cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Kallke Ratintli - Gaion
Kallke Ratintli - Gaion
From God´s garden,
vichitr rongachem
you are a rare coloured,
sundor chomoll tum!
beautiful lotus!
sorga-rajeantlem
prithver denvlolem
ut´tom´ Dennem tum!
You are the precious gift which descended from Heaven!
Zoga-xetantlem
From the earthly farm,
borfa-von dhovem
whiter than snow,
konel pormollit!
fragrant oleander,
chikla-tolleantlem
from the pond of loam.
nirmoll upzol´lem
komol bhov sobit!
emerged such a pure, beautiful lotus!
Polleiat
Ankvar Mariechea Manak Gaionnam
Sondorbh
वर्ग:Konknni वर्ग:Ankvar Mariechea Manak Gaionnam वर्ग:Gaionnam वर्ग:Romi panam
विद्वा बायल आनी खटो नितिदार वपार
विद्वा बायल आनी खटो नितिदार वपार
Vidva Bail ani Khotto Nitidar Vopar - The Importunate Widow ( parable )
वपारिंचो हेतू
तेदनां शिसांनीं लागीं सरुन ताका विचारलें: "वपारींनीं तांचे कडे कित्याक उलयताय?" ताणें परतीपाळ केलो: "कित्याक सर्गींच्या राज्याचे गूट वळखूंचें देणें तुमकां दिल्लें आसा; तांकां हेरांक ना. आसा तांकां देव आनींक-उय दितलो आनी तांचें माप भरन अत्तलें; पूण ना तांकां, आसा तें पोरयान तांचे कडलें देव काडून घेतलो. देखून हांव वपारींनीं तांचे कडे उलयतां, कित्याक पळेवन-उय तांकां दिसना, आनी आयकुन-उय तांकां आयकना आनी समजयी ना."
इजायासान अशें आदींच सांगललें तें तांचे सवें पाळोन येता:
"आयकुन-आयकून तुमकां काय, समजचें ना; पळेवन-पळेवन तुमकां काय दिसचें ना. कित्याक ह्या लकाचें काळीज जोड-निबर जालां, तांचे कान भेरे जाल्यात, तांचे दोळे धांपलले आसात; ना तर दोळयांनीं तांकां दिसूंक लागतलें, कानांनीं तांकां सारकें आयकुंक मेळतलें, मनान तांकां समजतलें, आनी, तीं परतून येवन, हांव तांकां बरीं करीन ."
विद्वा बायल आनी खटो नितिदार वपार
१ दांच मागणें कर्ची गरज आनी जीव सोडचो न्हय म्हण जेजून शिसांक ही वपार सांगली: २ "एका नग्रांत कण-êक नितिदार आसलो; ताका देवाची भिरांत, न्हय म्हण मनशाची भिडाय नासली; ३ आनी त्या नग्रांत कण-एकली विद्वाय आसली. ताचê-शीं येवन-येवन ती अशी माग्ताली: नेाय करून म्हज्या दुस्मानाच्या हातांतली म्हाका निवार. ४ पूण जायतो काळ ताणें तिचें आयकलें ना. तरी मागीर ताणें आपणाच भितोर म्हळें: हांव देवाक भियेना आनी मनशाचीय भिडा हांव धरिना खरो; ५ तरिपूण ही विद्वा म्हाका त्रास दिता देखून, हांव तिका नेाय करून दितलं; ना जाल्यार येवन-येवन शेकीं ती म्हजो जीव खातली." ६ समियान फुडें म्हळें: "तो खटो नितिदार कितें सांग्ता ताका चीत दियात. ७ तोर देव आपणाक दीस-रात उलो मार्तल्या आपल्या विंचलल्यांक सन्स्णिकाय्ेन कान दीवंचो ना आनी तांचो नेाय करून तांकां निवार्चो ना? ८ होी, हांव तुंकां सांग्तां, तो तांकां वेगिंच निवार्तलो. तरिपूण मनशाचो पूत येतलो तेदनां, ताका संवसारांत भावार्थ मेळतलो काय?"
“वपारिंनीं उलयतलं, संवसार रचलल्याक गुपीत आसललेो वसतू उक्तेो कर्तलं”, हें प्रवादियाचें उतर अशें खरें जालें. (मातेव १३:३५)
पळेइयात न्याळ
Always Pray and do not lose heart, Commentary & Meditation
संदर्भ
वर्ग:जेजुच्यो वपाऱ्यो वर्ग:देवाचें उतर वर्ग:देवनागरी पानां
तेसालनिकारांक पावलुचें पयलें पत्र
तेसालनिकारांक पावलुचें पयलें पत्र
First Epistle to the Thessalonians
सुमार एकावन (५१) व्या वर्सा, आपले धरंपर्गटणेचे पयले भंवडेर, पावलून तेसालनिकेकारांची पवित्र-सभा स्थापलली. तेसालनिका मासेदनियेचें राजधानी एक व्हड आनी म्हत्वाचें शार आसलें. त्या शारांतलो लक चड करून विदेशी आसलो, पूण जायतो जुदेव लकूय थंय जियेतालो आनी तांचें देवस्थान थंय आसलें. थड्या जुदेवांक आनी खूब विदेशियांक जेजू क्रिसताशीं पावलून अडून हाडलीं आनी अशें तीं जेजुचेर भावार्थ दवरुंक पावलीं. पूण क्रिसताक मानून घेवंक नासलो त्या जुदेवांक नाटकाय जाली आनी, बगलानटां घालून आनी गुडमेळ करून, बेरेइया गांवांत पळून वचुंक ताणीं ताका बळ केलें. थंय थावन पावलू आतेनाक आनी करिंताक गेलो, आनी हांगा रावून ताणें हें पत्र बरयलें. पावलू आतेनांत आसताना, तेसालनिकेंत अजून चालू आसलले पिडापिडेक लागून तीं हालिंच क्रिसतांव जाल्लीं मनशां आपलो भावार्थ सडतीत म्हण, थयंची परिस्थिती पळेवंक आनी तांकां घटाय दीवंक ताणें तिमताक तेसालनिकेक धाडलो. धुमाळो ससू-ऊय, तीं भावार्थांत थीर आसात म्हण तिमतान पावलूक, करिंतांत आसताना, खुशाल्काय्ेची खबर हाडली. तेच भाशेन, जेजुच्या दूसऱ्या येण्या विशीं, तेसालनिकेकारां शिकवण घेवंक सदतात म्हण तिमतान पावलूक कळीत केल्लें देखून, हो विशय ह्या पत्राचो मुखेल भाग जालो. तिमत तेसालनिके थावन येतच, पावलून हें पत्र बरयलें.
ह्या पत्राची मानडावळ अशी
प्रसतावना : १ : १
धिन्वास आनी वाखाण्णी : १:२-३:१३
क्रिसती रीत-रवीस सांबाळुंक शिडकावणी : ४ : १-१२
क्रिसताच्या दूसऱ्या येण्या विशीं शिकवण : ४ : १३-५:११
शेवटाची शिडकावणी : ५ : १२-२२
संपादणी : ५ : २३-२८
Sondorbh
वर्ग:नव्या कराराचीं पुसतकां वर्ग:देवाचें उतर वर्ग:देवनागरी पानां
सुरेंद्रनाथ बॅनर्जी
सुरेंद्रनाथ बॅनर्जी
सुरेंद्रनाथ बॅनर्जी हांचो जल्म दि. 10 नोव्हेंबर 1848 ह्या दिसा कलकत्ता हांगा जालो. ताचो बापूय दुर्गाचरण, वैज आशिल्लो. सुरेंद्रनाथाचे शिक्षण कलकत्यांत जालें. 1968 वर्सा बी. ए जातकच इंग्लंडाक वचून आय. सी. एस. परीक्षा तो 1869 वर्सा उत्तीर्ण जालो. भारतांत येतकच सहाय्यक दंडाधिकारी म्हूण ताची सिल्हेट हांगा नेमणूक जाली. पूण 1874 वर्सा ताच्या, प्रशासनांतल्या किरकोळ चुकांचें निमित करून ताका नोकरेवयल्यान काडून उडयलो. बार अँट लॉचे परीक्षेक बसपाक लेगीत ताका न्हयकारलें. ब्रिटीश राज्यकर्त्याच्या ह्या अन्यायाक लागून तांचेआड सुरेंद्रनाथान 1875 वर्सा चळवळ सुरू केली. कलकत्त्यांतल्या मेट्रोपोलिटन इन्स्टिट्यूशनांत सुरवेक इंग्लीश विशय शिकयतकच, फुडें कांय दीस फ्री चर्च कॉलेजींत शिकयले. उपरांत ताणैं रिपन महाविध्यालय स्थापन केलें. थंय अध्यापक म्हूण ताणें 37 वर्सा काम केलें. सुरेंद्रनाथ 26 जुलाय 1876 वर्सा इडियन अँसोसिएशन ही संस्था स्थापन केली आनी तिचो प्रसार करपाखातीर ताणें भारतभर भोंवडी केली. 1878 वर्सा बेगॉल हे इंग्लीश खबरांपञ ताणें काडलें आनी सुमार 50 वर्सा तातूंत लिखाण केलें. ह्याच खबरापञातल्यान कलकत्ता उच्च न्यायालयाची बदनामी केल्याा च्या आरोपाखाला ताका अटक जातकच, देशभर निशेधाच्यो सभा जाल्यो. ताणें इंडिया अँसोसिएशनचेवतीन कलकत्त्यांत राश्ट्रीय सभा आपयली. राश्ट्रीय काँग्रेसाचो तो दोनदां अध्यक्ष जालो. ब्रिटीश सरकारान नाईट हो किताब दिवन ताचो भोवमान केलो. जिविताच्या निमण्या वर्सानी ताजी लोकप्रियता कमी जाल्ली. ताका बराकपूर हांगासर ता. 6 ऑगस्ट 1925 ह्या दिसा मरण आयलें.
