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चैनल 4
चैनल 4 लंदन में मुख्यालय, लीड्स में एक राष्ट्रीय मुख्यालय और ग्लासगो और ब्रिस्टल में रचनात्मक हब के साथ एक ब्रिटिश सार्वजनिक-सेवा-मुक्त-एयर टेलीविजन नेटवर्क है। यह चैनल यूनाइटेड किंगडम को लाइसेंस प्राप्त वित्त पोषित बीबीसी वन और बीबीसी टू और एकल वाणिज्यिक प्रसारण नेटवर्क आईटीवी के अलावा एक चौथी टेलीविजन सेवा प्रदान करने के लिए स्थापित किया गया था। 2 नवंबर 1982 को इसका प्रसारण शुरू हुआ। हालांकि बड़े पैमाने पर व्यावसायिक रूप से स्व-वित्तपोषित, यह अंततः सार्वजनिक रूप से स्वामित्व में है; मूल रूप से स्वतंत्र प्रसारण प्राधिकरण (आईबीए) की एक सहायक कंपनी, स्टेशन का स्वामित्व और संचालन अब चैनल फोर टेलीविज़न कॉर्पोरेशन द्वारा किया जा रहा है, जो डिजिटल, संस्कृति, मीडिया और खेल विभाग के एक सार्वजनिक निगम है, जिसे 1990 में स्थापित किया गया था और यह संचालन में आया था 1993। 2010 में, चैनल 4 ने वेल्स में सेवा का विस्तार किया और एक यूके-वाइड टेलीविजन चैनल बन गया।
महारानी गिरिराज कौर
भरतपुर राज्य महारानी
भास्कर भारती
भास्कर भारती एक भारतीय टेलीविजन श्रृंखला है जो सोनी एंटरटेनमेंट टेलीविजन पर प्रसारित होती है। 25 मई 2009 को इसका प्रीमियर हुआ और इसमें रागिनी खन्ना, आंचल सभरवाल, आमिर अली, जय कालरा, रुखसार रहमान, विवेक मुशरान और एजाज खान ने अभिनय किया ।
इसके लॉन्च से पहले, यह माना जाता था कि भास्कर भारती 2005 की हिंदी फिल्म मिस्टर या मिस का एक टीवी रूपांतरण था। हालाँकि, ऐसा नहीं था, क्योंकि यह वास्तव में अर्जेंटीना के लोकप्रिय कॉमेडी शो ललोला का हिंदी रूपांतरण है जिसमें एक पुरुष अपने एक प्रेमी द्वारा शापित होने के परिणामस्वरूप एक महिला में बदल जाता है।
सार
कहानी भास्कर ( एजाज़ खान द्वारा चित्रित) के जीवन के आसपास केंद्रित है, जो एक आकर्षक और ख़ुशमिज़ाज आदमी है और मेन्स यूनिवर्स के मुख्य संपादक हैं, जो एक नवोदित पुरुषों की पत्रिका है। वह महिलाओं के बीच काफी लोकप्रिय हैं; हालाँकि, वह रिश्तों में और बाहर घूमता रहता है, क्योंकि वह प्यार की अवधारणा में विश्वास नहीं करता है। आखिरकार, उसकी एक पूर्व-गर्लफ्रेंड (जिससे उसने शादी करने का वादा किया था) उसे एक महिला में बदलने के लिए श्राप देती है, ताकि वह उस दर्द और पीड़ा को समझ सके जो उसने उसे और अन्य महिलाओं को दी है। श्राप सच हो जाता है, और भास्कर उस रात एक महिला में बदल जाता है ( रागिनी खन्ना द्वारा अभिनीत)।
अचानक हुए इस परिवर्तन से चकित होकर, वह अपने आप को वापस एक आदमी में बदलने की व्यर्थ कोशिश करता है। उसे जल्द ही पता चलता है कि उसके पास एक महिला के रूप में अपना दैनिक जीवन जारी रखने के अलावा कोई विकल्प नहीं है जब तक कि अभिशाप को उलटा नहीं किया जा सकता। अपने कार्यस्थल में वापस स्वीकार किए जाने के लिए, वह भास्कर के चचेरे भाई भारती होने का नाटक करता है और झूठ बोलता है कि भास्कर को एक पारिवारिक आपात स्थिति में शामिल होने के लिए जाना पड़ा, और उसने उसे अपने कार्यालय में अपनी जिम्मेदारियों को संभालने के लिए कहा है जब तक कि वह वापस नहीं आ जाता। परिणामस्वरूप वह अपनी नौकरी वापस पाने में सक्षम है, लेकिन यह महसूस करता है कि सभी का सम्मान और ध्यान प्राप्त करना बहुत मुश्किल साबित होगा, और इसलिए अब वह एक महिला है। उसकी सबसे अच्छी दोस्त, पायल को छोड़कर कोई भी इस बारे में नहीं जानता है, और भास्कर और पायल मिलकर भास्कर को उसके मूल शरीर में वापस लाने का प्रयास करते हैं।
पनसैन-अराजी गाँव, असरगंज (मुंगेर)
पनसैन-अराजी बिहार के असरगंज स्थित एक गाँव है।
राजा अला सिंह
पटियाला के राजा
मेरे क़ातिल मेरे दिलदार
मेरे क़ातिल मेरे दिलदार यह ज़िंदगी पर आने वाला एक धारावाहिक है। यह धारावाहिक ज़िंदगी चैनल में 5 अगस्त 2014 से शुरू हुआ और 30 अगस्त 2014 को समाप्त हो गया।
कहानी
यह कहानी महम नाम की एक 20 वर्ष की लड़की की है। जिसे उमेर (अहसान खान) से प्यार हो जाता है। लेकिन उमेर के परिवार वाले इस रिश्ते के लिए नहीं मानते।
बरगाँव, सांरगढ मण्डल
बरगाँव, सांरगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
ग्रिफ्फिन कविता पुरस्कार
ग्रिफिन काव्य पुरस्कार, कनाडा का सबसे उदार कविता पुरस्कार है। इसकी स्थापना 2000 में व्यवसायी और परोपकारी स्कॉट ग्रिफिन द्वारा की गई थी। पुरस्कार अंग्रेजी भाषा में लिखने वाले, एक कनेडीयाई और एक अंतर्राष्ट्रीय कवि को दिया जाता हैं।
2010 से वार्षिक ग्रिफिन काव्य पुरस्कार के दसवीं वर्षगांठ के उपलक्ष्य में पुरस्कार के तौर पर दिये जाने वाले सीएडी$ 100,000 को बढ़ा कर सीएडी$ 200,000 कर दिया गया था। $100,000 की बढ़ी हुई राशि इस प्रकार से प्रदान की जाएगी: सात चुने गये में से प्रत्येक को $10,000 - चार अंतर्राष्ट्रीय और तीन कनाडाई - चुनी गई सूची में आने के लिए। ग्रिफिन काव्य पुरस्कार की शाम को घोषित विजेताओं को $65,000 सीएडी और $10,000 पिछली शाम की रीडिंग समारोह का मिलाकर कुल $75,000 दिया जाता है।
लुहारी फ़तेहाबाद गाँव, फ़तेहाबाद (आगरा)
लुहारी फ़तेहाबाद उत्तर प्रदेश के आगरा जिले के फ़तेहाबाद प्रखंड में स्थित एक गाँव है।
जलियाँ वाला बाग़ (1977 फ़िल्म)
जलियाँ वाला बाग़ 1977 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
बदरखा गाँव, असरगंज (मुंगेर)
बदरखा असरगंज, मुंगेर, बिहार स्थित एक गाँव है।
राजा साहिब सिंह
पटियाला के राजा
रबड़ी गाँव, डुमरिया (गया)
रबड़ी डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
देवगाव(पठा, सांरगढ मण्डल
देवगाव (पठा, सांरगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
बनगाँव गाँव, असरगंज (मुंगेर)
बनगाँव असरगंज, मुंगेर, बिहार स्थित एक गाँव है।
मृत्युंजय विद्यालंकार
मृत्युञ्जय विद्यालङ्कार (1762-1819) संस्कृत के पण्डित, भाषाबिद, लेखक थे। उन्होने १९वीं शताब्दी के प्रथम चरण में बांग्ला गद्य लेखक के रूप में ख्याति अर्जित की। १८१६ में उन्हें कोलकाता के प्रसिद्ध संस्कृत कॉलेज की स्थापना समिति के वे प्रमुख सदस्य थे।
मृत्युंजय विद्यालंकार का जन्म तत्कालीन ओड़ीसा प्रदेशे के मेदिनीपुर जिले के बैतिया ग्राम में हुआ था। नाटोर-राजा के दरबार में लिखना-पढ़ना सीखकर वे कालान्तर में संस्कृत के विद्वान हो गए।
आजा सजना मिलिये जुलिए
आजा सजना मिलिये जुलिए ज़िंदगी चैनल पर प्रसारित होने वाला एक धारावाहिक है। यह 22 जून 2015 से शुरू हुआ।
कहानी
यह कहानी दो लोग लुक़मान और हातिम की है, जो दो अलग अलग देश में रहते हैं। वह अपने बच्चों की शादी कराने का निर्णय लेते हैं। लुक़मान के दो पुत्र अकबर और असघर होते हैं और हातिम के दो पुत्री अकबरी और असघरी।
प्रक्षेप्य की परास
जब किसी प्रक्षेपास्त्र को क्षैतिज सें किसी θ कोण पर प्रक्षेपित (फेंका) किया जाता है। तो उसके वेग के क्षैतिज घटक एवं उड्डयन काल के गुणनफल को प्रक्षेप्य का परास कहते हैं। यह प्रक्षेप्य द्वारा क्षैतिज दिशा में तय की गई कुल दूरी के बराबर होता है। प्रक्षेप्य के परास को R से प्रदर्शित करते हैं।
R = ux .T = (u cos θ) × (2u sin θ)/g
