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गुरु घासीदास
जीवनी
सन १६७२ में वर्तमान हरियाणा के नारनौल नामक स्थान पर साध बीरभान और जोगीदास नामक दो भाइयों ने सतनामी साध मत का प्रचार किया था। सतनामी साध मत के अनुयायी किसी भी मनुष्य के सामने नहीं झुकने के सिद्धांत को मानते थे। वे सम्मान करते थे लेकिन किसी के सामने झुक कर नहीं। एक बार एक किसान ने तत्कालीन मुगल बादशाह औरंगजेब के कारिंदे को झुक कर सलाम नहीं किया तो उसने इसको अपना अपमान मानते हुए उस पर लाठी से प्रहार किया जिसके प्रत्युत्तर में उस सतनामी साध ने भी उस कारिन्दे को लाठी से पीट दिया। यह विवाद यहीं खत्म न होकर तूल पकडते गया और धीरे धीरे मुगल बादशाह औरंगजेब तक पहुँच गया कि सतनामियों ने बगावत कर दी है। यहीं से औरंगजेव और सतनामियों का ऐतिहासिक युद्ध हुआ था। जिसका नेतृत्व सतनामी साध बीरभान और साध जोगीदास ने किया था। यूद्ध कई दिनों तक चला जिसमें शाही फौज निहत्थे सतनामी समूह से मात खाती चली जा रही थी। शाही फौज में ये बात भी फैल गई कि सतनामी समूह कोई जादू टोना करके शाही फौज को हरा रहे हैं। इसके लिये औरंगजेब ने अपने फौजियों को कुरान की आयतें लिखे तावीज भी बंधवाए थे लेकिन इसके बावजूद कोई फरक नहीं पड़ा था। लेकिन उन्हें ये पता नहीं था कि सतनामी साधों के पास आध्यात्मिक शक्ती के कारण यह स्थिति थी। चूंकि सतनामी साधों का तप का समय पूरा हो गया था उनमे अद्भुत ताकत और वे गुरू के समक्ष अपना समर्पण कर वीरगति को प्राप्त हुए। बचे हुए सतनामी सैनिक पंजाब,मध्य प्रदेश कि ओर चले गये। छत्तीसगढ़ मे संत घासीदास जी का जन्म हुआ औऱ वहाँ पर उन्होंने सतनाम पंथ का प्रचार तथा प्रसार किया। गुरू घासीदास का जन्म 1756 में बलौदा बाजार जिले के गिरौदपुरी में एक गरीब और साधारण परिवार में पैदा हुए थे। उन्होंने सामाजिक कुरीतियों पर कुठाराघात किया। जिसका असर आज तक दिखाई पड रहा है। उनकी जयंती हर साल पूरे छत्तीसगढ़ में 18 दिसम्बर को मनाया जाता है।
गुरू घासीदास जातियों में भेदभाव व समाज में भाईचारे के अभाव को देखकर बहुत दुखी थे। वे लगातार प्रयास करते रहे कि समाज को इससे मुक्ति दिलाई जाए। लेकिन उन्हें इसका कोई हल दिखाई नहीं देता था। वे सत्य की तलाश के लिए गिरौदपुरी के जंगल में छाता पहाड पर समाधि लगाये इस बीच गुरूघासीदास जी ने गिरौदपुरी में अपना आश्रम बनाया तथा सोनाखान के जंगलों में सत्य और ज्ञान की खोज के लिए लम्बी तपस्या भी की।
गुरु घासीदास ने सतनाम धर्म की स्थापना की और सतनाम धर्म की सात सिद्धांत दिए।
गुरू घासीदास की शिक्षा
गुरु घासीदास बाबा जी के शिक्षा दीक्षा के संबंध में जितने भी जानकारियां दी जाती है वे सब भ्रामक है उन्होंने किसी से भी शिक्षा प्राप्त नहीं किया और न ही उनके कोई गुरु थे बाबा घासीदास स्वयं महाज्ञानी थे।
गुरू घासीदास बाबाजी ने समाज में व्याप्त जातिगत विषमताओं को नकारा। उन्होंने ब्राम्हणों के प्रभुत्व को नकारा और कई वर्णों में बांटने वाली जाति व्यवस्था का विरोध किया। उनका मानना था कि समाज में प्रत्येक व्यक्ति सामाजिक रूप से समान हैसियत रखता है। गुरू घासीदास ने मूर्तियों की पूजा को वर्जित किया। वे मानते थे कि उच्च वर्ण के लोगों और मूर्ति पूजा में गहरा सम्बन्ध है।
उजियारपुर लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र
उजियारपुर लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र भारत के बिहार राज्य का एक लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र है। यह निर्वाचन क्षेत्र 2008 में अस्तित्व में आया, जिसके बाद परिसीमन आयोग भारत की 2002 केपरिसीमन आयोग की सिफारिशों के आधार पर संसदीय निर्वाचन क्षेत्रों का गठन किया गया।
गुरु घासीदास
गुरू घासीदास की शिक्षा
गुरू घासीदास पशुओं से भी प्रेम करने की सीख देते थे। वे उन पर क्रूरता पूर्वक व्यवहार करने के खिलाफ थे। सतनाम पंथ के अनुसार खेती के लिए गायों का इस्तेमाल नहीं किया जाना चाहिये। गुरू घासीदास के संदेशों का समाज के पिछड़े समुदाय में गहरा असर पड़ा। सन् 1901 की जनगणना के अनुसार उस वक्त लगभग 4 लाख लोग सतनाम पंथ से जुड़ चुके थे और गुरू घासीदास के अनुयायी थे। छत्तीसगढ़ के प्रथम स्वतंत्रता संग्राम सेनानी वीर नारायण सिंह पर भी गुरू घासीदास के सिध्दांतों का गहरा प्रभाव था। गुरू घासीदास के संदेशों और उनकी जीवनी का प्रसार पंथी गीत व नृत्यों के जरिए भी व्यापक रूप से हुआ। यह छत्तीसगढ़ की प्रख्यात लोक विधा भी मानी जाती है।
उजियारपुर लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र
विधानसभा क्षेत्र
2009 के लोकसभा चुनावों से, उजियारपुर लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र में छह विधानसभा (विधान सभा) क्षेत्र शामिल हैं, जो हैं:
गुरु घासीदास
सात शिक्षाएँ
सत्गुरू घासीदास जी की सात शिक्षाएँ हैं-
(२) जीव हत्या नहीं करना।
(४) चोरी, जुआ से दूर रहना।
(५) नशा सेवन नहीं करना।
(६) जाति-पाति के प्रपंच में नहीं पड़ना।
(७) व्यभिचार नहीं करना।
इन्हें भी देखें
छत्तीसगढ़ के किसान मुख्य रूप से कृषि कार्य पर आश्रित थे उनके आजीविका का एक मात्र साधन जमीन और उससे जुड़े कार्य थे। राजस्व व्यवस्था किसानों के द्वारा देय कर पर निर्भर था। छत्तीसगढ़ में सन् 1787 से लेकर 1818 तक  सूबेदारी प्रथा प्रचलन में थी । जिसके अंतर्गत किसानों के उपर बहुत से कर लाद दिया गया    था । सन् 1803 में अंग्रेजों और मराठाओं के बीच हुए युद्ध के क्षतिपूर्ति के लिए  राजस्व  कर में और  वृद्धि किया गया । सन् 1817 में पूना में अंग्रेजों ने पेशवा को संधि के लिए विवश किया फलस्वरूप छत्तीसगढ़ का संचालन ब्रिटिश रेजिमेंट के जरिए होने लगा ।  पश्चात सन् 1818 के  दूसरे युद्ध में अंग्रेजो ने अप्पा साहब को परास्त कर 15 मार्च 1818 को गिरफ्तार कर लिया और रघूजी तृतीय को अवयस्क होने के कारण गद्दी पर बैठाकर चालाकी से उनके संरक्षक बनकर राज्य का अधिकार अपने हाथों में ले लिया  । नागपुर में प्रथम अंग्रेज रेजिडेंट जेनकिंस को नियुक्त किया गया । कैप्टन एडमंड छत्तीसगढ़ के प्रथम ब्रिटिश अधीक्षक रहे। जिनका शासन कुछ माह तक ही रहा इनके समय में अप्पा साहब की प्रेरणा से डोंगरगढ़ के जमींदार ने 1818 में अंग्रेजी शासन के विरुध्द विद्रोह किया था परन्तु उसे दबा दिया गया। इस घटना के कुछ दिन पश्चात ही एडमण्ड की मृत्यु हो गई ।कैप्टन एडमंड के बाद मि. एगेन्यु छत्तीसगढ़ के अधीक्षक बने इन्होने सन् 1818 में रतनपुर से रायपुर राजधानी परिवर्तन किया ।  सन् 1818 से 1824 तक छत्तीसगढ़ में सेवा करने के पश्चात अपना त्यागपत्र दे दिया ।तीसरे अधीक्षक कैप्टन हंटर ने कुछ माह तक शासन किया। इसके पश्चात कैप्टन सैंडिस चौथे अधीक्षक के रूप में नियुक्त हुए जिन्होंने सन् 1825  से 1828 तक सेवा दिया।।
तब अंग्रेजों ने भी अधिक से अधिक राजस्व वसूली के लिए कृषि पर निर्भरता को प्रदर्शित किया जिसके पुर्ति के लिए कैप्टन एगेन्यू ने सुबेदारी प्रथा को समाप्त करके सन् 1820 में गौंटिया शासन को महत्व दिया जिससे राज्स्व का भूगतान सीधे मालगुजार और गौंटिया के मार्फत होने लगा। अंग्रेजों के इस नवीन भूमि राजस्व नीति का उद्देश्य केवल कर वसुलना ही नहीं अपितु उत्पादन और राज्स्व कर में नियमित और क्रमिक विकास करना था ताकि शांतिपूर्ण ढंग से आमदनी होती रहे ।
