cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
یونیس، کنتاکی
یونیس (به انگلیسی: Eunice) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان ادیر، کنتاکی واقع شده‌است. یونیس ۲۳۸٫۰۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
آخرین مترو
آخرین مترو (Le Dernier Métro) فیلمی در ژانر درام به کارگردانی فرانسوا تروفو است که در سال ۱۹۸۰ منتشر شد.
«فرانسوا تروفو» فیلم آخرین مترو را با هدف نمایش پشت صحنه تئاتر و تجسم فضای زمان اشغال فرانسه با بازی «کاترین دنوو» و «ژرار دپاردیو» در سال ۱۹۸۰ با مدت زمان دو ساعت و ۱۱ دقیقه ساخت.
جوایز
این فیلم در سال ۱۹۸۱ کاندیدای دریافت جایزه اسکار بهترین فیلم خارجی زبان شد و در همان سال جایزه بهترین فیلم خارجی را از جشنواره انجمن منتقدان فیلم بوستون دریافت کرد. «آخرین مترو» در سال ۱۹۸۱ همچنین در جشنواره فیلم سزار فرانسه شرکت کرد و ۱۰ جایزه این جشنواره را به خود اختصاص داد. نامزدی دریافت جایزه گلدن گلاب بهترین فیلم خارجی از دیگر موفقیت‌های این سینمایی بوده‌است.
مظهر خالقی
باقر مظهر خالِقی با نام هنری مظهر خالقی (زادهٔ ۱۸ شهریور ۱۳۱۷ در سنندج) موسیقی‌دان و خوانندۀ کُرد اهل ایران است. او همچنین انستیتو میراث کُرد را در سلیمانیه بنیانگذاری کرده و مدیریت آن را بر عهده دارد.
زندگی
مظهر خالقی (باقر خالقی) ۱۸ شهریور ۱۳۱۷ در خانواده‌ای از مشایخ خاندان کرد مردوخی در سنندج متولد شد. از نوجوانی به یادگیری موسیقی سنتی ایرانی و موسیقی کردی پرداخت.
او قبل از انقلاب لیسانس فیزیک و فوق لیسانس مدیریت صنعتی دریافت کرد.
مظهر خالقی با ریسان ابراهیم ازدواج کرد. ریسان ابراهیم خواهر گلاویژ ابراهیم همسر ابراهیم احمد، و نیز خالهٔ هیرو ابراهیم احمد همسر جلال طالبانی است. ریسان ابراهیم همسر مظهر خالقی روز ۲۶ شهریور ۱۳۹۸ در لندن درگذشت. گفته می‌شود که با شروع انقلاب سال ۱۳۵۷ ایران مظهر خالقی توسط انقلابیون دستگیر شده و با وساطت جلال طالبانی فراری داده شده‌است.
فعالیت‌های هنری
اولین اجرای ضبط شدهٔ او متعلق به دههٔ سی است که در رادیو سنندج و به زبان فارسی اجرا کرده‌است. وی دانش‌آموختهٔ فیزیک از دانشگاه تهران است و قبل از ورودش به سازمان رادیو و تلویزیون ملی ایران دبیر دبیرستان‌های تهران بود. از او بیش از ۲۵۰ آواز فولکلوریک ضبط و ثبت شده‌است. مظهر خالقی تا قبل از مهاجرتش به انگلستان و سپس اقامتش در کردستان عراق در سمت مدیر کل تلویزیون سنندج و کرمانشاه فعالیت کرد. وی از ۱۳۵۲ تا ۱۳۵۷ رئیس رادیو و تلویزیون کرمانشاه بود. .
وی در کنار سید علی اصغر کردستانی، حسن زیرک، هلی مردان، ناصر رزازی، محمد ماملی، حشمت‌الله لرنژاد، و طاهر توفیق از خوانندگان برجسته و شناخته‌شدهٔ موسیقی کردی به‌شمار می‌آید مظهر خالقی با آهنگسازانی همچون: مجتبی میرزاده و همچنین محمد عبدالصمدی به فعالیت‌های هنری پرداخت که می‌توان به اجرای آهنگ‌های جویبار، گل نشان، نسیم پاییزی، سوند به چاوت، لالای و… اشاره کرد. علاوه بر کتاب‌هایی که توسط نویسندگان مختلف در مورد زندگی هنری مظهر خالقی به بازار کتاب آمده اخیراً کتابی از اشعار آهنگ‌های مشهور وی نیز چاپ شده‌است؛ و مجموعه‌ای از آثار و آوازهایش با نظارت کامل خودش در انستیتوی فرهنگ و فولکلور کردستان به صورت صوتی منتشر شده‌است.
ایشان ابتدا به خواندن آواز به زبان فارسی مشغول شد که با توصیهٔ یکی از آهنگسازان ساکن تهران که (به ایشان گفته بود با وجود این همه خواننده طراز اول و مطرح فارس‌زبان شانسی در این زمینه ندارد) به خواندن ترانه به همان سبک آواز فارسی و اینبار با اشعار کردی پرداخت. از سال ۱۳۹۰ از صدا و سیمای مرکز سنندج صدای وی گاهگاهی پخش می‌شود. او هم‌اکنون مدیر «انستیتو فرهنگ کُرد» در سلیمانیه کردستان عراق است. این مرکز در زمینهٔ هنر، ادبیات و فولکلور کرد فعالیت می‌کند.
در اردیبهشت ۱۳۹۸ به پاس سال‌ها خدمات مظهر خالقی به هنر، موسیقی و فرهنگ کُردی، دکترای افتخاری دانشگاه سلیمانیه، به وی اعطا شد.
هلوهووتس (ناحیه برتسلاف)
هلوهووتس یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری چک است که در ناحیه برتسلاو واقع شده‌است. هلوهووتس ۱٬۳۰۳ نفر جمعیت دارد.
مظهر خالقی
فعالیت‌های هنری
در تاریخ ۱۰ تیر ۱۳۹۸ مجله فراتاب با اختصاص دادن یک پرونده ویژه به مظهر خالقی علاوه بر گفتگو با وی، ده گفتگو و گزارش و یاداشت اختصاصی دربارهٔ بررسی عملکرد و کارنامهٔ شش دهه فعالیت هنری مظهر خالقی منتشر کرد.
تقدیر
وی پس از ۳۸ سال در ۱۰ تیر ۱۳۹۸ برای حضور در کنگره بین‌المللی مشاهیر کُرد از مرز باشماق مریوان به ایران بازگشت. یکی از اقدامات در تجلیل از مشاهیر کُرد، اعطای کلید طلایی شهروندی به ایشان و نصب نشان مشاهیر کُرد بر روی لباس خالقی بود.
آثار هنری
از ترانه‌های مشهور وی می‌توان «په پولهٔ ئازاد»، «ئه‌گهڕێمه‌وه»، «ئاسۆی کورد» و «بیرت ده‌که‌م» را نام برد.
سانتا ماریا دل کوبییو
سانتا ماریا دل کوبییو دهستانی در استان آبیلای اسپانیا است.
در این دهستان ۳۴۰ نفر زندگی می‌کنند. مساحت این دهستان ۶۵٬۷۷ کیلومتر مربع است.
نودادا
دادای نو یا نئودادا یک جنبش هنری‌ای بود که شباهت زیادی به جنبش دادائیسم داشت. نئودادا از جنس‌های مدرن، علامتهای محبوب و کنتراست پوچ استفاده می‌کند. فکرهای مختلف آن زمان را در مورد زیبایی هم قبول نمی‌کرد و می‌شود گفت که جنبش نئودادا بر ضد زیبایی بود. کلمه نئودادا را باربارا روز در دهه ۱۹۶۰ معروف کرد و آثار هنری این جنبش عموماً در دهه‌های ۱۹۵۰ و ۱۹۶۰ خلق شده‌اند.
شفت (استودیو)
شَفت (株式会社シャフト, لاتین‌نویسی هپبورن: Kabushiki-gaisha Shafuto) که تحت نام شفت استودیو انیمیشن  هم شناخته می‌شود، یک استودیو پویانمایی ژاپنی واقع در سوگینامی-کو، توکیو است که در سال ۱۹۷۵ تأسیس شد.
نودادا
جسپر جونز، ایوس کلین، روبرت راشنبرگ، کلیس ولدنبرگ و جیم داین از جمله هنرمندان مهمی بودند که در سبک نئودادا آثار هنری خلق کرده‌اند.
شفت (استودیو)
از سال ۲۰۰۴، تولیدات استودیو به‌طور گسترده‌ای تحت تأثیر شیوه کارگردانی آکیوکی شینبو قرار گرفت. سبک بصری و هنر فیلمبرداری آوانگاردی او در آثاری از جمله Hidamari Sketch (۲۰۰۷)، Sayonara, Zetsubou-Sensei (۲۰۰۷)، مجموعه مونوگاتاری (۲۰۰۹–۲۰۱۹)، Puella Magi Madoka Magica (۲۰۱۱)، Nisekoi (۲۰۱۴) و مارس مثل یک شیر می‌آید (۲۰۱۶) به نمایش درآمده است.
نودادا
نئودادا دلیلی شد که هنر پاپ به وجود بیاید و خیلی وقت‌ها هنر پاپ با نئودادا اشتباه می‌شود.
