cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
لیلا شیخلینسکایا
جوایز:
وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون هنرمند خلق آذربایجان شده‌است.
کارل مارکس
تأثیرات بر مارکس
تفکرات مارکس چنان می‌نماید که او تحت تأثیر متفکران زیادی بوده‌است که برخی از آنان شامل موارد زیر است:
در دیدگاه مارکس در مورد تاریخ که ماتریالیسم تاریخی نامیده می‌شود (و انگلس و لنین آن را به‌عنوان فلسفه ماتریالیسم دیالکتیکی اتخاذ کردند)، به‌طور قطع تأثیر ادعای هگل مبنی بر اینکه باید به واقعیت (و تاریخ) به صورت دیالکتیکی نگاه کرد، دیده می‌شود. با این حال، هگل از نگاهی ایدئالیستی بدان می‌نگریست و ایده‌ها را ارجح قرار می‌داد، در حالی که مارکس نظری ماتریالیستی داشت و قائل به تقدم ماده بر ایده بود. هگل «روح» را محرک تاریخ می‌دید اما مارکس این عرفانی‌سازی را غیرضروری می‌دانست و معتقد بود باعث می‌شود واقعیت بشریت و اعمال جسمانی آن که شکل‌دهنده جهان است، نادیده گرفته شود. مارکس می‌نویسد در فلسفه هگل واقعیت بر روی سر خود ایستاده‌است و لازم است که آن را روی پاهایش بنشانیم. علی‌رغم اینکه مارکس از اصطلاحات عرفانی خوشش نمی‌آمد، در چند اثر خود از لغات گوتیک استفاده کرده‌است: او در مانیفست کمونیست اعلام می‌کند «شبحی اروپا را گشت می‌زند – شبح کمونیسم. تمام قدرت‌های اروپای کهنه برای از بین بردن این شبح وارد اتحادی مقدس شده‌اند.» همچنین کتاب سرمایه از سرمایه به‌عنوان فال امواتی یاد می‌کند که تولیدات کارگر را محاصره کرده‌است.
علی‌رغم تأثیر سوسیالیسم و جامعه‌شناسی فرانسوی بر مارکس، او سوسیالیست‌های تخیلی را به نقد گرفت و نتیجه جوامع سوسیالیستی کوچک مد نظر آن‌ها را فقر و به حاشیه رانده‌شدن دانست و معتقد بود تنها تغییراتی در مقیاس بزرگ در نظام اقتصادی می‌تواند تغییر واقعی ایجاد کند.
وضعیت طبقه کارگر در انگلستان، نوشته فریدریش انگلس به سال ۱۸۴۴، فاکتور مهم دیگری در بازنگری مارکس در فلسفه هگل بود و باعث شد دیالکتیک تاریخی را از دیدگاه مبارزه طبقاتی ببینید و بدان نتیجه رسد که طبقه کارگر مدرن مترقی‌ترین عنصر انقلابی است. همچنین سوسیال دموکرات آلمانی فریدریش ویلهلم شولتس، نویسنده حرکت تولید، نیز بر مارکس اثرگذار بود.
مارکس معتقد بود می‌تواند تاریخ و جامعه را به‌طور علمی مطالعه کند و گرایش‌های تاریخ و نتایج درگیری‌های اجتماعی را تشخیص دهد؛ در نتیجه، برخی از پیروان مارکس بدان نتیجه رسیدند که وقوع انقلاب کمونیستی ناگزیر است. با این حال، مارکس در یازدهمین «تز دربارهٔ فویرباخ» نوشته‌است که «فلاسفه فقط جهان را به طرق مختلف تفسیر کرده‌اند — اما هدف تغییر آن است» و او به وضوح خود را وقف تلاش برای تغییر جهان کرد.
فلسفه و تفکر اجتماعی
مارکس مطالعات خود را با بررسی آثار فلسفی هگل و منتقدان او آغاز کرد اما نهایتاً با گذر زمان به مخالفت با این روش کاملاً نظری برخاست؛ او همچنین در ایدئولوژی آلمانی نوشته‌است که نسبت فلسفه به مطالعه جهان طبیعی، نسبت خودارضایی به رابطه جنسی عاشقانه است. با این حال، مارکس با خود فلسفه مخالف نبود، بلکه معتقد بود فلسفه تئوری را با عمل ترکیب نمی‌کند و این را مشکل‌دار می‌یافت. نتیجتاً، مطالعات دانشگاهی را کنار گذاشت تا به نظریه‌پرداز تمام‌وقت یک انقلاب جهانی که در عمل به انجام رسد، تبدیل شود.
ذات انسان
مانند توکویل که قائل به وجود استبدادی بی‌چهره و بوروکراتیک بود و یک شخص مستبد را مسئول استبداد نمی‌دانست، مارکس نیز راه خود را از متفکران کلاسیکی که از وجود یک ظالم فردی صحبت می‌کردند و نیز از مونتسکیو که ماهیت آن ظالم را بررسی کرده بود، جدا کرد. در عوض، مارکس تلاش کرد «استبداد سرمایه» را تحلیل کند. اساساً، مارکس تصور می‌کرد تاریخ بشر شامل تغییر ماهیت انسان است که هم انسان‌ها و هم اجسام مادی را در بر می‌گیرد. انسان‌ها سرانجام تشخیص می‌دهند که یک خود واقعی و یک خود بالقوه دارند. هم برای مارکس و هم برای هگل، تکامل شخصی با تجربه‌کردن ازخودبیگانگی درونی ناشی از این شناخت آغاز می‌شود و سپس انسان خود واقعی را به‌عنوان یک سوبژه می‌یابد و خود بالقوه را ابژه‌ای در نظر می‌گیرد که باید به آن دست پیدا کند. مارکس همچنین در ادامه استدلال می‌کند که اگر ذات در قالبی دلپسند تصور شود، سوبژه شکل آبژه را به خود می‌گیرد و نتیجتاً، فرد قادر می‌شود چون انسانی کامل محقق گردد. در نظر مارکس، ذات انسان تابعی از نیروی کار اوست. او تمایز میان انسان و دیگر حیوانات را «فعالیت‌های آگاهانه زندگی» می‌دانست و تولید و توانایی ساخت محصولات برای یکدیگر را به شیوه‌ای که پیش‌آگاهانه مشخص شده باشد، در مرکز این فعالیت‌ها می‌یافت. مارکس اعتقاد داشت نظام صنعتی نوین آزادی را از توده‌های مولد دریغ داشته اما توانایی تولید انسان را نیز نشان داده‌است. نتیجتاً، وفور محصولات مادی فرصتی برای آزادی انسان‌ها فراهم کرده‌است و تنها با الغای مالکیت است که همه خصیصه‌ها و احساسات بشری آزاد می‌شوند. او در ایدئولوژی آلمانی و (و متعاقباً در مقدمه‌ای بر نقد اقتصاد سیاسی) می‌نویسد: «آگاهی زندگی را مقدر نمی‌کند، بلکه زندگی مقدرکننده آگاهی است.» مارکس در فصل هفتم از جلد اول سرمایه مجدداً به کار به‌عنوان عنصر متمایز کننده انسان و دیگر حیوانات بازمی‌گردد؛ او می‌نویسد هر چند ظرافت کار زنبور بر پیشانی معماران عرق شرم می‌نشاند، اما آنچه بدترین معمار را از بهترین زنبور متمایز می‌کند، این است که معمار ابتدا حاصل کارش را در ذهن خود مجسم می‌کند. انسان‌ها هدف خود از کار بر روی مواد طبیعت را «محقق» می‌کنند. هر چه کارگر جذابیت کمتری در کار خود بیابد، نیاز بیشتری به اعمال نظم و مقررات به وجود می‌آید. نتیجتاً، بشر باید برای بروز کامل انسانیت خود، کنترل تولید و توزیع را در دست بگیرد.
کار، مبارزه طبقاتی و آگاهی اشتباه
مارکس اهمیت ویژه‌ای برای رابطه انسان‌ها با نیروی کار خودشان قائل بود و به‌طور مفصل دربارهٔ مسئله ازخودبیگانگی نوشته‌است. مانند دیالکتیک، مارکس در این باره نیز با مفهوم هگلی ازخودبیگانگی آغاز کرد اما سرانجام خوانشی ماتریالیستی‌تر از آن بسط داد. در نظر مارکس، کاپیتالیسم از طریق کالاهایی (شامل نیروی کار) که در بازارها خرید و فروش می‌شوند، مناسبات اجتماعی تولید (مثلاً میان کارگران یا بین کارگران و سرمایه‌داران) را رقم می‌زند. این امکان که فرد بتواند از مالکیت نیروی کار خود – توانایی‌اش برای ایجاد تغییر در جهان – دست بکشد، مساوی است با بیگانه‌شدن او با ذات خود و این خسرانی روحی است. مارکس این خسران را بت‌انگاری کالا توصیف کرده‌است که مطابق آن، چنان به نظر می‌رسد که کالاهای تولید شده توسط انسان‌ها، زندگی و ارزش خود را دارند که انسان و رفتارش از سر ناچاری با آن سازگار می‌شوند. بت‌انگاری کالا مثالی از آنچه انگلس «آگاهی اشتباه» می‌خواند، فراهم می‌کند که مربوط به درک «ایدئولوژی» است. منظور از مارکس و انگلس از «ایدئولوژی» تفکراتی است که منافع یک طبقه خاص در یک دوره خاص از تاریخ را منعکس می‌کنند اما معاصران می‌پندارند آن تفکرات عمومی و ابدی هستند. به عقیده مارکس و انگلس، نمی‌توان این تفکرات را در بهترین حالت «حقیقت نصفه و نیمه» نامید، زیرا آن‌ها از پایه‌های مهم نظم سیاسی هستند. به بیان دیگر، سلطه یک طبقه بر ابزار تولید در کنار تولید غذا و کالا، منجر به تولید «ایده‌ها» نیز می‌شود که می‌تواند علتی باشد برای اینکه اعضای طبقات تابع، اعتقاداتی دارند که با منافع طبقه خود در تضاد هستند. نمونه‌ای از چنین تحلیلی، برداشت مارکس از دین است که در مقدمه نقد فلسفه حق هگل بیان شده‌است:
مارکس در پایان‌نامه خود در جیمنیزیوم تری‌یر، هدف اصلی اجتماعی دین را افزایش همبستگی در جامعه دانسته بود، اما از نقل‌قول فوق پیداست که در این زمان آن را ابزاری جهت حفظ وضعیت اقتصادی موجود و نابرابری می‌یافت.
