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मुदुमलै वन्यजीव अभयारण्य
दक्षिण भारत में अपनी तरह का पहला मुदुमलाई वन्यजीव अभयारण्य केरल-कर्नाटक सीमा पर स्थित है। 321 वर्ग किलोमीटर में फैले इस अभयारण्य के पास ही बांदीपुर राष्ट्रीय उद्यान है। इन दोनों उद्यानों को मोयार नदी अलग करती है। मैसूर और ऊटी को जोड़ने वाला राष्ट्रीय राजमार्ग इस उद्यान से होकर गुजरता है।
मुदुमलाई में वन्यजीवों की अनेक प्रजातियां देखने को मिलती हैं जैसे लंगूर, बाघ, हाथी, गौर और उड़ने वाली गिलहरियां। इसके अलावा यहां अनेक प्रकार के पक्षी भी देखे जा सकते हैं जैसे मालाबार ट्रॉगन, ग्रे हॉर्नबिल, क्रेस्टिड हॉक ईगल, क्रेस्टिड सरपेंट ईगल आदि। फरवरी से जून के बीच का समय यहां आने के लिए सबसे अधिक उपयुक्त है। यहां पर वनस्पति और जन्तुओं की कुछ दुर्लभ प्रजातियां पाई जाती हैं और कई लुप्तप्राय:जानवरों भी यहां पाए जाते है। हाथी, सांभर, चीतल, हिरन आसानी से देखे जा सकते हैं। जानवरों के अलावा यहां रंगबिरंगे पक्षी भी उड़ते हुए दिखाई देते हैं। अभयारण्य में ही बना थेप्पाक्कडु हाथी कैंप बच्चों को बहुत लुभाता है।
तन्चंग्या लोग
तन्चंग्या, बांग्लादेश के चीटगां हिल ट्रैक्ट्स (सी.एच.टी) में रहने वाले १३ जनजातियों में से एक हैं।
टैटुणा, गैरसैण तहसील
टैटुणा, गैरसैण तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है।
मोल्डिंग
संचन या मोल्डिंग (Molding या moulding) निर्माण की एक प्रक्रिया है जिसमें द्रव अथवा कोई अन्य नरम कच्चे पदार्थ को इच्छित आकार दिया जाता है। आकार देने वाला साँचा मोल्ड या मैट्रिक्स कहलाता है।
बैजू पट्टी मिलिक
बैजू पट्टी मिलिक में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत पुर्णिया मण्डल के अररिया जिले का एक गाँव है।
ग़बन (उपन्यास)
ग़बन प्रेमचन्द के एक विशेष चिन्ताकुल विषय से सम्बन्धित उपन्यास है। यह विषय है, गहनों के प्रति पत्नी के लगाव का पति के जीवन पर प्रभाव। गबन में टूटते मूल्यों के अंधेरे में भटकते मध्यवर्ग का वास्तविक चित्रण किया गया। इन्होंने समझौतापरस्त और महत्वाकांक्षा से पूर्ण मनोवृत्ति तथा पुलिस के चरित्र को बेबाकी से प्रस्तुत करते हुए कहानी को जीवंत बना दिया गया है।
इस उपन्यास में प्रेमचंद ने पहली नारी समस्या को व्यापक भारतीय परिप्रेक्ष्य में रखकर देखा है और उसे तत्कालीन भारतीय स्वाधीनता आंदोलन से जोड़कर देखा है। सामाजिक जीवन और कथा-साहित्य के लिए यह एक नई दिशा की ओर संकेत करता है। यह उपन्यास जीवन की असलियत की छानबीन अधिक गहराई से करता है, भ्रम को तोड़ता है। नए रास्ते तलाशने के लिए पाठक को नई प्रेरणा देता है।
कथानक
उसकी पत्नी परिताप से भरी कलकत्ता आती है और उसे जेल से निकालने में सहायक होती है। इसी बीच पुलिस की तानाशाही के विरूद्ध एक बड़ी जन-जागृति शुरू होती है। इस उपन्यास में विराट जन-आन्दोलनों के स्पर्श का अनुभव पाठक को होता है। लघु घटनाओं से आरंभ होकर राष्ट्रीय जीवन में बड़े-बड़े तूफान उठ खड़े होते हैं। एक क्षुद्र वृत्ति की लोभी स्त्री से राष्ट्र-नायिका में जालपा की परिणति प्रेमचंद की कलम की कलात्मकता की पराकाष्ठा है।
इसमें दो कथानक हैं - एक प्रयाग से सम्बद्ध और दूसरा कोलकाता से सम्बद्ध। दोनों कथानक जालपाकी मध्यस्थता द्वारा जोड़ दिए गये हैं। कथानक में अनावश्यक घटनाओं और विस्तार का अभाव है। प्रयाग के छोटे से गाँव के जमींदार के मुख़्तार महाशय दीनदयाल और मानकी की इकलौती पुत्री जालपा को बचपन से ही आभूषणों, विशेषत: चन्द्रहार की लालसा लग गयी थी। वह स्वप्न देखती थी कि विवाह के समय उसके लिए चन्द्रहार ज़रूर चढ़ेगा। जब उसका विवाह कचहरी में नौकर मुंशी दयानाथ के बेकार पुत्र रमानाथ से हुआ तो चढ़ावे में और गहने तो थे, चन्द्रहार न था। इससे जालपा को घोर निराशा हुई।
कलकत्ते से सम्बद्ध
कलकत्ते में रमानाथ अपने हितैषी देवीदीन खटिक के यहाँ कुछ दिनों तक गुप्त रूप से रहने के बाद चाय की दुकान खोल लेते हैं। वे अपनी वास्तविकता छिपाए रहते हैं। एक दिन जब वे नाटक देखकर लौट रहे थे, पुलिस उन्हें शुबहे में पकड़ लेती है। घबराहट में रमानाथ अपने ग़बन आदि के बारे में सारी कथा सुना देते हैं। पुलिसवाले अपनी तहकीकात द्वारा उन्हें निर्दोष पाते हुए भी नहीं छोड़ते और उन्हें क्रांतिकारियों पर चल रहे एक मुक़दमें के गवाह के रूप में पेश कर देते हैं। जेल- जीवन से भयभीत होने के कारण रमानाथ पुलिसवालों की बात मान लेते हैं। पुलिस ने उन्हें एक बँगले में बड़े आराम से रखा और ज़ोहरा नामक एक वेश्या उनके मनोरंजन के लिए नियुक्त की गयी। उधर जालपा रतन के परामर्श से शतरंज- सम्बन्धी 50/- का एक विज्ञापन प्रकाशित करती है। जिस व्यक्ति ने वह विज्ञापन जीता, वह रमानाथ ही थे और इससे जालपा को मालूम हो गया कि वे कलकत्ते में हैं। खोजते- खोजते वह देवीदीन खटिक के यहाँ पहुँच जाती है और रमानाथ को पुलिस के कुचक्र से निकालने की असफल चेष्टा करती है। रतन भी उन्हीं दिनों अपने बूढ़े पति का इलाज कराने के लिए कलकत्ते आती है। पति की मृत्यु के बाद वह जालपा की सहायता करने में किसी प्रकार का संकोच प्रकट नहीं करती। क्रांतिकारियों के विरूद्ध गवाही देने के पश्चात उन्हें जालपा का एक पत्र मिला, जिसने उनके भाव बदल दिये। उन्होंने जज के सामने सारी वास्तविकता प्रकट कर दी, जिससे उसको विश्वास हो गया कि निरपराध व्यक्तियों को दण्ड दिया गया है। जज ने अपना पहला निर्णय वापस ले लिया। रमानाथ, जालपा, जोहरा आदि वापस आकर प्रयाग के समीप रहने लगे।
घोड़ा गाड़ी
घोड़ागाडी घोड़े की सहायता से चलने वाली एक गाड़ी होती है, जिसे सामान्यतः स्थानीय संसाधनों की सहायता से स्थानीय समुदाय के द्वारा निर्मित किया जाता है। यह बैल गाड़ी की तरह ही रहता है, लेकिन इसमें जरुरी नहीं है कि दो घोड़ो की सहायता से चलाया जाय। इसे एक या अधिक घोड़ो की सहायता से चलाया जा सकता है तथा इसे बैलगाड़ी से अधिक गति से भी चलाया जा सकता है।
ग़बन (उपन्यास)
उपसंहार
जालपा के कारण रमानाथ में आत्म- सम्मान का फिर से उदय हो जाता है। ज़ोहरा वैश्या- जीवन छोड़कर सेवा- व्रत धारण करती है। रमानाथ और जालपा भी सेवा- मार्ग का अनुसरण करते हैं। जोहरा ने अपनी सेवा, आत्म- त्याग और सरल स्वाभाव से सभी को मुग्ध कर लिया था। रतन मृत्यु को प्राप्त हुई। एक बार प्रयाग के समीप गंगा में डूबते हुए यात्री को बचाते समय भी बह गयी। रमानाथ ने कोशिश की कि उसे बचाने लिए आगे बढ़ जाय। जालपा भी पानी में कूद पड़ी थी। रमानाथ आगे न बढ़ सके। एक शक्ति आगे खींचती थी, एक पीछे। आगे की शक्ति में अनुराग था, निराशा थी, बलिदान था। बन्धन ने रोक लिया। कलकत्ते में जोहरा विलास की वस्तु थी। प्रयाग में उसके घर के प्राणी- जैसा व्यवहार होता था। दयानाथ और रामेश्वरी को यह कह कर शांत कर दिया गया था कि वह देवीदीन की विधवा बहू है। जोहरा में आत्मशुद्धि की ज्योति जगमगा उठी थी। अपनी क्षीण आशा लेये रमानाथ और जालपा घर लौट गये। उनकी आँखों के सामने जोहरा की तस्वीर खड़ी हो जाती थी।
मधुमक्खी छ्त्तानुमा बस्तियां
यह एक प्रमुख मानव बस्ति प्रतिरुप हैं जो प्रायः ग्रामीण क्षेत्रों में देखा जाता हैं।
उदाहरण
