर) के महीने तिनसुकिया में भारी वर्षा लाते हैं। तिनसुकिया में सर्दियाँ अक्टूबर से फरवरी के महीने के दौरान होती हैं। सर्दियाँ मौसम सुखद परन्तु धूलभरे रहते हैं और इस समय के दौरान इस क्षेत्र में तापमान लगभग २४ डिग्री सेल्सियस (अधिकतम) ११ डिग्री सेल्सियस (न्यूनतम) के बीच रहता है।
परिवहन
तिनसुकिया हवाई मार्ग, राष्ट्रीय राजमार्ग और रेलवे से जुड़ा हुआ शहर है। यह गुवाहाटी, असम के राज्य की राजधानी से सड़क मार्ग से ४८६ किमी दूर है। निकटतम हवाई अड्डा मोहनबाड़ी, डिब्रूगढ़ में है जो तिनसुकिया से लगभग ४० किमी दूर है। यहाँ से दिल्ली, गुवाहाटी, कोलकाता और पूर्वोत्तर राज्यों कि राजधानियों के लिए दैनिक और साप्ताहिक हिसाब से हवाई यात्रा उपलब्ध हैं।
तिनसुकिया शहर बहुत अच्छी तरह से रेलवे से जुड़ा हुआ है। यह भारतीय रेल के पूर्वोत्तर सीमांत रेलवे के अंतर्गत आती है। इस शहर मे दो रेलवे स्टेशन है- न्यु तिनसुकिया जंक्शन और दूसरा है तिनसुकिया जंक्शन। ज्यादातर गाड़ियाँ न्यु तिनसुकिया स्टेशन से ही रवाना होती है। नई तिनसुकिया रेलवे स्टेशन से कई महत्वपूर्ण ट्रेन जैसे - डिब्रूगढ़ राजधानी एक्सप्रेस, ब्रह्मपुत्र मेल, कामरूप एक्सप्रेस, कामख्या एक्सप्रेस, चेन्नई एक्सप्रेस, लेडो इंटर सिटी एक्सप्रेस आदि चलते हैं।
राष्ट्रीय राजमार्ग 15 तिनसुकिया से होकर गुजरती है और यह अन्य राष्ट्रीय राजमार्गों जैसे राष्ट्रीय राजमार्ग 315 और राष्ट्रीय राजमार्ग 315ए से जुडी हुई है। ३७ नंबर राष्ट्रीय राजमार्ग तिनसुकिया को राज्य के अन्य शहरों जैसे डिब्रूगढ़, जोरहाट, नौगाँव, गुवाहाटी आदि से जोडती है। इन शहरों के लिए दिन और रात्रि दोनों समय डीलक्स बसे चलती रहती है। अरुणाचल प्रदेश तथा राज्य के विभिन्न जगहों पर जाने के लिए असम राज्य परिवहन निगम द्वारा संचालित बसें, प्राइवेट बसें, विंगर और छोटे वाहन नियमित रूप से चलती हैं। स्थानीय परिवहन में ऑटो रिक्शा, ट्रैकर्स, रिक्शा आदि बुनियादी साधन हैं।
जनसांख्यिकी
२०११ में भारत की जनगणना के आधार में, तिनसुकिया की आबादी १,२५,२१६ है। पुरुषों की जनसंख्या ५५% और महिलाओं की ४५% है। तिनसुकिया की औसत साक्षरता दर ७०.१५% है जो के राष्ट्रीय औसत ६४.८४% से अधिक है। पुरुष साक्षरता दर ७७.८९% है और महिला साक्षरता ६३.५४% है। तिनसुकिया में, जनसंख्या का तमाम विवरण इस प्रकार है-
व्यावसायिक केंद्र
तिनसुकिया असम के वाणिज्य राजधानी के रूप में माना जाता है। यह शहर पूर्वी और दक्षिण पूर्वी अरुणाचल प्रदेश सहित दुलियाजान, नाहरकटिया, नामरूप, डूमडूमा, मार्घेरिटा, लेडो, जागुन, सदिया जैसे जगहों पर सामान आपूर्ति का केंद्र है। दैनिक जरूरत का हर सामान जैसे कपड़े, इलेक्ट्रॉनिक्स उपकरण, कंप्यूटर हार्डवेयर तथा सॉफ्टवेयर, अच्छी गुणवत्ता की चाय, खाद्य सामग्री, सब्जियां, मांस-मछली, अंडे यहाँ से विभिन्न स्थानों पर भेजी जाती हैं। यह शहर लकड़ी से संबंधित उत्पादों के लिए जाना जाता था परन्तु सरकार के नयी वन-नीति के कारण लकड़ी उद्योग प्राय: दम तोड़ चुका है। लकड़ी की कई फेक्ट्रियां जैसे किटप्लाई आदि बंद हो चुके हैं और कई बंद होने के कगार पर हैं। चैंबर रोड यहाँ के वाणिज्यिक केंद्र की हृदयस्थली है।
आकर्षण के केंद्र
शिव धाम: शिव धाम, भगवान शिव को समर्पित एक बड़ा मंदिर है, जिसके परिसर के भीतर स्थित एक बड़ा तालाब है। तिनसुकिया से २.५ कि॰मी॰ दूर ३७ नम्बर हाईवे के किनारे स्थित यह मंदिर शिवरात्रि के समय लोगों के आकर्षण का केंद्र रहता है।
रेलवे हेरिटेज पार्क: न्यू तिनसुकिया रेलवे जंक्शन के प्रांगण में स्थित यह पार्क तिनसुकिया का प्रमुख आकर्षण है। इस पार्क में एक संग्रहालय है जो १९वीं सदी के विविध संग्रहों और रेलवे के अन्वेषकों को दर्शाती है। दिल्ली और कोलकाता के बाद तिनसुकिया केवल तीसरा ऐसा शहर है जहाँ ऐसा संग्रहालय है। इस पार्क में ब्रिटेन निर्मित छोटी लाइन भाप इंजन, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान अमेरिकी सेना द्वारा इस्तेमाल किये गये रेलवे पहियों और १८९९ में बनाये गए छोटी गेज के डब्बे जो टिपोंग कोलियरी से कोयले की ढुलाई के लिए इस्तेमाल किये जाते थे जैसी चीजें प्रदर्शित की गयीं है। यहाँ लोगों के मनोरंजन के लिए टॉय-ट्रेन और बच्चों के खेलने और मनोरंजन के कई साधन हैं।
