cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
סיפודו
לפני הטקס
כאשר מרגישה האם שמועד הלידה קרב, מכינות נשות השבט את המרכיבים אותם מניחים על חבל הטבור של התינוק לאחר לידתו. המרכיבים לחומר זה הם:
הברית החדשה
הקאנוניזציה של הברית החדשה
במשך השנים עלו ספקות בנוגע לאותנטיות של כמה מהספרים, ובעיקר לספרים המיוחסים ליוחנן. מרטין לותר, למשל, טען שהבשורה על פי יוחנן מזויפת.
סיפודו
לפני הטקס
לאחר הלידה של התינוק המיילדת לוקחת עלה סכך יבש מגג הבקתה. הסכך נחתך לחצי ובצד החתוך שלו הוא חד מאוד ובו משתמשים על מנת לחתוך את חבל הטבור של התינוק. כאשר חותכים מותירים בין 7 ל-10 ס"מ מחבל הטבור מחוברים לתינוק. שעה לאחר החיתוך הראשון חותכים פעם נוסף ומשאירים כ-5 ס"מ של חבל הטבור. החיתוך השני נועד כדי להוציא את כל הדם מחבל הטבור, וגם במהלכו משתמשים בעלה הסכך היבש. לאחר החיתוך השני מערבבות הנשים את המרכיבים שאספו לפני הלידה, את בשר הפרי הרעיל מוציאים ומערבבים בו את האפר והסוכר. חותכים מחצית מקליפת הפרי הריקה וממלאים בה את המרכיבים ולאחר כ-3 שעות מורחים את החומרים על חבל הטבור, כאשר הכוונה בדרך זו היא להבטיח את התייבשותו ונפילתו לאחר שלושה ימים ללא השפעות אבנורמליות.
הברית החדשה
הקאנוניזציה של הברית החדשה
סיפורים רבים שסופרו על גיבורי הברית החדשה בשנים הראשונות של הנצרות שרדו במשך השנים, והם ידועים כ"אוונגליונים אפוקריפיים" (גנוזים). סיפורים אלה התקבלו בנצרות בספק, ואינם נחשבים מקור מוסמך מבחינה תאולוגית, אף שהם נחשבים תגלית ארכאולוגית חשובה (הם התגלו בנאג חמאדי שבמצרים), שמביאים ראייה שונה וכללית יותר על ימיה הראשונים של הנצרות, ועל הפלגים השונים בה. ההיסטוריונים מייחסים חשיבות לאוונגליונים הגנוזים כמקור לחקר המגמות בנצרות הקדומה. אף על-פי כן האוונגליונים הגנוזים השפיעו על התרבות הנוצרית, ועבודות אמנות נוצריות רבות מתארות סצינות הכלולות בהם. בפרט מייחסים חשיבות לספר המכונה "הבשורה על פי תומאס" ולספר אחר שהתגלה לאחרונה ומכונה הבשורה על פי יהודה איש קריות. האחרון התגלה כתוב בשפה הקופטית, והיה מקובל ככל הנראה בקהילה נוצרית גנוסטית במצרים בראשית המאה ה-5 לספירה. ייחודו בכך שהוא אינו מציג את יהודה איש קריות כבוגד, אלא כאחד מתלמידיו הנאמנים של ישו, שהסגיר את ישו על-פי הוראה ממנו, כדי להגשים את הצו האלוהי בדבר הגאולה.
סיפודו
ביצוע הטקס
כדי לבצע את הטקס לוקחת כוהנת השבט מעלי עץ הסיפודו ושורפת אותם במדורה שהוכנה מראש, כשמסביב מתקהלות נשות השבט, אם התינוק ותינוקה. כאשר עשן מתחיל לעלות מן המדורה הוא גורם לגירוי לא נעים לעיניים, אף ופה, לשיעול ולקשיי נשימה אצל התינוק. בשלב הזה מועבר התינוק מהאם לכוהנת השבט. הכוהנת מחזיקה את התינוק הפוך עם הרגליים כלפי מעלה, תוך שהיא מעבירה אותו מעל המדורה, דרך העשן. הפעולה הזאת חוזרת על עצמה שלוש פעמים. העשן גורם לשיעולים ולפעמים לבכי מהתינוק. לאחר תהליך זה מחזירים את התינוק לאמו אשר מעבירה את התינוק מתחת לרגלה השמאלית ולאחריו מתחת לרגלה הימנית. קטע זה נעשה בישיבה ולאחריו נשטף התינוק במים ונמרח במשקע גיר לבן בשם נגקקי (Ingceke) המצוי על גדות נהרות ומעורבב בעלי עץ המטומבוטי (Mtomboti). לחומר ריח מתוק אשר נותר על העור במשך מספר שבועות לאחר הסרתו. ריח הנגקקי אמור לסלק את עין הרע ולהגן מרשע. הנקת התינוק על ידי האם מציינת את סיום הטקס.
לאחר הטקס
לאחר טקס הסיפודו מתבצע טקס האינקאבה (Inkaba), בו קוברים את חבל הטבור והשליה, פעולה המסמלת את החיבור של התינוק לארצות אבותיו ומקובל, כי אתר הקבורה של האינקאבה הוא מקום בו יכול אדם לדבר עם אבותיו הקדומים. המילה אינקאבה מפורשת גם כ"בית" ומסמלת את הקשר בין האדם לעמו ולעולמו הרוחני. לאחר טקס האינקאבה מברכים בני הקוסה לשלום את התינוק ומקבלים אותו כחלק מן השבט. עור של עז שהוקרבה ניתן כמתנה נחשב כבעל משמעות רבה לתינוק, שישן עליו בעתיד בזמן של צרות כדי לסמל את הרצון לקשר עם האבות הקדומים. ההתייחסות לטקס האיקאבה מופגנת באופן בו מברכים בני הקוסה זה את זה. "אינקאבה יאקו איפי?"- (?Inkaba yakho iphi) – משמעותו " איפה הטבור שלך?". התשובה לשאלה כזו תכלול את מקום המגורים, שבט המוצא והמעמד החברתי, וחשיבותה נובעת מקביעת שייכות הפרט למסגרת השבטית.
אמונות
בני הקוסה מאמינים כי טקס הסיפודו נועד כדי להגן על התינוק בפני הרשע בעולם, והעברתו דרך העשן תמנע ממנו תחושות של פחד או ביישנות, הוא יהיה נחוש בדעתו ולא יהיה מושא ללעג. על פי אמונתם של בני הקוסה נולד כל אדם ללא מחלות, זאת משום שזאוט'יקו ( Uthixo), האל הראשי, אינו בורא אנשים חולים.
בקרב בני הקוסה מהווה הלידה שלב מהותי בחייה של אישה ולכן זוכה ליחסי כבוד והוקרה. על פי המסורת מטופלת האישה היולדת על ידי זקנות השבט בתוך הרונדבאל, הבקתה שלה. לאחר הלידה שוהים האם ותינוקה בתוך הרונדבאל עד לנשירת חבל הטבור. כדי לשמור על מזלו הטוב של התינוק לועסת האם שורש מיוחד אותו היא יורקת מעליו.
פולחן לידה בנצרות
קיימים מאפיינים משותפים בין טקס הסיפודו לבין טקס ההטבלה בנצרות. ההטבלה הנוצרית (Baptism) מבוצעת בימים הראשונים שלאחר לידת התינוק. על פי האמונה, נחשבת הטבילה כתהליך של טיהור הגוף והנשמה מרוע ומחטאים. בנצרות קיימים זרמים רבים ולכל אחד דרך משלו לבצע את ההטבלה, וחלקם אף חולקים על עצם משמעותה. אחרים רואים את ההטבלה כסוג של גירוש שדים ורוחות רעים ויש גם המאמינים כי ההטבלה מהווה שלב חשוב במשמעת של המאמין ואינה בהכרח מנקה אותו מחטאיו, אלא מכווינה לדרך הישר ומאפשרת לבחור בעצמו את דרכו. אלה גם אלה רואים בטקס ההטבלה שלב משמעותי באמונה, ובהשתלבות התינוק בחיי הקהילה כנוצרי.
ההטבלה בנצרות הקתולית היא הדומה יותר, מבחינה רוחנית, לעקרונות טקס הסיפודו. הנצרות הקתולית רואה בהטבלה מעשה בעל איכויות על-טבעיות, המנקה את הנטבל מן החטא הקדמון. הטבלת הגוף מסמלת את הטבעתה של נפש בעלת חטא, או יותר נכון הגוף החוטא, ומסמלת את לידתה מחדש (משיכתה מן המים) של נפש טהורה ונקייה. זו גם הסיבה שקתולים ממהרים להטביל תינוקות (ביומם השמיני, בדומה לברית מילה), כדי על מנת לנקותם בהקדם מן החטא פן ימותו לא מטוהרים, מאחר שרק המטוהרים יוכלו להגיע לגן העדן.
טקס ההטבלה מוזכר לראשונה בברית החדשה:
"עַל כֵּן לְכוּ וַעֲשׂוּ אֶת כָּל הַגּוֹיִים לְתַלְמִידִים, הַטְבִּילוּ אוֹתָם לְשֵׁם הָאָב וְהַבֵּן וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ"- מתי 28:19 את אזכור של טיהור מחטאים ושמירה על התינוק מן הרוע מוצאים בספר מרקוס של ברית החדשה: "יוֹחָנָן הַמַּטְבִּיל הוֹפִיעַ בַּמִּדְבָּר כְּשֶׁהוּא מַכְרִיז עַל טְבִילָה שֶׁל תְּשׁוּבָה לְשֵׁם סְלִיחַת חֲטָאִים יָצְאוּ אֵלָיו כָּל אֶרֶץ יְהוּדָה וְכָל אַנְשֵׁי יְרוּשָׁלַיִם וְהוּא הִטְבִּיל אוֹתָם בִּנְהַר הַיַּרְדֵּן בִּהְיוֹתָם מִתְוַדִּים עַל חֲטָאֵיהֶם"-מרקוס 1:4,5
קיימת גם אזהרה למי שלא עובר טבילה, המוזכרת גם בבשורה על-פי מרקוס:
לשתי האמונות, של בני הקוסה ושל הנוצרים, אלמנטים של הגנה על התינוק מן הרוע, אך בזמן שבני הקוסה מאמינים שכל אדם נולד טהור, מבצעים הנוצרים את הטבילה כדי לטהר את התינוק מחטאים.
