cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
بنیاد آموزش اقتصادی
People
The tiger and the Negro are in no way singular in this respect. We note on every hand this same easy and willing accommodation to the status quo, regardless of how onerous it may be. Americans who only a few years ago screamed like wounded apes at some intervention by government today may give that very same intervention their approval. Indeed, you can hear them exclaim, "How could we possibly do without it!"
Significance
Murray Rothbard credited FEE with creating a "crucial open center" for a libertarian movement. During his extended graduate studies at Columbia University, Rothbard was influenced by FEE co-founder Baldy Harper and his opposition to government. Friedrich Hayek saw FEE as part of the inspiration for the formation of the Mont Pelerin Society in 1947. FEE provided a financial subsidy to the Mont Pelerin Society. Early in the Mount Pelerin Society's history, Hayek did not like having so many members from FEE.
Publications
In 1945 du Pont executive Jasper Crane, along with Alfred Kohlberg, started a capital campaign for the organization. After contributions from J. Howard Pew, Inland Steel, Quaker Oats, and Sears enough funding was available for FEE to start publishing The Freeman in 1950. FEE publishes books, articles, and pamphlets both on paper and digitally that the foundation considers classic works on liberty. These include the notable publications I, Pencil: My Family Tree by Read, The Law by Bastiat, Anything That's Peaceful by Read, Planned Chaos by Mises, Industry-Wide Bargaining by Wolman, Up from Poverty: Reflections on the Ills of Public Assistance by Sennholz, and The Virtue of Liberty by Machan. -->
برت اوروت
برت اوروت (Burt Ovrut) یک فیزیک‌دان در زمینه فیزیک نظری و نظریه ابرریسمان اهل ایالات متحده آمریکا است.
منطقه کرویدون لندن
منطقه کرویدون لندن (به انگلیسی: London Borough of Croydon) یک منطقه در بریتانیا است.
اسناد باستان‌شناسی
اسناد باستان‌شناسی (Archaeological record) مجموعه شواهد فیزیکی (اما نوشته نشده، غیر تاریخ مکتوب) دربارهٔ گذشته‌است. این یکی از مفاهیم اصلی در باستان‌شناسی، (رشته دانشگاهی) است که با مستندسازی و تفسیر سوابق باستان‌شناسی مرتبط است.
تپه صحرا ۴
تپه صحرا ۴ مربوط به دوره ساسانیان است و در شهرستان کوهدشت، بخش طرهان، ۱/۳ کیلومتری جنوب شهر گراب واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۸۸۴۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
سیارک ۲۵۴۶۲
سیارک ۲۵۴۶۲ بیست و پنج هزار و چهارصد و شصت و دومین سیارک کشف شده‌است که در ۳ دسامبر ۱۹۹۹ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۳.۵ است.
سغد
سُغد (به سغدی: soɣd) یک تمدن باستانی ایرانی در فرارود بود که مرزهای آن امروزه در کشورهای تاجیکستان، شرق ازبکستان، غرب قرقیزستان و جنوب قزاقستان واقع است. سُغد پس از ایران‌ویج دومین سرزمین باشکوهی بود که توسط اهورامزدا خلق شد. این منطقه که توسط کوروش بزرگ به شاهنشاهی هخامنشی ضمیمه شده بود، در فهرست شهربانی‌های هخامنشیان در سنگ‌نبشته بیستون به عنوان هشتمین سرزمین ذکر شده‌است. پس از آن، در جریان اردوکشی اسکندر پس از یک مقاومت خونین در سال ۳۲۸ پیش از میلاد فتح شد و پس از مرگ توهم مقدونی برای مدت کوتاهی تحت فرمان سلوکیان بود. سپس به دولت بلخ ضمیمه گردید و بعد از آن که برای مدت کوتاهی در اردوکشی مهرداد یکم به ایران شرقی بخشی از شاهنشاهی اشکانی بود، توسط کوشانیان فتح شد. پس از تجزیه شاهنشاهی کوشانی به دست ساسانیان، دولت ساسانی برای مدت یک قرن این منطقه را زیر فرمان خود داشت و در نهایت با حملات هِپتالیان آن را از دست دادند. با سقوط هپتالیان، دولت‌های سغدی به دست‌نشانده خانات گوک‌ترکان تبدیل شدند. سغد گرچه در بیشتر تاریخ خود معمولاً بخشی امپراتوری‌های بزرگ‌تر بود، اما در تمام این مدت توسط دولت‌شهرهای کوچک اداره می‌شد که بزرگ‌ترینشان سمرقند بود. سغد در شمال بلخ و شرق خوارزم بود و به دلیل وجود رود زرافشان، منطقهٔ بسیار حاصل‌خیزی بود. امروزه سغد برابر با استان‌های سمرقند و بخارا در ازبکستان و استان سغد در تاجیکستان است.
زبان سغدی، یکی از زبان‌های ایرانی شرقی، زبان رایج در این منطقه در دوران باستان بود و به عنوان زبان میانجی در آسیای میانه و راه ابریشم و البته میان ایرانیان و چینیان عمل می‌کرد. همچنین سغدی زبان درباری خانات گوک‌ترک نیز بود. این زبان امروزه از بین رفته‌است اما یغنابی که در نوشته‌های آکادمیک به آن سغدی نو می‌گویند، هنوز در بخش‌هایی از تاجیکستان صحبت می‌شود.
باشگاه فوتبال لوری
باشگاه فوتبال لوری (FC Lori) باشگاه فوتبال شیراک (به ارمنی: Լոռի Ֆուտբոլային Ակումբ) یک باشگاه فوتبال در شهر وانادزور و در کشور ارمنستان می‌باشد که در لیگ برتر فوتبال ارمنستان و لیگ دسته اول بازی می‌کرد. این باشگاه در سال ۱۹۳۶ میلادی تأسیس شد و در سال ۲۰۰۶ میلادی منحل شد.
سغد
مهم‌ترین شهرهای سغد بخارا، سمرقند، خُجَند‎، شهرسبز و پنجکنت‎ بودند که امروزه نیز اکثریت جمعیت آنان را تاجیکان تشکیل می‌دهند و زبان رایج در این شهرها پارسی تاجیکی است.
نام
به عقیده اسوالد زمرنی، نام سغد از ریشهٔ نیاهندوایرانی *skeud- آمده‌است که در لغت به معنای «پیش راندن» یا «شلیک کردن» است. این واژه در زبان سکایی به شکل Skuda به نام سکاها تبدیل شده‌است که در زبان یونانی به ریخت Skuthēs درآمده‌است. زمرنی معتقد است که واژهٔ سغد (پارسی باستان: Suguda) نیز از همین ریشه است.
پیش از تاریخ
قرن‌ها پیش از یکپارچه شدن سُغد و سایر نقاط جهان ایرانی در زمان هخامنشیان، این منطقه میزبان یک تمدن شهرنشین عصر برنز بوده‌است. شواهد باستان‌شناسی نشان می‌دهد که نخستین تمدن عصر برنز در این منطقه و آغاز شهرنشینی در آن، به هزارهٔ چهارم پیش از میلاد بازمی‌گردد که مربوط به سرزم در تاجیکستان کنونی است. همچنین در منطقه بلنغور در کشور کنونی ازبکستان نیز بقایای یک تمدن مربوط به سده پانزدهم پیش از میلاد کشف شده‌است.
سغد هخامنشی
در جریان فتوحات کوروش بزرگ در آسیای میانه، منطقهٔ سغد نیز در میان سال‌های ۵۴۶ تا ۵۳۹ پیش از میلاد فتح شد که این مسئله در تاریخ هرودوت نیز ذکر شده‌است. در دوران داریوش یکم، زبان آرامی و سکه‌های هخامنشی در این منطقه رواج یافتند و همچنین یک یگان سغدی نیز به ارتش هخامنشی اضافه شد. بر اساس نوشته‌های یونانی، می‌دانیم این گروه از سربازان سغدی در حمله خشایارشا به یونانی شرکت داشته‌اند. یک سنگ‌نبشته پیدا شده در شوش ذکر می‌کند که دیوارهای یک قصر به وسیله سنگ‌های لاجورد که از سغد آورده شده بودند، تزیین شده‌است. با وجود اینکه نام سغد در میان ساتراپی‌های هخامنشی در سنگ‌نبشته بیستون ذکر شده‌است، اما در نوشته‌های باستانی نامی از هیچ‌کدام از ساتراپ‌های سغد نیامده‌است. تاریخ‌دانان معاصر بر این عقیده هستند که بلخ و سُغد - که در بیستون نیز نامشان پشت سر هم ذکر رفته‌است - توسط یک ساتراپ اداره می‌شدند. همچنین از آنجایی که بلخ منطقه‌ای بود که شاهنشاهان هخامنشی معمولاً پسران کوچک‌ترشان را برای ادارهٔ آن منطقه انتخاب می‌کردند، این مسئله چندان دور از ذهن نیست.
سغد احتمالاً تا سال ۴۰۰ پیش از میلاد تحت کنترل هخامنشیان باقی ماند و در آن زمان بود که شورشی در آن منطقه روی داد که منجر به استقلال سغد شد. احتمالاً وقایع پرآشوب آغاز شاهنشاهی اردشیر دوم، این فرصت را برای سغدیان فراهم کرده‌است. در این دوران همچنین مصر نیز بر شاه بزرگ شورید و استقلال خود را پس گرفت. اما برخلاف مصریان که مدتی بعد دوباره تحت فرمان شاهنشاهی هخامنشی درآمدند، سغد تا زمان فتح منطقه توسط اسکندر مستقل باقی ماند.
