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हिरण्यगर्भ
वेदान्त और दर्शन ग्रंथों में हिरण्यगर्भ शब्द कई बार आया है। अनेक भारतीय परम्पराओं में इस शब्द का अर्थ अलग प्रकार से लगाया जाता है।
सामान्यतः हिरण्यगर्भ शब्द का प्रयोग जीवात्मा के लिए हुआ है जिसे ब्रह्मा जी भी कहा गया है। ब्रह्म और ब्रह्मा जी एक ही ब्रह्म के दो अलग अलग तत्त्व हैं। ब्रह्म अव्यक्त अवस्था के लिए प्रयुक्त होता है और ब्रह्माजी ब्रह्म की तैजस अवस्था है। ब्रह्म का तैजस स्वरूप ब्रह्मा जी हैं। हिरण्यगर्भ शब्द का अर्थ है सोने के अंडे के भीतर रहने वाला. सोने का अंडा क्या है और सोने के अंडे के भीतर रहने वाला कौन है? पूर्ण शुद्ध ज्ञान की शांतावस्था ही हिरण्य - सोने का अंडा है। उसके अंदर अभिमान करनेवाला चैतन्य ज्ञान ही उसका गर्भ है जिसे हिरण्यगर्भ कहते हैं। स्वर्ण आभा को पूर्ण शुद्ध ज्ञान का प्रतीक माना गया है जो शान्ति और आनन्द देता है जैसे प्रातः कालीन सूर्य की अरुणिमा. इसके साथ ही अरुणिमा सूर्य के उदित होने (जन्म) का संकेत है।
उद्योग सहजता सूचकांक
उद्योग सहजता सूचकांक विश्व बैंक समूह के शिमोन ड्जांकौव के बनायी हुई सूचकांक है। प्रोफेसरों ओलिवर हार्ट और आंद्रेई ष्लॆफर के साथ मिल कर इन्होंने इस सूचकांक के लिये शोध की। कोइ देश की उच्च रैंकिंग (यानि कम संख्यात्मक मूल्य) का मतलब होता है कि उस देश में व्यापार करने वालों के लिये अधिक अछ्चे (अधिकतर ज़्यादा सरल भी) नियम एवं अधिक मजबूत संपत्ति सुरक्षा अधिकार है। विष्व बैंक वित्त पोषित अनुभवजन्य अनुसंधान दिखाता है कि इन नियमों में सुघार लाने से आर्थिक विकास पर भारी प्रभाव पड़ता है।
हिरण्यगर्भ
ब्रह्म की ४ अवस्थाएँ हैं प्रथम अवस्था अव्यक्त है, जिसे कहा नहीं जा सकता, बताया नहीं जा सकता. दूसरी प्राज्ञ है जिसे पूर्ण विशुद्ध ज्ञान की शांतावस्था कहा जाता है। इसे हिरण्य कह सकते हैं। क्षीर सागर में नाग शय्या पर लेटे श्री हरि विष्णु इसी का चित्रण है। मनुष्य की सुषुप्ति इसका प्रतिरूप है। शैवों ने इसे ही शिव कहा है।
उद्योग सहजता सूचकांक
क्रियाविधि--रिपोर्ट में सभी के ऊपर, विनियमन का एक बेंचमार्क अध्ययन। सर्वेक्षण में एक व्यावसायिक सलाहकारों की सहायता से व्यापारिक टीम द्वारा प्रशासनिक केंद्रों में भी एक प्रशासनिक सलाहकारों की सहायता से यह सुनिश्चित किया गया है कि सर्वेक्षण में एक व्यापक व्यवसाय के मामले में विशेषज्ञों का भी आधार है। सर्वेक्षण में व्यापार के आकार, मापने के लिए, व्यापार सूचकांक के लिए व्यापारिक सूचक का उपयोग करने के लिए इसका उपयोग करने के लिए उपयोग किया जाता है। व्यापारिक सूचकांक को आसानी से मापने के लिए उपयोग किया जाता है नियमों को मापने के लिए है लक्ष्यीकरण के लिए, व्यापारिक सूचकांक में गुणवत्ता के साथ-साथ एक महत्वपूर्ण संख्या में स्थित है, एक साथ कई बार व्यापार के लिए उपयोग किया जाता है। एक महत्वपूर्ण सदस्य के रूप में, प्रत्येक व्यक्ति को इस क्षेत्र में स्थित है। यह सुनिश्चित करने के लिए बनाई गई हैं।
=रैंकिंग सूची=
हिरण्यगर्भ
तीसरी अवस्था तैजस है जो हिरण्य में जन्म लेता है इसे हिरण्यगर्भ कहा है। यहाँ ब्रह्म ईश्वर कहलाता है। इसे ही ब्रह्मा जी कहा है। मनुष्य की स्वप्नावस्था इसका प्रतिरूप है। यही मनुष्य में जीवात्मा है। यह जगत के आरम्भ में जन्म लेता है और जगत के अन्त के साथ लुप्त हो जाता है। ब्रह्म की चौथी अवस्था वैश्वानर है। मनुष्य की जाग्रत अवस्था इसका प्रतिरूप है। सम्पूर्ण सृष्टि का निर्माण विस्तार ब्रह्म का वैश्वानर स्वरूप है।
उद्योग सहजता सूचकांक
नोट: रैंकिंग रिपोर्ट प्रकाशित होने के समय की हैं, और बदल सकती हैं।
हिरण्यगर्भ
इससे यह न समझें कि ब्रह्म या ईश्वर चार प्रकार का होता है, यह एक ब्रह्म की चार अवस्थाएँ है। इसकी छाया मनुष्य की चार अवास्थों में मिलती है, जाग्रत, स्वप्न, सुषुप्ति और तुरीय (स्वरूप स्थिति) जिसे बताया नहीं जा सकता।
उद्योग सहजता सूचकांक
= पद्धति = राष्ट्रों की सूचकांक में रैंकिंग बनने में १० गुण देखते हैं:
हिरण्यगर्भ
हिरण्यगर्भः सूक्तम्
१. हिरण्यगर्भः समवर्तताग्रे भूतस्य जातः पतिरेक आसीत्॥ स दाधार पृथिवीं द्यामुतेमां कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ १ ॥
उद्योग सहजता सूचकांक
=अनुसंधान और प्रभाव= सूचकांक से 3,000 से अधिक शैक्षणिक पत्रों ने डेटा का उपयोग किया है। [९] आर्थिक विकास पर नियमों में सुधार का प्रभाव बहुत मजबूत होने का दावा किया जाता है।  सबसे खराब एक-चौथाई देशों से सर्वश्रेष्ठ एक-चौथाई की ओर बढ़ने का अर्थ है वार्षिक वृद्धि में 2.3 प्रतिशत की वृद्धि।  अर्थशास्त्र और सामाजिक विज्ञान विभागों में 7,000 से अधिक कामकाजी कागजात डूइंग बिजनेस रिपोर्ट के आंकड़ों का उपयोग करते हैं।  2016 का अर्थशास्त्र का नोबेल पुरस्कार विजेता ओलिवर हार्ट (अर्थशास्त्री) ऐसे पत्रों के लेखकों में से है।
हिरण्यगर्भ
भावार्थ: सृष्टि के आदि में था हिरण्यगर्भ ही केवल जो सभी प्राणियों का प्रकट अधीश्वर था। वही धारण करता था पृथिवी और अंतरिक्ष आओ, उस देवता की हम करें उपासना हवि से करें|
उद्योग सहजता सूचकांक
अपने आप में सूचकांक के विभिन्न उप-घटक सुधार के लिए ठोस सुझाव प्रदान करते हैं। उनमें से कई को लागू करना और विवादास्पद होना अपेक्षाकृत आसान हो सकता है (शायद भ्रष्ट अधिकारियों के अलावा, जो बाईपास के लिए रिश्वत की आवश्यकता वाले महत्वपूर्ण नियमों से लाभ उठा सकते हैं)।  जैसे, सूचकांक ने कई देशों को अपने नियमों में सुधार करने के लिए प्रभावित किया है।  कई ने स्पष्ट रूप से सूचकांक पर न्यूनतम स्थिति तक पहुंचने के लिए लक्षित किया है, उदाहरण के लिए शीर्ष 25 सूची।
हिरण्यगर्भ
२. य आत्मदा बलदा यस्य विश्व उपासते प्रशिषं यस्य देवाः॥ यस्य छायामृतम् यस्य मृत्युः कस्मै देवाय हविषा विधेम॥ २ ॥
उद्योग सहजता सूचकांक
कुछ इसी तरह की वार्षिक रिपोर्टें आर्थिक स्वतंत्रता के संकेतक और वैश्विक प्रतिस्पर्धात्मकता रिपोर्ट हैं। वे, विशेष रूप से उत्तरार्द्ध, कई और कारकों को देखते हैं जो आर्थिक विकास को प्रभावित करते हैं, जैसे मुद्रास्फीति और बुनियादी ढांचे।  ये कारक हालांकि अधिक व्यक्तिपरक और फैलाने वाले हो सकते हैं क्योंकि कई को सर्वेक्षणों का उपयोग करके मापा जाता है और नियमों की तुलना में उन्हें जल्दी से बदलना अधिक कठिन हो सकता है।
नवंबर 2017 EconTalk पॉडकास्ट डूइंग बिजनेस रिपोर्ट के अकादमिक और नीति हलकों में स्थायी प्रभाव की व्याख्या करता है।
हिरण्यगर्भ
भावार्थ: आत्मा और देह का प्रदायक है वही जिसके अनुशासन में प्राणी और देवता सभी रहते हैं मृत्यु और अमरता जिसकी छाया प्रतिबिम्ब हैं। आओ, उस देवता की हम करें उपासना हवि से करें |
उद्योग सहजता सूचकांक
=आलोचना= अंतर्राष्ट्रीय व्यापार संघ परिसंघ द्वारा श्रम नियमों के बारे में डूइंग बिजनेस पद्धति की आलोचना की गई क्योंकि यह लचीले रोजगार नियमों का पक्षधर था। शुरुआती रिपोर्टों में, किसी देश में आर्थिक कारणों से किसी कार्यकर्ता को बर्खास्त करना जितना आसान था, उसकी रैंकिंग में उतना ही सुधार हुआ।  188 अंतर्राष्ट्रीय श्रम संगठन सम्मेलनों के पूर्ण अनुपालन के लिए Doing Business 2008 में एम्प्लॉयिंग वर्कर्स इंडेक्स को संशोधित किया गया था।  बाद में इसे रैंकिंग से हटा दिया गया।  ITUC ने डूइंग बिजनेस रिपोर्ट की प्रतिक्रिया के रूप में 2014 में ग्लोबल राइट्स इंडेक्स की शुरुआत की। [18]
