cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
خاکستر بادی
کاربرد خاکستر بادی در تثبیت خاک بستر
خاکستر بادی به عنوان یک پوزولان به منظور ارتقاء مقاومت ترکیب خاک استفاده شده است، مشخصه‌های مقاومتی خاک‌های تثبیت شده که در روسازی استفاده شده‌اند به وسیله مقاومت فشاری، با ازمایش(UCS)یا نسبت باربری کالیفرنیا (CBR) میزان ان اندازه‌گیری می‌شود. اثر محتوی خاکستر بادی برای بهبود ویژگی‌های خاک، متغیر بین ۱۵٪ و۳۰٪ و همچنین به نوع خاک بستگی دارد. یک تحقیق آزمایشگاهی برای ارزیابی اثرمحتوی خاکستر بادی بر شاخص تورم، خمیری، مشخصه‌های تراکم، مقاومت فشاری، نسبت باربری کالیفرنیا(CBR)و حدود اتربرگ برای چسبندگی خاک در شرق هند انجام شد، که میزان خاکستر بادی و آهک بر اساس مقاومت فشاری خاک تعین شد و همچنین بازرسی در سطح کوچکی از پروژه به وسیله آزمایش‌های XRD,SEM,EDS,TGA و زتا پتانسیل به منظور مشخص کردن مکانیزم تثبیت انجام می‌شود.
دوستدار محیط زیست
خاکستر بادی به دلیل فرایند تولید جز محصولات سبز به حساب می‌رود به‌طوری که به دلیل کاهش مصرف سیمان باعث جلوگیری از آلودگی‌های ناشی از فرایند تولید سیمان می‌شود. علاوه بر این به جای دور ریختن مواد با ارزش حاصله از نیروگاه، می‌توان دوباره این مواد را به نحو احسن به عنوان افزودنی بتن به کار برد و مانع هدر رفتن این مواد می‌شود. به‌طور کل استفاده از خاکستر بادی کاهنده قابل توجه دی اکسید کربن است.
منابع
https://web.archive.org/web/20160717151718/http://www.beton-co.ir/Flyash https://web.archive.org/web/20160717151721/http://www.beton-co.ir/Flyash-Benefits https://web.archive.org/web/20161016094732/http://beton-co.ir/Flyash-Quality-Guaranteed
شیراکاوان
شیراکاوان (به ارمنی: Շիրակավան) یک شهرک در ارمنستان است که در استان شیراک واقع شده‌است. شیراکاوان در کیلومتری شمال گیومری، مرکز استان شیراک واقع شده است.
خصوصیات
شیراکاوان ۷۴۳ نفر جمعیت دارد و در ارتفاع متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته است.
روزنامه اکباتان
روزنامهٔ اکباتان نام یکی از نشریات دوران مشروطه در همدان است. این روزنامه از سال۱۳۲۵٫ق به جای روزنامه عدل مظفر با همان مدیریت انتشار یافت.
در سال ۱۳۲۴٫ق علی‌خان ظهیرالدوله، به منظور پیشبرد مقاصد آزادی‌خواهی خود، مجلسی از نمایندگان اصناف شهر به نام مجلس فایده‌ها عمومی همدان تشکیل داد. منظور اصلی ظهیرالدوله از تشکیل این مجلس به پشتیبانی خواندن اقشار مختلف مردم از حکومت خود و ایجاد جبهه‌ای علیه زورگویان و زرمداران بود. برای یک دوره شش ماهه، ۵۳ نفر از نمایندگان اصناف، تجار، یهودیان و ارامنهٔ همدان، انتخاب شدند و مجلس شروع به فعالیت نمود. مجلس فایده‌ها عمومی راجع به کنترل و قیمت‌گذاری ارزاق عمومی و اوضاع بهداشتی، اقتصادی و سیاسی شهر فعالیت داشت و حتی در این خصوص مسائلی را به تصویب می‌رساند و در مواردی بازوی اجرایی مصوبات مجلس حاکم همدان محسوب می‌گردید. روزنامه عدل مظفر، روزنامهٔ ارگانی این مجلس مردمی بود. مجلس فایده‌ها عمومی اطلاعیه و خبرهای خود را از طریق این روزنامه به اطلاع مردم می‌رساند.
اچ.اچ. هولمز
هرمن وبستر ماجت ، (زاده ۱۶ می ۱۸۶۱، Gilmanton)، که بیشتر با نام مستعار دکتر هنری هوارد هولمز شناخته می‌شود نخستین قاتل سریالی بود که در ۷ می ۱۸۹۶ در فیلادلفیا واقع در آمریکا به دار آویخته شد.
وی در سال ۱۸۸۴ وارد دانشکده پزشکی میشیگان شد. بعد از فارغ‌التحصیلی، به شیکاگو رفت. در دوران زندگی خود یک کارگر داروخانه را فریب داد و مالکیت یک هتل را از آن خود کرد.
او زنانی را فریب داده و به قتل رساند و در هتل، روی جسد آنها آزمایش و کالبدشکافی کرد و در نهایت جسد را تخریب و ادعا داشت که این افراد در طی حادثه کشته شدند. در نتیجه اسکلت آنها را به دانشکده‌های پزشکی می‌فروخت.در سال ۱۸۸۶، دکتر اچ اچ هولمز که یک داروساز شناخته شده اهل شیکاگو بود یک داروخانه را در این شهر خریداری کرده و در طی ماه‌ها بعد به خریداری املاک کنار آن ادامه داد تا یک بلوک کامل را صاحب شد و در ادامه این بلوک را به یک هتل مجلل تغییر داد. این هتل در سال ۱۸۹۳ و رویداد بزرگ جهانی موسوم به بازار جهانی (World’s Fair) افتتاح شد، به همین دلیل بود که نام هتل را World’s Fair Hotel گذاشتند. اما در این هتل و بدون اطلاع زنان و مردانی که در آن کار می‌کردند، کار‌های دیگری نیز انجام می‌شد. هولمز که نم واقعی او هرمان وبستر ماجت بود، یک روانی سادیستی بود که این سازه را با توجه به نیاز‌های خود و با دقت تمام ساخته بود.
کارگران هر کدام در بخش کوچکی از ساختمان کار کرده و هر کدام نیز مدتی قبل از اتمام کار آن قسمت از هتل اخراج می‌شدند، به جز هولمز که خود می‌توانست تصویر کلی تمامی بخش‌های تکمیل شده هتلش را ببیند. World’s Fair Hotel در واقع یک خانه وحشت بود که برای شکنجه و قتل طراحی می‌شد. بیشتر اتاق‌ها هیچ پنجره‌ای نداشته، همراه با در‌ها و راه پله‌هایی که به جایی نمی‌رسیدند و راهرو‌هایی که به بن بست منتهی می‌شدند. یکی از اتاق‌ها مخصوص دار زدن بود، سلولی دیگر با آجر ساخته شده و برای کسانی بود که هولمز می‌خواست از گرسنگی و تشنگی در آن بمیرند. در دیوار برخی از اتاق‌ها چراغ‌های جوشکاری نصب شده و در برخی دیگر شیر‌های گاز تعبیه شده بود، در حالی که راهرویی از طبقات بالاتر به سمت زیرزمین می‌رفت. زیرزمین دارای دو کوره بزرگ بود که می‌توانستند به یکباره چندین جنازه را در خود جای دهند.
هولمز از هجوم توریست‌ها و شهروندان جدید که به خاطر World’s Fair به شیکاگو می‌آمدند استفاده کرده و آن‌ها را به هتل خود که بعد‌ها به هتل مرگ مشهور شد می‌کشاند. او تا قبل از دستگیری ده‌ها نفر را شکنجه، قصابی و به قتل رساند، اما از آنجایی که بقایای اجساد در کوره ها، چاله‌های آهک یا اسید از بین رفته بودند، مشخص کردن تعداد قربانیان بسیار دشوار می‌نمود. بعد از بررسی مدارک جمع آوری شده توسط پلیس در جریان تفتیش هتل، ۹ قتل به طور رسمی تایید شد.
هولمز که یک شخصیت توهمی و بسیار دروغگو داشت ادعا کرد که او به طور مستقیم آلت دست شیطان است و در حالی که در ابتدا به قتل ۱۰۰ نفر اعتراف کرده بود، سپس تعداد آن‌ها را به ۲۷ و ۳۰ نفر تقلیل داده و در نهایت ادعا کرد که تنها دو نفر را کشته است، اما برآورد‌های مقامات، تعداد قربانیان او را بیش از ۲۰۰ نفر نشان می‌داد. هولمز در می ۱۸۹۶ گناهکار شناخته شده و به اعدام محکوم شد. طناب دار نتوانست گردن او را بکشند که باعث خفگی دردناک هولمز در مدت ۱۵ دقیقه شد.
هلمز تا لحظه مرگش آرام باقی ماند و علائم بسیار کمی از ترس، اضطراب یا افسردگی از خود نشان داد. او وصیت کرد تا تابوت خود را در سیمان قرار دهند و در عمق 10 فوتی دفن کنند، زیرا نگران بود دزدان قبر جسد او را بدزدند و از آن برای تشریح استفاده کنند. یک سال قبل از مرگ هولمز، هتلش به شکلی رازآلود دچار آتش سوزی شده و اسکلت باقی مانده از آن نیز چند دهه بعد فرو ریخت. زمین این هتل اکنون محل استقرار شاخه انگلوود اداره پست ایالات متحده است.
