cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Tambde Roza Tuje Pole - Mando
Tambde Rubim (Rozad) Tuje Pole
Môji birmôt futtoli tuka.
Papan cazar maca kêli,
My father got me married,
Emcondanto vorun gaili.
And put me into hell.
Motté auliste babu ectaim zaunum,
Maca porturbaru kêli.
They disturbed my mind.
Tambrhe Roznche Tuje Pole
Your cheeks are of red roses
Type: Mando
Lyrics and Music: Ligório Costa (1851-1919)
Date: Composed between 1864 and 1900.[105]
Musical form: Binary
Literary form: Monologue
Translated by José Pereira
Your cheeks are of red roses,
Taja bemfeit tuje dolle.
And even more beautiful are your eyes.
Te tuj' dolleanko tsoichak gô,
To see those your eyes,
Yetai bambnnanle tsole.
Brahmin boys come.
Vankrhe-tinkrhe kortai mage,
Inchan-tinchan mot-ttai dolle.
And cast side glances this way and that.
Te tuj' mogache abras gô,
Those lovely embraces of yours,
Yetai muja dolleankorhe.
Come up before my eyes.
Kituly'm bemfeit tujem sarkem.
How beautiful is your face.
Tsoilea' dista' estrel sorginchem.
It is really like a star of heaven!
Atam kitem kon-n sandduchem,
How can I then lose (lit. let go),
Em mannink gopantulem.
This jewel from my bosom?
Tuka geunum gô gopantum,
Taking you into my arms,
Orgam y aum-um ditam.
I give thanks.
Tuzo ugddas yetorich gô,
When the thought of you comes to me,
Ulas devako bettoitam.
I offer my sighs to God.
The Mando
''The mando is a dance song from Goa in Konkani. Although it is popular among all the social stratas of the Konkani-speaking peoples and many of the composers have remained anonymous, it should not be classified as a folk song. It is an art song composed for particular occasions. There have been many attempts to explain the origin of the word mando. One of them refers to the mand which was traditionally an open space of about 100 sq.m. where religious ceremonies were held and folk dances were performed. The text form of the mando is based on that of the traditional Konkani song ovi, which was usually sung at weddings''
''Most of the the traditional mandos, which gained the term “classical”, were composed in the 19th century. The polka and the valsavina (Vienna Waltz) with its three-four rhythm seem to have found their way to Goa. The mando was originally composed and danced by the Brahmin aristocracy of Goa, mainly of Salcete, whose spacious mansions had a big hall for festive occasions. A memorable moment in the history of the family was the bridal mando. The mando reflects the tranquil and leisurely character of this aristocracy. The Goan woman in the mando reflects the ideals and virtues then ascribed to her, namely self-sacrifice, piety and motherhood.''
''As a dance the mando is a square type (double file), men facing the women. When the partners come face to face in the centre, they retreat to the starting point, then move forward again crossing to the opposite side. The men then flick their handkerchiefs while the women open their fans. All in all, it is a stately and leisurely dance. The melody of the mando is slow in movement, with a soft and languishing atmosphere.''
Video Polleiat
Tambde Roza by Gonzaga Coutinho
Polleiat
Goemche Mandde
Sondorbh
वर्ग:Konknni वर्ग:Mandde वर्ग:Romi panam
Zaito Tempo Raulim - Mando
“Let’s keep the Goan tradition and culture alive, worldwide”
Zaito Tempo Raulim
I waited for a long time
Source: J.A.A. Fernandes, vulgo: André Xett (1884-1980).
Musical form: Ternary
Literary form: Monologue
Translated by António Vicente de Noronha (1895-1982)
Zaito tempo raulim rê ãum,
I (female) waited for a long time,
Tuje laguim cazar zatolim munum,
Hoping to get married with you,
To become your wife,
Nirmunc maca nam Devanum.
God did not destine it for me.
Chusmo/ Refrain:
Retrat dad rê parcel corunum,
Send a photo by letter,
That I may spend my days looking at you carefully.
Hé mojé chintun midmidde,
Thinking of these my sorrows,
Dukanim moje bhortai dolle.
My eyes are full of tears.
Cazar aum zattim aslolim pai,
I would have got married, my father,
Amigo mojea Costa coddé.
With my friend Costa.
Ai, ai Costa, amigo rê mojea,
Ai, ai, Costa, my friend,
Ugddas etoch sõvnsar maca naca.
When I remember you, I do not feel like living in this world anymore.
Cazar aum zaunchea rê fuddem,
Before I got married,
Zaitte sentimento dilo maca tuvem.
You caused me lot of worries.
Cosloch amigo meulear rê tuka,
Whoever may be your friend (lit. Whatever kind of friend you may get),
Mojo môg visrunaca.
Do not forget my love.
Ai, ai, ai, cotta gô manca,
Tujem chintlear sõvnsar legun naca.
When I think of you, I do not feel like living in this world anymore.
