cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
הישרדות הכשירים ביותר
תולדות הביטוי
ביולי 1866 כתב אלפרד ראסל וולאס לדרווין על קוראים שחושבים שהביטוי "הברירה הטבעית" מאניש את הטבע בכך שהוא מתאר אותו כ"בוחר", וטען שניתן למנוע תפיסה מוטעית זו על ידי אימוץ המונח של ספנסר "הישרדות הכשירים ביותר". דרווין השיב מיד כי מכתבו של וולאס "ברור כשמש. אני מסכים לחלוטין עם כל מה שאתה אומר לגבי היתרונות של הביטוי המצוין של ה' ספנסר, "הישרדותם של הכשירים ביותר", אולם דבר זה לא עלה בדעתי עד שקראתי את מכתבך. עם זאת, ישנו סייג למונח זה: לא ניתן להשתמש בו לשם תיאור מהות השולטת בפועל, בפעולה". אילו קיבל את המכתב חודשיים קודם לכן, כתב דרווין, הוא היה מעבד את הביטוי ומכניסו למהדורה הרביעית של "מוצא המינים" שהודפסה אז, ומשתמש בו ב"ספר הבא שלו על חיות בית וכו'".
דרווין כתב בעמוד 6 של "מגוון בעלי החיים והצמחים תחת ביות" שפורסם בשנת 1868, "לשימור הזה, במהלך הקרב על החיים, של זנים שיש להם יתרון כלשהו במבנה, בתשתית או באינסטינקט, קראתי 'ברירה טבעית'; ומר הרברט ספנסר הביע היטב את אותו רעיון על ידי הביטוי "הישרדות הכשירים ביותר". המונח "ברירה טבעית" הוא במובנים מסוימים גרוע, שכן נראה שהוא מרמז על בחירה מודעת; אבל אפשר יהיה לפטור [תפיסה שגויה זו] אחרי היכרות מעטה". דרווין הגן על האנלוגיה שלו וטען שהיא דומה לשפה הנהוגה בכימיה, לדרכי הביטוי של אסטרונומים המתארים את "משיכת כוח הכבידה כשולטת בתנועות כוכבי הלכת", או לאופן שבו "חקלאים מדברים על האדם שמייצר גזעים מבויתים בכוח הבחירה שלו". הוא "האניש לעיתים קרובות את המילה 'טבע'; כי התקשיתי להימנע מעמימות זו; אבל אני מתכוון מטבע הדברים רק לפעולה המצטברת ולתוצר של חוקים טבעיים רבים – וב'חוקים' אני מתכוון רק לרצף האירועים המצטייר."
בארבע המהדורות הראשונות של "מוצא המינים", השתמש דרווין בביטוי "הברירה הטבעית". בפרק 4 של המהדורה החמישית, שפורסם בשנת 1869, ציין שוב דרווין את הביטוי המקביל: "הברירה הטבעית, או הישרדותם של הכשירים ביותר". בביטוי "הכשיר ביותר" התכוון דרווין "מותאם טוב יותר לסביבה המיידית והמקומית", ולא למשמעות המודרנית הנפוצה של "בצורה הפיזית הטובה ביותר" (דימוי אפשרי הוא של חלק בפאזל ולא של אתלט בתחרות). במבוא העניק דרווין קרדיט מלא לספנסר, וכתב "קראתי לעיקרון הזה – שבאמצעותו כל וריאציה קלה, אם היא מועילה, נשמרת – במונח "הברירה הטבעית", כדי לסמן את יחסו לכוח הבחירה של האדם. אך הביטוי שמשמש לעיתים קרובות את מר הרברט ספנסר, "הישרדותם של הכשירים ביותר", הוא מדויק יותר ולעיתים נוח באותה מידה."
בספרו "האיש נגד המדינה" ("The Man Versus The State") השתמש ספנסר בביטוי כדי לנסות להסביר מדוע התאוריות שלו לא יאומצו על ידי "חברות מסוג מיליטנטי". הוא משתמש במונח בהקשר של חברות במלחמה, וצורת ההתייחסות שלו מרמזת שהוא מיישם עקרון כללי. "'כך, על ידי הישרדותם של הכשירים ביותר, הסוג המיליטנטי של החברה מתאפיין בביטחון עמוק בכוח השלטון, אליו מתחברת נאמנות וזו גורמת כניעה לשלטון בכל התחומים'."אף על פי שתפיסתו של ספנסר לגבי האבולוציה האורגנית מתפרשת בדרך כלל כצורה של למאראקיזם, ספנסר מתואר לעיתים כמי שחנך את הדרוויניזם החברתי. הביטוי "הישרדות הכשירים ביותר" החל להיתפס בספרות הפופולרית כביטוי המתאר לכל נושא הקשור או מקביל לאבולוציה ולברירה הטבעית. לפיכך, הוא הוחל על עקרונות של תחרות בלתי מרוסנת, ונעשה בו שימוש נרחב גם על ידי תומכי ומתנגדי הדרוויניזם החברתי.
ביקורת ביולוגית על הביטוי
בעוד שביטוי "הישרדות הכשירים ביותר" משמש לעיתים קרובות כ"ברירה טבעית", הביולוגים המודרניים נמנעים ממנו מכיוון שהוא עלול להטעות. למשל, הישרדות היא רק היבט אחד של הברירה, ולא תמיד החשוב ביותר. רעיונות מאוחרים יותר כמו עקרון ההכבדה והגן האנוכי מצביעים על מצבים שונים שבהם דווקא הצורך למצוא בני או בנות זוג (ברביה מינית) הוא הגורם המכריע ולאו דווקא שיקולי הישרדות.
בעיה נוספת היא שהמילה "כשירות" מבולבלת לעיתים קרובות עם מצב של כושר גופני. במשמעות האבולוציונית "כשירות" היא קצב הרבייה בקרב קבוצה של וריאנטים גנטיים. רעיון שגוי נוסף ונפוץ הוא בלבול בין "המתאים שורד" לבין "החזק שורד" וזיהוי בין כושר שרידה והתרבות לבין תכונות "חיוביות" כמו כוח פיזי רב, חוכמה, מוח גדול ועוד תכונות, כאילו הן מעניקות יתרון בכל הקשר ובכל מצב. לעומת זאת, תכונות בדרך כלל מגיעות עם "תג מחיר" שעלול ליצור בעיות שונות. לדוגמה, מסת שריר גדולה יותר מחייבת צריכה של יותר אנרגיה ולכן עלולה להיות חסרון בתנאים של מחסור במזון.
עיניים הן איבר שימושי מאד עבור חלק מהמינים של בעלי חיים. איברי עיניים התפתחו במגוון הקשרים ביולוגיים אצל חרקים, בעלי חוליות וכן אצל דיונונים. סוג מסוים של עיניים הועברו בתורשה ממינים של דגים אל זוחלים קדומים ומהם אל יונקים וזוחלים מודרניים. השימוש של עיניים הוא היכולת לזהות היכן נמצא מזון, מהיכן מגיע טורף ובהקשרים רבים נוספים. תכונות של עיניים מוצלחות יותר התפתחו במשך תהליכים אבולוצונים ארוכים. ורוב המינים שהם צאצאים של המינים הקדומים שפיתחו עיניים שמרו על האיבר ושמרו על יכולת ראיה. עם זאת, עיניים אינן מועילות בכל נישה אקולוגית. בחלק מהמינים כגון כלבים, יש יכולת ראיה בינונית לעומת בני אדם או ציפורי טרף והן מסתמכים יותר על חושים אחרים. במינים של יונקים אחרים שעברו התאמה לחיים מתחת לאדמה, כמו חולד או חפרפרת, העיניים הן איבר מנוון. חלק מהעטלפים משתמשים בעיקר בהדי קול כדי לנווט את דרכם בחושך ולכן ראייתם חלשה.
רבייה מינית באה עם תג מחיר גבוה בגלל הצורך למצוא בן או בת זוג. אחת הסיבות להמשך קיומה של רבייה מינית בקרב יצורים רב-תאיים רבים היא הצורך לשמור על מגוון תכונות בתוך אותו מין, בגלל נסיבות משתנות. דוגמה לכך היא גן שיכול להעניק עמידות בפני מלאריה אם מקבלים אותו מהורה יחיד, אבל כשמקבלים אותו משני ההורים גורם לאנמיה חרמשית. מינים בעלי מגוון גנטי נמוך שהם לכאורה בעלי "תכונות משופרות" הם פחות עמידים בפני מחלות זיהומיות מדבקות הנגרמות בשל חידייקים וירוסים או טפילים.
קיימים תהליכים ביולוגיים כמו סוקצסיה שבהם הצלחה של מינים בעלי תכונות מסוימות, גורמת לשינוי הנסיבות הקיימות, וכך מאפשרת הצלחה למינים בעלי תכונות אחרות. בסוקצסיה, מינים עשבוניים שיכולים לצמוח במהירות ובתנאים קשים, גורמים לכך שאזור לא פורה הופך לאוזר עם עשבים ולאחר מכן עם שיחים. דבר זה גורם לשינוי הנישה האקולוגית באותו מקום כך שיש בה יותר חומרי הזנה וקרקע איכותית ועשירה יותר. תנאים אלה מאפשרים התפתחות של עצים שהם מיני צמחים שמתפתחים לאט יותר אבל יכולים לצמוח גבוה יותר ושוללים אור ממיני צמחים נמוכים יותר, וגם שורדים יותר שנים. עם הזמן מתפתחת בדרך כלל חברת צמחים מגוונת שבה יש מקום לסוגי צמחים שונים. לעיתים מתרחשים שינויים בנסיבות (לדוגמה שריפת יער או התפרצות הר געש). היער המפותח נשרף או נכחד, ותהליך הסוקצסיה מתחיל מחדש. דבר זה מדגים כי אין בהכרח תכונה או אוסף של תכונות שמועילים בכל הנסיבות הביולוגיות. עשבים שיש להם יתרונות בהקשר מסוים הם בעלי נחיתות בהקשר אחר. הצלחת המינים העשבוניים משנה את הנסיבות ויוצרת נישה אקולוגית עבור מינים אחרים עם תכונות אחרות.
