cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
सती
पौराणिक मान्यताओं की विभिन्नता
इस प्रकार यही सती अगले जन्म में पार्वती के रूप में हिमालय की पुत्री बनकर पुनः भगवान शिव को पत्नी रूप में प्राप्त हो गयी।
जीमेल अंतराफलक
जीमेल इंटरफेस अथवा जीमेल अंतराफलक (Gmail interface) विभिन्न प्रकार से सभी वेबमेल अंतरफलकों में अद्वितीय है। इसके उपयोगकर्त्ताओं के लिए इसका खोज-उन्मुख और इंटरनेट फोरम के समरूप सन्देशों को संरक्षित रूप में दिखाना बहुत उपयोगी बनाता है।
जीमेल अंतराफलक का आधिकारिक पुराना स्वरूप 1 नवम्बर 2011 को वापस लिया जिससे इसका परिदृश्य और स्वरूप सरलतम हो गया। इसमें अन्य बड़ा बदलाव अप्रैल 2018 में प्रस्तावित हुआ।
प्रोग्रामन
जीमेल जावास्क्रिप्ट के ब्राउजर वैशिष्ठ्य जैसे गुणधर्मों के साथ, वेब फ़ीड एकीकरण को शामिल करते हुये एजेक्स का उपयोग करता है।
हेलेन पार्खस्ट
कुमारी हेलेन पार्खस्ट (Helen Parkhurst) अमेरिका की शिक्षाविद् हैं। इन्होंने डाल्टन प्रयोगशाला योजना या 'डाल्टन योजना' (Dalton Plan) शिक्षण का एक कांसेप्ट आरंभ किया।
पलाहार गाँव, छिबरामऊ (कन्नौज)
पलाहार छिबरामऊ, कन्नौज, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
हेलेन पार्खस्ट
सन्‌ 1912 में अमरीका की शिक्षाशास्त्रिणी कुमारी हेलन पार्खस्ट ने आठ से 12 वर्ष के बीच की अवस्थावाले बालकों के लिए एक नई शिक्षायोजना बनाई। यद्यपि यह योजना उनके मन में पहले से ही थी किंतु उसका वास्तविक प्रयोग सन्‌ 1913 और 1915 के बीच किया गया। इसी बीच प्रथम विश्वयुद्ध (1914-18) छिड़ गया और कुमारी पार्खर्स्ट ने भी अपनी योजना थोड़े दिन के लिए ढीली कर दी। विश्वयुद्ध समाप्त होने के पश्चात्‌ सन्‌ 1920 में उन्होंने संयुक्त राष्ट्र अमरीका के मैसाच्यूसेट राज्य के डाल्टन स्थित विद्यालयों में अपनी योजना प्रारंभ की। इसके पश्चात्‌ उन्होंने एक बाल विश्वविद्यालय पाठशाला (चिल्ड्रेंस यूनिवर्सिटी स्कूल) स्थापित करके उसमें अपनी डाल्टन प्रयोगशाला योजना (डाल्टन लैबोरेटरी प्लान) का व्यवहार किया।
शचिन्द्र प्रसाद बोस
सचिन्द्र प्रसाद बोस (बांग्ला: শচীন্দ্র প্রসাদ বসু) (मृत्यू: फ़रवरी 1941) एक स्वतंत्रता सेनानी और श्री सुरेंद्रनाथ बैनर्जी के अनुयायी थे।वे ब्रह्म समाज के उदारवादी नेता, श्री कृष्ण कुमार मित्रा के दामाद थे।
वह रिपन कॉलेज, कलकत्ता के चौथे वर्ष के छात्र थे जब 4 नवंबर 1905 को, उन्होंने आरडब्ल्यू बंगाल सरकार के तत्कालीन मुख्य सचिव, आरडबलू काईल द्वारा जारी किए गए परिपत्र के विरोध में परिपत्र-विरोधी सोसाइटी का गठन किया। काईल के उस परिपत्र में बंगाल सरकार के मजिस्ट्रेटों और कलेक्टरों को राजनीती में शामिल छात्रों के खिलाफ बहुत सख्त कदम उठाने के निर्देश दिये गए थे। उन्होंने कहा कि इसके सचिव बने और कृष्ण कुमार मित्रा इसके अध्यक्ष बने।
उन्होंने कोलकाता ध्वज नाम से प्रसिद्ध ध्वज को बनाया था और 7 अगस्त 1906 को कलकत्ता के पारसी बागान चौक (ग्रीर पार्क) पर फहराया था। 1908 में, उन्हें गिरफ्तार किया गया और रावलपिंडी जेल भेज दिया गया। बाद में, उन्होंने "व्यवसा ओ वाणिज्य" नाम की एक पत्रिका के संपादक के रूप में काम किया।
प्रत्यूष सिंह
प्रत्युष सिंह (जन्म 4 सितंबर 1994) एक भारतीय प्रथम श्रेणी के क्रिकेटर हैं जो घरेलू क्रिकेट में दिल्ली अंडर-19 के लिए खेलते हैं। वह दाएं हाथ के लेग ब्रेक गेंदबाज हैं। वह 2015 में चेन्नई सुपर किंग्स टीम के सदस्य थे। उन्होंने 20 अक्टूबर 2016 को रणजी ट्रॉफी 2016-17 में झारखंड के लिए प्रथम श्रेणी में पदार्पण किया। उन्होंने 15 मार्च 2017 को विजय हजारे ट्रॉफी 2016-17 में झारखंड के लिए लिस्ट ए में पदार्पण किया।
दिसंबर 2018 में, 2018-19 रणजी ट्रॉफी में गोवा के खिलाफ त्रिपुरा के लिए बल्लेबाजी करते हुए, उन्होंने प्रथम श्रेणी में अपना पहला शतक लगाया। वह टूर्नामेंट में त्रिपुरा के लिए अग्रणी रन स्कोरर थे, जिसमें आठ मैचों में 464 रन थे।
गौडीहाट, पिथौरागढ (सदर) तहसील
गौडीहाट, पिथौरागढ (सदर) तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है।
ग्लेडियोलस
ग्लेडियोलस वानस्पतिक नाम ग्लेडियोलस स्पीशीज कुल इरीडेसी उत्पत्ति अफ्रीका ग्लेडियोलस को मुख्य रूप से कट फ्लावर के रूप में उपयोग में लाते हैं। कंदीय पुष्पों में इसका विभिन्न रंगों, गुणवत्ता और आकर्षक के कारण अलग ही महत्व है। ग्लेडियोलस का फुल 50 से 100 सेमी. लम्बा होता है, इस पर 10-20 फूल होते हैं जो कि रजनीगंधा की भांति 8-10 दिन तक खिलते रहते हैं।
सनप (अनंतपुर)
सनप (अनंतपुर) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अनंतपुर जिले का एक गाँव है।
युक्रेन का दूतावास, नई दिल्ली
यूक्रेन का नई दिल्ली में दूतावास, भारत गणराज्य के लिए उसका एक राजनयिक मिशन है। वर्तमान राजदूत ईगॉर पॉलीखा हैं।
दूतावास के कार्य
नई दिल्ली में यूक्रेन के दूतावास का मुख्य कार्य यूक्रेन के हितों का प्रतिनिधित्व करना, राजनीतिक, आर्थिक, सांस्कृतिक, वैज्ञानिक और अन्य संबंधों के विकास को बढ़ावा देने के साथ-साथ नागरिकों और कानूनी संस्थाओं के अधिकारों और हितों की रक्षा करना है। यूक्रेन जो भारत के क्षेत्र में हैं, श्रीलंका, बांग्लादेश, नेपाल और मालदीव में हैं।
इतिहास
भारत ने 26 दिसंबर, 1991 को यूक्रेन की स्वतंत्रता को मान्यता दी। यूक्रेन और भारत के बीच राजनयिक संबंध 17 जनवरी, 1992 को स्थापित हुए थे।
राजदूत
यह यूक्रेन द्वारा भारत के लिए राजदूत की सूची है।:
कझ्वन
कझ्वन में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है।
कारी, टीकमगढ़
कारी (Kari) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के टीकमगढ़ ज़िले में स्थित एक नगर है।
इसुफा गाँव, नवकोथी (बेगूसराय)
इसुफा नवकोथी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।
अनहोनी (1952 फ़िल्म)
अनहोनी 1952 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
डांगी
डांगी, हिमाचल प्रदेश का परिद्ध लोक नृत्य है। डांगी व डेपक (Dangi or Depak): ये चम्बा के छतराड़ी इलाके के लोक-नृत्य हैं। डांगी नाच गद्दी औरतों का सामूहिक नृत्य है, जो “जातरा” या मेलों में किया जाता है। डेपक नृत्य तब किया जाता है, जब गद्दी अपनी भेड़-बकरियां लेकर कांगड़ा की ओर चलती हैं। गति और रचनात्मकता पर आधारित एक सुंदर नृत्य शैली, नृत्य शैली की उत्पत्ति डोंगों से हुई। यह ऊर्जा, कौशल और उत्साह से भरा एक आदिवासी नृत्य है। पुरुष और महिलाएं सांप की गति को बनाए रखते हुए एक श्रृंखला बनाने के लिए कमर से हाथ मिलाते हैं और सिंक में नृत्य करते हैं।
ड्रम और पावी के संगीत से पूरित एक मानव पिरामिड के साथ 25 से अधिक विभिन्न मार्ग या संरचनाएं हैं।
डफ
डफ, हिमाचल प्रदेश का परिद्ध लोक नृत्य है।
प्रदीप यादव (क्रिकेटर)
प्रदीप यादव (जन्म 6 दिसंबर 1996) एक भारतीय क्रिकेटर हैं। उन्होंने २२ फरवरी २०२१ को अपनी लिस्ट ए में पदार्पण किया, २०२०-२१ में विजय हजारे ट्रॉफी के लिए।
पारलाखेमूंदी
पारलाखेमूंदी (Paralakhemundi) भारत के ओड़िशा राज्य के गजपति ज़िले में स्थित एक नगर है। यह उस ज़िले का मुख्यालय भी है। शहर आंध्र प्रदेश की सीमा पर स्थित है। राष्ट्रीय राजमार्ग 326ए इस नगर से गुज़रता है।
डंडानाच
डंडानाच, हिमाचल प्रदेश का परिद्ध लोक नृत्य है।
धमान
धमान, हिमाचल प्रदेश का परिद्ध लोक नृत्य है।
पूर्णा वन्यजीव अभयारण्य
पूर्णा वन्य अभयारण्य (Purna Wildlife Sanctuary) भारत देश के गुजरात राज्य के दक्षिण भाग में व्यारा (तापी ज़िला) और आहवा (डांग ज़िला) के बीच स्थित है। यह अभयारण्य जुलाई १९९० में घोषित किया गया था। ईस अभयारण्य का नामकरण यहां से बहती हुई पूर्णा नदी के नाम से किया गया है।
भूगोल और वातावरण
अभयारण्य के घने जंगल अधिकतम सागौन और बांस बने हुए है। यह उष्णकटिबंधीय जलवायु का क्षेत्र है, और यहां मध्यम से भारी वर्षा होती है। इस क्षेत्र की औसत वर्षा २५०० मीमी है।
