cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
खांडेपार
आरोग्य आरोग्य, पोषण आहार आनी मनोरंजन सुविधा
गांवांत एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत बालवाडी (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध आसा. गांवांत इतर पोषण आहार केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत 'आशा' कर्मचारी उपलब्ध आसा. गांवांत समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत खेळांमळ उपलब्ध आसा. गांवांत खेळ / मनोरंजन केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक पुस्तकालय उपलब्ध आसा. गांवांत सार्वजनिक वाचनालय उपलब्ध आसा. गांवांत खबरेपत्र पुरवण उपलब्ध आसा. गांवांत विधानसभा मतदान केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत जन्म मृत्यु नोंदणी केंद्र उपलब्ध आसा.
वीज
२४ वरां वीज पुरवण घरगुती कामाखा तीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण घरगुती कामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण शेतकामाखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण शेतकामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण वेपाराविशी कामाखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण वेपाराविशी कामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण सगळ्यांखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण सगळ्यांखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा.
जमिनीचो वापर
खांडेपार ह्या गावात जमिनीचो वापर सकयलदिल्ल्याप्रमाण जाता (हेक्टर- क्षेत्रफळ):
शिंपणावळ सुविधा
शिंपणावळ करपा खातीर स्रोत अशे आसात (क्षेत्रफळ हेक्टरांनी) :
उत्पादन
खांडेपार ह्या गावांत सकयल दिल्ल्या वस्तूंचें उत्पादन जाता( महत्वाचें सकयल दिल्ल्या प्रमाणें): RICE,COCONUT OIL,COCONUTS
वर्ग:देवनागरी पानां वर्ग:गोंय/Goem वर्ग:उत्तर गोंय /ut'tor Goem वर्ग:फोंडें तालुका/Ponda Taluka वर्ग:गोंयचे गांव/Goenche Ganv
Jet Li
Polleiat
Jet Li
वर्ग:Sonvsaracho Prosidh vo Famadh Lok वर्ग:Romi panam
जायरात
जायरात आयचे युग हे सर्तीचें यूग. जण एकल्या उत्पादकाक नव्या नव्या-पोरण्या गिरयकाचे सोदीक भायर सरचें पडटा.आयच्या काळांत उत्पादकान दर्जेदार उत्पादन दिले म्हूणन जायना जाल्यार तितल्याच नेटान आनी कलात्मक रितीन उत्पादनाची जायरात करुन,आपल्या उत्पादनाचे विशिश्ट फायदे गिरायकाचे नदरेक हाडून दिवप आनी ताजें वेळार करप हेंय उत्पादकाचें मुखेल कर्तव्य,जाका लागून गिरयकाच्या काळजांत उत्पादना विशीं मानाचें स्थान प्राप्त उत्पादनाची वळख जायराती वरवीं गिरायका मेरेन पावता.
इंग्लेशींत ऍडवर्टीझमॅंट हे उतर फ्रांसेझ भाशेंतल्या मूळ आदवरेतीर ह्या उतरांतल्यान निर्मिलां.ताजो अर्थ सुचोवणी दिवप कळोवप असो जाता.ताका लागून ऍडवर्टीझमॅंट म्ह्ळयार अस्तित्वांत आशिल्ल्या कांय गजालींची भौसाक माहिती करुन दिवप. वेपारी भाशेंत हाजो अर्थ उत्पादनाच्या खपाक लागून गिरायकाचे लक्ष आकर्शीत करप असो जाता वेगळे तरेन सांगचे म्हळ्यार ,जायरात ,म्हळ्यार उत्पादकान वा विक्रेत्यान आपल्या उत्पादनाची वा सेवेची मागणी वाडोवन,ताजी चडावत विक्री जावंची म्हणून जाणविकायेन केल्ली प्रसिध्दी,प्रो.आलर्बट फ्राय हाणें केल्ले व्याख्ये प्रमाण वाचीक वा दृश्यात्मक संदेश तयार करुन वेगवेगळ्या वेवसायीक माध्यामांतल्यान ताजो प्रसार करप,जाका लागून भौसाभितर पोशक वातावरण निर्माण जावन उत्पादन,उत्पादक,मुद्रा,सेवा व हेर गरजां विशीं जागृताय निर्माण करप.
गिरायकाक सदांव नवें कितें तरी जाय आसता.तो पोरण्यांत नवें सोदता.नवनिर्मिती आनी पोरण्यांतलें नवें गिरायका मेरेन पावयतालो जाल्यार जायरात ताजें माध्यम थरता.ताका लागून जायरात हें उत्पादक आनी गिरयका मदलो पूल।आयच्या युगांत गिरायकां भितर एक भावना निर्माण जाल्या.ती म्हळ्यार ज्या उत्पादनाची जायरात वाचूंक, आयकूंक वा पळोवंक मेळटा तेंच दर्जेदार उत्पादन ह्या कारणाक लागून उत्पादकूय आपल्या उत्पादनाचे जायराती विशीं दिसानदीस नव्यो मांडण्यो सोदून काडीत आसता.हया मांडण्यांक नवें रुप दिवचें,,नवो आकार दिवचो म्हणून मसुदे तयार करपी तज्ञांचो एक खास वर्ग हालींच्या काळांत अस्तित्वांत आयला.आपल्या म्हालाचीजायरात ओडलायणी कशी करपाक मेळटली हाजे विशीं मोटयो मोटयो कंपन्यो आनी उद्येजक एकसारके चिंतीत आसतात..आनी ताका लागून ते कितलेंय मोल मेजपाक तयार आसतात.
आयज दिसाळी ,म्हलोकप्रियता मेळयल्या.वेवसाय जगांत म्हयनाळयाचें वाडटें म्हत्व ,श्राव्य-दृक उपकरणां जशी पोस्टर हेर्डींग,सिनेमा,टेलिविजन,रेडियो हांकां लागून जायरातीन संवसारभर लोकप्रियता मेळयल्या.वेवसाय जगांत जायरात ही एक गरज जावन पडल्या. कारण वेवसायीक मळार प्रतिस्पतर्धी खूब वाडल्यात.ताका लागून उत्पादनाची जायरात केलेबगर उत्पादनाचो खप वाडोवप भोवच कठीण जावन पडलां.
स्वामी विवेकानंद
स्वामी विवेकानंदाचो जल्म १२ जानेवारी १८६३ ह्या शारांत जालो. ते वेदांतले एक विख्यात आनी प्रभावशाली अध्यात्मिक गुरु आशिल्ले. तांचे खरे नांव नरेंद्रनाथ दत्त. तांच्या बापायचे नांव भूवनेशेवरी देवी. तांचे बापूय कलकत्ता हायकोर्टातले एक फामाद आदोगाद आशिल्लें.जाल्यार आवय देव धार्मीक विचारांची आशिल्लीं. तांच्या आवय बापायचे धार्मीक, प्रगतीशील आनी तर्क लावपी ह्या गुणानींच स्वामी विवेकानंदाच्या विचारांक आनी जिवनाक आकर दिलो.
ल्हानपणासावन नरेंद्र ‍‍‍‍‍स्वामी विवेकानंद‌ खूब हुशार, बुध्दिमान तशेच ते मस्ते आशिल्लें.आपणाच्या इश्टावांगडा मेळून शिक्षकांची लेगीत फकाणां करतालें. ताच्या घरांत दर दिसा नियमीतपणान देवाची पुजा जाताली. घरांतल्या ह्या धार्मीक आमा अध्यात्मीक वातावरणाचो प्रभाव नरेंद्राचेर ल्हानपणासावनूच जालो. ह्या वातावरणाक लागून तांचेर धार्मीक संस्कार जालें. तेन्ना सावन तांच्या मनांत देवाविंशी जाणा जावन घेवपााची देवाक मेळपाची इच्छा निर्माण जाली. कांय वेळार तर ते आपल्या आवय बापायक असले तरेचे तर्कनिश्ठ प्रस्म विचारताले. ताची जाप कोणाचकडेन नासताली.
नरेंद्राचे शिक्षण
१८७१ वर्सा नरेंद्रनाथ ८ वर्साचो आसतना ताणें ईश्वरचंद्र विद्यासागराच्या मेट्रोपोलिटन संस्थेंत प्रवेश घेतलो. १८७९ वर्सा प्रेसीडेंसी कॉलेजीच्या प्रवेश परीक्षेंत पयल्या डीवीजनान येवपी तो एकटोच विद्यार्थी आशिल्लो. ते धर्म, इतिहास, समाजीक विज्ञान, कला आनी साहित्य विशयाचेर उत्साही पाठक आशिल्लें. १८८० वर्सा ताणें प्रेसीडेंसी कॉलेजींत  पावल घालें. ह्या प्रवेशिका परीक्षेची तयारी करताना ताका तीन वर्साचो अभ्यास फकत एका वर्साभितर पुराय करचो पडलो. हाका लागून ताचे तकलेर जबरदस्त ताण हडिल्लो. प्रेसीडेन्सी कॉलेजींत शिकपाक आरंभ केलो खरो पूण ताका तेन्नाच मलेरिया जालो आनी ताका घरा बसचो पडलो.फुडल्या वर्सा जनरल असेंब्ली इन्सटिट्यूशनांत दाखल जावन ताणें शिक्षणाक आरंभ केलो.
