cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
בלדווין השלישי, מלך ירושלים
אישיותו
הוא זכה להערכת נתיניו, בגין יחסו לאמו אחרי מלחמת האזרחים, ואף להערכתו של יריבו המושבע נור א־דין, אמיר חלב, שבמות המלך אמר כי "על המוסלמים להוקיר ולכבד כעת את אבלם של הנוצרים, ולחוס עליהם ברחמים; משום שאיבדו נסיך אשר אין עוד כדוגמתו בעולמנו".
בלדווין היה מאחרוני המלכים החזקים של ממלכת ירושלים, כאשר אחיו אמלריך חותם את תקופת הזוהר של הממלכה הצלבנית בארץ ישראל, עם עלייתו לשלטון של צלאח א-דין האיובי.
עין דבשה
עין דבשה (בערבית:  עין א-דרבשיה) הוא מעיין שנמצא בגבול עמק החולה עם הגולן, דרומית לקיבוץ גונן.
המעיין נקרא בערבית עין א-דרבשיה. זהו שמם של כפר סופי ומוצב של הצבא הסורי ששכנו במקום עד מלחמת ששת הימים.
מימיו של המעיין, יורדים בתעלה לכיוון עמק חולה, שסביבם צמחיית סבך של שיחי קנה ועבקנה. מימיו של המעיין ממשיכים וזורמים לאורך כביש 918 המוביל מקיבוץ גונן לקיבוץ גדות. המים מתפזרים בין תעלות המשמשות את הקרקעות החקלאיות של עמק חולה. באזור המעיין מתקיימים בתי גידול של צומח וחי ייחודיים למקום, וניתן לחזות במיני חיים הנמצאים בסכנת הכחדה.
ליד תעלת המים נמצאת טחנת קמח (טאחונת א-דרבשיה). הטחנה שופצה ושוקמה בידי בן קיבוץ גונן שנרתם לכך. הטחנה הופעלה אך הוזנחה שוב.
מסלול ההליכה מוביל דרך אתר הנצחה לזכרו של רב-סרן שנפל במבצע צוק איתן.
המאבק על מי המעיין
מי המעיין שמשמשים להשקיית שטחים חקלאיים של קיבוץ כפר סאלד, הם רקע למאבק סביבתי. באזור החלו עבודות להחלפת הצנרת הישנה המובילה מים לשטחים החקלאיים. החברה להגנת הטבע ביקשה לעצור את העבודות ודרשה שמי המעיין לא ישמשו למטרות חקלאיות.
נמל התעופה הבין-לאומי סימון בוליבר
נמל התעופה קרוי על שם "אבי האומה" של ונצואלה, סימון בוליבר, שנולד בקראקס. בשנת 2009 עברו בנמל התעופה 8,675,409 נוסעים, מהם 4,787,637 בטיסות פנים ו-3,887,772 בטיסות בינלאומיות.
היסטוריה
ב-22 באוגוסט 1942 אישרה ממשלת ונצואלה לחברת התעופה האמריקאית פאן אם את בניית נמל התעופה יחד עם עוד שני נמלי תעופה, של מרקאיבו ושל מטורין. ממשלת ארצות הברית סיבסדה את הבנייה כחלק מפרויקט ADP (באנגלית: Airport Development Program), שמטרתו הייתה ליצור בסיסים בים הקריבי בזמן מלחמת העולם השנייה וגם לסיים את התחרות האירופאית במסחר האווירי של אמריקה הלטינית. החברה המפעילה נקראה "פאן אמריקן איירפורטס" (Pan American Airports Corporation), שהפעילה גם מספר נמלי תעופה בברזיל, קולומביה, קובה, האיטי, פנמה והרפובליקה הדומיניקנית. החברה הפעילה את נמל התעופה עד 1 באוגוסט 1946, אז הועבר לידי ממשלת ונצואלה.
נמל התעופה נפתח ב-1 בינואר 1945 תחת השם "נמל התעופה של מאיקטיאה" על ידי נשיא ונצואלה איסאיאס מדינה.
בשנת 1978 התרחשה בנמל התרסקות מטוס ה-LAV HS 748 בוונצואלה.
הנמל הוא אחד מנמלי התעופה היחידים בעולם שקיבל את המטוס העל קולי קונקורד עד אמצע שנות ה-90 בטיסות סדירות על ידי שתי חברות התעופה שהמטוס היה בבעלותן, אייר פראנס ובריטיש איירווייז.
בשנות האלפיים הורחב נמל התעופה בצורה משמעותית.
חברות תעופה ויעדים
בנמל התעופה פועלות 10 חברות תעופה מוונצואלה, המגיעות לכל נמלי התעופה במדינה, ו-24 חברות תעופה זרות, המכסות 32 יעדים בינלאומיים, ובכך מחברות את קראקס אל רוב הערים המרכזיות במרכז ודרום אמריקה; וכן לארצות הברית, קנדה, ספרד, צרפת, פורטוגל, איטליה, גרמניה ודמשק שבסוריה.
דוד לבקובסקי
דוד לבקובסקי (1906–1991) היה צייר ישראלי יליד מזרח אירופה. לאחר מלחמת העולם השנייה, עלה לישראל והתיישב בצפת. בציוריו הנציח את יהדות וילנה החרבה, ואף צייר את אנשי צפת ונופיה. יצירותיו מוצגות במשכן לאמנות יהודית ע"ש דוד לבקובסקי במוזיאון יד לבנים שברמת גן.
ביוגרפיה
דוד לבקובסקי נולד בניאבל שברוסיה הלבנה וכשהיה בן שנתיים עברה משפחתו לווילנה. כילד וכנער הוא קיבל חינוך מסורתי ב"חדר" ובגימנסיה העברית ע"ש יוסף אפשטיין. הוא השתלם עד 1924 במכללה לצבעות ולציור דקורטיבי. כחבר באגודת "וילנה הצעירה" (יונג וילנע) במדור לסופרים ולציירים, הציג לראשונה בשנת 1922 בתערוכה של אמנים יהודים פולנים. כעבור עשור, בשנת 1932 הסתנן לרוסיה ועבד כאמן תפאורות ב"גוסעט", התיאטרון היהודי של שלמה מיכואלס במוסקבה. בשנת 1936, החל את לימודיו באקדמיה לאמנות בלנינגרד אבל לימודיו הופסקו ב-1937 משום שנחשד בפעילות אנטי-סובייטית. ב-1940, התגייס לצבא האדום וכעבור שנה נשלח למחנה ריכוז בסיביר, שם שהה חמש שנים במהלך מלחמת העולם השנייה. לאחר השחרור מהמחנה בשנת 1946 עבר להתגורר בכפר על יד וילנה ושם עבד כמזכיר המוזיאון היידי. כעבור שנתיים המוזיאון נסגר ולבקובסקי חזר להתפרנס מעבודות צבעות וציור שלטים. באותה תקופה החל להקדיש את עבודותיו להנצחת יהדות וילנה החרבה.
בשנת 1988 הוקם המשכן לאמנות יהודית על שם דוד לבקובסקי, בבית יד לבנים ברמת גן ובו מוצגות עשרות מיצירותיו. לאחר מותו, ללא ילדים, ביקש להוריש לעיריית צפת את ביתו ואת מרבית ציוריו כדי שיהפכו למוזיאון, אולם העירייה לא השכילה לקיים את צוואתו, פולשים נכנסו לדירתו ורבים מציוריו נהרסו.
אמנות
לבקובסקי עלה ארצה ב-1958 ולאחר כשנתיים השתקע בקרית האמנים שבצפת עם רעייתו רבקה. עד מותו חי לבקובסקי בצריף צנוע ודל בצפת. רוב קרובי משפחתו נספו בשואה, והוא חש כי עליו להקדיש את שארית חייו להנצחת זכרם של החיים היהודיים שנמחקו באמצעות ציוריו. לבקובסקי השתתף בתערוכות שונות, והקדיש את פעולתו האמנותית לתיאור העיירה היהודית שנחרבה וגם לתיאור נופיה ואנשיה של צפת וישראל.
יש קשר מיוחד בין ציוריו של לבקובסקי לסיפוריו של שלום עליכם, תמונות רבות שלו מתארות דמויות ואירועים ספרותיים מתוך יצירת הסופר. בציוריו, ישנו ערבוב של וילנה היהודית עם העיירה הדמיונית כתריאליבקה של שלום עליכם. במסגרת חגיגות מאה שנה להולדת שלום עליכם, הוקדשה בבית החייל בת"א תערוכה של ציורי לבקובסקי שכותרתה: "תערוכת דוד לבקובסקי: שלום עליכם – עולמו, החורבן, התחיה". במבוא לקטלוג התערוכה מתאר דב סדן את יצירתו של לבקובסקי: "הצלת דיוקנה של קהילת ישראל כדרך שנקלטה בנפשו ובעינו של מי שגדל בה ומת בתוכה, וחי אותה כשהיא על תלה, וכשהיא על חורבותיה ובא להראותה, להיות מראיה כיד ושם כעיר ואם בישראל". בכתבה שנתפרסמה לאחר מותו סיפר עליו אחד מידידיו כי "לבקובסקי לא מכר אפילו ציור אחד מציוריו, למרות שהיה להם ביקוש רב. לאנשים ששאלו אותו על כך הוא השיב, כי הציורים שהוא מצייר שייכים לכלל, לעם היהודי, ולא יכול להיות שיהיו ברשותו של אדם אחד, כי הם שייכים לרבים ונעשו בעבור הרבים".
תפילת פאולוס
תפילת פאולוס היא טקסט שהופיע בראשית קודקס יונג מספריית נאג' חאמאדי. ככל הנראה מדובר בתפילה שנוספה לקודקס לאחר שיתרת חלקיו כבר נכתבו. בדומה ליתר חלקי הקודקס, התפילה נכתבה בקופטית אולם כותרתה היא ביוונית - ככל הנראה השפה המקורית של הטקסט.
