cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
گوردخمه صحنه
نمای اثر
به فاصله یک صدمتری از گوردخمه بزرگ، گوردخمه دیگری وجود دارد که جهت آن به سوی شرق است. با توجه به این که نوع تراش این گوردخمه شبیه گوردخمه بزرگتر است، بنابراین می‌توان گفت که این دو دخمه هم‌زمان ساخته شده‌اند.
منابع
پورتال استان کرمانشاه
کوری جهاز
کوری جهاز، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان مهریز در استان یزد ایران است.
بیکنل، ایندیانا
بیکنل شهری در ایالت ایندیانا، ایالات متحده آمریکا است. در سرشماری سال ۲۰۱۰، جمعیت این شهر ۲،۹۱۵ نفر اعلام شد.
جغرافیا
برنی در موقعیت 38.77361°N, -87.30806°W قرار گرفته است.
تپه آشورم
تپه آشورم مربوط به اواخر هزاره دوم قبل از میلاد است و در شهرستان عجب‌شیر، بخش مرکزی، روستای خضرلو واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۷۵۴۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
پل اگلی
پل اگلی (Paul Egli; زاده August 18, 1911 – درگذشته 1911:8:18, January 23, 1997) دوچرخه‌سوار اهل سوئیس بود.
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال طلا، ۲ مدال نقره، ۱ مدال برنز شده‌است.
داگلاس ویک
داگلاس ویک (Douglas Wick؛ زادهٔ November 30, 1954) تهیه‌کننده و فیلم‌نامه‌نویس اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۱۹۷۹ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
سنسکا
سنسکا (به اسپانیایی: Sonseca) یک شهرستان در اسپانیا است که در استان تولدو واقع شده‌است.
خصوصیات
سنسکا ۶۰ کیلومترمربع مساحت و ۱۰٬۶۸۵ نفر جمعیت دارد و ۷۵۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سرآبخشکه علیا
سرآبخشکه علیا، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کرمانشاه در استان کرمانشاه ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان بالادربند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۹ نفر (۱۵خانوار) بوده‌است.
ویلون (لهستان)
ویلون شهری در مرکز کشور لهستان می‌باشد که دارای جمعتی بالغ بر ۲۴٬۳۴۷ نفر در سال ۲۰۰۶ بود. در ضمن این شهر یکی از شهرهای مهم ترابری کشور لهسان می‌باشد. همچنین در این شهر یک ورزشگاه بزرگ با نام( انگلیسی: WKS Wieluń ) وجود دارد.
ایکدا، هوکایدو
ایکدا، هوکایدو (به لاتین: Ikeda, Hokkaido) یک منطقهٔ مسکونی در ژاپن است که در Tokachi Subprefecture واقع شده‌است. ایکدا ۷٬۷۱۸ نفر جمعیت دارد.
پشه‌گیر گینه‌ای
پشه‌گیر گینه‌ای (نام علمی: Polioptila guianensis) نام یک گونه از سرده پشه‌گیرها است.
سیارک ۱۰۰۶۱
قدر مطلق سیارک برابر ۲۶٫۹ است.
ریچارد همینگ
ریچارد وسلی همینگ ، ریاضیدانی آمریکایی است که به خاطر خدماتش در نظریه اطلاعات (به ویژه در آشکارسازی و تصحیح خطا) و همچنین ارائه مفاهیمی از قبیل کد همینگ، فاصله همینگ و پنجره همینگ مشهور است. او سومین نفری است که مفتخر به دریافت جایزه تورینگ شده‌است.
زندگی‌نامه
ریچارد همینگ در سال ۱۹۱۵ در شیکاگو به دنیا آمد. او در ۲۲ سالگی مدرک لیسانس خود را از دانشگاه شیکاگو گرفت. سپس دو سال بعد از آن از دانشگاه نبراسکا فوق لیسانس گرفت و در نهایت بعد از سه سال دیگر یعنی در سن ۲۷ سالگی مدرک دکترای خود را از دانشگاه ایلینوی در اوربانا شامپاین دریافت کرد. او تمامی مدارک خود را در رشته ریاضیات گرفت.
