cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Xogos Olímpicos de Inverno de 2014
Parque Olímpico de Sochi
miniatura|300px|Disposición das instalacións do Parque Olímpico de Sochi O Parque Olímpico de Sochi construíuse na costa do mar Negro no val de Imeretin, a uns catro quilómetros da fronteira de Rusia con Xeorxia As instalacións sitúanse arredor dun estanque de auga que serve de marco para a Praza das Medallas, o que permite achegarse a pé desde as instalacións:
Krasnaia Poliana
miniatura|Centro de Saltos RusSki Gorki durante a súa construción
Participantes
miniatura|Países participantes A seguinte táboa amosa ós países participantes nos Xogos Olímpicos de Inverno de 2014 e o número de atletas representantes:
Críticas
A elección dunha cidade rusa foi obxecto de fortes críticas por parte de certos medios e personalidades arredor de asuntos como a liberdade de prensa, por mor de numerosas intervencións da policía nos medios rusos, , a liberdade sexual dos atletas posta en cuestión polas novas leis rusas prohibindo a difusión de mensaxes homosexuais aos menores , a utilización de gran número de traballadores migrantes, arredor de 60.000 obreiros empregados nas obras de construción dos complexos olímpicos, traballando en condicións difíciles cando non explotados , a denuncia de organizacións ecoloxistas que afirman que as obras non tiveron en conta o impacto ecolóxico , a revisión á alza dos investimentos, estimados oficialmente en 36 mil millóns de euros , orzamentos que serviron principalmente para construír a vila olímpica e as construcións deportivas mais tamén un aeroporto, un porto marítimo, 200 km de vías de ferrocarril, 400 km de estradas, 77 pontes, 12 tuneis e outras obras de infraestrutura. Segundo un informe de Boris Nemtsov e Leonid Martynyuk, membros do movemento de oposición Solidarnost, unha parte do investido serviu para o enriquecemento de Vladimir Putin e de grandes fortunas, representando a corrupción segundo diversas estimacións entre o 20% e o 50% dos gastos.
Pobo sherpa
Os sherpas (ཤར་པ།) son poboadores do Himalaia, que probabelmente nos últimos 500 anos migraron da provincia chinesa central Sichuan cara as rexións central e sur do Himalaia. Hoxe en día hai aproximadamente 180.000 sherpas. O xentilicio ten orixe no tibetano shar, que significa "Leste", e o sufixo pa, que significa "pobo". Falan a lingua sherpa e no eido relixioso son lamaístas.
Xenocidio armenio
miniatura|300px O xenocidio armenio (en Հայոց ցեղասպանություն; Hayots tseghaspanutyun, e en Ermeni Soykırımı) (tamén coñecido coma holocausto armenio ou masacre armenio) é o termo normalmente empregado para facer referencia á deportación masiva e á morte durante a mesma dun número indeterminado de civís armenios, estimado en varios centos de miles ou máis dun millón, no goberno dos Mozos Turcos no Imperio Otomán, dende 1915 até 1917, durante a I Guerra Mundial.
Varios puntos en relación co xenocidio armenio son aínda hoxe materia dunha ardua discusión entre Turquía e a comunidade internacional. Aínda que non nega que os asasinatos de civís armenios ocorreran na realidade, o goberno turco non admite que se tratase dun xenocidio, argumentando que as mortes non foron a resulta dun plan de exterminio masivo organizado polo estado otomán, senón que, en troques, foron causadas polas loitas étnicas, as enfermidades e a fame durante o confuso período da I Guerra Mundial. A pesar desta tese, case tódolos estudosos -até algúns turcos- opinan que os feitos encádranse na definición actual de xenocidio. Unha listaxe crecente de países recoñecen oficialmente a autenticidade do "Xenocidio armenio".
Nestes intres son 29 os Estados que oficialmente o definen coma un xenocidio. miniatura|300px|Mapa que indica os países que recoñeceron o xenocidio armenio
Os armenios en Anatolia
Os armenios eran tradicionalmente coñecidos como Millet-i Sadıka ("Nación leal") polos turcos, posto que semella que vivían en harmonía cos outros grupos étnicos do Imperio sen conflitos de importancia coa autoridade central, a pesar das diferenzas étnicas e relixiosas, e de que estaban submisos ás leis islámicas dhimmi, que lles concedían menos dereitos cós súbditos musulmáns do Imperio.
O goberno de Tanzimat deulle máis dereitos ás minorías a mediados do século XIX. Non obstante, no longo mandato do Sultán Hamid suspendeuse a constitución e gobernouse como el quixo. A pesar da presión sobre o Sultán por parte dos principais países europeos para tratar con máis coidado ás minorías cristiás, o abuso tan só medrou.
Con todo, durante a segunda metade do século XIX comezaron a difundirse entre os armenios movementos de ideoloxía nacionalista. O Imperio Otomán, que tivo que aceptar no Tratado de San Stefano a independencia de Romanía, Serbia e Montenegro, ademais da semi-independencia de Bulgaria, quería evitar por tódolos medios a creación dun estado armenio, previsiblemente pro-ruso, no leste de Anatolia.
Masacres hamídicos
miniatura|Caricatura política francesa que amosa ó sultán [[Abdul Hamid II como un carniceiro polas súas accións contra os armenios otománs.]] Entre 1894 e 1897 producíronse os chamados "masacres hamídicos", polo nome do sultán que os ordenou, Abdul Hamid II, coñecido como o "Sultán Vermello". O número de vítimas armenias nas matanzas hamídicas foi calculado polo etnógrafo William Ramsay nunhas 200.000, e a meirande parte de estimacións varían entre os 80.000 e os 300.000 armenios asasinados, sendo esta última sinalada como máis achegada á realidade.
Banco del Mutuo Soccorso
Banco Del Mutuo Soccorso (BMS) é unha banda italiana de rock progresivo formada en 1969 e que continúa en activo, con máis de 25 discos editados. O seu álbum Darwin! (1972) foi elixido entre 60 000 candidatos como mellor disco de rock progresivo/experimental xamais gravado polo sitio web Gnosis. Nel ofrecen unha intelixente combinación de música clásica, rock, e jazz.