व्यक्तीमत्व
नरेंद्रनाथाचे व्यक्तीमत्वूच अशें आशिल्लें की तो कोणाचेच नदरेपासून लिपून उरनाशिल्लो. आपल्या वर्गांतल्या ईश्टांची  आनी शिक्षकांचीय नदर तो रोखडीच ओडून घेतालो. आपल्या विश्वविद्यालयीन जिवीतांत ताणें इतलें इश्ट जोडले हाक सुमारुच नाशिल्लो. ताची प्रतीभा आनी तीख बुध्द पळोवन लोक ताचेकडेन ओडटालें अश्यांतली गजाल न्हय तर ताचे सुदृढ शरीर कम.ल्ले बळीश्ट कुडी वांगडाच ताचें मधुर, मवाळ उलोवपाक लागून ताचेर नदर पडटा तो तो ताचेकडेन आकृश्ट जातालो.
नरेंद्र आनी ब्रम्हो समाज
नरेंद्रनाथान पश्चिमी तर्क, पश्चिमी दर्शन आनी युरोपीयन इतिहासाचे शिक्षण स्कॉटीश चर्च कॉलेजींत घेतलें. ह्या शिक्षणीक क्षेत्रांत जशी ताची बुध्दी वाडत गेली. तशे ताच्या मनांत जायते विचार घोळपाक लागलें. देवाच्या अस्तितवाविंशी जायते प्रस्न ताका पडपाक लागलें आनी हाका लागून ताचो संबंध ब्रम्हो समाजाकडेन आयलो. ब्र्म्हो समाज म्हळ्यार त्या काळावेली एक धार्मीक चळवळ. जी मानतीली, देव निराकार आसा, मुर्तीन देव ना, जाती ना करप आनी बायलांनी शिक्षण घेवप. देनानिंशी चड जाण जावन घेवपाच्या उत्सुक्तेन तो ह्या ब्रम्हो समाजान  भितर सरलो. तो समाजाच्या सभेक हाजीर रावतालो. पूण हे सगळे विचार ताच्या मनांत गोंधळ करपाक लागलें. खरोच देव आसा कांय ना आसल्यार तो आपणाक खंय मेळटलो असले जायते विचार तांच्या मनांत येताले. ब्रम्हो समाजाचे देवेंद्र ठाकूरान दिल्ल्या प्रस्नाच्यो जापो ताच्या पटल्यो ना.
गुरु रामकृष्ण परमहंसाची भेट
नरेंद्र आपल्या जिवनांत असो मनीस सोदतालोजाका सत्याचो साक्षात्कार जाल्लो आसा. त्या वेळार कॉलेजीचे प्राचार्य हेस्टी हांणी तांका रामकृष्ण परमहंस हांचेकडेन धाडलो. संत रामकृष्णान आपल्या तिक्षन्न नदरेंन तांच्या दोळ्यान पळयलें आनी आपल्या भक्ताक म्हणपाक लागलें. “हो नरेंद्र मनीस जातीच्या उध्दाराखातीर जल्मला. तो हिंदूधर्म आनी हिंदूस्थानाचो मान पुराय जगान वयर काडटलो.” हे आयकून नरेंद्र लअजापीत जालो. ताणे रामकृष्णाक विचारलें. “तुवे देव पळयलां?”ताचेर रामकृष्णान दिल्ली जाप “हय हांवे देवाक पळयलां. ताच्या वांगडा उलयला. तुकाय देव रोखडोच मेळटलो. जेन्ना तुज्या मनाक देवाक मेळपाची तळमळ लागतली.”रामकृष्णान दिल्ल्या ह्या जापेचेर नरेंद्राचो विश्वास बसूंक ना. पूण रामकृष्णान तांच्या काळजाक स्पर्श केलो आनी ताका सगळेचकडेन देव दिसपाक लागलो. नरेंद्रनाथान रामकृषणाक आपलो गुरु मानलो आनी ताचे कडल्यान अद्वयता वेदांतात शिक्षण घेतले. १८८६ वर्सा रामकृष्ण भायर पडलो. तांणे नरेंद्रनाथाक आपलो वारस म्हूण निवडलो. नरेंद्रनाथ आनी रामकृष्णाच्या हेर शिष्यांनी बडनागर तांचो मठ स्थापीत केलो.
नरेंद्रनाथ सन्यासी
शिक्षण पुराय जातकूच नोकरी करुन घराचो भार उखलपा बदला नरेंद्रनाथान सन्यास घेतलो.रामकृष्णाच्या हेर शिष्याबरोबर तो बडनागर रावतालो.
भरत भोंवडी १८९० वर्सा पुराय भारत भोंवडेक वचपाचे थारायलें आनी आपल्या प्रवासाची सुरवात केली. काशी, आयोध्या, गया, आग्रा, नृंदावन अशे करुम ते चलत भोंवताले. भोंवडेवेळार तांचे नांव बदल्ले. लोक तांका स्वामी विवेकानंद म्हणपाक लागलें. विवेकानंद हें नांव तांकां खेत्रीच्या म्हाराजान दिलें अशें म्हणटात.
भोंवडीच्या वेळार विवेकानंद राज्यांच्या राजवाड्यांत तशेंच गरीबांच्या झोपड्यानी रावलें.ताणें भारतांतल्या वेगवेगळ्या भागांतल्या लोकांच्यो परंपरा, तांच्यो चालीरिती पळयल्यो तसेंच वेगवेळ्या लोकांच्यो जाती, धर्म, वर्ग हांचे दर्शन घडले. जातींच्या नावांन चलपी असमानतेचे दर्शन घडलें. आनी भारत समानतायेन वावुरतालो जाल्यार ताका परतो तरणाटो करपाची गरज आसा अशे स्वामी विवेकानंदाक दिसलें. भारत भोंवडी वेळार स्वामी विवेकानंद कन्याकुमारी पावलें. थंय दर्या मदी आशिल्ल्या एका व्हडल्या खडपार तीन दीस ध्यानाक बशील्लें. अशे म्हणटात  त्या वेळार तांणी भारताचो भूतकाळ, वर्तमानकाळ आनी भविश्यकाळाचे ध्यान केले. विवेकानंद बशिल्ले ते खडप आता तांच्या नावांवन बरेच फामाद जाला. ते खडप आता ′विवेकानंद रॉक मेमोरियल ′ नावांन दर्याच्या मदीं आशिल्ले हे एक पर्यटन स्थळ.
स्वामी विवेकानंदोचे भाषण
१८९३ वर्सा, स्वामी विवेकानंद हांका अमेरिकेंतल्या शिकागो हांगा सर्वधर्म परिशदेंत वचपाची संद मेळ्ळी. भगवे कपडे, भगवो फेटो, बांदून भगवत गीता घेवन ते अमेरिका प्रवासाक भायर सरलें. १७ सप्टेंबराक तांका परिशदेंत भाशण करपाचे आसलें. हजरांवी क्रिस्ती लोकांच्या सामकरा तांणी आपल्या भाशणाक सुरवात केली. माझ्या अमेरिकेच्या भाव आनी भयणीनोौ..... ह्या तांच्या पयल्या वाक्यानूच सगळ्यांनी ताळ्यांचो कडकडाट केलो. आनी त्यो ताळ्यो २-३ मिनटां तश्योच उरल्यो. ताणें हिंदू धर्माचेर, भारचीय संस्कृतीचेर भाशण केले. संवसारांतल्या वेगवेगळ्या देशांनी ताणें हिंदू धर्म, तत्वज्ञानाचो प्रसार केलो, भाशणां केली.
रामकृष्ण मिशनाची थापणूक
चार वर्सा भारता भायर भोंवडी केल्या उपरांत १८९७ वर्सा भारतांत परतलो. ताणें भारतीयो मदीं अध्यात्मीक विचारांचो प्रसार केलो. हे विचार अशेच मुखार चलचे आनी समाज सेवेचे काम मुखार व्हरचे खातीर ताणीं रामकृष्ण मिशनाची थापणूक १ मे १८९७ वरेसा केली. आनी लोक सेवेक सुरवात केली. आनी परते अमेरिकेक गेले.
मरण
अमेरिकेक आसतना तांची भलायकी इबाडली. १९०२ वर्सा तांची प्रकृती सामकीच नाजूक जाली. ताणें मठाचे काम दुसऱ्याचेर सोपयलें. ४ जुलै १९०२ ह्या वर्सा तांका मरण आयलें आनी वयाच्या ३९ व्या वर्सा ताणें संवसाराचो निरोप घेतलो. Zayan is mad 😡 Rajjak is smart 🤓
पुस्तकां
वर्ग:देवनागरी पानां वर्ग:फामाद मनशां
हिरो
ते खंयच्यान येतात?
