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रोबातकरीम
रोबातकरीम  (फारसी: رباطكريم) ईरान का शहर है।
सिटौली, डीडीहाट तहसील
सिटौली, डीडीहाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है।
मवक्यर्वत विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र
भारतीय राज्य मेघालय का एक विधानसभा क्षेत्र है। यहाँ से वर्तमान विधायक रेनिकटोन लिंगदोह तोंगखर हैं।
विधायकों की सूची
इस निर्वाचन क्षेत्र से विधायकों की सूची निम्नवत है –
!वर्ष !colspan="2" align="center"|पार्टी !align="center" |विधायक !प्राप्त मत
मेराल, गढ़वा
मेराल (Meral) भारत के झारखण्ड राज्य के गढ़वा ज़िले में स्थित एक गाँव है।
एनईसी
एनईसी कारपोरेशन (日本電気株式会社 日本電気株式会社, निप्पॉन डेन्की काबुशिकी-गाइशा) एक जापानी बहुराष्ट्रीय सूचना प्रौद्योगिकी और इलेक्ट्रॉनिक्स निगम है, जिसका मुख्यालय मिनाटो, टोक्यो में है। 1983 में एनईसी के रूप में रीब्रांड करने से पहले कंपनी को निप्पॉन इलेक्ट्रिक कंपनी लिमिटेड के नाम से जाना जाता था। यह क्लाउड कंप्यूटिंग, आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस (AI), इंटरनेट ऑफ थिंग्स (IoT) प्लेटफॉर्म, और दूरसंचार उपकरण और सॉफ्टवेयर सहित आईटी और नेटवर्क समाधान प्रदान करता है,  व्यावसायिक उद्यमों, संचार सेवा प्रदाताओं और सरकारी एजेंसियों को, और 1980 के दशक के बाद से जापान में सबसे बड़ा पीसी विक्रेता भी रहा है, जब उसने पीसी-8000 श्रृंखला शुरू की थी।
नसीम बानो
नसीम बानो (4 जुलाई 1916–18 जून 2002) एक भारतीय फिल्म अभिनेत्री थीं। उन्हें नसीम के नाम से जाना जाता था और उन्हें "ब्यूटी क्वीन" और भारतीय सिनेमा की "पहली महिला सुपरस्टार" के रूप में भी जाना जाता था। 1930 के दशक के मध्य से अपना फ़िल्मी करियर की शुरुआत करते हुए उन्होंने 1950 के दशक के मध्य तक अभिनय करना जारी रखा। सोहराब मोदी के साथ उन्होंने उनकी पहली फिल्म खून का खून (हैमलेट) (1935)की शुरआत की थी, उसके बाद मिनर्वा मूवीटोन बैनर के तले उन्होंने कई वर्षों तक अभिनय जारी रखा। उनके फ़िल्मी करियर का उच्चतम बिंदु सोहराब मोदी की फिल्म पुकार (1939) के साथ आई, जिसमें उन्होंने महारानी नूरजहाँ की भूमिका निभाई थी। संगीतकार नौशाद के अनुसार उन्हें अपनी फ़िल्मों के प्रचार विज्ञापनों के माध्यम से परी-चेहरा (परी का चेहरा) नसीम की उपाधि मिली। वह लोकप्रिय अभिनेत्री सायरा बानो की माँ और प्रसिद्ध अभिनेता दिलीप कुमार की सास थीं।
प्रारंभिक वर्षों
भारत के दिल्ली शहर में जन्मे, एक अमीर कुलीन परिवार के मुखिया के रूप में, नसीम के पिता हसनपुर के नवाब अब्दुल वहीद खान थे। नसीम, ​​जिसका नाम रोशन आरा बेगम था, ने दिल्ली के क्वीन मैरी हाई स्कूल में पढ़ाई की; उनकी माँ शमशाद बेगम चाहती थीं कि वे एक डॉक्टर बनें। शमशाद बेगम, जिन्हें छमियां बाई के नाम से भी जाना जाता है, उन दिनों की एक प्रसिद्ध और अच्छी कमाई करने वाली गायिका थीं। नसीम ने एक बार कहा था कि उनकी माँ ने उससे भी ज्यादा कमाती हैं, जब वह खुद 3,500 रूपये का वेतन कमा रही थी।