פולחן לידה ביהדות
בדומה לטקס הסיפודו וההטבלה אצל הנוצרים, מתקיימת ביהדות ברית מילה הנחשבת כטקס מעבר. טקס ברית המילה מבוצעת ביום השמיני לאחר לידתו של תינוק זכר בלבד, בשונה מההטבלה הנוצרית (לא קיים טקס מקביל לבנות).
(ט) וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים אֶל אַבְרָהָם וְאַתָּה אֶת בְּרִיתִי תִשְׁמֹר אַתָּה וְזַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ לְדֹרֹתָם: (י) זֹאת בְּרִיתִי אֲשֶׁר תִּשְׁמְרוּ בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם וּבֵין זַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ הִמּוֹל לָכֶם כָּל זָכָר: (י"א) וּנְמַלְתֶּם אֵת בְּשַׂר עָרְלַתְכֶם וְהָיָה לְאוֹת בְּרִית בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם: (י"ב) וּבֶן שְׁמֹנַת יָמִים יִמּוֹל לָכֶם כָּל זָכָר לְדֹרֹתֵיכֶם יְלִיד בָּיִת וּמִקְנַת כֶּסֶף מִכֹּל בֶּן נֵכָר אֲשֶׁר לֹא מִזַּרְעֲךָ הוּא: י"ג) הִמּוֹל יִמּוֹל יְלִיד בֵּיתְךָ וּמִקְנַת כַּסְפֶּךָ וְהָיְתָה בְרִיתִי בִּבְשַׂרְכֶם לִבְרִית עוֹלָם: - בראשית פרק יז פסוקים ט'-יג)
על פי התנ"ך, נחשבת ברית המילה כאות להכנסתו של התינוק לברית שבין אלוהים לאברהם.
כמו בטקס הסיפודו של בני הקוסה, עלולה ברית המילה לגרום לטראומה לתינוק. בעוד שבטקס הסיפודו נגרמת הטראומה בצורה עקיפה בשל שאיפת העשן, גורמת ברית המילה לטראומה ישירה לתינוק בשל החיתוך של עור העורלה.
לכל שלושת הטקסים שהובאו לעיל יש מאפיין משותף והוא ההגנה הרוחנית על התינוק, אם בפני רוע, בפני חטאים או באמצעות יצירת קשר עם האל.
הסיפודו כטקס מעבר
טקסי מעבר מסמנים תקופה בחייו של אדם אשר מגיע לשינוי משמעותי בחייו ומצוין בחברות רבות באמצעות טקסים וחגיגות המהווים חלק חשוב מתרבותן. מטרתם של טקסים רבים היא לעזור לפרט להבין את השינוי שהוא עובר ולמקם את עצמו כחלק מהמארג החברתי בקהילתו. חשיבותם של טקסי המעבר נובעת גם מתחושת האיחוד שהיא מעניקה לקהילה וכחלק משמירת המסורת.
שלושת טקסי מעבר אלו הם שלבים משמעותיים בחיי אותם חברות ונחשבים כתנאי הכרחי לכניסת הילד לחברת הוריו.
שבט הקוסה בעת המודרנית
כיום, עברו רבים מאנשי הקוסה הטמעה לתוך החברה הדרום אפריקאית ואימצו לעצמם את התרבות המערבית. בעקבות חדירת המודרניזציה זוכים יותר ילדים להשכלה ואף להשכלה גבוהה אשר גורמת לפיתוח רעיונות ורצון לצאת מהמסורת, לעזוב את הכפרים ולעבור לערים הגדולות.
מודרניזציה זו מביאה לשינויים גם באירועים שהיוו חלק חשוב ממנהגי השבט, כאשר כיום יכולה האשה ללדת בבית חולים, עם מיילדת שאינה מבני שבטה ועקב כך לא מתבצעים הטקסים המסורתיים שלאחר הלידה. אולם רבים מבני הקוסה המתגוררים באזורים הכפריים של פרובינציית הכף המערבית עדיין שומרים על מנהגי אבותיהם, על המסורת העתיקה והפולחן שהועבר עליהם מן ההורים וחיי היום יום שלהם דומים מאוד לדרך החיים שמלפני מאות שנים. הקבוצה השלישית כוללת את בני הקוסה שעדיין גרים בתוך הכפר ומנהלים חיים מסורתיים אולם יוצאים ממנו כדי לעבוד.
צלף: מורשת
צלף: מורשת (באנגלית: Sniper: Legacy) הוא סרט פעולה אמריקאי משנת 2014, בבימויו של דון מייקל פול.
עלילה
לאחר חיסול מנהיגים צבאיים, ברנדון בקט (צ'אד מייקל קולינס) מקבל הודעה כי אביו, תומאס בקט, היה בין הנפגעים. ברנדון מנסה להתחקות אחר דייוויד סימפסון, המתנקש, אשר שירת כצלף יחידת הריינג'רס ה-75, אך הוא מגלה שהוא עצמו משמש כפיתיון.
גביע המדינה בכדורגל 1981/1982
גביע המדינה בכדורגל 1981/1982 הייתה התחרות ה-44 מאז היווסדה וה-29 לאחר קום מדינת ישראל. המשחקים החלו בספטמבר 1981 והסתיימו ב-19 במאי 1982.
השלבים המוקדמים
בשלב המוקדם השתתפו קבוצות של ליגה ג'. בסיבוב השישי לתחרות הצטרפו קבוצות של ליגה לאומית.
שלבי הגמר
הקבוצה שאירחה את המשחק במגרשה הביתי צוינה כראשונה בכל זוג.
הערה:
מיכל וולדיגר
מיכל מרים ווֹלדיגר (נולדה ב-6 בינואר 1969, ט"ז בטבת ה'תשכ"ט) היא חברת הכנסת מטעם מפלגת האיחוד הלאומי בסיעת הציונות הדתית המכהנת כסגנית שר האוצר. בעבר עורכת דין ישראלית ופעילת ציבור דתית לאומית בתחום בריאות הנפש. עמדה בראש עמותת בת עמי.
ביוגרפיה
וולדיגר נולדה ב־1969 בבני ברק, למדה באולפנית בני עקיבא תל אביב והדריכה בסניף בני עקיבא בני ברק, ובהמשך שירתה בקיבוץ חפץ חיים. השלימה תואר ראשון במשפטים מאוניברסיטת בר-אילן וניהלה משרד עריכת־דין אזרחי ובפרט מסחרי.
עשייה ציבורית
מאז תחילת שנות ה־90 וולדיגר מתגוררת בגבעת שמואל. בבחירות לרשויות המקומיות בישראל ב־2013 נבחרה מטעם מפלגת הבית היהודי למועצת העיר גבעת שמואל, החזיקה בתיק הרווחה ובראשות הוועדה למלחמה בסמים ובאלכוהול, והייתה חברה בוועדות הכספים, קידום מעמד האישה ותכנון ובנייה. לקראת הבחירות לרשויות המקומיות בישראל ב־2018 התמודדה לראשות הבית היהודי בעיר אך הפסידה, ובעקבות כך פרשה מהרשימה.
ב־2014 הקימה את אמונת"ך – ארגון משפחות נפגעי תחלואה כפולה, למען פגועי נפש המתמודדים במקביל עם התמכרויות, והיא עומדת בראשו. חברת הנהלת "משפחות בריאות הנפש" ומיזם "מכורים לחיים" וחברת פורום בריאות הנפש הכולל נציגי עמותות העוסקות בתחום. בנוסף היא מונתה ב־2017 לראשת עמותת בת עמי לשירות לאומי ופרשה ממנה ב־2021 לאחר שהחליטה לרוץ בבחירות לכנסת. כמו כן הייתה פעילה בארגון משפחות בריאות הנפש.
לקראת הבחירות לכנסת העשרים וארבע שובצה וולדיגר במקום ה־2 של רשימת הציונות הדתית מטעם מפלגת האיחוד הלאומי ונבחרה לכנסת.
במהלך כהונתה בכנסת ה-24, הייתה יושבת ראש שדולת בריאות הנפש והשדולות לחוסן אישי וחברתי, למאבק בסמים ובהתמכרויות, למען השירות הלאומי האזרחי, למען קידום שוויון הזדמנויות לאנשים עם מוגבלות, למאבק בסחר בנשים ובזנות ולאתגרי הפוריות בישראל.
באוגוסט 2022 דורגה בפַּרלמטר של "שקוף" ונמצאה מבין המובילים במספר ההצעות לסדר שאושרו.
בבחירות המקדימות במפלגת הציונות הדתית לקראת הבחירות לכנסת ה-25 וולדיגר הגיעה למקום הרביעי ועל כן מוקמה במקום השמיני ברשימה לכנסת (לאחר חתימת הסכם הריצה המשותפת עם עוצמה יהודית), ונבחרה לכנסת בפעם השנייה.
חולד גלילי
חולד גלילי (שם מדעי: Spalax galili) הוא מין של חולד במשפחת החולדיים, החי באזור הגליל העליון. חולד זה, ביחד עם שלושה מינים אחרים של חולדים החיים בארץ ישראל מכונה חולד ארץ ישראלי.
לאחר זיהויו של החולד הגלילי בשנת 2001, הביולוג, אביתר נבו תיעד דגימות בסביבה המקיפה את מושב כרם בן זמרה. החולד הגלילי הוא דוגמה לאורגניזם בעל כושר הסתגלות מצוין לתנאים תת-קרקעיים ולכן רוצף גנטית בשנת 2014.
מיכל וולדיגר
חיים אישיים
וולדיגר נשואה לאורי, להם חמישה ילדים והם מתגוררים בגבעת שמואל.