اقتصاد، تاریخ و جامعه
تفکرات مارکس در ارتباط با کار تحت‌تأثیر اهمیتی که او برای روابط اقتصادی در تعیین گذشته، حال و آینده جامعه قائل بود، قرار داشت. در نظر او، انباشت سرمایه شکل‌دهنده نظام اجتماعی است. او تغییرات اجتماعی را حاصل منازعه میان منافع متضاد گروه‌های متفاوت که زمینه‌های اقتصادی نیروی محرکه آن بود، می‌یافت و این الهام‌بخش نظریه تضاد است. مارکس در مدل تکامل‌گرای خود از تاریخ، استدلال کرد که تاریخ بشریت با کار آزاد، مولد و خلاقانه آغاز گردید اما با گذشت زمان محدود و غیرانسانی شد، روندی که در دوره سرمایه‌داری در آشکارترین حالت خود بروز کرده‌است. مارکس تأکید داشت که این روندی تعمدی نبوده زیرا هیچ فرد یا حتی دولتی نمی‌تواند در مقابل نیروهای اقتصادی قرار گیرد.
سازماندهی جامعه به ابزار تولید بستگی دارد. ابزار تولید به چیزهایی اطلاق می‌شود که برای تولید کالاهای مادی نیاز است: مانند زمین، منابع طبیعی و تکنولوژی، اما شامل نیروی کار انسان نمی‌شود. روابط تولید نیز به روابط اجتماعی گفته می‌شود که افراد هنگام دستیابی و استفاده از ابزار تولید بدان ورود پیدا می‌کنند. این‌ها در کنار یکدیگر مناسبات تولید را می‌سازند و مارکس ادوار تاریخی را با در نظر گرفتن مناسبات تولید از هم متمایز می‌کند. او همچنین بین زیربنا و روبنا تفاوت قائل بود و نظام اقتصادی را زیربنا و نظام فرهنگی و سیاسی را روبنا محسوب می‌کرد. مارکس این عدم تطابق بین زیربنای اقتصادی و روبنای اجتماعی را منابع اصلی نابسامانی‌ها و درگیری‌های اجتماعی می‌دانست.
علی‌رغم انتقادات مارکس از کاپیتالیسم و نظراتش در مورد جامعه جدید کمونیستی که باید جایگزین آن شود، او جامعه کاپیتالیستی را پیشرفتی نسبت به جوامع گذشته (برده‌داری و فئودالیسم) به حساب می‌آورد. مارکس هرگز به‌طور واضح دربارهٔ مسائل اخلاقی و عدالت صحبت نکرده‌است، اما محققان اتفاق نظر دارند که آثار او به صورت ضمنی حاوی مباحث مربوط این مفاهیم هستند.
دیدگاه مارکس در مورد سرمایه‌داری دو وجهی بود؛ او از یک سو، عمیق‌ترین انتقادات قرن ۱۹ را به خاطر جنبه‌های غیرانسانی این سیستم مطرح کرده‌است: مارکس به تفضیل ازخودبیگانگی، استثمار و رکودهای دوره‌ای و مکرر را که منجر به بیکاری گسترده می‌شود، به‌عنوان ویژگی‌های کاپیتالیسم دانسته‌است. از سویی دیگر، او پیشرفت‌های حاصل از «انقلاب صنعتی و عمومی‌سازی کیفیات توسعه، رشد و پیشرفت» (منظور مارکس، صنعتی‌شدن، گسترش شهرنشینی، پیشرفت تکنولوژی، افزایش بهره‌وری و رشد، عقلانیت و انقلاب علمی بود) را از نتایج سرمایه‌داری می‌دانست. مارکس طبقه کاپیتالیست را از انقلابی‌ترین طبقات اجتماعی در تاریخ به حساب می‌آورد؛ زیرا این طبقه مدام ابزار تولید را بهبود می‌بخشد و به فئودالیسم پایان داده‌است. سرمایه‌داری می‌تواند زمینه‌ساز رشد قابل توجهی شود زیرا سرمایه‌دار انگیزه‌های لازم برای سرمایه‌گذاری مجدد سود در فناوری‌ها و تجهیزات جدید را در اختیار دارد.
مارکس همچنین تأکید داشت سرمایه‌داری بی‌ثبات و مستعد بحران‌های دوره‌ای است. وی پیش‌بینی کرد با گذشت زمان، سرمایه‌داران بیشتر و بیشتر در تکنولوژی‌های جدید و کمتر در نیروی کار سرمایه‌گذاری خواهند کرد. از آنجا که مارکس معتقد بود سود حاصل از ارزش اضافی متعلق به نیروی کار بوده و از آنان غصب شده‌است، نتیجه گرفت با رشد اقتصاد نرخ سود کاهش خواهد یافت و بحران‌هایی که شدید و شدیدتر می‌شوند در این چرخه رشد و رکود فاصله خواهند انداخت. علاوه بر این، او اعتقاد داشت بود در بلند مدت، این روند طبقه سرمایه‌دار را غنی‌تر و قوی‌تر می‌کند و پرولتاریا را فقیرتر. مارکس در بخش اول مانیفست کمونیست می‌نویسد:
مارکس باور داشت تضادهای درونی کاپیتالیسم منجر به سقوط آن و جایگزینی جامعه بورژوائی با سوسیالیسم یا جامعه‌ای کمونیستیِ پساسرمایه‌داری خواهد شد:
در نتیجه پیشرفت‌های حاصل از سرمایه‌داری، از قبیل شهرنشینی، جمعیت طبقه کارگر (پرولتاریا) فزونی می‌یابد و آنان به آگاهی طبقاتی خواهند رسید؛ آن زمان، پی می‌برند که می‌توانند و باید نظام را تغییر دهند. مارکس باور داشت اگر پرولتاریا ابزارهای تولید را به دست آورد، روابط اجتماعی باید به گونه‌ای برقرار شود که به همه به یک اندازه سود برساند، طبقه استثمارگر را از بین ببرد و یک سیستم تولیدی ایجاد کند که در برابر بحران‌های دوره‌ای کمتر آسیب‌پذیر باشد. مارکس در ایدئولوژی آلمانی نوشت که کاپیتالیسم از طریق اقدامات سازمان‌یافته یک طبقه کارگر بین‌المللی به پایان خواهد رسید:
در این جامعه جدید، به ازخودبیگانگی پایان داده خواهد شد و انسان‌ها آزاد خواهند بود بدون محدود شدن توسط بازار کار، عمل کنند. این جامعه‌ای دموکراتیک خواهد بود و حقوق تمام جمعیت خود را محقق خواهد کرد. در یک دنیای آرمانشهری نظیر این، نیاز به دولت — که در گذشته هدف آن تحمیل ازخودبیگانگی بود — کاهش خواهد یافت. مطابق نظریات مارکس، طی مرحله انتقال از سرمایه‌داری به نظام سوسیالیستی/کمونیستی، دوره‌ای موقتی موسوم به دیکتاتوری پرولتاریا وجود خواهد داشت — عهدی که طبقه کارگر قدرت سیاسی را در دست خواهد گرفت و با توسل به اعمال قهرآمیز بر ابزار تولید مالکیت عمومی برقرار خواهد کرد. او در نقد برنامه گوتا می‌نویسد «بین جامعه سرمایه‌داری و جامعه کمونیستی دوره تحول انقلابی وجود خواهد داشت. همزمان، یک دوره گذار سیاسی از سر گذرانده خواهد شد که در آن دولت نمی‌تواند چیزی جز دیکتاتوری انقلابی پرولتاریا باشد.» مارکس امکان انتقال مسالمت‌آمیز را در کشورهایی (مانند بریتانیا، ایالات متحده و هلند) که ساختارهای دموکراتیک قوی داشتند، ممکن می‌یافت اما تأکید داشت که «زور باید اهرم انقلاب ما» در کشورهایی باشد که کارگران نمی‌توانند در آن‌ها «به شیوه‌های مسالمت‌آمیز به هدف خود برسند.»