The Mando
''The mando is a dance song from Goa in Konkani. Although it is popular among all the social stratas of the Konkani-speaking peoples and many of the composers have remained anonymous, it should not be classified as a folk song. It is an art song composed for particular occasions. There have been many attempts to explain the origin of the word mando. One of them refers to the mand which was traditionally an open space of about 100 sq.m. where religious ceremonies were held and folk dances were performed. The text form of the mando is based on that of the traditional Konkani song ovi, which was usually sung at weddings''
''Most of the the traditional mandos, which gained the term “classical”, were composed in the 19th century. The polka and the valsavina (Vienna Waltz) with its three-four rhythm seem to have found their way to Goa. The mando was originally composed and danced by the Brahmin aristocracy of Goa, mainly of Salcete, whose spacious mansions had a big hall for festive occasions. A memorable moment in the history of the family was the bridal mando. The mando reflects the tranquil and leisurely character of this aristocracy. The Goan woman in the mando reflects the ideals and virtues then ascribed to her, namely self-sacrifice, piety and motherhood.''
''As a dance the mando is a square type (double file), men facing the women. When the partners come face to face in the centre, they retreat to the starting point, then move forward again crossing to the opposite side. The men then flick their handkerchiefs while the women open their fans. All in all, it is a stately and leisurely dance. The melody of the mando is slow in movement, with a soft and languishing atmosphere.''
Polleiat
Goemche Mandde
Sondorbh
वर्ग:Konknni वर्ग:Mandde वर्ग:Romi panam
कुडका
कुडका
कुडका हे उत्तर गोवा जिल्ह्यातल्या तिसवाडी तालुक्यातील २७०.१ हेक्टर क्षेत्राचे गाव आसून २०११ च्या जनगणनेनुसार ह्या गावात ५६० कुटुंबाचे व पुराय २५१८ लोकसंख्या आसा. हांगा लागीचे शार PANAJI ८ किलोमीटर अंतरावर आसा. हांगा १२३२ दादले आनीक १२८६ बायला आसा. हांगा अनुसूचित जातीचे लोक ११ आसून अनुसूचित जमातीचे ४९७ लोक आसात. ह्या गावाचो जनगणनेतलो स्थल निर्देशांक ६२६७२३ आसा.
शैक्षणिक सुविधा
सगळ्यांत लागीं पूर्व-प्राथमिक शाळा (GOAVELHA C T) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत २ शासकीय प्राथमिक शाळा आसा. गांवांत १ शासकीय कनिष्ठ माध्यमिक शाळा आसा. सगळ्यांत लागीं माध्यमिक शाळा (GOAVELHA C T) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं उच्च माध्यमिक शाळा (GOAVELHA C T) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पदवी महाविद्यालय (GOAVELHA C T) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अभियांत्रिकी महाविद्यालय (VERNA C T) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वैजकी महाविद्यालय (BAMBOLIM C T) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वैवस्थापन संस्था  (PANAJI) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पॉलिटेक्निक (PANAJI) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वेवसायिक प्रशिक्षण शाळा (PANAJI) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अनौपचारिक प्रशिक्षणकेंद्र (PANAJI) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अपंगांखातीर खाशेली शाळा (PENHA-DE-FRANCA C T) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
वैजकी सुविधा (शासकीय)
सगळ्यांत लागीं समाजिक आरोग्य केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक आरोग्य केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत १ प्राथमिक आरोग्य उपकेंद्र आसा. सगळ्यांत लागीं प्रसूति आनी बालकल्याण केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं क्षयरोग उपचार केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अ‍ॅलोपॅथी रुग्णालय ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पर्यायी वैजकी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं दवाखानो ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पशुवैजकी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं कुटुंब कल्याणकेंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा.
वैजकी सुविधा (अशासकीय)
गांवांत १ एमबीबीएस पदवीधर वैजकी वेवसायी आसा.
पिवपाचे उदक
गांवांत शुद्धीकरण केल्लें नळाचें उदक पुरवण आसा. गांवांत शुद्धीकरण करूंक नशिल्लें उदक पुरवण ना. गांवांत धापिल्लें बांयचें उदक पुरवण ना. गांवांत उघड्या बांयचें उदक पुरवण आसा. गांवांत हॅन्डपंपचें उदक पुरवण ना. गांवांत ट्यूबवेलच्या/बोअरवेलाचो उदक पुरवण आसा. गांवांत झरीचें उदक पुरवण ना. गांवांत न्हय/खाजनाचें उदक पुरवण ना. गांवांत तळी/कोंड उदक पुरवण आसा. गांवांत अन्य पद्धतीचे उदक पुरवण ना.
नितळसाण
गांवांत बंद गटार उपलब्ध आसा. गांवांत उघडें गटार उपलब्ध आसा. नीट जलस्त्रोतांत सोडिल्ले सांड उदक हो क्षेत्र संपूर्ण स्वच्छता अभियानात आसा गांवांत न्हाणीघर आनी सार्वजनिक स्वच्छता घर उपलब्ध ना. गांवांत न्हाणीघर सोडून सार्वजनिक स्वच्छता घर उपलब्ध ना. गांवांत ग्रामीण उत्पादक केंद्रे ना जाल्यार सॅनिटरी हार्डवेअर मांड उपलब्ध ना. गांवांत ग्रामीण सॅनिटरी हार्डवेअर मांड उपलब्ध ना. गांवांत सामूहिक बायोगॅस ना जाल्यार उत्पादक पुनर्वापराची वेवस्था उपलब्ध ना.
