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हन्ना एडोल्फसेन
जीवनी
मूल रूप से रोयकेन से, एडॉल्फसेन पहली बार क्रिश्चियनिया में सीमस्टर्स एसोसिएशन में सक्रिय हो गयी जहां उन्होंने अध्यक्ष और कोषाध्यक्ष दोनों के रूप में कार्य किया। 1917 में, वह नॉर्वेजियन टेलर्स एसोसिएशन (हिमाचल स्केडरडॉर्फंड) की सचिव बनीं, जहाँ उन्हें 1920 में कोषाध्यक्ष नियुक्त किया गया था। 1909 में अपनी स्थापना के समय से क्वीननीस कोंटोर (महिला कार्यालय) की बोर्ड की सदस्य बनने के अलावा, उन्होंने ओस्लो शहर में सेवा की। काउंसिल जहां उन्होंने अस्पतालों और सामाजिक देखभाल पर काम किया। एडॉल्फसेन को कम कट्टरपंथी पूर्व अध्यक्ष गनहिल जिनेर के साथ नाटकीय टकराव के बाद लेबर पार्टी की महिला फेडरेशन की अध्यक्ष चुना गया था। उनके नेतृत्व में, फेडरेशन की सदस्यता कुछ 4,000 से घटकर 3,000 हो गई लेकिन बाद में फिर से बढ़ने लगी। मॉस्को के दबाव के परिणामस्वरूप, 1923 के राष्ट्रीय अधिवेशन में, फेडरेशन खुद लेबर पार्टी का एक हिस्सा बन गया, जहाँ उन्हें अर्बेइडरपार्टीट्स केविननेसेक्रेटियात (द लेबर पार्टी की महिला सचिवालय) के रूप में जाना जाता था। यह पहली बार थिना थोरलिफ़सेन के नेतृत्व में था।
हैना एडॉल्फसेन 1926 में एक बीमारी से मृत्यु हो गई थी।
संदर्भ
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सुब्रोतो पार्क
दिल्ली का एक आवासीय क्षेत्र है।
आओ लोग
आओ (Ao) पूर्वोत्तर भारत के नागालैण्ड राज्य के नागा समुदाय का एक प्रमुख उपसमुदाय है। आओ लोग भिन्न आओ भाषाएँ बोलते हैं। आधुनिक काल में आओ समुदाय के सदस्य भारत के लगभग सभी प्रमुख नगरों में पाये जाते हैं लेकिन ऐतिहासिक रूप से उत्तर-मध्य नागालैण्ड का मोकोकचुंग क्षेत्र इनकी मातृभूमि रहा है। धार्मिक रूप से लगभग सभी आओ ईसाई मत के अनुयायी हैं।
कसाणी-तलाई-१, चौबटाखाल तहसील
कसाणी-तलाई-१, चौबटाखाल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है।
कहीं ना कहीं
कहानी
ये धारावाहिक एक सीधी सादी लड़की किंजल की कहानी है। किंजल एक आम लड़की की तरह एक उसे बेहद प्यार करने वाले लड़के के ख्वाब देखती है जिसमे उसकी मां भी उसका साथ देती है। कनव एक अमीर घर के बिगड़ा हुआ लड़का है। शुरुआत में वह किंजल से बेहद नफरत करता है मगर धीरे धीरे उसे किंजल से प्यार हो जाता है। ये धारावाहिक किंजल और कनव के सफर को दर्शाती है।
काण्डे, डीडीहाट तहसील
काण्डे, डीडीहाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है।
पंकज बैरी
पंकज बैरी हिन्दी फ़िल्मों के एक अभिनेता हैं।
उर्जा रूपान्तरण की दक्षता
उर्जा का रूपान्तरण करने वाली किसी मशीन या तन्त्र के निर्गम (आउटपुट) और निवेश (इनपुट) उर्जाओं के अनुपात (रेशियो) को उस मशीन की उर्जा रूपान्तरण की दक्षता (Energy conversion efficiency) कहते हैं।
रतनगढ़
रतनगढ़ (रतनगड) भारत के महाराष्ट्र राज्य के रतन वाड़ी क्षेत्र में स्थित एक किला है, जहाँ से, कृत्रिम रूप से बने सबसे पुराने जलग्रहण क्षेत्रों में से एक क्षेत्र, भंडारदारा का अत्यंत मनोहारी दृश्य दिखाई पड़ता है। यह किला लगभग 200 साल पुराना है। रतनगढ़ का शिखर एक ऐसी प्राकृतिक चट्टान से बना है जिसके ऊपरी सिरे में एक छेद है जिसे "सूई की आँख" कहते हैं। 1) इ.स.1360 - हा किल्ला महादेव कोळी नायकांकडे होता
2) इ.स.1400 - बहमनी सल्तनत कडून जव्हारचे राजे नेमशहा यांच्या ताब्यात देण्यात आला.
3) इ.स.1490 - मलिक अहमद याने किल्ला जिंकला आणि पुन्हा नियुक्ती महादेव कोळी सरदारची केली.
4) इ.स.1590 - मलिक अंबर आणि मिया मंजू या दोन मोठया सरदारांत या प्रांतावरून वाद पुढे मलिक अंबर विजयी आणि आपल्या जवळच्या महादेव कोळी सरदारची नेमणूक केली.
5) इ.स.1630 - मोघल आक्रमण शहाजी राजे ,महादेव कोळी सरदार आणि इतर मराठा सरदार यांच्या मदतीने निजामशाही वाचवण्याचा प्रयत्न झाला. पुढे मोघल विजयी आणि माहुलीच्या तहात किल्ला मोघलांना स्वाधीन केला.
6) इ.स.1660 - छत्रपती शिवाजी महाराज यांची उत्तर मोहीम मोरोपंतांच्या आणि स्थानिक महादेव कोळी लोकांच्या मदतीने किल्ला स्वराज्यात घेतला आणि किल्ल्यावर पुन्हा स्थानिक महादेव कोळी यांची नेमणूक केली.
स्वर्ण जयंती ग्राम स्वरोजगार योजना
स्‍वर्ण जयंती ग्राम स्‍वरोजगार योजना
रतनगढ़
7) इ.स.1664 - सुरतेच्या स्वारीहून परतताना राजांनी किल्ल्याचा आश्रय घेतला हा किल्ला भौगोलिक दृष्टीने महत्वाचा होता.
स्वर्ण जयंती ग्राम स्वरोजगार योजना
स्‍वर्ण जयंती ग्राम स्‍वरोजगार योजना (एसजीएसवाई) (बाहरी विंडो में खुलने वाली वेबसाइट) ग्रामीण गरीबों को स्वरोजगार के अवसर उपलब्ध कराने के लिए एक समन्वित कार्यक्रम के रूप में पहली अप्रैल, 1999 को शुरू की गई। योजना का उद्देश्य गरीबी रेखा से नीचे जीवनयापन कर रहे लोगों की मदद करके सामाजिक एकजुटता, प्रशिक्षण, क्षमता निर्माण और आमदनी देने वाली परिसंपत्तियों की व्यवस्था के जरिए उन्हें स्वयं-सहायता समूहों के रूप में संगठित करना है। यह कार्य बैंक ऋण और सरकारी सब्सिडी के जरिए किया जाता है। लोगों की अभिवृत्ति और कौशल, संसाधनों की उपलब्धता और बाजार की संभाव्यता के आधार पर चुने हुए मुख्य कार्यकलापों के द्वारा कार्यकलाप समूह की स्थापना पर यह योजना ध्यान देती है। इस योजना में प्रक्रियागत दृष्टिकोण और गरीब ग्रामीणों की क्षमता निर्माण पर बल दिया जाता है। इसलिए इसमें स्वयंसेवी सहायता समूहों के विकास और पोषण, जिसमें कौशल-विकास भी शामिल है, में गैर-सरकारी संगठनों/सीबीओज/व्यक्तियों/बैंकों को स्वयं सहायता संवर्द्धन संस्थान/सुविधा प्रदाता के रूप में शामिल किया जाता है। योजना के तहत स्थानीय जरूरतों के मुताबिक सामाजिक मध्यस्थता और कौशल विकास प्रशिक्षण पर आने वाली लागत उपलब्ध कराई जाती है। समूहों के विकास की अवस्था के आधार पर प्रशिक्षण, आवर्ती कोष से आवंटन और आर्थिक कार्य-कलाप हेतु निधि के उपयोग में डी.आर.डी.ए. और राज्यों को लचीलेपन की गुंजाइश दी गई है।
रतनगढ़
8) इ.स.1688 - मोघलांची दक्षिण स्वारी, नाशिक आणि कल्याण मुघल सुभेदारांनी जव्हारच्या राजांच्या मदतीने किल्ला ताब्यात घेतला.
पालिस्सेरी
पालिस्सेरी (Palissery) भारत के केरल राज्य के त्रिस्सूर ज़िले में स्थित एक नगर है।
रतनगढ़
9) इ.स.1720 - छत्रपती शाहूराजांबरोबर किल्ला मराठा साम्राज्यात आला.
स्वर्ण जयंती ग्राम स्वरोजगार योजना
इस कार्यक्रम के अंतर्गत ग्रामीण क्षेत्रों में निरंतर आय सृजन के अवसर पैदा करने के लिए गरीब व्यक्तियों की क्षमता और हर क्षेत्र की भूमि-आधारित और अन्‍य संभावनाओं के आधार पर बड़ी संख्‍या में लघु उद्यमों की स्‍थापना पर ध्‍यान केंद्रित किया जाता है। इसलिए इसमें विभिन्न घटकों जैसे गरीब व्यक्तियों में क्षमता पैदा करना, कौशल विकास प्राशिक्षण, ऋण, प्रौद्योगिकी हस्तांतरण, विपणन और ढांचागत सहायता पर विशेष बल दिया जाता है। योजना के अंतर्गत सब्‍सिडी कुल परियोजना लागत के 30 प्रतिशत की दर से दी जाती है लेकिन इसकी अधिकतम सीमा 7,500 रुपए (अनुसूचित जातियों/अनुसूचित जनजातियों और विकलांगों के लिए यह सीमा 50 प्रतिशत रखी गई है जो अधिकतम 10,000 रुपए है) तय की गई है। स्वयं-सहायता समूहों को परियोजना लागत का 50 प्रतिशत तक सब्सिडी दी जाती है जिसकी अधिकतम सीमा 1.25 लाख या प्रति व्यक्ति 10,000 रुपए, इनमें जो भी कम हो, तय की गई है। लघु सिंचाई परियोजनाओं, स्वयं सहायता समूहों और स्वरोजगारियों के लिए सब्सिडी की कोई अधिकतम सीमा तय नहीं की गई है।
रतनगढ़
10) इ.स.1750 - पेशवे यांनी राजूर प्रांत तयार केला.प्रांताचे मुखयालय रतनगड करून सुभेदार म्हणून महादेव कोळी जावजी हिराजी बांबळे यांची नियुक्ती केली.