روابط بین‌الملل
مارکس روسیه را تهدید اصلی ضدانقلابی برای انقلاب‌های اروپا به حساب می‌آورد. در طول جنگ کریمه، مارکس از دولت عثمانی و متحدانش بریتانیا و فرانسه در برابر روسیه حمایت می‌کرد. او کاملاً مخالف پان اسلاویسم بود و آن را ابزاری در سیاست خارجی روسیه می‌دانست. مارکس به‌طور کلی اسلاوها، به غیر از لهستانی‌ها، را «ضدانقلاب» می‌شمارد. مارکس و انگلس در فوریه ۱۸۴۹ در روزنامه جدید راین نوشتند:
مارکس و انگلس با انقلابیون نارودنیکی دهه‌های ۱۸۶۰ و ۱۸۷۰ روسیه سمپاتی داشتند. هنگامی که انقلابیون روس تزار الکساندر دوم را ترور کردند، مارکس ابراز امیدواری کرد که این ترور به «تشکیل کمون روسیه» منجر شود. مارکس همچنین حامی قیام لهستانی‌ها علیه روسیه تزاری بود. او در سال ۱۸۶۷ در یک سخنرانی در لندن گفت:
مارکس همچنین از استقلال ایرلند حمایت می‌کرد. در سال ۱۸۶۷، او به انگلس نوشت: «من فکر می‌کردم جدایی ایرلند از انگلیس غیرممکن است. اکنون فکر می‌کنم اجتناب‌ناپذیر است. طبقه کارگر انگلیس تا زمانی‌که از شر ایرلند خلاص نشود، موفق نخواهد شد چیزی به دست آورد. ارتجاع انگلیسی‌ها در انگلیس ریشه… در حکومتشان بر ایرلند دارد.»
مارکس مدتی را در الجزایر فرانسه که در سال ۱۸۳۰ مستعمره فرانسه شده بود، سپری کرد و توانست زندگی روزمره در آفریقای شمالی استعماری را از نزدیک مشاهده کند. او دربارهٔ سیستم قضائی مستعمراتی نوشت که «نوعی شکنجه برای گرفتن اعتراف از اعراب استفاده می‌شود (و این به‌طور «منظم» اتفاق می‌افتد) و معمولاً برعهده «پلیس» است (مانند انگلیسی‌ها در هند). قاضی وانمود می‌کند که هیچ چیز در این باره نمی‌داند.» مارکس از تکبر بسیاری از مستعمره‌نشینان اروپایی در الجزایر شگفت‌زده شده بود و در نامه‌ای نوشت: «هنگامی که یک استعمارگر اروپایی در میان «نژادهای پست‌تر» زندگی می‌کند، چه به‌عنوان یک مستعمره‌نشین و چه در زمان انجام شغلی، به گونه‌ای رفتار می‌کند که گویی حتی از ویلهلم اول (پادشاه پروس) خوش‌تیپ هم مصونیت بیشتری دارد. با این وجود، وقتی صحبت از تکبر عریان در برابر «نژادهای پست‌تر» می‌شود، فرانسوی‌ها به پای انگلیسی‌ها و هلندی‌ها نمی‌رسند.»
به گفته دانشنامه فلسفه استنفورد، «تحلیل مارکس از استعمار به‌عنوان یک نیروی مترقی که مدرنیزاسیون را به جامعه فئودالی عقب‌مانده می‌آورد، به توجیه‌تراشی برای سلطه خارجی شباهت دارد. با این حال، نظر او دربارهٔ سلطه بریتانیا بر هند حاوی همان احساس دوگانه‌ای است که او نسبت به کاپیتالیسم در اروپا دارد. مارکس در هر دو مورد رنج عظیمی که در جریان گذار از جامعه فئودالی به جامعه بورژوایی به وجود آمده را می‌پذیرد اما در عین حال اصرار دارد که گذار هم ضروری و هم مترقی است. او اعتقاد داشت که نفوذ تجارت خارجی باعث انقلابی اجتماعی در هند خواهد شد.»
مارکس در مقاله‌ای به تاریخ ژوئن ۱۸۵۳ در نیویورک هرالد تریبون در ربط با حکومت استعماری بریتانیا بر هند می‌نویسد:
خانواده
مارکس معمولاً از نام مستعار استفاده می‌کرد؛ مثلاً هنگام اجاره خانه یا آپارتمانی جدید. او قصد داشت پیگیری رد خود را برای مقامات دشوارتر کند. هنگامی که در پاریس بود، خود را «مسیو رامبو» می‌نامید، در حالی که در لندن نامه‌های خود را به نام «ا. ویلیامز» امضا می‌کرد. دوستانش به دلیل رنگ تیره چهره و موهای فرفری سیاهش او را «مورو» می‌خواندند، در حالی که خود او از فرزندانش می‌خواست «نیک پیر» یا «چارلی» صدایش کنند. مارکس همچنین به دوستان و خانواده‌اش نیز القاب و نام مستعار می‌داد. او فریدریش انگلس را «ژنرال»، خانه‌دارش هلن را «لنچن» یا «نیم»، دختر بزرگش را «کویی کویی، امپراتور چین» و دختر دومش را «کاکادو» یا «هوتنتوت» خطاب می‌کرد.
سلامتی
مارکس تا قبل از پیوستن به باشگاه میخانه تری‌یر الکل می‌نوشید، اما پس از آن میزان نوشیدنش افزایش پیدا کرد و تا آخر عمر نیز به همین منوال بود. او به‌طور کلی از مشکلات سلامتی (که خود «بدبختی زندگی» توصیفشان می‌کرد) رنج می‌برد. محققان مختلفی در این باب تحقیق کرده‌اند. ورنر بلومنبرگ، از زندگی‌نامه‌نویسان او، وخامت سلامت مارکس را ناشی از مشکلات کبدی و صفراوی می‌داند که در ۱۸۴۹ داشت و نه تنها هرگز بهبود پیدا نکرد، بلکه به خاطر سبک نامناسب زندگی، وخیم‌تر هم شد. این حملات اغلب با سردرد، التهاب چشم، نورالژی در سر و دردهای روماتیسمی همراه بودند. اختلال عصبی وخیم مارکس در سال ۱۸۷۷ او را برای مدت مدیدی به بی‌خوابی دچار کرد. مارکس تلاش می‌کرد با مصرف مواد مخدر با آن مبارزه کند اما بیماری او با کار زیاد شبانه و رژیم غذایی نادرست تشدید شد. مارکس علاقه زیادی به غذاهای ادویه‌دار، ماهی دودی، خاویار و خیارشور داشت که «هیچ‌کدام برای بیماران کبدی مفید نیستند.» او همچنین شراب و مشروبات الکلی را دوست داشت و مقدار زیادی سیگار — که به دلیل مشکلات مالی، اغلب بی‌کیفیت بودند — می‌کشید. از سال ۱۸۶۳، مارکس از جوش زیاد — که در بیماران کبدی شایع است و می‌تواند از مشکل یکسانی ناشی شود — می‌نالید. آبسههای او به اندازه‌ای مشکل‌آفرین بودند که مارکس نمی‌توانست درست بنشیند یا درست کار کند. به گفته بلومنبرگ، کج‌خلقی مارکس اغلب در بیماران کبدی دیده می‌شود:
به گفته جی.ای. سیگل، مورخ، ممکن است مارکس در اواخر نوجوانی خود به ذات‌الریه یا پلورزی مبتلا شده باشد، مرضی که اثرات آن منجر به معافیت او از خدمت نظامی در ارتش پروس شد. مارکس در سال‌های پایانی زندگی در حالی که مشغول کار بر روی سرمایه (که آن را به اتمام نرساند) بود، به سه بیماری دچار شد؛ یک بیماری کبدی احتمالاً ارثی که در نتیجه کار زیاد، رژیم غذایی نامناسب و کمبود خواب تشدید می‌شد، التهاب چشم در اثر کار زیاد در شب و بیماری سوم، کفگیرک یا جوش زیاد که «احتمالاً به دلیل ضعف جسمی عمومی ایجاد شده بود که خصیصه‌های مختلف سبک زندگی مارکس – الکل، تنباکو، رژیم غذایی نامناسب و کم‌خوابی – در آن سهیم بوده‌اند. انگلس اغلب به مارکس توصیه می‌کرد این رژیم خطرناک را تغییر دهد.» سیگل در تز خود احساس گناه در مورد خودپرستی که پدر مارکس به او القا کرده را سبب سبک زندگی مارکس می‌داند.