در دوران هخامنشی، اکثر سغدیان به شکل عشایری زندگی می‌کردند، با این حال آغاز دوره طلایی تجارت سغد از همین زمان به مرور آغاز گردیده‌است. همچنین می‌دانیم که آغاز شهرنشینی سغدیان نیز در دوران هخامنشی بوده‌است.
حملهٔ اسکندر و پس از آن
داریوش سوم پس از شکست در برابر اسکندر، به سمت ایران شرقی رهسپار شد تا سپاه جدیدی را گرد آوری کرده و بار دیگر با فاتح مقدونی روبرو شود. اما در جریان همین سفر، توسط بسوس، شهربان سغد و بلخ دستگیر و سپس کشته شد. بسوس سپس با نام اردشیر پنجم تاج‌گذاری کرد و خود را شاهنشاه نامید. او یک مقاومت مردمی در برابر اسکندر را رهبری کرد اما در نهایت شکست خورد و کشته شد. پس از پیشروی اسکندر به ایران شرقی، منطقهٔ سغد در سال ۳۲۷ فتح شد. در جریان همین اردوکشی بود که وی با وخشه‌ارته، یکی از اشراف سغد، ملاقات کرده و مدتی کوتاهی بعد با دختر او روخشنه ازدواج کرد. روخشنه که در زمان مرگ اسکندر باردار بود، اسکندر چهارم را به دنیا آورد که البته مدتی بعد توسط سرداران اسکندر کشته شد.
پس از فتح تمام سغد، اسکندر سغد و بلخ را به عنوان یک ساتراپی جدید در یکدیگر ادغام کرد. سپیتامنه، یکی از اشراف سغدی، با تیره‌های سکایی متحد شد و بر اسکندر شورید. اما اسکندر مقدونی موفق گردید تا شورش وی را سرکوب کند. پس از شکست در یکی از نبردها، همسر سپیتامنه به او خیانت کرد و وی را به اسکندر تحویل داد که منجر به مرگ سپیتامنه شد. پس از پایان این شورش، اسکندر از سربازانش خواست تا با زنان اشرافی ایرانی ازدواج کنند تا مقدونیان در جامعه ایرانی پذیرفته شوند که همین مسئله باعث شد تا دختر سپیتامنه، یعنی آپامه، با سلوکوس یکم ازدواج کند. این شهبانوی سغدی شاه آینده سلوکی را نیز به دنیا آورد. سال‌ها بعد، سلوکوس سه شهر جدید را به افتخار آپامه آپامیا نامید.
سغدی‌ها پس از شورش‌هایشان در دوران اسکندر، دیگر نتوانستند قدرت نظامی گذشته خود را بازیابی کنند. این منطقه برای مدت خیلی کوتاهی بخشی از امپراتوری سلوکی بود اما در نهایت توسط شاه بلخ، دیودوت یکم، فتح شد و برای یک قرن بخشی از پادشاهی یونانی بلخ بود. همچنین ساتراپ سغد، اوتیدم یکم، توانست تا بلخ را فتح کند و با کنار زدن جانشینان دیودوت یکم، سلسله جدیدی را در دولت یونانی بلخ بنا نهد.
چند دهه بعد، در ۱۴۵ پیش از میلاد، منطقهٔ سغد تحت کنترل یوئه‌چی‌ها و سکاها درآمد. آنان تا سال ۴۰ پیش از میلاد به تقلید شاهان بلخ سکه می‌زدند اما با ظهور شاهنشاهی نیرومند کوشانی در بلخ (که سغد را نیز به قلمروی خود ضمیمه کرد)، شروع به ضرب سکنه با فرم منحصر به فرد خود کردند.
سغد و راه ابریشم
بیشتر بازرگانان مجبور به طی کردن همه راه ابریشم نبودند، زیرا می‌توانستند با واسطه‌هایی که در شهرهایی نظیر ختن و دون‌هوانگ وجود داشتند، به تجارت محصول خود بپردازند. با این حال، سغدی‌ها یک راه تجاری ۲۵۰۰ کیلومتری از سغد تا چین ایجاد کرده بودند. در واقع، بازرگانان سغدی به اندازه‌ای فعالیت بالایی در این راه داشتند که سکاهای پادشاهی ختن به همه بازرگانان، صرف‌نظر از اینکه اهل کجا هستند، «سولی» که به معنای سغدی است، می‌گفتند. برخلاف سایر امپراتوری‌ها و دولت‌های باستانی، سغد مرزهای مشخصی نداشت و از شبکه‌ای از دولت‌شهرها ایجاد شده بود و علاوه بر خاک اصلی ایران، با سرزمین‌هایی نظیر امپراتوری روم، هند، هندوچین (آسیای جنوب شرقی) و چین در ارتباط بود. نخستین ارتباط سغدی‌ها با دولت چین در زمان سفر جهانگرد چینی، ژانگ شیان در دوران امپراتور وو (۱۴۱–۸۷ پیش از میلاد) شکل گرفت. ژانگ در گزارشی به دولت هان از سرزمین‌های آسیای میانه نوشت و سغد را «کانگجو» نامید.
پس از همین سفر ژانگ بود که تجارت چین با آسیای میانه آغاز گردید و زمینه‌ساز سفرهای پرتعداد تجار چینی به سغد و آسیای میانه شد. تاریخ‌نگار چینی یعنی سیما شیان در کتاب شیجی خود که در سال ۹۴ پیش از میلاد نوشته شده‌است، می‌گوید: «بزرگ‌ترین گروه فرستاده شده به دولت‌های خارجی بالغ بر چند صد عضو دارد و کوچک‌ترین آن‌ها دست‌کم صد نفره است… در طول یک سال، تقریباً پنج تا ده گروه به سوی دولت‌های خارجی فرستاده می‌شوند». در همین دوران بود که سغدی‌ها به واسطه میان تجارت ابریشم بین امپراتوری هان و شاهنشاهی ایران تبدیل شدند. آن‌ها دست‌کم تا قرن دهم میلادی دارای نقش بسیار پراهمیتی در تجارت راه ابریشم داشتند و زبان سغدی نیز حداقل تا قرن چهارم میلادی مهم‌ترین زبان راه ابریشم بود. به نظر می‌رسد که تسلط بازرگانان سغدی‌ها بر راه ابریشم دست‌کم پس از حمله اسکندر مقدونی به منطقه آغاز شده باشد. این بازرگانان - که به نظر می‌رسد بیشترشان اهل شهر مرکنده (marakanda، یا همان سمرقند) بوده‌اند - همچنین نقش بسیار مهمی در گسترش ادیان مختلف در سرزمین‌های راه ابریشم مانند چین نیز بازی کردند. در «کتاب سوئی» که یک کتاب تاریخی چینی است، سغدی‌ها «بازرگانان ماهر توصیف شده‌اند که بسیاری از تجار خارجی را برای تجارت به سرزمین خود جذب می‌کردند. چینی‌ها دربارهٔ آنان می‌گفتند که سغدی‌ها تاجر متولد می‌شوند و مهارت‌های بازرگان بودن را در سن بسیار کم فرا می‌گیرند. از یافته‌های باستان‌شناسی، مانند مدارکی که توسط اورل اشتاین کشف شده‌است، اینگونه پیداست که در قرن چهارم میلادی، تجارت میان هند و چین در انحصار سغدی‌ها بوده‌است. یک نامه که به زبان سغدی نوشته شده و مربوط به سال ۳۱۳ میلادی است، در خرابه‌های برجی در گانسو (امروزه واقع در چین) پیدا شده‌است و به نظر می‌رسد که قرار بوده به بازرگانان مستقر در شهر سمرقند ارسال شود. در این نامه نوشته شده که پس از غارت شهر لیویانگ توسط رهبر قبایل شیونگ‌نو که منجر به ترک این شهر توسط امپراتور چین شده‌است، دیگر هیچ سودی در تجارت با دودمان جین برای سغدی‌ها و هندی‌ها وجود ندارد. به صورت کلی، سغدی‌ها از دوم پیش از میلاد تا آغاز قرن دهم پس از میلاد، همیشه نقش بسیار مهمی در اتفاقات راه ابریشم بازی می‌کردند.
سویاب و تالاس (که امروز در کشور قرقیزستان واقع شده‌اند) مهم‌ترین مراکز کاروان‌رو در شمال سغد در قرون ششم تا هشتم میلادی بوده‌اند. در این دو قرن، تجار سغدی از حمایت نظامی سربازان گوک‌ترک برخوردار بودند. در واقع، خانات گوک‌ترک بر پایه فعالیت اقتصادی سغدی‌ها و فعالیت نظامی مردان قبیله آشینا بنا شده بود. می‌دانیم که تجارت سغدی‌ها در طول قرن نهم میلادی نیز به شیوه گذشته برقرار بوده‌است. در این دوره، گزارشی ثبت شده که یکی از خان‌های ترک اهل مغولستان به نام قاپاغان قاغان به سغد حمله کرده‌است و شتر، نقره، طلا و تعدادی زیادی زن از سغد غارت کرده و با خود به مغولستان برده‌است. در قرن نهم، سغد توسط خانات اویغور فتح می‌شود. اویغورها به چینی‌ها اسب تحویل می‌دادند و در ازای آن از چینی‌ها ابریشم می‌گرفتند. سپس، ابریشم‌ها را در اختیار سغدی‌ها قرار می‌دادند تا توسط آن‌ها به مسلمانان و رومی‌ها فروخته شود. همچنین اویغورها به واسطه سغدی‌ها با دین‌های رایج در سغد مانند مانوی‌گری، بودایی‌گری و مسیحیت نیز آشنا شدند و آن‌ها را پذیرفتند. پتر بی. گلدن می‌نویسد که اویغورها نه تنها باورهای دینی و الفبای نوشتاری را از سغدی‌ها تقلید کردند، بلکه سغدی‌ها را به چشم استادهای خود می‌نگریستند و عناوین و مقام‌های درباری خود را در اختیار آنان قرار می‌دادند. همچنین می‌دانیم که جغرافی‌دانان مسلمان در قرن دهم میلادی به نوشته‌ها و اسناد خانات اویغور که به زبان سغدی نوشته شده بودند، دسترسی داشتند. پس از سقوط خانات اویغور در ۸۴۰، تجارت سغد وارد یک بحران شد. مدتی بعد، امپراتوری سامانی در سغد ظهور کرد و امیران سامانی به عنوان اربابان جدید راه ابریشم جایگزین سغدی‌ها شدند.