स्वर्ण जयंती ग्राम स्वरोजगार योजना
एसजीएसवाई में ग्रामीण गरीबों में कमजोर वर्गों पर विशेष ध्‍यान दिया जाता है। तदनुरूप स्‍वरोजगारियों में से कम से कम 50 प्रतिशत अनुसूचित जातियों/जनजातियों से, 40 प्रतिशत महिलाओं और 3 प्रतिशत विकलांगों को शामिल करना अनिवार्य बनाया गया है। योजना के तहत एक बार ऋण देने के बजाय बहु-ऋण सुविधा को तरजीह दी जाती है।
रतनगढ़
11) इ.स.1750-1790 - सुभेदार जावजी बांबळे यांच्या काळात किल्ल्याचा विकास झाला.राजूर प्रांत संपन्न झाला आणि रतनगड किल्ल्याचे महत्त्व आणखी वाढले
स्वर्ण जयंती ग्राम स्वरोजगार योजना
स्‍थानीय संसाधनों, लोगों की व्‍यावसायिक योग्‍यता और बाजार उपलब्‍धता के आधार पर प्रत्‍येक ब्‍लॉक में 10 मुख्‍य क्रियाकलापों तक का चयन किया जा सकता है ताकि स्‍वरोजगारी अपने पूंजी निवेश से समुचित आय प्राप्‍त कर सकें। योजना में सामूहिक प्रस्‍तावों पर जोर दिया गया है अर्थात् ब्‍लॉक स्‍तर पर चार-पांच चुनी हुई गतिविधियों पर ध्‍यान केंद्रित किया जाना चाहिए और उन गतिविधियों के सभी पहलुओं पर ध्‍यान दिया जाना चाहिए। इस योजना में चुनी हुई गतिविधियों पर आधारित प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों और प्रत्‍येक स्‍वरोजगारी की आवश्‍यकताओं के अनुरूप उसके विकास पर जोर दिया जाता है। स्‍वर्ण जयंती ग्राम स्‍वरोजगार योजना पंचायती राज संस्थाओं, बैंकों और स्‍वयंसेवी संगठनों की सक्रिय भागीदारी के साथ जिला ग्रामीण विकास एजेंसियों (बाहरी विंडो में खुलने वाली वेबसाइट) के जरिए क्रियान्‍वित की जा रही है। योजना पर खर्च की जाने वाली राशि केंद्र और राज्‍य सरकारों द्वारा 75:25 के अनुपात में वहन की जाती है।
रतनगढ़
12) इ.स.1790 - जावजी यांचे पुत्र हिरोजी हे सुभेदार झाले या काळात देवगाव चे देशमुख/नाईक वाळोजी भांगरे यांनी पेशवाईविरुद्ध बंड पुकारले आणि रतनगड घेण्याचा अयशस्वी प्रयत्न केला.
स्वर्ण जयंती ग्राम स्वरोजगार योजना
इस कार्यक्रम के तहत शुरू से अब तक 22.52 लाख स्‍वयं-सहायता समूहों का गठन किया जा चुका है जिनमें 66.97 लाख स्‍वरोजगारी शामिल हैं। इन स्‍वरोजगारियों में 35.54 लाख स्‍वयं-सहायता समूह के सदस्‍य और 31.43 लाख व्‍यक्‍तिगत स्‍वरोजगार प्राप्त हैं। इन्‍हें कुल 14,403.73 करोड़ रुपए की निवेश सहायता दी गई है। सहायता प्राप्‍त कुल स्‍वरोजगार प्राप्त लागों में से 45.54 प्रतिशत अनुसूचित जाति/अनुसूचित जनजाति से संबद्ध हैं और 47.85 प्रतिशत महिलाएं शामिल हैं। 2006-07 के दौरान इस योजना के लिए 1200 करोड़ रुपए की केंद्रीय सहायता का प्रावधान किया गया है।
रतनगढ़
13) इ.स. 1813 - रामजी भांगरे हे राजूर चे सुभेदार झाले आणि रतनगड किल्ल्याचे किल्लेदार गोविंदराव खाडे झाले.
14) 5 मे 1818 - तिसऱ्या मराठा-इंग्रज युद्धात कॅप्टन गॉडर्ड याने किल्लेदार गोविंदराव खाडे यांचा पराभव करून किल्ला ताब्यात घेतला.
15) इ.स.1820 - रामजी भांगरे, गोविंदराव खाडे आणि त्यांचे पुत्र कृष्णा खाडे यांनी इंग्रजांविरुद्ध बंड केले. कॅप्टन मॅन्कीटोश याने बंड मोडून काढले. किल्ल्याचा वाटा बंड केल्या आणि किल्ल्याची नासधूस केली.
16) इ.स.1735 - आद्यक्रांतिकारक राघोजी भांगरे यांनी रतनगड आणि सनगर किल्ल्यांच्या परिसरात मोठा उठाव केला होता.
इतिहास
रतनगढ़ पर छत्रपति शिवाजी राजे भोसले ने कब्ज़ा किया था और यह उनके पसंदीदा स्थलों में से एक था। मुख्य गाँव रतन वाड़ी में अमृतेश्वर मंदिर है जो अपनी नक्काशी के लिए प्रसिद्ध है। यह किला प्रवरा / अमृतवाहिनी नदी का उत्पत्ति स्थान है। भंडारदारा बांध (आर्थर बांध) इसी नदी पर बनाया गया है।
रतन वाड़ी का प्रमुख आकर्षण है अमृतेश्वर मंदिर जिसका उल्लेख लगभग 8वीं सदी में, हेमाडपंत काल में मिलता है।
पालिकिर
पालिकिर (Palikir) पश्चिमी प्रशांत महासागर में संघीकृत राज्य माइक्रोनेशिया देश की राजधानी और लगभग 4,600 लोगों की आबादी वाला एक शहर है। यह अपेक्षाकृत बडे नगरपालिका सोचेस का हिस्सा है, जिसकी जनसंख्या 2009 में 7,000 थी, जहां देश की कुल जनसंख्या 106,487 थी। यह पोह्नपेइ द्वीप (आबादी 33,000) के उत्तर-पश्चिमी किनारे पर स्थित है, जो एक उच्च ज्वालामुखी द्वीप है और एक भयावह प्रवाल भित्ति से घिरा हुआ है। उत्तर पूर्व के पास द्वीप की सबसे बड़ी बस्ती, तटीय शहर कोलोनिया स्थित है।
स्टोया
स्टोया एक अमेरिकी पॉर्न फिल्म अभिनेत्री, मॉडल और लेखिका हैं।
प्रारंभिक जीवन
स्टोया का जन्म एक स्कॉटिश पिता और एक सर्बियाई मां से हुआ था। एक बच्चे के रूप में, वह तीन साल की उम्र में नृत्य सबक शुरू करके एक नर्तकी बनना चाहती थी। वह होम-स्कूली थी और सोलह साल की उम्र से पहले ही उसने हाई-स्कूल डिप्लोमा प्राप्त कर लिया था। क्योंकि उसके पिता आईटी में काम करते थे, स्टोया के पास बहुत सारे इलेक्ट्रॉनिक्स और गेमिंग उपकरण थे, जिसके बारे में उनका कहना है कि उन्होंने प्रौद्योगिकी के लिए अपने प्यार को विकसित किया। "मैं तीन साल की थी जब मैं डॉस का उपयोग कर रही थी। मेरी माँ ने मुझे पढ़ना सिखाया, और मेरे पिताजी ने मुझे सिखाया कि डॉस कैसे नेविगेट करें", उसने कहा।
करियर
स्टोया ने एक दोस्त के लिए वयस्क चित्रों के लिए पोज़ देना शुरू किया, जिसने अंततः उसे मॉडलिंग और ऑल्ट-इरोटिक वेबसाइटों के लिए काम करने के लिए प्रेरित किया। उसने अपनी दादी के सर्बियाई युवती के नाम के संक्षिप्त संस्करण के आधार पर अपना मंच नाम चुना और २००९ में नाम का ट्रेडमार्क किया।
व्यक्तिगत जीवन
स्टोया ने अपने करियर में सोशल नेटवर्किंग के महत्व को स्वीकार किया है; वह माइस्पेस, ट्विटर, टम्बलर, और विभिन्न इंटरनेट मंचों पर सक्रिय हैं।
जून 2009 में, उसके मर्लिन मैनसन के साथ डेटिंग की सूचना मिली, लेकिन बाद में मैनसन के दौरे के कार्यक्रम के कारण उनका संबंध टूट गया। [38] बाद में, उन्होंने कई वर्षों तक अश्लील अभिनेता जेम्स डीन को डेट किया।   29 नवंबर, 2015 को, स्टोया ने ट्विटर पर लिखा कि जेम्स डीन ने बिना सहमति के उसे जबरदस्ती घुसाया।
राधिका बुधकर
देश की प्रथम व एकमात्र महिला विचित्रवीणा वादिका होने का गौरव प्राप्त राधिका ग्वालियर के एक संगीतकार घराने में पली-बढ़ी राधिका ने बचपन से ही संगीत की शिक्षा अपने पिता पंडित श्रीराम उमड़ेकर से पाई। वीणावादन में उन्होंने स्वर्णपदक के साथ कोविद की उपाधि प्राप्त की है साथ ही संगीत में एमए की डिग्री भी स्वर्णपदक के साथ प्राप्त की हैं। आकाशवाणी संगीत प्रतियोगिता में स्वर्ण पदक हासिल किया हैं। साथ ही कई प्रतियोगिताओ में भी अपनी कला की स्वर्णिम आभा बिखेरी है और सोना पाया हैं। देश के प्रसिद्ध संगीत आयोजनों, तानसेन संगीत समारोह, उत्तराधिकार, स्वयंसिद्धा, हरिदास समारोह, दुर्लभ वाद्य विनोद आदि में वरिष्ठ संगीतकारों की उपस्थिति में राधिका वीणा वादन कर चुकी हैं और उनसे आशीष पाए हैं। उन्हें सुरमणि, संगीत कला रत्न, नाद साधक जैसे कई सम्मान मिल चुके हैं। लेखन से विशेष लगाव होने के कारण बचपन से ही लिखती रही हैं।