नौपुखुरी पार्क: नौपुखुरी तिनसुकिया के दक्षिण पूर्वी क्षेत्र में स्थित नौ तालाबों का एक समूह है। यह राजा सर्वानन्द सिंघा की अवधि के दौरान बनाया गया एक ऐतिहासिक स्थान है। इसे मारुत नंदन कानन नाम से भी पुकारा जाता है। यहाँ एक सुन्दर उद्यान है और बच्चों के खेलने और मनोरंजन के कई साधन हैं।
अन्य जानकारी
इस शहर का पिनकोड-७८६१२५ (तिनसुकिया), ७८६१२६(बरगुडी) एवं ७८६१९२ (हिजुगुड़ी, न्यु तिनसुकिया) है। एस टी डी कोड -+९१(०३७४) है।
अलीराजपुर विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र
अलीराजपुर विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र मध्य भारत में मध्य प्रदेश राज्य के 230 विधानसभा निर्वाचन क्षेत्रों में से एक है। यह निर्वाचन क्षेत्र 1951 में तत्कालीन मध्य भारत राज्य के 79 विधानसभा क्षेत्रों में से एक के रूप में अस्तित्व में आया। यह निर्वाचन क्षेत्र शुरू से ही अनुसूचित जनजाति के उम्मीदवारों के लिए आरक्षित है।
विवरण
अलीराजपुर (निर्वाचन क्षेत्र संख्या 191) अलीराजपुर जिले में स्थित दो विधानसभा क्षेत्रों में से एक है। इस निर्वाचन क्षेत्र के अन्तर्गत अलीराजपुर नगरपालिका और अलीराजपुर तहसील का कुछ हिस्सा आता है।
अलीराजपुर रतलाम लोकसभा क्षेत्र का हिस्सा है, इसके सात अन्य विधानसभा क्षेत्रों में, जोबट, झाबुआ, थांदला, पेटलावद, रतलाम ग्रामीण, रतलाम शहर और सैलाना आते हैं।
विधानसभा के सदस्य
मध्य भारत के निर्वाचन क्षेत्र के रूप में:
मध्य प्रदेश के निर्वाचन क्षेत्र के रूप में:
उस्मानी नगर उपज़िला
उस्मानी नगर उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह सिलेट विभाग के  सिलेट ज़िले का एक उपजिला है, जिसमें, ज़िला सदर समेत, कुल 13 उपज़िले हैं, और मुख्यालय  सिलेट सदर उपज़िला है। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से उत्तर-पूर्व की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
जनसांख्यिकी
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। सिलेट विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन करीब ८८% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।
अवस्थिती
उस्मानी नगर उपजिला बांग्लादेश के पूर्वी सीमान्त में स्थित, सिलेट विभाग के  सिलेट जिले  में स्थित है।
बाहरी कड़ियाँ
श्रेणी:सिलेट विभाग के उपजिले
गुरला मन्धाता
गुरला मन्धाता ( Gurla Mandhata ) तिब्बत में मानसरोवर झील के पास स्थित हिमालय का एक पर्वत है। यदि कैलाश पर्वत मानसरोवर के एक ओर खड़ा है तो गुरला मन्धाता झील के पार दूसरी तरफ़ स्थित है। यह हिमालय की नालाकंकर हिमाल श्रेणी का सदस्य है जो दक्षिणी तिब्बत और पश्चिमोत्तरी नेपाल में विस्तृत है। गुरला मन्धाता को तिब्बती भाषा में नाइमोनान्यी ( Naimona'nyi ) कहते हैं। तिब्बत पर चीन का क़ब्ज़ा होने के बाद वहाँ की सरकार इसे चीनी लहजे में मेमो नानी ( 納木那尼峰, Memo Nani ) बुलाती है। प्रशासनिक रूप से यह तिब्बत स्वशासित प्रदेश के न्गारी विभाग के पुरंग ज़िले में स्थित है।
नामोत्पत्ति
मन्धाता प्राचीन भारत में सुर्य राजवंश का एक राजा था जिसने कथानुसार इन्द्र को परास्त करके अमरावती पर विजय की थी। इस विजय को यादगार बनाने के लिये मानसरोवर के किनारे खड़े इस पर्वत का नाम 'मन्धाता' रखा गया। 'गुरला' यहाँ पास में स्थित एक पहाड़ी दर्रे का नाम था जो पर्वत के नाम के साथ जुड़ गया।
पर्वत का तिब्बती नाम 'नाइमोनान्यी' है, जिसे तीन तिब्बती शब्दों को जोड़कर गढ़ा गया है: 'नाइमो' (यानि औषधी) + 'ना' (यानि काला) + 'न्यी' (यानि सिल्लियों का ढेर)। इसलिये 'नाइमोनान्यी' का मतलब 'काली औषधी की सिल्लियों का ढेर' निकलता है।
चढ़ाई
सन् १९०५ में ब्रिटिश चिकित्सक व पर्वतारोही टॉम जॉर्ज लॉन्गस्टाफ़ ने स्थानीय गाइडों के साथ गुरला मन्धाता पर चढ़ने की कोशिश करी लेकिन हिमप्रपात (ऐवालान्च) और अन्य कठिनाईयों के कारण उन्हें ७,००० मीटर (२३,००० फ़ुट) की ऊँचाई से मुड़ना पड़ा। उनका प्रयास विफल रहा लेकिन उस ज़माने में कोई भी ७,००० फ़ुट तक नहीं पहुँचा था इसलिये उन्होने उस समय का सबसे ऊँचा चढ़ने का विश्व रिकॉर्ड स्थापित कर दिया। मई १९८५ में कात्सुतोशी हीराबायाशी के नेतृत्व में एक मिश्रित चीनी-जापानी दस्ता सफलतापूर्वक इसके शिखर तक पहुँचने वाला पहला पर्वतारोही गुट बन गया। तब से २०१२ तक चढ़ने के छ्ह सफल और दो विफल प्रयास हो चुके हैं। १९९७ में क्विन साइमन्ज़, सोरेन पीटर्ज़ और चारली फ़ाउलर ने पर्वत को उत्तरी मुख से चढ़ने की कोशिश करी जो पहली कभी नहीं किया गया था। तूफ़ान और अन्य कठिनाईयों से उन्हें उतरना पड़ा लेकिन एक स्थान पर यह दस्ता ४५० मीटर (१,५०० फ़ुट) गिरा। फ़ाउलर को ज़रा चोट आई जबकि शीतदंश (फ़्रॉस्टबाइट) से साइमन्ज़ और पीटर्ज़ के हाथ-पाँवों को हानि पहुँची।