वर्ग:देवनागरी पानां
श्री शांतादुर्गा देवस्थान, कवळें
श्री शांतादुर्गा देवस्थान, कवळें
इतिहास
त्रिहोत्रपुरासावन परशुरामान जे दशगोत्रांचे ब्राह्मण हाडिल्ले ताणी आपलेवांगडा आपली आराध्य दैवतांय हाडिल्लीं. ह्या ब्राह्मणाची 66 कुळां आशिल्लीं. तातूंतल्या ब्राह्मणाक जे गांव अग्रहार मेळ्ळें थंय तांणी थंय तांणी आपल्या कुलदैवतांची स्थापना केली. तातूंतल्या कौशीक गौत्री ब्राह्मणांक कर्दलीपूर केळशी हो गांव अग्रहार मेळ्ळो आनी थंय तांणी आपली कुलदेवता श्री शांतादुर्गा हिची स्थापना केली. हो कौशिक गौत्री ब्राह्मण म्हळ्यार मुळ पुरूस लोमशर्मा तोच ह्या देवाचो मूळ संस्थापक आसा.केळशींत हे देवीक श्री सातेरी ह्या नांवांन पुजताले.
1510 वर्सा पुर्तुर्गेजांनी अदिलखाना कडल्यान गोंय जुंवो जिकून घेतलो. तेन्ना गोंयांत हिंदुची जायती देवळां आशिल्ली. पुण जांचें राज्य, तांचें राज्य आनी धर्म हें तत्व नदरेमुखार दवरून पुर्तुगेजांनी 28 जून 1549 ह्या दिसा चडशी देवळां नश्ट केलीं.धर्म संकश्टांक भियेवन श्री शांतादुर्गेचे कुळावी केळशीकार हांणी 1566 वर्सा केळशीचान कवळे हांगां श्री शांतादुर्गेचें स्थलांतर केलें.
त्या कुळाव्यांनी केळशीचान आपले सगळे आस्पतीचो त्याग करून श्री शांतादुर्गेक घेवन फोंडें म्हालातल्या कवळें गांवांत येवन थंयच्या दोंगराच्या मुळसांत देवीची खोशयेन स्थापना केली. हो जागो मूळ म्हारांचो आशिल्लो.तांणी खोशयेन हें दैवत आपले सुवातींत स्थापन करपाक मान्यताय दिली आनी आपूण दुसरेकडेन वसणूक करून रावले. म्हारांनी दाखयल्ले देवीची भक्तीची जाणविकाय दवरुन कुळाव्यांनी तांकां देवीच्या प्रतिष्ठापनेच्या दुसरे दिसा आपोवन तांचो भोवमान केलो.तेन्नाच्यान दर वर्सा माघ शुध्द षष्ठी दिसा म्हळ्यार जात्रेच्या दुसरे ह्या देवस्थानांत जेवण दिवन तांचो भोवमान करतात.
कवळें हांगां श्री शांतादुर्गा देवस्थान अधिष्ठीत जावंचे पयलीं थंय ल्हान देवालय आशिल्लें. श्री नरोराम मंत्री हो ह्या देवस्थानाचो कुळावी. ताणें हांगां व्हड देवळाची उभारणी केली. देवळाचे फाटले वटेन अग्रशाळा बांदून घेतल्यो.
कुळावी
ह्या देवळाचे मुळचे कुळावी फक्त कौशीक आनी गोत्री, गौड सारस्वत ब्राह्मण आशिल्ले. कौशीक आनी गोत्रांची उपनांवां पिसुर्लेकार, नाडकर्णी, वैद्य, साखरदांडे, हवालदार कुलकर्णी, रेगे खोलकार, सावर्डेकार अशी आसात. वत्स गोत्राची उपनांवां वर्दे वालावलीकार, बोरकार, भरणे पानवेलकार, अशी आसात. आनी भारद्वाज गोत्राची उपनांवां पाणंदीकार, पै, गायतोंडे, अशी आसात.
जात्रोत्सव
ह्या देवळांत वर्साचे बाराय म्हयने वेगवेगळे उत्सव मनयतात. तांतूतले कांय मुखेल अशे आसात.
चैत्र – पुनवेक पाडचो.
ज्येष्ठ – श्री लक्ष्मीनारायण प्रतिश्ठोत्सव.
श्रावण – नागपंचम शिबिकोत्सव.
आश्विन – नवरात्रोत्सव, दसरों कोजागिरी लालखी उत्सव.
कार्तिक – तुळशीलग्न आनी कालो, आवांळी भोजन, नोकरो ठणोतस्व.
मार्गशिर्ष – पालखी आनी लालखी उत्सव आवळी भोजन.
माघ – जात्रा, लालखी उत्सव, सांगोड, पालखी उत्सव.
फाल्गुन - प्रसाद पटा प्रतिश्ठोत्सव शुक्ल 10 मी, लालखीउत्सव, शिगमो, ते भायर ह्या देवस्थानांत दर म्हयन्याच्या शुक्ल आनी व ह्या दोनय पक्षांत पंचम हो दीस नित्योत्सवाचो आसा. ह्या दिसा रातचें पुराण,किर्तन आदीं कार्यावळ जातकच श्री देवीची पालखेंतल्यान मिरवणूक काडटात.
देवळाच्या गर्भकुडींत मुख्यासनाचेर श्री शंतादुर्गा देवीचो चतूर्भज मुर्त आसा. तिच्या एका हातांत श्रीशिव आनी दुस-या हातांत श्री विष्णु आसून ती श्री जगदंबेची मूर्ती भगवत विष्णु आनी कैलासनाथ शंकर हांच्या झुजावेळार अवतीत जाल्ल्या प्रसंगाचें घोतक आसा. श्री शांतादुर्गा मूर्ती लागसारच स इंच आकाराचे काळ्या पाशाणाचे श्रीशिवलींग आसा. देवाच्या मुखेल आसनाखाला विशिश्ट कृतीन तयार केल्लो धातुचो पटो बसयला हाका प्रसाद पटो वा सिंगपटो म्हणटात. ह्या पट्याचेर प्रसाद पुजा लावन प्रार्थना करुन प्रसाद कौल घेतात.
श्री शांतादुर्गा देवीचे दावेवाटेन लागसारच श्री नारायण देवाचे देवूळ आसा. त्या देवळांत मुख्यासनाचेर श्री नारायण देव आनी थंयच श्री गणपती हाच्यो मूर्ती आसात. ह्या देवळाचे दावे वाटेन पारिजातकाचो पार आसा. त्या पारार बारा वीर आसात. श्री भगवती ल्हान मूर्त आसून लागींच दोन पाटूका आसात. श्री शांतादुर्गा देवाच्या देवळामुखार महाद्वाराची सोपणां आनी दीपस्तंभ हाचेंमदीं श्रीक्षेत्रपाळाचो फातर आसा. तिका म्हाखाची शिळा म्हण्टात. देवळाच्या प्राकारांत प्रवेश करपाचें जे महाद्वार नगारखानाखाला आसा,त्या महाद्वाराचे दावे वटेन एक ल्हान देवूळ आसून तांतूंत मूळ पुरुस कौशीक गोत्री लोमशर्माची पाशाणी मूर्त स्थापन केल्ली आसा.
वर्ग:देवनागरी पानां
कान
कान आयकुपाचो अवयव. हाचो उपेग कुडीचो समतोल राखपाखातीर जाता. अपृष्ठवंशी (invertibrates) प्राण्याक कान नासतात, पूण थो‍ड्या किडींनी (insect) कांय वेगवेगळ्योअ मांडावळी आसतात, जांचेवरवीं तांकां हवेंतलो कंप (vibration) जाणवता आनी कुडीचो समतोल राखूंकूय मदत जाता.
Romania
, एरोपांतलो देस आसा। ताची राजधानी ब्यूकरेस्ट नगर आसा।
कान
कानाचे तीन वांटे स्पश्ट दिसून येतात: भायलो कान, कानाच्या पड्ड्यापासून कानपट (hinna) मेरेन. भितल्लो कान, जो कवटेच्या हाडांभितर आसता आनी मदलो कान, जो ह्या दोनांच्याय मदीं आसात. भायल्या कानाचें कानपट आनी घोल अशे दोन भाग आसतात. कानपट हें कास्थिल (cartilagenous) आसात. घोल कातीन धांपिल्ली आसत आनी ती ताणील्ल्या कानाच्या पड्ड्य़ाकडेन (tymphanic membrane) सोंपता. कानपटाचे खूब तरेचे आकार आसातात आनी प्राण्यांचे जातीप्रमाण ते कमी-चड हालुंकूय शकतात. मनीस आपले आपूण कानपट हालोवंक शकना. दादले तश्योच बायलो कानपटाच्या वयल्या भागाच्या, वक्लाचो दांडो दवरुंक उपेग करतात. कानपटाचे सकयले पाळ्येचो उपेग बायलां दागीने घालपाखातीर करतात.
Romania
Sondorbh
वर्ग:Sonvsarachim Raxttram वर्ग:Europachim Raxttram वर्ग:Romi panam
कान
भितल्ल्या कानांत कर्णावर्त (cochlea) अनी कर्णगहन (labyrinth) आसता. कर्णावर्त घुंटाळ्याच्या आकाराचें (spiral shape) आसात; तातूंत एक द्रव आनी खास प्रकाराचे श्रवणग्राही (hearing receptor) पटल (membrane) आसात. कर्णगहनांत अर्द्चक्रनळी (semi circular canals), दॄति (utricle) आनी लघुकाश (saccule) आसतात. हातूंत द्रव, बारीक बारीक फ़ातरासारके कण, तशेंच श्रवणग्राही पेशा (hearing receptor cells) आसतात. बारीक बारीक मज्जातंतू (nerves) कर्णावर्तापसून सुरु जातात आनी कर्णावर्त मज्जातंतू फ़ांटो जाता. तशेंच कर्णगहनापसून प्रधाण (vestibular) मज्जातंतू फ़ांटो जाता. ह्या दोनूय फ़ांट्यांच्या एकवट जावन आठ्वो कवटेचो मज्जातंतू तयार जाता. मदल्या कानांत तीन बारीक हाडां आसतात आनी हो कानाचो भाग ताळ्याक युस्टेशियन नळयेन (eustachian tube) जोडिल्लो आसात. हाका लागून मदल्या कनांतलो आनी हवामानाचो दाब सारकोच उरता, तशेंच कसलोच स्त्राव (secretion) बी आसल्यार व्हांवपाक मदत जाता. हाडांचीं नांवां हातोडी (malleus), ऐरण (incus) आनी पदिका (stapes) अशीं आसात. तांची एक सांखळी आसून ती कानाचो पड्डो आनी कर्णवर्त हांचेमदीं आसता. कुस्कुटायेदे स्नायू कानाच्या पड्ड्याक आनी हाडांक जोडिल्ले आशिल्ल्यान, आवाजाची तीव्रता भितल्ल्या कानामेरेन पावपाक मदत जाता. मदलो कान, कर्णभूम गहराकूर (mastoid atrum) जोडील्लो आसता.