ग्वालियर संगीत घराने की राधिका ने सुरों की दुनिया से अपना रिश्ता विचित्रवीणा नाम के एक ऐसे वाद्ययंत्र से जोड़ा है जो सितार, सरोद, बांसुरी, वायलिन जैसे लोकप्रिय वाद्यों की तुलना में कम जाना-पहचाना है। खासतौर पर महिलाओं के लिए इस विशिष्ट मगर प्राचीन वाद्य को चुनना विरल सी बात है। विचित्रवीणा एक अत्यन्त कठिन वाद्य हैं। इसमें स्वर के परदे नही होते। यह वाद्य शालिग्राम से बजाया जाता हैं और यह आकार में बहुत बड़ा होता हैं। इस वाद्य की कठिनता के कारण इसका चलन प्रायः नहीं के बराबर है। राधिका ने इस वाद्य की लोकप्रियता बढाने के लिए इसमें परिवर्तन भी किए हैं। राधिका ने संगीत में ही हाल ही में अपना शोधप्रबंध भी पूरा किया हैं।
Related links: [1.href="https://web.archive.org/web/20080911035549/http://en.wikipedia.org/wiki/Hindustani_classical_music#Instrumental_music"] [2.http://lh4.ggpht.com/wadnerkar.ajit/SJ9XFbzHlvI/AAAAAAAAC7U/Y5jaaiAOFS4/s1600-h/Radhika%20Budhkar%5B14%5D.jpg]
ऒद्दुलपल्लॆ (अनंतपुर)
ऒद्दुलपल्लॆ (अनंतपुर) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अनंतपुर जिले का एक गाँव है।
पुरी जिला
पुरी ज़िला भारत के ओड़िशा राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय पुरी है।
भगूर
भगूर (Bhagur) भारत के महाराष्ट्र राज्य के नाशिक ज़िले में स्थित एक नगर है।
पंजकोसी
पंजकोसी (Panjkosi) भारत के पंजाब राज्य के फाज़िल्का ज़िले में स्थित एक गाँव है।
मुंशी लाल चमार
मुंशी लाल चमार,भारत के उत्तर प्रदेश की चौथी विधानसभा सभा में विधायक रहे। 1967 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के मैनपुरी जिले के 342 - करहल विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से स्‍वतंत्र पार्टी की ओर से चुनाव में भाग लिया।
शकील अहमद खान
डॉ.शकील अहमद खान (जन्म: 1 जनवरी 1965) बिहार की 16वीं विधानसभा के सदस्य हैं।  ये भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के राष्ट्रीय सचिव भी हैं।
जीवन परिचय
शकील अहमद खान का जन्म बिहार के कटिहार जिले के काबर कोठी गांव में हुआ था। शकील अहमद खान की प्राथमिक शिक्षा पुश्तैनी गांव में हुई जिसके बाद इन्होंने पटना विश्वविद्यालय से स्नातक की परीक्षा उत्तीर्ण की। उच्च शिक्षा प्राप्त करने के लिए ये 1988 में दिल्ली आ गए, जहां जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय से इन्होंने एम.ए., एम.फिल. और पीएच.डी की डिग्री हासिल की।
राजनीतिक जीवन
छात्र जीवन के बाद शकील अहमद खान ने थोड़े समय के लिए दिल्ली विश्वविद्यालय के एक कॉलेज में बतौर असिस्टेंट प्रोफेसर कार्य किया लेकिन राजनीति में रुचि के चलते इन्होंने अपने पद से त्यागपत्र दे दिया और राजनीति में सक्रिय हो गए। शकील अहमद खान ने बिहार के कटिहार और अररिया संसदीय क्षेत्र से चुनाव भी लड़ा लेकिन उन्हें पहली सफलता वर्ष 2015 में मिली जब वो बिहार विधानसभा चुनाव में कटिहार के कदवा विधानसभा क्षेत्र से विजयी घोषित हुए। चुनाव में उन्होंने अपने निकटतम प्रतिद्वंदी भारतीय जनता पार्टी के चंद्रभूषण ठाकुर को 5,799 मतों से पराजित किया। शकील अहमद खान को जहां कुल 56,141 मत प्राप्त हुए वहीं भारतीय जनता पार्टी के उनके प्रतिद्वंदी को कुल 50,342 मत प्राप्त हुए।
शकील अहमद खान ने अपने राजनीतिक जीवन की शुरुआत छात्र नेता के रूप में की। जहां वो वर्ष 1992 में जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय छात्रसंघ के अध्यक्ष के रूप में निर्वाचित हुए। शकील ने अपना राजनीतिक सफर भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (मार्क्सवादी) से जुड़े छात्र संगठन एसएफआई के कार्यकर्ता के रूप में की लेकिन बाद में उन्होंने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की सदस्यता ग्रहण कर ली। वर्तमान में शकील अहमद खान कदवा के विधायक के साथ-साथ भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के राष्ट्रीय सचिव के रूप में कार्यरत हैं।
जिनौल गाँव, कायमगंज (फर्रुखाबाद)
जिनौल कायमगंज, फर्रुखाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
नेवा नदी
निवा (Neva ; Нева́, )) (Finnish: Nëvii) उत्तरपश्चिम रूस में बहने वाली एक नदी है जो लादगा झील से शुरू होकर फिनलैण्ड की खाड़ी की निवा कच्छ में जाकर गिरती है। इसकी लम्बाई ७४ किमी है। प्रवाह की दृष्टि से निवा यूरोप की चौथी सबसे बड़ी नदी है। निवा नदी घाटी का आकार पाँच हज़ार वर्ग किमी है। निवा नदी के किनारे श्लिसलबूर्ग, कीरव्स्क, अतरादनए और साँक्त पित्चिरबूर्ग (सेण्ट पीटर्सबर्ग) नामक चार नगर बसे हुए हैं।
चितवन राष्ट्रीय उद्यान
चितवन राष्ट्रीय उद्यान (चितवन राष्ट्रिय निकुञ्ज) नेपाल का पहला राष्ट्रीय उद्यान है। ये उद्यान 1973 में स्थापित किया गया था और 1984 में इसे विश्व धरोहर स्थल का दर्जा दिया गया था। उद्यान 952.63 km2 (367.81 वर्ग मील) को कवर करता है और नवलपुर, पर्सा, चितवन और मकवानपुर जिलों में दक्षिण-मध्य नेपाल के उपोष्णकटिबंधीय भीतरी तराई क्षेत्रों में स्थित है।
कार्निवल
इतिहास
चर्च कैलेंडर की लेंट अवधि के दौरान, जो ईस्टर से सीधे छह सप्ताह पहले होती है, उपवास और अन्य पवित्र या प्रायश्चित प्रथाओं का पालन किया जाता है। परंपरागत रूप से लेंट के दौरान, कोई जश्न या अन्य समारोह आयोजित नहीं किये जाते थे और मांस, डेयरी, वसा और चीनी जैसे गरिष्ट खाद्य पदार्थ खाने से परहेज करते थे। लेंट के चालीस दिन, बाइबिल के उन चालीस दिनों की स्मृति है जब यीशु ने जंगल में समय बिताया था और यह उसी काल की एक वार्षिक वापसी को चिह्नित करता है। लेंट से पहले के दिनों में, सभी वसायुक्त भोजन और मदिरा को हटा दिया जाता है। एक विशाल पार्टी में इन सबका उपभोग, जिसमें पूरा समुदाय शामिल होता है कार्निवल का मूल माना जाता है।
कार्निवाल एक प्राचीन परम्परा है जो हर साल की कृषि और मौसमी चक्र से जुड़ा हुआ है। पवित्रीकरण के रूप में भी इसका महत्व है। आदिम ब्रह्मांडीय अराजकता विश्व पर हावी है, समय खराब है, सामाजिक संबंध और सामाजिक पदानुक्रम टूट रहे हैं, इसलिए हर तरह के अपराध की अनुमति है। अलौकिक प्राणी और आत्माएं पृथ्वी पर जीवित प्राणियों से मिलने आती हैं। मृतक और जीवित के बीच की हर बाधा गिरा दी जाती है, क्योंकि आदिम अराजकता फिर से छा जाती है और ऐतिहासिक काल समाप्त हो जाता है। इन प्राणियों की झाड़-फूंक के लिए कई मुखौटे अलौकिक जीवों की छवियों को धारण करते हैं। कार्निवल के "अंतिम संस्कार" के समारोह के अंत में - एक पवित्रीकरण अनुष्ठान - आयोजित होता है। इस अवसर पर एक रस्म "विल" को अक्सर पढ़ा जाता है और एक कठपुतली या किसी अन्य छवि - किंग कार्निवल के प्रतीक - को जलाया, डुबाया या सर कलम किया जाता है। "अंतिम संस्कार" की रस्म लौकिक व्यवस्था की बहाली और समय के उत्थान का प्रतीक है, जो एक "नई सृष्टि" है, एक "नया विश्वोत्पत्तिवाद" है (देखें "द मिथ ऑफ़ द इटर्नल रिटर्न" अध्याय द्वितीय और "ट्रेट डी हिस्टोरी डेस रिलिजिओन", अध्याय ग्यारह, मर्सिया एलिएड द्वारा; "जेम्स जॉर्ज फ्रेज़र" द्वारा "द गोल्डन बाऊ).
