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फ़्रान्सीसी क्रान्ति
विश्वव्यापी स्वरूप
फ्रांसीसी क्रांति एक विश्वव्यापी चरित्र को लिए हुए थी। क्रांतिकारियों ने 1789 में मनुष्य तथा नागरिक अधिकारों की घोषणा की, जिसके तहत् कहा गया कि जन्म से समान पैदा होने के कारण सभी मनुष्यों को समान अधिकार मिलना चाहिए और यह सभी देशों के लिए सभी मनुष्यों के लिए, सभी समय के लिए और उदाहरण स्वरूप सारी दुनिया के लिए हैं। यह घोषणा सिर्प फ्रांस के लिए नहीं वरन् हर जगह के उन सभी लोगों की भलाई के लिए हैं जो स्वतंत्र होना चाहते थे तथा निरंकुश राजतंत्र एवं सामंती विशेषधिकारों के बोझ से मुक्ति पाना चाहते थे, बनाया गया था। नेशनल एसेम्बली द्वारा 1792 ई. में कॉमपेने नामक अंगे्रज नायक को फ्रांसीसी नागरिक की उपाधि दी गई और उसे नेशनल कन्वेंशन का प्रतिनिध भी चुना गया। इसी प्रकार क्रांति के दौरान यह विचार आया कि क्रांति को स्थायी और सुदृढ़ रखने के लिए इसे यूरोप के अन्य देशों में भी विस्तारित किया जाएं। इसमें एक ऐसे युद्ध की कल्पना की गई जिसमें फ्रांसीसी सेनाएं पड़ोसी देशों में प्रवेश कर वहां के स्थानीय क्रांतिकारियों से मिलकर राजतंत्र को अपदस्थ कर गणतंत्रों की स्थापना करती है।
फ्रांस की क्रांति मात्र एक राष्ट्रीय घटना नहीं थी अपितु सिद्धान्तों- स्वतंत्रता, समानता एवं बंधुत्व के नारों से संपूर्ण यूरोप गूंज उठा। क्रांति के प्रभाव इतने दूरगामी रहे कि समस्त यूरोप इससे आच्छादित हुआ। इसी संदर्भ में कहा गया “यदि फ्रांस को जुकाम होता है तो समस्त यूरोप छींकता है।”
क्रांति सुनियोजित नहीं थी
फ्रांस की क्रांति रूसी क्रांति के समान सुनियोजित नहीं थी। वस्तुतः रूसी क्रांति बोल्शेविकों द्वारा सुनियोजित थी और उसका उद्देश्य सत्ता हासिल कर सर्वहारा का शासन स्थापित करना था लेकिन फ्रांसीसी क्रांति शुरू से अंत तक घटनाओं और परिस्थितियों का शिकार रहीं और घटनाएं इस तरह से नहीं घटी जिस तरह से क्रांतिकारियों ने चाहा बल्कि घटनाओं ने क्रांतिकारियों को अपना रास्ता बदलने के लिए मजबूर किया। स्टेट्स जनरल की बैठक में यदि तृतीय स्टेट की बात अन्य स्टेट्स ने मान ली होती तो क्रांति का रूख दूसरा होता। इसी प्रकार आतंक का राज्य और डायरेक्टरी के शासन भी सुनियोजित ढंग से नहीं चले। इस दृष्टि से यह क्रांति अव्यवस्थित थी।
'सामाजिक क्रांति' के रूप में
फ्रांसीसी क्रांति के मूल में तत्कालीन फ्रांसीसी समाज की दुरावस्था भी एक महत्वपूर्ण कारक थी। पूरा समाज विशेषाधिकार प्राप्त और अधिकार विहीन वर्गों में विभक्त था। कृषकों की स्थिति करों के बोझ से खराब थी तो दूसरी तरफ उन्हें सामंतों के अत्याचार तथा चर्च के हस्तक्षेप से भी शोषण का शिकार होना पड़ता था। इन स्थितियों ने क्रांति को राह दिखाई और क्रांतिकारियों ने इसी असमानता के विरूद्ध आवाज बुलंद की और स्वतंत्रता, समानता तथा बंधुत्व का नारा दिया। क्रांति के दौरान ही सामंतवाद के अंत की घोषणा हुई, विशेषाधिकारों को खत्म किया गया।
अधिनायकवादी स्वरूप
फ्रांसीसी क्रांति में सर्वसाधारण की भागेदारी रहीं थी किन्तु उनके हितों को नजरंदाज करके क्रांति ने अधिनायकवाद का रूप धारण कर लिया जिसमें किसी एक व्यक्ति के सिद्धान्तों और इच्छाओं की प्रधानता थी। वस्तुतः क्रांति के दौरान रॉबस्पियर के नेतृत्व में एक तानाशाही सरकार या अधिनायकतंत्र की स्थापना हुई थी और आगे चलकर नैपोलियन ने भी अधिनायकतंत्र की स्थापना की।
प्रगतिशील क्रांति के रूप में
फ्रांस की क्रांति वहां की पुरातन व्यवस्था में व्याप्त तमाम विकृतियों, विसंगतियों एवं बुनियादी दोषों के विरूद्ध एक सशक्त प्रतिक्रिया थी। क्रांति ने निरंकुश राजतंत्र असमानता पर आधारित फ्रांसीसी समाज, विलासितापूर्ण पादरी वर्ग तथा आर्थिक दिवालियेपन के संकट से जूझ रहे कुशासन का अंत कर फ्रांस में प्रजातांत्रिक शासन प्रणाली का मार्ग प्रशस्त किया। इस दृष्टि से इसे प्रगतिशील क्रांति के रूप में देखा जा सकता है
इतना ही नहीं मानवधिकारों की घोषणा स्वतंत्रता, समानता व बंधुत्व के नारे तथा राष्ट्रीयता की विचारधारा से समस्त विश्व के नारे तथा राष्ट्रीयता की विचारधारा से समस्त विश्व को अवगत कराया परिणामस्वरूप विश्व के कई देशों में राजनीतिक अधिकारों की मांग को लेकर जनांदोलन होने लगे। इटली एवं जर्मनी के एकीकरण की भावना को प्रोत्साहन मिला। धर्म और राजनीति के पृथक्करण का मुद्दा पहली बार इस क्रांति के दौरान उठा।
फ्रांस में ही क्रांति क्यों?
विश्व इतिहास में फ्रांस की राज्य क्रांति को विशिष्ट महत्व प्राप्त है यह मानव इतिहास की एक महत्वपूर्ण घटना मानी जाती है। इसमें न केवल फ्रांस बल्कि युरोप के जन जीवन में अमुल्य परिवर्तन ला दिया इसमें सदियों से चली सामंती व्यवस्था को नष्ट कर आधुनिक लोकतांत्रिक व्यवस्था का मार्ग प्रास्त किया। राजतंत्र की निरंकुशता समाप्त हुई और लोकतांत्रिक वातावरण में लोगों ने चैन की साँस ली। इस समय हमारे सामने यह प्रशन उठता है कि 1789 ई. में क्रांति का सुत्रपात अन्य युरोप देशों में न होकर पहले फ्रांस में ही क्यों हुई। 18 वीं शताब्दी के युरोप राष्ट्रों का अध्ययन करने से ज्ञात होता है कि उस समय फ्रांस की जो स्थिति थी उससे भी बदतर अन्य यूरोप राष्ट्रों की थी। निरंकुश राजतंत्र सुविधा युक्त वर्ग और करों के असहनीय भार से दबा हुआ था। साधारण वर्ग प्राय: सभी युरोप देशों में मौजुद थे। कुछ राज्यों की स्थिति तो फ्रांस से भी अधिक विकृत थी प्रशा, आस्ट्रिया और रुस आदि फ्रांस से भी अधिक विकृत थे। फ्रांसीसी कृषक अन्य यूरोप राष्ट्रों की अपेक्षा खुशहाल थे। साधारण वर्ग की स्थिति अन्य युरोप राज्यों में और भी खराब थी। फिर भी क्रांति इन देशों में न होकर पहले फ्रांस में ही हुई। इसका प्रमुख कारण यह था की फ्रांस लोग अपनी स्थिति के प्रति जागरुक थे। क्रांति के लिए यह कोई आवश्यक शर्त नहीं कि इसका विस्फोट उसी देशों में हो जहाँ के लोग अत्याचार, अनाचार और शोषण के शिकार हो। समृद्ध और उन्नत देश में भी क्रांति हो सकती है। बशर्ते उसके निवासी यह महसुस करे कि उनके साथ अन्याय हो रहा है। फ्रांस की जनता इस अन्याय को महसुस कर रही थी। और उसे दूर करना चाहती थी। वहाँ ऐसे अनेक दार्शनिक और लेखक पैदा हुए जिन्होंने अपनी लेखनी के द्वारा इन कष्टों की ओर लोगों का ध्यान आकृष्टि कराया अन्य युरोपीय देशों की बदतर स्थिति के बावजुद फ्रांस में सर्वप्रथम लुई सोलवाँ के खिलाफ क्रांति हुई। इस क्रांति के अनेक कारण थे जो इस प्रकार है।
फ्रासीसी सामंतों का बदला हुआ स्वरुप और किसानो की उन्नत अवस्था-
फ्रांसीसी किसानों की उन्नत अवस्था और सामंतवाद का बदला हुआ स्वरुप ऐसा कारण था। जिसके चलते फ्रांस में सर्वप्रथम राज्यक्रांति हुई। यूरोपीय देश के किसान अभी उदासी की स्थिति में थे। परन्तु फ्रांस के किसान स्वतंत्र हो चुके थे। उनके पास अपनी जमीन अपना मकान इतनी सुविधा के बावजुद सामंत कर एवं सामंत सेवाओं का अंत नहीं हुआ था उन्हें अपनी आमदनी का बहुत बड़ा हिस्सा सामंत कर के रूप में चुकाना पड़ता था। और फिर भी उसकी स्थिति अच्छी धी। वे पैसे बचाकर कुछ न- कुछ जमीन खरीद लिया करते थे जमीन खरीदने की भूख निरंतर बढ़ती जा रही थी इसमें सामंत कर व बेरोजगारी बाधक थे अत: वे सामंत पेशों को हटाने की बात सोच रहे थे अत: माध्यम वर्ग के नेतृत्व में उन्हे बल मिला और 1789 ई. में उन्होंने विद्रोह कर दिया।