Xenocidio armenio
Contexto
miniatura|esquerda|Armenios defendendo Van, na primavera de 1915. O 1 de novembro de 1914, despois de seren solicitados por Alemaña, o Imperio Otomán entra na I Guerra Mundial do lado das potencias centrais. Novas frontes ábrense entón, sobre a fronteira caucásica con Rusia.O 3ª exército otomán que se precipitou sen preparación loxística no entón territorio ruso, en concreto atacou ás forzas rusas na cidade de Kars, é esmagada en xaneiro de 1915, na Batalla de Sarikamish. Os dirixentes do CUP deciden sacar proveito á guerra para resolver definitivamente, polo medio da exterminación dos armenios, a «Cuestión armenia» (Ermeni sorunu) que, dende o Congreso de Berlín de 1878, é un dos puntos máis espiñosos da «Cuestión de Oriente». Ademais, animados por unha ideoloxía nacionalista turca, ven nos armenios un obstáculo á súa unificación étnica en Anatolia e á súa expansión nos países turcófonos de Asia central.
A xustificación dada é que se trataba dunha reacción fronte ás desercións dos armenios que se produciran en certas rexións (en parte causadas polas condicións inflixidas ós cristiáns no exército otomán), pero sobre todo fronte a algúns actos illados de resistencia: o caso máis importante, Van, que o goberno presentou como unha revolución, un levantamento, versión desmentida por tódolos informes das testemuñas italianas, alemás ou americanas (cónsules, misioneiros, mestres, ...) que explican que o armenios organizaron a defensa da cidade para evitaren o seu masacre.
Os masacres
En febreiro de 1915, o comité central do partido e os ministros de guerra do gabinete, Talat e Enver, prepararon secretamente un plano de destrución que será executado nos meses seguintes. É presentado oficialmente como un traslado da cidadanía armenia -que o goberno acusa de colaborar co inimigo ruso- lonxe da fronte. De feito, a deportación é tan só a máscara que cobre unha operación de aniquilamento de tódolos armenios do Imperio, como proba o exame dos feitos.
A primeira medida é o desarme dos soldados armenios enrolados no exército otomán. Son empregados en traballos de servizo de vías públicas ou de transporte e, no curso do ano 1915, eliminados en pequenos grupos. Despois os Mozos Turcos, na pescuda de probas dun complot armenio, proceden a perseguir e arrestar en primeiro lugar ós notables de Constantinopla, ordenadas o 24 e 25 de abril. De tal xeito truncábase o progreso artístico, cultural e intelectual do pobo armenio. A destrución das poboacións armenias é operada en dúas fases sucesivas: de maio a xullo de 1915 nas sete provincias orientais de Anatolia (Erzurum, Van, Bitlis, Diyarbakır, Karput, Sivas, Trebisonda) onde viven preto dun millón de armenios, e que están máis ou menos próximos ó escenario da guerra; logo, a finais de 1915, noutras provincias do Imperio afastadas da fronte (o que quita toda a verosimilitude á acusación de colaboración co inimigo).
Nas provincias orientais, as operacións desenvólvense do mesmo xeito. As secuencias ocorren sistematicamente en cidades e vilas:
No resto do Imperio, o programa toma a forma dunha deportación, conducida en parte do traxecto por tren. Os convois de deportados converxen en Alepo, en Siria, onde a Dirección xeral da instalación das tribos e dos deportados os repartiu segundo dous eixos: ó sur, cara a Siria, o Líbano e Palestina - unha parte sobrevivirá; ou ó leste, ó longo do río Éufrates, onde os campos de concentración, verdadeiras trampas mortais, son improvisados. Os deportados son empurrados pouco a pouco cara Deir-es-Zor. Unha vez alá, en xullo de 1916, son enviados ó deserto de Mesopotamia onde son asasinados en pequenos grupos ou morren de sede. Os derradeiros reagrupamentos de deportados ó longo do camiño de ferro de Bagdad, a Ras-ul-Aïn, en Intilli son, tamén, eliminados en xullo de 1916. Soamente sobreviven un terzo dos Armenios: aqueles que vivían en Constantinopla e Esmirna, aqueles secuestrados, os armenios da vila de Van, salvados polo avance do exército ruso e algúns deportados dos campos do sur.
Proceso e campos de deportacións
300px|miniatura|Mapa representando os lugares de deportación e exterminio O 25 de maio de 1915 por orde de Talat Paşa (Ministro de Interior) evacuáronse forzosamente a centos de miles, posiblemente máis dun millón, armenios de toda Anatolia (excepto partes da costa oeste) a Mesopotamia, o que é agora Siria. Moitos foron á vila siria de Dayr az-Zawr e ó seu deserto de arredor. O feito de que o goberno turco ordenara a evacuación dos armenios étnicos considérase hoxe fóra de toda dúbida e non se discute. Afírmase, baseándose nunha boa cantidade de evidencias circunstanciais, que o goberno otomán non proveu ningún equipamento nin subministracións para o coidado dos armenios nin durante a súa deportación, nin cando chegaron ó seu destino. O goberno otomán tamén impediu ós deportados de se subministrar por eles mesmos. As tropas otomás que vixiaban e escoltaban ós armenios non só permitiron a outros roubar, matar e violar ós armenios, senón que a miúdo participaron nesas mesmas actividades eles mesmos. En calquera caso as previsibles consecuencias da decisión do goberno de desprazar ós armenios levou a un número significativo deles á morte. Considérase que existiron vinte e cinco campos de concentración importantes, baixo o mando de Şükrü Kaya, unha das mans dereitas e máximos colaboradores de Talat Paşa. A maioría dos campos estaban situados preto do que agora é a raia entre Iraq e Siria, e algúns foron só campos de tránsito temporal. Outros dise que foron usados só como zonas de enterramentos en masa como Radjo, Katma, e Azaz— que foron pechados no outono de 1915. Algúns autores manteñen que os campos Lale, Tefridje, Dipsi, Del-El, e Ra's al-'Ain foron especialmente montados para aqueles que tiñan unha esperanza de vida duns días. Aínda que case tódolos campos, incluíndo todos os importantes, estaban ó aire libre, o resto das demais matanzas noutros campos menores, non estaban limitados a asasinar; senón tamén a queimar, envelenar, e afogar en masa.
