cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
پاداش-جریمه
اصطلاح bonus-malus ( لاتین به معنای "خوب-بد) برای بعضی از فعالیت‌های تجاری استفاده می‌شود، که به طور متناوب در طول روند این فعالیت‌ها، پاداش یا جریمه، در موقعیت‌های مختلف اتفاق می‌افتد. مثلاً در مراکز پاسخ تلفنی و شرکت‌های بیمه و پشتیبانی، این اصطلاح، رایج است.
ضریب یوفا
ضریب تیم ملی مردان
هدف از محاسبه ضرایب، ایجاد رتبه‌بندی رسمی یوفا، به‌عنوان معیاری برای استفاده در سیدبندی کشورهای اروپایی در هنگام قرعه‌کشی گروه‌های مقدماتی و گروه‌های نهایی مسابقات قهرمانی اروپا است. پیش از این، تا سال ۲۰۰۶، از ضریب تیم ملی یوفا برای قرعه کشی گروه‌های مقدماتی جام جهانی در اروپا نیز استفاده می‌شد، در حالیکه قرعه‌کشی گروه‌های دور نهایی مسابقات جام جهانی، همواره بر اساس رده‌بندی جهانی رسمی فیفا انجام می‌شد. یوفا با درخواست فیفا، استفاده از ضرایب تیم ملی یوفا برای قرعه‌کشی گروه‌های مقدماتی جام جهانی را متوقف کرد، تا فقط از رده‌بندی رسمی فیفا برای کلیه قرع‌کشی‌های مربوط به مسابقات جام جهانی استفاده کند.
رتبه‌بندی باشگاه‌ها
رتبه‌بندی ۲۵ باشگاه برتر اروپا در زیر آمده‌است.
۱ در آن فصل از مسابقات اروپایی شرکت نکرد.
دره‌وزم
جمعیت
این روستا در دهستان باوله قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۲ نفر (۱۸خانوار) بوده‌است.
انالاپریل
انالاپریل
نام‌های تجارتی : Enaprel -Vasotec
رده درمانی: ضد هیپرتانسیون (ضد فشار خون).
رده فارماکولوژیک: مهارکننده آنزیم تبدیل‌کننده آنژیوتانسین (ACE)
اشکال دارویی: قرص ۲٫۵، ۵، ۱۰ و ۲۰ میلی گرمی
مکانیسم اثر
انالاپریل با مهار آنزیم تبدیل کننده آنژیوتانسین، از تبدیل آنژیوتانسینI به آنژیوتانسینII جلوگیری می‌کند.
دوزاژ در نارسایی کلیه
بیمارانی که همودیالیز می‌شوند، لازم است ۲٫۵ میلی گرم دوز اضافی در روز دیالیز دریافت کنند.
عوارض جانبی
نکته از ویکی انگلیش: شایعترین عوارض جانبی انالاپریل شامل : پایین افتادن فشار خون و سرگیجه موقع ایستادن و سرفه خشک می‌باشد.
تنه (گیاه‌شناسی)
در گیاهشناسی تنه به معنای قسمت چوبی و اصلی گیاه است. تنه عامل مهمی در تعیین و تشخیص نوع گیاه است. تنهٔ گیاهن گوناگون بسته به نوع آنها از پایین به بالا متفاوت است. در صنایع چوب بری تنه مهم‌ترین قسمت درخت برای استفاده است. تنه ممکن است هم در گیاهان چوبی و هم در گیاهان غیر چوبی مانند نخل ها و سایر تک لپه ای ها یافت شود. تنهٔ گیاهانی مانند درختان با گذشت زمان و در اثر مرحلهٔ رشد دوم گیاه (یا در تک لپه ای، رشد شبه ثانویه) قطور تر می‌شوند. تنه ها می توانند در برابر آسیب، از جمله آفتاب سوختگی آسیب پذیر باشند.
واژگان
تنه هایی که برای ساختن الوار بریده می شوند را عموماً کنده می نامند. اگر به طول خاصی بریده شوند، به آن بالت می گویند. اصطلاح "کنده" به طور غیر رسمی برای توصیف هر تنه کنده شده ای که ریشه در زمین نداشته باشد و ریشه های آن جدا شده است، استفاده می شود. کنده قسمتی از تنه است که پس از قطع شدن درخت، در زمین باقی می‌ماند.
ساختار تنه
تنه از پنج قسمت اصلی تشکیل شده است: پوست بیرونی، پوست داخلی ( آبکش )، کامبیوم، چوب نرم ( بافت چوبی زنده) و چوب داخلی (بافت چوبی مرده). اگر از بیرون درخت به سمت داخل پیش برویم:
مسجد پاسارگاد
مسجد پاسارگاد مسجدی است که در سال ۶۰۲ هجری شمسی و در دوران فرمانروایی اتابکان فارس و توسط اتابک سعدبن زنگی از حاکمان دادگستر فارس در اطراف مزار کوروش که در آن دوران به مسجد یا مشهد «مادر سلیمان» نبی معروف بوده‌است، ساخته شده‌است. این مسجد از قدیمی‌ترین مساجد ایران بوده‌است که بقایای آن تا پیش از جشن‌های دو هزار و پانصد ساله شاهنشاهی در سال ۱۳۵۰ باقی بود. در آن سال برخلاف منشور ونیز برای مرمت آثار باستانی، بقایای مسجد از جمله دروازه آن توسط گروه مرمت از مؤسسه ایزومئو برهبری اوجنیو گالدیری و با تأیید اداره باستانشناسی که شامل ستون‌های سنگی بود به محل دیگر برده شد.
در طرح‌هایی که ارنست هرتسفلد از محوطه مقبره کوروش تهیه کرده حدود و ثغور مسجد توسط ستون‌ها پیداست. مسجد به شیوه‌ای ساخته شده بود که مزار کوروش در میان آن قرار داشت. در داخل مزار کوروش ضلع سمت راست ورودی (دیوار جنوب غربی) نیز محرابی ایجاد گردیده که آیاتی از سوره فتح و اسما جلاله در آن دیده می‌شود.
اتابکان مساجد دیگری را نیز در فارس احداث کردند از جمله مسجد نو شیراز.
لرد جورج ناتانیل کرزن در سفرنامه خود در کتاب پرشیا و مسئله پرشیا Persia and the Persian Question جلد دوم صفحه ۷۷ ضمن تشریح کامل وضعیت دشت مرغاب و پاسارگاد به مراز کوروش اشاره کرده و می‌نویسد که این ساختمان در میان مردم به مزار یا «مسجد مادر سلیمان» مشهور است و اطراف آن تعداد زیادی از قبور مسلمانان دیده می‌شود.
مراسم اسلامی
از آنجا که مزار را مقبره مادر سلیمان می‌دانستند، ورود به داخل مقبره از سوی مردان همچون بی بی شهربانو مرسوم نبوده‌است و بیشتر زنان داخل می‌شدند متولی آن نیز بعضاً بر عهده زنان بوده‌است. با ورود گردشگران در دوران معاصر این عقیده کنار گذاشته شد. مراسم مذهبی مسلمانان از دوران کهن در این منطقه انجام می‌شده‌است. در داخل مقبره بجز ایجاد محراب، قرآنی بوده‌است و مردم در آنجا به دعا و نماز می‌پرداختند. مراسم عید قربان و سوگواری عاشورا نیز در آن برگزار می‌گردیده‌است.
در تحقیقات جمشید صداقت کیش فارس پژوه و محقق آمده‌است: «اهالی روستای پاسارگاد به یاد دارند که همه از زن و مرد، کودک و جوان، پیر و ناتوان در روز عاشورا به دور هم جمع می‌شدند و علمدار، علم۸۰ را برمی‌داشته و جلو می‌افتاده و مردم به دنبال وی حرکت می‌کرده و حدود ساعت ۱۰ صبح عاشورا به آرامگاه می‌رسیدند. در اطراف آرامگاه به دنبال علمدار طواف می‌کردند، سینه می‌زدند، نوحه می‌خواندند و ساعت۱۲ بازمی‌گشتند.»
هاینریش بروگش باستان‌شناس آلمانی که در سال‌های ۱۸۹۵ تا ۱۸۶۱ م. (۱۲۷۶ تا ۱۲۷۸ هجری قمری) در ایران بوده می‌نویسد:
آرمینوس وامبری که در سال ۱۸۶۲ م. (۱۲۷۹ هـ. ق) از آرامگاه دیدن کرده، می‌نویسد:
ژان تونو (J. Thevenat) در سال ۱۶۶۷ (۱۰۷۸ هـ. ق) از این آرامگاه بازدید کرده و می‌نویسد: «مسلمانان شیراز و پیرامون [آن] روز عید قربان [را] در این عبادتگاه (مقبره مادرسیلمان) نماز می‌گزارند»
اندره دولیه دلاند (Andre Daulier Deslands) که همزمان با تونو در ایران بوده نیز به این موضوع اشاره کرده‌است.
فرصت شیرازی می‌نویسد که در محوطه مسجد و اطراف مقبره تعداد زیادی از مسلمانان دفن شده‌اند.
جمع‌آوری ستون‌ها و دروازه‌های باقی‌مانده مسجد
گرچه بنیاد پژوهشی پارسه در سال ۱۳۸۷ اعلام کرد که تصمیم دارد بقایای مسجد را که به اشتباه و برخلاف اصول باستانشناسی از جای خود خارج شده بود بازگردانده و مرمت نماید اما هیچ خبری دال بر آغار اقداماتی بدین منظور در رسانه‌ها منتشر نشد. یکی از محققان این بنیاد در این باره گفته بود: «گروه ایزمئو در پاسارگاد کارهای ارزنده‌ای انجام داده‌است. اما انتقال بقایای مسجد که به عنوان یک لایه تاریخی محسوب می‌شد، به محل کاخ‌ها اشتباه بزرگی بود که امروز از نظر منشور جهانی حفاظت از بناهای تاریخی این کار کاملاً غلط محسوب می‌شود… پاسارگاد را نباید محوطه‌ای هخامنشی بلکه باید آن را محوطه‌ای هخامنشی_ اسلامی دانست. زیرا در دوره اسلامی نیز آرامگاه کوروش از تقدس خاصی برخوردار بوده و حتی مسلمانان در داخل آرامگاه نیز محرابی زیبا در سنگ به وجود آورده‌اند.»
