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सिस्टोसोमियासिस
रोकथाम व उपचार
इस रोग की रोकथाम की विधियों में स्वच्छ पानी की उपलब्धता बेहतर करना तथा घोंघों की संख्या को कम करना शामिल है। वे क्षेत्र जहां पर रोग आम हो वहां पर सारे समूहों का प्राज़िक्वांटिल दवा से एक साथ तथा वार्षिक रूप से उपचार किया जाता है। यह संक्रमित लोगों की संख्या को कम करने के लिए किया जाता है और इसीलिए रोग के विस्तार को कम करता है। संक्रमित लोगों के उपचार के लिए प्राज़िक्वांटिल उपचार की अनुशंसा विश्व स्वास्थ्य संगठन द्वारा भी की गयी है।
महामारी विज्ञान
सिस्टोसोमियासिस से पूरी दुनिया में 210 मिलियन लोग प्रभावित हैं और हर वर्ष लगभग 12,000 से 200,000 लोग मर जाते हैं। यह रोग सबसे आम तौर पर अफ्रीका के साथ-साथ एशिया और दक्षिण अमरीकामें पाया जाता है। 70 देशों में 700 मिलियन से अधिक लोग, ऐसे क्षेत्रों में रहते हैं जहां पर यह रोग आम है। परजीवी रोग के रूप में सबसे अधिक आर्थिक प्रभाव डालने वाला सिस्टोसोमियासिस, मलेरिया के बाद दूसरे नंबर का रोग है। प्राचीन काल से 20 वीं सदी के आरंभ तक, मिस्र में सिस्टोसोमियासिस के मूत्र में रक्त को मासिक धर्म का पुरुष संस्करण माना जाता था और लड़कों के लिए इसे यादगार घटना कहा जाता था। इसे उपेक्षित उष्णकटिबंधीय रोगके रूप में वर्गीकृत किया गया है।
परिगलन
शरीर के किसी भाग में कोशिकाओं अथवा ऊतकों की मृत्यु होने को परिगलन या नेक्रोसिस (necrosis) कहते हैं।
कारण
नेक्रोसिस या ऊतकक्षय के निम्नलिखित कारण हो सकते हैं:
नेक्रोसिस में कोशिकाओं के केंद्रक या कोशिका द्रव्य में परिवर्तन होते हैं। या तो केंद्रक घुल जाता है, या विभाजित हो जाता है, या उसका संकुचन हो जाता है।
बनियापुर
बनियापुर (Baniapur) भारत के बिहार राज्य के सारण ज़िले में स्थित एक शहर है।
दाउदपुर
दाउदपुर (Daudpur) भारत के बिहार राज्य के सारण ज़िले में स्थित एक शहर है।
मुफ़्ती मोहम्मद सईद
मुफ़्ती मोहम्मद सईद (12 जनवरी 1936 - 7 जनवरी 2016) भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य के मुख्यमंत्री थे। वे जम्मू और कश्मीर पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी के अध्यक्ष थे। वे भारत के गृह मंत्री भी रहे। इस पद पर आसीन होने वाले वे पहले मुस्लिम भारतीय थे। ०७ जनवरी २०१६ को दिल्ली में उनका निधन हुआ।
२०१४ के चुनावों में वे अनंतनाग विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र से कांग्रेस के उम्मीदवार हिलाल अहमद शाह को 6028 वोटों के अंतर से हराकर विधायक निर्वाचित हुए। साल १९८९ में इनकी बेटी रूबैया सईद का अपहरण कर लिया गया था। रुबैया के बदले में आतंकवादियों ने अपने पांच साथियों को मुक्त करवा दिया था। इस घटना का विरोध जम्मू कश्मीर के तत्कालीन मुख्यमंत्री फारूक अब्दुल्ला ने किया था। भारत के गृहमंत्री रहते हुए भी २४ दिसम्बर १९९९ को इन्डियन एयरलाइंस का विमान अपहृत कर लिया गया, परिणाम स्वरूप अजहर मसूद एवं अन्य दो आतंकियों को रिहा करना पड़ा।
आरंभिक जीवन
मुफ़्ती का जन्म 12 जनवरी, 1936 में जम्मू कश्मीर के अनंतनाग जिले में बिजबेहरा नामक स्थान पर हुआ था। उन्होने अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय से अरब इतिहास की परास्नातक तथा विधि स्नातक की शिक्षा प्राप्त की थी। राजनेता और कश्मीर की पूर्व मुख्यमंत्री महबूबा मुफ़्ती उनकी बेटी हैं।
राजनीतिक जीवन
मुफ़्ती ने अपना राजनैतिक जीवन 50 के दशक के अन्तिम वर्षों में डेमोक्रेटिक नेशनल कॉन्फ्रेंस के साथ प्रारंभ किया और वर्ष 1962 में पहली बार बिजबेहरा से विधायक चुने गए। वर्ष 1967 में वे इसी सीट पर पुनः निर्वाचित हुए और गुलाम मुहम्मद सादिक़ की सरकार में उपमंत्री बनाये गए। कुछ समय पश्चात वे डेमोक्रेटिक नेशनल कॉन्फ्रेंस से अलग होकर भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में सम्मिलित हो गए। वे कुछ उन गिने-चुने लोगों में से एक थे जिन्होंने कांग्रेस को घाटी में महत्वपूर्ण राजनैतिक समर्थन दिलाने में महत्वपूर्ण भूमिका का निर्वहन किया था। वर्ष 1972 में राज्य की कांग्रेस सरकार में उन्हें कैबिनेट मंत्री तथा विधान परिषद में कांग्रेस का नेता बनाया गया। वर्ष 1986 में उन्हें राजीव गांधी सरकार के मंत्रिमंडल में पर्यटन एवं नागरिक उड्डयन विभाग का कैबिनेट मंत्री बनाया गया। वे वर्ष 1987 में विश्वनाथ प्रताप सिंह के नेतृत्व वाले जनमोर्चा में सम्मिलित हो गए। वर्ष 1989 में उन्होने मंत्री पद से इस्तीफा दे दिया और वी॰पी॰ सिंह के नेतृत्व में बनी केंद्र सरकार में उन्हें केंद्रीय गृहमंत्री बनाया गया। वे देश के गृहमंत्री बनने वाले प्रथम मुस्लिम व्यक्ति थे। उनके मंत्रिकाल में इनकी बेटी रूबैया सईद का आतंकवादियों ने जम्मू-कश्मीर में अपहरण कर लिया। आतंकियों ने पांच आतंकियों को जेल से रिहा करने के पश्चात उनकी बेटी को छोड़ा। पी॰ वी॰ नरसिम्हा राव के कार्यकाल में वे एक बार फिर कांग्रेस के साथ आए लेकिन वे कांग्रेस के साथ अधिक समय तक साथ नहीं रह पाये। वर्ष 1999 में उन्होने कांग्रेस को छोड़कर एक नये क्षेत्रीय राजनैतिक संगठन जम्मू और कश्मीर पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी (पी॰डी॰पी॰) का गठन किया। वर्ष 2002 में संपन्न जम्मू कश्मीर विधान सभा चुनाव में उनकी पार्टी ने सहभागिता की और विधान सभा की 16 सीटों पर विजय प्राप्त की। इस विजय के पश्चात उन्होने कांग्रेस के साथ गठबंधन सरकार बनायी, जिसमें मुख्यमंत्री के रूप में 2 नवंबर, 2002 से लेकर 2 नवंबर 2005 तक उन्होने पहली बार जम्मू-कश्मीर सरकार का नेतृत्व किया। वर्ष 2015 में संपन्न जम्मू-कश्मीर राज्य के विधान सभा चुनाव में इनके नेतृत्व में पी॰डी॰पी॰ सबसे बड़ी विजेता पार्टी बनी, जिसने भाजपा के साथ गठबंधन करके सरकार बनायी और वे दुबारा मुख्यमंत्री बने।
मुबारक अहमद गुल
मुबारक अहमद गुल भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य की ईदगाह सीट से जम्मू एण्ड कश्मीर नेशनल काँफ्रेंस के विधायक हैं। २०१४ के चुनावों में वे जम्मू एण्ड कश्मीर पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी के उम्मीदवार अली मोहम्मद वानी को 608 वोटों के अंतर से हराकर निर्वाचित हुए।
मोहम्मद शफी
मोहम्मद शफी भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य की उरी सीट से जम्मू एण्ड कश्मीर नेशनल काँफ्रेंस के विधायक हैं। २०१४ के चुनावों में वे जम्मू एण्ड कश्मीर पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी के उम्मीदवार ऐजाज़ अली खान को 5792 वोटों के अंतर से हराकर निर्वाचित हुए।
विकिपिडिया:उत्तर प्रदेश व पंजाब चुनाव 2022 बर्बरता व असूचना नियंत्रण सहयोग पटल