बाजार आनी सावकारी पेडी
गांवांत एटीएम उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एटीएम ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत वेपाराविशी सावकारी पेडी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं वेपाराविशी सावकारी पेडी ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत सहकारी सावकारी पेडी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सहकारी सावकारी पेडी ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत शेतकी कर्ज संस्था उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं शेतकी कर्ज संस्था ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत स्वयंसहाय्य गट उपलब्ध आसा. गांवांत रेशन मांड उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं रेशन मांड ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत मंडी / कायमचे बाजार उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं मंडी / कायमचे बाजार ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत आठवडयाचो बाजार उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं आठवडयाचो बाजार ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत कृषी उत्पन्न बाजार समिती उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं कृषी उत्पन्न बाजार समिती ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा.
आरोग्य आरोग्य, पोषण आहार आनी मनोरंजन सुविधा
गांवांत एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत बालवाडी (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध आसा. गांवांत इतर पोषण आहार केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत 'आशा' कर्मचारी उपलब्ध आसा. गांवांत समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत खेळांमळ उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खेळांमळ ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत खेळ / मनोरंजन केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खेळ / मनोरंजन केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक पुस्तकालय उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनिक पुस्तकालय ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक वाचनालय उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनिक वाचनालय ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत खबरेपत्र पुरवण उपलब्ध आसा. गांवांत विधानसभा मतदान केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत जन्म मृत्यु नोंदणी केंद्र उपलब्ध आसा.
वीज
२४ वरां वीज पुरवण घरगुती कामाखा तीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण घरगुती कामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. ० वरां वीज पुरवण शेतकामाखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. ० वरां वीज पुरवण शेतकामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण वेपाराविशी कामाखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण वेपाराविशी कामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. ० वरां वीज पुरवण सगळ्यांखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. ० वरां वीज पुरवण सगळ्यांखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा.
जमिनीचो वापर
कुडका ह्या गावात जमिनीचो वापर सकयलदिल्ल्याप्रमाण जाता (हेक्टर- क्षेत्रफळ):
शिंपणावळ सुविधा
शिंपणावळ करपा खातीर स्रोत अशे आसात (क्षेत्रफळ हेक्टरांनी) :
उत्पादन
कुडका ह्या गावांत सकयल दिल्ल्या वस्तूंचें उत्पादन जाता( महत्वाचें सकयल दिल्ल्या प्रमाणें): CASHEW NUTS,COUNTRY LIQUOR,VEGETABLES
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां वर्ग:गोंय/Goem वर्ग:उत्तर गोंय /ut'tor Goem वर्ग:गोंयचीं शारां आनी जागे वर्ग:तिसवाडी तालुका / Tiswadi Taluka
बल्गेरिया
, एरोपांतलो देस आसा। ताची राजधानी सोफीया नगर आसा।
पळेयात
वर्ग:एरोपांतले देस वर्ग:संवसाराचीं राष्ट्रां वर्ग:देवनागरी पानां
Zaito Tempo Zalo - Mando
“Let’s keep the Goan tradition and culture alive, worldwide”
Zaito Tempo Zalo
A long time now
Type: Mando
Source: J.A.A. Fernandes, vulgo: André Xett (1884-1980).
Musical form: Ternary
Literary form: Monologue
Translated by Olivinho Gomes (1943-)
Zaito tempo zalo,
A long time has passed now
Tujo môgo (môgu) riglear maka.
That I have fallen in love with you,
To sosunezo manka,
I cannot bear it any longer, my jewel,
Bedloi zorir banho gehein dis'sota.
I feel like having bath at the Bedloi spring.
Chusmo/ Refrain:
Ai, ai, sonsunezo,
Ah, ah, I cannot bear it any longer,
Manka ugddas eta tujo.
My jewel, your memory assails me.
Ontoscornanchea mojea moga,
My love of the depth of conscience,
Calzachea mojea suka,
My happiness of the heart,
Anjea sarkem tujem manka,
Your appearance is like an angel, my jewel,
Gravar mujea calzanto zalolem assa.
It is already engraved in my heart.
Ai, ai, rhortam aum,
Ah, ah, I weep my heart for you,
Mogacho gutt sangonezo munum.
For I am unable to disclose love´s secret.
Tujem kalliz mojem munum,
That your heart has been won by me
Porgotlo soglo gãum,
It was proclaimed by the whole village,
Atam sandun gheleari maka tuum,
If you go away now deserting me,
Jiv mojo tuka ditolim ãum.
I will commit suicide for you.
Ai, ai, mogacho abras,
Ah, ah, an embrace of love,
My jewel, I await to bestow you.
The Mando
''As a dance the mando is a square type (double file), men facing the women. When the partners come face to face in the centre, they retreat to the starting point, then move forward again crossing to the opposite side. The men then flick their handkerchiefs while the women open their fans. All in all, it is a stately and leisurely dance. The melody of the mando is slow in movement, with a soft and languishing atmosphere.''
Polleiat
Goemche Mandde
Sondorbh
वर्ग:Konknni वर्ग:Mandde वर्ग:Romi panam
रोमेनिया
, एरोपांतलो देस आसा। ताची राजधानी ब्यूकरेस्ट नगर आसा।
पळेयात
वर्ग:एरोपांतले देस वर्ग:संवसाराचीं राष्ट्रां वर्ग:देवनागरी पानां
मोल्दोव्हा
, एरोपांतलो देस आसा। ताची राजधानी चिसीनाउ नगर आसा।
पळेयात
वर्ग:एरोपांतले देस वर्ग:संवसाराचीं राष्ट्रां वर्ग:देवनागरी पानां
Zaito Tempu Raulim Rê Y Aum-um - Mando
“Let’s keep the Goan tradition and culture alive, worldwide”
Zaito Tempu Raulim Rê Y Aum-um
Type: Mando
Source: Pereira, José/ Martins, Michael. Song of Goa.
