cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Afghanistan
Itihas
1709 vorsa hottaki ghilojhi he ttollyecho fuddari mirvoiyokhan hannem irannachea subhedara add zhuz ubarolem. Tannem 1715 vorsa kondhar jikhlem. 1716 to heratchea obdali ttoleamni iranna add bondd kelem. 172 vorsa mirvoiyokhanacho put muhmod hannem irannantlea isfahanacher ghuri ghali.Irannocho namnecho nadiroxoha hannem ofgannancher zoit melloun 1737 vorsa kondahar ani kabulacher aplo xek gazoilo. Tachea uprant ofgann sordaramni ohmodoxah obdalik kondaharocho raza kelo. Hannem ofgannistanak ostitvant haddlem. Hannem hindustanacher boreach fautt ghureo ghaleo. 1761 che loddayent tannem panipot hanga morattheancher zoit melloilem.
Orthik sthiti
Follancho upeg choddso nireata khatir zata. Poxupalon ho lokancho dusro mukhel ud'deg. Dongri vatthar ani thoim vaddpi tonn haka lagun ho veusai mottea promannant cholta. Menddhram hem hangachem mukhel poxupalonachem zonaur. Hanga turkomen zatiche ghodde, untt ani gaddvam hanchoi boroch vepar cholta.Ofgannistanant kollso, lokhonn, tambem, xixem, zost hanchi santthounn asa. Halinch hanga roxiyn ximelagim soimik vayuchi vhodd santthounn asa oxem somzolam.1970 chea xeuttak meren ofgannistanak poryotton dhondeak lagun borench porki cholon mellttalem. Dex sobit axil'lean poryotton dhondeak tenko divche khatir hottelam ani ogroxallo bandil'leo. Punn rajki osthirotayek lagun sodea tori poryotton dhondeachi vadd zaunk na.Arvil'le udeog dhonde niktech ofgannistanant pauleat ani choddxe xetki ani gorvamvixinche asat. Sodoglleant mhotvacho mhollear kapus karkhano.
Lok ani somaz jinn
1980 che zongonnone promann hangachi loksonkhea 2,20,37,700 itli asa.Mukhel zomat mholear puxtu je hangache niz ofgann. Hanchem promann purai loksonkhyechea sumar 60% voir asa. Durrani, ghilojhi, mohm'mod ani xinvara heo hea zomaticheo upzati. Tajik zomatiche lok sumar 30 % asat. Ujhbek 5 % ani uril'le mogol, hozara, ani chohar oimak zomatiche asat. 99 % lok islamoponthi, tantle 80 % sun'ni. Te bhair hozara xia ani istrail ponthachey lok asat. Kuttumb pod'dot pitrisot'tak. Ghorchea zannttea monxank man ditat. Lognam ani bakichim natim gotim zomati bhitroch kortat. Gamvgirea vattharantolim ghoram matyechea vittanttim ani sopatt pakheanchim astat. Boreachoxa ghoram bhomvtonni ghottmutth vomyo asat. Drakxam, sofrochondam hanche molle ghoram bhomvtonni astat. Kaim gamvamni bhouxik nhanngoram asat. Gamvchea mukheleak ‘molik’ nazalear ‘sordar’ oxem mhonnttat. Haka gamvchem lok venchun ditat. Kaim lok bokodd, menddhram ani her gorvam gheun gamvagamvani heddttat. Hanchi jinn sadi ani boreach koxttanchi asta. Untt hem hea lokanchem mukhel vahon. Tombu hem tanchem ghor. Oxa bhoupi chomeank ‘kam'’ mhonnttat. Borech ‘kam'’ ekttham-i yetat ten'na taka ‘khel’ mhonnttat. Vott'tt loksonkhyechea 10 % voir xaramni raupi lok mat songhttit asat. Hangacheo bailo burkhea kheriz bhomvtona distat. Gamva poros xaramni don va tachea poros chodd bailo korpachi protha chodd disun yeta. Halim him protha komi zaupachim chinham distat.Ofgann lokanchea jeunnant xit, mams, kombddi, tanteam, kande lonni, chiz hancho aspavo asta. Chea sarkem pey borench lokpriy asa. Follanchi hea lokank bhovo audd. Suti lamb xortt,tacher zakitt, pamyant datt vhanno nazalear butt oxe te nhestat. He lok soil pizam' ani tokler topi nazalear munddaxe bandtat. Ximyachea disamni kott ghaltat. Bailam-i soil, angdhampopi nhesonn nhestat. Xaramni ani sudaril'lea vattharamni ostontechea ani yuropi-i nhesnnacho probhavo boroch disunk lagla. Hangachea kolancher vingodd vingodd somskritayecho probhavo asa. Purvil'lea kallantole kolakusoricher hoddppa, bekttriyon, sesoniyon, grik sarkea kolancho probhavo asa. Kuxann kallantole boudhdostup ani bakichi boudhd somskritayentoli xilpokola disun yeta. Borech kodden ozontthachem dhortecher korantil'lim ‘lenni’ sampoddleant. Moxidi, thonddim, minar hancher iranni pod'doticho probhavo dista. Kabul, gojhni, kondahar, mozhor-e-xorif, herat hea xaramni porneo kolakusori samball'lleat. Hangachem songit, chodd korun loksongit udentechea songit. Pod'doti sarkench asa.Jhithor namvachem tontuvady ani chamddeachi toyar kel'lim vadeam he lok vaprotat. Ofgann lokank nachachi borich audd asa. ‘ott'tton’ ho hangacho raxttri-i nach. Ghoddeancher bosun khellpacho ‘bujh kaxi’ ani longddi falun khellpacho ‘ghosai’ he khell hanga chodd lokpriy asat. Gamvgirea vattharamni kusticho khell borech lok khellttat. 21 marchak, ‘no ruzha’ ho novea vorsacho poilo dis,egosttantolo ‘zoxn-i-isteklal’ ho svotontrota dis ani romzan id aऩi her dhormik sonn ani utsou dobajean monoitat.
माको
वर्ग:देवनागरी पानां
खोर्जुवें
उत्पादन
खोर्जुवें ह्या गावांत सकयल दिल्ल्या वस्तूंचें उत्पादन जाता( महत्वाचें सकयल दिल्ल्या प्रमाणें): CASHEW NUTS,COUNTRY LIQUOR.
Ramokrixnn Mixon (Ramkrishna Mission)
Rramokrixnn mixonsvami Ramokrixnn Pormohoms hache xikounnukecho prochar ani prosar korcho hea ud'dexan tacho xixy Svami Vivekanondan suru kel'li somstha. ‘Ramokrixnn Mixon Ososiexon’ he somsthochi sthapnnuk 1 me 1890 hea disa zali.
Noman Rannie - Hail Holy Queen, Salve Regina
Konkani Text
amkam dakhoi, Bhagevont Devache Maie amchea khatir mag.
Jezun bhasailam tem amkam favo zaunchea.
Azad Moidan (iadostik)
Hutatmeachi Iadgiri
धन्य तयाचा त्याग देखते  Dhonio teacha teag dekhte
Mangal
वैजकी सुविधा (शासकीय)
सगळ्यांत लागीं समाजिक आरोग्य केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक आरोग्य केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक आरोग्य उपकेंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्रसूति आनी बालकल्याण केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं क्षयरोग उपचार केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अ‍ॅलोपॅथी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पर्यायी वैजकी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा सगळ्यांत लागीं दवाखानो १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पशुवैजकी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं कुटुंब कल्याणकेंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
उत्पादन
Mangal ह्या गावांत सकयल दिल्ल्या वस्तूंचें उत्पादन जाता( महत्वाचें सकयल दिल्ल्या प्रमाणें): PADDY,CASHEW NUTS
Sant Antonik Noven
Saint Anthony Novena
गोसावी
औरस संततींतल्यान जाल्ल्या गोसाव्यांक ‘बिंदू’ तर त्रैवर्णिकांतल्यान जाल्ल्या गोसाव्यांक ‘नाद’ म्हण्टात. दोगूय गोसावी पंथाची दीक्षा घेवपाक शकतात. त्रैवर्णिकांतल्या मनशांक गोसावी पंथांत आस्पावन घेवचे आदीं ‘विराजहोम’ हो शुध्दीकरण संस्कार करतात. शुद्राक गोसावी पंथाची दीक्षा मेळना.
टोमास मान
नामनेचो जर्मन कादंबरीकार. म्यूनिक हांगाच्या राबित्यांत ताणें थोडो तेंप एके विमा कंपनींत काम केलें. एका नेमाळ्याचो संपादक म्हणूय ताणें काम केलें. डेअर क्लाइन हेअर फ्रीडमान हो ताचो सुरवातीचो कथांझेलो १८९८त उजवाडाक आयलो. टोनिओ क्रोयगर ‍(१९०३), ट्रिस्टान (१९०३) आनी डेअर चोड इन व्हेनेडिग (१९१३) आनी कोयनिग्लिश होहाइट (१९०९) ह्यो ताच्यो कांय उल्लेख करपासारख्यो कादंबऱ्यो जावन आसात.