मालगूजारी व्यवस्था में बहुतायत में किसान मालगूजारो पर निर्भर होने लगे । इसने मालगूजारो के हैसियत में वृद्धि किया और वे किसानों तथा  भूमि के  स्वामी बन गए  । बीज बोवाई के लिए, तथा कृषि कार्य के लिए और अन्य सभी सहायता जो वे किसानों को उपलब्ध कराते थे उसमें मालगूजारो की मनमानी चलने लगी । वे किसानों को बकाया कर के लिए उधार देते और नहीं चुकाने की स्थिति में उन्हें उनके जमीन से  बेदखल कर देते ।  गौंटिया जानबूझकर राज्स्व देने में देरी करते ताकि किसान अपने उपज को बेचकर ऋण चुकता करे अथवा उधारी बाढी लेकर भरण पोषण के लिए विवश हो जाए ।
किसान #मालिकाना पटाने के लिए बाध्य थे। मालिकाना वह राशि थी जो किसान अपनी जमीन पर कब्जा के एवज में चुकाया करते थे । जमीनदार को यह हक था कि यदि कोई किसान मालिकाना न पटाते तो वह उसकी संपत्ति के विक्रय या हस्तांतरण पर रोक लगा दे । यह अधिकार सन् 1898 के एक्ट पारित होने तक बना रहा ।
Malikana is a fee paid to a landlord to occupy his lands .( रायपुर सेटलमेंट रिपोर्ट 1912)
किसानों को एक अन्य कर देना होता था जिसका नाम है #नजराना । जब कोई मालगुजार किसी व्यक्ति के जमीन सुपुर्दगी के बाद उस ज़मीन को दुबारा पून: आबंटित करना चाहे  तब  जो किसान उसे लेना चाहते थे  उन्हें किस्त के रुप में विशेषाधिकार के लिए नगद के रूप में रूपये चुकाने होते थे  जिससे उसे कृषि  करने का अधिकार अथवा आश्वासन प्राप्त हो सके ।
A nazrana is a gift or present ; a fee paid as on acknowledgement for a grant of land .(नागपुर सेटलमेंट रिपोर्ट 1919)
नजराना और मालिकाना दो ऐसे स्त्रोत है जिनके माध्यम से मालगुजार राज्स्व में हेर फेर किये बिना आमदनी प्राप्त करते थे । इसके अलावा अंग्रेज अधिकारी ने अन्य स्रोत का भी उल्लेख किया है जिनसे मालगुजार आमदनी प्राप्त करते थे, जो निम्नलिखित हैं :-
मराठा और अंग्रेजों के संयुक्त औपनिवेशिक शासनकाल में इसके अलावा और कुछ प्रशासनिक कर किसानों और मजदूरों को चुकाने होते थे जो निम्नलिखित हैं:-
1. कृषि से असंबद्ध शुद्रो पर मराठा शासन ने पंडरी कर लगाया था. [जेंकिन्स 14] 2. गुनहगारी कर: यह कर परस्त्री गमन तथा कुमारीगमन पर दंड कर के रूप में सुबेदारी प्रशासन ने लगाया था. इस कर के माध्यम से मराठा शासन को प्रतिवर्ष ₹25000 की आय होती थी. इन करो को कमाविसदार इकट्ठा करते थे.[एग्न्यू 1820] 3. चूड़ी पहरावन: विधवा के पुनर्विवाह पर लगने वाला कर. [एग्न्यू 1820] 4. सावन: पुनर्विवाह के बिना विधवा को अपने माता-पिता के घर में रहने की अनुमति का कर.[एग्न्यू 1820] 5. पैठू: विवाह टूट जाने पर या स्वैच्छा से किसी की रखैल बन जाने पर कर. [एग्न्यू 1820] 6. भात खवाई: जाति बहिष्कृत लोगों को पुनः जाति के अंतर्गत मिलाए जाने पर कर [एग्न्यू 1820] 7. चौथी: अनधिकृत रूप से अर्जित संपत्ति का एक चौथाई भाग राजसात करना. [एग्न्यू 1820] 8. घाटगारा: नदी पार करने पर लिया जाने वाला कर. [एग्न्यू 1820] 9. जद्दीद टीका: गांव के पटेल या गौंटिया बनने पर सरकार को दिया जाने वाला नजराना. [एग्न्यू1820] 10. जुआ: जुआ खेलने वालों से प्रति व्यक्ति ₹1 का कर. [एग्न्यू 1820] 11. कुर्की: सरकार से अपने अनुकूल न्याय पाने के लिए इच्छुक लोगों से लिया जाने वाला कर. [एग्न्यू 1820]
इसके अलावा और भी राज्स्व थे जो आम जनता से वसूली जाती थी जैसे :-
1टिकोली - जमींदारों को दी जाने वाली निश्चित राशि थी 2 सादर- आयात निर्यात पर लगाया गया कर था 3 कलाली- जो मादक पदार्थों पर लगाया जाने वाला आबकारी कर था । 4 सेव ई - छोटे बड़े उत्पादों पर लगाया गया कर था। जो अस्थाई करो का सम्मिलित रूप था । 5 जमींदारी टैक्स- आयातीत अनाज पर लगाया जाता था।
राजा गुरु बालकदास जी ने अनेकों गांवों में कर निषेध  अभियान का आगाज किया और ब्रिटिश तथा मराठाओं को राजस्व देने से मना किया ।
राजा गुरु बालकदास जी के शासन क्षेत्र में आने वाले गांवों में तेलासी, भंडार, चोरभठ्ठी, खपरी, भैंसा, कोडापार, सुद्री, बरडीह,  खडुआ, बोरसरा, जोरापार, गैतरा, दुलदुला, सिमगा, तरेंगा, मारो, चकरवाय, गुढियारी, बिल्हा, कोसा, धौराभाठा, बरतोरी, खुडियाडीह, कनेरी, दुरगाडीह, बिरैंया, नंगाराडीह, मंगरउसला, पथहा, कुआं, झाल, बुदेला और कुटेला  गांव सम्मिलित थे । इसके अलावा नवागढ़, रायपुर , बिलासपुर एवं दुर्ग जिले के सतनामी बाहुल्य गांव के लोगों ने राजा गुरु बालकदास जी के नेतृत्व में  प्रत्यक्ष  रूप से कर देना बंद कर दिया । सतनामी बड़े दबंगई के साथ अन्यायी और अत्याचारी गौंटिया मालगुजार और सामंतों का विरोध करते थे । वे हजारों के तदाद में इकठ्ठा होकर योजनाबद्ध तरीके से अचानक हमला करते थे और  जमीन जायदाद से जुड़े कागजात छिन लेते थे और उन्हें रद्दी की तरह जला देते थे ।  हालांकि गुरु घासीदास जी का सतनाम आंदोलन जो वास्तव में एक विशुद्ध धार्मिक एवं  समाजिक सूधार की अवस्था थी जो  पूर्णतः अहिंसात्मक और सत्याग्रह पर आधारित था । परन्तु राजा गुरु बालकदास जी के नेतृत्व में उठ खड़ा हुआ यह सतनामी विद्रोह जो कि किसानों और भुमिहीनो का  विद्रोह था काफी आक्रमक और उत्तेजित था। राजा गुरु बालकदास जी ने लोगों को ललकारा की जे हाथ नांगर अउ हसिया धरके धरती के सेवा कर सकथे तेन अपन हक अउ स्वाभिमान बर हथियार घलो उठा सकथे। उन्होंने परदेशिया ताकत के विरोध में छत्तीसगढ़ के निवासियों में  शोषण और अन्याय के विरुद्ध प्रतिकार और निडरता की भावना का संचार किया।  राजा गुरु बालकदास जी के नेतृत्व में सतनामी एक शक्ति के रूप में उभरा और  गजब के संगठन शक्ति का परिचय दिया । राजा गुरु बालकदास जी ने कहा जिस प्रकार हाथ की उंगलियां  अकेले भोजन का निवाला बनाकर नहीं खा सकती जबकि वहीं उंगलियां संगठित हो जाए तो अपने साथ दूसरों का पेट भी भर सकती है  । यदि छत्तीसगढ़ के निवासी संगठित हो जाए , हमारे किसान और मजदूर संगठित हो जाए तो बड़े से बड़े आतातायी का मुंह मोड़ जवाब उनके घर में घुसकर दिया जा सकता है। राजा गुरु बालकदास जी गांव गांव घुमकर सन् 1820 से  1830 तक लोगों को संगठित किया।  ‌जिसका परिणाम यह हुआ कि छत्तीसगढ़ के लाखों सतनामी और अन्य समुदाय के लोग श्वेत ध्वज के नीचे संगठित हुए। यद्यपि श्वेत ध्वज  शांति का प्रतीक था  तथापि राजा गुरु बालकदास जी ने अपने सुझबुझ और रणनीति से उसे #क्रांति_ध्वज के रूप में परिवर्तित कर दिया । और छत्तीसगढ़ के किसान और भुमिहीन अन्याय के खिलाफ अपने भूमि पर  स्वामित्व के लिए लड़ने लगे।
उपरोक्त सतनामी विद्रोह का वर्णन करते हुए रायपुर के सेटलमेंट आफिसर जे एफ हैविट रायपुर गजेटियर 1869 के पृष्ठ 33 में लिखते हैं कि the Satnami ryots are a power in the land ; as a class they always act together, and are persistent assertors of their rights , real and fanciel , and a terror to encroaching malgoozars , few being found bold enough to stand up against the resistance of Satnami  ryots to unpopular measures.