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उत्तर प्रदेश व पंजाब चुनाव 2022 बर्बरता व आसूचना नियंत्रण सहयोग पटल, उत्तर प्रदेश विधानसभा चुनाव, 2022 समेत पंजाब व अन्य राज्यों मे एक साथ हो रहे चुनावों के दौरान पुनरीक्षकों व बर्बरता विरोध में लगे हुए सभी विकिजनों हेतु सूचना के आदान-प्रदान का पटल है ताकि सभी पुनरीक्षक इस विषय के संबंध में हिदी विकिपिडिया पर हो रही गतिविधियों को एक स्थान पर सार्वजनिक रूप से चर्चा कर सकें एवं बर्बरता, असूचना एवं ऑनलाइन उत्पीड़न संबंधित घटनाओं का निपटान करने हेतु योजना बना सकें। साथ ही यह पटल मुख्यतः विकिमीडिया की वैश्विक दुष्प्रचाय अनुक्रिया दल के सहयोग से अंग्रेजी व अन्य भाषाई विकिपिडियाओं पर पकड़ी गई बर्बरता व दुष्प्रचार की घटनाओं एवं उनसे जुड़े व्यक्तियों / खातों के बारे में सूचना सांझा करने एवं वैश्विक टीम के साथ दुष्प्रचार निपटान के काम को करने हेतु बनाया गया है। नया विषय शुरु करने के लिए यहाँ क्लिक करें Add a New Discussion
दिघवारा
दिघवारा (Dighwara) भारत के बिहार राज्य के सारण ज़िले में स्थित एक शहर है।
हिमभंजक
हिमभंजक या बर्फ़भंजक ( अंग्रेजी: ice-breaker, आइस ब्रेकर ) ऐसे समुद्री जहाज़ या नौका को कहते हैं जो बर्फ़ग्रस्त पानी में यातायात करने की क्षमता रखता हो। किसी जहाज़ को हिमभंजक समझा जाने के लिए उसमें तीन गुण ज़रूरी हैं: उसका ढांचा आम जलयानों से मज़बूत होना चाहिए, उसका आकार आगे से बर्फ़ हटाने के लिए अनुकूल होना चाहिए और उसमें बर्फ़ से ढके पानी में ज़ोर से बर्फ़ धकेलकर आगे निकलने की क्षमता होती चाहिए।
बर्फ़ग्रस्त पानी से गुज़रने के लिए हिमभंजक गति से सख़्त-जमी बर्फ़ पर अपने शरीर से प्रहार करता है। इस से बर्फ़ टूट जाती है लेकिन नौका के आगे बर्फ़ के टुकड़ों का जमावड़ा जहाज़ को धीमे कर सकता है, इसलिए जहाज़ का आकार कुछ ऐसा होता है कि टूटी बर्फ़ उसके दाई-बाई तरफ़ या फिर नौका के नीचे जाने के लिए विवश हो जाती है और आगे का रास्ता खुलता जाता है। जहाज़ का नोदक (प्रोपेलर, यानि पानी पीछे धकेलर जहाज़ आगे बढ़ाने का पंखा) नौका के बाहर होता है इसलिए बर्फ़ के टुकड़ों से लगातार टकराने से उसे क्षति पहुँच सकती है। इसलिए हिमभंजकों के नोदक मज़बूत बनाए जाते हैं और उनका निर्माण कुछ ऐसा होता है कि अगर उनके पंखे टूट जाए तो बीच-यात्रा में भी जहाज़ के कर्मचारी उन्हें बदलकर नए पंखे लगा सकते हैं। पृथ्वी के ध्रुवीय इलाकों में अक्सर केवल हिमभंजक ही सलामती से यातायात कर सकते हैं।
पवन कुमार गुप्ता
पवन कुमार गुप्ता भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य की ऊधमपुर सीट से निर्दलीय के विधायक हैं। २०१४ के चुनावों में वे जम्मू एण्ड कश्मीर नेशनल पैंथर्स पार्टी के उम्मीदवार बलवंत सिंह मनकोटिअ को 14650 वोटों के अंतर से हराकर निर्वाचित हुए।
सईद मोहम्मद अल्ताफ बुखारी
सईद मोहम्मद अल्ताफ बुखारी भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य की अमिरकादल सीट से जम्मू एण्ड कश्मीर पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी के विधायक हैं। २०१४ के चुनावों में वे जम्मू एण्ड कश्मीर नेशनल काँफ्रेंस के उम्मीदवार नासिर असलम वानी को 5341 वोटों के अंतर से हराकर निर्वाचित हुए।
विजयगढ़
विजयगढ़ दुर्ग (Vijaygarh Fort) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के सोनभद्र ज़िले के राबर्ट्सगंज नगर के समीप स्थित एक दुर्ग है। यह खंडहर अवस्था में है और राबर्ट्सगंज से दक्षिणपूर्व में राबर्ट्सगंज-चुर्क सड़क पर खड़ा है।
विवरण
विजयगढ़ के दुर्ग में कई प्राचीन मन्दिर और लाल पत्थर के स्तम्भ हैं, जिनपर समुद्रगुप्त के अधीन विष्णुवर्धन का नाम लिखा है। दुर्ग शिलालेखों, गुफा चित्रों, कई मूर्तियों और तालाबों के लिए प्रसिद्ध है। इनमें से चार तालाब दुर्ग के भीतर हैं और कभी नहीं सूखते। दुर्ग के भीतर के क्षेत्रफल से आधे से अधिक भाग कैमूर पर्वतमाला की पहाड़ियों से भरा है। मीरा सागर और राम सागर नामक दो तालों के बीच एक रंग महल नामक महल था जिसमें कई कला मूर्तियाँ थीं और जो राजकुमारी चंद्रकांता का महल माना जाता है। देवकीनन्दन खत्री ने अपने उपन्यास चंद्रकांता में विजयगढ़ किले और राजकुमारी का वर्णनन करा है। हर वर्ष श्रावण के महीने में श्रद्धालु कांवड़ियाँ यात्री राम सागर से जल लेकर शिवद्वार धाम तक की कांवड़ यात्रा करते हैं।
मंसूर अल हल्लाज
मंसूर अल हल्लाज (858 – मार्च 26, 922) एक कवि और तसव्वुफ़ (सूफ़ी) के प्रवर्तक विचारकों में से एक था जिसको सन ९२२ में अब्बासी ख़लीफ़ा अल मुक़्तदर के आदेश पर बहुत पड़ताल करने के बाद फ़ांसी पर लटका दिया गया था। इसको अन अल हक़्क़ (मैं सच हूँ) के नारे के लिए भी जाना जाता है जो भारतीय अद्वैत सिद्धांत के अहं ब्रह्मास्मि के बहुत क़रीब है।
परिचय
मनसूर अल हल्लाज का जन्म बैज़ा के निकट तूर (फारस) में हुआ। ये पारसी से मुसलमान बना था। अरबी में हल्लाज का अर्थ धुनिया होता है - रूई को धुनने वाला। इसने कई यात्राएं कीं इनमें ३ बार मक्का की यात्रा भी शामिल है। ख़ुरासान, फ़ारस और मध्य एशिया के अनेक भागों तथा भारत की भी यात्रा की। सूफ़ी मत के अनलहक (अहं ब्रह्मास्मि) का प्रतिपादन कर, इसने उसे अद्वैत पर आधारित कर दिया।
मूल इस्लामी शिक्षाओं को चुनौती देने की ख़ातिर इनको इस्लाम का विरोधी मान लिया गया। लोग कहते कि वह अपने को ईश्वर का रूप समझता हैं, पैज़म्बर मुहम्मद का अपमान करता हैं और अपने शिष्यों को नूह, ईसा आदि नाम देता हैं। इसके बाद उसको आठ साल जेल में रखा गया। तत्पश्चात भी जब इसके विचार नहीं बदले तो इसे फ़ाँसी दे दी गई।
अत्तार लिखते हैं कि उन्हे तीन सौ कोड़े मारे गए, देखने वालों ने पत्थर बरसाए, हाथ में छेद किए और फिर हाथों-पैरों का काट दिया गया। इसके बाद जीभ काटने के बाद इनको जला दिया गया। इन्होने फ़ना (समाधि, निर्वाण या मोक्ष) के सिद्धांत की बात की और कहा कि फ़ना ही इंसान का मक़सद है। इसको बाद के सूफ़ी संतों ने भी अपनाया।
मंसूर अली की अपनी वाणी
अगर है शौक अल्लाह से मिलने का, तो हरदम नाम लौ लगाता जा।।
न रख रोजा, न मर भूखा, न मस्जिद जा, न कर सिजदा।
वजू का तोड़ दे कूजा, शराबे नाम जाम पीता जा।।1।।
पकड़ कर ईश्क की झाड़ू, साफ कर दिल के हूजरे को।
दूई की धूल रख सिर पर, मूसल्ले पर उड़ाता जा।।2।।
धागा तोड़ दे तसबी, किताबें डाल पानी में।
मसाइक बनकर क्या करना, मजीखत को जलाता जा।।3।।
कहै मन्सूर काजी से, निवाला कूफर का मत खा।
कथा
एक समय की बात है एक गाँव में शिमली नाम की एक शिष्या रहती थी तथा उनका एक भाई भी था जिसका नाम मंसूर अली था, यह दोनों राजा के बेटा-बेटी थी. शिमली रोज़ अपने गुरु जी के दर्शनार्थ तथा सेवा के लिए आश्रम में जाया करती थी, क्योंकि वह पिता जी से आज्ञा लेकर जाती थी इसलिए बेटी के साधु भाव को देखकर पिता जी ने भी उसे नहीं नही रोका। वह प्रतिदिन सुबह तथा शाम सतगुरू जी का भोजन स्वयं बनाकर ले जाया करती थी। एक समय किसी चुगलखोर व्यक्ति ने मंसूर अली से कहा कि आपकी बहन शिमली शाम के समय आश्रम में अकेली जाती है। यह शोभा नहीं देता। एक शाम को जब शिमली संत जी का खाना लेकर आश्रम में गई तो भाई मंसूर गुप्त रूप से पीछे-पीछे बहना का पीछा करते हुए आश्रम तक गया तथा दीवार के सुराख से अंदर की गतिविधि देखने लगा।
