cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Dakanchea Molleachi ani Kullvaddianchi Vopar
Dakanchea Molleachi ani Kullvaddianchi Vopar
Ek Sfurthi:
सोलकडी
रांदपाची पद्धत
केन्ना-केन्नाय सोलकडी सासवां, तांबड्यो मिरसांगो आनी करबेलाचीं फोण्णां मारून वाडिल्ली दिश्टी पडटा, खास करून शितावांगडा कालोवन खावच्या वेळार. कांय प्रकारांत वाटपांत तांबड्यो मिरसांगो, लसूण, मिरयां हांचो आस्पाव आसता.
कोथंबीर
मुतखड्याक लागून मुतूंक कमी जावन मुततना जळजळ पडल्यार सुके कोथंबिरेचो चूर्ण, म्होंव आनी बोकडेच्या दुदावांगडा घेतल्यार थाकाय मेळटा.
वर्ग:देवनागरी पानां
Vinoba Bhave
Februvari 1918 to vinoba vaisaun porot ohmadabadek gelo.1921 vorsa gandhijicho onuyayi xetth zomnolal bozaz hannem sabromotichea soteagroh axromacho fantto vordheak ukto kelo.Tea fantteacho sonchalok mhonnun gandhijin vinobak vordheak dhaddlo..Tannem mognovaddi,bozazovaddi,mohilaxrom',sevagram' ani pounarak aplem senkary suru kelem.Hatunt sat-atth voram sut kamrop, vinnop ani xetkam' oxim kamam to kortalo.1930 ani 32 chea sovinoi kaidebhongache cholloullint tannem dhulleak bondkhonn bhogli.He bondkhonnint vinoban gitecher prouchonam dili ani sane gurujin tam boroun kaddlim.Sade-sompe bhaxent gitai hea namvan tannem gitecho moratthit onnkar kelo.
1940vorsa mohatma gandhin svorajea khatir voiyktik soteagrohachem andolon kelem.Ten'na poilo soteagrohi mhonnun gandhijin vinobak venchun kaddlo.Hea soteagrohant taka tin mhoine bondkhonn bhogchi poddli.
क्रैस्ट यूनिवर्सिटी
क्रैसट विद्यापिठ एक खासगी 'बांदून घेतिल्लो विद्यापीठ' बेंगळूर, कर्नाटक, भारत देशांत आसा. हो संस्थो १९६९-ंत, भागेवंती मऱ्येक सर्मपून दिल्ल्या याजकांच्या मेळाच्यांनी स्थापीत केल्लें जावन आसा. Carmelites of Mary Immaculate (सिएम्ऐ), हो मेळ भारतांत पयलो देशीय कथोलीक धार्मीक मेळ जावन आसा Syrian Catholic. ह्या संस्थ्याक २००८ इस्वेंत 'मांदून घेतलेली विश्चविद्यालय' स्थान‌मान फावो जाला. ही भारतांत एक फुडकायेंत आसचो शिकपा संस्थो, तशेंच्च चडावत शिकपा संबंधीत संस्थ्यानीं एक वर्तो संस्थो म्हण वोलायलां. इंडिया टडे-नील्सन २०१४ समीक्षा प्रकार क्रैसट विश्वविद्यालय, विग्यान, व्यवहार, आनी कानूनू विभागांत प्रथम धा संस्थ्यां पयकी एक जावन आसा. इंडिया टडे-नील्सन २०१४ समीक्षेच्या क्रमांकांत, क्रैसट विद्यापिठ, बिबिए विभाग पयलें, कला विभाग सवें, विग्यान विभागांत चोवतें, व्यवहार विभागांत चोवतें आनी कानूनू विभागांत धावें स्थान आपनायलां.
संस्थ्याचें परिसर
विद्यापिठाचें 'उत्तम बांदपां आनी इटालाचो संस्थो' प्रशसती, बेंगळूर शार कला मंडळान २०००-२००२ इस्वेक प्रशसती दिवन भौमान प्राप्त केला. संस्थ्यान 'उत्तम वोडताचें संस्थो' म्हण मैसूर उद्यान मंडळेन पाचार्ची प्रशसती २०१२ इस्वे म्हणासर पाटल्या जिकल्या. विद्यापिठाचें परिसर शून्य विबाडणे परिसर जावनासोन हऱ्येक सुकें तशेंच्च वोल्साण भरलल्लो कस्रो उपकाराक पडच्यो तसल्यो वसतू जावन पुनरुत्पादन करतात. हांगासर नगदेंविणें वातावरण आसल्यान नगदे पयश्यांचो वयवाट उणो जावन आसा. हऱ्येका विद्यार्थीक स्मार्ट कार्डां दिवन हाचे थावन दोड्यान उपकारोन तांचें वळके प्रवेश पत्र आनी डेबीट कार्ड एकांतच छापलां. हें स्मार्ट-एटिएं कार्ड सौत इंडिया ब्यांक-न विश्वविद्यालयच्या सर्व विद्यार्थिंक वांटून दिलां South Indian Bank
हात मेळोवणी (सहकार)
क्रैसट विद्यापिठांत विदेशी शिकपा विश्वविद्यालय एक्ताराचो सहकारी सांदो जावन आसा (युएस्एसी). क्रैसट विश्वविद्यालय हांगासर तिळसिल्ल्या संसार्भर शिंपडोन आसच्या विश्वविद्यालयां कडेन सहकारी खरार करून घेतलां. Western Michigan University, Catholic University of America and Baldwin Wallace University अमेरिका देशांत, Swansea University, Sheffield Hallam University, Liverpool Hope University ब्रिटन देशांत, Griffith Universityआसट्रेलियांत, Lille Catholic Universityफ्रान्स देशांत आनी नेदरल्यांड देशाच्या एन्हेचटिवी विश्वविद्यालयाच्या अर्जेत विग्यान विभागांत सेर्वोन वावर कर्न आसा. कोरिया देशाच्या स विश्वविद्यालय संगीं २०१३ इस्वेंत अदली-बदली काऱ्याक्रमांक क्रैसट विश्वविद्यालयान समजणेच्या खराराक रुजू केल्या.
संशोधन
विश्वविदयालय संशोधन दोन विभागांत आसोन स्नातकोत्तर तत्वशासत्र (एंफील) देड वर्सांक आनी दाक्तेर्गिंत तत्वशासत्र पांच वर्सांक विसतारल्या. हो संस्थो ल्हान आनी व्हड संशोध करुंक आसक्त शिक्षकांक आवकास दीवन, एकाक्षर आनी संशोध पत्रां पाटवंक हांगासर विषेश आद्यता आसा.
पर्गटणी
कन्नड संघच्या तर्फेन विश्वविद्यालय सुमार २२० पुसतकां कन्नड Kannada, भाषेंत प्चार केल्यांत. हाचे थावन संसार्भर कन्नड प्रचार जाला. हो संघ बंडवाळ रहीत संघ जावनासोन कन्नडच्या उदर्गतेक वावर कर्न आसोन एदोळ वरेग स विमर्शकात्मक पत्रिकां फायस कर्न आसा:
भाशेचो उत्सव
भाशेचो उत्सव विद्यापिठाच्या सांसकृतीक परबा जावन आसा । ह्या दिसा विद्यार्थी आप आपल्या संस्कृतेचें न्हसण न्हसोन येतात. ह्या दिसा डोल नाच, बोयलाट, नाचतात. देशाची वेगवेगळ्या संस्कृती हांगासर पळोवंक मेळटा. पाटल्या वर्सांनी ह्या परबे वेळार गारूड नृत्य, चेंडे नृत्य, कळरिपयाट्टू, वेद वासचें, तिरुवत्तिरकाली, रबींद्र संगीत, केरळ नाडनं, तशेंच्च मोहिनयाट्टं आनी कथक्कळिचें प्रदर्शनां जाल्यांतi. वर्साक एक पावटीं आचर्सुंच्या ह्या परबे वेळार जम्लेलो विद्यार्थी पंगड संगीतगारांच्या ताळाक आपल्या सांपरादायीक न्हसणार नाचतात.
पांडुरंग महादेव बापट
बापट, सेनापती उर्फ पांडुरंग महादेव हाचो जि. अहमदनगर; मरण - २८ नोव्हेंबर १९६७.
विराट कोहली
विराट कोहली हाणीं पयलेच फावट आपलें पावल क्रिकेटींत 2008 ह्या वर्सा मारलें. हे एकटेच अशे खिलाडी जाणी पयल्याच फावट वर्ल्डकप खेळून एक शतक ताणी काडले. विराट कोहली हे सचीन तेंडुलकर हांकाच एक आदर्श आनी गुरू म्हूण मानतात. विराट कोहली हांच्या जर्सीचेर 18 हो आंकडो ‌आसा‌ ताचें एक कारण आसा आनी तें म्हळ्यार तांचो‌ बापूय 18 दिसंबर 2006 सोपून गेल्ले तेन्ना विराट कोहली हे 18 वर्साचें आसले आनी हाका लागून हो 18 आंकडो तांकां खूब मनापासून लागींचो जावन आसा.विराट कोहली आपल्या जिवीतांत 96 टेस्ट, 254 ओडीआई , 91 टीट्वेंटी खेळिल्ले आसा. विराट कोहली हो एक येश्सवी खिलाडी‌ आख्या देशांत म्हूण वळखूक जाता. विराटजी हो मुखेल रन काडपी संख्यात आसा जंय पन्नासा वयर ताणी रन घेतल्या टीट्वेंटींत, जंय 319 रन आनी 4 पन्नास वयर रन जोडल्या 2014 ह्या वर्ल्डकपांत. विराट कोहली हांकां "आईपीएल घोड"( IPL God) म्हूण लेगीत वळखतात कारण ताणी 6076 रन 199 मॅचींत घेतल्या इतलेंच न्हय हे एकटेच क्रिकेट खिलाडी जाणी 900 रन प्रतेक सीजनान घेवन यश मेळिल्लें आसा, तांकां आईपीएल किंग लेगीत म्हूण पाचारतात.