חסרים בטקסט ששרד שתי השורות הראשונות שלו.
תוכן התפילה
מדובר בטקסט מאוחר, פסאודוגרפי המשויך לשליח פאולוס אולם ללא ספק לא נכתב על ידו. ככל הנראה מדובר בטקסט שנכתב על ידי מאמין גנוסטי, והוא שונה מהתמות של איגרות פאולוס המקוריות.
מלומדים סבורים כי הטקסט נכתב על ידי ולנטינוס בשל הביטויים המופיעים בו והמאפיינים את כתביו - ואם אכן כך אזי התפילה נכתבה בין השנים 130 ל-160.
שמואל מרקוביץ
הרב שמואל מרקוביץ (נולד בכ"ד באלול ה'תש"ז, 9 בספטמבר 1947) הוא ראש ישיבת פוניבז' וחבר מועצת גדולי עולם התורה של "בני תורה".
ביוגרפיה
נולד וגדל ברמת גן לרב צבי מרקוביץ, ראש ישיבת קרלין-סטולין וחבר מועצת גדולי התורה של דגל התורה, ולרבקה, בתו של הרב שבתי יגל. למד בישיבת פוניבז' לצעירים אצל הרב אהרן יהודה לייב שטינמן, והחל מאלול תשכ"ב בישיבה הגדולה. היה מתלמידיהם הקרובים של ראשי הישיבה הרב אלעזר מנחם מן שך והרב שמואל רוזובסקי. בשנות ה-70 נשא את ציפורה, בתו של נשיא הישיבה, הרב אברהם כהנמן.
לאחר נישואיו סייע לחותנו בניהול הישיבה, יחד עם גיסו הרב אליעזר כהנמן. בשנת 1988 מונה הרב מרקוביץ לר"מ בישיבה, לאחר תקופה קצרה בה כיהן כר"מ בישיבת גרודנא באשדוד שלאחריה שב לישיבת פוניבז'.
לאחר פטירתם של שלושת ראשי הישיבה הוותיקים התגלע סכסוך בישיבת פוניבז'. על פי פסיקת בית דין, החל הרב מרקוביץ בחודש אייר תשס"א באמירת השיעור היומי לבני שיעור ג', ברוטציה עם ראשי הישיבה האחרים, הרב גרשון אדלשטיין והרב ברוך דב פוברסקי. בחודש מרחשון ה'תשס"ב החל באמירת "שיעור כללי" ובכך הפך למעשה לראש ישיבה.
בקיץ תשס"ד החל במסירת שיחת מוסר בישיבה מדי מוצאי שבת.
באמצע שנות ה-90, לאחר שחותנו חדל לתפקד בשל מצבו הבריאותי, החלו מאבקי ירושה חריפים בינו לבין גיסו, הרב אליעזר כהנמן. בבוררות שהתקיימה בין שני הצדדים קיבל הרב אליעזר כהנמן את הבעלות על המוסדות הפיזיים של הישיבה, ולרב מרקוביץ ניתנה סמכות רוחנית, לצד הרב אדלשטיין והרב פוברסקי. בשנת תשס"ה (2005), לאחר שנכשל יישום הבוררות, נחלקו הישיבה וכולל האברכים שעל ידה לשתי ישיבות נפרדות. בראשות האחת, המנוהלת על ידי עמותת "מסורת התורה", עומד הרב מרקוביץ. ובראשות השנייה, שבנשיאות גיסו, עומד הרב ברוך דב פוברסקי (עד לפטירתו, עמד בראשות הישיבה הרב גרשון אדלשטיין). הרב מרקוביץ קיבל את תמיכת הרב יוסף שלום אלישיב ולאחר פטירתו נתמך על ידי הרב שמואל אוירבך. ברב אליעזר כהנמן תמכו הרב נסים קרליץ והרב חיים קניבסקי.
עמדותיו
הרב מרקוביץ דוגל בהגברת התחרותיות בין התלמידים, בבחינת "קנאת סופרים תרבה חכמה", מושג שבעיניו הוא המאפיין הבולט של ישיבת פוניבז'. הוא דורש בשיחותיו את מיצוי הכוחות הרוחניים של תלמידיו, גם כאשר הדבר כרוך במאמץ ותובע מהם שעות לימוד רבות ברציפות, בפרט בימי שישי ושבת. הוא מתנגד ללימוד של בחורי ישיבה תמורת מלגות כספיות, כולל במסגרות של ישיבת בין הזמנים או מבחנים.
עומד בנשיאות של מוסדות תורה נוספים, בהם ישיבות לצעירים בירושלים ובית שמש, המסונפות לישיבת פוניבז' שבראשותו, וכן תלמוד תורה "תפארת יעקב" בבני ברק , וכן של רשת כוללים שהקים בין השנים תשנ"ה-תשס"א, עם סניפים בערים ירושלים, מודיעין עילית, בית שמש ואלעד. הכוללים מיועדים עבור בוגרי הישיבה המעוניינים להמשיך ללמוד במתכונת הלימוד בישיבת פוניבז'. הוא מוסר שיעורים ושיחות בבתי המדרש.
הרב מרקוביץ מזוהה עם מפלגת בני תורה שהוקמה עקב המחלוקת בציבור הליטאי ומשתתף בכינוסיה. בבחירות לרשויות המקומיות בשנת 2013 הורה לתלמידיו להצביע למפלגה. עם זאת, בשונה מעמדת מנהיגה הרוחני של המפלגה, הרב שמואל אוירבך, הוא מאפשר לתלמידיו להתייצב בלשכות הגיוס לצורך דחיית שירות ורובם עושים זאת.
מתגורר בבני ברק ואב לחמישה. חתנו הגדול, הרב מיכאל קופמן מונה על ידו בקיץ תשע"ו לר"מ בישיבתו.
ספרי שיעוריו ושיחותיו
שיעוריו יצאו לאור על ידי תלמידיו. שיעורים על מסכת סנהדרין ומסכת גיטין בשנת תשנ"ז ובשנת תשס"ז. שיעורים במסכת נדרים (פרק נערה המאורסה) בשנת תשנ"ח. "סגן הכהנים" - שיעורים בסוגיא דרבי חנינא סגן הכהנים בתשע"ט. לאחר זמן קיץ תש"פ ולרגל חתונת נכדתו יצא לאור הספר "כתרי אותיות", שיעורים על מסכת נדרים ושיחות על ענייני השעה - מגפת הקורונה, שנמסרו בישיבה. שיעורים על מסכת מכות באלול תשפ"א, "שיעורים בכתובות דף ט'" - על הסוגיות החמורות בדף ט' במסכת כתובות בחורף תשפ"ב. שיעורים על מסכת יבמות בחורף תשפ"ג.
שיחותיו יצאו לאור בקונטרסים "ליל הסדר" על חג הפסח בשנת תשס"ח, הקונטרס יצא לאור שוב במהדורה מחודשת לקראת פסח תשע"ו. "קבלת התורה" על חג השבועות ומתן תורה בשנת תשס"ד, הספר יצא לאור שוב במהדורה מחודשת לקראת חג השבועות תשע"ח. "לתשובת השנה" על הימים הנוראים בשנת תשס"ט, ובהוצאה מחודשת באלול תשפ"ב עם הוספה של עשרות שיחות ומאמרים מכל השנים, על הימים הנוראים. "מאה ברכות" על ענייני מאה ברכות בשנת תשע"א. ובחשוון תשפ"ג יצא לאור במהדורה חדשה לרגל שמחת נישואי נכדו על ידי מכון "צור התורה". בכסלו תשע"ט יצא לאור לרגל חתונת נכדו הספר "שיר חנוכת", אסופת שיחות ומאמרים על ימי החנוכה. בחשון תש"פ יצא לאור לרגל חתונת נכדו הספר "פליטת סופריהם", אסופת שיחות והספדים על מרן הגרא"מ שך זצ"ל. בתמוז תשפ"ג יצא לאור הספר "שכינתו לציון" - אסופת שיחות ומאמרים על ימי בין המצרים. שיעוריו ושיחותיו יוצאים לאור בשנים האחרונות על ידי מכון "צור התורה" אשר חברים בו גדולי תלמידיו.
מזמן קיץ תשפ"ג יוצא מדי שבוע עלון מחידושיו, ומשיחותיו השבועיות בישיבה במוצאי שבת לאחר תפילת ערבית. ודברים שנשא בענייני השעה.
אלכסנדר בלוייב
אלכסנדר בלוייב (ברוסית: Алекса́ндр Никола́евич Балу́ев; נולד ב-6 בדצמבר 1958) הוא שחקן רוסי.
ביוגרפיה
בלוייב נולד במוסקבה ולמד בבית ספר לתיאטרון בעיר, ב-1980 החל להופיע בתיאטרון הצבא הרוסי ובין הופעות המשחק הראשונות שלו היא במחזה הגברת עם הקמליות. ב-1986 עבר לתיאטרון ירמולובה ושם הופיע בין היתר במחזה קליגולה, בסוף שנות השמונים הוא עזב את התיאטרון על מנת להתמקד בקריירה קולנועית.
קריירה
ב-1993 שיחק בסדרה "הסוס הלבן" אודות מלחמת האזרחים ברוסיה. ב-1997 שיחק את הגנרל אלכסנדר קודורוף בסרט פיסמייקר.
ב-1998 שיחק בסרט "פגיעה קטלנית" לצד ונסה רדגרייב וטיאה לאוני. ב-2000 שיחק במותחן הפעולה "סימן חיים" לצד מג ראיין.
ב-2004 שיחק בסדרה "סאגת מוסקבה" המבוססת על טרילוגיה מאת וסילי אקסיונוב ושודרה בערוץ 1 הרוסי. ב-2005 שיחק בסדרה מותה של האימפריה ובאותה שנה לקח חלק בעיבוד הקולנועי של הספר גמביט טורקי.