= (u² sin 2θ) /g
अधिकतम परास प्राप्त करने के लिए आवश्यक शर्त
उपरोक्त विवेचन से हमें ज्ञात है कि प्रक्षेप्य का परास R = (u² sin 2θ) /g है। प्रक्षेप्य के अधिकतम परास के लिए sin 2θ का मान अधिकतम अर्थात् sin 2θ = 1 होना चाहिए। या sin 2θ = sin 90° अर्थात् 2θ = 90° या θ = 45° होगा। एवं प्रक्षेप्य का अधिकतम परास Rmax = u² /g होगा।
त्रिनेत्री (सिंहासन बत्तीसी)
त्रिनेत्री नामक पच्चीसवीं पुतली की कथा इस प्रकार है- राजा विक्रमादित्य अपनी प्रजा के सुख दुख का पता लगाने के लिए कभी-कभी वेश बदलकर घूमा करते थे तथा खुद सारी समस्या का पता लगाकर निदान करते थे।
उनके राज्य में एक दरिद्र ब्राह्मण और भाट रहते थे। वे दोनों अपना कष्ट अपने तक ही सीमित रखते हुए जीवन-यापन कर रहे थे तथा कभी किसी के प्रति कोई शिकायत नहीं रखते थे। वे अपनी गरीबी को अपना प्रारब्ध समझकर सदा खुश रहते थे तथा सीमित आय से संतुष्ट थे।
सब कुछ ठीक-ठाक चल रहा था, मगर जब भाट की बेटी विवाह योग्य हुई तो भाट की पत्नी को उसके विवाह की चिन्ता सताने लगी। उसने अपने पति से कहा कि वह पुश्तैनी पेशे से जो कमाकर लाता है उससे दैनिक खर्च तो आराम से चल जाता है, मगर बेटी के विवाह के लिए कुछ भी नहीं बच पाता है। बेटी के विवाह में बहुत खर्च आता है, अत: उसे कोई और यत्न करना होगा।
भाट यह सुनकर हँस पड़ा और कहने लगा कि बेटी उसे भगवान की इच्छा से प्राप्त हुई है, इसलिए उसके विवाह के लिए भगवान कोई रास्ता निकाल ही देंगे। अगर ऐसा नहीं होता तो हर दम्पत्ति को केवल पुत्र की ही प्राप्ति होती या कोई दम्पति संतानहीन न रहते। सब ईश्वर की इच्छा से ही होता है। दिन बीतते गए, पर भाट को बेटी के विवाह में खर्च लायक धन नहीं मिल सका। उसकी पत्नी अब दुखी रहने लगी। भाट से उसका दुख नहीं देखा गया तो वह एक दिन धन इकट्ठा करने की नीयत से निकल पड़ा। कई राज्यों का भ्रमण कर उसने सैकड़ों राज्याधिकारियों तथा बड़े-बड़े सेठों को हँसाकर उनका मनोरंजन किया तथा उनकी प्रशंसा में गीत गाए। खुश होकर उन लोगों ने जो पुरस्कार दिए उससे बेटी के विवाह लायक धन हो गया। जब वह सारा धन लेकर लौट रहा था तो रास्ते में न जाने चोरों को कैसे उसके धन की भनक लग गई। उन्होंने सारा धन लूट लिया। अब तो भाट का विश्वास भगवान पर और चाहेंगे उसके पास बेटी के ब्याह के लिए धन नहीं होगा। वह जब लौटकर घर आया तो उसकी पत्नी को आशा थी कि वह ब्याह के लिए उचित धन लाया होगा।
भाट की पत्नी को बताया कि उसके बार-बार कहने पर वह विवाह के लिए धन अर्जित करने को कई प्रदेश गया और तरह-तरह को लोगों से मिला। लोगों से पर्याप्त धन भी एकत्र कर लाया पर भगवान को उस धन से उसकी बेटी का विवाह होना मंजूर नहीं था। रास्ते में सारा धन लुटेरों ने लूट लिया और किसी तरह प्राण बचाकर वह वापस लौट आया है। भाट की पत्नी गहरी चिन्ता में डूब गई। उसने पति से पूछा कि अब बेटी का ब्याह कैसे होगा। भाट ने फिर अपनी बात दुहराई कि जिसने बेटी दी है वही ईश्वर उसके विवाह की व्यवस्था भी कर देगा। इस पर उसकी पत्नी निराशा भरी खीझ के साथ बोली कि ईश्वर लगता है महाराजा विक्रम को विवाह की व्यवस्था करने भेजेंगे। जब यह वार्तालाप हो रहा था तभी महाराज उसके घर के पास से गुज़र रहे थे। उन्हें भाट की पत्नी की टिप्पणी पर हँसी आ गई।
दूसरी तरफ ब्राह्मण अपनी आजीविका के लिए पुश्तैनी पेशा अपनाकर जैसे-तैसे गुज़र-बसर कर रहा था। वह पूजा-पाठ करवाकर जो कुछ भी दक्षिणा के रूप में प्राप्त करता उसी से आनन्दपूर्वक निर्वाह कर रहा था। ब्राह्मणी को भी तब तक सब कुछ सामान्य दिख पड़ा जब तक कि उनकी बेटी विवाह योग्य नहीं हुई। बेटी के विवाह की चिन्ता जब सताने लगी तो उसने ब्राह्मण को कुछ धन जमा करने को कहा। मगर ब्राह्मण चाहकर भी नहीं कर पाया। पत्नी के बार-बार याद दिलाने पर उसने अपने यजमानों को घुमा फिरा कर कहा भी, मगर किसी यजमान ने उसकी बात को गंभीरतापूर्वक नहीं लिया। एक दिन ब्राह्मणी तंग आकर बोली कि विवाह खर्च महाराजा विक्रमादित्य से मांगकर देखो, क्योंकि अब और कोई विकल्प नहीं है। कन्यादान तो करना ही है। ब्राह्मण ने कहा कि वह महाराज के पास ज़रुर जाएगा। महाराज धन दान करेंगे तो सारी व्यवस्था हो जाएगी। उसकी भी पत्नी के साथ पूरी बातचीत विक्रम ने सुन ली, क्योंकि उसी समय वे उसके घर के पास गुज़र रहे थे।
सुबह में उन्होंने सिपाहियों को भेजा और भाट तथा ब्राह्मण दोनों को दरबार में बुलवाया। विक्रमादित्य ने अपने हाथों से भाट को दस लाख स्वर्ण मुद्राएँ दान की। फिर ब्राह्मण को राजकोष से कुछ सौ मुद्राएँ दिलवा दी। वे दोनों अति प्रसन्न हो वहाँ से विदा हो गए। जब वे चले गए तो एक दरबारी ने महाराज से कुछ कहने की अनुमति मांगी। उसने जिज्ञासा की कि भाट और ब्राह्मण दोनों कन्या दान के लिए धन चाहते थे तो महाराज ने पक्षपात क्यों किया। भाट को दस लाख और ब्राह्मण को सिर्फ कुछ सौ स्वर्ण मुद्राएँ क्यों दी। विक्रम ने जवाब दिया कि भाट धन के लिए उनके आसरे पर नहीं बैठा था। वह ईश्वर से आस लगाये बैठा था। ईश्वर लोगों को कुछ भी दे सकते हैं, इसलिए उन्होंने उसे ईश्वर का प्रतिनिधि बनकर अप्रत्याशित दान दिया, जबकि ब्राह्मण कुलीन वंश का होते हुए भी ईश्वर में पूरी आस्था नहीं रखता था। वह उनसे सहायता की अपेक्षा रखता था। राजा भी आखिर मनुष्य है, ईश्वर का स्थान नहीं ले सकता। उन्होंने उसे उतना ही धन दिया जितने में विवाह अच्छी तरह संपन्न हो जाए। राजा का ऐसा गूढ़ उत्तर सुनकर दरबारी ने मन ही मन उनकी प्रशंसा की तथा चुप हो गया।
न्यूक्लियर पावर कॉर्पोरेशन ऑफ इंडिया लिमिटेड
एनपीसीआईएल, परमाणु ऊर्जा विभाग (डीएई) के साथ ज्ञापन पत्र हस्ताक्षरित करनेवाली कंपनी है। वर्तमान में एनपीसीआईएल 4120 एमडब्ल्युई की कुल संस्थापित क्षमता के साथ 17 नाभिकीय उर्जा संयंत्र का प्रचालन कर रहा है जिसमें 5 रिएक्टर निर्माणाधीन है; दोनों की कुल क्षमता 2660 एमडब्ल्युई है। एनपीसीएल को 285 रिएक्टर वर्ष से अधिक वर्ष सुरक्षित तरीके से न्युक्लियर पावर प्लांट का प्रचालन करने का अनुभव प्राप्त है। “पहले संरक्षा फिर उत्पादन” के आदर्श के साथ एनपीसीआईएल अपने प्लांट का परिचालन करता है।
एनपीसीआईएल ने एक्स योजना (2002 - 2007) में करीबन 90 अरब युनिट बिज़ली का उत्पादन किया है जोकि तय किये गये लक्ष्य से 10% अधिक था और 1300 एमडब्ल्युई क्षमता के लक्ष्य के समक्ष 1180 एमडब्ल्युई का लक्ष्य प्राप्त किया जिससे जाहिर है कि तय किये गये क्षमता से 91% अधिक बढोत्तरी की है।
सरकार द्वारा निजी कंपनियों को परमाणु ऊर्जा के क्षेत्र में आने की अनुमति देने के फैसले के बाद से निगम अपने कर्मचारियों को निजी कंपनियों द्वारा प्रलोभन दिये जाने की समस्या से जूझ रहा है।
एशिया का ईसाई सम्मेलन
ये परिषदें और चर्च मिशन, नेतृत्व विकास, विश्वव्यापी संबंधों, और सामाजिक न्याय के मुद्दों जैसे मानव अधिकार, शांति और सुलह, गरीबी उन्मूलन, और इंटरफेथ संवाद में एक साथ काम करने के लिए प्रतिबद्ध हैं।
एशिया के ईसाई सम्मेलन के कार्यालय पायाप विश्वविद्यालय, चिआंग माई, थाईलैंड में स्थित हैं;  महासचिव (२०१५ से) डॉ० मैथ्यूज जॉर्ज चुनाकारा हैं।