روبرتو ویتیو
روبرتو ویتیو (Roberto Vitiello؛ زادهٔ May 8, 1983) بازیکن فوتبال اهل ایتالیا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال پارما، باشگاه فوتبال روبور سیه‌نا، باشگاه فوتبال چزنا، باشگاه فوتبال ویچنزا، و باشگاه فوتبال پالرمو اشاره کرد.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال زیر ۲۰ سال ایتالیا بازی کرده‌است.
همان خورشید
«همان خورشید» تک‌آهنگی از هنرمند اهل اسپانیا آلوارو سولر است که در April 24, 2015 منتشر شد.
این تک‌آهنگ در جدول‌های ایتالیا، لهستان، سوئیس در رتبه اول و در جدول‌های والونیا، اتریش، فلاندرز، اسپانیا جزو ده ترانه اول قرار گرفت.
سولر یک نسخهٔ دوزبانهٔ اسپانیایی و انگلیسی از این ترانه را نیز همراه با جنیفر لوپز ضبط کرد که آن نسخه در جایگاه نخست جدول ترانه‌های لاتین بیلبورد آمریکا جای گرفت.
دشمن بزرگ (فیلم)
دشمن بزرگ: داستان منحصر به فرد یا جانی دشمن بازسازی فیلم به همین نام محصول سال ۲۰۰۲ و به کارگردانی راجکومار کوهلی است. در این فیلم بازیگرانی همچون راج بابار، سانی دیول، آدیتای پانچولی، آکشی کومار، سونیل شتی، مانیشا کویرالا، آرمان کوهلی، آفتاب شیودسانی، شاراد کاپور، آرشاد وارسی، سونو نیگام، رمبها، آتول آگنیهوتری، آمریش پوری، جانی لور، کیران کومار، امان ورما ایفای نقش کرده‌اند.
این فیلم بازسازی فیلمی به همین نام محصول سال ۱۹۷۹ می‌باشد که در ایران هم دوبله شده‌است.
این فیلم در ایران با نام جانی دشمن دوبله و پخش شده‌است.
خورخه دورادو
خورخه دورادو (Jorge Dorado؛ زادهٔ December 8, 1976) کارگردان فیلم اهل اسپانیا است. وی از سال ۱۹۹۸ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به ماینداسکیپ اشاره نمود.
ثار، السعودیه
ثار (به عربی: ثار) یک منطقهٔ مسکونی در عربستان سعودی است که در استان نجران واقع شده‌است.
پل جانسون (بازیکن هاکی روی یخ)
پل جانسون (Paul Johnson؛ ۱۸ مه ۱۹۳۵ – ۱۷ ژوئیه ۲۰۱۶) بازیکن هاکی روی یخ اهل ایالات متحده آمریکا بود.
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال طلا شده‌است.
سییا ناکانو
سییا ناکانو (Seiya Nakano؛ زادهٔ July 23, 1995) بازیکن فوتبال اهل ژاپن است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال جوبیلو ایواتا اشاره کرد.
سوزان شیفمن
سوزان شیفمن (Suzanne Schiffman؛ – ۱۹۲۹:۹:۲۷, ) فیلم‌نامه‌نویس و کارگردان فیلم اهل فرانسه بود.
بذرافشان زبانه گلی
بذرافشان زبانه گلی نام یک گونه از سرده گل گندمی است.
باش‌چیماغیل (بایبورد)
باش‌چیماغیل یک منطقهٔ مسکونی در ترکیه است که در بایبورد واقع شده‌است. باش‌چیماغیل ۲۷۶ نفر جمعیت دارد.
اسماعیل‌آباد (چشمه زیارت، یک)
اسماعیل‌آباد روستایی در دهستان چشمه زیارت بخش مرکزی شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.
جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲۰۶ نفر (۶۲خانوار) بوده‌است.
چرخ (دوچرخه)
چرخ دوچرخه یک چرخ است که معمولاً یک چرخ پره‌ای است که برای دوچرخه طراحی شده‌ است. یک جفت معمولاً مجموعه چرخ‌ها نامیده می‌شود، به‌ویژه در زمینه چرخ‌های آماده «خارج از قفسه» عملکرد محور.
چرخ‌های دوچرخه معمولاً به گونه‌ای طراحی می‌شوند که از طریق شکاف‌های انتهای دوشاخ در بدنه و دوشاخ قرار بگیرند و لاستیک‌های دوچرخه را نگه دارند.
اختراع
اولین چرخی که از کشش در پره‌های فلزی استفاده کرد توسط سِر جورج کیلی برای دستیابی به سبُکی در گلایدر خود در سال ۱۸۵۳ میلادی اختراع شد.
ساختار
اولین چرخ‌های دوچرخه از سنت‌های کالسکه‌سازی پیروی می‌کردند: یک توپی چوبی، یک محور فولادی ثابت (بلبرینگ‌ها در انتهای دوشاخه قرار داشتند)، پره‌های چوبی و یک لاستیک آهنی نصب‌شده. یک چرخ معمولی مدرن دارای یک توپی فلزی، پره‌های کششی سیم و یک لبۀ فلزی یا فیبر کربنی است که یک تایر لاستیکی پنوماتیک را نگه می‌دارد.
هاب
هاب قسمت مرکزی چرخ دوچرخه است. از یک محور، بلبرینگ و پوستۀ توپی تشکیل شده‌ است. پوستۀ هاب معمولاً دارای دو فلنج فلزی ماشینکاری شده‌ است که می‌توان پره‌ها را به آن‌ها وصل کرد. پوستۀ هاب می‌تواند یک تکه با کارتریج فشرده یا بلبرینگ آزاد باشد یا در مورد طرح‌های قدیمی‌تر، فلنج‌ها ممکن است به پوستۀ هاب جداگانه چسبانده شوند. میل توپ (محور) دوچرخه که با نام انگلیسی اکسل (Axle) شناخته می‌شود میله‌ای است که در داخل توپی‌های جلو و عقب دوچرخه که با نام انگلیسی هاب (Hub) است قرار دارد. میل توپ از دو طرف در داخل بلبرینگ‌ها توپی قرار دارد که باعث میشود آزادنه چرخش روان داشته باشد.میل توپ از مواردی است که در زمان سرویس دوچرخه لازم است بررسی شود شارهای وارده در زمان دوچرخه سواری آن را دچار انحنا می‌کند که این موضوع باعث می شود بلبرینگ ها و گیوهای توپی به سرعت خراب شوند.
ادیسه کره‌ای
تولید
در ژوئیه ۲۰۱۷، نقش اصلی سون اوه-گونگ به پارک بوگوم پیشنهاد شد، اما در نهایت آن را رد کرد. چو جا-هیون در ابتدا برای نقش نا چال-نیو انتخاب شده بود اما به علت بارداری، کیم جی-سو جایگزین او شد.
این سریال، همکاری دوبارهٔ خواهران هونگ با چا سئونگ وون، لی سونگ گی و لی هونگ-کی است، که به ترتیب در سریال‌های بزرگترین عشق (۲۰۱۱)، دوست‌دختر من یک گومیهو است (۲۰۱۰) و تو زیبایی (۲۰۰۹)، همکاری داشته‌اند. همچنین همکاری دوبارهٔ خواهران هونگ و کارگردان پارک هونگ-کیون نیز بود که در سریال‌های گرم و دنج (۲۰۱۵) و بزرگترین عشق (۲۰۱۱) با هم کار کرده بودند. همچنین لی سونگ گی و چا سئونگ وون و سونگ جی-رو در همگی محاصره شده‌اید (۲۰۱۴) بازی کرده بودند.
در ۲۷ دسامبر، اعلام شد که کارگردان کیم جونگ-هیون به تیم تولید خواهد پیوست. سومین کارگردان، کیم بیونگ-سو در ۵ ژانویه ۲۰۱۸ ملحق شد.
بازخورد
براساس داده‌های منتشر شده توسط نیلسن کره، ادیسهٔ کره‌ای در محدودهٔ زمانی پخش خود، شامل کانال‌های کابلی و شبکه‌های پخش عمومی، به‌عنوان پربیننده‌ترین برنامه برای اولین قسمت خود رتبه‌بندی شد. علاوه بر این، این مجموعه رکورد بیشترین امتیاز را برای اولین قسمت از یک درام تی‌وی‌ان در گروه سنی مخاطبان ۲۰–۴۹ ساله در نیلسن کره را شکست.
مشاجره
در ۲۴ دسامبر ۲۰۱۷، پخش قسمت ۲ به‌طور مکرر با تبلیغات بلند تجاری قطع شد که در طی آن تی‌وی‌ان پیامی را نمایش داد که حاکی از این بود: «مسائل داخلی پخش این برنامه را به تأخیر انداختند». سپس پخش ادامه یافت اما بعد ناگهان قطع شد. تی‌وی‌ان عذرخواهی کرد و با صدور بیانه‌ای اعلام کرد که «یک تأخیر در روند گرافیک رایانه‌ای» وجود دارد و «نسخهٔ نهایی قسمت ۲، در ۲۵ دسامبر ساعت ۱۸:۱۰ (کی‌اس‌تی) روی آنتن خواهد رفت.»
این برنامه با جنجال دیگری روبرو شد، زمانی که مشخص شد یک عضو پرسنل پس از سقوط در صحنه به‌طور جدی مجروح شده‌است.
اوانز، ویرجینیای غربی
اوانز (به انگلیسی: Evans) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان جکسون، ویرجینیای غربی واقع شده‌است. ایوانز ۵۷٫۱۹۷ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۷۱۰ نفر جمعیت دارد.
