cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
योगमाया न्यौपाने
राज्य से असंतोष और चिता में सामूहिक आत्महत्या की धमकी (1936-1939)
प्रमुख तौर पर भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन से प्रभावित नेपाली जनता 1930 के दशक में राणा शासन के विरोध में आवाज़ उठाने लगे थे। जवाब के तौर पर सरकार ने मतभेदियों के लिए कड़ी सज़ा की व्यवस्था की। योगमाया और उनके अनुयायियों द्वारा की गई सुधार की माँगों को बारंबार अनदेखा करकर योगमाया के समूह के हरकतों पर कड़ी नज़र लगाई गई। 1935 में योगमाया ने खुले में भ्रष्ट और ज़ालिम प्रशासकों का विरोध करना शुरू किया। उनहोंने नेपाली समाज में मौजूद अन्यायों, अंधविश्वासों और भ्रष्ट व्यवहारों का अंत करकर एक नए युग की शुरुआत करने की आवश्यकता की घोषणा की। उनहोंने अपने मोक्ष प्रति नैकट्य के बारे में बताते हुए ख़ुद को ईश्वर के नाम पर समर्पित करने के निर्णय की घोषणा की।
जुद्ध शमशेर द्वारा अपने आश्वासनों की पूर्ति में हिचकिचाहट को कारण बताकर योगमाया ने अपने 240 इच्छुक अनुयायियों के साथ चिता में जलकर अग्निसमाधि करने का निर्णय लेते हुए अपने अनुयायियों को कार्तिक शुक्ल पूर्णिमा तक आम जनताओं से भिक्षा स्वीकारने की अनुमति दी। उनहोंने धनकुटा ज़िले के तत्कालीन प्रशासक माधव शमशेर और जुद्ध शमशेर से भी भिक्षा की माँग की।
एक बार फिर सरकार द्वारा अवहेलित होने के बाद योगमाया ने 12 नवंबर 1938 को ख़ुद की बलि देने के निर्णय लेकर सो अनुसार तैयारी करने लगीं।
राज्य द्वारा हस्तक्षेप और योगमाया के अनुयायियों की गिरफ़्तारी (1939-1941)
सामूहिक आत्महत्या होने के बाद होनेवाली सामूहिक आलोचना के डर से जुद्ध शमशेर ने 11 नवंबर को 500 सेनाओं को भेजकर समाधि रोकने का आदेश दिया जिसके बाद 11 पुरुष अनुयायियों को धनकुटा में कारावास में रखा गया जबकि योगमाया और नैनकला सहित महिलाओं को भोजपुर में राधाकृष्ण मंदिर में रखा गया। प्रशासकों ने महिलाओं को तीन महीने बाद क़ैद से मुक्त कर दिया गया जबकि ज़्यादातर पुरुषों को तीन साल बाद अप्रैल 1941 में मुक्त कर दिया गया।
जलसमाधि (1941)
रिहाई के बाद योगमाया ने फिर से ख़ुद की बलि देने की योजना बनाई लेकिन इस समय उनहोंने अपनी योजनाओं को गुप्त रखने का आदेश दिया। उनहोंने देवशयनी एकादशी के अवसर में 5 जुलाई 1941 को समाधि में जाने का निर्णय लिया और अपने साथ ख़ुद चुने लोगों को आने की अनुमति दी। जलसमाधि के लिए धार्मिक संस्कार 4 जुलाई 1941 में शुरू हुए 5 जुलाई के सुबह 5 बजे योगमाया ने अपने सिर पर जलते दीये रखकर अरुण नदी पर कूदकर सामूहिक आत्महत्या की शुरुआत की। उनके बाद उस दिन उनके 65 अनुयायी और दूसरे दिन दो और अनुयायी नदी में कूदकर समाधि समाप्त हुई। अंततः जलसमाधि में कुल 68 लोगों की मृत्यु हुई।
विरासत
1951 में राणा शासन के अंत तक योगमाया और उनकी जलसमाधि से संबंधित ख़बरों पर निषेध लगवाया गया था। तथापि, प्रथम बहुदलीय गणतंत्र काल और नेपाली पंचायती व्यवस्था के दौरान भी योगमाया के कामों के उल्लेख को हतोत्साहित किया जाता था। फिर भी भोजपुर, खोटांग और संखुवासभा में फैले अनुयायियों ने उनकी कृतियों का विस्तार करना नहीं छोड़ा। योगमाया के कुछ महिला अनुयायी टुमलिंगटार​ के मनकामना मंदिर में भी रहती थीं।
पंचायत काल में विदेशियों को नेपाल में प्रवेश करने की अनुमति मिलने के बाद वे योगमाया के अनुसंधान की शुरुआत की। 1980 के दशक में बारबरा निमरी अज़ीज़ और माइकल हट जैसे पश्चिमी विद्वानों ने योगमाया पर आधारित अपनी कृतियाँ प्रकाशित की।
योगमाया से संबंधित विषयवस्तुओं को नेपाल के विभिन्न विश्वविद्यालयों में समाजशास्त्र, मानवशास्त्र और महिलाशास्त्र जैसे विधाओं में समावेश किया गया है।
योगमाया के कृतियों और कामों के प्रचार और उनके संन्यासी जीवन से संबंधित नेपालेडाँड़ा और दिंगला जैसी जगहों के संरक्षण के लिए उनके रिश्तेदारों और स्थानीय बाशिंदाओं ने मिलकर योगमाया शक्तिपीठ तपोभूमि विकास संस्था की स्थापना की है।
16 नवंबर 2016 को नेपाल सरकार ने नेपाल के इतिहास में योगमाया द्वारा दिए गए योगदानों के लिए एक डाक टिकट जारी की।
लेखिका नीलम कार्की निहारिका ने योगमाया की जीवनी पर आधारित उपन्यास लिखकर 2018 में मदन पुरस्कार प्राप्त की। बाद में नेपाली नाटककार टंक चौलागाईं ने सो उपन्यास पर आधारित एक नाटक लिखा जिसे जून 2019 में काठमांडू की शिल्पी थिएटर में दर्शाया गया था।
चलो इश्क़ लड़ाएं
चलो इश्क़ लड़ाएं २००२ की एक हिंदी कॉमेडी फ़िल्म है। अज़ीज़ सेजवाल द्वारा निर्देशित इस फ़िल्म में गोविन्दा, रानी मुखर्जी, कादर ख़ान तथा ज़ोहरा सहगल ने मुख्य भूमिकाएं निभाई हैं।
गंगा झील (ईटानगर)
गंगा झील (Ganga Lake) या गेकेर सिन्यिंग (Geker Sinying) भारत के अरुणाचल प्रदेश राज्य की राजधानी, ईटानगर, में स्थित एक झील है। यह वनों से घिरी हुई है और आसपास पर्वतों का दृश्य है। झील में कोई नदी नहीं आती, जिस कारण से झील का पानी हरा है। यह एक लोकप्रिय पर्यटक स्थल है। यह शहर से लगभग 6 किमी की दूरी पर है।
चलो इश्क़ लड़ाएं
संगीत
फ़िल्म में संगीत हिमेश रेशमिया ने दिया है, तथा गीत समीर ने लिखे हैं। टिप्स द्वारा जारी फिल्म की संगीत एल्बम में कुल ७ गीत हैं।
नागभट्ट प्रथम
नागभट्ट प्रथम (मृत्यु ७८० ई) गुर्जर-प्रतिहार राजवंश के राजा थेंं | पुष्यभूति साम्राज्य के हर्षवर्धन के बाद पश्चिमी भारत पर उसका शासन था। उसकी राजधानी कन्नौज थी। उसने सिन्ध के अरबों को पराजित किया और काठियावाड़, मालवा, गुजरात तथा राजस्थान के अनेक क्षेत्रों पर अधिकार कर लिया था। सम्राट मिहिर भोज भी नागभट्ट प्रथम के ही वंशज थे।
नागभट्ट प्रथम राष्ट्रकूट नरेश दन्तिदुर्ग से पराजित हो गया। कुचामन किले का निर्माण नागभट्ट प्रतिहार ने करवाया था।
अरब आक्रमण
नागभट्ट प्रथम के वंशज मिहिर भोज के ग्वालियर शिलालेख के अनुसार, नागभट्ट ने एक म्लेच्छ आक्रमण को निष्फल कर दिया। इन म्लेच्छों को अरब मुस्लिम आक्रमणकारियों के रूप में पहचाना जाता है। 9वीं शताब्दी के मुस्लिम इतिहासकार अल-बालाधुरी  उज़ैन ( उज्जैन ) के अरब हमलों को संदर्भित करते हैं; यह नागभट्ट के साथ उनके संघर्ष का संदर्भ प्रतीत होता है। आक्रमण का नेतृत्व उमय्यद खलीफा हिशाम इब्न अब्द अल-मलिक के तहत सिंध के एक सामान्य और गवर्नर जुनैद के अधिकारियों ने किया था। अल-बालाधुरी इन आक्रमणकारियों द्वारा कई अन्य स्थानों पर विजय का उल्लेख करते हैं, लेकिन उज्जैन के बारे में, उन्होंने केवल उल्लेख किया कि शहर पर हमला किया गया था। यह एक अनकही स्वीकारोक्ति प्रतीत होती है कि आक्रमण असफल रहा।
अर्ध-पौराणिक गुहिला शासक बप्पा रावल ने भी अरब  आक्रमण  को निष्फल कर दिया था। इतिहासकार आर.वी. सोमानी का मानना ​​है कि वह नागभट्ट द्वारा गठित एक अरब-विरोधी संघ का हिस्सा था।
सलवातिएर्रा के सान जुआन का गिरजाघर
इसे 1984 में बिएन दे इंतेरेस कल्चरल के तौर पर घोषित किया गया था।
चताला नगर
चताला नगर गांव के ज्यादातर लोग खेती पर निर्भर करते है इस कारण रोजगार का साधन ही यही है।