आवाजापसून हवेंत ल्हांरां तयार जातात आनी भायलें कानपट तीं एकवटावन कानाचो पड्डो फ़डफ़डायता. हें फ़डफ़डावप हाडांचे सांखळेंतल्यान कर्णावर्ताक पावता आनी तातूंतलें द्रव आवाजाच्या स्वरपदांचे पट्टेप्रमाण (pitch) खास श्रवणग्राही आशिल्ल्या पटलार पडटा; श्रवणग्राही पेशा उदीप्त (stimulate) जातात आनी आठवे कवटेच्या मज्जातंतूंतल्यान मेंद्वाक पावतकच आवाजाची वळख पटता.
तकली खंयच्यानूय तीन काटकोनी (perpendicular) तळांचेर घुंवल्यार कर्णग्रहनांतलें अर्दचक्रांतलें द्रव हालता आनी दॄति आनी लघुकोशांत आशिल्ले बारीक बारीक फ़ातरासारके कण गुरुत्वाकर्शणाप्रमाण वयर सकयल जातात आनी ग्राही पेशा (receptor cells) उदीप्त जावन, प्रधाण मज्जातंतूंतल्यान मेंदवाक पावोवन समतोल हाडटात. कानाचे विकार :ज्या विकारांक लागून भेड्डेपण येता तशेंच समतोल इबाडटा, तांकां कानाचे विकार अशें म्हण्टात. भायल्या आनी मदल्या कानाच्या दोशांक लागून चड-उणें भेड्डेपण येता, तर भितल्या कानाच्या दोशान भेड्डेपणाभायर समतोल इबाडून घूंवळूय येंवक शकता.
भेड्डेपण येवपाच्या कारणां
भेड्डेपण येवपाच्या कारणांचें वर्गीकरण तीन तरांनी करतात १. आवाजाचीं ल्हारां वचपाचो दोश.
२. मज्जातंतू संवेदनाचो दोश (sensorineural defect).
३. वयले दोनूय दोश वांगडाच जावप. आवाजाचीं ल्हारां वचपाचो दोश, भायल्या कानांतल्यो आडखळी तशेंच मदल्या कानांतल्या दोशांक लागून जाता. कोणाकूय भेड्डेपण आसत जाल्यार ताचें भोंवतणी आशिल्ल्यांक तें पयलीं जाणवता. भायल्या कानांत आडखळ आसल्यार तशेंच कानाच्या पड्ड्याक दोश आसल्यार वैजक रोखडेंच दिसता. तेभायर वैज ‘वेबर’ (Weber) तशेंच ‘रिने’ (Rinne) तपासणी करुन कानाच्या खंयच्या भागाक दोश आसा, हें थारायता. ऑडियोमेट्रीचो (audiometry) सोद लागिल्ल्यान खंय दोश आसा, हें सोदून काडपाक तर सध्या खुबूच मदत जाता.
भायलो कान कातीन धांपिल्लो आशिल्ल्या कारणान, कातीचे सगळे रोग हांगा जावंक शकतात आनी आवाजाची ल्हारां वचपाक आडखळ जावंक शकता. देखीक - फ़ोड (furuncle), पूटी (cyst) आनी अर्बुद (tumour). हेभायर कानांत कानूलो (cerumen) जावनूय आवाजाच्या ल्हारांक आडखळ जांव येता. भारतांत हांगाच्या हवामानाक लागून भायल्या कानांत फ़ोड येवपाचें प्रमाण चड आसा. फ़ोड येतकच कान जड आनी भरील्लो आसा, अशें भासता; मागीर तो दुखूंक लागता, तशेंचकानपट हालयल्यार दूख वाडटा. थोड्या दिसांनी घाणयारें द्रव्य कानांतल्यान व्हांवंक लागता आनी केन्नाकेन्नाय कानांत खाजूय सुटता.हाका उपाय म्हळ्यार, कानांत आशिल्ली घाण तशेंच ओलसाण (moisture) काडप आनी जंतू मारपाचें वखद घालप. कानुलो जाल्यार सिरींजान (syringe) उदक मारुन वा हायड्रोजन पेरोक्साइट घालून कान निवळ करुंक जाय.
भायल्या कानांत इसब (eczema) जाल्यार कानाच्या बुराकाकडेन तांबसाण येता आनी साली वतात. तशेंच खाजूय सुटता आनी थोडेंथोडें उदकासारकें द्रव व्हांवता. ॲलर्जील लागून चवन जाता आनी जे वस्तूपसून ॲलर्जी जाता, तिचो वापर सोड्ल्यार तें जावंक पावना. भायल्या कानाचे अर्बुद चड करुन हाडांचे आनी कातिचे आसतात. तंची शश्त्रक्रिया (operation) करुन कानांतली आडखळ काडून उडोवं येता.
कानाचो पड्डो फूटल्यारुय कमी आयकूंक येता. एकदम स्फोट जावन मोटो आवाज जावप, सरी-काडी हांकां लागून कान फूटप तशेंच मदल्या कानाचें दुखाणें फूट्प, ह्या कारणांक लागून पड्डो फूटल्यार आपशींच बरो जाता पूण केन्नाकेन्नाय सर्जनाकड्ल्यान शश्त्रक्रिया करुन उपाय करचे पडटात. मदल्या कानांत जंतू गेल्यार, मदल्या कानाचें दुखाणू (otitis media) जाता. हाचें प्रमाण ल्हान भुरग्यांमदीं चड आसता. ताळ्यांतले जंतू, युस्टेशियो नळयेंतल्यान मदल्यान मदल्या कानांत वतात आनी पूं तयार जाता. हाका लागून कानाची फोडाफोड, कमी आयकूंक येवप तशेंच जोर येवप, असल्यो पीडा उप्रासतात. कानाचो पड्डो तटतटून फुगता, एकाद्रया वेळार पड्डो फुटता, दूख उणी जाता आनी कान व्हांवक लागता. वखदाम घेतल्यार गूण येता. मदल्या कानाच्या दुखण्याकडेन चड लक्ष दिवंक जाय, कारण तातुंतलो पूं कर्णमूल गहरांत वचूंक शकता. तसोच थंयच्यान मेंदवाक पावन अकस्मा मरण येवंक शकता. मदल्या कानांतल्या खर (acute) दुखाण्याकडेन सगळ्यांचेंच दुखीखातीर लक्ष वता अनी देखून वखद वेळार घेवप जाता; दीर्घकाळीन (chronic) दुखाण्याकडेन चड करुन लक्ष वचनाशिल्ल्यान कर्णमूल गहर आनी मेंदवाक दुखापत जावपाची खूब शक्यता आसता. तशेंच हें दुखाणें भितल्ल्या कानांतूय पावंक शकता.
भितल्ल्या कानांत दोश जावन ‘मेनिअरचो रोग’ (Meniere's disease) जाता. हातुंत अकस्मात परत-परत घुंवळ येवप, घांटी मारिल्लेभशेन आवाजाचो भास जावप आनी भेड्डेपण येवप ह्यो पीडा जातात. घुंवळ निवळटकच कुडीचो समतोल इबाडता आनी दोनूय वटांनी लकिल्लेभशेन जाता. म्हातारपणांत श्रवणग्राही पेशा दुबळ्यो (degenerate) जातात आनी कमी आयकूंक येता, हाका ‘प्रेसबायकुसीस’ (persbycusis) अशें म्हण्टात. ह्या दुयेंसांत श्रवणयंत्र (hearing aid) लायात जाल्यार आयकूंक येवपांत सुदारणा जाता.
भुरग्यांक सारकें आयकूंक येता काय ना, तें लक्ष दिवन पळोवपाक जाय. तांकां कमी प्रमाणांत दोश आसल्यार श्रवणयंत्राचो (hearing aid) वापर करपाक जाय, तशेंच चड प्रमाणांत दोश आसल्यार हातांच्या कुरवांनी समजावपाचे खाशेले शाळेंत घालूंक जाय. श्रवणयंत्रापरस बरें अशें Automatic Signal Processor यंत्रुय सद्दा मेळटा.
मदल्या कानांत हाड वाडून आयकुपाचें दुयेंस, जें खास करुन तरणांट्यांक जाता. ताका ‘ओटोस्क्लेरोझीस’ (otosclerosis) म्हण्टात. अस्तंतेकाडल्या देशांत हें दुयेंस जावपाचें दादल्या बायलांचे प्रमाण १:२ अशें आसता, पूण भारतांत हाचें प्रमाण २:१ अशें आसा. पयलीं हाचेर उपाय नाशिल्लो. पूण कार्ल मदल्या कानांत हाड वाडून आयकुपाचें दुयेंस, जें खास करुन तरणांट्यांक जाता. ताका ‘ओटोस्क्लेरोझीस’ (otosclerosis) म्हण्टात. अस्तंतेकाडल्या देशांत हें दुयेंस जावपाचें दादल्या बायलांचे प्रमाण १:२ अशें आसता, पूण भारतांत हाचें प्रमाण २:१ अशें आसा. पयलीं हाचेर उपाय नाशिल्लो. पूण कार्ल ऑलोफ नायलतेन आनी लीनव्हेनहॉक हांणी श्स्त्रक्रिया करपाचो सूक्ष्मदर्शक (microscope) तयार केलो. १९२१ त, नायलेन ह्या सर्जनान ब्रिनेल सूक्ष्मदर्शक (Brinell microscope) वापरुन सोश्यांच्या कानांतल्यान कर्णगहनांत ल्हानशें जनेल केलें. १९२३ वर्सा हॉल्मग्रीन ह्या ‘झाइस स्टेरिओस्कोप माय्‌क्रोस्कोप’ (Zeiss Stereoscopic Microscope) वापरुन मा‌य्‌क्रोसर्जरी (microsurgery) करपाक सुरवात केली. पयलीं कर्णगहनांत जनेलां केलीं, तर आतां कानाच्या सगळ्या भागांनी ‘मा‌य्‌क्रोसर्जरी तंत्र’ (spedectomy technique) सुरु केलें. सध्या खुबशा देशांत हें तत्र वापरतात आनी हाका लागून ‘ऑटोस्क्लेरोझीस’ जाल्ल्या मनशाक आयकूंक येता.
