cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
सेबास्तियांव साल्वादोर फेर्नांडीस
वावर
ताच्या पयल्या तियात्राक येस मेळिल्ल्यान प्रेक्षकांकडल्यान आनी बरेंमागप्यां कडल्यान बरो प्रतिसाद मेळ्ळो तेन्ना सावन सेबास्तियांवबाबान फाटीं आनीकवळून पळयलें ना. ताणें आतांमेरेन 36 तियात्र बरयल्यात आनी तांचें दिग्दर्शनूय केलां. ताणें बरोवन दिग्दर्शीत केल्ले कांय फामाद, लोकप्रीय तियात्र म्हणल्यार देखीक: ‘काजार पाय मोदोनीचें’, ‘जोल्माची निशाणी’, ‘मिलाग्रीचो खुरीस’, ‘तो फोटकिरो’, ‘थँक्यू डॉक्टर’, ‘मंत्री’, ‘माती’, ‘गर्व’, ‘कोणूच नोको’, ‘म्होज्या घोरा सामकारा’, ‘गुन्यांव तुजो’, ‘मोग आनी काजार’, ‘फोट’, ‘एक रोगोत’, ‘चेडे आनी चेडवां’, आदी.
कुर्टी
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां वर्ग:फोंडा तालुका
सेबास्तियांव साल्वादोर फेर्नांडीस
वावर
जरी ताचो आस्पाव वेवसायीक माचयेर नाशिल्लो तरी सेबास्तियांवबाब कला अकादेमीच्या वर्सुकी तियात्र सर्तींत वांटेकार जाल्लो. 1978 ह्या वर्सा ‘जोल्माची निशाणी’ हो तियात्र कला अकादमीच्या तियात्र सर्तीखातीर रचून पयलेच फावट ताणें त्या तियात्रांत वांटो घेतिल्लो.
तांचो वावर, प्रशिक्षण आनी गांवांतली कला तियात्र माचयेर दाखयिल्ल्यान ताची तोखणाय करपासारकी आसा.गांवांत तियात्र माचयेर सादर करपाभायर ताणें कांय एकांकीच्यो संहिता बरोवन, दिग्दर्शन करून त्यो नातालां, ईस्टर आदीच्या निमतान सादर केल्यात. तियात्र माचयेर सेबास्तियांवबाबान बरप आनी दिग्दर्शन भायर कांय नामनेच्या दिग्दर्शकां खातीर अभिनय केल्लो आसा. देखीक: मास्टर वाझ, हांचो तियात्र ‘मांय’, फादर फ्रेडी जे दा कोस्ता हांचो ‘उठ गोंयकारा’ जो कुवेताक सादर जाल्लो, प्रेम कुमार, नेल्सन आफोन्सो, मिलाग्रीस दे चांदोर, आदी. ताणें गांवांत जावपी इगर्जेच्या वा कपेलाच्या फेस्तावेळार तियात्रांनी लेगीत अभिनय केला.
ताचो आनीक एक खाशेलो गूण म्हणल्यार गितांची रचना. ताणें सुमार 1000 वयर गितां रचल्यांत. ताणें जायते ऑडियो आनी व्हिडियोच्या आल्बमाची निर्मिती केल्या. तातूंतल्या थोड्यांची नावां हीं; ‘भावार्थ’, ‘भरोवंसो’, ‘मोग’, ‘काजाराची चीट’, ‘ओनाथ’, ‘सेंट आल्फोन्सा’, आदीसेबास्तियांव साल्वादोर फेर्नांडीस हांकां तियात्र माचयेर ‘जॉली बॉय’ म्हूण वळखतात.
ताचो आनीक एक खाशेलो गूण म्हणल्यार गितांची रचना. ताणें सुमार 1000 वयर गितां रचल्यांत. ताणें जायते ऑडियो आनी व्हिडियोच्या आल्बमाची निर्मिती केल्या. तातूंतल्या थोड्यांची नावां हीं; ‘भावार्थ’, ‘भरोवंसो’, ‘मोग’, ‘काजाराची चीट’, ‘ओनाथ’, ‘सेंट आल्फोन्सा’, आदी.
पुरस्कार
ताच्या जिविताचे वाटचालींत तांकां खुबशी इनामां आनी पुरस्कार फावो जाल्यात. तातूंतले म्हत्वाचे म्हणल्यार, तांकां कला अकादमीच्या वर्सुकी तियात्र सर्तींत तीन फावट आनी एक फावट तियात्र अकादमीचे चिलड्रन्स तियात्र सर्तीत ‘बेस्ट लिरिक्स’ पुरस्कार फावो जाला. तांकां ‘कला अंकुर’, ‘गौरव सौदा’, ह्या पुरस्कारा भायर गोंयच्या कला आनी संस्कृती संचालनालयावतीन प्रतिश्ठीत असो ‘कला गौरव पुरस्कार’ फावो जाला. ताणें तियात्र माचये खातीर केल्ल्या मोलादीक आनी तोखणायेचें पात्र अश्या वावराक लागून कला अकादमी गोंय; साई पुर्व आर्टस् ,कारामबोली; कला अंकुर, पणजी; लायन्स् क्लब ऑफ ओल्ड गोवा; शिगमो कमिटी आदी, अश्या संस्थानी तांचो सत्कार केल्लो आसा. नोव्हेंबर 2013 ह्या वर्सा तियात्र अकादमी गोंय हांच्या ‘मीट द आर्टिस्ट’ हातूंत ताची वेंचणूक केल्ली.
संदर्भ
वर्ग:तियात्रिस्त/Tiatrist वर्ग:देवनागरी पानां
केजीटन पिन्टो
केजीटन पिन्टो हो एक तियात्रीस्त.
जल्म
ताचो जल्म 29 जानेवारी,1941वांशी, गोंय हांगा जालो.ताच्या बापायचें नांव मानुयेल विसेन्ट पिन्टो आनी आवयचें नांव एनजीलीना पिन्टो
वावर
केजीटन पिन्टो हाका तियात्राच्या मळार कायती म्हूण वळखतात.तो ल्हानपणासावन तियात्राचो मोगी आशिल्लो आनी एकूय तियात्र चुकय नासलो. ताका जर संद मेळ्ळी जाल्यार तो रंगवण कुडांत वचून मेक-अपकसो करतात तें तो बारीकसाणेन पळयतालो.
1961 ह्या वर्सा ताणीं मिस्टर. वेल्नटे मास्करेन्हस जो मुंबय शारांत तियात्र कलाकाराची रंगवण करतालो ताका मदत करपाक सुरवात केली.
एक दीस जेन्ना मिस्टर. वेल्नटे मास्करेन्हस सादरीकरणाखातीर पावलो ना तेन्ना सर्गेस्त ऍन्थनी मेन्डीस हाणें केजिटनाक रंगवण करपाची विनंती केली. त्या दिसा सावन केजीटन रंगवण करपी मनीस “ कायती  ” (माचयेर नांव केजीटन) म्हूण जल्माक आयलो.
ताणें आदल्या काळावयल्या सुमार सगळ्याच तियात्र कलाकरांची रंगवण केल्ली आसा.तियात्र माचयेर नामनेचे दिग्दर्शक देखीक सी.अल्वारीस, एम.बोयर, रेमी कुलासो, प्रेम कुमार, आल्फ्रेड रोज, बाब पिटर, टोणी मार्टीन, क्रिस पेरी, कीड बोक्सर, रोबीन वाज, आदी. हाच्यांनी तियात्र माचयेर गरजेप्रमाण कलाकराची रंगवण करपाखातीर कायती हाचो आदार घेतला.
हजारांनी गोंयच्या मुंबय आनी जायत्या शारांतल्या तियात्रांनी ताणें रंगवणीच्या आदारान आपलें योगदान एक खरे पद्दतीचो कलाकार घडोवपाक दिल्लें आसा.
एक कलाकार जाणे पड्डया फाटल्यान रावन आपल्या कामां वरवीं तियात्राच्या सादरीकरणाक अर्थान भरिल्लें आनी शिटूकसाणेचें केलें म्हूण कायती हाचो उगडास करता.
वर्ग:तियात्रिस्त/Tiatrist वर्ग:देवनागरी पानां
Ugddas Kor Eh Marie - The Memorare
Ugddas Kor Eh Marie - Memorare
Eh Bhov konvalle Ankvar Marie, ugddas dor ki konn tori tuzo asro gheunk dhanvlolo, tuzo adhar magunk, ani tuji mozot sodunk ghelolo, tujea hatantlo alaxiro ghenastna urla mhonn kednanch aikunk ieunk na. Hea bhorvanxean ravun, hanv tujea gopant dhavun ietam, Eh Ankvarinche Ankvari, Maie mhoje, Tuje mukar ubho rautam, Eh Devachea, Putachea Maie, mhojea magnneachi beporva korum naka, pun doya korun tem aikun ghe ani folladik kor.