הביטוי כמבטא תאוריה ביולוגית
ניתן לפרש את הביטוי כמבטא תאוריה או השערה: ש"כשיר" בניגוד ליחידים או מינים "בלתי כשירים", במובן כלשהו של "התאמה", ישרוד מבחן כלשהו. אף על פי כן, כאשר השערה זו מתייחסת לאנשים פרטיים, זוהי טעות מושגית, הביטוי לא מכוון להישרדות של הפרט, אלא להישרדות "הבין"-דורית של התכונות התורשתיות; אנשים ספציפיים והישרדותם אינם רלוונטיים, אלא רק הצלחתם ביצירת צאצאים. למשל, כשירותם של וירוסים אינה בהישרדות, אלא בשכפול עצמי, מה שמבהיר שהמונח "שרידה" אינו מתייחס לגביהם אפילו לשאלת החיים אלא רק ליכולתם להשתכפל. כך גם לגבי שימוש במונח "כשירות" לשם תיאור יכולתם התפקודית של חלבונים לבצע עבודה.
פרשנויות לביטוי כמבטא תאוריה נמצאות בסכנת היותן טאוטולוגיות, כלומר "לבעלי נטייה לשרוד יש נטייה לשרוד"; כדי שיהיה תוכן לביטוי, התאוריה חייבת להשתמש במושגי כשירות שאינם מבטאים רק הישרדות.
פירוש של התאוריה של הישרדות מינים כתאוריה לפיה המינים המתאימים ביותר שורדים מתערערת על ידי עדויות לכך שאף על פי שנצפתה תחרות ישירה בין אנשים, אוכלוסיות ומינים, כמעט אין עדויות לכך שתחרות הייתה הכוח המניע בהתפתחות קבוצות גדולות כגון דו-חיים, זוחלים ויונקים. במקום זאת, קבוצות אלו התפתחו על ידי התרחבותן לנישות אקולוגיות ריקות. במודל שיווי המשקל המקוטע של שינוי סביבתי וביולוגי, הגורם הקובע את ההישרדות הוא לרוב לא עליונות על פני אחר בתחרות אלא יכולת לשרוד שינויים דרמטיים בתנאי הסביבה, כגון לאחר פגיעת מטאור שעוצמתה שינתה מאוד את הסביבה ברחבי העולם. למשל, עבור בעלי החיים העיקריים השוכנים בקרקע, הגורם ליכולת לשרוד בהכחדת קרטיקון-פלאוגן לפני 66 מיליון שנה הייתה היכולת לחיות במנהרות, למשל.
דרוויניסטים חברתיים
את תאוריית "הישרדותם של הכשירים ביותר" בביולוגיה פירשו קפיטליסטים בסוף המאה ה-19 כ"מצווה אתית אשר חייבה תחרות כלכלית דורסנית" והביאה להופעתה של תאוריית "הדרוויניזם החברתי" שהצדיקה לסה פר כלכלי, מלחמה וגזענות. עם זאת, רעיונות אלה קדמו לרעיונותיו של דרווין, ובדרך כלל סותרים אותם. ואכן, לעיתים נדירות הסתמכו תומכיהם על דרווין. המונח "דרוויניזם חברתי", בהתייחסו לאידאולוגיות קפיטליסטיות, הוצג כמונח שפירושו ניצול לרעה, בספרו של ריצ'רד הופשטטר "דרוויניזם חברתי במחשבה האמריקאית" שפורסם בשנת 1944.
טאוטולוגיה
לעיתים נטען כי "הישרדות הכשירים ביותר" היא טאוטולוגיה. הנימוק הוא שאם משתמשים במונח "כשיר" בתור "זה שניחן במאפיינים פנוטיפיים המשפרים את סיכויי ההישרדות וההתרבות" (כפי שספנסר הבין זאת), אפשר פשוט לשכתב את "הישרדותם של הכשירים" ל"הישרדותם של אלה שמצוידים יותר לשרוד". יתר על כן, הביטוי "אכן" הופך לטאוטולוגיה אם משתמשים בהגדרה המקובלת ביותר של "כשירות" בביולוגיה המודרנית, כלומר הצלחה ברבייה עצמה (ולא בכל מערך כלשהו של תכונות המסייע להצלחה רבייתית זו). לפעמים משתמשים בנימוקים אלה כדי לטעון שכל תורת האבולוציה של דרווין על ידי הברירה הטבעית היא ביסודה טאוטולוגית, ולכן נטולת כל כוח הסבר.
עם זאת, הביטוי "הישרדות הכשירים ביותר" (שמוצג בפני עצמו ולפיכך מחוץ להקשרו) נותן תיאור מאוד לא שלם של מנגנון הברירה הטבעית. הסיבה היא שהביטוי לא מזכיר דרישת מפתח של הברירה הטבעית – "תורשה". הביטוי "הישרדות הכשירים ביותר", כשלעצמו, הוא טאוטולוגיה אם כשירות מוגדרת על ידי הישרדות ורבייה, אבל הצגת האבולוציה כמנגנון שכולל רק הישרדות ורבייה, היא הצגה חלקית ושגויה. האבולוציה היא מנגנון שכולל, מעבר לרבייה, גם וריאציות נורשות וברירה טבעית ביניהן.
אם תכונות תורשתיות מסוימות מגדילות את סיכויי ההישרדות וההתרבות של נושאיהן, נובע מכך כי אותן תכונות המשפרות את ההישרדות והרבייה יגדלו בתדירות גוברת לאורך הדורות. זה מה שמכונה "אבולוציה על ידי הברירה הטבעית". אם התכונות המובילות להצלחה דיפרנציאלית בפוריות אינן תורשתיות, לא תתרחש שום אבולוציה משמעותית, בין אם תתקיים "הישרדות הכשירים ביותר" או לא. אם שיפור בהצלחת הרבייה נגרם מתכונות שאינן תורשתיות, אין שום סיבה שתכונות אלה יתרבו באוכלוסייה לאורך הדורות. הברירה הטבעית אינה קובעת פשוט כי "אלה ששורדים שורדים" או ש"המתרבים הם שמתרבים"; אלא היא קובעת כי "אלה ששורדים מתרבים "ולכן" מפיצים תכונות "תורשתיות" שהשפיעו על הישרדותם ועל הצלחת הרבייה שלהם". הצהרה זו אינה טאוטולוגית: היא תלויה בהשערה הניתנת לבדיקה כי קיימות אכן וריאציות תורשתיות המשפיעות על כשירות גופנית (השערה שאוששה במחקרים רבים).
מומה פון סידוב הציע הגדרות נוספות ל"הישרדות הכשירים ביותר" שעשויות להניב משמעות שניתנת לבדיקה באופן ביולוגי, וגם בתחומים אחרים שבהם תהליכים דרוויניים היו בעלי השפעה. עם זאת, יהיה צורך בזהירות רבה כדי להפריד בין טאטולוגיות לבין היבטים הניתנים לבדיקה. "מעבר מרומז בין פרשנות שניתנת לבדיקה לפרשנות שאינה ניתנת לבדיקה יכול להיות טקטיקה פסולה להפיכת הברירה הטבעית לבלתי ניתנת להעמדה במבחן מדעי ... וזאת תוך כדי יצירת הרושם השגוי, לפיו מביע הפרשנות עוסק בהשערות שאפשר לבחון".
מייסד אגודת הספקנים (Skeptic Society) ומפרסם המגזין "סקפטי", מייקל שרמר, מתייחס לבעיית הטאוטולוגיה בספרו "למה אנשים מאמינים בדברים משונים" ("Why People Believe Weird Things") משנת 1997, בו הוא מציין שאף על פי שטאוטולוגיות הן לפעמים תחילתו של המדע, הן לעולם אינן הסוף, וכי עקרונות מדעיים כמו הברירה הטבעית ניתנות לבדיקה והפרכה בזכות כוח הניבוי שלהם. שרמר מציין, לדוגמה, כי גנטיקה של אוכלוסיות מדגימה במדויק מתי הברירה הטבעית תשפיע על האוכלוסייה. שרמר מציין שאם מאובנים הומינידיים היו נמצאים באותן שכבות גאולוגיות כמו טרילוביטים, זו תהיה עדות נגד הברירה הטבעית.
מפלגת הסוציאל-דמוקרטיה הברזילאית
מפלגת הסוציאל-דמוקרטיה הברזילאית (פורטוגזית: Partido da Social Democracia Brasileira);ראשי תיבות: PSDB), היא מפלגה בברזיל הנמצאת במרכז הפוליטי. (המילה "הברזילאית" מתייחסת ל"סוציאל-דמוקרטיה").
בבחירות האחרונות לקונגרס, שהתקיימו ב-1 באוקטובר 2006, זכתה המפלגה ב-65 מתוך 513 המושבים בבית הנבחרים בברזיל, וב-17 מתוך 81 המושבים בסנאט. בבחירות לנשיאות שהתקיימו באותו הזמן, זכה מועמדה, ז'וזה סרה במקום השני, ועלה לסיבוב השני מול לואיז אינסיו דה סילבה, בו קיבל 38.7% מהקולות. דה סילבה, מועמדה של מפלגת הפועלים השמאלית, נבחר. בשנת 2006 מועמד המפלגה לנשיאות ז'רלדו אלקמין, שהיה בעבר מושל מדינת סאו פאולו, הצליח לעלות לסיבוב נשני של הבחירות אך נוצח על ידי דה סילבה.
לאחר המהפכים הפוליטיים שהתרחשו בתקופת כהונת הממשל הנוכחי אוחזת כיום המפלגה ב-53 מושבים בבית הנבחרים וב-15 מושבים בסנאט. בברזיל מקובל הדבר כי נבחרי ציבור יעברו ממפלגה למפלגה לאחר בחירתם.
