cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ಜುಾಂವಾಚೆಂ ದುಸ್ರೆಂ ಪತ್ರ್
ಜುಾಂವಾಚೆಂ ದುಸ್ರೆಂ ಪತ್ರ್
ಹ್ಯಾ ದುಸ್ರ್ಯಾ ಪತ್ರಾಚ್ಯೊ ಕಲ್ಪನಾ ಆನಿ ಭಾಸ್ ಪಯ್ಲ್ಯಾ ಪತ್ರಾಚ್ಯಾ ಕಲ್ಪನಾ ಆನಿ ಭಾಶೆ ಸಾರ್ಕ್ಯೊಚ್. ಪಯ್ಲೆಂ ಪತ್ರ್ ಬರವಂಚೆಂ ಪಡ್ಲೆಂ ತ್ಯಾಚ್ ಕಾರಣಾಂಕ್ ಲಾಗುನ್ ಹೆಂಯ್ ದುಸ್ರೆಂ ಪತ್ರ್ ಬರವಂಕ್ ಪಡ್ಲೆಂ ಮ್ಹಳ್ಯಾರ್ ಜಾತಾ. ಚಡ್ ಕರುನ್, ಪಯ್ಲ್ಯಾ ಶೆಂಕ್ಡ್ಯಾಚ್ಯಾ ಶೆವಟಾಕ್ ತೆಂ ಬರಯ್ಲೆಂ.
Sokanny'm Furhem Uttun Cherh'm Mujem - Dekhni
(This is how it sounded:) Sannam, sannam, sannam, (sannam), sa!
ಜುಾಂವಾಚೆಂ ದುಸ್ರೆಂ ಪತ್ರ್
ಜುಾಂವಾಚೆಂ ದುಸ್ರೆಂ ಪತ್ರ್
ಹೆಂ ಪತ್ರ್ ಎಕೆ ವಿಂಚುನ್ ಕಾಡ್ಲಲೆ ಅಸ್ತರೆಕ್ ಬರಯ್ಲಾಂ. ಥಡ್ಯಾ ಶಾಸ್ತ್ರಿಯಾಂ ಪರ್ಮಾಣೆಂ, ತಿ ಅಸ್ತರಿ ಎಕ್ ಖಾಸ್ಗಿ ಬಾಯ್ಲ್: ದುಸ್ರ್ಯಾಂ ಪರ್ಮಾಣೆಂ ತಿ ಅಸ್ತರಿ ಎಕ್ ಖುಣಾ : ತಿ ಘಡಿಯೆ ಆಕ್'ಖಿ ಪವಿತ್ರ್-ಸಭಾ ವೊ ಧಾಕ್ಟೆ ಆಜಿಯೆಚಿ ಎಕ್ ಖೆರಿತ್ ಸಭಾ ಖುಣಾಯ್ತಾ ಜಿಯಾತ್.
Sokanny'm Furhem Uttun Cherh'm Mujem - Dekhni
Tem maka deknam furhem,
ಜುಾಂವಾಚೆಂ ದುಸ್ರೆಂ ಪತ್ರ್
ಜುಾಂವಾಚೆಂ ದುಸ್ರೆಂ ಪತ್ರ್
ಜಾಂಕಾಂ ಹೆಂ ಪತ್ರ್ ಬರಯ್ಲೆಂ, ತಾಂಕಾಂ ಜುಾಂವ್ ತಾಂಚ್ಯಾ ಥಿರ್ ಭಾವಾರ್ಥಾಕ್ ಲಾಗುನ್ ವಾಖಾಣ್ತಾ ಆನಿ, ಕಶ್ಟಾಂಚೆಂ ಇನಾಮ್ ಜಡುನ್ ಘೆವಂಚೆ ಖಾತಿರ್, ತಿಂ ಶೆವಟಾಕ್ ಪರಿಯಾನ್ ಭಾವಾರ್ಥಾಂತ್ ಥಿರ್ ರಾವುಂಕ್ ಜಾಯ್ ಮ್ಹಣ್ ಸಾಂಗ್ತಾ. ಎಕಾಮೆಕಾಚೊ ಮಗ್ ಕರುಂಕ್ ತೊ ತಾಂಕಾಂ ಉಲೊ ಕರ್ತಾ, ಪುಣ್ ಖರ್ಯಾ ಕ್ರಿಸ್ತಿ ಧರ್ಮಾಚ್ಯಾ ವಿರಧಿಯಾಂ ಕಡೆ ತಾಣಿಂ ಕಸ್ಲಚ್ ಸಂಬಂದ್ ಸಾಂಬಾಳ್ಚೊ ನ್ಹಯ್ ಮ್ಹಣ್ ತೊ ತಾಂಕಾಂ ಶಿಡ್ಕಾಯ್ತಾ.
ಹ್ಯಾ ಪತ್ರಾಚಿ ಮಾನ್ಡಾವಳ್ ಅಶಿ :
ಪ್ರಸ್ತಾವ್ನಾ : 1 – 3
Sokanny'm Furhem Uttun Cherh'm Mujem - Dekhni
No sooner did she see me,
ಜುಾಂವಾಚೆಂ ದುಸ್ರೆಂ ಪತ್ರ್
ಹ್ಯಾ ಪತ್ರಾಚಿ ಮಾನ್ಡಾವಳ್ ಅಶಿ :
ಪ್ರಿತಿಮಗ್ ಸಗ್ಟಾವನ್ ಶ್ರೆಶ್ಟ್-ವರ್ತೊ : 4-6
ಖಟೆ ಶಿಕವ್ಣ್ಚೆರ್ ಆಡ್ ಶಿಡ್ಕಾವ್ಣಿ : 7-11
Sokanny'm Furhem Uttun Cherh'm Mujem - Dekhni
Vatllintum nipolem.
ಜುಾಂವಾಚೆಂ ದುಸ್ರೆಂ ಪತ್ರ್
ಹ್ಯಾ ಪತ್ರಾಚಿ ಮಾನ್ಡಾವಳ್ ಅಶಿ :
ಸಂಪಾದ್ಣಿ : 12-13
Sokanny'm Furhem Uttun Cherh'm Mujem - Dekhni
When she hid behind the plates.
ಜುಾಂವಾಚೆಂ ದುಸ್ರೆಂ ಪತ್ರ್
Sondorbh
वर्ग:ನವ್ಯಾ ಕರಾರಾಚಿಂ ಪುಸ್ತಕಾಂ(New Testament Books) वर्ग:ದೇವಾಚೆಂ ಉತ್ತರ್ वर्ग:ಕನ್ನಡ್ ಪಾನಾಂ
Sokanny'm Furhem Uttun Cherh'm Mujem - Dekhni
Tambyo ganxtalem.
She was scrubbing the little copper pot.
Sannam sannam sannam sa!
(This is how it sounded:) Sannam, sannam, sannam, sa!
Tambyantum nipolem.
Cherh'm cher'm cher'm cumparilem,
The girl, my mate's girl,
Cherh'm cumparilem.
My comrade's girl.
Chintloly'm (chintlolem) kam zaly'm (zalem) ga mugelem.
I got from her what I wanted (lit. the work I had thought of happened).
Polleiat
Dekhnni
Sondorbh
वर्ग:Konknni वर्ग:देखणी / Dekhnni वर्ग:Romi panam
Dhorm
Dhorm Bharti-i itihasant dhorm' hea xobdacho mukheloponnan kortouy hea orthanuch mukheloponnan upeg zala. Punn tea xobdachea orthant kallakallamni bodol zait raula. Voidik bhaxechea sap survechea kallant dhorm' hea xobdacho omukuch orth kitem axil'lo he sangop khub kotthinn. Kaim bhaxa zannkaranchea motan ho xobd dhri, mhollear dharonn korop, adar divp, poxonn korop hea dhatusaun toyar zal'lo asa. Rigvedantlea kaim vakeamni to xobd dharonn korpi va adar divpi hea orthan yeujila oxem kolltta. Kainkodden to xobd pul'lingi zalear herkodden dhorm' ho xobd dhormasombondi nem' ghalun divpi va dharmik vidhi hea orthan vaprolam. Kaim vakeamni tea xobdacho orth 'achronnachi nixchit totvam va nem oso asa.
Othrvovedant dhorm' ho xobd dhormik vidhi korun mellil'lem punny hea orthan yeujila. Oitrey bramhonnant ho xobd 'dhormasombondichea kortoveachi purai mhoiti sangpi' hea natean vaprolam. Chhandogy upnixod hatunt 'charuy axromanchim khaxeli kortoveam' oso hea xobdacho orth sangla toxench dhormachem tin fanttem asat oxem-i tatunt mukhar mhollam. Yogone, odhyoin ani dan hancho poilea fantteant aspavo zata (grihosthaxromodhrm'), dusrea fantteant topacho (vanprosthaxromodhrm') tor tisrea fantteant aplea guruchea axromamni raupi ani amronn'nt gurunchi seva korpi bromhochari hancho aspavo zata. Toit'tiri-i upnixodant videarthak kel'lea 'sotyom vod, dhormom chor' ani her updexamni dhorm' ho xobd videarthank tanchi kortoveam ani tanchi odhikar sangta.
Dhorm'' hea xobdacho kholayen obheas kelear, tachea orthant rigved kallamsaun te vedantameren bodol zait raulem punn nimannenkodden tea xobdak areanchea somazacho ek ghottok hea natean toxench zonn eke zatitolim ani ovsthetolim vokti, hea natean tanche odhikar, kortoveam ani tancheo zapsalodarkeo oso khub mhotvacho orth prapt zalo. Toit'tiri-i upnixod, bhogoudogita ani her dhormoxastramni-i hea xobdacho orth toch sanglam. Sogllea dhormosutrancho ud'dex mhollear vornnachem ani axromanche dhorm' (duties) sangop, oxem tontrovartikant mhollam. Monusmriti hea gronthacher ttika kortona meghatithi hannem vornnodhrm', axromodhrm', vornnaxromodhrm' noimit'tikodhrm' ani gunnodhrm', oxa panch prokarchea dhormancho ul'lekh kela.''
