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लुई बुनुएल
फिल्म निर्माण
फिल्म निर्माण को अपने सपनों को संजोए हुए बुनवुएल 1925 में पेरिस चले आए और गुजारे के लिए एक संस्था के लिए कार्य करना शुरू कर दिया। इस बीच उन्हेंने पेरिस मनें ढेर सारी फिल्में देख डालीं। कभी-कभी तो वे एक दिन में तीन-तीन फिल्में देख डालते थे। फिल्म निर्माण सीखने के लिए उन्होंने ज्यां एप्सटिन के फिल्म संस्थान में दाखिला ले लिया। एप्सटिन उन दिनों फ्रांस में व्यावसायिक सिनेमा के सफलतम निर्देशक माने जाते थे। बुनुएल ने एप्सटिन के साथ कई फिल्मों में काम किया लेकिन नेपोलियन पर बन रही एक फिल्म में सहायक निर्देशक के रूप में कार्य करने को लेकर बुनुएल का एप्सटिन से मतभेद हो गया और उन्होंने अलग होकर कुछ दिनों के लिए पेरिस का फिल्म पत्रिकाओं में बतौर फिल्म समीक्षक कार्य किया।
1930 में बुनुएल स्पेन वापस आ गए। स्पेन में ये दौर गृहयुद्ध के रक्तरंजित संघर्षों का दौर था। इन्ही परस्थितियों में बुनुएल को पहली बडे़ बजट की फिल्म बनाने का मौका मिला लेकिन अपनी वामपंथी विचारधारा के चलते बुनुएल ये फिल्म नहीं बना पाए। वो किसानों और बदहाल मजदूरों के जीवन पर केंद्रित फिल्म बनाना चाहते थे। लैंड बिदाउट ब्रेड नाम की इस फिल्म के निर्माण के लिए उनके एक दोस्त ने धन मुहैया करवाया लेकिन इस फिल्म के प्रदर्शन पर स्पेन में प्रतिबंध लगा दिया गया। गृहयुद्ध के दौरान बुनुएल के मित्र कवि लोर्का की हत्या कर दी गई। बुनुएल को इसका गहारा आघात लगा और वो वापस फ्रांस आ गए। फ्रांस में ही कार्य करते हुए बुनुएल को हॉलीवुड में फिल्म बनाने के प्रस्ताव मिला और बुनुएल सपनों की दुनिया हॉलीवुड पहुंच गए।
इथाका घाटी (टॅथिस)
इथाका घाटी हमारे सौर मंडल के छठे ग्रह शनि के उपग्रह टॅथिस पर स्थित एक खगोलवैज्ञानिकों में प्रसिद्ध तंग घाटी है। यह १०० किलोमीटर चौड़ी, ३ से ५ किमी गहरी और २,००० किमी लम्बी है और टॅथिस के पूरे व्यूह के तीन-चौथाई हिस्से तक चलती है। इसकी चौड़ाई जगह-जगह पर बदलती रहती है - कहीं तो यह सिर्फ़ चंद किलोमीटर ही चौड़ी है और कहीं पर १०० किमी तक चौड़ी है। वैज्ञानिक अनुमान लगते हैं के यह तंग घाटी टॅथिस पर पिछले ४ अरब वर्षों से मौजूद है। वह मानते हैं के टॅथिस पर बहुत सा पानी था जिसके ऊपर बर्फ की मोती परत थी। फिर यह अंदरूनी पानी धीरे-धीरे जमने लगा। पानी जब बर्फ़ बनता है तो उसका आकार फैलता है (यही वजह है के बर्फ़ में रखी पानी की बोतले फट जाती हैं)। जैसे-जैसे यह पानी जमा, उसके फैलने से ऊपर का बर्फीला खोल तंग पड़ गया और फट गया। यही दरार अब इथाका घाटी कहलाती है।
अन्य भाषाओँ में
अंग्रेज़ी में "इथाका घाटी" को "इथ़ाका कैज़्मा" (Ithaca Chasma) कहते हैं। ध्यान रहे के इसमें "थ़" का उच्चारण "थ" के वर्ण से थोड़ा भिन्न होता है।
प्राइम स्टैंडर्ड
प्राइम स्टैंडर्ड (Prime Standard) अर्थात प्रधान मानक फ्रैंकफर्ट स्टॉक एक्सचेंज का एक बाजार खंड है जिसमें ऐसी कंपनियां शामिल हैं जो जनरल स्टैंडर्ड से अधिक पारदर्शिता मानकों का पालन करती हैं, जो कानून द्वारा विनियमित है। प्राइम स्टैंडर्ड में त्रैमासिक रिपोर्टिंग के साथ-साथ जर्मन और अंग्रेजी में तदर्थ (अनौपचारिक, ad hoc) प्रकटीकरण, अंतर्राष्ट्रीय लेखा मानकों (IFRS / IAS या US-GAAP) के आवेदन, एक वित्तीय कैलेंडर का प्रकाशन और प्रति वर्ष कम से कम एक विश्लेषक सम्मेलन का मंचन शामिल है। कंपनियों को DAX, MDAX, TecDAX और SDAX में सूचीबद्ध होने के लिए प्राइम स्टैंडर्ड की आवश्यकताओं को आवश्यक रूप से पूरा करना होता है।
हाइब्रिड ट्रेन
एक संकर ेन एक लोकोमोटव, रेल कार या ेन जो क एक रचाजबल ऊजा भंडारण णाल (आर ई एस एस) उपयोग करता है िजसे ऊजाोत (असर एक डीजल इंजन मुख) और कषण पारेषण णाल से जुड़े पहय के बीच रखा गया है। चूंक यादातर डीजल लोकोमोटव डीजल-इलेिक रहे ह, इनम भंडारण बैटर को छोड़कर एक ृंखला संकर पारेषण के सभी अंग ह, जो क एक सरल काय है।
शित के ोत से अतरत ऊजा, या पुनयजी ेक लगाना से ात ऊजा, भंडारण क यवथा लेता है। वरण के दौरान संहत ऊजा पारेषण णाल को नदशत होता है और मुय शित के ोत से उपलध ऊजा को बढ़ा है। मौजूदा डजाइन म, भंडारण क यवथा वयुत कषण बैटर, या एक चका से हो सकता है। ऊजा ोत डीजल, तरलकृत पेोलयम गैस, या हाइोजन (धन क कोशकाओं के लए) है और ांसमशन यांक, बजल या हाटाटक है। हीड्रास्टाटिकहै।
डीजल इलेिक लोकोमोटव म पुनयजी ेक क जरत पहले से मौजूद हो सकती ह यक वे सभवत प से गतशील ेक का उपयोग कर सकते ह | यह ेन क ऊजा का बहुत अवशोषत करने के लए जनरेटर के प म कषण मोटस का उपयोग करता है, लेकन इसे केवल बड़े छत अवरोध बक और ठंडे शंसक वारा यविथत कए बना गम के प म वातावरण म फक दया जाता है।
एक भंडारण णाल के उपयोग का मतलब है क एक आंशक प से इलेिक ेन पुनयजी ेक का उपयोग कर सकते ह, और यहां तक क सुती या िथर अवथा म मुय शित ोत को बंद भी कर दया जा सकता है। ऊजा क खपत को कम करना पयावरणीय लाभ और आथक बचत दान करता है। इस अवधारणा के एक छोटे पैमाने म संकरण चेवी वोट जैसे संकर ऑटोमोबाइल, म पाया जाता है।
विकास
हाइड ेन क कपना एक अलग नाम के तहत, मत ाइव ेन, बीसवीं सद के मोड़ पर हुई थी। पीपर णाल 1911 को म जद बेिजयम और ांस के रेल कार के लए लागू कया गया था। थॉमस संचरण, जो हाइड सनज ाइव के यांक हसा के डजाइन के समान है, यूनाइटेड कंगडम म इतेमाल कया गया और एक “एन जेड आर” आरएम वग रैल कार को यूजीलड म परण कया गया था।
चेकोस्लोवाकिया
1986 म, चेकोलोवाक लोकोमोटव नमाता सीकेडी ने एक ोटोटाइप हाइड शंतंग लोकोमोटव करार दया - डीए 600 | लोकोमोटव एक अधकतम 360 ऊजा कलोवाट से संचालत िजसक आपूत एक 190 कलोवाट डीजल इंजन और चार बजल क मोटर से क जाती थी। जब डीजल इंजन चल रहा था बैटर पुनयजी ेक लगाना से या बाहर बजल से रचाज कर रहे थे
रेलवे परण सकट वेलम और कुछ छोटे परण के बाद, लोकोमोटव ओलोमौक ेन डपो के लए त था और सफलतापूवक दस साल के लए वहाँ ऑपरेशन कया। चेकोलोवाक समाजवाद अथशा मुय प से उचत बैटर वनमाण मता क कमी क वजह से बड़े पैमाने पर उपादन शु करने म वफल रहा।
जापान
मई 2003 म जेआर पूव परण के लए एक "एन ई (नई ऊजा) ेन” रेल कर का उपयोग कार ठंडे े म णाल के दशन का परण शु कर दया।
डजाइन क छत पर एक लथयम आयन बैटर के साथ, दो 65 कलोवाट धन कोशकाओं और फश के नीचे छह हाइोजन टक थे। परण ेन 50-100 कलोमीटर (30-60 मील) क दूर 100 कलोमीटर त घंटा (60 मील त घंटा) के साथ बना भरे हाइोजन केवल एक बार तय करने म सम है। अनुसंधान परण ेन क बैटर पुनभरण के लए और तय सीमा को बढ़ाने के लए पुनयजी ेक पर अनुसंधान कर रहा है। जेआर कहा था क वह 2007 क गमय के दौरान अनुसूचत थानीय सेवा शु करने क आशा यत क | इस ेन पर परण ौयोगक कहा E200 डीजल / बैटर रेल कार को 2007 म सेवा म शामल कया गया था।
पहले जेआर भाड़ा वग एच द 300 शंतंग लोकोमोटव 30 माच 2010 को तोशबा से बनकर तैयार हो गयी। नई लोकोमोटव लथयम आयन बैटर का उपयोग करता है और मौजूदा वग द ई 10 डीजल इंजन के तुलना म 10 देसबल कम और 30% से 40% शोर के तर से नकास उसजन को कम करने के लए बनाया गया है।
