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मल्टीपल माइलोमा
कारण
जब प्लाज्मा सेल्स कैंसरग्रस्त होते हैं, तो वे अनियंत्रित होकर तेजी विभाजित होने लगते हैं और गांठ का रूप ले लेते हैं जिसे प्लाज्मासाइटोमा कहते हैं। यदि एक ही गांठ बनती है तो इसे आइसोलेटेड या सोलिटरी प्लाज्मासाइटोमा कहते हैं, लेकिन यदि एक से अधिक गांठे बनती हैं तो इसे मल्टीपल माइलोमा कहते हैं। ये गांठें मुख्यतः अस्थिमज्जा में बनती हैं। मल्टीपल माइलोमा में तेजी से बढ़ते प्लाज्मा सेल्स बोनमेरो में फैल जाते हैं और दूसरी कोशिकाओं को बढ़ने के लिए पर्याप्त जगह नहीं मिल पाती है। फलस्वरूप अन्य कोशिकाओं की आबादी कम होने लगती है।
लक्षण
माइलोमा के प्रमुख लक्षण क्रेब (CRAB) नेमोनिक द्वारा याद रखे जा सकते हैं।  CRAB  का मतलब है: C = 'C'alcium elevated, R = 'R'enal failure, A = 'A'nemia, B = 'B'one lesions
हड्डियों का कमज़ोर होना
माइलोमा में हड्डियां भी कमजोर होने लगती है। हड्डियों को स्वस्थ और मजबूत रखने का कार्य दो तरह की कोशिकाएं करती हैं, जो मिल कर काम करती हैं। जहां ओस्टियोब्लास्ट कोशिकाएं नये अस्थि-ऊतक बनाती हैं, वहीं ओस्टियोक्लास्ट कोशिकाएं पुराने अस्ति-ऊतक को गलाने का काम करती हैं। माइलोमा सेल्स ओस्टियोक्लास्ट एक्टिवेटिंग फेक्टर का स्त्राव करते हैं, जिसके प्रभाव से ओस्टियोक्लास्ट तेजी से हड्डी को गलाने लगते हैं। दूसरी तरफ ओस्टियोब्लास्ट को नये अस्ति-ऊतक बनाने के आदेश नहीं मिल पाते हैं फलस्वरूप हड्डियां कमजोर व खोखली होने लगती हैं, मरीज को दर्द होती है और अनायास हड्डियां चटकने व टूटने लगती है। हड्डियां कमजोर होने से उनका कैल्शियम भी पिघलने लगता है और खून में कैल्शियम का स्तर बढ़ने लगता है।
गुर्दे की विफलता
असामान्य और कैंसरग्रस्त प्लाज्मा सेल्स संक्रमण से लड़ने लायक एंटीबॉडीज बनाने में असमर्थ होते हैं। अतः ये शरीर की रक्षा करने में पूरी तरह नाकामयाब रहते हैं। माइलोमा सेल्स एक ही प्लाज्मा सेल की अनेक कार्बन कॉपीज की तरह होते हैं और ये एक ही तरह की मोनोक्लोनल एंटीबॉडीज या M प्रोटीन बनाते हैं। यह माइलोमा की खास विकृति है। इस प्रोटीन को पेराप्रोटीन या M स्पाइक भी कहते हैं। जब अस्थि-मज्जा, खून में इस प्रोटीन की मात्रा बढ़ने लगती है तो मरीज के कई परेशानियां होती हैं। इम्युनोग्लेब्युलिनेस प्रोटीन चेन्स 2 लंबी (heavy) और 2 छोटी (light) से बने होते हैं। कई बार गुर्दे इस M प्रोटीन का पेशाब में विसर्जन करते हैं। पेशाब में निकलने वाले इस प्रोटीन को लाइट चेन या बेन्स जोन्स प्रोटीन कहते हैं। ये किडनी को क्षति पहुँचा सकते हैं।
रक्ताल्पता
यदि लाल रक्त कोशिकाओं का निर्माण कम होने लगे, तो मरीज़ एनीमिया का शिकार हो जाता है, उसे कमजोरी व थकान होती है और शरीर सफेद पड़ जाता है। प्लेटलेट्स कम (Thrombocytopenia) होने पर रक्तस्त्राव होने का खतरा रहता है। श्वेत रक्त कोशिका कम (Leucopenia) होने पर संक्रमण हो सकते हैं।
खून में कैल्शियम बढ़ना (Hypercalcemia)
खून में कैल्शियम बढ़ने से अफरा-तफरी, सुस्ती, हड्डी में दर्द, कब्ज, मतली, बार-बार पेशाब लगना और प्यास अधिक लगना जैसे लक्षण हो सकते हैं। 30% मरीजों में यह तकलीफ हो सकती है।
भील नायक
भील नायक भारत के राजस्थान राज्य में पाई जाने वाली एक भील जनजाति की उपसखा हैै। इस जनजाति के लोग अपने सरनेम में (पंवार) panwar (नायक) Nayak (भाटी) Bhati का उपयोग करते है। कुल देव केेरूप मेंं नीम कोो सर्वोोपरि मान्यता दी। जातीी हैं।
संस्कृति
इस जनजाति की संस्कृति में लोक नृत्य घूमर इनका विशेष है इसके अलावा शादियों में यह सात फेरों की प्रथा को अपनाते हैं इनमें औरतें अब राजपूती बेस पहनना पसंद करती है जबकि पुराने जमाने में लहंगा लुगड़ी इनका महिलाओं का मुख्य त वेशभषा हुआ करती थी।
इंटेरु (कृष्णा)
इंटेरु (कृष्णा) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कृष्णा जिले का एक गाँव है।
काइनरेम जलप्रपात
काइनरेम जलप्रपात मेघालय मे स्थित एक जलप्रपात है।
जलब सराय,संभल (मुरादाबाद)
सम्बंधित जनगणना कोड: राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00721
बाहरी कड़ियाँ
उत्तर प्रदेश के जिले (नक्शा)
सालाबोटी, गंगोलीहाट तहसील
सालाबोटी, गंगोलीहाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है।
भोजपुरी
भोजपुरी नाम से विकिपीडिया पर निम्न लेख हैं:
सत्यजित राय फ़िल्म एवं टेलिविज़न संस्थान
सत्यजित राय फ़िल्म एवं टेलिविज़न संस्थान की स्थापना कोलकाता में आधुनिक एवं तकनीकी शिक्षा देने के लिये हुई है। इस संस्थान का रजिस्ट्रेशन एक सामाजिक संस्था के रूप में 18 अगस्त 1995 को पश्चिम बंगाल सोसाइटीज़ रजिस्ट्रेशन एक्ट १९६१ के तहत हुआ।
यह संस्थान ३ वर्ष का फ़िल्म निर्देशन, मोशन पिक्चर फोटोग्राफी, छायांकन एवं ध्वनि रिकार्डिंग के क्षेत्र में डिप्लोमा कोर्स प्रदान करता है।
प्रथम आरोहण
पर्वतारोहण में, किसी पहाड़ की चोटी पर चढ़ने के पहले प्रलेखित सफल प्रयास, या चढ़ाई के दौरान किसी एक विशेष आरोहण मार्ग का पहली बार किया सफल अनुसरण प्रथम आरोहण या पहली चढ़ाई कहलाता है। प्रथम आरोहण हमेशा ही महत्वपूर्ण होता है क्योंकि यह उन वास्तविक जोखिम, अन्वेषण और चुनौतियों से पर्वतारोहियों का सामना करवाता है जो इससे पहले अज्ञात थीं, साथ ही इसके दौरान हुए अनुभव इसके बाद के पर्वतारोहकों का मार्ग भी प्रशस्त करते हैं।
डंगला-डबरालस्यूं-२, यमकेश्वर तहसील
डंगला-डबरालस्यूं-२, यमकेश्वर तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है।
भगाणी नदी
राजस्थान में अरावली पर्वत माला में स्थित सरिस्का की खूबसूरत और हरी-भरी ऊंची पहाड़ियों के बीच पत्थरों पर धारा प्रवाह सरकती हुई एक नदी है भगाणी। इसका उद्गम नौवीं सदी पुराने नीलकंठ मन्दिर और दसवीं सदी के गढ़-राजौर जैसे पुरातात्विक महत्व के स्थल व ऐतिहासिक महत्व के कांकवाडी किला जिसमें औरंगजेब ने अपने बड़े भाई दारा शिकोह को कैद करके रखा था, के समीप से माना जाता है।
गढ़ नीलकंठ में भगवान शिव और जैन तीर्थंकर के मन्दिर हैं। बताया जाता है कि यह मन्दिर खजुराहो के मंदिरों के समकालीन है।
यह नदी राजस्थान के अलवर जिले स्थित भानगढ़ किले से काफी नजदीक है |
भगाणी नदी राजस्थान के अलवर जिले की तहसील राजगढ़ के गांव गढ़, मांडलवास में शुरू होकर पूर्वोतर को घुमती हुई मानसरोवर बांध - अलवर को भरती है |
यह नदी अपने उद्गम से पहले पहाड़ के ऊपर स्थित पहाड़ियों के बीच में दक्षिण से उत्तर बहती है, जो राजस्थान की इकलौती ऐसी नदी है |
आज़ादी से पहले भगाणी नदी बारहमासी थी। परन्तु काफी समय से बारिश की मात्रा प्रदेश में काफी कम हो गयी है |  फिर भी सन् 1985 से मार्च 2009 तक तरुण भारत संघ द्वारा जन-सहभागिता से कुल 122  जल-संरक्षण संरचनाओं (जोहड़ एव बांध ) का निर्माण हुआ है जो बारिश के पानी को काफी हद तक रोक कर धरती के पेट में भेजने में कारगर साबित हई है |
नारा लोकेश
नारा लोकेश का (जन्म 23 जनवरी 1983) में हुआ वह एक भारतीय राजनीतिज्ञ हैं। वह भारतीय राज्य आंध्र प्रदेश में पंचायत राज और ग्रामीण विकास और सूचना प्रौद्योगिकी और संचार के पूर्व मंत्री हैं। वह आंध्र प्रदेश के पूर्व मुख्यमंत्री और तेलुगु देशम पार्टी (तेदेपा) के प्रमुख एन. चंद्रबाबू नायडू के बेटे हैं। वह फिल्म अभिनेता और आंध्र प्रदेश के पूर्व मुख्यमंत्री एनटी रामाराव के पोतों में से एक हैं।