رابین ویلیامز
رابین مک‌لورین ویلیامز (Robin McLaurin Williams؛ ۲۱ ژوئیهٔ ۱۹۵۱ – ۱۱ اوت ۲۰۱۴) بازیگر و کمدین آمریکایی بود. او برای اجرا با سبک بداهه‌پردازی و پرجنب و جوش و ایفای طیف گسترده‌ای از شخصیت‌ها شهرت داشت. از او به‌عنوان یکی از بزرگترین کمدین‌های تمام ادوار یاد شده‌است. انترتینمنت ویکلی در سال ۱۹۹۷ او را «بامزه‌ترین مرد زندهٔ جهان» معرفی کرد.
ویلیامز در اواسط دههٔ ۱۹۷۰ اجرای استندآپ کمدی را در سانفرانسیسکو و لس آنجلس آغاز کرد و با بازی در سیت‌کام مورک و میندی (۱۹۷۸–۱۹۸۲) به شهرت رسید. نقش اول او در کمدی پاپای (۱۹۸۰) بود و سپس در فیلم‌های تحسین‌شدهٔ مسکو روی هادسن (۱۹۸۴)، بیداری‌ها (۱۹۹۰)، پچ آدامز (۱۹۹۸)، عکس یک‌ساعته (۲۰۰۲) و بهترین بابای دنیا (۲۰۰۹) ایفای نقش کرد. او همچنین در فیلم‌های پرفروش هوک (۱۹۹۱)، علاءالدین (۱۹۹۲)، خانم داوت‌فایر (۱۹۹۳)، جومانجی (۱۹۹۵)، قفس پرنده (۱۹۹۶) و مجموعهٔ شب در موزه (۲۰۰۶–۲۰۱۴) حضور داشته‌است.
ویلیامز برای نقش‌آفرینی‌اش در کمدی صبح بخیر، ویتنام (۱۹۸۷)، درام انجمن شاعران مرده (۱۹۸۹) و کمدی شاه ماهیگیر (۱۹۹۱) نامزد دریافت جایزهٔ اسکار بهترین بازیگر مرد شد. او برای بازی در نقش مکمل درام ویل هانتینگ نابغه (۱۹۹۷) جایزهٔ اسکار بهترین بازیگر نقش مکمل مرد را کسب کرد. در سال ۲۰۰۶ جایزهٔ گلدن گلوب سیسیل بی. دمیل به او اهدا شد.
ویلیامز در اوت ۲۰۱۴ بر اثر خودکشی در خانه‌اش در پرادایس کی، کالیفرنیا درگذشت. کالبدشکافی او بیماری اجسام لویی بدون تشخیص را نشان داد.
مرگ
در تاریخ ۱۱ اوت ۲۰۱۴ جسد ویلیامز در خانه‌اش در منطقه غیرصنعتی تیبورون، کالیفرنیا، حوالی ساعت ۱۱:۵۵ صبح پیدا شد و مرگ او رسماً در ساعت ۱۲:۰۲ بعد از ظهر در سن ۶۳ سالگی تأیید شد. پلیس کالیفرنیا تأیید کرد دلیل مرگ رابین ویلیامز، خودکشی بوده‌است. او خود را در ویلایی که همراه همسرش در آن زندگی می‌کرد، حلق‌آویز کرد. وی در چند سال اخیر از افسردگی شدید رنج می‌برد و خود به صراحت از مصرف کوکائین و الکل سخن می‌گفت. چند بار نیز برای ترک مواد مخدر تلاش کرده بود. با توجه به گفته‌های ناشر رابین ویلیامز نیز، او قبل از مرگ از افسردگی رنج می‌برده‌است، اگرچه این ناشر گزارش‌های مبنی بر خودکشی ویلیامز را قبول نکرده‌است. آزمایش پزشکی قانونی و تست سم‌شناسی برای ۱۲ اوت برنامه‌ریزی شده‌است. یک ماه پیش، ویلیامز خود را به مرکز درمان اعتیاد «هازلدن» در لیندستروم، مینه‌سوتا برای ادامه موارد اعتیاد به الکلش معرفی کرده بود. سوزان اشنایدر، همسر رابین ویلیامز گفت که او در زمان مرگ به پارکینسون مبتلا بود. سوزان اشنایدر گفت که بیماری پارکینسون همسرش در مراحل اولیه بود، ولی او هنوز آمادگی لازم را برای اعلام عمومی ابتلایش به این بیماری نداشت. مقام‌های ایالت کالیفرنیا می‌گویند در آزمایش‌هایی که در پی خودکشی رابین ویلیامز از جسد او به عمل آمد، نشانی از الکل یا مواد مخدر دیده نشده‌است.
واکنش‌ها
باراک اوباما رئیس‌جمهور وقت ایالات متحده آمریکا در پیامی در توییتر، چنین ابراز تأسف کرد: «او ما را به خنده واداشت. به گریه واداشت. او توانست در نهایت همه عناصر روح انسان را به تأثر وادارد.» همسر ویلیامز، سوزان اشنایدر اظهار داشته‌است که: «من همسرم و بهترین دوستم را از دست داده‌ام. در حالی که دنیا یکی از محبوب‌ترین و زیباترین انسان‌هایش را از دست داد. من به کلی دل شکسته هستم.» مشاهیر به ادای احترام به ویلیامز پرداختند. از جمله همکار کمدینش استیو مارتین در توییتر خود نوشت: «نمی‌توانم حیرت‌زده تر از این شوم که رابین ویلیامز، استعداد بزرگ، همکار و روح واقعی از دست رفته‌است.»
بر پایه گزارش مجله پلاس وان در فوریه ۲۰۱۸ در پنج ماه بعد از مرگ رابین ویلیامز، میزان خودکشی به مقدار ۱۰ درصد بیشتر از پیش‌بینی‌های عادی افزایش پیدا کرده اما این موضوع کاملاً قابل اثبات نیست.
بولسواویتسه (استان پومرانی)
بولسواویتسه یک روستا در لهستان است که در گمینا کوبلنگتسا واقع شده‌است. بولسواویتسه ۲۶۰ نفر جمعیت دارد.
دیو گروسین
رابرت دیوید "دیو" گروسین (Robert David "Dave" Grusin؛ زادهٔ June 26, 1934) یک آهنگساز، تنظیم‌کننده و نوازنده پیانو اهل ایالات متحده آمریکا است.
گروسین از دانشگاه کلرادو در بولدر فارغ‌التحصیل شده است
جوایز
وی برنده جایزه اسکار بهترین موسیقی فیلم در سال ۱۹۸۸ شده است.
کژتابی
کژتابی یا ابهام ساختاری در جملاتی موجود است که از آن‌ها می‌توان مفاهیم و معانی متعددی برداشت نمود؛ این جملات، دقیقاً مقصود را بیان نمی‌کنند. مهم‌ترین علل وقوع کژتابی، عبارت‌اند از: کژتابی و ابهام، از مواردی‌است که در نوشته‌های عادی، عیب دانسته می‌شود. کژتابی، همچنین در منطق به عنوان یک مغالطه تلقی می‌گردد؛ و آن وقتی‌است که شخص جمله‌ای را که بیش از یک معنا دارد، به کار گیرد و آن جمله تنها با یک تفسیر، مقبول مخاطب باشد؛ در اینجا کژتابی و تعدد معنای جمله این امکان را به گوینده می‌دهد که در شرایط مختلف، یکی از معنی‌ها را انتخاب و ادعا نماید.
مثال‌هایی که در زیر نوشته شده‌است دارای کژتابی نیست؛ زیرا کژتابی به مفهوم چندمعنایی ناخواسته است. گوینده در متن‌های زیر به عمد ابهام در کلام آورده‌است. (نک: بهاءالدین خُرّمشاهی، کژتابی‌های ذهن و زبان، تهران: ناهید)
گشیراز
گشیراز، روستایی در دهستان درپهن بخش سندرک شهرستان میناب در استان هرمزگان ایران است.
جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۲۸۷ نفر (۶۱ خانوار) بوده‌است.
آدام گرین
اَدام گرین ، (زاده ۲۸ می ٬۱۹۸۱ نیویورک) خواننده و ترانه‌سرای آمریکایی است.
وی تاکنون ۶ آلبوم استودیویی ارائه کرده است.
زندگی شخصی
وی برای مدت کوتاهی در سال ۲۰۰۸ با لوریبت کاپلا ازدواج کرد.
ناحیه بیرینجر، میشیگان
ناحیه بیرینجر (به انگلیسی: Bearinger Township) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در Presque Isle County واقع شده‌است. ناحیه بیرینجر ۱۶۴٫۷ کیلومتر مربع مساحت و ۳۶۹ نفر جمعیت دارد و ۲۱۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
بنجیر
بنجیر روستایی از توابع شهرستان خرامه در استان فارس و در فاصله ۹۵ کیلومتری شیراز و دارای ۱۰۳۰ نفر جمعیت می‌باشد شغل اصلی مردم این روستا برنجکاری می‌باشد. این روستا دارای قدمت بسیار زیادی می‌باشد و مشاهیر این روستا به آل بنجیر معروف می‌باشند.