रूस
सनारा परवहन मशीन टईएम 9एच, अपनी टईएम 9 ृंखला डीजल इंजन के एक हाइड संकरण, को इसके यूदनोक लोकोमोटव संयं म वकसत कर रहा है। यह एक 1,200 हॉस पावर, चार धुरा, लथयम आयन बैटर, सुपरकनदसर और एसी मोटस से सिजत है। इसके 2013 के शु म उपादन क योजना बनाई है।
यूनाइटेड किंगडम
1936 के बाद से लंदन भूमगत बैटर इलेिक इंजन का एक बेड़ा यूब सटम पर इंजीनयरंग काम के लए इतेमाल कया गया है। ये इंजने या तो तीसरे रेल, या उनक बैटर बक से काम करते ह और पटर पर चलते वत भी रचाज करने क मता रखते हैं।
हर रववार सेवा दो साल क अवध के लए तौरज टाउन शाखा लाइन पर संचालत है, एक चका आधारत ऊजा भंडारण पैर पीपल मूवस वारा नमत णाल का उपयोग करते थे। 2008 म, टश रेल का 139 रेल कार क एक जोड़ी को 2009 के बाद से शाखा लाइन पर पूण सेवा दान करने के आदेश थे।
2007 के दौरान एक संशोधत का 43 शित कार ेट मय रेलवे पर भाग गया और फर रेल नेटवक नई माप ेन (ैक रकॉडग ेन 200 कलोमीटर त घंटे) के हसे के प म। हताची णाल एक बैटर क मदद से डीजल-इलेिक ाइव णाल का वकसत कया और यह आशा क जा रह है क यह करने पर 50 तशत कमी उसजन म और 20 तशत क कटौती धन क खपत क लागत म दशन होगा। संशोधत लोकोमोटव, हायाबुसा नामत कया गया था जो अध थायी प से एक परवतत याी परण अवध के दौरान बैटर बक युत गाड़ी से जुड़ी थी।
फरवर 2009 म यह घोषणा क गई क हताची, इंटरसट एसेस कायम (आई ई पी) के लए पसंददा ठेकेदार माना गया और इंटरसट एसेस कायम के लए चुना गया। आई ई पी ेन क वयं संचालत वेरएंट पर हाइड ौयोगक को तैनात करेगा। इन ेन के लए त घंटे 200 कलोमीटर क दूर सम हो जाएगी। कुछ हाइड रेलवाहन को भी व-मोडल क जाएगी और शित ओवरहेड लाइन से ल जाएगी |
Railpower
2004 म, रेल पावर टेनोलॉजीज, एक कनाडाई कंपनी, ीन गोत इंजन के साथ संयुत राय अमेरका म पायलते चलाने लगा। परण संघ शांत और कनाडा के शांत रेलवे वारा आदेश के नेतृव म यह 2005 म शु हुआ।
इन डीजल इलेिक हाइड गाड़य के लए 90 तशत तक उसजन म कटौती और पारंपरक डीजल चालत इंजन क तुलना म साठ तशत धन क खपत कम करने के लए उमीद कर रहे ह।
जनरल इलेक्ट्रिक
जनरल इलेिक (जी ई), 24 मई, 2007 को लॉस एंिजस म केय टेशन पर उनके हाइड लोकोमोटव दशन कया | जी ई पुनयजी ेक और उच मता बैटर के एक बक का उपयोग कर उचतम धन बचत ात करने उच उसजन मानक को ात करने के उदेय से नमाण कया और वह इतेमाल कए गए पछले साधारण डीजल इंजन क तुलना म काफ़ आगे थी। ये मई 2007 म जीई के वकास सीरज इंजन क वतमान पंित म शामल होने क उमीद थी।
सवाना, जॉर्जिया
शहर के सवाना, जॉर्जिया परीक्षण आपरेशन के एक डब्ल्यू वर्ग मेलबोर्न ट्राम में सेवा के रूप में एक biodiesel ईंधन संकर के साथ बोर्ड पर बैटरी भंडारण देर से 2008 में. नियमित रूप से सेवा के साथ नदी सड़क ट्राम शुरू कर दिया पर 11 फ़रवरी, 2009.
ड्रैगन नृत्य
ड्रैगन नृत्य चीनी संस्कृति में पारंपरिक नृत्य एवं प्रदर्शन का एक रूप है। सिंह नृत्य की तरह इसे भी सबसे ज्यादा उत्सव समारोह में देखा जाता है। कई चीनी लोग 1970 के दशक में शुरू होने वाले चलन के एक हिस्से के रूप में एक जातिगत पहचान के एक चिह्न के रूप में अक्सर "ड्रैगन के वंशज " (龍的傳人 या 龙的传人, lóng de chuán rén) शब्द का इस्तेमाल करते हैं। एक अन्य व्युत्पत्ति (農的傳人) अर्थात् शेनोंग के वंशज से हुई है जो चीनी लोगों का पहला पौराणिक राजा था जिसने उनलोगों कृषि, क़ानून और चिकित्सा, सभ्यता की नींव के बारे में बताया।
नृत्य में, लोगों का एक दल खंभों पर ड्रैगन लिए रहता है - जो चीनी ड्रैगन की एक छवि है। एक ड्रैगन की रचना ज्यादा से ज्यादा 50 लोगों से की जा सकती है। नृत्य दल एक घुमावदार और लहरदार तरीके से इस नदी आत्मा की कल्पित गतिविधियों की नक़ल करता है। प्रदर्शन के दौरान प्रदर्शित की जाने वाली गतिविधियां परंपरागत रूप से शक्ति और गरिमा का प्रदर्शन करने वाले ड्रैगन की ऐतिहासिक भूमिकाओं का प्रतीक हैं। ड्रैगन नृत्य दुनिया भर में चीनी नगरों में विश्वव्यापी स्टार पर आयोजित होने वाले चीनी नव वर्ष समारोह की एक विशिष्टता है।
ऐसी मान्यता है कि ड्रैग लोगों के लिए सौभाग्य लेकर आता है जो उनकी गुणवत्ता में दिखाई देता है जिसमें महान शक्ति, गरिमा, प्रजनन (सेक्स), बुद्धि और कल्याण शामिल है। ड्रैगन का स्वरूप भयावह होने के साथ-साथ साहसी भी है लेकिन इसका एक उदार स्वाभाव है और इसलिए अंत में यह शाही अधिकारी का प्रतिनिधित्व करने वाला एक प्रतीक बन गया।
इतिहास
सिंह नृत्य की उत्पत्ति बौद्ध विद्या और अनुष्ठान के साथ भारत में हुई थी। वर्तमान चीनी संस्कृति में सिंह नृत्य का लोकप्रिय रूप चीन में विकसित होने के बावजूद जापान सहित एशिया के कई देशों ने कई सदियों में सिंह नृत्य की अपनी अलग शैलियों को विकसित किया है।
ड्रैगन नृत्य की उत्पत्ति खुद हान राजवंश के दौरान हुई थी और इसकी शुरुआत ड्रैगन में काफी विश्वास रखने वाले और उसका सम्मान करने वाले चीनी लोगों द्वारा की गई थी। ऐसी मान्यता है कि इसकी शुरुआत कृषि एवं फसल संस्कृति के एक हिस्से के रूप में हुई थी और इसके साथ ही साथ इसकी उत्पत्ति बिमारियों को ठीक करने और रोकने के एक तरीके के रूप में हुई थी। सांग राजवंश के दौरान यह पहले से ही एक लोकप्रिय कार्यक्रम था जहां यह एक लोक गतिविधि बन गई थी और सिंह नृत्य की तरह यह भी सबसे ज्यादा उत्सव समारोहों में दिखाई देता था।
प्रदर्शन
ड्रैगन नृत्य का प्रदर्शन एक कुशल दल द्वारा किया जाता है जिसका काम स्थिर शरीर में जान डालना है। ड्रैगन खुद खंभों पर आधारित एक लंबे सांप की आकृति वाली काया है जिसे प्रत्येक खंड पर छल्लों की श्रृंखला को जोड़कर और अंत में सजावटी सिर और पूंछ वाले टुकड़ों को जोड़कर संयुक्त किया जाता है। परंपरागत रूप से, ड्रैगनों को लकड़ी से बनाया जाता था, जिसके अंदर की तरफ बांस के छल्ले होते थे जिसे शानदार कपड़ों से ढंक दिया जाता था, लेकिन आधुनिक युग में लकड़ी और भारी सामग्रियों की जगह एल्यूमिनियम और प्लास्टिक जैसी हल्की सामग्रियों का इस्तेमाल किया जाता है।
अधिक कलाबाजी वाले मॉडलों के लिए ड्रैगनों की लम्बाई लगभग 25 से 35 मीटर तक हो सकती है और सबसे बड़े, परेड और अनुष्ठानिक शैलियों के लिए इसकी लम्बाई 50 से 70 मीटर तक हो सकती है क्योंकि ड्रैगन से जुड़ी पौराणिक कथा के अनुसार ड्रैगन जितना लंबा होगा वह उतना अधिक सौभाग्य लाएगा. ड्रैगन का आकार और लम्बाई उपलब्ध मानव शक्ति, वित्तीय शक्ति, सामग्री, कौशल और मैदान के आकार पर निर्भर करती है। इसकी लम्बाई के आम तौर पर 9 से 15 खंड होते हैं लेकिन कुछ ड्रैगनों के ज्यादा से ज्यादा 46 खंड भी हो सकते हैं।
हालांकि प्रतियोगिता वाले प्रदर्शनों में ड्रैगन के शरीर और चाल के प्रदर्शन के लिए विनिर्देशनों के संचालन के नियम काफी सख्त होते हैं और इसलिए इन कार्यक्रमों के लिए बनाए जाने वाले और प्रभावशाली मंच कार्यक्रमों में दिखाए जाने वाले ड्रैगनों को बनाते समय गति और चपलता पर विशेष ध्यान दिया जाता है ताकि प्रदर्शन दल इसके साथ अधिक से अधिक करामत दिखा सकें. इन ड्रैगनों में सिर इतना छोटा और हल्का होता है कि उसे आसानी से चारों तरफ आंदोलित किया जा सके और इसका वजन कम से कम 3 किलोग्राम होना चाहिए और शरीर के शेष हिस्सों का निर्माण बेंत के साथ हल्के एल्यूमिनियम से किया जाता है और ज्यादातर छल्लों के लिए बहुत पतले पीवीसी ट्यूबों का इस्तेमाल किया जाता है। नृत्य प्रदर्शन आम तौर पर तालवाद्य सेट के साथ 8 से 10 मिनट में किया जाता है।