गुरु घासीदास के निर्देशन और आशीर्वाद से संचालित यह सतनामी विद्रोह इतना शक्तिशाली था कि अंग्रेजों को सन् 1830 में  राज्य शासन के सत्ता से हटना पड़ा  यद्यपि केन्द्र में ब्रिटिशों का नियंत्रण बना रहा । 27-12-1829 को अंग्रेजो और भोंसलों के बीच में एक नवीन संधि हुई  जिसके  अंतर्गत छत्तीसगढ का शासन पुनः मराठो को दे दिया गया । सत्ता का यह हस्तान्तरण 06-01-1830 को संपन्न हुआ। और राज्यों में जिलेदार की न्युक्ति हुए । ब्रिटिश अधीक्षक क्राफर्ड ने भोंसले शासक कृष्णराव अप्पा को छत्तीगसढ़ का शासन सौपा। इस दौरान 12 वर्षो तक छत्तीसगढ़ ब्रिटिश नियंत्रण में रहा ।
तथापि राजा गुरु बालकदास जी के नेतृत्व में सतनामी विद्रोह ने सन् 1832 में प्रचंड रूप धारण किया  उनके नेतृत्व में  सतनामियो ने मराठा सामंतियो से बलपूर्वक 362 गांव की मालगूजारी हड़प लिया, तथा भोंसला सरकार द्वारा जारी आदेश पत्रों को जलाकर राख कर दिया गया  ।  किसानों के ऋण पुस्तिका को साहूकारों और अधिकारियों से छीन लिए गए और सभी कागजात  नष्ट कर दिये । इस प्रकार उन्होंने न केवल  सबूतों को मिटाया बल्कि स्वयं को भूस्वामी अथवा मालगुजार के रूप में स्थापित कर लिया।  इसका जिक्र सेंट्रल प्रोविंस गजेटियर 1870  में  चार्ल्स ग्रांट इस प्रकार करते हैं :-
Satnamis liberated three hundred and sixty two  villages of  zamindaris  and become zamindars of this villages which were seized forcibly and illegally by Maratha jamidars. The revolutionary seized all 'the paper relating to the land and brunt. The current revolution were aimed at the debentures of the formers should be seized from the officials and the money lenders they not only turn off and burnt the documents and papers of the properties but also they became zamindars of that villages.
भारतीय इतिहास का यह स्याह पक्ष है कि राजा गुरु बालकदास जी के नेतृत्व में हुए इस किसानों के  सतनामी विद्रोह का कभी कोई जिक्र ही नहीं किया गया। भारतीय इतिहास में जिन्होंने अपनी राज्य के सीमा विस्तार के लिए असंख्य निर्दोषों के रक्त बहाया उन्हें सम्राट लिखा गया, जिन्होंने केवल अपनी राजसत्ता के लिए खूनी लड़ाईयां लडी उन्हें वीर कहा गया लेकिन जिन संतों  ने मानवीय समानता के लिए आवाज उठाई तथा जिन  महापुरूषों ने मातृभूमि के रक्षा के लिए एवं जनता जनार्दन के  आत्मसम्मान और अस्मिता के लिए तलवार उठाई अपने प्राणों की आहुति दिये  ऐसे जबाज योद्धाओं को  विस्मृत कर दिया गया।  ऐसे वीर पात्रों के लिए जिन्होंने  सोये  हुए जनता में देशभक्ति और प्रतिकार के स्वर को  मुखरित किया ,  निर्बल समझे जाने वाले भुजाओं में अश्वों का बल भरा , अवरुद्ध कंठो में सिंघो सा भयंकर दहाड़ उत्पन्न किया उनके बारे में लिखते समय इतिहासकारों के  कलम टूट गये , साहित्य साधकों के छंद बद्ध  हो गये उनके बारे में बताने के लिए मिडीया मौन हो गई और छत्तीसगढ़ की सरकार चीर निद्रा में सो गया।
आज समय है मुक्त कंठो में  अवरूद्ध कपाटों को खोलने का, गौरवशाली इतिहास पर वर्षों से जमें धुल को हटाने का और मिडीया तथा फिल्म जगत के माध्यम से उनके शौर्य और वीरगाथा को बताने का कि :- कैसे उन्होंने छत्तीसगढ़ के धरती से पिंडारियो को मार भगाया ? कैसे उन्होंने अंग्रेजों को घुटने टेकने पर मजबूर किया ? किस तरह से उन्होंने अभिमानी और क्रूर सामंतियो के विषफन को कूचला और कैसे देशी स्वशासन की नीव डाली🏳️ सतनाम 🏳️ नरेंद्र भारती सतनामी✍️✍️✍️[13/6/2022]
विजय हजारे ट्रॉफी ग्रुप ए 2021
2020–21 विजय हजारे ट्रॉफी, विजय हजारे ट्रॉफी का 19 वां सीज़न है, जो भारत में एक लिस्ट ए क्रिकेट टूर्नामेंट है। यह ग्रुप ए में छह टीमों के साथ छह समूहों में विभाजित 38 टीमों द्वारा लड़ा जा रहा है। बड़ौदा,  छत्तीसगढ़, गोवा,  गुजरात, हैदराबाद और त्रिपुरा को ग्रुप ए में रखा गया था, जिसमें सभी मैच सूरत में हुए थे। गुजरात ने टूर्नामेंट के नॉकआउट चरण के लिए क्वालीफाई करने के लिए ग्रुप ए जीता।
जी चाहता है
जी चाहता है  १९६४ में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
चरित्र
Joy Mukherjee as Uttam / Mohan
Rajshree as Meeta
फैरड
फैरड (Farad; संकेत:F) धारिता की इकाई है। यह नाम अंग्रेज भौतिकशास्त्री माइकल फैराडे के नाम पर पड़ा है।
पाकिस्तानी संविधान का चौथा संशोधन
पाकिस्तानी संविधान का चौथा संशोधन  21 नवंबर 1975 को लागू हो गईं जिनकी रो से संसद में अल्पसंख्यकों के लिए आरक्षित सीटों का नए सिरे से समीक्षा की गई और इसके अलावा किसी भी व्यक्ति की गारंटी पहले से गिरफ्तारी के संबंध में किसी भी निचली अदालत के विकल्प में कमी कर दी गई, यानी कि किसी भी अपराध में शामिल कथित आरोपी को जमानत देने के न्यायिक विकल्प को खत्म कर दिया गया।
सिंती
सिंती मनुष्य
सिंती मनुष्यों एक जातीय समूह है । सिंती समुदाय इन दिनों मुख्य रूप से यूरोप में रहते हैं लेकिन वे मूल रूप से उत्तर पश्चिमी भारत से हैं। सिंती समाज में कुछ प्रमुख प्रचलित मान्यताऐं हिन्दू परंपरा से हैं। सिंती मनुष्य की भाषा, विशेष रूप से यूरोप में, रोमेनस या सिनतीदिखेस कहलाती है। इस भाषा की अपनी बोलियां हैं। सिंती भाषा में मुख्य में रूप से संस्कृत शब्द होते हैं। यह भी उल्लेख किया जाना चाहिए कि सिंती को भिन्न समूहों में विभाजित किया जाता है। सिंती भारतीय मूल के संस्कृत जातीय समुदाय हैं और रोमा (लोग) राजस्थान से राजपूत, बंजारा, लंबानी, डोंब लोगों के वंशज हैं। रोमानिया के सिंती न तो वहाँ के रोमा के साथ संवाद कर सकता है न ही जर्मन सिंती जर्मन रोमा के साथ। विभिन्न देशों के सिंती आपस में संवाद कर सकते है, चाहे वे जर्मनी से हों, या इटली से। सिंती और रोमा दोनों भेदभाव के खिलाफ एक दूसरे के साथ हैं। सिंती समुदाय को भी रोमा माना जाता है इसलिए उनको अक्सर नजरअंदाज कर दिया जाता है लेकिन सिंती रोमा नहीं हैं। उदाहरण के लिए सिंती को आधिकारिक रूप से भारत या पाकिस्तान में सिंधी प्रवासी के रूप में मान्यता प्राप्त नहीं है| किन्तु इतिहाससिक रूप से पुराने जीवित सिंधी डायस्पोरा हैं। दुनिया भर लगभग में १५ ०.००० सिंती हैं। सिंती ज्यादातर इटली, गर्मनी और फ्रांस में रहते हैं। लेकिन सिंती भी इसमें रहते है: रूस, कज़ाकिस्तान, स्पेन, नीडेरलैंड, बलजियां, लक्ज़मबर्ग, डेनमार्क, नार्वे, स्वीडन, पोलैंड, चेक गणराज्य, ऑस्ट्रीया, लिस्टेनसतीं, स्विट्जरलंद, स्लोवेनिया, क्रोएशिया, हंगरी, रोमानिया, सर्बिया, कोलम्बिया, अर्जेंटीना, समुक्त राज्य अमेरिका और ब्राज़िल। बहुवचन सिंती है। एकवचन स्त्रीलिंग: सिंता या सिन्तित्सा, एकवचन पुल्लिंग: सिंतो।सिंती नाम  की उत्पत्ति सिंध शब्द से हुई है, कोई आसानी से कह सकता है कि सिंती एक प्रकार के सिंधी प्रवासी हैं। एक कदम आगे जाकर यह कहा जा सकता है कि सिंधी/सिंती  सिंधु सभ्यता के निर्माता थे। सिंती नाम रोमा से अलग है। सिंती नस्लवादी और अमानवीय हैं, जिन्हें जिप्सी के नाम से जाना जाता है।