شوستر در ادامه با در نظر گرفتن اثرات بالقوه روانی‌اجتماعی این بیماری، اضافه کرد که پوست عضوی ارتباطی است و هیدرآدنیت چرکی می‌تواند باعث ایجاد پریشانی‌های روانی مثل بیزاری و انزجار از چهره، خوی و سلامتی خود شود که شوستر «شواهد بسیار» از چنین احساساتی در مکاتبات مارکس یافته‌است. شوستر در ادامه سؤالی مطرح می‌کند که آیا تأثیرات ذهنی این بیماری بر آثار مارکس نیز اثرگذار بود یا حتی به او در شکل‌دهی نظریه ازخودبیگانگی یاری رساند؟
میراث
اندیشه‌های کارل مارکس تأثیر عمیقی بر سیاست و اندیشه جهان گذاشته‌است. غالباً در باب تفسیر نوشته‌های او و اعمال مفاهیم مدنظرش در دنیای امروز بین پیروان او مباحثاتی وجود داشته‌است. گرایش‌های متعدد فکری در مورد تفکرات مارکس اختلاف نظر دارند و هر یک خود را دقیق‌ترین مفسر مارکس می‌دانند. در حوزه سیاسی، این گرایش‌ها شامل لنینیسم، مارکسیسم–لنینیسم، تروتسکیسم، مائوئیسم، لوکزامبورگیسم و مارکسیسم لیبرترین است. جریان‌های مختلفی نیز، اغلب تحت تأثیر دیدگاه‌های دیگر، در مارکسیسم دانشگاهی به وجود آمده که مارکسیسم ساختارگرا، مارکسیسم تاریخی، مارکسیسم پدیدارشناسانه، مارکسیسم تحلیلی و مارکسیسم هگلی از مهم‌ترین‌هایشان هستند. از منظر دانشگاهی، مارکس در تولد جامعه‌شناسی مدرن نقش داشته‌است. از او در کنار فریدریش نیچه و زیگموند فروید به‌عنوان یکی از سه استاد قرن نوزدهمی «مکتب سوءظن»، و در کنار امیل دورکیم و ماکس وبر به‌عنوان سه معمار اصلی علوم اجتماعی مدرن نام برده می‌شود. برخلاف دیگر فلاسفه، مارکس نظریه‌هایی ارائه کرد که غالباً می‌شود آن‌ها را با روش علمی آزمود. در پی سکولاریزاسیون اروپا و پیشرفت‌های جدید فلسفه تاریخ و علم، مارکس و اگوست کنت درصدد شکل‌دهی به ایدئولوژی‌هایی برآمدند که از نظر علمی قابل توجیه باشد و مارکس که از مکتب هگلی بود، در تلاش برای ایجاد «علم جامعه»، اثبات‌گرایی جامعه‌شناختی کنتی را رد کرد. کارل لویت مارکس و سورن کی‌یرکگور را بزرگ‌ترین جانشینان فلسفی هگل می‌دانست. در نظریه جامعه‌شناسی مدرن، جامعه‌شناسی مارکسیستی یکی از مکاتب کلاسیک اصلی شناخته می‌شود. آیزایا برلین مارکس را مؤسس واقعی جامعه‌شناسی مدرن به حساب می‌آورد. علاوه بر علوم اجتماعی، کارل مارکس همچنین در فلسفه، ادبیات، هنر و علوم انسانی نیز میراث ماندگاری به جا گذاشته‌است. در آغاز قرن ۲۱، مارکس در نظرسنجی بی‌بی‌سی برای انتخاب بزرگ‌ترین فیلسوف هزاره دوم، با فاصله بسیار در جایگاه نخست قرار گرفت. امروزه جامعه‌شناسان مارکسیست کماکان نظرات کلی مارکس در ربط با جامعه و اقتصاد سیاسی را قبول دارند و از آن پیروی می‌کنند. تلاش اصلی آنان بر اعمال نگاهی مارکسیستی بر جوامع صنعتی که از زمان مارکس دستخوش تغییر شده‌اند، است و از شیوه‌های جدید علوم اجتماعی برای تصدیق اصول مارکسیستی نیز بهره می‌برند. نظریه‌پردازان اجتماعی قرون ۲۰ و ۲۱ دو راهبرد اساسی را در واکنش به مارکس در پیش گرفتند. گروه اول، تفکرات او را به هسته تحلیلی تقلیل داده‌اند که به مارکسیسم تحلیلی مشهور است. شیوه دوم و متداول‌تر تأکید بر «خودمختاری نسبی» جنبه‌های اجتماعی و اقتصادی زندگی است که ارتباط مستقیمی به برداشت مارکس از تعامل میان توسعه «نیروهای تولید» و جایگزینی یک مرحله «مناسبات تولیدی» با دیگری ندارد. این نظریه‌ای نئومارکسیستی است که مورخانِ متأثر از نظریه اجتماعی مارکس، نظیر ادوارد پالمر تامپسون، اریک هابسبام و آنتونیو گرامشی از آن پیروی می‌کنند. تفکرات مارکس همچنین تأثیر عمیقی بر هنرمندان و تاریخ هنر پس از خود گذاشت.
از نظر سیاسی، میراث مارکس پیچیده‌تر است. در طول قرن ۲۰، انقلاب‌هایی در ده‌ها کشور مختلف خود را «مارکسیست» نامیدند — که مهم‌ترین آن‌ها انقلاب روسیه که منجر به تأسیس اتحاد جماهیر شوروی شد، است. رهبران مهم جهان از جمله ولادیمیر لنین، مائو زدونگ، فیدل کاسترو، سالوادور آلنده، یوسیپ بروز تیتو، قوام نکرومه، جواهر لعل نهرو، نلسون ماندلا، شی جین پینگ، ژان کلود یونکر، توما سانکارا و غیره از مارکس به‌عنوان یکی از تأثیرگذاران بر افکار و مواضع خود نام برده‌اند. علاوه بر مکان‌هایی که انقلاب‌های مارکسیستی اتفاق افتاد، تفکرات مارکس بر احزاب سیاسی جهان هم اثرگذار بوده‌است. در کشورهایی که مدعی پیوند با مارکسیسم بوده‌اند، برخی از وقایع منجر به ملامت مارکس بابت «مرگ میلیون‌ها نفر» از سوی مخالفان سیاسی شده‌است، هر چند وفاداری انقلابیون، رهبران و احزاب موردنظر به آثار مارکس مورد تردید بوده و حتی، از جمله توسط بسیاری از مارکسیست‌ها، رد شده‌است. در حال حاضر تمایز قائل‌شدن میان میراث و تأثیرات مارکس و میراث و تأثیرات آنان که از تفکرات او برای اهداف سیاسی استفاده کرده‌اند، امری معمول است. به گفته اندرو لیپو، مارکس و همکارش فریدریش انگلس «مؤسسان سوسیالیسم دمکراتیک انقلابی مدرن» هستند.
مارکس تا به امروز مهم و مناقشه‌برانگیز باقی مانده‌است. در مه ۲۰۱۸، به مناسبت دویستمین سالگرد تولد مارکس، مجسمه‌ای ۴٫۵ متری از او که توسط وو ویشان، مجسمه‌ساز برجسته چینی، طراحی و از سوی دولت چین اهدا شده بود، در زادگاهش تری‌یر رونمایی شد. ژان کلود یونکر، رئیس کمیسیون اروپا، از یادمان مارکس دفاع کرد و گفت امروز مارکس «بابت مسائلی سرزنش می‌شود که مسئولیتی متوجه او نیست و او مسبب آن‌ها نبوده‌است زیرا از نوشته‌هایش برداشت اشتباهی شده‌است.» در سال ۲۰۱۷، فیلمی سینمایی به نام کارل مارکس جوان، با حضور شخصیت‌هایی چون مارکس، همسرش جنی مارکس، انگلس و دیگر انقلابیون و روشنفکران قبل از انقلاب‌های ۱۸۴۸، اکران شد که هم به دلیل صحت تاریخی و هم به دلیل نمایش زندگی فکری مارکس با نقدهای مثبتی مواجه شد.
نابا دل ری
نابا دل ری (به اسپانیایی: Nava del Rey) یک شهرستان در اسپانیا است که در استان وایادولید واقع شده‌است.
آئرومک
آئرومک یک شرکت هواپیمایی است که در تاریخ ۲۰۰۹ میلادی تأسیس شده است.
دفتر مرکزی آئرومک در اسکوپیه، جمهوری مقدونیه واقع شده‌است و به ۷ مقصد، پرواز مستقیم انجام می‌دهد.
فیلیپ چهارم مقدونی
فیلیپ چهارم یا فیلیپوس چهارم مقدونی فرمانروای مقدونیه به‌مدت ۴ ماه بود.
زندگینامه
او بزرگترین پسر کاساندر و تسالونیکای مقدونی (خواهر ناتنی اسکندر مقدونی) از دودمان حاکم آنتیپاتری بود که پس از مرگ پدرش در بهار سال ۲۹۷ پ.م، در سن ۱۸ سالگی بر تخت نشست. دوران حکومت فیلیپ کوتاه بود و او ۴ ماه بعد بر اثر ابتلا به بیماری سل در الاتیا در فوکیس مرد. پس از او برادرانش آنتیپاتر دوم و اسکندر پنجم به‌طور مشترک با نایب‌السلطنتی مادرشان جانشین او شدند.
مرز کرتاسه–پالئوژن
مرز کرتاسه-پالئوژن ، که قبلاً مرز کرتاسه سوم شناخته شده‌است، امضای زمین شناسی است که معمولاً یک گروه نازک سنگ است. اولین حرف از واژه آلمانی Kreide ، اختصار سنتی دوره کرتاسه است و Pg مخفف دوره پالئوژن است.
ملحم‌لو
ملحم‌لو، روستایی از توابع شهرستان باروق در استان آذربایجان غربی ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان آجرلوی غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷۴ نفر (۳۷خانوار) بوده‌است.
فرودگاه شهری لوس
فرودگاه شهری لوس یک فرودگاه همگانی بهره‌برداری هوایی است که یک باند فرود آسفالت دارد و طول باند آن ۱۳۱۲ متر است. این فرودگاه در کشور ایالات متحده آمریکا قرار دارد و در ارتفاع ۲۶۵ متری از سطح دریا واقع شده است.
فرونتینو
فرونتینو (به ایتالیایی: Frontino) یک کومونه در ایتالیا است که در استان پزارو و اوربینو واقع شده‌است.
خصوصیات
فرونتینو ۱۰٫۷۴ کیلومترمربع مساحت و ۳۰۷ نفر جمعیت دارد و ۵۱۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
اندیس مشیر
مشیر یک اندیس فلزی است که در حوالی شهر بافت استان کرمان قرار دارد و مادهٔ معدنی موجود در آن، سرب و روی است.