היסטוריה
המפלגה היא אחת מהמפלגות הגדולות והחשובות בברזיל. מצעה קובע כי המפלגה היא סוציאל-דמוקרטית אך בפועל המדובר במפלגת ימין כלכלי, נאו ליברלי. אנשיה אוהבים לראות עצמם כאנשי המרכז הפוליטי.
המפלגה נוסדה ב-25 ביוני 1988 והערך המרכזי לו הטיפה היה הדמוקרטיה המשולבת עם "צדק חברתי". בעת ייסודה המפלגה ניסתה לאחד קבוצות שונות כ"סוציאל-דמוקרטים", "ליברלים פרוגרסיבים", "נוצרים דמוקרטים", ו"סוציאליסטים דמוקרטים". עם התמוטטות המשטר הצבאי בברזיל בתחילת שנות ה-80 קבוצה של אינטלקטואלים סוציאל-דמוקרטים ניסתה ליצור מפלגת שמאל. הם ניסו לעבוד עם התנועה הסינדיקליסטית שהקים לואיז אינסיו דה סילבה, נשיא ברזיל הנוכחי, אך לא הצליחו להגיע למצע משותף. חלקם הצטרפו לדה סילבה ליצירת מפלגת הפועלים, וחלקם יצר את מפלגת PSDB.
המפלגה כיום
המפלגה גדלה בקצב מהיר יותר מכל מפלגה אחרת בהיסטוריה בברזיל, וזכתה להצלחות בבחירות בכל הרמות. תקופת כהונת הנשיא קרדוזו, שנמשכה שמונה שנים, הייתה תקופה של יציבות פוליטיות ורפורמות נאו ליברליות, שהתמקדו בהפרטה.
אנשי המפלגה מתנגדים ל"תוויות פוליטיות שחלף זמנן" כ"שמאל" ו"ימין". קרדוזו טען כי אם השמאל מתנגד לסדר החברתי הקיים, והימין חפץ לשמרו, כי אז מפלגתו היא מפלגת שמאל, הרואה את אי הצדק בחברה ומתנגדת לו. בפועל היה קרדוזו איש הימין הכלכלי החדש, וניהל מדיניות הפרטה.
כיום, בתקופת נשיאותו של הנשיא דה סילבה, משמשת המפלגה כאחת משתי מפלגות האופוזיציה העיקריות בברזיל לצד מפלגת החזית הליברלית.
נסבר
נסבר (בבולגרית: Несебър; מיוונית: Μεσημβρια) היא עיר עתיקה לחופי הים השחור, המשמשת כבירת נפת נסבר (Община Несебър) במחוז בורגס שבמזרח בולגריה. בדצמבר 2010 התגוררו בעיר כ-13,347 תושבים. ב-1983 הוכרזה נסבר כאתר מורשת עולמית על ידי ארגון אונסק"ו בשל המספר הרב של המבנים ההיסטוריים והמבנים בעלי החשיבות שנשתמרו בעיר.
גאוגרפיה
נסבר שוכנת לחופי הים השחור, כ-30 קילומטרים צפונית-מזרחית לעיר בורגס. העיר העתיקה שוכנת על אי באורך של 850 מטר וברוחב של כ-300 מטר לכל היותר, וזה מחובר אל היבשה באמצעות סוללה באורך של כ-350 מטר, שעליה כביש. במרכז הסוללה ניצבת טחנת רוח עשויה מעץ. על היבשה שוכנת העיר החדשה שצורתה כשל משולש שווה-צלעות, שכל אחת מצלעותיו באורך של כקילומטר, ושקודקודו מחובר אל הסוללה. העיר ההיסטורית החדשה תופסת את כל שטחו של האי עליו היא שוכנת, וסביב לה שלושה מעגנים קטנים. מעגן רביעי נמצא בעיר החדשה, והיא שוכנת על דיונות החול של החוף.
מצפון לה משתרע מפרץ נסבר שאורכו כחמישה קילומטרים, ובו שוכן אתר הנופש "סלנצ'ב בריאג" (Слънчев бряг), המוכר יותר בשמו האנגלי סאני ביץ'. האתר הוא אחד הגדולים בבולגריה.
היסטוריה
נסבר נוסדה כהתיישבות התרקאית "מנה" (Mena) ולאחר מכן כונתה "מנבריה" (Menebria). היא נוסדה בראשית האלף ה-2 לפנה"ס, ובעיר התגלו מספר ממצאים מתקופת הברונזה המעידים על כך. ב-513 לפנה"ס לכל המאוחר, נוסדה במקום מושבה יוונית דורית על ידי מתיישבים ממגארה. המושבה נקראה "מסבריה" (Μεσημβρια), ועד מהרה הפכה למרכז מסחרי. בעיר נותרו שרידים מהתקופה ההלניסטית הכוללים אקרופוליס בקצה המזרחי של האי, מקדש לאל אפולון ואגורה. בחלקו הצפוני של חצי האי עליו שוכנת נסבר נמצאים שרידי החומה מהתקופה היוונית, ובצידה המערבי השתמר קטע נוסף מהחומה ושער העיר הפונה אל הסוללה. שרידים נוספים שקעו מתחת למי הים כאשר מפלסו של הים השחור עלה לפני כאלפיים שנה, והאי איבד כשליש משטחו. ב-440 לפנה"ס החלה העיר לטבוע מטבעות, והגיעה לשיאה במאה ה-2 לפנה"ס ובמאה ה-3 לפנה"ס. היא נכבשה על ידי הרומאים ללא התנגדות ב-71 לפנה"ס, ולכן לא נהרסה. העיר המשיכה לשמש כמרכז מסחרי ואף הורשתה להמשיך ולטבוע מטבעות.
שם העיר "מסבר" שונה ל"נסבר" בעקבות השליטה הסלאבית בעיר במאה ה-11, אולם הסיבה לכך איננה ידועה. במאה ה-9 נבנתה בעיר כנסייה אשר שימשה כמושב הבישוף והנקראת "סטארה מיטרופוליה" ("מושב הבישופות הישן"), ובמאה ה-11 הוקמה בה כנסיית "נובה מיטרופוליה" ("מושב הבישופות החדש"). במהלך המאה ה-13 והמאה ה-14 נבנו בעיר כנסיות רבות נוספות. ב-1396 כבשו העות'מאנים את העיר מידי הביזנטים לראשונה, ובאופן סופי ב-1453. עם כיבוש זה החלה שקיעתה של העיר. עם שחרורה של בולגריה מהשלטון העות'מאני ב-1878 הפכה נסבר לחלק מהפרובינציה האוטונומית העות'מאנית רומליה המזרחית, עד איחוד בולגריה ב-1886 עת שבה העיר לשליטת בולגריה. במאה ה-19 ובמחצית הראשונה של המאה ה-20 עדיין נסמכה כלכלת העיר על הדיג והחקלאות, אך עם תחילת הקמתו של אתר הנופש סאני ביץ' הצמוד לה מצפון, הייתה ליעד תיירותי, וכיום תלויה כלכלתה כמעט באופן בלעדי על התיירות. התפתחויות אלה הביאו גם לשיפוץ נרחב של העיר העתיקה, ולהכרתה כאתר מורשת עולמית.
אתרי העיר
כמעט בכל אחד מרחובותיה של העיר העתיקה ניצבת כנסייה, זכר לארבעים כנסיות וקפלות ששכנו לפי המסורת בעיר. עם זאת מידע מוסמך קיים רק לגבי 26 מהן. במרכז העיר שוכנות הריסות "המיטרופליה הישנה" המכונה גם כנסיית סופיה הקדושה. הבזיליקה באורך של 19 מטר כוללת שלוש ספינות, שנבדלות זו מזו בשתי שורות של חמישה עמודים כל אחת, ורוחבה הוא 13 מטר. היא מתאפיינת בכך שהיא נעדרת טרנספט. הספינה המרכזית ברוחב של 9.3 מטרים, גדולה משתי האחרות, והיא מסתיימת בצידה המזרחי באפסיס. הכנסייה נבנתה לראשונה במאה ה-5 או במאה ה-6 ושוב במאה ה-9, והיא שימשה כמושב הבישוף עד 1257, עת נבזזה ונהרסה על ידי הוונציאנים.
כנסיית סטפנוס הקדוש, או "המיטרופוליה החדשה", הוקמה בשלושה שלבים, במאה ה-10 ובמאה ה-11, וירשה את המיטרופליה הישנה. במאה ה-15 ובמאה ה-16 כוסו קירותיה הפנימיים בפרסקאות, והאפסיסים שלה צופו לאחר מכן באריחי קרמיקה. בכנסיית יוחנן המטביל שוכנת כיום גלריה לאומנות. היא נבנתה מאבן וצורתה כשל צלב באורך של 12 מטר וברוחב של 10 מטרים. היא הוקמה במאה ה-9 ובמאה ה-10 והיא אחת הכנסיות השמורות בעיר. בצידה האחד שלושה אפסיסים והכיפה נתמכת על ידי ארבעה עמודים במרכזו של הצלב. רוב הכנסיות האחרות מאוחרות יותר, והוקמו במאה ה-13 ובמאה ה-14.
פיזיותרפיה
פִיזְיוֹתֵרַפְּיָה הוא מקצוע בריאות העוסק באבחון, שיקום ומניעה של בעיות במערכת התנועה. התחום עוסק בשיפור יכולות תפקודיות וטיפול בבעיות עצב - שריר - שלד. תחומים אלה כוללים טיפול נשימתי בפגים, ילדים ומבוגרים, טיפולים התפתחותיים, טיפול ושיקום אורתופדי ונוירולוגי בבוגרים, פגיעות ספורט, כאבי שרירים, טיפול יציבתי, דליפות שתן, שיקום לאחר אירוע מוחי, שיקום קטועים ועוד. תפקיד הפיזיותרפיה הוא להביא את המטופל לתפקוד מיטבי.