फ्रांस में उदार निरंकुशता की परंपरा का आभाव-
अन्य यूरोपीय देशों में भी निरंकुश राजतंत्र था। परन्तु वहाँ के सम्राटों ने समयनुसार अपनी निरंकुशता में कमी कर दी थी। प्रशा का राजा फ्रेडिरक अपने समय का महान प्रबुद्ध प्रशासक था। जिसका अनुसरण यूरोप के अन्य देश रुस जर्मनी, इटली, स्पेन आदि ने किया। उन्होने समयनुसार जाता की आर्थिक भौतिक तथा अन्य क्षेत्रों में उन्नत करने का यथा संभव प्रयास किया। परन्तु फ्रांस में इस तरह कि उदार निरंकुशता का आभाव था। वहाँ के राजा जनता की भलाई के लिए कुछ नहीं कर रहे थे। बल्कि अधिक टैक्स वसुलना और जनता का शोषण करना उनकी नीति बन गई थी। इसलिए फ्रांस की जनता इससे उब गई थी इसलिए फ्रांस की जनता निरंकुश राजतंत्र को समाप्त करना चाहती थी।
मध्यम वर्ग की जागरुकता-
फ्रांस में ही सर्वप्रथम क्रांति होने का कारण वहाँ का मध्यमवर्ग था। अन्य देशों में भी मध्यम वर्ग थी परन्तु वे फ्रांस की तरह सांस्कृति, धनी एवं शिक्षित नहीं थे। उनमें शक्ति का आभाव था। वे राजा के खिलाफ बगावत करने की सोच नहीं सकते थे। फ्रांस में मध्यम वर्ग के लोग अनेक कारण से अपने सम्राटों से असंतुष्ट थे। और अपनी रक्षा के लिए राज सत्ता पर अंकुश लगाने के लिए उतावला हो रहे थे। अन्य यूरोपीय राज्यों में इस तरह की स्थिति का अभाव था। अन्य देशों में नेतृत्व करने वाला कोई नहीं था फ्रांस में जागरुक मध्यमवर्ग तैयार था। अत: सर्वप्रथम फ्रांस में ही क्रांति हुई।
कुलीनवर्ग की अनुपयोगिता-
दार्शनिकों का प्रभाव-
18 वीं शताब्दी में सम्पूर्ण यूरोप में बौद्धिक हलचल मची हुई थी। दार्शनिक, विचारक, वैज्ञानिक सभी देशों में विद्धमान थे। परन्तु उनमें मुख्य फ्रांस के विचारक थे। जिन्होंने क्रांति का मनोवैज्ञानिक आधार प्रस्तुत किया। उन्होंने समाज में व्याप्त बुराईयों की ओर लोगों का ध्यान आकृष्ट कराया और मुक जनता को वाणी दी। इस तरह का प्रयास अन्य देशों में नहीं किया जा रहा था। मान्टेग्यु, वाल्टेयर रुसो आदि विचारकों का कार्य क्षेत्र फ्रांस ही था। आस्ट्रिया, प्रशा और रुस में इस तरह के विचारक नहीं थे। यूरोप के अन्य देशों में लोगों का उनकी वास्तविक स्थिति बताने वाला और उनमें संतोष पैदा करने वाला दार्शनिकों का कोई वर्ग नहीं था। फ्रांस में ही क्रांति होने का यह एक प्रमुख कारण था।
राजनीतिक सहभागिता का आभाव-
इंगलैण्ड में जब मध्यम वर्ग ने जागरुकता आई तो उसे देश की राजनीति में भाग लेने का अवसर दिया गया। परन्तु फ्रांस के साथ ऐसी बात नहीं थी। फ्रांस का मध्यम वर्ग अपने सम्राटों से काफी असंतुष्ट था। उनकी अपेक्षा की जाती थी। शिक्षित होने के बावजूद उन्हें कुलीनों की तरह प्रतिष्ठा उपलब्ध नहीं थी। उन्हें फ्रांस की राजनीति में भाग लेने का अवसर नहीं दिया जाता था। इसलिए उन्होने असंतुष्ट होकर क्रांति का नारा बुलंद किया।
अयोग्य राजा तथा प्रशासन में भ्रष्टाचार-
फ्रांस की राजनितिक व्यवस्था केन्द्रीकृत थी लेकिन राजा अयोग्य थे। प्रशासन में भ्रष्टाचार का बोलबाला था। यूरोप के अन्य देशों में निरंकुश शासन तो था परन्तु राजा योग्य थे और शासन पर उनका पुर्ण नियंत्रण था। फ्रांस का माध्यम वर्ग इस प्रशासनिक भ्रष्टाचार को महसूस कर रहा था। तथा इसलिए वह विद्रोह करने के लिए तैयार था।
राष्ट्रीय भावना का उदय-
इस समय यूरोप में तेजी से राष्ट्रीय भावना का उदय होने लगा। सम्पूर्ण यूरोप में फ्रांस ही एक ऐसा देश था जहाँ एक राष्ट्र भावना का पूर्णत: अभाव था। इसके चलते भी सर्वप्रथम फ्रांस में ही क्रांति हुई।
समस्तपुर कोटा गाँव, गभाना (अलीगढ़)
समस्तपुर कोटा गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
फ़्रान्सीसी क्रान्ति
फ्रांस में ही क्रांति क्यों?
1776 ई. में अमेरिकन स्वतंत्रता संग्राम प्रारंभ हुआ। जिमें अमेरिका के लोगों ने इंगलैण्ड के खिलाफ विद्रोह कर कर दिया। फ्रांस के सैनिकों को भी इस स्वतंत्रता संग्राम में भाग लेने का अवसर मिला अत: उन्होने यह महसुस किया कि युद्ध के द्वारा स्वतंत्रता प्राप्ति की जा सकती है। उन्होंने यह भी अनुभव किया कि स्वतंत्रता से ही सुख की प्राप्ति संभव है। फ्रांस लौटने पर उन्होने देखा की जिस स्वतंत्रता को लिए उन्होनें अमेरिका में युद्ध किया उसी स्वतंत्रता का फ्रांस में पूर्णत: अभाव है। अत: वे यहाँ की क्रांति के लिए बेचैन हो उठे और युद्ध के द्वारा स्वतंत्रता प्राप्त करने की चेष्टा करने लगे। यूरोप के अन्य देशों में ऐसी बात नहीं थी।
फ्रांसीसी सभ्यता की श्रेष्ठता-
फ्रांस में ही क्रांति होने का एक विशिष्ट कारण यह था कि यहाँ की सभ्यता और सांस्कृति अन्य यूरोप की सभ्यता और सांस्कृति अन्य यूरोप राष्ट्रों की अपेक्षा अधिक समृद्ध और वैभव पूर्ण थी। शासन व्यवस्था की दृष्टि से भी फ्रांस का शासन अत्यधिक सुवयवस्थित था। फ्रांस सम्पूर्ण यूरोप सभ्यता और सांस्कृति का प्रतिक माना जाता है। सम्पूर्ण यूरोप में पेरिस साहित्य और चिंतन का सबसे बड़ा केन्द्र माना जाता है। फ्रांस जनमत अन्य यूरोप राज्यों की अपेक्षा अधिक जागृत और आलोचनात्मक था। इन सभी कारणों के फलस्वरुप 1789 ई. में अन्य यूरोप राज्यों में क्रांति न होकर सर्वप्रथम फ्रांस में ही क्राति हुई।
राष्ट्रीय राजमार्ग १४४ए (भारत)
राष्ट्रीय राजमार्ग १४४ (National Highway 144A) भारत का एक राष्ट्रीय राजमार्ग है। यह पूरी तरह जम्मू और कश्मीर में है और दक्षिण में जम्मू से उत्तर में पुंछ तक जाता है। यह राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ का एक शाखा मार्ग है।
मार्ग
इस राष्ट्रीय राजमार्ग पर कुछ मुख्य पड़ाव हैं - जम्मू, अखनूर, नौशहरा, राजौरी, पुंछ।
विल्वनकोड
विल्वनकोड (Vilavancode) भारत के तमिल नाडु राज्य के कन्याकुमारी ज़िले में स्थित एक नगर है।
1988 शीतकालीन ओलंपिक
1988 शीतकालीन ओलंपिक, जिसे आधिकारिक तौर पर XV ओलंपिक शीतकालीन खेलों के नाम से जाना जाता है (Les XVes Jeux olympiques d'hiver), एक शीतकालीन ओलंपिक मल्टी-स्पोर्ट कार्यक्रम था जिसे कैलगरी, कनाडा और उसके आसपास 13 फरवरी, 28 फरवरी, 1988 के बीच मनाया गया था। मेज़बान शहर का चयन 1981 में फालुन, स्वीडन और कोर्तिना डी अम्पेज़ो, इटली में किया गया था। अधिकांश घटनाएं कैलगरी में हुईं जबकि कई स्कीइंग घटनाएं शहर के पश्चिम में नाकिसका और कैनमोर पर्वत रिज़ॉर्ट में हुई थीं।
तब एक रिकॉर्ड 57 राष्ट्रों ने भाग लिया और 1,423 एथलीटों ने भाग लिया। सोवियत संघ ने 29 पदों के साथ सबसे अधिक पदक जीते, इसके बाद 25 देशों के साथ पूर्वी जर्मनी का स्थान मिला। जैसा कि 1976 में मॉन्ट्रियल में था, कनाडा फिर मेज़बान राष्ट्र के रूप में एक औपचारिक पदक समारोह में स्वर्ण पदक जीतने में विफल रहा। फिनिश स्की जम्पर मैटी न्यूकेन और डच स्पीड स्केटर इवान वैन गेनिप प्रत्येक पदक जीतने वाले तीन स्वर्ण पदकों के साथ व्यक्तिगत पदक के नेताओं थे। खेल को ब्रिटिश स्की जम्पर एडी "द ईगल" एडवर्ड्स और जमैका की राष्ट्रीय बोब्सेल टीम के शीतकालीन ओलंपिक डेब्यूट की "वीर विफलता" के लिए भी याद किया जाता है, जो दोनों गेम में उनकी भागीदारी के बारे में प्रमुख फीचर फिल्मों के विषय होंगे।