विराट कोहली हे ल्हान तशेंच व्हड भुरग्याचें आवडटी, तांकां भुरग्यावांगडा‌ खेळपाक आनी उलोवपाक खूब आवडटा, तांकां ‌आयज-कालची युवा पिडी ‌मुखार सरुन कोण व्हड मनीस जावप आनी जाता तितलीं भुरगीं क्रिकेटांत येवचीं म्हूण तो आशेता. ताच्यां सभावाचेर नदर मारल्यार कळून येतलें की क्रिकेटांत लेगीत ते नव्या उत्पन्न जाल्ल्या क्रिकेटरांक मुखार काडून तांकां खेळपाक लायता येदें व्हडलें बलिदान, आपूण एक व्हड क्रिकेटर आसन लेगीत आनी लोकांचे आपल्या कडल्यान अपेक्षा आसून‌ सुदां हें बलिदान दिवप एक व्हड अभिमान भोगता. खिलाड्यांक प्रेरीत करप, मार्गदर्शन दिवप,‌ उत्सूकताय‌ वाडोवप, आदार करप हें सगळें भेस बरें तरेन विराट कोहली हांकां कळटा.
करमोणें
शिक्षणीक सुविधा
गांवांत १ खाजगी पूर्व-प्राथमिक शाळा आसा. गांवांत १ शासकीय प्राथमिक शाळा आसा. गांवांत १ खाजगी प्राथमिक शाळा आसा. गांवांत १ खाजगी कनिष्ठ माध्यमिक शाळा आसा. गांवांत १ खाजगी माध्यमिक शाळा आसा. सगळ्यांत लागीं उच्च माध्यमिक शाळा बाणावले ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पदवी महाविद्यालय मडगांव १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अभियांत्रिकी महाविद्यालय मडगांव १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वैजकी महाविद्यालय बांबोळे १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वैवस्थापन संस्था  मडगांव १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पॉलिटेक्निक वेर्णा १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वेवसायिक प्रशिक्षण शाळा मडगांव १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अनौपचारिक प्रशिक्षणकेंद्र चिंचोण्या ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अपंगांखातीर खाशेली शाळा मडगांव १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
जमिनीचो वापर
करमोणें ह्या गांवात जमिनीचो वापर सकयल दिल्ल्या प्रमाण जाता (हेक्टर- क्षेत्रफळ):
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां वर्ग:गोंय़ वर्ग:दक्षिण गोंय वर्ग:साश्टी तालुका वर्ग:गोंयचीं शारां आनी जागे
नीरज चोप्रा
जिवीत आनी शिक्षण
नीरज्याक दोन भयणी ताचे आवय-बापायचें नांव सरोज देवी आनी सतीश कुमार, ताचो बापूय एक शेतकामती जावन आसा. नीरज चोप्रान दयानंद एंग्लो वैदिक ह्या कॉलेजीतल्यांन आपलें शिक्षण पुराय केलें.
बाबर
जीण
बाबरान वट्ट ३६ वर्सां राज्य केलें. तो विद्वान आनी रसीक आशिल्लो. ताका सैमीक सोबितकायेची खूब आवड आशिल्ली. तुर्की भाशेंत ‘दीवान’ हो काव्यांझेलो ताणें बरयलो, तशेंच मुबय्यिन ह्या नांवान ‘मसनवी’ हें उपदेशात्मक खंडकाव्य बरयलें. तशेंच ताणें ‘तुझक-इ-बाबरी’ हें तुर्की भाशेंत आत्मचरित्र बरोवन दवरलां.
Devadasi
Tea kallant vachon, nrity ani podam xikpacho khaxelo odhikar fokot heach bailank astolo. Deudasink deusthana koddlean thoravik rokkom' mellttali. Toxench, deusthanache malkichi zominuy tankam udronirvahakhatir mellttali. Deudasiche cholyek auykoddlean varsohkk mellttalo ani ti choli legit uprant deudasi zatali. Deudasincho put deullacho gouy va vadok zatalo. Heo deullant podam mhonnun nach korpi nriteagomna khubuch launnyopurnn astaleo. Noteo sugondhi droveam, sobit sundor bhos ani suvasik fulam mallun kemsbhuxa kortaleo, rotnanchem ani bhangrachem olonkar vaprotaleo.
Itihas
Chochal razachea tonzaurchea deullant charxem deudasi axil'leo oso i. So. 1004chea xilalekhant ul'lekh melltta. Teravea xenkddeachea xeuttak bhartant ayil'lea marko polo hea ittaliyi bhomvddekarachea bhomvddeurnnonant bharti-i deudasincho ul'lekh melltta. Ekunnisavea xenkddeache survek tomillonadduntlea kanchipuromantlea deullant xombor nortika axil'leo oxem mhonnttat. Visavea xenkddeache survek kanchipurom', modurai ani tonzaurchea deusthanamni axil'lea deudasink deusthanam koddlean neman veton mellttalem.
Deudasinchem prokar
Oxem dhormik xrodhdentlean nirmann zal'lem he deudasinchem prothen uprant vegllench moddonn ghetlem. Devak orponn kel'lem pujeche upchar puzari apnnaita ani tori te devank pautat oxi somzut axil'lean puzareachim seva kelear ti devachich seva kel'lea bhaxen zata. Oso somoz kalantoran nirmann zalo. Puzarean deudasincho upbhog ghetlear to devanuch ghetlo oxi bhauna fuddem utpon'n zali. Taka lagun devak ompil'leo choleo ani nortoki heo puzareancheo dasi zal'leo. Raje ani sordar hanchea vilas-sukhikhatiruy tancho upeg zaunk laglo. Tancho alaxiro mellil'lean ani protsahonak lagun he prothecho prosar zaun, ti tigun urlim. Ondhoxrodhdek bolli poddil'leo heo lhan ozann choleo, sordar, zohangirodar, puzari ani bhomvddekarancheo vixoivasona tript korpachem ek hukumi sadhon thorlem.
Polleiat
वर्ग:Itihas / History वर्ग:Lipiantor korpachim panam वर्ग:Romi panam
Manohar Shetty
Mhotvacho dixttavo[sudar]
Anik eka niallant[8] 1982 vorsa teach nemalleant (World Literature Today) Shetty-chea A Guarded Space vixim, S. Amanuddin odik gombhirponni sangta, ki thoddeo kovitenk "ruchicheo kannio asat" punn teo kannio "zaite favtti chodd churchureancho, jeo Bharoti dixttaveant khoreo soimik asat " Punn, kovichea poilea pustokacher protikria veokt korun, tannem mhollem Shetty kodden “zaiteo kovita nant jeo to ek fixalkai aslolo kovi mhonn dakhol korta. To chodd gronth tachea kovitencho amkam ditolo mhonn amkam bhorvonso asa.
दीपा करमाकर
ताचो जल्म ९ ऑगट १९९३ वर्सा अगरताला हांगा जलो. ताया मुखेलशकाचें नाव भवेशवर नंद, ताया बापायचनावं लालकरमाकरताया भयणीचेनावं पुजा करमाक.
दीपा करमाकरान ६ वसाचरे खेळां खातीर सरावसुकेलो. या वेळार भरतात खेळा खातीर कसलेबारेसरावकनासले. तरी पूण ताणे १४ वसा ची परायेचरे बालराटयखेळांत पादक जोडले. ताणी २०१६ वसा "रयो ओलंपस" खेळा खातीर भारताचे तनधीव केले. तेकायआकं नी मेडलापासुन वंनचीत उरल. पूणहजारारानी भरुयाकआनी तरनााका खेळांकडेन आकशत केल. दपा करमाकरा खेळा खातीर जाय ती इनामां फावा जाली, तातुली मूखेलहयार २०१५ चे "अर्जुना अवोर्ड" २०१६ चे "मेजर द्यानचंद खेळ रत्न पुरकार".
हींग
घरगुती हींगाचो उपेग
म्हयन्याचे पायळे वेळार बांयलांक पोटांत दुखल्यार तशेंच बाळंत जाल्या उपरांत गर्भशय साफ जावचो म्हण हिंगाचो चूणे उदका वांगडा पोटांत घेवचो. मुतूंक  त्रास वा कमी जाल्यार हो चूणे पोटांत घेवचो. धावो जाल्यार कोडुलिंबीचीं पानां आनी हींग वाटून तो लेप घाव्यार लावचो. घावो बेगीन पेखपाक मजत जाता.
राममनोहर लोहिया
जिवित
सुभासचंद्र बोस आनी नेहरुंचो ताचेर प्रभाव पडिल्ल्यान, तो राष्ट्रीय चळवळी कडेन प्रभावीत जालो. पूण जर्मनीं सावन परत येतकच 1933 वर्सा सुरवेक ताणें बनारस विधापिठांत अध्यापकायचे नोकरे खातीर यत्न केलो. कांय म्हयने रामेश्रवरदास बिर्लाकडे स्वीय साहाय्यकाचे काम केलें. 1934 वर्सा जेत्रा काँग्रेस समाजवादी पक्षाची स्थापणूक जाली, तेत्रा सावन ताणें आपल्या राजकीय कार्याक सुरवात केली. कार्यकारिणीचेर ताका वेंचून काडलो तशेंच ‘काँग्रेस सोशॅलिस्ट’ ह्या नव्या सातोळ्याचो संपादक म्हूण ताची नेमणूक जाली. लखनौच्या आखिल भारतीय काँग्रेसच्या परराश्ट्र विभागाचो सचिव नेमलो. 1942 वर्साच्या छोडो भारत आंदोलनांत भूंयगत रावन ताणें अच्युतराव पटर्धन आनी जयप्रकाश नारायण हांचे वांगडा चळवळीचें फुडारपण केलें.