१९६० वर्सा व्होन बेकेसी हाका ‘आयकुपाचें भौतिकशास्त्र’ (Physics of hearing) सोदून काडिल्यान नोबेल इनाम फाव जालें. ताच्या ह्या सोदाक लागून आतां एक ल्हान इलेक्र्टोनिक यंत्र तयार केलां, ताका ‘कोक्लेयर इंप्लांट’ (Cochlear Implant) अशें म्हण्टात. हें यंत्र म्हळ्यार मनशान तयार केल्लो कृत्रिम कानूच जावन आसा. शस्त्रक्रिया करुन हे यंत्र घाल्यार, भितल्ल्या कानांचो दोश आशिल्ल्यांक त्या यंत्राक लागून आयकूंक येता.
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
ಅಲಂಗಾರ್ ಫಿರ್ಗಜ್
ಮೂಡಬಿದ್ರಿ ಥಾವ್ನ್ ದೋನ್ ಕಿಲೊ ಮೀಟರ್ ಕಾರ್ಕಳ್ ವೆಚ್ಯಾ ವಾಟೆರ್ ಅಸಾ. ರೊಜಾರ್ ಮಾಯೆಕ್ ಆನಿ ಬಾಳೊಕ್ ಜೆಜುಕ್ ಸಮರ್ಪುನ್ ದಿಲ್ಲಿ ಫಿರ್ಗಜ್.ಆಮ್ಚಾ ಫಿರ್ಗಜೆಂತ್ ೩೦೦ ಕುಟ್ಮಾಂ ಆನಿಂ ೧೧೮೭ ಸಾಂದೆ ಅಸಾತ್. ವಾರಾಡ್ಯಾಂತ್ ಅಲಂಗಾರ್ ಫಿರ್ಗಜ್ ಚಡ್ ಬಳಾಧಿಕ್ ಫಿರ್ಗಜ್ ಮಣ್ ನಾಂವಾಡ್ಲ್ಯಾ.ಅಲಂಗಾರ್ ಫಿರ್ಗಜಿಂತ್ ೮ ವಾಡೆ ಅಸಾತ್.
ಪಂಗಡ್
ಅಮ್ಚ್ಯಾ ಅಲಂಗಾರ್ ವಠಾರಾಂತ್ ನ್ಯೂ ಲೈಪ್ ಮಳ್ಳೊ ಪಂಗಡ್ ಅಸಾ.ಅನಿ ಕ್ರಿಸ್ತಾ ಜ್ಯೋತಿ ಮಳ್ಳೊ ಅನ್ಯೇಕ್ ಪಂಗಡ್ ಅಸಾ. ಅಲಂಗಾರ್ ಫಿರ್ಗಜಿಂತ್ ಕಾಲ್ದೊ ಲೋಕ್ ಕಳ್ಯಾಂಚಿ ಪುಲಾಂ ಕರ್ನ್ ತಾಂಚೆ ಜೀವನ್ ಸಾರ್ತಾತ್ ಅರ್ದೊ ಲೋಕ್ ಸಿಟಿಂನಿ ಕಾಮ್ ಕರ್ತಾತ್.
ಇತಿಹಾಸ್
ಅಲಂಗಾರ್ ಫಿರ್ಗಜ್ ಸ್ಥಾಪನ್ ಕೆಲ್ಲೊ ಪಯ್ಲೊ ವಿಗಾರ್ ಫಾ|ಕೋರ್ಟಿ ೧೯೦೫ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಅಲಂಗಾರ್ ಫಿರ್ಗಜಿಂತ್ ಲ್ಹಾನ್ ಶಿ ಕೊಲ್ವಾಚೆಂ ಗುಡ್ಸುಲ್ ಬಾಂದುನ್ ವಸ್ತಿ ಕೆಲಿ.ತಾಚೆಲಾಗಿಂ "ಕೆಂಪಿ ಘೊಡೊ" ಅಸ್‌ಲ್ಲೊ. ತಾಚ್ಯಾ ಪಯ್ಣಾಕ್ ವಾಪಾರ್ತಾಲೊ.೧೯೨೧ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಹಾಂಗಾಸರ್ ಫಿರ್ಗಜ್ ಸ್ಥಾಪನ್ ಕೆಲಿ.೧೯೨೧ ಇಸ್ವೆಂತ್ ೩೬ ಭುರ್ಗ್ಯಾಂಕ್ ಘೆವ್ನ್ ದುಬ್ಳ್ಯಾ ದಾಕ್ಟಾಭುರ್ಗಾಂಕ್ ಮನೊನ್ ಸಾಂ.ತೊಮಾಸ್ ಇಸ್ಕೊಲ್ ಸ್ಥಾಪನ್ ಕೆಲೆಂ.೧೯೨೬ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಫಾ|ಕೋರ್ಟಿ ದೆವಾಧೀನ್ ಜಾಲೊ.ತಾಚ್ಯಾ ನಂತರ್ ಫಾ.ಮೊನ್ಸಿಜೊರ್ ಪ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಎಲಿಯಾಸ್ ಡಿಸೋಜಾ ವಿಗಾರ್ ಜಾವ್ನ್ ಆಯ್ಲೊ.೧೯೩೭ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಮೌಂಟ್ ರೋಜರಿ ಆಶ್ರಮ್ ಆನಿ ಆಸ್ಪತ್ರ್ ಸ್ಥಾಪನ್ ಜಾಲಿ. ಆಶ್ರಮಾಂತ್ ೧೦೦ ವಯ್ರ್ ಪ್ರಾಯ್ವಂತಾ ಆಸಾತ್.ಹ್ಯಾ ವಿಗಾರಾನ್ ೧೯೩೮ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಪಯ್ಲಿ ಥಾವ್ನ್ ಪಾಂಚ್ವಿ ಮಣಸರ್ ಕ್ಲಾಸ್ ಸುರು ಕೆಲಿ. ಉಪ್ರಾಂತ್ ೧೯೫೨ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಸೊವಿ,ಸಾತ್ವಿ,ಆಟ್ವಿ ಕ್ಲಾಸ್ ಸುರು ಕೆಲಿ.ಆಸ್ಪತ್ರೆಂತ್ ಧರ್ಮಾರ್ಥ್ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ದೀವ್ನ್ ಅಸ್‌ಲ್ಲಿ ಹೆರ್ ಪಿಡೆಚಾಂಕ್ ಜಾತಿಚಾಂಕ್ ಮಳ್ಯಾರ್ ಮುಸ್ಲಿಂ,ಹಿಂದೂ,ಜೈನ್...ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಕರ್ನ್ ವಕಾತ್ ದಿತಾಲಿಂ. ಉಪ್ರಾಂತ್ ೧೯೫೮ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಥಾವ್ನ್ ೧೯೭೧ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಮಣಸರ್ ಮಾ|ಬಾ|ಪ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಎಕ್ಸ್ ರೊಡ್ರಿಗಸ್ ವಿಗಾರ್ ಜಾವ್ನ್ ಸೆವಾ ದಿಲ್ಯಾ ಆನಿ ಇಸ್ಕೊಲಾ ಖಾತಿರ್ ಹೆರ್ ಗರ್ಜಾಂ ಖಾತಿರ್ ೧೯೬೨ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಉಗ್ತೆ ಮೈದಾನ್ ಆನಿ ಸ್ಟೇಜ್ ಬಾಂದಾಯ್ಲಿ. ಉಪ್ರಾಂತ್ ೧೯೭೧ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಥಾವ್ನ್ ೧೯೭೮ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಮಣಸರ್ ಮಾ|ಬಾ|ಜೆ.ಎಸ್.ಟಿ.ರೊಡ್ರಿಗಸ್ ವಿಗಾರ್ ಜಾವ್ನ್ ಸೆವಾ ದಿಲ್ಯಾ.ಹ್ಯಾ ವಿಗಾರಾನ್ ಫಿರ್ಗಜಿಚೊ ೧೯೭೨ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಪನ್ನಾಸ್ ವರ್ಸಾಚೊ ಜುಬ್ಲೆವ್ ಆಚರಣ್ ಕೆಲಾ. ಉಪ್ರಾಂತ್ ೧೯೭೮ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಥಾವ್ನ್ ೧೯೮೩ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಮಣಸರ್ ಮಾ|ಬಾ|ಗಿಲ್ಬರ್ಟ್ ಪಿಂಟೊ ವಿಗಾರ್ ಜಾವ್ನ್ ಸೆವಾ ದಿಲ್ಯಾ.ಉಪ್ರಾಂತ್ ೧೯೮೩ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಥಾವ್ನ್ ೧೯೯೪ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಮಣಸರ್ ಮಾ|ಬಾ|ಜೋನ್ ಎ ಪಿ ಮಿರಾಂದಾ,ಮಾ|ಬಾ|ಎಲ್.ಎಸ್.ಪಾಯ್ಸ್,ಮಾ|ಬಾ|ಆಂದ್ರು ರೊಡ್ರಿಗಸ್,ಮಾ|ಬಾ|ಮರಿಯಾಣ ಪಿಂಟೊ ಹಾಣಿಂ ವಿಗಾರ್ ಜಾವ್ನ್ ಸೆವಾ ದಿಲ್ಯಾ. ಉಪ್ರಾಂತ್ ೧೯೯೪ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಥಾವ್ನ್ ೨೦೦೧ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಮಣಸರ್ ಮಾ|ಬಾ|ಡೆನಿಸ್ ಕ್ಯಾಸ್ತೆಲಿನೊ ಹಾಣಿಂ ಸಾಂ.ತೊಮಾಸ್ ಪ್ರೈಮರಿ ಇಸ್ಕೊಲ್ ಕನ್ನಡ ಮಿಡಿಯಂ ೨೧ ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೯೯೬ ಂತ್ ಪ್ಲಾಟಿನಂ ಜುಬ್ಲೆವ್ ಆಚರಣ್ ಕೆಲ್ಲ್ಯಾ ಆನಿ ಹಾಲ್ ಬಾಂದುನ್ ಉದ್ಗಾಟನ್ ಕೆಲಾ.