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Pedagogjie
Istorie de pedagogjie
Ae Ete di Mieç, la educazion al è stat une vore atade ae Glesie, puest che la uniche educazion che si à considerât di provech al è stât la riligjiose cal permitie logrâ la salvazion. Cun di plui, la culture al è stat ai monasteris e daspò aes universitâts, dominadis di i teólocs. Il Renacimiento, cun la so afan de ricuperazion dai classics e la ansie di saber e di tener culture, dio un gnov impuls ae pedagogjie. Cun la Ilustrazion si à atât` definitivamentri ae idee di progres, puest che cence educazion un popul nol puess adelantâ (di acui lis campagnis de alfabetizazion).
La pedagogjie ae atualitât
Atualmentri, la pedagogjie al à evoluzionât une vore da il suyo origjin etimologjic. Al dì di vuê, la pedagogjie no e jè la sience che si al ocupe des tecnics de insegnament, sto al è compit di altre sience pedagogjiche denominade Didatiche. La pedagogjie e jè un complès di saberes che si ocupan dal educazion tant che un fenomin tipicamentri soziâl e specificamentri uman. Al è, di il sedi, une sience di carater psicosoziâl cal à di ogjet il studi de educazion cul fin di cognosserla e perfezionarla. Ancje e jè une sience di carater normatîf porche nol si dediche a scribî il fenomin educazionâl sin a stablecer lis pautis o normis che debemos seguî par puartâ bon tiermin chest fenomin.
Pedagogjie ancje si riferìs al coret ûs di strategjiis di insegnament (véase teorie istruzionâl). Di esempli, il brasilegn Paulo Freire, un dai educadôres plui significatîfs dal secul XX, si riferìs a il so métod di insegnament par adults tant che "pedagogjie critiche".
La Scuele Catalane de Pedagogjie al ere su maxim rissò ai añs 30 dal secul XX, intal timp de Republiche.
Höchst
Höchst al è un comun di 7.601 abitants (2006) logât tal distret di Bregenz, tal stât federâl austriac dal Vorarlberg.
La sô uniche frazion e je Höchst.
Reclûs
Reclûs (loc. Riclûs, sl. Rekluž) e je une frazion dal comun di Atimis, di 500 abitants. Il non talian al è "Racchiuso". Al à doi borcs stacâts dal pais: Partistagn (Partistagno o Borgo Faris) e Poiane (loc. Poane par talian (Borgo Poiana).
Di particolâr interès il tor dal 1103 e la tacade glesie cun afrescs dal Tanner, il cjistiel medievâl di Partistagn e le tacade glesie di S. Svualt (par talian S. Osvaldo), lis grotis preistorichis dal "Çondar des Aganis" e dal "Masariât".
Vitorie Mutilade
Cui tratâts di pâs dopo la prime vuere mondiâl a passarin sot de Italie il Trentin, il Sud Tirol, il Friûl di là dal clap, Triest e la Istrie.
Lis tratativis a forin une vore dificoltosis pe Italie par vie che il president american Wilson nol ricognosseve il pat segret di Londre che al jere stât fat des potencis europeanis par fâ jentrâ in vuere ancje la Italie e che i prometeve la anession de Dalmazie.
La Italie e domandave in plui la citât di Flum dulà che e jere une presince maioritarie di talians (in Dalmazie a jerin invezit in minorance ecet la citât di Zare, Sebenic e cualchi isule).
Cuintri lis pretesis de Italie al jere il gnûf Ream di Jugoslavie, un stât cun diviersis etniis che al jere stât volût par stabilizâ i Balcans. Lis altris potencis che a vevin vint la vuere lu sostignirin cuintri lis pretesis talianis.
Il malcontent te opinion publiche taliane al fo grant e la propagande nazionaliste taliane e fevelâ di vitorie mutilade.
Ciro di Pers
Ciro di Pers (Cjistiel di Pers, Maian 1599 - Sant Denêl 1663) al fo un poete furlan. Di famee nobiliâr impuartant, al studie inte universitât di Bologne filosofie morâl, cognossint i plui famôs inteletuâi di chê epoche. Tornât in Friûl, si inamore di une fantate, Taddea di Colorêt, componint rimis dedicadis a jê. L'amôr però no rive e par dismenteâlu, Ciro al jentre tal ordin dai cavalîrs di Malte, e al partecipe ancje a une spedizion militâr cuintri i Turcs. Daspò al torne in Friûl, e si dediche ai studis leteraris; si slontane simpri di plui dai temis malinconics de zoventût.
Setôr terziari
Il setôr terziari al è definît de Economie come chel cal prodûs servizis a lis industriis o ai consumadôrs.
Tal terziari si cjatin lis ativitâts di traspuart, di distribuzion e di vendite dai prodots, lis ativitâts di finanziament e assicurazion a lis impresis o ai privâts, lis ativitâts par il divertiment, pe ristorazion, par il turisim e v.i.
Mitologjie
La mitologjie e je la dissipline che si ocupe de racuelte, dal studi e de interpretazion dai mîts – storiis che une particolâr culture e crôt che a sedin veris e che doprin events o personaçs sorenaturâi par esplicâ la nature dal univiers e de umanitât. Cul tiermin mitologjie si pues ancje intindi il cuarp di mîts di une particolâr culture o religjon (come inte mitologjie greghe, egjizie o vichinghe).
Intal fevelâ comun, un mît e je ancje une robe che tancj i crodin, ma che no je vere. Inte mitologjie però, no si dopre cheste definizion.
Artesanât
right|thumb|250px|Artesanât L'artesanât al è chel mût di lavorâ cal dopre sore dut il lavôr dal om par produsi dai bens finîts. Cuant ca si doprin soredut machinis e un grant numar di operaris si à invezit la industrie.
L'artesan al met di spes tal so lavôr une grande passion, a voltis lis sôs oparis a puedin someâ des veris oparis di art.
In Italie cirche un tierç des impresis à son impresis artesanis e a dan lavôr a cirche un cuint dai lavoradôrs. Viodude la lôr impuartance a son dai canai di finanziament particolârs che a spietin a chestis impresis. La legjislazion taliane a proviôt l'oblic de iscrizion al AIA (liste des impresis artesanis) dal 1985 cuant che la legjislazion regjonâl furlane lu proviodeve dal 1970, in chest mût si puedin vê des agjevolazion finanziariis specifichis.
Jimmi Wales
thumb Jimmi Donal "Jimbo" Wales (nassût ai Huntsville 8 di Avost 1966) al è un dai fondadôrs de Vichipedie.
Dopo jessisi laureât inte universitât de Auburn in Alabama al devente un dai fondadôrs de Vichipedie, une enciclopedie libare fondade sui concets di programs libars e di wiki.
Wales al è il president de Fondazion Wikipedia, une fondazion cence fin di vuadagn cun sît a Tampa in Florida.