मास्टर वाझ
वावर
तो बायलेच्या भुमिके खातीर चड गाजलो आनी ताची उमेद आनी कृती आधुनीक काळांतल्या जायत्या बायल कलाकारां परस खूब बरी आशिल्ली. ताची उलोवपाची आनी चलपाची तरा, आदी. थोडक्यांत ताणें केल्ली बायलेची पूशेणटेलेर्णत्व वागणूक खंयच्याय मनशाक ताचो बिनचूक बायलेचो अभिनय नदरेक फटोवन वतालो.
Bhagat Singh
1923 to to hindusthanant 'soxlistt ripblikon ososiexon' he somsthent gelo. Rokhddoch taka modhyourti somiticho sochivo nemlo. Songhttitoponnan vaur korpi sukhdevo, chondroxekhor azhad, bottukexvor dot't, bhogouti choronn, zotindronath das hanchea adaran tannem 'noujvan bharot sobha' hi kott'ttea dexobhkt tornnatteanchi songhttona sthapon keli (1925). Ten'na ut'tor prodexant sotindronath somneal hachea fuddaroponnakhala gupt songhttonechem zallem patllil'lem. He songhttonechem sahity lahorak haddun vattpacho vaur tannem ghetlo. Techpori ponzab, dil'li, ut'tor prodex he bhag svatontry cholloullinche nodren ekttham-i haddle. Noujvan bharot sobhecho ek fantto lahorak sthapon korun tichem fuddaroponnuy tannem kelem. Chondroxekhor azhad, bottukexrvor dot't, zotindronath das adinchea adaran tannem zaite krantikarok bet ankhle. Tatunt kakori khottleantolea bondinchi bondkhonnitlean suttka korop, saimon ayog ani tacheo xifaroxi hanche add khor virodh korop, xostram ekttham-i korop, mhotvachea kdrant bambache karkhane chalu korop, lala lojpotorai hacher zannem latthi hol'lo kela chea e. E. Skott hea polis odhikareank marop he karyokrom' ankhil'le. 1926 to lahorak zal'lea bambsfott prokronnant taka dhorlo, punn favo te purave mellunk naxil'lean taka soddlo. Egostt 1928 to dil'lichea firozhoxah kil'leant vegvegllea prantamni krati soghttonanche kary korpacho mellavo bhorlo. Chondroxekhor azhadachea fuddaroponnakhal hindusthanant axil'lea 'soxlistt ripblikon ososieexon' he somsthen ponzabantlea purai vaurachem fuddaroponn bhogtosingakodden sopoilem. Tichem zallem sogllekodden patllil'lem. Fuddem he somstheche rupantor 'noujvan soinik songh' he somsthent kelem sogllea fantteam kodden somprk dourun eksutrotai haddpacho vaur bhogtosingacher sompoilo.
ओवॊं
ओवॊं हे वनस्पतीचें झोंप बारीक आसता. ऒव्यांची लागवड वेपाराखातीर करतात. ह्या झॊंपाक गॊण्यांनी बारीक फुलां फुलतात तशेंच तांकां तांबडया रंगाचीँ बारींक फळां लागतात. तीं फळां आमी ऒवॊं म्हूण वापरतात.कांय खावचे जिनस करपाक हाचॊ उपेग जाता. ते भायर कांय जाण घरगुती वखद म्हूण हॊ ऒवों बरेच फावट वापरतात.
Daniel achem Pustok
Daniel achem Pustok
2.	Vorixtt murti vixim Nebukadnezzarak sopon poddta.
9. 	Sot’tor satollim
Polleiat
Books_of_the_Bible
पी वी नरसिंह राव
पामुलपती वेंकट नरसिंह राव वो पी वी नरसिंह राव (जल्म - 28 जून 1921, करीमनगर, आंध्र प्रदेश) भारताचो माजी प्रधानमंत्री.
आंध्र प्रदेश
भूंयवर्णन
सादारणपणान आंध्र प्रदेख तीन सैमीक विभागांत मोडटा. दर्यादेगेवयलो सकयल, सपाट मैदानी वाठार, उदेंत घाटांत आशिल्ल्यो विसकळिल्ल्यो दोंगराच्यो वळी आनी अस्तंतेकडल्या साह्याद्रीकडलो दोंगर पठाराचो वाठार, तर सुटावीं खडपां, विसकळून पडिल्ल्यो दोंगुल्ल्यो हांणी भरिल्लो वाठार, तर सुटावीं खडपां, विसकळून पडिल्ल्यो दोंगुल्ल्यो हांणी भरिल्लो वाठार हे आंध्र प्रदेशाचे तीन सैमीक विभाग जावन आसात. ईशान्येकडलो दर्यादेगेवयलो वाठार अशीर आसा. दर्यादेगेवयलो मदलो भाग गोदावरी आनी कृष्णा न्हंयांक लागून पिकाळ जाला. ह्या वाठारांक ह्या न्हंयांचो त्रिभूजप्रदेश म्हणटात. दर्या देगेवयलो दक्षिण वाठार सकयल्या पांवड्याचे जमनीचो आसा. नैऋत्येसावन ईशान्येमेरेन पातळिल्ल्या उदेंत घाटाचे 900 ते 1500 मी. उंचायेच्या दोंगरांत वेलिकोंडा आनी नल्लमलई ह्या दोंगरांच्यो वळी दर्याक समांतर येतात. ह्या दोंगरावळींचे अस्तंतेक नंधाळ देगण पडटा. ह्या राज्याच्या नैऋत्य आनी दक्षिण भागांत एरामलई, शेषाचलम् आनी पालकोंडा (900 मी.) दोंगर वळी आसात. आग्नेयेक नागरी दोंगर आसात. स्थलिप्राय वाठाराची उत्तरेवटेनची उंचाय सुमार 450 ते 600 मी. तर दक्षिणेवटेनची उंचाय सुमार 300 ते 450 मी. आसा. हो वाठार तांबडे रेंवेचे भरसणेन घडला. ही जमीन ग्रॅनायट आनी नायस हांचेपसून तयार जाल्या. उकत्यो-बोडक्यो दोंगुल्ल्यो, कांट्यांचीं झोपां-झुडपां, सुकिल्ले उदकाचे प्रवाह हांकां लागून हो वाठार तळपट्या सड्यावरी दिसता.
उद्देगधंदे
सिगरेटी, चिरूटां, सारें, साकर, भात सडोवप, भाता कुंड्यातलें तेल काडप, अॅस्बेस्टॉसचे पत्रे करप, लोखणाचें सामान, तेल शुध्दीकरण हांचे कारखाने तशेंच लोखण, अभ्रक स्लेट, शाहबादी फरशी, संगमरवर, बॅरायटस आनी हेर खनिजांचेर आदारिल्ले उद्येगधंदे सद्या आंध्रांत वयर सरल्यात. हांकां लागून आंध्राचे अर्थवेवस्थेक घट फाटबळ मेळ्ळां.
चवथो काळखंड (1701 ते 1850):
ह्या काळांतलें साहित्य फाव तो पांवडो जरी मेळोवंक पावलें ना तरी तातूंत वेगळेपण आसलें. कूचिमंची तिम्मकवी (1701-56) हाणें ह्या काळांत शतक, दंडक, प्रबंधकाव्य आनी प्रमाणभूत लक्षणग्रंथ बरयले. शुध्द तेलुगूंत ताणें रामायण रचलें. कंकंटी पापराजू हाणें बरयल्लें ‘ उत्तर रामायण ’ ‘ वैदर्भीरिती ’खातीर नांवाजल्लें आसा. नारायण कवीची ‘ बोब्बिली इतिहास कथा ’ चौडप्पाचे कंद आनी रेगुलपाटी कूर्माचें सीस छंदांतलें शतक,कासुल पुरषोत्तमाचें व्याजोक्तिपूर्ण आंध्रनायक शतक, चाटुकाव्याचे रचनाकार आडिदमू सुरकवी आनी पिंडीप्रोळू सक्ष्मणकवी, भक्तीगीताचो रचनाकार क्षेत्रय्या,हे ह्या काळांतले नामनेचे साहित्यीक आसले.
स्वातंत्र्या उपरांतचो काळखंड (1947 उपरांत):
स्वातंत्र्या उपरांतच्या काळखंडांतल्यो इतिहासीक घडणुको आनी परकी राजवटीखाला चेपून उरिल्ल्या समाजाचे उमाळे, सुख-दुख्खां हांचें पडबिंब ह्या काळखंडांतल्या साहित्याचेर पडलां. ह्या काळांत कथा, कविता, कादंबरी, नाटकां आनी हेर तरांचें साहित्य, तेलुगू साहित्यांत व्हड प्रमाणांत आयलां.
नाटकः
1955: सूरवरमु प्रताप रेड्डी, 1956: बुलुसु व्यंकटेशवरलू, 1957: चिरंतनानंदा स्वामी,1960: पोनान्गी श्रीराम अपरावू, 1961: बालांत्रपू रजनीकांतराव, 1962: विश्वनाथ सत्यनारायण, 1963: टी. गोपीचंद, 1964: गुर्रम जाषुवा, 1965: आचार्य रायाप्रोलु सुब्बाराव,1969: तुम्माल सीतारामा मूर्ति, 1970: देवरकोंडा बाल गंगाधर तिलक, 1971: तापि धर्माराव, 1972: श्री. श्री., 1973: सी. नारायण रेड्डी, 1974: दाशरथी, 1975: बोयी भिमन्ना, 1977:कुंदुर्ति अंजनेयुलू, 1978: देवुलपल्ली व्ही. कृष्णा शास्त्री, 1979: पी. नारायणाचार्युलु, 1981: व्ही. आर. नारला, 1982: इल्लिंदल सरस्वतीदेवी, 1983: रावुरि भारव्दाज, 1984: आलुरि बैरागी, 1985: पालगुम्मि पद्मराजु, 1986: जी. व्ही. सुब्रह्मण्यम् 1987: आरूद्रा, 1988: राचमल्लु रामचंद्रा रेड्डी, 1989: एस. व्ही. जोगाराव.