नसीम फिल्मों के लिए काफी उत्सुक था और अभिनेत्री सुलोचना (रूबी मायर्स) की प्रशंसाक थी, जब से उन्होंने उनकी एक फिल्म देखी थी, लेकिन उनकी माँ फिल्मों के विचार के खिलाफ थी। एक बार बॉम्बे की यात्रा के दौरान, नसीम को फिल्म की शूटिंग देखने में दिलचस्पी हुई और एक सेट पर उन्हें सोहराब मोदी द्वारा अपनी फिल्म हेमलेट में ओफेलिया की भूमिका निभाने के लिए संपर्क किया गया। उसकी मां ने अनुमति देने से इनकार कर दिया और तब नसीम ने भूख हड़ताल शरू कर दी जब तक कि उनकी मां उनसे सहमत नहीं हो गई। भूमिका निभाने के बाद, नसीम अपनी शिक्षा को जारी रखने में असमर्थ रही, क्योंकि स्कूल फिल्मों में उनके अभिनय पर हैरान था, क्योंकि उस समय इसे एक नीच पेशा माना जाता था।
व्यवसाय
नसीम बंबई लौट आई और सोहराब मोदी के साथ एक अनुबंध पर हस्ताक्षर किए। उन्होंने अपने करियर की शुरुआत खून का खून (हैमलेट) (1935) के साथ की थी और मिनर्वा मूवीटोन बैनर के तले सोहराब मोदी के साथ कई अन्य फिल्में बनाईं। "खान बहादुर" (1937), तलाक (1938), मीठा ज़हर और वसंती (1938) जैसी फ़िल्मों में अभिनय करने के बाद, उन्होंने नूरजहाँ की भूमिका में अपनी सबसे प्रसिद्ध फिल्म पुकार के रूप में जाना जाने लगा। इस फिल्म की तैयारी के लिए वह हर दिन घुड़सवारी और गाना सीखती थी। फिल्म को पूरा होने में एक साल का समय लगा और नसीम को शानदार तरीके से शोहरत प्राप्त हुई। उनका एक गीत, "ज़िन्दगी का साज़ भी आया है" दर्शकों के बीच काफी लोकप्रिय हुआ। फिल्म की पब्लिसिटी ने उनकी सुंदरता पर उनको ब्यूटी क्वीन और परी चेहरा को एक नाम दिया था, जो काफी सालों तक इनके साथ रहा और बाद में उनकी बेटी सायरा बानो को जाना जाने लगा।
इस समय तक एहसान से शादी करने के बाद, पति-पत्नी की टीम ने ताज महल पिक्चर्स की शुरुआत की और उजाला (1942), बेगम (1945), मुल्कात (1947), चांदनी रात (1949) और अजीब लड़की (1942) जैसी कई फिल्में बनाईं। अपने बैनर तले। जिसमे अंतिम दो को उनके पति मोहम्मद एहसान ने निर्देशित किया था। हालाँकि उसने कुछ एक्शन और काल्पनिक फिल्में ("निम्न-श्रेणी की फिल्में") जिनमे सिनबाद जहाज़ी (1952) और बागी (1953) जैसी फिल्मे थी, जिसमें उन्हें दर्शकों द्वारा स्वीकार नहीं किया गया था। उनहोंने मिनर्वा के नौशेरवान-ए-आदिल (1957) में एक छोटी सी भूमिका निभाई और फिर अभिनय छोड़ दिया। वे उसके बाद भी सक्रिय बनी रही, पहले एक निर्माता के रूप में उनहोंने अपने हाथ आजमया, और फिर अपनी बेटी के ड्रेस-डिज़ाइनर के रूप में जब सायरा ने जंगली (1961) के साथ फिल्मों में प्रवेश किया।
उनकी कुछ बेहतरीन फ़िल्में पुकार (1939), चल चल रे नौजवान (1944), अनोखी अदा (1948), शीश महल (1950) और शबिस्तान (1951) हैं। उन्होंने उन दिनों के अधिकांश शीर्ष सितारों जैसे सोहराब मोदी, चंद्र मोहन, पृथ्वीराज कपूर, अशोक कुमार, श्याम, सुरेंद्र, नवीन याग्निक, प्रेम अदीब और रहमान के साथ अभिनय किया। एक घटना शबिस्तान (1951) की शूटिंग के दौरान थी कि प्रसिद्ध अभिनेता श्याम घोड़े से गिर गए थे और उनकी मृत्यु हो गई थी।
व्यक्तिगत जीवन
नसीम ने अपने बचपन के दोस्त, मियां एहसान-उल-हक से शादी की,जोकि एक वास्तुकार थे, जिसके साथ उन्होंने ताज महल पिक्चर्स के बैनर की शुरुआत की। उनके दो बच्चे थे, पहली बेटी सायरा बानो और एक बेटा, स्वर्गीय सुल्तान अहमद (1939 - 2016)। नसीम के पति ने भारत छोड़ दिया और विभाजन के बाद वो पाकिस्तान में बस गए। नसीम अपने बच्चों के साथ भारत में रहने लगी। एहसान ने पाकिस्तान में उन फिल्मों को रिलीज़ करने के लिए नकार दिया, जहाँ उनकी निम्न भूमिका थी। नसीम इंग्लैंड चले गए और कुछ समय के लिए अपने बेटे और बेटी दोनों के साथ कुछ समय तक वहाँ रहे। नसीम ने दिलीप कुमार और सायरा बानो को टाइम्स ऑफ इंडिया की रिपोर्ट के अनुसार 44 वर्षीय कुमार के साथ 22 वर्षीय सायरा बानो से शादी करने में मदद की। हालांकि, स्टारडस्ट इंटरव्यू में नसीम ने कहा कि वह दोनों की शादी होने पर आश्चर्यचकित थी क्योंकि उन्हें लगा कि दिलीप कुमार एक "कन्फर्मेड बैचलर" हैं, हालांकि उन्होंने ध्यान दिया था कि कुमार सायरा बानो में रुचि ले रहे थे।