ב-2007 שיחק בסדרת ההרפתקאות 1612 ובאותה שנה שיחק בסרט "הגירוש" של הבמאי אנדריי זוויאגינצב, שעל תפקיד זה היה מועמד לפרס ניקה.
ב-2011 גילם את פיוטר הגדול בסדרה אודותיו וב-2020 השתתף בסרט "צרפתי". ב־2021, גילם שוב את פיוטר הגדול, הפעם בסדרת הטלוויזיה "יליזבטה".
אוסטין מטילסון
אוסטין מטילסון (באנגלית: Austin Matelson; נולד ב-10 במרץ 1985) הוא מתאבק אמריקאי ואישיות טלוויזיונית המופיע בארגון ההיאבקות All Elite Wrestling (AEW). הוא ידוע בעיקר בזכות עבודתו בארגון ההיאבקות Lucha Underground בשם הבמה ויבורה וגם בשם לוצ'סאורוס כמתאבק עצמאי ובארגון AEW. בעבר, הוא היה חלק מארגון ה-WWE, שבו הופיע בשם ג'ודאס דבלין בתוכנית NXT. הוא היה דייר בעונה ה-17 של תוכנית הריאליטי האח הגדול, בה סיים במקום החמישי. מטילסון למד באוניברסיטת קליפורניה, נורת'רידג', וסיים לימודי תואר ראשון ותואר שני בהיסטוריה של ימי הביניים.
WWE (2012–2014)
בשנת 2012 חתם מטילסון על חוזה בארגון WWE ונשלח להתאמן בליגת ההיאבקות FCW שם קיבל את שם הבמה ג'ודאס דבלין. ב-1 באוגוסט 2012, הוא ערך את הופעת הבכורה שלו ב-FCW עם קורי גרייבס והם ניצחו את בריילי פירס ו-CJ פארקר. בשנת 2012, ארגון ה-FCW הפך לליגת הפיתוח NXT ודבלין הופיע בעיקר במופעים מקומיים. מטילסון שוחרר בשנת 2014 לאחר פציעה קשה בירך.
קריירה עצמאית (2016–2019)
מטילסון חזר לענף ההיאבקות המקצועית בשנת 2016, לאחר שלא הופיע מאז שחרורו מארגון WWE. ב-17 ביוני 2016, הוא ערך את קרב הבכורה שלו בארגון ההיאבקות Millennium Pro Wrestling תחת שם הבמה אוסטין דראבן, כשרשם ניצחון על ראיין ג'יי מוראלס. ב-30 בספטמבר 2016, תחת שם הבמה ג'אסט ג'ודאס, הוא ניצח את דני דיביין וזכה באליפות MPW במשקל כבד.
Lucha Underground (2016–2018)
בחודש מאי 2016, מטילסון ערך את הופעת הבכורה שלו בארגון לוצ'ה אנדרגראונד כחלק מקבוצת שבט הזוחלים, כשהוא עטה מסכה והופיע בשם הבמה ויבורה. ב-7 במאי 2016, ויבורה, יחד עם פינדר ודראגו זכו באליפות השלשות של לוצ'ה אנדרגראונד. הקבוצה איבדה את תואר האליפות לדאנטה פוקס, קילשוט והמאק. בפרק של לוצ'ה אנדרגראונד ששודר ב-18 ביולי 2018, ויבורה ניצח את ג'וני מונדו. בפרק של לוצ'ה אנדרגראונד ששודר ב-1 באוגוסט 2018, הדמות ויבורה "נהרגה" בעריפת ראש על ידי טאיה ואלקירי.
מטילסון החל להשתמש בדמות ויבורה גם מחוץ ללוצ'ה אנדרסגראונד ושינה את שם הבמה שלו ללוצ'סאורוס. ב-17 וב-18 בנובמבר 2017, מטילסון התאבק באירוע של ארגון ההיאבקות House of Hardcore תחת שם הבמה זה וניצח את אלכס ריינולדס בלילה הראשון וניצח גם בלילה השני בקרב משולש את מאט רידל ואת וילי מאק.
All Elite Wrestling (2019–היום)
ב-25 במאי 2019, מטילסון ערך את הופעת הבכורה שלו בארגון ההיאבקות All Elite Wrestling (AEW) במסגרת אירוע השלם וצפה Double or Nothing כחלק מקרב הקזינו באטל רויאל. הוא היה אחד משלושת המתאבקים האחרונים שנותרו בקרב, לפני שהודח על ידי אדם פייג'. שלושה ימים לאחר מכן, התפרסם כי הוא חתם בחברה תחת שם הבמה לוצ'סאורוס. כעבור חודשיים, הוא הצטוות עם ילד הג'ונגל לקרב זוגות משולש באירוע Fight for the Fallen, שבו הפסידו לדארק אורדר (איוול אונו וסטו גרייסון); קרב זה כלל בנוסף את אנחליקו וג'ק אוואנס. באירוע All Out, לוצ'סאורוס, יחד עם ילד הג'ונגל ומרקו סטאנט הופיעו לראשונה תחת השם "Jurassic Express", כשהם נחלו הפסד ל-SoCal Uncensored (כריסטופר דניאלס, פרנקי קאזריאן וסקורפיו סקיי). באירוע Fight for the Fallen (2020), שנערך ב-15 ביולי, ג'וראסיק אקספרס הפסידו בקרב שלושה נגד שלושה ל-The Elite (קני אומגה, מאט ג'קסון וניק ג'קסון). ב-20 באוגוסט בפרק הספיישל The First Dance של התוכנית השבועית Rampage, ג'וראסיק אקספרס ניצחו את פרייבט פארטי (אייזיאה קאסידי ומארק קוון). במופע המקדים לאירוע All Out, שנערך ב-5 בספטמבר, ג'וראסיק אקספרס (ג'ונגל בוי ולוצ'סאורוס) ובסט פרנדס (אורנג' קאסידי, צ'אק טיילור ווילר יוטה) ניצחו את הארדי פאמילי אופיס (מאט הארדי ופרייבט פארטי) וההייבריד 2 (אנחליקו וג'ק אוואנס). ב-5 בינואר 2022 בפרק של התוכנית Dynamite, ג'וראסיק אקספרס ניצחו את הלוצ'ה בראדרס (פנטה אל זרו מיידו וריי פיניקס) וזכו באליפות הזוגות של AEW. הם רשמו הגנה מוצלחת על חגורות האליפות ב-28 בינואר 2022 בפרק של התוכנית Rampage לאחר שניצחו את פרייבט פארטי (אייזיאה קאסידי ומארק קוון). באירוע Revolution, שנערך ב-6 במרץ, ג'וראסיק אקספרס שמרו על חגורות האליפות במסגרת קרב זוגות משולש מול reDRagon (בובי פיש וקייל אוריילי) ואת היאנג באקס (מאט ג'קסון וניק ג'קסון).
האח הגדול
בקיץ 2015 מטילסון התמודד בעונה ה-17 של האח הגדול. הוא הודח במהלך השבוע ה-12 וסיים במקום החמישי הכולל.
חיים אישיים
לפני שהחל את לימודיו באוניברסיטת קליפורניה בנורת'רידג', מטילסון למד בחינוך ביתי. הוא סיים שני תארים בהיסטוריה, תואר ראשון בשנת 2008 ותואר שני בשנת 2010, בהתמחות בספרות ימי הביניים. כששהה בבית האח הגדול, מטילסון ניהל מערכת יחסים עם ליז נולן. מערכת היחסים ביניהם נמשכה חמישה חודשים, לפני שנפרדו בפברואר 2016.
אלקטרון וולט
אלקטרון וולט (eV) הוא יחידת מידה של אנרגיה. אלקטרון וולט אחד שווה לאנרגיה שמקבל אלקטרון חופשי כאשר הוא עובר מפל מתחים של וולט אחד. אלקטרון וולט אחד שווה. במונחי מסה, לפי שקילות המסה והאנרגיה, אלקטרון וולט אחד שווה.
יחידות של אלקטרון וולט משמשות לעיתים קרובות למדידה של אנרגיות ומסות של עצמים זעירים, כגון חלקיקים יסודיים, האדרונים, גרעינים, אטומים ולעיתים רחוקות יותר, מולקולות. כך, לדוגמה, מסת המנוחה של החלקיק המסיבי בעל המסה הנמוכה ביותר, הניוטרינו, היא כ-0.12 אלקטרון וולט (סכום שלושת הטעמים). מסת המנוחה של החלקיק היסודי בעל המסה הגבוהה ביותר, קוארק עליון, היא כ-172,440,000,000 אלקטרון וולט, או 172.44 ג'יגה אלקטרון וולט (GeV). מסת המנוחה של אלקטרון היא 510.9989461 קילו אלקטרון וולט (keV) וזו של פרוטון היא 938.2720813 מגה אלקטרון וולט (MeV).
כאשר יחידות אלקטרון וולט משמשות למדידת מסה, היחידה אינה אלקטרון וולט לבדו, אלא eV/c2, כלומר, אלקטרון וולט חלקי מהירות האור בריבוע. זאת, בהתאם למשוואה E=mc2. אולם, בדרך כלל, ה-c2 מושמט, מכיוון שמהירות האור היא קבועה. הלכה למעשה, מניחים כי c=1.
המרה טבעית
עקב השקילות של יחידות פלאנק, ניתן להמיר גודל נתון של אנרגיה לגודל מסוים של טמפרטורה, תדר, אורך או זמן.
במונחי טמפרטורה, אלקטרון וולט אחד שווה 11,604.5221 קלווין. זאת, לפי קבוע בולצמן והמשוואה E = kBT.