مرغ لنگان
مرغ لنگان ، که به آن مرغ گریان نیز می‌گویند، پرنده‌ای است که به یلوه‌ها و درناها مربوط می‌شود و تنها گونه موجود در خانواده Aramidae است. بیشتر در تالاب‌های مناطق گرم قاره آمریکا، از فلوریدا تا شمال آرژانتین یافت می‌شود. از نرم‌تنان تغذیه می‌کند و رژیم غذایی آن بیشتر از حلزون‌های سیب از سردهٔ Pomacea است. نام آن از لنگیدن ظاهری آن در هنگام راه‌رفتن گرفته شده‌است.
باغ‌وحش یخ‌زده
باغ‌وحش یخ‌زده (Frozen zoo) یک مرکز ذخیره‌سازی است که در آن مواد ژنتیکی گرفته شده از حیوانات (مانند دی‌ان‌ای، اسپرم، تخمک، رویان و بافت زنده) در دمای بسیار پایین (۱۹۶- درجه سانتیگراد) در مخازن نیتروژن مایع ذخیره می‌شود. مواد حفظ شده به این روش را می‌توان به‌طور نامحدود ذخیره کرد و برای درون‌کاشت مصنوعی، لقاح مصنوعی، انتقال جنین و شبیه‌سازی استفاده کرد. برخی از تأسیسات نیز مواد گیاهی (معمولاً بذرها) را جمع‌آوری و منجمد می‌کنند.
اولین باغ‌وحش یخ‌زده در باغ‌وحش سن دیگو توسط آسیب‌شناس کرت بنیرشکه در سال ۱۹۷۲ تأسیس شد. در آن زمان هیچ فناوری برای استفاده از این مجموعه وجود نداشت، اما بنیرشکه معتقد بود چنین فناوری در آینده توسعه خواهد یافت. ایده باغ‌وحش یخ‌زده بعداً در مقاله گریگوری بنفورد در سال ۱۹۹۲ حمایت شد که کتابخانه زندگی را پیشنهاد می‌کرد. باغ‌وحش‌هایی مانند باغ‌وحش سن دیگو و برنامه‌های تحقیقاتی مانند مرکز تحقیقاتی آدبان برای تحقیقات روی گونه‌های در خطر انقراض ، مواد ژنتیکی را به منظور حفاظت از تنوع خزانه ژنی گونه‌های در خطر انقراض و در بحران انقراض، یا فراهم کردن امکان معرفی مجدد گونه‌های منقرض شده مانند ببر تاسمانی و ماموت ذخیره می‌کنند.
جمع‌آوری مواد برای یک باغ‌وحش یخ‌زده با توجه به فراوانی اسپرم در نرها ساده است. پس از مرگ حیوان نیز می‌توان از آن اسپرم گرفت. اما تولید تخم‌ها معمولاً در ماده‌ها کم است، که می‌تواند از طریق درمان هورمون تراپی برای به دست آوردن ۱۰ تا ۲۰ اووسیت، بسته به گونه، افزایش یابد. برخی از باغ‌وحش‌های یخ‌زده ترجیح می‌دهند تخم‌ها را بارور کرده و جنین حاصل را منجمد کنند، زیرا جنین‌ها تحت فرایند انجماد انعطاف‌پذیرتر هستند. برخی از مراکز نیز نمونه‌های سلولی پوست حیوانات در حال انقراض یا گونه‌های منقرض شده را جمع‌آوری می‌کنند. مؤسسه پژوهشی اسکریپس با موفقیت سلول‌های پوست را به کشت سلول‌های خاصی به نام سلول بنیادی پرتوان القایی (سلول‌های IPS) تبدیل کرده‌است. از نظر تئوری امکان ساخت سلول‌های اسپرم و تخمک از این سلول‌های آی‌پی‌اس وجود دارد.
فهرست مثال‌های توپولوژی عمومی
لیستی از مثالهای مفید در توپولوژی عمومی:
نوئبا بییا د لاس ترس
نوئبا بییا د لاس ترس (به اسپانیایی: Nueva Villa de las Torres) یک شهرستان در اسپانیا است که در استان وایادولید واقع شده‌است.
جنگ و جنون (آلبوم)
جنگ و جنون نام ششمین آلبوم داوود سرخوش خواننده افغانستانی می‌باشد که در سال ۲۰۱۶ منتشر شده و شامل ۱۰ ترانه می‌باشد. ترانه‌های این مجموعه با مضامین عاشقانه و سیاسی می‌باشد و در قالب موسیقی پاپ و هزارگی ساخته شده‌اند.
فهرست آهنگ‌ها
این آلبوم شامل ده ترانه می‌باشد.
همکاران
در این آلبوم با شاعران و آهنگسازان مختلفی همچون، همایون مروت، محمد شریف سعیدی، ضیاء قاسمی، ابراهیم امینی همکاری شده‌است.
دشت‌قوره
دشت‌قوره، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان نقده در استان آذربایجان غربی ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان بیگم‌قلعه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۱۰ نفر (۹۳ خانوار) بوده‌است.
نورد-فلایگ
نورد-فلایگ یک شرکت هواپیمایی است که در تاریخ ۱۹۵۲ میلادی تأسیس شده است.
دفتر مرکزی نورد-فلایگ در اسکیلستونا، سوئد واقع شده‌است و قطب این شرکت هواپیمایی در فرودگاه اسکیلستونا قرار دارد.
امبروگیت
امبروگیت (به فرانسوی: Ambrugeat) یک کمون در فرانسه است که در Canton of Meymac واقع شده‌است.
خصوصیات
امبروگیت ۲۹٫۵۷ کیلومترمربع مساحت و ۲۰۵ نفر جمعیت دارد.
لو وی
لو وی (۱۲ دسامبر ۱۹۱۸ – ۲۰ ژانویه ۱۹۹۶) از کارگردانان کشور چین بود.
عمده شهرت وی به خاطر ساخت فیلم‌های رزمی رئیس بزرگ و ضربه نهایی (ارتباط چینی در آمریکا و خشم اژدها در ایران) با درخشش بروس لی می‌باشد. بعد از مرگ لی، او با ستارگان دیگری همچون جکی چان همکاری کرد.
ایستگاه راه‌آهن مرکزی کلن
ایستگاه راه‌آهن مرکزی کلن (Köln Hauptbahnhof) یک ایستگاه راه‌آهن در شهر کلن، آلمان است.
این ایستگاه که در سال ۱۸۵۹ میلادی تأسیس شده به دویچه بان راه‌آهن سراسری آلمان، خط تالیس و اینترسیتی-اکسپرس متصل است. همچنین قطار شهری کلن و اس-بان راین-رور در ایستگاه مرکزی کلن ایستگاه دارند.
وی‌چت
از این پیام رسان علاوه بر استفاده به عنوان ابزاری برای انتقال پیام، به عنوان روش پرداخت آنلاین بومی در کشور چین نیز استفاده می‌شود و در واقع یک نوع کیف پول الکترونیکی نیز به حساب می‌آید.
به گزارش گاردین، یک فعال حقوق بشر به نام هو جیا (Hu Jia) به دلیل شنود چتها و تماس‌هایش از طریق "WeChat" بازداشت شده بود؛ او سه سال از عمر خود را در زندان‌های چین گذراند.
نگرانی‌های امنیتی
در جدیدترین سیاست محرمانگی وی‌چت که کاربران ملزم به موافقت با آن هستند به صراحت آمده‌است که وی‌چت مجاز است اطلاعات کاربران، شامل تمامی اطلاعات جستجو شده و دیده‌شده حین استفاده از وی‌چت (شامل جستجوهای وب)، پروفایل‌های جستجو شده، مشخصات افرادی که با آن‌ها ارتباط برقرار گردیده و نیز زمان و طول ارتباط را برای مواردی مانند پاسخ به درخواست دولت ذخیره، نگهداری و افشا کند.
فیلتر شدن در ایران
در ۲۸ آذر ۱۳۹۲، وبگاه و نرم‌افزار وی‌چت در ایران از سوی کارگروه تعیین مصادیق محتوای مجرمانه فیلتر و از دسترس خارج شد.
در وبگاه این کارگروه آمده‌است: به دلیل اینکه نرم‌افزار ویچت علاوه بر جمع‌آوری کلیه اطلاعات موجود در گوشی‌های کاربران و رصد ارتباطات اعضاء، حریم خصوصی آن‌ها را نقص نموده و در عین حال این نرم‌افزار عامل انتشار بسیاری از محتواهای مجرمانه غیراخلاقی و مستهجن که برای نوجوانان ضررهای جبران‌ناپذیری را بدنبال داشته و به خاطر آسیب‌های اجتماعی بسیار زیادی که برای جامعه دربرداشته و دارد و به لحاظ اینکه ایجاد کنندگان این نرم‌افزار در خارج از کشور قرار داشته و به هیچ وجه پاسخگوی تخلفات خود و شکایات خانواده‌های زیان دیده نبوده و نیستند، لذا کارگروه تعیین مصادیق محتوای مجرمانه در اجرای درخواستهای متعدد خانواده‌های آسیب دیده ناچار به فیلتر و مسدودسازی نرم‌افزار مذکور گردیده‌است، بنابراین شما می‌توانید از سایر نرم‌افزارهای مشابه داخلی برای جایگزینی ارتباطات صوتی، متنی و تصویری و ویدئوی کم هزینه استفاده کنید.