हिन्दू
ऐतिहासिक रूप से, इस शब्द का उपयोग भारतीय उपमहाद्वीप में रहने वाले लोगों के लिए भौगोलिक, सांस्कृतिक और बाद में धार्मिक पहचानकर्ता के रूप में भी किया गया है।
हिंदू शब्द पुरानी फारसी का है, जो सिंधु नदी का जिक्र करते हुए संस्कृत नाम सिंधु से इन नामों को प्राप्त करता है। एक ही शब्द के ग्रीक संज्ञान "इंडस" (नदी के लिए) और "इंडिया" (नदी की भूमि के लिए) है। हिंदू शब्द का अर्थ सिंधु (सिंधु) नदी के आसपास या उससे आगे भारतीय उपमहाद्वीप में रहने वाले लोगों के लिए एक भौगोलिक, जातीय या सांस्कृतिक पहचानकर्ता भी है। धार्मिक या सांस्कृतिक अर्थों में स्थानीय भारतीय आबादी के भीतर हिंदू आत्म-पहचान का ऐतिहासिक विकास स्पष्ट नहीं है। प्रतिस्पर्धी सिद्धांतों में कहा गया है कि हिंदू पहचान ब्रिटिश औपनिवेशिक युग में विकसित हुई, या हो सकता है कि यह मुस्लिम आक्रमणों और मध्यकालीन हिंदू-मुस्लिम युद्धों के बाद 8वीं शताब्दी के बाद विकसित हुई हो।  13वीं और 18वीं शताब्दी के बीच संस्कृत और बंगाली में कुछ ग्रंथों में हिंदू पहचान और हिंदू शब्द की भावना दिखाई देती है। 14वीं और 18वीं सदी के भारतीय कवियों जैसे विद्यापति, कबीर, तुलसीदास और एकनाथ ने हिंदू धर्म (हिंदू धर्म) वाक्यांश का इस्तेमाल किया और इसकी तुलना तुरक धर्म (इस्लाम) से की।  ईसाई तपस्वी सेबास्टियाओ मैनरिक ने 1649 में एक धार्मिक संदर्भ में हिंदू शब्द का इस्तेमाल किया। 18 वीं शताब्दी में, यूरोपीय व्यापारियों और उपनिवेशवादियों ने भारतीय धर्मों के अनुयायियों को सामूहिक रूप से हिंदुओं के रूप में संदर्भित करना शुरू किया, मुस्लिमों के विपरीत तुर्क, मुगल और मुस्लिम जैसे समूहों के लिए। अरब, जो इस्लाम के अनुयायी थे।  19वीं शताब्दी के मध्य तक, औपनिवेशिक प्राच्यवादी ग्रंथों ने हिंदुओं को बौद्धों, सिखों और जैनियों से अलग कर दिया, लेकिन औपनिवेशिक कानूनों ने लगभग 20वीं शताब्दी के मध्य तक उन सभी को हिंदू शब्द के दायरे में माना। विद्वानों का कहना है कि हिंदुओं, बौद्धों, जैनियों और सिखों के बीच भेद करने की प्रथा एक आधुनिक परिघटना है।
हिंदू शब्द की उत्पत्ति
भारत के निवासियों को सिंधु नदी से हिंदू नाम पड़ा ,भारत के निवासि सिंधू नदी के किनारे रहते थे वहा निवास होने के कारण इन्हें हिंदू धर्म भी कहते हैं। एक सवाल ये भी है कि सिंधु नदी से अगर नाम पड़ा तोह सिन्दुस्तान क्योँ नही पड़ा और ये नाम किसने दिया।
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अन्य एक तात्पर्य के अनुसार, हिंदू शब्द का अर्थ फ़ारसी और अन्य सभी तुर्किक भाषाओं में
इतिहास
विश्व का सबसे प्राचीन पंथ सनातन धर्म है। इसके कोई भी संस्थापक नही हैं यह अनादि काल से है
जनसांख्यिकी
प्यू रिसर्च सेंटर के अनुसार, दुनिया भर में 1.2 बिलियन से अधिक हिंदू (दुनिया की आबादी का 15%) हैं, जिनमें से 94.3% से अधिक भारत में केंद्रित हैं। ईसाई (31.5%), मुस्लिम (23.2%) और बौद्ध (7.1%) के साथ, हिंदू दुनिया के चार प्रमुख धार्मिक समूहों में से एक हैं। ]]
अधिकांश हिंदू एशियाई देशों में पाए जाते हैं। सबसे अधिक हिंदू निवासियों और नागरिकों (घटते क्रम में) वाले शीर्ष पच्चीस देश भारत, नेपाल, बांग्लादेश, इंडोनेशिया, पाकिस्तान, श्रीलंका, संयुक्त राज्य अमेरिका, मलेशिया, म्यांमार, यूनाइटेड किंगडम, मॉरीशस, दक्षिण अफ्रीका, संयुक्त अरब अमीरात हैं।, कनाडा, ऑस्ट्रेलिया, सऊदी अरब, त्रिनिदाद और टोबैगो, सिंगापुर, फिजी, कतर, कुवैत, गुयाना, भूटान, ओमान और यमन।
हिंदुओं के उच्चतम प्रतिशत (घटते क्रम में) वाले शीर्ष पंद्रह देश नेपाल, भारत, मॉरीशस, फिजी, गुयाना, भूटान, सूरीनाम, त्रिनिदाद और टोबैगो, कतर, श्रीलंका, कुवैत, बांग्लादेश, रीयूनियन, मलेशिया और सिंगापुर हैं।
जन्म दर, यानी प्रति महिला बच्चे, हिंदुओं के लिए 2.4 है, जो विश्व के औसत 2.5 से कम है। प्यू रिसर्च का अनुमान है कि 2050 तक 1.4 अरब हिंदू होंगे। अधिक प्राचीन समय में, हिंदू साम्राज्यों ने दक्षिण पूर्व एशिया, विशेष रूप से थाईलैंड, नेपाल, बर्मा, मलेशिया, इंडोनेशिया, कंबोडिया, लाओस,  फिलीपींस,  और जो अब मध्य वियतनाम है, में धर्म और परंपराओं का उदय और प्रसार किया।.