दक्षिण अफ्रीका में जुलू जाति के लोग तथा भारत में नीलगिरी पर्वत के निवासी टोडा इस प्रकार की बस्तियों का निर्माण करते हैं
भारतीय महिला त्रिकोणी सीरीज 2018
2017-18 भारत की महिला त्रिकोणीय राष्ट्र श्रृंखला मार्च और अप्रैल 2018 में भारत में होने वाली एक मौजूदा क्रिकेट टूर्नामेंट है। यह ऑस्ट्रेलिया की महिलाओं, इंग्लैंड की महिलाओं और भारतीय महिला क्रिकेट टीमों के बीच त्रिकोणीय श्रृंखला है। यह मैच महिला ट्वेंटी 20 इंटरनेशनल (मटी20ई) जुड़नार के रूप में खेला जा रहा है, साथ ही शीर्ष दो टीमों को 3 अप्रैल 2018 को फाइनल में पहुंचा दिया गया है। महिला टी20ई जुड़नार से पहले, भारत ए इंग्लैंड के खिलाफ दो वार्म अप से जुड़ने वाले मैच खेलेंगे।
उम्मे हबीबा रमला बिन्त अबू सुफयान
उम्मे हबीबा रमला बिन्त अबू सुफयान (सी। 589 या 594–665)) (अंग्रेज़ी:Umm Habiba) इस्लामिक पैगंबर मुहम्मद की पत्नी थीं और उम्मुल मोमिनीन अर्थात "विश्वास करने वालों की माँ" के रूप में भी माना जाता है।
प्रारंभिक जीवन
वह अबू सुफयान इब्न हर्ब और सफियाह बिन्त अबी अल-अस की बेटी थीं। अबू सुफियान उमय्या कबीले का प्रमुख था, और वह पूरे कुरैश जनजाति का नेता था और 624-630 की अवधि में मुहम्मद का सबसे शक्तिशाली विरोधी था। हालाँकि, बाद में उन्होंने इस्लाम स्वीकार कर लिया और एक मुस्लिम योद्धा बन गए। पहला उमय्यद ख़लीफ़ा, मुआविया प्रथम, रमला का सौतेला भाई था, और उथमन इब्न अफ़ान उसका मामा और पैतृक दूसरा चचेरा भाई था।
उबैद-अल्लाह इब्न जहश से शादी
उनके पहले पति उबैद-अल्लाह इब्न जहश थे, ज़ैनब बिन्त जहश के एक भाई, जिनसे मुहम्मद ने भी शादी की थी। उबैद-अल्लाह और रामला इस्लाम स्वीकार करने वाले पहले लोगों में से थे। 616 में, कुरैश से शत्रुता से बचने के लिए, वे दोनों एबिसिनिया (इथियोपिया) चले गए, जहाँ उन्होंने अपनी बेटी, हबीबा बिन्त उबैद-अल्लाह को जन्म दिया।
यह दावा किया जाता है कि उबैद-अल्लाह बाद में ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए। उसने रामला को ऐसा करने के लिए मनाने की कोशिश की, लेकिन वह इस्लाम पर कायम रही। उनके धर्म परिवर्तन के कारण उनका अलगाव हो गया।
मुहम्मद से विवाह
मुहम्मद ने रामला को शादी का प्रस्ताव भेजा, जो उस दिन आया जब उसने अपनी इद्दत (विधवा की प्रतीक्षा अवधि) पूरी की।
जोस राउल कैपाब्लैंका
जोस राउल कैपाब्लैंका (१९ नवम्बर १८८८ - ८ मार्च १९४२) एक महान क्यूबाई शतरंज खिलाडी थे जो १९२१ से १९२७ तक विश्व शतरंज चैंपियन रहे।
उम्मे हबीबा रमला बिन्त अबू सुफयान
मुहम्मद से विवाह
विवाह समारोह अबीसीनिया में हुआ, भले ही मुहम्मद मौजूद नहीं थे। रामला ने समारोह में खालिद इब्न सईद को अपना कानूनी अभिभावक चुना। अबीसीनिया के नेगस (राजा) ने खुद खुतबा पढ़ा और खालिद इब्न सईद ने जवाब में भाषण दिया। नेगस ने खालिद को 400 दीनार का मेहर दिया और समारोह के बाद एक विशाल विवाह भोज का आयोजन किया। उन्होंने दास बर्रा के माध्यम से दुल्हन को कस्तूरी और एम्बरग्रीस भी भेजा। मुहम्मद ने अपनी किसी भी अन्य पत्नियों को इससे बड़ा मेहर नहीं दिया।
नेगस ने तब शेष सभी अप्रवासी मुसलमानों को अरब वापस भेजने की व्यवस्था की। उन्होंने दो नावों में मदीना की यात्रा की। इस यात्रा में रमला के साथ शुरहबिल इब्न हसन भी थे। कुछ स्रोतों के अनुसार, उसने हिजरा के एक साल बाद मुहम्मद से शादी की, हालांकि वह छह साल बाद तक उसके साथ नहीं रही, जब मुहम्मद साठ साल के था और वह पैंतीस की थी। तबरी लिखती है कि उसकी शादी 7 हिजरी (628) में हुई थी जब "वह तीस साल की थी।"
जोस राउल कैपाब्लैंका
विश्व शतरंज चैंपियनशिप
१९२१ में कैपाब्लैंका ने एमानुएल लास्कर को पराजित करके विश्व शतरंज चैंपियन बन गए। १९२७ में उन्होंने अलेक्जेंडर एलेखाइन के खिलाफ विश्व शतरंज चैंपियनशिप हार गए।
अनाकार बस्तियां
यह एक प्रमुख मानव बस्ति प्रतिरुप हैं जो प्रायः ग्रामीण क्षेत्रों में देखा जाता हैं।
उम्मे हबीबा रमला बिन्त अबू सुफयान
मदीना में जीवन
एक मौके पर, अबू सुफ़ियान मदीना में अपनी बेटी रमला से मिलने उसके घर गया। "जब वह प्रेरित के कालीन पर बैठने के लिए गया, तो उसने उसे मोड़ दिया ताकि वह उस पर बैठ न सके। 'मेरी प्यारी बेटी,' उसने कहा, 'मुझे शायद ही पता हो कि क्या आप सोचते हैं कि कालीन मेरे लिए बहुत अच्छा है या मैं मैं कालीन के लिए बहुत अच्छा हूँ!' उसने उत्तर दिया: 'यह इस्लामिक पैगंबर का कालीन है और तुम एक अशुद्ध बहुदेववादी हो। मैं नहीं चाहती कि तुम प्रेरित के कालीन पर बैठो।' '' उन्होंने कहा, 'जब से तुमने मुझे छोड़ दिया है, तुम बुरे हो गए हो।'
जोस राउल कैपाब्लैंका
मौत
८ मार्च १९४२ को कैपाब्लैंका मस्तिष्कीय रक्तस्राव के कारण मर गए।
सौडे, धारी तहसील
सौडे, धारी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
तेरामल्लू गाँव, कन्नौज (कन्नौज)
तेरामल्लू कन्नौज, कन्नौज, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
हरित बस्तियां
यह एक प्रमुख मानव बस्ति प्रतिरुप हैं जो प्रायः ग्रामीण क्षेत्रों मे देखा जाता हैं।
बुच्चवरं (कृष्णा)
बुच्चवरं (कृष्णा) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कृष्णा जिले का एक गाँव है।
लक्ष्मीशंकर मिश्र
डॉ लक्ष्मीशंकर मिश्र 'निशंक'  (21 अक्टूबर 1918 - ३० दिसम्बर २०११) हिन्दी के साहित्यकार थे। वे 'साहित्य भूषण' के साथ ही हिन्दी संस्थान का 'भारत भारती' जैसे सर्वोच्च सम्मानों से सम्मानित थे।
जीवन परिचय
श्री लक्ष्मीशंकर मिश्र का जन्म उत्तर प्रदेश के हरदोई जनपद के भगवंतनगर में हुआ था। लखनऊ विश्वविद्यालय से स्नातक करने के बाद उन्होंने आगरा विश्वविद्यालय से स्नातकोत्तर की डिग्री ली। हिन्दी में सवैया साहित्य पर उन्होंने शोध किया। इसके बाद कान्यकुब्ज डिग्री कालेज में 1979 तक उन्होंने शिक्षक के रूप में कार्य किया।
विश्व हिन्दी संस्थान
विश्व हिन्दी संस्थान कनाडा की एक हिन्दीसेवी संस्था है। यह 'प्रयास' नामक एक हिंदी ई-पत्रिका प्रकाशित करती है। इसके अतिरिक्त यह संस्था लंबे समय से हिंदी सेवा में संलग्न हिंदी कवियों तथा साहित्यकारों को “आजीवन हिंदी सेवा सम्मान” द्वारा सम्मानित करती है।
सेवासदन
सेवासदन  प्रेमचंद द्वारा रचित उपन्यास है। प्रेमचंद ने सेवासदन उपन्यास सन् १९१६ में उर्दू भाषा में लिखा था। बाद में सन १९१९ में उन्होने इसका हिन्दी अनुवाद स्वयं किया। उर्दू में यह बाज़ारे-हुस्न नाम से लिखा गया था।
कथावस्तु
सेवासदन में नारी जीवन की समस्याओं के साथ-साथ समाज के धर्माचार्यों, मठाधीशों, धनपतियों, सुधारकों के आडंबर, दंभ, ढोंग, पाखंड, चरित्रहीनता, दहेज-प्रथा, बेमेल विवाह, पुलिस की घूसखोरी, वेश्यागमन, मनुष्य के दोहरे चरित्र, साम्प्रदायिक द्वेष आदि सामाजिक विकृतियों का  विवरण मिलता है।   उपन्यास की कथानायिका सुमन अतिरिक्त सुखभोग की अपेक्षा में अपना सर्वस्व गवाँ लेने के बाद सामाजिक गुणसूत्रों की समझ प्राप्त करती है, जिसके बाद वह दुनिया के प्रति उदार हो जाती है। उसका पति साधु बनकर अपने विगत दुष्कर्मों का प्रायश्चित करने लगता है। इस उपन्यास पर जॉर्ज इलियट के उपन्यास एडम बीड एवं एलेक्ज़ेंडर कुप्रिन के उपन्यास यामा द पिट का प्रभाव माना जाता है।