Resultado das deportacións
O goberno otomán pediu a evacuación ou a deportación de moitos armenios que vivían en Anatolia, Siria e Mesopotamia. Na cidade de Edessa (Şanlıurfa moderno) a poboación armenia local, preocupada polo seu futuro, rebelouse (a principios de 1916) contra o goberno otomán e tomou o control da vella cidade. As forzas otomás atacaron a cidade e a bombardearon coa artillería pero os armenios opuxéronse. O xeneral alemán ó comando do grupo do exército máis próximo á cidade, Barón von der Goltz, chegou e negociou un establecemento cos armenios. A cambio de que os armenios se entregaran e desarmaran, o goberno otomán acordou non deportalos. Porén, o goberno otomán rachou os termos do acordo e deportou ós armenios.
Testemuñas estranxeiras
A pesar da negación das autoridades turcas, centos de testemuñas, incluíndo o neutral Estados Unidos e os aliados do Imperio Otomán, Alemaña e o Imperio Austro-húngaro, rexistraron e documentaron numerosos actos de masacre perpetrados polo estado, engadindo peso ós argumentos da existencia do xenocidio.
A misión dos EEUU no Imperio Otomán
210px|miniatura|Os [[Estados Unidos de América|Estados Unidos contribuíron axudando ós armenios durante o Xenocidio armenio. Móstrase aquí un cartel do American Committee for Relief in the Near East que di que eles (os armenios) "non morrerán"]] 210px|miniatura|Artigo do [[New York Times datado do 15 de decembro de 1915 aclarando que preto dun millón de armenios foron deliberadamente expostos á morte polo Imperio Otomán]] 210px|miniatura|Traballadores da American Committee for Relief in the Near East en [[Sivas]]
A través do Imperio Otomán, os Estados Unidos estableceran consulados en Adrianópole, Karput, Samsun, Esmirna, Trebisonda, Van, así como un na cidade siria de Alepo. A misión do departamento de estado foi dirixida nese entón polo embaixador Henry Morgenthau en Constantinopla. Os Estados Unidos foron oficialmente neutrais na guerra até que entraron do bando dos aliados en 1917. Mentres as ordes das deportacións e dos masacres eran decretadas, moitos funcionarios consulares divulgaron ó embaixador o que eles testemuñaban. Unha documentación chegou en setembro de 1915 polo cónsul americano en Karput, Leslie A. Davis que describía o seu descubrimento dos corpos de case 10.000 armenios tirados en varios barrancos preto do lago Göeljuk, despois referida como a "provincia do matanza"
Reportaxes similares pronto comezaron a chegar a Henry Morgenthau dende Alepo e Van, polo que comezou a celebrar reunións ocasionais con Talat e Enver. Como el mostroulle as testemuñas dos consulados, ambos xustificaron as deportacións como necesarias para a causa da guerra. Morgenthau porén disputaría as súas explicacións nas súas lembranzas como escusas evocadas polos líderes do CUP.
Ademais dos consulados, había tamén misioneiros protestantes establecidos en rexións poboadas armenias, como Van e Karput. Moitos dos misioneiros describiron os brutais métodos empregados polas forzas turcas e documentaron numerosas atrocidades realizadas por eles.
Xornais e diarios literarios en todo o mundo, incluíndo o New York Times (que realizou 145 artigos tan só en 1915), The Nation, o Halifax Herald, e The Independent, sacaron do prelo centos de artigos tanto durante como despois da guerra, describindo as deportacións como xenocidio de Estado. Numerosas figuras americanas falaron claro contra o xenocidio, incluíndo ó anterior presidente Theodore Roosevelt, o rabino Stephen Wise, William Jennings Bryan, e Alice Stone Blackwell. A American Near East Relief Committee, unha organización de axuda ós refuxiados no Oriente Medio axudou doando preto de 102 millóns de dólares ós armenios durante e despois da guerra.
Forzas aliadas en Oriente Medio
Ademais da campaña de Gallipoli, na fronte do Oriente Medio, os militares británicos estaban ocupados loitando contra as forzas otomás no sur de Siria e Mesopotamia. A través da loita, os británicos documentaron e confirmaron o que xa relataran os cónsules e misioneiros estadounidenses. O diplomático británico e despois "Secretario Oriental" de Bagdad, Gertrude Bell arquivou as seguintes declaracións tomadas do relatorio dun soldado otomán capturado:
Reaccionando ós numerosos relatos de testemuñas, o político británico Viscount James Bryce e o historiador Arnold J. Toynbee compilaron declaracións de superviventes e testemuñas doutros países, como Alemaña, Italia, os Países Baixos, Suecia, e Suíza que de modo semellante atestiguaron os deliberados masacres de armenios polas forzas do goberno otomán. En 1916, publicaron The Treatment of Armenians in the Ottoman Empire, 1915-1916. Aínda que o libro foi criticado como propaganda británica de guerra para crear un sentimento contra as potencias centrais, Bryce tiña sometido o traballo a eruditos antes da súa publicación.
A misión alemá
Como aliados durante a guerra, a misión do Imperio alemán no Imperio Otomán incluíu compoñentes tanto militares como civís.
Entre as persoas máis famosas en documentar os masacres atopábase o médico militar alemán Armin T. Wegner. Debido á estrita censura imposta por Alemaña e o Imperio Otomán nese tempo, o desexo de Wegner de tomar fotografías dos masacres foi anulado polos seus superiores. Con todo, Wegner desobedeceu as ordes e tomou centos de fotografías de armenios sendo deportados e sometidos en campos de concentración do norte de Siria, e máis tarde as pasou clandestinamente fóra do país.
O exército ruso
A resposta do Imperio Ruso ó bombardeo dos seus portos navais no Mar Negro foi, principalmente, unha campaña terrestre a través do Cáucaso. As prontas vitorias contra o Imperio Otomán a partir do inverno de 1914 até a primavera de 1915 significaron aumentos cuantitativos do territorio, incluíndo o relevante bastión armenio que resistía na cidade de Van en maio de 1915. Os rusos rexistraron o encontro dos corpos de armenios por onde avanzaban. En marzo de 1916, os seus avances pola cidade de Erzerum leváronlles en particular a tomaren represalias contra a III Armada Turca, que consideraron responsable das matanzas, eliminándoo progresivamente.