Proverbis dal mês di Otubar
Sut o bagnât, par San Luche ch'al sedi semenât
Crete Forade
La Crete Forade e jè une montagne logade, in Cjargne, tes Dolomits di Pedarç (Alps Cjargnelis), e e segne il cunfin tra i comuns di Prât e Sapade. Alte 2.462 m e ven clamade cussì par vie di une buse ch'e passe di bande a bande la montagne.
Hohenweiler
Hohenweiler al è un comun di 1.296 abitants (2006) logât tal distret di Bregenz, tal stât federâl austriac dal Vorarlberg.
La sô uniche frazion e je Hohenweiler.
Hörbranz
Hörbranz al è un comun di 6.361 abitants (2006) logât tal distret di Bregenz, tal stât federâl austriac dal Vorarlberg.
La sô uniche frazion e je Hörbranz.
Infier
L'Infier o unfier, inte storie des religjons, al è un lûc che si cjate al di sot dal mont dai vîfs.
Intal mont grêc, par esempli il tiermin al significave l'oltritombe.
Ret i ebreus l'oltritombe al è un foran soterani dulà che i muarts a vivin come in letarc.
Basantsi su la predicazion evangjeliche e apostoliche, la dotrine cristiane e sosten la idee di un lûc par i pecjadôrs.
Inte iconografie al ven dispès figurât in contraposizion al paradîs.
Paradîs
Paradîs.
Dal latin "paradisus" e chest dal grêc "paràdeisos" che al significhe "zardin o parc".
Intal Testament Vieri al indicave il zardin di Eden, mentri tal Testament Gnûf, secont lis peraulis di Jesù al ladron pintût, il cîl: In veretât ti dîs, vuê tu sarâs cun me in Paradîs (Lu 23:43). Sinonim duncje di un lûc feliç, abitance des animis buinis.
Cheste idee, a ben che cun tantis variantis, a si cjate oltri che intal ebraisim e tal cristianisim, in cuasi dutis lis religjons. Ret di numerôs popui primitîfs, lis contis e i mîts a cjacarin di oms che a vivevin intun stât di glorie e di imortalitât.
Intes rapresentazions iconografichis al ven dispès figurât come contrast a l'infier.
Proverbis dal mês di Novembar
''Novembar flojôs, cjamp frutuôs. Novembar gjelât, mandi semenât.''
A San Martin, il most al è vin
19 di Fevrâr
Il 19 di Fevrâr e je la 50° zornade dal Calendari Gregorian. A mancjin 315 zornadis pe fin dal an (316 se l'an al è bisest).
Kennelbach
Kennelbach al è un comun di 2.008 abitants (2006) logât tal distret di Bregenz, tal stât federâl austriac dal Vorarlberg.
La sô uniche frazion e je Kennelbach.
Cjan
Cjan (Canis lupus familiaris)
thumb|300px|Pastôr Bergamasc
Gjenar di carnivar de famee dei Canidi.
Al cjape dentri diviersis speciis e razis, sie salvadiets che domestichets.
Al è un animâl simpatic, afetuôs e cualchi volte ancje invadint. Al ven ritignût il miôr amì dal om.
Par vie dal scjars numar di glandulis dal sudôr, i cjans a regolin la temperadure dal cuarp butant fûr la aghe zontraviers i polmons, la mocuce de bocje e la lenghe.
Tra i sens al predomine l'odorât, subite dopo a vegnin la uldide e la viste.
Une vore alte e je le capacitât psichiche, i cjans a àn le pussibilitât di meti dongje lis ideis in maniere tâl di podê imparâ ducj i esercizis che a son compatibii cu le lôr tressadure.
Par cuant che al rivuarde la so salût, o cjacarin di chei domestics, trê a son i fatôrs negatîfs fondamentâi.
- le mancjance di moviment
- le alimentazion masse bondante e masse sostanziose
- le temperadure de cjase masse alte.
Ats dai Apuestui
thumb Ats dai Apuestui
Al è un libri che al trate plui le ativitât di Pieri e di Pauli, che che dai dodis apuestui in gjenerâl.
Nus fâs viodi la storie de nassite dal moviment cristian, prime framieç i ebreus, po dopo framieç i samaritans e plui indenant framieç lis nazions dai zentii.
Krumbach
Krumbach al è un comun di 991 abitants (2006) logât tal distret di Bregenz, tal stât federâl austriac dal Vorarlberg.
Cjarlins
Cjarlins al è un comun inte Basse orientâl, che al dì di vuê al fâs part de provincie di Udin e al à 2.822 abitants.
Ats dai Apuestui
L'intîr libri al è pervadût dal teme dominant de Biblie: il Ream di Diu.
Krumbach
La sô uniche frazion e je Krumbach.
Ats dai Apuestui
Cun chest libri nus ven ricuardât che i apuestui a devin complete testemoneance rivuart al Crist e al Ream celest.
Lu scritôr dal libri al è Luche e par vie che al trate moments specifics de seconde presonie di Pauli a Rome, al po sei stât scrit ator il 61 d.C., sigurementri prime dal 64d.C. cuant che a 'ndi fo une violente persecuzion dai cristians de bande di Neron e che partant Luche la varès sigurementri nomenade.
Luche al fo testemoni oculâr di gran part des robis che al scrivè, mentri altris lis ve dai cristians che lui al cognosseve personalmentri.
Contignût
A Jerusalem ebreus provignìnti da tancj pais a ricevin testemoneance inte lôr lenghe, gracie a la opare dal Spiritussant.
Pieri e Zuan a vegni arestâts e puartâts denant dal Sinedri par vie de lôr testemoneance.
Stiefin al mûr martar, ancje lui par vie de predicazion.
A ven dade testemoneance in Samarie.
Gjat
Gjat (Felis catus) thumb|300px|Gjat domestic
Ats dai Apuestui
Jesus al aparìs al persecutôr Sauli che si convertìs, si batie e al scomence il so diligjent ministeri cul non di Pauli.
Gjat
Non dât comunementri a svariadis speciis dal gjenar Felis, dal ordin dai Carnivars.
Ats dai Apuestui
Pieri al predicje al prin zentîl: Corneli, cussì che lui e la so famee a deventin crodints e si batiin.
Zell
thumb|La mont Peiner Kobla a Zell-Pfarre cule Koschuta sul fonz Zell (slov. Sele) al è un comun bilengâl di 702 abitants (2001), logât tal distret di Klagenfurt-Land, tal stât federâl austriac dale Carintie.
Gjat
A son ducj caraterizâts di taie piçule, sgrifis retratilis, code lungje.
Listize
Listize al è un comun di 3.890 abitants e al fâs part de provincie di Udin. A fasin part dal comun ancje i pais di Gjalariàn, Gnespolêt, Sante Marìe, Sclaunìc, Vilecjàce.
A si cjate pôc di sore de Basse Furlane, tra i comûns di Basilian, Mortean e Talmassons.
Gjat
I gjats a son solitaris, gjeneralmentri noturnis e carnivars.
