cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
सचीन तेंडुलकर
पुरस्कार
पद्मविभूषण आनी राजीवगांधीखेलरत्न हे पुरस्कार दिवन ताचो भोवमान केलो. तशेंच ताका भारतरत्न हो सगळ्यांत व्हड पुरस्कार ताका दिलो. ताच्या निवृत्तीच्या वेळार हो पुरस्कार ताका जाहीर केलो. भारताच्या विमान दळान ताका ‘ग्रुप कॅप्टन’ हो हुद्दो ताका दिवन ताचो भोवमान केलो. राजीव गांधी युनिव्हर्सिटी ऑफ हेल्थ सायन्सेस आनी म्हैसूर विद्यापीठान ताका डॉक्टरेट पदवी दिली. 6 नोव्हेंबर 2012, सचिनाक मुंबयंत मेंबर ऑफ दी ऑर्डर ऑफ ऑस्ट्रेलिया हो गौरव फावो केलो.
वर्ग:Konkani वर्ग:देवनागरी पानां
लिबिया
, अफ्रीकांतलो देस आसा। ताची राजधानी ट्रिपोली नगर आसा।
पळेयात
वर्ग:अफ्रीकांतले देस वर्ग:संवसाराचीं राष्ट्रां वर्ग:देवनागरी पानां
व्होंवरी
व्होंवरी दोंगरांतले फातर फोडून तयार केल्ली घरां. पुर्विल्ल्या काळांत बौध्द भिक्षू अशा व्होंवरीनी राबितो करताले. हांकां लेणीं ह्या नांवान वळखतात. बौध्द लोक अश्या व्होंवरी घरांचो लेण ह्या नांवान उल्लेख करताले. चडश्या सगळ्या व्होंवरींनी त्यो जाणे खणल्यात तांच्या नांवाचो उल्लेख आसतालो. नासिक लागसारच्या पांडव व्होंवरींत लेण हो शब्द पयले खेप आयिल्लो दिसता. थंय अशें म्हळां, 'एतच लेणी महादेवी, महाराजा मातामहाराज पतामही ददाति निकायस महावनीयान भिक्षू संघस'. लेण हो शब्द संस्कृत लयन = गृह = घर ह्या शब्दावयल्यान आयला.
सुरवेक ह्यो व्होंवरी साद्योच आसताल्यो पूण उपरांत तातूंत शिल्पां आनी मूर्ती खणपांत आयल्यो. तेच परी तांच्यो वण्टींचेर वेगवेगळी चित्रां रेखाटून तांची सोबाय वाडोवपांत आयली. पुराय भारतांत सद्या सुमार एक हजार व्होंवरी खबर आसात. तातूंत सुमार शंबर व्होंवरी ब्राम्हणी जैन आसा. उरिल्ल्यो सुमार णवशें व्होंवरी बौध्दांच्यो आसात. वट्ट व्होवरींतल्यो सुमार णवशें व्होंवरी महाराष्ट्रांत आसात. कारण व्होंवरी खणपाखातीर जाय आशिल्लो एक संघी आनी घटमूट असो फातर महाराष्ट्रांतल्या सह्याद्री आनी ताचो वाठार सोडलो जाल्यार हेरकडेन केन्नाय मेळटा.
जैन आनी बौध्द व्होंवरी सादारणपणान एकाच काळांत खणपांत आयल्यो. ब्राम्हणी व्होंवरी मात तांच्या बऱ्याच काळा उपरांत निर्माण जाल्यो. जैन आनी बौध्द व्होंवरी हांचेमदी खूबच वेगळेपण जाणवता.
व्होंवरीचे मुखेल दोन वर्ग आसात- एहिक आनी धार्मीक. भारतांत एहिक व्होंवरी खूबच थोड्यो आसात.
धर्मीक व्होंवरी
धर्मीक व्होंवरीचे तीन वर्ग जाता- बौध्द, जैन आनी ब्राह्मणी. इतिहास आनी पुराणां हातूंत वर्णन केल्ल्या देवदेवतांच्यो आनी तांच्यो अवतार कृत्याच्यो प्रतिमा जातूंत खणल्यात ताका ब्राह्मणी व्होंवरी म्हणटात अशो व्होंवरी चड करून महाराष्ट्रांत घारापुरी आनी वेरूळ हांगा, तामिळनाडूंत महाबलिपुरम हांगा आसता. जैन व्होंवरी महाराष्ट्रांत वेरूळ हांगा आनी ओडिसांत भुवनेश्वर लागसार आसा. बौध्द व्होंवरी बिहार वाठारांत राजागृह लागसारच्या बराबर दोंगुल्ल्यांत आनी नागार्जुनी पर्वतांत तशेंच महाराष्ट्रान जायतेकडेन आसात.
बिहारांतल्यो व्होंवरी सगळ्यांत पुर्विल्ल्यो मानतात. (सन आदी तिसऱ्या शतमानाच्या निमाणें) थंय तांका सात घर ह्या नांवां वळखतात. बराबर व्होंवरींतल्या सुदाम आनी लोमश नांवाच्या व्होंवरीक इतिहासीक आनी शिल्पाच्या नदरेन खूबच म्हत्वाची समजतात. अशोकाचो नातू दशरत हाचे लेख नागार्जून पर्वतांतल्या व्होंवरीत खणिल्लें आसून तांतून जायती खाशेलपणां आसात.
अमीरात स्टेडियम
अमीरात स्टेडियम, हें इंग्लंडातल्या लंडन शारान आशिल्ले एक फुटबॉल स्टेडीयम। हें आर्सेनल फुटबॉल क्लब थळावें मैदान आसा, जातूंत ६०,३३८ लोक बसपाची क्षमता आसा।
व्होंवरी
धर्मीक व्होंवरी
काळाप्रमाण व्होंवरीचे तीन वर्ग केल्लें आसात ते अशें
अमीरात स्टेडियम
भायले दुवे
वर्ग:देवनागरी पानां वर्ग:इंग्लंड च्या फुटबॉल स्टेडियम
व्होंवरी
धर्मीक व्होंवरी
बौध्द व्होंवरी ह्यो हीनयान आनी महायान ह्या दोनूय पंथांच्यो आसून तांच्यांतले वेगळेपण स्पश्टपणान नदरेंत भरता. सुरवातीच्या काळांत तयार जाल्ल्यो बौध्द व्होंवरींत ह्यो हीनयान पंथांच्यो आसात. हातूंत बुध्दमुर्ती दिसून येतात. भाजें, कोंडाणे, पितळखोरे, अजंठा (णव आनी धा नंबरांची व्होंवरी), बेडसे नासिक आनी कार्ले ह्यो व्होंवरी हीनयान पंथांच्यो आसात. महायान पंथांचे आनी शिल्प पद्दतीचें खाशेलेपण आशिल्ल्यो व्होंवरी चड करून अजंठा, वेरूळ, अजंठा, वेरूळ, हांगा आसून बौध्द व्होंवरींनी सादारापणान चैत आनी विहार हे प्रकार दिसून येतात. चैत्य म्हळ्यार बौध्द भिक्षुचें प्रार्थनामंदिर आनी विहार म्हळ्यार तांचें निवासस्थान.
चैत्यगृहांत बुध्दाच्या अवशेशांचेर उबारिल्ले स्तूप वा बुध्दांच्या दंताची अवयवांचेर उबारिल्ल्यो दागोबा आसात. हाचेभायर कांय चैत्यगृहांत फक्त बुध्दाच्यो मुर्तीच आसात.
विहार म्हळ्यार आश्रम वा मठ हातूंत मध्यभागाक चौक आनी भोंवतणी कुडी अशी रचणूक केल्ली आसता. कांय विहार सामकेच सादे आसून तातूंत चौक नासतात. फक्त वळीन चार पांच कुडी खणून काडिल्ल्यो आसात.
व्होंवरी ह्यो जरी मुखेलपणान बौध्द भिक्षूकाच्या निवासा खातीर आनी ताचे पुजा प्रार्थने खातीर खणपांत आयल्यो तरी त्यो सोबितकायेच्या नदरेन आनी शिल्पकलेचो खाशेलो आविश्कार उक्तावपाचो हेतू नदरेमुखार दवरून तांची निर्मीती केल्ली.
व्होंवरेवयल्यान तेंचपरी तातूंतल्या लेखावयल्यान त्या त्या वाठारांचो राजकीय, समाजीक, धर्मीक, अर्थीक आनी सांस्कृतीक इतिहाचें गिज्ञान मेळटा. भारतांतले स्थापत्यकलेची उत्क्रांती कशी कशी जायत गेली हाची म्हायती ह्या व्होंवरीवयल्यान मेळटा. ह्या व्होंवरीतल्या मुर्तीवयल्यान तेंचपरी तातूंतल्या चित्रावयल्यान त्या त्या काळांतल्या वस्त्रांच्यो आनी अलंकारांच्यो पद्दती समजून येतात. ताकाच लागून शिल्पसौंदर्याचे इतिहासिक नदरेन ह्या व्होंवरीची बार तीय संस्कृतींत खाशेली सुवात आसा.
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
दत्तात्रय आत्माराम देशपांडे
जल्म
तांचो जल्म 27 नोव्हेंबर 1925 दिसा जालो.
शिक्षण
तांणी एस.एस.सी सी मेरेन शिक्षण घेतले.
वावर
आझाद गोमंत दल संघटनेचे ते संस्थापक वांगडी आशिल्ले.1942-45 ह्या काळांत तांणी भारत छोडो चळवळींत वांटो घेतिल्लो..नेताजी सुभाषचंद्र बोस स्थापन केल्ल्यो फॉरवर्ड ब्लॉक संघटने खातीर 1946 च्या काळांत तांणी बंगाल,बिहार आनी ओरिसा हांगासर वावर केलो. उपरांत ते गोंयांत आयले आनी माध्यमीक शाळेंत शिकोवंक लागले.जेन्ना डॉ.लोहिया गोंयांत आयले तेन्ना पुराय गोंय धवळून धवळून गेलें.इतलो तेंप धगधगपी,,घुस्मटपी,स्वंतत्रतायेच्या विचारांक अचकीत चालन चालन मेळ्ळी आनी गोंयचे मुक्ते पासत वावुरपी नेटान फुडें सरले. डॉ.लोहियांच्या प्रेरणेन 18 जून 1946 ह्या दिसा सुरु जाल्ल्या सुटके झुजांत दत्तात्रयांनी सक्रीय वांटो घेतलो.एप्रिल 1947 सावन सावन तांणी विश्वनाथ लवंदे,नारायण ,प्रभाकर सिनारी हांचे वांगडा आझाद गोमंतक दल संघटने खातीर मोलादीक वावर केलो.म्हापसा आनी पर्वरी हांगा धाडसी क्रांतीकारी वावरांनी तांणी वांटो घेतलो.डिसेंबर 1947त पुर्तुगेज पुलिसांनी तांकां धरलें.जेन्ना तांकां प्रादेशीक सरकारी लश्करी न्यायालया मखार(टेरिटोरियल मिलिटरी ट्रिब्युनल)उबे केले तेन्ना हेर स वांगडयां सयत तांकां आफ्रिकेच्या बंदखणीची ख्यास्त फर्मायली.पूण मडगांव,,पणजी,आग्वाद आनी आनी रेईश मागुश हांगाचे बंदखणींत आसतना तांकां पुर्तुगेज अधिकाच्यांच्या सुमारा भायर जाचांक तोंड दिवचें पडलें.
