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ग्लैडीएटर
मृत्यु, निपटान और स्मरण
जब मौत हमारे पास खड़ी होती है, तब वह अनुभवहीन पुरुषों को भी वह साहस प्रदान करती है जिससे वे अपरिहार्य परिणति से बचने की तलाश ना करे. इसलिए ग्लैडीएटर, चाहे कितना भी कमज़ोर दिल हो, उसे पूरी लड़ाई के दौरान अपनी गर्दन को अपने प्रतिद्वंद्वी को प्रदान करना चाहिए और लहराती तलवार को महत्वपूर्ण स्थान पर पहुंचाता है। (सेनेका, एपिसल्स, 30.8) कुछ मोज़ाइक में पराजित ग्लैडीएटर को मृत्यु के क्षण के लिए तैयारी में घुटने टेके हुए दिखाया गया है। सेनेका के "महत्वपूर्ण स्थान" का तात्पर्य हो सकता है गर्दन है। इफिसुस से मिले ग्लेडिएटर अवशेष इस बात की पुष्टि करते हैं।
पूरी तरह से विकसित सार्वजनिक मुनस में ग्लैडीएटर की मौत के बाद उसके शरीर को एक विधि अनुसार वहां से ले जाया जाता था; इसमें शामिल संस्कारों की उत्पत्ति, विकास और स्वरूप की जानकारी अनिश्चित है। ईसाई लेखक तेर्तुलियन रोमन कार्थेज में इस अभ्यास पर टिप्पणी करते हुए वर्णित करते हैं कि लाशों को वहां से वह हटाता था जो "जोव का भाई" डिस पाटर बनता था। अरेनारिअस एक मुगदर से लाश को मारता था और दूसरा जो बुध के लिबास में होता था, वह गरम डंडे से उसके जीवित होने का परीक्षण करता था। तेर्तुलियन कमेंटरी इस बात पर है कि खोखली अधर्मशीलता के रूप में प्रकट होती है; अपने निष्ठाहीन भक्तों की नज़रों में, रोम के झूठे देवताओं को मनोरंजन के प्रयोजनों के लिए मानव बलिदान और बुराई के लिए जानलेवा व्यक्तियों के रूप में प्रस्तुत किया जाता था। मरने वाला व्यक्ति नोक्सी या ग्लैडीएटर हो सकता है; केली मानता है कि तेर्तुलियन सन्दर्भ लूडी मेरिडियनी का है जिसमें अधिकांश नोक्सी हैं - इसलिए एरेना के ईसाई शहीद भी शामिल हैं - नाटकीय प्रहसन में अपने अंजाम को पाते थे। जबकि हर्मीस साइकोपोम्पस के साथ मरकरी की पहचान लगता है कि मुनेरा के चरम काल द्वारा स्थापित किया गया था और एक मरकरी (या हेमीज़) अरीनेरिअस व्यक्तित्व को इस काल के आसपास शुरू किया गया था, यह लूडी मेरिडियनी की एक नाटकीय नवीनता हो सकती है और ना कि ग्लैडीएटर मुनेरा की एक परंपरा थी। इसिडोर द्वारा इट्रस्केन दानव की बाद की पहचान (एक संभावित साइकोपोम्प) लेकिन एक अनुमानित एम्पीथियेटर "कैरन" (निश्चित रूप से एक साइकोपोम्प लेकिन इस सन्दर्भ में पुष्ट नहीं) के लिए चारून से एक काल्पनिक समर्थन मिल सकता है कि सम्पूर्ण रूप से इस खेल की उत्पत्ति इट्रस्कन थी। निकास संस्कार की कुछ जानकारी अधिक निश्चित है: ग्लैडीएटर जो अच्छी तरह से मरते उन्हें लिबितिना के एक सोफे पर गरिमा के साथ हटाया जाता था और लिबितिनारियन गेट से ले जाया जाता था; जिन्होंने खुद को अपमानित किया है उन्हें वहां जल्दी नहीं मारा जाता था और उन्हें अनुचरों द्वारा हुक से घसीट कर ले जाया जाता था और एक नोक्सी की तरह व्यवहार किया जाता था। इस बात की जानकारी नहीं है कि ऐसे ग्लैडीएटर की लाश को आगे की बदनामी से दोस्तों या फमिलिया द्वारा छुड़ाया जा सकता था या नहीं: तेर्तुलियन इस संबंध में भेद नहीं करता था, पुजारी ने एक स्थानापन्न लातिअरिस के साथ बृहस्पति रक्त शाब्दिक का प्रस्ताव किया होगा ग्लैडीएटर एक विषय विस्तार उसकी बलि - शहीदों के खून की पेशकश की भड़ौआ एक - लेकिन बृहस्पति लातिअरिस स्थानों पर (या एक त्योहार के लिए) मुनस के लिए समर्पित किया जाता था। चूंकि ऐसे किसी अभ्यास को दर्ज नहीं किया गया है, तेर्तुलियन को हो सकता है गलत समझा गया हो या गलत व्याख्या की गई हो। आधुनिक रोग परीक्षा से यह निश्चित किया गया है कि कुछ ग्लैडीएटर की खोपड़ी पर घातक लकड़ी के हथौड़े का उपयोग किया गया: इसके अलावा, शरीर को अनुचरों द्वारा एरेना से हटा दिया गया होगा, चाहे जिस रूप में या चाहे जिस तरीके से और कुछ मामलों में उनका गला काट दिया जाता था ताकि यह सुनिश्चित हो जाए कि वह मर चुका है। इस बीच, मैदान की रेत को अगली लड़ाई के लिए ठीक किया जाता, या ताजी रेत को बिखरा जाता.
ग्लैडीएटरों की समग्र मृत्यु दर अज्ञात है, लेकिन कुछ उनमें से कुछ ही 10 मैच से अधिक या 30 की उम्र पार करते थे। एक (फेलिक्स) 45 वर्ष तक जीवित रहा और एक सेवानिवृत्त ग्लैडीएटर 90 तक जीवित रहा। जॉर्ज विले ने ग्लैडीएटर के लिए मृत्यु की औसत 27 वर्ष बताई (क़ब्र के पत्थर के सबूत के आधार पर) और उनकी मृत्यु दर की गणना प्रथम सदी में 19/100 पर थी। पर्जितों के लिए मृत्यु में बढ़ोतरी हुई, शाही काल के उत्तरार्ध में 1/5 से घाट कर 1/4 हो गई, जिसका मतलब है मिसिओ को कम प्रदान किया जाता था। मार्कस जनकलमन ने मृत्यु की उम्र की औसत के लिए विले के विचारों से असहमति दर्शाई है, बहुमत क़ब्र का पत्थर नहीं प्राप्त होता है और उनके कैरियर के शुरू में निधन हो गया होता है उम्र के 18-25 साल से कम है।
मौत और निपटान ने प्रभागों और समाज के निर्णय को स्थिर बनाया। पूर्व-ईसाई युग में, सर्वोच्च स्थिति की अंत्येष्टि में शामिल थे महंगे भेंट, लंबे समय तक दाह संस्कार समारोह, जिसे कभी-कभी मुनस के साथ पूरा किया जाता था। इसके चरम विपरीत, नोक्सी (और संभवतः अन्य दम्नती) को नदियों में फेंक दिया जाता था या बिना दफनाएं छोड़ दिया जाता था। मौत से परे इस विस्तारित दम्नातियो में सदा विस्मरण लेमुरेस या लार्वा भयानक पृथ्वी के रूप में करने के लिए बेचैन भटक पर. अन्य सभी नागरिकों को चाहे वे दास, या मुक्त - आम तौर पर शहर या शहर की सीमा के परे अनुष्ठान और उनके समुदाय के भौतिक प्रदूषण से बचने के लिए अंत्येष्टि की जाती थी। ग्लैडीएटर को अलग कब्रिस्तान में दफनाया जाता था। यहां तक कि उन लोगों के लिए जिनकी मौत ने रिहाई लाई हो इन्फेमिया का कलंक सतत था।
स्मारक एक बड़ा खर्च थे और जो लोग समृद्ध थे उन्ही की वे गवाही देते हैं। ग्लैडीएटर यूनियन (कोलेजिया) की सदस्यता ले सकते थे, जिससे उचित अंत्येष्टि सुनिश्चित होती थी, जिसमें पत्नी और बच्चों के लिए मुआवजा मिलता था। ग्लैडीएटर की फमिलिया या उसके एक सदस्य को (जिसमें शामिल हैं लानीस्ते, साथी, पत्नी और बच्चे) कभी-कभी पैसा मिलता था।
"सिनेतोस के पुत्र निकफारोस के लिए, लाकेदैमोनियन और नार्सिसस के लिए सेक्यूटर. टाइटस फ्लेविअस सैतिरस ने अपने खुद के पैसे से उनकी स्मृति में इस स्मारक की स्थापना की. "
"हर्मीस के लिए. अपने साथियों के साथ पैत्रैट्स की स्मृति में था।"
दासता का हाथ हार बदनामी की ग्लैडीएटर का एक दोष है और उसका स्मारक बदला लेने, कुशल सेनाई के रूप में एक बनाए रखा उसका नैतिकता में शाश्वत के रूप में:
"मैं, विक्टर, बाएं हाथ का, यहां हूं, लेकिन मेरी मातृभूमि थिस्सलुनीका में थी। कयामत ने मुझे मारा, ना कि झूठे पिनास ने. उसे और घमंड ना करने दें. मेरा एक साथी ग्लैडीएटर था, पोलिनिकस, जिसने पिनास को मार कर मेरा बदला लिया। मेरी छोड़ी गई विरासत से क्लोडिअस थालुस ने इस स्मारक को बनवाया."