گنگ دژ
کَنگ‌دژ یا کنگ‌دز در اساطیر ایران، نامِ شهر-دژی در شرق یا شمال ایران است. این دژ که سیاوش ساخته‌است در فرجام‌شناسیِ مزدایی اهمیت می‌دارد. پشوتن که یکی از جاویدانان است در گنگ‌دژ به سر می‌برد و در پایانِ هزارهٔ زرتشت با صدوپنجاه‌نفر مردِ پرهیزگار از سوی کنگ‌دژ خروج می‌کند. علاوه بر این در متن‌های پهلوی، کیخسرو پس از دادن پادشاهی به لهراسب به گنگ دژ می‌رود. گفته می شود کنگ دژ احتمالا همان قلعه کنگلو در سوادکوه است. برابر اساطیر نگاشته شده در دیپه های پهلوی، کنگ دژ دارای دست و پای، همیشه گردان و بر سر دیوان بود. کیخسرو آن را در سیاوش‌گرد نزدیک ایرانویج به زمین نشاند. بر سر زمان «نشاندن» کیخسرو گنگ‌دژ را بر سیاوش‌گرد میان پژوهشگران درگیری و ناسازواری است. شماری باورمندند که این کار در فرجام زمان انجام می‌پذیرد این چنین که کیخسرو شهر را بر سیاوش‌گرد «نشانَد» و شماری باورمندند که کیخسرو در همان زمان گذشته گنگ دژ را بر سیاوش‌گرد «نشانْد».
جایگاه
گنگ دژ در سامان نیمروز میان سیستان و خراسان کهنه جای داشت. احتمال دیگر آنکه این شهر در شمال ایران و جایی خارج از مرزهای تعریف شده ایران قرار گرفته, در روایات پهلوی و در یشتها آمده که این قلعه در شمال ایران و در میان کوه ها واقع شده و رودخانه چهرومیان از آنجا می گذرد و آرامگاه خورشیدچهر یکی از فرزندان زرتشت است
کنگ دژ در شاهنامه
در شاهنامه هم از شهر گنگ و هم از کنگ‌دز یاد شده‌است و ایندو دو مکان کاملاً متفاوت‌اند. اولی یکی از شهرهای مهم توران است و دومی دزی‌است آن سوی دریاها در ماورای توران. با این حال ایدر از هر دو آنها یاد شود.
شهر کنگ
کنگ یکی از شهرهای مهم توران است. اولین اشاره به «کنگ» در داستان سیاوش است و هنگامی‌است که افراسیاب پس از گردن نهادن بر فرستادن صدتن از خویشانشان به عنوان گروگان به ایران، لشکر بر گرفته به کنگ می‌رود. پس از آن چون سیاوش به توران می‌رود افراسیاب در شهر کنگ پیاده به پیشوازش می‌رود.
در جنگ بزرگ کیخسرو با افراسیاب، افراسیاب که در ایران از لشکر کیخسرو هزیمت می‌یابد به آن سوی جیحون در توران عقب‌نشینی می‌کند و از آنجا به کنگ می‌رود. کیخسرو هم سپاه بر آب گذراند و به توران شود و افراسیاب باز از گنگ خارج می‌شود و پس از چند کش‌واکش باز به کنگ عقب‌نشینی می‌کند و تورانیان برای دفاع از کنگ آماده می‌شوند: به دیوار عراده بهر پای می‌کنند، جاثلیق بر می‌آورند و الخ. و ایدر اصطلاح دز نیز به کار می‌رود اما مراد از دز شهر کنگ «کنگ‌دز» نیست. پس از نبردی چند ایرانیان کنگ را می‌گشایند و افراسیاب از راهی زیر زمینی از شهر می‌گزیرد و راه بیابان می‌گیرد.
از این شهر کنگ با صفت‌های بهشت و گزین یاد شده‌است. یک بار هم اصطلاح کنگ افراسیاب برای این شهر به کار رفته‌است.
کنگ دز
در شاهنامه به ترکیب خاص کنگ‌دز نخستین بار در بخش «جنگ بزرگ کیخسرو با افراسیاب» اشاره می‌شود و آن هنگامی‌است که افراسیاب در شهر کنگ سنگر گرفته‌است و جهن فرزند افراسیاب نزد کیخسرو پیام پدر می‌گزارد و از قول وی می‌گوید که چون روزگارش تنگ آید به فرمان یزدان چون ستاره به آسمان می‌رود و به دریای کیماک بر بگذرد و لشکر و کشور کیخسرو را گذارد و خود به کنگ‌دز رود و آرمد و هیچ کس از شاه سپاه ورا نخواهد دید. این کنگ‌دز که افراسیاب از آن یاد می‌کند جایی بسیار دور بوده‌است و کمی در پایین به آن پرداخته خواهد شد. به هر حال پس از فتح شهر کنگ به دست ایرانیان افراسیاب آواره می‌شود و چون مساعدتی از خاقان چین نمی‌بیند به کنگ‌دژ می‌رود.
سیاووش‌گرد و کنگ‌دژ
در شاهنامه شهری که سیاووش در توران بنا می‌کند سیاووش‌گرد نام دارد. و این سیاووش‌گرد و کنگ و کنگ‌دز همه مکان‌هایی متفاوت‌اند.
در یکی نبودن کنگ‌دز و سیاووش‌گرد هم در بخش کنگ‌دز توضیحات بسنده گفته آمد.
جایگاه گنگ دژ
منابع مختلف بر سر در مشرق بودن جایگاه کنگ‌دژ هم‌نگرند. در کتاب مینوی خرد، یکی از کتاب‌های پارسی میانه که مجموعه‌ای از پرسش‌های «دانا» از مینوی خرد است و صورت پازند آن به دست ما رسیده‌است، «دانا» مشخصاً از مینوی خرد پیرامون مکان کنگ‌دژ می‌پرسد و پاسخ می‌شنود که کنگ دژ در مشرق نزدیک دریاچهٔ سدویس در مرز ایرانویج واقع است.
جایگاه کنگ‌دژ در شاهنامه
کنگ‌دژ شاهنامه در توران نیست و از توران هم آن سوتر بوده‌است. جایگاههای جغرافیایی که در راه کنگ‌دژ این کنگ‌دز بوده‌است یا به هر روشی با آن پیوند و پیوستگی داشته‌اند از شمار زیر است:
محمدتقی‌ حکیم آن را همان بیکند می‌داند.
نصف‌النهار باستان
ایرانیان باستان کنگ‌دژ، در نیمروز مابین سیستان و خراسان قدیم در عرض سی و سه و نیم درجه شمالی از استوا را نصف‌النهار مبدأ (نود درجه) قرار دادند. این ناحیه را نیم‌روز (به معنی نصف النهار) گفته شده که دقیقاً وسط چین و اروپا و همه سرزمینهای مسکون شناخته شده آنروز است و از جانب شمال-جنوب نیز از این حیث در میانه می‌افتد. ایرج افشار تعیین مبدأ کنگ دژ را در سال ۱۷۶۷ پیش از میلاد، توسط زرتشت می داند.
ریگبی، آیداهو
ریگبی شهری در شهرستان جفرسون ایالت آیداهو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی ۳٬۹۴۵ نفر بوده است.
ورزشگاه فولکس‌واگن آرنا
ورزشگاه فولکس‌واگن آرنا  ورزشگاهی چند منظوره در شهر وولفسبورگ در کشور آلمان است.
بازی‌های خانگی باشگاه فوتبال وولفسبورگ در این ورزشگاه برگزار می‌شود.
میشل کلونی
میشل رنه کلونی (زاده ۷ نوامبر ۱۹۶۹) بازیگر سینما، تلویزیون و تئاتر آمریکایی است. او بیشتر برای بازی در نقش «ملانی مارکس» در مجموعه تلویزیونی به‌عجیبی مردم شناخته می‌شود. او در فیلم گمشده و پیداشده بازی کرده‌است.
بازی‌های المپیک زمستانی ۱۹۷۲
بازی‌های المپیک زمستانی ۱۹۷۲ در شهر توکیو پایتخت کشور ژاپن برگزار شد.
در این دوره از بازی‌ها شوروی با ۸ طلا، ۵ نقره و ۳ برنز مقام اول این رقابت‌ها را به دست آورد. آلمان شرقی با ۴ طلا، ۳ نقره و ۷ برنز مقام دوم را کسب کرد و تیم سوئیس با ۳ طلا، ۳ نقره و ۱ برنز به مقام سوم رسید. تیم ایران نیز در این دوره از بازی‌ها حضور داشته‌است.
خالده ادیب آدیوار
خالده ادیب آدیوار ، نویسندهٔ ترک در دوره‌های مشروطیت دوّم و جمهوریت عثمانی است. او به همراه یونس نادی از بنیانگذاران خبرگزاری آناتولی بود.
آثار
خالده ادیب در دوران بیش از نیم قرن نویسندگی خود آثار بسیاری پدید آورد که در شش دسته قرار می‌گیرد:
آثار تحقیقی و فکری
« تاریخ ادبیات انگلیسی» در سه جلد (۱۹۴۰-۱۹۴۹)، تأثیرات شرق، غرب و امریکا در ترکیه، به انضمام « ترکیه به غرب می‌نگرد» و « برخورد شرق و غرب در ترکیه».
کالیازین
شهر کالیازین در کشور روسیه و در اوبلاست ور واقع شده‌است.
خالده ادیب آدیوار
ترجمه‌ها
تاجر ونیزی، که نیمه تمام مانده‌است. هملت، هر طور که بخواهید، کوریولانوس، مزرعه حیوانات از جورج اوروِل، جلد اول « تاریخ شعر عثمانی» از گیب.