Ats dai Apuestui
Pauli al ven puartât denant dal Sinedri (la massime cort judaiche) par vie di batibuis che a jerin nassûts a Jerusalem.
Pauli al ven puartât presonîr a Rome dulà che al cjate il mût di predicjâ il Crist.
Utilitât
Nicolò Fabris
Il cont Nicolò Fabris (Listize 1818. - Listize 10 di Fevrâr 1908) fo miedi, sindic di Listize e deputât liberâl par Palme e Udin dal 1876 al 1890. Fo pari di Elena Fabris Bellavitis.
Ats dai Apuestui
Il libri al zonte la so testemoneance a che dai vanzelets intal confermâ la autenticitât e la ispirazion des scrituris dal Vecjo Testament.
Nus mostre come che a fo metude sù la prime glesie cristiane e come che cheste, cun lu jutori dal Spiritussant di Diu, a si slargjà, gracie ancje al coragjo dai prins cristians.
Il libri di Ats nus segne come che a devi jessi cumplide la ativitât di proclamâ il Ream di Diu, puartantnus come esempli le instancabil opare di Pauli.
Al da conseis pratics a chei che a cjapin la diretive inte congregazion, ju sburte a jessi sveâts e incoragjantti secont la Peraule di Diu.
Al incoragje ancje il diligjent studi di dute la Sacre Scriture, scrutinantle atentementri ogni dî cussì di vê un clâr intindiment dai principis divins.
Cun Pauli, e ancje cun altris, si slargjâ po dopo par il rest dai pais dal mont.
Chest al è un grant stimul ancje par noaltris par dâ complete testemoneance a ducj.
Danon
Danon (Danon in lenga venita) al è un comun di 3.733 abitants e al fâs part dal mandament di Puart inte Citât metropolitane di Vignesie.
Elena Fabris Bellavitis
La contesse Elena Fabris Bellavitis fo scritore furlane (Listize 25 di Jugn 1861 - Bologne 25 di Fevrâr 1904). Fie dal Cont Nicolò Fabris, scrivè su gjornâi e rivistis regjonâls articui di critiche leterarie e artistiche, di croniche e di custum. Colaborà cun il 'Giornale di Udine', cun lis 'Pagine Friulane' e cun 'Pro parvulis'. Fra lis oparis si pues ricuardâ 'La Paveute' che a fo citade su diviersis oparis talianis de epoche e su la 'Bibliografia delle tradizioni popolari d'Italia' di Pitré.
Cheche
thumb|250px|Cheche
La cheche (Pica pica) e je un uciel de famee dai corvidis; e à il cjâf, la schene e il pet neris, lis scapolâris e la panze blancjis, lis alis e la code neris cun riflès verts, purpurins.
E bacighe terens vierts cun arbui e cisis indulà che e fâs nîts a cupule, gjeneralmentri sui arbui plui alts.
Lis chechis a si nudrissin di frutams, ragns e insets. A deponin un numar di ûfs jenfri cuatri e vot, e a si curin dai pulins par 22-24 dîs.
E mostre une elevade curiositât soredut pai ogjets lusints e e à la tindince a robâju e a platâju, parcè che a somein ai scussons che i fàsin gole un grun.
Transistôr
thumb|right|Une colezion di transistôrs Il transistôr al è un dispositîf a stât solit componût di semicondutôrs, che al pues jessi doprât pe amplificazion, pe stabilizazion dal voltaç, pe modulazion dai segnâi, come interutôr e par un grum di altris funzions. E lavore come une valvole variabil, che a seconde dal voltaç in ingrès, e controle la corint che scor di une sorzint di voltaç colegade. I transistôrs a puedin jessi fats sei come components separâts sei come parts di un circuit integrât.
Introduzion
I transistôrs si dividin in dôs grandis categoriis: i BJT (bipolar junction transistors) e i FET (dal inglês field effect transistor), che a son une creazion plui gnove e stan deventant simpri plui doprâts intes variis aplicazions derivadis. I transistôrs a son caraterizâts di trê terminâi e a forin scuvierts par câs tal 1939 di Russel Ohl, che al stave esaminant la conducibilitât di un cristal di silici cuntune sfrese tal mieç (cheste e jere in pratiche une rudimentâl junzion P-N, che e je la base di dute la fisiche dai semicondutôrs).
Prefìs telefonic
Un prefìs telefonic (a voltis ancje prefìs telesetîf) al è une serie di numars che si metin devant di un numar telefonic par identificâlu miôr, in gjenar par distingui lis diviersis zonis di un paîs (regjons, provinciis, o distrets plui piçui) o ben par separâ i variis servizis telefonics (par esempli i numars de telefonie mobil da chei fis e da chei di emergjence).
Ogni paîs al à un prefìs telefonic internazionâl, che lu separe di chei altris, ch'al scomence cun 00 (cu la ecezion di Canadà e Stâts Unîts di Americhe); pai codiçs locâi invezit nol è un standard: in ciert stâts la lungjece e je fisse (3 numars in Canadà, 1 in Australie), in altris e cambie (in Gjermanie e Austrie e pues lâ di 2 a 5 numars); in altris ancjemò il prefìs al pues jessi incorporât tal numar, come par esempli in Spagne e in Norvegje.
Isoladôr
Isoladôr thumb|250px|Cualci toc ancjemò restât
Argagn sul cuâl a vignivin picjâts i condutôrs eletrics par che a restin isolâts da chei altris fii e da lis struturis.
A esistin di varie fate:
- rigjits, fermâts cun pernots a dai braçs di sostegn, doprâts di solit in basse tension,
- a sospension, i plui comuns dai cuai a son chei a cjadene doprâts par lis altis tensions.
A son fats soredut di porcelane ma si cjatin spes ancje di veri.
Al dî di vuê si doprin cuasi esclusivementri pes liniis di energjie ad alte tension.
Une volte e jerin doprâts ancje par implants di basse tension, liniis di telefon e di telegraf.
Proverbis dal mês di Dicembar
A San Nicolò, il frêt al dîs: o soi ca cumò
A Madins cul plen di lune, l'an daûr fortune.
Davide
Davide  al è stât il secont re di Israêl.
Dissendent de tribù di Jude, al jere il plui piçul dei vot fîs di Jesse.
Inte Biblie a si cjacare di lui la prime volte mentri al tignive a bade lis pioris di so pari.
I ains che al passà a fâ il pastôr a influençarin sigurementri la so vite. Vivi al viert lu preparà positivementri par cuant al dovè vivi come sfolât cuant che i coreve daûr il re Saul.
Burgenland
Il Burgenland (leteralmentri tiere dai cjiscjei - ongjarês Várvidék, Felsőőrvidék, Őrvidék o Lajtabánság, cravuat dal Burgenland Gradišće) al è il plui orientâl dai stâts federâts (tod. Bundesländer) austriacs. La capitâl (tod. Landeshauptstadt) e je Eisenstadt (12.000 ab. ce.). Al confine a setentrion cun le Slovachie, a Jevât cun le Ongjarie, a sud cun le Slovenie e a Bonât cui stâts federai di Stirie e Basse Austrie.