राजा दाहिर की हत्या के बाद सिंती मनुष्यों  युद्ध शरणार्थी हैं। जब उमय्यदों ने युद्ध जीत लिया, तो सिंती ने अपना देश छोड़ दिया। इस बात के प्रमाण हैं कि सिंती ईसाई (थॉमस क्रिश्चियन) के रूप में भारत छोड़कर यूरोप आ गए। जर्मनी में १४०७ में और इटली में १४२२ में लिखित रूप में पहली बार सिंती का उल्लेख किया गया था। सबसे पहले, सिंती को सम्राट सिगिस्मंड से सुरक्षा के पत्र मिले। उसके बाद, सिंती हमलों का पहला शिकार बनी। वे ग़ैरक़ानूनी थे। इसका मतलब यह था कि सिंती का बलात्कार करने वाला कोई भी व्यक्ति मार सकता था। सिंती के विनाश की यूरोप में सर्वोच्च प्राथमिकता थी। इस वजह से, सिंती को अपने घोड़ों से खींची जाने वाली गाड़ियों में एक जगह से दूसरी जगह गाड़ी चलानी पड़ती थी, क्योंकि उनका स्वागत नहीं था। जिप्सी का शिकार १८वीं शताब्दी तक जर्मनी और नीदरलैंड में एक बहुत ही लोकप्रिय खेल था। सिंती  को गांवों या कस्बों में रहने की मनाही थी। सिंती को तलवार से लटका दिया गया या चौथाई कर दिया गया।
नात्सी युग के दौरान, सिंती को नस्लीय रूप से सताया गया था। पहले ४०० जर्मन सिंती १९३६  में यातना शिविर में आए थे। सभी सिंटि के ९०% की मृत्यु हो गई। स्लोवेनिया में केवल ५० सिंती बच गई । ५००.०००  से १.५००.०००  सिंती, रोमा और येनिश को प्रलय में जिप्सियों के रूप में अमानवीय और हत्या कर दी गई थी। उन्हें प्रताड़ित किया गया, जहर दिया गया, निर्वासित किया गया, पीट-पीटकर मार डाला गया और गोली मार दी गई। युद्ध के बाद, सिंती और रोमा प्रलय को मान्यता नहीं दी गई थी। सिंती और रोमा के प्रलय को ३० साल बाद पहचाना गया। स्लोवेनिया में पहला सिंती होलोकॉस्ट स्मारक था। इसका उद्घाटन २००८ में हुआ था और इसका प्रतीक एक पवित्र जानवर घोड़ा है। जर्मनी में प्रलय स्मारक केवल २०१२  में अस्तित्व में था।
अलेक्ज़ेंडर बर्ज़िन
अलेक्ज़ेंडर बर्ज़िन (Alexander Berzin ; जन्म १९४४) एक विद्वान, अनुवादक तथा तिब्बती बौद्ध धर्म के शिक्षक हैं।
मलयनूरु (अनंतपुर)
मलयनूरु (अनंतपुर) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अनंतपुर जिले का एक गाँव है।
मोहे पिया मिलेंगे
मोहे पिया मिलेंगे ज़ी टीवी पर प्रसारित होने वाला एक भारतीय धारावाहिक है। यह 4 मई 2015 से सोमवार से शुक्रवार को शाम 5:30 बजे देता है। यह ज़ी मराठी के धारावाहिक जुळून येती रेशीमगाठी का पुनःनिर्माण है।
कहानी
यह कहानी मेघना (प्रजकता माली) की है, जो एक सीधी सादी लड़की है और हाल ही में अपनी पढ़ाई पूरी करती है। उसे एक ऐसे जीवनसाथी की तलाश है, जो उसके सोच का समर्थन करे। वहीं आदित्य (ललित बदने) की शादी मेघना से पक्की हो जाती है। इन्ही दोनों के जीवन पर यह कहानी आधारित है।
सुखपर
सुखपर (Sukhpar) भारत के गुजरात राज्य के कच्छ ज़िले में स्थित एक नगर है।
असीम कुमार राय
राजस्थान, विशेष रूप से जयपुर के इतिहास पर महत्वपूर्ण पुरातात्विक / इतिहास संबंधी कार्य करने वाले 'हिस्ट्री ऑफ़ जयपुर' के लेखक जाने-माने बंगाली विद्वान, जो राजस्थान-शासन में पुरातत्व एवं संग्रहालय विभाग में उप/ अपर निदेशक और बाद में जयपुर के सिटी पैलेस पुस्तकालय और महाराजा संग्रहालय से सम्बद्ध रहे। अब दिवंगत|
पश्चिम बंगाल में ईसाई धर्म
पश्चिम बंगाल, भारत में ईसाई धर्म अल्पसंख्यक धर्म है। भारत की २०११ की जनगणना के अनुसार, पश्चिम बंगाल में ६५८,६१८ ईसाई थे, या जनसंख्या का ०.७२%। हालाँकि मदर टेरेसा ने कोलकाता (कलकत्ता) में काम किया, लेकिन ईसाई धर्म कोलकाता में भी अल्पसंख्यक धर्म है। पश्चिम बंगाल में बंगाली ईसाइयों की संख्या सबसे अधिक है। बंगाल में पुर्तगालियों के आगमन के साथ १६वीं शताब्दी से बंगाली ईसाइयों की स्थापना हुई है। बाद में १९वीं और २०वीं शताब्दी में, ब्रिटिश शासन के तहत बंगाली पुनर्जागरण के दौरान कई उच्च वर्ग के बंगाली ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए, जिनमें कृष्ण मोहन बनर्जी, माइकल मधुसूदन दत्त, अनिल कुमार गेन और ज्ञानेंद्रमोहन टैगोर शामिल थे। अरबिंदो नाथ मुखर्जी कलकत्ता के एंग्लिकन बिशप बनने वाले पहले भारतीय थे।
पिछली दो शताब्दियों से बंगाली संस्कृति और समाज में उनके महत्वपूर्ण योगदान के कारण बंगाली ईसाइयों को एक मॉडल अल्पसंख्यक माना जाता है। उन्हें बंगाल में सबसे प्रगतिशील समुदायों में से एक माना जाता है, और बेहतर सामाजिक-आर्थिक स्थिति के साथ-साथ उच्चतम साक्षरता दर, सबसे कम पुरुष-महिला लिंगानुपात है। ईसाई मिशनरी शिक्षा और स्वास्थ्य सेवा से संबंधित प्रमुख सामाजिक संस्थान चलाते हैं, जैसे कि जेसुइट कैथोलिक और उत्तर भारत के प्रमुख प्रोटेस्टेंट चर्च (सीएनआई) द्वारा चलाए जा रहे हैं, और कुछ ईसाई रिवाइवल चर्च भी सेवा कर रहे हैं।
इतिहास
बंगाल में ईसाई धर्म १६वीं शताब्दी से मौजूद है। पुर्तगालियों ने १६ वीं शताब्दी में हुगली जिले के बंडेल में एक बस्ती की स्थापना की, और बंडेल चर्च, शायद पश्चिम बंगाल का पहला चर्च, १५९९ में बनाया गया था १६३२ में हुगली की बर्खास्तगी के दौरान जला दिया गया, १६६० में चर्च का पुनर्निर्माण किया गया। ईसाई धर्म के अनुयायी मुख्य रूप से पश्चिम बंगाल के बर्धमान, बांकुरा, कोलकाता और हुगली जिले में बसे थे। कई बंगाली कैथोलिकों के पुर्तगाली उपनाम हैं।
ब्रिटिश मिशनरी विलियम कैरी, जिन्होंने बैपटिस्ट मिशनरी सोसाइटी की स्थापना की, ने १७९३ में भारत की यात्रा की और सेरामपुर के डेनिश उपनिवेश में एक मिशनरी के रूप में काम किया, क्योंकि ईस्ट इंडिया कंपनी ने उनके क्षेत्रों में उनकी गतिविधियों का विरोध किया था। उन्होंने बाइबिल का बंगाली (१८०९ पूर्ण) और संस्कृत (१८१८ पूर्ण) में अनुवाद किया। उनके पहले बंगाली धर्मांतरित कृष्ण पाल थे, जिन्होंने धर्मांतरण के बाद अपनी जाति को त्याग दिया था। १८१८ में, बंगाल में पहला धर्मशास्त्रीय कॉलेज, सेरामपुर कॉलेज की स्थापना की गई थी।
मूल्यवर्ग
सेंट पॉल कैथेड्रल, कोलकाता उत्तर भारत के चर्च के कलकत्ता (१८१३) के एंग्लिकन सूबा की सीट है। रोमन कैथोलिक ईसाईवादी प्रांत जिसकी सीट सबसे पवित्र रोज़री के कैथेड्रल में है, वह कलकत्ता का रोमन कैथोलिक आर्किडोसिस (१८३४) है।
अन्य संप्रदायों में शामिल हैं:
जीव मिलखा सिंह
जीव मिलखा सिंह भारत के पहले प्रोफेशनल गोल्फर हैं। वे फ़्लाइंग सिंह नाम से जाने जाने वाले प्रसिद्द भारतीय धावक मिलखा सिंह के पुत्र हैं। उनकी माता निर्मल कौर भारत की महिला वॉलीबाल टीम की कप्तान रह चुकी हैं। २००६ में उन्होनें विश्व के श्रेष्ठ १०० गोल्फरों में अपनी जगह बनायी थी। वे चंडीगढ़ में रहते हैं।
भनसिया
भनसिया में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत पुर्णिया मण्डल के अररिया जिले का एक गाँव है।
पाकिस्तानी संविधान का पाँचवाँ संशोधन
पाकिस्तानी संविधान के पांचवें संशोधन द्वारा पाकिस्तान के सभी प्रांतीय न्यायालय से वे सभी विकल्प वापस ले लिए गए जिनकी मदद से कोई भी अदालत किसी व्यक्ति के बारे में बुनियादी मानव अधिकार तय कर सकते थे। इस संशोधन पाकिस्तानन के संविधान के अध्याय (1) घटक (2) में गईं। इन संशोधनों को पाकिस्तान में 5 सितंबर 1976 को लागू कर दिया गया।
तेन्जिंग नॉरगे
तेन्जिंग नॉरगे (29 मई 1914- 9 मई 1986) एक नेपाली पर्वतारोही थे जिन्होंने एवरेस्ट और केदारनाथ के प्रथम मानव चढ़ाई के लिए जाना जाता है। न्यूजीलैंड एडमंड हिलेरी के साथ वे पहले व्यक्ति हैं जिसने माउंट एवरेस्ट की चोटी पर पहला मानव कदम रखा। इसके पहले पर्वतारोहण के सिलसिले में वो चित्राल और नेपाल में रहे थे। नोरगे को नोरके भी कहा जाता है। इनका मूल नाम नांगयाल वंगड़ी है, जिसका अभिप्राय होता है धर्म का समृद्ध भाग्यवान अनुयायी।