नसीम की मृत्यु 18 जून 2002 को मुम्बई में 85 वर्ष की आयु में हुई।
फिल्मोग्राफी
खून का खून (हैमलेट)(1935), खान बहादुर (1937), मीठा ज़हर (1938), तलाक (1938), वासंती (1938), पुकार (1939), में हरि (1940), उजाला (1942), चल चल रे नौजवान(1944), बेगम (1944), जीवन सपना(1946), दूर चलें (1946), मुलाकात (1947), अनोखी अदा (1948), चांदनी रात (1949), शीश महल (1950), शबिस्तान (1951), अजीब लडकी (1952), बेताब (1952), सिनबाद जहज़ी (1952), बाघी (1953), नौशेरवान-ए-आदिल (1957),
सन्दर्भ
==बाहरी कड़ियाँ=
गोस्वामी हरिकृष्ण शास्त्री
गोस्वामी हरिकृष्ण शास्त्री (सन 1904 ईस्वी -- ) साहित्य, न्याय-शास्त्र और वेदान्त दर्शन के अध्येता विद्वान, तंत्र-विद्या के ज्ञाता, संस्कृत गद्य और पद्य के लेखक और आशुकवि थे।
गोस्वामी हरिकृष्ण शास्त्री, तैलंग ब्राह्मणों के आत्रेय गोत्र में कृष्ण-यजुर्वेद के तैत्तरीय आपस्तम्ब में मूलपुरुष श्रीव्येंकटेश अणणम्मा और शिवानन्द गोस्वामी के वंशज थे। इनके पिता का नाम गोपीकृष्ण गोस्वामी और माता का नाम काशी देवी था। कवि शिरोमणि भट्ट मथुरानाथ शास्त्री इनके बहनोई थे। इनका विवाह मध्यप्रदेश के टीकमगढ़ में ओरछा राजगुरुओं के परिवार में हुआ।
साहित्यिक अवदान
गोस्वामी हरिकृष्ण शास्त्री ने ‘आदर्श्यौदार्यम्’ ''(नाटक), ‘वंशप्रशस्ति’ (अपने वंश का इतिहास) और 'ललित कथा कल्पलता' (संस्कृत-कहानी संग्रह) के अलावा करीब २५ अन्य पुस्तकों की रचना की है। 'दिव्यालोक' नामक मौलिक संस्कृत महाकाव्य की रचना इनका सबसे बड़ा साहित्यिक अवदान है।
इन्होनें लगभग सभी विधाओं में साहित्य सर्जन किया है, यहाँ तक कि मौलिक रचनाओं के अलावा अन्य भाषाओँ की प्रसिद्ध कृतियों का संस्कृत में अनुवाद भी किया है । इनमें आचार्य चतुरसेन शास्त्री का उपन्यास ‘आम्रपाली’ तथा रवीन्द्रनाथ टैगोर का उपन्यास ‘चोखेर बाली’ (जिसे ‘उद्वेजिनी’ नाम से अनुवादित किया), ‘आँख की किरकिरी’ आदि उल्लेखनीय हैं। इनकी रचनाओं की विविधता से प्रभावित हो कर केन्द्रीय साहित्य अकादमी की प्रसिद्ध संस्कृत पत्रिका ‘संस्कृत प्रतिभा’ के तत्कालीन संपादक डॉ॰ वी.राघवन आग्रह करके इनसे पत्रिका के लिए लगभग सभी अंकों में गद्य अथवा पद्य रचना लिखवाते थे। सन 1945 से 1979 तक इनकी रचनाएँ देश की विभिन्न संस्कृत पत्रिकाओं में छपती रहीं।
संस्कृत के प्रसिद्ध विद्वान देवर्षि कलानाथ शास्त्री के अनुसार इनकी एक अन्य विशेषता यह भी थी कि वे प्रत्येक वसंत ऋतु में वसंत के स्वागत में कविता, गद्य या नीति अवश्य लिखते थे। उनकी वसंत का स्वागत करती ऐसी ही एक रचना का अंश है – “किंशुककदम्बकुंज गुंजितमधुपपुंज लोचनललामलोकमनोहरवसन्त प्रियवर वसन्त”, जिसे पढ़ कर कवि निराला की याद आ जाती है। ये बहुत से ऐसे पद्य लिखते थे जिनके प्रथम अक्षरों से किसी का नाम या कोई वाक्य बन जाये। आशुकवि होने के कारण संस्कृत सम्मेलनों में वे ऐसी प्रशस्तियां मिनटों में पद्यबद्ध करके सुना दिया करते थे। इन्होंने अपने पूर्वज शिवानन्द गोस्वामी के ग्रन्थ 'सिंह-सिद्धांत-सिन्धु' पर भी शोधात्मक लेखन और सम्पादन भी किया।। अहमदाबाद में रह कर इन्होंने रामानंद दर्शन पर अनेक लेख एवं पुस्तकें लिखीं और अपनी उत्तरावस्था अपने पूर्वजों के जागीरी ग्राम महापुरा में व्यतीत करते हुए रवीन्द्रनाथ टैगोर की 'गीतांजलि' सहित कुछ अन्य रचनाओं का संस्कृत में अनुवाद किया।