२०११ की भारतीय राष्ट्रीय जनगणना के अनुसार गांव की जनसंख्या १११८ है।
धोलिया
धोलिया एक छोटा सा गांव है जो भारतीय राज्य राजस्थान तथा जोधपुर ज़िले के फलोदी तहसील में स्थित है।
राजस्थान का युद्ध
सन ७३८ ई में लड़े गये कई युद्धों की शृंखला को राजस्थान के युद्ध कहते हैं। इन युद्धों में हिन्दुओं के संघ ने आक्रमणकारी अरब सेनाओं को सिन्ध नदी के पूर्वी भाग से पीछे धकेलते हुए इस भाग को अरबों के प्रभाव से मुक्त कर दिया था। अन्तिम युद्ध वर्तमान सिन्ध और राजस्थान की सीमा पर किसी स्थान पर हुआ था। अरब सेना ने सिन्ध पर अधिकार कर लिया किन्तु उनको सिन्ध नदी के पश्चिमी क्षेत्र तक रुकने के लिये मजबूर होना पड़ा।
धोलिया
धोलिया गांव के ज्यादातर लोग खेती पर निर्भर करते है इस कारण रोजगार का साधन ही यही है।
राजस्थान का युद्ध
प्रतिहार राजवंश के नागभट्ट प्रथम, दक्षिण भारत के चालुक्य राजवंश का सम्राट विक्रमादित्य द्वितीय, गुहिल राजवंश के बाप्पा रावल तथा कई महान क्षत्रिय राजपूत थे। अरबों ने फारस को बहुत कम समय में बहुत कम प्रयत्न से जीत लिया था, उसी से उत्साहित होकर अरब सेनाओं ने भारत पर आक्रमण किया जिसमें उनको मुंह की खानी पड़ी। राजस्थान का युद्ध  (या युद्ध की श्रृंखला), 738 ए.डी. में तत्कालीन सिंध-राजस्थान की सीमा पर हुआ । इस युद्ध में, राजपूत गठबंधन गठबंधन ने अरब आक्रमणकारियों को हराया और सिंधु नदी के पूर्वी क्षेत्र से अरब आक्रमणकारियों और लूटेरों को पीछे धकेल दिया और पूरे भारत की रक्षा की। मुख्य भारतीय राजा जिन्होंने अरबों पर विजय के लिए योगदान दिया था: प्रतिहार राजवंश का नागभट्ट प्रथम राष्टकूट साम्राज्य के जयसिंह-वर्मन मेवाड़ के क्षत्रिय बाप्पा रावल राजस्थान का युद्ध: पृष्ठभूमि
7वीं शताब्दी के अंत तक इस्लाम एक शक्तिशाली धर्म बन गया था और अरब एक शक्तिशाली सेना । मोहम्मद इब्न कसीम ने ईरान और अफगानिस्तान पर कब्जा कर लिया था । उनके उत्तराधिकारी, जुनेद इब्न अब्द अल-रहमान अल-मुरी, ने 730 सी.ई. की शुरुआत में हिंदुस्तान क्षेत्र में एक बड़ी सेना का नेतृत्व किया। अपनी सेना को दो हिस्सों  में बांटकर उन्होंने दक्षिणी राजस्थान, पश्चिमी मालवा और गुजरात के कई शहरों में लूटपाट की। अरब बलों की शक्ति का अनुभव करते हुए नागभट्ट प्रथम ने राष्ट्रकूट साम्राज्य के जयसिंह वर्मन के साथ संयुक्त मोर्चा दिखाने का आग्रह किया। जयसिम्हा ने आग्रह स्वीकार किया और अपने पुत्र अवनिजनश्रया पुलकेसी को नागभट्ट प्रथम को समर्थन देने के लिए भेजा । दोनों सेनाएं राजस्थान की सीमा पर पहले से ही युद्ध कर रही बप्पा रावल के नेतृत्व वाली राजपूत सेना में सम्मिलित हुई । राजस्थान का अंतिम युद्ध और परिणाम: इस युद्ध में 5000-6000 पैदल राजपूत सेना और घुड़सवारों ने 30,000 से अधिक अरबी सेना का सामना किया । युद्ध के दौरान बप्पा रावल के नेतृत्व वाली राजपूत सेना अरबी नेता अमीर जुनैद को मारने में सफल रही ॥ अरब इतिहासकार सुलेमान के शब्दों में, “मुसलमानों को भाग कर शरण लेने का स्थान भी नहीं मिल पाया था।” अरबों को अपनी हार से उबरने में काफी समय लग गया। जुनेद के उत्तराधिकारी तमीम इब्न ज़ेड अल-उत्बी ने राजस्थान के खिलाफ एक नए युद्ध की रचना की लेकिन किसी भी क्षेत्र पर कब्ज़ा करने में असफल रहे। इस प्रकार, वीर राजपूतों की तिहरी संधि ने कम से कम अगले 300 वर्षों तक अरब आक्रमणकारियों से हिंदुस्तान को बचाया।
सान होज़े का गिरजाघर
सान होज़े का गिरजाघर (स्पेनी भाषा में: Iglesia de San José) गिरजाघर है जो मैडरिड। स्पेन में स्थित है।
इसे 1995 में बिएन दे इंतेरेस कल्चरल के तौर पर घोषित किया गया था।
क्रांतिक द्रव्यमान
किसी नाभिकीय अभिक्रिया को सतत (sustained) बनाये रखने के लिये आवश्यक विखण्डनीय पदार्थ (फिसाइल मैटेरिअयल) न्यूनतम मात्रा को क्रांतिक द्रव्यमान या 'क्रिटिकल मास' (critical mass) कहते हैं। यह मात्रा फिसनेबल पदार्थ के नाभिकीय गुणों (जैसे, न्युक्लियर फिजन क्रास-सेक्शन), उसके घनत्व, आकार, इनरिचमेन्ट, शुद्धता, तापमान एवं वाह्य स्थितियों पर निर्भर होता है।
धोलासर
धोलासर एक छोटा सा गांव है जो भारतीय राज्य राजस्थान तथा जोधपुर ज़िले के लोहावट तहसील में स्थित है। धोलासर में राजस्व ग्राम लक्ष्मणपुरा, महर्षि गौतमनगर स्थित है।
क्रांतिक द्रव्यमान
अनाच्छादित गोले का क्रान्तिक द्रव्यमान
यदि फिसाइल पदार्थ के किसी गोले के चारो तरफ न्युट्रानों को परावर्तित करने के लिये कोई विशिष्ट पदार्थ का प्रयोग न किया जाय तो एक निश्चित आकार से कम आकार के ऐसे गोले की नाभिकीय क्रिया को 'सस्टेन' नहीं रखा जा सकता क्योंकि न्यूट्रान आसानी से इस गोले को छोदकर बाहर निकलकर बेकार हो जाते हैं। किन्तु बिना किसी न्यूट्रान-परावर्तक वाले इस गोले का आकार बढाते चले जाँय तो एक स्थिति आती है जब इसकी नाभिकीय क्रियाएँ अक्षय (सस्टेण्ड) हो जाती हैं। ये आकार और संगत द्रव्यमान नीचे देए गयी सारणी में दर्शाये गये हैं। ध्यातव्य है कि यदि इस गोलाकार फिसाइल मैटेरिअयल के चारो तरफ कोई न्यूट्रोन-रिफ्लेक्टर लगा दिया जाय तो इससे कम द्रव्यमान से भी नाभिकीय क्रिया को सस्टेन रखा जा सकता है।
धोलासर
जानकारी
धोलासर गांव के ज्यादातर लोग कृषि पर निर्भर करते हैं इस कारण रोजगार का साधन ही वही है। यहाँ ट्यूबवेल से सिंचाई की जाती हैं। मुख्यतः कृषक समाज यहाँ बाजरा, ज्वार, गेहूँ, सरसों, रायड़ा, मेथी, जीरा, मूँगफली, जौ, ग्वार,  अरण्डी,  प्याज ईसबगोल आदि फसलों की खेती करता हैं।
जनसंख्या
2011 की भारतीय राष्ट्रीय जनगणना के अनुसार ग्राम पंचायत धोलासर की कुल जनसंख्या 3,719 है।
मांगरोल, बौंली
राजस्थान के सवाई माधोपुर जिले के अंतर्गत आने वाला मांगरोल गांव एक छोटा सा गांव है। गांव की तहसील बौंली लगती है वही ग्राम पंचायत व पोस्ट मुख्यालय पीपलवाड़ा लगता है। मांगरोल गांव में मीणा, गुर्जर जातियों के लोग अधिक रहते है। अन्य जाति के लोग नगण्य प्रतिशत निवास करते है। गांव में सबसे अधिक आबादी मीणा जनजाति की है जो कि महर या मेहर गोत्र से संबंधित है। मीणा जनजाति का महर गोत्र मीणा समाज का महत्वपूर्ण गोत्र है। इसी गोत्र के मीणाओं ने राजस्थान के लोकदेवता वीर तेजाजी महाराज को बुरी तरह से घायल कर दिया था लेकिन तेजाजी महाराज ने महर गोत्र के मीणों पर विजय पाई थी।
जनसंख्या
२०११ की जनगणना के अनुसार मांगरोल गांव 110 घरों की बस्ती है। गांव की कुल जनसंख्या 523 है जिसमें से 267 पुरुष एवं 256 महिलाएँ है। गांव में अनुसूचित जनजाति की संख्या 235 है जिसमें से 122 पुरुष व 113 महिलाएँ है वहीं अनुसूचित जाति की संख्या 155 है जिसमें से 77 पुरुष व 78 महिलाएँ है। मांगरोल गांव में 0 से 6 साल के बच्चों की जनसंख्या 75 है जिसमें से 37 लड़के व 38 लड़कियाँ है।
हनुमान मंदिर