जीवन
तेन्जिंग का जन्म उत्तरी नेपाल में थेम नामक स्थान पर 1914 में एक शेरपा बौद्ध परिवार में हुआ था। सन् 1933 में वे कुछ महीनों के लिए एक भिक्षु बनने के बाद नौकरी की तलाश में दार्जीलिंग आ गए जो अब भारतीय बंगाल के उत्तर में स्थित है। एक ब्रिटिश मिशन में शामिल होने के बाद उन्होंने कई एवरेस्ट मिशनों में हिस्सा लिया और अंततः 29 मई सन् 1953 को सातवें प्रयास में उनको सफलता मिली। न्यूज़ीलैंड के सर एडमंड हिलेरी इस मिशन में उनके साथ थे।
तेन्जिंग बौद्ध धर्म के अनुयायी थे और 1933 में वे भारतीय नागरिक बन गये थे। कॉफ़ी उनका प्रिय पेय और कुत्ते पालना उनका मुख्य शौक़ था। बचपन से ही पर्वतारोहण में रुचि होने के कारण वे एक अच्छे एवं कुशल पर्वतारोही बन गये। उनका प्रारम्भिक नाम नामग्याल बांगडी था। वे तेनज़िंग खुमजुंग भूटिया भी कहलाते थे। तेनज़िंग को अपनी सफलताओं के लिए जार्ज मैडल भी प्राप्त हुआ था। 1954 में दार्जिलिंग में 'हिमालय पर्वतारोहण संस्थान' की स्थापना के समय उन्हें इसका प्रशिक्षण निर्देशक बना दिया गया था। तेन्जिंग ने अपने अपूर्व साहस से भारत का नाम हिमालय की ऊँचाइयों पर लिख दिया है, जिसके लिय वे सदैव याद किए जाएंगे।
उपलब्धि
बचपन में ही तेन्जिंग एवरेस्ट के दक्षिणी क्षेत्र में स्थित अपने गाँव, जहां शेरपाओं (पर्वतारोहण में निपुण नेपाली लोग, आमतौर पर कुली) का निवास था, से भागकर भारत के पश्चिम बंगाल में दार्जिलिंग में बस गए। 1935 में वे एक कुली के रूप में वह सर एरिक शिपटन के प्रारम्भिक एवरेस्ट सर्वेक्षण अभियान में शामिल हुए। अगले कुछ वर्षों में उन्होने अन्य किसी भी पर्वतारोही के मुक़ाबले एवरेस्ट के सर्वाधिक अभियानों में हिस्सा लिया। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद वह कुलियों के संयोजक अथवा सरदार बन गए। और इस हैसियत से वह कई अभियानों पर साथ गए। 1952 में स्वीस पर्वतारोहियों ने दक्षिणी मार्ग से एवरेस्ट पर चढ़ने के दो प्रयास किए और दोनों अभियानों में तेन्जिंग सरदार के रूप में उनके साथ थे। 1953 में वे सरदार के रूप में ब्रिटिश एवरेस्ट के अभियान पर गए और हिलेरी के साथ उन्होने दूसरा शिखर युगल बनाया। दक्षिण-पूर्वी पर्वत क्षेत्र में 8,504 मीटर की ऊंचाई पर स्थित अपने तम्बू से निकलकर वह 29 मई को दिन के 11.30 बजे शिखर पर पहुंचे। उन्होने वहाँ फोटो खींचते और मिंट केक खाते हुए 15 मिनट बिताए और एक बौद्ध श्रद्धालु की तरह चढ़ावे के रूप में प्रसाद अर्पित किया। इस उपलब्धि के बाद उन्हें कई नेपालियों और भर्तियों द्वारा अनश्रुत नायक माना जाता है। तेन्जिंग की इस महान विजय यात्रा में सर एडमंड हिलेरी उनके सहयोगी थे। तेनज़िंग कर्नल जान हण्ट के नेतृत्व में एक ब्रिटिश पर्वतारोही दल के सदस्य के रूप में हिमालय की यात्रा पर गये थे और दृढ़ निश्चय के साथ आगे बढ़ते हुए 29 मई, 1953 को उन्होंने एवरेस्ट के शिखर को स्पर्श किया। तेनज़िंग की इस ऐतिहासिक सफलता ने उन्हें इतिहास में अमर कर दिया है। भारत के अतिरिक्त इंग्लैंड एवं नेपाल की सरकारों ने भी उन्हें सम्मानित किया था। 1959 में उन्हें 'पद्मभूषण' से अलंकृत किया गया। वास्तव में 1936-1953 तक के सभी एवरेस्ट अभियानों में उनका सक्रिय सहयोग रहा था।
सम्मान और कीर्ति
उनको नेपाल सरकार की ओर सन् १९५३ में सम्मान (सुप्रदीप्त मान्यवर नेपाल तारा) प्रदान किया और उनके एवरेस्ट आरोहण के तुरंत बाद रानी बनी एलिज़ाबेथ ने जार्ज मेडल दिया जो किसी भी विदेशी को दिया जाने वाला सर्वोच्च सम्मान था। सन् १९५९ ने भारत सरकार ने उन्हें पद्म भूषण से सम्मानित किया।
व्यक्तिगत जीवन
उन्होंने तीन शादिया कीं - पहली पत्नी, दावा फुती से उनको तीन संतान हुई। पहला लड़का चार साल की उम्र में मर गया, जबकि जुड़वां बहने - आंग निमा और पेम पेम के जन्म के बाद दावा फुती का निधन (१९४४) हो गया। उसके बाद उन्होंने आंग ल्हामु से शादी की। ल्हामु को तेनज़िंग की पर्वतारोही जिन्दगी का संबल माना जाता है, हाँलांकि उनसे तेन्ज़िंग को कोई संतान नहीं हुई। इसी समय उन्होंने ल्हामु की (च्चेरी) बहन डाकु से शादी की। दाकु की ३ संताने हुईं - नोव्बु, जामलिंग और धामे। उनकी एक संतान जामलिंग ने सन् १९९६ में एवरेस्ट आरोहण में सफलता अर्जित की।
मृत्यु
9 मई, 1986 को इनकी मृत्यु हो गई।
नहर घाटी गाँव, कन्नौज (कन्नौज)
नहर घाटी कन्नौज, कन्नौज, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
हरिनगर अक्सोडा, धारी तहसील
हरिनगर अक्सोडा, धारी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
पाकिस्तानी संविधान का छठा संशोधन
पाकिस्तानी संविधान का छठा संशोधन द्वारा पाकिस्तान उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीश प्रधानमंत्री के हवाले से यह बिंदुओं सम्मिलित किए गए कि 65 साल की उम्र में रिटायर हुए प्रांतीय अदालत सदा के न्यायाधीश को 62 साल की उम्र में अवश्य रिटायर हो जाना चाहिए। पाकिस्तान के एनए में यह संशोधन 22 दिसंबर 1976 को पारित किए गए।
श्रीगोंदा
श्रीगोंदा (Shrigonda) भारत के महाराष्ट्र राज्य के अहमदनगर ज़िले की श्रीगोंदा तालुका में स्थित एक नगर है।
कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस
कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस (CUP) कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय का प्रकाशन व्यवसाय है। 1534 में हेनरी अष्ठम द्वारा इसे लेटर्स पेटेंट दिया गया था। यह दुनिया का सबसे पुराना पब्लिशिंग हाउस और दुनिया में दूसरी सबसे बड़ी यूनिवर्सिटी प्रेस (ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस के बाद) है।
सज्जन सिंह रंगरूट
सज्जन सिंह रंगरूट  एक आगामी भारतीय पंजाबी फ़िल्म है। फ़िल्म को हिन्दी और अंग्रेज़ी में डब होने की उम्मीद है।
सुपौल लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र
सुपौल लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र भारत के बिहार राज्य का एक लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र है। यह निर्वाचन क्षेत्र 2008 में भारत के परिसीमन आयोग की सिफारिशों के आधार पर संसदीय निर्वाचन क्षेत्रों के परिसीमन के कार्यान्वयन के एक हिस्से के रूप में अस्तित्व में आया। और 2014 से 19 यहां के सांसद रणजीत रंजन (कांग्रेस) है।
विधानसभा क्षेत्र
वर्तमान में, सुपौल लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र में निम्नलिखित छह विधानसभा (विधान सभा) क्षेत्र शामिल हैं:
मुन्द्रा
मुन्द्रा (Mundra) भारत के गुजरात राज्य के कच्छ ज़िले में स्थित एक नगर है।
द लीज़ेंड ऑफ़ भगत सिंह