೧೯೯೭ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಜೂನ್ ೨ವೆರ್ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಮಿಡಿಯಂ ಇಸ್ಕೊಲ್ ಉಗ್ತಾವಣ್ ಕೆಲೆಂ ಆನಿ ೨೦೦೧ ಮೇಯಾಚಾ ೩೧ ತಾರಿಕೆರ್ ಹೈಸ್ಕೊಲ್ ಉಗ್ತಾವಣ್ ಕೆಲೆಂ. ೨೦೦೧ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಥಾವ್ನ್ ೨೦೦೨ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಮಣಸರ್ ಮಾ|ಬಾ|ಓಸ್ವಲ್ಡ್ ಲಸ್ರಾದೊ ಆನಿ ಮಾ|ಬಾ|ಮೊನ್ಸಿಜೊರ್ ಎಡ್ವಿನ್ ಪಿಂಟೊ ವಿಗಾರ್ ಜಾವ್ನ್ ಸೆವಾ ದಿಲ್ಯಾ.೨೦೦೨ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಥಾವ್ನ್ ೨೦೧೦ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಮಣಸರ್ ಮಾ|ಬಾ|ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಡಿಸೋಜಾ ವಿಗಾರ್ ಜಾವ್ನ್ ಸೆವಾ ದಿಲ್ಯಾ. ಬಾಳೊಕ್ ಜೆಜುಚೆ ಗ್ರೊಟ್ಟೊ ಆನಿ ಸಾಂಜೆಚೆ ನೊವೆನ್ ಸುರು ಕೆಲೆ ಆನಿ ಇಸ್ಕೊಲಾಚಾ ಅಭಿವ್ರದ್ದಿ ಖಾತಿರ್ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಕ್ಲಾಸ್,ಕಾರಾಟೆ, ಭಾರತನಾಟ್ಯಂ,ಕೆರಾಂಬ್ ಬೊರ್ಡ್, ಯೋಗಾ ಆನಿ ಬ್ಯಾಂಡಾಚಿ ಕ್ಲಾಸ್ ಆನಿ ಎಕ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಬಸ್ಸ್,ಇಸ್ಕೊಲಾ ಖಾತಿರ್ ಮಾಂಡುನ್ ಹಾಡ್‌ಲ್ಲಿ ಯೋಜನಾ ಜಾವ್ನ್‌ಸಾತ್.ತಿಂ ಯೋಜನಾಂ ಮುಕಾರ್ಸುನ್ ಅಸಾತ್ ಆನಿ ಸುಫಳ್ ಜಾಲ್ಯಾಂತ್.೨೦೧೦ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಥಾವ್ನ್ ೨೦೧೭ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಮಣಸರ್ ಮಾ|ಬಾ|ಬಾಜಿಲ್ ವಾಸ್ ವಿಗಾರ್ ಜಾವ್ನ್ ಸೆವಾ ದಿಲ್ಯಾ. ಸುಕ್ರಾರಾಚಿ ೩ ನೊವೆನಾಂ,ಮೀಸ್ ಆನಿ ಆರಾಧನ್ ಆನಿ ದೊನ್ಪಾರಾಚೆಂ ಭಕ್ತಿಕಾಂಕ್ ಜೆವಾಣ್,ಆರಾಧಾನಾಚೆಂ ಕೂಡ್ ಉಗ್ತಾವಣ್,ನವೆಂ ಭಕ್ತಿಕ್ ವಸ್ತುಚೆಂ ಸ್ಟೋಲ್ ಉಗ್ತಾವಣ್,ಇಸ್ಕೊಲಾಕ್ ೫ ಬಸ್ಸಾಂಚಿ ವ್ಯವಸ್ಥಾ.೨೦೧೪ ಇಸ್ವೆಂತ್ ವಿಗಾರಾಚೆಂ ಘರ್ ಆನಿ ಘರಾಚಾ ವಯ್ರ್ ಹೊಲ್ ಉಗ್ತಾವಣ್,ಪರ್ನೆ ಇಸ್ಕಾಲ್ ಕಾಡ್ನ್ ನವೆಂ ಪ್ರೈಮರಿ ಇಸ್ಕೊಲ್ ಬಾಂದಾಪ್ ಆನಿ ೫ ಹಾಜರ್ ಲೊಕಾನ್ ಬಸ್ಚೆಬರಿ ವಿಶಾಲ್ ಉಗ್ತೆ ಮೈದಾನ್,ಇಗರ್ಜಿಚಾ ದೆಗೆರ್ ಸುಕ್ರಾರಾ ದನ್ಪಾರಾಚಾ ಲೊಕಾಕ್ ಜೇಂವ್ಕ್ ಸಿಮಿಟ್ ಶೀಟ್ ಗಲ್ಲೆ ಸ್ಟೇಜ್ ಆನಿ ಮೈದಾನ್ ಆಶೆಂ ಆತ್ಮೀಕ್ ಭಕ್ತಿಪಣಾಚೊ ವಿಗಾರ್ ಮಣ್ ನಾಂವಾಡ್‌ಲ್ಲೊ ಜಾವ್ನಾಸಾ. ಉಪ್ರಾಂತ್ ೨೦೧೭ ಥಾವ್ನ್ ೨೦೧೦ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಮಣಸರ್ ಮಾ|ಬಾ|ಸುನಿಲ್ ವೇಗಸ್ ವಿಗಾರ್ ಜಾವ್ನ್ ಸೆವಾ ದಿಲ್ಯಾ.ಅತಾಂ ಪ್ರಸ್ತುತ್ ೨೦೧೮ ಜೂನ್ ೧೧ ತಾರಿಕೆರ್ ಥಾವ್ನ್ ಮಾ|ಬಾ| ವಾಲ್ಟರ್ ಡಿಸೋಜ ಫಿರ್ಗಜಿಚಿ ಆನಿ ಇಸ್ಕಾಲಾಚಿ ಅಭಿವ್ರದ್ದಿ ಆನಿ ಸೆವಾ ದೀವ್ನ್ ಅಸಾತ್.
ಧಾರ್ಮಿಕಾಂ
ಆಮ್ವ್ಯಾ ಫಿರ್ಗಜಿಂತ್ ೪ ಕೊವೆಂತಾಂನಿ ಧಾರ್ಮಿಕಾ ವಾವ್ರ್ ದೀವ್ನ್ ಆಸಾತ್. ಆಮ್ವ್ಯಾ ಫಿರ್ಗಜಿಂತ್ ರೆದೆಂಪ್ತೊರಿಸ್ತ್ ಯಾಜಕ್ ವಸ್ತಿ ಕರ್ನ್ ಆಸಾತ್.
ಸಂಸ್ಕೃತಿ
ಹಾಂಗಾಚೊ ಲೋಕ್ ಕೊಂಕ್ಣಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವಾಪಾರ್ತಾ.
ಮನೋರಂಜನ್
ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಫೆಸ್ತಾ ವೆಳಾ ಘರಾ-ಘರಾಂನಿ ಸಂತಕ್ಲೋಸ್,ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ನೈಟ್.
ಉಲ್ಲೇಖ್
वर्ग:ಕನ್ನಡ್ ಪಾನಾಂ
दुखीची उचारणी मागणें
दुखीची उचारणी मागणें
Act of contrition
देवा म्हज्या बापा,
तुं चड बरो आनी मोगाळ आसतानां
तुजेर आनी म्हज्यां भावां-भयणींचेर हावें चूक केली.
देखून म्हाका व्हड खंत भगता आनी खालत्या
काळजान म्हाका भोगोस म्हुण मागतां. तुज्याच आधाराचेर पातयेवन नव्यान पातक
करिनां जावनच्याक वावरूंक हांव भास दितां.
आमेन
Act of contrition
An act of contrition is a Catholic prayer that expresses sorrow for sins. It may be used in a liturgical service or be used privately, especially in connection with an examination of conscience.
पळेयात
वर्ग:! रोमान काथलीक आंचीं मागणीं वर्ग:देवनागरी पानां
श्री. शांतादुर्गा चामुंडेश्वरी महामया देवस्थान कुडतरी गोंय
पुर्तुगेज जेन्नां गोंयांत आयिल्लें तेन्ना ताणीं सुमार चारशीं पन्नांस वर्सां गोंयचेर राज्य केल्लें. तेन्नां ताणीं तीन काबिजादी घेतिल्ल्यो, तातुंतली एक म्हणल्यार साश्ट तालुको. साश्टी तालुक्यांतलो एक ल्हानसो गांव कुडतरी. हो कुडतरी गांव पुर्तुगेज तेंपार सावन फामाद आसा. पयलीं जेन्नां कुडतरी गांवांत देवूळ आशिल्लें तेन्नां थंय ३७वाडे आसलें, ५ तळीं, ५ ल्हान तळीं, १८ झरें, ७ झरें नामनेचे आशिल्लें आनी गिमाच्या म्हयन्यांत लोक थंय न्हावंक वताले. तातुंतलो म्हत्वाचो झरो मुगाळीं वाड्यांत आसलो. ५ तळ्यांमदीं म्हत्वाचें तळें म्हणल्यार रायतळें आशिल्लें, असो उल्लेख फिलिप नेरिच्या झेव्हीयरच्या बरपांत मेळटा.
हातुंतलें एक तळें म्हणल्यार आंगोडी तळें ह्या तळ्या सामकार श्री. शांतादुर्गा चामुंडेश्वरी महामया देवस्थान, हें कुडतरीचें देवूळ आसा. थंयचें वातावरण सुंदर आसा, देवळाच्या दक्षिणेक एक सुंदर तळें आसा, आनी उत्तरेक पाचविचार शेतां. आनी ताच्या पलतडी जुवारी न्हंय आसा, आनी शिरोडेचे दोंगर आसात. आनी पुर्वेक एक इर्गज आसा आनी एक मळ आसा. देवळा सामकार एक तळें आसा, तातूंत साळकां जातात, त्या तळ्यांत शेत रयतात आनी त्या तळ्यांत थंय गणपती विर्सजनूय करतात.