औब्याग्वाड, कर्णप्रयाग तहसील
औब्याग्वाड, कर्णप्रयाग तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है।
सालम पंजा
सालम मिश्री या सालम पंजा सेहत के लिए बहुत ही फायदेमंद और गुणकारी औषधि है पुरुषों में होने वाली किसी भी प्रकार की कमजोरी दूर करने के लिए इसका सेवन बहुत लाभदायक होता है। सालम पंजा सालम मिश्री एक ऐसी आयुर्वेदिक जड़ी बूटी है, जिसे आयुर्वेद का वियाग्रा भी कहा जाता है। सालम पंजा हिमालय के साथ-साथ तिब्बत के ऊंचाई वाले क्षेत्रों में 8 से 12000 फीट की ऊंचाई पर पैदा होने वाली औषधि है। भारत में अधिकतर सालम पंजा अफगानिस्तान तथा ईरान से आयात किया जाता है। पहाड़ी इलाकों व समुंदर में रहने वाले लोग शरीर में पोषक तत्वों की पूर्ति व शारीरिक ताकत बढ़ाने के लिए सालम पंजा का ही उपयोग करते हैं।
पलियाबूँचपुर गाँव, छिबरामऊ (कन्नौज)
पलियाबूँचपुर छिबरामऊ, कन्नौज, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
कटा
कटा
क  भारत के राजस्थान राज्य के अन्तर्गत मेवाड़ के उदयपुर  जिले का एक गाँव है।
कट भारत के राजस्था जिले का ए गाँव है। इस
लिंगवरं (कृष्णा)
लिंगवरं (कृष्णा) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कृष्णा जिले का एक गाँव है।
शीतला माता मन्दिर , पटना
शीतला माता मन्दिर या शीतला  देवी मन्दिर - भारतीय राज्य बिहार की राजधानी पटना में स्थित है।
यह हिन्दू देवी माँ दुर्गा का एक उपासना पीठ  के साथ साथ शक्ति पीठ भी माना जाता है।
गौंडो
गौंडो मध्य प्रदेश का परिद्ध लोक नृत्य है।
पोर्ट सईद मुहाफ़ज़ाह
पोर्ट सईद मुहाफ़ज़ाह ( अरबी:, अंग्रेज़ी: Port Said Governorate ) मिस्र का एक मुहाफ़ज़ाह (उच्च-स्तरीय प्रशासनिक विभाग) है। यह सुएज़ नहर के उत्तरी द्वार पर भूमध्य सागर पर स्थित एक बंदरगाह है।
कोडा, द्वाराहाट तहसील
कोडा, द्वाराहाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
कमलपुर गाँव, नवकोथी (बेगूसराय)
कमलपुर नवकोथी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।
बयाना
विवरण
बयाना को 'वाणासुर की नगरी' के नाम से भी जाना जाता है। बयाना मुगल इतिहास में भी एक प्रसिद्ध शहर हुआ करता था। जाटों द्वारा निर्मित बयाना का किला आज भी अपने आप में एक अनूठा किला माना जाता है। चित्तौड़गढ़ का दुर्ग बनने से पहले यह किला एशिया के सबसे बड़े किलों में से था। बयाना मुगलकाल में नील की मंडी के लिए भी प्रसिद्ध था कुछ इतिहासकारों का यह भी कहना है कि मुग़ल बादशाह बाबर ने बयाना आकर शराब पीना त्याग दिया था। बयाना में मुस्लिम समुदाय भी अच्छी संख्या में रहता है, मुस्लिम समुदाय के बुजुर्ग लोगों का तो यहाँ तक मानना है कि जब मुसलमानों का तीर्थ चुना जाना था तब मक्का और बयाना में सिर्फ ढाई कब्र का अंतर था यदि ऐसा हुआ होता तो आज मक्का मदीना की जगह बयाना में मुस्लिम तीर्थ होता। यहाँ की मस्जिद उषा मस्जिद भी काफी प्रसिद्ध मानी जाती है। यहाँ की भीतरबाड़ी स्थित उषा मंदिर भी बहुत प्रसिद्ध मंदिर है जहाँ से बयाना के इतिहास में मौजूद होने के शाक्ष्य प्राप्त होते हैं।
बयाना का इतिहास हजारों साल पुराना है। इसे बाणासुर की नगरी कहा जाता है, क्योंकि बाणासुर की पुत्री ऊषा और भगवान श्रीकृष्ण के प्रपौत्र अनिरुद्ध का प्रेमाख्यान श्रीमद भागवत 10.62 और पुराणों में वर्णित है। यहां बयाना ऊषा मंदिर इसका प्रमाण है। सन 322 में गुप्तवंश के जाट राजा चंद्रगुप्त का शासन था। उस समय बयाना क्षेत्र जिसे श्रीपथ कहा जाता था में पुष्प गुप्त को अपना गवर्नर नियुक्त किया था। सन 371-72 में सम्राट समुद्र गुप्त के सामंत वारिककुलीय क्षत्रप ने यज्ञ स्तंभ खड़ा किया। इसके अवशेष आज भी मौजूद हैं। इससे जाहिर होता है कि यहां उस समय भी किला था। इसके अलावा 960 में प्रतिहार वंश ने राज किया। फक्का वंश के राजा लक्ष्मण सैन की रानी चित्रलेखा ने सम्राट महीपाल के शासन में ऊषा मंदिर बनवाया। महाराजा विजयपाल ने 999-1043 तक राज किया। इसके अलावा सल्तनत काल, मुगल साम्राज्य और भरतपुर के जाटों ने राज कर लिया। इस दौरान के दर्जनों इमारतों के अवशेष और शिलालेख मौजूद हैं। बयाना के कुछ महत्वपूर्ण स्थल-
2000 सालपुराना इतिहास है बयाना के किले का। इसे बाणासुर की नगरी के नाम से भी जाना जाता है।
भीमलाट
371 में बनी भीमलाट । भीमलाट, को विजय स्तंभ भी कहा जाता है। इस स्तंभ पर मालवा संवत 428 अर्थात सन 371-72 उत्कीर्ण है। राजा विष्णु वर्धन द्वारा पुंडरीक यज्ञ के समापन पर इस प्रस्तर स्तंभ को बनवाया गया। यह स्तंभ लाल बलुए पत्थर से निर्मित एकाश्मक स्तंभ है। जो 13.6 फुट लंबे तथा 9.2 फुट चौड़े चबूतरे पर है। स्तंभ की लंबाई 26.3 फुट है। जिसमें प्रथम 22.7 फुट का भाग अष्टकोणीय है। तत्पश्चात तनुकार होता जाता है। स्तंभ के शिखर पर निकली धातुशलाका से स्पष्ट होता है कि इसके शीर्ष पर भी अवश्य कुछ रहा होगा। यहां लेख भी लगा है।
खरगापुर
खरगापुर (Khargapur) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के टीकमगढ़ ज़िले में स्थित एक नगर है।
अंबर (1952 फ़िल्म)
अंबर 1952 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
इल्मेनाइट
इल्मेनाइट (Ilmenite) एक खनिज है जो प्रधानतः लौह टाइटनेट है। यह टाइटेनियम-लौह आक्साइड खनिज है जिसका आदर्श सूत्र है। यह काला या ईस्पात-धूसर (steel-gray) रंग का ठोस है जो थोड़ा-थोड़ा चुम्बकीय गुण रखता है। वाणिज्यिक दृष्टि से इल्मेनाइट, टाइटेनियम का सबसे महत्वपूर्ण अयस्क है।
अनेक उद्योगों में टाइटेनियम के उपयोग की वृद्धि होने के कारण इल्मेनाइट के खनन तथा उत्पादन की ओर विश्व के अनेक शक्तिशाली राष्ट्रों का ध्यान आकर्षित हुआ है। यद्यपि इल्मेनाइट आग्नेय एवं परिवर्तित शिलाओं का नितांत सामान्य भाग है, तथापि भारत में समुद्रतटीय बालू के निक्षेपों के अतिरिक्त कोई भी निक्षेप ऐसा नहीं है जहाँ आर्थिक एवं वाणिज्य की दृष्टि से खननकार्य लाभद्रप्रद हो। दक्षिण भारत में तटीय बालू के लगभग १०० मील लंबे भूखंड में, पश्चिमी तट पर क्विलन के उत्तर में नंदीकारिया से कन्याकुमारी तक तथा पूर्वी तट पर किनारे किनारे तिरूनेलवेली जिले में लिपुरूम तक, इल्मेनाइट अधिक मात्रा में पाया जाता है। इल्मेनाइट बालू के साहचर्य में रयूटाइल, ज़िरकन, सिलीमेनाइट तथा मोनाज़ाइट आदि खनिज के रूप में मिलता है। कुछ कम महत्त्व की इल्मेनाइटयुक्त तटीय बालू मालाबार, रामनाथपुरम्, तंजोर, विशाखपत्तनम्, रत्नगिरि तथा गंजाम जिलों में भी मिली है।
केरल में इल्मेनाइटयुक्त तटीय बालू को खोदकर समीप के सांद्रण कारखानों को भेज दिया जाता है, जहाँ ९५ प्रतिशत शुद्धता का इल्मेनाइट प्राप्त किया जाता है।
इल्मेनाइट का उपयोग आजकल 'टाइटेनियम श्वेत' नामक श्वेत तैल रंग के निर्माण में किया जाता है। टाइटेनियम श्वेत 'सफेदा' (लेड सल्फेट) से भी अधिक श्वेत होता है। इसका और इसके यौगिकों का उपयोग तैल रंगों के अतिरिक्त कागज, चर्म, सूती कपड़े, रबर, प्लैस्टिक आदि अनेक उद्योगों में होता है। धात्विक टाइटेनियम का उपयोग विशेष प्रकार के इस्पात के निर्माण में किया जाता है।
टपाली
टपाली मध्य प्रदेश का परिद्ध लोक नृत्य है।
कटारिया
कटारिया का उल्लेख हो सकता है:
लोग
भारतीय जनता पार्टी से संबंधित, राजस्थान के भारतीय राजनीतिज्ञ गुलाब चन्द कटारिया
मस्जिद
मस्जिद मुसलमानों का उपासना (इबादत) या प्रार्थना स्थल है। इसे नमाज़ के लिए प्रयोग किया जाता है मुसलमानों के प्रारंभिक काल में मस्जिद ए नबवी को विदेश से आने वाले वफूद (कारवां, ग्रुप्स) से मुलाकात और चर्चा के लिए भी इस्तेमाल किया गया था। इस्लामी मस्जिद के इस तरीके से मुसलमानों की युनिवर्सीटियों (विश्वविद्यालयों) ने भी जन्म लिया है। इसके अलावा इस्लामी वास्तुकला भी मुख्य रूप से मस्जिदों से विकासहुआ है। इस्लाम में मस्जिद बहुत पवित्र माना जाता है!