נסבר
אתרי העיר
שרידי בית המרחץ הביזנטי שוכנים על חופו המערבי של האי, ובהם אולם כניסה, אולם מרכזי ואולמי המרחצאות החמים. שליש מהמתחם מכוסה בבתים מודרניים. המרחצאות נבנו במאה ה-5 ובמאה ה-6, וקירות המבנה היו מכוסים בלוחות שיש, שחלקם השתמר. המבנה נהרס בתחילת המאה ה-9. בעיר שוכנים גם מוזיאון לארכאולוגיה ומוזיאון לאתנוגרפיה, והיא מצטיינת ביותר ממאה בתי עץ מסורתיים משוחזרים הבנויים בצפיפות לאורך סמטאות העיר העתיקה. בתים אלה נבנו החל בסוף המאה ה-18 ובתחילת המאה ה-19 בסגנון התחייה הלאומית הבולגרית.
פיזיותרפיה
הפיזיותרפיה משתמשת בבדיקות אבחנתיות, ובתרגילים המותאמים אישית, כאשר המקצוע הוא מקצוע מדעי - מבוסס ידע במהותו. פיזיותרפיסטים משתמשים בטכניקות ידניות שונות (מניפולציות / מוביליזציות / עיסויים במגוון של גישות טיפוליות), באמצעים של תרמותרפיה (כרית חימום, פאראפין, קרח, מכשירי אולטרסאונד), בטכנולוגיות מתקדמות (גלים קצרים, גירויים חשמליים), והנחיה לתרגול סיבולת וכוח של קבוצות שרירים ומערכת הלב והריאות (בדומה לחדר כושר). במדינות שונות, יש לפיזיותרפיסטים הסמכות החוקית לרשום תרופות ולתת זריקות בנוסף לאמור.
תחומי התמחות
ככלל, הפיזיותרפיסט יכול להתמחות במספר תתי-תחומים נפרדים, או בשילוב שלהם:
היסטוריה
הפיזיותרפיה כמקצוע החלה להתפתח בסוף המאה ה-19. באנגליה של אותה תקופה עסקו אחיות בעיסוי רפואי, לשיקום של בעיות אורתופדיות ונוירולוגיות. בעקבות החדרת תחום העיסוק לתחום הרפואה, התעורר הצורך בביסוסו כמקצוע ולכן נדרש לכך בסיס מדעי, שיאפשר את קבלת המקצוע תחת קורת הגג של הרפואה. בשלהי מלחמת העולם הראשונה עסקו גם אחיות בארצות הברית בשיקום פצועי מלחמה. רק ב-1942 הוקם ארגון הפיזיותרפיה הראשון באנגליה.
שיטות טיפול
בבסיס הפילוסופיה המקצועית ניצבת הידיעה, כי תהליכי ריפוי בגוף האדם נועדו לתקן ליקויים או באים על מנת לתת מענה לנזקים אשר נוצרו עקב מחלות או תהליכים פתולוגיים אחרים. הפיזיותרפיה מסייעת בתהליך הריפוי הטבעי ומעודדת את התפתחותו בכיוונים הרצויים. לדוגמה: בשיקום לאחר שבר, התרגילים הרפואיים המבוצעים נועדו לעודד ריפוי אופטימלי של השבר, וכן החזרת היכולת של השרירים ותנועת המפרקים המעורבים. הפיזיותרפיסטים משולבים בצוות רב-מקצועי בבתי חולים, בתי-חולים שיקומיים, בתי-אבות, קבוצות ספורט, מכונים בקופות-החולים, גני ילדים ובתי ספר שיקומיים, בריכות טיפוליות וגם בקליניקות פרטיות. מקצוע הפיזיותרפיה עוסק בשיקום של בעיות בתפקוד וכאב, לצד מקצועות פרא-רפואיים אחרים כגון ריפוי בעיסוק, קלינאות תקשורת, תזונאות וכדומה. במסגרת תפקיד פיזיותרפיסטים פועלים בשיתוף פעולה עם עובדים במקצועות הבריאות ובענפים פרא רפואיים כגון אחיות ואחים, דיאטנים, רופאים ועובדים סוציאליים, בין היתר בפיתוח תוכניות התערבות וטיפול משותפות לשיפור איכות החיים של המטופלים.
כמו כן, יש פיזיותרפיסטים שעוסקים בייעוץ והכוונה, בייצור והתאמת עזרים אורתופדיים, אורתוטיקה (מכשירי עזר להליכה), פרוסתטיקה (תותבות), טכנולוגיה מסייעת, הדרכת קבוצות התעמלות וייעוץ ארגונומי (תכנון סביבת עבודה).
בישראל
המומחים הראשונים לפיזיותרפיה הגיעו לארץ ישראל מגרמניה בעלייה החמישית. בשנת 1951 בעת מגפת הפוליו, הוקם הארגון הארצי של הפיזיותרפיסטים שמנה 30 איש. בדצמבר 1953 נפתח בית ספר לפיזיותרפיה לצד בית החולים אסף הרופא ובשנת 1958 היו באגודה 156 פיזיותרפיסטים. בית ספר שני לפיזיותרפיה הוקם על ידי קופת חולים כללית באמצע שנות ה-60 במכון וינגייט. בשנת 1986 כבר היו בישראל ארבעה בתי ספר לפיזיותרפיה לאחר שהוקם בית ספר באוניברסיטת בן-גוריון ובמרכז רפואי שיבא הוקם בית ספר שהיה מסונף לאוניברסיטת תל אביב. באותן שנים נודעה ישראל כיצואנית של פיזיותרפיסטים, כאשר רבים מהם ירדו מישראל.
מאז 2008, בעקבות חקיקת חוק הסדרת העיסוק במקצועות הבריאות, חל איסור על אנשים ללא תעודת מקצוע המונפקת וניתנת על ידי משרד הבריאות (לאחר בחינה ממשלתית) להציג את עצמם כפיזיותרפיסטים. כמו כן חל איסור על אנשים להעסיק פיזיותרפיסטים ללא אותה תעודת מקצוע.
בתחילת המאה ה-21 נלמד מקצוע הפיזיותרפיה כתואר ראשון אוניברסיטאי (BPT) מטעם המל"ג באוניברסיטת תל אביב בשיתוף עם מרכז רפואי אסף הרופא, אוניברסיטת חיפה, אוניברסיטת בן-גוריון בנגב ואוניברסיטת אריאל . במהלך העשור הראשון של המאה ה-21 נפתח מסלול לימודים נוסף בקמפוס מכללת צפת ומספר הבוגרים עלה מ-180 לשנה לקרוב ל-300. בעקבות הגידול במספר הלומדים את המקצוע, הועלתה טענה שאין מספיק מקומות להכשרה מעשית לפיזיותרפיסטים . מאז 2007 הוקמו חמש ועדות של המועצה להשכלה גבוהה להסדרת לימודי הפיזיותרפיה בישראל. במסגרת זאת הוקפאו הלימודים במכללת קריית אונו, שבקשה לפתוח מסלול ללימודי פיזיותרפיה, וקוצצו מכסות הסטודנטים בתחום ל-246 סטודנטים לשנה, 41 סטודנטים לכל מוסד למעט אוניברסיטת תל אביב שקבלה מכסה כפולה.
תואר מתקדם בפיזיותרפיה (MPT) נלמד כיום במסלולים קליניים או מחקריים בארבע האוניברסיטאות הללו בלבד.
הצוללות מדגם IX
צוללות מדגם IX הן סדרה של צוללות שפותחו בגרמניה בשנים 1935–1936 למשימות מרוחקות ולשהייה ממושכת בים.
הצוללות יוצרו בין השנים 1937–1944 והן מונעות בעת ציפה במנוע דיזל ובעת צלילה במנוע חשמלי שמקבל את האנרגיה הדרושה להפעלתו ממצברים שנטענים בעת הפעלת מנוע הדיזל. סדרת צוללות אלה השתתפו במשימות תקיפה של שיירות באוקיינוס האטלנטי ועד סמוך לחוף המזרחי של ארצות הברית בניסיונות לעצור את משלוחי האספקה והנשק לבריטניה. לנוכח הצורך בשהייה ממושכת בים הרחק מבסיסי האם היו הצוללות מסדרה זו גדולות ממדים ביחס לסדרות האחרות שפגעו במידת מה ביכולת התמרון במים ובמשך הזמן הנדרש לביצוע צלילה ולעלייה לציפה. בצוללות אלה מותקנים ארבעה צינורות טורפדו בגוף הצוללת ושני צינורות בירכתיים. בבטן הצוללת ניתן לאחסן שש פצצות טורפדו למנה שנייה ובנוסף לאחסן פצצות טורפדו במכלים חיצוניים. סה"כ מסוגלות צוללות אלה לשאת עד 22 פצצות טורפדו. כמות גדולה זו של פצצות טורפדו איפשרה למפקדי הצוללות לצאת לסדרת תקיפות לילה אחר לילה כנגד שיירות האספקה. צוללות אלה יכלו לשאת בנוסף עד 66 מוקשים ימיים. על גבי סיפון הצוללת מותקן מקלע.
בחדר הפיקוד שבצוללות הותקנו שני פריסקופים ובחלק מהצוללות הותקן פריסקופ שלישי בחדר הבקרה.
בסך הכל יוצרו 283 צוללות מדגם IX במספנות בברמן ובהמבורג.