Mortes, 1914 a 1918
Mentres non hai un consenso claro en cantos armenios perderon a vida, é habitual que os investigadores occidentais cifren o número de mortos entre 1914 e 1918 en torno a 1.000.000 de armenios. As estimacións varían entre 300.000 (a demanda turca) e 1.500.000 (a demanda armenia), mentres que a Encyclopædia Britannica fai especial referencia a investigación conducida por Arnold J. Toynbee que foi designada pola British Foreign Office e que chegou á conclusión de que a cifra estaba comprendida entre 600.000 e 800.000; a cal formou as bases da carga contra o goberno Otomán na Conferencia de Paz de París de 1919, por parte dos Aliados, de que 800.000 armenios morreran durante a I Guerra Mundial.
Entre 1914 e 1923 a meirande parte da comunidade internacional coincide en estimar que a cifra de mortes atinxe o rango de entre 1,2 e 1,5 millóns de armenios.
Xuízo dos Unionistas, Constantinopla, 1919.
Os principais responsables do xenocidio foron condenados a morte in absentia, xa que tiñan fuxido en 1918, destruíndo a meirande parte dos documentos incriminatorios. A corte marcial estableceu a vontade dos Unionistas de eliminar fisicamente ós armenios. He aquí a súa conclusión:
Tratado de Sèvres
Asinado o 10 de agosto de 1920 polo Imperio Británico, Francia, Xapón, Italia, e os estados aliados representados por Armenia, Bélxica, Grecia, Hixaz, Polonia, Portugal, Romanía, Checoslovaquia e o Estado Iugoslavo, representado por Eslovenia, Serbia e Croacia. A cerimonia celebrouse nunha gran sala que alberga actualmente o Museo da Porcelana en Sèvres. Entre as principais disposicións deste Tratado, destacan dous artigos (88 e 89) concernentes á República Armenia :
Proceso Tehlirian, 1921
O tirador é detido no lugar do crime. Tratase dun rapaz armenio de 23 anos, Soghomon Tehlirian, sobrevivente ó xenocidio, durante o cal perdeu a toda a súa familia. Formaba parte do grupo « Némésis » que pretendía executar a sentenza de morte do proceso dos Unionistas.
É xulgado pouco tempo despois, o 2 e 3 de xuño de 1921, polo Tribunal de Primeira Instancia de Berlín.
Os testemuños de Tehlirian, de Christine Terzibashian, Johannes Lespius o até do xeneral Liman von Sanders, así coma os documentos retidos, entre os que se atopan 5 telegramas cifrados enviados por Talat a Naïm Bey, documentos que enviou Andonian ó tribunal, dándolle unha nova dimensión ó proceso, onde o crime xenocida de Talat e dos Mozos Turcos ponse en acusación. A autenticidade do documento Andonian foi posta en interdito polos historiadores turcos Orel e Yuca, a autenticidade porén foi reafirmada logo polo historiador armenio Dadrian. O tribunal absolbeu a Soghomon Tehlirian. A súa saída foi interpretada como unha condena ós responsables do xenocidio.
Josh Harrellson
Josh Douglas Harrellson, nado o 12 de febreiro de 1989 en St. Charles, Missouri, é un xogador estadounidense de baloncesto profesional que xoga no Osaka Evessa da B.League.
Xenocidio armenio
A posición de Turquía
En marzo de 2005, o primeiro ministro turco Recep Tayyip Erdoğan invitou a historiadores turcos, armenios e do resto do globo para formar unha comisión para establecer os acontecementos de 1915. A oferta foi rexeitada por Armenia e o seu ministro de exteriores remarcou que "Os historiadores xa teñen dito a súa opinión e determinar esta actitude está agora baixo o poder de Turquía."
Josh Harrellson
Traxectoria
Harrellson foi elixido na 45ª posición do Draft da NBA de 2011 polos New Orleans Hornets, pero foi traspasado aos New York Knicks a cambio dunha compensación económica. O 11 de xullo de 2012, Harrellson foi traspasado ós Houston Rockets xunto a Toney Douglas, Jerome Jordan e dúas eleccións da 2ª rolda do Draft de 2014 e 2015 a cambio de Marcus Camby. O 15 de agosto de 2012, Harrellson foi cortado polos Rockets. O 17 de setembro de 2012, Harrellson asinou cos Miami Heat. O 7 de xaneiro de 2013, foi cortado polos Heat. Porén, o 10 de xaneiro asinou de novo con Miami un contrato de dez días. O 21 de agosto de 2013, Harrellson asinou cos Detroit Pistons.
Xenocidio armenio
A posición das autoridades turcas
miniatura|Esta viñeta mostra a situación dos armenios e a responsabilidade do [[Reino Unido daquela]] Turquía non acepta que as mortes acaecidas en 1915 fosen o resultado dun plan organizado polo estado para eliminar a poboación armenia baixo a súa soberanía. Turquía defende unha postura que se basea en que o Imperio Otomán loitou contra a sublevación no seu territorio soberano da milicia armenia, apoiada esta polo goberno ruso. Existe así mesmo un desacordo en canto ó número de mortes. O goberno turco indica, que segundo estudos demográficos da época, eran menos de 1.5 millóns os armenios que vivían no Imperio Otomán, insinuando pois que as cifras publicadas relativas á morte de millón de armenios poden ser esaxeradas. Medios oficiais turcos cren que o número de vítimas pode situarse nun rango de cifras situado entre as 200.000 e as 600.000, menores que o número dos musulmáns que faleceron entre 1912-1922.