Amen
Polleiat
en:Memorare
वर्ग:Konknni वर्ग:Roman Catholic anchim Magnnim वर्ग:Romi panam
प्रा. अंजु प्रजल साखरदांडे
'''प्रां. अंजु प्रजल साखरदांडे''' ही कोंकणींतली एक शिक्षिका. ती फाटली 18 वर्सा कोंकणी विशयाचे अध्यापन करता.
जल्म
13 जून 1974 वर्सा मडगांव - गोंय
शिकप
कोंकणी विशय घेवन 1996 वर्सा एम् ए, नॅट मेरेन शिकप.
वेवसाय
फाटली 18 वर्सा म्हळ्यार 9 ऑगस्ट, 1996 वर्साच्यान वर्साच्यान मिरामार - पणजेच्या धेंपे कला आनी विज्ञान महाविद्यालय सहायक प्राध्यापक म्हण कोंकणी भाशेंचे अध्यापन करता.
सुरवेक कोंकणी कोंकणी विभाग मुखेली आनी 2000 वर्सांसावन भारतीय भाशा विभाग मुखेली म्हुण वावुरता.
हेर वावर
साबार राज्य तशेंच राष्ट्रीय पांवड्यावेल्या परिसंवाद, कार्यशाळांनीं प्रपत्र सादरीकरण केलां. गोंय विद्यापीठाच्या कोंकणी अभ्यास मंडळ समितीचें 2003 -2006 ह्या काळांत वांगडी म्हुण काम केलां. गोवा कोंकणी अकादेमी आयोजीत 2004, 2005, 2006, 2009 त जाल्ल्या कोंकणी प्रमाणपत्र परिक्षेच्या पणजी केंद्राची संयोजक आनी मार्गदर्शक. कोंकणी भाशा मंडळ आयोजीत 2001 वर्सा नागेशीं जाल्ल्या 6व्या गोवा युवा महोत्सवाची सरचिटणीस आनी 2005 वर्सा काणकोण जाल्ल्या 10व्या गोवा युवा महोत्सवाची कार्याध्यक्ष म्हुण वावर केला.
कोंकणी भाशा मंडळाची सर्वकाळ वांगडी म्हुण मंडळाच्या वावुरपी समितींतूय 2010-2012 ह्या काळांत काम केलां.
भारतीय भास संस्थानाच्या (CIIL)पश्चिम विभागीय भास केंद्र, पुणे हांच्या ‘Advance level Konkani Language Diploma Course’ अभ्यासक्रम तयार करपाखातीर 2009-2010 वर्सा घडयल्ल्या समितीची वांगडी म्हुण काम केलां.
केंद्र सरकाराच्या ‘कमट्रोलर ऑफ ऑडिटर जनरल’च्या अधिकाऱ्यां खातीर (CAG) तशेंच गोंय सरकाराच्या राजभास संचालनालया वतीन सरकारी अधिका-यांक प्रशिक्षण दिवपाच्या धोरणांत आसपाव जाल्ली प्रशिक्षक.
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
कालें
कालें (६२६९८८)
कालें हे दक्षिण गोवा जिल्ह्यातल्या सांगे तालुक्यातील ३५७५ हेक्टर क्षेत्राचे गाव आसून २०११ च्या जनगणनेनुसार ह्या गावात ५७४ कुटुंबाचे व पुराय २६८३ लोकसंख्या आसा. हांगा लागीचे शार सांगे १२ किलोमीटर अंतरावर आसा. हांगा १३१६ दादले आनीक १३६७ बायला आसा. हांगा अनुसूचित जातीचे लोक ४२ आसून अनुसूचित जमातीचे ५६८ लोक आसात. ह्या गावाचो जनगणनेतलो स्थल निर्देशांक ६२६९८८ आसा.
शिक्षणीक सुविधा
गांवांत २ शासकीय पूर्व-प्राथमिक शाळा आसा. गांवांत ४ शासकीय प्राथमिक शाळा आसा. गांवांत १ शासकीय कनिष्ठ माध्यमिक शाळा आसा. गांवांत १ शासकीय माध्यमिक शाळा आसा. सगळ्यांत लागीं उच्च माध्यमिक शाळा कुडचडया-काकोडा १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पदवी महाविद्यालय केंपे १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अभियांत्रिकी महाविद्यालय बांदोडा १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वैजकी महाविद्यालय बांबोळे १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वैवस्थापन संस्था  कुडचडया-काकोडा १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पॉलिटेक्निक कुडचडया-काकोडा १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वेवसायिक प्रशिक्षण शाळा कुडचडया-काकोडा १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अनौपचारिक प्रशिक्षणकेंद्र मडगांव १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अपंगांखातीर खाशेली शाळा मडगांव १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
वैजकी सुविधा (शासकीय)
सगळ्यांत लागीं समाजिक आरोग्य केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक आरोग्य केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत १ प्राथमिक आरोग्य उपकेंद्र आसा. सगळ्यांत लागीं प्रसूति आनी बालकल्याण केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं क्षयरोग उपचार केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अ‍ॅलोपॅथी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पर्यायी वैजकी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं दवाखानो ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पशुवैजकी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत १ कुटुंब कल्याणकेंद्र आसा.
पिवपाचे उदक
गांवांत शुद्धीकरण केल्लें नळाचें उदक पुरवण आसा. गांवांत शुद्धीकरण करूंक नशिल्लें उदक पुरवण आसा. गांवांत धापिल्लें बांयचें उदक पुरवण आसा. गांवांत उघड्या बांयचें उदक पुरवण आसा. गांवांत हॅन्डपंपचें उदक पुरवण ना. गांवांत ट्यूबवेलच्या/बोअरवेलाचो उदक पुरवण आसा. गांवांत झरीचें उदक पुरवण आसा. गांवांत न्हय/खाजनाचें उदक पुरवण आसा. गांवांत तळी/कोंड उदक पुरवण आसा. गांवांत अन्य पद्धतीचे उदक पुरवण ना.
दळण-वळण आनी येरादारी
गांवांत पोस्ट ऑफीस उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं पोस्ट ऑफीस १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत उपपोस्ट ऑफीस उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं उपपोस्ट ऑफीस १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत पोस्ट आनीक तार ऑफीस उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं पोस्ट आनीक तार ऑफीस १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गावाचो पीन कोड ४०३७०४ आसा. गांवांत दूरध्वनी उपलब्ध आसा. गांवांत सार्वजनीक दूरध्वनी केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत मोबाईल फोन सुवीधा उपलब्ध आसा. गांवांत इंटरनेट सुवीधा उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं इंटरनेट सुवीधा १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत खाजगी कूरियर उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खाजगी कूरियर १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत शासकीय बस सेवा उपलब्ध आसा. गांवांत खाजगी बस सेवा उपलब्ध आसा. गांवांत रेल्वे स्थानक उपलब्ध आसा. गांवांत ऑटोरिक्षा व टमटम उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं ऑटोरिक्षा व टमटम १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत टॅक्सी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं टॅक्सी १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत व्हॅन उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं व्हॅन १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत ट्रॅक्टर उपलब्ध ना. गांवांत सायकल रिक्षा (पायचाकी) उपलब्ध ना. गांवांत सायकल रिक्षा (यांत्रिक) उपलब्ध ना. गांवांत बैल आनी अन्य जनावरांनी ओढिल्ली गाडी उपलब्ध ना. गांवांत समुद्र/नदी बोट सेवा उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं समुद्र/नदी बोट सेवा १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. राष्ट्रीय महामार्ग गांवाक जोडूंक ना.सगळ्यांत लागीं राष्ट्रीय महामार्ग १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. राज्य महामार्ग गांवाक जोडूंक ना.सगळ्यांत लागीं राज्य महामार्ग १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. जिल्ल्यातलो मुखेल रस्तो गांवाक जोडला. जिल्ल्यातलो अन्य रस्तो गांवाक जोडूंक ना.सगळ्यांत लागीं जिल्ल्यातलो अन्य रस्तो १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वाहतुकी करपासारखो जलमार्ग १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
बाजार आनी सावकारी पेडी
गांवांत एटीएम उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एटीएम १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत वेपाराविशी सावकारी पेडी उपलब्ध आसा. गांवांत सहकारी सावकारी पेडी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सहकारी सावकारी पेडी १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत शेतकी कर्ज संस्था उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं शेतकी कर्ज संस्था १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत स्वयंसहाय्य गट उपलब्ध आसा. गांवांत रेशन मांड उपलब्ध आसा. गांवांत मंडी / कायमचे बाजार उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं मंडी / कायमचे बाजार १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत आठवडयाचो बाजार उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं आठवडयाचो बाजार १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत कृषी उत्पन्न बाजार समिती उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं कृषी उत्पन्न बाजार समिती १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
भलायकी, पोषण आहार आनी मनरिजवण सुविधा
गांवांत एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत बालवाडी (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं बालवाडी (पोषण आहार केंद्र) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत इतर पोषण आहार केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत 'आशा' कर्मचारी उपलब्ध आसा. गांवांत समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत खेळांमळ उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खेळांमळ १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत खेळ / मनोरंजन केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक पुस्तकालय उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनिक पुस्तकालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक वाचनालय उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनिक वाचनालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत खबरेपत्र पुरवण उपलब्ध आसा. गांवांत विधानसभा मतदान केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत जन्म मृत्यु नोंदणी केंद्र उपलब्ध आसा.