इतिहास
१९५७ में प्रपात इंडोनेशिया में एक बैठक के दौरान गिरजाघरों के प्रतिनिधियों, गिरजाघरों की राष्ट्रीय परिषद और ईसाई परिषदों ने पूर्वी एशियाई ईसाई सम्मेलन का गठन करने का निर्णय लिया। इसका उद्घाटन १९५७ में कुआलालंपुर, मलेशिया में एक असेंबली में विटनेसिंग टुगेदर थीम के तहत किया गया था। १९७३ में पांचवीं विधानसभा, सिंगापुर में हुई बैठक में, नाम बदलकर एशिया के ईसाई सम्मेलन करने का निर्णय लिया गया। इसने १९७४ में टोआ पायोह मेथोडिस्ट चर्च में सिंगापुर में अपने क्षेत्रीय कार्यालय स्थापित किए।
१9८७ में देश से निष्कासन तक संगठन सिंगापुर से संचालित होता था, जब सिंगापुर सरकार ने आरोप लगाया कि वह राजनीतिक गतिविधियों में शामिल था और उसने ऐसा नहीं करने का वादा तोड़ा था। संगठन की संपत्ति जब्त कर ली गई और अंततः १9८८ में वापस आ गई सिंगापुर में सदस्य चर्च और परिषद, सिंगापुर के मेथोडिस्ट चर्च, सिंगापुर के एंग्लिकन चर्च और सिंगापुर की नेशनल काउंसिल ऑफ चर्च ने संगठन से वापस ले लिया,   सिंगापुर से कोई आधिकारिक प्रतिनिधित्व नहीं होने के बाद से संगठन को छोड़ दिया। संगठन ने आरोपों का जवाब दिया कि 'समाज में चर्च की भूमिका की बुनियादी गलतफहमी थी और जिस तरह से चर्च और राज्य एक दूसरे से संबंधित हैं'।
कनक भवन
कनक भवन अयोध्या में राम जन्म भूमि, रामकोट के उत्तर-पूर्व में है। कनक भवन अयोध्या के बेहतरीन और प्रसिद्ध मंदिरों में से एक है। ऐसा माना जाता है कि यह भवन भगवान श्री राम जी से विवाह के तुरंत बाद महारानीकैकेयी जी द्वारा देवी सीता जी को उपहार में दिया गया था। यह देवी सीता और भगवान राम का निजी महल है। मान्यताओं के अनुसार मूल कनक भवन के टूट-फूट जाने के बाद द्वापर युग में स्वयं श्री कृष्ण जी द्वारा इसे पुनः निर्मित किया गया। माना जाता है कि मध्य काल में इसे विक्रमादित्य ने इसका जीर्णोद्धार करवाया। बाद में इसे ओरछा की रानी वृषभानु कुंवरि द्वारा पुनर्निर्मित किया गया जो आज भी उपस्थित है। गर्भगृह में स्थापित मुख्य मूर्तियां भगवान राम और देवी सीता की हैं।
इतिहास
इस मंदिर को एक विशाल महल के रूप में अभिकल्पित किया गया है। इस मंदिर का स्थापत्य राजस्थान व बुंदेलखंड के सुंदर महलों से मिलता जुलता है | इसका इतिहास की मान्यता मूलतः त्रेता युग तक जाती है जब इसे श्री राम की सौतेली माँ ने उनकी पत्नी सीता को विवाह उपरान्त मुँह दिखाई के रूप में दिया था ।  कालान्तर में यह जीर्ण-शीर्ण होते हुए पूर्णतः नष्ट हो गया तथा इसका कई बार पुनर्निर्माण व जीर्णोद्धार हुआ|  पहला पुनर्निर्माण राम के पुत्र कुश द्वारा द्वापर युग के प्रारंभिक काल में किया गया| इसके बाद द्वापर युग के मध्य में राजा ऋषभ देव द्वारा पुनः बनवाया गया तथा श्रीकृष्ण द्वारा भी कलि युग के पूर्व काल (लगभग 614 ई.पू.) इस प्राचीन स्थान की यात्रा किए जाने की मान्यता है।
यहाँ तीन जोड़ी मूर्तियाँ हैं तथा तीनों ही भगवान राम और सीता की हैं। सबसे बड़ी मूर्ति की स्थापना महारानी वृषभान कुंवारी द्वारा की गई थी। ऐसी मान्यता है कि मंदिर के निर्माण व स्थापना के पीछे मुख्य शक्ति वही थीं। इस मूर्ति जोड़ी के दाईं ओर कुछ कम ऊंचाई की मूर्ति स्थापित है। कहते हैं कि उसे राजा विक्रमादित्य ने स्थापित किया था। ये मूर्ति उन्हीं के द्वारा इसी प्राचीन मन्दिर से सुरक्षित रखी गयी थी, जब इस पर आक्रमण हुए थे। तीसरी सबसे छोटी जोड़ी के बारे में कहा जाता है कि भगवान कृष्ण ने उस महिला सन्यासिनी को भेंट की थी जो इस स्थान पर भगवान राम की आराधना कर रही थी।
श्रीकृष्ण ने उस महिला को निर्देश दिया कि वह देह त्याग उपरान्त इन मूर्तियों को भी अपने साथ समाधिस्थ कर ले क्योंकि ये बाद में पवित्र स्थान के रूप में चिन्हित किया जाएगा। तब एक महान राजा कलियुग में इस स्थान पर एक विशाल मंदिर निर्माण करवाएगा।| कालान्तर में महाराज विक्रमादित्य ने इस मंदिर के निर्माण के लिए नींव की खुदाई करवाई तो उसे ये प्राचीन मूर्तियाँ मिलीं | इन मूर्तियों ने उस महान राजा को अपने द्वारा निर्मित इस विशाल मंदिर में स्थापित किए जाने हेतु गर्भ गृह के उचित स्थान के चयन में सहायता की।
वर्तमान मंदिर निर्मान के समय, तीनों जोड़ियाँ गर्भ गृह में प्रतिष्ठित की गईं। अब इन तीनों ही जोड़ियों को देखा जा सकता है।
वायु मार्ग
लखनऊ स्थित चौधरी चरण सिंह अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा निकटतम हवाई अड्डा है जो अयोध्या से 152 किलोमीटर दूर है। फैजाबाद गोरखपुर हवाई अड्डे से लगभग 158 किलोमीटर, प्रयागराज हवाई अड्डे से 172 किलोमीटर और वाराणसी हवाई अड्डे से 224 किलोमीटर दूर है।
रेल मार्ग
फैजाबाद व अयोध्या जिले के प्रमुख रेलवे स्टेशन लगभग सभी प्रमुख महानगरों एवं नगरों से भली प्रकार से जुड़े हैं। फैजाबाद से रेल मार्ग द्वारा लखनऊ से 128 कि.मी., गोरखपुर से 171 कि.मी., प्रयागराज से 157 कि.मी. एवं वाराणसी से 196 कि.मी. है। अयोध्या रेल मार्ग द्वारा लखनऊ से 135 कि.मी., गोरखपुर से 164 कि.मी., प्रयागराज से 164 कि.मी. एवं वाराणासी से 189 कि.मी. है।
सड़क मार्ग
राज्य सड़क परिवहन निगम की बस सेवाएं दिन भर घंटे उपलब्ध रहती हैं, एवं सभी छोटे बड़े शहरों से यहां पहुंचना सुलभ है। फैजाबाद से बस मार्ग द्वारा प्रमुख शहरों से दूरी: लखनऊ से 152 कि.मी., गोरखपुर से 158 कि.मी., इलाहाबाद से 172 कि.मी. एवं वाराणासी से 224 कि.मी. है। अयोध्या बस मार्ग द्वारा लखनऊ से 172 कि.मी., गोरखपुर से 138 कि.मी., प्रयागराज से 192 कि.मी. एवं वाराणासी से 244 कि.मी. है।
कुज़्नेत्स वक्र
कुज़्नेत्स वक्र (Kuznets curve) साइमन कुज़्नेत्स के सबसे महत्वपूर्ण सैद्धांतिक अनुसंधान कार्यक्रमों में से एक है। ये वक्र आय असमानता और आर्थिक विकास (1955, 1963) के बीच एक उल्टे यू-आकार (U) का संबंध दर्शाते हैं। इसके अनुसार कोई देश जब विकास करता है तो बाजार की ताकतों द्वारा संचालित आर्थिक असमानता का एक प्राकृतिक चक्र उत्पन्न हो जाता है। आरंभिक चरण में असमानता में वृद्धि दिखायी देती है और फिर एक निश्चित औसत आय के बाद यह कम होने लगती है। यह वक्र यह प्रदर्शित करता है कि जब आर्थिक विकास शुरु होता है तो कुछ लोग ही आय वृद्धि से लाभान्वित होते हैं, इसलिए आर्थिक विकास के साथ-साथ आय के वितरण में विषमता कम होने लगती है जिसके कारण यह उल्टे 'यू' (U) आकार का हो जाता है।
अर्थशास्त्र में, एक कुजनेट वक्र एक अनुमान के आधार पर ग्राफ को रेखांकित करता है कि एक अर्थव्यवस्था के रूप में विकसित होता है, बाजार बलों में पहले वृद्धि होती है और फिर आर्थिक असमानता कम हो जाती है। 1 9 50 और 60 के दशक में अर्थशास्त्रज्ञ साइमन कुज्नेट द्वारा पहली परिकल्पना की गई थी। [4]
इस तरह की प्रगति की एक व्याख्या से पता चलता है कि विकास के शुरुआती दौर में, जिन लोगों के पास पैसा है, उनके लिए निवेश के अवसर हैं, जबकि शहरों में सस्ती ग्रामीण श्रम का प्रवाह मजदूरी धारण करता है। जबकि परिपक्व अर्थव्यवस्थाओं में, मानव पूंजीगत प्राप्ति (लागत का अनुमान है जो खर्च किया गया है लेकिन अभी तक नहीं दिया गया है) भौतिक पूंजी अधिग्रहण की जगह विकास के मुख्य स्रोत के रूप में लेता है; और असमानता शिक्षा स्तर को कम करके विकास को धीमा देती है क्योंकि गरीब, वंचित लोग अपूर्ण ऋण-बाजारों में अपनी शिक्षा के लिए वित्त नहीं करते हैं।