डबल ड्रैगन नृत्य, जो शायद ही कभी पश्चिमी प्रदर्शनियों में दिखाई देता है, में ड्रैगनों को लपेटे हुए नर्तकों की दो मंडलियां होती हैं। नौ ड्रैगनों की एक सम्पूर्ण सारणी वाले नृत्यों का दिखाई देना और भी दुर्लभ है जो कि एक "परिपूर्ण" संख्या है। ऐसे नृत्यों में विभिन्न संगठनों के प्रतिभागी बहुत बड़ी संख्या में भाग लेते हैं और इस तरह के नृत्यों का प्रदर्शन केवल अधिक से अधिक समुदाय के तत्वावधान में ही संभव है। ड्रैगन नृत्य की पद्धतियों को प्रदर्शकों द्वारा अधिग्रहित कौशलों और अनुभवों के अनुसार निर्देशित किया जाता है। ड्रैगन नृत्य की पद्धतियों में से कुछ इस प्रकार हैं: "क्लाउड केव", "वर्लपूल", ताई-चाई पद्धति, "थ्रेडिंग द मनी", "लूकिंग फॉर पर्ल" और "ड्रैगन इनसर्कलिंग द पिल्लर". "ड्रैगन चेजिंग द पर्ल" आंदोलन के माध्यम से यह दिखाया जाता है कि ड्रैगन लगातार ज्ञान की तलाश में है।
ड्रैगन नृत्य के प्रदर्शन के लिए प्रदर्शक दल कई तत्वों और कौशलों का समावेश करता है; यह कुछ हद तक एक आर-पार वाली गतिविधि होती है जहां एक खेलकूद करने वाले दल के प्रशिक्षण और मानसिकता को एक प्रदर्शन कला मंडली के नाट्य कौशल और अन्तः प्रेरणा को एक साथ मिला दिया जाता है। बुनियादी कौशलों को आसानी से सीखा जा सकता है लेकिन एक सक्षम प्रदर्शक बनने के लिए तब तक तनमन से प्रशिक्षण लेना पड़ता है जब तक आंदोलन आपका दूसरा स्वाभाव न बन जाए और जटिल ढांचों पर नियंत्रण हासिल किया जा सकता है - जो केवल एक अकेले सदस्य के कौशल पर ही नहीं बल्कि पूरे दल की एक साथ आन्दोलन करने की एकाग्रता पर भी निर्भर करता है।
साहित्य में
लॉरेंस फर्लिंगेटी की "द ग्रेट चाइनीज ड्रैगन" नामक कविता ड्रैगन नृत्य से प्रेरित थी जिसे उनके 1961 के संकलन स्टार्टिंग फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को में प्रकाशित किया गया था। ग्रेगरी स्टीफेंसन का कहना है कि ड्रैगन "... 'जीवन की शक्ति और रहस्य' का प्रतिनिधित्व करता है जो एक ऐसा सच्चा दृष्टिकोण है जिससे 'सांसारिक दुनिया में हर जगह पारभासी अध्यात्म दिखाई देता है।'" अर्ल लवलेस के "द ड्रैगन कांट डांस" नामक उपन्यास में वेस्ट इंडीज के सामाजिक परिवर्तन और इतिहास पर खोजबीन करने के लिए कार्निवल नृत्य की विषय वस्तु का इस्तेमाल किया गया है।
गंडेपूडि (कृष्णा)
गंडेपूडि (कृष्णा) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कृष्णा जिले का एक गाँव है।
आर एल भाटिया
आर एल भाटिया केरल ऑर बिहार के पुर्व राज्यपाल।
साहित्य वैभव
साहित्य वैभव हिन्दी की एक साहित्यिक पत्रिका है।
जेस्सामी
जेस्सामी (Jessami) भारत के मणिपुर राज्य के उखरुल ज़िले में स्थित एक नगर है। यह नागालैण्ड की सीमा पर स्थित है।
भितारी गाँव, बाह (आगरा)
भितारी, बाह, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
तुलसीदास
गोस्वामी तुलसीदास (1511 - 1623) हिन्दी साहित्य के महान सन्त कवि थे। रामचरितमानस इनका गौरव ग्रन्थ है। इन्हें आदि काव्य रामायण के रचयिता महर्षि वाल्मीकि का अवतार भी माना जाता है।
श्रीरामचरितमानस का कथानक रामायण से लिया गया है। रामचरितमानस लोक ग्रन्थ है और इसे उत्तर भारत में बड़े भक्तिभाव से पढ़ा जाता है। इसके बाद विनय पत्रिका उनका एक अन्य महत्त्वपूर्ण काव्य है। महाकाव्य श्रीरामचरितमानस को विश्व के 100 सर्वश्रेष्ठ लोकप्रिय काव्यों में 46वाँ स्थान दिया गया। तुलसीदास जी स्मार्त वैष्णव थे।
जन्म
गोस्वामी तुलसीदास का जन्मस्थान विवादित है। अधिकांश विद्वानों व राजकीय साक्ष्यों के अनुसार इनका जन्म सोरों शूकरक्षेत्र, जनपद कासगंज, उत्तर प्रदेश में हुआ था। कुछ लोग इनका जन्म राजापुर जिला चित्रकूट में हुआ मानते हैं। सोरों उत्तर प्रदेश के कासगंज जनपद के अंतर्गत एक सतयुगीन तीर्थस्थल शूकरक्षेत्र है। वहां पं० सच्चिदानंद शुक्ल नामक एक प्रतिष्ठित सनाढ्य ब्राह्मण रहते थे। उनके दो पुत्र थे, पं० आत्माराम शुक्ल और पं० जीवाराम शुक्ल। पं० आत्माराम शुक्ल एवं हुलसी के पुत्र का नाम महाकवि गोस्वामी तुलसीदास था, जिन्होंने श्रीरामचरितमानस महाग्रंथ की रचना की थी। नंददास जी के छोटे भाई का नाम चँदहास था। नंददास जी, तुलसीदास जी के सगे चचेरे भाई थे। नंददास जी के पुत्र का नाम कृष्णदास था। नंददास ने कई रचनाएँ- रसमंजरी, अनेकार्थमंजरी, भागवत्-दशम स्कंध, श्याम सगाई, गोवर्द्धन लीला, सुदामा चरित, विरहमंजरी, रूप मंजरी, रुक्मिणी मंगल, रासपंचाध्यायी, भँवर गीत, सिद्धांत पंचाध्यायी, नंददास पदावली हैं।
भगवान श्री राम जी से भेंट
कुछ काल राजापुर रहने के बाद वे पुन: काशी चले गये और वहाँ की जनता को राम-कथा सुनाने लगे। कथा के दौरान उन्हें एक दिन मनुष्य के वेष में एक प्रेत मिला, जिसने उन्हें हनुमान ‌जी का पता बतलाया। हनुमान ‌जी से मिलकर तुलसीदास ने उनसे श्रीरघुनाथजी का दर्शन कराने की प्रार्थना की। हनुमान्‌जी ने कहा- "तुम्हें चित्रकूट में रघुनाथजी दर्शन होंगें।" इस पर तुलसीदास जी चित्रकूट की ओर चल पड़े।
चित्रकूट पहुँच कर उन्होंने रामघाट पर अपना आसन जमाया। एक दिन वे प्रदक्षिणा करने निकले ही थे कि यकायक मार्ग में उन्हें श्रीराम के दर्शन हुए। उन्होंने देखा कि दो बड़े ही सुन्दर राजकुमार घोड़ों पर सवार होकर धनुष-बाण लिये जा रहे हैं। तुलसीदास उन्हें देखकर आकर्षित तो हुए, परन्तु उन्हें पहचान न सके। तभी पीछे से हनुमान जी ने आकर जब उन्हें सारा भेद बताया तो वे पश्चाताप करने लगे। इस पर हनुमान जी ने उन्हें सात्वना दी और कहा प्रातःकाल फिर दर्शन होंगे।
संवत्‌ 1607 की मौनी अमावस्या को बुधवार के दिन उनके सामने भगवान श्री राम जी पुनः प्रकट हुए। उन्होंने बालक रूप में आकर तुलसीदास से कहा-"बाबा! हमें चन्दन चाहिये क्या आप हमें चन्दन दे सकते हैं?" हनुमान ‌जी ने सोचा, कहीं वे इस बार भी धोखा न खा जायें, इसलिये उन्होंने तोते का रूप धारण करके यह दोहा कहा:
चित्रकूट के घाट पर, भइ सन्तन की भीर। तुलसिदास चन्दन घिसें, तिलक देत रघुबीर॥
तुलसीदास भगवान श्री राम जी की उस अद्भुत छवि को निहार कर अपने शरीर की सुध-बुध ही भूल गये। अन्ततोगत्वा भगवान ने स्वयं अपने हाथ से चन्दन लेकर अपने तथा तुलसीदास जी के मस्तक पर लगाया और अन्तर्ध्यान हो गये।
संस्कृत में पद्य-रचना
