cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
דסוקסין
השוואה עם תרופות ממריצות
מאמינים שההשפעה המרכזית הגדולה שנגרמת מהשימוש בדסוקסין נגרמת בגלל קבוצת המתיל הנוספת של המתאמפטמין הידרוכלורי אשר חסרה במולקולת האמפטמין, דבר הגורם להגברת מסיסותו של המתאמפטמין הידרוכלורי בליפידים (וכך, החומר נספג יותר עמוק וביסודיות על תוך הרקמות השומניות במוח).
בדומה לתרופות ממריצות אחרות, השימוש בדסוקסין איננו מומלץ למטופלים בעלי בעיות עם מחזור הדם, או מטופלים אשר צרכו תרופת MAOI (נוגדי דיכאון) בשבועיים האחרונים לפני בליעת הדסוקסין. בנוסף, השימוש בדסוקסין איננו מומלץ למטופלים אשר להם היסטוריה של חוויית אפיסודות פסיכולוגיות, מכיוון שהממריצים עלולים להגביר את נטייתו של המטופל להתנהגות פסיכוטית נוספת.
פרמקולוגיה
דסוקסין (טבליות מתאמפטמין הידרוכלורי) שידוע בשמו המדעי n,אלפא-דימתילבנזניתנאמין הידרוכלורי, הוא חבר בקבוצת האמפטמינים של אמינים סימפטומימטים.
מערכת העצבים המרכזית
איזומר יד ימין של המתאמפטמין הידרוכלורי הוא סם אשר השפעתו העיקרית על הגוף היא המרצה של מערכת העצבים המרכזית בפוטנציאל, דבר זה משפיע על פעילותם של נוירוכימיקאלים כגון דופמין. הנוירוכימיקאלים אשר מושפעים מהמתאמפטמין הם אלו שאחראים על ויסות קצב הלב, טמפרטורת הגוף, לחץ הדם, תיאבון, וקשב.
בשל כך, תרופת הדסוקסין משמשת לטיפול בהשמנה, משום שהמתאמפטמין גורם לאיבוד התיאבון והפחתת האכילה.
יצחק הלוי סגל
רבי יצחק הלוי (מהר"י הלוי) היה רב וראש ישיבה בפולין. אחיו הגדול ורבו הראשון של רבי דוד הלוי סגל, בעל טורי זהב (הט"ז).
דסוקסין
שימוש בעייתי
כגרסה תרופתית למתאמפטמין, חומר אשר רכש מוניטין של שימוש פלילי ובעייתי, הדסוקסין נהיה שנוי במחלוקת בקרב משתמשיו בגלל דאגות לבעיות העלולות להיגרם כתוצאה מהשימוש בו. למרות רווחים פוטנציאליים שיש לדסוקסין לעומת סמים ממריצים אחרים בטיפול בהיפראקטיביות או נרקולפסיה, נקשרה סטיגמה גדולה לדסוקסין. בגלל סיבה זו, הרבה רופאים אינם ממהרים לרשום את התרופה הזו במרשם וגם מספר רב של מטופלים לא מוכנים לצרוך את התרופה.
יצחק הלוי סגל
תולדות חייו
נולד בלודמיר, כנראה אחרי שנת ה'של"ו, לנדבן רבי שמואל הלוי, שהיה גם תלמיד חכם, חתנו של רב העיר הראשון וראש חכמי ווהלין רבי יצחק בן בצלאל (בצלאל'ש). רכש השכלה תורנית בעירו, ושם למד מפיו אחיו הצעיר ר' דוד. לאחר מכן לימד תורה בלבוב.
כיהן כרב בחלם ובלונטשיץ ובסביבות שנת ה'שפ"ו התמנה לראש ישיבה בפוזנא.
לדעת הרב יוסף לוינשטיין, נפטר בשנת ה'שצ"ח.
ספריו
חיבורים אבודים המוזכרים בהקדמתו לספר "שיח יצחק":
יחסי הממלכה המאוחדת–סודאן
יחסי הממלכה המאוחדת–סודאן הם יחסי חוץ בין סודאן לבריטניה. רוב היחסים האחרונים בין שתי המדינות מתרכזים באזור דארפור.
היסטוריה
בריטניה לחמה עם סודאן במהלך המלחמה המהדית משנת 1881 ועד נובמבר 1899. בין 1899 לעצמאות המדינה בשנת 1956, סודאן (שכונתה אז "סודאן האנגלו-מצרית") הייתה תחת שלטון משותף אנגלי-מצרי.
אף על פי שיום השנה החדשה 1956 סימן את עצמאותה של סודאן, הבריטים העבירו בפועל את השלטון בשנת 1954. סודאן יצאה כמעט מיד להרחיב את יחסיה עם מדינות ערב ואפריקה ולאחר מכן עם ברית המועצות, סין, מזרח אירופה ויוגוסלביה. בריטניה המשיכה לספק סיוע ניכר, כולל סיוע צבאי. כאשר מלחמת האזרחים בדרום גברה בעוצמתה, האשימה סודאן באופן שגרתי "מדיניות קולוניאלית מרושעת" כאחת הגורמים לכך. היחסים עם בריטניה פחתו בחשיבותם ככל שהיחסים עם המזרח התיכון ואפריקה גברו. סודאן ניתקה את היחסים עם בריטניה בשנת 1965 בגלל הטיפול של בריטניה בהצהרת העצמאות החד-צדדית על ידי דרום רודזיה (כיום זימבבואה). ח'רטום חידשה את הקשר כעבור שנה, אך ניתקה אותם שוב בשנת 1967 בגלל מלחמת ששת הימים בין ישראל למדינות השכנות. היחסים התחדשו שוב כעבור שנה. סודאן טענה כי בריטניה קשורה לניסיון הפיכה כושל בשנת 1976. בסוף שנות השבעים, ארצות הברית החליפה את בריטניה כהשפעה המערבית השלטת בח'רטום, מצב שנמשך עד להפלת ממשלת סאדיק אל-מהדי בשנת 1989. בריטניה נותרה בעמדה חשובה מסיבות היסטוריות ושמרה על קשרים מסחריים חזקים. יחד עם ארצות הברית ונורווגיה, בריטניה תמכה מאוד בתהליך השלום של IGAD שהביא לסיום הסכסוך בין חרטום ל-SPLM / A. ראש ממשלת בריטניה, טוני בלייר, ביקר בח'רטום באוקטובר 2004, אך נקט עמדה ביקורתית יותר בנוגע למדיניות סודאן בדארפור ככל שהמשבר התארך. מבין כל חברי האיחוד האירופי, העמדה הבריטית בדארפור הייתה הקרובה ביותר לזו של ארצות הברית.
בינואר 2006 אמר ראש הממשלה בלייר לפרלמנט הבריטי כי הקהילה הבינלאומית מכשילה את תושבי דארפור בסודאן וכי חיוני שכוח שמירת השלום של האיחוד האפריקאי בדארפור יובא לעוצמה מלאה.
בספטמבר 2006 אמר ראש הממשלה בלייר כי יציע חבילת תמריצים לסודאן כחלק מיוזמה חדשה לסיום המשבר בדארפור ולחיזוק כוחות שמירת השלום של האו"ם בשטח.
בתמיכת החלטת מועצת הביטחון של האו"ם בשנת 2007 לאשר את הצבתם של עד 26,000 שומרי שלום לנסות להפסיק את האלימות בדארפור, דרש ראש ממשלת בריטניה גורדון בראון בנאום בפני העצרת הכללית של האומות המאוחדות, תמיכה חזקה בכוח שמירת שלום בדארפור, וכינה את המלחמה "האסון ההומניטרי הגדול ביותר שעומד בפני העולם כיום". הוא גם קרא להפסיק את ההפצצות האוויריות על אזרחים, ולהתאמץ יותר לתמוך בשיחות שלום ושיקום ואמר: "אבל עלינו להיות ברורים שאם מפלגה כלשהי תחסום את ההתקדמות וההרג יימשך, אני ואחרים נכפיל את מאמצינו להטיל סנקציות נוספות. המסר לדארפור הוא שזה הזמן לשינוי."בשנת 2007, האשים נשיא סודאן עומר אל-בשיר את גורדון בראון בפגיעה מכוונת בשיחות השלום בדארפור ודרש התנצלות ציבורית לאחר איומו של ראש הממשלה בסנקציות חדשות. בראון אמר "כמובן שאם המפלגות לא יגיעו להפסקת האש יש אפשרות להטיל סנקציות נוספות על הממשלה."
בעקבות החלטת בית הדין הפלילי הבינלאומי (ICC) להוציא צו מעצר לנשיא סודאן, גורדון בראון ושר החוץ הבריטי דייוויד מיליבנד דחקו בממשלת סודאן לשתף פעולה עם ה-ICC.
סיוע ממשלתי בריטי
בריטניה היא התורמת השנייה בגודלה לסודאן, ותרמה סיוע של 175 מיליון ליש"ט מאז 2003 בשנת 2004, הממשלה הבריטית התחייבה לשני מטוסים לסייע במאמץ הסיוע בדארפור.
בשנת 2004 אישרה בריטניה כי חבילת הסיוע שלה הוכפלה כמעט לכדי 34.5 מיליון ליש"ט, לעומת התחייבות האיחוד האירופי בסך 7.8 מיליון ליש"ט. בשנת 2006 התחייבה ממשלת בריטניה 76 מיליון דולר למאמצי הסיוע בדארפור כדי לסייע למבצע הסיוע הגדול בעולם.
סיוע לא ממשלתי
ארגוני סיוע בריטיים הצלב האדום הבריטי, הצילו את הילדים ואוקספם פעלו בדארפור. במאי 2004 הודיעה אוקספאם כי היא מגדילה את צוותה בדארפור מכיוון שהיא מודאגת מאוד מהמשבר ההומניטרי. בערך באותה תקופה, ממשלת סודאן הקלה על עובדי הסיוע לקבל אשרות לעבודה בסודאן. בשנת 2007, תקציב התפעול של אוקספם לאזור המערבי של סודאן היה 12 מיליון דולר.