علامه فقید میرزا محمد خان قزوینی در حواشی کتاب شدالازار دربارهٔ کلمه بنجیر و سابقه تاریخی آن تحقیقی دقیق و مفصل دارند ونیز در فارسنامه ناصری ج ۲ ص۲۵۷) در عنوان بلوک کربال را در مشرق شیراز به مساحت ده فرسخ یکی از قرای آن بلوک را بنجیر می‌شمرد و شکی نیست که ظاهراً بنجیر در نام این روستا مانند بسیاری از روستاهای دیگر فارس اخذ شده از نام اشخاصی است که مالک یا بانی آن روستا یا یکی از مشاهیر اهالی آنجا بوده‌اند که بعدها خود روستا به اسم او معروف شده‌است می‌باشد.
واژه بنجیر، که این خاندان منسوب به آن است، نام ابوحفص بنجیرین عبدالله بن یقظان خوزی است. این واژه در منابع قدیمی به صورتهای گوناگون و نادرستی چون: بنجره، بانجیر، پنجره، بی‌خبر به کار رفته است. به عقیده علّامه قزوینی، این واژه از اعلام دیلمیان همانند وشمگیر، گورگیر و شیرگیر است ـ مرکب از دو جزءبن‌و گیر ـ که ه مرور معرّب شده و به صورت بنجیر درآمده است. سعید نفیسی در مطلبی در راستای همین موضوع می‌گوید: «چون نخست در روستای بنجیر در ۳ فرسنگی مشرق گاوکان در ناحیه کربال فارس می‌زیسته‌اند، بدین نام معروف شده‌اند»، از طرفی یا بعبارتی دیگر گفته شده‌است که «بنجیر در نام این قریه مانند بسیاری از قراء و قصیات دیگر، مأخوذ از نام اشخاصی است که مالک یا بانی آن قریه بوده یا یکی از مشاهیر آنجا بوده‌اند. آل بنجیر، خاندانی از سادات حسینی شیراز که بیشتر افراد آن عارف، دانشمد، شاعر، قاضی و پیر طریقت بوده‌اند. منابع پژوهش دربارهٔ این خاندان اندک است. مهمترین این منابع تذکره عرفات‌العاشقین و عرصات‌العارفین از تقی‌الدین محمد حسینی اوحدی بلیانی اصفهانی است که میان سالهای ۱۰۲۲–۱۰۲۴ق/۱۶۱۳–۱۶۱۵م تدوین شده‌است (دربارع نسخه‌های خطی این کتاب نکـ نقوی، ۱۵۱، ۱۶۲). مؤلف عرفات با استفاده از کتاب مقالةالابرار یا رسالةالابرار نگارش رکن‌الدین یحیی‌بن‌محمد حسینی شیرازی یکی از افراد همین خاندان، اطلاعات گرانبهایی دربارهٔ برخی از افراد آل بنجیر به دست داده‌است. منبع معتبر دیگر کتاب شَدّالازار از معین‌الدین ابوالقاسم جُنید شیرازی است که در ۷۹۱ق/۱۳۸۹م نوشته شده‌است. واژه بنجیر، که این خاندان منسوب به آن است، نام ابوحفص بنجیرین عبدالله‌بن‌یقظان خوزی است. این واژه در منابع قدیمی به صورتهای گوناگون و نادرستی چون: بنجره، بانجیر، بنکیر، پنجره، بی‌خبر به کار رفته‌است. به عقیده علّامه قزوینی، این واژه از اعلام دیلمیان همانند وشمگیر، گورگیر و شیرگیر است ـ مرکب از دو جزءبن‌و گیر ـ که ه مرور معرّب شده و به صورت بنجیر درآمده است. بنابراین، سخن سعید نفیسی که می‌گوید: «چون نخست در روستای بنجیر در ۳ فرسنگی مشرق گاوکان در ناحیه کربال فارس می‌زیسته‌اند، بدین نام معروف شده‌اند» ، درست به نظر نمی‌رسد، بلکه «بنجیر در نام این قریه مانند بسیاری از قراء و قصیات دیگر، مأخوذ از نام اشخاصی است که مالک یا بانی آن قریه بوده یا یکی از مشاهیر آنجا بوده‌اند. بعدها خود قریه نیز به اسم او معروف شده‌است» (جنید، شدّالازار، حواشی قزوینی ۵۳۶). از آنجا که روستای بنجیر در ناحیه کربال فارس واقع بوده، در پاره‌ای از مآخذ، افراد این خاندان به سادات بنجیری کربالی شهرت یافته‌اند. افراد سرشناس و برجسته این خاندان بدین شرحند:
۲. ابوحفص بنجیر عبدالله‌بن‌یقظان (۳۷۸–۴۷۲ق/۹۶۶–۱۰۷۹م). در ابتدای حال تجارت می‌کرد و مردی امین و متدین بود. پس از مرگ پدر، به سفارش او، نزد ابوعبدالله‌بن‌عبدالرحمان مقاریضی (د ۴۱۱ق/۱۰۲۰م) رفت و از دست وی خرقه پوشید. بعد از درگذشت مقاریضی در سلک اصحاب ابوحیان علی‌بن‌محمد توحیدی بغدادی (د ۴۱۴ق/۱۰۲۳م) درآمد و همراه استاد به زیارت کعبه رفت، سپس دختر او را به زنی گرفت و سرانجام از سوی پیر اجازه ارشاد و سفر یافت. ضمن این سفرها در نیشابور به دیدار ابوسعید ابوالخیر (۳۵۷–۴۴۰ق/۹۶۸–۱۰۴۸م) نایل آمد و در بازگشت به شیراز، گروه بسیاری را هدایت کرد. از ارادتمندان و مصاحبان او قاضی ابوطاهر محمدبن‌عبدالله حسینی فزاری (د ۴۹۱ق/۱۰۹۸م) و ابوعبدالله احمدبن‌علی‌مُقری حریصی (د ۴۶۷ق/۱۰۷۵م) و محمدبن‌عبدالله باکوی مشهور به باباکوهی (د ۴۲۰ یا ۴۳۰ق/۱۰۲۹ یا ۱۰۳۹م) را نام برده‌اند. نوشته‌اند ابوحفص بنجیر در دوران اعتکاف خود در مدینه و کربلا، بیش از ۲۰۰ بنده و اسیر آزاد ساخت که برخی از آنان در زمره فاضلان و قاضیان درآمدند. ابوحفص طبع شعر داشت و مؤلف عرفات چند رباعی و غزلی با تخلص «بنجیر» به وی نسبت داده‌است، کتاب کنوزالقلوب و رموزالغیوب در علوم غریبه از آثار اوست. همچنین بنای مدرسه یا نجیر خوزی و رباط خوزی را در شیراز از او دانسته‌اند (جنید، شدّالازار، حواشی قزوینی، ۲۹۶، ۵۳۵؛ همو، تذکره، ۳۴۱).
۳. ابوعبدالله بنجیر ثانی (د ۴۸۰ق/۱۰۸۷م). فرزند ابوحفص، صوفی و شاعر؛ در ۳۰ سالگی در حوالی یزد درگذشت.
۴. عبدالغالب‌بن‌ابی عبدالله بنجیر ثانی. شاعر، صوفی و از مشایخ طریقت. به گفته مؤلف عرفات، معاصر و مصاحب ابن‌عربی بوده و «شیخ محبی‌الدین عربی طایی حاتمی در شأن وی مدح گفته» است و او نیز اشعاری در مدح ابن‌عربی دارد؛ اما از آنجا که این شخص فرزند بنجیر ثانی است، باتوجه به سال درگذشت پدر (۴۸۰ق/۱۰۸۷م)، معاصر بودن او با ابن‌عربی (۵۶۰–۶۳۸ق/۱۱۶۵–۱۲۴۰م) قابل تأمل است. هدایت ذیل «غالب خوزستانی» از عبدالغالب نام می‌برد و چند رباعی نقل می‌کند، ازآثار اوست: الطرازالمُذَهَّب‌فی‌احرازالمذهب، در منقبت ائمه اثناعشر.
۵. ابوالمحامد جلال‌الدین محمد (د ۶۰۲ق/۱۲۰۶م). فرزندزاده بنجیر ثانی، از مشایخ طریقت. افزون بر عرفان و حکمت، خطی به‌غایت خوش داشت و در هندسه و ریاضیّات متبحّر بود. تقسیم آب قناتهای حومه شیراز را که به قانون «تخته واره» موسوم بوده‌است، از ابتکارهای او دانسته‌اند. چندین کتاب در علوم گوناگون به وی نسبت داده‌اند: منهاج‌العابدین‌فی‌بیان‌الدین، در اصول و فروع دین؛ الافراح‌فی‌باب‌الالواح، ظاهراً در باب قانون تخته واره؛ مرصادالمنجّمین؛ حدیقةالمهندسین؛ اسرارالمتألّهین؛ الرسالةالعجیبةفی‌العلوم‌الغریبة، ابوالحامد در ۶۰۲ق/۱۲۰۶م یعنی یک سال پس از مرگ فرزندش که در کربلا اتفاق افتاده بود، معتکف بارگاه حسینی شد و همان‌جا درگذشت
۶. عبدالله‌بن‌ابی تراب بهرام‌بن‌زکی‌بن‌عبدالله‌بن‌یقظان بنجیری (د ۶۷۹ق/۱۲۸۰م). پیر طریقت، شاعر و معاصر اتابک سعد (۵۹۱–۶۲۳ق/۱۱۹۵–۱۲۲۶م). از دانشمندان نامی زمان خود به‌شمار می‌رفت و قاضی ناصرالدین بیضاوی (د ۶۷۵ق/۱۲۷۶م) و قطب‌الدین محمود شیرازی (د ۷۱۰ق/۱۳۱۰م) و شیخ‌ عبدالرحمان بُزغشی (د ۷۱۶ق/۱۳۱۶م) از شاگردان او بودند. قطب‌الدین شیرازی کلیات قانون ابن‌سینا را نزد وی خواند. وی در دیباچه کتاب شرح کلیات قانون بدین مطلب اشاره کرده و استاد خود را ستوده‌است. همچنین گفته‌اند که اصول تصانیف قاضی بیضاوی در اصل از عبدالله زکی بوده که قاضی در آن تصرفاتی کرده‌است. به عبدالله زکی کراماتی نسبت داده‌اند؛ به سبب یکی از همین کرامات است که گاه او را به لقب «ذوالموتین» خوانده‌اند. سال درگذشت او را ۶۸۰ق/۱۲۸۱م (جنید، تذکره، ۲۹۸) و ۶۷۷ق/۱۲۷۸م (زرکوب، ۱۸۳) نوشته‌اند که به نظر درست نمی‌آید، زیرا معاصران وی ماده تاریخ «هدیً للمتّقین» (= ۶۷۹ق/۱۲۸۰م) را تاریخ وفات او ذکر کرده‌اند (گلچین، ۲۱۰). آرامگاه این دانشمند در صفّه جنوبی مدرسه بنجیر خوزی قرار داشته‌است
۷. نصیرالدین ابوالمعالی بنجیری. از مصاحبان شیخ‌نجیب‌الدین علی‌بزغشی شیرازی (د ۶۷۸ق/۱۲۷۹م) بوده و برخی از سخنان شیخ را به نظم آورده‌است.