म्हत्वाचीं थळां:
हैदराबाद लागसरलो गोंवळकोंडा किल्लो, गुण्टूर जिल्ह्यांतलो एट्टिपोतला धबधबो, मंगलगिरींतलीं गोपुरां, चेझर्लीचें कपोतेश्वराचें देवूळ, श्रीकाकुलमचें आंध्र विष्णूचें देवूळ,पापिकोंडलूलागीं गोदावरीन निर्मिल्ली व्हड घळ आनी रान, भद्राचलमचें रामाचें देवूळ, तिरुरतीचें वेंकटेश्र्वर देवस्थान, श्रीशैलमचें मल्लिकार्जुन थळ, हनमकोंडाचें शेंकड्यांनी खांब्याचें देवूळ आनी शिल्पकाम, कोंडापूरची बौध्द लेणी, चित्तापल्ली लागसरलें रानवटी प्राण्यांचें जंगल, हैदराबाद सिकंदराबाद जोड शारां हीं हांगाचीं म्हत्वाचीं पर्यटनथळां आसात. नागार्जुन, मच्छकुंड, तुगंभद्रा प्रकल्प, विशाखापट्टणम्, काकीनाडा, मच्छलीपट्टणम् हीं बंदरां; विजयवाडा, वारंगल, कर्नुल नेल्लोर हीं शारां आंध्र प्रदेशांतलीं म्हत्वाचीं थळां आसात.
Polleiat
वर्ग:भारतांतलीं राज्यां/Bharotantlim Rajeam वर्ग:देवनागरी पानां
आंबेरे
उत्पादन
वर्ग:उत्तर गोवा वर्ग:पेडणें वर्ग:उत्तर गोवा जिल्ल्यांतले गांव वर्ग:देवनागरी पानां
वेर्लें
वेर्लें (६२७०२०)
वेर्लें हे दक्षिण गोंय जिल्ह्यातल्या सांगें तालुक्यातलो ५४१३ हेक्टर क्षेत्राचे गांव. २०११ च्या जनगणने प्रमाण ह्या गांवांत १४५ कुटुंब आसात आनी पुराय लोकसंख्या ५६८  आसा. हांगा लागीचे सांगे. ४० किलोमीटर अंतराचेर आसा. हांगा २६८ दादले आनीक ३०० बायला आसा. हांगा अनुसूचित जातीचे लोक ६ आसून अनुसूचित जमातीचे ४६० लोक आसात. ह्या गांवाचो जनगणनेतलो स्थल निर्देशांक ६२७०२० आसा.
शिंपणावळ सुविधा
शिंपणावळ करपा खातीर स्रोत अशे आसात (क्षेत्रफळ हेक्टरांनी) :
उत्पादन
वेर्लें ह्या गावांत सकयल दिल्ल्या वस्तूंचें उत्पादन जाता( महत्वाचें सकयल दिल्ल्या प्रमाणें): काजूचे उत्पादन, COUNTRY LIQUOR, नाल्ल, तेल, सुपारी.
Babur
Babran vott'tt 36 vorsam rajy kelem.To vidvan ani rosik axil'lo.Taka soimik sobitokayechi khub audd axil'li.Turki bhaxent ‘divan’ho kaveanjhelo tannem boroilo,toxench mubyyin hea namvan ‘mosnovi’ hem updexatmok khonddkauy boroilem.Toxench tannem ‘tuzhok-i-babri’ hem turki bhaxent atmochoritr boroun dourolam.
वा.रा.कांत
शिक्षण
तांचे मुळावें आनि ताचे फूडलें शिक्षण नांदेडाक जाले.इंटर पर्यरतचें शिक्षण 1931 वर्सा हैदराबादेक जालें.ताचे उपरांत तांकां शिक्षण अर्दवट सोडचें पडलें.तांचें लग्न लक्ष्मीबाई म्हणल्यार कुळारची गंगूबाई कुडूकर हांचे लागीं 1930 वर्सा जालें.
मरण
पिरायेच्या 78व्या वर्सा 8 सप्टेंबर 1991 दिसा मुंबयंत तांकां मरण आयलें.
Devchar Porot Ieta Vopar
Sondorbh
वर्ग:Konknni वर्ग:Jezucheo Vopareo वर्ग:Devachem Utor वर्ग:Romi panam
मुगुळी
आरोग्य आरोग्य, पोषण आहार आनी मनोरंजन सुविधा
गांवांत एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत बालवाडी (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं बालवाडी (पोषण आहार केंद्र) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत इतर पोषण आहार केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत 'आशा' कर्मचारी उपलब्ध आसा. गांवांत समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत खेळांमळ उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खेळांमळ १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत खेळ / मनोरंजन केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खेळ / मनोरंजन केंद्र ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक पुस्तकालय उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनिक पुस्तकालय ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक वाचनालय उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनिक वाचनालय ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत खबरेपत्र पुरवण उपलब्ध आसा. गांवांत विधानसभा मतदान केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत जन्म मृत्यु नोंदणी केंद्र उपलब्ध आसा.
Dakanchea Molleantlea Vavraddeachi Vopar
Dakanchea Molleant Vavraddi Vopar
Povitr Pustok ː Matev 20 ː 1-16
Izaias Provadeachea hea vachpantlean Devachem soimb ugddapem zata. Tantum Devuch amkam oxem sangta: ‘Mhojim chintnam tumchim chintnam nhoi, Mhojeo vatto tumcheo vatto nhoi’. Devak ami amche sarko korunk zaich na. amchea mapan amchean taka mezunk zaina. Toxem korop ekdomuch chukichem. Zobab Stotrant stotrkar oxem udgarta: ‘ Sorvespor sogttank boro’ (St. 145,9). Hea Stotrant Devachem udarponn disun yeta. Dusrea vachpant, Sant Pauluchem udarponn disun yeta. Kednam kai aplem sonvsari poinn sompoun Jezu Kristak ekvottunk vochun koxem dislam. Dusre vatten, hea sonvsarant ravun loka pasot vavr korunk to toyar zata. Xubhvortomanant, Jezu eka udarponnan bhorlolea bhattkarachi vopar sangta.
दाकांच्या मळ्यांत वावराडी वपार
पवित्र पुसतक ː मातेव २० ː १-१६
जे. रॉड
जल्म
ताच्या बापायचें नांव सर्गेस्तमिंगेल रॉड्रिगीज आनी ताच्या आवयचें नांव मारिया ताचो बापूय सर्गेस्त मिंगेल रॉड्रिगीज जाका लोक मिंगेल रॉड म्हूण वळखताले. तो एक भोवगुणी तियात्रांतलो संगीतकार आशिल्लो. ताचो गूण आमका जे. रॉडा भितरदिसून येता.
वावर
तांचो पयलो अभिनय सांकळे ह्या गांवांत जालो. थंय तांणी आपलें पयलें गीत गायलें जें पुर्तुगेज भाशेंत आसलें. ताका लोकांनी ताळ्यांचो गडगडाट केलोआनी ह्या दिसाच्यान ताच्या बापायन ताका आपल्या तियात्रांत अभिनय करपाक लायलें. तशेंच दुसऱ्या तियात्राच्या दिग्दर्शकांनी तांकां माचयेर काम करताना पळयलें आनी आपल्याय तियात्रांनी गावपाक आनी अभिनय करपाची संद दिली.
कलाकार आशिल्ल्या करणान तो दिल्ली, मुंबय,गल्फ,लंडन आदी देशांनी भोंवलो.
कापूर
दाड दुखता आसत जाल्यार कापूर कापसाच्या बोळांत धरून दाडेंत दवरचो.खोंकली येता वा ताळो दुखल्यार कापुरा पसून तयार केल्ली गुळी ‘कर्पुरादी वटी’ तोंडातधरून चघळची.वयलीं लक्षणां कमी जातात.घावो जाल्यार कापुरा पसून तयार केल्लें मलम घव्या भोंवतणी लावचें.कापूर दूख कमी करता म्हूण कापूर घालून तयारकेल्लें तेल सांदे दुखीत,कंबर दुखीत,सुजींत(संधीवात,आमवात) सांघ्गंक चेळचें.खोंकली मारून हड्ड्यांत दुखत जाल्यार हें तेल हड्ड्याक चोळचें.दांत घांसपाच्यामंजनांत कापुराचो उपेग करतात.हाका लागून दांतदुखी आनी दादांत पूं जावपाक पावना.जोर येवन तकली फोडटा जाल्यार कापूर दुदांत झरोवन ताचो लेप कपलारलावचो.फोंडाफोड बंद जाता.बाजारांत जे बाम मेळटात तातूंत कापुराचे प्रमाण आसता.ताचो फोडाफोडीक बरोच फायदो जाता.कापूर साकर वा दुदावांगडा पोटांतघेवचो.कापुरचें प्रमाण भायर सेवन केल्यार पोटांत दुखप,उलटी जावप,घुंवळ येवप,नदर कमी जावप,एक बाजू लुळी पडप,मुतपाचें कार्य बंद पडप अशीं वायट लक्षणांदिसून येतात.देवाकार्याक कापूर जळयतात.हाचें कारण म्हटल्यार कापूर हो जंतू नाशक आसल्याकारणान तो हवा शुध्द करता.कापुराचो वखदी उपेग दोतोराच्या सल्ल्यान करचो.
