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आयुष चिकित्सा पद्धति
परिभाषा एवं व्याख्या
आयुष का अर्थ (अंग्रेजी: Ayush; A- आयुर्वेद, Y- योग और प्राकृतिक चिकित्सा, U- यूनानी, S- सिद्धा, H- होम्योपैथी ) है। लगभग 1000 ईसा पूर्व आयुर्वेद के ज्ञान का व्यापक दस्तावेज चरक द्वारा चरक संहिता में और सुश्रुत द्वारा सुश्रुत संहिता में किया गया था। आयुर्वेद का सिद्धांत पांच मूल तत्वों (आकाश, वायु, अग्नि, जल, पृथ्वी) और त्रिदोष (वात, पित्त, कफ) की अवधारणा पर आधारित है। आयुर्वेद में उपचार:- आयुर्वेद में उपचार व्यक्तिगत होता है।  आयुर्वेद में उपचार के प्रकार इस प्रकार हैं: 1 शोधन चिकित्सा;  2. शमन चिकित्सा;  3. पथ्य व्यवस्था;  4. निदान परिवर्जन;  5. सत्वजय;  6. रसायन सेवा चिकित्सा है।आयुर्वेद में सोलह विशेष शाखाएँ हैं। योग का प्रतिपादन पतंजलि ने लगभग 2500 वर्ष पूर्व किया था।  योग शब्द की उत्पत्ति 'यजुर योग' धातु से हुई है, जिसका अर्थ है 'इकाई' या 'बांधना'।  याज्ञवल्क्य के अनुसार, योग का अर्थ है 'संघ' अर्थात् व्यक्तिगत आत्मा (जीवात्मा) का सार्वभौमिक आत्मा (परमात्मा) से मिलन। यह तनाव कम करने के लिए बहुत लोकप्रिय है। विभिन्न योगों ने आधुनिक हिंदू धर्म की अवधारणा को जन्म दिया है, ये कर्म योग हैं , भक्ति योग, राज योग, ज्ञान योग, हठ और अष्टांक योग आदि। योग चिकित्सा के पांच सिद्धांत हैं उचित व्यायाम, उचित श्वास, उचित विश्राम, उचित आहार, सकारात्मक सोच और ध्यान। प्राकृतिक चिकित्सा प्रकृति के सरल नियमों के अनुप्रयोग पर आधारित है।  आयुर्वेद से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है।  प्राकृतिक चिकित्सा के पांच तत्व:- वायु, जल, मिट्टी, ताप, आकाश। यूनानी प्रणाली की उत्पत्ति यूनान में हुई।  अरब और पेरिस के विक्रेताओं द्वारा ग्यारहवीं शताब्दी में भारत में पेश किया गया(460-377 ईसा पूर्व)। यूनानी चिकित्सा पद्धति हिप्पोक्रेट्स और गैलेन के सिद्धांत पर आधारित है।  यूनानी चिकित्सा के सात सिद्धांत तत्त्व, स्वभाव, हास्य, अंग, बल/शक्ति, क्रिया/कार्य, आत्माएं हैं। सिद्ध प्रणाली तमिलनाडु में विकसित हुई थी।  यह तमिल संस्कृति और सभ्यता से जुड़ा हुआ है।  यह पहली तमिल संगम अवधि (छठी और सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व) के दौरान तोलाकापियम और थिरुमंदिरम में फला-फूला। सिद्ध प्रणाली का सिद्धांत," ब्रह्मांड दो आवश्यक तत्वों पदार्थ और ऊर्जा से मिलकर बना है, सिद्ध उन्हें शिव (पुरुष) और शक्ति (स्त्री) सृष्टि कहते हैं"। वे आदिम तत्त्व भूत हैं।  भूतों में पांच तत्त्व होते हैं जो ठोस, द्रव, चमक, गैस, ईथर हैं।  ये पांच तत्त्व हर पदार्थ में मौजूद हैं, लेकिन अलग-अलग अनुपात में।  शरीर में शारीरिक क्रिया तीन पदार्थों द्वारा मध्यस्थ होती है जो वाथम, कर्पम और पीथम हैं।  शरीर की प्रत्येक कोशिका में ये तीन दोष सह-अस्तित्व में रहते हैं और सामंजस्यपूर्ण रूप से कार्य करते हैं।  जब संतुलन बिगड़ जाता है तो बीमारी शुरू हो जाती है। होम्योपैथी की खोज जर्मनी में 200 साल पहले (18वीं शताब्दी के अंत में) डॉ.  सैमुअल हैनिमैन।  हीलिंग के सिद्धांत पर आधारित "सिमिलिया सिमिलिबस क्यूरेंटिस" जिसका अर्थ है 'पसंद पसंद से ठीक हो जाती है'। इस प्रकार की दवाईयों में कोई रसायन इस्तेमाल नहीं किया जाता जिससे शरीर पर गलत प्रभाव पड़े। होम्योपैथी में पशु, मानव और पौधों के भागो का इस्तेमाल दवाइयों के निर्माण में किया जाता है।
नरदेव सिंह "दतियाना"
नरदेव सिंह "दतियाना",भारत के उत्तर प्रदेश की तीसरी विधानसभा सभा में विधायक रहे। 1962 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के बिजनौर जिले के 21 - चान्‍दपुर विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से निर्दलीय की ओर से चुनाव में भाग लिया।
2-क्लोरोबेंजोइक अम्ल
2-क्लोरोबेंजोइक अम्ल एक कार्बनिक यौगिक है।
। कार्बन के रासायनिक यौगिकों को कार्बनिक यौगिक कहते हैं। प्रकृति में इनकी संख्या 10 लाख से भी अधिक है। जीवन पद्धति में कार्बनिक यौगिकों की बहुत ही महत्त्वपूर्ण भूमिका है। इनमें कार्बन के साथ-साथ हाइड्रोजन भी रहता है। ऐतिहासिक तथा परंपरा गत कारणों से कुछ कार्बन के यौगकों को कार्बनिक यौगिकों की श्रेणी में नहीं रखा जाता है। इनमें कार्बनडाइऑक्साइड, कार्बन मोनोऑक्साइड प्रमुख हैं। सभी जैव अणु जैसे कार्बोहाइड्रेट, अमीनो अम्ल, प्रोटीन, आरएनए तथा डीएनए कार्बनिक यौगिक ही हैं। कार्बन और हाइड्रोजन के यौगिको को हाइड्रोकार्बन कहते हैं। मेथेन (CH4) सबसे छोटे अणुसूत्र का हाइड्रोकार्बन है। ईथेन (C2H6), प्रोपेन (C3H8) आदि इसके बाद आते हैं, जिनमें क्रमश: एक एक कार्बन जुड़ता जाता है। हाइड्रोकार्बन तीन श्रेणियों में विभाजित किए जा सकते हैं: ईथेन श्रेणी, एथिलीन श्रेणी और ऐसीटिलीन श्रेणी। ईथेन श्रेणी के हाइड्रोकार्बन संतृप्त हैं, अर्थात्‌ इनमें हाइड्रोजन की मात्रा और बढ़ाई नहीं जा सकती। एथिलीन में दो कार्बनों के बीच में एक द्विबंध (=) है, ऐसीटिलीन में त्रिगुण बंध (º) वाले यौगिक अस्थायी हैं। ये आसानी से ऑक्सीकृत एवं हैलोजनीकृत हो सकते हैं। हाइड्रोकार्बनों के बहुत से व्युत्पन्न तैयार किए जा सकते हैं, जिनके विविध उपयोग हैं। ऐसे व्युत्पन्न क्लोराइड, ब्रोमाइड, आयोडाइड, ऐल्कोहाल, सोडियम ऐल्कॉक्साइड, ऐमिन, मरकैप्टन, नाइट्रेट, नाइट्राइट, नाइट्राइट, हाइड्रोजन फास्फेट तथा हाइड्रोजन सल्फेट हैं। असतृप्त हाइड्रोकार्बन अधिक सक्रिय होता है और अनेक अभिकारकों से संयुक्त हा सरलता से व्युत्पन्न बनाता है। ऐसे अनेक व्युत्पंन औद्योगिक दृष्टि से बड़े महत्त्व के सिद्ध हुए हैं। इनसे अनेक बहुमूल्य विलायक, प्लास्टिक, कृमिनाशक ओषधियाँ आदि प्राप्त हुई हैं। हाइड्रोकार्बनों के ऑक्सीकरण से ऐल्कोहॉल ईथर, कीटोन, ऐल्डीहाइड, वसा अम्ल, एस्टर आदि प्राप्त होते हैं। ऐल्कोहॉल प्राथमिक, द्वितीयक और तृतीयक हो सकते हैं। इनके एस्टर द्रव सुगंधित होते हैं। अनेक सुगंधित द्रव्य इनसे तैयार किए जा सकते हैं। इसी प्रकार 2-क्लोरोबेंजोइक अम्ल को भी विभिन्न प्रयोगों में लिया जा सकता है।