कफन
कफन हिन्दी- क़फ़न अरबी का एक शब्द है जिसका अर्थ अंत्येष्टि में प्रयोग किया जानेवाला श्वेतवस्त्र, जो मृत व्यक्ति के शरीर पर डाला जाता है।
स्मार्ट कार्ड
स्मार्ट कार्ड या चिप कार्ड एक जेब के आकार का कार्ड होता है। इसे प्लास्टिक से बनाया जाता है। अप्रैल 2009 से जापानी कंपनी ने फिर से उपयोग में आने लायक कागज के स्मार्ट कार्ड का निर्माण किया था। स्मार्ट कार्ड संपर्क करने लायक या न करने लायक या दोनों तरह के हो सकते हैं। ये कार्ड निजी जानकारी, डाटा संग्रह करने आदि की सुविधा प्रदान करते हैं।
यह एक भौतिक कार्ड होता है जिसके अंदर एक चिप लगी होती है जो आपके डाटा को सेव करती है जहां प्लास्टिक का बना होता है और आपके ड्राइविंग लाइसेंस के समान ही होता है यह रेडियो फ्रिकवेंसी आईडेंटिफिकेशन के रूप में कार्य करता है. स्मार्ट कार्ड पर चिप या तो माइक्रोकंट्रोलर जा एंबेस्ट मेमोरी चिप हो सकती है और इसके अंदर की जानकारी को बदला जा सकता है यदि आज के समय की बात की जाए तो पूरी दुनिया के अंदर स्मार्ट कार्ड का उपयोग बहुत बड़ी मात्रा में किया जा रहा है इसका प्रयोग पीएमबी भुगतान के रूप में भी किया जाता है कम दूरी के वायरलेस कनेक्टिविटी में सक्षम स्मार्ट कार्ड का उपयोग संपर्क रहित प्रणाली में भी किया जाता है
स्मार्ट कार्ड का यूज डोमेस्टिक कामों के लिए भी होता है। आजकल सभी कंपनियों के टीवी का रिचार्ज के लिए वे स्मार्ट कार्ड दिया जाता है इन कार्ड के जरिए आप आसानी से टीवी का रिचार्ज कर सकते है। इन कार्ड में भी IC चिप लगा होता है और यह भी स्मार्ट कार्ड ही होते है।
आज हमारे पास जितने भी बैंकिंग एप्लीकेशंस के लिए कार्ड होते हैं यह सभी स्मार्ट कार्ड भी होते हैं। आज हम जितने भी कार्ड यूज करते हैं मास्टर कार्ड विजा कार्ड डेबिट कार्ड क्रेडिट कार्ड यह सभी स्मार्ट कार्ड है और इनमें आईसी चिप लगा हुआ होता है। पिन कार्ड में मारी पूरी इंफॉर्मेशन मारी बैंक डिटेल हमारा नाम एड्रेस सभी कुछ होता है।
हिंदू धर्म समुद्र, भूटान
हिंदू धर्म समुदाय या भूटान का हिंदू धर्म समुदाय वर्ष 2009 में स्थापित एक भूटानी हिंदू अधिकार वकालत समूह है। यह थिम्पू, भूटान में स्थित है, और भूटान में हिंदुओं के बीच एक महत्वपूर्ण दृष्टिकोण है।
राजस्थान स्वास्थ्य देखभाल अधिकार अधिनियम 2022
राजस्थान सरकार ने विधानसभा में राजस्थान स्वास्थ्य देखभाल अधिकार अधिनियम 2022 पारित किया है, जिससे यह भारत में ऐसा करने वाला पहला राज्य बन गया है। यह विधेयक राज्य के प्रत्येक निवासी को सभी सार्वजनिक स्वास्थ्य सुविधाओं में बाह्य रोगी विभाग (ओपीडी) सेवाओं और रोगी विभाग (आईपीडी) सेवाओं का मुफ्त लाभ उठाने का अधिकार देता है। इसके अतिरिक्त, चुनिंदा निजी सुविधाओं पर समान स्वास्थ्य सेवाएं निःशुल्क प्रदान की जाएंगी। बिल राज्य के निवासियों को 20 अधिकारों की गारंटी देता है और यह अनुच्छेद 47 और भारतीय संविधान के अनुच्छेद 21 की विस्तारित परिभाषा पर आधारित है।
आलोचना
गैर-लाभकारी पीआरएस लेजिस्लेटिव रिसर्च के विश्लेषण के अनुसार बिल में यह उल्लेख नहीं है कि सरकार द्वारा निजी स्वास्थ्य पेशेवरों की प्रतिपूर्ति की जाएगी या नहीं। उन्होंने आगे कहा, "यदि सरकार लागत की प्रतिपूर्ति नहीं करती है, तो निजी अस्पतालों के पास कोई कमाई नहीं होगी, और वे संभवतः बंद हो जाएंगे।" अधिनियम के कार्यान्वयन से राज्य के बजट का व्यय बढ़ जाएगा और इस खर्च को उठाने के लिए सरकार द्वारा कोई अतिरिक्त व्यवस्था नहीं की गई है। यह अधिनियम डॉक्टरों और स्वास्थ्य पेशेवरों के काम में नौकरशाही के हस्तक्षेप काे बढायेगा। राजस्थान के डॉक्टरों ने आरोप लगाया है कि इस बिल से डॉक्टरों के खिलाफ हिंसा की घटनाएं बढ़ेंगी. चिकित्सकों ने विधेयक पर आपातकाल शब्द को उचित रूप से परिभाषित नहीं करने का आरोप लगाया गया है। सरकार पर आगामी 2023 राजस्थान विधान सभा चुनाव में चुनाव जीतने के लिए अधिनियम का उपयोग करने का आरोप है।
विरोध प्रदर्शन
स्वास्थ्य पेशेवरों के विरोध के बीच राजस्थान विधानसभा में यह अधिनियम पारित किया गया था। अधिनियम के प्रावधानों का विरोध करने के लिए, इंडियन मेडिकल एसोसिएशन ने देशव्यापी विरोध प्रदर्शन का आह्वान किया और देशव्यापी सेवाओं को बंद करने की धमकी दी। ऑल राजस्थान इन-सर्विस डॉक्टर्स एसोसिएशन (ARISDA) ने भी राज्य में स्वास्थ्य सेवाओं को बंद करने का आह्वान किया है। प्रदर्शनकारियों को सरकार के विरोध का सामना करना पड़ा क्योंकि पुलिस ने प्रदर्शनकारियों के खिलाफ वाटर कैनन और बैटन चार्ज का इस्तेमाल किया।
स्यमंतक मणि
स्यमन्तक मणि एक दुर्लभ, आध्यात्मिक मणि है । इस मणि में एक सूक्ष्म शक्ति होती है जो की आध्यात्मिक और सांसारिक प्रगति में सहायक करती है।  इसकी कथा द्वापर युग से बतायी जाती है।
सन्दर्भ
एक बार नंदकिशोर ने सनतकुमारों से कहा कि चौथ की चंद्रमा के दर्शन करने से श्रीकृष्ण पर जो लांछन लगा था, वह सत्य विनायक व्रत करने से ही दूर हुआ था। ऐसा सुनकर सनतकुमारों को आश्चर्य हुआ। उन्होंने पूर्णब्रह्म श्रीकृष्ण को कलंक लगने की कथा पूछी तो नंदकिशोर ने बताया।
कथा
एक बार जरासन्ध के मथुरा नामक उनके पुराने नगर पर बार बार आक्रमण करने के कारण श्रीकृष्ण समुद्र के मध्य नगरी बसाकर रहने लगे। इसी नगरी का नाम आजकल द्वारिकापुरी है। द्वारिकापुरी में निवास करने वाले सत्राजित ने सूर्यनारायण की आराधना की। तब भगवान सूर्य ने उसे नित्य आठ भार सोना देने वाली स्यमन्तक नामक मणि अपने गले से उतारकर दे दी।
मणि पाकर सत्राजित जब समाज में गया तो श्रीकृष्ण ने उस मणि को प्राप्त करने की इच्छा व्यक्त की। सत्राजित ने वह मणि श्रीकृष्ण को न देकर अपने भाई प्रसेनजित को दे दी। एक दिन प्रसेनजित घोड़े पर चढ़कर शिकार के लिए गया। वहाँ एक शेर ने उसे मार डाला और मणि ले ली। रीछों का राजा जामवन्त उस सिंह को मारकर मणि लेकर गुफा में चला गया।
जब प्रसेनजित कई दिनों तक शिकार से न लौटा तो सत्राजित को बड़ा दुःख हुआ। उसने सोचा, श्रीकृष्ण ने ही मणि प्राप्त करने के लिए उसका वध कर दिया होगा। अतः बिना किसी प्रकार की जानकारी जुटाए उसने प्रचार कर दिया कि श्रीकृष्ण ने प्रसेनजित को मारकर स्यमन्तक मणि छीन ली है। इस लोक-निन्दा के निवारण के लिए श्रीकृष्ण बहुत से लोगों के साथ प्रसेनजित को ढूंढने वन में गए। वहाँ पर प्रसेनजित को शेर द्वारा मार डालना और शेर को रीछ द्वारा मारने के चिह्न उन्हें मिल गए। रीछ के पैरों की खोज करते-करते वे जामवन्त की गुफा पर पहुँचे और गुफा के भीतर चले गए। वहाँ उन्होंने देखा कि जामवन्त की पुत्री उस मणि से खेल रही है। श्रीकृष्ण को देखते ही जामवन्त युद्ध के लिए तैयार हो गया।
कुछ समय के बाद श्रीकृष्ण किसी काम से इंद्रप्रस्थ चले गए। तब अक्रूर तथा ऋतु वर्मा की राय से शतधन्वा ने सत्राजित को मारकर मणि अपने कब्जे में ले ली। सत्राजित की मौत का समाचार जब श्रीकृष्ण को मिला तोवे तत्काल द्वारिका पहुँचे। वे शतधन्वा को मारकर मणि छीनने को तैयार हो गए। इस कार्य में सहायता के लिए बलराम भी तैयार थे। यह जानकर शतधन्वा ने मणि अक्रूर को दे दी और स्वयं भाग निकला। श्रीकृष्ण ने उसका पीछा करके उसे मार तो डाला, पर मणि उन्हें नहीं मिल पाई।