रोबर्ट ओएन
ह्याच शतमानामतलो समाजवादी क्रांतीकारक कार्ल माकर्स (1818 – 1883). नागोवपी वयलो वर्ग आनी नागोवन घेवपी सकयलो वर्ग ह्या दोन वर्गांचे अर्थीक तफावतीक लागून ह्या दोगांमदल्या संघर्शाची गरज म्हणून बळिश्ट वर्गान आपली सत्ता, सरदार वर्गाचेर नियंत्रण करपी साम्राज्य संस्था, कामगार वर्गाचेर नियंत्रण करपी भांडवलदाराची सत्ता अस्तित्वांत आयली. खाजगी संपत्त हें सगळ्या संघर्शाचेंमूळ आशिल्ल्यान ती कामगार दर्गाच्या हुकूमशायेन नश्ट जातकच राज्यसंस्था नश्ट जातली आनी आदर्श साम्यवादी समाजवेवस्था ताची सुवात घेतली, असो कार्ल माक्साचो भविश्यवाद आसलो. पूण हो साम्यवादी भविश्यवाद प्रत्यक्षांत खरो जालो ना, तरी कार्ल माकर्साक अपेक्षित आशिल्ली भांडवलशायेकडल्यान जावपी कामगारांची पिळवणूक प्रगत राश्ट्रांत ऋरली ना. भांडवलसाय राश्ट्रांत लेगीत लोकशायेच्या प्रभाचवाखाला कामगारवर्गाक एक खाशेली सुवात मेळून कामगार वर्गाचें ही साघलां. लोक कल्याणकारी लोकशायप्रणीत शासनवेवस्था सगळ्याच घटकांक फायदेशीर जावं येता हाची शाश्चती मेळूंक लागली.
तिरफळां
वर्ग:देवनागरी पानां
रगतपेढी(Blood Bank)
-डॉ. अवधूत गो. बोरकार
दासोपंत (प्रचंड कवी)
काम
वर्ग:देवनागरी पानां
उपळसार
आनी पाचव्यासार रंगाचीं फुलां फुलतात. उपळसारीचे वेलीक चेपटी लांब बारीक फळां लागतात.
जोर येवन आंगाक जळजळ पडप, घुवंळ येवप, परवप, उलटी जावप अश्या लक्षणां वेळार उपळसार
जोसीन्हो सौजा
पुरस्कार
वर्ग:तियात्रिस्त/Tiatrist वर्ग:देवनागरी पानां
कामरखण
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां वर्ग:गोंय़ वर्ग:दक्षिण गोंय वर्ग:साश्टी तालुका वर्ग:गोंयचीं शारां आनी जागे
पोंगरो
पोंग-याचे सालीचो रंग धुंवरो-हळडुवो आसून ताच्या आंगार बारीक कांटे आसतात. ह्या झाडाचे सालीवयलें पातळ पापुद्रे(कात) भायर सरतात. पळसाच्या झाडावरीच हाच्या देंठाक तीन पानां आसतात. थंडेच्या दिसांनी फुलपी फुलां तांबड्या कोराचीं आसून पळोवपाक सुंदर दिसतात. मुखार गरमेच्या दिसांनी हाका लांब सांगो लागतात. पोंग-याचें झाड चड करुन सपाट आनी उबाळ जागयार मेळटा.
राशी
11) धनिष्ठेचे फुडले दोन चरण, शततारका आनी पुर्वा भाद्रपदेचे पयले तीन चरण – कुंभ.
इ. स. प. 6 व्या शेंकड्यांत पर्शियन सम्राट दरायस हाणें पंजाबाचेर घुरी घाली आनी त्या उपरांतच्या काळांत ग्रीक ज्योतीशी आनी भारतीय जोतिशी हांचो शेंकड्यांनी वर्सां सपर्क आयलो. ग्रीकांचें ज्योर्तिगणित राशींचेर आदारील्लें आशिल्ल्यान भारतीय ज्योतिश्यांनी तांची राशीवयल्यान फळादेश सांगपाक सुरवात केली असो समज आसा. इ. स. प. 425 वर्सा हो भारतांतलो राशी प्रचारांत येवपाचो काळ अशें शं. बा. दक्षित मानतात, तर इ.स.प. दोनशें वर्सांच्या सुमाराक राशी प्रचारांत आयल्यो असें श्री. चि. वि. वैद्य मानतात. ह्या काळाउपरांत सरळे ज्योर्तिग्रंथ राशींचेर आदारुन बरयल्ले आसात. राशींचे सायन – निरयण अस आनीक दोन भेद आसात. वयर अश्र्विन्यादी गणनेक धरुन ज्यो राशी दिल्ल्यो आसात त्यो निरयणराशी आसात. निरयण हाचो अर्थ गती नाशिल्लो असो जाता. निरयण पद्दतींत मेष राशीची सुरवात ही क्रांतिवृत्तावयल्या एकाच बिंदू कडल्यान जातां.
वसंतसंपातबिंदू सावन वा स्थूल मानान सांप्रतच्या उत्तर भाद्रपदासवन जें 30 -30 अंशांचें अंतर, ताकाय राशी अशेंच नांव आसा. वसंतसंपातबिंदू ल्हव ल्हव आपलो जागो सोडून दर एका हजार वर्सांनी सुमार 13 अंश अस्तंतेकडे वतात. म्हणून तांकां सायन (गतियुक्त) राशी म्हणटात.
Dha Ankvarincho Vopar
Parable of the Ten Virgins
Voparincho hetu
‘''Aikun-aikun tumkam kãi, somzochem na; polleun-polleun tumkam kãi dischem na. Kiteak hea lokachem kalliz zodd-nibor zalam, tanche kan bhere zaleat, tanche dolle dhamplole asat; na tôr dolleamnim tankam disunk lagtolem, kanamnim tankam sarkem aikunk melltolem, monan tankam somzotolem, ani, tim Mhojê-xim portun ieun, Hanv tankam borim korin.''’
वपारिंचो हेतू
तेदनां शिसांनीं लागीं सरून ताका विचारलें: “वपारिंनीं तांचê कडे कित्याक उलयताय?” ताणें पर्तिपाळ केलो: “कित्याक सर्गिंच्या राज्याचे गूट वळखुंचें देणें तुंकां दिल्लें आसा; तांकां हेरांक ना. आसा तांकां देव आनिंक-ऊय दितलो आनी तांचें माप भरन òत्तलें; पूण ना तांकां, आसा तें परियान तांचê कडलें देव काडून घेतलो. देखून हांव वपारिंनीं तांचê कडे उलयतां, कित्याक पळेवन-ऊय तांकां दिसना, आनी आयकून-ऊय तांकां आयकना आनी संजोय ना.
धा आंकवारिंचो वपार
“वपारिंनीं उलयतलं, संवसार रचलल्याक गुपीत आसललेो वसतू उक्तेो कर्तलं”, हें प्रवादियाचें उतर अशें खरें जालें. (मातेव १३:३५)
आंबो
झाड आनी फळ
भारतांतल्यो कांय म्हत्वाच्यो आंब्याच्यो जाती अश्योः
6. शाव्हियॅरः
हांचो आकार ल्हान पूण रुचीक आनी गोडयेक हीं फळां बेस बरीं. हीं फळां उसरां तयार जातात.
9. उदगोः
आंब्याच्या पिकाक उश्ण आनी दमट हवामान बरें मानवता. मध्यम प्रतीची, उदक सहजपणान व्हांवन वचपासारकी आनी कांय प्रमाणांत आम्ल स्वरुपाची जमीन पिकाक बऱ्याक पडटा. आंब्याची लागवड काथे लावन करूं येता. पूण हीं झाडां बऱ्या दर्जाचीं जायनात, ताका लागून लागवड चडशी कलमां लावन जाता. पयलीं कलम पद्धतींत थेट कलम, गुटी कलम, ह्या सारक्यो पद्धती आशिल्ल्यो पूण सद्या त्यो फाटीं पडल्यात. सद्या कोय कलम, मृदुकाश्ट कलम ह्यो पद्धती चडश्यो वापरतात.
आंब्याच्या झाडाचेर वाडपी बेनुल्ल ही परोपजीवी वनस्पत झाडाच्या खांद्यानीं आपलीं मुळां घुसोवन झाडाचो रोस ओडून घेता. हाकालागून झाड सुकता, देखून ही बेनुल्ल दिसल्या बरोबर काडून उडोवची पडटा.
चोपडे
शैक्षणिक सुविधा
गांवांत १ खाजगी पूर्व-प्राथमिक शाळा आसा. गांवांत १ शासकीय प्राथमिक शाळा आसा. सगळ्यांत लागीं कनिष्ठ माध्यमिक शाळा (AGARWADO) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं माध्यमिक शाळा (AGARWADO) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं उच्च माध्यमिक शाळा (PERNEM) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पदवी महाविद्यालय (PERNEM RURAL) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अभियांत्रिकी महाविद्यालय (BANDORA C T) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वैजकी महाविद्यालय (BAMBOLIM C T) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वैवस्थापन संस्था  (PENHA-DE-FRANCA C T) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पॉलिटेक्निक (PANAJI) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वेवसायिक प्रशिक्षण शाळा (TUEM) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अनौपचारिक प्रशिक्षणकेंद्र (PERNEM) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अपंगांखातीर खाशेली शाळा (PENHA-DE-FRANCA C T) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
पिवपाचे उदक
गांवांत शुद्धीकरण केल्लें नळाचें उदक पुरवण आसा. गांवांत शुद्धीकरण करूंक नशिल्लें उदक पुरवण ना. गांवांत धापिल्लें बांयचें उदक पुरवण ना. गांवांत उघड्या बांयचें उदक पुरवण आसा. गांवांत हॅन्डपंपचें उदक पुरवण ना. गांवांत ट्यूबवेलच्या/बोअरवेलाचो उदक पुरवण ना. गांवांत झरीचें उदक पुरवण ना. गांवांत न्हय/खाजनाचें उदक पुरवण आसा. गांवांत तळी/कोंड उदक पुरवण ना. गांवांत अन्य पद्धतीचे उदक पुरवण ना.