ग्लैडीएटर और सेना
रोम मूलतः एक जमींदार सैन्य अभिजात वर्ग था। गणतंत्र के शुरुआती दिनों से, सैन्य सेवा के दस साल एक नागरिक के कर्तव्य और सार्वजनिक पद के लिए चुनाव के लिए एक शर्त थी। देवोटियो (अपने जीवन को अधिक अच्छाई के लिए बलिदान करने की इच्छा) आदर्श सैन्य रोमन था करने के लिए केंद्रीय और शपथ रोमन सैन्य था कोर की। यह कमान के क्रम में उच्च से निम्नतम पर सभी पर समान रूप से लागू होता था। जब एक सैनिक एक बड़े उद्देश्य के लिए अपने जीवन को दांव पर लगाता था, अधिक से अधिक कारण रोम में से एक है कम से कम स्वेच्छा से, कम से (उनके जीवन के लिए प्रतिबद्ध है, वह हार जीवित करने के लिए वांछित था नहीं।
नियति की पुस्तकें की आज्ञाकारिता में, कुछ अजीब और असामान्य बलिदान दिए गए थे, उनमें मानव बलि भी थी। एक फ्रेंच भाषी आदमी और एक फ्रेंच भाषी औरत और एक ग्रीक आदमी और एक ग्रीक औरत को फोरम बोआरिअम के नीचे जिंदा दफन कर दिया गया था। .. उन्हें एक पत्थर के तहखाने में उतारा गया, जहां पहले भी मानव पीड़ितों का प्रदूषण व्याप्त था, यह अभ्यास रोमन भावनाओं के प्रतिकारक था। जब देवताओं को विधिवत खुश करना माना जाता था। .. कवच, हथियार और इसी तरह की अन्य चीजों को तैयार रखने का आदेश दिया गया और मंदिरों और महलों से दुश्मन की प्राचीन लूट को इकट्ठा किया गया। मुक्त लोगों की कमी के कारण एक नई तरह की आवश्यकता उभरी; गुलामों में से 8000 तगड़े युवकों को सार्वजनिक कीमत पर सशस्त्र रूप से तैयार किया गया और उनसे पूछा गया कि क्या वे सेवा करने के लिए तैयार हैं या नहीं. इन सैनिकों को पसंद किया जाता था क्योंकि उन्हें कम कीमत पर फिरौती देकर छुडाया जा सकता था यदि उन्हें कैदी बना लिया जाए तो.
एक स्वैच्छिक शपथ डेवोतियो के द्वारा एक दास रोमन (रोमनिटास) का गुण हासिल कर लेता था और सच्ची नैतिकता का स्वरूप होता था (मर्दानगी का) और विडंबना स्वरूप एक दास होते हुए ही मिसिओ प्राप्त करता था। असुविधाजनक रूप से - इस वर्णन में हाल के मानव बलिदान की निकटता भी है। जबकि सीनेट दास जुटाई उनके लिए तैयार है, हैनिबल मुनस पेशकश अपने अपमान के लिए रोमन रोमन मौका बंदी एक तरह मौत माननीय बहुत कुछ के रूप में वर्णन लिवि के रूप में है। मुनस शपथ था इस प्रकार एक अनिवार्य सैन्य, स्वयं बलि आदर्श है ग्लैडीएटर में, तृप्ति के लिए लिया चरम. विशेषज्ञ लड़ाकू के रूप में ग्लैडीएटर और ग्लैडीएटर स्कूलों का लोकाचार और संगठन, अपने समय का रोमन सैन्य का सबसे ताकतवर और प्रभावी रूप में विकास था। 107 ई.पू. में मैरिएन सुधार के रूप में रोमन सेना की स्थापना एक पेशेवर निकाय के रूप में की गई। दो साल बाद, अरौसियो में इसकी हार के बाद: ... सैनिकों को हथियार प्रशिक्षण को पी. रुतिलिअस के साथ सलाहकार सी. मालिस द्वारा दिया गया। उसने, पिछले किसी आम जनरल का उदाहरण ना मानते हुए, ग्लैडीएटर प्रशिक्षण स्कूल से सी. औरेलास स्कौरस को शिक्षकों के साथ तलब किया, पुण्य से बचने और संबंधित एक और कौशल और कौशल के साथ वापस मिश्रित बहादुरी झटका का एक और अधिक परिष्कृत पद्धति प्रत्यारोपित फिर ताकि कौशल जोश और जुनून के साथ इस कला के ज्ञान के साथ और मजबूत बन कर बहादुरी से लड़े.
सेना इस खेल की महान प्रशंसक थी और स्कूलों की देखरेख करती थी। कई स्कूलों और एम्फीथियेटर को बैरकों के पास रखा गया था और कुछ प्रांतीय सेना की इकाइयों के पास ग्लैडीएटर मंडलियों का स्वामित्व था। गणतंत्र के पतन के साथ, सेना सेवा की अवधि को दस से बढ़ा कर सोलह वर्ष कर दिया गया जिसे प्रिन्सिपेट में ऑगस्टस द्वारा औपचारिक बना दिया गया। यह बाद में बीस साल होकर, बाद में पच्चीस वर्षों तक के लिए हो गई। रोमन सैन्य अनुशासन क्रूर था; जो कठोर नतीजों के बावजूद विद्रोह को भड़काता था। स्वयंसेवक ग्लैडीएटर के रूप में एक कैरियर कुछ लोगों के लिए एक आकर्षक विकल्प हो सकता था।
चार सम्राटों के वर्ष में, बेद्रिआकम में ओथो की सेना में 2000 ग्लैडीएटर शामिल थे। उसके सामने मैदान पर वितेलिअस की सेना में दास, घटिया लोग और ग्लैडीएटर भरे हुए थे। 167 ई. में प्लेग और अभित्यजन के कारण हुए सेना क्षति से मार्कस औरीलिअस ने अपने स्वयं के खर्च पर ग्लैडीएटर को भर्ती किया। ग्लैडीएटर मैदान के लिए एक बेहतर सैनिक नहीं थे लगता करने - उनकी भर्ती को हताशा का कार्य के रूप में एक देखा जाना चाहिए। गृह युद्धों के दौरान प्रिन्सिपेट, ओक्टावियन (बाद में ऑगस्टस) ने अपने पूर्व प्रतिद्वंद्वी, मार्क एंटनी के निजी ग्लैडीएटर सेना को हासिल कर लिया। उन्होंने अनुकरणीय निष्ठा के साथ अपने स्वर्गीय गुरु की सेवा की थी, लेकिन उन्हें चुपचाप निकाल दिया गया। वे सब, आखिरकार इन्फेम्स थे।
नीति, आचार और भावना
समग्रता से रोमन लेखन में ग्लैडीएटोरिया मुनेरा के प्रति एक गहरी उभयवृत्तिता दिखती है। यहां तक कि सबसे जटिल और परिष्कृत मुनेरा भी अंडरवर्ल्ड के प्राचीन, पैतृक डी मानेस की याद दिलाता है और इन्हें सैक्रिफिसिंअम की सुरक्षा, वैध संस्कार द्वारा तैयार किया जाता था। उनकी लोकप्रियता अपरिहार्य विकल्प द्वारा राज्य बनाया सह उनके; सिसरो ने प्रायोजक के रूप में उनकी राजनीतिक अनिवार्यता को स्वीकार किया। ग्लैडीएटर के लोकप्रिय मनुहार के बावजूद, वे अलग थे, तुच्छ थे और भीड़ के लिए सिसरौ की अवमानना के बावजूद, वह उनकी प्रशंसा साझा करता था: "यहां तक कि जब [ग्लैडीएटर] गिर जाते थे, अकेले जब वे खड़े कर रहे हैं और लड़ाई के वक्त खुद को वे अपमानित कभी नहीं करते थे। और मान लीजिये एक ग्लैडीएटर को भूमि पर लाया गया है, तो आपको यह कहां देखने को मिलता है कि कोई आदमी उसकी गर्दन मोड़ रहा है दूर के बाद वह इसे मौत उड़ाने के लिए विस्तार करने का आदेश दिया गया है जब? " उसकी अपनी मृत्यु बाद में उसके उदाहरण का अनुकरण करेगी। फिर भी सिसरौ अपने लोकप्रिय प्रतिद्वंद्वी क्लोडीअस का सार्वजनिक और हानिकारक रूप से उल्लेख भी करता है, एक बस्तुआरिअस के रूप में - सचमुच, एक "अंतिम संस्कार आदमी", जिसका अर्थ है कि क्लोडीअस ने निचले तरह के ग्लैडीएटर के नैतिक स्वभाव को दिखाया है। ऐसे महीन भेद को अलग कर दें तो, "ग्लैडीएटर" को पूरे रोमन अवधि में अपमान के रूप में उपयोग किया गया होगा। सिलिअस इतालिकस के लिए जो खेल के रूप में लिखा शिखर के पास उनके, पतित कम्पानियन रोम में से एक था तैयार कपड़े नैतिक बहुत खराब में से जो अब धमकी दी है और उदाहरण: "यह उनकी परम्परा थी की वे अपनी दावत को रक्तपात के साथ सजीव करते थे जहां गठबंधन करने के लिए और सशस्त्र लड़ाई पुरुषों की भयंकर दृष्टि, अक्सर लड़ाकों के बहुत कप ऊपर मृत हो गया, जो तालिकाओं खून की धाराओं के साथ दाग रहे थे। इस प्रकार कपुआ हतोत्साहित हुआ।" मौत को सजा के रूप में ठीक समझा सकता है, या युद्ध या शांति में भाग्य के उपहार में मिले फल के साथ धैर्य के रूप में एक है, लेकिन उद्देश्य नैतिक बिना मौत प्रवृत्त नीच था और यह हो सकता है अपवित्र देखा और जो उन पहुंचाना.