द बिग बैंग थीअरी
बिग बैंग थ्योरी   एक अमेरिकी स्थितिपरक प्रहसन (सिटकॉम) है, जिसका सृजन और कार्यकारी निर्माण चक लोर्री और बिल प्रैडी ने किया और जिसका प्रथम प्रदर्शन CBS पर 24 सितंबर 2007 को किया गया।
पासाडेना, कैलिफ़ोर्निया में दृश्यबंध यह शो, बीस वर्षीय कैलटेक के दो प्रतिभाशाली पुरुषों पर केन्द्रित है, जिनमें एक प्रयोगात्मक भौतिक विज्ञानी (लीओनार्ड) और दूसरा सैद्धांतिक भौतिक विज्ञानी (शेल्डन) है, जो हॉल के दूसरी ओर रहने वाली मनोरंजन-व्यवसाय से जुड़ने का अरमान लिए एक आकर्षक सुनहरे बालों वाली वेट्रेस (पेन्नी) के क़रीब रहते हैं।
लियोनार्ड और शेल्डन के नीरसपन और बौद्धिकता को, हास्यामय प्रभाव उत्पन्न करने के लिए पेन्नी की सामाजिक कुशलता और सामान्य बोध के विपरीत दिखाया गया है। उनके जैसे ही उनके दो और बेकार मित्र, हॉवर्ड और राजेश भी मुख्य किरदारों में शामिल हैं।
शो का निर्माण वार्नर ब्रदर टेलीविज़न और चक लोर्री प्रोडक्शन द्वारा किया गया है। मार्च 2009 में ऐसी सूचना थी कि द बिग बैंग थीअरी को CBS ने तीसरे और चौथे सीज़न के लिए नवीकृत किया है।
द बिग बैंग थीअरी का प्रसारण सोमवार 9:30 EST बजे होता है, जिससे पहले चक लोर्री द्वारा ही निर्मित दूसरे शो टू एंड ए हाफ़ मेन का प्रसारण होता है।
मुख्य कलाकार
एक सैद्धांतिक भौतिक विज्ञानी के रूप में उनके पास एक स्नातकोत्तर की उपाधि, दो Ph.D. और 187 का IQ स्तर है। वे दिनचर्या का सख्ती से पालन करते हैं; उनमें विडंबना, व्यंग्य और हास्य के प्रति समझदारी की कमी; और विनम्रता का पूर्ण अभाव है। ये विशेषताएं उनके किरदार के हास्य का मुख्य स्रोत है और अनेक अंकों का केंद्र भी. शेल्डन, लीओनार्ड हॉफ़स्टैड्टर के साथ एक अपार्टमेंट में रहते हैं। उनकी जुड़वा बहन के मुताबिक, जब वे छोटे थे, तब शेल्डन दिन के अंत में अपने काल्पनिक मित्रों को घर भेज देते थे।
लेखकों ने उनकी पड़ोसन पेन्नी के साथ उनके प्रेम प्रसंग को चित्रित किया है, जहां नाटक में उनके अनसुलझे यौन तनाव पर ज़ोर दिया गया है।
निर्माण इतिहास
शो की प्रारंभिक कड़ी, जिसका विकास 2006-07 टेलीविजन सीज़न के लिए किया गया था, मौजूदा रूप से काफी भिन्न थी। केवल जिम पार्सन और जॉनी गैलिकी भूमिकाओं में थे और उनके हॉल के पार वाली पड़ोसन (अब कैली कूको द्वारा अभिनीत) अत्यंत ही कंजूस किरदार थीं।
इस शो को नहीं चुना गया, लेकिन निर्माताओं को शो में संशोधन करने का मौक़ा मिला, जिसमें बांकी प्रमुख पात्रों को शामिल किया गया और शो को इसके वर्तमान स्वरूप में लाया गया।
द बिग बैंग थीअरी की दूसरी कड़ी का निर्देशन जेम्स बैरोस द्वारा किया गया, जो शो के साथ जुड़े नहीं रह सके.
इस संशोधित कड़ी के लिए CBS द्वारा 14 मई 2007 को 13 अंकों की मांग की गई। CBS पर प्रसारण से पूर्व प्रारंभिक अंक को आइट्यून्स पर मुफ़्त वितरित किया गया।
शो का प्रथम प्रदर्शन 24 सितम्बर 2007 को किया गया और 19 अक्टूबर 2007 को पूरे २२-अंकीय सीज़न के लिए चुन लिया गया।
शो का निर्माण-कार्य 6 नवम्बर 2007 को, 2007–2008 में अमेरिकी लेखक संघ हड़ताल के कारण रोक दिया गया, लेकिन 17 मार्च 2008 को पुनः अपने पूर्व निर्धारित समय पर नौ कड़ियों के साथ इसकी वापसी हुई.
हड़ताल की समाप्ति के बाद, शो का चुनाव दूसरे सीज़न के लिए 2008-2009 सीज़न में प्रसारण के लिए किया गया, जिसका प्रथम प्रदर्शन उसी निर्धारित समय में 22 सितम्बर 2008 को हुआ।
बढ़ती लोकप्रियता के कारण, 2010-11 सीज़न के लिए शो को दो वर्ष के लिए नवीकृत किया गया।
कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, लॉस एंजेलेस में भौतिक शास्त्र और खगोल-विज्ञान के प्राध्यापक डेविड साल्ट्ज़बर्ग पटकथा की जांच करते हैं और संवाद, गणितीय समीकरण और समर्थन के लिए रेखा-चित्र प्रदान करते हैं।
कार्यकारी निर्माता/सह-रचयिता बिल प्रैडी के अनुसार " हम शेल्डन को वास्तविक समस्या देने के लिए काम कर रहे हैं जिसमें वह [प्रथम] सत्र में पूर्णतया व्यस्त रहने वाला है ताकि बोर्ड पर वास्तविक प्रगति हो सके...
विज्ञान को हर तरह सही रखने के लिए हमने कड़ी महेनत की."
प्रारंभिक प्रकरण
बेयरनेकेड लेडीज ने इसके लाक्षणिक धुन की रचना की और उसे रिकॉर्ड किया, जिसमें समय की उत्पत्ति के समय से ब्रह्मांड में हुए विकासों का वर्णन किया गया है।
9 अक्टूबर 2007 को गीत के पूर्ण (1 मिनट और 45 सेकंड) संस्करण का विमोचन किया गया. टी.वी. समीक्षक समंथा हलोवे ने इसे टी.वी. पर पांच सबसे प्रभावशाली लाक्षणिक धुनों में एक माना.
U.S.मानक मूल्यांकन
"दर्शक", लाखों में दर्शकों की संख्या है, जो उस समय शो देख रहे होते हैं।
"श्रेणी" उस सप्ताह अन्य टेलीविज़न श्रृंखलाओं की तुलना में इस शो के अच्छे प्रदर्शन को दर्शाता है।
मौसमी मूल्यांकन
CBS पर प्रदर्शित द बिग बैंग थीअरी का मौसमी मूल्यांकन औसत कुल दर्शक प्रति कड़ी पर आधारित:
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UK वितरण और मूल्यांकन
ब्रिटेन में 14 फ़रवरी 2008 को चैनल 4 पर इस शो का प्रारंभ हुआ और इसे औसत दर्शकगणों के 1 .0 मिलियन दर्शक मिले. दूसरी कड़ी ने भी 1.0 मिलियन दर्शक प्राप्त किए, जिसका प्रसारण अगले सप्ताह किया गया। तीसरी कड़ी के लिए औसतन कुल 11 लाख दर्शकों ने अपनी टी.वी. चलाई. यह शो चैनल 4 के डिजीटल प्रशाखा E4 पर पूर्व संध्या को "फर्स्ट-लुक" के नाम से दिखाया जाता है और औसतन 400,000 दर्शक लाता है। 5वीं कड़ी को 880,000 दर्शक मिले.
पहले पांच अंकों के बाद दर्शकों की औसत संख्या 10 लाख के आस-पास मंडराने लगी.
13वें अंक को कुल 13 लाख दर्शकों ने देखा और यह सबसे ज्यादा देखा जाने वाला अंक था।
दिसंबर 2008 में वर्जिन मीडिया ने पहले सीज़न के पहले नौ अंकों को अपनी TV चॉइस पर मांग सेवा पर दिखाए जाने के लिए उपलब्ध कराया और सीज़न 1 की बांकी कड़ियों को जनवरी 2009 में दिखाए जाने के लिए उपलब्ध कराया.