۸. روح‌الدین ابوطاهربن‌ابی‌المعالی بنجیری (د ۷۵۳ق/۱۳۵۲م). فرزند نصیرالدین ابوالمعالی، مردی عارف، انسان دوست و حاکم شرع بود. در دوستی پیامبر اسلام و خاندانش مبالغه داشت چنان‌که نام تمام فرزندان خود را محمد نهاد. کتاب الغایةالقصوی اثر قاضی بیضاوی را به نیکویی شرح کرد. در ۷۵۳ق/۱۳۵۲م (جنید، شدالازار، ۳۹۲) یا به احتمال ضعیف ت در ۷۵۰ق/۱۳۴۹م درگذشت.
۹. ابوالمکارم امام‌الدین حسن‌بن‌عضدالدین ابوالمحاسن‌بن‌ابی‌المعالی بنجیری (د ۷۷۰ق/۱۳۶۹م). شاعر و پیر طریقت، عمری دراز یافت و در مصلای شیراز مدفون گردید.
۱۰. اصیل‌الدین محمدبن‌طاهربن‌ابی‌المعالی. دانشمند و پیر طریقت، ۳۰ سال در زمان سلطان ابواسحاق (د ۷۵۸ق/۱۳۵۷م)، محمد مظفر (د ۷۵۹ق/۱۳۵۸م) و شاه شجاع (د ۷۸۶ق/۱۳۸۴م) قاضی‌القضاة شیراز بود. به علت دادگری و نیکویی و صداقت، به ابوالبرکات ملقب گردید.
۱۱. ابومحمد شمس‌الدین عبدالله بنجیری (د ۷۸۲ق/۱۳۸۰م). از نوادگان روح‌الدین ابوطاهر، پیر طریقت، دانشمند، شاعر، محدّث و مفسّر بود. بسیاری از بزرگان زمان مانند قوام‌الدین ابواسحاق، سیدعلاءالدین احمد حسینی، مبارزالدین محمد مظفر، جلال‌الدین تورانشاه‌بن‌ابی‌القاسم، خواجه شمس‌الدین محمد حافظ و شیخ‌علی کلاه را (که با حافظ مباحثاتی داشته)، در شمار شاگردان و ارادتمندان او یاد کرده‌اند. شیخ‌علی کلاه اشعاری در مدح استاد سروده‌است. ابومحمد عمری دراز یافت و گفته‌اند که صحبت شرف‌الدین عبدالله زکی را درک کرد.
۱۲. قوام‌الدین ابواسحاق‌بن‌ابی طاهربن‌ابی‌المعالی بنجیری (د ۷۹۱ق/۱۳۸۹م). پسر عمّ شمس‌الدین عبدالله، دانشمند علوم دینی، شاعر، پیرطریقت و سخنور. مؤلف مقالةالابرار اشاره می‌کند که خواجه حافظ شیرازی شاگرد قوام‌الدین ابواسحاق بوده و کشف‌الکشّاف را نزد وی خوانده و در شعر از او تأثیر پذیرفته‌است. سپس ۳ غزل و ۴ رباعی از وی نقل می‌کند که حافظ از آن‌ها استقبال کرده‌است (گلچین، ۲۱۹). از سوی دیگر، از مقدمه دیوان حافظ چنین برمی‌آید که او کشاف و مفتاح را نزد قوام‌الملّة والدین عبدالله خوانده‌است. از این‌رو گلچین احتمال می‌دهد که این قوام‌الدین عبدالله، همان قوام‌الدین ابواسحاق بنجیری باشد (ص ۲۲۱).
۱۳ و ۱۴. ابوسلیمان محمدالمورّخ‌الحسینی‌الشیرازی. مؤلف اخبارالاخیار در احوال بزرگان این خاندان، و فرزندش رکن‌الدین یحیی (آغاز سده ۹ق/۱۵م) که بعدها آن کتاب را تلخیص و تهذیب کرد و مقالةالابرار نامید. ۱۵. محمدبن‌تقی‌بن‌عضدالعلوی بنجیری شیرازی. فرزند امام‌الدیم محمدبن‌عبدالله، آخرین فرد شناخته شده این خاندان است. وی به دستور شاه‌طهماسب صفوی کتابی به نام چهارده معصوم در تاریخ زندگانی پیامبر و ائمه  نوشت.
از افراد دیگر منسوب به این خاندان، نجم‌الدین محمودبن‌رکن‌الدین است که «درجه نسبت و وجه ارتباطش با این خاندان» معلوم نیست (گلچین، ۲۲۲). نجم‌الدین مردی شاعر، صوفی و بخشنده بود. بسیاری از اموال و املاک موروثی خود را صرف بینوایان و یتیمان و تهیدستان کرد. پدر او رکن‌الدین محمدبن‌عبدالله‌بن‌حسن مشهور به صاحب‌اللوح نیز مردی سخاوتمند بود. بسیاری از قناتهای اطراف شیراز را احیا کرد و سرانجام در جنگ میان شاه‌شجاع و شاه‌منصور در پای قلعه اصطخر کشته شد.
برگرفته از مقاله آل بنجیر نوشته احمد گلچین معانی
نظریه برخورد
نظریه برخورد نظریه ایست که به طور مستقل توسط دو شیمیدان به نام‌های ماکس تراوتز و ویلیام لوویس در سال‌های ۱۹۱۶ و ۱۹۱۸ ارائه شد. این نظریه چگونگی انجام یک واکنش شیمیایی را بیان می‌کند. بر اساس این نظریه، بر خورد بین ذرات مواد موجب ایجاد واکنش بین آن‌ها می‌شود. در نتیجه عواملی چون دما و غلظت روی سرعت واکنش اثر مستقیم دارد. در این نظریه اثر کاتالیست به این صورت توجیه می‌شود که با افزودن کاتالیست، انرژی کمتری برای انجام واکنش در برخورد بین ذرات نیاز است.
ایستگاه قطار شهری شریعتی
ایستگاه قطار شهری شریعتی یکی از ایستگاه‌های خط ۱ قطار شهری مشهد است که در بلوار احمدآباد، میدان دکتر شریعتی (تقی‌آباد) و در نزدیکی بیمارستان قائم و بیمارستان امام رضا قرار دارد. خط ۲ قطار شهری مشهد در این ایستگاه خط ۱ را قطع می‌کند. در نیمه اول سال ۱۳۹۶ ایستگاه شریعتی، دومین ایستگاه و در سال ۱۳۹۸ اولین ایستگاه پرتردد قطار شهری مشهد (در خط ۱ و ۲) بود.
آفتاب بر همه یکسان می‌تابد
آفتاب بر همه یکسان می‌تابد (مشهور به مسیر سبز) فیلمی به کارگردانی و نویسندگی عباس رافعی ساختهٔ سال ۱۳۸۵ است.
حواشی
این فیلم- که مسئول شبکه سحر است موفق به اکران عمومی نشد، اما نسخه‌ای کوتاه شده از آن در سال ۸۶ با نام «مسیر سبز» از شبکه‌های سیما پخش شد. این فیلم در سال ۱۳۸۷ با دوبله‌ی آذری از تلویزیون ملی این کشور با دوبله‌ی آذری پخش گردید. همچنین این فیلم در سال ۱۳۹۰ به شبکه‌هایی تلویزیونی در دانمارک، مجارستان و ارمنستان صادر شد.
اسخیندل
اسخیندل (به هلندی: Schijndel) یک منطقهٔ مسکونی در هلند است که در برابانت شمالی واقع شده‌است. اسخیندل ۱۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سیارک ۱۶۸۰۷
سیارک ۱۶۸۰۷ شانزده هزار و هشتصد و هفتمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۲ اکتبر ۱۹۹۷ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۰.۷ است.
موزه‌های صلح
موزه‌های صلح (Peace Museums) بشر از دیرباز با مفاهیم جنگ و صلح رو به رو بوده‌است. گذشت زمان نه تنها از جنگ‌ها نکاسته‌است، بلکه آن‌ها را پیچیده‌تر و خونبارتر کرده‌است و گویی «جنگ»، جزء جدایی ناپذیر زندگی بشر شده‌است، حال آن که دیوار «صلح» ها را همواره بیم فروریختن بوده‌است و بسیاری شان فقط به امضای روی عهدنامه‌ها محدود شده‌اند.
نگاهی به پیشینه موزه‌های صلح
موزه‌های صلحی که در اوایل قرن بیستم در اروپا شکل گرفتند، عمدتاً مکان‌های ضد جنگ بودند. موزه‌های ضدجنگ هزینه‌های انسانی و مادی جنگ و خطرات را در سلاح‌های جدید برای ترویج صلح و هشدار در مورد درگیری‌های آینده به نمایش گذاشتند.