आयोजन
6 खेल (10 विषयों) में 46 स्पर्धाएं हुई थीं।
कैलेंडर
1988 शीतकालीन ओलंपिक खेलों के लिए निम्नलिखित कैलेंडर में, प्रत्येक नीला बॉक्स यह इंगित करता है कि एक प्रतियोगिता प्रतियोगिता, जैसे कि योग्यता दौर, उस दिन आयोजित की गई थी। पीले बक्से उन दिनों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिनके दौरान एक गेम के लिए पदक-फाइनल के फाइनल में उन बक्से में संख्या के साथ आयोजित किया गया था, जो उस दिन फाइनल की संख्या का प्रतिनिधित्व करते थे।
विलवूर
विलवूर (Vilavur) भारत के तमिल नाडु राज्य के कन्याकुमारी ज़िले में स्थित एक नगर है।
सुकन्या आगाशे
सुकन्या आगाशे (जन्म :) एक लेखिका हैं। वे मराठी और अंग्रेजी में लिखतीं हैं।
सहजपुरा गाँव, गभाना (अलीगढ़)
सहजपुरा गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
अल्केमिस्ट
अल्केमिस्ट, ब्राजीलीयन लेखक पाउलो कोएल्हो का मूलतः पुर्तगाली में लिखा गया विश्वस्तरीय बहुचर्चित उपन्यास है जो पहली बार 1988 में प्रकाशित हुआ था। यह एक व्यापक रूप से अनुवादित उपन्यास है ; अब तक इसका 56 विभिन्न भाषाओँ में अनुवाद किया जा चुका है। हिंदी भाषा में इसका अनुवाद कमलेश्वर जी ने किया है।
सहजपुरा गाँव, गभाना (अलीगढ़)
बाहरी कड़ियाँ (सहजपुरा प्रधान पंचायत चुनाव में आरक्षण को लेकर हाईकोर्ट में याचिका दाखिल)
https://www.jagran.com/uttar-pradesh/aligarh-city-petition-filed-in-the-high-court-regarding-the-electoral-reservation-of-sahajpura-village-21411288.html
अल्केमिस्ट
अनुवादक कमलेश्वर जी लिखते हैं कि ‘अल्केमिस्ट’ का सटीक हिन्दी अनुवाद ' कीमियागर '  अर्थात् साधारण धातु को सोने में बदलने की कला जाने वाला होता है; किंतु कीमियागर आम बोलचाल भाषा का शब्द नहीं है, इसलिए उपन्यास सार्वभौमिक लोकप्रियता को देखते हुए इसका शीर्षक अल्केमिस्ट रखा है।
कहानी का संक्षिप्त विवरण
यह कहानी 'सेंटियागो' नामक एक बालक द्वारा अपनी नियति तक पहुंचने की एक आलोकिक कहानी है । यह बालक अपनी घुमक्कर अभिरुचियों के कारण एक गडरिया बन जाता है। यह् कहानी आदि शंकराचार्य के ' अद्वैतवाद दर्शन ' एवं अरविंदो के 'समग्र अद्वैतवाद दर्शन ' से प्रभावित दिखाई देती है जहां प्रकृति का प्रत्येक कण् उस निराकार सत्ता की अभिव्यक्ति के रूप में दर्शाया प्रतीत होता है जिस कारण प्रत्येक जीव स्वत: ही अपने विकास की चरम अवस्था में पंडित दीनदयाल के एकत्म-मानववाद की आधारशिला पर विश्वत्मा से एकाकार करने हेतु आतुर दिखाई देता है इस कहानी में 'सेंटियागो' प्रकृति के प्रत्येक कण से कुछ सीखता है जिसे वह 'शकुन' कहता है । यह कहानी 'मकतूब ' अर्थात् 'तुम्हारी नियति लिखी जा चुकी है' पर आधारित है। ईश्वर ने हर व्यक्ति के लिए एक पथ बनाया है तुम्हे बस उन चिन्हो को पहचानना व समझना होगा, जो उसने तुम्हारे लिए छोड़े हैं; और इन चिन्हो प्रकृति से एकाकार कर ही पहचाना व समझा जा सकता है जिसके लिए एक ही तरीका है और वह है 'कर्म' इस कहानी में 'सेंटियागो' घुमक्कड़ी जीवन के आनंद व रोमांच के साथ-साथ प्रकृति के पद चिन्हों को समझता हुआ स्पेन के अंडलूसिया प्रदेश से खाडी पार कर अफ्रीका महाद्वीप, फिर सहारा मरुस्थलपार कर मिस्र के पिरामिड पहुंचता है और अंततः नियति द्वारा निर्धारित अपने खजाने को प्राप्त कर लेता है।
दार्शनिक पक्ष
यह एक अलौकिक उपन्यास है। जिसको पढ़ते समय आपको प्लेटो के तत्त्व मीमांसा दर्शन, आदि शंकराचार्य के अद्वैत वेदांत दर्शन,श्री अरविंदो के पूर्ण द्वैत्तवाद एवम पंडित दीनदयाल उपाध्याय के एकात्म मानववाद की अनुभुति स्वत: ही होने लगेगी ।
विद्यागोरी अड़कर
विद्यागोरी अड़कर (मराठी : विद्यागौरी आडकर) एक भारतीय शास्त्रीय नर्तक है। यह कथक नृत्य करती है और जयपुर घराने भारतीय शास्त्रीय नृत्य को प्रतिनिधित्व करती है। उन्होंने कई संगीत समारोहों में प्रदर्शन किया है जिसमें खजुराहो महोत्सव के नृत्य, तिरुवनंतपुरम में चिलका नृत्य समारोह, नृत्य और संगीत का महोत्सव, दिल्ली आदि शामिल हैं।
जीवनी
अड़कर ने अपने नृत्य कैरियर की शुरूवात स्कूल और कॉलेज की शिक्षा के दौरान ही कर डी जब वह बोरिवली, मुंबई और पुणे मे थी। उन्होंने पुणे विश्वविद्यालय से अपनी एमएससी गणित में की। उन्हें प्रसिद्ध वैज्ञानिक जयंत नार्लीकर ने सम्मानित किया था विश्वविद्यालय में प्रथम आने पर। वह उच्च शिक्षा के लिए दिल्ली चली गई। उन्होंने कथक नृत्य पर काम किया है और कई शानदार प्रदर्शन दिए। उन्होंने भारत के कई हिस्सों में और दक्षिण अफ्रीका में भी प्रदर्शन किया है।
नेमजुंग
नेमजंग ( हिमलुंग हिमाल) नेपाल के हिमालय का एक पर्वत है। यह नेपाल की राजधानी काठमांडू के उत्तर-पश्चिम में लगभग 150 किलोमीटर (93 मील) और आठ-हज़ारी मनासलू के उत्तर-पश्चिम में लगभग 25 किलोमीटर दूर स्थित है, । इसके शिखर की ऊँचाई 7,140 मीटर (23,425 फीट) है।
आरोहण का इतिहास
नेमजंग को पहली बार 27 अक्टूबर, 1983 को नेपाल और जापान के संयुक्त अभियान और जुनजी कुरोताकी के नेतृत्व वाले हिरोसाकी विश्वविद्यालय अल्पाइन क्लब द्वारा पूर्वी रिज के माध्यम से चढ़ा गया था। इससे पिछला अभियान 1963 में  हिशाचिका ज़ेंगाउ के नेतृत्व में डेन डेन क्यूशू अल्पाइन क्लब  जापान द्वारा किए गए थे; 1994 में एक ब्रिटिश अभियान द्वारा; और 2009 में एक फ्रांसीसी टीम द्वारा। 30 अक्टूबर, 2009 को पर्वतारोही ओसामु तानबे के नेतृत्व में एक जापानी टीम ने नेमजंग को एक नये पथ से शिखर तक पहुंचने में सफलता प्राप्त की जो कि पश्चिमी रिज के माध्यम से पहली बार  किया गया था।
विल्लुकुरी
विल्लुकुरी (Villukuri) भारत के तमिल नाडु राज्य के कन्याकुमारी ज़िले में स्थित एक नगर है।
सिंहपुर गाँव, गभाना (अलीगढ़)
सिंहपुर गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
पारिवारिकवाद
पारिवारिकवाद या परिवारवाद एक विचारधारा है, जो परिवार को प्राथमिकता देती है।
पवन कुमार चामलिंग
2014
2014 विधानसभा चुनावों में सिक्किम डेमोक्रेटिक पार्टी (एसडीएफ) को 32 में से 22 सीटें हासिल हुई।
बाहरी कड़ियाँ
https://web.archive.org/web/20140110074416/http://sikkim.nic.in/sws/pawan_cha.html
राष्ट्रीय राजमार्ग १४६ (भारत)
राष्ट्रीय राजमार्ग १४६ (National Highway 146) भारत का एक राष्ट्रीय राजमार्ग है। यह पूरी तरह मध्य प्रदेश में है और पश्चिम में भोपाल से पूर्व में सागर तक जाता है। यह राष्ट्रीय राजमार्ग ४६ का एक शाखा मार्ग है।
सिकंदरपुर कोटा गाँव, गभाना (अलीगढ़)
सिकंदरपुर कोटा गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है। खेती यहाँ के लोगों का मुख्य व्यवसाय है । जिसमें मुख्यत: गेहूँ, धान, बाजरा, मक्का की खेती होती है।
यातायात
यातायात का कोई प्रमुख साधन उपलब्ध नहीं है।
शिक्षा
माध्यमिक शिक्षा तक गाँव में ही विद्यालय है ।