बलरामजी भी वहाँ पहुँचे। श्रीकृष्ण ने उन्हें बताया कि मणि इसके पास नहीं है। बलरामजी को विश्वास न हुआ। वे अप्रसन्न होकर विदर्भ चले गए। श्रीकृष्ण के द्वारिका लौटने पर लोगों ने उनका भारी अपमान किया। तत्काल यह समाचार फैल गया कि स्यमन्तक मणि के लोभ में श्रीकृष्ण ने अपने भाई को भी त्याग दिया। श्रीकृष्ण इस अकारण प्राप्त अपमान के शोक में डूबे थे कि सहसा वहाँ नारदजी आ गए। उन्होंने श्रीकृष्णजी को बताया- आपने भाद्रपद शुक्ल चतुर्थी के चंद्रमा का दर्शन किया था। इसी कारण आपको इस तरह लांछित होना पड़ा है।
श्रीकृष्ण ने पूछा- चौथ के चंद्रमा को ऐसा क्या हो गया है जिसके कारण उसके दर्शनमात्र से मनुष्य कलंकित होता है। तब नारदजी बोले- एक बार ब्रह्माजी ने चतुर्थी के दिन गणेशजी का व्रत किया था। गणेशजी नेप्रकट होकर वर माँगने को कहा तो उन्होंने माँगा कि मुझे सृष्टि की रचना करने का मोह न हो। गणेशजी ज्यों ही 'तथास्तु' कहकर चलने लगे, उनके विचित्र व्यक्तित्व को देखकर चंद्रमाने उपहास किया। इस पर गणेशजी ने रुष्ट होकर चंद्रमा को शाप दिया कि आज से कोई तुम्हारा मुख नहीं देखना चाहेगा।
शाप देकर गणेशजी अपने लोक चले गए और चंद्रमा मानसरोवर की कुमुदिनियों में जा छिपा। चंद्रमा के बिना प्राणियों को बड़ा कष्ट हुआ। उनके कष्ट को देखकर ब्रह्माजी की आज्ञा से सारे देवताओं के व्रत से प्रसन्न होकर गणेशजी ने वरदान दिया कि अब चंद्रमा शाप से मुक्त तो हो जाएगा, पर भाद्रपद शुक्ल चतुर्थी को जो भी चंद्रमा के दर्शन करेगा, उसे चोरी आदि का झूठा लांछन जरूर लगेगा। किन्तु जो मनुष्य प्रत्येक द्वितीया को दर्शन करता रहेगा, वह इस लांछन से बच जाएगा। इस चतुर्थी को सिद्धि विनायक व्रत करने से सारे दोष छूट जाएँगे।
यह सुनकर देवता अपने-अपने स्थान को चले गए। इस प्रकार भाद्रपद शुक्ल चतुर्थी को चंद्रमा का दर्शन करने से आपको यह कलंक लगा है। तब श्रीकृष्ण ने कलंक से मुक्त होने के लिए यही व्रत किया था।
कुरुक्षेत्र के युद्ध में युधिष्ठिर ने भगवान श्रीकृष्ण से पूछा- भगवन! मनुष्य की मनोकामना सिद्धि का कौन-सा उपाय है? किस प्रकार मनुष्य धन, पुत्र, सौभाग्य तथा विजय प्राप्त कर सकता है? यह सुनकर श्रीकृष्ण ने उत्तर दिया- यदि तुम पार्वती पुत्र श्री गणेश का विधिपूर्वक पूजन करो तो निश्चय ही तुम्हें सब कुछ प्राप्त हो जाएगा। तब श्रीकृष्ण की आज्ञा से ही युधिष्ठिरजी ने गणेश चतुर्थी का व्रत करके महाभारत का युद्ध जीता था। यही चतुर्थ गणेश चतुर्थी नाम से प्रसिद्ध है।
जय माता दी (1977 फ़िल्म)
जय माता दी  (पंजाबी: ਜੈ ਮਾਤਾ ਦੀ) एक भारतीय पंजाबी भाषा फ़िल्म है।
राष्ट्रीयकरण
किसी सरकार (राष्ट्रीय या प्रादेशिक) द्वारा किसी निजी स्वामित्व वाली वस्तु को सार्वजनिक वस्तु में बदलना राष्ट्रीयकरण (नेशनलाइजेशन) कहलाता है। उदाहरण के लिए किसी निजी बैंक को राष्ट्रीयकृत करके सार्वजनिक बनाया जा सकता है और भारत में १९६९ में ऐसा ही हुआ था। राष्ट्रीयकरण के अन्तर्गत यह भी आता है जिसमें सरकार के किसी निचले स्तर की सम्पत्ति को ऊपरी स्तर पर ले जाया जाय, जैसे नगरपालिका की किसी सम्पत्ति को प्रदेश की सम्पत्ति घोषित करना'
राष्ट्रीयकरण की विपरीत प्रक्रिया का नाम 'निजीकरण' (प्राइवेटाजेशन) है।
चक सुंदरपुर
ग्राम चकसुंदर पुर भदोही जिले का एक छोटा सा ग्राम हैं, जो जिला मुख्यालय से 3km की दुरी पर हैं। यहाँ की साक्षारता दर ८५% हैं , यहाँ के मंदिर और बाजार बहुत प्रसिद्ध हैं। यहाँ एक शिवाला मंदिर हैं जो की बहुत प्राचीन हैं ,
प्रसून
प्रसून  प्रेमचंद द्वारा रचित कथासंग्रह है। Govind kushwaha
बैरगाछी
बैरगाछी में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत पुर्णिया मण्डल के अररिया जिले का एक गाँव है।
तेरारागी गाँव, कन्नौज (कन्नौज)
तेरारागी कन्नौज, कन्नौज, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
मरवपल्लॆ अग्रहारं (अनंतपुर)
मरवपल्लॆ अग्रहारं (अनंतपुर) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अनंतपुर जिले का एक गाँव है।
शेयरचैट
शेयरचैट (ShareChat) भारतीय शोसल मीडिया का एक नवारम्भ (स्टार्टअप) है।  इसके कर्ताधर्ता मोहल्ला टेक प्राइवेट लिमिटेड हैं जिन्होने इसे  जनवरी 8, 2015 को आरम्भ किया। शेयरचैट की विशेषता है कि यह अंग्रेजी के बजाय केवल भारतीय भाषाओं में सामग्री का उपभोग और साझाकरण कराता है और भारत के 117 करोड से अधिक वायरलेस नेटवर्क उपभोक्ताओं को सेवा प्रदान करती है। सन 2019 के द्वितीय चतुर्थांश (Q2) में इसके 6 करोड़ से अधिक सक्रिय उपयोक्ता थे। अगस्त 2019 में शेयरचैट का मूल्य 65 करोड़ अमेरिकी अमेरिकी डॉलर लगाया गया था। शेयरचैट ने 2020 में मोज ऐप बनाया है।
बुनियाद / आधारशिला एवं इतिहास
शेयरचैट की होल्डिंग कम्पनी ,    मोहल्ला टेक प्राइवेट लिमिटेड  को जनवरी 2015 में तीन आईआईटी कानपुर स्नातकों   - अंकुश सचदेवा, भानु प्रताप सिंह और फरीद अहसन द्वारा शामिल किया गया था। कम्पनी का मुख्यालय बेंगलुरु, कर्नाटक में है, और वर्तमान में 400 से अधिक लोगों को रोजगार देता है।
प्रारम्भ में,  शेयरचैट  मुख्य रूप से सामग्री साझा करने वाले प्लेटफ़ॉर्म के रूप में काम करता था, उपयोगकर्ताओं के किसी भी गुंजाइश के बिना अपनी सामग्री उत्पन्न करता था। अप्रैल 2016 में,  शेयरचैट  ने अपने प्लेटफ़ॉर्म पर उपयोगकर्ता-निर्मित सामग्री निर्माण को सक्षम किया, जिससे उपयोगकर्ता अपने स्वयं के पोस्टर और रचनात्मक सामग्री साझा कर सकें। लगभग उसी समय, इसने उपयोगकर्ताओं के लिए खुली टैगिंग भी शुरू की, जो किसी को भी सामग्री के आधार पर अपने स्वयं के हैशटैग बनाने की अनुमति देगा।
शेयरचैट के पदानुक्रम में प्रमुख लोगों में अंकुश सचदेवा (सह-संस्थापक और मुख्य कार्यकारी अधिकारी), फरीद अहसन (सह-संस्थापक और मुख्य परिचालन अधिकारी), भानु प्रताप सिंह (सह-संस्थापक और मुख्य तकनीकी अधिकारी), वेंकटेश रामास्वामी (उपाध्यक्ष) शामिल हैं। राष्ट्रपति - इंजीनियरिंग) और देवदूत मुखर्जी (उपाध्यक्ष - डेटा साइंस)।  फोर्ब्स के  30 अण्डर 30  एशिया  2018 में सभी सह-संस्थापकों को उनके काम के लिए पहचाना गया है, जो सोशल मीडिया परिदृश्य में भाषा-प्रथम दृष्टिकोण के साथ अपने काम के लिए पहचाने जाते हैं।
सितम्बर 2020 में, शेयरचैट ने निवेशकों से 4 करोड़ डॉलर हीरो मोटोकॉर्प के डॉ पवन मुंजाल, डीसीएम श्रीराम के अजय श्रीधर श्रीराम, ट्विटर, एसएआईएफ पार्टनर्स, लाइट्सपीड वेंचर और इण्डिया कोटिएण्ट से जुटाए।
क्लिप का अधिग्रहण
2 मार्च 2019 को, मोहल्ला टेक ने अघोषित राशि के लिए ट्रांसवर्सल टेक के स्वामित्व वाले लघु वीडियो साझाकरण मंच, क्लिप का अधिग्रहण किया। अधिग्रहण से पहले, क्लिप के अपने मंच पर लगभग 10 मिलियन एमएयू थे।
एलानिक का अधिग्रहण
फरवरी 25, 2020 को,  मोहल्ला टेक  ने एक अघोषित राशि के लिए बेंगलुरु स्थित ऑनलाइन फैशन बाज़ार  एलेनिक  का अधिग्रहण किया। अधिग्रहण से पहले, एलानिक के पास 10 लाख सक्रिय लिस्टिंग के साथ 50 लाख से अधिक डाउनलोड थे।
मीमर का अधिग्रहण
