cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
چهاردهمین دالایی لاما
تمایلات جنسی
در نظر وی روابط جنسی از راه‌های غیرمعمول (چه همجنسگرا و چه دگرجنسگرا) در آیین بودا و برای بودایی‌ها پذیرفته شده نیست، اما جامعه باید از دیدگاه سکولار، با زنان و مردان همجنس‌گرا مدارا کند. اگر چه در سال ۱۹۹۷ توضیح داد که اساس این آموزش‌ها (مبنی بر نفی همجنس‌گرایی) نامعلوم است و او تمایل دارد این‌گونه بیندیشد که احتمال دارد برخی از این آموزه‌ها مختص گروهی از مردم با فرهنگ و تاریخی خاص باشد. در حالی که مجدداً بر طبیعت پذیرفته نبودن این عمل تأکید نمود و اظهار داشت که بودیسم همجنس‌گرایی را و، روابط جنسی با جنس مخالف از طرق غیرمعمول را نفی می‌کند. از دیدگاه یک بودایی، همجنس‌گرایی یک رفتار جنسی تحریف شده‌است ".
در مصاحبه با مجله آوت در سال ۱۹۹۴، دالایی لاما توضیح داد: "اگر کسی پیش من بیاید و بپرسد که آیا همجنسگرایی درست است یا نه، من خواهم پرسید: نظر شریک زندگی شما چیست؟. اگر شما هر دو توافق دارید، آن زمان فکر می‌کنم بتوان گفت که رابطه دو مرد یا دو زن با یکدیگر در صورت رضایت هر دوی آن‌ها در صورتی که هیچ ضرری به دیگران نرسانند مسئله‌ای نیست. با این حال، در سال ۱۹۹۶ در کتاب خود بنام «فراتر از تعصب»، او صریحاً می‌گوید،" همجنسگرایی، چه بین مردان یا بین زنان، به خودی خود نادرست نیست، چیزی که نادرست است استفاده از عضو نامناسب برای برقراری رابطه‌است. او گفته‌است که رابطه جنسی رضایت زودگذر و دردسر بعدی را ایجاد می‌کند، در حالی که پاکدامنی زندگی بهتر همراه با «استقلال، و آزادی بیشتر» ارائه می‌دهد. او می‌گوید که مشکلات از زندگی زناشویی ناشی می‌شوند و حتی می‌تواند منجر به خودکشی یا قتل شوند. دالایی لاما گفته‌است که همه ادیان همین ایده را در مورد رابطه جنسی نامشروع دارند.
دورجه شوگدن
در طول یک تور آموزشی بریتانیا در ماه مه سال ۲۰۰۸، اعضای انجمن شاگدن غربی نسبت به ممنوعیت نماز دورجه شاگدن، تظاهرات کردند و این اقدام را یک آزار مذهبی نامیدند. در سال ۲۰۰۸ زمانی‌که دالایی لاما به استرالیا رفته بود تظاهرات مشابهی رخ داد. دالایی لاما می‌گوید او این شیوه را ممنوع نکرده‌است، اما قویا از این بابت که در این روش یک روح را برتر و مهم‌تر از بودا بدانند از این شیوه دلسرد گشته‌است و معتقد است که این روال ممکن است فرقه گرایی را تشویق کند مانند دیگر روش‌ها و فرقه گرایی در درون بودیسم تبتی. نمازگزاران شاگدن در هند داشتند که از پذیرش در بیمارستان‌ها، فروشگاه‌ها و سایر خدمات اجتماعی ارائه شده توسط جامعه محلی تبت ممنوع شده‌اند.
شناخت هفدهمین کارماپا
یکی دیگر از اختلافات مرتبط با دالایی لاما، به رسمیت شناختن هفدهمین کارماپا است. دو جناح از مدرسه کاگیو بودیسم تبتی دو کارماپای مختلف انتخاب کرده‌اند که منجر به جدایی عمیق در درون مدرسه کاگیو شد. دالایی لاما از ترینلی یورگین دورجی حمایت کرده‌است در حالی که حامیان ترینلی تهای دورجه ادعا می‌کنند که دالایی لاما هیچ اختیاری در این موضوع ندارد و هیچ سابقه تاریخی برای دالایی لاما که خود را در اختلافات داخلی کاگیو درگیر کرده‌است وجود ندارد. در سخنرانی خود در سال ۲۰۰۱ در کنفرانس بین‌المللی کارما کاگیو، کانزیگ شامار رینپوچه یکی از چهار نایب السلطنه کارما کاگیو دالایی لاما را به اتخاذ سیاست "جدایی (تفرقه) و تسلط (تفرقه بینداز، حکومت کن) برای از بین بردن هر رقابت سیاسی بالقوه در درون مدرسه کاگیو متهم کرد. برای جانب خود (به نفع خود) (؟)، دالایی لاما نامه پیش‌بینی ارائه شده توسط تای درجی رینپوچه (یکی دیگر از نایب السلطنه‌های کارما کاگیو) را به عنوان یک منبع معتبر پذیرفت و بنابراین به رسمیت شناختن ترینلی یورگین دورجه از تای درجا رینپوچه نیز صحیح است. ناظر تبت جولیان گیرینگ می‌گوید که ممکن است انگیزه‌های سیاسی برای تصمیم دالایی لاما وجود داشته باشد: "دالایی لاما در تصدیق (ارگین) ترینلی دعای خیر خود را برای پیروزی وی بر مشکلات فرقه پیشین (مدرسه کاگیو) ¬ نثار کرد و اظهار امیدواری نمود که کارماپای جدید بتواند راه حل و پاسخ سیاسی به این پرسش تبت که آیا می‌توان ادعاهایی را مبنی بر این که یک پسر ساده بدوی مبدل به یک مهره سیاسی مذهبی شود را باور نمود یا نه؟ .. " با این حال، طبق گفته تسورفوا لابرانگ، مقالات جولیان گیرینگ در این موضوع، مغرضانه، فاقد صحت و بدون تحقیق و بررسی امور ابتدایی است.
حمایت سازمان سیا
در اکتبر سال ۱۹۹۸، دولت دالایی لاما اذعان کرد که او ۱٫۷ میلیون دلار در سال در دههٔ ۱۹۶۰ از دولت ایالات متحده از طریق سیا دریافت کرد و همچنین یک جنبش مقاومت در کلرادو را آموزش داده‌است. وقتی که افسر سازمان سیا، جان کنت کناس در سال ۱۹۹۵ از او پرسید که آیا این سازمان در حمایت کردن از آن‌ها کار خوبی انجام داد یا نه، دالایی لاما پاسخ داد که اگر چه این اقدام به روحیه مقاومت افراد در برابر چینی‌ها کمک کرد ولی " هزاران نفر در مقاومت جان خود را از دست دادند علاوه بر این، که "دولت ایالات متحده خود را در درگیر مسائل کرده بود نه برای کمک به تبت، بلکه به عنوان یک تاکتیک جنگ سرد برای مبارزه با چینی‌ها ".
روابط با هند
مطبوعات چین دالایی لاما را برای روابط نزدیک او با هند مورد انتقاد قرار دادند. او در ۲۰۱۰ بین‌المللی کنفرانس بودایی در گجرات گفت که او " از لحاظ ظاهری اهل تبت است ولی از لحاظ معنوی اهل هند می‌باشد " و خود را به عنوان "پسر هند" نامید. در صفحه ویژه پیپلز دیلی اینطور نوشته شده بود که اگر دالایی لاما حقیقتاً خود را هندی می‌داند تا چینی، پس چه دلیلی دارد که وی صدای مردم تبت به منظور دفاع از حقوق آنان باشد؟ از نظر دهونداپ گیالپو از نشریه "خورشید تبت" مذهب تبتی به نالاندا در هند بازمی‌گردد و تبتی‌ها هیچ اتصالی با چینی‌ها ندارند مانند ظروف آشپزخانه که در یک دست جای نمی‌گیرند این دو نیز (تبت و چین) از هم جدا بوده‌اند مردم روزانه بر ارتباط بین آیین بودای چین و بودیسم تبتی تأکید می‌کنند و دالایی لاما را به خیانت در پذیرفتن تبت جنوبی به عنوان بخشی از هند متهم می‌کنند ". دو سال قبل از آن در سال ۲۰۰۸، دالایی لاما برای اولین بار گفته بود که هند ادعا می‌کند سرزمینی بنام آروناچال پرادش از آن اوست، براستی بخشی از هند است، و در همین رابطه به مناقشه توافقی ۱۹۱۴ سیملا اشاره‌نمود.
تصویر عمومی
در سال ۲۰۱۱، دالایی لاما توسط مجله واتکینز به عنوان دومین روحانی با نفوذ در جهان ذکر شده. جاذبه او از ابعاد مختلف از جمله توانایی او در رهبری و علاقه به بودیسم در سطح جهانی، ارزش‌های جهانشمول او، همدردی با تبتی‌ها و ترسی که از چینی‌ها در غرب وجود داشت عنوان شده‌است. در ۱۹۹۰ بسیاری از فیلم‌ها توسط صنعت فیلم آمریکا در مورد تبت عرضه شدند از جمله فیلمی در مورد زندگی‌نامه دالایی لاما که در آن هم به جایزه صلح نوبل دالایی لاما در ۱۹۸۹ و همچنین به خوشحالی پس از سقوط کمونیسم اشاره می‌گردد. جالب‌ترین این فیلم‌ها، کوندان و هفت سال در تبت (فیلم) هستند که هر دو در سال ۱۹۹۷ تولید شدند. منتقدان اخبار و رسانه‌های عمومی که (در مورد دالایی لاما و تبت) به بحث و جدال می‌پرداختند که تبت فئودال (ملوک الطوایفی) در واقعیت متفاوت با آن خیراندیشی است که برای عموم به تصویر کشیده شده بود.. قوانین کیفری تا قبل از ۱۹۱۳ شامل قطع عضو و مجازات اعدام بود و اجرای این احکام در یک سیستم اجتماعی به عنوان برده داری و بردگی تعریف می‌گردد. در پاسخ، دالایی لاما موافقت کرد که بسیاری از شیوه‌های قدیمی تبت نیاز به اصلاحات دارد. اجداد او، مجازات‌های شدید و مجازات اعدام را ممنوع کرده بودند. و او برخی از اصلاحات مانند حذف ارث بدهی را در سال‌های اولیه دولتش که تحت نظارت جمهوری خلق چین بود در سال ۱۹۵۱ آغاز کرده بود. دالایی لاما صفحه‌ای شخصی نیز در فیس بوک دارد.