इन वर्णनों में मुनस से एक उच्चतर नैतिक अर्थ की मांग की जाती थी, लेकिन ओविड में है बहुत (हालांकि व्यंग्य) लालच के लिए विस्तृत निर्देश रंगभूमि का सुझाव है कि चश्मा माहौल यौन सकता है उत्पन्न एक शक्तिशाली और खतरनाक तरीके से. वेस्टल, जो कानूनी तौर पर छोड़कर - औगस्तन बैठने नुस्खे महिलाओं रखा जहाँ तक क्षेत्र मंजिल की कार्रवाई से संभव है, या करने की कोशिश की। वहां उच्च जाति दर्शकों और मैदान के अपने नायकों द्वारा गुप्त यौन अपराध के रोमांचक संभावना बनी रही। व्यंग्य लेकिन और एक स्रोत के लिए कुछ गपशप अक्षम्य रूप से सार्वजनिक बन गए: "ऐसा क्या युवा आकर्षण था जिसने इपिया को इतना उत्तेजित किया? क्यों उसने ऐसा किया? उसने उसमें क्या देखा जिससे वह उसे बनाने के लिए 'ग्लैडीएटर वेश्या' कहा जाता है? उसकी कठपुतली, उसके सेर्गिअस, कोई चिकन एक व्यर्थ हाथ है कि जल्दी सेवानिवृत्ति की आशा संकेत के साथ था। इसके अलावा उसका चेहरा एक उचित गंदगी देखा, हेलमेट, जख्म, उसकी नाक पर एक बड़ा मस्सा, एक अप्रिय छुट्टी हमेशा एक आंख से मिलने. लेकिन वह एक ग्लैडीएटर था। यह शब्द ही सारी नस्ल को सुंदर बना देता है और बनाया उसे उसे अपने बच्चों और देश, उसकी बहन, उसके पति को पसंद करते हैं। इस्पात है क्या वे के साथ प्यार में गिर जाते हैं।"
एक सीनेटर पत्नी, एपिया और उसका सर्गिअस, मिस्र भाग गए, जहां उसने उस महिला को छोड़ दिया। सबसे ग्लैडीएटर कम करने के उद्देश्य होगा। पोम्पेई में दो ग्राफिट्टी का वर्णन लड़कियों के सेलादास के रूप में थ्रैक्स उच्छ्वास के और लड़कियों "महिमा - हो सकता है या किया गया है ही नहीं इच्छाधारी सोच रही है।
बाद के इंपीरियल युग में, सेर्विअस मौरस होनोरातास सिसरौ ही उपेक्षा पद के रूप में उपयोग करता है - बस्तौरिउस - ग्लैडीएटर के लिए. तेर्तुलियन ने इसे अलग तरीके से इस्तेमाल किया - क्षेत्र के सभी पीड़ितों आंखें उसकी बलि में थे - और दृष्टिकोण के रूप में ईसाई अरेनरी का विरोधाभास व्यक्त एक से एक वर्ग: "एक और एक ही खाते पर वे उन्हें महिमा और वे नीचा दिखाना और उन्हें कम, हाँ, आगे, वे खुले तौर पर उन्हें अपमान और नागरिक गिरावट के योग्य ठहराएंगे, वे रखने के लिए उन्हें धार्मिक परिषद कक्ष, व्याख्यान चबूतरा, सीनेट, नाइट की पदवी से बाहर रखा और हर दूसरे प्रकार कार्यालय और एक अच्छा कई भेद की. यह दुराग्रह! वे कम प्यार जिसे वे, वे घृणा जिसे वे स्वीकार; कला वे महिमा, कलाकार वे अपमान."
रोमन कला और संस्कृति में ग्लैडीएटर
इस नए खेल में, मैंने एक नवीन परीक्षण बनाने के अपने पुराने रिवाज का पालन करने का प्रयास किया है, मैं इसे फिर से लाया। पहला अधिनियम में मुझे खुशी है, जब इस का मतलब समय में एक अफवाह फैल बारे में हो सकता है कि ग्लैडीएटर थे प्रदर्शित करने के लिए, जनता के झुंड एक साथ, एक कोलाहल, कोलाहल जोर से, अपने स्थानों के लिए और लड़ने के लिए: इस बीच, मैं अपनी जगह बनाए रखने में असमर्थ था।
ग्लैडीएटर की छवियों को सभी वर्गों के बीच पूरे गणराज्य और साम्राज्य में पाया जा सकता है। दूसरी शताब्दी ई.पू. में डेलोस में "इतालवी अगोरा" ग्लैडीएटर के चित्रों के साथ सजाया गया था। द्वितीय से लेकर चौथी शताब्दी ई.पू. तक मोज़ाइक मुनस के विकास और प्रकार किया गया है अमूल्य में पुनर्निर्माण का मुकाबला, ग्लैडीएटर, उसके नियमों और. रोमन दुनिया भर में, मिट्टी के बरतन, लैंप, रत्न और आभूषण, मोज़ाइक, राहतें, दीवार पेंटिंग और प्रस्तरप्रतिमा प्रस्ताव प्रमाण - कभी कभी सबसे अच्छा सबूत - कपड़े, सहारा, उपकरण, नाम, घटनाओं प्रसार और ग्लैडीएटर से निपटने के नियम. पहले के उदाहरण केवल सामयिक असाधारण देते हैं, शायद असाधारण. गलेरिया बोर्घीस में ग्लेडिएटर मोज़ेक प्रकार प्रदर्शित करता है कई ग्लैडीएटर और विला मोज़ेक से प्रांतीय ब्रिटेन रोमन बिग्नोर से पता चलता है कामदेव ग्लैडीएटर के रूप में है। स्मारिका मिट्टी के पात्र से निपटने में नामित ग्लैडीएटर चित्रण का उत्पादन किया गया, उच्च गुणवत्ता की इसी तरह की छवियों थे, उच्च गुणवत्ता में और अधिक महंगी चीनी मिट्टी, कांच या चांदी लेख पर उपलब्ध है।
प्लिनी द एल्डर अवेंतिन रोमन सर्वसाधारण नागरिकों को मजबूत ज्वलंत उदाहरण देता लोकप्रियता के लिए और अन्तियम ग्लैडीएटर चित्रांकन में अभिजात पर द्वारा एक दत्तक रखी एक कलात्मक उपचार था:
जब नीरो का मुक्त व्यक्ति एक अन्तियम पर एक ग्लैडीएटर शो दे रहा था, सार्वजनिक पोर्टिको चित्रों के साथ भरे हुए थे, इसलिए हम कर रहे हैं, कहा सहायकों सभी ग्लैडीएटर और जीवन की तरह युक्त तस्वीरें. ग्लैडीएटर का यह चित्रण कई शताब्दियों तक कला में सबसे अधिक रूचि का विषय रहा, अब, लेकिन यह गयुस तेरेंतिअस जो ग्लैडीएटर शो का बना है और सार्वजनिक में प्रदर्शित चित्रों के होने का अभ्यास शुरू किया था, अपने दादा के सम्मान में जो उसे गोद लिया था वह तीस जोड़े प्रदान की लगातार तीन दिनों के लिए मंच की ग्लैडीएटर में और डायना ग्रोव के मैचों में तस्वीर का एक प्रदर्शन किया।
पतन
तीसरी शताब्दी के दौरान अनियंत्रित मुद्रास्फीति, सीमा घुसपैठ और मानव शक्ति की कमी के कारण शाही खजाने पर बढ़ती सैन्य मांगों का अत्यधिक दबाव बढ़ रहा था, जिससे यह साम्राज्य कभी उबार नहीं पाया। निम्न मजिस्ट्रेटों के लिए, अनिवार्य मुनेरा कार्यालय के संदिग्ध विशेषाधिकार पर तेजी से अलाभकारी बन गया लेकिन मुनस का पतन एक सीढ़ी प्रक्रिया नहीं थी। सम्राटों ने जनता की अतृप्त रूचि के चलते उनका प्रदर्शन करना जारी रखा। तीसरी शताब्दी के पूर्वार्ध में ईसाई लेखक तेर्तुलियन ने ईसाई लोगों पर उनकी शक्ति को स्वीकार किया और कुंद मजबूर हो: लड़ाइयां हत्या थीं, उनके बलिदान को देखा आध्यात्मिक और नैतिक रूप से हानिकारक है और बुतपरस्त मानव की ग्लैडीएटर एक उपकरण. अगली सदी में, औगस्टीन ने अपने मित्र के युवा आकर्षण की निंदा की (जो बाद में धर्मान्तरित होकर बिशप हुआ) अलिपिअस, के प्रतिकूल के रूप में, साथ मुनेरा तमाशा एक घृणित कार्य था। एम्पीथियेटर में शाही फैसलों का प्रदर्शन जारी था, मैदान में कौन्स्तांटीन प्रथम एड बेस्तिआस की निंदा की। दस साल बाद, उसने ग्लैडीएटर मुनेरा को प्रतिबंधित कर दिया:
ऐसे समय में जब घरेलू मामलों से संबंधित शांति में प्रबल खूनी प्रदर्शनों से हम अप्रसन्न हैं। इसलिए, हम आदेश देते हैं कि अब और अधिक ग्लैडीएटर युद्ध नहीं हो सकते हैं। जिन्हें उनके अपराधों के लिए ग्लैडीएटर बनाया गया है वे अब खानों में काम करेंगे. इस प्रकार वे अपना रक्त दिए बिना ही अपने अपराधों के लिए सजा पा सकते हैं। 330 ई. के दशक में शाही रूप से मंजूर एक मुनस से पता चलता है कि एक बार फिर, शाही फरमान अप्रभावी था, कम से कम तब जब कॉन्सटेंटीन ने स्वयं अपने कानून का उल्लंघन किया। 365 ई. में वलेंतिनियन I ने उस न्यायाधीश पर जुर्माना लगाने की धमकी दी जिसने क्रिस्टियन को अखाड़े में जाने की सजा दी और 384 में उसने मुनेरा के खर्चों को सीमित करने का प्रयास किया।  393 ई. में थिओडोसिअस ने रोम के राज्यीय धर्म के रूप में ईसाई धर्म अपना लिया और बुतपरस्त उत्सवों को प्रतिबंधित कर दिया। लुडी जारी रहा और बहुत धीरे-धीरे मुनेरा ने बुतपरस्त के अपने रूप को त्याग दिया। होनोरिअस ने कानूनी तौर पर 399 ई. में मुनेरा को समाप्त कर दिया और फिर 404 ई. में, साम्राज्य के पश्चिमी अर्ध भाग में - मुनस थिओडोरेट के अनुसार दर्शकों द्वारा संत टेलीमैकस की शहादत की वजह से किया गया। वलेंतिनियन III ने 438 ई. में इस प्रतिबंध को दोहराया, शायद प्रभावी ढंग से, यद्यपि वेनतिओनेस 536 ई. के बाद भी जारी था।