خاطرات
شامل « خاطرات» به زبان انگلیسی ( ۱۳۰۵ش/۱۹۲۶م). آزمایش سخت ترک ( ۱۳۰۷ش/۱۹۲۸م)، خاطرات دورهٔ جنگ رهایی.
نمایشنامه‌ها
شامل « چوپان‌های کنعان» ( ۱۳۳۶ش/ ۱۹۱۸م) و « ماسک و روح» ( ۱۳۲۴ش/۱۹۴۵م)، این اثر با عنوان « ماسک‌ها یا روح‌ها» ( ۱۳۳۲ش/۱۹۵۳م).
مجموعه داستان‌ها
شامل « معابد ویران» ( ۱۳۳۰/ ۱۹۱۱)، « گرگِ به کوه برآمده» ( ۱۳۰۱ش/۱۹۲۲)، « از ازمیر تا بورسه» (با داستان‌هایی از سه نویسندهٔ دیگر) ( ۱۳۰۱ش/ ۱۹۲۲)، « صدای خوشِ مانده در گنبد» ( ۱۳۵۳ش/ ۱۹۷۴).
رمان‌ها
جودت قدرت، رمان‌های وی را از نظر موضوع به سه دسته تقسیم کرده‌است:
الکس نورسته
الکسندر «الکس» نورسته (Alex Nowrasteh) تحلیل‌گر سیاست مهاجرت است که هم‌اکنون در مرکز آزادی و شکوفایی جهانی مؤسسه کیتو، از اندیشکده‌های لیبرترین مستقر در واشینگتن، دی.سی. کار می‌کند. نورسته مدافع مهاجرت آزادانه تر به آمریکاست.
در ژانویه ۲۰۱۳، ای‌بی‌سی نیوز نورسته را در رتبهٔ ۱۵م از ۲۰ کارشناس برتر مهاجرت در آمریکا که باید در توییتر آن‌ها را پیگیری کرد قرار داد.
گاوچشم
گاوچشم یا پیتومبا نام یک گونه از تیره ناترکیان است.
هانس یناس
هانس یناس (به انگلیسی: Hans Jonas) فیلسوف پدیدارشناس آلمانی که از شاگردان مارتین هایدگر بود. او در کتاب خود با عنوان «اندیشه‌های گنوسی و روح جهان باستان پسین» تفسیری مانوی و گنوسی از اندیشه‌های هایدگر ارائه داد. در مقابل این دیدگاه، شاگرد دیگر هایدگر یعنی کارل لویت در دهه ۱۹۴۰ انتقادی بر این گونه اندیشه نگاشت که سعی در عرضه قرائتی دینی و عرفانی بر مبنای اندیشه‌های هایدگر دارد.
ناحیه ادامز، شهرستان گرنت، داکوتای جنوبی
خصوصیات
ناحیه ادامز ۱۴۱٫۲ کیلومترمربع مساحت و ۱۶۹ نفر جمعیت دارد و ۳۶۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
تالاران مرکزی
تالاران مرکزی روستایی در دهستان بندان بخش مرکزی شهرستان نهبندان استان خراسان جنوبی ایران است. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۰ این روستا بدون جمعیت بوده است.
کازانکا (استان آمور)
کازانکا (به لاتین: Kazanka) یک منطقهٔ مسکونی در روسیه است که در استان آمور واقع شده‌است.
استادلی (واریک‌شر)
استادلی (به انگلیسی: Studley) یک روستا و محله مدنی در بریتانیا است که در Stratford-on-Avon واقع شده‌است. استادلی ۵٬۸۷۹ نفر جمعیت دارد.
جزیره تارو
جزیره تارو (به لاتین: Taro Island) یک جزیره و زیستگاه انسانی در جزایر سلیمان است که در استان چویسئول واقع شده‌است.
خصوصیات
جزیره تارو ۰٫۴۴ کیلومترمربع مساحت و ۵۰۷ نفر جمعیت دارد و ۲۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
باغ هویج
باغ هویج یک روستا در ایران است که در دهستان چهارگنبد شهرستان سیرجان واقع شده‌است. باغ هویج ۴۵ نفر جمعیت دارد.
یسترابی ف کرکونوشیخ
یسترابی ف کرکونوشیخ یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری چک است که در ناحیه سمیلی واقع شده‌است.
تاهارا، آیچی
منابع
Wikipedia contributors, "List of cities in Japan," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=List_of_cities_in_Japan&oldid=299751761 (accessed July 1, ۲۰۰۹).
کرین کاپسینت
کَرین کاپسینـِت (Karyn Kupcinet؛ March 6, 1941 – 1941:3:6, November 28, 1963) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا بود.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به شیفته زن‌ها اشاره نمود.
آداب ناصری
آداب ناصری کتابی است در زمینهٔ اخلاق در زبان فارسی که با قلم محمدابراهیم محلاتی در سال ۱۳۰۱ قمری به نگارش درآمده است. این کتاب به نام ناصرالدین‌شاه نوشته شده و از خاندان او جانبداری کرده‌است. آداب ناصری در همان سال تألیف با مقدمه‌ای از اعتمادالسلطنه و مؤخره‌ای از محمدرضا صافی اصفهانی به چاپ رسید و پس از آن هم بارها منتشر شد.
علی‌آباد (کوهسرخ)
علی‌آباد، روستایی است از توابع شهرستان کوهسرخ بخش مرکزی در استان خراسان رضوی.
این روستا در دهستان کوه سفید قرار دارد و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲۴۹ خانوار) ۹۷۹ نفر است.
این روستا در مسیر جاده کوهسرخ به نیشابور جای دارد. فاصله این روستا تا کاشمر ۳۵ کیلومتر و تا نیشابور ۹۵ کیلومتر است. این روستا در دامنه کوه آریا واقع شده‌است. این روستا دارای امکانات مخابراتی، خانه بهداشت و آب و برق و مدرسه تا سطح راهنمایی برای دختران و پسران می‌باشد. شغل مردم کشاورزی و مهمترین محصول آن بادام، زعفران، خیار، سیب زمینی، خریزه وهندوانه، چغندر و گندم و جو می‌باشد. این روستا یکی از قطب‌های کشاورزی منطقه محسوب می‌شود.
مظفر طیب اوسلو
مظفر طیب اوسلو ، (دسامبر ۱۹۲۲ استانبول - ۳ ژانویه ۱۹۴۶ زونگولداغ) شاعر ترک که در ۲۴ سالگی در اثر ابتلا به بیماری سل درگذشت. او در دوران تحصیلش در دبیرستان زونگولداغ، از شاگردان شاعر ترک «بهجت نجاتیگیل» بود و تحت تأثیر و راهنمایی او قرار گرفت.
پس از مرگش داستان زندگی و شعرهایش به همراه دوست دیگرش رشدی انور که او هم از شاگردان بهجت نجاتیگیل بود، به صورت یک مجموعه ادبی با نام «شاعران زونگولداغ» منتشر شد. از زندگی کوتاه آنها فیلمی با نام رویای یک پروانه ساخته شده‌است.
مظفر اوسلو هر چند متولد استانبول است اما قسمت عمده زندگی خود را در زونگولداغ گذراند و به همین دلیل یکی از شاعران این شهر شمرده می‌شود.
زندگی
مظفر اوسلو متولد شهر استانبول و فرزند پدری از تبار آلبانیایی بود. سالهای تحصیل خود را در شهرهای استانبول، مرسین و زونگولداغ سپری کرد. و پس از آن برای تحصیلات تکمیلی به استانبول رفت، اما به دلیل فقر مالی و بیماری جسمی نتوانست تحصیلاتش را در گروه فلسفه دانشکده ادبیات دانشگاه استانبول به اتمام برساند و ناچار به کار در شهر زونگولداغ پرداخت. جایی که با راهنمایی استادش بهجت نجاتیگیل و همراهی دوست شاعرش رشدی اُنور پس از انتشار اشعارش، در مجموعه حضور (به ترکی استانبولی: Varlık) که در استانبول انتشار می‌یافت، به عنوان یکی از بهترین شاعران ترک پذیرفته شد. او بر خلاف دردهای زندگی‌اش، در اشعارش زیبایی زیستن را با غمی پنهان به تحریر درآورده است.
پیکویی
پیکویی نام یک گونه از رده دولپه‌ای‌ها است.
مظفر طیب اوسلو
زندگی
اوسلو در سن بیست و چهار سالگی در اثر ابتلا به بیماری سل، در خانه پدری و در آغوش مادرش جان سپرد.
سلطان احمدلو
سلطان احمدلو روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان زرندیه در استان مرکزی ایران.
لئوکیپوس
لئوکیپوس ممکن است به هر یک از موارد زیر اشاره داشته باشد:
خیتروفکا (استان آمور)
خیتروفکا (به لاتین: Khitrovka) یک منطقهٔ مسکونی در روسیه است که در استان آمور واقع شده‌است.
چراغلو
چراغلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان رودقات بخش صوفیان شهرستان شبستر واقع شده‌است. این روستا از سمت شمال با روستاهای آلوچه‌ملک و تازه‌کند و از سمت جنوب با روستای موجومبار همسایه‌است.
حسین هاشمی تختی
حسین هاشمی تختی‌نژاد' (زاده ۱۳۴۰ بندرعباس) سیاست‌مدار ایرانی است که نماینده مردم بندرعباس، قشم، حاجی‌آباد، بندرخمیر و ابوموسی از استان هرمزگان در [[دوره دهم مجلس شورای اسلامی|] بوده است
هاشمی تختی در سال ۱۳۸۸  به عنوان استاندار هرمزگان منصوب شد وی به مدت سه سال استاندار هرمزگان بوده است. مهرماه سال ۱۳۹۱ وی از سمت استانداری کنار گذاشته شد.