همینگ در سال ۱۹۴۵ در پروژه منهتن شروع به همکاری کرد. پروژه‌ای دولتی که هدفش تولید بمب اتمی بود. با این که پروژه در دانشگاه کلمبیا در منهتن انجام می‌شد، اما همینگ در لس‌آلاموس روی پروژه کار می‌کرد.
بعد از جنگ جهانی دوم، همینگ در سال‌های ۱۹۴۶ تا ۱۹۷۶ در آزمایشگاه‌های بل مشغول به کار بود که در آن‌جا با کلاود شانون همکار بود. سپس همینگ به مدرسه عالی نیروی دریایی رفت تا بالاخره در سال ۱۹۹۷ بازنشسته شد.
مقاله مشهور همینگ دربارهٔ آشکارسازی و تصحیح خطا در سال ۱۹۵۰ انتشار یافت. همچنین همینگ در سال ۱۹۵۶ روی IBM ۳۶۰، یکی از ابتدایی‌ترین کامپیوترهای آی‌بی‌ام کار می‌کرد که کار او منجر به توسعه زبان برنامه‌نویسی جدیدی شد.
ریچارد همینگ در سال ۱۹۹۸، در مونته‌ری، کالیفرنیا و در سن ۸۲ سالگی، بر اثر حمله قلبی درگذشت.
تپه و قبرستان رانه
تپه و قبرستان رانه مربوط به قرون میانه اسلامی است و در شهرستان خرم‌آباد، بخش پاپی، دهستان سپیددشت، ۶۵۰۰ متری شمال غرب روستای گازه واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۷۰۲۴ به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
بگوسلوسکی (دهانه)
بگوسلوسکی یک دهانه برخوردی در ماه‌ است.
دهانه‌های اقماری
این دهانه ۱۳ دهانه اقماری دارد.
تابع حالت
تابع حالت یا تابع نقطه‌ای، در ترمودینامیک، تابعی است که مسیر فرایند موجب تغییری در مقدار نهایی آن نشده و فقط به نقاط ابتدایی و انتهایی مسیر وابسته باشد.توابع حالت با حروف بزرگ انگلیسی نوشته می‌شوند.
توابع حالت، توابع مستقل از مسیر نیز نامیده می‌شوند
مثال‌هایی از توابع حالت
توابع حالت درترمودینامیک:
جشن سوپر یوساکوئی
جشن سوپر یوساکوئی که به نام جشن هاراجیکو-اوموته ساندو گنگی ماتسوری   هم شناخته می‌شود، یکی از جشن‌های تابستانی توکیو پایتخت ژاپن است. محل برگزاری این جشن نسبتاً وسیع است و به‌طور هم‌زمان انجام رقص دسته جمعی در معبد میجی در منطقهٔ شیبویا و مناطق هاراجیکو، پارک یویوگی و  اوموته ساندو انجام می‌گیرد. این جشن هر ساله در آخرین شنبه و یکشنبهٔ ماه آگوست به مدت دو روز برپا می‌شود. برپایی این جشن از سال ۲۰۰۱ میلادی آغاز شده‌است. در حال حاضر تعداد شرکت کنندگان این جشن از یک میلیون نفر فراتر رفته‌است. رقص سنتی و دسته‌جمعی ژاپنی از برنامه‌های اصلی در طی برپایی جشن است.
عمرمل
عُمَرمِل روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کرمانشاه در استان کرمانشاه ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان بالادربند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۹۶ نفر (۶۳خانوار) بوده‌است.
جنگ‌های مهردادی
جنگ‌های مهردادی به مجموعهٔ سه جنگ میان جمهوری روم و پادشاهی پنتوس در سدهٔ یکم پیش از میلاد اطلاق می‌گردد. نام این جنگ‌ها از روی نام مهرداد ششم پادشاه آن زمان پنتوس وام گرفته شده‌است.
نتیجه این جنگ‌ها نابودی پادشاهی پنتوس و تحکیم موقعیت روم در آناتولی بود.
منابع
Wikipedia contributors, "Mithridatic Wars," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mithridatic_Wars&oldid=546358942 (accessed December 9, 2013).
گربه‌سگ
گربه‌سگ کارتونی اثر پیتر هانان محصول کمپانی نیکلودین است.