Máis recentemente, cifras máis baixas de vítimas armenias foron presentadas polo profesor Yusuf Halaçoğlu, director da Academia de Historia Turca (Türk Tarih Kurumu). En devanditos cálculos, estima que un total de 56.000 armenios faleceron durante o período debido ás terribles condicións derivadas da guerra (primeira guerra mundial), e menos de 10.000 foron asasinados realmente. Noutra das súas investigacións, mantén que preto de 500.000 turcos foron asasinados por armenios. Malia que o goberno turco publicou oficialmente en datas recentes as cifras dos turcos presuntamente asasinados polos armenios, aínda outra das investigacións de Halaçoğlu, que aseguraba que menos de 10.000 armenios foron asasinados, segue estando ausente das publicacións oficiais turcas no estranxeiro.
Turquía tamén critica as semellanzas co Holocausto indicadas por certos sectores, indicando que, a diferenza dos armenios, a poboación xudía de Alemaña e Europa non fixo campaña en prol dunha separación nin se rebelou aliándose con potencias estranxeiras. Aqueles que apoian as teses do xenocidio indican que Turquía está negando o seu pasado e acúsana de impedir tentativas internacionais para recoñecer un xenocidio. Para apoiar as súas posturas sinalan o feito de que a soa mención dun xenocidio armenio en calquera parte do mundo pode atoparse cunha queixa formal dos embaixadores turcos, mentres que a mención da mesma en Turquía pode carrexar a posibilidade da apertura dun procesamento xudicial e a condena a prisión, como no caso do escritor turco Orhan Pamuk, ou mesmo a morte como no caso do intelectual armenio Hrant Dink.
As relacións entre Turquía e Armenia seguen estando estancadas. Turquía pechou as súas fronteiras terrestres con Armenia, debido ó control armenio de Nagorno-Karabakh, e o seu conflito con Acerbaixán. Armenia declarou en varias ocasións que está preparada para o restablecemento das relacións diplomáticas e abrir a fronteira sen condicións previas, aínda que Turquía demanda que abrir as súas fronteiras demostraría un apoio á ocupación de Nagorno-Karabakh.
As autoridades turcas manteñen a posición de que o Imperio Otomán non exerceu o grao de control que os adversarios reclaman. Con todo, Turquía acepta que houbo mortes como consecuencia de decisións otomás.
Sen abrir os arquivos de Armenia é difícil determinar con precisión que sucedeu durante as deportacións.
As autoridades turcas pescudan unha reconciliación histórica e política con Armenia, pero din que a insistencia no termo xenocidio é contraprodutivo.
Recoñecemento
Hai un acordo xeral entre historiadores occidentais de que o xenocidio armenio ocorreu realmente. A International Association of Genocide Scholars (o corpo principal dos estudosos que estudan o xenocidio en Norteamérica e Europa), por exemplo, formalmente recoñece o acontecemento e pensa que é innegable. Algúns pensan que a negación forma parte dun discurso de odio ou/e revisionismo histórico.
Algúns intelectuais turcos apoian tamén as teses de xenocidio, en oposición ós nacionalistas turcos; estes intelectuais inclúen a Ragıp Zarakolu, Ali Ertem, Taner Akçam, Halil Berktay, Yektan Türkyilmaz, Fatma Müge Göcek, Dr. Fikret Adanır, e Seyla Benhabib. En 1994, os autores turcos Ayşe Nur Zarakolu, Ragıp Zarakolu e Emirhan Oğuz foron procesados por traducir un texto francés que tiña sido prohibido en Turquía. En 2004, cincocentos intelectuais turcos protestaron un novo curriculum escolar que ordenou ós mestres a denunciar a estudantes polas "infundadas alegacións" dos armenios.
Orhan Pamuk
Nunha entrevista concedida a un xornal suízo en febreiro de 2005, o novelista Orhan Pamuk fixo unhas declaracións implicando a Turquía nos masacres contra os armenios e na persecución dos kurdos, dicindo: "Trinta mil kurdos e un millón de armenios foron asasinados nestas terras e ninguén, excepto eu, se atreve a falar delo". Tivo que abandonar Turquía, antes de volver en 2005 para defender o seu dereito á liberdade de expresión: "O que lle pasou ós armenios otománs en 1915 foi unha cousa importante que se lle ocultou á nación turca; era un tabú. Pero temos que poder falar do pasado". Os avogados de dúas asociacións ultra-nacionalistas turcas emprenderon entón medidas legais contra Pamuk.
O 13 de decembro de 2005, varios escritores de renome mundial, José Saramago, Gabriel García Márquez, Günter Grass, Umberto Eco, Carlos Fuentes, Juan Goytisolo, John Updike, Salman Rushdie e Mario Vargas Llosa, asinaron unha declaración conxunta de apoio a Pamuk, acusando ó Goberno turco de non respectar os dereitos humanos.
O 23 de xaneiro de 2006, porén, os cargos de "inxurias contra Turquía" foron arquivados, resultando un movemento necesario para unha futura integración na Unión Europea, xa que numerosos políticos europeos consideran a falta de liberdade e a negación do xenocidio armenio como un impedimento para a súa futura adhesión.
O 31 de xaneiro de 2007 tivo que cancelar unha viaxe a Alemaña, onde ía ser nomeado doutor honoris causa pola Universidade Libre de Berlín, por motivos de seguridade. Outros 18 escritores reclamaron medidas de protección a raíz do asasinato de Hrant Dink.
Hrant Dink
Hrant Dink, cidadán turco de orixe armenia, era o editor xefe do xornal Agos. Dink era a miúdo crítico tanto coa negación do xenocidio armenio por parte de Turquía, como coa campaña internacional da diáspora armenia para o seu recoñecemento. Porén, a súa crítica de Turquía gañou moita máis atención, e como resultado gañouse a xenreira dos ultra-nacionalistas. Dink foi procesado tres veces por inxurias contra Turquía. Foi absolto a primeira vez, pero a segunda lle foi ditaminado unha condena condicional de seis meses.
Hrant Dink foi asasinado en Istambul o 19 de xaneiro de 2007, por Ogün Samast, un ultra-nacionalista turco.
A posición da comunidade internacional
A pesar de que hai moito recoñecemento académico do Xenocidio Armenio, isto non ten sido seguido pola maioría dos gobernos e medios de comunicación. Moitos gobernos, incluíndo os Estados Unidos, o Reino Unido, Israel, Ucraína, e Xeorxia, non empregan oficialmente a verba "xenocidio" para describir estes feitos.