דגמי משנה
מדגם A יוצרו שמונה צוללות במספנת ווסטר בברמן: U-37 U-38 U-39 U-40 U-41 U-42 U-43 U-44
מדגם B יוצרו ארבע עשרה צוללות במספנת ווסטר בברמן: U-64 U-65 U-103 U-104 U-105 U-106 U-107 U-108 U-109 U-110 U-111 U-122 U-123 U-124
מדגם C יוצרו 54 צוללות במספנת ווסטר ומספנת סיבקוורפט בברמן ומספרנת דאטצוורפט בהמבורג: U-66 U-67 U-68 U-125 U-126 U-127 U-128 U-129 U-130 U-131 U-153 U-154 U-155 U-156 U-157 U-158 U-159 U-160 U-161 U-162 U-163 U-164 U-165 U-166 U-171 U-172 U-173 U-174 U-175 U-176 U-501 U-502 U-503 U-504 U-505 U-506 U-507 U-508 U-509 U-510 U-511 U-512 U-513 U-514 U-515 U-516 U-517 U-518 U-519 U-520 U-521 U-522 U-523 U-524 U-533
מדגם C40 יוצרו 87 צוללות במספנת ווסטר ומספנת סיבקוורפט בברמן ומספרנת דאטצוורפט בהמבורג: U-167 U-168 U-169 U-170 U-183 U-184 U-185 U-186 U-187 U-188 U-189 U-190 U-191 U-192 U-193 U-194 U-525 U-526 U-527 U-528 U-529 U-530 U-531 U-532 U-533 U-534 U-535 U-536 U-537 U-538 U-539 U-540 U-541 U-542 U-543 U-544 U-545 U-546 U-547 U-548 U-549 U-550 U-801 U-802 U-803 U-804 U-805 U-806 U-841 U-842 U-843 U-844 U-845 U-846 U-853 U-854 U-855 U-856 U-857 U-858 U-865 U-866 U-867 U-868 U-869 U-870 U-877 U-878 U-879 U-880 U-881 U-889 U-1221 U-1222 U-1223 U-1224 U-1225 U-1226 U-1227 U-1228 U-1229 U-1230 U-1231 U-1232 U-1233 U-1234 U-1235
מדגם D יוצרו 30 צוללות במספנת ווסטר בברמן: U-177 U-178 U-179 U-180 U-181 U-182 U-195 U-196 U-197 U-198 U-199 U-200 U-847 U-848 U-849 U-850 U-851 U-852 U-859 U-860 U-861 U-862 U-863 U-864 U-871 U-872 U-873 U-874 U-875 U-876
קרב סרטוגה
קרב סרטוגה היה סדרה של כמה קרבות, בהם שני קרבות שהתרחשו כ-14 ק"מ דרומית לסרטוגה שבמדינת ניו יורק, קרב חוות פרימן וקרב רמות במיס, וכן קרב בנינגטון שהתרחש כ-24 ק"מ מזרחית לסרטוגה. הכניעה של הגנרל האנגלי ג'ון בורגוין (John Burgoyne) שהיה מוקף בכוחות מיליציה אמריקאים גדולים בהרבה מכוחו שלו, התרחשה לאחר נסיגתו לסרטוגה.
כניעת הצבא הבריטי הבטיחה את המדינות האמריקאיות הצפוניות מפני מתקפות נוספות מצידם של האנגלים בקנדה, ומנעה את בידודה של ניו אינגלנד. תוצאה משמעותית של הקרב הייתה כריתת ברית בין ארצות הברית לצרפת וכניסתה של זו למלחמה נגד בריטניה. בכך גבר באופן ניכר כוחם של האמריקאים במלחמה.
הכוחות הבריטים שהשתתפו בקרבות כללו 3,300 בריטים, 3,900 שכירי חרב גרמנים, ו-650 קנדים ואינדיאנים, סך הכול כ-7,850 חיילים, תחת פיקודו של גנרל ג'ון בורגוין. הכוחות האמריקאים מנו כ-15,000 חיילי צבא ואנשי מיליציות מארבע מדינות, תחת פיקודם של הגנרלים הורשיו גייטס ובנדיקט ארנולד. כ-1,600 חיילים מהכוחות הבריטיים נהרגו, נפצעו או הוכרזו נעדרים, וכ-330 אמריקאים נהרגו או נפצעו. בתום הקרבות נפלו בשבי כ-6,200 איש מהכוחות הבריטיים.
פרלין
פְּרָלִין (מצרפתית: Praline) הוא שקד מצופה בקרמל. משמעות המילה עברה מספר שינויים מאז המצאתה במאה ה-18, ובשפה העברית היא משמשת כיום ככינוי כולל לממתקי שוקולד ממולאים (ידועים בשפות אחרות גם כפרלינים בלגיים: pralines belges).
התפתחות הפרלין
המושג פרלין שימש במקור לתיאור שקדים מצופים בקרמל, נפרדים אחד מן השני (להבדיל מהנוגט, שהוא שכבה של שקדים לכודים בתוך לוח קרמל שלם). יש הגורסים כי הפרלין נקרא על שם מרשל דו פלסי-פרלין (Maréchal du Plessis-Praslin; 1598–1675), והומצא על ידי הטבח שלו, קלמנט לסניה. השם קיים בוודאות מאז המאה ה-18, אולם הקשר למרשל או לטבח שלו אינו ודאי.
באזורים שונים מייצרים את המחית לא רק משקדים אלא גם מאגוזי לוז (באירופה), או מפקאן (בארצות הברית).
ג'יימס אוליפנט
לוטננט קולונל ג'יימס אוליפנט (באנגלית: James Oliphant; 1796 – 1881) היה מנהל ויו"ר חברת הודו המזרחית הבריטית.
רקע משפחתי
ג'יימס היה בנם הרביעי (משבעה ילדים) של אבנעזר אוליפנט, השביעי מקונדי ומרי, בתו השלישית של סר וויליאם סטירלינג מארדוך.
אחד מאחיו היה סר אנתוני אוליפנט. בנו של סר אנתוני היה לורנס אוליפנט הסופר, הדיפלומט, הפוליטיקאי, עורך הדין, הנוסע והמיסטיקאי המפורסם. אחיו הבכור של ג'יימס היה לורנס אוליפנט, השמיני לקונדי והראש הרביעי של שבט אוליפנט שהיה חבר הפרלמנט בפרת' בין 1832 ל-1837. אח שלישי היה תומאס אוליפנט, אמן ומוזיקאי.
ג'יימס אוליפנט התחתן לראשונה בפודופטינאם ב-23 ביולי 1822, עם לוסי, בתו של ג'ורג' מיידמן. לג'יימס נולדו שבעה ילדים עם לוסי (היא נפטרה ונקברה בסקונדרבאד, ב-29 במרץ 1832). ג'יימס התחתן שנית בסקונדרבאד, ב-29 במרץ 1832, עם סופיה אן.לסופיה ולג'יימס נולדו שלוש עשרה ילדים יחד (היא נפטרה ב-1 ביוני 1897). אחד הילדים היה הגנרל ויליאם סטירלינג אוליפנט ואחר היה ארתור קרייגי אוליפנט. אחד מילדיו של ארתור קרייגי היה סר לנסלוט אוליפנט, השגריר החריג והמפליג בבלגיה ומנכ"ל משרד החוץ. נכד נוסף של ג'יימס (ואחיו של סר לנסלוט אוליפנט) היה האדמירל לורנס ריצ'רד אוליפנט.
קריירה
ג'יימס היה צוער בסמינר הצבאי אדיסקומב בין השנים 1812–5 ביולי 1814 לפני שנכנס להנדסה.
בשנת 1825 מונה ג'יימס למפקח המהנדס בהיידראבאד. הוא פרש לגמלאות ב-17 בדצמבר 1838. הוא היה מנהל חברת הודו המזרחית בשנים 1844–1856, סגן היו"ר ב-1853 ויו"ר בשנת 1854.
מצו"ק
מצו"ק ('מרכז ציוני ויליאמפולה קובנה') היה ארגון-על של כל תנועות הנוער והמחתרות הציוניות בגטו קובנה בפרוור ויליאמפולה (הנקרא ביידיש "סלובודקה"). הוא נוסד מיד לאחר הכניסה לגטו באוגוסט 1941.
מבנה והרכב הארגון
מצו"ק היה ארגון-על של כל תנועות הנוער והמחתרות הציוניות בגטו קובנה, שהיה בפרוור ויליאמפולה, סלובודקה ביידיש. בתחילתו היה פירוש ראשי התיבות 'מרכז ציונים ותיקים קובנה', אולם לאחר מכו שונה השם למרכז ציוני ויליאמפולה קובנה
מצו"ק הוקם מיד לאחר שיכון היהודים בגטו, באוגוסט 1941. בתחילה עמד בראשו ד"ר אליהו סגל.
בין הגופים שפעלו בגטו ותואמו דרך מצו"ק היו "ארגון ברית ציון", ארץ ישראל העובדת, בית"ר והשומר הצעיר.
בראש מצו"ק עמדו ראשי מועצת הזקנים בגטו, בהם ראש המועצה אלחנן אלקס, סגנו לייב גרפונקל ומזכיר המועצה אברהם תורי.
פעילויות מרכזיות
מצו"ק עסק בתיאום פעילויות חברתיות ותרבותיות של התנועות השונות, ביצירת מגעים עם גטאות אחרים, בהכנות להתנגדות מזוינת בתוך הגטו, ובהמשך, בשיתוף פעולה עם המחתרת הקומוניסטית בגטו בהוצאת לוחמים חמושים ליערות הפרטיזנים.
קשר עם גטאות אחרים
שלטונות הכיבוש הגרמני אסרו על כל מגע או תקשורת עם גטאות אחרים במזרח אירופה. מצו"ק ניסה לקיים קשרים כאלה עם גטאות אחרים ובמיוחד גטו שאוולי וגטו וילנה.
הקונצרט הציוני בכ"א תמוז תש"ג
בקונצרט, שמעטים כדוגמתו התקיימו בגטו כלשהו, ניגנה תזמורת המשטרה היהודית של הגטו. תזמורת המשטרה של גטו קובנה הוקמה בקיץ 1942. חבריה היו מוזיקאים יהודים מהגטו, שלפחות "על הנייר" היו גם שוטרים. הם ניגנו תחת שרביט המנצח של המוזיקאי מישה הופמקלר ונגנים אחרים, שהיו מוזיקאים ידועי שם בליטא טרום המלחמה. הקונצרטים של התזמורת התקיימו בבית המשטרה, שהוקם בבניין ששימש לפני כן את ישיבת סלובודקה.
בקונצרט נוגנו שירי ארץ ישראל, דוקלמו שירי ביאליק והושמעו מנגינות יהודיות ידועות. בסיומו שרו המשתתפים את "התקווה".