इतिहास
इतिहासा प्रमाण, 1 मे 1560 वर्सा जेजुयीत पाद्रीन क्रिस्ती धर्म साश्टी तालुक्यांत पयले फावट पावयलो, आनी तांचें जिवीत उदवस्त केलें. आनी हें धर्मांतर जाल्ल्यान जायते लोक गोंय सोडून गेले. पुर्तुगेज बरपावयल्यान कळून येता की 1567 वर्सा चडशीं देवळां मोडून नश्ठ केल्लीं. तेन्ना चडश्या लोकांनीं आपल्यो देवदेवताच्यो ल्हान ल्हान मुर्त्यो आपणा बरोबर व्हेल्यो आनी व्हड आसा त्यो मुर्त्यो दर्यांत, बांयत उडयल्यो, आनी कांय जाणानीं पुरून दवरल्यो मागीर सगळे सारकें जातकच व्हरपाक. पुराणशास्त्र विज्ञाना प्रमाण पुर्विल्या तेंपार 1560 वर्सा जीं देवळां कुडतरी गांवांत आशिल्लीं तीं म्हणल्यार सातेरी, नारायण, चंद्रश्वरी, सातोळ्यो, रवळनाथ, चंद्रनाथ, दुर्गादेवी, भगवती, शेत्रपाल, केशनाथ आनी मागीर नश्ठ केल्लीं तीं म्हळ्यार सातेरी, नारायण, चंद्रश्वरी, सातोळ्यो, रवळनाथ, चंद्रनाथ, दुर्गादेवी, भगवती, शेत्रपाल, केशनाथ, महेश्वर, गणेश डॉ. पिसुर्लकारा प्रमाण.
श्री. शांतादुर्गा संस्थान चामुंडेश्वरी महामया देवस्थान जें कुडतरी गांवांत आसा. तें देवूळ साश्टी तालुक्यांत 1560 वर्सा क्रिस्तीयुगा सावन आसा. कुडतरी गांवांत सांदेवूळ वाड्यांत आशिल्लें. मागीर 16व्या शेकड्यांत धर्मांतर जाल्लें तेन्नां लोकांच्या मनांत भिरांत निर्माण जालीं आनी ते लोक गांव सोडून वचपाक लागले. जे कुडतरी गांवचे संस्थापक आशिल्लें तांणी देवाच्यो मुर्त्यो तांच्या बरोबर व्हेल्यो. ह्यो मुर्त्यो तांकां तांच्या जिणेकून व्हड आसल्यो. त्याखातीर तांणी त्यो आपल्या बरोबर व्हेल्यो.
आफोंसो द आल्बुकेर हाणीं तिसवाडी गांव आपल्या ताब्यांत घेतिल्लो पूण ताणे हिन्दू त्रास दिलो नां, देवळां मोडल्लीं नांत. पुण अदिलशाक जीं देणगीं, जो कर फरिक करतालीं तो ताका दिवप. पुण साश्टी लोकांक खूब त्रास दिलें. जीं देवळां ताणीं मोडिल्लीं थंय ताणी इर्गजो बांदल्यो. धर्मांतर जातकच कोणाक रावपाक जाय, धर्म बदलपाक तयार आसा, घर, काम जाय ताणीं रावपाचे आनी नाका ताणीं वचपाचें.
कुडतरी गांवचो इतिहास
पुर्विल्यां काळांत खंय कुडतरी गांवांत एकुण तेरा देवळां आशिल्लीं, तांतुतलीं मुखेल देवीं म्हळ्यार श्री शांतादुर्गा आनी श्री चामुडेश्वरी. पुर्विल्या काळांत खंय श्री. शातादुर्गेक सांतेरी म्हणटाली आनी चामुंडेश्वरीक चंडेश्वरी म्हणटाली. आनी आता श्री शांतादुर्गा आनी श्री चामुडेश्वरी महामाया म्हणटात. मागीर तीं तेरा देवळां पुर्तुगीजानीं नश्ठ केल्लीं. तेन्नां देवळाच्यो मुर्त्यो लोकानीं लिपून दवरल्यो आनी मागीर शेळवण गांवांत स्थलातरींत केली आनी मागीर शेळवण सावन आवडे गुडे गांवांच्या केपे तालुक्यांत व्हरून दवरल्यो आनी थंय तांची स्थापना जाली, सदाकाळ थंयच पुजपाक, आनी आवडे गांवांत आज श्री शांतादुर्गा, श्री चामुंडेश्वरी, श्री नारायण, श्री रवळनाथ, श्री गणपती आनी श्री ग्रामपुरुश हें देव आसात.
पुरावे
पयलीं जे दवूळ सांतेरीचे देवूळ आसलें कुडतरींत तें सांदेवूळ वाड्यांत आसलें.आनी ते थंय आसलें म्हुण पुरावो मेळटा की त्या देवळाची चौकी आजून आस, तळींय आसा पुण मातये भरवण जाल्या. पुण श्री शांतादुर्गेचे दवूळ सारके आनी खंय आसलें तें खबरनां. कांय लोक इर्गज आल्लीं थंय म्हणटात. पुर्तुगीजानीं राज्यकर्त्यानीं हिंदुचेर जे खर अत्याचार केल्लें आनी बाटाबाटी वेळार साश्टीतलें जे हिन्दू आशिल्लें ते गांव सोडून परगांवां गेले आनी दुस-या राज्यांत स्थलांतर जाले, आनी थोड्यानीं मागीर क्रिस्ती धर्म आपणायलो आनी थंयच्यान पळून गेले, ते लोक बरे कामकाजाचे आशिल्लें तेन्नां पुर्तुगीजानीं तांकां परते आपयलें पुण कांय लोक मागीर येवंक नात. ते परते गोंयांत आयलें पूण आपल्या मूळ गांवांत येवंक नात. ते दुस-या गांवांत स्थयीक जाले.
कारण कुडतरी गांवांत एकुय मनीस आडनांवान कुडतरकार नांत. आनी जे कुडतरी गांवांत आसा ते म्हळ्यार वेर्लेकार, शिरोडकार, शिंक्रे, पारोडेचे कामत, हें लोक कुडतरी गांवांत येवन सुमार 150 वर्सा जाली, तेन्नां ह्या गांवच्या लोकांक देवाच्या कार्य करपाक कितेंय जाय जाले तेन्नां त्या सांस्कृतिक कार्यक्रम जावपाक लागलें, आनी तो कुडतरी गांवचो एक म्हत्वाचो सण जावपाक लागलो. पूण कांय तेपान मागीर श्री विठ्ठल पुजन बंद पडलें, आनी मागीर त्याच काळांत थंय शाळा सुरू जाली आनी थंयच श्री सरस्वतीचे पुजन जावपाक लागलें. हें सरस्वती पुजन आनी ताच्यो कार्यावळीं तीन दीस चलताल्यो. थंय भजन, किर्तन आनी नाटकां जातालीं, आनी दर ओमाशेक भजनां जातालीं.
श्री. शांतादुर्गा संस्थान चामुंडेश्वरी महामया देवरस्थान आवडे केपे, हांगां कुडतरचो लोक जात्रेक वतालो आनी तेल दिताले आनी दस-याक कोबडो दितालें आनी दस-याक वचून कौल हाडटाले. जात्रेच्या दिसानीं एका दीसा कुडतरची गांवची थंय पालकी आसतालीं. 1937 वर्सा कुडतरी गांवच्या लोकांनीं पालखीत दवरपाखातीर एक चांदिची मुर्ती कानचोळी मोठ्या मिरणुकेतल्यान सरगेस्त वासू नारायण शिरोडकार हांच्या हस्तूकी श्री क ओपलीं. आनी हीं मुर्ती फामाद मुर्तीकार मुंकुद वासुदव वेर्णेकारान तयार केल्लीं. 1948 वर्सा कुडतरी गांवांत एक रघुवीर नांवाचो मास्तर आयलो, आनी त्यांच काळांत एक समाज कार्यकरतोय आयलो. आनी दोगांयनीं मेळून ‘’गृहलक्ष्मी मुष्टी फंड संस्था’’ स्थापन जाली. तीं खूब उपयोगाक पडलीं पुण कांय तेपान तीं बंद पडली.
1948 कुडतरी गांवांत उत्साहाचे वातवरण तयार जालें. गांवच्या लोकांनीं “लोक सेवा समाज” स्थापन केलो, आनी पयलीं काळासावन आशिल्लीं तीं शाळां ‘श्री शांतादुर्गा चामुंडेश्वरी विद्यालय’ हीं शाळां सुरु केली आनी हीं शाळां सरगेस्त विश्वंभर गणेश शिरोडकार हांच्या सालांत आसलीं. ह्या शाळेंत श्री चामुंडेश्वरी देवीचे पायणेल दवरलें आनी थंय तिची पुजा करपाक लागलें. दर आयतराक ननेमान आरत्यो आनी भजनां जावपाक लागलीं, आनी सगळे लोक भक्तीभावान त्या देवीकडे सांगणीं करतालें आनी गाराणीं घालतालें. दर वर्सा शारदात्सव जातालो आनी त्या निमतान भजनां, किर्तना आनी नाटकां जातालीं. फुडे थंय वाचपघर जालें आनी रोखडेंच बंद पडलें. थंय लक्ष्मीपुजन जातालें मागीर थंय देवूळ जालें. ‘श्री शांतादुर्गा चामुंडेश्वरी विद्यालयांत शिकून जायते लोक नामनेक पावलें आनी व्हडल्यावचू हुद्यार पावलें. अशे तरेन कुडतरी गांवचे लोक तें देवळां पासून आपलीं सांस्कृतिक जीण भागयतालें.
