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मार्क्सवाद की समालोचना
ज्ञानमीमांसीय
अर्थशास्त्री थॉमस सोवेल ने 1985 में लिखा था-"What Marx accomplished was to produce such a comprehensive, dramatic, and fascinating vision that it could withstand innumerable empirical contradictions, logical refutations, and moral revulsions at its effects. The Marxian vision took the overwhelming complexity of the real world and made the parts fall into place, in a way that was intellectually exhilarating and conferred such a sense of moral superiority that opponents could be simply labelled and dismissed as moral lepers or blind reactionaries. Marxism was – and remains – a mighty instrument for the acquisition and maintenance of political power.""मार्क्स ने जो कुछ किया, वह इतना व्यापक, नाटकीय और आकर्षक नज़रिया पैदा करने के लिए था कि वह असंख्य अनुभवजन्य अंतर्विरोधों, तार्किक प्रतिशोधों और घृणात्मक नैतिक प्रभावों का सामना कर सके। मार्क्सवादी दृष्टि ने वास्तविक दुनिया की व्यापक जटिलता को लिया और उसके हिस्सों को सही जगह पर स्थापित किया, एक ऐसे ढंग से जो बौद्धिक रूप से प्राणपोषक था और नैतिक श्रेष्ठता की ऐसी भावना प्रदान करने वाला था कि विरोधियों को आसानी से नैतिक रूप से कोढ़ी या अंधे प्रतिक्रियावादियों के रूप में तमग़ा देकर और खारिज किया जा सके। मार्क्सवाद राजनीतिक शक्ति के अधिग्रहण और रखरखाव के लिए एक शक्तिशाली साधन था- और है।"कार्ल पॉपर, डेविड प्राइचिटको, रॉबर्ट सी॰ एलन और फ्रांसिस फुकुयामा जैसे कई उल्लेखनीय शिक्षाविदों का तर्क है कि मार्क्स की कई भविष्यवाणियां विफल रही हैं। मार्क्स ने भविष्यवाणी की कि मजदूरी वेतन कम होता जाएगा और पूँजीवादी अर्थव्यवस्थाएँ आर्थिक संकटों से जूझेंगीं जिनसे उथल-पुथल मचेगी, बद से बदतर होते हालात के कारण पूँजीवादी व्यवस्था को अंततः उखाड़ फेंका जाएगा। समाजवादी क्रांति सबसे उन्नत पूंजीवादी राष्ट्रों में पहले होगी और एक बार सामूहिक स्वामित्व स्थापित हो जाने के बाद, वर्ग संघर्ष के सभी स्रोत गायब हो जाएंगे। मार्क्स की भविष्यवाणियों के उलट, कम्युनिस्ट क्रांतियाँ संयुक्त राज्य अमेरिका या यूनाइटेड किंगडम जैसे औद्योगिक देशों के बजाय लैटिन अमेरिका और एशिया में अविकसित क्षेत्रों में हुईं।
पॉपर ने तर्क दिया है कि मार्क्स की ऐतिहासिक पद्धति की अवधारणा के साथ-साथ इसके अनुप्रयोग दोनों ही अमिथ्यापनीय हैं- इन्हें सही या गलत साबित नहीं किया जा सकता है। दूसरे शब्दों में, मार्क्स ने इन सिद्धांतों को "वैज्ञानिक" बताकर यह कहने की कोशिश की है कि इन्हें झुठलाया नहीं जा सकता, जबकि वास्तविकता में मिथ्यापनीयता वैज्ञानिक सिद्धांतों की विशेषता होती है। विज्ञान में जब कोई घटना किसी सिद्धांत के उलट होती है, तो उस सिद्धांत को नकार दिया जाता है। इस तरह से देखा जाए, तो मार्क्सवाद एक छद्म विज्ञान (pseudoscience) है।"The Marxist theory of history, in spite of the serious efforts of some of its founders and followers, ultimately adopted this soothsaying practice. In some of its earlier formulations (for example in Marx's analysis of the character of the 'coming social revolution') their predictions were testable, and in fact falsified. Yet instead of accepting the refutations the followers of Marx re-interpreted both the theory and the evidence in order to make them agree. In this way they rescued the theory from refutation; but they did so at the price of adopting a device which made it irrefutable. They thus gave a 'conventionalist twist' to the theory; and by this stratagem they destroyed its much advertised claim to scientific status.""इतिहास के मार्क्सवादी सिद्धांत ने, इसके कुछ संस्थापकों और अनुयायियों के गंभीर प्रयासों के बावजूद, अंततः यह भविष्यवाणी करने की आदत डाल ली। इसके कुछ पुराने योगों में (उदाहरण के लिए मार्क्स के 'आने वाली सामाजिक क्रांति' के चरित्र के विश्लेषण में) उनकी भविष्यवाणियां परीक्षण योग्य थीं, और वास्तव में ग़लत साबित हुईं। फिर भी प्रतिवादों को स्वीकार करने के बजाय मार्क्स के अनुयायियों ने सिद्धांत और साक्ष्य दोनों की फिर से व्याख्या की, ताकि वे उन्हें आपस में सहमत करा सकें। इस तरह से उन्होंने इस सिद्धांत को प्रतिनियुक्ति से तो बचा लिया; लेकिन यह उन्होंने एक ऐसा उपकरण अपनाने की कीमत पर किया, जिसने इसे अकाट्य बना दिया। उन्होंने इस प्रकार सिद्धांत को एक 'परंपरावादी मोड़' दिया; और ऐसा करके उन्होंने अपने वैज्ञानिक होने के बहु-विज्ञापित दावे को नष्ट कर दिया।"पॉपर का मानना था कि मार्क्सवाद शुरू में वैज्ञानिक था, कि मार्क्स ने एक ऐसा सिद्धांत प्रतिपादित किया था जो वास्तव में भविष्य बता सकता था। जब मार्क्स की भविष्यवाणियां ग़लत साबित होने लगीं, तो पॉपर का तर्क है कि सिद्धांत को तदर्थ परिकल्पनाओं (ad-hoc hypotheses) का प्रयोग करके मिथ्याकरण से बचाया गया, ताकि इसे तथ्य-संगत बनाया जा सके। इस माध्यम से, एक सिद्धांत जो शुरू में वास्तविक रूप से वैज्ञानिक था, उसे छद्म वैज्ञानिक हठ में तब्दील कर दिया गया। पॉपर इस बात से सहमत थे कि सामाजिक विज्ञान सामान्य तौर पर अमिथ्यापनीय होते हैं, लेकिन इसके बजाय उन्होंने इसे केंद्रीय योजना और सार्वभौमिक इतिहासकारी विचारधाराओं के खिलाफ एक तर्क के रूप में इस्तेमाल किया। पॉपर ने मार्क्सवादी विचार के बचाव में द्वंद्वात्मकता (dialectic) के प्रयोग बहुत ध्यान दिया। पॉपर की आलोचनाओं के खिलाफ मार्क्सवाद का बचाव करने में वीए लेक्टोर्स्की ने भी इसी रणनीति का प्रयोग किया।
पॉपर के निष्कर्षों में से एक यह था कि मार्क्सवादी द्वंद्वात्मकता का प्रयोग आलोचनाओं से बचने और उन्हें दरकिनार करने के लिए करते थे, न कि उनका प्रत्युत्तर देने या उन्हें सम्बोधित करने में- "Hegel thought that philosophy develops; yet his own system was to remain the last and highest stage of this development and could not be superseded. The Marxists adopted the same attitude towards the Marxian system. Hence, Marx's anti-dogmatic attitude exists only in the theory and not in the practice of orthodox Marxism, and dialectic is used by Marxists, following the example of Engels' Anti-Dühring, mainly for the purposes of apologetics – to defend the Marxist system against criticism. As a rule critics are denounced for their failure to understand the dialectic, or proletarian science, or for being traitors. Thanks to dialectic the anti-dogmatic attitude has disappeared, and Marxism has established itself as a dogmatism which is elastic enough, by using its dialectic method, to evade any further attack. It has thus become what I have called reinforced dogmatism.""हेगेल ने सोचा कि दर्शन विकसित होता है; लेकिन उनकी खुद की प्रणाली इस विकास का अंतिम और उच्चतम स्तर है और इससे आगे नहीं जाया जा सकता। मार्क्सवादियों ने मार्क्सवादी व्यवस्था के प्रति यही रवैया अपनाया। इसलिए, मार्क्स का हठधर्मिता-विरोधी रवैया केवल सिद्धांत में ही मौजूद है, न कि रूढ़िवादी मार्क्सवाद के चलन में, और डायलेक्टिक का उपयोग मार्क्सवादियों द्वारा मार्क्सवादी प्रणाली का बचाव करने या आलोचना के खिलाफ किया जाता है, जैसा कि एंगेल्स के एंटी-ड्यूरिंग के उदाहरण में देखा जा सकता है, यह मुख्य रूप से बचाव-कर्ताओं के लिए ही है। एक नियम बन चुका है कि आलोचकों को यह कहकर नकार दिया जाए कि यह उनकी डायलेक्टिक या सर्वहारा विज्ञान को समझने की विफलता है, या वे उन्हें ग़द्दार क़रार कर दिया जाता है। द्वंद्वात्मकता के कारण, हठधर्मिता-विरोधी रवैया गायब हो गया है, और मार्क्सवाद ने खुद को एक ऐसी दृढ़ोक्ति के रूप में स्थापित किया है, जो कि पर्याप्त रूप से लचीली है, और अपनी द्वंद्वात्मक पद्धति का उपयोग करके किसी भी हमले से बचने में समर्थ है। इस प्रकार यह वह बन गया है जिसे मैंने प्रबलित दृढ़ोक्ति कहा है।"बर्ट्रेंड रसेल ने प्रगति को सार्वभौमिक कानून मानने में मार्क्स के विश्वास को अवैज्ञानिक बताकर उसकी आलोचना की है। रसेल ने कहा: "मार्क्स ने स्वयं को नास्तिक बताया, लेकिन एक ऐसा ब्रह्मांडीय आशावाद बनाए रखा जिसे केवल आस्तिकता ही सही ठहरा सकती है"। थॉमस रिगिन्स जैसे मार्क्सवादियों ने दावा किया है कि रसेल ने मार्क्स के विचारों को गलत तरीके से प्रस्तुत किया।
खाल बजेठा, पोखरी तहसील
खाल बजेठा, पोखरी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है।
खोजी
खोजी में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है।
झूतिया, नैनीताल तहसील
झूतिया, नैनीताल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
बिंदुमाधव खिरे
बिंदुमाधव खिरे पुणे, महाराष्ट्र,के एल.जी.बी.टी.क्यू. समाज के अधिकारोंपर काम करनेवाले कार्यकर्ता है। वह समपथिक ट्रस्ट नामकी एक संस्था चलाते है। एक एनजीओ जो पुणे जिले में एलजीबीटीक्यू + मुद्दों पर काम करता है। इस संस्था की स्थापना २००२ में हे जो पुणे जिलेमें पुरुष समलैंगिक समाज के लिए आरोग्य सेवायें देती। बिंदुमाधवजी ने समलैंगिकता, यौनिकता आरोग्य, एड्स इन विषयोंपर नाटक, लघूकथांये, जानकारी देनेवाली किताबे भी लिखी हैं।
वंश
किसी एक ही परिवार से एक के बाद एक जन्म लेने वाले व्यक्तियों को वंश कहते हैं।
फिलीपींस
Royal Families
Huns
This is a list of rulers of the Huns. Period 	Ruler
Kingdoms after the Union of the Crowns (1603-1707)
The crown of the Kingdom of England and Ireland merged with that of the Kingdom of Scotland to form a personal union between England-Ireland and Scotland (the former a personal union itself)
गणराज्यों के राजनैतिक परिवार
Though in elected governments rule does not pass automatically by inheritance, political power often accrues to generations of related individuals even in Republics. Eminence, Influence, familiarity, tradition, genetics, and even nepotism may contribute to this phenomenon.