او در سابقه فعالیت‌هایش مشاور استاندار کهکیلویه و بویر احمد در سال ۱۳۸۵ تا ۱۳۸۶، معاون سیاسی امنیتی استاندار بوشهر در سال‌های ۱۳۸۶ تا ۱۳۸۸، سرپرستی استانداری بوشهر در سال۱۳۸۸ و مدیرکلی سازمان بازرسی استان کرمان در سال‌های ۱۳۹۱ تا ۱۳۹۲ را در کارنامه دارد و همچنین عضو هیئت مدیره خانه صنعت کاران ایران می باشد.
جنگ چاه
جنگ چاه یا جنگ جا روستایی در دهستان بندان بخش مرکزی شهرستان نهبندان استان خراسان جنوبی ایران است. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۰ این روستا بدون جمعیت بوده است.
ناحیه ادامز، شهرستان گرنسی، اوهایو
ناحیه ادامز، بخش گرنسی، اوهایو (به انگلیسی: Adams Township, Guernsey County, Ohio) در ایالات متحده آمریکا است که در اوهایو واقع شده‌است.
خصوصیات
ناحیه ادامز ۶۵٫۳ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۰۱۹ نفر جمعیت دارد و ۳۰۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
استانتنی
استانتنی (به انگلیسی: Stuntney) یک روستا در بریتانیا است که در کمبریج‌شر واقع شده‌است. استانتنی ۲۰۰ نفر جمعیت دارد.
آیسای، آیچی
آیسای، آیچی از شهرهای استان آیچی ژاپن است که جمعیت آن در ۱ ژانویه ۲۰۰۸ ۶۵٬۴۸۱نفر بوده‌است.
منابع
Wikipedia contributors, "List of cities in Japan," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=List_of_cities_in_Japan&oldid=299751761 (accessed July 1, 2009).
ترپ
ترپ(روستا) یا تیرب یکی از استان آذربایجان شرقی است که در دهستان رودقات بخش صوفیان شهرستان شبستر واقع شده‌است.
محل سکونت اهالی این روستا در کوهپایه بوده و توسعه ی خانه‌های روستا بیشتر به سمت شرقی روستا متمایل است.
این روستای سرسبز دارای پتانسیل‌های گردشگری‌ از جمله گورستان تاریخی ، امامزاده و طبیعت غنی بوده و انواع میوه‌های منطقه کوهستانی و سرد سیری و دیمی در آن کشت می‌شود ؛ و وسعت کشت بادام دیمی دیرگل ان قابل توجه است.
شغل اغلب افراد روستا کشاورزی و باغداری و دامداری می‌باشد.
محصول اصلی این روستا سیب، گردو و زرد آلو می باشد.
مدرسه ی ابتدایی ۶ کلاسه ، پست بانک و مرکز مخابرات ، خانه سلامت ، مسجد جامع ، حسینیه ، و فروشگاه‌ها از جمله اماکن رسمی و مهم این روستا می ‌باشند.
بر اساس یافته های باستانشناسی ، قدمت این روستا به ۲ الی ۳ هزار سال پیش برمی گردد. سفالینه ها و کتیبه های بسیاری از دوره ایلخانی از این روستا به دست آمده که نشانگر شکوه این روستا در آن دوره است. به گفته اهالی، در کنار روستای ترپ یا تیرپ، روستایی با نام تاپ قرار داشت که امروزه از بین رفته است. از سنگ قبرهای این روستا می شود فهمید که زمانی جزو مراکز مهم بوده چراکه این نوع سنگ قبرها در یک روستای معمولی یافت.
این روستا دارای جاذبه های تاریخی و طبیعی بسیاری می باشد که می توان به موارد زیر اشاره نمود:
۲.حمام تاریخی
۴.قوچ های سنگی
۵. بقایای برج مقبره
۶. صخره های قیه
۷. بقعه پیر
۸. چشمه پیر بابا
۹. بافت پلکانی روستا
۱۰. منطقه سرسبز لتوار
لئوکیپوس (فیلسوف)
لئوکیپوس یا لوکیپوس فیلسوف پیشاسقراطی بنیان‌گذار مکتب اتم‌گرایی بوده‌است. برخی او را اهل میلتوس، برخی آبدرا و برخی اهل الئا می‌دانند.
لئوکیپوس از لحاظ تاریخی تا حدود زیادی تحت‌الشعاع دموکریت قرار گرفته‌است. از زندگانی و افکار او اطلاعات چندانی در دست نیست و حتی اپیکور منکر وجود چنین شخصی بوده‌است. با این وجود از آنجا که در برخی آثار ارسطو از لئوکیپوس نقل قول‌هایی آمده، اکثر مورخان فلسفه بر این عقیده‌اند که او واقعاً وجود داشته‌است.
مشخص نیست که چه اندازه از مکتب اتم‌گرایی از لئوکیپوس و چه اندازه از دموکریت بوده‌است؛ با این حال، به نظر می‌رسد که هستهٔ مرکزی اتم‌گرایی را نخستین بار لئوکیپوس بیان کرده و پس از او دموکریت به بسط و شرح و دفاع از آن پرداخته‌است.
سیزاوت
سیزاوت (به ارمنی: Սիզավետ) یک روستا در ارمنستان است که در استان شیراک واقع شده‌است. در کیلومتری شمال گیومری، مرکز استان شیراک واقع شده است.
خصوصیات
سیزاوت ۳۱۸ نفر جمعیت دارد و در ارتفاع متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته است.
پیلی
پیلی نام یک گونه از سرده لامی‌ها است.
سمنان
سِمنان یکی از شهرهای ایران، مرکز استان سمنان و شهرستان سمنان است. این شهر، در جنوب رشته کوه البرز و شمال دشت کویر، در فاصله ۲۱۶ کیلومتری تهران و در راه تهران به خراسان، در مسیر جاده ۴۴ قرار گرفته‌است.
تاریخچه
سمنان، در دوران باستان، بخشی از چهاردهمین ایالت تاریخی ورن (ورنه)، از تقسیمات شانزده‌گانه اوستایی بود. بنای اولیه شهر سمنان را به طهمورث دیوبند از پادشاهان پیشدادی نسبت می‌دهند سمنان، در طول دوران امپراتوری هخامنشی پارس، شهر مهم و دارای شکوه و بزرگی بود. پس از حمله اسکندر-که منجر به سقوط امپراتوری هخامنشی و ایجاد امپراتوری سلوکی در ایران شد-، منطقه‌ای که سمنان را رهبری می‌کرد، به عنوان کومش، شناخته شد. آغاز دوران باشکوه‌تر و رونق شهر سمنان، پس از روی کار آمدن امپراتوری اشکانیان بود.
مردم
گویش محلی مردم سمنان، گویش سمنانی است که میان شمار کمی از مردم به ویژه افراد کهن سال و قدیمی رواج دارد. زبان سمنانی به علت ویژگی ویژه خود مورد توجه دانشمندان و ایران شناسان بسیار قرار گرفته‌است. این زبان از زبان‌های ایرانی شاخه شمال باختری است. ایران‌شناسان بسیاری چون پرفسور کریستن سن، هوتوم سیندلر، ویلهلم لیکر، جرج مورگن و استایرن پژوهشهای جامعی دربارهٔ زبان سمنانی انجام داده‌اند. همچنین نزدیک‌ترین زبان به زبان راجی، سمنانی است. گفتنی است اگرچه زبان سمنانی هنوز هم توسط مردم سمنان به کار می‌رود، ولی نسل جدید سمنانی‌ها با وجود فهمیدن آن به این زبان باستانی کمتر سخن می‌گویند.
نام‌گذاری
بارتولد، بر این باور بود که سمنان، همان سرزمینی است که ایزیدور خاراکسی به نام «قومیسینه» از آن، یاد کرده‌است.
کامن-نا-اوبی
شهر کامن-نا-اوبی در کشور روسیه و در کرای آلتایی واقع شده‌است.
سمنان
آب و هوا
آب و هوای این شهر در تابستان، گرم و در زمستان، سرد می‌باشد.آب و هوای شهر سمنان، گرم و خشک است. بارندگی‌های این شهر، اکثراً در فصول سرد سال، صورت می‌گیرد و میزان متوسط بارندگی سالانه آن، ۱۴۰ میلی‌متر می‌باشد. متوسط درجه حرارت سالانه ۰۱/۱۷ درجه سانتیگراد است و این، در حالی است که حداکثر، مطلق حرارت ۵/۴۳ درجه سانتیگراد و حداقل مطلق ۴/۸- درجه سانتیگراد، گزارش شده‌است. همچنین، متوسط تعداد روزهای یخبندان در طول سال در حدود ۴۸ روز است. بادهای کویری و غربی نیز، در آب و هوای سمنان، تأثیر دارند.
عوارض طبیعی
در جنوب سمنان، مناطقی چون دشت کویر، ریگ جن، تپه دلازیان، و تپه‌های میرک دلازیان از مهم‌ترین ویژگی‌های جغرافیایی به‌شمار می‌روند. رودخانه فصلی گل رودبار در شمال غرب این شهر و با سرچشمه گرفتن از رشته کوه‌های البرز و گذر از شهر درجزین به دشت کویر می‌ریزد. رود گل رودبار از سه کیلومتری باختر مهدی‌شهر سرچشمه گرفته و شاخابه رودهای ده‌صوفیان و شهمیرزاد و کاریزهای روستای درجزین به این رود می‌پیوندند. رود گل رود در شمال سمنان در جایی به نام «آب پخش کن» به ۵ شاخه بخش می‌شود.
جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۱۸۵٬۱۲۹ نفر (در ۴۹٬۱۲۴ خانوار) بوده‌است.
محله های قدیم
شهر سمنان ۷ محله عمومی و معروف قدیمی دارد به نام ‌های:
کوشمغان خود شامل محله ای به نام عمرانکو (عُمرانکو) است و کدیور شامل محله ای به نام ملحی (مِلحی) است.
گردشگری
استان سمنان با بیش از ۷۲۹ گونه جاذبه طبیعی، تاریخی- فرهنگی و انسان‌ساخت، یکی از استان‌های دارای پتانسیل گردشگری در کشور محسوب می‌شود. از مجموع جاذبه‌های موجود در استان، ۸۶/۳۰٪ در شهرستان سمنان، سرخه و مهدی‌شهر و بقیه در سایر شهرستان‌ها توزیع شده‌اند. از سال ۱۳۸۹ به بعد شهرهای سرخه و مهدی‌شهر از شهرستان سمنان جدا شده‌اند، اما در بسیاری از آمارها هنوز با هم آورده می‌شوند. همچنین شهرهای گرمسار و آرادان و نیز شاهرود و میامی، به همین صورت است.
یتیتیتسه
یتیتیتسه یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری چک است که در ناحیه پیسک واقع شده‌است. یتیتیتسه ۱۳٫۷۵ کیلومتر مربع مساحت و ۲۸۴ نفر جمعیت دارد و ۴۴۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سمنان
جاذبه‌های تاریخی و باستانی
مهم‌ترین آثار تاریخی سمنان عبارتند از:
صدا و سیمای استانی مرکز سمنان
صدا و سیمای مرکز استان سمنان فعالیت خود را ابتدا با نصب دو فرستنده رادیویی به قدرت ۱۰ کیلووات (سمنان) و یک کیلووات (دامغان) در سال ۱۳۵۵ برای رله برنامه‌های شبکه سراسری آغاز نمود که به تدریج بر دامنه و بعد این فعالیت افزوده شد. اولین قدم برای توسعه مرکز در سال ۱۳۶۰ و با تشکیل دفتر خبری در شهر سمنان برداشته شد که وظیفه کسب و انعکاس اخبار استان را به عهده داشت. در حال حاضر تمامی نقاط استان تحت پوشش شبکه‌های سراسری رادیویی و شبکه استانی صدا و شبکه اول، دوم، سوم، چهارم سیما، شبکه خبر و همچنین شبکه استانی سیما می‌باشد.
معادن
در اطراف شهر سمنان معادن گچ، نمک، زئولیت، بنتونیت، سلستین و غیره وجود دارند. از موارد مهم منابع زیرزمینی شهر سمنان به چاه نفت خوریان دلازیان در جنوب این شهر می‌توان اشاره نمود. مواد معدنی موجود در این معادن عبارتند از: سنگ گچ، نمک، سنگ آهن، سنگ لاشه، سنگ آهک، سنگ تزئینی، سنگ چینی، زغال سنگ، سولفات سدیم، میکا، بنتونیت، زئولیت، کائولن، بوکیست، خاک صنعتی، سیلیس، دولومیت، فلدسپات، فیروزه، سلستین، سرب، مرمریت، تراورتن، فلورین و منگنز و….
راه و ترابری
شهر سمنان در ۲۱۶ کیلومتری تهران و در مسیر جاده ۴۴ قرار گرفته و فاصله زمینی آن با آب‌های آزاد خلیج فارس و دریاچه مازندران (خزر) به ترتیب ۱۶۰۰ و ۴۰۰ کیلومتر می‌باشد. این شهر دارای ۲ فرودگاه است که یکی از آن‌ها نظامی و دیگری تجاری و فعال است، همچنین به راه‌آهن سراسری تهران_مشهد، متصل می‌باشد.
پایگاه فضایی
سمنان از آغاز دهه ۱۳۹۰ هجری خورشیدی تاکنون مرکز فضایی ایران بوده‌است. سازمان صنایع هوافضا در ۴۵ کیلومتری جنوب خاوری (شرقی) سمنان دارای پایگاه هوایی و در ۸۰ کیلومتری جنوب خاوری (شرقی) این شهر دارای پایگاه فضایی است، که پرتاب ماهواره سفیر امید و دیگر ماهواره‌ها و موشک‌های دوربرد از این پایگاه و مرکز انجام می‌گیرد. از سال ۱۳۸۷ هجری خورشیدی جاده نظامی راه مواصلاتی سمنان به پایگاه‌های هوا، فضا به بلوار سفیر امید تغییر نام یافت. همچنین پایگاه فضایی سمنان از پانزده خرداد ۱۳۹۱ به نام پایگاه فضایی امام خمینی نیز نامیده می‌شود.
افراد سرشناس
محمد صالح حائری مازندرانی
نعمت‌الله نصیری
رفعت سمنانی
باغ گیل
باغ گیل یک روستا در ایران است که در دهستان چهارگنبد شهرستان سیرجان واقع شده‌است. باغ گیل ۴۱ نفر جمعیت دارد.
سمنان
افراد سرشناس
عبد الرفیع حقیقت
نصرت الله نوح
فریدون عموزاده خلیلی
حسن شاطری
مرتضی مطیعی
سید رضا اکرمی
میثم مطیعی
فرهاد رهبر
سید رحمت‌الله اکرمی
حمید قدس
محمدحسین حافظی
جواد نجم‌الدین
سید اشرف جهانگیر سمنانی
ملاعلی سمنانی(حکیم الهی)
سید اسداله شریعت پناهی
اسماعیل همتی
علیرضا شاه‌محمدی
سید احمد خاتمی
صنایع دستی
صنایع دستی این شهر عبارت‌اند از:
چاه چاله‌ای
چاه چاله‌ای یا چاه ژاله‌ای روستایی در دهستان بندان بخش مرکزی شهرستان نهبندان استان خراسان جنوبی ایران است. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۰ جمعیت این روستا ۸۰ نفر (در ۱۷ خانوار) بوده است.
نیو اردر
با ترکیب موج نو و موسیقی الکترونیک، نیو اردر به یکی از تحسین‌شده‌ترین گروه‌ها به وسیلهٔ منتقدان و یکی از تأثیرگذارترین گروه‌های دههٔ ۱۹۸۰ تبدیل شد. هرچند سال‌های آغازین فعّالیّت این گروه بسیار مشابه گروه جوی دیویژن بود، امّا در اوایل دههٔ ۱۹۸۰ میلادی با رایج‌شدن موسیقی رقص در نیویورک، آشنایی آن‌ها با این سبک موسیقی افزایش یافت و برای آن‌ها این امکان به وجود آمد که از برخی عناصر موسیقی رقص در آثار خود بهره ببرند.
جدول تناوبی (برعکس)
در اینجا روشهای دیگر برای نمایش جدول ارائه شده‌اند: جدول استاندارد - جدول جایگزین - جدول تناوبی (ضد) - جدول بزرگ - جدول عظیم - جدول عریض - جدول توسعه‌یافته - جدول ساختاری - فلزات و غیرفلزات
رجوع به جدول تناوبی
جیمی دایمن
جیمی دایمن (زاده ۱۳ مارس ۱۹۵۶) بازرگان و مدیر ارشد اجرایی آمریکایی است، که هم‌اکنون به‌عنوان مدیر عامل اجرایی و رئیس هیئت مدیره جی‌پی مورگان چیس (بزرگترین بانک ایالات متحده بر پایه میزان دارایی) فعالیت می‌کند.
وی از ماه ژانویه ۲۰۰۷ نیز یکی از اعضای هیئت مدیره بانک فدرال رزرو نیویورک محسوب می‌شود. نام دایمن در سالهای ۲۰۰۶، ۲۰۰۸، ۲۰۰۹ و ۲۰۱۱ در فهرست تایم ۱۰۰ از ۱۰۰ فرد قدرتمند و بانفوذ در جهان، که هر ساله توسط مجله تایم منتشر می‌شود، قید شده‌است. وی همچنین به‌عنوان مدیر سال ۲۰۱۱ انتخاب شد.
بلو چیپ
بلو چیپ، بر پایه تعریف بازار بورس نیویورک به انواعی از سهام ابر شرکت‌ها گفته می‌شود، که از نظر کیفیت، اطمینان، قابلیت و توانایی سودآوری شهرتی ملی را دارا باشند.
ده‌ها سال است که نام بلو چیپ به این نوع از سهام اطلاق می‌شود. این عبارت از بازی پوکر به عاریت گرفته شده. در پوکر بیشترین و ارزشمندترین امتیاز را چیپ‌های آبی دارند.
سهام بلو چیپ معمولاً مربوط به شرکت‌هایی است که محصولات و خدماتشان بسیار گسترده و همه‌گیر هستند و طرفداران بسیار زیادی در سراسر جهان دارند و حتی در دوره‌های رکود اقتصادی هم سودده هستند.
مشهورترین شاخص در ایالات متحده آمریکا، که اعضای تشکیل دهنده آن، بلوچیپ محسوب می‌شوند، میانگین صنعتی داو جونز می‌باشد، که از ۳۰ شرکت دارای بالاترین میزان ارزش بازار تشکیل می‌شود و هر یک از آنها، پیشروهای صنعت خود به‌شمار می‌آیند.