Lyrics and Music: Mariano Costa (1898-1931)
Date: Composed probably in 1915
Musical form: Ternary
Literary form: Monologue
Translated by José Pereira
Zaito tempu raulim rê y aum-um,
I (female) waited long,
Tuj' lagy'm cazar zatolim munnum.
In the hope of marrying you.
God did not ordain,
Mogach' potinny zauchak y aum-um.
That I should be your loving wife.
Retrat darhy rê parcel korunum,
Make a parcel of your picture and send it to me.
I shall pass the rest of my days looking at your likeness.
Vollvolly' tuje tsounum mirhmirhe,
When I see your pain and torments,
Dukany'm muje bortai-i dolle.
My eyes fill with tears.
Cazar y aum-um zatam y axloly'm maim,
Mother, I would really have liked to marry,
Amig muja Costakorhe.
Adeus Costa ixtta re muja,
Good bye, Costa, my friend.
Agrhas keleary haucha'-jeucha'naka.
Cazar zauche adim rê moga,
Before you got married, darling,
Zaite sintment diloly' tunvy'm maka.
You gave me much pain.
Chittiry-chitteo darhylolei tuka,
I sent you one letter after another,
Echi vorsa' yo munn gara.
To come home this very year.
Adeus Costa ixtta rê muja,
Ugddas kortrich sonsar bongum dista.
When I think of it, I feel life is worthless.
The Mando
''The mando is a dance song from Goa in Konkani. Although it is popular among all the social stratas of the Konkani-speaking peoples and many of the composers have remained anonymous, it should not be classified as a folk song. It is an art song composed for particular occasions. There have been many attempts to explain the origin of the word mando. One of them refers to the mand which was traditionally an open space of about 100 sq.m. where religious ceremonies were held and folk dances were performed. The text form of the mando is based on that of the traditional Konkani song ovi, which was usually sung at weddings''
''Most of the the traditional mandos, which gained the term “classical”, were composed in the 19th century. The polka and the valsavina (Vienna Waltz) with its three-four rhythm seem to have found their way to Goa. The mando was originally composed and danced by the Brahmin aristocracy of Goa, mainly of Salcete, whose spacious mansions had a big hall for festive occasions. A memorable moment in the history of the family was the bridal mando. The mando reflects the tranquil and leisurely character of this aristocracy. The Goan woman in the mando reflects the ideals and virtues then ascribed to her, namely self-sacrifice, piety and motherhood.''
''As a dance the mando is a square type (double file), men facing the women. When the partners come face to face in the centre, they retreat to the starting point, then move forward again crossing to the opposite side. The men then flick their handkerchiefs while the women open their fans. All in all, it is a stately and leisurely dance. The melody of the mando is slow in movement, with a soft and languishing atmosphere.''
Polleiat
Goemche Mandde
Sondorbh
वर्ग:Konknni वर्ग:Mandde वर्ग:Romi panam
बेलारूस
, एरोपांतलो देस आसा। ताची राजधानी मिन्स्क नगर आसा।
पळेयात
वर्ग:एरोपांतले देस वर्ग:संवसाराचीं राष्ट्रां वर्ग:देवनागरी पानां
रूस
, युरोपीय देश आसा। ताची राजधानी मॉस्को आसा।
पळेयात
वर्ग:संवसाराचीं राष्ट्रां वर्ग:देवनागरी पानां
युक्रेन
रशियेचे आग्नेयेक आशिल्लो एक देश. पुर्विल्ल्या रशियन संघराज्यांतलें एक प्रजासत्ताक. डिसेंबर १९९१ त संघराज्यांतल्यान भायर सरून युक्रेनान आपलें स्वातंत्र्य जाहीर केलें. क्षेत्रफळ ६,०३,७०० चौ.किमी.लोकसंख्या- ५,१०,००,०००. देशाचे उत्तरेक बेलारशिया, उदेंतेक रशिया, दक्षिणेक काळो दर्या, अॅझोव्ह दर्द, रुमानिया आनी अस्तंतेक हंगरी, पोलंड, चॅक आनी स्लोवाकिया हे देश आसात. कीव हें देशाचें राजपाटण.
, एरोपांतलो देस आसा। ताची राजधानी कीव नगर आसा।
पळेयात
वर्ग:एरोपांतले देस वर्ग:संवसाराचीं राष्ट्रां वर्ग:देवनागरी पानां
Adarache Maie Gaion
Adarache Maie - Gaion
Mother of Help
Type: Hymn
Source: Gaionacho Jhelo, 1995 edition, T-3, p. 204
Lyrics: Traditional
Music: Francisco Quadros, Bastora, Bardez, Goa
Publisher: Goychi Sevadhormik Somoti (P
astoral Institute), Old Goa, Goa 403 402
Translated by: Alfred Noronha, Pandavaddo, Chorão, Goa 403 102. August 2005
Adarachê Maiê,
Mother of Help,
Tum gê Maiê mogallê,
Oh Loving Mother,
pav amkam Tum, samball amkam Tum,
help us in our needs and take care of us,
do not forsake us at th
e hour of our death.