हिरण्यगर्भ
३. यः प्राणतो निमिषतो महित्वै क इद्राजा जगतो बभूव॥ यः ईशे अस्य द्विपदश्चतुष्पदः कस्मै देवाय हविषा विधेम॥ ३ ॥
भावार्थ: प्राणवान् और पलकधारियों का महिमा से अपनी एक ही है राजा जो संपूर्ण धरती का स्वामी है जो द्विपद और चतुष्पद जीवों का आओ, उस देवता की हम करें उपासना हवि से ।
उद्योग सहजता सूचकांक
नॉर्वे की सरकार द्वारा कमीशन किए गए एक अध्ययन ने पद्धतिगत कमजोरियों का आरोप लगाया, अंतर्निहित व्यापार जलवायु पर कब्जा करने के लिए संकेतकों की क्षमता में अनिश्चितता, और एक सामान्य चिंता यह है कि कई देशों को अंतर्निहित व्यवसाय को बदलने के बजाय डूइंग बिजनेस में अपनी रैंकिंग को बदलना आसान हो सकता है। पर्यावरण। [21]
हिरण्यगर्भ
४. यस्येमे हिमवन्तो महित्वा यस्य समुद्रं रसया सहाहुः॥ यस्येमाः प्रदिशो यस्य बाहू कस्मै देवाय हविषा विधेम॥ ४ ॥
उद्योग सहजता सूचकांक
जून 2013 में, विश्व बैंक के अध्यक्ष और दक्षिण अफ्रीका के ट्रेवर मैनुअल की अध्यक्षता में एक स्वतंत्र पैनल ने एक समीक्षा जारी की, जिसमें रिपोर्ट और सूचकांक के गलत होने की संभावना और संकेतकों और सूचना आधार की संकीर्णता के बारे में चिंता व्यक्त की गई थी। डेटा संग्रह पद्धति, और सहकर्मी समीक्षा की कमी।  इसने सिफारिश की कि रिपोर्ट को बरकरार रखा जाए, लेकिन समग्र रैंकिंग को हटा दिया जाए और एक सहकर्मी-समीक्षा प्रक्रिया को लागू किया जाए (अन्य बातों के अलावा)।  पेइंग टैक्स और एम्प्लॉयिंग वर्कर्स के विषयों के बारे में, इसने उल्लेख किया कि "उत्तरार्द्ध को पहले ही रिपोर्ट की रैंकिंग से बाहर रखा गया है। जबकि व्यापार करने के इन पहलुओं पर ध्यान देने के लिए एक प्रेरक मामला है, बैंक को सावधानीपूर्वक सही विचार करने की आवश्यकता होगी।  इन क्षेत्रों के विनियमन और कानूनी वातावरण का आकलन करने का तरीका अगर इन संकेतकों को बनाए रखा जाए। "[22]
हिरण्यगर्भ
भावार्थ: हिमाच्छन्न पर्वत ये महिमा बताते हैं जिसकी नदियों सहित सागर भी जिसकी यश-श्लाघा है, जिसकी भुजाओं जैसी हैं दिशायें शोभित आओ, उस देवता की हम करें उपासना हवि से करें।
उद्योग सहजता सूचकांक
एक प्रक्रिया को पूरा करने के लिए आवश्यक समय को मापने के लिए डूइंग बिजनेस मानदंड कुछ सरलीकृत मान्यताओं पर आधारित थे: "यह माना जाता है कि प्रत्येक प्रक्रिया के लिए आवश्यक न्यूनतम समय 1 दिन है। हालांकि प्रक्रियाएं एक साथ हो सकती हैं, वे उसी दिन शुरू नहीं हो सकते हैं। (अर्थात्, एक साथ प्रक्रियाएं लगातार दिनों पर शुरू होती हैं) "।  इन धारणाओं ने कुछ देशों द्वारा विशेष रूप से एक या एक से अधिक प्रक्रियाओं को पूरा करने में सक्षम होने के कारण कुछ आलोचनाएं उत्पन्न कीं और इसलिए उन्हें अंतिम रैंक में दंडित किया जा सकता है।  विश्व बैंक ने दावा किया कि सभी अर्थव्यवस्थाओं के लिए समान मापदंड लागू होते हैं और इसलिए पक्षपाती परिणाम नहीं होंगे।  2014 में डीबी टाइम इंडिकेटर को लागू करने में संभावित पूर्वाग्रहों को गणितीय रूप से एक वैज्ञानिक लेख में प्रदर्शित किया गया था [23] रिवेसा इटालिया डि इकोनोमिया डेमोग्राफिया ई स्टैटिस्टिका (अर्थशास्त्र, जनसांख्यिकी और सांख्यिकी की इतालवी समीक्षा - RISS)।  विश्व बैंक ने टेलीमैटिक्स प्रक्रियाओं के लिए एक नई धारणा डालने वाले मानदंडों की आंशिक रूप से समीक्षा की: "प्रत्येक टेलीमैटिक्स प्रक्रिया में एक दिन के बजाय 0.5 दिन (और टेलीमैटिक्स प्रक्रियाएं भी एक साथ हो सकती हैं)"
हिरण्यगर्भ
५. येन द्यौरुग्रा पृथिवी च दृळहा येन स्वः स्तभितं येन नाकः॥ यो अंतरिक्षे रजसो विमानः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ ५ ॥
भावार्थ : गतिमान अंतरिक्ष, जिसमें धरती संधारित है आदित्य और देवलोक का जिसने है किया स्तम्भन अंतरिक्ष में जल की जो संरचना करता है,आओ, उस देवता की हम करें उपासना हवि से करें।
६. यं क्रन्दसी अवसा तस्तभाने अभ्यैक्षेतां मनसा रेजमाने॥ यत्राधि सूर उदतो विभाति कस्मै देवाय हविषा विधेम॥ ६ ॥
भावार्थ : सबकी संरक्षा में खड़े आलोकित द्यावा पृथिवी अंतःकरण में हैं निहारा करते जिसको जिससे उदित होकर सूरज सुशोभित हैआओ, उस देवता की हम करें उपासना हवि से करें।
७. आपो ह यद् बृहतीर्विश्वमायन् गर्भं दधाना जनयन्तीरग्निम्॥ ततो देवानाम् समवर्ततासुरेकः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ ७ ॥
भावार्थ : अग्नि के उद्घाटक और कारण हिरण्यगर्भ के भी एक वह देव तब प्राणरूप से जिसने की रचना जल में जब सारा संसार ही निमग्न था । आओ, उस देवता की हम करें उपासना हवि से करें।
८. यश्चिदापो महिना पर्यपश्यद् दक्षं दधाना जनयन्तीर्यज्ञम्॥ यो देवेष्वधि देवः एक आसीत कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ ८ ॥ महा जलराशि को जिसने निज महिमा से लखा यज्ञ की रचनाकारी प्रजापति की संधारक जो देवताओं के मध्य जो अद्वितीय देव है आओ, उस देवता की हम करें उपासना हवि से करें।
९. मा नो हिंसीज्जनिताः यः पृथिव्या यो वा दिव सत्यधर्मा जजान॥ यश्चापश्चन्द्रा बृहतीर्जजान कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ ९ ॥
भावार्थ : पीडित करे न हमें धरती का है निर्माता जो सत्यधर्मा वह जो अंतरिक्ष की रचना करता पैदा की है जिसने विस्तृत सुख सलिल- राशि आओ, उस देवता की हम करें उपासना हवि से करें।
१०. प्रजापते न त्वदेतान्यन्यो विश्वा जातानि परि ता बभूव॥ यत् कामास्ते जुहुमस्तन्नो अस्तु वयं सरयाम पतयो रयीणाम्॥ १० ॥
भावार्थ:अतिरिक्त तुम्हारे है न प्रजापति दूसरा कोई वर्तमान, भूत, भावी पदार्थों में जो रहता हमें मिले वह, यह आराधना जिस कामना से की आओ ।
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥
गिनड़ी
गिनङी चूरू में एक गाँव है। यह जयपुर से 245, बीकानेर से 190 किमी और दिल्ली से 250 किलोमीटर से किमी दूर है।
स्थान
भारत के राजस्थान राज्य का चूरू जिला विश्व विख्यात थार मरुस्थल का उत्तर-पूर्वी प्रवेश द्वार है। यह् पूरे देश में अधिकतम-न्यूनतम तापक्रम के लिये प्रशिद्ध है। चूरू जिला मुख्यालया से २० किलोमीटर उत्तर, धोरों की तलहटी मॅ बसा छोटा सा खूबसूरत गाँव गिनङी है। यह २२५ घरों की बस्ती ५८ बीघा (४३ आबादी भूमी +१५ बीघा अतिक्रमित सरकारी भूमी) भूमी पर बसी हुई है। जाहिर है कि घर खुले-खुले बसे हुए हैं। इसमे हर दस घरों के बीच लम्बे चोङे गुवाङ (अहाते) तथा गाँव को बीचों-बीच चीरती चौङी गलियाँ हैं। हर घर तथा अहाते में छायादार पेङ हैं। यह सब सार्वाजनिक सुविधाओं से सुसज्जित एक सम्पन गाँव है। यह जयपुर, दिल्ली एवम बीकनेर से क्रमशः २४५ किमी,२५० किमी एवम १९० किमी दूर स्थित है।
भूगोल