करंजोळ
आरोग्य आरोग्य, पोषण आहार आनी मनोरंजन सुविधा
गांवांत एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत बालवाडी (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध आसा. गांवांत इतर पोषण आहार केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत 'आशा' कर्मचारी उपलब्ध आसा. गांवांत समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत खेळांमळ उपलब्ध आसा. गांवांत खेळ / मनोरंजन केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक पुस्तकालय उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनिक पुस्तकालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक वाचनालय उपलब्ध आसा. गांवांत खबरेपत्र पुरवण उपलब्ध आसा. गांवांत विधानसभा मतदान केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं विधानसभा मतदान केंद्र ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत जन्म मृत्यु नोंदणी केंद्र उपलब्ध आसा.
अजित वाडेकर
जल्म
अजित लक्ष्मण वाडेकर हांचो जल्म दि. 1 एप्रिल 1941 या दिसा मुंबयंत जालो. अजित वाडेकार हो आक्रमक फलंदाज म्हूण वळखलो वतालो. ल्हनपणांत ताका क्रिकेटचे खूब्ब पिशें आसलें.ताज्या बापायक ताणे गणित शिकून अभियांत्रिकी शाखेतल्यान पदवीधर जावचें अशें दिसतालें. पूण अजिताक क्रिकेटचें इतलें पिशें आसलें की ताणे बापायली इत्सा मनार घेतली ना.
सोरपोतेल
रांदपाची पद्धत
सोरपोतेल करपाक पयलीं मास अर्दें उकडून ताजे कुडके करतात, आनी मागीर ते तळसून विनाग्र घाल्ल्या चमचमीत खळांत शिजयतात. वेगवेगळ्या वाठारांतल्या सोरपोतेलाचो सुवाद आनी मसाले भिन्न आसतात, देखीक, कांय कडेन विनाग्राचो चड उपेग जाता. मासाच्या कुडक्यांचो आकार आनी रांदपाची पद्दत हातूंतुय फरक आसता: कांय कडेन उकडिल्लें मास खळांत शिजोवचे आदीं तळसून घेतात, जाल्यार बाकीचे लोक मासाचे कुडके खळांत थेट शिजयतात. गोंयांत आनी मंगळूरांत सोरपोतेल खूबदां सान्नां (तांदूळ आनी नाल्लाच्यो उकडून केल्ल्यो केकी) वांगडा वाडटात. सोरपोतेल पावावांगडा वा शितावांगडा, नाजाल्यार उंड्यांत घालून लेगीत खावपाक जाता.
भारतीय राज्यशास्त्र
भारतीय राज्यशास्त्रः बऱ्याच पुर्विल्ल्या काळांत भारतांत राज्यशास्त्र ही गिन्यानाची शाखा अस्तित्वांत आशिल्ली. पुर्विल्ल्या संस्कृत साहित्यांत बृहस्पती, शुक्र, मनु, भीष्म आनी कौटिल्य ह्या राज्यशास्त्राच्या प्रणेत्यांचो उल्लेख मेळटा. कौटिलीय अर्थशास्त्र, मनुस्मृती, याज्ञवल्क्य स्मृती आनी महाभारत आदी ग्रंथानी राजनितीक तत्वां स्पश्टपणान मांडल्यांत. पुर्विल्ल्या काळांत ज्यो वेगवेगळ्यो गिन्यानाच्यो शाखा आशिल्ल्यो तांचें वर्गीकरण जावन त्रयी, वार्ता, दंडनिती आनी आन्वीक्षिकी अशो ह्यो चार विद्या त्या वेळच्या शिक्षणीक कार्यक्रमांत आस्पाविल्ल्यो. त्रयी म्हळ्यार राज्यशास्त्र तशेंच आन्वीक्षिकी म्हळ्यार तत्वगिन्यान आनी कर्कशास्त्र. ह्या चार विद्याचें समाजीक जिणेंत सातत्य उरचें देखून विदीनिशेध वेवस्था धर्म स्थापनेची मांडावळ जाल्ली आनी हांकां पूरक अशी इंड ह्या म्हत्वाच्या साधनाचें प्रयोजन केल्लें. भारतीय राज्यशास्त्रांत दंड हें धर्मस्थापनेचें साधन अशें विश्वव्यापी तत्व मांडिल्लें आसा.
जें मेळपाचें तें मेळूना तें मेळोवपा खातीर, जें मेळिल्लें आसा ताची राखण करपा कातीर, राविल्लें वाडोवपा खातीर आनी वाडिल्लें योग्य कडेन पावोवपा खातीर जाय आशिल्लें धोरण म्हळ्यार दंडनीती. लोकजीण म्हळ्यार लोकयात्रा, दंडनितीचेर आदारून आसा. त्रयी, वार्ता आनी दंडनीती हांचें समीक्षण आन्वीक्षिकीच्या योगानच जावंक शकता. अधर्म खंयचो, धर्म खंयचो, खंयचें तंत्रगिन्यान चड अर्थसाधक आनी खंयचें तशें ना, खंयचें राजकीय धोरण यशस्वी जातलें आनी खंयचें जावचें ना हाची समीक्षा करपाचें बळगें आन्वीक्षिकीन फाव जाता. दंडनीतीच्या योगान फाव तें धोरण, फाव नाशिल्लें धोरण तशेंच बळ किद्यांत आसता आनि दुबळेंपण किद्यांत आसा हाचो निर्णय करूं येता. दंडनीतीन समाजजीण म्हळ्यार लोकयात्रा सुरक्षितपणात चलता, हो बारेतीय राज्यशास्त्राचो मुखेल मुलभूत सिध्दांत आसा. वेदांत त्रैलोक्य ही राजसंस्थां आसून ते सुवेवस्थेचे नेम हांकां वेदांत ऋत अशें नांव आसा. ऋत शब्दाचो दुसरो अर्थ यज्ञाची फाव ती प्रक्रिया आनी तिसरो अर्थ नैतिक नेम. विश्वाची सुवेवस्था वा नेमबध्दता ही शास्वत आसून ते नेमबध्दतेचें पालन इंद्र, वरुण, मित्र, सविता, यमआदी देव करीत आसतात. हे ऋतज ह्या नेमांतल्यानच तयार जाल्ले आसतात. देखीक- मानवी समाजांतले राजा, मंत्री, सचिव हांची नेमणूक वा निर्मिती जशी नेमाप्रमाण जाता ते प्रमाण देवांची येवजण वा नेमणूक ऋता प्रमाण जाता. देखून तांकां ऋतज म्हळ्यात.
सिर्लीं
वैजकी सुविधा (शासकीय)
सगळ्यांत लागीं कुटुंब कल्याणकेंद्र ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा.
Goa Today
2010 vorsamni tachea chhapkhaneacho khorch mellovpak jairati mellovp, tea masikacho mukhel prosn aslo.
आंग्रे कान्होजी
आंग्रे, कान्होजी:
वर्ग:देवनागरी पानां
Sant Judasak Magnnem
Sant Judasak Magnnem
Mhoje pasot mag zo vortotam itlo dolldiro. Mhaka pav hanv tuka prartham hem kherit dennem zantunt Devan tuka xrungaila ani jea vorvim tum rokddoch pavtai kosoleach adharachi axa na thoim.
चांदेल
वैजकी सुविधा (शासकीय)
सगळ्यांत लागीं समाजिक आरोग्य केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक आरोग्य केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक आरोग्य उपकेंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्रसूति आनी बालकल्याण केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं क्षयरोग उपचार केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अ‍ॅलोपॅथी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पर्यायी वैजकी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं दवाखानो १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत १ पशुवैजकी रुग्णालय आसा.
दळणवळण आनीक येरादारी
सगळ्यांत लागीं वाहतुकी करपासारखो जलमार्ग १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
बाजार आनी सावकारी पेडी
गांवांत एटीएम उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एटीएम १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत वेपाराविशी सावकारी पेडी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं वेपाराविशी सावकारी पेडी ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत सहकारी सावकारी पेडी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सहकारी सावकारी पेडी ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत शेतकी कर्ज संस्था उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं शेतकी कर्ज संस्था १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत स्वयंसहाय्य गट उपलब्ध आसा. गांवांत रेशन मांड उपलब्ध आसा. गांवांत मंडी / कायमचे बाजार उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं मंडी / कायमचे बाजार १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत आठवडयाचो बाजार उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं आठवडयाचो बाजार १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत कृषी उत्पन्न बाजार समिती उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं कृषी उत्पन्न बाजार समिती १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
राजा रामण्णा
जुलय 1978 त तो केंद्रीय संरक्षण (राखणे) मंत्र्याचो विज्ञानिक सल्लागार आनी संरक्षण, संशोधन आनी विकास संघटनेचो महासंचालका आनी भारत सरकाराच्या संरक्षण संशोधन खात्याचो सचिव जालो. जानेवारी 1981 त तो परत भाभा अणुसंशोधन केंद्राचो संचालक, भारत सरकाराच्या अणुखात्याचो आनी अणुउर्जा आयोगाच्या संशोधन आनी शिक्षण विभागाचो वांगडी जालो. सप्टेंबर 1983 ते फेब्रुवारी 1987 ह्या काळांत तो अणउर्जा आयोगाचो अध्यक्ष आशिल्लो. रामण्णा हाचें संशोधन कार्य अणुकेंद्रीय वक्रिया आनी न्यूट्रॉन करण आविश्कार चड करुन स्पंदित न्यूट्रॉन तंत्राचो विकास हें आसा. ताणें अणुकेंद्रिय भंजन (अणुकेंद्राचें कुडके करपाखातीर) भौतिकीचो वेगवेगळे नदरेंतल्यान अभ्यास केलो आनी एक नवो सिध्दांत मांडलो.