דיזי רסקל
דילן קוובנה מילס (באנגלית: Dylan Kwabena Mills; נולד ב-18 בספטמבר 1984), ידוע בשם הבמה דיזי רסקל (Dizzee Rascal), הוא ראפר, פזמונאי ומפיק מוזיקלי בריטי.
ביוגרפיה
מילס נולד בלונדון. אביו הניגרי נפטר כשהיה צעיר, והוא גדל בעירבו שבלונדון, במשפחה חד-הורית, על ידי אמו הגנאית פריסילה, עליה הוא אומר, "היו לי סוגיות בילדותי. הייתי אלים ומשובש. הדרך שהאמא עזרה לי הייתה למצוא לי בית ספר אחר בכל פעם שגורשתי, היא תמיד נלחמה להחזיק אותי במערכת החינוך". הוא למד בסדרה של בתי ספר במזרח לונדון וגורש מארבעה מהם.
קריירה
בסביבות גיל 14, הפך דיזי רסקל לתקליטן חובב, תוך שהוא גם מבצע שירים כמקובל בתרבות מערכת הסאונד, ומופיע מדי פעם בתחנות רדיו פיראטיות מקומיות. בגיל שש עשרה, הוא הפיק בעצמו את הסינגל הראשון שלו, "I Luv U"', שהצליח להגיע למקום ה-5 במצעד האינדי של בריטניה. כמו כן, חתם בחברת התקליטים אקס-אל רקורדינגס. בשנת 2003 הוציא את אלבום הבכורה שלו, Boy in da Corner. האלבום נחל שבחים רבים ממבקרי המוזיקה, הגיע למקום ה-23 במצעד האלבומים הבריטי ואף קיבל מאיגוד תעשיית ההקלטות הבריטי את תואר הזהב. כמו כן, זכה האלבום בפרס מרקיורי.
בשנת 2004 זכה רסקל בפרס NME לחדשנות. במהלך אותה השנה, הוציא את אלבום האולפן השני שלו, Showtime. האלבום זכה להצלחה מסחרית רבה, תוך שהגיע למקום ה-8 במצעד האלבומים הבריטי, וכן זכה לשבחים ממבקרי המוזיקה. הסינגל הראשון מתוך האלבום, "Stand Up Tall", נכלל בפסקול משחק הווידאו FIFA Street.
ביוני 2007 הוציא את אלבום האולפן השלישי שלו, Maths + English. האלבום הגיע למקום הראשון במצעד האלבומים העצמאיים הבריטי וזכה בתואר אלבום זהב על מכירת 100,000 עותקים.
בספטמבר 2009 הוציא את אלבום האולפן הרביעי שלו, Tongue n' Cheek, שכלל את הלהיטים "Dance wiv Me", "Bonkers", "Holiday" ו-"Dirtee Disco", שהגיעו למקום הראשון במצעד הסינגלים הבריטי. האלבום עצמו זכה להצלחה רבה, תוך שהגיע למקום השלישי במצעד האלבומים הבריטי ואף קיבל את תואר הפלטינה מאיגוד תעשיית ההקלטות הבריטי. כמו כן, זכה רסקל בזכות האלבום בפעם השנייה במהלך הקריירה שלו בפרס מרקיורי. בשנת 2010 זכה בפרס המוזיקה הבריטית לאמן הסולו הטוב ביותר.
בספטמבר 2013 הוציא את אלבום האולפן החמישי שלו, The Fifth, שכלל את הלהיט "Goin' Crazy" בשיתוף רובי ויליאמס, שהגיע למקום החמישי במצעד הסינגלים הבריטי. האלבום לא הצליח לשחזר את הצלחת קודמו, והגיע למקום ה-10 במצעד האלבומים הבריטי. ביולי 2017 הוציא את אלבום האולפן החמישי שלו, Raskit, שהגיע גם הוא למקום ה-10 במצעד האלבומים הבריטי וזכה לשבחים ממבקרי המוזיקה.
בשנת 2022 תרם את קולו לסרט האנימציית סטופ-מושן "הבית" של שירות הסטרימינג נטפליקס, בתפקיד של השוטר.
כריזמה רקורדס
האמנים המוצלחים ביותר של חברת התקליטים היו ג'נסיס, פיטר גבריאל, ג'וליאן לנון ומונטי פייתון. ההוצאה הראשונה הייתה תקליט מאת רר בירד, (כנראה) בנובמבר 1969, וההרכב הזה העניק לכריזמה רקורדס תהילה בזכות הלהיט הראשון שלה, "Sympathy", בתחילת 1970.
מוניק האס
מוניק האס (בצרפתית: Monique Haas; 20 באוקטובר 1909 – 9 ביוני 1987) הייתה פסנתרנית צרפתייה.
קורות חיים
האס נולדה בפריז ולמדה ב אצל ז'וזף מורפן ולאזאר לוי. היא סיימה בפרס ראשון בשנת 1927 והמשיכה בלימודיה אצל רודולף סרקין ורובר קאסאדסי. האס נישאה למלחין הצרפתי-רומני מרצ'ל מיכאילוביץ', יצאה לסיורי קונצרטים ברחבי העולם וקצרה שבחים רבים על ביצועיה במוזיקה של המאה ה-20. המלחין פרנסיס פולנק, בעצמו פסנתרן מחונן, שיבח אותה במילים אלה, "מוניק האס המקסימה, שנגינתה בפסנתר מהלכת קסמים", ואנרי דיטייה תיאר אותה כ"פרשנית מהוללת למוזיקה של ראוול".
רפרטואר והקלטות
כמו רבים מן הפסנתרנים הצרפתים, שגדלו בעולם שלאחר מלחמת העולם הראשונה, בחרה מוניק האס ברפרטואר, שעקף את המלחינים הרומנטיים ושם דגש על ייצוג של מוזיקה צרפתית. יצירות מאת פרנסואה קופרן וז'אן-פיליפ ראמו הופיעו דרך קבע בתוכניותיה, יחד עם אלה של מוצרט והיידן. יצירותיו של שומאן היו היוצא מן הכלל הבולט להשמטת התקופה הרומנטית מן הרפרטואר שלה, אף כי גם אטיודים של שופן מצאו בו מקום.
מוניק האס עשתה לה שם כפרשנית ליצירות בארטוק, והייתה רחוקה כחוט השערה מביצוע הבכורה של הקונצ'רטו השלישי שלו לפסנתר (הכבוד ניתן לגיירגי שאנדור, שהקדים אותה בימים ספורים). עוד מלחין לא-צרפתי, שאת יצירותיו אהבה, היה הינדמית; יש הקלטה יקרת-ערך שלה לסוויטה שלו, "ארבעת המזגים", לפסנתר וכלי קשת.
סגנון
ניגודים מרתקים אפשר למצוא בין שתי הקלטותיה לקונצ'רטו של ראוול בסול מז'ור. ההקלטה הראשונה, משנת 1948, שמה דגש מובהק על הקשרים של היצירה עם ניב הג'אז של שנות ה-20'. לעומת זאת, ההקלטה המאוחרת יותר, משנת 1965, נושאת אופי "מוצרטי" הרבה יותר ומשקפת את החוב שראוול, על פי הודאתו, ראה עצמו חב למוצרט בכתיבת הקונצ'רטו הזה.
אליפות העולם בכדוריד 2011
אליפות העולם בכדוריד 2011 היא אליפות העולם ה-22 והיא נערכה על ידי איגוד הכדוריד העולמי. הטורניר התקיים בצרפת בין ה-13 בינואר ל-30 בינואר 2011. משחק הגמר נערך במלמה ב-Malmö Arena שכולל 13,000 מקומות.
דמויי-שפריר
דמויי-שפריר (שם מדעי: Callionymoidei) הם תת-סדרה של דגי גרם ימיים מסדרת הדקראים בתוכה שתי משפחות. על פי כמה חוקרים מדובר בסדרה עצמאית (Callionymiformes) הקרובה לאבובנאים.
אליפות העולם בכדוריד 2011
זכתה באליפות בפעם הרביעית בתולדות הנבחרת.
דמויי-שפריר
בני הקבוצה מזכירים במראם קברנוניים בעלי לסתות מוארכות ועיניים בולטות כמו של יבשתנים. אורכם מגיע עד 30 סנטימטרים, אבל הם כוללים גם מינים קטנים מאוד. הסנפירים שלהם רחבים ונפרשים לאורך כל גופם. הם גם מקושטים מאוד ובעלי דו-צורתיות זוויגית בין זכרים לנקבות, בצבעיהם וגובה סנפיריהם כשכמה מינים לקחו את זה לקיצוניות כמו המין Synchiropus rameus.
אליפות העולם בכדוריד 2011
מתכונת התחרות
הקבוצות חולקו ל-4 בתים. 2 נבחרות חזקות מכל בית העפילו לשלב הבתים המתקדם שכלל שני בתים. 2 נבחרות בכל בית העפילו לחצי הגמר.
דמויי-שפריר
תפוצתם היא לחופים טרופיים וממוזגים, וכמה מינים חיים גם בים סוף. הם ניזונים מדגים אחרים וחסרי חוליות המצויים על הקרקעית ובעיקר על שטצדאים, שטרגליים, תולעים, רכיכות כמו צדפות וחלזונות וכמה קווצי עור. חלק מהמינים מכילים רעל בסנפירים.
אליפות העולם בכדוריד 2011
מתכונת התחרות
הנבחרות שלא העפילו לשלב השני, התמודדו על "גביע הנשיא".
בית א'
משחקי הבית נערכו בלונד באולם FFS Arena שמכיל 3,000 מקומות וכריסטיאנסטאד באולם Kristianstad Arena שמכיל 4,700 מקומות.
בית ב'
משחקי הבית נערכו בנורשפין באולם Himmelstalundshallen שמכיל 4,300 מקומות ולינשפין באולם Cloetta Center שמכיל 8,500 מקומות.
בית ג'
משחקי הבית נערכו במלמה באולם מאלמה ארנה שמכיל 13,000 מקומות ולונד באולם FFS Arena שמכיל 3,000 מקומות.
בית ד'
משחקי הבית נערכו בגטבורג באולם סקנדינביום שמכיל 12,000 מקומות.