भगाणी नदी
उद्गम स्थल : गढ़, मांडलवास
नारा लोकेश
प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
लोकेश ने स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटी ग्रेजुएट स्कूल ऑफ बिजनेस से एमबीए किया है और कार्नेगी मेलॉन यूनिवर्सिटी से प्रबंधन सूचना प्रणाली में विशेषज्ञता के साथ बैचलर ऑफ साइंस किया है।
भगाणी नदी
संगम स्थल : मल्लाणा गांव
नारा लोकेश
प्रारंभिक राजनीतिक कैरियर
लोकेश ने अपने राजनीतिक करियर की शुरुआत टीडीपी से की थी। 2014 में, लोकेश टीडीपी के महासचिव बने, पोलित ब्यूरो के सदस्य, पार्टी के सर्वोच्च निर्णय लेने वाले निकाय। उन्होंने पार्टी का प्रबंधन किया, पार्टी कार्यकर्ताओं और नागरिकों के साथ बातचीत की और पार्टी की नीतियों और रणनीति को निर्धारित करने में मदद की। उन्होंने जनवरी 2013 में दावा किया कि राहुल गांधी और कांग्रेस पार्टी ने केंद्र सरकार को प्रस्तुत एक टीडीपी प्रस्ताव से डायरेक्ट बेनिफिट ट्रांसफर सिस्टम प्राप्त किया। उन्हें पहली बार 2017 में विधान परिषद के सदस्य के रूप में चुना गया था। हालांकि उन्होंने कभी प्रत्यक्ष चुनाव नहीं जीता, उन्होंने पार्टी और आंध्र प्रदेश राज्य दोनों में कई प्रमुख पदों पर कार्य किया। उनके पिता एन. चंद्रबाबू नायडू, आंध्र प्रदेश के मुख्यमंत्री ने उन्हें 2017 में आईटी, पंचायती राज और ग्रामीण विकास के लिए कैबिनेट मंत्री के रूप में नियुक्त किया। 2019 में, उन्होंने मंगलगिरि निर्वाचन क्षेत्र से असफल रूप से चुनाव लड़ा, जिसमें पिछले चुनाव में बहुत कम अंतर से हार मिली थी, और अल्ला रामकृष्ण रेड्डी ( वाईएसआरसीपी उम्मीदवार) से हार गए। यह उनके लिए अपमानजनक हार के रूप में आई।
भगाणी नदी
जलागम क्षेत्र : २०९ किमी^2
नारा लोकेश
प्रारंभिक राजनीतिक कैरियर
लोकेश को टीडीपी पार्टी के सदस्यता अभियान को सफलतापूर्वक प्रबंधित करने का श्रेय दिया जाता है जिसने पांच मिलियन सदस्य जोड़े। ऑनबोर्डिंग टीम द्वारा उपयोग की जाने वाली डिजिटल तकनीक - टैबलेट, लाइव डेटा फीड और एक रीयल-टाइम डैशबोर्ड - देश में पार्टी के सदस्यों को नामांकित करने और प्रबंधित करने के लिए संभवतः इस तरह का पहला उपयोग था।
भगाणी नदी
लम्बाई (घुमाव सहित ): ५० किमी
= उद्गम एव भोगोलिक स्थिति: = भगाणी नदी की एक प्रमुख धारा गढ़ (नीलकण्ठ) गांव के पश्चिमी पहाड़ के पश्चिमी भाग से शुरू होकर मांडलवास के भोमिया जी वाले बांध को भरती हुई तथा दूसरी तारागढ़ गांव से एक किलोमीटर उत्तर से शुरू होकर उत्तर की तरफ ही बहती हुई मांडलवास से थोड़ा आगे, एक जगह पर जाकर आपस में मिल जाती है। फिर उत्तर दिशा की तरफ ही बहती हुई यह संयुक्त धारा राजौर, मथुरावट, मान्याला व काण्यास तक जाकर फिर थोड़ा सा पूर्व की तरफ घुम जाती है। फिर नीचे दक्षिण में चौकीवाला की तरफ घूम कर मिसराला होती हुई यह नदी आगे मानसरोवर में जाकर गिर जाती है। मार्ग में इस नदी में बहत सारे छोटे-बड़े नाले आकर मिलते जाते हैं।
फिर यहां से आगे मल्लाणा गांव के पास इसमें जहाजवाली नदी भी आकर मिल जाती है। यहां से आगे इस संयुक्त नदी का नाम तिलदह नदी हो जाता है। यह नदी दक्षिण में तिलदह व रेवडियो बांधों को भर्ती हुई रेवडिया व नांगलदासा गांवों के बीच स्थित त्रिवेणी संगम पर 'सरसा नदी ' व 'अरवरी नदी ' की संयुक्त धारा में मिल कर 'साँवाँ नदी' का  नाम ग्रहण कर लेती है। यह 'साँवाँ नदी' बांदीकुई के आगे बैजूपाड़ा में जाकर बाणगंगा में मिल जाती है। बाणगंगा को उतरन' (उटंगन) नदी के नाम से भी जाना जाता है। यही बाणगंगा आगे जाकर पहेले गम्भीर नदी में, गम्भीर नदी यमुना नदी में जाकर मिल जाती है। फिर यमुना नदी प्रयागराज (इलाहाबाद) में जाकर अन्ततः ‘राष्ट्रीय नदी गंगा' में समाहित हो जाती है। इससे आगे गंगा नदी अपने मूल नाम से ही बहती हुई अंत में 'गंगा सागर में विलीन होकर सागर-स्वरूप हो जाती है।
यह नदी सरिस्का के कोर व बफर जोन में बहती है।
इतिहास एव धार्मिक महत्व :
स्थानीय लोगों का कथन है कि राजौरगढ़ इलाका, जो की नदी का उद्गम स्थान है, पहले पारानगर कहलाता था जो बड़गूजर राजपूत राजाओं की राजधानी था।
यहां नीलकंठ के प्रसिद्ध मन्दिर में शिवलिंग के अलावा गणेश जी की एक विशाल प्रतिमा है जिसके नीचे विक्रमी संवत् 1101 (सन् 1044) अंकित है। इस मन्दिर को बड़गूजर नरेश अजय पाल ने विक्रमी सम्वत् 1101 में बनवाया था। यह भी कहा आज़ादी से पहले यहां का जंगल अलवर रियासत में आता था और राजपरि की शिकारगाह था।
नीलकंठ महादेव का विशाल शिवलिंग एवं मन्दिर के स्तंभों पर पत्थर की खुदाई का कार्य भी देखते ही बनता है। यहां पर उत्खनन में हजारों मूर्तियाँ निकली हैं। लेकिन प्रत्येक मूर्ति कहीं ना कहीं से खण्डित जरूर है। खुदाई में पायी गयी सभी मूर्तियों का एक संग्रहालय भी बनाया गया है। कहा जाता है कि बादशाह औरंगजेब के शासन काल में इन मन्दिरों व मूर्तियों को खण्डित किया गया था।
औरंगजेब ने यहीं पर अपने कैद किये हुए भाई – दारा शिकोह को पीला पानी (सल्फर वाला पानी ) पिलाकर मार दिया था |
आर्थिक महत्त्व
इस नदी के जल को इस क्षेत्र में रहने वाले ग्रामीण मुख्यतः कृषि एवं पशु पालन में प्रयोग करते हैं. यहां की मिट्टी दोमट व पथरीली है जो फसल व वृक्षारोपण के लिए बहुत उपयोगी है। यहाँ रबी की फसल में गेहूँ, जौ, सरसों व चना आदि होते हैं तथा खरीफ में मक्का, बाजरा, ज्वार, तिल आदि होते हैं। जायद में सब्जियाँ पैदा की जाती हैं। भूगर्भ स्थित जलप्राय वर्षा पर निर्भर है, लेकिन यदि वर्षा-जल को संरक्षित कर लिया जाता है, तो दो-तीन वर्ष के अकालों में भूजल की आपुर्ति करता रहता है ! इस नदी के जलागम क्षेत्र के लगभग सभी गांवों में जल संरक्षण के अच्छे काम हुए हैं।
विष्‍णु प्रताप सिंह
विष्‍णु प्रताप सिंह,भारत के उत्तर प्रदेश की तीसरी विधानसभा सभा में विधायक रहे। 1962 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के गोंडा जिले के 172 - महादेव विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से कांग्रेस की ओर से चुनाव में भाग लिया।
एपिक (टीवी चैनल)
इसके कुछ कार्यक्रम जैसे राजा, रसोई और अन्य कहानियां ; कहि सुनी ; धर्मक्षेत्र ; संराचना को नेटफ्लिक्स में जोड़ा गया है। चैनल का नारा है " सोच से आगे "।
एपिक ऑन नाम का उनका डिजिटल प्लेटफॉर्म 2017 की शुरुआत में लॉन्च किया गया था, जिसमें अधिकांश शो उपलब्ध है।
कंपनी ने मीडिया नेटवर्क के रूप में खुद को संगठित करने और निर्माण करने की दृष्टि का खुलासा किया है, सामग्री जीवन-चक्र के हर स्पर्श-बिंदु पर नए उद्यमों के साथ जो आईएन 10 मीडिया के बैनर तले समेकित होंगे। अपनी विस्तार योजनाओं के हिस्से के रूप में, कंपनी ने दो नए टेलीविज़न चैनल - गुब्बारे टीवी (एक बच्चों का चैनल) और इशारा टीवी लॉन्च करने की भी घोषणा की।
एल ओ सी कारगिल (2003 फ़िल्म)
एल ओ सी कारगिल 2003 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
विराजपेट
विराजपेट (Virajpet) भारत के कर्नाटक राज्य के कोडगु ज़िले में स्थित एक नगर है।
अनन्त दास