محمود واعظی، وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات دولت یازدهم ایران، با اعلام بی‌ارتباط بودن وزارتخانه متبوعش با فیلترینگ وی‌چت، اعلام کرد کمیته تعیین مصادیق که این شبکه را توقیف کرده و وزارت ارتباطات تنها به عنوان یکی از ۱۲عضو این کمیته، از حق رای در تصمیم‌گیری‌ها برخوردار است. وی همچنین از ارائه پیشنهادی از جانب وزارت ارتباطات برای رفع فیلترینگ وی‌چت خبرداد:
رفع فیلتر
در ۱۴ دی ۱۳۹۶، پس از فیلتر شدن پیامرسان تلگرام در ایران، به در خواست آذری جهرمی وزیر ارتباطات وقت از شورای تعیین مصادیق محتوای مجرمانه ویچت رفع فیلتر شد
تحریم ایالات متحده آمریکا
رئیس‌جمهوری آمریکا در این فرمان گفت، اپلیکیشن وی‌چت «به شکل خودکار بخش بزرگی از اطلاعات کاربران خود را ضبط می‌کند که این گردآوری اطلاعات این اجازه را به حزب کمونیست چین می‌دهد که به اطلاعات شخصی و حقوقی آمریکایی‌ها دسترسی داشته باشند».
روزدیل، میسیسیپی
روزدیل شهری در ایالت میسیسیپی کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۱٬۸۷۳ نفر بوده‌است.
خانه تاجور
خانه تاجور مربوط به دوره قاجار است و در خوسف، نزدیک مسجد جامع واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۵۱۳۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
ملخ دریایی
ملخ دریایی یا ملخ بیابانی نام یک گونه از سرده ملخ‌های پرنده‌ای است.
ملخ دریایی که مضرترین انواع ملخهاست اصولاً بومی ایران نبوده و در کشورهای دیگر به نام ملخ بیابانی نامیده می‌شود و چون معمولاً از روی خلیج فارس پرواز نموده و خود را به ایران می‌رساند بدین جهت در ایران به آن ملخ دریایی می‌گویند. ملخ دریایی را انسان از قرنها قبل از میلاد مسیح می‌شناخته و در کتیبه‌های بسیار قدیمی نیز به آن اشاره شده‌است. در ایران خسارت حاصله از هجوم این ملخ از دیر زمان مورد توجه بوده و آفت مزبور قحطی‌ها و ویرانی‌هایی به بار آورده‌است.
ملخ دریایی که هرچند سال یکبار از کانون‌های دائمی خود که شامل آفریقا، عربستان سعودی ، هندوستان و پاکستان است به مناطق جنوبی ایران حمله نموده و دامنه انتشار آن در بعضی از سال‌ها تا مناطق شمالی دریای خزر کشیده می‌شود. از نظر اقتصادی،خسارت ملخ دریایی فوق‌العاده حائز اهمیت است. دستجات پیاده ملخ و بابدار آن هرچه سرسبزی در سر راه خود ببیند اعم از علوفه، غلات، صیفی جات، انواع درختان و رستنی‌های جنگلی را از بین برده و حتی علقهای هرز از دست این آفت در امان نیستند. حمله ملخ دریایی، علاوه بر خسارت مستقیم، روی دامداری شدیداً تأثیر می‌گذارد و میزان گوشت و شیر دامها بر اثر حمله آن به مراتع تقلیل می‌یابد. خسارت این آفت در ایران به‌طور دقیق برآورد نشده‌است. در حمله این ملخ در سال ۱۳۴۰، سطح مبارزه علیه این ملخ ۰۰۰/۲۵۰۰ هکتار بوده‌است.
ملخ دریایی به دو شکل بیولوژیکی مختلف وجود دارد، که نه تنها رفتار آن‌ها بلکه شکل و رنگشان نیز در این دو مرحله فرق دارد، اختلافات مزبور سابقاً موجب شده بود که آن‌ها را دو گونه مختلف بدانند، ولی در سال ۱۹۲۱ میلادی اواروف (Uvarov) ملخ‌شناس روسی با تئوری فاز، ثابت نمود که دو گونه مذکور، فقط یک گونه می‌باشد و بعدها نیز ثابت گردید که ملخهای مهاجر همان ملخهای بومی بی‌ضرری هستند که در شرایط خاصی رفتار آن‌ها تغییر یافته با عنایت به این مطلب، ملخ دریایی دارای دو فاز انفرادی (Solitary) و گله‌ای یا مهاجری (Migratory) است که اسم علمی آن در فاز انفرادی Schistocerca gregaria. Flaventris و در فاز مهاجری Schistocerca gregaria ph. Gregaria F می‌باشد؛ و در آخرین بار هم ملخ‌های دریایی در سال ۱۳۹۸ هجری شمسی به ایران حمله کردند.
کالبدشناسی
طول بدن حشره بالغ ملخ دریایی در مرحله مهاجری از سر تا انتهای شکم ۵۸–۷۲ میلی‌متر و از سر تا انتهای بالها ۶۲–۷۸ میلی‌متر می‌باشد. طول شاخها نیز به ۱۵ میلی‌متر می‌رسد ملخ نر در هر حال کوچکتر از ملخ ماده است. پشت پیش‌گرده (پرونوتوم) یا سینه اول دارای دو قسمت می‌باشد، قسمت جلویی باریکتر و دارای سه شیار عرضی است که بفواصل تقریباً مساوی از یکدیگر قرار گرفته اساو یک خط طولی سه شیار مزبور را در وسط قطع می‌کند. این خط در حالت مهاجری برجسته نیست و بزحمت دیده می‌شود. ملخهایی که در پاییز وارد ایران می‌شوند، دارای رنگ قرمز مایل به قهوه‌ای هستند و پس از دو تا سه ماه پرواز، موقعی که نزدیک به بلوغ جنسی می‌شوند، بتدریج لکه‌های زرد روی بدنشان ظاهر می‌گردد و در موقع تخمریزی زرد می‌شوند. این تغییر رنگ در ملخهای نر کامل تر و واضح تر از ملخهای ماده صورت می‌گیرد. در نسل‌های بهاره و تابستانه در ایران ملخ‌های بالدار پشت گلی روشن هستند و بعد در اثر پرواز و بلوغ جنسی زرد لیمویی می‌شوند. بالهای رویی نسبتاً شفاف و دارای تعداد زیادی لکه‌های تیره می‌باشد. ساق پاهای عقب زرد رنگ و دارای خارهایی است که در انتهای آن سیاه می‌باشد. روی سطح زیری سینه اول بین قاعده دو پای جلویی یک برآمدگی کوچک به خوبی نمایان است.
کپسول تخم ملخ دریایی که در خاک قرار دارد، تقریباً راست یا اندکی خمیده و از دو قسمت تشکیل یافته‌است. قسمت پایین محتوی تخم و قسمت بالای آن از ماده کف مانند به ارتفاع ۳۰–۴۰ میلی‌متر و قطر ۷ میلی‌متر پر شده‌است.
خانه سرتیپ سدهی
خانه سرتیپ سده‌ای مربوط به دوره قاجار است و در خمینی شهر، محله لادره فروشان، بلوار توحید واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۵۴۴۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
این مجموعه شامل چند خانه، دیوانخانه، حمام و حسینیه می‌باشد؛ که در محله فروشان خمینی شهر (سده) اصفهان قرار گرفته‌است. ساخت آن را به سرتیپ محمد حسین خان امینی سدهی که از فرماندهان قشون ظل السلطان حاکم وقت اصفهان در زمان ناصرالدین شاه قاجار بوده‌است. وی داماد اول ظله سلطان بوده است. نسبت می‌دهند ونمونه واضحی از معماری دوره قاجار می‌باشد سر در ورودی کتیبه‌ای موجود است که ساخت بنا را به سال ۱۳۱۵–۱۳۱۶هجری قمری نشان می دهد و با استناد به کتیبه‌ای که هم‌اکنون در تالار پذیرایی (شاه نشین) قرار دارد. می‌توان نتیجه گرفت که ساخت این بنا به احتمال زیاد طی یک سال صورت گرفته‌است. براساس گفته‌های موجود ظل السلطان حاکم وقت اصفهان قصد بازدید از خمینی شهر (سده) را داشته‌است که سرتیپ به دلیل نداشتن محل پذیرایی مناسب از وی در خواست مهلت دو ساله جهت مهیا نمودن عمارتی در شان او نموده که با موافقت روبرو شد ه است وسریعا شروع به شاخت این مجموعه با اهمیت که با مهارت واستادی خاصی در مساحت ۲۳۵۰متر مربع در جهت شمالی، جنوبی وبا امکانات مورد نیاز بوده‌است می‌نماید. تا مکانی مناسب برای یک زندگی مرفه فراهم گردد. فرم سبک معماری، (نقش مایه‌ها) و رنگ‌های مورد استفاده در تزیین ساختمان متعلق به معماری سبک قاجاری می‌باشد تأمین روشنایی، گرمای زمستان وخنکی تابستان بیشتر از طریق عوامل طبیعی همچون نور خورشید وجریان هوا بوده‌است. دیوانخانه سرتیپ سدهی دارای تالار، حوضخانه، نارنجستان، اتاق‌های سه دری و پنج دری و برج مراقبت می‌باشد این بنا ی زیبا که از خشت خام و اجر ساخته شده دارای تزیینات بسیار چشم‌نوازی همچون گچبری، منبت کاری آیینه کاری، پارچه‌های سقفی وپنجره‌های گره چینی شده می‌باشد. این بنا ی با شکوه که سقف ایوان آن بر روی ستونهای گچبری شده باسر ستون‌های برگ کنگری قرار گرفته‌است و دارای حجاری‌های ظریف وزیباست وشکل بیرونی آن شباهت انکار ناپذیری با عمارت باغ ارم شیراز دارد
فرودگاه لوکاپا
فرودگاه لوکاپا (به زبان بومی: Lukapa Airport) یک فرودگاه همگانی با کد یاتا LBZ است که یک باند فرود سنگفرش دارد و طول باند آن ~۲۲۰۰ متر است. این فرودگاه در کشور آنگولا قرار دارد.