Family dictatorships are a slightly different concept, where political power passes within a family due to the overwhelming authority of the leader, rather than informal power accrued to the family.
क्रिस ब्राउन (क्रिकेटर, 1973 का जन्म)
क्रिस्टोफर मार्क ब्राउन (जन्म 27 मार्च 1973), जिसे आमतौर पर क्रिस ब्राउन के नाम से जाना जाता है, एक पूर्व कुक आइलैंड्स क्रिकेटर हैं, जो पहले न्यूजीलैंड के घरेलू स्तर पर ऑकलैंड के लिए प्रतिनिधि क्रिकेट खेलते थे। रारोटोंगा में जन्मे, ब्राउन का प्रारंभिक क्रिकेट ऑकलैंड अंडर-आयु टीमों के लिए खेला गया था, और वह दाएं हाथ के तेज गेंदबाज के रूप में कई मैचों में न्यूजीलैंड के राष्ट्रीय अंडर -19 का प्रतिनिधित्व करते थे। 1993-94 के सीज़न ट्रॉफी सीज़न के दौरान प्रथम श्रेणी में पदार्पण करते हुए, उन्होंने अपने पदार्पण मैच में दस विकेट लिए, और सीजन में दो बार न्यूजीलैंड क्रिकेट अकादमी का प्रतिनिधित्व किया।
ब्राउन नियमित रूप से 1990 के दशक के मध्य के दौरान प्रथम श्रेणी और सीमित ओवरों दोनों प्रतियोगिताओं में ऑकलैंड के लिए खेले, इसके बावजूद टीम में कई अंतरराष्ट्रीय गेंदबाज भी थे। हालाँकि, 1997–98 के सीज़न के बाद, वह ऑकलैंड के लिए खेलना बंद कर दिया। ब्राउन ने 2000 के दशक की शुरुआत में कुक आइलैंड्स राष्ट्रीय क्रिकेट टीम के लिए अपना करियर फिर से शुरू किया, क्षेत्रीय प्रतियोगिताओं में खेल रहे थे, और एक प्रतिनिधि पूर्वी एशिया-प्रशांत टीम के लिए खेल रहे थे। उन्होंने नियमित रूप से दशक के शेष समय में अपने जन्म के देश की कप्तानी की, देश के लिए खेलने वाले एकमात्र प्रथम श्रेणी के खिलाड़ी बन गए। खेलने से सेवानिवृत्त होने के बाद, ब्राउन ने अंपायरिंग की, और वर्तमान में न्यूजीलैंड क्रिकेट के अंपायरिंग "ए" पैनल का सदस्य है।
ROOT (सॉफ्टवेयर)
रूट (अंग्रेजी: ROOT) सर्न द्वारा विकसित किया गया एक कम्प्यूटर अनुप्रयोग और लाइब्रेरी है। यह मूलतः कण भौतिकी के आँकड़ों के विश्लेषण के लिए तैयार किया गया था और इस क्षेत्र के कई विशेष गुण रखता है, लेकिन यह खगोल शास्त्र और डाटा माइनिंग जैसे अन्य अनुप्रयोगों में भी उपयोग होता है।
विवरण
रूट में सरंक्षित दस्तावेज का प्रारूप एक पेड़ की तरह होता है जिसमें मुख्य संचिका (रूट संचिका) मूल (जड़) की तरह होती है, इसमें प्रथम भाग को पेड़ कहा जाता है जिसे अंग्रेजी में ट्री (Tree) कहा जाता है। ट्री में स्थित भागों को डाली (अंग्रेजी में ब्रांच Branch) कहा जाता है। ब्रांच के बनने वाले अग्र भागों को पतियां (अंग्रेजी में लीफ Leaf) कहा जाता है।
आलोचना
Virat kohli ke हेयर स्टाईल नीचे क्लिक करे
https://www.freeearningwale.online/2023/03/virat-kohli-hairstyle-hairstyle.html?zx=dde534f14a598198
नौसीखीयों के लिए रूट का उपयोग कठिन होता है। इसी प्रकार बनावट और कार्यान्वयन के विभिन्न पहलुओं को समझना भी कठिन है। इसके उपयोग में कठिनाई प्रायः इस कारण होती है क्योंकि कोड का आकर बहुत बड़ा है तथा इसमें ग्लोबल चरों का भारी उपयोग किया गया है। समय समय पर ये समस्याएं रूट उपयोगकर्त्ता सूची में चर्चित किए जाते हैं।
रूट के अनुप्रयोग
विभिन्न कण भौतिकी प्रयोगों के सॉफ्टवेर रूट के आधार पर लिखे गए हैं, अक्सर यह व्यापक हल प्राप्त करने में सहायक है (जैसे : मानक ताप लाइब्रेरी (एसटीएल) के स्थान पर रूट में अन्तवेरष्टित करते हैं)।
हिन्दुस्तानी अकादमी
हिन्दुस्तानी अकादमी एक प्रतिष्ठित हिन्दुस्तानी सेवी संस्था है जिसकी स्थापना सन १९२७ में हुई थी। इसका मुख्यालय इलाहाबाद में स्थित है। हिन्दी व उसकी सहयोगी भाषाओं को समृद्ध व लोकप्रिय बनाने में एकेडेमी का योगदान अविस्मरणीय है। राष्ट्रभाषा को विश्व की प्रमुख भाषाओं के समकक्ष बैठाना और उसकी सर्वांगीण उन्नति ही एकेडेमी का संकल्प है। इस संकल्प को पूरा करने में एकेडेमी का आदर्श वाक्य भवभूति के उत्तररामचरितम्‍ से लिया गया है। यह है - विन्देम देवतां वाचम् ‍; अर्थात् हम देवताओं की वाणी प्राप्त करें।
परिचय
हिन्दुस्तान की अधिसंख्य आबादी द्वारा हिन्दी व उर्दू भाषा बोली जाती थी। देश की आजादी में भी हिन्दी और उर्दू का अत्यधिक योगदान रहा है। हिन्दुस्तानी भाषा का तात्पर्य हिन्दी + उर्दू से है। इसी हिन्दुस्तानी के संरक्षण, संवर्द्धन के लिए हिन्दुस्तानी एकेडेमी की स्थापना 22 जनवरी 1927 में हुई। इसका उद्‍घाटन 29 मार्च 1927 को लखनऊ में तत्कालीन प्रान्तीय गवर्नर सर विलियम मॉरिस द्वारा किया गया। इसके गठन में तत्कालीन शिक्षा मंत्री मा. राय राजेश्वर बली, पं. यज्ञनारायण उपाध्याय, स्व. हाफिज हिदायत हुसैन, डा. तेज बहादुर सप्रू का प्रमुख योगदान था।
उद्देश्य एवं कार्य
एकेडेमी का मुख्य उद्देश्य व कार्य इस प्रकार रहा है :-
1. राजभाषा हिन्दी, उसके साहित्य तथा ऐसे अन्य रूपों एवं शैलियों (जैसे उर्दू, ब्रजभाषा, अवधी, भोजपुरी आदि) का परिरक्षण, संबर्द्धन और विकास करना, जिससे हिन्दी समृद्ध हो सकती है।
2. हिन्दीतर भारतीय भाषाओं तथा विदेशी भाषाओं की साहित्यिक कृतियों का हिन्दी में अनुवाद कराना।
3. मौलिक हिन्दी कृतियों, सृजनात्मक साहित्य का प्रोत्साहन एवं प्रकाशन।
4. राज्य सरकार की सहमति से हिन्दी में सन्दर्भ ग्रन्थ तैयार कराना तथा उनका प्रकाशन।
5. प्रतिष्ठित विद्वानों एवं लेखकों को एकेडेमी का अधिसदस्य चुनना।
6. एकेडेमी के हितैषियों को इसका अधिसदस्य चुनना।
