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मज्झिम निकाय
मज्झिमनिकाय, बौद्ध धर्मग्रन्थ है। यह सुत्तपिटक के पाँच बौद्ध निकायों में से दूसरा निकाय है। इसकी रचना ३री शताब्दी ईसापूर्व से लेकर २री शताब्दी ई के मध्य हुई।
आलोक कुमार मेहता
श्री आलोक कुमार मेहता वर्तमान में बिहार विधान सभा के सदस्य एवं बिहार में महागठबंधन सरकार में सहकारिता मंत्री थे । श्री मेहता भारत के चौदहवीं लोकसभा के सदस्य थे, वे बिहार के समस्तीपुर लोकसभा क्षेत्र से चुनकर आये थे एवं संसद में राजद के प्रतिनिधि थे।.
अकबरपुर गाँव, छिबरामऊ (कन्नौज)
अकबरपुर छिबरामऊ, कन्नौज, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
जयनगर सहरसा जानकी एक्स्प्रेस ५२८४
जयनगर सहरसा जानकी एक्स्प्रेस 5284  भारतीय रेल द्वारा संचालित एक मेल एक्स्प्रेस ट्रेन है। यह ट्रेन जयनगर रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:JYG) से 11:30PM बजे छूटती है और सहरसा जंक्शन रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:SHC) पर 05:20AM बजे पहुंचती है। इसकी यात्रा अवधि है 5 घंटे 50 मिनट।
बादवेल
बादवेल (Badvel) भारत के आन्ध्र प्रदेश राज्य के कडपा ज़िले में स्थित एक नगर है।
रंगसमुद्रं (अनंतपुर)
रंगसमुद्रं (अनंतपुर) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अनंतपुर जिले का एक गाँव है।
असत्य समाचार
असत्य समाचार या जाली समाचार (fake news) एक प्रकार का पीत पत्रकारिता या अधिप्रचार है जिसमें जान बूझकर गलत सूचना/समाचार दिया जाता है या झूठे डर दिखाये जाते हैं।
बॉबकैट
बॉबकैट उत्तरी अमेरिका में पाया जाने वाला एक बिल्ली-नुमा मांसाहारी जानवर है।
सोन्घाई साम्राज्य
सोन्घाई साम्राज्य (Songhai Empire) पश्चिम अफ्रीका में स्थित एक राज्य था, जो आरंभिक पंद्रह सदी से सोलहवीं सदी के अंत तक स्थापित रही। सोन्घाई इतिहास में सबसे बड़ी इस्लामी सलतंनतो में से एक थी। सोंघाई का आरंभ गाव के नदी शहर से हुआ था। शहर के अभिजात वर्ग ने 9 वीं शताब्दी ce के दौरान नाइजर नदी के क्षेत्र में अपने नियंत्रण का विस्तार किया। 14 वीं शताब्दी में माली साम्राज्य के तहत सोंघाईराज्य को शामिल किया गया था, लेकिन 15 वीं शताब्दी में माली के कमजोर पड़ने के कारण इसकी स्वतंत्रता पर फिर से जोर दिया गया। युद्ध के डिब्बे और एक घुड़सवार सेना के साथ सशस्त्र, सोननी अली ने सफल सैन्य अभियानों का नेतृत्व किया जिसमें सोंघाईकी सीमाओं का विस्तार करते हुए टिम्बकटू (1468) और जेने (1473) शहर शामिल थे।
कैनन ऑफ मैडिसिन
द कैनन ऑफ मैडिसिन (अरबी: القانون في الطب Al-Qanun fi al-Tibb "औषधि विधान"; फारसी: قانون Qanun "Law"; लैटिन: Canon Medicinae "Canon of Medicine"; Chinese: Hui Hui Yao Fang "Prescriptions of the Hui Nationality") एक 14-खण्डीय अरबी चिकित्सा विश्वकोष है, जो फारसी मुस्लिम वैज्ञानिकों एवं चिकित्सक इब्न सिना द्वारा बनाया गया था। इसे सन 1025 में पूर्ण किया गया था। यह अरबी भाषा में लिखा है। यह उनके निजि अनुभव, मध्य कालीन इस्लामी औषधियों, यूनानी औषधज्ञों के लेख्क गैलेन के लेखों पर आधारिय था। इसके साथ ही यह भारतीय चिकित्सकों सुश्रुत एवं चरक व प्राचीन अरबी व फारसी औषधि ज्ञान पर भी आधारित था। कैनन को औषधि इतिहास में अतिमहत्वपूर्ण पुस्तक माना जाता है।
फॉस्फोरस पेन्टाक्लोराइड
फॉस्फोरस पेन्टाक्लोराइड (Phosphorus pentachloride) एक रासायनिक यौगिक है जिसका अणुसूत्र PCl5 है। यह फॉस्फोरस का सबसे महत्वपूर्ण क्लोराइड है, फास्फोरस के अन्य क्लोराइड हैं- PCl 3 एवं POCl3। इसका उपयोग क्लोरीनीकारक अभिकर्मक के रूप में होता है। यह रंगहीन, जल एवं आर्द्रता से संवेदनशील पदार्थ है। किन्तु इसके व्यापारिक नमूने कुछ पीलापन लिये हुए हो सकते हैं तथा इनमें हाइड्रोजन क्लोराइद मिश्रित हो सकता है।
मरोडा, गैरसैण तहसील
मरोडा, गैरसैण तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है।
अजीम खान का मकबरा
इतिहास
जनरल अजीम खान के बारे में पर्याप्त ऐतिहासिक रिकॉर्ड नहीं हैं। वह मुगल सेना में एक सेनापति थे, जिसकी स्थापना साम्राज्य के तीसरे सम्राट अकबर ने की थी। उन्हें स्वयं अकबर द्वारा "अकबर" (अर्थ "शानदार") की उपाधि से सम्मानित किया गया था
सिनवारी
सिनवारी में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत पुर्णिया मण्डल के अररिया जिले का एक गाँव है।
झाँसी कानपुर इंटरसिटी एक्स्प्रेस 1109
झाँसी कानपुर इंत एक्स्प्रेस 11109  भारतीय रेल द्वारा संचालित एक मेल एक्स्प्रेस ट्रेन है। यह ट्रेन झाँसी जंक्शन रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:JHS) से 06:00AM बजे छूटती है और लखनऊ रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:LKO) पर 12:00PM बजे पहुंचती है। इसकी यात्रा अवधि है 6 घंटे 0 मिनट।
रौसिला, जैंती तहसील
रौसिला, जैंती तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
मोहिन्दर सिंह
मोहिन्दर सिंह, पंजाब के पटियाला के महाराजा थे |
श्री विद्या
श्री विद्या देवी ललिता त्रिपुरसुन्दरी से सम्बन्धित तन्त्र विद्या का हिन्दू सम्प्रदाय है। ललितासहस्रनाम में इनके एक सहस्र (एक हजार) नामों का वर्णन है। ललितासहस्रनाम में श्रीविद्या के संकल्पनाओं का वर्णन है। श्रीविद्या सम्प्रदाय आत्मानुभूति के साथ-साथ भौतिक समृद्धि को भी जीवन के लक्ष्य के रूप में स्वीकार करता है।
श्रीविद्या का साहित्य विशाल है। ऋग्वेद मैं श्रीसूक्त मैं श्रीदेवी मतलब महालक्ष्मी जो परमेश्वरि के उपासना किया जाता हैं। ए ही वैदिक श्रीविद्या हैं।
श्रीविद्या के उपासकों में प्रथम स्थान काम (मन्मथ) का है। यह देवी गुह्य विद्या प्रवर्तक होने के कारण विश्वेश्वरी नाम से प्रसिद्ध हैं। देवी के बारह मुख और नाम प्रसिद्ध हैं, यथा- मनु, चंद्र, कुबेर, लोपामुद्रा, मन्मथ, अगस्त्य, अग्नि, सूर्य, इंद्र, स्कंद, शिव, क्रोध भट्टारक (या दुर्वासा)। इन लोगों ने श्रीविद्या की साधना से अपने अधिकार के अनुसार पृथक् फल प्राप्त किया था।श्री विद्या के जो प्रायः लुप्तप्राय मत है वो आज भी प्राचीनतम आगम मठ में पूर्णतः प्रचलित है ऐसा भी कहा जाता है कि भारत के पाँच भागो में पाँच मठ पूर्व में असम और अरूणाचल पश्चिम मे गुजरात उत्तर मे हिमालय दक्षिण मे कन्याकुमारी और मध्य मे मध्य प्रदेश में है
सम्प्रदाय
श्रीविद्या के मुख्य 12 संप्रदाय हैं। इनमें से बहुत से संप्रदाय लुप्त हो गए है, केवल मन्मथ और कुछ अंश में लोपामुद्रा का संप्रदाय अभी जीवित है। कामराज विद्या (कादी) और पंचदशवर्णात्मक तंत्रराज और त्रिपुरोपनिषद के समान लोपामुद्रा विद्या आदि भी पंचदशवर्णात्मक हैं। कामेश्वर अंकस्थित कामेश्वरी की पूजा के अवसर पर इस विद्या का उपयोग होता है।