مونیای هندی
پرورش
پرورش این پرنده در قفس امری بسیار سخت و طاقت فرسا میباشد ، دمای ایده‌آل برای نگهداری این گونه ۲۸ درجه تا ۳۲ درجه است. غذای مانیای هندی در طبیعت دانه های ریز و بذر هاست ، اما در اسارت ارزن، تخم کتان، هفت تخم، تخم مرغ آب‌پز و برخی میوه‌جات و سبزی‌جات مانند کاهو و سیب است. پرنده ماده بین ۵ تا ۷ تخم می‌گذارد و جوجه‌هایش بعد از ۱۵ الی ۲۰ روز سر از تخم بیرون می‌آورند.
پیتراروبیا
پیتراروبیا (به ایتالیایی: Pietrarubbia) یک کومونه در ایتالیا است که در استان پزارو و اوربینو واقع شده‌است.
خصوصیات
پیتراروبیا ۱۳٫۰ کیلومترمربع مساحت و ۷۱۸ نفر جمعیت دارد و ۵۷۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
اندیس ناران
ناران یک اندیس فلزی است که در حوالی شهر سردونیه استان کرمان قرار دارد و مادهٔ معدنی موجود در آن، مس است.
آتش‌بس ژوئیه ۲۰۱۷ سوریه
آتش‌بس ژوئیه ۲۰۱۷ سوریه در هفتم ژوئیه، در حاشیهٔ نشست سران گروه ۲۰ در هامبورگ آلمان توسط دونالد ترامپ و ولادیمیر پوتین رؤسای جمهور آمریکا و روسیه مورد توافق قرارگرفت. این آتش‌بس که از روز یکشنبه ۹ ژوئیه ۲۰۱۷ به اجرا درآمد، مناطق جنوب غربی سوریه؛ بخش‌های نزدیک به مرزهای اردن و اسرائیل را دربرمی‌گیرد و آخرین تلاش بین‌المللی برای صلح در جنگ ۶ ساله سوریه است.
توافق آتش‌بس
در پی نخستین دیدار رو در روی ولادیمیر پوتین و دونالد ترامپ، رئیسان جمهوری روسیه و آمریکا در حاشیه اجلاس سران ۲۰ در هامبورگ آلمان توافق بر سر ایجاد «مناطق بدون خشونت» در جنوب‌غربی سوریه، صورت گرفت. این آتش‌بس که همزمان با اردن نیز هماهنگ شده‌است از روز یکشنبه ۹ ژوئیه ۲۰۱۷ به اجرا درآمد و مناطق درعا، سویدا و قنیطره در جنوب غربی سوریه؛ نزدیک به مرزهای اردن و اسرائیل را دربرمی‌گیرد. توافق در برقراری این آتش‌بس، با این هدف صورت گرفته که مقدمه‌ای برای برقراری مناطق عاری از جنگ در جنوب سوریه باشد. این آتش‌بس مانند توافق‌های پیشین گروه موسوم به داعش را در بر نمی‌گیرد.
شروع آتش‌بس
بنا به گزارش‌های منتشر شده این آتش‌بس آرامش و سکوت را به جبهه‌های جنوبی سوریه آورده‌است. یک مانیتورکننده گفت: از زمان شروع آتش‌بس در استان‌های درعا، قنیطره و سویدا، درگیری و خمپاره باران متوقف گردیده‌است. رامی عبدالرحمان رئیس دیده‌بان حقوق بشر که در بریتانیا مستقر است همین موضوع شروع آرامش را در سه استان بالا تأیید کرد.
سرگئی لاوروف وزیر خارجه روسیه گفت که ”این توافق شامل تأمین ورود کمکهای انسانی و اجرای تماس بین اپوزیسیون در این منطقه و مرکز نظارت که ساختن آن در امان در جریان است، می‌باشد.
استمرار آتش‌بس
دیدبان حقوق بشر سوریه و یک مسئول در اپوزیسیون گفت که از زمان شروع آتش‌بس در صبح روز یکشنبه ۹ ژوئیه تاکنون، حملات هوایی و درگیری در جنوب غربی سوریه رخ نداده‌است رامی عبدالرحمان، مدیر دیدبان گفت که همزمان با به جریان افتادن این توافق در ظهر یکشنبه، آرامش سراسر جنوب سوریه را فراگرفته است.
سرگئی لاوروف، وزیر خارجه روسیه، گفت که دژبان‌های آن کشور، با همکاری اردن و ایالات متحده، بر روند ترک تخاصم نظارت خواهند کرد. عصام الریس، سخنگوی گروه موسوم به جبهه جنوب که از پشتیبانی ائتلاف به رهبری آمریکا برخوردار است، نیز گفت آرامش نسبی برقرار بوده‌است.
دور جدید مذاکرات ژنو
در حالیکه ملل متحد تلاش می‌کند با تمرکز بر گفتگو روی مسائل قانون اساسی و قانونی مربوط به روند سیاسی، در دور هفتم به یک پیشرفت دست پیدا کند، روز ۱۰ ژوئیه دور جدید مذاکرات سوریه در ژنو شروع شد که هیئتهای رژیم و اپوزیسیون را گرد هم آورد.
نقض آتش‌بس توسط رژیم اسد
به نقل از خبرگزاری رویتر در ۲۵ ژوئیه ۲۰۱۷ سرویس‌های امدادی ۸ کشته بر اثر بمباران هواپیماهای جنگی رژیم اسد که شامل ۵ کودک و ۲ بوده‌است را نتیجه نقض آتش‌بس و بعد از اعلان ترک مخاصمات در غوطه شرقی اعلام کردند. مناطق عین ترما نیز طبق گفته مرکز دفاع مدنی سه بار مورد حمله هواپیماهای جنگی رژیم اسد قرار گرفته و خسارات زیادی به خانه‌ها وارد کرده‌است.
اسید گلوکورونیک
اسید گلوکورونیک یک کربوکسیلیک اسید با شناسه پاب‌کم ۴۴۱۴۷۸ است که با فرمول C=6|H=10|O=7 ساختاری شبیه گلوکز دارد ، البته کربن شش آن با اسید کربوکسیلیک اکسیده شده است.
گلوکورونیک اسید در ساختمان پروتئوگلیکان و گلیکوزآمینوگلیکان ها وجود دارد.
کانی‌برده
کانی‌برده، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان نقده در استان آذربایجان غربی ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان بیگم‌قلعه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۹ نفر (۷ خانوار) بوده‌است.
رابرت کولبی
رابرت کولبی یک بازیگر بریتانیایی است.
زندگی اولیه
رابرت کولبی در ایپسوییچ ، سافک به دنیا آمد ، در اوایل جوانی در ادینگتون ، سامرست زندگی میکرد و در دبیرستان دکتر مورگان شهر بریج‌واتر به تحصیل پرداخت. در آن زمان او تحت تأثیر نسل بیت رمان‌نویس جک کرواک و خواننده/ترانه سرا باب دیلن بود و با گیتار آکوستیک در باشگاه موسیقی محلی در بریج‌واتر و تاونتون اجرا میکرد.
امبرامسنیل
امبرامسنیل (به فرانسوی: Ambrumesnil) یک کامین در فرانسه است که در Canton of Offranville واقع شده‌است.
خصوصیات
امبرامسنیل ۵٫۱۴ کیلومترمربع مساحت و ۵۲۳ نفر جمعیت دارد و ۸۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
فلورس (جزیره)
فلورس (جزیره) (به لاتین: Flores) یک جزیره در اندونزی است که در مجمع‌الجزایر سوندای کوچک در آسیای جنوب شرقی واقع شده‌است.
خصوصیات
فلورس ۱۳٬۵۴۰ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۸۳۱٬۰۰۰ نفر جمعیت دارد و ۲٬۳۷۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
در ۱۲ دسامبر سال ۱۹۹۲، زلزله‌ای به قدرت ۷٫۸ در مقیاس بزرگی ریشتر در این جزیزه رخ داده است، و منجر به کشته شدن حدود ۲٬۵۰۰ نفر از ساکنان جزیزه شد.
سواحل غرب فلورس یکی از معدود جاهایی است، گذشته از جزیره کومودو که می‌توان در آن اژدهای کومودو را در حیات وحش یافت. به همین دلیل بخشی از پارک ملی کومودو و میراث جهانی یونسکو محسوب می‌شود.
دومین پارک ملی دوم فلورس، پارک ملی Kelimutu نام دارد و برای حفاظت از گونه‌های در معرض خطر انقراض در نظر گرفته شده‌است.
الیبارس د دوئرو
الیبارس د دوئرو (به اسپانیایی: Olivares de Duero) یک شهرستان در اسپانیا است که در استان وایادولید واقع شده‌است.
زونت ایر
زونت ایر یک شرکت هواپیمایی است که در تاریخ ۱۹۹۷ میلادی تأسیس شده است.
دفتر مرکزی زونت ایر در اسلو، نروژ واقع شده‌است.
روکسی، میسیسیپی
روکسی شهرکی در ایالت میسیسیپی کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۴۹۷ نفر بوده‌است.