موزه بین‌المللی جنگ و صلح
در لوسرن سوئیس که در ۷ ژوئن ۱۹۰۲ افتتاح شد، اغلب به عنوان اولین موزه صلح مدرن توصیف می‌شود. این موزه به وضوح یک سایت ضد جنگ بود که تاریخ و فن آوری جنگ را نشان می‌داد و هدف آن نشان دادن بیهودگی هزینه‌های تسلیحاتی به مردم و همچنین نخبگان سیاسی و نظامی و تأکید بر خطرات روزافزون و مخرب بودن سلاح‌های جدید در جنگ‌های آینده بود. این موزه زاییده فکر یان بلوخ، کارآفرین لهستانی الاصل بود.
کاخ صلح لاهه و به ویژه موزه صلح هیروشیما، از معروف‌ترین موزه‌های صلحی هستند که در ادامه پدید آمدند.
موزه صلح هیروشیما
در پنجم می ۱۹۵۱ مصادف با روز کودک در ژاپن، در پارک یادبود صلح هیروشیما افتتاح شد. این پارک و مرکز صلح، همبستگی و اتحاد همهٔ انسانها را در جهت دستیابی به صلح و آرامش همیشگی، به تصویر می‌کشد. بازمانده‌هایی از والدین و فرزندانی که قربانی بوده‌اند، خواه بر اثر انفجار و آتش بمب کشته شده‌اند یا خواه بعدتر بر اثر رادیواکتیو، وسایلی مانند ظرف ناهار نیم سوخته یا رخت آویز سوخته، کاملاً طبیعت درهم و برهم سلاحهای کشتار جمعی را نمایش می‌دهند. ژاپن در پیدایش جنبش موزه‌های صلح مدرن الهام بخش ما می‌شود. در واقع کمک به بلوغ مفهوم موزه‌های صلح، مدیون کار خلاقانه موزه‌های صلح ژاپن و متفکران صلح است.
موزه صلح تهران
موزه صلح تهران در واقع از نمایشگاه موقتی شکل گرفت که توسط انجمن حمایت از قربانیان سلاح‌های شیمیایی (SCWVS) که یک سازمان غیردولتی ایرانی ست، برگزار شد. تخمین زده می‌شود که حدود یک میلیون ایرانی در اثر حملات گازی ارتش عراق در طول جنگ هشت ساله با ایران در دهه ۱۹۸۰ مجروح یا کشته شده‌اند. دکتر شهریار خاطری، پزشکی که خود روزگاری در جنگ حضور داشت شاهد مصائب آن بود و از آن جان سالم به در برد، در ایجاد SCWVS و موزه و همچنین تقویت همکاری با موزه‌های بمب اتمی در هیروشیما و ناکازاکی نقش مهمی داشت. موزه صلح تهران، در مرکز شهر و در پارک شهر قرار دارد. بیشتر اعضای این موزه را داوطلبانی تشکیل می‌دهند که به صورت افتخاری با آن همکاری می‌کنند و تعدادی از آنان خود قربانیان سلاحهای شیمیایی هستند که به عنوان راهنمایان موزه به فعالیت مشغول هستند.
با اینکه موضوع کاربرد سلاح‌های شیمیایی در جنگ عراق علیه ایران و پیامدهای آن، در این موزه به صورت برجسته تری مورد توجه قرار گرفته‌است به آن محدود نشده‌است و موضوعات دیگری همچون بمباران اتمی هیروشیما و ناکازاکی در ژاپن، جنگ‌های جهانی اول و دوم، کاربرد سلاح‌های ممنوعه در جنگ‌ها و آثار و عوارض هر کدام از این سلاح‌ها نیز در بخش‌های دیگر موزه نشان داده شده‌است که این بخش‌ها شامل کتابخانه صلح، گالری هنر برای صلح، کارگاه‌های آموزشی، بخش موزه مجازی و استودیوی ثبت تاریخ شفاهی می‌شود. این موزه، برگی از تلاش‌های تمام آن‌هایی ست که برای صلح، لحظه ای از پای نایستاده‌اند.
میخواران محمدصادق
جمعیت
این روستا در دهستان باوله قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۹۰ نفر (۵۳خانوار) بوده‌است.
زمین در
زمین در، روستایی در دهستان درپهن بخش سندرک شهرستان میناب در استان هرمزگان ایران است.
جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۲۷۵ نفر (۶۸ خانوار) بوده‌است.
توربال پلنگی
توربال پلنگی گونه‌ای پروانه است که در زیر خانواده کشیده‌بالان قرار دارد. زادگاه این پروانه از هند تا جنوب چین و هندوچین گسترده است.
دابلین، استرالیای جنوبی
دابلین (به انگلیسی: Dublin) یک شهرک در استرالیا است که در استرالیای جنوبی واقع شده‌است.
باغمزار ویرانی
‍‍باغمزار ویرانی مربوط به دوره ایلخانی است و در شهرستان مشهد، روستای لنگر واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۸۷۳۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
شیمیزو، شیزوئوکا
شیمیزو، شیزوئوکا (به لاتین: Shimizu, Shizuoka) یک منطقهٔ مسکونی در ژاپن است که در Suntō District واقع شده‌است. شیمیزو ۸٫۸۱ کیلومترمربع مساحت و ۳۲٬۰۹۱ نفر جمعیت دارد.
رولا سعد
رولا سعد (زادهٔ ۲۵ اوت ۱۹۷۸) یک موسیقی‌دان اهل لبنان است. رولا سعد پنج ماهه بود که پدرش از دنیا رفت. پس از یک سال مادرش وی را همراه با دیگر اعضای خانواده‌اش زینه، ماری روز و جورج رها می‌کند و دوباره ازدواج می‌کند؛ لذا رولا سعد توسط پدربزرگ و عمویش بزرگ می‌شود.
زندگی‌نامه
رولا سعد در بیروت لبنان و در یک خانواده مارونی مسیحی متولد شد همچنین او از کودکی یتیم شد.
رولا سعد مجرد است و ساکن شهر بیروت می‌باشد.
فینشتاین ۱۰۹۸۸
سیارک ۱۰۹۸۸ ده هزار و نهصد و هشتاد و هشتمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۸ ژوئیه ۱۹۶۸ کشف شد.
بولسواویتسه (شهرستان شویدنگتسا)
بولسواویتسه یک روستا در لهستان است که در گمینا یاووژنا شلانسکا واقع شده‌است.
سیستم بس ذره‌ای
در فیزیک، هر سیستمی که از بیش از یک ذره تشکیل شده باشد، سیستم بس ذره ای نامیده می‌شود.
سیستم بس ذره‌ای در مکانیک کلاسیک
حال اگر سیستم از N ذره تشکیل شده باشد، هر یک از ذرات، علاوه بر نیروهایی که از طرف محیط به آن‌ها وارد می‌شود، تحت تأثیر (N-1) ذرهٔ دیگر هم قرار می‌گیرد. نیروی مبادله شده بین هر جفت ذره از ذرات تشکیل دهندهٔ سیستم، معمولاً به فاصلهٔ دو ذره از هم وابسته‌است. در نتیجه، هر یک از معادله‌های حاصل از نوشتن قانون دوم نیوتن در یکی از سه راستای عمود بر هم دست کم شامل N(N-1) جمله خواهد بود. پس، در کل باید ابتدا دستگاه معادلاتی شامل 3N معادلهٔ N(N-1) جمله‌ای را حل کرده و سپس 6N معادلهٔ انتگرالی را حل کنیم تا بتوانیم مکان و سرعت همهٔ ذرات سیستم را به دست آوریم. معمولاً معادلات و انتگرال‌های حاصل به گونه‌ای هستند که امکان حل تحلیلی مسئله وجود ندارد؛ با این حال، علی الاصول مسئله را با هر دقت دلخواه می‌توان به صورت عددی حل کرد.
اگر N کوچک باشد، روش بالا قابل پیاده‌سازی است. به عنوان نمونه، سیستم زمین-ماه-خورشید یک سیستم ۳ ذره ای است. تلاش‌های زیادی برای حل تحلیلی مسئلهٔ ۳ جسم به انجام رسیده‌است. به عنوان مثالی دیگر، منظومهٔ شمسی را می‌توان سیستمی ۱۴ ذره‌ای در نظر گرفت(خورشید، ۸ سیاره و۵ سیارهٔ کوتوله). در چنین مواردی، حل تحلیلی تقریباً غیرممکن است اما با هر دقت دلخواه مسئله را می‌توان به صورت عددی حل کرد.
معمولاً N بسیار بزرگ است. به عنوان نمونه، در هر سانتی متر مکعب از هوای اتاق در دمای معمولی سی میلیون میلیون میلیون ذره وجود دارد. در چنین مواردی، حل تحلیلی غیرممکن است و برای حل عددی مسئله، حتی اگر همهٔ کامپیوترهای موجود را به‌طور هم‌زمان به کار گیریم، میلیاردها سال طول می‌کشد تا مسئله حل شود. حتی اگر بتوان به جواب رسید بیشتر نتایج حاصل از این روش غیرقابل استفاده و بی‌ارزش هستند. در مطالعهٔ حرکت توده‌های هوا موقعیت یا سرعت تک تک ذرات اهمیتی ندارند؛ ان چه حائز اهمیت است موقعیت و سرعت کل توده به صورت یک واحد است.
برای حل سیستم بس ذره‌ای از مفاهیمی چون مرکز جرم یا مکانیک آماری باید کمک گرفت.
آلن و مرلین برگمن
الن برگمن (Alan Bergman؛ زادهٔ September 11, 1925 و مرلین برگمن (Marilyn Bergman (née Keith; زاده ۱۰ نوامبر ۱۹۲۹) موسیقی‌دانان اهل ایالات متحده آمریکا هستند.