हिरे जमनींत मेळटात अशें आमी खूबदां मानतात, तरी आयज दागिन्यांत वापरतात ते चडशे हिरे प्रत्यक्षांत उदकापोंदा काडटात. खरें म्हणल्यार जमनीचेर मेळपी हिरे उदकापोंदा आशिल्ल्या खणींतल्यान मेळपी हिरेपरस चड करून उण्या दर्जाचे आनी उण्या मोलाचे आसतात. ऑस्ट्रेलिया, रशिया आनी कॅनडा ह्या देशांनीय खणी आसात तरी दर वर्सा खणकाम जावपी हिरे चडशे आफ्रिकेंतल्यान येतात. हिरे काडपाची प्रक्रिया लांब आनी कश्टदायक आसून एकूच फातर मेळपाक म्हयने वा वर्सां लेगीत लागूं येतात. एकदां हिरो मेळ्ळ्या उपरांत तो दागिन्यांत वापरपाक तयार जावचे पयलीं तो कापून पालिश करचो पडटा. कापपाची आनी पॉलिश करपाची प्रक्रिया नाजूक आसून कच्च्या हिऱ्याचें झगमगपी रत्नांत रुपांतर करपाक कुशळ कारागीर जाय पडटा. तांचो अर्थ कितें? हिऱ्याचो संबंद मोग आनी लग्न हांचेकडेन खूब आदींसावन आसा. खरें म्हणल्यार सगाईची अंगठी दिवपाची परंपरा पुर्विल्ल्या रोमासावन सुरू जाल्या. १४७७ त ऑस्ट्रियाचो आर्चड्यूक मॅक्सिमिलियन हाणें आपले लग्न जाल्ले बर्गंडीची मेरी हिऱ्याक सगळ्यांत पयली हिऱ्याची सगाईची अंगठी सुरू केली. ही नवी परंपरा रोखडीच पुराय युरोपांत पातळ्ळी आनी १८०० च्या दशका मेरेन तरणाट्यांनी आपल्या फुडाराच्या न्हवऱ्यांक हिऱ्याची लग्नसुवाळो दिवपाची पद्दत सामान्य जाल्ली, तांची अदभूत सोबीतकाय आनी दागिन्यांत तांचो वापर करपाक मेळपी जायत्या वेगवेगळ्या मार्गांक लागून, हिरे हांगा रावपाक आसात हें. ह्या मोलादीक फातरां विशीं चड जाणून घेवपाची तुमकां आवड आसल्यार आमचो हिऱ्यांचो इतिहास पळोवपाची खात्री करात.
हिरे खणपाची प्रक्रिया
हिरे खणपाखातीर उदकापोंदा खणकाम करप हो सगळ्यांत चड प्रमाणांत वापरांत आशिल्लो मार्ग. कारण संवसारांतले चडशे हिरे दर्यादेगेर, पुर्विल्ल्या खंडांच्या दर्याच्या तळाक मेळटात. उदकापोंदा खणपाची प्रक्रिया लांब आनी कश्टदायक आसून, एकूच फातर मेळपाक म्हयने वा वर्सां लेगीत लागूं येतात. एकदां हिरो मेळ्ळ्या उपरांत तो दागिन्यांत वापरपाक तयार जावचे पयलीं तो कापून पालिश करचो पडटा. कापपाची आनी पॉलिश करपाची प्रक्रिया नाजूक आसून कच्च्या हिऱ्याचें झगमगपी रत्नांत रुपांतर करपाक कुशळ कारागीर जाय पडटा. उदकापोंदा खणकाम करपापरस जमनीचेर आदारिल्लें खणकाम उणें जाता, पूण संवसारांतल्या कांय सुवातींनी अजूनय तें करतात. जमनीचेर मेळपी हिरे उदकापोंदा आशिल्ल्या खणींतल्यान मेळपी हिरेपरस चड करून उण्या दर्जाचे आनी उण्या मोलाचे आसतात. ऑस्ट्रेलिया, रशिया आनी कॅनडा ह्या देशांनीय खणी आसात तरी दर वर्सा खणकाम जावपी हिरे चडशे आफ्रिकेंतल्यान येतात.
हिऱ्याचे गुणधर्म
कार्बन हें रसायनीक घटक धर्तरेचेर आशिल्ल्या सगळ्या ज्ञात जिविताचो आदार आसून हिऱ्याचें व्याख्यात्मक खाशेलपण म्हळ्यार ताची कार्बन रचना. हिरो म्हळ्यार कार्बनाचो एक एलोट्रोप, जंय कार्बन अणू चतुर्भुज जाळींत मांडटात. ही स्फटिकी रचणूक अत्यंत घट आसता, आनी हिऱ्यांक तांची कठीणताय दिता. हिऱ्याची कठीणताय ही कार्बन अणूंमदल्या घट सहसंयोजी बंधांक लागून जाता. हिऱ्यांतले कार्बन अणू एकामेकांक घट्ट बांदिल्ल्यान तो धर्तरेवयल्या सगळ्यांत कठीण पदार्थांतलो एक पदार्थ थारता. पूण हेच रसायनीक रचणुकेक लागून हिरे बोरींग करपाक, कापपाक, पॉलिश करपाकय अत्यंत लोकप्रिय जातात.हिऱ्यांची कठीणताय ही तांचें सगळ्यांत नामनेचें गूणधर्म आसलें तरी तांकां खाशेलें करपी एकूच गजाल न्हय. तशेंच दिसपी उजवाडाच्या सगळ्या तरंगलांबायांक पुरायपणान पारदर्शक आशिल्लो एकूच पदार्थ म्हळ्यार हिरे. हाका लागून बॉडी स्कॅनर आनी फायबर ऑप्टिक्स ह्या सारक्या वैजकी उपेगाखातीर हिरे हें एकदम योग्य पदार्थ थारता. तशेंच हिरे हो कार्बनाचो सगळ्यांत उश्णताय गतीशील प्रकार, म्हळ्यार चड तापमानांत तांचो विघटन जावपाची शक्यताय नासता. ह्या गुणधर्माक लागून उद्देगीक उपेगांत, जशे की कापपाच्या साधनांत आनी घसघशीत लेपांत हिरे मोलादीक थारता. हिरे कठीणताय, पारदर्शकता आनी उश्णताय स्थिरताय हांचेखातीर चड वळखतात, पूण तांचे खाशेले गूणधर्म ताका जायत्या उद्देगीक आनी वैजकी उपेगांतय मोलादीक थारतात.
वर्ग:देवनागरी पानां
विश्वास घात (तियात्र)
विश्वास घात
पुस्तकाची म्हयती
लेखकाचे नांव- सुकरॊ रीबेलॊ लेखकाचे म्हयती सुकरॊ रीबेलॊ हांचॊ जल्म मार्च 13, 1986 वर्सा चिनचॊण्या सासश्टि रावतात शिकप- बी.ए मेरेन सेट झेवियर्ज कॊलॊज वावर वेगवेगळ्या समाजीक विशयाचेर तियात्र बरयल्यात आनी सादर केल्यात. तियात्रची पुस्तका जिवीत सांबाळुया आसा तु तयार नाटकाची पुस्तकां नव्वी कॊबंरी धार्मीक वावर मागन्याची पुस्तका जेजु सांगातान खासगी वेळ जेजुचे सत आनी आमची सॊदवण.
पात्रां
1) पिटर. (डेडी) 2) जेसिका. (पिटराची घरकान्न) 3) डेझि. (चली) 4) रॊसतन. (चलॊ) 5) डेनी. (पिटराचॊ भाव) 6) सॊनिया. (डेनीची घरकान्न) 7) लापिट. (कुजनेर) 8) मिकी. (गुन्डा)
कथानक
पिटराच्या घराचॊ देखाव. पिटर ताची बायल जेसिका, डेझि ताची चली आनी रॊस्तन ताचॊ पुत रावतात. पिटर आनी ताची घरकांन्न कामाक वतात. आनी ताच्या घराची जबाबदारी तांचॊ कुझनेर लापिट घेता. पिटराचॊ भाव डेनी आनी ताची घरकान्न सॊनिया दुसय्य घरान्न रावतात. ताकां भुरगी नासता. तांची आर्थीक परिस्तीथी बरी नाशिल्ली. ह्या कारणाक लागुन तांच्या मनात आपल्या भावाचॊ आनी ताच्या घराब्याचॊ दुस्वास र्निमाण जाता. आनी दुसय्या वाटेन पिटर आनी जेसिका तांचेर खुब विश्वास करतात आनी ती दॊगाय खुब कश्ट काडटात,आनी आपल्या भुरग्यांचे सुखान ती आपले सुख पळयतात.
एक दिस डेनी आपल्या भावचॊ घात घेवपाचॊ विचार करतात. आनी मिकी नावांच्या गुडाक पयशे दिवन तांचॊ घात घेवपाक सागंता. मिकी तांचॊ अपघातान घात घेता. रॊस्तन आनी डेझि अनाथ जावन पडटा. हिच सद्दी पळॊवन डेनी आनी सॊनिया ताच्या घरान रावपाक वतात आनी सुखान नादॊंक लागता. ती आपुन कांयच करूंक ना अशे दाखॊवन दितात. रॊस्तन आनी डेझिक आपल्या विशवासान घेवन ती सगळॊ पटलॊ आपल्या नांवार करूंन घेता. अशी खुब वर्सा वतात. डेनी आनी सॊनिया आता जाण्टी जाल्या आनी ताचान चलुक जायना. रॊस्तन दॊतॊर जाला आनी डेझि आदवगाद शिकपाक वचुक सॊदता. त्या वेळार ताका डेनी ताका आडायता आनी ताका एक तरेचॊ भंय र्निमाण जाता. कारण सगळॊ पॊटलॊ वतलॊ आनी त्या भायर आपणाक ख्यास्त भॊगची पडटली. तरी आसतना ताका रॊस्तन आदवागादीक वचुक सांगता. मागीर कांय दिस वतात आनी एक दिस रॊस्तन कामाच्या घरा परततना ताका ताचॊ इश्ट मेळटा तॊ परदेशात काम करतालॊ. ताका रॊस्तनाचे आवय बापुय भायर पडिल्याचे दुख जाता. ताच्या मदि उलॊवप जाता आनी त्याच वेळार तॊ म्हणटा की आयजच हांवे आयकला, आपल्याच भावाचॊ घात घेतलॊ म्हणुन. रॊस्तन आयकॊन जाणा आसता. मागीर एक दिस रॊस्तनागेर अचानक ताचॊ इश्ट येता आनी सागतां की ती खबर आनी कॊणची न्हय तर तुमच्याच घरातली. तुज्या ह्या तितिवान ताचॊ घात घेतलॊ. आनी तॊ रॊस्तनाक ताकां पुलिसित घालपाक लायता. पुण रॊस्न आनी ङेझि तांका भॊगशिता. कारण ती ताच्या आवय बापायची शिकवण आसता. आनी ताका खुब पश्ताप जाता.