मस्जिद का मतलब
शब्द मस्जिद का शाब्दिक अर्थ है सजदा या 'साष्टांग प्रणाम' करने की जगह। उर्दू सहित मुसलमानों की अक्सर भाषाओं में यही शब्द इस्तेमाल होता है। यह अरबी जाति शब्द है। अंग्रेजी और यूरोपीय भाषाओं में इसके लिए 'मोस्क' (Mosque) शब्द का प्रयोग किया जाता है हालांकि कई मुसलमान अब अंग्रेजी और अन्य यूरोपीय भाषाओं में भी मस्जिद (Masjid) प्रयोग करते हैं क्योंकि उनके विचार में यह स्पेनिश शब्द मोसका (Moska) अर्थ मच्छर से निकला है। लेकिन कुछ लोगों के विचार में यह सही नहीं है। अहले इस्लाम के पास, मस्जिद, वह इमारत है जहां नमाज़ अदा की जाती है। अगर मस्जिद में नमाज़ शुक्रवार को भी होती हो तो उसे जामा मस्जिद कहते हैं। मस्जिद शब्द कुरआान में भी आया है जैसे मस्जिद हरम के ज़िक्र में बेशुमार आयात में यह शब्द इस्तेमाल हुआ है। कुछ विद्वानों के विचार में सभी मस्जिदों वास्तव में मस्जिद हरम की दृष्टान्त हैं हालांकि बाद में बहुत शानदार और विभिन्न आलिशान निर्माण पैदा हुए जिससे एक अलग ने जन्म लिया।
इतिहास
दुनियाा भर में कुल मिला कर भारत अकेला गैर इस्लामिक मुल्क है जहाँ सबसे ज़्यादा तीन लाख मस्जिदें हैं। इतनी मस्जिद संसार के किसी भी देश या इस्लामी मुल्कों तक में नहीं है।
पहली मस्जिद
सबसे पहली मस्जिद काबा था। काबा के आसपास मस्जिद अल-हरम का निर्माण हुआ। एक परंपरा के अनुसार काबा वह जगह है जहां सबसे पहले हज़रत आदम अलैहिस्सलाम और हज़रत हव्वा अलैहिस्सलाम ने ज़मीन पर नमाज पढ़ी थी। इसी जगह पर हज़रत इब्राहीम अलैहिस्सलाम ने हज़रत इस्माईल अलैहिस्सलाम के साथ एक मसजिद निर्माण क़ी। यही जगह मस्जिद अल–हरम कहलाई। कई परंपराओं के अनुसार यहीं हज़रत मुहम्मद स०व अ०व० ने पहले पहल प्रार्थना अदा कीं। दूसरी मस्जिद, मस्जिद कबाय 'थी जिसकी नींव हज़रत मुहम्मद स० उपकरण और स्लिम मदीना से कुछ बाहर उस समय रखी जब वह मक्का से मदीना हिजरत फरमा रहे थे। तीसरी मस्जिद, मस्जिदे नबवी' थी जिसकी नींव भी हज़रत मुहम्मद स० उपकरण और स्लिम ने मदीने में हिजरत के बाद रखी और निर्माण में स्वयं भाग लिया। मस्जिदे नबवी मुसलमानों का धार्मिक, सामाजिक और राजनीतिक केंद्र था। आज मस्जिदे हरम और मस्जिदे नबवी मुसलमानों की पवित्र सबसे स्थान हैं।
एशिया की मस्जिदें (मसाजिद=बहुवचन)
दनियाए अरब से बाहर इस्लाम के फैलने के साथ ही मस्जिदें निर्माण हो गईं। उनमें से कुछ मस्जिद तेरह सौ साल पुराने हैं। ६४० ए में मिस्र की जीत के साथ ही मस्जिद का निर्माण हुआ। बाद में वहां जामिया आलाज़हर जैसी मस्जिद निर्माण हुईं। मिस्र बाद में खुद एक अरब क्षेत्र बन गया। चीन, ईरान और हिन्दुस्तान में आठवीं शताब्दी में मस्जिद निर्माण हो चुकी थीं। चीन में ژयान की महान मस्जिद (चीनी भाषा में: 西安 大 清真寺) और हवायशिंग की मस्जिद (चीनी भाषा में : 怀 圣 寺) तेरह सौ साल पुरानी है और वर्तमान चीन के केंद्रीय क्षेत्र में स्थित हैं। हवायशिंग की मस्जिद चीन का दौरा करने वाले इस्लामी दल ने ६३० ई. के दशक में बनवाई थी जो इस्लाम अरब में बिल्कुल शुरुआती दौर था। ईरान की जीत के बाद ईरान, इराक और वर्तमान अफ़ग़ानिस्तान में इस्लाम फैला तो वहां मस्जिद निर्माण हुईं जिनमें से कुछ तेरह सौ साल पुराने हैं। भारतीय पहले सिंध और बाद में अन्य क्षेत्रों में आठवीं शताब्दी से मस्जिद निर्माण हुई। बाद में मरुों ने बड़ी आलीशान मस्जिद का निर्माण जिनमें से कई आज हैं जैसे जामा मस्जिद दिल्ली (दिल्ली, भारत) और राज्य मस्जिद (लाहौर, पाकिस्तान) आदि। तुर्की में पहली मस्जिद ग्यारहवीं शताब्दी में बनाया हुई।
अफ़्रीका की मस्जिदें
अफ़्रीका में सबसे पहले इस्लाम शायद हबनग (वर्तमान इथियोपिया) में फैला लेकिन जल्द ही इस्लाम उत्तर अफ़्रीका के देशों मिस्र, तयूनस, अल्जीरिया, मोरक्को आदि में भी फैल गया। तयूनस और मोरक्को में सबसे पुराना मस्जिदों आज भी मौजूद हैं जैसे जामिया आलाज़हर, व्यापक आलकैरोआन आलाकबर, मस्जिद जीने आदि। मस्जिद जीने कच्ची ईंटों से निर्माण गई दुनिया की सबसे बड़ी इमारत है और वित्तीय शहर जीने में है। इसी तरह मस्जिद कतबया जो मोरक्को की बड़ी मस्जिदों में से एक है, अपने मीनार के कारण प्रसिद्ध जो विशेष मोरक्को शैली है। इस मस्जिद के नीचे एक समय में किताबों की ढाई सौ दुकानें थीं। अफ़्रीका के अन्य मस्जिदों में मस्जिद हुसैन (काहिरा, मिस्र) जो रास आलहसेन के नाम से प्रसिद्ध है, मोरक्को की मस्जिद हसन समीक्षा (दुनिया अन्य बड़ी मस्जिद और दुनिया के बुलंद सबसे मीनार वाली मस्जिद), मवरी्आनिया की मस्जिद शनकी् या मस्जिद शुक्रवार शनकी् (मस्जिदों में दूसरा सबसे पुराना मीनार), नाइजीरिया की आबोजा राष्ट्रीय मस्जिद और अन्य अनगिनत मस्जिदों हैं।
आधुनिक युग की मस्जिदें
बीसवीं सदी में बड़ी शानदार मस्जिदों निर्माण हुआ हैं वास्तुशिल्प गठबंधन है। यह न केवल मुसलमान देशों निर्माण हुई है बल्कि यूरोपीय देशों में भी शुमार मस्जिदों का निर्माण हुआ है। इन मस्जिदों के उदाहरण ढाका के बीत आलमकरम, बरोनाई दारालसलाम की सुल्तान उमर अली सैफ अलदीन मस्जिद इंडोनेशिया की मस्जिद आज्यकलाल (दक्षिण पूर्व एशिया की सबसे बड़ी मस्जिद), जापान में पहली मस्जिद, मस्जिद कोबे 'पाकिस्तान की राजधानी इस्लामाबाद में शाह फैसल मस्जिद फलपान शहर मनीला की मस्जिद आलज़हब (सुनहरी मस्जिद के नाम से प्रसिद्ध है), सिंगापुर के आलमसजद आलाज्यकामۃ, अमेरिका में इस्लामी केंद्र वाशिंगटन और अन्य अनगिनत मस्जिदों हैं।
मज़हबी भूमिका
मस्जिदों मुसलमानों का मज़हबी केंद्र है। इसमें मुख्य रूप से नमाज़ का आयोजन किया जाता है जिसमें पनस्थाना प्रार्थना, प्रार्थना शुक्रवार और ईद की प्रार्थना है। इसके अलावा बिना कार्यों भी होते हैं। किसी ज़माने में मस्जिदों को दान और ज़कोۃ वितरण के लिए भी इस्तेमाल किया जाता था जिसका प्रथा अब कम है। मस्जिदें अक्सर कुरान की शिक्षा के लिए एक केंद्र का काम करती हैं। कई मस्जिदों में मदरसों भी कायम हैं जो मज़हबी शिक्षा का दायित्व करता दिया जाता है।
सामाजिक, शैक्षणिक और राजनीतिक भूमिका
मस्जिदों मुसलमानों का केंद्र है जिसका उद्देश्य केवल मज़हबी नहीं बल्कि मुसलमानों का सामाजिक, शैक्षणिक और राजनीतिक केंद्र मस्जिदें रही हैं। बाजमात प्रार्थना मुसलमानों के आपस के संबंध, मेल जोल और स्थिति ट्रैकिंग के लिए बड़ा महत्वपूर्ण भूमिका अदा करती हैं। इस के अलावा मस्जिदों युद्धों और अन्य आपातकालीन स्थितियों में एक पनाहगाह का काम करती रही हैं। यह केवल मुसलमानों के लिए नहीं बल्कि गैर मुसलमीन को शरण देने के लिए भी होती रही हैं जैसे मस्जिद पेरिस द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान यहूदियों के लिए शरण स्थान रहा है। मस्जिदों वह जगह हैं जहां से पहली विश्वविद्यालयों (विश्वविद्यालयों) ने जन्म लिया जैसे जामिया आलाज़हर, जामिया करवीईन, जामिया ज़यतोनिया आदि। अधिकांश मस्जिदों में मदरसों स्थापित हैं जिनमें कुरान और मज़हब की शिक्षा के साथ साथ वर्तमान प्राथमिक शिक्षा भी दी जाती रही है। पूर्वी देशों के गांवों में कई मस्जिदों में सामान्य मदरसों भी कायम हैं। कुछ मस्जिदों के इस्लामी केन्द्र हैं जहां दीनी व दनियावी शिक्षा के साथ शोध केंद्र स्थापित हैं। मस्जिदों का राजनीतिक चरित्र भी ऐतिहासिक तौर पर शुरू से जारी है। मस्जिदे नबवी केवल नमाज़ के लिए नहीं रही बल्कि इसमें विदेशों से आने वाले ओफ़ोद से हज़रत मुहम्मद स उपकरण और स्लिम के दौर में मुलाकात होती रहीं। विभिन्न गज़ोआत और सराया योजना बहस लाए गए। सदियों तक मस्जिदों में क्रांतिकारी आंदोलनों ने जन्म लिया क्योंकि वह मुसलमानों के संपर्क का एक महत्वपूर्ण स्रोत रही हैं। आधुनिक दौर में भी मस्जिदों की राजनीतिक भूमिका की अनदेखी नहीं कर सकता जो स्पष्ट उदाहरण लाल मस्जिद इस्लामाबाद की है। सरकारें भी मस्जिदों और मस्जिदों के जिम्मे दारान अपने उद्देश्यों के लिए इस्तेमाल करती रही हैं।