चांदेल
शिंपणावळ सुविधा
शिंपणावळ करपा खातीर स्रोत अशे आसात (क्षेत्रफळ हेक्टरांनी) :
रामटेक
रामान हे तीनय वर ताका दिले. ताका लागून भावीक लोक सुरवेक धुम्रेश्वराचें दर्शन घेतात. अंबाळ मार्गांत सुरवेक अंबाळा तळें लागता. थंयच राधाकृष्ण देवळू, प्रेमकुटी, वैष्णवी देवी, दत्तमंदीर आनी सिदूरपापी (सेंदूरबावली) नांवाची एक बांय आसा. हे बांयक मुदगरतीर्थ अशेंय म्हणटात. हांगाचे उत्तरेकडले दोंगुल्लेचेर त्रिविक्रम वामनाचें देवळां आसा. सेंदूरबावलाचे दक्षिणेक नरसिंहाचीं दोन देवळां आसून तांकां, धाकटो नरसिंह आनी व्हडलो नरसिंह ह्या नांवान वळखतात. थंय लागसारच वराहाचें देवळ आसून ही मूर्त चतुष्पाद, चार फूट उंचायेची आनी गडगंज आसा. तिच्या पांयांतळा हिरण्याक्ष राक्षस चिड्डल्लो आसा. लोक हे मुर्तीच्या पोटा पोंदच्या सरपटत पलतडीन वतात.
लवंग
तकली दुखल्यार लवंगाचो लेप कपलार लांवचो. पित्त इबाडून वा पचनक्रिया इबाडून तोंडाक वास मारप वा तोंडाक जावपी हेर दुयेंसा वेळार लवंग तोंडांत घालून चघळचें. लवंगाच्या सुगंधी गुणांक लागून तांची वयल्या दुयेंसांत बरोच फायदो जाता. दांत किडल्यार तशेंच दुखल्यार लवंगाचें तेल कापसाक लावन दांतार दवरचें. दांत दुखी थांबता. लवंगां चाबून खायात जाल्यार भूक वाडटा. अन्न पचन बरें जाता. तोंड वा ताळो सुकून आयल्यार तशेंच परत परत तान लागता आसत जाल्यार लवंगां गरम उदकांत घालून कांय वेळ दवरचीं आनी तें उदक पियेवचें. उचकी येत जाल्यार ती थांबचे खातीर हें उदक उपेगी पडटा. लवंग खायात जाल्यार फिग्दाचें (Liver) कार्य सुदारता. आमच्या सदच्या जेवणात चणे, हरबरे वा हेर वात वाडोवपी कड्डण आसत जाल्यार पोट फुगप. अजीर्ण जावप. पोटांत वात (Gas) जावप अशीं कांय लक्षणां दिसून येतात. ह्या वेळार लवंग खावचें. अजीर्ण जावन पोटांत दुखल्यार लवंग भाजून ते म्होंवा वांगडा घेवचें. उल्टी जायत जाल्यार लेगीत लवंग उपेगी पडटा. खोंकली आनी उचकी येत वा धांप लागत जाल्यार लवंगाचें चूर्ण म्होंवा वांगडा घेवचो. क्षम (T. B.) रोगांत कुडीच्या धातूंचें पोशण सारकें जावंपाक पावना आनी खोंकली येता. त्या वेळार लवंगांचो चूर्ण म्होंवा वांगडा घेतल्यार खोंकली थांबता आनी कुडींतल्या धांतूंचें पोशण जावपाक मजत जाता.
शिरोली
शैक्षणिक सुविधा
गांवांत १ शासकीय पूर्व-प्राथमिक शाळा आसा. गांवांत १ शासकीय प्राथमिक शाळा आसा. सगळ्यांत लागीं कनिष्ठ माध्यमिक शाळा (QUERIM) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं माध्यमिक शाळा (QUERIM) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं उच्च माध्यमिक शाळा (PORIEM) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पदवी महाविद्यालय (SANQUELIM) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अभियांत्रिकी महाविद्यालय (BANDORA C T) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वैजकी महाविद्यालय (BAMBOLIM C T) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वैवस्थापन संस्था  (PANAJI) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पॉलिटेक्निक (MAEM) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वेवसायिक प्रशिक्षण शाळा (ONDA C T) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अनौपचारिक प्रशिक्षणकेंद्र (BICHOLIM) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अपंगांखातीर खाशेली शाळा (BICHOLIM) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
बाजार आनी सावकारी पेडी
गांवांत एटीएम उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एटीएम ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत वेपाराविशी सावकारी पेडी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं वेपाराविशी सावकारी पेडी ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत सहकारी सावकारी पेडी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सहकारी सावकारी पेडी ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत शेतकी कर्ज संस्था उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं शेतकी कर्ज संस्था ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत स्वयंसहाय्य गट उपलब्ध आसा. गांवांत रेशन मांड उपलब्ध आसा. गांवांत मंडी / कायमचे बाजार उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं मंडी / कायमचे बाजार ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत आठवडयाचो बाजार उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं आठवडयाचो बाजार ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत कृषी उत्पन्न बाजार समिती उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं कृषी उत्पन्न बाजार समिती १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
कॉमीडियन सेल्वी
सुरवातीचें आनी वैयक्तीक जिवीत
मॅथ्यू कोरेया हाचो जल्म गोंयकार कॅथलिक आवय-बापूय जोसेफ कोरेया आनी जोआना बातिस्टीना फर्नांडीस हांच्या घरा 14 फेब्रुवारी 1974 दिसा वेलीम हांगा फुर्सभाट हांगाच्यान जालो. तो रोमन कॅथलिक धर्मीक वावुरपी आशिल्लो आनी ताचें लग्न कॅन्डोलीना फर्नांडीस हिचेकडेन जालें आनी तांकां मायरन कोरेया आनी रायन कोरेया हे दोन पूत जाले.
तियात्र
कोंकणी नट म्हणून 40 वर्सांच्या कारकिर्दींत सेल्वीन 60 परस चड तियात्ररांनी अभिनय केला आनी 2007 ते 2019 मेरेन जॉन डी’सिल्वा (14-15 तियात्र), आगस्टीन्हो थेमुडो (23 तियात्र) ह्या नामनेच्या कोंकणी दिग्दर्शकांनी ताका कास्ट केला, "सर" ह्या तिअटर थावन सुरू जावन १९९०, २००० आनी २०१० इस्वेच्या शेवटाक "पाई" (फादर) आनी रोझफर्न्स (२० तियात्र) ह्या सिनेमांत सायन ऑफ करपा मेरेन. तशेंच मारियो मेनेझेस, विनोदी कलाकार सॅली, सी’डी सिल्वा, पास्कोल रॉड्रिगीस आनी मिलाग्रेस द चंदोर ह्या हेर उल्लेखनीय गोंयकार तियात्र दिग्दर्शकांनीय ताका कास्ट केलो. मैना-कर्टरीमचो उदेंते वटेनचो कोंकणी विनोदी कलाकार जोयल फर्नांडीस, जोयल फर्नांडीस, जोयल फर्नांडीस, जोयल ह्या नांवान लोकप्रिय आशिल्लो, ताकाय विनोदी प्रकार हातांत घेवपाची प्रेरणा सेल्वी आशिल्ली असो उगडास करता.
दादाभाई नवरोजी
वर्ग:देवनागरी पानां
प्रा वसंत गोविंद लवंदे
शिक्षण
एम् ए,एम् एड्
शिक्षणीक मळार केल्लो वावर
वर्ग:देवनागरी पानां
Indonesia
Orthik sthiti
Inddonexiantole 70% lok xetouddicher jietat. Raxttri-i utpon'nacho 50% poros chodd vantto xetantole pikaullintlean yeta. Tandull, robor, chea, kafi, nal'l, miream ani her mosaleache podarth, kattesaur, tombakhu, mosmi bhiknnam, taddachem tel, moko, us, soyabin him hangachim mukhel pikam zaun asat.