गोस्वामी हरिकृष्ण शास्त्री ने चरित्र काव्य के रूप में उपन्यास विधा की विशिष्ट शैली में जगद्गुरु स्वामी रामानन्दाचार्य जी का ‘आचार्य विजय’ नाम से जीवन चरित्र लिखा, जिसमें न केवल उनके सिद्धान्त, बल्कि उनका पूरा जीवन-वृत्त, दर्शन, शास्त्रार्थों, उपदेश यात्राओं, शिष्यों, मान्यताओं तथा रामानन्द संप्रदाय के इतिहास का भी सम्पूर्णता के साथ समावेश है। रामानंद सम्प्रदाय के विद्वान मानते हैं कि संस्कृत जगत में ‘श्रीशिवराजविजय’ के बाद सुललित प्रबंध के रूप में यदि कोई अन्य ग्रन्थ है तो वह गोस्वामी जी द्वारा लिखित कालजयी ग्रन्थ ‘आचार्य विजय’ ही है, जो पहली बार अयोध्या से १९७७ में प्रकाशित हुआ था। इस विशाल गद्यकाव्य में ५९ परिच्छेद हैं, जहाँ बीच बीच में पद्य भी हैं। अतः इसे ‘चम्पूकाव्य’ भी कहा जा सकता है। बहुमुखी प्रतिभा के धनी हरिकृष्ण शास्त्री का संस्कृत में लिखे इस ग्रन्थ के माध्यम से रामानंद संप्रदाय को योगदान इतना महत्वपूर्ण माना गया कि संप्रदाय के कुछ पीठाधीश्वरों ने इसके हिंदी अनुवाद के साथ पुनः प्रकाशन की योजना बनाई जिसके तहत रेवासा धाम, सीकर तथा हंसा प्रकाशन के द्वारा सन २०११ में ‘श्रीआचार्यविजय’ (हिंदी अनुवाद) के नाम से यह ग्रन्थ उपलब्ध हुआ।
राजकीय सेवा तथा अन्य संप्रदायों को योगदान
विवाह के बाद गोस्वामी हरिकृष्ण शास्त्री टीकमगढ़ (मध्य प्रदेश) में शिक्षाविभाग में अध्यापक हो गए थे, किन्तु १९४५ में पिता की मृत्यु के बाद वे जयपुर लौट आये। अपने पैतृक गाँव महापुरा में इन्होंने सबसे पहले जो 'संस्कृत पाठशाला' स्थापित की थी, वही आज पल्लवित हो कर राजकीय स्नातकोत्तर संस्कृत कॉलेज बन गया है।
बंकी, उत्तर प्रदेश
बंकी (Banki) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के बाराबंकी ज़िले में स्थित एक नगर है।
गोस्वामी हरिकृष्ण शास्त्री
राजकीय सेवा तथा अन्य संप्रदायों को योगदान
इन्होंने राजस्थान सरकार के जागीर कमिश्नर कार्यालय, आयुर्वेद विभाग आदि में भी लिपिकीय सेवा की और बाद में वे राजस्थान संस्कृत शिक्षा निदेशालय बन जाने पर साहित्याध्यापक, प्रोफ़ेसर तथा उदयपुर, अजमेर, नाथद्वारा आदि कई राजकीय संस्कृत महाविद्यालयों के प्राचार्य रहे। वे राजस्थान राजकीय सेवा से सन १९६७ में सेवानिवृत्त होकर संस्कृत साहित्य की सेवा में लग गए।
गोस्वामी हरिकृष्ण शास्त्री के वैदुष्य से प्रभावित होकर अनेक संप्रदायों, महंतों व पीठाधीश्वरों ने उन्हें सम्मान देकर अपना “शास्त्री” बनाया। अमरेली, कामवन आदि पुष्टिमार्गीय (वल्लभाचार्य) पीठों में वे गोस्वामी सुरेश बावा जैसे अनेक आचार्यों एवं महंतों के गुरु रहे। उसके बाद उन्होंने अहमदाबाद के पास पालड़ी में स्थित रामानन्द सम्प्रदाय के कौशलेन्द्र मठ में वेदांत के विभागाध्यक्ष बन कर अपार ख्याति अर्जित की। यहीं उनसे अनुरोध किया गया था कि वे जगद्गुरु स्वामी रामानन्दाचार्य का संस्कृत में विशाल जीवन चरित्र लिखें।
पुरस्कार
गोस्वामी हरिकृष्ण शास्त्री के व्यक्तित्व एवं कृतित्व पर शोध-कार्य भी हुआ तथा डॉ॰ सरला शर्मा को उनके शास्त्रीजी पर लिखे शोध प्रबंध पर राजस्थान विश्वविद्यालय द्वारा पी.एचडी. की उपाधि प्रदान की गई है ।
उसमान (सूफ़ी कवि)
जीवन