Hindu, Boudhd, Kristanv, Islam ani her unchelea dhormanchea (religions) tot'tvo gineanancho obheas kelear sadaronnoponnan dhormachi veakhea oxi korum yeta. 'ixttopraptorth korun divpi ani vaitt prourit'ti toxench vaitt achronn hancho nax korpi olokik xoktichi sadhna va aradhona mhollear dhorm'' (olokik mhollear, soimache ani jivitache nem' thoroupi xokti). Sap sopem bhaxen sangchem zalear jinn poripurnn ani kritarth korpi ani opripurnn, duxit toxench oxant jinn bodlun uddoupi, unchelim dhyeyam prapt korun divpi pod'dot mhollear dhorm'. Soimache ani jinnentolem nem' ghalun tacher niyontronn douropi, toxench monxachea purai bhovitveakodden sombond axil'lea xoktincher monxachi xrodhda asta, tea xoktikodden svotacho povitr sombond zoddpachi voiyktik va bhouxik monprourit'ti ani tatuntlean voir ayil'li achronnachi pod'dot mhollear dhorm'. Oxo, sabar togoneamni apapole prourit'tipromann ani somskritichea uchchonich thorampromam dhormacheo vegveglleo veakhea sangleat.''
William James hannem dhormache somstharup ani voiyktik oxem don prokar sangleat. Yogone, puza mhollear kormokandd, deutamvixinche veusthechem tontr, deuvidea, sonn ani puroit songhttona hancho somstharup dhormant aspavo zata. Voiyktik dhorm' ho vyoktichea monacho va kallzacho dhorm'. Hatunt bhokt monantleanuch devo na deutankodden sombond sthapit korpacho yotn korta.
Aiz somvsarantlea choddxea dhormancho (Religions) obheas kelear, lokancho apaplea dhormacher bhavarth asa he dislam. Togoneamni hachi sabar karnnam dil'lim asa. Choddxem lok aplea vaddouddilamni douril'loya theveachem, mhollear apli somskriti, zomat va kuttumb hanchem dhoramakodden daiz asa oxem mantat. Tosoch dhorm' ho lakanchea monant rakhnnechi bhauna nirmann korta. Tanchea motan ek vhodd oxi divy xokti tanchea sogllea halchalincher dekhrekh dourota. Oxa bhavarthachem lok sodanch devakoddchean rakhnnechi va adarachi opekxa dourotat. Dhorm' ho lokanchea kallzant va monant sodanch mokxachi bhauna zagi dourota. Kaim lok aplea dhormank lagunuch aple jinnek orth asa ani somazant man asa oxem mantat. Toxench, dhorm', soty ani osty hatuntolo forok kidem? eka monxachem dusrea monxakodden va soimoikodden sombond koxem aschem? jinnecho khoro orth kidem? hea sarkil'lea prosnank zapo dita. Hakalagun zonn eklo apaplea dhorman ghalun dil'lea nemank va achronnank pallo divpacho yotn korta.
Aiz somvsarant hozaramni dhorm' asat. Punn nirmitichem vollerepromann zuda(Judaism), hindu, boudhd, kumfu (Confucianism), ttoi (Taoism), xinto, kristamv ani islam' he mukhel dhorm' asat. Hindu, ttoi ani xinto hea dhormanchi hozaramni vorsampoilim paromparik ritin vadd zali. Punn he dhorm' choddkorun eka monxanuch sthapit keleat. Eka monxan sthapit kel'loya dhormambhitor sabar gozalim ek sarkeoch asta. Prourtokam fattlean tanche bhomvtonnim puza va vidhi korpachi ek khaxeli pod'dot chalint yetat. He pod'dotik ponth oxem mhonnttat. Ponth hoch dhormacho mull adar va toll asta. Prourtokachi xikounnich tea dhormacho(ponthacho) gabho va sar tharta.
Dev vo deutancher visvas (bhavarth), mokx sidhdant achronn ani nem', povitr kanneancho vapor ani dhormik somskaranche vidhi he dhormanche kaim khaxele gunn asat. Deuchea ostitvavixim tin totvogineanik niall asat. Nastik va nirixrvorovadi lokanchea motan hea somvsarant devo na. Ixrvorovadi lok, devo va deutanchem ostitv many kortat.Ogoneeyovadi (Agnostics) lokanchea motan devo asa,punn tachem ostitv many korop va omany korop monxache xokti bhair asa. Punn choddxe dhorm' ixrvorovadi asat. Tanchea motan monxachea halchalincher ani soimik ghoddamoddincher deutancho va devancho probhavo asa. Kumfu ho devacher visvas na douropi ek mhotvacho nastik dhorm'. Kaim lokancho sorvoxrextth oxa ekach devacher zalear herancho sabar deutancher vixrvas asta.Zaite lok soimik deutanchi puza kortat.
Choddxe dhorm' mokx vo mukti koxe ritin prapt korop ani mornnauporantochi jinn koxi sukhi korop hachi xikounn ditat. Punn vegvegllea dhormamni mokxachi vegvegolli veakhea korun, to melloupacheoi vingddovingodd pod'doti sangleat. Zonn eka dhormachi achronnachi pod'dot chali-riti va vidhi vegvegolle asle tori, tanchi nitik xikounn ani totvam titlinch mhotvachim asat. Zonn eka dhorman aplem vhoddponn sangpakhatir deudeutanchea kaveancho (Myth) adar ghetla. Hi porompora hozaramni vorsa cholot ailea.
Vixoi suchi.
Dhormachi Utpot'ti
soglleant poilim mhollear i. So. Po. 60,000 chea sumarak zaupi dhormik vidhi va kormokandd hanchea puraveanchi nond zal'li asa. Toripunn manouxastrogone ani itihasokaranchea motan monxachea ostitvasaun dhormanche koslem tori rup axil'lem. Togoneanchea motapromann itihasopurvil'lea kallant, soimik ghoddnnukanchea bhomyan ani ozapank lagun dhormachi nirmiti zali. Humvar, vadoll ani bhumykampa sarkil'lea bhirankull soimik ghoddnnukamni monxachea monant bhom-i nirmam' kelo. Zolm' ani moronn hea sarkil'li ozapam-i tanchemukhar axil'lim. Bhom-i pois korpakhatir anim vegvegollim ozapam-i spoxtt korpa khatir itihasopurvil'lea monxan, tancheporos vhodd ani purai soimacher tabo douropi vhodd oxi divy xokti nirmann kela. Tanchi dhormik vidhi ani kormokandd he mukheuloponnan tanchea pongddachi borkot (Prosperity) ani bhorpur on'n melleup hea mullot'tvancher kendrint zal'le.
Itihas purvil'lea kallant dhorm' koso nirmann zalo hacher vegvegllea togoneamni vegvegollem sidhdant manddleat. Ttelor ho 1800 sumaracho brittix manouxastrogone. Tachea sidhdantapromann, survek lokanchea motan jivo va atmo (spirit) ho soimatolem dor eke vostunt aspaula ani toch tancher dekhrekh dourota (Animism). Hea sidhdantapromann soimatolem zonn eke vostunt va xoktint (zhaddam-peddam, varo, jvalamukhi, sury), jivo (Spirit) asa. Goddgodd, zogul, vadoll, humvar, dis ani rat hea sarkil'leo soglleo soimik ghoddnnuko heo jivancheoch halchali (Actions of Spirit) asat. Hatuntleo kaim ghoddnnuko khub porinnamokarok va bhirankull astat hakalagun lok hea jivanchi puza korpak lagle. Ttelor hachea motan soimik bhoktiurovinch soimachi nirmiti zali.
Myulor, hea zormon togoneanche vichar ttelor hanchea sidhdantakodden zullttat punn myulor hannem soimik ghoddnnukanchi monxachea sobhavakodden tulla kelea. Monxachea sobhavapromann soimik vostumbhitoruy bore ani vaitt he donuy gunn astat. Hakalagun soimak sodanch khuxal douropakhatir, tacho kop zauncho nhoi mhonnun lok tanchi puza korpak lagle. Hatumotleanuch dhorm' nirmann zalo oxe myulrache mot.
Xmiddtt hachea motapromann itihas purvil'lea kallant lok divy xoktimnim vixvas dourotale tanchea motan hi divy xokti monxachea toxench soimik halchalincher dekhrekh dourota. Heach vicharatlean deutanchi kolpona vrinirmann zali oxem xmiddtt hannem mot manddla.
Aiz somvsarant sabar dhormanche lok dixtti poddttat. Punn zudai, hindu, boudhd, tao, kumfu, xinto, kristamv ani islam' he mhotvache (mukhel) dhorm' asat. Choddkorun te i.So.Po. 600 te i. So. 600 hea kallambhitor ostitvant ailem. Jyu sokanchea motan 4,000 poilim obrahom' hannem zudai dhormachi sthapnnuk istrailant keli. Ekachottodevacher vixvas douropi zudai ho soglleant adlo dhorm'.
Kristanv
Kristanv ho dhorm Jezhuche xikounnecher ani tache jinnecher adaril'lo asa. Kristanv lokanchea motan Jezu ho Devacho put asun Devanuch taka sovnsarachi korpakhatir dhaddla.