जबकि यह ईसाई कैलेंडर का एक अभिन्न हिस्सा है, विशेष रूप से कैथोलिक क्षेत्रों में, कुछ कार्निवल परंपराएं ईसाई-पूर्व काल की हो सकती हैं। रोम के प्राचीन सैटर्नेलिया और बैकनेलिया के त्योहारों को संभवतः इतालवी कार्निवल में अवशोषित कर लिया गया। बदले में सैटर्नेलिया, यूनानी डायोनिसिया और पूर्वी त्योहारों पर आधारित हो सकता है। जबकि मध्ययुगीन तमाशे और त्यौहार जैसे कि कॉर्पस क्रिस्टी चर्च स्वीकृत समारोह थे, कार्निवल भी मध्ययुगीन लोक संस्कृति की ही एक मिसाल था। कई स्थानीय कार्निवल रिवाज, स्थानीय ईसाई-पूर्व रस्मों पर आधारित हैं, उदाहरण के लिए स्वाबियन-अल्मेनिक कार्निवल में नकाबपोश पात्रों से सम्बंधित बृहद संस्कार.
कुछ प्रसिद्ध परम्पराओं को, जिसमें कार्निवाल परेड और स्वांग रचना भी शामिल है, सर्वप्रथम मध्ययुगीन इटली में दर्ज किया गया। वेनिस कार्निवल काफी लम्बे समय तक सर्वाधिक मशहूर कार्निवल रहा. इटली से, कार्निवल परंपराएं स्पेन, पुर्तगाल और फ्रांस के कैथोलिक देशों में फैल गई। फ्रांस से, वे जर्मनी के राइनलैंड में पहुंची और उत्तरी अमेरिका में न्यू फ्रांस में प्रसारित हुई. स्पेन और पुर्तगाल से, वे कैथोलिक उपनिवेशण द्वारा कैरिबियाई और लैटिन अमेरिका में फैला.
अन्य क्षेत्रों ने अपनी परंपराओं को विकसित किया। युनाइटेड किंगडम में, पश्चिम भारतीय प्रवासी अपने साथ कैरेबियन कार्निवाल की परंपराओं को लेकर आए, तथापि नोटिंग हिल, लंदन; लीड्स, यॉर्कशायर और अन्य स्थानों पर अब मनाए जाने वाले कार्निवल धार्मिक वर्ष में अपने चक्र से हट गए हैं और विशुद्ध रूप से एक धर्मनिरपेक्ष समारोह बन गए हैं, जो गर्मियों के महीनों में आयोजित होता है।
लंबाई और व्यक्तिगत छुट्टियां
जबकि कार्निवाल के शुरू होने के दिन में अंतर है, यह उत्सव आमतौर पर लेंट से पहले पड़ने वाले सप्ताह में रफ़्तार पकड़ता है और लेंट की शुरुआत के दिन यानी ऐश वेनस्डे से पहले, मर्डी ग्रास (स्थूल मंगलवार) को समाप्त होता है। मिलान (इटली) के अम्ब्रोसियन संस्कार में, यह कार्निवल ऐश बुधवार के बाद शनिवार को समाप्त होता है। उन क्षेत्रों में जहां लोग पूर्वी रूढ़िवादी ईसाई धर्म का पालन करते हैं, कार्निवल, ईस्टर से सात सप्ताह पहले रविवार को समाप्त होता है, क्योंकि पूर्वी परम्परा में लेंट क्लीन मंडे (स्वच्छ सोमवार) को शुरू होता है।
सबसे आम रूप से यह मौसम सेप्चुआजेसिमा को शुरू होता है, यानी ऐश बुधवार से पहले के प्रथम रविवार से. कुछ स्थानों में यह ट्वेल्थ नाईट (बारहवीं रात) (6 जनवरी) से ही शुरू हो जाता है या यहां तक कि नवंबर में ही. सबसे महत्वपूर्ण समारोह आम तौर पर ऐश बुधवार से पहले, मौसम के अंतिम दिनों के दौरान आयोजित होते हैं।
शब्द-व्युत्पत्ति
अंग्रेज़ी शब्द "कार्निवल" (कार्निवल) का मूल विवादित है। इतालवी बोलियों में इसके भिन्न रूप सुझाव देते हैं कि यह नाम इतालवी carne levare या ऐसे ही समान शब्द से निकला है, जिसका अर्थ है 'मांस को दूर करना" क्योंकि लेंट के के दौरान मांस निषिद्ध है।
भारत
भारत में, गोवा, गुजरात, ओडिशा और केरल राज्यों में कार्निवल मनाया जाता है। गोवा में, कार्निवाल को इन्त्रुज़ के रूप में जाना जाता है और सबसे बड़ा उत्सव लौतोलिम शहर में आयोजित होता है। सड़कों पर संगीत और नृत्य का तीन दिन तक चलने वाला यह त्योहार फैट ट्यूजडे (स्थूल मंगलवार) को एक परेड के रूप में समाप्त होता है। जन समुदाय अपने जश्न के बाद आहार कक्ष में गोवा के व्यंजनों का आनंद उठाता है।
यह आयोजन फैट मंगलवार को होता है। कैथोलिक चर्च द्वारा आयोजित, इस रासा में एक जन समुदाय और धार्मिक कलाकृतियों की एक परेड सहित तांबे के विशाल बर्तन, एक स्वर्ण क्रॉस और एक रजत क्रॉस और पोप और कैथोलिकेट ध्वजा शामिल होती है। "चेम्बेडुप्पू" समारोह के लिए, लोग तांबे के बर्तन से कच्चा या अधपका चावल खाते हैं। हालांकि कई ईसाई सिर्फ परेड में भाग लेते हैं, हिंदू और मुसलमान अन्य उत्सवों में शरीक होते हैं, जिसमें अक्सर आतिशबाजी शामिल होती है।
ओडिशा में संबलपुर में कार्निवल मनाया जाता है, यह सीतलसष्ठी के नाम से प्रसिद्ध है। यह आसपास के राज्यों से और साथ ही भारत के बाहर से पर्यटकों को आकर्षित करता है। कई वर्षों पहले से ही शिव और पार्वती का विवाह सीतलसष्ठी के रूप में मनाया जाता है। निश्चित तौर पर कोई नहीं बता सकता कि यह वास्तव में कब शुरू हुआ। हालांकि, रिकॉर्ड से यह पता चलता है कि पिछले 300 सालों से यह मनाया जा रहा है। यह भारत में मनाया जाने वाला सबसे प्राचीन कार्निवल हो सकता है। उत्तरी गुजरात के कच्छ जिले में कच्छ कार्निवल मनाया जाता है, जिसे रण उत्सव के रूप में भी जाना जाता है।
बेल्जियम
बेल्जियम के कई भागों में कार्निवल मनाया जाता है, आमतौर पर पोशाक परेड, जश्न और आतिशबाजी के साथ. इन क्षेत्रों में बिन्च, आल्स्ट और माल्मेडी शामिल हैं।
बिन्च के कार्निवल का इतिहास कम से कम 16वीं शताब्दी से चला आ रहा है। परेड का आयोजन लेंट से पहले तीन दिनों तक किया जाता हैं, सबसे महत्वपूर्ण प्रतिभागी हैं गाइल्स, जो श्रोव मंगलवार के दिन परंपरागत वेशभूषा में बाहर जाते हैं और भीड़ पर रक्त संतरे फेंकते हैं। 2003 में, बिन्च के कार्निवल को मानवता की मौखिक और अमूर्त धरोहर की एक उत्कृष्ट कृति के रूप में पहचान मिली. आल्स्ट का कार्निवल, जिसे ऐश बुधवार से पहले पूरे सप्ताह मनाया जाता है, उसे भी 2010 में यही मान्यता मिलने की उम्मीद है।
बेल्जियम के कुछ शहर लेंट के दौरान बाद में कार्निवल का आयोजन करते हैं। एक सर्वाधिक-ज्ञात है स्टेवलोट जहां कार्नवाल डी ला लाएटेरे का आयोजन लेटेरे रविवार को होता है, यानि लेंट का चौथा रविवार. प्रतिभागियों में ब्लांक्स-मुसिस शामिल हैं, जो लम्बी लाल नाक के साथ सफ़ेद पोशाक में होते हैं और शहर में परेड करते हुए अगल-बगल खड़े लोगों पर कंफ़ेटी और सूखे सुअर के आशय से हमला करते हैं। हाले शहर भी लेटेरे रविवार को उत्सव मनाता है।
बॉस्निया और हर्जेगोविना
बोस्निया और हर्जेगोविना में, लाजुबुस्की शहर में एक पारंपरिक कार्निवल आयोजित होता है (Karneval). लाजुबुस्की, यूरोपीय कार्निवल शहर संघ (FECC) का एक सदस्य है।
क्रोएशिया
क्रोएशिया कार्निवल (क्रोएशियाई: "कार्नेवाल", "मस्कारे" के रूप में भी ज्ञात) का सबसे प्रसिद्ध कार्निवल है रिजेका कार्निवाल जिसके दौरान रिजेका के महापौर चाभियों को शहर के कार्निवल गुरु ("मेस्टार ओड कार्नेवाल") को सुपुर्द कर देते हैं और कार्निवल का रोमांच सब पर चढ़ जाता है। त्योहार में कई अलग-अलग कार्यक्रम शामिल हैं, जिसका समापन रविवार को होता है जिसमें विभिन्न देशों से प्रतिभागी मुखौटाधारी जुलूस में शामिल होते है। (बच्चों के लिए ऐसा ही एक जुलूस पिछले दिन आयोजित किया जाता है।)