پذیرش بین‌المللی
دالایی لاما موفق شده‌است تا همدردی غرب را نسبت به خود و نیز نسبت به استقلال تبتی‌ها، از جمله پشتیبانی تعداد زیادی از افراد مشهور هالیوود همچون ریچارد گی‌یر و استیون سیگال و نیز قانونگذارانی از چندین کشور مهم را بدست آورد.
جوایز و افتخارات
دالایی لاما در طی فعالیت‌های سیاسی و معنوی خود جوایز متعددی نیز دریافت کرده‌است. در سال ۱۹۵۹ او جایزه رامون مگسایسای را به خاطر رهبری جامعه دریافت کرد. در ۲۲ ژوئن ۲۰۰۶ او یکی از تنها پنج نفری شد که تاکنون از جانب فرمانداری کل کانادا به عنوان شهروند افتخاری به رسمیت شناخته شده‌است. در ۲۸ ماه مه سال ۲۰۰۵، او جایزه کریسمس هامفریز را از جامعه بودایی در بریتانیا دریافت کرد. پس از تظاهرات میدان تیانانمن در سال ۱۹۸۹، کمیته نوبل نروژی به دالایی لاما جایزه صلح نوبل سال ۱۹۸۹را اعطا کرد. این کمیته به خاطر مبارزات وی برای آزادی تبت و تلاش برای یافتن راه حلی صلح آمیز، و در بخشی از مراسم بزرگداشت مهاتما گاندی این جایزه را به وی اهدا نمود " اگر چه رئیس کمیته نیز گفت که این جایزه به منظور اعمال فشار بر چین در نظر گرفته شده، و از اینکه این جایزه به یک جدایی طلب داده شده بود ناخشنود و خشمگین بود.
بازنشستگی
در ماه مه ۲۰۰۷، چهیم ریگزینگ، سخنگوی ارشد دفتر او اعلام کرد که دالایی لاما قصد باز نشسته شدن را دارد، اما در سال ۲۰۰۸ خود دالایی لاما چنین حرکتی را رد کرد، گفت: " هیچ … سوالی در مورد بازنشستگی وجود ندارد ". ریگزینگ اظهار داشت [در زمانی] رهبری سیاسی به مرور زمان منتقل خواهد شد اما دالایی لاما همچنان به رهبری معنوی خود ادامه خواهد داد". دالایی لاما اعلام کرد که او مایل است پارلمان تبت در تبعید، مسئولیت بیشتری بر دولت مرکزی تبت داشته باشد. در پاسخ به نا آرامی‌های تبت در سال ۲۰۰۸، در ۱۸ مارس ۲۰۰۸، دالایی لاما تهدید به کناره‌گیری کرد، و این برای اولین بار بود که یک دالایی لاما چنین چیزی را اظهار می‌نمود.
دستیاران وی بعداً توضیح دادند که که این تهدید به منظور پیشگیری از تشدید خشونت در آینده بوده و این که او در حال حاضر قصد ندارد که دفاتر سیاسی یا معنوی خود را ترک کند. او در ماه‌های متعاقب آن، جلساتی با هدف بحث در مورد مؤسسه آینده دالایی لاما برگزار کرد، از جمله «یک جلسه محرمانه، در مورد این که جانشین وی دریک کلیسای کاتولیک انتخاب شود یا نه، یک زن به عنوان جانشین وی باشد یا نه، اصلاً دالای لامای دیگری باشد یا نه، یا اینکه دو نفر باشند یا نه» (این موضوع اشاره به احتمال تأیید هم‌زمان جانشین تعیین شده توسط دالایی لاما و جانشین مورد تأیید توسط دولت چین دارد به‌طوری‌که هر دو هم‌زمان لقب دالایی لامای بعدی را حمل کنند). او خاطرنشان کرده‌است که هدف او این است که از تمام قدرت دنیوی چشم پوشی کند و دیگر نقش یک «رهبر رسمی معنوی» را بازی نکند و زندگی رهبانی ساده‌ای داشته باشد. دالایی لاما در یک سخنرانی (در ۱۰ مارس ۲۰۱۱) اظهار داشت که او تغییراتی را در قانون اساسی دولت تبت در تبعید پیشنهاد خواهد داد که نقش دالایی لاما را به عنوان رئیس دولت، حذف می‌کند و او را با یک رهبر منتخب جایگزین خواهد کرد. به‌طوری‌که اگر این موضوع توسط پارلمان تبت در تبعید پذیرفته شود به بازنشستگی دالایی لاما و کناره‌گیری او از نقش سیاسی رسمی خود کمک خواهد نمود، اگر چه او مقام خود را به عنوان یک شخصیت مذهبی حفظ خواهد کرد. او در در ۱۴ مارس ۲۰۱۱، به‌طور رسمی استعفای خود را به عنوان رهبر سیاسی به پارلمان تبت در تبعید (مستقر در دارامسالای هند) تسلیم کرد. وی در تاریخ ۲۹ مه ۲۰۱۱، اصلاحیه‌ای برای منشور تبتی تصویب کرد و اختیارات اداری و سیاسی خود را به رهبران منتخب دموکراتیک دولت تبت مرکزی واگذارکرد.
جانشین و تناسخ
دالایی لاما در ۲۴ سپتامبر ۲۰۱۱، بیانیه زیر را در مورد تناسخ در جسم تازه خود صادر کرد: «هنگامیکه من به ۹۰ سالگی برسم با بالاترین لاماهای بودایی، مردم تبت، و دیگر افراد ذی‌ربط که به دنبال بودیسم تبتی هستند مشورت خواهم کرد، و دوباره ارزیابی خواهم کرد که آیا نهاد دالایی لاما باید به کار خود ادامه بدهد یا خیر و بر این اساس ما تصمیم‌گیری خواهیم کرد. اگر تصمیم گرفته شد که تناسخ دالایی لاما باید ادامه یابد و نیاز به پانزدهمین دالایی لاما نیز وجود دارد، مسئولیت این کار بر عهده افسران مورد اعتماد گدن فودرنگ دالایی لاما خواهد بود. آن‌ها باید با رؤسای مختلف بودایی تبت و محافظان هم قسم دارما که از خاندان دالایی لاما جدا نشدنی اند مشورت کنند. آن‌ها باید به دنبال راهنمایی و پند در این زمینه باشند و به تحقیق و شناخت روش‌های مطابق با سنتهای قدیم بپردازند. در این ارتباط یک نوشتار راهنما، خواهم نوشت. به یاد داشته باشید که به غیر از شناخت تناسخ (دالایی لاما) از طریق روش‌های مشروع، دیگر کاندیداها از جمله آن‌هایی که در جمهوری خلق چین به منظور اهداف سیاسی معرفی می‌گردند هیچ گونه رسمیتی نداشته و پذیرفته شده نیستند. در ۳ اکتبر ۲۰۱۱، دالایی لاما اظهارات خود را در مصاحبه با تلویزیون کانادا تکرار کرد. وی افزود موانع قوانین چین در انتخاب جانشین دالایی لاما تصمیم وی را عوض نخواهد کرد. او در این مصاحبه گفت: "طبیعتاً زندگی بعدی من به‌طور کامل مربوط به من است نه هیچ کس دیگری؛ و این یک موضوع سیاسی نیست، دالایی لاما همچنین اضافه کرد که این تصمیم برای او گرفته نشده که او تناسخ دالایی لاماهای پیشین یا آخرین دالایی لاما خواهدبود.
پیوند به بیرون
دالایی لاما در گوگل پلاس
وبسایت رسمی
مجموعه سخنان و نامه‌ها
دالایی لامای چهاردهم
دالایی لاما در فیس بوک
منابع
http://www.bbc.co.uk/persian/worldnews/story/2008/03/080318_he-dalai-lama.shtml
پائولا سوارز
پائولا سوارز (Paola Suárez؛ زاده June 23, 1976) یک تنیس‌باز اهل آرژانتین است.
سرگئی ایلیوشین
سرگئی ولادیمیروویچ ایلیوشین (زاده ۳۰ مارس ۱۸۹۴ - درگذشته ۹ فوریه ۱۹۷۷) کارآفرین، صنعتگر و مهندس هوافضا روس بود، که در سال ۱۹۳۳ شرکت ایلیوشین را بنیان گذارد.
آرژیلیت
این سنگ فشرده از گلسنگ یا شیل حاصل شده‌است و سخت‌شدگیِ بیشتری نسبت به گلسنگ یا شیل داشته، اما لامیناسیون آن کمتر از این دو می‌باشد.