वास्तुकला
प्रारंभिक मस्जिदों बहुत सरल थी और मंजिला साधारण इमारत भी शामिल होती थी जिसके साथ कोई मीनार या गुंबद आवश्यक नहीं था। इस्लाम में मस्जिद के लिए केवल स्थान विशेष होती है मगर इसके वास्तुशिल्प पर कदगन नहीं। शुरुआत मस्जिदे नबवी खजूर के तनों के स्तंभों और पतों की छत से निर्माण हुआ था। काबा पत्थरों से बनी एक चौकोर इमारत थी जिसके आसपास खुले परिसर में पूजा होती थी। लेकिन समय के साथ मुसलमानों संसाधन पढ़ते चले गए और उन्होंने अपनी जरूरत और क्षेत्र की संस्कृति के अनुसार मस्जिद निर्माण की। मस्जिदों में महंगे काम और बुलंद मीनार और गुंबद बाद में बनना शुरू हुए। मीनार के कारण यह था कि मस्जिद दूर से दिखाई, इस पर चढ़कर अज़ान दी आवाज़ दूर तक आए और क्षेत्र की संस्कृति और कला की झलक थी। गुंबद से मस्जिद वक्ता के भाषण और प्रार्थना की आवाज़ एक गूंज और सौंदर्य के साथ पूरी मस्जिद में फैली थी। इस्लाम चूंकि जीवित चीजों की तस्वीरें प्रोत्साहित नहीं इसलिए मस्जिद की तज़ईन के लिए कुरान आयात का विभिन्न सुंदर तरीके से इस्तेमाल किया गया और विभिन्न जयूमीटरक डिजाइन भी किए गए। समय, आवश्यकता और संस्कृति की झलक के कारण मस्जिद में कई चीजें लगभग आवश्यक हो गईं जैसे मीनार, गुम्बद, मस्जिद में एक आंगन, वुज़ू के फ़वारे (या तालाब या नलकों जगह), नमाज़ के लिए हाल (बड़ा कमरा) आदि। इसके अलावा अक्सर मस्जिद के हमाम (या कम से कम बीत लेकिन वहां), पुस्तकें बॉक्स, म्ब (क्लीनिक) और कुछ मस्जिदों के साथ मदरसों, अनुसंधान केन्द्र या नियमित विश्वविद्यालयों (विश्वविद्यालय) शामिल हैं।
मीनार
मीनार मस्जिद के मुख्य पहचान है जो मस्जिद दूर से नज़र आ सकता है। मुख्य रूप से मीनार पर चढ़कर अज़ान दी जाती थी जिससे आवाज़ दूर तक जाती थी लेकिन अब अज़ान मस्जिद के भीतर से किया जाता है क्योंकि लावड स्पीकर से आवाज़ को दूर दूर तक पहुंचाया जा सकता है। मस्जिद मीनार की ऊंचाई पर कदगन नहीं। यह बहुत छोटा भी हो सकता है और बहुत ऊंचा भी। यूरोप में छोटी मस्जिदों में तो मीनार ही नहीं होते क्योंकि वे अक्सर एक या दो कमरे होते हैं। सबसे लंबा मीनार मस्जिद हसन समीक्षा, कासाबलानका, मोरक्को का समझा जाता है जो २१० मीटर (६८९ फुट) ऊंचा है।
शुरू में मस्जिद के मीनार नहीं थे और वे बहुत सरल थी लेकिन जल्द ही मीनार मस्जिद का लगभग हिस्सा बन गए। मुसलमानों पर आरोप लगाया है कि मीनार कीताओओं के मीनार देखकर बनाए गए लेकिन यह सही नहीं है क्योंकि अरब निर्माण में पहले ही से मीनार बनते थे खासकर विभिन्न रक्षा किलों के साथ मीनार दूर तक देखने के लिए बनाए जाते थे। मस्जिदों में मेनारों की एक से लेकर छह तक होती है। अक्सर मस्जिदों में चार मीनार मिलते हैं। तुर्की की कई मस्जिदों में छह मीनार हैं। मस्जिदुल हराम में कुल नौ मीनार हैं जो विभिन्न समय निर्माण हुए हैं। मस्जिदे नबवी के दस मीनार हैं जिनमें से छह ९९ मीटर ऊंचे हैं।۔ राज्य मस्जिद लाहौर, पाकिस्तान के मीनार ५३.८ मीटर (१७६०३ फीट) लंबे हैं। मीनार के ऊपर जाने के लिए दो सौ चार सीढ़ियों हैं। मस्जिद आलहज़र, तरीम, यमन के मीनार की लम्बाई ५३ मीटर (१७५ फीट) है। मस्जिद हसन समीक्षा की मीनार, राज्य मस्जिद का मीनार और मस्जिद आलहज़र का मीनार दुनिया के लंबे सबसे मेनारों कुछ हैं। मेनारों की प्रकार विभिन्न देशों में अलग हैं। पाकिस्तान, भारत और ईरान में मीनार आमतौर गोल होते हैं और काफी मोटाई हैं। तुर्की में लगभग मीनार गोल पर कम मोटाई वाले होते हैं। शाम और मिस्र में कई मीनार चोरस (वर्ग आकार के) होते हैं। मिस्र में हशत पहलू मीनार भी मिलते हैं। लेकिन इन सभी उपरोक्त देशों में अन्य प्रकार के मीनार भी मिलते हैं। मेनारों के ऊपर लाल, फिरोज या अन्य पद व निगार भी बनाए जाते हैं जो उनकी खूबसूरती बढ़ जाता है। ईरान और इराक में कुछ मीनार सुनहरी रंग के बने हुए हैं जिनके ऊपरी हिस्से में असली सोने से मलसमझ निवेश की गई है।
गुंबद
गुंबद आजकल की मस्जिदों का लगभग हिस्सा अनिवार्य हैं। गुंबद का मुख्य उद्देश्य केवल सौंदर्य नहीं बल्कि इससे वक्ता मस्जिद की आवाज़ पूरी मस्जिद में गूंजती है। इसके अलावा अब गुंबद मस्जिदों की पहचान बन चुकी है। हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि व और उपकरण और स्लिम का रौज़ा मुबारक मस्जिदे नबवी में है जो हरी गुंबद बहुत प्रसिद्ध है। रौज़ा मुबारक की तस्वीरें सबसे प्रमुख यही गुंबद है।
फ़िलिस्तीन में हरम घोडसी आलशरीफ स्थित कब आलसख़रह भी आंदोलन स्वतंत्रता फ़िलिस्तीन की पहचान है। यह मुसलमानों का शायद सबसे पुराना स्थापित गुंबद है। कुछ लोग उसे मस्जिद अक़सा समझते हैं जो गलत है। ईरान में मस्जिद बहुत खूबसूरत गुंबद निर्माण हुए हैं। जैसे मस्जिद इमाम, इस्फ़हान का गुंबद या मस्जिद एजेंसियां ​​शाद, मशहद का गुंबद. उपमहाद्वीप पाक और भारतीय गुंबद भी सक्षम दीद हैं। सिंध में अरबों के आगमन के बाद कई मस्जिदों निर्माण हुई जिनके साथ सरल लेकिन बड़े गुंबद थे मगर बाद में मुगल बादशाहों ने बड़ी शानदार मस्जिदों निर्माण कीं जैसे राज्य मस्जिद लाहौर, पाकिस्तान के सफेद गुंबद बहुत ही सुंदर और बड़े हैं। मरुों निर्माण गई बाबरी मस्जिद के गुंबद भी बहुत बड़े थे जो हिन्दुओ ने ढहा दिया। यह मस्जिद भगवान श्री राम के जन्मस्थान पर स्थित राम मंदिर को तोड़कर बानाई गई थी। आधुनिक दौर में निर्माण होने कराची, पाकिस्तान की मस्जिदऑबी का गुंबद एक गुंबद मस्जिदों में सबसे बड़ा है जो ७२ मीटर (२३६ फीट) व्यास का है और बिना किसी स्तंभ के निर्माण हुआ है। १५५७ ई. में निर्माण होने वाली सलीमया मस्जिद आदरना, तुर्की का गुंबद २७.२ मीटर व्यास का है और यह भी दुनिया के बड़े गनबदों में शुमार होता है। यह गुंबद पुराना होने के बावजूद इतना मजबूत है कि १९१५ ई. की बल्गारिया की तोपों की बमबारी से भी नहीं टूटा और केवल आंतरिक परत को नुकसान पहुंचा। दुनिया में बड़े गनबदों में मस्जिद सुल्तान सलाहुद्दीन अज़ीज़ (नीली मस्जिद), मलेशिया का गुंबद भी शामिल है जो १७० फीट व्यास का है। याद रहे कि गुंबद केवल मस्जिदों पर नहीं होते बल्कि अमरीका, विश्वविद्यालयों और कुछ जांच केन्द्रों पर भी देखे जा सकते हैं। गनबदों के आंतरिक हिस्सों पर बड़ी सुंदर नकाशी भी होती है और अक्सर कुरान आयात भी लिखी जाती हैं। कुछ गनबदों में शीशे लगे होते हैं जिससे रोशनी अंदर सकती है। गुंबद के आंतरिक नकाशी अधिकांश गहरे नीले, फिरोजाबाद या लाल रंग में की जाती है क्योंकि यह रंग ऊंचे गनबदों में गुंबद के नीचे खड़े लोगों को बखूबी नज़र आ सकते हैं।