वार्तावरण र्निमिती
पात्रचित्रण मिकी हॊ एक गुड्डा आसता. पयशाक लागुन कसली वायट कामा करपाक तयार जाता. बरे वायटाचॊ विचार न करता. डेनी डेनी पिटराचॊ भाव. ताचॊ सभाव दुसवासि आसता ताका कॊणाचे बरे जाले नाका आसता. ताचे सद्दात आपल्या भावाच्या संसारार वायट लकश आसता. सॊनिया सॊनिया डेनीची घरकान्न. ती डेनीक केनात समजयना वयल्यान वायट कामाक सद्दात घरकाराचॊ साथ दिता. पिटर सादॊ भावर्थी, आपल्या बायल भुरग्यांचे बरे चितपी. कश्टाळु मनीस. पिटर हॊ डेनीचॊ भाव. जेसिका जेसिका हि पिटराची घरकान्न. आपलॊ घरबॊ सुखी आसचॊ म्हुण धडपड. आनी सॊनिया कॊणाचेर सहज विश्वास करता तशा सभावाचे. रॊस्तन सॊरतन हॊ पिटराचॊ व्हडलॊ चलॊ. तॊ आवय बापायच्या उतरा भायर वचपी न्हि. ताका देवाचेर खिब भर्वात आसता. डेझी डेझी पिटराची धाकटि धुव. सादॊ सभाव, सगळ्यांक मान दिवपी. आनी आपल्या आवय बापाक णान दिवपी. लापिट आपलेच कसॊ वावुरपी. एक विसवासि मनीस
भाशा शैली साश्टि भास वापरल्या, कठिन उतांचॊ वापर, सॊमी लिपी आशिल्ल्यान वाचपाक आडखळी आयल्यॊ. सवांद ह्या तियात्रात चड सवांद – पिटर,जेसिका,डेनी,सॊनिया हांच्या मदि जालॊ दिसता. संर्घश 1)दॊन भावामदि. पिटर आनी डेनी हांच्या मदी जालॊ दिसता. पयशाच्या आशेक लागुन डेनी आपल्या भावाचॊ दुस्वास करता. तांच्या मदी मनाचॊ संर्घश जाता. 2)भुरग्यामदी आनी तितीवा मदी. रॊस्तन आनी जेसिका वांगडा तांची आवय बापुय भायर पडल्या उपरान तांचॊ तितीव पिटर आनी सॊनिया रावपाक येता. त्या वेळार तांच्या मदी विचारांचॊ संर्घश जालॊ दिसता. कारण तांचे विचार पटनान.
3)सॊनिया ही डेनीच घरकान्न. सॊनिया डेनीक आपल्या भावाच्या संवसाराचेर दॊळॊ दवरू नाका म्हण सांगपाचॊ यत्न करता. पूण डेनी आयकना आनी तांच्या मदी वाद जातात.
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
Bhov Folladik Magnnem Sant Antonnik
BHOV FOLLADIK MAGNNEM SANT ANTONNIK
HE BHAGEVONTA ~ SANT ANTON, ~ BHOKTAM MODEM ~ BHOV BOLEA ~ ANI MOVALLA; ~ TEA ULOUPACHEA ~ MOGA PASOT ~ ZO TUNVEM ~ DEVACHO KELOI; ~ Tuven TUJEAM ~ VAKHANNLELEAM ~ XEGUNNAM PASOT ~ ANIK SAURONASLELEA ~ MOGA PASOT, ~ ZO PELEA SOVEM ~ TUNVEM DAKHOILOI; ~ FAVO ZALEM TUKA ~ TEM DENNEM ~ VHODD ANI VICHITR ~ MILAGRI KORCHEM ~ HEA SOUNSARANT ~ ASTANNAM, ~ HEA PORIM ~ ANIK KONNUNCH ~ BHOKTAK DILEM NAM. ~ TUJEA UTRAKUCH ~ MILAGRI GHODDOT ~ ANIK TUM ~ SODANCH AITO ASLOI ~ UCHARUNK TEM UTOR, ~ GORJEVONTACHEM ~ MAGNNEM AIKUNK. UPODREANK SAMPODDLELEANCHIM, ~ UL'LASANCHIM MAGNNIM, ~ TUJE SOVEM KEDNANCH ~ NIRFOLL ZALIM NANT, ~ PIDDEVONTANK ~ TUM BHOLAIKI DITALOI, ~ SANDLELEO VOSTU ~ PORTEO MELLOT, ~ DUKHANT CHODDFODDTELEAM SOVEM ~ TUJEM KALLIZ ~ CHURCHURTALEM, ~ DUKHOULOLEAM KALLZANTLIM ~ VILAPANCHIM MAGNNIM AIKUN, ~ MELELEANK PORIAN ~ TUNVEM JIVE KELEI.
HEA SOUNSARANT ~ ASLOI TEDNAM, ~ TUJEAN KORI NEZO ~ TOSLI ~ VOST NASLI, ~ BAIRAUN PATOK; ~ PELEACHEM DUKH ~ ANIK KONNISTAI ~ POLLEUN, ~ TAKA ADAR DILEA BOGOR ~ TUJEAN ~ RAVO NEZO ASLEM.
DHIRAVON ~ HEAM NIALLAMNIM ~ ANI TUJEM MAGNNEM ~ DEVA THAIM BHOVUCH FOLLADIK MHUNN ~ ZANNO ZAUN, ~ HANV DIMBIER PODDLAM, TUJE IMAGI MUKHAR ~ ANI SOGLEA VISVASAN ~ MHOJEA KALLZACHEA, ~ TUKA PRARTH’TAM ~ KOR MHUNN MHAKA ~ HO UPKAR, ZACHI MHAKA ~ CHODD GOROZ. ( HANGA TUJI GOROZ SANG )……. HANV MAGTAM ~ TI VOST ~ MHAKA MELLUNK, ~ EKE MILAGRICHI PORIAN ~ GOROZ PODDLI ZALEAR, TORUI TUJER MHOZO VISVAS ~ UNNO ZANVCHO NAM ~ KITEAK, TUM ZAUN ASA ~ MILAGRINCHO DHONI ~ ZO HEA SONVSARANT ASTANA ~ TUJEA EKACH UTRAN ~ VHODDANTLEA VHODD ~ MILAGRI KORTALOI. ~ EH BHOV MOVALLA ~ ANI MOGALLA BHOKTA, ~ SANT ANTON, ~ TUJEM KALLIZ SODANCH ~ DOIALL ANI CHURCHUREANCHEM ~ ZAUN ASLEM ~ TOR TEACH DOIALLPONNAN ~ ANI CHURCHUREAMNIM, ULOI EKUCH UTOR, ~ BALLKA JEZUCHEA KANANT,  ZO DHADOSTALO ~ TUJE VENGENT KHELLUNK. ~ TUJEM EKUCH UTOR PURO~ MHOJEA MAGNNEAK FOLL MELLONK. ~ ULOI VHODDA BHOKTA ~ TEM UTOR, ANI MHOJEM ~ KIRKOLL ANI DHINVAXI KALLIZ ~ SODANCH TUJEA ~ UPKARANT RAVTELEM!
AMEN.
EK AMCHEA BAPA, NOMAN MORIE ANI ONOD BAPAK; SANT ANTONICHEA MANANK.
Gaion
Sant Antoni Bhokta
Sant Antoni Bhokta,
Finrgianche kulliechea,
Tujea gronthat khellta
Ballok Jezu Raza.
Ballok Khellta mhonnun
Santan ghalli dimbi
Somronn prarthon korii
Bhokta Sant Antoni
Sant Antoni Bhokta, Ochoriam tujim tera : Chovdavem kor, Bhokta, Am’papianchea ghara.
(Deusua Chapel, Chinchinim, Goem)
Polleiat
Anthony_of_Padua
वर्ग:Konknni वर्ग:Roman Catholic anchim Magnnim वर्ग:Romi panam
अडवय
अडवय हे उत्तर गोवा जिल्ह्यातल्या सत्तरी तालुक्यातील ५७५.४७ हेक्टर क्षेत्राचे गाव आसून २०११ च्या जनगणनेनुसार ह्या गावात १६० कुटुंबाचे व पुराय ६०९ लोकसंख्या आसा. हांगा लागीचे शार VALPOI ६ किलोमीटर अंतरावर आसा. हांगा ३०३ दादले आनीक ३०६ बायला आसा. हांगा अनुसूचित जातीचे लोक ० आसून अनुसूचित जमातीचे ४१ लोक आसात. ह्या गावाचो जनगणनेतलो स्थल निर्देशांक ६२६८२५ आसा.