A pesar de que non hai un recoñecemento federal do xenocidio armenio, 44 dos 50 estados dos EEUU recoñecen os feitos de entre 1915 e 1917 como xenocidio.
Nos anos recentes, os parlamentos dalgúns países cunha forte inmigración armenia teñen recoñecido oficialmente o xenocidio. Dous exemplos recentes son Francia e Suíza. Os contactos de Turquía para entrar na Unión Europea coincidiron cun número de chamamentos para considerar ó suceso como xenocidio, aínda que isto nunca se converteu nunha condición previa.
miniatura|300px|Mapa político amosando en verde os países que teñen recoñecido oficialmente o xenocidio armenio. Os países que recoñecen oficialmente o xenocidio son Alemaña, Arxentina, Armenia, Austria, Bélxica, Bolivia, Brasil, Bulgaria, Canadá, Chile, Chipre, Eslovaquia, Francia, Grecia, Italia, Líbano, Lituania, Luxemburgo, Países Baixos, Paraguai, Polonia, República Checa, Rusia, Siria, Suecia, Suíza, Uruguai, Cidade do Vaticano e Venezuela. Ademais, unha parte do Reino Unido, Gales, Escocia e Irlanda do Norte, tamén recoñeceu oficialmente o xenocidio, así como País Vasco, Cataluña, Aragón, Navarra e Illas Baleares (España), Abruzos, Sicilia e Toscana (Italia), Córsega (Francia), Ceará, Estado do Paraná, Estado do Río de Xaneiro, Estado de São Paulo (Brasil), Overijssel (Países Baixos), Columbia Británica, Ontario e Quebec (Canadá), Nova Gales do Sur e Australia Meridional (Australia).
Moitos xornais non empregaron a verba xenocidio durante moito tempo e moitos continúan sen facelo. Varias desas políticas agora se teñen invertido aínda que o termo está contra a política editorial, como é o caso do New York Times.
En setembro do 2004, o presidente de Irán Mohammad Khatami visitou o Memorial do Xenocidio Armenio en Tsitsernakaberd, Iereván.
O 12 de abril do 2006, algúns membros do parlamento francés presentaron unha proposta para crear unha lei que castigaría a calquera persoa que negara a existencia do xenocidio armenio con máis de cinco anos de prisión e unha multa de 45.000 Euros. A proposición foi admitida a debate o 18 de maio de 2006.
O 10 de maio de 2006, o goberno búlgaro rexeitou unha proposta de recoñecemento do xenocidio armenio.
En outubro de 2006 o parlamento francés presenta un proxecto que prevé condenar até cun ano de prisión e 45.000 euros de multa ós que neguen a existencia do xenocidio. A lei foi aprobada por un total de 106 votos a favor e 19 en contra. Deste xeito se completa o precepto ditado en 2001 que recoñece oficialmente o holocausto armenio por parte do Imperio Otomán.
Os organismos internacionais que recoñecen o Xenocidio Armenio inclúen o Parlamento Europeo, o Consello de Europa, a Subcomisión das Nacións Unidas para a Prevención de Discriminación e Protección das Minorías, o Centro Internacional de Xustiza Transitoria, a Unión de Congregaciones Hebreas Americanas, o Concilio Mundial de Igrexas e o autodeclarado non oficial Parlamento de Kurdistán no Exilio.
Memorial
miniatura|250px|Memorial en [[Montebello, California.]] A idea para a creación dun monumento conmemorativo xurdiu en 1965, na conmemoración do 50º aniversario do xenocidio. Dous anos máis tarde o monumento conmemorativo (realizado polos arquitectos Kalashian e Mkrtchyan) foi finalizado no outeiro de Tsitsernakaberd sobre o desfiladeiro de Hrazdan, na capital armenia, Iereván. O ronsel de 44 metros simboliza o renacemento nacional dos armenios. Doce lousas colócanse nun círculo, representando as 12 provincias perdidas no actual territorio de Turquía. No centro do círculo, a unha profundidade de 1,5 metros, áchase unha chama eterna. Ó longo do parque, ó redor do monumento, existe unha parede de 100 metros cos nomes das cidades e as aldeas nas que tiveron lugar os masacres. En 1995 inaugurouse no outro extremo do parque un pequeno museo circular subterráneo no que se mostra información básica sobre os acontecementos de 1915.
Cada 24 de abril celébrase en Armenia, así como en todas as comunidades dispersas polo mundo (diáspora armenia), o Día da Conmemoración do Xenocidio Armenio, no cal centos de miles de persoas camiñan cara o monumento do xenocidio e depositan as flores (caraveis ou tulipáns normalmente vermellos) ó redor da chama eterna, honrando ós seus seres queridos e antepasados que perderon a vida en devandito suceso.
Arte
A coñecida banda de heavy metal System of a Down, está composta por catro músicos de descendencia armenia que viven en California, e promove frecuentemente a conciencia do xenocidio armenio. Cada ano, a banda fai unha xira de almas en apoio á causa. A banda escribiu "P.L.U.C.K. (Politically Lying, Unholy, Cowardly Killers)" sobre o xenocidio no álbum homónimo. No libreto lese: "System Of A Down would like to dedicate this song to the memory of the 1.5 million victims of the Armenian Genocide, perpetrated by the Turkish Government in 1915." Outras cancións como "X" (Toxicity) ou "Holy Mountains" (Hypnotize), falan tamén sobre o xenocidio armenio.