बंदखणींतली अपमानाची वागणूक आनी खर जांच हांचे आड विरोध करपाक तांणी 16 दीस उपोशण केलें.हाचेर उपाय काडूंक पुर्तुगेज अधिकाऱ्यांनी तांकां पिसो थारायलो आनी दोतोरा कडल्यान तसो दाखलो तयार करुन घेतलो. पुर्तुगेजांक विचारपी विचारपी कोण नासलो.जो जो कोण तांचे विरुध्द शब्द काडटा.ताका बंद खणीची ख्यास्त दवरिल्ली आसताली..सगळीं यंणत्रां तांची..समाज तांचे विरुध्द उलोवंक धज नाशिल्लो.आनी म्हणूनच तांकां जाय तशे जाय तेन्ना वागपाक मेकळीक आसली.सामान्यांतलो सामान्य पुर्तुगेज शिपाय कसलींय निती भायलीं कर्तुबां करपाक भिडनासलो.सरकाराचो ताका पुराय तेंको बरे कालेतीच्या मनशाक आसतालो.
गुलामगिरी म्हण्टात ती कशी आसता हाची जाणविकाय पावलां कणकणी गोंयकार अणभवतालो आनी हाचो जिवो तट्टीत पुरावो म्हणल्यार उपोशण करपी दत्तात्रय सारक्या सुटके झुजाऱ्याक,दोतोरालो दाखलो घेवन पिसो थारावप.पिसो म्हण थारतकच तांकां पुर्तुगालच्या मिंगेल बॉंबार्डा हॉस्पटिलांत 1953 वर्साची.
गोंय स्वतंत्र जातकच
फुडें 1961 वर्सा गोंय स्वतंत्र जातकच तांची सुटका जाली.एका पिसो थारवन पिशांच्या सांगाताक दवरुन खऱ्यांनीच तांकां पिसो करपा सारकी ही गजाल.पूण अश्याय सुटके झुजारी आपली.मानसिकता पिड्डयार जावंक दिनासतना मेकळें गोंयचें आशेचेर जियेताले.हॉस्पिटलांत तांणी हेच आशेर म्हूण तशेंच टॅक्सी संघटना दीस काडले.
मेकळे गोंयांत पावतकच तांणी पिडेस्तां खातीर तशेंच कामगारां खातीर वावर केलो.मुरगांव बंदरांत तांणी कामगार संघटना संघटना स्थापन केली आनी तांचे खातीर जायत्यो सुविधा मेळोवन दिल्यो.गोवा डॉक लेबर युनियन चे ते अध्यक्ष आशिल्ले.मुरगांव पोर्ट ट्रस्टाच्या विश्वस्त मंडळा खातीरय तांणी काम केलां.तांणी इंडियन नॅशनल ट्रेड युनियनचे संचालक आनी नवजिवन संस्थेचे अध्यक्ष म्हणूनय कांय तेंप काम केलां.गोंय गोंय मुक्ती पसत वावुरल्या उपरांत मेकळे गोंयचे सामाजीक प्रस्नूय तांणी हाताळपाचे यत्न केले.अश्या ह्या सुटके झुजाऱ्याक 22 सप्टेंबर 1970 दिसा मरण आयलें.
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
Arsenal Football Club
Arsenal Football Club, ek famad Inglez futbol club asa, zo Inglandatlea London sharan aslelem asa. Emirates Stadium hem hanchem thollavem moidan, te sodheak Premier League kelltat.
Bhailim Zodni
वर्ग:Inglandche futbol club वर्ग:फुटबॉल क्लब/Football Club वर्ग:Romi panam
Konkani sayings
Baileo 'links'
वर्ग:Konknni वर्ग:Mhonn'nneo वर्ग:Romi panam
Emirates Stadium
Emirates Stadium, he Inglandatlea London sharan aslelem ek futbol moidan. He Arsenal Football Clubachem thollavem moidan asa, zatunt 60,272 lok bospachi xomta asa.
Bhailim Zodni
वर्ग:Inglandche futbol moidan वर्ग:Romi panam
Omtya Kolsyar Udak
Omtya Kolsyar Udak
Omtya Kolsyar Udak - Mhonni’ni
You tell anything to the person he will do whatever he wants.
मोरोक्को
, अफ्रीकांतलो देस आसा। ताची राजधानी राबत नगर आसा।
पळेयात
वर्ग:अफ्रीकांतले देस वर्ग:संवसाराचीं राष्ट्रां वर्ग:देवनागरी पानां
सुडान
, अफ्रीकांतलो देस आसा। ताची राजधानी खारटॉम नगर आसा।
पळेयात
वर्ग:अफ्रीकांतले देस वर्ग:संवसाराचीं राष्ट्रां वर्ग:देवनागरी पानां
ट्युनिशिया
, अफ्रीकांतलो देस आसा। ताची राजधानी ट्यूनिस नगर आसा।
पळेयात
वर्ग:अफ्रीकांतले देस वर्ग:संवसाराचीं राष्ट्रां वर्ग:देवनागरी पानां
इथिओपिया
, अफ्रीकांतलो देस आसा। ताची राजधानी आडिस अबाबा नगर आसा।
पळेयात
वर्ग:अफ्रीकांतले देस वर्ग:संवसाराचीं राष्ट्रां वर्ग:देवनागरी पानां
इरिट्रिया
, अफ्रीकांतलो देस आसा। ताची राजधानी अस्मारा नगर आसा।
पळेयात
वर्ग:अफ्रीकांतले देस वर्ग:संवसाराचीं राष्ट्रां वर्ग:देवनागरी पानां
सोमालिया
, अफ्रीकांतलो देस आसा। ताची राजधानी मोगादिशू नगर आसा।
पळेयात
वर्ग:अफ्रीकांतले देस वर्ग:संवसाराचीं राष्ट्रां वर्ग:देवनागरी पानां
Tiatr
130px|thumb|Tiatrist bai Rita Rose, Goeant, Agost 2019 Gõycho tiatr Paskanchea Aitaradis, 17 Abril 1892 vorsak, Bombaim xarant zolmank ailo. Tiatr mhollear nattyokolentolo ek agllo vegllo prokar. Gõychea her nattyoprokarache tulnent tacheant songitacho motthea promannar aspavo axilean taka gody nattok mhonnpak mellna. Punn songit asunuy to songit nattkachea prokarant moddna. Tiatr agllo vegllo to hech khatir. Tiatrache so va sat vattem astat. Protek vantteak 'podd'dd' mhonnjech,tiatrak so,va sat 'podd'dde' astat. Hea podd'ddeam mojgotim mukhel kothasutr ani 'kanta'mhonnjech podam astat.Protek 'podd'ddeank' kant aspakoch zai oxi goroz na. Him kanta mukhel kothasutracher adarun astat ani tiatrantolim patranch tim mhonnttat. Hem tiatrachem ek ang mhonnu yeta.[1]
Tiatrachem dusrem ang mhollear 'kantaram'.Protek podd'ddea mojgoti don va tin kantaram gaup zata. Him kantaram kitleaxach vixeancher adarun astat.Zancho tiatrachea mukhel kothasutrakodden kosloch sombond nasta.Him kantaram kothanokantolim patranch nhoi,zalear veglley kolakar gaitat. Tanchoch orth,tiatr eka vixeacher adaril'lo asta mat tantli kantara 12 tem 14 vegvegolle vixoi hatallottat.Hech khatir ho nattyoprokar goyantolem nattyokolentolo agllo vegllo prokar dista.[2]
105 vorsam adim mhollear 17 epril 1892 hea disa tiatracho zolm' zalo. Tea disa paskancho aitar‍ (Easter Sunday) aslo. Sokoilo vaddo, Asgamv, Bardes hangacho gõykar tornnatto Lukasin Riboir hannem mubomychea Nyu Alfredd Thiettorant‍ jem atam ostitvant nam 'Italiyon Bhurg' ho poilo tiatr kelo. Gõychea tiatracho oxem toremn Mumbyont zolm' zalo. Ostonti nattkachea probhavantlean tiatr zolmolo. 19vea xenkddeant Ittalisaun yeupi 'epera' bhartantlea Mumboi, Punnem, Modras, Kolokt'ta, Dil'li ani her xaramni proyog kortale. Him Ittaliyon nattkam tea vellar lokpriy aslim ani Inglez bhas kollpi tornatteank hea nattkamni podd'ddoya fattle kolakar mhunn nokreo mellttaleo tea kallant thoddeach mettrikechi porikxa zal'loyam'modim lukasinacho aspavo zatalo. Inglez bhaxechim ttyuxnam divpi Asgamvocho to ekmevo bhurgo nokri sodpakhatir to Mumboi ailo ani Ittaliyon nattok kompnint podd'ddea fattlo kolakar mhunn kamak laglo.
Tiatrachi survɑt
Nattkachim sabar angam tannem hangach xikun ghetlim. Ittaliyon nattkachoch tannem konknnint onnkar kelo ani 'ittaliyon bhurg'oxem tache namv dourolem.Mull ittaliyon nattkat kitlexech dekhave asle. Tekhatir nepthy bodlant vell votalo.Hea modlea vellant lokank ubgonn yeuchi nhoi he khotir tamnni tantut veglle nach ani podam haddlim.Jen'nam podd'ddea bhitor nepthy bodol choltalo ten'nam podd'ddea fuddlean he nach ani podam choltalim.Hea podancho mull kothanokakodden sombond aspacho proxon sahjikoch yenasolo.Lokanche monoronzon korpapuroto tancho vantto aslo.Hea novea bodlant lukasin riboir haka tiatrantolo anik ek mhalgoddo zuamv agustin fernandix hancho adar mell'llo.Tiatracho uchchar kortalo 'tiatru' purtugez bhaxen 'tiatru'mhollear inglixintolem thiettor.Purtugez razouttint ani purtugez probhavakhala 'tiatru'hem utor gõyatuy ghollttalem.Tekhatir lukasin riboiran aplea poilea nattkak 'tiatru'cho mholle. Ozunuy zanntte tiatrist 'tiatru' oxem purtugez utor boroitat.Novem inglix zannkar kolakar 'thiettor' oxem boroitat.Gõyche suttke uprant gõychea kaim umedi tiatristamni 'tiatr' ho xobd boroilo zo 'tiatru' choch uchchar aslo.Tiatru,thiettor va tiatr him utram oxim ailim ani aizuy ho prokar lokanchem monoronzon korta. [3] tiatra adle monoronzonache prokar 'zagor','khell' va 'fell' he nattkache kaim promannant opripkv oxe nattyoprokar tiatra adim lokanchem monoronzon kortale. Zagor ho ut'tor gõyant chodd lokpriy aslo zalear 'khell' va 'fell' ho prokar dokxinn gõyant lokpriy aslo.Zagor hem chodd korun gamvchea festadis zatalo.Eka uktea mollar lok zomtale.Modim uzo pettoitale.Nachpakhatir zago soddun lok sorbhomvotonni bostalo.Ghumott hea ekach vad yacho zagorant vapor kortale. Zagorentolem kam' (acting)hem aitea vellar suchta tepromann astalem.Lokanchim ani ekamekanchim unnindunnim kaddpachem kam' kolakar kortale.Zacher ttika zata to nattkantleamnoch tachi zap ditalo.Hea zagrant oxlilotayek odik mhotv astalem.Zagrakhatir yesayo,nattyosomhita,digdorxon oxe kainch prokar nasle.Tori astona zagor lokanchem monoronzon mat nixchit kortalo. 'khell' va 'fell' he dokxinn gõyant porbamvellar ani paskanchea vellar bhovo motthea promannar zatale.Zagorak pollounk gelear 'khell' ho thoddo sudharil'lo nattyoprokar.Khellak nattyosomhita astali.Tacheo yesayo zataleo.Punn he khell machyer va palkar mat zainasole.Te zomnir zatale.He khell choddxe lokachea angnnamni zatale.Khellankhatir nepthy va podd'dde nastale.Mat protikatmok neptheantolean vegvegolle dekhave dakhoitale.Adle khell mhollear dusrem kainch nasun aichi 'proyogik rongmachi' oxem amcheamni mhonnum yeta. 'khell' va 'fell' he lokanchea ghoramukhar zatale.Taka poilech khepe protyokx machyer haddle te namneche tiatrist anton moraix hamnni.He khell machyer zaunko lagle uprant tankam namv dourolem 'khell tiatr'.Kaim zann taka 'nean stteap ddrama' mhonnunk lagle.'khell tiatr' gõychea khanchi konxamni toxench goyambhair pavoupachem xrey namneche lekhok,digdorxok ani vinodi kolakar xri.Ruzhar rodrigix hankam favo zata.[4]
Kothanok
thumb Kothanok mhollear ek ghoddonn.Tiatr boroupi aplea monant ek kotha nirmann korta ani likhnnecho adar gheun tiatr rupan boroita. Hem kothanok soty ghottnonancher va kolponik xokticher aspavil'lem asta. Kothanokacho vixoi dhormik, somajik va itihasik asum yeta. Tiatrachem kothanok hem onnkarit,rupantorit va svotontr asum yeta. Poilo tiatr ittaliyon bhurgo rochlo ten'na ittaliyon operacher adarun kothanok zolmak ailem. Hem oslem kothanok onnkarit va rupantorit faskent bosta. Svotontr kothanokachi survat zuvamv agustin fernamnodisan kavelochi sundri (bel ef kavel) hea tiatra vorvim keli. Tiatrachem kothanok so va sat podd'ddoyamni vinnil'lem asta.