7. लेखकों, कवियों, साहित्यकारों, वैज्ञानिकों तथा कलाकारों का सम्मान करना।
8. प्रतिष्ठित विद्वानों के व्याख्यानों की व्यवस्था करना।
9. साहित्यिक गतिविधियों पर विचार करने के लिए वार्षिक सम्मेलन का आयोजन करना।
10. प्राचीन एवं मध्ययुगीन हिन्दी साहित्य के वैज्ञानिक रूप से सम्पादित पाठों का प्रकाशन।
संगठन
हिन्दुस्तानी एकेडेमी के दो अंग हैं :-
परिषद एकेडेमी की नीति का निर्धारण करती है। दोनो अंगों में सदस्यों का आमेलन शासकीय नामांकन द्वारा व विभिन्न संस्थाओं (जैसे- हिन्दी साहित्य सम्मेलन, भारतीय हिन्दी परिषद, विज्ञान परिषद, शिबली एकेडेमी-आजमगढ़, हिन्दी समिति-लखनऊ, ब्रज साहित्य मण्डल-मथुरा, नागरी प्रचारिणी सभा-काशी) के प्रतिनिधियों द्वारा होता है।
विविध तथ्य / उपलब्धियाँ
हिन्दुस्तानी एकेडेमी के अधिसंख्य सदस्य जो रह चुके हैं उनमें पं. सूर्यकान्त त्रिपाठी ‘निराला’, राजर्षि पुरूषोत्तमदास टण्डन, डा. सम्पूर्णानन्द, प्रो. गोविन्द चन्द्र पाण्डेय प्रमुख हैं।
एकेडेमी के सचिव पद को जिन विद्वानों ने सुशोभित किया है उनमें प्रमुख हैं – डा. ताराचन्द, डा0 धीरेन्द्र वर्मा, श्री विद्या भास्कर, श्री उमाशंकर शुक्ल, डा. जगदीश गुप्त आदि।
एकेडेमी में आयोजित होने वाली व्याख्यान मालाएं, परिसंवाद, संगोष्ठियाँ अत्यन्त उच्चस्तरीय, गम्भीर व महत्त्वपूर्ण होती हैं।
एकेडेमी की त्रैमासिक शोध परक पत्रिका ‘हिन्दुस्तानी’ सन्‍ 1931 से प्रकाशित हो रही है। 1948 तक यह हिन्दी व उर्दू दोनो भाषाओं में प्रकाशित होती थी। अब केवल हिन्दी में ही यह प्रकाशित होती है। इसके लेख शोधपरक, आलोचनात्मक एवं गवेषणात्मक प्रकृति के होते हैं। हिन्दी साहित्य जगत में ‘हिन्दुस्तानी’ को अतिशय आदर से देखा जाता है। बीच-बीच में हिन्दी विद्वानों के नाम पर विशेषांक भी प्रकाशित होते हैं जैसे- सूर, प्रेमचन्द, राहुल सांकृत्यायन, हजारी प्रसाद द्विवेदी,रामविलास शर्मा, वृंदावनलाल वर्मा, सियारामशरण गुप्त, बाल साहित्य, स्त्री विमर्श, अयोध्यासिंह उपाध्याय हरिऔध, अमरकांत अली सरदार जाफ़री, इस्मत चुगताई एवं राजेन्द्र सिंह बेदी, 'शिवप्रसाद सिंह' विशेषांक आदि।
एकेडेमी के पास अपना समृद्ध पुस्तकालय है। जिसमें लगभग १८००० पुस्तकें हैं।
हिन्दुस्तानी एकेडेमी ने लगभग २२५ मूल्यवान पुस्तकों का प्रकाशन भी किया है। जिसमें कुछ मुख्य पुस्तकें हैं - प्रयाग प्रदीप, घाघ और भड्डरी, शंकराचार्य, मानस में तत्सम शब्द, संत तुकाराम, हिन्दी वीरकाव्य, भारतेन्दु हरिश्चन्द्र, जायसी, नैषध परिशीलन, हिन्दी नाटक और रंगमंच, अवधी का विकास, भोजपुरी लोकगाथा, अभिधर्म कोश, नौतर्ज मुरस्सा, आध्यात्म रामायण, इन्तखाबे दाग, आलमे हैवानी आदि।
'हिंदुस्तानी' पत्रिका के तत्कालीन संपादक रविनन्दन सिंह द्वारा संपादित कुछ महत्वपूर्ण संदर्भ ग्रंथों में- 'तुलसी साहित्य: अभव्यक्ति के विविध स्वर', 'कबीर और कबीर के प्रतिबिम्ब, जायसी: आलोचना के निकष पर, रामविलास शर्मा और हिंदी आलोचना, लोक साहित्य: अभिव्यक्ति और अनुशीलन, काव्य संवेदना और हिंदी कविता, अदब के सुख़नवर और उनका अंदाजे बयाँ, हिंदी,उर्दू और हिंदुस्तानी: कुछ संदर्भ','फ़िराक़:शख्सियत और फ़न', 'निराला: काव्यचेतना के अंतर्द्वंद्व, 'हिंदुस्तानी एकेडेमी:एक परिचय', 'हिंदुस्तानी एकेडेमी के परिसंवाद' आदि अत्यंत उल्लेखनीय एवं महत्वपूर्ण धरोहर हैं।
‘हिन्दुस्तानी एकेडेमी’ द्वारा अब तक लगभग 30 विद्वानों को उनकी प्रतिष्ठित कृतियों के लिए सम्मानित किया गया है। जिसमें उल्लेखनीय हैं - मुंशी प्रेमचन्द, श्री जगन्नाथदास ‘रत्नाकर’, मौलाना सैयद अली नक़वी सफी, बाबू गुलाब राय, पं. राम नरेश त्रिपाठी, आचार्य पं. रामचन्द्र शुक्ल, आचार्य परशुराम चतुर्वेदी आदि।
वर्तमान में एकेडेमी का भवन चन्द्रशेखर आजाद पार्क (एल्फ्रेड पार्क) में स्थित है। यह भवन 1963 में बना।
एकेडेमी की आय का मुख्य साधन सरकारी अनुदान, प्रकाशित पुस्तकों की बिक्री व सभागार से प्राप्त किराया है। इस समय एकेडेमी में स्तरीय पुस्तकों का मुद्रण/प्रकाशन व दुर्लभ पुस्तकों का पुनर्मुद्रण कार्य तीव्रगति से चल रहा है।
रंगून (२०१७ फ़िल्म)
रंगून २०१७ की एक भारतीय हिन्दी फ़िल्म हैं जिसका निर्देशन विशाल भारद्वाज ने किया हैं और निर्माता साजिद नाडियाडवाला और वायाकॉम 18 मोशन पिक्चर्स हैं।    फ़िल्म में मुख्य किरदारो में कंगना राणावत, शाहिद कपूर और सैफ़ अली ख़ान हैं। फिल्म की पृष्ठभूमि दूसरे विश्व महायुद्ध (1939-1945) के समय की है और कथित रूप से मेरी एन इवांस, जो निडर नाडिया के नाम से पुकारी जाती थीं और जिन्होंने बॉलिवुड की प्रथम महिला स्टंट कलाकार के तौर हंटरवाली जैसी फिल्मों से ख्याति पाई, के जीवन पर आधारित है। यह फ़िल्म २४ फरवरी २०१७ को प्रदर्शित हुई।
निर्माण
फिल्म की शूटिंग 18 नवंबर 2015 को अरुणाचल प्रदेश में शुरू हुई थी। पहली पाली में मणिपुर, अरुणाचल के कई कलाकार दल में शामिल हुए। जनवरी के मध्य में, शाहिद कपूर और एक जापानी अभिनेता के चोटिल होने के कारण फिल्म की शूटिंग रोक दी गई थी। कंगना रनौत ने अपनी भूमिका पर शोध करने के लिए न्यूयॉर्क शहर की यात्रा की, और फिर एकल जीवन सीखने के लिए मैक्सिको के एक द्वीप में चली गईं।
विंडोज मीडिया वीडियो