लावण्या (टीवी श्रृंखला)
लावण्या एक भारतीय टेलीविजन श्रृंखला है जिसका प्रीमियर 28 मार्च 2004 को ज़ी टीवी पर हुआ था।
कथानक
कहानी लावण्या नाम की एक अमीर युवा महिला के जीवन पर आधारित है जो अपने माता-पिता के साथ बेलामपल्ली में रहती है। इकलौती बेटी होने के कारण वह थोड़ी बिगड़ैल है और उसके माता-पिता उसे वह सब करने देते हैं जो वह चाहती है। लावण्या एक मध्यवर्गीय लड़के से गुप्त रूप से प्यार करती है, जो उसे प्रपोज़ नहीं करता क्योंकि वह उसके जितना अमीर नहीं है। उसके माता-पिता चाहते हैं कि उसकी शादी एक अमीर लड़के से हो, इसलिए अपने गुप्त दोस्त सैंडी से मिलने के लिए, लावण्या अपने माता-पिता से झूठ बोलती है।
सियेपुर गाँव, गभाना (अलीगढ़)
सियेपुर गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
ज्येष्ठभ्राता विवाह
ज्येष्ठभ्राता विवाह का उद्देश्य परिवार की भूमि अथवा धन-सम्पत्ति को बटवारे से रोकना था। यह प्रथा तमिल नाडु और केरल के नम्बूद्री ब्राह्मण समुदाय के बीच प्रचलित थी।
लिपस्टिक (टीवी श्रृंखला)
लिपस्टिक एक हिंदी भाषा की भारतीय टेलीविजन श्रृंखला है, जो रोज़ मूवीज़ द्वारा निर्मित है जिसका प्रीमियर 9 सितंबर 2002 को ज़ी टीवी पर हुआ था कहानी इस बात का खुलासा करती है कि प्यार और सफलता की तलाश में सबसे अच्छे दोस्त कैसे दुश्मन बन सकते हैं।
कथानक
यह कहानी दो महिलाओं शीतल और सुनीति के जीवन के इर्द-गिर्द घूमती है, जो दो प्रकाशन गृहों के बीच कॉर्पोरेट युद्ध की पृष्ठभूमि पर आधारित है। कहानी दो प्रकाशन गृहों - यूपीसी और हैंड्स के बीच कड़ी प्रतिस्पर्धा से शुरू होती है। उनकी फ़िल्म पत्रिकाएँ 'दर्पण' और 'लिपस्टिक' क्रमशः शीतल और सुनीति द्वारा संचालित की जाती हैं। जहां सुनीति अपने पाठकों को केवल सच्ची कहानियां देने में विश्वास रखती हैं, वहीं शीतल फिल्मी सितारों को सकारात्मक प्रचार देने और उनका पक्ष लेने के लिए कहानियां गढ़ती और सनसनीखेज बनाती हैं।
कोई अपना सा
कोई अपना सा एक हिंदी नाटक टेलीविजन श्रृंखला है। श्रुति, ख़ुशी और संजना सबसे अच्छी दोस्त हैं और संयोग से तीनों की शादी एक ही परिवार में होती है। तीनों दोस्त एक-दूसरे के साथ खुशहाल जीवन जीते हैं, जब तक त्रासदी नहीं आती और श्रुति के पति की हत्या नहीं हो जाती। यह शो ज़ी टीवी पर अच्छी रेटिंग के साथ शुरू हुआ और सबसे ज्यादा देखे जाने वाले चैनलों में से एक बन गया, लेकिन अचानक शो की दर्शकों की संख्या कम होने लगी और जनवरी 2003 में बंद हो गया। यह 15 अक्टूबर 2001 से 20 सितंबर 2002 तक सोमवार से शुक्रवार तक प्रसारित होता था और फिर 23 सितंबर 2002 से 15 जनवरी 2003 तक सोमवार से गुरुवार तक प्रसारित होता था।
कथानक
ख़ुशी, श्रुति और संजना सबसे करीबी दोस्त हैं जो एक-दूसरे को बहुत पसंद करती हैं। जैसा कि किस्मत में था, वे तीन चचेरे भाइयों- क्रमशः विशाल, तुषार और कबीर से शादी करते हैं और एक ही घर में रहते हैं। जैसे ही वे एक विशाल संयुक्त परिवार में समायोजन की चुनौतियों का सामना करते हैं, उनकी दोस्ती दबाव में आ जाती है; लेकिन वे हमेशा एक-दूसरे का समर्थन करने की कोशिश करते हैं।
स्वागत
इस शो ने 2002 में भारतीय टेलीविजन को फिर से परिभाषित किया था क्योंकि यह शो उसी प्रोडक्शन हाउस बालाजी टेलीफिल्म्स के तहत निर्मित अपने सहयोगी शो से बिल्कुल अलग था। शो में तेज़ संगीत और भारी वीएफएक्स नहीं था। शो में अत्यधिक भावनात्मक सामग्री थी और पात्र गृहिणियों के लिए प्रासंगिक थे। मानसी साल्वी द्वारा निभाए गए ख़ुशी गिल के किरदार में भारतीय गृहणियों से जुड़े कई गुण थे क्योंकि वह भावनाओं से भरी थी और दिमाग से नहीं दिल से फैसले लेती थी। दोस्ती के बंधन को दिखाते हुए शो में वास्तविकता का तत्व भी था। अपर्णा तिलक द्वारा निभाया गया संजना का किरदार एक अति आत्मविश्वासी और स्मार्ट लड़की के मिश्रण के रूप में दिखाया गया था जो बहुत वास्तविक लगता है। किरदारों को न तो भारी साड़ी और बिंदी में दिखाया गया था और न ही कोई अति-उत्साही ड्रामा था। तीनों दोस्तों के बीच दिखाई गई बॉन्डिंग सराहनीय थी क्योंकि यह शो का मुख्य फोकस था। शो की टीआरपी और दर्शक संख्या अच्छी थी जब तक कि कहानी का पूरा फोकस श्रुति और तुषार पर नहीं गया। शो को तीन दोस्तों और कठिन परिस्थितियों में भी उनके मजबूत रिश्ते की कहानी के रूप में पेश किया गया था, लेकिन अचानक पूरा फोकस श्रुति के जीवन पर केंद्रित हो गया और शो की दर्शक संख्या घटने लगी। तुषार की हत्या में एक ट्विस्ट लाया गया और शो ने फिर से अपनी सुचारू यात्रा जारी रखी जब तक कि कहानी 150 से अधिक एपिसोड तक नहीं पहुंच गई, जिसके बाद रेटिंग में गिरावट आई और शो रद्द कर दिया गया।
हित विकेट
हिट विकेट की एक विधि है बर्खास्तगी के खेल में क्रिकेट है। इस बर्खास्तगी की विधि द्वारा शासित है कानून के 35 कानूनों के क्रिकेट है। स्ट्राइकर से बाहर है "हिट विकेट" अगर, के बाद गेंदबाज दर्ज किया गया है उसकी डिलीवरी स्ट्राइड और जबकि गेंद खेलने में है, उसके विकेट है नीचे डाल द्वारा अपने बल्ले या अपने व्यक्ति. स्ट्राइकर हो सकता है इस whilst कर तैयारी प्राप्त करने के लिए या प्राप्त करने के लिए एक वितरण या स्थापना के लिए अपनी पहली चलाने के बाद खेलने के वितरण. सरल भाषा में, अगर हड़ताली बल्लेबाज दस्तक देता है bails ऑफ स्टंप या uproots स्टंप, जबकि करने के प्रयास में गेंद को हिट या बंद लेने के लिए एक रन है, वह बाहर हिट विकेट.
इस विधि का छठा सबसे आम विधि की बर्खास्तगी के बाद पकड़ा, गेंदबाजी, पैर से पहले विकेट, रन आउट और स्टम्प्ड. यह काफी दुर्लभ की तुलना में इनमें से किसी भी, जो गठन के पांच पारंपरिक तरीकों, लेकिन अभी भी और अधिक आम की तुलना में अन्य पांच (समय पर, बाहर, को संभाला गेंद, निरोधक क्षेत्र, सेवानिवृत्त बाहर है और गेंद को हिट दो बार) कर रहे हैं, जो अत्यंत दुर्लभ है।
उड़ान दस्ताने
खेलने के लिए सरे के खिलाफ डर्बीशायर पर अंडाकार 1953 में, एलन Revill's हाथ से मारा गया था एक उठाने से वितरण एलेक Bedser. Revill को हिलाकर रख दिया उसके हाथ में दर्द, और अपने दस्ताने दूर उड़ गया, मारा स्टंप उखाड़ फेंकना और एक जमानत. अंपायर माना जाता है कि Revill अभी भी था, "गेंद पर", और वह खारिज कर दिया गया था "हिट विकेट".
विवादास्पद गैर-बर्खास्तगी
जनवरी 1998 में, दक्षिण अफ्रीका जोर दे रहे थे में जीत के लिए 3 और अंतिम टेस्ट मुकाबले में ऑस्ट्रेलिया के एडिलेड ओवल में एक प्रयास करने के लिए वर्ग। मार्क वॉ का प्रयास कर रहा था पकड़ करने के लिए दक्षिण अफ्रीकी गेंदबाजों के लिए एक ड्रॉ के साथ ही पूंछ अंत का समर्थन शेष है। वह मारा गया था हाथ में एक शॉर्ट गेंद से शॉन पोलक, और चलने पर दूर से विकेट के बीच प्रसव, उखाड़ फेंकना bails अपने बल्ले के साथ. दक्षिण अफ्रीकी अपील के लिए "हिट विकेट" कर दिया गया था नीचे, और वॉ पर चला गया करने के लिए सुरक्षित है, जो आकर्षित होंगे श्रृंखला के लिए ऑस्ट्रेलिया. दक्षिण अफ्रीकी कप्तान Hansie Cronje बाद में speared के अंपायर' ड्रेसिंग रूम के दरवाजे के साथ एक स्टंप.