क्यूजनेट वक्र आरेख एक उल्टे यू वक्र दिखाते हैं, हालांकि एक्स अक्ष पर असमानता या गिनी गुणांक के साथ अक्षरों के साथ अक्सर मिलान और मिलान होता है, जबकि एक्स अक्ष पर आर्थिक विकास, समय या प्रति व्यक्ति आय।
सन्दर्भ
1 99 1 से पर्यावरणीय कुजनेट्स वक्र (ईकेसी) पर्यावरण नीति के तकनीकी साहित्य में एक मानक विशेषता बन गई है, [6] हालांकि इसके आवेदन को दृढ़ता से चुनौती दी गई है
दाह हानु
दाह (Dah) और हानु (Hanu) भारत के लद्दाख़ प्रदेश के लेह ज़िले में स्थित दो ग्रामों का सामूहिक नाम है - दाह और हानु। दाह सिन्धु नदी के किनारे बसा हुआ है और हानु उस से उत्तर में हानु घाटी में स्थित दो ग्रामों का नाम है - योगमा हानु (यानि निचला हानु) और गोमा हानु (यानि ऊपरी हानु)।
कटीमी N.Z.A., बेतालघाट तहसील
कटीमी N.Z.A., बेतालघाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
बिक्रमपुर गाँव, असरगंज (मुंगेर)
बिक्रमपुर असरगंज, मुंगेर, बिहार स्थित एक गाँव है।
महाराजा करम सिंह
महाराजा करn
महाराजा करn सिंह (1798-1845) पटियाला रियासत के चौथे शासक थे।
गुजरात विश्वविद्यालय
गुजरात विश्वविद्यालय(Gujarat University) राज्यव्यापी संस्थान है जिससे भारत के गुजरात राज्य के कई प्रतिष्ठित कॉलेज सम्बद्ध (affiliated) हैं। इसे राष्ट्रीय मूल्यांकन एवं मान्यता परिषद (एनएएसी) (राष्ट्रीय मूल्यांकन और प्रत्यायन परिषद (NAAC) द्वारा बी++ रैंकिंग दी गई है। यह भारत के सबसे श्रेष्ठ और बहुमुखी उच्च शिक्षा संस्थानों में से एक है। इसके अलावा, यह अपने कैंपस (परिसर) के 2,24,000 से अधिक छात्रों और विभिन्न संबद्ध कॉलेजों के साथ उपमहाद्वीप की सबसे बड़ी विश्वविद्यालय प्रणालियों में से एक है। यह विशेष रूप से अपनी चिकित्सा, इंजीनियरिंग व टैक्नोलॉजी, फार्मेसी, वाणिज्य और प्रबंधन कॉलेजों के लिए प्रसिद्ध है। विश्वविद्यालय पोर्ट मैनेजमैंट, नैनो प्रौद्योगिकी, टिशु कल्चर में क्षेत्रीय/विशेष कार्यक्रम चलाता है।
इतिहास
गुजरात विश्वविद्यालय की कल्पना उन्नीस सौ बीस के दशक में गांधी जी, सरदार पटेल, आचार्य आनंदशंकर बी. ध्रुव, दादा साहेब मावलंकर और कस्तूरभाई लालभाई जैसे सार्वजनिक उत्साही और समझदार लोगों ने की थी। विश्वविद्यालय की स्थापना भारत की आजादी के बाद की गई थी। 1949 में, राज्य सरकार के गुजरात विश्वविद्यालय अधिनियम के अंतर्गत शिक्षण और मान्यता प्रदान करने वाले विश्वविद्यालय के रूप में विश्वविद्यालय की स्थापना की गई। इसकी स्थापना तत्कालीन बंबई प्रांत के विकेन्द्रीकरण और विश्वविद्यालय में शिक्षा के पुनर्गठन के एक उपाय के रूप में की गई थी। अपने जीवन काल के दौरान, विश्वविद्यालय ने ऐसे अनेक विश्वविद्यालयों को स्थापित होते देखा है जिनका निर्माण गुजरात विश्वविद्यालय के क्षेत्राधिकार से हुआ है, जैसे, सरदार पटेल विश्वविद्यालय, सौराष्ट्र विश्वविद्यालय, भावनगर विश्वविद्यालय, वीर नर्मद दक्षिण गुजरात विश्वविद्यालय, गुजरात आयुर्वेद विश्वविद्यालय, क्रांतिगुरु श्यामजी कृष्ण वर्मा कच्छ विश्वविद्यालय, नवसारी कृषि विश्वविद्यालय, जूनागढ़ कृषि विश्वविद्यालय, आनंद कृषि विश्वविद्यालय, सरदार कृषिनगर दान्तिवाड़ा कृषि विश्वविद्यालय, धर्मसिंह देसाई विश्वविद्यालय निरमा विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय, हेमचंद्राचार्य उत्तर गुजरात विश्वविद्यालय और गुजरात प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय, पर्यावरण योजना और टैक्नोलॉजी केंद्र, धीरूभाई अंबानी सूचना और संचार तकनीक संस्थान, गणपत विश्वविद्यालय, कड़ी सर्वा विश्वविद्यालय, पंडित दीनदयाल पेट्रोलियम विश्वविद्यालय, अहमदाबाद विश्वविद्यालय, ICFAI विश्वविद्यालय और नवरचना विश्वविद्यालय. फिर भी, गुजरात विश्वविद्यालय 235 कॉलेजों, 15 मान्यता प्राप्त संस्थानों और 24 स्वीकृत संस्थानों में फैले 200000 से अधिक छात्रों की शैक्षिक आवश्यकताओं को पूरा करने वाला राज्य का सबसे बड़ा विश्वविद्यालय है। यहां 34 से अधिक स्नातकोत्तर विश्वविद्यालय विभाग और 221 पी. जी. केन्द्र हैं। अंडर ग्रेजुएट स्तर पर गुजरात विश्वविद्यालय एक सम्बद्ध (affiliating) विश्वविद्यालय है, जबकि स्नातकोत्तर स्तर पर यह अध्यापन विश्वविद्यालय है। निःसंदेह, स्नातकोत्तर शिक्षा के लिए विश्वविद्यालय को सांविधिक जिम्मेदारी दी गई है और तदनुसार कुशल और विविध अनुदेश सुनिश्चित करने के लिए विश्वविद्यालय के प्रत्यक्ष नियंत्रण और पर्यवेक्षण के अंतर्गत समन्वित शिक्षा की एक योजना विकसित की गई है। इस विश्वविद्यालय की एक महत्वपूर्ण सुविधा स्नातक और स्नातकोत्तर, स्तर पर आर्ट्स और कॉमर्स दोनों संकायों में बाह्य परीक्षा प्रणाली है। बाह्य परीक्षाएं कामकाजी छात्रों तथा अन्य लोगों, जो अपने सपने को पूरा करने के लिए विश्वविद्यालय की उच्च शिक्षा का खर्चा वहन नहीं कर सकते, की मदद के उद्देश्य से शुरू की गईं थीं। अपनी स्थापना के बाद से ही गुजरात विश्वविद्यालय ने अलग हट कर अपनी पहचान स्थापित की है जिसके कारण वर्तमान में पूरे देश में यह एक प्रमुख विश्वविद्यालय के तौर पर जाना जाता है। यह लगभग 2,00,000 से भी अधिक छात्रों को शिक्षा के लिए विषयों की विस्तृत श्रृंखला प्रदान करता है।
गुजरात विश्वविद्यालय के परिसर और क्षेत्राधिकार
गुजरात विश्वविद्यालय का शानदार मुख्य परिसर अहमदाबाद शहर के नवरंगपुरा क्षेत्र में स्थित है। गुजरात विश्वविद्यालय परिसर एक ही स्थान पर टिका हुआ नहीं है, बल्कि इसकी बजाए पूरे अहमदाबाद शहर में फैला हुआ है और इसके कॉलेज तथा संस्थान अहमदाबाद, कायरा (आनंद तालुका में वल्लभ विद्यानगर की सीमाओं तथा सरदार पटेल विश्वविद्यालय के कार्यालय की सीमा के 5 mi क्षेत्र को छोड़ कर), पंचमहल, साबरकंठ, बनासकंठ (आबू रोड तालुका को छोड़ कर जो कि राजस्थान राज्य का हिस्सा है) और वड़ोदरा (वड़ोदरा शहर के क्षेत्र तथा महाराजा सयाजीराव विश्वविद्यालय, बड़ौदा के कार्यालय की सीमा के 10 mi क्षेत्र को छोड़ कर) के जिलों में फैले हुए हैं। विश्वविद्यालय से 250 से अधिक संबद्ध (affiliated) कॉलेज और 15 मान्यता प्राप्त संस्थान जुड़े हुए हैं।
गुजरात विश्वविद्यालय के स्कूल एवं विभाग
अहमदाबाद के मुख्य परिसर में निम्नलिखित स्कूल और विभाग शामिल हैं:
राइटर्स ट्रस्ट ऑफ़ कनाडा
राइटर्स ट्रस्ट ऑफ़ कनाडा एक धर्मार्थ संगठन है जो कि कनाडाई लेखकों को वित्तीय सहायता प्रदान करता है।
गुजरात विश्वविद्यालय
अन्य प्रतिष्ठित और मुख्य परिसर के आसपास सहित अनुसंधान तथा शैक्षिक संस्थान
गांधीनगर
सूरजगढ, सांरगढ मण्डल
सूरजगढ, सांरगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
लोहारी इरादतनगर गाँव, फ़तेहाबाद (आगरा)
लोहारी इरादतनगर उत्तर प्रदेश के आगरा जिले के फ़तेहाबाद प्रखंड में स्थित एक गाँव है।
महाराजा नरेन्द्र सिंह
पटियाला के राजा
नरेन्द्र सिंह ने 1857 मे अग्रेजो की सहायता की।राजस्थान मे धौलपुर के विद्रोह दबाने अपनी सेना भेजी।1862 मे विधान परिषद मे सदस्य बने।