O compositor e cantante americano Daniel Decker levou a aclamación da crítica polas súas colaboracións co compositor armenio Ara Gevorgian. A canción "Adana", que debe o seu nome ó lugar onde ocorreu un dos primeiros masacres, conta a historia do Xenocidio armenio. Decker escribiu a letra da canción para complementar á música de Ara Gevorgian. Cross Rhythms, a principal revista europea sobre relixión, xunto coa súa web, dixeron de "Adana": "raras veces un desastre de indecible sufrimento produciu un pedazo tan magnífico de arte." El foi oficialmente invitado polo goberno armenio para cantar "Adana" nun concerto especial en Iereván o 24 de abril de 2005 para conmemorar o nonaxésimo aniversario do Xenocidio armenio. Na actualidade, "Adana" foi traducida a 17 linguas e interpretada por cantantes de todo o mundo. O tema do Xenocidio armenio é tocado tamén pola literatura e o cinema. É o tema principal do filme de Atom Egoyan Ararat (2002). Tamén fanse referencias en America, America de Elia Kazan ou en Mayrig de Henri Verneuil. Os directores italianos, Vittorio e Paolo Taviani, dirixiron un filme do xenocidio baseado nun libro chamado La Masseria Delle Allodole, de Antonia Arslan. O primeiro filme sobre o Xenocidio armenio foi Ravished Armenia (1919), do que tan só quedan 15 minutos a día de hoxe.
Na literatura, a peza máis famosa referente ó Xenocidio armenio é Forty days of Musa Dagh de Franz Werfel, publicado en 1933 e posteriormente marcado como "indesexable" polas autoridades nazis. O libro tornouse un bestseller e o estudo MGM quixo facer o filme de Forty days of Musa Dagh, pero esta tentativa foi eliminada con éxito por Turquía (dúas veces). O filme foi finalmente feito en 1982, pero o seu valor artístico é cuestionable. Kurt Vonnegut escribiu libro de ficción Bluebeard en 1988, no que o Xenocidio armenio é o principal tema. Louis de Berniéres emprega o tempo e o lugar do Xenocidio armenio como fondo na súa novela Birds without Wings, que é considerado por algúns como favorable ás posicións turcas.
Segundo se refire na parte final do filme La vida secreta de las palabras de Isabel Coixet, Adolf Hitler usou o xenocidio armenio coma argumento para xustificar o holocausto xudeu co seguinte razoamento: "Se tras mataren un millón de armenios pasou unha década e ninguén se lembra xa agora diso, nós podemos facer o mesmo cos xudeus porque acontecerá o mesmo", que é unha conclusión de "a historia a escriben os vencedores", asumindo que Hitler pensaba gañar a segunda guerra mundial. No filme, a conversa transcorre nun arquivo en Dinamarca onde se recollen precisamente probas de atrocidades producidas nas guerras de todo o mundo.
O Tellado, Penosiños, Ramirás
O Tellado é un lugar da parroquia de Penosiños, no concello ourensán de Ramirás, na comarca da Terra de Celanova. Segundo o IGE, en 2018 tiña 44 habitantes (16 homes e 28 mulleres).
Aeroporto de Wellington
O aeroporto internacional de Wellington, anteriormente coñecido como aeroporto de Rongotai, é un aeroporto situado no suburbio de Rongotai da cidade de Wellington, a capital de Nova Zelandia. Atópase a 5,5 quilómetros ao sueste do centro da cidade. É un centro de conexións para Air New Zealand e as súas subsidiarias. Wellington International Airport Limited, unha empresa conxunta formada entre Infratil e o Consello da cidade de Wellington, opera o aeroporto.
Loira Atlántico
miniatura|Mapa de situación de Loira Atlántico en Francia. O Loira Atlántico (44) (en francés: Loire-Atlantique, en bretón: Liger-Atlantel) é un departamento francés situado nos Países do Loira, aínda que é unha rexión historicamente bretoa. A pertenza administrativa do departamento á rexión histórica da Bretaña é motivo de debate tanto na Bretaña como en Nantes, con numerosas propostas ao respecto.
Aeroporto de Wellington
Wellington é o terceiro aeroporto máis concorrido de Nova Zelandia (despois de Auckland e Christchurch) sendo usado por un total de 6 049 194 pasaxeiros no ano que rematou o 31 de marzo de 2017. O aeroporto, ademais de unir moitos destinos de Nova Zelandia con aeroliñas nacionais e rexionais, tamén ten voos cara a grandes cidades no leste de Australia. É tamén fogar dalgúns pequenos negocios de aviación xeral, incluído o Aero Club de Wellington.
O aeroporto ocupa unha superficie de 110 hectáreas nunha pequena parte do istmo de Rongotai, un tramo de terras baixas entre o propio Wellington e a peníncula de Miramar. Ten unha única pista de 2 081 metros con ILS en ámbalas dúas direccións.
La Situación de Galicia
Historia e características
O primeiro número apareceu o 25 de outubro de 1842. Subtitulada Periódico político, literario e industrial, saíu tres veces á semana editado por Pío Rodríguez Terrazo. O seu director era Hipólito Otero e entre os seus colaboradores figuraban Antolín Faraldo e Antonio Neira de Mosquera. Cesou a súa publicación co número 25 aparecido o 27 de febreiro de 1843.
Parque Natural do Lago de Seabra
O Parque Natural Lago de Seabra e Serras Segundeira e de Porto (Parque Natural Lago de Sanabria y Sierras Segundera y de Porto en castelán), é un espazo natural de Seabra, Zamora. Forma parte da reserva da biosfera transfronteiriza "Meseta Ibérica".
Xeografía
O parque proporciona protección a unha zona de masas de auga. A máis importante é o lago de Seabra, mais tamén conta co lago de cubillas, a lagoa dos peixes, o encoro de Vega de Tera e encoro de Cardena. Tamén están presentes os ríos de Tera e Forcadura.
Flora
Existen importantes bosques de carballeiras e vexetación de ribeira, sobre todo nas zonas máis baixas. Nas zonas altas predominan as matogueiras (xeralmente piornos), as pradeiras e os rochedos.
Fauna
En canto a fauna, salientan o lobo, o corzo e especialmente as lontras. Ademais tamén existe unha importante presenza de aves de rapina coma a aguia real e o gabián).
Encoro de Susqueda
250px|miniatura|Encoro de Susqueda O encoro de Susqueda é un encoro catalán situado no río Ter, entre os concellos de Susqueda, Sant Hilari Sacalm e Osor, na comarca da Selva, provincia de Xirona.
É o último no tempo e o máis importante dos encoros do sistema de aproveitamento hidrográfico do Ter, formado polos encoros de Susqueda, Sau e o Pasteral, que unen a comarca de Osona coa Selva.