सुजानपुर गाँव, गभाना (अलीगढ़)
सुजानपुर गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
कोर्डोबा, स्पेन
कोर्डोबा दक्षिणी स्पेन में कॉर्डोबा प्रांत की राजधानी है। यह एक रोमन शहर था,लेकिन आठवीं शताब्दी में मुस्लिम सेनाओं द्वारा विजय के बाद उपनिवेश किया गया था। जिसके यह इस्लामी अमीरात और कोर्डोबा खिलाफत की राजधानी रहा था। खलीफा अल हाकम द्वितीय ने कई चिकित्सा विद्यालयों और विश्वविद्यालयों के अलावा कई पुस्तकालय खोले जो उस समय मौजूद थे, जिससे कोर्डोबा शिक्षा के लिए एक केंद्र बनाया गया। इन सदियों के दौरान मुस्लिमों द्वारा शासित समाज का केंद्र बन गया, जिसमें अन्य सभी समूहों का द्वितीय श्रेणी का दर्जा था। 1236 में ईसाई सेनाओं द्वारा रिकांक्विस्टा के दौरान पुनः कब्जा कर लिया गया था। आज यह एक मामूली आकार का आधुनिक शहर है जनसंख्या अनुसार 2011 की जनसंख्या लगभग 330,000 थी।. यह के ऐतिहासिक केंद्र को यूनेस्को की विश्व विरासत स्थल का नाम दिया गया था मौसम के हिसाब से कॉर्डोबा में स्पेन और यूरोप में सबसे ऊंची गर्मियों का तापमान हैं, जुलाई और अगस्त में औसत उच्च तापमान 37 डिग्री सेल्सियस (99 डिग्री फ़ारेनहाइट) के आसपास रहता है।
सुदेशपुर गाँव, गभाना (अलीगढ़)
सुदेशपुर गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
तेरहवीं
तेरहवीँ मनुष्य जीवन के अन्तिम (सोलहवेँ) सँस्कार का एक अन्ग है। इसके बिना इस सन्सकार की पूर्णता नहीं होती है।और्धदेहिक कृया के अन्तर्गत इसका अहम स्थान है।गरूड़ पुराण के अनुसार जिन मनुष्यों की यहक्रिया नहीं होती है उसकी प्रेतत्व मुक्ति नही होती है। तेरहवीँ क्रिया मृत्यु से तेरहवेँ दिन सम्पन्न की जाती है इस पिण्ड दान और तेरह ब्राह्मणों को भोजन कराया जाता है।
सुनाना गाँव, गभाना (अलीगढ़)
सुनाना गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
आत्मनिर्णय
राष्ट्रों के आत्मनिर्णय (self-determination) का अधिकार आधुनिक अन्तरराष्ट्रीय विधि का एक आधारभूत सिद्धान्त है (आम तौर पर जस कोजेंस नियम के रूप में माना जाने वाला), जो अधिकारपत्र के मानदण्डों के आधिकारिक विवेचन के रूप में संयुक्त राष्ट्र पर, जैसे, बाध्यकारी हैं।
संसदीय सम्प्रभुता
संसदीय सम्प्रभुता (जिसे संसदीय सर्वोच्चता या विधायी सम्प्रभुता भी कहते हैं) कुछ संसदीय लोकतन्त्रों के संवैधानिक विधि की एक अवधारणा हैं। इसकी यह धारणा होती है कि, विधायी निकाय के पास पूर्ण सम्प्रभुता होती है, और वह सभी अन्य सरकारी संस्थानों, जिसमें कार्यपालिका या न्यायिक निकाय समावेशित हैं, से सर्वोच्च होता हैं।
कई राज्यों में सम्प्रभु विधायिकाएँ होती हैं, जिसमें यूनाइटेड किंगडम, फ़िनलैण्ड, नीदरलैण्ड्स, न्यू ज़ीलैण्ड, स्वीडन, बारबाडोस, जमैका, पापुआ न्यू गिनी and सोलोमन द्वीपसमूह सम्मिलित हैं।
नसरुल्लागंज
नसरुल्लागंज (Nasrullaganj) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के सीहोर ज़िले में स्थित एक नगर है। यह इसी नाम की तहसील का मुख्यालय भी है।
आवागमन
नसरुल्लागंज राष्ट्रीय राजमार्ग १४६बी पर स्थित है, जो इसे कई स्थानों से जोड़ता है।
लव मैरिज (टीवी श्रृंखला)
लव मैरिज एक हिंदी भाषा की टेलीविजन श्रृंखला है जो 2002 में ज़ी टीवी चैनल पर प्रसारित हुई थी। यह श्रृंखला शहरी समाज में दिलचस्प संबंधों पर प्रकाश डालती है। यह श्रृंखला अमेरिकी टेलीविजन श्रृंखला सेक्स एंड द सिटी का भारतीय संस्करण है।
सार
चार खूबसूरत युवतियों के माध्यम से बताई गई एक कहानी, जो परिस्थितियों से प्रेरित होकर अपने सपनों, "लव मैरिज" को साकार करने की उम्मीद में बंबई आती हैं। वे समायोजन और समझौता करके एक साथ रहना शुरू करते हैं जिसकी उन्होंने योजना नहीं बनाई थी। जैसे-जैसे वे व्यवस्थित होने लगते हैं, उनका पेशेवर जीवन अलग-अलग दिशाओं में आगे बढ़ने लगता है। हालाँकि, जब उनके पेशेवर और व्यक्तिगत जीवन के बीच की रेखा धुंधली होने लगती है, तो असली नाटक शुरू होता है।
विजित एवं सत्तांतरित प्रांत
विजित एवं सत्तान्तरित प्रान्त १८०५ से १८३४ तक ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी द्वारा शासित उत्तर भारत का एक क्षेत्र था; इसकी सीमाएं वर्तमान उत्तर प्रदेश राज्य के समान थी, हालांकि अवध के लखनऊ और फ़ैज़ाबाद मण्डल इसमें शामिल नहीं थे; इसके अलावा, इसमें दिल्ली क्षेत्र और, १८१६ के बाद, वर्तमान उत्तराखंड राज्य के कुमाऊँ मण्डल और गढ़वाल मंडल का एक बड़ा हिस्सा  भी शामिल था।  १८३६ में यह क्षेत्र एक लेफ्टिनेंट-गवर्नर द्वारा प्रशासित उत्तर-पश्चिमी प्रान्त बन गया, और १९०४ में संयुक्त प्रान्त आगरा व अवध के भीतर आगरा प्रान्त बन गया.