גירוש צוות הסיוע בשנת 2009
במרץ 2009 גירשה סודאן מספר סוכנויות סיוע זרות גדולות ובהן אוקספם והצילו את הילדים מדארפור בתגובה לבקשת ההסגרה של עומר אל-באשיר. הנשיא אל-בשיר האשים את עובדי הסיוע הזרים בהיותם "מרגלים" ו"גנבים". פני לורנס, המנהל הבינלאומי של אוקספם, אמר על האיסור "זה ישפיע על יותר מ-600,000 אנשים סודאנים שאנו מספקים להם סיוע הומניטרי וחיוני, כולל מים נקיים ותברואה על בסיס יומי."
גורדון בראון אמר בתגובה "יש לאפשר לסוכנויות ההומניטריות הפועלות בסודאן להישאר שם ולהמשיך בעבודתן."
באפריל 2009 ערערו אוקספם וגורמי סיוע אחרים על גירושם ואמרו כי "הגירוש כבר משפיע על חייהם של מאות אלפי העם הסודאני העניים ביותר והפגיעים ביותר". אוקספם הכחישה את עבודתה ב-ICC ואמרה כי "אין לנו הסכם עם ICC, אנחנו ארגון הומניטרי ואנחנו חסרי פניות", ו"אין לנו שום קשר עם ICC ואין לנו עמדה לגבי החלטתה."
Don't Go
Don't Go הוא סינגל שבוצע על ידי להקת יאזו בשנת 1982, כסינגל השני מתוך אלבום הבכורה שלהם Upstairs at Eric's.
עמלת פירעון מוקדם
עמלת פירעון מוקדם או עפ"מ (באנגלית: Prepayment Penalty), המכונה גם קנס פירעון מוקדם, חלה לעיתים על לווה, אשר מבצע פירעון מוקדם של הלוואה או משכנתא שניתנה בריבית קבועה. בעת חתימת חוזה ההלוואה, הבנק מעמיד הלוואה בריבית מסוימת תוך שקלול עלויות מימון, וחישוב הרווחים הצפויים מתשלומי ריבית עתידיים. כאשר הלקוח מעוניין לפרוע את ההלוואה טרם המועד הקבוע בלוח הסילוקין עלול להיווצר הפסד פונטציאלי, בכדי למזער הפסד זה מטיל הבנק על הלווה עמלה אשר צפויה לפצות על ההפסד העתידי.
הנזק הנגרם לבנק בפירעון מוקדם
עמלת פירעון מוקדם באה לפצות לכאורה על נזק שעשוי להיגרם עקב אי תשלום ריביות עתידיות.
לשם כך ניתן לדמיין תרחיש היפותטי בו קיימים לבנק שני לקוחות בלבד, הבנק מגייס פיקדון למשך שנה מהלקוח הראשון בשיעור ריבית של 5% ומלווה את אותו הכסף ללקוח השני בריבית של 10%. נניח, למען הפשטות שמדובר בהלוואה לשנה אחת, של 100 שקלים. אם הלווה יפרע את ההלוואה לאחר ימים ספורים, וישלם לבנק 101 שקלים בלבד, הבנק יפסיד 4 שקלים אותם יצטרך לשלם ללקוח השני.
מרכיבים חברתיים בהוראות בנק ישראל
הוראות בנק ישראל הנוגעות לעמלות פירעון מוקדם, נשענות על כללים פיננסיים אך קיימים בהם מרכיבים חברתיים רבים. להלן עיקרי המרכיבים החברתיים:
ריבית השימוש החלופי (בנק ישראל)
בנק ישראל קבע נוסחאות לחישוב עמלת הפירעון המוקדם בהלוואות לדיור ובהלוואות "קטנות" (עד 750,000 ש"ח ולתקופה ארוכה מ-6 חודשים). הנחת היסוד גורסת כי הלוואות אלו, ככלל ניתנות ללווים רבים ופירעון מוקדם של לווה בודד לא ישפיע באופן מהותי על מאזני הבנק.
בהלוואות לדיור קבע בנק ישראל כי ריבית השימוש החלופי תהיה הריבית הממוצעת על משכנתאות שניתנו בחודש הקודם באותו בסיס הצמדה ולתקופה דומה. להלוואות "קטנות" נקבעה הריבית החלופית כ"ריבית הנהוגה בתאגיד בנקאי" לאותו סוג הלוואה, שניתנה לאותו סוג לווה, ולתקופה הלוואה דומה.
ביקורת על הגדרת בנק ישראל
קיימות טענות מצד הבנקים לפיהן אין תלות מוחלטת של בין הבנק ללווים ולבנק יש אפיקי השקעה אחרים שבהם ניתן להשיא רווחים. על פי גישה זו ריבית השימוש החלופי צריכה להיגזר משימושים שאינם הלוואות כגון (אג"ח ממשלתיות). או לחלופין שימוש ב"מחירי העברה" (המקביל למחיר ההוגן הנהוג בין חברות קשורות בעסקאות חסרות סיכון).
בישראל
בנק ישראל הוציא הנחיה מחייבת על בסיסה מחושבת העמלה המרבית שמותר לבנקים לגבות. בבסיס הנוסחה עומדים פערי הריביות בין התקופה בה נלקחה המשכנתה, ובין הריבית האפקטיבית ביום הפירעון המוקדם. בנוסף, מביאה הנוסחה לידי ביטוי גם השלכות עתידיות כתוצאה מעליית המדד. כך יוצא, שהבנק מקבל בבת אחת גם את קרן ההלוואה, וגם את הרווח העתידי הצפוי לפי לוח הסילוקין. בפועל כל הבנקים בוחרים לגבות את העמלה המרבית שמתיר בנק ישראל לגבות, נתון שעשוי ללמד על חוסר תחרות מספקת בענף האשראי בישראל.
בשנת 2012 עלה הנושא לדיון בוועדת הכלכלה של הכנסת, לאחר שהוכח כי מדובר בעמלה רגרסיבית. הרגרסיביות נובעת מאופן החישוב, שמתבסס על הפער בין הריבית ששולמה עבור ההלוואה לריבית ממוצעת במועד הפירעון ולא על בסיס ריבית ממוצעת במועד לקיחת ההלוואה או כל חלופה אובייקטיבית אחרת. בפועל לווה שרמת הסיכון שלו לבנק במועד העמדת ההלוואה הייתה גבוהה, ישלם עמלת פירעון מוקדם גבוהה יותר מלווה אחר, ובכך נוצר קיפוח פעמיים.
טענות לביטול עמלת פירעון מוקדם
ישנם חוקרים הטוענים שיש לבטל באופן מוחלט את עמלת הפירעון המוקדם. אחת הטענות היא שמאז תחילת שנות האלפיים, מקורות המימון הבנקים אינם נשענים רק על גיוס כספים לטווח ארוך, ולכן עמלה זו אינה עוד פיצוי רלוונטי עבור הבנקים, ומשמשת למעשה כמקור רווח נוסף. בנוסף עמלה זו משבשת את השיקולים הכלכליים של הלווים בבואם לסלק הלוואה. הצעות ברוח זו הועלו בפני הפיקוח על הבנקים, אך המפקח על הבנקים הודיע כי הוא מתנגד לביטול מוחלט של העמלה. לאור התנגדות הפיקוח על הבנקים, הוגשה בכנסת הצעת חוק לביטול עמלה זו בשנת 2018. הצעת החוק עברה בקריאה ראשונה אך עקב פיזור הכנסת, לא עברה לקריאה שנייה ושלישית.
אופן חישוב העמלה
להלן הנוסחה לחישוב עמלת פירעון מוקדם, כפי שפורסמה על ידי בנק ישראל:
הנוסחה
כאשר ההפסד הכלכלי בגין פירעון מוקדם מחושב כך:
יש לשים לב, כי במקרים מסוימים (לדוגמה, כאשר הריבית עולה) תוצאת החישוב הנ"ל שלילית. תאורטית, במקרים כאלו, הבנק אמור לפצות את הלקוח, אך בפועל הבנק פשוט נותן פטור מהעמלה ללווה ככל שישנה עמלה בגין פירעון מוקדם של ההלוואה.
נוסחה לחישוב עמלת הפירעון המוקדם להלוואות בריבית משתנה
מחשבת גם את ההפרשים בגין השינוי שחל בתוספת מעבר לעוגן הריבית המשתנה (פריים, ליבור, עוגן תשואות אג"ח וכדומה) בתקופה שלאחר מועד שינוי הריבית (Roll Over).
כאשר:
שאר המשתנים בנוסחא נותרו ללא שינוי
עמלות נוספות הנובעות מפירעון מוקדם של הלוואה (ישראל)
לצד עמלת ההיוון אשר תוארה עד כה, קיימות מספר עמלות נוספות הקשורות לפירעון מוקדם של משכנתה אשר נועדו להגן מפני סיכונים דומים. ביניהן ניתן למנות את:
צנחת
צנחת (לעיתים צניחת עפעף; בלועזית: פטוזיס, Ptosis) היא מחלה שבה צונח העפעף ומכסה חלק מהעין.
מקור הבעיה הוא חולשה של השריר המרים את העפעף. לעיתים מדובר בבעיה מלידה, אך במקרים רבים היא נגרמת מנזק שנגרם לשריר המרים את העפעף, עקב חבלה ולפעמים עקב סוכרת. צנחת נחשבת לבעיה אסתטית, אך כאשר היא מופיעה אצל ילדים, היא עלולה לגרום לעין עצלה.