उनके पिता का नाम शेख़ हुसैन था तथा ग़ाज़ीपुर के रहने वाले थे। इनके चार अन्य भाइयों के नाम हैं :शेख़ अज़ीज़, शेख़ मानुल्लाह, शेख़ फ़ैज़ुल्लाह और शेख़ हसन। उसमान ने अपना एक उपनाम मान भी लिखा है।
शिष्य
उसमान, शाह निज़ामुद्दीन चिश्ती की शिष्य परंपरा में 'हाजी बाबा' के शिष्य थे।
भाऊपुर खुर्द गाँव, फर्रुखाबाद (फर्रुखाबाद)
भाऊपुर खुर्द फर्रुखाबाद, फर्रुखाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।
भारत सारावली
भारतीय गणतंत्र दक्षिण एशिया में स्थित स्वतंत्र राष्ट्र है। यह विश्व का सातवाँ सबसे बड़ देश है।
भारत की संस्कृति एवं सभ्यता विश्व की सबसे पुरानी संस्कृति एवं सभ्यताओं में से है।भारत, चार विश्व धर्मों-हिंदू धर्म, सिख धर्म, बौद्ध धर्म, जैन धर्म के जन्मस्थान है और प्राचीन सिंधु घाटी सभ्यता का घर है। मध्य २० शताब्दी तक भारत अंग्रेजों के प्रशासन के अधीन एक औपनिवेशिक राज्य था। अहिंसा के माध्यम से महात्मा गांधी जैसे नेताओं ने भारत देश को १९४७ में स्वतंत्र राष्ट्र बनाया। भारत, १२० करोड़ लोगों के साथ दुनिया का दूसरे सबसे अधिक आबादी वाला देश और दुनिया में सबसे अधिक आबादी वाला लोकतंत्र है।भारत में कैेंदरसाशीत पृदेश 8 है
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इतालवी भाषा
इतालवी भाषा (Italiano, ईतालियानो) इटली की मुख्य और राजभाषा है। ये हिन्द-यूरोपीय भाषा-परिवार की रोमांस शाखा में आती है। इसकी जननी लातिनी है। इसकी लिपि रोमन लिपि है। ये स्विट्ज़रलैंड के दो कैण्टन की भी राजभाषा है। कोर्सिका (फ्रांसीसी), त्रियेस्ते (यूगोस्लाविया) के कुछ भाग तथा सानमारीनो के छोटे से प्रजातंत्र में भी इतालवी बोली जाती है।
भारत सारावली
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इतालवी भाषा
इटली की बोलियाँ
इटली में अनेक बोलियाँ बोली जाती हैं जिनमें से कुछ तो साहित्यिक इतालवी से बहुत भिन्न प्रतीत होती हैं। इन बोलियों में परस्पर इतना भेद है कि उत्तरी इटली के लोंबार्द प्रांत का निवासी दक्षिणी इटली के कालाब्रिया की बोली शायद ही समझ सकेगा या रोम में रहनेवाला केवल साहित्यिक इतालवी जानने वाला विदेशी रोमानो बोली (रोम के त्राएतेवेरे मुहल्ले की बोली) को शायद ही समझ सकेगा। इतालवी बोलियों के नाम इतालवी प्रांतों की सीमाओं से थोड़े बहुत मिलते हैं। स्विट्ज़रलैंड से मिले हुए उत्तरी इटली के कुछ भागों में लादीन वर्ग की बोलियाँ बोली जाती हैं-जो रोमांस बोलियाँ हैं; स्विट्ज़रलैंड में भी लादीनी बोली जाती है। वेनत्सियन बोलियाँ इटली के उत्तरी पश्चिमी भाग में बोली जाती हैं, वेनिस नगर इसका प्रतिनिधि केंद्र कहा जा सकता है। पीमौते, लिगूरिया, लोंबार्दिया तथा एमीलिया प्रांतों में इन्हीं नामों की बोलियाँ बोली जाती हैं जो कुछ-कुछ फ्रांसीसी बोलियों से मिलती हैं। लातीनी के अंत्य स्वर का इनमें लोप हो जाता है-उदाहरणार्थ फात्तों (तोस्कानो), फेत्त (पीमोतेसे) ओत्तो, ओत (आठ)। तोस्काना प्रांत में तोस्काना वर्ग की बोलियाँ बोली जाती हैं। साहित्यिक इतालवी का आधार तोस्काना प्रांत की, विशेषकर फ्लोरेंस की बोली (फियोरेंतीबो) रही है। यह लातीनी केअधिक समीप कही जा सकती है। कंठ्य का महाप्राण उच्चारण इसकी प्रमुख विशेषता है-यथा कासा, कहासा (घर)। उत्तरी और दक्षिणी बोलियों के क्षेत्रों के बीच में होने के कारण भी इसमें दोनों वर्गों की विशेषताएँ कुछ-कुछ समन्वित हो गईं। उत्तरी कोर्सिका की बोली तोस्कानो से मिलती है। लान्सियो (रोम केंद्र), ऊंबिया (पेरूज्या केंद्र) तथा मार्के की बोलियों को एक वर्ग में रखा जा सकता है और दक्षिण की बोलियों में अब्रूज्जी, कांपानिया (नेपल्स प्रधान केंद्र), कालाब्रिया, पूल्या और सिसिली की बोलियाँ प्रमुख हैं-इनकी सबसे प्रमुख विशेषता लातीनी के संयुक्त व्यंजन ण्ड के स्थान पर न्न, म्ब के स्थान पर म्म, ल्ल के स्थान ड्ड का हो जाना सार्देन्या की बोलियाँ इतालवी से भिन्न हैं।