भरत जगदेव
भरत जगदेव (१९६४ -) गयाना के राष्ट्रपति १९९९ से हैं।
वह भारतीय परिवार के हैं। उनकी राजनीति समाजवादी है।
हारुन खान शेरवानी
हारुन खान शेरवानी  को साहित्य एवं शिक्षा क्षेत्र में भारत सरकार द्वारा सन १९६९ में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। ये आंध्र प्रदेश से हैं।
महरागाँव चौहानपाटा N.Z.A., नैनीताल तहसील
महरागाँव चौहानपाटा N.Z.A., नैनीताल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है।
झिकटिया गाँव, गुरुआ (गया)
झिकटिया गुरुआ, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।
मुहम्मद इलियास कांधलवी
मौलाना मुहम्मद इलियास इब्न मुहम्मद इस्माइल कांधलवी देहलवी (1884 - 13 जुलाई 1944) एक भारतीय इस्लामिक विद्वान थे, जिन्होंने 1925 में मेवात प्रांत में तबलीग़ी जमात यानी (चलता-फिरता मदरसा) की स्थापना की।
1941 में मेवात मैं पहला इज़्तिमा हुआ था जिसमें करीब 10से 15 हजार की तादात में लोग आए थे जिसमे बच्चे बूढ़े भी थे।
शुरुआती जीवन और शिक्षा
मौलाना मुहम्मद इलियास का जन्म 1303 हिजरी और सन्(1885/1886) में कांधला, मुजफ्फरनगर जिला, उत्तर-पश्चिम प्रांत, ब्रिटिश भारत (वर्तमान शामली जिला, उत्तर प्रदेश, भारत के एक गांव में हुआ था। उनके जन्म के वर्ष की गणना तारखी (कालानुक्रमिक) नाम "अख्तर इलियास" (اختر الیاس) द्वारा अबजद अंकों का उपयोग करके की जा सकती है।
तब्लीगी जमात की नींव
1920 के दशक की शुरुआत में, उन्होंने देवबंद और सहारनपुर के युवा मदरसा स्नातकों की एक टीम तैयार की और उन्हें मस्जिदों और इस्लामिक स्कूलों के आंदोलन का एक नेटवर्क स्थापित करने के लिए मेवात भेजा। उन्होंने एक बार कहा था कि अगर उन्हें अपने आंदोलन के लिए नाम देना होता, तो वह तहरीक-ए-ईमान ('ईमान/विश्वास आंदोलन') होता। दक्षिण एशिया के लोग धार्मिक लोगों (भक्तों) को तब्लीगी कहने लगे और अंततः यह नाम आम लोगों के बीच लोकप्रिय हो गया। तब्लीगी जमात कनाडा, दक्षिण अफ्रीका और यूके सहित सैकड़ों देशों में उपस्थिति के साथ दुनिया में सबसे व्यापक जमीनी इस्लामी आंदोलनों में से एक बन गया है।
प्रथम
प्रथम एक लोकप्रिय तकनीकी ब्लॉग है जो की आपको अपनी ही मात्रभाषा हिन्दी में तकनीकी जानकारी देता है। अगर आपको कंप्यूटर या इन्टरनेट से जुड़ी कोई भी जानकारी की तलाश है तो प्रथम आपके लिए एक अच्छा जरिया हो सकता है।
यहाँ पर आपको कंप्यूटर से जुड़ी कई सारे टिप्स जैसे धीमे कंप्यूटर कनेक्शन से अधिक काम कैसे लिया जाएँ, कौन सा ब्राउजर बढियां है आदि।
ये आपको इन्टरनेट से जुड़े चीजों में भी अनुभवी बनता है। आपको अगर ब्लॉग्गिंग करनी है या नेट से पैसा कमाना है या और कुछ करना है तो प्रथम आपको इसमे भी मदद करता है।
इसको अंकित के द्वार चलाया जाता है। प्रथम, प्रथम नेटवर्क का एक महत्वपूर्ण सदस्य है।
कृष्ण रामचंद कृपलानी
कृष्ण रामचंद कृपलानी  को साहित्य एवं शिक्षा क्षेत्र में भारत सरकार द्वारा सन १९६९ में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। ये दिल्ली से हैं।
जॉर्जटाउन
जॉर्जटाउन कई जगाहों का नाम हैं:
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बरिशाल नगर निगम
बरिशाल सिटी कॉर्पोरेशन यानि  बरिशाल नगर निगम, बांग्लादेश के बरिशाल नगर  में आधारित एक स्वशासित पौरप्रशासन निकाय व निगम-ऐक्य है, जिसपर बांग्लादेश के  बरिशाल नगर के प्रशासन और विकास तथा नागरिक सुविधाओं से संबंधित प्रभार निहित किये गए हैं।  बरिशाल, बांग्लादेश के  बरिशाल विभाग में स्थित, बांग्लादेश के बृहत्तम् नगरों में से एक है। इस निकाय की स्थापना  बरिशाल  के प्रशासन हेतु एक नगर पालिका के रूप में हुआ था, तत्पश्चात्, नगर के आकार और जनसंख्या में वृद्धि के मद्देनज़र इसे नगर निगम के स्तर पर उन्नतस्थ कर दिया गया।
कार्यपद्यति और प्रशासनिक ढाँचा
बरिशाल सिटी कॉर्पोरेशन, देश के अन्य नगर-निकायों के सामान ही बांग्लादेश के स्थानीय प्रशासन नियमों के अंतर्गत्, बरिशाल  नगर के विनियमन हेतु एक प्रशासनिक रचना है, जोकि अंत्यतः बांग्लादेश के स्थानीय प्रशासन एवं ग्रामीण विकास मंत्रालय के अंतर्गत है।
प्रशासन हेतु, निगम के क्षेत्र को विभिन्न थानों में विभाजित किया गया है, तथा प्रत्येक थाने को विभिन्न वार्डों में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक वार्ड, अनेक मोहल्लों में विभाजित है।
यह निगम सरकारी अधिकारियों तथा निर्वाचित जनप्रतिनिधियों के सहभागीदारी से कार्य करती है। प्रति पंचवर्षीय काल पश्चात्, निगम चुनाव आयोजित होते हैं, जिनमे प्रत्येक वार्ड के नागरिक, नगर परिषद् में उनके प्रतिनिधित्व हेतु, एक पार्षद् का चयन करते हैं। संवैधानिक विधिनुसार, परिषद् के एक-चौथाई आसान, महिलाओं के लिए आरक्षित होते हैं। चुनाव के बाद, नगर परिषद्, अपने सदस्यों में से ही किसी एक को महापौर के रूप में निर्वाचित करती है, जोकि नगर निगम का अध्यक्ष तथा नगर प्रशासन का सर्वोच्च पदाधिकारी होता/होती है। निगम के कार्यो पर नियंत्रण अंत्यतः निर्वाचित अधिकारीयों का होता है।
सेवाएँ, कार्य व कर्त्तव्य
बरिशाल नगर निगम, बरिशाल नगर में निम्न कार्यों के लिए ज़िम्मेदार है:
वडक्कनचेरी
वडक्कनचेरी (Vadakkencherry) भारत के केरल राज्य के पालक्काड़ ज़िले में स्थित एक नगर है।
प्रिनीत कौर
प्रिनीत कौर भारत के पंजाब की एक राजनेत्री हैं। उनको भारत सरकार की पंद्रहवीं लोकसभा के मंत्रीमंडल में विदेश राज्यमंत्री में मंत्री बनाया गया था। वह पंजाब के पूर्व मुख्यमंत्री अमरिंदर सिंह की धर्मपत्नी हैं।
जंक्शन ओवल
2015 और 2018 के बीच, ओवल $40 मिलियन का पुनर्विकास किया और इसे क्रिकेट विक्टोरिया का प्रशासनिक मुख्यालय बनाने के लिए डिज़ाइन किया गया।
२०२३ क्रिकेट विश्व कप
२०२३ क्रिकेट विश्व कप आईसीसी क्रिकेट विश्व कप का १३वां संस्करण होगा, जिसे अक्टूबर और नवंबर २०२३ के दौरान भारत द्वारा आयोजित किया जाना है। यह पहली बार होगा जब प्रतियोगिता पूरी तरह से भारत में आयोजित की जानी है। पिछले तीन संस्करणों में भारत आंशिक रूप से मेजबान था - १९८७, १९९६ और २०११। मूल रूप से, टूर्नामेंट ९ फरवरी से २६ मार्च २०२३ तक खेला जाना था। लेकिन कोविड-19 महामारी के कारण जुलाई २०२० में, तिथियों को अक्टूबर और नवंबर में स्थानांतरित कर दिया गया।
फाइनल 19 नवंबर 2023 को नरेंद्र मोदी स्टेडियम में खेला जाएगा। मुंबई और कोलकाता दो सेमीफाइनल की मेजबानी करेंगे। 2023 आईसीसी पुरुष क्रिकेट विश्व कप के टिकट का रजिस्ट्रेशन 15 अगस्त से शरू होगा। और रजिस्ट्रेशन करने के बाद आप टिकट खरीद सकते हैं।
योग्यता
पिछले संस्करण की तरह, टूर्नामेंट में दस टीमें होंगी। योग्यता का मुख्य मार्ग २०२०-२२ आईसीसी क्रिकेट विश्व कप सुपर लीग टूर्नामेंट होगा।