लोपामुद्रा अगस्त्य की धर्मपत्नी थीं। वह विदर्भराज की कन्या थीं। पिता के घर में रहने के समय पराशक्ति के प्रति भक्तिसंपन्न हुई थीं। त्रिपुरा की मुख्य शक्ति भगमालिनी है। लोपामुद्रा के पिता भगमालिनी के उपासक थे। लोपामुद्रा बाल्यकाल से पिता की सेवा करती थी। उन्होंने पिता की उपासना देखकर भगमालिनी की उपासना प्रारंभ कर दी। देवी ने प्रसन्न होकर जगन्माता की पदसेवा का अधिकार उन्हें दिया था। त्रिपुरा विद्या का उद्धार करने पर उनके नाम से लोपामुद्रा ने ऋषित्व प्राप्त किया। अगस्त्य वैदिक ऋषि थे। बाद में अपनी भार्या से उन्होंने दीक्षा ली।
दुर्वासा का संप्रदाय भी प्राय: लुप्त ही है। श्रीविद्या, शक्ति चक्र सम्राज्ञी है और ब्रह्मविद्या स्वरूपा है। यही आत्मशक्ति है। ऐसी प्रसिद्धि है कि -
अगस्त्य केवल तंत्र में ही सिद्ध नहीं थे, वे प्रसिद्ध वैदिक मंत्रों के द्रष्टा थे। श्री शंकरमठ में भी बराबर श्रीविद्या की उपासना और पूजा होती चली आ रही है।
त्रिपुरा की स्थूलमूर्ति का नाम 'ललिता' है। ऐसी किवदंति है कि अगस्त्य तीर्थयात्रा के लिये घूमते समय जीवों के दु:ख देखकर अत्यंत द्रवित हुए थे। उन्होंने कांचीपुर में तपस्या द्वारा महाविष्णु को तुष्ट किया था। उस समय महाविष्णु ने प्रसन्न होकर उनके सामने त्रिपुरा की स्थूलमूर्ति ललिता का माहात्म्य वर्णित किया। जिस प्रसंग में भंडासुर वध प्रभृति का वर्णन था, इसका सविस्तार विवरण उनके स्वांश हयग्रीव मुनि से श्रवण किया। इसके अनंतर हयग्रीव मुनि ने अगस्त्य को भंडासुर का वृत्तांत बतलाया। इस भंडासुर ने तपस्या के प्रभाव से शिव से वर पाकर 105 ब्रह्मांडों का अधिपत्य लाभ किया था। श्रीविद्या का एक भेद कादी है, एक हे हादी और एक कहादी।
गौड संप्रदाय के अनुसार श्रेष्ठ मत कादी है, परंतु कश्मीर और केरल में प्रचलित शाक्त मतों के अनुसार श्रेष्ठ मत त्रिपुरा और तारा के हैं। कादी देवता काली है। हादी उपासकों की त्रिपुरसंदरी हैं और कहादी की देवता तारा या नील सरस्वती हैं।आगम मठ में श्री विद्या के सभी बारह मत प्रचलित है
प्रमुख ग्रन्थ
श्रीविद्या विषयक कुछ ग्रंथ ये हैं-
1. तंत्रराज - इसकी बहुत टीकाएँ हैं। सुभगानन्दनाथ कृत मनोरमा मुख्य है। इसपर प्रेमनिधि की सुदर्शिनी नामक टीका भी है। भाष्स्कर की और शिवराम की टीकाएँ भी मिलती हैं।
2. तंत्रराजोत्तर
4. सौभाग्यकल्पद्रुम - परमानंद के अनुसार यह श्रेष्ठ ग्रंथ है।
5. सौभाग्य कल्पलतिका (क्षेमानन्द कृत)
6. वामकेश्वर तंत्र (पूर्वचतु:शती और उत्तर चतु:शती) इसपर भास्कर की सेतुबंध टीका प्रसिद्ध है। जयद्रथ कृत वामकेश्वर विवरण भी है।
7. ज्ञानार्णव- यह 26 पटल में है।
8-9. श्रीक्रमसंहिता तथा वृहदश्रीक्रमसंहिता।
10. दक्षिणामूर्त्ति संहिता - यह 66 पटल में है।
11. स्वच्छंद तंत्र अथवा स्वच्छंद संग्रह।
12. कालात्तर वासना - सौभाग्य कल्पद्रुप में इसकी चर्चा आई है।
13. त्रिपुरार्णव।
15. ललितार्चन चंद्रिका - यह 17 अध्याय में है।
16. सौभाग्य तंत्रोत्तर
17. मातृकार्णव
18. सौभाग्य रत्नाकर: (विद्यानंदनाथ कृत)
24-25. सुभगार्चापारिजात, सुभगार्चारत्न: सौभाग्य भास्कर में इनका उल्लेख है।
26. चंद्रपीठ
27. संकेतपादुका
28. सुंदरीमहोदय - शंकरानंदनाथा कृत
29. हृदयामृत- (उमानंदनाथ कृत)
30. लक्ष्मीतंत्र: इसें त्रिपुरा माहात्म्य है।
31. ललितोपाख्यान - यह ब्रह्मांड पुराण के उत्तरखंड में है।
32. त्रिपुरासार समुच्चय (लालूभट्ट कृत)
33. श्री तत्वचिंतामणि (पूर्णानंदकृत)
34. विरूपाक्ष पंचाशिका
35. कामकला विलास
36. श्री विद्यार्णव
37. शाक्त क्रम (पूर्णानन्दकृत)
38. ललिता स्वच्छंद
39. ललिताविलास
40. प्रपंचसार (शंकराचार्य कृत)
41. सौभाग्यचंद्रोदय (भास्कर कृत)
42. बरिबास्य रहस्य: (भास्कर कृत)
43. बरिबास्य प्रकाश (भास्कर कृत)
44. त्रिपुरासार
45. सौभाग्य सुभगोदय: (विद्यानन्द नाथ कृत)
46. संकेत पद्धति
47. परापूजाक्रम
48. चिदंबर नट।
तंत्रराज (कादीमत) में एक श्लोक इस प्रकार है- नित्यानां शोडषानां च नवतंत्राणिकृत्स्नस:। सुभगानन्द नाथ ने अपनी मनोरमा टीका में कहा है- इस प्रसंग में नवतंत्र का अर्थ है- सुंदरीहृदय। चंद्रज्ञान, मातृकातंत्र, संमोहनतंत्र, मावकेश्वर तंत्र, बहुरूपाष्टक, प्रस्तारचिंतामणि के समान इसे समझना चाहिए। इस स्थल में सुंदरीहृदय का योगिनीह्रदय से तादात्म्य है। वामकेश्वर आदि तंत्रग्रंथों का पृथक् पृथक् उल्लेख भी हुआ है। नित्याषोडशार्णव में पृथक् रूप से इसका उल्लेख किया गया है, परन्तु अन्य नित्यातंत्रों के भीतर प्रसिद्ध श्रीक्रमसंहिता और ज्ञानार्णव के उल्लेख नहीं है।
त्रिपुरा उपनिषद् और भावनोपनिषद् कादी मत के प्रसिद्ध ग्रंथ हैं। किसी-किसी के मतानुसार कौल उपनिषद् भी इसी प्रकार का है, त्रिपुरा उपनिषद् के व्याख्याकार भास्कर के अनुसार यह उपविद्या सांख्यायन आरणयक के अंतर्गत है।
हादी विद्या का प्रतिपादन त्रिपुरातापिनी उपनिषद में है। प्रसिद्धि है कि दुर्वासा मुनि त्रयोदशाक्षर वाली हादी विद्या के उपासक थे। दुर्वासा रचित ललितास्तव रत्न नामक ग्रंथ बंबई से प्रकाशित हुआ है।
मैंने एक ग्रंथ दुर्वासाकृत परशंमुस्तुति देखा था, जिसका महाविभूति के बाद का प्रकरण है अंतर्जा विशेष उपचार परामर्श। दुर्वासा का एक और स्तोत्र है 'त्रिपुरा महिम्न स्तोत्र'। उसके ऊपर नित्यानंदनाथ की टीका है। सौभाग्यहृदय स्तोत्र नाम से एक प्रसिद्ध स्तोत्र है जिसके रचयिता महार्थमंजरीकार गोरक्ष के परमगुरू हैं। योगिनी हृदय या उत्तरचतु:शती सर्वत्र प्रसिद्ध है। पूर्व चतु:शती रामेश्वर कृत परशुराम कल्पसूत्र की वृति में है। ब्रह्मांड पुराण के उत्तरखंड में श्री विद्या के विषय में एक प्रकरण है। यह अनंत, दुर्लभ, उत्तर खंड में त्रिशति अथवा ललितात्रिशति नाम से प्रसिद्ध स्तव है जिस पर शंकराचार्य की एक टीका भी है। इसका प्रकाशन हा चुका है। नवशक्ति हृदयशास्त्र के विषय में योगिनी की दीपिका टीका में उल्लेख है।
इस प्रस्थान में सूत्रग्रंथ दो प्रसिद्ध हैं: एक अगस्त्य कृत, शक्तिसूत्र और दूसरा प्रत्यभिज्ञाहृदय नामक शक्तिसूत्र। परशुराम कृत कल्पसूत्र भी सूत्रसाहित्य के अंतर्गत है। यह त्रिपुरा उपनिषद का उपबृंहण है। ऐसी प्रसिद्धि है कि इसपर रामेश्वर की एक वृत्ति है जिसका नाम सौभाग्योदय है एवं जिसकी रचना 1753 शकाब्द में हुई थी। इसका भी प्रकाशन हो चुका है। इस कल्पसूत्र के ऊपर भास्कर राय ने रत्नालोक नाम की टीका बनाई थी। अभी यह प्रकाशित नहीं हुई है। गौड़पाद के नाम से श्रीविष्णुरत्नसूत्र प्रसिद्ध है। इस पर प्रसिद्ध शंकरारणय का व्याख्यान है। यह टीका सहित प्रकाशित हुआ है। सौभग्य भास्कर में त्रैपुरसूक्त नाम से एक सूक्त का पता चलता है। इसके अतिरिक्त एक और भी सूत्रग्रंथ बिंदुसूत्र है। भास्कर ने भावनोपनिषद भाष्य में इसका उल्लेख किया है। किसी प्राचीन गंथागार में कौलसूत्र, का एक हस्तलिखित ग्रंथ दिखाई पड़ा था जो अभी तक मुद्रित नहीं हुआ है।