संवत् १६२८ में वह हनुमान जी की आज्ञा लेकर अयोध्या की ओर चल पड़े। उन दिनों प्रयाग में माघ मेला लगा हुआ था। वे वहाँ कुछ दिन के लिये ठहर गये। पर्व के छः दिन बाद एक वटवृक्ष के नीचे उन्हें भारद्वाज और याज्ञवल्क्य मुनि के दर्शन हुए। वहाँ उस समय वही कथा हो रही थी, जो उन्होने सूकरक्षेत्र में अपने गुरु से सुनी थी। माघ मेला समाप्त होते ही तुलसीदास जी प्रयाग से पुन: वापस काशी आ गये और वहाँ के प्रह्लादघाट पर एक ब्राह्मण के घर निवास किया। वहीं रहते हुए उनके अन्दर कवित्व-शक्ति का प्रस्फुरण हुआ और वे संस्कृत में पद्य-रचना करने लगे। परन्तु दिन में वे जितने पद्य रचते, रात्रि में वे सब लुप्त हो जाते। यह घटना रोज घटती। आठवें दिन तुलसीदास जी को स्वप्न हुआ। भगवान शंकर ने उन्हें आदेश दिया कि तुम अपनी भाषा में काव्य रचना करो। तुलसीदास जी की नींद उचट गयी। वे उठकर बैठ गये। उसी समय भगवान शिव और पार्वती उनके सामने प्रकट हुए। तुलसीदास जी ने उन्हें साष्टांग प्रणाम किया। इस पर प्रसन्न होकर शिव जी ने कहा- "तुम अयोध्या में जाकर रहो और हिन्दी में काव्य-रचना करो। मेरे आशीर्वाद से तुम्हारी कविता सामवेद के समान फलवती होगी।" इतना कहकर गौरीशंकर अन्तर्धान हो गये। तुलसीदास जी उनकी आज्ञा शिरोधार्य कर काशी से सीधे अयोध्या चले गये।
रामचरितमानस की रचना
संवत्‌ १६३१ का प्रारम्भ हुआ। दैवयोग से उस वर्ष रामनवमी के दिन वैसा ही योग आया जैसा त्रेतायुग में राम-जन्म के दिन था। उस दिन प्रातःकाल तुलसीदास जी ने श्रीरामचरितमानस की रचना प्रारम्भ की। दो वर्ष, सात महीने और छ्ब्बीस दिन में यह अद्भुत ग्रन्थ सम्पन्न हुआ। संवत्‌ १६३३ के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम-विवाह के दिन सातों काण्ड पूर्ण हो गये।
इसके बाद भगवान की आज्ञा से तुलसीदास जी काशी चले आये। वहाँ उन्होंने भगवान विश्वनाथ और माता अन्नपूर्णा को श्रीरामचरितमानस सुनाया। रात को पुस्तक विश्वनाथ-मन्दिर में रख दी गयी। प्रात:काल जब मन्दिर के पट खोले गये तो पुस्तक पर लिखा हुआ पाया गया-सत्यं शिवं सुन्दरम्‌ जिसके नीचे भगवान शंकर की सही (पुष्टि) थी। उस समय वहाँ उपस्थित लोगों ने "सत्यं शिवं सुन्दरम्‌" की आवाज भी कानों से सुनी।
इधर काशी के पण्डितों को जब यह बात पता चली तो उनके मन में ईर्ष्या उत्पन्न हुई। वे दल बनाकर तुलसीदास जी की निन्दा और उस पुस्तक को नष्ट करने का प्रयत्न करने लगे। उन्होंने पुस्तक चुराने के लिये दो चोर भी भेजे। चोरों ने जाकर देखा कि तुलसीदास जी की कुटी के आसपास दो युवक धनुषबाण लिये पहरा दे रहे हैं। दोनों युवक बड़े ही सुन्दर क्रमश: श्याम और गौर वर्ण के थे। उनके दर्शन करते ही चोरों की बुद्धि शुद्ध हो गयी। उन्होंने उसी समय से चोरी करना छोड़ दिया और भगवान के भजन में लग गये। तुलसीदास जी ने अपने लिये भगवान को कष्ट हुआ जान कुटी का सारा समान लुटा दिया और पुस्तक अपने मित्र टोडरमल (अकबर के नौरत्नों में एक) के यहाँ रखवा दी। इसके बाद उन्होंने अपनी विलक्षण स्मरण शक्ति से एक दूसरी प्रति लिखी। उसी के आधार पर दूसरी प्रतिलिपियाँ तैयार की गयीं और पुस्तक का प्रचार दिनों-दिन बढ़ने लगा।
इधर काशी के पण्डितों ने और कोई उपाय न देख श्री मधुसूदन सरस्वती नाम के महापण्डित को उस पुस्तक को देखकर अपनी सम्मति देने की प्रार्थना की। मधुसूदन सरस्वती जी ने उसे देखकर बड़ी प्रसन्नता प्रकट की और उस पर अपनी ओर से यह टिप्पणी लिख दी-
इसका हिन्दी में अर्थ इस प्रकार है-"काशी के आनन्द-वन में तुलसीदास साक्षात तुलसी का पौधा है। उसकी काव्य-मंजरी बड़ी ही मनोहर है, जिस पर श्रीराम रूपी भँवरा सदा मँडराता रहता है।"
मृत्यु
तुलसीदास जी जब काशी के विख्यात् घाट असीघाट पर रहने लगे तो एक रात कलियुग मूर्त रूप धारण कर उनके पास आया और उन्हें पीड़ा पहुँचाने लगा। तुलसीदास जी ने उसी समय हनुमान जी का ध्यान किया। हनुमान जी ने साक्षात् प्रकट होकर उन्हें प्रार्थना के पद रचने को कहा, इसके पश्चात् उन्होंने अपनी अन्तिम कृति विनय-पत्रिका लिखी और उसे भगवान के चरणों में समर्पित कर दिया। श्रीराम जी ने उस पर स्वयं अपने हस्ताक्षर कर दिये और तुलसीदास जी को निर्भय कर दिया।
संवत्‌ १६८० में श्रावण कृष्ण तृतीया शनिवार को तुलसीदास जी ने "राम-राम" कहते हुए अपना शरीर परित्याग किया।
तुलसी-स्तवन
तुलसीदास जी की हस्तलिपि अत्यधिक सुन्दर थी लगता है जैसे उस युग में उन्होंने कैलोग्राफी की कला आती थी। उनके जन्म-स्थान राजापुर के एक मन्दिर में श्रीरामचरितमानस के अयोध्याकाण्ड की एक प्रति सुरक्षित रखी हुई है।
रचनाएँ
अपने १२६ वर्ष के दीर्घ जीवन-काल में तुलसीदास ने कालक्रमानुसार निम्नलिखित कालजयी ग्रन्थों की रचनाएँ कीं - '''गीतावली (1571), कृष्ण-गीतावली (1571), रामचरितमानस (1574), पार्वती-मंगल (1582), विनय-पत्रिका (1582), जानकी-मंगल (1582), रामललानहछू (1582), दोहावली (1583),वैराग्यसंदीपनी (1612), रामाज्ञाप्रश्न (1612), सतसई, बरवै रामायण (1612), कवितावली (1612),हनुमान बाहुक
इनमें से रामचरितमानस, विनय-पत्रिका, कवितावली, गीतावली जैसी कृतियों के विषय में किसी कवि की यह आर्षवाणी सटीक प्रतीत होती है - पश्य देवस्य काव्यं, न मृणोति न जीर्यति। अर्थात देवपुरुषों का काव्य देखिये जो न मरता न पुराना होता है।
लगभग साढ़े चार सौ वर्ष पूर्व आधुनिक प्रकाशन-सुविधाओं से रहित उस काल में भी तुलसीदास का काव्य जन-जन तक पहुँच चुका था। यह उनके कवि रूप में लोकप्रिय होने का प्रत्यक्ष प्रमाण है। मानस जैसे वृहद् ग्रन्थ को कण्ठस्थ करके सामान्य पढ़े लिखे लोग भी अपनी शुचिता एवं ज्ञान के लिए प्रसिद्ध होने लगे थे।
रामचरितमानस तुलसीदास जी का सर्वाधिक लोकप्रिय ग्रन्थ रहा है। उन्होंने अपनी रचनाओं के सम्बन्ध में कहीं कोई उल्लेख नहीं किया है, इसलिए प्रामाणिक रचनाओं के सम्बन्ध में अन्त:साक्ष्य का अभाव दिखायी देता है। नागरी प्रचारिणी सभा काशी द्वारा प्रकाशित ग्रन्थ इस प्रकार हैं :
'एनसाइक्लोपीडिया ऑफ रिलीजन एंड एथिक्स' में ग्रियर्सन ने भी उपरोक्त प्रथम बारह ग्रन्थों का उल्लेख किया है।
रामललानहछू
यह संस्कार गीत है। इस गीत में कतिपय उल्लेख राम-विवाह की कथा से भिन्न हैं।
वैराग्य संदीपनी
वैराग्य संदीपनी को माताप्रसाद गुप्त ने अप्रामाणिक माना है, पर आचार्य चंद्रवली पांडे इसे प्रामाणिक और तुलसी की आरंभिक रचना मानते हैं। कुछ और प्राचीन प्रतियों के उपलब्ध होने से ठोस प्रमाण मिल सकते हैं। संत महिमा वर्णन का पहला सोरठा पेश है -
बरवै रामायण
विद्वानों ने इसे तुलसी की रचना घोषित किया है। शैली की दृष्टि से यह तुलसीदास की प्रामाणिक रचना है। इसकी खंडित प्रति ही ग्रंथावली में संपादित है।
पार्वती-मंगल
यह तुलसी की प्रामाणिक रचना प्रतीत होती है। इसकी काव्यात्मक प्रौढ़ता तुलसी सिद्धांत के अनुकूल है। कविता सरल, सुबोध रोचक और सरस है। ""जगत मातु पितु संभु भवानी"" की श्रृंगारिक चेष्टाओं का तनिक भी पुट नहीं है। लोक रीति इतनी यथास्थिति से चित्रित हुई है कि यह संस्कृत के शिव काव्य से कम प्रभावित है और तुलसी की मति की भक्त्यात्मक भूमिका पर विरचित कथा काव्य है। व्यवहारों की सुष्ठुता, प्रेम की अनन्यता और वैवाहिक कार्यक्रम की सरसता को बड़ी सावधानी से कवि ने अंकित किया है। तुलसीदास अपनी इस रचना से अत्यन्त संतुष्ट थे, इसीलिए इस अनासक्त भक्त ने केवल एक बार अपनी मति की सराहना की है -
जानकी-मंगल
तुलसी के मानस के पूर्व वाल्मीकीय रामायण की कथा ही लोक प्रचलित थी। काशी के पंडितों से मानस को लेकर तुलसीदास का मतभेद और मानस की प्रति पर विश्वनाथ का हस्ताक्षर संबंधी जनश्रुति प्रसिद्ध है।