शैक्षणिक सुविधा
गांवांत १ शासकीय पूर्व-प्राथमिक शाळा आसा. गांवांत १ शासकीय प्राथमिक शाळा आसा. गांवांत १ शासकीय कनिष्ठ माध्यमिक शाळा आसा. गांवांत १ शासकीय माध्यमिक शाळा आसा. सगळ्यांत लागीं उच्च माध्यमिक शाळा (SANQUELIM) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पदवी महाविद्यालय (SANQUELIM) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अभियांत्रिकी महाविद्यालय (BANDORA C T) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वैजकी महाविद्यालय (BAMBOLIM C T) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वैवस्थापन संस्था  (PENHA-DE-FRANCA C T) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पॉलिटेक्निक (MAEM) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वेवसायिक प्रशिक्षण शाळा (ONDA C T) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अनौपचारिक प्रशिक्षणकेंद्र (VALPOI) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
जमिनीचो वापर
गांवांत सार्वजनिक वाचनालय उपलब्ध आसा. गांवांत खबरेपत्र पुरवण उपलब्ध आसा. गांवांत विधानसभा मतदान केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं विधानसभा मतदान केंद्र ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत जन्म मृत्यु नोंदणी केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत न्हाणीघर सोडून सार्वजनिक स्वच्छता घर उपलब्ध ना. गांवांत ग्रामीण उत्पादक केंद्रे ना जाल्यार सॅनिटरी हार्डवेअर मांड उपलब्ध ना. गांवांत ग्रामीण सॅनिटरी हार्डवेअर मांड उपलब्ध ना. गांवांत सामूहिक बायोगॅस ना जाल्यार उत्पादक पुनर्वापराची वेवस्था उपलब्ध ना. सगळ्यांत लागीं अपंगांखातीर खाशेली शाळा (BICHOLIM) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
वैजकी सुविधा (शासकीय)
सगळ्यांत लागीं समाजिक आरोग्य केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक आरोग्य केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत १ प्राथमिक आरोग्य उपकेंद्र आसा. सगळ्यांत लागीं प्रसूति आनी बालकल्याण केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं क्षयरोग उपचार केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अ‍ॅलोपॅथी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पर्यायी वैजकी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं दवाखानो ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पशुवैजकी रुग्णालय ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत १ कुटुंब कल्याणकेंद्र आसा.
वैजकी सुविधा (अशासकीय)
गांवांत १ एमबीबीएस पदवीधर वैजकी वेवसायी आसा.
पिवपाचे उदक
गांवांत शुद्धीकरण केल्लें नळाचें उदक पुरवण आसा. गांवांत शुद्धीकरण करूंक नशिल्लें उदक पुरवण आसा. गांवांत धापिल्लें बांयचें उदक पुरवण ना. गांवांत उघड्या बांयचें उदक पुरवण आसा. गांवांत हॅन्डपंपचें उदक पुरवण ना. गांवांत ट्यूबवेलच्या/बोअरवेलाचो उदक पुरवण ना. गांवांत झरीचें उदक पुरवण ना. गांवांत न्हय/खाजनाचें उदक पुरवण ना. गांवांत तळी/कोंड उदक पुरवण ना. गांवांत अन्य पद्धतीचे उदक पुरवण ना.
नितळसाण
गांवांत बंद गटार उपलब्ध ना. गांवांत उघडें गटार उपलब्ध आसा. नीट जलस्त्रोतांत सोडिल्ले सांड उदक हें क्षेत्र पुराय तरेन स्वच्छता अभियानांत ना गांवांत न्हाणीघर आनी सार्वजनिक स्वच्छता घर उपलब्ध ना.
दळणवळण आनीक येरादारी
गांवांत पोस्ट ऑफीस उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं पोस्ट ऑफीस १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत उपपोस्ट ऑफीस उपलब्ध आसा. गांवांत पोस्ट आनीक तार ऑफीस उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं पोस्ट आनीक तार ऑफीस ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गावाचो पीन कोड ४०३५३० आसा. गांवांत दूरध्वनी उपलब्ध आसा. गांवांत सार्वजनीक दूरध्वनी केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत मोबाईल फोन सुवीधा उपलब्ध आसा. गांवांत इंटरनेट सुवीधा उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं इंटरनेट सुवीधा १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत खाजगी कूरियर उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खाजगी कूरियर १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत शासकीय बस सेवा उपलब्ध आसा. गांवांत खाजगी बस सेवा उपलब्ध आसा. गांवांत रेल्वे स्थानक उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं रेल्वे स्थानक १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत ऑटोरिक्षा व टमटम उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं ऑटोरिक्षा व टमटम १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत टॅक्सी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं टॅक्सी १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत व्हॅन उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं व्हॅन १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत ट्रॅक्टर उपलब्ध ना. गांवांत सायकल रिक्षा (पायचाकी) उपलब्ध ना. गांवांत सायकल रिक्षा (यांत्रिक) उपलब्ध ना. गांवांत बैल आनी अन्य जनावरांनी ओढिल्ली गाडी उपलब्ध ना. गांवांत समुद्र/नदी बोट सेवा उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं समुद्र/नदी बोट सेवा १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. राष्ट्रीय महामार्ग गांवाक जोडूंक ना.सगळ्यांत लागीं राष्ट्रीय महामार्ग ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. राज्य महामार्ग गांवाक जोडूंक ना.सगळ्यांत लागीं राज्य महामार्ग १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. जिल्ल्यातलो मुखेल रस्तो गांवाक जोडूंक ना.सगळ्यांत लागीं जिल्ल्यातलो मुखेल रस्तो ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. जिल्ल्यातलो अन्य रस्तो गांवाक जोडूंक ना.सगळ्यांत लागीं जिल्ल्यातलो अन्य रस्तो ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वाहतुकी करपासारखो जलमार्ग १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
बाजार आनी सावकारी पेडी
गांवांत एटीएम उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एटीएम १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत वेपाराविशी सावकारी पेडी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं वेपाराविशी सावकारी पेडी ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत सहकारी सावकारी पेडी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सहकारी सावकारी पेडी ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत शेतकी कर्ज संस्था उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं शेतकी कर्ज संस्था ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत स्वयंसहाय्य गट उपलब्ध आसा. गांवांत रेशन मांड उपलब्ध आसा. गांवांत मंडी / कायमचे बाजार उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं मंडी / कायमचे बाजार ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत आठवडयाचो बाजार उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं आठवडयाचो बाजार ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत कृषी उत्पन्न बाजार समिती उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं कृषी उत्पन्न बाजार समिती ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा.
आरोग्य आरोग्य, पोषण आहार आनी मनोरंजन सुविधा
गांवांत एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत बालवाडी (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध आसा. गांवांत इतर पोषण आहार केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत 'आशा' कर्मचारी उपलब्ध आसा. गांवांत समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत खेळांमळ उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खेळांमळ ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत खेळ / मनोरंजन केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक पुस्तकालय उपलब्ध आसा.
वीज
२४ वरां वीज पुरवण घरगुती कामाखा तीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण घरगुती कामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण शेतकामाखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण शेतकामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण वेपाराविशी कामाखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण वेपाराविशी कामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण सगळ्यांखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण सगळ्यांखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा.
जमिनीचो वापर
अडवय ह्या गावात जमिनीचो वापर सकयलदिल्ल्याप्रमाण जाता (हेक्टर- क्षेत्रफळ):
शिंपणावळ सुविधा
शिंपणावळ करपा खातीर स्रोत अशे आसात (क्षेत्रफळ हेक्टरांनी) :
उत्पादन
अडवय ह्या गावांत सकयल दिल्ल्या वस्तूंचें उत्पादन जाता( महत्वाचें सकयल दिल्ल्या प्रमाणें): CASHEW NUTS,COUNTRY LIQUOR,BAMBOO WORK,RICE,CARPENTRY,RAGI,PAINTINGS
संदर्भ
वर्ग:उत्तर गोवा वर्ग:सत्तरी वर्ग:उत्तर गोवा जिल्ल्यांतले गांव वर्ग:देवनागरी पानां वर्ग:गोंय/Goem वर्ग:उत्तर गोंय /ut'tor Goem वर्ग:सत्तरी तालुका/Sattari Taluka वर्ग:गोंयचे गांव/Goenche Ganv
जुआंव त्रावासो
जुआंव त्रावासो हो एक तियात्र कलाकार.
जल्म
जुआंव त्रावासो हो कोण्डी केपेंचो. तो लॉरेन्सो त्रावासो आनी केतरिना कोस्ता हांचो चलो. तांचो जल्म केपें ११ मार्च १९४२ वर्सा जालों.
वावर
तो जेन्ना १६ वर्सांचो आसलो तेन्ना तांकां अभिनयचो माग लागलो. तो पयले फावट स्टेजीर गेलो एका गांवच्या फेस्ताच्या तियात्राक.
हाचें उपरांत ताणें आपले अभिनय स्त्री भुमिकान खेळ-तियात्रान सुरू केलें आनी तो लोकप्रिय अभिनय जालो.ताची अभिनय करपाची कला उत्कृश्ट आसली. ताकां प्रसिध्द खेल लेखक जशे आंतोनियो मोरायस आनी शालिबाई तांकां स्त्री भुमिके खातीर आपले खेळांनी घेताले. असो तो लोकप्रिय जालो.
१९६७ वर्सा ताणें गांवच्या युवकांक संहितां नासतना कारनिवालाच्या वेळार पोदेर कामील हो खेळ शिकयलो आनी हो खेळ लोकांक खूब आवडलो. ताणेंसुमार 100 गितां रोचल्यांत आनी सुमार 60 ताचीं गितां दुसरे कलाकार गायतात. ताणें आपलो सुवादीक आवाज ' जेवण आजिलांत दी' हे सिडी खातीर दिल्ल्लो आसा जी सिडी ताच्या पुतान लॉरी त्रावासोन निर्माण केल्ली आसा. 12 वर्सां गल्फांत शोफेर म्हण वावर करताना ताणेंथंय तियात्रानी कामकेलें.