वीज
२४ वरां वीज पुरवण घरगुती कामाखा तीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण घरगुती कामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण शेतकामाखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण शेतकामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण वेपाराविशी कामाखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण वेपाराविशी कामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण सगळ्यांखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण सगळ्यांखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा.
जमिनीचो वापर
कालें ह्या गावात जमिनीचो वापर सकयलदिल्ल्याप्रमाण जाता (हेक्टर- क्षेत्रफळ):
शिंपणावळ सुविधा
शिंपणावळ करपा खातीर स्रोत अशे आसात (क्षेत्रफळ हेक्टरांनी) :
उत्पादन
कालें ह्या गावांत सकयल दिल्ल्या वस्तूंचें उत्पादन जाता( महत्वाचें सकयल दिल्ल्या प्रमाणें): CASHEW NUTS,COUNTRY LIQUOR
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां वर्ग:गोंय़ वर्ग:दक्षिण गोंय वर्ग:साश्टी तालुका वर्ग:गोंयचीं शारां आनी जागे
रोमन तत्त्वगिन्यानी सिसेरो
रोमन तत्त्वगिन्यानी सिसेरो (इ.स.प. 106 – 43) हाणें रिपब्लिक आनी लॉ ह्या नांवाचीं पुस्तकांय बरयलीं. ताच्या मतान स्थानिक प्रदेशांक स्वयंशासन आनी स्वातंत्र्य दिल्ल्यानच व्यपक आनी व्हड साम्राज्याची एकात्मता सिध्द जाता. तशेंच सगळें विश्र्वच राज्य आसून देव आनी मनीस ताचे नागरीक आसात. सगळ्या राश्ट्रांक सदांकाळ लागू पडपी सैमीक प्रमाणभूत असो कायदो आसा. दरएका मनीस मार्गदर्शन मेळ्ळ्यार सद्गुणी जावंक शकता अशें ताचें मत आशिल्लें. राज्याविशीं सांगतना तो कायद्याक म्हत्व दिता. ताच्या मतान मनशाची संपत्ती सारकी आसूंक शकना, गूण सारके नासतात, पूण सगळ्या नागरिकांचे समान कायदेशीर हक्क आसतात. ताच्या मतान कायदो फक्त अधिकार आनी जबरदस्ती हांचे मर्यादेंत सिध्द जावंक शकना. खरो कायदो सद्विवेक बुद्दीनच सिध्द जावंक शकता आनी तो शेमाकडेन सुसंगत आसता. राज्यांचे वेगवेगळे आकृतीबंध तपासतना तो अॅरिस्टॉटलची मान्य करून न्याय हें राज्यसंस्थेचें निमणें उद्दिश्ट मानता.
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
गंगाधर मनमोहन महांबर
गंगाधर मनमोहन महांबर भावगीतकार आनी चित्रपटगीतकार.
जल्म
गंगाधर मनमोहन महांबर हांचो जल्म 31 जानेवारी 1931 ह्या दिसा मालवणांत जालो.
शिक्षण
गंगाधर हांचे मुळावे आनी माध्यमीक शिक्षण टोपीवाला हायस्कुलांत जालें.
वावर
ते ‘ पश्र्चिमा ’ पुणे नियतरालिकाचे कार्यकारी संपादक जाले.मालवणच्या ‘ बालसन्मित्र ‘ या पारुजी नारायण मिसाळ हांच्या पक्षिकांत त्यांच्यो ल्हान भुरग्यांच्यो काण्यो,कविता आनी लेख प्रसिद्द जाताले.पुण्या आयले बराबर तांणी वृत्तपत्र व्यवसायाक सुरवात केली.फुडें भावगीतकार आनी चित्रपटगीतकार म्हूण तांका खासा नामना मेळ्ळी.महांबरे हाणी ‘ कंठातच रुतल्या ताना’ निळा सावळा नाथ,बोलून प्रेमबोल,’ संधीकाली या अशा ‘ ‘नयनात तुझ्या सखि सावन का ?’ अशो कितल्योशोच कविता आनी पदां बरयलीं.तांची चित्रपटगितां आशिल्ले चित्रपट म्हणल्यार ‘ युगे युगे मी वाट पाहिली ’  ‘सौभाग्यकांक्षिणी ‘ ‘ एकटी ‘ ‘ प्रीत तुझी माझी ‘ अशे जाय ते आसात.गंगाधर महांबरे हांची गाजिल्लीं चित्रपटगितां म्हणल्यार ‘ तूच खरा आधार ‘, ‘ जादुगारा तुला मी ‘ , ‘देवाघरच्या फुला ‘ , ‘ पाण्यातले पहाता प्रतिबिंब हासणारे ‘ , ‘ हळदीकुंकवाला हळदीकुंकवाला बाई सुवसिनी झाल्या दंग ‘. तांच्या गितांक आशा भोसले ,लता मंगेशकर ,सुधीर फडके ह्या सारकील्ल्या भोवमानेस्त गायक-गायिकांनी गायल्यात.
मरण
पुण्यांत दि.23 डिसेंबर 2008 ह्या दिसा तांकां मरण आयलें.
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
असमिया चित्रपट
असमिया चित्रपट ओडिया चित्रपटांसारकेच चडशे असमिया संस्थेन सादर केल्लो ‘योगमती’ हो पयली असमिया बोलपट (१९३५).तेउपरांत १९३९ त, तेच संस्थेन 'इंद्रमालती’ हो दुसरो चित्रपट काडलो. १९४१ त, आरोरा फिल्म कॉर्पोरशनान 'मनोमती’ हो चित्रपट काडलो. फुडल्या ६ वसात एकूय असमिया चित्रपट आयलोना. १९५३ सावन असमिया चित्रपटांची निर्मिती नेमान जावपाक लागली. ते उपरांतचे कांय चित्रपट अशेः ‘रोंगा पोलीस' (१९५८); 'पूबेरून' (१९५९); 'शकुंतला' (१९६१, हातूंतलो थोडो भाग रंगीत आशिल्लो); 'लोटीघोटी' (१९६६, राश्ट्रीय पुरस्कार); ‘अरण्य’ (१९७१, राश्ट्रीय ‘ममता' (१९७३, रूप्यापदक). डॉ. भूपेन हजारिका हाचो आसामी लोककथेचेर आदारित कामरुप चित्र संस्थेची 'प्रतिध्वनि' ह्या चित्रपटाक रूप्यापदक मेळिल्लें (१९६४). ब्रिजने बरुआ ही असमिया चित्रपटांतली नामनेचो निर्माती, दिग्दर्शक, संगीतदिग्दर्शक आनी नट जावन आसा. ताणे चौधरी चित्रायन खातीर तयार केल्लो ‘मणिराम दिवान' (१९६३) आनी रंगधर सिनेप्रॉडक्शनखातीर तयार केल्ली ‘डॉ. बेझ बरुआ' हे चित्रपट खूब गाजले. बरुआ आर्ट प्रॉडक्शनच्या 'स्मृतीरापारश' (१९५६) ह्या चित्रपटाक लागून तो फुडें आयलो. ताच्या फुडल्या वसा 'एरा बाटोर सूर ह्या चित्रपटांक लागून दिग्दर्शक-कलावंत डॉ. भूपेन हजारिका हाचे नांव गाजले. ‘लोटीघोटी' (१९६६) चित्रपटांतल्या सर्वोत्तम अभिनयाची पुरस्कार मेळयल्लो विजय शंकर हो आसामांतलो नामनेचो नट आसा. असमिया चित्रपटांची मागणी मर्यादीत आशिल्ल्यान हांगाची चित्रपटनिर्मिती खूब कमी आसता. १९६७ मेरेन सगळे असमिया चित्रपट कलकत्ता हांगा तयार जाताले; पूर्ण राज्य सरकारन १९६७ त, गुवाहाटी असमिया चित्रपट सादर करपी ज्योतिं प्रसाद ह्या कलाकाराचे नांव ह्या चित्रपटनिर्मितीघराक दिलां. १९७१ च्या पांच चित्रपटांत 'जय बियोग' आनी 'मानव और दानव' हे चित्रपट गाजले. १९७२ त सात आनी १९७३ त णव असमिया चित्रपट आयले. सुरवातीच्या काळासावन १९८८ मेरन सुमार १६० असमिया चित्रपट तयार जाले.