בית I
משחקי הבית נערכו בינשפין באולם Kinnarps Arena שמכיל 7,000 מקומות.
בית II
משחקי הבית נערכו במלמה באולם מאלמה ארנה שמכיל 13,000 מקומות ולונד באולם FFS Arena שמכיל 3,000 מקומות.
ישראל באליפות
נבחרת ישראל בכדוריד במסגרת מוקדמות אירופה הוגרלה בבית ב'. הנבחרת סיימה את הבית במקום השני וסיימה את השתתפותה.
עיבוד מידע
עיבוד מידע היא פעולה קוגניטיבית המערבת תהליכי קשב, קליטה, תפיסה, חשיבה וזיכרון.
יכולת עיבוד המידע משתפרת בעקבות ההתפתחות הקוגניטיבית של האדם מהינקות ועד הבגרות.
גישת עיבוד המידע עוסקת בדרך בה האדם רוכש את כישוריו הקוגניטיביים, מתוך השוואה לפעולת עיבוד נתונים של מחשב.
תהליך עיבוד המידע
קולטני החישה קולטים באופן מתמיד את אנרגיות הגירוי התואמות שלהם ומספקים כמויות עצומות של מידע אודות הסביבה. כל המידע הזה מאוחסן באופן פסיבי ובלתי רצוני למשך זמן קצר מאוד בזיכרון החושי שהוא השלב ראשון במסלול הקידוד. משם עליו לעבור לזיכרון לטווח קצר כדי שיוכל להתגבש בזיכרון לטווח ארוך. תהליכי עיבוד המידע המתרחשים במאגר הזיכרון לטווח קצר קובעים האם הוא יגיע אל מאגר הזיכרון לטווח ארוך, או יתפוגג וייעלם.
עיבוד המידע שמתקבל מהחושים מתבצע במערכת העצבים. מבחינה נוירולוגית המידע מועבד על ידי תאי עצב אשר קולטים את האותות ממערכת החישה. תאים אלו מסוגלים לתקשר ביניהם בתהליך של העברה סינפטית. כמו כן, הם יכולים לשלוט על המערכת המוטורית, באופן שמאפשר להם להשפיע על ההתנהגות. הפלסטיות של מערכת העצבים, הנקראת גם גמישות מוחית, היא המנגנון שמאפשר למידה ושינוי בהתנהגות בעקבות מפגשים עם הסביבה. ברמה התאית, גמישות מוחית מתאפשרת על ידי שינויים בקשרים בין נוירונים ועיצוב מחדש של סינפסות בהתאם לסביבה.
קליפת המוח הקדם-מצחית והמוליך העצבי דופמין
תהליך עיבוד מידע אינטגרטיבי מצריך יחסי גומלין מורכבים בין רשתות עצביות, אשר יאפשרו את הזרימה הדו כיוונית של המידע. קליפת המוח הקדם-מצחית משמשת כמרכז של השליטה הקוגניטיבית והתפקודים הניהוליים. קליפת המוח הקדם-מצחית מקבלת מידע של מטה-מעלה “bottom-up” מהמערכות החושיות של המוח ומספקת ויסות של מעלה-מטה “top-down” על הקורטקס החושי, כדי לשלוף מידע שמאוכסן בזיכרון וכדי להנחות את העיבוד של המידע החושי. כמו כן, האזורים הניהוליים שלה מעורבים בפעילות של זיכרון העבודה. היא מאפשרת לאחסן את המידע בזיכרון, להבנות ולקטלג אותו. קליפת המוח הקדם-מצחית מסוגלת לייצג מידע גם בהיעדר נוכחותו בסביבה הפיזית, באמצעות רשתות עצביות שמשפעלות אחת את השנייה באופן המאפשר את שמירת המידע במודעות.
כמו כן, ישנה הכרה רחבה גם בחשיבות של המוליך העצבי דופמין לתפקודה של קליפת המוח הקדם-מצחית. הוא חיוני לשליטה על הפעילות הקוגניטיבית בקליפת המוח הקדם-מצחית ויש לו חשיבות מרכזית לתפקודים קוגניטיביים, כולל זיכרון העבודה והחשיבה היצירתית. למעשה, המוליך העצבי דופמין הוא זה שקובע אם וכיצד יועבר מידע מקבוצה תפקודית אחת של תאי עצב בקליפת המוח הקדם-מצחית, לקבוצות תפקודיות אחרות שנמצאות בה. הדופמין מעורב גם בתהליכי ויסות ושליטה של עיבוד מידע מלמעלה-למטה המאפשרים מתן עדיפות למידע רלוונטי על פני מידע לא רלוונטי.
מגבלת עיבוד המידע
בעקבות צוואר הבקבוק של החשיבה האנושית, היכולת של האדם לעבד את כל המידע שהוא מקבל מהחושים היא מוגבלת. מגבלה זו נוצרת משום שהזיכרון לטווח קצר יכול להכיל פחות או יותר שבע יחידות מידע בו זמנית למשך זמן קצר בלבד. מכאן גם נוצר הקושי האנושי לעסוק בבעיות המורכבות ממספר גדול של משתנים.
היצף מידע הוא מצב בו כמות המידע שנקלטת חורגת מיכולת עיבוד המידע של האדם. ישנן מספר דרכים בהן ניתן לייעל את תהליכי עיבוד המידע חרף מגבלה זו. אחת הדרכים היא לצמצם את כמות המידע שמגיעה לתודעה על ידי התייחסות ממוקדת למידע הנחוץ והתעלמות ממידע לא רלוונטי. הקשב הסלקטיבי מאפשר למידע רלוונטי להנחות את ההתנהגות של האדם, תוך כדי צמצום ההשפעה של מידע מסיח או לא רלוונטי. פעולה זו של הפניית הקשב לגירויים המתאימים בלבד מכונה "סינון" או "ניפוי" (Filtering). כבר בתהליך הקידוד הזיכרון החושי מאפשר די זמן לעיבוד המידע החושי הראשוני, כדי שהמערכת הקוגניטיבית תוכל לבחור אלו פרטים מתוכו יש להעביר לעיבודים נוספים, למערכות הזיכרון המתקדמות יותר, לתהליכי קבלת החלטות ולמנגנוני תכנון התגובה.
דרך נוספת להתגבר על מגבלת הקיבולת היא קיבוץ מספר בלתי מוגבל של פריטים ליחידת משמעות בודדת המכונה "גוש" (chunk). היכולת להגדיל את כמות הפריטים שניתן לחשוב עליהם בו זמנית על ידי ארגונם כגושי מידע, זיכתה את הזיכרון לטווח קצר בכינוי זיכרון עבודה. זיכרון העבודה מאפשר לאדם להחזיק מידע במודעות ולהשתמש בו כדי להנחות את אופן הפעולה שלו. הוא מכיל את כל המידע שנעשה בו שימוש פעיל במהלך ביצוע טווח רחב של משימות. זיכרון העבודה יכול להכיל מידע חדש שנקלט בזיכרון החושי יחד עם מידע קודם שנשלוף מהזיכרון לטווח ארוך. בכך הוא מאפשר הכללה של ניסיון העבר על מצבים חדשים.
דרך נוספת להתגברות על מגבלת זיכרון העבודה היא שימוש במיומנויות חשיבה מתאימות. למשל, ניתן לפתור בעיות מורכבות על ידי פירוקן לבעיות משנה, לטפל בכל אחת מהן בנפרד ולאחר מכן לצרף אותן לצורך יצירת הפתרון השלם.
השפעות על עיבוד המידע
אחד הגורמים המשפיעים בצורה משמעותית על הקיבולת של זיכרון העבודה היא הקשב. תהליכי עיבוד מידע מודעים ונשלטים מצריכים משאבי קשב רבים ועל כן הם יכולים להתבצע רק באופן סדרתי - זה אחר זה. כתוצאה מכך ירידה ביכולת הקשב תפגע ביכולת עיבוד המידע. הנמכה של יכולת הקשב יכולה להיגרם ממצבים זמניים כמו מחסור בשעות שינה, או ממצבים מולדים כמו הפרעת קשב. להבדיל, למידה יכולה לשפר את יכולת עיבוד המידע כאשר היא יוצרת אוטומטיות. תהליכים עיבוד מידע אוטומטיים אינם מכוונים או נשלטים באופן רצוני, הם יעילים ביותר ומתרחשים מחוץ למודעות של האדם.
גורם נוסף שיכול להשפיע על עיבוד המידע הוא הסכמה. הסכמה מאפשרת לארגן כמויות גדולות של מידע באופן יעיל. היא יוצרת מערכת של ציפיות שמפרשות, מבהירות ומארגנות את עולמו הקוגניטיבי והחווייתי של האדם. לסכמות יש השפעה רבה על היבטים שונים של החשיבה וההתנהגות. כאשר נוצר פער קטן בין הציפיות הנובעות מהסכמה ולבין המציאות, היא גורמת לאדם לפרש את המציאות כך שלפערים אלו אין השפעה של ממש או שאין הם נתפסים כלל. העמידות של הסכמות יכולה להוביל לנבואה המגשימה את עצמה, משום שהן נוטות לעצב את ההתנהגות של האדם באופן שיאשר את נכונותן. לעומת זאת, כשהפערים בין הסכמה למציאות גדולים מידי, לא ניתן לגשר עליהם במסגרת הסכמה הקיימת. במצב זה הסכמות יכולות להיות גם יחידות גמישות שמתקנות את עצמן בהתמדה, כדי להתאים את עצמן לנתוני מציאות חדשים.
אגנוזיה היא מצב בו האדם אינו מסוגל לעבד מידע באמצעות ערוץ חושי כלשהו, חרף תקינותם של אברי החישה הרלוונטיים.
עיבוד מידע חברתי
עיבוד מידע חברתי מתייחס לתהליך התפיסה הסובייקטיבי של האדם את עולמו החברתי.