द लेजेंड ऑफ भगत सिंह ७ जून 2002 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। यह हिन्दि एतिहासिक जीवनि फिलम है, जो स्वातन्त्रता सेनानि शहीद भगत सिन्ह पर आधारित है। इस चित्र क निर्माता श्री राजकुमार सन्तोशि है और इस चित्र क मुख्य पात्र को निभाय है श्री अजय देवगन ने निभाया है। इस चित्र को दो देशीय पुरस्कारो से सम्मानित् किय गय था। उन्मे से एक पुरस्कार सर्वश्रेश्ट फीचर फिल्म देशीय पुरस्कार था। इन पुरस्कारो के अलावा, द लेगीन्द ओफ भगत सिन्ह ने थीन फिलमफेर पुरस्कार भि जीते। इनमे से एक, सर्वश्रेश्ट चित्र के लिये क्रिटिक्स अवर्द था। द लीजेन्द ओफ भगत सिन्ह हमे विस्तार में यह बताता है कि कैसे भगत सिन्ह ने ब्रितिश राज के विरुध्द और भरतीय स्वतन्त्र्ता के प्रति कैसा अप्न विचार रुची को विकसित किया। चित्र के शुरुवाद भगत सिन्ह के मर्त्यु और शरीर के निपटान से होति है और फिर उनके जीवन काल का स्मरन किय जाता है। एक ऐतिहासिक, विशाध और देश्भक्ति कि भावना आति है।
संक्षेप
१९०७ में जन्मे भगत सिंह बचपन से ही ब्रिटिश राज के अत्याचारो को देख्ते और् सह्ते आ रहे थे। देश के प्रति आराधना और कर्तव्यपारायण्ता के कारण उन्होने अप्न घर छोड़ दिया और अपने आप को हिन्दुस्तान रिपब्लिक में शामिल कर दिया। वे कई आन्दोलन में भि शामिल हुए। पुलिस के हात हुए लाला लजपत राई के मौत क बद्ल लेने के लिये, भगत ने पुलिस अफसर, जोन सौन्डर्स की हत्या में शामिल था। इस हत्या को अञाम देने के लिये, शिवराम राजगुरु और सुखदेव भी उनके साथ थे। उनको एक सेल में बन्ध किय जाता है और बेरहमी से पिट दिय जाता है। वहाँ उन्हे बहुत अतराचार सहने पदे। पर उन्क हौसला रुके नही। जब ब्रिटिश ने व्यापार विवादों और सार्वजनिक सुरक्षा विधेयक का प्रस्थाव किय, तब उन्होने भारतीय सन्सद में बम विस्फोट का योजन बनाया और उसे निष्पादित् किय। खाली बेन्चो पर् बम् फैन्ककर उन्होने सन्सद में शामिल लोगो की सुरक्षा क ख्याल रख। उसे गिरफ्तार किय गया था। लाहोर जेल में भी उन्होने एक आन्दोलन लॉच किया। भगत और उनके साथी मिलकर जेल में एक भूक हर्ताल शुरु किय ताकी सेनानी कैदियों की स्थिति में सुधार लाए। यह भूक हर्ताल ६३ दिन चले। भारतीय स्वतंत्रता। ब्रिटिश ने सौंडर्स हत्या का मामला फिर से शुरु किया। जिसके कारण भगत सिंह, सुखदेव और शिवराम को मौत की सज़ा सुनाई गई। इतिहास हमे यह बताता है कि, गान्धी जी चाहे तो इस दिग्गजों के मदद कर सकते थे, पर उन्होने ऐसा नहीं किया। पूरे देश में हल्ला मच गया था। सभी लोग इन दिग्गजों के मौथ पर दुखी थे।
चरित्र
भगत सिंह क जन्म् २८ सितम्बर स्न् १९०७ में हुअ था। वे भारतीय स्वातन्त्रता आन्दोलन के सबसे प्रभाव्शाली क्रान्तिकारियो में से एक माना जाता है। वह एक भारतीय सोशलिस्ट था। उन्हे अकसर 'शहीद भगत सिन्ह' के नाम से जाने जाते हैं। एक सिख परिवार में जन्मे भगत सिन्ह, पहले ही ब्रिटिश राज के खिलाफ गतिविधियो में शामिल थे। एक बच्चे के रूप में भगत ने ब्रिटिश शासकों द्वरा अपने साथी भारतीयो के साथ किये जाने वाले अत्याचारो को देखकर बहुत परेशान होते थे। जब भगत एक किशोरि थे, उन्होने युरोपिअन क्रन्तिकारि आन्दोलनो का बहुत आदर करते थे। इसी बात उन्हे अराजकतावादी और मार्क्सवादी विचारधारा की ओर ले गयी। वे कई क्रान्तिकारी संगठनों में शामिल हो गया थे। उन्हे मोहन्दास करम्छमन्द गान्धी काम और क्रिया से बहुत प्रेरना मिली। पर जब गान्धी ने असहय आन्दोलन का अन्त कर दिय तो भगत को बहुत निराशा हुई। इस्लिये उन्होने हिन्दुस्तान रिपब्लिक असोसिएशन में शामिल हो गये। और बहुत् जल्दी से स्न् १९२८ में असोसिएशन क नाम हिन्दुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिकन असोसिएशन (HSRA) में बदल दिये और असोसिअशन् के मुख्य नेताओ में एक बने।
संगीत
गीत: समीर, संगीत: ए आर रहमान
परिणाम
बॉक्स आफ़िस पर शुद्ध कमाई: ६.५७ करोड रूपये
समायोजित कुल राशि: रु ३०.६७ करोड रूपये
बौक्स ऑफिस
बॉक्स ऑफिस पर यह फिल्म बेहद सफल रही थी।
ढांगा, गैरसैण तहसील
ढांगा, गैरसैण तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है।
जैसलमेर रेलवे स्टेशन
जैसलमेर रेलवे स्टेशन राजस्थान के जैसलमेर में स्थित एक प्रमुख रेलवे स्टेशन है। यह रेलवे स्टेशन भारतीय रेलवे के उत्तर पश्चिम रेलवे मंडल के नियंत्रण में है। स्टेशन में तीन प्लेटफॉर्म और कुल पांच ट्रैक हैं। जोधपुर-जैसलमेर रेलवे को नवंबर १९५१ में पश्चिम रेलवे में मिला दिया गया था। बाद में १ अक्टूबर २००२ को उत्तर पश्चिम रेलवे अस्तित्व में आया।
ट्रेन
कुछ महत्वपूर्ण ट्रेनें जो स्टेशन पर ओर्गिनेट और टर्मिनेट:
बीसवीं शताब्दी की बीस महानतम तकनीकी उपलब्धियाँ
आदि काल से मानव स्वयं को जीवित रखने, सम्पन्न होने अथवा मनोरंजन आदि के लिये तरह-तरह के उपकरण और मशीनें विकसित करता आया है। अभियंताओं ने पूजा-स्थल बनाये, जीवन-रक्षक तकनीकें रचीं और विश्व के दूसरे छोर पर भी स्थित लोगों से तत्काल सम्पर्क बनाने के तरीके निकाले। सक्षेप में कहें तो अभियन्ता एक नया संसार बनाते हैं।
बीसवीं सदी के महानतम् इंजिनियरिंग उपलब्धियां निम्नलिखित हैं:
1. विद्युतीकरण
2. आटोमोबाइल
3. वायुयान
4. पानी की आपूर्ति व वितरण
5. एलेक्ट्रानिक्स
6. रेडियो एवं दूरदर्शन
7. कृषि का यांत्रीकरण
8. संगणक (कम्प्यूटर)
9. दूरभाष (टेलीफोन)
10. वातानुकूलन तथा शीतलन (Refrigeration) 11. राजमार्ग (Highways)
12. अंतरिक्ष यान
13. अंतरजाल (Internet)
14. इमेजिंग (Imaging)
15. घरेलू उपकरण
16. स्वास्थ्य तकनीकें
17. पेट्रोलियम और पेट्रोरसायन तकनीकें
18. लेजर और फाइबर आप्टिक्स (Laser and Fiber Optics)
19. नाभिकीय तकनिकी (Nuclear Technologies)
20. उच्च कार्यक्षम पदार्थ (High-performance Materials)
बाहरी सम्पर्क
Greatest Engineering Achievements of the 20th Century
स्वैप (वित्त)
वित्त में, स्वैप दो प्रतिपक्षों के बीच एक निश्चित समय के लिए वित्तीय साधनों या नकदी प्रवाह या भुगतान का आदान-प्रदान करने के लिए एक समझौता है। उपकरण लगभग कुछ भी हो सकते हैं लेकिन अधिकांश स्वैप में एक काल्पनिक मूल राशि के आधार पर नकद शामिल होता है।
सामान्य स्वैप को आगे के अनुबंधों की एक श्रृंखला के रूप में भी देखा जा सकता है जिसके माध्यम से दो पक्ष वित्तीय साधनों का आदान-प्रदान करते हैं, जिसके परिणामस्वरूप विनिमय तिथियों की एक सामान्य श्रृंखला और उपकरणों की दो धाराएं, स्वैप के चरण होते हैं। चरण लगभग कुछ भी हो सकते हैं लेकिन आमतौर पर एक चरण में एक काल्पनिक मूल राशि के आधार पर नकदी प्रवाह शामिल होता है, जिसके लिए दोनों पक्ष सहमत होते हैं।  यह प्रिंसिपल आमतौर पर स्वैप के दौरान या उसके अंत में हाथ नहीं बदलता है;  यह एक भविष्य, एक आगे या एक विकल्प के विपरीत है।
व्यवहार में एक चरण आम तौर पर तय होता है जबकि दूसरा परिवर्तनशील होता है, जो कि एक अनिश्चित चर द्वारा निर्धारित होता है जैसे कि बेंचमार्क ब्याज दर, एक विदेशी विनिमय दर, एक सूचकांक मूल्य, या एक कमोडिटी मूल्य।
स्वैप प्राथमिक रूप से कंपनियों या वित्तीय संस्थानों के बीच बिना पर्ची के मिलने वाले अनुबंध होते हैं। खुदरा निवेशक आमतौर पर स्वैप में शामिल नहीं होते हैं।
पाकिस्तानी संविधान का सातवाँ संशोधन
पाकिस्तानी संविधान का सातवें संपादित 1977 में पारित हुआ। उसकी तहत प्रधानमंत्री को यह अधिकार दिया गया कि वह राष्ट्रपति पाकिस्तान की अनुमति से एक राष्ट्रीय जनमत संग्रह के कृीिे देश में जनता से विश्वास मत ले सकते थे।
मध्य प्रदेश हिन्दी ग्रन्थ अकादमी