यहां भूरे रँग की बालु मिट्टी का उबं-खाबं धराटल है;टिले एवम भरें (चौङे एवम ऊंचे टिलों की कतार) हैं। भोमिया, दूदाना, कुंडों, डोडवाली एवम बामञ-चूली नाम से प्रमुख भरें हैं। गर्मियों में यहां क तापक्रम ४७ डिग्री सेल्सियस तक पहुंच जाता है, जिसे शान्त करने के लिये धूल भरी तेज आंधियां चल्ती हैं। काली- पीली आंधी बङी डरावनी होती है। गर्मियों के तप्त एवम नीरस वतावरण में कुदरत के करिश्में भी देखने को मिलते हैं। दोपहर में ' भँगुलिया'(हवा के भँवर में मिट्टी के कणॉ से निर्मित घूमता हुआ गगनचुम्बी स्तंभ) का गमन दर्शकों के अन्तर्मन में अनायास ही भय एवं आशंका जागृत कर देता है क्योंकि दन्तकथा अनुसार यह भूत का गमन माना जाता है। गर्मियों में मृग-मृचिका (पानी के धरातल का विम्ब) का दृष्य भी कम आशचर्यजनक नहीं होता है। यहां का द्यहरातलीय पानी खारा है। पश्चिमी विक्षोभ से जेठ माह में वर्षात शुरु हो जाती है जिसे 'दूंगङा'कहते हैं। यह यहां की प्रमुख फसल बाज्ररा के लिये वरदान शाबित होती है। मानसूनी वर्षा आसाढ माह के प्रथम सप्ताह में दस्तक देती है तब यहां की प्रमुख फसलों-बाज्ररा, मूंग, मोठ एवम गंवार की बिजाई शूरू होती है। वर्षा का औसत घनत्व मात्र १२५ मिमी है। सावन मास की रिमझिम तथा काली घटायें एवम भादवा की झङी यहां की तपती धरा को शान्त कर मौसम को खुशनुमा बना देती हैं। भादवा को जमाने का राजा कहा जाता है तो आसोज माह की वर्शा को मोती बरसना माना जाता है। यदि आसोज में वर्षा हो जाती है तो रबी की फसल में चने की बिजाई कर दी जाती है। मावठ् (माह महिने की वर्षात्) होने पर अच्छी किस्म के भरपूर चने का उत्पादन होता है जो पूरे देश में प्रसिद्ध है।
जांटी (खेजङी) यहां का प्रमुख पेङ है। यह छाया, इंधन, लकङी, खाद, चारा एवम सब्जी (सांगरी) देता है; वहीं गर्मियों में अपनी हरियाली से वातावरण को शीतल रखता है। नीम,पीपल, रोहिङा, शीशम,खैर,कीकर, बबूल,कन्केङा,जाळ, लेशवा,बूंदी, आदि यहां पाये जाने वाले अन्य पेङ हैं तो पीलवनी खेजङी के पेङ पर छायी सदबहार लता है। झाङी, फोग (बोझा), खींप, बुई, आक, कूंचा, कैर, इरना, अलाय, हिंगूण, सिणियां आदि प्रमुख झाङियां हैं। पीपल का पेङ परम पूज्य है क्योंकि यह चौबीसों घण्टे आँक्सीजान प्रदान करता है;रोहिङे की ईमारती लकङी पर गजब की फिनिशिंग आती है और इसके दीमक नहीं लगती है। गौरतलब है कि यहं के अधिकांश पेङ, इरना, फोग आदि गर्मियों में गाढे हरे रहतें हैं; इनकी पत्तियां पतली, नुकीली एवम छोटी होती हैं, ताकि कम पानी से काम चला सकें। साटा, घास (झेरनीयां लाम्पलिया, भरूंटिया, घन्टिलिया, सीवणा) डाब (कुशा) कागलहर, सोनफुली, बेकरिया, चिर्ङीमोठ, भांकङी, सुरेली, बुग्रा, कुनहरा, भुंगी, लूणियां आदि प्रमुख घास पायी जाती हैं। दाब कीटनाशक होने के कारण अनाज में रखी जाती थी। अंखफोङ करेलिया आदि मौसमी लताएं हैं तो मतीरा, काकङी। खोखा, बेर, लेशवा, गुनी आदि प्रिये फल। काचर, फळी (मोठ, ग्वार, चौळा) टींडसी, लोयिया, कोला, तॉऱाई, घिया स्थानीय सब्जियां हैं। फोगला एवम मीजर सुगंधित भुम्गार हैं। आज के इस कीटनाशक युग में कचर, सांगरी और कैर ही मत्र सब्जियां हैं जो कीटनाशक रहित हैं।
इस मरुस्थल की पुष्पावली भी अनूठी है। माघ माह के उतरते बसंत धरा के गर्भ में हलचल शूरु करने लग जाता है, बसंत के बधाईदार मरगौजे (पीत वरण पुष्प जङित जळयुक्त छङ) फूटना शूरु हो जाते हैं जो ग्वालों के लिये मौज मस्ती का आलम बनते हैं। कई-कई मरगौजे तो आधा फीट तृज्या एवम १०-१२ फीट लम्बाई तक के होते हैं। चैत्र मास में यहां का वनस्पति जगत चैतन्य हो उठता है। फोग का पुष्प (घिंटाळ) सारी रोही को सौंधी महक से सरोबार कर देता है और सारे धरातल को पीत वरण से आच्छादित कर देता है। सायंकाल टीले पर खङे होने पर घिंटाळ की महक मन को मोहित कर देती है, मौजी मन मग्न हो उठता है। इसी मास में भगवां रंग के बङे-बङे फुलों से ढके रोहिङे धरा के शृंगार का माध्यम बनते हैं तो बस्ती में नीम की मीजर महक बिखेरती है। वैशाख में खेजङी के पीले रंग के दानानुमा पुष्प धरा का मिजाज और नजारा ही बदल डालते हैं। बसंत जहां पेङ, लता एवम झाङियों को पुष्प दायक होता है वहीं वर्षा ऋतु तमाम घास, लताओं एवम धानों को पुष्पित-पलवित करती है। आसोज में सोनफुली के पीले फूल व अळाय के हरे-गलाबी फूल बङे ही आकर्षक होते हैं। कुल मिलाकर चैत्र एवम आसोज के समशीतोषण मौसम में यहां की बनस्पति परवान पर होती है। भूमि के बढते प्रयोग के कारण जंगली वनस्पति की सघनता बहुत कम हो गई है; निर्जान स्थानों का कौतुहल व भयपूर्ण नजारा आज की पीढी को नसीब नहीं। अब न वो जंगल और न उसमें रहने वले जंगली जानवर।
ऊंट, गाय, भैंस, भेङ, बकरी एवम गधा गांव के प्रमुख पालतु पशु हैं। रहीश लोग घोङा/घोङी भी रखते हैं। ऊंट हळ जोतने, सवारी करने व बोझा ढोने में विशेष सहायक होने के कारण किसान का मित्र माना जाता है तो गाय सात्विक, पौष्टिक एवम गुणकारी दूध, बछङा, जूतों के लिये चमङा, रस्से के लिये बाल, खाद व दवाइयों के लिये हडियां, खाद व घर लीपने के लिये कीटनाश्क गोबर, शुद्धता व निदान के लिये मुत्र प्रदान करने के कारण गोमाता कहलाती है। इसे मारना तो दूर पैर ल्गाना भी पाप मना जाता है; गो- हत्यारे को गंगाजी जाना पङता है। प्रंतु अब ऊंट लुप्तप्राय हो चला है तो दर-दर की ठोकरें खाती गाय लुप्त होने के कंगार पर है;अब किसी को भी गाय की कोई भी चीज की दरकार नहीं रह गई लगती है तो वह माता कितने दिन रहेगी! देसी गाय को मात्रात्मक आधार पर भैंस व वरणशंकर गाय ने पछाङ दिया है। हां, कुछ लकीर के फकीर या ढोंगी लोग स्वार्थ सिद्धि के लिये गाय संरक्षण के नाम पर यदा-कदा हल्ला मचाते जरूर नजर आते हैं। विशेष-पशु जातीनाम मेंअधिक लाभदायक लिंग को प्रधानता दी गई है यथा-गाय, भैंस, भेङ, बकरी जातिनामों में उनके पुलिंग क्रमशः बैल, भैंसा, मेंढा व बकरा निहित हैं तो ऊंट व गधा में ऊंटनी व गर्धभि निहित हैं। गाय व भैंसों के प्रजनन हेतु सार्वजनिक साण्ड व झोटे की व्यवस्था ग्रमीण ही करते हैं।
आज से पच्चासों वर्ष पूर्व गांव की रोही में जर्ख, गीदङ, नाहरिया, फोह-गादङी, बौडबिल्ली, लोमङी, खरगोस, बूच नेवला, भूरङा आदि चोपाये जानवर बहुतायत में पाये जाते थे। जर्ख बङा धूर्त माना जाता था;चलते समय उसके नळों से निकलती 'कटक-कटक' आवाज बहुत दूर से ही सुन जाती थी;वह उल्टे पांव पेङ पर चढता था; रात्रि में आदमी/पालतू पशु पर आक्रमण के समय उलटे मुंह पिछले पांवों से धूल फेंक कर बचाव के रास्ते बंद कर के शिकार को पीठ पर लाद कर ले भगता था;बङे पशु का कान पकङ कर घसीट ले जाता। दो जर्ख एक साथ आक्रमण कर बङे से बङे पशु के एक झटके में दो टुकङे कर ले भगते। फोह गादङी का सायंकाल गांव के गौरवे बोलना अपशकुन माना जाता था; बोलते समय उसके मुंह से निकलती आग की लपटें व डरावनी आवाज सुन कर बच्चे डर जाते थे; औरातें उलटी चक्की फेरती थीं। बूच लोमङी से थोङी बङी, लम्बी तीखी गर्दन वाला जान्वर होता था; अम्धाधुंध हो कर शिकार पर झपटता और तकङी से तकङी बाङ में सीधा निकल सक्ता था। सृपधारी वर्ग में सांप (काला नाग, रगदपंछी, बांडी, पीवणा, कुम्हारिया, सिटकळ), चनणगोह, पाटङागोह, गोइरा, सांडा, किरकांट, छिपकली दूध गन्डोळा, कंछळा, बिलबामणी आदि पाये जाते हैं; सांप के अलावा अन्य सभी के पैर होते हैं। कहते हैं गोइरा के बिना किसी को काटे पेशाब नहीं उतरता और उसका काटा पानी नहीं मांगता। सांडा पके ताल में उर्धव बिल खोदता है और उसके मुंह पर डाट लगा सकता है। सांडे का तेल बेशकीमती होता है। सांपों की लङाई रोमांचक होती है; बश में आने पर एक सांप दूसरे को पूरा निगल जाता है। सांप और नेवले की लङाई भी भयंकर होती है।