रामदोहार गाँव, डुमरिया (गया)
रामदोहार डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
भावना राधाकृष्णन
भावना राधाकृष्णन जिनका विवाह से पूर्व नाम टी एम भावना था इनका जन्म 28 जुलाई 1961 को हुआ। यह एक कर्नाटक शैली गायक और मलयाली फिल्म के लिए भी गाती हैं। कालियाट्टम फ़िल्म के "एननोदेथिनी पिनक्कम" गीत के लिए उन्हें सर्वश्रेष्ठ गायक के लिए केरल राज्य फिल्म पुरस्कार भी मिला। उन्होंने केरल विश्वविद्यालय से संगीत में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। वह एक संगीत शिक्षिका हैं और वर्तमान में एसएन कॉलेज, कोल्लम में कर्नाटक संगीत में एसोसिएट प्रोफेसर के रूप में काम कर रही हैं। उन्हें भक्ति संगीत के कलाकार के रूप में भी जाना जाता है।
प्रारंभिक जीवन
भावना का जन्म 28 जुलाई 1961 को अलनल्लूर (ग्राम पंचायत), पलक्कड़ में हुआ था। वह केरल के सबसे लोकप्रिय गायक कलाकारों में से एक हैं। इनका विवाह डा सी जी राधाकृष्णन नंबोतिरी से हुआ इनके दो बच्चे अरुण, अनघा है।
कार्यकाल
इन्होने ने केरल में 300 से अधिक मंचो पर गाना गाया है। संगीत में अपने विस्तृत ज्ञान के साथ, उन्हें एस एन कॉलेज, कोल्लम, केरल में कर्नाटक संगीत के एसोसिएट प्रोफेसर के रूप में चुना गया। उन्होंने इस कॉलेज में कई वर्षों तक राज्य के कई संगीतकारों के लिए संगीत के अपने ज्ञान का प्रसार करने के लिए सेवा की। उन्हें एक भक्ति संगीत गायिका के रूप में भी जाना जाता है। 1991 में, उन्हें पहला मौका एक बैकस्टेज संगीतकार के रूप में 'थैंकविलकनम्मा'’गीत के साथ मिला। यह गीत उन्होंने एम जी श्रीकुमार, बाल कलाकार कविता और श्री जयराम के साथ गाया। लेकिन जब उन्हें फिल्म 'कालियातम' के लिए गाने का प्रस्ताव मिला तो वह सबके निशाने पर आ गईं। जिसके निर्देशक जयराज थे। इस फिल्म का संगीत निर्देशन कैथाराम दामोदरन और अचु राजमणि ने किया था। सुरेश गोपी ने फिल्म के लिए सर्वश्रेष्ठ अभिनेता का राष्ट्रीय पुरस्कार जीता और जयराज ने सर्वश्रेष्ठ निर्देशक का पुरस्कार जीता।इस फिल्म ने सर्वश्रेष्ठ संगीतकार का फिल्मफेयर पुरस्कार भी जीता। फिल्म ने 1997 में केरल राज्य फिल्म पुरस्कार भी जीता। भावना राधाकृष्णन को गीतकार कैथेप्रमर के साथ इस फिल्म के लिए केरल सरकार का सर्वश्रेष्ठ महिला कलाकार संगीतकार का पुरस्कार मिला। 1998 में, मोहन कुपलारी द्वारा निर्देशित फिल्म 'कट्टोरू पेन्नुवु' रिलीज हुई और बेहद लोकप्रिय हुई। इस फिल्म में मुरली और संगीता मुख्य किरदार में थे। भावना ने सिंधु के साथ 'मंसूलेन्ते' गीत को गाया। उसी वर्ष, उन्होंने के बी माडु के निर्देशित फिल्म 'चित्रशालवम' के लिए गाना गाया। अचू राजमणि और पेरुम्बबूर जी रवीन्द्रनाथ ने फिल्म में सुर मिलाया। भावना ने इस फिल्म में 'नंद कुमारानु' गीत गाया था। 2000 में, उन्होंने फिल्म 'बारवॉय' के लिए 'ओरु नीला मेघम' गाया। 2010 में, उन्होंने अलेक्जेंडर द ग्रेट नामक एक फिल्म के लिए एक गीत रिकॉर्ड किया। फिल्म के संगीतकार एम जी श्रीकुमार और फिल्म का निर्माण अभिनेता - निर्माता मोहनलाल ने किया था।
कार्बनिक रसायनों की आईयूपीएसी नामपद्धति
वर्तमान समय में कार्बनिक यौगिकों के नामकरण की सबसे नवीन और सबसे प्रचलित पद्धति आईयूपीएसी द्वारा प्रवर्तित पद्धति है। यह एक अत्यन्त क्रमबद्ध और तर्कपूर्ण पद्धति है। इसका प्रकाशन 'नॉमन्क्लेचर ऑफ ऑर्गैनिक केमेस्ट्री' नामक पुस्तक में होता है जिसे 'ब्लू बुक' भी कहते हैं। आईयूपीएसी ने अकार्बनिक यौगिकों के नामकरण की पद्धति भी सुझायी है।आई यू पी एस सी का पुर्ण रुप:-international union of pure and applied chemistry*
आदर्श रूप में, सभी कार्बनिक यौगिकों का नाम रखा जाना आवश्यक है जिससे उसका असंदिग्ध संरचना सूत्र बनाया जा सके। किन्तु सामान्य व्यवहार में कभी-कभी आईयूपीएसी द्वारा संस्तुत नामों का उपयोग नहीं किया जाता है। ऐसा प्रायः भारी-भरकम नाम से बचने के लिए किया जाता है। प्रायः कार्बनिक यौगिकों के सामान्य नाम प्रयोग किए जाते हैं जो उस यौगिक के प्राप्ति के स्रोयत के नाम से व्युत्पन्न होते हैं।
आँसू और मुस्कान (1970 फ़िल्म)
आँसू और मुस्कान 1970 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
उहद पहाडी
जबल उहद मदीना के उत्तर में एक पहाड़ी है। यह 1,077 मीटर (3,533 फीट) ऊंचा है। इसी जगह पर, मक्का के बहुदेववादियों और मुसलमानों के बीच दूसरी लड़ाई उहुद की लड़ाई हुई। बुखारी बयान करते हैं कि पवित्र पैगंबर (PBUH) एक बार उहुद पर्वत पर, अबू बक्र, उमर और उस्मान रज़ी॰ के साथ थे, पहाड़ हिलने लगा, पैगंबर (PBUH) ने पहाड़ पर अपना पैर मारा और कहा: हे उहुद, स्थिर रह, हे उहुद,स्थिर रह तुम पर एक पैगंबर एक सिद्दीक और दो शहीद हैं, यानी पैगंबर मुहम्मद(PBUH), सिद्दीक यानी हजरत अबू बक्र, और दो शहीद हज़रत उमर और हजरत उस्मान।
इन्हें भी देखें
=सन्दर्भ:=
मोर4
मोर4 एक ब्रिटिश फ्री-टू-एयर टेलीविजन चैनल है, जिसका स्वामित्व चैनल फोर टेलीविज़न कॉर्पोरेशन के पास है। चैनल 10 अक्टूबर 2005 को लॉन्च हुआ। इसकी प्रोग्रामिंग मुख्य रूप से जीवन शैली पर केंद्रित है। हालांकि, यह ड्रामा और कॉमेडी भी दिखाता है (हालांकि यह अक्सर देर रात होता है)।
पुठिया मंदिर परिसर
पुठिया मन्दिर परिसर, बांग्लादेश के राजशाही जिले के पुठिया उपजिले में कई पुराने हिन्दू मन्दिर हैं। यह स्थान राजशाही से २३ किमी पूर्व में अवस्थित है। वर्तमान समय में बांग्लादेश के सबसे अधिक हिन्दू मन्दिर यहीं हैं। ये मन्दिर राजशाही के राजशाही के विख्यात जनहितैषी पुठिया राजपरिवार के हिन्दू जमीनदार राजा द्वारा बनवाए गए थे।
ख़ैबर-पख़्तूनख़्वा के यूनियन परिषदों की सूची
यूनियन परिषद या यूनियन काउंसिल पाकिस्तान का हीनतम् प्रशासनिक इकाई होती है। क्रमशः यह पाकिस्तान में छठे स्तर का प्रशासनिक निकाय है: यानी पहले संघीय सरकार, फिर प्रांत, फिर प्रमंडल, फिर जिले फिर तहसील और अंत्यतः यूनियन परिषद। लेकिन 2007 के बाद परिमंडल को समाप्त कर दिया गया इसलिए अब यूनियन परिषद पांचवें-स्तर की इकाई है। संघ परिषद स्थानीय सरकार का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा होता है। संघ परिषद में 21 पार्षद होते हैं जिनकी अध्यक्षता नाज़िम और उप मॉडरेटर करते हैं। पाकिस्तान में इस समय 6000 से अधिक संघ परिषद हैं।
बेरैन गाँव, असरगंज (मुंगेर)
बेरैन असरगंज, मुंगेर, बिहार स्थित एक गाँव है।
कभी कभी (2013 धारावाहिक)
कभी कभी ज़िंदगी में प्रसारित होने वाला एक धारावाहिक है। यह 23 जून 2015 से ज़िंदगी में प्रसारित हो रहा है।
कहानी
यह एक अमीर परिवार की एक साधारण लड़की की है, जिसे एक गरीब परिवार के लड़के शहराइज़ से प्यार हो जाता है। वह अपने परिवार के मर्जी के विरुद्ध उससे शादी करती है।
बरतुंगा, सांरगढ मण्डल
बरतुंगा, सांरगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
सआद इब्न अबी वक़्क़ास