طی قرون پنجم و ششم میلادی، تعداد زیادی از سغدی‌ها در دالان هشی (منطقه‌ای تجاری و نظامی در فلات تبت. امروزه واقع در شمال جمهوری خلق چین) ساکن شدند. دولت چین به آنان خودمختاری کامل داد و به نظر می‌رسد که آنان سیستم اداری خود را طرح‌ریزی کرده‌اند که در منابع چینی به آن «سابائو» گفته شده‌است. این مسئله از دید تاریخ‌نگاران معاصر به عنوان نشانه‌ای از اهمیت سغدی‌ها در ساختاری اجتماعی-اقتصادی چین دیده می‌شود. اسنادی که در تورفان پیدا شده‌اند نیز دلیل دیگری بر اهمیت آنان در چین است. از سی و پنج کاروان تجاری که در این اسناد به آن‌ها اشاره شده، بیست و نه تای آنان سغدی هستند. در سیزده مورد از این اسناد، هم خریدار و هم فروشنده سغدی بوده‌اند. سغدی‌ها از چینی‌ها ابریشم، مس و و کاغد خریداری می‌کردند و در عوض به آنان انگور، محصولات ساخت شیشه ایرانی، مرجان مدیترانه‌ای، پشم رومی، کهربای بالتیکی، یونجه و تصاویر بودا را می‌فروختند. یک جهانگرد چینی به نام شوان‌زانگ که برای زیارت مناطق مقدس بودایی از سغد عبور می‌کرده، از این نوشته که پسران سغدی از سن پنج سالگی آموزش می‌بینند که بخوانند و بنویسند. با این حال، شوان‌زانگ با ناامیدی می‌نویسد که «آنان از این استعدادشان تنها برای تجارت استفاده می‌کنند». وی همچنین نوشته که سغدی‌ها در صنایعی مانند شیشه‌سازی، قالیبافی و منبت‌کاری نیز مهارت دارند.
روابط با امپراتوری روم شرقی
اطلاعات دربارهٔ سغدیان در دوره اشکانی بسیار کم است اما با ظهور ساسانیان بار دیگر سغدیان بر پهنه تاریخ پدیدار می‌شوند. اینگونه که پیداست، ساسانیان منطقه سغد را در سال ۲۶۰ میلادی به شاهنشاهی خود ضمیمه کرده بودند و در سنگ‌نبشته شاپور یکم در کعبه زرتشت نیز نام سغد در میان استان‌های ایرانشهر دیده می‌شود. با این حال این منطقه در جریان حملات هپتالیان و کیداریان در سده چهارم و پنجم میلادی از کنترل شاهنشاهی ساسانی خارج می‌شود.
پس از جریان تحریم شدن امپراتوری روم توسط شاهنشاهی ایران از تجارت ابریشم و جریان دزدیدن تخم‌های کرم ابریشم از چین توسط دو راهب مسیحی و انتقال آنان به روم، تاریخ‌نگار رومی قرن ششم، مناندرِ محافظ، از این می‌گوید که تاجران سغدی تلاش تا به صورت مستقیم با امپراتوری بیزانس به تجارت ابریشم چینی بپردازند. گفته شده که سغدیان به خان گوکترک یعنی ایستمی خان پیشنهاد داده‌اند که اجازه شاهنشاه ساسانی برای عبور و مرور تاجران سغدی از قلمروی وی برای رسیدن به بیزانس را کسب کند، اما این مسئله باعث عصبانیت شاهنشاه ایران شده‌است و وی سفیر سغدی که به دربارش آمده بود را کشت. پس از این اتفاق، مانیاه، یک دیپلمات سغدی از ایستمی خان درخواست کرد تا سفیری را به قسطنطنیه بفرستد و به اتفاق روم، اتحادی علیه ساسانیان تشکیل دهند. سفیر خان در سال ۵۶۷ به دربار روم رسید و ژوستین دوم، امپراتور روم، نه تنها قبول کرد تا سفیری به دربار ایستمی خان بفرستد، بلکه قبول کرد تا به صورت مستقیم و بدون عبور از مرزهای ایران، با سغدیان به تجارت ابریشم بپردازد.
اما اینگونه که از تعداد سکه‌های بیزانسی پیدا شده در آسیای میانه و چین پیداست، این تجارت چندان خوب پیش نرفته‌است.
زبان و فرهنگ
تاریخ‌دانان امروزی قرن ششم میلادی را اوج فرهنگ سغدی می‌دانند. در این دوران، سغدی‌ها به طرز چالش‌ناپذیری نقش بازرگانان آسیای میانه را داشتند و بخش بزرگی در منطقه و بیرون مرزهای سغد، از نظر دینی و هنری تحت تأثیر فرهنگ آنان و نیازمند به کالاهای بازرگانان سغدی بود. در قرون وسطی، دره زرافشان نام سغدی خود، سمرقند، را به کل منطقه داد. دانشنامه بریتانیکا از این می‌گوید که در دید جغرافی‌دانان مسلمان، دره زرافشان یکی از چهار منطقه حاصل‌خیز جهان بود. بسیاری از شهرها و مناطق در اطراف سغد، نام‌های سغدی گرفتند. به عنوان مثال، دولت-شهر لولان واقع در حوضه تاریم، توسط ساکنانش کروراینا نامیده می‌شد که یک نام یونانی بود، اما چند قرن بعد و در سده هفتم میلادی، راهب بودایی اهل چین، شوانزانگ، این شهر را نافوپو (納縛溥) نامیده‌است کهبه عقیده هیسائو ماتسودا، این واژه ریخت چینی واژه سغدی نوآپه (navapa، به معنای «آب نو») است و این خود نشان‌گر افزایش تأثیر فرهنگی سغد در منطقه بوده‌است.
زبان
سغدی‌ها به یک زبان ایرانی شرقی که به آن سغدی (به سغدی: soɣdyāu) گفته می‌شد، سخن می‌گفتند. این زبان به دیگر زبان‌های ایرانی شرقی مانند باختری، خوارزمی، سکاییِ ختنی و زبان‌های امروزی مانند آسی و پشتو نزدیک بود. با این حال، گستره زبان سغدی به خود سغد محدود نبود. این زبان، زبان رایج مناطقی مانند دولت-شهر تورفان (در شمال غربی چین امروزی) نیز بود و حتی سنگ‌نبشته‌ای مربوط به سال ۵۸۱ میلادی در مغولستان به زبان سغدی پیدا شده‌است که مربوط به یکی از خان‌های خانات گوک‌ترک است. سغدی زبان رسمی خانات گوک‌ترکان بود.
این زبان در دوران‌های مختلف تاریخِ باستان با سه الفبای مختلف نوشته می‌شد: الفبای سغدی، الفبای سوریایی و الفبای مانوی. هر سه این دبیره‌ها از الفبای آرامی که الفبای پهلوی و فارسی-عربی و… نیز از آن گسترش پیدا کرده‌اند، گرفته شده‌اند. در دوره اسلامی، سغدی‌ها خط عربی را برای نوشتن زبان خود سازگار نمودند. در قرن هشتم، اویغورها با استفاده از الفبای سغدی شیوه‌نگارش جدیدی برای زبان خود ایجاد کردند که بعدها الفبای مغولی که در قرن سیزدهم و در دوره امپراتوری مغول از آن استفاده می‌شد، از این خط گسترش پیدا کرد.
زبان سغدی که در دوران باستان و قرون وسطی به آن گویش می‌شد، امروزه از بین رفته‌است. با این حال، یغنابی‌ها که در استان سغدِ تاجیکستان زندگی می‌کنند، هنوز به یکی از لهجه‌های آن سخن می‌گویند. لهجه یغنابی از زبان سغدی که در غرب فرغانه گویش می‌شد، گرفته شده‌است.
با اسلامی‌سازی منطقه و رواج زبان پارسیِ دری، این زبان رفته رفته جایگزین زبان سغدی شد. سامانیان که در سغد امپراتوری خود را بر پا کردند، به زبان پارسی دری سخن می‌گفتند و همین مسئله به سرعت رواج پارسی افزود. با این حال، هنوز تعداد زیادی از واژه‌های سغدی در لهجه تاجیکیِ پارسی - که خود از زبان‌های ایرانی غربی است - دیده می‌شود.