צניחת עפעף במבוגרים (הסוג הנרכש)
צניחת עפעף נרכשת מאובחנת על פי ממצאי הבדיקה וסיפור המקרה:
טיפול
טיפול בפטוזיס של מבוגרים תלוי בגורמים השונים:
צניחת עפעף מולדת
צניחת עפעף המופיעה בזמן הלידה נובעת לרוב מפגם בתפקוד השריר האחראי על הרמת העפעף העליון – שריר הלבטור. לעיתים הצניחה קלה ולעיתים חמורה עד לחוסר פתיחה מלא של העפעף. מקרים אלו דורשים התייחסות מיוחדת, כיוון שחוסר חשיפה לראיה בשלושת החודשים הראשונים תגרום לעין עצלה. לכן, במקרה שהעפעף מכסה את האישון ואת ציר הראייה, יש לנתח את העפעף אף בגיל שבועות ספורים. מקרים אחרים הדורשים תיקון פטוזיס בגיל צעיר הם כאשר צניחת העפעף גורמת להפרעה ברפרקציה או אסטיגמטיזם (אי סדירות של קמירות הקרנית הגורמת לטשטוש ראיה) של העין, כלומר גורמת לשוני ב"מספר" בין העיניים, או שהדבר גורם למנח ראש לא תקין בשל הניסיון של התינוק לראות בעין עם העפעף הצנוח.
במקרים אחרים של צניחת עפעף מולדת, המטרת היא לשוות גובה ומראה שווה בין העיניים, ואז מומלץ לדחות את הניתוח לקראת גיל בית הספר- גיל 4 או 5 שנים.
סוגי הניתוח
ברוב המקרים הטיפול בצניחת עפעף יהיה ניתוחי.
ישנן מספר טכניקות לביצוע הניתוח. ההחלטה על השיטה תלויה בסיבה לצניחת העפעף, לחומרת הצניחה, ולרמת תפקוד השריר מעלה העפעף. לרוב מבוצע ניתוח בו מחברים את השריר לרקמה קשיחה של העפעף (טרסוס) ואז העפעף חוזר לגובה תקין. במהלך הניתוח משווה המנתח את שתי העיניים לקבלת תוצאת סימטרית.
במקרים של פעילות ירודה של השריר המעלה, או במקרה של צניחה חמורה, יש לבצע קיצור ממשי של שריר הלבטור (האחראי על הרמת העפעף), דבר הגורם להרמת העפעף.
במקרה ששריר הלבטור חלש במיוחד, ניתן להשתיל שתל-מתלה המחבר את העפעף העליון לגבה וכך העפעף מורם על ידי הפעלת שרירי המצח.
ניתוח
ניתוח תיקון פטוזיס נמשך כ-30 עד 60 דקות, בהתחשב בסוג הניתוח. הוא מבוצע בהרדמה כללית בתינוקות וילדים, ובהרדמה מקומית במבוגרים. הניתוח אינו דורש אשפוז אלא השגחה קצרה, ולאחריה המטופל משתחרר.
תופעות לאחר הניתוח וההחלמה
בימים הראשונים יש לצפות לנפיחות, שטפי דם עוריים, קושי בסגירת העיניים, תחושת דמעת או יובש. רוב התופעות קלות חולפות לאחר כשבוע, ולעיתים כלל לא מופיעות. הטיפול הוא על ידי קומפרסים קרים ביומיים הראשונים. כבר ביום הניתוח ניתן לראות שהעפעף מורם יותר, אם כי התוצאה הסופית של הניתוח נראית בבירור רק לאחר ההחלמה.
כשבוע לאחר הניתוח ניתן להסיר את התפרים החיצוניים, ואז ניתן להתרשם מהתוצאה. בילדים ניתן להשתמש בתפרים שנספגים מעצמם, ואז אין צורך להוציאם. לעיתים קיימת בצקת למשך עוד שבוע-שבועיים.
סיבוכים אפשריים
ניתוח לתיקון צניחת עפעפיים הוא לרוב ניתוח פשוט, עם אחוזי הצלחה גבוהים.
סיבוכי ניתוחי פטוזיס הם בעיקר אסימטריה, תיקון יתר או תת-תיקון וניתנים לרוב לתיקון פשוט. דמעת ותחושת יובש הם לרוב זמניים וחולפים עם טיפול משלים. מנתח לפלסטיקה של העין עובר הכשרה מלאה של רופא עיניים והתמחות על בניתוחי פלסטיקה של העפעפיים, ולכן יש לו מיומנות גבוהה במניעת הסיבוכים הנ"ל. הכרה טובה של המבנים האנטומים של אזור העין והעפעפיים לפרטי פרטים וניסיון עשיר מבטיחים סבירות נמוכה של הסיבוכים, ואפשרות להתמודד עם הסיבוכים אם חלילה הם קורים.
אבשלום אריאל
אבשלום אריאל (נולד ב-1992) הוא פזמונאי, מלחין ומפיק מוזיקלי ישראלי.
ביוגרפיה
נולד ב-1992 לרות קנר ושלמה אריאל. בגיל 10 התחיל ללמוד גיטרה חשמלית. למד בתיכון תלמה ילין במגמת הג'אז. במהלך הלימודים, הקים יחד עם המוזיקאי תומר אלדור את ההרכב "לילה אקפלה אנסמבל", ויצא איתו לסיבוב הופעות בניו יורק, ניו ג'רזי וטנסי. בהיותו בתיכון, היה חלק מלהקת הרוק סאל חרדלי יחד עם יהונתן שמילוביץ, שאול ברקן, אורי קוטנר וטום בוליג. האלבום של הלהקה, "סאל חרדלי" יצא בשנת 2017 בלייבל נוער אבוד.
בשנת 2011 כשהיה בן 18 יצר את אופרת הרוק "מקהלת הנערות של Love ביץ'" בהשתתפות 11 נגנים וזמרים ביניהם נגה ארז, בן טברסקי ועומר שונברגר. האלבום של היצירה יצא ב-2012. בין 2012 ל-2016 למד קומפוזיציה בבית הספר למוזיקה ע"ש בוכמן-מהטה באוניברסיטת תל אביב. במהלך הלימודים הלחין יצירות ושיתף פעולה עם אנסמבלים רבים בישראל ובעולם. בשנת 2014 נבחר להיות הנציג הישראלי של איגוד הקומפוזיטורים בישראל בפסטיבל ה-32 של איגוד הקומפוזיטורים האסיאתי בטוקיו יפן. באותה שנה קיבל את הפרס ע"ש אברהם קלון למלחינים צעירים. יצירותיו בוצעו בין השאר בסמינר הקיץ למוזיקה חדשה בדרמשטט ופסטיבל צליל מעודכן.
ברק יצחקי
ברק יצחקי (נולד ב-25 בספטמבר 1984) הוא כדורגלן עבר ומנהל מקצועי ישראלי.
אבשלום אריאל
ביוגרפיה
ב-2018 השתתף בהפקה של השיר זוכה האירוויזיון "Toy". עבור השיר, זכה אריאל בפרס אקו"ם להישג יוצא דופן בזירה הבינלאומית, יחד עם שאר יוצרי השיר סתיו בגר ודורון מדלי, וברזילי עצמה. ב-2019 הוציא את האלבום "ריצה", שיצר בשיתוף קבוצת התיאטרון של אימו, רות קנר. האלבום מבוסס על הסיפור "ריצה אל הים", שנכתב על ידי ס. יזהר. באלבום מתארחת זוכת האירוויזיון נטע ברזילי, איתה עבד אריאל על האלבום טרם פורסמה. באותה השנה, השתתף בכתיבה והלחנה של שירה של ברזילי, "באסה סבבה". בהמשך אותה שנה כתב יחד עם עומר אדם, נטע ברזילי, דורון מדלי והפיק לצד ינון יהל את השיר "Beg" של עומר אדם ונטע ברזילי. ב-2020 יצא שירה של נטע ברזילי "Ricki Lake", שהפיק לצד צמד המפיקים האמריקאים האריסטוקרטים. ב-2021 כתב יחד עם סטטיק, ג׳ורדי, נטע ברזילי ויסמין מועלם את השיר "אפס מאמץ", מתוך אלבום הבכורה של סטטיק ובן-אל תבורי, שבעה ירחים. כמו כן, הוא כתב והפיק את השירים CEO ו-DUM, יחד עם נטע ברזילי, איתי שמעוני ובועז ואן דה ביטס. בשנת 2022 הפיק את "I Love My Nails" ואת "Playground Politica".
האביר על הסוס הלבן
האביר על הסוס הלבן (באנגלית: Prince Charming ולעיתים גם White horse rider) הוא ארכיטיפ לדמות שנפוצה בסיפורי מעשיות. דמות זו מיוחסת לרוב לנסיך בעל ייחוס, יפה מראה ואמיץ לב, המגיע על מנת להציל עלמה במצוקה. לרוב הוא גם נישא לעלמה כדי לשחרר אותה מכישוף רע, חיי מצוקה וכדומה. שם זה ניתן לגיבורים במספר מעשיות מסורתיות בפולקלור, כגון: שלגיה, היפהפייה הנרדמת, סינדרלה ועוד.
אבשלום אריאל
ביוגרפיה
אריאל מתגורר בבת ים.
האביר על הסוס הלבן
דמות זו בדרך כלל נאה ורומנטית, דוגמה לגבורה, ולעיתים רחוקות מאופיינת עמוקות. במעשיות שונות, דמות זו היא בעיקרה גמול לעלמה.
בנוסף, משמש המושג בהשאלה בחיי היומיום כאידיאל גברי שלא קיים במציאות.
ברק יצחקי
קריירה
יצחקי גדל במחלקת הנוער של הפועל אשקלון. בתחילת עונת צורף לקבוצה הבוגרת של המועדון, ששיחקה בליגה הארצית (הליגה השלישית), וזכה איתה בגביע הטוטו של הליגה הארצית, בעונה זו ובעונה שלאחר מכן.