स्तोत्र ग्रंथें में दुर्वासा का ललितास्तव ग्रंथ प्रसिद्ध है। इसका उल्लेख ऊपर किया गया है। गौड़पाद कृत सौभाग्योदय स्तुति आदि प्रसिद्ध ग्रंथ हैं जिनपर शंकराचार्य की टीकाएँ मिलती हैं। ऐसा कहा जाता है कि सौभाग्योदय के ऊपर लक्ष्मीधर ने भी एक टीका लिखी थी। सौभाग्योदय स्तुति की रचना के अनंतर शंकरार्चार्य ने सौंदर्यलहरी का निर्माण किया जो आनंदलहरी नाम से भी प्रसिद्ध है। इनके अतिरिक्त ललितासहस्रनाम एक प्रसिद्ध ग्रंथ है जिसपर भास्कर की टीका सौभाग्य भास्कर (रचनाकाल 1729 ई0) है। ललिता सहस्रनाम के ऊपर काशीवासी पं0 काशीनाथ भट्ट की भी एक टीका थी। काशीनाथ भट्ट दीक्षा लेने पर शिवानंद के नाम से प्रसिद्ध हुए। उनकी टीका का नाम नामार्थ संदीपनी है।
तंत्रराज के पूर्वार्ध और उत्तरार्ध दो भाग हैं। 64 तंत्रों के विषय जहाँ सौंदर्यलहरी में आए हैं उस स्थल में इस विषय में चर्चा की गई है जिससे पता चलता है कि (विशेषत: लक्ष्मीघर की टीका में) मतांतर तंत्र राजटीका मनोरमा का मत प्रतीत होता है।
भास्कर राय ने सेतुबंध में भी आलोचना प्रस्तुत की है। तंत्र राज में जो नित्याहृदय की बात कही गयी है वह वस्तुत: योगिनीहृदय का ही नामांतर है। यह वामकेश्वर तंत्र का उत्तरार्ध है। 'नित्याहृदय इत्येतत् तंत्रोत्तरार्धस्य योगिनी हृदयस्य संज्ञा।'
ऐसा प्रतीत होता है कि दो मतों के कारण दो विभाग हैं। वर्णसम और मंत्रसम के नाम पर ये नाम है। क, ह, ये महामंत्र उत्त्रान्वय के हैं। ककार से ब्रह्मरूपता है। यह कादी मत है। हकार से शिवरूपता, हादी मत है। कादी मत, काली मत और हादी मत सुंदरी मत हैं। दोनों मिलकर कहादी मत होता है। सुंदरी में प्रपंच है जो सुंदरी से भिन्न है (उसमें प्रपंच नहीं है)। सौंदर्य सवदर्शन है। ब्रह्मसंदर्शन का अर्थ है असौंदर्य का दर्शन। 58 पटल में है कि भगवती सुंदरी कहती हैं- अहं प्रपंचभूताऽस्मि, सा तु निर्णुणारूपिणी (शक्ति संगमतंत्र, अध्याय 58)। कोई-कोई कहते हैं कि कादी, हादी और कहादी आदि भेदों से तंत्रराज के कई भेद हैं। योगिनीहृदय सुप्रसिद्ध ग्रंथ है। यह वामकेश्वर तंत्र का उत्तर चतु:शती है। भास्कर राय ने भावनोपनिषद के भाष्य में कहा है कि यह कादी मतानुयायी ग्रंथ है। तंत्रराज की टीका मनोरमा में भी यही बात मिलती है परंतु बरिबास्य रहस्य में है कि इसकी हादी मतानुकृल व्याख्या भी वर्तमान है। योगिनी हृदय ही नित्याहृदय के नाम से प्रसिद्ध है।
2014 शीतकालीन ओलंपिक में हांगकांग
हांगकांग ने सोची में 2014 शीतकालीन ओलंपिक में रूस से 7 से 23 फरवरी 2014 तक हिस्सा लिया। पैन-टू बार्टन ल्यूई, राष्ट्र के प्रतिनिधित्व करने वाला एकमात्र एथलीट है, शॉर्ट ट्रैक स्पीड स्केटिंग में प्रतिस्पर्धा। तीन अधिकारी भी प्रतिनिधिमंडल का एक हिस्सा होंगे।
माध्यिका
माध्यिका (Median) सांख्यिकी और प्रायिकता सिद्धांत में वह मान है जो सांख्यिकीय जनसंख्या, प्रायिकता बंटन या प्रतिचयन के पदों को दो बराबर भागों में इस प्रकार बांटता है कि आधे पद इससे बड़े तथा आधे पद इससे छोटे हों। जब पदों को परिमाण अनुसार आरोही या अवरोही क्रम में व्यवस्थित किया जाता है तब बीच वाला पद माध्यिका या मध्यक कहलाता है। माध्य की तुलना में डेटा का वर्णन करने में माध्यिका की मूल विशेषता यह है कि यह बहुत बड़े या छोटे मूल्यों के एक छोटे अनुपात से विषमता नहीं दर्शाता है, और इसलिए केंद्र का बेहतर निरूपण प्रदान करता है।
संख्याओं का परिमित डेटा समूह
जब संख्याओं की एक परिमित सूची को सबसे छोटे से सबसे बड़े क्रम में सूचीबद्ध किया जाता है तब उन संख्याओं की माध्यिका "मध्य" की संख्या होती है।
यदि डेटा समूह में विषम संख्या में अवलोकन हैं, तो बीच की संख्या का चयन किया जाता है। उदाहरण के लिए, सात संख्याओं की निम्न सूची: की माध्यिका 6 है, जो दोनों तरफ से चौथा मान है।
यदि डेटा समूह में विषम संख्या में अवलोकन हैं, तो कोई विशिष्ट मध्य मान नहीं होता है और माध्यिका को आमतौर पर दो मध्य मानों के अंकगणितीय माध्य के रूप में परिभाषित किया जाता है। उदाहरण के लिए, यह डेटा 8 अंको का समूह है इसका औसत मान 4.5 है, अर्थात (4 + 5)/2.
सामान्य तौर पर माध्यिका को निम्नानुसार परिभाषित किया जा सकता है: आरोही क्रम में डेटा समूह x के n तत्वों के लिए
गुरदास मान
गुरदास मान पंजाब के मशहूर लोक गायक अभिनेता हैं। उन्हें पंजाबी गायकी का सम्राट कहा जाता है।
प्रारंभिक जीवन
गुरदास मान का जन्म 4 जनवरी 1957 को पंजाब के मुक्तसर जिले में स्थित गिद्दड़बाहा नामक कस्बे में हुआ। प्रारंभिक शिक्षा मलोट में हुई तथा उच्च शिक्षा के लिए आप पटियाला आ गए। पटियाला के नैशनल इंस्टीच्यूट ऑफ स्पोर्टस (एन आई एस) से डिग्री ली। (इसमें गुरदास मान किस घर मतलब सीखो के घर पैदा हुए है या नहीं किद्र पैदा हुया ये तो बताओ)
एक बार जनवरी 2001 को रोपड़ के पास तथा जनवरी 2007 में वे हरियाणा के करनाल जिले के बस्तारा गांव के निकट एक और वाहन दुर्घटना के शिकार हुए जिसमें वह घायल हो गए।
करियर
फिल्मों व एलबमों की सूची देखें।
गुरदास मान जागरण प्रकाशन लिमिटेड के पंजाबी भाषा के समाचार पत्र पंजाबी जागरण के ब्रांड एंबेसडर भी हैं।
व्यक्तित्व
पंजाबी गायकी का सबसे बड़ा स्टार होने के बावजूद भी स्टारडम या घमंड मान साहब को छू भी नहीं पाया है। छोटे छोटे गांवों में भी धार्मिक अनुष्ठानों, मेलों आदि में वे अक्सर गाया करते हैं। , वे नकोदर स्थित डेरा बाबा मुराद शाह ट्रस्ट के चेयरमैन भी हैं। इस ट्रस्ट की ओर से उत्तराखण्ड में जून 2013 में आई बाढ़ के लिए प्रधानमंत्री राहत कोष में उन्होंने 11 लाख रूपये का दान दिया।
9 जनवरी 2001 को रोपड़ के पास एक भयानक हादसे में मान बाल बाल बचे किंतु इनके ड्राईवर तेजपाल की मृत्यु हो गई। वे उसे अपना अच्छा दोस्त भी मानते थे, उसे समर्पित करते हुए उन्होंने एक गाना भी लिखा व गाया - "बैठी साडे नाल सवारी उतर गयी"।
मान साहब के व्यक्तित्व का अंदाजा इस घटना से लगाया जा सकता है। म्यूजिक एल्बम "रोटी" की रिलीज पर म्यूजिक वीडियो डायरेक्टर - म्यूजिक डायरेक्टर जतिंदर शाह से जब गुरदास मान के साथ के अनुभव के बारे में पूछा गया तो वह इतने इमोशनल हो गए कि उनकी आंखें भर आई और वह चुप हो गए। तब गुरदास मान अपनी सीट से उठकर आए और जतिंदर को गले से लगा लिया।
फ़िल्मों की सूची
2014 दिल विल प्यार व्यार
2011 मम्मी पंजाबी
फिनाइललिथियम
फिनाइललिथियम एक कार्बनिक यौगिक है जिसमें कार्बन एवं लिथियम सीधे बंध द्वारा जुड़े होते हैं। लिथियम अपनी धात्विक प्रकृति के कारण इस बंध का अधिकांश आवेश कार्बन पर डाल देता है। जिससे कार्बन ऋणायन की तरह व्यवहार करता है एवं यौगिक क्षारिय हो जाता है।