پاوا
پاوا روستایی در دهستان کنویست بخش مرکزی شهرستان مشهد استان خراسان رضوی ایران است.
جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۷۶۸ نفر (۲۱۳خانوار) بوده‌است.
ایرینا اوفیمسوا
ایرینا اوفیمسوا (زادهٔ January 6, 1985) شناگر اهل روسیه است.
لامبرتو پیکاسو
لامبرتو پیکاسو (Lamberto Picasso؛ October 21, 1880 – 1880:10:21, September 17, 1962) یک هنرپیشه اهل ایتالیا بود.
از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته است، می‌توان به برادران کارامازوف، کاراواجو، قلب و روح، دکتر آنتونیو، مسالینا، شیپیو آفریکانوس: شکست هانیبال، روسینی، جوزپه وردی، ورای عشق، فانی، کاستا دیوا، مانون لسکو و عاشق مجنون‌وار اشاره کرد. او در ۷۰ فیلم بین سالهای ۱۹۱۴ و ۱۹۵۳ میلادی ظاهر شد.
هوهنفلس (بایرن)
هوهنفلس (به آلمانی: Hohenfels) یک شهر در آلمان است که در Neumarkt واقع شده‌است.
اوتروپیوس (کنسول ۳۹۹)
اوتروپیوس (Εὐτρόπιος؛ January 1, 400 – January 1, 399) سیاستمدار، و پرسنل نظامی اهل روم باستان و امپراتوری بیزانس بود. مقامی که در زمان امپراتورآرکادیوس به شهرت رسید. او اولین خواجه (جنسی) بود که در امپراتوری روم کنسول شد.
اوریوپینو
اوریوپینو (به لاتین: Uryupino) یک منطقهٔ مسکونی در روسیه است که در سرزمین آلتای واقع شده‌است.
ساناز بیان
ساناز بیان (زاده ۱۳۶۲، تهران) نمایشنامه‌نویس، کارگردان تئاتر ایرانی است. او دارای کارشناسی ادبیات نمایشی از دانشکده هنر و معماری دانشگاه آزاد اسلامی است. او در سال ۱۳۷۲ در مسابقه جهانی نقاشی یونسکو و یونیسف با عنوان زلزله و آمادگی رتبهٔ برتر را کسب کرد.
زندگی‌نامه
وی داستان‌های کوتاه نگاشته که در نشریاتی مانند کارنامه و هفت به چاپ رسیده‌اند. او در نمایش‌هایش رویکرد اجتماعی را دنبال می‌کند. در هتلی‌ها و خواب‌های خاموشی به مقوله آسیب‌های پس از جنگ نگاهی داشته و در عامدانه، عاشقانه،قاتلانه و شلتر آسیب‌شناسی مسائل زنان را مد نظر قرار داده‌است نمایش عامدانه، عاشقانه، قاتلانه او نخستین نمایش مستند اجتماعی ایرانی با محوریت مسائل زنان شناخته شده‌است. ساناز بیان نمایش خانه عروسک نوشته هنریک ایبسن که از آثار مهم مربوط با مسائل زنان است را نیز ترجمه و کارگردانی کرده که در تهران و نروژ به روی صحنه رفته‌است. او در سال ۱۳۹۴برای نگارش نمایشنامه‌های هتلی‌ها و عامدانه، عاشقانه، قاتلانه نامزد جایزه نویسندگی جشنواره فجر شد و برای هتلی‌ها این جایزه را به دست آورد. او در سال ۱۳۹۶ برای دومین بار جایزه نمایشنامه‌نویسی جشنواره فجر را این بار برای نمایشنامه شلتر به دست آورد و نمایش آبی مایل به صورتی نوشته و کارگردانی او هم جایزه ویژه هیئت داوران جشنواره فجر را گرفت. او همچنین در سال ۱۳۸۷ جایزه نمایشنامه‌نویسی جشنواره تئاتر دانشگاهی فجر را برای نمایشنامه نقاب سرخ (خواب‌های خاموشی) به دست آورد.
سایر فعالیت‌ها
برگزاری کارگاه‌های آموزشی و سخن رانی در کنفرانس‌ها و فستیوال‌های مختلف از جمله کنفرانس زنان نمایشنامه نویس جهان / دانشگاه اسلو / تئاتر سودرا استکهلم/ تئاتر پاپیرهاست نروژ و ترجمه و تألیف مطالب مرتبط با تئاتر/ نگارش و چاپ داستان کوتاه در نشریات مختلف از جمله کارنامه/ هفت از سال ۱۳۷۸.
لویس چیلیز
لویس چلیز (Lois Chiles؛ زادهٔ ) هنرپیشه و مانکن پیشین اهل ایالات متحده آمریکا است. وی بین سال‌های ۱۹۷۲ تا ۲۰۰۶ میلادی فعالیت می‌کرد.
عینک
عینک‌ها دارای انواع متفاوت هستند:
عینک‌های طبّی، عینک‌های آفتابی، عینک‌های طبّی–آفتابی، عینک‌های حفاظتی–صنعتی و عینک‌های متفرقه (مانند عینک‌های الکتریکی که برای نابینایان استفاده می‌شود)
عینک آفتابی عینکی با عدسی‌های تیره است که برای محافظت چشم از نور شدید محیط و پرتوهای خطرناک خورشید مانند پرتو فرابنفش به‌کار می‌رود. به عینکی که عدسی آن شعاع‌های نور عبور یافته را به هم نزدیک نموده یا دور سازد (واگرا یا همگرا باشد) و همچنین عینک آفتابی که دارای انواع مختلف عدسی‌های جذبی پرتوی نور مضر برای محافظت چشم است «عینک طبی» می‌گویند. عینک طبی بیشتر برای اصلاح دید در عیوب انکساری چشم به‌کار می‌رود.
عینک طبّی
به عینکی که عدسی آن شعاع‌های نور عبور یافته را به هم نزدیک نموده یا دور سازد (واگرا یا همگرا باشد) عینک طبی می‌گویند. عینک طبی برای اصلاح دید در عیوب انکساری چشم به‌کار می‌رود. اصلاح دید نزدیک‌بینی با عدسی مقعر یا واگرا و اصلاح دید دوربینی با عدسی محدب یا همگرا است. در پیرچشمی از دو عینک یکی برای دور و یکی برای نزدیک یا عینک دودید استفاده می‌شود. در آستیگماتیسم از عینک استوانه‌ای کمک گرفته می‌شود که دارای محور است.
برخی مردم عینک می‌زنند تا بتوانند واضح ببینند. عینک‌ها عدسی‌هایی از جنس شیشه یا پلاستیک دارند که پرتوهای نور را قبل از ورود به جشم منحرف می‌کنند. آن‌گاه عدسی چشم می‌تواند نور را چنان متمرکز کند که تصویر واضحی از جسم بر روی شبکیه، که در عقب چشم واقع است، تشکیل می‌شود.
پیشینه
عینک نخستین بار در قرن سیزدهم میلادی در اروپا استفاده شد. با تکامل صنعت چاپ در قرن پانزدهم استفاده از عینک افزایش یافت و در قرن حاضر و با اجرای برنامهٔ آموزش عمومی، استفاده از آن گسترش یافته‌است.
عینک در اشعار فارسی
قدیمی‌ترین یادکرد از عینک در شعر فارسی، مربوط به عبدالرحمن جامی در سدهٔ ۹ قمری است.
از دو چشم من نیاید هیچ کار … از فرنگی شیشه ناکرده چهار
جامی
در آثار سایر شعرای فارسی‌زبان هم، از عینک یاد شده‌است:
من ز خود آزردم از فرط جوانی‌ها جوانی … تا به روی چشم سنگین عینک پیری نهادم شهریار
کهنه مشق خط امواج سرابیم همه … عینک از آبلهٔ پای طلب باید کرد بیدل دهلوی
نیست زندان‌گاه امکان سنگ راه وحشتم … چون نگه سامان عینک دارم از دیوارها بیدل دهلوی
نمرهٔ عینک
تعیین و نوشتن نسخه برای عینک طبی وظیفهٔ چشم‌پزشک یا اپتومتریست (بینایی‌سنج) است. در نسخه، نمرهٔ عینک با سه عدد مشخص می‌شود: برای مثال شمارهٔ ۱۸۰* ۱٫۵–۵- نمرهٔ یک عینک است. عدد اول (۵-) نشان‌دهندهٔ میزان دوربینی یا نزدیک‌بینی است. علامت جلویی آن نشان‌دهندهٔ نزدیک‌بینی (علامت منفی) یا دوربینی (علامت مثبت) است. عدد دوم (۱٫۵) نشان‌دهندهٔ میزان آستیگماتیسم بیمار است. این عدد ممکن است با علامت مثبت یا منفی نوشته شود. عدد سوم (۱۸۰) محور آستیگماتیسم را نشان می‌دهد. برای مثال ۱۸۰ نشان‌دهندهٔ افقی بودن محور آستیگماتیسم است؛ بنابراین شمارهٔ ۱۸۰* ۱٫۵–۵- بدین معناست که بیمار، نزدیک‌بینی متوسط و آستیگماتیسم متوسط در محور افقی دارد. نمره عینک طبی با واحدی به نام دیوپتر تعیین می‌شود.
رمز داوینچی (فیلم)
رمز داوینچی فیلمی محصول سال ۲۰۰۶ به کارگردانی ران هاوارد است. این فیلم براساس کتاب رمز داوینچی نوشته دن براون ساخته شده‌است. در این فیلم تام هنکس و آدری تاتو و آلفرد مولینا بازی کرده‌اند.