साद इब्न अबी वक़्क़ास या सा’द बिन अबी वक़्क़ास Saad ibn Abī Waqqās (سعد بن أبي ‏‎ ‎وقاص) ‏ 610 में इस्लाम को जल्दी ही स्वीकार करने वाले और इस्लामिक पैंगबर हजरत मुहम्मद के महत्वपूर्ण साथियों में से एक सहाबा थे। साअद इब्न अबी वक़्क़ास सत्रहवेँ व्यक्ति थे जो इस्लाम को अधिक आयु में गले लगाया। वह मुख्य रूप से 636 में फारस की विजय के लिए और अपने कमांडरशिप के लिए जाने जाते है और 651 में चीन में अरब के लिए राजनिक के रूप में रहे।
अशरह मुबशरह में से एक भी माना जाता है, हदीस पुस्तकों के अनुसार जिन्हे इस्लामी पैगंबर, मुहम्मद ने अपने दस साथी को निर्दिष्ट किया जिन्हें स्वर्ग का वादा किया गया था।
शाइना एन सी
शाइना एन सी एक फैशन डिजाइनर है । वह वर्तमान में भारतीय जनता पार्टी महाराष्ट्र इकाई में प्रवक्ता है, और समाजिक कार्यकर्ता व NGO भी चलाती है। उनके पिता भूतपूर्व शेरिफ है।
कॅरियर
शाइना फैशन डिजाइनिंग के साथ-साथ राजनीति में सक्रिय हैं। 2012 से भाजपा की राष्ट्रीय प्रवक्ता है।
महाराजा राजेन्द्र सिंह
पटियाला के राजा
एमए यूसुफ अली
एमए यूसुफ अली से एक भारतीय व्यापारी है Nattika में त्रिशूर जिले के केरल. उन्होंने कहा कि के प्रबंध निदेशक अबू धाबी मालिक है कि कंपनियों के मुख्यालय Emke LuLu समूह लुलु हायपरमार्केट में चेन मध्य पूर्व. विश्व स्तर पर अमेरिका $ 4500000000 की वार्षिक कारोबार के साथ, समूह भारत के बाहर भारतीयों की संख्या सबसे अधिक रोजगार. हाल ही में फोर्ब्स लिस्ट के मुताबिक, Yusuff अली 1.6 अरब डॉलर की निजी संपत्ति के साथ, धनी भारतीय और दुनिया के 974 सबसे अमीर वर्तमान में 39 वां है। उन्होंने हाल ही में 93 साल फीसदी शेयर 4.99 का अधिग्रहण पुराने त्रिशूर स्थित कैथोलिक सीरियन बैंक (CSB)। हाल ही में उन्होंने प्रतिशत 4.47 तक केरल स्थित फेडरल बैंक में उसकी हिस्सेदारी बढ़ गया है।
प्रारंभिक जीवन
Yusuffali में पैदा हुआ था त्रिशूर जिले 15 नवम्बर 1955 पर. उन्होंने से अपनी स्कूली शिक्षा पूरी Nattika और करने के लिए ले जाया गुजरात उन्होंने व्यवसाय प्रबंधन और प्रशासन में अपने डिप्लोमा किया है। पढ़ाई के बाद वह चला भारत को 1973 में अबू धाबी अपने पैतृक चाचा, एमके अब्दुल्ला, कंपनियों के Emke समूह के अध्यक्ष और संस्थापक कारोबार कर रहा था। उन्होंने कहा कि समूह के आयात और थोक वितरण विकसित और शुरू करने से सुपरमार्केट व्यापार करने में निकले लुलु हायपरमार्केट. उन्होंने कहा कि उनकी पहली बार शुरू किया लुलु हायपरमार्केट 1990 के दशक में, एक समय था जब संयुक्त अरब अमीरात बड़े पड़ोस की दुकानों और हाइपर मार्केट के लिए जगह से बेदखल परंपरागत किराने का सामान और सुपरमार्केट के साथ की खुदरा क्षेत्र एक बड़ा परिवर्तन देखा,. 1995 में महाद्वीप (अब कैरेफोर) की प्रविष्टि में खुदरा व्यापार का चेहरा बदल जबकि दुबई, Yusuffali का प्रभार ले लिया अबू धाबी बाहर रोलिंग द्वारा की खुदरा क्षेत्र LuLu हायपरमार्केट में अबू धाबी.
निजी जीवन
Yusuffali Shabira Yusuffali से शादी की है और तीन बेटियां हैं।
परोपकार
Yusuffali बहुत बारीकी से दोनों में कई सामाजिक, धर्मार्थ और मानवीय गतिविधियों में शामिल है भारत के साथ ही में खाड़ी देशों. उन्होंने कहा कि दुनिया भर में विभिन्न परोपकारी गतिविधियों के लिए किया गया है। इसके ग्लोबल सीएसआर नीति के भाग के रूप में, समूह परवाह दुबई से हाथ मिलाया और स्कूलों में अपनाया गाजा और नेपाल. Yusuffali योगदान दिया है और में भारतीय समुदाय के लिए एक बहु - विश्वास अंतिम संस्कार केन्द्र खोलने की पहल की शारजाह कि 8.3 एकड़ में फैला है। उन्होंने यह भी में विशेष जरूरतों समुदाय द्वारा विकसित जैविक उत्पादों को बेचने और बढ़ावा देने के लिए पहल की संयुक्त अरब अमीरात के माध्यम से LuLu Hypermarkets. Yusuffali की ओर उदारता से दान गुजरात भूकंप, सुनामी में राहत कोष एशिया, और आंधी दुनिया के अन्य भागों में और बाढ़ राहत. उन्होंने यह भी सक्रिय रूप से खाड़ी देशों में प्रवासी भारतीयों के सामाजिक, आर्थिक और धार्मिक कल्याण को सुनिश्चित करने में शामिल है। उन्होंने कहा कि खाड़ी देशों में हिंदू आबादी के लिए चर्चों और सुरक्षित श्मशान का निर्माण करने के लिए इस क्षेत्र में ईसाई समुदाय के लिए भूमि तलाशने में एक प्रमुख भूमिका निभाई है। एमए Yusuffali भी भारतीयों के सैकड़ों अपनी आजीविका खो दिया जब खाड़ी में एमनेस्टी अवधि के दौरान भारतीयों को मदद बढ़ाया. वह अपनी आजीविका खो देने वाले लोगों के पुनर्वास में मदद की कालीकट के रूप में अच्छी तरह से बाजार में आग.
पदों
एमए Yusuffali आयोजित किया गया है और वर्तमान में सरकारी निकायों और एजेंसियों, सामाजिक, शैक्षिक और धर्मार्थ क्षेत्र में कई पदों पर पकड़ रहा है। सरकारी निकायों और एजेंसियों सामाजिक, शैक्षणिक और धर्मार्थ संगठनों
माइकल राए
वह 2017-18 में ओटैगो के लिए प्लंकट शील्ड सीजन में संयुक्त रूप से सबसे ज्यादा विकेट लेने वाले दस मैचों में 29 आउट होने वाले थे। जून 2018 में, उन्हें 2018-19 सत्र के लिए ओटागो के साथ एक अनुबंध से सम्मानित किया गया।
अहमदाबाद शिक्षा सोसायटी
अहमदाबाद शिक्षा सोसाइटी भारत का एक प्रमुख शैक्षिक ट्रस्ट है, जिसने अहमदाबाद में कई स्कूलों और कॉलेजों की स्थापना की है।  यह  गुजरात में सबसे बड़े शैक्षणिक ट्रस्टों में से एक है। इसके अन्तर्गत 25 संस्थान शामिल हैं जो 10,000 से अधिक कॉलेज के विद्यार्थियों और 3,000 स्कूल के विद्यार्थियों को शिक्षा प्रदान करते हैं। इसके साथ ही यह संस्था 1,000 छात्रों  और 450 छात्राओं को छात्रावास की सुविधा प्रदान करते हैं।
इतिहास
अहमदाबाद शिक्षा सोसाइटी की स्थापना 1935 में हुई थी।
ट्रस्ट द्वारा संचालित संस्थान
वर्तमान में निम्नलिखित संस्थान ट्रस्ट द्वारा चलाए जा रहे हैं :-
न्यास के न्यासी
इसके तीन ट्रस्टी हैं:
प्रवेश नीति
यह सोसायटी अनुसूचित जाति/अनुसूचित जनजाति वर्ग के लिए, जहां लागू हो, आरक्षण नीति का पालन करती है। इसके साथ ही कार्यक्रमों में 10% कम कट ऑफ भी प्रदान करता है। प्रवासी भारतीय छात्रों के लिये केवल कुछ प्रतिशत प्रवेश आरक्षित हैं। व्यावसायिक पाठ्यक्रमों (एमबीए/एमसीए/इंजीनियरिंग) के लिए प्रवेश राज्य/केंद्रीय प्राधिकरण द्वारा आयोजित सामान्य प्रवेश परीक्षा पर आधारित है।
पाउंड पप्पीज़ (1986 टीवी सीरीज)
पाउंड पप्पीज़ (Pound Puppies) एक 1986 अमेरिकी एनिमेटेड श्रृंखला है। टोनका द्वारा टॉय लाइन पर आधारित हैना-बारबेरा प्रोडक्शंस द्वारा निर्मित। यह 1985 के टेलीविजन विशेष की अगली कड़ी है। यह शो एबीसी पर सितंबर 1986 और दिसंबर 1987 के बीच प्रसारित किया गया था।
महाराजा भूपेन्द्र सिंह
पटियाला के राजा
पाउंड पप्पीज़ (1986 टीवी सीरीज)
प्लाट
होली नाम की एक लड़की, जो अपने गुल्लक वाले रिश्तेदारों के साथ रहती है, के पास अपने दोस्तों के साथ मज़ेदार रोमांच की एक श्रृंखला है, पाउंड पप्पीज़ नामक बौड़म बात करने वाले कुत्तों का एक समूह।
देवसर, सांरगढ मण्डल
देवसर, सांरगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
महाराजा यदवेन्द्र सिंह
पटियाला के राजा
बैजलपुर गाँव, असरगंज (मुंगेर)
बैजलपुर असरगंज, मुंगेर, बिहार स्थित एक गाँव है।
परमेश्वर अय्यर उल्लूर