فدافن
فدافِن یا فَدافَن نام روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کاشمر در استان خراسان رضوی است. فدافن یکی از روستاهای پرجمعیت شهرستان کاشمر است. این روستا در دهستان بالا ولایت قرار دارد و بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن ۴٬۴۷۳ نفر (٬۱۶۰۰خانوار) است. نخل گردانی این روستا در کشور شهرت زیادی پیدا کرده‌است و حتی ثبت ملی شده‌است. سنت نخل گردانی این روستا در ایران معروف است. این روستا در سال ۱۳۹۶ در بین ۱۳۰۰ روستا به عنوان روستای دوستدار کتاب معرفی شده‌است. همچنین این روستا دارای یک مسجد بسیار قدیمی است که به مسجد غریب معروف است و سنت آش این مسجد آوازه محلی در منطقه کاشمر دارد. لازم به ذکر است محمد خزاعی (تهیه‌کننده) تهیه کننده سینما و رییس سازمان سینمایی متولد این روستا است.
گروه باریلا
شرکت باریلا در سال ۱۸۷۷ توسط پیترا باریلا تأسیس شد و در حال حاضر دارای کارخانه تولید محصولات غذایی در کشورهای ایتالیا، یونان، فرانسه، آلمان، نروژ، روسیه، سوئد، ترکیه، ایالات متحده آمریکا و مکزیک می‌باشد.
دفتر مرکزی این شرکت در شهر پارما، ایتالیا قرار دارد و کلیه سهام آن در اختیار خانواده باریلا می‌باشد.
زبرلو
زبرلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان رودقات بخش صوفیان شهرستان شبستر واقع شده‌است.
دیگری (رمان)
یک رمان ترسناک و معمایی ژاپنی نوشته یوکیتو آیاتسوجی است که، در ۲۹ اکتبر ۲۰۰۹ توسط انتشارات کادوکاوا شوتن عرضه گردیده است. داستان درباره پسری ۱۵ ساله به نام کویچی ساکاکیبارا است که به تازگی به دبیرستان یومیاما در کلاس ۳، منتقل شده و در آنجا با دختری تنها و مرموز، دارای یک چشم بند به نام می میساکی آشنا می‌شود. او به رفتار همکلاسی‌های خود مشکوک شده و خود را درگیر مسئله‌ای می‌کند که باعث کشته شدن بی‌دلیل همکلاسی‌های خود می‌شود.
بر پایه این رمان، یک مجموعه مانگا توسط هیرو کیوهارا مصورسازی شده‌است که از آوریل ۲۰۱۰ تا ژانویه ۲۰۱۲ در مجله یانگ ایس عرضه گردید. یک مجموعه تلویزیونی انیمه ۱۲ قسمتی به کارگردانی سوتومو میزوشیما و توسط استودیو پی.ای. ورکس در ژاپن تهیه گردید که از ۹ ژانویه ۲۰۱۲ شروع شده، و تا ۲۷ مارس ۲۰۱۲ ادامه داشت. یک فیلم لایو اکشن نیز به همین نام در ۴ اوت ۲۰۱۲ در ژاپن به نمایش درآمد.
داستان
۲۶ سال قبل در سال ۱۹۷۲، اتفاق ناگواری در کلاس سوم دبیرستان شمالی یومیئاما رخ داد. یک دانش آموز بااستعداد و محبوب به نام میساکی به طور ناگهانی درگذشت و مرگ او باعث شد از آن زمان به بعد، ترس تمام وجود دانش آموزان کلاس ۳-۳ را فرابگیرد و همه به گونه‌ای رفتار می‌کردند که میساکی هنوز زنده است. در بهار سال ۱۹۹۸، پسری ۱۵ ساله به نام کوایچی ساکاکیبارا به کلاس ۳-۳ منتقل شد. مادر او در هنگام زایمان جان خود را از دست داده بود و او تنها فرزند در خانواده ساکاکیبارا بود. کوایچی با یک دختر مرموز به نام می میساکی آشنا شد که به نظر می‌رسید بقیه دانش آموزان او را نادیده می‌گیرند. چیزی طول نکشید که کلاس ۳-۳ درگیر اتفاقاتی شد که دانش آموزان یا افرادی که به این کلاس مربوط بودند را به کام مرگ می‌کشید. آن‌ها دریافتند که این مرگ‌ها همه با دانش‌آموز میساکی در سال ۱۹۷۲ مرتبط است، و این وظیفه کوایچی و می است که علت این مرگ‌های اسرارآمیز را کشف کرده و قبل از اینکه افراد بیشتری را به کام مرگ بکشاند، راهی برای جلوگیری از آن پیدا کنند.
جلال‌الدین حقانی
جلال‌الدین حقانی (زاده ۱۹۳۹– درگذشت ۲۰۱۴) جنگ‌سالار افغان و از فرماندهان طالبان بود که رهبری شبکه حقانی را بر عهده داشت. از حقانی به عنوان دومین شخصیت مهم طالبان پس از ملا عمر یاد می‌شد و گفته می‌شود مبتکر تاکتیک بمب‌گذاری‌های (استشهادی یا انتحاری )ا در افغانستان بوده است. پایگاه شبکه تحت رهبری او در مناطق مرزی پاکستان و افغانستان است. شبکه حقانی شامل گروهی از پیکارجویان اسلام‌گرای مخالف حضور نیروهای خارجی در افغانستان می‌شود که با ارتش افغانستان، ارتش پاکستان و نیروهای بین‌المللی مستقر در افغانستان می‌جنگند و ارتباط نزدیکی با القاعده دارند.
زندگی‌نامه
حقانی در حدود سال ۱۹۳۹ میلادی در ولایت پکتیا در خانواده‌ای از قبیله غلجایی قوم پشتو به دنیا آمد. در دوران حکومت داوود خان به پاکستان رفت و با آغاز قیام مجاهدین افغان علیه حکومت افغانستان تحت امر مولوی یونس خالص درآمده و به عنوان یکی از فرماندهان حزب اسلامی افغانستان - شاخه خالص در جنگ با شوروی شرکت داشت.
حقانی در دوران جهاد با شوروی با سرویس‌های اطلاعاتی پاکستان، عربستان و آمریکا در ارتباط بود. از نظر آنها حقانی یک جنگجوی بسیار شجاع، کارآمد و سرسخت بود و در نتیجه سهم قابل توجهی از کمک‌های آنها به مجاهدین شامل میلیون‌ها دلار کمک نقدی و تجهیزات نظامی، به او رسید. حقانی رابطه نزدیکی نیز با مجاهدین عرب داشته و حامی آنها در افغانستان بود. وی در همین دوران با اسامه بن لادن آشنا شده و ارتباط نزدیکی با او پیدا کرد. وقتی که القاعده در تابستان ۱۹۸۸ تاسیس شد، نخستین پایگاه‌های آن در منطقه تحت کنترل حقانی و با نظارت شخصی او احداث شد. نخستین شهری که پس از خروج نیروهای شوروی از افغانستان در دولت نجیب‌الله به تصرف مجاهدین درآمد، شهر خوست بود که حقانی در سال ۱۳۷۰ آن را با کمک گسترده پاکستانی‌ها فتح کرد.
با به قدرت رسیدن طالبان او نیز جذب آنها شد و در دوران حکومت طالبان نیز به عنوان وزیر روابط قبایلی و وزیر کشور در دولت اسلامی افغانستان انجام وظیفه می‌کرد هرچند جزو هسته اصلی رهبران طالبان محسوب نمی‌شد، به همین جهت سازمان اطلاعات نظامی پاکستان و سیا پس از حادثه ۱۱ سپتامبر تلاش ناموفقی کردند تا او را از طالبان جدا کنند. وی در دوران پس از سقوط طالبان به جنگ با متحدان سابق خود یعنی پاکستانی‌ها و آمریکایی‌ها روی آورده‌است. حقانی منطقه وزیرستان شمالی را پایگاه اصلی خود ساخته و از مهمترین طراحان حملات طالبان علیه نیروهای خارجی مستقر در افغانستان محسوب می‌شد.
حقانی دارای دو همسر افغان و عرب بود. گفته می‌شود همسر عرب او در امارات زندگی می‌کند. سراج‌الدین حقانی پسرش نیز در کنار وی در جنگ علیه دولت افغانستان فعال است و گفته می‌شود از رهبران اصلی طالبان پاکستان در نبردهایشان با ارتش پاکستان است.
مرگ
دو روز پس از تأیید خبر مرگ محمد عمر، شبکه بی‌بی‌سی از قول یک منبع موثق اعلام کرد که جلال‌الدین حقانی، بنیانگذار و رهبر شبکه حقانی حدود یک سال پیش به دلیل بیماری درگذشته و در یکی از ولایت‌های افغانستان به خاک سپرده شده است.
مجمع حزب‌الله
تشکیل
پس از استقرار مجلس پنجم، جناح راست نخستین فراکسیون مجلس را با نام فراکسیون حزب‌الله تشکیل داد. پس از برگزاری شش جلسه توسط این فراکسیون، نمایندگان وابسته به کارگزاران سازندگی و جناح چپ ائتلاف کرده و مجمع حزب‌الله را به عنوان دومین فراکسیون مجلس پنجم تأسیس کردند. «متعادل کردن بافت سیاسی مجلس» و «جلوگیری از انحصار» اهداف شکل‌گیری این فراکسیون اعلام شده بود.
اعضاء
تعداد اعضای فراکسیون ۱۰۸ نفر بود. عبدالله نوری، سید حسین مرعشی، مجید انصاری و سهیلا جلودارزاده اعضای هیئت‌رئیسه فراکسیون در بدو تأسیس بودند. محمدرضا راه‌چمنی نیز مسئول هماهنگی فراکسیون بود.
انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۳۷۶
مجمع حزب‌الله در نخستین بیانیه رسمی خود که در شهریور ۱۳۷۵ منتشر شد، به حمایت از دوران‌های نخست‌وزیری میرحسین موسوی و ریاست جمهوری اکبر هاشمی رفسنجانی پرداخت. اعضای فراکسیون در آستانهٔ انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۳۷۶ به دنبال بازکردن راهی برای تداوم ریاست جمهوری هاشمی رفسنجانی بودند. در همین راستا، علیرضا محجوب، دبیرکل خانه کارگر و عضو مجمع حزب‌الله، پیشنهاد برگزاری همه‌پرسی و نیز ارائه طرحی برای بازنگری در قانون اساسی را مطرح کرد. مخالفت جدی اعضای فراکسیون حزب‌الله با این پیشنهادها و معرفی زودهنگام علی‌اکبر ناطق نوری، رئیس مجلس، در ۱۶ آبان به عنوان نامزد رسمی جامعه روحانیت مبارز در انتخابات پیش‌رو، موجب شد که مجمع حزب‌الله از بازنگری در قانون اساسی منصرف شده و به سراغ گزینه‌های دیگر از جمله میرحسین موسوی برود. محمد محمدی ری‌شهری دیگر گزینهٔ حاضر در رقابت‌ها، روز ۹ دی به جلسهٔ مجمع حزب‌الله رفته و برنامه‌های خود را تشریح کرد. سه روز بعد، نامه حمایت ۱۹۰ نفر از نمایندگان مجلس از نامزدی ناطق نوری منتشر شد که نام برخی از نمایندگان جناح چپ نیز در بین آنها بود. مطرح شدن احتمال نامزدی سید محمد خاتمی در ۹ بهمن، با استقبال نمایندگان جناح چپ روبرو شد و حمایت رسمی مجمع حزب‌الله از خاتمی در ۱۱ بهمن اعلام شد.
پیروزی خاتمی در انتخابات ریاست‌جمهوری ۲ خرداد ۱۳۷۶، موجب شد که چند روز بعد، نمایندگان جناح چپ با روحیه بهتر و قوی‌تری به انتخابات هیئت‌رئیسهٔ سال دوم مجلس بروند. هرچند که تحت تأثیر جابجایی قدرت سیاسی در کشور، برخی از کرسی‌های هیئت‌رئیسه که در اختیار فراکسیون حزب‌الله بود، به نمایندگان مستقل حزب‌الله رسید اما مجمع حزب‌الله حتی یک کرسی از هیئت‌رئیسه را نیز نتوانست کسب کند. در انتخابات‌های کمیسیون‌های تخصصی مجلس نیز اکثر کرسی‌های هیئت‌رئیسهٔ کمیسیون‌ها در اختیار جناح راست باقی ماند و جابجایی خاصی در توزیع قدرت جناح‌های داخلی مجلس رخ نداد. عبدالله نوری، رئیس مجمع حزب‌الله، در شهریورماه به منظور تصدی وزارت کشور دولت هفتم، از مجلس رأی اعتماد گرفت. با خروج او از مجلس که چهره شاخص و تأثیرگذار جناح چپ بود، جناح چپ دیگر نتوانست هماهنگی و انسجام سابق را حفظ کند.
پرونده قضایی شهرداری تهران
از اواخر مجلس چهارم، موضوع اتهامات مالی غلامحسین کرباسچی، شهردار تهران و دبیرکل حزب کارگزاران سازندگی، و تحقیق و تفحص از شهرداری تهران مطرح شد. این موضوع با بازداشت تعدادی از شهرداران مناطق شهری تهران وارد مرحلهٔ جدیدی شده بود. تعداد زیادی از نمایندگان مجلس در ۱۶ مهر ۱۳۷۶ از رئیس مجلس درخواست کردند که شهردار تهران در یک جلسه غیرعلنی به ادای توضیحات برای نمایندگان بپردازد اما ناطق نوری با این درخواست مخالفت کرد. وی پیش‌تر نیز با درخواست کرباسچی برای حضور در مجلس مخالفت کرده بود. ۲۰ مهر شایعه‌ای منتشر شد که کرباسچی به همراه علی رازینی، رئیس کل دادگستری استان تهران و مدعی‌العموم این پرونده، دو روز دیگر به مجلس خواهند آمد اما چنین نشد و گفته شد که محمد یزدی، رئیس قوه قضائیه، با حضور رازینی در مجلس مخالفت کرده‌است. هیئت‌رئیسه و جناح اکثریت مجلس نیز برای تشکیل جلسه مذکور همکاری نکرد و تنها به نمایندگان عضو مجمع حزب‌الله پیشنهاد داد که جلسه‌ای درون‌گروهی با کرباسچی برگزار کنند.
اعضای مجمع حزب‌الله معتقد بودند که پروندهٔ قضایی کرباسچی، یک تسویه‌حساب سیاسی است زیرا که کرباسچی با حضور فعال در انتخابات مجلس پنجم و انتخابات ریاست‌جمهوری، موجب کاهش قدرت جناح راست شده‌است. سرانجام جلسهٔ مجمع حزب‌الله با تعدادی از شهرداران که به تازگی آزاد شده و گفته می‌شد که در دوران بازداشت، تحت شکنجه قرار گرفته بودند، برگزار شد و این شهرداران، آزار و اذیت خود توسط ضابطان دادگستری را بازگو کردند. موضوع شکنجه شهرداران به نطق‌های پیش از دستور نمایندگان مجلس کشیده شد و نمایندگان جناح چپ خواستار رسیدگی به موضوع رفتار با شهرداران شدند. ۱۶۰ نماینده در بیانیه‌ای که ۲۶ اسفند ۱۳۷۶ منتشر شد، اظهارات مدیران شهرداری تهران را تکان‌دهنده خواندند. با وجود این که مجید انصاری، رئیس مجمع حزب‌الله، از نمایندگان حاضر در آن جلسه خواسته بود که جزئیات جلسه را به بیرون منتقل نکنند اما برخی جزئیات جلسه به بیرون درز کرد. به دنبال انعکاس وسیع اخبار جلسهٔ مجمع حزب‌الله، محمدرضا نقدی رئیس سازمان حفاظت اطلاعات نیروی انتظامی که مسئولیت اصلی بازداشت شهرداران را برعهده داشت، از سوی نمایندگان جناح راست به جلسه‌ای خصوصی در کمیسیون امور داخلی و شوراها دعوت شد تا به مسائل مطرح‌شده پاسخ بدهد. در این جلسه، بین نقدی و فائزه هاشمی رفسنجانی، از اعضای مجمع حزب‌الله، درگیری لفظی پیش آمد.
جو کاکس
هلن جوآن کاکس (June 22, 1974 – 1974:6:22, June 16, 2016) یک سیاستمدار اهل بریتانیا از حزب کارگر و عضو پارلمان «حوزهٔ پارلمانی بتلی و اسپن» در انتخابات ماه مهٔ ۲۰۱۵، با افزایش اکثریت کرسی، تا زمان مرگ خود در ۱۳ ماه بعد در ماه ژوئن سال ۲۰۱۶، بود. او در برستال واقع در یورکشایر غربی، مورد حمله با چاقو و تیراندازی قرار گرفت و در این حادثه به سختی مجروح شد. کاکس ساعتی بعد از این حمله بر اثر شدت جراحات در بیمارستانی در لیدز درگذشت.
جوآن کاکس در بتلی، غرب یورکشایر به دنیا آمد. او دانش‌آموختهٔ دانشگاه کمبریج بود که در سال ۱۹۹۵؛ پیش از کار به عنوان دستیار سیاسی، از آنجا فارغ‌التحصیل شده‌بود. او سپس به سازمان خیریهٔ بین‌المللی بشردوستانهٔ «آکسفام» پیوست، جایی که او تا رسیدن به ریاست سیاست‌گذاری و جلب حمایت در آکسفام بریتانیا رشد کرد.
ناحیه ادامز، شهرستان همیلتون، ایندیانا
ناحیه ادامز، بخش همیلتون، ایندیانا (به انگلیسی: Adams Township, Hamilton County, Indiana) در ایالات متحده آمریکا است که در ایندیانا واقع شده‌است.
جو کاکس
در پی انصراف مایک وود نمایندهٔ بانفوذ حزب کارگر برای نامزدی مجدد برای سال ۲۰۱۵، کاکس از سوی حزب خود به عنوان نامزد نمایندگی «حوزهٔ انتخاباتی بتلی و اسپن» برگزیده و معرفی شد. پس از پیروزی و حفظ کرسی نمایندگی برای حزب کارگر، کاکس به یک مبارز در مسائل مربوط به «جنگ داخلی سوریه» تبدیل شد، و همچنین گروه پارلمانی همهٔ احزاب «دوستان سوریه» را تأسیس و مدیریت کرد.
ناحیه ادامز، شهرستان همیلتون، ایندیانا
خصوصیات
ناحیه ادامز ۴٬۸۵۸ نفر جمعیت دارد و ۲۸۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
جو کاکس
در سال ۲۰۰۷ او به ریاست برنامه‌های بشردوستانهٔ بین‌المللی آکسفام در نیویورک رسید. کار در آکسفام، از جمله بازدید و ملاقات گروه‌های محروم در دارفور و افغانستان، فعالیت‌های سیاسی او را تحت تأثیر قرار داده بود.
آغاز زندگی
کاکس در ۲۲ ژوئن سال ۱۹۷۴ در بتلی، غرب یورکشایر، انگلستان متولد شد، و در هکموندویک پرورش یافت. مادرش یک منشی مدرسه بود و پدرش در یک کارخانهٔ تولید خمیردندان و اسپری مو کار می‌کرد. او آموزش متوسطهٔ خود را در دبیرستان دولتی (گرامر اسکول) هکموندویک گذراند؛ جایی که او «دختر ارشد» مدرسه بود. در طول تابستان، او به کارِ بسته‌بندی خمیردندان می‌پرداخت.