خلاصه داستان
ماجرای داستان حول یک تئوری خاص در مورد تاریخ مسیحیت می‌گردد که پیش از آن نیز در موردش صحبت شده‌است و برخی تاریخ‌دانان با آن موافقند. کتاب خون مقدس و جام مقدس منبع اصلی برای این تئوری‌ها است. برپایه این تئوری عیسی مسیح با مریم مجدلیه ازدواج کرده و صاحب فرزند شده‌است و کلیسای کاتولیک و واتیکان با اطلاع از این قضایا قصد پنهان کردن آن‌ها را دارند. همچنین جام مقدس نه یک شیء، بلکه خود مریم مجدلیه (رحم مریم مجدلیه) است.
تئوری‌های مختلف دیگری نیز در این فیلم وجود دارند؛ برای نمونه این که لئوناردو داوینچی همجنسگرا بوده و نقاشی معروف مونالیزا در واقع پرتره داوینچی از خودش به شکل یک زن است.
داستان در کشورهای فرانسه و بریتانیا و در بعضی اماکن شناخته شده این دو کشور مانند موزهٔ لوور رخ می‌دهد.
پنج ماه پیش از شروع داستان، واتیکان به اسقف آرینگروسو، رهبری یک فرقه مسیحی تندرو موسوم به اپوس دئی (یعنی: کار خدا) اعلام می‌کند که می‌خواهد دست از حمایت از این فرقه بردارد و ۲۰ میلیون یوروی اهدایی فرقه را هم پس خواهد داد. فردی موسوم به استاد که در اصل قصد تخریب وجههٔ کلیسا و اپوس دئی را دارد به اسقف پیشنهاد می‌دهد در ازای ۲۰ میلیون یورو جام مقدس گمشدهٔ عیسی را در اختیارش بگذارد تا اپوس دئی قدرت و محبوبیت زیادی پیدا کند؛ ولی در حقیقت با استفاده از یکی از نیروهای اسقف به قتل اعضای دیر صهیون که مخالفان قدیمی کلیسا و حافظان جام مقدس هستند می‌پردازد تا خودش بتواند جام را به دست بیاورد.
استاد اعظمِ دیر صهیون که رئیس موزه لوور است پیش از مرگ، اسرار یافتن جام را به نوه‌اش (صوفی) که نوه واقعی‌اش نبود منتقل می‌کند و از او می‌خواهد از دانشمندی آمریکایی (رابرت لنگدان) که در نمادشناسی مذهبی و دیرین‌شناسی تبحر دارد کمک بخواهد. این دو با وجود تعقیب بی‌امان پلیس و نیروهای استاد، مرحله به مرحله به جام مقدس نزدیک می‌شوند و در این راه از یک تاریخ‌دان انگلیسی (تیبنیگ) هم کمک می‌گیرند. نهایتاً راز جام مقدس مشخص می‌شود و صوفی هم حقیقت و خانواده گمشده‌اش را پیدا می‌کند و…
واکنش
یکی از مقام‌های کلیسای کاتولیک داستان دن براون و فیلم ران هاوارد را «داستان تخیلی خطرناک» توصیف کرد و گفت که مدارک تاریخی درباره آن وجود ندارد.
فرودگاه صلاح‌الدین ایوبی حکاری–یوکسکوا
فرودگاه صلاح‌الدین ایوبی حکاری–یوکسکوا یک فرودگاه در ترکیه است که در یوکسکوا واقع شده‌است.
اورشکا ژولنیر
اورشکا ژولنیر (Urška Žolnir؛ زادهٔ October 9, 1981) جودوکار اهل اسلوونی است.
از افتخارات وی میتوان به کسب مدال طلا جودو وزن ۶۳ کیلوگرم در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲ اشاره کرد.
آندریا گیون
آندریا گیون (Andrea Ghion؛ زادهٔ February 23, 2000) بازیکن فوتبال است.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال زیر ۱۶ سال ایتالیا بازی کرده‌است.
ویل ویتون
ریچارد ویلیام "ویل" ویتون سوم بازیگر و نویسنده آمریکایی است. او به خاطر بازی در سریال پیشتازان فضا: نسل بعدی مشهور شده‌است.
گزیده فیلم‌شناسی
فهرست برخی از فیلم‌هایی که ویل ویتون در آنها به ایفای نقش پرداخته است:
پولچریا (دختر تئودوسیوس یکم)
پولچریا (Pulcheria; January 1, 379 – January 1, 386) اهل روم باستان و دختر امپراتور روم تئودئوس یکم و همسرش آلیا فلاکسیلا بود. طبق گفته‌های کاتولیک، پولچریا در کودکی درگذشت، و نباید با برادزاده معروف‌تر و مسیحی‌ترش به همین نام پولچریا اشتباه شود، اگر آنها دو شخص واقعی بودند.
سایه‌روشن (فیلم ۱۳۹۲)
سایه روشن فیلمی به کارگردانی فرزاد مؤتمن، نویسندگی امیر افشار و تهیه‌کنندگی سید جمال ساداتیان محصول سال ۱۳۹۲ است.
.
داستان
رامین، مردی میان سالی است که دچار فراموشی شده و زنی به او کمک می‌کند حافظه اش را به دست آورد.
استیون کریستین
استیون کریستین (Stephen Christian؛ زادهٔ July 28, 1976) یک موسیقی‌دان اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۱۹۹۸ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
الکساندر سوم
الکساندر سوم ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
سوتی ایوان زلینا
سْو ِتی ایوان ز ِلینا شهری در زاگرب کشور کرواسی است که جمعیت آن در سال ۲۰۱۱ میلادی ۱۶٬۲۲۸ نفر بوده‌است.
کدوالای وسکس
کدوالا یا کدوالادر  (زادهٔ پیرامون ۶۵۹ — درگذشتهٔ ۲۰ آوریل ۶۸۹) پادشاه ساکسون غربی (وسکس) بود. سیولین، از شاهان نخستین پادشاهی وسکس، جد او به‌شمار می‌رود.
زندگینامه
کدوالا در حدود سال ۶۵۹ پس از میلاد زاده شد. در جوانی او را از وسکس تبعید نمودند و او به یاغیگری روی آورد. کدوالا در ۶۸۵ به ساکسون جنوبی (ساسکس) حمله کرد و آنجا را غارت نمود و در همان سال توانست تاج و تخت وسکس را به چنگ آورد. او سپس ساسکس، پادشاهی کنت و جزیره وایت را مورد حملات وحشیانهٔ خود قرار داد.
کدوالا ناگهان در ۶۸۸ به مسیحیت گروید و به‌دنبال آن یک سال بعد با کناره‌گیری از قدرت به رم رفت. او در آنجا در دهم آوریل ۶۸۹ غسل تعمید داده شد و پس از مرگش در بیستم آوریل همان سال در کلیسای سنت پیتر به خاک سپرده شد.
لوری بث دنبرگ
لوری بث دنبرگ (Lori Beth Denberg؛ زادهٔ February 2, 1976) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۱۹۹۴ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
از فیلم‌های معروف او می‌توان به بازی در داج بال اشاره کرد.
آن جونز (تنیس‌باز)
آن جونز (Ann Jones؛ زاده October 7, 1938) یک تنیس‌باز اهل بریتانیا است.
جلالیه (مشهد)
جلالیه (مشهد)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان مشهد در استان خراسان رضوی ایران است.
هوهنفلس (کنستانتس)
هوهنفلس (به آلمانی: Hohenfels) یک شهر در آلمان است که در Konstanz واقع شده‌است. هوهنفلس ۱٬۹۹۰ نفر جمعیت دارد.
مسابقات قهرمانی کانو اسپرینت جهان
مسابقات قهرمانی کانو اسپرینت جهان (ICF Canoe Sprint World Championships) مسابقات جهانی قایقرانی است که از سال ۱۹۳۸ تاکنون توسط فدراسیون جهانی قایقرانی برگزار می‌شود.
اورژوم (سرزمین آلتای)
اورژوم (به لاتین: Urzhum) یک منطقهٔ مسکونی در روسیه است که در سرزمین آلتای واقع شده‌است.
فهرست والیان نیمروز
جدول ز یر فهرست والیان ولایت نیمروز افغانستان است. ولایت نیمروز یکی از ۳۴ ولایات افغانستان هست که در جنوب این کشور و در همسایگی ایران و پاکستان موقعیت دارد.
وزارت راه و شهرسازی
وزارت راه و شهرسازی یکی از وزارت‌خانه‌های دولت ایران است. پیشینه شکل‌گیری این وزارت‌خانه به سال ۱۲۶۰ و تأسیس وزارت فوائد عامه در دوران سلطنت ناصرالدین‌شاه بازمی‌گردد. فرم کنونی این وزارت‌خانه در ۳۱ خرداد ۱۳۹۰ با رأی مجلس و تأیید شورای نگهبان، از ادغام وزارت راه و ترابری با وزارت مسکن و شهرسازی شکل گرفت.
وزارت راه و شهرسازی متولی ادارهٔ امور حمل‌ونقل زمینی، دریایی و هوایی در محدودهٔ داخلی کشور و ارتباطات ترابری میان ایران و دیگر کشورهای جهان، همچنین سیاست‌گذاری در حوزه مسکن و شهرسازی در کشور می‌باشد. هم‌اکنون مهرداد بذرپاش به‌عنوان وزیر وزارت راه و شهرسازی فعالیت می‌کند.
تاریخچه
ساختار و سازمان وزارت راه و شهرسازی در درازای مدتی که از فعالیت آن می‌گذشته‌است به‌دلیل ضرورت‌های ملی به دفعات دچار تغییر و تحول گشته‌است. روند این تحول را می‌توان به دوره‌های زیر تقسیم‌بندی نمود.