मांगरोल गांव का मुख्य आस्था धाम हनुमान जी का मंदिर है। यह मंदिर गाँव से दक्षिण-पश्चिम दिशा की ओर एक किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। भगवान हनुमान की इस मंदिर में चमत्कारी प्रतिमा है। मंदिर का प्रवेश द्वार दक्षिण दिशा की तरफ है। पास में डील नदी स्थित है जो वर्तमान में लुप्त प्रायः हो गई है, डील नदी को वर्तमान में नंगौह के नाम से जाना जाता है जो कभी बनास नदी की सहायक नदी के रूप मे जानी जाती थी। हनुमान मंदिर के पास ही पानी का कुआँ स्थित है जो हनुमान जी की बेवरी नाम से जाना जाता है। इस कुआँ से गांव के लोग सुबह सुबह रस्सी से बाल्टी बाँधकर पानी खीचते है एवं स्नान आदि करने के बाद भगवान हनुमान के दर्शन करते हैं।
ठाकुर जी का मंदिर
यह मंदिर गाँव के बीच में स्थित है जो कि गांव का मुख्य मंदिर बनने की बाहट जो रहा है। मंदिर में समय पर पाठ पूजन नहीं किया जा रहा है। कहाँ जाता है कि जबतक गांव के लोग इस मंदिर पर ध्यान नहीं देंगे तब तक गांव खुशहाली से रह नहीं सकता।
साक्षरता
2011 के आकड़ों के अनुसार मांगरोल गांव का साक्षरता प्रतिशत 55.58 है जो कि बहुत कम है। पुरुष साक्षरता प्रतिशत 84.35 है वहीं महिला साक्षरता प्रतिशत 25.23 है। गांव में राजकीय प्राथमिक विद्यालय स्थित है जो कि कक्षा 1 से लेकर 5 वीं तक के बच्चों का अध्ययन कराता है।
आवागमन
जिला मुख्यालय सवाई माधोपुर से मांगरोल गांव पहुंचने के लिए दो रास्ते सबसे सुलभ है :-
अल्काला दे लॉस गज़ूलस का सान जोर्ग गिरजाघर
अल्काला दे लॉस गज़ूलस का सान जोर्ग गिरजाघर (स्पेनी भाषा में: Iglesia Parroquial de San Jorge) एक गिरजाघर है जो अल्काला दे लॉस गज़ूलस, स्पेन में है।
इसे 2006 में बिएन दे इंतेरेस कल्चरल के तौर पर घोषित किया गया था।
दुमाडेरी
दुमाडेरी एक छोटा सा गांव है जो भारतीय राज्य राजस्थान तथा जोधपुर ज़िले के फलोदी तहसील में स्थित है।
दूदा नगर
दूदा नगर एक छोटा सा गांव है जो भारतीय राज्य राजस्थान तथा जोधपुर ज़िले के फलोदी तहसील में स्थित है।
दुमाडेरी
२०११ की भारतीय राष्ट्रीय जनगणना के अनुसार गांव की जनसंख्या ८४८ है।
दूदा नगर
दूदा नगर गांव के ज्यादातर लोग खेती पर निर्भर करते है इस कारण रोजगार का साधन ही यही है।
बायना
बायना भारत के गाँवों में प्रचलित एक प्रथा है। एक घर में बने अथवा रिश्तेदारों के यहां से आए पकवानों को कई घरों में बांटने को बायना कहा जाता है।
बायना : सामूहिकता का सूत्र
प्रकृति, पशु-पक्षी, रीति-रिवाज, जीवन मूल्य, पर्व-त्योहार और नाते-रिश्तों से हमारा विविध रूप रंग-रस व गंध का सरोकार रहता है। हमारी प्रकृति व संस्कृति परस्पर पूरक हैं, परस्पर निर्भरता ही ष्मा लगातार कम हो रही है। यह कमी कहीं न कहीं हमारे मन को कचोटती है।
पहले पूरा गांव एक सूत्र में बंधा होता था। घरों के बीच आदान-प्रदान भी सामूहिकता के सूत्र ही होते थे। कृषि प्रधान समाज में भिन्न-भिन्न प्रकार की फसलें उगाई जाती थीं। किसी-किसी परिवार में कोई-कोई फसल नहीं उगती। वह परिवार बाजार से नहीं खरीदता। उसे मालूम होता था कि उसी गांव में कई परिवारों में वह अन्न बहुतायत मात्रा में उपजाया गया होता था। वह अपने घर से दूसरा अन्न देकर अपनी जरूरत का अन्न ले आता। इसे 'बदलैन' कहते थे। कई बार तो अगले साल उसी अन्न को उपजाकर वापस करने का विश्वास दिलाकर भी अपनी जरूरत का अन्न उधार ले आया जाता था।
डेलनाज़ ईरानी
डेलनाज़ ईरानी भारतीय अभिनेत्री है जिन्होंने कई फिल्मों और धारावाहिकों में काम किया है। 1998 से 2012 तक वह राजीव पॉल से विवाहित थी और इस कारण उन्हें उस समय डेलनाज़ पॉल के रूप में श्रेय दिया गया है। उन्होंने कई रियलिटी शो में भी भाग लिया है जिसमें बिग बॉस 6 प्रमुख है।
बायना
बायना : सामूहिकता का सूत्र
गांव स्वनिर्भर होता था। बाजार ही नहीं था। गांव की सामूहिकता बरकरार रखने में पर्व त्योहारों का योगदान था ही। रस्म-रिवाजों को भी श्रेय जाता था। रस्म रिवाजों में ही एक, रिवाज 'बायना' थी। एक घर में बने अथवा रिश्तेदारों के यहां से आए पकवानों को कई घरों में बांटने को बायना कहा जाता था।
विभिन्न रूप
'बायना' के कई रूप थे। उत्तर प्रदेश, राजस्थान तथा पश्चिमी राज्यों में करवा चौथ या अन्य चौथ, अहोई अष्टमी, हरितालिका, दीवाली, होली पर 'बायना' निकाला जाता है। जिसमें पूरी, पूए, साड़ी, बर्तन कुछ भी होते हैं। बड़े-बुजुर्गों और सास-ननद के लिए बने और उन्हें आदर के साथ भेंट किए खाद्य पदार्थों को 'बायना' कहा जाता है। सास-बहू के बीच प्रेम संबंध बनाए रखने में 'बायना' का विशेष योगदान होता है। सास को बहू द्वारा 'बायना' मिलने की प्रतीक्षा रहती है। बायना मिलने पर गिले-शिकवे भी मिट जाते हैं।
बिहार में बायना का अर्थ पर्व त्योहार के अवसर पर बने पकवानों का वितरण होता है। कृषि प्रधान समाज में रिश्तेदारियों से 'संदेश' (टोकरा भर कर मिठाइयां और फल) आने का भी रिवाज था। इतनी सामग्रियां आती थीं कि पूरा परिवार भी नहीं खा सकता था। अधिक सामग्री गांव में बांटने के लिए ही भेजी जाती थी। संदेश आने पर घर की महिलाओं का एक विशेष कार्य हो जाता। हर घर के लिए थोड़ा-थोड़ा निकालकर सजाना और भेजना। इस 'बायना' बांटने में आपसी लेन देन का भी ध्यान रखा जाता था। जिस घर से जितनी पूरियां आईं होतीं, उस घर में उतनी हीं भेजी जातीं। घर की बड़ी-बुजुर्ग महिलाएं घर-घर से आए बायना का हिसाब रखती थीं।
वितरण
बायना बांटे कौन? घरों में काम करने वाली बाइयां या नाइन यह काम करती थीं। उनके साथ घर की बेटियां भी जाती थीं। दूसरे घरों में जाने पर उनकी विशेष पहचान बनती थी। बिहार की पहचान- 'छठ पर्व' (सूर्य पूजा) पर गाए जाने वाले एक गीत की पंक्ति है- बायना बांटेला बेटी मांगीले। बेटा तो चाहिए ही, परंतु एक विशेष कार्य के लिए बेटी भी चाहिए। वह बायना बांटेगी। बायना बांटने जाने वाली बेटियों से दूसरे घरों में रहने वाली महिलाएं परिवार तथा बाहर गए बेटों विवाहित बेटियों के ससुराल का भी हाल-समाचार पूछ लेती थीं। इस प्रकार एक-दूसरे परिवार के सुख-दु:ख, बाल-बच्चों की जानकारियां मिलती थीं। सबसे चौंकाने वाली बात यह थी कि घर आए 'बायना' को बड़े प्रेम से ग्रहण किए जाने पर भी मचलते बच्चों को खाने के लिए तब तक नहीं दिया जाता जब तक कोई बड़ी-बूढ़ी महिला उसे चख न ले। कारण पूछने पर दादी ने बताया था- क्या पता किस नजर से किसी ने देखा हो इसे। भोज्य पदार्थ द्वारा भी नजर लग जाती है। खराब खाना भी हो सकता है। यानी कि गांवों की सामूहिकता में भी शक की गुंजाइश तो थी ही।
'बायना' का निरीक्षण होता। उसके स्वाद की समीक्षा होती। खराब तेल में बनी पूड़ियों और कम दूध में बनी खीर की शिकायत भी होती। पर 'बायना' तो बायना होता था। उसका विशेष स्वाद होता था। घर की बहू-बेटियों के भोजन बनाने की योग्यता और कला की पहचान भी।
जिन घरों में त्योहार होता था, उनमें भी आपस में खाद्य पदार्थों और फलों का आदान प्रदान होता था। दूसरे गांवों (रिश्तेदारों) से आई सामग्रियों के स्वाद से उन घरों में खाए जाने वाले पदार्थों की गुणवत्ता की पहचान होती। गांव में चर्चा होती।
'बायना' के माध्यम से एक दूसरे के चौके-चूल्हे का स्वाद मालूम होता।
किसी के घर संदेश आने पर गांव के लोगों को भी 'बायना' का इंतजार रहता। कभी-कभी 'बायना' लौटा भी दिया जाता था। इससे पता चलता कि लौटाने वाला परिवार भेजने वाले परिवार से नाराज है। उनका मान मनौवल होता। कभी-कभी 'बायना' न आने पर भी लोग नाराज हो जाते।