लड़की ने संत को भोजन खिलाया। फिर संत जी ने सत्संग सुनाया। मंसूर भी सत्संग सुन रहा था। वह जानना चाहता था कि ये दोनों क्या बातें करते हैं? क्या गतिविधि करेंगे? प्रत्येक क्रिया जो शिमली तथा संत समशतरबेज (शिमली के गुरु जी) कर रहे थे तथा जो बातें कर रहे थे, उन सभी बातों को मंसूर ध्यानपूर्वक सुन रहा था। अन्य दिन तो संत जी आधा घंटा सत्संग किया करते थे लेकिन उस दिन दो घण्टे सत्संग किया। मंसूर ने भी प्रत्येक वचन ध्यानपूर्वक सुना। वह तो दोष देखना चाहता था, परंतु उस तत्वज्ञान को सुनकर कृतार्थ हो गया। उसनें सत्संग में सुना कि मनुष्य जीवन में परमात्मा की भक्ति अनिवार्य है। अल्लाह साकार है, तथा उसका नाम कबीर है।
सत्संग के उपरान्त संत समशतरबेज तथा बहन शिमली ने दोनों हाथ सामने करके परमात्मा से प्रसाद माँगा। आसमान से दो कटोरे आए। दोनों के हाथों में आकर टिक गए। समशतबेज जी ने उस दिन आधा अमृत पीया। बाद में समतरबेज ने कहा कि बेटी! यह शेष मेरा अमृत प्रसाद आश्रम से बाहर खड़े कुत्ते को पिला दे। उसका अंतःकरण पाप से भरा है। उसका दिल (सीना) साफ हो जाएगा। शिमली गुरूजी वाले शेष बचे प्रसाद को लेकर दीवार की ओर गई। गुरूजी ने कहा कि इस सुराख से फैंक दे। बाहर जाएगी तो कुत्ता भाग जाएगा। लड़की ने तो गुरूजी के प्रत्येक वचन का पालन करना था। शिमली ने उस सुराख से अमृत फैंक दिया जिसमें से मंसूर जासूसी कर रहा था। मंसूर का मुख कुछ स्वभाविक खुला था जिसके कारण उसमें मुख में भी अमृत चला गया, जिससे मंसूर का अंतःकरण साफ हो गया। उसकी लगन सतगुरू से मिलने की प्रबल हो गई। वह आश्रम के द्वार पर आया और सीधा गुरू समशतरबेज के चरणों में गिर गया। अपने मन के पाप को बताया। अपने उद्धार की भीख माँगी। समशतरबेज ने दीक्षा दे दी।
गोहद राज्य
गोहद राज्य भारतीय उपमहाद्वीप मे स्थित एक जाट राज्य था। इसकी स्थापना सन 1505 ईस्वी में महाराजा सिंहदेव जाट ने की थी।
मंसूर अल हल्लाज
कथा
मंसूर प्रतिदिन आश्रम में जाने लगा तथा ‘‘अनल हक’’ मंत्र को बोल-बोलकर जाप करने लगा। मुसलमान समाज ने मंसूर का विरोध करते हुए कहा कि मंसूर काफिर हो गया। परमात्मा को मानुष जैसा बताता है। पृथ्वी पर आता है परमात्मा, ऐसा कहता है। अनल हक का अर्थ गलत करके मंसूर अपने को अल्लाह कहता है। इसे जिंदा जलाया जाए या अनल हक कहना बंद कराया जाए। मंसूर राजा का लड़का था। इसलिए किसी की हिम्मत नहीं हो रही थी कि मंसूर को मार दे। यदि कोई सामान्य व्यक्ति होता तो कब का राम नाम सत कर देते। नगर के हजारों व्यक्ति राजा के पास गए। राजा को मंसूर की गलती बताई। राजा ने सबके सामने मंसूर को समझाया। परंतु वह अनल हक-अनल हक का जाप करता रहा।
गोहद राज्य
इतिहास
महाराजा सिंहदेव द्वितीय ने 1505 में ग्वालियर के निकट गोहद पर जाट शासन की स्थापना की और राज्य की स्थापना की। भीम सिंह राणा गोहद का सबसे प्रसिद्ध शासक था। उसने मुगलों को परास्त किया और अपने साम्राज्य के तहत ग्वालियर पर कब्जा कर लिया, उनके साम्राज्य मे 331 किले शामिल हैं। भीम सिंह राणा ने भी मराठों को हराया। उनकी मृत्यु के बाद छत्तर सिंह ने सन 1761 से 1767 तक ग्वालियर पर शासन किया तथा 1780 में मराठों से ग्वालियर को वापस ले लिया। उसने 1785 तक ग्वालियर पर शासन किया। 1785 में मराठा शासक महादजी सिंधिया ने फिर से ग्वालियर पर कब्जा कर लिया और गोहद पर भी कब्जा कर लिया। 18 साल पहले महाराजा कीरत सिंह जाट गोहद के शासक बने। कीरत सिंह ने गोहद के क्षेत्र को धौलपुर के साथ बदल दिया।
मंसूर अल हल्लाज
कथा
नगर का प्रत्येक व्यक्ति एक-एक पत्थर जो लगभग आधा किलोग्राम का था, मंसूर को यह कहते हुए मारने लगे कि छोड़ दे काफर भाषा। यदि मंसूर अनल हक कहे तो पत्थर मारे, और आगे चले जाए। दूसरा भी यही कहे। तंग आकर मंसूर अनल हक कहना त्याग देगा। नगर के सारे नागरिक एक-एक पत्थर लेकर पंक्ति बनाकर खड़े हो गए। उन नागरिकों में भक्तिमति शिमली भी पंक्ति में खड़ी थी। उसने पत्थर एक हाथ में उठा रखा था तथा दूसरे हाथ में फूल ले रखा था। शिमली ने सोचा था कि भक्त-भाई है। पत्थर के स्थान पर फूल मार दूँगी। जनता में मेरी निंदा भी नहीं होगी तथा भाई को भी कष्ट नहीं होगा। प्रत्येक व्यक्ति (स्त्राी-पुरूष) मंसूर से कहते कि छोड़ दे अनल हक कहना, नहीं तो पत्थर मारेंगे,  मंसूर बोले अनल हक, अनल हक, अनल हक, अनल हक। पत्थर भी साथ-साथ लग रहे थे। मतवाले मंसूर अनल हक बोलते जा रहे थे।
शरीर लहू-लुहान यानि बुरी तरह जख्मी हो गया था। रक्त बह रहा था, परन्तु फिर भी मंसूर हँस रहा था। जब शिमली बहन की बारी आई। वह कुछ नहीं बोली। मंसूर ने पहचान लिया और कहने लगा, बहन! बोल अनल हक। शिमली ने अनल हक नहीं बोला। हाथ में ले रखा फूल भाई मंसूर को मार दिया। मंसूर बुरी तरह रोने लगा। शिमली ने कहा, भाई! अन्य व्यक्ति पत्थर मार रहे थे। घाव बन गए, आप रोये नहीं। मैंने तो फूल मारा है जिसका कोई दर्द नहीं होता। आप बुरी तरह रोने लगे। क्या कारण है? मंसूर बोला कि बहन! जनता तो अनजान है कि मैं किसलिए कुर्बान हूँ। आपको तो ज्ञान है कि परमात्मा के लिए तन-मन-धन भी सस्ता है। मेरे को भोली जनता के द्वारा पत्थर मारने का कोई दुःख नहीं था क्योंकि इनको ज्ञान नहीं है। हे बहन! आपको तो सब पता है। मेरे को इस मार्ग पर लाने वाली तू है। तेरा हाथ मेरी ओर कैसे उठ गया? बेईमान तेरे फूल का पत्थर से कई गुना दर्द मुझे लगा हैं। तेरे को (मुरसद) गुरूजी क्षमा नहीं करेंगे।
नगर के सब व्यक्ति पत्थर मार-मारकर घर चले गए। कुछ धर्म के ठेकेदार मंसूर को जख्मी हालत में राजा के पास लेकर गए तथा कहा कि राजा! धर्म ऊपर राज नहीं। परिवार नहीं है। मंसूर अनल हक कहना नहीं छोड़ रहा है। इससे कहा जाए कि या तो अनल हक कहना त्याग दे, नहीं तो तेरे हाथ, गर्दन, पैर सब टुकड़े-टुकड़े कर दिए जाऐंगे। यदि यह अनल हक कहना नहीं त्यागे तो इस काफिर को टुकड़े-टुकड़े करके जलाकर इसकी राख दरिया में बहा दी जाए। मंसूर को सामने खड़ा करके कहा गया कि या तो अनल हक कहना त्याग दे नहीं तो तेरा एक हाथ काट दिया जाएगा। मंसूर ने हाथ उस काटने वाले की ओर कर दिया (जो तलवार लिए काटने के लिए खड़ा था) और कहा कि अनल हक। उस जल्लाद ने एक हाथ काट दिया।
फिर कहा कि अनल हक कहना छोड़ दे नहीं तो दूसरा हाथ भी काट दिया जाएगा। मंसूर ने दूसरा हाथ उसकी ओर कर दिया और बोला ‘‘अनल हक’’। दूसरा हाथ भी काट दिया। फिर कहा गया कि अबकी बार अनल हक कहा तो तेरी गर्दन काट दी जाएगी। मंसूर बोला अनल हक, अनल हक, अनल हक। मंसूर की गर्दन काट दी गई और फँूककर राख को दरिया में बहा दिया। उस राख से भी अनल हक, अनल हक शब्द निकल रहा था। कुछ देर बाद एक हजार मंसूर नगरी की गली-गली में अनल हक कहते हुए घूमने लगे। सब डरकर अपने-अपने घरों में बंद हो गए। परमात्मा ने वह लीला समेट ली। एक मंसूर गली-गली में घूमकर अनल हक कहने लगा। फिर अंतध्र्यान हो गया।
गुरु
परमात्मा कबीर जी अपने सिद्धांत अनुसार एक अच्छी आत्मा समशतरबेज मुसलमान को जिंदा बाबा के रूप में मिले थे। उन्हें अल्लाहू अकबर (कबीर परमात्मा) यानि अपने विषय में समझाया, सतलोक दिखाया तथा वापिस छोड़ा। उसे केवल एक मंत्र दिया ‘‘अनल हक’’ जिसका अर्थ मुसलमान गलत करते थे कि मैं वही हूँ यानि मैं अल्लाह हूँ अर्थात् जीव ही ब्रह्म है। वह यथार्थ मंत्र ‘‘सोहं’’ है। इसका कोई अर्थ करके स्मरण नहीं करना होता। इसको परब्रह्म (अक्षर पुरूष) का वशीकरण मंत्र मानकर जाप करना होता है। समशतरबेज परमात्मा के दिए मंत्र का नाम जाप करता था। बहन शिमली उनकी शिष्या हुई तथा बाद में भाई मंसूर अल हल्लाज ने भी उनसे नाम दीक्षा ली।