वर्ग:देवनागरी पानां
रामनम
रामनम चैत्र शुध्द नमीक रामनम अशें म्हणटात. ह्या दिसा प्रभु रामचंद्राचो जल्म जाल्लो. ह्या दिसा रामाचें व्रत करतात. अश्टमी दिसा व्रताचो संकल्प करुन, नमी दिसा सकाळीं पुजा करपाच्या जाग्यार फुलांनी सजोवन ल्हान माटोव तयार करतात. ताचे चार वटेन चार दारां दवरुन उदेंत दाराचेर शंख, चक्र आनी हनुमान; अस्तंत दाराचेर गदा, खड्ग आनी अंगद दक्षिण दाराचेर धोणू, बाण आनी गरुड आनी उत्तर दाराचेर पद्म, स्वस्तिक आनी नील हांच्यो प्रतिमा दवरुन तो माटोव सजयतात.
ताचे मदीं वेदी तयार करुन ताचेर उदकान भरिल्लो कलश आनी कलशाचेर पडगो दवरुन तातूंत राम – सीतेची भांगरा मुर्ती दवरतात. हे प्रतिमेची षोडशोपचार पुजा करतात आनी हो मंत्र म्हणटात ॊ:दशाननवधार्थाय धर्मसंस्थापनाय च l दानवानां विनाशाय दैत्यानां निधनाय च ll परित्राणाय साधूनां जातो राम स्वयं हरि :l गृह्णात्वघ्रर्य मया दत्तं भ्रातृभि सहितो विभु :ll हो मंत्र म्हणून अध्रर्य दितात आनी प्रार्थना करतात. रामाचो जल्म दनपरां जाल्लो देखून त्या वेळार वाध्यां वाजोवन फुलां ओंपतात.
हाचेभायर ह्या दिसा राममंत्राचो जप आनी पुराय दिस उपास करप जाता. रातचें भजन, कथा – कीर्तन आदी करतात. दसमी दिसा रामाची पुजा करुन आज्य आनी पायस हांचें दर एकी 108 आहुतींचें हवन करतात. उपरांत भटाची पुजा करुन ताका ती प्रतिमा दान दितात. उपरांत उत्तर पुजा करुन ब्राह्राणांक जेवण दितात.हें व्रत केल्यान सगळीं व्रतां केल्ल्याचें फळ मेळटा अशी समजूत आसा. ह्या दिसा कांयकडेन रामाच्या देवळांत चैत्र शुध्द प्रतिपदेसावन णव दीस हो उत्सव चलता. रामायणाचें पारायण, कथाकीर्तन करुन हो उत्सव मनयतात. नमी दिसा दनपरां रामजल्माचें कीर्तन जाता आनी उपरांत कुंची घाल्लो राम पाळण्यांत दवरुन पाळणो हालयतात. भक्त लोक ताचेर गुलाल आनी फुलां घालतात. उपरांत सगळे सुवाळे जातकच हो उत्सव सोंपता.नीसिक,अयोध्या, तिरुपती, रामेश्र्वर हांगा हो उत्सव व्हड प्रमाणांत मनोवप जाता.
काना
काना
काना हे दक्षिण गोंय जिल्ह्यातल्या सास्टी तालुक्यातलें ४३ हेक्टर क्षेत्राचे गांव आसून, २०११ च्या जनगणने प्रमाण ह्या गांवान १०५ कुटुंबाधरून पुराय ४९४ लोकसंख्या आसा. मडगांव शार हांगासावन ५ किलोमीटर अंतरार आसा. हांगा २०१ दादले आनी २९३ बायला आसा. ह्या गावाचो जनगणनेतलो स्थल निर्देशांक ६२६९०४ आसा.
शिक्षणीक सुविधा
सगळ्यांत लागीं पूर्व-प्राथमिक शाळा बाणावले ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत १ शासकीय प्राथमिक शाळा आसा. सगळ्यांत लागीं कनिष्ठ माध्यमिक शाळा बाणावले ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं माध्यमिक शाळा बाणावले ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं उच्च माध्यमिक शाळा बाणावले ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पदवी महाविद्यालय मडगांव ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अभियांत्रिकी महाविद्यालय वेर्णा १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वैजकी महाविद्यालय बांबोळे १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वेवस्थापन संस्था वेर्णा १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पॉलिटेक्निक वेर्णा १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वेवसायीक प्रशिक्षण शाळा मडगांव ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अनौपचारिक प्रशिक्षण केंद्र बाणावले ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अपंगां खातीर खाशेली शाळा मडगांव ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा.
वैजकी सुविधा (शासकीय)
सगळ्यांत लागीं समाजिक आरोग्य केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक आरोग्य केंद्र ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक आरोग्य उपकेंद्र ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्रसूति आनी बालकल्याण केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं क्षयरोग उपचार केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अ‍ॅलोपॅथी रुग्णालय ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पर्यायी वैजकी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं दवाखानो ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पशुवैजकी रुग्णालय ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं कुटुंब कल्याणकेंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत १ खाजगी धर्मदाय रुग्णालय आसा. गांवांत २ एमबीबीएस पदवीधर वैजकी वेवसायी आसा.
रामनम
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
काना
पिवपाचे उदक
गांवांत शुद्धीकरण केल्लें नळाचें उदक पुरवण आसा. गांवांत शुद्धीकरण करूंक नशिल्लें उदक पुरवण ना. गांवांत धापिल्लें बांयचें उदक पुरवण आसा. गांवांत उघड्या बांयचें उदक पुरवण आसा. गांवांत हॅन्डपंपचें उदक पुरवण ना. गांवांत ट्यूबवेलच्या/बोअरवेलाचो उदक पुरवण ना. गांवांत झरीचें उदक पुरवण ना. गांवांत न्हय/खाजनाचें उदक पुरवण ना. गांवांत तळी/कोंड उदक पुरवण आसा. गांवांत अन्य पद्धतीचे उदक पुरवण ना.
नितळसाण
गांवांत बंद गटार उपलब्ध आसा. गांवांत उघडें गटार उपलब्ध आसा. नीट जलस्त्रोतांत सोडिल्ले सांड उदक हें क्षेत्र पुराय तरेन स्वच्छता अभियानांत ना गांवांत न्हाणीघर आनी सार्वजनिक स्वच्छता घर उपलब्ध ना. गांवांत न्हाणीघर सोडून सार्वजनिक स्वच्छता घर उपलब्ध ना. गांवांत ग्रामीण उत्पादक केंद्रे ना जाल्यार सॅनिटरी हार्डवेअर मांड उपलब्ध ना. गांवांत ग्रामीण सॅनिटरी हार्डवेअर मांड उपलब्ध ना. गांवांत सामूहिक बायोगॅस ना जाल्यार उत्पादक पुनर्वापराची वेवस्था उपलब्ध ना.
दळण-वळण आनी येरादारी
गांवांत पोस्ट ऑफीस उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं पोस्ट ऑफीस ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत उपपोस्ट ऑफीस उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं उपपोस्ट ऑफीस ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत पोस्ट आनीक तार ऑफीस उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं पोस्ट आनीक तार ऑफीस ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गावाचो पीन कोड ४०३७०८ आसा. गांवांत दूरध्वनी उपलब्ध आसा. गांवांत सार्वजनीक दूरध्वनी केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत मोबाईल फोन सुवीधा उपलब्ध आसा. गांवांत इंटरनेट सुवीधा उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं इंटरनेट सुवीधा ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत खाजगी कूरियर उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खाजगी कूरियर ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत शासकीय बस सेवा उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं शासकीय बस सेवा ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत खाजगी बस सेवा उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खाजगी बस सेवा ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत रेल्वे स्थानक उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं रेल्वे स्थानक ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत ऑटोरिक्षा व टमटम उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं ऑटोरिक्षा व टमटम ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत टॅक्सी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं टॅक्सी ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत व्हॅन उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं व्हॅन ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत ट्रॅक्टर उपलब्ध ना. गांवांत सायकल रिक्षा (पायचाकी) उपलब्ध ना. गांवांत सायकल रिक्षा (यांत्रिक) उपलब्ध ना. गांवांत बैल आनी अन्य जनावरांनी ओढिल्ली गाडी उपलब्ध ना. गांवांत समुद्र/नदी बोट सेवा उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं समुद्र/नदी बोट सेवा १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. राष्ट्रीय महामार्ग गांवाक जोडूंक ना.सगळ्यांत लागीं राष्ट्रीय महामार्ग ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. राज्य महामार्ग गांवाक जोडूंक ना.सगळ्यांत लागीं राज्य महामार्ग ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. जिल्ल्यातलो मुखेल रस्तो गांवाक जोडूंक ना.सगळ्यांत लागीं जिल्ल्यातलो मुखेल रस्तो ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. जिल्ल्यातलो अन्य रस्तो गांवाक जोडला. सगळ्यांत लागीं वाहतुकी करपासारखो जलमार्ग १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
बाजार आनी सावकारी पेडी
गांवांत एटीएम उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एटीएम ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत वेपाराविशी सावकारी पेडी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं वेपाराविशी सावकारी पेडी ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत सहकारी सावकारी पेडी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सहकारी सावकारी पेडी ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत शेतकी कर्ज संस्था उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं शेतकी कर्ज संस्था ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत स्वयंसहाय्य गट उपलब्ध आसा. गांवांत रेशन मांड उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं रेशन मांड ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत मंडी / कायमचे बाजार उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं मंडी / कायमचे बाजार ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत आठवडयाचो बाजार उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं आठवडयाचो बाजार ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत कृषी उत्पन्न बाजार समिती उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं कृषी उत्पन्न बाजार समिती ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा.