। कार्बन के रासायनिक यौगिकों को कार्बनिक यौगिक कहते हैं। प्रकृति में इनकी संख्या 10 लाख से भी अधिक है। जीवन पद्धति में कार्बनिक यौगिकों की बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका है। इनमें कार्बन के साथ-साथ हाइड्रोजन भी रहता है। ऐतिहासिक तथा परंपरा गत कारणों से कुछ कार्बन के यौगकों को कार्बनिक यौगिकों की श्रेणी में नहीं रखा जाता है। इनमें कार्बनडाइऑक्साइड, कार्बन मोनोऑक्साइड प्रमुख हैं। सभी जैव अणु जैसे कार्बोहाइड्रेट, अमीनो अम्ल, प्रोटीन, आरएनए तथा डीएनए कार्बनिक यौगिक ही हैं। कार्बन और हाइड्रोजन के यौगिको को हाइड्रोकार्बन कहते हैं। मेथेन (CH4) सबसे छोटे अणुसूत्र का हाइड्रोकार्बन है। ईथेन (C2H6), प्रोपेन (C3H8) आदि इसके बाद आते हैं, जिनमें क्रमश: एक एक कार्बन जुड़ता जाता है। हाइड्रोकार्बन तीन श्रेणियों में विभाजित किए जा सकते हैं: ईथेन श्रेणी, एथिलीन श्रेणी और ऐसीटिलीन श्रेणी। ईथेन श्रेणी के हाइड्रोकार्बन संतृप्त हैं, अर्थात्‌ इनमें हाइड्रोजन की मात्रा और बढ़ाई नहीं जा सकती। एथिलीन में दो कार्बनों के बीच में एक द्विबंध (=) है, ऐसीटिलीन में त्रिगुण बंध (º) वाले यौगिक अस्थायी हैं। ये आसानी से ऑक्सीकृत एवं हैलोजनीकृत हो सकते हैं। हाइड्रोकार्बनों के बहुत से व्युत्पन्न तैयार किए जा सकते हैं, जिनके विविध उपयोग हैं। ऐसे व्युत्पन्न क्लोराइड, ब्रोमाइड, आयोडाइड, ऐल्कोहाल, सोडियम ऐल्कॉक्साइड, ऐमिन, मरकैप्टन, नाइट्रेट, नाइट्राइट, नाइट्राइट, हाइड्रोजन फास्फेट तथा हाइड्रोजन सल्फेट हैं। असतृप्त हाइड्रोकार्बन अधिक सक्रिय होता है और अनेक अभिकारकों से संयुक्त हा सरलता से व्युत्पन्न बनाता है। ऐसे अनेक व्युत्पंन औद्योगिक दृष्टि से बड़े महत्व के सिद्ध हुए हैं। इनसे अनेक बहुमूल्य विलायक, प्लास्टिक, कृमिनाशक ओषधियाँ आदि प्राप्त हुई हैं। हाइड्रोकार्बनों के ऑक्सीकरण से ऐल्कोहॉल ईथर, कीटोन, ऐल्डीहाइड, वसा अम्ल, एस्टर आदि प्राप्त होते हैं। ऐल्कोहॉल प्राथमिक, द्वितीयक और तृतीयक हो सकते हैं। इनके एस्टर द्रव सुगंधित होते हैं। अनेक सुगंधित द्रव्य इनसे तैयार किए जा सकते हैं। इसी प्रकार फिनाइललिथियम को भी विभिन्न प्रयोगों में लिया जा सकता है।
गोंडपिपरी
गोंडपिपरी (Gondpipari) भारत के महाराष्ट्र राज्य के चंद्रपुर ज़िले में स्थित एक नगर है।
आईसीसी विश्व क्रिकेट लीग डिवीजन छह 2009
2009 आईसीसी विश्व क्रिकेट लीग डिवीजन छह सिंगापुर में 29 अगस्त से 5 सितंबर 2009 आयोजित क्रिकेट टूर्नामेंट था। टूर्नामेंट 2015 विश्व कप के लिए योग्यता संरचना के दूसरे चरण के साथ ही व्यापक आईसीसी विश्व क्रिकेट लीग का हिस्सा था। टूर्नामेंट की दो प्रमुख टीमों 2010 में डिवीजन पांच को पदोन्नत किया गया।
झारखण्ड स्वर्ण जयंती एक्स 8603
झारखण्ड स जे एक्स 8603  भारतीय रेल द्वारा संचालित एक मेल एक्स्प्रेस ट्रेन है। यह ट्रेन रांची रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:RNC) से 03:15PM बजे छूटती है और भागलपुर रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:BGP) पर 04:00AM बजे पहुंचती है। इसकी यात्रा अवधि है 12 घंटे 45 मिनट।
तख़्त श्री पटना साहिब
तख़्त श्री पटना साहिब या श्री हरमंदिर जी, पटना साहिब पटना शहर के पास पटना सिटी में स्थित सिख आस्था से जुड़ा यह एक ऐतिहासिक दर्शनीय स्थल है। यहाँ सिखों के दसवें गुरु  श्री गोबिन्द सिंह का जन्मस्थान है। गुरु गोविन्द सिंह का जन्म 22 दिसम्बर 1666 शनिवार को माता गुजरी के गर्भ से हुआ था। उनका बचपन का नाम गोबिंद राय था। यहाँ महाराजा रंजीत सिंह द्वारा बनवाया गया गुरुद्वारा है जो स्थापत्य कला का सुन्दर नमूना है।
इतिहास
यह स्थान सिखों के दसवें गुरु, गुरु गोबिंद सिंह के जन्म स्थान तथा गुरु नानक देव के साथ ही गुरु तेग बहादुर सिंह की पवित्र यात्राओं से जुड़ा है। आनंदपुर जाने से पूर्व गुरु गोबिंद सिंह के प्रारंभिक वर्ष यहीं व्यतीत हुये। यह गुरुद्वारा सिखों के पाँच पवित्र तख्त में से एक है।भारत और पाकिस्तान में कई ऐतिहासिक गुरुद्वारे की तरह, इस गुरुद्वारा को महाराजा रणजीत सिंह द्वारा बनाया गया था।
गुरुद्वारा श्री हरिमंदर जी पटना साहिब बिहार के पटना शहर के पास पटना सिटी में स्थित है। श्री गुरु तेग बहादुर सिंह साहिब जी यहां बंगाल व असम की फ़ेरी के दौरान आए। गुरू साहिब यहां सासाराम ओर गया होते हुए आए। गुरू साहिब के साथ माता गुजरी जी ओर मामा किर्पाल दास जी भी थे। अपने परिवार को यहां छोड़ कर गुरू साहिब आगे चले गए। यह जगह श्री सलिसराय जौहरी का घर था। श्री सलिसराय जौहरी श्री गुरू नानक देव जी का भक्त था। श्री गुरु नानक देव जी भी यहां श्री सलिसराय जौहरी के घर आए थे। जब गुरू साहिब यहाँ पहुँचे तो जो डेउहरी लांघ कर अंदर आए वो अब तक मौजूद है। श्री गुरु तेग़ बहादुर सिंह साहिब जी के असम फ़ेरी पर चले जाने के बाद बाल गोबिंद राय जी का जन्म माता गुजरी जी की कोख से हुआ। जब गुरु साहिब को यह खबर मिली तब गुरू साहिब असम में थे। बाल गोबिंद राय जी यहां छ्ह साल की आयु तक रहे। बहुत संगत बाल गोबिंद राय जी के दर्शनॊं के लिए यहां आती थी। माता गुजरी जी का कुआं आज भी यहां मौजूद है।
बौद्धिक संपदा
गुरु गोविंद सिंह जी का जन्म 22 दिसंबर सन् 1666 ई. को पटना, बिहार में हुआ था। इनका मूल नाम 'गोविंद राय' था। गोविंद सिंह को सैन्य जीवन के प्रति लगाव अपने दादा गुरु हरगोविंद सिंह से मिला था और उन्हें महान बौद्धिक संपदा भी उत्तराधिकार में मिली थी। वह बहुभाषाविद थे, जिन्हें फ़ारसी अरबी, संस्कृत और अपनी मातृभाषा पंजाबी का ज्ञान था। उन्होंने सिक्ख क़ानून को सूत्रबद्ध किया, काव्य रचना की और सिक्ख ग्रंथ 'दसम ग्रंथ' (दसवां खंड) लिखकर प्रसिद्धि पाई। उन्होंने देश, धर्म और स्वतंत्रता की रक्षा के लिए सिक्खों को संगठित कर सैनिक परिवेश में ढाला।
दसवें गुरु गोविंद सिंह जी स्वयं एक ऐसे ही महापुरुष थे, जो उस युग की आतंकवादी शक्तियों का नाश करने तथा धर्म एवं न्याय की प्रतिष्ठा के लिए गुरु तेग बहादुर सिंह जी के यहाँ अवतरित हुए। इसी उद्देश्य को स्पष्ट करते हुए उन्होंने कहा था।
मुझे परमेश्वर ने दुष्टों का नाश करने और धर्म की स्थापना करने के लिए भेजा है।
पर्यटकीय महत्व
यह स्‍थान सिख धर्मावलंबियों के लिए बहुत पवित्र है। सिखों के लिए हरमंदिर साहब पाँच प्रमुख तख्तों में से एक है। यह स्‍थान दुनिया भर में फैले सिख धर्मावलंबियों के लिए बहुत पवित्र है। गुरु नानक देव की वाणी से अतिप्रभावित पटना के श्री सलिसराय जौहरी ने अपने महल को धर्मशाला बनवा दिया। भवन के इस हिस्से को मिलाकर गुरुद्वारे का निर्माण किया गया है। यहाँ गुरु गोविंद सिंह से संबंधित अनेक प्रमाणिक वस्‍तुएँ रखी हुई है। इसकी बनावट गुंबदनुमा है। बालक गोबिंदराय के बचपन का पंगुरा (पालना), लोहे के चार तीर, तलवार, पादुका तथा 'हुकुमनामा' गुरुद्वारे में सुरक्षित है। प्रकाशोत्‍सव के अवसर पर पर्यटकों की यहाँ भारी भीड़ उमड़ती है।
जाने क्या बात हुई