शिक्षाएं
अल-हल्लाज ने खुद को लोकप्रिय दर्शकों के लिए संबोधित करते हुए उन्होंने उन्हें अपनी आत्मा के अंदर भगवान को खोजने के लिए प्रोत्साहित किया, दिलाया। उन्होंने पारंपरिक सूफी आदत के बिना प्रचार किया और स्थानीय शिया आबादी से परिचित भाषा का इस्तेमाल किया। इससे यह पता चलता है वह एक सूफी के बजाय एक कर्मेटियन मिशनरी थे। हालांकि लुईस मैसिग्नन ने इसे सभी मुसलमानों की ओर से प्रायश्चित के रूप में बलिदान करने की इच्छा की अभिव्यक्ति के रूप में व्याख्या की है। जब अल-हलाज अपनी अंतिम तीर्थयात्रा से बगदाद लौटे, तो उन्होंने निजी पूजा के लिए अपने घर में काबा का एक मॉडल बनाया था।
तीर्थयात्रा
अल-हल्लाज मक्का में भ्रमण के लिए गए तब वहां उन्होंने मौन में अभयारण्य के प्रांगण में एक वर्ष तक रहने का संकल्प लिया। जब वह मक्का से लौटे, तो उन्होंने सूफी अंगरखा बिछाया और अधिक स्वतंत्र रूप से प्रचार अल्लाह का प्रचार करने लगे।
चंडीदास मल
चंडीदास मल (जन्म 7 अक्टूबर, 1929 - 8 दिसंबर, 2021) एक भारतीय संगीतकार हैं, जिन्हें शायद पुरतानी बंगला गण (पुराने समय के बंगाली संस), तप्पा, श्यामसमंगे (देवी के लिए भक्ति गीत) के गायन के लिए जाना जाता है।  काली और  अगमणि (देवी के लिए भक्ति गीत दुर्गा)
माल का जन्म बल्ली में हुआ था। वह नारायण चंद्र मल और उषंगिनी मल के चार बच्चों में सबसे बड़े थे।  उन्होंने 3 साल की उम्र में अपने पिता से संगीत की शिक्षा शुरू की, 6 साल की उम्र में उनकी संगीत प्रतिभा को पहचान मिली जब उन्हें ऑल बंगाल म्यूजिक एसोसिएशन में एक सम्मेलन में प्रथम पुरस्कार मिला।  उन्होंने कई प्रसिद्ध संगीतकारों किशोरी मोहन सिन्हा (ख्याल), रामचंद्र गुहा ख्याल, ठुमरी, के।  सी। डे। कृष्ण चंद्र डे ( द्रुपद, धमार, ज्ञान प्रकाश घोष भजन, शाज्ञ रंजन मजूमदार (  रवींद्रसंगीत), दुर्गा सेन (गीत, ग़ज़ल, और पौराणिक टप्पा गायक कालीपद पाठक।
वह 1944 से ऑल इंडिया रेडियो में नियमित हैं। वे दूरदर्शन में नियमित हैं। और अन्य टीवी चैनल भी।  एचएमवी में उनके रिकॉर्ड आ गए हैं    और अन्य संगीत कंपनियों।  उन्होंने कुछ फिल्मों में पार्श्व गायन भी किया।  उन्होंने विभिन्न संगीत कार्यक्रमों में भी प्रदर्शन किया है। और अन्य संगीत कंपनियों ,उन्होंने कुछ फिल्मों में पार्श्व गायन भी किया। उन्होंने विभिन्न संगीत कार्यक्रमों में भी प्रदर्शन किया है।        रवीन्द्र भारती विश्वविद्यालय, विश्वभारती विश्वभारती विश्वविद्यालय, बंगाल संगीत महाविद्यालय, आदि सहित कई संस्थानों से उनका जुड़ाव रहा है, उन्होंने बाद में तप्पा और पुरातानी को आगे बढ़ाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।  स्नातक पाठ्यक्रम।  उनकी गायन शैली (गायकी) बहुत ही मौलिक है।  पश्चिम बंगाल राज्य संगीत अकादमी ने अपने अभिलेखागार के लिए अपनी आवाज़ में 100 टप्पा और पुरतनल बंगाली गाने रिकॉर्ड किए हैं ताकि उनकी मूल शैली की सुनहरी झलक को पुनर्स्थापित किया जा सके और तप्पा और पूरतनल बंगाली गीतों की मौलिकता को बनाए रखा और उन्हें सार्वजनिक किया।  पश्चिम बंगाल स्टेट एकेडमी ऑफ डांस ड्रामा म्यूजिक एंड विजुअल आर्ट्स को उनके उत्कृष्ट योगदान के लिए अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।  उन्हें बंगीय संगीत परिषद से "विभाकार" पुरस्कार भी मिला।
उनके उल्लेखनीय चेहरों में शामिल हैं अजॉय चक्रवर्ती (हिंदुस्तानी शास्त्रीय गायक), डॉ। उत्पल गोस्वामी (पूर्व डीन रवीन्द्र भारती विश्वविद्यालय), बुद्धदेव गुहा (Author), Debasri Mitra (US Based Singer), etc.
उन्होंने विवाह नमिता (मूर्तिकार की बहन सरबरी रॉय चौधरी से हुआ है] और उनका एक बेटा देबज्योति और अन्य म्यूजिक कंपनी है। उन्होंने कुछ फिल्मों में पार्श्व गायन भी किया।  उन्होंने विभिन्न संगीत कार्यक्रमों में भी प्रदर्शन किया है.
अल्ताफ अहमद
अल्ताफ अहमद भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य की कंगन सीट से जम्मू एण्ड कश्मीर नेशनल काँफ्रेंस के विधायक हैं। २०१४ के चुनावों में वे जम्मू एण्ड कश्मीर पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी के उम्मीदवार बशीर अहमद मीर को 1432 वोटों के अंतर से हराकर निर्वाचित हुए।
हसन कमाल
हसन कमाल एक मशहूर भारतीय कवि और गीतकार है। 1985 में इनहों ने अपने गीत के लिये फिल्मफ़ेर पुरसकार प्राप्त किया। यह गीत फिल्म "आज की आवाज़" के लिये लिखा गया था (1984).
बचपन और विद्या
कमल लखनऊ में पैदा हुवे। लखनऊ विश्वविद्यालय से डिग्री प्राप्त किया, और अपनी संपादकता का जीवन ब्लिट्ज़ वीक्ली से शुरू किया1965. फिर ब्लिट्ज़ के संपादक बने। उर्दू वार्ता पत्रिका जैसे, इंक़्विलाब, रोज़नामा साहारा, एतेमाद के मशहूर कालमिस्ट थे। इन के कालम अक्सर तमिल, तेलुगु, मराठी और अंग्रेज़ी भाराशाओं में अनुवाद हुवा करते थे। यह उर्दू के मशहूर शायर भी हैं। यह फ़िलमों और टी.वी. के लिये, स्क्रीनप्ले, गीत भी लिखते हैं।
सन्दर्भ
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कुलदीप माणक
कुलदीप माणक (जन्म: लतीफ़ मोहम्मद खान; 15 नवंबर 1951 – 30 नवंबर 2011) एक भारतीय गायक थे जो पंजाबी संगीत की दुर्लभ शैली, काली के लिए जाने जाते थे  इसके बहुवचन कलियन के लिए भी वो पहचाने जाते हैं।
अल्लूरी सीताराम राजू
अल्लूरि सीताराम राजु (అల్లూరి సీతారామ రాజు; 4 जुलाई 1897 – 7 म‌ई 1924) भारतीय स्वतन्त्रता आन्दोलन के एक क्रांतिकारी थे।
परिचय
आदिवासी स्वातंत्र्य प्रिय हैं, उन्हें किसी बंधन में अथवा पराधीनता में नहीं जक़डा जा सकता है, इसीलिये उन्होंने सबसे पहले जंगलों से ही विदेशी आक्रांताओं एवं दमनकारियों के विरुद्ध उनका यह संघर्ष देश के स्वतंत्र होने तक निरंतर चलता रहा। आज हम कह सकते हैं कि जंगलों के टीलों से ही स्वाधीनता की योजना का आरंभ हुआ। यह प्रकृति पुत्र हैं, इसीलिए जंगलों से ही स्वतंत्रता का अलख जगाया। ऐसे प्रकृति प्रेमी आदिवासी क्रांतिकारियों की लंबी शृंखला हैं। कई परिदृश्य में छाऐ रहे और कई अनाम रहे। जिन्होंने अपना सम्पूर्ण जीवन स्वतंत्रता के संघर्ष में गुजारा। ऐसे ही महान क्रांतिकारी अल्लूरी सीताराम राजू का जन्म ४ जुलाई १८९७ को विशाखापट्टणम जिले के पांड्रिक गांव में हुआ।