म्हत्वाचे लोक
पुर्तुगेच्या तेंपार ज्या लोकांनीं ह्या समजाची घुरीं सांभाळीं ते म्हळ्यार, सरगेस्त कृष्णात विठ्ठ वेर्लेकार, अमृराव नारायण शिरोडकार, हातुतलें कांय अध्यक्ष देवळांचे आसलें,आनी एक म्हत्वाचो मनीस म्हळ्यार पुंडलीक सावळा हळर्णकार ताणें दर आयतरा वचून दिवली पेटोवन भजन, आरत्यो केल्यो. हें सगळें आसून लेगीत सगळ्यांक आपणालें स्वताचे दवूळ जायशें दिसलें. पुण कुडतरी गांवांत चड क्रिस्तवांची वस्ती आशिल्यान मदेकांक जागो मेळप कठिण जालें. मागीर देवी कृपेन तो मेळ्ळो. 1990 वर्सा युवा पिडिन एक जागो घेवपाक चितलो आनी एका क्रिस्तांव भाटकाराकडल्यान बाबुश व्हिगसाकडच्यान तो घेतलो, आनी सगळ्यांच्या सहकार्यांत ते यशस्वी जालें. जीं शाळां आसलीं तीं गोंयमुक्ते उपरांत सरकारान चलयलीं आनी मागीर सरकारी जाग्यार व्हेलीं. लोक सेवा बंद करुन श्री शांतादुर्गा चामुंडेश्वरी समाजांत विलीन केलो. श्री शांतादुर्गा चामुंडेश्वरीचे उदिश्ट सांस्कृतिक स्वरुपाचे आसलें, आनी दवूळ बांदून लोकांची सांस्कृतिक भूभागोवपाची.
देवूळ बांदपाक सुरु जाल्लें, सगळे सरकारी काम आसा ते देवूळ बांदपांखातीर तें करुन, देवूळ बांदपाक सुरू जाल्लें आनी जायत्या हिन्दू भावानीं तशेंच क्रिस्तवानीं मदत केलीं. देवूळ तश तशें घडत गेलें. खूब जाणानीं तकालस घेतल्या पुण उलेख करपा सारको जाणीं खूब तका	लस घेतल्लीं ते म्हळ्यार श्री वसंत दत्ता वेर्लेकार. इंजिनियर श्री सुहास प्रभू नागवेकार हाणीं देवळाचो आराखडो तयार केलो, देवळाचे बांदकाम श्री वामन कोरगांवकारान केले, श्री.पै.मांजरेकारान दवीच्यो पाशाणीं मुर्त्यो तयार केल्यो कारकल कर्नाटक हांगच्यांन. 1994 सुमाराक देवूळ बादून जालें. बांदून जातकच चैत्र सप्तमीक 2 मे 1994 वर्सा सोमाराक देवळाची प्रतिष्ठापना जालीं
देवळाचें उत्सव
देवूळ बांदतकच जायते उत्सव जावपाक लागलें ते म्हळ्यार
देवळांत जायते कार्यक्रम जातात, भुरग्यांखातीर आनी बायलां खातीर ते कार्यक्रम जात्रेक आनी वार्षिक उत्सांवां दिसा जातात.
बायलांच्यो कार्यावळीं
वर्ग:देवनागरी पानां
Quitol
Quitol (६२६९५१)
Quitol हे दक्षिण गोवा जिल्ह्यातल्या केपें तालुक्यातील ७३९ हेक्टर क्षेत्राचे गाव आसून २०११ च्या जनगणनेनुसार ह्या गावात ३४४ कुटुंबाचे व पुराय १५७१ लोकसंख्या आसा. हांगा लागीचे शार CUNCOLIM १० किलोमीटर अंतरावर आसा. हांगा ७४८ दादले आनीक ८२३ बायला आसा. हांगा अनुसूचित जातीचे लोक ० आसून अनुसूचित जमातीचे ४८० लोक आसात. ह्या गावाचो जनगणनेतलो स्थल निर्देशांक ६२६९५१ आसा.
शैक्षणिक सुविधा
गांवांत १ शासकीय पूर्व-प्राथमिक शाळा आसा. गांवांत १ खाजगी पूर्व-प्राथमिक शाळा आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक शाळा (FATORPA) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं कनिष्ठ माध्यमिक शाळा (FATORPA) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं माध्यमिक शाळा (FATORPA) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं उच्च माध्यमिक शाळा (CUNCOLIM) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पदवी महाविद्यालय (CUNCOLIM) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अभियांत्रिकी महाविद्यालय (VERNA CT) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वैजकी महाविद्यालय (BAMBOLIM CT) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वैवस्थापन संस्था  (MARGAO) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पॉलिटेक्निक (VERNA CT) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वेवसायिक प्रशिक्षण शाळा (MARGAO) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अनौपचारिक प्रशिक्षणकेंद्र (MARGAO) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अपंगांखातीर खाशेली शाळा (MARGAO) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
वैजकी सुविधा (शासकीय)
सगळ्यांत लागीं समाजिक आरोग्य केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक आरोग्य केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत १ प्राथमिक आरोग्य उपकेंद्र आसा. सगळ्यांत लागीं प्रसूति आनी बालकल्याण केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं क्षयरोग उपचार केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अ‍ॅलोपॅथी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पर्यायी वैजकी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं दवाखानो ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पशुवैजकी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत १ कुटुंब कल्याणकेंद्र आसा.
पिवपाचे उदक
गांवांत शुद्धीकरण केल्लें नळाचें उदक पुरवण आसा. गांवांत शुद्धीकरण करूंक नशिल्लें उदक पुरवण आसा. गांवांत धापिल्लें बांयचें उदक पुरवण आसा. गांवांत उघड्या बांयचें उदक पुरवण ना. गांवांत हॅन्डपंपचें उदक पुरवण आसा. गांवांत ट्यूबवेलच्या/बोअरवेलाचो उदक पुरवण आसा. गांवांत झरीचें उदक पुरवण ना. गांवांत न्हय/खाजनाचें उदक पुरवण आसा. गांवांत तळी/कोंड उदक पुरवण आसा. गांवांत अन्य पद्धतीचे उदक पुरवण ना.
नितळसाण
गांवांत बंद गटार उपलब्ध ना. गांवांत उघडें गटार उपलब्ध आसा. नीट जलस्त्रोतांत सोडिल्ले सांड उदक हें क्षेत्र पुराय तरेन स्वच्छता अभियानांत ना गांवांत न्हाणीघर आनी सार्वजनिक स्वच्छता घर उपलब्ध ना. गांवांत न्हाणीघर सोडून सार्वजनिक स्वच्छता घर उपलब्ध ना. गांवांत ग्रामीण उत्पादक केंद्रे ना जाल्यार सॅनिटरी हार्डवेअर मांड उपलब्ध ना. गांवांत ग्रामीण सॅनिटरी हार्डवेअर मांड उपलब्ध ना. गांवांत सामूहिक बायोगॅस ना जाल्यार उत्पादक पुनर्वापराची वेवस्था उपलब्ध ना.
दळणवळण आनीक येरादारी
गांवांत पोस्ट ऑफीस उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं पोस्ट ऑफीस ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत उपपोस्ट ऑफीस उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं उपपोस्ट ऑफीस ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत पोस्ट आनीक तार ऑफीस उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं पोस्ट आनीक तार ऑफीस ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गावाचो पीन कोड ४०३७०३ आसा. गांवांत दूरध्वनी उपलब्ध आसा. गांवांत सार्वजनीक दूरध्वनी केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनीक दूरध्वनी केंद्र ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत मोबाईल फोन सुवीधा उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं मोबाईल फोन सुवीधा ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत इंटरनेट सुवीधा उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं इंटरनेट सुवीधा ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत खाजगी कूरियर उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खाजगी कूरियर ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत शासकीय बस सेवा उपलब्ध आसा. गांवांत खाजगी बस सेवा उपलब्ध आसा. गांवांत रेल्वे स्थानक उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं रेल्वे स्थानक ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत ऑटोरिक्षा व टमटम उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं ऑटोरिक्षा व टमटम ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत टॅक्सी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं टॅक्सी ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत व्हॅन उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं व्हॅन ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत ट्रॅक्टर उपलब्ध ना. गांवांत सायकल रिक्षा (पायचाकी) उपलब्ध ना. गांवांत सायकल रिक्षा (यांत्रिक) उपलब्ध ना. गांवांत बैल आनी अन्य जनावरांनी ओढिल्ली गाडी उपलब्ध ना. गांवांत समुद्र/नदी बोट सेवा उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं समुद्र/नदी बोट सेवा १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. राष्ट्रीय महामार्ग गांवाक जोडूंक ना.सगळ्यांत लागीं राष्ट्रीय महामार्ग ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. राज्य महामार्ग गांवाक जोडूंक ना.सगळ्यांत लागीं राज्य महामार्ग ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. जिल्ल्यातलो मुखेल रस्तो गांवाक जोडला. जिल्ल्यातलो अन्य रस्तो गांवाक जोडला. सगळ्यांत लागीं कच्चो रस्तो ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वाहतुकी करपासारखो जलमार्ग ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा.
बाजार आनी सावकारी पेडी
गांवांत एटीएम उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एटीएम ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत वेपाराविशी सावकारी पेडी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं वेपाराविशी सावकारी पेडी ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत सहकारी सावकारी पेडी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सहकारी सावकारी पेडी ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत शेतकी कर्ज संस्था उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं शेतकी कर्ज संस्था ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत स्वयंसहाय्य गट उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं स्वयंसहाय्य गट ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत रेशन मांड उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं रेशन मांड ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत मंडी / कायमचे बाजार उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं मंडी / कायमचे बाजार ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत आठवडयाचो बाजार उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं आठवडयाचो बाजार ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत कृषी उत्पन्न बाजार समिती उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं कृषी उत्पन्न बाजार समिती १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
आरोग्य आरोग्य, पोषण आहार आनी मनोरंजन सुविधा
गांवांत एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत बालवाडी (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध आसा. गांवांत इतर पोषण आहार केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत 'आशा' कर्मचारी उपलब्ध आसा. गांवांत समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत खेळांमळ उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खेळांमळ ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत खेळ / मनोरंजन केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खेळ / मनोरंजन केंद्र ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक पुस्तकालय उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनिक पुस्तकालय ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक वाचनालय उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनिक वाचनालय ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत खबरेपत्र पुरवण उपलब्ध आसा. गांवांत विधानसभा मतदान केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत जन्म मृत्यु नोंदणी केंद्र उपलब्ध आसा.