भलायकी, पोषण आहार आनी मनरिजवण सुविधा
गांवांत एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत बालवाडी (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध आसा. गांवांत इतर पोषण आहार केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत 'आशा' कर्मचारी उपलब्ध ना. गांवांत समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत खेळांमळ उपलब्ध आसा. गांवांत खेळ / मनोरंजन केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक पुस्तकालय उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनिक पुस्तकालय ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक वाचनालय उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनिक वाचनालय ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत खबरेपत्र पुरवण उपलब्ध आसा. गांवांत विधानसभा मतदान केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं विधानसभा मतदान केंद्र ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत जन्म मृत्यु नोंदणी केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं जन्म मृत्यु नोंदणी केंद्र ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा.
वीज
२४ वरां वीज पुरवण घरगुती कामा खातीर गरमे दिसांनी (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दिसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण घरगुती कामा खातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दिसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण शेतकामा खातीर गरमे दिसांनी (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दिसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण शेतकामा खातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दिसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण वेपाराविशीं कामा खातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दिसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण वेपाराविशी कामा खातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दिसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण सगळ्यां खातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दिसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण सगळ्यां खातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दिसा उपलब्ध आसा.
जमिनीचो वापर
काना ?? ह्या गावात जमिनीचो वापर सकयलदिल्ल्याप्रमाण जाता (हेक्टर- क्षेत्रफळ):
शिंपणावळ सुविधा
शिंपणावळ करपा खातीर स्रोत अशे आसात (क्षेत्रफळ हेक्टरांनी) :
उत्पादन
काना ह्या गावांत सकयल दिल्ल्या वस्तूंचें उत्पादन जाता( महत्वाचें सकयल दिल्ल्या प्रमाणें): COCONUTS
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां वर्ग:गोंय़ वर्ग:दक्षिण गोंय वर्ग:साश्टी तालुका वर्ग:गोंयचीं शारां आनी जागे
विड्याचें पान
विड्याचें पान वा खावचें पान हे तशें सगल्यांक वळखीचे. संस्कृतांत ताका नागवेल्ले वा तांबूल हें नांव आसा. गांवगिरया वाठारांत परसांत आशिल्लो आंबो, म्हशींग वा हेर झाडांचेर ही वेल चडयल्ली दिश्टी पडटा. आदल्या काळार हीं पानां सगल्या घरांनी खावप जातालीं. तीं पानां सुपारी-चुन्या वांगडा खातात. ल्हवू ल्हवू तातूंत 'चुरो'/ तंबाकू घालून खावपाक लागले. आतां तंबाकू हो भलायकेक केन्नाय घातकूच. पूण पान मात भलायकेचें रक्षण करता. म्हण फकत पानांचो वापर करपूच योग्य. धर्मीक विधींत ह्या पान-विड्याक म्हत्व लाबलां. आयुर्वेदांत लेगीत ताका बरेंच म्हत्व दिलां. पान हें पचन करपाक मजत करता म्हूण जेवले उपरांत पान खावप बरें. पूण दीसभर पान तोंडांत घोळयत रावप हें अजिबात बरें न्हय. दरेक गजालीचो वापर बेतान जालो जाल्यारूच ताचो फायदो मेळटा. ही गजाल सदांच लक्षांत दवरपाक जाय.
पान खाल्यार काळजाची प्रक्रिया सुरळीत चलता. हेच खातीर कांय कितें, आतांचे तुळेन पयलीं तेंपार काळजाच्या दुयेंसांचें प्रमाण बरेंच उणें आसलें. कारण विड्याचें पान तांच्या काळजाची भलायकी सांबाळटालें. इतलें म्हत्व ह्या पानांक निश्चीत आसा. आतां संशोधनांत हेंच दिसून आयलां की पानान मिथानिन आनी ल्युसिन हीं अॅमिनो अॅसिड आसतात, जीं काळजाची भलायकी तिगोवन दवरपाक खुबूच मजत करतात.
विड्याचें पान गरम गुणाचें आसता. ह्या कारणाक लागून ल्हान भुरगीं तशेंच जाणट्यांच्या श्वासाच्या विकाराचेर तें भोंवच उपेगी थारता. हड्ड्यांत कफ भरला आसत जाल्यार पानांच्यो शिरो काडून ताचो रस काडचो आनी त्या रसांत साखर घालून तो घेवचो.तशेंच पानां तीळ तेलांत गरम करून हड्ड्यार आनी कुशीर दोनूय वटेन दवरचीं. हातूंत कफ सुटपाक मदत जाता. ल्हान भुरग्यांक पानांच्या रसांत वा पानात खडीसाखर घालून मदीं-मदीं चाबडावंक दिवची. जेणेकरून कफ हळू-हळू पातळ जावन सुटपाक लागतलो. वयल्या वयर थंडी जाता तांच्यानी हाचो मुजरत वापर करचो. ल्हान भुरग्यांक संडास जायना अश्या वेळार पानांचो नांजूक देंठ वा मदली शीर एण्डेलात बुडोवन तो गुदभागार दवरचो वा हळू-हळू फिरोवंचो. रोकडोच मळ भायर येता.
विकृत कफाक लागून मेदविकृती जाता. अशा लोकांक काळजाक धोको उप्रासता तांच्यानी मदीं-मदीं पानाचो आस्वाद घेवं येता. मेद वा कॉलेस्टॉल उणांवपाक बरीच मदत करता. अशा तरेन काळजाच्या दुयेंसापासून वाटावपाक मदत जाता.
जांच्या तोंडाक वास मारता अशांनी खावंच्या पानांचो वापर करूं येता. पूण तात्पुरतो उपाय म्हूण खावंच्या पाना वांगडा थोडिसो चिमुटीभर कापूर, साकर घालून पान खालें जाल्यार तोंडाक वास मारपाचो उणो जातलो.
मनशाच्या खंयच्याय भागाक सूज आयल्यार विड्याचें पान थोडें वांटून ताची पोल्टीस सुजेर बांदतात. तशेंच बारीक जीव, विखारी जीव चाबून तो भाग तांबडो जावन सुजल्यार त्या भागार ह्या पानांचो रोस वोळ्ळ्यार वीख बादेचो धोको उणो जाता. अशे तरेन ह्या पानांचो विखाराचेर उपयोग जाता. इतलेंच न्हय तर घाव्यार हाचो कल्क वा बारीक वांटण हळद घालून मातशें गरम करून लायल्यार वा बांदल्यार घाव्यांतले जंतू मरून थंयसरलें रगत बेगीन घोळटा आनी घावो बेगीन पेखपाक मजत जाता. हें पान सदांच खायत जाल्यार आनी तें मातशें पिकिल्लें आसल्यार कुडीतले बळ वाडवपाक मजत जाता. आनी अशत्त्कपणान कमी जाता.
वर्ग:देवनागरी पानां
लोखण आनी तिख्या उद्देग
इतिहास:लोखणाचो सोद ब्रॉँझयुगाच्या निमाणच्या काळांत अकस्मात लागलो.जमनीर उगड्या पडिल्ल्या तांबड्या लोह धातुकाचेर शेकोटी पेटयतकच ताच्या गोबरांत घातवीय लोखण पयलीं मेळ्ळें.लोखणाचे उपेगी गुणधर्म समजतकच आनी तांबडे लोह धातूक हो ताचो उद्गम आशिल्ल्याचें कळटकच लोखणाच्या उत्पादनाक सुरवात जाली.
प्रचलित वा-याक लागून उगड्या पडिल्ल्या धातुकाच्या कडांमुखावयल्या खड्ड्यांत उजो पेटोवन आनी मुखार फातराच्यो ओबडधोबड भट्टयो तयार करुन तातुंतलो उजो भात्यान फुलोवन आर्यन ऑक्सायडाच्या क्षपणान घातवीय लोखण मेळयलें.लोखणाचीं हत्यारां आनी शस्त्रां हांकांलागून अतिपुर्विल्ल्या देशांत नवें युग सुरु जालें.इजिप्तांत जायत्या पुर्विल्ल्या अवशेशांनी लोखण मेळ्ळां.इ.स.आदीं १३०० पसूनच्यो लोखणाच्यो जायत्यो प्रगलन भट्टयो इझ्रायलांत मेळ्ळ्यात.