विंडोज मीडिया वीडियो (WMV) माइक्रोसॉफ्ट द्वारा विकसित कई उपयुक्त कोडेक के लिए एक संपीड़ित वीडियो संपीड़न प्रारूप है। WMV के रूप में जाना जाने वाला मूल वीडियो प्रारूप रीयल वीडियो के मूलत: एक प्रतिद्वंद्वी के रूप में इंटरनेट स्ट्रीमिंग अनुप्रयोग डिजाइन किया गया था। WMV स्क्रीन और WMV छवि जैसे अन्यान्य स्वरूप विशेष सामग्री की जरूरत पूरी करते हैं। सोसाइटी ऑफ मोशन पिक्चर एंड टेलीविजन इंजीनियर्स (SMPTE) के मानकीकरण के माध्यम से WMV 9 ने HD डीवीडी और ब्लू रे डिस्क जैसे शारीरिक वितरण प्रारूपों को अपनाया है।
इतिहास
2003 में माइक्रोसॉफ्ट ने अपने WMV 9 कोडेक पर आधारित एक वीडियो कोडेक विवरण का मसौदा तैयार किया और मानकीकरण के लिए SMPTE के समक्ष प्रस्तुत किया। इस मानक को मार्च 2006 में SMPTE 421M के रूप में आधिकारिक तौर पर मंजूरी दे दी गई, जिसे बेहतर रूप में वीसी-1 के रूप में जाना जाता है, इस तरह WMV 9 प्रारूप एक खुला मानक बन गया। तब से वीसी-1 वीडी रोम विवरणों के लिए 3 अनिवार्य वीडियो प्रारूपों में से एक बन गया।
कंटेनर प्रारूप
ज्यादातर परिस्थितियों में एक WMV फ़ाइल एडवांस्ड सिस्टम्स फार्मेट (ASF) वाले प्रारूप में संक्षिप्त की गयी होती हैं। फ़ाइल <tt>एक्सटेंशन.</tt><tt>WMV</tt> आम तौर पर ASF फ़ाइलों का वर्णन करता है, जो विंडोज मीडिया वीडियो कोडेक्स का प्रयोग करते हैं। विंडोज मीडिया वीडियो के संयोजन के साथ्र इस्तेमाल किया जाने वाला ऑडियो कोडेक आम तौर पर विंडोज मीडिया ऑडियो का कोई संस्करण या कुछ दुर्लभ मामलों में पदावनत सिप्रो ACELP.net ऑडियो कोडेक होता है। माइक्रोसॉफ्ट इस बात की सिफारिश करता है कि गैर-विंडोज मीडिया कोडेक वाली ASF फाइलें जेनेरिक. asr फाइल विस्तार का उपयोग करती हैं।<tt></tt>
ASF कंटेनर अण्डाकार वक्र क्रिप्टोग्राफी कुंजी विनिमय, डेस ब्लॉक चिपर, एक कस्टम ब्लॉक चिपर, RC4 स्ट्रीम चिपर और SHA-1 हैशिंग फंक्शन के संयोजन का उपयोग कर वैकल्पिक रूप से डिजिटल अधिकार प्रबंधन का प्रयोग कर सकता है।
हालांकि WMV प्रारूप आम तौर पर ASF कंटेनर प्रारूप में पैक किया हुआ होता है, पर इसे क्रमश:AVI या मैट्रोस्का कंटेनर प्रारूप में भी रखा जा सकता है। परिणामतः बने फाइलों के पास AVI और MKV फाइल एक्सटेंशन्स क्रमशः होते हैं। WMV 9 वीडियो संपीड़न प्रबंधक (VCM) कोडेक कार्यान्वयन का उपयोग करने के समय WMV को AVI फ़ाइल में भंडारित किया जा सकता है। WMV को AVI फ़ाइल में भंडारित करने का एक अन्य आम तरीका 0}VirtualDub इनकोडर का उपयोग करना है।
विंडोज मीडिया वीडियो
विंडोज मीडिया वीडियो (WMV) WMV परिवार में सबसे ज्यादा मान्यता प्राप्तवीडियो प्रारूपहै। WMV शब्द का उपयोग अक्सर माइक्रोसॉफ्ट विंडोज मीडिया वीडियोकोडेक को संदर्भित करने के लिए होता है। इसके मुख्य प्रतियोगियों में MPEG-4 AVC,AVS, रीयल वीडियो DivX और Xvid हैं। कोडेक, WMV 7, का पहला संस्करण 1999 में पेश किया गया था और यह माइक्रोसॉफ्ट के MPEG-4, भाग 2 के कार्यान्वयन के आध्रार पर बनाया गया। सतत पद्धति विकास के कारण कोडेक के नये संस्करण आये, पर WMV 9 तक बिट स्ट्रीम सिन्टेक्स स्थिर नहीं था। जबकि WMV के सभी संस्करण विभिन्न बिट दर, औसत बिट दर और निरंतर बिट दर का समर्थन करते हैं, WMV 9 कई महत्वपूर्ण सुविधाओं के साथ शुरू किया गया, जिनमें इंटरलैस्ड वीडियो के लिए नेटिव सपोर्ट, नन-स्क्वायर पिक्सलऔर फ्रेम इंटरपोलेशन भी शामिल हैं। WMV 9 ने विंडोज मीडिया वीडियो 9 प्रोफेशनल शीर्षक से एक नया प्रोफ़ाइल भी शुरू किया, जो वीडियो रिजोलूशन के 300.000 पिक्सल (जैसे, 528x576, 640 × 480 या 768x432 और आगे) और बिटरेट 1000 किलोबाइट/ एस से ज्यादा होते ही स्वचालित रूप से सक्रिय हो जाता है। इसका लक्ष्य 720p और 1080p जैसे रिजोलूशन वाली उच्च परिभाषित वीडियो सामग्री की ओर होता है।
WMV 9 में सरल और मुख्य प्रोफ़ाइल स्तर VC-1 की विशेषताएं उसी प्रोफाइल स्तर के अनुरूप थी। VC-1 में उन्नत प्रोफ़ाइल को नये WMV कोडेक में कार्यान्वित किया गया, जिसे विंडोज मीडिया वीडियो 9 एडवांस्ड प्रोफाइल कहा गया। यह संबंधित सामग्री के लिए संपीड़न दक्षता में सुधार करता है और परिवहन के मामले में स्वतंत्र हो जाता है, जिससे यह MPEG ट्रांसपोट स्ट्रीम या RTP पैकेट प्रारूप में संक्षिप्त करने में सक्षम होता है। तथापि कोडेक पिछले WMV 9 कोडेक्स के साथ संगत नहीं है।
WMV पोर्टेबल मीडिया सेंटर उपकरणों के साथ्र-साथ प्लेज फॉर सियोर सर्टिफायड ऑन लाइन स्टोरों और उपकरणों के लिए एक अनिवार्य वीडियो कोडेक है। माइक्रोसॉफ्ट जून,Xbox 360, विंडो मीडिया प्लेयर के साथ विंडो मोबाइल शक्तिकृत और साथ में कई अप्रमाणित उपकरण कोडेक का समर्थन करते हैं। WMV HD अपने प्रमाणन कार्यक्रम के लिए माइक्रोसॉफ्ट द्वारा निर्धारित गुणवत्ता स्तर पर WMV 9 के उपयोग की अनुमति देता है। WMV माइक्रोसॉफ्ट सिल्वरलाइट प्लेटफार्म के लिए एकमात्र समर्थित वीडियो कोडेक है, लेकिन एच 264 कोडेक अब तीसरे संस्करण के साथ समर्थित है।
विंडोज मीडिया वीडियो स्क्रीन
विंडोज मीडिया वीडियो स्क्रीन (WMV स्क्रीन) एक स्क्रीनकास्ट कोडेक है। यह जीवंत स्क्रीन सामग्री पर कब्जा कर सकते हैं या तीसरे पक्ष के WMV 9 स्क्रीन फाइलों में स्क्रीन पर कब्जा प्रोग्राम से वीडियो को परिवर्तित कर सकते हैं। यह सबसे अच्छा काम तब करता है, जब स्रोत सामग्री मुख्य रूप से स्थिर हो और उसमें छोटे रंग पैलेट शामिल हों स्रोत सामग्री की जटिलता पर निर्भर रहते हुए कोडेक संपीड़न दक्षता बढ़ाने के लिए लॉसी और लॉसलेस एन्कोडिंग के बीच आ-जा सकता है।
कोडेक का एक उपयोग कंप्यूटर पर कदम-दर-कदम वीडियो का प्रदर्शन करना है। कोडेक का पहला संस्करण था WMV 7 स्क्रीन और दूसरा व वर्तमान संस्करण WMV 9 स्क्रीन सीबीआर के अलावा VBR में एन्कोडिंग का समर्थन करता है।