במונחי תדר, אלקטרון וולט אחד שווה 241,798,926,250,375 הרץ או כ-, בערך פי 2.4 מיליון מהתדר של תחנת רדיו המשדרת ב-.
במונחי אורך, הרי בהתאם למהירות האור, אלקטרון וולט אחד שווה מטר, כלומר, כ-1.24 מיקרון. זה הוא אורך הגל של חלקיק שהמסה שלו (או האנרגיה שלו, במקרה של חלקיק חסר מסה) היא.
במונחי זמן, אלקטרון וולט אחד שווה שניות. זה ההפרש בין שיאי גל סמוכים בגל החומר של חלקיק שמסתו היא.
יהושע ברזילי
יהושע ברזילי (אייזנשטט) (בלארוס, 1855 - שווייץ, 1918), סופר ופעיל ציוני.
תולדות חייו
נולד בבלארוס, אז בתחומי האימפריה הרוסית. היה חבר בתנועת חובבי ציון ועלה לארץ ישראל בשנת 1881, לאחר שנה שב לרוסיה והיה בין מייסדי הארגון החשאי בני משה (יחד עם אחד העם), שדגל בהכשרת הנהגה של יחידי סגולה להנהגת העם ולמימוש תחייתו המדינית בארץ ישראל.
ב-1890 שב לארץ ישראל עם הגרעין המייסד של "בני משה", עבד בבנק אפ"ק (ממנו פוטר משום שהעניק אשראי ללקוחות בניגוד לכללי הזהירות המקובלים ותוך העדפת שיקולים ציוניים על פני שיקולים מסחריים) ושימש כמזכיר ועד חובבי ציון ביפו. בתפקידיו אלה הרבה לנסוע בארץ ישראל, בעיקר במושבות החדשות, והיווה כתובת לפניות מתיישבים. בשנים 1894-1895 היה הספרן של שערי ציון. זמן קצר לאחר עלייתו עבר להתגורר בירושלים.
יהושע ברזילי היה סופר פורה, משוררה של חיבת-ציון המעשית. הוא כתב סיפורים קצרים רומנטיים מלאי-חן מהווי החיים בארץ ישראל, חלק גדול מהם התפרסם מעל גליונות "הצבי", עיתונו של אליעזר בן-יהודה. כמו כן פרסם (יחד עם יהודה גור) ירחון בשם "מכתבים מארץ ישראל" שהופץ בקרב חברי "בני משה" ברוסיה בין השנים 1893–1895. בחלק גדול מכתביו מנה את השנים לפי המניין לחורבן הבית. הוא השתמש גם בשמות העט "בית הלוי" ו"בר-לי".
היה חבר ובעל ברית של מנחם אוסישקין ותמך בו במאבקיו נגד תוכנית אוגנדה, נגד התערבות הברון רוטשילד במושבות, בעד העלאת חשיבותה ומעמדה של ירושלים בחשיבה הציונית ובעד החדרת השפה העברית כלשון לאומית רשמית. מכתביו לאוסישקין נפרשים על פני שנים רבות ומהווים תיעוד חשוב אודות המשברים והמאבקים שפקדו את עולי העלייה הראשונה בעיקר בשנים 1900–1911. יחד עם אוסישקין הקים את אגודת "חובבי ירושלים" לקידום היישוב היהודי בירושלים עליה נמנו הרב ראי"ה קוק, ר' בנימין, קדיש סילמן, דוד ילין, בוריס שץ, יצחק בן-צבי ורחל ינאית בן-צבי ועוד. הוא אף ערך מחקרים לגבי הרכב החברה בירושלים בת זמנו ושקד על תוכניות לשיפור תנאי המחיה באמצעות עבודה.
בשנות מלחמת העולם הראשונה נאלץ, כמו רבים מעולי העלייה הראשונה, לגלות מן הארץ ועבר לשווייץ, שם נפטר ב-1918, וכעבור שבע שנים, הועלו עצמותיו ונטמנו בהר הזיתים.
בנייה בלבנים
בנייה בלבנים היא שיטת הבנייה המסורתית והנפוצה ביותר. הבנייה בלבני אבן או אדמה התפתחה כבר במסופוטמיה ומצרים העתיקות והשימוש בשיטה זו קיים בפועל עד היום. ממחציתה השנייה של המאה ה-19 החלה הבנייה במדינות המערב לעבור בהדרגה לבנייה מלבני בטון ולבני סיליקט המשולבת באלמנטים יצוקים של בטון ופלדה (בעיקר קורות ותקרות). הבנייה בלבנים השתכללה לאורך ההיסטוריה במקביל לסגנונות האדריכלות אשר הייתה תמיד קשורה לטכנולוגיית הבנייה הקיימת.
הלבנה, היא היחידה הבסיסית אשר משמשת לבניה, היא גוש קשיח אחד אשר יכולה להיות עשויה מאבן, שיש, חומר, סיליקט או בטון. יחידה בסיסית זו נועדה לעמוד במאמצי לחיצה של המסה העצמית שלהם או של התקרות והקומות שמעליהם. במקומות בהם נדרש מִפתח היוצר מאמצי כפיפה נעשה שימוש בעבר בגושי אבן גדולים או בשילוב של קרשי עץ בין הלבנים וכיום בחגורות בטון או בקורות. שיטת הבנייה הנפוצה ביותר לבניית קירויים מלבנים מאז התקופה הרומית היא הקשת. קשת הלבנים מסוגלת ליצור מפתחים בעזרת לבנים בודדות הנשענות אחת על השנייה ומעבירות את מאמצי הלחיצה אל צידי הקשת. כל סוגי הקמרונות הקיימים הם שכלולים של שיטת בנייה זו ואיפשרו עם השנים קירויים מסוגים שונים ובעלי אופי אדריכלי שונה.
טכנולוגיית הבנייה בלבנים הגיעה לשיאה כבר בסוף ימי הביניים עם האדריכלות הגותית. הבנייה הגותית יצרה מבנים מפוארים בעלי צורות מורכבות אשר בבסיסם הם בסך הכול מבני לבנים. היכולת ליצור מלבני אבן או מלבנים שרופות מבנים אשר נראים כאילו עשויים בתחרה היא אחד המאפיינים הייחודיים של האדריכלות הגותית של ימי הביניים.
סידור לבנים
בבנייה של קירות מלבנים קיימות מאות שיטות שונות לארגון הלבנים כדי להשיג קיר יציב ובעל תכונות בידוד תרמי ואקוסטי. אופן סידור הלבנים אף יוצר מראה שונה בחזית המבנה שלה גם ערך אסתטי. לרוב, מסודרות הלבנים המלבניות בתוך נפח הקיר ובכיוון הניצב לו לסירוגין. באופן כזה הקיר חזק יותר ומתפקד כיחידה מקשית אחת כנגד המאמצים הפועלים עליו. הדבקת הלבנים זו לזו על ידי מלט מאפשרת בניית קירות דקים מבלי לאבד יציבות. שורה אפקית אחת של לבנים נקראת "נדבך", מונח המשמש גם לחיפוי אבן.
כאשר בונים מלבנים בגדלים סטנדרטיים, אורך הלבנה הוא לרוב כפליים מרוחבה בתוספת המלט - כסנטימטר אחד. באופן זה ניתן להניח שורת לבנים בכיוון האורכי ומעליה שורה בכיוון הרוחבי ולשמור על משטח הקיר החיצוני שטוח. גם לבנים המסודרות לאורך הקיר בשתי שורות מקבילות מונחות בהסטה אחת יחסית לשנייה כדי לשפר את חוזק הקיר.
כוכבי הלכת באסטרולוגיה
כוכבי הלכת באסטרולוגיה הם בעלי משמעות שונה ממה שמקובל כיום במדע לתיאור של כוכב לכת. עוד הרבה לפני שגילו את הטלסקופ, יכלו הקדמונים לחקור את השמיים מנקודת צפייה בעין בלתי מזוינת, ומשם חולקו כוכבי השמיים ונפלו לשתי קטגוריות, והן כוכב שבת וכוכב לכת. כוכב שבת, הוא כוכב שנראה קבוע על מפת השמיים וכוכב לכת הוא כוכב שנע על גבי פני השמיים. הירח והשמש זכו לכינויים המאור הקטן והמאור הגדול בהתאמה אך יחד עם זאת בשל תנועתם הנצפית על פני השמיים, הוגדרו אסטרולוגית גם ככוכבי לכת.
היסטוריה
האסטרולוגיה הבבלית והיוונית ראו במודל הגיאוצנטרי כמסביר את מבנה היקום. במודל זה נצפתה הארץ במרכז היקום וכוכבי הלכת סובבים סביבה. על פני מישור המילקה נצפתה תנועת כוכבי הלכת ועל אותו מישור ממוקם גלגל המזלות. לפי המודל הגאוצנטרי רק גרמי שמיים שנעים על פני רצועת הזודיאק, נחשבים לכוכבי לכת בעוד כל השאר נחשבים לכוכבי שבת.
כוכבי הלכת הנראים לעין
באסטרולוגיה ההלניסטית והיהודית כל אחד מהכוכבים שולט במשך שעה אחת ואחריו הכוכב הבא בסדר שצ"ם חנכ"ל - שבתאי, צדק, מאדים, חמה (השמש), נוגה, כוכב (-חמה), לבנה (הירח). שבתאי שולט בשעה הראשונה של בוקר יום השבת ולאחר מכן כל שבע שעות, ברכת החמה שנאמרת פעם ב-28 שנים, קשורה לשליטת שבתאי. וכפי שנכתב ב: "כל כ"ח שנין והדר מחזור ונפלה תקופת ניסן בשבתאי באורתא דתלת נגהי ארבע [=כל 28 שנה, כאשר חוזר המחזור ונופלת תקופת ניסן במזלו של שבתאי בערב שבין יום שלישי לרביעי]". עכשיו .