Somvad
thumb Tiatrache machyer patram modim uloup zata va ken'na ken'nai ekuch patr uloup korta taka somvad oxem mhonnttat. Tiatrachem purai kothanok somvadacher bandil'lem asta. Somvad kothanokak jivsann haddpachem kam' kortat. Somvad jivall-jive korpak patrancho upeog zata. Somvad ucharopak ek kola aschi poddtta. He kolecho jitlo boro vapor zata titloch somvad probhavi zaunk pauta. Tea tea patra pormanne somvad nirmonni zaupak zai. Khoinchyai eka patrachea tonddat khoinchey ani kosley somvad ghatle zalear tiatrachi jivsann jirun votli. Yogy patrachea tonddat yogy somvad asop nibel gorjechem. Somvad lhan ani suttsuttit asop khub mhotvachem.
Patram
alt=House of 'PAI TIATR' at Modsai in Margao|thumb|House of 'PAI TIATR' at Modsai in Margao Tiatr machier sador kortona jim monxam ekameka lagim somvad kortat va havo-bhavanim uloitat tankam patram mhonnttat. Him patram jivall jivim, konnacho tori bhes ghetat. Patram ekameka lagim somvad kortona va havo-bhavanim uloitona bhauna progott kortat. Him bhauna spoxtt korpak, dor eka patran, bhes gheta tea patrachea angant bhitor rigchem asta. Patr jitlem patrachea angant bhitor sorta titlench probhavi zaunk pauta. Patranchi nivddonnuk yogy toren zaup khub mhotvachi. Tea tea bhesak favo sarkench patr vichun kaddtat ten'nach obhinoi fulun yeta.[5] komeddi va saidd xouz tiatrachem anik ek khaxelem ang mhollear komeddi va saidd xouz. Komeddi va saidd xouz mhollear tiatrant aspavil'lim vinodi va hamseallim prohsonam. Him prohsonam mukhel kothanok zullun va zullill'lim nastat.
Songit
Tiatr machyer sador zatna songitak khub mhotv dil'lem asta. Ddrom', ttrompett, seksafon, piano... Him vadeam vazoupi songit pongodd ghoddun haddtat. Ho pongodd tiatrachi surbus vaddoita. Songit pongodd kant ani kantaram gaupak sangat kortat. Tech borobor kothanok cholta ten'na favo thoim ani fovo tea vellar paxrousongitachi (background music) goroz asta. Somvadak odik probhavo divche khatir songitacho upeog zata. Komeddi odik probhavi korche khatir vinodi songitacho vapor korcho poddtta.
Kant
Jim gaupam tiatrachea kothanokak zullun astat tankam kantux va kant oxem mhonnttat. He kant chodd korun ek vers (verse) ani ek koros oxe bosoil'lem astat. Chodd korun eka tiatrant tin va char kant aspautat. Tanchem svorup: mogache umalle, khuxalokayeche ulhas ani dukhache tollmolle oxea tin bhaunamni progott zata. Hem gaup patram khaxa gaitat.
जिबूती
, अफ्रीकांतलो देस आसा। ताची राजधानी जिबूती नगर आसा।
Tiatr
Kantaram
thumb|TiatrTiatrachea kothanoka kodden sombond naxil'lea gaupak kantaram mhonnttat. Solo,dduyett, dduvo, trio, kvarttett, ani korol oxe torechim kantaram eka tiatrant aspautat. Eka tiatrant komit komi dha kantaram aspakoch zai. Chodd korun eka tiatrant bara tim pondra kantaram astat. Odik kitlim aschim tim tiatr sador korotlean tharavo yetat.
जिबूती
पळेयात
वर्ग:अफ्रीकांतले देस वर्ग:संवसाराचीं राष्ट्रां वर्ग:देवनागरी पानां
Tiatr
Songhrx
thumb|TiatrPatra bhitor va patram modem motbhed asta ani hea motbhedak lagun ji protikria zolmak yeta taka songhrx oxem mhonnum yeta. Tiatr boroupi jen'na tiatrachi rochna korta ten'na songhrx asop nibel gorjechem. Hea songhrxak lagun virodh zata va vadavadi zaupak pauta. Songhrx nirmann korop mhollear likhnnechi ek kola. Hi kola lekhkak asop mhollear ek bhagy.
Bhas
thumb|TiatrJim utram va vakeam likhnnechea va ucharonnechea rupan (tiatrant) ghollnnukent yetat, taka bhas oxem mhonnop. Tiatracho zolm' zalo ten'na konknni bhaxenuch machyer sador kelo. Azun pasun konknni bhaxechi porompora choloit asa.Tiatrantlean konknni bhaxecho prochar zata. Tiatrachi likhnni zata ten'na bhaxa sadi,sompi,ani suttsuttit aspak zai.
Vatauronn nirmiti
thumb|TiatrVell-kall ani tholl hachem vornnon tiatr likhnnent aspauta taka vatauronn nirmiti oxem mhonnop. Tiatrachem kothanok koslea vixeacher kendrit asa tea pormannem tiatrachem vatauronn disun yeupak zai. Tiatrachem kothanok somzumya khoinchyai somazacher adarit asa zalear tea somazachem poddbimb thoim disun yeup yogy. Tancheo chali-ritinchem, achar-vichar, devo-dhorm', somoz adi hanchem prodrxon khub mhotvachem. Hem vatauronn nirmiti zata ten'na vell-kall ani tholl hachem bhan boroupean dourochem poddtta.
Machi
thumb|TiatrTiatr ho natty prokar zalean machyechi nibel goroz. Tiatrachi likhnni zali ani to machyer sador korunk na zalear tacho yogyoponni asvad gheupak mellna. Tiatr jen'na machyer sador zata ten'nach tachem khaxeleponn nodrek bhorta. Tiatr ani machi hanchem natem doxi korpak zaina. Tiatr ho prokar machyer dakhoupa khatiruch asta. Tiatr machyer sador kortat ten'na eka poros odik prekxokank tacho asvad gheupak melltta.
Nepthy
thumb|TiatrTiatr sador kortona machyer vegvellea vostu manddil'leo astat va zanchem prodrxon zata taka nepthy oxem mhonnttat. Vostu mhonnttat ten'na dekhave, podd'dde,mez, koddel, fon, ttivi, sofa adi hancho aspavo zata. Nepthyokar apli kola vaprun tiatrak vastovik rup divpak vavurota. Tiatrak so va sat podd'ddoyanchi bandaull asta. Ek ek podd'ddoya promann neptheachi goroz lagta.
Tontrik manddaull
Machyer tiatr sador zatna bijli yeuzonnecho ani dhvoni yeuzonnecho vapor zata taka tontrik manddaull oxem mhonnttat. Jen'na tiatrant ek patr odik mhotvachem mhonn dakhvonchem asta ten'na bijlecho purai ujvadd tea patracher ghalun ani her kodden kallokh kortat. Bijle yeuzonnecho favo te porim vapor zata ten'nach tea tea dekhaveak odik jivsann yeta. Machyer tiatr sador zatna dhvoni yeuzonnecho vapor khub mhotvacho. Patram somvad ucharotat te dhvoni yeuzonn prekxokam meren pauytat.
Rongounn
thumb|TiatrTiatrache machyer patram obhinoi kortona aplea angar olonkar sozoitat taka rongounn oxem mhonnttat. Rongounn korpi patranchem bhan monant dourun tea tea promann rongounn korta. Patranchi rongounn kelea uprant tea tea patrak aplea bhitor apunn khelloita tea patrachi odik zann yeta.
Digdorxok
Tiatr ho natty prokar machyer sador korpa khatiruch asta. Tiatr machyer sador zaunche poilim, patramni obhinoi konn bhoxen korchem hachem margodrxon divpeak digdorxok oxem mhonnttat. Ek pautt digdorxokachea hatant tiatrachi likhnni poddli mhonnttoch ti vachun ticher atmosad korta. Tiatr likhnnechi purai somzonni ghetlea uprant fuddlea vaurak lagta.
Vexbhuxa
Tiatrantolim patram aplea bhesa pormannem aplea angak vostrancho vapor kortat taka vexbhuxa oxem mhonnttat.
Onubodhok
Tiatr machyer sador zatna patram apapole somvad ucharotat. Somvad ucharotona patram visrunk xoktat oxea vellar ghuspagondoll zaupachi palli yeta. Oslo prosong vattauche khatir onubodhokachi goroz lagta. Ho onubodhok sobond vell lhou avazan patranchea kanat somvad futfut'ta.
Prekxok
Tiatr ho polloupa-aikupacho sahity prokar. Tiatr machyer sador zatna polloupa-aikupa khatir hajir astat tankam prekxok oxem mhonnttat. Prekxok na zalear tiatr opurnn. Tiatr ani prekxok hankam doxi korpak zaina.
Pai tiatrixt
Lukasin Riboir hamnni zori poilo tiatr 'italiyon bhurg' palkar haddlo tori tankam tiatracho bapuy mhunn vollkhonant.Dakhleanchem opurnnotayek lagun zamv zannttoya mhalogddea tiatristam koddlean mellil'le mhaticher adarun zamv. 1942 vorsa tiatrachea bhangara utsvi vorsa nimtan ujvaddayil'le yadstikent lukasin riboiravixim vhoddlixi kainch mhaiti mellunk na.'italiyon bhurg' hea tiatrachi somhitai sampddunk na.Tekhatir lukasin riboira vangdda poilea tiatrist nachpi zuamv agustin fernandix hanchi kamgiri nond zali.Aiz gova konknni akadomin he dakle samballun dourleat. Zuamv agustin fernandix ho mull moddgamvocho.Mumboi hanga kamank astona to tiatrachea mollar paulo.Lukasin riboira vangdda tamnni nixtthen ani eka dhyeyan kam' suru kelem.' bhattkara ','dotichem kestamv',' kavelachi sundri ',' kunnbi zaki ' oxe kitlexech famad tiatr tamnni palkar haddle.Tanchi somhitam ozun samballun dourleat.Apleo nattyosomhita pustok rupan chhapun fuddle pillgekhatir samballun douropi tem poilech tiatrist.
Poilo tiatr
Assagao Bardez Gõy zolmololea, Lucasinho Ribeiro, hannem ho poilo Tiatr 'Italian Bhurgo' machier haddlo.