क्लोरोमिथेन
क्लोरोमिथेन एक कार्बनिक यौगिक है।
मुगुमनगॊंडि (कर्नूलु)
मुगुमनगॊंडि (कर्नूलु) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कर्नूलु जिले का एक गाँव है।
अर्थशास्त्र
अर्थशास्त्र सामाजिक विज्ञान की वह शाखा है, जिसके अन्तर्गत वस्तुओं और सेवाओं के उत्पादन, वितरण, विनिमय और उपभोग का अध्ययन किया जाता है। 'अर्थशास्त्र' शब्द संस्कृत शब्दों अर्थ (धन) और शास्त्र की संधि से बना है, जिसका शाब्दिक अर्थ है - 'धन का अध्ययन'। किसी विषय के संबंध में मनुष्यों के कार्यो के क्रमबद्ध ज्ञान को उस विषय का शास्त्र कहते हैं, इसलिए अर्थशास्त्र में मनुष्यों के अर्थसंबंधी कार्यों का क्रमबद्ध ज्ञान होना आवश्यक है।
परिभाषा
अर्थशास्त्र एक विज्ञान है, जो मानव व्यवहार का अध्ययन उसकी आवश्यकताओं(इच्छाओं) एवं उपलब्ध संसाधनों के वैकल्पिक प्रयोग के मध्य संबंध का अध्ययन करता है। अर्थशास्त्र की विषय-सामग्री का संकेत इसकी परिभाषा से मिलता है। अर्थशास्त्र सामाजिक विज्ञान की वह शाखा है, जिसके अन्तर्गत वस्तुओं और सेवाओं के उत्पादन, वितरण, विनिमय और उपभोग का अध्ययन किया जाता है। 'अर्थशास्त्र' शब्द संस्कृत शब्दों अर्थ (धन) और शास्त्र की संधि से बना है, जिसका शाब्दिक अर्थ है - 'धन का अध्ययन'। अर्थशास्त्र का शाब्दिक अर्थ है धन का शास्त्र अर्थात् धन के अध्ययन के शास्त्र को अर्थशास्त्र कहते हैं।
अर्थशास्त्र का महत्व
अर्थशास्त्र का सैद्धान्तिक एवं व्यावहारिक महत्त्व है।
भारत में अर्थशास्त्र
अर्थशास्त्र बहुत प्राचीन विद्या है। चार उपवेद अति प्राचीन काल में बनाए गए थे। इन चारों उपवेदों में अर्थवेद भी एक उपवेद माना जाता है, परन्तु अब यह उपलब्ध नहीं है। विष्णुपुराण में भारत की प्राचीन तथा प्रधान 18 विद्याओं में अर्थशास्त्र भी परिगणित है। इस समय बार्हस्पत्य तथा कौटिलीय अर्थशास्त्र उपलब्ध हैं। अर्थशास्त्र के सर्वप्रथम आचार्य बृहस्पति थे। उनका अर्थशास्त्र सूत्रों के रूप में प्राप्त है, परन्तु उसमें अर्थशास्त्र सम्बन्धी सब बातों का समावेश नहीं है। कौटिल्य का अर्थशास्त्र ही एक ऐसा ग्रंथ है जो अर्थशास्त्र के विषय पर उपलब्ध क्रमबद्ध ग्रंथ है, इसलिए इसका महत्त्व सबसे अधिक है। आचार्य कौटिल्य, चाणक्य के नाम से भी प्रसिद्ध हैं। ये चंद्रगुप्त मौर्य (321-297 ई.पू.) के महामंत्री थे। इनका ग्रंथ 'अर्थशास्त्र' पंडितों की राय में प्राय: 2,300 वर्ष पुराना है। आचार्य कौटिल्य के मतानुसार अर्थशास्त्र का क्षेत्र पृथ्वी को प्राप्त करने और उसकी रक्षा करने के उपायों का विचार करना है। उन्होंने अपने अर्थशास्त्र में ब्रह्मचर्य की दीक्षा से लेकर देशों की विजय करने की अनेक बातों का समावेश किया है। प्रो.अशोक कुमार ने घटमपुर प्त की रचना, न्यायालयों की स्थापना, विवाह संबंधी नियम, दायभाग, शत्रुओं पर चढ़ाई के तरीके, किलाबंदी, संधियों के भेद, व्यूहरचना इत्यादि बातों का विस्ताररूप से विचार आचार्य कौटिल्य अपने ग्रंथ में करते हैं। प्रमाणत: इस ग्रंथ की कितनी ही बातें अर्थशास्त्र के आधुनिक काल में निर्दिष्ट क्षेत्र से बाहर की हैं। उसमें राजनीति, दंडनीति, समाजशास्त्र, नीतिशास्त्र इत्यादि विषयों पर भी विचार हुआ है।
मूल्य
मूल्य की अवधारणा अर्थशास्त्र में केन्द्रीय है। इसको मापने का एक तरीका वस्तु का बाजार भाव है। एडम स्मिथ ने श्रम को मूल्य के मुख्य स्रोत के रूप में परिभाषित किया। "मूल्य के श्रम सिद्धान्त" को कार्ल मार्क्स सहित कई अर्थशास्त्रियों ने प्रतिपादित किया है। इस सिद्धान्त के अनुसार किसी सेवा या वस्तु का मूल्य उसके उत्पादन में प्रयुक्त श्रम के बराबर होता है। अधिकांश लोगों का मानना है कि इसका मूल्य वस्तु के दाम निर्धारित करता है। दाम का यह श्रम सिद्धान्त "मूल्य के उत्पादन लागत सिद्धान्त" से निकटता से जुड़ा हुआ है।
मांग और आपूर्ति
मांग आपूर्ति की सहायता से पूर्णतः प्रतिस्पर्धी बाजार में बेचे गये वस्तुओं कीमत और मात्रा की विवेचना, व्याख्या और पुर्वानुमान लगाया जाता है। यह अर्थशास्त्र के सबसे मुलभूत प्रारुपों में से एक है। क्रमश: बड़े सिद्धान्तों और प्रारूपों के विकास के लिए इसका विशद रूप से प्रयोग होता है।
अर्थशास्त्र का ध्येय
संसार में प्रत्येक व्यक्ति अधिक से अधिक सुखी होना और दु:ख से बचना चाहता है। वह जानता है कि अपनी इच्छा जब तृप्त होती है तब सुख प्राप्त होता है और जब इच्छा की पूर्ति नहीं होती तब दु:ख का अनुभव होता है। धन द्वारा इच्छित वस्तु प्राप्त करने में सहायता मिलती है। इसलिए प्रत्येक व्यक्ति धन प्राप्त करने का प्रयत्न करता है। वह समझता है कि संसार में धन द्वारा ही सुख की प्राप्ति होती है। अधिक से अधिक सुख प्राप्त करने के लिए वह अधिक से अधिक धन प्राप्त करने का प्रयत्न करता है। इस धन को प्राप्त करने की चिंता में वह प्राय: यह विचार नहीं करता कि धन किस प्रकार से प्राप्त हो रहा है। इसका परिणाम यह होता है कि धन ऐसे साधनों द्वारा भी प्राप्त किया जाता है जिनसे दूसरों का शोषण होता है, दूसरों को दुःख पहुँचता है। इस प्रकार धन प्राप्त करने के अनेक उदाहरण दिए जा सकते हैं। पूँजीपति अधिक धन प्राप्त करने की चिंता में अपने मजदूरों को उचित मजदूरी नहीं देता। इससे मजदूरों की दशा बिगड़ने लगती है। दूकानदार खाद्य पदार्थो में मिलावट करके अपने ग्राहकों के स्वास्थ्य को नष्ट करता है। चोरबाजारी द्वारा अनेक सरल व्यक्ति ठगे जाते हैं, महाजन कर्जदारों से अत्यधिक सूद लेकर और जमींदार किसानों से अत्यधिक लगान लेकर असंख्य व्यक्त्याेिं के परिवारों को बरबाद कर देते हैं। प्रकृति का यह अटल नियम है कि जो जैसा बोता है उसको वैसा ही काटना पड़ता है। दूसरों का शोषण कर या दु:ख पहुँचाकर धन प्राप्त करनेवाले इस नियम को शायद भूल जाते हैं। जो धन दूसरों को दुःख पहुँचाकर प्राप्त होता है उससे अंत में दु:ख ही मिलता है। उससे सुख की आशा करना व्यर्थ है। यह सत्य है कि दूसरों को दुःख पहुँचाकर जो धन प्राप्त किया जाता है उससे इच्छित वस्तुएँ प्राप्त की जा सकती है और इन वस्तुओं को प्राप्त करने से सुख मिल सकता है। परंतु यह सुख अस्थायी है और अंत में दुःख का कारण हो जाता है। संसार में ऐसी कई वस्तुएँ हैं जिनका उपयोग करने से तत्काल तो सुख मिलता है, परंतु दीर्घकाल में उनसे दुःख की प्राप्ति होती है। उदाहरणार्थ मादक वस्तुओं के सेवन से तत्काल तो सुख मिलता है, परतु जब उनकी आदत पड़ जाती है तब उनका सेवन अत्यधिक मात्रा में होने लगता है, जिसका स्वास्थ्य पर बुरा प्रभाव पड़ता है। इससे अंत में दु:खी होना पड़ता है। दूसरों को हानि पहुँचाकर जो धन प्राप्त होता है वह निश्चित रूप से बुरी आदतों को बढ़ाता है और कुछ समय तक अस्थायी सुख देकर वह दु:ख बढ़ाने का साधन बन जाता है। दूसरों को दुःख देकर प्राप्त किया हुआ धन कभी भी स्थायी सुख और शांति का साधक नहीं हो सकता।
सुख दो प्रकार के हैं। कुछ सुख तो ऐसे हैं जो दूसरों को दुःख पहुँचाकर प्राप्त होते हैं। इनके उदाहरण ऊपर दिए जा चुके हैं। कुछ सुख ऐसे हैं जो दूसरों को सुखी बनाकर प्रप्त होते हैं। वे मनुष्य के मन में शांति उत्पन्न करते हैं। अपना कर्तव्य पालन करने से जो सुख प्राप्त होता है वह भी शांति प्रद होता है कर्तव्यपालन करते समय जो श्रम करना पड़ता है उससे कुछ कष्ट अवश्य मालूम होता है, परंतु कार्य पूरा होने पर वह दु:ख सुख में परिणत हो जाता है और उससेन मन में शांति उत्पन्न होती है। इस प्रकार का सुख भविष्य में दु:ख का साधन नहीं होता ओर इस प्रकार के सुख को आनंद कहते हैं। जब आनंद ही आनंद प्राप्त होता है तब दु:ख का लेश मात्र भी नहीं रह जाता। ऐसी दशा को परमानंद कहते हैं। परमानंद प्राप्त करना प्रत्येक व्यक्ति का सर्वोत्तम ध्येय है। वही आत्मकल्याण की चरम सीमा है। प्रत्येक मनुष्य का कल्याण इसी में है कि वह परमानंद प्राप्त करने का हमेशा प्रयत्न करता रहे। वह हमेशा ऐसा सुख प्राप्त करता रहे जो भाविष्य में दु:ख का कारण या साधन न बन जाए और वह शांति और संतोष का अनुभव करने लगे।