सत्तान्तरित प्रांत
१९ वीं शताब्दी के प्रारम्भ में वर्तमान उत्तर प्रदेश राज्य का केवल वाराणसी मंडल और इलाहाबाद का किला ही ब्रिटिश शासन के अधीन था। १८०१ में अवध के नवाब, सआदत अली ने अहमद शाह अब्दाली के पोते, जमन शाह दुर्रानी के हमले से संरक्षण के बदले कुछ क्षेत्र कंपनी को सौंप दिये जिनमें गोरखपुर और रोहिलखंड मण्डल, और इलाहाबाद, फतेहपुर, कानपुर, इटावा, मैनपुरी और एटा जिले; मिर्जापुर का दक्षिणी भाग; और कुमाऊं के तराई परगना शामिल थे। इन्हें ही सत्तान्तरित प्रान्त कहा जाने लगा। एक साल बाद फ़र्रूख़ाबाद के नवाब ने फर्रुखाबाद जिले को भी कंपनी को सौंप दिया।
विजित प्रांत
१८१४ के गोरखा युद्ध के निष्कर्ष के तहत कंपनी ने सुगौली की संधि द्वारा वर्तमान उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल और देहरादून जिले पर भी कब्जा कर लिया।
प्रशासन
विजित एवं सत्तांतरित प्रांत गवर्नर-जनरल-इन-काउंसिल के प्रशासन के तहत ब्रिटिश भारत के बंगाल प्रेसीडेंसी का हिस्सा थे। राजधानी कलकत्ता से काफी दूरी पर स्थित होने के कारण इस क्षेत्र में कई प्रशासनिक अड़चनें आने लगी। इनसे निपटने के लिए बहुत सी अस्थायी व्यवस्थाओं का प्रयास किया गया, लेकिन वे बेहतर परिणाम लाने में असफल रहे; अंत में, १८३१ में इन प्रांतों में एक स्वतंत्र राजस्व बोर्ड और एक अलग सदर दीवानी तथा निज़ामत अदालत बना दिए गए।
१८३३ में ब्रिटिश संसद के एक अधिनियम द्वारा बंगाल प्रेसीडेंसी का विभाजन कर विजित एवं सत्तांतरित प्रांतों को नए राज्यपाल के अंदर आगरा प्रेसीडेंसी में उच्चीकृत कर दिया गया। हालांकि, यह योजना फलीभूत नहीं हो सकी, और १८३५ में संसद के एक अन्य अधिनियम ने इस क्षेत्र को उत्तर पश्चिमी प्रांत नाम दे दिया। १८३६ में नियुक्त सर चार्ल्स मैटकाफ इस प्रान्त के पहले लेफ्टिनेंट-गवर्नर थे।
के॰ एल॰ श्रीमाली
कालू लाल श्रीमाली (Kalu Lal Shrimali) (जन्म ;दिसंबर १९०९ - देहांत ; ५ जनवरी २०००), इन्हें के॰ एल॰ श्रीमाली के नाम द्वारा भी जाना जाता था। ये एक भारत सरकार के केंद्रीय शिक्षा मंत्री थे और एक विशिष्ट सांसद और एक शिक्षाविद भी थे।
माल और सेवाएँ
माल (Goods) वस्तुएँ होती हैं जिन्हें ग्राहकों के प्रयोगों के लिए बनाया जाता है, जैसे कि नमक, सेब या वाहन। सेवाएँ (Services) क्रियाएँ होती हैं जिन्हें ग्राहकों के लिए अन्य व्यक्ति करते हैं, जैसे कि चिकित्सा, बाल काटना या खाना बनाना। माल और सेवाओं का उत्पादन, वितरण और उपभोग सभी आर्थिक प्रक्रियाओं और व्यापार का मूल है। आर्थिक सिद्धांत में माल व सेवाओं के उपभोग से उपभोक्ताओं को उपयोगिता (तृप्ति) मिलती है।
के॰ एल॰ श्रीमाली
इनका जन्म दिसंबर १९०९ को भारतीय राज्य राजस्थान के उदयपुर जिले में हुआ था और इन्होंने अपनी शिक्षा बनारस हिंदू विश्वविद्यालय, कलकत्ता विश्वविद्यालय और साथ ही कोलंबिया विश्वविद्यालय तथा न्यूयॉर्क में पूरी की थी।
इन्होंने १९५५ से अगस्त १९६३ तक केंद्रीय मंत्रिपरिषद में शिक्षा मंत्री के रूप में कार्य किया था। श्रीमाली ने राज्यसभा में अप्रैल १९५२ से अप्रैल १९६२ और अप्रैल १९५६ से अप्रैल १९६२ तक राजस्थान राज्य का प्रतिनिधित्व भी किया था।
इन्होंने कई शैक्षिक और विभिन्न सामाजिक कल्याण संगठनों के साथ जुड़े हुए थे और इनके साथ कार्य किया था। श्रीमाली एक मासिक शैक्षणिक पत्रिका "जन शिक्षा" के संपादक रह चुके थे और उनके क्रेडिट के लिए कई प्रकाशन भी थे। शिक्षा में उनके योगदान के लिए उन्हें १९७६ में भारतीय सरकार ने पद्म विभूषण सम्मान से सम्मानित किया गया था।
०५ जनवरी २००० को राजस्थान के उदयपुर ज़िले में ९० वर्ष की उम्र में इनका निधन हो गया था।
सुमेरपुर गाँव, गभाना (अलीगढ़)
सुमेरपुर गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
सुनील कुमार महतो
सुनील कुमार महतो (11 जनवरी 1966 - 4 मार्च 2007) एक भारतीय राजनीतिज्ञ और आंदोलनकारी थे। सन् 2004 में जमशेदपुर लोकसभा संसदीय क्षेत्र से झारखंड मुक्ति मोर्चा के सांसद रहे हैं। महतो की हत्या नक्सलियों द्वारा जमशेदपुर के घाटशिला अनुमंडल में एक फुटबाल प्रतियोगिता के दौरान अंधाधुंध गोलियां चलाकर की गई थी।
जीवन
वर्तमान जिला सरायकेला खरसांवां के गांव छोटा गम्हारिया में पिता गनेश महतो और माता खांदू महतो के घर सुनिल महतो का जन्म 11 जनवरी 1966 को एक गरीब किसान परिवार में हुआ। सुनिल महतो का विवाह 01 दिसंबर 1990 में श्रीमती सुमन महतो के साथ हुई, जिनका एक पुत्री भी है।
शिक्षा
सुनील महतो ने प्रारंभिक शिक्षा गांव के स्कूल से और बी. कॉम तक कि पढ़ाई कॉ- ऑपरेटिव कॉलेज जमशेदपुर से पूरा किया।
राजनितिक जीवन
सुनील महतो ने राजनीतिक जीवन की शुरुआत आजसू पार्टी से की थी। वर्ष 2004 ई में जमशेदपुर लोकसभा सीट से झारखंड मुक्ति मोर्चा (झामुमो) के टिकट पर चुनाव लड़ा और भाजपा सांसद आभा महतो को एक लाख से ज्यादा मतों से हराकर विजयी हुए। लोकप्रियता और नेतृत्व क्षमता के कारण सुनील महतो पार्टी में लगातार आगे बढ़ते गए। कोल्हान प्रमंडल में झामुमो की रणनीति तय करने में सुनील महतो का महत्वपूर्ण भूमिका थी। उनकी पहचान लोकप्रिय और हमेशा क्षेत्र की जनता के लिए सुलभ रहने वाले सांसद के रूप में थी।
हत्या के विरोध में झारखंड बंद का असर
उनकी हत्या के बाद उनके समर्थक रविवार को ही सड़कों पर उतर आए और उन्होंने झारखंड के सभी ज़िले में कुछ स्थानों पर जाम लगा दिया. कुछ स्थान पर रेलगाड़ियां को भी बंद किया गया! झारखंड मुक्ति मोर्चा के नेता हुसैन अंसारी ने घोषणा की है कि पार्टी ने हत्या के विरोध में सोमवार को बंद का आयोजन किया है. भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस ने भी इस बंद का समर्थन किया है. दूसरी ओर राष्ट्रपति एपीजे अब्दुल कलाम और प्रधानमंत्री मनमोहन सिंह ने सांसद सुनील महतो की हत्या की निंदा की है.
सुनील महतो का सीबीआइ जाँच
नक्सली रंजीत पाल उर्फ राहुल पर सीबीआइ केन्द्रीय अन्वेषण ब्यूरो ने 10 लाख रुपये इनाम की घोषणा की थी। बाद में राहुल और उसकी पत्नी ने जनवरी 2017 को पश्चिम बंगाल में आत्मसमर्पण कर दिया। इसके सरेंडर करने के बाद भी सीबीआइ केन्द्रीय अन्वेषण ब्यूरो  उसे रिमांड पर लेने के प्रति सक्रियता नहीं दिखा पायी। 4 मार्च 2007 को होली के दिन सुनील महतो की हत्या जमशेदपुर बाघुड़िया में कर दी गई थी। घटना के वक्त सुनील महतो मुख्य अतिथि के रूप में एक फुटबॉल मैच के कार्यक्रम में पहुंचे थे। उन्हें वहां पर पुरस्कार वितरण करना था। इसी दौरान नक्सलियों ने उन्हें टारगेट कर फायरिंग शुरू कर दी। इस घटना में सुनील महतो के अलावा उनके दो अंगरक्षक और झामुमो के प्रखंड सचिव प्रभाकर महतो की मौत हो गई थी। पहले मामले की जांच जिला पुलिस ने शुरू की। घाटशिला थाना में मामला दर्ज किया। पुलिस ने जांच शुरू की। कुछ लोगों को पकड़ा भी, लेकिन बाद में यह मामला सीबीआईकेन्द्रीय अन्वेषण ब्यूरो को सौंप दिया गया। इस मामले की जांच एनआईए कर रही है। मामले में नक्सली राहुल, जयंती, फुटबाल क्लब के अध्यक्ष  सोनाराम, ग्रामप्रधान, उत्पल को आरोपी बनाया गया था।
दुर्गा लाल
ये लाल सुंदर प्रसादजी के शिष्य था। कथक नर्तक होने के साथ ही वे एक गायक भी थे और पखवाज खेलते थे। उन्होंने कथक नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ कथक नृत्य (कथक केंद्र), नई दिल्ली में पढ़ाया करते थे। निघट चौधरी पाकिस्तान में पंडित लाल के उल्लेखनीय छात्र हैं। लाल के भाई पंडित देवीलाल भी एक प्रसिद्ध कथक नर्तक थे। देवीलाल की पत्नी गीतांजली लाल भी एक संगीत नाटक अकादमी पुरस्कार विजेता (2007) हैं। दुर्गा लाल की मृत्यु के बाद उनके बच्चों और अन्य आर्ट बिरादरी सदस्य पंडित दुर्गा लाल मेमोरियल महोत्सव नामक वार्षिक त्यौहार का आयोजन कर रहे हैं। उनके दो बच्चे हैं, बड़ी बेटी नूपुर और छोटे बेटे मोहित नूपुर कथक कलाकार और गायक हैं और मोहित एक पर्सियन लेखक हैं।उनके शिष्यों में प्रसिद्ध नर्तक उमा डोगरा और जयंत कास्त्रुआर शामिल हैं। लाल की स्मृति में, डोगरा ने "पंडित दुर्गा लाल समरोह" का आयोजन 2005 तक 15 वर्षों से किया था।