باورهای دینی
دین‌های متفاوتی در میان سغدیان رواج داشته‌است؛ گرچه بر اساس شواهد باقی‌مانده، زرتشتی‌گری دین اکثریت مردم منطقه بوده‌است. به‌عنوان مثال، در نقاشی‌های دیواری‌ای که در سمرقند، بنجکنت و… پیدا شده‌است، صحنه‌هایی از پیشکش و نذورات دینی در آتشکده دیده می‌شود. در تورفان، گرچه سغدیان مرده‌های خود را به شکل چینی‌ها به خاک سپرده‌اند، اما پیداست که هنوز سنت‌های زرتشتی خود را حفظ کرده‌اند. آنگونه که پیداست، آن‌ها ابتدا جسد مرده‌ها به مانند سایر زرتشتیان در برابر هوای آزاد قرار می‌دادند تا تن آنان نسیب طبیعت شده و سپس استخوان‌هایشان را به خاک می‌سپردند. مزداپرستی تا زمان فتح اسلامی منطقه دین غالب مردم سغد بود و سپس آنان رفته رفته به اسلام گرویدند.
در نوشته‌های مذهبی سغدی که در چین کشف شده‌است، بیشتر آثار دربارهٔ بودایی‌گری (ترجمه شده از آثار چینی)، مانوی‌گری و مسیحیت نسطوری هستند اما نوشته‌های زرتشتی نیز به تعداد اندکی پیدا شده‌اند. هرچند نوشته‌های زرتشتی در میان آثار به جا مانده اندکند، اما بیشتر آرامگاه‌های سغدی در چین شکل زرتشتی خود را حفظ کرده‌اند؛ با این حال با آرامگاه‌های پیدا شده در خودِ سغد نسبتاً متفاوت هستند زیرا ایرانی و مزدایی بودن آرامگاه‌های پیدا شده در سغد بسیار آشکار است.
با همه این‌ها، سغدیان یک نمونه کامل از تکثرگرایی دینی هستند. اکثر نوشته‌های مذهبی سغدی مربوط به بودیسم هستند و سغدیان مهم‌ترین مترجمان آثار بودایی به زبان چینی بوده‌اند. با این وجود، به نظر نمی‌رسد که بودایی‌گری در خود سغد ریشه دوانده باشد. هرچند در شمال تورفان نوشته‌های مسیحی و در کوچو نوشته‌های مانوی هم پیدا شده‌است. قابل ذکر است که می‌دانیم با ظهور ساسانیان در ایران، گرایش به مزداپرستی در سغد نیز مجدداً افزایش یافته‌است. از سده چهارم میلادی به بعد، آثاری از زائران سغدی که برای دیدن مکان‌های مقدس بودایی سفر می‌کردند نیز به جا مانده‌است. آن‌ها بودا را به تصویر می‌کشیدند و به امید اینکه بودا از آنان دفاع کند، نام کامل خودشان را بر روی آن می‌نوشتند.
همچنین مانوی‌گری هم در میان سغدیان رواج نسبی‌ای داشته‌است و اویغورها نیز بعدها این دین را از مردم سغد فرا گرفتند. در واقع اویغورها به سغدیان برای فروش ابریشمی که از چین وارد می‌شده‌است، نیاز فراوانی داشتند و به دلیل همین روابط، این دین در میان آنان نیز رایج گردیده‌است. گرچه، در میان نوشته‌های سغدی به جا مانده، نوشته‌های مانوی به مانند نوشته‌های بودایی، پرتعداد نیستند. اویغورها همچنین بودایی‌گری را نیز از سغدیان آموختند و این مسئله از دیوارنگاره‌های برجا مانده در سین‌کیانگ هویداست.
در کنار ایزدانی که ذکر آنان در پورانه‌ها رفته‌است، حداقل پنج ایزد هندوی دیگر نیز در سغد پرستندگان خود را داشته‌اند. برهما، ایندرا، شیوا، نارایانا و بیشامن. برهما، ایندرا و شیوا در زبان سغدی نام‌های مخصوص خود را داشته‌اند که به ترتیب زروان، ادباد و ویشپارکار بوده‌اند. ایزدبانویی که در هنر سغدی در حال راندن یک شیر به تصویر کشیده‌است، ممکن است دورگا، از ایزدبانوان هندو، باشد. در آثار مربوط به قرن هشتم میلادی که در پنجکنت پیدا شده‌اند، شیوا، برهما و ایندرا در کنار آتشکده دیده می‌شوند.
از میان مسیحیان سغدیِ چین، می‌توان به ان ینا از اهالی بخارا که به دلیل سنگ‌نبشته‌هایش شناخته می‌شود اشاره کرد. همچنین نام تعدادی کشیش مسیحیِ سغدی نیز در نوشته‌های چینی دیده می‌شود که البته نام ایرانیِ آنان دانسته نیست. مارکوپولو، جهان‌گرد ونیزی که در قرن سیزدهم از چین بازدید کرده‌است، در نوشته‌های به تعداد زیادی از کلیساهایی که در این کشور وجود دارد، اشاره کرده‌است. این ادعای او با توجه به نوشته‌های چینی قرن چهاردهم تأیید می‌شود. به عنوان مثال، در تواریخ چینی آمده‌است که یک مرد سغدی به نام مار سرگیس از اهالی سمرقند شش کلیسای نسطوری در قرن سیزدهم میلادی بنا کرده‌است. کتاب مقدس نیز در دوران یزدگرد دوم ساسانی از سوریانی به سغدی ترجمه شده‌است که یکی از قدیمی‌ترین ترجمه‌های جهان به‌شمار می‌رود.
تاریخ‌نگاری مدرن
تاریخ‌نگار و چین‌شناس فرانسوی، پاول پیوت در سال ۱۹۱۶ با استفاده از متون خطی دودمان تانگ که در دان‌هوانگ و گانسو کشف گردیده‌اند، عنوان داشت که یک مستعمره‌نشین سغدی در شمال غربی چین وجود داشته که به عقیده او، مرکز گسترش بودایی‌گری و مسیحیت نسطوری در چین بوده‌است. متفکر ژاپنی، کوابارا، شخص دیگری بود که در سال ۱۹۲۶ به مطالعه حضور سغدی‌ها در چین پرداخت. هفت سال بعد، نویسنده چینی، شیانگ‌دا در نوشته‌ای تأثیر سغدی‌ها بر روی زندگی اجتماعی و دینی چینی‌ها در پایتخت دودمان را بررسی کرد. در سال ۱۹۵۲، چین‌شناس کانادایی ادوین جی. پالیبلنک مقاله‌ای را منتشر کرد که در آن عنوان شده بود که یک مستعمره‌نشین سغدی در منطقه هو از فلات اوردوس تأسیس شده بوده‌است. تاریخ‌نگار ژاپنی، اکدا آن، دیگر کسی بود که به واکاوی تاریخ سغد پرداخت. او در سال ۱۹۶۵ حضور سغدی‌ها در دان‌هوانگ از قرن هفتم میلادی و نقش مزدیسنا و بودایی‌گری در زندگی روزمره آنان را بررسی کرد. یوشیدا یاتوکا و کاگیاما استوکو، دو متفرکر ژاپنی، به پردازش نام‌های سغدی در منابع چینی پرداختند و موفق شدند تا با موفقیت ۴۵ نام سغدی که در نوشته‌های چینی نامشان ضبط شده بود را باموفقیت بازسازی کنند. در این تحقیق آمده‌است که این نام‌ها در منطقه تورفان کاملاً رایج بوده‌اند.
برجسته‌ترین سغدی‌ها
سغدی‌ها در تاریخ شرق و غرب آسیا، به‌طور مشخص چین و ایران، نقش پر رنگی ایفا کرده‌اند. در زیر فهرستی از برجسته‌ترین شخصیت‌های سغدی دیده می‌شود. بسیاری از این نام‌ها، شکل چینی‌شده نام اصلی اهالی سغد هستند و نمی‌توان به شکل اصلی ایرانی آن‌ها پی برد. «ان» و «کنگ» دو نام خانوادگی هستند که در منابع چینی از آن‌ها برای اشاره به سغدی‌ها به کار رفته‌است.
بکونستروپ (دژ)
بکونستروپ (Baconsthorpe Castle) قلعه ای ویران در انگلستان است.
باشگاه فوتبال کشاورز تهران
باشگاه فرهنگی ورزشی کشاورز تهران باشگاه فوتبالی است که در دهه ۱۳۶۰ توسط وزارت جهاد کشاورزی در شهر تهران تأسیس شد.
تیم کشاورز از متمول‌ترین باشگاه‌های فوتبال ایران در زمان خود بود و با جذب بهترین ستارگان فوتبال ایران دستمزدهایی بسیار بالاتر از سطح معمول آن زمان فوتبال ایران را به آنان پرداخت می‌کرد، با این حال بهترین عنوان آن‌ها مقام چهارمی جام آزادگان در سال ۱۳۷۱ است.
سرانجام
این باشگاه در فوتبال حضور و فعالیت حرفه ای خود را به پایان رساند. در لیگ دسته سوم فوتبال ایران ۹۵–۹۶ با نام کشاورز لواسان به عمر خود به عنوان یک تیم حرفه ای پایان داد. و به یک تیم غیر حرفه ای به فوتبالش ادامه داد
لورنس پارک (تورنتو)
لارنس پارک (Lawrence Park, Toronto) محله ای در تورنتو، انتاریو، کانادا. از غرب با خیابان یانگ و از شرق با خیابان بی‌ویو و از جنوب از دره بلیت‌وود به خیابان لارنس در شمال همسایه است. لارنس پارک یکی از اولین حومه باغ‌های برنامه‌ریزی شده تورنتو بود. در اوایل قرن بیستم شروع شد و تا پس از جنگ جهانی دوم به‌طور کامل توسعه یافت. این محله در سال ۲۰۱۱ به عنوان ثروتمندترین محله در سراسر کانادا رتبه‌بندی شد.