Polleiat
Gaionnam
Sondorbh
वर्ग:Konknni वर्ग:Ankvar Mariechea Manak Gaionnam वर्ग:Gaionnam वर्ग:Romi panam
खोतोडें
खोतोडें (६२६८३२)
खोतोडें हे उत्तर गोवा जिल्ह्यातल्या सत्तरी तालुक्यातील ५३३.३६ हेक्टर क्षेत्राचे गाव आसून २०११ च्या जनगणनेनुसार ह्या गावात १३९ कुटुंबाचे व पुराय ६२४ लोकसंख्या आसा. हांगा लागीचे शार VALPOI ७ किलोमीटर अंतरावर आसा. हांगा ३३३ दादले आनीक २९१ बायला आसा. हांगा अनुसूचित जातीचे लोक ७० आसून अनुसूचित जमातीचे ४४ लोक आसात. ह्या गावाचो जनगणनेतलो स्थल निर्देशांक ६२६८३२ आसा.
शैक्षणिक सुविधा
सगळ्यांत लागीं पूर्व-प्राथमिक शाळा (BIRONDEM) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत ३ शासकीय प्राथमिक शाळा आसा. गांवांत १ खाजगी प्राथमिक शाळा आसा. गांवांत १ शासकीय कनिष्ठ माध्यमिक शाळा आसा. सगळ्यांत लागीं माध्यमिक शाळा (CODQUI) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं उच्च माध्यमिक शाळा (VALPOI) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पदवी महाविद्यालय (SANQUELIM) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अभियांत्रिकी महाविद्यालय (BANDORA C T) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वैजकी महाविद्यालय (BAMBOLIM C T) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वैवस्थापन संस्था  (PENHA-DE-FRANCA C T) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पॉलिटेक्निक (MAEM) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं वेवसायिक प्रशिक्षण शाळा (ONDA C T) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अनौपचारिक प्रशिक्षणकेंद्र (VALPOI) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अपंगांखातीर खाशेली शाळा (BICHOLIM) १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
वैजकी सुविधा (शासकीय)
सगळ्यांत लागीं समाजिक आरोग्य केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक आरोग्य केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत १ प्राथमिक आरोग्य उपकेंद्र आसा. सगळ्यांत लागीं प्रसूति आनी बालकल्याण केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं क्षयरोग उपचार केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अ‍ॅलोपॅथी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पर्यायी वैजकी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं दवाखानो ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पशुवैजकी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत १ कुटुंब कल्याणकेंद्र आसा.
पिवपाचे उदक
गांवांत शुद्धीकरण केल्लें नळाचें उदक पुरवण ना. गांवांत शुद्धीकरण करूंक नशिल्लें उदक पुरवण आसा. गांवांत धापिल्लें बांयचें उदक पुरवण ना. गांवांत उघड्या बांयचें उदक पुरवण आसा. गांवांत हॅन्डपंपचें उदक पुरवण ना. गांवांत ट्यूबवेलच्या/बोअरवेलाचो उदक पुरवण ना. गांवांत झरीचें उदक पुरवण आसा. गांवांत न्हय/खाजनाचें उदक पुरवण आसा. गांवांत तळी/कोंड उदक पुरवण आसा. गांवांत अन्य पद्धतीचे उदक पुरवण ना.
नितळसाण
गांवांत बंद गटार उपलब्ध ना. गांवांत उघडें गटार उपलब्ध ना. नीट जलस्त्रोतांत सोडिल्ले सांड उदक हें क्षेत्र पुराय तरेन स्वच्छता अभियानांत ना गांवांत न्हाणीघर आनी सार्वजनिक स्वच्छता घर उपलब्ध ना. गांवांत न्हाणीघर सोडून सार्वजनिक स्वच्छता घर उपलब्ध ना. गांवांत ग्रामीण उत्पादक केंद्रे ना जाल्यार सॅनिटरी हार्डवेअर मांड उपलब्ध ना. गांवांत ग्रामीण सॅनिटरी हार्डवेअर मांड उपलब्ध ना. गांवांत सामूहिक बायोगॅस ना जाल्यार उत्पादक पुनर्वापराची वेवस्था उपलब्ध ना.