शकीला (फिल्म)
शकीला 2020 की एक भारतीय जीवनी पर आधारित फ़िल्म है, जिसे इंद्रजीत लंकेश ने लिखा और निर्देशित किया है। फिल्म में ऋचा चड्ढा ने 1990 के केरल के नामचीन वयस्क स्टार शकीला (तमिल, तेलुगु, मलयालम और कन्नड़ भाषा की वयस्क फिल्मों में अभिनय किया) के रूप में अभिनय किया, जिन्होंने पंकज त्रिपाठी और राजीव पिल्लई सहायक भूमिकाओं में। फिल्म का निर्माण सैमी नानवानी और साहिल नानवानी ने किया है। शकीला ने 25 दिसंबर 2020 को सिनेमाघरों में काम किया।
कहानी
सिल्क स्मिता की आत्महत्या के बाद नब्बे के दशक के दौरान दक्षिण में शकीला का उदय हुआ। मलयालम में बनी उनकी पोर्न फिल्मों ने कइयों को मालामाल कर दिया। शकीला की इंस्टेंट कामयाबी ने समाज का दोहरा चरित्र भी उजागर किया। एक तरफ लोग उनकी फिल्में देखने टूट रहे थे, दूसरी तरफ एक तबके ने उनके खिलाफ मोर्चा खोल रखा था। लोग बैनर लेकर सड़कों पर हैं। शकीला की अश्लील फिल्मों पर रोक लगाने की मांग हो रही है। इन फिल्मों को केरल में महिलाओं के खिलाफ बढ़ती हिंसा के लिए जिम्मेदार ठहराया जा रहा है। फिल्म में दिखाया गया है कि किस तरह एक साधारण सी लड़की पहले गलत काम में धकेली जाती है और उसके बाद किस तरह वह एक सुपरस्टार होने तक का सफर तय करती है।
निर्माण
लंकेश ने 2019 में फिल्म पर काम करना शुरू किया। ऋचा चड्ढा ने एक साक्षात्कार में कहा कि उन्हें शकीला के बारे में कई कम ज्ञात तथ्य पता चले, जैसे उन्होंने अपने दृश्यों को करने के लिए एक बॉडी डबल को काम पर रखा था।
रिलीज़
फिल्म का ट्रेलर 7 दिसंबर 2020 को जारी किया गया था। फिल्म 25 दिसंबर 2020 (क्रिसमस पर) चार भाषाओं में रिलीज़ हुई: कन्नड़, हिंदी, तेलुगु, तमिल भाषाएँ।  फिल्म के बॉक्स ऑफिस कलेक्शन को पायरेसी से प्रभावित किया गया था, उपशीर्षक के साथ HD संस्करण ऑनलाइन टोरेंट साइट्स पर लीक हो जाने के बाद, जिसे मध्य पूर्व में किसी ने अपलोड किया था।
तोरमाण
तोरमाण भारत वर्ष पर आक्रमण करने वाला चीन से आने वासे हूणों का नेता था जिसने 500ई के लगभग मालवा पर अधिकार किया था। मिहिरकुल तोरमाण का ही पुत्र था, जिसने हूण साम्राज्य का विस्तार अफ़ग़ानिस्तान तक किया। तोरमाण ने कई विजय अभियान किये थे, एक बड़े विस्तृत भू-भाग पर अपना साम्राज्य स्थापित किया था। अपनी विजयों के बाद उसने 'महाराजाधिराज' की उपाधि धारण की थी। भारत के काफ़ी बड़े क्षेत्रफल पर उसने अपनी विजय पताकाएँ फहराई थीं। उसका प्रभुत्व सम्भवत: मध्यप्रदेश ,नमक की पहाड़ियों तथा मध्य भारत तक व्याप्त था। बहुत बड़ी संख्या में तोरमाण के चाँदी के सिक्के बरामद हुए हैं। तोरमाण का संजली शिलालेख,मालवा और गुजरात पर उसके विजय और नियंत्रण की बात करता है। उसके क्षेत्र में उत्तर प्रदेश, राजस्थान और कश्मीर भी शामिल था। वह संभवतः कौशांबी तक गया, जहाँ उसकी एक मुहर का पता चला था। १९८३ में खोजे गए रिस्थल (मंदसौर) शिलालेख के अनुसार, मालवा के औलीकर राजा प्रकाशधर्म ने उसे हराया था।
तोरमाण का सुप्रसिद्ध पुत्र मिहिरकुल अथवा 'मिहिरगुल' लगभग 502 ई. में उसका उत्तराधिकारी बना
अवलोकन
तोरमाण को राजतरंगिणी से,सिक्कों और शिलालेखों के माध्यम से जाना जाता है।
पंजाब शिलालेख
खुरा शिलालेख (495-500 ,पंजाब में सॉल्ट रेंज से और अब लाहौर में), तोरमाण मध्य एशियाई लोगों के अलावा भारतीय प्रतिगामी उपाधियों को स्वीकार करते हैं। यह मिश्रित संस्कृत में,एक बौद्ध अभिलेख है, जो महिषासक विद्यालय के सदस्यों को एक मठ (विहार) का उपहार,अभिलेखित करता है।
ग्वालियर का मिहिरकुल शिलालेख
भारत के उत्तरी मध्य प्रदेश के ग्वालियर से प्राप्त, मिहिरकुल के ग्वालियर शिलालेख में, जो कि संस्कृत में लिखा गया है, तोरमाण इस रूप में वर्णित है:
मायका
मायका - साथ जिंदगी भर का एक भारतीय टेलीविजन श्रृंखला है जो 15 जनवरी 2007 से 13 अगस्त 2009 तक ज़ी टीवी पर प्रसारित हुई थी।. श्रृंखला का निर्माण मूल रूप से अंजना सूद के प्रोडक्शन हाउस, क्लासिक प्रोडक्शंस द्वारा किया गया था, लेकिन उच्च ओवरहेड लागत और देरी के कारण धीरज कुमार की क्रिएटिव आई लिमिटेड ने इसे अपने कब्जे में ले लिया। एक बार कार्यभार संभालने के बाद, क्रिएटिव आई ने बम विस्फोट के साथ उनके दृश्य को समाप्त करके मायका के लगभग पूरे कलाकारों को बदल दिया; कलाकारों ने उन्हें ब्लैकलिस्ट करने के लिए सिने एंड टीवी आर्टिस्ट एसोसिएशन में चैनल के खिलाफ मामला दायर किया।
कथानक
कहानी मल्होत्रा परिवार की तीन बेटियों - राजी, सोनी और माही और उनके छोटे भाई प्रिंस से संबंधित है। प्रारंभ में, शो सबसे बड़ी बेटी, राजी पर केंद्रित है, जो एक पुलिस अधिकारी वीर से शादी करती है और अपने परिवार की जीवनशैली के साथ तालमेल बिठाने के लिए कड़ी मेहनत करती है। माही को वीर के भाई जीत से प्यार हो जाता है लेकिन वह वास्तव में सोनी से प्यार करता है, हालांकि वह दोनों बहनों को भ्रमित करता है। माही का दिल इतना टूट गया है कि वह आत्महत्या करने की कोशिश करती है।
ममता (टीवी श्रृंखला)
ममता एक हिंदी टेलीविजन धारावाहिक था जो मातृत्व के सार्वभौमिक विषय पर 9 जनवरी 2006 से 12 अक्टूबर 2007 तक ज़ी टीवी पर प्रसारित हुआ था।
कथानक
यह शो ममता नाम की महिला की कहानी पर आधारित है, जो कृष नाम के बच्चे की सरोगेट मां है। जन्म के बाद उसे बताया गया कि बच्चा जन्म के दौरान ही मर गया। एक साल बाद उसे पता चला कि बच्चा जीवित है लेकिन खतरे में है। वह एक नए, अनजान शहर में जाती है जहां वह बच्चे को बचाने वाले किसी को नहीं जानती।
राष्ट्रीय राजमार्ग १४६बी (भारत)
राष्ट्रीय राजमार्ग १४६बी (National Highway 146B) भारत का एक राष्ट्रीय राजमार्ग है। यह पूरी तरह मध्य प्रदेश में है और पश्चिम में भोपाल से पूर्व में नसरुल्लागंज तक जाता है। यह राष्ट्रीय राजमार्ग ४६ का एक शाखा मार्ग है।
मार्ग
इस राष्ट्रीय राजमार्ग पर कुछ मुख्य पड़ाव हैं - बुदनी, कोसमी, रहती, नसरुल्लागंज।
लूक़ा
लूक़ा (Luke, לוקאס‎ (Lūqās)) चार इंजीलवादियों में से एक था। लूक़ा ने तीसरी गोस्पल लिखी थी और ऍक्ट्स ओफ़ द अपॉसल्स का एक भाग भी। वे बाइबिल के बहुत महत्वपूर्ण चरित्र हैं।
सुराजपुर गाँव, गभाना (अलीगढ़)
सुराजपुर गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
भारत में खाद्य सुरक्षा
अवलोकन
खाद्य सुरक्षा का अर्थ है, सभी लोगों के लिए सदैव भोजन की उपलब्धता, पहुँच और उसे प्राप्त करने का सामर्थ्य। जब भी अनाज के उत्पादन या उसके वितरण की समस्या आती है तो सहज ही निर्धन परिवार इससे अधिक प्रभावित होते हैं। खाद्य सुरक्षा सार्वजनिक वितरण प्रणाली, शासकीय सतर्कता और खाद्य सुरक्षा के खतरे की स्थिति में सरकार द्वारा की गई कार्यवाही पर निर्भर करती है।
खाद्य सुरक्षा क्या है?
जीवन के लिए भोजन उतना ही आवश्यक है जितना कि साँस लेने के लिए वायु। लेकिन खाद्य सुरक्षा मात्र दो जून की रोटी पाना नहीं है, बल्कि उससे कहीं अधिक है। खाद्य सुरक्षा के निम्नलिखित आयाम हैं:
(क) खाद्य उपलब्धता का तात्पर्य देश में खाद्य उत्पादन, खाद्य आयात और सरकारी अनाज भंडारों में संचित पिछले वर्षो के स्टॉक से है।
(ख) पहुँच का अर्थ है कि खाद्य प्रत्येक व्यक्ति को मिलता रहे। (ग) सामर्थ्य का अर्थ है कि लोगों के पास अपनी भोजन आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए पर्याप्त और पौष्टिक भोजन खरीदने के लिए धन उपलब्ध हो।
किसी देश में खाद्य सुरक्षा केवल तभी सुनिश्चित होती है जब (1) सभी लोगों के लिए पर्याप्त खाद्य उपल
ब्ध हो, (2) सभी लोगों के पास स्वीकार्य गुणवत्ता के खाद्य पदार्थ खरीदने की क्षमता हो और (3) खाद्य की उपलब्धता में कोई बाधा नहीं हो।
खाद्य सुरक्षा क्यों?