ईवान आईवाज़ोवस्की
ईवान कॉन्स्टेनटिनोविच आईवाज़ोवस्की (Ива́н Константи́нович Айвазо́вский, Հովհաննես Այվազովսկի Hovhannes Ayvazovski); 29 जुलाई 1817 – 2 मई 1900) एक रूसी प्रकृतवादी चित्रकार थे। उन्हें इतिहास के महानतम सामुद्रिक कलाकारों में से एक माना जाता है। बचपन में ईसाई बनने पर इनका नाम Hovhannes Aivazian रखा गया था। इनका जन्म काला सागर के तटीय शहर फिओदोसिया में एक आर्मेनियाई परिवार में हुआ था और ये जीवन भर मुख्यत: अपने मूल प्रांत क्रीमिया में ही रहे।
इम्पीरियल अकादमी ऑफ आर्ट्स में अपनी शिक्षा पूरी करने के बाद ये यूरोप घूमने गये और १८४० में कुछ समय तक इटली में रहे। फ़िर वो रूस वापस आ गये और रूसी नौसेना में आधिकारिक चित्रकार की हैसियत से नौकरी करने लगे। आईज़ोवस्की के तत्कालीन रूसी साम्राज्य के सैन्य व राजनीतिक प्रबुद्ध जनों से अच्छे संबंध थे और वो अक्सर सैन्य सम्मेलनों में शामिल हुआ करते थे। शासक रोमानोव घराना उन्हें बहुत मानता था, उनके कार्यों को प्रायोजित करता था व साम्राज्य में उनका आजीवन बहुत सम्मान रहा। रूस में किसी अत्यंत ही मनोरम व खूबसुरत वस्तु या दृश्य की प्रशंसा करने के लिये एंटोन शेखोव द्वारा आईज़ोवस्की के सम्मान में कहा गया वाक्य यह तो आईज़ोवस्की के चित्रकारी के काबिल है ("worthy of Aivazovsky's brush") अभी भी प्रयोग किया जाता है।
अपने काल के सर्वाधिक प्रसिद्ध रूसी कलाकारों में से एक आईज़ोवस्की रूस के बाहर भी उतने ही प्रचलित थे। संयुक्त राज्य अमेरिका व यूरोप में उनके कई सारे व्यक्तिगत प्रदर्शनियाँ लगीं जो बहुत सराही गयीं। अपने लगभग ६० वर्षों के कार्यकाल में उन्होंने ६००० से ज्यादा चित्र बनाए, जिसकी वजह से उन्हें उस काल का सफलतम चित्रकार माना जाता है। उनके अधिकतर कार्य समुद्री दृश्य हैं, लेकिन उन्होंने युद्ध के दृश्य, आर्मेनियाई विषय-वस्तु और वर्णनात्मक चित्रांकन भी किए हैं। आईज़ोवस्की के अधिकतर कार्य रूसी, आर्मेनियाई व यूक्रेनी संग्रहालयों में रक्खे हैं।
पृष्ठभूमि व शिक्षा
ईवान आईवाज़ोवस्की का जन्म १७ जुलाई (नई शैली में २९ जुलाई) १८१७ को रूसी साम्राज्य के अंतर्गत क्रीमिया के फिओदोसिया शहर में हुआ था। सएंट सार्गिस आर्मेनियाई गिरिजाघर के बापतिज़्म अभिलेखों में आईज़ोवस्की होवहेन्स, गेऑर्ग आईवाज़ियान का बेटा के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। (Գէորգ Այվազեանի որդի Յօհաննեսն). इम्पीरियल अकादमी ऑफ आर्ट्स में अपनी शिक्षा के दौरान उन्हें रूसी भाषा में ईवान गाइवाज़ोवस्की (1918 से पहले की वर्तनी के अनुसार Иванъ Гайвазовскій) के नाम से जाना जाता था। इटली में अपने प्रवास के दौरान उन्हें c. 1840 से आईज़ोवस्की के नाम से जाना जाने लगा। १८४४ में उन्होंने एक पत्र पर अपने नाम के इतालवी संस्करण (गिओवानी आईवाज़ोवस्की) में हस्ताक्षर किए हैं।
उनके पिता कोन्स्टैन्टिन, (c. 1765–1840), गैलिसिया के पोलिश क्षेत्र के एक आर्मेनियाई व्यापारी थे। उनके पूर्वज अट्ठारहवीं शताब्दी में तुर्की के अंतर्गत आने वाले आर्मेनिया से प्रवासी के तौर पर यूरोप आ गये थे। तमाम पारिवारिक कलहों के बाद कोन्स्टैन्टिन ने गैलिसिया छोड़कर मोल्दाविया, बाद में बुकोविना और अंतत: शुरुवाती १८०० में फिओदोसिया में स्थायी घर बनाया। उन्हें शुरु में गेओर्ग आइवाज़ियन (हाइवाज़ियन या हाइवाज़ी) के नाम से जाना जाता था। बाद में उन्होंने अपने उपनाम में पोलिश भाषा के प्रत्यय स्की जोड़कर उसे गाईवाज़ोवस्की कर लिया। आईवाज़ोवस्की की माँ रिप्साइम फिओदोसिया की एक आर्मेनियाई थीं। ईवान का एक भाई और तीन बहनें थीं।  आईवाज़ोवस्की के भाई, गैब्रियल, एक जानेमाने इतिहासकार और आर्मेनियाई पादरी थे।
युवा आईवाज़ोवस्की की सेंट स्सर्गिस आर्मेनियाई गिरिजाघर में सीमित शिक्षा हुई। उन्होंने जैकब कोच से चित्रांकन सीखा। फिर वह १८३० में सिमफेरोपोल चले गये। 1833 में, आईवाज़ोवस्की रूस की राजधानी संत पीटर्सबर्ग, इम्पीरियल अकादमी ऑफ़ आर्ट्स में मैक्सिम वोरोबिएव से पढ़ने आये। 1835 में उन्हें रजत पदक से विभूषित किया गया और फ्रांसीसी चित्रकार फिलिप टैनिउर (fr) का सहायक बना दिया गया। सितम्बर 1836 में, आईवाज़ोवस्की की रूस के राष्ट्रीय कवि अलेक्ज़ेंडर पुश्किन से उनके अकादमी की एक यात्रा के दौरान मुलाकात हुई। 1837 में, आईवाज़ोवस्की ने एलेक्ज़ेंडर सौएरविड की युद्धकला चित्रांकन की कक्षा में प्रवेश लिया और फ़िनलैंड की खाड़ी में बाल्टिक फ्लीट के अभ्यासों में हिस्सा लिया। In अक्टूबर 1837 में, उन्होंने इम्पीरियल अकादमी ऑफ़ आर्ट्स से समय से दो वर्ष पहले ही स्वर्ण पदक के साथ स्नातक की उपाधि हासिल कर ली। आईवाज़ोवस्की 1838 में फिओदोसिया लौट गये और दो वर्ष अपने जन्म स्थान क्रीमिया में बिताए। 1839 में उन्होंने क्रीमिया के तटों पर होने वाले युद्धाभ्यासों में हिस्सा लिया जहाँ उनकी मुलाकत रूसी एडमिरलों मिखाईल लज़ारेव, पावेल नाखिमोव और व्लादिमिर कोर्निलोव आदि से हुई, जिसने उन्हें रूस के उच्च सैन्य अधिकारियों के करीब ले आ दिया।
ख़्याति की ओर
1851 में रूसी सम्राट निकोलस I के साथ जाते हुए आईवाज़ोवस्की समुद्री यात्राओं में हिस्सा लेने के लिये सेवस्तोपोल पहुंचे। 1853 में फिओदोसिया के पास उनके द्वारा किये गये उत्कृष्ट पुरातात्विक उत्खननों ने उन्हें रूसी भौगोलिक समुदाय (Russian Geographical Society) का पूर्णकालिक सदस्य बनवाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उसी वर्ष रूस और ओट्टोमन साम्राज्य के बीच क्रीमियाई युद्ध शुरु हो गया। सुरक्षा कारणों से उन्हें खार्कीव ले जाया गया। बाद में सुरक्षित माहौल में वो युद्ध का चित्रण करने के लिये वापस सेवस्तापोल के क़िले पहुंचे। जब सेवेस्तोपोल ओट्टॉमन साम्राज्य के आधिपत्य में था तब यहां उनके कार्यों की प्रदर्शनी लगी थी।
1856 और 1857 के मध्य आईवाज़ोवस्की ने पेरिस में काम किया और लीज़न ऑफ़ ऑनर पाने वाले पहले रूसी कलाकार बने। 1857 में, आईवाज़ोवस्की कांस्टेन्टिनोपोल गये और वहां उन्हें ऑर्डर ऑफ़ द मेड्जिडी से सम्मानित किया गया। उसी वर्ष उन्हें मॉस्को कला समिति का मानद सदस्य चुना गया। उन्हें 1859 में यूनानी पुरस्कार ऑर्डर ऑफ़ द रीडीमर और 1865 में रूसी सम्मान ऑर्डर ऑफ़ संत व्लादिमिर से पुरस्कृत किया गया।
सान गिनेस दे आरलेस का गिरजाघर
सान गिनेस दे आरलेस का गिरजाघर (स्पेनी भाषा में: Iglesia de San Ginés de Arlés) एक गिरजाघर है जो मैडरिड, स्पेन में स्थित है। इसे बिएन दे इंतेरेस कल्चरल की श्रेणी में 1982 में शामिल किया गया था।
ईवान आईवाज़ोवस्की
ख़्याति की ओर
आईवाज़ोवस्की ने फिओदोसिया में 1865 में एक कला दीर्घा खोली। उन्हें इम्पीरियल अकादमी ऑफ़ आर्ट्स से पारिश्रमिक भी मिलने लगा था।
मृत्यु
आईवाज़ोवस्की की मत्यु 19 अप्रैल (नई शैली में 2 मई) 1900 को फिओदोसिया में हुई। उन्हें सेंट सार्गिस आर्मेनियाई गिरिजाघर में दफनाया गया। मोव्सेज़ खोरेनात्सी की पुस्तक हिस्ट्री ऑफ़ आर्मेनिया से आर्मेनियाई भाषा में उनकी कब्र पर एक वाक्य Մահկանացու ծնեալ անմահ զիւրն յիշատակ եթող (Mahkanatsu tsneal anmah ziurn yishatak yetogh), उद्धरित है: जिसका अर्थ है: "वह अमर जन्मा था, और उसने अपनी एक अमर विरासत छोड़ी है"। उनकी मृत्यु के बाद उनकी पत्नी अन्ना ने सामान्यता: एकाकी जीवन जिया और 25 जुलाई 1944 को उनका देहांत हो गया। उन्हें आईवाज़ोवस्की के बगल में दफना दिया गया।