وزارت فوائد عامه
وزارت فوائد عامه در سال ۱۲۶۰ مقارن با ۱۲۹۸ هجری قمری و در دوران سلطنت ناصرالدین‌شاه وزارت فوائد عامه بنیانگذاری شد و امور مربوط بر ساخت راه، پل و راه‌داری برعهدهٔ وزارت‌خانهٔ مذکور گذاشته شد. این وزارت‌خانه تدریجاً در سال‌های پس از بنیانگذاری به وظائف دیگری مانند تجارت و فلاحت پرداخته که به همین دلیل بعدها بنام وزارت فوائد عامه و تجارت و فلاحت تغییر نام یافت. هزینه‌های راه‌سازی در این دوران با اخذ «باج راه» که در راه‌دارخانه‌ها گرفته می‌شده تأمین می‌گردید و این مبلغ سالیانه از سه میلیون ریال تجاوز نمی‌کرد.
وزارت راه و ترابری
از سال ۱۳۰۱ اداره‌ای بنام «اداره‌کل طرق و شوارع» در وزارت فلاحت و تجارت و فوائد عامه به‌منظور اقدام مؤثر برای ساختمان راه‌ها، نگهداری و بهره‌برداری تشکیل گردید. این اداره‌کل، راه‌های کشور را به نواحی مختلف تقسیم و مسئولیتی برای ادارهٔ امور تعمیر و نگهداری آن‌ها معین کرد.
در ۲۷ اسفند ۱۳۰۸ به‌موجب قانونی که از مجلس شورای ملی گذشت، اداره‌کل طرق و شوارع به «وزارت طرق و شوارع» تبدیل و در ۲۸ فروردین ۱۳۰۹ سید حسن تقی‌زاده به‌عنوان نخستین وزیر طرق و شوارع به مجلس شورای ملی معرفی شد. با تأسیس این وزارت‌خانه، راه‌سازی در ایران گسترش یافت و با امکاناتی که تدریجاً فراهم شد، برنامه‌ها و پروژه‌های راه‌سازی ادامه پیدا کرد.
در سال ۱۳۱۵ وزارت طرق و شوارع با تصویب مجلس شورای ملی به «وزارت راه» تغییر نام یافت.
در تاریخ ۱۶ تیر ۱۳۵۳ به‌منظور اعمال سیاست جامع و هماهنگ برای ترابری کشور و توسعه و تجهیز، گسترش، نگاهداری و ایجاد تأسیسات زیربنایی آن با توجه به مقتضیات توسعهٔ اجتماعی، اقتصادی و عمرانی و دفاع ملی با رعایت قوانین مربوط نام وزارت راه به «وزارت راه و ترابری» تغییر یافت.
وزارت مسکن و شهرسازی
به‌موجب قانون مشتمل بر ۱۰ ماده و ۷ تبصره در مورخ ۱۳۴۲/۱۲/۲۲ به تصویب رسید، وزارت‌خانه‌ای از تلفیق بانک ساختمانی، سازمان خانه‌سازی وزارت دارائی و دفاتر فنی سازمان برنامه بنام «وزارت آبادانی و مسکن» تأسیس و موجودیت یافت. در سال ۱۳۵۳ وزارت آبادانی و مسکن با تصویب مجلس شورای ملی به «وزارت مسکن و شهرسازی» تغییر نام می‌یابد و تعیین وظایف آن از طرف مجلس انجام می‌شود.
ادغام و جابه‌جایی
طبق برنامهٔ پنجم توسعه برای کوچک‌سازی دولت قرار بود که وزارت‌خانه‌های دولت از ۲۱ (که پس از تشکیل وزارت ورزش و جوانان به ۲۲ تا رسید) به ۱۷ تا بکاهد. برای همین دولت تصمیم گرفت که فرایند ادغام چند وزارت‌خانه را آغاز کند؛ از جمله ادغام وزارت راه و ترابری در مسکن و شهرسازی. از این رو ماجرا در هیئت دولت تصویب شد و آمادهٔ ارائه به مجلس. پس در آغاز ادغام دو وزارت‌خانهٔ راه و ترابری و مسکن و شهرسازی در هیئت دولت تصویب شد و وزارت امور زیربنایی نام گرفت. در آن هنگام وزارت راه و ترابری پس از استیضاح حمید بهبهانی هنوز زیردست رئیس‌جمهور بود. وی همان وزیر مسکن و شهرسازی علی نیکزاد را به سرپرستی وزارت گماشت و برای وزارت امور زیربنایی به مجلس معرفی کرد.
در ۴ خرداد ۱۳۹۰ لایحهٔ وظیفه‌ها و اختیارات وزارت را به مجلس دادند.
۱۱ خرداد مجلس به ادغام وزارت‌خانه‌های راه و ترابری، مسکن و شهرسازی و ارتباطات و فناوری اطلاعات رأی داد و وزارت امور زیربنایی و ارتباطات رای داد که شورای نگهبان، چون دولت ادغام وزارت ارتباطات با این دو را تصویب نکرده‌بود، رد کرد.
در تاریخ ۳۱ خرداد ۱۳۹۰ با تصویب مجلس شورای اسلامی و در ۱ تیر تأیید شورای نگهبان قانون اساسی، وزارت راه و ترابری با وزارت‌خانهٔ مسکن و شهرسازی ادغام شد و وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات از او بیرون رفت، و با تصویب مجلس تغییر نام آن را، وزارت راه و شهرسازی درست شد. پس همهٔ وظیفه‌های دو وزارت‌خانه و وزیرهایشان به وزارت نوین و وزیر او رسید.
سامانه ملی املاک و اسکان
سامانه ملی املاک و اسکان برای جمع‌آوری کلیهٔ اطلاعات محل سکونت و املاک تحت مالکیت ایرانیان در یک سامانهٔ واحد ایجاد شد و در آدرس amlak.mrud.ir قابل دسترسی است. از دلایل راه‌اندازی این سامانه، ممکن شدن اخذ مالیات به‌ویژه مالیات از خانه‌های خالی اعلام شده‌است.
سامانه شهراه
این سامانه به‌منظور ارائه یکپارچهٔ خدمات به شهروندان، سال ۱۳۹۵ راه‌اندازی شد.
الکس کروز
الکس کروز (Álex Cruz؛ زادهٔ ۱۹۶۶) کارآفرین و مدیر ارشد اجرایی اهل اسپانیا است، که هم‌اکنون بعنوان مدیرعامل شرکت هواپیمایی بریتیش ایرویز فعالیت می‌کند.
الکساندر دوم (ابهام‌زدایی)
الکساندر دوم ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
کریستین سیتی
کریستین سیتی (Christine Citti؛ زادهٔ October 26, 1962) هنرپیشه، کارگردان فیلم، نویسنده اهل فرانسه است. وی از سال ۱۹۸۰ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به جنگ چه می‌تواند بیاورد اشاره کرد.
گاز گرفتن جانور
گاز گرفتن یکی از رفتارهای تدافعی جانوران است. در گاز گرفتن توسط دندان به قربانی آسیب رسانده می‌شود. البته گاز گرفتن یک روش آزار رساندن در انسان نیز است.
گورگن یغیازاریان
گورگن هامبارتسومی یغیازاریان (Գուրգեն Համբարձումի Եղիազարյան؛ زادهٔ - درگذشته ) کارمند دولت و سیاستمدار اهل ارمنستان بود.
زندگی‌نامه
وی در ۲۹ سپتامبر ۱۹۴۸ در ایروان به دنیا آمد و از دانشگاه دولتی ایروان فارغ‌التحصیل گشت. وی در ۲۸ اکتبر ۲۰۲۰ در سن ۷۲ سالگی در ایروان به علت دنیاگیری کووید-۱۹ درگذشت.
اعتراضات اکتبر ۲۰۲۰ لهستان
اعتراضات اکتبر ۲۰۲۰ لهستان (October 2020 Polish protests) از ۲۲ اکتبر در اعتراض به قانون جدید ممنوعیت سقط‌جنین شکل گرفت. در این اعتراضات هزاران زن لهستانی در خیابان‌های ورشو پایتخت لهستان و سایر شهرهای این کشور دست به تظاهرات زدند. بر اساس حکم دیوان عالی لهستان، سقط جنین در این کشور، حتی در مواردی چون رشد ناقص جنین نیز برخلاف قانون اساسی و ممنوع است. شمار زیادی از مردان همچنین دانشجویان رشتهٔ پزشکی در ورشو نیز، زنان لهستانی را در مخالفت با قانون جدید دیوان عالی همراهی کردند. در این اعتراضات خواستار جدایی دین از دولت شده و در راستای تفکیک دین و دولت، خواستار عدم دخالت کلیسا در قوهٔ قضائیه، مجریه و قوهٔ مقننه شده‌اند.
داروهای ضروری سازمان جهانی بهداشت
داروهای اساسی سازمان جهانی بهداشت فهرستی از داروهای مهم و اساسی است که پیشنهاد شده تا به مقدار کافی در هر کشور موجود باشند. این فهرست توسط سازمان جهانی بهداشت (WHO) ایجاد شده‌است. این فهرست نخستین‌بار در سال ۱۹۷۷ منتشر شد و شامل ۲۰۴ قلم دارویی بود. ۱۵۶ کشور تا سال ۲۰۱۶ فهرست داروهای ضروری ملی خود را برپایه فهرست سازمان جهانی بهداشت ایجاد کرده‌اند. فهرست ملی هر کشور بین ۳۳۴ تا ۵۸۰ دارو را در بر می‌گیرد. در مارس ۲۰۱۷ سازمان جهانی بهداشت بیستمین ویرایش این فهرست برای بزرگسالان و ششمین فهرست برای کودکان را منتشر کرد.