जिण
वर्ग:देवनागरी पानां वर्ग:तियात्रिस्त/Tiatrist
देवसुवें
देवसुवें ?? (६२६९१८)
देवसुवें ?? हे दक्षिण गोवा जिल्ह्यातल्या सास्टी तालुक्यातील २७० हेक्टर क्षेत्राचे गाव आसून २०११ च्या जनगणनेनुसार ह्या गावात ३८२ कुटुंबाचे व पुराय १४७९ लोकसंख्या आसा. हांगा लागीचे शार MARGAO १० किलोमीटर अंतरावर आसा. हांगा ६३६ दादले आनीक ८४३ बायला आसा. हांगा अनुसूचित जातीचे लोक १० आसून अनुसूचित जमातीचे ५ लोक आसात. ह्या गावाचो जनगणनेतलो स्थल निर्देशांक ६२६९१८ आसा.
शैक्षणिक सुविधा
सगळ्यांत लागीं पूर्व-प्राथमिक शाळा (CHINCHINIM CT) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक शाळा (CHINCHINIM CT) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं कनिष्ठ माध्यमिक शाळा (CHINCHINIM CT) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं माध्यमिक शाळा (CHINCHINIM CT) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं उच्च माध्यमिक शाळा (BENAULIM CT) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पदवी महाविद्यालय (MARGAO) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अभियांत्रिकी महाविद्यालय (VERNA CT) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वैजकी महाविद्यालय (BAMBOLIM CT) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वैवस्थापन संस्था  (MARGAO) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पॉलिटेक्निक (VERNA CT) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वेवसायिक प्रशिक्षण शाळा (MARGAO) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अनौपचारिक प्रशिक्षणकेंद्र (CHINCHINIM CT) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अपंगांखातीर खाशेली शाळा (MARGAO) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा.
वैजकी सुविधा (शासकीय)
सगळ्यांत लागीं समाजिक आरोग्य केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक आरोग्य केंद्र ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक आरोग्य उपकेंद्र ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्रसूति आनी बालकल्याण केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं क्षयरोग उपचार केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अ‍ॅलोपॅथी रुग्णालय ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पर्यायी वैजकी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं दवाखानो ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पशुवैजकी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं कुटुंब कल्याणकेंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
वैजकी सुविधा (अशासकीय)
गांवांत ३ एमबीबीएस पदवीधर वैजकी वेवसायी आसा.
पिवपाचे उदक
गांवांत शुद्धीकरण केल्लें नळाचें उदक पुरवण आसा. गांवांत शुद्धीकरण करूंक नशिल्लें उदक पुरवण आसा. गांवांत धापिल्लें बांयचें उदक पुरवण आसा. गांवांत उघड्या बांयचें उदक पुरवण आसा. गांवांत हॅन्डपंपचें उदक पुरवण ना. गांवांत ट्यूबवेलच्या/बोअरवेलाचो उदक पुरवण ना. गांवांत झरीचें उदक पुरवण ना. गांवांत न्हय/खाजनाचें उदक पुरवण ना. गांवांत तळी/कोंड उदक पुरवण आसा. गांवांत अन्य पद्धतीचे उदक पुरवण ना.
नितळसाण
गांवांत बंद गटार उपलब्ध आसा. गांवांत उघडें गटार उपलब्ध आसा. नीट जलस्त्रोतांत सोडिल्ले सांड उदक हें क्षेत्र पुराय तरेन स्वच्छता अभियानांत ना गांवांत न्हाणीघर आनी सार्वजनिक स्वच्छता घर उपलब्ध ना. गांवांत न्हाणीघर सोडून सार्वजनिक स्वच्छता घर उपलब्ध ना. गांवांत ग्रामीण उत्पादक केंद्रे ना जाल्यार सॅनिटरी हार्डवेअर मांड उपलब्ध ना. गांवांत ग्रामीण सॅनिटरी हार्डवेअर मांड उपलब्ध ना. गांवांत सामूहिक बायोगॅस ना जाल्यार उत्पादक पुनर्वापराची वेवस्था उपलब्ध ना.
दळणवळण आनीक येरादारी
गांवांत पोस्ट ऑफीस उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं पोस्ट ऑफीस ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत उपपोस्ट ऑफीस उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं उपपोस्ट ऑफीस ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत पोस्ट आनीक तार ऑफीस उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं पोस्ट आनीक तार ऑफीस ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गावाचो पीन कोड ४०३७१५ आसा. गांवांत दूरध्वनी उपलब्ध आसा. गांवांत सार्वजनीक दूरध्वनी केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत मोबाईल फोन सुवीधा उपलब्ध आसा. गांवांत इंटरनेट सुवीधा उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं इंटरनेट सुवीधा ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत खाजगी कूरियर उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खाजगी कूरियर ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत शासकीय बस सेवा उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं शासकीय बस सेवा ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत खाजगी बस सेवा उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खाजगी बस सेवा ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत रेल्वे स्थानक उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं रेल्वे स्थानक ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत ऑटोरिक्षा व टमटम उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं ऑटोरिक्षा व टमटम ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत टॅक्सी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं टॅक्सी ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत व्हॅन उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं व्हॅन ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत ट्रॅक्टर उपलब्ध ना. गांवांत सायकल रिक्षा (पायचाकी) उपलब्ध ना. गांवांत सायकल रिक्षा (यांत्रिक) उपलब्ध ना. गांवांत बैल आनी अन्य जनावरांनी ओढिल्ली गाडी उपलब्ध ना. गांवांत समुद्र/नदी बोट सेवा उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं समुद्र/नदी बोट सेवा ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. राष्ट्रीय महामार्ग गांवाक जोडूंक ना.सगळ्यांत लागीं राष्ट्रीय महामार्ग ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. राज्य महामार्ग गांवाक जोडूंक ना.सगळ्यांत लागीं राज्य महामार्ग ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. जिल्ल्यातलो मुखेल रस्तो गांवाक जोडूंक ना.सगळ्यांत लागीं जिल्ल्यातलो मुखेल रस्तो ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. जिल्ल्यातलो अन्य रस्तो गांवाक जोडूंक ना.सगळ्यांत लागीं जिल्ल्यातलो अन्य रस्तो ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वाहतुकी करपासारखो जलमार्ग ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा.
बाजार आनी सावकारी पेडी
गांवांत एटीएम उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एटीएम ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत वेपाराविशी सावकारी पेडी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं वेपाराविशी सावकारी पेडी ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत सहकारी सावकारी पेडी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सहकारी सावकारी पेडी ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत शेतकी कर्ज संस्था उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं शेतकी कर्ज संस्था ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत स्वयंसहाय्य गट उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं स्वयंसहाय्य गट ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत रेशन मांड उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं रेशन मांड ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत मंडी / कायमचे बाजार उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं मंडी / कायमचे बाजार ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत आठवडयाचो बाजार उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं आठवडयाचो बाजार ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत कृषी उत्पन्न बाजार समिती उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं कृषी उत्पन्न बाजार समिती ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा.
आरोग्य आरोग्य, पोषण आहार आनी मनोरंजन सुविधा
गांवांत एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत बालवाडी (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध आसा. गांवांत इतर पोषण आहार केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत 'आशा' कर्मचारी उपलब्ध आसा. गांवांत समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत खेळांमळ उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खेळांमळ ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत खेळ / मनोरंजन केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खेळ / मनोरंजन केंद्र ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक पुस्तकालय उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनिक पुस्तकालय ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक वाचनालय उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनिक वाचनालय ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत खबरेपत्र पुरवण उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खबरेपत्र पुरवण ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत विधानसभा मतदान केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत जन्म मृत्यु नोंदणी केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं जन्म मृत्यु नोंदणी केंद्र ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा.
वीज
२४ वरां वीज पुरवण घरगुती कामाखा तीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण घरगुती कामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण शेतकामाखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण शेतकामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण वेपाराविशी कामाखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण वेपाराविशी कामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण सगळ्यांखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण सगळ्यांखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा.
जमिनीचो वापर
देवसुवें ?? ह्या गावात जमिनीचो वापर सकयलदिल्ल्याप्रमाण जाता (हेक्टर- क्षेत्रफळ):
शिंपणावळ सुविधा
शिंपणावळ करपा खातीर स्रोत अशे आसात (क्षेत्रफळ हेक्टरांनी) :
उत्पादन
देवसुवें ?? ह्या गावांत सकयल दिल्ल्या वस्तूंचें उत्पादन जाता( महत्वाचें सकयल दिल्ल्या प्रमाणें): RICE, BAKERY PRODUCTS, WOODEN PLANKS, BEAMS, COCONUTS, BROOMS.
संदर्भ
वर्ग:दक्षिण गोवा वर्ग:सास्टी वर्ग:दक्षिण गोवा जिल्ल्यांतले गांव वर्ग:देवनागरी पानां वर्ग:गोंय़ वर्ग:दक्षिण गोंय वर्ग:साश्टी तालुका वर्ग:गोंयचीं शारां आनी जागे
Borea Mornna Khatir Magnnem
Borea Mornna Khatir Magnnem
Prayer for Happy Death
Khursar marlelea Kakutsara Jezu, Mhojea mornnacho ugddas kor.
jivitache nimmnne ghoddier mhaka rakh. Mhoje khatir Jezuchea kallzantsun
vhanvlelea Rogta ani Udka, ogonit kakutiche zhori, Jezu Tum mhoje khatir
tujea mornanna gahann zaloi, mhojea mornnachea vellar, Tuzo rag pois kor.