पक्षियों में कौवा, कमेङी, कबूतर, टिटुङी, लीलटांश, मौर, तीतर, चील, ढींकङा (पीळी चोंच का सफेद गिद्ध), गिद्ध, कोडाळी (लाल किलंगी वाला गिद्ध), शिकरा (सबसे शक्तिशाली श्कारी पक्षी), चूसमार, कागडोड (बङा काळा जंगली कौवा जो अपने खाद्य को जमीन में गाङ कर आगामी दिनो के लिये सुरक्षित रखने के लिय्र प्रासिद्ध है) खुङिया खाती (काली, पीली, लाल, सफेद पट्टी वाले पंख व सिर पर किलंगी तथा चोंच की टक-टक से पेङ के तने में बिल खोदने के लिये मशहूर है) पिदिया (बैया-जमीन पर आकाश की तरफ पैर करके सोने के लिये, पार्श्व द्वार वाला खङा, नरम, सुंदर घौंसला बनाने के लिये व आकाश में बिना पंख हिलाये काफी देर तक एक जगह स्थिर रहने के लिये जाना जाता है) काली चीङी, सोन चीङी (शगुन के लिये प्रसिद्ध) घरेलु काली चीङी, जंगली तूंतली चीङी, राळ(जंगली चीङियों का कफी बङा झुंड), घरेलु चीङी, बटबङ (तिलौर- श्रेष्ट मांस के लिये व जमीन पर छुपे रहने के कारण अचानक उङने/पैर तले दब जाने के लिये नामी), गोलियाँ अदि स्थानीय पंखेरु पाये जाते हैं। चूसमार का आसमान से सनसनाहट के साथ सीधा गौता लगा कर जमीन पर चूहे का शिकार करना, काली चीङी का उङते चूसमार के ऊपर बैठ कर चौंच मार-मार कर छकाना, चील का पंजोँ में सांप लिये आकाश में उङना, सारे मौरों का रात में एक साथ गळाना (प्राकृतिक आपदा का सूचक होने के कारण भयावह व डरावना), थोङेसे भी खतरे का आभास होने पर टिटुङी का रात भर च्हकते रहना व अन्य अनेकानेक लीलाएं बङी आकर्षक होती हैं। कई पक्षियों की प्रेमलिलायें तो रहस्य के गर्भ में ही छुपी हुई चाली आ रही हैं। कौवे और मौर को संभोग करते हुए शायद ही किसी ने देखा हो! अविशवशनीय किंवदन्तियां ही सुनने को मिलती हैं। कहा जाता है कि मौर जब मग्न होकर नाचता है तो प्रेमविहल मौर के नयनों से टपके हुए अश्रु को मौरनी चुग लेती है और उसी से गर्भवती हो जाती है!
वायु मार्ग
नजदीकी हवाई अड्डा जयपुर है। दिल्‍ली और मुंबई से यहां के लिए नियमित उड़ानें हैं।
रेल मार्ग
निकटतम रेलवे स्‍टेशन भी चूरू है। यहां के लिए सभी प्रमुख शहरों से रेलगाडि़यां उपलब्‍ध हैं।
सड़क मार्ग
चूरू से केवल २५ किलोमीटर दूर है। यह स्‍थान देश के प्रमुख शहरों से सड़कों के जरिए जुड़ा हुआ है।
ग्राम सिरोही
सिरोही भारतीय राज्य राजस्थान के सवाई माधोपुर जिले की चौथ का बरवाड़ा तहसील का एक गाँव है। 1."भौगोलिक स्थिति" _ यह गांव दोनो ओर से बनास व गलवा नदी से गिरा हुआ है दोनो नदियों के संगम स्थल पर शिव मंदिर स्थित है उसके पास ही सुंडा का बालाजी नामक प्रसिद्ध मंदिर स्थित है वर्षा ऋतु में यह गांव टापू बन जाता है गांव के प्रमुख तीनो मार्गो पर तीन बालाजी के मंदिर स्थित है गांव पहाड़ की तलहटी में स्थित है जो गांव को प्राकृतिक आपदाओं से बचाता है इस गांव को मीणा जाति के ताजी गोत्र के लोगो ने बसाया था
2."जनसंख्या"_आज भी इस गांव में 75% आबादी आदिवासी मीणा समाज की है। ओर मीणा जाति के अलावा रेबारी(राईका), ओर गुर्जर जाति भी निवास करती है। 2011की जनगणना अनुसार गांव में कुल जनसंख्या 723 है 390 पुरुष और 333 महीला है
3."व्यवसाय"_गांव के ज्यादातर लोग खेती और पशुपालन से अपना गुजारा करते हैं गांव के लगभग 30,35 व्यक्ती सरकारी सेवाओं में कार्यरत हैं।
4."शिक्षा"_गांव में एक प्राथमिक विद्यालय हे। प्राथमिक शिक्षा के बाद गांव के बच्चे झोपड़ा और भगवतगढ़ में पढ़ने जाते है गांव की कुल साक्षरता दर 55% हे 78% पुरुष और 29% महीला, गांव का पहला इंजीनियरिंग छात्र रामरेश मीणा हे और कृषि छात्र अंकित कुमार मीणा हे और जीव विज्ञान का छात्र विनोद मीणा हे जो वर्तमान में drdo हैदराबाद में technical officer के पद पर कार्यरत हैं आज भी इस गांव में आदिवासियत का रूप देखा ज सकता है
5."देवी देवता"_गांव में प्रमुख देवी देवता कलाजी, हीरामन जी भेरू जी ठाकुर जी पपलाज माता जी खेत्रपाल जी बालाजी शिव जी है
6."संस्कृति"_ गांव में आदिवासी मीणा संस्कृती का प्रभाव हे अपको यहां मीणा गीत, कन्हैया पद दंगल आदि देखने को मिल जाएगा शादी समारोह में मीणा महिलाओं द्वारा आपकों मीणा गीत सुनने को मिल जायेंगे गांव का भजन गायक शंकर जी मास्टर हे गांव के प्रमुख पटेल_स्व.रामफुल मीणा, स्व.जयनारायण मीणा स्व. जनसी पटेल स्व. मोतीलाल मीणा स्व. छोगालाल मीणा
जनसख्यां की स्थिति
सिरोही गाँव में कुल घरों की संख्या 160 है वहीं कुल जनसंख्या 723 है जिसमें से 390 पुरुष एवं 333 महिलाएँ हैं जो 2015 में लगभग एक हजार के करीब ही पहुँच चुकी होगी
निकटतम गावँ
सिरोही के पास निम्नलिखित प्रकार से गांव मौजूद है जिनका विवरण कुछ इस प्रकार से है
झड़कुंड
==राठौद==
कुलाधिपति (शिक्षा)
कुलाधिपति किसी महाविद्यालय या विश्वविद्यालय का प्रमुख होता है, जो विश्वविद्यालय का आमतौर पर या तो कार्यकारिणी या आनुष्ठानिक प्रमुख होता है।
राज्य विश्वविद्यालयों में राज्यपालों की भूमिका:
ज़्यादातर मामलों में, राज्य के राज्यपाल उस राज्य के विश्वविद्यालयों के पदेन कुलाधिपति होते हैं। राज्यपाल के रूप में वह मंत्रिपरिषद की सहायता और सलाह से कार्य करता है, कुलाधिपति के रूप में वह स्वतंत्र रूप से मंत्रिपरिषद से कार्य करता है तथा विश्वविद्यालय के सभी मामलों पर निर्णय लेता है। केंद्रीय विश्वविद्यालयों का मामला: केंद्रीय विश्वविद्यालय अधिनियम, 2009 और अन्य विधियों के तहत, भारत के राष्ट्रपति एक केंद्रीय विश्वविद्यालय के कुलाध्यक्ष होंगे। दीक्षांत समारोह की अध्यक्षता करने तक सीमित उनकी भूमिका के साथ, केंद्रीय विश्वविद्यालयों में कुलाधिपति नाममात्र के प्रमुख होते हैं, जिन्हें राष्ट्रपति द्वारा आगंतुक के रूप में नियुक्त किया जाता है। कुलपति को भी केंद्र सरकार द्वारा गठित खोज और चयन समितियों द्वारा चुने गए नामों के पैनल से विज़िटर द्वारा नियुक्त किया जाता है। अधिनियम में यह भी कहा गया है कि राष्ट्रपति को कुलाध्यक्ष के रूप में विश्वविद्यालयों के शैक्षणिक और गैर-शैक्षणिक पहलुओं के निरीक्षण को अधिकृत करने और पूछताछ करने का अधिकार होगा।
बांग्लादेश के उपजिलों की सूची
बांग्लादेश में उपजिले,(উপজেলা, उच्चारण:उपोजेला) जिलों के अधीनस्थ, बांग्लादेश के तृतीय स्तर के प्रशासनिक अञ्चल हैं। बांग्लादेश को ऐसे, कुल १९० प्रशासनिक अञ्चलों में विभाजित किया गया है। प्रत्येक उपज़िले में अनेक यूनियन परिषद्, नगर पालिकाएँ और मोहल्ले और पाड़ाएँ होते है। प्रत्येक जिले में औसतन ८ से १५ उपजिले होते हैं, जबकि न्यूनतम ४ और अधिक्तम् २२ उपजिले हैं।
राजकुमारी वजिरा
वजिरा (या वजिराकुमारी) मगध साम्राज्य की साम्राज्ञी तथा अजातशत्रु की पत्नी और उदायिभद्र की माँ थी।
कम्बोडिया की संस्कृति
कम्बोडिया के लम्बे इतिहास में धर्म का संस्कृत पर गहरा प्रभाव रहा है। यहाँ की संस्कृति पर भारतीय संस्कृति और धर्म का गहरा प्रभाव है।
शारदा चिट फण्ड घोटाला
शारदा घोटाला (बंगाली : সারদা কেলেঙ্কারী) भारत के पश्चिम बंगाल राज्य का एक बड़ा आर्थिक घोटाला तथा राजनीतिक काण्ड है।