מודל העיבוד המידע של קנת' דודג' (Kenneth Dodge) ועמיתיו כולל בתוכו שישה שלבים:
עטלף ננסי לוזוני
תיאור
לעטלף הננסי הלוזוני גוף כדורי קומפקטי כנפיים קצרות וראש קטן, רחב וחרוטי. הלוע קצר במיוחד עם נחיריים גדולים ובולטים דמויי צינור. בין הנחיריים יש חריץ עמוק ומסביבם זיפים קצרים. האוזניים קצרות יחסית עם שתי בליטות נפוחות בקצוות שמאפשרים לזהות את המין בקלות. העיניים גדולות ובולטות במיוחד עם אישונים רחבים. לעטלף הלוזוני 26 שיניים, כאשר הניבים גדולים, החותכות קטנטנות ורוב המלתעות והטוחנות גדולות ורחבות.
עטלף ננסי לוזוני הוא סוג עטלף קטן יחסית: אורך ראשו וגופו 70–76 מ״מ, אורך הזרוע 43–50 מ״מ ואורך הזנב עד 6 מ״מ; משקלו עד 17 גרם. באופן ייחודי, הדו-צורתיות הזוויגית בא לידי ביטוי במורפולוגיה של הגולגולת: לזכר גולגולת גדולה ורחבה בעוד שאצל הנקבה היא צרה יותר אך מוארכת. הזנב עשוי להיעדר לעיתים קרובות, וקרום התעופה האחורי קצר ודק.
לעטלף הלוזוני פרווה ארוכה וצפופה שמשתרעת גם על הגפיים התחתונות, המרפקים, הברכיים וחלק מהכנפיים. צבעה הכללי חום מארוני כהה, חום בורגונדי או חום-שחרחר כשהגחון נוטה להיות אפרפר יותר ושזור בשיער כסוף. האוזניים שחומות והבליטות הנפוחות שעליהן בולטות במיוחד בשל צבען הלבן. לזכרים יש בעונת הרבייה המוני בלוטות מעגליות בחלק העליון של הבטן. הכנפיים שחומות, אדמדמות או שחורות עם דפוס מרושת, והשוקיים, הזרועות והאף בצבע בורדו.
תפוצה וביולוגיה
העטלף הננסי הלוזוני אנדמי לאי לוזון בפיליפינים; הוא נפוץ בכל חלקי האי: אברה, אלביי, אורורה, בטאן, קגיאן, סור קאמרינס, קלינגה, איזבלה, לגונה, נואבה ויסקיה, קווזון וקווירינו. נראה שהוא נעדר מכל האיים הסמוכים ללוזון. בית הגידול של המין מורכב מיער גשם טרופי יער טחב ויער עננים עד רום 2,250 מטר מעל פני הים והוא שכיח יותר באזורים גבוהים. הנטייה לחיות על מדרונות הרים, הובילה לבידוד גנטי שיצר שלוש אוכלוסיות מובחנות: אחת בהרי הקורדילרה המרכזיים, אחת בהרי סיירה מדרה ואחת בהר זמבאלס.
העטלף הלוזוני חי בבדידות ופעיל בשעות הלילה; את שעות היום הוא מבלה בשינה כשהוא תלוי בעלווה הצפופה. התזונה שלו מורכבת בעיקר מפירות וצוף. לזכרים ולנקבות יש העדפות מזון שונות שקשורות לההבדלים המורפולוגיים בגולגולת. הנקבה ממליטה גור יחיד או תאומים לאחר היריון ארוך יחסית. הגורם לכך, הוא דיאפאוזה של העובר מיד לאחר הרבייה, שנועדה ככל הנראה לתאם את ההמלטה עם עונת הגשמים השופעת במזון.
מצב
העטלף הננסי הלוזוני מסווג על ידי הרשימה האדומה של IUCN במצב השימור ללא חשש (LC), לאור התפוצה הרחבה שלו באי לוזון, במיוחד באזורים גבוהים שבהם האיומים מינימליים. האוכלוסייה שלו גדולה ככל הנראה ואף על פי שהמגמה בירידה, היא אינה מתקרבת לרמה המצדיקה סיווג בקטגוריית שימור מאוימת יותר. האיום העיקרי על המין הוא אובדן בית גידול מתמשך באמצעות בירוא יערות, שחמור במיוחד באזורי השפלה. הנטייה שלו לחיות באזורים גבוהים גורמת לכך שהוא מושפע פחות מעטלפים פיליפינים אחרים. העטלף הלוזוני נוכח בכמה אזורים מוגנים באי.
עטלף ננסי מינדנאו
עטלף ננסי מינדנאו (שם מדעי: Alionycteris paucidentata) הוא סוג של עטלף קטן וכהה במשפחת עטלפי הפירות שאנדמי לאי מינדנאו בפיליפינים ומהווה מין יחיד בסוגו. הוא תואר מדעית בשנת 1969 על ידי הזואולוג הגרמני דיטק קוק.
תיאור
עטלף ננסי מינדנאו מתאפיין בגוף קומפקטי וכדורי, ראש קטן, מעוגל וחרוטי ולוע קצר במיוחד. אוזניו קטנות ועגולות, עיניו בינוניות ונחיריו בולטים וצינוריים באורך של 4 מ״מ. שיניו קטנות ומספרם עומד על 26. עטלף ננסי המינדנאו הוא סוג קטן במיוחד: אורך ראשו וגופו 64–70 מ״מ, אורך הזרוע 46–53 מ״מ ואורך האוזן 11–12 מ״מ; משקלו עד 18 גרם. הוא חסר זנב ובעל קרומי תעופה עבים. הוא דומה באנטומיה ובמרופולוגיה שלו לעטלף ננסי פישר, אך קטן וכהה ממנו.
לעטלף מינדנאו פרווה ארוכה ושעירה, כולל בחלק הראשון של האמה, בכפות הרגליים ובאצבעות. צבעה הכללי כהה למדי ונע בין חום ערמוני לחום-שוקולד כהה או שחור מבריק עם כתמים בהירים על הכתף. הראש כהה יותר משאר הגוף. האוזניים שחורות וחסרות שיער עם שוליים בהירים מעט. הכנפיים שחורות והזרועות והשוקיים בצבע בורדו.
תפוצה וביולוגיה
כפי שמרמז שמו, עטלף ננסי מינדנאו מצוי אך ורק באי מינדנאו בפיליפינים; בתוך האי, הוא מוגבל לאזור הצפוני, בתחומי נפת בוקידנון וכנראה גם בלאנאו דל-סור. בית הגידול שלו מורכב מיער עננים ויער טחב ברום 2,250-1,500 מטר מעל פני הים, כשהוא שכיח יותר באזורים הגבוהים. התפוצה של המין נמצאת ברובה על מורדות ההרים המרכזיים בצפון האי: הר קלטונגן, הר קיטנגלאד והר ראגנג. בשל מיעוט הסקרים באזור, ייתכן שהוא מצוי על מורדות הרים נוספים במרכז מינדנאו.
בהתחשב בבית הגידול הבלתי נגיש, אורח החיים של המין אינו ידוע. הוא פעיל בלילה וישן ביום בעלווה הצפופה. התזונה שלו מורכבת מפירות קטנים, בעיקר ממשפחת המלסטומטיים. הנקבה ממליטה גור יחיד מדי שנה לאחר היריון של מספר חודשים.
מצב
העטלף הננסי המינדנאואני מסווג על ידי הרשימה האדומה של IUCN במצב השימור ללא חשש (LC), שכן למרות שטווח התפוצה שלו כולל פחות מ-5,000 קמ״ר, בית הגידול ההררי והבלתי נגיש ברובו מגן עליו מפני איומים משמעותיים ששכיחים ביערות השפלה. מגמת האוכלוסייה יציבה לעת עתה. המין מצוי באזור מוגן אחד.
דניאל סטארידג'
דניאל אנדרה סטארידג' (באנגלית: Daniel Andre Sturridge; נולד ב-1 בספטמבר 1989) הוא כדורגלן אנגלי שמשחק כחלוץ בפרת' גלורי ובעבר בנבחרת אנגליה.
ראשית דרכו
סטארידג' נולד בבירמינגהאם בשנת 1989 והחל את דרכו בכדורגל בשנת 1995, בגיל שש, במועדון קדבורי אתלטיק שבעיר הולדתו בירמינגהאם, ולאחר שנה עבר לאקדמיית הנוער של אסטון וילה. בשנת 2000 עזב את אסטון וילה, ועבר לקובנטרי סיטי שם שיחק שלוש שנים. לאחר שעזב את קובנטרי הצטרף בגיל 13 למנצ'סטר סיטי.
בתחילת עונת החל להתאמן עם קבוצת הבוגרים של מנצ'סטר סיטי, כשהיה בן 16. בעקבות שלושער שכבש במשחק קבוצת המילואים של המועדון, הוקפץ סטארידג' לספסל הקבוצה הבוגרת במשחק פרמייר ליג נגד רדינג בפברואר 2007. הוא ערך את הופעת הבכורה שלו כשעלה כמחליף ברבע השעה האחרונה של המשחק. סטארידג' שותף במשחק נוסף, אך נפצע בברכו ולא שיחק בשארית העונה.
הוא כבש את שערו הראשון במנצ'סטר סיטי ב-27 בינואר 2008 במשחק גביע ה-FA נגד שפילד יונייטד, וכעבור שלושה ימים כבש את שערו השני בהופעת הבכורה המלאה שלו, נגד דרבי קאונטי. במקביל, המשיך סטארידג' לשחק גם בקבוצת הנוער של מנצ'סטר סיטי והוביל אותה אל זכייה בגביע האנגלי לנוער, וסיים כמלך השערים של הטורניר. בעונת הפך סטארידג' להיות השחקן הראשון אי פעם שכובש גם במסגרת הגביע לנוער, גם במסגרת גביע ה-FA וגם במסגרת הפרמייר ליג.