Islam
Islam dhormachi sthapnnuk Mohmod poigomhor hannem i. So. 600 chea sumarak orebient keli. Muhmodapoilim thoinche lok ol'lah toxench her devo-deutanchi-i puza kortalem. Punn islam' dhormamuporant te ekuch devak manpak lagle.
Dhorm' hi itihasantoli ek mhotvachi xokti. Itihas purvil'lea kallamsaun dhormik xikounnek lagun lokanche jinnent va somazojinnek ek khaxele rup mell'llam; ek pod'dot lablea. Zudai, islam' ani choddkorun kristamv hea dhormancho ostonti somskriticher probhavo poddla. Orbi somskriticher probhavo poddlam. Orbi somskriti hi mukheloponnan islami somskriti. Boudhd, hindu, kumfu, xinto ani ttao hea dhormamsaun axiyi somskritai nirmann zalea. Kaim dhormacher her dhormacho probhavo poddil'lo spoxtt zannouta. Dhorm' he kolek prernna divpi ek mukhel sutr. Somvsaratleo kaim sobit imaroti, deughoram (devull, moxid, Igorz, gurudvara) mhonnun prosidhd asat. Toxench somvsaratolem choddxem songituy dhormik pod'dotichem asa. Dhormik kanneo hem chitrokola, murtikola, sahity, nrity, film' ani her vixeanche sadhon thorlam.
Strot
वर्ग:Dhorm / Religion वर्ग:Romi panam
सेबेस्त्यांव टोनी फेर्नांडीस
सेबेस्त्यांव टोनी फेर्नांडीसहॊ सुटके झुजाारी आशिल्लॊ
जल्म आनी शिक्षण
टोनी फेर्नांडीस हांचो जल्म 27 नोव्हेंबर 1929 वर्सा सांगें म्हालांतल्या किर्लपाल सावड्डें हांगा जालो. तांचे माध्यमीक शिकप कुडचड्यार तर बीए, एलएलबीचें शीकप बेळगांवां जालें. घरचे अर्थीक आनी गरीब परिस्थितीक लागून तांकां वकिली करपाक जमलें ना.
सुटके खातीर वावर
साडेचारशें वर्सांच्या पुर्तुगेज राज्यसत्तेच्या गुलामगीरींतल्यान सूटका करून घेवपा खातीर केल्लो त्याग, उप्राशिल्ले कश्ट, सोंशिल्ल्या हालअपेश्ठा आनी यातना, ज्या स्वातंत्र्य सैनिकांनी निर्धार पुर्वक यत्न केले तातुंतले एक आसात सेबेस्त्यांव (टोनी) फेर्नांडीस.तांचो पिंडच स्वतंत्र विचारांचो आशिल्ल्यान शिकता आसतानाच ते स्वातंत्र्य संग्रामांत वांटेकार जाले. ’आझाद गोमंतक दला’ चे तें सचीव आसले. तांणी आपल्या इश्ट मंडळींत धाडस निर्माण केल्लें. गोंय मुक्ती लढ्यातलें भुमीगत कार्य जोखमीचें जावनय तांणी तें करपाचें धाडस केल्लें. गोंयातली सगळी म्हायती सुलूस लागनासताना ते गोमंतक दलाक पावयतालें. टोनी भेस बदलताले. रानांनी लिपचोरयां भोंवतना केन्ना धनगराचो, केन्ना रेल्वे कामगाराचो जाल्यार केन्ना इगर्जेंच्या पाद्रीचो भेस करून माहिती मेळयताले. बेळगांव ते गोंय मेरेनचो वाठार ते पांयांनी माडिड्ताले. अशे तरेन वावुरताना तांकां खूब वेळा उपाशी पोटार रावचें पडलें. इत्सा शत्किच्या म्हालवजार हें चलतालें. पुर्तुगेज गुप्तहेर पांखले आनी स्वातंत्र्य सैनिकांचो कर्दनकाळ आझेंत मोंतेर हाची टोनीचेर बारीक नदर आसताली. केन्ना खंय आनी कशे परिस्थितींत तांकां धरून व्हरत हाचो नेम नासतालो. ह्या कारणाक लागून 1957 वर्सा तांच्या बापायच्या मरणाक लेगीत ते पावूंक शकले नात.
हेर वावर
गोंय स्वतंत्र जातकच ते सहकुटुंब सावड्ड्यां स्थायीक जाले. कोंग्रेस पक्ष घट करचे पासत ते गांवगिऱ्या वाठारांनी भोंवले. हे भोंवंडेंत तांचे बराबर तांची घरकान्न श्रीमती फिलोमिनाय आसताली. भाटकार, शेतकार तशेंच खुबशे अधिकारी तांचो सल्लो घेवचे पासत तांगेर येताले. दीस आनी राती तांणी पक्ष संघटीत करचें खातीर कार्यकर्तेय एकठांय केल्ले. कोंग्रेस पक्षा खातीर तांणी मुळावों वावर केल्लो. तनमनान तांणी संघटना बांदून काडिल्ली. पूण वेंचणूके वेळार तांकां पक्षान उमेदवारीची तिकीट न्हयकारिल्ल्यान ते निर्शेले. तांणी महाराष्ट्रावादी पक्षांत पावल दवरलें आनी भाऊसाहेब बांदोडकारान तांकां सांगे मदतासंघाची उमेदवारी दिली. मगो पक्षाच्या उमेदवारीचो टोनी वेंचून आयले आनी पयल्याच मंत्रीमंडळांत कायदो मंत्री म्हणू तांकां भोवमान मेळ्ळो. टोनी फेर्नांडिसांनी कायदोमंरत्री जातकच खुब लोक उपेगी कायदे केले. शेतका-यांच्या कल्याणा खातीर 'कूळ कायदो' पास करून जमीन मालकांक एक शश्ठांक खंड, कसता ताची जमीन, मुंडकार कायदो करपा पासत झटले. स्वाभिमानी टोनी फेर्नांडिसाचो मंत्रीमंडळात मतभेद जाल्ल्यान तांणी राजिनामो दिल्लो पूण शिटूक राजकारणी भाऊसाहेब बांदोडकारान तांचो राजिनामो मानून घेतलो ना. कारण तांकां विधानसभेंत तांच्या मजतीची गरज आशिल्ली.
मरण
गोंयांत ओपिनियन पोला उपरांत वेंचणूक जाली तेन्ना टोनी फेर्नांडिसानी 'शेतकरी कामगार पक्षाची' स्थापणूक केली. वेंचणूक लढयली पूण ते हार्ले. तांकां मानसीक धक्को सहन करचो पडलो आनी 6 डिसेंबर 1969 दिसा तांकां मरण आयलें.
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
Ahimsa
Bharti-i ary dhormachea zaitea udat't totvantolem ek mukhel totv. Ohimsa ho dhorm' mhonnunoi manil'lo asa. Bhartiyanchea 48 somskarant ohimsek atmosomskar oxem mantat.Survek ohimsa ek mokxosadhon mhunn procharant aili. Atmogineani monis konnachich hotea korina va konnak dukhoina karonn prannimatr mhollear ekach ixvorachi rupam hem taka khobor asta. Ohimsa dhorm' ho boudhd va zoin hamnni poilim updexant haddla oxem kaim zannanchem mot asa. Punn bharti-i ary dhormant zoin ani boudhd hancheakuy adim ohimsa totvacho udoi zal'lo dixtti poddtta.
Gineanorupi monxan khoinchem-i mokxosadhon apnnauche khatir ohimsa totv many korunkoch zai oso sidhdant bharti-i tot'tvogineani lokamni purvil'lea kallant manddil'lo. Ohimsa dhorm' ho soglleamni pallpacho dhorm' asa ani koslyai torechi himsa korop hem patok zaun asa oxem mot mohabharot kallant loksomazant axil'lem. Somvsar soddun vanprosthaxrom' apnnaupi nivrit'timargi yotimuni himsa korinasole ani mams khainasole oxi govai grik itihasokar hiroddottos ( i.So.Po. 450 ) hannem dil'li asa. Areancheo ahara vixim jeo kolpona asleo tantunt mams khal'lean monis oxudhd zata oxi-i ek kolpona axil'li, jiche vorvim ohimsechea procharak boroch pallo mell'llo. Fuddlea smritikaramni oxi kolpona kaddli ki zo monis jea pranneanchem mams khata to pranni dusrea zolmant tea monxachem mams khata. Tekhatir mams aharant vhodd promannant bondi aili. Punn hi kolpona survek nasli. Jen'na ary lok bhartant yeun udente kodden ani dokxinne kodden vochot raule toxem tankam dhany ani bhajipalo chodd promannant mellot raulo. Tekhatir tankam mams khaupachi titlixi goroz urli na.
Zaitea vorsam saun zanche purvoz mams khatale tea bharti-i lokamni ohimsa dhormak mhotv dilem ani mamsaharacho teag kelo. Hi monxachea itihasantoli tokhnnayechi gozal oxem mhonnttat.
Zoinachea kallant ohimsa totvak khubuch pallo mell'llo. Zoin sadhunk ohimsa, soty, ostey, brohmochry ani oprigroh him panch mohaurotam pallchim poddttat.
Tatuntolem ‘ohimsa’ hem soglleant vhodd vrot asa. Zoin dhormat ohimsa tosvachi foddnnixi barik sannin kelea. Ekadrea jivak marop va taka tras divp oso himsecho spoxtt orx zata. Rag yetkoch monis vichar korinasotona dusrea jivak tras dita, takai himsa mhonnu yeta. Tebhair vaitt vichar monant dourun kel'lem khoinchem-i kam' himsa zaunk xokta.