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इतालवी भाषा
इटली की बोलियाँ
एक ही मूल स्रोत से विकसित होते हुए भी इनकी भिन्नता इन बोलियों में कदाचित् लातीनी के भिन्न प्रकार से उच्चारण करने में आ गई होगी। बाहरी आक्रमणों का भी प्रभाव पड़ा होगा। इटली की बोलियों में सुंदर ग्राम्य गीत हैं जिनका अब संग्रह हो रहा है और अध्ययन भी किया जा रहा है। बोलियों में सजीवता और व्यंजनाशक्ति पर्याप्त है। नोपोलीतानो के लोकगीत तो काफी प्रसिद्ध हैं।
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इतालवी भाषा
साहित्यिक भाषा
वेनेवेत्तो के युद्ध के पश्चात् साहित्यिक और सांस्कृतिक केंद्र सिसिली के बजाय तोस्काना हो गया जहाँ शृंगारविषयक गीतिकाव्य की रचना हुई, गूइत्तोने देल वीवा द आरेज्जो (मृत्यु 1294 ई.) इस धारा का प्रधान कवि था। फ्लोरेंस, पीसा, लूक्का तथा आरेज्जो में इस काल में अनेक कवियों ने तत्कालीन बोली में कविताएँ लिखीं। बोलोन (इता. बोलोन्या) में साहित्यिक भाषा का रूप स्थिर करने का प्रयास किया गया। सिसिली और तोस्काना काव्यधाराओं ने साहित्यिक इतालवी का जो रूप प्रस्तुत किया उसे अंतिम और स्थिर रूप दिया "दोल्चे स्तील नोवो" (मीठी नवीन शैली) के कवियों ने। इन कवियों ने कलात्मक संयम, परिष्कृत रुचि तथा परिमार्जित समृद्ध भाषा का ऐसा रूप रखा कि आगे की कई सदियों के इतालवी लेखक उसको आदर्श मानकर इसी में लिखते रहे। दांते अलीमिएरी (1265-1321) ने इसी नवीन शैली में, तोस्काना की बोली में, अपनी महान कृति "दिवीना कोमेदिया" लिखी। दांते ने "कोन्वीविओ" में गद्य का भी परिष्कृत रूप प्रस्तुत किया और गूइदो फाबा तथा गूइत्तोने द आरेज्जो की कृत्रिम तथा साधारण बोलचाल की भाषा से भिन्न स्वाभाविक गद्य का रूप उपस्थित किया। दांते तथा "दोचे स्तील नोवो" के अन्य अनुयायियों में अग्रगण्य हैं फ्रोंचेस्को, पेत्रार्का और ज्वोवान्नी बोक्काच्यो। पेत्रार्का ने फ्लोरेंस की भाषा को परिमार्जित रूप प्रदान किया तथा उसे व्यवस्थित किया। पेत्रार्का की कविताओं और बोक्काच्चो की कथाओं ने इतालवी साहित्यिक भाषा का अत्यंत सुव्यवस्थित रूप सामने रखा। पीछे के लेखकों ने दांते, पेत्रार्का और बोक्काच्यो की कृतियों से सदियों तक प्रेरणा ग्रहण की।
बाराँ जिला
बाराँ ज़िला भारत के राजस्थान राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय बाराँ है।
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इतालवी भाषा
साहित्यिक भाषा
15वीं सदी में लातीनी के प्राचीन साहित्य के प्रशंसकों ने लातीनी को चलाने की चेष्टा की और प्राचीन सभ्यता के अध्ययनवादियों (मानवतावादी-मैनिस्ट) ने नवीन साहित्यिक भाषा बनाने की चेष्टा की, किंतु यही लातीनी प्राचीन लातीनी से भिन्न थी। इस प्रवृत्ति के फलस्वरूप साहित्यिक भाषा का रूप क्या हो, यह समस्या खड़ी हो गई। एक दल विभिन्न बोलियों के कुछ तत्त्व लेकर एक नई साहित्यिक भाषा गढ़ने के पक्ष में था, एक दल तोस्काना, विशेषकर फ्लोरेंस की बोली को यह स्थान देने के पक्ष में था और एक दल, जिसमें पिएतरो बेंबो (1470-1587) प्रमुख था, चाहता था कि दांते, पेत्रार्का और बोक्काच्यो की भाषा को ही आदर्श माना जाए। मैकियावेली ने भी फियोरेंतीनो का ही पक्ष लिया। तोस्काना की ही बोली साहित्यिक भाषा के पद पर प्रतिष्ठित हो गई। आगे सन् 1612 में क्रूस्का अकादमी ने इतालवी भाषा का प्रथम शब्दकोश प्रकाशित किया जिसने साहित्यिक भाषा के रूप को स्थिर करने में सहायता प्रदान की।