اینکستر، میشیگان
اینکستر، میشیگان (به انگلیسی: Inkster, Michigan) یک شهر در ایالات متحده آمریکا با جمعیت ۲۵٬۳۶۹ نفر است که در میشیگان واقع شده‌است.
بزرگراه شهید چمران
بزرگراه شهید چمران (با نام پیشین اتوبان پارک وی) یکی از بزرگراه‌های شمالی - جنوبی تهران به درازای ۱۱٫۵ کیلومتر است که در شمالغرب تهران جای دارد. این بزرگراه از راستای بزرگراه مدرس در تقاطع پارک وی آغاز می‌شود و پس از گذر از جنوب محلّه‌های ولنجک و اوین به سوی جنوب امتداد می‌یابد و پس از گذر از محله‌هایی چون شهرک غرب، ونک، ملاصدرا، امیرآباد، گیشا، شهرآرا و ستارخان سرانجام در میدان توحید ( کندی سابق ) پایان می‌یابد.بخش شمالی تونل توحید در انتهای بزرگراه چمران قرار دارد. این بزرگراه در درازای مسیر خود با بزرگراه یادگار امام، بزرگراه نیایش، بزرگراه شهید همت، بزرگراه حکیم و بزرگراه جلال آل‌احمد تقاطع دارد که به وسیله زیرگذر از همهٔ آن‌ها می‌گذرد.
این بزرگراه از گذردهنده‌های مهم نسیم توچال است.
یورد تنگ حشی
یورد تنگ حشی، روستایی از توابع بخش کوار شهرستان شیراز در استان فارس ایران است.
عبدالله البریک
عبدالله البریک (Abdulla Al-Berik؛ زادهٔ February 14, 1984) فوتبالیست اهل قطر است.
یورد تنگ حشی
جمعیت
این روستا در دهستان فرمشکان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
عبدالله البریک
باشگاهی
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به السیلیه، الخور، الاهلی قطر، ام صلال، السد، الخور و العربی قطر اشاره کرد.
تیم ملی
وی همچنین در تیم ملی فوتبال قطر بازی کرده است.
جف رن-آدلید
جف رن-آدلید (Jeff Reine-Adélaïde؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل فرانسه است که در پست هافبک برای باشگاه فوتبال المپیک لیون در لیگ ۱ بازی می‌کند.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به آرسنال و آنژه اشاره کرد.
زندگی حرفه‌ای
او در شامپینی-سور-مرن، فرانسه به دنیا آمد. او اولین بازی حرفه‌ای خود را در باشگاه فوتبال لن شروع کرد و در ۱۸ آوریل ۲۰۱۵ اولین بازی خود را در مقابل باشگاه فوتبال متز کرد که لن ۳ بر ۱ بازی را به متز واگذار کرد.
اسید نیتریک دودقرمز
اسید نیتریک قرمز با فرمول شیمیایی  +  یک ترکیب شیمیایی است. شکل ظاهری این ترکیب، مایع قرمز است.
سیارک ۲۵۴۶۴
سیارک ۲۵۴۶۴ بیست و پنج هزار و چهارصد و شصت و چهارمین سیارک کشف شده‌است که در ۶ دسامبر ۱۹۹۹ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۵.۵ است.
چارتوویتسه
چارتوویتسه یک روستا در لهستان است که در گمینا بیاوا (استان اوپوله) واقع شده‌است.
ارنی هادسون
ارنی هادسون (زاده ۱۷ دسامبر ۱۹۴۵) بازیگر آمریکایی است.
شرکت نفت خلیج عربی
شرکت نفت خلیج عربی (به عربی: شرکة الخلیج العربی للنفط ) یا آگوکو، یک شرکت نفتی مستقر در بنغازی، لیبی است، که به اکتشاف، تولید و پالایش نفت خام همچنین گاز طبیعی اشتغال دارد. این شرکت یکی از شرکت‌های تابعه شرکت ملی نفت (NOC) است.
ارنی هادسون
فیلم‌شناسی
از فیلم‌های معروف او می‌توان به فیلم های بازی مرگ، دو مدل از یک نوع، بیننده، کنگو، بی‌کلام، کله‌پوک‌ها، دختر شایسته اخلاق ۲ و دستی که گهواره تکان می‌دهد اشاره کرد.
شرکت نفت خلیج عربی
تاریخچه
آگوکو در سال ۱۹۷۹ و پس از اجرای قانون شماره ۱۱۵، صادر شده توسط شورای فرماندهی انقلاب لیبی و توسط شرکت ملی نفت (NOC) تشکیل شد. در ابتدا با مشارکت بی پی، تگزاکو و شورون کار خود را آغاز کرد.
میادین آگوکو
بزرگترین میدان نفتی کشور لیبی، میدان نفتی سریر می‌باشد، که توسط شرکت بی پی کشف شد. میدان نفتی مسلا در سال ۱۹۷۱ کشف شد، که در ۵۰۰ کیلومتری جنوب شرقی شهر بنغازی واقع شده‌است. این میدان نیز، یکی از بزرگترین میادین نفتی لیبی است.
میدان نفورا در بخش شمال شرقی حوضه سرت واقع شده‌است و در اوایل سال ۱۹۶۵ میلادی کشف شد. میدان نفتی بدا و میدان نفتی حمدا نیز در طول سال ۱۹۵۹ کشف شدند، که به ترتیب یکی در شرق حوضه سرت و دیگری در مرز جنوبی از حوضه گراهامز قرار دارند.
تولید آگوکو، در سال ۲۰۰۳ معادل ۴۳۰٫۰۰۰ بشکه نفت تخمین زده شده‌است. این شرکت در سال ۲۰۱۰ نیز تولیدی در حدود ۴۰۰،۰۰۰ بشکه داشته، که در حدود ۲۵% درصد از کل تولید نفت خام لیبی است.
درحال حاضر، شرکت آگوکو عملیات بخش بالادستی نفت را در ۸ میدان نفتی این کشور، برعهده دارد.
جنگ داخلی لیبی
این شرکت با شروع جنگ داخلی لیبی اقدام به حمایت از گروه‌های انقلابی نمود.
مانا البارشی
مانا البارشی (Man'a Al-Barshi؛ زادهٔ) بازیکن فوتبال اهل قطر است.
یونان
یونان یا گاهی با نام رسمی جمهوری یونان  کشوری فراقاره‌ای در اوراسیا واقع در جنوب شرقی اروپا و جنوب شبه‌جزیره بالکان است. این کشور همچنین جزایری در ساحل آسیای صغیر مانند رودس، جزیره کوس، ساموس، خیوس و لسبوس دارد و یک کشور اوراسیایی محسوب می‌شود. این کشور از شمال با آلبانی، مقدونیه شمالی و بلغارستان و از شرق با ترکیه دارای مرز مشترک زمینی است. سرزمین اصلی یونان در جنوب و شرق به وسیله دریای مدیترانه احاطه شده و از غرب به دریای یونان و دریای کرت محدود است. پایتخت و بزرگ‌ترین شهر این کشور آتن و زبان رسمی آن یونانی است. یونان کشوری با ۱۰٬۷۱۸٬۵۶۵ نفر جمعیت در سال ۲۰۲۰ و ۱۳۱٬۹۹۰ کیلومتر مربع، وسعت است.
مانا البارشی
باشگاهی
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به تیم ملی فوتبال قطر اشاره کرد.
یونان
یونان دارای تاریخی بسیار طولانی و درخشان در عرصه جهانی است.این کشور به عنوان مهد فرهنگ غربی و زادبوم دموکراسی، فلسفه غرب، بازی‌های المپیک، علوم سیاسی، تاریخ‌نگاری، اصول ریاضیات یونانی، تئاتر و نمایشنامه‌نویسی «شامل هر دو نوع کمدی و تراژدی» مورد توجه است. یونان دارای تاریخی ویژه و پرحادثه و دارنده میراث فرهنگی است که به‌طور قابل توجهی دارای نفوذ در شمال آفریقا و منطقه خاورمیانه است و ساختاری بنیادی برای فرهنگ اروپا و آنچه امروز به عنوان غرب خوانده می‌شود، به حساب می‌آید. مجموعاً فرهنگ یونانی بسیار بر فرهنگ اروپای امروزی اثرگذار قلمداد می‌شود. یونان در محل پیوند سه قاره آسیا، اروپا و آفریقا واقع شده‌است و میراث‌دار یونان باستان، امپراتوری بیزانس و نزدیک چهار سده سلطهٔ ترکان عثمانی است. امروز یونان کشوری توسعه‌یافته و دارای شاخص کیفیت زندگی بالا و شاخص توسعه انسانی بسیار بالا است. این کشور همچنین دارای بزرگ‌ترین اقتصاد در منطقهٔ بالکان است.
یونان، یکی از کشورهای مؤسس سازمان ملل متحد و عضو نهادهای شورای اروپا، سازمان تجارت جهانی، سازمان امنیت و همکاری اروپا و سازمان بین‌المللی فرانکفونی است. یونان همچنین عضو اتحادیه اروپا «از ۱۹۸۱ میلادی»، عضو منطقه پولی و اقتصادی یورو «از ۲۰۰۱ میلادی»، ناتو «از ۱۹۵۱ میلادی»، سازمان همکاری و توسعه اقتصادی یا OECD «از ۱۹۶۰ میلادی» و عضوآژانس فضایی اروپا یا ESA «از ۲۰۰۱ میلادی» است. یونان دارای ۱۸ اثر جهانی یونسکو است و صنعت گردشگری در این کشور اهمیت بالایی دارد.