وی همچنین برنده جوایزی همچون جایزه اسکار بهترین موسیقی فیلم شده‌است. از جمله آثار او می‌توان به «آسیاب بادی افکارت اشاره کرد». آهنگ the windmills of your mind توسط Alan Bergman, Marilyn Bergman, Michel Legrand برای فیلم The Thomas Crown Affair در سال ۱۹۶۸ ساخته شده و Noel Harrison هم اون را اجرا کرده. این آهنگ برنده جایزه اسکار بهترین موسیقی متن تو همون سال شد.
آن سه
آن سه فیلمی به کارگردانی و نویسندگی نقی نعمتی ساختهٔ سال ۱۳۸۵ است.
الگوریتم پی-۱ پولارد
الگوریتم p-۱ پولارد یک الگوریتم تجزیه اعداد طبیعی در نظریه اعداد است که توسط جان پولارددر سال ۱۹۷۴ ابداع شده‌است. این الگوریتم خاص منظوره است، بدین معنی که تنها مناسب اعداد طبیعی با انواع خاصی از عوامل است؛ این ساده‌ترین مثال از یک الگوریتم تجزیه در گروه‌های جبری است.
عواملی که این الگوریتم پیدا می‌کند، عدد اولی است که عدد ما قبل آن، p-۱، یک عدد توان-صاف است؛ مشاهدهٔ ابتدایی این است که با کار در گروه ضربی به پیمانه‌ی یک عدد مرکب مانند N، در همهٔ گروه‌های ضربی عوامل اول N نیز کار خواهیم کرد.
مفاهیم اصلی
فرض کنید n یک عدد مرکب و p یکی از عوامل اول آن باشد. از قضیهٔ کوچک فرما ، می‌دانیم که برای هر عدد صحیح مانند a که نسبت به P اول باشد و برای هر عدد طبیعی k داریم:
ادن ولی، استرالیای جنوبی
ادن ولی (به انگلیسی: Eden Valley) یک شهرک در استرالیا است که در استرالیای جنوبی واقع شده‌است.
الگوریتم پی-۱ پولارد
مفاهیم اصلی
اگر عدد x به پیمانهٔ یکی از عوامل n همنهشت با ۱ باشد، آنگاه ب.م. م (x-1,n) بر آن عامل بخش‌پذیر است.
ایده اصلی این است که توان را عددی با تعداد بسیار زیادی عامل اول در نظر بگیریم تا یک مضرب بزرگ از p-۱ شود؛ به‌طور کلی ضرب تمام توان‌هایی از اعداد اول را در نظر می‌گیریم که این توان‌های اول از یک عدد مانند B بیشتر نباشند. با یک عدد تصادفی x شروع می‌کنیم، و مکرراً آن را با x^w \mod n جایگزین می‌کنیم که w از همان توان‌های اعداد اول بدست می‌آید. در هر مرحله یا اگر ترجیح می‌دهید در مرحلهٔ آخر چک می‌کنیم که آیا ب. م. م (x-1,n) مخالف ۱ است یا نه.
عوامل مختلف
ممکن است که برای تمام عوامل اول n مانند p-۱، p بر اعداد اول کوچک بخش پذیر باشد که در این صورت الگوریتم P-۱ پولارد دوباره n را برمی‌گرداند.
الگوریتم و زمان اجرا
الگوریتم را می‌توان به صورت زیر نوشت:
ورودی : عدد مرکب n
خروجی : یک عامل اول غیر بدیهی از n یا عدم موفقیت
اگر در خط ۶، g برابر ۱ باشد، آنگاه مشخص می‌شود که تمام عوامل B, p-۱-توان-صاف نبوده‌اند. اگر در خط ۷، g = n باشد، معمولاً این نشان می‌دهد که همهٔ عوامل B-توان-صاف بوده‌اند، ولی در موارد نادر ممکن است نشانهٔ این باشد که مرتبهٔ a به پیمانهٔ n کوچک بوده‌است. زمان اجرای این الگوریتم از (O(B × log B × log۲ n است؛ مقادیر بزرگتر B باعث کندی الگوریتم می‌شود ولی با احتمال بیشتری عامل اول را پیدا می‌کند.
چگونه B را انتخاب کنیم؟
از آنجا که الگوریتم افزایشی است، ممکن است به اجرای خود ادامه دهد و کران به‌طور ثابت افزایش یابد. فرض کنید p-۱ که در آن p کوچکترین عامل اول n است را بتوان به صورت یک عدد تصادفی کوچکتر از n√ مدل کرد. ازقضیه دیکسون احتمال اینکه بزرگترین عامل اول n کمتر از p − ۱)ε) باشد تقریباً برابر ε−ε است، بنابراین به احتمال تقریباً ۱/۲۷ عدد B با مقدار n۱/۶ یک عامل اول بدست می‌دهد. در عمل وقتی عوامل همگی بزرگ باشند روش منحنی بیضوی سریع تر از روش p-۱ پولارد است؛ اجرای الگوریتم p-۱ تا B = ۱۰۶، یک چهارم عوامل ۱۲ رقمی و ۱/۲۷ عوامل ۱۸ رقمی را قبل از روش‌های دیگر پیدا خواهد کرد.
نوع دیگر دو مرحله‌ای
یک نوع دیگر از الگوریتم اصلی بعضی مواقع استفاده می‌شود؛ به جای اینکه نیاز باشد p-۱ همهٔ عوامل اولش از B کمتر باشد، مستلزم این است که که همهٔ عواملش به جز یک عامل از یک عدد B۱ کمتر باشند و عامل باقی‌مانده از یک عدد B۲ کمتر باشد که B۲ ≫ B۱. بعد از اتمام مرحله اول که مانند الگوریتم اصلی است، به جای اینکه
'M  را برای B۲ محاسبه کنیم و ب. م. م (aM' − ۱, n) را چک کنیم، Q را محاسبه می‌کنیم:
فرض کنید { … ,q۱, q۲} اعداد اول متوالی در بازهٔ [B۱, B۲) باشند و dn = qn − qn−۱ فاصلهٔ دو عدد اول پشت سرهم باشد. به‌طور معمول B۱> ۲ و dn اعداد زوج هستند. توزیع اعداد اول به گونه‌ای است که dn همیشه نسبتاً کوچک خواهد بود. پیشنهاد می‌شود که dn ≤ ln۲ B۲ ; بنابراین مقادیر H ۶، H ۴، H ۲، … به پیمانهٔ n را می‌توان در یک جدول ذخیره کرد و H qn را می‌توان از H qn−۱⋅H dn محاسبه کرد که این کار نیاز به توان رساندن را کم خواهد کرد.
میخواران سادات
میخواران سادات، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سنقر در استان کرمانشاه ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان باوله قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۸ نفر (۷خانوار) بوده‌است.
اسخایک
اسخایک (به هلندی: Schaijk) یک منطقهٔ مسکونی در هلند است که در لاندرد واقع شده‌است. اسخایک ۶٬۸۴۰ نفر جمعیت دارد.
جیمز شیلدز
جیمز شیلدز سناتور سابق عضو حزب دموکرات ایالات متحده آمریکا بود. وی در سال ۱۸۴۹ تا ۱۸۵۵ میلادی سناتور ایالت ایلی‌نوی، از سال ۱۸۵۸ تا ۱۸۵۹ میلادی سناتور ایالت مینه‌سوتا و در سال ۱۸۷۹ میلادی سناتور ایالت میزوری در سنای ایالات متحده آمریکا بود.
جانشینی هسته‌دوست آروماتیک
جانشینی هسته دوست آروماتیک گونه‌ای از واکنش‌های جانشینی در شیمی آلی است که در آن یک عامل هسته دوست با یک گروه ترک‌کننده مانند یک هالید از روی حلقه آروماتیک جابجا می‌شود.این واکنش به طور اختصار به صورت SNAr نشان داده می شود.
نانیتون
نانیتون شهری در منطقهٔ بیرمنگام کشور انگلستان است که این کشور خود بخشی از بریتانیا محسوب می‌شود. این شهر در سال ۱۹۹۱ میلادی ۶۶٫۷۱۵ نفر جمعیت داشته و در سرشماری سال ۲۰۰۱ جمعیت آن به ۷۰٫۷۲۱ نفر رسیده‌است. میزان رشد سالانهٔ جمعیت نانیتون ۰٫۶۵ درصد می‌باشد و جمعیت این شهر در سال ۲۰۱۲ به ۷۵٫۹۶۸ نفر تغییر یافت.
آثار آیزاک آسیموف
بنا به شیوه‌ی محاسبه ممکن است که کتابشناسی ایزاک آسیموف را شامل بیش از ۵۰۰ کتاب دانست. برای انتشار صدمین، دویستمین و سیصدمین کتابش (بنا به محاسبه‌ی خودش) اپوس ۱۰۰ (۱۹۶۹) ، اپوس ۲۰۰ (۱۹۷۹) و اپوس ۳۰۰ (۱۹۸۴) را درباره‌ی کارهای قبلی‌اش منتشر کرد.
دهن در (سندرک)
دهن در (میناب)، روستایی از توابع بخش سندرک شهرستان میناب در استان هرمزگان ایران است.
آثار آیزاک آسیموف
تعداد کارهایش آنقدر زیاد است که همه‌ی رده‌بندی‌های اصلی دیوئی را شامل می‌شود (به جز رده‌ی ۱۰۰، فلسفه و روانشناسی).
دهن در (سندرک)
جمعیت
این روستا در دهستان درپهن قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۹ نفر (۱۳خانوار) بوده‌است.
آثار آیزاک آسیموف
کتابشناسی گسترده‌ای از کارهای او توسط اد سیلر گردآوری شده است.