क्रोएशिया के क्वार्नेर क्षेत्र में कई अन्य शहरों में (और देश के अन्य हिस्सों में) कार्निवल अवधि मनाई जाती है, जिसमें अक्सर स्थानीय परम्पराओं को शामिल करते हुए स्थानीय संस्कृति का उत्सव मनाया जाता है। कार्निवल के अंत से तुरंत पहले, क्वार्नेर के प्रत्येक शहर में आदमी जैसी एक गुड़िया को जलाया जाता है जिसे "मेसोपुस्ट" कहा जाता है, जिसे पिछले वर्ष के सारे संघर्षों के लिए दोषी ठहराया जाता है। "कार्नेवाल" की एक अन्य प्रसिद्ध परंपरा है ज्वोन्कारी, या घंटी-वादक, जो घंटियां पहनते हैं और ऐसा राजचिह्न मुकुट पहनते हैं जो उनके क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करता (उदाहरण के लिए, हलुब्जे के लोग पशु आकार के मुकुट पहनते हैं). कार्निवल का परंपरागत भोजन है फ्रितुले, एक पेस्ट्री. कार्निवाल समारोह के लिए मुखौटे प्रधान हैं और इन्हें संगीत और पार्टियों सहित कई उत्सवों के लिए पहना जाता है। बच्चों और शिक्षकों को स्कूल में आमतौर पर एक दिन के लिए मुखौटे पहन कर आने की अनुमति होती है और वे स्कूल नृत्य में या ट्रिक-और-ट्रीटिंग में भी मुखौटे पहन कर आते हैं।
साइप्रस
साइप्रस के द्वीप पर कार्निवाल सदियों से मनाए जाते रहे हैं और इस परंपरा को माना जाता है कि 16वीं सदी के आसपास विनीशियन शासन के तहत स्थापित किया गया। यह यूनानी परंपराओं से भी प्रभावित हुआ होगा, उदाहरण के लिए देवताओं जैसे डायोनिसिअस के लिए उत्सव. उत्सव में मूलतः शामिल है फंतासी वेशभूषा पहनना और नकाबपोश गेंदों को धारण करना या दोस्तों के यहां जाना. लगभग पिछली एक सदी से, इसने एक संगठित उत्सव का रूप ले लिया है जिसे लेंट के पहले दस दिनों में आयोजित किया जाता है (रूढ़िवादी यूनानी कैलेंडर के अनुसार) यह त्योहार विशेष रूप से लिमासोल शहर में मनाया जाता है।
कार्निवल के दौरान तीन मुख्य परेड होती है। पहली परेड पहले दिन आयोजित होती है, जिसके दौरान "कार्निवल किंग" (पोशाक पहने कोई व्यक्ति या तो एक पुतला) अपनी गाड़ी पर सवार होकर पूरे शहर में घूमता है। दूसरी परेड त्योहार के पहले रविवार को आयोजित की जाती है और प्रतिभागियों में मुख्य रूप से बच्चे होते हैं। तीसरी और सबसे बड़ी परेड कार्निवल के अंतिम दिन होती है और इसमें सैकड़ों लोग पोशाक पहने शहर के सबसे लंबे एवेन्यू पर चलते हैं। बाद की दो परेड में भाग लेने का इच्छुक कोई भी व्यक्ति शामिल हो सकता है।
चेक गणराज्य
चेक गणराज्य में मासोपुस्ट त्योहार एपिफेनी (Den tří králů) से लेकर ऐश बुधवार (Popeleční středa) तक मनाया जाता है। मासोपुस्ट शब्द को शब्दशः प्राचीन चेक से अनुदित किया गया है जिसका अर्थ है "मांस उपवास" और इस त्योहार में लेंट की तैयारी के लिए अक्सर पोर्क की दावत शामिल होती है। यह परंपरा मोराविया में सबसे आम है, लेकिन बोहेमिया में भी मनाई जाती है। जबकि प्रथाएं एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में भिन्न हैं, मास्क और परिधान हर जगह मौजूद हैं।
डेनमार्क
डेनमार्क में कार्निवल को फास्टलावन कहा जाता है और यह ऐश बुधवार से पहले सोमवार या रविवार को आयोजित होता है। इस छुट्टी को कभी-कभी नॉर्डिक हेलोवीन के रूप में वर्णित किया जाता है, जहां बच्चे विभिन्न पोशाकों में होते हैं और लोग फास्टलावन दावत के लिए इकट्ठा होते हैं। एक लोकप्रिय रस्म है फास्टलावनस्रिस, एक स्विच जिसका प्रयोग बच्चे अपने माता-पिता को फास्टलावन रविवार के दिन जगाने के लिए कोड़े मारने के लिए करते हैं।
फ्रांस
फ्रांस के दो प्रमुख कार्निवल हैं नाईस कार्निवल और पेरिस कार्निवल. नाईस कार्निवल को प्राचीन समय में 1294 में भी आयोजित किया गया था और आज भी प्रतिवर्ष आयोजित किया जाता है, जो लेंट से पहले के दो सप्ताह के दौरान वार्षिक रूप से दस लाख से अधिक आगंतुकों को आकर्षित करता है। पेरिस कार्निवल, फीस्ट ऑफ़ फूल्स (मूर्खों की दावत) के बाद आयोजित होता है और उसका इतिहास 16वीं सदी या उससे पहले का है, हालांकि 1952 और 1957 के बीच इसे आयोजित नहीं किया गया।
जर्मनी, स्विट्जरलैंड और ऑस्ट्रिया
हालांकि जर्मनी में त्योहार और पार्टी का मौसम 11 नवम्बर को सुबह 11:11 बजे शुरू होता है, वास्तविक कार्निवाल सप्ताह, ऐश बुधवार से पहले गुरुवार को शुरू होता है। जर्मन कार्निवाल परेड, रोज़ सोमवार से पहले सप्ताहांत पर और विशेष रूप से उसी दिन आयोजित की जाती हैं और कभी-कभी श्रोव मंगलवार को, साथ ही साथ बड़े शहरों के उपनगरों में भी. कार्निवाल सत्र प्रत्येक वर्ष 11 नवम्बर को प्रातः 11:11 बजे शुरू होता है और ऐश बुधवार को समाप्त होता है जिसमें प्रमुख उत्सव रोज़ेनमोंटाक के आसपास मनाया जाता है; इस अवधि को "फिफ्थ सीज़न (पांचवां मौसम" भी कहा जाता है।
जर्मन भाषी देशों में, कार्निवल की दो अलग किस्मों का आयोजन होता है। रेनिश कार्निवल को पश्चिम जर्मनी में आयोजित किया जाता है, मुख्य रूप से उत्तर राइन-वेस्टफेलिया और राइनलैंड पालाटिनेट में और यह स्वांग धरने और परेड के लिए प्रसिद्ध है। कोलोन कार्निवल सबसे बड़ा और सबसे प्रसिद्ध है। कार्निवाल गुरुवार को (जिसे "वृद्ध महिला दिवस" या "महिला दिवस" कहा जाता है) धोबी महिलाओं द्वारा 1824 के एक विद्रोह की स्मृति में, महिलाएं शहर के हॉल में घुस जाती हैं, पुरुषों की टाइयों को काट देती हैं और उन्हें उनके रास्ते से गुजरने वाले किसी भी आदमी का चुंबन लेने की अनुमति होती है।
फास्टनाक्ट के रूप में ज्ञात, "स्वाबियन-अल्मेनिक" कार्निवल, स्वाबिया (दक्षिण-पश्चिमी जर्मनी), स्विट्जरलैंड, एल्सेस और वोरर्लबर्ग (पश्चिम ऑस्ट्रिया) में आयोजित होता है। यह पारंपरिक रूप से वर्ष के उस समय का प्रतिनिधित्व करता है जब ठण्ड का प्रभाव, सर्दियों की स्याह आत्माओं का शासन समाप्त हो चुका होता है और इन आत्माओं को मार कर निष्कासित कर दिया जाता है।
ग्रीस
ग्रीस में कार्निवल के मौसम को अपोक्रीस के रूप में भी जाना जाता है (यूनानी: Αποκριές, "मांस को अलविदा कहना"), या "ट्रिओडीओन के खुलने का मौसम", यह नाम धार्मिक पुस्तक के नाम पर रखा गया जिसे चर्च द्वारा उस समय से लेकर पवित्र सप्ताह तक इस्तेमाल किया जाता है। मौसम का एक उच्च बिंदु है Tsiknopémptẽ ("स्मोक थर्सडे" (धुआं गुरुवार)), जब उत्सव मनाने वाले लोग किसी सराय या दोस्त के घर रात्रिभोज में भुने गोमांस का आनंद उठाते हैं; इस रस्म को अगले रविवार को फिर दोहराया जाता है। अगले सप्ताह, लेंट से पहले आखिरी को Tyrinē कहा जाता है (यूनानी: Τυρινή, "चीज़ [सप्ताह]"), क्योंकि मांस खाने की अनुमति नहीं है, लेकिन डेयरी उत्पादों की है। ग्रेट लेंट "स्वच्छ सोमवार" को शुरू होता है, यानी "चीज़ रविवार" के अगले दिन. पूरे कार्निवल मौसम के दौरान, लोग विभिन्न रूपों में स्वांग रचते ("स्वांगधारी") और मज़ाक और सामान्य मद्यपान में संलग्न होते हैं।
पाट्रास में ग्रीस का सबसे बड़ा वार्षिक कार्निवल आयोजित होता है; प्रसिद्ध पाट्रास कार्निवल तीन दिनों का शानदार जश्न है जिसमें संगीत कार्यक्रम, बालेस मास्क्स, परेड मंडली, झांकियां, खजाने की एक तलाश और बच्चों के लिए कई कार्यक्रम. नकाबपोश मंडलियों की भव्य परेड और झांकियां टाइरिन रविवार को दोपहर में आयोजित होती है और इसका समापन पाट्रास बंदरगाह पर किंग कार्निवल के पुतले के वैधिक दहन के साथ होता हिया.