जब हम अपने प्रयत्नों द्वारा दूसरों को सुख पहुँचाते हैं और उनके कल्याण के साधन बन जाते हैं तब प्रकृति के अटल नियम के अनुसार इन्हीं प्रयत्नों द्वारा हमारे कल्याण में भी वृद्धि होने लगती है। आत्मकल्याण प्राप्त करने का सरल उपाय दूसरों के कल्याण का साधन बनना है। इसी प्रकार अपने कार्यों द्वारा किसी को भी दु:ख न पहुँचाना अपने दुःख से बचने का सबसे सरल तरीका है। प्रत्येक व्यक्ति को यह अच्छी तरह समझ लेना चाहिए कि उसका सच्चा हितसाधन दूसरों के हितसाधन या परमार्थ द्वारा ही सिद्ध हो सकता है। इससे यह स्पष्ट है कि दूसरों का सुख अर्थात्‌ विश्वकल्याण ही अपने स्थायी सुख और शांति अर्थात्‌ आत्मकल्याण का एकमात्र साधन है। जब प्रत्येक व्यक्ति अपना कल्याण करने के लिए दूसरों के कल्याण का हमेशा प्रयत्न करने लगेगा तब किसी भी तरह से स्वार्थो का विरोध न होगा, संसार में सब प्रकार का संघर्ष दूर हो जाएगा और सर्वत्र सुख और शांति स्थायी रूप से स्थापित हो जाएगी।
आत्मकल्याण के लिए यह आवश्यक है कि प्रत्येक व्यक्ति दूसरों के स्वार्थों को उतना ही महत्त्व दे जितना वह अपने स्वार्थ को देता है। जैसे वह अपने सुखों को बढ़ाने का प्रयत्न करता है, वैसे ही उसे दूसरों के सुखों को बढ़ाने का भी प्रयत्न करना चाहिए। इसका पारिणाम यह होगा कि ऐसे कार्य बंद हो जाएँगे जिनके कारण दूसरों के दु:खों की वृद्धि होती है। इससे विश्व के जीवों में सुख की निरंतर वृद्धि होने लगेगी और विश्व का कल्याण बढ़ते बढ़ते चरम सीमा तक पहुँच जाएगा। बिना विश्वकल्याण के किसी भी व्यक्ति का आत्मकल्याण नहीं हो सकता। सच्चा आत्मकल्याण विश्व कल्याण द्वारा ही प्राप्त हो सकता है। आत्मकल्याण ही प्रत्येक व्यक्ति का सर्वोत्तम ध्येय है और जब अर्थशास्त्र मनुष्य के आर्थिक प्रयत्नों का अध्ययन करता है तब उसका ध्येय भी आत्मकल्याण ही होना चाहिए। परंतु, जैसा ऊपर बतलाया जा चुका है, सच्चा आत्मकल्याण विश्व कल्याण द्वारा ही प्राप्त किया जा सकता है। इसलिए अर्थशास्त्र का ध्येय विश्वकल्याण ही होना चाहिए।
कुछ व्यक्ति मानवकल्याण ही अर्थशास्त्र का ध्येय मानते हैं। वे जीवजंतुओं तथा पशुपक्षियों के हितों का ध्यान रखना आवश्यक नहीं समझते। वे शायद यह मानते हैं कि जीवजंतुओं और पशु पक्षियों को ईश्वर ने मनुष्य के सुख के लिए ही उत्पन्न किया है। इसलिए उनको दु:ख पहुँचाकर या वध करके यदि मनुष्यों की इच्छाओं की पूर्ति हो सकती हो तो उनको दु:ख पहुँचाने में कुछ भी आपत्ति नहीं होनी चाहिए। किंतु धर्मशास्त्र और महात्मा गांधी का तो यह मत है कि प्रत्येक व्यक्ति को ऐसा ही कार्य करना चाहिए जिससे 'सार्वभौम हित' अर्थात् सब जीवधारियों का हित हो, किसी की भी हानि न होने पाए। जब मनुष्य प्रत्येक जीवधारी के हित को अपने निजी हित के समान मानने लगता है तभी उसको स्थायी सुख और शांति प्राप्त होती है। महात्मा गांधी ने इस मार्ग को 'सर्वोदय' नाम दिया है। इस सर्वोदय मार्ग द्वारा ही संसार में प्रत्येक प्रकार का संघर्ष दूर हो सकता है, शोषण का अंत हो सकता है और विश्वशंति स्थापित हो सकती है। सर्वोदय का मार्ग प्रत्येक व्यक्ति का कल्याण ओर विश्वकल्याण की वृद्धि करने का उत्तम साधन है। इसलिए उनके अनुसार अर्थशास्त्र का ध्येय मानवकल्याण न मानकर विश्वकल्याण ही मानना चाहिए।
अमियापुर गाँव, अमृतपुर (फर्रुखाबाद)
अमियापुर अमृतपुर, फर्रुखाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
अर्थशास्त्र
व्यष्टि अर्थशास्त्र
यह वैयक्तिक इकाइयों का अध्ययन करता है, जैसे व्यक्ति, परिवार, फर्म, उद्योग, विशेष वस्तु का मूल्य। बोल्डिग केअनुसार, व्यष्टि अर्थशास्त्र विशेष फर्मो, विशेष परिवारों, वैयक्तिक कीमतों, मजदूरियों, आयों, वैयक्तिक उद्योगों तथा विशिष्ट वस्तुओं का अध्ययन है। यह सीमांत विश्लेषण को महत्त्व देता है।
समष्टि अर्थशास्त्र
आधुनिक आर्थिक सिद्धान्त के बहुत से महत्वपूर्ण विषय जैसे अंतरराष्ट्रीय व्यापार, विदेशी विनिमय, राजस्व, बैकिंग, व्यापार चक्र, राष्ट्रीय आय तथा रोजगार के सिद्धान्त, आर्थिक नियोजन एवं आर्थिक विकास आदि का अध्ययन समष्टि अर्थशास्त्र (मैक्रो-इकनॉमिक्स) के अन्तर्गत होता है। बोल्डिग के शब्दों में, ''समष्टि अर्थशास्त्र, अर्थशास्त्र का वह भाग है जो अर्थशास्त्र के बड़े समूहों और औसतों का अध्ययन करता है, न कि उसकी विशेष मदों का। वह इन समूहों को उपयोगी ढँग से परिभाषित करने का प्रयत्न करता है तथा इनके पारस्परिक संबंधों को जाँचता है।
अर्थशास्त्र की उपादेयता
अर्थशास्त्र का महत्त्व बड़ी तीव्र गति से बढता जा रहा है। संयुक्त राष्ट्र संघ एफाके की रिपोर्ट, (1970) ई. के अनुसार अर्थशास्त्र पर लगभग 1,000 ग्रंथ या लेख प्रति घंटे विश्व में प्रकाशित हो रहे हैं। राजनीति के बाद लोकप्रियता में अर्थशास्त्र का ही स्थान हैं। वस्तुत: अर्थशास्त्र का प्रयोग कल्याण के हेतु करना ही पड़ेगा अन्यथा केवल भौतिक साधन जुटाने का लक्ष्य रखकर एक दिन यह सबको ले डूबेगा। संतोष की बात है कि अब अर्थशास्त्री इस बात को समझने लगे हैं। भारत का प्राचीन दर्शन इस तथ्य को प्रारंभ से जानता है कि केवल भौतिक साधनों का बाहुल्य ही मनुष्य को सुखी नहीं कर सकता। प्रो॰ शुंपीटर ने अपने नवीनतम लेख अर्थशास्त्र का भविष्य में स्वीकार किया है कि सिद्धांत रूप से आर्थिक विश्लेषण चाहे जितनी प्रगति कर ले, व्यवहार में उसे हमेशा शांति, सुख एवं कल्याण के हेतु ही कार्य करना होगा। यदि अर्थशास्त्र समस्त मानव के समान कल्याण के हेतु कार्य कर सके तो इसका भविष्य बहुत उज्ज्वल होगा। इसी कारण अब अर्थशास्त्र पर नोबेल पुरस्कार भी दिया जाने लगा है।
बिन्सर म.कमलनिवास, अल्मोडा तहसील
बिन्सर म.कमलनिवास, अल्मोडा तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
थियोसोफी
थियोसोफी (Theosophy) १९वीं शताब्दी के अन्तिम काल में संयुक्त राज्य अमेरिका में स्थापित क्या गया एक धर्म है। इसकी स्थापना मुख्यतः रूसी प्रवासी हेलेना ब्लावट्स्की द्वारा की गयी थी। इसके सिद्धान्त मुख्यतः उनके ही लेखन पर आधारित हैं। यह धर्म निओप्लेटोनिज्म आदि यूरोप के प्राचीन धर्म तथा हिन्दू और बौद्ध धर्म के मूल सिद्धान्तों से बहुत कुछ ग्रहण करता है।
अनोर्गैस्मिया
अनोर्गैस्मिया एक प्रकार का यौन रोग है जिसमें एक व्यक्ति, पर्याप्त उत्तेजना के साथ भी, सम्भोग सुख को प्राप्त नहीं कर पाता है। पुरुषों में हालत अक्सर हांक में देरी करने से संबंधित होती है। अनोर्गैस्मिया अक्सर यौन कुंठा भी पैदा कर सकती है। अनोर्गैस्मिया के लक्षण महिलाओं में अधिक हैं। पुरुषों में यह आम है तथा युवा पुरुषों में दुर्लभ है।
कभी कभी इस हालत को मनोरोग विकार के एक रूप में वर्गीकृत किया जाता है हालांकि, यह कुछ चिकित्सा समस्याओं का कारण भी हो सकती है जैसे मधुमेह न्युरोपटी, एकाधिक काठिन्य, जननांग विकृति, जननांग सर्जरी से जटिलताओं की समस्याओं, पैल्विक आघात (जैसे एक चढ़ाई फ्रेम की सलाखों से गिरने के कारण पैर फैलाकर बैठ जाना, या साइकिल या जिमनास्टिक किरण के कारण),हार्मोनल असंतुलन, कुल गर्भाशयोच्छेदन, रीढ़ की हड्डी में चोट, मेरुरज्जु पुच्छ ya सुषुम्ना पुच्छ सिंड्रोम, गर्भाशय एम्बोलिसतिओन, बच्चे के जन्म आघात (संदंश या चूषण के द्वारा योन भाग के फटने या किस्सी बड़े व खुले हुआ एपिसियोतोमी) वल्वोदैनिया और हृदय तथा रक्त वाहिका संबंधी रोग.