लोह धातुकां तांब्याच्या आनी कथिलाच्या धातुकांपरस चड प्रमाणाचेर मेळटात.पूण ताचें प्रगलन करप कठीण आसता.धातुकांपसून तांबें इ.स.आदीं ३५०० च्या सुमाराक मेळयलें. प्रगलन केल्लें लोखण ते उपरांत सुमार १५०० वर्सानी दक्षिण अॅनातोलियांतल्या (आशिया मायनर)हिटाइट आनी कालबीज लोकांनी तयार केल्ल्या वस्तूंत मेळटा.इ.स. आदी सुमार १,००० मेरेन पॅलेस्टायन आनी इजिप्तांत लोखण आनी ब्रॉँज हांचो व्हड प्रमाणांत उपेग जावंक लागिल्ल्याचो पुरावो उपलब्ध आसा. नैऋत्य आशियांतल्यान लोह प्रगलन पद्दतीचो हेरकडे प्रसार जालो.
इ.स. आदी ५०० म्हळ्यार ही पद्दत चीन मेरेन पावली.चीनांत लोह धातुविज्ञानाचो विकास वेगवेगळ्या मार्गान जालो.बीडाचो(ओतिव लोखण)सोद चीनांत हेर लोकांपरस पयलीं लागलो.ह्या शतमानांत चीनांत लोखण भरपूर प्रमाणांत मेळूंक लागलें.लोणारी कोळशा जाग्यार फातरी कोळसो वापरांत आयलो आनी अवजारां तशेंच शस्त्रां तयार करपाखातीर व्हड प्रमाणांत लोखणाचो उपेग जावंक लागलो.पोलाद तयार करपाच्यो जायत्यो प्रक्रिया प्रचलित आशिल्ल्यो. सातवें शतमान म्हळ्यार चिनी तिख्यानिर्मिती पद्दत जपान मेरेन पावली.
इ.स. आदीं ३५० म्हळ्यार लोह प्रलगनाची तंत्रविद्दया नैऋत्य आशियांतल्यान सहारावरती अस्तंत आफ्रिकेंत आनी उपरांत दक्षिण आफ्रिकेंत गेली.थंय लोखणाचें व्हड प्रमाणाचेर उत्पादन करपी जायतीं केंद्रां स्थापन जालीं.पूण चडशें लोखण चाकू,भाल्यांचीं तोंका, कुदळीवरी अवजारां हे खातीर जाता. रोमी लोकांनी ग्रीक लोकांकडल्यान लोहकामाच्या तंत्राचो वारसो घेतलो आनी तातूंत बरीच सुदारणा करून ताचो उत्तर युरोपांत प्रसार केलो. मध्य युरोपांतल्या पुरातत्त्वीय उत्खननांत हत्यारां, शस्त्रां, चिलखतां ह्या सारक्यो वस्तू मेळिल्ल्यो आसात. इ.स. २०० च्या सुमाराक उत्तर युरोपांत नवें सुविकसीत घडाई तंत्र प्रचारांत आयलें. ह्या तंत्रांत लोखण आनी तिखें हांचो सोबीत आकृती बंधांत संयोग जातालो. इ.स. सुमार १००० पसून तयार करपांत येवपी दमास्कस तलावारीक तिख्या पातें आशिल्लें. ही दमास्कस पातीं भारतीय ओतीव तिख्यापासून (वुट्स तिखें) तयार करताले. तेराव्या शतमानासावन उत्तर युरोपांत जाल्ल्या तांत्रिक विकासाक लागून युरोपीय धातुविज्ञान संवसाराच्या हेर वाठारांतम्हत्वाचे आसात.
लोखण-मँगनीज:हातूंत ऑस्टेरिटिक मँगनीज तिखें हो म्हत्वाचो मिश्रधातू.हाचें संशोधन हेडफील्ड गांवांत जाल्ल्यान ताका हेडफिल्ड मँगनीज तिखें अशेंय म्हण्टात.हातूंत १-२% कार्बन आनी १२-१३% मँगनीज आसता.
लोखण-निकेल:४० ते ६०% निकेल आशिल्ल्यान मिश्रधातू चुंबकीय नदरेन म्हत्वाचे आसात.
लोखण सिलिकॉन:वेपारी नदरेन हाचे दोन म्हत्वाचे वर्ग करतात-
(१)सहजपणान चुंबकीकरण करपाक येवपी म्हळ्यार चुंबकीय सौम्य मिश्रधातूंक सिलिकॉन वा विद्दुतीय तिखें म्हण्टात.
(२)उच्च सिलिकॉनयुक्त ओतीव लोखण ह्या नांवान वळखुपांत येवपी मिश्रधातू संरक्षणरोधक आसतात.चुंबकीय मंडलांत वापरपांत येवपी चडश्या तिख्यांत ०.५% ते ५% सिलिकॉन आसता. हाचे चडशे पत्रे आसतात.
लोखण-टंगस्टन:उच्चवेगी तिखें नांवाच्या वेगवेगळ्या जटिल मिश्रधातूंत टंगस्टन आसता.
कठीण पृश्ठभागाचे मिश्रधातू:दर्शनी भाग कठीण करपाखातीर धातूच्या वा मिश्रधातूच्या पृश्ठभागाचेर विशिश्ट संघटनांच्या मिश्रधातूंचो थर वितळजोडकाम जोडटात.ताकालागून मूळ पृश्ठभागांत नाशिल्ले कांय खास गुणधर्म ताका प्राप्त जातात. लोखणाच्या अशा मिश्र‍धातूंत सामान्यपणान ५०% परस चड लोखण आनी क्रोमियम,मँगनीज, सिलिकॉन, मॉलिब्डेनम,व्हेनेडियन,टंगस्टन,निकेल,टिटॅनियम,निबियम,बोरॉन आनी हेर मूळद्रव्यां वेगवेगळ्या प्रमाणांत भरशिल्लीं आसतात.
संदर्भ
कोंकणी विश्वकोश खंड ४
वर्ग:देवनागरी पानां
Father Freddy J. da Costa
Fador Freddy J. da Costa (20 juli 1953 - 17 mai 2004 ) nattkar. Sorgest Fador Freddy J. da Costa he vividh tasanche vyokti axil'le. Aplea yagnikoponnacheo soglleo zapsalokayo bore toren khadear gheunuy tem boroitale. Borem boroupi, potrokar, nattkar, xikxok, sompadok, prokaxok somazoseuk ani somazoseuk axil'le. Tancho zolm' saxttichea varkhea gamvat 20 zulai 1953 vorsa zalo. Fador Freddichi mullam tachi auy serafina ani tacho bapuy menuyl zuamv. Mullave xikop gamvchea sorkari xallent kortukoch sallgamvchea seminarit bhitor sorlo. Fuddle xikop raiturchea seminarit kele. 24 april 1976 vorsa yadnikoponnachi dikxa ghetli. Somazoxatrant amsmania videapitthant em'.E chi podvi ghetli ani hindi bhaxecho kholayen obheas kelo. Sallgamvoche seminorit baram vorsa xikxok axil'le. Thoim te hindi ani konknni vixoi xikoitale. Bhurgemponna saun tankam aplea auy bhaxecho (konknni) mog axil'lo. Vauraddeacho ixtt, rotti adi nemalleacher to neman kovita, kotha, lekh boroitalo. [1]
1983 vorsa tanne gulab he konknni masik suru kele. Aiz tem ek dorjedar masik zaun gõykarachea somvsarant tem konknni adhunik sahiteache bhanddar mhunn lokpriy zala. Fador Freddin vegvegllea konknni sahity mollacher aple yogdan dila. Dekhik- kovita, kotha, tiatr, potrokarita, songit adi. Teach borobor anik ek mhotvachi gozal mhollear nattok ho sahityoprokar legit tannim machyer khelloilo. Nattok zaka ami jinnenche poddbimb oxem mhonnttat. Somazat ghoddpi sabar tasanchea ghoddnnukenche doxon amkam Fador Freddin aplea ekanki nattkuleatlean prokxokam mukhar ubem kel'lem dixtti poddtta.
Nattkachea mollar tacho vaur
Fador Freddin konknni nattkachea mollacher dil'le yogdan titlech moladik asa. Fador Freddin ekanki nattkuli machyer fuloili ani hea ekanki nattkantlean prekkxokank zaiti xikounn dili. Fador Freddin vott'tt 13 ekanki nattkuli boroileat dekhik 1.pri jose vas,2.xembu possorkar,3.khorelo padri,4bodol,5. xikpachem mol,6.jesuche koxtt,7.vatt ,8.khorim natalam,9.Bappa Bahrain vota ,10.Bappa montri jata,11.Bappak sort futta,13.Bappa xanno jata ,14.Bappa smuggler zata.
Fador Freddin bappa hea mallent bappa hem mukhel patr gheun panch ekanki nattkam ujvaddak haddli ani teach borobor ti machyer khelloili. Hea nattkantoli soglli sounga hindu asat. Dekhik- bappa, parvoti, sita, razu, adi. Tanchea tonddat lekhkan favo ti bhas ghatil'li polloupak melltta. Hea panchuy ekanki nattkant aiz amchea jivitancher bhes boro ujvadd ghalta. Je kam' ek uloupi va boroupi korunk xoknam tem kam' nattok korta. Nattkachea borpaulliche mhotv vhodd asa. Hamsoit hamsoit nokllot boddi marpache kam' nattok korta toxench hea ekankitlean disun yeta. Fokannam fokannamni khub kitem sangun vota. Hanchea poili bappa he patr konknni sahiteat polloupak melltta. Punn Fador Freddy hanga tem vegllea toren ubem kela.