दळणवळण आनीक येरादारी
गांवांत पोस्ट ऑफीस उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं पोस्ट ऑफीस ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत उपपोस्ट ऑफीस उपलब्ध आसा. गांवांत पोस्ट आनीक तार ऑफीस उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं पोस्ट आनीक तार ऑफीस ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गावाचो पीन कोड ४०३५०६ आसा. गांवांत दूरध्वनी उपलब्ध आसा. गांवांत सार्वजनीक दूरध्वनी केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनीक दूरध्वनी केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत मोबाईल फोन सुवीधा उपलब्ध आसा. गांवांत इंटरनेट सुवीधा उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं इंटरनेट सुवीधा ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत खाजगी कूरियर उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खाजगी कूरियर ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत शासकीय बस सेवा उपलब्ध आसा. गांवांत खाजगी बस सेवा उपलब्ध आसा. गांवांत रेल्वे स्थागांवांत बैल आनी अन्य जनावरांनी ओढिल्ली गाडी उपलब्ध ना. गांवांत समुद्र/नदी बोट सेवा उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं समुद्र/नदी बोट सेवा १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. राष्ट्रीय महामार्ग गांवाक जोडूंक ना.सगळ्यांत लागीं राष्ट्रीय महामार्ग १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.नक उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं रेल्वे स्थानक १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत ऑटोरिक्षा व टमटम उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं ऑटोरिक्षा व टमटम १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत टॅक्सी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं टॅक्सी १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत व्हॅन उपलब्ध आसा. गांवांत ट्रॅक्टर उपलब्ध ना. गांवांत सायकल रिक्षा (पायचाकी) उपलब्ध ना. गांवांत सायकल रिक्षा (यांत्रिक) उपलब्ध ना. राज्य महामार्ग गांवाक जोडूंक ना.सगळ्यांत लागीं राज्य महामार्ग ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. जिल्ल्यातलो मुखेल रस्तो गांवाक जोडला. जिल्ल्यातलो अन्य रस्तो गांवाक जोडला. सगळ्यांत लागीं वाहतुकी करपासारखो जलमार्ग १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
बाजार आनी सावकारी पेडी
गांवांत एटीएम उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एटीएम ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत वेपाराविशी सावकारी पेडी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं वेपाराविशी सावकारी पेडी ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत सहकारी सावकारी पेडी उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सहकारी सावकारी पेडी ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत शेतकी कर्ज संस्था उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं शेतकी कर्ज संस्था ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत स्वयंसहाय्य गट उपलब्ध आसा. गांवांत रेशन मांड उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं रेशन मांड ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत मंडी / कायमचे बाजार उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं मंडी / कायमचे बाजार ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत आठवडयाचो बाजार उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं आठवडयाचो बाजार ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत कृषी उत्पन्न बाजार समिती उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं कृषी उत्पन्न बाजार समिती ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा.
आरोग्य आरोग्य, पोषण आहार आनी मनोरंजन सुविधा
गांवांत एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत बालवाडी (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध आसा. गांवांत इतर पोषण आहार केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत 'आशा' कर्मचारी उपलब्ध आसा. गांवांत समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत खेळांमळ उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खेळांमळ ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत खेळ / मनोरंजन केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं खेळ / मनोरंजन केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक पुस्तकालय उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनिक पुस्तकालय ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक वाचनालय उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनिक वाचनालय ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत खबरेपत्र पुरवण उपलब्ध आसा. गांवांत विधानसभा मतदान केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत जन्म मृत्यु नोंदणी केंद्र उपलब्ध आसा.
वीज
२४ वरां वीज पुरवण घरगुती कामाखा तीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण घरगुती कामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण शेतकामाखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण शेतकामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण वेपाराविशी कामाखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण वेपाराविशी कामाखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण सगळ्यांखातीर हुनाळ्यांत (एप्रिल-सप्टेंबर) दर दीसा उपलब्ध आसा. २४ वरां वीज पुरवण सगळ्यांखातीर हिवाळ्यात (ऑक्टोबर-मार्च) दर दीसा उपलब्ध आसा.
जमिनीचो वापर
खोतोडें ह्या गावात जमिनीचो वापर सकयलदिल्ल्याप्रमाण जाता (हेक्टर- क्षेत्रफळ):
शिंपणावळ सुविधा
शिंपणावळ करपा खातीर स्रोत अशे आसात (क्षेत्रफळ हेक्टरांनी) :
उत्पादन
खोतोडें ह्या गावांत सकयल दिल्ल्या वस्तूंचें उत्पादन जाता( महत्वाचें सकयल दिल्ल्या प्रमाणें): CASHEW NUTS,COUNTRY LIQUOR,BANANA,MANGO PICKLE.
संदर्भ
वर्ग:उत्तर गोवा वर्ग:सत्तरी वर्ग:उत्तर गोवा जिल्ल्यांतले गांव वर्ग:देवनागरी पानां वर्ग:गोंय/Goem वर्ग:उत्तर गोंय /ut'tor Goem वर्ग:गोंयचे गांव/Goenche Ganv वर्ग:सत्तरी तालुका/Sattari Taluka
San Jacinto
Sao Jacinto Zunvo
Aichea hea kallant, nizachi sundorkai melpak bhov khottin. Harea udkacho tazo vas ani tond xitoll varo tuka eka veglleach zogant vorta. Ponelant sopneli bhovddi monxak ek torwche somadhin pavoita. Sao Jacinto zunvo zaun asa Devachea girest mogache spoxtikoronn. NH- 14 hea rashtria mahamargacher axilea Dabolim vimantolachea uttor- poschim dixen to asa zalear Cottali tiska uprant 6–7 km cher ho zunvo vosla.
Shabdshar
Tollavea bhaxent hea zunviak ‘Zunviar’ oxem mhuntat. Concanim, tanchea avoi bhaxent ‘Zunviar’ munllear zunvo.