नमाज़ के हाल और मस्जिद के स्तंभ
मस्जिद में नमाज़ के लिए आमतौर पर एक बड़ा कमरा या हॉल विशेष है, जिसमें बहुत उपकरण नहीं होता मगर सुंदर और आरामदायक कालीन बिछे हैं ताकि अधिक से अधिक में आसानी से नमाज़ अदा कर सकें। इसमें आमतौर मेहराब और मिम्बर भी होते हैं। मेहराब वह जगह है में इमाम नमाज़ पार्टी करवाता है और मिम्बर पर वक्ता भाषण देते हैं। मिम्बर आमतौर लकड़ी के बनाए जाते थे। सबसे पुराना लकड़ी का मिम्बर व्यापक आलकैरोआन आलाकबर, तयूनस में जिसका संबंध पहली सदी हिजरी है। आजकल लकड़ी के अलावा सीमेंट और कनकरेट से मिम्बर बनाए जाते हैं जिनके ऊपर संग मरमर लगा है।
मस्जिदों में केंद्र बड़ा कमरा जो नमाज़ के लिए विशिष्ट होता है, आमतौर पर बेशुमार स्तंभों से लैस होता है क्योंकि बहुत बड़े कमरे की छत को सहारा देने के लिए स्तंभों की जरूरत पड़ती है। मगर स्तंभों का उद्देश्य केवल छत को सहारा देना नहीं बल्कि इससे मस्जिद की सुंदरता में भी वृद्धि होती है। कुछ मस्जिदों जैसे मस्जिद कर्तबह अपने स्तंभों के कारण प्रसिद्ध हो जाती हैं। स्तंभों के निर्माण में मुसलमानों ने ज्ञान आलहिन्दसह के महान उत्कृष्ट जन्म दिया है। कुछ मस्जिदों जैसे जामा आलकैरोआन आलाकबर में चार सौ से अधिक स्तंभ हैं। मस्जिदे नबवी के कुछ स्तंभ तो ऐसे हैं जो पुराने हैं और इस बात की पहचान करते हैं कि मस्जिदे नबवी हज़रत मुहम्मद स उपकरण और स्लिम के दौर मुबारक में कहां तक ​​थी। कुछ स्तंभ नए हैं। मस्जिदे नबवी और मस्जिदुल हराम के स्तंभ भी अनगिनत हैं। नमाज़ के हाल का सामान्य दृश्य देखा जाए तो कई स्तंभों और सुंदर मेहराब और मिम्बर साथ पूरे कमरे में कालीन बिछे नज़र आएंगे जो आमतौर गहरे लाल या सफेद रंग के होते हैं। हाल में विभिन्न कोनों में टोपयों जगह नज़र आती है। इसके अलावा दीवारों के साथ विभिन्न आलमारयों में कुरान और अन्य धार्मिक पुस्तकें पड़ी होंगी। आधुनिक मस्जिदों और कुछ प्राचीन बड़ी मस्जिदों में कुछ कुर्सियाँ भी नज़र आती हैं पर ऐसे लोग बैठते जो बूढ़े या अन्य समस्याओं की वजह से ज़मीन पर नहीं बैठ सकते।
मस्जिद में तस्वीरें मना हैं
मुसलमान अल्लाह से अटूट प्रेम करता है, इस को प्रकट करने की जगह मस्जिद है। सदियों से मस्जिदों कुरान आयात और अन्य नकाशी का उत्कृष्ट बनती रही हैं। क्योंकि इस्लाम जीवित वस्तुओं की तस्वीरें बनाने के लिए प्रोत्साहित नहीं करता इसलिए मस्जिदों की आराइश अन्य मापदंड इस्तेमाल किए गए। मस्जिदों पर नकाशी के लिए गाढे रंगों का उपयोग किया जाता है, जिनमें फिरोज, गहरा नीला, सुनहरा और लाल रंग अधिक मिलते हैं।
मस्जिदों में जैसे उपमहाद्वीप में मरुों निर्माण गई मस्जिदों, ईरान और मध्य एशिया में मंगोलों और सफ़ोयों निर्माण गई मस्जिदों, मोरक्को, तयूनस, मिस्र आदि में निर्माण गई मस्जिदों और इराक और अन्य अरब क्षेत्रों की मस्जिदों सभी के पद और निगार ऐसे हैं जो सदियों से जलवायु ताब से स्थापित है। पूर्व की गर्म रयतली हुआ या बारिश इन रंगों का कुछ नहीं बिगाड़ सकी। बिगाड़ तो हमलावर सेना ने खासकर क्रूस सेना ने। आधुनिक दौर में १९९३ के लगभग बोस्निया में सैकड़ों खूबसूरत मस्जिदों को नष्ट किया गया जिनमें से कई कला निर्माण उत्कृष्ट थीं मगर इतनी प्राचीन मस्जिदों की तबाही पर पश्चिमी संस्थाओं ने कण बराबर भी चिंता व्यक्त नहीं किया। हालांकि यह संयुक्त अफ़ग़ानिस्तान में महात्मा बुद्ध की मूर्ति की तबाही बहुत सीख पा हुई थीं। तुर्की की कई मस्जिदों को संग्रहालय घरों में बदल दिया गया है जैसे पहले मस्जिद आया दफया यहां जो तस्वीर दी गई है उसमें लगता गुंबद के पुनर्निर्माण की जा रही है लेकिन वास्तव में इस से मुसलमानों के नकाशी और खाटिय को हटाकर इसके नीचे पुराने आसार सर्च किए जा रहे हैं (जैसे सुसमाचार से संबंधित चित्रकारी) क्योंकि तुर्की में इस्लाम फैलने से पहले यह अमरीका थी। मध्य एशिया की कई मस्जिदों रूसी कब्जे के दौरान बंद की गई और दुनिया ने मस्जिदों को समय पुरातत्व का दर्जा नहीं दिया इसलिए वह नष्ट हो गई। उनकी सुरक्षा पर कुछ काम हो रहा है। आधुनिक मस्जिदों पर ऐसी खाटिय, नकाशी और मेहनत नहीं मिलती।
मस्जिदों का उपयोग करने के आदाब
मुसलमानों के लिए मस्जिद में निम्नलिखित बातों का ध्यान रखना आवश्यक माना जाता है। अगर कोई गैर मुसलमीन मस्जिद में प्रवेश करना चाहते हैं, उन पर भी यही बातें लागू होती हैं।
तहारत
इस्लाम में तहारत (पाकी - सफाई) बहुत महत्व है। एक हदीस के अनुसार तहारत ही आधा विश्वास है। इसलिए मस्जिद में आने के लिए पाक और साफ होना शर्त है, लेकिन वुज़ू आप मस्जिद में आकर कर सकते हैं। मुसलमान अक्सर मकातब चिंता में मस्जिदों में स्थिति परिवार में ठहरना वैध नहीं मस्जिद हराम और मस्जिदे नबवी में ऐसी स्थिति में प्रवेश भी जायज़ नहीं। लिबास के साथ शरीर भी शुद्ध होना चाहिए। मन की तहारत भी बस के अनुसार आवश्यक है यानी बुरे विचारों से बचना चाहिए।
मर्द व औरत मस्जिद में
प्रारंभिक इस्लाम से पुरुषों और महिलाओं दोनों मस्जिदों में आने की अनुमति है लेकिन उन्हें अलग जगह दी जाती है। शरि इस्लाम के अनुसार प्रार्थना के दौरान महिलाओं की सफें पुरुषों से पीछे हैं ताकि पुरुषों की नज़र महिलाओं पर न पड़े। पैगम्बर स अलैहि व के दौर में पुरुष और औरत दोनों मस्जिद में नमाज़ अदा करते थे हालांकि महिलाओं के सम्मान और सुरक्षा के लिए बेहतर माना जाता है कि वह घर में नमाज़ अदा करें। आजकल अक्सर मस्जिदों में महिलाओं के लिए अलग जगह बनी होती है। उपमहाद्वीप, पाक और भारतीय महिलाओं के मस्जिद में आने का रिवाज न के बराबर है लेकिन यह इस्लाम से नहीं बल्कि भारतीय समाज से है। अरब देशों और आधुनिक पश्चिमी देशों की महिलाएं मस्जिदों में आती हैं, नमाज़ पढ़ती हैं और विभिन्न शैक्षणिक गतिविधियों में भाग लेती हैं।
पाकिस्तान ज़िन्दाबाद
पाकिस्तान ज़िन्दाबाद ( — Pākistān Zindah bād, ; मतलब: पाकिस्तान की जय हो) देश पाकिस्तान के प्रति देशभक्ति और विजय के अवसर पर ख़ुशी व्यक्त करने हेतु एक नारा है। इसके अतिरिक्त इसे राजनीतिक और राष्ट्रीय भाषणों में भी प्रयोग किया जाता है। पाकिस्तान ज़िन्दाबाद के नारे सबसे पहले पाकिस्तान आंदोलन के दौरान लगाए गए थे, जब भारतीय उपमहाद्वीप के कई मुसलमान ब्रिटिश भारत में एक अलग इस्लामी राष्ट्र की माँग कर रहे थे। ऑल इंडिया मुस्लिम लीग के समर्थकों के दरम्यान ये नारे एक दूसरे से अभिवादित करने का तरीक़ा था। आज 'पाकिस्तान ज़िन्दाबाद' पाकिस्तान देश का राष्ट्रीय नारा भी है।
राजनीतिक