Fador Freddichea nattkanche vixoi ani vatauronn.
Amchea somazat ghoddpi ghoddnnukechea adaran lokank xikounni divpa khatir veglle vixoi toxich vatauronn nirmonni kel'li polloupak melltta. Tanchea’’ bappa barin votam’’hea ekanki nattkuleat aichea lokanchea jinnecher ujvadd ghatlam. Ho kall 1979 tem 1982 ten'na legit gõyat lokank mellnasoli lonk duddvak lagun bhair votalem punn hea nattkant lekhkan bappa hem hindu patr zo bhair vochpak sodta. Punn bhair vochpache hem fokot tachem sopon urta karonn ezomntt tanka fottoita ani tache tikettik dil'le duddu gheun polltta. Amchea somazat fottkirem lok asta,dolle dhapun tancher vixvas dourocho nhoi.Hea nattkantolo zori bappa bhair paulo na tori sabar lok bhair votle ten'na tanka konnacher rokhddoch dolle dhapun vixvas dourinasotona xittukosannen fuddem sorchi oxi dekh melltta vatauronn nirmitichea nodrentlean polloilear lekhkan bappachea toddant bori bhas ghalea.Ti soglli uloitat te somvad aikun bhailem drixy dollea samkar ube rauta.Bappachea madhyomatlean soglloyak xikounn melltta.
नाताल
नातालां आनी पासकां ह्यो क्रिस्तांवानल्यो दोन मुखेल आनी व्हड परबो. नातालांचे परबेंत जेजुचो जल्म समारंभतात. दूसऱ्या उतरांनी सांगचें जाल्यार देवाचो पूत मनीस-रुपान ह्या संवसारांत जल्मलो हो गूट समारंभतात. पासकांचे परबेंत जेजुचें मरणाचेर जैत समारंभतात. जेजू मरून तीसऱ्या दिसा नव्यान जिवंत जालो. जेजुच्या पुनर्जिवंत्पणाची परब. दूसऱ्या उतरांनी, ही परब, क्रिस्ती आनी तारणीक नदरेन, पासकांच्या घुटाची परब. पात्कांचे सोडवणेची परब.
Father Freddy J. da Costa
Fador Freddichea nattkanche vixoi ani vatauronn.
Tachea uprant bappa montri zata.He tanche dusre nattok bappa ho bindast vut'ticho monis kaim kam' korinasotona vhodd sopnam polloup.To bhair vochuk paulo na mhunn kitem zale.To ata montri zaupachi sopnam polloita.Hea nattkant lekhkan somazat ghoddpi rajkaronnacho vixoi manddla.Koxe rojkaronni monis vechnnuki vellar lokank axvasona divn bhuloitat ani ekdam aple kam' sadle mhonnttokoch hat voir kaddtat.Toxench vechnnukechea bovallak lagun protyek umedovar aple bols rikami korumn lokank bhuloitat te dakhoila.Purai nattkat vechnnukeche vatauronn dolleam samkar ubem ravil'le polloupak melltta.Dekhik hi voll-(halicho sorkar fokt apli bolsam bhorpachea kamat gul'l zalo,ani nivddun kaddil'le projeche don poixachem korpak visrolo.Punn hamv mat hi chuk korcho na. Hamv donuy vostu boro boroborin kortolo.Bappa he soglle chitun dourota.Vechnnuke khatir to aple bhatt vikta ani 80 hozar rupea gheta.Ani tea poixachem sogllea lokank khaupak pivpak ghalta.Punn nimnne kodden motmozonni vellar kolltta ki bappak fokt donoch motam poddttat.Bappa porot ekda fottouta.He drixy aichea somazat legit dixtti poddtta.Lok ekache khatat ani mot bholteakoch dita.Oxentoren hea nattkat bappachi hi got zata.Lekhkan vechnnuke sarko chalont vixoi maddlam. Toxech vechnnukeche vatauronn chitraila. Dekhik – zahironame, hat potra,tokhttem,bhouddaupak mottar gaddeo adi toxench .Umedovarachi khunnachi kaim namva zoxem hat ful,hot'ti,xiv,gai adi.Punn bappa apli khunn mhunn boklo dourota.Hroya sogllea gozalitlean ek purok oxem vatauronn toyar zal'le dixtti poddtta.Prokax ani anond he bappache xezari tanka umedovar raupa khatir uksaita.He donuy bappak borench lutt'tta ani nimannekodden bappak motam legit ghalnat ani oxem toren te bappacho vixvas ghat kortat.Tachea uprant bappak sot fuddtta. He tanche tisrem nattok hantun ondhoxrodhde sarko vixoi dakhoila.Bappa apnnak sort futt'ttoli mhunn pautik sangta.Bappa 2 vella fottoulo tori legit to sort lagun apnnak poixem mellttole oxem sopon polloita.Nimnnenkodden taka sort legit lagta.Punn bappachea bhollea svobhavak lagun dot'ta ani surex bahu tanchekoddlean soglle poixem kaddun ghetat.Hea nattkant bond toxench rostear zaupi opghat koxem vaddot asa.Az legit he polloupak melltta.Toxench ani ek xikounn melltta.Monxan uloitona,boroitona,toxench bhovixyovanni kortona don fautt chitpak zai.Zor ami oxem koruk na zalear bappa sarke fottoutole.
नाताल
नातालां
नातालां, क्रिस्ती भावार्थ्यांक क्रिस्ताच्या दूसऱ्या येण्याक तयार करता. हें क्रिस्ताचें दुसरें येणें फुडाराक एक खरी घडणी. ती केन्ना घडटली हें आमी नकळो. त्या खातीर आमी आमच्या पात्कांतलीं उठून क्रिस्ता वाटेन वळूंक गरज. पातक देवाच्या राज्याच्या येण्याक आडखळ जावंक फावनां. जुांआंव बातिस्ता भाशेन पवित्र सभा, क्रिस्तावांक सगळो वेळ मन्सताप परगट करता आनी सोमयाच्या ह्या दूसऱ्या येण्याक तयार आसूंक उलो मारता.
Father Freddy J. da Costa
Fador Freddichea nattkanche vixoi ani vatauronn.
Survechea tinuy nattkantlean lekhkan bappa koso fottouta to dakhoila punn nimnnekodden bappa xanno zata.Sopea toren duddu koxem mellouche he tannem soddun dile.Hanchea fudde kai ani kotvy,gham' varoi hat pai zhoroi ani ek xrimont koso jivit fuloi.Hagsor lekhkan ek boro vixoi manddla.Koxtt korun borem foll melltta.Ani nimnne je nattok asa te mhollear bappa smoglor zata.Bappa xanno zatkoch tachea kodden poixem ghollpak lagta,koxtt korun to girest zata.Punn nimnnekodden chodd poixe melloupachea hamvesak lagun bappachi ghorkan'n ani bhurgi tanka smogligeche kam' korpak sangta.Bappak he kam' korpak naka asta punn ghorchea lokanchea dobava khatir to he kam' korta ani smoglor zata.
नाताल
नातालां
सुमार चवथ्या शेकड्यांत सावन क्रिस्तांवां जेजुचो जल्म(नातालां) समारंभूंक लागलीं. नातालां हो एक चड उमेदिचो सण. जशें जशें ही परब लागीं पावत येता तशेंतशें एक आथवीच उमेद आनी आनंद दाटून येता. खुशाल्काय भरून येता.
Father Freddy J. da Costa
Fador Freddichea nattkanche vixoi ani vatauronn.
Hea panchuy ekanki nattkatlean lekhkan je vixoi maddleat te amchea dispott'ttea jinnent ghoddpi ghoddnnukancher adarit asa. Hanga kaim novem vixoi yeupachi goroz axil'li zor novem vixoi ayil'le zalear te anikoi dorjedar zaupache punn lekhkan je vixoi maddleat tanka sarko nyai dila oxem mhonnu yeta. Karonn somvadachea toxench vatauronn nimnnechea nodrentlean hi panchuy nattka bori fulea nattkachi maddamvll borem ritin kela punn bappa smoglor zata hea nattkacho xeutt mhaka matso khottkolo. Jen'na bappa xanno zata.Hea nattkant bappa huxar zata tem dakhoila .Hroya fudde borea magar vochun koxtt korun kam' korpa sodta zalear tachea nimnnea nattkatom bappa smoglor zata oxem kiteak dakhoila? jen'na monis borea magar vota he dakhoitokoch tanka rokhddoch vaitt dakhoup mhollear hacho porinnam' nattok polloupi prekxokacher vaitt zavo yeta. Tea khatir bappa smoglor zata he nattok poili yeuk zai asle ani bappa xanno zata he tachem nimnne nattok yeupak zai asle. Hea panchuy ekanki nattkant lekhkan ek vegllo boro proyog kela to mhollear hea purai nattkamni hindu patram gheun tachea tonddat bori bhas ghatlea. Oxentoren hi panchuy nattkam lekhkan rochleata.