האביר על הסוס הלבן
היסטוריה
במאה ה-18, מאדאם ד'אולנויי כתבה מעשייה בה הגיבור נקרא "The Charming King" (המלך המקסים). כשאנדרו לנג כתב לראשונה את אחת ממעשיותיו, הוא קרא לגיבור "Charming" (מקסים), בסיפורו הבא קרא לגיבור "King Charming" (המלך המקסים). על אף שאף אחד מאלה לא היה נסיך והראשון אף לא היה בן מלוכה, היה זה ככל הנראה השימוש הראשוני בכינוי "Charming".
ברומן "תמונתו של דוריאן גריי" משנת 1890, התייחס אוסקר ויילד באופן אירוני לכינוי "Prince Charming". בעיניה של שחקנית צעירה, הדמות הראשית דוריאן עשוי להיות "האביר על הסוס הלבן" בעבורה, אך הוא עוזב אותה ובייאושה היא שולחת יד בנפשה. ייתכן שהיה זה השימוש הראשון בכינוי "Prince Charming" במדויק.
ברק יצחקי
קריירה
בעונת 2003/2004 עבר לבית"ר ירושלים. באותה עונה עמד מאזנו על שלושה שערים ושלושה בישולים. בעונת 2004/2005, תחת הדרכתו של המאמן לואיס פרננדס, זכה יצחקי ליותר דקות משחק, והפך לבורג מרכזי בחוליה ההתקפית של הקבוצה. בסיום עונת 2005/2006 קיבל הצעה מקבוצת ראסינג גנק הבלגית להצטרף לשורותיה. בסופו של דבר, נשאר בבית"ר ירושלים וחתם על חוזה לחמש עונות נוספות. בתחילת עונת 2006/2007 נפצע והחמיץ את מרבית משחקי הליגה. הוא החלים מהפציעה וחזר להרכב הקבוצה במהלך הסיבוב השלישי של הליגה, ועם שובו למגרשים הציג יכולת טובה וכבש מספר שערים משמעותיים שסייעו למועדון לזכות באליפות.
האביר על הסוס הלבן
היסטוריה
בסרט האנימציה "שלגיה ושבעת הגמדים" של חברת וולט דיסני, שלגיה מתארת בפני הגמדים את הנסיך כמקסים (Charming), אך הוא לא מתואר בסרט בכינוי המדויק "Prince Charming". בסדרת הטלוויזיה שלגיה במאה העשרים נקראים שלגיה ובעלה אריק בשם "משפחת צ'ארמינג". בסדרת הטלוויזיה "עד עצם היום הזה" שכל הדמויות מהאגדות עוברות לעולמנו נקרא בעלה של שלגיה "Charming" (הנסיך מקסים בעברית).
שימושים אחרים במושג
במושג נעשה שימוש במקומות שונים כדמות קומית וכדמות לא קומית:
ברק יצחקי
קריירה
בתחילת עונת 2007/2008 שיחק עם בית"ר ירושלים במוקדמות ליגת האלופות, וב-27 בדצמבר 2007 חתם לשלוש שנים וחצי בראסינג גנק הבלגית, שם שיתף פעולה חלוץ ישראלי נוסף, אליניב ברדה. ב-12 ביולי 2008, לאחר חצי עונה שבמהלכה כבש שלושה שערים לזכות המועדון, שוחרר מגנק לאור בקשתו לחזור לבית"ר ירושלים, וחתם בשורותיה לארבע שנים. בעונת 2008/2009 היה שותף לזכייתה של בית"ר ירושלים בגביע המדינה, ואף סיים כמלך השערים של הליגה בצוותא עם אלירן עטר ושמעון אבו חצירא כשבמאזנו 14 שערים. באותה עונה סיים גם כמלך הבישולים של הקבוצה. בעונת 2009/2010 הבקיע 16 שערי ליגה, מתוך 22 שערים בכל המסגרות, וסיים במקום השלישי בטבלת מלך שערי הליגה אחרי שלומי ארבייטמן ואיתי שכטר.
ביוני 2012 הודיע מנהלה המקצועי החדש של מכבי תל אביב, ז'ורדי קרויף, שאינו בתוכניות הקבוצה לעונה הבאה, ויצחקי חתם על הסכם השאלה לעונת באנורתוסיס פמגוסטה מליגת העל הקפריסאית, אליה הובא על ידי המאמן רוני לוי, שפוטר בהמשך העונה.
אחרי עונת השאלה מוצלחת בקפריסין חזר יצחקי למכבי תל אביב. בהופעת הבכורה המחודשת שלו במדי הקבוצה כבש שער בדרך לניצחון 2–0 על גיור ההונגרית, במסגרת מוקדמות ליגת האלופות. במשחק החזרה שלו לליגת העל כבש שער כבר לאחר 48 שניות במחזור הראשון, במשחק החוץ נגד הפועל עכו. במחזור ה-16 לעונת 2013/2014 הבקיע שער במספרת בניצחון 3–1 על מכבי חיפה, אשר נבחר לשער השבוע של אופ"א. ב-27 בפברואר 2014, במהלך חימום לקראת משחק החוץ במסגרת שלב 32 האחרונות של הליגה האירופית בין מכבי תל אביב לפ.צ. בזל, קרע את הרצועה הצולבת בברכו השמאלית וסיים את העונה. יצחקי חזר לשחק רק בדצמבר אותה שנה כשעלה כמחליף במשחק חצי גמר גביע הטוטו מול הפועל חיפה. במהלך תקופתו במכבי תל אביב זכה עם הקבוצה פעמיים באליפות, פעם אחת בגביע המדינה ופעמיים בגביע הטוטו.
ב-14 במאי 2018 הודיע על פרישה ממשחק פעיל בסיום עונת 2017/2018, ולמחרת ערך את הופעתו האחרונה בקריירה כאשר נכנס כמחליף במשחק מול קבוצתו לשעבר בית"ר ירושלים. בתום העונה קיבל תפקיד בצוות המקצועי של מכבי תל אביב.
החל מה-26 באוקטובר 2021 ועד ה-14 בדצמבר 2021 שימש כמאמן זמני של המועדון, עקב פיטוריו פטריק ואן לוון, ועד מינויו של מלאדן קרסטאיץ'. בתקופה זו אימן את הקבוצה בשישה משחקים בהם צברה הקבוצה 14 נקודות מתוך 18 אפשריות.
נבחרת ישראל
לזכותו של יצחקי 19 הופעות במדי הנבחרת הצעירה של ישראל, בהן כבש שלושה שערים.
ב-2 ביוני 2007 ערך את הופעת הבכורה שלו במדי נבחרת ישראל, כאשר פתח בהרכב מול נבחרת מקדוניה במסגרת מוקדמות יורו 2008, והבקיע את שער הבכורה שלו בדקה ה-11 של המשחק. את הופעתו האחרונה בנבחרת ערך ב-9 בספטמבר 2009 במשחק מול נבחרת לוקסמבורג במסגרת מוקדמות מונדיאל 2010, ובסך הכל 11 הופעות במדי הנבחרת, בהן כבש שער אחד.
הארכיון העירוני של רייקיאוויק
הארכיון העירוני של רייקיאוויק (באיסלנדית: Borgarskjalasafn Reykjavíkur ) הוא הארכיון הראשי של עיריית רייקיאוויק.
הארכיון נוסד בשנת 1954, לפני כן החומרים הארכיוניים של העיר נשמרו בארכיון הלאומי של איסלנד, הארכיון הלאומי עוסק בפיקוח על ארכיון העיר בנוגע לנוהלי שמירת חומר ארכיוני.
המקום אוסף ומשמר רשומות מגוונות הנוגעות להיסטוריה של העיר, הן ממוסדות ציבוריים והן מידיים פרטיות, בין תפקידי המוסד הוא גם לפקח על מוסדות העיר כמו בתי ספר, בתי חולים, משרדים וסוכנויות ולהבטיח שימור בטוח של סוגי רשומות למיניהן.
כוס של ברכה
כוס של ברכה הוא כינוי בהלכה היהודית לכוס יין שהברכה עליה ככוס יין מזווגת לברכה נוספת. הברכה על כוס היין מתבצעת במהלך טקסים שונים, כדוגמת: קידוש והבדלה, ארבע כוסות בליל הסדר, אירוסין, נישואין, שבע ברכות, ברית מילה, פדיון הבן ולעיתים גם בברכת המזון רגילה. בכל אלו יש ברכה מיוחדת המתאימה לתוכן האירוע, ובשעת אמירתה המברך אוחז בידו כוס יין, ומברך עליה "בורא פרי הגפן". הוספת כוס היין בהזדמנויות אלו נועדה להעניק כבוד וחשיבות לטקס. בהתאם לכך, פרטי ההלכה שנאמרו בעניינה של הכוס מוסיפים נופך לטקסיות של המעמד.
היורשים: החתונה המלכותית
היורשים: החתונה המלכותית (באנגלית: Descendants: The Royal Wedding) הוא סרט ספיישל טלוויזיוני מונפש מקורי, שעלה לשידור בארצות הברית בערוץ דיסני ב-13 באוגוסט 2021. בישראל הספיישל שודר בדיבוב עברי בערוץ דיסני ישראל ב-7 בינואר 2022.
כוס של ברכה
מקור החיוב
שאר ה"כוסות של ברכה" לכל הדעות אינן מחויבות מן התורה, אלא שגם בהן יש הבדל במעמדן ההלכתי: ארבע כוסות בליל הסדר נקבעו על ידי חכמים כחובה מדרבנן. לעומת זאת צירוף הכוס לברית מילה, נישואין ופדיון הבן אינו מוזכר בתלמוד כלל, וזהו מנהג מתקופת הגאונים לצרף את היין לשמחות, על סמך המימרא "אין אומרים שירה אלא על היין".
היורשים: החתונה המלכותית
תקציר העלילה
לאחר אירועי "היורשים 3"; כשהם מלווים על ידי חבריהם הקרובים ובני משפחתם, המלך בן ומאל מתכוננים לקראת יום נישואיהם, אך עד מהרה השניים מגלים שהחתונה נתונה לסכנה מצדו של האדס, אביה המנוכר של מאל, שמאיים להרוס את סופם המאושר של הזוג.