צ'לסי
ב-3 ביולי 2009 חתם בצ'לסי, אף שמחלוקת בנוגע לגובה משכורתו של סטארידג' התגלעה בין הצדדים, כשבסופו של דבר, בית דין נאלץ לקבוע גובה שכרו של השחקן. הוא ערך את הופעת הבכורה שלו במועדון ב-18 ביולי 2009 במשחק ידידות נגד סיאטל סאונדרס. במשחק זה כבש סטארידג' את שער הבכורה שלו בדקה ה-12. את משחק הבכורה הרשמי שלו ערך סטארידג' ב-18 באוגוסט 2009 במשחק הליגה נגד סנדרלנד. ב-15 בספטמבר 2010 ערך את הופעת הבכורה שלו בליגת האלופות, נגד מ.ש.ק. ז'ילינה. במשחק זה הוא גם כבש את שער הבכורה שלו במפעל.
ב-31 בינואר 2011 הושאל עד לסיום אותה עונה לבולטון וונדרס. הוא כבש בהופעת הבכורה שלו, כאשר נכנס כמחליף במשחק נגד וולברהמפטון וונדררס. הוא כבש את שערו השני באותו שבוע במשחק נגד טוטנהאם הוטספר והבקיע צמד במשחק נגד אברטון. כשסטארידג' כבש נגד ניוקאסל יונייטד במשחק הרביעי שלו, הפך לשחקן השישי בתולדות הפרמייר ליג שכובש בכל ארבעת משחקיו הראשונים. הוא סיים את תקופת ההשאלה שלו בקבוצה עם שמונה שערים ב-12.
בפתיחת עונת החליט מאמנה החדש של צ'לסי, אנדרה וילאש בואש, לתת לסטארדיג' הזדמנות בהרכב. במשחקי הידידות לפני פתיחת העונה, כבש סטארידג' נגד קבוצה מהונג קונג וגם כבש צמד נגד גלאזגו ריינג'רס. לאחר שספג כרטיס אדום במשחקו האחרון בבולטון וונדרס, הורחק סטארידג' משלושת המשחקים הראשונים של פתיחת העונה. במשחקו הראשון לאחר חזרתו כבש נגד סנדרלנד בדקה ה-50. ב-2 באוקטובר 2011 שיחק לראשונה מול קבוצתו לשעבר, בולטון וונדרס. הוא כבש צמד תוך חצי שעה, כששערו הראשון נכבש 90 שניות משריקת הפתיחה של המשחק. בסיום עונה זו כבש בפרמייר ליג 11 שערים. הוא זומן לסגל צ'לסי לגמר ליגת האלופות 2012 ולא זכה לדקות משחק, אך זכה עם הקבוצה בליגת האלופות לראשונה בתולדותיה.
סטארידג' החמיץ את כל משחקי ההכנה לקראת עונת של צ'לסי, לאחר שזומן לסגל נבחרת בריטניה לאולימפיאדת לונדון. הוא שיחק במגן הקהילה מול מנצ'סטר סיטי ובישל שער לראיין ברטאנד. סטארידג' החמיץ את שני המשחקים הראשונים של ליגת האלופות בשל פציעה, וגם את משחק גביע הליגה נגד וולברהמפטון וונדררס. הוא כבש את שערו הראשון לעונה זאת בניצחון הפרמייר ליג 2–4 על טוטנהאם הוטספר בוויט הארט ליין, לאחר שנכנס כמחליף במקום חואן מאטה. הוא כבש את שערו האחרון במדי צ'לסי במשחק גביע הליגה נגד מנצ'סטר יונייטד, בניצחון 4–5 בהארכה.
ליברפול
ב-2 בינואר 2013 סטארידג' בליברפול על חוזה ארוך טווח תמורת 12 מיליון ליש"ט. הוא ערך את הופעות הבכורה שלו במדי ליברפול במשחק גביע ה-FA נגד מנספילד טאון, וכבש את שער הבכורה לאחר שבע דקות בלבד. הוא כבש את שער הבכורה בליגה כשנכנס כמחליף בהפסד 1–2 למנצ'סטר יונייטד במסגרת הפרמייר ליג. את שערו השלישי בקבוצה כבש מול נוריץ' סיטי באצטדיון אנפילד, והפך לשחקן הראשון בתולדות המועדון מאז תקופת ריי קנדי שכובש שלושה שערים בשלוש הופעות. ב-3 בפברואר כבש שער ממרחק של 25 מטרים בתיקו 2-2 מול מנצ'סטר סיטי באצטדיון סיטי אוף מנצ'סטר. בסך הכל כבש סטארידג' בעונה זו עשרה שערים ב-14 הופעות.
בעונת כבש 22 שערי ליגה, וסיים את העונה כסגן מלך השערים בפרמייר ליג, לאחר חברו לקבוצה לואיס סוארס.
סטארידג' כבש שער מרהיב לזכות קבוצתו בגמר הליגה האירופית 2016, והעלה אותה ליתרון 0–1 על סביליה, אך בסיום הפסידה ליברפול 1–3 והחמיצה הזדמנות לזכייה בתואר. בעונת 2018/2019, בה זכתה ליברפול בליגת האלופות, כבש רק ארבעה שערים בכל המסגרות. ב-4 ביוני 2019 הודיעה ליברפול שסטארידג' עוזב את המועדון.
ווסט ברומיץ'
ב-29 בינואר 2018 הושאל לוסט ברומיץ' אלביון עד לסוף עונת 2017/18. ב-31 בינואר ערך את הופעתו הבכורה בקבוצה בהפסד 0–3 למנצ'סטר סיטי. ב-12 בפברואר נפצע בהפסד 0–3 לצ'לסי ונעדר לחודשיים. הוא ערך שש הופעות במדי הקבוצה בסך הכל.
טרבזונספור
ב-21 באוגוסט 2019 חתם לשלוש שנים בטרבזונספור הטורקית, אך במרץ 2020 שוחרר מהקבוצה.
פרת' גלורי
ב-1 באוקטובר 2021 חתם בפרת' גלורי מליגת העל האוסטרלית.
קריירת נבחרות
סטארידג' שיחק בכל הנבחרות הצעירות של אנגליה. הוא כבש את צמד בכורה בנבחרות אנגליה ב-2007, במשחק נבחרת עד גיל 18 נגד הולנד, וזומן גם לאליפות אירופה לנבחרות עד גיל 19. הוא כבש את השער היחיד בתיקו 1-1 נגד נבחרת יוון עד גיל 19, וכבש שער נוסף בניצחון 0–1 על פורטוגל. הוא זומן לסגל נבחרת אנגליה עד גיל 21 לאליפות אירופה לנבחרות צעירות בשנת 2011.
ב-6 בנובמבר 2011 זומן לסגל נבחרת אנגליה הבוגרת לצמד משחקי הידידות נגד ספרד ושוודיה, לאחר ההצלחה בצ'לסי. הוא לא שותף בניצחון 0–1 על ספרד, אך נכנס במחליף בניצחון על שוודיה. את הופעתו השנייה ערך נגד נבחרת הולנד כאשר החליף במחצית את סטיבן ג'רארד, ובסיומו נבחר לאיש המשחק. את שערו הראשון במדי הנבחרת הבוגרת כבש ב-22 במרץ 2012, בניצחון 0–8 על סן מרינו.
בשנת 2012 נכלל בסגל נבחרת בריטניה לאולימפיאדת לונדון, ובסך הכל ערך חמש הופעות במדי הנבחרת הבריטית, בהן כבש שני שערים.
פרשיות
ב-18 ביולי 2019 הורשע סטארידג' במעבר על חוקי ההימורים של ההתאחדות האנגלית. הוא חויב לשלם קנס של 75,000 פאונד והורחק לשבועיים. עם זאת, ההתאחדות האנגלית הודיעה שתערער על ההרשעה ותדרוש עונש השעיה של לפחות שישה חודשים. בכתב האישום נכתב שסטארידג' מסר לאחיו מידע פנימי, לפיו הוא יעבור לסביליה במהלך חלון ההעברות של ינואר 2018, וביקש ממנו להמר על ההעברה, שבסוף לא יצאה לפועל.
שדה ספאנייה
שדה ספאנייה (בערבית: حقل السفانية – בתעתיק חופשי: חקל א-ספאנייה; בתעתיק מדויק חקל אלספאניה; באנגלית: Safaniya Field) הוא שדה הנפט הימי הגדול בעולם הממוקם במימי המפרץ הפרסי לא רחוק מהגבול הדרומי של האזור הנייטרלי הסעודי-כוויתי, בערב הסעודית. בחישוב הכולל של שדות הנפט הימיים והיבשתיים, נמנה בין 10 שדות הנפט הגדולים בעולם, ועל פי כמה מקורות - בין חמשת הגדולים. משתרע על שטח של 50 ק"מ אורך על 15 ק"מ רוחב, ונמצא בבעלותה של חברת הנפט הממלכתית של סעודיה, עראמקו הסעודית.
המאגר במקור התגלה ב-15 באוגוסט 1951 על ידי חברות אמריקאיות, שהרכיבו את התאגיד עראמקו, והחל להניב נפט בקצב של 50,000 חביות ביום (ח/י) מ-18 בארות בשנת 1957, שש שנים לאחר גילויו. בראשית שנת 1962, השדה כבר הכיל מתקנים בעלי כושר הפקה של 350,000 ח/י מ-25 בארות. ב-1981/1980 כאשר תפוקת נפט הסעודית הגיעה לשיאה, השדה הניב למעלה מ-1.5 מיליון ח/י, ומאז תנובתו פחתה עד מאוד ל-600,000 ח/י (התפוקה קוצצה בהמשך העשור כתוצאה מהירידה בביקוש), אך שבה ועלתה ל-1.4 מיליון ח/י ב-2007 (ב-2008 התפוקה קוצצה שוב בגלל הירידה בביקוש העולמי).
עראמקו הסעודית התוותה תוכנית אב ארוכת טווח לפיתוח השדה הכוללת בשלב הראשון שדרוג מתקנים לאיסוף נפט גולמי והספקת כוח למקטע המרכזי והצפוני של השדה, במטרה לסייע בשמירת כושר הייצור המקסימלי. בימינו (נכון לתחילת שנת 2013) כושר הייצור שלו נאמד ב-1.5 מיליון ח/י, והתפוקה בפועל היא למעלה מ-1.2 מיליון ח/י של נפט סעודי כבד (Arab Heavy Crude) בעל API °27.