बाली इंडोनेशिया में 3 मिलियन से अधिक हिंदू पाए जाते हैं, एक ऐसी संस्कृति जिसका मूल तमिल हिंदू व्यापारियों द्वारा पहली सहस्राब्दी सीई में इंडोनेशियाई द्वीपों में लाए गए विचारों का पता लगाता है। उनके पवित्र ग्रंथ वेद और उपनिषद भी हैं। पुराण और इतिहास (मुख्य रूप से रामायण और महाभारत) इंडोनेशियाई हिंदुओं के बीच स्थायी परंपराएं हैं, जो सामुदायिक नृत्यों और छाया कठपुतली (वायंग) प्रदर्शनों में व्यक्त की जाती हैं। जैसा कि भारत में, इंडोनेशियाई हिंदू आध्यात्मिकता के चार रास्तों को पहचानते हैं, इसे कैटूर मार्ग कहते हैं।  इसी तरह, भारत में हिंदुओं की तरह, बालिनी हिंदुओं का मानना ​​​​है कि मानव जीवन के चार उचित लक्ष्य हैं, इसे चतुर पुरुषार्थ कहते हैं - धर्म (नैतिक और नैतिक जीवन की खोज), अर्थ (धन और रचनात्मक गतिविधि की खोज), काम (खुशी की खोज) और प्रेम) और मोक्ष (आत्मज्ञान और मुक्ति की खोज)
संस्कृति
हिंदू संस्कृति एक शब्द है जिसका इस्तेमाल ऐतिहासिक वैदिक लोगों सहित हिंदुओं और हिंदू धर्म की संस्कृति और पहचान का वर्णन करने के लिए किया जाता है। हिंदू संस्कृति को कला, वास्तुकला, इतिहास, आहार, वस्त्र, ज्योतिष और अन्य रूपों के रूप में गहनता से देखा जा सकता है। भारत और हिंदू धर्म की संस्कृति एक दूसरे के साथ गहराई से प्रभावित और आत्मसात है। दक्षिण पूर्व एशिया और ग्रेटर इंडिया के भारतीयकरण के साथ, संस्कृति ने एक लंबे क्षेत्र और उस क्षेत्र के अन्य धर्मों के लोगों को भी प्रभावित किया है।  जैन धर्म, सिख धर्म और बौद्ध धर्म सहित सभी भारतीय धर्म हिंदू धर्म से गहराई से प्रभावित और नरम हैं।
गोंदिया जिला
विवरण
गोंदिया जिले को भंडारा जिला से अलग कर बनाया गया था। यह जिला महाराष्ट्र राज्य के उत्तर पुर्वी भाग में स्थित है। यह विदर्भ के एक प्रमुख जिलो में से एक है। इस जिले की पुर्वी सीमा पर छत्तीसगढ़ राज्य का राजनांदगांव जिला तथा उत्तरी सीमा पर मध्यप्रदेश राज्य का बालाघाट जिला है। इस जिले से लगे हुये महाराष्ट्र के अन्य जिले है, भंडारा, चन्द्रपुर और गड़चिरोली। यह जिला एक अविकसीत जिला है और इसकी भूमी का अधिकतर भाग वनो से आच्छादित है। धान इस जिले की मुख्य फसल है। अन्य फसलो में ज्वार, गेहुं, तुवर है। लोगो का मुख्य व्यवसाय कृषी है। इस जिले में उद्योगो की उपस्थिती नगण्य है जिससे यह जिला आर्थिक रूप से पिछड़ा हुआ है। धान इस जिले की मुख्य फसल होने से इस जिले में अनेको चावल की मीले है। गोंदिया को राइस सीटी (RICE CITY) भी कहा जाता है। गोंदिया जिला को चार उपविभागो में बांटा गया है, जो कि गोंदिया,अर्जुनी मोरगाव, तिरोडा और देवरी है। हर उपविभाग में दो तालुका, ५५६ ग्राम पंचायत और ९५४ गांव है। इस जिले में पाच विधानसभा क्षेत्र है जो कि गोंदिया, तिरोडा, अर्जुनी मोरगाव, आमगांव, देवरी है। इसमे से लाखांदूर और साकोली भंडारा और गोंदिया के क्षेत्रों को मीला कर बने हुये विधानसभा क्षेत्र है। गोंदिया जिले में आठ नगरपालिका है। गोंदिया में राष्ट्रीय राजमार्ग क्रमांक-५३, राष्ट्रीय राजमार्ग क्रमांक-३५३ए, राष्ट्रीय राजमार्ग क्रमांक-५४३, राष्ट्रीय राजमार्ग क्रमांक-७५३, प्रमुख राजमार्ग क्रमांक-११, राज्य महामार्ग क्रमांक-२४९, राज्य महामार्ग क्रमांक-२७५, राज्य महामार्ग क्रमांक-३५४ राजमार्ग है। वैनगंगा, बाघ, चुलबण्द, गाढवी और बावनथड़ी। इसमे वैनगंगा मुख्य नदी है और अन्य उसकी सहायक नदी है।
साहित्य में
रुडयार्ड किपलिंग की पुस्तक जंगल बुक में वर्णित वैनगंगा नदी यही वैनगंगा है।
चमेली-म०ब०-४, सतपुली तहसील
चमेली-म०ब०-४, सतपुली तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है।
संकर्पूर, कोटपल्लि मण्डल
संकर्पूर, कोटपल्लि मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है।
रैतोली, गरुङ तहसील
रैतोली, गरुङ तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के बागेश्वर जिले का एक गाँव है।
वेदी, आर्मेनिया
वेदी, आर्मेनिया  आर्मेनिया का एक समुदाय है। यह अरारत मर्ज़ (प्रांत) में आता है। इसकी स्थापना 1995 में हुई थी। यहां की जनसंख्या 13,242 है।
सिक्किम के मुख्यमंत्रियों की सूची
सिक्किम का मुख्यमंत्री भारत के पूर्वोत्तर राज्य सिक्किम का प्रमुख होता है। यहाँ पर सिक्किम के मुख्यमंत्रियों की सूची दी गई है।
1975 से सिक्किम में अब तक पाँच मुख्यमंत्री रह चुके हैं। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के काजी लेन्डुप दोरजी इस राज्य के पहले मुख्यमंत्री थे। पवन कुमार चामलिंग राज्य के वर्तमान मुख्यमंत्री हैं। उन्होंने 12 दिसम्बर 1994 को पद संभाला था।
अखरिया गाँव, फतुहा (पटना)
अखरिया फतुहा, पटना, बिहार स्थित एक गाँव है।
देव राज विरासत
देव राज विरासत (Deo Raj Virasat) या देव गढ़ (Deo Fort), जिसे स्थानीय लोग राजा का किला (Raja ka Kila) भी कहते हैं, भारत के बिहार राज्य के औरंगाबाद ज़िले के देव नगर के समीप स्थित एक दुर्ग व राजनिवास है। इसका निर्माण सिसोदिया राजपूत की "देव राज" कहलाने वाली शाखा ने करा था। इस के समीप ही देव सूर्य मन्दिर स्थित है। दुर्ग का मुख्य द्वार उत्तर दिशा में खुलता है।
विवरण