Agney axiantlea pettrol utpadokantolo inddonexia mukhel asa. Sumatra, kalimantan, zava ani madura hea char zumveancher khoniz telacheo vhoddleo bamyo asat. Poilim ddoch-omerikechea malkecho axil'lo ho dhondo 1960 saun sorkari niyontronnam khala ailo. Kothil, boksaitt, kollso, nikel, mongniz hi khoniz sompt'ti hanga borich asa. Tebhair kaim promannant tambem, bhangor, chandi hancheoi khonni asat. Ximitt, sarem ani her xetouddik lagpi vostunche karkhane hanga asat. Lankudd ud'deg ani nustemari hey hangache mukhel ud'deg zaun asat. Zopan, omerikechim somyukt somsthanam ani nedrolondds hea inddonexiachea nireatibhitor robor, chea, miream, sisol, khobrem, khoniz tel, kothil, taddtodd ani tachim her utpadonam hancho aspavo zata. Ayati bhitor tandull, rosainam, yontram, kagod hancho aspavo zata.
अस्तंती राज्यशास्त्र
अस्तंती राज्यशास्त्रः हाची सुरवात प्लेटोपसून मानतात. प्लेटोन आपल्या द रिपब्लीक (सुराज्य), स्टेट्समन (राज्यकर्ता), लॉज (कायदे) ह्या ग्रंथांवरवीं राज्यशास्त्राचें तत्वगिन्यानात्मक स्वरूप मांडिल्लें आसा. नगरराज्य कशें आसचें ताची मांडावळ करता आसतना वेगवेगळ्या मानवी-सैमीक स्वभावाप्रमाण उच-नीच वर्गांत समाजरचना वर्णिल्ली आसा. ही नगरराज्यांतली समस्कृती नोकरवर्गाच्या कश्टांचेर निर्माण जाल्ली आसा. वरिश्ठ वर्गाची संपन्न आनी नैतीक वा कल्याणमय जीण आदर्श राज्यांत कशी आसची हाचें स्पश्टीकरण हातूंत मेळटा. सगळे वरिश्ठ सत्ताधारी, घोव-बायल हे भौशिक आसूंक जाय, तांची आस्पतय भौशीकूच आसूंक जाय. भुरग्यांक आपलें स्वताचे आवय बापूय नेमके खंयचे हें खबर आसूंक जाय. अशेतरेचे स्वार्थाविरयत सत्ताधारी म्हळ्यार राजा हे तत्वगिन्यानी जाले जाल्यारच निस्वार्थी आनी निरहंकारी जावंक शकतात. कारण समाजाक न्यायाचें राज्य जाय आसता.
अॅरिस्टोटलाच्या पॉलिटिक्स ह्या ग्रंथांत त्या काळच्या शिक्षीत ग्रीक नागरिकांचे ग्रह तातूंत प्रतिबिंबीत जाल्यात. मध्ययुगांतलो तो राज्यशास्त्राचो प्रमाणभूत ग्रंथ आशिल्लो. अॅरिस्टॉटल ह्या ग्रंथांत उच्चतम कल्याणाच्या उद्देशान उच्चतम आकृती बंधाचो अस्तित्वांत आयिल्लो मानवी समाज म्हळ्यर राज्य. ताच्या मतान कल्याणमय जीवन हें राज्याचें उद्दिश्ट आसा. अॅरिस्टोटल सत शासनाचेर भर दिता. पुराय समाजाचें हीत वा जकल्याण सादपी शासन हें सत शासन. ताच्या मतान तीन प्रकारचीं सत शासनां सांगता – राजसत्ता वा राजेशाही (मॉनर्की), अभिजनसत्ता (अॅरिस्टॉक्रसी) आनी संविधाननिश्ठसत्ता (पॉलिटी) आनी अस्त शासनां तीन प्रकारचीं आसात. सुलतानशाही (टिरनी), स्वल्पतंत्र (ऑलिगॉर्की) आनी प्रजाशासन (डेमॉक्रसी). ह्या स प्रकारच्या शासनाभायर हेर जायत्या प्रकारचीं मिश्रणां मेळटात.सत शासन काय असत शासन हें शासनाच्या नैतिक गुणाचेर अवलंबून आसता. अॅरिस्टॉटलान बंडां आनी क्रांत्यो कित्याक जातात ताची सविस्तार विस्कटावणी केल्या. शिक्षणाचो प्रसार, कायद्याविशीं आदर आनी कायद्याचे अंमलबजावणेंत आनी प्रशासनांत न्याय ह्यो तीन गजाली असल्यार क्रंती टाळूं येता. ताच्या राज्यशास्त्रांत राजाच्या उद्दिश्टांत सुसंस्कृत नागरीक निर्माण करप ही मुखेल गजाल सांगल्या. कला आनी ज्ञान हांचेविशीं प्रेम आशिल्लो श्रेश्ठ वर्ग निर्माण करप हें राज्याचें ध्येय आसा. प्लेटोच्या मतान न्याय आनी अॅरिस्टॉटलच्या मतान कल्याण हीं राज्याचीं निमाणीं उद्दीश्टां.
Ejipt
Bhumyvrnnon:
Ostonteuttenochem vallvontt va libiyn vallvontt ho sohara vallvonttachoch ek vantto. Nail degevelean unchai vaddot vochun libiyn ximemeron 300 mi. Cher pauta. Hachea dokxinn vattharant rabito samkoch unno. Vaivyeuttenocho demvtecho ‘kottro ddiprexon’ ho chikhlacho vatthar somudrothorasaun 132 mi. Sokoil ani 18,000 chovo. Kimi. Vistaracho asa.
Orthik sthiti:
Her udyegodhondeam'modim kopddeachea borench mhotv sa. Tebhair gorjecheo vostu toyar korpi soglle toreche karkhane hanga asat. Omerikechim somyukt somsthanam, roxia, ostont zormoni, ittli ani her yuropi-i ani axiai dexankodden ijiptache ayatonireatiche veuhar choltat.
Sant Juzek Magnnem
Sant Juzek Magnnem
Amen
प्रा हनुमंत चोपडेकार
साहित्यीक प्रवास
पथनाटयां
आंजेल (राल्फ लेन)
आंजेल (राल्फ लेन), सर नॉर्मन:
वर्ग:देवनागरी पानां
आंगोला
राज्यवेवस्था:
थळावी राज्यवेवस्था बरेतरेन चलची हाचे खातीर देशाचे 10 प्रांत केल्यात; ह्या प्रांताचेय फुडें गांवांचे आनी शारांचे परिस्थितीप्रमाण आनीक कुडके केल्यात. केंद्रीय लोकशायेच्या तत्वांचेर प्रा तांविशीं निर्णय घेतात.आंगोला अलिप्त राष्ट्रपरिशदेचो सभासद जावन आसा. न्यायवेवस्था स्वतंत्रपणान कारभार चलयता. पीपल्स सुप्रीम कोर्ट हें सगळ्यांत उंचेल्या पांवड्या वयलें न्यायालय.
Sant Miguelik Magnnem
Sant Miguelik Magnnem
fasantle tum amkam nivar; Dev aplem formonn
Devache podven emkoddat xevttun uddoi soitanak
आंजेलो फ्रांसीस झेवियर माफेय
भारतांत-मंगळुरांत माफेय
ते वेळार मंगळुर जेजुइत पाद्रीच्या हातान आशिल्ल्या.ताका लागुनच माफे मंगळुरांत पावलो.31 डिसेंबर 1878 वर्सा माफेन मंगळुरांत पावल दवरलें आनी मुखावेली 20 वर्सा ताणी मंगळुरांत आपल्यो धार्मीक जवाबदऱ्यो सांबाळून कोंकणो खातीर वावर केलो.ताणी सांबाळिल्लौ कांय पदां म्हळ्यार
म्हावळीगें
वीज
२४ वरां वीज पुरवण घरगुती कामाखा तीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण घरगुती कामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण शेतकामाखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण शेतकामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण वेपाराविशी कामाखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण वेपाराविशी कामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण सगळ्यांखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण सगळ्यांखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा.
शिंपणावळ सुविधा
शिंपणावळ करपा खातीर स्रोत अशे आसात (क्षेत्रफळ हेक्टरांनी) :
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां वर्ग:गोंय़ वर्ग:दक्षिण गोंय वर्ग:साश्टी तालुका वर्ग:गोंयचीं शारां आनी जागे
रामतीर्थ
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
Amchea Bapa - The Lord's Prayer
Polleiat
वर्ग:Konknni वर्ग:Roman Catholic anchim Magnnim वर्ग:Romi panam
ब्रम्ह-करमळी
ब्रम्ह-करमळी (६२६७९३)
ब्रम्ह-करमळी हे उत्तर गोवा जिल्ह्यातल्या सत्तरी तालुक्यातील ५१३.०३ हेक्टर क्षेत्राचे गाव आसून २०११ च्या जनगणनेनुसार ह्या गावात ९६ कुटुंबाचे व पुराय ४४५ लोकसंख्या आसा. हांगा लागीचे शार VALPOI ६ किलोमीटर अंतरावर आसा. हांगा २३१ दादले आनीक २१४ बायला आसा. हांगा अनुसूचित जातीचे लोक ० आसून अनुसूचित जमातीचे ० लोक आसात. ह्या गावाचो जनगणनेतलो स्थल निर्देशांक ६२६७९३ आसा.
वीज
२४ वरां वीज पुरवण घरगुती कामाखा तीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण घरगुती कामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण शेतकामाखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण शेतकामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण वेपाराविशी कामाखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण वेपाराविशी कामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण सगळ्यांखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण सगळ्यांखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा.