این کارتون در ۵ اکتبر سال ۱۹۹۸ به صورت مجموعه تلویزیونی در آمریکا پخش شد، گربه سگ داستان دوبرادر به هم چسبیده (گربه و سگ) است که دارای دو بعد هوشیاری و عاطفی هستند. گربه سگ از والدین خود که یک قورباغه و یک موجود پاگنده بودند توسط گردباد جدا شدند. مکان زندگی گربه سگ در خانه‌ای در حومه نیربورگ است. خانه گربه سگ نیمی به شکل ماهی و نیمی به شکل استخوان است و در این خانه با وینزلو (موش) زندگی می‌کنند. این مجموعه در اوایل دهه ۸۰ از شبکه یک پخش شد.
مروزین پایین
مروزین پایین، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان مهریز در استان یزد ایران است.
وری
وری، روستایی است از توابع بخش چهاردانگه شهرستان ساری در استان مازندران ایران.
میر عمادالدین
آرامگاه میر عمادالدین (بنیانگذار حکومت سادات عمادی مازندرانی) در این روستا قرار دارد.
جمعیت
این روستا در دهستان چهاردانگه قرار داشته و براساس آخرین سرشماری مرکز آمار ایران که در سال ۱۳۸۵ صورت گرفته، جمعیت آن ۱۲۰نفر (۴۸خانوار) بوده‌است.
رالف ناف
رالف ناف (Ralph Näf؛ زادهٔ May 10, 1980) دوچرخه‌سوار اهل سوئیس است.
سوزان برتیش
سوزان برتیش (زاده August 7, 1951) بازیگر انگلیسی است.
از فیلم‌های معروف او می‌توان به بازی در فیلم در معرض خشم، ستاره‌ها در لیورپول و فروید اشاره کرد.
تپه آلادیز گه
تپه آلادیز گه مربوط به اواخر هزاره دوم قبل از میلاد است و در شهرستان نمین، بخش مرکزی، روستای آلادیز گه واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۷۸۲۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
حکایت‌های غیراخلاقی
حکایت‌های غیراخلاقی (Contes immoraux) فیلمی اروتیک به کارگردانی والرین بروفچیک محصول ۱۹۷۳ است. فیلم بر پایهٔ چهار خرده‌روایت اپیزودیک با محوریتِ ازدست‌دادنِ بکارت، خودارضایی، شهوتِ خون (bloodlust) و زنا با محارم بنا شده و از بازیگران آن می‌توان به فابریس لوکینی و ماری فورسا اشاره کرد.
محبوبیت بروفچیک میان منتقدان سینمایی با ساختن این فیلم که تا آن زمان بی‌پرواترین فیلمش به لحاظ جنسی محسوب می‌شد، رو به افول گذاشت.
ستییو د لاس پالماس
ستییو د لاس پالماس (به اسپانیایی: Sotillo de las Palomas) یک شهرستان در اسپانیا است که در استان تولدو واقع شده‌است.
خصوصیات
ستییو د لاس پالماس ۱۹ کیلومترمربع مساحت و ۲۱۱ نفر جمعیت دارد و ۵۶۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
مذهب تشیع در هلند
مذهب تشیع در هلند یک اقلیت دینی مسلمان در میان جامه مسلمانان هلند و شیعیان دوازده امامی اکثریت گروه مسلمانان شیعه را تشکیل می‌دهند. بیشتر مسلمانان شیعه دوازده‌امامی پناهندگان سیاسی هستند. افراد از کشورهایی که به‌عنوان شیعه وارد هلند شده‌اند، از اقوام شیعه کشورهای عراق، ایران و افغانستان می‌باشند. علاوه بر این یک گروه کوچک از پاکستان، لبنان، و کارگران مهمان از ترکیه از شیعیان دوازده امامی هستند. اکثریت آنها در دهه ۱۹۹۰ به عنوان پناهندگان سیاسی به هلند آمدند. تعداد شیعیان دوازده امامی که دارای ملیت هلندی هستند، در ژانویه ۲۰۰۵ میلادی، ۱۰۸٬۷۲۸ نفر بود. امروزه جمعیت شیعیان با احتساب تعداد علویان ترک حدود دویست هزار نفر تخمین زده می‌شود. برخی از شیعیان تبعه عراق، ایران و افغانستان ملیت هلندی ندارند و گاه نیز از سایر فرقه‌های شیعیان هستند. این گروه به دلیل ناامنی‌های سیاسی منطقه خاورمیانه نظیر انقلاب ۱۳۵۷ ایران و جنگ ایران و عراق به هلند کوچ کرده‌اند.