نظام سیاسی یونان، حکومت متمرکز از نوع جمهوری پارلمانی است و این کشور، قدرتی متوسط به‌شمار می‌آید.
نام
«یونان» نام فارسی این کشور است و این نام از ایونیا منطقه یونانی‌نشین آسیای صغیر گرفته شده‌است. نام یونان نامی است که مردم باستانی شرق برای اشاره به یونانی‌ها به کار می‌بردند که از زبان پارسی باستان آمده و این واژه نیز از زبان یونانی و از شهر ایونیا در کناره غربی آسیای صغیر گرفته شده‌است. تمام ملت‌های زیر تسلط ایرانی‌ها با این نام که از واژه سانسکریت Yavana گرفته شده بود، خو گرفتند. در آغاز در دستور زبان پانینی و سپس در زبان پالی Yona و در هند و یونانی Yonaka ذکر شده‌است. واژهٔ یونان هم‌اکنون در زبان‌های فارسی، ترکی، عربی، هندی، ارمنی، آرامی، مالایی و اندونزیایی به‌کار می‌رود.
یونان باستان
سواحل دریای اژه یونان به‌طور غیرمنتظره‌ای شاهد بروز نخستین تمدن پیشرفته در اروپا بود که امروزه (تأثیرش) بخشی جدانشدنی از ساختار و فرهنگ و توسعهٔ سیاسی در غرب است. در سال ۵۰۰ پیش از میلاد، شاهنشاهی هخامنشی، استان‌های یونان را در آسیای خرد و مقدونیه تصرف و تحت کنترل خود درآورد. تلاش‌های برخی از شهرهای یونان در آسیای خرد برای سرنگونی ایرانیان شکست خورد و ایران در ۴۹۲ سال قبل از میلاد به دولت‌شهرهای سرزمین اصلی یونان حمله کرد اما پس از شکستی که در یکی از جنگ‌ها متحمل شد، در سال ۴۹۰ پیش از میلاد مجبور به عقب‌نشینی شد. شورش ایونیان نیز از سال ۴۹۹ تا ۴۹۳ پیش از میلاد رخ داد. با تحریک یونانیان اروپا، آتش جنگ استقلال‌طلبانه ایونیان بر ضد دولت هخامنشی آغاز شد. در همین زمان گروهی از یونانیان به شهر سارد هخامنشی حمله کردند که به آتش‌سوزی بزرگی انجامید. جنگ ایونیه، شش سال به درازا کشید و فرجام آن پیروزی کامل و قطعی داریوش بزرگ بود. حمله دوم توسط ایرانی‌ها در سال ۴۸۰ قبل از میلاد رخ داد. پس از پیروزی یونانیان در سال‌های ۴۸۰ و ۴۷۹ قبل از میلاد در سالامین و چند شهر دیگر، ایرانی‌ها مجبور شدند برای دومین بار سرزمین‌های اروپایی خود را ترک کنند، که نشان از خروج نهایی آن‌ها از سرزمین‌های اروپایی تصرف شده توسط آن‌ها بود. پیروزی‌های یونان در جنگ‌های ایران و یونان، به‌عنوان یک لحظه محوری و بسیار مهم در تاریخ جهان یاد می‌شود.
جغرافیا
یونان کشوری در اروپای جنوب شرقی و جنوب شبه‌جزیره بالکان است. این کشور از شمال با آلبانی، مقدونیه و بلغارستان و از شرق با ترکیه دارای مرز مشترک زمینی است. سرزمین اصلی یونان در جنوب و شرق به وسیله دریای اژه احاطه شده و از غرب به دریای یونان و دریای کرت محدود است. «یونان» نام فارسی این کشور است و این نام از ایونیا منطقه یونانی‌نشین آسیای صغیر گرفته شده‌است.
یونان در محل پیوند سه قاره آسیا، اروپا و آفریقا واقع شده‌است و میراث‌دار یونان باستان، امپراتوری بیزانس و نزدیک چهار سده سلطهٔ ترکان عثمانی است. یونان دارای طولانی‌ترین خط ساحلی در حوضه مدیترانه و با داشن ۱۳٬۶۷۶ کیلومتر خط ساحلی، در رتبهٔ ۱۱اُم کشورهای دارای طولانی‌ترین خط ساحلی است.
جزایر
یونان ۶۰۰۰ جزیره که تنها ۲۲۷ مورد آن دارای سکنه است. مالک بسیاری از این جزایر افراد ثروتمند جهان هستند. یونان کشوری کوهستانی است و ۸۰ درصد از مساحت آن، مناطق کوهستانی هستند. کوه المپ با ۲٬۹۱۸ متر ارتفاع، مرتفع‌ترین کوه این کشور است.
تقسیمات کشوری
کشور یونان به ۱۳ ناحیه (به یونانی: Περιφέρειες، تلفظ: پـِریفِرئیـِس) تقسیم شده‌است. این ناحیه‌ها نیز به نوبه خود به ۵۴ شهرستان تقسیم شده‌اند.
نام ناحیه‌های یونان از این قرار است:
روابط با روسیه
ساموئل هانتینگتون صاحب‌نظر علوم سیاسی در فرضیه مشهور خود با عنوان «برخورد تمدن‌ها» یونان را در محور ارتدوکس‌ها قرار می‌داد که رهبری آن با روسیه است. بسیاری از پژوهشگران و صاحب‌نظران این فرضیه را رد می‌کنند اما بسیاری از یونانی‌ها آن را قبول دارند. مردم یونان همیشه خواهان روابط نزدیک با روسیه بوده‌اند. بر اساس نظر سنجی بین‌المللی که در سپتامبر ۲۰۱۳ توسط مؤسسه پیو انجام شد ۶۳ درصد از مردم یونان در قبال روسیه دیدگاه مثبتی داشتند. این نگاه مثبت به روسیه در تاریخ یونان ریشه‌های عمیقی دارد.۱) در دورانی که یونان بخشی از امپراتوری عثمانی بود، یونانی‌ها برای کمک معمولاً به هم مذهبان ارتدکس خود در روسیه روی می‌آوردند.۲) جنگ استقلال یونان در سال ۱۸۲۱ توسط یک گروه زیرزمینی به نام «انجمن دوستان» آغاز شد که در اودسا، یکی از بندرهای امپراتوری روسیه در ساحل دریای سیاه، تشکیل شده بود.۳) لوئانیس کاپودیستریاس، وزیر خارجه یونانی‌تبار امپراتوری روسیه در سال ۱۸۲۷ به عنوان اولین رئیس حکومت مستقل و نوپای یونان انتخاب شد.۴) «حزب روسیه» در کشور و حکومت نوپای یونان پس از جنگ جهانی اول قوی‌ترین نیروی سیاسی بود.
هم‌اکنون یونان می‌خواهد به خرید گاز ارزان‌تر از روسیه امید ببندد تا مشکل اضطراری تأمین سوخت و انرژی برای خانواده‌های فقیر این کشور را بر طرف کند. علاوه بر این سرمایه‌گذاری، روسیه با توسعه مناسبات جهانگردی‌اش در رونق اقتصاد یونان مؤثر خواهد بود. در مقابل روسیه از یک متحد صاحب حق وتو در اتحادیه اروپا برخوردار خواهد شد که در شرایط فعلی و تنش بر سر بحران اوکراین برای مسکو بسیار مهم است. در فوریه ۲۰۱۵ روسیه قبول کرد که شرایط بازپرداخت وام ۲٫۵ میلیارد یورویی قبرس را تسهیل کرده و در آن کشور سرمایه‌گذاری بیشتری بکند؛ ولی این کمک در قبال تصمیم جدید دولت قبرس پیشنهاد شد که قبول کرد کشتی‌های نظامی روسیه از بندرهای این کشور استفاده کنند.
اقتصاد
رشد تولید ناخالص داخلی یونان از بسیاری از اعضای اتحادیه اروپا بیشتر بوده‌است. صنعت گردشگری یکی از منابع عمده درآمدزایی برای یونان است و ۱۵٪ از سهم تولید ناخالص داخلی را شامل می‌شود. به‌طور مستقیم و غیر مستقیم ۱۶٫۵٪ از نیروی کار یونان در این صنعت به کار گرفته شده‌اند.
نیروی کار یونان بیش از ۴٫۹ میلیون نفر است که در میان کشورهای سازمان همکاری اقتصادی و توسعه بعد از کره جنوبی در رتبه دوم قرار دارد. بر پایه یک نظر سنجی که توسط دانشگاه گرونینگن انجام شد یونان بین سال‌های ۱۹۹۵ تا ۲۰۰۵ در رتبه سوم ساعات کار در هر سال در بین کشورهای اروپایی قرار دارد. به این ترتیب یونانی‌ها در هر سال ۱٬۸۱۱ ساعت کار کرده‌اند. در سال ۲۰۰۷ کارگران متوسط ۲۰ دلار در هر ساعت تولید کرده‌اند. این رقم مشابه اسپانیا و کمی بیش از نصف متوسط تولید کارگران در آمریکا است. نزدیک به یک پنجم نیروی کار را مهاجران خارجی تشکیل می‌دهند که در بخش‌های کشاورزی و ساخت و ساز به کار گرفته شده‌اند.
از سال ۲۰۰۸ بحران اقتصادی، یونان را بارها به مرز ورشکستگی کامل کشانده و ۲۵ درصد از تولید ناخالص ملی و بیش از یک میلیون فرصت شغلی را از بین برده و در پی آن، ستون اصلی سیاست خارجی کشور یعنی تعلق به اروپا و غرب به شدت لطمه خورده‌است.