A súa construción iniciouse en 1963 pola empresa Hidroeléctrica de Cataluña, aproveitando o estreito que forma o río entre as serras de Montdois e Sant Benet, coa intención de producir enerxía eléctrica e abastecer de auga ás cidades de Xirona e Barcelona. O pantano inaugurouse en 1968 e sepultou baixo as súas augas a localidade de Susqueda e as masías dos vales de Susqueda e Querós.
Todo o perímetro do encoro é de interese pola flora e a fauna. O espazo natural que ocupa pertence ás Guilleries. No encoro pódese practicar a navegación a remo, a vela e a motor a menos de 3 nós de velocidade.
Amaral
Amaral é un conxunto musical zaragozano formado por Eva Amaral (vocalista e compositora) e Juan Aguirre (guitarra). O seu estilo musical poderíase denominar Folk Rock, pero fusionado con ritmos latinos, sintetizadores e con letras de alto contido poético e reivindicador.
Ata 2010, Amaral vendeu máis de 3 millóns de copias dos seus discos. A finais de 2015 publicaron o seu último álbum: Nocturnal.
1997-2000
O grupo Amaral nace o 1 de xaneiro de 1997. Eva Amaral como vocalista e compositora e Juan Aguirre como guitarrista e compositor. O nome do grupo é o apelido de Eva e foi elixido por Juan.
A súa historia data desde comezos dos anos 90, cando Eva e Juan se coñeceron nun estudio de gravación na cidade de Zaragoza. Eva por aquel entón tocaba cun grupo chamado Bandera Blanca e Juan co grupo Días de vino y rosas, que colaborou para o grupo de Eva nunha canción. Inmediatamente, abrollou unha estreita relación entre ambos. E o que comezou como un "xogo" de tocar, converteuse nunha realidade. No 1997 trasládanse de Zaragoza a Madrid. Ese mesmo ano firman con Virgin-EMI e o 18 de maio de 1998, sae á venda o seu primeiro álbum, de nome homónimo, baixo a produción de Pancho Varona. Cun disco na rúa, Amaral foise abrindo paso entre a escena musical e gañando seguidores por toda a xeografía española.
O seu primeiro álbum lanzou 5 sinxelos: "Rosita", "Voy a acabar contigo", "No sé que hacer con mi vida", "Un día más" e "Tardes". Este álbum vendeu arredor de 70 000 exemplares.
2000-2002
miniatura|dereita|[[Eva Amaral durante unha actuación en directo da súa xira "Estrella de mar" (2002).]] No ano 2000, despois de realizar unha xira de presentación co seu primeiro disco e facerse un espazo na escena musical do pop español, Amaral grava en Londres o seu segundo álbum, titulado Una pequeña parte del mundo, baixo a produción de Cameron Jenkins. Un disco máis maduro que contiña 13 cancións: 12 propias do grupo e unha versión da desaparecida Cecilia.
Este segundo álbum lanzou 4 sinxelos: "Cómo hablar", "Subamos al cielo", "Cabecita loca" e "Cómo hablar (versión acústica)". Vendeu 50 000 exemplares.
2002-2004
Dous anos máis tarde, Amaral entra de novo no estudo e novamente, baixo a produción de Jenkins, grava o seu terceiro álbum, de nome Estrella de mar, álbum que se convertería no disco nacional máis vendido en España no 2002. Con el conseguiron unha grande cantidade de premios, entre os que destacan un MTV European Award ao mellor artista español e 5 premios da música. Tamén, con este disco, Amaral salta ao escenario internacional, ao ser editado no 2003, nunha nova versión, en América. Lanzou 6 sinxelos: "Sin ti no soy nada", "Te necesito", "Toda la noche en la calle", "Moriría por vos", "Estrella de mar" e "Salir corriendo". Vendeu 1 000 000 de exemplares.
No 2003, Eva Amaral lánzase ao mundo do cinema como protagonista dunha curtametraxe dirixida por Andreu Castro chamada Flores para Maika, no que dá vida a unha muller que morre en mans da súa parella. A canción "Salir corriendo" formou parte da BSO da película e coincidiu coa saída coma sexto sinxelo.
No verán do 2004, cando Amaral se dispoñía a gravar un novo disco, Juan Aguirre sufriu unha unha forte tendinite na súa man, o que causou, ademais do atraso na gravación, que a súa compañeira Eva fora abreconcertos de Bob Dylan na súa xira por España, cantando varias cancións ela soa e noutras acompañada polo seu compañeiro musical cunha harmónica, pois Juan Aguirre non podía tocar a guitarra.
Finalmente en novembro dese ano, Eva e Juan parten a Londres onde no Eden Studios, baixo a produción de Cameron Jenkins, gravan o seu cuarto álbum, titulado Pájaros en la cabeza. Con 14 novas cancións, Eva e Juan regresan á música recargados de pop e rock nestas noevas cancións. miniatura|Eva Amaral, en concerto en [[Fuenlabrada, Madrid (2004)]]
The Spirit of the Beehive
The Spirit of the Beehive é unha banda estadounidense de indie rock procedente de Filadelfia, Pensilvania. A banda está liderada polo guitarrista Zach Schwartz, antigo membro de Glocca Morra. Ata a data leva publicados catro álbums de estudio: The Spirit of the Beehive (2014), You Are Arrived (But You've Been Cheated) (2015), Pleasure Suck (2017), e Hypnic Jerks (2018).
Amaral
2005-2006
Pájaros en la cabeza sae á venda o 14 de marzo de 2005 e, en xuño, comeza a súa xira en Salamanca, que recorrería toda España, até mediados do mes de outubro en España, facendo escalas en México e a Arxentina. Durante esta xira, Amaral detense o 15 de setembro en Barcelona para gravar o concerto e editalo en DVD, o cal sairía á venda o 28 de novembro dese mesmo ano baixo o nome de El comienzo del Big Bang.
The Spirit of the Beehive
O seu nome procede da película española dirixida por Víctor Erice El espíritu de la colmena.
Amaral
2005-2006
Pájaros en la cabeza foi o disco máis vendido en España no 2005, segundo a SGAE.