चित्रकार आईवाज़ोवस्की
अपने साठ वर्षों के कार्यकाल में आईवाज़ोवस्की ने विभिन्न प्रकार व मूल्यों वाले 6,000 से भी ज्यादा चित्र बनाए।  उनके अधिकतर चित्रों में समुद्री दृश्य देखने को मिलते हैं। उन्होंने कभी कभार ही सूखे भूदृष्य व व्यक्तियों के चित्र बनाए। आईवाज़ोवस्की "ने अपने चित्र कभी भी प्रकृति को देखते हुए नहीं बनाए, हमेशा अपनी याददाश्त के आधार पर ही बनाए और समुद्र से दूर होते हुए बनाए।" "कलाकार के रूप में उनकी याददाश्त बेहद प्रसिद्ध है। जो उन्होंने बहुत कम समय के लिये देखा होता था उसे भी वो बिना रेखांकन किये ही बेहद आसानी से कैनवस पर उतार लेते थे।" उनकी सूर्य और चंद्रमा की रोशनियों का प्रभाव समुद्री लहरों व हिलते व ठहरे पानी पर दिखा पाने की कला बेहद अद्भुत थी जिसने उनके समकालीन चित्रकारों को बेहद अचंभित किया।
प्रदर्शनियाँ
उन्होंने अपने कार्यकाल में पचपन से ज्यादा व्यक्तिगत कला प्रदर्शनियाँ लगवाईं। इनमें सबसे ज्यादा नामवर रोम, नेपल्स, वेनिस (1841–42), पेरिस (1843, 1890), एम्स्टर्डम (1844), मॉस्को (1848, 1851, 1886), सेवेस्तापोल (1854), टिफ़लिस (1868), फ्लोरेंस (1874), सेंट. पीटर्सबर्ग (1875, 1877, 1886, 1891), फ्रैंकफर्ट (1879), स्टुर्टगार्ट (1879), लंदन (1881), बर्लिन (1885, 1890), वॉरसा (1885), कॉन्स्टेनटिनोपोल (1888), न्यूयॉर्क (1893), शिकागो (1893), सैन फ्रांसिस्को (1893) हैं।
आर्मेनियाई विषय वस्तु
आईवाज़ोवस्की के शुरुवाती कार्य आर्मेनियाई विषय वस्तुओं पर निर्मित हैं। आईवाज़ोवस्की ने अरारात पर्वत, अरारत के मैदान, और सेवन झील की तस्वीरें बनाई हैं। माना जाता है कि दो चोटियों वाले बाइबिल में वर्णित आरारात पर्वत का चित्र बनाने वाले वो पहले आर्मेनियाई थे।
धर्मा प्रोडक्शन्स
धर्मा प्रोडक्शन्स भारतीय निर्माण और वितरक कम्पनी है। इसको यश जौहर द्वारा 1979 में स्थापित किया गया था। 2004 में उनकी मृत्यु के बाद उनके पुत्र करण जौहर द्वारा इसका नियंत्रण ले लिया गया। मुम्बई में आधारित ये अधिकतर हिन्दी फिल्मों का निर्माण और वितरण करती है। सबसे पहली फिल्म इस कम्पनी की राज खोसला निर्देशित दोस्ताना (1980) थी।
फ़िल्मों की सूची
ये सूची अधूरी है। कई फिल्में दूसरी कम्पनियों के साथ सह-निर्मित की गई हैं।
विमेन पावर लाइन 1090
विमेन पावर लाइन (Women Power Line) उत्तर प्रदेश पुलिस का एक अभियान है जो यौन उत्पीड़न, और इसकी जड़ों में समाज की पितृसत्तात्मक मानसिकता की गलतफहमी के विरोध पर केंद्रित है। यह महिलाओं की सुरक्षा के लिए काम करने वाला सरकारी कॉल सेंटर है । यह 24x7 काम करता है।
नागिन (धारावाहिक)
नागिन बालाजी टेलीफिल्म्स के तहत एकता कपूर द्वारा निर्मित आकार बदलने वाले नागों के बारे में एक भारतीय अलौकिक कथा टेलीविजन श्रृंखला है जो कलर्स टीवी पर प्रसारित होता है।
विमेन पावर लाइन 1090
स्थापना
उत्तर प्रदेश मेें महिलाओं की सुरक्षा और उनमें जागरूकता के लिये व महिला उत्पीड़न की घटनाओं को सख्ती से रोकने के निमित्त उत्तर प्रदेश की अखिलेश यादव सरकार द्वारा 2012 में वुमन पावर लाइन 1090 की स्थापना की गयी। इसे ‘वूमेन पावर हेल्पलाइन’ का नाम दिया गया ।
वूमेन पावर लाइन 1090 सेवा को और अधिक प्रभावी बनाने के लिए निमित्त वर्ष 2014 में "वुमेन सिक्योरिटी ऍप 1090" (महिला सुरक्षा ऍप १०९०) सेवा भी प्रारम्भ किया गया ।
नागिन (धारावाहिक)
पहला सीज़न १ नवंबर २०१५ से ५ जून २०१६ तक प्रसारित हुआ। इसमें मौनी रॉय, अर्जुन बिजलानी और अदा खान ने अभिनय किया।
विमेन पावर लाइन 1090
विशेषता
इस अभियान की निम्न विशेषताएँ हैं:
मुख्य उद्देश्य
इस कार्यक्रम का मुख्य उद्देश्य अपराधियों को पकड़ना और उन्हें दोषी ठहराना नहीं है, बल्कि उन्हें रोकना है और महिला लोक से संबंधित लिंग उत्पीड़न की सामाजिक बुराई के बारे में जागरूकता बढ़ाना है।
नागिन (धारावाहिक)
दूसरा सीज़न ८ अक्टूबर २०१६ से २५ जून २०१७ तक प्रसारित हुआ। इसमें मौनी रॉय, करणवीर बोहरा और अदा खान ने अभिनय किया।
तीसरा सीज़न २ जून २०१८ से २६ मई २०१९ तक प्रसारित हुआ। इसमें सुरभि ज्योति, पर्ल वी पुरी और अनीता हसनंदानी ने अभिनय किया।
विमेन पावर लाइन 1090
मुख्य उद्देश्य
यह अनुमान लगाया जाता है कि छेड़खानी करने वाला एक बार अपने कदाचार से बच जाएगा, क्योंकि वे अपने कार्यों के लिए बाहर हैं और चरित्र प्रमाण पत्र या अन्य सत्यापन प्राप्त करने से रोकते हैं, जो नौकरी या अन्य प्रकार की आवश्यकताओं को हासिल करने के लिए काफी आवश्यक हैं। वूमेन पावर लाइन का उद्देश्य महिलाओं के प्रति विकृत पुरुष लोक के सामाजिक व्यवहार में सकारात्मक बदलाव लाना है।
नागिन (धारावाहिक)
चौथे सीज़न को एक नए शीर्षक नागिन: भाग्य का ज़हरीला खेल के साथ पेश किया गया था। इसका प्रसारण १४ दिसंबर २०१९ से शुरू हुआ। इसका प्रसारण २२ मार्च २०२० से कोविड-१९ के प्रकोप के कारण रोक दिया गया और १८ जुलाई २०२० को फिर से शुरू हुआ और ८ अगस्त २०२० को समाप्त हुआ। इसमें निया शर्मा और विजयेंद्र कुमेरिया ने अभिनय किया।
पांचवां सीज़न ९ अगस्त २०२० से ६ फरवरी २२१ तक प्रसारित हुआ। इसमें सुरभि चंदना, शरद मल्होत्रा ​​और मोहित सहगल ने अभिनय किया।
छठे सीज़न का प्रीमियर १२ फरवरी २०२२ से ९ जुलाई २०२३ तक प्रसरित हुआ और इसमें तेजस्वी प्रकाश, सिम्बा नागपाल, महक चहल, श्रेय मित्तल और वत्सल शेठ ने मुख्य भूमिकाएँ निभाईं।
सत्र 3
मुख्य
पुनरावर्ती
अतिथि
सत्र 4
मुख्य पुनरावर्ती
अतिथि
सत्र 5
मुख्य पुनरावर्ती अतिथि
सत्र 6
मुख्य पुनरावर्ती अतिथि
रेटिंग
नागिन भारत के सबसे सफल धारावाहिको में से एक है। सप्ताह के अंत में प्रसारित होने के बावजूत इस धारावाहिक ने अन्य दैनिक धारावाहिको को पीछे छोड़ दिया और सफलता के नए कीर्तिमान स्थापित किये। नागिन का पहला सीजन अपने पूरे प्रसारण काल में पहले पायदान पर रहा। इस धारावाहिक के प्रसारण से कलर्स चैंनल को भी काफी फायदा हुआ परिणाम यह हुआ की कलर्स ने स्टार प्लस को कई हफ़्तों के लिए पछाड़ दिया। नागिन का दूसरा सीजन भी सफल रहा लेकिन पहले सीजन जितना नहीं। दुसरे सीजन के प्रसारण के पहले कई सप्ताह तक ये पहले पायदान पर ही रहा पर कुछ सप्ताह बाद कुमकुम भाग्य और ये रिश्ता क्या कहलाता है दोनों धारावाहिको ने इसे पछाड़ दिया। लेकिन अपने दूसरे सीजन के आखिर के कुछ हफ़्तों में यह धारावाहिक फिर से नंबर 1 पर रहा।
अभयाकर गुप्त