פיתוח
ב-12 במרץ 2021, הודיע ערוץ דיסני לראשונה על פיתוח והפקת ספיישל טלוויזיוני מיוחד, שעלילתו תתקיים לאחר אירועי הסרט "היורשים 3" ותתמקד ביום נישואיהם של המלך בן ומאל. עם ההודעה על הפקת הספיישל, נמסר כי הספיישל יעלה לשידור במהלך קיץ 2021, וכי הוא יוקדש לזכרו של קמרון בויס ועלילתו תסביר את היעדרותו של קרלוס דה ויל (אותו גילם בויס) מהחתונה המלכותית.
כוס של ברכה
מקור החיוב
באשר לברכת המזון, קיימת מחלוקת תנאים האם היא "טעונה כוס", כלומר, האם חייבו חכמים לברך בצירוף כוס יין דווקא. המחלוקת לא הוכרעה לגמרי בין פוסקי ההלכה, והדעה המקובלת והנהוגה היא שהדבר אינו מחויב, אלא שאם כמה אנשים אוכלים יחד וחייבים בזימון - רצוי ("מצווה מן המובחר") לברך על הכוס.
היורשים: החתונה המלכותית
פיתוח
בהודעה שנמסרה על ידי גארי מארש, נשיא ומנהל הקריאייטיב הראשי של חטיבת הטלוויזיה של דיסני, נאמר כי צוות הפיתוח וההפקה, כמו גם הבכירים על הפקת התוכן עבור ערוץ דיסני, מקווים כי הספיישל הטלוויזיוני ישמש כגשר בין טרילוגיית הסרטים המקוריים לבין פרק חדש בזיכיון "היורשים", שיתמקד בסיפורים חדשים ומקוריים.
ליהוק
עוד נמסר עם ההודעה הראשונית על פיתוח והפקת הספיישל, כי צוות השחקנים שהשתתף בטרילוגיית הסרטים המקוריים – דאב קמרון, מיטשל הופ, סופיה קרסון, בובו סטיוארט, צ'יינה אן מקליין, שרה ג'פרי, ג'דדיה גודאייקר, בראנה דאמיקו, אנה קאת'קארט, דן פיין, מלאני פאקסון ושאיין ג'קסון – ישובו לדבב את דמויותיהם עבור הספיישל.
שידור
ב-2 ביולי 2021, אושר כי הספיישל הטלוויזיוני יעלה לשידור בערוץ דיסני ב-13 באוגוסט 2021, לאחר שידור הסרט המקורי "ספין".
בישראל הספיישל שודר בדיבוב עברי בערוץ דיסני ישראל ב-7 בינואר 2022.
כוס של ברכה
הלכות כוס של ברכה
הלכות כוס של ברכה מובאות בתלמוד בכמה מקומות, ובעיקר בסוגיה במסכת ברכות, ועל פיה נפסקה ההלכה בשולחן ערוך אורח חיים סימן קפב-קפג.
על פי דעה אחת בסוגיה שם "עשרה דברים (פרטי הלכה) נאמרו בכוס של ברכה", אולם רבי יוחנן קבע: "אנו אין לנו אלא ארבעה" מתוך העשרה (הארבעה יצוינו להלן). להלכה התקבלה הדעה המרחיבה, אבל רק כ"הידור מצווה" לכתחילה.
היין - צריך להיות מעורב במים במינון ראוי לשתייה. בתלמוד נאמר שרבע מהכוס יהיה יין והשאר מים, משום שהיין בימיהם היה חזק, וקשה היה לשתותו בריכוז גבוה יותר. בימינו אין צורך בתוספת מים. מאידך נאמר בתלמוד להפך, שהיין צריך להיות "חי" (אף זה מן ה"ארבעה"), ומובנו הרווח - יין ללא מים! ליישוב סתירה זו, יש מפרשים שצריך לתת תחילה את היין החי ולאחר מכן להוסיף את המים; ויש מפרשים ש"חי" האמור כאן מובנו - יין טרי, מחבית שנפתחה זה עתה. להלכה נוהגים כשתי הדעות.
נאמר בתלמוד שהכוס צריכה להיות "מלאה" (אף זה מן ה"ארבעה"). מקובל לפרש שהכוונה למילוי הכוס על כל גדותיה, ויש מפרשים שהכוונה למילוי כמקובל בשתייה ותו לא.
אם טעמו מן הכוס, ולו מעט - מה שנשאר אינו ראוי לברכה ("כוס פגום"), אלא אם כן יוסיפו עליו מעט יין חדש.
אחיזת הכוס - יש לאחוז את הכוס בשתי הידיים, כדי להמחיש את החיבה למצווה זו, ולהרימו עד גובה טפח (כעשרה ס"מ) מעל השולחן. התלמוד מביא לכך רמז משני פסוקים: "שאו ידיכם קודש וברכו את ה'", ו"כוס ישועות אשא ובשם ה' אקרא". לאחר מכן יש לאחוז את הכוס ביד ימין בלבד, ללא תמיכה של השמאל, כמקובל גם במצוות אחרות (נטילת לולב, תקיעת שופר, עבודת הקורבנות, ועוד). אדם שלא יכול להרים את הכוס (כגון חולה פרקינסון), ויש לו צער למסור את קיום המצווה לאחר - יכול לאחוז בכוס כאשר היא מונחת על השולחן, שכן הרמת הכוס אינה מעכבת.
המברך - בזמן התלמוד היה מקובל שהמברך על הכוס גם מברך את כל ברכת המזון בקול רם, והשאר שומעים ומקיימים את המצווה על ידי שמיעתם. התלמוד ממליץ להעניק את הזכות לברך לאדם "טוב עין", גומל חסדים ונותן צדקה, כי הוא מברך ומודה לה' על המזון בלב שלם. אין לסרב לבקשה להיות המברך. על המברך להיות "עטוף", ללבוש בגד עליון או לכסות את ראשו.
הברכה - בשעת הברכה יש להסתכל על הכוס, כדי שלא להסיח את הדעת מתוכן הברכה. המברך אסור לשוחח בנושאים אחרים מאז שקיבל את הכוס, ושאר השומעים אסורים לשוחח מאז שהמברך התחיל את ברכתו ועד שתיית הכוס.
השתייה - יש לשתות מן היין לגימה מלאה רצוי שגם השומעים את הברכה ישתו, אחרי המברך. במיוחד צוין בתלמוד שיש לכבד בשתייה את בעלת הבית. מצד שני, במסכת כלה מופיעה אזהרה שהעברת היין לאשת בעל הבית תהיה בידיעת בעלה, כסייג מטעמי צניעות.
עיטור - בתלמוד נאמר שיש "לעטר" את הכוס, ופירושו: להקיף, או לקשט. הוזכרו בתלמוד שני מנהגים כיצד לעשות זאת: הקפת האדם המברך, שיעמוד במרכז ואלו השומעים את ברכתו יעמדו סביבו, או הקפת הכוס עצמה בכוסות נוספות. כיום לא נוהגים להקפיד על פרט זה.
בימי צום - כאשר יש ברית מילה בימי צום עולה השאלה כיצד מתבצע דין כוס של ברכה: מצד אחד אסור לשתות מן היין, ומצד שני אין לברך על יין בלי שמישהו ישתה ממנו. לדעת השולחן ערוך (אורח חיים סימן תרכא סעיף ג) יש לערוך את הברית ללא כוס יין, וכך המנהג ברוב עדות המזרח. לדעת הרמ"א יש לברך על היין, ולתת לקטן שהגיע לחינוך לשתות מעט ממנו, וכך מנהג האשכנזים. בדברי הגאונים הוזכרה אפשרות שלישית, לברך על הכוס ולא לשתות ממנו כלל עד צאת הצום: ברכת "בורא פרי הגפן" איננה רק על השתייה וההנאה מן היין, אלא גם על התועלת בבריאתו לכבד את הטקס. אפשרות זו איננה נהוגה למעשה כיום.
בהיעדר יין - בתלמוד נאמר שבמקום שבו בירה ("שכר") היא התחליף ליין ("חמר מדינה" - היין של המדינה) - ניתן להשתמש בה להבדלה (במקרה זה תיאמר הברכה "שהכל נהיה בדברו" במקום "בורא פרי הגפן"). היתר זה מקובל גם לגבי מי שקשה לו לשתות יין מסיבה בריאותית. מן האמור לגבי הבדלה למדו פוסקי ההלכה גם לגבי שאר סוגי כוס של ברכה, והתירו את השימוש ב"חמר מדינה" בעת הצורך אפילו בארבע כוסות בליל הסדר, אך לגבי הקידוש בליל שבת הדעות חלוקות.
קיימים חילוקי דעות בין רבנים בימינו על הגדרת "חמר מדינה": יש אומרים שרק משקה חריף ומשכר יכול להחשב "חמר מדינה" , ויש אומרים שכל משקה נחשב כ"חמר מדינה" אם יש לו חשיבות והוא מוגש לאורחים ומקובל לשתייה בעיר זו, כמו קפה או מיצים טבעיים, אבל לא מים ומשקאות קלים.
מיהאי ויטז צ'וקונאי
מוריו התייחסו אליו כאל מדען לעתיד, וכינו אותו "פואטה דוקטוּס" ו"פואטה נאטוּס". היה לו ידע מרשים ומרתק על התנאים בממלכת הונגריה בסוף המאות המאה ה-18 ותחילת המאה ה-19, הן לגבי החשיבה, הספרות והפוליטיקה של אותה תקופה. אף על פי שאירופה לא הכירה אז בחשיבותו, דווקא בגלל הנסיבות הללו, הוא תפס במהרה את מקומו הראוי בספרות ההונגרית.