Ohimsa purai toren pallpakhatir zoinatole sthanvasi ponthache yoti bhomvtona vatt nivll korunk aple vangdda sutacho kuncho dourotale. Jivo zontu tonddant vochun tanchi hotea zaunchi nhoi mhunn tonddar lugttachi falli bandtale. Angavele kopdde famfuddlear tachevele jivo morot mhunn kopdde famfddinasole.
Boudhdamni-i ohimsek manyotai dili asli tori ti pallpant kaim addvad asat. Hea dhormant monis dhormak onusorunoch ohimse vixi yeuzop zalam. Boudhd dhormachea oxttangik margant ohimsa hi yogy akankxanchea vollerent ek fautt ani soudortonachea vollerent dusre fautt ayil'li dixtti poddtta.
Boudhdamni aplea ponchxilant ohimsek poili suvat dilea. Ohimse vixim khasa budhdochim totvam matxim vegllim axil'lim. Ji vost bhikxa mhonnun ditat ti apnnauchi oso tacho adex axil'lo. Tachea motapromann mams bhokxonnan monis bhoxttona tor vaitt kortupamni bhoxttota. Bhoxttop va na bhoxttop hem kitem khata hacheavelean tharna tor monis kitem korta ani koxem korta hache velean tharta. Ekdam chondd namvanchea dhouddachea ghorant bhikxa mhunn mellil'lem dukrachem mams budhdan khal'leachi akheayika asa. Sodea chin, zopan sarkilea dexant zom-i boudhd dhormache onuyayi asat te mamsahar vorjy maninat.
Somratt oxokan ohimsechem svota achronn kel'lem ani dusreankuy tevixim agonea asat. Khoincheach jivachi hotea zaunchi nhoi oxem oxokak distalem. Tea kallant soireank zonauranchem mams divn khoxi kortale. Oxokan he chalicher bondi haddli. Toxench aplea rajvaddeant zaupi zonauranchi hotea tannem thamboili.
Bhagout dhormant ohimsa montrak manyotai divn himsa prodhan yogoneak virodh kela.Mohabharotantlea narainnithopakheanant uprichor razache akhean dil'lem asa. Ho raza bhagout dhormak mantalo. Tannem aplea oxvomedh yogoneant poxuhtea korche bodla yovanchi ahuti divn yogonekrm' purai kel'lem. Bhogvan narainnan brohmadidevak voixnnou dhormacho sidhdant sangtona oso adex dila.
Yotr vedaxch yogoneaxch top: sotyom domstotha।
ohimsadhrmosomyukta: prochereyu: surot'toma:। so vo dex: sevitveo mam voS dhorm': poda sprixet।। orth: jea dexant ved, yogone, top, soty dom' hi ohimsa dhorman bhoril'li asa tea dexant tumi ravat. Odhrmachi tumkam mat'tuy bada zauchi nhoi.
Gitentlea goneanolkxonnant ohimsecho aspavo asa ani ohimsa mhollear xaririk top axil'leachem-i tatunt mhollam. Xrikrixnnachea kallant yogone yagachem borench bollgem axil'lem. Xrikrixnnachea kallantleanoch himsok yogonea add lokanchem mot lhou lhou korun bodlunk laglem.
Hindu somskritayentoli ohimsechi suvat spoxtt asa. Voidik dhormant dhormik mhotv axil'lea yogoneant zori zonauranchi hotea korpachi chal axil'li tori kallantoran he yogone bond poddle ani bhokti margacher adarit mokxomarg ruddh zalo. Ohimsa, soty ani brohmochry him totvam hindu dhormachim khaxelim angam zalim.
Mohatma gandhi chalu kallantolo ohimsecho ek vhodd upasok. Tannem soteagrohachem ek novem totv upegant haddlem ani taka adar mhunn ohimsek mhotv dilem. Achary vinoba bhave ho ohimsecho dusro vhodd upasok. Tachea motan nirbhoita, mog ani sohkary oxe ohimseche tin orth asat.
Ohimse vixim ostonti vicharountanchi vicharosoronni veglli asa. Amcheant dhorm' ani ahar hatunt jitlo lagosl'lo sombond asa titlo tanchea vicharount ani dhormik lokant to disna. Mams bhokxonn kelem va soro pielo mhunn te ostonti lokanchea dhorma add zaunk xokna.
Monxacho sobhavo songhrxoxil axil'lean taka svotachi ani svotache aspotichi rakhonn korche khatir zhujchench poddtta. Hem motint ghet zalear ohimsa totv apnnaunk sompe nhoi.Punn dusre votten svota jieuchem ani vangddach dusreankuy dieuche khatir palou divcho oxem mot apnnailear ahimsechem mhotv zannouta.
Polleiat
Ahimsa
वर्ग:Dhorm / Religion वर्ग:Totvaxastr / Philosophy वर्ग:Romi panam
Azad Hind Sena
Bharti-i fuddari netaji subhaxochondr bos hachea fuddaroponnakhal bharti-i svotontrotayeche cholloullikhatir singapur hanga zuloi 1943 vorsa toyar kel'lem loxkori songhtton.
Dusrem mhazhuz chalu astona netaji subhaxochondrak brittix sorkaran kolokt'ta hanga nodrokoident douril'lo. Thoinchean to 17 zanevari 1941 disa suttlo ani zormonint paulo.Zormonint bhartabhailea bhartiyanchem songhtton korun svatontryosena ubi korpacho nirdhar tannem kelo ani tekhatir zormon sorkarocho palou melloilo. Zormoni ani framsantole bharti-i naggik ani zormonanchea tabeantole zhujbondi hatuntlean sumar tin hozaranchi fouz toyar zali. Punn thoinchean bharot khub pois axil'leakaronnan netajik prochar soddlear protyokx kriti korop xoky zalem na.Agney axiant 1942 chea sumarak zhuzak aromb zalo ani 15 februvari disa zopanan singapurocho brittix armari toll kabiz kelo. Molachi mohimet zopaneanchea hatant mellil'lo brittix senentolo bharti-i soineadhikari keptton mohon sing hannem zopanachea alaxireakhala bharti-i raxttr senechi thapnnuk kel'li. Teach vellar thoim svotontrotai cholloullicho vaur begin zauncho, mhunn bharti-i svotontrotai songh sthapon korun raxbihari bos hache odhyokxotekhala ek kritimonddoll nemil'lem. Ke. Mohnosingchea apounneavelean bonkokoche porixodek hajir raupakhatir zormon ani zopani sorkarchea palvan vhodda koxttamni pannbuddicho provas korun netaji zun 1943 vorsa singapurak paulo. Itle mojgotim mohnosingache zopanakodden motbhed zaun zopaneamni hi sena borkhast keli. Punn ‘ bharti-i svotontrotai songh ’ hi somstha thoim ostitvant axil'li. Netajin zopaneancho palou gheun mohnosingachem loxkori songhttonechem punrujjiun korun tika ‘azhad hind sena ’ oxem namv dilem. 2 zuloi 1943 disa netaji singapurak gelo ani tannem roxbihari bosakoddlean bharti-i svotontrotai songhachi zapsalodaroki aplea hatant ghetli. 5 zuloi 1943 disa oupcharik ritin azhad hind senechi thapnnuk zali. ‘ cholo dil'li ’ he ghoxvakyuy tamnni prosarant haddlem. Zopanoche bondkhonnintole bharti-i zhujbondi, bharti-i nagrik ani bailo apkhoxoyen dexsevekhatir he senent aileo. Zopanchea hatant lagil'lea brittix xostrosamgrichea adaracher don loxkori vibhag zatle yedem vhodd soiny toyar kelem. Zogn'nathoravo bhosle,xahnovazokhan ani mezor soigol hea bharti-i zhujbondi loxkori odhikareank mezor zonrol ho hud'do dilo. Tancheo onukroman chif ef zonrol sttaf ani vibhagi-i sena mukheli mhunn nemnnuko zaleo. Netaji subhaxochondran he senechem sorsenapotipod aplekodde ghetlem. Bailanchem ‘ zhanxichi ranni pothok ’ toyar kel'lem, tachem fuddaroponn ke. Lokxmi svaminathon hichekodden sompoilem. Hea sogllea soineak loxkori xikxonn dilem.
21 ekttobor 1943 hea disa netajin azhad hindchem tatpurotem sorkar prosthapit kel'leachi ghoxnna keli. Zopan, ittli, zormoni hea raxttramni taka begobeg oupcharik manyotai dili. Azhad hindchea tatpurtea sorkaran nagri xason veusthent legit lokx kendrit kelem ani kaim mulki khatim suru kelim. Tatuntolim mhotvachim khatim oxiH orth, prosidhdi, loxkor-bhorti, bholaiki ani somazokleann, purounn, ghorbandop ani yeradari. Lokanchem fattboll mellchem mhunn netajin boska ghetleo ani akaxovannivelean uloupam kelim. Kaim disamni azhad hind senek zopani senecho pamvddo prapt zalo ani ticho vaur suru zalo. Netajichea khoddegantth vyoktimtvak lagun bharti-i soinikancho ankddo tis hozaramvoir gelo. Gandhi, nehru, azhad oxa tin pothkant senechi vanttnni keli. Hea pothkantlea venchik lokanchem ek svotontr pothok ‘ nombor ek gonimi pothok ’ hea namvan toyar kelem ani xahnovazokhan hachea mukheloponnakhal tacho vaur suru zalo. Hench pothok fuddem ‘ subhax pothok ’ hea namvan lokpriy zalem.