परमेश्वर अय्यर उल्लूर (1877 - 1949) मलयालम कवि एवं साहित्यिक इतिहासकार। त्रिवेंद्रम में पैदा हुए थे। त्रावणकोर सरकार के उच्च पदाधिकारी के रूप में इन्होंने काम किया। सेवानिवृत्ति के पश्चात् त्रावणकोर विश्वविद्यालय के प्राच्य विभाग के डीन नियुक्त हुए।
सर्वतोमुखी प्रतिभा एवं व्यापक क्षेत्रीय विद्वान् परमेश्वर अय्यर ने काव्यरचना का कार्य नवीन शास्त्रीय कवि के रूप में प्रारंभ किया। उन्होंने प्राचीन भारतीय उच्च साहित्यिक ग्रंथों से अधिकांश रूप में विषयों का चुनाव किया। प्रचलित प्रवृत्तियों एवं प्रणालियों से प्रभावित होकर उन्होंने "उमाकेरलम्" नामक महाकाव्य लिख। यह केरल के मध्यकालीन इतिहास के एक अध्याय पर आधारित है। यह निश्चित रूप से प्राचीन शास्त्रीय नियमों के अनुसार लिखा गया है और अलंकारों से परिपूर्ण है। नवीन स्वच्छंद (रोमांटिक) प्रवृत्तियों ने भी उन्हें अप्रभावित नहीं छोड़ा। उन्होंने छोटी-छोटी कविताएँ एवं गीत लिखना आरंभ, किया। वे, "अरुणोदयम्", "ताराहारम्", "किरणावलि", "कल्पशारिव", "अमृतधारा", तथा "चित्रशाला" में संकलित हैं। उनके तीन खंडकाव्य विशेषकर कर्णभूषणम् बहुत प्रसिद्ध हैं। कर्णभूषणम् महाभारत की उस प्रसिद्ध घटना पर आधारित है जिसमें कर्ण ने यह जानते हुए कि वह अपने को मृत्यु के बाणों के साथ प्रकट कर रहा था, इंद्र को कुंडल दे दिया। दूसरे खंडकाव्य "पिंगला" की कहानी भागवत से ली गई है। यह मिथिला की गणिका की शुद्धि के विषय में लिखा गया है। जिसमें उसने अपनी पापवृत्ति के जीवन को छोड़कर भक्ति एवं सदाचार का जीवन अपनाया। "भक्तिदीपिका" में यह बतलाया गया है कि वास्तविक भक्ति के क्षेत्र में जातीय भेद नहीं है। मलयालम में उलूर आधुनिक युग के तीन महान कवियों में से समझे जाते हैं। किंतु उनके काव्यों का अधिकांश भाग कृत्रिम आलंकारिक ढंगों एवं शैली के गुरुत्व से नष्ट हो जाता है। परमेश्वर अय्यर ने भी मलयालम साहित्य का चिरस्थायी इतिहास पाँच भागों में लिखा है। यह वास्तव में अद्भुत सर्वतोमुखी प्रतिभा से परिपूर्ण पैतीस वर्षों के कठोर परिश्रम का फल है। यह कृति केरल साहित्य, संस्कृति एवं इतिहास के ज्ञान का भांडार है।
पुठिया राजपरिवार
पुठिया राजपरिवार, बंगाल के सबसे पुराने सामन्ती राजपरिवारों में से एक है। इसका निर्माण १७वीं शताब्दी में मुगल शासकों द्वारा किया गया था। जहाँगीर ने 'नीलाम्बर' नामक एक सामन्त को 'राजा' की उपाधि दी। सन १७४४ में नीलाम्बर के पुत्रों के बीच राज्य का विभाजन हो गया और इस प्रकार पुठिया राजपरिवार का जन्म हुआ। यह राजपरिवार अत्यन्त जनहितैषी परिवार था। इस राजपरिवार ने भव्य राजमहल और मन्दिर (जैसे, पुठिया मंदिर परिसर) बनवाए।
जंडियाला गुरु
जंडियाला गुरु (Jandiala Guru), जिसे केवल जंडियाला (Jandiala) भी कहा जाता है, भारत के पंजाब राज्य के अमृतसर ज़िले में स्थित एक नगर है।
लोहेटा गाँव, फ़तेहाबाद (आगरा)
लोहेटा उत्तर प्रदेश के आगरा जिले के फ़तेहाबाद प्रखंड में स्थित एक गाँव है।
गिरिजा देवी
गिरिजा देवी (8 मई 1929 - 24 अक्टूबर 2017) सेनिया और बनारस घरानों की एक प्रसिद्ध भारतीय शास्त्रीय गायिका थीं। वे शास्त्रीय और उप-शास्त्रीय संगीत का गायन करतीं थीं। ठुमरी गायन को परिष्कृत करने तथा इसे लोकप्रिय बनाने में इनका बहुत बड़ा योगदान है।  गिरिजा देवी  को सन २०१६ में पद्म विभूषण एवं १९८९ में भारत सरकार द्वारा कला के क्षेत्र में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था।
प्रारंभिक जीवन
गिरिजा देवी का जन्म, 8 मई 1929 को, वाराणसी में एक भूमिहार जमींदार रामदेव राय, के घर हुआ था। उनके पिता हारमोनियम बजाया करते थे एवं उन्होंने गिरिजा देवी जी को संगीत सिखाया। कालांतर में इन्होंने, गायक और सारंगी वादक सरजू प्रसाद मिश्रा,पांच साल की उम्र से,ख्याल  और टप्पा गायन की शिक्षा लेना शुरू की। नौ वर्ष की आयु में, फिल्म याद रहे में  ,अभिनय भी किया और अपने गुरु श्री चंद मिश्रा के सानिध्य में संगीत की  विभिन्न शैलियों की पढ़ाई जारी रखी।
88 वर्ष की उम्र में इनका कोलकाता में निधन हो गया।
प्रदर्शन कैरियर
गिरिजा देवी ने गायन की सार्वजनिक शुरुआत,ऑल इंडिया रेडियो इलाहाबाद पर, 1949 से की, 1946 में उनकी शादी हो गयी, लेकिन उन्हें अपनी मां और दादी से विरोध का सामना करना पड़ा क्योंकि यह परंपरागत रूप से माना जाता था कि कोई उच्च वर्ग की महिला को सार्वजनिक रूप से गायन का प्रदर्शन नहीं करना चाहिए। गिरिजा देवी ने दूसरों के लिए निजी तौर पर प्रदर्शन नहीं करने के लिए सहमती दी थी, लेकिन 1951 में बिहार में उन्होंने अपना पहला सार्वजनिक संगीत कार्यक्रम दिया [1] वे श्री चंद मिश्रा के साथ,1960 (मृत्यु पूर्व )के पूर्वार्ध तक,अध्ययनरत रही. 1980 के दशक में कोलकाता में आईटीसी संगीत रिसर्च एकेडमी और 1990 के दशक के दौरान बनारस हिंदू विश्वविद्यालय के संगीत संकाय के एक सदस्य के रूप में काम किया, और उन्होंने संगीत विरासत को संरक्षित करने के लिए कई छात्रों को पढ़ाया।
2009 के पूर्व वे अक्सर गायन के प्रदर्शन दौरे किया करती थी और २०१७ में भी उनका प्रदर्शन जारी था। देवी बनारस घराने से गाती है और पूरबी आंग ठुमरी (जिसका दर्जा बढ़ने व तरक्की में मदद की )शैली परंपरा का प्रदर्शन करती है। उनके प्रदर्शनों की सूची अर्द्ध शास्त्रीय शैलियों कजरी, चैती और होली भी शामिल है और वह ख्याल, भारतीय लोक संगीत, और टप्पा भी गाती है। संगीत और संगीतकारों के न्यू ग्रोव शब्दकोश में कहा गया है कि गिरिजा देवी अपने गायन शैली में अर्द्ध शास्त्रीय गायन बिहार और पूर्वी उत्तर प्रदेश के गाने के क्षेत्रीय विशेषताओं के साथ उसके शास्त्रीय प्रशिक्षण को जोड़ती है। गिरिजा देवी को ठुमरी की रानी के रूप में माना जाता है। वह 'अलंकार संगीत स्कूल' के संस्थापक,श्रीमती ममता भार्गव, जिनके भारतीय शास्त्रीय संगीत स्कूल ने सैकड़ों मील की दूरी से छात्रों को आकर्षित किया है,की गुरु मानी जाती है।
कलयुग के अवतार (1995 फ़िल्म)
कलयुग के अवतार 1995 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
मंगरबा गाँव, असरगंज (मुंगेर)
मंगरबा असरगंज, मुंगेर, बिहार स्थित एक गाँव है।
भोज्य पदार्थों का किरणन
भोज्य पदार्थों के ऊपर आयनकारी विकिरण डालने से उसमें उपस्थित सूक्ष्मजीव, जीवाणु, विषाणु एवं कीट आदि नष्ट हो जाते हैं। इस क्रिया को खाद्य पदार्थों का किरणन (Food irradiation) या 'खाद्य पदार्थों का विकिरणन' कहा जाता है। इसके अलावा खाद्य पदार्थों के विकिरणन के फलस्वरूप अवांछित अंकुरण (जैसे आलू एवं प्याज का) रुक जाता है; फलों के पकने की क्रिया धीमी पड़ जाती है (इससे फलों को बिना नष्ट हुए दूर तक भेजा जा सकता है) ; रस उत्पादका में वृद्धि हो जाती है एवं अन्य लाभ होते हैं। ऐसा नहीं है कि विकिरणन के कारण खाद्य पदार्थ रेडियोधर्मी हो जाते हैं किन्तु कुछ स्थितियों में मामूली सा रासायनिक परिवर्तन अवश्य हो सकता है।
केरल की राजनीति
विहंगम दृष्टि
केरल में आधुनिक जनतांत्रिक शासन व्यवस्था का प्रारंभ 15 अगस्त 1888 को हुआ। उस समय तिरुवितांकूर में श्री मूलम तिरुनाल महाराजा का शासन था। उन्होंने विधान परिषद का गठन किया। यह भारत की रियासतों में बनी प्रथम विधान परिषद थी जिसमें छह सरकारी सदस्य तथा दो गैर सरकारी सदस्य थे। उस विधान परिषद के अध्यक्ष दीवान थे। परिषद की प्रथम बैठक 23 अगस्त 1888 को हुई। परिषद की कालावधि तीन साल थी। 1898 में सदस्य-संख्या 15 हो गई।