जाने क्या बात हुई एक हिन्दी भाषा में बनी भारतीय धारावाहिक है। इसका प्रसारण कलर्स पर 1 दिसम्बर 2008 से 22 नवम्बर 2008 तक हुई। इसका निर्देशन मुकुल अबयंकर और निर्माण प्रेम कृशन ने किया है। इसकी लोकप्रियता घटने के कारण इसकी कहानी को समाप्त कर दिया गया।
कहानी
कुछ दिनों के पश्चात् ही एक दुष्ट महिला रवीना, शैलेंद्र के पैसे और जायदाद को देख कर उसे जाल में फसाने के लिए आ जाती है। वह उसे बताती है की उसके पास पैसे की कमी है और उसके पास रहने के लिए घर भी नहीं है। शैलेंद्र उसके जाम में फँस जाता है और उसे रहने के लिए एक घर दिलाता है। उसके मित्र शांतनु और उसके बड़े भाई चंदर, दोनों ही उसे बाहर निकलवाने के लिए कोशिश करते हैं। लेकिन दोनों ही असफल हो जाते हैं। संजना और वृन्दा दोनों ही पैसों के कारण रवीना के साथ हो जाते हैं।
अंत में आराधना रवीना को शैलेंद्र के ज़िंदगी से निकाल देती है। शैलेंद्र अपने किए कार्य के लिए माफी मांगता है। लेकिन वह उसे माफ नहीं करती और कहती है की जिस तरह तुमने कार्य किया है अगर वह वैसा कुछ करती तो तुम्हें कैसा लगता। इसी के साथ एक पहेली के रूप में यह धारावाहिक समाप्त हो जाता है।
पटना जंक्शन रेलवे स्टेशन
पटना जंक्शन, स्टेशन कोड PNBE, भारतीय राज्य बिहार के पटना की राजधानी शहर का एक प्रमुख रेलवे स्टेशन है। यह कानपुर सेंट्रल, विजयवाडा जंक्शन, दिल्ली जंक्शन, नई दिल्ली, अम्बाला कैंट और हावड़ा के बाद ट्रेनों की आवृत्ति के मामले में भारत का सातवें सबसे व्यस्त रेलवे स्टेशन है। लगभग 173 रेलगाड़ियां स्टेशन के माध्यम से शुरू होती हैं, समाप्त होती हैं या पास होती हैं। शहर के केंद्र में स्थित, यह मुख्य रेलवे स्टेशन पटना में स्थित है। यह भारतीय रेलवे के पूर्व मध्य रेलवे क्षेत्र के दानापुर डिवीजन के अंतर्गत आता है।
पटना जंक्शन रेलवे स्टेशन रेलवे नेटवर्क द्वारा भारत के अधिकांश प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। पटना नई दिल्ली और कोलकाता के बीच स्थित है जो भारत में सबसे व्यस्त रेल मार्गों में से एक है। पटना में दिल्ली और कोलकाता के लिए चलने वाली सभी ट्रेनों का ठहराव हैं, शहर एक प्रमुख रेलवे हब है और छह प्रमुख स्टेशन हैं: पटना जंक्शन, राजेंद्रनगर टर्मिनल, गुलजारबाग स्टेशन, दानापुर रेलवे स्टेशन,पाटलिपुत्र जंक्शन रेलवे स्टेशन और पटना साहिब स्टेशन। पटना अच्छी तरह से गया, जेहानाबाद, बिहारशरीफ, राजगीर, इस्लामपुर से दैनिक यात्री और एक्सप्रेस ट्रेन सेवाओं के माध्यम से जुड़ा हुआ है। वर्तमान में, भारतीय रेलवे ने पटना जंक्शन के आधुनिकीकरण के लिए निविदाएं जारी की हैं। वर्तमान में पटना जंक्शन पर यात्रियों के लिए एक्सलेटर मशीन की भी सुविधा बनाई गई है चुकी अभी यह सिर्फ प्लेटफार्म संख्या 10 पर बनी है भविष्य में यह सभी प्लेटफार्म पर बन जाएगी यह बिहार के सबसे अधिक व्यस्त स्टेशन में से एक है इसलिए सभी कार्य सुचारू रूप से नहीं हो पाता स्टेशन परिसर में स्वच्छता बहुत कम है पर भारतीय रेल स्वच्छता बनाए रखने के लिए कार्यरत है
इतिहास
पटना जंक्शन रेलवे स्टेशन 1862 में बैंकपुर शहर (बैंक्ज़पुर), विभाजन के मुख्यालय और बंगाल के पटना जिले में ब्रिटिश भारत के बैंकीपुर जंक्शन के रूप में खोला गया था। पटना के माध्यम से रेलवे लाइन का निर्माण 1855 में शुरू किया गया था और इसे 1862 में पूरा किया गया था। इसके लिए कच्चे माल का परिवहन और तैयार माल गंगा नदी पर नदी परिवहन के माध्यम से किया गया था। पटना घाट के साथ पटना जंक्शन रेलवे स्टेशन को जोड़ता है और दूसरा पटना घाट के साथ पटना शहर रेलवे स्टेशन को जोड़ने वाले पूर्वी क्षेत्र में पश्चिमी क्षेत्र में स्थित दो शाखाएं हैं। दानापुर डिवीजन 1 जनवरी 1 9 25 को अस्तित्व में आया। वर्तमान में विभागीय रेलवे प्रबंधक कार्यालय भवन 1 9 2 9 में बनाया गया था।
राजेंद्र नगर टर्मिनल और पटना जंक्शन मार्ग पर रिले इंटरलॉकिंग (आरआरआई) प्रणाली को 7 फरवरी 2012 से 12 फरवरी तक स्थापित किया गया था। आरआरआई प्रणाली की उपस्थिति चलने वाली गाड़ियों के लिए पटरियों के कंप्यूटर संचालित बदलाव की अनुमति देता है। आरआरआई ​​प्रणाली की उपस्थिति क्षेत्र में रेल यातायात की सुरक्षा में सुधार करती है। भारतीय रेलवे जल्द ही हार्डिंग पार्क में सब अर्बन (उपनगरीय) रेल टर्मिनल का निर्माण करने जा रहा है जो पटना जंक्शन से मुश्किल से 900 मीटर पश्चिम में है। पटना जंक्शन के यार्ड से सटे हार्डिंग पार्क की खाली जमीन पर पैसेंजर ट्रेनों के लिए चार प्लेटफार्म बनाने का काम जल्द शुरू होगा।
ब्रिज
2009 में, भारत के सबसे लंबे सड़क-सह-रेल पुल, दीघा-सोनपुर रेल-सह-सड़क पुल का निर्माण करीब गंगा के किनारे पर चल रहा था और पटना से भरपुरा पहलेजा घाट जंक्शन रेलवे स्टेशन से जुड़ जाएगा। पुल का रेलवे भाग 3 फरवरी 2016 से रेल यातायात के लिए खोल दिया गया था और रेलवे ने बिहार के गंगा के उत्तर की ओर पटेलपुत्र जंक्शन से विभिन्न रेलवे स्टेशनों के लिए यात्री सेवा शुरू की थी। सूत्रों का कहना है कि पूरा होने पर यह 4.55 किलोमीटर (2.83 मील) लंबा होगा और इसलिए भारत में सबसे लंबा सड़क सह रेल पुल और दुनिया में सबसे लंबे समय तक एक होगा।
नई विकास
फरवरी 2012 में, भारतीय रेलवे ने रेलवे स्टेशन विकास निगम (आरएसडीसी) स्थापित करने की योजना बनाई थी, जो कि पटना जंक्शन सहित प्रमुख रेलवे स्टेशनों के निर्माण के लिए काम कर रहा है, जिससे वाणिज्यिक व्यवसायों के लिए रेस्तरां, शॉपिंग क्षेत्र और खाद्य प्लाज़ा विकसित और यात्री सुविधाओं में सुधार।
सुविधाएं
प्रमुख सुविधाएं मेकेनिज की सफाई, पूरे पटना जंक्शन में फ्री वाईफाई, विकलांगों के लिए मुफ्त आरओ मिनरल वाटर, बैटरी कार, प्रतीक्षा कक्ष, रिटायरिंग रूम, कम्प्यूटरीकृत आरक्षण सुविधा, आरक्षण काउंटर, वाहन पार्किंग आदि उपलब्ध हैं। वाहनों की अनुमति है स्टेशन परिसर में प्रवेश करने के लिए शाकाहारी और गैर-शाकाहारी, चाय की स्टाल, पुस्तक स्टाल, पोस्ट और टेलीग्राफिक कार्यालय और सरकारी रेलवे पुलिस (जीआरपी) कार्यालय में ताज़ा करने के लिए कमरे हैं। रेलवे स्टेशन परिसर के दाहिने हाथी विंग में पहली मंजिल आरक्षण कार्यालय में एक विशेष विदेशी पर्यटक टिकट काउंटर है। पटना जंक्शन बस टर्मिनल के करीब स्थित है और बिहार के महत्वपूर्ण स्थलों के लिए परिवहन उपलब्ध कराने वाला घरेलू हवाई अड्डा है।
ट्रेन जांच प्रणाली का आधुनिकीकरण करने के लिए 2005 में पटना में एक कॉल सेंटर खोला गया है। बिहार के लोग स्थानीय कॉल दरों पर एक सार्वभौमिक टेलीफोन नंबर 139 नंबर डायल करके ट्रेनों के आगमन और प्रस्थान, आरक्षण की स्थिति, किराया, रियायतें आदि की जांच कर सकते हैं।। कॉल सेंटर में 200 से 500 लाइनों का उपयोग किया जाता है यह सुनिश्चित करने के लिए कि फोन लाइनें व्यस्त न हों और बड़ी संख्या में लोग एक साथ सुविधा की सुविधा का उपयोग कर सकें। स्थानीय कॉल शुल्क पर सार्वभौमिक संख्या 139 को डायल करके वांछित ट्रेन संबंधित जानकारी प्राप्त करने के लिए 2005-06 के अंत तक यह सुविधा पूरे भारत में विस्तारित की गई थी। स्टेशन पर ट्रेन टिकट के लिए कतार को कम करने के लिए स्वचालित टिकट वेंडिंग मशीन स्थापित की गई है। दानापुर डिवीजन की दो विभागीय खानपान इकाइयों में से एक पटना जंक्शन में स्थित है, दूसरे कील जंक्शन पर स्थित है। पटना जंक्शन के पास पटना मेट्रो के तहत मेट्रो स्टेशन है।