השמש
השמש היא הכוכב הכי גדול במערכת השמש ולפיכך היא המאור הגדול. השמש היא הבסיס שעליו בנויה האסטרולוגיה המערבית.
אסטרולוגיה מבוססת שמש, היא ניסיון פשטני להסביר את האסטרולוגיה על בסיס מזל השמש בלבד. אסטרולוגיה זאת היא השכיחה והפופולרית בעיתונים ובכתבי עת ובקרב האנשים ולמעשה אנשים שנשאלים באיזה מזל הם נולדו, הכוונה למיקום השמש באותו הזמן שבו נולדו. ובהיות השמש הגורם השמיימי הכי גדול במערכת השמש, יש הטוענים שגודלה וזוהרה מקנה לה את המקום החשוב ביותר באסטרולוגיה.
השמש מיוצגת במיתולוגיה היוונית על ידי האל הליוס וכן האל אפולו, במיתולוגיה ההינדית על ידי האל סוריה, ויוחס לה מין זכרי.
השמש שליטה של מזל אריה ונעלה במזל טלה. היא נפולה במזל מאזניים ודלי.
השמש היא המרכז של מערכת השמש, וכמו המרכז כך השמש מייצגת דמות ריכוזית שנמצאת במרכז העניינים, בולטת לעין בצורה גלויה מאוד עד כדי גאווה גדולה שלא ניתן לראות בסביבתה כוכבים אחרים בשמיים. השמש באסטרולוגיה מייצגת גם את דמות האב, יכולת מנהיגות, שליטה, מלכות, יצירתיות, חיוניות וכל הקשור בכוח שמניע את החיים. השמש מייצגת את הכוח שמניע את החיים, את המטרה העיקרית של האדם ואת האופן שבו הוא רוצה להשאיר חותם ורושם בעולם.
הירח
הירח מכונה בלטינית לונה, ובמיתולוגיה היוונית מופיע בתור האלה סלנה וכן האלה ארטמיס ואצל הרומאים ידוע בשם האלה דיאנה. באסטרולוגיה ההודית מופיע הירח כאל צ'אנדרה ומיוצג על ידי אל ולא אלה.
הירח שולט על מזל סרטן ונעלה במזל שור, בעוד הוא נפול במזלות עקרב וגדי.
הירח באסטרולוגיה הוא ראי לנפש, מייצג את הרגש, את עולם הדמיון, את החמלה, את דמות האם, את התת-מודע, יכולות תגובות רגשיות. כמו כן הוא משקף הכלה, רגישות, אמפתיה ואת העבר ובעיקר את עולם הילדות.
הירח משתנה במראה שלו במשך החודש הודות שינוי במיקום שלו ביחס לכדור הארץ והשמש. הופעותיו השונות מכונות פאזות הירח ולהן חשיבות גדולה בניתוח אסטרולוגי. הפאזות משקפות את היחסים בין הירח לשמש ובסימבוליקה אסטרולוגית את היחסים בין האגו לנפש, בין האב לאם וכיוצא בזה. מקובל לחלק את פאזות הירח לחלוקות של שתיים (מתמלא או מתחסר), ארבע (מתמלא עד למחציתו, מתמלא עד מילואו, מתחסר עד למחציתו ומתחסר עד למחזור חדש) ושמונה פאזות ירחיות (מרחקים בטווחים של 45 מעלות בין הזוויות שיוצרים השמש והירח עם כדור הארץ).
השינוי במראה של הירח גם נותן לו את אופיו המשתנה והלא יציב, כזה שמושפע רגשית. בהיותו הכוכב שקשור למאזן המים בכדור הארץ (גאות ושפל) הירח שייך למזל סרטן וליסוד המים, רגיש ונתון לשינויים.
כוכב חמה
כוכב חמה (מרקורי) המיוצג על ידי האל הרמס והאל מרקורי במיתולוגיה היוונית והרומית בהתאמה, הוא הכוכב הקרוב ביותר לשמש. בהיותו הכוכב הקרוב ביותר לשמש, וגם כוכב הלכת הקטן ביותר לשמש הוא קולט את מירב אורה של השמש. כמייצג של האלים שהיוו את שליחי האלים, מרקורי מתחבר לנושאים של תקשורת, העברת מידע, דיבור, לשון ובין היתר הרמס גם היה פטרונם של הסוחרים ושל הגנבים.
במזל תאומים מרקורי נמצא במזל מיסוד האוויר ולכן שולט על השכל, דיבור, כתיבה, תקשורת. הדיבור והמסר המילולי מיוחס למזל תאומים ומרקורי שם מתבטא במדיות שונות של תקשורת. במזל בתולה הוא שולט במזל של אדמה ולכן מתחבר שם לניתוחים אנליטיים ומגיע לרמות דיוק גבוהות, תוך שאיפה ליצור משהו שלם ומוקפד.
מרקורי הוא כוכב של העברת מידע, יוצר תקשורת ומגשר בין אנשים, אך יחד עם זאת הוא גם יכול להוביל לבלבול בתקשורת, במיוחד בתקופת נסיגת הכוכב. מרקורי, הוא הכוכב האישי, שנמצא בנסיגה בין 3-4 פעמים בשנה וזאת יותר מכל הכוכבים באסטרולוגיה. באסטרולוגיה הקלאסית, תקופת נסיגת הכוכב נחשבת לתקופה לא פשוטה. תקופה זאת מאופיינת בשינוי תדר של הכוכב, שכן הנושאים עליהם הוא חולש משנים צורה ומקבלים משמעות שונה, שמתורגמת אחרת. לכן בטורי אסטרולוגיה בעיתונים וברשת ההמלצות הן להימנע מרכישות יקרות או חתימת חוזים למיניהם.
מרקורי הוא הכוכב הכי קטן מבין כוכבי הלכת והוא יכול להיות במרחק של עד 28 מעלות מהשמש. לכן הכי קשה לזהותו בשמיים, שכן הוא מופיע בשמיים כשהוא נמצא במרחק של יותר מ-12 מעלות מהשמש, וגם אז לזמן קצר מאוד. כשהוא מקדים את השמש בהילוך הוא כוכב של בוקר ומופיע לפני הזריחה, וכשהוא עוקב אחרי השמש הוא כוכב של ערב. תכונה זאת גם נתנה לו את אופיו החמקן, ובספרי אסטרולוגיה רבים הוא מכונה הטריקסטר, הלהטוטן/ חמקן. יכולת הופעתו פעם בבוקר ופעם בערב גרמה לכך שבעבר חשבו שמדובר בכוכבים שונים לגמרי, והיוונים הקדמונים כינוהו פרומתאוס (וגם אפולו, כשזרח עם שחר) ואפימתאוס (וגם הרמס, כשהופיע לאחר שקיעת השמש).
נוגה
ונוס היא הכוכב הפנימי השני בין כדור הארץ לשמש (אחרי כוכב חמה).
באסטרולוגיה מייצגת ונוס אמנות, יופי, הרמוניה, מערכות זוגיות, דרכים ליצירת חברויות, שותפים, אהבה ורומנטיקה. ונוס גם מייצגת ערכים, ערך עצמי, כסף וממון אישי.
ונוס שליטה של מזל שור ושל מזל מאזניים. במזל שור השליטה מתבטאת בחיבור ליסוד הארצי, חיבור לתחושות ולחושים הבסיסיים לקיום, ההנאה מהחיים ומהאוכל, נעימות במגע והרגשה. במזל מאזניים היא מתבטאת בחיבור לזוגיות, שותפויות, דיפלומטיה, את היכולת לראות ולהכיל את זה שממול, שיכול להיות חבר, שותף, בן זוג, עמית, אויב וכיוצא בזה.
ונוס נפולה במזלות עקרב וטלה.
לאחר המאורות, ונוס נחשבת לעצם הבולט ביותר בשמיים. תכונה זאת בעיני הקדמונים התבטאה במקום טוב, ולכן ונוס נחשבת לכוכב מיטיב באסטרולוגיה הקלאסית.
בדומה למרקורי גם ונוס יכולה להמצא בקרבת השמש ולא יותר מ-47.5 מעלות מרחק (ויכולה להיות במרחק שני מזלות אחרי או לפני השמש). בדומה למרקורי, גם לוונוס יש אפשרות לזרוח לפני הזריחה או אחרי השקיעה. כשהיא מופיעה לפני הזריחה בשמיים היא נחשבת לכוכב של בוקר וכונתה על ידי הנוצרים הקדמונים בכינוי לוציפר (במקורות היהודים "הילל בן שחר") ובערב כונתה הספרוס.
ונוס בשמיים יוצרת את מבנה הפנטגרם, המכונה גם חותם שלמה.
מאדים
כוכב מאדים (מארס) הוא כוכב הלכת הראשון מחוץ למסלולו של כדור הארץ והוא מיוצג במיתולוגיה היוונית והרומית על ידי האל ארס והאל מארס בהתאמה. מארס היה אל המלחמה הרומי והיה לו מקום של כבוד בפנתיאון הרומי.
מאדים באסטרולוגיה מסמל את היצר, את הרצון הפנימי הקיים בכל אדם, את הליבידו והחשק המיני, את יכולת ההשרדות והרצון לשרוד, את הכלים הפרימיטיביים ביותר שדרושים לקיום בסיסי, מארס מסמל את ארכיטיפ הגבר והאנימוס של יונג, מארס מסמל את היאנג בתאוריה הסינית של יין ויאנג והוא הכוכב המשלים לוונוס. מאדים הוא מקור לאנרגיה טהורה, הוא אימפולסיבי בטבעו וחם מזג ועובד לפי עקרון הפעולה.
חודש מרץ שבו גם השמש שוהה במזל טלה הטרופי נקרא על שמו של האל מארס.