March 1944 to, zopaneamni hindusthanoche ixany ximer kel'lea hol'leant he senentolim kaim pothkam dhaddlim. Ximeuylea imfal hanga zal'le loddayent hea soineantlea kaim pothkamni bori kamgiri keli. Me, 1944t xahnovazokhanchea fuddaroponnakhal eka pothkan bharti-i ximent provex korun moddok tthannem jikhlem. Brittixanche vhoddle foujechi ani viman mareachi porva korinasotona te mhoinobhor loddle. Keptton surzomol hachea hatasokoilea eke zopani senen moddok bhaxenuch herkoddlea zhuzant legit khub porakrom' kele. Lefttonontt monsukholal hannem mutthbhor soinikank gheun zhujta astona zokhmi zaun legit ek dongul'li jikhli. Dusmanachem prochondd somsthaboll, opuri xostr ani on'n purounn, rosod mellpachim addmellim, zopani lokancho lohri palou haka lagun zhuz thambouchem poddlem. Azhad hind sena fattim sorta astonach brittixamni vimanantlean potrokam uddoilim ani brittix soineant porot yeyat oxi havo dakhoili. Punn soineantolo ekttoi soinik tankam bodlona. Bharot xim' humpun fuddem brohmodexant vochpi brittix soineak azhad hind pothkam xoronn ailim. 2 me 1945 hea disa rongun jikhtokoch thoddeach disambhitor zopan xoronn ailem. Tea vellar netaji singapurchean vimanant ttokio hanga vota astona vatter vimanak opghat zaun taka moronn ailem, oxi khobor aili. Uprant azhad hind senechea odhikareank ani soinikank bondi kele ani bharot sorkaraadd bondd kel'leacho arop tancher dourolo. Xahnovazokhan, soigol hea odhikareancher korttat khottle bhorle. Punn bhartiyanchea hevixinchea prokxubdh lokmotache zannvikayek lagun brittix sorkaran hea odhikareanchi kheast maf keli (3 zanevari 1946). Bharti-i svotontrotai cholloullichea itihasant azhad hind senek khaxelem mhotv asa.
Polleiat
Indian_National_Army
वर्ग:Romi panam
नेपाळ
,नेपाल (आधिकारिक नाम: सङ्घीय लोकतान्त्रिक गणतन्त्र नेपाल) आशीयांतलो देस आसा। ताची राजधानी काठमांडू नगर आसा।
पळेयात
वर्ग:देवनागरी पानां वर्ग:आशीयांतले देस
फानट्लेलें राज वपार
वपारिंचो हेतू
तेदनां शिसांनीं लागीं सरुन ताका विचारलें: "वपारींनीं तांचे कडे कित्याक उलयताय?" ताणें परतीपाळ केलो: "कित्याक सर्गींच्या राज्याचे गूट वळखूंचें देणें तुमकां दिल्लें आसा; तांकां हेरांक ना. आसा तांकां देव आनींक-उय दितलो आनी तांचें माप भरन अत्तलें; पूण ना तांकां, आसा तें पोरयान तांचे कडलें देव काडून घेतलो. देखून हांव वपारींनीं तांचे कडे उलयतां, कित्याक पळेवन-उय तांकां दिसना, आनी आयकुन-उय तांकां आयकना आनी समजयी ना."
इजायासान अशें आदींच सांगललें तें तांचे सवें पाळोन येता:
"आयकुन-आयकून तुमकां काय, समजचें ना; पळेवन-पळेवन तुमकां काय दिसचें ना. कित्याक ह्या लकाचें काळीज जोड-निबर जालां, तांचे कान भेरे जाल्यात, तांचे दोळे धांपलले आसात; ना तर दोळयांनीं तांकां दिसूंक लागतलें, कानांनीं तांकां सारकें आयकुंक मेळतलें, मनान तांकां समजतलें, आनी, तीं परतून येवन, हांव तांकां बरीं करीन ."
फानट्लेलें राज वपार
पवित्र पुसतक ː मार्क ३:२२-२७ (लुकास ११:१७-२०)
१७ तांचीं चिंत्नां वळखून जेजून अशें तांकां म्हळें: खोंिच्याय एका राज्या भितोर नाग्रिकांचे पंगड एकामेकाचेर उपरासून झूज करुंक लागले जाल्यार, तें राज पाड जातलें आनी घरार घर मडन पडतलें. १८ म्हणतोच सयतानाच्या राज्यांत-ऊय एकामेकाचेर झुजतले पंगड आसात तोर, ताचें राज कशें म्हण उबें धòर्तलें? कित्याक बेेलजेबुलाचê पद्वेन हांव देवचार काडतां म्हण तुमी म्हणटात! १९ हांव बेेलजेबुलाचê पद्वेन देवचार काडतां जाल्यार, तुंचीं भुर्गीं कणाचê पद्वेन काडतात तोर? म्हणटोच तिंच तुंची नीत कर्तलीं. २० पूण हांव देवाचê पद्वेन देवचार काडतां जाल्यार, देवाचें राज तुंचê थांय खरेंच पावलें, अशें जालें.
“वपारिंनीं उलयतलं, संवसार रचलल्याक गुपीत आसललेो वसतू उक्तेो कर्तलं”, हें प्रवादियाचें उतर अशें खरें जालें. (मातेव १३:३५)
पळेइयात न्याळ
The Divided Realm, Commentary and Meditation
Kolkata
Polleiat
Kolkata
वर्ग:Indie-cheo Prosidh/Famadh Xharam, Ganv ani Zage वर्ग:Romi panam
तागडी
तागडी पदार्थांचें वजन जोखपाचें साधन. वजन दाखोवपी दर्शकाचो आकार कांटयासारको आशिल्ल्यान तागडेक कांटो अशेंय म्हण्टात. तागडेंत एके घट्ट धातूचे दांडयेक बरोबर मदीं हातानधरपाची वा हुमकळावन दवरपाची वेवस्था आसता. दांडयेच्या मध्यासावन सारक्या अंतराचेर आशिल्ल्या दोनूय तोंकांक दोन सारक्या वजनाचीं दालीं लायिल्लीं आसतात. जे वस्तूचें वजनकरपाचें आसता ती एका दाल्यामत घालून दुसऱ्या दाल्यांत प्रमाणीत वजनां घालतात आनी तागडेची दांडी क्षितीजसमांतर (बरोबर आडवी) जायमेरेन (वा दांडयेच्या मध्यार एक  धातूचो ल्हान कांटो तिका काटकोनांत आसल्यार, म्हळ्यार बरोबर उबो जायमेरेन) ती वस्त उणी  करतात. तुळाभार ह्या धर्मीक विधींत, मनशाक एका दाल्यांत आनी सम प्रमाणांतले आंगयल्ले जिन्न्स दुसऱ्या दाल्यांत घालून मनशाचें वजन करतात. एक दालें आशिल्लयो तागडयोय वेव्हारांत आसात. देखीक-स्प्रींग कांटो. दांडयेचे तागडेचे समभूज आनी विशमभूज अशे दोन प्रकार आसून दुकानां. बाजारांतल्यान सदच्या वेव्हारांत समभूज जातीची तागडी वापरतात. दुसरे तरेची तागडी म्हालगाडयेन, बोटीन धाडपाच्या व्हडल्या वज्याच्या वजनाखातीर वापरतात.
इतिहास
तागडी ही पुर्विल्ल्या काळासावन  प्रचारांत आसा. इ. स .प. 7000ते 5000 वर्सांसावन ती इजिप्तांत वापरांत आशिल्ली, असो आदार मेळटा. मोहेंजोदाडो, हडप्पा ह्या संस्कृतायांच्या काळांत तशेंच वेदीक काळांतले कांय शेंकडे ती जगांतल्या चडशा देशांनी वापरांत आशिल्ली, अशें म्हण्टात. पुर्विल्ल्या काळासावन चलत आयिल्ले समभूज तागडेंत म्हत्वाच्यो अशो सुदारणा पयलीं अठराव्या शेंकडयांत जोझेफ ब्लॅक ह्या रसायनशास्त्रज्ञान केल्यो. इ. स. प. 400 वर्सांपयलीं विशमभूज तागडी तयार केल्ली ताका बिस्मार अशें म्हण्टालट. हाकाच फुडें डॅनीश स्टील यार्ड अशें म्हणूंक लागलो.ह्या तागडयांची चित्रां भारतांतल्या इ. स. प. 300 वर्सां ह्या काळांतल्या नाण्यांचेर सांपडल्यांत विसाव्या शतमानाचे सुरवातीच्या काळामेरेन ती भारतांत वापरताले; पूण हे तागडेसावन व्हडलीशीं बिनचूक वजना करप जायनासलें.
पदार्थांचीं वजनां 1 मायक्रोग्राम (10-6 ग्रा) मेरेन चुकनासतना करपी तागडेक सूक्ष्मपणाक तागडी अशें म्हण्टात. गुरुत्वाकर्शण आनी तागडी अशें म्हण्टात. गुरुत्वाकर्शण आनी चुंबकीय क्षेत्र हांचें मापन करपाखातीर खास परिपिडन तागडयो वापरतात. आदल्यातेंपार धान्याचे जीनस पडी-पायल्यांनी (लांकडी मापां) जाल्यार तेला सारकिले पातळ जिनस शेरांनी (धातुचीं मापां) मापताले-जोखताले. सद्याच्या काळांत सगलेच तरेचे जिनस तागडेर जोखप जाता. वेव्हारांत आणि वेपारांत वेगवेगळ्या सुवातींनी विंगड विंगड प दार्थांचीं वजनां करचीम पडटात. भांगर-रुप्या सारकिल्या मोलादीक वस्तूंच्या वजनाखातीर चड सारकिल्या मोलादीक वस्तूंच्या वजनाखातीर चड बिनचूक आनी संवेदनशील तागडयो वापरप गरजेचें आसता. जळवाचें लांकूड, कोळसो हांचेसारकिल्या पदार्थांच्या वजनाखातीर चड वजन तोलूंक शकपी पूण कमी संवेदनशील तागडी वापरची, हें चडश्या सगल्या देशांनी कायद्यान निशचीत करुन दिल्लें आसा. तागडी आनी वजनाचें मूल्य निश्चीत करपाची आनी ताचेर देखरेख दवरपाची सरकारी यंत्रणा आसता.