विंडोज मीडिया वीडियो छवि
विंडोज मीडिया वीडियो छवि (WMV छवि) एक वीडियो स्लाइड शो कोडेक है। कोडेक प्लेबैक के दौरान कई चित्रों की श्रृंखला में समय लागू करने पैनिंग और संक्रमण प्रभाव के जरिये काम करता है। कोडेक स्थिर चित्रों के लिए WMV 9 की तुलना में उच्च संपीड़न अनुपात और छवि गुणवत्ता हासिल करता है, क्यों‍कि WMV छवियों के साथ इनकोड की गईं फाइलें फुल मोशन वीडियो के बदले स्थैतिक (स्थिर) छवियों का भंडारण करती हैं।
चूंकि कोडेक वास्तविक समय में वीडियो फ्रेमों को तैयार करने के लिए डिकोडर (प्लेयर) पर निर्भर करता है, WMV चित्र फाइलों को यहां तक कि हल्के रिजोलूशंस (उदाहरण के लिए 1024 × 768 रिजोलूशन पर प्रति सेकेंड 30 फ्रेम) पर चलाने के लिए भारी कंप्यूटर प्रसंस्करण की जरूरत पड़ती है। कोडेक का नवीनतम संस्करण WMV 9 है, जिसका उपयोग फोटो स्टोरी 3 में होता है और जिसमें अतिरिक्त परिवर्तन प्रभाव विशेषताएं हैं, लेकिन यह मूल WMV 9 छवि कोडेक के लिए संगत नहीं है।
WMV छवि के लिए हार्डवेयर समर्थन पोर्टेबल मीडिया सेंटर्स, विंडोज मीडिया प्लेयर 10 मोबाइल के साथ विंडोज मोबाइल शक्तिकृत उपकरणों के जरिये उपलब्ध है।
वीडियो की गुणवत्ता
माइक्रोसॉफ्ट का दावा है कि WMV 9 एक ऐसा संपीड़न अनुपात प्रदान करता है जो MPEG 4 से दोगुना और एमपीईजी-2 की तुलना में तीन गुना बेहतर है, माइक्रोसॉफ्ट का यह भी दावा है कि WMV 9 संपीड़न दक्षता के मामले में WMV 8 से 15 से 50 प्रतिशत बेहतर है। हालांकि, जनवरी 2005 में प्रकाशित एक परीक्षण रिपोर्ट से पता चला कि WMV 9 की संपीड़न दक्षता से WMV 8 से बदतर थी। कई थर्ड पार्टी WMV अनुवर्तकों का प्रदर्शन विंडोज मूवी मेकर की तुलना में खराब रहा है।
खिलाड़ी
जो सॉफ्टवेयर WMV फाइलों को चला सकते हैं, उनमें विंडोज मीडिया प्लेयर, रीयल प्लेयर, एम प्लेयर, केएम प्लेयर, मीडिया प्लेयर क्लासिक और VLC मीडिया प्लेयर शामिल हैं। माइक्रोसॉफ्ट जून मीडिया प्रबंधन सॉफ्टवेयर WMV कोडेक का समर्थन करता है, लेकिन विंडोज मीडिया DRM के जून विशिष्टता वाले संस्करण का उपयोग करता है, जिसका उपयोग प्लेजफॉर सियोर (PlaysForSure) द्वारा किया जाता है। कई थर्ड पार्टी प्लेयर्स लिनक्स जैसे विभिन्न प्लेटफार्म पर मौजूद रहते हैं, जो WMV कोडेक के FFmpeg कार्यान्वयन का प्रयोग करते हैं।
डिकोडर्स/ ट्रांसकोडर्स
लिनक्स के उपयोगकर्ता एम प्लेयर्स, एम इनकोडर्स, जैसे FFmpeg सॉफ्टवेयर पर निर्भर रह सकते हैं।
मैक या विंडोज उपयोगकर्ताओं के लिए, जो गैर DRM WMV को एमपी 4 में परिवर्तित करना चाहते हैं, हैंडब्रेक एक मुफ्त सॉफ्टवेयर है, जो यह काम कर देगा.
इनकोडर्स
सॉफ्टवेयर, जो वीडियों को WMV प्रारूप में भेजता है, उनमें शामिल हैंहै AVID (पीसी संस्करण), विंडोज मूवी मेकर, विंडोज मीडिया इनकोडर, माइक्रोसॉफ्ट एक्सप्रेशन एनकोडर, सोरनसान स्कवीज सोनी वेगास प्रो, एडोब प्रीमियर प्रो, एडोब आफ्टर इफेक्ट्स, टेलीस्ट्रीम्स एपीसोड टोटल वीडियो कनवर्टर और टेलीस्ट्रीम्स फ्लिप फैक्ट्री.
प्रोग्राम, जो WMV इमेज कोडेक का उपयोग कर इनकोड (सांकेतिक शब्दों में बदलना) करते हैं, उनमें विंडोज मीडिया इEncoder और फोटो शामिल हैं।
डिजिटल अधिकार प्रबंधन
हालांकि कोई भी WMV कोडेक स्वयं में किसी 0}डिजिटल अधिकार प्रबंधन सुविधाओं से युक्त नहीं होता है, पर ASF कंटेनर प्रारूप, जिसमें एक WMV स्ट्रीम संक्षिप्त कर डाला हुआ हो सकता है, ऐसा करने में सक्षम है। विंडोज मीडिया DRM, जिनका उपयोग WMV के संयोजन में इस्तेमाल किया जा सकता है, समयबद्ध सदस्यता वीडियो सेवाओं, जैसे सिनेमानाउ की पेशकश वाली सेवाएं, का समर्थन करता है। प्लेफॉर सियोर (PlaysForSure) और विंडोज मीडिया कनेक्ट का सहायक विंडोज मीडिया DRM को कई आधुनिक पोर्टेबल वीडियो उपकरणों और Xbox 360 जैसे स्ट्रीमिंग मीडिया ग्राहकों द्वारा समर्थित है।
समालोचना
WMV से उपयोगकर्ताओं और प्रेस की ओर से ढेर सारी शिकायतें रही हैं। उपयोगकर्ता डिजिटल अधिकार प्रबंधन प्रणाली को नापसंद करते हैं, जो कभी-कभी WMV फ़ाइलों से जुड़ा हुआ है। विंडोज मीडिया प्लेयर 11 WMV फाइलों के लिए लाइसेंस बहाल करने की क्षमता के नुकसान को सकारात्मक रूप से नहीं लिया गया। इसके अतिरिक्त, माइक्रोसॉफ्ट जून मानक विंडोज मीडिया DRM प्रणाली का समर्थन नहीं करता है, जिससे संरक्षित WMV फ़ाइलें चलाने के लिए अयोग्य हो जाती हैं।
नन्देरा
नन्देरा भारत के राजस्थान राज्य के जयपुर सम्भाग के दौसा जिले में बांदीकुई नामक उपखण्ड का एक गाँव है।
भौगोलिक स्थिति
यह बाँदीकुई से सात किमी दूरी पर स्थित हैं। यहाँ पर गाँव के बीचों बीच एक पहाडी हैं जिसे डूंगरी माता कहते हैं। यह एक बहुत ही सुन्दर गाँव हैं | यह बाँदीकुई शहर के बहुत नजदीक हैं|
यहाँ के प्रसिद्ध धार्मिक स्थल नन्देरा डूँगरी पर दिनाँक 24 सितम्बर 2018 से 30 सितम्बर 2018 तक श्रीमद् भागवत कथा का भव्य आयोजन किया जा रहा हैं | जिसमें पंचमुखी हनुमान मन्दिर से भव्य कलश यात्रा निकाली जायेगी |
नंदेरा डूँगरी पर कलश यात्रा में 11000 से भी ज्यादा महिलाओं ने कलश अपने सिर पर रखे, कलश यात्रा सुबह लगभग सवा दस बजे शुरू हुई जिससे पंचमुखी हनुमान मन्दिर से लेकर नन्देरा डूँगरी तक चार किमी. में सिर्फ कलश यात्रा ही नजर आ रही थी! श्रीमद् भागवद् स्थल तक पहुचने में ही लगभग साढ़े तीन घण्टे का समय लग गया!