To songit-tiatr, eka Italian Operacher adharit aslo. Moddgonvcho Joao Agostinho Fernandes, Taleigaumcho Caitaninho Fernandes, Agostinho Mascarenhas, ani anink eklo zachem nanv amkam azun mellonk na, hea panch zannanim Lucasinhok urba dili tiatr machier haddunk.
To machier haddun ek novo itihas ghoddoylo ani Konknni machiek ek novo prokar dilo.
Addle tiatrist
thumb|Tiatr* A J Fernandes thumb|Tiatr* Babush Fernandes thumb|Tiatr* Diogo Cardoz de Khobravado
Active tiarists
वर्ग:Konknni वर्ग:Tiatr वर्ग:Romi panam
गोंयची अस्मिताय
सोबीत गोंय ह्या पाठांत लेखक बाब ‘अ. ना. म्हांबरो’ गोंया विशी गोंयकारांचे खाशेलेपण व्यकत करता. लेखक म्हणटा गोंयकारांक गोंय जितले मानवता तितले दुसरें कायंच मानवना कारण चडशा गोंयकारांनी गोंय सोडून दुसरें कायंच पळोवंक ना.आदल्या काळार सिर्विसेच्या निमतान खूबशे हिन्दू गोंयकार मुंबय तशेच क्रिसतांव आफ्रीकेक वताले पुण खयू वचू, ते आपल्या घरांनि गोंय उबे करताले.दोग गोंयकार गोंयाभायर मेळ्ळे जाल्यार तांच्यो खबरयो गोंयच्यो आनि तांचे प्रस्न गोंयचें.जशे उदाहरणः ‘तु गोंया केन्ना पाविल्लो ?’ जरि तर एकटो हालिच गोंयां वचून आयला जाल्यार दुसरो त्या मनशाक व्हड भाग्यवान समजता. खयच्याय गोंया भायर आसपि गोंयकाराक मेळशात जल्यार तो आपूण भायर आसून लेगीत कसो इबाडूंक ना हे तुमका पोटतीडकेन पटयतलो. तसोच दुसरो मनीस गोंया भायर रावून लेगीत कसो सुदारूंक ना हे तुमकां तीतलेच पोटतीडकेन सांगतलो. गोंयचें सगळे साहीत्यिक पयले बरप गोंयचेर करतात. तांचे धडे लेगीत ‘गोड म्हजे गोंय’, ‘सुंदर म्हजे गोंय’ म्हणून सुरू जातात. ते बरयतना गोंयच्या मनशांची, झाडा पेडांची, न्हंयां दोंगरांची तुस्त करतात. तशेच काय जाण गोंयचें मातयेची, फातरांची लेगीत तुस्त करतात. गोंयचों तसोच गोंयच्या भायलो लोक गोंयाक सुंदर प्रदेश म्हणटात. पुर्तूगेजांनी गोंयची खुब तुस्त केल्या. ते गोयांत आसतना म्हणटाले, ‘सगळो सवसार गोंय म्हळ्यार उदेंतेचें रोमˈ. कळंगूटचे वेळेक अजून ‘उदेंतेचें रिव्हिएरा’ म्हणटात. जे टुरिस्ट गोंयांत येवन भोवंडी करतात ते देवळां, इगर्जों, न्हंयो, दोंगर, दर्या, हांची खुब नामना गायतात. गोंयची तुस्त करपी मनीस गोंयकारांक खुब मानवतात. जेन्ना एका प्रधानमंञिन गोंयाक भारताचो एक सुन्दरकुडको म्हळो तेन्ना गोंयच्या सगळ्या वार्तापञांनी ताचेर अग्रलेख बरयले. अशे तरेन लेखक गोंयकारांचो गोंया विशी जो मोग आसा तो व्यक्त करता.
जाञा आनी उत्सव
ह्या पाठात लेखक आमका गोंयकारांचे खाशेलेपण सांगता. तो म्हणटा गोंयकार हे बोवाश घालपाखातीर म्हणून जल्नाक आयल्यात. तांकां शेजारची कार्या चड मानवतात. गोंयच्या ञिस्तावांक फक्त गांवचे इगर्जेचें, गोंयच्या सायबाचे, रायचें, मिलाग्रीचें अशीं काय फेस्ता सागतात. पुण हिंदूंक लागता तीतके उत्सव आनींक कोणाकच लागना. उदाहरण- पणजेच्या भिकुदादाक शिरगांवची आनी फातर्पेची जाञा, कवळेंची पंचम, मडगांवची दिंडी,म्हाड्डोळची कोजागिरी, पेडणेचो दसरो आनी अशे खुबशे उत्सव ताका लागतात. एक वर्स हे जातरेक जाल्यार दुसरे वर्सते जातरेक अशे करुन तो सगळ्या जातरांक भोवतात. चार-स वर्सांतल्यान एक फावट पंढरपुराकूय पावता. पुण उत्सवांक वेतकूच गोंयकार करतात किते? लेखक म्हणटा पयली ते देवळांत भितर सरुन देवाक पांयां पडटात, हेवटेन तेवटेन बेठेच बोवाळटात, हाका-ताका हटकितात. हातुंतल्यान आपूण ह्या उत्सवाक पावला हाची खबर जण एकलो गेरांक दितात. तरनाटे चले-चलयो हेवटेन तेवटेन बेठ्योच घुस्पतात. जाञांक बीन गेले की गोंयकार सादारणश्यो गजाली करतात. त्यो म्हळ्यार- सगळी रात हेवटेन तेवटेन हेडप, तोंडांत येता ते उलोवप, फेरयेंत पासय मारप, सोर्ती काडप, गडगडो खेळप, उत्सवाचे पावणेक उबे रावप अशो हेर काय गजाली ते करतात. आनी बायला बावडी देवतेच्यो व्होंटयो भरतात, आंगवणी करतात, भांगरा सारके आपणांक घोव दिले म्हणून देवाचे उपकार आठयतात. पुजा, पुराणा, प्रवचना, किर्तना आसत जाल्यार बायलांक आपल्या मायांच्यो, जावांच्यो, नणडांच्यो, सुनांच्यो, शेजान्निंच्यो किरकोन्न्यो करपाक हुरूप येता. अर्दि रात जातकच ते घरा वचपाच्यो खबरो करतात, आपआपल्या भुरग्यांक पुंजावन हाडटात, मागीर ती रात ते भट, इश्ट, सोयरो, अशे कोणागेरुय तरी सारतात. पुण ते खयसरुय रावो दुसर्या दिसा सकाळी उठून खाज्याची पुडी व्हरुंक मात ते वीसरनात. अशे तरेन लेखकान गोंयकारांचे खाशेलेपण आपल्या उतरानी सांगला.
गोंयचीं लग्ना
ह्या पाठांत लेखक आमका गोंयच्या लग्नाची माहीती दिता. तो म्हणटा चली जल्माक येवप म्हळ्यार एक व्हड पातक. जरी तर एक बायल बाळंत जावन तीका चली जाली जाल्यार ही खबर आयकतात सगल्यांची तोंडा बावतात. जेन्ना चेडवाच्या लग्नाचे तयारेक लागता तेन्ना ताचो बापुय खुब ञास भोगतात. पुण चेड्याचे मात बरे. तो कामांक नीक्तो लागला आनी सोयरीको बीन कांय येना तरी ताचो बापुय आपल्या चेड्याक इतको आनी तीतको पगार, इतक्यो आनी तीतक्यो सोयरीको आयल्यो हे सगळे वाडोन सांगप. हे फक्त तो सोयरीक येवपा खातीर करतात. मागीर तो चलो कांय चलयांक पळयता. ताच्या फाटल्यान ताची भयण, काकी, मावशी, मामी अशी सगळी जाणा त्या चलयेक पळयता. पुण हे सगळे चलता आसतना चल्याचो बापूय थयंच्या लोकांकडल्यान ते चलयेची खबर काड़टा. आनी ताचे सोयरीकेची खबर सगल्यांच्या कानार पडटा. चली पास जातकच तीचे नक्षञ पळोवन ते एकामेकांक पडले जाल्यार बरे. चलेकारांचो दोळो सदाच वरदक्षणेचेर आसता. सगली वासपुस जाल्या उपरांतूच तो नक्षञ पटले अशे सांगता. कांय चल्यांचे बापूय जाल्यार सारके आशेचे आसतात. आनी मागीर साकरपुडो. लग्नांत मात फर्क आसता. कोण चली आदी पळेता, जाल्यार कोण नक्षञ आदी पळेता, जाल्यार कोण प्रसाद आदी घेतात. एकाद्रो चलो चलयेक पळेच ना. तो म्हणटा, ‘ म्हगेले आवय बापूय जें किंते करतात ते म्हाका सगळे मान्य.' लग्नांक आनींक एक गजाल मतींत धरपाची ती म्हळ्यार, गोंयांत चारिञ्य म्हणटा ते फक्त चलयेक लागता. चले कशेय आसू तांका फर्क पडना. जरी तर चलयेकार पयसेकार आसत जाल्यार चलयेचो बापूय आपल्याक जाय तसलो जावय सोदता आनी ताका विकतो घेता.आनींक एक गजाल म्हळ्यार लग्नाक न्हवऱ्या- व्होंकलेगेर बोवाळ जायना जाल्यार ते लग्न कशे दिसना. येजमानांचो बोवाळ, भटांचो बोवाळ, भुरग्यांचो बोवाळ, बायलांचो बोवाळ, दादल्यांचो बोवाळ, असो सगळ्यांचो बोवाळ आसता. ह्या बोवाळांत बायलांच्या साडयांची, तशीच वस्तिंची प्रदर्शनी चालू आसता. आनी ह्या सगळ्या बोवाळांत बावड्या न्हवर्या- व्होंकलेचो मात घुस्मटमार जाता. अशी ही गोंयंची लग्ना, तातुंतल्यान जावपी ञास आनी उचांबळ ह्या पाठांत लेखकान दाखोवन दिला.
गोंय आमचे कुळार कलेचे
ह्या पाठांत लेखकान कले विशीचे गोंयकारांचे विचार मांडल्यात. लेखक म्हणटा गोंय मिनैरांक, वेपा-यांक, इजनेरांक, दोतोरांक, प्रोफेसरांक लेखतात पुण कलाकारांक केन्नाच लेखिना. जसो कवी, चिञकार, गावपी आनी वाजोवपी. पुण हातुंतलो कोणूय भाटकार वा पयशांकार आसत जाल्यार मात ताका लेखता. देवळांत उत्सव बी आसत जाल्यार ते भजन गावपाक एक गावपी हाडटा. ते त्या गायकाक लेखता पुण फक्त त्याच वेळार आनी मागीर काम जाले वैज मेलो अशे समजून ते ताका पळोवन लेगीत घेना. कला म्हणजे तांच्या नदरेन एक वेळ वागडोवपाचे काम. ताका पयशे व्हडले मात कला न्हय. कला म्हणजे पिशेपण आनी कलाकार म्हळ्यार एक पिसो. गोंयकारांक नाटका खुब मानवतात. नाटका पळोवपाखातीर ते खयंचे खय पावतात. गोंयांत अशेय मनीस आसा जे एक नाटक लेगीत चुकयनात. नटांची तोंड फुटसर तुस्त करतात. पुण नाटकी लोक तांकां आवडनात. संगीतांत जाल्यार गावप्यांची तोखणाय करचे सोडुन ते तांच्यो खोडी काडपांत चड लक्ष दिता. संगीत नाटका फक्त बांयला आनी भुरगीच पळेता, दादले जाल्यार मातशे पळेता आनी आपली मत्ता दितीत. भजनांचीय तीच गत. जरी तर मुखेल गावपी बरा गायता जाल्यार ते वाजवप्याक आनी साथ दीवप्याक सारके खातात आनी काय फावट ताचे उरफाटेय करतात. आपणांक कोण वळखनात हे गोंयंकार कलाकारांचे एकुच दुख्ख न्हय. ताची खरी दुख्खा म्हळ्यार, कलेन तांचें पोट भरना, तांकां लोकांची शाणेपणा आयकून घेवची पडटात. कलांकार तांचे कलेंत करता कीते ते गोंयकारांक समजना. पुण गोंयांत कलेची खरी उमळशीक गोंयांत दिसता ती फक्त ञीस्तांव समाजा मदी. तांतल्या तरण्या जाणट्यांचे जिबेर काव्य आनी संगीत घोळत आसता. तियाञां करपांत, कांतरां म्हणपांत आनी मुज्ग वाजोवपांत ते सदांच गुल्ल आसतात. आनी ताच्यो कार्यावळी पळोवपाक तशेच आयकुपाक हेर ञिस्तांव भाव आनी भयणी पोटतिडकेन वेतात. गोंय आमचेंकुळार कलेचें पुण गोंयकारांक ह्या कलांचो वालोर ना हे लेखकान दाखोवन दिला.