एक आम कारण अनोर्गास्मिया की परिस्थितियों का, दोनों महिलाओं और पुरुषों में जो है वो है, विरोधी तथा अवसाद का उपयोग, विशेष रूप से चयनात्मक सेरोटोनिन अवरोध करनेवाला है [selective serotonin reuptake inhibitors (SSRIs)]. post SSRI यौन रोग (pSSD) एक नाम है जो पुरानी इओत्रोजेनिक यौन रोग जो SSRI antidepressants के उपयोग के कारण हुए है उनकी जानकारी देता है हालांकि अनोर्गास्मिया के पक्ष प्रभाव की रिपोर्टिंग SSRIs द्वारा सटीक नहीं है, यह एक अनुमान है कि १५-५० % इस प्रकार की दवाओं के उपयोगकर्ताओं इस से प्रभावित होते हैं। रासायन अमंतादिने को दिखाया गया SSRI अनोर्गास्मिया प्रेरित राहत देने के लिए पर सिर्फ कुछ व्यक्तियों में सब में नही.
अनोर्गास्मिया का एक कारण और है नशे की लत, विशेष रूप से हेरोइन. दिलों की धड़कन विल्लिं स. बुर्रौघ्स इस योंन रोग का वर्णन अपने एक उपन्यास में भी किया है जिसका नाम है नेकिड लंच (NAKED LUNCH) और कुछ दुसरे अन्य उपन्यास में भी !
एक अनुमान क अनुसार १५% महिलायें संभोग सुख के साथ कठिनाइयों बताती है और ये उनितेद स्टातेस की महिलाओ ने में से १०% ने कभी भी उत्तेजित नहीं किया है। कई महिलाएं हैं जो कामोत्तेजना में नियमित रूप से केवल ५०-७० % समय उत्तेजित करती है।
प्राथमिक अनोर्गास्मिया
प्राथमिक अनोर्गास्मिया एक शर्त है जहाँ एक व्यक्ति संभोग अनुभवी कभी नहीं किया hoga. यह सामान्य महिलाओं में अधिक आम है, हालांकि यह सामान्य उन पुरषों में भी हो सकती है जिनमे ग्लादिपुदेंदल अनैच्छिक (bulbocavernosus) की कमी हो
अक्सर, हालांकि, वहाँ कोई स्पष्ट कारण नहीं है कि संभोग नायाब क्यों है। बावजूद एक देखभाल होने के, कुशल साथी, पर्याप्त समय और गोपनीयता और कोई चिकित्सा मुद्दों कर जो यौन संतुष्टि को प्रभावित करेगा, कुछ महिलाओं को संभोग करने में असमर्थ हैं। यह स्थिति अत्यंत निराशा भरी होती है क्योंकि कोई प्रत्यक्ष कारण के साथ, एक सुखद समाधान करने के लिए मुश्किल की खोज है।
कई लोग आजकल ये धुंडने में समर्थ है अनोर्गास्मिया से प्रभावी राहत एक भौतिक कारक के बावजूद; कंडीशनिंग के एक मानसिक प्रक्रिया जिसमें सम्मोहन एक सकारात्मक प्रभाव हो सकता है। प्राथमिक पुरुष अनोर्गास्मिया बहुत ही असामान्य है और इसी कारण वश इसका बहुत कम अध्ययन किया गया है।
माध्यमिक अनोर्गास्मिया
माध्यमिक अनोर्गास्मिया क्षमता की कमी है संभोग सुख करने के लिए। इसका कारण हो सकता है शराब, मंदी, शोक, श्रोणि सर्जरी (कुल गर्भाशय के रूप में) या घाव, कुछ दवाएँ, बीमारी, एस्ट्रोजन जुड़े अभाव के साथ रजोनिवृत्ति या एक घटना जो कि मरीज यौन मूल्य प्रणाली का उल्लंघन किया है।
माध्यमिक अनोर्गास्मिया परोसतातेक्टोमी के दौर से जुजार रहे पुरुषों में ५०% के आस पास है और यह कट्टरपंथी परोसतातेक्टोमी में ८० % है यह एक गंभीर प्रतिकूल परिणाम है क्योंकि कट्टरपंथी परोसतातेक्टोमेइएस आमतौर पर युवा पुरुषों को में पायी जाती है जिनकी अधिक से अधिक 10 साल और जीवित रहने की उम्मीद हैं। उम्र में और अधिक उन्नत, प्रोस्टेट उस व्यक्ति के शेष जीवनकाल के दौरान और अधिक विकसित करने के लिए की संभावना नहीं है। उएह आमतौर पर प्राथमिक पेनाइएल क्षेत्र में चल रहे नसों, जो प्रोस्टेट ग्रंथि के पास पास होती है उनकी क्षति के कारण होता है। प्रोस्टेट को हटाये जाने से अक्सर शती पहुंचाते है यहां तक कि पूरी तरह से इन नसों को हटा, यौन प्रतिक्रिया को अनुचित मुश्किल भी बना देते हैं।
इन नसों के अस्तित्व के कारण प्रोस्टेट में, सर्जनस सेक्स के पुनः असाइनमेंट ट्रांससेक्सुअल पुरुष से महिला रोगियों को प्रोस्टेट हटाने से बचाता है। ये नसों को छोड़ देता है कि तब नवगठित भगशेफ को बढ़ावा मिलेगा और संभावना कम हो जाती है कि सर्जरी के बाद रोगी क्लितोरल उत्तेजना का जवाब नहीं होगा इसके अतिरिक्त, प्रोस्टेट को मरीज़ क अन्दर छोड़ कर सर्जन इसे स्थिर होने देता है नवगठित योनि की दीवार के पास, जो संभवतः उत्तेजना में वृद्धि हो सकती प्रक्रिया के बाद के समय में योनि संभोग.
स्थिति अनोर्गास्मिया
जो लोग कुछ स्थितियों में ओर्गास्मिक होते हैं हो सकता है दूसरों में नहीं हो। एक व्यक्ति को उत्तेजना का एक प्रकार से एक संभोग सुख हो सकता है किन्तु एक और से नहीं। या एक व्यक्ति एक साथी के साथ भी संभोग सुख प्राप्त कर सकता है किन्तु एक और नहीं, या कुछ परिस्थितियों में केवल एक या केवल एक निश्चित या फोरेप्लय के प्रकार की राशि के साथ एक संभोग सुख है। इन आम रूपों रेंज के भीतर कर रहे हैं सामान्य यौन अभिव्यक्ति और समस्याग्रस्त नहीं माना जाना चाहिए।
एक व्यक्ति जो स्थिति अनोर्गास्मिया अनुभव से परेशान है उसको प्रोत्साहित करना चाहिए अकेले और पता लगाने के लिए और अपने या अपने साथी के साथ उन कारकों को प्रभावित कर सकता है कि चाहे वो ओर्गास्मिक हो या न हो, ऐसी थकान के रूप में, भावुक चिंता, जब वह दबाव महसूस करे यों सम्बन्ध बनाने के लिए जब उनकी इसमें कोई दिलचस्पी नहीं है, या एक साथी के यौन रोग. पेनिएल-योनि संभोग के दौरान महिला की स्थिति अनोर्गास्मिया अपेक्षाकृत सामान्य स्थिति में, कुछ सेक्स चिकित्सक की सलाह देते हैं कि जोड़ों पुस्तिका शामिल, या संभोग के दौरान थरथानेवाला उत्तेजना, महिला के ऊपर स्थिति का उपयोग कर के रूप में यह लिंग द्वारा भगशेफ का अधिक से अधिक उत्तेजना के लिए अनुमति दे सकता है या, स्म्फय्सिस पूबिस या दोनों और इसे आंदोलन की औरत बेहतर नियंत्रण देता है।
यादृच्छिक अनोर्गास्मिया
कुछ लोगों ओर्गास्मिक रहे हैं, लेकिन हर पर्याप्त उदाहरणों में ऐसा नहीं होता क्या उचित या वांछनीय है कि उनकी भावना को संतुष्ट. चिकित्सा मदद कर सकता है ऐसे लोगों की जांच करने में और उनकी यौन गतिविधि के संभोग सुख अपेक्षाओं को फिर से संगठित करना। कुछ लोगों के लिए, चिकित्सा सहायता कर सकते हैं क्षण भर के लोगों को और अधिक क्षण भर देने की शारीरिक प्रतिक्रियाओं को नियंत्रित करने के साथ आराम से.
रोग की पहचान
अनोर्गास्मिया का प्रभावी इलाज उसके होने के कारणों पर निर्भर करता है। महिलाओं के मामले मनोवैज्ञानिक यौन आघात या अवरोध से पीड़ित में, मनोवैज्ञानिकयोन परामर्श उचित होगा और जीपी रेफरल के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता हो सकता है।
कोई स्पष्ट कारण के साथ मनोवैज्ञानिक अनोर्गास्मिया से पीड़ित महिलाओं को उनके जीपी द्वारा जांच की जा करने के लिए रोग के अभाव के लिए जाँच करने की आवश्यकता होगी। रक्त परीक्षण भी किया जाने की आवश्यकता होगी (पूर्ण रक्त गणना, जिगर समारोह, एअस्त्रदिअल/अस्त्रदिअल (oestradiol/estradiol), कुल टेस्टोस्टेरोन,SHBG, FSH/LH, प्रोलैक्टिन,समारोह थायराइड,लिपिडs और उपवास रक्त शर्करा) मधुमेह जैसे अन्य शर्तों, ओवुलेशान की कमी के लिए जांच, कम थाइरोइड समारोह या हार्मोन असंतुलन. इन परीक्षणों और एक महिला की माहवारी चक्र में समय के लिए सामान्य सीमा Berman एट अल में विस्तृत है। 2005.