מארס נסוג אחת לשנתיים ושוהה בכל מזל כחודשיים. בעת נסיגה הוא גם יכול לשהות במזל שבו הוא נסוג לתקופה של חצי שנה- שמונה חודשים.
צדק
צדק מיוצג על ידי האל זאוס והאל יופיטר במיתולוגיה היוונית והרומית בהתאמה.
צדק הוא הכוכב הגדול ביותר במערכת השמש ולוקח לו כ-12 שנים להשלים את הקפתו סביב השמש. לפיכך כשהוא נצפה מהכדור לוקח לו לשהות כשנה בכל מזל וכשתים עשרה שנים להשלים סיבוב של מעגל הזודיאק.
צדק הוא כוכב גדול והבהיר ביותר אחרי המאורות ונוגה, לפיכך ובשל גודלו ייחסו לו באסטרולוגיה הקלאסית את התואר "המיטיב הגדול". באסטרולוגיה הקלאסית נחשב יופיטר לנקודת מזל ומיקומו מראה על הצלחה, שפע, גדילה ומזל בחיים.
צדק הוא שליט של מזל קשת ושל מזל דגים, הוא נעלה במזל סרטן, נפול במזל גדי ובמזל תאומים.
צדק באסטרולוגיה מהווה את הכוכב הראשון שאיננו נחשב לכוכב אישי וכן הוא נוגע בנושאים חברתיים יותר מאשר נושאים אישיים. יש הרואים בו דמות של מורה ובאסטרולוגיה ההודית הוא מכונה גורו, שפירושו מורה.
בתחזיות שנתיות שעורכים אסטרולוגים שונים, ניתן משקל ליופיטר ככוכב המיטיב באותה שנה. כניסתו למזל מסוים בדרך כלל קשורה במזל ושנה אופטימית לבני אותו מזל.
על פני מחזוריו של צדק פותחה האסטרולוגיה הסינית, שמבססת את הזודיאק שלה על פני שנותיו של צדק, שנים עשרה שנים בסה"כ, שנה לכל מזל.
שבתאי
כוכב הלכת שבתאי מיוצג על ידי האל כרונוס וסטורן במיתולוגיות היוונית והרומית בהתאמה וכן על ידי האל שאני במיתולוגיה ההודית.
שבתאי נחשב לכוכב הלכת המרוחק ביותר במערכת השמש שנראה לעין ללא טלסקופ ולכן הוא מסיים את רשימת כוכבי הלכת המוכרים עוד מימי קדם.
שבתאי שולט על מזל גדי ומזל דלי, נעלה במזל מאזניים ונפול במזל טלה ומזל סרטן.
שבתאי נחשב לכוכב הלכת האיטי ביותר מבין הכוכבים הידועים לקדמונים ולוקח לו כ-29-30 שנים להשלים סיבוב סביב גלגל המזלות. בשל כך הוא גם שוהה כשנתיים וחצי בכל מזל והשפעות ניכרות לאורך זמן. בשל מיקומו המרוחק מהשמש וטבעותיו הגלויות וידועות עוד לקדמונים, הוא נחשב גם סימבולית לכוכב קר מאוד, ולכן גם שולט על מזלות החורף (גדי ודלי).
באסטרולוגיה המודרנית סטורן מקבל משמעות שונה, נחשב לכוכב שמגדיל, משום ששיעוריו הקשים מאפשרים לאדם להתפתח ולגדול. להרבה אנשים המעברים של סטורן במפת הלידה נראים כאילו איזה כוח חיצוני "התערב" והגורל שיחק בהם. באסטרולוגיה המודרנית, הרואה באדם כאחראי למציאות שלו, סטורן מראה לאדם באיזה מקומות הוא לא התפתח, לא התבשל ולא הסתגל והוא מציע את ההסתגלות בדרך קשה אבל משתלמת אם האדם הפנים היטב את השיעור שלו.
ביהדות (כמו גם בדתות ומיתולוגיות אחרות) שבתאי שולט על יום שבת ונקרא על שמה.
כוכבי הלכת החוץ שבתאיים
כוכבי הלכת מעבר למסלולו של שבתאי הם כוכבים שלא היו ידועים באסטרולוגיה הקלאסית והעתיקה, מאחר שלא ניתן היה לצפות בהם ללא טלסקופ. גילוי אורנוס ב-1781 יצר נקודת מפנה באסטרולוגיה שכן כוכב לכת נסתר מהעין מופיע ככוכב לכת לכל דבר במערכת השמש. כוכבי הלכת שמחוץ לשבתאי, למעשה הם כוכבי הלכת אורנוס ונפטון ויחד עם פלוטו שהוגדר אסטרונומית ככוכב לכת ננסי הפכו להיות חלק מהאסטרולוגיה המודרנית.
המאפיין את כוכבי הלכת מחוץ לשבתאי הוא המסלול הארוך שלהם ולפיכך גם שהייה על רקע מזלות שונים לאורך זמן של בין 7 שנים עד ל-30 שנה. בכך הם כוכבים שיכולים לאפיין יותר קבוצות גילאים מאשר לשמש ככוכבים אישיים באסטרולוגיה ולפיכך הם גם מכונים כוכבי דור, שכן הם מאפיינים דור של אנשים.
אורנוס
אורנוס קרוי על שם האל אורנוס במיתולוגיה היוונית והרומית. אורנוס היה אל השמיים, אביו של סטורן וסבו של יופיטר.
אורנוס שליט של מזל דלי באסטרולוגיה המודרנית ובכך הוא מצטרף לשבתאי כשליט נוסף למזל דלי. בהיותו כוכב חדש הוא לא מגיע לאותם כללים של נעלות ומפלה כמו הכוכבים הידועים לקדמונים ואין הסכמה כוללת לגבי המזלות שבהם אורנוס נעלה או נפול, אולם בקרב אסטרולוגים מסוימים אורנוס מוגדר כנעלה במזל עקרב.
באסטרולוגיה, אורנוס מסמל את המימד הלא מוכר, שובר השגרה, שובר המוסכמות, את האופי המרדן שבאדם. אורנוס שגילויו יצר מהפכה התקשר סימבולית לכל התהליך הזה של שבירת הערכים המסורתיים עליהם הושתת האדם, איבוד התמימות והרצון לחקור ולגלות נבכים עמוקים יותר בנפש האדם. האנרגיות שלו מחשמלות, אימפולסיביות ודוחפות לפעולה. הוא כוכב שמפתיע ומעברים שלו יוצרים הפתעה, דברים שאינם עולים בהסכמה למצב קיים. אורנוס יוצר מציאות חדשה, הוא מסמל את המהפכות, מסמל חשמל ואלקטרוניקה, טכנולוגיות חדשות וכל דבר שהוא חדש ומתקדם. אורנוס מוביל להארה, השכלה ופותח אופקים.
אורנוס שוהה כ-7-8 שנים בכל מזל, לוקח לו כ-84 שנים לסיים מחזור בגלגל המזלות, והמעברים שלו נמשכים לאורך זמן משום שהוא איטי בתנועתו. מעבריו מאופיינים בשינויים חדים ומאפשרים להתנסות במקומות חדשים.
נפטון
נפטון או בשמו העברי רהב, נתגלה בשנת 1846 עקב גילוי שינויים בחישוב מסלולו של אורנוס. הכוכב המסתורי התגלה לאחר אין ספור מאמצים למוצאו, כולל נסיונותיו של לאונרדו דה וינצ'י וגלילאו גליליי לאתר את הכוכב הנסתר כ-200 שנים לפני גילויו. גילוי נפטון קשור לגילוי הקולנוע והטלוויזיה. באמנות הוא מתקשר לזרם האימפרסיוניזם וברפואה לחומרי הרדמה ולסמים.
נפטון קרוי על שם אל הים הרומי (ומקבילו היווני פוסיידון) ובעברית מכונה רהב על שם שר הים. סימולו הוא הקלשון, אותו שרביט שאחזו בו פוסיידון ונפטון במיתולגיות היוונית והרומית בהתאמה.
נפטון הוא כוכב חדש שלא היה ידוע לקדמונים והוא מצטרף אל יופיטר כשליט מזל דגים. בדומה לאורנוס, בהיותו כוכב חדש, הוא איננו מצטרף לחוקים הנוקשים של נעלות ומפלה כמו הכוכבים שהיו ידועים לקדמונים, אולם קיימת הסכמה בקרב אסטרולוגים שנפטון נעלה במזל אריה. באסטרולוגיה אזוטרית נפטון הוא שליט של מזל סרטן.
סימבולית, צבעו הכחול של נפטון מזכיר את הים ומכאן קישורו גם למזל דגים, ליסוד המים ולים. מבחינה מדעית הצבע הכחול של הכוכב מתקשר לנוכחות ניכרת של מתאן על גבי הכוכב.
נפטון שוהה כ-14 שנים בכל מזל, והשפעותיו מוגדרות לתקופה ארוכה. לוקח לו כ-164 שנים להשלים סיבוב סביב גלגל המזלות. בדומה לאורנוס גם נפטון מוגדר ככוכב דור, שמשפיע על דור של אנשים.
נפטון הוא מיסטי בטיבו ואוהב דרמות, מוגדר ככוכב היוצר אשליות ומשלה, רומנטי, רגיש ופגיע עד מאוד, יכולות דמיון גבוהות, פנטזיות וחלומות, בעל יכולת הזדהות גבוהה מאוד, אמפתי, נאיבי, תמים ומאידך קשור גם ברגשות אשם, קורבנות, התמכרויות שונות (לסמים ובכלל) ויש הרואים בו כאוקטבה הגבוהה של ונוס. נפטון מייצג רוחניות גבוהה, משיכה למיסטיקה וחלומות, חשיבה מופשטת, נזירות ומתקשר למקומות סגורים כמו בתי חולים, בתי כלא, מנזרים רוחניים וכל מקום שבו נותנים שירות ללא תמורה. נפטון מייצג גם בריחה מהמציאות, בלבול וספקות, אנשים רגישים בדרגות גבוהות עד כדי התבודדות מהחברה, אנשי אומנות ובוהמה ואנשים הקשורים לספינות ולים.