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
शिंपी
thumb शिंपी एक जात. महाराष्ट्र आनी कर्नाटकांत ह्या लोकांची चड वसती आसा. मुळांत शिंपी ही जातच ऩाशिल्ली. शिलाय म्हळ्यार कपडे शिंवप हो एक वेवसाय आशिल्लो. हो वेवसाय करपी सगळ्यां वर्गाचे लोक शिंपी हे जातींत आस्पावले. देखून ह्या शिंपी समाजांत हिंदूंवांगडाच, लिंगायत,जैन आनी मुसलमान लोकय आसात.
शिंपी लोक हे मुळांत क्षत्रिय आशिल्ले. परशुराम जेन्ना पृथ्वी निःक्षत्रिय करपाक गेलो तेन्ना ह्या लोकांनी कपडे शिंवपाचो पेशा आपणायलो, अशें हे लोक सांगतात. पयलीं हे लोक कपडे रंगोवपाचो धंदो करताले. पूण उपरांतच्या काळांत कपडे रंगोवपी लोकांची एक वेगळी जात जाली. शिंपी लोकांत आयज लेगीत रंगाची नांवाची पोटजात आसा.
जाती
हें जातींत खूब पोटजाती आसात. अहीर, भावसार, चतुर, कोंकणी, मराठा, नागलिक, नामदेव, रंगारी वा गोपाळकाली, पंचम, शेटवाल, श्रावक वा जैन, यकताटे, लिंगायत वा शिवशिंपीगार, जोगडा ठाकर, शिंपी वैश्णव, नामदेव शिंपी, मुसलमान अशो तांच्यो पोटजाती आसात. नामदेव हो महाराष्ट्रीय संत शिंपी जातींतलो आशिल्ल्यान शिंप्यांतल्यो खुबशो पोटजाती आपल्या नांवांत नामदेव ह्या नांवाचो आस्पाव करतात. देखीक-नामदेव कोंकणी शिंपी, नामदेव मराठा शिंपी. सामान्यपणान ह्या पोटजातींनी रोटी-बेटी वेव्हार जायनात.
भावसार समाज हिंगलाज देवीचो उपासक आसा. शिंपी समाजांत नामदेवाचो जल्म जातकच भावसारांतले कांय जाण ताचे  अनुयायी जाले आनी तांणी भक्तिपंथाची साथ धरली. तेन्ना हिंगलाज देवीचे उपासक भावसार नामदेव शिंप्यापसून वेगळे रावंक लागले. ताकालागून फुडें हे दोन भेद जाले. शिंपी लोकांत अवसरे, बगाडे, बाक्रे, कळसकर, करमुसे, कोल्हे, फुटाणे, पोटे, सरोदे, पाडळकर, निरगुडे अशीं आडनांवां आसात. शिंपी लोकांत बरेचशे लोक वारकरी पंथाचे अनुयायी आसात. खानदेशांतले कांय शिंपी लोक स्वामीनारायण आनी कबीर ह्या पंथांचे अनुयायी आसात. हे लोक बहिरोबा, बालाजी, भवानी, जनाई, जोतिबा, खंडोबा, विठोबा ह्या देवतांक भजतात.
देव-देवकां
कर्नाटक आनी महाराष्ट्र हांगाच्या शिंप्यांनी कातर, सुयो आनी गज(माप-पट्टी) तशेंच पंचपालवी हीं देवकां आसात. कोंकणांतल्या शिंप्यांचीं आंब्याचीं पानां, रूमडाच्यो बडयो आनी पिपळाचीं पानां हीं देवकां आसतात. श्रावण शिंपी जैन आसून, ते चोवीस तीर्थंकरांची पुजा करतात. तशेंच ते बालाजी सोडून हिंदुंच्या सगळ्या देवांक भजतात. तांचो पुरोयत तांचेच जातीचो आसता.
लग्न
ह्या लोकांत एकाच गोत्रांत आनी एकाच आडनांवांत लग्न करीनात. सादारणपणान आतेभावाकडे लग्न जातात. न्हवऱ्याचो बापूय चलयेक मागणी घालता. आनी सामान्यपणान हिंदू चालीरितीन पुराणोक्त विधीन लग्नसुवाळो करतात. पूण कांय सुवातींप्रमाण हातूंत बदल दिसता. बेळगांव जिल्ह्यांतल्या गोपाळकाली शिंप्यांत, लग्न सुवाळो जातकच न्हवरो व्हंकलेगेर वता आनी घरांतलो एक देव चोरून घेवन येता. उपरांत दादल्याचो भेस करून व्हंकल न्हवऱ्यागेर वचून ताचे फाटीचेर थापटां मारतां. उपरांत ती ताका आपले वांगडा येवपाक विनवणी करता. नासिक जिल्ह्यांत, व्हंकल- न्हवऱ्याची तकली एकमेकाक लावन तांच्या वस्त्रांची गांठ मारप लग्नींतलो मुखेल विधी आसता.
पौष, आषाढ आनी भाद्रपद हे म्हयने सोडून हेर खंयच्याय म्हयन्यांतले उमाशेक विधवा बायलेचें लग्न जाता. ह्या लग्नाक घरांतले मुखेली आनी ब्राम्हण पुरोयत उपस्थित आसतात. लग्नाच्या दुसऱ्या दिसा फांतोडेर हें नवें जोडपें मारुतीच्या दर्शनाक वता, तेन्ना तांकां कोणेंच पळोवंक फावना. ठाणें जिल्ह्यांत विधवेचें लग्न तांबडे-हळदुवे पटे ओडिल्ल्या धव्या कपड्याकडे पयलीं करतात आनी उपरांत तो कपडो न्हवऱ्याकडे दितात. ते उपरांत व्हंकलेचीं व्होंट भरतात आनी न्हवऱ्या- व्हंकलेच्या वस्त्रांक गांठ मारतात. श्रावण जैन शिंपी समाजांत भुरगें जल्मतकच पांचव्या दिसा सटीची पुजा करतात. चलो जाल्यार बारा दीस आनी चली जल्मल्यार चाळीस दीस सुयेर पाळटात. चल्याचें पांचव्या म्हयन्यासावन पांचव्या वर्सामेरेन केन्नाय काडटात. चल्याची मूज धाव्या वर्साभितर करतात. त्या वेळार त्या भुरग्याचेर पार्श्र्वनाथाचें तीर्थ उडयतात. मूज जातकच तो भुरगो जैन जाता.
संदर्भ
वर्ग:देवनागरी पानां
कोमोरोस
, अफ्रीकांतलो देस आसा। ताची राजधानी मॉरोनी नगर आसा।
पळेयात
वर्ग:अफ्रीकांतले देस वर्ग:संवसाराचीं राष्ट्रां वर्ग:देवनागरी पानां
लालबहादूर शास्त्री
लालबहादूर शास्त्री भारतीय स्वातंत्र्य-चळवळींतलो निश्ठावान कार्यकर्तो, म्हान राश्ट्रभक्त आनी भारताचो दुसरो प्रधानमंत्री. ताचो जल्म श्रीवास्तव आडनांवाच्या कायस्थ कुळांत जालो. ताच्या बापायचें नांव शारदाप्रसाद आनी आवयचें नांव रामदुलारीदेवी. बापूय शारदाप्रसाद सुरवेक मुळावे शाळेंत शिक्षक आशिल्लो. उपरांत तो एका सरकारी कचेरींत कारकून जालो. आवय पारंपरीक धर्मीक वृत्तीची आशिल्ली. लालबाहादूर देड वर्साचो आसतना ताच्या बापायक मरण आयलें. तेन्ना ताचें कुटूंब बनारसा लागसार रामनगराक स्थायीक जालें. लालबहादूर,हरिश्चंद्र हायस्कुलांत मॅट्रिकेक आसतना 1921 वर्सा महात्मा गांधीन असहकाराची चळवळ सुरू केल्ली, तातूंत ताणें वांटो घेतिल्लो. तो महात्मा गांधीच्या विचारसरणीन प्रभावीत जालो. उपरांत ताका गांधीजीचो सहवास मेळ्ळो आनी तो पुरायपणान गांधीवादी जालो. 1925 वर्सा ताणें काशी विद्यापिठांतल्यान तत्त्वज्ञान ह्या विशयांत, पयल्या वर्गांत ‘शास्त्री’ ही पदवी मेळयली. उपरांत शिकता आसतना ताचेर डॉ. भगवान दास, गोपालशास्त्री ह्या अध्यापकाचो, उपरांत पुरुषोत्तमदास टंडन आनी लाला लजपतराय हांचो खूब प्रभाव पडलो. लाला लजपतराय हाणें स्थापणूक केल्ले’सर्वट्स ऑफ द पिपल सोसायटी’ हे संस्थेचो तो 1925-26 वर्सा आजीव वांगडी जालो आनी अलाहाबादेंत ताणें कायमचें वास्तव्य केलें.
1927 वर्सा तो मिर्झापूरचे ललितादेवी कडेन लग्न जालो. ताका चार पूत आनी दोन धुवो आशिल्ल्यो. कांय दीस तांणी मुझाफरपूराक हरिजनोध्दाराचें कार्य केलें. अलाहाबादेक ताका नेहरूचें मार्गदर्शन मेळ्ळें. नेहरूची हुशारी, ताचें व्यक्तिमत्व, तळमळीचें वक्तृत्व हांचो लालबहादुराचेर खूब प्रभाव पडलो. ताणें नेहरूक आपलो गुरू मानलो. समाजीक क्षेत्रांतल्या विंगड विंगड संघटनांनी लालबहादुरान विंगड विंगड पदांचेर काम केलें. तातूंत प्रयाग नगरपालिकेचो वांगडी (1928-35), उत्तर प्रदेश विधानसभेचो वांगडी,पार्लमँटरी बोर्डाचो सचिव (1937), भूमी-सुदार समितीचो सचिव (1935-36), जिल्हो काँग्रेसीचो सचीव (1930-35), प्रांतिक काँग्रेसीचो सचीव (1937), अ.भा.काँ. कार्यकारिणीचो वांगडी आनी म्हासचीव ह्या पदांचेर ताणें काम केलां.
1942 चे चळवळींत ताणें भूंयगत रावन कार्य केलें. उपरांत ताका अटक जाली. स्वातंत्र्य चळवळींत ताका सात खेपे अटक जावन णव वर्सां बंदखण भोगची पडली. बंदखणींत ताणें कांट, हेगेल, रसॅल, हक्सली ह्या विचारवंतांच्या ग्रंथांचें वाचन केलें. मादाम क्युरीचया चरित्राचो ताणें हिदींत अणकार केलो. कांय तेंप ताणें उत्तर प्रदेशाच्या इंटरमिजिएट बोर्डाचेर तशेंच हिंदी समितीचो संयोजक म्हणूनय काम केलें.