रामाज्ञा प्रश्न
यह ज्योतिष शास्त्रीय पद्धति का ग्रंथ है। दोहों, सप्तकों और सर्गों में विभक्त यह ग्रंथ रामकथा के विविध मंगल एवं अमंगलमय प्रसंगों की मिश्रित रचना है। काव्य की दृष्टि से इस ग्रंथ का महत्त्व नगण्य है। सभी इसे तुलसीकृत मानते हैं। इसमें कथा-श्रृंखला का अभाव है और वाल्मीकीय रामायण> के प्रसंगों का अनुवाद अनेक दोहों में है।
दोहावली
दोहावली में अधिकांश दोहे मानस के हैं। कवि ने चातक के व्याज से दोहों की एक लंबी श्रृंखला लिखकर भक्ति और प्रेम की व्याख्या की है। दोहावली दोहा संकलन है। मानस के भी कुछ कथा निरपेक्ष दोहों को इसमें स्थान है। संभव है कुछ दोहे इसमें भी प्रक्षिप्त हों, पर रचना की अप्रामाणिकता असंदिग्ध है।
कवितावली
कवितावली तुलसीदास की रचना है, पर सभा संस्करण अथवा अन्य संस्करणों में प्रकाशित यह रचना पूरी नहीं प्रतीत होती है। कवितावली एक प्रबंध रचना है। कथानक में अप्रासंगिकता एवं शिथिलता तुलसी की कला का कलंक कहा जायेगा।
गीतावली
गीतावली में गीतों का आधार विविध कांड का रामचरित ही रहा है । यह ग्रंथ रामचरितमानस की तरह व्यापक जनसम्पर्क में कम गया प्रतीत होता है। इसलिए इन गीतों में परिवर्तन-परिवर्द्धन दृष्टिगत नहीं होता है। गीतावली में गीतों के कथा - संदर्भ तुलसी की मति के अनुरूप हैं। इस दृष्टि से गीतावली का एक गीत लिया जा सकता है -
इसमें भरत और राम के शील का उत्कर्ष तुलसीदास ने व्यक्त किया है। गीतावली के उत्तरकांड में मानस की कथा से अधिक विस्तार है। इसमें सीता का वाल्मीकि आश्रम में भेजा जाना वर्णित है। इस परित्याग का औचित्य निर्देश इन पंक्तियों में मिलता है -
श्रीकृष्ण गीतावली
श्रीकृष्ण गीतावली भी गोस्वामीजी की रचना है। श्रीकृष्ण-कथा के कतिपय प्रकरण गीतों के विषय हैं।
हनुमानबाहुक
तुलसीदास को राम प्यारे थे, राम की कथा प्यारी थी, राम का रूप प्यारा था और राम का स्वरूप प्यारा था। उनकी बुद्धि, राग, कल्पना और भावुकता पर राम की मर्यादा और लीला का आधिपत्य था। उनक आंखों में राम की छवि बसती थी। सब कुछ राम की पावन लीला में व्यक्त हुआ है जो रामकाव्य की परम्परा की उच्चतम उपलब्धि है। निर्दिष्ट ग्रंथों में इसका एक रस प्रतिबिंब है।
दोहे
तुलसीदास के दोहे
दिएँ पीठि पाछें लगै सनमुख होत पराइ। तुलसी संपति छाँह ज्यों लखि दिन बैठि गँवाइ।।
अर्थ – तुलसीदास जी कहते हैं संपत्ति शरीर की छाया के समान है । इसको पीठ देकर चलने से यह पीछे पीछे चलता है, और सामने होकर चलने से दूर भाग जाता है । ( जो धन से मुँह मोड लेता है, धन की नदी उसके पीछे पीछे बहती चली आती है और जो धन के लिए सदा ललचाता रहता है, उसे सपने में पैसा कभी नहीं मिलता ) इस बात को समझकर घर मे ही दिन बिताओं । तुलसी अदभुत देवता आसा देवी नाम । सेएँ सोक समर्पई बिमुख भएँ अभिराम ।।
अर्थ – गोस्वामी तुलसीदास जी कहते है कि आशा देवी नाम की एक अदभुत देवी है, यह सेवा करने पर दुख देता है और विमुख होने पर सुख देता है । सोई सेंवर तेइ सुवा सेवत सदा बसंत । तुलसी महिमा मोह की सुनत सराहत संत ।।
अर्थ - तुलसीदास कहते है वही सेमलता पेड़ है और वहीं तोते है तो भी मोहवश वसंत ऋतु आने पर सदा उस पर मँडराये रहते है । इस बात को सुनकर संत लोग भी मोह की महिमा की सराहना करते हैं । ग्यानी तापस सूर कबि कोबिद गुन आगार । केहि कै लोभ बिडंबना कीनिह न एहिं संसार ॥
अर्थ – तुलसीदास जी कहते हैं ज्ञानी, तपस्वी, शूरवीर, कवि, पण्डित और गुणों का धाम इस संसार में ऐसा कौन मनुष्य हैं, जिसकी लोभ ने मिट्टी पलीद न की हो ॥ ब्यापी रहेउ संसार महुँ माया कटक प्रचंड । सेनापति कामादि भट दंभ कपट पाषंड ।।
अर्थ – गोस्वामी तुलसीदास जी कहते है कि इस संसार मे कई प्रकार के लोग रहते है । जिनका व्यवहार और स्वभाव अलग अलग होता है । आप सभी से मिलिए और बात करिए । जैसे नाव नदी से दोस्ती कर अपने मार्ग को पार कर लेता है । वैसे आप अपने अच्छे व्यवहार से इस भव सागर को पार कर लेंगे.
दामोदर बापट
दामोदर गणेश बापट छत्तीसगढ़ के रहने वाले एक समाज सेवक है जिन्हें साल २०१८ में सामाजिक कार्यों के पद्मश्री पुरस्कार से सम्मानित किया गया है।
शिवरई मठ गाँव, कायमगंज (फर्रुखाबाद)
शिवरई मठ कायमगंज, फर्रुखाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
ध्याडखोला-गुराड०-४, चौबटाखाल तहसील
ध्याडखोला-गुराड०-४, चौबटाखाल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है।
अम्बागढ़ चौकी
अम्बागढ़ चौकी (Ambagarh Chowki) भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के राजनांदगाँव ज़िले में स्थित एक नगर है। यह ज़िले की अम्बागढ़ तहसील का मुख्यालय है।
लखनऊ ग़रीब रथ स्पेशल ०५२८
लखनऊ ग़रीब रथ स्पेशल ०५२८ (ट्रेन सं.: 0528) भारतीय रेल द्वारा संचालित एक गरीब रथ रेल है। यह भोपाल जंक्शन रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड: BPL) से 07:35AM बजे छूटती है व लखनऊ जंक्शन रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड: LJN) पर 07:05PM बजे पहुंचती है। यह गाड़ी सप्ताह में सोमवार, बुधवार, शनिवार को चलती है। इसकी यात्रा की अवधि है 11 घंटे 30 मिनट।
गोपालसमुद्रम
गोपालसमुद्रम (Gopalasamudram) भारत के तमिल नाडु राज्य के तिरूनेलवेली ज़िले में स्थित एक नगर है। यह तामिरबरणी नदी के तट पर बसा हुआ है।
यूआरआई
यूआरआई (Uniform Resource Identifier / URI) अक्षरों का समूह (स्ट्रिंग) है जो अन्तरजाल पर स्थित किसी संसाधन (फाइल आदि) का असंदिग्ध पहचान या पता है। एकरूपता सुनिश्चित करने के लिए सभी यू आर आई को एक निर्धारित नियम के अनुसार बने होना जरूरी है।
यूआरआई के भाग
नीचे एक उदाहरण द्वारा यूआरआई के भाग समझाए गये हैं। foo://example.com:8042/over/there?name=ferret#nose \_/ \________________/\_________/ \_________/ \__/  |          |             |            |        | scheme    authority        path        query   fragment |  _____________________|__  / \ /                        \  urn:example:animal:ferret:nose
राज़ोल, पूर्व गोदावरी
राज़ोल (Razole) भारत के आन्ध्र प्रदेश राज्य के पूर्व गोदावरी ज़िले में स्थित एक गाँव है।
तीक्ष्ण कटक
पर्वतीय भागों में पाहाडी के दोनो ओर के सर्क एक दूसरे की तरफ सरकते हैं तो उनके मध्य का भाग अपरदित होकर नुकीला होने लगता हैं। अत्यधिक अपरदित होने के कारण नुकीली चोटी का विकास होता हैं और यह कंघी के दांतों के समान दिखाई पडती हैं। इसी भाग को ही तीक्ष्ण कटक या अरेत कहते हैं।
बी॰एन॰ चन्द्रप्पा
बी॰एन॰ चन्द्रप्पा भारत की सोलहवीं लोकसभा में सांसद हैं। 2014 के चुनावों में इन्होंने कर्नाटक की चित्रदुर्ग सीट से भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की ओर से भाग लिया।
न्यू दिल्ली राँची ग़रीब रथ २८७८