मार्च 27, 2020 को,  मोहल्ला टेक  ने एक अज्ञात राशि के लिए एक मीम की खोज और साझाकरण कृने वाले प्लेटफॉर्म,  मीमर  का अधिग्रहण किया। अपनी स्थापना के बाद से, इस मंच पर एक लाख से अधिक मूल सामग्री बनाई गई है।
सर्किल इण्टरनेट का अधिग्रहण
अगस्त 24, 2020 को,  मोहल्ला टेक  ने एक अज्ञात राशि के लिए एक हाइपरलोकल सूचना मंच,  सर्किल इण्टरनेट  का अधिग्रहण किया।  सर्किल इण्टरनेट  भारतीय भाषा के इण्टरनेट उपयोगकर्ताओं को टियर- II और टियर- III शहरों में, उत्तर प्रदेश, राजस्थान और केरल में उपस्थिति और 1,000 से अधिक स्वयंसेवकों के नेटवर्क के साथ स्थानीय जानकारी प्रदान करता है।  सर्कल इण्टरनेट  स्वतन्त्र रूप से काम करना जारी रखेगा।
छँटनी और पुनरावृत्ति
शेयरचैट ने मई 2020 में 101 कर्मचारियों या अपने कर्मचारियों में से एक चौथाई को निकाल दिया था। अंकुश सचदेवा ने कहा, "हमें अपने मूल उत्पाद पर ध्यान केन्द्रित करना होगा और दूसरों पर वापस आकर वृद्धि के लिए सिफारिश संचालित विकास के लीवर को खींचना होगा। हमें अपने मूल सिद्धान्तों पर वापस जाने की आवश्यकता है। केवल उन दाँव को चुनने की आवश्यकता है जो विकास के लिए महत्वपूर्ण हैं।"
शेयरचैट ने अपने नए लॉन्च किए गए लघु वीडियो प्लेटफ़ॉर्म, Moj की सफलता के साथ 50% से अधिक निर्धारित कार्यबल का पुनर्गठन किया है। मार्च 2021 तक 150-200 और लोगों को नियुक्त करने की आशा है।
शेयरचैट मोज
शेयरचैट मोज  (29 जून, 2020 को लॉन्च किया गया) एक छोटा-सा वीडियो प्लेटफ़ॉर्म है, जो TikTok की सुविधाओं का अनुकरण करता है।
शेयरचैट  खुद हेलो का एक प्रतियोगी है, जो एक अन्य सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म है, जिसका स्वामित्व टिकटोक की मूल कम्पनी बायटेंस के पास था। हालाँकि, बायटेंस पर 2018 में इसकी डिज़ाइन और UI पिक्सेल को पिक्सेल में कॉपी करने का ShareChat द्वारा आरोप लगाया गया है। दिल्ली उच्च न्यायालय के निर्देश के बाद, बायेडेंस ने हेलो के लिए इसका डिज़ाइन बदल दिया।
शेयरचैट  के सह-संस्थापक और सीईओ अंकुश सचदेवा  ने एक ट्वीट में कहा, ऐप को 30 घण्टों में कोड किया गया था। इसे दिसम्बर 1, 2020 तक, गूगल प्ले स्टोर बेस्ट ऑफ़ 2020  अवार्ड्स मिल चुके हैं।
गुजरात साइंस सिटी
गुजरात साइंस सिटी गुजरात सरकार का उपक्रम है। यह अहमदाबाद के हेबतपुर इलाके में स्थित है।
107 एकड़ में फैली इस विज्ञान नगरीमें आई.मेक्स थिएटर, विज्ञान संग्रहालय, शोध संस्थान एवं एशिया का सबसे बड़ा म्युज़िकल फव्वारा भी है।
रमा देवी महिला विश्वविद्यालय
रमा देवी महिला विश्वविद्यालय भारत के ओड़ीशा राज्य के भुवनेश्वर मेँ स्थित एक महिला विश्वविद्यालय है। इसकी स्थापना सन १९६४ में एक छोटे से भवन में हुई थी और तब इसका नाम रमा देवी महिला महाविद्यालय था।  इसका नाम रमादेवी चौधुरी के नाम पर रखा गया है। यह ओड़ीसा का पहला महिला विश्वविद्यालय है।
फिलम, धारचुला तहसील
फिलम, धारचुला तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है।
मोहम्‍मद रिजवान
मोहम्‍मद रिजवान,भारत के उत्तर प्रदेश की सोलहवीं विधानसभा सभा में विधायक रहे। 2012 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश की कुन्‍दरकी विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र (निर्वाचन संख्या-29)से चुनाव जीता।
पूर्वोत्तर हिन्दी अकादमी, शिलांग
पूर्वोत्तर हिन्दी अकादमी मेघालय की राजधानी शिलांग स्थित एक हिन्दीसेवी संस्था है। इसकी स्थापना 1990 में हुई थी। अकादमी वहाँ के अहिन्दी भाषी लोगो के मन में हिन्दी के प्रति लगाव की भावना जगा कर उन्हें हिन्दी से जोड़ने के लिए प्रयासरत है। यह संस्था पूर्वोत्तर की स्थानीय भाषाओं जैसे खासी, बोरो, असमी, मणिपुरी और बांग्ला के विकास और समन्वय के लिए भी काम कर रही है।
भारतीयता के वृहद उद्देश्य से काम कर रही इस संस्था के उद्देश्यों में कला और संस्कृति का प्रचार भी शामिल है। अपने कार्यक्रमों के माध्यम से अकादमी उत्तर-पूर्व के राज्यों के साथ भारत के अन्य राज्यों में सांस्कृतिक आदान-प्रदान के द्वारा राष्ट्रीय एकता को भी विकसित कर रही है।
बोकंतरी
बोकंतरी में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत पुर्णिया मण्डल के अररिया जिले का एक गाँव है।
तिर्वा, कन्नौज
तिर्वा (Tirwa) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के कन्नौज ज़िले में स्थित एक नगर है।
बांडीपूर ज़िला
बांडीपूर ज़िला (Bandipore district) भारत के जम्मू व कश्मीर प्रदेश का एक ज़िला है। यह पहले बारामूला ज़िले का हिस्सा हुआ करता था लेकिन २००६ में इसे एक अलग ज़िले का दर्जा दे दिया गया। इस ज़िले का मुख्यालय बांडीपूर नगर है।
भाषाएँ
इस ज़िले में अधिकतर लोग कश्मीरी भाषा बोलते हैं हालाँकि इस ज़िले के उत्तरी भाग के गुरेज़ क्षेत्र में शीना भाषा बोली जाती है।
तहसीलें
बांडीपूर ज़िले की तीन तहसीलें हैं - बांडीपूर, गुरेज़ और सुम्बल सोनावाड़ी।
मैमूना बिन्ते अल हारिस
परिवार
उसके पिता मक्का के हिलाली जनजाति से अल-हारिस इब्न हज़न थे। उनकी मां यमन में हिमायरी जनजाति से हिंद बिन्त अवफ थीं ।  इब्न कसीर ने भी एक परंपरा का उल्लेख किया है कि ज़ैनब बिन्त खुज़ैमा (मुहम्मद की एक पत्नी) की ममेरी बहन थी।
विवाह
इस्लाम से पहले हज़रत मैमूना पहली शादी मसऊद बिन अम्र अस-सक्फी से हुई थी,लेकिन उसने उन्हें तलाक़ दे दिया तो फिर उनकी शादी अबू-रहम बिन अब्दुल-उज्ज़ा के साथ हुई, लेकिन उसका भी निधन हो गया और वह अभी जवान ही थीं। तीसरी शादी मक्का से लगभग 10 मील (16 किलोमीटर) सरीफ में 629 में मुहम्मद से शादी की। जब उसने उनसे शादी की तब वह 30 वर्ष की थी। इनसे मुहम्मद का आखरी निकाह था। मयमुना तीन साल तक मुहम्मद के साथ रहीं।
हज़रत मैमूना शुभ क़ुरआन में
इस प्रकार, हज़रत मैमूना ने अपने आपको खुद हज़रत पैगंबर-उन पर ईश्वर की कृपा और सलाम हो-के हवाले कर दिया और उन्हीं के संबंध में शुभ क़ुरआन की यह आयत उतरीl
“और वह ईमानवाली स्त्री जो अपने आपको नबी के लिए दे दे, यदि नबी उससे विवाह करना चाहेl ईमानवालों से हटकर यह केवल तुम्हारे ही लिए हैl”(सूरा अल-अहज़ाब:५०)
मृत्यु
हज़रत मैमूना-अल्लाह उनसे खुश रहे-चारों इस्लामी खिलाफत के युग को देखीं और उनको सभी ख़लीफ़ा और विद्वानों का सम्मान प्राप्त रहाl वास्तव में वह हज़रत अमीर मुआविया के राज्य तक जिंदा रहीं, और हिजरत के इकानवें साल में सर्फ़ नामक स्थान पर उनका निधन हुआ जब वह लगभग ८० साल की थीं l वह उसी स्थान पर दफन हुईं जहां उनकी शादी का मंडप लगाया गया था, इस तरह अल्लाह सर्वशक्तिमान ने उनके क़ब्र को वहीं बनवाया जहां उनकी शादी हुई थीl
मसनवी
मसनवी फारसी साहित्य में एक प्रकार का ग्रंथ होता है। कई लेखकों की मसनवियाँ मिलती हैं, जैसे -
कमांडो बटालियन फॉर रेजोल्यूट एक्शन
कोबरा (CoBRA) गुरिल्ला रणनीति और जंगल युद्ध में कुशल भारत के केंद्रीय रिजर्व पुलिस बल (CRPF) की एक विशेष ऑपरेशन इकाई है। मूल रूप से नक्सली आंदोलन का मुकाबला करने के लिए स्थापित, कोबरा विषम युद्ध में शामिल विद्रोही समूहों को संबोधित करने के लिए तैनात किया गया है। 2011 तक दस बटालियनों की संख्या, कोबरा को देश में सबसे अनुभवी और सफल कानून प्रवर्तन इकाइयों में से एक माना जाता है।
जलालुद्दीन रूमी