2009 में जब सउदी अरब के शाह अब्दुल्ला ने पाकिस्तान के सेना प्रमुख अशफ़ाक़ परवेज़ कयानी से मुलाक़ात की थी, उन्होंने दोनों देशों के बीच की दोस्ती को व्यक्त करने के लिए बारम्बार "पाकिस्तान ज़िन्दाबाद" का नारा लगाया।
भारत में उपयोग
पाकिस्तान ज़िन्दाबाद के नारे अक्सर भारतीय राज्य जम्मू और कश्मीर (या भारत-अधिकृत कश्मीर  ) में लगाए जाते हैं। 1985 में स्थानीय पुलिस ने एक कश्मीरी को हिरासत में लिया था क्योंकि उन्होंने "पाकिस्तान ज़िन्दाबाद" का नारा लगाया था, जो कि पुलिस के अनुसार एक राष्ट्र-विरोधी और उत्तेजक नारा था।
शेर-ए-कश्मीर स्टेडियम, श्रीनगर में हुए 13 अक्टूबर 1983 के लिमिटड ऑवर क्रिकेट मैच में जब वेस्टइंडीज़ क्रिकेट टीम ने भारतीय क्रिकेट टीम को हराया था, तब स्टेडियम में दर्शकों, जिनमें से जमात-ए-इस्लामी कश्मीर के कुछ सदस्य मौजूद थे, ने भारत की हार पर ख़ुशी व्यक्त करने के लिए पाकिस्तान ज़िन्दाबाद के नारे लगाने लगे।
हिंसक कृत्य में उपयोग
भारत के विभाजन की अवधि में स्त्रियों के ख़िलाफ़ यौन हिंसा के दौरान "पाकिस्तान ज़िन्दाबाद" के नारे अक्सर लगाए गए थे: सामूहिक बलात्कार के पीड़ितों के शरीरों पर राजनीतिक नारों के गुदने गुदवाए गए थे।
सलकंचॆरुवु (अनंतपुर)
सलकंचॆरुवु (अनंतपुर) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अनंतपुर जिले का एक गाँव है।
सुएज़ मुहाफ़ज़ाह
सुएज़ मुहाफ़ज़ाह ( अरबी:, अंग्रेज़ी: Suez ) मिस्र का एक मुहाफ़ज़ाह (उच्च-स्तरीय प्रशासनिक विभाग) है।
गैरबनोलिया, नैनीताल तहसील
गैरबनोलिया, नैनीताल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
फिल्लौर
फिल्लौर रेलवे स्टेशन लुधियाना और जलंधर छावनी (पुरानी वर्तनी: जुलुंदर) की सीमा रेखा पर रेलवे जंक्शन है। यह लोहियन और फिरोजपुर के लिए एक जंक्शन था। पूर्व विभाजन के दिनों में, यह पंजाब क्षेत्र का मुख्य लकड़ी बाजार था। यह सतलुज नदी (संस्कृत शब्द: शत्रुद्रू) के तट पर स्थित है, जो सप्त सिंधु नदी प्रणाली की सात नदियों में से एक है। शिवालिक रेंज के उच्च क्षेत्रों में लकड़ी का कटौती सतलुज नदी में फेंक दिया गया था और फिर आगे परिवहन के लिए फिलौर में एकत्र किया गया था। समर्पित रेलवे लाइन इस दिन तक बनी हुई है लेकिन यह कार्यात्मक नहीं है। यह शहर पारंपरिक अनुदान ट्रंक रोड (जी टी रोड या शेर सूरी मार्ग, अब राष्ट्रीय राजमार्ग 1 - एनएच 1) के राजमार्ग पर खड़ा है। वास्तविक जी टी रोड फिलौर के माध्यम से गुजरती है। वास्तविक जी टी रोड का पुराना मार्ग अभी भी रेलवे पुल के साथ जीवित रहता है जो लुधियाना से अधिक हो जाता है।
नरबानी
नरबानी मध्य प्रदेश का परिद्ध लोक नृत्य है।
पुखरावन गाँव, छिबरामऊ (कन्नौज)
पुखरावन छिबरामऊ, कन्नौज, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
गगन मलिक
गगन मलिक एक भारतीय अभिनेता और बौद्ध कार्यकर्ता हैं। उन्होंने श्री सिद्धार्थ गौतम में भगवान बुद्ध के रूप में अपनी भूमिका के लिए संयुक्त राष्ट्र द्वारा आयोजित विश्व बौद्ध फिल्म महोत्सव में सर्वश्रेष्ठ अभिनेता का पुरस्कार जीता । मलिक को रामायण में भगवान राम के रूप में उनकी प्रमुख भूमिका के लिए जाना जाता है ।
रोमानिया टी20ई कप 2019
2019 रोमानिया टी-20 कप, जिसे कॉन्टिनेंटल क्रिकेट कप भी कहा जाता है, 29 अगस्त और 1 सितंबर 2019 के बीच रोमानिया में आयोजित एक ट्वेंटी-20 अंतरराष्ट्रीय (टी20ई) क्रिकेट टूर्नामेंट था।
यह प्रारूप मूल रूप से पहले दो दिनों में खेली जाने वाली तीन टीमों के दो समूहों का होना था, जिसके बाद प्ले ऑफ मैचों की एक श्रृंखला होगी। हालांकि, टूर्नामेंट से दो दिन पहले रूस के हटने के बाद, प्रारूप को एक एकल राउंड-रॉबिन चरण में बदल दिया गया था और उसके बाद एक फाइनल हुआ। भाग लेने वाली टीमों में मेजबान रोमानिया थे, साथ ही ऑस्ट्रिया, चेक गणराज्य, लक्ज़मबर्ग और तुर्की। 1 जनवरी 2019 से अपने सभी सदस्यों को पूर्ण ट्वेंटी-20 अंतर्राष्ट्रीय दर्जा देने के आईसीसी के फैसले के बाद, इस टूर्नामेंट के दौरान सभी पांच टीमों ने टी20ई स्थिति के साथ अपना पहला मैच खेला। 2018 में रोमानिया ने पिछला संस्करण जीता। ऑस्ट्रिया ने राउंड-रॉबिन चरण में शीर्ष स्थान हासिल किया और फाइनल में चेक गणराज्य को हरा दिया।
अंक तालिका
(H) मेज़बान, (Q) योग्य
दिवारी
दिवारी मध्य प्रदेश का परिद्ध लोक नृत्य है।
मार्टिनस विलियम बेइजरिंक
मार्टिनस विलियम बेइजरिंक (16 मार्च, 1851 - 1 जनवरी, 1931) एक डच सूक्ष्मजैविक एवं जैववैज्ञानिक थे। इनका जन्म ऐम्स्टर्डैम में हुआ था।
बाहरी कड़ियां
श्रेणी : डच जैववैज्ञानिक श्रेणी : डच पादप वैज्ञानिक श्रेणी : फायटॊपैथोलॉजिस्ट श्रेणी : डच सूक्ष्म विज्ञानियों श्रेणी : पर्यावरणिक सूक्ष्म जीव विज्ञान श्रेणी : नाइट्रोजन चयापचय श्रेणी : डेल्फ़्ट प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय श्रेणी : 1851 जन्म श्रेणी : 1931 मृत्यु श्रेणी : एम्स्टर्डम से लोग
रामेश्वर शुक्ल 'अंचल'
रामेश्वर शुक्ल 'अंचल' हिन्दी भाषा के कवि थे। इनका जन्म - 01 मई 1915 को ग्राम किशनपुर, जिला - फतेहपुर उत्तर प्रदेश में हुआ था एवं मृत्यु - 12 अक्टूबर 1995 को हुई थी। शुक्ल ने जबलपुर विश्वविद्यालय के हिन्दी विभाग में वर्षों तक अध्यापन किया तथा विभागाध्यक्ष रहे। रामेश्वर छायावाद युग के उत्तरार्ध के कवि हैं। बाद में इन्होंने मार्क्सवादी तथा प्रगतिशील कविताएं भी लिखीं। इनकी भाषा में नए विशेषण और नए उपमान प्रयुक्त हुए हैं। मुख्य कविता-संग्रह हैं : 'मधुलिका, 'अपराजिता, 'किरण बेला, 'वर्षांत के बादल और 'विराम चिन्ह। इन्होंने उपन्यास, निबंध तथा हिन्दी साहित्य का अनुशीलन आदि ग्रंथ भी लिखे।
आशियाना (1952 फ़िल्म)
आशियाना 1952 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
लिधोरा खास
लिधोरा खास (Lidhorakhas) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के टीकमगढ़ ज़िले में स्थित एक नगर है।
कण्डारा, कर्णप्रयाग तहसील
कण्डारा, कर्णप्रयाग तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है।
कठौतिया
कठौतिया में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है।
राल्फ रसेल
ग़ालिब के प्रख्यात विशेषज्ञ एवं उर्दू के विद्वान राल्फ रसेल का लंदन के ट्रिनिटी अस्पताल में रविवार १४ सितंबर को निधन हो गया। वह ९० वर्ष के थे। रसेल लंदन विश्वविद्यालय में अतिथि प्रोफेसर भी रह चुके थे। उन्होंने १९६८ में मुगल शायरों मीर तकी मीर, सौदा तथा मीर हसन पर किताब लिखी थी। उन्होंने गालिब लाइफ एवं लेटर नामक किताब से ख्याति मिली थी। वर्ष २००० में भी उन्होंने द फेमस गालिब नामक पुस्तक लिखी। उसके अलावा ए परस्यूट ऑफ उर्दू लिटरेचर नामक किताब भी लिखी थी।
भारती मठ
भारती मठ भारत के ओड़ीशा राज्य की राजधानी भुवनेश्वर में स्थित एक शिब मंदिर है। ११ वीं सदी में बनाए गए इस मंदिर का भवन   3 तल्ला है।
किंवदंतियाँ
किंवदंती के अनुसार यह मठ पुराने राजा जजाति केशरी ने बनाया था। उसने भुवनेश्वर का प्रसिद्ध लिंगराज मंदिर भी बनबाया था। लिंगराज मंदिर बनाने के समय कारीगरों को रहने के लिए पहले इस मठ को बनाया गया था।