श्रीमद् भागवत कथा के दौरान हर शाम एक धार्मिक कार्यक्रम आयोजित किया गया।जिसमें रोशनी शर्मा सहित कई कलाकरों ने भजन प्रस्तुत किये।
28-09-2018 की रात को पद दंगल का आयोजन हुआ जिसमें नन्देरा गाँव स्थानीय पार्टियों ने अपनी प्रस्तुतियां दी।विश्राम बागडी़ ने अपने सहगायकों छुट्टन लाल, बृजमोहन,रामलाल,ख्याली,सीताराम आदि के साथ अपनी मनमोहक प्रस्तुति दी।जगन बागडी़ ने भी अपने सहगायकों के साथ पद दंगल पेश किया।इसी कार्यक्रम की अगली कड़ी में नन्देरा की हरि कीर्तन मंडली ने अपना गान पेश किया।
भण्डारे की पूर्व संध्या 29-09-2018 को जोधपुर के विश्व विख्यात भजन गायक प्रकाश माली ने अपनी शानदार भावभीनी प्रस्तुति दी! कार्यक्रम को देखने के लिये लगभग तीस हजार की भीड़ वहाँ मौजूद थी। भ
भागवत कथा के दौरान सातों दिन मेला सा लगा रहा।
शैक्षिक संस्थान
गाँव में स्थित शिक्षण संस्थानों की सूची निम्नवत है:
कुंवर विजय सिंह जी नन्देरा
इसी ग्राम के कुंवर विजय सिंह जी नन्देरा बांदीकुई विधानसभा क्षेत्र से विधायक रहे थे। मोटे अक्षर
सन्दर्भ
त्यौंहार और मेलें
नन्देरा ग्राम में कई मेलें लगते हैं इनमें सबसे प्रमुख हैं--माता डूंगरी का मेला। यह मेला हर वर्ष वैशाख की पूर्णिमा को लगता हैं। इस मेलें में शरीक होने हजारों भक्त पहुंचते हैं। यह मेला तीन दिवसीय होता हैं जिसमें कई धार्मिक आयोजन किये जाते हैं। वैसे तो हर पूर्णिमा को भक्त यहाँ माता डूंगरी व बाबा कल्याण दास के दर्शन करने आते हैं। लेकिन प्रमुख मेला वैशाख की पूर्णिमा को ही लगता हैं।
त्यौंहार
नन्देरा में होली,दीपावली,रक्षाबंधन,तीज,दशहरा,भाई दूज, गणगौर आदि त्यौंहार व उत्सव मनाये जाते हैं।
-:: नन्देरा से प्रमुख स्थानों की दूरी ::-
नन्देरा के बारें में
नन्देरा बांदीकुई जंक्शन से मात्र सात किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। ज्ञात हो की राजस्थान राज्य में सर्वप्रथम रेल बांदीकुई व आगरा के मध्य ही शुरू हुई थी। नन्देरा एक सुन्दर व अग्रणी गाँव हैं। इसी गाँव के जनप्रिय कुंवर विजयसिंह जी नन्देरा बांदीकुई से विधायक रहे थे। बांदीकुई नगर के नजदीक होने से यहाँ शिक्षा का काफी प्रसार हैं।
((चित्र:file.नन्देरा डूंगरी .jpegl alt text l size)) मोटे अक्षरमोटे अक्षरकड़ी शीर्षक
पाउला जोन्स
पाउला कॉर्बिन जोन्स (जन्म पाउला रोज़ली कॉर्बिन; 17 सितंबर, 1966) एक अमेरिकी सिविल सेवक हैं। एक पूर्व अर्कांसस राज्य कर्मचारी, जोन्स ने 1994 में यौन उत्पीड़न के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति बिल क्लिंटन पर मुकदमा दायर किया। प्रारंभिक मुकदमे में, जोन्स ने 8 मई, 1991 को लिटिल रॉक, अर्कांसस में एक्सेलसियर होटल में यौन उत्पीड़न के लिए क्लिंटन का हवाला दिया। दीवानी की एक श्रृंखला के बाद मई 1994 से जनवरी 1996 तक यू.एस. डिस्ट्रिक्ट कोर्ट और यू.एस. 13, 1998।
सदरपुर द्वारिकापुर गाँव, छिबरामऊ (कन्नौज)
सदरपुर द्वारिकापुर छिबरामऊ, कन्नौज, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
पाउला जोन्स
पाउला जोन्स मामले ने स्वतंत्र वकील केन स्टार को व्हाइटवाटर लैंड कंपनी के साथ क्लिंटन के पूर्व-राष्ट्रपति काल के वित्तीय लेन-देन की चल रही जांच को व्यापक बनाने के लिए प्रोत्साहन प्रदान किया, और इसके परिणामस्वरूप प्रतिनिधि सभा में क्लिंटन पर महाभियोग चलाया गया और बाद में 12 फरवरी को सीनेट द्वारा बरी कर दिया गया। 1999. विशेष रूप से, क्लिंटन से जोन्स सूट में मोनिका लेविंस्की के बारे में शपथ के तहत पूछा गया था, उनके साथ कभी भी यौन संबंध बनाने से इनकार किया गया था, और यौन संपर्क के सबूत सामने आने के बाद झूठी गवाही का आरोप लगाया गया था। जोन्स के मुकदमे ने यू.एस. सुप्रीम कोर्ट द्वारा एक ऐतिहासिक कानूनी मिसाल का भी नेतृत्व किया, जिसने फैसला सुनाया कि एक मौजूदा अमेरिकी राष्ट्रपति को सार्वजनिक कार्यालय के बाहर किए गए कार्यों के लिए दीवानी मुकदमेबाजी से छूट नहीं है।
जोन्स के मुकदमे को क्लिंटन के महाभियोग से पहले कानूनी योग्यता की कमी और लेविंस्की मामले के उजागर होने के कारण खारिज कर दिया गया था। लेकिन अगस्त 1998 में, क्लिंटन के लेविंस्की के साथ संबंध, और इस बात के सम्मोहक साक्ष्य कि उन्होंने जोन्स मुकदमे में शपथ के तहत इसके बारे में झूठ बोला था, को प्रकाश में लाया गया। उस बिंदु पर जोन्स ने फैसले की अपील की, और अगस्त 1998 में क्लिंटन के लेविंस्की के साथ संबंध होने की स्वीकारोक्ति के बाद उनकी अपील को बल मिला।
अपील पर, क्लिंटन एक आउट-ऑफ़-कोर्ट समझौते के लिए सहमत हुई, जिसने जोन्स और उसके वकीलों को मुकदमा वापस लेने के लिए $850,000 का भुगतान किया। क्लिंटन के वकील ने कहा कि राष्ट्रपति ने समझौता केवल इसलिए किया ताकि वे मुकदमे को हमेशा के लिए समाप्त कर सकें और अपने जीवन में आगे बढ़ सकें। जोन्स और उनके वकीलों ने कहा कि भुगतान क्लिंटन के अपराध का सबूत था।
जोन्स का कहना है कि क्लिंटन ने उसका यौन उत्पीड़न किया। क्लिंटन इसका खंडन करना जारी रखते हैं।
इन्हें भी देखें
मोनिका लेविन्सकी
भारत के राष्ट्रीय भूवैज्ञानिक स्मारक
राष्ट्रीय भूवैज्ञानिक स्मारक राष्ट्रीय महत्व के भौगोलिक क्षेत्र हैं ,जैसा कि भारत सरकार के भारतीय भूवैज्ञानिक सर्वेक्षण (जीएसआई) द्वारा अधिसूचित किया गया है,.
कूल
कूल एक हिन्दी शब्द है।
कीनिया एयरवेज़ फ़्लाइट केक्यू 507
कीनिया एयरवेज़ फ़्लाइट केक्यू 507 एक कीनिया एयरवेज़ का हवाई जहाज़ था जिसका दुर्घटनास्थान कैमरून था। विमान में 115 लोग था। इसमें से लोग था।
विवेकी राय
विवेकी राय (१९ नवम्बर सन् १९२४ - २२ नवम्बर, २०१६), हिन्दी और भोजपुरी भाषा के प्रसिद्ध साहित्यकार थे। उन्होने ८५ से अधिक पुस्तकों की रचना की है। वे ललित निबंध, कथा साहित्य और कविता कर्म में समभ्यस्त हैं। उनकी रचनाएं गंवाई मन और मिज़ाज़ से सम्पृक्त हैं। विवेकी राय का रचना कर्म नगरीय जीवन के ताप से तपाई हुई मनोभूमि पर ग्रामीण जीवन के प्रति सहज राग की रस वर्षा के सामान है जिसमें भींग कर उनके द्वारा रचा गया परिवेश गंवाई गंध की सोन्हाई में डूब जाता है। गाँव की माटी की सोंधी महक उनकी खास पहचान है। ललित निबन्ध विधा में इनकी गिनती आचार्य हजारीप्रसाद द्विवेदी, विद्यानिवास मिश्र और कुबेरनाथ राय की परम्परा में की जाती है।
जीवन परिचय
विवेकी राय का जन्म १९ नवम्बर सन १९२४ में उत्तर प्रदेश के बलिया जिले के भरौली ग्राम में हुआ था, जो उनका ननिहाल था। उनके जन्म के डेढ़ महीना पहले ही पिता शिवपाल राय की प्लेग की महामारी से मृत्यु हो गई थी। मां ने अपने मायके में पाला, बड़ा किया। माता का नाम जविता देवी था। उनकी आरम्भिक शिक्षा पैतृक गाँव सोनवानी (गाजीपुर जिला) में हुई। मिडिल की पढ़ाई 1940 में निकटवर्ती गांव महेंद में हुई। उर्दू मिडिल भी 1941 में उन्होंने महेंद से ही पढ़े। मिडिल तक की पढ़ाई करके प्राइमरी के अध्यापक बन गए। इसके बाद स्वयंशिक्षा द्वारा व्यक्तिगत परीक्षा देकर आगे बढ़ते गए। सामने माटी का दीया था, बगल में माँ का दुलार। विवेकी पढ़ा रहे थे और पढ़ भी रहे थे।