विश्व कप के लिए, सुपर लीग के तेरह प्रतियोगियों में से शीर्ष सात देश और मेजबान (भारत) अर्हता होंगे। शेष पांच टीमें, पांच एसोसिएट देशों के साथ, 2022 क्रिकेट विश्व कप क्वालीफायर में खेलेंगी, जिसमें से दो टीमें फाइनल टूर्नामेंट के लिए अर्हता होंगी।
खेल तिथि-निर्धारण
ICC ने 27 जून 2023 को फिक्सचर विवरण जारी किया था।
नॉकआउट चरण
आईसीसी ने कहा है कि यदि पाकिस्तान सेमीफाइनल के लिए अर्हता प्राप्त करता है, तो वे कोलकाता के ईडन गार्डन में खेलेंगे, और यदि भारत सेमीफाइनल के लिए अर्हता प्राप्त करता है, तो वे मुंबई के वानखेड़े स्टेडियम में खेलेंगे, जब तक कि भारत का प्रतिद्वंद्वी पाकिस्तान न हो, इस मामले में मैच कोलकाता के ईडन गार्डन में आयोजित किया जाएगा। सभी नॉकआउट खेलों में एक आरक्षित दिन होगा।
प्रसारण
स्टार स्पोर्ट्स, 2023 क्रिकेट विश्व कप का आधिकारिक प्रसारणकर्ता है। वे पूरे कार्यक्रम को भारत में प्रसारित करने वाले हैं। टेरेस्ट्रियल नेटवर्क पर, डीडी स्पोर्ट्स केवल भारत से जुड़े खेल, सेमीफ़ाइनल और फ़ाइनल प्रसारित करेगा। आईसीसी वनडे क्रिकेट वर्ल्ड कप को भारत में टीवी व ओटीटी प्लेटफार्म पर दिखाने के अधिकार स्टार स्पोर्ट्स नेटवर्क के पास हैं, जिसके हिसाब से वर्ल्ड कप के मैच टीवी पर स्टार स्पोर्ट्स के अलग अलग चैनल पर बहुत सी भाषाओं में दिखाए जायेंगे, वही इसके अलावा यदि आप अपने मोबाइल या फिर किसी अन्य डिवाइस के माध्यम से वेबसाइट पर देखना चाहते है तो आप ये सभी मैच डिस्नी हॉटस्टार की वेबसाइट पर व डिस्नी हॉटस्टार के ऐप को डाउनलोड करके भी देख सकते हैं।
म्यूचुअल यूएफओ नेटवर्क
म्यूचुअल यूएफओ नेटवर्क (MUFON मुफोन), यह कथित परग्रही यानों (उड़न तश्तरी) के दृष्टव्यों के खोजबीन करने वाली अमेरिकी लाभ निरपेक्ष संस्था है। यह इस विषय में खोज तथा जाँच करने वाले कुछ सबसे पुराने संगठनों में से एक है।
निर्माण
मुफोन मूल रूप से वॉल्टर एच° एण्ड्रूस, एलन उके, जॉन सुएसलर और अन्य के द्वारा ३१ मई १९६९ में क्विंसी, इलिनोइस में मिडवेस्ट यूएफओ संघ के रूप में स्थापित किया गया। इसके ज्यादातर पुराने सदस्य पहले आकाशीय घटना अनुसंधान संगठन (एरियल फेनोमिना रीसर्च अॉर्गनाइजेशन APRO) से जुड़े थे।
अमेरिका में इसके आधार स्थान से आज के समय में मुफोन संघ के विश्वव्यापी १,५०० सदस्य हैं, मुफोन क्षेत्रीय निर्देशकों का एक विश्वव्यापी संघ है तथा एक अंतर्राष्ट्रीृय वार्षिक संगोष्ठी का आयोजक है। साथ ही मासिक मुफोन यूएफओ जर्नल का प्रकाशन भी करता है। समूह में अब ७५ क्षेत्रों से अधिक के जाँचकर्ता उपलब्ध हैं साथ ही किसी भी अलौकिक यान के संभावित भौतिक सबूतों की जाँच के लिये विशेष टीम भी है। यह स्वयंसेवकों को जाचकर्ताओं के गुण जैसे किस प्रकार गवाहों को साक्षात्कार कराएँ और किस प्रकार किसी सबूत से निष्कर्ष निकालें इन विषयों में सिखाता है। जाँचकर्ताओं को भुगतान की आवश्यकता नहीं, उन्हें इस संबंध में २६५ पृष्ठों की एक पुस्तिका वाली परीक्षा में उत्तीर्ण होना तथा पृष्ठभूमि जाँच से गुजरना होता है।
मुफोन मिशन अलौकिक यानों उड़न तश्तरियों का अध्ययन है जो साक्षात्कारियों के सबूतों के आधार पर कार्य करता है। यह मानवीय लाभ, अनुसंधान तथा शिक्षा का एक माध्यम भी है। जे एलन हाईनेक का यूएफओ अध्ययन केन्द्र (जे एलन हाईनेक सेंटर फॉर यूएफओ स्टडीस CUFOS), फाउन्ड फॉर यूएफओ रीसर्च (FUFOR) तथा म्यूचुअल यूएफओ नेटवर्क (MUFON) साथ में अज्ञात यानों की खोजबीन का संगठन हैं, जिसका लक्ष्य इन अनुसंधानों को अन्य से साझा करना तथा यूएफओ घटनाक्रम के वैज्ञानिक अध्ययन करना है, इसी कारण इसका निर्माण हुआ था।
मुफोन का वर्तमान मुख्यालय जान हार्जान के निर्देशन में न्यूपोर्ट बीच, केलीफोर्निया में स्थित है।
मीडिया में
यूएफओस अॉन अर्थ (२००८) (डिस्कवरी चैनल) नामक वृत्तचित्र टेलीविज़न लघुश्रृंखला में भी मुफोन के कुछ खोजकर्ता दिखाई दिये जिसका पुन: प्रसारण इन्वेस्टिगेशन डिस्कवरी नामक अमेरिकन चैनल में भी हुआ। हिस्ट्री टीवी १८ नामक चैनल के कार्यक्रम हेंगर १: द यूएफओ फाइल्स को उत्पादक वेलर ग्रॉसमेन के साथ रिचर्ड हाफमेन ने भी उत्पादन सहायता प्रदान की।
बाहरी कड़ियाँ
मुफोन डॉट कॉम, अंतर्जाल पता।
राजा राव
राव राजा-   राजपूताना में शासक की विजातीय पत्नी को पासवान/पङदायत/दासी/खवास कहा जाता था।  इनसे उत्पन्न संतान को खवास पुत्र/पासवान पुत्र/गोला/ढीकङिया/घोटाबरदार/चेला /वाभा/लालजी कहा जाता था।  मारवाड़ के राजा श्री तख्त सिंह जी ने इस वर्ग के सम्मान में वृद्धि करते हुए इनको राव राजा की उपाधि प्रदान की।   तदुपरांत मारवाड़ रियासत में शासक की ऐसे पुत्र को राव राजा कहा जाने लगा।
आधम ख़ान का मकबरा
यह मकबरा दक्षिणी दिल्ली के महरौली इलाके में स्थित है। इसका निर्माण अकबर द्वारा 1561 में करवाया गया।
इतिहास
आधम ख़ान अकबर की धाय मां का पुत्र और मुगल फौज का एक सिपहसालार था। महाराजा मान सिंह से आधम खान की बेटी बीबी मुबारक का विवाह भी हुआ था।अकबर के वजीर-ए-आज़म अतगा ख़ान के साथ दुश्मनी के चलते आधम खान ने उसकी हत्या कर दी। जिसके बाद क्रोध में अकबर ने आधम ख़ान को आगरा किले की दीवार से सिर के बल फेंक देने का आदेश दे दिया जिससे आधम ख़ान की मौत हो गई। आधम की मौत के चालीसवें दिन ग़म के मारे उसकी मां महम अनघा की भी मौत हो गई। मां बेटे दोनों को महरौली में बने इसी मकबरे में दफनाया गया। मकबरे का निर्माण अकबर ने करवाया। इतिहासकारों का मानना है कि ये मकबरा जानबूझकर लोधी वंश की इमारतों की अष्टकोणीय शैली में बनवाया गया। शायद ऐसा आधम को गद्दार करार देने के लिए किया गया। क्योंकि मुग़लों की नज़र में लोदी सुल्तान गद्दार थे।
1830 में बंगाल सिविल सेवा के एक अंग्रेज अफसर ब्लेक ने इस मकबरे को अपना निवास स्थल बना लिया और मकबरे के बीचोबीच अपने डाइनिंग हॉल तक रास्ता साफ करने के लिए इसके अंदर बनी कब्रों को हटा दिया। हालांकि उस अफसर की जल्द ही मौत हो गई लेकिन लंबे समय तक ये मकबरा अंग्रेज अफसरों के लिए अतिथिगृह बना रहा। बाद के दिनों में कुछ समय तक इस मकबरे को पुलिस थाने और बाद में डाकघर के रूप में भी इस्तेमाल किया गया। लेकिन ब्रिटिश वायसराय लॉर्ड कर्ज़न के आदेश के बाद इस मकबरे को खाली करके कब्रों का पुनर्निर्माण किया गया।
स्थापत्य
यह मकबरा दक्षिणी दिल्ली के लालकोट की दीवार पर बने एक चबूतरे पर बना है। इस अष्टकोणीय इमारत के ऊपर गुंबज को 14वीं सदी के लोधी और सैयद वंश की इमारतों की शैली में बनाया गया है। मकबरे में चारों तरफ मेहराबदार बरामदे बने हैं। प्रत्येक बरामदे में तीन दरवाजे प्रवेश द्वार बने हैं।
वेमबाक्कम
वेमबाक्कम (Vembakkam) भारत के तमिल नाडु राज्य के तिरुवन्नामलई ज़िले में स्थित एक गाँव है।
शिलिगिया, पिथौरागढ (सदर) तहसील
शिलिगिया, पिथौरागढ (सदर) तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है।
ऑस्ट्रल-एशिया कप 1990
1990 ऑस्ट्रल-एशिया कप शारजाह, संयुक्त अरब अमीरात में 25 अप्रैल-4 मई, 1990 के बीच आयोजित एक क्रिकेट टूर्नामेंट था। छह राष्ट्रीय टीमों ने हिस्सा लिया: ऑस्ट्रेलिया, बांग्लादेश, भारत, न्यूजीलैंड, पाकिस्तान और श्रीलंका।