कई अन्य क्षेत्रों में, छोटे स्तर के समारोहों का आयोजन होता है, जो कार्निवल के पारंपरिक रिवाजों के पालन पर केन्द्रित होता है; उदाहरण के लिए टैर्नावोस (थेसाली), कोज़ानी (पश्चिम मैसिडोनिया), रेथिम्नो (क्रीट) और झैन्थी (पूर्वी मकिदुनिया और थ्रेस में आयोजित होने वाले. विशेष रूप से टैर्नावोस में एक वार्षिक लिंग उत्सव आयोजित होता है, एक पारंपरिक "फाल्कलोरिक" कार्यक्रम जिसमें विशाल, कागज की लुगदी से बने भड़कीले रंग के लिंग के पुतलों की पेड होती है, जिसे सभी मौजूद महिलाओं को स्पर्श करने या चूमने के लिए कहा जाता है, ऐसा करने पर उन्हें प्रसिद्ध स्थानीय शराब ओउजो इनाम स्वरूप दी जाती है।
हंगरी
मोहाक्स, हंगरी में बुसोजारास एक उत्सव है जिसका आयोजन कार्निवल मौसम के अंत में किया जाता है, जिसमें स्थानीय लोग ऊनी कपड़े के साथ डरावना मास्क पहनते हैं शोर करने वाला यंत्र रखते हैं। वे सर्दियों के समाप्त होने के प्रतीक स्वरूप एक अंत्येष्टि अनुष्ठान करते हैं और ओट्टोमन की पराजय के प्रतीक स्वरूप डोनट्स में कील मारते हैं।
इटली
इटली के सबसे प्रसिद्ध कार्निवल वे हैं जो वेनिस, वियारेजिओ, एसिरेल और इव्रिया में आयोजित किये जाते हैं।
वेनिस में कार्निवाल को सबसे पहले 1268 में दर्ज किया गया था। इस त्योहार की विध्वंसक प्रकृति पिछली कई सदियों के दौरान इटली के कई कानूनों में परिलक्षित होती है जिनके द्वारा समारोह को और मास्क पहनने को जो कार्निवल की प्रमुख विशेषता है प्रतिबंधित करने का प्रयास किया गया। वेनिस में कार्निवाल समारोह उस वक्त कई वर्षों के लिए रोक दिए गए जब यह शहर 1798 में ऑस्ट्रिया के नियंत्रण में आ गया, लेकिन इन्हें 20वीं सदी के उत्तरार्ध में पुनर्जीवित किया गया।
एक महीने चलने वाला वियारेजिओ कार्निवल यूरोप का एक सर्वाधिक प्रसिद्ध कार्निवल है और इसे मुख्य रूप से इसकी झांकियों की परेड के लिए पहचाना जाता है और इसमें लोकप्रिय हस्तियों के व्यंग्य चित्र शामिल होते हैं। 2001 में, इस शहर ने एक नया "कार्निवल गढ़" बनाया जो कार्निवल की तैयारियों और मनोरंजन को समर्पित है।
मिलान के आर्चडिओसेस के अधिकांश भाग में कार्निवल अम्ब्रोसियन संस्कार की वजह से और चार दिनों तक चलता है और ऐश बुधवार के बाद शनिवार को समाप्त होता है।
मैसडोनिया
मकदूनिया गणतंत्र के सबसे लोकप्रिय कार्निवल वेवकानी और स्ट्रुमिका में आयोजित होते हैं।
वेवकानी कार्निवाल (मेसडोनियन: Вевчански Kарневал, अनुवाद वेवचान्सकी कार्नेवाल) 1400 वर्षों से आयोजित किया जा रहा है और 13 और 14 जनवरी को इसे मनाया जाता है (प्राचीन कैलेंडर के अनुसार नए साल की पूर्व-संध्या पर और नए साल के दिन में). कार्निवाल के दौरान, यह गांव एक सजीव थियेटर बन जाता है जहां परिधानों में अभिनेता परंपरागत "ऑगस्ट द स्टुपिड" जैसी भूमिकाओं को सड़क पर पेश करते हैं।
स्ट्रुमिका कार्निवल (मेसडोनियन: Струмички Карневал, अनुवाद स्ट्रुमिच्की कार्नेवाल) कम से कम 1670 से आयोजित किया जा रहा है जब तुर्की लेखक एव्लिजा चेलेबिजा ने वहां रहते हुए लिखा, "मैं एक ऊंची पहाड़ी की तलहटी में बसे एक शहर में पहुंचा और मैंने उस रात देखा कि मुखौटा पहने लोग हंसते, चिल्लाते और गाते हुए एक घर से दूसरे घर जा रहे हैं।" 1991 के बाद से इस कार्निवल का आयोजन संगठित रूप से किया गया है; 1994 में, स्ट्रुमिका FECC का एक सदस्य बन गया और 1998 में इसने कार्निवल शहरों की अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस XVIII की मेजबानी की. स्ट्रुमिका कार्निवल शनिवार को एक नकाबपोश नृत्य से शुरू होता है जहां राजकुमार और राजकुमारी को चुना जाता है; मुख्य कार्निवल की रात मंगलवार है, जब नकाबपोश प्रतिभागी (विदेशी समूहों सहित) विभिन्न कार्यक्रमों में प्रतिस्पर्धा करते हैं। यथा 2000, व्यंग्य चित्र का उत्सव और सूक्तियों को स्ट्रुमिका के कार्निवल समारोह के हिस्से के रूप में आयोजित किया जाता रहा है।
माल्टा
माल्टा में कार्निवल (माल्टीज़: il-Karnival ta' Malta) का बस पांच सदियों से माल्टीज़ सांस्कृतिक कैलेंडर के अंतर्गत एक महत्वपूर्ण स्थान रहा है, जिसे 1535 में ग्रैंड मास्टर पिएरो डे पोंटे द्वारा द्वीप पर शुरू किया गया। यह ऐश बुधवार से पहले वाले सप्ताह के दौरान आयोजित किया जाता है और इसमें आमतौर पर नकाबपोश नृत्य, फैंसी ड्रेस और विचित्र मुखौटा प्रतियोगिता, भव्य देर रात की पार्टियां, कार्निवल राजा (माल्टीज़: ir-Re tal-Karnival) की अध्यक्षता में रूपक झांकियों की एक रंगीन टिकर-टेप परेड, मार्च करते बैंड और स्वांग रचे हुए जश्न में डूबे लोग शामिल होते हैं।
कार्निवाल समारोह में सबसे बड़े उत्सव का आयोजन राजधानी शहर वलेट्टा और फ्लोरिआना के अन्दर और आसपास किया जाता है; तथापि, कई अन्य "सहज" कार्निवलों का आयोजन और भी अधिक दूरस्थ क्षेत्रों में किया जाता है। नाडुर कार्निवाल अपनी स्याह वेशभूषा और अधिक भयानक विषयों के लिए उल्लेखनीय है जिसमें शामिल है क्रॉस-ड्रेसिंग, भुतहा पहनावा, जहां राजनीतिक हस्तियां और मौजी लोग न्यूनतम वस्त्र पहने पादरी के रूप में होते हैं। 2005 में, नाडुर कार्निवल ने FECC के वैश्विक शिखर सम्मलेन के लिए अंतरराष्ट्रीय कार्निवल आयोजकों की सबसे बड़ी संख्या की मेजबानी की.
पारंपरिक नृत्य में शामिल है पराटा, जो तुर्कों के ऊपर नाईट की जीत का मनोरंजक पुनर्चित्रण है और 18वीं सदी का एक कोर्ट नृत्य जिसे इल-मल्तिजा के रूप में जाना जाता है। कार्निवल में खाए जाने वाले खाद्य पदार्थों में शामिल है पेर्लिनी (बहु-रंगी, चीनी लेपित बादाम) और प्रिन्जोलाटा जो स्पंज केक, बिस्कुट, बादाम और खट्टे फलों का एक ऊंचा ढेर होता है जिसके ऊपर क्रीम और पाइन बादाम होती है।
नीदरलैंड
नीदरलैंड में कार्निवल को "वस्टेलाओवेंड" भी कहा जाता है और इसे सबसे ज्यादा कैथोलिक क्षेत्रों में मनाया जाता है, मुख्य रूप से नूर्ड ब्राबंट और लिम्बर्ग के दक्षिणी प्रांतों में. डच कार्निवल को शनिवार से लेकर ऐश बुधवार से पहले के मंगलवार तक मनाया जाता है। हालांकि परंपराओं में एक शहर से दूसरे में भिन्नता है, डच कार्निवल की कुछ आम विशेषताओं में शामिल है ऐश बुधवार को एक परेड, एक नकली राजकुमार साथ में कोर्टीज ("11 की काउन्सिल"), बोएरेंब्रुइलोफ़्त (किसान की शादी) और हरिंग हैपेन (हेरिंग खाना).
डच कार्निवल के एक भिन्न संस्करण को रीजनलैंडशे कार्निवल कहा जाता है, जिसे लिम्बर्ग प्रांत में देखा जा सकता है। इस प्रान्त की राजधानी मास्ट्रीच्ट में एक स्ट्रीट कार्निवल का आयोजन होता है जिसमें भव्य परिधान होते हैं जो दक्षिण अमेरिकी और वेनिस प्रभावों से मिलते-जुलते हैं। जानबूझकर शौकिया मार्चिंग बैंड ('ज़ाटे हर्मेनिकेस' या 'शराबी परेड बैंड') पारंपरिक रूप से सड़कों पर प्रदर्शन करते हैं; हाल के वर्षों में साम्बा बैंड अधिक लोकप्रिय हो गए हैं।
नूर्ड-ब्राबंट के राजधानी शहर 'एस-हेर्टोगेनबोश में सबसे पुराना ज्ञात कार्निवल समारोह 1385 का है, जिसका चित्रण 15वीं सदी के चित्रकार झेरोनिमस बॉश के कई चित्रों में किया गया है। कार्निवल के तीन दिनों के दौरान, शहर का नाम बदल कर "ओएटेलडोंक" कर दिया जाता है जिसका अर्थ है "मेंढक पहाड़ी".
पोलैंड
पोलिश कार्निवल सीजन में शामिल है फैट गुरुवार (पोलिश: Tłusty Czwartek) जब pączki (डोनट्स) खाया जाता है और Śledziówka (श्रोव मंगलवार) या हेरिंग दिवस. लेंट के शुरू होने से पहले वाला मंगलवार अक्सर ओस्तात्की (शाब्दिक अर्थ "रहता है") कहा जाता है, जिसका अर्थ है लेंट मौसम से पहले जश्न मनाने का अंतिम दिन.