अनन्त दास (जन्म 1475 ई.) एक उड़िया कवि, साहित्यकार और रहस्यवादी थे। वे ओडिया साहित्य के पांच महान कवियों (पञ्चसखा) में से एक थे। वह अपनी कृति "हेतु उदय भागवत" के लिए प्रसिद्ध हैं।
आनत दास के आरम्भिक जीवन के बारे में बहुत कम ज्ञात है।
बिरसिंगपुर गाँव, अमृतपुर (फर्रुखाबाद)
बिरसिंगपुर अमृतपुर, फर्रुखाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
यहूदी धर्म
यहूदी धर्म या यूदावाद (Judaism) विश्व के प्राचीनतम धर्मों में से है, तथा दुनिया का प्रथम एकेश्वरवादी धर्म माना जाता है। इस्राइल और हिब्रू भाषियों का राजधर्म है। इस धर्म में ईश्वर और उसके नबी यानि पैग़म्बर की मान्यता प्रधान है। इनके धार्मिक ग्रन्थों में तनख़, तालमुद तथा मिद्रश प्रमुख हैं। यहूदी मानते हैं कि यह सृष्टि की रचना से ही विद्यमान है। यहूदियों के धार्मिक स्थल को मन्दिर व प्रार्थना स्थल को सिनेगॉग कहते हैं। ईसाई धर्म व इस्लाम का आधार यही परम्परा और विचारधारा है। इसलिए इसे इब्राहिमी धर्म भी कहा जाता है।
परिचय
बाबिल (बेबीलोन) के निर्वासन से लौटकर इज़रायली जाति मुख्य रूप से येरूसलेम तथा उसके आसपास के 'यूदा' (Judah) नामक प्रदेश में बस गया था, इस कारण इज़रायलियों के इस समय के धार्मिक एवं सामाजिक संगठन को यूदावाद (यूदाइज़्म/Judaism) कहते हैं।
उस समय येरूसलेम का मंदिर यहूदी धर्म का केन्द्र बना और यहूदियों को मसीह के आगमन की आशा बनी रहती थी। निर्वासन के पूर्व से ही तथा निर्वासन के समय में भी यशयाह, जेरैमिया, यहेजकेल और दानिएल नामक नबी इस यूदावाद की नींव डाल रहे थे। वे यहूदियों को याहवे के विशुद्ध एकेश्वरवादी धर्म का उपदेश दिया करते थे और सिखलाते थे कि निर्वासन के बाद जो यहूदी फिलिस्तीन लौटेंगे वे नए जोश से ईश्वर के नियमों पर चलेंगे और मसीह का राज्य तैयार करेंगे।
निर्वासन के बाद एज्रा, नैहेमिया, आगे, जाकारिया और मलाकिया इस धार्मिक नवजागरण के नेता बने। 537 ई॰पू॰ में बाबिल से जा पहला काफ़िला येरूसलेम लौटा, उसमें यूदावंश के 40,000 लोग थे, उन्होंने मन्दिर तथा प्राचीर का जीर्णोंद्धार किया। बाद में और काफिले लौटै। यूदा के वे इजरायली अपने को ईश्वर की प्रजा समझने लगे। बहुत से यहूदी, जो बाबिल में धनी बन गए थे, वहीं रह गए किन्तु बाबिल तथा अन्य देशों के प्रवासी यहूदियों का वास्तविक केन्द्र येरूसलेम ही बना और यदा के यहूदी अपनी जाति के नेता माने जाने लगे।
किसी भी प्रकार की मूर्तिपूजा का तीव्र विरोध तथा अन्य धर्मों के साथ समन्वय से घृणा यूदावाद की मुख्य विशेषता है। उस समय यहूदियों का कोई राजा नहीं था और प्रधान याजक धार्मिक समुदाय पर शासन करते थे। वास्तव में याह्वे (ईश्वर) यहूदियों का राजा था और बाइबिल में संगृहीत मूसा संहिता समस्त जाति के धार्मिक एवं नागरिक जीवन का संविधान बन गई। गैर यहूदी इस शर्त पर इस समुदाय के सदस्य बन सकते थे। कि वे याह्वे का पन्थ तथा मूसा की संहिता स्वीकार करें। ऐसा माना जाता था कि मसीह के आने पर समस्त मानव जाति उनके राज्य में संमिलित हो जायगी, किन्तु यूदावाद स्वयं संकीर्ण ही रहा।
यूदावाद अंतियोकुस चतुर्थ (175-164 ई0पू0) तक शान्तिपूर्वक बना रहा किन्तु इस राजा ने उसपर यूनानी संस्कृति लादने का प्रयत्न किया जिसके फलस्वरूप मक्काबियों के नेतृत्व में यहूदियों ने उनका विरोध किया था।
ईश्वर
यहूदी मान्यताओं के अनुसार ईश्वर एक है और उसके अवतार या स्वरूप नहीं है, लेकिन वो दूत से अपने संदेश भेजता है। ईसाई और इस्लाम धर्म भी इन्हीं मान्यताओं पर आधारित है पर इस्लाम में ईश्वर के निराकार होने पर अधिक ज़ोर डाला गया है। यहूदियों के अनुसार मूसा को ईश्वर का संदेश दुनिया में फैलाने के लिए मिला था जो लिखित (तनाख) तथा मौखिक रूपों में था। यहोवा ने इसरायल के लोगों को एक ईश्वर की अर्चना करने का आदेश दिया।
धर्मग्रन्थ
यहूदी धर्मग्रन्थ अलग अलग लेखकों के द्वारा कई सदियों के अन्तराल में लिखे गए हैं। ये मुख्यतः इब्रानी व अरामी भाषा में लिखे गए हैं।
ये धार्मिक ग्रन्थ हैं तनख़, तालमुद तथा मिद्रश। इनके अलावा सिद्दूर, हलाखा, कब्बालाह आदि।
नूह
यहूदी धर्मग्रन्थ तोराह के अनुसार हजरत नूह ने ईश्वर के आदेश पर जलप्रलय के समय बहुत बड़ा जहाज बनाया, और उसमें सारी सृष्टि को बचाया था।
अब्राहम
अब्राहम, यहूदी, इस्लाम और ईसाई धर्म तीनों के पितामह माने जातें हैं। तोराह के अनुसार अब्राहम लगभग 2000 ई॰पू॰ अकीदियन साम्राज्य के ऊर प्रदेश में अपने इब्रानी कबीले के साथ रहा करते थे। जहाँ प्रचलित मूर्तिपूजा से व्यथित होकर इन्होंने ईश्वर की खोज में अपने कबीले के साथ एक लम्बी यात्रा को शुरू किया।
यर्दन नदी की तराई के प्रदेश में पहुँचने के बाद प्रथम इज़राएली प्रदेश की नींव पड़ी। यहूदी मान्यता के अनुसार कालांतर में कनान प्रदेश में भीषण अकाल पड़ने के कारण इब्रानियों को सम्पन्न मिस्र देश में जाकर शरण लेनी पड़ी। मिस्र में कई वर्षों बाद इज़राएलियों को गुलाम बना लिया गया।
मूसा
मूसा का जन्म मिस्र के गोशेन शहर में हुआ था। यहूदी इतिहास के अनुसार इन्होंने इब्रानियों को मिस्र की 400 वर्ष की गुलामी से बाहर निकालकर उन्हें कनान देश तक पहुँचाने में उनका नेतृत्व किया। मूसा को ही यहूदी धर्मग्रन्थ की प्रथम पाँच किताबों, तोराह का रचयिता माना जाता है। इन्होंने ही ईश्वर के दस विधान व व्यवस्था इब्रानियों को प्रदान की थी। तनख़ के अनुसार मूसा मिस्र में रामेसेस द्वितीय के शासन में थे, जो कि लगभग 1300 ई॰पू॰ था।
मत
यहूदी मृत्यु के बाद की दुनिया में यकीन नहीं रखते। उनके हिसाब से सभी मनुष्यों का यहूदी होना जरूरी नहीं है। यहूदी दर्शन में वर्तमान को ही महत्वपूर्ण माना जाता है, एवं हर क्षण को भरपूरी के साथ जीना ही आवश्यक है। ईश्वर समय-समय पर सही राह दिखाने के लिए नबियों को भेजता है। अपने हाथों से बनाई हुई मूर्ति को ईश्वर मानकर पूजना पूर्ण रूप से प्रतिबंधित है। अपने सारे कर्तव्यों को ईश्वर को समर्पित कर उनका पूरी ईमानदारी से निर्वाह ही असल धर्म है। यहूदी धर्म किसी निर्धारित पाप को मान्यता नहीं देता जिसमें मनुष्य जन्म से ही पापी हो बल्कि, इसमें पाप व प्रायश्चित को निरन्तर प्रक्रिया के रूप में माना जाता है। प्रायश्चित ही मुक्ति है।
विद्युत शक्ति
किसी विद्युत परिपथ में जिस दर से विद्युत उर्जा स्थानान्तरित होती है उसे विद्युत शक्ति (Electric power) कहते हैं। इसका एसआई मात्रक 'वाट' (W) है।
वद्दमानु (कर्नूलु)
वद्दमानु (कर्नूलु) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कर्नूलु जिले का एक गाँव है।
विद्युत शक्ति
किसी परिपथ के दो नोडों के बीच विभवान्तर v(t) हो तथा इस शाखा में धारा i(t) हो तो उस शाखा द्वारा ली गयी विद्युतशक्ति,
रैखिक परिपथ में विद्युतशक्ति
यदि धारा का मान अपरिवर्तनशील (कांस्टैन्ट) हो तो,
इन्हें भी देखें
Effekt (fysik) Võimsus Effekt
हिन्दी नवजागरण
हिन्दी नवजागरण से अभिप्राय सन् १८५७ के प्रथम स्वतंत्रता संग्राम के बाद भारत के हिन्दी प्रदेशों में आये राजनैतिक, सामाजिक, सांस्कृतिक जागरण से है। हिन्दी-नवजागरण की सबसे प्रमुख विशेषता हिन्दी-प्रदेश की जनता में स्वातंत्र्य-चेतना का जाग्रत होना है। इसका पहला चरण स्वयं 1857 का विद्रोह था। इसका दूसरा चरण भारतेन्दु हरिश्चन्द्र से शुरू हुआ और तीसरा चरण महावीर प्रसाद द्विवेदी से शुरू हुआ।