Amen
वर्ग:Konknni वर्ग:Roman Catholic anchim Magnnim वर्ग:Romi panam
रघुनाथ विष्ण पंडित
रघुनाथ विष्ण पंडित हांचो जल्म 6 एप्रिल 1917 ह्य दिसा रायबंदरा जालो. तांचो मूळ गांव पाळेंस शिरदोण. तांचों मळावें शिक्षण पाळें-शिरदाणां जालें तर माध्यमीक शिक्षण वास्को आनी न्य इंगलीश हायस्कूल पुण्याक जालें. फुडलें बी. ए. मेरेनचें शिक्षण पुणों विधापिठांतल्यान जालें. सुषमा पंडित ही तांची घरकान्न डॉ. र.वि पंडित हे एक बरे छायाचि कार, ताणी काडिल्ली छायाचित्रकार, ताणी काडिल्ली छायाचित्रां भारत ज्यांती, हिंदप्रजा, फोरम आनी हेर भारती वत्त पत्रांतल्यान प्रदर्शित जाल्यांत. इतलेच न्हय तर कॉडेर, ट्रॉपिकल, फोटोग्राफी, इलस्ट्रेटेड़ विकलीँ, आनी हेर नामनेच्या विंगड शेकडयांनी नियतकालिकांनी आखिल्या सर्तीत तांका डजनभर तरी पयली इनामां आसत. महात्मा गांधीजींची ताणीं काडिल्लीं चित्रा भारतभर पुस्तकांतल्यान उवाडाक आयल्यांत. 1949 वर्सा ताणी काडिल्ल्या गांधीजींच्या चित्राक तांका भांगरापद पसून मेळां. 1945 वर्सात ताणी काडिल्या महात्मा गांधीजींच्या चित्राची पोस्टाच्या एका तिकिटाचेर छापपाखातिर निवड लेगीत जाली. र. वि. पंडितांक लेख,काण्यो बरोवपांत, कविता रंचपांत, जितली गोडी आसा तितलिंच हेर लोकगिताय पुंजावपाची आवड आसा.तांचे जे लोकसाहित्याचेर स्वतंत्र लेखन प्रसिद्द जालां ताकाय आयज खूब्ब मोल आयलां कोल्हापूर, बेळगाव, रत्नागिरी आनी गोंयच्या मराठी लोकगितांच्या तांच्या संग्रहाक महाराष्द्र संस्कती मंडळाचें अनुदान फावा जाला. 1963 उसावन तांची ल्हान-व्हड, इंग्लिश, कोकणी आनी मराठी मेळून चाळीस पुस्तकां उजवडाक आयिल्ली आसात, सुमार पस्तिस आंतरराष्ट्रिय आनी भारतीय कविता संग्हांत तांच्यो कविता वाचुंक मेळटात. तेलगू, तामील, मळयालम,ज जर्मन, पुर्तूगेज, कोरयिन, इटालियन, रशियन, पंजाबी, आसामी, उडिया, कानडी, गुजराटी, बंगाली भाशांतल्यान तांच्या शेंकड्यांनी कवितांचे अणकार प्रसिद्द जाल्यात. 1967 वर्सा फिलीपीन देशाच्या तीन जागतिक संस्थाकडच्यान अंतर राष्ट्रीय पुरस्कार फावो जाला.
वर्ग:देवनागरी पानां
ताश्कंद
ताश्कंद रशियन संघराज्यांतल्या उझबेकिस्तान प्रजासत्ताकाची राजधानी. मध्य आशियांतल्या खुष्कीच्या वेपारी मार्गाचेर वशिल्लें हें एक पुर्विल्लें व्हड शार सिरदर्या न्हंयेच्या चिरचिक हर उपन्हंयेचेर आसा. आठव्या ते इकराव्या शतमानांतल्या अरब सत्तेउपरांत हांगा मंगोल, उझबेक, कझाक, कोंकंद आदी खानती (खानाच्या ताब्यांतलो वाठार) जाल्यो. 1865त हं शार रशियेन घेतलें.
1917त सोव्हिएत सत्ता येतकच हें शार सुर्वेक तुर्किस्तान स्वायत्त प्रजासत्ताकाची राजधानी आशिल्लें. उपरांत 1930त समरकंदा बदला उझबेक प्रजासत्ताकाची ताश्कंद ही राजधानी जाली. ट्रान्स-कॅस्पियन हो रेल्वेमार्ग ह्या शारांतल्यान गेल्ल्यान ताका खुबूच नामना मेळ्ळी. हें एक व्हड उद्देगीक केंद्र आसून हांगा शेताचीं अवजारां, खणयंत्राम, रेडिओ, विजेच्या सरयो आनी उपकरणां, रसायनां, फर्निचर, कातडी सामान, मातयेचीं आयदनां, अन्नपदार्थ हांचे व्हड कारखाने आनी पिठागिरण, आनी पिठागिरण, काडपगिरण, कापूस पिंजप, सोरो, डबेबंद पदार्थ, मास, तंबाकू अदी वेगवेगळे उद्देग हांगा चलतात.
चिरचिक न्हंयेचेर धरण बांदून शारांत जायतीं खारजां आनी वीज हाडल्या. शारांत विद्यापीठ, उद्देगीक, वैजकी, शेतकी आनी शिक्षक प्रशिक्षण म्हाविद्यालयां, उझबेक शास्त्र अकादेमी, राश्ट्रीय ग्रंथालय, इतिहासीक संग्रहालय, नाटकघर आदी जायत्यो शिक्षणीक आनी संस्कृतीक संस्था हांगा आसात. 10 जनेवारी 1966 त भारत आनी पाकिस्तान हांचेमदीं जाल्लो ताश्कंद करार ह्याच शारांत अक्समात मरण आयलें.
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
उदेंत यिद्दीश
हिचो विकास आश्केनिझिक ज्युच्या स्थलांतरा उपरांत मध्य युरोपांतल्यान उदेंत युरोपांत चड जावंक लागलो. चड करून ही भास रशिया आनी रुमानियेंतले ज्यू लोक उलयताले. यिद्दीश भाशेचो उगम आनी इतिहास हो ज्यू लोकांच्या धर्म, इतिहास आनी संस्कृताय हांचेवांगडा बांदिल्लो आसा. जर्मनींतल्या ऱ्हायनलँड वाठारांत, इकराव्या-बाराव्या शेंकडयांत ज्यू भाशेचो जल्म आसुंये. तशेंच सेमिटिक संस्कृतायेंतलीं उतरां आनी हिब्रू लिपी ह्या दोन मुखेल घटकांच्या आदाराचेर हे भाशेचो विकास जालो.
वर्ग:देवनागरी पानां
जॉन व्हायोलेट रॉबीन्स
जॉन व्हायोलेट रॉबीन्स (जल्म - 1903, स्परे, इंग्लंड; मरण - ऑगस्ट 1983, लंडन) एक नामनेची अर्थशास्त्रज्ञ. अध्यापनाच्या वावराक तिणें 1931 वर्सा सावन सुरवात केली. केंब्रिज विद्यापिठांत तिणें सुरवेक प्रपाठक म्हणू काम केलें. पूण 1965 त ती त्याच विद्यापिठाची प्राध्यापक जाली. कांय तेंप तिणें भारतांत ग्वाल्हेर शारांत राबितो केल्लो. इकॉनॉमिक्स ऑफ इम्परफॅक्ट काँपिटिशन हें 1933 वर्सा तिणें बरयल्लें पुस्तक खूब गाजलें. 1942 त मार्क्सवादी अर्थशास्त्रीय येवजणेचेरुय तिणें निबंद बरयलो. 1933 ते 1962 मेरेन तिणें आपलो चडसो वेळ लिखाणांतूच सारलो. तिणें अर्थशास्त्रीय मळार मोलादीक भर घाली. 1970 त फ्रीडम अँड नेसिसिट हें अर्थशास्त्र, समाजशास्त्र आनी मानसशास्त्र विशय आशिल्लें तिचें पुस्तक उजवाड आयलें.
दुसऱ्या म्हाझुजाउपरांत विकासशील देशांतले अर्थवेवस्थेंत सुदारणा घडोवन हाडपाखातीर ती खूब वावुरली. तेच प्रमाण समाजवादी देशांतले अर्थवेवस्थेचोय तिणें खोलायोन अभ्यास केलो. तिणें सोव्हियट रशिया आनी चीन अर्थवेवस्थांचो तुळात्मक अभ्यास केल्लो. चीन देशाची व्हड लोकसंख्या, दळडीर आनी रुढीप्रिय मतां, ह्या सारकिले विचार अर्थीक विकासोचे प्रक्रियेंत आडमेळीं आशिल्ल्यान चीनांतलो माओन आपणायल्लो साम्यवादी प्रयोग आशादायी आशिल्लो अशें तिचें मत आसलें. रॉबिन्सनाच्या मतान शीतझुजावेळार शास्त्रास्त्रसर्तीक लागून चडशा देशांक रोजगाराची पातळी येवपाक शक्य जालेंना. सरकारी हस्तक्षेपान मंदीचें ल्हार पयस करपाक जाता. पूण अशे परिस्थितींत सरकार खंयच्या बाबींचेर खर्च करता हो प्रश्न म्हत्वाचो थारचा. तेच प्रमाण सरकार ज्या बाबींचेर खर्च करता ताचो परिणाम फायदो, पगार, मजुरी आनी खंड हातूंत उत्पन्नाची वांटणी जे पद्दतीन जाता ताचेरुय आदारुन आसता अशें तिचें मत आशिल्लें. ‘सिमांत परिव्यय’ (marginal cost), ‘सिमांत आय’ (marginal revenue), ‘ एकक्रयण’ (monopsony) ह्यो अर्थशास्त्रांतल्यो म्हत्वाच्यो संज्ञा तिणें वापरामत हाडल्यो. श्रम ह्या घटकांचो अभ्यास करतना तिणें कामगार संघटना आनी किमान वेतन कायदो हांचें म्हत्व स्पश्ट केलां.