परिचय
पश्चिम बंगाल की चिटफंड कंपनी शारदा ग्रुप ने 2008 में आम लोगों के ठगने के लिए कई लुभावन ऑफर दिए। सागौन से जुड़े बॉन्ड्स में निवेश से 25 साल में रकम 34 गुना करने का ऑफर दिया। वहीं आलू के कारोबार में निवेश के जरिए 15 महीने में रकम दोगुना करने का सब्जबाग दिखाया। 10 लाख लोगों से पैसे लिये। जब रकम लौटाने की बारी आई तो 20,000 करोड़ रुपये लेकर दफ्तरों पर ताला लगा दिया। 03 फरवरी 2019 को इस सम्बन्ध में सीबीआई बंगाल के कमिश्नर राजीव कुमार से पूछताछ करने पहुंच गयी, ममता बनर्जी ने उनके सविंधान बचाव में धरना दिया। यह धरना केंद्र की मोदी सरकार और पश्चिम बंगाल की ममता सरकार के बीच के राजनीतिक प्रतिद्वंदी का स्पष्ट झलक है।
शिमलुगुड़ी
शिमलुगुड़ी (Simaluguri) भारत के असम राज्य के शिवसागर ज़िले में स्थित एक शहर है। यह दिखौ नदी के किनारे बसा हुआ है।
पुलकसागर
पुलकसागर एक दिगम्बर साधु है।
जीवन
पुलकसागर एक दिगम्बर साधु है।
विदर्भ हिंदी साहित्य सम्मेलन, नागपुर
परिचय:- यह संस्‍था नागपुर शहर के ह्रदय स्‍थल रानी लक्ष्‍मीबाई चौक पर स्थित है। इसकी दूरी नागपुर रेलवे स्‍टेशन से 2.5 कि.मी.है। नागपुर अंतरराष्‍ट्रीय हवाई स्‍टेशन से यह 8कि.मी. की दूरी पर स्थित है। इसमें वर्षभर हिंदी के प्रयोग प्रसार हेतु कार्यक्रमों का आयोजन किया जाता है। प्रत्‍येक शुक्रवार, रविवार को विविध विषयों परिचर्चाओं का आयोजन किया जाता है।
पेकिंग विश्वाविद्यालय
पेकिंग विश्वाविद्यालय या बेइडा विवि चीन का मुख्य अनुसंधान विश्वविद्यालय है, जो बीजिंग में स्थित है। यह चीन में स्थापित पहला आधुनिक राष्ट्रीय विश्वविद्यालय है। इसकी स्थापना वर्ष 1898 में हुई थी।
शैक्षणिक
इस विवि के अंतर्गत 30 महाविद्यालय और 12 विभाग आते हैं।
युन्नान विश्वविद्यालय
युन्नान विश्वविद्यालय चीन के युन्नान प्रान्त का सबसे बड़ा विश्वविद्यालय है। इसका मुख्य हिस्सा इस प्रान्त के कुनमिंग नामक शहर में है। यह इस प्रान्त का एक मात्र ऐसा विश्वविद्यालय है, जहाँ 17,000 विशेषज्ञ अलग अलग क्षेत्र में लोगों को सिखाते हैं। यह "परियोजना 211" में से ही एक चीन का विश्वविद्यालय है, जिसे केन्द्र सरकार द्वारा विशेष रूप से बनाया गया है। यह विश्वविद्यालय चीन के उत्तर भाग के निर्माण सूची में भी शामिल है।
इतिहास
इसकी स्थापना दिसम्बर 1922 में और शुरुआत अप्रैल 1923 में हुई। यह एक निजी संस्थान के रूप में शुरू किया गई था। इसे पूर्वी स्थल का विश्वविद्यालय कहा जाता था। इसका नाम अब तक 6 बार परिवर्तित किया जा चुका है। वर्तमान में इसका नाम युन्नान विश्वविद्यालय है।
वर्ष 1937 से 1947 तक गणितज्ञ जिओंग किंगलाई को युन्नान विवि के अध्यक्ष हेतु आमंत्रित किया गया। उनके नेतृत्व में इसे नए रूप में शुरू किया गया। इसके बाद कई प्रसिद्ध विद्वानों ने यहाँ पढ़ाना शुरू कर दिया। इसमें फेई जियाओटोंग, छु तूनान, चेन जिंगशेन, हुआ लुओजेन, यान जिकी, फेंग यौलन, लू शुक्षियांग आदि विद्वान थे। इसी दौरान यह एक सामान्य विश्वविद्यालय के रूप में बदल गया। वर्ष 1946 में इसमें 5 संकायों और 18 नए विभागों को भी जोड़ा गया। इसके बाद यह चीन के 15 सबसे प्रतिष्ठित विश्वविद्यालयों की सूची में शामिल हो गया।
पर्यावरण
यह विश्वविद्यालय युन्नान की राजधानी कुनमिंग में है, जहाँ मौसम सौम्य बना रहता है। यह विवि 4,26,669 वर्ग मीटर में फैला हुआ है, जिसमें 3,50,000 वर्ग मीटर में इसका निर्माण हुआ है। इसमें सीखने के कक्ष के साथ, पुस्तकालय, अनुसंधान का कक्ष आदि भी है। इसका जीव विज्ञान अध्ययन हेतु जो स्थल बनाया गया है, उसमें कई दुर्लभ जीव और पक्षियों की प्रजाति मौजूद है।
पाठ्यक्रम
युन्नान विवि एक राष्ट्रीय विश्वविद्यालय के रूप में विकसित हो चुका है, जिसमें यह कई तरह के पाठ्यक्रम विभिन्न श्रेणी जैसे कला, कानून, विज्ञान, तकनीकी, अर्थशास्त्र और प्रबंधन के पाठ्यक्रम का विकल्प देता है।
पुस्तकालय
इसके पुस्तकालय में 1 करोड़ 20 लाख पुस्तकें हैं, जिसमें कुछ दुर्लभ और मूल्यवान पुस्तकें हैं। इसमें प्रवेश, श्रेणीसूची, परिसंचरण, और सार्वजनिक पुनर्प्राप्ति आदि की क्रिया कम्प्युटरीकृत तरीके से संभाली जाती है।
उष्णता सम्बन्धी चोट
उष्णता सम्बन्धी चोटवह चोट होती है जो किसी गर्म चीज के प्रभाव से होती है, जैसे की- गर्म पानी से, आग से, गर्म तेल से, भाप से या किसी भी और गर्म चीज से। सबसे साधारण उष्णता सम्बन्धी चोट आग से जलने के कारण होती है, जो की जले हुए अंग पर घाव कर देती है। सबसे कम ताप्मान जिसपे इंसान जल सकता है वो ४४' होता है। यह वह ताप्मान है जिसपर इंसान को उष्ण से चोट पहुंचती है। जैसे-जैसे ताप्मान बड़ता जाता है वैसे-वैसे उष्णता से पहुंची चोट घातक होती जाती है। अगर अनावृति का ताप्मान ७०' या उससे ज्यादा होता है तो भुत ही कम समय में इंसान जलने लगता है।
मोएरस मिश्रित दंतोद्गम विश्लेषण
मोएरस मिश्रित दंतोद्गम विश्लेषण, रॉबर्ट मोएरस द्वारा १९७१ में बनाया गया था। यह एक विश्लेषण है जो दंत चिकित्सा में प्रयोग किया जाता है, यह जानने के लिए की स्थायी दांत का आकार क्या आता है प्राथमिक दांत के आकार को मापने से। विश्लेषण आमतौर पर किया जाता है एक दंत डाली, बोलेयस गेज और एक संभावना चार्ट से।
नगरीय क्षेत्र
नगरीय क्षेत्र का अर्थ एक ऐसे क्षेत्र से होता है जहाँ पर जनसंख्या घनत्व और मनवीय क्रियाकलाप उस क्षेत्र के आसपास के क्षेत्रों से अधिक होता है। नगरीय क्षेत्र आमतौर पर नगरों, कस्बों, या उपनगरीय विस्तारों को सम्मिलित किया जाता है लेकिन इसमें ग्रामीण क्षेत्रों को सम्मिलित नहीं किया जाता।
नगरीय क्षेत्रों का निर्माण और आगे का विकास नगरीकरण द्वारा किया जाता है। नगरीय क्षेत्र के विस्तार का मापन जनसंख्या घनत्व और अव्यवस्थित फैलाव के विश्लेषण के लिए और नगरीय और ग्रामीण जनसंख्या के निर्धारण के लिए किया जाता है।
चीन
चीन में, नगरीय क्षेत्र एक नगरीय जिला, नगर या कस्बा होता है जिसका जनसंख्या घनत्व १,५०० किमी२ या अधिक होता है। नगरीय जिलों, जिनका जनसंख्या घनत्व इस संख्या से कम है, के लिए केवल उन गलियों, कस्बा स्थलों और बगल के गाँवों को नगरीय जनसंख्या में गिना जाता है।
भारत
भारत की २०११ की जनगणना के लिए नगरीय क्षेत्र की परिभाषा इस प्रकार थी:
संयुक्त राज्य अमेरिका
अमेरिका में नगरीय क्षेत्रों की दो श्रेणियाँ हैं। नगरीयकृत क्षेत्र उस नगरीय क्षेत्र को निर्दिष्ट करता है जहाँ ५०,००० या अधिक लोग निवास करते हैं। पचास हज़ार से कम लोगों वाले क्षेत्रों को नगरीय समूह कहा जाता है। अमेरिका में नगरीय क्षेत्र सबसे पहले १९५० की जनगणना में अंकित किए गए थे, जबकि नगरीय समूह २००० की जनगणना में। अमेरिका में कुल मिलाकर १,३७१ नगरीय क्षेत्र और नगरीय समूह हैं जिनमें १०,००० या अधिक लोग हैं।
प्रकृति का बल (बहुविकल्पी)
प्रकृति बहुत शक्तिशाली है यह इस ब्रह्मांड की हर चीज को अपनी ओर आकर्षित करती है।प्रकृति के कारण सब कुछ अपने स्थान पर है। मनुष्य की प्रत्येक प्रकृति, प्रकृति से उत्पन्न होती है। इस तरह हम कह सकते हैं प्रकृति हर पल को हर महत्वपूर्ण कारण से जोड़ती है.