فهرست زیر بر پایه نوزدهمین ویرایش داروهای بزرگسالان درست شده‌است:
داروهای هپاتیت B
—داروهای بازدارنده آنزیم ترانس کرپیتاز معکوس نوکلئوتید/نوکلئوزید
داروهای هپاتیت C
—بازدارنده‌های نوکلئوس پلیمراز
داروهای ضد مالاریا
هیدروکسی کلوریکین
کاشتنی
Etonogestrel - ایمپلنت کاشتنی در بدن و رهاکننده دارو
وزیر علوم و آموزش عالی
وزیر علوم و آموزش عالی وزیر وزارت‌خانهٔ علوم و آموزش عالی بود.
وزارت علوم و آموزش عالی در سال ۱۳۴۶ از وزارت آموزش و پرورش مستقل شده بود. این وزارت‌خانه در اسفند ۱۳۵۷ با وزارت فرهنگ و هنر ادغام شده و وزارت فرهنگ و آموزش عالی تأسیس شد.
خودکشی جانوران
خودکشی جانوران ، به بررسی هر گونه رفتار نابودکننده خود که از جانوران غیر از انسان سر می‌زند و به گونه‌ای به عمل خودکشی شباهت دارد، می‌پردازد. با وجود آنکه اعتقاد رایج بر این است که انسان تنها موجودی است که با علم به پی‌آمد خودکشی دست به این کار می‌زند، گفته می‌شود که گاهی برخی حیوانات خانگی که جفتشان را از دست داده‌اند، اقدام به نابودی خود کرده‌اند. همچنین برخی جانوران تک‌همسر پس از مرگ جفتشان از خوردن غذا امتناع می‌کنند. دیده شده است که برخی جانوران عمداً خود را از صخره‌ای به پایین پرتاب کرده‌اند.
برخی گونه‌های انگل با زیر اثر گذاشتن رفتار میزبانشان، سبب می‌شوند که میزبان خود را بیش‌تر در معرض خطر شکار شدن قرار دهد تا انگل بتواند به چرخه بعدی زندگی خود در بدن شکارچی منتقل شود. برخی مورچه‌های درودگر و موریانه‌ها در یک رفتار نابودگرانه، گونه‌ای ماده چسبناک از خود ترشح می‌کنند تا غارتگران کلونی را به دام می‌اندازند و شته‌های نخودفرنگی گاهی به جهت محافظت از دیگر همنوعانشان از حمله کفشدوزک‌ها، خود را منفجر می‌کنند.
مدل جانوری خودکشی
چندین عامل خطر برای خودکشی، مانند اعتیاد، افسردگی و PTSD، در گذشته به‌طور مستقل در جانوران مدل‌سازی شده‌اند. این مدل‌های جانوری به دانشمندان اجازه می‌دهد تا علوم اعصاب پشت این اختلالات را مطالعه و همچنین درمان‌های بالقوه و مورد نیاز را کشف کنند. در حالی که برخی اعتقاد بر این دارند که نشان دادن خودکشیِ جانور در آزمایشگاه امکان‌پذیر بوده، اخلاق زیستی، برای ترغیب جانور به کشتن خود، همچنان مورد بحث است.
رفتار خودکشی‌مآبانه
باور عمومی بر این است که انسان، تنها گونه جانوری است که می‌تواند با قصد و دانش قبلی دست به نابودی خود بزند. این در حالی است که نمونه‌هایی از جانوران وجود دارند که برای حفاظت از خانواده یا کندوی خود اقدام به از بین برد خویش می‌کنند. البته این اقدام هیچ‌گاه با قصد یا دانش قبلی نسبت به مرگ صورت نمی‌گیرد. برخی جانوران که به ظاهر به افسردگی یا غم شدید دچارند، رفتارهای خود-نابودگران از خود بروز می‌دهند که گاهی به مرگ منتهی می‌شود. در ۱۸۴۵ روزنامه مصور لندن گزارش کرد که سگی در نیوفوندلند، در پی رفتارهای حاکی از عدم تمایل به ادامه زندگی، «خود را به داخل آب پرتاب کرده و سعی در غرق نمودن خویش داشته‌است». هر بار که می‌خواستند او را نجات دهند، این رفتار را تکرار می‌کرده تا آنکه آن قدر سر خود را زیر آب نگه داشته که در نهایت منجر به خفگی و مرگش شده‌است. دیده شده که سگ‌های دیگر نیز چون اردک‌ها خود را غرق کرده‌اند. گزارش شده که یک اردک نیز پس از مرگ جفتش، چنین رفتاری از خود نشان داده‌است. در پل اورتاون در اسکاتلند، سگ‌های بسیاری دیده شده‌اند که به قصد خودکشی خود را از بالای آن به پایین پرتاب می‌کرده‌اند. البته اکنون دانشمندان این رفتار را به سبب جذب شدن سگ‌ها به بوی سمورها و راسوها مرتبط دانسته‌اند. مشاهده شده که برخی سگ‌ها پس از مرگ صاحبشان، آن قدر از خوردن غذا امتناع می‌کنند تا آن‌ها هم بمیرند. در سال ۲۰۰۹، ۲۸ گاو و گاومیش، خود را به گونه‌ای رازآلود از فراز صخره‌ای در آلپ سوئیس و طی سه روز به پایین پرتاب کردند. یک آهوی کوهی، برای آنکه به دام سگ‌های شکاری نیفتد، خود را از صخره‌ای به پایین پرتاب کرد. رفتارهای خودکشی‌مآبانه بیش‌تر میان جانوران نر دیده شده تا ماده و همچنین، بی‌مهرگان، بیش از مهره‌داران.
خودکشی جانوران در طول تاریخ، همچون خودکشی انسان در نظر گرفته می‌شد. در قرن نوزدهم، خودکشی جانوران را به سبب مورد سوء استفاده واقع شدن، دیوانگی، عشق یا وفاداری، همچون دلایل خودکشی انسان‌ها، در نظر گرفته می‌شد. با آنکه تعیین انگیزه جانوران از بروز رفتارهای خود-نابودگرانه، دشوار است، برخی ویژگی‌های خودکشی‌های انسانی را می‌توان به قطعیت، به خودکشی جانوران نیز نسبت داد. دانشمندان از توضیح اینکه آیا جانوران قادرند با آگاهی و قصد قبلی به زندگی خود پایان دهند یا خیر، ناتوانند.
نابودی خود
مورچه‌های درودگر و برخی گونه‌های موریانه در جریان عملی به نام خود-انفجاری غدد خود را منفجر می‌کنند. موریانه‌ها از این عمل برای دفاع از کلونی خود بهره می‌برند. با ترکیدن غده‌هایشان نوعی ماده چسبناک ترشح می‌شود که راه را بر جانوران حمله‌کننده می‌بندد. شته‌های نخودفرنگی چنانچه توسط کفش‌دوزک‌ها مورد تهدید قرار گیرند، با انفجار خود باعث حفاظت از دیگر شته‌ها و حتی کشتن کفش‌دوزک‌های متخاصم می‌شوند.
انگل‌های خودکش
برخی گونه‌های انگل سبب می‌شوند میزبانشان به گونه‌ای، رفتار خودکشی‌مآبانه از خود نشان دهد. به‌طور مثال راسته خارسرتباران سبب می‌شوند میزبانشان رفتاری از خود بروز دهد که به آسانی توسط شکارچی شکار شده تا آن‌ها بتوانند در بدن شکارچی تازه به زاد و ولد و انتقال نسل بپردازند. گونه‌ای کرم انگلی به نام اسپینوکورودودِس تِلینی در بدن ملخ و جیرجیرک رشد کرده تا کاملاً بالغ شود. پس از آنکه به بلوغ کامل رسید، میزبان را مجبور می‌کند به داخل آب بپرد و خودکشی کند تا این کرم انگلی بتواند در آب زایش کند. با این حال تِلینی تنها می‌تواند زمانی که میزبانش در اطراف آب باشد، چنین رفتاری بروز دهد.
باورهای نادرست
یک باور نادرست رایج این است که موش‌های قطبی حین مهاجرت، اقدام به خودکشی گروهی می‌کنند. این باور نادرست نخست در رسانه‌ها و از دهه ۱۹۵۰ پدیدار شد. شاید یکی از دلایل رواج این باور فیلم برنده اسکار شرکت والت دیزنی به نام برهوت سفید باشد که در صحنه‌ای از آن، موش‌های قطبی در زمان مهاجرت در حال پریدن از روی صخره‌ها نشان داده می‌شوند.
همچنین برخی تصور می‌کنند که عقرب چنانچه در میان آتش محصور شود، دم خود را بر بالای سرش می‌برد و نیش را درون سرش فروکرده و خودکشی می‌کند. اما این باوری نادرست و بدون پایه علمی است. در حقیقت عقرب وقتی در میان آتش محصور می‌شود با حرکات نیش زدن به اطراف می‌خواهد از خود دفاع کند و به عبارتی هر آنچه که در مقابلش است را نیش بزند و در این موقع نیز می‌خواهد آتش را نیش بزند. برای اطلاعات بیش‌تر خودکشی عقرب‌ها را بنگرید.
هلن دان-دانگن
هلن دان-دانگن (زادهٔ June 9, 1981) شناگر اهل بریتانیا است.