במעברים על מפת הלידה נפטון יכול להוביל למקומות של בלבול וחוסר בהירות, במישור הנמוך הוא יכול להוביל למקומות של חוסר שייכות, בעיות בהערכה עצמית עד כדי איבוד ערך עצמי, חלומות שהתנפצו, ובמישור הגבוה חיבור לתאוריות רוחניות, חיבור ליופי ולאידיאל.
פלוטו
בשנת 1930 נתגלה על ידי קלייד טומבו כוכב לכת חדש, פלוטו. מאוחר יותר, בשנת 2006ֿ, זכה פלוטו להגדרה של כוכב לכת ננסי, שכן אסטרונומית הוא לא עמד בקריטריונים של כוכב לכת. פלוטו הוא אחד מהגופים המוזרים במערכת השמש. למרות גודלו הקטן (קטן יותר מכוכב חמה), יש לו חמישה ירחים כאשר הגדול והמעניין מכולם הוא כארון. יחד עם זאת הוא נמצא בסביבה של גופים אחרים בחגורת קוויפר וניתן להשוותה לחגורת האסטרואידים שבין מאדים לצדק. כשוהה מחוץ למעגל של כוכבי הלכת ענקי הגזיים, פלוטו עצמו איננו ענק גז.
למרות הספק בזהותו, בין אם הוא כוכב לכת או כוכב לכת ננסי ואולי גם אסטרואיד בחגורת קוויפר, מעט מאוד אסטרולוגיים מערביים יסכימו לנשל את פלוטו ממעמדו ככוכב לכת בעל השפעה. לפיכך נכלל פלוטו ברשימה של כוכבי הלכת באסטרולוגיה יחד עם כל כוכבי הלכת שהוזכרו לעיל.
לפלוטו לוקח כ-248 שנים להשלים סיבוב סביב גלגל המזלות ובניגוד לכוכבי הלכת האחרים, מסלולו של פלוטו הוא אקסנטרי ומוסט כך שהוא שוהה בכל מזל מספר שונה של שנים. במזלות שור, תאומים וסרטן הוא יכול לשהות 25-31 שנים ואילו במזל עקרב הוא שוהה כ-12 שנים.
פלוטו קרוי על שמו של אל השאול הרומי (ומקבילו היווני היה האל האדס). כמו אל השאול, כך פלוטו פועל מתחת לפני השטח.
לפלוטו יש שני סימולים. הסימול הישן לקוח מעולם האלכימיה, והוא משלב את הירח והשמש על צלב החומר (cross of matter). הסימול החדש הוא צירוף של שתי האותיות הראשונות של שמו P ו-L כמו גם ראשי התיבות של האדם הראשון שהעלה השערות בקיומו של פלוטו, אסטרונום אמריקאי בשם פרסיוול לוול.
פלוטו שליט של מזל עקרב יחד עם מארס, בקרב אסטרולוגים במערב קיימת הדעה כי פלוטו נעלה במזל טלה אך יש הטוענים שהוא נעלה במזל אריה או במזל בתולה ונפול במזל שור. חוקי הנעלות והמפלה שהיו אופייניים לכוכבים המסורתיים באסטרולוגיה, נתקלים בקושי הגדרה בכוכבים חדשים ולא תמיד יש תמימות דעים בנושא זה אצל אסטרולוגים שונים.
באסטרולוגיה פלוטו מסמל מלחמות, מאבקים חזקים, את התת-מודע, חוויות מיסטיות עמוקות, דברים חשאיים, משטרה חוקרת, בלשות, יכולת טרנספורמציה, מוות ולידה מחדש (לדוגמה יכולת לקום ממשברים חזקים), פסיכולוגיה, דחפים ומתחים, כוח ושליטה.
המעברים של פלוטו במפת הלידה הם עוצמתיים ונמשכים זמן רב. פלוטו מביא לשינויים חדים, משברים שמשנים מציאות ומכריחים להתמודד עם הנושאים בהם פלוטו נוגע. פלוטו מבשר על לידה מחדש, תפיסה חדשה של המציאות והעברה למקום של כוח ועוצמה.
אסטרואידים, קנטאורים וכוכבי לכת ננסיים
בנוסף לכוכבי הלכת העיקריים באסטרולוגיה, קיימים גרמי שמיים שונים במערכת השמש, כגון אסטרואידים, קנטאורים וכוכבי לכת ננסיים נוספים שנתגלו שלהם יש חשיבות בעיקר באסטרולוגיה המערבית המודרנית. ביניהם אפשר למנות את כירון, את האסטרואידים שמהווים הרחבה לוונוס ולפרמטרים נשיים כגון פאלאס אתנה, יונו, וסטה וסרס, כשהאחרון קיבל מעמד של כוכב לכת ננסי כמו פלוטו, וכוכבי לכת נוספים שנתגלו ב-2005 כגון מאקה מאקה ואריס.
כירון
כירון קרוי של שם הקנטאור (חצי גוף אדם וחצי גוף סוס) בן האלמוות, כארון מהמיתולוגיה היוונית. שהיה מורם של מספר אלים במיתולוגיה היוונית, נחשב לאבי הרפואה ומורה לנגינה, צייד ורפואה. במיתולוגיה היוונית נפצע כארון מהרקולס, ולמרות היותו בן אלמוות, הפצע שנוצר כתוצאה מהמכה שקיבל היה לסמלו של כירון וכירון ביקש למות בסופו של דבר כתוצאה מהפצע.
יש המשייכים אותו לשליט מזל בתולה, בשל הפצע והדרך לרפא אותו, אך סיפורו המיתולוגי מתקשר לקבוצת קשת. סימולו הוא ראשי התיבות של "אובייקט קוואל" על שם צ'ארלס קוואל מגלה כירון, אך יש הרואים בסמל זה מפתח ויש הטוענים שזה מפתח לריפוי גם בפסיכותרפיה.
צרס
אסטרואיד (ceres), נמצא בחגורת האסטרואידים של מערכת השמש. מסמל הרחבה של הירח ומזל סרטן. קשור לדמות האם, הבית בו גדלנו ויכולת ההזנה.
פאלאס אתנה
אסטרואיד, נמצא בחגורת האסטרואידים של מערכת השמש. מסמל הרחבה של מזל גדי וכוכב שבתאי. קשורה לחשיבה הגיונית, שכל ישר ועבודה ממוסדת.
קתרין קרסמן טיילור
קתרין קרסמן טיילור (באנגלית: Kathrine Kressmann Taylor; 1903 – 14 ביולי 1996) היא סופרת אמריקנית, הידועה במיוחד בספרה "מען לא ידוע" (1938), נובלה הכתובה כאוסף של מכתבים בין סוחר אומנות יהודי הגר בסן פרנסיסקו ובין שותפו העסקי ששב לגרמניה בשנת 1932 ובהדרגה אימץ את האידאולוגיה הנאצית. הספר חשף בפני הציבור האמריקני, עוד בטרם החלה מלחמת העולם השנייה, את אופיו האנטישמי והטוטליטרי של המשטר הנאצי, ואת הסכנה הטמונה בו.
חייה
ההתנגדות לנאציזם הייתה גם נושאו של הספר הבא של קרסמן טיילור, "עד היום ההוא", שפורסם בשנת 1942. בשנת 1944 הוסרט הסרט "מען לא ידוע", בידי אולפני קולומביה.
משנת 1947 ואילך לימדה טיילור מדעי הרוח, עיתונאות וכתיבה יוצרת בגטיסבורג קולג'. טיילור התאלמנה בשנת 1953 ופרשה בשנת 1966. היא עברה לגור בפירנצה שבאיטליה וכתבה את "יומן פירנצה בשיטפון" שהשראתו היא השיטפון הגדול בנהר הארנו בשנת 1966 לו הייתה עדה. בשנת 1967 נישאה בשנית לפסל ג'ון רוד. לאחר מכן גרה לסירוגין עם רוד בביתו במיניאפוליס, פנסילבניה ובביתה בוואל דה פה, ליד פירנצה. היא המשיכה באורח חיים זה גם לאחר מות בעלה בשנת 1974.
בשנת 1995 עת הייתה בת 91, פורסם מחדש "מען לא ידוע" על מנת לציין יובל שנים לשחרור מחנות הריכוז. הספר תורגם לעשרים שפות, והגרסה הצרפתית נמכרה ב-600,000 עותקים. בשנת 2001 הספר יצא לאור לראשונה בגרמניה, וכן תורגם לעברית. הגרסה העברית הייתה לרב מכר, ואף עובדה לבמה בתיאטרון הקיבוץ, וצולמה לטלוויזיה, והיא מוקרנת לעיתים ביום השואה, ומוצגת בפני נוער, ומדריכי משלחות נוער לפולין.
פרסומו מחדש של הספר הביא לפריחה מאוחרת של הקריירה של טיילור, והיא בילתה את שנותיה האחרונות בחתימה על ספרים, ומתן ראיונות והרצאות, עד למותה בשנת 1996.
מען לא ידוע
זהו סיפורם של שני ידידים ושותפים, סוחרי אומנות מסן פרנסיסקו. מרטין שולזה, שאינו יהודי, שב עם משפחתו למולדתו גרמניה, תוך שהוא חש רגשות לאומיים, ומקווה לתקומת מולדתו לאחר תבוסתה במלחמת העולם הראשונה. שותפו היהודי, מקס אייזנשטיין, נותר בארצות הברית, וממשיך לנהל את העסק. הסיפור מנוהל באמצעות חליפת המכתבים ביניהם, הנושאת תאריכים בין שנת 1932 ל-1934.