हिंदी विशेष योग्यता 1943 में, विशारद 1944 में, साहित्यरत्न 1946 में, साहित्यालंकार 1951 में, हाईस्कूल 1953 में नरहीं (बलिया) से किया था, इंटर 1958 में, बीए 1961 में और एम.ए. की डिग्री श्री सर्वोदय इण्टर कॉलेज खरडीहां (गाज़ीपुर) 1964 में ली थी। उसी क्रम में वह 1948 में नार्मल स्कूल, गोरखपुर से हिंदुस्तानी टीचर्स सर्टिफेकेट भी प्राप्त किया। सन 1970 ई. में "स्वातंत्र्योत्तर हिन्दी कथा साहित्य और ग्राम्य जीवन" विषय पर काशी विद्यापीठ, वाराणसी से पी. एच. डी. की उपाधि प्राप्त की। स्नातकोत्तर परीक्षा बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय वाराणसी से प्रथम श्रेणी में उत्तीर्ण की थी। यह अपने आप में शैक्षिक मूल्यों की प्राप्ति और प्रदेय का अनूठा उदाहरण है।
जब विवेकी राय 7वीं कक्षा में अध्यन कर रहे थे उसी समय से डॉ.विवेकी राय जी ने लिखना शुरू किया। गाजीपुर के एक कॉलेज़ में प्रवक्ता होने के साथ-साथ अपने गाँव के किसान बने रहे थे। डॉ. विवेकी राय गाँव की बनती-बिगड़ती जिंदगी के बीच जीते हुए और उसे पहचानते हुए चलते रहे थे। इसलिए गाँव के जीवन से सम्बंधित उनके अनुभवों का खजाना चुका नहीं, नित भरता ही गया। उनकी भाषा-शैली का एक नमूना देखिए-
साहित्यिक अवदान
विवेकी राय की प्रथम कहानी ‘पाकिस्तानी’ दैनिक ‘आज’ में 1945 में प्रकाशित हुई थी। इसके बाद उनकी लेखनी हर विधा पर चलने लगी जो आजीवन चलती रही। उनका रचना कार्य कविता, कहानी, उपन्यास, निबन्ध, रेखाचित्र, संस्मरण, रिपोर्ताज, डायरी, समीक्षा, सम्पादन एवं पत्रकारिता आदि विविध विधाओं से जुड़े रहे थे। अब तक उन सभी विधाओं से सम्बन्धित लगभग 60 कृतियाँ आपकी प्रकाशित हो चुकी हैं और लगभग 10 प्रकाशनाधीन हैं।
मनबोध मास्टर की डायरी और फिर बैतलवा डाल पर इनके सबसे चर्चित निबंध संकलन हैं और सोनामाटी उपन्यास राय का सबसे लोकप्रिय उपन्यास है।
सम्मान एवं पुरस्कार
हिन्दी साहित्य में योगदान के लिए २००१ में उन्हें महापंडित राहुल सांकृत्यायन पुरस्कार एवं २००६ में यश भारती पुरस्कार से सम्मानित किया गया। उन्हें उत्तर प्रदेश सरकार द्वारा महात्मा गांधी सम्मान से भी पुरस्कृत किया गया।
पोंगलूर
पोंगलूर (Pongalur) भारत के तमिल नाडु राज्य के तिरुप्पुर ज़िले में स्थित एक गाँव है।
परिवहन
राष्ट्रीय राजमार्ग 81 यहाँ से गुज़रता है।
तोली डाडुली, कर्णप्रयाग तहसील
तोली डाडुली, कर्णप्रयाग तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है।
फन्नी
फान या फन्नी (wedge) एक सरल उपकरण है जिसमें दो परस्पर झुके हुए तल (नत-तल) होते हैं। यह छः सरल मशीनों में से एक है।
खोरी खप
खोरी खप में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है।
ऊबाय़दुल हक
ऊबाय़दुल हक़ (बंगाली: উবায়দুল হক; २ मई १९२८ – ६ अक्टूबर २००७) बांग्लादेश की बैतुल मुकर्रम मस्जिद के खतीब थे। उन्होंने आतंकवाद के विरुद्ध फ़तवा जारी किया था और इसे इस्लाम के प्रतिकूल घोषित किया था।
बिहपुर
बिहपुर (Bihpur), जिसे थाना बिहपुर (Thana Bihpur) भी कहा जाता है, भारत के बिहार राज्य के भागलपुर ज़िले में स्थित एक नगर और प्रशासनिक प्रखण्ड है।
अंगिका भाषा यहां प्रमुखता से बोली जाती है।
अमेरिकी गृहयुद्ध
अमेरिकी गृहयुद्ध ( अंग्रेजी: American Civil War, अमॅरिकन सिविल वॉर ) सन् १८६१ से १८६५ के काल में संयुक्त राज्य अमेरिका के उत्तरी राज्यों और दक्षिणी राज्यों के बीच में लड़ा जाने वाला एक गृहयुद्ध था जिसमें उत्तरी राज्य विजयी हुए।
इस युद्ध में उत्तरी राज्य अमेरिका की संघीय एकता बनाए रखना चाहते थे और पूरे देश से दास प्रथा हटाना चाहते थे। अमेरिकी इतिहास में इस पक्ष को औपचारिक रूप से 'यूनियन' ( Union यानि संघीय ) कहा जाता है और अनौपचारिक रूप से 'यैन्की' ( Yankee ) कहा जाता है। दक्षिणी राज्य अमेरिका से अलग होकर 'परिसंघीय राज्य अमेरिका' ( Confederate States of America, कन्फ़ेडरेट स्टेट्स ऑफ़ अमॅरिका ) नाम का एक नया राष्ट्र बनाना चाहते थे जिसमें यूरोपीय मूल के श्वेत वर्णीय (गोरे) लोगों को अफ्रीकी मूल के कृष्ण वर्णीय (काले) लोगों को गुलाम बनाकर ख़रीदने-बेचने का अधिकार हो। दक्षिणी पक्ष को औपचारिक रूप से 'कन्फ़ेडरेसी' ( Confederacy यानि परिसंघीय ) और अनौपचारिक रूप से 'रेबेल' ( Rebel, रॅबॅल, यानि विद्रोही ) या 'डिक्सी' ( Dixie ) कहा जाता है। इस युद्ध में ६ लाख से अधिक अमेरिकी सैनिक मारे गए (सही संख्या ६,२०,०००) अनुमानित की गई है। तुलना के लिए सभी भारत-पाकिस्तान युद्धों को और १९६२ के भारत-चीन युद्ध को मिलाकर देखा जाए तो इन सभी युद्धों में १५,००० से कम भारतीय सैनिक मारे गए हैं।
परिचय
यह कहना सर्वथा उचित न होगा कि यह युद्ध केवल दास प्रथा को लेकर हुआ। वास्तव में इस संघर्ष का बीज बहुत पहले बोया जा चुका था और यह विभिन्न विचारधाराओं में पारस्परिक विरोध का परिणाम था। उत्तर के निवासी भौगोलिक परिस्थिति, यातायात के साधन तथा औद्योगिक सफलता के फलस्वरूप अधिक संतुष्ट तथा संपन्न थे। कृषि-प्रधान दक्षिणी राज्यों में १७वीं और १८वीं शताब्दियों में अफ़्रीका से बहुत से अफ़्रीकी दास यहाँ लाए गए थे और वे ही कृषि में मज़दूरी करते थे। इसलिए दक्षिणी राज्य इन हबशी दासों को मुक्त नहीं करना चाहते थे। अमेरिका के सभी उत्तरी राज्यों ने १८०४ तक दासप्रथा को धीरे-धीरे ख़त्म कर देने के लिए क़ानून बना लिए थे। मशीन युग के आने ने उत्तर और दक्षिण के बीच की खाई बढ़ा दी। उत्तरी निवासी मशीन के प्रयोग से आर्थिक क्षेत्र में प्रगति करने लगी। उनका कोयले और लोहे का उत्पादन बढ़ा और वहाँ बहुत से कारखाने काम करने लगे। वहाँ की जनसंख्या भी तेजी से बढ़ने लगी। दक्षिणी राज्यों के लोग अभी केवल कृषि पर आधारित थे और उन्होंने युग के साथ प्रगति नहीं की। यहाँ की जनसंख्या भी अधिक तेजी से नहीं बढ़ी। अमेरिका की व्यापारिक नीति उत्तरी राज्यों के लिए लाभदायक थी पर दक्षिणवाले उससे लाभ नहीं उठा सकते थे। व्यापारिक नीति का दक्षिण में विरोध हुआ और दक्षिणी इसे अवैध ठहराने लगे। वे स्वतंत्र व्यापार के अनुयायी थे, जिससे वे अपना कच्चा माल बिना नियंत्रण के विदेश भेज सकें और अपने आवश्यकतानुसार बनी हुई चीजें खरीदें। दक्षिण कैरोलाइना ने जान कूल्हन के मतानुसार प्रत्येक राज्य को संयुक्त राज्य की किसी भी नीति को मानने या न मानने का पूर्ण अधिकार था। संघर्ष बढ़ा। संविधान की आड़ में उत्तर और दक्षिण के राज्य अपने-अपने मत की पुष्टि का पूर्णतया प्रयास करने लगे।
टेक्सास की समस्या