यह वर्णन इतिहास में मिलती है कि देव किला का सबसे अंतिम राजा जगनाथ जी थे जो काफी लंबे समय तक अपने राज्य में शांति और वह प्रजा लोगो के साथ शांति के साथ राज्य का जिम्मा अपने हाथ में लेकर शासन किया। उनका कोई भी अपना संतान नहीं था। देव राज के संस्थापक राजाभान सिंह मेवाड़ के उदयभान सिंह के छोटे भाई थे। कहा जाता है कि वे जग्गनाथ पुरी जा रहे थे और रास्ते में उमगा रानी के यहां ठहर। रानी के खिलाफ प्रजा ने विद्रोह कर दिया था। भान सिंह ने रानी का पक्ष लिया और विद्रोह को कुचल दिया। रानी का कोई उत्तराधिकारी नहीं था। रानी ने भान सिंह को अपना उत्तराधिकारी बना लिया। देव में उन्होंने अपनी राजधानी बनाई। देव के राजा छत्रपाल सिंह के पुत्र फतेहनारायण सिंह ने राजा चेत सिंह के खिलाफ अंग्रजों की मदद की थी। पिंडारियों से हुए युद्ध में उन्होंने कम्पनी का साथ दिया। उनके देहांत के बाद बारी आई कि अब राज्य का जिम्मा कौन संभाले तो ये जिम्मेदारी उनकी बीवी को लेनी थी।  उनकी दो पत्नियां थी जिसमे से राज्य का जिम्मा उनकी छोटी पत्नी ने संभाली उनकी छोटी पत्नी ने अपने राज्य पर देश को स्वत्रंत होने 1947 तक किया।  भारत को इंडिपेंडेंट देश बनने के बाद उस वक्त के देव राज्य के अटॉर्नी जॉर्नल मुनेश्वर सिंह ने देश में विलय ( मर्ज ) के लिए हस्ताक्षर किया था और इस तरह से देव राज्य भारत देश में विलय हो गया।
राजपोरा
राजपोरा (Rajpora) भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य के पुलवामा ज़िले में स्थित एक बस्ती है। यह ज़िले में तहसील का दर्जा रखता है।
रूदापुर गाँव, फूलपुर (इलाहाबाद)
रूदापुर फूलपुर, इलाहाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
मिज़ोरम के राज्यपालों की सूची
मिज़ोरम के राज्यपाल एक भारत के मिज़ोरम राज्य की सरकार मुखिया होता हैं |
Thankyou
येघेग्नाद्ज़ोर
येघेग्नाद्ज़ोर  आर्मेनिया का एक समुदाय है। यह वयोत्स द्ज़ोर मर्ज़ (प्रांत) में आता है। इसकी स्थापना 1995 में हुई थी। यहां की जनसंख्या 8,329 है।
डौला, चम्पावत तहसील
डौला, चम्पावत तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के चम्पावत जिले का एक गाँव है।
कुछ स्माइल हो जाए... विद आलिया
'कुछ स्माइल हो जाए... विद आलिया' एक भारतीय कॉमेडी सीरीज है जिसे लॉकडाउन के दौरान घर पर ही बनाया गया था। यह आयुष अग्रवाल द्वारा 2020 कोविड-19 संगरोध के दौरान बनाया गया था, इसे पूरी तरह से दूर से शूट किया गया था, संपादित किया गया था और सोनी सब पर प्रसारित किया गया था। इसे तेरा क्या होगा आलिया से आलिया अनुषा मिश्रा और अपना न्यूज आएगा से बलराज स्याल ने होस्ट किया था। श्रृंखला पांच एपिसोड के बाद 1 जून 2020 को समाप्त हुई।
विवरण
आलिया ने अपने दोस्त बलराज के साथ दर्शकों का मनोरंजन करने के लिए एक शो शुरू किया, जो संगरोध के दौरान नए टीवी शो को याद करते हैं। यह एक गेम शो है जिसमें आलिया और बलराज सोनी सब के किरदारों से जुड़ते हैं और मजेदार गेम खेलते हैं। आलिया और बलराज ने सोनी सब के तेरा क्या होगा आलिया, तेनाली रामा, बालवीर रिटर्न्स, भाखरवाड़ी, अलादीन-नाम तो सुना होगा, अपना न्यूज आएगा- नया सीजन और मैडम सर की स्टार कास्ट को आमंत्रित किया।
सॉसेज
सॉसेज एक खाद्य है जिसे गोमांस और सूअर के मांस, दोनों के पिसे मांस से बनाया जाता है। सामान्यतः इसमें पिसी हुई शूकर वसा (फैटबैक), नमक, जड़ी-बूटी और मसाला शामिल होता है।
आम तौर पर सॉसेज को एक खोल में बनाया जाता है जो परंपरागत रूप से आंत से बना होता है, लेकिन कभी-कभी सिंथेटिक भी होता है। कुछ सॉसेज को प्रसंस्करण के दौरान पकाया जाता है और बाद में खोल को हटाया जा सकता है।
सॉसेज निर्माण एक पारंपरिक खाद्य संरक्षण तकनीक है। सॉसेज को क्योरिंग, शुष्कीकरण या धुंआ द्वारा संरक्षित किया जा सकता है।
इतिहास
सॉसेज, किफायती कसाई-कर्म का एक परिणाम हैं। परंपरागत रूप से, सॉसेज निर्माता उन ऊतकों और अंगों का उपयोग कर लेते हैं जो पूरी तरह से भोज्य और पौष्टिक होते हैं, लेकिन जो विशेष रूप से आकर्षक नहीं होते - जैसे स्क्रैप, अंग मांस, रक्त और वसा - एक ऐसे रूप में जिससे उनके संरक्षण की अनुमति मिलती है: आमतौर पर, नमकयुक्त और एक बेलनाकार खोल में भरा हुआ होता है, जिसे पशु की आंत को साफ कर और पलट कर बनाया जाता है, जिससे उसकी विशेष बेलनाकार आकृति निर्मित होती है। इसलिए, सॉसेज, पुडिंग और सलामी सबसे पुराने खाद्य पदार्थों में से एक हैं, जिन्हें चाहे तुरंत पकाया और खाया जाता है या फिर विभिन्न सीमा तक सुखाया जाता है।
पहली बार सॉसेज को प्रारंभिक मनुष्यों द्वारा बनाया गया था, जिसके तहत उन्होंने पेट में भुनी हुई आंतों को भरा. प्राचीन काल में लगभग 589 ई.पू. में यह उल्लेख मिलता है कि làcháng नामक एक चीनी सॉसेज में बकरी और भेड़के मांस का प्रयोग किया गया। यूनानी कवि होमर, ने ओडिसी में एक तरह के रक्त सॉसेज का उल्लेख किया और एपीचारमस ने कॉमेडी लिखी जिसका शीर्षक था द सॉसेज. सबूत बताते हैं कि सॉसेज प्राचीन यूनानियों और रोमनों दोनों के बीच में पहले से ही लोकप्रिय था और यह बहुत संभव है कि यह यूरोप के एक बड़े भाग में बसे अनपढ़ जनजातियों के बीच भी लोकप्रिय रहा हो।
इटली में सॉसेज की उत्पत्ति ल्युकेनिया में हुई, जो अब बासिलिकाटा के नाम से जाना जाता है।
सिसेरौ और मार्शल जैसे दार्शनिकों ने, ल्युकेनिका नामक एक प्रकार के सॉसेज का ज़िक्र किया है जो इटली में व्यापक रूप से फैला हुआ था और जिसका रोमन साम्राज्य के दौरान ल्युकेनिया के दासों द्वारा परिचय करवाया गया। रोमन सम्राट नीरो के शासन काल में, सॉसेज ल्युपरकेलिया त्योहार के साथ जुड़ा हुआ था। दसवीं सदी के पूर्वार्ध में बीजान्टिन साम्राज्य में, लियो VI दी वाइज़ ने खाद्य विषाक्तता के मामलों के मद्देनज़र रक्त सॉसेज के उत्पादन को गैरकानूनी घोषित कर दिया।
परंपरागत रूप से, हैगिस और अन्य पारंपरिक पुडिंग के मामलों में सॉसेज के खोल को साफ़ किए हुए आंतों, या पेट से बनाया जाता था। आज, हालांकि, प्राकृतिक खोलों को अक्सर कोलाजेन सेलूलोज़ या यहां तक कि प्लास्टिक के खोलों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, विशेष कर औद्योगिक रूप से उत्पादित सॉसेज के मामले में.