Davide
Al imparà ancje il coragjo dovint difindi lis pioris da lis bestiis salvadiis come ors e leons (1 Samuêl 17:34-36)
Al jere ancje un babio sunadôr di arpe e al componè tancj cjants.
Burgenland
Storie
right|150px|thumb|L'imperadôr ([[1039-1056) Indrì III]]
Davide
Lu ricuardin di sigûr par vê frontât cuntune fionde il gjigant Golie sdramassantlu e taiantji il cjâf cu la so stesse spade.
Burgenland
Minorancis
Tal Burgenland a son prudeladis plui minorancis. Consistentis a son chê di lenghe cravuate dal Burgenland (varietât avonde difarente de lenghe cravuate e scognossude come standard in chest stât federât - 29.000 personis seont il guvier, 45.000 seont i cravuats dal Burgenland) e chê ongjarese (5.000 seont il guvier, 15.000 seont i ongjarês dal Burgenland). Mancul a varessin di jessi chês di marilenghe rom (122 abitants a si son declarâts di marilenghe rom, ma il lor numar al è sicuramentri plui alt) e sinti.
Davide
Al vignì nomenât re a le muart di Saul. Prime al regnà par 7 ains a Ebron e po dopo al trasferì le capitâl a Jerusalem.
Al fo un valorôs condotîr e un coragjôs combatent, ma intal stes timp al jere bon di provâ compassion e joisus.
Burgenland
Organizazion aministrative
Il Burgenland al è dividût in 2 citâts statutariis (tod. Statutarstädte) e 7 distrets (tod. Bezirke):
Davide
Soredut al veve assolude fede intal Idiu.
Pûr al cometè pecjâts e ancje pençs.
Une dî, al provà desideris falâts intai confronts di une biele femine, Betsabee. Savint che il so om Urie, al jere in vuere, Davide al fasè condusi la femine intal so palaç e al ve rapuarts cun jê. Come conseguence Betsabee e restà incinte.
Par salvâ le situazion, Davide al fasè riclamâ dal front il so om, sperant che al passàs le gnot cu la so femine.
Urie però al refudà di durmî cu la so femine. Alore Davide lu rimandà in vuere e al ordenà che al fos metût in prime linie dulà che al sarès stât sigurementri fat fûr, come che in efiets al sucedè.
Cussì Davide al podè cjoli Betsabee, prime che il popul al scuvierzès che jê e jere incinte.
20 di Fevrâr
Il 20 di Fevrâr e je la 51° zornade dal Calendari Gregorian. A mancjin 339 zornadis pe fin dal an (340 se l'an al è bisest).
Davide
Ma al Idiu nol podeve nascuindi, e l'Idiu lu cjastià severementri, di fat il fi adulterin nassût a Betsabee al murì pôc dopo.
Davide al murì dopo 40 ains di ream e al fo sapulît inte Citât di Davide.
Juli Cesar
thumb|250px|Gai Juli Cesar Gai Juli Cesar (par latin Gaius Iulius Caesar; Rome, 100/102 p.d.C. – Rome, 15 Març 44 p.d.C.) al fo un gjenerâl, politic, ditatôr e scritôr antîc roman.
Sin al triumvirât
Nevôt di Gai Mari, nassût cirche tal 100 prin di Crist, de gens Iulia, une des plui siores de Rome antighe, al gnoçà zovenut cun Cornelie, fie di Luci Corneli Cinna, che e parturì Julie; Sile al voleve che al repudiàs la femine, ma lui nol ubidì. Za subit al capì che la struture oligarchiche dal stât e jere in inesorabile decjadence e al si convincè che il princeps al sarès stât il risultât dal sfrolâsi di cheste e ancje il obietîf de sô albasie; par capî la sô ambizion, ve un caset contât de tradizion: il zovin Cesar, leint di Alessandri Magn, al vaì, visantisi che te istese etât chest al veve concuistât un imperi imens, lui nol veve fât nuie di grant. Scombatût in Asie, al tornà a Rome tal 78, l'an de muart di Sile, vignint un famôs oratôr pe vitorie te difese di Gneu Dolabele. Al scoltà i discors di Apoloni Molon e al studià la filosofie epicureane.
Dopo la propreture in Spagne, tal 60 al fasè un pat, il prin triumvirât, cun Cras e Pompeu: par chest al vignì consul tal 59, dant tieris di coltâ ai puars cu la lex Iulia agraria (leç julie agrarie). Daspò al fo proconsul te Galie cisalpine ( i nons Friûl e Frejus, citât francês, a son testemoneancis di chest, parcè che a vegnin ducj i doi dal latin Forum Iulii, Place di Juli), riorganizant la provincie e scomençant, cence il permès dal  Senât, une vuere par sotometi lis tieris de Galie che no a jerin di Rome, che, scorsonâts i Zermans di là dal Ren, e finì in pôcs agns cul sotanament di dute la Galie, trasformant Cesar intal plui innomenât gjenerâl. Tal 56 al fo confermât a Lucca il pat cun Cras e Pompeu, otignint di jessi proconsul ancjemò par cinc agns. Al tentà doi voltis la concuiste de Britanie. thumb|300px|[[Vercingetorix al si rint a Cesar dapît Alesie]]
La vuere civîl e la ditature
Al finì il prin triumvirât, pe muart di Julie, fie di Cesar che e jere il leam di sanc cun Pompeu, tal 54 e chê di Cras dal 53; tal 52 Pompeu, che nol veve plui un bon rapuart cun Cesar, al vignì consul sine collega (consul cence coleghe), intant che lui al veve di disimberdeâ un grant rivielt te Galie che e veve Vercingetorix come cjâf.
Cuant che al volè vignî consul pe seconde, Pompeu, aromai aleât dal partît oligarchic, al volè che prin di jentrâ a Rome al dismetès il comant des sôs trupis, ma lui no lu agradì, pretindint l'istès di Pompeu, che i soldâts di chest a jerin dongje de capitâl; alore il Senât, discjaçâts i tribuns de plebe, che a volevin meti un claut, al disponè il stât di emergjence, declarant Cesar nemì public: lui, al jere il 49, al jentrà te Italie central, al cjapà Rome e la Spagne e al otignì il consolât, daspò al bataià cuintri Pompeu di là dal mâr Adriatic, vincint e costrenzint il nemì a scjampâ lì dal sovran dal Egjit Tolomeu, che il pari di lui al veve tornât a vê il podê pal jutori di un sostignidôr dal gjenerâl roman. Dut câs, Tolomeu lu tradì, ordenant il so copament e presentant il so cjâf a Cesar. Lui nol gradì il tradiment, batint e copant il jude e segnant l'Egjit tal 47 ae sûr di lui Cleopatre, che al amà, vint di lei un fì. Tal istès an al sdramassà il re dal Pont, te Anatolie, periculôs par Rome, in cinc dìs; al dedi part di chest al Senât cussì: Veni, vidi, vici (O soi rivât, o ài viodût, o ài vinçût). Al sconfigè in Afriche un esercit di fedêi a Pompeu, aleâts cul re di Numidie. Al deventà ditatôr perpetui, scomençant a riformâ il stât, ma al ve di combati cuintri i fìs di Pompeu in Spagne, vincint ancjemò.