मंत्रीपद
thumbnail|Mumbai: Shastri plaque1946 वर्सा तो काँग्रेसी वतीन उत्तर प्रदेश विधानसभेचेर वेंचून आयलो. पं. गोविंद वल्लभपंत हो संयुक्त प्रांताचो मुखेलमंत्री जातकूच ताणें शास्त्रीक आपल्या मंत्री मंडळांत घेवन ताचे कडेन पुलीस आनी दळणवळण हीं खातीं सोंपयलीं. 1950 वर्सा नेहरून ताका अखिल भारतीय काँग्रेसीचो म्हासचीव केलो. राज्यसभेचे वेंचणुकेंत वेंचून येतकूच नेहरुच्या मंत्रीमंडळांत ताची रेल्वे आनी येरादारी मंत्री म्हणून नेमणूक जाली. 1955 वर्सा ताणें तिसऱ्या वर्गाच्या भोंवडेकारांखातीर खुबशो सवलती उपलब्ध करून दिल्यो आनी गंगा न्हंयेचेर व्हड पूल बांदलो. अस्तंत बंगालांत चित्तरंजन कारखान्याची उबारणी केली. 1956 वर्सा तो रेल्वे मंत्री आसतना दक्षिण भारतांतल्या अरियालूराक व्हड रेल्वे अपघात जावन 144 लोक मेले. ह्या अपघाताची नैतिक जापसालदारकी मंत्री ह्या नात्यान घेतिल्ल्यान, फुडाराक शिस्ती खातीर आनी आदर्शघालून दिवपा खातीर ताणें आपल्या मंत्री पदाचो राजीनामो दिलो. 1957 वर्सा तो परतून लोक सभचेर वेंचून आयलो आनी ताका परत केंद्रीय मंत्री मंडळांत घेतलो. 1957 ते 1964 मेरेन ताणें संचार आनी परिवहन, उद्देग आनी वेपार, गृह हीं खातीं समर्थपणान सांबाळ्ळीं. गृहमंत्रीपदाच्या काळांत पंजाबी सुभ्याची चळवळ, दक्षिणेंतली हिंदी विरोधी चळवळ, जम्मू-काश्मीरांतलो धर्मीक तणाव ह्या अडचणींक ताका तोंड दिवचें पडलें. लांचलुचपत आनी भ्रश्टाचार आळबंदा हाडपा खातीर ताणें संथानम् आयोगाची नेमणूक केली. ताणें विशाखापट्टणमाक तारवांबांदणी कारखान्याची उबारणी केली. रशिया आनी चेकोस्लोवाकिया हांच्या आदारान अवजड अभियांत्रिकी निगमाची स्थापणूक केली आनी चाळीस परकीय संस्थां कडेन वेपारी कबलात केली. आसामाची भाशीक दंगल(1960-61), पंजाबची धर्मीक दंगल आनी मास्टर तारासिंगाची पंजाबी सुभ्याची चळवळ हे प्रदेशीक प्रस्न ताणें खूब कुशळतायेन आनी कठोर भुमिका घेवन हाताळ्ळे. द्रवीड मुन्नेत्र स्वतंत्र द्रवीडस्थानाचे मागणेक ताणें न्हयकार दिलो आनी 1963 वर्सा भारतीय संघांतल्यान भायर पडपी प्रचारयंत्रणेक राश्ट्रद्रोही थारावन, तशें विधेयक संसदेंत संमत करून घेतलें. तेच भाशेन केंद्रीय प्रशासनांतले दप्तर दिरंगाईचेर कडक कारवाय केली. जवाहरलाल नेहरून प्रशासनाच्या शुध्दीकरणा खातीर कामकाज येवजण अंमलांत हाडून चडावत सहकाऱ्यांक राजिनाम्याचें आवाहन केलें. कामराज येवजणेप्रमाण शास्त्री सयत स मंत्र्यांनी राजिनामे दिले. शास्त्रीन काँग्रेस संघटनेच्या वावराक आपणाक ओंपून धेतलें पूण पंडित नेहरून ताका बिन खात्याचो मंत्री म्हणून घेतलो.
प्रधानमंत्री पद
पंडीत नेहरूच्या मराणाउपरांत काँग्रेसीचे संसदीय सभेन 9 जून 1964 शास्त्रीची प्रधानमंत्री म्हणून एकमतान निवड केली. उपरांत रोखडेंच ताणें पंजाबचो प्रतापसिंग कैराँ हाचेवयल्यान भ्रश्टाचाराच्या आरोपांची चवकशी करपी खातीर दास कमिशन नियुक्त केलें; भ्रश्टाचाराच्या प्रकरणांत बदनाम जाल्ले ओरिसाचे वीरेन मित्र आनी बिजू पटनायक हांकां राजिनामे दिवपाक लायले. तशेंच 1965 वर्सा केरळांतलें अस्थीर वातावरण पळोवन थंय राश्ट्रपती राजवट हाडली. भारताचें शांतताय आनी अलिप्तताय ह्या तत्त्वांचेर आदारीत परराश्ट्रधोरण फुडें चालू दवरलें. श्रीलंका, भूतान, नेताळ ह्या शेजारी देशां कडे विस्वास निर्माण करून तांचे कडेन इश्टागत चड घट केली. भारत- श्रीलंका हांचेमदीं कबलात करून चार लाख भारतीय तळीळांक श्रीलंकेचें नागरीकत्व मेळोवन दिलें. तशेंच नेहरूचें उद्देगीक उदरगतीचें धोरणय ताणें फुडें चालू दवरलें. ताच्या झुज काळांत तांणी जनतेक सहकार्याचें आवाहन केलें.
सियालकोट जम्मू, सियालकोट जम्मू, आदमपूर, जोधपूर ह्या रणक्षेत्रांक ताणें प्रत्यक्ष भेट दिल्ली आनी तेन्ना चीनान झुजाची धमकी दिली तेन्ना दोनूय आघाडयाचेर झुजपाक भारत तयार आशिल्ल्याची घोशणा केली. संयुक्त राश्ट्र संघटनेन झूज सोंपोवपाची मागणी करिना फुडें एकतर्फी झूज थांबोवन वाटाघाटी करपाक तयारी दाखयली. भारत-पाक हातूंत रशियाचे मध्यस्थीन वाटाघाटी जावन णव कलमी ताश्कंद कबलातीचेर अयुबखान आनी शास्त्रीची 10 जानेवारी 1966 दिसा निशाण्यो जाल्यो. तेच मध्यानरातीक काळजाचो आताक येवन शास्त्रीक मरण आयलें. भारत-पाक झुजा वेळार राश्ट्रीय अस्मितायेचें आनी कणखर धोरणाचें दर्शन जगाक जालें. ताची ‘जय जवान, जय किसान’ ही घोशणा उपरांत अमर जाली. भारत सरकारान ‘भारतरत्न‘ हो पुरस्कार दिवन ताचो मरणा उपरांत भोवमान केलो. तमीळनाडू राज्यांत तैचे यादीक संस्कृत विद्यापिठाची(1991) स्थापणूक केल्या.
केनिया
, अफ्रीकांतलो देस आसा। ताची राजधानी नैरोबी नगर आसा।
पळेयात
वर्ग:अफ्रीकांतले देस वर्ग:संवसाराचीं राष्ट्रां वर्ग:देवनागरी पानां
Harry Potter
thumbnail Harry Potter ek mukt zaka J.K. Rowling vo bodol zaun.
वर्ग:Romi panam
बुरुंडी
, अफ्रीकांतलो देस आसा। ताची राजधानी बुजंबुरा नगर आसा।
पळेयात
वर्ग:अफ्रीकांतले देस वर्ग:संवसाराचीं राष्ट्रां वर्ग:देवनागरी पानां
ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ
ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ್ ಏಕ್ ಖಾಸ್ಗಿ 'ಮಾಂದುನ್ ಘೆತ್ಲೆಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ್' ಬೆಂಗ್ಳುರ್, ಕರ್ನಾಟಕ್, ಭಾರತ್ ದೇಶಾಂತ್ ಆಸಾ. ಹೊ ಸಂಸ್ಥೊ ೧೯೬೯-ಂತ್, ಭಾಗೆವಂತಿ ಮರ್ಯೆಕ್ ಸರ್ಮಪುನ್ ದಿಲ್ಲ್ಯಾ ಯಾಜಕಾಂಚ್ಯಾ ಮೆಳಾಚ್ಯಾಂನಿ ಸ್ಥಾಪಿತ್ ಕೆಲ್ಲೆಂ ಜಾವ್ನಾಸಾ. Carmelites of Mary Immaculate (ಸಿಎಮ್ಐ), ಹೊ ಮೇಳ್ ಭಾರತಾಂತ್ ಪಯ್ಲೊ ದೇಶೀಯ್ ಕಥೋಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ್ ಮೇಳ್ ಜಾವ್ನಾಸಾ Syrian Catholic. ಹ್ಯಾ ಸಂಸ್ಥ್ಯಾಕ್ ೨೦೦೮ ಇಸ್ವೆಂತ್ 'ಮಾಂದುನ್ ಘೆತ್ಲೆಲಿ ವಿಶ್ಚವಿದ್ಯಾಲಯ್' ಸ್ಥಾನ್‌ಮಾನ್ ಫಾವೊ ಜಾಲಾ. ಹಿ ಭಾರತಾಂತ್ ಏಕ್ ಫುಡ್ಕಾಯೆಂತ್ ಆಸ್ಚೊ ಶಿಕ್ಪಾ ಸಂಸ್ಥೊ, ತಶೆಂಚ್ಚ್ ಚಡಾವತ್ ಶಿಕ್ಪಾ ಸಂಬಂಧಿತ್ ಸಂಸ್ಥ್ಯಾನಿಂ ಏಕ್ ವರ್ತೊ ಸಂಸ್ಥೊ ಮ್ಹಣ್ ವೊಲಾಯ್ಲಾಂ. ಇಂಡಿಯಾ ಟಡೇ-ನೀಲ್ಸನ್ ೨೦೧೪ ಸಮೀಕ್ಷಾ ಪ್ರಕಾರ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ್, ವಿಗ್ಯಾನ್, ವ್ಯವಹಾರ್, ಆನಿ ಕಾನೂನು ವಿಭಾಗಾಂತ್ ಪ್ರಥಮ್ ಧಾ ಸಂಸ್ಥ್ಯಾಂ ಪಯ್ಕಿ ಏಕ್ ಜಾವ್ನಾಸಾ. ಇಂಡಿಯಾ ಟಡೇ-ನೀಲ್ಸನ್ ೨೦೧೪ ಸಮೀಕ್ಷೆಚ್ಯಾ ಕ್ರಮಾಂಕಾಂತ್, ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಾನ್, ಬಿಬಿಎ ವಿಭಾಗ್ ಪಯ್ಲೆಂ, ಕಲಾ ವಿಭಾಗ್ ಸವೆಂ, ವಿಗ್ಯಾನ್ ವಿಭಾಗಾಂತ್ ಚೊವ್ತೆಂ, ವ್ಯವಹಾರ್ ವಿಭಾಗಾಂತ್ ಚೊವ್ತೆಂ ಆನಿ ಕಾನೂನು ವಿಭಾಗಾಂತ್ ಧಾವೆಂ ಸ್ಥಾನ್ ಆಪ್ನಾಯ್ಲಾಂ.
ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಕೊಲೇಜ್ University Grants Commission of India, (ಯುಜಿಸಿ) ಹಾಚೆ ಥಾವ್ನ್ ೧೭ಜೂನ್ ೧೯೭೨-ಂತ್ ಮಾಂದುನ್ ಘೆತ್ಲೊ ಸಂಸ್ಥೊ. ಹಾಕಾ (ನ್ಯಾಕ್) ಸಮಿತಿ ಥಾವ್ನ್ National Assessment and Accreditation Council(ಎನ್ಎಎಸಿ), ಏಕ್ ಯುಜಿಸಿ-ಬಂಡ್ವಾಳ್ ಹಾಚೊ ಅಂಗ್-ಸಂಸ್ಥೊ ಮ್ಹಣ್ ೧೯೯೮ ಆನಿ ಹಾಚಿ ಮಾನ್ಯತಾ ೨೦೦೫-ಂತ್ ಪರ್ತ್ಯಾನ್ ನೆಮ್ಲಾ. ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಕೊಲೆಜ್ ಕರ್ನಾಟಕಾ ರಾಜ್ಯಾಂತ್-ಚ್ಚ್ Karnataka ಪಯ್ಲಿ National Assessment and Accreditation Council (ಎನ್ಎಎಸಿ) ಥಾವ್ನ್ ಉಂಚ್ಲ್ಯಾ ಶಿಕ್ಪಾ ಖಾತಿರ್ ಮಾನ್ಯತಾ ಮೆಳ್ಳೆಲಿ ಕೊಲೆಜ್ ಜಾವ್ನಾಸಾ. ಪ್ರಸ್ತುತ್ ಹಾಕಾ A+ (ಎ+) ಸಂಸ್ಥೊ ಮ್ಹಣ್ ನ್ಯಾಕ್ ಸಮಿತಿನ್ ಪಾಚಾರ್ಲಾಂ ಮಾತ್ರ್ ನ್ಹಂಯ್ ಆಸ್ತಾಂ ಹ್ಯಾ ಕೊಲೆಜಿಕ್ ಸಮರ್ಥೆವಂತ್ ಶಿಕ್ಪಾ ಸಂಸ್ಥೊ ಮ್ಹಣ್ ಪ್ರಮಣೀಕೃತ್ ಕೆಲಾಂ.
ಸಂಸ್ಥ್ಯಾಚೆಂ ಪರಿಸರ್
ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಾಕ್ 'ಉತ್ತಮ್ ಬಾಂದ್ಪಾಂ ಆನಿ ಇಟಾಲಾಚೊ ಸಂಸ್ಥೊ' ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಬೆಂಗ್ಳುರ್ ಶಹರ್ ಕಲಾ ಮಂಡಳೆನ್ ೨೦೦೦-೨೦೦೨ ಇಸ್ವೆಕ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ದೀವ್ನ್ ಗೌರವ್ ಪ್ರಾಪ್ತ್ ಕೆಲಾ. ಸಂಸ್ಥ್ಯಾನ್ 'ಉತ್ತಮ್ ವೊಡ್ತಾಚೆಂ ಸಂಸ್ಥೊ' ಮ್ಹಣ್ ಮೈಸೂರ್ ಉದ್ಯಾನ್ ಮಂಡಳೆನ್ ಪಾಚಾರ್ಚಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ೨೦೧೨ ಇಸ್ವೆ ಮ್ಹಣಾಸರ್ ಪಾಟ್ಲ್ಯಾ ಜಿಕ್ಲ್ಯಾ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಾಚೆಂ ಪರಿಸರ್ ಶೂನ್ಯ್ ವಿಬಾಡ್ಣೆ ಪರಿಸರ್ ಜಾವ್ನಾಸೊನ್ ಹರ್ಯೆಕ್ ಸುಕೆಂ ತಶೆಂಚ್ಚ್ ವೊಲ್ಸಾಣ್ ಭರ್ಲಲ್ಲೊ ಕಸ್ರೊ ಉಪ್ಕಾರಾಕ್ ಪಡ್ಚ್ಯೊ ತಸಲ್ಯೊ ವಸ್ತು ಜಾವ್ನ್ ಪುನರುತ್ಪಾದನ್ ಕರ್ತಾ. ಹಾಂಗಾಸರ್ ನಗ್ದೆಂವಿಣೆಂ ವಾತಾವರಣ್ ಆಸ್ಲ್ಯಾನ್ ನಗ್ದೆ ಪಯ್ಶ್ಯಾಂಚೊ ವಯ್ವಾಟ್ ಉಣೊ ಜಾವ್ನಾಸಾ. ಹರ್ಯೆಕಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಕ್ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಕಾರ್ಡಾಂ ದೀವ್ನ್ ಹಾಚೆ ಥಾವ್ನ್ ದೊಡ್ಯಾನ್ ಉಪ್ಕಾರೊನ್ ತಾಂಚೆಂ ವಳ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ್ ಪತ್ರ್ ಆನಿ ಡೆಬಿಟ್ ಕಾರ್ಡ್ ಏಕಾಂತ್ಚ್ ಛಾಪ್ಲಾಂ. ಹೆಂ ಸ್ಮಾರ್ಟ್-ಎಟಿಎಂ ಕಾರ್ಡ್ ಸೌತ್ ಇಂಡಿಯಾ ಬ್ಯಾಂಕ್-ನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಚ್ಯಾ ಸರ್ವ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಂಕ್ ವಾಂಟುನ್ ದಿಲಾಂ South Indian Bank
ವಸ್ತಿ
ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಚ್ಯಾ ಮುಖ್ಯ್ ಆವರಣಾಂತ್ ಆಚ್ಚ್ಯಾ ಜೊನಾಸ್ ವಸ್ತೆ ಘರಾಂತ್ ೩೦೦ ಚೆಡ್ವಾಂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಂಕ್ ಆನಿ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವಸ್ತೆ ಘರಾಂತ್ ೨೬೦ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಂಕ್ ರಾಂವ್ಚಿ ಸಂಪೂರ್ಣ್ ವ್ಯವಸ್ಥಾ ಆಸಾ. ಕೆಂಗೇರಿ ಆವರಣಾಂತ್ ಆಸ್ಚ್ಯಾ ದೇವಡನ್ ವಸ್ತೆ ಘರಾಂತ್ ೧೦೦೦ ಚೆಡೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಂಕ್ ರಾವ್ಯೆತ್ ಆಸ್ತಾಂ, ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ನಿವಾಸಾಂತ್ ೨೦೦ ಸ್ನಾತಕೊತ್ತರ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಂಕ್ ರಾಂವ್ಚೊ ಅವ್ಕಾಸ್ ಆಸಾ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ್ ಆಪ್ಲ್ಯಾ ಆವರಣಾ ಭಾಯ್ರ್ ಚೆಡ್ಯಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಂಕ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ನಿವಾಸ್ ಆಸಾ ಕರುನ್ ಹಾಂಗಾಸರ್ ಲಗ್ಬಗ್ ೫೦೦ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವಸ್ತಿ ಕರ್ತಾತ್.
ಕಾರ್ಭಾರ್ ಆನಿ ಆಡಳ್ತೆಂ
ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಚೊ ಜಾಗೊ ಬೋವ್ ಚಡ್ ಪ್ರದೇಶಾಂತ್ ವಿಸ್ತಾರೊನ್ ಆಸೊನ್ ಆನಿ ಹೊ ಜಾಗೊ 100 acre ಧರ್ಮರಾಂ ವಿದ್ಯಾಕ್ಷೇತ್ರಾಚೊ ಮದ್ಗಾತ್ ಆಸ್ಚ್ಯಾ ವೊಡ್ತಾಂತ್ಲೊ ಸಾಂಗಾತಿ ಜಾಗೊ ಜಾವ್ನಾಸಾ. ಹೊ ಜಾಗೊ ಬೆಂಗ್ಳುರ್ ಶ್ಹಹರಾಚ್ಯಾ ಮದ್ಲ್ಯಾ ಪ್ರದೇಶಾಂತ್ ಆಸಾ ಬೆಂಗ್ಳುರ್. ಹೆಒ ಜಾಗೊ ಪ್ರಮುಖ್ ಮ್ಹಾಮಾರ್ಗಾಚ್ಯಾ ಕುಶಿಕ್ ಅಸ್ಚ್ಯಾ ಬೆಂಗ್ಳುರ್ ದುದಾ ದುಖಾನಾಚ್ಯಾ ಸಾಮ್ಕೆ ಮುಕಾರ್ ಆಸಾ ಹೊಸೂರ್ ಮಾರೊಗ್ (ಎನ್ಹೆಚ್ ೭).
೨೦೦೯ ಇಸ್ವೆಂತ್, ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಾನ್ ಕೆಂಗೇರಿಚ್ಯಾ Kengeri ೭೫ ಎಕ್ರೆ ಜಮೀನಾಂತ್ ಪರಿಸರ್-ಮಯ್ಪಾಸಿ (ಇಕೊ-ಫ್ರೆಂಡ್ಲಿ) ಆವರಣ್ ಬೆಂಗ್ಳುರ್-ಮೈಸೂರ್ ರಾಜ್ಯ್ ಮ್ಹಾರ್ಗಾಚೆರ್ ಎಸ್ಹೆಚ್ ೧೭ಉಗ್ತಾಯ್ಲೆಂ. ಹಾಂಗಾಸರ್ ಎಂಜಿನೀಯರಿಂಗ್, ನಿವಾಸಿ-ಪದವಿಪೂರ್ವ್ ತಶೆಂಚ್ಚ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಯುನಿರ್ವಸಿಟಿ ಸಂಸ್ಥಾ ನಿರ್ವಹಣ್ (Christ University Institute of Management, ಸಿಯುಐಎಮ್). ಶಹರಂತ್ ಆಸ್ಚೆಂ ಆವರಣ್ ಬೆಂಗ್ಳುರ್ಚ್ಯಾ ಪ್ರಮುಖ್ ವಸ್ತೆ ನಿವಾಸಾಂಕ್ ಆನಿ ವ್ಯಾಪಾರಾಂಕ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧ್ ಜಾವ್ನಾಸ್ಚ್ಯಾ ಬಿಟಿಎಂ ಲೇಔಟ್- ಹಾಕಾ ಬೋವ್ ಚಡ್ ಲಾಗಿಂ ಆಸಾ. ಇತ್ಲೆಂ ಮಾತ್ರ್ ನ್ಹಂಯ್ ಆಸ್ತಾಂ ಸೆಝಾರಿ ಆಸ್ಚ್ಯಾ ಕೊರಮಂಗಲ Koramangala ಆನಿ ಜಯನಗರ್ Jayanagar ಬೆಂಗ್ಳುರಾಂತ್ ಆಸ್ಚೆ ಇತರ್ ಪ್ರಮುಖ್ ತಶೆಂಚ್ಚ್ ಮಜ್ಬೂತ್ ನಿವಾಸ್ ಆನಿ ವ್ಯಾಪಾರ್ ಜಾಗೆ ಜಾವ್ನಾಸಾತ್.
The University has around 12000 students from all over India and some parts of the world and around 500 faculty members.
ಶೈಕ್ಷಣಿಕ್
ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ್ ಡಿಪ್ಲೊಮಾ, ಪದ್ವಿಪೂರ್ವ್, ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ್ ಆನಿ ಸಂಶೋಧನ್ ವಿಷಯಾಂಚೆರ್ ಪ್ರಮಾಣ್ ಪತ್ರ್ ದಿತಾ. ಹೆ ವಿಷಯ್ ಕಾನೂನ್, ಶಿಕ್ಷಣ್, ವಿಗ್ಯಾನ್, ಸಾಮಾಜಿಕ್ ವಿಗ್ಯಾನ್ ಆನಿ ಭಾಸ್, ವಾಣಿಜ್ಯ್ ಆನಿ ನಿರ್ವಹಣ್ ತಶೆಂಚ್ಚ್ ಎಂಜಿನೀಯರಿಂಗ್ ವಿಭಾಗಾಂತ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಂಕ್ ವಾಂಟುನ್ ದಿತಾ. In 2005, the formerly known Christ College (now Christ University) was the first institution in South India to be re-accredited with A+ by NAAC.