नाताल
नातालां
नातालांची परब गोंयच्या वातावरणांत गोंययकारांक एक सगळ्यांत व्हड आनी आनंदभरीत परब. समेस्त गोंययकारांक एकठांय हाडपी ही परब. हे परबे निमितान सयरीं दायरीं, इश्ट-मित्रां एकामेकाक मेळटात, विचारपूस करतात. कितलेय मतभेद, वायट्पण आसल्यार लेगीत, नातालांच्या दिसा सगळीं एकठांय जातात. पर्देसांत आनी आयस्पस आसलेलीं गोंययकारां नातालांक आपल्या गांव-घरा येवपाचो नेम धरतात. आपल्या कुटुंबा वांगडा ही परब करुंक आंवडेतात. नातालां खरेंच एक कुटुंबीक परब.
Father Freddy J. da Costa
Sondorbh
वर्ग:Konknni वर्ग:Goemkar – Famadh / Prosidh वर्ग:Sonvsaracho Prosidh vo Famadh Lok वर्ग:Romi panam
नाताल
नातालां
आयज नातालां एक जागतीक समारंभ जाला. हे परबे विशीं परंपरा दसतुरयो आनी जेवणांखाणां जरी देसां, संस्ताकृती आनी हवामाना प्रमाणें वेग-वेगळीं तरी त्या दिसाची उमेद सगळीं अंतरां हुप्ता. हो परबेचो दीस सगळ्यांक सुटयेचो दीस जाल्ल्यान ही परब सणाचय समारंब कसो जाला. जे भाशेन आयज हीं नातालां जातात ते द्रिश्टीन हे परबेंत संवसारी आनी उद्द्गी मन धिरिंधिरीं भितर सरुंक लागलां.
Turkmenistan
, आशीयांतलो देस आसा। ताची राजधानी अश्गाबात नगर आसा।
नाताल
नातालां
पूण खऱ्या नातालांचे परबेचो अर्थ बायबलिंत मेळटा. शुभवर्तमानाच्या दोन पुस्तकांचेर ताचो उल्लेख घडल्यो त्यो देवाचे येवजणे प्रमाणे जाल्यो अशें क्रिस्तांवां सतमांनतात. जेजू एक खाल्तो आनी दुरबळ मनीस-रुपान आयलो. प्रवादयांच्या पुस्तकांनी ताच्या जल्माची खबर आदीं फुडेंच सांगलेली आसली.
Turkmenistan
Sondorbh
वर्ग:Sonvsarachim Raxttram वर्ग:Sonvsarachim Prosidh/Famadh Xharam, Ganv ani Zage वर्ग:Asia chim Raxttram वर्ग:Romi panam
नाताल
नातालां
नाताल, सोमया जेजू क्रिस्ताची जल्म समारमभता. दर वर्सा ही परब देजेंबराच्या २५वेर जाता.
मांदावळ
सुर्वातेचीं उत्रां
नाताल क्रिसतांवांची दुस्री व्हड परोब, पासकां उपरांत.
जेजू क्रिसताचो जल्माचो दीस कणेच थिरायेन सांगुंक जायना, पूण हिंवाच्या वो शीयेच्या दिसांनीं जाला म्हूण समज आसा.
जेजू क्रिसताचो जलं
जेजू क्रिसताचो जलम बेल्या नग्रा जालो. देवान भासायल्लो संवसाराचो सडवंदार-आचो वो तारोक-आचो जलम एका गर्वांगठ्यांत जालो. ताची आवोी आंकवार मारिया, जी पवित्र अतंयाच्या कुर्पेंत गरबेसत जाली. आंकवार मरियेन, सान जुजेक लगणाचे उतर दिलेलें.
आगुसत रमी पातशाय-आच्या राज्वटके वेळार, किरीन राजपालान आपल्या राज्यांत, लक कितलो आसलो तें मेजुंक, हुकूम घातलो. दर दादल्यान आप-आपल्या गांवांत वचून नंद कर्पाची गरज आसलेल्यान, सान जुजे गालिलेइयाच्या नाजारेत गांवासून बेल्या नग्रा गेलो.
जेजुच्या जल्माक बडवे, मेनडऱ्यांराखणे आनी राय
असो आदलो समज आसा की, आंज-बडव्यानीं आंकवार मरियेक जलम दितानां आदार दिलो. बडव्यानीं ग्लरिया ईन एश्चेल्सीस द्यो गाय्न अंत्रळार गायलें आनी देवाक वाखाणलो.
जेजूक पळेवंक गर्वां राखणे आयले. उदेंतिचे तीन राय मेल्कियोर, गास्पार आनी बार्तलमेव एका नखेत्राक पळेवन आयले. ताणीं भांगार, गंध-रस बी हाडलीं.
हेरद जेजूक मारुंक सदता
जेजूक भेट कर्पाच्या आदीं उदेंतिचे तीन राय राजा हेरद-आक मेळुंक आयलले. राजा हेरद-आक जेजुच्या जल्माची खबर कळ'ली. हेरद्य्क बाळकाक मारुंक जाय आसलो कित्याक जेजू राजा आसलो. जेजूक नमसकार करुंक उदेंतिच्या तीन राय-आंक फट मारून, ताचो जल्माचो जागो कळवंक लायलें. पूण जेजूक भेट करून, उदेंतिच्या तीन राय्ांक एका सपणां वर्वीं, देवान तांकां आपल्या देसाक वेगळी वाट धरुंक लायली.
वर्ग:देवनागरी पानां वर्ग:Dhorm / Religion वर्ग:Konknni वर्ग:फेस्तां, जात्रा आनी परबो
मानसिंह
मानसिंह हाचो जल्म सु. 1483 ह्या दिसा जालो आनी ताचे उपरांत मरण - सु. 1526 जालें.
मध्ययुगीन हिमदुस्थानी संगीतांतलो गायक, संगीतज्ञ आनी संगीतरचनाकार. ग्वाल्हेरच्या तोमर वा तंवर वंशांतलो हो राजा आशिल्लो. हाणेंच आपली गुजरी राणी मृगनयना हिच्या नांवान गुजरी, बहुलगुजरी मालगुजरी आनी मंगलगुजरी हे राग तयार केले. मानकुतूहल हो संगीतशास्त्राचेर बरयल्लो हातबरपाचो ग्रंथ मानसिंहहाचे प्रेरणेनूच निर्माण जालो. धृपद गानपद्दतीचो जल्म आनी उदरगत मानसिंहानूच घडोवन हाडली अशें मानतात.
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
रामनाथ – (2)
रामनाथ (इ. स. 1864-1930) एक राजस्थानी भक्तकवी. हो बुंदी हांगा रावपी. ताच्या बापायचें नांव रावगुलाबाजी आशिल्लें. हो बहुश्रृत, विद्वान आनी व्रजाभाशेचो पाटांगडो कवी आशिल्लो. ताणें समस्यासार, सतीचरित्र, राजनीती, नितीसार, शंभशतक, परमेश्र्वराश्टाक, गणेशाश्टक, सूर्याश्टक, दुर्गाश्टक, शिवाश्टक, नीतिशतक आदी इकरा ल्हान व्हड ग्रंथ रचल्यात. तातूंत मुखेलपणान भक्तिगीतांच आसून तांची रचना सरळ आनी सोबीत अशी आसा. ह्या कवितांनी चड करुन बोध दिवपी वचनां आसात.
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
आंतेर
आंतेर:
रामफळ आनी सीताफळ हे आंतेराचे दोन प्रकार.
1. रामफळः
(इंग्लीशः Bullock’s Heart), शास्त्रीय नांव Annona Reticular) हें झाड सादारण 10 मी. मेरेन ऊंच वाडटा. पानां 10-20 सेंमी. लांब आनी 2.5 सेंमी. ते 7.5 सेंमी. रुंद आसता, पानांक एक वेगळोच असो वास येता. फळ 7.5 सेंमी. ते 18 सेंमी. व्यासाचें आसता. फळांत काळ्यो बियो आसतात. फळ चडांत चड एक कि.ग्रॉ. वजनाचें आसूंक शकता.
ह्या झाडाचो उगम अमेरिकेच्या संयुक्त संस्थानांनी जाला अशें समजतात. पूण कांय जाणकारांच्या मतान ताचो उगम वेस्ट इंडीज जुंव्यांनीं जाला.
अमेरिका आनी वेस्ट इंडीज वाठारांनी ह्या झाडाची लागवड बऱ्याच व्हड प्रमाणांत करतात. भारतांत ह्या पिकाची सगळ्यांत चड लागवड उत्तर प्रदेश राज्यांत आसा. गोंयांत ह्या फळांची पध्दतशीर लागवड जायना, मात गोंयकारांच्या पोरसानीं ह्या झाडाचें अस्तित्व चड करून आसताच.