از ۱۰۸٬۷۲۸ نفر شیعه سرشماری شده در سال ۲۰۰۵ میلادی عراقی (۴۳٬۵۲۳)، افغانی (۳۶٬۶۸۳) و ایرانی (۲۸٬۵۲۲) بودند. بر طبق این منابع نیمی از مسلمانان اهل عراق، افغانستان و اکثریت ایرانیانی که در هلند زندگی می‌کنند، شیعه دوازده‌امامی هستند.
جامعه ایرانیان هلند تعدادی از سازمان‌های محلی مختلف، از جمله «مرکز جوانان ایران» را بنیان‌گذاری کرده‌اند که توسط گروهی از جوانان ایرانی در هلند تأسیس و اداره می‌شود. انجمن علمی ایران در هلند (ایسان) توسط دانشجویان ایرانی دانشگاه صنعتی دلفت در سال ۱۹۸۹ تأسیس شد، هدف اصلی این انجمن ترویج ارتباط بین ایرانیان هلند بود.
کیانوش
کیانوش نام یکی از شخصیتهای اساطیری ایران در شاهنامه فردوسی است. او پسر آبتین و فرانک، و یکی از دو برادر فریدون بود که او را در پیروزی بر ضحاک یاری کرد:
کیانوش در شاهنامه
کیانوش و برمایه در بحبوحه نبرد فریدون با ضحاک، پادشاهی فریدون بر جهان را حتمی دیدند و رشک و حسد آنان را بر آن داشت تا شبی نقشه قتل فریدون را کشند و صحنه قتل را یک حادثه نشان دهند. اما نقشه آنان جامه عمل نپوشید. هر دو برادر در صحنه‌های رزم مشارکت داشتند:
کیانوش در سایر منابع
صورت پهلوی واژهٔ کیانوش به احتمال زیاد کَی اَنوش بوده که کَی به معنی پادشاه و اَنوش (مانند اَنوشگ در انوشیروان) به معنی بی‌مرگ، باقی یا خوش و خرم است.
استوان میشیچ
استوان آندریا میشیچ یک کشتی‌گیر آزادکار آمریکایی الاصل اهل صربستان است.
از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال برنز قهرمانی کشتی جهان ۲۰۲۲ اشاره کرد. وی سابقه حضور در المپیک ۲۰۲۰ توکیو را دارد.
قهرمانی کشتی جهان ۲۰۲۲
میشیچ در وزن ۵۷ کیلوگرم کشتی آزاد قهرمانی کشتی جهان ۲۰۲۲ بلگراد شرکت کرد، او در مسابقه های اول تا سوم روبرتو آلخاندرو از مکزیک، راخات کالژان از قزاقستان و توشیهیرو هاسگاوا از ژاپن را شکست داد اما در نیمه نهایی به زلیمخان آباکاروف از آلبانی باخت و به دیدار رده‌بندی رفت. وی در دیدار رده‌بندی رینیری اندریو از کوبا را شکست داد و مدال برنز را بدست آورد.
لی دوایز
لی دوایز (زاده ۲ آوریل ۱۹۸۶) خواننده، ترانه سرا و برنده نهمین دوره از سری مسابقات آمریکن آیدل است.
مزرعه‌نو (مهریز)
مزرعه‌نو (مهریز)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان مهریز در استان یزد ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان تنگ چنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷۴ نفر (۴۹خانوار) بوده‌است.
تابع مسیر
تابع مسیر تابعی است که مقدار نهایی آن به مسیر فرآیند وابسته باشد.توابع مسیر با حروف کوچک انگلیسی نوشته می‌شوند.
لاچینی
لاچینی می‌تواند به موارد زیر اشاره کند:
پنجه ابوالفضل
پنجه ابوالفضل یا دست ابوالفضل یک نماد در اسلام است. پنجه ابوالفضل پنجه‌ای فلزی است که بر پرچم‌ها و علامت‌های چند تیغه در عزاداری شیعیان نصب می‌شود.