گرانات‌ورفر ۳۶
گرانات‌ورفر ۳۶ گونه‌ای از خمپاره‌انداز سبک ساخت آلمان بود که سال ۱۹۳۶ طراحی و در جنگ جهانی دوم به‌کارگرفته شد.
ویژگی‌ها
گرانات‌ورفر ۳۶ یک سلاح سرپر بدون خان بود. این سلاح در عرض دو دقیقه آماده شلیک می‌شد. خمپاره شلیک‌شده تا حداکثر ارتفاع ۲۰۰ متر می‌رسید و مسیر را در عرض ۱۳ ثانیه طی می‌پیمود. انفجار خمپاره ترکش‌ها را تا شعاع ۲۰ تا ۳۰ متری پرتاب می‌کرد.
عمر بکری محمد
عمر بکری محمد (تولد:۱۹۵۸ در سوریه ) رهبر یک گروه نظامی اسلامگرا است.او از توسعه دهندگان حزب التحریر در انگلستان بود ولی چندی بعد از آن جدا شد و رهبری گروه اسلامگرای دیگری به نام المهاجرین را برعهده گرفت.دختر او به نام یاسمین یک رقصنده در کلوپ‌های شبانه می‌باشد. بکری اغلب به خاطر سخنان جنجالی اش در رسانه‌ها به عنوان یک اسلامگرای تندرو شناخته می‌شود به طور مثال او پس از حادثه تروریستی یازدهم سپتامبر اعلام کرد که اگر غربی‌ها سیاست خود را تغییر ندهند این حادثه هرروز تکرار خواهد شد. برخی رسانه‌ها ازجمله سی ان ان او را متهم به ارتباط با القاعده می‌کنند.
سخنان جنجالی
او درسخنانی انگلیس را دارلحرب(سرزمین جنگ) دانسته است او مسلمانان را به جهاد درهرنقطه از جهان فرا خوانده است بکری همچنین از زنان خواسته‌است که در بمب گذاری‌های انتحاری شرکت کنند.
حوادث تروریستی
بکری درسخنانی پس از حادثه یازده سپتامبر اعلام کرد که من امروز خوشحال هستم و درعین حال متأسفم که افراد بیگناه باید به جای دولت آمریکا عواقب سیاستهای آمریکا را تحمل کنند.او درباره انفجار مادرید در سال ۲۰۰۴ نیز اعلام کرد که انفجار مادرید خونخواهی بود چشم در برابر چشم، دندان دربرابر دندان، زندگی در برابر زندگی
سلمان رشدی
او درباره فتوای قتل سلمان رشدی اعلام کرده‌است که این فتوا همچنان پابرجاست وسلمان رشدی بایدهمیشه درهراس از دستیابی مسلمانان به او باشد.
بوکسور پاکستانی
بکری پس از آنکه بوکسور مسلمان پاکستانی معروف به امیر خان پس از مسابقه بوکس پرچم انگلیس را دور خود پیچیده‌است انتقاد کرد واعلام کرد که امیر خان یک الگوی نامناسب برای جوانان مسلمان است او منحرف است امیر خان فقط باید پیرو خدا وپیغمبر باشد.
خانواده
البکری از همسر اول خود جدا شده‌است دختر البکری به نام یاسمین رقصنده کلوپ‌های شبانه درانگلیس می‌باشد.
صومعه (سبزوار)
صومعه (سبزوار)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سبزوار در استان خراسان رضوی ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان قصبه شرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
اندیشه آزاد
اندیشهٔ آزاد یا آزاداندیشی یک دیدگاه فلسفی بدون محدود شدن تفکر به طرز فکر دینی است (مستلزم بی‌خدایی نیست اما ضرورتاً ملازم آن هم نیست). اندیشهٔ آزاد برپایهٔ مدارک علمی، منطق و احتمالاً انسان‌گرایی است. این تفکر تحت تأثیر مرجعیت، سنتها، احساسات و دگماتیسم قرار نمی‌گیرد. افرادِ دارای اندیشهٔ آزاد را به نام آزاداندیش می‌شناسند.
درونما
برپایهٔ اندیشهٔ آزاد، افراد نباید چیزی را بدون استفاده از خرد و دانش و بر اساس تعصب و بدون مدرک به عنوان حقیقت، رد یا قبول کنند؛ بنابراین آزاداندیشان تلاش می‌کنند تا باورهای خود را برپایهٔ حقیقت‌ها، روش علمی و اصول منطق و دلیل برهانی بنا نهند؛ و از مغالطات منطقی، یا تأثیر محدودکنندهٔ مرجعیت، فرهنگ غالب، پیش‌داوری، بنیادگرایی، سنت، افسانه‌های شهری و هرگونه دگم دیگری دوری کنند. بر این اساس وقتی فلسفه اندیشه آزاد در مورد دین به کار برده می‌شود، با توجه به داده‌های علمی، نظریه‌های علمی رسمی و اصول منطقی، شواهد ناکافی برای باور به پدیده‌های فراطبیعی وجود دارد.
شاید خطی از ویلیام کلیفورد، ریاضیدان و فیلسوف بریتانیایی، اندیشه آزاد را بهتر توصیف کند: «این همیشه نادرست است، برای همه و در هرکجا، تا هر چیزی را بدون مدارک کافی باور کنند». به این خاطر که بسیاری از مسائل حقوقی، اعتقادات و باورهای رایج برپایهٔ دگما هستند، در بسیاری از اوقات طرز فکر آزاداندیشان مخالف باور رایج است.
نماد
گل بنفشه (بنفشهٔ فرنگی) از دیرباز نماد اندیشه آزاد بوده‌است. دلیل این انتخاب به خاطر نام و ظاهر این گل است. نام این گل، «Pansy» از ریشهٔ «pensée» در فرانسوی به معنی «اندیشه» است. همچنین ظاهر این گل شبیه صورت انسان است و در ماه اوت سرخم می‌کند، طوریکه که انگار مشغول اندیشه عمیق است.
جنبش مدرن
سال ۱۶۰۰ میلادی را آغاز اندیشه آزاد مدرن می‌شناسند. این سال به خاطر وقایع اعدام جوردانو برونو در ایتالیا به خاطر مخالفت با کلیسا و تفتیش عقاید مهم است.
انگلستان و فرانسه
واژهٔ آزاداندیش «Freethinker» را نخست آنتونی کالینز (۱۶۷۸–۱۷۲۹) رواج داد. او از دوستان صمیمی جان لاک فیلسوف بود. کالینز جزوه‌ها و کتاب‌های بسیاری منتشر کرد که در آنها به دین سنتی تاخت. او عضو گروهی بود که «آزاداندیشان» خوانده می‌شد، و مجله‌ای با عنوان «آزاداندیش» منتشر می‌کرد. کالینز این واژه را برای اطلاق به کسانی به کار می‌برد که مخالف هرگونه دین سازمان یافته‌ای بودند. وی در مهمترین کتابش با عنوان «گفتاری در آزاداندیشی» یا «A Discourse of Free Thinking» در سال ۱۷۱۳ به شرح دلایل خود برای اتخاذ این رویکرد پرداخت.
در فرانسه این مفهوم برای نخستین بار در سال ۱۷۵۶ در مقاله‌ای از دنیس دیدرو، ژان لروند دالامبر و ولتر به نام آزاداندیش «Libre-Penseur» منتشر شد؛ این مقاله به شدت بیخدایانه بود. مفهوم اندیشه آزاد آنچنان در اروپا فراگیر شد که حتی در نقاط دوردست اروپا نیز آزاداندیشان مشهوری پابه عرصه گذاردند.
سنجان (اراک)
سِنِجان شهری است در جنوب غربی اراک واقع در استان مرکزی ،سنجان به معنی آشیانه عقاب میباشد،باتوجه به اسناد موجود قدمت این شهر بیش از هزاران سال میباشد،این شهر دارای باغ های بزرگ و زیبای فراوانی شامل انواع میوه و سبزیجات و انگور و گردو میباشد-سنجان به خاطر آب فراوان،هوای پاک وسرسبزی زبانزد میباشد
مردم
عمده مردم این شهر از قوم لر می باشند.
الحاق شهر به اراک
در تاریخ ۵ تیر ۱۳۹۱ شورای عالی شهرسازی و معماری ایران به دلیل اتصال کامل نقاط شهری مذکور به شهر اراک، کارکردهای مستقیم جمعیت ساکن در شهرهای کرهرود و سنجان با شهر اراک و مراکز خدماتی آن، استقرار مراکز شهری مهم اراک از جمله پردیس دانشگاهی و دانشگاه اراک، دانشگاه علوم پزشکی اراک، بیمارستان امیرالمؤمنین و دانشگاه پیام نور در امتداد بلوار ورودی شهر اراک و مقابل شهر سنجان، عدم بضاعت مالی شهرداری‌های کرهرود و سنجان برای ارائه خدمات مناسب به شهروندان و جلوگیری از مدیریت چندگانه بر اراضی و املاک متصل به شهر، توسعه ناموزون پیرامون شهر و یکپارچگی مدیریت شهری با الحاق این دو شهر به شهر اراک موافقت کرد.
در تاریخ ۱۰ فروردین ماه ۱۳۹۲، هیئت دولت با پیشنهاد وزارت کشور و تأیید رئیس‌جمهور از الحاق شهرهای کرهرود و سنجان به شهر اراک و تصویب آن به عنوان کلان‌شهر اراک خبر داد. بر این اساس شهرهای کرهرود و سنجان به عنوان مناطق پنج و شش شهر اراک شناخته شده و از خدمات شهرداری بهره‌مند می‌گردند.