ירגן הינגזן
ירגן הינגזן (בגרמנית: Jürgen Hingsen; נולד ב-25 בינואר 1958) הוא אתלט עבר מגרמניה המערבית. סגן אלוף אולימפי (לוס אנג'לס 1984), סגן אלוף עולם (1983), פעמיים סגן אלוף אירופה (1982, 1986) ושלוש פעמים שיאן עולם (1982, 1983, ו-1984) בקרב 10.
ביוגרפיה
ירגן הינגזן נולד ב-1958 בעיר דואיסבורג שבמערב גרמניה. את הקריירה הספורטיבית החל ב-1978 ועד סיומה ב-1989 הפך לסגן אלוף אולימפי (אולימפיאדת לוס אנג'לס וסגן אלוף עולם (אליפות העולם באתלטיקה 1983). לאחר פרישתו עבד בחברת ביטוח. כבר ב-1984 החל להופיע מספר פעמים בטלוויזיה הן כמנחה ופרשן בתוכניות ספורט והן כשחקן אורח בסדרות. ב-1992 נשלח כפרשן של ערוץ RTL ( לאולימפיאדת ברצלונה וב-1993 נשלח על ידי תאגיד ARD כפרשן לאליפות העולם באתלטיקה שנערכה בשטוטגרט, גרמניה.
1978
באליפות אירופה באתלטיקה שנערכה בפראג, צ'כוסלובקיה סיים הינגזן במקום ה-13 בקרב 10 בתוצאה של 7,585 נקודות.
1979
באוניברסיאדת מקסיקו סיטי זכה הינגזן במדליית כסף בקרב 10 בתוצאה של 8,074 נקודות אחרי ספ זיילבאוור מאוסטריה (שיא משחקים 8,198 נקודות) ולפני האנס-דיטר אנטרטר ממערב גרמניה (7,868 נקודות).
1982
באליפות אירופה באתלטיקה שנערכה באתונה, יוון זכה הינגזן במדליית כסף בקרב 10 בתוצאה של 8,517 נקודות אחרי דיילי תומפסון מבריטניה (8,743 נקודות) ולפני זיגפריד שטרק ממזרח גרמניה (8,422 נקודות).
שיאן עולם
בתחרות שנערכה באוגוסט באולם, מערב גרמניה שבר הינגזן את שיא העולם בקרב 10 בתוצאה של 8,723 נקודות תוך שיפור של 19 נקודות של שיאו של דיילי תומפסון מבריטניה שנקבע במאי אותה שנה. שיא זה נשבר בספטמבר אותה שנה על ידי תומפסון שקבע תוצאה של 8,743 נקודות.
1983
באליפות העולם באתלטיקה שנערכה בהלסינקי, פינלנד זכה הינגזן במדליית כסף בקרב 10 בתוצאה של 8,561 נקודות אחרי דיילי תומפסון מבריטניה (8,666 נקודות) ולפני זיגפריד ונץ ממערב גרמניה (8,478 נקודות).
שיאן עולם
הינגזן שבר שוב את שיא העולם בקרב 10 בתחרות שנערכה ביוני בברנהאוזן, מערב גרמניה בתוצאה של 8,779 נקודות תוך שיפור של 36 נקודות לשיאו של תומפסון מ-1982. הינגזן שיפר ב-1984 את שיאו העולמי.
1984
באולימפיאדת לוס אנג'לס זכה הינגזן במדליית כסף בקרב 10 בתוצאה של 8,673 נקודות אחרי דיילי תומפסון מבריטניה (שווה שיא עולם 8,798 נקודות) ולפני זיגפריד ונץ ממערב גרמניה (8,412 נקודות).
שיאן עולם
במאי שיפר הינגזן את שיאו העולמי בקרב 10 מ-1983 כשבתחרות שנערכה במנהיים, מערב גרמניה קבע תוצאה של 8,798 נקודות. באוגוסט אותה שנה שבר דיילי תומפסון את השיא כשהשווה את התוצאה של הינגזן.
1986
באליפות אירופה באתלטיקה שנערכה בשטוטגרט, מערב גרמניה זכה הינגזן במדליית כסף בקרב 10 בתוצאה של 8,730 נקודות אחרי דיילי תומפסון מבריטניה (שיא משחקים 8,811 נקודות) ולפני זיגפריד ונץ ממערב גרמניה (8,676 נקודות).
1987
באליפות העולם באתלטיקה 1987 שנערכה ברומא, איטליה התחרה הינגזן בקרב 10 אך לא סיים.
1988
באולימפיאדת סיאטל התחרה הינגזן בקרב 10 אולם נפסל 3 פעמים בתחרות הראשונה מתוך עשרת המקצועות (ריצת 100 מטר) ובסופו של דבר נפסל בכלל.
תוצאות במקצועות השונים
להלן התוצאות שהשיג הינגזן ב-1984 כשקבע שיא עולמי ואת שיאו האישי הטוב ביותר:
משפחתו
הינגזן נישא ב-1983 לאישה אמריקאית ולזוג נולדו 2 ילדים. ב-2004 בני הזוג התגרשו.
חוגלית אפורה
חוגלית אפורה, קוֹרֵא אֵירוֹפִּי או חוגלה אנגלית (שם מדעי: Perdix perdix) היא עוף קרקע ממשפחת הפסיוניים החי בכרי דשא וערבות ברחבי אירופה ואסיה וכן נפוצה לאזורים רחוקים כמו לאמריקה הצפונית.
מאפיינים
החוגלית אפורה באורך 28-32 ס"מ. הראש והכנפיים חומים, ועל הראש כרבולת חומה עד כתומה, ושאר הגוף אפור עם מקור קצר ובטן לבנה עם סימן עגול על הבטן אצל זכרים. ההבדל העיקרי בין המינים הוא רצועת פסים על נוצות כנפי הנקבות החסרים בזכרים. הצעירים בעלי נוצות חומות-צהובות ואין להם סימונים על הפנים. כמו רוב התרנגולים הם מעופפים חלשים ואיטיים העפים רק בשעת הצורך.
החוגלית נפוצה ברחבי אירופה ואסיה בערבות ושדות מרעה ומחפשים זרעים קטנים וחרקים. הצעירים ניזונים בעיקר מחרקים המכילים חלבונים רבים.
על אף שהיום מספרם יציב, בעבר הם היו בסכנה גדולה בבריטניה וניצודו עד ש85% מהאוכלוסייה התמעטו עד 1995. כיום הם ניצלו ומספרם יותר יציב בעיקר עקב הפסקת הציד והפגיעה בשדות בה הם ניזונים ומקננים.
הם הופצו על ידי האדם למקומות לא טבעיים כמו לארצות הברית, קנדה, דרום אפריקה, אוסטרליה וניו זילנד.
תת-מינים
ישנם 8 תת-מינים לחוגלית:
ג'ורדן ווגט-רוברטס
ג'ורדן ווגט-רוברטס (באנגלית: Jordan Charles Vogt-Roberts; נולד ב-22 בספטמבר 1984) הוא במאי קולנוע וטלוויזיה ומפיק יהודי אמריקאי.
הוא נולד בספטמבר 1984 בארצות הברית וגדל בקרבת דטרויט, מישיגן. בגיל 14 עבר לאריזונה אך חזר למישיגן כדי לסיים את הכשרתו עם חבריו. הוא סיים את לימודיו ב-2003 והחל ללמוד ב"קולומביה קולג' שיקגו" בשיקגו, שם סיים בשנת 2006.
קריירה
ווגט-רוברטס החל בבימוי של כמה פרקים של שתי סדרות רשת: "Memoirs of a Manchild" (בשנים 2009–2010) ו-"Book Club" (בשנים 2009–2013) וכן ביים את רוב פרקי סדרת האינטרנט "Single Dads" (שודרה ב-2009–2011). הוא ביים ב-2009 פרק מהסדרה "Mint in a Box" וב-2010 ביים סרט קצר: "Successful Alcoholics", אשר הוקרן בפסטיבל הסרטים סאנדנס, South by Southwest בפסטיבל הסרטים של מכון הסרטים האמריקאי ועוד.
בשנת 2011 ביים כמה פרקים בסדרה "Funny or Die Presents" ו-3 פרקים בסדרה "Death Valley" של ערוץ MTV. שנה לאחר מכן הוא ביים פרקים בסדרה "Mash Up" של ערוץ קומדי סנטרל. כמו כן ביים 8 פרקים בסדרה הכי גרועים שיש בשנים 2014 ו-2019.
ב-2013 ביים לראשונה את סרט הקולנוע ההתבגרותי, מלכי הקיץ וכן שימש כמפיק הסרט בפועל. סרט זה הוקרן בפסטיבל הסרטים סאנדנס וב-Cleveland International Film Festival בקליבלנד וזכה בפרס "הסרט חביב הקהל" של פסטיבל הסרטים העצמאיים של דאלאס לשנת 2013. בשנה שלאחר מכן ביים את סרט הקומדיה התיעודי "Nick Offerman: American Ham" בכיכובו של ניק אופרמן, עמו עבד בסרט "מלכי הקיץ".
בשנת 2017 ביים את סרט המפלצות של MonsterVerse: קונג: אי הגולגולת והסרט הצליח להרוויח מעל 566 מיליון דולר בקופות. כמו כן, נשאל ווגט-רוברטס בראיון לגבי איזה קאייג'ו הוא היה מעוניין להפיק ולצלם סרט עליו ורוברטס ענה כי הוא הביע עניין בלהפיק ולצלם סרט סולו על רודאן אחרי גודזילה נגד קונג. בסרט הבמאי יוצר מחווה לדמות "Gray Fox" ממשחקי הווידאו "מטאל גיר" בדמות ספינה הנושאת שם זהה.
בימים אלה הוא עובד על בימוי סרט המבוסס על משחק המחשב "מטאל גיר" ולשם כך נפגש הרבה עם המעצב והתסריטאי הידאו קוג'ימה.