मौलाना मुहम्मद जलालुद्दीन रूमी (३० सितम्बर, १२०७) फारसी साहित्य के महत्वपूर्ण लेखक थे जिन्होंने मसनवी में महत्वपूर्ण योगदान किया। इन्होंने सूफ़ी परंपरा में नर्तक साधुओंं (गिर्दानी दरवेशों) की परंपरा का संवर्धन किया। रूमी अफ़ग़ानिस्तान के मूल निवासी थे पर मध्य तुर्की के सल्जूक दरबार में इन्होंने अपना जीवन बिताया और कई महत्वपूर्ण रचनाएँ रचीं। कोन्या (मध्य तुर्की) में ही इनका देहांत हुआ जिसके बाद आपकी कब्र एक मज़ार का रूप लेती गई जहाँ आपकी याद में सालाना आयोजन सैकड़ों सालों से होते आते रहे हैं।
जीवनी
इनका जन्म फारस देश के प्रसिद्ध नगर बल्ख़ में सन् 604 हिजरी में हुआ था। रूमी के पिता शेख बहाउद्दीन अपने समय के अद्वितीय पंडित थे जिनके उपदेश सुनने और फतवे लेने फारस के बड़े-बड़े अमीर और विद्वान् आया करते थे। एक बार किसी मामले में सम्राट् से मतभेद होने के कारण उन्होंने बलख नगर छोड़ दिया। तीन सौ विद्वान मुरीदों के साथ वे बलख से रवाना हुए। जहां कहीं वे गए, लोगों ने उसका हृदय से स्वागत किया और उनके उपदेशों से लाभ उठाया। यात्रा करते हुए सन् 610 हिजरी में वे नेशांपुर नामक नगर में पहुंचे। वहां के प्रसिद्ध विद्वान् ख्वाजा फरीदउद्दीन अत्तार उनसे मिलने आए। उस समय बालक जलालुद्दीन की उम्र ६ वर्ष की थी। ख्वाजा अत्तार ने जब उन्हें देखा तो बहुत खुश हुए और उसके पिता से कहा, "यह बालक एक दिन अवश्य महान पुरुष होगा। इसकी शिक्षा और देख-रेख में कमी न करना।" ख्वाजा अत्तार ने अपने प्रसिद्ध ग्रन्थ मसनवी अत्तार की एक प्रति भी बालक रूमी को भेंट की।
वहां से भ्रमण करते हुए वे बगदाद पहुंचे और कुछ दिन वहां रहे। फिर वहां से हजाज़ और शाम होते हुए लाइन्दा पहुंचे। १८ वर्ष की उम्र में रूमी का विवाह एक प्रतिष्ठित कुल की कन्या से हुआ। इसी दौरान बादशाह ख्व़ाजरज़मशाह का देहान्त हो गया और शाह अलाउद्दीन कैकबाद राजसिंहासन पर बैठे। उन्होंने अपने कर्मचारी भेजकर शेख बहाउद्दीन से वापस आने की प्रार्थना की। सन् ६२४ हिजरी में वह अपने पुत्र सहित क़ौनिया गए और चार वर्ष तक यहां रहे। सन ६२८ हिजरी में उनका देहान्त हो गया।
रूमी अपने पिता के जीवनकाल से उनके विद्वान शिष्य सैयद बरहानउद्दीन से पढ़ा करते थे। पिता की मृत्यु के बाद वह दमिश्क और हलब के विद्यालयों में शिक्षा प्राप्त करने के लिए चले गये और लगभग १५ वर्ष बाद वापस लौटे। उस समय उनकी उम्र चालीस वर्ष की हो गयी थी। तब तक रूमी की विद्वत्ता और सदाचार की इतनी प्रसिद्ध हो गयी थी कि देश-देशान्तरों से लोग उनके दर्शन करने और उपदेश सुनने आया करते थे। रूमी भी रात-दिन लोगों को सन्मार्ग दिखाने और उपदेश देने में लगे रहते। इसी अर्से में उनकी भेंट विख्यात साधू शम्स तबरेज़ से हुई जिन्होंने रूमी को अध्यात्म-विद्या की शिक्षा दी और उसके गुप्त रहस्य बतलाये। रूमी पर उनकी शिक्षाओं का ऐसा प्रभाव पड़ा कि रात-दिन आत्मचिन्तन और साधना में संलग्न रहने लगे। उपदेश, फतवे ओर पढ़ने-पढ़ाने का सब काम बन्द कर दिया। जब उनके भक्तों और शिष्यों ने यह हालत देखी तो उन्हें सन्देह हुआ कि शम्स तबरेज़ ने रूमी पर जादू कर दिया है। इसलिए वे शम्स तबरेज़ के विरुद्ध हो गये और उनका वध कर डाला। इस दुष्कृत्य में रूमी के छोटे बेटे इलाउद्दीन मुहम्मद का भी हाथ था। इस हत्या से सारे देश में शोक छा गया और हत्यारों के प्रति रोष और घृणा प्रकट की गयी। रूमी को इस दुर्घटना से ऐसा दु:ख हुआ कि वे संसार से विरक्त हो गये और एकान्तवास करने लगे। इसी समय उन्होंने अपने प्रिय शिष्य मौलाना हसामउद्दीन चिश्ती के आग्रह पर 'मसनवी' की रचना शुरू की। कुछ दिन बाद वह बीमार हो गये और फिर स्वस्थ नहीं हो सके। ६७२ हिजरी में उनका देहान्त हो गया। उस समय वे ६८ वर्ष के थे। उनकी मज़ार क़ौनिया में बनी हुई है।
लाचेर झील
लाचेर झील ( जर्मन उच्चारण: [laːxɐ Ze] ) जिसे लाच झील या Laacher See (लाच सी) के रूप में भी जाना जाता है, एक है जीवित ज्वालामुखी है जो जर्मनी के कोलोन शहर के निकट स्थित है। इसके जीवित होने का सबूत हाल के कई वर्षों में किसी ज्वलंत विस्फोट के रूप में नहीं आया बल्कि समय-समय पर काले कार्बन डाई ऑक्साइड से भरे धुएँ के रूप में देखने में आया है। एक पहाड़ी क्षेत्र के बीचों वीच एक आकर्षक झील बन चुकी है। खगोल शास्त्री मानते हैं कि लाचेर झील की उत्पत्ती और उसका इतिहास कम से कम साढ़े बारह हज़ार वर्ष पुराना है ।
पर्यटकों का आकर्षण
सामान्य रूप से लाचेर झील और इसके आस-पास के इलाक़े सुन्दर प्रतीत होते हैं और पर्यटकों को अपनी ओर आकर्षित करते हैं। इटली में एथना पहाड़ी ज्वालामुखी और अन्य की तुलना में लाचेर झील कम प्रसिद्ध है और यह जर्मनी के दो जीवित ज्वाला मुखियों में से एक है।
सेंट जॉन्स चर्च, सिकंदराबाद
सेंट जॉन्स चर्च, सिकंदराबाद एक ऐतिहासिक इमारत है, जिसका निर्माण १८१३ में मारेदपल्ली, सिकंदराबाद में हुआ था। यह सिकंदराबाद का सबसे पुराना ईसाई चर्च है।
इतिहास
चर्च सिकंदराबाद छावनी के ब्रिटिश सैनिकों के लिए बनाया गया था। १८५७ के भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के दौरान एक बार बाहर रखी बंदूकें चोरी हो जाने के बाद ब्रिटिश सैनिकों को बंदूकें अंदर लाने की अनुमति दी गई थी।
इसे १९९८ में हैदराबाद की विरासत संरचना के रूप में नामित किया गया था।
बेग़ाना
बेग़ाना  १९६३ में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
दरियापुर पट्टी गाँव, कन्नौज (कन्नौज)
दरियापुर पट्टी कन्नौज, कन्नौज, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
भूगोल
== जनसांख्यिकी =1550
मरातुल मसनवी / काजी तलम्मुज़ हुसैन
मरातुल मसनवी फ़ारसी भाषा में लिखा काजी तलम्मुज़ हुसैन का एक ग्रंथ है।
क्यू एनॉन
क्यू एनॉन, या बस क्यू, एक बदनाम षड्यंत्र का सिद्धांत हैं. येह आरोप लगाता है कि एक नरभक्षी पीडोफाइल कबाल वैश्विक यौन तस्करी ऑपरेशन चला रहा है। और पूर्व राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प के खिलाफ साजिश रच रहा है ।  क्यू एनॉन को आमतौर पर एक पंथ के रूप में वर्णित किया जाता है।
भारतीय मनोविश्लेषण सोसायटी
भारतीय मनोविश्लेषण सोसायटी (indian psychoanalytical society) की स्थापना १९२२ में गिरीन्द्रशेखर बोस ने की थी।
बोकर
बोकर में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत पुर्णिया मण्डल के अररिया जिले का एक गाँव है।
हिंदी विकिमीडियाई सदस्य समूह
हिन्दी विकिमीडियाई सदस्य समूह  विकिपीडिया के हिंदी भाषा के विभिन्न प्रकल्पों को संचालित करने तथा सुव्यवस्थित रखने वाले सदस्यों का समूह है जिसे विकिमीडिया की मान्यता प्रदाता समीति द्वारा २७ जून २०१७ को मान्यता मिली थी। इसका उद्देस्य विकिपीडिया की सक्रीय परियोजनाओं तथा इसके विभिन्न संगठनों जैसे फाउंडेशन, चैप्टर आदि से संपर्क, समन्वय तथा सहयोग करना है। यह सदस्य समूह विकिमीडिया आन्दोलन में शामिल सदस्यों को विभिन्न ऑन लाइन तथा ऑफ लाइन गतिविधियों तथा आयोजनों के माध्यम से प्रशिक्षण, सहायता, संगठन आदि उपलब्ध कराता है। यह विकिपीडिया से संबंधित संगठनों तथा अन्य बाहरी संस्थाओं, संगठनों, कंपनियों आदि से संपर्क और समन्वय द्वारा विकिपीडिया आंदोलन को गति प्रदान करता है। यह समूह एक मुक्त लाइसेंस या सार्वजनिक डोमेन के तहत शैक्षिक सामग्री एकत्रित करने और विकसित करने के उद्देश्य से लोगों को जोड़ने तथा सशक्त बनाने के लिए वैश्विक स्तर पर प्रभावी ढंग से प्रयास करता है। किंतु यह समूह विकिमीडिया की किसी भी परियोजनाओं जैसे विकिपीडिया,विकिविश्वविद्यालय, विकिसूक्ति,विकिसमाचार, कॉमन्स आदि पर डाली गई अथवा उपलब्ध सामग्री (जैसे लेख/अथवा इससे जुड़े तथ्य, चित्र तथा अन्य) के लिए ज़िम्मेदार नहीं है। इस समूह का स्वतंत्र विकि प्रकल्प भी है। यह प्रकल्प इस समूह की गतिविधियों की जानकारी का मुख्य स्रोत है। इसके अतिरिक्त इसका मेटा पृष्ठ भी है जहाँ इस सदस्य समूह की जानकारी अंग्रेजी में उपलब्ध है।