جایزه گلدن گلوب بهترین مجموعه تلویزیونی – موزیکال یا کمدی
جایزه گلدن گلوب بهترین مجموعه تلویزیونی – موزیکال یا کمدی یکی از جوایز سالانه گلدن گلوب است که به بهترین مجموعه تلویزیونی کمدی اهدا می‌شود.
سانتا ماریا دل تیتار
سانتا ماریا دل تیتار دهستانی در استان آبیلای اسپانیا است.
در این دهستان ۵۵۳ نفر زندگی می‌کنند. مساحت این دهستان ۱۱٬۹ کیلومتر مربع است.
سگ شکاری سنت اوبر
سگ شکاری سنت اوبر نوعی از سگ‌های شکاری است که جثه‌ای بزرگ و شامه‌ای قوی دارد. از آن‌جا که این نژاد، در آغازِ پیدایشِ خویش، در ناحیهٔ سنت اوبر بلژیک پرورش یافته‌است آن را سگ سنت اوبر نامیده‌اند. نام دیگر آن که در انگلیسی و فرانسوی (و احتمالاً زبان‌های دیگر اروپایی) کاربرد دارد سگِ [شکاریِ] خون (bloodhound - chien de sang) است و لغت‌شناسان استعمالِ لفظ خون در نام این تیره را به دلیل اصالتِ خونِ آن‌ها یا نجیب‌زادگیِ صاحبان اولیه‌شان دانسته‌اند.
ابوالحسن اشمونی
ابوالحسن علی بن محمد اُشمونی (۱۴۳۵ - ۱۵۱۲م) زبان‌شناس، فقیه، منطق‌دان، عالم حساب و نویسندهٔ مصری بود. «منهج السالک الی ألفیه ابن مالک»، «شرح التسهیل»، «نظم جمع الجوامع»، «نظم ایساغوجی» و «نظم المنهاج» از آثار اوست.
سگ شکاری سنت اوبر
ویژگی‌های ظاهری
سگ شکاری سنت اوبر اغلب به رنگ‌های سیاهِ آمیخته با قهوه‌ای، قهوه‌ای روشن و قهوه‌ای مایل به سرخ دیده می‌شود. بینی و پوزه‌ای به نسبت بزرگ، گوش‌های درازِ فروافتاده، پوستی آویزان، چهره‌ای پُرچروک، پاهایی قوی و اندام‌هایی انعطاف‌پذیر دارد. پاره‌ای از آزمون‌ها این نژاد را دارندهٔ قوی‌ترین حس شامّه در میان تمام گونه‌های سگ نشان می‌دهد. با بیش از دویست و سی میلیون گیرندهٔ بویایی، قدرت استشمام سگ شکاری سنت اوبر، در میانگین، چهل برابر انسان است. این ویژگی‌ها این سگ‌ها را برای ردگیری شکار بسیار مناسب می‌سازد و از همین رو، آنان همواره نزد صیادان محبوبیت داشته‌اند.
استفاده در پلیس
به سبب شامهٔ بسیار قویِ این نژاد، از قرون وسطی تا به امروز، از این سگ در پلیس نیز استفادهٔ بسیار می‌شود. قدرتِ بویایی سگ شکاری سنت اوبر برای یافتن مواد مخدر، و نیز بمب‌ها و مواد منفجره بسیار کارآمد است. هم‌چنین این تیره را برای ردگیری و پیدا کردنِ افرادی که به دلیلِ اختلالِ حواس، کهولتِ سن یا آلزایمر راه خود را گم می‌کنند، نیز به کار می‌گیرند. در دوران دنیاگیری کووید-۱۹، این سگ‌ها کارایی خود را برای تشخیص بوی مبتلایان به ویروس کرونا نیز اثبات کردند.
ویژگی‌های رفتاری
سگ شکاری سنت اوبر سگی وفادار، باهوش، آموزش‌پذیر، و دارای خویی ملایم است. با کودکان رابطهٔ خوبی برقرار می‌کند و بازیگوشی‌های آنان و پریدنشان بر پشتِ خود را تحمل می‌نماید. در کل، با سایر حیوانات نیز سازگاری دارد. به‌رغم چهرهٔ پُرچروکِ خود، که ظاهری تنبل یا پیر به آن می‌دهد، بسیار پُرتحرک و نیرومند است. به ندرت آرام می‌گیرد و می‌خواهد که مُدام در تکاپو باشد. هیکل درشت و جنب‌وجوش دائمی که دارد، باعث می‌شود که نتوان آن را در فضاهای کوچک نگه‌داری کرد. در حیاط و باغ نیز هر لحظه ممکن است که بویی، خاصه اگر از حیوانی شکاری باشد، شامهٔ وی را تحریک کند و آن را به دنبال خود بکشاند؛ به همین دلیل، فراوان پیش می‌آید که این سگ، به‌موجبِ غریزه، اقامتگاهِ خود را ترک نماید و به دنبال صید برود. هرچند به دلیل وفاداریِ ذاتیِ خود، در نهایت به نزد صاحبش بازمی‌گردد، اما در این جستجوها ممکن است طعمهٔ سگ‌دزدان شود. از همین رو، برای حفظِ آن، به دیوارهای بلند و توری‌های محکم نیاز است. ترشح بزاق در این گونه بیش از بسیاری دیگر از سگ‌ها است، لذا به تمیزکاری زیادی احتیاج دارد، وگرنه محیطِ زندگی‌اش بویِ آب دهانش را می‌گیرد. این سگ‌ها علاقهٔ زیادی به جویدن دارند. اگر چیزی برای جویدن نیابند، ممکن است به سراغ اثاث منزل بروند. در بهار و پاییز، موی فراوانی از بدنشان جدا می‌شود که ایجاب می‌کند صاحبشان مرتب بدن آن‌ها را شانه و موها را جمع‌آوری کند.
طول عمر و مرگ
سگ شکاری سنت اوبر، در میان نژادهای سگ، عمری کوتاه دارد واغلب بین ۱۰ تا ۱۲ سال عمر می‌کند. شایع‌ترین دلیل مرگ در این تیره ابتلا به دُش‌رویش در ناحیهٔ آرنج و سُرین یا انتفاخِ معده یا پیچیدن باد و آماهِ شکم است. عده‌ای از آنان به انواعِ سرطان دچار می‌شوند.
در هنر و ادبیات
شرکت کارتون‌سازی والت دیزنی، به سببِ ظاهرِ خاصِ این نژاد، خاصه گوش‌های درازِ فروافتاده و بینیِ بزرگش، علاقهٔ بسیار به ایجاد شخصیت‌های داستانی در سیمای سگِ شکاری سنت اوبر داشته و تا حالا چند بار از این تیره استفاده کرده‌است.
پلوتو، سگ دست‌آموز میکی‌ماوس، که در سال ۱۹۳۰ در کارتون زندانیانِ هم‌زنجیر (The Chain Gang) ظاهر شد، در اصل سگی از نژاد سنت اوبر بود. از سال ۱۹۳۰ تا ۱۹۵۳، پلوتو در مجموع در ۸۹ فیلم کوتاه ظهور داشت.
از دیگر سگ‌های مشهور کارتون‌های دیزنی، برونو (Bruno) سگ سیندرلا است. این سگ همچون هدیه‌ای از جانبِ پدر به سیندرلای خردسال به ارث می‌رسد، و با سیندرلا بزرگ می‌شود. هنگامی که پری جادو می‌کند و سیندرلا را به میهمانیِ رقصِ شاهزاده می‌فرستد، برونو را به قالب کالسکه‌بان درمی‌آورد.
هم‌چنین، یکی از دو سگی که در کارتون گربه‌های اشرافی، در حومهٔ پاریس، برای ادگار (Edgar)، شخصیتِ منفیِ قصه، دردسر درست می‌کنند، از نژاد سنت اوبر است (سگ دیگر از نژادِ شکاری باست است). در این کارتون، این سگ، به نام ناپولئون (Napoleon)، که نقشی فرعی دارد، علاقه‌مند به ریاست بر سگ دیگر، به اسمِ لافایت (Lafayette) تصویر می‌گردد. همچنین، بر بویایی و شنوایی‌اش تأکید می‌شود، آن قدر که در پایان ماجرا حتی آوازخوانی گربه‌ها را از پاریس می‌شنود و داستان با نقشی از چهره‌اش تمام می‌شود. از این نژاد در کارتون‌های دیگر دیزنی، نظیر بانو و ولگرد، صد و یک سگ خالدار، کارآگاه موش بزرگ، شاهدخت و قورباغه و … نیز استفاده شده‌است.
بذرالبنج تار عنکبوتی
بذرالبنج تار عنکبوتی، نام یک گونه از سرده بذرالبنج است.
جسیکا گرین (بازیگر)
جسیکا گرین (متولد ۱۱ فوریه ۱۹۹۳) بازیگر استرالیایی است، که به خاطر حضور خود در سریال استرالیایی نقطه روشنایی، به عنوان کلئوپاترا در سریال امپراتوری روم از نتفلیکس و به عنوان تالون در سریال پاسگاه شناخته می‌شود.
روبن گارلینی
روبن گارلینی (Ruben Garlini؛ زادهٔ May 27, 1971) بازیکن فوتبال اهل ایتالیا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال کومو، باشگاه فوتبال پرو ورچلی، و باشگاه فوتبال آتالانتا اشاره کرد.
سییا نییزکی
سییا نییزکی (Seiya Niizeki؛ زادهٔ April 28, 1999) بازیکن فوتبال اهل ژاپن است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال شیمیزو اس-پالس اشاره کرد.