भारत और तिब्बत में प्रसिद्ध तांत्रिक बौद्ध आचार्य थे जिनका समय डॉ॰ विनयतोष भट्टाचार्य के अनुसार 1084-1130 ई. है। ये तिब्बती भाषा में निपुण थे और इन्होंने उसमें अनेक भारतीय ग्रंथों का अनुवाद भी किया। डॉ॰ भट्टाचार्य इन्हें बंगाल में उत्पन्न, मगध में शिक्षित और विक्रमशिला विहार में प्रसिद्ध मानते हैं। डॉ॰पी.एन. बोस इन्हें रामपाल का समकालीन मानते हैं। तेंजूर से इनके 18 ग्रंथों का पता चलता है जिसमें कालचक्र, चक्रसंवर, अभिषेक, स्वाधिष्ठानक्रम, ज्ञानडाकिनी, महाकाल, बुद्धकपाल, पंचक्रम, वज्ऱयान जैसे विविधि तांत्रिक बौद्ध विषयों का विवेचन किया गया है। इन्होंने अनेक बौद्ध ग्रंथों की टीकाएँ भी लिखी थीं। तेंजूर में इन्हें पंडित, महापंडित, आचार्य, सिद्ध, स्थविर आदि विशेषणों के साथ स्मरण किया गया है। इस ग्रंथ में इन्हें मगधनिवासी कहा गया है।
एंड्रयू फ्लिंटॉफ
एंड्रयू फ्लिंटॉफ (Andrew Flintoff) (जन्म ०६ दिसम्बर १९७७) एक पूर्व क्रिकेट खिलाड़ी है जो इंग्लैंड क्रिकेट टीम के लिए खेलते थे। इनका जन्म प्रिस्टन में हुआ था। फ़्लिंटॉफ़ एक हरफनमौला खिलाड़ी थे जो दाएं हाथ से तेज गेंदबाजी और बल्लेबाजी करते थे।
अंतर्राष्ट्रीय कैरियर
इन्होंने अपने टेस्ट क्रिकेट का पहला मैच १९९८ में दक्षिण अफ्रीका क्रिकेट टीम के खिलाफ खेला था और अंतिम टेस्ट मैच २००९ में ऑस्ट्रेलिया क्रिकेट टीम के खिलाफ खेला गया था ,जबकि एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट की शुरुआत १९९९ में पाकिस्तान क्रिकेट टीम के खिलाफ की थी और अंतिम मैच वेस्टइंडीज क्रिकेट टीम के खिलाफ खेला था। फ्लिंटॉफ ने अपने टेस्ट कैरियर में कुल ७९ मैचों में ३८४५ रन बनाए थे और वनडे में १४१ मैचों में ३३९४ रन बनाए जबकि टेस्ट में टेस्ट में २२६ विकेट और वनडे में १६८ विकेट चटकाए थे।
आईपीएल
एंड्रयू फ्लिंटॉफ २००९ के इंडियन प्रीमियर लीग में चेन्नई सुपर किंग्स की ओर से खेले थे।
बेनगाज़ी
बेनगाज़ी या बेंगाज़ी (अरबी: بنغازي बंगाज़ी) लीबिया का दूसरा सबसे अधिक आबादी वाला शहर और सिरेनेइका क्षेत्र में सबसे बड़ा शहर है।
लिबिया में भूमध्य सागर पर स्थित बंदरगाह के रूप में बेनगाज़ी, त्रिपोली के साथ संयुक्त रूप से राजधानी के है, जोकि संभवतः राजा और सेनुसी शाही परिवार के त्रिपोलिटानिया की बजाय साइरेनिका से जुड़े होने के कारण था। यह शहर राष्ट्रीय संक्रमणकालीन परिषद की अस्थायी राजधानी भी थी। बेनगाज़ी में आमतौर पर राष्ट्रीय राजधानी शहर में होने वाले संगठन, जैसे कि देश की संसद, राष्ट्रीय पुस्तकालय, और लीबिया एयरलाइंस के मुख्यालय, राष्ट्रीय एयरलाइन और नेशनल ऑयल कॉर्पोरेशन आदि संस्थान स्थित है। जिसके कारण बेनगाज़ी और त्रिपोली और साइरेनाका और ट्रिपोलिटानिया के बीच प्रतिद्वंद्विता और संवेदनशीलता का निरंतर वातावरण बना रहता है। 2006 की जनगणना के अनुसार यहाँ की जनसंख्या 670,797 थी।
15 फरवरी 2011 को, शहर में मुअम्मर गद्दाफी की सरकार के खिलाफ विद्रोह हुआ। विद्रोह 17 फरवरी तक बेदा, टोब्रुक, अजदाबिया, पूर्व में अल मर्ज और पश्चिम में ज़िन्तिया, जवाया तक फैल गया, जो गद्दाफी शासन के अंत का कारण बना। बेंगाजी पर 21 फरवरी को गद्दाफी के विरोधियों ने अपने कब्जें में ले लिया, और राष्ट्रीय संक्रमण परिषद की स्थापना की। 19 मार्च को शहर, लीबिया गृहयुद्ध के क्रांतिकारी परिवर्तन का स्थल बना, जब लीबिया सेना ने बेनगाज़ी पर हमला करके एनटीसी के खिलाफ निर्णायक जीत हासिल करने का प्रयास किया, लेकिन उसे स्थानीय प्रतिरोध और फ्रांसीसी वायु सेना के हस्तक्षेप से वापस लौटने पर मजबूर कर दिया गया।
भूगोल
बेनगाज़ी, सिरेनेइका कहे जाने वाले क्षेत्र के उप-क्षेत्रों में से एक है, अन्य उप-क्षेत्रों में जेबेल अक्दर और तटीय मैदान के पूर्व में स्थित अपोलोनिया हैं। साइरेनिका तीन तरफ रेगिस्तान से घिरा हुआ है, इसलिए प्राचीन काल में यहाँ से सबसे अधिक सुलभ सभ्यता उत्तर में क्रीत और ग्रीस थे, जो भूमध्यसागरीय क्षेत्र में केवल 400 किलोमीटर (250 मील) दूर पर स्थित थे।
बेनगाज़ी "बार", शुष्क स्तॅपी से घिरा हुआ है। जेबेल अक्दर, शाब्दिक रूप से, "ग्रीन माउंटेन", बेनगाज़ी के उत्तर में, पूर्व की ओर खड़ा है। यहां की वनस्पति और जलवायु अधिक भूमध्यसागरीय है, इसके अलावा दक्षिण में कोई भी रेगिस्तानी परिदृश्य नहीं पाया जाता है। पश्चिमी जेबेल अक्दर का एक बड़ा उपजाऊ हिस्सा मर्ज मैदान है। यहां विशेष रूप से कुरिन के आसपास वार्षिक वर्षा 500 मिलीमीटर (20 इंच) तक पहुंच जाती है। यह बेनगाज़ी के उत्तर-पूर्व में स्थित उपजाऊ स्थल थी जिसे ग्रीक लोगों ने अपने उपनिवेश के लिए चुना था। बेनगाज़ी में मिट्टी, गहरे लाल रंग और बहुत ही चिकनी है। सिरोको हवाएं शहर के लिये असामान्य नहीं हैं, और इस तरह, बेनगाज़ी की छोटी सड़कों और इमारतों में से कई काफी धूलदार हो जाती हैं।
उत्तर में, पठार की खड़ी चट्टानों के नीचे, भूमध्य खेत की एक संकीर्ण भूमध्य कृषि भूमि है। जहाँ जैतून और अन्य भूमध्य फल और सब्जियां उगाए जाते हैं। दक्षिण में, जंगल और खेत की भूमि सर्दीयों में चराई के लिये छोटे माकिस झाड़ी उपलब्ध कराती है।
एक जिले के रूप में, बेनगाज़ी की सीमा, हिजाम अल अक्दर को छूती है जो जमीन पर घिरा हुआ है।
अर्थव्यवस्था
पूर्वी लीबिया के प्रमुख शहर के रूप में बेनगाज़ी, लीबिया के प्रमुख आर्थिक केंद्रों में से एक है। शहर में एक महत्वपूर्ण बंदरगाह है जो अर्थव्यवस्था के लिए महत्वपूर्ण है, क्योंकि लीबिया कई खाद्य पदार्थों और विनिर्मित उत्पादों का आयात करता है। बेनगाज़ी, लीबिया का एक औद्योगिक और वाणिज्यिक केंद्र भी है। यहाँ निर्मित प्रमुख वस्तुओं में प्रसंस्कृत खाद्य, कपड़ा, चर्मशोधन, संसाधित नमक और निर्माण सामग्री, विशेष रूप से सीमेंट आदि शामिल हैं; अल-हावरी में एक बड़ा सीमेंट कारखाना स्थित है। खाद्य प्रसंस्करण स्थानीय मछली, आयातित सामान, और सिंचाई वाले तटीय निचले इलाकों के उत्पादन और आसपास के जबल अल-अकधर पहाड़ों पर आधारित है, जिनमें अनाज, खजूर, जैतून, ऊन और मांस शामिल हैं। बेनगाज़ी में लीबिया बैंक ऑफ कॉमर्स एंड डेवलपमेंट बैंक के कई शाखाएं शहर के अर्थव्यवस्था के लिए वित्त उपलब्ध कराता है; बैंक का मुख्यालय अल-बर्क में गामेल अब्देल नासर सड़क के एक उच्च कार्यालय टावर पर है। अन्य बड़े बैंकों में शहर के केंद्र में स्थित सेंट्रल बैंक ऑफ लीबिया का कार्यालय शामिल है। तेल उद्योग, शहर के वाणिज्य को चलाता है। अल-ब्रेगा ऑइल मार्केटिंग कंपनी और अरब खाड़ी तेल कंपनी जैसी बड़ी राष्ट्रीय कंपनियां शहर की अर्थव्यवस्था के लिए महत्वपूर्ण हैं, और कई लोगों को रोजगार देती हैं। उपभोक्ता कीमतों में बढ़ोतरी को खुदरा क्षेत्र के महत्व में वृद्धि के साथ शहर की अर्थव्यवस्था में वृद्धि हुई है। हाल के वर्षों में, अंतरराष्ट्रीय फ्रेंचाइजी जैसे बेनटन, एचएंडएम और नाइकी के दुकान बेनगाज़ी में खोले गए हैं। लीबिया में पर्यटन अभी भी शुरुआती चरणों में है। हालांकि इस उद्योग का बेनगाज़ी में महत्व में बढ़ रहा है। पूर्वी लीबिया जाने वाले पर्यटकों में से अधिकांश बेनगाज़ी को आधार बनाते हैं, यहाँ से ही फिर कुरिन में ग्रीक खंडहरों या कुफरा में दक्षिण में रेगिस्तान भ्रमण के लिए जाया जाता है। शहर के दो मुख्य होटल तिब्बेती होटल और उज़ू होटल हैं, और हाल के वर्षों में बढ़ती मांग को पूरा करने के लिए कई अन्य होटल भी खोले गए हैं। हस्तशिल्प शहर के कई बाज़ारों में पाए जाते हैं, लेकिन अर्थव्यवस्था में इनका बहुत कम महत्व है।
संस्कृति