टीमों को तीन समूहों के दो समूहों में विभाजित किया गया था, जिन्होंने एक दूसरे, राउंड रॉबिन की भूमिका निभाई, प्रत्येक समूह के विजेता और उपविजेता के साथ सेमीफ़ाइनल में आगे बढ़े।
पाकिस्तान ने टूर्नामेंट जीता, फाइनल में ऑस्ट्रेलिया को हराया, और यूएस$30,000 जीता। उपविजेता के रूप में, ऑस्ट्रेलिया ने यूएस$20,000 जीता, जबकि सेमीफाइनलिस्ट, न्यूजीलैंड और श्रीलंका ने यूएस$10,000 प्रत्येक जीता।
बिशुनपुरा
बिशुनपुरा में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है।
ऑस्ट्रल-एशिया कप 1990
टूर्नामेंट सान्यो द्वारा प्रायोजित था।
हगातना
हगातना संयुक्त राज्य अमेरिका प्रशासित क्षेत्र गुआम की राजधानी है।
रमण महादेवन नायर
रमण महादेवन नायर  को साहित्य एवं शिक्षा क्षेत्र में भारत सरकार द्वारा सन १९६९ में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। ये चंडीगढ़ से हैं।
डी एन ए अंगुली छापन
डीएनए फिंगरप्रिंटिंग तकनीक का उपयोग आपराधिक मामलों बलात्कारी को पहचानने के लिए किया जाता है। इसके साथ ही मातृत्व, पितृत्व या व्यक्तिगत पहचान को निर्धारित करने के लिए इसका प्रयोग होता है। वर्तमान में पहचान ढूंढने के तरीकों में अंगुल छापन (फिंगरप्रिंटिंग) सबसे बेहतर मानी जाती है। जीव जंतुओं, मनुष्यों में विशेष संरचनायुक्त वह रसायन जो उसे विशिष्ट पहचान प्रदान करता है, उसे डीएनए (DEOXY RIBOSE NUCLIC ACID) कहते हैं। इस पद्धति में किसी व्यक्ति के जैविक अंशो जैसे- रक्त, बाल, लार, वीर्य, दूसरे कोशिका-स्नोतों के द्वारा उसके डीएनए की पहचान की जाती है। डीएनए फिंगरप्रिंट विशिष्ट डीएनए क्रम का प्रयोग करता है, जिसे माइक्रोसेटेलाइट कहा जाता है। माइक्रोसेटेलाइट डीएनए के छोटे टुकड़े होते हैं। शरीर के कुछ हिस्सों में इनकी संख्या अलग-अलग होती है।
तकनीक
शरीर में उपस्थित अरबों-खरबों कोशिकाओं के क्रियाकलाप डीएनए द्वारा निश्चित किये जाते हैं। हालांकि डीएनए कणों का ढांचा हर व्यक्ति में एक समान होता है, लेकिन उन्हें गढ़ने वाले बुनियादी अवयवों का क्रम सभी में समान नहीं होता। एक ही प्रजाति के सदस्यों के बीच पहचान ढूंढने के लिए इस अंतर का उपयोग किया जाता है। इस प्रक्रिया को जेनेटिक फिंगरप्रिंटिंग और डीएनए प्रोफाइलिंग भी कहा जाता है। १९८४ में ब्रिटिश लीसेस्टर विश्वविद्यालय के वैज्ञानिक सर एलेक जेफ़रीस ने इसका विकास किया था। फोरेंसिक विज्ञान में डीएनए फिंगरप्रिंट का उपयोग होता है। अब फोरेंसिक जांच के लिए वास्तविक अंगुल छाप की आवस्यकता नहीं पड़ती है। इसकी मदद से अपराधी को मात्र एक बूंद के आधार पर ही पकड़ा जा सकता है। डीएनए के नमूने को लिए गए डीएनए एंजाइम द्वारा सेंगमेंटाइज्ड किया जाता है। इसके बाद इसकी छानबीन करके इसे एक्स-रे फिल्म पर एक्सपोज किया जाता है जहां वह ब्लैक बार बनाते हैं, जिन्हें डीएनए फिंगरप्रिंट कहते हैं।
जीवन सूत्र यानि डी एन ए संसार के सभी जीवधारियों में, मानवों की तरह वंशानुक्रम पर आधारित होता है। यह किसी भी जीव की हर सूक्ष्म इकाई में पाया जाता है। अपने जैविक माता-पिता से प्राप्त इस जीवन सूत्र में छिपी हुई सूक्ष्म विभिन्नताओं के आधार पर प्रत्येक जीव को किसी भी अन्य जीव से अलग पहचाना जा सकता है। जीवन सूत्र के इन अत्यधिक परिवर्ती खंडों को अलग करके, रेडियो सक्रिय बनाये जाने के बाद वैज्ञानिक विधि द्वारा विश्लेषण करने से एक व्यक्ति विशेष का क्रमादेश प्राप्त किया जा सकता है, क्योंकि क्रमादर्श मनुष्य के लिये उसी तरह विशिष्ट होता है, जैसे कि अंगूठे का निशान। अतः इस विधि को प्रचलित रूप से डी एन ए फिंगर प्रिंटिंग के नाम से जाना जाता है। इसमें थोड़े से ही डी एन ए का प्रयोग करके, डि एन ए के उन विशिष्ट भागों, जो वैविध्यपूर्ण होते हैं, को एक रासायनिक शृंखला अभिक्रिया से वृद्धिगत करकों को विशिष्ट जैली समान माध्यम से अलग करके हर टुकड़े का अध्ययन किया जा सकता है।
मानवों में
मानव की पहचान उसके गुणों तथा नाम से की जाती है। दो व्यक्ति सभी गुणों में समान नहीं होते। जुड़वां भी चाहे कितने भी समान क्यों ना हों, फिर भि उनमें भिन्नता पायीं जातीं हैं। त्वचा का रंग, बालों का रंग, आंखों की पुतलियों का रंग, लंबाई, आवाज़, चलने, उठने बैठने का ढंग, बात करने का तरीका, रहन-सहन आदि ऐसे लक्षण हैं, जिनसे मनुष्यों में अंतर और पहचान की जा सकती है।
मानव की व्यक्तिगत पहचान और अंतर को कानूनी रूप देने की आवश्यकता पड़ी। प्रत्येक मानव के अंगुलियों के निशान भिन्न होते हैं। उनमें उभार भिन्न स्थानों पर होते हैं। इस कारण जो चित्र बनता है, उसे अंगुल छाप या फिंगर प्रिंट कहते हैं। वस्तुतः यह कानूनी रूप से मानव की पहचान का तरीका है, जो बहुत पहले फ्रांसिस-गॉल्टन ने निकाला था और आज भी प्रचलित है। यह प्रकृति की देन है।
जीवन सूत्र यानि डी एन ए संसार के सभी जीवधारियों में, मानवों की तरह वंशानुक्रम पर आधारित होता है। यह किसी भी जीव की हर सूक्ष्म इकाई में पाया जाता है। अपने जैविक माता-पिता से प्राप्त इस जीवन सूत्र में छिपी हुई सूक्ष्म विभिन्नताओं के आधार पर प्रत्येक जीव को किसी भि अन्य जीव से अलग पहचाना जा सकता है।
जीवन सूत्र के इन अत्यधिक परिवर्ती खंडों को अलग करके, रेडियो सक्रिय बनाये जाने के बाद वैज्ञानिक विधि द्वारा विश्लेषण करने से एक व्यक्ति विशेष का क्रमादेश प्राप्त किया जा सकता है, क्योंकि क्रमादर्श मनुष्य के लिये उसी तरह विशिष्ट होता है, जैसे कि अंगूठे का निशान। अतः इस विधि को प्रचलित रूप से डी एन ए फिंगर प्रिंटिंग के नाम से जाना जाता है। इसमें थोड़े से ही डी एन ए का प्रयोग करके, डि एन ए के उन विशिष्ट भागों, जो वैविध्यपूर्ण होते हैं, को एक रासायनिक शृंखला अभिक्रिया से वृद्धिगत करकीक विशिश्ट जैली समान माध्यम से अलग करके हर टुकड़े का अध्ययन किया जा सकता है।
शरीर के हर अंग की कोशिकाओं में जीवन सूत्र अनिवार्य रूप से एक सा होता है। अतः किसी भी अंग की कोशिकाओं, रक्त की कुछ बूंदें, या कपड़े पर लगा रक्त का धब्बा, मूलरोम, मृत शरीर का कोई छोटा सा ऊतक या अंग, त्वचा, दांत, वीर्य आदि से जीवन सूत्र निकालकर डी एन ए फिंगर प्रिंटिंग द्वारा आण्विक स्तर पर विश्लेषण करने से किसी भि व्यक्ति की सकारात्मक पहचान की जा सकती है।
सभ्यता और विज्ञान के विकास के साथ विश्व में अपराधों की संख्या दोनोंदिन बढ़ रही है। अपराधों के तरीकों के नये प्रकार विकसित हो गये हैं। इन अपराधों की बाढ़ को रोकने के लिये सर्व[प्रथम फिंगर प्रिंटिंग का ही सहारा लिया जाता है। रक्त परीक्षण से भि अपराधियों को पकड़ने में सहायता मिली है। डी एन ए फिंगर प्रिंटिंग जैव प्रौद्योगिकी के क्षेत्र की अत्यंत विलक्षण नवीन जैविक तकनीक है। इस तकनीक का विकास सर्वप्रथम 1985 में इंग्लैंड के लायसेस्टर विश्वविद्यालय के प्रो॰ एलेक जेफरीज ने किया था।
डी एन ए फिंगर प्रिंटिंग तकनीक आनुवांशिक विज्ञान की देन है। ग्रेगर जॉन मेंडल द्वारा आनुवांशिकी से अंबंधित्नियमों का प्रतिपादन किया गया, जो सर्वाधिक प्रमाणित और बाद में अनुसंधानों के लिये अत्यधिक उपयोगी सिद्ध हुए। जीवन सूत्र एक बहुत ही स्थिर रासायनिक तत्त्व है, अतः नमूना लिये जाने के बहुत बाद तक भी, इससे व्यक्ति विशेष का क्रमादेश बताया जा सकता है। डी एन ए फिंगर प्रिंटिंग द्वारा बनाया गया क्रमादर्श जीवन पर्यंत एक सा ही रहता है।