सांस्कृतिक महत्व
यहाँ कार्तिक पूर्णिमा, प्रथमस्थमी , दुर्गा पूजा , काली पूजा के अबसर पर विशेष पूजा आयोजित होती है। यहाँ  लोग विवाह , ब्रतोपनयन आदि भी कराने आते हैं।
इल्कल
इल्कल (Ilkal) भारत के कर्नाटक राज्य के बागलकोट ज़िले में स्थित एक नगर है।
विवरण
इल्कल बागलकोट ज़िले के हुनगुंद तालुक का एक छोटा सा नगर है। यह हुनगुंद से १२ किमी दक्षिण-पूर्व में घाटी में स्थित है। यह नगर जिले के बड़े व्यापारिक नगरों में से एक है और यहाँ बुनाई एवं रंगाई का उद्योग प्रमुख है। यहां से निर्यात की जानेवाली वस्तुओं में रेशमी तथा सूती कपड़े और कृषि की उपजें मुख्य हैं। दक्षिणी स्त्रियों के पहनावे के उद्योग के लिए भी यह प्रसिद्ध है। यहाँ आधुनिक ढंग से निर्मित बासंकारी, बसवन्ना एवं व्यांकोबा के तीन मंदिर बहुत ही प्रसिद्ध हैं। यहाँ पौष पूर्णिमा को प्रति वर्ष बड़ा मेला लगता है।
पीला
पीला एक रंग है जो कि मानवीय चक्षु के शंकुओं में लम्बे एवं मध्यम, दोनों तरंग दैर्घ्य वालों को प्रभावित करता है। यह वह वर्ण है, जिसमें लाल एवं हरा वर्ण बाहुल्य में, एवं नीला वर्ण न्यून हो। इस का तरंग दैर्घ्य 570–580 nm है। चक्रवाती सम्राट महाराजा सुहेलदेव राजभर बनाने पीला सुहेलदेव भारतीय समाज पार्टी जिंदाबाद जिंदाबाद जिंदाबाद
कॉर्न
यह रंग मक्का की फली, या दानों, जैसा होता है।
फ्लैक्स
इसे हलका गोल्डन रॉड भी कहते हैं।
नीबू शीफॉन
यह लेमन एवं क्रीम रंग के मिश्रण से बनता है।
केसरिया रंग के परिवर्तन
केसरिया रंग केसर नामक मसाले से मिला रंग होता है।
केसरिया छायाओं की तुलना
<ul> <li style = "background-color: #f4c430;"> केसरिया (Hex: #F4C430) (RGB: 244, 196, 48)</li> <li style = "background-color: #ff9933;"> गहरा केसरिया (Hex: #FF9933) (RGB: 255, 153, 51)</li> </ul>
करैतन गाँव, नवकोथी (बेगूसराय)
करैतन नवकोथी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।
मन
मन और इसके कार्य करने के विविध पहलुओं का मनोविज्ञान नामक ज्ञान की शाखा द्वारा अध्ययन किया जाता है। मानसिक स्वास्थ्य और मनोरोग किसी व्यक्ति के मन के सही ढंग से कार्य करने का विश्लेषण करते हैं। मनोविश्लेषण नामक शाखा मन के अन्दर छुपी उन जटिलताओं का उद्घाटन करने की विधा है जो मनोरोग अथवा मानसिक स्वास्थ्य में व्यवधान का कारण बनते हैं। वहीं मनोरोग चिकित्सा मानसिक स्वास्थ्य को पुनर्स्थापित करने की विधा है।
सामाजिक मनोविज्ञान किसी व्यक्ति द्वारा विभिन्न सामाजिक परिस्थितयों में उसके मानसिक व्यवहार का अध्ययन करती है। शिक्षा मनोविज्ञान उन सारे पहलुओं का अध्ययन करता है जो किसी व्यक्ति की शिक्षा में उसके मानसिक प्रकार्यों के द्वारा प्रभावित होते हैं।
जिसके द्वारा सब क्रियाकलापो को क्रियानवृत किया जाता है। उसे साधारण भाषा में मन कहते है।।
मन के भाग
फ्रायड नामक मनोवैज्ञानिक ने बनावट के अनुसार मन को तीन भागों में वर्गीकृत किया गया था :
फ्रायड ने कार्य के अनुसार भी मन को तीन मुख्य भागों में वर्गीकृत किया है।
ईगो (अहम्) का मुख्य कार्य वास्तविकता, बुद्धि, चेतना, तर्क-शक्ति, स्मरण-शक्ति, निर्णय-शक्ति, इच्छा-शक्ति, अनुकूलन, समाकलन, भेद करने की प्रवृत्ति को विकसित करना है।
मनोरोग चिकित्सा
चिकित्सा विज्ञान की एक महत्वपूर्ण शाखा जो कि मनोरोगों के उपचार, निदान एवं निवारण से संबंध रखती है।पर यह कार्य नही करती हर प्राणी पर |
मनोविज्ञान
विज्ञान की वह शाखा जिसमें मन की सामान्य क्रिया का अध्ययन किया जाता है। मनोवैज्ञानिकों के प्रशिक्षण के लिए चिकित्सा का ज्ञान जरूरी नहीं है, इसलिए मनोवैज्ञानिक अक्सर केवल मनोरोगों की जांच-पड़ताल (न कि उपचार) में सहयोग देते हैं
आध्यात्मिक
जीवात्मा और इन्द्रियों के मध्य ज्ञान मन कहा जाता है। मनोवहा नाड़ी - मन के सञ्चरण मार्ग का नाम मनोवहा नाड़ी है। यह देह भर में व्याप्त, अति सूक्ष्म आध्यात्मिक वायु के सहारे, सूत के धागों से बने जाल की भांति एक बहुत ही जटिल नाड़ी जाल है। यह देखने में मछली पकड़ने के जाल जैसा है, जिसमें बीच बीच में कूट ग्रंथियाँ भी हैं।
मन के एक एक प्रकार के भाव(वृत्ति) के उदय होने पर एक-एक प्रकार की नाड़ी के मार्ग में घूमने-फिरने लगता है। मन के वृत्तिभेद में पञ्चभूतों का सन्निवेश रहता है, जैसे क्रोध में तेज का और काम में जल इत्यादि का। पूर्व के अनेक जन्मों की वासनारूपी सूक्ष्मवायु के कण या रेणुओं के द्वारा यह जाल भरा हुआ है। यही सब मन को चञ्चल करते हैं। इस प्राणमय नाड़ी-जाल के द्वारा सारा शरीर व्याप्त है। यह वायुमण्डल मन का सञ्चार क्षेत्र है। यह नाड़ी जाल हृदय के बाहर है।
हृदय - मन स्थिर होने पर नाड़ी मार्ग में नहीं रहता। संकुचित होकर हृदयाकाश में प्रविष्ट हो जाता है।
महानाड़ी - हृदयरूपी शून्य में असंख्य नाड़ियों के एकीभूत होने पर ऊर्ध्वस्रोता महानाड़ी का विकास होता है। महानाड़ी का पर्यवसन महाशून्य में होता है।
रीना
रीना मध्य प्रदेश का परिद्ध लोक नृत्य है।
लिंगारॆड्डिपलॆं (कृष्णा)
लिंगारॆड्डिपलॆं (कृष्णा) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कृष्णा जिले का एक गाँव है।
शरीर
शरीर सामान्य अर्थों में किसी भी जीवधारी के समस्त अंग-प्रत्यंगों का समुच्चय। उर्दू से आया हुआ शब्द "चंचल" के अर्थों में प्रयुक्त। संबंधित लेख निम्नवत हैं:
भारतीय क्रिकेट टीम का वेस्टइंडीज दौरा 2011
भारतीय क्रिकेट टीम ने वेस्ट इंडीज को 4 जून से 10 जुलाई 2011 तक दौरा किया। इस दौरे में एक ट्वेंटी-20 (टी20ई), पांच एकदिवसीय अंतर्राष्ट्रीय (वनडे) और तीन टेस्ट शामिल थे।
चैत (नृत्य)
चैत मध्य प्रदेश का परिद्ध लोक नृत्य है।
द पेल ब्लू आई
द पेल ब्लू आई
द पेल ब्लू आई एक 2022 की अमेरिकी मिस्ट्री थ्रिलर फिल्म है, जिसे स्कॉट कूपर ने लिखा और निर्देशित किया है, जिसे लुइस बेयर्ड के इसी नाम के 2006 के उपन्यास से रूपांतरित किया गया है। फिल्म में कलाकारों की टुकड़ी है जिसमें क्रिश्चियन बेल, हैरी मेलिंग , गिलियन एंडरसन , लुसी बॉयटन , चार्लोट गेन्सबर्ग , टोबी जोन्स , हैरी लॉटी , साइमन मैकबर्नी , टिमोथी स्पैल और रॉबर्ट डुवैल शामिल. इसकी साजिश 1830 वेस्ट प्वाइंट, न्यूयॉर्क में अनुभवी जासूस ऑगस्टस लैंडर का अनुसरण करती है, क्योंकि वह एडगर एलन पो , एक युवा सैन्य कैडेट की सहायता से संयुक्त राज्य सैन्य अकादमी में हत्याओं की एक श्रृंखला की जांच करता है।
द पेल ब्लू आई को नेटफ्लिक्स द्वारा 6 जनवरी, 2023 को स्ट्रीमिंग रिलीज़ से पहले 23 दिसंबर, 2022 को चुनिंदा सिनेमाघरों में रिलीज़ किया गया था । फिल्म को मिश्रित समीक्षाएं मिलीं।
उत्पादन
2011 में, स्कॉट कूपर ने फॉक्स 2000 के लिए लुइस बेयर्ड के इसी नाम के उपन्यास के रूपांतरण को लिखने और निर्देशित करने के लिए हस्ताक्षर किए । एक दशक बाद, 2021 की शुरुआत में, यह घोषणा की गई कि क्रॉस क्रीक पिक्चर्स द्वारा निर्मित फिल्म में क्रिश्चियन बेल अभिनय करेंगे । आउट ऑफ द फर्नेस और होस्टाइल्स के बाद यह बेल और कूपर की साथ में तीसरी फिल्म थी ।