Sthadd
Sao Jacinto Island Chicalim panchayatichea mukelponna kallam ieta. Hea zunviachea charui vattanim udok asa ani ek vixall pool taka dusrea ganvakode zoddta. 11 km-cher ashillem Vasco Da Gama xhar ani bazaar taka khub lagincho asa.
lokan kanni
Ek kotha asa ji sangta. Hea kopelachea pondak bhuier asa je atanchea ‘Siridao Beach Resort’ meren zodtta. Mukhar sangtat, ek padre aplea sunnek gevun toi mis korpak voitalo pun ek dis sunne potota pun padre iena. Oxem muntat tea padrik sorpan ghas marlo vo taka bhootani vhelo. Ani hi kotha azun loka modhem gholta.
Vayvasai
Nustemari hea lokanche mukhel dondho pun toi dorji, randpi ani chammar bhi asat. Toi tisreo meltat. Ganvche zantte ugddas kadtat ki tisreanche pantle 25 poisheank vikun Fatima saibinnichi murti hadloli ji dor vorsak ghora ghoranim bhonvdaitat.Sumar Ordo lok kharewada, Vasco hanga vochun ravle. Karan xharant tankam khub faido zalo. Tornattem soglle tarvotti zalea karanan nustemari kon korna. Pun kuttumba vangda mojia munn donpra itlea udkant tisreo kadpak voitat.
Paryatak Aakarshann
Zunver ek sobit zor asa zaka lagun hare udok eke vatten ani taje udok eke vatten asa. PWD udak ievchea poili udkachea sobar upeoga khatir fokt don bai ani ek zor mukhel sadhon aslem. 1970 vorsa toi vizechi vevostha ailea. ‘Sao Jacinto church’ hea nanva kalla ek igorz toi asa ani hea igorjiche fest Septemberachea nimmanea aitara vhodda dobajean monoitat. Igorje fatlean purtugez kalla voilo ek dipsthab asa jache voir ravun zunveachim sundorkai ek aglich dista. Unch dongrar dhakte ek kopel asa Ani Sant Jacint ho Dominican panthacho dekhun hea kopelache nav St. Domnic. Aiz legun Povitr sukhrara ani Paskancho aitara disa Jezu kalvar dongrar choddun gelo toso lok hea dongrar choddun voitat. Poili mukhel rosteak ani hea zunviak ek lhanso rosto zodtalo zo ata ek vhodd pullant bodol’lo asa. Ratchi hea zunviachi oprimit sundorkai poriotokank bhul ghalea xivai ravna.
वर्ग:Konknni वर्ग:Goemchim Xharam, Ganv ani Zage वर्ग:Romi panam
Sam Fransisku Xaviera Gaion
Sam Fransisku Xaviera
Sam Fransisku Xaviera
Tuji kuddu Goyam Xhara
Tum Jezuchea Soinika
Sodanch zoitivont kor maka
Dp.
Sam Fransisku Xaviera,
Jezu diunko ailo amkam !
Sonvsarak Jezu diuncheak
Hurben bhor tum amchim kallzam !
Tuso jivprann zalo Jezu
Sonvsarako ditai Jezu
Dev – Bapan pattoilolo
Ankvar Marien mogan dillo
Monxacho tarok Jezu
Tuje vorvim amkam mello
वर्ग:Konknni वर्ग:Gaionnam वर्ग:Romi panam
कला अकादमी
कला अकादमी १९७० वर्सा गोंय सरकारान कला, संस्कृताय आनी साहित्याची पोसवण, सादरीकरण आनी संशोधन करपाखातीर कला अकादमी हे संस्थेची थापणूक केली. ही कला अकादमी मूर्त स्वरूपांत उबी जावंची म्हूण गोंयचो पयलो मुखेलमंत्री दयानंद बांदोडकार हाची कल्पक बुध्द आनी कलेविशींची आस्था कारणीभूत जाली. भारतीय आनी अस्तंत कलांचे शिक्षण आनी संवर्न करप हो मूळ उद्देशआस्था कारणीभूत जाली. भारतीय आनी अस्तंत कलांचे शिक्षण आनी संवर्न करप हो मूळ उद्देश मुखार दवरिल्ल्यान कला अकादमीच्या आलाशि-याखाला हिंदुस्थानी संगीत विभाग, अस्तंत संगीत विभाग आनी नाट्य विभाग कार्यरत आसा. हातूंतल्या हिंदुस्थानी संगीत विभागांत पदवी मेरेनचें शिक्षण दिवपाची वेवस्था आसा आनी तो गोंय विध्यापीठाक संलग्न केल्लो आसा.अस्तंत संगीत विभागांत गायन, पियानो, व्हायोलीन, चलो (cello), बांसरी, गितार हांचें शिकप दिवपाची वेवस्था आसा. हिंदुस्थानी संगीत विभागांत शास्त्रीय संगीत, वाध्य (सतार, तबला, हार्मोनियम), नाच (भरतनाट्यम, कथ्थक) हांचें शिक्षण दिवपाची वेवस्था आसा. सुर्वेक कला अकादमीच्या आलाशि-याखाला चित्रां आनी शिल्प हांचें शिक्षण दिवपी विभाग आसलो. उपरांत हो विभाग एकस्वतंत्र महाविध्यालयांत रूपांतरित जावन, आतां तो कला अकादमीच्या वेवस्थापनाभायर गोंय सरकाराच्या वेवस्थापनाखाल चलता. लोककला आनी खास करून गोंयची लोककला हांकां पोसवण दिवपाखातीर कला अकादमी लोककलाकारांचे मेळे घेता. तेभायर आंतरराज्य आनी आंतरराश्ट्रीय थराचेरूय लोककलेचें सादरीकरण करता. शास्त्रोक्त पध्दतीन कलेचें शिकप