A forin un grum i cambiaments par Rome de ditature di Cesar, come la riforme dal calendari e la jentrance di omps no italics tal Senât; al creà une situazion momentose pe nassite dal imperi, plantât di August, so erêt e sucessôr. L'esercit e i Italics a cjaparin cussience di se.
La muart
thumb|300px|left|La muart di Cesar; [[Marc Juni Brût|Brût no lu cjale intant che lu trapasse, robe che nol fâs propite di bon stomi]] Ve la muart di Cesar secont la tradizion. Il dì precedent cualchidun i domandà cemût al varès volût murî e lui i rispuindè di une muart rapide e subitanie. In chê gnot lui si insumià che al svolave tal cîl e si tocjave la man cun Jupitar e sô femine il crac dal cuviert de cjase e il maçament di lui. Tai 15 Març 44 p.d.C., lui nol jere segûr di volê lâ tal Senât, duncje un dai conzurâts lu convincè. Te strade un omp i dè un sfuei dulà che al jere scrit de conzure, ma lui no lu leiè. Intant che al jentrave tal Senât cun Marc Antoni, fuart e amì di Cesar, chest al fo intardât cuntun pretest. Jentrât, un bossul lu circondà, figurant di onorâlu, e un di lôr, che al veve di dâ il segnâl, si fasè dongje di lui, figurant di volê domandâ alc, e, daspò il so dinei, i cjapà la toghe; intant che lui al sigave “Ista quidem vis est!”(Ma cheste e je violence!) un altri lu ferì dongje de gole. Ancje lui lu çocà cuntun stîl, ma i complotancj a jerin masse di lôr: Cesar, no podint difindisi, al si cuviarzè cu la toghe. Ogni conzurât lu trapassà nome une volte. Prin di murî, viodint Brût che lu firive, i disè “Tu quoque, Brute, fili mi?” (Ancje tu, Brût, gno fì?) o, par grêc, “Καὶ σύ, τέκνον;” (Ancje tu, fì?).
I doi Commentarii
I Commentarii de bello Gallico (Comentaris su la vuere galiche), o De bello Gallico, scrits tal Invier 52-53 a dipenzin la vuere di Cesar in Galie. A mancjin un grum dai elemencj tipics de storiografie antighe, come lis jentradis retorics, e a son, doprant lis peraulis di Ciceron, che ju preseà un grum (al disè che Cesar al veve gjavât al storic futûr la pussibilitât di contâ miei chei fats), nudi (crots), recti (juscj) e venusti (biei). A son svelts e essenziâi e lis frasis a àn une struture sclete, ma a trasmetin ben lis diviersis sensazions.
Tai Commentarii de bello civili (Comentaris de vuere civile), o De bello civili, su la vuere civîl cuintri Pompeu, a son plui considerazions e judizis personâi che no tal De bello Gallico.
Salacor lis oparis no a contin i fats in maniere neutrâl, soredut la seconde.
La oratorie e lis oparis minoris
Cuant che al jere zovin al scrivè il poem Laudes Herculis (Laudis di Ercul) e la tragjedie Oedipus, che a mostrin il so amôr pai grancj personaçs e il so desideri di imitâli, e al scomençà une racuelte di dits. Plui tart, tal 54 al scrivè il De analogia (Su l'analogjie), afermant la uniformitât de pronunzie, grafie e flession, ancje se lui nol faseve cussì cuant che al scriveve. Lant in Spagne par sconfizi i fìs di Pompeu, al componè il poemut Iter (Viaç), juste apont su chel viaç. Tal istès an al scrivè i Anticatones (Anticaton), par tarlupâ a Ciceron, che al veve comendât Caton il zovin. Salacor no a son di lui il Bellum Alexandrinum (La vuere alessandrine), il Bellum Africanum (La vuere africane) e il Bellum Hispaniense (La vuere spagnûl), soredut il tierç, che al conte ancje lis grandis scuaiadis e lis barbaritâts di Cesar e al dopre il sermo vulgaris.
Calci
Il Calci al è l'element chimic di numar atomic 20. Il so simbul al è Ca.
Musiche jazz
Il jazz (tiermin di origjin incierte) al è un gjenar di musiche caraterizât de improvisazion, di une grande espressivitât, e ancje di un virtuosisim strumentâl nassût a cjaval dal '800 e dal '900 tal Sud dai Stâts Unîts dal incuintri di tradizions musicâls africanis e europeanis.
Diventade tai agns '20 une vere musiche artistiche, il jazz al è aromai sunât, componût e scoltât dapardut come une gnove musiche colte, soredut tal mont de culture ocidentâl.
A
Il A(a) al è il prin segn dal alfabet furlan e de plui part dai alfabets latins. Par furlan si cjate sei la a normâl che tes formis acentadis di à e â.
12 di Avost
Il 12 di Avost e je la 224° zornade dal Calendari Gregorian, (la 225° se l'an al è bisest). A mancjin 141 zornadis pe fin dal an.
Religjosis
Sante Lelie vergjine
Elio Morpurgo
Al studià a Udin in tal istitût tecnic, (al jere te stesse classe dal economist Bonaldo Stringher), al fo president de Bancje di Udin e al fasè il sindic di Udin dal 1889 al 1895. Daspò al fo parlamentâr par trê mandâts di file. Dal 1903 al 1937 al fo president de Cjamare di Cumierç di Udin.
Fo grant mecenat e al sburtà ancje par une schirie di compris di cuadris di art pe Cjamare di Cumierç fra cui oparis de Avanguardie Furlane come chês di Dino Basaldella, di Angilotto Modotto e di Fred Pitt (Gilfredo Pittino).
Nûl
thumb|300px|Nûl di temporâl
Il nûl al è un grum di gotutis piçulonis di aghe o cristai di glace o il lôr insiemit, visibil come une masse di colôr blanchiç con ombris grisis e cualchi volte neris.
Lis gotis a àn un diametri comprendût fra 1 e 100 micron e a son tignudis in pîts dai moviments dal aiar.
La formazion dai nûi e je causade dal disfredament de aghe che al provoche la condensazion e la sublimazion dal bagnum contignût dentri di jê.
Cjaurlis
Cjaurlis (Caorle in venits) al è un comun di 11.801 abitants e al fâs part dal mandament di Puart inte Citât metropolitane di Vignesie.