واممالا
واممالا یک شهر و شهرداری سابق در جنوب غربی فنلاند است که در سال ۱۹۰۷ تأسیس شد. در ۱ ژانویه ۲۰۰۹، واممالا با شهرداری‌های موهییروی و اَئِتسَه ادغام شد تا شهر جدیدی به نام ساستامالا تشکیل شود.
جغرافیا
واممالا در جنوب غربی منطقه پیرکانما قرار داشت و بخشی از استان سابق (۱۹۹۷ تا ۲۰۱۰) فنلاند غربی بود.
جمعیت‌شناسی
واممالا شهرداری فنلاندی یک زبانه بود.
کوستیتسه (ناحیه برتسلاف)
کوستیتسه یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری چک است که در ناحیه برتسلاو واقع شده‌است. کوستیتسه ۱۲٫۴۶ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۸۳۰ نفر جمعیت دارد و ۱۶۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
آندریا فریول
آندریا فریول (Andréa Ferréol؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه اهل فرانسه است.
شهرستان ایجرود
شهرستان ایجرود یکی از شهرستانهای استان زنجان به مرکزیت شهر زرین‌آباد است. این شهرستان با شهرستانهای زنجان، خدابنده ،ماهنشان و همچنین شهرستان بیجار در استان کردستان همجوار می‌باشد. شهرستان ایجرود دارای دو بخش مرکزی و حلب می‌باشد که بخش مرکزی آن از شهر زرین‌آباد و روستاهای دهستان ایجرود بالا، دهستان گلابر و دهستان سعید آباد و همچنین بخش حلب از شهر حلب و روستاهای دهستان ایجرود پایین تشکیل یافته. جمعیت این شهرستان بر طبق سرشماری سال ۱۳۹۵، برابر با ۳۶۶۴۱ تَن بوده‌است. شهر زرین آباد مرکز این شهرستان است. اهالی شهرستان ایجرود به زبان ترکی آذربایجانی صحبت می‌کنند. و همچنین برخی از اهالی روستاهای سفید کمر و خوئین در بخش حلب به زبان تاتی هم سخن می‌گویند.
بایرتپه (بایبورد)
بایرتپه {{ترکی|Bayırtepe) {{کردی|Semkot}} یک منطقهٔ مسکونی در ترکیه است که در بایبورد واقع شده‌است. بایرتپه ۱۴۱ نفر جمعیت دارد.
هوآنگ چائو
هوآنگ چائو (۸۳۵ تا ۱۳ ژوئیه ۸۸۴) یک قاچاقچی، سرباز و شورشی بود که بیشتر به عنوان سرکردهٔ شورشیانی که باعث ضعف شدید دودمان تانگ شدند، شناخته می‌شود.
پیش‌زمینه
دودمان تنگ، تأسیس سال ۶۱۸ میلادی، دوران طلایی خود را تمام کرده بود و در سرازیری سرنگونی افتاده بود، سرآغاز آن در شورش ان لوشان به رهبری فرماندهٔ سغد، ان لوشان بود. پس از آنکه ارتش شاهی توانست شورشیان را شکست دهد، قدرت ارتش‌های محلی بالا رفت اما هرچه قدرت شان بیشتر می‌شد نظم و هماهنگی شان کمتر می‌شد و البته خشم و نفرت مردم از دولت وقت بیشتر می‌شد این خشم منجر به چندین شورش در میانهٔ سدهٔ ۹ ام میلادی شد. کشاورزان، پرداخت کننده‌های مالیات و تاجرانی که فقیر شده بودند به همراه قاچاق شدید نمک، باعث ایجاد دورهٔ نفرت و شورش ضد حکومت شد. وانگ شیانژی و هوآنگ چائو دو مورد از رهبران مهم شورش‌ها در این دوره بودند.
اینکه هوآنگ زادهٔ چه روزی است در دسترس نیست تنها روشن است که اهل هزه (شاندونگ) است. خاندان او نسل در نسل تاجر نمک بودند و از راه قاچاق نمک ثروتمند شده بودند. هوآنگ خودش در سوارکاری، تیراندازی، شمشیرزنی و حتی ادبیات مهارت داشت. او از ثروتش استفاده کرد تا افراد را به خدمت خود درآورد. او دست کم یک برادر بزرگتر و شش برادر کوچکتر از خودش داشت. او پی در پی در آزمون‌های ورود به دولت شرکت می‌کرد اما هر بار رد می‌شد تا اینکه در نهایت ترجیح داد از راه شورش در برابر دودمان تانگ به قدرت برسد.
شعر
از هوآنگ چائو چندین شعر به جای مانده‌است که حتی در برخی از آنها احساساتی همچون خشم و بی رحمی دیده می‌شود. او از زبان شعر استفاده می‌کند تا میزان آمادگی و خشم خود را به شورشیان و مخالفان نشان دهد؛ در فیلم چینی نفرین گل طلایی محصول ۲۰۰۶ از یکی از شعرها و جملات او استفاده شده‌است. هونگ‌وو مؤسس دودمان مینگ (۱۳۶۸ تا ۱۶۴۴) نیز شعری همانند آن سروده‌است.
نیروی پلیس:یک داستان درونی
نیروی پلیس: یک داستان درونی فیلمی محصول سال ۲۰۰۴ و به کارگردانی موسی فریش است. در این فیلم بازیگرانی همچون آکشی کومار، راوینا تاندون، آمریش پوری، موهان جوشی، آلوک نات، راج بابار، پایال روهاتگی ایفای نقش کرده‌اند.
خلاصه داستان
پندی یک مربی آکادمی پلیس است که گروهی از داوطلبان جدید که از کاندیداهای احتمالی مقامات بلندپایه نظامی هند هستند را آموزش می‌دهد. اما مشکلاتی سر راه او برای آموزش این افراد وجود دارد. به عنوان مثال، برخی از مقامات سیاسی با گروه‌های خلافکار و تروریست بصورت مخفیانه ای ارتباط دارند. در ادامهٔ فیلم، نیروهای آموزش دیدهٔ او بین این دو راهی قرار می‌گیرند که با این اوضاع کنار بیایند یا اینکه به مبارزه با این وضعیت روی بیاورند که در این صورت شغل خود را از دست خواهند داد.
ایوانزویل، ویرجینیای غربی
ایوانزویل (به انگلیسی: Evansville) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان پرستون، ویرجینیای غربی واقع شده‌است.
محمد امین عندلیب طرزی
محمد امین عندلیب طرزی شاعر پارسی گوی افغانستان است. وی فرزند غلام‌محمد طرزی و برادر محمود طرزی است. با وجود عمر کوتاه وی دارای یک دیوان اشعار است. وی از گردانندگان سراج الاخبار بود و در اشعارش عندلیب تخلص می‌کرد. این دیوان اشعار در اسفند سال ۱۳۸۸ به کوشش ننگیالی طرزی و عبدالغفور آرزو توسط نشر میوند در کابل بازنشر شد.
سودرکولا
سودِرْکولا (به معنای " تپه جنوبی") دهکده‌ای در بخش جنوبی شهرداری سیپو در اوسیما فنلاند است.
مرکز شهرداری سیپو، نیکْکیلَه در حدود ۱۰ کیلومتری شمال سودرکلا قرار دارد. از سودرکولا تا مرکز هلسینکی حدود ۳۰ کیلومتر و تا مرکز پوروو حدود ۲۴ کیلومتر فاصله است.
سلام صبحگاهی
«سلام صبحگاهی» نام قطعه‌ای موسیقی است که حسن کسائی، نوازندهٔ شهیر ساز نی آن را در دستگاه چهارگاه ساخته‌است. رادیوی سراسری ایران مدت‌ها این قطعه را در صبح پخش می‌کرد.
تاریخچه
کسایی که خود اهل اصفهان است در خاطره‌ای تعریف کرده که در زمانی که ۱۹ یا ۲۹ سال سن داشته، در بازار اصفهان با مردی برخورد کرده که مورد احترام بازاریان بوده و هر زمان کسی به او سلام می‌کرد با آهنگ و ضرب‌آهنگ خاصی به آن‌ها «سلام علیکم» می‌گفته‌است که این آهنگ و ضرب‌آهنگ را کسایی در چند نت ابتدایی قطعه‌اش به کار برده‌است. کسایی این قطعه را ابتدا پل خواجو نامید (همنام پلی در اصفهان) و بعدها نامش را به «سلام صبحگاهی» تغییر داد. کسائی خودش این قطعه را برای رادیو ضبط کرد. همچنین این قطعه بعدها در آلبوم صبحگاهی اثر حسین علیزاده با سازبندی و ارکستراسیونی حجیم اجرا و منتشر شد؛ در این آلبوم، عبدالنقی افشارنیا نوازندهٔ نی بود و قطعه را اجرا کرد.
تاریخ کتابخانه در ایران
میان‌رودان
کتابخانه سلطنتی آشوربانی‌پال کتابخانه‌ای دارای هزاران لوح رسی و تکه‌های حاوی متون مختلف مربوط به قرن هفتم پیش از میلاد می‌باشد، در میان این گنجینه می‌توان به لوح مشهور حماسه گیلگمش اشاره داشت.
سنگری پیرمحمد
سنگری پیرمحمد یا سنگری قنات گل محمد روستایی در دهستان چشمه زیارت بخش مرکزی شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.