न्यू दिल्ली राँची ग़रीब रथ २८७८ (ट्रेन सं.: 2878) भारतीय रेल द्वारा संचालित एक गरीब रथ रेल है। यह नई दिल्ली रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड: NDLS) से 04:10PM बजे छूटती है व रांची रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड: RNC) पर 10:25AM बजे पहुंचती है। यह गाड़ी सप्ताह में रविवार, मंगलवार, शुक्रवार को चलती है। इसकी यात्रा की अवधि है 18 घंटे 15 मिनट।
प्रफुला बरुहा
प्रफुला गोविन्द बरुहा असम के एक अनुभवी पत्रकार है जिन्होंने असम ट्रिब्यून जैसे बड़े अखबारों में पत्रकारिता की है। इन्हें साल २०१८ में साहित्य के क्षेत्र में पद्मश्री पुरस्कार से नवाजा गया है।
ऊचावाहन, चौखुटिया तहसील
ऊचावाहन, चौखुटिया तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
कॊरिविपल्लॆ (अनंतपुर)
कॊरिविपल्लॆ (अनंतपुर) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अनंतपुर जिले का एक गाँव है।
कसूर (फ़िल्म)
कसूर 2001 में बनी हिन्दी भाषा की रोमांचकारी फ़िल्म है। इसको मुकेश भट्ट ने निर्मित किया और निर्देशन विक्रम भट्ट द्वारा किया गया। इसमें अपनी बॉलीवुड की दुसरी फिल्म में आफ़ताब शिवदासानी और अपनी बॉलीवुड की शुरुआत में लीसा रे शामिल हैं। लीसा की आवाज दिव्या दत्ता द्वारा डब की गई थी। फिल्म में अपूर्व अग्निहोत्री, इरफ़ान ख़ान और आशुतोष राणा भी हैं। इसे 2 फरवरी 2001 को जारी किया गया था। इसके गीत बहुत लोकप्रिय हुए थे।
संक्षेप
शेखर अपने मामले को लेने के लिए सिमरन को मनाने के लिए के उसके घर गया। सिमरन शेखर को बताती है कि वह केवल तभी उसका केस लड़ेगी जब वह आश्वस्त हो कि वह निर्दोष है। सिमरन एक ऐसे मामले में भीतरी राक्षसों से जूझ रही है जिसमें उसने एक आदमी को ऐसे अपराध के लिए दोषी ठहरवा दिया जो उसने नहीं किया था। जब वह जानती है कि उस निर्दोष व्यक्ति ने हिरासत में आत्महत्या की तो उसका अपराध बोध बढ़ता है।
इस टाइपराइटर का महत्व यह है कि इस पर उसके कार्यालय में भेजे गए 'क्रैंक' अक्षरों को टाइप किया गया है, जिससे छोटे संकेतों को छोड़ दिया गया है जो तैराकी कोच जिमी पारेरा (विश्वजीत प्रधान) की ओर इंगित करते हैं, जिसके शेखर की पत्नी के साथ संबंध थे। टाइप किए गए अक्षरों में सभी पर 'टी' है। सिमरन को पता चला कि शेखर असली हत्यारा है। वह पुलिस स्टेशन टाइपराइटर देने के लिए जाती है। शेखर इसे महसूस करता है और अपने अगले शिकार का दावा करने के लिए झपटता है। अंत में, सिमरन शेखर को आत्मरक्षा में मारती है और अमित (अपूर्व अग्निहोत्री) के साथ मिल जाती है।
कलिसन्तरणोपनिषद
कलिसन्तरणोपनिषद वैष्णव शाखा के अन्तर्गत एक उपनिषद है। यह उपनिषद संस्कृत भाषा में लिखित है। इसके रचियता मध्यकालीन वैष्णव कवि है ( ५०० वर्ष पूर्व ) परन्तु मुख्यत वेदव्यास जी को कई उपनिषदों का लेखक माना जाता है। किन्तु इस उपनिषद का वेद के साथ कोई भी संवंध नहीं है ।
रचनाकाल
उपनिषदों के रचनाकाल के सम्बन्ध में विद्वानों का एक मत नहीं है। कुछ उपनिषदों को वेदों की मूल संहिताओं का अंश माना गया है। ये सर्वाधिक प्राचीन हैं। कुछ उपनिषद ‘ब्राह्मण’ और ‘आरण्यक’ ग्रन्थों के अंश माने गये हैं। इनका रचनाकाल संहिताओं के बाद का है। उपनिषदों के काल के विषय मे निश्चित मत नही है समान्यत उपनिषदो का काल रचनाकाल ३००० ईसा पूर्व से ५०० ईसा पूर्व माना गया है। उपनिषदों के काल-निर्णय के लिए निम्न मुख्य तथ्यों को आधार माना गया है—
निम्न विद्वानों द्वारा विभिन्न उपनिषदों का रचना काल निम्न क्रम में माना गया है -
संचेतना
संचेतना हिन्दी की एक साहित्यिक पत्रिका है।
भोनिगापुरा गाँव, बाह (आगरा)
भोनिगापुरा बाह, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
डबका
डबका (Dabaka), जिसे डोबोका (Doboka) भी कहा जाता है, भारत के असम राज्य के होजाई ज़िले में स्थित एक शहर है।
भारत में खनन
भारत में खनन उद्योग एक प्रमुख आर्थिक गतिविधि है, जो भारत की अर्थव्यवस्था में महत्वपूर्ण योगदान देता है। खनन उद्योग का जीडीपी में योगदान 2.2% से 2.5% तक होता है, हालांकि कुल औद्योगिक क्षेत्र के हिसाब से देखा जाये तो यह जीडीपी में 10% से 11% के आसपास योगदान देता है। यहां तक कि छोटे पैमाने पर किए गए खनन से खनिज उत्पादन का भी कुल खनन में 6% का योगदान रहता है। भारतीय खनन उद्योग लगभग 700,000 व्यक्तियों को रोजगार के अवसर प्रदान करता है।
2012 तक, भारत अभ्रक का सबसे बड़ा उत्पादक, लौह अयस्क का तीसरा सबसे बड़ा उत्पादक और दुनिया में बॉक्साइट का पांचवा सबसे बड़ा उत्पादक है। भारत के धातु और खनन उद्योग का अनुमान 2010 में $106.4 बिलियन था।
हालांकि, भारत में खनन मानव अधिकारों के उल्लंघन और पर्यावरण प्रदूषण के लिए भी बदनाम है। हाल के दिनों में उद्योग कई हाई-प्रोफाइल खनन घोटालों की चपेट में आया है।
परिचय
इस क्षेत्र में खनन की परंपरा प्राचीन है और बाकी दुनिया के साथ ही आधुनिकीकृत होती गई है। 1991 के आर्थिक सुधारों और 1993 की राष्ट्रीय खनन नीति से खनन क्षेत्र के विकास को आगे बढ़ाया गया। भारत के खनिज धातु और अधात्विक दोनों प्रकार के हैं। धात्विक खनिजों में लौह और अलौह खनिज शामिल हैं, जबकि अधात्विक खनिजों में ईंधन, कीमती पत्थर, अन्य में शामिल हैं।
नाई-पिंगलापांखा, चौबटाखाल तहसील
नाई-पिंगलापांखा, चौबटाखाल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है।
भारत में खनन
इतिहास
चकमक पत्थर की खोज सिंधु घाटी सभ्यता के निवासियों द्वारा 3 सहस्राब्दी ई.पू. की गई थी। मिलान विश्वविद्यालय के पी. बैगी और एम. क्रेमस्ची ने 1985-86 के बीच की पुरातत्व खुदाई में कई हड़प्पा खदानों की खोज की। बैगी(2008) खदानों का वर्णन करते है: 'सतह से खदानों के लिये लगभग गोलाकार खाली क्षेत्र होते हैं, जो खदानों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो प्रागैतिहासिक खनन से निकलने वाले चूना पत्थर ब्लॉक के ढेर और ऐरोलियन रेत से भरा हुआ है, जोकि थार रेगिस्तान से उड़ कर आये रेत के टीलों की वजह से होता है। इन संरचनाओं के चारों ओर चकमक पत्थर की कार्यशालाओं की संरचना मौजूद है, जिसमें चकमक पथरों के बने विशिष्ट हड़प्पा-नुमा लम्बी ब्लेड कोर और बहुत ही संकीर्ण ब्लेडलेट टुकड़ी के साथ विशेष बुलेट कोर लिये हुए थे।' 1995 और 1998 के बीच, एक्सेलेरेटर मास स्पेक्ट्रोमेट्री रेडियोकार्बन ज़ीज़फस सीएफ का डेटिंग में पाए गए अंकतालिका के अनुसार यहां 1870-1800 ईसा पूर्व में गतिविधि जारी रही थी।
खनिज बाद में भारतीय साहित्य में उल्लेखित पाए गए है। जॉर्ज रॉबर्ट रैप - भारत के साहित्य में वर्णित खनिजों के विषय पर - यह मानते हैं कि:
भौगोलिक वितरण
देश में खनिजों का वितरण असमान है और खनिज घनत्व क्षेत्र से क्षेत्र में भिन्न होता जाता है। डी.आर. खुल्लर देश में पाँच खनिज 'बेल्ट' की जानकारी देते है: उत्तर पूर्वी प्रायद्वीपीय बेल्ट, केंद्रीय बेल्ट, दक्षिणी बेल्ट, दक्षिण पश्चिमी बेल्ट और उत्तर पश्चिमी बेल्ट। विभिन्न भौगोलिक 'बेल्ट' का विवरण नीचे दी गई तालिका में दिया गया है: भारत ने अभी तक अपने समुद्री क्षेत्र, पर्वत श्रृंखलाओं और कुछ राज्यों उदा. असम, में खनिज संपदा का पूरी तरह से पता लगाना बाकी हैं।
कोयला