जमिनीचो वापर
ब्रम्ह-करमळी ह्या गावात जमिनीचो वापर सकयलदिल्ल्याप्रमाण जाता (हेक्टर- क्षेत्रफळ):
उत्पादन
ब्रम्ह-करमळी ह्या गावांत सकयल दिल्ल्या वस्तूंचें उत्पादन जाता( महत्वाचें सकयल दिल्ल्या प्रमाणें): CASHEW NUTS, CASHEW FENI, COCONUTS, BANANA.
पंजाबी चित्रपट
पंजाबी चित्रपट मूकपटाच्या काळांत पंजाबांत ए. आर. करदार हाचे युनायटेड प्लेअर्स कार्पोरेशन आनी आर एल्. शोरे हाचें 'पंजाब फिल्म कंपनी' हीं दोन चित्रपटघरां आशिल्लीं. हिंदमाता सेिनेटोन हे संस्थेन १९३५ त ‘इष्क-ए-पंजाब हो पयलोच पंजाबी बोलपट मुंबयंत सादर केली. १९३६ त, ‘शीला' हो एकूच पंजाबी बोलपट कलकत्त्याच्या मादन थिएटर्स लि. हे संस्थेन सादर केली. १९३८ त, ‘हीर सिआल' हो। एकूच पंजाबी बोलपट इंद्र मुव्हिटोन संस्थेन कलकत्त्याक तयार केल्लो. १९३९ त, कलकत्त्यांत चार, मुंबयंत एक आनी पंजाबांत दोन अशे सात पंजाबांत तयार जाल्लो पयलो पंजाबी बोलपट. त्याच वसर्ग कमला नूरजहाँ गाजली. १९४१ सावन पंजाबी बोलपटांची निर्मिती पंजाबांत जावपाक लागली. पंजाबची फाळणी जातकच लाहोर हें म्हत्वाचे शिक्षणीक आनी कमी जाली. दिग्दर्शक जुगल किशोर हाचो ‘जग्गा' (१९६४) आनी दिग्दर्शक पी. पी. महेश्वरी हाघो 'सतलज दे कंडे' (१९६७) ह्या पंजाबी चित्रपटांक रूप्यापदकां मेळ्ळीं. ‘नानकनाम जहाज' (१९६९) ह्या पुरस्कार एस्. मोहिंदर हाका मेळळो. सुरवातीच्या काळासावन १९८८ मेरेन सुमार २४५ पंजाबी चित्रपट तयार जाले.
Israel
Bhumyvrnnon, vonspot ani monzat
1948 vorsa orob raxttrankodden zal'le koblatint hea dexacheo ximo tharaileo. Sadaronnoponnan ijhraeloche char soimik vantte zata. 1.Bhumymdhyosomudrachi doreadeg: hi dexachea ostont vattharant asa ani ut'toreutten oxir zalear dokxinneutten rund zait gelea. 2. Dongul'leancho vatthar: ut'toreutten relili, modlea vattharant jyuddiya ani sameria toxench dokxinnentlea negeuhantlea dengul'leancho vatthar he hache anik vantte zaleat. 3. Zorddon nhoincho vatthar: he nhoinchem degonn kaim promannant zorddonant tor kaim ijhraelant asa. Hea vattharant axil'lea dongul'leanchi unchai sadaronnoponnan somudrothorasaun 600 mi.Asa ani mebitt mairon (jebel zarmak) hem dongul'letemok 1,208 mi. Unchayechem asa. 4.Negeuhocho vallvontti vatthar: hea vallvonttanchea vattharant, dokxinn jyuddiya vattharantlea dongul'leamni kaim zageancher supt jvalamukhi sampddottat. Hea vattharant tambddea doreavelea akabachea akhatamerenocho vantto yeta.
Ijhraelant soimik udka santthe samkea unnea promannant asat. Zorddon nhoinche vott'tt 320 kimi. Lambayetole 118 kimi. Ijhrael-zorddon hanche ximecher asa. Hebhair yorkon, kixon ani yarmuk heo hangacheo mukhel nhomyo asat. 165 kimi. Kxetrofollachem kinerett tollem (gelili dorea), mel'lea doreacho dokxinneuttenocho ¼ vatthar ani ut'toreuttenochem hula tollem hancher ijhraelochi sot'ta cholta.Dexachem hovaman bhomymdhyosagori asa. Ximyandisamni paus poddtta zalear gim' suko asta. Zanevari mhoineantole choddant chodd tapman 20.90 se. Ani unneantunnem 4.40 se. Itlem asta. Egostt mhoineant tem choddantochodd 40.20 se. Zalear unneantunnem 18.40 se. Asta.Paus ut'teroutten sumar 107 sem'mi. Zalear dokxinneutten 3 sem'mi. Meren poddtta.
Lok ani somazojinn
Ijhraeloche vott'tt loksonkhyetoli 83% jyu, 17% orob, ddrujh ani her asat. Choddxe lok jyu asle tori te vingddovingodd dexantlean hanga yeun ravil'lean somskritisonkoracheo dekhi hanga pollounk mellttat. Hanchi auybhas hibru ani dhorm' jyudda aslo tori hanchemodim keoraittos ani someritton he don ponth, te bhair yuropantlea ayil'le sefarddi ani axia ani afrikentlean ayil'le exkenajhi oxey don ponth asat. Hea dexant soglleank dhormik svotontrotai asa. Sinegogavangodda igrji ani moxidi hanchi-i sonkhea borich asa. Bohai ponthachem mukhel karealoi hoifa hanga asa.
रामदासस्वामी
रामदासाच्या मतान राजा हो परमार्थसंस्थापक आनी सज्जनांचो राखणदार. अशा राजाचें राज्य तें ताचे नदरेन रामराज्य. परमार्थाचो अधिकार दादल्याप्रमाण बायलांकूय आसा अशें तो मानतालो. आपल्या धर्मप्रचाराखातीर ताणें इस्लामी राजवटींत मोडतोड जाल्लीं देवळां आनी मुर्ती हांची पुर्नस्थापना केली. पूण आपल्या धर्मविचारांत ताणें हिंदू – मुसलमान असो भेदभाव केलो ना. शिवाजी महाराजान रामदासाचो उपदेश घेतल्लो. पूण ताच्या स्वराज्य संस्थापनाच्या वावरांत रामदासान प्रत्यक्षपणा वांटो घेतलो ना. दासबोध आनी रामायण हे रामदासाचे मुखेल ग्रंथ. दासबोध हो ग्रंथ 7,751 ओव्यांचो आनी उपदेश स्वरुपी आसा. ताचो रामायण हो ग्रंथ सुंदर आनी युध्दा अशा दोन कांडांत 1,362 श्र्लोक आसात. तशेंच ताणें खूब अभंग, श्र्लोक आनी भूपाळ्यो रचल्यात. ताचें करुणाष्टक, मनाचे श्र्लोक आनी सुखकर्ता दुखहर्ता ही गणपतिची आरत खूब प्रसिद्ध आसा. रामदासाच्या लिखणांतले शिंवरुन पडिल्ले साहित्यविशयक विचार सोदून काडून रामदासांचे साहित्यशास्त्र (1973) हो ग्रंथ भा. श्री. परांजपे हाणें बरयला.
Viliena
वैजकी सुविधा (शासकीय)
सगळ्यांत लागीं समाजिक आरोग्य केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक आरोग्य केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक आरोग्य उपकेंद्र ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्रसूति आनी बालकल्याण केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं क्षयरोग उपचार केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अ‍ॅलोपॅथी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पर्यायी वैजकी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं दवाखानो ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पशुवैजकी रुग्णालय ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं कुटुंब कल्याणकेंद्र ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा.
आरोग्य आरोग्य, पोषण आहार आनी मनोरंजन सुविधा
गांवांत एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत बालवाडी (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध आसा. गांवांत इतर पोषण आहार केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत 'आशा' कर्मचारी उपलब्ध आसा. गांवांत समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत खेळांमळ उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खेळांमळ १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत खेळ / मनोरंजन केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खेळ / मनोरंजन केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक पुस्तकालय उपलब्ध आसा. गांवांत सार्वजनिक वाचनालय उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनिक वाचनालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत खबरेपत्र पुरवण उपलब्ध आसा. गांवांत विधानसभा मतदान केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत जन्म मृत्यु नोंदणी केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं जन्म मृत्यु नोंदणी केंद्र ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा.
कुर्टी
नितळसाण आनी पिवपाचें उदक
शैक्षणिक सुविधा
Ugddas Kor Eh Marie - The Memorare
Ugddas Kor Eh Marie - Memorare
The Memorare
कालें
नितळसाण
गांवांत बंद गटार उपलब्ध ना. गांवांत उघडें गटार उपलब्ध आसा. नीट जलस्त्रोतांत सोडिल्ले सांड उदक हें क्षेत्र पुराय तरेन स्वच्छता अभियानांत ना गांवांत न्हाणीघर आनी सार्वजनिक स्वच्छता घर उपलब्ध ना. गांवांत न्हाणीघर सोडून सार्वजनिक स्वच्छता घर उपलब्ध ना. गांवांत ग्रामीण उत्पादक केंद्रे ना जाल्यार सॅनिटरी हार्डवेअर मांड उपलब्ध ना. गांवांत ग्रामीण सॅनिटरी हार्डवेअर मांड उपलब्ध ना. गांवांत सामूहिक बायोगॅस ना जाल्यार उत्पादक पुनर्वापराची वेवस्था उपलब्ध ना.