उपचार
तंत्रिका क्षति के मामले में, अभी वर्तमान में जॉन हॉपकिन्स विश्वविद्यालय में मानव शरीर में क्षतिग्रस्त नसों को बनाने के लिए एंजाइम sialidase का उपयोग पर अनुसंधान चल रहा हैं। किए जा रहे हैं। यह संभव है कि भविष्य में श्रोणि तंत्रिका नुकसान में इस तरह से इलाज किया जा सके।
जम्मू-बारामूला रेलमार्ग
जम्मू-बारामूला रेलमार्ग  भारत में निर्मित की जा रही एक रेलमार्ग है जो कि देश के बाकी के हिस्से को जम्मू एवं कश्मीर राज्य के साथ मिलाएगी। रेलवे जम्मू से शुरू होता है और, जब पूरी की, 345 किलोमीटर (214 मील) कश्मीर घाटी के पश्चिमोत्तर किनारे पर बारामूला के शहर के लिए यात्रा करेंगे। परियोजना की अनुमानित लागत के बारे में 60 अरब भारतीय रुपये (अमेरिका 1.3 अरब डॉलर) है।
अनोर्गैस्मिया
सन्दर्भ
भूमि-पुनरुद्धार के लिए'', Owl Books,NY
जम्मू-बारामूला रेलमार्ग
प्रगति
जम्मू-बारामूला रेलमार्ग के आरंभ हो जाने से जम्मू तवी रेलवे स्टेशन का महत्त्व दोहरा हो गया है। कश्मीर घाटी को जाने वाली सभी रेलगाड़ियां इस स्टेशन से होकर ही जाती हैं। जम्मू-बारामूला रेलमार्ग परियोजन का कार्य तेजी से आगे बढ़ रहा है और इसका ट्रैक उधमपुर तक पहुंच चुका है। जम्मू तवी की कई गाड़ियां उधमपुर तक विस्तृत की जा चुकी है और आगे कटरा तक विस्तार की जायेगी। जुलाई 2014 में उधमपुर-कटरा रेलमार्ग के कार्य पूरे हो जाने से जम्मू रेलमार्ग कटरा तक विस्तृत हो गई। जालंधर- पठानकोट रेलमार्ग का दोहरीकरण हो चुका है और का विद्युतिकरण कार्य २०१३ तक पूरा होना नियोजित है। एक नई पीर-पंजाल रेल सुरंग (जिसे बनिहाल काज़ीगुंडसुरंग भी कहते हैं) तैयार हो चुकी है और प्रचालन में भी दी जा चुकी है। इसके द्वारा बनिहाल की बिचलेरी घाटी को कश्मीर घाटी के काज़ीगुंड क्षेत्र से जोड़ गया है। सुरंग की खुदाई का कार्य २०११ तक पूरा हो चुका था और इसमें रेलमार्ग स्थापन अगले वर्ष पूरा हो गया। उसी वर्ष अर्थात २०१२ के अंत तक परीक्षण रेल भी आरंभ हो गयी थी एवं जून २०१३ के अंत तक यहाँ यात्री गाड़ियाँ भी चलने लगीं।
इस रेल कड़ी के साथ पीर-पंजाल रेल सुरंग का उद्घाटन २३ जून २०१३ को हुआ था। इस कड़ी के द्वारा बनिहाल और काज़ीगुंड के बीच की दूरी १७ कि.मी कम हो गई है। यह सुरंग भारत में सबसे लंबी और एशिया की तीसरी लंबी रेलवे सुरंग है। इस सुरंग का निर्माण समुद्र सतह से ५७७० फ़ीट (१७६० मी.) की औसत ऊंचाई पर और वर्तमान सड़क मार्ग की सुरंग से १४४० फ़ीट (४४० मी.) नीचे हुआ है। इसका निर्माण हिंदुस्तान कंस्ट्रक्शन कंपनी ने इरकॉन के उधमपुर-श्रीनगर-बारामुला रेल लिंक परियोजना के एक भाग के लिये किया है। इस रेल कड़ी के तैयार हो जाने से यातायात में काफ़ी सुविधा हो गयी है, विशेषकर सर्दियों के मौसम में जब भीषण ठंड और हिमपात के कारण जम्मू-श्रीनगर राजमार्ग की सुरंग कई बार बंद करनी पड़ जाती है। २०१८ तक इस परियोजना की उधमपुर-बनिहाल कड़ी भी पूरी हो जायेगी और पूरा जम्मू-श्रीनगर मार्ग रेल-मार्ग द्वारा सुलभ हो जायेगा। तब तक लोगों को बनिहाल तक सड़क द्वारा जाना पड़ता है और वहां से श्रीनगर की रेल मिलती है।
हिन्दुस्तानी भाषा
हिन्दुस्तानी (नस्तालीक़: ہندوستانی, अन्तरराष्ट्रीय ध्वन्यात्मक लिपि: ) बोली हिन्दी और उर्दू का एकीकृत रूप है। ये हिन्दी और उर्दू, दोनो के बोलचाल की भाषा है। इसमें संस्कृत के तत्सम शब्द और अरबी-फ़ारसी के उधार लिये गये शब्द, दोनों कम होते हैं। यही हिन्दी और उर्दू का वह रूप है जो भारत की जनता दैनिक जीवन में उपयोग करती है और हिन्दी सिनेमा इसी पर आधारित है। ये हिन्द यूरोपीय भाषा परिवार की भारोपीय भाषा की शाखा में आती है। ये देवनागरी या फ़ारसी-अरबी, किसी भी लिपि में लिखी जा सकती है।
हिन्दुस्तानी भाषा की अवधारणा को "एकीकृत भाषा" या "फ्यूज़न भाषा" के रूप में महात्मा गांधी द्वारा समर्थित किया गया था। हिन्दी से उर्दू में रूपान्तरण (या इसके विपरीत) आम तौर पर अनुवाद के बजाय केवल दो लिपियों के बीच लिप्यन्तरण द्वारा प्राप्त किया जाता है, जो आमतौर पर केवल धार्मिक और साहित्यिक ग्रन्थों के लिए आवश्यक होता है।
पुरानी हिन्दी के रूप में पहली बार लिखी गई काव्य-खण्ड का पता 769 ईस्वी के आरम्भ में लगाया जा सकता है। दिल्ली सल्तनत के दौरान, जिसने लगभग सम्पूर्ण भारत (आज के अधिकांश पाकिस्तान, दक्षिणी नेपाल और बांग्लादेश) पर राज किया था और जिसके परिणामस्वरूप हिन्दू और मुस्लिम संस्कृतियों का सम्पर्क हुआ, पुरानी हिन्दी जो प्राकृत पर आधारित थी तथा फ़ारसी से शब्दों को लेकर समृद्ध हुई, जो कि वर्तमान में भी विकसित हो रही है।
हिन्दुस्तानी भारतीय स्वतन्त्रता आन्दोलन के दौरान भारतीय राष्ट्रीय एकता की अभिव्यक्ति बन गई, और उत्तर भारतीय उपमहाद्वीप के लोगों की आम भाषा के रूप में बोली जाती है, जो बॉलीवुड फ़िल्मों और गीतों की हिन्दुस्तानी शब्दावली में परिलक्षित होती है।
भाषा की मूल शब्दावली प्राकृत (संस्कृत की एक वंशज) से ली गई है, जिसमें फ़ारसी और अरबी (फ़ारसी के माध्यम से) से पर्याप्त मात्रा में शब्द लिए गए हैं। एथनोलॉग की रिपोर्ट है कि, 2020 तक, 81 करोड़ वक्ताओं के साथ हिन्दी और उर्दू मिलकर अंग्रेजी और मैण्डरिन के बाद दुनिया में तीसरी सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा का गठन करतीं हैं।
1995 में हिन्दी-उर्दू बोलने वालों की कुल संख्या 30 करोड़ से अधिक बताई गई, जिससे हिन्दुस्तानी दुनिया में तीसरी या चौथी सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा बन गई।
मानक हिन्दी
मानक हिन्दी, भारत की 22 आधिकारिक रूप से मान्यता प्राप्त भाषाओं में से एक और संघ की आधिकारिक भाषा है, आमतौर पर हिन्दी, भारत की स्वदेशी देवनागरी लिपि में लिखी जाती है और उर्दू की तुलना में कम फ़ारसी और अरबी प्रभाव दिखाती है। इसमें गद्य, कविता, धर्म और दर्शन के साथ 500 वर्षों का साहित्य है। एक बोली के विभिन्न स्पेक्ट्रम और रजिस्टरों के बारे में कल्पना कर सकते हैं, स्पेक्ट्रम के एक छोर पर अत्यधिक फ़ारसीकृत उर्दू और दूसरे छोर पर वाराणसी के आसपास के क्षेत्र में बोली जाने वाली एक संस्कृत की विविधता है। वहीं दूसरी ओर, भारत में सामान्य उपयोग में, हिन्दी में उन सभी बोलियों को शामिल किया गया है जो उर्दू के आसपास की नहीं हैं।
मानक उर्दू
उर्दू पाकिस्तान की राष्ट्रीय भाषा और राज्य भाषा है और भारत की 22 आधिकारिक मान्यता प्राप्त भाषाओं में से एक है। भारत के कुछ भागों को छोड़ कर, यह अरबी-पश्तो की (विस्तारित) नास्तलीक लिपि में लिखी जाती है। यह फ़ारसी शब्दावली से बहुत प्रभावित है और ऐतिहासिक रूप से रेख्ता (रेख़्ता) के रूप में भी जानी जाती है।
भाषा के साहित्य के शुरुआती रूपों को अमीर खुसरो देहलवी की 13वीं -14वीं शताब्दी की कृतियों में देखा जा सकता है, जिन्हें अक्सर "उर्दू साहित्य का पिता" कहा जाता है, जबकि वाली डेक्कानी को उर्दू कविता के पूर्वज के रूप में देखा जाता है।
कोविलपट्टी
कोविलपट्टी (Kovilpatti) भारत के तमिल नाडु राज्य के तूतुकुड़ी ज़िले में स्थित एक नगर है।
पापतोली-चौथान-३, थलीसैंण तहसील
पापतोली-चौथान-३, थलीसैंण तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है।
मुचिगेरि (कर्नूलु)
मुचिगेरि (कर्नूलु) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कर्नूलु जिले का एक गाँव है।