به مناسبتِ صدمین سالگرد تولد آسیموف (۲ ژانویه‌ی ۲۰۲۰) یکی دیگر از علاقه‌مندان او (استیون کوپر) کتابشناسی گسترده‌ی جدیدی فراهم کرد.
مجموعهٔ ربات/امپراتوری/بنیاد
مجموعه‌ی ربات در ابتدا جدا از مجموعه‌ی بنیاد بود. رمان‌های امپراتوری کهکشانی به صورت مجموعه‌ای مستقل چاپ شده بودند، که در واقع رویدادهایشان در زمانی قبل از ایجاد بنیاد اتفاق می‌افتد. آسیموف در سالهای بعد زندگی‌اش این سه مجموعه را به هم پیوند می‌دهد.
«کناره بنیاد» که از سوی نیویورک تایمز در فهرست بهترین کتاب‌های پرفروش سال ۱۹۸۲ قرار داشت، دنباله داستان‌های تریلوژی بنیاد بود. منتقد ادبی نیویورک تایمز در نقد آن چنین نوشت: «آسیموف بسیار بهتر از ۳۳ سال پیش می‌نویسد و در عین حال آن شور و حرارت داستان را در ایامی که او و کهکشان جوان‌تر بودند حفظ کرده‌است.» کتاب کناره بنیاد به عنوان بهترین داستان علمی - تخیلی سال ۱۹۸۳ جایزه هوگو را برد. «بنیاد و زمین» (۱۹۸۶)، «درآمدی به بنیاد» (۱۹۸۸) و «پیشبرد بنیاد» (۱۹۸۹) جزو آخرین آثار او محسوب می‌شوند.
مجموعهٔ لاکی استار
سری لاکی استار این مجموعه با نام مستعار پُل فِرنچ منتشر شده‌است. شش کتاب در سالهای ۵۸–۱۹۵۲ (شن‌های مریخ، اقیانوسهای زهره، خورشید بزرگ عطارد، راهزنان سیارک‌ها، حلقه‌های زحل، شبح خورشیدو…)
مجموعهٔ نوربی
کتابهایی که آسیموف همراه با همسرش برای کودکان نوشت. از سال ۱۹۸۲ تا ۱۹۹۱ ده کتاب در این مجموعه منتشر شد.
معمایی
مجموعه‌ی شش کتاب که در فاصله‌ی ۲۰۰۳-۱۹۷۴ منتشر شدند.
ترجمه فارسی
این سری توسط انتشارات دفتر فرهنگ اسلامی ترجمه و منتشر شده‌است.
این مجموعه توسط انتشارات دفتر فرهنگ اسلامی ترجمه و منتشر شده‌است.
آثار ادبی
شش کتاب آسیموف درباره‌ی شکسپیر، دون خوان، بهشت گمشده، شعرهای آشنا، سفرهای گالیور و گیلبرت و سالیوان را انتشارات دابل‌دی منتشر کرده است. روزی توضیح داد که چگونه به تألیف کتاب رهنمود آسیموف به شکسپیر پرداخت. به گفته او این کار با نوشتن کتابی به نام واژه‌های علم شروع شد. وی در این مورد چنین می‌گوید: «این کتاب من را به واژه‌های روی نقشه کشاند، از آنجا به کتاب‌های یونانیان، جمهوری روم، امپراتوری روم، مصریان، خاور نزدیک، عصر تاریک، تشکیل انگلستان و بعد به کتاب واژه‌های تاریخ، با جستی آسان به کتاب واژه‌های سفر پیدایش پرداختم که من را به واژه‌های سفر خروج رسانید. این به کتاب رهنمود آسیموف به عهد عتیق منجر شد و سپس به عهد جدید؛ لذا چیز دیگری نمانده جز شکسپیر.»
کتاب مقدس
آسیموف پنج کتاب در اینباره منتشر کرده است.
زندگینامه
آسیموف سه زندگینامه درباره‌ی خودش نوشته و همسرش پس از مرگ او گزیده‌ی این سه کتاب را در یک نسخه‌ی جدید منتشر کرد.
درباره‌ی نوشتن
آسیموف خود در مورد آثارش ادعاهای بزرگی نداشت. در مصاحبه‌ای به سال ۱۹۸۴ گفت: «من سعی نمی‌کنم شاعرانه یا به سبک ادبی عالی بنویسم. می‌کوشم تا صرفاً ساده بنویسم و خوش‌اقبالی من این است که چنان واضح می‌اندیشم که نوشته‌ام همچون اندیشه‌ام به شکلی رضایت بخش در می‌آید. من هرگز آثار همینگوی، فیتز جرالد، جویس یا کافکا را نخوانده‌ام. تا به امروز با شعر و رمان‌های قرن بیستم غریبه‌ام که بی تردید این امر خود را در نوشته‌هایم نشان می‌دهد.»
او ابتدا نوشته‌هایش را با ماشین تایپ می‌کرد و بعدها این کار را با واژه پرداز کامپیوتری انجام می‌داد و همه چیز را فقط یک بار از نو می‌نوشت. به قول خودش: «اینکه فقط یک بار نوشته‌هایم را باز نویسی می‌کنم از سر خودبینی نیست، بلکه مطالب زیادی وجود دارد که می‌خواهم آن‌ها را بنویسم و اگر با دلدادگی به نوشته‌ای بچسبم ابداً نمی‌توانم چیزی بنویسم.»
البته همه این نوشتن‌ها به آسانی انجام نمی‌شد. یک بار کتاب کودکانه‌ای را در یک روز تمام کرد، اما کتاب شکسپیر دو سال طول کشید. نوشتن «قتل در ا.ب. ا» (۱۹۷۶) کتاب محبوبش و رمانی اسرارآمیز که خود آسیموف یکی از شخصیت‌های آن بود هفت هفته طول کشید، اما «خود خدایان» (۱۹۷۲)، داستان علمی - تخیلی که جایزه‌های هوگو و نبیولا را برد، هفت ماه به طول انجامید.
آسیموف کتاب‌های علمی غیر تخیلی و مقالات زیادی دربارهٔ موضوعات گوناگونی نوشت و سرپرستی هیئت تحریریه مجله علمی-تخیلی آیزاک آسیموف که به نام خود او منتشر می‌شد را عهده‌دار بود و نیز به مدت سی و سه سال به‌طور ماهیانه مقاله‌ای برای مجله «داستان‌های علمی - تخیلی و خیال‌پردازی» می‌نوشت، که بالغ بر ۴۰۰ مقاله شده بود.
نوشتن ۱۰ کتاب یا بیشتر در هر سال روال عادی زندگی آسیموف بود، و این پرکاری را حتی پس از حمله قلبی در سال ۱۹۷۷ و سه عمل جراحی کوچک در سال ۱۹۸۳ ادامه داد. خودش می‌گفت: «من نیکبخت بوده‌ام که با ذهنی پر تکاپو و کارآمد و با قدرتی برای واضح اندیشیدن و توانایی برای ابراز چنان اندیشه‌هایی زاده شده‌ام.»
آسیموف بالغ بر ۵۱۰ کتاب در طی چیزی حدود ۷۰ سال نوشت. تعداد قابل توجهی از آثار وی، با فاصله نسبتاً کمی از زمان انتشار، به زبان فارسی ترجمه و منتشر شدند. در دهه ۱۳۶۰ و ۱۳۷۰ هجری شمسی، انتشارات پاسارگاد چندین کتاب از آثار آسیموف را که توسط هوشنگ غیاثی‌نژاد ترجمه شد بود روانه بازار کرد.
اقتباس‌ها
فیلمهای ساخته شده بر اساس آثار آسیموف.
گالاپاگوس ۱۶۸۰۹
سیارک ۱۶۸۰۹ شانزده هزار و هشتصد و نهمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۱ اکتبر ۱۹۹۷ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۴٫۴۰ است.
خشونت سیاسی صهیونیستی
خشونت سیاسی صهیونیستی اشاره به اعمال خشونت توسط صهیونیستها به دلایل سیاسی است. معروفترین این خشونتها برای پیشبرد ایجاد و حمایت از یک کشور یهودی در قیمومیت انگلیس از فلسطین است.
اقدامات انجام شده توسط افراد و گروههای شبه نظامی یهودی مانند هاگانا، لحی، سازمان نظامی ملی در سرزمین اسرائیل انجام می‌شده است. این اقدامات شامل حملهٔ به غیرنظامیان فلسطینی از جمله زنان و کودکان و نیز تخریب اماکن عمومی، خانه‌ها و تأسیسات حیاتی است.
فرودگاه بین‌المللی ترایان وویا
فرودگاه بین‌المللی ترایان وویا (به زبان بومی: Aeroportul Internaţional Timişoara Traian Vuia) یک فرودگاه همگانی مسافربری با کد یاتا TSR است که یک باند فرود بتن، آسفالت دارد و طول باند آن ۳۵۰۰ متر است. این فرودگاه در شهر تیمیشوآرا کشور رومانی قرار دارد.
ناحیه بوگراند، میشیگان
ناحیه بوگراند (به انگلیسی: Beaugrand Township) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان چبویگان، میشیگان واقع شده‌است. ناحیه بوگراند ۶۱٫۹ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۱۶۸ نفر جمعیت دارد و ۲۰۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
مسجد جامع جوزدان
مسجد جامع جوزدان مربوط به دوره ایلخانی است و در شهرستان نجف‌آباد، شهر جوزدان واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۹۰۴۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
قلعه صلاح‌الدین ایوبی
قلعه صلاح‌الدین ایوبی (به عربی: قلعة صلاح الدین الأیوبی) نام قلعه‌ای تاریخی در کشور سوریه است. این قلعه در ۳۰ کیلومتری شرق بندر لاذقیه واقع شده‌است و در واقع یکی از پایگاه‌های مسلمانان در جریان جنگ‌های صلیبی بوده‌است. این اثر در میراث جهانی یونسکو به ثبت رسیده است.