חיים אישיים
הוא הותקף ב-11 בספטמבר 2017 בעת שהתגורר בעיר הו צ'י מין סיטי בווייטנאם. לאחר חקירות נעצר בהודו אדם אחד שסייע לתקיפה.
נפה עירונית
נפה עירונית (בסינית: 县级市; בפין-יין: Xiàn jí shì; באנגלית: County-level city), בעבר נקראה "עיר בשליטת נציבות" 专辖市 (בשנים 1949–1970) ו-地辖市 (בשנים 1970–1983), היא היררכיה בחלוקה המנהלית של הרפובליקה העממית של סין. לנפות עירוניות יש זכויות שיפוט אבל אין זכויות חקיקה מעל לחוק המקומי. הן בדרך כלל נשלטות על ידי גוף ברמת נציבות, ולעיתים נדירות יותר ישירות על ידי גוף ברמת מחוז.
עיר ברמת המחוז היא "עיר" (市; shì) ונפה (县; xiàn) שמוזגו לתחום שיפוט אחוד. ככזו היא בו זמנית עיר, שהיא ישות עירונית ונפה שהיא חלוקה מנהלית של נציבות. רוב הנפות העירוניות נוצרו בשנות ה-80 וה-90 על ידי החלפת נפות צפופות יותר.
נכון ליוני 2020 היו 391 נפות עירוניות סה"כ בסין.
ברייט פוד
קבוצת ברייט פוד (Bright Food (Group) Co. Ltd) היא חברה רב-לאומית לייצור מזון ומשקאות אשר מרכזה בשאנגחאי, סין. החברה הוקמה באוגוסט 2006.
תיאור החברה
ברייט פוד היא חברת השקעות המתמחה בחברות מזון. החברה היא השנייה בגודלה בסין, ונמצאת בבעלות מלאה של ממשלת סין. חברת ברייט פוד פועלת בכל שלבי שרשרת היצור, העיבוד, והאספקה של מזון ומוצריו השונים. עסקי הליבה של החברה כוללים ייצור מוצרי מזון כגון: סוכר, יין, חלב ומוצרי חלב, בשר, וירקות. החברה מנהלת מפעלים לעיבוד ואריזת מוצרי המזון, מנהלת חנויות של קמעונות, הפצה ולוגיסטיקה של המוצרים. בנוסף לכך מנהלת החברה עסקי נדל"ן ומימון בעיקר בקשר עם עסקי הליבה שלה. ברייט פוד פעילה גם בתחום החקלאות הישירה כמגדלת של מוצרי מזון ובעלי חיים לתעשיית המזון. בתחום קמעונות המזון פועלת ברייטפוד באמצעות שלוש רשתות המחזיקות ב–5,000 חנויות.
חברות בנות וכלולות
ארבע מהחברות הנכללות בקבוצת ברייטפוד הן חברות ציבוריות שמניותיהן נסחרות בבורסת שנגחאי.
חברות נוספות בקבוצה אשר אינן ציבוריות:
תוצאות עסקיות
על פי נתונים משנת 2010 מחזיקה החברה 5.7% משוק מוצרי החלב בסין והיא הרביעית בגודלה בתחום זה. כמו כן החברה מחזיקה בנתח שוק של 1.4% בתחום מוצרי המזון הארוזים ו-1.6% משוק הגלידה בסין.
מחזור המכירות של החברה נמצא בצמיחה מתמדת. בשנת 2012 עמד על 14.6 מיליארד דולר, בשנת 2013 הגיע לכ-15.6 מיליארד דולר, ובשנת 2014 לכ-19.6 מיליארד דולר.
רכישות
ברייט פוד מנהלת אסטרטגיה אגרסיבית של צמיחה באמצעות רכישת חברות בינלאומיות בתחום המזון ברחבי העולם.
גרזן מקור הברווז
גרזן מקור הברווז (Duck bill axe) הוא גרזן עשוי ברונזה, שהופיע במזרח התיכון בראשית תקופת הברונזה התיכונה 2 (1550-2000 לפנה"ס). גרזן זה התפתח טיפולוגית מגרזן העיניים (fenestrated axe) שהיה בשימוש בתקופת הברונזה הביינימית (2000-2300 לפנה"ס).
הגרזן נמצא בחפירות בארץ ישראל. בין השאר, שלושה גרזני "מקור הברווז" התגלו בקברים מתקופת הברונזה התיכונה IIA באתר הארכאולוגי חפירות גשר ליד קיבוץ גשר.
גרזן זה מצויר בציור קיר בקבר בני חסן שבמצרים התיכונה; בציור נראה איש שמי מחזיק את הגרזן בצורה הפוכה, דבר שמלמד כנראה שפניו לשלום.
משפחת צרפתי
צרפתי או הצרפתי (,Zarfati Serfaty ,Sarfati, Sarphati; ישנן צורות שונות לכתיבת השם) הוא שם משפחה יהודי נפוץ המלמד ככל הנראה שמוצאם של נושאיו הוא ביהדות צרפת.
בעקבות גירושי יהודי צרפת במאה ה-14 התפזרו יהודי צרפת בכל רחבי העולם היהודי, ובמקום מושבם החדש נקראו פעמים רבות הצרפתי או צרפתי, על שם מוצאם. כך ניתן למצוא משפחות בשם צרפתי בהולנד, באיטליה, בספרד (עד גירוש ספרד) ופורטוגל, בצפון אפריקה, בבלקן, ובטורקיה. בשל כך, אין הכרח שכל הנושאים שם זה מוצאם אחד.
אחת החשובות שבמשפחות הנושאות שם זה היא משפחת צרפתי המרוקאית שהעמידה מקרבה רבנים ומנהיגים רבים לאורך השנים, בעיקר לקהילת פאס לאורך הדורות היו בקרב בני המשפחה תלמידי חכמים ואנשי מדע.
מקור המשפחה
בני המשפחה מחזיקים מסורת כי במקור חיו בטרואה שבצרפת, ממנה היגרו לטולדו ולאחר גירוש ספרד הגיעו לצפון אפריקה.
למעלה במעלה ההיסטוריה, החיד"א בספרו שם הגדולים. מביא מסורת שבני המשפחה מתייחסים לרבנו תם נכדו של רש"י, ודרכו לרבי יוחנן הסנדלר ולדוד המלך (שושלת היוחסין שבידם מובאת בהמשך).
משפחת צרפתי בפאס
בני המשפחה הנהיגו במשך דורות את קהילת יהודי העיר פאס שבמרוקו. ביניהם נמנים שושלת רבנים חשובה, כמפורט להלן. רוב בני המשפחה עזבו את פאס לאחר סיום השלטון הצרפתי, אך עדיין חיים כמה מהם שם, ביניהם מתנגדי השלטון אברהם וכריסטין צרפתי.
שושלת היוחסין של המשפחה
בידי משפחת צרפתי המרוקאית מצויה שושלת היוחסין הבאה:
הערות שוליים
(2) שלמה שבא ארץ ישראל – אוטוביוגרפיה הוצאת דביר 2001 עמ' 190. (3) אתר דעת הערך איזמיר. (4) פרופסור ישראל תא שמע מרן רקע היסטורי עמ' 6 (5) Italian Peruvian (7) http://www.surnamedb.com/Surname/Sarfati (8) The Jews and the Arabian Nights: www.mfa.gov.il/mfa/go.asp?MFAH01xt0 (12) http://www.angelfire.com/al/AttardBezzinaLawrenc/Cemetery.html
The Great Ecstasy of Woodcarver Steiner
The Great Ecstasy of Woodcarver Steiner (גרמנית: Die Große Ekstase des Bildschnitzers Steiner) הוא סרט תיעודי שיצר הקולנוען ורנר הרצוג בשנת 1974. הסרט עוסק בקופץ הסקי המפורסם וולטר סטיינר, שעובד כנגר למחייתו. הרצוג התייחס אליו כ"אחד מסרטי החשובים ביותר".
הפקה
הסרט מכיל חומר גלם שצולם בעיירות הגרמניות אוברסדורף ו- גרמיש-פרטנקירכן, כמו כן ב- Planica שביוגוסלביה. הסרט נעשה כחלק מסדרה עבור תחנת טלוויזיה גרמנית, שהגבילה בדרכים שונות את התכנים. הגרסה המקורית של הרצוג הייתה באורך של 60 דקות, אך היא נערכה לכדי 45 דקות על מנת להתאים לשידור טלוויזיוני בן שעה. כמו כן, התחנה דרשה מהרצוג עצמו להופיע לפני המצלמה, מה שלא נעשה על ידו קודם לכן בסרטיו הדוקומנטריים הקודמים.
לקריאה נוספת
<Herzog, Werner (2001). Herzog on Herzog. Faber and Faber. ISBN 0-571-20708-1.>
אוסמיום
אוסמיום (Osmium) הוא יסוד כימי מסדרת מתכות המעבר שסמלו הכימי Os ומספרו האטומי 76.
תכונות
אוסמיום הוא היסוד המתכתי בעל הצפיפות הגבוהה ביותר מבין כל היסודות, 22.59 גרם/סמ"ק, מעט יותר מאירידיום, שצפיפותו 22.56 גרם/סמ"ק.
לאוסמיום יש את נקודת ההתכה הגבוהה ביותר (3033 מעלות צלזיוס) מיסודות קבוצת הפלטינה.
שימושים
נוכח הרעילות הגבוהה של תחמוצותיו, כמעט ולא משתמשים באוסמיום בצורתו המתכתית.
היסטוריה
האוסמיום (מיוונית, אוסמה, שפירושו ריח) זוהה ב-1803 על ידי סמית'סון טננט בלונדון שבאנגליה יחד עם אירידיום במשקע של פלטינה מומסת במי מלך.
רעילות
אוסמיום טטרוקסיד הוא חומר רעיל במיוחד, שהרמה המקסימלית המותרת לחשיפה אליו (לשמונה שעות) היא 2 מיקרו-גרם לליטר אוויר. בריכוזים גבוהים יותר הוא יכול לגרום לגודש בריאות, לפגיעה בעור ובעיניים ולמוות.