लब्धप्रतिष्ठ प्रगतिशील आलोचक डॉ. रामविलास शर्मा ने 'भारतेन्दु हरिश्चन्द्र और हिन्दी नवजागरण की समस्याएं' नामक अपने प्रसिद्ध ग्रन्थ में आधुनिक हिन्दी साहित्य के जनक भारतेन्दु हरिश्चन्द्र के जीवन और साहित्य-सम्बन्धी जीवन्त तत्त्वों को ऐसे रूप में प्रस्तुत किया है कि आज की अनेक समस्याओं का भी समाधान मिल सके। भारतेन्दु-युगीन हिन्दी नवजागरण की समस्याओं पर विस्तार से विचार करते हुए इस पुस्तक में यह प्रतिपादित किया गया है कि भारतेन्दु हिन्दी की जातीय परम्परा के संस्थापक हैं और मुख्यतः उनकी बताई हुई दिशा में चलकर ही हमारा साहित्य उन्नति कर सकेगा। पुरानी पत्र-पत्रिकाओं एवं दुर्लभ पुस्तकों में दबे पड़े अनेक महत्त्वपूर्ण तथ्यों को पहली बार प्रकाश में लाकर डॉ. शर्मा ने भारतेन्दु का सर्वथा मौलिक चित्र पुनर्निर्मित किया है, जो बहुतों के लिए चौंकाने वाला सिद्ध हो चुका है। दो अध्यायों में भारतेन्दु के नाटकों पर विस्तार से विचार करने के साथ, उनकी कविता, उपन्यास, आलोचना, निबन्धकला एवं पत्रकारिता का भी आलोचनात्मक परिचय दिया गया है। वास्तव में भारतेन्दु साहित्य सम्बन्धी सभी पक्षों की प्रामाणिक जानकारी के लिए यह अकेली पुस्तक पर्याप्त है।
'महावीरप्रसाद द्विवेदी और हिंदी नवजागरण' (1977) नामक पुस्‍तक के द्वारा डॉ रामविलास शर्मा ने 'नवजागरण' की नहीं बल्कि 'हिंदी नवजागरण' की संकल्‍पना प्रस्‍तुत की। इससे पहले भारत में नवजागरण की चर्चा प्राय: 'बंगाल नवजागरण' के रूप में ही होती रही है।
जलालपुर मोहम्मदबाद,संभल (मुरादाबाद)
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील संभल, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।
सम्बंधित जनगणना कोड: राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00721
बाहरी कड़ियाँ
उत्तर प्रदेश के जिले (नक्शा)
कल्याण पत्रिका
"कल्याण" मासिक पत्रिका (हिंदी) का प्रकाशन 1927 से हो रहा है। यह गीताप्रेस गोरखपुर से प्रकाशित होता है। इसके लगभग 2,50,000 ग्राहक हैं।
प्रत्येक वर्ष जनवरी में निकलने वाला पहला अंक किसी विशेष विषय को समर्पित एक विशेष अंक होता है। विगत में अनेक पुराणों के हिन्दी अनुवाद विशेष अंक के रूप में प्रकाशित हुए हैं। "कल्याण" में पुराने और समकालीन, प्रख्यात भारतीय संतों और विद्वानों के लेख शामिल हैं। इसके अलावा इसमें विशेष कॉलम हैं जैसे - "पढ़ें, समझें और करें", "सोचने के लिए", आदि।
1934 में शुरू हुए "कल्याण-कल्पतरु" (अंग्रेजी) का सदस्यता वर्ष अक्टूबर से सितंबर तक है। इस पत्रिका में विभिन्न संतों और विद्वानों के लेख शामिल हैं। इन-हाउस पत्रिका "युग-कल्याण" प्रेस की नवीनतम रिलीज़, मूल्य-सूची में परिवर्तन और घोषणाओं के बारे में जानकारी प्रदान करती है। यह पुस्तक विक्रेताओं के लिए विशेष रूप से उपयोगी है। इसके अतिरिक्त, इसमें आत्म-उन्नति के लिए संक्षिप्त, उपयोगी सामग्री है।
मटकिना N.Z.A., कोश्याँकुटोली तहसील
मटकिना N.Z.A., कोश्याँकुटोली तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
डाइइथाइलएमाइन
डाइइथाइलएमाइन एक कार्बनिक यौगिक है।
भारतीय क्रिकेट टीम का न्यूज़ीलैंड दौरा 1998-99
भारत की राष्ट्रीय क्रिकेट टीम ने 7 दिसंबर 1998 से 19 जनवरी 1999 तक न्यूजीलैंड का दौरा किया और न्यूजीलैंड के खिलाफ तीन मैचों की टेस्ट सीरीज़ खेली। न्यूज़ीलैंड ने सीरीज 1-0 जीती। दोनों टीमों ने 5 मैचों की एकदिवसीय श्रृंखला भी जीती जो कि 2-2 से ड्रॉ में समाप्त हुई।
प्रधानमन्त्री
प्रधानमंत्री एक राजनैतिक पद होता है, जिसके पदाधिकारी पर सरकार की कार्यकारिणी का संचालन करने का भार होता है। सामान्यतः, प्रधानमंत्री अपने देश की संसद का सदस्य भी होता है।
भारत में प्रधानमन्त्री या अन्य कोई मन्त्री छः माह तक बिना संसद सदस्य रहते हुए भी पद पर बने रह सकते हैं लेकिन उन्हे छः महीने के अन्दर संसद के किसी भी सदन का सदस्य बनना पडेगा। अगर प्रधानमन्त्री या मन्त्री इस अवधि में संसद के सदस्य बनने में विफल रहते हैं तो उन्हे त्यागपत्र देना पडेगा। लेकिन इसका यह अर्थ कदापि नहीं कि हर बार छ: माह के लिए आप सदन के सदस्य न रहते हुए भी मन्त्री पद पर आसीन रहे। इस सम्बन्ध में उच्चतम न्यालय का निर्णय अत्यन्त महत्वपूर्ण है।
प्रधानमंत्री की शक्तियां एवं कार्य
वर्तमान (सन् २०२२) भारतीय प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी व्यक्तिगत तौर पर भारत के 15वें प्रधानमन्त्री हैं। भारतीय संविधान का अनुच्छेद 75 केवल इतना कहता है कि भारत का एक प्रधानमंत्री होगा जिसकी नियुक्ति राष्ट्रपति करेगा। प्रधानमंत्री, मंत्री परिषद का नेता होता है। हेमंत सिंह के अनुसार राष्ट्रपति केवल नाममात्र का शासक होता है राष्ट्रपति से ज्यादा अधिकार प्रधानमंत्री के पास होते है जबकि प्रमुख कार्यकारी शक्तियां प्रधानमंत्री में निहित होती हैं।
लीयोन एम लीडरमन
लीयोन मैक्स लीडरमन (जुलाई १५, १९२२ – अक्टूबर ३, २०१८) अमेरिका के प्रसिद्द वैज्ञानिक थे। 1988 में उन्हें भौतिक विज्ञान में नोबेल पुरस्कार प्रदान किया गया।
मुसम्मन बुर्ज
आगरा का किला में स्थित खूबसूरती से तराशी गई यह इमारत दीवान-ए-खास के पास स्थित है। यही वह जगह है जहां औरंगजेब की कैद में शाहजहां ने अपनी जिंदगी के आखिरी 8 साल बिताए। माना जाता है कि यहां से ताज का सबसे सुंदर नजारा दिखाई पड़ता है जो अधिक प्रदूषण के कारण अब अधिक स्‍पष्‍ट नहीं होता। यह दीवान-ए-खास के निकट अष्टकोणीय भवन है। यह वही स्थान है जहां औरंगजेब ने अपने पिता शाहजहां को कैद रखा था।
विश्वदाय आगरा किला स्थित मुसम्मन बुर्ज पिछले कई वर्षो से आम पर्यटकों के लिए बंद है। इससे पहले किला भ्रमण को जाने वाला प्रत्येक पर्यटक बुर्ज पर जरूर जाता था, क्योंकि यहां से ताजमहल ऐन सामने नजर आता है। लेकिन अब गेट पर ताला लटका रहता है। इस मामले में एएसआई का कहना है कि बुर्ज के नीचे बहुत गहरी खाई है और यहां कोई हादसा हो सकता है। इसी आशंका के चलते अधीक्षण पुरातत्वविद के स्तर से विवेकाधिकार के तहत इसे बंद करने का निर्णय लिया गया है।
बिरसा सेवा दल
बिरसा सेवा दल (BSD) भारत का एक राजनीतिक समूह है । बीएसडी ने अलग छोटानागपुर राज्य की मांग की । पार्टी का ईसाई प्रभाव था। इसकी स्थापना 1967 में ललित कुजूर ने की थी। महासचिव मूसा गुरिया थे।
1967-1969 में, बीएसडी क्षेत्र से गैर-छोटानागपुरियों के निष्कासन के लिए आंदोलन में लगा हुआ था। बीएसडी ने बाद में अपने तरीके छोड़े, लेकिन संघर्षों में बिखर गया। वे ग्राम लोहाजिमी क्षेत्र में अपनी भूमि के उचित और वैध मुआवजे के लिए आदिवासियों के अधिकारों के लिए लड़ने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते थे, जिसे क्षेत्र में बांध के निर्माण के कारण विस्थापित किया जाना था, परियोजना को बाद में छोड़ दिया गया था।
ठुण्डा-उ०व०-५, यमकेश्वर तहसील
ठुण्डा-उ०व०-५, यमकेश्वर तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है।
धनुष प्रक्षेपास्त्र