कार्निवल मनाने का परंपरागत तरीका है कुलीग, घोड़े वाली एक स्लेज सवारी जिससे बर्फ से ढके गावों की सैर की जाती है। आधुनिक समय में, कार्निवल को अब ज्यादातर अत्यधिक पार्टीबाजी करने और नाईट क्लबों में जाने के एक बहाने के रूप में देखा जाता है और अब यह अधिक व्यावसायिक हो गया है जब दुकानें कार्निवल मौसम के सेल लगाती हैं।
पुर्तगाल
पुर्तगाल में कार्निवल पूरे देश भर में मनाया जाता है, सबसे उल्लेखनीय रूप से ओवार, मदीरा, लौल, नज़ारे और टोरेस वेड्रस में. पोडेंस और लाज़ारिम में कार्निवल में बुतपरस्ती की परंपराएं शामिल हैं जैसे कि करेटो, जबकि टोरेस वेड्रस उत्सव शायद सबसे ठेठ पुर्तगाली कार्निवल है।
विडंबना यह है कि, हालांकि पुर्तगाल ने ईसाइयत और कैथोलिक अभ्यास से सम्बंधित रिवाजों को ब्राजील में शुरू किया, इस देश ने ब्राजील शैली के कार्निवाल उत्सव के कुछ पहलुओं को अपनाना शुरू कर दिया है, विशेष रूप से रियो डी जेनेरो की शानदार परेड, साम्बा और अन्य ब्राजीलियाई संगीत तत्वों को.
कार्निवल को पूरे पुर्तगाल में मनाया जाता है, लेकिन प्रत्येक क्षेत्र इस त्योहार पर अपना अलग रंग डालता है।
लाज़ारिम कार्निवाल चक्र में दो अवधि शामिल है, पहली अवधि फैट रविवार से पहले पांचवें रविवार को शुरू होती है। नकाबपोश पात्र और नक्काशीदार विशाल मुकुट पहने लोग शहर से गुज़रते हैं। स्थानीय लोग मांस की विभिन्न किस्मों की दावत करते हैं, विशेष रूप से सूअर का मांस. दूसरा चक्र, ऐश बुधवार से पहले वाले रविवार को आयोजित होता है, जिसमें शामिल है कौम्पाडर और कौमाडर की परम्परा, जिसके अंतर्गत पुरुष और महिलाएं प्रसन्नचित होकर एक दूसरे पर अधिकार प्रदर्शित करते हैं।
पुर्तगाल के केन्द्रीय क्षेत्र एस्टारेजा में, इस शहर में कार्निवल के पहले संदर्भों को 14वीं सदी में दर्ज किया गया, जिसके तहत "पुष्प लड़ाइयां" होती थी या बृहद रूप से सजाई गई झांकियां एस्टारेजा की सड़कों से गुज़रती थी। बीसवीं सदी की शुरुआत में ये उत्सव अपने मुख्य प्रमोटरों की मौत के साथ समाप्त हो गए और फिर साठ के दशक में पुनः प्रकट हुए और पुर्तगाल के कई महत्वपूर्ण कार्निवाल त्यौहारों में से एक बन गए।
पोडेंस के उत्तरी क्षेत्र में बच्चे रविवार से लेकर मंगलवार तक टिन मास्क और लाल, हरे और पीले रंग के ऊन से बनी बहु-परत वाली पोशाकों में दिखाई देते हैं। मध्य पुर्तगाल के नेलास और कनास डे सेन्होरिम कस्बों में, कार्निवल सबसे महत्वपूर्ण पर्यटन कार्यक्रमों में से एक है, जो हर वर्ष हजारों आगंतुकों को आकर्षित करता है। नेलास और कनास डे सेन्होरिम चार उत्सव परेड की मेजबानी करते हैं जिसमें आगंतुकों के लिए रंगीन और रचनात्मक वेशभूषा पेश की जाती है, ये हैं: नेलस में बैरो डा इग्रेजा और सिमो डो पोवो और कन्हास डे सेन्होरिम में डो पाको और डो रोज़ियो.
पुर्तगाल में सबसे प्रसिद्ध कार्निवाल समारोहों में से एक पोर्टो के पास ओवार शहर में होता है। 1952 में संगठित यह उस क्षेत्र का सबसे बड़ा उत्सव है जो हजारों आगंतुकों को अपनी ओर खींचता है। इसे अपनी रचनात्मक डिजाइन के लिए अच्छी तरह जाना जाता है, जिसे वे कार्निवल परेड में प्रदर्शित करते हैं। व्यापक और विनोदी वेशभूषा, मास्क, सजावट और झांकियां तैयार करने के लिए प्रतिभागी और उनके परिवार वर्ष भर काम करते हैं। इसके कार्निवल परेड में जो मंडलियां होती हैं उनकी वेशभूषा और संगीत विषय आधारित होता है, जो पारंपरिक से लेकर आधुनिक पॉप संस्कृति का होता है।
पुर्तगाल के सबसे बड़े शहर लिस्बन में, कार्निवल एक अधिक सर्वदेशीय प्रसंग है। सप्ताह भर चलने वाले परेड, नृत्य और जश्न में पुर्तगाल और ब्राजील के मशहूर सितारे शामिल होते हैं। लौरेस कार्निवाल, लिस्बन के उत्सव की एक विशेषता है जो देश की लोक परंपराओं का जश्न मनाता है, जिसमें शामिल है "एंटेरो डो बकल्हाऊ" या कॉड की दफ़न क्रिया, जो कार्निवाल और उत्सव के अंत का प्रतीक है। लिस्बन का उत्तरी क्षेत्र टोरेस वेड्रस कार्निवाल के लिए प्रसिद्ध है, जिसे "पुर्तगाल में सबसे अधिक पुर्तगाली" के रूप में वर्णित किया गया है। जिन्हें कम पर्यटकों वाले कार्निवल को देखना है उन्हें इस शहर में आना चाहिए जहां स्थानीय लोगों ही आकर्षण होते हैं। इस उत्सव का आकर्षण है रचनात्मक रूप से सजी हुई कारों की परेड जो समाज और राजनीति पर व्यंग्य कसती हैं। पुर्तगाल के अन्य केन्द्रीय शहर जैसे कि फातिमा और लाइरिया कार्निवल का रंगीन, परिवार के अनुकूल रूप प्रस्तुत करते हैं। इन शहरों में हर कोई ऐसे कपड़े पहनता है जैसे यह हेलोवीन हो. बच्चे और वयस्क मुखौटे पहनते हैं और शहरों की उत्साही परेड का आनंद लेते हैं।
पुर्तगाल के दक्षिणी तट से लगे हुए अल्गार्वे क्षेत्र में कई आलीशान रिसॉर्ट कस्बे कार्निवल परेड को अपना स्वयं का परंपरागत रंग देते हैं। थीम युक्त कारों और झांकियों के अलावा कार्नवाल उत्सव में शामिल होता है "साम्बा" समूह, बैंड, नृत्य और ढेर सारा संगीत और जीवन्तता. लौल शहर में, कार्नवाल परेड प्रतिवर्ष इस क्षेत्र में हज़ारों राष्ट्रीय और विदेशी पर्यटकों को आकर्षित करती है।
अज़ोरेस द्वीप का कार्नवाल जश्न का अपना ही नज़रिया है, लेकिन मुख्य क्षेत्र की तरह, कई स्थानीय क्लब और कार्नवाल समूह रंगीन और रचनात्मक परिधान बनाते हैं जो मौजूदा समय के राजनीतिक या सांस्कृतिक पात्रों पर एक प्रहार होता है। साओ मिगुएल द्वीप पर, कार्नवाल में मिठास होती है जहां सड़क पर खड़े विक्रेता मलासाडा नाम का तला हुआ डो बेचते हैं। अज़ोरेस के सबसे बड़े द्वीप पर त्योहार एक काली टाई वाले भव्य नृत्य के साथ शुरू होता है और फिर हाल ही में नवीनीकृत कोलिसाऊ मिकाएलेंस में लैटिन संगीत के साथ खुमारी चढ़ती है। पोंटा डेल्गाडा की सडकों पर बच्चों की परेड होती है जिसमें प्रत्येक स्कूल जिले से बच्चे पोशाक में आते हैं। तब एक बृहद कार्नवल परेड सडकों पर तड़के छा जाती है जो आतिशबाजी के साथ समाप्त होती है। इस द्वीप पर कार्नवल के कुछ अधिक विशिष्ट पहलुओं में से है थिएटर प्रदर्शन और नृत्य. "डंकास डे एंट्रुडो" में सैकड़ों लोग पूरे द्वीप पर नर्तकियों के पीछे-पीछे जाते हैं। पूरे शो के दौरान नर्तकियां, जो एक "मास्टर" द्वारा निर्देशित होती हैं, रोजमर्रा की जिंदगी से नाटकों का मंचन करती हैं। "डान्सेस डे कार्नवाल" रूपक हैं और पूरे त्योहार के दौरान सड़कों पर हास्य कहानियों का प्रदर्शन किया जाता है। सबसे बड़ा "अन्ग्रा डो हेरोइस्मो" है, जहां 30 से अधिक कार्नवाल समूह प्रदर्शन करते हैं। इस त्योहार के दौरान, यह कहा जाता है कि दुनिया में किसी भी अन्य स्थान की तुलना में यहां सबसे अधिक पुर्तगाली भाषा के नाट्य प्रदर्शन किये जाते हैं। ऐश बुधवार को कार्नवाल उत्सव समाप्त हो जाता है, जब स्थानीय लोग "बटाटाडा" या आलू दावत के लिए बैठते हैं, जिसमें मुख्य पकवान आलू, अंडे, पुदीना, ब्रेड और शराब के साथ नमकीन कॉड होता है। इसके बाद, निवासी "कार्नवाल भांड" के दहन के लिए सड़कों की तरफ रुख करते हैं जो कार्निवाल के अंत का संकेत है।
मदीरा द्वीप पर, कार्नवाल ने अपनी विशिष्ट स्थानीय जड़ें बरकरार रखी हैं। द्वीप की राजधानी, फुंचल में ऐश बुधवार से पहले शुक्रवार को शहर के व्यापारिक क्षेत्र में पीतल के बैंड और कार्नवाल परेड की आवाज सुबह-सुबह गूंज उठती है। उस रात जश्न, संगीत कार्यक्रम और अन्य शो के साथ लगातार पांच दिनों तक प्राका डो मुन्सिपियो में जारी रहता है। मुख्य कार्निवाल परेड शनिवार शाम को आयोजित होती है जब फुंचल की सड़कों पर हज़ारों सांबा नर्तकियों की बाढ़ आ जाती है। पारंपरिक सार्वजनिक स्ट्रीट कार्नवाल मंगलवार को होता है, जहां इस द्वीप की आबादी परेड के लिए साहसिक व्यंग्य चित्र बनाकर अपनी सरलता और कल्पना को प्रदर्शित करती है।
रूस
मस्लेनित्सा (Масленица, जिसे पैनकेक सप्ताह भी कहा जाता है या "चीज़ सप्ताह") एक रूसी लोक छुट्टी है जिसमें कुछ ऐसी परम्पराएं शामिल हैं जो मूर्तिपूजा के काल की हैं। इसे लेंट से पहले आखिरी सप्ताह के दौरान मनाया जाता है। मस्लेनित्सा के उत्सव का आवश्यक तत्त्व है ब्लिनी, रूसी पैनकेक, लोकप्रिय रूप से सूर्य के प्रतीक के रूप में लिया जाता है। गोल और स्वर्णिम, उन्हें वसायुक्त खाद्य से बनाया जाता है जिसकी अनुमति रूढ़िवादी परंपराओं द्वारा उस सप्ताह अभी भी रहती है; मक्खन, अंडे, और दूध (रूढ़िवादी लेंट परंपरा में मांस का सेवन अंडे और दूध के सेवन से एक सप्ताह पहले बंद हो जाता है).