डॉ. बियात्रीस मीनेझीस ब्रागांझ
डॉ.बियात्रीस मीनेझीस ब्रागांझ हो एक सुटके झुजारी आशिल्लो.
जल्म आनी शिक्षण
डॉ. बियात्रीस मीनेझीस ब्रागांझ हाचो जल्म नोव्हेबर 1916 दिसा साश्ट तालुक्यांतल्या चांदर गांवांत जालो. तांच्या बापायचॆ नांव लईस द मिनेझिस ब्रागांझ. गोंयचे फाकिवंत देशभक्त तशेच अन्याया विरूध्द परखङपणान आपले विचार मांङपी निभिङ पत्रकार. तांच्या बापायन पारतंत्र्याच्या काळखांतजीण सरपी गोयकार भावा भयणीक स्वतत्रतायेचो उजवाङ दाखोवपाचो यत्न करीन लोकशायेचो संदेश पावयल्लो. बियात्रीसांक सान पिरायेचेर आनी स्वातंत्र्य ह्या विचारांची भुजवण मेळ्ळी. तांचे शिक्षण एम.एससी., पीएच.डी. मेरेन जाल्लें. पुतूगेज राजवटी विरूध्द लढो दिवपी सुटके झुजार- विशीं ताकां काळजांतल्यान अभिमान दिसतालो. गुलामगिरींतल्यन मुक्त जावचे परस आपले परीन त्यो ह्या सुटके झुजांत वांटेकार जावपाचो सातत्यात यत्न करताल्यो. नोकरी आनी फुडलें खाशेलें शिकप करचे परस त्यो जेन्ना मोचें, मिरवणुको जाताल्यो तातुंत त्यो न चुकता वांटेकार जाताल्यो. गोंयचे सुटके पसत तांकां कळकळ आसताली.
वावर
12 ऑगस्ट 1946 त मुंबयत बियात्रीसाच्या फुडारपणाखाला एक मोचौपुर्तुगेज व्हेल्लो. टी.बी. कुन्य हांकां धरून बंदखणींत घाल्ले, ताचो निशेध करचे परस ह्या मोचार्चांचें आयोजन केल्लें. त्यो गोवन युथ लीग ह्या मुंबय स्थापन जाल्ला संस्थेच्यो संस्थापक आसल्यो. गोंय पुर्तुगेजांच्या गुलामगिरींतल्यान जाता तितलो बेगीन मेकळें जावचें म्ह्ण अँड. जोकीम डायस हांच्या  सांगाताना तांणी दिल्लींत वचून पंडित जवाहरलाल नेहरूंची भेट घेतली आनी गोंयचो प्रस्न तांच्या मुखार मांडपाचो यत्न केलो आनी गोंयच्या प्रस्ना कडेन तांचें लक्ष आसचें अशी मागणी केली. जरी त्यो मुंबय आसल्यो तरी नॅशनल काँग्रेस गोंय कडेन तांचो सातत्याक संपर्क आसलो. मदीं कांय तेंप तांकां मुखा वयलें शिकप करचे पसत कॅनेडाक राबितो करचो पडलो. त्यो परदेशांत रावल्यो तरी मांयभुंयेक दिसरल्यो नात. परत मुंबय पावना फुडें त्यो परत देशकार्याक, सुटके झुजाच्या वावराक लागल्यो. बियात्रीसाच्या तेंपार गोंयची सुटका जावची म्हूण चोंय वाटेन वावर सुरू आसलो आनी त्याच खातीर गोवन पिपल्स पार्टीच्यो बियात्रीस सभासद आसल्यो. ही पार्टी गोंयचे स्वतंत्राये खातीर पोट तिडकीन वावुरताली. गोंय बेगिनांत बेगीन मेकळें जावचें होच हावेस आसलो. मुंबयतलें फामाद हॉस्पिटल “टाटा मेमोरियल” हांका बियात्रीस शिर्वीस करताल्यो. त्या हॉस्पिटलांत एक बऱ्या पैकी शास्त्रज्ञ म्हूण तांणी नांव मेळयलें. “लेडी टाटा मेमोरियल ट्रस्टाचे” वतीन तांकां रिसर्च ( सोद) करचे खातीर शिश्यवृती फावो जाल्ली. संशोधन करचे खातीर तांकां खुबदां, परदेशांत वच्चें पडटालें. जेन्ना जेन्ना तांकां संशोधन करतना संद मेळटाली तेन्ना तेन्ना त्यो गोंयची राजकी आनी समाजीक परिस्थितीची जाणीव परदेशंतल्या जाणकारां मुखार दवरपाची ती संद वगडाय नासली. जाणकारां कडेन भासाभास करून तांकां गोंयच्या प्रस्नाचेर विचार म्हूण विनयताली. 5 ऑक्टोबर 1959 त मुंबयत “पॉलिटिकल कनव्हेशन” नांवाची पार्टी जल्माक आयली. त्या पार्टीच्यो बियात्रीस वांगडी आसल्यो. त्यो नीज गोंयकार आशिल्ल्यो. तांचो एक ध्येय आसलें. गोंय जाता तितलें बेगीन पुर्तुगेजांच्या बंदपासांतल्यान मेकळें जावचें. म्हूण गोंय संबंदीत कसल्या गजालीची नीर्मणी जाली म्हणटकच त्यो ताच्यो वांगडी जाताल्यो आनी जाता तितलो आदार करताल्यो. गोंय मुक्त जावचें म्हूण वावुरताल्यो.
मरण
गोंय मुक्ती खातीर त्यो ज्योकीम डायस, चंद्रकांत काकोडकार, दिवाकर काकोडकार, जॉर्ज वाझ, जे.एस्. सुखठणकार, बेर्ता मिनेझिस ब्रागांझ हांच्या सांगातान वावुरल्यो. अश्या तळमळीच्या नीज गोंयकार आशिल्ल्या डॉ. बियात्रीस मीनेझीस ब्रागांझ हांकां 24 मे 1983 दिसा मरण आयलें.
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
Addnanv vo Alkunz
Kullnamv va addnamvachi chal ken'na ani khoim suru zali hevixim sarki mhaiti mellna. Inglonddant normonchea digvizoyauporant mhollear ikravea baravea xotmanasaun kullnamacho vapor zaupak laglo, oxem mhonnttat. Kaim vidvamnachea motan moharaxttrantoi heach kallant kulnamacho vapor suru zalo. Adlea kallar bhartant aplem khaxelem namv ani bapaichem namv ghalpachi chal asli. Brittixanchea kallant svotachea ani bapaichea namvak ‘ addnamv ’ zoddpache podhdotik nett ailo.
Addnamvam tea tea ghoranneank tamnni cholyil'lea veusai-dhondeavelean, tanchea zati velean, tanchea mull gamvavelean, kaim vellar tanchea purvozanim zhuzamollar va her mollamr gajyil'lea porakromavelean, nagrik jivitant man-bhoumanachi podvi mellil'lean favo zalim va poddlim. Kaim ghoranneanchim addnamvam kullachem gotr, doivt va deukamvelean ailim va apnnailim. Kainkodden addnamvam zominodar bhattkarachea nateantlean ailim tor kainkodden munddkaramni ani chakramni bhattkarachim addnamvam aple modle sombond dakhoupak ghetlim.Sadaronnoponnan addnamvam monxacho boro ul'lekh korpi aslim tor kaim fautt samkich orth naxil'lim astat.
Ekadr ghoranneant kary fuddem vhorpak put naslear tem ghorannem bhailea soirea-dhaiream'modolem va daiji-gotrantolem, punn vegllea addnamvachem bhurgem poskem gheta. Oxa vellar poskea bhurgeachea mudolchea addnamvak novea ghorantolem addnamv zoddttat. Techpori ghorzamvoi zal'lo dadlo aple bailechea kullarachem addnamv aplea mull addnamvak zoddtta. Zaite fautt kiristamv dhormant logn zal'li bail aplea ghovachea addnamvavangoddach kullarochem addnamv laita. Aplea mull addnamvache protixtthek, vollkhik, manak, loukikak badha yeunchi nhoi mhonnun oxem addnamv ghetat. Boreach somaz pongddant chodd korun hindumodim logn zal'le cholyechem kullarochem addnamv bodlun tea zagear ghovachem addnamv laitat.
Addnamvachi sankholl, khoinchem namv soddchem va khoinchem namv dourochem hea nirnnoyacher lamb va mottvi zata. Addnamvam ghetna va soddttona auychea ghoranneantolem ek ani bapaichea ghoranneantolem kaidean lagu zaupi addnamv gheupachi chal asa. Hi chal gõychea kiristamvamodim unchelea pamvddear cholta. Gõychea hindumodim zoddnamvam gheupachi chal voilea pamvddear punn unnea promannant cholta. Portugalant son 1930 vorsa kel'lea nagri nondnni kaideapromann (Codigo de Registo Civil-1930) ani tatunt fuddarak kel'lea durustipromann ‘ addnamv tharavik utrant moreadit aschem ’, oso nem' asa. Techpori venchil'lem addnamv bapain vapril'lem va ghoranneachea mull pursakoddlean ayil'lem aspak zai oxi ott asli. Upnamv divpacho hokk bapaik aslo.