कुछ प्रकार के सॉसेज, जैसे कटे हुए सॉसेज को बिना खोल के तैयार किया जाता है। इसके अतिरिक्त, लंचन मांस और सॉसेज मांस अब बिना खोल के ही टिन के डिब्बों और जारों में उपलब्ध होते हैं।
मांस और वसा का अनुपात उसकी शैली और निर्माता पर निर्भर करता है, लेकिन संयुक्त राज्य अमेरिका में, कानूनी तौर पर वसा सामग्री वज़न द्वारा 30%, 35%, या 50% होता है, जो उसकी शैली पर निर्भर करता है। संयुक्त राज्य कृषि विभाग विभिन्न सॉसेज के लिए सामग्री को परिभाषित करता है और आम तौर पर भरावन और विस्तारकों पर प्रतिबंध लगाता है। यूरोप और एशिया से सॉसेज की सबसे परंपरागत शैली में ब्रेड-आधारित भरावन का इस्तेमाल नहीं होता और स्वाद बढ़ाने वाली सामग्रियों को छोड़ कर यह 100% मांस और वसा से बने होते हैं। अंग्रेजी भोजन परंपरा वाले ब्रिटेन और अन्य देशों में, ब्रेड और स्टार्च आधारित भरावन, कुल सामग्री के लगभग 25% तक होते है। कई सॉसेज में प्रयुक्त भरावन उनके आकर को बनाए रखने में मदद करते है।
गर्मी के कारण जैसे-जैसे मांस सिकुड़ता जाता है, वैसे-वैसे भरावन फैलता है और मांस की ख़ोई हुई नमी को सोक लेता है।
सॉसेज शब्द प्राचीन फ्रांसीसी शब्द सौसिचे से और लैटिन शब्द साल्सुस से व्युत्पन्न हुआ है, जिसका अर्थ है नमकीन.
सॉसेज का वर्गीकरण
सॉसेज का वर्गीकरण मान्यताओं के क्षेत्रीय मतभेदों के अधीन है। सामग्री का प्रकार, स्थिरता और तैयारी जैसे विभिन्न आधारों का उपयोग किया जाता है। अंग्रेजी भाषी विश्व में ताज़े, पके और सूखे सॉसेज के बीच, निम्नलिखित भेद अमोमन स्वीकार्य लगता है:
कुछ सॉसेज का अलग स्वाद, लैक्टोबैसिलस, पेडियोकोक्स या मिकरोकोक्स (स्टार्टर कल्चर के रूप में जोड़े गए) या क्योरिंग के दौरान प्राकृतिक वनस्पतियों द्वारा किण्वन के कारण होता है।
अन्य देश, हालांकि, वर्गीकरण के विभिन्न प्रणालियों का उपयोग करते हैं। उदाहरण के लिए, जर्मनी, जो 1200 से अधिक प्रकार के सॉसेज का दावा करता है, कच्चे, पकाए और पहले से पके सॉसेज में भेद करता है।
इटली में, बुनियादी अंतर यह है:
अमेरिका में एक पिकल्ड सॉसेज नामक विशेष प्रकार के सॉसेज पाए जाते हैं, जो आम तौर पर गैस स्टेशनों और सड़क के किनारे छोटे ढाबों में मिलते हैं। ये आमतौर पर एक धुंए में पकाए हुए या उबले हुए सॉसेज होते हैं जो एक उच्च संसाधित हॉट डॉग या किएलबासा की शैली के होते हैं जिन्हें उबलते हुए नमकीन सिरका, नमक, मसाले और अक्सर एक गुलाबी रंग में डूबोया जाता है और फिर इन्हें मेसन जारों में डिब्बाबंद किया जाता है। ये एकल ब्लिसटर पैक में उपलब्ध हैं या एक जार से निकाल कर भी बेचे जाते हैं। वे शेल्फ स्टेबल (बिना प्रशीतन के रखने योग्य) होते हैं और इन्हें गोमांस जर्की, स्लिम जिम्स और अन्य सूखी मछलियों के स्नैक के विकल्प के रूप में प्रायः पेश किया जाता है।
कुछ देशों में सॉसेज के प्रकार को पारंपरिक रूप से सॉसेज उत्पादन करने वाले क्षेत्रों के अनुसार वर्गीकृत किया गया है:
राष्ट्रीय किस्में
कई देशों और क्षेत्रों की अपनी विशेष सॉसेज होती है, जिसमें मांस और उस क्षेत्र में मूल रूप से पाई जाने वाली अन्य सामग्री जो पारंपरिक व्यंजनों में प्रयोग की जाती है, का प्रयोग किया जाता है।
ब्रिटेन और आयरलैंड
ब्रिटेन और आयरलैंड में, सॉसेज, राष्ट्रीय आहार और लोकप्रिय संस्कृति की एक बहुत लोकप्रिय और आम विशेषता है।
ब्रिटिश और आयरिश सॉसेज आम तौर पर कच्चे शूकर मांस या गौमांस को विभिन्न किस्मों के जड़ी बूटियों और मसालों और अनाजों के साथ मिलाकर, बनाया जाता है, जिनमें से कई व्यंजन, क्षेत्र विशेष से पारंपरिक रूप से जुड़े होते है (उदाहरण के तौर पर कम्बरलैंड सॉसेज)। सामान्य रूप से इनमें रस्क या ब्रेड-रस्क, की कुछ मात्रा होती है और इन्हें खाने से पहले पारंपरिक रूप से तलकर, ग्रिल करके या भुन कर पकाया जाता है।
पकाते समय संकुचन के चलते फट जाने की उनकी आदत के कारण उन्हें आम रूप से बैंगर्स के रूप में सन्दर्भित किया जाता है, विशेष रूप से जब इन्हें इनके सबसे आम साथी, मसले हुए आलू के साथ परोसा जाता है जो बैंगर्स एंड मैश नामक एक द्वि-राष्ट्रीय पकवान का गठन करते हैं। (बैंगर पदनाम, कम से कम 1919 के समय से इस्तेमाल में है और अक्सर यह कहा जाता है कि यह द्वितीय विश्व युद्ध के समय लोकप्रिय हुआ जब मांस की कमी के कारण सॉसेज बनाने वाले मिश्रण में पानी मिलाने के लिए मजबूर होना पड़ा, जिसके कारण गर्मी से उसके फटने की संभावना बढ़ गई।)
वाणिज्यिक रूप से उत्पादित कई सॉसेज में इस्तेमाल होने वाले मांस की गुणवत्ता के चलते उत्पन्न स्वास्थ्य चिंताओं के कारण (जो 1990 के दशक के BSE संकट के कारण बढ़ गया) आम रूप से उपलब्ध ब्रिटिश सॉसेज में मांस सामग्री की गुणवत्ता में उल्लेखनीय सुधार किया गया है जिसके तहत उच्च गुणवत्ता वाले पारंपरिक व्यंजनों के कलात्मक उत्पादन को फिर से शुरू किया गया, जो पूर्व में गिरावट पर रहा। हालांकि, उपलब्ध सस्ते सॉसेज में से कई में यंत्रवत् तरीके से बरामद मांस या मांस घोल का प्रयोग किया जाता है।
ब्रिटेन में सॉसेज में इस्तेमाल होने वाली मांस सामग्री से सम्बंधित कई कानून हैं। पोर्क सॉसेज का लेबल लगाने के लिए न्यूनतम मांस सामग्री 42% (अन्य प्रकार के मांस सॉसेज के लिए 30%) होनी चाहिए, हालांकि मांस के रूप में वर्गीकृत होने के लिए, पोर्क में 30% वसा और 25% संयोजी ऊतक हो सकते हैं। अक्सर सुपरमार्केट के सबसे सस्ते पोर्क सॉसेज में, पोर्क सॉसेज कहलाने के लिए निर्धारित आवश्यक मांस सामग्री नहीं होती है और उन्हें सामान्य रूप से सिर्फ 'सॉसेज' का लेबल दिया जाता है। इनमें आम तौर पर MRM शामिल होता है जो यूरोपीय संघ के कानून के तहत अब मांस के रूप में वर्णित नहीं किया जा सकता है।
ब्रिटेन के कई काउंटियों में, जैसे लिंकनशायर में अब ऐसे संगठन मौजूद हैं जो अपने सॉसेज के लिए यूरोपीय मूल के संरक्षित पदनाम (PDO) की मांग करते हैं ताकि उन्हें केवल उपयुक्त क्षेत्र में और सत्यापित नुस्खे और गुणवत्ता के अधीन ही बनाया जाए.