تاریخ کتابخانه در ایران
هخامنشیان
در زمان شاهنشاهی هخامنشی در ایران (۵۵۸–۳۳۰ پ. م) کتاب‌های علمی و مذهبی ایران از زمان زرتشت در کتابخانه‌های «گنج هاپیگان» در تخت سلیمان و «دزی ناپشت» در تخت جمشید بایگانی شده‌بودند. گمان می‌رود که این کتاب‌ها در موضوعات فلسفه، نجوم، کیمیاگری و علوم پزشکی بوده‌است، موضوعاتی که مغان ایران در آن‌ها استاد بودند. گفته می‌شود که پس از فتح ایران توسط اسکندر مقدونی، کلیهٔ این کتاب‌ها در آتش سوختند.
ابن‌ندیم به نقل از کتاب نهمطان‌فی معرفه طالع الانسان تألیف ابوسهل‌بن نوبخت ایرانی ادعا دارد که اسکندر تعمداً به نابود کردن سازمان یافتهٔ کتاب‌ها پرداخت می‌نویسد:
سنگری پیرمحمد
جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۳۰ نفر (۷خانوار) بوده‌است.
تاریخ کتابخانه در ایران
هخامنشیان
از آثار ایرانیان تنها آن‌هایی به جا ماند که پادشاهان گذشته از آن نسخه‌برداری کرده یا به چین و هند فرستاده بودند.
منبع دیگری که به بیان کتابخانه‌های ایران در دوران پیش از حملهٔ اسکندر بپردازد ابومشعر بلخی ایرانی است که در کتاب اختلاف الزیجات خود آورده‌است:
پادشاهان ایران برای نگاهداری و حفظ و صیانت دانش‌ها و بجای ماندن آن‌ها اهتمامی فوق‌العاده مبذول می‌داشتند؛ آن‌ها برای محفوظ ماندن کتاب‌ها و آثار دانشمندان از آسیب زمانه و آفات آسمانی و زمینی وسیلهٔ از سخت‌ترین محکم‌ترین اسباب و لوازم برگزیدند که تاب مقاومت در برابر هر گونه پیش‌آمدی را داشته باشد و عفونت و پوسیدگی در آن راه نیابد و آن پوست درخت خدنگ بود که بآن توز می‌گفتند. چنان‌که هندیان و چینیان و مردم دیگر کشورها از ایشان پیروی کردند و توز برای محکمی و سختی و نرمی و قابلیت انعطاف در کمانسازی هم بکار برده می‌شد.
ایرانی‌ها پس از اینکه بهترین وسیله را برای ثبت و ضبط و نوشتن و نگاهداری دانش‌ها بدست آوردند برای یافتن بهترین جا و مکان جهت بنیاد کتابخانه‌ها و خزانه کتاب به جستجو پرداختند جایی که از زمین‌لرزه بر کنار و گلش چسبندگی داشته باشد تا برای ساختمان‌های محکم و پابرجا مناسب باشد. پس از کنجکاوی بسیار سرانجام شهرستانی که همه این محسنات را داشت یافتند و آن شهر اصفهان بود. در آنجا هم پس از کاوش نقاط مختلف شهر روستای جی را بهترین جا و مکان یافتند. در جی کهن‌دژ را برگزیدند و در آنجا عمارتی رفیع بنیاد نهادند و سارویه‌اش نامیدند.
مردم از پی بنا بسازنده و پایه‌گذار آن پی بردند زیرا در سال‌های گذشته گوشه‌ای از ساختمان سارویه ویران گردید و در آن سغی (دالانی) نمایان شد که با گل سفت (ساروج) ساخته شده بود و در آن کتاب‌های زیادی از نوشته پیشینیان نهاده بودند که بر پوست خدنگ نوشته بودند: در دانش‌های گونه‌گون به خط پارسی باستانی.
از این کتاب‌ها تعدادی به دست کسی رسید که در خواندن آن‌ها دانا و توانا بود. در آن‌ها نوشته‌ای از برخی شاهان ایران یافت که چنین بود «به طهمورث شاه که دوستدار دانش و دانش‌پژوهان بود خبر دادند که در اثر یک حادثه آسمانی که در مغرب به ظهور خواهد پیوست به علت ریزش باران‌های پی‌در پی جهان را آب فراخواهد گرفت. زمان وقوع آن با گذشتن دویست و سی و یکسال و سیصد روز از آغاز پادشاهی وی خواهد بود.
منجمان تهمورث شاه را بر آن داشتند که برای پرهیز از زیان و خسران آن توفان چاره‌ای اندیشد و گفتند زیان و خسرا آن باران و توفان تا انتهای مشرق کشیده خواهد شد. تهمورث شاه مهندسان و کارآگهان را فرمان داد در سراسر ایرانشهر کاوش کنند و جویا شوند تا جایی را که از همه جهت برتری داشته باشد برای ساختمان بنایی به منظور حفظ آثار دانش برگزیدگان.
آن‌ها پس از جستجو جی را در اصفهان برگزیدند و سارویه تا آنچه از کتاب‌های علوم مختلف که بر پوست خدنگ نوشته شده بود در خزاین سارویه جا دادند تا پس از برطرف شدن توفان دانش‌های کهن برای مردم جهان بجای بماند.
در میان کتاب‌های آن کتابخانه کتابی اثر یکی از دانشمندان باستانی ایران بود در علم ادوارسنین که برای استخراج سپر ستارگان و علل حرکتشان بکار می‌رفت. مردم دوره تهمورث شاه و پارسیان پیش از آن، آن را ادورا هزارات می‌خوانند و بسیاری از دانشمندان هند و کلدانیان قدیم که نخستین سکنه حومه بابل بودند گردش سیارات هفتگانه را از آن استخراج می‌کردند و این زیج را از میان دیگر زیج‌های آن زمان برتری می‌دادند زیرا از همه صحیح‌تر و مختصرتر بود و منجمان آن زمان زیجی از آن استخراج کردند و آن را زیج شهریاری یعنی پادشاه زیج‌ها نامیدند.
ابن ندیم خود می‌گوید:
اشکانیان
بسیاری کتاب‌هایی که در دورهٔ ساسانیان وجود داشته‌است ریشه در دورهٔ اشکانیان بوده‌است. ابن ندیم دربارهٔ کتابخانه اردشیر بابکان می‌نویسد:
گندی‌شاپور
در سال ۲۵۰ پ. م کتابخانه گندی شاپور (جندی شاپور در خوزستان) که بزرگ‌ترین کتابخانه دنیای باستان بشمار آورده شده‌است آغاز بکار کرد. این دانشگاه بزرگ‌ترین مرکز آموزش و پژوهش پزشکی، فلسفه (حکمت) و ادبیات دنیای قدیم خوانده شده‌است. در این دانشگاه استادان ایرانی، هندی، یونانی و رومی تدریس می‌کردند. بعد از اینکه اعراب مسلمان ایران را تسخیر کردند، به زودی به اهمیت این مؤسسه آموزشی پی بردند و بر آن شدند که شکوه سابق آن را حفظ کنند. آن‌ها همه سازمان‌های شهر را باقی نگاه داشتند، از جمله بیمارستان، کتابخانه، مدرسه پزشکی و معابد آن را. و علاوه بر این برای دکترهایی که در گندی شاپور تحصیل کرده بودند شغل ایجاد کردند.
پس از اسلام
کتابخانه‌های ایران در سده‌های آغازین ورود اسلام به ایران بدین شرح بودند:
کتابخانه ابوالوفای همدانی
در زندگی‌نامهٔ حبیب ابن اوس طائی یا ابی تماماز شاعران نامدار عرب آمده‌است که در همدان در منزل ابو الوفا بن سلمه بسر می‌برده‌است و در طول اقامت در همدان از کتابخانه بزرگ او استفاده کرده و کتاب دیوان الحماسه که در آن آثار ۳۰۰نفر از شاعران عرب را آورده، را نوشته‌است. بدون شک بیش از سیصد جلد کتاب در آن‌جا وجود داشته‌است.
کتابخانه بهاءالدوله دیلمی
مقدسی در احسن التقاسیم از کتابخانه‌ای منسوب به بهاءالدوله دیلمی سخن آورده‌است.
کتابخانه عضدالدوله دیلمی در شیراز
از بزرگ‌ترین کتابخانه‌های ایران بوده‌است که برای نخستین بار کتاب‌ها را بر پایهٔ موضوع، نام کتاب، و نام مؤلف رده‌بندی کرده‌است و کتاب‌های هر علمی در اتاقی جداگانه نگهداری می‌شده‌است. برای کتاب‌های موجود فهرست‌هایی وجود داشته که مقدسی که خود این کتاب فهرست را دیده بوده‌است چنین می‌نویسد:
کتابخانه نوح بن منصور سامانی
سامانیان به دانش و ادب و فرهنگ فارسی و ایرانی بسیار ارج می‌نهیدند. پورسینا در این باره چنین آورده:
ابن اصیبعه در طبقات الحکما و ابن خلکان نیز از کتابخانه نوح بن منصور سامانی یاد کرده‌اند.
کتابخانه ابن العمید
ابوالفضل ابن العمید وزیر رکن‌الدوله دیلمی (بویهی)، کتابخانه مهمی در ری داشت. ابن مسکویه هفت سال کتابدار این کتابخانه بود. ابن مسکویه نوشته‌است که کتاب‌های ابن العمید بیش از صد بار شتر بود.
کتابخانه صاحب بن عباد
در معجم الادباء و روضات الجنات و کتاب النقض در بزرگی «کتابخانه صاحب بن عباد» در ری مطالب قابل توجهی آمده‌است.