Sadaronnoponnan addnamv monxachea namvachea nimannea zagear boryil'lem asta. Punn dokxinn bharot hea nemak addvad asa. Kerllant poilem ghorachem va kullachem namv, dusrem bapuy va ghovachem namv ani tisrem khaxelem-zonnik namv ghetat va zoddttat. Kornattokant kainkodden gamvchem namv, asa toxem ghetat ani taka ek khaxelem zonnik namv zoddttat va khaxelem namv poilim ghalun addnamv dusrem ani nimannem namv gamvchem, asa toxem ghetat. Tomillonaddunt poilem mull gamvchem, dusrem bapaichem ani tisrem khaxelem namv ghetat. Ken'nai nimanne zatichem va birud oxem favo zal'lem addnamv mhunn laitat. Andhrant zat dakhoupi addnamv nimannekodden ghaltat, va ken'nai fokot mull gamv va bapaichem va kullachem addnamv ani nimannekodden aplem khaxelem namv ghetat.
Khobreptracher bhouxik kollounni divn va sorkari razoptracher zairat divn lok aplim addnamvam bodlunk xoktat. Osprixy manil'lea zatini aplim adlim addnamvam bodlun novim voilea manil'lea zatichim addnamvam ghetleat. Kaim zatini apli zat sangpi addnamvam soddun novim borim dispi va gamvcho ul'lekh korpi addnamvam ghetleant. Kaim mongllurokar kiristamvani apli mullchim manil'lim hindu addnamvam aplea kiristamv addnamvak zoddleant. Kaim padrimni ani gõy, mongllurchea kiristamv lokamni aplim mudlochim hindu addnamvam va novim ghoddoil'lim addnamvam ghetleant. Tomillonaddunt ‘ souraxttr ’ namvache zatin thoinchea sogleant unch manil'lea ‘ oyyor ’ ani ‘ oyyongar ’ bamonn zatichim addnamvam aple zatikhatir apnnaileant. Ut'torprodex, ponzab ani her ut'torekoddlea rajeamni zat sangpi namv soddun divpachi chal ailea. Atam thoim fokot aplem khaxelem namv ani bapaichem va ghovachem namv vaprotat. Voile torechi chal roxia ani her kaim dexamni cholta. Addnamvacheo dekhiH
Vingddovingodd karnnank lagun poddil'lea addnamvacheo dekhi fuddletoren asat. VattharamveleanH kuddtorokar, samvdd'ddenkar, moddgamvokar, xelddenkar.Veusai-dhondeaveleanH zoxi, dexmukh, bhott, purannik, poritt, xett. Vornn rongaveleanH kalle, gore. Zhaddam-peddamveleanH poddoull, ambo, madd, bhenddo.Saudam-pranniH vagh, kaulle, razhoms, more, gaitondde. PodarthamveleanH bhobo, sambari.DhatumveleanH tambe, lokhondde. XoriraveleanH ddolle, kanne.NateantleanH satpute, natu, noure, kakulo. GunnamveleanH dhoiryovan, ojinky, sohstrobudhde, budhdisagor. NindakoropiH aglave, bomble, jiutodde.
Gujratantolim upadhyai, bhott, desai, mehta, pottel, kapddia him namvam veusai dakhoitat. Bongali lokant mukhrji (mukhopadhyai), benrji (bondhopadhyai), chotrji (chott'ttopadhyai), bos (bosu va vosu), dot't, mitr, sen, tthakur him namvam veusai va zati dakhoitat. Ut'tor prodexantole dube, dvivedi, tripatthi, choube, choturvedi, dikxit, pont, ponddit, xorma, xrivastou ani mhoisur modrasakoddole oyyor - oyyongar, pill'lle, naiddu toxech kerllantole nair, nombudripad him namvam zativachok va veusaivachok asat. Parxi lokambhitor ddokttor, battlivala, daruvala, mottarovala axi veusaivachok namvam mellttat. Moharaxttrant va herkodden ayil'lea dokxinni lokambhitor ‘ ravo ’ hi podvi laupachi podhdot asa. Ut'tor bhartant ram', das, lal, chond hea namvacho addnamvauri upeg zata. Xikh ani rojputam'modim addnamvam asnat. Muslomanant xekh, soiyod, xoha, kajhi, fokir, gulam', nodaf, muzaur oxim ponthvachok va veusaidrxok addnamvam vaprotat. Khorem mhollear tanchebhitor addnamvanchi chal na.
Polleiat
वर्ग:Konknni वर्ग:Romi panam
उत्तर कोरिया
, आशीयांतलो देस आसा। ताची राजधानी प्योंगयांग नगर आसा।
पळेयात
वर्ग:देवनागरी पानां वर्ग:आशीयांतले देस वर्ग:संवसाराचीं राष्ट्रां
लिबिया लोबो सरदेसाय
'लिबिया लोबो सरदेसाई' ही सुटके झुजारी आशिल्ली.
वावर
मुंबय तांचें घर क्रॉफड मार्केटा कडेन आशिल्ले. तांचें शिक्षण भायखळ्याच्या कॉलेजींतल्यान जलां. तो काळ भारताच्या परिवर्तनाचो काळ आशिल्लो. म. गांधी, पं. नेहरु, लोकमान्य टिळक, आंबेडकर आनी क्रांतीकाराक ह्या सगळ्यांच्या विचारांचो जबरदस्त प्रबाव जनतेचेर आशिल्लो. ब्रिटिश राजसत्तेक धांवडावन घालचे खातीर छोडो भारत, दांडीयात्रा, बंद सत्याग्रह, उपास, चरख्याचेर सूत काडप, क्रातिकाराचे बलिदान, अशे तरचें नवें पर्व भारतांत निर्माण जाल्लें. क्रॉफड मार्केट परिसर हो बाल्लेकिल्लो आशिल्लो.
लिबियांचो एल.एल.बी चो अभ्यास चालू आशिल्लो त्यावेळार तांच्या दोळ्यां मुखारुच ह्यो घडणुको चालु आशिल्ल्यो. आपसूकच तांच्यां मनात गुलामगिरी  बद्दल चिड निर्माण जाली. मुळचि बंडखोर वृत्ती, तांकां ओगी रावपाक दिना जाल्ली. कायद्याचो अभ्यास पुराय करतां करतांच त्यो ‘गोंय यूथ लिगाच्यो’ सेक्रेटरी जाल्यो. 1948 ते 1950 मेरेन त्यो ‘गोंय यूथ’ लिगाच्यो सेक्रेटरी आशिल्ल्यो.
1942 सुरू जाल्ल्या चळवळीचें धगधगतें रूप तांणी लागीच्यान पळयल्लें. खिणांखिणांक जावपी लाठीमार, आर्मंच्या गुळ्यांचे आवाज, जखमी सुटके झुजाऱ्याच्यो अँम्बुलन्सी तांच्या हुजीर धावताल्यो. मुळांतच धाडसी लिबियांचें मन अत्याचारांच्या विरूध्द पेटून उठूठालें. सुरवेक तांणी ऑल इंडिया रेडियोचेर नोकरी धरली. गोंयकारां मदीं जागृताय जावची खातीर तांणी एका ट्रान्समीटराची थापणूक केली. सोडवणेचो आवाज ह्या नांवाचें लिपचोरयां रेडियो केंद्र, रानांत सुरू केलें. वेळचे वेळार ताज्यो घडणुको, बातम्यो गोंयकारां मदीं पावोवपाचें जोखमीचें काम लिबीया आपल्या खडेगांठ आवाजान करताल्यो. पुर्तुगेजांनी जमिन वयल्यो शिमो बंद केल्ल्यो पूण लिबीयांच्या आवाजाक ते बांद घालूक शकले नात. सुरवातीक हें गुप्त केंन्द्र कँसरलाँकाक आसलें. मागीर तें बेळगांवा हालवोचें पडलें. वामन सरदेसाय आनी लिबीया लोबो हीं केंन्द्र  चलयतालीं. पुर्तुगेजांच्या गुलामगिरींतल्यान मेकळें जाय मेंरेन चलयलें.
तांणी आपणाक पुराय तरेन समाजीक कार्याक व्हंवून घेत्तील्लें. राज्य पातळी वेल्या गिरायक समिती, गिरायक सल्लागार  समिती, संघ प्रदेशांतली बंदखणीची पळोवणी, कांय सुचोवण्यो करपी समिती नेमिल्ली तांची त्यो वांगडी आसल्यो. त्या शिवाय अखिल भारतीय महिला परिषद (गोंय फांटो), गिरायक मार्गदर्शन संस्था (गोंय फांटो), हांच्योय त्यो अध्यक्ष आसल्यो.