Slovachie
La Slovachie e je un stât de Europe centrâl che al fâs part de Union Europeane dal 1 di Mai dal 2004. La superficie de Slovachie e je di cirche 50.000 km², cun plui di 5 milions di abitants. E confine cu la Polonie a Nord, la Ucraine a Est, la Ongjarie a Sud, la Austrie e la Republiche Ceche a Ovest.
Jesus
right|thumb|200 px|Gjesu Crist mitût in crôs
Figure
Di Jesus a 'nt cjacarin principalmentri i vanzei canonics, ancje se o cjatìn tocs in altris fonts no religjosis come par esempli Antiquitates Iudaicae di Josef Flavi, scrits di Plini il Vieli, Seneca e altris.
Stanisław Konarski
Konarski al studià dal 1725 al 1727 al Collegium Nazarenum di Rome, dulà che al deventà un insegnant di retoriche. Par insiorà la sô educazion al viazà in France, in Gjermanie e in Austrie
Jesus
Figure
Il non Jesus al corispuint al tiermin grêc "Iesoùs" che al derive dal ebraic "Yeshùa o Yehohshùa", che al significhe: "Idiu al salve".
Stanisław Konarski
Intal 1730 al tornà in Polonie dulà che al lavorà par fâ une gnove edizion dal libri di dirit polac Volumina legum.
Jesus
Figure
Chest non al jere avonde doprât a chei timps, partant spes al jere compagnât dal apelatîf "Nazaren". Al ven ancje clamât il "Crist".
Stanisław Konarski
Dal 1736 Konarski al insegnà intal Collegium Resoviense di Rzeszów e intal 1740 al fondà il Collegium Nobilium, une scuele di prestiç di Varsavie pai fiis de nobiltât basse (szlacht). Plui indenat, lant daûr ai metodis educatîfs proponûts inte sô opare Ordinationes Visitationis Apostolicae... dal 1755, al riformà lis scuelis dai Scolops polachis. Li sôs riformis a forin un moment di grande impuartance inte modernizazion dal sistemi educatîf polac dilunc dal XVIII secul.
Jesus
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Crist al salte fûr dal grêc Cristòs che al volte la peraule ebraiche "Mashiach" (Messie) che e jere assegnade intal Vecjo Testament ai sovrans elezûts dal Idiu (par esempli Davide) e a significhe "ont", ven a stâi consacrât in non dal Idiu.
Stanisław Konarski
In prin, Konarski al fo politichementri dongje al re Stanislaw Leszczynski e daspò ae Famee di Czartoryski e al re Stanislaw August Poniatowski lant ai innomenâts "gustâs de Joibe". Stanislaw August Poniatowski al volè fâi une medaie in so onôr, cun parsore il so ritrat e la iscrizion mertorie par latin Sapere auso.
Jesus
Figure
Al fo batiât a cirche trente agns, e di chel moment al scomençà une grande ativitât di predicazion che e à durât cirche trê agns e mieç.
Po dopo al fo injustementri condanât dai capocjis dai predis ebreus, e dopo un mateç di procès al fo metût a muart dai romans cun soferencis sbalsamantis.
Cristians
La muart di Jesus e costituì un sacrifici di espiazion par i pecjâts di dute la umanitât.
Cu la so resurezion al stabilì la vitorie su la muart e ancje la resurezion par ducj i oms.
Testemonis di Jehova
Pai testemonis al è l'unigjenit Fi dal Idiu.
Al è insiemit a lui che l'Idiu al à creât dutis lis robis che a son in cîl e su la tiere.
Al vignì mandât di so Pari su la tiere par che al des la so vite come riscat pe umanitât.
In cheste maniere al vierzè la strade de vite perpetue a ducj i oms che a varessin francjât fede.
Cumò al si cjate in cîl, tornât inte glorie celest, e al governe come Re in cîl in spiete di puartâ in curt chest guvier ancje su la tiere.
Al è ancje par chest che Jesus al insegnà a preâ ai siei dissepui inte preiere dal Pari Nestri: ..........che al vegni il to ream, che e sedi fate la to volontât come che e je in cîl ancje su la tiere..........(Matieu 6:10)
In chel timp finalmentri, cuant che al varà netât vie i necuitôs, la tiere e tornarà a jessi un paradîs come che l'Idiu le veve creade al inizi.
Islamics
Secont i musulmans, Jesus nol è il Fi dal Idiu, ma un profete che al à preparât la vignude di Maomet.
Al è nassût in maniere miracolose de vergjine Marie.
I musulmans a dinein la Trinitât, e a dinein ancje che Jesus al sei muart in crôs e duncje resurît: secont lôr, invezit, al è stât cjolt sù in cîl da Allah cence murî.
Judeus
I ebreus a no ricognossin Jesus come il messie, di fat a ritegnin che la vignude dal messie a no si sedi ancjemò palesade.
Vint une confession rigjidementri monoteiste, a acetin dome l'Idiu come unic Signôr sul mont e su la storie, partant Jesus par lôr nol è di nature divine.
Sisteme solâr
miniatura|upright=1.5|Vision artistiche dal sisteme solâr, cui planets, i anei e une [[comete]] Il sisteme solâr al è l'insiemi di ducj i astris che a orbitin ator dal Soreli e che, par vie de gravitât, a son duncje leâts a lui. Al è componût di 9 planets, almancul 158 satelits naturâls (o lunis) e centenârs di miârs di planets minôrs o planetoits, asteroits, meteoris e cometis; tal mieç al è une misture di gas e polvars. Dut chest al forme un dai braçs de galassie Vie Lattee, che al zire ator dal centri de galassie, logât a 26.000 agns lûs di distance a une velocitât di 220 km/s.
Intal fevelâ popolâr, spes clamin sisteme solâr ancje altris sistemis stelârs e sistemis planetaris; chest ûs nol è just, parcè che cun cheste peraule si varès di intindi dome il sisteme de Tiere, e par chei altris doprâ nons come "sisteme di Alpha Centauri" o "sisteme di 51 Pegasi".
Struture
Il Soreli (simbul astronomic ☉) al è une stele G2 inte secuence principâl che al conten il 99,86% de masse cognossude dal sisteme solâr. I doi cuarps plui grues che a orbitin ator di lui, Jupiter e Saturni, a formin plui dal 90% di chel che al reste; il nûl di Oort al podarès ocupâ une buine percentuâl, ma la sô esistence no je ancjemò confermade.
In tiermins plui gjenerâls, la regjon cognossude dal sisteme e consist in vot cuarps, in orbitis avonde unichis, par solit clamâts planets o planets maiôrs, e dôs cinturiis di obiets plui piçui, i planets minôrs o planetoits. Pluton, il novesim planet, al è ancje considerât un membri de cinturie esterne, e nol è clâr se al è di considerâ un planet maiôr o minôr, soredut daspò la scuvierte di 2003 UB313. Un grum di ogjets che a orbitin ator dal Soreli a stan sul stes plan, clamât plan elitic, e a orbitin inte stesse direzion; spes ator di lôr a orbitin lunis, e i plui grancj a son ancje circondâts di anei di polvar e di altri particolât.