व्यापारिक नियंत्रण के अतिरिक्त दासप्रथा को लेकर यह विरोध और बढ़ा। ऐंड्रयू जैकसन के समय दासप्रथा के विरोध में किया गया उत्तरी राज्यों में प्रदर्शन और दक्षिणी राज्यों में इसको कायम रखने का प्रयास गृहयुद्ध का दूसरा मूल कारण हुआ। दक्षिणी कहने लगे कि टेक्सास पर अधिकार और मेक्सिको से युद्ध करना अनिवार्य है। वे सेनेट में बराबरी की संख्या कायम रखना चाहते थे। १८४४ ई. में मसाच्यूसेट्स की धारासभा ने यह प्रस्ताव पारित किया कि संयुक्त राष्ट्र का संविधान अपरविर्तनीय है और टेक्सास पर अधिकार अमान्य है। दक्षिणियों ने और जोर से कहा कि यदि दासप्रथा बंद की गई तो वे संयुक्त राज्य से अलग हो जाएँगे। दासप्रथा का प्रश्न राजनीतिक क्षेत्र के अतिरिक्त अब धार्मिक क्षेत्र में भी घुस आया। इसको लेकर मेथडिस्ट चर्च में भी उत्तरी और दक्षिणी दो दल हो गए। दोनों ने धार्मिक संस्थाओं को अपनी ओर खींचा। यद्यपि विग और डेमोक्रैट दलों ने १८४८ ई. के राष्ट्रपति के चुनाव में इस समस्या को अलग रखना चाहा, तथापि इस चुनाव ने जनता को दो भागों में बाँट दिया जो मूलत: भौगोलिक आधार पर बँटी थी।
संघर्ष और भी घना होता गया। मेक्सिकों से युद्ध में प्राप्त भूमि में दासप्रथा को रखने अथवा हटाने का प्रश्न जटिल था। दक्षिणवाले इसे रखना चाहते थे। क्योंकि यह उनके क्षेत्र में था, पर उत्तर के निवासी सिद्धांत रूप से दासप्रथा के पूर्ण विरोधी थे और नए स्थान में इसे रखने को तैयार न थे। उत्तरी राज्यों की धारासभओं ने इसका विरोध किया, पर इसके विपरीत दक्षिण में दासप्रथा के समर्थन में सार्वजनिक सभाएँ हुई। वर्जिनिया की धारासभा ने उत्तरी राज्यों की सभा में पारित किए गए प्रस्ताव का कड़ा विरोध किया और वहाँ की जनता ने संयुक्त राज्य से लोहा लेने का दृढ़ निश्चय कर लिया। १८५० ई. में एक समझौता हुआ जिसके अंतर्गत कैलिफोर्निया स्वंतत्र राज्य के रूप में संयुक्त राज्य में शामिल हो गया और कोलंबिया में दासप्रथा हटा दी गई। टेक्सास को एक करोड़ डालर दिए गए और भागे हुए दासों को वापस करने का एक नया कानून पारित हुआ। इसका पालन नहीं हुआ। उत्तर के राज्य भागे हुए बदमाशों को उनके मालिकों के पास नहीं लौटाते थे। इससे परिस्थिति गंभीर हो गई। प्रसिद्ध ड्रेडस्काट वाद में न्यायाधीश टानी ने बहुमत से निर्णय किया कि विधान के अंतर्गत न तो राष्ट्रीय संसद् (सेनेट) और न किसी राज्य की धारासभा किसी क्षेत्र से दासप्रथा को हटा सकती है। इसके ठीक विपरीत लिंकन ने कहा कि कोई भी राज्य अपनी सीमा के अंदर दासप्रथा को हटा सकता हैं। इन प्रश्नों को लेकर राजनीतिक दलों में आंतरिक विरोध हो गया। १८६० ई. में लिंकन राष्ट्रपति चुन लिए गए। लिंकन का कहना था कि यदि किसी घर में फूट है तो वह घर अधिक दिन नहीं चल सकता। इस संयुक्त राज्य को आधे स्वतंत्र और आधे दासों में नहीं बाँटा जा सकता। राष्ट्रपति के चुनाव की घोषणा के बाद दक्षिण कैरोलाइना ने एक सम्मेलन बुलाया जिसमें संयुक्त राज्य से अलग होने का प्रस्ताव सर्वसम्मति से पारित हुआ। १८६१ ई. के फरवरी तक जार्जिया, फ्लोरिडा, अलाबामा, मिसीसिपी, लूइसियाना और टेक्सास ने इस नीति का पालन किया। इस प्रकार नवंबर, १८६० ई. से मार्च, १८६१ ई. तक, वाशिंगटन में केंद्रीय शासन शिथिल हो गया। १८६१ ई. के फरवरी मास में वाशिंटन में शांतिसंमेलन हुआ, किंतु थोड़े समय बाद, १२ अप्रैल १८६१ ई. को अनुसंघीय राज्यों की तोपों ने चाल्र्स्टन बंदरगाह की शांति भंग कर दी। यहाँ प्रदर्शित फोर्ट सुमटर पर गोलाबारी करके "कानफ़ेडरेता" ने गृहयुद्ध छेड़ दिया।
गृहयुद्ध के कारण
अमेरिकी स्वतंत्रता संग्राम के पश्चात अमेरिका एक स्वतंत्र राष्ट्र के रूप में विश्व के मानचित्र पर स्थापित हुआ और उसने विश्व का पहला लिखित संविधान बनाकर संघीय शासन प्रणाली की स्थाना की। इस स्वतंत्रता संग्राम में सभी अमेरिकी राज्यों ने एकजुट होकर उपनिवेशवाद के विरूद्ध संघर्ष किया था किन्तु १८६० के दशक में अमेरिकी राज्यों के बीच ही गृह-युद्ध छिड़ गया।
कुछ इतिहासकारों का मानना है कि अमेरिकी स्वतंत्रता संग्राम में ही गृहयुद्ध के बीज निहित थे तो कुछ गृहयुद्ध को पूंजीवादी आदोलन मानते है तथा कुछ इतिहासकारों ने दास प्रथा को गृहयुद्ध के लिए जिम्मेदार ठहराया है।
उत्तरी एवं दक्षिणी राज्यों के बीच आर्थिक विषमता
संयुक्त राज्य अमेरिका के उत्तरी राज्यों की स्थिति जननांकीय एवं आर्थिक दृष्टि से अपेक्षाकृत मजबूत थी। संघ के ३४ राज्यों में से २३ राज्य उत्तर में सम्मिलित थे और देश की कुल जनसंख्या का २/३ भाग उत्तर में रहता था, जिसमें दासों की संख्या बहुत कम थी। उत्तरी राज्यों में उद्योगों की प्रधानता थी। उद्योगों में सूती, ऊनी वस्त्र, चमड़े के सामान आदि वस्तुएं बड़े पैमाने पर उत्पादित होती थी। इन कारखानों में मजदूरों द्वारा मशीनों से उत्पादन होता था, अतः यहां गुलामों एवं दासों का विशेष महत्त्व नहीं था। दूसरी तरफ अमेरिका के दक्षिणी राज्यों का आर्थिक जीवन कृषि पर आधारित था और कृषि में यन्त्रों का बहुत अधिका प्रयोग नहीं होता था। अतः इन राज्यों के किसान खेती के लिए गुलामों के श्रम पर निर्भर थे। दक्षिण में कपास, गन्ना एवं तम्बाकू की खेती बहुत बड़े पैमाने पर होती थी जिसमें दास मजदूर के रूप में कार्य करते थे। अतः दक्षिण का समाज पूर्ण रूप से दासों पर निर्भर था। इस तरह दक्षिणी राज्य उत्तरी एवं पश्चिमी भागों से अपनी जिन विशेषताओं की वजह से अलग पहचाना जाता था वे थी, वहां प्रचलित प्रचलित दास व्यवस्था और बागान व्यवस्था। दक्षिणी राज्य-वर्जीनिया से लेकर दक्षिणी कैरोलिना होते हुए जार्जिया तक एक पट्टी के रूप में फैले थे। इस प्रकार आर्थिक विषमता के कारण उत्तरी एवं दक्षिणी राज्यों के आर्थिक जीवन, राजनीतिक विचारधारा और सामाजिक स्तर में बहुत बड़ा मतभेद था।
संरक्षण का प्रश्न
उत्तरी अमेरिका के राज्य उद्योग प्रधान थे फलतः वहां नवोदित उद्योपतियों ने विदेशी प्रतिस्पर्द्धा से बचने हेतु संरक्षण की मांग की। उनके हितों को ध्यान में रख अमेरिकी संघ द्वारा उद्योगों को संरक्षण दिया गया। किन्तु इस कदम से दक्षिण के राज्यों को आपत्ति थी। क्योंकि संरक्षण की नीति के कारण अब उन्हें विनिर्मित वस्तुएं अपेक्षाकृत महंगे मूल्य पर मिलती थी। अतः उन्हें यह महसूस हुआ कि संघ का प्रयोग उत्तरी अमेरिका के हितों के लिए किया जा रहा है और दक्षिणी राज्यों के प्रति उपेक्षा की दृष्टि रखी जा रही है।
दास प्रथा का मुद्दा
अमेरिका के उत्तरी राज्यों में दासों की आर्थिक जीवन में कोई निर्णायक जीवन में कोई निर्णायक भूमिका नहीं थी। अतः उनके लिए दासों का महत्त्व गौण था दूसरी तरफ अमेरिका के दक्षिणी राज्यों में दास प्रथा जनजीवन में घुल चुकी थी। दक्षिणी राज्यों के मामलें में दास प्रथा का मुद्दा सदैव संवेदनशील बना रहा। जब कभी अन्य राज्यों मेें दास प्रथा पर लगे प्रतिबंध को इन दक्षिणी, राज्यों में लागू करने की उठी तो इन राज्यों ने इसे अपनी प्रभुसत्ता पर आक्रमण माना। वस्तुतः उत्तरी राज्यों में दासता को मानवता पर कलंक के रूप में देखा गया और इसे समाप्त करने की मांग जोर शोर उठाई गई। समाचार-पत्रों में माध्यम से इस दास विरोधी भावना को उभारा गया। दूसरी तरफ दक्षिणी राज्यों के लिए दासों को मुद्दा लाभप्रदता से जुड़ा हुआ था। उनका तर्क था कि दास प्रथा में श्रमिक संगठनों, हड़तालों आदि का भय नहीं था तथा उत्तरी राज्यों के मजदूरों की तुलना में वे दासों को अधिक सुविधा प्रदान करते हैं। इस मनोवृति एवं तर्कों के आधार पर दक्षिणी राज्यों ने दास प्रथा को आवश्यक बताया।