रामनम
गोंयांत जायत्या देवस्थानांनी हो उत्सव मनयतात. ह्या दिसा सकाळीं 10 वरांचेर कीर्तन सुरु करुन दनपरां रामजल्मोत्सव जाता.फुलांनी सजयल्ल्या ल्हानशा पाळण्यांत घालतात. उपरांत पुरोयत पाळण्यात धोलयता. पर्तगाळ हांगाच्या जिवोत्तम मठांत रामनमीचो उत्सव व्हड प्रमाणांत मनयतात. त्या दिसा रामाची मूर्त रथार बसोवन भक्तलोक रथ ओडटात. कांय देवळांनी ह्या दिसा पालखी काडटात.
लोखण आनी तिख्या उद्देग
लोखण आनी तिख्या उद्देग लोखण हें धातूरुप मूळद्रव्यांतलें सगळ्यांत उपेगी मूळद्रव्य आसा आनी भूयेंत रसायनीक संयुगाच्या रुपांत तें भरपूर प्रमाणांत मेळटा.मूळद्रव्य वा तिखें ह्या रुपांत लोखणाचीं हत्यारां,यंत्रसामुग्री,वाहनां अशो जायत्या तरेच्यो वस्तू आनी व्हड प्रमाणावयल्या बांदकामांतले चडांत चड सांरचनिक घटक म्हणून मानवी संस्कृतींत उपेग आसा.
नाताल
नातालां
सब्द मनीस जालो आनी आमच्या मदें जियेलो हो देव-मनिस्पणाचो घूट, नातालांत, क्रिस्तांव समारंभताय.
हेरद जेजूक मारुंक सदता
हेरदीक हें कळ'ल्या उपरांत, सगळ्यां दन वर्सां उणें आसलल्या पुतांक मार्पाक हुकूम घातलो.
मानसिंह
मानसिंहान निर्माण केल्ले राग हालीं प्रचारांत नात पूण ताची गुजरी तोडी मात आयजूय गायतात.
आंतेर
2. सीताफळः
(इंग्लीशः Custard Apple, शास्त्रीय नांव Annona Squamosa). हें झाड 7 मी. मेरेन ऊंच वाडटा. पानां लांबट आसतात. लांबाय सुमार 5-15 सेंमी. जाल्यार रुंदाय 1.9 ते 3.8 सेंमी. इतली आसता. ह्या पानांकय विचित्र असो वास येता. फळांतल्यो बियो लांबोड्यो चॉकलेटी रंगाच्यो आनी चकचकीत आसतात. बियांक वयल्यान फळाचो म्होवलो दशिल्लो आसता.
वर्ग:देवनागरी पानां
पर्सिव्हल नोरोन्हा
कॅरियर
नोरोन्हा हाका उण्यांत उणे १७ आंतरराश्ट्रीय पुरस्कार फावो जाले, तातूंत १९७२ वर्सा संयुक्त राश्ट्रांचें शांतताय पदक, पोर्तुगालाचो सगळ्यांत व्हडलो नागरी भोवमान आशिल्लो ऑर्डेम दो मेरिटो कोमेंडाडोर (२०१४) आनी ताच्या उत्कृश्ट आनी सगळेकडेन हाजीर आशिल्ल्या व्याख्यानांखातीर क्लब मिलिटार द मकाऊ पदक हांचो आस्पाव जाता.
सरकारी सेवेंतल्यान निवृत्त जाले उपरांत ताणें आपलो चडसो वेळ इतिहासीक कामां खातीर घालो आनी ताका लागून पोर्तुगाल, स्पेन, इटली, जर्मनी, जपान आनी मकाऊ ह्या परकी देशांनी लेगीत ताची नामना जाली आनी थंयच्यान ताच्या प्रभावी रंग स्लाइड व्याख्यान सादरीकरणांनी सगळ्यांत बरें लक्ष ओडलें इतिहासकार तशेंच त्या देशांतले विद्यार्थी.
लुसियानो डायस
वावर
ताणें आपल्या अभिनयाची सुरवात एके बायलेच्या भुमिकेंत “धोर्मांचो बावटो ”ह्या तियात्रांत केली.1960 वर्साचे सुरवातेक एलेक्सीनो दे कांदोलीं हाणें हो तियात्र बरयिल्लो आनी दिग्दर्शीत केल्लो.ताणें एरिस्तिदेस डायस, एम बॉयर, युवा मिनेझीस, सूजा फेर्रांव, जेपसीस हिटलर, प्रेम कुमार, अनील कुमार, ऍन्थनी सान, रेमी कुलासो, नेल्सन, कामत दे आसोलना, पैट्रिक दौरादो, ऍन्थनी मेंडीस, हे सारकिल्ल्या नामनेच्या दिग्दर्शकांनी दिग्दर्शीत केल्ल्या तियात्रांनी अभिनय केला.तो एक बरो हस्तलेख बरोवपी आनी ताणें आपलोच तियात्र दिग्दर्शीत केला आनी ताचो हस्त लेख बरयला आनी त्या तियात्रांची नांवा :- खोशयेभायर काजार, पातकाची सावळी, महापाप आनी सुनो.ताणेंफक्त गोंयांतूच न्हय जाल्यार मुंबय आनी कुवेट लेगीत आपले तियात्र सादर केल्यात.तो एक बरो गीतकार आनी गायक जावन आसा. ताणें 200 वयर गितां रचलीं आनी गायलीं.ताणें ‘सोमाज बोदोलता’ ह्या ऑडियो आल्बमाची निर्मिती केली.
फुगडी
आदल्या काळार भुरगें जावंचे म्हणून ‘नागडी फुगडी घालतां’ अशी आंगवण करतालें. भुरगेंजालें जाल्यार सटयेच्या (भुरग्याच्या जल्माच्या सव्या दिसा) बाळतिणीचे कुडींत दारां बंद करुन नागड्यांनी फुगडी घालतालीं. हेर संकश्टावेळारुय गणपती वा हेर थळाव्या देवांमुखार अशे तरेचीआंगवण करतालें. हालींचे तेंपार हो प्रकार बंद जाला. कुणबी- गावडा समाजांत बायलां वागडा दादलेय फुगडी घालतात. हे फुगडेंततघुमट, म्हादळें, कांसाळें हीं वाद्यां वाजयतात. महाराष्ट्रांत एके वेगळे पद्दतीन फुगडी घालतात. दोन बायलो एकामेकां मुखार उब्यो रावतात आनी एकामेकाचे हात धरुन वाटकुळ्योच घुंवतात. नागपंचम, मंगळागौर, हरतालिका सारक्यासणांवेळार ही फुगडी घालतात. देडफुगडी, एका हाताची फुगडी, बल फुगडी, झिम्मा, जातें, नखुल्यो, भुई- फुगडी हे महाराश्ट्रीय फुगड्यांचे प्रकार. गांयातूंच कांय प्रमाणांत फुगड्यांचे हे प्रकार पळोवंक मेळटात.
Utravoll - Vocabulary; Konkani ~ English ' B '
Polleiat
वर्ग:Konknni वर्ग:Konkani-Inglez Utravoll/Xobdkox वर्ग:Romi panam
Gorvancho Paddvo
Gorvam paddvo mhollear rakhnneancho ani xetkarancho utsovu. Divalli ho dipotsov. Fantodder norkasur lasovn ghora-ghoramni diveanchi aras. Likpiki laitti, angnnant xenn sarouv rangolli ghalop, akaxdive lavpachi pod'dhot. Divalli, lokxmi puzon, bhavbiz, paddvo sogllinch monoitat. Paddveachi khori moja toxench tachi protha pollouvak Goenchea ganvgirea vattharant vochpak zai. Ti moja svota onnbhovlear khorea orthan paddvo monoilo hachem dhadosoponn monak bhogtolem
Gorvanchi puja
Paddvo mhonnlear gorvanchi puja korop. Paddvea disa fantodder utthun gottho dhuvun limp korop, Fulam ani ambeache talle lavn to sozovp. Divallek zoximami tel, uttnnem lavn nhatat toxench paddveak gorvank tel lavn nhann ghaltat. Nhalea uprant gorvank hollod - pimzor laun onvallttat. Tankam fulamni sozoitat ani tanchea fattir rongbirongi chitram kaddttat. Puje uprant gaichea golleak datt polle bandpachem xastr asa. He polle khas ukdde tandull ani udd'ddamchi dall ghalun kortat. Kaimvellan te polle kaddun ghorchea lokank toxemnch xezareank vantt’ttat.