समाज का अधिक गरीब वर्ग तो हर समय खाद्य असुरक्षा से ग्रस्त हो सकता है परंतु जब देश भूकंप, सूखा, बाढ़, सुनामी, फसलों के खराब होने से पैदा हुए अकाल आदि राष्ट्रीय आपदाओं से गुजर रहा हो, तो निर्धनता रेखा से ऊपर के लोग भी खाद्य असुरक्षा से ग्रस्त हो सकते हैं।
दान करने के लिए, भारत की संसद ने २०१३ में राष्ट्रीय खाद्य सुरक्षा अधिनियम, २०१३ नामक एक कानून पारित किया। इसे खाद्य अधिकार कानून भी कहा जाता है, इस अधिनियम के तहत भारत की १.२ अरब कि आबादी के लगभग दो तिहाई लोगों को कम दाम पर अनाज प्रदान करने का प्रावधान है। यह कानून १२ सितंबर २०१३ को पारित हुआ (५ जुलाई, २०१३ से पूर्वव्यापी).
यूदा प्रदेश
यूदा प्रदेश (Kingdom of Judah) एक यहूदी प्रदेश था जो वर्तमान इजराइल है इस प्रदेश का वर्णन वाईबल में मूख्य रूप से मिलता है।
सोंगरा गाँव, गभाना (अलीगढ़)
सोंगरा गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है। सबसे पास में 2km दूर विधानसभा बरौली नगर पालिका है। साथ ही अलीगढ़ सांसद श्री सतीश गौतम ने गाँव सोंगरा गोद लिया है।
उत्तर प्रदेश संगीत नाटक अकादमी
प्रदेश में संगीत नृत्य नाटक लोक विधाओं सम्बन्धी परम्पराओं के विषय में अधिक जागरूकता एवं जानकारी, नवोदित प्रतिभाशाली युवा कलाकारों को प्रोत्साहन, नवीन प्रतिभाओं का विकास एवं उन्हे आवश्यक प्रशिक्षण, सांस्कृतिक कार्यकलापों का विकेन्द्रीकरण, प्रदेश के विभिन्न अंचलों में कार्यरत स्वैच्छिक संस्थानों से सम्पर्क एवं उनके कार्यकलापों में सहायता, लुप्त हो रही विधाओं के परिरक्षण एवं प्रदर्शनी की योजनाओं को प्राथमिकता के आधार पर सम्पन्न कराना, साथ ही सर्वेक्षण एवं सर्वेक्षण के आधार पर कार्यक्रमों को तैयार कर उन्हें जनता के समक्ष लाना अकादमी की गतिविधियों में शामिल है।
छाप तिलक सब छीनी
छाप तिलक सब छीनी : (ब्रजभाषा), १४वीं सदी के सूफ़ी संत अमीर खुसरो की एक कविता है जो अवधी में लिखी गयी थी। अक्सर क़व्वाली की तरह गाया जाता है। भारतीय उपमहाद्वीप के मशहूर गायकों ने ये गाना गाया जैसे नुसरत फ़तेह अली ख़ान, फ़रीद अयाज़, निजामी बंधु नाहीद अख़्तर, मेहनाज़ बेग़म, आबिदा परवीन इक़बाल हुसैन ख़ान, उस्ताद विलायत ख़ान, उस्तान शुजात ख़ान, ज़िला ख़ान, हदीक़ा कियानी और उस्ताद राहत फ़तेह अली खान।
शब्द
शब्द हिंदी में
छाप तिलक सब छीनी रे मोसे नैना मिलाइके
बात अगम कह दीनी रे मोसे नैना मिलाइके
प्रेम भटी का मधवा पिलाइके
मतवाली कर लीनी रे मोसे नैना मिलाइके
बईयाँ पकड़ हर लीनी रे मोसे नैना मिलाइके
बल बल जाऊं मैं तोरे रंग रजवा
अपनी सी रंग दीनी रे मोसे नैना मिलाइके
ख़ुसरो निजाम के बल बल जाए
मोहे सुहागन कीनी रे मोसे नैना मिलाइके
बात अजब कह दीनी रे मोसे नैना मिलाइके
शब्द उर्दू में
सोमना गाँव, गभाना (अलीगढ़)
सोमना गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
मंशा
मंशा एक भारतीय टेलीविजन श्रृंखला है जो 12 अक्टूबर 2003 से 16 जून 2004 तक ज़ी टीवी पर प्रसारित होती थी रविवार से बुधवार तक।
कथानक
मंशा एक नाजुक लड़की है जिसके जीवन की परिस्थितियों ने उसे बेहद शर्मीला बना दिया है। वह अपने भाई और भाभी के साथ रहती है, जो उससे बहुत प्यार करते हैं। वे अभी एक नए शहर में चले गए हैं जहाँ मंशा ने कॉलेज शुरू किया और रिया से दोस्ती की। रिया के भाई - विनय को मंशा से प्यार हो जाता है और वह अपनी दूसरी मुलाकात में उससे शादी की पेशकश करता है। इससे मनशा डर जाती है और इसलिए वह रोहित से शादी करने के लिए सहमत हो जाती है, जो उसकी भाभी ने उसके लिए ढूंढा था। मंशा के फैसले से आहत विनय अपनी भाभी की दोस्त तान्या से शादी करने के लिए राजी हो जाता है। धीरे-धीरे मंशा को एहसास होता है कि वह विनय से प्यार करती है लेकिन शादी तोड़कर अपने परिवार को शर्मिंदा करने में असमर्थ है। इसलिए, वह अपनी भावनाओं के बावजूद रोहित से शादी करने का फैसला करती है।
पैठण
पैठण (Paithan) भारत के महाराष्ट्र राज्य के औरंगाबाद ज़िले से ५०किलोमीटर पर स्थित एक शहर है। यह स्थान महाराष्ट्र के महान सन्त एकनाथ महाराज का जन्मस्थल और समाधिस्थल है साथ ही महाराष्ट्र के पहले मुख्यमंत्री यशवंतराव चौहान का जन्मस्थल है। पैठण गोदावरी नदी के किनारे बसा शहर है जिसका प्राचीन नाम प्रतिष्ठान हुआ करता था जो सातवाहन राजवंश का था। यह स्थान काफी समय से आध्यात्मिक लोगो के संबंध में रहा है जैसे कि चांगदेव महाराज,संत ज्ञानेश्वर,सोपान,निवृत्ती,मुक्ताबाई,संत भानुदास इत्यादी।
विवरण इतिहास
पैठन पहले प्रतिष्ठान नामक नगरी के नाम से जाना जाता था और उसके उपरांत यह पिष्टपुर नाम से जाना जाने लगा। यह सातवाहन राजवंश के प्रथम शासक की राजधानी थी, जिनका राजवंश दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व से दूसरी शताब्दी तक चला था।प्राचीन काल से पैठण जो पहले प्रतिष्ठानपुरा के नाम से भी जाता था बहुत उतार चढ़ाव हुए थे ।लंबे समय तक यह स्थान अस्तित्व में रहने की वजह से यहा पर बड़े राजवंश और राजनायिको की गद्दीया बदली है। पैठण शहर स्थान लंबे समय तक यादव काल के अधीन था जो अत्यधिक उन्नत सभ्यता थी।
हसनपुर गाँव, गभाना (अलीगढ़)
हसनपुर गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
रोमांस भाषा
Romance languages.
The Romance languages are a group of related languages all derived from Vulgar Latin within historical times and forming a subgroup of the Italic branch of the Indo-European language family. The major languages of the family include French, Italian, Spanish, Portuguese, and Romanian.
२०१२ आईसीसी विश्व ट्वेन्टी २० फाइनल
२०१२ का टी२० विश्व कप आईसीसी विश्व ट्वेन्टी २० का चौथा संस्करण था जिसकी मेजबानी श्रीलंका ने की थी।
साल २०१२ के विश्व कप का फाइनल मुकाबला वेस्टइंडीज क्रिकेट टीम और श्रीलंका के बीच श्रीलंका की राजधानी कोलम्बो में स्थित आर प्रेमदासा स्टेडियम में ०७ अक्टूबर २०१२ को खेला गया था जिसमें वेस्टइंडीज क्रिकेट टीम ने श्रीलंकाई टीम को ३६ रनों से परास्त किया था।
मैच में मैन ऑफ़ द मैच वेस्टइंडीज क्रिकेट टीम के मार्लोन सैम्युल्स को दिया गया था। इस मैच में विंडीज ने पहले बल्लेबाजी करते हुए निर्धारित २० ओवरों में ६ विकेट खोकर १३७ रन बनाए थे जवाब में श्रीलंका की टीम १८.४ ओवर में मात्र १०१ पर पूरी टीम आउट हो गई थी।  वेस्टइंडीज क्रिकेट टीम इस मुकाबले को जीतने के बाद चौथी ऐसी टीम बन गई थी जिन्होंने आईसीसी विश्व ट्वेन्टी २० का फाइनल जीता हो इससे पूर्व भारत ,पाकिस्तान और इंग्लैंड भी एक-एक बार जीत चुका है। इस फाइनल मुकाबले में लगभग ३५,००० की संख्या में दर्शक मौजूद थे।
मंज़िलें अपनी अपनी
मंजिलें अपनी-अपनी एक भारतीय टेलीविजन श्रृंखला है जो ज़ी टीवी पर प्रसारित होती है, जो दो चचेरे भाइयों: राहुल और अंकुश के जीवन पर आधारित है। श्रृंखला का निर्देशन प्रसिद्ध भारतीय फिल्म और टेलीविजन निर्माता-निर्देशक अनुराग बसु ने किया है।
चंदबरदाई
चंदबरदाई (जन्म: संवत 1205 तदनुसार 1148 ई० लाहौर वर्तमान पाकिस्तान में - मृत्यु: संवत 1249 तदनुसार 1192 ई० गज़नी) हिन्दी साहित्य के आदिकालीन कवि तथा पृथ्वीराज चौहान के मित्र थे। उन्होने पृथ्वीराज रासो नामक प्रसिद्ध हिन्दी ग्रन्थ की रचना की।