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
विजय सॅम्युअल हजारे भा
विजय सॅम्युअल हजारे हाचो जल्म एका शाळा शिक्षकाच्या घारांत 11 मार्च 1915 ह्या दिसा सांगला हांगा जालो. विजय सॅम्युअल हजारे भारातीय क्रिकेट विश्वांत आदरान घेतात अशें नाव आसा.विजयाचो जल्म एका शाळा शिक्षकाच्या घारांत 11 मार्च 1915 ह्या दिसा सांगला हांगा जालो.विजय हजारेच्या बॅट़िंगे मदली तंत्रशुध्दता तोखणाय करपा सारकी आसली. म्हाझुजा खातीर तांची उमेदीच 10 वर्सा फुकट गेली.भारतीय क्रिकेटींतलो असामान्य फलंदाज म्हूण नांव आशिल्लया विजय हजारेन 30 कसोटी खेळांत 47.65 च्या सरासरीन 2192 धांवडया काडल्यो.तांणी 7 शेंकडे मारले. 14 कसोटी खेळांत भारताचे मुखेलपण केल्लें.प्रथम श्रेणी 58.38 च्या सरासरीने 18740 धांवडयो काडल्यो.बॉलिगेंत ताणीं 595 प्रथम श्रेणी विकेटूस काडल्यो. हातूंत सगल्यांत म्हत्वाची गजाल म्हणल्यार डॉनाल्ड ब्रॅडमन हांची तीन फावटी विकेट घेतल्या. तांची बॉलिंग एव्हरेज 24.61 आसली. विजय हजारे ट्रिपल सेंच्युरी करपी पयलो भारतीय म्हूण विजय हजारेचेंच नांव मुखार येता. पयली नॉटआउट ट्रिपल सेंच्युरी तांणी 1939-40 यां वर्सा पुण्या आड काडली. दुसरी ट्रिपल सेंच्युरी तांणी 1943-44 या वर्सा आपलो भाव विवेक हजारे वांगडा काडली. हातूंत सगल्यांत म्हत्त्वाचे जर कितेंय आसत जाल्या पंगडाच्या वटट धांवडया पैकी 79.84% धांवडयो एकल्या विजय हजारे हाणी काडिल्ल्यो आसल्यो. पंगडाच्यो धांवडय़ो आसल्यो 387, तातूंत विजय हजारेच्यो धांवडयो आसल्यो 309. तो त्या वेळा वयलो विश्वविक्रम आसलो. 1000 धांवडयो पुराय करपी ते पयले भारतीय फलंदाज आसात. अशे साबार विक्रम आपल्या नांवार आसलेलो हो विक्रमवीर 89 व्या वर्सा आतडयाच्या कर्करोगान 18 डिसेंबर 2004 ह्या दिसा बडोघांत मरण आयलें.
वर्ग:देवनागरी पानां
ಜುದೀತ್ ಆಚೆಂ ಪುಸ್ತಕ್
Book of Judith
ಜುದಿತಾಚೆಂ ಪುಸ್ತಕ್, ಇತಿಹಾಸ್ ಆನಿ ಬುಗೊಲ್ ಜಬರ್-ಶೆಂ ಮನಾಂತ್ ದವರಿನಾಯಶೆಂ ದಿಸ್ತಾ. ಹ್ಯಾ ಪುಸ್ತಕಾಂತ್ ಆಮ್ಕಾಂ ಮೆಳ್ತಾ ಕಿ ನೆಬುಕಾದನ್ಯ್ಜ್ಜಾರ್ ನಿನೆವ್ಯ್ಹ್-ಚ್ಯಾ ವ್ಹಡ್ಲ್ಯಾ ಶಾರಾಂತ್ ಆಸ್ಸಿರಿಯೆ ವಯ್ರ್ ರಾಜ್‌ವಟ್ ಚಲಯ್ತಾಲೊ ಮ್ಹಣ್. ಪುಣ್ ಖರೆಂ ಮ್ಹಳ್ಯಾರ್ ನೆಬುಕಾದನ್ಯ್ಜ್ಜಾರ್ ರಾಜಾ ಬಾಬಿಲೊನಿಯೆ ವಯ್ರ್ ರಾಜ್‌ವಟ್ ಚಲಯ್ತಾಲೊ. ಆನಿ ನಾಬೊಪೊಲಾಸ್ಸಾರ್ ತಾಚ್ಯಾ ಬಾಪಾಯ್ನ್ ನಿನೆವೇಹ್ ಶಾರಾಚೊ ಭಸ್ಂ ಕೆಲೊಲೊ. ಅಶೆಂ ಆಸ್ತಾನಾಂಯ್ ಸಿರೂಸ್ ರಾಜಾ ಖಾಲ್ ಪರ್ದೆಸಾಂತ್ ಥಾವ್ನ್ ಪರ್ತುನ್ ಆಯ್ಲೊಲಿ ಖಬರ್ ಘಡೊನ್ ಆಯ್ಲ್ಯಾ ಕಶಿ ದಾಖಯ್ಲ್ಯಾ ಪಳೆ ಜುದ್. 4/3; 5/19. ತ್ಯಾ ಭಾಯ್ರ್ ಜರುಯ್ ಹೊಲೊಫೆರ್ನೆಸ್ ಆನಿ ಬಾಜಾಸ್ ಲಾ ಹಿಂ ಪೆರ್ಸ್ಯೆಚಿಂ ನಾಂವಾಂ, ತರುಯ್ ಗ್ರೀಕ್ ಚಾಲೀರಿತೀಂಚಿ ಖಬರ್ ಕೆಲ್ಲಿ ಮೆಲ್ತಾ. ಪಳೆ ಜುದ್ 3/7-8; 15/13. ಇತ್ಲೆಂಚ್ ನ್ಹಂಯ್, ಹೊಲೊಫೆರ್ನೆಸಾಚೆ ಫೊವ್‌ಜೆನ್ ಧರ್ಲೊಲಿ ವಾತ್ ಬುಗೊಲ್-ಆ ಪರ್ಮಾಣೆಂ ಕಶೀಚ್ ಜಾಂವ್ಕ್ ಜಾಯ್ನಾ. ಹೆಂ ಸಗ್ಳೆಂ ಆಮ್ಕಾಂ ದಾಖಯ್ತಾ ಕಿ ಪುಸ್ತಕಾಚೊ ಬರಯ್ಣಾರ್ ಆಮ್ಕಾ ಇತಿಹಾಸ್ ವೊ ಬುಗೊಲ್ ಶಿಕೊಂವ್ಕ್ ಸೊದೀನಾ. ಪುಸ್ತಕಾಚೊ ಸಂದೆಶ್ ಜಾಣೊ ಜಾಂವ್ಕ್ ಆನಿ ತಾಂತ್ಲಿ ಶಿಕ್ವಣ್ ಆಮ್ಕಾಂ ಕಾಡುನ್ ಘೆಂವ್ಕ್, ಹೆಂ ಜಾವ್ನ್ ಆಸಾ ಆಮ್ಕಾಂ ಚಡ್ ಗರ್ಜೆಚೆಂ.
ಸಂದರ್ಭ್
वर्ग:ಆದ್ಲ್ಯಾ ಕರಾರಾಚಿಂ ಪುಸ್ತಕಾಂ (Old Testament Books) वर्ग:ದೇವಾಚೆಂ ಉತ್ತರ್ वर्ग:ಕನ್ನಡ್ ಪಾನಾಂ
घोराचे सुख
घोराच्ये सुख हे एक तियात्राचें पुस्तक।
पुस्तकाची म्हायती
हे पुस्तक लेखक रेमी कोलासो हांचानी बरयला. पुस्तकाची पयली आवृती – 2006,उजडावपी:गोपालक्रिशना पाडगांवकर सचिव, गोंय कोंकणीअकादमी,पणजी,छापपी:कस्तुरी ग्राफिक्स,धावली फोंण्या गोंय, मुखेल आनी भितरले चित्र:दोमनीक कोरडो, मोल:50 रूपया.
लेखकाची म्हायती
लेखकाचो जल्म 19 सितेंमबर 1925 सांवोड्या जालो. मुळावे शिक्षण गोंयान जाले. 25 वर्सा फुडले शिक्षण घेवपाक मोंबय गेलें. भागींत्लो मोग तियात्रेक ओसतोरेची भुमिका करून कानकोनचे माचेयेर पयलेच फावट पावले. 1995 वर्सा आपलो पयलो तियात्र सातवो साक्रमेंत बरोवन माचयेर दाखयलो. भावपानाचो कायदो, सुख तरवोतेंचे, म्हजो कुनहेड, घोराच्ये सुख, चोवथो मांदमेंट, जोलमाचो गाव, दोन कालजा, आता कोन सुखी, आताचो तेप, कितेक उपकारले, ओसतोरेचो मोग हि तियात्र माचयेर दाखयली. घराचे सुख नावाची केसेट उजवाडायली.
लेखकाक कलेच्या मळार 1991-92 वर्सा गोय राज्य संस्क्रुत पुरस्कार आनि 1971 वर्सा सिने टायमस पुरस्कार फावो जाला.