प्रक्रिया चरण
डी एन ए फिंगर प्रिंटिंग तकनीक के विविध चरणइस प्रकार होते हैं। यहां तीन विभिन्न व्यक्तियों के जैल प्रतिचित्र देखिए, जिनका आपस में कोई रिश्ता नहीं है। ये प्रतिचित्र आपस में एक दूसरे से काफी अलग दिखते हैं और प्रत्येक प्रतिचित्र व्यक्ति विशिष्ट है। एक ही परिवार के तीन सदस्यों के जैल प्रतिचित्र गैलरी में दिखाए हैं। यहां माता और पिता के प्रतिचित्र तो भिन्न हैं, परंतु पुत्र का प्रतिचित्र माता और पिता –दोनों के प्रतिचित्रों से कुछ ना कुछ समानता रखता है। यहां समान जुड़वां बच्चों के प्रतिचित्र को देखेंगे, तो दिखता है; कि ये दोनों पूर्णतया एकसमान हैं। इस प्रकार डी एन ए फिंगर प्रिंटिंग द्वारा विभिन्न व्यक्तियों की पहचान की जा सकती है, संतान के माता या पिता को पहचाना जा सकता है; लेकिन समान जुड़वों की पहचान करना संभव नहीं है।
उपयोग
डी एन ए फिंगर प्रिंटिंग एक नूतन एवं सशक्त तकनीक है, जो निम्नलिखित क्षेत्रों में प्रयोग में लायी जा सकती है:-
अपराधों एवं पारिवारिक मामलों की जाँच
डी एन ए फिंगर प्रिंटिंग के द्वारा रक्त वीर्य, बाल, विक्षत मृत शरीर के अवशेष, दांत या हड्डी के टुकड़े आदि के माध्यम से वैयक्तिक स्तर पर सकारात्मक पहचान की जा सकती है। अतः यह विधि हत्या, बलात्कार, अमानुशःइक कृत्यों तथा जघन्य अपराधों, प्रवस-पत्र प्राप्ति, सम्पत्ति उत्तराधिकार, विवाह विच्छेद एवं दीवानी मुकदमों में माता-पिता की सकारात्मक पहचान इत्यादि मामलों में अत्यंत आवश्यक मानी जाने लगी है। क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति में माता-पिता –दोनों ही के डी एन ए होते हैं, अतः डी एन ए की छाप के आधार पर इस बात की पुष्टि की जा सकती है।
फॉरेंसिक जैव प्रौद्योगिकी अभी एक नया क्षेत्र है, जो जंगलों में होने वाले अपराधों को सुलझाएन के लिये एक हथियार की तरह प्रयोग किया जा सकता है। भारतीय न्याय व्यवस्था ने डी एन ए फिंगर प्रिंटिंग को ठोस साक्ष्य के रूप में स्वीकार कर लिया है। मृतक के शरीर के बिखरे हुए टुकड़ों की पहचान करने के लिये भि इस तकनीक का प्रयोग किया गया है। पूर्व प्रधान मंत्री राजीव गाँधी एवं पंजाब के पूर्व मुख्य मंत्री बेअंत सिंह के लिये इसी तकनीक का उपयोग हुआ था। इनके अतिरिक्त अनेकों अपराधों के मामले इस तकनीक द्वारा सुलझाए गए हैं।
आयुर्विज्ञान एवं स्वास्थ्य जाँच
गर्भ-धारण से पूर्व या गर्भ के दौरान ही, इस विधि द्वारा आनिवांशिक रोगों एवं अंतर्जात त्रुटियों की जानकारी प्राप्त की जा सकती है और इन विकारों की आवृत्ति को एक सीमा तक नियंत्रित करके समस्त मानव जाति की इस समस्या का समाधान किया जा सकता है।
वंशावली विश्लेषण
डी एन ए फिंगर प्रिंटिंग द्वारा किये गए वंशावली विश्लेषण के आधार पर पशुओं में वांछित गुणों का चयन किया जा सकता है। इस विधि को पशुओं की विशेष जाति के सुधार के लिए प्रयुक्त करके इस क्षेत्र में वांछित सफलता प्राप्त की जा सकती है।
कृषि एवं बागवानी
कृषि एवं बागवानी के क्षेत्र में बीजों की सही जाति का परीक्षण डी एन ए फिंगर प्रिंटिंग के द्वारा किया जा सकता है। यह अधिक उत्तम और वांछित जातियों के विकास में सहायक सिद्ध हो सकता है। यह विधि एक ही प्रकार के नर या मादा पौधों के चयन में सहायक सिद्ध हो सकती है। जैसे अमरूद, खजूर आदि, जिनमें मादा पौधे ही वांछित हैं, तथा लिंग का पता एक लंबे समय के बाद ही चलता है। ऐसे मामलों में इस विधि का प्रयोग करके समय, श्रम एवं धन की बचत की जा सकती है।
शोध एवं उद्योग
डी एन ए फिंगर प्रिंटिंग विधि द्वारा कोशिका की मौलिकता प्रमाणित कर अन्यान्य शोध कार्यों में प्रयुक्त करके शोध एवं उद्योग, या उद्योग मात्र –दोनों क्षेत्रों में उन्नति की अपेक्षा की जा सकती है। जब डी एन ए के बहुत से भागों का अध्ययन एक ही साथ किया जाता है, तो वह डी एन ए फिंगर प्रिटिंग कहलाता है, तथा जब डी एन ए के एक ही भाग का परीक्षण किया जाता है, तो उसे डी एन ए टाइपिंग कहते हैं। जितने अधिक भागों को एक साथ जाँचा जाता है, फिंगर प्रिंट की विश्वसनीयता उतनी ही बढ़ जाती है।
संत महिपती की मराठी रचनाएँ
१) श्रीभक्तविजय ५७ ९९१६ १६८४ २) श्रीकथासरामृत १२ ७२०० १६८७ ३) श्रीसंतलीलामृत ३५ ५२५९ १६८९ ४) श्रीभक्तलीलामृत ५१ १०७९४ १६९६ ५) श्रीसंतविजय २६ (अपूर्ण) ४६२८ १६९६ ६) श्रीपंढरी म्हात्म्य १२ - - ७) श्रीअनंत व्रतकथा - १८६ - ८) श्रीदत्तात्रेय जन्म - ११२ - ९) श्रीतुलसी महात्म्य ५ ७६३ - १०) श्रीगणेशपुराण (अपूर्ण) ४ ३०४ - ११) श्रीपांडुरंग स्तोत्र - १०८ - १२) श्रीमुक्ताभरणव्रत - १०१ - १३) श्रीऋषीपंचमी व्रत - १४२ - १४) अपराध निवेदन स्तोत्र - १०१ - १५) स्फुट अभंग व पदे - - - इन ग्रंथों में मराठी पद्य रचनाओं की संख्या चालीस हजार के करीब है। 'महाराष्ट्र कवि चरित्रकार' श्री. ज. र. आजगावकर द्वारी लिखित महिपती द्वारा रचित सुप्रसिध्द संतों का चरित्र निम्न नुसार है- श्री नामदेव चरित्र अभंग ६२ श्री हरिपाळ चरित्र अभंग ५८ श्री कमाल चरित्र अभंग ६७ श्री नरसी मेहता चरित्र अभंग ५२ श्री राका कुंभार चरित्र अभंग ४७ श्री जगमित्र नागा चरित्र अभंग ६३ श्री माणकोजे बोधले चरित्र अभंग ६७ श्री संतोबा पवार चरित्र अभंग १०२ श्री चोखामेळा चरित्र अभंग ४७
'श्री भक्तलीलामृत' इस ग्रंथ में पदों की संख्या १०७९४ है।
जैक शेफ़र
जैक शेफ़र (जन्म: १९७८) एक अमेरिकी फ़िल्म निर्देशक, निर्माता और पटकथा लेखिका हैं, जिन्हें उनकी २००९ की डेब्यू फीचर फ़िल्म टाइमर के लिए और २०२० की मार्वल सिनेमैटिक यूनिवर्स की फ़िल्म ब्लैक विडो की पटकथा लिखने के लिए जाना जाता है।
गोविंद बिहारी लाल
गोविंद बिहारी लाल  (१८८९ - १९८२) एक भारतीय-अमेरिकी पत्रकार, भारत के स्वतंत्रता सेनानी थे। उन्होने विज्ञान लोकप्रियकरण के लिए बहुत कार्य किया। वे लाला हरदयाल के एक सम्बन्धी तथा निकट सहकर्मी थे। उन्होने गदर पार्टी की सदस्यता ली एवं भारत के स्वतंत्रता आन्दोलन में प्रमुखता से भाग लिया। सन 1937 में उन्होने सम्मानित पुलित्ज़र पुरस्कार जीता। यह पुरस्कार पाने वाले वे प्रथम भारतीय थे। भारत सरकार ने सन् १९६९ में आपको पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था।
डॉ. गोविन्द बिहारी लाल उन जाने-माने विज्ञान लेखकों में रहे हैं जिन्होंने न केवल भारत में बल्कि पश्चिमी जगत में भी आधुनिक विज्ञान पत्रकारिता की शुरुआत की। उन्होने दिल्ली विश्वविद्यालय से भौतिक विज्ञान में उच्च शिक्षा प्राप्त की। आरम्भ में वे सक्रियतापूर्वक भारत के स्वाधीनता आन्दोलन से जुड़े रहे। लेखन के प्रति उनमें बचपन से ही रुचि थी। विज्ञान की शिक्षा ग्रहण करने के साथ ही विज्ञान लेखन और पत्रकारिता की ओर उनका रुझान हुआ। वह एक समर्पित देशभक्त थे। गदर के समय वे काफी सक्रिय रहे, किन्तु उन्हीं दिनों वे अमेरिका चले गए। वहाँ जाकर वे सक्रिय पत्रकारिता के क्षेत्र में आए और उन्होंने अपने कार्य के लिए विशेष रूप से पत्रकारिता का क्षेत्र चुना।