एक लोकप्रिय और व्यापक रूप से खाया जाने वाला स्नैक है सॉसेज रोल जिसे पफ पेस्ट्री में सॉसेज-मांस को भर कर बनाया जाता है; वे बेकरी की अधिकांश दुकानों में बिकते हैं और अक्सर घरों में बनाए जाते हैं।
कई क्षेत्रों में "सॉसेज मांस" को, जिसे पोल्ट्री और मांस में भरा जाता है, उसे बिना खोल वाले संघनित मांस के एक आयताकार टुकड़े से स्लाइस के रूप में काट कर बेचा जाता है; स्कॉटलैंड में इसे लोर्ने सॉसेज या अक्सर स्लाइस्ड सॉसेज या स्क्वायर सॉसेज के रूप में जाना जाता है, जबकि इसके सामान्य रूप को कभी-कभी लिंक सॉसेज कहा जाता है। लोर्ने सॉसेज ग्लासगो और उसके आस-पास के क्षेत्रों में काफी लोकप्रिय है। यह आमतौर पर ग्रिल्ड किया जाता है, हालांकि इसको तला जाना असामान्य नहीं है।
घोल बनाया हुआ सॉसेज, जिसमें घोल में डुबोकर तला हुआ सॉसेज शामिल है, ब्रिटेन भर में मछली और चिप की दुकानों से बेचा जाता है। इंग्लैंड में, सावेलोए एक प्रकार का पहले से पकाया सॉसेज है, जो एक आम हॉट डॉग से बड़ा होता है और जिसे गर्म परोसा जाता है। एक सावेलोए की त्वचा को पारंपरिक रूप से बिस्मार्क भूरी डाई से रंगा जाता था जो सावेलोए को एक विशिष्ट उज्ज्वल लाल रंग प्रदान करता था।
छोटे सॉसेज का एक प्रकार, जिसे चिपोलाटा या 'कॉकटेल सॉसेज' के नाम से जाना जाता है, उसे क्रिसमस के अवसर पर, अक्सर नमक मिले सूअर के सूखे मांस में लपेट कर, भुने हुए टर्की के साथ परोसा जाता है और इन्हें पिग्स इन अ ब्लैंकेट या "पिग्स इन ब्लैंकेट्स" के नाम से जाना जाता है। इन्हें बच्चों की पार्टी में वर्ष भर ठंडा भी परोसा जाता है।
यूरोप के जैसे, क्षेत्रीय प्रकार के सॉसेज अक्सर काले पुडिंग, सफेद पुडिंग, शूकर के पुडिंग और हागिस जैसे पुडिंग के साथ अतिच्छादित होते हैं।
क्रोएशिया/सर्बिया
कुलेन स्वादिष्ट किया हुआ सॉसेज है जो कीमा किए हुए शूकर मांस से बनाया जाता है जो पारंपरिक रूप से क्रोएशिया (स्लावोनिया) और सर्बिया (वोज्वोडीना) में उत्पादित किया जाता है और इसका मूल पदनाम संरक्षित रखा गया है। यह मांस कम वसा युक्त, बल्कि भंगुर और घना और स्वाद में मसालेदार होता है। लाल शिमला मिर्च उसे खुशबू और रंग प्रदान करता है और लहसुन से यह मसालेदार बनता है। कुलेन बनाने के मूल तरीके में काली मिर्च शामिल नहीं है क्योंकि उसके स्वाद में तीखापन लाल शिमला मिर्च से आता है।
फ्रांस
सौसिज़न, फ्रांस का शायद एक सबसे लोकप्रिय सूखा सॉसेज है, जिसके, अलग-अलग क्षेत्रों में विभिन्न प्रकार पाए जाते हैं। आमतौर पर सौसिज़न में शूकर मांस होता है, जो नमक, शराब और/या स्पिरिटों के एक मिश्रण के साथ क्योर किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि क्षेत्रीय किस्मों में अधिक अपरंपरागत तत्व होते हैं जैसे मेवे और फल.
जर्मनी
जर्मनी सॉसेज की व्यापक विविधता और उसे बनाने की लंबी परंपरा के लिए जाना जाता है। जर्मन सॉसेज, या वुर्स्टे के अंतर्गत शामिल हैं कच्ची और बिना भरी चीज़ें (कोई आवरण नहीं) जैसे फ्रैंकफुर्टर्स, ब्राटवुर्स्टे, रिन्ड्सवुर्स्टे, नैकवुर्स्टे और बौकवुर्स्टे.