טמרין לבן
טמרין לבן (שם מדעי: Saguinus melanoleucus) הוא מין של פרימט מסוג טמרין. תפוצתו בצפון מערב ברזיל ועד למזרח פרו. הטמרין הלבן הוא פעיל יום ושוכן עצים.
הטמרין הלבן אוכל חרקים, פירות ותפליטי עצים (סוכר, שרף, גומי).
מיון טקסונומי
למין זה שני תת-מינים טמרין לבן (Saguinus melanoleucus melanoleucus) וטמרין לבן קראנדלי (שם מדעי: Saguinus melanoleucus crandalli) בנוסף קיים תת-מין שלישי טמרין לבן אקרי (שם מדעי: Saguinus melanoleucus acrensis) אשר רוב החוקרים כיום חושבים כי זה אינו תת-מין נפרד אלא תוצר של הזדווגויות בין שני מינים מונים של טמרין (טמרין חום-ראש וטמרין לבן).
מצב שימור
אוכלוסיית מין זה לא נמצאת בסיכון. רק באזור קטן במדינת אקרי האוכלוסייה קטנה כנראה לא כתוצאה של ציד אלא של לכידה להפיכתם לחיית מחמד.
זאגר
זאגר (בליטאית: Žagarė; בפולנית: Żagory; ביידיש זשאַגער או זאַגער) היא עיירה במחוז שאולאי בצפון ליטא סמוך לגבול עם לטביה. הנהר סוֶוטֶה חוצה את העיירה לשניים, ושני החלקים נקראו "זאגר ישן" ו"זאגר חדש", ובהם התקיימו קהילות יהודיות נפרדות.
הקהילה היהודית
הקהילה היא מהוותיקות בליטא, וראשיתה במאה השש עשרה. היהודים עסקו בחכירת מכס וביבוא סחורות וכן היו בה בעלי מלאכה שונים. אחרי מלחמת נפוליאון היה שגשוג כלכלי בעיירה, שחיי המסחר בה נוהלו בעיקר על ידי היהודים. היו מספר ימי שוק וירידים, והוקמו בתי חרושת על ידי יהודים. בשנת 1897 נמנו בעיר 5,443 יהודים, שהיוו 60% מאוכלוסיית העיר. עד מלחמת העולם הראשונה גדלה והתפתחה העיר, בעיקר הודות למסחר הנרחב שנוהל בה על ידי יהודים.
בתנועת המהפכה ב-1905 היו יהודים פעילים, ורבים נפגעו על ידי הקוזאקים. בימי מלחמת העולם הראשונה עזבו היהודים את המקום, וחלק חזר לעיירה לאחר תום המלחמה. רבים מיהודיה היגרו לארץ ישראל, לאמריקה ולדרום אפריקה. ב-1923 מנה היישוב היהודי 1928 נפשות, וערב השואה 1,000 נפשות בלבד.
עם כיבוש ליטא בידי הגרמנים ב-1941, נצטוו כל יהודי העיירה להיכנס לגטו בעיירה. אליהם צורפו כ-1,000 יהודים נוספים מעיירות סמוכות, בהם יהודים משאולאי ובזיליונאי. ב-2 באוקטובר 1941, נלקחו כל יהודי הגטו ליער סמוך ונרצחו בידי הנאצים ומשתפי פעולה ממשטרת העזר הליטאית. עם הכיבוש הסובייטי ב-1944 נפתחו הקברים ונספרו בהם 2,402 גופות.
פרסומה של העיירה בעולם היהודי היה הודות לרשימה ארוכה של חכמים ולמדנים שיצאו ממנה.
מרבניה נודעו – הרב שלום בן ציון פלמן, הרב יעקב כ"ץ, הרב יצחק זונדל ריף, שמילא את מקום חותנו הרב טודרוס הלוי לוקשצאן, והרב אורי דוד אפריון, מחבר שו"ת אפריון דוד, ב"זאגר ישן", והרב ישראל ריף, חתנו של ר' רפאל שפירא ואביו של ר' יצחק זונדל ריף, ב"זאגר חדש". כהונתם המקבילה של ר' ישראל ובנו בשתי הקהילות סיימה את המחלוקת ביניהן וחיו בשלום בשנותיהן האחרונות לפני חורבן הקהילות בשואה.
מילידיה – ר' שלמה אלישיב, ר' ישראל מסלנט, ר' אהרן שלמה מהריל, ר' רפאל נתן נטע רבינוביץ, העסקן קלונימוס זאב ויסוצקי, אליעזר יעקבזון, ומקס עמנואל מנדלשטם.
מפרץ טורוני
מפרץ טורוני המכונה גם מפרץ קסנדרה (ביוונית: Τορωναίος κόλπος) הוא מפרץ בים האגאי הממוקם במים הטריטוריאליים של יוון. הוא שוכן בין חצי האי קסנדרה ממערב לסיתוניה ממזרח.
היסטוריה
על פי הרודוטוס, המפרץ היה ידוע היסטורית בדגיו. נמל טורון, העיר היחידה על המפרץ, נודע כנמל "החירש" בשל השקט והרוגע של המפרץ.
אפיקים (תוכנית לימודים)
תוכנית אפיקים היא תוכנית להעצמה דתית וערכית, ברוח הציונות הדתית, של בתי ספר בחינוך הממלכתי-דתי. התוכנית מתמקדת בתלמידי כיתות ט' ו-י'. בשנה הראשונה לפעולתה השתתפו בה שמונה בתי ספר, בשנה השנייה צורפו שישה נוספים, ובשנת הלימודים תשע"ח היא מופעלת בארבעים ושלושה בתי ספר, רובם תיכונים מקיפים דתיים בפריפריה. מפעילים את התוכנית האגף לחינוך ממלכתי-דתי במשרד החינוך, וקרן חרו"ת (חברה רווחה ותרבות) מייסודו של הרב ד"ר דניאל טרופר. המנכ"ל הוא הרב יהודה פולישוק מנהלת התוכנית היא רוחמה ווגל (בעבר הקימה ונהלה את התוכנית יונית יעקובוביץ).
חזון
מטרת התוכנית לחזק את בתי הספר מבחינה דתית, ולהעצים את התהליך החינוכי, באמצעות הסתכלות חינוכית כוללת ופיתוח תלמיד בעל עמוד שידרה דתי ערכי ולימודי. היא מחזקת את העשייה החינוכית הלא פורמלית, בכיתה כקבוצה ולכל תלמיד כפרט. באמצעות העצמת האווירה הערכית בבית הספר, שואפת התוכנית לשפר גם את ההישגים בלימודים. היא מעודדת את התלמידים להציב יעדים שאפתניים ולפעול להשגת חלומותיהם.
פעילות
תהליך השינוי מושג בעבודה מול כלל מרכיבי בית הספר - המנהל, צוות המורים, והתלמידים.
פיתוח מנהיגות בית ספרית
מורה אחד בכל בית ספר ממונה לרכז התוכנית. הרכז והמנהל משתתפים בימי לימודים מטעם התוכנית - 12 מפגשים בשנה הראשונה, ושישה מפגשים בשנה החל מן השנייה השנייה. המפגשים נועדו להענקת כלים להובלת השינוי, והם מספקים חוויה רוחנית, ויוצרים שותפות עם מנהלים אחרים כקבוצת תמיכה והזדהות. מנחה מטעם אפיקים מלווה את המנהל והרכז ומסייע להם לבנות תוכנית ייחודית לבית הספר, לפיתוח הצוות החינוכי ודרכי הפעולה מול התלמידים.
הכשרת הצוות
דגש מיוחד ניתן להעצמת צוות בית הספר, ולהכשרתו להובלת תהליך חינוכי של קידום ערכי ודתי לתלמידים, ולבנית "גאוות יחידה" למוסד. הכשרת המורים נעשית באמצעות השתלמויות, פעילויות ומפגשים. הלימוד הוא עיוני וחווייתי, ומטרתו רענון אישי, החזרת האמון בכוחם וביכולתם של המורים, והעמקת מחויבותם האישית לבית הספר ולתלמידים גם בתחום הדתי.
מדריכי אפיקים
בכיתות ט' ו-י' בבתי הספר פועלים מדריכי אפיקים, רובם סטודנטים, המציגים לתלמידים מודל להזדהות ויוצרים איתם קשרים אישיים. המדריך מקדיש לכיתה מספר שעות בשבוע. שעה אחת היא שיעור לכל הכיתה בנושא העצמת הזהות הדתית, הערכית, היהודית והישראלית, תוך שימוש בחוברת הדרכה ובה מערכי שיעור, ושאר השעות מוקדשות לשיחות אישיות עם התלמידים. בנוסף, המדריכים שותפים בפעילויות בית הספר, ובהן שבתות סמינריון, ערב שירי לוחמים, ערבי כיתה, וטקסים. הם מקבלים הדרכה צמודה ממלווי אפיקים, ומשתתפים בימי הכשרה שנועדו לתת להם כלים לשיחות אישיות, לעמידה מול כיתה ולהבין את האתגר הנדרש בבניית זהות.
אמונתך בלילות
גולת הכותרת של התוכנית הן חבורות לימוד תלמידים ותלמידות שמגיעים בשעות הערב ללימוד ל"שמה" - עבודה על המידות, לימוד תורה, פרשת שבוע ועוד, הכח של הקבוצה, התמיכה והמדריך מסייעים לתלמידים להתחבר לעולם הדתי ממקום בריא ונורמלי- כיום פועלות יותר מ70 קבוצות ברחבי הארץ.
פי האטום
פי האטום הוא כתב עת לפיזיקה שנועד לבני נוער ויצא לאור בשנים 1981–1997, על ידי הפקולטה לפיזיקה והיחידה לפעולות נוער במכון ויצמן למדע.