क्रांतिकारी, वीर राजू ने स्कूली शिक्षा के साथसाथ निजी रुचि के तौर पर वैद्यक और ज्योतिष का भी अध्ययन किया और यह अध्ययन उनके व्यावहारिक अभ्यास में भी लगा रहा। इसके कारण ही जब उसने युवावस्था में आदिवासी समाज को अंग्रेजों के खिलाफ संगठित करना शुरू किया तो इन विधाओं की जानकारियों ने उसे अभूतपूर्व सहायता प्रदान की। राजू का पालनपोषण उसके चाचा अल्लूरी रामकृष्ण के परिवार में हुआ। इनके पिता अल्लूरी वेंकट रामराजू गोदावरी के माग्गूल ग्राम में रहते थे। उन्होंने बाल अवस्था में ही सीताराम राजू को यह बताकर क्रांतिकारी संस्कार दिए कि अंग्रेज ही तो हमें गुलाम बनाए हैं, जो देश को लूट रहे हैं। इन शब्दों की सीख के साथ ही पिता का साथ तो छूट गया, लेकिन विप्लव पथ के बीज लग चुके थे। युवावस्था में आदिवासीयों को अंग्रेजों के शोषण के विरुद्ध संगठित करना शुरू किया, जिसका आरंभ आदिवासीयों का उपचार व भविष्य की जानकारी देने से होता था। यही नहीं इस महान क्रांतिकारी ने महर्षि की तरह दो वर्ष तक सीतामाई नामक पह़ाडी की गुफा में अध्यात्म साधना व योग क्रियाओं से चिंतन तथा ताप विकसित किया। यही वह समय था, जब राजू ने आदिवासीयों और गिरिजनों की प़ीडा को करीब से जाना। उन्हें उठ ख़डा होने के लिए प्रेरित किया।
राजू के क्रांतिकारी साथियों में बीरैयादौरा का नाम विख्यात है। बीरैयादौरा का प्रारंभ में अपना अलग संगठन था। वह भी आदिवासीयों का ही एक संगठन था, जिन्होंने अंग्रेजों से युद्ध छ़ेड रखा था। यह बात सन्‌ १९१८ की है। अनंतर अंग्रेजों ने बीरैयादौरा को एक मुठभ़ेड में गिरफ्तार कर लिया, उसे जेल में रखा, लेकिन वह जेल की दीवार कूदकर जंगलों में भाग गया। उसके बाद बीरैयादौरा ने दल से संपर्क ज़ोडकर ब्रिटिश सत्ता से संग्राम जारी रखा। जिसमें वो दोबारा जेल भेज दिए गए। अंग्रेज बीरैयादौरा को फांसी पर लटका देते, परंतु उस समय सीताराम राजू का संगठन बहुत प्रबल हो चुका था। पुलिस राजू से थरथर कांपती थी। वह ब्रिटिश सत्ता को खुलेआम चुनौती देता था। कैदी बीरैयादौरा के लिए भी उसने अंग्रेज सत्ता को पहले से सूचना भिजवा दी थी कि ‘मैं बीरैया को रिहा करवाकर रहूंगा। दम हो तो रोक लेना।’ वही हुआ। एक दिन पुलिस दल जब बीरैया को हथक़डीब़ेडी से कसे अदालत ले जा रहा था, सीताराम राजू ने पुलिस टुक़डी पर धावा बोला दिया। दोनों तरफ से गोलियां चलीं, लेकिन गोलियों की बौछार में भी पुलिस दस्ता राजू का बाल बांका न कर सका और वह दिनदह़ाडे खुलेआम ल़डकर बीरैयादौरा को छ़ुडा ले गया। अंग्रेजी सत्ता के लिए राजू तथा बीरैया की खोज एक समस्या बनी रही। पुलिस छापे विफल होते रहे।
अंग्रेजों ने उसे पक़डवाने के लिए अखबारों व इश्तहारों में दस हजार रु नगद इनाम का एलान किया। सन्‌ १९२२-२४ में यह धनराशि एक ब़डा प्रलोभन था। गांधीजी ने राजू के लिए ठीक ही कहा था कि ‘उस वीरात्मा का त्यागबलिदान, मुसीबतोंभरा जीवन, सच्चाई, सेवाभावना, लगन, निष्ठा और अदम्य हिम्मत हमारे लिए प्रेरणाप्रद है’। सुभाषचंद्र बोस ने कहा था ‘देशवासी उस अप्रतिम योद्धा के सम्मान में विनत हों। उसकी समर्पणभावना देशानुराग, असीम धीरज और पराक्रम गौरव गरिमा मंडित है’।
सीताराम राजू के संघर्ष और क्रांति की सफलता का एक कारण यह भी था कि आदिवासी अपने नेता को धोखा देना, उनके साथ विश्वासघात करना नहीं जानते थे। कोई भी सामान्य व्यक्ति मुखबिर या गद्दार नहीं बना। आंध्र के रम्पा क्षेत्र के सभी आदिवासी राजू को भरसक आश्रय, आत्मसमर्थक देते रहते थे। स्वतंत्रता संग्राम की उस बेला में उन भोलेभाले गृहहीन, वस्त्रहीन व सर्वहारा समुदाय का कितना ब़डा योगदान है कि अंग्रेजों के क़ोडे खाकर, लातघूंसे खाकर भी राजू को पक़डवा देना उन्हें स्वीकार नहीं हुआ। यही कारण है कि आज भी गोदावरी पार रम्पा क्षेत्र में कोई आदमी विश्वास नहीं करता कि राजू कभी पक़डा गया था और उसे ईस्ट कोस्ट स्पेशल पुलिस के चीफ कुंचू मेनन ने गोली मार दी।
क्रांतिकारी बीरैया को ब्रिटिश कैद से रिहा करा लेने पर दोनों क्रांतिकारी राजू और बीरैया एकजुट हो गए, एक साथ काम करने लगे। अब राजू की शक्ति दुगुनी हो गई। दो अन्य क्रांतिकारी गाम मल्लू दौरा और गाम गन्टन दौरा भी राजू के दल में आ मिले। चारों ने संयुक्त छापेमारी के सिलसिले ऐसे चले कि अंग्रेज दमनकारी त्रस्त हो उठे। वे राजू का एक भी आदमी न तो मार सके न गिरफ्तार कर सके और राजू अनेक वषा] तक अंग्रेज सत्ता को नाकों चने चबाता रहा। क्रांतिकारी सीताराम राजू ने आंध्र क्षेत्र के सैक़डों नौजवानों में क्रांति की अलख जगाई थी। राजू के कहने पर नौजवान साथ ख़डे हो जाते थे, जिसके ऐतिहासिक प्रमाण १९२८ और १९२९ के आंध्र में तेलुगु में प्रकाशित साप्ताहिक अखबार कांग्रेस में मौजूद हैं। संपादक पदूरि अन्नपूर्णय्या ने लिखा है कि आंध्र के नौजवानों ने अगर किसी व्यक्ति के निर्देशन में अंग्रेजों से ल़डाई जारी रखी तो वह सीताराम राजू ही था और आंध्र के इतिहास में वह प्रथम संग्राम था।
विप्लव पथ का पथिक बनकर क्रांतिकारी राजू ने अपना संगठन ख़डा करने के साथ उत्तराखंड के क्रांतिकारियों से सम्पर्क किया। यही नहीं गदर पार्टी के नेता बाबा पृथ्वी सिंह को दक्षिण भारत की राज महेन्द्री जेल से छ़ुडाने का भरसक प्रयास किया। सीताराम राजू गुरिल्ला पद्धति से युद्ध करते और नल्लईमल्लई पहा़डयों में अन्तर्धान हो जाते। गोदावरी नदी के पास फैली यह पहा़डयां राजू व उसके साथियों की आश्रयदात्री व प्रशिक्षण केन्द्र दोनों थी। यहीं वे युद्ध के गुर सीखते, अभ्यास करते व आक्रमण की रणनीति बनाते। इसी जगह को रम्पा कहा जाता था। राजू द्वारा चकमा देकर पहा़डयों में विलुप्त हो जाने की वजह से अंग्रेज उन्हें रम्पा फितूरी कहते थे। ब्रिटिश अफसर राजू से लगातार मात खाते रहे। आंध्र की पुलिस राजू के सामने व्यर्थ साबित हो चुकी थी। अंत में केरल की मलाबार पुलिस के दस्ते राजू पर लगाए गए, क्योंकि उन्हें पर्वतीय इलाकों में छापे मारने का अनुभव था। १२ अक्टूबर १९२२ को नल्लईमल्लई की पहा़डयों की घाटी में ये दस्ते रवाना किए गए। मलाबार पुलिस फोर्स से राजू की कई मुठभ़ेडें हुईं। इनमें मलाबार दस्तों को मुंह की खानी प़डी। उसके बाद भी पुलिस राजू को गिरफ्तार नहीं कर सकी।
दैवज्ञ ब्राह्मण
दैवज्ञ भारत के अधिकांशतः पश्चिमी तट का एक कोंकणी लोग हैं और कोंकण के मूल निवासी सुनार हिंदू जाति हैं, जो मुख्य रूप से गोवा और दमन, केनरा (तटीय कर्नाटक), तटीय महाराष्ट्र और केरल में रहते हैं।। दैवज्ञ प्राय गोवा, तटीय कर्नाटक, तथा तटीय महाराष्ट्र के निवासी हैं। इन क्षेत्रो में इन्हें 'शेट' कहा जाता है, जो 'श्रेष्ठ' या 'श्रेष्ठिन्' का अपभ्रंश है।
राजीव जसरोतिया
राजीव जसरोतिया भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य की कठुआ सीट से भारतीय जनता पार्टी के विधायक हैं। २०१४ के चुनावों में वे बहुजन समाज पार्टी के उम्मीदवार सोम राज माजोत्र को 6806 वोटों के अंतर से हराकर निर्वाचित हुए।
करणकौस्तुभ
करणकौस्तुभ कृष्ण दैवज्ञ द्वारा शक संवत् १५७५ (सन् १६५३) संस्कृत में रचित खगोलशास्त्र का ग्रन्थ है। इसकी रचना छत्रपति शिवाजी के लिये की गयी थी। यह ग्रन्थ गणेश दैवज्ञ के ग्रहलाघव पर आधारित है। इसमें १४ अधिकरण (अध्याय) हैं-
नोदक
नोदक शब्द से निम्नलिखित का तात्पर्य निकल सकता है:
इसी दबाव की वजह से प्रोपेलर टरबाइन को पीछे की ओर धक्का मारता है, जिससे वह चलती है। आमतौर पर टरबाइन को एक जगह रख दिया जाता है, ताकि जब भी पानी उससे होकर गुज़रे तो टरबाइन के हर ब्लेड पर पड़ने वाले दबाव से वह चल पड़े। हवा या पानी के टरबाइन के साथ एक ही नियम लागू होता है। जितना अधिक पानी या हवा का प्रवाह होगा, टरबाइन उतनी तेज गति से चलेगी।