بحران بدهی‌ها
جورج پاپاندرئو در سال ۲۰۰۹ پس از نشستن بر مسند نخست‌وزیری پرده از کسری بودجه واقعی دولت برداشت. یونان پیش از این برای ورود به منطقه یورو در مورد وضعیت مالی خود و کلیه آمارهای مربوط به آن دروغ گفته بود. این آغازی بود بر یونان بحران مالی منطقه یورو که عملاً با سنگین شدن بیش از حد بدهی‌های خارجی با خطر ناتوانی برای بازپرداخت وام‌ها روبرو می‌شد. آتن پس از آن وعده داد سیاست‌های ریاضت اقتصادی را در پیش گیرد اما خیلی دیر بود چرا که عملاً دچار ورشکستگی شده بود. کشورهای عضو اتحادیه اروپا اوایل فوریه ۲۰۱۰ در بروکسل وعده دادند از یونان حمایت کنند. اندکی بعد با اعلام اینکه بدهی‌های یونان به بیش از پانزده درصد رسیده‌است، بازارهای مالی دچار آشفتگی شد و در ماه دسامبر مؤسسات اعتبارسنجی مانورهای خود را برای تنزل رتبه اعتباری یونان آغاز کردند.
در سال ۲۰۱۲، بدهی‌های این کشور به سیصد و پنجاه میلیارد یورو افزایش پیدا کرد. یونان دیگر قادر به تأمین نیازهای مالی خود نبود و از اروپا و جامعه بین‌الملل درخواست کمک کرد. بدین ترتیب یونان نخستین کشور منطقه یورو بود که کمک مالی بین‌المللی به ارزش یکصد و ده میلیارد یورو دریافت کرد. یک سال بعد دومین بسته کمک نیز از راه رسید. با این حال یونان هنوز با خطر ناتوانی در بازپرداخت وام‌ها روبرو بود. مارس ۲۰۱۲ بیش از هشتاد و سه درصد از طلبکاران خصوصی یونان موافقت کردند بخشی از طلب خود را ببخشند و این مرهمی بود بر بخشی از بدهی‌های سنگین این کشور.
ژانویهِ ۲۰۱۵ حزب سیریزا به رهبری آلکسیس سیپراس با وعده مذاکره مجدد در خصوص طرح نجات اقتصادی و پایان دادن به سیاست‌های ریاضتی در انتخابات قانونگذاری به پیروزی رسید. این پیروزی در واقع واکنشی بود به سیاست‌های پنج سال گذشته این کشور که نتیجه‌ای جز سقوط بیست و پنج درصدی تولید ناخالص داخلی و بیکار شدن یک چهارم از جمعیت یونان به همراه نداشت. مردم یونان با امید به رها شدن از سیاست‌های ریاضت اقتصادی، حزب سیریزا را به قدرت رساندند.
پیامدها
این بحران باعث تعطیلی چند هفته‌ای بانک‌ها و ایجاد تظاهرات گسترده شد. همچنین مردم یونان روزانه فقط حق برداشتن ۶۰ یورو از حساب‌هایشان را دارند. این بحران باعث احتمال خروج دولت یونان از حوزه یورو و اتحادیه اروپا شده‌است. همچنین بحران بدهی یونان تا جایی پیشرفت که حکومت آن مجبور شد یک رفراندوم، راه‌اندازی کند تا برای پذیرش طرح نجات مالی اتحادیهٔ اروپا و ادامهٔ سیاست‌های ریاضت اقتصادی از مردم نظرخواهی کند.
فرهنگ
فرهنگ یونان در طی هزاران سال تکامل یافته‌است. در یونان باستان پسرها مهم‌تر از دخترها در نظر گرفته می‌شده‌اند. خاستگاه بسیاری از هنرها همچون تئاتر در یونان و به ویژه در دولت‌شهر آتن بوده‌است.
دین
دین در یونان به چندین دوره تقسیم می‌شود:
ورزش
قهرمانی تیم ملی فوتبال یونان در مسابقات جام ملت‌های اروپا ۲۰۰۴ یکی از مهم‌ترین اتفاقات ورزشی در تاریخ ورزش این کشور بوده‌است.
سوپر لیگ فوتبال یونان بالاترین سطح لیگ فوتبال در کشور یونان است که از ۱۹۵۹ میلادی تاکنون در این کشور برگزار می‌شود. این لیگ دارای ۱۶ تیم از سراسر کشور یونان است. المپیاکوس و پاناتینایکوس از موفق‌ترین باشگاه‌های یونان هستند.
اسکادی
اسکادی (به زبان نروژی باستان: Skaði) در اساطیر اسکاندیناوی، غولی مؤنث که با نام ایزدبانوی کفش برفی شناخته می‌شد. اسکادی الههٔ فصل زمستان وایکینگ‌ها، دختر غولی به نام تیازی و هسر ایزد بادها، دریا و آتش «نیورد» بود و در جهان آسگارد، اقامتگاه افسانه‌ای خدایان جنگاور اسکاندیناوی به دنیا آمده بود. او در بالای کوه‌ها می‌زیست، لباس و کفش مخصوص اسکی می‌پوشید و به ایزدبانوی آسمان نیز معروف بود.
ازدواج اسکادی
هنگامی که پدرش به سبب ربودن ایزدبانوی زیبای جوانی ایدون، توسط خدایان کشته شد، اسکادی غرق در خشم، تصمیم به انتقام پدر گرفت و زره‌پوش به آسگارد سفر کرد تا انتقام پدر را بگیرد. اما خدایان درعوض نبرد، با او تأمل کردند و در ابتدا به وی پیشنهاد جبران خون پدر بوسیلهٔ طلا و جواهرات را دادند. اما اسکادی که از قبل توسط گنجینه‌های پدر و پدربزرگش به ثروت رسیده بود، این پیشنهاد را رد کرد. خدایان از او پرسیدند؛ از ما چه درخواستی داری؟ و اسکادی پیشنهاد ازدواج با یکی از ایزدان را داد. از آنجایی که هیچ‌یک از خدایان داوطلب به ازدواج با او نبودند، این پیشنهاد را به یک شرط قبول کردند. او باید تنها با دیدن پاهای آن‌ها، یکی از ایزدان را انتخاب می‌کرد. او با دیدن دو پای بسیار زیبا، در بین پاهای ایزدان، با تصور این که این پاها نمی‌توانند به کسی جز ایزد محبوب و زیبای بالدر تعلق داشته باشند، آن‌ها را برگزید. اسکادی به سرعت چشمان خود را باز کرد و به سمت همسر آینده‌اش که فکر می‌کرد بالدر است خیره شد، اما متأسفانه پاها مربوط به ایزد دریاها نیورد بود. آن‌ها برای زندگی از آنجا که همسرش به مناطق ساحلی و اسکادی به کوهستان و همراهی توسط گرگ‌هایش علاقه داشت، تصمیم گرفتند ابتدا در کوهستان و بعد از آن در کنار ساحل زندگی کنند. آن‌ها نه شب در ثریم‌هایم سپری کردند، اما نیورد از زندگی در کوهستان خسته شده و صدای گرگ‌ها او را آزار می‌داد پس تصمیم گرفتند به کنار ساحل بروند. پس از گذراندن نه شب دیگر، اسکادی نیز نظری مشابه با همسرش داشت، خانه‌ای آفتابی همراه با صدای مرغان دریایی نمی‌گذاشتند او به خوابی راحت فرورود. در انتها تصمیم گرفتند از یکدیگر جدا شدند و هر کدام به محل زندگی خود بروند، درست مثل زمستان که باید از بهار بارور دور باشد.
پلاک وسایل نقلیه استان فارس
کدهای استان فارس ۶۳، ۷۳، ۸۳ ،۹۳ می‌باشد. در خودروهای عمومی، تاکسی‌ها، خودروی معلولین، ادوات کشاورزی و خودروهای دولتی کد پلاک استانی است. اما در خودروهای شخصی، کد پلاک به تفکیک شهرستان می‌باشد. در خودروهای عمومی کدهای ۶۳ و ۷۳ و ۸۳ به صورت کامل واگذار شده‌اند و کد ۹۳ نیز تا سر شماره ۴۲ ع واگذار شده‌است و اکنون سر شماره ۱۱۱ ع ۴۳ به بعد در حال واگذاری است در پلاک تاکسی از ۱۱۱ ت ۱۱ تا ۹۹۹ ت ۷۳ کد ایران ۶۳ واگذار شده و اکنون سرشماره ۷۴ در حال واگذاری است.
به دلیل نبود پلاک جایگزین، در برخی از حروف (ص۸۳ کامل و ج۸۳ کامل و ط۸۳ تا سرشماره ۵۱) به صورت مشترک و بین استانی برای شیراز و دیگر شهرستان‌ها استفاده می‌ گردید و به درخواست پلیس از دولت دوازدهم و موافقت با این درخواست پلاک های فک شده ای که بیش از یک سال در انبار پلاک پلیس موجود بوده از نام صاحب قبلی پلاک خارج و به مراجعه کننده جدید داده می شود، (شیراز ۶۳ ، ۹۳ ) (کازرون ص۷۳ ، ن۸۳ ) ( مرودشت ل۷۳ ، و۸۳) و (فیروزآباد ط۷۳) و باقی شهرها هم به همین صورت در حال انجام می باشد.