सन् 1931 में 29 वर्षीय दो युवा विज्ञानिकों ने एसोसिएटेड प्रेस के विज्ञान संपादक हॉवार्ड ने डब्ल्यू. ब्लेकसली न्यूयार्क टाइम्स के विज्ञान लेखक विलियम लारेंस और विज्ञान पत्रकार गोविन्द बिहारी लाल को अपनी बात सुनाने के लिए आमंत्रित किया। ये वैज्ञानिक थे - डॉ० अर्नेस्ट ओ० लारेंस और रार्बट ओपेनहाइमर, (परमाणु बम के निर्माता)। उन्होंने बताया कि उन्हें विद्युत-आवेशित कणों को तीव्र से तीव्रकर गति में ऊर्जित करने वाली मशीन की आवश्यकता है, पर उनके पास धन और उपकरण नहीं हैं। डॉ० गोविन्द बिहारी लाल सहित अन्य वैज्ञानिक लेखकों ने उन वैज्ञानिकों से बातचीत के आधार पर एक रिपोर्ट तैयार की और जब यह रिपोर्ट समाचारपत्रों में छपी तो उन्हें वह मशीन मुफ्त में मिल गयी, जिसे पाने के लिए वे कितने ही प्रयास कर चुके थे। इसके अतिरिक्त डॉ० लाल ने महान वैज्ञानिक अल्बर्ट आइंस्टाइन और अन्य अनेक प्रमुख वैज्ञानिकों सहित डॉ० हरगोविन्द खुराना से भी साक्षात्कार किए। वैज्ञानिक दृष्टिकोण उनमें कूट-कूट कर भरा था। उनका कहना था कि आज हमें वैज्ञानिक राष्ट्रवाद का निर्माण करना होगा; मंन्दिरों, मस्जिदों, गुरुद्वारों और चर्चों के गुम्बदों पर दूरबीन लगवा दी जानी चाहिए, ताकि लोग आडम्बरपूर्ण भक्ति के माध्यम से नहीं, विज्ञान के माध्यम से ब्रह्माण्डीय रहस्यों के दर्शन कर सकें।
विदेश जाने से पहले डॉ० लाल हिन्दू कॉलेज दिल्ली में पढ़ाते थे। उन्होंने 19 वर्ष की उम्र में अपने स्कूली दिनों में विकासवाद के सिद्धान्त पर भाषण दिया था और पुरस्कार जीता था। 'विदुर नवम्बर 1967 (प्रेस इंस्टीट्यूट ऑफ इण्डिया की मासिक पत्रिका) को दिए गए एक साक्षात्कार में उन्होंने कहा “मुझे भौतिकी, चुम्बकीय तरंगों और प्रकाश के विज्ञान से गहरा लगाव है। विज्ञान ने मुझे हमेशा रोमांचित किया। इसी रोमांच को लेकर वे अमेरिका पहुँचे। अमेरिकी समाचारपत्रों में काम करने वाले वह एकमात्र एशियाई थे। सैनफ्रांसिस्को एक्जामिनर में जब उन्होंने काम शुरू किया तो देखा कि वहां विज्ञान के बारे में ज्यादा कुछ नहीं छपता और उन्होंने नोबेल पुरस्कार विजेता रॉबर्ट मिलिकान से साक्षात्कार करने की ठानी लेकिन प्रबन्ध संपादक उसे छापने को तैयार नहीं था। तब उन्होंने अखबार छोड़ने की धमकी दी। अंततोगत्वा ब्रह्मांडीय किरणों पर उनकी रिपोर्ट प्रकाशित हुई और पाठकों ने उसे सराहा। सन् 1930 में उन्होंने अपने एक लेख में कैंसर के जैव रासायनिक कारणों की व्याख्या की और आज वास्तव में यह स्पष्ट हुआ है कि वृक्क के ऊपरी भाग में स्थित अधिवृक्क ग्रंथि से उत्पन्न एक विशेष प्रकार का हार्मोन कुछ प्रकार का कैंसर का पैदा करता है। बाद में डॉ० एडवर्ड सी० केंडाल ने खोज द्वारा इस बात की पुष्टि की जिस पर उन्हें नोबेल पुरस्कार मिला। डॉ० केंडाल ने इस खोज के लिए प्रेरणा का श्रेय डॉ० लाल की रिपोर्टों को दिया।
विज्ञान पत्रकारिता के लिए 1937 में डॉ लाल को पुलिट्जर सम्मान से पुस्कृत किया गया। वह लॉस एंजिल्स टाइम्स और हार्ट ग्रुप न्यूज सर्विस के भी विज्ञान संपादक रहे। कुल मिलाकर डॉ० लाल ने सही अर्थों में भरपूर विज्ञान पत्रकारिता की और पत्रकारिता की सभी विधाओं में सफल प्रयोग किया। बीच-बीच में वे जब भी भारत आते थे, यहाँ के विज्ञान लेखकों, संपादकों के लिए प्रेरणा के स्रोत होते थे। उनका कहना था कि भारत में विज्ञान लेखक, विकास की भावना, प्रकृति के नियमों की समझ और प्रकृति के नियमों के अनुसार समाज को ढालने के प्रयासो को प्रोत्साहित कर सकते हैं।
सन 1992 में कैंसर से उनका देहान्त हो गया।
जगनपुर गाँव, एतमादपुर (आगरा)
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जगनपुर एतमादपुर, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
अनुपम परमेश्वरन
अनुपमा परमेश्वरन भारतीय फिल्म अभिनेत्री हैं, जो कई दक्षिण भारतीय फिल्मों में काम कर चुकी हैं। इनमें तमिल, तेलुगु, मलयालम और कन्नड फिल्में शामिल हैं। इन्हें इनके पहली फिल्म प्रेमम् (2015) में इनके किरदार के कारण काफी जाना जाता है। अनुपमा दमदार खिलाड़ी(2018) में मुख्य भूमिका में नज़र आयीं थी। अनुपमा का जन्म 18 फरवरी 1996 को हुआ था।
अभिनय
अनुपमा ने अपने अभिनय के सफर की शुरुआत सह-कलाकार निविन पौली के साथ प्रेमम (2015) नाम की एक मलयालम भाषा में बनी फिल्म के साथ की थी, जो पैसे कमाने में सफल रही थी। इस फिल्म के बाद इन्हें एक और मलयालम फिल्म, जेम्स एंड एलिस (2016) में काम करने का मौका मिला। इस फिल्म में इनके साथ पृथ्वीराज सुकुमारन भी मुख्य किरदार निभा रहे थे।
सी शार्प
C# (उच्चारण see sharp) एक संगणकीय प्रोग्रामन भाषा है। इसका निर्माण माइक्रोसॉफ़्ट ने किया है।
C# एक Object Oriented भाषा है। इसके निर्माण समुह के मुख्य आन्द्रेस् हेसलबर्ग हैें। इसका नवीनतम वर्ज़न C# 5.0 है, जो की August 15, 2012 को प्रदर्शित हुआ।
केन्द्रीय रिज़र्व पुलिस बल
केन्द्रीय रिज़र्व पुलिस बल (सी॰आर॰पी॰एफ॰) भारत के केंद्रीय सशस्त्र पुलिस बलों में सबसे बड़ा है। यह भारत सरकार के गृह मंत्रालय के तहत काम करता है। सीआरपीएफ की प्राथमिक भूमिका पुलिस कार्रवाई में राज्य / संघ शासित प्रदेशों की सहायता, कानून-व्यवस्था और आतंकवाद विरोध में निहित है। यह क्राउन प्रतिनिधि पुलिस के रूप में 27 जुलाई 1939 को अस्तित्व में आया। भारतीय स्वतंत्रता के बाद यह 28 दिसंबर 1949 को सीआरपीएफ अधिनियम के लागू होने पर केंद्रीय रिजर्व पुलिस बल बन गया।
230 बटालियनों और विभिन्न अन्य प्रतिष्ठानों के साथ, सी॰आर॰पी॰एफ॰ भारत का सबसे बड़ा अर्धसैनिक बल माना जाता है।
शतरूपा
शतरूपा संसार की प्रथम स्त्री थी ऐसी हिंदू मान्यता है। इनका जन्म ब्रह्मा के वामांग से हुआ था (ब्रह्मांड. 2-1-57) तथा स्वायंभुव मनु की पत्नी थीं। सुखसागर के अनुसार सृष्टि की वृद्धि के लिये ब्रह्मा जी ने अपने शरीर को दो भागों में बाँट लिया जिनके नाम 'का' और 'या' (काया) हुये। उन्हीं दो भागों में से एक से पुरुष तथा दूसरे से स्त्री की उत्पत्ति हुई। पुरुष का नाम स्वयंभुव मनु और स्त्री का नाम शतरूपा था। इन्हीं प्रथम पुरुष और प्रथम स्त्री की सन्तानों से संसार के समस्त जनों की उत्पत्ति हुई। मनु की सन्तान होने के कारण वे मानव कहलाये।
इन्हें प्रियव्रत, उत्तानपाद आदि सात पुत्र और तीन कन्याएँ उत्पन्न हुईं। नरमानस पुत्रों के बाद ब्रह्मा ने अंगजा नाम की एक कन्या उत्पन्न की जिसके शतरूपा, सरस्वती आदि नाम भी थे। मत्स्य पुराण में लिखा है कि ब्रह्मा से इसे स्वायंभुव मनु, मारीच आदि सात पुत्र हुए (मत्स्य. 4-24-30)। हरिहरपुराण के अनुसार शतरूपा ने घोर तपस्या करके स्वायँभुव मनु को पति रूप में प्राप्त किया था और इनसे 'वीर' नामक एक पुत्र हुआ।
मार्कण्डेयपुराण में शतरूपा के दो पुत्रों के अतिरिक्त ऋद्धि तथा प्रसूति नाम की दो कन्याओं का भी उल्लेख है। कहीं कहीं एक और तीसरी कन्या देवहूति का भी नाम मिलता है। शिव तथा वायुपुराणों में दो कन्याओं प्रसूति एवं आकूति का नाम है। वायुपुराण के अनुसार ब्रह्म शरीर के दो अंश हुए थे जिनमें से एक से शतरूपा हुई थीं। देवीभागवत आदि में शतरूपा की कथाएँ कुछ भिन्न दी हुई हैं।