कोयला देश में ऊर्जा का प्रमुख स्रोत हैं और देश की व्यावसायिक ऊर्जा की खपत में इसका योगदान 67 प्रतिशत है। इसके अलावा यह इस्पात और कार्बो-रसायनिक उद्योगों में काम आने वाला आवश्यक पदार्थ है। कोयले से प्राप्त शक्ति खनिज तेल से प्राप्त की गयी शक्ति से दोगुनी, प्राकृतिक गैस से पाँच गुनी तथा जल-विद्युत शक्ति से आठ गुना अधिक होती है। इसके महत्व के कारण इसे काला सोना की उपमा दी जाती है। कोयले के भण्डारों की दृष्टि से भारत का विश्व में दूसरा स्थान है – भारतीय मिनरल ईयर बुक (IMYB) 2009 के अनुसार देश में 1200 मीटर की गहराई तक सुरक्षित कोयले का भण्डार 26721.0 करोड़ टन था।
भारत में कोयले के प्रकार
कार्बन, वाष्प व जल की मात्रा के आधार पर भारतीय कोयला निम्न प्रकार का है
1. एन्थेसाइट कोयला (Anthracite Coal) : यह कोयला सबसे उत्तम है। इसमें कार्बन की मात्रा 80 से 95 प्रतिशत, जल की मात्रा 2 से 5 प्रतिशत तथा वाष्प 25 से 40 प्रतिशत तक होती है। जलते समय यह धुंआ नहीं देता तथा ताप सबसे अधिक देता है। यह जम्मू-कश्मीर राज्य से प्राप्त होता है।
2. बिटुमिनस कोयला (Bituminous Coal) : यह द्वितीय श्रेणी का कोयला है। इसमें कार्बन की मात्रा 55% से 65%, जल की मात्रा 20% से 30% तथा 35% से 50% होती है। यह जलते समय साधारण धुंआ देता है। गोंडवाना काल का कोयला इसी प्रकार का है।
3. लिग्नाइट कोयला (Lignite Coal) : यह घटिया किस्म का भूरा कोयला है। इसमें कार्बन की मात्रा 45 प्रतिशत से 55 प्रतिशत, जल का अंश 30 प्रतिशत से 55 प्रतिशत तथा वाष्प 35 प्रतिशत से 50 प्रतिशत होती है। यह कोयला राजस्थान, मेघालय, असम, वेल्लोर, तिरुवनालोर (तमिलनाडु), दार्जिलिंग (प. बंगाल) में मिलता है।
कोयला क्षेत्र
(क) गोंडवाना कोयला क्षेत्र : गोंडवाना क्षेत्र के अन्तर्गत दामोदर घाटी के प्रमुख कोयला क्षेत्र निम्न हैं
रानीगंज क्षेत्र : प. बंगाल का रानीगंज कोयला क्षेत्र ऊपरी दामोदर घाटी में है जो देश का सबसे महत्वपूर्ण एवं बड़ा कोयला क्षेत्र है। इस क्षेत्र से देश का लगभग 35% कोयला प्राप्त होता है।
धनबाद जिले में स्थित झरिया कोयला क्षेत्र झारखण्ड राज्य का सबसे बड़ा कोयला उत्पादक क्षेत्र है। देश के 90% से अधिक कोकिंग कोयले के भण्डार यहाँ स्थित हैं। कोयला धोवन शालाएँ सुदामडीह तथा मोनिडीह में स्थित हैं।
गिरिडीह क्षेत्र : झारखण्ड राज्य में स्थित, यहाँ के कोयले की मुख्य विशेषता यह है कि इससे अति उत्तम प्रकार का स्टीम कोक तैयार होता है जो धातु शोधन के लिए उपयुक्त है।
बोकारो क्षेत्र : यह हजारीबाग में स्थित है। यहाँ भी कोक बनाने योग्य उत्तम कोयला मिलता है। यहाँ मुख्य यह करगाली है जो लगभग 66 मीटर मोटी है।
करनपुरा क्षेत्र : यह ऊपरी दामोदर की घाटी में बोकारो क्षेत्र से तीन किलोमीटर पश्चिम में स्थित है।
सोन घाटी कोयला क्षेत्र : इस क्षेत्र केअन्तर्गत मध्य प्रदेश के सोहागपुर, सिंद्वारौली, तातापानी, रामकोला और उड़ीसा के औरंगा, हुटार के क्षेत्र आते हैं।
महानदी घाटी कोयला क्षेत्र : इस क्षेत्र के अन्तर्गत उड़ीसा के तलचर और सम्भलपुर क्षेत्र, मध्य प्रदेश के सोनहट तथा विश्रामपुर-लखनपुर क्षेत्र मुख्य हैं।
छत्तीसगढ़ में कोरबा क्षेत्र की खाने हैं। इसका उपयोग भिलाई के इस्पात कारखाने में होता है। कोरबा के पूर्व में रायगढ़ की खानें हैं। चलवर खाने ब्राह्मणी नदी घाटी में हैं।
आन्ध्र प्रदेश के सिंगरैनी क्षेत्र में उच्च किस्म का कोयला मिलता है।
(ख) सिंगरैनी युग के कोयला क्षेत्र : सम्पूर्ण भारत का 2 प्रतिशत कोयला टर्शियरी युग की चट्टानों से प्राप्त होता है। इसके मुख्य क्षेत्र राजस्थान, असम, मेघालय, अरुणाचल प्रदेश, जम्मू-कश्मीर और तमिलनाडु हैं। राजस्थान में लिग्नाइट कोयले के भण्डार पलाना, बरसिंगरसर, बिथनोक (बीकानेर) कपूरकड़ी, जालिप्पा (बाड़मेर) और कसनऊ-इग्यार (नागैर) में है।
तमिलनाडु राज्य के दक्षिण में अर्काट जिले में नवेली नामक स्थान पर लिग्नाइट कोयला मिलता है। लिग्नाइट का सर्वाधिक भण्डार तथा उत्पादक तमिलनाडु में होता है। मन्नारगुड़ी (तमिलनाडु) में लिग्नाइट का सबसे बड़ा भण्डार अवस्थित है।
खनिज तेल अथवा पेट्रोलियम
पेट्रोलियम टर्शियरी युग की जलज अवसादी (Aqueous Sedimntary Rocks) शैलों का ‘चट्टानी तेल’ है। जो हाइड्रोकार्बन यौगिकों का मिश्रण है। इसमें पेट्रोल, डीजल, ईथर, गैसोलीन, मिट्टी का तेल, चिकनाई तेल एवं मोम आदि प्राप्त होता है। भारत में कच्चे पेट्रोलियम का उत्पादन 2008-09 में 33.5 मिलियन टन था। जिसमें अभितटीय (Onshore) क्षेत्र का योगदान 11.21 मिलियन टन तथा अपतटीय (Offshore) क्षेत्र का योगदान 22.3 (66.6%) मिलियन टन था।
भारत में अवसादी बेसिनों का विस्तार 720 मिलियन वर्ग किमी. क्षेत्र पर है जिसमें 3.140 मिलियन वर्ग किमी. का महाद्वीपीय तट क्षेत्र सम्मिलित है। इन अवसादी बेसिनों में 28 बिलियन टन हाइड्रो-कार्बन के भण्डार अनुमानित किये गये हैं, जिनमें स 20082009 तक 7-70 बिलियन टन भण्डार स्थापित किये जा चुके हैं। हाइड्रोकार्बन में 70% तेल एवं 30% प्राकृतिक गैस मिलती है। प्राप्ति योग्य भण्डार 2.60 बिलियन टन होने का अनुमान है।
खनिज तेल क्षेत्र
भारत में चार प्रमुख तेल उत्पादक क्षेत्र हैं। यथा
ब्रह्मपुत्र घाटी : यह देश की सबसे पुरानी तेल की पेटी है जो दिहिंग घाटी से सुरमा घाटी तक 1300 किमी. क्षेत्र में विस्तृत है। यहाँ के प्रमुख तेल उत्पादक केन्द्र हैं- डिगबोई (डिब्रुगढ़), नाहरकटिया, मोरनहुद्वारीजन, रुद्रसागर-लकवा तथा सुरमाघाटी।
यूरेनियम
इसकी प्राप्ति धारवाड़ तथा आर्कियन श्रेणी की चट्टानोंपेग्मेटाइट, मोनोजाइट बालू तथा चेरालाइट में होती है। यूरेनियम के प्रमुख अयस्क पिंचब्लेंड, सॉमरस्काइट एवे थेरियानाइट है। झारखण्ड का जादूगोडा (सिंहभूम) क्षेत्र यूरेनियम खनन के लिए सुप्रसिद्ध है। सिंहभूम जिले में ही भाटिन, नारवा, पहाड़ और केरुआडूंगरी में भारी यूरेनियम के स्रोतों का पता लगा है। राजस्थान में यूरेनियम की प्राप्ति भीलवाड़ा, बूंदी और उदयपुर जिलों से होती है।
थोरियम
भारत विश्व का सर्वाधिक थोरियम उत्पादक राष्ट्र है। थोरियस मोनोजाइट रेत से प्राप्त किया जाता है, जिसका निर्माण प्री-कैम्ब्रियन काल की चट्टानों के विध्वंश चूर्ण से हुआ है। जो मुख्यतः केरल के तटवर्ती भागों में मिलता है। इसके अलावा यह नीलगिरि (तमिलनाडु), हजारीबाग (झारखण्ड) और उदयपुर (राजस्थान) जिलों में तथा पश्चिमी तटों के ग्रेनाइट क्षेत्रों में रवों के रूप में भी प्राप्त होता है।
अभ्रक – Mica
अभ्रक का मुख्य अयस्क पिग्माटाइट है। वैसे यह | मस्कोवाइट, बायोटाइट, फ्लोगोपाइट तथा लेपिडोलाइट जैसे खनिजों का समूह है, जो आग्नेय एवं कायांतरित चट्टानों में खण्डों के रूप में पाया जाता है। मिनरल ईयर बुक 2009 के अनुसार भारत 1206 हजार टन अभ्रक उत्पादित कर विश्व का (0.3%) 15वाँ सर्वाधिक अभ्रक उत्पादक राष्ट्र है। ज्ञातव्य है कि अभ्रक का मुख्य उपयोग विद्युतीय सामान में इन्सुलेटर सामग्री के रूप में तथा वायुयानों में उच्च शक्ति वाली मोटरों में, रेडियों उद्योग तथा रडार में होता है।
अन्वेषण में शामिल संस्था