मस्लेनित्सा में स्वांग, बर्फ के गोले की लड़ाई, स्लेडिंग, झूला झूलना और स्लेज सवारी शामिल है। उत्सव का शुभंकर आमतौर पर एक चमकीला परिधान पहने लेडी मस्लेनित्सा का पुआल से बना पुतला होता है, जिसे पूर्व में कोस्तरोमा के रूप में जाना जाता था। जश्न के चरम बिंदु पर, यानी रविवार की शाम को लेडी मस्लेनित्सा को उसकी सुसज्जित वेशभूषा से अलग कर दिया जाता है और अलाव की आग में डाल दिया जाता है।
सेंट पीटर्सबर्ग में इस त्योहार का आधुनिक जश्न शहर द्वारा सालाना एक तयशुदा तारीख को मनाया जाता है (रविवार, 27 मई के निकटतम).
स्लोवाकिया
स्लोवाकिया में, फसीआंगी (fašiang, fašangy) को थ्री किंग्स डे (Traja králi) से मनाया जाता है जो ऐश बुधवार (Škaredá streda या Popolcová streda) से पहले अर्धरात्रि तक चलता है फसीआंगी की समाप्ति को चिह्नित करते हुए आधी रात को, कंट्राबास के लिए एक प्रतीकात्मक दफन समारोह आयोजित किया जाता है, क्योंकि लेंट के लिए संगीत को बंद होना होगा.
स्लोवेनिया
स्लोवेनिया में एक समृद्ध और विविध वार्षिक चक्र वाली छुट्टियां हैं। अधिकांश जातीय विरासत को व्यापक हिस्सेदारी वाले पर्यटक कार्यक्रमों के माध्यम से संरक्षित किया गया है।
स्लोवेनियाई गांव विभिन्न प्रकार का रूप धारण किये हुए विभिन्न समूहों और व्यक्तिगत चरित्रों का प्रदर्शन करते हैं जिनमें से सबसे अधिक लोकप्रिय और विशेष हैं कुरेंट (बहुवचन: कुरेंटी), राक्षस सदृश मगर नरम रोएंदार आकृति. सबसे महत्वपूर्ण जातीय कार्निवल उत्सव, पारंपरिक रूप से सालाना पटुज शहर में आयोजित किया जाता है (देखें: कुरेंटोवन्जे). खुद पटुज में और उसके आसपास के क्षेत्र में विशेष आकर्षण कुरेंट ही हैं, दूसरी दुनिया के जादुई प्राणी, जो पूरे देश के प्रमुख समारोहों में जाते हैं, संसद सदस्य, राष्ट्रपति और महापौर सर्दी को निर्वासित करने की कोशिश करते हैं और तीव्र शोर और नृत्य के साथ वसंत, उर्वरता और नए जीवन के आगमन की घोषणा करते हैं। कुरेंट का मूल एक रहस्य है और उसके समय, विश्वासों, या उसकी पहली उपस्थिति के साथ जुड़े उद्देश्यों के बारे में ज्यादा जानकारी उपलब्ध नहीं है। नाम का ही मूल अस्पष्ट है।
पटुज के बराबर महत्व का एक अन्य शहर, जहां कार्निवल परंपरा जीवित है, वह है सेर्कनिका. कार्निवाल की शुरुआत चाबुक लिए हुए "पोगान्जिक" नाम के एक सचेतक द्वारा होती है। "पुष्ट समाज" द्वारा आयोजित कार्निवाल जुलूस में, उर्सुला नाम की एक डायन को माउंट स्लिव्निका से निकाला जाता है, जिसे ऐश बुधवार को जला दिया जाता है। इस क्षेत्र के लिए एक अनूठी चीज़ है शैतान द्वारा संचालित डोर्मिस (एक प्रकार का चूहा) का एक समूह और आग उगलता एक विशाल ड्रैगन. सेर्क्नो और उसके आसपास के क्षेत्र को लौफर्जी के लिए जाना जाता है, लकड़ी के कलात्मक नक्काशीदार वाले कार्निवल मास्क पहने हुए चरित्र.
डोब्रेपोल्जे का मकारे तीन चरित्र का प्रतिनिधित्व करता है: सुंदर, कुरूप (जिसमें से सबसे महत्वपूर्ण प्रतिनिधित्व एक बूढा आदमी, एक बूढी औरत, एक कुबड़ा और एक कोरांट द्वारा किया जाता है) और कुलीन (जो शहरी संभ्रांत की नक़ल हैं).
जनसंख्या का अधिकांश हिस्सा, विशेष रूप से युवा और बच्चे स्कूल, कार्यालय और आयोजित कार्यक्रमों में जाते हुए साधारण गैर-जातीय वेशभूषा धारण करते हैं, जहां सबसे बेहतरीन और सबसे मौलिक वेशभूषा को पुरस्कार दिया जाता है। पोशाकधारी बच्चे कभी-कभी घर-घर जाकर दावत की मांग करते हैं जो अमेरिकी हैलोवीन की एक नकल है।
स्पेन
यकीनन स्पेन में सबसे प्रसिद्ध स्थल हैं सांता क्रूज़ डे टेनेरिफ, सिटजेस, विलानोवा इ ला गेल्त्रू, तारागोना, सोल्सोना, काडीज़, बाडहोज़, बिएलसा (एक पुश्तैनी कार्निवल उत्सव), प्लान, सान जुआन डे प्लान, लाज़ा, वेरीन, विअना और क्सिंजो डे लिमिया.
अंडालूसिया
काडीज़ में, धारण की जाने वाली वेशभूषा अक्सर हाल के समाचारों से संबंधित होती है, जैसे 2006 की बर्ड फ्लू महामारी, जिसके दौरान कई लोग मुर्गियों के रूप में प्रस्तुत हुए. इस कार्निवाल की भावना है तीव्र आलोचना, शब्दों का हास्य खेल और वेशभूषा में कल्पना, जो ग्लैमरस ड्रेसिंग से अधिक होता है। मुखौटे के एक सादगीपूर्ण विकल्प के रूप में लिपस्टिक से चेहरे को रंगना परंपरागत है।
सबसे प्रसिद्ध समूह है चिरिगोटा, कॉयर और कोम्परसास. चिरिगोटा को मजाकिया, व्यंग्यात्मक लोकप्रिय समूह के रूप में अच्छी तरह से जाना जाता है, जो राजनीति, नए समय और घरेलू विषयों के बारे में गाने गाते हैं और वही पोशाक पहनते हैं जिसे वे पूरे वर्ष भर तैयार करते हैं। कॉयर (कोरोस) एक व्यापक समूह हैं जो सडकों पर खुली गाड़ियों में जाते हैं और गिटार और तम्बूरे के छोटे से ऑर्केस्ट्रा के साथ गायन करते हैं। उनकी चारित्रिक रचना "कार्निवल टेंगो" है और वे व्यंग्यात्मक और गंभीर प्रदर्शनों का विकल्प रखते हैं। कम्पर्सास, काडीज़ के चिरिगोटा के गंभीर समकक्ष हैं और काव्यगत गीत और आलोचना उनका मुख्य तत्व है। उनकी पौलीफोनी अधिक विस्तृत होती है, जिसे ठेठ काउंटरटेनर आवाज़ द्वारा आसानी से पहचाना जा सकता है।
कैनरी द्वीप
सांता क्रुज़ डे टेनेरिफ़, काडिज़ के कार्निवाल के साथ, स्पैनिश पर्यटन के लिए सबसे महत्वपूर्ण त्योहार है और स्पेन का सबसे बड़ा है।   1980 में इसे राष्ट्रीय पर्यटन सचिवालय द्वारा एक फेस्टिवल टूरिस्ट इंटरनेशनल इंटरेस्ट (अंतर्राष्ट्रीय रूचि का पर्यटन त्यौहार) घोषित किया गया। कैनरी द्वीप के सबसे बड़े द्वीप की राजधानी, सांता क्रुज़ डे टेनेरिफ़ हर फरवरी में करीब दस लाख लोगों को आकर्षित करने वाले इस समारोह का आयोजन करती है। इस समारोह को 2011 में यूनेस्को द्वारा मानव जाति की विरासत के रूप में घोषित किया जा सकता है। सांता क्रुज़ डे टेनेरिफ़ के कार्निवल को अब एक विश्व धरोहर स्थल बनने की आशा है।