अलेहदादपुर खन्ना,संभल (मुरादाबाद)
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील संभल, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।
सम्बंधित जनगणना कोड: राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00721
बाहरी कड़ियाँ
उत्तर प्रदेश के जिले (नक्शा)
प्रकाश
प्रकाश एक विद्युतचुम्बकीय विकिरण है, जिसकी तरंगदैर्ध्य दृश्य सीमा के भीतर होती है। तकनीकी या वैज्ञानिक संदर्भ में किसी भी तरंगदैर्घ्य के विकिरण को प्रकाश कहते हैं। प्रकाश का मूल कण फ़ोटान होता है। प्रकाश की तीन प्रमुख विमायें निम्नवत है।
सन्दर्भ
प्रकाश सीधी रेखा गमन करता है
इसराना विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र, हरियाणा
इसराना विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र, हरियाणा हरियाणा के पानीपत जिले में स्थित एक विधान सभा क्षेत्र है। यह करनाल लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र के अन्तर्गत आता है।
विधायक
इस क्षेत्र के वर्तमान विधायक कृष्ण लाल पंवार हैं।
जोडा मुद्दे
जोडा मुद्दे एक कन्नड़ खाना है।
मैरी ओलिवर
मैरी ओलिवर (10 सितंबर, 1935 - 17 जनवरी, 2019) एक अमेरिकी कवयित्री और उपन्यासकार थीं। उन्होंने 1992 में राष्ट्रीय पुस्तक पुरस्कार जीता। 1984 में, उन्होंने अपने सबसे प्रसिद्ध कविता संग्रह अमेरिकन प्रिमिटिव के लिए पुलित्जर पुरस्कार जीता।  उनका जन्म ओहियो के मेपल हाइट्स में हुआ था।  2007 में न्यूयॉर्क टाइम्स ने उन्हें "दूर और दूर, इस देश की सबसे ज्यादा बिकने वाली कवयित्री" के रूप में वर्णित किया।
2012 में, ओलिवर को फेफड़े के कैंसर का पता चला था, लेकिन उसका सफलतापूर्वक इलाज किया गया था।  17 जनवरी, 2019 को होबे साउंड, फ्लोरिडा में अपने घर में 83 वर्ष की आयु में लिम्फोमा से उनकी मृत्यु हो गई।
चीन राष्ट्रीय पेट्रोलियम निगम
चीन राष्ट्रीय पेट्रोलियम निगम (China National Petroleum Corporation (CNPC) ; simplified Chinese: 中国石油天然气集团公司; traditional Chinese: 中國石油天然氣集團公司; pinyin: Zhōngguó Shíyóu Tiānránqì Jítuán Gōngsī) चीन का प्रमुख तेल एवं प्राकृतिक गैस का कॉर्पोरेशन तथा विश्व के सबसे बड़े एकीकृत ऊर्जा समूहों में से एक है। इसका मुख्यालय पीकिंग के डोंगचेंग जिले (Dongcheng District) में है। सन २०१७ के 'फॉर्चून वैश्विक ५००' में इसका चौथा स्थान था ।
नरेन्‍द्र बहादुर सिंह
नरेन्‍द्र बहादुर सिंह,भारत के उत्तर प्रदेश की तीसरी विधानसभा सभा में विधायक रहे। 1962 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के रायबरेली जिले के 114 - रोखा विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से भारतीय जनसंघ पार्टी की ओर से चुनाव में भाग लिया।
विनिमय दर
विनिमय दर (exchange rate) दो अलग मुद्राओं की सापेक्ष कीमत होती है, अर्थात एक मुद्रा के पदों में दूसरी मुद्रा के मूल्य की माप है। किन्हीं दो मुद्राओं के मध्य विनिमय की दर उनकी पारस्परिक माँग (demand) और आपूर्ति (supply) होती है।
शब्दार्थ
विदेशी विनिमय (foreign exchange) के संबंध में विचार करने से पहले 'विनिमय' शब्द का अर्थ जान लेना आवश्यक है। विनिमय का साधारण अर्थ यह है कि किसी एक वस्तु के बदले आवश्यकता की अन्य वस्तुएँ प्राप्त करना। वस्तुओं के क्रय विक्रय अथवा अदल बदल को भी विनिमय (exchange) कहते हैं। विदेशी विनिमय में भिन्न देशों की लेनी देनी का पारस्परिक विनिमय होता है। इसमें विनिमय की दर के विवेचन के अतिरिक्त उस सब लेनी देनी का विवेचन भी शामिल है जिसके द्वारा एक देश अन्य देशों का देनदार और लेनदार बन जाता है। विदेशी विनिमय में इस बात का भी विचार किया जाता है कि उस लेनी देनी का किस प्रकार भुगतान किया जाता है और उसकी विषमता का विनिमय की दर पर क्या प्रभाव पड़ता है।
परिचय
हमें यह विचार करना है कि कोई देश अन्य देश का किन कारणों से देनदार और लेनदार हो जाता है। जितनी रकम की वस्तुएँ बाहर से किसी देश में आती हैं उतनी रकम का वह देश अन्य देशों का देनदार हो जाता है और जितनी रकम की वस्तुएँ वह बाहर अन्य देशों को भेजता है उतनी रकम का वह लेनदार हो जाता है। विदेशी जहाजों पर माल का आयात होने से जहाजों के भाड़े के लिए भी वह अन्य देशों का देनदार हो जाता है। इसी प्रकार अपने जहाज पर माल बाहर भेजने के कारण वह अन्य देशों का लेनदार भी हो जाता है। देश की सरकार या व्यक्ति यदि अन्य देश के ऋणपत्र (सिक्यूरिटी) एवं शेयर आदि खरीदता है तो देश अन्य देशों का लेनदार हो जाता है। इसके अतिरिक्त विदेशियों से कर्ज लेने के समय भी अन्य देशों का देनदार हो जाता है। देश में कार्य करनेवाले विदेशियों की बचत और मुनाफे के कारण भी देश अन्य देशों का देनदार हो जाता है। जब देश किसी कारण से अन्य देशों को विशेष 'कर' देने के लिए बाध्य किया जाता है तो वह इस रकम के लिए अन्य देश का देनदार हो जाता है।
उपर्युक्त लेन-देन का भुगतान करने के लिए कुछ देशों में तो सोने चाँदी के सिक्के प्रचलित हैं और उनका लेन देन इन्हीं सिक्कों में कूता जाता है। यदि किसी कारण से देश को अपना कर्ज चुकाने का कोई अन्य साधन नहीं मिलता, तो उसे सोना या चाँदी भेजने के लिए बाध्य होना पड़ता है। व्यापारी लोग प्राय: भुगतान विदेशी हुंडियों से ही करते हैं क्योंकि अब सरकार द्वारा सोना चाँदी बाहर भेजने पर रोक लगा दी गई है। हुंडी एक प्रकार का आज्ञापत्र है। हुंडी लिखनेवाला किसी व्यक्ति या संस्था को यह आज्ञा देता है कि वह हुंडी में लिखी रकम नामोल्लेख किए हुए व्यक्ति को दे दे। ऐसी हुंडी को 'व्यापारी हुंडी' कहते हैं। व्यापारी हुंडी के अतिरिक्त एक और दूसरी तरह की हुंडियों का उपयोग किया जाता है जिन्हें 'रोजगारी हुंडी' कहते हैं। इसके अतिरिक्त यात्री हुंडी, सरकारी हुंडी और बैंकों द्वारा जारी की गई हुंडियों का उपयोग भी विदेशी व्यापारिक लेन देन चुकाने में होता है।
अब हमें यह जानना है कि विनिमय की दर की अत्यधिक घटबढ़ का व्यापार या भिन्न भिन्न वर्गों के मनुष्यों पर क्या प्रभाव पड़ता है। जब विनिमय की दर स्वर्ण-आयात-दर से बाहर जाने लगती है तो देश में बाहर से माल मँगानेवालों को लाभ होता है और आयात को उत्तेजना मिलती है। साथ ही साथ देश से बाहर माल भेजनेवालों को हानि उठानी पड़ती है। देश के अंदर की वस्तुओं की कीमत कुछ घटने लगती है। उन उद्योगों को हानि होती है जिनका देश के अंदर विदेशी सस्ते माल से मुकाबला रहता है। इस प्रकार विनिमय की दर की अत्यधिक घटबढ़ से किसी को तो लाभ होता है और किसी को हानि। व्यापारियों को हजारों का नुकसान हो जाता है और कुछ को उतना ही फायदा हो जाता है। इस हानि लाभ से बचने के लिए प्रत्येक देश की सरकार का यह प्रयत्न हो जाता है कि वह विनिमय की दर को अत्यधिक घटने बढ़ने से रोके।
वर्तमान काल में संसार के अधिकांश देशों में सोने और चाँदी के प्रामाणिक सिक्के प्रचलित नहीं हैं। पत्रमुद्रा (पेपर करेंसी) का सर्वत्र ही प्रचार है। स्वर्ण के आयात और निर्यात पर सरकारों द्वारा रोक लगा दी गई है। इस कारण किसी भी देश की सरकार को अपने देश की विदेशी विनिमय की दर का नियंत्रण करना आवश्यक हो जाता है। वह हमेशा प्रयत्न करती है कि यह किसी भी समय देश की देनी लेनी से बहुत अधिक न होने पावे।