لوکی (دنیای سینمایی مارول)
لوکی لافیسون شخصیتی ضدقهرمان است که توسط تام هیدلستون در فرنچایز فیلم دنیای سینمایی مارول (MCU) نقش آفرینی شده‌است و بر اساس شخصیتی در مارول کامیکس به همین نام ساخته شده‌است. در فیلم‌ها، لوکی به عنوان «خدای شرارت» شناخته می‌شود و یکی از قدرتمندترین آسگاردی‌ها است، یک تمدن بیگانه با پیوندهای طولانی با زمین، که به همین دلیل توسط بعضی زمینی‌ها سیاره خدایان قلمداد می‌شوند.
، این شخصیت یک چهره مهم تکرار شونده در دنیای سینمایی مارول است. وی در شش فیلم از این فرنچایز، ثور، انتقام جویان، ثور: دنیای تاریک، ثور: رگنراک، انتقام جویان: جنگ ابدیت و انتقام جویان: پایان بازی ظاهر شده‌است و در یک مجموعه تلویزیونی مستقل دیزنی + با محوریت این شخصیت در حال ساخت است. شخصیت لوکی از بیش از پنجاه سال سابقه حضور در مارول کامیکس تعدادی ویژگی و خط داستانی دارد. همان‌طور که در کمیک‌ها، لوکی به‌طور کلی در MCU شرور بوده‌است، به طرز مختلفی سعی در تسخیر آسگارد یا زمین داشته و خود را با شرورهای قدرتمندتر برای رسیدن به اهدافش متحد کرده‌است. او برای برادرخوانده خود ثور خصومت خاصی دارد و به طرق مختلف به رابطه آنها پیوند خورده و سپس به ثور و دیگران خیانت می‌کند، و مرتباً از مرگ آشکار بازمی‌گردد. بعدها در پیشرفت خود در فیلم‌ها، کمتر ابرشرور می‌شود و بیشتر ضد قهرمان می‌شود.
حمید نجفی‌راد
حمید نجفی راد تدوین‌گر ایرانی است. او برای فیلم علفزار توانست سیمرغ بلورین بهترین تدوین چهلمین دوره جشنواره فیلم فجر را بدست آورد. او همچنین برای فیلم شنای پروانه توانست سیمرغ بلورین بهترین تیزر و آنونس تبلیغاتی را در سی و نهمین دوره جشنواره فیلم فجر کسب کند.
علی‌اصغر شعرباف
علی‌اصغر شعرباف (تولد ۱۳۱۰، تهران درگذشت ۱۳۹۵)، از اساتید برجسته معماری سنتی و مرمت بناهای تاریخی در ایران است. علی اصغر شعرباف از آخرین بازماندگان معماران سنتی تهران محسوب می‌شود.
زندگی‌نامه
استاد علی‌اصغر شعرباف، استاد برجسته هنرهای وابسته به معماری، در سال ۱۳۱۰ خورشیدی در تهران متولد شد. او از سن ده سالگی به امر پدرش استاد حاج محمد شعرباف به کار تزیینات معماری که حرفه خانوادگی آنها بود پرداخت. پدربزرگ او، استاد حاج عباس پیوند، از اساتید برجسته زمان خود بوده و لقب پیوند نیز به دلیل توانایی او در جابجایی پایه‌ها از زیرتاقها و اتصال اجزا معماری به یکدیگر به وی داده شده بود. اصغر شعرباف در زمان جوانی از تجربه استادان ماهر و زبردستی چون استاد حسین لرزاده، استاد حاج محمد معمار کاشانی و نیز پدر خویش، کاشی تراشها و کاشی کار منجمله ابراهیم کاظم پور تجربه‌های بسیار کسب کرد و توانست در سنین جوانی به تنهایی انجام کارهای تزیینات معماری بویژه ترسیمات گره‌ها و کاربندی‌ها را بر عهده گیرد.
از جمله فعالیت‌های معماری وی می‌توان کارهای وی در مسجد جامع ساوه، مسجد اعظم قم، مسجد سپهسالار، مدرسه سپهسالار (شهید مطهری)، امامزاده زید تهران، مسجد حضرت ابراهیم، نمایشگاه بین‌المللی تهران، بقعه شیخ صفی در اردبیل، مسجد دانشگاه صنعتی شریف، بازار مبل ارزی یافت‌آباد، بنای شهدای هفت تیر در بهشت زهرای تهران و زیرزمین تالار الماس کاخ گلستان را نام برد.
او در کار مرمت بنا و به خصوص مرمت تزئینات بناهای کهن نیز تبحر دارد. از آن جمله می‌توان به مرمت عمارت بادگیر و تالار الماس و بخش‌های تزییناتی به ویژه حوض خانه از مجموعه کاخ‌های سعدآباد در سال ۱۳۴۰ و نیز مرمت و بازسازی سر در بنای تاریخی عالی قاپوی قزوین نام برد.
درگذشت
وی در ۲ شهریور ۱۳۹۵ به دلیل مشکلات ریوی، در سن ۸۵ سالگی درگذشت.
اندیس نمش
نمش یک اندیس فلزی است که در حوالی شهر سردونیه استان کرمان قرار دارد و مادهٔ معدنی موجود در آن، مس است.
جوان انگستان، ملکه سیسیل
جوان انگستان (Joan of England, Queen of Sicily؛ اکتبر ۱۱۶۵ – September 4, 1199 (aged 33)) ملکه هم‌نشین بود.
وقتی ما پادشاه بودیم
وقتی ما پادشاه بودیم فیلم مستندی است محصول سال ۱۹۹۶ ساخته لئون گست که به مسابقه مشت‌زنی دسته سنگین‌وزن جهان بین محمدعلی کلی و جورج فورمن می‌پردازد. این مسابقه که در سی‌ام اکتبر ۱۹۷۴ در کشور زئیر (اینک جمهوری دموکراتیک کنگو) برگزار شد با نام غرش در جنگل شناخته می‌شود. در این فیلم افراد مشهوری چون جیمز براون، بی بی کینگ، نورمن میلر و اسپایک لی حضور دارند. نمایش فیلم وقتی ما پادشاه بودیم در سال ۱۹۹۴ با استقبال منتقدان مواجه شد. این فیلم در همین سال جایزه اسکار بهترین فیلم مستند بلند را دریافت کرد.
ساخت این مستند به مدت ۲۰ سال به دلیل مشکلات مالی به طول انجامید.
رونی توبر
رونی توبر بازیکن فوتبال و دروازه‌بان اهل آلمان شرقی بود که از سال ۱۹۹۰ میلادی عضو تیم ملی فوتبال آلمان شرقی بوده‌است. وی در ۱ بازی ملی حضور داشته و در بازی‌های ملی‌اش گلی به ثمر نرساند. رونی توبر آخرین بازی ملی خود را در سال ۱۹۹۰ میلادی انجام داد.
فرودگاه لوکان
فرودگاه لوکان یک فرودگاه همگانی است که یک باند فرود چمن دارد و طول باند آن ۹۴۵ متر است. این فرودگاه در کشور کانادا قرار دارد و در ارتفاع ۲۹۳ متری از سطح دریا واقع شده است.
گلوکورافانین
گلوکورافانین یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۶۵۶۵۵۶ است.
پانچیا
پانچیا (به ایتالیایی: Panchià) یک کومونه در ایتالیا است که در ترنتینو واقع شده‌است.
دایماو
دایماو، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان نقده در استان آذربایجان غربی ایران است.
پانچیا
خصوصیات
پانچیا ۲۰٫۲ کیلومترمربع مساحت و ۷۱۸ نفر جمعیت دارد و ۹۸۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
دایماو
جمعیت
این روستا در دهستان بیگم‌قلعه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۵۷ نفر (۷۵ خانوار) بوده‌است.
جی‌ام-آوتواز
جی‌ام-آوتواز، شرکت خودروسازی آمریکایی-روسی است، که در سال ۲۰۰۲ با مشارکت و سرمایه‌گذاری شرکت‌های جنرال موتورز و آوتوواز (هر یک ۹۹٫۱ میلیون دلار) و بانک اروپایی برای توسعه و بازسازی (با ۴۰ میلیون دلار + ۱۰۰ میلیون دلار وام) راه‌اندازی شد.
دفتر مرکزی و کارخانه تولیدی شرکت جی‌ام-آوتواز در شهر تولیاتی، روسیه قرار دارد.
قتل در تعطیلات
حفره که در ایران با نام قتل در تعطیلات توسط انتشارات هرمس چاپ شده‌است، رمانی جنایی اثر آگاتا کریستی می‌باشد.
این کتاب که از مجموعه داستان‌های پوآرو می‌باشد در سال ۱۹۴۶ در آمریکا توسط انتشارات داد، مید اند کمپانی و در نوامبر همان سال توسط انتشارات کولینز کرایم کلوب در بریتانیا به چاپ رسیده است.
قیمت کتاب در بریتانیا هشت شیلینگ و شش پنسی و در آمریکا دو و نیم دلار بوده‌است.
قلعه چشمه علی
قلعه چشمه علی مربوط به دوره قاجار است و در دامغان، شمال غرب شهر واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۵۶۵۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
باغ مهتاب
باغ مهتاب (मेहताब बाग़) یک چهارباغ در آگرا در شمال هند است این باغ در شمال تاج محل و قلعه آگره در طرف مقابل رودخانه جمنا در دشت سیلابی قرار گرفته‌است. باغ مربع شکل با ابعادی در حدود 300 x و کاملاً همتراز با تاج محل در کرانهٔ روبرویی آن قرار گرفته‌است. در طول فصل بارانی بخشی از زمین دچار آب گرفتگی می‌شود.