صاحب بن عباد در شرح کتاب الاغانی ابو الفرج اصفهانی می‌نویسد:
این کتابخانهٔ هفده هزار جلدی که فهرست کتب آن خود تنها ده جلد می‌شده‌است بعدها اساس کتابخانهٔ همگانی شهر ری شد.
کتابخانه تربیت تبریز
کتابخانه عمومی تربیت، نخستین کتابخانه عمومی دولتی ایران در دوران معاصر است که در سال ۱۳۰۰ در شهر تبریز ایجاد شد. این کتابخانه توسط محمدعلی تربیت پایه‌گذاری شد. وی از پیشگامان مشروطیت و یکی از آزادیخواهان مشهور شهر تبریز به‌شمار می‌رفت.
کتابخانه تربیت در بدو تأسیس، کتابخانه و قرائتخانه عمومی معارف نامیده شد و زیرنظر اداره معارف بود که ریاست آن را محمدعلی تربیت بر عهده داشت و بعدها، به احترام پایه‌گذار آن، کتابخانه تربیت نام گرفت. محل کتابخانه در یکی از اتاق‌های دبیرستان محمدیه (شاهدخت سابق) واقع در کوی حرم‌خانه و پشت ساختمان استانداری فعلی بود. پس از گذشت چند ماه در کنار همین دبیرستان، از محل عواید اوقاف، فضای کوچکی برای کتابخانه ساخته شد که در آن یک اتاق کوچک برای مخزن و یک اتاق بزرگ برای مطالعه در نظر گرفته شده بود. ساختمان فعلی در ۱۳۵۰ افتتاح شد و به عنوان کتابخانه‌ای عمومی زیر پوشش دبیرخانه هیئت امنای کتابخانه‌های عمومی قرار گرفت.
کتابخانه عمومی آستارا
قرائت‌خانه آستارا یکی از نخستین کتابخانه‌های عمومی ایران و نخستین کتابخانه عمومی استان گیلان است که در سال ۱۳۰۲ در آستارا تأسیس شده‌است.
آبراهام بوگاردوس
آبراهام بوگاردوس (Abraham Bogardus; November 29, 1822 – March 22, 1908) یک داگرئوتایپیست و عکاس آمریکایی بود که در طول زندگی حرفه‌ای خود حدود ۲۰۰۰۰۰ داگرئوتایپ ساخت.
او در جریان عمل داگرئوتایپ توسط نیویورکی جورج دبلیو پروش را آموزش دید، و در سال ۱۸۳۹ دوربینی برای ساموئل اف.بی مورس ساخت. بوگاردوس یک استودیو و گالری در ۳۶۳ خیابان برادوی نیویورک در سال ۱۸۴۶ افتتاح کرد و در این کار بسیار موفق بود.
او در سال ۱۸۶۸ در تأسیس انجمن ملی عکاسی که به مدت پنج سال رئیس آن بود، کمک کرد. او در اواخر دهه ۱۸۳۰ به عنوان منشی در یک فروشگاه کالاهای خشک کار می‌کرد و در سال ۱۸۴۵ یک نقاشی را در موسسه آمریکایی به نمایش گذاشت.
از سال ۱۸۴۷ تا ۱۸۵۲، او به عنوان داگرئوتیپیست در خیابان گرینویچ شماره ۲۱۷ ثبت شد. محل سکونت او از سال ۱۸۴۹ تا ۱۸۵۱ در نیوآرک، نیوجرسی بود و بین سال‌های ۱۸۵۱ تا ۱۸۵۲ به خیابان گروو، شهر نیویورک بازگشت. او موفق شد یک گالری شعبه را در ۱۲۶ خیابان واشنگتن، نیوآرک، در سال ۱۸۴۹ ایجاد کند، که در سال ۱۸۵۰ به خیابان کلینتون، نیوآرک، ۸ منتقل شد. در سال ۱۸۵۱ گالری او در شهر نیویورک به خیابان گرینویچ شماره ۲۲۹ منتقل شد و گالری قدیمی روت در ۳۶۳ برادوی در سال ۱۸۶۲ بازسازی شد. او در سال ۱۸۶۹ ضمن حفظ استودیویش در ۳۶۳ براودی، استودیوی جدیدی را در ۱۱۵۳ برادوی افتتاح کرد.
در سال های ۱۸۷۱ تا ۱۸۷۳، او با دانیل و دیوید بندان، برادران اهل بالتیمور، مریلند، در ۱۱۵۳ برادوی در نیویورک همکاری داشت. در سال ۱۸۷۳، بوگاردوس داگرئوتیپ‌هایی از طرح اسکناس را برای شرکت آمریکایی بانک اسکناس تولید کرد.
بوگاردوس در سال ۱۸۸۴ در زمان بازنشستگی، در عکاسی فیلادلفیا آگهی داد: «در هنگام بازنشستگی از حرفه عکاسی، پس از سی و هشت سال حضور مداوم در این شهر، مؤسسه شناخته شده خود را برای فروش عرضه می‌کنم.»
پادشاه چین
پادشاهانی که از یک خانواده بودند در ردهٔ یک دودمان قرار می‌گرفتند (فهرست دودمان‌های تاریخ چین). بیشتر فرمانروایان چین به عنوان عضوی از قوم هان دانسته می‌شدند. در دوران فرمانروایی دودمان یوآن و چینگ، کشور عملاً با افرادی از به ترتیب قومهای مغول و منچو هدایت می‌شد؛ که این نشان می‌دهد این کشور توسط افرادی نااهل آن فرمانروایی می‌شدند اما پژوهشهای اخیر می‌گوید که روابط سیاسی و خونی در این دودمان‌ها بسیار پیچیده‌تر بوده‌است. به هر حال این پادشاهان به کنفسیوس‌گرایی باور داشتند.
ریشه و پیشینه
در دوران دودمان ژو، زمینداران چینی در محدودهٔ زمین‌های خودشان به آنها گُنگ (公) گفته می‌شد با بالا رفتن قدرت دودمان ژو و شانگ آنها ترجیح دادند این نام را به صورت کلی برای خودشان بکار برند. در ۲۲۱ پیش از میلاد پس از آنکه شاه استان کین بر مدعیان پیرامون پیروز شد عنوان تازه ای برای خود برگزید چون او فرمانروایی فراتر از زمین‌هایی شده بود که پیشتر داشت؛ او نام شی هوآنگدی، نخستین امپراتور را برگزید. پیش از آن هوآنگ (皇) و دی (帝) عنوان‌های هشت فرمانروای اساطیر چین یا چین باستان بودند. در اساطیر گفته شده بود که سه شهریار (سه هوآنگ) چین باستان کسانی بودند که از سوی خدا آمده بودند و آسمان را آفریده بودند یا نخستین انسان را از رُس ساخته بودند و پنج امپراتور یا پنج دی، دستاوردهای فرهنگی داشتند مانند کشاورزی، دوزندگی، موسیقی، ستاره‌شناسی و … در سه سدهٔ پیش از میلاد این دو عنوان هوآنگ و دی هرگز با هم بکار برده نشده بودند. در گذشته تصور این بود که نامی که شاه برگزیده به معنی پادشاه مقدس است اما امروزه بر این باورند که مفهوم نام او حاکمیت دینی بوده‌است.
پادشاهی دودمان یوآن و چینگ از راه یورش به سرزمین چین بدست آمده بود با این حال آنها از روش نامگذاری سنتی پیروی کردند و عنوان‌های چینی (هوآنگدی) را برگزیدند. در نتیجه قوبلای خان هم شاه چین به‌شمار می‌رفت و هم خاقان مغول.
شمار شاهان
شمار شاهان چین از دودمان کین تا دودمان چینگ، ۵۵۷ شاه است که شمار فرمانرواهای محلی نیز در نظر گرفته شده‌است. افرادی همچون یوان شو، لی زیچنگ و هوآنگ چائو نیز خود را شاه و فرزند آسمان نامیدند و تلاش کردند پادشاهی موجود را سرنگون کنند. از جمله شاهان بیشتر شناخته شدهٔ چین می‌توان به چین شی هوانگ از دودمان چین، گائوزو و وو از دودمان هان، تای‌زونگ از دودمان تانگ، قوبلای خان از یوآن، هونگ‌وو از دودمان مینگ و کانگ‌شی از دودمان چینگ اشاره کرد.
فرمان شاه باید بی درنگ اجرا می‌شد و نام او نامی مقدس بود. او بالاتر از همهٔ مردم، خانواده و افراد برگزیدهٔ کشور بود و حتی نزدیک ترین‌ها به او باید با او با احترام کامل صحبت می‌کردند. بااینکه میزان قدرت در دودمانی گوناگون، متفاوت بود با این حال در همهٔ آنها یکه‌سالاری و پادشاهی مطلقه برقرار بود. تنها در دوران دودمان سانگ بود که قدرت شاه به شدت زیر سایهٔ قدرت صدراعظم، کم شده بود.
در چین همیشه قدرت از پدر به فرزند منتقل می‌شد درنتیجه زیاد پیش می‌آمد که پادشاهان، خردسال باشند از این رو قدرت زیادی به دست ملکهٔ مادر می‌افتاد و او به عنوان نایب‌السلطنه قدرت را به دست می‌گرفت.
جستارهای وابسته
فهرست پادشاهان چین دودمان کین تیان
بدر الجنوب
بدر الجنوب (به عربی: بدر الجنوب) یک منطقهٔ مسکونی در عربستان سعودی است که در استان نجران واقع شده‌است.