دوران‌کایا (حکاری)
دوران‌کایا یک منطقهٔ مسکونی در ترکیه است که در حکاری واقع شده‌است. دوران‌کایا ۳٬۱۳۷ نفر جمعیت دارد و ۱٬۹۵۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
استیون اچ شولز
استیون اچ شولز (Stephen H. Sholes؛ February 12, 1911 – 1911:2:12, April 22, 1968) یک موسیقی‌دان بود.
سوپر بول ۵۰
سوپر بول ۵۰ (Super Bowl ۵۰) پنجاهمین دورهٔ سوپربول و ۴۶مین مسابقهٔ قهرمانی در عصر جدید لیگ ملی فوتبال بود. قهرمان کنفرانس فوتبال آمریکا (AFC) دنور برانکوز با قهرمان کنفرانس ملی فوتبال (NFC) کارولاینا پنترز به منظور تعیین قهرمان فصل ۲۰۱۵ ان‌اف‌ال رقابت کرد و پیروز شد.
سامانتا اسمیت (تنیس‌باز)
سامانتا اسمیت (Samantha Smith؛ زاده November 27, 1971) یک تنیس‌باز اهل بریتانیا است.
سفرادین
سفرادین (INN) یا (BAN) یک آنتی‌بیوتیک سفالوسپورینی نسل اول است.
شکل مصرفی
سفرادین به شکل کپسول‌های حاوی ۲۵۰ میلی‌گرم و یا ۵۰۰ میلی‌گرم، به شکل شربت حاوی ۲۵۰ میلی‌گرم در ۵ میلی‌لیتر یا ویال‌های قابل تزریق حاوی ۵۰۰ میلی‌گرم یا ۱ گرمی تولید می‌شود.
آتنا: الهه جنگ
آتنا: الهه جنگ یک مجموعهٔ تلویزیونی کره جنوبی سال ۲۰۱۰ و اسپین‌آف مجموعهٔ تلویزیونی آیریس (۲۰۰۹) است. بودجهٔ این مجموعه مانند مجموعهٔ قبلی ۲۰ میلیارد وون (۱۷ میلیارد دلار) بود و این دو پرهزینه‌ترین درام‌های کره‌ای هستند که تاکنون تولید شده‌اند. جونگ وو-سونگ، چا سونگ-وون، سو ئه و لی جی آه در این مجموعه بازی کردند.
نوا گرادیشکا
نُوا گْرادیشکا شهری در ایالت برد پساوینا کشور کرواسی است که جمعیت آن در سال ۲۰۱۱ میلادی ۱۵٬۹۹۰ نفر بوده‌است.
اوسپنوفکا (سرزمین آلتای)
اوسپنوفکا (به لاتین: Uspenovka) یک منطقهٔ مسکونی در روسیه است که در سرزمین آلتای واقع شده‌است.
فلاویا لاتانزی
فلاویا لاتانزی (Flavia Lattanzi) (زاده ۴ اکتبر ۱۹۴۰) یک وکیل و قاضی اهل ایتالیا است.وی از ژوئیه ۲۰۰۷ تا ۳۱ مارس ۲۰۱۶ از قاضیان دادگاه بین‌المللی کیفری یوگسلاوی سابق بود.
کاترین اربه
کاترین اربه (Kathryn Erbe؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۱۹۸۹ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
او همچنین در فیلم ملت ترور، عشق گرانبها، خانه خوب، در مورد باب چطور؟ و نظم و قانون: قصد جنایی بازی کرده است.
هوهنفلس-سینگن
هوهنفلس-سینگن (به آلمانی: Hohenfels-Essingen) یک شهر در آلمان است که در فولکانایفل واقع شده‌است. هوهنفلس-سینگن ۳۶۷ نفر جمعیت دارد.
زیر آتش (فیلم ۱۹۸۳)
موضوع فیلم
سه روزنامه‌نگار در روزهای آخر رژیم فاسد آناستاسیو سوموسا در نیکاراگوئه قبل از آنکه تبدیل به انقلابی مردمی شود، درگیر مثلثی عاشقانه می‌شوند و…
تیم ملی فوتبال اسرائیل
تیم ملی فوتبال اسرائیل (در عبری: נבחרת ישראל בכדורגל) نماینده فوتبال کشور اسرائیل است که تحت نظارت اتحادیه فوتبال اسرائیل عمل می‌کند.
تیم ملی فوتبال اسرائیل از هنگام پیدایش تاکنون در مسابقات سه کنفدراسیون فوتبال آسیا، کنفدراسیون فوتبال اروپا و کنفدراسیون فوتبال اقیانوسیه شرکت کرد و از سال ۱۹۹۴ به عضویت رسمی کنفدراسیون فوتبال اروپا (UEFA) درآمد.در این تیم ملی چندین بازیکن عرب و مسلمان هم حضور دارند. بیراتس ناتخو، بیرام کیال، محمد ابوفانی، عمر آتیزلی از جمله بازیکن عرب و مسلمان این تیم ملی هستند.
تاریخچه
فدراسیون فوتبال اسرائیل (ההתאחדות לכדורגל בישראל) در سال ۱۹۲۸ میلادی با عنوان فدراسیون فوتبال فلسطین تأسیس شد و ۲۰ سال بعد با تشکیل کشور اسرائیل با نام جدید به فعالیت خود ادامه داد. نماینده این فدراسیون در مسابقات مقدماتی جام جهانی فوتبال سالهای ۱۹۳۴ و ۱۹۳۸ با نام «تیم ملی فلسطین-اسرائیل» شناخته می‌شد.
تیم ملی اسرائیل در دوران حضور خود در رقابتهای قاره آسیا همواره یکی از تیم‌های مطرح فوتبال در این منطقه بود. این تیم یک بار در سال ۱۹۶۴ قهرمان جام ملتهای آسیا شد. در سال ۱۹۷۰ به عنوان نماینده قاره‌های آسیا و اقیانوسیه به جام جهانی راه یافت و موفق به کسب دو امتیاز از ایتالیای فینالیست و سوئد شد. تیم ملی اسرائیل به المپیک ۱۹۷۶ هم راه یافت که در مرحله یک چهارم نهایی مغلوب برزیل شد. اما با حضور تیم‌های فوتبال کشورهای عرب مانند عربستان و کویت در مسابقات قاره‌ای و با توجه به خودداری آنان از رویارویی با این تیم، اسرائیل به ناچار از کنفدراسیون فوتبال آسیا خارج شده و نهایتاً به عضویت رسمی اتحادیه فوتبال اروپا درآمدند.
آندریا جاکومینی
آندریا جاکومینی (Andrea Giacomini؛ زادهٔ April 4, 1987) بازیکن فوتبال اهل ایتالیا است.
وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۱۷ سال ایتالیا و زیر ۲۰ سال ایتالیا بازی کرده‌است.
استیون هیگ
استیون هیگ (Stephen Hague؛ زادهٔ ۱۹۶۰) یک تهیه‌کننده موسیقی اهل ایالات متحده آمریکا است.
وین، اکلاهما
وین شهری در ایالت اکلاهما کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۶۸۸ نفر بوده‌است.
هوهنفینوو
هوهنفینوو (به آلمانی: Hohenfinow) یک شهر در آلمان است که در بارنیم واقع شده‌است. هوهنفینوو ۵۲۴ نفر جمعیت دارد.
ساپادیل
ساپادیل یا واناوانا (اسپانیایی: guanábana، پرتغالی: graviola، انگلیسی: soursop) نام درخت و میوه‌ای است بومی مکزیک، آمریکای مرکزی، منطقهٔ دریای کارائیب و بخش شمالی آمریکای لاتین.
درخت این میوه را در جنوب شرق آسیا هم می‌کارند. ساپادیل از تیرهٔ آنوناسه (Annonaceae) (تیرهٔ سیب کاستر) است.
مزهٔ میوهٔ ساپادیل مانند مزه توت فرنگی و آناناس است که به آن طعم لیمو ترش افزوده شده‌باشد. یک غلظت ملایم مانند مزه نارگیل و موز نیز در مزه آن حس می‌شود.
میوه، آب میوه و چای ساپادیل را برای درمان برخی بیماری‌ها مانند معده‌درد و دفع کرم‌ها استفاده می‌کنند. این میوه سرشار از ویتامینهای B1وB2وC همچنین مقدار زیادی از کربوهیدراتها و فروکتوز می‌باشد.
انجمن فیزیولوژی و فارماکولوژی ایران
انجمن فیزیولوژی و فارماکولوژی ایران نام انجمن علمی در حوزهٔ داروشناسی و علوم آزمایشگاهی است. این انجمن کار خود را از اسفندماه سال ۱۳۴۷ آغاز کرد.
لیسینیا اودوکسیا
لیسینیا اودوکسیا (Licinia Eudoxia؛ ۴۲۲ – میلادی ۴۹۳ (سن ~۷۱)) امپراتریس اهل روم باستان بود. دختر امپراتور روم شرقی تئودئوس دوم بود. شوهران او شامل امپراتورهای روم غربی والنتینیان سوم و پترونیوس ماکسیموس بودند.
فراموش‌شده (فیلم ۲۰۱۳)
فراموش شده (Olvidados) یک فیلم سینمایی درام محصول سال ۲۰۱۳ به کارگردانی کارلوس بولادو بر اساس سرکوب و قتل های مرتبط با عملیات کندور تحت حمایت ایالات متحده آمریکا ساخته شده است. این فیلم در جشنواره بولیوی برای بهترین فیلم خارجی زبان در هشتاد و هفتمین دوره جوایز اسکار ، اما نامزد نشد.