ग्यालभाट, पिथौरागढ (सदर) तहसील
ग्यालभाट, पिथौरागढ (सदर) तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है।
वडैथ, पोखरी तहसील
वडैथ, पोखरी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है।
गोन्यो
गोन्यो मध्य प्रदेश का परिद्ध लोक नृत्य है।
ओलंपिक में मेक्सिको
मैक्सिको ने पहली बार 1900 में ओलिंपिक खेलों में हिस्सा लिया और 1924 के बाद से हर ग्रीष्मकालीन ओलंपिक खेलों में प्रतिस्पर्धा करने के लिए एथलीटों को भेजा। मैक्सिको ने 1928 के बाद से कई शीतकालीन ओलंपिक खेलों में हिस्सा लिया है, हालांकि शीतकालीन ओलंपिक में कभी भी पदक नहीं जीता है।
होस्टेड गेम्स
एक बार ओलंपिक खेलों की मेजबानी करने वाले मेक्सिको पहला लैटिन अमेरिकी राष्ट्र था।
ग्रीष्मकालीन खेलों द्वारा पदक
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पूराभोज गाँव, छिबरामऊ (कन्नौज)
पूराभोज छिबरामऊ, कन्नौज, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
संगरूर, पंजाब
संगरूर (Sangrur) भारत के पंजाब राज्य के संगरूर ज़िले में स्थित एक नगर है। यह ज़िले का मुख्यालय भी है।
महाराष्ट्र एक्स्प्रेस १०३९
महाराष्ट्र एक्स्प्रेस 1039  भारतीय रेल द्वारा संचालित एक मेल एक्स्प्रेस ट्रेन है। यह ट्रेन छ शाहू महाराज टर्मिनस रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:KOP) से 03:30PM बजे छूटती है और गोंदिया जंक्शन रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:G) पर 08:15PM बजे पहुंचती है। इसकी यात्रा अवधि है 28 घंटे 45 मिनट।
बेवफ़ा (1952 फ़िल्म)
बेवफ़ा 1952 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
कथरी
कथरी में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है।
अगरतला
अगरतला (Agartala) भारत के त्रिपुरा राज्य की राजधानी है। यह पश्चिम त्रिपुरा ज़िले का मुख्यालय भी है। इसकी स्थापना 1850 में महाराज राधा कृष्ण किशोर माणिक्य बहादुर द्वारा की गई थी। बांग्लादेश से केवल दो किमी दूर स्थित यह नगर सांस्कृतिक रूप से समृद्ध है। अगरतला त्रिपुरा के पश्चिमी भाग में स्थित है और हावड़ा नदी शहर से होकर गुजरती है।
पर्यटन स्थल
1901 में निर्मित उज्जयंत पैलेस, अगरतला का मुख्य स्मारक है जो मुगल-यूरोपीय मिश्रित शैली में निर्मित है। 800 एकड़ में फैला यह विशाल परिसर अब राज्य की विधान सभा के रूप में प्रयुक्त होता है। इसमें बगीचे और मानव-निर्मित झीलें है। आमतौर पर इसे जनता के लिए नहीं खोला जाता परंतु यदि आप सायं 3 से 4 बजे के बीत मुख्य द्वार पर जाएं तो आप यहां प्रवेश के लिए प्रवेश-पास प्राप्त कर सकते हैं। पैलेस के मैदान में नारंगी रंग के दो मंदिर अर्थात् उम्मेनश्वर मंदिर और जगन्नाथ मंदिर स्थित है, जिनमें कोई भी व्यक्ति दर्शानार्थ जा सकता है। एयरपोर्ट रोड पर लगभग 1 कि॰मी॰ उत्तर में वेणुबन विहार नामक एक बौद्ध मंदिर है। गेदू मियां मस्जिद, जो अनोखे तकीके से क्राकरी के टूटे हुए टुकड़ों से बनी है, भी मनोरम दर्शनीय है।
एचजीबी रोड पर स्थित स्टेट म्यूजियम में एथनोग्राफिकल और आर्कियोलॉजी संबंधी वस्तुएं प्रदर्शित की गई हैं। यह सोमवार से शनिवार तक प्रात: 10 से सायं 5 बजे तक खुलता है, इसमें प्रवेश निशुल्क है। पर्यटन कार्यालय के पीछे स्थित ट्राइबल म्यूजियम त्रिपुरा के 19 आदिवासी समूहों की स्मृति के रूप में बनाया गया है।
पुराना अगरतला पूर्व में 5 कि॰मी॰ दूर है। यहां चौदह मूर्तियों वाला मंदिर है जहां जुलाई माह में श्रद्धालु कड़छी-पूजा के लिए एकत्र होते हैं। यहां आटोरिक्शा, बस और जीप द्वारा पहुंचा जा सकता है।
इस महल को महाराजा राधा किशोर माणिक्य ने बनवाया था। अगरतला जाने पर इस महल को जरूर घूमना चाहिए। इसका निर्माण कार्य 1901 में पूरा हुआ था और फिलहाल इसका इस्तेमाल राज्य विधानसभा के रूप में किया जा रहा है।
मुख्य शहर से 53 किमी दूर स्थित इस खूबसूतर महल को महाराजा बीर बिक्रम किशोर माणिक्य ने बनवाया था। रुद्रसागर झील के बीच में स्थित इस महल में महाराजा गर्मियों के समय ठहरते थे। महल निर्माण में इस्लामिक और हिंदू वास्तुशिल्प का मिला-जुला रूप देखने को मिलता है, जिससे इसे काफी ख्याति भी मिली है।
अगरतला के सर्वाधिक पूजनीय मंदिरों में से एक जन्नाथ मंदिर अपनी अनूठी वास्तुशिल्पीय शैली के लिए जाना जाता है। यह एक अष्टभुजीय संरचना है और मंदिर के पवित्र स्थल के चारों ओर आकर्षक प्रधक्षण पठ है।
जैसा कि नाम से ही जाहिर है, इस कॉलेज को महाराजा बीर बिक्रम सिंह ने बनवाया था। 1947 में इस कॉलेज को बनवाने पीछे महाराजा कि मंशा स्थानीय युवाओं को व्यवसायिक और गुणवत्तायुक्त शिक्षा उपलब्ध कराना था।
राज भवन के बगल में स्थित रवीन्द्र कानन एक बड़ा सा हरा-भरा गार्डन है। यहां हर उम्र के लोग आते हैं। कुछ तो यहां मौज मस्ती के मकसद से आते हैं, वहीं कुछ इसका इस्तेमाल प्ले ग्राउंड के तौर पर भी करते हैं।
पिछले कुछ सालों में चावल, तिलहन, चाय और जूट के नियमित व्यापार से अगरतला पूर्वोत्तर भारत के एक व्यवसायिक गढ़ के रूप में भी उभरा है। शहर में कुछ फलते-फूलते बाजार हैं, जिन्हें घूमना बेकार नहीं जाएगा। इन बाजारों में बड़े पैमाने पर हस्तशिल्प और ऊन से बने वस्त्र आपको मिल जाएंगे।
यह अगरतला के केन्द्र से लगभग २ किमी की दूरी पर स्थित एक बौद्ध मन्दिर है। वेणुवन विहार, त्रिपुरा राज्य के सबसे प्रमुख आकर्षणों में से एक है। इस विहार की संरचना में विशिष्ट त्रिपुरी शैली की वास्तुकला का प्रभाव है। इस विहार में लाल रंग का गर्भगृह है जो भगवान बुद्ध को समर्पित है। बहुत पहले वर्मा में बनायी जाने वाली भगवान बुद्ध और बोधिसत्व की विशिष्ट धातु की मूर्तियों के लिए वेणुवन का यह विहार बौद्ध धर्म के अनुयायियों के बीच जाना जाता है। यह स्थान घने पेड़ों की झाड़ियों से घिरा हुआ है। 'बुद्ध पूर्णिमा' वेणुवन विहार में संपूर्ण उत्साह और भक्ति के साथ मनाया जाता है। इसमें मुख्य रूप से 'चकमा' और 'मोग' लोग शामिल हैं।
प्रथम आदितत्व
प्रथम आदितत्व (first principle) किसी ऐसे आधारभूत कथन, नियम या सिद्धान्त को कहते हैं जो किसी अन्य नियम या सिद्धांत द्वारा निष्कर्षित न किया जा सके। गणित में प्राथमिक ज्ञान को अभिगृहीत (ऐक्सियम) कहा जाता है।
ग्राम बिल्टी
बिल्टी भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश के कानपुर देहात जिले के अकबरपुर तहसील का एक गाँव है।
प्रथम आदितत्व
तर्क में
तर्क में प्राथमिक ज्ञान ऐसे कथन होते हैं जो एक-दूसरे का खंडन न करें और जो किसी अन्य कथन द्वारा साबित न हों। उदाहरण के लिये, इस न्यायवाक्य (सिलोजिज़्म) को देखें: "सभी मानव खाना खाते है। रजत एक मानव है। रजत खाना खाता है।" इसमें पहले दो वाक्य प्राथमिक ज्ञान हैं, लेकिन तीसरा वाक्य प्राथमिक ज्ञान नहीं है क्योंकि वह पहले दो वाक्यों द्वारा निकाला गया निष्कर्ष है।