سرچشمه ها
ویکی‌پدیا انگلیسی
روکش جلد
روکش جلد معمولاً از جنس کاغذ، پارچه یا پلاستیک است و جداشونده و نگاره‌دار است.
روکش‌های پلاستیکی رنگی که در ساخت خود جلد هم به‌کار می‌روند گالینگور نام دارند.
به صورت معمول به روکش لاستیکی (پلیمری) که همراه با یک لایه کاغذ در صحافی کتاب یا سررسید به کار می‌رود بدین صورت که به صورت روکش روی یک لایه مقوا ی ضخیم در جلد کتاب استفاده می‌شود.
میخواران محمدآقا
میخواران محمدآقا، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سنقر در استان کرمانشاه ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان باوله قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۹۲ نفر (۶۰خانوار) بوده‌است.
مرلین برگمن
مرلین برگمن (Marilyn Bergman؛ زادهٔ November 10, 1928 – درگذشتهٔ ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۲) یک آهنگساز اهل ایالات متحده آمریکا بود.
سرمد کاشانی
محمدسعید، مشهور به سرمد کاشانی یا سعیدا، از شاعران فارسی‌زبان سدهٔ یازدهم هجری بود. او در ابتدا از شاگردان ملا صدرای شیرازی و ابوالقاسم میرفندرسکی بود و سپس به هند مهاجرت کرد و در دربار داراشکوه قدر و منزلت یافت. یک سال پس از شکست داراشکوه از اورنگ‌زیب و کشته‌شدنش به دستور او، سرمد کاشانی نیز به اتهام انکار معراج کشته شد. وی از ارامنه یا یهودیان کاشان بود که عاقبت مسلمان شد و به تصوف مایل گشت به درجهٔ بالایی در عرفان نایل شد. محمدسعید چندگاهی محضر میر ابوالقاسم فندرسکی و ملاصدرای شیرازی را درک کرد، در خدمت مشایخ به تصفیهٔ باطن پرداخت، آخرالامر مجذوب شده و به هندوستان رفت.
از آن پس برهنه می‌گشت. چنان بود که هرچه داشت به یغمائیان داد تا آن که از ستر عورت هم بازماند. سرمد پس از چندی اقامت در تته به لاهور رفت و سپس به حیدرآباد دکن و از آنجا به دهلی عزیمت کرد و در آن شهر با پسر شاه جهان آشنایی یافت.
لیکن عالمان شرع با او به دشمنی برخاستند و سرمد به فتوای یکی از عالمان بنام ملا عبدالقوی و موافقت فقیهان دیگر به قتل رسید قبرش نزدیک مسجد شاه جهان‌آباد و مزار اهل دل است. از جمله آثارش: «دیوان» شعر. کتاب رؤیاهای مرد نیلوفری ندشته عمران صلاحی، در احوال و افکار و آثار این شاعر نوشته شده‌است. در بخشی از این کتاب می‌خوانیم: بعد از ظهر روز جمعه، ۱۸ ربیع الثانی سال ۱۰۷۰ هجری قمری، پس از نماز جماعت، جنب مسجد دهلی، در برابر چشم نمازگزاران، سعید سرمد کاشانی را گردن زدند! به فرمان اورنگ زیب (پادشاه وقت هندوستان) و فتوای ملا عبدالقوی (قاضی القضات شهر دهلی)
اما جرمش چه بود، از نظر صاحبان زر و زور و تزویر، بیان سخنان کفرآمیز. اما سخن راست را از حافظ بشنویم:
جرمش این بود که اسرار هویدا می‌کرد.
آنچه دربارهٔ حلاج، سهروردی، عین القضات و نسیمی نوشته‌اند، دربارهٔ سعید سرمد هم صدق می‌کند. در زمانی که جنگ هفتاد و دو ملت همه جا را فرا گرفته بود و صاحبان زر و زور و تزویر به این جنگ دامن می‌زدند ” اندیشه‌های نوع پرستی و آمال انسان دوستی … در قالب طریق‌های صوفیانه… تبلیغ می‌شد. ” ولی نه هر تصوقی. همچنین، کتاب عاشقانه‌های یک یاغی، شامل بازخوانی زندگی، شعر و اندیشه سرمد کاشانی، به تصحیح سید عبدالحمید ضیایی منتشر شده‌است.
باغ‌وحش بابلسر
باغ‌وحش بابلسر باغ‌وحشی خصوصی و متعلق به فردی به نام محمدرضا داشاد واقع در شهرستان بابلسر می‌باشد.
این باغ‌وحش که از آن با عنوان پارک‌وحش نیز یاد می‌شود، در خیابان دریا در نزدیکی مرکز سرطان‌شناسی بابلسر واقع شده‌است.
تخلفات گسترده و درخواست تعطیلی
وبگاه تابناک در این باره نوشت: «اینکه آیا این خرس قهوه‌ای از نژاد ایرانی است، آیا از طبیعت زنده‌گیری شده و پس از فروخته شدن کارش به اینجا کشیده و پرسش‌هایی از این دست را هنوز نمی‌توانیم پاسخ دهیم؛ اما شگفت‌آور اینجاست که این خرس با دستور مدیر کل محیط زیست گیلان در دولت دهم، به باغ پرندگان رشت واگذار و چند ماه بعد کاملاً غیرقانونی به باغ وحش بابلسر فروخته شده بود.
فروش این خرس که در واپسین روزهای عمر دولت دهم صورت گرفته و حتی به آگاهی مسئولان محیط زیست وقت نیز رسیده بود، بی‌هیچ اعتراضی رسمیت یافته بود تا مالکانش هر کاری را بر مایملک خود روا بدانند و احتمالاً پشتشان به این گرم باشد که خرس را خریداری کرده و محیط زیست نیز از این ماجرا آگاه است و هیچ مخالفتی با آن ندارد! البته مطمئناً مسئولان از وضعیت بد نگهداری جانوران در این اسارتگاه خبر داشته‌اند ولی برایشان چندان مهم نبوده و پس از رسانه‌ای شدن ماجرا مجبور به اظهار نظر شده‌اند. طبق اعلام نظر مسئولین محیط زیست استان مازندران، از سال ۸۸ به بعد این باغ وحش مجوز فعالیت نداشته و به این روز افتاده است؛ در صورتی‌که بازدیدکنندگانی که پیش از سال ۸۸ به این باغ وحش رفته‌اند نیز وضعیت را در آن سال‌ها اسفبار توصیف کرده‌اند.»
پیوند به بیرون
سرنوشتی بدتر از قفس یک متری برای توله خرس گیلانی؛ توضیحات مهم دیده‌بان حقوق حیوانات در رابطه با دفاعیه جالب توجه اداره کل محیط زیست گیلان از مالک باغ پرندگان رشت/ تصاویری دیگر
چرا باغ وحش بابلسر به جای برچیده شدن، بازگشایی شد؟!/ از اعمال فشار و تهدید مسئولان محلی تا وعده و وعیدهای مالک
شرایط باغ وحش بابلسر پس از بازگشایی/ تصویری
بازگشایی باغ وحش بابلسر در سکوت مشکوک خبری/ تصویر
خرس باغ پرندگان رشت در اسارتگاه بابلسر!/ تصویر
گلدن اسکوئر، ویکتوریا
گلدن اسکوئر (به انگلیسی: Golden Square) یک حومه شهر در استرالیا است که در ویکتوریا (استرالیا) واقع شده‌است.
فرودگاه اسندون
فرودگاه اسندون (به زبان بومی: Melbourne/Essendon) یک فرودگاه همگانی حمل و نقل با کد یاتا MEB است که یک باند فرود آسفالت دارد و طول باند آن ۱۹۲۱ متر است. این فرودگاه در شهر اسندون، ویکتوریا کشور استرالیا قرار دارد و در ارتفاع ۸۶ متری از سطح دریا واقع شده‌است.
شرکت‌های هواپیمایی و مقصدهای پروازی
The airport has numerous charter operators but only has 3 RPT operators.
مسافری
Notes Fly-in fly-out (FIFO) private charter operations only.
فراوانی (بوم‌شناسی)
در بوم‌شناسی، فراوانی محلی، نمایش نسبی یک گونه در یک اکوسیستم خاص است. معمولاً به عنوان تعداد افراد یافت‌شده در هر نمونه اندازه‌گیری می‌شود. نسبت فراوانی یک گونه به یک یا چند گونه دیگر که در یک اکوسیستم زندگی می‌کنند، به عنوان فراوانی نسبی گونه‌ها نامیده می‌شود. هر دو شاخص در ارتباط با محاسبه تنوع زیستی هستند.
اندازه‌گیری
چندین روش برای اندازه‌گیری فراوانی وجود دارد. نمونه‌ای از این دسته‌بندی‌ها، «فراوانی نیمه‌کمی» است. اینها روش‌های اندازه‌گیری هستند که دربردارندهٔ تخمین بر اساس دیده شدن در یک منطقه خاص با اندازه تعیین‌شده‌است. دو دسته‌بندی نیمه‌کمی برای فراوانی با عنوان DAFOR و ACFOR شناخته می‌شوند.
مقیاس ACFOR به شرح زیر است:
این روش‌ها برای تخمین تقریبی فراوانی گونه‌ها در یک منطقه تعیین‌شده (قاب) مفید هستند، اما اندازه‌گیری دقیق یا عینی نیستند. بنابراین، اگر روش دیگری برای اندازه‌گیری فراوانی در دسترس است، باید از آن استفاده کرد، زیرا این امر منجر به داده‌های مفیدتر و قابل اندازه‌گیری می‌شود.
اوترنگ
اوترنگ، روستایی از توابع بخش سندرک شهرستان میناب در استان هرمزگان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان سندرک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۶ نفر (۴خانوار) بوده‌است.