I planets maiôrs a son, in ordin, Mercuri (☿), Bielestele (♀), Tiere (🜨/♁), Mart (♂), Jupiter (♃), Saturni (♄), Uran (⛢/♅) e Netun (♆). Siet dai vot planets a cjapin il non di dius e deis de mitologjie greche-romane. I planets nanìns includin Ceres (⚳), Pluton (⯓/♇) e Eris (⯰).
Distancis interplanetariis
Lis distancis jenfri dal sisteme solâr a son par solit misuradis in Unitâts astronomichis, o UA. Une UA e je la distance mediane tra la Tiere e il Soreli, ven a stâi 149.598.000 chilometris. Altris unitâts dopradis spes a son il gjigametri (Gm, un milion di chilometris) e il terametri (Tm, un miliart di chilometris). Pluton al è plui o mancul a 38 UA (5,9 Tm) dal Soreli, Jupiter al è logât cirche a 5,2 UA (778 Gm).
Ancje se une vore di diagrams a rapresentin il sisteme solâr come a la stesse distance une di chê altre, a son invezit disponudis gjeometrichementri, ven a stâi che ognidune e je al dopli de distance dal Soreli rispiet a chê prime; par esempli, la distance di Bielestele dal Soreli e je cirche il dopli di chê di Mercuri, la distance de Tiere e je il dopli di chê di Bielestele e cussì indevant. Cheste relazion e je esprimude inte leç di Bode-Titius.
Scolops
thumb I scolops a son une congregazion clericâl catoliche che e à come fin la educazion. Lis lôr scuelis a son pandudis par dut il mont.
L'ordin al fo fondât intal 1597 da Sant José de Calasanz. Intal 1622 al fo ricognossût de Glesie cul non di Ordin dai Clerics Regolârs Puars de Mari di Diu Devotis. De Calasanz al scomençà une ativitât educative di ispirazion cristiane ma no confessionâl. Vierte ancje ai ebreus cence domandai la conversion. Par lâ inte sô scuele no si veve di paiâ.
Intal 1597, de Calasanz, che al jere membri de Confraternite dai dodis Apuestui, al visità il borc di Trastevere a Rome, e viodint cemût che i frutins a fossin bandonâts e cetant che a jerin ignorants, al vierzè une scuelute inte parochie di Sante Dorotea. Di che scuele a scomençarin lis scuelis devotis. Tancj dai zovins che a forin cun lui a cjaparin i vôts e a tacarin a vivi in comunitât. L'ordin al deventâ une congregazion de Glesie intal 1617 e un ordin veri e propit intal 1622.
"La opare di de Calasanz e cjapâ planc planc simpri plui lustri e e vignì aprovade de Glesie tant che une mission educative mertevule indreçade ai fruts e ai zovins, condividude in une vite religjose in comunitât e fate di personis consacradis a Diu, miôr se predis".
L'ordin al fo dissiolzût su istigazion dai jesuits, che a viodevin i scolops masse sempliçs intal mût di vistî, ma daspò pôcs agns al fo tornât a jessi autorizât di pape Pius IX.
Fin a la ore de sô muart, de Calasanz al lavorâ par ingrandî la congregazion che e veve di vê trê carateristichis:
185 p.d.C.
186 p.d.C. < 185_p.d.C.  < 184 p.d.C.
Cadmi
Il Cadmi al è l’Element chimic di numar atomic 48. Il so simbul al è Cd.
Friûl
Il Friûl (par talian Friuli, par sloven Furlanija, par todesc Friaul) al è une regjon storiche inte bande plui a est des Alps, posizionât inte Italie nort-orientâl e Slovenie ocidentâl. Al dì di vuê e je comprendude te regjons talians Friûl-Vignesie Julie, Venit e te regjon slovene dal Gurizan (Goriška).
Il Friûl al à une culture principâl, chê furlane, ma a son presintis ancje chês taliane, slovene, venite e todescje; a si fevelin furlan, venit, sloven e todesc.
Gjeografie
miniatura|273x273px|I cunfins storics-gjeografics dal Friûl e des regjons storichis cunfinantis Al è delimitât a nort e nort-ovest des Alps Cjargnelis, a est e nort-est des Alps Juliis, a sud-est dai prins cuei dal Cjars e da la fôs dal Timau, a sud dal Mâr Adriatic e a ovest dae Livence. Si che duncje al cunfine a nort cun la Carintie (basin idrogjeografic de Val Gail), a est cul Cragn, a sud-est cun l'Istrie (che di gjeografie e tache cul Cjars) a ovest cul Venit e a nort-ovest cul Cjadovri.
Chest teritori al è cumò dividût tra lis provinciis talianis di Udin (escludude la Val Cjanâl, carintiane), Gurize, Pordenon, Vignesie (ex Mandament di Puart), Trevîs (comun di Midune) e ta la provincie storiche slovene dal Gurizan (Goriška).
In struc si pô dî che i cunfins storics-gjeografics dal Friûl coincidedin cun la sume di chei, ben documentâts dilunc dai secui, dal domini di tiere da Republiche di Vignesie clamât Patrie dal Friûl e cun chei da Contee di Gurize e Gardiscje, che in pratiche ricalcavin chei temporâi dal Patriarcjât di Aquilee daspò dal 1420, a’nd’à la sô division fra venezians e austriacs.
Lis origjins
La preistorie e je leade plui o mancul a chê de alte Italie, invezit cirche tal 400 a.C. si à il prin acjadiment che al segnarà la storie de tiere: la vignude dai Celts o Gjai Cjargnei. Si trate di popui des monts che nol è ben ciert di dulà che a fossin vignûts. De lôr organizazion politiche e civîl al si sa pôc, ma nus àn lassât cualchi testemoneance: bronzins, cualchi monede cjatade in Plan da Vincule (Cjargne), l'ipogjeu celtic di Cividât, i sufìs dai paîs in -à (-acco) e -ì/-îs (-icco) e diviersis peraulis furlanis come bâr (di barros) broili (di brogilus) grave (di grava) e altris. I Celts a ocuparin lis zonis montuosis dal Friûl, in mût particolâr la Cjargne, che di lôr e cjape il non (Plinio il Vieli clame il teritori abitât dai Gjai Cjargnei Carnorum Regio). Cuant che al vignive il frêt unvier, i Gjai Cjargnei a levin jù te pedemontane cun lis lôr bestiis. La prime date storiche de vignude dai Cjargnei e si à tal 186 a.C. cuant che cirche 50.000 di lôr fra oms, feminis e fruts, vignûts jù in planure a fondarin insomp un cuel une vile clamade Akilejia
I romans
Tal 181 a.C. i romans, che a si devin pinsîrs pe grande espansion di chest popul, cuntun grant esercit a sdrumarin la vile, e a ributarin i cjargnei tra lis monts, fondant te Basse une lôr citât che clamarin par l'apont Aquilee. A Aquilee a cjaparin pît dutis lis ativitâts agriculis e artesanâls e la int dal lûc e jentrà a fâ part dal sisteme ministratîf roman. Al nassè il puart di Grau comunicant cun Aquilee e culì e forin metûts la dogane, i magazens, la centrâl di smistament de produzion (soredut vin, vueli, pomis) pal forest e pal dulintor. Si faserin sù grandis stradis di comunicazion viers il centri Italie, il Noric e la Carniule. Lis tieris a forin dividudis cun la centuriazion e dadis in proprietât aes fameis dai soldâts di Rome. Simpri in chest periodi, a vegnivin fondâts e po rinfuarçâts Iulium Carnicum (ven a stâi Zui) e Forum Iulii (ven a stâi Cividât) come basis militârs. In epoche imperiâl Aquilee e deventarà metropoli e capitâl de X regio Venetia et Histria.