पर स्थित हिंदी विकि सदस्यों का समूह है जिसे २८ जून २०१७ को मान्यता समिति द्वारा स्वीकृती मिलि थी। वर्तमान समय में इसमें तीन निवर्तमान संपर्क- सूत्र सदस्य, तीन भूतपूर्व संपर्क-सूत्र सदस्य तथा ४६ हस्ताक्षरित सदस्य हैं।
इतिहास
इस समूह के मेटा पर मान्यता दिए जाने के आवेदन प्रस्ताव को २८ जून २०१७ को मेटा की मान्यता समिति द्वारा स्वीकार किया गया था।
युगान्तर पत्रिका
युगान्तर पत्रिका (बांग्ला : যুগান্তর ; उच्चारण : जुगान्तर) बांग्ला भाषा में प्रकाशित एक क्रान्तिकारी पत्र था जिसकी स्थापना कलकत्ता में १९०६ में आरविन्द घोष, अविनाश भट्टाचार्य एवं भूपेन्द्रनाथ दत्त ने की थी। यह एक सापताहिक राजनीतिक पत्र था और अनुशीलन समिति का मुखपत्र था जो उस समय बंगाल में अपनी जड़े जमाने लगी थी। इस पत्र का नाम प्रसिद्ध बांग्ला लेखक शिवनाथ शास्त्री द्वारा रचित 'युगान्तर' नामक राजनीतिक उपन्यास पर रखा गया था और युगान्तर का अर्थ 'नया युग' है। इस पत्रिका के माध्यम से भूपेन्द्रनाथ दत्त ने हिंसावाद का प्रचार भी किया था जिसके कारण उन्हें लम्बी सजा दी गई थी।
डडेउ लगा पंचाली, गैरसैण तहसील
डडेउ लगा पंचाली, गैरसैण तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है।
मरूरु (अनंतपुर)
मरूरु (अनंतपुर) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अनंतपुर जिले का एक गाँव है।
देवली, जैंती तहसील
देवली, जैंती तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।
बांडीपूर
बांडीपूर (Bandipore), जिसे बांडीपोरा (Bandipora) और बंडपूर भी कहते हैं, भारत के जम्मू और कश्मीर प्रदेश के बांडीपूर ज़िले में स्थित एक शहर है जो उस ज़िले का मुख्यालय भी है। यह वुलर झील के उत्तरी छोर पर बसा हुआ है जहाँ हरमुख पर्वत से उतरने वाली मधुमति नदी आकर वुलर मे विलय होती है। समीप ही कुपवाड़ा ज़िले की लोलाब घाटी है।
दाईपुर गाँव, कन्नौज (कन्नौज)
दाईपुर कन्नौज, कन्नौज, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
भूगोल
विनोद कुमार==
एसक्यूलाइट
एस-क्यू-लाइट (SQLite) एक डेटाबेस इंजन है। यह सी भाषा में लिखा गया है। वास्तव में यह इम्बेडेड डेटाबेस (अदृश्य डेटाबेस) की श्रेणी का सॉफ्टवेयर है। यह अनेकों वेब ब्राजरों, प्रचालन तंत्रों, और मोबाइल फोनों तथा अन्य जगहों पर प्रयोग की जाती है जहाँ वह अदृश्य रहती है।
मोहम्‍मद रेहान
मोहम्‍मद रेहान,भारत के उत्तर प्रदेश की सोलहवीं विधानसभा सभा में विधायक रहे। 2012 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश की लखनऊ पश्चिम विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र (निर्वाचन संख्या-171)से चुनाव जीता।
सारण लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र
सारण लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र भारत के बिहार राज्य का एक लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र है। सारण लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र पूर्व भारत में बिहार राज्य के 40 लोकसभा (संसदीय) निर्वाचन क्षेत्रों में से एक है।  यह निर्वाचन क्षेत्र 2008 में गठित भारतीय आयोग की सिफारिशों के आधार पर संसदीय निर्वाचन क्षेत्र के परिसीमन के कार्यान्वयन के एक भाग के रूप में अस्तित्व में आया। सीमांकन से पहले, यह छपरा (लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र) था।
राजद सुप्रीमो लालू प्रसाद यादव ने वर्ष 1977 में यहीं से पहली बार लोकसभा का चुनाव जीता था। वर्ष 2004 और वर्ष 2009 के लोकसभा चुनाव में लालू प्रसाद यादव ने इस सीट से चुनाव लड़ते हुए करीब 60 हजार और 52 हजार वोटों के अंतर से जीत हासिल की थी।  वर्ष 2014 के लोकसभा चुनाव में राबड़ी देवी इस सीट पर लड़ीं, लेकिन उनको भाजपा के राजीव प्रताप रूड़ी से करीब 41 हजार वोटों से हार मिली।  पूर्व मंत्री चंद्रिका राय भी लंबे अरसे से इसी संसदीय क्षेत्र के परसा विधानसभा क्षेत्र से विधायक रहे हैं।  पूर्व मुख्यमंत्री दरोगा प्रसाद राय के परिवार का होने की वजह से उनका इस क्षेत्र में अपना अलग प्रभाव रहा है।
विधानसभा क्षेत्र
वर्तमान में, सारण लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र में निम्नलिखित छह विधानसभा क्षेत्र शामिल हैं:
व्यथा
व्यथा का अर्थ होता है पीड़ा।
काजी तलम्मुज़ हुसैन
काजी तलम्मुज़ हुसैन ने फ़ारसी भाषा में ग्रंथ मरातुल मसनवी लिखा है।
जनपथ (पत्रिका)
जनपथ हिन्दी की एक साहित्यिक पत्रिका है। इसके संपादक अनन्त कुमार सिंह हैं। इसका प्रकाशन 'समय-चेतना का मासिक साहित्यिक आयोजन' के रूप में मंगल पाण्डेय पथ, भोजपुर, आरा (बिहार) से होता है।
बोची
बोची में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत पुर्णिया मण्डल के अररिया जिले का एक गाँव है।
पिनाऊ, थराली तहसील
पिनाऊ, थराली तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है।
विजय हजारे ट्रॉफी 2021
2020–21 विजय हजारे ट्रॉफी, विजय हजारे ट्रॉफी का नौवां सीजन था, जो भारत में एक लिस्ट ए क्रिकेट टूर्नामेंट था। यह टूर्नामेंट 20 फरवरी से 14 मार्च 2021 तक हुआ। कर्नाटक डिफेंडिंग चैंपियन थे।
जनवरी 2021 में, भारतीय क्रिकेट कंट्रोल बोर्ड (बीसीसीआई) ने घोषणा की कि कोविड-19 महामारी के कारण 2020-21 रणजी ट्रॉफी रद्द होने के बाद टूर्नामेंट होगा। 38 टीमों को छह समूहों में विभाजित किया गया था, जिसमें ग्रुप ए से ई में छह टीम और प्लेट समूह में आठ टीमें थीं। ग्रुप ए से ई तक की शीर्ष पांच टीमों के साथ-साथ उन दो सबसे अधिक रैंक वाली टीमों के साथ जो क्वार्टर फाइनल में पहुंची। ग्रुप ए में ई के लिए सबसे अच्छी रैंक वाली टीम ने एलिमिनेटर में प्लेट ग्रुप के विजेता का सामना किया, साथ ही उस स्थिरता के विजेता ने क्वार्टर फाइनल में भी बढ़त बनाई।
समूह ए, बी और सी सभी 28 फरवरी 2021 को संपन्न हुए, गुजरात,  आंध्र प्रदेश और  कर्नाटक के साथ सभी अपने-अपने समूहों को टूर्नामेंट के नॉकआउट चरण के लिए क्वालीफाई करने के लिए जीत गए।  शेष तीन समूह अगले दिन  मुंबई और  सौराष्ट्र जीतने वाले ग्रुप डी और ई के साथ समाप्त हुए, और  उत्तराखंड ने प्लेट ग्रुप जीता।  उत्तर प्रदेश और  केरल ने अगले दो सर्वश्रेष्ठ टीमों के रूप में नॉकआउट चरण के लिए क्वालीफाई किया, जिसमें  दिल्ली का सामना एलिमिनेटर मैच में उत्तराखंड से हुआ। दिल्ली ने एलिमिनेटर मैच में उत्तराखंड को चार विकेट से हराकर अन्य सात टीमों को क्वार्टर फाइनल में शामिल किया।