जॉन गॉमीस
पुरस्कार
तांकां खूब पुरस्कार लाबल्यात जशे की : गोंय सरकाराचो गोवा स्टेट कलचरल पुरस्कार. कोंकणी म्हयन्याळें जशें गुलाब आनी जिवीत हाणीं तांचो सत्कार केला. दालगादो कोंकणी अकादमीन ताचो सत्कार केला.
Kall Parkunk Vopar
Voparincho hetu
‘''Aikun-aikun tumkam kãi, somzochem na; polleun-polleun tumkam kãi dischem na. Kiteak hea lokachem kalliz zodd-nibor zalam, tanche kan bhere zaleat, tanche dolle dhamplole asat; na tôr dolleamnim tankam disunk lagtolem, kanamnim tankam sarkem aikunk melltolem, monan tankam somzotolem, ani, tim Mhojê-xim portun ieun, Hanv tankam borim korin.''’
Kall Parkunk Vopar
54 Tannem lokak anink-ui mhollem: "Ostomtê thaun ek kup choddon manddta tem polleun, tumi rokddinch paus ieta mhonnttat, ani toxench ghòddta; 55 ani dokhinnê thaun varem martôch tumi mhonnttat: Borich gormi zatoli, ani toxench ghòddta. 56 Arê ddhongiamnô, prithumechem ani mollbachem tondd koxem parkunchem tem tumi zannont; ho kall parkunk tumchê lagim koxem zaina tôr?" 57 Nitt-sarkem kitem tem tumchinch tumi kiteak tharainant? 58 Dekhik: tujea vadia borabôr odhikaria-xim vetastana, tumcho tontto sompounk vatteruch zata titlem-i kôr; na zalear, tim tuka nitidara-xim ôddun vhortit, ani nitidar tuka kosabachea hatant diit, ani kosab tuka bondkhonnint ghalit. 59 Hanv tuka sangtam, tuzo nimanno lepton e tunvem farik kori-sôr thõisorli tuka suttka mellchich na."
Judit achem Pustok
Judit achem Pustok
Juditachem Pustok, itihas ani bugol zobor-xem monant dovrina-oxem dista. Hea pustokant amkam mellta ki Nebukadnezzar Nineveh-chea vhoddlea xarant Assirie voir razvott choloitalo mhonn. Punn khorem mhollear Nebukadnezzar raza Babilonie voir razvott choloitalo. Ani Nabopolassar tachea bapain Nineveh xaracho bhosm kelolo. Oxem astanam-I Sirus raza khal pordesant thaun portun ailoli khobor ghoddon ailea koxi dakhoilea Polle Jud. 4/3; 5/19. Tea bhair zorui Holofernes ani Bagoas – him Persiechim nanvam, torui Grik chaliritinchi khobor kel’li melta. Polle Jud 3/7-8; 15/13. Itlench nhoi, Holofernesache foujen dhorloli vat bugol-a pormannem koxich zaunk zaina. Hem sogllem amkam dakhoita ki Pustokacho boroinnar amka itihas vo bugol xikounk sodina. Pustokacho sondex zanno zaunk ani tantli xikovnn amkam kaddun gheunk, hem zaun asa amkam chodd gorjechem.
Polleiat
Books_of_the_Bible
Bible
Moissal
शैक्षणिक सुविधा
सगळ्यांत लागीं पूर्व-प्राथमिक शाळा (BANDOLI) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक शाळा (BANDOLI) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं कनिष्ठ माध्यमिक शाळा (SANVORDEM CT) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं माध्यमिक शाळा (SANVORDEM CT) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं उच्च माध्यमिक शाळा (CURCHOREM-CACORA) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पदवी महाविद्यालय (QUEPEM) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अभियांत्रिकी महाविद्यालय (BANDORA CT) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वैजकी महाविद्यालय (BAMBOLIM CT) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वैवस्थापन संस्था  (MARGAO) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पॉलिटेक्निक (CURCHOREM-CACORA) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वेवसायिक प्रशिक्षण शाळा (CURCHOREM-CACORA) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अनौपचारिक प्रशिक्षणकेंद्र (MARGAO) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अपंगांखातीर खाशेली शाळा (QUELA-CT) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
Mhõv
thumb| thumb| thumb|
Her ghottok mokrondachea udgomapromann mhonvant zhonthofil, kerottin ani klorofilache onuzat him rongdroveam asat. Zoiv kriaxilota axil'le kaim podarthui mhonvant astat. Tontrika probhavit korpi osittilokolin ani zontunaxok gunndhorm axil'li inlibin him somiyugam kaim promannant astat.
Xonkh
pachFjnyom hroxikex deudt'tom dhonFzoim:| pounnddrom dodhmovo mohaxofokhom bhimokrma vrikodor :| on'ntovizoim raza kuntiputro yudhixtthir :| nokul: sohdeuxch sughoxomonnipuxpokovo ||
Vigoneanik xastra promann, xonkh hem eka khaxelea zolranchem somrkxonnache kouch asa.
फुगांव
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
Kuwait
Polleait
वर्ग:Sonvsarachim Raxttram वर्ग:Sonvsarachim Prosidh/Famadh Xharam, Ganv ani Zage वर्ग:Asia chim Raxttram वर्ग:Romi panam
मनोहर पुंडलीक भोसले
जल्म
मनोहर पुंडलीक भोसले 29 ऑगस्ट 1941 हया वर्सा जल्माक आयिल्लो.
फुरशें
महाराष्ट्राच्या रत्नागिरी जिलह्यांत तें व्हड प्रमाणांत सांपडटा. तें घोंलीनी वा फातरांपोंदा तें घोंलीनी वा फातरांपोंदा रावता. पूण रेंवाट प्रदेश ताका चड मानवता. खूब खेपो तापिल्ले रेंवेचेर विसव घेतना तें दिश्टी पडटा. तें एक शिटूक जिवाणें आसून प्रसंगाप्रमाण नेटान धावपाक शकता. फुराशें दुश्ट आसून कोणेंय ताका मातशें लेगीत दुखयता जाल्यार तें घुंवून रोखडेंच चाबता. ताका जेन्ना राग येता तेन्ना तें आपलें कुडीचो इंग्लीश आठ (8) आंकड्यासारको आकार करुन आपल्यो कुशी घांशीत रावता. कुशीच्या खंवळांचेर कांटे आशिल्ल्यान तांचो खरखर असो आवाज जाता. अशी हालचाल करता आसतना तें लागी आशिल्लें कसलेंय वस्तूक रोखडेंच घांस मारता घांस मारलें उपरांत केन्ना केन्ना तें आपल दांतूय सोडून दिता. ताचें वीख नागाच्या वीखापरस पांचपटींनी आनी पाण घोणसाच्या विखापरस सोळापचींनी खर आसता पूण फुरशें हें जिवाणें ल्हान आशिल्ल्यान तें चाबता तेन्ना उणें विख कुडींत भितर वता. हाका लागून फुरशाचें वीख खर आसून लेगीत तें मनशाक चाबलेउपरांत मरपाची शक्यता उणी (10 – 20%) आसता. तें चाबता थंयच्यान थोडें रगत येता आनी तितल्याच कुडक्याक सूज येता. रोखडोच कांय उपाय केलोना जाल्यार, मनशाचे लाळेतल्यान, नाकांतल्यान वा मुतांतल्यान रगत भायर येता. अशे स्थितींत मनशाक 10 ते 20 दिसांनी लेगीत मरण येता.
हरी नारायण आमटे
हरी नारायण आमटे ह. ना आपटे हांचो जल्म दि. 8 मार्च 1864 या दिसा जालो. आपटे हे मराठी लेखक, कादबरी, नाटकार, कवी आनी व्याख्याते आसले. ते करमणूक आनी ज्ञानप्रकाश या मासिकांचे कांय काळ संपादक, आनंदाश्रम या प्रकाशनसंस्थेचे व्यवस्थापक आनी करणूक या मासिकाचे संस्थापक-संपादक आसले. अकोला अकोला हांगा भरील्ल्या महाराष्ट्र साहित्य संमेलनाचे ते संमेलनाघ्यक्ष आसले. ताणी जाय त्या पुस्तकांक प्रस्तावन बरयल्या आहेत. ’आठ स्श्रीरत्ने’ या सदरांत ह.ना. आपटे हाणी भास्कराचायाची लीलावती, राणी दुगावती अशा अनेक भौमानेस्त बायलांची बोधप्रद माहिती प्रकाशित केली. केशवसुतांची कविता आनी गोविंद बल्लाऴ देवल हांचे शारदा हे नाटक हरीभाऊ आपटे हाणीच उजवडांत हाडला. आपटे अर्वाचीन मराठी कादंबरीचे जनक मानले वतात. तांच्या बरवपांत गोविंद रानडे, गोपाळ कृष्ण गोखले या भौमानेस्त विचारवंतांचो प्रभाव दिसता. 12 सामाजिक आनी 11 एतिहासिक अशो एकूण 23 कादंबयों बरवपी ह.ना. आपटे हांची ‘पण लक्षात कोण घेतो?’ ही कादंबरी मराठी साहित्यांत मानदंड मानली वता. ‘बिचारा’ या टोपणनाव घेवन ताणी दी. 29 माच 1881च्या केसरीच्या अंकांत कालिदास आनी भवभूती हांच्या संबंधात बरयल्ल्या पत्रांवयल्यान तांचो व्यासंग आनी समीक्षा नदर पळवपाक मेळटा. 3 मार्च 1919 ह्या दीसा तांका मरण आयलें.