מרטין מתרגש מהקמת הרייך השלישי ומרגיש הערכה לאדולף היטלר. הוא כותב על כך לשותפו מקס. בתחילה מקס משתתף בריגשותיו - "עד כמה אני מקנא בך..." הוא כותב, "אתה הולך לגרמניה הדמוקרטית, ארץ עם תרבות עמוקה והתחלה של חירות פוליטית."
ככל שחליפת המכתבים נמשכת עולים במקס חששות באשר לשותפו לשעבר. מקס שומע מידידו שיהודים מוכים ברחובות ברלין, ועסקי יהודים מוחרמים. הוא כותב על כך למרטין, שמשיב כי בעוד שהם חברים טובים, כולם יודעים שהיהודים הם השעיר לעזאזל האוניברסלי, אלו שחייבים לסבול על מנת שמיליונים יינצלו. הוא מבקש ממקס להפסיק לכתוב לו. אם ייתפס מכתב ממקס, צפוי מרטין לאבד את משרתו הרשמית, ומשפחתו צפויה לסכנה.
בתוך המכתבים אנו מגלים עוד פרטים על הדמויות:
מקס נאלץ לכתוב למרטין כשגריזל נוסעת להופיע בברלין (למרות הפצרותיו של מקס) ונעלמת, ומכתב ממנה חוזר עם חתימת "מען לא ידוע". הוא חרד לגורלה. מרטין מגיב במכתב רשמי על נייר המכתבים של הבנק בו הוא עובד, ומספר למקס (בקור רוח ברור) שאחותו מתה. הוא מסביר לו שהיא הייתה "שוטה שבאה לברלין, להציג את גופה היהודי לפני צעירים גרמנים טהורים". כשצעקו לה בבוז שהיא יהודייה היא הודתה בכך בקול רם, והם רדפו אחריה. מרטין עוד מוסיף ומספר שהיא הגיעה לביתו, והוא סירב לפתוח לה, "אני חסר אונים" הוא אומר, שכן הוא חרד לגורלו, אם כי ברור שהוא לא היה חסר אונים. מכתב זה הוא נקודת השיא של הסיפור, כאשר מקס מבין שחברו מרטין בגד בו לחלוטין.
הספר עובד למחזה שהוצג בצרפת, בישראל, בארצות הברית, גרמניה, איטליה, טורקיה, ארגנטינה ודרום אפריקה.
עד ליום ההוא
הספר (שיצא לעיתים תחת הכותרת - "יום האל חזור") מספר את סיפורו של קרל הופמן, גרמני נוצרי, בן לכומר פרוטסטנטי. הוא מתחיל את לימודי התאולוגיה בברלין בסוף שנות ה-20 של המאה ה-20. גרמניה עדיין נמצאת תחת רישומה של התבוסה במלחמת העולם הראשונה, המהווה קרקע פורייה לגדילת הנאציזם. היטלר עולה לשלטון ומתחיל ברדיפות כלפי כמרים המסרבים להטיף על פי האידאולוגיה הנאצית. אביו של קרל מתנגד לשלטון, והדבר מביא למותו. קרל ממשיך במאבקו של אביו. הוא מחליט להיות לכומר בעצמו, אך הכנסייה מסרבת להסמיכו. חייו בסכנה, והוא מצליח להצילם באמצעות הימלטות לארצות הברית.
הספר מראה את הדרך בה האליטה הגרמנית קיבלה את העקרונות הנאציים, וכיצד הפשרות אליהן ראו האנשים להגיע עם האידאולוגיה הקיצונית, על מנת להמשיך בחיי היום יום, הביאו למציאות נוראה, שבה המשטרה החשאית שולטת בכל תחומי החיים. הספר מבוסס על חייו של אדם אמיתי, לאופולד ברנהרד, אותו פגשה טיילור, בתיווכו של ה-FBI, שחקר את הצעיר לאחר שהצליח להימלט לארצות הברית.
VH1
יחד עם עליית הפופולריות של ערוץ MTV, שהיה אז בן 4 שנים, בקרב בני נוער, התחיל ערוץ VH1 להעביר את תשומת הלב אל טרנד הוידאו קליפים. לעומת זאת, ערוץ VH1 החליט להתמקד על מוזיקה יותר קלה, כולל מוזיקאים כגון אלטון ג'ון, סטינג, דיאנה רוס, בילי ג'ואל, ואניטה בייקר, בתקווה למשוך אנשים בין הגילאים 18 ל-35, ואף מבוגרים יותר.
עד לחודש אוגוסט 2021, פעלו ברחבי העולם שני "פידים" עיקריים של הערוץ: פיד אמריקאי, המשדר לארצות הברית, ופיד אירופי, אשר שידר למדינות אירופה השונות ולחלק ממדינות המזרח התיכון, בהן ישראל. בעבר פעל פיד ששידר לבריטניה במיוחד ונבדל מהפיד האירופי, אך שניהם הופצו לעולם מאותו מרכז שידור שמקום מושבו בבית ויאקום שבקמדן, בריטניה. הפיד האירופי של VH1 סיים את שידוריו בתחילת חודש אוגוסט 2021, והוחלף בערוץ MTV 00s. עד לסגירתו, הפיד האירופי היה ערוץ VH1 היחיד ששידר מוזיקה, זאת מאחר שהוחלט בערוץ האמריקאי לשנות את אופי ותכני הערוץ כך שמשידור מוזיקה הפך הערוץ לערוץ בידור המורכב מתוכניות מציאות ותוכניות בידור. עם סגירת הפיד האירופי, שהיה האחרון ששידר בעולם תחת המותג VH1, הערוץ זמין לצפיה רק בארצות הברית.
השנים המוקדמות
מתחילתו, מותג VH-1 כגרסה מתוחכמת לערוץ-אח שלו. נוגן בו יותר מוזיקת ג'אז ומוזיקת קאנטרי מב-MTV. השדרנים הראשונים שלו היו ותיקי רדיו ניו יורק - דון אימוס, פרנקי קרוקר, וטים בירד - שבניגוד ל-VH-1 ניגנו עד אז בלדות ומוזיקת רית'ם אנד בלוז. בהמשך הצטרפה אליהם רוזי אודונל.
VH1 שידר אז מוזיקה שהתאימה עד סביבות גיל 40, עם מוזיקאים מאייס אוף בייס, שריל קרואו ושאר זמרים ולהקות בסגנון רוק, ועד אלטון ג'ון, מדונה וסלין דיון, עדיין עם התמקדות בווידאו קליפים.
עד 1996 המשיך VH1 לאותו כיוון כמו ערוץ-האח שלו, MTV, והתמקד בתוכניות שקשורות במוזיקה יותר מאשר בווידאו קליפים. ככל שעבר הזמן מדד הרייטינג של הערוץ הלך וירד, התוצאה הייתה שהערוץ התחיל להפסיד כסף.
פופ-אפ וידאו
הדברים השתנו בצורה קיצונית מאוד עם עליית התוכנית "פופ-אפ וידאו" ("Pop-up video"), תוכנית מאוד פופולרית שהציגה "טעימות" מקליפים חדשים וחדשות שקשורות במוזיקה. התוכנית הפכה לתופעה שהופיעה בפרקים של תוכניות טלוויזיה כגון "סברינה, המכשפה הצעירה", "המופע של דרו קארי" ואפילו בפרק מיוחד של "מי רוצה להיות מיליונר" האמריקאי.
אגדות
מעט מאוחר יותר, יצר VH1 סדרה שרצה במקביל לסדרה "מאחורי המוזיקה", שהציגה ביוגרפיות של מוזיקאים שהשפיעו רבות על ההיסטוריה של המוזיקה שאפשר לסווג אותם כ"אגדות" (כמו כן גם מוזיקאים שלא התאימו לסיווג של התוכנית "מאחורי המוזיקה"). עד כה שודרו תוכניות על הדלתות, אריק קלפטון, ג'ימי הנדריקס, ג'וני קאש, ניל יאנג, פינק פלויד, קווין ו-U2.
שנות ה-90 המאוחרות ועד 2003
לקראת סוף שנות ה-90, החל VH1 לעבור למוזיקה לבני נוער, יחד עם שינוי הסמליל שלו. מגוון הופעות רוק הוצגו ב-VH1, וגם וידאו קליפים של רוק אלטרנטיבי ומטאל משנות ה-80 ושנות ה-90. VH1 עבר לרוק מעט יותר כבד עם להקות כגון רד הוט צ'ילי פפרז, פו פייטרס ומטאליקה, והווידאו קליפים שלהם הוספו כל פעם ל-VH1 מיד יחד עם הוצאתם.
בתחילת שנות ה-2000 החל VH1 אפילו להציג קליפים של מוזיקת ראפ. הסרטונים החדשים ביותר של אמינם, ג'יי-זי וסנופ דוג הוצגו ברצועת הקליפים של VH1 ואפילו נכנסו לרשימת ה-20 המובילים לשנת 2003.
עמותת "הצל את המוזיקה"
בשנים המוקדמות של VH1 הערוץ היה מעורב בעמותת "הצל את המוזיקה" שהפיקה תוכניות לימוד להעלאת המודעות למוזיקה בבתי ספר מקומיים. העמותה נוסדה בשנת 1997 ורכשה מספר כלי נגינה כדי לשלב בתוכניות הלימודים שלה. העמותה עדיין קיימת כיום ב-2006 אבל בפרופיל הרבה יותר נמוך.
אחרי 2003
בשנת 2003 שינה את ההתמקדות שלו שוב, והציג גם את "לוגו הקופסה". הערוץ עבר לשדר סגנונות מוזיקה כגון מוזיקת פופ ונוסטלגיות שונות, בדומה לערוץ-האח שלו, MTV. כמו כן, החל להתמקד בתוכניות מציאות והעלה לשידור מספר רב של תוכניות חדשות.