सांप्रदायिक एवं लक्ष्य केन्द्रित हिंसा निवारण अधिनियम
सांप्रदायिक और लक्ष्यित हिंसा निवारण विधेयक भारत का 2011 में कांग्रेस सरकार द्वारा लाया गया एक विधेयक था जो की पूरी होने की प्रक्रिया में थी। इस अधिनियम का प्रारूप संयुक्त प्रगतिशील गठबंधन की अध्यक्षा श्रीमती सोनिया गाँधी के नेतृत्व वाली राष्ट्रीय सलाहकार परिषद् के द्वारा तैयार किया गया
प्रमुख राजनैतिक दल भारतीय जनता पार्टी, शिवसेना आल इण्डिया आन्ना द्रविड़ मुनेत्र कषगम (AIADMK) तथा तृणमूल कांग्रेस सहित राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ, विश्व हिन्दू परिषद् जैसे कई सामाजिक संगठन इस विधेयक का इस आधार पर विरोध कर रहे थे की यह अधिनियम केवल अल्पसंख्यकों को सुरक्षा प्रदान करता है परन्तु अल्पसंख्यकों के आक्रमण से पीड़ित बहुसंख्यकों को यह अधिनियम कोई सुरक्षा प्रदान नहीं करता है। इस प्रकार यह अधिनियम मुस्लिमों के हाथों में हिन्दुओं के विरुद्ध एक शस्त्र के भाँती कार्य करेगा तथा यह भारत के संघीय ढांचे के लिए हानिकारक सिद्ध होगा। ऐसा सोचना था भारतीय जनता पार्टी, शिवसेना आल इण्डिया आन्ना द्रविड़ मुनेत्र कषगम (AIADMK) तथा तृणमूल कांग्रेस सहित राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ, विश्व हिन्दू परिषद् जैसे कई दलों का।
इतिहास
इस विधेयक को सर्वप्रथम मनमोहन सिंह के नेतृत्व वाली संयुक्त प्रगतिशील गठबंधन की सरकार ने 2005 में लागू करने का प्रयास किया था परन्तु भारी विरोध को देखते हुए सरकार ने इसे वापस ले लिया था। 2011 में पुनः सरकार इस विधेयक को कुछ संशोधनों के साथ लाया गया था जिसके अंतर्गत अनुसूचित जाति तथा अनुसूचित जनजाति के लोगों को भी इस विधेयक के अंतर्गत लाया गया था। परन्तु इस विधेयक के विरोधियों का कहना था कि यदि कोई सांप्रदायिक हिंसा मुस्लिमों और अनुसूचित जाति या अनुसूचित जनजातियों के मध्य होती, तो उस स्थिति में यह विधेयक मुस्लिमों का साथ देता और इस प्रकार दलितों की रक्षा के लिए बना हुआ
अधिनियम
राष्ट्रीय सलाहकार परिषद (एनएसी) ने 14 जुलाई 2010 को सांप्रदायिकता विरोधी बिल का खाका तैयार करने के लिए एक प्रारूप समिति का गठन किया था और 28 अप्रैल 2011 की एनएसी बैठक के बाद नौ अध्यायों और 138 धाराओं में तैयार हिंदी में अनूदित किया और अभी तक की संभावित योजनाओ के अनुसार सरकार इसे 2011 के शीतकालीन सत्र में लाने की योजना पर कार्य कर रही थी। इस अधिनियम की सबसे अधिक विवादस्पद बात ये थी कि इस विधेयक में यह बात पहले से ही मान ली गयी थी कि हिंसक केवल बहुसंख्यक होते हैं। अल्पसंख्यक नहीं हैं।
समूह की परिभाषा
विधेयक का सबसे महत्वपूर्ण पहलू था 'समूह की परिभाषा। समूह से तात्पर्य पंथिक या भाषायी अल्पसंख्यकों से थी, जिसमें उस वक़्त की स्थितियों के अनुरूप अनुसूचित जातियों और अनुसूचित जनजातियों को भी शामिल किया जा सकता था। पूरे विधेयक में सबसे ज्यादा आपत्ति इसी बिंदु पर रही कि इसमें बहुसंख्यक समुदाय को समूह की भाषा से बाहर रखा गया था।
अनुसूचित जाति जनजाति सम्बंधित अपराध
खंड 6 में यह स्पष्ट किया गया था कि इस विधेयक के अन्तर्गत अपराध उन अपराधों के अलावा होगी जो अनुसूचित जाति एवं जनजाति (अत्याचार निवारण) अधिनियम, 1989 के अधीन आते हैं। इस विधेयक के विरोधी यह प्रश्न पूछ रहे थे कि क्या किसी व्यक्ति को एक ही अपराध के लिए दो बार दंडित किया जा सकता है?
यौन सम्बन्धी अपराध
खंड 7 में निर्धारित किया गया है कि किसी व्यक्ति को उन हालात में यौन संबंधी अपराध के लिए दोषी माना जायेगा यदि वह किसी 'समूह से संबंध रखने वाले व्यक्ति के, जो उस समूह का सदस्य है, विरूद्ध कोई यौन अपराध करता है। परन्तु यदि पीड़ित उस समूह का सदस्य नहीं है तो यह अपराध नहीं माना जायेगा| इसका सीधा प्रभाव यह पड़ेगा की यदि सांप्रदायिक दंगों की स्थिति में किसी हिन्दू महिला के साथ कोई यौन अप्रध्य बलात्कार होता है तो यह अपराध की श्रेणी में नहीं आएगा क्यूँकि वह हिन्दू महिला समूह की परिभाषा के अंतर्गत नहीं आती होगी।
घृणा संबंधी प्रचार
खंड 8 में यह निर्धारित किया गया है कि 'घृणा संबंधी प्रचार उन हालात में अपराध माना जायेगा जब कोई व्यक्ति मौखिक तौर पर या लिखित तौर पर या स्पष्टतया अम्यावेदन करके किसी 'समूह आव किसी 'समूह से संबंध रखने वाले व्यक्ति के विरूद्ध घृणा फैलाता है। पुनश्च समूह द्वारा बहुसंख्यकों के विरुद्ध घृणा फैलाने की स्थिति में यह विधेयक मौन है।
यातना दिये जाने संबंधी अपराध
यातना दिये जाने संबंधी अपराध का वर्णन खंड 12 में किया गया है, जिसमें कोई सरकारी कर्मचारी किसी 'समूह से संबंध रखने वाले व्यक्ति को पीड़ा पहुंचाता है या मानसिक अथवा शारीरिक चोट पहुचाता है। विरोधियों का कहना है कि यदि कोई अल्पसंख्यक किसी बहुसंख्यक को पीड़ा पहुंचाता है या मानसिक अथवा शारीरिक चोट पहुचाता हैतो उस सम्बन्ध में इस विधेयक का मौन रहना आपत्तिजनक है।
सरकारी कर्मचारी को दंड
खंड 13 में किसी सरकारी व्यक्ति को इस विधेयक में उल्लिखित अपराधों के संबंध में अपनी ड्यूटी निभाने में ढिलाई बरतने के लिये दंडित किये जाने का प्रावधान है।
सशस्त्र सेना अथवा सुरक्षा बल
खंड 14 में इन सरकारी व्यक्तियों को दंड देने का प्रावधान है जो सशस्त्र सेनाओं अथवा सुरक्षा बलों पर नियंत्रण रखते हैं। और अपनी कमान के लोगों पर कारगर ढंग से अपनी ड्यूटी निभाने हेतु नियंत्रण रखने में असफल रहते हैं।। इस खंड का इस आधार पर विरोध हो रहा है कि इससे शसस्त्र बलों ले मनोबल पर विपरीत प्रभाव पड़ेगा|
प्रत्यायोजित दायित्व का सिद्धांत
खंड 15 में प्रत्यायोजित दायित्व का सिद्धांत दिया गया है। किसी संगठन का कोई वरिष्ठ व्यक्ति अथवा पदाधिकारी अपने अधीन अधीनस्थ कर्मचारियों पर नियंत्रण रखने में नाकामयाब रहता है, तो यह उस द्वारा किया गया एक अपराध माना जाऐगा। वह उस अपराध के लिए प्रत्यायोजित रूप से उत्तरदायी होगा जो कुछ अन्य लोगों द्वारा किया गया है। इस प्रकार अगर किसी संगठन का एक भी व्यक्ति अल्पसंख्यक समुदाय के विरुद्ध किसी अपराध में लिप्त पाया जाता है तो पूरे संगठन को दण्डित किया जा सकता है।
अधिनियम निर्मात्री समिति
इस अधिनियम का प्रारूप श्रीमती सोनिया गाँधी के नेतृत्व वाली २२ सदस्यों वाणी राष्ट्र्री सलाहकार परिषद् ने किया है। इस विधेयक के प्रारूप के बनाने वाली समिति के सदस्य निम्नलिखित हैं।
केंद्र-राज्य के रिश्ते
बिल के अनुसार 'संगठित सांप्रदायिक और लक्ष्यित हिंसा का होना भारत के संविधान के अनुच्छेद ३५५ के अर्थ के अंतर्गत आंतरिक अशांति गठित करेगा और केंद सरकार इसके अधीन उल्लिखित कर्तव्यों के अनुसार ऐसे उपाय कर सकेगी जो मामले की प्रकृति और परिस्थितियों के संबंध में इस प्रकार अपेक्षित हो। इसी आधार पर दिल्ली में हुई मुख्यमंत्रियों की बैठक में अधिकांश गैर कांग्रेसी मुख्यमंत्रियों ने इस विधेयक का यह कह कर विरोध किया है कि इसका राजनैतिक दुरूपयोग हो सकता है।