Juanvak Prokasovnni
Prokasovnni
Patmos zunvear, sumar 96 vorsa, Juanvan, xubhvortomanachea boroinnaran, hem apnnak kel’le Prokasovnnechem Pustok boroilem.
वेलेरियो डी मेलो
वावर
१९७८ ह्या वर्सा मेरेन कला मोगी कांदोळेच्या सगल्या प्रोडाक्शनांत काम केला.
कोंकणी चित्रपट
१९६५ त, फ्रैंक फेर्नाद हाणे स्वताच संगीत दिवन 'फ्रेंक फिल्म्स' कंपनीवरवीं मुंबयत 'निर्मोण’ हो आनीक एक चित्रपट तयार केली.ए. सलाम हाणे दिग्दर्शित केल्ल्या ह्या चित्रपटांत सी. आल्वारीस, शालीनी, अँथनी डिसा, सोउझ फेर्राव, अांतोनेत, ऑफेल्य, रॉबिन वाज, जॅक सोउझ फेर्राव ह्या कलाकारांनी वांटो घेतिल्लो.ह्या चित्रपटाची कथा समाजीक जावन आसा. तुफानाक लागून बोट बुडटा, घोवाचो पत्तो ना म्हूण बायल परिस्थितीक लागून परत लग्न जाता, निमाणो घोव-बायलेचो आनी भुरयांचो एकवट जाता.ह्या चित्रपटाक राश्ट्रपति पुरस्कार फाव जाला आनी ताचेर आदारून ‘तकदीर हो हिंदी चित्रपट तयार केला.
१८७७ त, युनायटेड यंगस्टर्स जेमु, मंगलोर हे कंपनीन ‘मोग आनी मायपास' हो चित्रपट काडली. ह्या चित्रपटांतले कलाकार अशेः ऑझी, सिकैरा, प्रकाश कुमार, किन्सेंट पी. कामत, जॉन परेरा, सह्याद्री, व्हिल्फी, पी. वी. श्रीनिवासन्, व्हिल्फी रंबिदास, मीना रंबेिदास, सेबास्तियान.
१९७८ त, कोंकणी पेिक्चर्स हे कंपनीन ‘तिसरी चीट' हो चित्रपट तयार केली. ह्या चित्रपटांत डी. पीटर गोन्साल्वीस, वेिलफ्रेंड, जी. डिसौझा, रॉनाल्ड डिसौझा, हेन्री डिसौझा, व्हिक्टर कोनेसेरो, जॉयू लोबो, ग्रेस परेरा, राजन, राजानंद रेड्डी आनी सुरेश ह्या कलाकारांनी वांटो घेतला. ते उपरांत आयिल्ले कांय चित्रपट अशेः चित्र वेता कंपनीची ‘तपस्विनी' (१९८०), विकास फिल्म्स कंपनीचो 'जन मन' (१९८०), (१९८२), अंबिका फिल्म्सचो 'गिरेस्तकाय' (१९८५).
रामलीला
गोंयांत रामलीलेक लागींचो असो रणमालें हो लोकनाट्य प्रकार सादर करतात.
Saudi Arabia
Polleiat
वर्ग:Sonvsarachim Raxttram वर्ग:Sonvsarachim Prosidh/Famadh Xharam, Ganv ani Zage वर्ग:Asia chim Raxttram वर्ग:Romi panam
यहुदी
भारतीयांची बरी वागणूक आनी संस्कार हांणी आपणायल्यात. लग्नांत व्हंकलेच्या गळ्यांत ताळी बांदपाची चाल हांचेमदीं आसा.
Amos achem Pustok
Amos achem Pustok
Book of Amos
पिंतोंचें कारस्थान
कारणा
पुर्तुगालाचे मिसियोनारानीं (दमिनिकान, फ्रान्सिसकान आनी जेजुयत) इगर्जो आनी सर्कारी सेवा १८व्या शेकड्याचे आखरेक आपल्या शेका खाला दवरलल्यो, हो मूळ मतभेद, हें कारण जावन आसलें.
थळाव्या क्रिसतांवांक (जांकां पयले धर्मांतर केल्ले) म्हत्वाचे वो जबाब्दरेचे जागे दिवपांत दुरलक्ष कर्ताले. ह्या गेंकार पाद्रिंक कुशीन दवरून दक्षीण भार्ताच्या सांत थमााच्या पाद्रिंक (चड करून बिस्प कारियाटील) रिकांया जालल्या च्रांगानरे आनी म्यलापरे जाग्यां खातीर, तांकां लागीं कर्ताले.
थिवी
वैजकी सुविधा (शासकीय)
सगळ्यांत लागीं समाजिक आरोग्य केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
दळणवळण आनीक येरादारी
गांवांत पोस्ट ऑफीस उपलब्ध आसा. गांवांत उपपोस्ट ऑफीस उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं उपपोस्ट ऑफीस ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत पोस्ट आनीक तार ऑफीस उपलब्ध आसा. गावाचो पीन कोड ४०३५०२ आसा. गांवांत दूरध्वनी उपलब्ध आसा. गांवांत सार्वजनीक दूरध्वनी केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत मोबाईल फोन सुवीधा उपलब्ध आसा. गांवांत इंटरनेट सुवीधा उपलब्ध आसा. गांवांत खाजगी कूरियर उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खाजगी कूरियर ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत शासकीय बस सेवा उपलब्ध आसा. गांवांत खाजगी बस सेवा उपलब्ध आसा. गांवांत रेल्वे स्थानक उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं रेल्वे स्थानक ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत ऑटोरिक्षा व टमटम उपलब्ध आसा. गांवांत टॅक्सी उपलब्ध आसा. गांवांत व्हॅन उपलब्ध आसा. गांवांत ट्रॅक्टर उपलब्ध ना. गांवांत सायकल रिक्षा (पायचाकी) उपलब्ध ना. गांवांत सायकल रिक्षा (यांत्रिक) उपलब्ध ना. गांवांत बैल आनी अन्य जनावरांनी ओढिल्ली गाडी उपलब्ध ना. गांवांत समुद्र/नदी बोट सेवा उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं समुद्र/नदी बोट सेवा १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. राष्ट्रीय महामार्ग गांवाक जोडूंक ना.सगळ्यांत लागीं राष्ट्रीय महामार्ग ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. राज्य महामार्ग गांवाक जोडला. जिल्ल्यातलो मुखेल रस्तो गांवाक जोडला. जिल्ल्यातलो अन्य रस्तो गांवाक जोडला.
इमिल डुरखायम
ताची चिंतप
समाजांतल्या मनशांत जेन्ना आंतरक्रिया (Interaction) सुरू जातात तेन्ना त्या त्या मनशाचे गुणविशेश हे फकत त्या मनशाचे उरनात. अशे आंतरक्रियेचे परिस्थितींत समाजीक सिध्दांत य्गम पावतात. देखून डुरखायम फुडें म्हणटा, समाजशास्त्र म्हळ्यार समाजीक वास्तावाचो, सत्याचो अभ्यास. सामुहीक प्रतिनिधित्व ही संकल्पना समाजीक वास्तवाचे संकल्पनेंतल्यान सहज तयार जाता. ताच्या मतान जेन्ना एक पगंड कसलेंय काम करता तेन्ना तातूंत एक प्रकारची एकता आसता. सगळ्यांचें लक्ष एके विशिश्ट वस्तूचेर केंद्रीत जाल्लें आसता. ह्या पंगडांतले मनीस सारकेच भावनेच्या प्रवाहांतल्यान वतात्य म्हणजेच तांकां सामुहीक जाणीव आसता. विशिश्ट समाजांत त्या त्या मनशांनी निर्माण केल्ले जायते भाव, भावना, कल्पना आसतात आनी मनीस तातूंत वांटो घेता. हांकाच तो सामुहीक प्रतिनिधित्व म्हण्टा. ताका लागून डुरखायमच्या मतान समाजशास्त्र म्हळ्यार सामुहीक प्रतिनिधित्वाचें शास्त्र. समाजाच्या सुखाचेर मनशाचेर सुख आदारून आशिल्ल्यान सादारणपणान सदांच उत्पादन वाडिचोच विचार समाजांत जायत रावता. डुरखायमच्या मतान समाजांतल्या भौतीक-नैतीक बदलांक लागून श्रमविभाजन गरजेचें, हाका लोकसंख्येची वाडय कारणीभूत आसा. जिणेविशीं संघर्श वाडिल्ल्यान श्रमविभाजनाची उदरगत जायत गेली.
António Costa
thumb António Luis Santos da Costa vô Anton Costa, Portugalcho Prodhan Montri. To Goenkar. Tacho pai famad boroupi Orland da Cost ani tachi avoi Maria Antónia Palla.