برای کلانشهر شیراز واگذاری پلاک های فک شده کد ایران ۶۳ ،۹۳ (و تعداد جزئی ۸۳ص،۸۳ج) برای شیراز آغاز شده است. که در کد ۶۳ ،۹۳، ۸۳ هر کدام در هفته های جداگانه به متقاضان داده میشود حروف های پلاک هیچ کدام پایان نیافته بلکه بصورت پراکنده و سیستمی داده میشود کد ۶۳ با حروف های (ب ج د س ص ط ق ل م ن و ھ ی) طبق روز دقیقاً یک سال شمسی از مالک قبلی فک به مالک جدید داده میشود. پلاک فکی ۶۳ ن درحال واگذاری است
پلاک فکی ۷۳ ب درحال واگذاری است
پلاک فکی ۷۳ س درحال واگذاری است
پلاک فکی ۷۳ ص درحال واگذاری است
پلاک فکی ۸۳ ج درحال واگذاری است
پلاک فکی ۷۳ ط درحال واگذاری است
پلاک فکی ۸۳ ن درحال واگذاری است
پلاک فکی ٧٣ ل درحال واگذاری است
پلاک فکی ۹۳ ق درحال واگذاری است
پلاک فکی ۸۳ ب درحال واگذاری است
کد ۹۳ - شیراز
پلاک موتور: ۶۸۷ تا ۶۹۹
جستارهای وابسته و منابع
پلاک وسایل نقلیه در ایران
باشگاه فوتبال آرمینیا بیله‌فلد
باشگاه فوتبال آرمینیا بیله‌فلد یکی از باشگاه‌های فوتبال آلمان است. این باشگاه در سال ۱۹۰۵ تأسیس شده‌است و هم‌اکنون در لیگ دسته دوم فوتبال آلمان بوندس‌لیگا ۲ حضور دارد. علی دایی و کریم باقری سابقه حضور در این تیم را دارند.
دانیال داوری دروازه‌بان ایرانی سابقه حضور در این باشگاه را نیز داشت.
کنفرانس پوزن
کنفرانس پوزن نشستی با حضور رئیس اس اس هاینریش هیملر، مقامات عالی حزب ناسیونال سوسیالیست و گاولایترها در روز ۶ اکتبر ۱۹۴۳ در شهر پوزن در رایشسگاوی پوزن (پوزنان، لهستان) بود. هیملر، مشابه سخنرانی دو روز پیشتر خود، در سخنرانی پایانی روز ماهیت راه حل نهایی، تأثیرات کوتاه و بلندمدت آن بر آلمان را به وضوح تشریح کرد.
منابع
https://en.wikipedia.org/wiki/Posen_Conference
شهرستان پاپینو
شهرستان پاپینو (به انگلیسی: Papineau Regional County Municipality) یک منطقهٔ مسکونی در کانادا است که در ناحیه اوتاوه واقع شده‌است. شهرستان پاپینو ۳٬۲۰۵٫۹۰ کیلومتر مربع مساحت و ۲۲٬۵۴۱ نفر جمعیت دارد.
ایوار اسلیک
ایوار اسلیک (Ivar Slik؛ زادهٔ May 27, 1993) دوچرخه‌سوار اهل هلند است.
ورزشگاه پیونیک
ورزشگاه پیونیک (Փյունիկ Մարզադաշտ) ورزشگاه فوتبال در ایروان، ارمنستان و ورزشگاه خانگی پیونیک است.
این ورزشگاه که در سال ۲۰۰۴ میلادی شروع به ساخت شده، در سال ۲۰۰۴ میلادی به بهره‌برداری رسیده و ظرفیت آن ۷۷۰ نفر است.
یوما، آریزونا
یوما از شهرهای مرزی آمریکا، و در جنوب ایالت آریزونا قرار دارد.
والدن (دژ)
والدن (Walden Castle) قلعه‌ای ویران در انگلستان است.
سیارک ۲۵۴۶۵
سیارک ۲۵۴۶۵ بیست و پنج هزار و چهارصد و شصت و پنجمین سیارک کشف شده‌است که در ۶ دسامبر ۱۹۹۹ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۰.۲ است.
آب‌انبار چاه انجیری
آب‌انبار چاه انجیری مربوط به دوره ساسانیان است و در شهرستان گتوند، بخش عقیلی، دهستان عقیلی، ۲۰۰ متری مانده به جاده فرعی روستای کوه زر واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۸۶۸۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
سنجه گردان دارسنوال
امروزه از سنجهٔ گردان دارسنوال استفادهٔ فراوانی می‌شود.
طرز کار
جریان از مداری که اندازه‌گیری روی آن انجام می‌شود به سیم‌پیچ های سیم‌پیچ گردان راه می یابد. جریان گذرنده از سیم پیچ سبب می‌شود که سیم پیچ با قطب های شمال و جنوبش مانند یک آهن‌ربا عمل کند. قطب های آهنربای الکتریکی و آهنربای دائمی اثر متقابل روی هم دارند و موجب چرخش سیم پیچ می شوند. هرگاه جریان در جهت مناسب از سیم پیچ بگذرد عقربه منحرف می‌شود و مقدار را نشان می دهد.(اگر در جهت مخالف باشد، عقربه در ابتدای صفحه مدرج می رود چراکه مقدار منفی است.) به همین علت همهٔ سنجه های گردان dc دارای علائم پلاریته یا قطبیت هستند.
کارلوس ئی‌.ام. واگنر
'''کارلوس ئی.ام. واگنر''' (Carlos E.M. Wagner) یک فیزیک‌دان در زمینه فیزیک ذره‌ای اهل ایالات متحده آمریکا است.
در سال ۲۰۰۸ وی برای همکاری با انجمن فیزیک آمریکا برگزیده شد.
وی با فیزیکدان تئوری مارسلا کارینا ازدواج نموده‌است.
سخنرانی‌های پوزن
سخنرانی‌های پوزن دو سخنرانی مخفی بودند که گفته می‌شود هاینریش هیملر رهبر اس اس، آنان در تالار شهر پوزن در ۴ و ۶ اکتبر ۱۹۴۳ ایراد کرده است. این نوشته‌ها اولین اسناد شناخته شده‌ای است که اعضای دولت رایش در آن از نابودی یهودیان در اردوگاه‌های بازداشت یهودیان سخن گفته است. این‌ها نشان می‌دهد که دولت رایش می خواسته هولوکاست را انجام بدهد، برای آن برنامه‌ریزی کرده و آن را انجام داده است.
منابع
https://en.wikipedia.org/wiki/Posen_speeches
محمد سعید عفیف
محمد سعید عفیف (Mohamed Saeed Afifa؛ زادهٔ December 6, 1962) فوتبالیست اهل قطر است.
تیم ملی
وی همچنین در تیم ملی فوتبال قطر بازی کرده است.
موردراز (کوار)
جمعیت
این روستا در دهستان کوار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۶ نفر (۲۶خانوار) بوده‌است.
چارکوو گراند
چارکوو گراند یک روستا در لهستان است که در گمینا شچتنو واقع شده‌است.
نیتریل فلوئورید
نیتریل فلوئورید با فرمول شیمیایی NO2F یک ترکیب شیمیایی است. که جرم مولی آن ۶۵٫۰۰۳۹ g/mol می‌باشد.
ورزشگاه لوری
ورزشگاه لوری (Լոռի Մարզադաշտ) ورزشگاهی چندمنظوره در وانادزور، ارمنستان و ورزشگاه خانگی باشگاه فوتبال لوری و باشگاه فوتبال وانادزور بود.
این ورزشگاه در سال ۱۹۶۵ میلادی ساخته شده است و ظرفیت آن ۵٬۰۰۰ نفر است.
افشانه محوشونده
افشانه محوشونده یا اسپری محوشونده ماده‌ای است که در زمین‌های مسابقات ورزشی و برای نشانه گذاری توسط داور و به منظور مطمئن شدن از اجرای صحیح قوانین بازی و دوری از هر گونه خطا استفاده می‌شود. کف موقت نخستین بار در ورزش فوتبال مورد استفاده قرار گرفت. به عنوان مثال از این کف برای نشان گذاری جای دقیق توپ و محل ایستادن ردیف مدافعان در ضربه آزاد، استفاده می‌شود.
فهرست فرودگاه‌های مولداوی
این مقاله شامل فهرست فرودگاه‌های مولداوی است که بر پایهٔ مکان قرارگیری آن‌ها مرتب شده است.
هاوارد داف
هاوارد داف (Howard Duff؛ November 24, 1913 – ۱۹۱۳:۱۱:۲۴, ) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی بین سال‌های ۱۹۴۷ تا ۱۹۹۰ میلادی فعالیت می‌کرد.
راماکریشنا ۲۵۴۶۸
سیارک ۲۵۴۶۸ بیست و پنج هزار و چهارصد و شصت و هشتمین سیارک کشف شده‌است که در ۶ دسامبر ۱۹۹۹ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۸.۶ است.
استیون تی. برامول
'''استیون تی. برامول''' (Steven T. Bramwell؛ زادهٔ ) یک فیزیک‌دان و شیمی‌دان اهل بریتانیا است.
وی همچنین برنده جوایزی همچون جایزه هول‌وک شده است.
یان پلانتاز
یان پلانتاز (Jan Plantaz; December 3, 1930 – 1930:12:3, February 10, 1974) دوچرخه‌سوار اهل هلند بود.
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال برنز شده‌است.
Ŧ
Ŧ/ŧ یا T ِ سرکش‌دار بیست‌وپنجمین حرف الفبای سامی شمالی است و نشان‌دهندهٔ آوای سایشی دندانی بی‌واک ([θ]) است. همچنین در الفبای گویش هاواسوپای هم از این حرف استفاده می‌شود.
منبع
Wikipedia contributors, "T with stroke," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=T_with_stroke&oldid=540275480 (accessed June 21, 2014).