क्वार्टर फाइनल के पहले दिन, गुजरात ने आंध्र प्रदेश को 116 रनों से और कर्नाटक ने केरल को 80 रनों से हराया। शेष दो क्वार्टर फाइनल मैचों में, उत्तर प्रदेश ने दिल्ली को 46 रन से और मुंबई ने सौराष्ट्र को नौ विकेट से हराया। पहले सेमीफाइनल में उत्तर प्रदेश ने गुजरात को पांच विकेट से हराया, जबकि मुंबई ने दूसरे सेमीफाइनल में गत चैंपियन कर्नाटक को 72 रनों से हराया। मुंबई ने टूर्नामेंट जीता, चौथा खिताब जीतने के लिए, फाइनल में उत्तर प्रदेश को छह विकेट से हराया।
हेलेन गिरि
हेलेन गिरि एक भारतीय संगीतविद् और इतिहासकार है, जो खासी संगीत परंपरा को बढ़ावा देने में उनके प्रयासों के लिए जानी जाती है।   वह उत्तर पूर्वी पहाड़ी विश्वविद्यालय में संकाय के पूर्व सदस्य, व संगीत नाटक अकादेमी के कार्यकारी परिषद के सदस्य हैं।  उन्होंने पारंपरिक खासी संगीत वाद्ययंत्रों की बहाली में योगदान दिया है और उन्होंने खासी संगीत को बढ़ावा देने के लिए मार्टिन लूथर ईसाई विश्वविद्यालय, शिलांग में एक छात्रवृत्ति निधि की स्थापना की है। उन्होंने 35 पारंपरिक संगीत संस्थानों की स्थापना में सहायता की है और शारीरिक रूप से विकलांग बच्चों के पुनर्वास के लिए काम करने के अलावा, संगीत समारोहों का आयोजन किया है।  उनकी पुस्तक, खासी अंडर ब्रिटिश रूल, 1824-1947, आजादी की पूर्व अवधि के दौरान खासी जीवन का एक ऐतिहासिक वर्णन है।
खासी संगीत के लिए उनके योगदान के लिए भारत सरकार ने 2008 में पद्म श्री के चौथे उच्चतम नागरिक सम्मान से सम्मानित किया।
बुद्दलपालॆं (कृष्णा)
बुद्दलपालॆं (कृष्णा) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कृष्णा जिले का एक गाँव है।
संदेश
संदेश का अर्थ होता है पैग़ाम।
प्रसव
प्रसव का अर्थ होता है जनन या बच्चे को जन्म देना। गर्भावस्था के निर्धारित काल पूरा होने पर बच्चे का जन्म बिना किसी अवरोध (रूकावट) के ही होना साधारण और सरल जन्म कहलाता है।
बच्चे के जन्म को ध्यान से देखने पर यह महसूस होता है कि बच्चे के जन्म लेने की विधि को हम तीन भागों में बांट सकते हैं। प्रथम भाग में बच्चेदानी का मुंह खुलना और फैलना, दूसरे भाग में बच्चे में सिर का दिखाई पड़ना और तीसरा भाग जिसमें औवल बाहर आता है। प्रथम भाग बच्चे के जन्म का प्रथम चरण लगभग 10 से 12 घंटे या अधिक समय का होता है। प्रथम चरण का समय इस बात पर निर्भर करता है कि महिला का कौन सा बच्चा है। पहले बच्चे में यह चरण अधिक समय लेता है। दूसरे बच्चे में कम तथा तीसरे बच्चे में और कम समय लगता है। प्रथम चरण में योनि की दीवारों का पतला होना, फैलना, खिंचना और धीरे-धीरे करके बच्चे के सिर का खिसकना होता है। योनि का फैला और खिंचा हुआ भाग धीरे-धीरे बच्चेदानी के मुंह को आगे आने में मदद करता है। इस चरण के साथ ही एक चिकना पदार्थ भी निकलता है जो कि एक झिल्ली के समान होता है जिसको शो कहते हैं। कभी-कभी सुकुचन जे साथ-साथ एमनीओटिक सैक फट जाता है तथा एमनीओटिक द्रव निकलने लगता है। दूसरा भाग बच्चे के जन्म के दूसरे चरण में बच्चेदानी का दबाव प्रत्येक दो-दो मिनट बाद होता है तथा आधे या एक मिनट तक रहता है। इस दबाव के कारण बच्चा धीरे-धीरे नीचे ढकेला जाता है। इस चरण में बच्चे का सिर देखा जा सकता है। इसके बाद योनि धीरे-धीरे सिमटते हुए परतों के रूप में एक परत दूसरे के ऊपर चढ़ती रहती है। साधारणतया बच्चे का सिर ऊपर की ओर तथा उसका धड़ नीचे की ओर होता है। कभी-कभी दर्द के साथ बच्चे को निकालने के लिए पेट से भी बच्चे को हल्के हाथों से दबाया जाता है। इस चरण में महिला को लम्बी सांस का व्यायाम लाभकारी होता है। क्योंकि सांस को रोककर ही महिला का जोर लगाना पड़ता है। कई बार बच्चों को निकालने के लिए औजारों का भी प्रयोग किया जाता है। बच्चे का जन्म होते समय जब बच्चा बाहर आता है मां को ऐसा महसूस होता है कि जैसे कि उनके शरीर से मल बाहर आ रहा हो। प्रसव के समय सबसे पहले बच्चे का सिर बहर आता है। फिर एक कंधा, दूसरा कंधा तथा बाद में पूरा धड़ बाहर निकल आता है इस प्रकार के बच्चे के जन्म लेते ही दूसरा चरण पूरा हो जाता है।
प्रसवोपरान्त
बच्चे के जन्म लेने के बाद सर्वप्रथम बच्चे के मुंह और नाक को साफ किया जाता है कभी-कभी बच्चे के मुंह और सांस की नलिका से चिकने पदार्थ व अन्य द्रवों को साफ करने के लिए मशीन का उपयोग किया जाता है। इसके बाद बच्चे को अच्छी तरह से साफ कपड़े में लपेट लेते हैं जिससे बच्चे के शरीर का तापमान बना रहे। जन्म ने बाद बच्चे के आंखों की सफाई भी आवश्यक होती है। बच्चे के जन्म लेने के बाद बच्चे के सांस लेने की कार्यक्षमता, दिल की धड़कन, त्वचा का रंग, हाथ पैरों का हिलना व छूने पर बच्चे का स्वभाव देखा जाता है। इसको एपगर कहते हैं। यदि बच्चे की कार्यक्षमता सामान्य होती है तो बच्चे के हाथ-पैर, कान, मल-मूत्रद्वार तथा बच्चे की पीठ को देखने के बाद बच्चे के पेट की सफाई आदि की जाती है तथा भोजन की नलिका के अवरोध को देखा जाता है।
बच्चा
नाड़ को काटकर यह देखें कि यह जमीन या किसी अन्य चीज से छू न जाए क्योंकि यह शीघ्र ही रोग को पकड़ लेता है और उससे बच्चे को रोग हो सकता है। इसीलिए इसे काटने के बाद बच्चे के पेट पर डाल देना ही उचित होता है बच्चे की कटी नाड़ पर कोई दवा भी लगाई जा सकती है। बच्चे की कटी हुई नाड़ 24 घंटे के अंदर धीरे-धीरे करके सूख जाती है। लगभग 7 से 10 दिन में यह सूखकर शरीर से अलग हो जाती है तथा इसके स्थान पर एक बटन के आकार का दाग शरीर पर रह जाता है जिसको नाभि कहते हैं। जब तक यह शरीर पर रहता है इसकी देखरेख आवश्यक होती है। इसे प्रतिदिन दिन में दो बार डाक्टरी रूई से स्प्रिट के सहायता से साफ करना तथा कीटाणुनाशक दवा का उपयोग करना चाहिए। एमनीओटिक झिल्ली के फाड़ने के बाद यह नाड़ (एमलाइकल कोर्ड) बच्चा पैदा होने से पहले कई बार बाहर निकल जाती है। यह अवस्था यह अवगत कराती है कि बच्चा अपने समय के अनुसार छोटा, शारीरिक त्रुटियां, गर्भ में बच्चे की आसामान्य अवस्था या गर्भाशय में एमनीओटिक द्रव का अधिक मात्रा होना प्रमुख कारण होता है। भग से नाड़ के बाहर आने पर नाड़ में रक्त का बहाव कम होने लगता है बच्चे के सिर का दबाव तथा मां के कूल्हे की बीच की हडिड्यों के बीच नाड़ पर लगातार दबाव पड़ने के कारण कई बार रक्त का संचार बिल्कुल ही बंद हो जाता है। इस अवस्था में बच्चे का तापमान व रक्त कम होने के कारण बच्चा गर्भ में ही मर जाता है। इसी कारण इस अवस्था में प्रसव का शीघ्र करना या आपरेशन के द्वारा प्रसव कराना लाभदायक होता है।
कई बार नाड़ की इस प्रकार की अवस्था प्रारम्भ में मालूम नहीं हो पाती है। इस अवस्था को मालूम करने के लिए भग द्वारा जांच करनी पड़ती है। इस दशा में प्रसव शीघ्र नहीं हो पाता है तथा बच्चे के दिल की धड़कनें कम होने लगती है। इस कारण यह आवश्यक है कि जैसे ही एमन्योटिक झिल्ली फटती है। उस समय स्त्री की जांच भंग द्वारा शीघ्र होनी चाहिए। ऐसी स्त्रियां जिनमें बच्चे का सिर कूल्हे पर आकर न टिका हो उनमें नाड़ का बाहर आने की संभावन भी अधिक होती है और कुछ समय बाद यह स्वयं सूखकर गिर जाती है तथा बच्चे की नाभि का निशान जीवनपर्यन्त के लिए रह जाता है।