बाबुराव पेंटर
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
तीळ
ताची शेंग लांबट आसून तातूंत धव्यो, ताबूस वा काळ्यो रंगच्यो
'''आसल्या कारणान साबार दुयेसांत तांचो उपेग जाता. तशेंच धव्या तिळांत'''
तीळाचे फायदे
'''लागत जाल्यार तीळ खांवपाक वापरचे. हड्ड्याक आनी फाटिक'''
'''खरखरीत जाता आनी काळपट पडटा. सदांच तीळ तेल आंगांक लावन'''
Asganv (Assagao)
Lions Club, Asgamv
him somstha 5 ddisembor 2003 vorsa ugddoli geli. Kollonguttchea lains kolbachea adhin asa.
तीळ
तीळाचे फायदे
'''भुरग्यापासून ते जाण्टेल्या मेरेन तीळ तेलाचो वापर करतात. अशा तरेन'''
Asganv (Assagao)
Sonn ani porbo
purai gõyan zoxi chouth, divalli ani natal monoita toxench asgamvan sud'da he sonn monyotat. Hea porbe borobor asgamvon sant kaitanache fest, xri dot't mondir asa. Xri vorod vinaik, xri dot'tatroi devull ani xri raxttrolli deusthan, dot'tatroi deusthan, oundumbor dot'tatroi devull hanchi zatra ani vadd'dis monoitat toxench hanga bara sakhllexvorache monddpan bailam pox mhoinan dhalo khellttat. Toxech hangasl'li gram' devi bhumika ji morje asa tichi palkhi gelea tin vorsa gamvan yeta. Ho asgamvokaram khatir vhddolo utsou zaun asa.
Petrosinio de amrade
pradheapok ani totvoginean hea somsthek lahorchea totvoginean kongros hanga gõyche protinidhitv kel'li.
Ddo. Agusto soza
xastrovoiz,lekhok ani tanni bhartak voijki boskek protinidhitv kele.
Lukasinbab Ribero
konknni tiatrache zonok.
आंबोल्यातलो इंत्रूज
ज्या ज्या वाडयाची कसल्या कारणाक लागून दुस्मानकाय जाल्ली आसत जाल्यार त्या त्या वाडयार मेळ वचनासलो देखीक कपेलभाट वाडयाचो मेळ बिटयाभाट आनी चिंचावाडयार वच नासलो. दुसऱ्या वाडयार वचून जें कितें करताले ताका आमी 'मांण पावोवप' म्हणटाले. मेळा बराबर वयतना कांय चेडे चेडवांच्या पोल्याक नीळ लायताले. सगळ्या वाडयाक इंत्रूजाची परबी वांट्टा म्हणसर केन्ना केन्ना रात जाताली. काळोख जाल्यार गांवचे पेत्रोलमास घेवन मेळाक व्हरपाक येताले. कांय वेळार वाजोवन वाजोवन कांय धोल,तांशे फूटटाले. कांय जाणांक नाचून-नाचून भारूय येतालो. अशे तरेन सगळ्या वाडयाक इंत्रूजाची शुभेच्छा दिल्या/वांटल्या उपरांत मेळ आपल्या घरा वयतालो. ते राती मांणार कोणूच राव नासलो.
काजूर
काजूर
काजूर हे दक्षिण गोंयातल्या केपें तालुक्यातलो ६९९ हेक्टर क्षेत्राचे गांव आसून २०११ च्या जनगणने प्रमाण ह्या गांवांत १०५ कुटुंबांचे आनी पुराय ५१० लोकसंख्या आसा. हांगा लागीचे शार केपें १४ किलोमीटर अंतराचेर आसा. हांगा २७७ दादले आनी २३३ बायलां आसात. हांगा अनुसूचित जातीचे लोक ० आसून अनुसूचित जमातीचे ५०५ लोक आसात. ह्या गांवाचो जनगणनेतलो स्थल निर्देशांक ६२६९६७ आसा.
भलायकी, पोषण आहार आनी मनरिजवण सुविधा
गांवांत एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत बालवाडी (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध आसा. गांवांत इतर पोषण आहार केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत 'आशा' कर्मचारी उपलब्ध आसा. गांवांत समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत खेळांमळ उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खेळांमळ १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत खेळ / मनोरंजन केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक पुस्तकालय उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनिक पुस्तकालय ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक वाचनालय उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनिक वाचनालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत खबरेपत्र पुरवण उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खबरेपत्र पुरवण ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत विधानसभा मतदान केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत जन्म मृत्यु नोंदणी केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं जन्म मृत्यु नोंदणी केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा.
जमिनीचो वापर
काजूर ह्या गावात जमिनीचो वापर सकयल दिल्ले प्रमाण जाता (हेक्टर- क्षेत्रफळ):
राजा राममोहन रॉय
राजा राममोहन रॉय (जल्म - इ.स 1772; मरण - 1833) राजा राममोहन रॉय हो भारतांतल्या आर्विल्ल्या विचारांचो आनी समाजीक सुदारणेचे चळवळीचो आद्य प्रवर्तक.
बंगालच्या बार्दान जिल्ह्यांतल्या राधानगर गांवांत एका गिरेस्त घराण्यांत रॉय हाचो जल्म जालो. ताचो बापूय हो सनातनी ब्राह्माण आशिल्लो. राममोहनाचे भोंवतणी मुसलमान लोक आशिल्ले. उर्दू आनी फारसी भाशांचो आनी तातुंतले तातूंत सुफी पंथीय शिकवणेचो ताच्या मनाचेर अदीक प्रभाव पडलो. कुराणाच्या अभ्यासान प्रभावीत जाल्ल्यान ताचो मुर्तीपुजेचेर विश्र्वास नाशिल्लो. हेचखातीर बापायकडेन मतभेद जाल्ल्यान ताणें घर सोडलें आनी तो रंगपूराक दिग्बी ह्या इंग्रज अधिकाऱ्यावांगडा रावूंक लागलो. किरिस्तांव धर्मियांकडेन ताचो लागशिल्लो संबंद आयलो. 1805 ते 1814 ह्या काळांत ताणें इस्ट इंडिया कंपनींत नोकरी केली. 1815 त नोकरी सोडून तो कलकत्याक रावंक लागलो. हांगा ताणें आत्मीय सभा ही संस्था स्थापली. हिंदू धर्माचें मूळ आशिल्ल्या वेदांचो अभ्यास करपाखातीर ताणें इ. स. 1825 त वेदान्त कॉलेजीची स्थापणूक केली. अस्तंती शिक्षणाचो प्रसार जावपाखातीर ताणें लोकशिक्षणाचेर भर दिलो. धर्मसुदारणेचें वा शिक्षणप्रचाराचें कार्य करतना ताचे मुखार लोक जागृतायेचें उद्दिश्टा आशिल्लें.
जो समाज धर्माचेर आदारिल्लो आसता ताचो उध्दार करपाचो जाल्यार पयलीं धर्मसुदारणा जावंक जाय, ह्या ध्येयान ताणें आपल्या वावराचीसुरवात धर्मसुदारणेन केली. मुर्तीपुजा, ल्हान व्हड देवदेवता ह्या वादांत तो केन्नाच घुसपून रावलो ना. समानताय आनी भावपणान मनीस जीण समुध्द जाता, तेखातीर धर्मांत सुदारणा करुंक जाय ही मोख नदरेमुखार दवरुन ताणें इ. स. 1828 त ब्राह्मो समाजाची स्थापना केली.
1820 त आपल्या मताच्या प्रचार खातीर ताणें मिरातउल् अखबार हें फारसी वृत्तपत्र काडलें. 1826 त ताणें संवाद कौमुदी हें बंगाली खबरांपत्र सुरु केलें. ब्रिटीश सरकाराच्या नव्या प्रॅस अँक्टाक विरोध करपाखातीर ताणें सुप्रीम कोर्ट आनी किंग – इन- कौन्सिलीकडेन कागाळी केल्यो. संवसारांतल्या राश्ट्रांची कसलीय मध्यवर्ती संघटना आसची अशें ताका दिसलातें. मानवताय आनी समानतायेचो ताणें सगळ्या धर्मांविशीं आत्मियताय आनी आदार लोकांक शिकयलो. तो भारतांतलो मध्ययुगीन काळ सोंपोवन आर्विल्लो काळ सुरु करपी द्दश्टो युगपुरुस आशिल्लो.
रेमेडीयस कुलासो.
जल्म
ताच्या बापायचें नांव जॉन एस. कुलासो आनी आवयचें नांव कार्मेलीना कुलासो हांकां 19 सपटेंबर 1925 ह्या दिसा जल्मले.
वावर
रेमी कुलासोन पयलोच अभिनय सिवरीच्या जॉली बॉयज पंगडाक मेळ्ळ्या उपरांत तांचो तियात्र 'बागेंतलो मोग' हातूंत ताणें बायलेचें पात्र सोबयलें. तांचेर धोबीतलावाच्या एडवर्ड आल्मेदा ह्या फामाद तियात्रिस्ताची नदर पडली.
Uzvadd
Itihas
Heach kallkhonddant oladdos romor (1644-1710) hea ddenix jeotirvidan guru gireabhomvotonni ghumvpi chondranchea girannank lagpi kall mezun tacheuylean poilim ujvaddacho veg nixchit kelo. Ef. Em'. Grimaldi (1618-63) hea ittaliyon xastrogonean ujvaddachea vivrtonacho (diffraction) sod lailo.
Ugom
Ttyublaitt, bolb hancho ujvadd osonkhy zal'lo asta. Bindu ugmacho ujvadd soglle votten vota. To je soroll vatten vota tankam ujvaddache kironn oxem mhonnttat. Eka bindu ugmaposun osonkhy ujvaddachim kirnnam yetat. Ttyublaitt, bolb him bindu ugmaposun toyar zal'lea vistarit ugmachim (extended source) udahoronnam asat. Ujvaddachem prosaronn soroll vollint zata.