Di Atile ai Langobarts
Tal 452, cuant che l'imperi roman al jere in plene crisi, al vignì de Panonie Atile che cui siei barbars al fiscà Aquilee che e pierdè gran part da la sô impuartance. Dopo altris invasions di bande di plui popui, tal 489 al rivà Teodorì cul sô esercit di Ostrogots che a restarin in Friûl (e in Italie) par cincuante agns. Tal 568, passant par il pas dal Predil, a rivarin i Langobarts vuidâts di Alboino, che a faserin di Cividât cjâflûc dal Ducât dal Friûl; il patriarcje Paulin I al fuì a Grau puartant cun se i tesaurs de glesie aquileiese. Dopo la conversion dai langobarts al cristianesim e la pâs cun Paulin I la sede dal patriarcjât e fo spostade prime a Cormons e po a Cividât; in chest periodi la citadine logade lunc il Nadison e deventà il plui grant centri dal Friûl, soplantant definitivamentri Aquilee. Grau, però, e restà sot de influence dai Bizantins e dal pape di Rome. Vuê i langobarts a vegnin considerâts di tant di lôr i prins furlans, par il fat che il lôr teritori al comprendeve i cuatri municipis furlans e la la lôr linie di difese e jere plui o mancul chê segne i confins dal Friûl atuâl. Clamât dal pape di Rome, che al viodeve in chest popul une minace par il sô podê temporâl, tal 776 a rivarin te penisule italiche i Francs di Carli, che a terminarin i doi secui di dominazion langobarde e si fermarin te nestre regjon par cent agns. Tra il 899 e il 952 i Ongjars cun lis lôr invasions a dispopolarin il Friûl, mentri planc a plan e scomençà a cjapâ pît la sovranitât religjose e politiche dai patriarcjis.
Dal Principât eclesiastic ae Republiche di Vignesie e l'Arciducât austriac
Ai 3 di Avrîl dal 1077 l'imperadôr Indrì IV al concedè in aministrazion feudatarie il Friûl al patriarcje di Aquilee Sigjeart; e nassè il Principât eclesiastic di Aquilee, un libar feut in cui il rapuart vasalatic beneficiari al ere dret regolât insiemit al imperadôr. Il Principât Patriarcjâl al fò governât prin di vescui ghibelins, todescs, e po di vescui vuelfs, talians e al durà par 343 agns fin al 1420, cuant che la Republiche di Vignesie e invadè il Friûl par slontanâ il cunfin tra la citât e l'Imperi. A guviernâ il Friûl e jere la figure dal lutignint venit, che al cjapà il Cjistiel di Udin, lassant al patriarcje dome il podê religjôs e la rendite des vilis di Aquilee, Sant Denêl e Sant Vît. Intant, tal 1500, al murì cence fiolance l'ultin cont di Gurize, Lenart, e cussì la contee di Gurize e Gardiscje e fo invadude dai austriacs; di chest moment il Friûl al restarà dividût in dôs bandis: ae çampe dal Judri sot la jurisdizion di Vignesie, di chê altre bande sot chê dai Asburcs. Dopo la cuncuiste di Vignesie e si spandarà il non di Patrie dal Friûl.
La dominazion austriache tal Ream Lombart-Venit e sot il Ream di Italie
Ancje in Friûl, tant che in ducj i teritoris talians ancjemò in man dai austriacs, a nasserin moviments irredentiscj che a puartarin diviersis voltis a riviei cuintri i parons austriacs. Tal 1848 a sucet une insuresion vuidade da Cavedalis, Duodo e Antonio Caimo Dragoni president dal Comitat provisori; la difese e fo sigurade des fortecis di Osôf e Palme, cheste comandade da Zucchi. Tal 1864 al è il tentatîf di insurezion vuidât di Antonio Andreuzzi un miedi garibaldin. Cul 1866, dopo la tierce vuere di indipendence, il Friûl Ocidentâl e Centrâl al jentrà a fâ part dal Ream di Italie, intant che il Friûl Orientâl al restà part da Austrie-Ongjarie fin al 1918. Dopo il 1866 e scomence a svilupâsi la economie dal Friûl, che e jere une zone depresse e spopolade za de colade di Rome. Durant il fassism e ven creade la citât di Tor di Zuin, ae vanguardie pe chimiche e a ven fate le bonifiche integrâl de Basse.
181 p.d.C.
182_p.d.C. < 181_p.d.C.  < 180_p.d.C.
Cjarsò
Il Cjarsò al è un flum che al scor inte Cjargne. Lunc 18 km, al nas intal comun di Paulâr, in localitât Ramaç, de confluence dal riul Cercevese e dal Riu Malinfier, al travierse po dut il Cjanâl d'Incjaroi par butâsi te Bût a Cedarcjis (intal comun di Darte).
Contee di Gurize e Gardiscje
Gurize e Gardiscje e jere une contee dal imperi austro ongjarês che, cun Triest e la Istrie, e faseve part dal Litorâl che al jere un dai teritoris aministratîfs dal imperi,clamât Kustenland, apont tiere di cueste o litoral.
Storie
La contee di Gurize e jere passade sot dai Asburc intal 1500 cuant che il cont Leonart di Lurngau al jere muart cence erêts. La sovranitât dai Asburc e fo interote par un curt periodi dai Venezians tal 1508-1509. Intal 1647 Gardiscje a fo stacade de contee e a passà ai princips Eggenberg ma intal 1754 lis dôs conteis a forin metudis adun fasint la Contee Principesche di Gurize e Gardiscje.
Sot Napoleon il teritori da bande çampe dalLusinç al fasè part des Provinciis Ilirichis francesis e chel da bande drete dal ream di Italie controlât ancje chel dai Frances. Tornade sot de Austrie fin al 1849 al fasè part dal Ream de Ilirie e dopo al là sot dal teritori clamât Litoral cun Triest e l'Istrie.