سیرک (ابهام‌زدایی)
سیرک مکانی است که در آن نمایش‌های مهیج برگزار می‌شود.
بنووو
بنووو یک روستا در لهستان است که در گمینا میوومون واقع شده‌است.
سیرک (ابهام‌زدایی)
سیرک همچنین ممکن است به موارد زیر اشاره داشته باشد:
پنجه ابوالفضل
این نماد از فرهنگ‌های دیگر وارد اسلام شده‌است و ابتدا به عنوان نمادی از پنج تن آل عبا در نظر گرفته شد. اما بعد از به حکومت رسیدن اولین حکومت شیعی در در شمال آفریقا، این نماد را به «دست فاطمه» دختر محمد تغییر داده شد. این سمبل بعدها در فرهنگ شیعیان به عنوان نمادی از جانبازی و فداکاری ابوالفضل عباس شناخته شد که در واقعه عاشورا هنگام رساندن آب به خیمه‌گاه حسین بن علی دست‌هایش از بدن جدا شد.
تادوتسو، کاگاوا
تادوتسو، کاگاوا (به لاتین: Tadotsu, Kagawa) یک منطقهٔ مسکونی در ژاپن است که در استان کاگاوا واقع شده‌است. تادوتسو ۲۳٬۶۸۳ نفر جمعیت دارد.
سیارک ۱۰۰۶۷
سیارک ۱۰۰۶۷ ده هزار و شصت و هفتمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۱ ژانویه ۱۹۸۹ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۴٫۸۰ است.
هو-کلوشه
هو-کلوشه (به فرانسوی: Haut-Clocher) یک کمون در فرانسه است که در Canton of Sarrebourg واقع شده‌است.
خصوصیات
هو-کلوشه ۱۱٫۴۴ کیلومترمربع مساحت و ۳۲۲ نفر جمعیت دارد و ۲۶۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ای‌جی لی
آپریل ژانت مندس که بیشتر با نام اِی جِی لی (AJ Lee) شناخته می‌شود، کشتی‌گیر حرفه‌ای آمریکایی است که در دنیای کشتی کج و در کمپانی دبلیو دبلیو ای (WWE) فعالیت می‌کرد.
کودکی
مندس دو دوران کودکی مجبور بود همراه خانواده اش در متل‌ها و خانه دیگران زندگی کند. علاقه برادرش به WWE در کودکی روی او اثر گذاشت تا وارد این رشته شود. جاه طلبی او باعث شد در ۲۱ سالگی بدنبال کشتی برود. او از بسیاری کشتی گیران زن قبل از خود بخصوص لیتا الهام گرفته.
بعد از فارغ‌التحصیلی از دبیرستان، سراغ کارهای زیادی رفت تا برای حمایت خانواده اش و هزینه مدرسه کشتی پول درآورد.
آموزش (۲۰۰۷)
کمی بعد از دانشگاه مندس بدنبال مدرسه کشتی رفت و یکی در نزدیکی خانه‌اش انتخاب کرد. برای پرداخت شهریه تمام وقت کار می‌کرد و آموزش را در مارس ۲۰۰۷ شروع کرد. در ۲۹ سپتامبر ۲۰۰۷ تحت نام «میس آوریل» استخدام شد.
سوپراستارهای زن سانسور نشده (۲۰۰۸–۲۰۰۹)
میس آوریل در کمپانی مستقل سوپراستارهای زن سانسور نشده شروع به کار کرد و در مقابل جنا باخت. همان شب، در مسابقاتی برای قهرمانی تگ تیم شرکت کرد و در مرحله دوم حذف شد. سپس با بروک کارتر تگ تیم شد و بالاخره توانستند قهرمان تگ تیم شوند.
اف سی بلیو (۲۰۰۹–۲۰۱۱)
در ۱۳ آگوست وارد اف سی دبلیو شد و نامش را آوریل لی گذاشت. اما در سپتامبر نامش را به «اِی جِی لی» تغییر داد. برای عنوان «ملکه اف سی دبلیو» مبارزه کرد و با شکست سرینا تاج را برد.