पालखेड़ का युद्ध
पालखेड़ का युद्ध २८ फरवरी १७२८ को बाजीराव प्रथम तथा हैदराबाद के निजाम के बीच हुआ था। बाजीराव ने निजाम को पराजित किया। यह युद्ध सैन्य रणनीति के उत्कृष्ट क्रियान्यवन का अच्छा उदाहरण है। पालखेड़, औरंगाबाद के पास एक छोटा सा गाँव है।
अखण्ड भारत
भारत के नये संसद भवन की भित्ति पर अखण्ड भारत का मानचित्र बनाया गया है।
इतिहास
भारतीय स्वतन्त्रता आन्दोलन के दौरान, कन्हैयालाल माणिकलाल मुंशी ने अखण्ड भारत का आह्वान किया, जिसका महात्मा गांधी ने समर्थन किया, और उनका मानना ​​था कि ब्रिटेन बांटो और राज करो की नीति के माध्यम से अपने साम्राज्य को बनाए रखने की कोशिश कर रहा है और हिंदू-मुस्लिम एकता तब तक संभव नहीं है, जब तक अंग्रेज रहेंगे। साथ ही, मज़हर अली खान ने लिखा, "ख़ान भाई अखण्ड भारत के लिए लड़ने के लिए दृढ़ थे और उन्होंने प्रांत के मतदाताओं के समक्ष इस मामले को लड़ने के लिए लीग को चुनौती दी।" 7-8 अक्टूबर 1944 को राधा कुमुद मुखर्जी ने दिल्ली में अखण्ड भारत लीडर्स कॉन्फ़्रेंस की अध्यक्षता की।
किंग्सले मार्टिन का मानना ​​है कि "जब अंग्रेज स्वतंत्रता के लिए सहमत हुए तो उपमहाद्वीप की एकता को नष्ट करने के लिए हिंदुओं ने मुस्लिम लीग को कभी माफ नहीं किया। कई हिन्दू इस बात से निराश थे कि प्राचीन हिन्दू ग्रंथों में वर्णित मातृभूमि का हिस्सा भारत से अलग कर दिया गया था।" हिन्दू राजनीतिक संगठन भारतीय जनसंघ ने अपने लक्ष्यों में से एक के रूप में अखण्ड भारत की स्थापना की।
स्वतंत्रता सेनानी और हिन्दू महासभा के नेता विनायक दामोदर सावरकर ने 1937 में अहमदाबाद में हिन्दू महासभा के 19वें वार्षिक सत्र में अखण्ड भारत की अवधारणा के बारे में बात की थी, जो "कश्मीर से रामेश्वरम और सिंध से असम तक हमेशा एक और अविभाज्य"। उन्होंने कहा कि "सभी नागरिक जो भारतीय राष्ट्र और भारतीय राज्य के प्रति अविभाजित निष्ठा और भक्ति रखते हैं, उनके साथ पूर्ण समानता का व्यवहार किया जाएगा और कर्तव्यों और दायित्वों को समान रूप से साझा किया जाएगा और जाति, धर्म या वर्ण के बावजूद उनका प्रतिनिधित्व किया जाएगा। एक व्यक्ति का एक वोट या अलग निर्वाचक मंडल के मामले में जनसंख्या के अनुपात में और सार्वजनिक सेवा केवल योग्यता के आधार पर होगी।"
धार्मिक संगठन
कई हिन्दू राष्ट्रवादी संगठनों ने अखण्ड भारत का आह्वान किया है, जैसे हिन्दू महासभा, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस), विश्व हिंदू परिषद, शिवसेना, महाराष्ट्र नवनिर्माण सेना, हिन्दू सेना, हिन्दू जनजागृति समिति, भारतीय जनता पार्टी (भाजपा), अखण्ड हिन्दुस्तान मोर्चा आदि।
1947 से पहले के भारत के मानचित्र में पाकिस्तान और बांग्लादेश को ब्रिटिश भारत के हिस्से के रूप में दिखाया गया है, जो पूर्व-एकीकृत भारत का सीमांकन करता है। अतः अखण्ड भारत का उद्देश्य भारत से अलग हुए इन देशों को पुनः एक करना। अखण्ड भारत का निर्माण वैचारिक रूप से हिन्दुत्व की अवधारणा और संगठन एवं शुद्धि के विचार से जुड़ा हुआ है।
अखिल भारतीय संस्कृत ज्ञान परीक्षा में मानक 7 के छात्रों का आरएसएस पाठ्यपुस्तक के पहले अध्याय में एक नक्शा है, जिसमें पाकिस्तान, बांग्लादेश और विभाजन के बाद के भारत को अखण्ड भारत के हिस्से के रूप में दिखाया गया है। संगठन की श्रमिक संघ की एक पत्रिका में अफगानिस्तान, भूटान, मालदीव, म्यांमार, नेपाल, श्रीलंका और तिब्बत को भी अखण्ड भारत का हिस्सा दिखाया गया है।
हालांकि भाजपा नेतृत्व इसे लेकर संशय में है, लेकिन संघ हमेशा से इस विचार का मुखर समर्थक रहा है। संघ विचारक की पुस्तक द ट्रैजिक स्टोरी ऑफ पार्टीशन में अखण्ड भारत के चिंतन के महत्व पर जोर दिया गया है। संघ के अख़बार आर्गनाइजर ने संघचालक मोहन भागवत का एक बयान प्रकाशित किया है जिसमें कहा गया है कि केवल एक अखण्ड भारत और एक संपूर्ण समाज ही सच्ची आज़ादी दिला सकता है।
दिसंबर 2015 में, पाकिस्तान के लाहौर में भारत के माननीय प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी की राजनयिक बैठक के बाद, भाजपा के अखिल भारतीय महासचिव राम माधव ने अल जज़ीरा के मेहदी हसन के साथ बातचीत में कहा, "आरएसएस अभी भी मानता है कि भारत, पाकिस्तान और बांग्लादेश, जो केवल 60 साल पहले ऐतिहासिक कारणों से विभाजित हुए थे, लोगों की इच्छा से एक दिन फिर से एकजुट होकर अखण्ड भारत बनेगा।" मार्च 2019 में, आरएसएस नेता इंद्रेश कुमार ने दावा किया कि 2025 तक पाकिस्तान भारत के साथ फिर से जुड़ जाएगा, भारतीय लाहौर और तिब्बत के मानसरोवर में बस जाएंगे, ढाका में एक भारत समर्थक सरकार बनेगी और यूरोपीय संघ की तर्ज पर एक अखण्ड भारत बनेगा।
जुलाई 2017 में, 300 इस्लामी मौलवी भारत के पुनर्मिलन का आह्वान करने के लिए पुणे में एकत्र हो कर कहा:
शिवसेना जैसे हिन्दू राष्ट्रवादी संगठनों ने, विशेष रूप से भारतीय संविधान के अनुच्छेद ३७० को हटाने के बाद, पाकिस्तान के कब्जे वाले कश्मीर को भारतीय शासन के तहत लाकर अखण्ड भारत की आशा को आंशिक रूप से पूरा करने की मांग की।
बेलन नदी
बेलन नदी (Belan River) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य में बहने वाली एक नदी है। यह तमसा नदी (टोंस नदी) की उपनदी है, जो स्वयं गंगा नदी की उपनदी है। यह उत्तर प्रदेश के सोनभद्र ज़िले के पश्चिमी भाग में उत्पन्न होती है, फिर मिर्ज़ापुर ज़िले और प्रयागराज ज़िले के दक्षिणी भाग में बहती है। प्रयागराज ज़िले में इसका विलय टोंस नदी (तमसा नदी) में हो जाता है। बेलन और टोंस का संगम, देवघाट नामक स्थान से कुछ दूरी पर, राष्ट्रीय राजमार्ग 27 के पास होता है, जहाँ यह मार्ग टोंस नदी को पार करता है। बेलन नदी पर प्रसिद्ध मुक्खा दरी नामक जलप्रपात है।
अखण्ड भारत
धार्मिक संगठन
17 नवंबर 2020 को आरएसएस प्रचारकों ने अखण्ड भारत पर आधारित एक वर्षपंजी का विमोचन किया। इस वर्षपंजी को जयपुर में विश्व हिंदू परिषद के प्रांत संरक्षक ने तैयार किया था।
बेलन नदी
पुरातात्विक महत्व
बेलन नदी घाटी प्रागैतिहासिक खोजों के कारण प्रसिद्द है। नदी के आसपास किये गए पुरातात्विक उत्खननों में उच्च पाषण युग के अवशेष पाए गए हैं, जिनके अब से लगभग 17, 000 वर्ष पुराने होने का अनुमान कार्बन डेटिंग द्वारा किया गया है। इस काल की मातृदेवी की मूर्ति इनमें प्रमुख है जो लोंहदा नाले के समीप से प्राप्त की गयी और अस्थि निर्मित है। बेलन घाटी की खुदाई जी.आर.शर्मा के निर्देशन में कराई गई थी।
अखण्ड भारत
राजनीतिक दल
भाजपा नेता यानी भारत के माननीय प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी और भाजपा के अखिल भारतीय महासचिव राम माधव ने भारत के एकीकरण का समर्थन किया।
नवंबर 2020 में, राष्ट्रवादी कांग्रेस पार्टी (एनसीपी) के अध्यक्ष नवाब मलिक ने मुंबई में कहा कि "एनसीपी भारत, पाकिस्तान और बांग्लादेश के एकीकरण का समर्थन करती है।" उन्होंने इसकी तुलना जर्मन पुनर्मिलन से करते हुए कहा, "अगर बर्लिन की दीवार को गिराया जा सकता है, तो भारत, पाकिस्तान और बांग्लादेश एक साथ क्यों नहीं आ सकते?"