धनुष मिसाइल स्वदेशी तकनीक से निर्मित पृथ्वी प्रक्षेपास्त्र का नौसैनिक संस्करण है। यह 8.56 मीटर लंबा है। यह प्रक्षेपास्त्र परमाणु हथियारों को ले जाने की क्षमता रखता है। यह एक समय में 750 किलोग्राम मुखास्त्र तक ले जा सकता है और हल्के मुखास्त्रों के साथ 500 किलोमीटर तक मार कर सकता है। प्रक्षेपण के समय इसका वजन ४६०० किलोग्राम होता है और इसे पारंपरिक तथा परमाणु दोनो तरह के हथियारों का प्रक्षेपण किया जा सकता है। यह एक-चरणीय-द्रव-प्रणोदक-कल (single stage liquid propellant engine) का प्रयोग करता है।
रोशनी वालिया
रोशनी वालिया (जन्म 20 सितम्बर 2001 को इलाहाबाद उत्तर प्रदेश) एक भारतीय अभिनेत्री है। इनकी माँ का नाम स्वीटी वालिया है।
अब्बिमट्टा
अब्बिमट्टा (Abbimatta) भारत के कर्नाटक राज्य के कोडगु ज़िले में स्थित एक गाँव है।
रोशनी वालिया
व्यवसाय
रोशनी वालिया ने अपने कैरियर की शुरुआत लाईफ ओके के मैं लक्ष्मी तेरे आंगन की नामक कार्यक्रम से की। इनके अलावा उन्हें रिंगा रिंगा रोजेस तथा सोनी टीवी के भारत का वीर पुत्र – महाराणा प्रताप कार्यक्रम में कार्य करने का मौका मिला।
लीयों नील कूपर
लीयों नील कूपर अमेरिका के प्रसिद्द वैज्ञानिक हैं। 1972 में इन्हें भौतिक विज्ञान में नोबेल पुरस्कार प्रदान किया गया।
केविन राइट
केविन जॉन राइट (Kevin John Wright) (जन्म ; २७ दिसम्बर १९५३, नॉर्थ फ्रेमेंटल, वेस्टर्न ऑस्ट्रेलिया, ऑस्ट्रेलिया एक पूर्व ऑस्ट्रेलियाई टीम के टेस्ट और एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट खिलाड़ी है। इन्होंने अपने टेस्ट क्रिकेट में महज १० टेस्ट मैच ही खेले थे जिसमें इन्होंने २१९ रन बनाये थे। केविन मुख्य रूप से एक विकेट-कीपर के किरदार के रूप में जाने जाते थे। इन्होंने विकेट के पीछे टेस्ट क्रिकेट में ३१ कैच और ४ स्टम्प किये थे जबकि एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट में इन्होंने मात्र ५ ही मैच खेले थे जिसमें इन्होंने २९ रन बनाते हुए ८ कैच भी किये थे।
बंटी और बबली 2
बंटी और बबली 2 आगामी 2020 की भारतीय हिंदी -भाषा अपराध कॉमेडी फिल्म है, जो आदित्य चोपड़ा द्वारा निर्मित है। इसे वरुण वी। शर्मा ने अपने निर्देशन में पहली बार निर्देशित किया है, और 2005 की फिल्म बंटी और बबली के लिए एक आध्यात्मिक अगली कड़ी के रूप में कार्य किया है। फिल्म में सैफ अली खान, रानी मुखर्जी, सिद्धांत चतुर्वेदी और नवोदित शार्वरी हैं। यह 17 दिसंबर 2019 को घोषित किया गया था और उसी दिन शूटिंग शुरू हुई थी।  18 फरवरी 2020 को एक टीज़र पोस्टर का अनावरण किया गया था, यह घोषणा करने के लिए कि फिल्म 26 जून 2020 को रिलीज़ होगी।
नादिर सालिफोव
नादिर नरीमन ओग्लू सालिफोव (Nadir Nəriman oğlu Səlifov, जिन्हें "लोटू गुली" और "गुली बाकू" के नाम से भी जाना जाता है;[1] 28 अगस्त 1972, डामनिसी, जॉर्जियाई एसएसआर, यूएसएसआर - 20 अगस्त 2020, एंटाल्या, तुर्की) - अज़रबैजानी क्राइम बॉस, जो कानून में चोर था और उनमें से एक अज़रबैजानी, रूसी और यूक्रेनी संगठित अपराध के नेता [2] [3]। उन्हें अज़रबैजानी आपराधिक दुनिया में सबसे अमीर अपराधियों में से एक माना जाता था।
जीवनी
नादिर सालिफोव का जन्म 28 अगस्त, 1972 को जॉर्जियाई शहर दमनीसी में एक बड़े अज़रबैजानी परिवार में हुआ था। उनके छोटे भाई नामिक और मुशफिग और एक बहन लीला थी। बाद में, परिवार स्थायी निवास के लिए अजरबैजान चला गया।
हत्या
नादिर सालिफोव की 20 अगस्त, 2020 की रात अंताल्या (तुर्की) में हत्या कर दी गई थी। हत्या होटल के कमरे में की गई थी। कथित हत्यारे, सालिफोव के गार्ड खगन ज़ेनालोव, जिसका नाम "खान अख्मेडली" रखा गया, ने सालिफ़ोव के सिर में गोली मार दी और भाग गया। लोटू गुली को नजदीकी चिकित्सा केंद्र ले जाया गया, लेकिन उसकी जान नहीं बचाई जा सकी। हत्यारे को एंटाल्या-डेनिज़ली राजमार्ग पर गिरफ्तार किया गया था। [2]
डाइइथिलीन ग्लाइकोल
डाइइथिलीन ग्लाइकोल एक कार्बनिक यौगिक है।
डाइएथिलीन ग्लाइकोल (डीईजी) सूत्र द्वारा निर्मित एक कार्बनिक यौगिक है।यह एक रंगहीन, व्यावहारिक रूप से गंधहीन, और हीड्रोस्कोपिक लिक्व है।
वीर सेन
वीर सेन,भारत के उत्तर प्रदेश की तीसरी विधानसभा सभा में विधायक रहे। 1962 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के मेरठ जिले के 400 - गढ़मुक्‍तेश्‍वर विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से कांग्रेस की ओर से चुनाव में भाग लिया।
अडदाकुलपल्लॆ (अनंतपुर)
अडदाकुलपल्लॆ (अनंतपुर) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अनंतपुर जिले का एक गाँव है।
बिलालपुर गाँव, अमृतपुर (फर्रुखाबाद)
बिलालपुर अमृतपुर, फर्रुखाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
हंस मोर्गेंथाऊ
हंस मोर्गेंथाऊ (17 फ़रवरी 1904 - 19 जुलाई 1980) बीसवीं सदी के अंतरराष्ट्रीय राजनीति के अध्ययन में अग्रणी विद्वानों में से एक थे। उन्होंने अंतरराष्ट्रीय संबंधों के सिद्धांत और अंतरराष्ट्रीय कानून के अध्ययन में ऐतिहासिक योगदान दिया और उनकी पुस्तक  राष्ट्रों के बीच राजनीति (Politics Among Nations), 1948 में पहली बार प्रकाशित हुई एवं इसके कई संस्करण छपे, कई दशकों से यह अमेरिकी विश्वविद्यालयों में अपने क्षेत्र में सबसे अधिक इस्तेमाल की जाने वाली पाठ्यपुस्तक थी।
जमालपुर,संभल (मुरादाबाद)
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील संभल, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है। सम्बंधित जनगणना कोड: राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00721
हंस मोर्गेंथाऊ
मार्गेंथाऊ शिकागो विश्वविद्यालय (अमेरिका) के राजनीति विज्ञान विभाग में प्राचार्य थे। वे इंस्टीट्यूट ऑफ एडवांस्ड स्टडी के सदस्य, वाशिंगटन सेंटर ऑफ फॉरेन पॉलिसी रिसर्च के सहयोगी तथा अनेक विश्वविद्यालयों में अतिथि प्रोफेसर रह चुके थे। अंतर्राष्ट्रीय राजनीति की यथार्थवादी विचारधारा के वे प्रतिनिधि प्रवक्ता हैं। वे वर्षों तक वे अंतर्राष्ट्रीय राजनीति के प्रधान सिद्धांतकारों में अग्रणी रहे हैं।
जमालपुर,संभल (मुरादाबाद)
बाहरी कड़ियाँ
उत्तर प्रदेश के जिले (नक्शा)
हंस मोर्गेंथाऊ
मार्गेंथाऊ के यथार्थवाद के छः सिद्धान्त
(1) राजनीति पर प्रभाव डालने वाले सभी नियमों की जड़ मानव प्रकृति में होती है : राजनीतिक यथार्थवाद का विश्वास है कि सामान्यतः समाज की भांति राजनीति भी उन यथार्थवादी अथवा वस्तुपरक नियमों से अनुशासित होती है, जो मानव प्रकृति में निहित हैं। राजनीति पर प्रभाव डालने वाले सभी नियमों की जड़ मानव प्रकृति में होती है। मनुष्य जिन नियमों के अनुसार संसार में क्रियाकलाप करता है, वह सार्वभौमिक हैं और ये नियम हमारी नैतिक मान्यताओं से हमेशा अछूते रहते हैं। अतः समाज अथवा राजनीति का स्तर ऊंचा करने के लिए इन वस्तुनिष्ठ नियमों का ज्ञान आवश्यक है और इनकी उपेक्षा से केवल असफलता ही हाथ लगेगी।
चूंकि यथार्थवाद राजनीति के वस्तुनिष्ठ सिद्धांतों के अस्तित्व को स्वीकार करता है, अतः मार्गेंथाऊ की मान्यता है कि इन सिद्धांतों के आधार पर किसी सिद्धान्त का निर्माण संभव है। यथार्थवाद की यह भी मान्यता है कि राजनीति में सत्य एवं मत (opinion) में भेद करना सम्भव है। सत्य वस्तुनिष्ठ विवेकपूर्ण, साक्ष्य और तर्कसंगत होता है, जबकि मत व्यक्तिनिष्ठ, तथ्यों से निरपेक्ष पूर्वाग्रहों पर आधारित होता है।