बेनगाज़ी, लीबिया के सांस्कृतिक केंद्रों में से एक है, और इस क्षेत्र में पर्यटकों, आगंतुकों और शिक्षाविदों के लिए आधार है। अपने पूरे इतिहास में, बेनगाज़ी ने अधिक मघरेब उन्मुख राजधानी त्रिपोली विपरीत एक निश्चित स्तर के साथ विकसित हुआ है। जिसने शहर को काफी प्रभावित किया है, और इस तरह, बेनगाज़ी का सांस्कृतिक वातावरण, त्रिपोली की अपेक्षा अधिक अरब है। मिस्र, इराकी, फिलिस्तीनी, सूडानी और सीरियाई आप्रवासियों समेत कई आप्रवासियों ने हाल के वर्षों में शहर की संस्कृति को कुछ हद तक प्रभावित किया है। शहर के केंद्र में कुछ स्थानीय सिनेमाघरों, साथ ही अल-फंडुक में दार अल-कुतुब राष्ट्रीय पुस्तकालय भी शामिल है, जहां सादेक नैहौम और खलीफा अल-फ़खरी जैसे लोकप्रिय स्थानीय उपन्यासकारों के किताब मिल सकते हैं। विभिन्न वास्तुशिल्प शैलियों ने विभिन्न साम्राज्यों को प्रमाणित किया है जो पूरे इतिहास में शहर को नियंत्रित करते हैं। शहर में खेल भी महत्वपूर्ण है; लीबिया के दो सबसे सफल फुटबॉल क्लब बेनगाज़ी में स्थित हैं।
ब्रेन गेम्स (2011 टीवी कार्यक्रम)
ब्रेन गेम्स एक अमेरिकी लोकप्रिय विज्ञान टेलीविज़न श्रृंखला है जो भ्रम, मनोवैज्ञानिक प्रयोगों, और द्वन्द्वात्मक सोच पर ध्यान केंद्रित करके संज्ञानात्मक विज्ञान की खोज करती है। श्रृंखला 2011 में नेशनल जियोग्राफिक पर एक विशेष के रूप में शुरू हुई। 2013 में एक मूल श्रृंखला के रूप में इसकी वापसी ने 15 करोड़ दर्शकों के साथ किसी भी नेशनल ज्योग्राफिक मूल श्रृंखला के लिए उच्चतम प्रीमियर रेटिंग का रिकॉर्ड बनाया। इस कार्यक्रम के सभी एपिसोड भारत में डिज़्नी + हाॅटस्टार के प्रीमियम सब्सक्रिप्शन में उप्लब्ध है।
नील पैट्रिक हैरिस पहले सीज़न में अनदेखे कथाकार थे। उनकी जगह बाकी के सीज़नों में जेसन सिल्वा द्वारा इसके मेजबान और प्रस्तुतकर्ता के रूप में प्रतिस्थापित किया गया; इसके अलावा, हाथ की सफाई दिखाने वाले कलाकार अपोलो रॉबिन्स शो में लगातार सलाहकार और मेहमान रहे हैं। यह शो इंटरएक्टिव है, जो कि टेलीविजन के दर्शकों को प्रोत्साहित करता है, साथ ही साथ कुछ स्वैच्छिक स्वयंसेवकों को दृश्य, श्रवण, और अन्य संज्ञानात्मक प्रयोगों, या "मस्तिष्क खेलों" में संलग्न करने के लिए, जो प्रत्येक एपिसोड में प्रस्तुत मुख्य बिंदुओं पर जोर देते हैं।
दिसंबर 2019 में, यह घोषणा की गई थी कि कीगन-माइकल की द्वारा होस्ट की जाने वाली इस श्रृंखला का एक नया प्रारूप 20 जनवरी, 2020 को प्रीमियर होगा।
उत्पादन
नेशनल जियोग्राफिक ने घोषणा की कि यह शो 2018 से 2 घंटे के लाइव इवेंट के रूप में लौटेगा, लेकिन अप्रैल 2020 तक कोई भी लाइव कार्यक्रम प्रसारित नहीं किया गया है।
अभिधम्म साहित्य
बुद्ध के निर्वाण के बाद उनके शिष्यों ने उनके उपदिष्ट 'धर्म' और 'विनय' का संग्रह कर लिया। अट्टकथा की एक परम्परा से पता चलता है कि 'धर्म' से दीघनिकाय आदि चार निकायग्रन्थ समझे जाते थे; और धम्मपद सुत्तनिपात आदि छोटे-छोटे ग्रंथों का एक अलग संग्रह बना दिया गया, जिसे 'अभिधर्म' (अतिरिक्त धर्म) कहते थे। जब धम्मसंगणि जैसे विशिष्ट ग्रंथों का भी समावेश इसी संग्रह में हुआ (जो अतिरिक्त छोटे ग्रंथों से अत्यंत भिन्न प्रकार के थे), तब उनका अपना एक स्वतंत्र पिटक- 'अभिधर्मपिटक' बना दिया गया और उन अतिरिक्त छोटे ग्रंथों के संग्रह का 'खुद्दक निकाय' के नाम से पाँचवाँ निकाय बना।
'अभिधम्मपिटक' में सात ग्रंथ हैं-
विद्वानों में इनकी रचना के काल के विषय में मतभेद है। प्रारंभिक समय में स्वयं भिक्षुसंघ में इसपर विवाद चलता था कि क्या अभिधम्मपिटक बुद्धवचन है।
पाँचवें ग्रंथ कथावत्थु की रचना अशोक के गुरु मोग्गलिपुत्त तिस्स ने की, जिसमें उन्होंने संघ के अंतर्गत उत्पन्न हो गई मिथ्या धारणाओं का निराकण किया। बाद के आचार्यों ने इसे 'अभिधम्मपिटक' में संगृहीत कर इसे बुद्धवचन का गौरव प्रदान किया।
शेष छह ग्रंथों में प्रतिपादन विषय समान हैं। पहले ग्रंथ धम्मसंगणि में अभिधर्म के सारे मूलभूत सिद्धांतों का संकलन कर दिया गया है। अन्य ग्रंथों में विभिन्न शैलियों से उन्हीं का स्पष्टीकरण किया गया है।
सिद्धान्त
तेल, बत्ती से प्रदीप्त दीपशिखा की भाँति तृष्णा, अहंकार के ऊपर प्राणी का चित्त (=मन =विज्ञान =कांशसनेस) जाराशील प्रवाहित हो रहा है। इसी में उसका व्यक्तित्व निहित है। इसके परे कोई 'एक तत्व' नहीं है।
सारी अनुभूतियाँ उत्पन्न हो संस्काररूप से चित्त के निचले स्तर में काम करने लगती हैं। इस स्तर की धारा को 'भवंग' कहते हैं, जो किसी योनि के एक प्राणी के व्यक्तित्व का रूप होता है। पाश्चात्य मनोविज्ञान के 'सबकांशस' की कल्पना से 'भवंग' का साम्य है। लोभ-द्वेष-मोह की प्रबलता से 'भवंग' की धारा पाशविक और त्याग-प्रेम-ज्ञान के प्राबलय से वह मानवी (और दैवी भी) हो जाती है। इन्हीं की विभिन्नता के आधार पर संसार के प्राणियों की विभिन्न योनियाँ हैं। एक ही योनि के अनेक व्यक्तियों के स्वभाव में जो विभिन्नता देखी जाती है उसका भी कारण इन्हीं के प्राबल्य की विभिन्नता है।
जब तक तृष्णा, अहंकार बना है, चित्त की धारा जन्म जन्मान्तरों में अविच्छिन्न प्रवाहित होती रहती है। जब योगी समाधि में वस्तुसत्ता के अनित्य-अनात्म-दुःखस्वरूप का साक्षात्कार कर लेता है, तब उसकी तृष्णा का अंत हो जाता है। वह अर्हत्‌ हो जाता है। शरीरपात के उपरान्त बुझ गई दीपशिखा की भाँति वह निवृत्त हो जाता है।
जाह्नवी कपूर
जाह्नवी कपूर (जन्म 6 मार्च 1997) एक भारतीय अभिनेत्री हैं जो हिन्दी फिल्मों में काम करती हैं। श्रीदेवी और बोनी कपूर से जन्मी, उन्होंने 2018 में रोमांटिक ड्रामा फिल्म धड़क से अपने अभिनय की शुरुआत की, जो एक व्यावसायिक सफलता थी और उन्होंने सर्वश्रेष्ठ महिला पदार्पण के लिए जी सिने पुरस्कार अर्जित किया।
प्रारंभिक जीवन
जाह्नवी कपूर का जन्म 6 मार्च 1997 को अभिनेत्री श्रीदेवी और फिल्म निर्माता बोनी कपूर के घर हुआ था। उनकी एक छोटी बहन, चूची कपुर और दो सौतेले भाई-बहन, अभिनेता अर्जुन कपूर और अंशुला कपूर हैं। वह अभिनेता अनिल कपूर और संजय कपूर की भतीजी हैं। उन्होंने मुंबई के धीरूभाई अंबानी इंटरनेशनल स्कूल में पढ़ाई की। अपनी फिल्म की शुरुआत करने से पहले, उन्होंने कैलिफोर्निया में ली स्ट्रैसबर्ग थिएटर एंड फिल्म इंस्टीट्यूट से अभिनय का कोर्स किया।
करियर
कपूर ने 2018 में शशांक खेतान द्वारा निर्देशित रोमांस धड़क से, सह-अभिनेता ईशान खट्टर के साथ अभिनय की शुरुआत की। 2016 की मराठी फिल्म सैराट की हिन्दी भाषा की रीमेक, कपूर को एक उच्च वर्ग की लड़की की भूमिका में दिखाती है, जिसका जीवन एक निम्न-वर्ग के लड़के (खट्टर द्वारा अभिनीत) के साथ फ़रार होने के बाद दुखद हो जाता है। फिल्म को मुख्य रूप से नकारात्मक समीक्षा मिली, लेकिन दुनिया भर में, ₹1.1 बिलियन के संग्रह के साथ, यह एक व्यावसायिक सफलता साबित हुई।  सीएनएन-न्यूज़ 18 के लिए लिखते हुए, राजीव मसंद ने जाति-आधारित संदर्भों को हटाने के लिए फिल्म की आलोचना की और इसे मूल से हीन माना, लेकिन महसूस किया कि कपूर के पास "एक नाजुकता है जो उसे तुरंत प्रेमपूर्ण बनाती है, और एक आत्मीय गुण जो आपकी आंखों को स्क्रीन पर उतारना मुश्किल बना देता है"। इसके विपरीत, फर्स्टपोस्ट के अन्ना एम एम वेटिकैड ने लिखा, "करिश्मा तब भी आ सकता है जब वह दोषपूर्ण लेखन से बोझिल हो। दुर्भाग्य से, जाह्नवी के पास व्यक्तित्व की कमी है और वह एक बेरंग प्रदर्शन प्रस्तुत करती है"। उन्होंने सर्वश्रेष्ठ महिला पदार्पण के लिए जी सिने पुरस्कार जीता। उसी वर्ष, सौंदर्य प्रसाधन ब्रांड न्याका ने कपूर को अपना ब्रांड एंबेसडर चुना।