मध्य प्रदेश हिन्दी ग्रन्थ अकादमी भोपाल में जुलाई 1969 से हिन्दी ग्रंथ अकादमी स्थापित है। संस्था का दायित्व केन्द्र प्रवर्तित योजना के अंतर्गत विश्वविद्यालय स्तर की 25 विषयों की पाठयपुस्तकों के साहित्य को हिन्दी में प्रकाशित कर उपलब्ध कराना है। अकादमी द्वारा अब तक विभिन्न विषयों की सैकड़ों पुस्तकों का प्रकाशन किया गया है। मध्यप्रदेश हिन्दी ग्रन्थ अकादमी का अपना स्वयं का प्रशासनिक भवन है। मध्यप्रदेश हिन्दी ग्रन्थ अकादमी द्वारा छात्र-छात्राओं के लिये 'न लाभ न हानि' के सिद्धांत पर पुस्तकें सुलभ करायी जाती हैं। अकादमी विभिन्न ३५ विषयों में १००० से अधिक ग्रन्थों का प्रकाशन कर चुकी है। इनमें सभी संकायो की पुस्तकें शामिल हैं। दुर्लभ पाठ्य सामग्री के अनुवाद भी प्रकाशित किये जाते हैं। राष्ट्रीय स्तर पर अकादमी के अनेक आलेख एवं ग्रन्थों को प्रकाशित किया जाता है।
परिचय
क्षेत्रीय भाषाओं के माध्यम से उच्च शिक्षा संस्थानों हेतु पाठ्य सामग्री का निर्माण किये जाने की भारत सरकार, मानव संसाधन मंत्रालय की केन्द्र प्रवर्तित योजनान्तर्गत सरकार द्वारा रियायती दरों पर प्राप्त कागज से मुद्रण तथा प्रकाशन हेतु म.प्र. हिन्दी ग्रन्थ अकादमी की स्थापना जुलाई १९६९ में की गई थी। केन्द्र सरकार ने पॉचवी पंचवर्षीय योजना से अकादमी का अनुदान देने का प्रावधान किया। योजनान्तर्गत इंजीनियरी, चिकित्सा एवं कृषि तथा संदर्भित ग्रन्थ एवं सांस्कृतिक और साहित्यिक तथा सामाजिक पृष्ठभूमि पर आधारित प्राप्त पांडुलिपियों से पाठ्य सामाग्री तैयार करायी जाती है। यह कार्य केन्द्रीय हिन्दी निदेशालय के निर्देशन में किया जाता है।
इस प्रकार की सामग्री का प्रकाशन कराने हेतु एक ओर जहां छात्रों का उत्कृष्ट पाठ्य सामग्री उपलब्ध कराना है वहीं क्षेत्रिय साहित्य तथा स्थानीय प्राप्त सामग्री के आधार पर भूगोल, इतिहास, पुरातत्व से संबंधित अनेक पाठ्य सामग्री तैयार करायी जाती है जिसे छात्र संदर्भ ग्रन्थ के रूप में उपयोग करते है।
भरगामा
भरगामा में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत पुर्णिया मण्डल के अररिया जिले का एक गाँव है। भरगामा प्रखंड में कुल २२ पंचायत हैं।
बलुवाकोट, धारचुला तहसील
बलुवाकोट, धारचुला तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है।
वैशाली लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र
वैशाली लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र भारत के बिहार राज्य का एक लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र है।
विधानसभा क्षेत्र
वैशाली लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र में निम्नलिखित छह विधानसभा (विधान सभा) क्षेत्र शामिल हैं:
शाह मुहम्मद सुलेमान
सर शाह मुहम्मद सुलेमान(Shah Muhammad Sulaiman)(3 फरवरी 1886-12 मार्च 1941) 16 मार्च 1932 से 30 सितंबर 1937 तक इलाहाबाद उच्च न्यायालय के पहले भारतीय मुख्य न्यायाधीश थे ।
जीवनी
सर शाह मुहम्मद सुलेमान का जन्म उत्तर प्रदेश के जौनपुर ज़िले के वलीदपुर गाँव में वकीलों और वैज्ञानिकों के एक प्रतिष्ठित परिवार में हुआ था। उनके एक पूर्वज मुल्ला महमूद जौनपुरी (डी.1652) शाहजहाँ के समय के सबसे प्रमुख दार्शनिक और भौतिक विज्ञानी थे । उनके पिता मुहम्मद उस्मान जौनपुर बार के प्रमुख सदस्य थे। सुलेमान ने 1906 में इलाहाबाद विश्वविद्यालय से शीर्ष स्थान प्राप्त करते हुए स्नातक की उपाधि प्राप्त की । उन्हें विदेश में अध्ययन करने के लिए प्रांतीय सरकार की छात्रवृत्ति से सम्मानित किया गया था। उन्होंने कैम्ब्रिज के क्राइस्ट कॉलेज में शिक्षा प्राप्त की और 1909 में गणित ट्राइपोस(Tripos) और 1910 में लॉ ट्राइपोस  प्राप्त किया। उन्हें 1910 में डबलिन विश्वविद्यालय(आयरलैंड) द्वारा एलएलडी से भी सम्मानित किया गया । 1911 में सुलेमान भारत लौट आए और उन्होंने जौनपुर में अपने पिता के जूनियर के रूप में वकालत शुरू कर दी । 1912 से वह इलाहाबाद उच्च न्यायालय में वकालत करने लगे । शेरकोर्ट की रानी के केस, ​​बमरौली केस, धरमपुर केस और भीलवाल केस में उन्हें शुरुआती सफलता प्राप्त हुई ।
उनकी योग्यता से प्रभावित होकर इलाहाबाद उच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश ने उन्हें उच्च न्यायालय के न्यायाधीश के पद को स्वीकार करने का प्रस्ताव दिया । तब वह केवल 34 वर्ष के थे । उन्हें 1929 में नाइट की उपाधि से सम्मानित किया गया । उन्हें 16 मार्च 1932 को इलाहाबाद उच्च न्यायालय का स्थायी मुख्य न्यायाधीश नियुक्त किया गया । वह उक्त पद पर  30 सितंबर 1937 तक रहे । बाद में  उन्हें संघीय न्यायालय(Federal Court) में पदोन्नत किया गया।
उन्होंने शिक्षा के क्षेत्र में भी उल्लेखनीय कार्य किया । वह 1938 से 1941 तक अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय के कुलपति रहे।
उनकी मृत्यु के बाद उन्हें निज़ामुद्दीन दरगाह में अमीर खुसरो की कब्र के नज़दीक दफ़नाया गया ।
पलवरा, थराली तहसील
पलवरा, थराली तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है।
प्रतिपक्ष (वित्त)
प्रतिपक्ष या काउंटरपार्टी (कभी-कभी कॉन्ट्रापार्टी) एक कानूनी इकाई, अनिगमित इकाई, या संस्थाओं का संग्रह होता है, जिसमें वित्तीय जोखिम का जोखिम मौजूद हो सकता है। यह शब्द 1980 के दशक में व्यापक रूप से इस्तेमाल किया गया, विशेष रूप से 1988 में बेसल I विचार-विमर्श के समय।
अच्छी तरह से तैयार किए गए अनुबंध आमतौर पर स्पष्ट रूप से विस्तार से बताने का प्रयास करते हैं कि प्रत्येक प्रतिपक्ष के अधिकार और दायित्व प्रत्येक कल्पनीय परिस्थिति में क्या हैं, हालांकि सीमाएं हैं। कानून के तहत प्रतिपक्षों के साथ कैसा व्यवहार किया जाता है, इसके लिए सामान्य प्रावधान हैं, और (कम से कम सामान्य कानून कानूनी व्यवस्था में) ऐसे कई कानूनी उदाहरण हैं जो सामान्य कानून को आकार देते हैं।
मलुगूरु, हिंदूपुरम् मण्डल
मलुगूरु, हिंदूपुरम् मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अनंतपुर जिले का एक गाँव है।
सन्नी बिल विलियम्स
सन्नी बिल विलियम्स या सोनी विलियम्स (जन्म: ३ अगस्त १९८५) न्यूजीलैंड के एक हैवीवेट मुक्केबाज हैं, और एक पूर्व पेशेवर रग्बी लीग और रग्बी यूनियन खिलाड़ी हैं और हाल ही में स्टेन स्पोर्ट्स के लिए काम कर रहे हैं। रग्बी लीग में देश के लिए पहली बार खेलने के बाद वह रग्बी यूनियन में न्यूजीलैंड का प्रतिनिधित्व करने वाले केवल दूसरे व्यक्ति हैं, और दो बार रग्बी विश्व कप जीतने वाले केवल 21 खिलाड़ियों में से एक हैं।
विलियम्स निम्न खेलों के खिलाड़ी हैं:
निजी जीवन
विलियम्स 2009 में इस्लाम में परिवर्तित हो गए, जबकि फ्रांस में टूलॉन के लिए खेल रहे थे। वह ऑल ब्लैक्स के लिए खेलने वाले पहले मुस्लिम हैं और उन्होंने अपने विश्वास के बारे में विस्तार से बात की है। 2018 में, उन्होंने मक्का के लिए एक उमराह तीर्थयात्रा की, और मदीना की यात्रा भी की] वह न्यूजीलैंड और समोआ का दोहरा नागरिक है। 2019 में, उन्होंने क्राइस्टचर्च मस्जिद गोलीबारी के पीड़ितों के लिए "शोक का अश्रुपूर्ण संदेश" दिया] और चीन में उइगरों के इलाज की निंदा की : "यह एक दुखद समय है जब हम मानवता पर आर्थिक लाभ चुनते हैं।"विलियम्स की शादी अलाना रैफ़ी से हुई है (जिनसे वे एक दुकान पर मिले थे) और उनके चार बच्चे हैं।.