भारत में व्यवस्थित सर्वेक्षण, पूर्वेक्षण और अन्वेषण के लिए जियोलॉजिकल सर्वे ऑफ इंडिया (जीएसआई), केन्द्रीय खान योजना एवं डिजाइन संस्थान (सीएमपीडीआई), तेल एवं प्राकृतिक गैस निगम (ओएनजीसी), खनिज अन्वेषण निगम लिमिटेड (एमईसीएल), राष्ट्रीय खनिज विकास निगम (एनएमडीसी), भारतीय खनन ब्यूरो (आईबीएम), भारत गोल्ड माइन्स लिमिटेड (बीजीएमएल), हिन्दुस्तान कॉपर लिमिटेड (एचसीएल), नेशनल एल्युमिनियम कंपनी लिमिटेड (नालको) और विभिन्न राज्यों के खनन और भूविज्ञान विभाग शामिल है। । तकनीकी आर्थिक नीति विकल्प केंद्र (C-गति) खनिज मंत्रालय के एक थिंक टैंक के तहत राष्ट्रीय अन्वेषण नीति देखता है।
खनिज
48.83% कृषि योग्य भूमि के साथ, भारत में कोयले (दुनिया में चौथा सबसे बड़ा भंडार), बॉक्साइट, टाइटेनियम अयस्क, क्रोमाइट, प्राकृतिक गैस, हीरे, पेट्रोलियम और चूना पत्थर के महत्वपूर्ण स्रोत हैं। 2008 के खनिज मंत्रालय के अनुमान के अनुसार: 'भारत ने दुनिया के क्रोमाइट उत्पादकों के बीच दूसरे पायदान पर पहुंचने के लिए अपना उत्पादन बढ़ा दिया है। इसके अलावा, भारत कोयला और लिग्नाइट के उत्पादन में तीसरा, बेराइट में दूसरा, लौह अयस्क में चौथा, बॉक्साइट और कच्चे इस्पात में 5वें, मैंगनीज अयस्क में 7वें और एल्यूमीनियम में 8वें स्थान पर है।'
भारत में दुनिया के ज्ञात और आर्थिक रूप से उपलब्ध थोरियम का 12% हिस्सा पाया जाता है। यह अभ्रक का दुनिया का सबसे बड़ा उत्पादक और निर्यातक देश है, यह दुनिया भर में शुद्ध अभ्रक के कुल उत्पादन का लगभग 60 प्रतिशत हिस्से का प्रतिनिधित्व करता है, जिसे वह यूनाइटेड किंगडम, जापान, संयुक्त राज्य अमेरिका आदि को निर्यात करता है। दुनिया में लौह अयस्क के सबसे बड़े उत्पादकों और निर्यातकों में से एक के रूप में, इसका अधिकांश निर्यात जापान, कोरिया, यूरोप और मध्य पूर्व में होता है। भारत के कुल लौह अयस्क निर्यात में जापान की हिस्सेदारी लगभग 3/4 है। यह दुनिया में मैंगनीज के सबसे बड़े भंडार के साथ-साथ मैंगनीज अयस्क का निर्यातक है, यह जापान, यूरोप (स्वीडन, बेल्जियम, नॉर्वे, अन्य देशों में) और कुछ हद तक संयुक्त राज्य अमेरिका को निर्यात करता है।
उत्पादन
वर्ष 2005-06 में चयनित खनिज के कुल उत्पादन, भारत सरकार के खनिज मंत्रालय के अनुसार नीचे तालिका में दिया गया है:
निर्यात
वर्ष 2005-06 में चयनित खनिज के कुल निर्यात, भारत सरकार के खनिज मंत्रालय के अनुसार नीचे तालिका में दिया गया है:
कानूनी और संवैधानिक ढांचा
भारत एक्स्ट्रेक्टिव इंडस्ट्रीज ट्रांसपेरेंसी इनिशिएटिव (EITI) का हस्ताक्षरकर्ता नहीं है। लेकिन, राष्ट्रीय स्तर पर, खनिज क्षेत्र का प्रबंधन करने के लिए कानूनी और संवैधानिक ढांचे बनाये गये हैं:
खनन संबन्धित मुद्दें
भारत के खनन क्षेत्र में सबसे चुनौतीपूर्ण मुद्दों में से एक भारत के प्राकृतिक संसाधनों के मूल्यांकन की कमी है। कई क्षेत्रों में अन्वेषण नहीं हुआ हैं और अभी इन क्षेत्रों में खनिज संसाधनों का आकलन किया जाना बाकी है। ज्ञात क्षेत्रों में खनिजों का वितरण असमान है और एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में काफी भिन्न होता है। भारत लौह उद्योग से निकले रद्दी लोहा का पुनर्चक्रण और उपयोग करने के लिए इंग्लैंड, जापान और इटली के निपुणता का उपयोग करना चाहता है।
हाल के दशकों में, खनन उद्योग बड़े पैमाने पर विस्थापन, स्थानीय लोगों के प्रतिरोध के मुद्दों का सामना कर रहा है - जैसा कि D + C विकास और सहयोग पत्रिका में भारतीय पत्रकार अदिति रॉय घटक द्वारा रिपोर्ट किया गया है - मानव अधिकारों के मुद्दे, बाल श्रम द्वारा उत्पादित वस्तुओं की सूची, प्रदूषण और भ्रष्टाचार, पशु आवास के लिए प्रदूषण, वनों की कटाई और पर्यावरण संबंधी मुद्दें है।
साल्हेवारा
साल्हेवारा (Salhewara) भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के राजनांदगाँव ज़िले की छुईखदान तहसील में स्थित एक बड़ा सा गाँव है। जहाँ से मध्यप्रदेश जाने का एक मुख्य मार्ग गुजरता है।
टी॰वी॰ राजेश्वर
टी॰वी॰ राजेश्वर (जन्म 28 अगस्त 1926) भारतीय पुलिस सेवा के पूर्व अधिकारी, इंटेलिजेंस ब्यूरो के पूर्व प्रमुख और सिक्किम, पश्चिम बंगाल एवं उत्तर प्रदेश के पूर्व राज्यपाल हैं। उन्हें 2002 में पद्म विभूषण से सम्मानित किया गया। टी॰वी॰ राजेश्वर का निधन 14 जनवरी 2018 को हो गया था।
कैरियर
वो अगस्त 1983 से नवम्बर 1985 तक आन्ध्र प्रदेश के लेफ्टिडेंट गर्वनर रहे। नवम्बर 1985 से मार्च 1998 तक वो सिक्कीम के राज्यपाल रहे। 20 मार्च 1989 से 7 फ़रवरी 1990 तक वो पश्चिम बंगाल एवं 8 जुलाई 2004 से 27 जुलाई 2009 तक वो उत्तर प्रदेश के राज्यपाल रहे।
कानपूर गरीब रथ २२१०
कानपूर गरीब रथ २२१० (ट्रेन सं.: 2210) भारतीय रेल द्वारा संचालित एक गरीब रथ रेल है। यह काठगोदाम रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड: KGM) से 06:30PM बजे छूटती है व कानपुर सेंट्रल रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड: CNB) पर 04:15AM बजे पहुंचती है। यह गाड़ी सप्ताह में को चलती है। इसकी यात्रा की अवधि है 9 घंटे 45 मिनट।
छाया (कहानी संग्रह)
छाया जयशंकर प्रसाद का पहला कहानी संग्रह है, जिसका प्रकाशन सन् १९१२ ईस्वी में भारती भंडार, इलाहाबाद से हुआ था। इसमें संकलित कहानियों की कुल संख्या ग्यारह है।
शेशपुर हुसंगा गाँव, कायमगंज (फर्रुखाबाद)
शेशपुर हुसंगा कायमगंज, फर्रुखाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
डुंगरागढा, डीडीहाट तहसील
डुंगरागढा, डीडीहाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है।
गंड्रं (कृष्णा)
गंड्रं (कृष्णा) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कृष्णा जिले का एक गाँव है।
कालदीर्घा
कालदीर्घा हिन्दी की एक साहित्यिक पत्रिका है।
जनरल स्टैंडर्ड
जो कंपनियां जनरल स्टैंडर्ड से संबंधित हैं, उन्हें कानून द्वारा विनियमित पारदर्शिता के संदर्भ में न्यूनतम आवश्यकताओं को पूरा करना होता है। राष्ट्रीय जर्मन बाजारों (national German markets) पर ध्यान केंद्रित स्टॉक जारीकर्ता जनरल स्टैंडर्ड के लिए उपयुक्त हैं। अग्रणी जर्मन स्टॉक इंडेक्स DAX में सूचीबद्ध होने के लिए कंपनियों को जनरल स्टैंडर्ड से भी उच्च मानकों को पूरा करना होता है। ये उच्च मानक प्राइम स्टैंडर्ड के मानक कहलाते हैं।
काठगोदाम गरीब रथ २२०९
काठगोदाम गरीब रथ २२०९ (ट्रेन सं.: 2209) भारतीय रेल द्वारा संचालित एक गरीब रथ रेल है। यह कानपुर सेंट्रल रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड: CNB) से 06:00AM बजे छूटती है व काठगोदाम रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड: KGM) पर 03:10PM बजे पहुंचती है। यह गाड़ी सप्ताह में रविवार, मंगलवार, गुरुवार को चलती है। इसकी यात्रा की अवधि है 9 घंटे 10 मिनट।
मुदाहानुमेगौडा एस॰पी॰
मुदाहानुमेगौडा एस॰पी॰ भारत की सोलहवीं लोकसभा में सांसद हैं। 2014 के चुनावों में इन्होंने कर्नाटक की तुमकुर सीट से भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की ओर से भाग लिया।