विदेशी विनिमय के नियंत्रण करने का प्रधान कारण यह है कि विनिमय दर में घटबढ़ होने के कारण अंतरराष्ट्रीय व्यापार को बहुत धक्का लगता है। अत: इस घटबढ़ को रोकने के लिए अनेक राष्ट्रों ने विदेशी विनिमय समीकरण कोषों की स्थापना की। उस कोष में स्वदेश का द्रव्य और अन्य देशों का द्रव्य और सोना भी रहता है। आर्थिक संकट के समय भी कभी कभी देश की पूँजी को बाहर जाने से रोकने के लिए विदेशी विनिमय का नियंत्रण किया जाता है।
संसार के प्रधान देशों ने मिलकर अंतरराष्ट्रीय मुद्रा कोष की स्थापना की है। इस कोष की स्थापना से देशों के बीच वित्तीय मामलों में अधिक निकट सहयोग का युगारंभ हुआ। इस कोष का प्रधान कार्य विदेशी विनिमय में अस्थिरता कम करने में सदस्य देशों की सहायता करना है। चालू व्यापार के लेन देन में व्यापकता लाने में भी यह कोष सहायक होता है। इसके अतिरिक्त अंतरराष्ट्रीय लेन देन को चुकता करने में भी यह सहायक होता है।
भारतीय विदेशी विनिमय का इतिहास
भारतीय विदेशी विनिमय का इतिहास अपने ही ढंग का है। सन् १८९३ में भारत सरकार ने इंग्लैंड के सिक्के शिलिंग पेंस में रुपए की एक कानूनन दर निर्धारित की थी वह दर "१ रु. = १ शिलिंग ४ पेंस" थी। भारत सरकार इस दर को सन् १९१७ तक बनाए रखने में समर्थ रही। इसके बाद विनिमय की दर का बढ़ना प्रारंभ हुआ। विनिमय की दर के बढ़ने का प्रधान कारण चाँदी की कीमत में वृद्धि थी। चाँदी की कीमत इतनी बढ़ गई थी कि भारत का चाँदी का रुपया प्रामाणिक सिक्का हो गया। सन् १९१८ में यह दर १ शि. ६ पें. हो गई। मई और अगस्त, सन् १९१९ में यह दर क्रमश: १ शि. ८ पें. और १ शि. १० पें. हो गई। चाँदी की कीमत फिर भी बढ़ती ही गई। इसी वर्ष विनिमय की दर सितंबर में २ शिलिंग, नवंबर में २ शि. २ पें. तथा दिसंबर में २ शि. ४ पें. तक बढ़ गई।
सन् १९२० के फरवरी महीने के प्रथम सप्ताह में करेंसी कमेटी की रिपोर्ट प्रकाशित हुई। कमेटी ने यह सिफारिश की कि भारतीय विनिमय की कानूनन दर बढ़ा दी जाए पर कमेटी ने ऊँची दर से होनेवाली हानियों की तरफ पूरा ध्यान नहीं दिया। इस दर से भारत के निर्यात व्यापार और उद्योग धंधों को भारी क्षति पहुंचने की संभावना थी परंतु उसने इसकी परवाह न की। कुछ समय बाद विनिमय की दर घटना आरंभ हुआ और वह अप्रैल सन् १९२० तक २ शि. पौने चार पेंस तक गिर गई। विनिमय की दर गिरती ही गई और १९२० के अंत तक वह गिरते गिरते १ शि. १० पें. तक आ गई। इस बीच भारत सरकार को कई लाख रुपयों की उल्टी हुंडिया एवं कई लाख रुपए का सोना घाटे पर बेचना पड़ा। उल्टी हुंडियों को बेचने से भारत सरकार को करीब ३२ करोड़ की हानि हुई और घाटे पर सोना बेचने से करीब ८ करोड़ की हानि हुई। इस प्रकार भारत को लगभग ४० करोड़ रुपयों की हानि हुई।
कई करोड़ रुपयों की हानि उठाने के बाद सितंबर, सन् १९२० से भारत सरकार ने विनिमय संबंधी बातों में किसी भी प्रकार से हस्तक्षेप न करने की नीति अपनाई। इससे विनिमय दर की अस्थिरता और भी बढ़ती गई। सन् १९२१ से १९२५ तक यह दर १ शि. ६ पें. एवं १ शि. ३ पें. के बीच घटती बढ़ती रही। इस अस्थिरता के कारण भी देश को बहुत नुकसान हुआ।
भेतकुडी, गंगोलीहाट तहसील
भेतकुडी, गंगोलीहाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है।
अल्लीपुर खुर्द,संभल (मुरादाबाद)
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील संभल, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।
सम्बंधित जनगणना कोड: राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00721
हरिदेव जोशी
हरिदेव जोशी एक भारतीय राजनेता है और राजस्थान के तीन बार मुख्यमंत्री रह चुके है।
राजनीतिक जीवन
भारत की स्वतंत्रता के बाद 1952 में उनका प्रवेश राजनीति में हुआ, तब से वे 10 बार राज्य विधानसभा का चुनाव लड़े और हर बार विजयी रहे। सबसे पहले 1952 में उन्होंने डूंगरपुर से चुनाव जीतने की शुरुआत की, इसके बाद 1957 में घाटोल से और बाक़ी 8 बार बांसवाड़ा से निर्वाचित हुए थे।
वे पहली बार 11 अक्टूबर 1973 से 29 अप्रैल 1977 तक राजस्थान के मुख्यमंत्री रहे, दूसरी बार 10 मार्च 1985 से 20 जनवरी 1988 तक और अंत में 4 दिसम्बर 1989 से 4 मार्च 1990 तक मुख्यमंत्री के रूप में अपनी सेवाएँ दी हैं। वे असम, मेघालय और पश्चिम बंगाल के राज्यपाल भी रहे।
बाहरी कड़ियाँ
इन्होने सम्भागीय वेवस्था को पुनः लागु लागु किया
विश्व की स्थानीय पवनें
विश्व की प्रमुख स्थानीय पवनें
Blizzard
आशुतोष अमन
आशुतोष अमन (जन्म 19 मई 1986) एक भारतीय क्रिकेटर हैं। उन्होंने 19 सितंबर 2018 को विजय हजारे ट्रॉफी 2018 में बिहार के लिए अपनी लिस्ट ए की शुरुआत की। उन्होंने 1 नवंबर 2018 को रणजी ट्रॉफी 2018 में बिहार के लिए प्रथम श्रेणी में पदार्पण किया। सिक्किम के खिलाफ चौथे दौर के मैच में, उन्होंने प्रत्येक पारी में पांच विकेट लिए, जिसमें बिहार ने टूर्नामेंट का अपना पहला मैच 395 रन से जीता। दिसंबर 2018 में, वह 2018-19 रणजी ट्रॉफी टूर्नामेंट में 50 विकेट लेने वाले पहले गेंदबाज बने। उन्होंने 1974-75 टूर्नामेंट में बिशन सिंह बेदी द्वारा निर्धारित 64 बर्खास्तगी के पिछले रिकॉर्ड को तोड़ते हुए, 68 विकेटों के साथ टूर्नामेंट का समापन किया।
उन्होंने 22 फरवरी 2019 को सैयद मुश्ताक अली ट्रॉफी 2018 में बिहार के लिए ट्वेंटी 20 की शुरुआत की। अगस्त 2019 में, उन्हें 2019-20 दलीप ट्रॉफी के लिए इंडिया ब्लू टीम के टीम में रखा गया था।
जनवरी 2021 में, वह 2020-21 में सैयद मुश्ताक अली ट्रॉफी में प्रमुख विकेट लेने वाले खिलाड़ी थे, जिसमें छह मैचों में सोलह विकेट थे।
मणियाच्ची
मणियाच्ची (Maniyachchi) भारत के तमिल नाडु राज्य के तूतुकुड़ी ज़िले में स्थित एक गाँव है।
मुच्चलपुरि (कर्नूलु)
मुच्चलपुरि (कर्नूलु) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कर्नूलु जिले का एक गाँव है।
प्रचलित पवन
जो पवन वायुदाब के अक्षांशीय अन्तर के कारण वर्ष भर एक से दूसरे कटिबन्धकी ओर प्रवाहित होता रहता हैं उसे प्रचलित पवन या स्थायी पवन, निश्चित पवन, ग्रहीय पवन या सनातनी पवने भी भी कहा जाता हैं।
राष्ट्रीय राजमार्ग १० (भारत)
राष्ट्रीय राजमार्ग १० (National Highway 10) भारत का एक राष्ट्रीय राजमार्ग है। यह पश्चिम बंगाल में सिलीगुड़ी से सिक्किम में गांगतोक तक जाता है।
आल्या कल्यानपुर,संभल (मुरादाबाद)
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील संभल, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।
सम्बंधित जनगणना कोड: राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00721
बाहरी कड़ियाँ
उत्तर प्रदेश के जिले (नक्शा)
हरदयाल सिंह (हॉकी खिलाडी)
हरदयाल सिंह (28 नवंबर 1928 - 17 अगस्त 2018) एक भारतीय हॉकी खिलाड़ी थे, जो उत्तराखंड राज्य में रहते थे। वे 1956 के ग्रीष्मकालीन ओलंपिक में मेलबर्न में स्वर्ण पदक जीतने वाली भारतीय हॉकी टीम का हिस्सा थे। उनकी मृत्यु 87 वर्ष की आयु में 17 अगस्त 2018 को हुई। 2004 में हरदयाल को भारत सरकार ने ध्यानचंद पुरस्कार से सम्मानित किया।
अब्दुस सलाम
अब्दुस सलाम (1926-1996) विख्यात पाकिस्तानी सैद्धांतिक भौतिकविद थे। वह एक अहमदिया थे। नोबेल पुरस्कार विजेता वैज्ञानिक डॉक्टर अब्दुस सलाम पाकिस्तान के पहले और अकेले वैज्ञानिक हैं जिन्हे फिज़िक्स के लिए नोबेल पुरस्कार दिया गया है।