קורות חייו
אביו היה יוז'ף ויטז צ'וקונאי (1747–1786) ספר ומנתח, אמו הייתה שרה דיאוסגי (1810–1755), בתו של אמן תופר הפרוות מיהאי דיאוסגי, אישה שהתענינה בספרות הונגרית שלמדה וידעה גם כמה קטעים בעל פה מהשירה האפית של אישטוואן ג'נג'שי. לאחר מות בעלה בשנת 1786 היא קיבלה על עצמה לבשל ארוחות לסטודנטים כדי לפרנס את ילדיה היתומים.
אביו של המשורר היה בנו של ספר ומנתח יליד העיר גיור (מנתח, חבר גילדה - באותה תקופה זה עדיין לא נחשב למקצוע רפואה), כומר קלוויניסטי. הוא הגיע לדברצן בשנת 1769 כחניך שוליה עני, אך עד מהרה הפך לאזרח מכובד של העיר, לאיש עשיר ואחד ממכובדי הגילדה שלו, אולם לאחר מותו משפחתו התרוששה.
המכללה הקלוויניסטית בדברצן
צ'וקונאי למד בקולג' הקלוויניסטי בדברצן. ב-1788, לאחר שסיים את בית הספר התיכון, החל את הקורס האקדמי שלו ב-18 באפריל, ולמד גיאומטריה יישומית, מדעי הטבע ופילוסופיה אצל יוזף מילש, במחלקה לתאולוגיה לימד אנדראש אורמוש. את השפה העברית והערבית ופרשנות התנ"ך והברית החדשה לימד גאבור שבשטן,. הוא למד היסטוריה ההונגרית, היסטוריה העולמית הכללית וספרות עתיקה ואלה השפיעו עליו ביותר. הוא לא הצטרף לאף תא של הבונים החופשיים. צ'וקונאי הקים חוג מצומצם של חבריו הסטודנטים כדי להכיר זה לזה ספרות חדשה. כל אחד מהם התחייב ללמוד שפה אחרת. הוא בחר באיטלקית. למרות בריאותו הרופפת, קרא ולמד יומם וליל וכתב שירים בהיקפים שונים. הוא כתב את "קרב הצפרדע והעכבר" (Batrachomyomachia) בגיל 18, בעקבות היצירה של הומרוס, אבל יישם את זה על התנאים הפוליטיים של אותה תקופה. בשנת 1793 פרנץ קזינצי כבר הזכיר אותו בין חבריו. באביב 1794 נבחר למורה ציבורי, אז כבר היה בקיא בשירה יוונית, לטינית, איטלקית והונגרית.
עם פתיחת מושב הפרלמנט ההונגרי, הוא נסע לפוז'ון מקום מושבו, שם השתתף בעוז בכעס נגד הצרפתים, והוציא לאור את העיתון "המוזה ההונגרית של הדיאטה" (Diétai Magyar Múzsa) כאשר המילה דיאטה פירושה היה "הקצבה היומית של הנציגים בפרלמנט". העיתון שהופיע בימי שלישי, מאוחר יותר פעמיים בשבוע, באחד עשר גיליונות עד סוף מושב הפרלמנט. את בית דפוס וובר לא ניתן היה לשכנע להמשיך ולפרסם את יצירותיו, ולכן עזב את העיר בסוף השנה. הוא נסע לקומארום, שם ב-26 באפריל 1797 קיים את פגישת מורדי המחוז; שם הוא כתב את שיריו המסיתים למרד, ובקיץ באותה השנה הכיר דרך המשוררת יוליאנה פביאן, את יוליאנה ויידה בתו של פאל ויידה, סוחר מקומארום. הוא התאהב בה בכל להט נעוריו וכתב לה אז את רוב השירים שלו בשבחה של לילה, (יוליאנה ויידה). החיים המאושרים האלה נמשכו תשעה חודשים, כפי שאומר צ'וקונאי במכתב הפרידה שלו, כאשר הקשר חסר התקווה הסתיים בנישואיה של לילה לאחר.
בחזרה לדברצן
בבית הוא חי בהסתגרות ולספרות בלבד, אבל גם יצא משם לטיולים, לבקר את חבריו. בשנת 1801 נסע לפשט להגיש את יצירותיו לצנזורה ולהדפיסם. חזר לדברצן לעונת החורף, שם בילה רק כמה שבועות לפני שנסע שוב לפשט לצורך עבודתו. הוא היה בקומארום בפברואר 1802, עבד בעריכת Magyar Hírmondó ולאחר מכן כפקיד במה שנקרא היום הספרייה הלאומית על שם סצ'ני; אך לשווא. חולשתו הפיזית אילצה אותו לחזור הביתה, והוא ביקר במרחצאות בנאג'ווארד, שם גם בילה קזינצי. הוא חזר משם הביתה, אך זמן קצר לאחר מכן, ב-11 ביוני, נהרס בניין מגוריו בשריפה הגדולה בדברצן.
ב-10 באפריל 1804 הוא עזב לנאג'ווארד להלוויה של מכרה. שם התקרר ולקה בדלקת ריאות קשה, שבאותה תקופה לא ניתן היה לטפל בה. בכתיבתו להלוויה זו, הוא השיג את הניצחון הפיוטי האחרון שלו עם שירי הפרידה שלו (אלמוות הנפש) אותם הכין בחיפזון קדחתני ודיקלם באופן אישי. הוא נסע הביתה ב-22 באפריל, מחלתו החמירה יותר ויותר והוא נפטר ב-28 בינואר 1805; בדיוק כשהפרסום של יצירותיו הפואטיות כבר עלה לדרך היטב.
יצירותיו
הציבור קרא את שמו לראשונה בשנת 1783 ב-Magyar Hírmondo, אשר מאוחר יותר פרסם לעיתים קרובות את שיריו (במיוחד בשנים 1801–1803); כמה מיצירותיו פורסמו בעילום שם במוזיאון ההונגרי בקושיצה; הוא פרסם שבעה קטעים מאורניה של הסופר יוז'ף קרמן (1794), גם הם בעילום שם. למרות הפצרותיו של הצעיר הצנוע קזינצי (עמו התכתב מאז 1792), הוא לא הופיע אז בפני ציבור.
יצירותיו הבולטות
בשפת המקור:
התרגום בהתאמה:
שותפות מוגבלת (סרט)
תקציר העלילה
ריצ'רד אדמס, אזרח אמריקאי ממוצא פיליפיני, וטוני סאליבן, אזרח אוסטרלי, נפגשו לראשונה בשנת 1971, כאשר סאליבן שהה בארצות הברית באשרת תייר. לאחר ששמעו על פקידת מחוז בבולדר, קולורדו, שמעניקה רישיונות לנישואים חד-מיניים, השניים נישאו במרץ 1975. עם זאת, שירות ההגירה וההתאזרחות סירב להכיר בנישואין, ושלח להם מכתב דחייה הכולל כינויי גנאי הומופוביים. מול הגירוש הממשמש ובא, תבעו בני הזוג את ממשלת ארצות הברית. פסק הדין שהתקבל היה נגדם. לאחר שהזוג חי בחו"ל במשך תקופה קצרה, אדמס עזר לסאליבן לחזור לארצות הברית באופן בלתי חוקי.
הפקה
תומאס ג' מילר החל לתעד את בני הזוג בשנת 2001. בתחילה, הסרט הדוקומנטרי תיעד ארבעה זוגות, אך בהמשך מילר סבר כי לזוג אדמס וסאליבן יש סיפור טוב יותר, ועל כן בחר להתמקד בהם. הצילומים נערכו ברובם במהלך תקופת נשיאותו של ג'ורג' ווקר בוש. מאוחר יותר, כאשר הנושא של נישואים חד-מיניים בארצות הברית שב לכותרות, מילר חזר לצלם.
הפצה
הסרט הוקרן בהקרנת בכורה בפסטיבל הסרטים של לוס אנג'לס ב-14 ביוני 2014. ב-15 ביוני 2015 הסרט שודר בטלוויזיה, בערוץ PBS.
דוד רוזן (רב)
הרב דוד שלמה רוזן (באנגלית: David Shlomo Rosen; נולד ב-1951) הוא הרב הראשי של אירלנד לשעבר, וכעת פעיל בתחום היחסים הבין-דתיים.
ביוגרפיה
רוזן נולד ב-1951 במחוז ברקשייר שבאנגליה, כבן השלישי במשפחתו. הוא חונך בבריטניה ובירושלים. שירת בצה"ל. בשנים 1975-1979 כיהן כרבה של הקהילה היהודית הגדולה ביותר בדרום אפריקה וכן כדיין בבית הדין הרבני.
היה אחד החברים בוועדה הביצועית מטעם קונגרס הרבנים והאימאמים למען שלום וממייסדי שומרי משפט - רבנים למען זכויות האדם. בשנת 2012 מונה כחבר הדירקטוריון היהודי היחיד במרכז הבין-דתי שהקים עבדאללה, מלך ערב הסעודית.
בשנת 2005 קיבל רוזן תואר אבירות מטעם האפיפיור על תרומתו לפיוס יהודי קתולי וב-2010 קיבל תואר מפקד ממלכת בריטניה, אליזבת השנייה.
חיים אישיים
ב-1973 נישא ולו שלוש בנות.
הגן הבוטני בפדובה
הגן הבוטני בפדובה (באיטלקית: Orto botanico di Padova) הוא הגן הבוטני של אוניברסיטת פדובה. זהו הגן הבוטני האקדמי העתיק ביותר בעולם שלא הועבר מעולם ממקומו. הגן, ביחד עם האוניברסיטה שלידו, משתרע על פני שטח של 20,000 מ"ר, והוא ידוע בשל האוספים המיוחדים והעיצוב ההיסטורי שלו.