बाराँ जिला
विवरण
सन् 1948 में संयुक्त राजस्थान के निर्माण के समय भी बाराँ एक जिला था। 31 मार्च 1949 को राजस्थान का पुनर्निर्माण हुआ और बाराँ जिला मुख्यालय को कोटा जिले का उपखण्ड मुख्यालय बनाया गया। 10 अप्रैल 1991 को पूर्व कोटा जिले से बाराँ जिले का निर्माण किया गया। बारां को  प्राचीन काल में "वराह नगरी" के नाम से  जाना जाता था।  बारां चौदहवी व पन्द्रहवीं शताब्दी में सोलंकी राजपुतों के अधीन था। उस समय इसके अन्तर्गत १२ गाँव आते थे, इसलिए यह नगर बारां कहलाया। बारां समुद्रतल से २६२ मीटर की उँचाई पर कालीसिंध, पार्वती व परवन नदियों के बीच स्थित है। बारां जिला छह उपखण्डों - बारां, मांगरोल, अटरु, किशनगंज, शाहाबाद एवं छबडा तथा आठ तहसीलों - अंता, बारां, मांगरोल, अटरु, किशनगंज, शाहाबाद छबड़ा एवं छीपाबड़ौद में विभाजित है। बारां शहर में पानी की सप्लाई पार्वती नदी में स्थित हीकङदह से होती है। यह बाड़गंगा नदी के समीप स्थित है,जो कि परवन नदी की सहायक नदी है। बारां में (राज.) के सर्वाधिक सुरक्षित वन पाए जाते है।इस जिले के  अंतर्गत है एक गांव शोरशन एकमात्र स्थान जहा ब्राम्हणी माता की प्रतिमा की पीठ की पूजा होती है।
भारत सारावली
भारत के संभाग (मंडल)
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इतालवी भाषा
साहित्यिक भाषा
18वीं सदी में एक नई स्थिति आई। इतालवी भाषा पर फ्रेंच का अत्यधिक प्रभाव पड़ना शुरू हुआ। फ्रेंच विचारधारा, शैली, शब्दावली तथा वाक्यांशों से और मुहावरों के अनुवादों से इतालवी भाषा की गति रुग गई। फ्रांसीसी बुद्धिवादी आंदोलन उसका प्रधान कारण था। इतालवी भाषा के अनेक लेखकों-आल्गारोत्ती, वेर्री, बेक्कारिया-ने नि:संकोच फ्रेंच का अनुसरण किया। शुद्ध इतालवी के पक्षपाती इससे बहुत दु:खित हुए। मिलान के निवासी अलेस्सांद्रो मांजोनी (1775-1873) ने इस स्थिति को सुलझाया। राष्ट्र की एकता के लिए वे एक भाषा का होना आवश्यक मानते थे और फ्लोरेंस की भाषा को वे उस स्थान के उपयुक्त समझते समझते थे। अपने उपन्यास "ई प्रोमेस्सी स्पोसी" (सगाई हुई) में फ्लोरेंस की भाषा का साहित्यिक आदर्श रूप उन्होंने स्थापित किया और इस प्रकार तोस्काना की भाषा ही अंतिम रूप से साहित्यिक भाषा बन गई। इटली के राजनीतिक एकता प्राप्त कर लेने के बाद यह समस्या निश्चित रूप से हल हो गई।
भारत सारावली
भारत के संभाग (मंडल)
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भारत के ज़िले
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भारत की स्थानीय स्वशासन
भारत में नगरपालिका प्रशासन
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भारत की सरकार और राजनीति
संघीय- संसदीय- बहुदलीय ।
अंतर्राष्ट्रीय संगठन सदस्यता
भारतीय गणराज्य निम्न संगठनों का सदस्य है: • अफ्रीकी विकास बैंक (एफएफडीबी) (गैर-क्षेत्रीय सदस्य)
• एशियाई विकास बैंक (एडीबी)
• दक्षिण पूर्वी एशियाई राष्ट्रों का संगठन (एशियान) (संवाद साथी)