रॉबर्ट क्लाइव
राबर्ट क्लाइव (1725-1774 ई.) भारत में ब्रिटिश साम्राज्य का संस्थापक। 21 सिंतबर, 1725 को स्टाएच में जन्म हुआ। पिता काफी दिनों तक मांटगुमरी क्षेत्र से पालमेंट के सदस्य रहा। बाल्यकाल से ही वह निराली प्रकृति का था। वह एक स्कूल से दूसरे स्कूल में भर्ती कराया जाता किंतु वह खेल में इतना विलीन रहता कि पुस्तक आलमारी में ही धरी रह जाती। 18 वर्ष की आयु में मद्रास के बंदरगाह पर क्लर्क बनकर आया। यहीं से उसका ईस्ट इंडिया कंपनी का जीवन आरंभ होता है। 1746 में जब मद्रास अंग्रेजों के हाथ से निकल गया तब उसे बीस मील दक्षिण स्थित सेंट डेविड किले की ओर भागना पड़ा। उसे वहाँ सैनिक की नौकरी मिल गई। यह समय ऐसा था जब भारत की स्थिति ऐसी हो रही थी कि फ्रांसीसी और अंग्रेजों में, जिसमें भी प्रशासनिक और सैनिक क्षमता दोनों होगी, भारत का विजेता बन जाएगा। औरंगजेब की मृत्यु के पश्चात्‌ के 40 वर्षों में मुगल साम्राज्य धीरे धीरे उसके सूबेदारों के हाथ आ गया था। इन सूबेदारों में तीन प्रमुख थे। एक तो दक्षिण का सूबेदार जो हैदराबाद में शासन करता था; दूसरा बंगाल का सूबेदार जिसकी राजधानी मुर्शिदाबाद थी और तीसरा थी अवध का नवाब बजीर। बाजी डूप्ले और क्लाइव के बीच थी। डूप्ले मेधावी प्रशासक था किंतु उसमें सैनिक योग्यता न थी। क्लाइव सैनिक और राजनीतिज्ञ दोनों था। उसने फ्रांसीसियों के मुकाबिले इन तीनों ही सूबों में अंगरेजों का प्रभाव जमा दिया। किंतु उसकी महत्ता इस बात में है कि उसने अपनी योग्यता और दूरदर्शिता से इन तीनों ही सूबों में से सबसे धनी सूबे पर अधिकार करने में सफलता प्राप्त की।
हंस मोर्गेंथाऊ
मार्गेंथाऊ के यथार्थवाद के छः सिद्धान्त
(2) राष्ट्रीय हितों को शक्ति के रूप में परिभाषित किया जा सकता है : यथार्थवादी राजनीतिक सिद्धांत का दूसरा तत्व है राष्ट्रीय हित की प्रधानता। शक्ति के रूप में परिभाषित हित की अवधारणा अर्थात् ‘राष्ट्रीय हितों की सिद्धि के लिए शक्ति का प्रयोग’ एक ऐसा विचार है जिसके द्वारा अंतर्राष्ट्रीय राजनीतिक तथ्य और उन्हें समझने वाले विवेक के मध्य संबंध स्थापित किया जा सकता है। हित का केंद्र बिंदु सुरक्षा है और हितों की सुरक्षा के लिए शक्ति अर्जित की जाती है। राजनीति का मुख्य उद्देश्य हितों का संवर्धन है और इसलिए हम राजनीति को भी शक्ति से प्रथक् करके नहीं समझ सकते। इसी आधार पर हम राजनीति को एक स्वतंत्र विषय मानकर उसका अध्ययन कर सकते हैं। यथार्थवाद राजनीति को एक स्वतंत्र विषय का क्षेत्र मानता है, जो मानव जीवन के अन्य क्षेत्रों जैसे अर्थशास्त्र, नीतिशास्त्र, धर्म आदि से भिन्न है।
डाइइथाइल इथर
डाइइथाइल इथर एक कार्बनिक यौगिक है।
रॉबर्ट क्लाइव
आर्काट के घेरे के कारण यूरोप में क्लाइव की धाक जम गई। वलियम पिट ने उसे स्वर्ग से जन्में सेनापति कह कर सम्मानित किया। ईस्ट इंडिया कंपनी के संचालक मंडल ने उसे 700 पाउंड मूल्य की तलवार भेंट करनी चाही तो उसने उसे तब तक स्वीकार नहीं किया जब तक उसी रूप में लारेंस का सम्मान नहीं हुआ।
हंस मोर्गेंथाऊ
मार्गेंथाऊ के यथार्थवाद के छः सिद्धान्त
(3) राष्ट्रीय हित का कोई निश्चित अर्थ नहीं होता है : मार्गेंथाऊ राष्ट्रीय हित का कोई निश्चित अर्थ मानकर नहीं चलते। राष्ट्रीय हित का विचार वस्तुतः राजनीति का गूढ़ तत्व है, जिस पर परिस्थितियों, स्थान और समय का कोई प्रभाव नहीं पड़ता। फिर भी इतिहास के एक विशिष्ट काल में राजनीतिक कृत्य को निश्चयात्मक रूप देने वाला राष्ट्रीय हित, उन राजनीतिक व सांस्कृतिक प्रकरणों पर आश्रित रहता है, जिनके मध्य विदेश नीति का निर्माण होता है। मार्गेंथाऊ का विचार है कि राजनीतिक व सांस्कृतिक वातावरण राजनीतिक क्रियाओं में जान डालने वाले हितों को निर्धारित करने में महत्वपूर्ण भूमिका अदा करता है। अतः शक्ति का विचार भी बदलती हुई परिस्थितियों के अनुसार बदलता रहता है।
रॉबर्ट क्लाइव
दस वर्ष भारत रहने के बाद वह 1753 के आरंभ में स्वदेश लौटा। केवल दो वर्ष ही वह अपने घर रह पाया था तभी भारत की स्थिति ऐसी हो गई कि कंपनी के संचालक मंडल ने उसे भारत आने को विवश किया। वह १७५६ ई. में सेंट फोर्ट डेविड का गवर्नर नियुक्त किया गया और उसे सेना में लेफ्टिनेंट कर्नल का पद दिया गया। वह मद्रास पहुंच कर अपना पद ग्रहण कर भी न पाया था कि इसी बीच अंग्रेजों की शक्ति बंगाल में डांवाडोल हो गई, क्लाइव को बंगाल आना पड़ा।
हंस मोर्गेंथाऊ
मार्गेंथाऊ के यथार्थवाद के छः सिद्धान्त
इस प्रकार मार्गेंथाऊ का विचार है कि अंतर्राष्ट्रीय राजनीति के मूल तत्व स्थायी हैं। किंतु परिस्थितियां थोड़ी बहुत बदलती रहती हैं, अतः किसी सफल राजनीतिज्ञ के लिए आवश्यक है कि वह इन मूल तत्वों को बदलती हुई परिस्थितियों के अनुसार ढालने का प्रयास करता रहे।
रॉबर्ट क्लाइव
1 अप्रैल 1756 को बंगाल और बिहार के सूबेदार की मृत्यु हो गई। 1752 में अल्लावर्दी खाँ ने सिराजुद्दौला को अपना उत्तराधिकारी बनाया था। अल्लावर्दी खाँ की मृत्यु के पश्चात्‌ सिराजुद्दौला बंगाल का नवाब बना। 18वीं शताब्दी के आरंभ में ही अंग्रजों ने फोर्ट विलियम की नींव डाली थी और 1755 तक उसके आसपास काफी लोग बस चुके थे, इसी लिये उसने नगर का रूप ले लिया था जो बाद में कलकत्ता कहलाया। बंगाल में फोर्ट विलियम अंगेजी कंपनी का केंद्र था। सिराजुद्दौला ने नवाबी पाने के बाद ही अपने एक सम्बन्धी सलामन जंग के विरुद्ध सैनिक कार्रवाई आरंभ की और पुर्णिया पर आक्रमण किया। 20 मई 1756 को राजमहल पहँुचने के पश्चात्‌ उसने अपना इरादा बदल दिया और मुर्शिदाबाद लौट आया और कासिम बाजारवाली अंग्रेजी फैक्ट्री पर अधिकार कर लिया]। यह घटना 4 जून 1756 को घटी। 5 जून को सिराजुद्दौला की सेना कलकत्ते पर आक्रमण करने को रवाना हुई और 16 जून को कलकत्ता पहुंची। 19 जून को कलकत्ता के गवर्नर, कमांडर और कमेटी के सदस्यों को नगर और दुर्ग छोड़कर जहाज में पनाह लेना पड़ा। 20 जून को कलकत्ता पर नवाब का कब्जा हो गया। जब इसकी खबर मद्रास पहुंची तो वहां से सेना भेजी गई, जिसका नेतृत्व क्लाइव के हाथ में था।
हंस मोर्गेंथाऊ
मार्गेंथाऊ के यथार्थवाद के छः सिद्धान्त
(4) विवेक राजनीति का उच्चतम मूल्य : यथार्थवाद के अनुसार सार्वभौमिक नैतिकता के आधार पर राष्ट्रों का क्रिया-कलाप संभव नहीं है। यथार्थवाद के अनुसार राष्ट्रों को नैतिक सिद्धांतों का पालन विवेक और संभावित परिणामों के आधार पर ही करना चाहिए। व्यक्ति अपने लिए कह सकता है कि न्याय किया जाना चाहिए चाहे विश्व नष्ट हो जाए, परंतु राज्य के संरक्षण में रहने वाले लोगों को राज्य से ऐसा कहने का कोई अधिकार नहीं है। कोई भी राज्य नैतिकता की दुहाई के आधार पर अपनी सुरक्षा को खतरे में नहीं डाल सकता।
(5) राष्ट्र के नैतिकता और सार्वभौमिक नैतिकता में अंतर : राजनीतिक यथार्थवाद किसी राष्ट्र के नैतिक मूल्यों को सार्वभौमिक नैतिक मूल्यों से अलग मानता है। यथार्थवादी दर्शन प्रत्येक राज्य को एक ऐसे राजनीतिक कर्ता के रूप में देखता है, जो हमेशा शक्ति के माध्यम से अपने हितों की सिद्धि के कार्य में जुटा रहता है। यदि हम इस तथ्य को स्वीकार कर लें कि प्रत्येक राष्ट्र शक्ति का विकास अपने हितों की पूर्ति के लिए करता है, तो यह मान्यता हमें एकांगी नैतिक आदर्शों की दुहाई की अनिवार्यता से और इसी प्रकार राजनीतिक भूलों के दुष्परिणामों से बचा सकती है। प्रत्येक राष्ट्र के यह जानने से कि उसकी ही भांति दूसरे राष्ट्र भी अपने राष्ट्रीय हितों की अभिवृद्धि में लगे हुए हैं, तो इससे अधिक संतुलित और यथार्थवादी नीतियों का विकास हो सकेगा।