Vyostourg nem': (Inverse Square Law)
Vegvegllea kamakhatir vegvegollem gipon lagta. Dekhik- vachpakhatir 40 te 65 loks itlem dipon asunk zai. Nattkakhatir rongmachoyeuyolem hipon chodd mhollear 270 loks itlem dourotat.
Porxoi (Parallax)
kosli-i vost douroli zalear tachi protima (image) dista. Ti protima khoim zalea tem kollpak poraxoi pod'dhoticho upeg korcho poddtta. Dhomvte gaddyentosun bhaile votten pollelem zalear vijeche khambe ani zhaddam urfatte diken votat oxem dista. Khorem tor zhaddam, khambe ekach zagear astat punn gaddi mat cholta. Ji vost pois asta ti gaddyeche diken vota ani ji vost lagim asta ti gaddyeche urfatte diken vota oxem dista. He prokrient, zhaddam ani khambeam'modim poraxoi (parallax) asa oxem ami mhonnttat. Don vostu ekach zagear asleo zalear, tanchea modim poraxoi na oxem mhonnttat.
Polleiat
वर्ग:Konknni वर्ग:Vignean वर्ग:Romi panam
राश्ट्रसेवादल
राश्ट्रीय काँग्रेसच्या प्रोत्साहनान निर्माण जाल्ले सेवा दल संघटनेचो कारभार काँग्रेसीच्या पुराय कारभार सकयल चलचो अशें काँग्रेस फुडाऱ्यांक दिसप सभावीक जालें. पूण सेवादल आनी काँग्रेस हांच्या अतीन उद्दिश्टांतल्या आनी कार्य पद्दतींतल्या मुळाव्या फराकाक लागून सेवा दलाचो वावर स्वायत्तपणान चलचो अशें निमणें थारलें. पंढरपूरचें विठ्ठालांचें देवूळ दलितांक उक्तें जावचें म्हणून सानेगुरुजीन महाराष्ट्रभर दौरो केलो आनी फुडाराक पंढरपूराक उपासय केलो. ते चळवळीक पूरक कार्यक्रम दिवपाच्या हेतान राश्ट्र सेवा दलाच्या कलापथकान वांटो घेतलो. वसंत बापट, पु. ल. देशपांडे, लीलाधर हेगडे, आवाबेन देशपांडे, सुधा वर्दे आदींनी तातूंत वांटो घेतलो. स्वातंत्र्य मेळ्ळ्याउपरांत राश्ट्र निर्मणीचें व्हड कार्य मुखार आशिल्लें. तरणाट्यांची शक्त त्या कामाखातीर वापरची ह्या उदेशान सेवा दलाचें कार्य सुरु जालें. बऱ्याच खेड्यावाठारांनी शिबिरां घडोवन हाडलीं. रस्ते बांदप, तळ्यांतलो चिखोल उसपप, शेताचे बांध सारके करप, भौशिक संडास निवळ करप, आदी कामां सेवा दलाचे वतीन जालीं.
सेवा दलान शिक्षण, आरोग्य, सहकार आदी मळांचेर निश्ठेन वावुरपी कार्यकर्ते तयार केले. आंतरभारती, साने गुरुजी कथामाला हे चळवळीकय सेवा दलान आदार दिलो. सेवादलाचे वतीन ‘सेवा दलाची घटना’, ‘इतिहास’, ‘सैनिकीगीत’, कै. नरहर कुरुंदकराचें वाटा : तुझ्या माझ्या’, पु. ल. देशपांडे हाचें ‘पुढारी पाहिजे’ हें लोकनाट्य उजवाडायलां.
Mitt ani Uzvadd Vopar
Mitt ani Uzvadd
Tumi sonvsaracho uzvadd. Dongrachea mathear bandlolem xar lipon urona. Paile pondak dhampun dovrunk konnuch ponntti laina; ghorant astea soglleank ticho uzvadd poddunk, ti eka peddar dovortat. Tech porim tumcheo boreo kornnio polleun sorgar astea tumchea Bapak mon'xamnim vakhannche khatir tumcho uzvadd tanche mukhar porzollum-di.
मीट आनी उज्वाड
“वपारिंनीं उलयतलं, संवसार रचलल्याक गुपीत आसललेो वसतू उक्तेो कर्तलं”, हें प्रवादियाचें उतर अशें खरें जालें. (मातेव १३:३५)
Sondorbh
वर्ग:Konknni वर्ग:Jezucheo Vopareo वर्ग:Devachem Utor वर्ग:Romi panam
बेतकी
वैजकी सुविधा (अशासकीय)
गांवांत ५ अन्य पदवीधर वैजक वेवसाय आसा.
जमिनीचो वापर
बेतकी ह्या गांवांत जमिनीचो वापर सकयल दिल्ल्या प्रमाण जाता (हेक्टर- क्षेत्रफळ):
उत्पादन
बेतकी ह्या गांवांत सकयल दिल्ल्या वस्तूंचें उत्पादन जाता( महत्वाचें सकयल दिल्ल्या प्रमाण): ARECANUTS, COUNTRY LIQUOR, RICE.
बडिशेप
बडिशेपीचो फायदो
आनी खोंकली मारत वा धांप लागल्यार बडिशेप खडीसाकरे वांगडा खावची. बडिशेप कुडींतल्या रसधातुचे पोशण करता आनी काळजाक बऱ्याक पडटा. तशेंच आंगाक जळजळ पडल्यार लेगीत ती उपेगी पडटा. भूक उणावप, अजीर्ण जावप, तान लागप, उल्टी जावप, पोटांत मुड्डून पातळ परसाकडेन जायत जाल्यार बडिशेप खावंची. बडिशेप खाल्ल्यार संडासाक सडसडीत जाता. तशेंच बडिशेपीच्या झाडाच्या मुळांचो चुर्ण पोटांत घेतल्यार बिकांत संडासाक साफ जाता. वाताक लागून पोटांत दुखत वा वळत जाल्यार बडिशेप खावंची. अजीर्ण जावन भुरग्यांच्या पोटांत दुखत वा वाताक लागून घुडघूडत जाल्यार बडिशेपीचो काढो करून पियेवपाक दिवचो. तशेंच जोर येत, खोंकली मारत वा पातळ परसाकडेन जायत जाल्या हो काढो उपेगी पडटा.
Utravoll - Vocabulary; Konkani ~ English ' J '
Utravoll - Vocabulary; Konkani ~ English ' J '
वर्ग:Konknni वर्ग:Konkani-Inglez Utravoll/Xobdkox वर्ग:Romi panam
रघुनंदन
रघुनंदनान धर्मशास्त्राच्या वेगवेगळ्या फांटयांचेर स्मृतितत्व नांवाचो एक व्हडलो ग्रंथ बरयला. हो ग्रंथ अठ्ठावीस खंडांमदीं विभागिल्लो आसून, दर एका खंडाक तत्व अशें नांव आसा. ग्रंथकारान आपल्या ग्रंथांत तीनशांवयर ग्रंथ आनी ग्रंथरारांचीं नांवां दिल्ली आसात. स्मृतितत्वांत मलिम्लुच, दाय, शुध्दी, तिथी, संस्कार, प्रायश्र्चित, लग्न, वेव्हार, दुर्गोत्सव, व्रतां, देवप्रतिश्ठा, मठप्रतिश्ठा, दिव्य, ज्योतीश, वास्तुयज्ञ, दिक्षा, सामश्राध्द, यजुःश्राध्द, शुद्रकृत्य, अशे कितलेशेच विशय आसात. हातुंतले वेव्हारतत्व आनी दायतत्व हे खंड स्वतंत्र छापल्यात.
आयुवेदांतलो अक्षय्यवट
वडाच्या झाडाचीं पाना लांब - गोल आनी दाट आसून ताचीं फळां गोल आसतात. पिकतकच तीं तांबड्या रंगाचीं जाता. पूण खरें म्हळ्यार हीं फळां फळां नासून तातूंत खूब बारीक फुलां आसतात. वडाची पानां, साल, दीख, फळां, पाळां (प्ररोह) तशेंच वडाच्या झाडाक जो आंकूर फुट्टटा वा कोंब येता ताक आयुर्वेदांत बरेंच म्हत्व आसा. सादेदुखींत तशेंच सांदेसुजींत वा आमवातासारक्या दुयेसांत वंडाच्या झाडाच्या कांडांतल्यान येवपी दीख लायता. तशेच सांधेदुखींत वडाचीं पानां सांद्दांचेर बांदपाक वापरतात. ते भायर काडिल्ल्या `ग्रंथी शोथ ‘(lymph node enlargement) ह्या सारक्या लक्षणांचेर लेगीत वयलो दीख लायतात. कान व्हांवप, दुखप, दांत दुखप वा दोळे येवपासारक्या दुयेंसावेळार हो दीख भायल्यान लायतात. बिकांत लेगीत हो दीख लायतात पातळ परसाकडेन जायत वा संडासातल्यान रगत पडत जाल्यार वडाचो दीख पोटांत घेवंक दितात. घाव्यार तशेंच कांय तरांच्य कातीचे विकारांत वडांची पाळां बारीक वाटून ताचो लेप त्या भागार लायतात.
वडाच्या सालीचो उपयोग
आतुर्ली
आतुर्ली हे उत्तर गोवा जिल्ह्यातल्या दिवचल तालुक्यातील ६७.९४ हेक्टर क्षेत्राचे गाव आसून २०११ च्या जनगणनेनुसार ह्या गावात ११२ कुटुंबाचे व पुराय ४६७ लोकसंख्या आसा. हांगा लागीचे शार BICHOLIM ३ किलोमीटर अंतरावर आसा. हांगा २३४ दादले आनीक २३३ बायला आसा. हांगा अनुसूचित जातीचे लोक ० आसून अनुसूचित जमातीचे ० लोक आसात. ह्या गावाचो जनगणनेतलो स्थल निर्देशांक ६२६७५४ आसा.