ಪದ್ವಿ ಕಾರ್ಯಾಕ್ರಮ್
ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ್ ೪೫ ಪದವಿ ಕಾರ್ಯಾಕ್ರಮಾಂ ಮಾನವಿಕ್, ಸಾಮಾಜಿಕ್ ವಿಗ್ಯಾನ್, ವಿಗ್ಯಾನ್, ವಾಣಿಜ್ಯ್ ಆನಿ ನಿರ್ವಹಣ್, ಕಾನೂನ್, ಶಿಕ್ಷಣ್, ತಶೆಂಚ್ಚ್ ಎಂಜಿನೀಯರಿಂಗ್ ಶಿಕೊವ್ನ್ ಆಸಾ. ಸರ್ವ್ ಪದ್ವೆ ಶಿಕ್ಪಾಂ ತೀನ್ ವರ್ಸಾಂಚಿಂ ಆವ್ದಿ ಕಡ್ಡಾಯ್ ಜಾವ್ನಾಸೊನ್, ಶಿಕ್ಷಣ್ ಪದ್ವಿ Bachelor of Education (ಬಿ.ಎಡ್, ದೋನ್ ವರ್ಸಾಂ), ಹೊಟೇಲ್ ನಿರ್ವಹಣ್ ಪದ್ವಿ (ಬಿ.ಹೆಚ್.ಎಂ, ಚಾರ್ ವರ್ಸಾಂ), ಕಾನೂನ್ ಪದ್ವಿ (ಎಲ್.ಎಲ್.ಬಿ, ಪಾಂಚ್ ವರ್ಸಾಂ), ತಾಂತ್ರಿಕ್ ಪದ್ವಿ (ಬಿ.ಟೆಕ್, ಚಾರ್ ವರ್ಸಾಂ) ಆನಿ ಸಮಗ್ರ್ ಬಿ.ಟೆಕ್/ ಎಂ.ಟೆಕ್ ವಾ ಎಂ.ಬಿ.ಎ (ಪಾಂಚ್ ವರ್ಸಾಂ) ಹ್ಯಾ ವಯ್ರ್ ತಿಳ್ಸಿಲ್ಲ್ಯಾ ಕಡ್ಡಾಯ್ ಆವ್ದೆಕ್ ಲಾಗು ಜಾಯ್ನಾ.
ಪದ್ವಿ ಕಾರ್ಯಾಕ್ರಮಾಂತ್ ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ
ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಸಂಸ್ಥ್ಯಾನ್, ಅಂತರ್ಜಾಳ್ ಆನಿ ಸಮುದಾಯ್ ಕೇಂದ್ರ್ (ಸಿಎಸ್ಐ) ಬೆಂಗ್ಳುರ್ ಭಾರತ್ಸಂಗಿಂ ಕೆಲ್ಲ್ಯಾ ಖರಾರಾ (ಎಮ್.ಒಯು.) ಮುಕಾಂತ್ರ್, ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ ಅಂರ್ತಜಾಳಿಕ್ ಹಿಂದಿ, ಕನ್ನಡ, ತಮಿಳ್, ಸಂಸ್ಕೃತ್ ಆನಿ ಉರ್ದು ಭಾಸಾಂನಿ ನಿರಂತರ್ ಲೇಖನಾಂ ಬರೊಂವ್ಕ್ ಸಂಸ್ಥ್ಯಾಚ್ಯಾ ಪದ್ವೆ ಶಿಕಾಫ್ ಜೋಡ್ಚ್ಯಾ ೧೬೦೦ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಂಕ್ ಫಾವೊ ಜಾಲಾಂ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಾಕ್ ಸ್ವಂತ್ ದ್ವನಿ ಮುದ್ರಣ್ ಕರ್ಚಿ (ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋ) ವ್ಯವಸ್ಥಾ ಆಸೊನ್ ಪಯ್ಲೆ ಪಾವ್ಟಿಂ ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾಚೆ ನಮುನ್ಯಾ ದೃಶ್ಯ್ ಹಿಂದಿ ಆನಿ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಂತ್ ಫಾಯ್ಸ್ ಕೆಲಾಂ.
The Hindi and Kannada articles may be found at collection of Hindi articles and ಕನ್ನಡ ಲೇಖನಾಂಚೊ ಸಂಗ್ರಹ್
ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ್ ಪದ್ವಿ ಕಾರ್ಯಾಕ್ರಮಾಂ
ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ್ ೪೪ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ್ ಪದ್ವೆ ಶಿಕ್ಪಾಂ ದೀವ್ನ್ ಆಸೊನ್, ೧೬ ಸ್ತಾತಕೋತ್ತರ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ್ (ಎಂ.ಫಿಲ್) ಆನಿ ೧೭ ದಾಕ್ತೆರ್ಗಿಂತ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ್ ಪದ್ವೊ ಆಪ್ಲ್ಯಾ ಮಾನವಿಕ್, ಸಾಮಾಜಿಕ್ ವಿಗ್ಯಾನ್, ವಿಗ್ಯಾನ್, ಕಾನೂನ್, ಶಿಕ್ಷಣ್, ವಾಣಿಜ್ಯ್ ಆನಿ ನಿರ್ವಹಣ್, ತಶೆಂಚ್ಚ್ ಎಂಜಿನೀಯರಿಂಗ್ ವಿಭಾಗಾಂತ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಂಕ್ ಅರ್ಪಿತಾ. ಸ್ತಾತಕೋತ್ತರ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ್ (ಎಂಫಿಲ್) ದೋನ್ ವರ್ಸಾಂಚಿ ಜಾವ್ನಾಸೊನ್, ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ವಿಗ್ಯಾನ್ (ಸಂಗಣಕ್)ಆನಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ್ ಕಾನೂನ್ ಪದ್ವಿ ಕ್ರಮಾಂಕ್ ಜಾವ್ನ್ ತೀನ್ ಆನಿ ಎಕಾ ವರ್ಸಾಂಕ್ ವಿಸ್ತಾರೊನ್ ಆಸ್ತಾ.
ಉಂಚ್ಲ್ಯಾ ಶಿಕ್ಪಾಂತ್ ಕ್ರಮಾಂಕ್
India Today ಇಂಡಿಯಾ ಟಡೇ ವೃತ್ತ್ ಪತ್ರಿಕೆನ್ ಚಲಯಿಲ್ಲ್ಯಾ ಸಮೀಕ್ಷೆಂತ್ ೨೦೧೫ ಇಸ್ವೆ ಮ್ಹಣಾಸರ್ ಸಂಸ್ಥ್ಯಾಕ್ ಸ್ನಾಥಕೋತ್ತರ್ ಕಾರ್ಯಾಂಕ್ರಮಾಂ ಖಾತಿರ್ ಉಂಚ್ಲ್ಯಾ ಸ್ಥಾನಾರ್ ವೊಲಾಯ್ಲಾಂ. ಹಾಚಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ್ ವರ್ದಿ ಸಕಯ್ಲ್ ತಿಳ್ಸಿಲ್ಲ್ಯಾ ದೋನ್ ಕೋಷ್ಟಕಾಂನಿ ದಿಲ್ಯಾ. ಬಿ.ಬಿ.ಎ. ಆನಿ ಬಿ.ಸಿ.ಎ. ಕಾರ್ಯಾಕ್ರಮಾಂ ಭಾರತ್ ದೇಶಾಚ್ಯಾ ಶಿಕ್ಪಾ ಕ್ಷೇತ್ರಾಂತ್ ಅತಿ ಉಂಚ್ಲ್ಯಾ ಶ್ರೇಣಿಂತ್ ಆಸಾತ್. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಾಕ್ ೨೦೧೨ ಇಸ್ವೆಂತ್ ೩೧ ಶ್ರೇಣಿ ಥಾವ್ನ್ ೨೦೧೩ ಇಸ್ವೆಂತ್ ೨೩ ಶ್ರೇಣಿಕ್ ಉಬಾರ್ಲಾಂ. ಹಿ ಏಖ್ ಖಾಸ್ಗಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ್ ಜಾಲ್ಯಾರೀ ಭಾರತಾಂತ್ ಸರ್ವ್ ಸರ್ಕಾರಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಾಂ ಪರಿಂಚ್ಚ್ ಮಾನುನ್ ಘೆತ್ಲೆಲಿ ಜಾಂವ್ಕ್ ಪಾವ್ಲ್ಯಾ.
ಖಾಸ್ಗಿ ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಾಂಚ್ಯಾ ಸಂಮೀಕ್ಷಾಂ ಪಯ್ಕಿ ಇಂಡಿಯಾ-ಟುಡೇ ವೃತ್ತ್ ಪತ್ರಿಕೆಚ್ಯಾ ಪ್ರಕಾರ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ್ ಸಂಸ್ಥ್ಯಾನ್ ೨೦೧೫ ವರ್ಸಾಂತ್ ಪಯ್ಲೆಂ ಸ್ಥಾನ್ ಆಪ್ಣಾಯ್ಲಾಂ.
The Week ಹಂಸ ಸಂಶೋಧ್ ಆನಿ ದಿ ವೀಕ್ ಹಾಂಚ್ಯಾ ಸಹಕಾರಾನ್ ಆಸಾಕೆಲ್ಲ್ಯಾ ೨೦೧೫ ಸಮೀಕ್ಷೆಚೆಂ ಕೋಷ್ಟಕ್.
ಹಾತ್ ಮೆಳೊವ್ಣಿ (ಸಹಕಾರ್)
ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ್ ವಿದೇಶೀ ಶಿಕ್ಪಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ್ ಎಕ್ತಾರಾಚೊ ಸಹಕಾರೀ ಸಾಂದೊ ಜಾವ್ನಾಸಾ (ಯುಎಸ್ಎಸಿ). ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ್ ಹಾಂಗಾಸರ್ ತಿಳ್ಸಿಲ್ಲ್ಯಾ ಸಂಸಾರ್ಭರ್ ಶಿಂಪ್ಡೊನ್ ಆಸ್ಚ್ಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಾಂ ಕಡೆನ್ ಸಹಕಾರೀ ಖರಾರ್ ಕರುನ್ ಘೆತ್ಲಾಂ. Western Michigan University, Catholic University of America and Baldwin Wallace University ಅಮೆರಿಕಾ ದೇಶಾಂತ್, Swansea University, Sheffield Hallam University, Liverpool Hope University ಬ್ರಿಟನ್ ದೇಶಾಂತ್, Griffith Universityಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾಂತ್, Lille Catholic Universityಫ್ರಾನ್ಸ್ ದೇಶಾಂತ್ ಆನಿ ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ದೇಶಾಚ್ಯಾ ಎನ್ಹೆಚ್ಟಿವಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಾಚ್ಯಾ ಅರ್ಜೆತ್ ವಿಗ್ಯಾನ್ ವಿಭಾಗಾಂತ್ ಸೆರ್ವೊನ್ ವಾವ್ರ್ ಕರ್ನ್ ಆಸಾ. ಕೊರಿಯಾ ದೇಶಾಚ್ಯಾ ಸ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ್ ಸಂಗಿಂ ೨೦೧೩ ಇಸ್ವೆಂತ್ ಅದ್ಲಿ-ಬದ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಾಕ್ರಮಾಂಕ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಾನ್ ಸಮ್ಜಣೆಚ್ಯಾ ಖರಾರಾಕ್ ರುಜು ಕೆಲ್ಯಾ.