کاکس دورهٔ علوم سیاسی و اجتماعی را در کالج پمبروک دانشگاه کمبریج با موفقیت گذراند و با مدرک کارشناسی (BA) در سال ۱۹۹۵ از آنجا فارغ‌التحصیل شد. او اولین عضو خانوادهٔ خود بود که به دانشگاه می‌رفت. مرحلهٔ بعدی تحصیلی او مدرسهٔ اقتصاد و علوم سیاسی لندن بود. او از تجربهٔ پنج سالهٔ خود در کمبریج، اینگونه یاد می‌کند: آنچه اهمیت داشت این بود که «شما در کجا به دنیا آمده‌اید»... «چگونه صحبت می‌کنید» (با چه لهجه‌ای)،... و «که را می‌شناسید»... که مرا برای پنج سال آزار داد.
آغاز کار
پس از فارغ‌التحصیلی، کاکس مدتی به عنوان مشاور نمایدهٔ کارگر پارلمان بریتانیا؛ جوآن والی کار کرد، و این پیش از رفتن به بروکسل برای مدت دو سال به عنوان مشاور گِلِنزی کینوک، بود؛ که کینوک در آن زمان عضو پارلمان اروپا بود.
بین سال‌های ۲۰۰۱ و ۲۰۰۹، کاکس برای گروه‌های کمک‌رسانی آکسفام و آکسفام بین‌المللی کار کرد. در این گروه، نخست در بروکسل به عنوان رهبر فعالان «تلاش برای اصلاحات تجاری»، و سپس به عنوان رئیس سیاست‌گذاری و جلب حمایت در آکسفام بریتانیا در سال ۲۰۰۵، و رئیس برنامه‌های بشردوستانهٔ آکسفام بین‌المللی در شهر نیویورک در سال ۲۰۰۷ فعالیت کرد. [۱۳] کارها و مسوولیت‌های او در آکسفام که در آن‌ها او با گروه‌های محروم در دارفور و افغانستان روبه‌رو بود در شکل‌گیری فعالیت‌های سیاسی او تأثیرگذار بوده‌است.
کاکس یک «طرفدارِ پروپاقرصِ ماندن» در مبارزات انتخاباتی که منجر به رفراندوم ۲۰۱۶ در مورد عضویت بریتانیا در اتحادیهٔ اروپا شد بود.
کشته شدن
هلن کاکس نماینده ‍ پارلمان انگلیس که به داشتن مواضع بشر دوستانه و حمایت از مردم فلسطین و سوریه مشهور بود هدف حمله مسلحانه قرار گرفت و کشته شد. نحوه ترور خانم هلن بسیار دلخراش بود؛ نماینده ۴۱ ساله پارلمان و مادر دو کودک، هم چندین چاقو خورد و هم ۳ گلوله
جو کاس خطاب به نتانیاهو: تمام دنیا می‌داند که چیزی به اسم اسرائیل وجود ندارد، بهتر است به همانجایی بازگردید که از آنجا آمده‌اید.
فلسفه چینی
فلسفه چینی در دوره بهار و پاییز و دوره دولت‌های جنگ‌طلب، در خلال دوره‌ای زمانی تحت عنوان «صد مکتب اندیشه» سرچشمه می‌گیرد، که این دوره زمانی با توسعه‌های فکری و فرهنگی برجسته، متمایز گشته است. اگرچه بیش‌ترِ فلسفه چینی در دوره دولت‌های جنگ‌طلب آغاز می‌شود، اما عناصری از فلسفه چینی به مدت چند صد سال موجود بوده‌اند؛ برخی از این عناصر را می‌توان در ئی چینگ (کتاب تغییرات) یافت، که یک کتاب فشرده‌ طالع‌بینی است که قدمتش حداقل تا ۶۷۲ قبل‌ازمیلاد به عقب برمی‌گردد. در طول عصر دولت‌های جنگ‌طلب بود که آنچه که سیما تان (Sima Tan) مکاتب فلسفی عمده چین نامید: کنفسیوس‌گرایی، فجیا (Legalism یا Fajia)، و تائوئیسم، در کنار فلسفه‌هایی که بعدها تقریباً به فراموشی سپرده شدند، مانند کشاورزی ظهور کردند، مانند مکتب کشاورزی (Agriculturalism)، موهیسم، طبیعت‌گرایی چینی (Chinese Naturalism)، و مکتب اسماء (Logicians یا School of Names) ظهور کردند.
منزلت فلسفه در تمدن چین قابل مقایسه با منزلت دین در سایر تمدن‌هاست. فلسفه در چین مورد علاقه هر فرد تحصیل کرده‌ای بوده و در روزگار پیشین، انسان‌های فرهیخته نخستین دانشی که می‌آموختند فلسفه بود.
هنگامی که کودکان به مدرسه می‌رفتند، نخستین کتاب‌های آموزشی آنان عبارت بود از چهار کتاب شامل: منتخبات کنفوسیوس، کتاب منسیوس، دانش بزرگ و اصول اعتدلال این کتاب‌ها مهم‌ترین متن‌های درسی فلسفه نوکنفوسیوسی بود و نخستین جمله آن چنین بود؛ سرشت انسان در اصل نیکوست این نکته یکی از اساسی‌ترین اندیشه‌های فلسفه منسیوس است.
تفکر انعکاسی و روشمند در قبال زندگی
در نظر یک غیرچینی که مشاهده می‌کند؛ چنین استنباط می‌شود که زندگی مردم چین با اصول کنفوسیوس آمیخته‌است و این مکتب به یک دین  تبدیل شده‌است؛ ولی در واقع این مکتب به همان اندازه دین به‌شمار می‌آید که اصول افلاطونی یا ارسطویی.
این درست که کتب یاد شده به منزله کتاب مقدس مردم چین به‌شمار می‌آید؛ ولی در آن چهار کتاب که داستان آفرینش عالم آمده؛ و سخنی از بهشت و دوزخ گفته نشده‌است. البته لازم است ذکر شود که هر دو واژه فلسفه و دین دارای ابهام هستند و در نزد گروه‌های مختلف معانی متفاوتی داشته‌اند و دارند. اما می‌توان در یک تلقی؛ فلسفه را نوعی تفکر انعکاسی و روشمند در قبال زندگی دانست یعنی یک فیلسوف در چین باید دربارهٔ زندگی به‌طور انعکاسی اندیشیده و سپس افکارش را به شکل روشمند بیان نماید.
در اندیشیدن انعکاسی؛ متفکر زندگی را همچون هدف می‌نگرد. نظریه حیات، نظریه کائنات و نظریه شناخت همه شعاع چنین اندیشه‌ای هستند. نظریه کائنات از آن جهت پیش می‌آید که کائنات زمینه ساز زندگی است. نظریه شناخت از آن جهت پدید می‌آید که خود تفکر نوعی شناخت است؛ و این برخلاف عقیده پاره‌ای از فلاسفه مغرب زمین است که بر این باورند که ما ابتدا باید دریابیم که دربارهٔ چه چیز می‌توانیم بیندیشیم یعنی پیش از آنکه اندیشیدن دربارهٔ حیات را آغاز کنیم ابتدا باید راجع به اندیشیدن‌مان بیندیشیم.
اما در تفکر انعکاسی؛ خود مفهوم کائنات و شناخت چیزی جز فراورده‌های تفکر انعکاسی نیستند. صرف نظر از اینکه در باب حیات بیندیشیم ما همگی درون آنیم و خواه ناخواه همه ما بخشی از آنیم. تلقی یک فیلسوف با فیزیکدان از کائنات یکی نیست بلکه آنچه فیلسوف به کائنات می‌خواند؛ عبارت است از کلیت هر آنچه‌است و این سخنی برابر است با آنچه فیلسوف عهد باستان چین، هوی شیه (hui shih) از آن به عنوان وجود بزرگ نام برده؛ که به چیزی که آن را ماوراء نیست تعبیر شده‌است.
هنگامی که دربارهٔ شناخت می‌اندیشیم یا سخن می‌گوییم؛ نفس این اندیشیدن و سخن گفتن شناخت محسوب می‌شود؛ اما برخی فلاسفه هستند که در این زمینه می‌گویند پیش از آنکه بیندیشیم نخست باید دربارهٔ اندیشیدنمان بیندیشیم؛ و این یعنی اینکه گویا ما ذهن دیگری داریم که با آن می‌توانیم دربارهٔ اندیشیدن بیندیشیم. در حقیقت، آن ذهنی که با آن دربارهٔ اندیشیدن می‌اندیشیم، همان ذهنی است، که ما با آن اندیشه می‌کنیم؛ در نهایت می‌گوید اگر ما دربارهٔ زمینه اندیشیدن‌مان در محیط و بستر زندگی و کائنات شکاک باشیم؛ به همان اندازه نیز می‌توانیم دربارهٔ اندیشیدن و زمینه اندیشیدن‌مان شکاک باشیم.
نسبت فلسفه و دین در چین
در دل هر دین بزرگی فلسفه‌ای نهفته‌است؛ همراه با ترکیبی از خرافات، اصول جزئی و شعائر آیین و نهادهای مختلف؛ و اگر دین را به این مفهوم در نظر بگیریم، نمی‌توان مکتب کنفوسیوس را به عنوان دینی تلقی کرد. برخی عادت کرده‌اند که بر این سخن پای بفشارند که در چین سه دین وجود دارد که عبارتند از: مکتب کنفوسیوس، مکتب تائو و مکتب بودا.