چانگ ژنگ (خانواده موشک)
موشک‌های چانگ ژنگ، لانگ مارش یا راه‌پیمایی طولانی ، یک خانواده از موشک‌های سامانه یک‌بارمصرف پرتاب‌ی است که توسط کشور چین اداره می‌شود. توسعه و طراحی این موشک‌ها با همکاری و توجه آکادمی فناوری ابزار پرتاب چین انجام می‌پذیرد. در رسانه‌های انگلیسی، این موشک‌ها به اختصار LM- برای خارج از چین و CZ- در چین مخفف می‌شوند؛ که این کوته‌نوشت «چانگ ژنگ» (长征) به معنی «مارش طولانی» در پین‌یین چینی است. این موشک‌ها نام خود را از راه‌پیمایی طولانی در تاریخ جمهوری خلق چین برگرفته‌اند.
چین از موشک چانگ ژنگ ۱ برای پرتاب نخستین ماهوارهٔ خود به نام دونگ فانگ هنگ ۱؛ ("شرق سرخ ۱" است)، در مدار نزدیک زمین در ۲۴ آوریل ۱۹۷۰ استفاده کرد و به عنوان پنجمین کشور برای دستیابی به قابلیت پرتاب مستقل تبدیل شد. پرتاب‌های اولیه سابقه‌ای ناهمگون داشتند و تمرکز آن‌ها بر پرتاب ماهواره‌های چینی متمرکز بود. موشک چانگ ژنگ ۱ در فاصلهٔ کوتاهی توسط چانگ ژنگ ۲ از خانوادهٔ موشک‌های پرتابگر جایگزین شد.
سانتیاگو دل کیادو
سانتیاگو دل کیادو دهستانی در استان آبیلای اسپانیا است.
در این دهستان ۱۸۶ نفر زندگی می‌کنند. مساحت این دهستان ۴۲٫۶۹ کیلومتر مربع است.
حزب ملی لهستان
حزب ملی لهستان (Stronnictwo Narodowe) یک حزب با مرام ملی‌گرایی لهستانی است که در ۷ اکتبر ۱۹۲۸ تاسیس شد و توانست بیشتر نیروهای سیاسی ناسیونال دموکرات لهستان را پیرامون خود متحد نماید. در سال‌های پیش از جنگ جهانی دوم این حزب با داشتن بیش از ۲۰ هزار نفر عضو بزرگترین مخالف دولت جنبش بهبود بود.
در دهه ۱۹۳۰ میلادی بر اساس سن و برنامه‌های سیاسی دو شاخه "نسل قدیم" و "نسل جدید" در درون حزب ایجاد شدند. نسل قدیم از ابزارهای پارلمانی در رقابت سیاسی حمایت می‌کردند اما نسل جدید مشتاق استفاده از راه‌های فرا پارلمانی در رقابت‌های سیاسی بودند و در سال ۱۹۳۵ نسل جدید رهبری حزب را به دست گرفت. همچنین بخش مهمی از شاخه جوان حزب در سال ۱۹۳۴ اعلام انشعاب کرده و اردوگاه ملی رادیکال را به وجود آوردند.
ناتکو
ناتکو یک شرکت فناوری غذایی در شیلی است که جایگزینهای گیاهی برای محصولات لبنی و گوشتی تولید می‌کند. ناتکو در سال ۲۰۱۵ توسط ماتیاس موچنیک، پابلو زامورا و کریم پیچارا تأسیس شد و از یادگیری ماشین برای تکثیر محصولات لبنی به شکل‌های گیاهی استفاده می‌کند. ناتکو پررشدترین شرکت غذایی در آمریکای لاتین است.
تاریخچه
ناتکو با هدف استفاده از هوش مصنوعی ایجاد شده‌است. آگوریتم آن، جوزپه، که در سال ۲۰۲۱ ثبت اختراع شد، از لیست مواد تشکیل دهنده گیاه برای پیدا کردن ترکیبات ایده‌آل برای بازآفرینی ویژگی‌های خاص غذایی استفاده می‌کند. این هدف با تکرار سلیقه‌های مختلف غذایی، بافت‌ها و رفتارهای آشپزی است. ناتمیلک (نه شیر) آن شامل آناناس و کلم است و به او اجازه می‌دهد به همان روش شیر گاو فراوری شود.
محصولات
خط تولید فعلی ناتکو شامل NotMayo, NotMilk (2% و کل)، NotYogurt و NotCheese است. با گسترش ناتکو از شیلی به برزیل و بقیه آمریکای لاتین، این محصولات را وارد بازارهای جدید کرد. از سال ۲۰۲۱، بازار ایالات متحده فقط NotMilk را در اختیار دارد که در هول فودز مارکت، Sprouts Farmers Market, Wegmans و دیگران خرده فروشی می‌شود.
همکاری
از سال ۲۰۲۱، "NotMeat" در سراسر شیلی مورد استفاده قرار می‌گیرد که هم گزینه‌های گیاهی برگر کینگ و هم پیتزا فروشی‌های Papa John را تهیه می‌کند.
سرمایه‌گذاری‌ها
در سپتامبر ۲۰۲۰، ناتکو ۸۵ میلیون دلار در دور بودجه سری C جمع‌آوری کرد. سرمایه گذاران آن شامل صندوق VC با نام تجاری رقیب The Craftory ، Bezos Expeditions جف بزوس و دیگران هستند. این بودجه احتمالاً برای تأمین اعتبار اولین ناتکو در ایالات متحده در نوامبر ۲۰۲۰ استفاده شده‌است.
جوایز
در سال ۲۰۲۱، ناتکو در میان «نوآورترین شرکتهای جهان» فست کامپانی قرار گرفت.
ابن عربی
ابن عربی با نام کامل أبو عبدالله محمد بن علی بن محمد إبن عربی الحاتمی الطائی الأندلسی المرسی الدماشقی (زادهٔ ۲۶ ژوئیه ۱۱۶۵ – درگذشتهٔ ۱۶ نوامبر ۱۲۴۰ میلادی) ملقب به محیی‌الدین و ابن عربی و سلطان العارفین، و الشیخ الاکبر و امام العارفین و … دانشور، عارف، شاعر و فیلسوف مسلمان اندلسی بود که در اندیشه اسلامی بسیار تأثیرگذار بود. از ۸۵۰ اثر منتسب به وی، حدود ۷۰۰ اثر معتبر هستند در حالی که بیش از ۴۰۰ اثر هنوز موجود است. آموزه‌های جهان‌شناختی وی جهان‌بینی غالب در بسیاری از نقاط جهان اسلام شد.
وی در میان اهل سلوک و عرفان با نام‌های الشیخ الاکبر (از اینجا مکتب اکبریه یا اکبریان) و محیی‌الدین ابن عربی در سراسر خاورمیانه معروف است.
برخلاف تصور بسیاری، هرچند ابن عربی در برخی مباحث، سخنانی از صوفیه را تایید کرده است ؛ اما در مواردی نیز، به نقد آرایی از صوفیه پرداخته است و در فتوحات ج۱، ص ۶۱ گفته است که او دیدگاه مستقلی دارد و او تابع دیدگاه صوفیه نیست.
زندگی
محیی‌الدین در سال ۵۶۰ ه‍.ق در شهر مرسیه در جنوب شرقی اندلس به دنیا آمد. پدرش علی بن محمد از عالمان فقه و حدیث و تصوف بود و جدش نیز یکی از قضات اندلسی بود.
ابن عربی در ۲۲ ربیع‌الثانی ۶۳۸ برابر با ۱۰ نوامبر ۱۲۴۰ در دمشق در سن ۷۸ سالگی درگذشت.
عقاید
ابن عربی، کتاب «ترجمان الاشواق» را در ستایش از زیبایی نظام، دختر شیخ خود در مکه یعنی مکین‌الدین اصفهانی به نگارش درآورد و به اثبات این نکته پرداخت که عشق نسبت به زن، با عشق نسبت به مطلق، در یک نقطه به هم می‌رسند.
وحدت وجود
اعتقاد به وحدت وجود،اصلی که از اواخر قرن دوم در حوزه صوفیان به‌طور اجمال و ابهام وجود داشت، نقطهٔ محوری اندیشه و کار ابن عربی است. او در دو کتاب بزرگ خود به انواع گوناگون و با استدلال‌های متنوع آن را بسط داده و گوئی مکتبی را بنیان نهاده‌است. تفسیرهای مختلفی از وحدت وجود ارائه شده‌است که یکی از آن تفاسیر، تفسیر ابن عربی است. البته، عرفان پژوهان نیز در جزئیات، در فهم وحدت وجودِ ابن عربی، اختلاف دارند؛ و علی شالچیان ناظر پژوهشگر مطالعات عرفانی و پژوهشگر آثار ابن عربی، در کتاب وحدت وجود و نتایج آن از نگاه محی الدین ابن عربی کوشیده‌است که با استناد فراوان به آثار ابن عربی، فهم دقیق‌تر و بهتری از دیدگاه ابن عربی در مورد وحدت وجود، ارائه کند.
به گفته محسن جهانگیری نویسنده کتاب ابن عربی عالم بزرگ اسلامی عرفان اسلامی پیش از وی بیشتر عرفان عملی و نوعی زهد و بی اعتنایی به زندگانی دنیایی بود، اما عرفان ابن عربی عرفان نظری و عرفان حب و به اصطلاح عشق است. او به راستی بنیان‌گذار عرفان نظری در اسلام است و اصل‌الاصول عرفانش عشق و وحدت وجود است؛ یعنی که مدارهستی بخش و حقیقت هستی، حق تعالی است و جز او حقیقتی و وجودی نیست «لیس فی الدار غیره دیّار».