रॉबर्ट क्लाइव
इसी बीच यूरोप में सप्तवर्षीय युद्ध आरंभ हो गया। इसका प्रभाव भारत की राजनीति पर भी पड़ा। यहां भी अंग्रेजों और फ्रांसीसियों में लड़ाई छिड़ गई। बंगाल में चंद्रनगर पर फ्रांसीसियों का प्रभाव रहा। अंग्रेजों ने वहां अपना समुद्री बेड़ा भेजने की तैयारी आरंभ कर दी। 14 मार्च 1757 को चंद्रनगर पर आक्रमण हुआ और एक ही दिन के बाद फ्रांसीसियों ने हथियार डाल दिए। वाटसन ने नदी की ओर से और क्लाइव ने दूसरी ओर से फ्रांसीसियों पर आक्रमण किया। सिराजुद्दौला इस लड़ाई में खुलकर भाग न ले सका। अब्दाली के आक्रमण के कारण वह फ्रांसीसियों की सहायता और अंग्रेजों से लड़ाई करने में संभवत: समर्थ न था।
हंस मोर्गेंथाऊ
मार्गेंथाऊ के यथार्थवाद के छः सिद्धान्त
(6) राजनीतिक क्षेत्र की स्वायत्तता : राजनीतिक यथार्थवाद का अंतिम नियम यह है कि वह राजनीतिक क्षेत्र की स्वायत्तता में विश्वास करता है। राजनीतिक क्षेत्र उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि आर्थिक अथवा कानून के क्षेत्र को माना जाता है। राजनीतिक यथार्थवाद गैर-राजनीतिक नियमों अथवा तत्वों की उपेक्षा भी नहीं करता है। पर वह उन्हें राजनीतिक नियमों के अधीन मानता है। यथार्थवाद उन सभी विचारधाराओं का विरोधी है जो राजनीतिक विषयों पर गैर-राजनीतिक नियमों को जबरदस्ती थोपने का प्रयत्न करते हैं। प्रत्येक अंतर्राष्ट्रीय समस्या का कानूनी, नैतिक और राजनीतिक पहलू होता है और राजनीतिज्ञ कानूनी और नैतिक मान्यताओं के महत्व को स्वीकार करते हुए उनका उतना ही उपयोग करते हैं, जितना उपयुक्त होता है। उक्त उदाहरण से यह तथ्य स्पष्ट होता है-
रॉबर्ट क्लाइव
प्लासी का युद्ध
चंद्रनगर की लड़ाई के बाद क्लाइव को ज्ञात हुआ कि सिराजुद्दौला से उसके अपने ही आदमी असंतुष्ट हैं; और उनमें उसका सेनापति मीरजाफर प्रमुख हैं। क्लाइव ने इससे लाभ उठाने का निश्चय किया। फलस्वरूप मीरजाफर और अंग्रेजों के बीच एक गुप्त समझौता हुआ। जिसके अनुसार कलाइव ने मीरजाफर को बंगाल, बिहार और उड़ीसा की दीवानी दिला देने का वादा किया। इसके लिये मीर जाफर को कलकत्ता में हुए कंपनी की हानि और सैनिक व्यय के लिये 10 लाख पाउंड, कलकत्ते के अंग्रेज निवासियों को २ लाख पाउंड और अरमीनियन व्यापारियों को 70 हजार पाउंड देने की बात ठहरी। अमीचंद ने, जिसने अंग्रेजों और मीरजाफर के बीच समझौता कराया था, नवाब से उसके खजाने का पाँच प्रतिशत कमीशन माँगा। और इस बात का उललेख संधिपत्र में किए जाने का आग्रह किया। फलत: क्लाइव ने दो संधिपत्र तैयार कराए। एक असली दूसरा नकली। नकली संधिपत्र में अमीचंद की शर्ते लिख दी गई थीं। नकलीवाले संधिपत्र पर अंग्रेज गवर्नर का हस्ताक्षर बनाकर उसे दिखाया गया। मीरजाफर ने लड़ाई में तटस्थ रहने का वादा किया। यह निश्चय हुआ कि लड़ाई के मैदान में मौजूद रहते हुए भी वह अलग रहेगा।
हंस मोर्गेंथाऊ
मार्गेंथाऊ के सिद्धाnत की आलोचना
मार्गेंथाऊ के यथार्थवादी सिद्धाnत के विभिन्न आलोचकों ने तार्किक आलोचना प्रस्तुत की है। इन आलोचकों के मुख्य तर्क निम्नलिखित हैं-
रॉबर्ट क्लाइव
प्लासी का युद्ध
अंग्रेजी सेना ने क्लनाइव के नेतृत्व में सिराजुद्दौला के खिलाफ कार्रवाई की और परिणामस्वरूप प्लासी की लड़ाई हुई। प्लासी में सिराजुद्दौला की हार हुई और अंग्रेजों ने मीरजाफर को बंगाल को नवाब बना दिया। इस प्रकार क्लाइव के कारण अंग्रेज बंगाल के मालिक बन गए। ईस्ट इंडिया कंपनी को 15 करोड़ पौंड मिले। क्लाइव को उसमें से 2 लाख 34 हजार पौंड दिया गया और मीरजाफर ने भी उसे तीस हजार पौंड सालाना की जागीर दूसरे रूप से दी।
हंस मोर्गेंथाऊ
मार्गेंथाऊ के सिद्धाnत की आलोचना
(1) मार्गेंथाऊ का सिद्धांत अन्तर्राष्ट्रीय राजनीति के केवल एक अंग के अध्ययन के लिए ही मार्गदर्शन का कार्य करता है, और वह अंग है हित संघर्ष (conflict of interests)। वह इस बात को मानकर चलता है कि अंतर्राष्ट्रीय क्षेत्र में सदैव विभिन्न राष्ट्रीय हितों में संघर्ष होता रहता है। इसमें कोई संदेह नहीं कि विभिन्न देश अपने राष्ट्रीय हितों की प्राप्ति के लिए संघर्ष करते हैं, किंतु इसके साथ ही वह सहयोग भी करते हैं। मार्गेंथाऊ ने सहयोग के इस पहलू की सर्वथा उपेक्षा की है।
रॉबर्ट क्लाइव
प्लासी का युद्ध
1759 में राजकुमार अली गौहर ने, जो आगे चलकर शाहआलम के नाम से शासक हुआ, दिल्ली से भागकर अवध में शरण ली। वह अपनी शक्ति बढ़ाने के लिये बिहार और बंगाल पर भी कब्जा करना चाहता था। उसने पटना को घेर लिया। नवाब के प्रतिनिधि रामनारायण ने उसका मुकाबला तब तक किया जब तक कलकत्ता से अंग्रेजों की सहायता नहीं पहुँची। नवाब ने चौबीस परगना की भूमि, जो इस सहायता के लिये रख छोड़ी गई थी, क्लाइव को दे दी। यह रकम 30 हजार पौंड की थी जो कंपनी किराए के रूप में अदा किया करती थी।
हंस मोर्गेंथाऊ
मार्गेंथाऊ के सिद्धाnत की आलोचना
(2) मार्गेंथाऊ का दावा है कि उनका सिद्धान्त मानव प्रकृति के यथार्थ स्वरूप से उद्भूत होता है। किन्तु मानव प्रकृति संबंधी उनकी धारणाएं वैज्ञानिक न होकर बहुत कुछ अनुमान पर आधारित होती हैं। वैरो वासरमैन का यह कथन ठीक ही है कि मार्गेंथाऊ का सिद्धांत निरपेक्ष एवं अप्रमाणिक आवश्यकतावादी नियमों पर आधारित है।
रॉबर्ट क्लाइव
प्लासी का युद्ध
1759 में डच लोगों ने मीरजाफर के लड़के से साजिश कर अंग्रेजों को बंगाल से निकालने की योजना बनाई और फलस्वरूप उन्होंने सात जहाज नागापट्टम से रवाना किए ; मगर जब वे हुगली के पास पहुँचे तो नवाब की ओर से उन्हें अपनी सेना उतारने की मनाही मिली। फलत: डच और अंग्रेजों में झड़प हुई, जिसमें डचों को जान और माल का नुकसान हुआ।
हंस मोर्गेंथाऊ
मार्गेंथाऊ के सिद्धाnत की आलोचना
(3) मार्गेंथाऊ का विचार मानव प्रकृति के बारे में दोषपूर्ण तथा अवैज्ञानिक है। वह शुरू से ही कुछ ऐसे सामान्य सिद्धांतों को स्वयंसिद्ध सत्य मानकर चलता है, जिन्हें वस्तुतः उसे वैज्ञानिक रीति से सिद्ध करना चाहिए था। इसीलिए उसके सिद्धांतों में पारस्परिक विरोध भी पाया जाता है। वह यह मानकर चलता है कि सब मनुष्य और सब राज्य शक्ति की लालसा रखते हैं, उसे सदा पाने और बढ़ाने का प्रयत्न करते हैं। यदि ऐसा मान लिया जाए तो यह भी मानना पड़ेगा कि अंतर्राष्ट्रीय क्षेत्र में सदैव कभी न समाप्त होने वाले शास्वत युद्धों का एक अविच्छिन्न क्रम चलता रहता है। शांति तभी होती है जब राष्ट्र लड़ते-लड़ते थक जाते हैं और वह इस सामान्य नियम के अपवाद के रूप में पाई जाती है। फिर भी मार्गेंथाऊ शांति को वांछनीय समझता है और अंतर्राष्ट्रीय क्षेत्र में इस स्थिति को अधिक पसंद करता है। यदि यथार्थवाद के दृष्टिकोण को सही माना जाए तो संघर्ष की स्थिति ही वास्तविक है और शांति की स्थिति को वांछनीय नहीं समझना उचित नहीं है।
रॉबर्ट क्लाइव
बंगाल का गवर्नर