בשנת 1997 העניק אונסק"ו לגן הבוטני מעמד של אתר מורשת עולמית. נימוקי ההחלטה היו:
היסטוריה
הגן בפדובה נבנה לפי הוראה של סנאט הרפובליקה הוונציאנית. ייעודו היה מקום גידול לצמחי מרפא שכונו "צמחים פשוטים" (באיטלקית: Orto dei semplici), ומהם הופקו תרופות טבעיות, וכדי לאפשר לסטודנטים ללמוד כיצד להבדיל בין צמחי מרפא אמיתיים לצמחים הדומים לצמחי מרפא אך אינם כאלה.
למעשה, הגן הבוטני הישן של אוניברסיטת פדובה הוא הגן הבוטני בפיזה (Orto botanico di Pisa) שהוקם בשנת 1544. הגן הזה הועבר פעמיים ומיקומו הסופי נקבע ב-1591
מסביב לגן נבנתה חומה סגורה על מנת להגן עליו מפני גנבים שחדרו אליו למרות העונשים הכבדים שנקבעו בחוק (קנס, מאסר והגליה). הגן הבוטני קלט מספר הולך וגדל של צמחים מרחבי העולם, ובייחוד ממדינות שקיימו קשרי מסחר עם ונציה. בעקבות זאת מילאה פדובה תפקיד משמעותי בהשגת וחקירת מינים אקזוטיים רבים של צמחים, ובהדרגה הוספו לגן עשבייה, ספרייה ומעבדות רבות.
כיום, הנהלת הגן הבוטני מאפשרת לקיים בו פעילות חינוכית נרחבת, וזאת בנוסף למחקרים מתקדמים בעלי חשיבות. הנהלת הגן אחראית גם על שימור המינים הנדירים המצויים בו.
הגן נותר במקומו מאז אותה תקופה. במהלך השנים הוספו לו כמה תוספות: בשלהי המאה ה-17 הוספה משאבת מים על מנת לספק מים לעשר מזרקות, ובשלהי המאה ה-18 והמאה ה-19 נבנו חממות חדשות. באותה תקופה גם נבנה גם ארבורטום ותלולית קטנה הידועה בשם בית הקיץ.
בשנת 2014 נחנך אגף חדש בגן, הקרוי "גן המגוון הביולוגי" (il giardino della Biodiversità) ובה 5 חממות המייצגות את המגוון הביולוגי של הצמחים בעולם.
אדריכלות
עיצוב הגן הבוטני היה מיוחס לאנדראה מורוני, שיצר בתחילת המאה ה-16 כמה מהאנדרטאות הציבוריות החשובות ביותר בפדובה כגון בזיליקת סנטה ג'יוסטינה, היכל העיר והאוניברסיטה. למעשה, האדריכל היה דניאל בארבארו, אציל ונציאני שהיה המלומד שתרגם את על אודות האדריכלות מאת ויטרוביוס. בארבארו חיקה את הדוגמה של ההורטי קונקלוזי (Horti Conclusi, בעברית: הגנים הסגורים) מימי הביניים, באשר המאפיין העיקרי של בנייתו היה דוגמה מושלמת של ריבוע בתוך עיגול המחולק לארבעה חלקים באמצעות שני שבילים שנבנו לפי שושנת הרוחות. הגן נחנך ב-1545, ושימש כמתקן לימוד עבור אוניברסיטת פדובה בשנה שלאחר מכן.
המראה הנוכחי של הארמון הראשי מתוארך למאה ה-17 והמאה ה-18. בשלהי המאה ה-16 נבנו בגן כמה מזרקות שהוזנו על ידי צינור ההשקיה הראשי. ב-1704 נבנו ארבעה שערים ומעברים עם אקרוטריונים מאבן אדומה שקושטו בצמחים עשויים מברזל מחושל. במהלך המחצית הראשונה של המאה ה-18 הוסף מעקה מאבן איסטריה על מנת לחזק את החומה, ועליו הוצבו כדים ודיוקנאות קטנים של אישים חשובים.
ליד הדלת המערבית נבנה פסל של תאופרסטוס, כמו גם פסל של שלמה, שהיה נקודה חשובה ליד הדלת המזרחית ומזרקת ארבע העונות, ובמהלך המאה ה-18 קושט בדיוקנאות שהוכנו משיש קרארה.
הקרניז של החממות והתיאטרון הבוטני מקושט בדיוקנאות של בוטנאים ידועים כגון קארולוס ליניאוס. באחת מהחממות אף נשמרים עד היום הקשתות ועמודי הברזל הללו.
בגן שלושה שעוני שמש: קובייתי, מעגלי וגלילי. בחלק הפנימי של הגן נבנו ארבע חלקלקות המשמשות כמצע לגידול פרחים. במרכז הגן נבנתה בריכת מים המיועדת לגידול צמחי מים. את הבריכה מזין זרם רצוף של מים חמים ממאגר מי תהום בעומק 300 מטרים.
עצים
עד לשנת 1984 היה בגן עץ מסוג Vitex agnus-castus שתוארך לשנת 1550. הצמח הוותיק ביותר מאז הוא דקל שנשתל ב-1585 ונקרא בשם "דקל גתה" כיוון שהמשורר התייחס אליו בחיבורו "המטמורפוזות של הצמחים"; העץ הזה נמצא בחממה בתוך הכדור הבוטני (Ortus Sphearicus). בתוך מבנה זה גדלים גם גינקגו דו אונתי ומגנוליה המתוארכים לאמצע המאה ה-18 ונחשבים לעתיקים ביותר מסוגם באירופה. עץ דולב ענק הנמצא מחוץ לארבורטום מתוארך לשנת 1680; לעץ יש גזע חלול בעקבות מכת ברק. בארבורטום נמצא גזע של עץ בוקיצה שמת ב-1991, ועליו ניתן לראות את טבעות הגיל.
אוספים
בעקבות מחסור במבנים מחוממים, הצמחים נמצאים בעיקר באוויר הפתוח. בגן גדלים 6,000 סוגים של צמחים המסודרים לפי טקסונומיה, תועלת, היסטוריה וערך אקולוגי-סביבתי. האוסף הסיסטמטי מרוכז בארבע ערוגות פרחים גדולות.
צמחי המרפא הם החשובים ביותר מבין האוספים השימושיים. הללו מסווגים לפי טקסונומיית אנגלר המבוססת על הניתוח הפילוגנטי של היחסים בין המשפחות השונות. כל צמח נושא תג עם שמו המדעי ותכונותיו הרפואיות.
לאחרונה הוקם אוסף צמחים רעילים למטרות לימודיות: רוב הצמחים הרעילים נמצאים ביחד עם צמחי המרפא, כיוון שבמינון הנכון גם להם יש סגולות ריפוי חשובות.
אליפות העולם בהחלקה אמנותית על הקרח
אליפות העולם בהחלקה אמנותית על הקרח (באנגלית: World Figure Skating Championships) היא תחרות שנתית בהחלקה אמנותית על הקרח הנערכת בדרך כלל בחודש מרץ והיא החשובה ביותר בעולם אחרי זו שנערכת במשחקים האולימפיים. לראשונה נערכה האליפות בשנת 1896 בסנקט פטרבורג, רוסיה. התחרות מאורגנת על ידי איגוד ההחלקה הבינלאומי - The International Skating Union–ISU. מדליות מוענקות ב-4 קטגוריות שונות: יחידות, יחידים, זוגות וריקוד זוגות.
היסטוריה
אלוף העולם הראשון בהחלקה אמנותית על הקרח היה גילברט פוקס מגרמניה. עד לשנת 1906 התחרות הייתה כללית וללא הפרדה מגדרית ובשנת 1902 זכתה במדליית כסף מאדג' סיירס מבריטניה. משנת 1906 החלה תחרות נפרדת לנשים. בשנת 1908 החלה תחרות לזוגות שבתחילה נחשבו למגונות. בשנת 1952 היא חולקה לשתי תחרויות נפרדות זוגות (תרגילים) וריקוד זוגות. רק בשנת 1924 תחרויות לנשים ולזוגות זכו להכרה רשמית רטרואקטיבית כאליפות עולם. בשנת 1930 נערכה לראשונה אליפות העולם מחוץ לאירופה, בניו יורק, ארצות הברית וכל התחרויות נערכו באירוע אחד.
שיטת הניקוד 6.0 הייתה נהוגה עד לשנת 2004 ושונתה בשל שערוריות שיפוט רבות.
במהלך השנים התבטלה אליפות העולם 15 פעמים: בשנים 1915–1921 היא התבטלה בשל מלחמת העולם הראשונה. בשנים 1940–1946 היא התבטלה בשל מלחמת העולם השנייה ובשנת 1961 היא התבטלה לאחר התרסקות טיסה 548 של סבנה שעל סיפונה הייתה כל המשלחת האמריקאית, המאמנים, השופטים ובני משפחותיהם. בשנת 2011 הועברה אליפות העולם מטוקיו למוסקבה בשל רעידת האדמה שפקדה את יפן.
חיי נצח
חיי נצח (או אלמוות) הוא הרעיון של חיים בצורה גופנית, נפשית או רוחנית לאורך זמן אינסופי, ללא מוות.
בהיסטוריה ובתרבות
הרעיון של חיי נצח הלהיב דורות רבים בתולדות האנושות. גיבור המחפש חיי נצח הוא הנושא המרכזי של עלילות גילגמש (מהמאה ה-22 לפנה"ס לכל הפחות), וזהו נושאן של יצירות רבות בכל התקופות. במיתולוגיה היוונית האלים האולימפיים שומרים על חיי נצח בעזרת מזון האלים - האמברוסיה ומשקה האלים - הנקטר.
האפשרות של חיי נצח היא נושא מרכזי בדתות ובפילוסופיות רבות, שחלקן, על בסיס ההבחנה בין גוף ונפש, פיתחו את הרעיון של חיי נצח רוחניים - חיים אחרי המוות.