वैधानिक चुनौतियाँ
राजनैतिक दल जनता पार्टी के अध्यक्ष डॉ॰ सुब्रमनियम स्वामी ने दिल्ली पुलिस में २४ अक्टूबर २०११ को एक प्रथिमिकी दर्ज करवाई है जिसमे सोनिया गाँधी एवं राष्ट्रीय सलाहकार परिषद् के विरुद्ध जिसमे आरोप लगाया गया है कि सांप्रदायिक और लक्ष्यित हिंसा निवारण विधेयक बनाकर भारत के धर्मनिरपेक्ष ढांचे को क्षति पहुचाने का प्रयास किया गया है तथा हिन्दुओं और मुस्लिमों में मध्य सांप्रदायिक सौहार्द को समाप्त करने का प्रयास किया गया है। डॉ॰ सुब्रमनियम स्वामी ने यह भी कहा है कि कार्यवाई न होने की स्थिति में वो उच्च न्यायलय भी जायेंगे।
लो कॉस्ट स्टैंडर्ड थेराप्यूटिक्स
लो कॉस्ट स्टैंडर्ड थेराप्यूटिक्स (Low Cost Standard Therapeutics / LOCOST ) लाभ-निरपेक्ष सार्वजनिक धर्मार्थ न्यास (ट्रस्ट) है जो गुजरात के वडोदरा में पंजीकृत है। यह भारत के गावों एवं शहरों के गरीबों के लिये काम करने वाली संस्थाओं/लोगों के लिये आवश्यक दवायें बनाती है और उचित (कम) मूल्य पर उपलब्ध कराती है। इसकी स्थापना १९८३ में हुई थी। यह ६० से अधिक आवश्यक दवाएं ८० रूपों (द्रव, कैप्सूल, टैब्लेट) में बनाती है। इसकी अपनी ही निर्माण कम्पनी है। इसके अलावा यह दवा उपभोक्ताओं एवं चिकित्सकों को दवाओं के विवेकपूर्ण उपयोग के बारे में शिक्षित भी करती है। यह जन सामान्य के लिये 'अपनु स्वास्थ्य' नामक एक मासिक पत्रिका भी निकालती है। इसके अलावा इसने 'ह्वेयर देयर इज नो डॉक्टर' (गुजराती में) तथा 'आम व्यक्ति के लिये औषधि' (एकलव्य के साथ मिलकर, हिन्दी में)नामक पुस्तकें भी प्रकाशित की हैं। यह संस्था राष्ट्रीय और स्थानीय स्तर पर अच्छे औषधि नीति की वकालत भी करती है। इनके प्रयासों से कई हानिकारक और विसंगतिपूर्ण दवाओं के निर्माण और बिक्री पर प्रतिबन्ध लगा है।
मुकुन्दपुर डिपो मेट्रो स्टेशन
मुकुन्दपुर डिपो मेट्रो स्टेशन दिल्ली मेट्रो की पिंक लाइन पर स्थित एक निर्माणाधीन मेट्रो स्टेशन है।
मुकुन्दपुर डिपो दिल्ली मेट्रो के तीसरे चरण के अंतर्गत बन रही पिंक लाइन का हिस्सा होगा।
हेनरी कैविल
हेनरी विलियम डालग्लीश केविल (जन्म 5 मई 1983) एक ब्रिटिश अभिनेता है। यह द काउंट ऑफ मोंटी क्रिसटो, स्टारडस्ट और इमोर्टलस जैसी फ़िल्मों में काम कर चुकें हैं। यह अपनी शोटाइम की टीवी श्रृंखला द ट्यूडर में 2007 से 2010 के बीच निभाई गई चार्ल्स ब्रैंडन, प्रथम ड्यूक ऑफ सफ़क, कि भूमिका के लिए भी प्रसिद्ध हैं। यह 2013 की फ़िल्म मैन ऑफ स्टील में सुपरमैन का किरदार निभा रहें हैं, इसके बाद वे 2015 को बैटमैन वी सुपरमैन : डॉन ऑफ जस्टिस और 2017 को जस्टिस लीग में भी सुपरमैन के अविनय में दिखाई दिए थे इसके अलावा उनकी कई और फिल्में हैं।
पश्चिम बंगाल रवीन्द्र मुक्त विद्यालय परिषद
पश्चिम बंगाल रवीन्द्र मुक्त विद्यालय परिषद (बांग्ला : पश्चिमबंग रबीन्द्र मुक्त बिद्यालय संसद) पश्चिम बंगाल की दूरस्थ शिक्षा की परिषद (बोर्ड) है।
ज्येष्ठाधिकार
ज्येष्ठाधिकार (Primogeniture) कानून या रिवाजों के तहत ज्येष्ठ और जायज़ पुत्र का वो अधिकार होता है जिसके तहत उसका अपने छोटे भाई बहनों या बड़े नाजायज़ भाइयों की तुलना में अपने पिता की सम्पत्ति और राज पर पहला अधिकार होता है। यह अधिकार उसके ज्येष्ठ पुत्र को भी विरासत में प्राप्त होता है और उसकी मृत्यु या उसके हटने पर उसके जीवित छोटे भाई के बजाय उसका बड़ा बेटा उसकी सम्पत्ति या ज्येष्ठता की वजह से मिले उसके राज अधिकारों को ग्रहण करता है। किसी के संतान के ना होने की अवस्था में उस व्यक्ति के छोटे भाई (उम्र के क्रम में) उसके अधिकारों को ग्रहण करते हैं। भाई-बहनों में बहन से पहले भाई को अधिकार मिलता है भले वो बहन से छोटा हो। पुरुष वंशजों की अनुपस्थिति में ज्येष्ठाधिकार के कई संस्करण हैं जो या तो बेटियों, या फिर भाई या फिर किसी सगे-संबंधी को क्रमानुसार मिलते हैं। यह बहुत हद तक उस व्यक्ति की इच्छा पर निर्भर करता है जिससे यह अधिकार दूसरे के पास जाने वाले हैं। इतिहास में यह बात व्यक्ति की सम्पत्ति, उसके स्थायी कार्यालयों, अधिकारों, राजपाठों पर लागू होती आई है।
खार खोरी
खार खोरी (Khar Khori) भारत के असम राज्य के शिवसागर ज़िले में स्थित एक गाँव है।
ज्येष्ठाधिकार
ज्येष्ठाधिकार के विभिन्न संस्करणों में बड़े बेटे के अधिकारों में परिवर्तन कर उसे पूरे परिवार में विभाजित कर दिया गया है। पश्चिम में दूसरे विश्वयुद्ध के बाद से पुरुष वंशजों की महिला वंशजों पर श्रेष्ठता समाप्त कर दी गई है। यूरोप की अधिकांश राजशाहियों जैसे बेल्जियम, डेनमार्क, लक्ज़मबर्ग, नीदरलैंड, नॉर्वे, स्वीडन, युनाईटेड किंगडम आदि ने भी उत्तराधिकार में पुरुषों की श्रेष्ठता समाप्त कर दी है। वर्तमान मे यह नियम हट गया है क्योंकि पूरे परिवार को अधिकार या पिता के मरने के बाद माता को ही इसका अधिकार मिलता है|
ट्रायथलन
ट्रायथलन एक बहु-खेल प्रतिस्पर्धा हैं जिसमें तीन सतत और अनुक्रमिक सहनशक्ति की प्रतिस्पर्धाओं को पूरा करना शामिल होता है। हालांकि खेल के कई रूप मौजूद हैं, परन्तु ट्रायथलन के अपने सर्वाधिक लोकप्रिय रूप में लगातार विभिन्न दूरी की तैराकी, साइकिल चालन और दौड़ना शामिल है।
परवरिश
परवरिश नाम से निम्न लेख हैं:-
हत्फ-1
हत्फ-1 (Hatf-I) एक सामरिक और सबसोनिक अनिर्देशित युद्धक्षेत्र दूरी की बैलिस्टिक मिसाइल है। इसे 1980 के दशक में अंतरिक्ष अनुसंधान आयोग और कहूटा अनुसंधान प्रयोगशाला (केआरएल) द्वारा विकसित किया गया था। इसके सफल परीक्षण के बाद, हत्फ-1 ने 1990 में पाकिस्तानी सेना में प्रवेश किया। यह तोपखाने रॉकेट के रूप में तैनात किया गया है। और बेहतर हत्फ-Iए और हत्फ-Iबी द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है। जिसमें 100 किलोमीटर की अधिकतम सीमा है।
फाइमोसिस
फाइमोसिस (phimosis) या निरुद्धप्रकाश शिश्न का एक विकार है। इस्से ग्रस्त शिश्न के मुण्ड की त्वचा पीछे नहीं खींची जा पाती जिससे शिश्नमुंड बाहर नहीं निकल पाता।
बच्चे में फाइमोसिस होना सामान्य बात है। इसके लिए किसी उपाय की जरूरत नहीं होती। समय के साथ यह स्वयं समाप्त हो जाती है। किन्तु युवाओं में फाइमोसिस असामान्य होती है जो किसी संक्रमण या उत्तेजना अथवा सामने की चमड़ी के इन्फेक्शन से हो सकती है। इससे यह चमड़ी पीछे नहीं जाती।
कल्याण ठाट
कल्याण भारतीय उपमहाद्वीप में हिन्दुस्तानी संगीत के १० आधारभूत ठाटों में से एक है। यह ठाट में एक विशिष्ट राग का भी नाम है।
वर्णन
==रा ग==
सेओकगुरम
सेओकगुरम गुफा (Seokguram) दक्षिण कोरिया स्थित एक एक धर्मस्थल एवं बुल्गुक्स मन्दिर परिसर है। यह दक्षिण कोरिया के ग्योंगजू (Gyeongju) के तोहामसान पर्वत मंदिर से चार किमी पूर्व में स्थित है। दक्षिण कोरिया की सरकार ने इसे "राष्ट्रीय निधि संख्या-२४" के रूप में वर्गीकृत किया है। इस गुफा का मुंह पूर्वी सागर (동해) की तरफ है तथा यह समुद्र तल से 750 मीटर की ऊँचाई पर है। सन १९९५ में यूनेस्को ने सेओकगुरम को विश्व विरासत घोषित किया जिसमें बुल्गुक्स मंदिर भी शामिल है। सेओकगुरम, विश्व के श्रेष्ठतम बौद्ध मूर्तियों में से एक है।