गिलाकौर
गिलाकौर राजस्थान के जोधपुर जिले में स्थित बालेसर तहसील का एक गाँव है। लोड़ता,चामू,ठाडिया,पीलवा इत्यादि इनके पड़ौसी गाँव है।
गाँव के प्रतिष्ठित व्यक्तियों में स्व. सूबेदार श्री हरि सिंह जी रहे | इन्होनें सेना में रहते हुए विदेश में भी अपनी सेवा दी | सेवानिवृत्ति के उपरांत आपने गाँव में शिक्षा के क्षेत्र में बहुत प्रयास किये | उन्होंने स्वयं के खर्चे से प्राथमिक शिक्षा हेतु पाठशाला खोली| हरि सिंह जी गाँव के सरपंच रहे तथा बाद में बालेसर पंचायत समिति के प्रथम प्रधान भी बने| हरि सिंह जी के पुत्र स्व .श्री रघुनाथ सिंह जी राठोड भारतीय सेना में रहने के पश्चात राजस्थान पुलिस में रहे| रघुनाथ सिंह जी को सोर्ड ऑफ़ ऑनर के साथ राष्ट्रपति का पुलिस पदक भी मिला| रघुनाथ सिंह राठोड पुलिस उप अधीक्षक पद से सेवानिवृत्त हुए| रघुनाथ सिंह जी के पुत्र श्री परबत सिंह राठोड राजस्थान पुलिस में अतिरिक्त पुलिस अधीक्षक पद से सेवानिवृत्त हुए| परबत सिंह जी के छोटे भाई श्री कान सिंह राठोड वर्तमान में गाँव के सरपंच है| कान सिंह राठोड के पुत्र जितेन्द्र सिंह राठोड वर्तमान में राजस्थान पुलिस में उप अधीक्षक पुलिस के पद पर कार्यरत है|
बालाघाट लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र
बालाघाट लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र भारत के मध्य प्रदेश राज्य का एक लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र है।
नेकपुर कायस्थ गाँव, कन्नौज (कन्नौज)
नेकपुर कायस्थ कन्नौज, कन्नौज, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
आदर्श स्थल
jakhia baba Mandir and Khera Pati Maiyaa Mandir
ध्यूली धौनी, जैंती तहसील
ध्यूली धौनी, जैंती तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
तलगांव, गैरसैण तहसील
तलगांव, गैरसैण तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है।
तुणा
तुणा (Tuna) भारत के गुजरात राज्य के कच्छ ज़िले में स्थित एक बस्ती है। यह मुन्द्रा के समीप स्थित एक बंदरगाह है।
बेतूल लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र
बेतूल लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र भारत के मध्य प्रदेश राज्य का एक लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र है।
मलयालम साहित्य की दादी
मलयालम साहित्य की दादी एक लोक अलंकरण है, जो मलयाली कवयित्री बालमणि अम्मा को कहा जाता है। आधुनिक मलयालम की सबसे सशक्त कवयित्रियों में से एक होने के कारण उन्हें मलयालम साहित्य की दादी कहा जाता है।
बॊड्डपाडु (कृष्णा)
बॊड्डपाडु (कृष्णा) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कृष्णा जिले का एक गाँव है।
अंडरट्रायल (2007 फ़िल्म)
अंडरट्रायल २००७ में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
काव्यमीमांसा
उपलब्ध 'कविरहस्य' शीर्षक अधिकरण में मुख्यत: कवि शिक्षा संबंधी सामग्री है, यद्यपि लेखक ने "गुणवदलङकृतंच काव्यम" (अध्याय ६, पंक्ति २६) सूत्र के माध्यम से काव्य की परिभाषा भी प्रस्तुत की है तथापि इसका सविस्तार विवेचन नहीं किया है। हो सकता है, अगले अधिकरणों में कहीं उक्त विवेचन किया गया हो जो अब अप्राप्त हैं। 'कविरहस्य' अधिकरण के प्रथम अध्याय में राजशेखर ने काव्यशास्त्र के मूल स्रोत पर प्रकाश डालने के अतिरिक्त इसके अंतर्गत परिगणित होनेवाले विषयों की लंबी सूची भी दी है। दूसरे अध्याय में वैदिक वाङ्मय और उत्तरवदिक साहित्य के सन्दर्भ में काव्यशास्त्र का स्थान निश्चित करने के उपरांत, इसको सातवाँ वेदांग (वेदांग छह हैं) तथा १५वीं विद्या (विद्याएँ १४ हैं) कहा गया है। तीसरे अध्याय में ब्रह्मा एवं सरस्वती से काव्यपुरुष की उत्पत्ति, वाल्मीकि एवं व्यास से उसका संबंध, काव्यपुरुष का साहित्यविद्या से विवाह, पति पत्नी का भारत भर में भ्रमण और उनसे विभिन्न स्थानों पर वृत्तियों, प्रवृत्तियों तथा रीतियों का जन्म तथा अंत में काव्यपुरुष एवं साहित्यविद्या द्वारा कविमानस में स्थायी निवास का संकल्प वर्णित है। चौथे से नवें अध्याय तक पदवाक्यविवेक, काव्यपाककल्प, पाठप्रतिष्ठा, काव्यार्थयोनियाँ तथा अर्थव्याप्ति इत्यादि विषयों पर विचार किया गया है। १०वें अध्याय में कविचर्या तथा राजचर्या का सम्यक् उल्लेख है। ११वें से १८वें अध्याय तक शब्दहरण, काव्यहरण, कविसमय, भारत तथा संसार के भूगोल, घटनाओं, स्थानों एवं व्यक्तियों के वर्णन की प्राचीन पद्धतियों, कालगणना तथा ऋतुपरिवर्तनों का परिचय है।
काव्यमीमांसा में प्रत्यक्षकवि (समसामयिक कवि) के बारे में कहा है-
किसी किसी प्रत्यक्ष कवि का काव्य, कुलवती स्त्री का रूप और घर के वैद्य की विद्या ही अच्छी लगती है। अर्थात् अधिकांश प्रत्यक्ष कवियों का काव्य, कुलवती स्त्रियों का रूप और घर के वैद्यों की विद्या रुचिकर नहीं लगती।
विंडसर विश्वविद्यालय
विंडसर विश्वविद्यालय  (अंग्रेज़ी: University of Windsor) कनाडा के एक सार्वजनिक विश्वविद्यालय है। इस विश्वविद्यालय की स्थापना १८५७ में हुई थी। अभी यहाँ विभिन्न पाठ्यक्रमों में १५,००० विद्यार्थी शिक्षा ग्रहण कर रहे हैं। यहाँ शिक्षा ग्रहण करने के लिए पूरी दुनिया से विद्यार्थी आते हैं। यहाँ विभिन्न प्रकार के शोध कार्य भी होते रहते हैं।
फ्रेडरिक मिशर
जोहन फ्रेडरिक मिशर (Johannes Friedrich Miescher / 13 अगस्त 1844 – 26 अगस्त 1895) स्विट्जरलैण्ड के चिकित्सक एवं जीववैज्ञानिक थे। सबसे पहले उन्होंने ही न्यूक्लीक अम्ल (nucleic acid) अलग करने में सफलता प्राप्त की थी। इन्होंंने DNA की खोज की थी
नेकपुरखत्री गाँव, कन्नौज (कन्नौज)
नेकपुरखत्री कन्नौज, कन्नौज, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।