प्लेटफार्म
पटना जंक्शन में 10 प्लेटफार्म हैं प्लेटफार्म तीन फुट ओवर ब्रिज (एफओबी) के साथ जुड़े हुए हैं। पश्चिमी ओवरब्रिज को दिल्ली अंत एफओबी कहा जाता है और पूर्वी एफओबी को कोलकाता का अंत एफओबी कहा जाता है।
एस्केलेटर
पटना जंक्शन भारत के चयनित रेलवे स्टेशनों में से एक है जहां स्वचालित एस्केलेटर स्थापित किए जा रहे हैं। एस्केलेटर प्लैटफ़ॉर्म 10 पर इंस्टॉल किए गए हैं और इस वर्ष के अंत तक इसे बाकी प्लेटफार्मों पर इंस्टॉल किया जाएगा।
परजीवी विज्ञान
परजीवियों की प्रकृति और उनके प्रभाव का अध्ययन जिस विज्ञानशाखा के अन्तर्गत होता है उसे परजीवीविज्ञान (Parasitology) कहते हैं।
परजीवी ऐसे जीव हैं जो अपने परपोषी पर कुछ समय, या समस्त जीवन, जीवनयापन करते हैं। इन्हें परपोषी से ही आहार तथा संरक्षण प्राप्त हो जाता है। परजीवी सामान्यतः छोटे होते हैं और परपोषी (host) अपेक्षाकृत बड़े। परजीवियों को अन्य जीवों की भाँति खाद्य की आवश्यकता पड़ती है। ऐसे खाद्यों में नाइट्रोजन या जीवद्रव्य (protoplasm) का होना अत्यावश्यक है। इसे इन्हें मिलना चाहिए। कुछ परजीवी पौधों से या अन्य जीवों के प्रोटीन से, नाइट्रोजन प्राप्त करते हैं। कुछ परजीवी मृत पौधों या मृत जन्तुओं से खाद्य प्राप्त करते हैं। कुछ परजीवी अन्य जीवों को भक्षण कर नाइट्रोजन प्राप्त करते हैं। कुछ परजीवी पौधों के रसों या जन्तुओं के रुधिर से खाद्य प्राप्त करते हैं। कुछ के पास ऐसे साधन होते हैं कि वे स्वयं पौधों या जंतुओं में छेदकर उनसे रस या रुधिर प्राप्त कर अपना निर्वाह करते हैं।
परजीवी बहुत विस्तृत, वनस्पति या जांतव जगत में पाए जाते हैं। अधिकांश परजीवी विषाणु, दंडाणु, और कवक वर्ग के, अथवा प्रोटोज़ोआ, कृमि तथा ऐंथ्रोपॉड किस्म के जीव होते हैं (देखें, दंडाणु, विषाणु, कवक)। परजीवी विषाणुओं तथा दंडाणुओं से पौधों और मनुष्यों में अनेक रोग उत्पन्न होते हैं (देखें, परजीविता)। परजीवी कवकों से फसलों के अनेक रोग, केंदवा, रितुआ, फफूंदी, अंगमारी इत्यादि और मनुष्यों के चर्मरोग, दाद आदि, होते हैं। परजीवी प्रोटोज़ोआ से मलेरिया, ऐमीबिक पेचिश और अफ्रीकी सुप्त रोग आदि होते हैं।
परजीवियों का जीवनचक्र बड़ा पेचीदा होता है। इनमें अनेकों का, विशेषतः रोगोत्पादक परजीवियों का, अध्ययन बड़े विस्तार से हुआ है, जैसे ये कहाँ बनते, कैसे बनते, कैसे अंडे देते और कैसे फैलते हैं, रोगों की रोकथाम के लिये इनका अध्ययन बड़ा आवश्यक है। इनकी आकारिकी (morphology) का भी अध्ययन विस्तार से हुआ है। ये कैसे उत्पन्न होते, कैसे रहते, कैसे बढ़ते हैं, इन सब बातों का अध्ययन इसलिए आवश्यक है कि आवश्यकता पड़ने पर इनकी वृद्धि रोकी जा सके। परजीवियों के उपापचय का भी अध्ययन हुआ है। अनेक परजीवी बैक्टीरिया विटामिनों का सृजन नहीं करते। विटामिनों के लिये उन्हें परपोषियों पर निर्भर रहना पड़ता है। परपोषी पर निर्भर रहने के कारण वे अपने आवश्यक खाद्य को स्वयं संश्लेषण करने में असमर्थ होते हैं। ऐसा विशेष रूप से विषाणुओं में देखा जाता है। विषाणुओं को जीवित कोशिकाओं के बाहर उत्पन्न करना सम्भव नहीं है। सामान्य अर्थ में कुछ विषाणुओं का हम जीवित होना भी नहीं कह सकते। ये परपोषी के उपापचय तंत्र के सहयोग से ही जीवित रहते और पनपते हैं।
परजीवी और परपोषी का सम्बन्ध साधारणतया सहयोजन (adjustment) का होता है। इसे सहोपकारिता (Mutualism) और कभी-कभी सहजीवन (Symbiosis) भी कहते हैं। कुछ परजीवी यदि रोग भी उत्पन्न करें तो परपोषी बिना किसी बुरे प्रभाव, या अपनी हनि के उन्हें रखे रहते हैं। ऐसे परजीवी वाहक (carriers) का काम करते है और रोगोत्पादक परजीवियों के फैलाने में सहायक होते हैं। परजीवियों का परपोषी पर क्या प्रभाव पड़ता है, इसका भी अध्ययन हुआ है और अब भी हो रहा है। पहले पहल जब परजीवी परपोषी को आक्रान्त करते हैं तब परपोषी उनके रोकने का प्रयास करते हैं। परपोषी में असंक्राम्यता (immunity) उत्पन्न होती है। यह असंक्राम्यता सहज (innate) हो सकती है या उपार्जित (acquired)। सहज असंक्राम्यता अधिकांश अ-विशिष्ट (non-specific) होती है। उपार्जित असंक्राम्यता भी अधिकांश अविशिष्ट होती है। पर कुछ जन्तुओं में विशिष्ट पिंड बनने के कारण विशिष्ट भी होती है। जब परजीवी किसी परपोषी जन्तु में प्रविष्ट करते हैं तब सहज असंक्राम्यता के कारण बहुत से परजीवी नष्ट हो जाते हैं। इस कारण उनके बढ़ने की गति में शिथिलता आ जाती है। संक्रमणकाल में परजीवी का प्रतिजन (antigen) परपोषी में प्रतिपिंड (antibody) उत्पन्न करता है। प्रतिपिंड दो प्रकार के होते हैं : एक प्रतिजीवविष (antitoxin) और दूसरा प्रतिजीवाणु और प्रतिकवक (antibacterial and antifungus)। जब परजीवी विष उत्पन्न करता है तब प्रतिपिण्ड उसके प्रभाव का निराकरण कर देता है। इसी से उपार्जित असंक्राम्यता आती है।
सहज असंक्राम्यता से अनेक पौधों के रोगों के रोकने में सफलता मिली है। ऐसे ही पौधे उगाए जाते हैं जो किसी विशेष जीवाणु या विशेष कवकों के प्रति विशेष रूप से प्रतिरोधक होते हैं। उपार्जित असंक्राम्यता से मनुष्यों और जन्तुओं में अनेक विषाणु और जीवाणुरोगों के नियंत्रण में बड़ी सहायता मिली है। इसके द्वारा डिप्थीरिया, टायफायड ज्वर, चेचक, पीतज्वर, अलर्करोग (rabies) इत्यादि के रोकने में सहायता मिली है। परजीवीजन्य रोगों से बचने के लिये आज रसायन चिकित्सा का व्यवहार दिन ब दिन बढ़ रहा है।
परजीवीविज्ञान अन्य विषयों के संयोजन से बना है व कई उप-विषयों की तकनीकों पर आधारित है, जैसे कोशिका जैविकी, सूचना-जैविकी, जैवरासायनिकी आण्विक जैविकी, इम्युनोलॉजी, अनुवांशिकी, विकासवाद एवं पारिस्थितिकी।
पारजैविकी के प्रकार
इन विभिन्न प्रकार के जीवों के अध्ययन में; विषय, छोटी व साधारणत: इकाईयों में बँट जाता है, जिन पर अधिक ध्यानाकर्षण होता है, व जो समान तकनीकें प्रयोग करते हैं, भले ही अध्ययनकर्ता समान रोग या जीवों का अध्ययन ना कर रहें हों। इस विज्ञान में अत्यधिक शोध के परिणामस्वरूप यह इन दो या अधिक परिभाषाओं से वर्णित हो पाता है। सामान्यतः प्रोकैर्योट्स का अध्ययन जीवाणु विज्ञान के अन्तर्गत आता है, ना कि परजीवी विज्ञान के।
आयुर्विज्ञान पारजैविकी
चिकित्सा परजैविकी से औषधि विकास, महामारी विज्ञान व ज़ूनोसिस (पशुजनित रोगों) के अध्ययन संबंधित हैं।
पशु परजैविकी