नितळसाण
गांवांत बंद गटार उपलब्ध ना. गांवांत उघडें गटार उपलब्ध आसा. नीट जलस्त्रोतांत सोडिल्ले सांड उदक हें क्षेत्र पुराय तरेन स्वच्छता अभियानांत ना गांवांत न्हाणीघर आनी सार्वजनिक स्वच्छता घर उपलब्ध ना. गांवांत न्हाणीघर सोडून सार्वजनिक स्वच्छता घर उपलब्ध ना. गांवांत ग्रामीण उत्पादक केंद्रे ना जाल्यार सॅनिटरी हार्डवेअर मांड उपलब्ध ना. गांवांत ग्रामीण सॅनिटरी हार्डवेअर मांड उपलब्ध ना. गांवांत सामूहिक बायोगॅस ना जाल्यार उत्पादक पुनर्वापराची वेवस्था उपलब्ध ना.
जमिनीचो वापर
आतुर्ली ह्या गावात जमिनीचो वापर सकयलदिल्ल्याप्रमाण जाता (हेक्टर- क्षेत्रफळ):
Motiachi Vopar
मतियाची वपार
४४ अशेंय सर्गिंचें राज म्हण संजात: एका शेतांत êक ठेवो लिपललो आसलो; कण-एकल्या मनशाक तो मेळलो; हाणें नव्यान तो लिपवन दवरलो, आनी खुशाल जावन तो गेलो, मागीर आपणा कडे आसलें तितलेंय ताणें विकलें आनी तें शेत विक्तें घेतलें. ४५ तêच भाशेन सर्गिंचें राज कसलें तें सांग्तां: कण-êक व्यापारी नाजूक मतियां सोदुंक भंवतालो. ४६ एक उंच मलाचें मतीं ताका मेळतोच, तो गेलो, आपणा कडे आसलें तितलेंय ताणें विकलें आनी तें मतीं विक्तें घेतलें.
चरावणें
वीज
२२ वरां वीज पुरवण घरगुती कामाखा तीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २२ वरां वीज पुरवण घरगुती कामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २२ वरां वीज पुरवण शेतकामाखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २२ वरां वीज पुरवण शेतकामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २२ वरां वीज पुरवण वेपाराविशी कामाखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २२ वरां वीज पुरवण वेपाराविशी कामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. १२ वरां वीज पुरवण सगळ्यांखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २२ वरां वीज पुरवण सगळ्यांखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा.
मादन, जमशेटजी
साहित्यक वावर Heading text
ताच्यो नाटककंपन्यो आनी हेर वेवसाय तेत्रा चालूच आशिल्ले.जसो चित्रपटाचो प्रेक्षकवर्ग वाडूंक लागलो तशें जमसेटजीन आनीकूय कांय तंबुंचीं चित्रपटघरां सुरु केलीं. 1907 वर्सा एल्फिन्स्टन हें भारतांतलें पयलेंच कायम स्वरुपाचें चित्रपचटघर कलाकत्याक सुरु केंलें.
वावर
उपरांक ताणें भारतांत खूबकडे चित्रपटघरां सुरु केल 1920 वर्सा मेरेम वेवस्थापनाखाल वट्ट 51 चित्रपटघरां आशिल्लीं. आपल्या चित्रपटघरावांगडा फिल्म आयात करपाचें काम जमशेटजीमूय सुरु केलें. बरयांतलें बरें पाश्रचात्य चित्रपट दाखोवंक मेऴचें म्हणू जमशेटजीन पॅरिस, बर्लिन, लंडन न्यूयॅर्क हांगा मायती मेऴपाखातीर खास प्रतीनिधीदी नेमणूक केली. 1917 वर्सासावन ताणें दादासाहेब फाऴकेच्या देशी चित्रपटांची स्फूर्त घेवन मादन थिएटर्सचेवतीन देसी चित्रपटांची निर्मिती सुरु केली.
लोणारी
ह्या लोकांत चोरगे, ढोणे, दणगेकर, राक्षे, बोंद्रे, करचे, तांबे, झाडगे आदी आडनांवां आसात.
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
लाखेर
लाखेरांची घरां दोंगुल्लेचे देंवतेर आसतात. नवीं खेडीं वसयतना तो जागो शुभ काय अशुभ हाची ते खात्री करून घेतात. तेखातीर कांय जाणटे लोक दोन कोंबे घेवन नव्या जाग्यार वतात आनी त्या जाग्यार एक वयलेवटेन आनी दुसरो सकयले वटेन कोंडून दवरतात आनी तांचे मदीं ते राती थंय न्हिदतात. वयल्या कोंब्यान पयलीम साद घालो आनी सकयले वटेनच्या कोंब्यान ताका साथ दिली जाल्यार तो जागो शुभ मानतात. नव्या जाग्यार ते नवी रांदन हाडटात. तांच्या मुखेल्यांचे घर खेड्यामदीं आसता. खेड्याचेर कोणाचोय हल्लो जाल्यार नायकाच्या घराक राखण मेळची ह्या हेतान ताचें घर मदीं बांदतात. लाखेरांची घरां जमनीपसून तीन ते चार फूट उंचायेचेर आसतात. घरां बांदपाक जरी तांणी लांकूड आनी कोंडे हांचोय उपेग केलो तरी मोड सारकिल्ल्या अरिश्टांक तोंड दिवपाइतली तीं घटमूट आसतात. लाखेरांच्या घरांत कोंडे आनी वेत हांच्यो बुटयो, मातयेच्यो पराती, दुदयापसून तयार केल्ल्यो पळयो आनी विणपाची तेचपरी शेतांतलीं अस्त्रां इतलोच तांचो संवसार आसता. शीत हें तांचें मुखेल अन्न आसून ते कंदमुळां, भाजयो तशेंच जायत्या जनावरांचें मांस खातात. ते एक प्रकारचे सोरोपय खातात. फिफारिया नांवाचें एक धवें सवणें तांकां खूब मानवता. लाखेर लोक आपल्या देवाक खझंगपा(सगळ्यांचो बापूय) अशें म्हण्टात. तो मळबांत वा खिसांग नांवाच्या दोंगराचेर रावता असो तांचो समज आसा. खझंगपाचें दुसरें नांव पछपा आसून ताचो अर्थ जाण्टो असो जाता. हो देव मनशावरीच आसता आनी मनशाचे सगळे गूणधर्म तांच्यांत आसतात असो तांचो समज आसा. तेभायर ते झंग आनी ल्हुराऱ्हिपा ह्या देवांक भजतात. जल्म, मरण, लग्न, पेरणी अशा प्रसंगावेळार ते भुतांक बळी दितात. दुयेंत मनशाक वखद दिवचेपरस मंत्र-तंत्र चड करतात.
Parra, Goem
वर्ग:गोंय़ वर्ग:गोयेचीं शहारां, गांव आनी जागे वर्ग:उत्तर गोंय वर्ग:Romi panam
रघुनाथपंडित
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
राश्ट्रीय स्वयंसेवक संघ
राश्ट्रीय स्वयंसेवक संघ वर्सांतले स दीस उत्सव मनयता. तातूंत संवसार पाडवो, हिंदू साम्राज्य दिनोत्सव (ज्येष्ठ शु. त्रयोदस), गुरुपौर्णिमा, राखी पुनव, दसरो, मकर संक्रांत हांचो आस्पाव जाता.राश्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचो संस्कृतीक राश्ट्रवादाचेर खऱ विश्र्वास आसा. भारताची संस्कृती ही हिंदू संस्कृती आसून ह्या देशांत हिंदू चड आशिल्ल्यान भारत हिंदूराश्ट्र आसा अशी हे संघटनेची विचारप्रणाली आसा. तशेंच हिंदूत्व हें पंथवाचक नासून तें राश्ट्रवाचक आसा म्हणून वैदिक, सनातनी वांगडाच बौध्द, जैन, शीख वा हेर भारतांत स्थापणूक जाल्ल्या पंथाचे लोक हिंदूच अशें राश्ट्रीय स्वयंसेवक संघ मानता. भारतातले मुसलमान आनी किरिस्तांव हे लेगीत वंशान हिंदूच आसात अशें संघाच्या नेत्यांनी जायते फावटी म्हळआं. अखंड भारताचे संकल्पनेचेर राश्ट्रीय स्वयंसेवक संघानी विश्र्वास आसा.
हिंदूची संघटना करता म्हणून राश्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे जायते विरोधक हे संघटनेक जातीवादी आनी फॅसीस्ट अशींय विशेशणां लायतात. ह्या संघाचेर 1948, 1975 आनी 1992 वर्सा अशी तीन खेपे त्या त्या वेळच्या सरकारान बंदी घातिल्ली. पूण ती बंदी दोन वर्सांवयर उरुंक ना.
मुलें
पिवपाचे उदक
गांवांत शुद्धीकरण केल्लें नळाचें उदक पुरवण आसा. गांवांत शुद्धीकरण करूंक नशिल्लें उदक पुरवण ना. गांवांत धापिल्लें बांयचें उदक पुरवण आसा. गांवांत उघड्या बांयचें उदक पुरवण आसा. गांवांत हॅन्डपंपचें उदक पुरवण ना. गांवांत ट्यूबवेलच्या/बोअरवेलाचो उदक पुरवण ना. गांवांत झरीचें उदक पुरवण आसा. गांवांत न्हय/खाजनाचें उदक पुरवण ना. गांवांत तळी/कोंड उदक पुरवण ना. गांवांत अन्य पद्धतीचे उदक पुरवण ना.