दिवपाभायर कलाकारांक उर्बा आनी उत्तेजन दिवपाच्या हेतान कला अकादमी कलेच्या वेगवेगळ्या मळार सर्ती घेता. तातूंतल्यो मुखेल सर्ती अश्यो: लोककला सर्त, भजनी सर्त, नाट्य सर्त (शालेय, महाविध्यालयीन आनी संस्था), किर्तनसर्त, साहित्य पुरस्कार, कला प्रदर्शनां. हांच्या वांगडाच सुरश्री केसरबाय केरकार हिच्या उगडासाखातीर दर वर्सा संगीत महोत्सव घडोवन हाडटा. ह्या महोत्सवांत भारतांतले नामनेचे संगीतकार वांटो घेतात. तशेंच राश्ट्रीय आनी आंतरराश्ट्रीय कलाकारांक आमंत्रित करून तांचे कलेचो लाभ घडोवन हाडटा. पणजी कांपाल ह्या वाठारांत कला अकादेमीची कलात्मक आनी भोव उद्देशी इमारत आसा. हे इमारतींत लागसारूच कला अकादेमीचें कार्यालय, उक्तें नाट्यघर,दीनानाथ मंगेशकार बंद नाटकघर, ब्लॅक बॉक्स सभाघर, कला प्रदर्शन गॅलरी, वाचपाघर, स्टुडिओ आसात. आंतरराश्ट्रीय नामनेचो स्थापत्यशास्त्रज्ञ चार्ल्स कुर्रे (*) हाचे कल्पक बुद्दींतल्यान निर्माण जाल्ली ही सोबीत अशी वास्तू गोंयचेंच न्हय तर भारतांतलें एक भूशण जावन आसा.
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
Zaito Tempu Zalo - Mando
“Let’s keep the Goan tradition and culture alive, worldwide”
Zaito Tempu Zalo
A long time has passed
Type: Mando
Source: Pereira, José/ Martins, Michael. Song of Goa.
Lyrics and Music: Sebastião Costa Fernandes (1875-1937) of Curthori
Date: Composed between 1888 and 1913
Musical form: Ternary
Literary form: Monologue
Translated by José Pereira
Zaito tempu zalo,
A long time has passed,
Tuzo môgu rigleary maka.
To sonsum' nuzo moga,
I cannot bear it, my beloved,
Rumbrhech' zorits' banhu ge-in dista.
I feel bathing in the Rumborhdem fountain.
Ai ai rabum' nuzo,
Oh, I cannot, I cannot wait.
The thought of you comes to me.
Ontoskornanch' muja moga,
Love of my inner being,
Kallizacha muja gondda.
And bud of my heart.
Anjach'm sarkem tujem mannyka,
Your angel face, my jewel,
Grava' zaloly'm y asô muja kallyza'.
Is engraved on my heart.
Ai ai rorhtam y aum-um.
Oh, I cry.
Mogats' gutt sangum' zainam munnum.
I cannot tell you love's secret.
Mujem kalliz tujery munnum,
(The news) That my heart is on you alone,
Has spread through the whole village.
At'm mak' sandduch' zalleary rê tum,
If you should now abandon me,
Jivu muzo ditol'm tuka y aum-um.
I will give up my life for you.
Mogats' y abras mannyka,
I wait, my precious (lit. gem),
To give you love's embrace.
The Mando
''Most of the the traditional mandos, which gained the term “classical”, were composed in the 19th century. The polka and the valsavina (Vienna Waltz) with its three-four rhythm seem to have found their way to Goa. The mando was originally composed and danced by the Brahmin aristocracy of Goa, mainly of Salcete, whose spacious mansions had a big hall for festive occasions. A memorable moment in the history of the family was the bridal mando. The mando reflects the tranquil and leisurely character of this aristocracy. The Goan woman in the mando reflects the ideals and virtues then ascribed to her, namely self-sacrifice, piety and motherhood.''
''As a dance the mando is a square type (double file), men facing the women. When the partners come face to face in the centre, they retreat to the starting point, then move forward again crossing to the opposite side. The men then flick their handkerchiefs while the women open their fans. All in all, it is a stately and leisurely dance. The melody of the mando is slow in movement, with a soft and languishing atmosphere.''
Polleiat
Goemche Mandde
Sondorbh
वर्ग:Konknni वर्ग:Mandde वर्ग:Romi panam
शिरवय
शिरवय
शिरवय हे दक्षिण गोवा जिल्ह्यातल्या केपें तालुक्यातील १२०० हेक्टर क्षेत्राचे गाव आसून २०११ च्या जनगणनेनुसार ह्या गावात २८१ कुटुंबाचे व पुराय ११२९ लोकसंख्या आसा. हांगा लागीचे शार QUEPEM ३ किलोमीटर अंतरावर आसा. हांगा ५५९ दादले आनीक ५७० बायला आसा. हांगा अनुसूचित जातीचे लोक ६ आसून अनुसूचित जमातीचे ३७५ लोक आसात. ह्या गावाचो जनगणनेतलो स्थल निर्देशांक ६२६९४१ आसा.