जो परजीवी कृषि आदि को आर्थिक हानि पहुँचाते हैं, या पशुओं में संक्रमण करते हैं; उनका अध्ययन पशु परजैविकी कहलाता है। इसमें अधय्यन की जाने वाली प्रजातियों में से कुछ हैं:
परिमाणात्मक पारजैविकी
होस्ट (आतिथेय) विशिष्टों के बीच, परजीवी एक संग्रहीत वितरण दर्शाते हैं, इस प्रकार परजीवियों का बाहुल्य, अल्पसंख्यक होस्ट में रहते हैं। इस गुण के कारण, पारजीविज्ञ उन्नत जैवसंख्यिकी प्रणालियां प्रयोग कर सकते/पाते हैं।
संरचनाकृत पारजैविकी
यह परजीवियों के प्रोटीनों की संरचना का अध्ययन होता है। पारजैविक प्रोटीन संरचना का निर्धारण यह जानने में मदद करता है, कि ये प्रोटीन किस प्रकार मानवों में उपस्थित होमोलॉगस प्रोटीनों से भिन्न कार्यरत है। साथ ही प्रोटीन संरचना औषधि खोज की प्रक्रिया में सहायक होतीं हैं।
परजीवी पारिस्थितिकी
परजीवी होस्ट जनसंख्या पारिस्थितिकी के बारे में सूचना भी उपलब्ध कराते हैं। मत्स्य उद्योग जैविकी में, उदा० परजीवी समुदाय को समान मत्स्य उपजाति की विशिष्ट जनसंख्या को पहचानने के लिये प्रयोग किया जाता है। इसके साथ ही परजीवियों में विशेष गुणों की संगति तथा जीवन शैली होती है, जो उन्हें होस्ट में स्थान बनाने को अग्रसर करती व सहायक होतीं हैं। पारजैविक पारिस्थितिकी के पहलुओं को समझना होस्ट द्वारा परजीवी से बचने की रणनीति पर प्रकाश डाल सकता है।
टैक्सोनोमी एवं फायलोजैनेटिक्स
परजीवियों में वृहत भिन्नता, जीव वैज्ञानिकों के लिये उनका वर्णन करना तथा उन्हें नामावली बद्ध करना एक बड़ी चुनौती उपस्थित करती है। हाल ही में हुए विभिन्न जातियों को पृथक करने, पहचानने व विभिन्न टैक्सोनॉमी पैमानों पर उनके विभिन्न समूहों के बीच संबंध ढ़ूढने हेतु डी॰एन॰ए॰ प्रयोग पारजैवज्ञों के लिये अत्यधिक महत्वपूर्ण व सहायक रहे हैं।
मॉरिस ब्लूमफ़ील्ड
मॉरिस ब्लूमफ़ील्ड (23 फरवरी, 1855 - 12 जून, 1928) पोलिश मूल के अमेरिकी दार्शनिक और संस्कृत के विद्वान् थे।
जीवन-परिचय
मॉरिस ब्लूमफील्ड बेलिज (Bielitz, पोलिश : Bielsko) में पैदा हुआ था, जो उस समय ऑस्ट्रिया के सिलेसिया में था और अब पोलैंड में है। वे यहूदी माता-पिता की संतान थे। उनकी बहन फैनी ब्लूमफील्ड ज़िसलर थी और भाषाविद् लियोनार्ड ब्लूमफ़ील्ड उनके भतीजे थे। उन्होंने 1885 में रोजा ज़िसलर से शादी की तथा उनके एक बेटा और एक बेटी थी। 1920 में रोजा की मृत्यु हो गयी। 1921 में, उन्होंने हेलेन स्कॉट से शादी की।
ब्लूमफील्ड 1867 में संयुक्त राज्य अमेरिका गये और 10 साल बाद फरमान विश्वविद्यालय, ग्रीनविले, दक्षिण कैरोलिना से स्नातक उत्तीर्ण हुए। फिर उन्होंने डब्ल्यूडी व्हिटनी के तहत येल में और जॉन्स हॉपकिंस विश्वविद्यालय में संस्कृत का अध्ययन किया। जॉन्स हॉपकिन्स से उन्होंने 1879 में पीएचडी की उपाधि पायी। बर्लिन और लीपज़िग में दो साल के प्रवास के बाद वे 1881 में एसोसिएट प्रोफेसर के रूप में हॉपकिंस लौट आये और जल्द ही संस्कृत और तुलनात्मक भाषाशास्त्र के प्रोफेसर के रूप में उन्हें पदोन्नति मिल गयी। 1896 में प्रिंसटन विश्वविद्यालय से उन्होंने एलएलडी की उपाधि प्राप्त की। अस्वस्थ रहने के कारण मजबूरीवश उन्हें 1926 में सेवानिवृत्त होना पड़ा। हॉपकिंस संकाय में उनके 45 वर्षों की सेवा के सम्मान में उन्हें प्रोफेसर एमेरिटस का नाम दिया गया था। सेवानिवृत्ति के बाद वे अपने बेटे के पास रहने के लिए सैन फ्रांसिस्को चले गये। 13 जून, 1928 को उनकी मृत्यु हो गयी।
लेखन-कार्य
मॉरिस ब्लूमफ़ील्ड का सर्वाधिक प्रसिद्ध कार्य 'A Vedic Concordance' (वैदिक पादानुक्रम कोष) की रचना है। उनके इस 'पादानुक्रम कोष' में वैदिक साहित्य के किसी मंत्र या गद्यात्मक भाग के जितने पाद (=चरण, stanza) हैं, उनकी अक्षरक्रम से सन्दर्भसूची है (Being an alphabetic index to every line of every stanza of the published Vedic literature)। उदाहरणस्वरूप ऋग्वेद का पहला मन्त्र 'अग्निमीळे पुरोहितं यज्ञस्य देवमृत्विजम्। होतारं रत्नधातमम्।।' है, जो कि गायत्री छन्द में है। इस छन्द में तीन चरण हैं। ब्लूमफील्ड के कोष में इसका पहला चरण 'अग्निम् ईडे पुरोहितम्' इस रूप में 'अ' अक्षर के अंतर्गत, दूसरा चरण 'यज्ञस्य देवम् ऋत्विजम्' 'य' अक्षर के अंतर्गत और तीसरा चरण 'होतारं रत्नधातमम्' 'ह' अक्षर के अंतर्गत उचित स्थान पर संदर्भ सहित दिये गये हैं।
मुच्चॆनपल्लि (कृष्णा)
मुच्चॆनपल्लि (कृष्णा) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कृष्णा जिले का एक गाँव है।
सोनवां गाँव, गढपुरा (बेगूसराय)
सोनवां गढपुरा, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।
मेरे घर आई एक नन्हीं परी
मेरे घर आई एक नन्हीं परी एक हिन्दी टी वी चैनल कलर्स का एक ड्रामा कार्यक्रम है।
अजाइबपुर गाँव, छिबरामऊ (कन्नौज)
अजाइबपुर छिबरामऊ, कन्नौज, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
राष्ट्रीय राजमार्ग ६८ (भारत)
राष्ट्रीय राजमार्ग ६८ (National Highway 68) भारत का एक राष्ट्रीय राजमार्ग है। यह राजस्थान राज्य में जैसलमेर से गुजरात राज्य में प्रांतिज तक जाता है।
झारखण्ड स्वर्ण जयंती 2817
झारखण्ड स्वर्ण 2817  भारतीय रेल द्वारा संचालित एक मेल एक्स्प्रेस ट्रेन है। यह ट्रेन हटिया रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:HTE) से 02:45PM बजे छूटती है और पुरानी दिल्ली रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:DLI) पर 02:00PM बजे पहुंचती है। इसकी यात्रा अवधि है 23 घंटे 15 मिनट।
येन बैइ प्रान्त
येन बैइ (वियतनामी: Yên Bái) दक्षिणपूर्वी एशिया के वियतनाम देश का एक प्रान्त है। यह देश के पश्चिमोत्तर क्षेत्र में स्थित है।
सिमरबानी
सिमरबानी में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत पुर्णिया मण्डल के अररिया जिले का एक गाँव है।
हसीना मान जायेगी (1968 फ़िल्म)
हसीना मान जायेगी 1968 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। ये प्रकाश मेहरा द्वारा निर्देशित है और इसमें शशि कपूर, बबीता, अमीता, युनुस परवेज़ और जॉनी वॉकर ने अभिनय किया है। कल्याणजी आनंदजी द्वारा फिल्म के गीत रचित किये गए हैं, जो काफी यादगार रहे हैं, जिनमें रफी-लता का युगल गीत "बेखुदी में सनम" सब में सबसे लोकप्रिय है। यह फिल्म वर्ष 1968 के बॉक्स ऑफिस संग्रह में 9वें स्थान पर रही।
संक्षेप
अर्चना (बबीता) अपने पिता के साथ एक नए शहर में रहने आती है। कॉलेज में उसकी मुलाक़ात राकेश (शशि कपूर) से होती है, जो उसके पिता के दोस्त का बेटा है। वो उसे हमेशा तंग करते रहता है, इस कारण वो उसकी शिकायत अपने प्राचार्य से करती है। पर गलती से वो कमल (शशि कपूर) की शिकायत कर देती है, जो बिलकुल राकेश की तरह दिखते रहता है। कमल बहुत ही सीधा और अनाथ लड़का है। बाद में जब अर्चना को इस बात का पता चलता है तो उसे अपनी गलती का एहसास हो जाता है और उसके बाद कमल और अर्चना एक दूसरे के काफी करीब आ जाते हैं। लेकिन राकेश उन दोनों के बीच बार बार आ जाते रहता है और अर्चना को उससे शादी करने के लिए मजबूर करते रहता है। अंत में अर्चना अपने पिता से कमल के साथ शादी करने की बात कर देती है।