1760 ई. में क्लाइव इंग्लैंड वापस लौटा। उस समय क्लाइव के पास 30 लाख पौंड सालाना की रकम मिलने की व्यवस्था थी। इंग्लैंड पहुँचने पर उसे बैरन ऑव प्लासी की उपाधि मिली। उसने बड़ी जायदाद खरीदी और अपने मित्रों को पार्लमेंट का सदस्य बनवाया।
हंस मोर्गेंथाऊ
मार्गेंथाऊ के सिद्धाnत की आलोचना
(4) मार्गेंथाऊ के सिद्धांत के विरुद्ध यह भी आलोचना की जाती है कि यह एक अपूर्ण सिद्धांत है। हैरल्ड स्प्राउट ने इस सिद्धांत को इसलिए अपूर्ण बताया है क्योंकि उसमें राष्ट्रीय नीतियों के लक्ष्यों (आदर्शों) की उपेक्षा की गई है। क्विंसी राइट के अनुसार यह सिद्धांत एकांकी है क्योंकि वह राष्ट्रीय नीति पर मूल्यों के प्रभाव की उपेक्षा करता है।
शरारत
शरारत एक टीवी कार्यक्रम है। जो स्टार प्लस पर शुरू हुआ था
यह स्टार उत्सव पर शाम 6:00 बजे प्रसारित किया जाता है।
रॉबर्ट क्लाइव
बंगाल का गवर्नर
1764 में फिर क्लाइव को बंगाल का गवर्नर बनाकर भेजा गया और मई, 1764 में क्लाइव दुबारा कलकत्ता आया। इस समय उसके सामने दो समस्याएँ थीं। एक राजनीतिक और दूसरी प्रशासकीय । राजनीतिक समस्या मुगल बादशाहों, अवध राज्य तथा बंगाल के नवाव से संबंध रखती थी और प्रशासकीय समस्या कंपनी के नौकरों की मुनाफाखोरी की थी।
हंस मोर्गेंथाऊ
मार्गेंथाऊ के सिद्धाnत की आलोचना
(6) मार्गेंथाऊ सिद्धांत रचना की उस सामान्य पद्धति को भी ग्रहण नहीं करते जिसके अनुसार सिद्धांत का निर्माण तथ्यों के अनुभवात्मक सर्वेक्षण के परिणामस्वरुप किया जाता है। वे कछ ऐसी धारणाओं को लेकर सिद्धांत बनाने का प्रयत्न करते हैं, जिन्हें देशकाल के प्रभाव से मुक्त मानते हैं। यदि वे यह कहते हैं कि मानव स्वभाव के अनुभवात्मक अध्ययन तथा राज्यों की नीतियों के व्यवहारवादी अध्ययन से यह निष्कर्ष निकलता है कि व्यक्ति और राज्य दोनों ही शक्ति लोलुप हैं, तो अधिक तार्किक होता। लेकिन उन्होंने अपने सिद्धांत को एक परिणाम के रूप में न रखकर पहले उसे एक सत्य के रूप में रखा है और बाद में उसकी पुष्टि के लिए प्रमाण जुटाने का प्रयत्न किया है।
रॉबर्ट क्लाइव
बंगाल का गवर्नर
क्लाइव को भारत आने पर ज्ञात हुआ कि पुराने गवर्नर वेंसीटार्ट ने अवध का राज्य मुगल बादशाह को वापस दे देने का वादा किया है। क्लाइव ने अवध के नवाब शुजाउद्दौला के पास इस आशय क ा प्रस्ताव भेजा कि यदि वह पचास लाख रूपए कंपनी को देना स्वीकार करे तो इलाहाबाद प्रांत को छोड़कर उसकी रियासत उसे वापस कर दी जाएगी। तदनुसार, इलाहाबाद मुगल बादशाह को देकर उसके बदले क्लाइव ने बंगाल की दीवानी माँगी। मुगल बादशाह ने फरमान जारीकर बंगाल के नवाब के अधिकार को कम कर दिया और कंपनी को वह अधिकार दे दिया।
हंस मोर्गेंथाऊ
मार्गेंथाऊ के सिद्धाnत की आलोचना
(7) मार्गेंथाऊ का यह कहना भी अतिशयोक्तिपूर्ण है कि प्रत्येक राष्ट्र शक्ति को प्राप्त करना चाहता है। सच्चाई यह है कि शक्ति राष्ट्र का एक लक्ष हो सकता है परंतु शक्ति के साथ में वह अन्य लक्ष्यों की भी आकांक्षा रख सकता है। वह अपनी विदेश नीति का संचालन आर्थिक लाभ, विश्व शांति आदि के परिपेक्ष्य में भी कर सकता है।
रॉबर्ट क्लाइव
बंगाल का गवर्नर
क्लाइव के भारत आने के पहले कंपनी के डाइरेक्टरों ने एक आदेश जारीकर कंपनी के नौकरों को भेंट लेने की मनाही कर दी थी। क्लाइव ने बंगाल पहुंचते ही समस्त सिविल और फौजी अफसरों से एक दस्तावेज पर हस्ताक्षर कराए, जिससे भेंट लेना नाजायज हो गया। बंगाल पहुंच कर क्लाइव ने देखा कि बहुत से पदों पर नए लोग काम कर रहे हैं और वे नाजायज मुनाफा उठा रहे हैं। क्लाइव ने व्यापार की नीति में परिवर्तन किया और उससे जो लाभ हुआ उसे कंपनी के नौकरों में बाँट दिया। उसकी नीति का जिसने विरोध किया उसे उसने हटा दिया और अन्य लोगों को मद्रास से लाकर उनकी जगह रखा।
हंस मोर्गेंथाऊ
मार्गेंथाऊ के सिद्धाnत की आलोचना
(8) मार्गेंथाऊ ने शक्ति पर बहुत अधिक बल दिया है। वह सभी अंतर्राष्ट्रीय संबंधों की व्याख्या एक मात्र शक्ति पाने की लालसा के आधार पर ही करना चाहता है‌। अधिकांश विद्वान अंतर्राष्ट्रीय संबंधों को एक ऐसी अत्यंत जटिल प्रक्रिया समझते हैं, जिसकी व्याख्या किसी एक कारण या तथ्य के आधार पर नहीं की जा सकती है। राष्ट्रीय हित को शक्ति के अतिरिक्त अन्य अनेक तत्व- शासन का स्वरूप, जनता के विश्वास और विचार, राज्य की आंतरिक स्थिति प्रभावित करते हैं। मार्गेंथाऊ ने इन सबकी उपेक्षा की है।
रॉबर्ट क्लाइव
बंगाल का गवर्नर
बंगाल की गवर्नरी से पहले उसने कं पनी के भत्ते के संबंध में नए कानून बनाए थे मगर वे कार्यवित न हो सके थे। क्लाइव ने बंगाल पहुंचते ही इस कानून को जारी किया। इस कानून के अनुसार सैनिक अफसरों को बंगाल और बिहार में उसी समय भत्ता मिल सकता था जब वे छावनी से बाहर हों। केवल मुंगेर और पटना केंद्र में रहने वाले अफसरों को भत्ता मिलता था। इस प्रकार एक अफसर को तीन, छह और बारह रूपए प्रति दिन भत्ता मिलता था। सिविल अफसरों की भाँति जब सैनिक अफसरों ने भी इस कानून के विरोध में नौकरी से इस्तीफा देने की ठानी तब क्लाइव ने उनका इस्तीफा स्वीकार किया और उसके स्थान पर मद्रास से बुलाकर अफसर रखे। जो लोग विद्रोह पर तैयार हुए उन्हें दबा दिया। मीनजाफर ने अपनी वसीयत में ७० हजार पौंड क्लाइव के लिये लिखे थे। उनको क्लाइव ने उन लोगों के नाम कर दिया जो युद्ध में घायल हुए थे।
हंस मोर्गेंथाऊ
मार्गेंथाऊ के सिद्धाnत की आलोचना
(9) मार्गेंथाऊ अंतर्राष्ट्रीय राजनीति को कभी समाप्त न होने वाले शक्ति संघर्ष के रूप में देखते हैं। यदि हम इस तथ्य को स्वीकार कर ले तो हमें अंतर्राष्ट्रीय शांति के विचार को हमेशा के लिए त्यागना पड़ेगा। फिर अंतर्राष्ट्रीय जगत में ऐसे बहुत से कार्य और संबंध हैं, जो गैर-राजनीतिक हैं और जिनका शक्ति के साथ कोई संबंध नहीं है। उदाहरण के लिए, ओलंपिक खेलों अथवा अंतर्राष्ट्रीय फिल्म समारोह को राजनीतिक क्रिया नहीं माना जा सकता और इनका स्पष्टतः शक्ति के साथ कोई संबंध नहीं है।
रॉबर्ट क्लाइव
बंगाल का गवर्नर
फरवरी, 1767 में क्लाइव ने अंतिम बार भारत छोड़ा मगर जाने से पूर्व ईस्ट इंडिया कंपनी की नींब मजबूत कर दी। इंग्लैंड जाने पर उनके ऊपर भ्रष्टाचार का मुकदमा चला, किंतु उससे वह बरी कर दिया गया और अपनी सेवाओं के लिये उसे वजीफा दिया गया।
हंस मोर्गेंथाऊ
मार्गेंथाऊ के सिद्धाnत की आलोचना
(10) मार्गेंथाऊ का सिद्धांत मानव प्रकृति से निकाले हुए निश्चयात्मक नियमों से प्रारंभ होता है और वे उन्हें अंतर्राष्ट्रीय व्यवहार पर लागू करते हैं। लेकिन अंतर्राष्ट्रीय व्यवहार अनिश्चित है और इसे इन नियमों की परिसीमाओं में नहीं बांधा जा सकता। केनेथ वाल्ट्ज के शब्दों में मार्गेंथाऊ के सिद्धांत में निश्चयात्मकता और अनिश्चयात्मकता का खींचतान कर मिलान किया गया है।
मल्ली चौनली, अल्मोडा तहसील
मल्ली चौनली, अल्मोडा तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
कल्ट
कल्ट उन सामाजिक समूहों को कहा जाता है जो अपने असाधारण धार्मिक, आध्यात्मिक या दार्शनिक विश्वास या समान हित और उद्देश्य के लिए जाने जाते हैं। इस शब्द को इस रूप में कहना विवादित है, क्योंकि इसका अर्थ लोकप्रिय संस्कृति और शिक्षा दोनों के लिए किया जा सकता है, और विद्वानों के बीच कई क्षेत्रों के विषय में एक सतत स्रोत भी रहा है। "कल्ट" शब्द को आमतौर पर अपमानजनक माना जाता है।