इटली
इतालवी सॉसेज (सालसिसिया - pl. "साल्सिसे") अक्सर शुद्ध शूकर मांस से बनाये जाते हैं। कभी-कभी इनमें गोमांस भी हो सकता है। सौंफ़ और मिर्च, इटली के दक्षिणी भाग में मुख्य मसालों के रूप में इस्तेमाल की जाती है और उत्तर में काली मिर्च और/या अजमोद का प्रयोग किया जाता है।
मैसेडोनिया
मैसेडोनिया सॉसेज (कोलबॉस, ल्युकानेक) को तले हुए शूकर मांस, प्याज, लीक और जड़ी बूटियों और मसालों के साथ बनाया जाता है।
माल्टा
ज़लज़ेट ताल-माल्टी या माल्टीज़ सॉसेज, विशिष्ट रूप से शूकर मांस, समुद्री नमक, काली पेपरकोर्न्स, धनिया, लहसुन और अजमोद से बनाया जाता है।
नॉर्डिक के देश
लगभग सभी सॉसेज औद्योगिक रूप से पहले से ही पकाया हुआ होता है और उन्हें या तो उपभोक्ता द्वारा तला या गर्म पानी में गर्म किया जाता है या फिर हॉट डॉग स्टैंड पर ऐसा किया जाता है। चूंकि डेनमार्क में हॉट डॉग स्टैंड सर्वव्यापक हैं, कुछ लोग pølser को, संभवतः बेकन सॉसेज और medisterpølse, जो एक तली हुई, सूक्ष्म पीसी हुई शूकर मांस है, उसके साथ एक राष्ट्रीय पकवान मानते हैं। डैनिश उबले सॉसेज (तले वाले कभी नहीं) का सबसे महत्त्वपूर्ण पहलू है यह कि उसका खोल अक्सर एक पारंपरिक गहरे लाल रंग का डाई लिए हुए होता है। उन्हें wienerpølser भी कहा जाता है और कथाओं के अनुसार इसकी उत्पत्ति वियेना से हुई जहां कभी यह आदेश दिया गया था कि एक दिन पुरानी सॉसेज को चेतावनी के रूप में रंगा जाए. स्वीडिश फालुकोर्व एक ऐसा ही लाल रंग से रंगा सॉसेज है, लेकिन तकरीबन 5 सेमी मोटा होता है, आमतौर पर सरसों में लपेट कर अवन में बेक किया हुआ या स्लाइस में काट कर तला हुआ होता है। साधारण सॉसेज के विपरीत यह एक ठेठ घरेलू पकवान है, जो हॉट डॉग स्टैंड पर नहीं बेचा जाता. अन्य स्वीडिश सॉसेज में शामिल है प्रिंसकोर्व, फ्लैसकोर्व और इस्टरबैंड ; फालुकोर्व सहित, इनमें से सब अक्सर ब्रेड के बजाए मसले हुए आलू या रोटमोस (एक सब्जी का मसले हुए मूल) के साथ परोसे जाते हैं। आइसलैंड में, मेमने के मांस को सॉसेज बनाने में इस्तेमाल किया जा सकता है, जिससे उसे एक अलग स्वाद मिलता है। घोड़े का सॉसेज और भेड़ का सॉसेज भी आइसलैंड में पारंपरिक खाद्य पदार्थ है, हालांकि उनकी लोकप्रियता घट रही है।
फिनलैन्ड
फिनिश मकारा दिखने में आम तौर पर पोलिश सॉसेज या ब्राटवुर्स्ट की तरह होता है, लेकिन इनका स्वाद और बनावट बिलकुल अलग है। नक्की, मकारा का एक छोटा रूप है। नक्की उतने ही अलग-अलग किस्म के होते है जितने की मकारा. नक्की का निकटतम संबंधी है पतला नैकवुर्स्ट.
अधिकांश मकारा बहुत हल्के मसालेदार होते हैं और इसलिए इन्हें बिना बन के, सरसों, केचप, या अन्य टेबले मसालों के साथ खाया जाता है। मकारा को आमतौर पर या तो ग्रिल किया जाता है, कोयले या खुली आग पर भुना जाता है, भाप में पकाया जाता है (höyrymakkara के नाम से ज्ञात) या सौना हीटिंग पत्थर पर पकाया जाता है।
अचारिकृत मकारा जिसे स्लाइस के रूप में खाने के उद्देश्य से बनाया जाता है, उसे केस्टोमकारा कहा जाता है। इस वर्ग में विभिन्न शैलियां जैसे मेटवुर्स्ट, सलामी और बल्कानेस्कुए शामिल है। मीटवुर्स्टी (व्युत्पत्तिशास्त्र के अनुसार यह शब्द मेटवुर्स्ट से लिया गया है), फिनलैंड में सबसे लोकप्रिय केस्टोमकारा है, जिसमें बारीक पिसा हुआ मांस, पिसी हुई वसा और विभिन्न मसाले शामिल होते हैं। यह सलामी से भिन्न नहीं है, लेकिन आमतौर पर मोटा और कम नमकीन होता है। मीटवुर्स्टी में अलग से घोड़े का मांस भी मिला हुआ होता है, लेकिन उत्पादन की उच्च लागत की वजह से अब केवल कुछ ही ब्रांडों में यह पाया जाता है। मकारा, और मीटवुर्स्टी, शिकार किए गये जानवरों जैसे हिरण, मूज या रेनडीयर के मांस के साथ भी पाया जाता है। यहां तक कि एक लोहीमकारा, अर्थात् सैल्मन सॉसेज भी, मौजूद है।
पोलैंड
पोलिश सॉसेज, Kiełbasa, विभिन्न शैलियों में पाई जाती है जैसे स्वोज्सका, क्राजन्सका, सजींकोवा, बिआला, स्लासका, क्राकोव्सका, पोधालान्सका और अन्य. पोलैंड में सॉसेज आम तौर पर शूकर मांस से बनता हैं और कभी-कभी ही गोमांस से बनता है। वे सॉसेज जिनमें कम मांस और सोया प्रोटीन, आलू का आटा या पानी जैसे बाध्यकारी परिवर्धन मिलाए जाते हैं, कम गुणवत्ता वाले माने जाते हैं। जलवायु परिस्थितियों के कारण, सॉसेज को पारंपरिक रूप से सुखाने के बजाय, धुंए द्वारा संरक्षित किया जाता था, जैसे भूमध्य देशों में.
महानतम भारतीय (सर्वेक्षण)
सबसे महान भारतीय या महानतम भारतीय (अंग्रेजी: The Greatest Indian) रिलायंस मोबाइल द्वारा प्रायोजित एक सर्वेक्षण हैं, जो सीएनएन आईबीएन व हिस्ट्री चैनल के साथ साझेदारी में, और आउटलुक पत्रिका द्वारा आयोजित किया गया था। आधुनिक भारत के विभिन्न क्षेत्रों में महत्त्वपुर्ण योगदान और भारतीयों के जीवन में अद्वितीय असाधारण बदलाव लाने वाला महानतम शख्सियत खोजने के लिए भारत में दि ग्रेटेस्ट इंडियन या सबसे महानतम भारतीय इस कार्यक्रम का जनमत सर्वेक्षण जून 2012 से अगस्त 2012 के बीच आयोजित किया गया था। सर्वेक्षण में डॉ॰ भीमराव आंबेडकर विजेता घोषित हुए हैं। उन्हें करीब 2 करोड़ वोट प्राप्त हुये थे।
कोच्चि
कोच्चि (Kochi), जिसे कोचीन भी कहा जाता था, भारत के केरल राज्य के एर्नाकुलम ज़िले में लक्षद्वीप सागर से तटस्थ स्थित एक बड़ा बंदरगाह नगर है। कोच्चि को काफ़ी समय से प्रायः एर्नाकुलम भी कहा जाता है, जिसका अर्थ नगर का मुख्यभूमि भाग इंगित करता है। कोच्चि नगर निगम (जनसंख्या ६,७७,३८१) राज्य का दूसरा सर्वाधिक जनसंख्या वाला शहर है। यह कोच्चि महानगरीय क्षेत्र के विस्तार सहित (जनसंख्या २१ लाख) केरल राज्य का सबसे बड़ा शहरी आबादी क्षेत्र है। कोच्चि नगर ग्रेटर कोच्चि क्षेत्र का ही एक भाग है, और इसे भारत सरकार द्वारा द्वितीय दर्जे वाला शहर वर्गीकृत किया गया है। नगर की देख-रेख व अनुरक्षण दायित्त्व १९६७ में स्थापित हुआ कोच्चि नगर निगम करता है। इसके अलावा पूरे क्षेत्र के सर्वांगीण विकास का भार ग्रेटर कोचीन डवलपमेंट अथॉरिटी (GCDA) एवं गोश्री आईलैण्ड डवलपमेंट अथॉरिटी (GIDA) पर है।