कमल और अर्चना की शादी तय हो जाती है और राकेश उससे शादी करने के लिए कमल का अपहरण करने की सोचता है, पर उसके गुंडे गलती से राकेश को ही कमल समझ कर अपहरण कर लेते हैं। अर्चना और कमल की शादी हो जाती है। जल्द ही जंग शुरू हो जाता है और कमल को जंग में शामिल होने के लिए जाना पड़ता है। राकेश भी उसी बटालियन का हिस्सा होता है। एक दिन दोनों अकेले रहते हैं और दोनों में लड़ाई हो जाती है, और लड़ते हुए वे दोनों पानी में गिर जाते हैं और लापता हो जाते हैं।
उनमें से एक अर्चना के पास वापस आ जाता है और पहले की तरह वे लोग जीवन जीने लगते हैं। एक दिन कमल के ऊपर का एक अफसर उसके पास आता है और कहता है कि कमल मर चुका है। अर्चना उलझन में पड़ जाती है, क्योंकि उसका पति, कमल तो उसके साथ ही पूरे समय था। उसे थोड़ा सा शक हो जाता है और वो परीक्षा लेकर ये जानने की कोशिश करती है कि वो वाकई कमल है या राकेश है, जो कमल बन कर उसके साथ रह रहा है। परीक्षा में वो विफल हो जाता है, पर वो कहता है कि वो कमल ही है, पहले उसे लग रहा था कि उसने ही राकेश को मारा है, पर अब उसे पता चला है कि राकेश युद्ध के दौरान मारा गया था। लेकिन कोई भी उसकी बातों पर विश्वास नहीं करता है और उसे गिरफ्तार कर लिया जाता है। उस पर धोका और बलात्कार का मुकदमा चलाया जाता है और उसे दस साल की जेल हो जाती है।
अंत में असल राकेश बाहर आता है और सिद्ध भी कर देता है कि वही असल राकेश है। इसके बाद सब कुछ सामान्य हो जाता है। कमल और अर्चना वापस मिल जाते हैं और वे दोनों राकेश को उसके पिछले गलत कामों के लिए माफ कर देते हैं। बाद में कमल उसे बताता है कि वो उसके परीक्षण में इस कारण विफल हो गया था, क्योंकि वो डरा हुआ था कि उसने राकेश को मार दिया है। इसी के साथ कहानी समाप्त हो जाती है।
चोटिंग, थराली तहसील
चोटिंग, थराली तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है।
इंटेल चिपसेटों की सूची
यह लेख इंटेल द्वारा निर्मित मदरबोर्ड चिपसेट की एक सूची प्रदान करता है, जिन्हें तीन मुख्य श्रेणियों में विभाजित किया गया है: वे जो इंटरकनेक्शन (4xx श्रृंखला) के लिए पीसीआई बस का उपयोग करते हैं, वे जो विशेष "हब लिंक्स" (8xx श्रृंखला) का उपयोग करके कनेक्ट होते हैं, और वे जो PCI एक्सप्रेस (9xx सीरीज़) का उपयोग करके कनेक्ट होते हैं। चिपसेट को कालानुक्रमिक क्रम में सूचीबद्ध किया गया है।
चिपसेट के आने से पहले की स्थिति
प्रारंभिक IBM XT संगत मदरबोर्ड में चिपसेट नहीं था, बल्कि वे इंटेल द्वारा निर्मित  TTL  संग्रह पर निर्भर होते थे:।
प्रारंभिक चिपसेट
ICयो की एक छोटी सन्ख्या में एक मेनबोर्ड पर होने वाले आवश्यक कार्यों को एकीकृत करने के लिए, इंटेल ने अपने इंटेल 80286 और इंटेल 80386SX प्रोसेसर के लिए ZYMOS POACH चिपसेट को लाइसेंस दिया (the 82230/82231 High Integration AT-Compatible Chip Set). इंटेल 386SX को समर्थन(support) प्रदान करने के लिए इस चिपसेट का उपयोग एक 82335 हाई-इंटीग्रेशन इंटरफेस डिवाइस के साथ किया जा सकता है।
प्रारंभिक इंटेल चिपसेट की सूची में शामिल हैं:
आर्माडिलो
आर्माडिलो एनिमल    साउथ अमेरिका का  सबसे विचित्र प्राणी है जो विपत्ति के समय अपने आप को समेट कर काफी छोटा कर लेता है।
2014 ब्राजील फुटबॉल विश्व कप में, "आर्माडिलो"  शुभांकर (mascot Armadillo दुनिया का एक ऐसा जीव है जिसकी बाहरी त्वचा बुलेप्रूफ जैकेट के सामान होती है
मूल, चंद्रपुर
मूल (Mul) भारत के महाराष्ट्र राज्य के चंद्रपुर ज़िले में स्थित एक नगर है।
कहलक्वीरा N.Z.A., नैनीताल तहसील
कहलक्वीरा N.Z.A., नैनीताल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
झारखण्ड स्वर्ण जयंती 2818
झारखण्ड स्वर्ण 2818  भारतीय रेल द्वारा संचालित एक मेल एक्स्प्रेस ट्रेन है। यह ट्रेन पुरानी दिल्ली रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:DLI) से 07:40PM बजे छूटती है और हटिया रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:HTE) पर 04:40PM बजे पहुंचती है। इसकी यात्रा अवधि है 21 घंटे 0 मिनट।
वारिसलिगंज
विवरण
वारिसलीगंज एक छोटा सा लेकिन घना बाजार और नगर पंचायत है। यहाँ यातायात कि सुविधा कुछ जगहों से बेहतर है। यहाँ, रेलवे लाइन, सङक कई बड़े शहरों से जोड़ती है। यहाँ एक चीनी मिल है, जो कई सालों पहले बंद हो गई थी। यहाँ कि बहुत सारे खाने-पीने की चीजें मशहूर है। तिलकुट, रसकदम, अनरसे। इस शहर के गाँवों की खेती कि प्रमुख समस्या पानी है। यहाँ सकरी नामक नदी कि एक नहर भी है, जो गर्मियों में सुख जाती है, किसान खेतों मैं जनरेटर से सिंचाई करते हैं।
रत्नगिरि (अनंतपुर)
रत्नगिरि (अनंतपुर) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अनंतपुर जिले का एक गाँव है।
मदिरा उत्पादन
मदिरा उत्पादन से आशय मदिरा (शराब) के उत्पादन की प्रक्रिया से है जो अंगूरों या अन्य सामग्रियों के चुनाव से शुरू होकर तैयार मदिरा को बोतलबंद करने के साथ समाप्त होती है। यद्यपि अधिकांश मदिरा अगूरों से बनायी जाती है, इसे अन्य फलों अथवा विषहीन पौध सामग्रियों से भी तैयार किया जा सकता है। मीड एक प्रकार की वाइन है जिसमें पानी के बाद शहद सबसे प्रमुख घटक होता है।
मदिरा उत्पादन को दो सामान्य श्रेणियों में बाँटा जा सकता है: स्टिल वाइन उत्पादन (कार्बनीकरण के बिना) और स्पार्कलिंग वाइन उत्पादन (कार्बनीकरण के साथ).
मदिरा तथा वाइन उत्पादन के विज्ञान को ओनोलोजी के नाम से जाना जाता है (अमेरिकी अंग्रेजी में, एनोलोजी).
प्रक्रिया
कटाई के बाद अंगूरों को एक वाइनरी में रखा जाता है और इन्हें शुरुआती फरमेंट (किण्वन) के लिए तैयार किया जाता है, इस स्तर पर रेड वाइन बनाने की प्रक्रिया व्हाइट वाइन से अलग हो जाती है।
रेड वाइन लाल या काले अंगूर के मस्ट (पल्प-गूदे) से बनाया जाता है जिसे अंगूर के छिलके के साथ फर्मेंटेशन (किण्वन) के लिए भेजा जाता है। व्हाइट वाइन को फर्मेंटिंग जूस से तैयार किया जाता है जिसके लिए पिसे हुए अंगूरों को दबाकर उनका रस निकाल लिया जाता है; छिलकों को हटा दिया जाता है और उनका अन्य कोई इस्तेमाल नहीं होता है। कभी-कभी व्हाइट वाइन को लाल अंगूर से बनाया जाता है, इसके लिए अंगूर के छिलकों की कम से कम मात्रा के साथ इनका रस निकाल लिया जाता है। रोज़ वाइन को लाल अंगूरों से तैयार किया जाता है जहाँ रस को गहरे रंग के छिलकों के संपर्क में केवल उतनी देर के लिए रखा जाता है ताकि वह उसके गुलाबी रंग को तो ग्रहण कर सके लेकिन छिलकों में पाए जाने वाले टैनिन से बचा रहे.