בית (אסטרולוגיה)
באסטרולוגיה, בית הוא אחד מתוך 12 הגזרות שאליהן מחולקת המפה האסטרולוגית. הבתים במפה האסטרולוגית מקבילים ל-12 המזלות האסטרולוגיים ונגזרים מהם. הם מסודרים וממוספרים מ-1 עד 12 כאשר הבית הראשון נפתח בנקודת האופק המזרחי. האסטרולוגיה, ובכלל זה השימוש ב"בתים", היא נטולת תימוכין מדעיים ואף עומדת בסתירה לתפיסה ההליוצנטרית. הבתים משמשים את האסטרולוג בניתוח המפה האסטרולוגית, משום שלא מספיק לדעת את "מיקום הכוכבים" במזלות, אליבא דאסטרולוגיה, ויש גם צורך להבין באיזה אזור של השמים הם "נמצאים". לשם כך נוצרו הבתים שהם נגזרות ישירות של המזלות האסטרולוגיים. הבית נותן מסגרת לאירועים שמתרחשים ויכול לשפוך אור על תהליכים שמתחוללים במפה.
בניתוח הבית בוחן האסטרולוג את הנושאים הקשורים בבית. קיימת חשיבות רבה למזל שנמצא בתחילת הבית, שהוא גם המזל השולט על הבית. כמו כן, חשוב היכן נמצא שליט המזל שפותח את הבית ואילו כוכבים נמצאים באותו בית, מהן הזוויות שהם יוצרים לכוכבים אחרים במפה ועל אילו בתים הם שולטים. לדוגמה, אם הבית השני נפתח במזל קשת, על האסטרולוג לבדוק היכן במפה נמצא צדק, אילו זוויות הוא יוצר עם המפה ואם יש כוכבים שמאכלסים את בית זה.
לפי טענות האטסרולוגים, לבתים קיימת חשיבות בחיזוי שכן כוכבים שמתארחים בבית מסוים בתקופות שונות בחיים יכולים לשפוך אור על אותו הבית. לדוגמה, כששבתאי נמצא במעבר על הבית השביעי, נושאים הקשורים לבית השביעי מקבלים התייחסות מעמיקה והמעבר הזה גם יכול להביא לשינוי במערכות יחסים ובדרך שבה בעל המפה מתייחס לבני זוגו ושותפיו לעסקים, לזוגיות וכיוצא בזאת.
הבית הראשון
הבית הראשון קשור למיקוד אישי והתחלות חדשות, היות שמדובר בבית שפותח את המפה האסטרולוגית. הבית מתחיל מנקודת האופק, ויחד עם האופק הוא מראה את הרושם הראשוני שהאדם יוצר ביחסי הגומלין שלו עם אחרים. הבית הראשון כנגזרת ממזל טלה מייצג את הזהות של האדם ואת המראה החיצוני שלו. הוא משקף את החיוניות שלו, הגישה והדרך שלו להתמודדות עם דברים בחיים. הוא גם משקף גם את היצרים שלו והצרכים הראשוניים שלו.
הבית השני
הבית השני קשור להון אישי ולרכוש. כנגזרת ממזל שור הבית מייצג את החיבור הראשוני של האדם לצרכים הפיזיים ההכרחיים לקיום. בתרגום מערבי בית זה מתקשר לכסף ולהון עצמי, וכמו כן למשאבים שיש לאדם. בהתפתחות האסטרולוגיה עם השנים קיבל בית זה גם משמעות של ערך עצמי, ביטחון עצמי ופרמטרים חיוניים לקיום.
הבית השלישי
הבית השלישי קשור לתקשורת ולסביבה הקרובה. כנגזרת של מזל תאומים מייצג הבית את ערוצי ההידברות והתקשורת. בעוד שני הבתים הראשונים מדברים על קיום בסיסי ברמה של צרכים וערכים, הבית השלישי שואף ליצור קשר והידברות. הבית השלישי גם קשור באסטרולוגיה הקלאסית לאחים ואחיות ומייצג אותם, וכמו כן את הסביבה הקרובה, שכנים ומכרים קרובים.
הבית הרביעי
הבית הרביעי קשור לבית, למשפחה ולדמות של אחד ההורים. כנגזרת של מזל סרטן מייצג הבית את הדברים שקשורים לזהות הראשונה והגנטית שלנו. ההורים מיוצגים בבית זה. בעוד האסטרולוגיה הקלאסית טוענת כי בית זה מייצג את האם ואילו הבית העשירי מייצג את דמות האב, האסטרולוגיה של ימינו גורסת וטוענת כי האם מיוצגת על ידי הבית העשירי מאחר שהיא משקפת לילד דמות חינוכית ודוחפת אותו למעשים. לעומתם, ישנם אסטרולוגים שמשייכים את הבית הרביעי לאם ואת הבית החמישי לאב.
הבית החמישי
הבית החמישי קשור בבילויים, ברומנטיקה ובילדים. כנגזרת של מזל אריה מייצג הבית את הקשר הראשוני עם אחרים. גם בבית זה נרכשת זהות שמגיעה הפעם ממגע עם אנשים, אופי יצירתי והילד הפנימי שקיים בכל אדם. הבית החמישי מייצג רומנטיקה, הנאות מבילויים ובילויים עם ילדים.
הבית השישי
הבית השישי קשור בעבודה, בשירות ובבריאות. כנגזרת של מזל בתולה מייצג בית זה את העבודה בדרך להגשימה. הוא איננו עוסק בקריירה אלא בדרך העבודה ואיך שהיא נעשית. הבית עוסק בעבודה של יומיום, תפקוד יומי שוטף וכן הבנה של המערכות הגוף ודרך פעולתן, ומכאן מתקשר לבריאות והיגיינה.
הבית השביעי
הבית השביעי קשור בשותפות, במערכות יחסים ובנישואים. כנגזרת של מזל מאזניים מייצג בית זה את החצי השני, את בן או בת הזוג וכל הכרוך בזוגיות ובשותפויות. מכוחה של נוגה כנציגה דיפלומטית במזל מאזניים, מקבל בית זה גם קישור לחוזים הקשורים בענייני עסקים ודיפלומטיה, ובאסטרולוגיה קלאסית הוא גם מציין אויבים גלויים ולא רק בני זוג אהובים. בית זה נפתח באופק המערבי (האופק היורד) ושליט בית זה כמו הכוכבים הנמצאים בו יכולים לתת את התמונה המלאה על בית זה.
הבית השמיני
הבית השמיני קשור למין, למוות ולירושות. כנגזרת של מזל עקרב בית זה קשור בתהליכים עמוקים של מוות ולידה מחדש. בבית זה נבחנים דברים הקשורים באמון, בעבודה עם תת-המודע, במשברים אישיים ובצמיחה מחדש. באסטרולוגיה הקלאסית מתאר הבית את כספו ורכושו של בן או בת הזוג וכמו כן את הירושות והמשאבים הקשורים למותם של קרובים.
הבית התשיעי
הבית התשיעי קשור להרחבת אופקים, ללימודים גבוהים ולארצות שמעבר לים. כנגזרת של מזל קשת בית זה קשור בתהליכים של הרחבת אופקים על ידי לימודים גבוהים, מוסדות להשכלה גבוהה וחיבור לתאוריות רוחניות נעלות. צדק, כשליט טבעי של בית זה, קשור מבחינה קלאסית לחיבור אל הטבע, לרוחניות גבוהה, להרחבת אופקים על ידי לימודים ומסעות בעולם.
הבית העשירי
הבית העשירי קשור לסטטוס בחברה, לקריירה ולמעמד. בית זה נגזר ממזל גדי, ובשיטות הבתים של פלסידיוס וקוך הוא נפתח בנקודת רום השמיים. נקודת רום השמיים היא הנקודה הגבוהה ביותר במפה ומסמלת את השאיפות הנשגבות. לכן הבית העשירי קשור באמביציה ויכולת להגיע למעמד גבוה. מבחינה קלאסית בית זה מייצג קריירה, מעמד בעבודה ובחברה בכלל. מבחינה קלאסית יוחס בית זה לאב, אבל יש אסטרולוגים המייחסים אותו לדמות האם. שבתאי, השליט הטבעי של בית זה מתקשר למקומות של קידום גם בדרך לא פשוטה, אבל יסודית וקשור בדמות סמכותית.
הבית האחד-עשר
הבית האחד-עשר קשור לחברים וידידים ולארגונים ואיגודים. בית זה הוא נגזרת של מזל דלי ולכן הוא קשור בפעילות הומניטרית וכן בחברה הגדולה. ארגונים, איגודים, מועדונים למיניהם – כולם קשורים לבית זה. בית זה גם משקף את השייכות המלאה לחברה, את היכולת ליצור חברים וידידים ואת הקשר עמם.
הבתים החיצוניים
הבתים החיצוניים הם בתים 7-12. בתים אלה מתייחסים לחלק השמיים שנגלה לצופה מהכדור. בתים אלה קשורים בתהליכים חיצוניים העוברים גירויים חיצוניים. קשורים אף הם בגדילה ובהכרה אך שלא בדומה לבתים הפנימיים, הבתים החיצוניים יוצרים יחסי גומלין ומשפיעים על בעל מפת הלידה ממקום חיצוני. הבתים מתחילים מבית 7 והאופק המערבי ומסתיימים בבית 12 עם נקודת האופק המזרחי.
מכונת תופת (סרט)
מכונת תופת (באנגלית: Cyborg) הוא סרט אמנויות לחימה אמריקאי משנת 1989 אשר בוים על ידי אלברט פיאון ומככב בו ז'אן-קלוד ואן דאם.
סמואה האמריקנית
סמואה האמריקנית (באנגלית: American Samoa ) היא אזור מבודד של ארצות הברית, הממוקם בדרום האוקיינוס השקט, מזרחית לסמואה.