ಜುಾಂವಾಚೆಂ ಪಯ್ಲೆಂ ಪತ್ರ್
ಜುಾಂವಾಚೆಂ ಪಯ್ಲೆಂ ಪತ್ರ್
ಚವ್ಥೆಂ ಶುಭ್ವರ್ತಮಾನ್ ಬರಯ್ಲೆಂ ತಾಣೆಂಚ್ ಹೆಂ ಪತ್ರ್ ಬರಯ್ಲಾಂ. ಹಾಂತುಂ ಕಿತೆಂ ಬರಯ್ಲ್ಲೆಂ ಆಸಾ ತೆಂಬಿ ಬಾರಿಕ್ಸಾಣೆಂ ಪಳೆವಂಕ್ ಗೆಲ್ಯಾರ್, ಹೆಂ ಪತ್ರ್ ಜುಾಂವಾಚೆಂಚ್ ಮ್ಹಣ್ ಠಾವೆಂ ಜಾತಾ. ಧರಂದುತ್ ಕಸೊ, ಹೊ ಬರವ್ಪಿ ಅಧಿಕಾರಾನ್ ಬರಯ್ತಾ. ತ್ಯಾ ಭಾಯ್ರ್ ಶುಭ್ವರ್ತಮಾನ್ ಆನಿ ಹೆಂ ಪತ್ರ್ ಬರಾಬರ್ ಧರ್ಲ್ಯಾರ್, ತತ್ವಾಂ ತಿಂಚ್ ಆನಿ ಭಾಸುಯ್ ತಿಚ್ ಮ್ಹಣ್ ದಿಶ್ಟಿ ಪಡ್ತಾ. ಹೆಂ ಸಗ್ಳೆಂ ಲಕ್ಶಾಂತ್ ಘೆವ್ನ್, ಜಾಣಾರಾಂಚೆಂ ಮತ್ ಅಶೆಂ, ಕಿ ಹೆಂ ಪತ್ರ್ ಜುಾಂವಾನ್ ಶುಭ್ವರ್ತಮಾನಾ ಮಾತ್ಶೆ ಆದಿಂ ವೊ ಮಾತ್ಶೆ ಉಪ್ರಾಂತ್ ಬರಯ್ಲೆಂ ದಿಸ್ತಾ.
ಜೆಜು ಖರೊ ದೆವಾಚೊ ಪುತ್, ಹ್ಯಾ ಸತಾ ವಿಶಿಂ ಆಪ್ಣೆಂ ಕಿತೆಂ ಬರಯ್ಲ್ಲೆಂ ತಾಚೊ ಉಗ್ಡಾಸ್ ಕರುಂಕ್, ಖರ್ಯಾ ಧರ್ಮಾಚೆರ್ ಆಡ್ ಭಾವಾರ್ಥಿಯಾಂಕ್ ಘಟ್ ಕರುಂಕ್, ಧಾಕ್ಟೆ ಆಜಿಯೆಚ್ಯಾ ಕ್ರಿಸ್ತಾಂವಾಂಕ್ ಹೆಂ ಪತ್ರ್ ಜುಾಂವಾನ್ ಬರಯ್ಲೆಂ. ತ್ಯಾ ಗಾಂವ್ಚ್ಯಾ ಪವಿತ್ರ್-ಸಭಾಂ ಮದೆಂ ಖಟೆ ಶಿಕವ್ಪಿ ಆನಿ ಪ್ರವಾದಿ ಉಪ್ರಾಸ್ಲಲೆಶೆಂ ದಿಸ್ತಾ. ಹೆ ಕ್ರಿಸ್ತಾಚೆ ವಿರಧಿ; ಜೆಜು ಸಡ್ವಣಾರ್ ಆನಿ ಮನ್ಶಾಸಂಯ್ಬ್ ಘೆತ್ಲಲೊ ದೆವಾಚೊ ಪುತ್ ಮ್ಹಣ್ ತೆ ಮಾನುನ್ ಘೆನಾಸ್ಲೆ.
ಹ್ಯಾ ಪತ್ರಾಚೆಂ ಮುಳ್-ತತ್ವ್ ಮ್ಹಳ್ಯಾರ್ ಹೆಂ: ದೆವ್, ಜೆಜು ಕ್ರಿಸ್ತಾ ಉದೆಶಿಂ, ಆಂಕಾಂ ವಳ್ಖುಂಕ್ ಮೆಳ್ತಾ; ಮ್ಹಣ್ಟಚ್ ಜಿಂ ಕಣ್ ಬಾಪಾಚ್ಯಾ ಎಕ್ಚಾರಾಂತ್ ಜಿಯೆವಂಕ್ ಸದ್ತಾತ್, ತಿಂ ಮನಿಸ್ ಜಾಲ್ಲ್ಯಾ ಪುತಾ ಉದೆಶಿಂಚ್ ಹ್ಯಾ ಎಕ್ಚಾರಾಂತ್ ಭಿತರ್ ಸರುಂಕ್ ಪಾವ್ತಲಿಂ.
ತ್ಯಾ ಭಾಯ್ರ್, ಹ್ಯಾ ಪತ್ರಾಂತ್ ಆನಿಂಕ್ ತಿನ್ ಸತಾಂ ನೆತಾನ್ ಉಗ್ಡಾಪಿಂ ಕೆಲ್ಯಾಂತ್ : ದೆವ್ ಮ್ಹಳ್ಯಾರ್ ಉಜ್ವಾಡ್, ದೆವ್ ನಿತ್ ಆನಿ ದೆವ್ ಮಗ್. ಮ್ಹಣ್ಟಚ್, ಅವ್ತಾ ಉದೆಶಿಂ ಬಾಪಾ ಕಡೆ ಆಂಕಾಂ ಎಕ್ವಟ್ ಜಾಯ್ ಜಾಲ್ಯಾರ್, ಆಮಿ ಉಜ್ವಾಡಾಂತ್, ನಿತಿಂತ್ ಆನಿ ಭಾವಾಂಭಯ್ನಿಂಚ್ಯಾ ಮಗಾಂತ್ ಜಿಯೆವಂಚಿ ಗರಜ್. ಜಿಂ ಕಣ್ ಜೆಜು ದೆವಾನ್ ಮಾಖ್ಲಲೊ ಆನಿ ಮನಿಸ್ ಜಾಲ್ಲೊ ದೆವಾಚೊ ಪುತ್ ನ್ಹಯ್ ಮ್ಹಣ್ಟಾತ್, ತಾಂತಾಂ ತೊ ಫಟ್ಕಿರೆ ಆನಿ ಕ್ರಿಸ್ತಾಚೆ ವಿರಧಿ ಮ್ಹಣ್ಟಾ.
ಹ್ಯಾ ಪತ್ರಾಚಿ ಮಾನ್ಡಾವಳ್ ಅಶಿ :
ಪ್ರಸ್ತಾವ್ನಾ : 1: 1-4
ಉಜ್ವಾಡ್ ಆನಿ ಕಾಳಖ್ :1: 5-2:29
ದೆವಾಚಿಂ ಭುರ್ಗಿಂ ಆನಿ ದೆವ್ಚಾರ್ಗಾಚಿಂ ಭುರ್ಗಿಂ : 3: 1-24
ಸತ್ ಆನಿ ಚುಕ್ : 4: 1-6
ಮಗಾಚೊ ಕಾಯ್ದೊ : 4: 7-21
ಭಾವಾರ್ಥಾಚೆಂ ಜಯ್ತ್ : 5: 1-21
Sondorbh
वर्ग:ನವ್ಯಾ ಕರಾರಾಚಿಂ ಪುಸ್ತಕಾಂ(New Testament Books) वर्ग:ದೇವಾಚೆಂ ಉತ್ತರ್ वर्ग:ಕನ್ನಡ್ ಪಾನಾಂ
ओर्ले
आरोग्य आरोग्य, पोषण आहार आनी मनोरंजन सुविधा
गांवांत एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं एकात्मिक बाल विकास योजना (पोषण आहार केंद्र) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत बालवाडी (पोषण आहार केंद्र) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं बालवाडी (पोषण आहार केंद्र) ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. गांवांत इतर पोषण आहार केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत 'आशा' कर्मचारी उपलब्ध आसा. गांवांत समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं समाज भवन (टीव्ही वेवस्था आशिल्ली/नाशिल्ली) ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत खेळांमळ उपलब्ध आसा. गांवांत खेळ / मनोरंजन केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं चित्रपटगृह / व्हिडिओ केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक पुस्तकालय उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनिक पुस्तकालय ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत सार्वजनिक वाचनालय उपलब्ध ना.सगळ्यांत लागीं सार्वजनिक वाचनालय ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. गांवांत खबरेपत्र पुरवण उपलब्ध आसा. गांवांत विधानसभा मतदान केंद्र उपलब्ध आसा. गांवांत जन्म मृत्यु नोंदणी केंद्र उपलब्ध आसा. ओर्ले हे दक्षिण गोवा जिल्ह्यातल्या सास्टी तालुक्यातील ३६६ हेक्टर क्षेत्राचे गाव आसून २०११ च्या जनगणनेनुसार ह्या गावात ४९९ कुटुंबाचे व पुराय २०४९ लोकसंख्या आसा. हांगा लागीचे शार MARGAO १० किलोमीटर अंतरावर आसा. हांगा १०११ दादले आनीक १०३८ बायला आसा. हांगा अनुसूचित जातीचे लोक १६ आसून अनुसूचित जमातीचे २८ लोक आसात. ह्या गावाचो जनगणनेतलो स्थल निर्देशांक ६२६९१६ आसा.
वैजकी सुविधा (शासकीय)
सगळ्यांत लागीं समाजिक आरोग्य केंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक आरोग्य केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्राथमिक आरोग्य उपकेंद्र ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं प्रसूति आनी बालकल्याण केंद्र ५ किलोमिटरा परस कमी अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं क्षयरोग उपचार केंद्र ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं अ‍ॅलोपॅथी रुग्णालय ५ ते १० किलोमिटराच्या अंतराचेर आसा. सगळ्यांत लागीं पर्यायी वैजकी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा. गांवांत १ दवाखानो आसा. सगळ्यांत लागीं पशुवैजकी रुग्णालय १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा.
सगळ्यांत लागीं कुटुंब कल्याणकेंद्र १० किलोमिटर परस चड अंतराचेर आसा
वैजकी सुविधा (अशासकीय)
गांवांत १ बाह्यरुग्ण वैजकी सुविधा आसा.
गांवांत ३ एमबीबीएस पदवीधर वैजकी वेवसायी आसा.