श्रीचित्तिरा तिरुनाल महाराजा के काल में विधान परिषद का नाम 'श्री चित्रा राज्य परिषद' कर दिया गया। 1937 से ऐसे लोगों को मतदान का अधिकार मिला जो एक रुपया कर देते थे। राज्य परिषद को उच्च सभा तथा प्रजा सभा को निम्न सभा बनाकर द्विमण्डलीय प्रणाली स्थापित की गई। सितम्बर 1947 तक यह क्रम जारी रहा। 4 सितम्बर 1947 को महाराजा ने एक घोषणा की उसके अनुसार तिरुवितांकूर पर सरकारी तंत्र तथा वयस्क मताधिकार दोनों का आरंभ हुआ। इसके आधार पर चुनाव हुआ और 120 सदस्य वाली तिरुवितांकूर कॉन्स्टिट्यूएन्ट एसेम्ब्ली का गठन किया गया। इसके साथ 'श्रीचित्रा राज्य परिषद' एवं 'प्रजासभा' समाप्त हो गईं।
1923 में कोच्चि में विधान परिषद गठित की गई। 1938 से द्विशासन प्रथा प्रारंभ हुई। परिषद के अधिकांश सदस्यों द्वारा चुने गए प्रतिनिधि सदस्य को कृषि, सहकारिता, लोक स्वास्थ्य, पंचायत, उद्योग आदि विभागों का मंत्री नियुक्त किया गया। जनता की ओर से सर्वप्रथम मंत्री बनने वाले थे अंपाट्टु शिवराम मेनन। 14 अगस्त 1947 को कोच्चि नरेश ने विधान परिषद को शासन का पूर्ण दायित्व सौंप दिया। अक्टूबर में टी. के. नायर के नेतृत्व में तीन सदस्य वाला मंत्रिमण्डल नियुक्त हुआ। 1948 में जो चुनाव हुआ उसमें कोच्चि राज्य 'प्रजामण्डल' का चुनाव हुआ तथा मंत्रिमण्डल नियुक्त हुआ। 'इक्कण्डा वारियर' प्रधान मंत्री बने।
भारत की स्वतंत्रता प्राप्ति के बाद 24 मार्च 1948 को तीन सदस्य वाला मंत्रिमण्डल अधिकार में आया जिसके प्रधान मंत्री पट्टम ताणु पिळ्ळै बने। बाद में मंत्रिमण्डल के सदस्यों की संख्या बढायी गई। तिरुवितांकूर के अस्थायी संवैधानिक नियम के अनुसार इस सरकार के संवैधानिक अध्यक्ष महाराजा थे।
तिरु - कोच्चि
1 जुलाई 1949 को तिरुवितांकूर और कोच्चि को मिलाकर तिरु - कोच्चि राज्य का गठन किया गया। तिरुवितांकूर के तत्कालीन नरेश चित्तिर तिरुनाल राजप्रमुख पदनाम से राज्य के अध्यक्ष बने। दोनों राज्यों के विधान सभा सदस्यों को सम्मिलित करके 178 सदस्यों वाली तिरु - कोच्चि विधान सभा गठित की गई। टी. के. नारायण पिळ्ळै जो तिरुवितांकूर के मुख्यमंत्री थे तिरु - कोच्चि के भी मुख्यमंत्री बने। उनके पद त्याग से फरवरी 1951 से मार्च 1952 तक सी. केशवन मुख्यमंत्री बने। बाद में ए. जे. जॉन, पट्टम ताणुपिळ्ळै और पनंपिळ्ळि गोविंद मेनन तिरु - कोच्चि के मुख्यमंत्री बने थे।
23 मार्च 1956 को पनंपिळ्ळि मंत्रिमंडल ने त्यागपत्र दिया और विधान सभा भंग कर राष्ट्रपति - शासन लागू कर दिया गया। 1 नवम्बर 1956 को केरल राज्य का गठन हुआ। तिरु - कोच्चि राज्य इतिहास का विषय रह गया।
राज्य मंत्रिमंडल
केरल राज्य के गठन व निर्माण के समय राष्ट्रपति शासन था। यहाँ प्रथम आम चुनाव फरवरी - मार्च 1957 को संपन्न हुआ। विधान सभा में कुल 126 सदस्य थे। कम्यूनिस्ट पार्टी (अविभाजित सी. पी. आई) ने बहुमत प्राप्त किया। 5 अप्रैल 1957 को ई. एम. शंकरन नंपूतिरिप्पाडु के नेतृत्व में केरल राज्य का प्रथम मंत्रिमण्डल सत्ता में आया। प्रथम विधान सभा - अध्यक्ष आर. शंकर नारायणन तंपी थे और के. ओ. आयिशा बाई उपाध्यक्ष थीं। कांग्रेस के नेता पी. टी. चाक्को विपक्ष के नेता बने।
1957 से 2007 तक की कालावधि में केरल में 12 विधान सभाएँ गठित हुईं। 1965 के चुनाव में किसी को बहुमत न मिलने से विधान सभा गठित नहीं हुई। 10 सितंबर 1964 से 6 मार्च 1967 तक राष्ट्रपति शासन जारी रहा।
मुख्य मंत्री
केरल राज्य बनने के बाद चुने गए मंत्रिमंडल
राष्ट्रपति शासन की अवधि
विधान सभा के अभाव में निम्नलिखित कालावधियों में राज्य में राष्ट्रीय शासन लागू किया गया -
सेंदुरस, सांरगढ मण्डल
सेंदुरस, सांरगढ मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है।
बीनीखेत तल्ली, भनोली तहसील
बीनीखेत तल्ली, भनोली तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
खाट कलां
खाट कलां सवाई माधोपुर जिला के एक छोटा सा छेत्र है, यहा से होकर बनास नदी बहती रही है | एवं नदी के आस पास बहुत घना जंगल (हरियाली) है | नदी पे डेम भी बना हुआ है जो यह की खूबसूरती को बडाता है, यहाँ आस - पास के गाव के लोग घुमने व् नज़ारे का आनदं लेने आते है |
मकवा गाँव, असरगंज (मुंगेर)
मकवा असरगंज, मुंगेर, बिहार स्थित एक गाँव है।
ममाई गाँव, असरगंज (मुंगेर)
ममाई असरगंज, मुंगेर, बिहार स्थित एक गाँव है।
ये ससुराल बेमिसाल
ये ससुराल बेमिसाल या ससुराल के रंग अनोखे ज़िंदगी में प्रसारित होने वाला एक धारावाहिक है। यह धारावाहिक 5 अप्रैल 2015 से प्रसारित हो रहा है।
बाहरी कड़ियाँ
मोमल जी मारी
मॉडर्न रिव्यू
मॉडर्न रिव्यू (Modern Review) सन १९०७ से कोलकाता से प्रकाशित एक मासिक पत्रिका थी। इसकी स्थापना रमानन्द चट्टोपाध्याय ने की थी। आरम्भ होने के पश्चात यह पत्रिका शीघ्र ही भारतीय राष्ट्रवादी बुद्धिजीवियों के एक प्रमुख मंच के रूप में उभर गयी। इसमें राजनीति, अर्थनीति, समाजनीति से सम्बन्धित लेख छपते थे और इसके साथ ही कविताएँ, कहानियाँ, यात्रावृतान्त आदि भी छपते थे।
रुपया चिह्न
रुपया चिह्न (₨), एक मुद्रा चिह्न है जिसका प्रयोग श्रीलंका, नेपाल, पाकिस्तान, मॉरीशस, सिसलीस, इण्डोनेशिया तथा मालदीव में धन के आर्थिक चिह्न के रूप में प्रयोग किया जाता है। यह लैटिन वर्ण क्रम "Rs" or "Rs." से मिलता-जुलता है तथा आमतौर पर इसी रूप में लिखा जाता है। रुपया चिह्न यूनिकोड कैरेक्टर सेट में U+20A8 पर ऍन्कोड किया गया है।
पहले यह भारतीय रुपये को व्यक्त करने के लिये प्रयोग किया जाता था परन्तु १५ जुलाई २०१० के पश्चात एक नया मुद्रा चिह्न, ₹ प्रयोग किया जाता है।
रुपया चिह्न अन्य भाषाओं में भी है। उनमें से कुछ जो यूनिकोड मानकों में ऍन्कोड किये गये हैं:
चंडी दी वार
चंडी दी वार एक वार है जो दशम ग्रंथ के पंचम अध्याय में है। इसे 'वार श्री भगवती जी की' भी कहते हैं। यह मार्कण्डेय पुराण और दुर्गासप्तशती के आधार पर रचा गया है। इसमें देवताओं और असुरों के बीच संगर्ष का वर्णन है। इसमें चण्डी एक मुक्तकारी दैवी शक्ति बन जातीं हैं असत्य के मार्ग पर चलने वालों का विनाश करतीं हैं।
चण्डी दी वार एक दार्शनिक, आध्यात्मिक और वीररस से पूर्ण रचना है। कहीं कहीं 'वार दुर्गा की' भी आया है। चण्डी दी वार, सिख संस्कृति का महत्वपूर्ण भाग है। इसका पहला श्लोक, अरदास का आरम्भिक श्लोक है।
'वार', पंजाबी साहित्य का एक काव्यभेद है जो वर्णनात्मक शैली में लिखा जाता है। "वार" शब्द संस्कृत की "वृ' धातु से व्युत्पन्न है। "कीर्ति', "घेरा', "धावा' (आक्रमण) आदि इसके अर्थ हैं।
चण्डी दी वार के प्रथम भाग का नाम 'चण्डी चरित्र उक्ति बिलास' है जिसमें मार्कण्डेय पुराण में वर्णित कथा आयी है। इसमें दुर्गा, अपना रूप बदलने वाले महिषासुर से युद्ध करतीं हैं और उसकी तथा उसके साथियों की हत्या करतीं हैं। दूसरे भाग में यही कथा पुनः दोहरायी गयी है। चण्डी दी वार के तीसरे भाग में दुर्गासप्तशती की कथा को लिखा गया है।