पानी दिहिंग वन्य अभयारण्य
पानी दिहिंग वन्य अभयारण्य (Pani Dihing Wildlife Sanctuary) भारत के असम राज्य के शिवसागर ज़िले में स्थित एक 33.93 km2 के क्षेत्रफल वाला एक वन्य अभयारण्य है। यह विशेष रूप से एक पक्षी अभयारण्य है और शिवसागर नगर से लगभग 22 km दूर स्थित है।
वूडी गथरी
वूडी गथरी (Woody Guthrie) (14 जुलाई 1912 – 3 अक्टूबर 1967)) यूएसए के गायक, गीतकार तथा लोकगायक थे। उन्होने सैंकड़ों राजनैतिक गीतों, लोकगीतों और बालगीतों की रचना की। ऊडरो विल्सन "वूडी" गथरी का जन्म 14 जुलाई 1912 को संयुक्त राज्य अमेरिका के ओकलाहोमा प्रांत के ओकेमा नामक एक छोटे शहर में हुआ था।
पानी दिहिंग वन्य अभयारण्य
भूगोल
इस अभयारण्य के पश्चिमोत्तर में ब्रह्मपुत्र नदी और दक्षिण में दिसंग नदी बहती है।
अजीत अंजुम
अजीत अंजुम वरिष्ठ पत्रकार एवं लेखक हैं। अजीत अंजुम न्यूज़ 24 और इंडिया टीवी समाचार चैनलों के प्रबंध संपादक का दायित्व संभाल चुके हैं। पत्रकारिता के क्षेत्र में उनके महत्वपूर्ण योगदान को लेकर उन्हें रामनाथ गोयनका पुरस्कार से सम्मानित किया जा चुका है।
जीवन परिचय
अजीत अंजुम का जन्म 7 अप्रैल 1969 को बिहार के बेगूसराय जिले में हुआ था। प्रारम्भिक शिक्षा बेगूसराय और दरभंगा में हासिल करने के पश्चात इन्होंने बिहार विश्वविद्यालय से संबद्ध लंगट सिंह महाविद्यालय, मुजफ्फरपुर से ग्रेजुएशन किया। अजीत अंजुम के पिता रामसागर प्रसाद सिंह बिहार न्यायिक सेवा से संबद्ध थे और पटना के जिला एवं सत्र न्यायाधीश के पद से सेवानिवृत्त हुए। अजीत ने पत्रकारिता की शुरुआत मुजफ्फरपुर में अध्ययन के दौरान ही कर दी थी। पाटलिपुत्र टाइम्स के लिए मुफस्सिल संवाददाता के रुप में लेख लिखते हुए इन्होंने अपना नाम 'अजीत कुमार' से बदलकर अजीत अंजुम कर लिया। पटना में फ्रीलांसिग करते हुए अजीत ने मुंबई और दिल्ली से प्रकाशित होने वाले धर्मयुग, साप्ताहिक हिंदुस्तान, दिनमान और रविवार में लिखते हुए अपनी कलम को धार दी। अजीत सन् 1989 में पत्रकारिता में नई जमीन की तलाश में दिल्ली आ गए और लंबे संघर्ष के पश्चात 'अमर उजाला' में डेस्क पर इनको नियुक्ति मिल गई। बाद में 'चौथी दुनिया' में काम करते हुए अजीत के लेख जनसत्ता में भी छपने लगे।
1994 में अजीत अंजुम प्रिंट मीडिया को अलविदा कहकर अनुराधा प्रसाद की कंपनी 'बीएजी फिल्म्स' से जुड़ गए जहां उन्हें राजीव शुक्ला के चर्चित टॉक शो 'रूबरू' के निर्देशन की जिम्मेदारी मिली। उन्होंने अपने करियर का सबसे लंबा वक्त 'बीएजी फिल्म्स' में ही बिताया। इस दौरान उन्होंने दर्जनों शो प्रोड्यूस किए। एक साल के लिए अजीत अंजुम बतौर सीनियर प्रोड्यूसर 'आजतक' में रहे लेकिन फिर 'बीएजी फिल्म्स' वापस लौट आए। साल 2007 में अजीत अंजुम के निर्देशन में ही 'न्यूज़ 24' समाचार चैनल शुरू हुआ। अजीत लंबे समय तक न्यूज 24 के प्रबंध संपादक रहे जिसके बाद उन्होंने 'इंडिया टीवी' को अपनी सेवाएं दी। मुज़फ़्फ़रपुर में स्नातक के दौरान, अजीत अंजुम ने लिखने और पढ़ने में रुचि लेना शुरू किया, उस समय उनका नाम अजीत कुमार था लेकिन यह नाम बहुत ही सामान्य था इसी कारण उन्होंने अपना नाम अजीत कुमार से बदलकर अजीत अंजुम रख लिया।
महत्वपूर्ण उपलब्धियां
'बीएजी फिल्म्स' के लिए काम करते हुए अजीत अंजुम ने स्टार न्यूज के लिए 'सनसनी ', 'रेड अलर्ट ' और 'पोल खोल ' जैसे शो प्रोड्यूस किए । वर्ष 2010 में बिहार में आई भयावह बाढ़ पर रिपोर्टिंग के लिए अजीत अंजुम को पत्रकारिता के सबसे प्रतिष्ठित रामनाथ गोयनका पुरस्कार से सम्मानित किया गया। अजीत अंजुम ने बिहार में बाढ़ को लेकर न्यूज़ 24 पर 'राहत लेकर चलो बिहार' के नाम से एक मुहिम चलाई। किसी भी मीडिया संस्थान द्वारा चलाई गई यह पहली इस तरह की मुहिम थी। इस अभियान का ही ये नतीजा था कि बाढ़ राहत के दौरान सैकड़ों ट्रक राहत सामग्री बाढ़ पीड़ितों तक पहुंचाई गई। अजीत अंजुम की उपलब्धियों को देखते हुए 'फेम इंडिया' मैगजीन ने साल 2016 के अपने सर्वे में उन्हें बिहार के 50 सबसे प्रभावशाली लोगों की सूची में जगह दी।
संविधान दिवस (भारत)
भारत गणराज्य का संविधान 26 नवम्बर 1949 को बनकर तैयार हुआ था। संविधान सभा के प्रारूप समिति के अध्यक्ष डॉ॰ भीमराव आंबेडकर के 125वें जयंती वर्ष के रूप में 26 नवम्बर 2015 को पहली बार भारत सरकार द्वारा संविधान दिवस सम्पूर्ण भारत में मनाया गया तथा 26 नवम्बर 2015 से प्रत्येक वर्ष सम्पूर्ण भारत में संविधान दिवस मनाया जा रहा है। इससे पहले इसे राष्ट्रिय कानून दिवस के रूप में मनाया जाता था।  संविधान सभा ने भारत के संविधान को 2 वर्ष 11 माह 18 दिन में 26 नवम्बर 1949 को पूरा कर राष्ट्र को समर्पित किया। गणतंत्र भारत में 26 जनवरी 1950 से संविधान अमल में लाया गया।
भारतीयों द्वारा कई दशकों पूर्व से ‘संविधान दिवस’ मनाया जाता है। डॉ॰ भीमराव आंबेडकर के इस महान योगदान के रूप में भारत सरकार द्वारा पहली बार 26 नवम्बर 2015 को "संविधान दिवस" मनाया गया तथा 26 नवम्बर 2015 से प्रत्येक वर्ष सम्पूर्ण भारत में संविधान दिवस मनाया जाता है।  26 नवंबर का दिन संविधान के महत्व का प्रसार करने और डॉ॰ भीमराव आंबेडकर के विचारों और अवधारणाओं का प्रसार करने के लिए चुना गया था। इस दिन संविधान निर्माण समिति के वरिष्ठ सदस्य डॉ सर हरीसिंह गौर का जन्मदिवस भी होता है।
परवरिश २
परवरिश 2 भारतीय हिन्दी धारावाहिक है, जिसका प्रसारण सोनी पर 23 नवम्बर 2015 से शुरू हो रहा है। यह परवरिश – कुछ खट्टी कुछ मीठी का ही अगला भाग है।
निर्भया वाहिनी
निर्भया वाहिनी एक स्वयंसेवी इकाई है। जो महिला सम्मान के लिए एक राष्ट्रीय अभियान हें। इसकी स्थापना जनवरी 2014 में हुई तथा यह जनमत जुटाने में मदद करने और आंदोलन के मांग के चार सूत्री घोषणापत्र के कार्यान्वयन के लिए एक निरंतर अभियान शुरू करने के लिए की गई थी। ऑनर फॉर विमेन नेशनल कैंपेन (एचडब्ल्यूएनसी) ने सात अन्य राज्यों के साथ ओडिशा में एक निर्भया वाहिनी शुरू करने का फैसला किया है। एचडब्ल्यूएनसी की राष्ट्रीय संयोजक मानसी प्रधान ने दिल्ली में बताया कि निर्भया वाहिनी महिलाओं के खिलाफ हिंसा से लड़ने में अहम भूमिका निभाएगी। इसके कार्य में राज्य सरकारों पर अपनी मांगों के चार सूत्री घोषणापत्र को तुरंत लागू करने का दबाव डालना शामिल होगा।
इन आठ राज्यों के साथ, दिल्ली, मुंबई, चेन्नई, कोलकाता, बैंगलोर और हैदराबाद जैसे मेट्रो शहरों में भी आंदोलन शुरू किया जाएगा। निर्भया वाहिनी के आधिकारिक प्रतीक चिन्ह का पहली बार 24 दिसंबर को आई आई टी मुंबई में अनावरण किया गया, जो कि निर्भया पखवाड़े के हिस्से के रूप में 16 दिसंबर से 29 दिसंबर तक दिल्ली में निर्भया कांड की पहली वर्षगांठ के उपलक्ष्य में आंदोलन द्वारा मनाया गया।