2023 में, भारत के नया संसद भवन में एक भित्ति चित्र का उद्घाटन किया गया, जो सम्राट अशोक के अधीन मौर्य साम्राज्य का नक्शा था। लेकिन कई पड़ोसी देशों ने इसकी आलोचना की। पाकिस्तान के विदेश मंत्रालय की प्रवक्ता मुमताज ज़हरा बलूच ने इसे "संशोधनवादी एवं विस्तारवादी दृष्टिकोण का प्रकटीकरण" बताते हुए इसकी आलोचना की। बांग्लादेशी उप विदेश मंत्री ने कहा, "इस नक्शे को लेकर विभिन्न हलकों से गुस्सा व्यक्त किया जा रहा है।" इसे लेकर विभिन्न नेपाली राजनेता भी चिंतित थे। हालाँकि, भारतीय विदेश मंत्रालय के प्रवक्ता अरिंदम बागची ने कहा, "यह जिम्मेदार और जन-उन्मुख शासन की अवधारणा का प्रतीक है जिसे अशोक ने अपनाया और फैलाया।" अन्य भाजपा नेताओं ने इसे अखण्ड भारत का प्रतीक बताया और संसदीय मंत्री प्रह्लाद जोशी ने ट्वीट किया, "बात स्पष्ट है। अखण्ड भारत।"
अन्य
अप्रैल 2004 में, भारत के पूर्व उप प्रधानमंत्री लालकृष्ण आडवाणी ने भारत और पाकिस्तान के बीच एक गठबंधन का आह्वान किया जो यूरोपीय संघ, संयुक्त राज्य अमेरिका, सोवियत रूस और चीनी जनवादी गणराज्य को चुनौती देगा। संगीतकार मेहदी हसन हमेशा अजमेर शरीफ़ पर जाकर भारत और पाकिस्तान के शांतिपूर्ण पुनर्मिलन के लिए प्रार्थना करते थे।
भारत का सर्वोच्च न्यायालय के पूर्व न्यायाधीश मार्कण्डेय काट्जू ने पाकिस्तानी अखबार द नेशन को बताया कि, "भारत, पाकिस्तान और बांग्लादेश को एक मजबूत, धर्मनिरपेक्ष और आधुनिकतावादी सरकार के तहत एकजुट करने से भारत और पाकिस्तान के बीच संघर्ष समाप्त हो जाएगा।" उन्होंने न्यूज़लॉन्ड्री को अखण्ड भारत के समर्थन के पीछे के कारणों के बारे में बताया। लेकिन उन्होंने कहा कि ऐसे राष्ट्र में एक धर्मनिरपेक्ष सरकार शासन करेगी। काटजू भारतीय पुनर्मिलन संघ (आईआरए) के अध्यक्ष हैं, जो भारत के पुनर्एकीकरण के लिए अभियान चलाता है।
इस्लामिक आतंकवादी समूह लश्कर-ए-तैयबा (एलईटी) ने गजवा-ए-हिन्द की कल्पना की, जिसमें वे कश्मीर सहित पूरे भारत पर कब्ज़ा करेंगे और पाकिस्तान को एकजुट कर भारतीय उपमहाद्वीप में मुस्लिम शासन स्थापित करेंगे।
सर्वे
भारत के पुनर्मिलन पर 2018 ऑक्सफोर्ड यूनियन सोसाइटी की बहस में, 108 ने भारत के विभाजन के खिलाफ और 76 ने विभाजन के लिए मतदान किया।
धालेश्वरी नदी
धालेश्वरी नदी बांग्लादेश में बहनेवाली जमुना नदी की शाखा है। यह मुंशीगंज और मदनगंज होती हुई जूट और धान के सघन क्षेत्रों में प्रवाहित होती है। इसमें ब्रह्मपुत्र नदी की एक शाखा आकर ठीक नारायणगंज के पूर्व में मिल जाती है। इसकी उत्तरी शाखा का नाम 'बूढ़ी गंगा नदी' है, जिसपर प्रसिद्ध नगर ढाका स्थित है।
राजा मंज़ूर अहमद
राजा मंज़ूर अहमद भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य की करनाह सीट से जम्मू एण्ड कश्मीर पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी के विधायक हैं। २०१४ के चुनावों में वे जम्मू एण्ड कश्मीर नेशनल काँफ्रेंस के उम्मीदवार किफिल उर रहमान खान को 5775 वोटों के अंतर से हराकर निर्वाचित हुए।
मोहमद यूसुफ़ तरिगामी
मोहमद यूसुफ़ तरिगामी भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य की कुलगाम सीट से कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ इंडिया (मार्क्‍ससिस्‍ट) के विधायक हैं। २०१४ के चुनावों में वे जम्मू एण्ड कश्मीर पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी के उम्मीदवार नज़ीर अहमद लवय को 334 वोटों के अंतर से हराकर निर्वाचित हुए।
भांडागारण विकास एवं विनियामक प्राधिकरण
भांडागारण विकास एवं विनियामक प्राधिकरण (डब्लू डी आर ए) भारत का एक विनियामक प्राधिकरण है जिसका गठन भांडागारण (विकास और विनियमन) अधिनियम, 2007 (2007 की संख्या 37) के अधीन किया गया है और 26 अक्तूबर, 2010 को दिनांकित राजपत्र अधिसूचना द्वारा परिचलित किया गया है। प्राधिकरण एक सांविधिक प्राधिकरण है जिसके पास अधिनियम के उपबंधों के अधीन, चल और अचल, दोनों प्रकार की सम्पत्ति्तयों का अधिग्रहण करने, उनकी बिक्री करने और अनुबंध करने, मुकदमा दायर करने तथा मुकदमे का प्रतिवाद करने के लिए शाश्वत उत्तराधिकार और शक्तियों के साथ एक आम मुहर होगी। प्राधिकरण का मुख्यालय नई दिल्ली में है। केन्द्रीय सरकार के अनुमोदन से, प्राधिकरण अन्य स्थानों पर कार्यालय स्थापित कर सकती है।
भांडागारण (विकास और विनियमन) अधिनियम, 2007 में भांडागारों के विकास और विनियमन, भांडागार रसीदों की परक्राम्य ता और भांडागारण व्यवसाय की व्यवस्थित वृद्धि का संवर्धन करने के लिए अधिनियम, नियमों और विनियमों के अधीन सौंपे गए कार्यों को करने के लिए और उसे प्रदत्त शक्तियों का प्रयोग करने के लिए भांडागारण विकास एवं विनियामक प्राधिकरण की स्थापना का प्रावधान है।
अधिनियम यह विनिर्दिष्ट करता है कि प्राधिकरण में केन्द्रीय सरकार द्वारा नियुक्त एक अध्यक्ष और अधिक से अधिक दो सदस्य होंगे।
प्राधिकरण की शक्तियाँं और कार्य
भांडागारण (विकास और विनियमन) अधिनियम, 2007 के अध्याय 6 अनुसार प्राधिकरण की शक्तियाँ और कार्य निम्नानुसार हैं -
(1) इस अधिनियम और उस समय प्रवृ त्त किसी भी अन्य कानून के उपबंधों के अधीन रहते हुए, इस अधिनियम के उपबंधों को विनियमित करने और उनका कार्यान्वयन सुनिश्चित करने तथा भांडागारण व्यवसाय की व्यवस्थित वृद्धि का संवर्धन करने का प्राधिकरण का कर्तव्य होगा।
(2) पूर्वगामी उपबंधों की व्यापकता पर प्रतिकूल प्रभाव डाले बिना, प्राधिकरण की शक्तियॉं और कार्य में निम्नलिखित सम्मिलित होंगे, अर्थात्-
अबीर (मार्शल आर्ट)
अबीर योद्धा इज़राईल के आर्ट्स एसोसिएशन' अपने "अबीर - अबीर - Qesheth हिब्रू योद्धा कला" (אבי"ר - קשת אומנות לחימה हिब्रू) की अपनी शैली शिक्षण यरूशलेम और दूरभाष में तेल अवीव, का दावा है एक अटूट इस्राएल के पुरातनता को डेटिंग परंपरा संरक्षित "बानी Habban में अबीर, यमन और खुद को स्टाइल के एक भूमिगत स्कूल द्वारा Aluf Abir אלוף אבי"ר. अबीर के ग्रैंडमास्टर ". शब्द आधुनिक हिब्रू में אביר abir "नाइट", एक परिचित करा के रूप में व्याख्या का मतलब है אבי"ר, אדוננו के लिए, בוראנו, יוצרנו, רופאנו ("हमारे प्रभु, हमारे निर्माता, हमारे निर्माता, हमारे मरहम"). स्कूल के लोगो 𐤀 रूप Phoenician वर्णमाला में शब्द मंत्र 𐤁 𐤉 𐤓, पत्र आकार अबीर "लड़ Aleph Beth सिस्टम" जहाँ "अबीर चिकित्सकों को 20 सब में दो हिब्रू पत्र के रूपों मान जानने की वजह से महत्त्वपूर्ण हैं मुकाबला अनुप्रयोगों के अपने सात प्रकार के ". इसके अलावा qeshet קשת "धनुष" चाप और इसका मतलब है "हमेशा एक looping, अण्डाकार, परिपत्र या तरीके में एक धनुषाकार अंग के साथ हड़ताली" एक विधि को संदर्भित करता है।
भांडागारण विकास एवं विनियामक प्राधिकरण
प्राधिकरण की शक्तियाँं और कार्य