सितंबर 2019 तक, कपूर की पांच आगामी परियोजनाएं हैं। वह एक कॉमेडी हॉरर फिल्म रूही अफज़ा में राजकुमार राव के साथ दोहरी भूमिका निभाएंगी, और बायोपिक गुंजन सक्सेना: द कारगिल गर्ल में एविएटर गुंजन सक्सेना की शीर्षक भूमिका निभाएंगी। वह नेटफ्लिक्स एंथोलॉजी फिल्म घोस्ट स्टोरीज़ में जोया अख्तर के सेगमेंट में भी अभिनय करेंगी। इसके अलावा, कपूर करण जौहर की एनसेम्बल पीरियड फिल्म तख्त में एक गुलाम लड़की का किरदार निभाएंगी और 2008 की रोमांटिक कॉमेडी फिल्म दोस्ताना की अगली कड़ी में कार्तिक आर्यन और लक्ष्य लालवानी के साथ अभिनय करेंगी।
गुआदलाजरा गिरजाघर
गुआदलाजरा गिरजाघर (स्पेनी भाषा में: Iglesia de San Ginés) एक गिरजाघर है जो गुआदलाजरा, स्पेन में स्थित है। इसे बिएन दे इंतेरेस कल्चरल के तौर पर 1931 में घोषित किया गया था।
अभिचार
अभिचार का सामान्य अर्थ है - 'हनन'। तंत्रों में प्राय: छह प्रकार के अभिचारों का वर्णन मिलता है -
1. मारण, 2. मोहन, 3. स्तंभन, 4. विद्वेषण, 5. उच्चाट्टन और 6. वशीकरण।
मारण से प्राणनाश करने, मोहन से किसी के मन को मुग्ध करने, स्तंभन से मंत्रादि द्वारा विभिन्न घातक वस्तुओं या व्यक्तियों का निरोध, स्थितिकरण या नाश करने, विद्वेषण से दो अभिन्न हृदय व्यक्तियों में भेद या द्वेष उत्पन्न करने, उच्चाटन से किसी के मन को चंचल, उन्मत्त या अस्थिर करने तथा वशीकरण से राजा या किसी स्त्री अथवा अन्य व्यक्ति अथवा पशु के मन को अपने वश में करने की क्रिया संपादित की जाती की जाती है।
इन विभिन्न प्रकार की क्रियाओं को करने के लिए अनेक प्रकार के तांत्रिक कर्मो के विधान मिलते हैं जिनमें सामान्य दृष्टि से कुछ घृणित कार्य भी विहित माने गए हैं। इन क्रियाओं में मंत्र, यंत्र, बलि, प्राणप्रतिष्ठा, हवन, औषधिप्रयोग आदि के विविध नियोजित स्वरूप मिलते हैं। उपर्युक्त अभिचार अथवा तांत्रिक षट्कर्म के प्रयोग के लिए विभिन्न तिथियों का का विधान मिलता है जैसे--मारण के लिए शतभिषा में अर्धरात्रि, स्तंभन के लिए शीतकाल, विद्वेषण के लिए ग्रीष्मकालीन पूर्णिमा की दोपहर, उच्चाटन के लिए शनिवारयुक्त कृष्णा चतुर्दशी अथवा अष्टमी आदि का निर्देश है।
सान फ़्रान्सिस्को दे सेल्स का गिरजाघर
सान फ़्रान्सिस्को दे सेल्स का गिरजाघर (स्पेनी भाषा में: Iglesia de San Francisco de Sales) एक गिरजाघर है जो मैडरिड, स्पेन में स्थित है। इसे बिएन दे इंतेरेस कल्चरल की श्रेणी में 1996 में शामिल किया गया था।
पाकिस्तान क्रिकेट टीम का स्कॉटलैंड दौरा 2018
पाकिस्तान क्रिकेट टीम वर्तमान में 12 और 13 जून 2018 को द ग्रेंज क्लब, एडिनबर्ग में दो ट्वेंटी-20 अंतरराष्ट्रीय (टी20ई) मैचों में खेलने के लिए स्कॉटलैंड का दौरा कर रही है। पाकिस्तान ने पिछले एक दिवसीय अंतरराष्ट्रीय मैच खेलने के लिए मई 2013 में स्कॉटलैंड का दौरा किया था। दोनों टीमों ने आखिरी बार 2007 आईसीसी विश्व ट्वेंटी-20 टूर्नामेंट के समूह चरण में टी20ई मैच में मुलाकात की थी और यह पहली बार था जब स्कॉटलैंड ने पूर्ण सदस्य पक्ष के खिलाफ घरेलू टी-20 मैच खेले थे।
यह दौरा पाकिस्तान के इंग्लैंड दौरे और आयरलैंड में उनकी एक टेस्ट श्रृंखला का अनुसरण करता है। इंग्लैंड ने 10 जून को स्कॉटलैंड के खिलाफ इसी मैदान में एक ही वनडे खेला। मई 2018 में, क्रिकेट स्कॉटलैंड ने इंग्लैंड और पाकिस्तान के खिलाफ मैचों के लिए एक अस्थायी 24-सदस्यीय टीम का नाम दिया।
सान फ़ेरमिन दे लॉस नवार्रॉस का गिरजाघर
सान फ़ेरमिन दे लॉस नवार्रॉस का गिरजाघर  (स्पेनी भाषा में: Iglesia de San Fermín de los Navarros) एक गिरजाघर है जो मैडरिड, स्पेन में स्थित है।
इसे बिएन दे इंतेरेस कल्चरल की श्रेणी में 1995 में शामिल किया गया था।
फतेह नगर
फतेह नगर एक छोटा सा गांव है जो भारतीय राज्य राजस्थान तथा जोधपुर ज़िले के फलोदी तहसील में स्थित है।
फतेह नगर गांव के ज्यादातर लोग खेती पर निर्भर करते हैं इस कारण रोजगार का साधन ही यही है।
२०११ की भारतीय राष्ट्रीय जनगणना के अनुसार गांव की जनसंख्या १४०३ है।
चीमाना
चिमाना एक छोटा सा गांव है जो भारतीय राज्य राजस्थान तथा जोधपुर ज़िले के फलोदी तहसील में स्थित है।
चिमाना गांव के ज्यादातर लोग खेती पर निर्भर करते है इस कारण रोजगार का साधन ही यही है।
२०११ की भारतीय राष्ट्रीय जनगणना के अनुसार गांव की जनसंख्या ४१५३ है।
सेतगंगा
सेतगंगा भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के मुंगेली ज़िले में स्थित एक गाँव है।
तीर्थस्थल
श्वेतगंगा (सेतगंगा) एक हिन्दू तीर्थस्थल है। यहाँ का श्रीरामजानकी मन्दिर 9वीं 10वीं शताब्दी में बनाया गया था। सेतगंगा का प्राचीन नाम श्वेतगंगा है। यह मुंगेली से 15 कि.मी. की दुरी पर स्थित है।
दुर्गानी
दुर्गानी एक छोटा सा गांव है जो भारतीय राज्य राजस्थान तथा जोधपुर ज़िले के फलोदी तहसील में स्थित है।
दुर्गानी गांव के ज्यादातर लोग खेती पर निर्भर करते है इस कारण रोजगार का साधन ही यही है।
२०११ की भारतीय राष्ट्रीय जनगणना के अनुसार गांव की जनसंख्या ५७८ है।
सान एस्तेबाल दे आरामिल का गिरजाघर
सान एस्तेबाल दे आरामिल का गिरजाघर (स्पेनिश: Iglesia de San Esteban de Aramil) अस्तूरियास, स्पेन में एक गिरजाघर है।
इतिहास
इस गिरजाघर को सर्व प्रथम आधिकारिक दस्तावेजों में 1240 में उल्लेख किया गया था।
इसे बिएन दे इंतेरेस कल्चरल की श्रेणी में 1960 में शामिल किया गया था।
काकीमॉन
काकीमॉन (जापानी भाषा:柿右衛門), एक जापानी कुम्हार अपनी शैली के साथ. विशेषत: १७ व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि १८ व्या शतकाच्या पहिल्या सहामाहीत ही निर्यात झाली होती. ही शैली इतकी यशस्वी झाली की चीनी आणि युरोपियन उत्पादकांनी त्याची नकल करण्यास सुरुवात केली.
पुढील वाचन
ताकेशी, नागताके, इमारी तथा काकीमॉन (२००३) ISBN 9784770029522 (अंग्रेज़ी भाषा)
लसीका पर्व
लसीका पर्व (lymph node) प्रतिरक्षा प्रणाली के भाग हैं और छोटे बेर के आकार के (अण्डाकार) होते हैं। ये शरीर के विभिन्न भागों में स्थित हैं, जैसे कांख (armpit) और पेट आदि। ये लसीका पात्र से परस्पर जुड़े हुए हैं।
अग्रचर्वणक
अग्रदाढ़ दांत, या द्विकपर्दी, श्वानदंत और दाढ़ दांतों के बीच स्थित दांत हैं। मनुष्य में ८ अग्रदाढ़ दांत होते हैं, ४ ऊपर की और और ४ निचे की ओर।. उनमे कम से कम दो कस्प है। अग्रदाढ़ दांत चबाने, या चबाना के दौरान 'संक्रमणकालीन दांत' के रूप में माना जा सकता है। इनके पास पूर्वकाल कुत्तों और दाढ़ पीछे दोनों के गुण है। इसलिए भोजन स्थानांतरित किया जाता है कुत्तों से अग्रदाढ़ तक और फिर दाढ़ के पास।