البته رگه‌هایی از وحدت وجود در آثار عارفان پیش از وی همچون ابوسعید ابوالخیر و حلاج و دیگران دیده می‌شود ولی آن‌ها اکثراً وحدت شهودی بودند نه وحدت وجودی. عارف وحدت شهودی در نهایت مسیرش به جایی می‌رسد، که جز خدا چیزی نمی‌بیند: «رسد آدمی به جایی که به جز خدا نبیند»، ولی نهایت نظر و سپهر عارف وحدت وجودی این است که جز خدا اصلاً وجودی و موجودی نیست: «لا موجود الا الله».
اعیان ثابته
اعیان ثابته از ارکان عرفان ابن عربی است و خداشناسی، جهان‌شناسی و انسان‌شناسی او بر این نظریه استوار است. اعیانْ جمع "عین" است و عین به معنای "ذات" می‌باشد. ذاتْ حکایت از وجود دارد؛ امّا این اعیان، نمی‌توانند "وجود خارجی" داشته باشند (زیرا در این صورت، همزمانْ موجود و ازلی (قدیم) خواهند بود و از این مسئله، تعدّد قدما، لازم می‌آید) لذا "اعیان" نه موجودند (زیرا تعدد قدما، باطل است) و نه معدوم مطلق (زیرا که وجودِ علمی دارند؛ یعنی در علم خدا موجودند؛ همان‌طور که یک بنا، پیش از آنکه برپا گردد و وجود خارجی یابد؛ در علم و ذهن مهندس آن، موجود است). ابن‌عربی چنین حالتی که نه موجود و نه معدوم است را "ثبوت" می‌نامد و بدین لحاظ، معلومات ازلیِ حقّ (اعیان) را "ثابت می‌داند. هر چند که به‌لحاظ معنا سوابقی در تفکرات پیش از او و به‌ویژه در اندیشه معتزله، موجود است. تعابیری کلامی و معتزلی، مانند: شیء ثابت، معدوم ثابت، ثابت ازلی و معدوم ازلی می‌تواند پیشینه اندیشه "اعیان ثابته" به‌حساب آید. به اختصار، بنا بر مشرب ابن‌عربی، علت طرح اعیان ثابته بدین قرار است که: خداوندْ عالِم است و علم او تابع معلومات است؛ امّا از آنجا که علم الهی، ازلی است؛ معلومات وی نیز می‌بایست ازلی باشد؛ ابن‌عربی، این معلومات ازلی را "اعیان ثابته" می‌نامد. از منظر ابن عربی، هر چیزی که در عالَمِ مُلک (عالم خلق) پدیدار می‌شود پیش از اینکه در عالَمِ مُلک پدیدارشود، حقیقت و صورتی ثُبوتی در علمِ حضرت حق و در خیالِ ساحتِ وجود و در خیالِ جهان دارد که به آن "عین‌ِ ثابته" گفته می‌شود. به طور خلاصه، می‌توان چنین تعبیر کرد که عین ثابتۀ هر‌کس و هرچیز در واقع، صورت و حقیقتِ ملکوتیِ هرکس و هرچیز است. درمورد وجه تسمیۀ اعیان ثابته (سبب نامگذاری آن) و همچنین نکته‌ها و ظرایف آن و پاسخ به اشکالاتی در آن باره، به کتاب وحدت وجود و نتایج آن از نگاه محی الدین ابن عربی، به قلم علی شالچیان ناظر، مراجعه شود.
تأثیر عرفان مسیحی بر عرفان ابن‌عربی
ابن‌عربی میراث‌دار یک سنت عرفانیِ مدید در دنیای اسلامی شرقی و وارث بیش از صد سال تفکر در خودِ اسپانیای مسلمان بود. او به آخرین دورهٔ پیشرفت برنهاد تصوف و عرفان تعلق دارد، و درواقع به آغاز شدن آن کمک می‌کند، که به وحدتیه معروف است. در اندیشهٔ وی، هدف عرفانی صوفی و عارف بر یک فلسفهٔ یگانه‌انگاری وجودی بنا نهاده شده‌است. ابن‌عربی در ابتدا به‌عنوان عضوی از مکتب تصوفِ سویا بود. ابن‌عربی از گروهی از صوفیان سخن می‌گوید که به دنبال تجربهٔ یک زندگی زاهدانه و عارفانه با الهام از مسیح بودند، و به نام مسیح خوانده می‌شدند. نوشته‌های دیونیسوس آریوپاگوسی مجعول با کتابچه‌ای از تجربیات دینی، عرفان مسیحی را مجهز کرد، که در دنیای اسلام نیز معروف شد. ابن‌عربی به دنبال این بود که به تصوف، بر اساس فهم خود از خدا و جهان پیرامونش، بنیانی فلسفی بدهد.
وی از بعضی جهات تلقی مَدرسی از خدا را دنبال می‌کند، زیرا از او به‌عنوان مطلق و واجب‌الوجود سخن می‌گوید، که ذات و وجودش یکی است، اما درعین‌حال ایدهٔ آفرینش ضروری را نیز مطرح می‌کند. از آنجا که در اندیشهٔ ابن‌عربی آفریده‌ها و آفریننده یکی هستند، صوفی باید پاسخ دهد که چه چیز جهانِ محسوسِ هستی را، چنانچه شناخته‌شده‌است. جهانی که ابن‌عربی فرض می‌گیرد تنها یک واقعیت است که در آن خدا نه به‌عنوان علت پیدایش آن، بلکه صرفاً ذات آن است. ابن‌عربی محمد را به‌مثابه انسان کامل، علتِ آفرینش و آخرین نمونه‌اش می‌داند. هم‌زمان طرز برخوردی مدارا آمیز نسبت به سایر ادیان مطرح می‌کند. بنا بر متافیزیکِ ابن‌عربی، صوفی پیش از این هم با خدا یکی بوده‌است، اما آنچه که در این بالاترین حالتِ وجد و خلسه رخ می‌دهد، دریافت معرفت عرفانی است که اجازه می‌دهد او به صورت یک فردِ مَحرَم، وحدتی را که جزئی از آن است، بفهمد و تجربه کند. درست همان‌طور که ابن‌عربی بر وحدتی که باید در واقعیت یافت شود تأکید کرد، هنگامی که روح به خدا نائل آمد، سنت یوهان نظراتی مشابه دارد و از فانوس‌های بسیارِ روح سخن می‌گوید که به هم می‌پیوندند. در مقایسهٔ بین عرفان اسلامی و مسیحی، فوراً می‌توان دید که هر دو از سرچشمه تصورات معنوی مشترکی بهره جسته‌اند که از دنیای هلنیستیک به ارث رسیده بود. هر دو دارای اصل لوگوس هستند و هر دو برای شخصی که وحدت با خدا را می‌جوید برنامه‌ای ارائه می‌کنند که پیشرفت از زندگی زاهدانه به زندگی عارفانه را ممکن می‌سازد که با تجربه مستقیم خدا به حد اعلا می‌رسد. ابن‌عربی به مسلمانان مشتاق هشدار می‌دهد «از خداوند چیز دیگری غیر از خودش مجویید».
ابن عربی از نگاه دیگران
با زیادی مخالفان و با آنکه بسیاری از علمای بزرگ سنت و جماعت به تکفیر وی برخاسته‌اند اما دانشمندان به نامی چون فخر رازی، ابن سعد یافعی، سعدالدین حموی، عبدالرزاق کاشانی، فخرالدّین عراقی و شعرانی و شیخ بهایی از معتقدان وی بوده و در شرح و تفسیر عقاید او کتاب‌ها نوشته‌اند. برخی از دیدگاه‌ها در مورد وی از این قرارند:
آثار ابن عربی
مقالهٔ اصلی: آثار ابن عربی
ابن عربی را نویسنده‌ای پرکار ذکر کرده‌اند که آثار زیادی را از خود برجای نهاده‌است. مهم‌ترین آن‌ها بدین قرارند:
جوزه، ببر و ماهی (فیلم ۲۰۲۰)
جوزه، ببر و ماهی (انگلیسی:Josee, the Tiger and the Fish) و (ژاپنی: ジョゼと虎と魚たち) یک انیمیشن کمدی رمانتیک ژاپنی در سبک درام محصول سال ۲۰۲۰ است که بر اساس داستان کوتاهی به همین نام اثر سیکو تانابه ساخته شده‌است. از جمله صداپیشه های این فیلم می‌توان به تایشی ناکاگاوا و کایا کیوهارا اشاره کرد.
کارگردانی آن را کوتارو تامورا بر اساس فیلمنامه‌ای از سایاکا کووامورا، با طراحی شخصیت‌های اصلی توسط نائو اموتو (که همچنین یک مانگا ی کراوات‌آمیز خلق کرد)، طراحی شخصیت‌های انیمیشن توسط هاروکو ایزوکا (که همچنین به عنوان سرپرست ناظر انیماتور کار می‌کرد) و تولید انیمیشن توسط Bones ساخته شده‌است. این فیلم در هفته اول اکران خود در جایگاه نهم باکس آفیس ژاپن قرار گرفت و نقدهای بسیار مثبتی از منتقدان دریافت کرد.