(क) भांडागारपाल के लिए अपेक्षाएं पूरी करने वाले आवेदकों को भांडागार के संबंध में रजिस्ट्रीकरण प्रमाण.पत्र जारी करना या ऐसे रजिस्ट्रीकरण को नवीकृत करना, रूपांतरित करना, वापस लेना, निलंबित करना या रद्द करना ,
(ख) प्रत्यायन ऐजन्सी के रजिस्ट्रीकरण और कार्यों को विनियमित करना, ऐसे रजिस्ट्रीकरण को नवीकृत करना, रूपांतरित करना, वापस लेना, निलंबित या रद्द करना, और भांडागारों का प्रत्यायन करने के लिए प्रत्यायन ऐजन्सीयों के पदधारियों के लिए आचार संहिता विनिर्दिष्ट करना,
(ग) भांडागारपाल और भांडागारण व्यवसाय में लगे कर्मचारी के लिए अर्हताएं, आचार संहिता और व्यावहारिक प्रशिक्षण विनिर्दिष्ट करना,
(घ) भांडागार में जमा वस्तुओं के संबंध में उसके गिरवी रखने, प्रभारों के सृजन और उनके प्रवर्तन की प्रक्रिया विनियमित करना,
(ङ) भांडागार व्यवसाय के संचालन में दक्षता का बढ़ावा देना,
(ज) अधिनियम के उपबंधों को कार्यान्वित करने के लिए शुल्क और अन्य प्रभारों की दर निर्धारित करना ,
(झ) भांडागार, प्रत्यायन ऐजन्सी और भांडागारण व्यवसाय से संबंधित अन्य संगठनों से सूचना मंगाना, उनका निरीक्षण करना, जांच और अन्वेषण करना जिसके अंतर्गत उनकी लेखा परीक्षा भी है,
(ञ) उन दरों, लाभों, निबंधनों और शर्तों को विनियमित करना जो भांडागारण व्यवसाय के संबंध में भांडागारपाल द्वारा प्रस्थापित की जाएं,
(ट) विनियमों द्वारा वह प्रणाली विनिर्दिष्ट करना जिनमें लेख बहियां रखी जाएगी और भांडागारपाल द्वारा लेखा विवरण दिए जाएंगे,
रिविलगंज
रिविलगंज (Rivilganj) भारत के बिहार राज्य के सारण ज़िले में स्थित एक शहर है।
अब्दुल ग़नी कोहली
अब्दुल ग़नी कोहली भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य की कलाकोटे सीट से भारतीय जनता पार्टी के विधायक हैं। २०१४ के चुनावों में वे जम्मू एण्ड कश्मीर नेशनल काँफ्रेंस के उम्मीदवार रछपाल सिंह को 6178 वोटों के अंतर से हराकर निर्वाचित हुए।
भांडागारण विकास एवं विनियामक प्राधिकरण
प्राधिकरण की शक्तियाँं और कार्य
(ड) भांडागारों में जमा किए गए फंगिबल वस्तूओं के जमा शेष धारण करने और हस्तांतरण की इलेक्ट्रॉ निक प्रणाली विनियमित और विकसित करना,
(ढ) रजिस्ट्रीकृत भांडागार में कृषि वस्तुओं के भंडारण के लिए आरक्षित रखे जाने के लिए स्थान की न्यूनतम प्रतिशतता अवधारित करना,
(ण) भांडागारपाल के कर्तव्यों और उत्तरदायित्वों को विनिर्दिष्ट करना ,
(त) ऐसी अन्य शक्तियों का प्रयोग करना और ऐसे अन्य कार्यों को करना जो विहित किए जाएं।
विजय उर्स
'''डी. विजया कुमार' (जन्म 26 अप्रैल 1980) एक भारतीय फिल्म पार्श्व गायक है। उन्हें ज्यादातर  विजय उर्स '' के रूप में जाना जाता है।  उन्होंने कन्नड़ और संस्कृति, कर्नाटक के विभाग से सर्वशिक्षा कालभूषण पुरस्कार जीता है।  उसके पेशा संगीत है, जुनून खेती है।  उन्होंने  भक्ति और  लोक, निजी एल्बमों में ५००० से अधिक गाने रिकॉर्ड किए हैं
प्रारंभिक जीवन
विजय उर्स का जन्म देवराज उर्स और लक्ष्मीमणि उर्स, मैसूर, कर्नाटक में हुआ था। उसका एक भाई और दो बहनें हैं।  उन्होंने अपना B.Com, डिप्लोमा पर्सनल मैनेजमेंट में और पोस्ट ग्रेजुएशन इंडस्ट्रियल मैनेजमेंट पूरा किया है।  उन्होंने  शास्त्रीय पाठ्यक्रम पूरा कर लिया है और एक  कार्नेटिक सीनियर है।
व्यक्तिगत जीवन
विजय उर्स शादीशुदा है और उसकी एक बेटी है।
कैरियर
विजय उर्स ने अपने करियर की शुरुआत एक एल्बम, भवबिंदु, जो खुद के द्वारा लिखी गई थी, के विमोचन से की। उन्होंने  भक्ति और  लोक में कन्नड़ में ५००० से अधिक गाने गाए हैं।  उन्हें 45 फिल्मों में उनके गानों के लिए जाना जाता है।  उन्होंने लगभग हर संगीत निर्देशक, हमसलेखा, गुरुकिरण, अर्जुन ज्ञान,  हरि कृष्ण, केरावनी इत्यादि ,उन्होंने 1000 से अधिक गीत लिखे हैं जो अब बाजार में हैं,
उन्होंने एस.पी. बालासुब्रह्मण्यम, मनु, नंदिता, शमिता और भी कई। वह 1998 से ऑर्केस्ट्रा का प्रदर्शन कर रहा है और भारत, मुख्य रूप से दक्षिण भारत में ३००० से अधिक शो पूरे कर चुका है। उन्हें तेलुगू में उनके गीतों के लिए भी जाना जाता है, जिनमें वरुण कावली सबसे पहले धारावाहिक हैं।  उन्होंने 3 फिल्मों और कुछ भक्ति गीतों के लिए  तमिल में भी गाया है।
नेशनल हेराल्ड प्रकरण
नेशनल हेराल्ड प्रकरण वर्तमान समय (दिसम्बर २०१५) में जारी एक मुकदमा है जिसे भारत के प्रसिद्ध राजनेता सुब्रमनियन स्वामी ने सोनिया गाँधी, राहुल गांधी एवं उनकी कम्पनियों एवं उनसे सम्बन्धित अन्य लोगों के विरुद्ध आरम्भ किया है। इस मामले में गांधी परिवार को एक बहुत बड़ा झटका तब लगा जब प्रवर्तन निदेशालय नें ६४ करोड़ रूपए की सम्पत्ति को स्थायी रूप से कुर्क कर दिया। ये सम्पत्तियाँ हरियाणा के पंचकुला में हैं।
आरोप एवं इतिहास
सुब्रमण्यम स्वामी का आरोप है कि गांधी परिवार हेराल्ड की संपत्तियों का अवैध ढंग से उपयोग कर रहा है जिसमें दिल्ली का हेराल्ड हाउस और अन्य संपत्तियां शामिल हैं। वे इस आरोप को लेकर 2012 में कोर्ट गए। कोर्ट ने लंबी सुनवाई के बाद 26 जून 2014 को दिल्ली की पटियाला हाउस कोर्ट ने सोनिया गांधी, राहुल गांधी के अलावा मोतीलाल वोरा, सुमन दूबे और सैम पित्रोदा को समन जारी कर पेश होने के आदेश जारी किए थे। तब से इस आदेश की तामील लंबित है।
सुब्रह्मण्यम स्वामी ने कोर्ट में अर्जी दाखिल कर आरोप लगाया था कि सोनिया गांधी और राहुल गांधी ने कांग्रेस पार्टी से लोन देने के नाम पर नेशनल हेराल्ड की दो हजार करोड़ रुपये की संपत्ति जब्त कर ली। कांग्रेस ने पहले नेशनल हेराल्ड की कंपनी एसोसिएट जर्नल्स लिमिटेड (एजेएल) को 26 फरवरी, 2011 को 90 करोड़ रुपये का ऋण दिया। इसके बाद पांच लाख रुपये से यंग इंडिया कंपनी बनाई, जिसमें सोनिया और राहुल की 38-38 प्रतिशत हिस्सेदारी है। शेष हिस्सेदारी कांग्रेस नेता मोतीलाल वोरा और ऑस्कर फर्नांडिस के पास है। इसके बाद के 10-10 रुपये के नौ करोड़ शेयर यंग इंडिया को दे दिए गए और इसके बदले यंग इंडिया को कांग्रेस का ऋण चुकाना था। नौ करोड़ शेयर के साथ यंग इंडिया को एसोसिएट जर्नल लिमिटेड के 99 प्रतिशत शेयर हासिल हो गए। इसके बाद कांग्रेस पार्टी ने 90 करोड़ का ऋण भी माफ कर दिया। यानी यंग इंडिया को मुफ्त में एजेएल का स्वामित्व मिल गया।
कार्यवाही
इस मामले में सोनिया गांधी, राहुल गांधी, सैम पित्रोदा, मोतीलाल वोरा और सुमन दुबे सहित 6 लोगों को अभियुक्त बनाया गया है। निचली अदालत ने 26 जून को सुब्रमण्यम स्वामी की शिकायत पर समन जारी किए थे। इसके बाद सोनिया और राहुल के वकील ने अदालत में व्‍यक्तिगत रूप से पेश होने में छूट और समन रद्द करने को लेकर याचिका दायर की थी, जिसे ८ दिसम्बर २०१५ को दिल्‍ली हाईकोर्ट ने भी ठुकरा दिया और सभी अभियुक्तों को १९ दिसम्बर को न्यायालय में उपस्थित होने का आदेश किया।