वीज
२४ वरां वीज पुरवण घरगुती कामाखा तीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण घरगुती कामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण शेतकामाखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण शेतकामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण वेपाराविशी कामाखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण वेपाराविशी कामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण सगळ्यांखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण सगळ्यांखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा.
जमिनीचो वापर
Quitol ह्या गावात जमिनीचो वापर सकयलदिल्ल्याप्रमाण जाता (हेक्टर- क्षेत्रफळ): विबिन्न झाडांपेडा, पीकांतर्गत येवपी जमीन: ०
शिंपणावळ सुविधा
शिंपणावळ करपा खातीर स्रोत अशे आसात (क्षेत्रफळ हेक्टरांनी) :
उत्पादन
Quitol ह्या गावांत सकयल दिल्ल्या वस्तूंचें उत्पादन जाता( महत्वाचें सकयल दिल्ल्या प्रमाणें): RICE,COIR,CASHEW NUTS
संदर्भ
वर्ग:दक्षिण गोवा वर्ग:केपें वर्ग:दक्षिण गोवा जिल्ल्यांतले गांव वर्ग:देवनागरी पानां वर्ग:गोंय़ वर्ग:दक्षिण गोंय वर्ग:साश्टी तालुका वर्ग:गोंयचीं शारां आनी जागे
Koloskarank Pauluchem Potr
Koloskarank Pauluchem Potr
Epistle to the Colossians
53vea vorsa thaun tem 56vea vorsa porian Paulu Efezant astana, tachea xisamnim xubhvortomanacho nirop tea prantantlea bhitorlea ganvamnim vhelo. Hea xisam modem Epafras also; tannem Kolos, Laodiseia ani Hierapolis nogramnim Xubhvortoman porgottlem.
Aplea xisachea vavrak lagun, Paulun hurba dakhoili. Thoddim vorsam uprant, Romi somraza mukhar tachi nit zaunchi asli tedna, bondkhonnint astana, Epafrasa udexim Kolos nograntlea Kristanvanchi khobor Pauluk mell’lli. Zori Epafrasan dil’li khobor chodd-korun bori asli, tori he Koloskaranche tornne povitr-sobhent gombhir prosn asat mhonn Pauluk distalem. Thoim choltolea khotteponnak fuddo korunk, tannem spoxtt utramnim Jezu Krista amchea Soddvonnara vixim ani Tache Guddart Kuddi vixim, mhonnge Povitr-Sobhe vixim, nitt xikovnn dili; ani, hi xikovnn monant dhorun, Kristi apovnneak sobta toslem jivit jieunk tannem thodde nem’ dile.
Teach borabor khottea xikovnnancher tannem khor nixed marlo. Jezu Kristachea devponna vixim niz ani sarki somzonni dilea dekhun, hea Potrache poile don ovesvor ekdom mhotvache.
Koloskarank boroil’lem Potr Efezkarank boril’lea Potra bhaxen dista. Hea Potrant asat tim khub utram ani vakiam Efezkarank boroil’lea Potrant-ui melltat. Him Potram teach kallar boroil’lim, ani Judevan ani videxiam modem Kristanv zal;leank tim toiar kel’lim. Dekhun, him donui Potram borabor vachunk zai.
Hea Potrachi manddavoll oxi :
Prostavna : 1 : 1-8
Kristachem jivit ani vavr : 1: 9-2: 19
Krista sovem novem jivit : 2 : 20-4:6
Sompadnni : 4 : 7-18
Polleiat
Epistle_to_the_Colossians
Books_of_the_Bible
Bible
Sandarbh
वर्ग:Konknni वर्ग:Novea Korarachim Pustokam (New Testament Books) वर्ग:Devachem Utor वर्ग:Romi panam
श्रीकांत शंभू नागवेंकार
श्रीकांत शंभू नागवेंकार
जल्म
२४ ऑक्टोबर १९४९ ह्या दिसा मडगांव-गोंय हांगा जालो. विज्ञान शिक्षक म्हणून फाटलीं ३० वर्सां काम करतात.
शिक्षण
मुळावें शिक्षण मराठींत आनी माध्यमिक शिक्षण इंग्लीशींत जालें. बी एससी आनी बी.एड ह्यो पदवी परिक्षा पास केल्यात. भुरगेपणांत सावन विज्ञान नमुने करपाची आवड. राज्य आनी राष्ट्रीय पातळीचेर विज्ञान प्रदर्शनांनी भाग आनी इनामां मेळयल्यांत. गोंय राज्य पातळीवयल्या राष्ट्रीय बाल विज्ञान कॉंग्रेसीचें लागून पांच वर्सा यश्स्वी आयोजान केलां.
वावर
पंचवीस वर्सा वयर विज्ञान लोकसंचार चळवळीचें कार्य करतात. सुनापरान्त आनी नवहिंद टाइम्स ह्या कोंकणी आनी इंग्लीश दिसाळ्यांत विज्ञान सदर फाटलीं तीन वर्सां सावन बरयतात. रेडियो आनी टी.व्ही चेर विज्ञान कार्यावळी सादर केल्यात.
खगोलशास्त्र इष्टमंडळ गोवा आनी गोवा अंधश्रध्दा निर्मुलन समीतीचे पदाधिकारी आसात. विंगड विंगड विज्ञान संस्थांचे वांगडी आसात.m शिक्षण पत्रिकांनी लिखाण आनी संमेलनांनी वांटो घेतला.
सायन्स स्टेजशो ह्या कार्यक्रमांचे शंबरां वयर प्रयोग केल्यात.
संदर्भ
वर्ग:प्रसीध, फामाध मंश्यां वर्ग:देवनागरी पानां
Ukraine
, एरोपांतलो देस आसा। ताची राजधानी कीव नगर आसा।
Sondorbh
वर्ग:Sonvsarachim Raxttram वर्ग:Europachim Raxttram वर्ग:Romi panam
वांतें
वांतें (६२६८२७)
वांतें हे उत्तर गोवा जिल्ह्यातल्या सत्तरी तालुक्यातील ५९२.६३ हेक्टर क्षेत्राचे गाव आसून २०११ च्या जनगणनेनुसार ह्या गावात ३८८ कुटुंबाचे व पुराय १६७८ लोकसंख्या आसा. हांगा लागीचे शार VALPOI १० किलोमीटर अंतरावर आसा. हांगा ८४९ दादले आनीक ८२९ बायला आसा. हांगा अनुसूचित जातीचे लोक ० आसून अनुसूचित जमातीचे ११२७ लोक आसात. ह्या गावाचो जनगणनेतलो स्थल निर्देशांक ६२६८२७ [1] आसा.
Bhag. Benedict Biscop
'''Bhag. Benedict Bishop''' haka Biscop Budding hea nanvan pachartale. To C.628 hea vorsa Noethumbria eka vhoddlea manachea familint zolmak ailo.`.to bhurgo astanam devacho khub mog kortalo.
वांतें
वैजकी सुविधा (शासकीय)
सगळ्यांत लागीं समाजिक आरोग्य केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक आरोग्य केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक आरोग्य उपकेंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्रसूति आनी बालकल्याण केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं क्षयरोग उपचार केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अ‍ॅलोपॅथी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पर्यायी वैजकी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं दवाखानो ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पशुवैजकी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं कुटुंब कल्याणकेंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
पिवपाचे उदक
गांवांत शुद्धीकरण केल्लें नळाचें उदक पुरवण आसा. गांवांत शुद्धीकरण करूंक नशिल्लें उदक पुरवण आसा. गांवांत धापिल्लें बांयचें उदक पुरवण आसा. गांवांत उघड्या बांयचें उदक पुरवण आसा. गांवांत हॅन्डपंपचें उदक पुरवण ना. गांवांत ट्यूबवेलच्या/बोअरवेलाचो उदक पुरवण ना. गांवांत झरीचें उदक पुरवण आसा. गांवांत न्हय/खाजनाचें उदक पुरवण आसा. गांवांत तळी/कोंड उदक पुरवण आसा. गांवांत अन्य पद्धतीचे उदक पुरवण ना.
Bhag. Benedict Biscop
Bhurgeponn Ani Tornatteponn
Bhurgeponni tanvn to khub huxar ani kam'ant khub mozbut aslo.Tannem ponchvis vorsam meren eka sadea raza sovem kam` kelem. Jedna Biscop Budding hem kam` kortana tachem mon gunddovlem ani taka igorjent kam` korpachi axa zali. Biscop Buddingan tem kam` soddlem ani Roma xarant vochpachi vatt dhorli.Romant tannem aplem xikop kelem. Biscop Budding Romant thaun aplea eka vangddeak ghevun Noethumbria aplea ganvant portun ailoganvant portun ailo. Tachea vangddeachem nanv aslem Wilfrid. Tannim dogainim Romantlea kristanvachi xikvonn aplea ghanv ghora divpak suru keli. 664 vorsa tannem aplo ghanv jem ek sadem zunveachem tikann aslem tem Roma xhara baxen kelem.
वांतें
नितळसाण
गांवांत बंद गटार उपलब्ध ना. गांवांत उघडें गटार उपलब्ध आसा. नीट जलस्त्रोतांत सोडिल्ले सांड उदक हें क्षेत्र पुराय तरेन स्वच्छता अभियानांत ना गांवांत न्हाणीघर आनी सार्वजनिक स्वच्छता घर उपलब्ध ना. गांवांत न्हाणीघर सोडून सार्वजनिक स्वच्छता घर उपलब्ध ना. गांवांत ग्रामीण उत्पादक केंद्रे ना जाल्यार सॅनिटरी हार्डवेअर मांड उपलब्ध ना. गांवांत ग्रामीण सॅनिटरी हार्डवेअर मांड उपलब्ध ना. गांवांत सामूहिक बायोगॅस ना जाल्यार उत्पादक पुनर्वापराची वेवस्था उपलब्ध ना.