• दक्षिण पूर्वी एशियाई राष्ट्रों का संगठन के सदस्य राष्ट्र (एआरएफ)
• अंतर्राष्ट्रीय समझौतों के लिए बैंक (बीआईएस)
• बहु-क्षेत्रीय तकनीकी और आर्थिक सहयोग के लिए बंगाल की खाड़ी की पहल (बिम्सटेक)
• कोलंबो परियोजना (सीपी)
• राष्ट्रमंडल के राष्ट्र
• पूर्वी एशिया शिखर सम्मेलन (ईएएस)
• यूरोपीय नाभिकीय अनुसंधान संगठन (सर्न) (पर्यवेक्षक)
• संयुक्त राष्ट्र खाद्य एवं कृषि संगठन (एफएओ)
• 15 का समूह (जी 15)
• 20 का समूह (जी 20)
• 24 का समूह (जी 24)
• 77 का समूह (जी 77)
• अंतर्राष्ट्रीय परमाणु ऊर्जा एजेंसी (आईएईए)
• पुनर्निर्माण और विकास के लिए अंतर्राष्ट्रीय बैंक (आईबीआरडी)
• अंतर्राष्ट्रीय वाणिज्य मंडल (आईसीसी)
• अंतर्राष्ट्रीय नागरिक उड्डयन संगठन (आईसीएओ)
• अंतर्राष्ट्रीय आपराधिक पुलिस संगठन (इंटरपोल)
• अंतर्राष्ट्रीय विकास संघ (आईडीए)
• रेड क्रॉस और रेड क्रिसेंट सोसाइटीज का अंतर्राष्ट्रीय संघ (आईएफआरसीएस)
• अंतर्राष्ट्रीय वित्त निगम (आईएफसी)
• कृषि विकास के लिए अंतर्राष्ट्रीय निधि (आईएफएडी)
• अंतर्राष्ट्रीय जल विज्ञान संगठन (आईएचओ)
• अंतर्राष्ट्रीय श्रम संगठन (आईएलओ)
• अंतर्राष्ट्रीय समुद्री संगठन (आईएमओ)
• अंतर्राष्ट्रीय मोबाइल उपग्रह संगठन (आईएमएसओ)
• अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा कोष (आईएमएफ)
• माइग्रेशन के लिए अंतर्राष्ट्रीय संगठन (आईओएम)
• मानकीकरण के लिए अंतर्राष्ट्रीय संगठन (आईएसओ)
• अंतर्राष्ट्रीय रेड क्रॉस और लाल क्रिसेंट आंदोलन (आईसीआरएम)
• अंतर्राष्ट्रीय दूरसंचार संघ (आईटीयू)
• अंतर्राष्ट्रीय दूरसंचार उपग्रह संगठन (आईटीएसओ)
• अंतर्राष्ट्रीय व्यापार संघ संघ (आईटीयूसी)
• इंटर-संसदीय संघ (आईपीयू)
• अरब राज्यों का लीग (एलएएस) (पर्यवेक्षक)
• बहुपक्षीय निवेश गारंटी एजेंसी (एमआईजीए)
• गुट निरपेक्ष आंदोलन (एनएएम)
• रासायनिक हथियारों के निषेध के लिए संगठन (ओपीसीडब्ल्यू)
• अमेरिकी राज्यों का संगठन (ओएएस) (पर्यवेक्षक)
• प्रशांत द्वीपसमूह फोरम (पीआईएफ) (साथी)
• मध्यस्थता का स्थायी न्यायालय (पीसीए)
• शंघाई सहयोग संगठन (एससीओ) (पर्यवेक्षक)
• दक्षिण एशिया सहकारी पर्यावरण कार्यक्रम (एसएसीईपी)
• दक्षिण एशियाई क्षेत्रीय सहयोग संगठन (सार्क)
• संयुक्त राष्ट्र (संयुक्त राष्ट्र)
• व्यापार और विकास पर संयुक्त राष्ट्र सम्मेलन (यूएनसीटीएडी)
• संयुक्त राष्ट्र विघटन पर्यवेक्षक बल (यूएनडीओएफ)
• संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संगठन (यूनेस्को)
• शरणार्थियों के लिए संयुक्त राष्ट्र उच्चायुक्त (यूएनएचसीआर)
• संयुक्त राष्ट्र औद्योगिक विकास संगठन (यूएनआईडीओ)
• प्रशिक्षण और अनुसंधान के लिए संयुक्त राष्ट्र संस्थान (यूनिटार)
• तिमोर-लेस्ते में संयुक्त राष्ट्र एकीकृत मिशन (यूएनएमआईटी)
• लेबनान में संयुक्त राष्ट्र अंतरिम बल (यूनिफिल)
• सूडान में संयुक्त राष्ट्र मिशन (यूएनएमआईएस)
• कोटे डी'आईवोयर में संयुक्त राष्ट्र परिचालन (यूएनओसीआई)
• कांगो के लोकतांत्रिक गणराज्य में संयुक्त राष्ट्र संगठन मिशन (एमओएनयूसी)
• यूनिवर्सल पोस्टल यूनियन (यूपीयू)
• श्रम का विश्व संघ (डब्ल्यूसीएल)
• विश्व सीमा शुल्क संगठन (डब्लूसीओ)
• विश्व स्वास्थ्य संगठन (डब्ल्यूएचओ)
• विश्व बौद्धिक संपदा संगठन (डब्ल्यूआईपीओ)
• विश्व मौसम संगठन (डब्लूएमओ)
• विश्व पर्यटन संगठन (यूएनडब्ल्यूटीओ)
• विश्व व्यापार संगठन (डब्ल्यूटीओ)
राष्ट्रीय कानून प्रवर्तन शाखा
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