הגיליון הראשון של "פי האטום", עם כותרת המשנה "עלון פיסיקה לנוער", יצא לאור באוקטובר 1981, בעריכתו של ד"ר צבי פלטיאל. פלטיאל ערך את כתב העת עד שנת 1994, אז הצטרף חיים שמואלי כעורך משותף ואחר כך כעורך יחיד. בינואר 1995 החל כתב העת לצאת לאור בפורמט גדול ומהודר יותר, והחליף את כותרת המשנה שלו ל"פיסיקה בשפה ידידותית". בפורמט זה יצאו לאור ארבעה גיליונות, האחרון שבהם בחורף תשנ"ז (1997).
עורכיו של כתב העת תכננו לפרסמו כרבעון, אך למעשה הוא התפרסם בתדירות נמוכה יותר - ב-17 שנותיו ראו אור 24 גיליונות. במאמר המערכת של הגיליון הראשון תוארה מדיניותו של כתב העת:
שם כתב העת הוא פרפרזה על שמו של עיתון הסטודנטים "פי האתון". בנוסף, "פי" הן האותיות הראשונות של פיזיקה ואטום הוא אחד הנושאים העיקריים בפיזיקה.
סמואל רלסטון
סמואל מופט רלסטון (באנגלית: Samuel Moffett Ralston; ) היה פוליטיקאי אמריקאי מאינדיאנה, איש המפלגה הדמוקרטית, שכיהן כמושל אינדיאנה ה-28 בשנים 1913–1917 וכסנאטור מטעמה מ-1923 ועד מותו.
רלסטון נולד למשפחה עניה. כילד הוא עבד בעבודות רבות, כולל בכריית פחם. הוא למד בבית ספר ולמד משפטים, נעשה לעורך דין בולט במדינתו, ולאחר מכן היה פעיל בפוליטיקה המקומית. בשל העובדה שהוא כיהן כמושל אינדיאנה בעת שהמדינה חגגה מאה שנה להקמתה, הוא כונה לעיתים "מושל המאה" (Centennial Governor). במהלך כהונתו כמושל הוא היה אחראי על יישום רבות מהרפורמות של העידן הפרוגרסיבי במדינה ודיכא את המהומות באינדיאנפוליס. הוא קיבל את תמיכת הקו קלוקס קלאן בשל עמדותיו האנטי-קתוליות, ועם תמיכתם הוא נבחר לסנאט ב-1922. רלסטון נעשה פופולרי במפלגה הדמוקרטית ברמה הלאומית והיה מראשוני המתמודדים על מועמדות המפלגה לנשיאות בבחירות 1924, אך פרש בשל מצב בריאותו. הוא נפטר בשנה שלאחר מכן.
ראשית חייו
סמואל רלסטון נולד ליד ניו קמברלנד שבאוהיו כילדם השני של ג'ון ושרה רלסטון. משפחתו הייתה ממוצא סקוטי. הורי סביו היגרו לפנסילבניה בערך ב-1760. אחיו הגדול ג'ון נפטר כשהיה בן שלוש, זמן קצר לפני לידתו של סמואל. ב-1865 עברה המשפחה למחוז אוון שבאינדיאנה, שם רכש אביו של רלסטון חווה גדולה והחל לגדל מקנה. בית נעוריו, בית מופט-רלסטון, נרשם ב-1975 במרשם הלאומי של מקומות היסטוריים.
רלסטון ושלושת אחיו וארבע אחיותיו, עבדו בחווה המשפחתית כדי לסייע למשפחה להתקיים. המשפחה סבלה מקשיים פיננסיים וב-1873 איבדה את החווה, ועברה לאחר מכן לפונטנט, אינדיאנה. רלסטון החל לעבוד באטליז ומאוחר יותר ככורה פחם כדי לסייע בפרנסת המשפחה. מאוחר יותר פתח אביו אטליז משל עצמו ומצבה הכלכלי של המשפחה השתקם.
לימודים
כילד התחנך רלסטון בבית ספר ציבורי במחוז אוון. כאשר בגר, הוא החל לעבוד כמורה בבית ספר במהלך חודשי החורף, ובחודשי הקיץ למד בקולג'. לאחר שסיים את לימודי התיכון הוא נשא לאישה את מרי ג'וזפין בקוס ב-1881. מרי נפטרה שישה חודשים לאחר מכן. ב-1884 סיים רלסטון את לימודיו בקולג' הנורמלי המרכזי של אינדיאנה שבדאנוויל. הוא השלים מסלול לימודים מדעי, אך התעניין יותר בלימודי משפטים לאחר שנכח במשפט כצופה. הוא למד משפטים בקריאה עצמית במשרד עורכי הדין רובינסון ופאולר. מאחר שלא עלה בידו לממן לעצמו את מגוריו, הוא ישן כמה חודשים על ספה במשרד עורכי הדין. בספטמבר 1884 הוא החל את לימודיו בקורס פורמלי ובינואר 1886 התקבל ללשכת עורכי הדין. ביוני אותה שנה הוא פתח משרד בלבנון, אינדיאנה בשותפות עם ג'ון א. אבוט, שם הוא נשאר כמה שנים. רלסטון נודע באינדיאנה בשל מיומנותו, ועד מהרה היה לאחר מעורכי הדין הבולטים במדינה, בעיקר בתחום הייצוג העסקי.
בעת לימודיו בקולג' הכיר רלסטון את ג'ני קרוואן והחל לחזר אחריה. ב-1889 נישאו השניים, ונולדו להם שלושה ילדים. המשפחה הייתה פרסביטריאנית באמונתה וביקרה בקביעות בכנסייה. רלסטון היה גם חבר במועדון הצעירים של המפלגה הדמוקרטית וגילה עניין בפוליטיקה, והחל לשאת נאומי בחירות לטובתם של מועמדי המפלגה.
ראשית דרכו הפוליטית
רלסטון היה חבר המפלגה הדמוקרטית במשך כל חייו הבוגרים. עם זאת, העובדה שהוא חי באזור שבו שלטה המפלגה הרפובליקנית הקשתה עליו להיבחר למשרה פוליטית. ב-1888 הוא התמודד בבחירות לסנאט של אינדיאנה, אך הובס. ב-1896 וב-1898 הוא ניסה להתמודד על משרת מזכיר המדינה של אינדיאנה, אך בשתי הפעמים נוצח. במהלך התקופות בהן התמודד בבחירות הוא התיידד עם הבוס של הדמוקרטים באינדיאנה, תואמס טגרט. טגרט ניסה לדאוג לבחירתו של רלסטון כמועמד למשרת מושל המדינה ב-1908, בשל עמדתו של רלסטון נגד חוק היובש, אך הוא נוצח בוועידת המפלגה על ידי תומך חוק היובש, ולימים סגן נשיא ארצות הברית, תומאס מרשל. באותה שנה נבחר רלסטון כנשיא מועצת החינוך של לבנון ושימש תפקיד עד 1911. היה זה ניצחונו הראשון בבחירות למשרה ציבורית.
מושל אינדיאנה
ב-1912 תמך טגרט שוב במועמדותו של רלסטון למשרת המושל, והפעם הוא נבחר כמועמד המפלגה. רלסטון קיבל את תמיכתם של מספר קבוצות במדינה, כולל תנועת הנשים למען חוק היובש ושל כנסיות רבות. בבחירות הכלליות הוא ניצח ברוב קולות, וב-13 בינואר 1913 הוא הושבע כמושל אינדיאנה, לאחר שהביס את המועמד הפרוגרסיבי אלברט בוורידג' ואת מועמד הרפובליקנים, המושל לשעבר וינפילד דרבין.
המהומות באינדיאנפוליס
אחד האירועים הראשונים בהם היה רלסטון מעורב כמושל הייתה שביתת עובדי מערכת החשמליות באינדיאנפוליס, שהחלה באוקטובר 1913. השביתה פרצה בשבוע שבו התקיימו הבחירות העירוניות והרפובליקנים האשימו את השובתים בניסיון למנוע מהם להצביע. איגוד העובדים דרש העברת חוק להגנה טובה יותר על זכויות העובדים ורצה שהמושל יכנס מושב מיוחד של האספה הכללית של אינדיאנה כדי להעביר את החוק. עד מהרה התפתחה השביתה למהומות שהתרחשו ברחבי העיר כאשר ההמון החל לתקוף שוטרים, מנהלי עסקים, ובנייני ממשל. מנהלי העסקים וראש העיר סמואל שנק דרשו מרלסטון לקרוא לצבא ולשים קץ לשביתה, אך האיגודים המקצועיים איימו באלימות אם הדבר יתרחש. ב-5 בנובמבר זימן לבסוף רלסטון את כל המשמר הלאומי של אינדיאנה ועל העיר הוטל ממשל צבאי. בצהרי 6 בנובמבר, התכנסו השובתים ואוהדיהם סביב לקפיטול המדינתי והחלו לדרוש שהצבא יעזוב את העיר. רלסטון יצא מהבניין ודיבר אל ההמון בהציעו נסיגה של הכוחות אם השובתים ישובו לעבודתם ויתנהל משא ומתן בדרכי שלום. הוא הציע ויתורים והבטחות ששכנעו את השובתים בכוונותיו הטובות, ולמעשה הסתיימה השביתה באותו יום. לאחר שחלפו כמה ימים, והיה ברור שהשביתה אכן הסתיימה, הוא שחרר את אנשי המשמר הלאומי.
כאשר התכנסה האספה הכללית, עלה בידו של רלסטון להעביר כמה חוקים שהובילו לתנאי עבודה משופרים לרבים מהעובדים במדינה. בין החוקים שהוא קידם ועברו היו חוקים לאיסור מכירת סמים, חוק שכר מינימום, אמצעי שימור למניעת כריתת יערות, תמריצים לעידוד הפיתוח של תעשיית המקנה, מתן חיסונים בחינם למספר מחלות נפוצות, וסיוע לעיוורים במציאת עבודה. עם זאת, משימתו האחרונה הייתה טיפול במשכנות העוני במדינה. הוא קידם בהצלחה מימון לאספקת מים נקיים, הקמת מגרשי משחקים לילדים, ושיפורים נוספים לטובת תנאי חייהם של העניים בערים. החוק האחרון עליו חתם רלסטון העניק סמכויות למשטרת המדינה לסגור בתי בושת, ולמעשה כך הושם קץ לתופעת הזנות באינדיאנה.