ביהדות, מופיעה ההבטחה לחיי נצח בפרשנות חז"ל לנבואות הגאולה. כך למשל דברי ישעיהו: "בִּלַּע הַמָּוֶת לָנֶצַח" - מפורשים כהעלמות המוות מן העולם. כמו כן הוא מופיע בספר בראשית: "פן ישלח ידו ולקח גם מעץ החיים ואכל וחי לעולם".
היתכנות מדעית
בתולדות המדע והפסבדו-מדע חיי הנצח היוו נושא מרכזי לחיפוש וחקר. אחת ממטרותיהם של האלכימאים הייתה מציאת תרופה לכל מחלה באמצעות האלכימיה, ובכך להביא לחיי נצח. בשלב מסוים חיפוש חיי נצח נחשב לנושא מוקצה ולא-מדעי, אך כיום עם התפתחות הגרונטולוגיה חוזר הוויכוח המדעי וניעור, כאשר המדענים כיום חלוקים בשאלה האם חיי נצח פיזיים הם שאיפה בת-הישג או לא.
לעיתים מחשיבים את המדוזה Turritopsis nutricula לבת אלמוות. זאת משום שהיא בעל החיים היחיד הידוע, המסוגל להתגלגל אחורה מהשלב הבוגר שלו, חזרה לשלב הפוליפ. לא ידועה מגבלה על התהליך ולכאורה היצור מסוגל להמשיך ולהתגלגל אחורה לנצח ולדחות את המוות עד אין קץ. בפועל, ה-Turritopsis nutricula אינה בת אלמוות ותוחלת החיים שלה קצרה. זאת משום שלרוב היא מתה מגורמים סביבתיים עוד בטרם הגיעה לבגרות. גם לובסטרים נחשבים לבעלי חיים בעלי פוטנציאל לחיי נצח, עקב קיומו של טלומראז בכל תאיהם. אצל יסעורון אטלנטי, הטלומרים מתארכים עם הגיל במקום להתקצר, תופעה שלא נצפתה באף בעל חיים אחר ומייחסים לה את אריכות ימיו של העוף הקטן הזה.
אליהו אבוחצירא
הרב אליהו אבוחצירא (נולד בה'תרצ"ב, 1932, בארפוד) הוא מאדמו"רי משפחת אבוחצירא בישראל, הנחשב ל"זקן רבני משפחת אבוחצירא". כיהן בעבר כרבה הספרדי של נצרת עילית (נוף הגליל).
קורות חיים
נולד בארפוד שנת ה'תרצ"ב לאביו רבי שמואל אבוחצירא, נכדו של רבי יעקב אבוחצירא. בצעירותו התמנה על ידי רבי מאיר אבוחצירא ללמד בתלמוד תורה המקומי. הוסמך לשוחט ובודק על ידי הבבא סאלי ובנו רבי מאיר. בתחילת שנות ה-60 עלה לישראל והתגורר ברמלה, שם היה מקורב לרבי יצחק אבוחצירא ('בבא חאקי'). בישראל הוסמך לרבנות על ידי הרבנים הראשיים לטבריה, מאיר ועקנין ורפאל קוק, על ידי בית הדין בתל אביב בראשות הרב רפאל עבו ובשנת ה'תשכ"ה הוסמך על ידי הרבנים הראשיים לישראל יצחק נסים ואיסר יהודה אונטרמן. עם מותו הפתאומי של בבא חאקי, היה אמור להתמנות לרבה של יבנה במקום הרב אברהם אבוחצירא שעבר למלא מקום אביו ברמלה, אך הוא ויתר על התפקיד לטובת קרובו הרב יוסף אבוחצירא. בכ"ב בטבת ה'תשל"ב התמנה לרבה הספרדי של העיר נצרת עילית. לצדו כיהן כרב אשכנזי הרב פנחס מילר. לאחר צאתו לגמלאות, עבר לאשדוד, שם עומד בראש קהילת "משכנות שמואל" על שם אביו. נחשב כיום ל"זקן רבני משפחת אבוחצירא".
ר"ג' פלאסיו
ר"ג' פלאסיו (באנגלית: R.J. Palacio; נולדה ב-13 ביולי 1963) הוא שם העט של הסופרת האמריקאית ראקל ג'רמילו פלאסיו (באנגלית: Raquel Jaramillo Palacio).
ביוגרפיה
ר"ג' פלאסיו נולדה ברובע קווינס בניו-יורק, ב-13 ביולי 1963. היא דור ראשון למשפחת מהגרים שהגיעה מקולומביה. שמה מלידה הוא ראקל ג'רמילו. ראשי התיבות של שם העט שלה הן בעצם שתי האותיות של שמה הפרטי ושם משפחתה בנעוריה. פלאסיו היה שמה של אמה לפני נישואיה.
פלאסיו החלה את דרכה כמנהלת אמנותית וכמעצבת גרפית, ועיצבה כריכות ספרים עבור פול אוסטר, תומאס פינצ'ון ואחרים. במהלך הקריירה עיצבה מאות רבות של כריכות ספרים, כולל ספרי סיפורת ועיון כאחד. היא גם איירה מספר ספרי ילדים שכתבה בעצמה. בשני העשורים הראשונים של הקריירה שלה, היא כתבה ספרים בלילות לאחר עבודתה במשך היום כמעצבת. היא איירה את ספריה המוקדמים שהיו ספרי לוח לילדים, שפורסמו תחת השם ראקל ג'רמילו.
ספרה הראשון "פלא" יצא לאור ב-2012, הפך לרב-מכר ותורגם לשפות רבות, כולל לעברית. על בסיס הספר הופק סרט קולנוע באותו השם ב-2017.
ביוני 2021 הודיעה הוצאת רנדום האוס שהרומן החדש שלה "פוני" יקבל הדפסה ראשונה של 500,000 עותקים. זהו הרומן הראשון שלה שאינו כולל דמויות מיקום "הפלא".
חיים אישיים
פרסים : הספר פלא נבחר למצעד הספרים של משרד החינוך.
המיזם (תוכנית טלוויזיה ישראלית)
המיזם היא תוכנית טלוויזיה ישראלית ששודרה בערוץ 2 בשידורי הזכיינית "רשת". שידור התוכנית החל ב-12 במאי 2014.
מבנה התוכנית
המתמודד שהגיע לסכום הגבוה ביותר זוכה בתוכנית ומקבל את המימון שהגיע אליו, שיכול להגיע עד 110 אלף שקלים (100 אלף ש"ח בהצבעת הקהל ובונוס של עשרת אלפים ש"ח אם כל השופטים הצביעו בעדו). בנוסף, כל המתמודדים, כולל הזוכה, זוכים בליווי עסקי.
מנחה התוכנית הוא אברי גלעד ולצידו משמשת ירדן הראל כמנחת-משנה. השופטים בתוכנית הם:
גיא זיידמן
גיא זיידמן (נולד ב-17 בינואר 1989) הוא שחקן, מדבב ומתרגם ישראלי.
ביוגרפיה
גיא זיידמן למד במכינה למשחק בסמינר הקיבוצים בשנת 2011. בין השנים 2012 – 2015 למד בבית הספר למשחק גודמן, בבאר שבע. ב-2018 למד ריקוד למחזות זמר, בהדרכת יוסף אלון.
בין עבודותיו כמדבב ניתן למנות את ההפקות "משלוח מיוחד מכוכב X", "המופלאה: הרפתקאות ליידי באג", "משמר האריות" ו"פלונטר: הסדרה", ואת תפקידיהם של בלינקי ביל בסדרה "ההרפתקאות המופלאות של בלינקי ביל" ושל קפטן פליקר ב"פלוגלס".
סברא
סברא הוא מונח הלכתי, המתאר היגיון פשוט, שאינו נצרך לדין מפורש בתורה, אך נקבע על פי הגיון פשוט של חכמי התורה. כוחה של הסברא תקף הן בדיני המשפט העברי, והן בדיני איסור והיתר.
כך למשל אחד הדינים הנלמדים מסברא הוא הכלל שלא יהא חוטא נשכר.
מקור
כוחה של הסברא בהלכה גדול כל כך, עד שכאשר ישנו פסוק מסוים המבהיר הלכה מסוימת שניתן להבין אותה מסברא שואלים חכמי התלמוד "למה לי קרא, סברא הוא" (=למה לנו פסוק? הרי סברא היא), כך למשל שואלת הגמרא על חכם שרצה לומר כי דין המוציא מחבירו עליו הראיה נלמד מהפסוק, למה צריכים אנו פסוק? הרי סברא היא שמי שרוצה להוציא מחבירו ולא טוב לו המצב הנוכחי הוא זה שצריך לחפש ראיות לדבריו, כמו שהחולה הוא זה שהולך לרופא ומוכיח לו שהוא חולה ורק אז יטפל בו הרופא ולא אם יבוא לרופא, כשאין לו סיבה הגיונית לחשוש שמא הוא חולה.
חשיבות הסברה
יש שטענו שדין שנלמד מסברא ייחשב כדין דאורייתא, אך יש שטענו שהוא עדיין ייחשב דרבנן וכן משמע מלשון הראשונים.
גם הדינים הנלמדים מסברא, מתחלקים לשניים: ישנם כאלו שאין צורך לכל פסוק כדי להוכיח אותם כמו חיוב החזרת הלוואה כספית (שנלמדת מסברת ), וישנם כאלו שיש צורך לפסוק כדי לדעת אותם כמו דיני מזיק וניזק, אך גם הם מתקבלים על הדעת.
בדומה כותב הרמב"ם:
אינוקנטי סמוחוואלוב
אינוקנטי סרגייביץ' סמוחוואלוב (ברוסית: Иннокентий Сергеевич Самохвалов; 3 באוקטובר 1997 – 20 באפריל 2020) היה כדורגלן רוסי, ששיחק במדי קאזאנקה, קבוצת הבת של לוקומוטיב מוסקבה בעמדת הקשר.
התפרסם בכלי התקשורת ברוסיה, לאחר שנודע כי מת בפתאומיות מאי ספיקת לב במהלך אימון בוקר בגיל 22.