در مسابقات افتتاحیه قهرمانی دیواز، در نیمه نهایی توسط سرینا حذف شد. در ۱۱ ژوئیه، سرینا به نائومی حمله کرد و اِی جِی لی بی هیچ واکنشی نگاه کرد. این باعث شد تبدیل به شخصیت «هیل» شود. در مسابقه سه‌گانه، نائومی قهرمانی دیواز خود را در مقابل سرینا و اِی جِی حفظ کرد. در ۱۸ نوامبر ۲۰۱۰، اِی جِی نهایتاً تاج ملکه اف سی دبلیو را به رزا مندز واگذار کرد. در قسمت بعد شو، اِی جِی با شکست نائومی قهرمانی دیوازFCW را کسب کرد. با این پیروزی، اولین دیوای اف سی دبلیو شد که هم قهرمان دیواز و هم ملکه اف سی دبلیو بوده. نهایتاً در ۷ آوریل ۲۰۱۱، کمربندش را به آکسانا باخت.
ان اکس تی و گروه «دختران شگفت انگیز» (۲۰۱۰–۲۰۱۱)
در ۳۱ آگوست ۲۰۱۰، اِی جِی در فصل سوم ان اکس تی که کاملاً زنانه بود شرکت کرد. در مسابقه‌ای همراه با پریمو در مقابل آکسانا و گلداست قرار گرفت و برنده شد. در همین هفته دوباره با پریمو در برابر کیتلین و دولف زیگلر قرار گرفت و باخت. در طی سه هفته بعد، در برابر مکسین و سه مسابقه دیگر را برد و توانست همراه با کیتلین از حذف شدن در امان بماند. در ۴ هفته بعد، دو مبارزه را برد. بعد از این هم نیکی بلا و آکسانا را شکست داد. علی‌رغم بردن در برابر نائومی، در ۲۳ نوامبر از مسابقات حذف شد. در ۳۰ نوامبر به ان اکس تی برگشت و در فینال با دوقلوهای بلا توانست آلیشا فاکس و مکسین و آکسانا را شکست دهد. بعد از این هم بوسه‌ای به پریمو داد و دیوای انفجاری لقب گرفت.
روابط مختلف و جنرال منیجری راء (۲۰۱۱–۲۰۱۳)
در نوامبر ۲۰۱۱، اِی جِی داستانی عاشقانه با دنیل برایان شروع کرد. با این او عشق خود به برایان را اظهار می‌کرد، او هیچ جوابی نمی‌داد. در ۱۳ ژانویه ۲۰۱۲، اِی جِی در مسابقه برایان با بیگ شو حضور داشت. در طول مسابقه بیگ شو اتفاقی به‌اِی جِی برخورد کرد و او را مجروح کرد (غیرواقعی).
در مارس ۲۰۱۲، برایان شروع به بدرفتاری با اِی جِی کرد اما اِی جِی کنارش ماند. در رسلمینیای ۲۸، اِی جِی بوسه خوش شانسی به برایان داد. اما این کار حواس برایان را پرت کرد و شیمس او را شکست داد و قهرمان شد. سپس برایان، اِی جِی را مقصر دانست و رابطه‌شان را تمام کرد. وقتی کیتلین در حال دلداری اِی جِی بود، او به کیتلین حمله کرد و گروهشان رسماً از هم پاشید.
اِی جِی محبتش را به رقیب برایان، سی ام پانک و نیز کین ابراز کرد. در ۱۷ ژوئن، در مسابقه سه‌گانه قهرمانی WWE، بین برایان و پانک و کین دخالت کرد و کمک کرد پانک برنده شود. دشمنی پانک و برایان ادامه داشت و اِی جِی داور ویژه مسابقه آن‌ها شد. در حالیکه برایان سعی می‌کرد توجه‌اِی جِی را جلب کند، اِی جِی باز هم به پانک علاقه نشان داد. اما پانک با ندیدن مسابقه‌اِی جِی، او را ناامید کرد. در ۲ ژوئیه، اِی جِی برای انتقام باعث شد برایان و پانک با میزهای درون رینگ برخورد کنند. همان هفته، اِی جِی از پانک خواستگاری کرد و برایان هم از اِی جِی خواستگاری کرد. پانک خواستگاری را رد کرد و اِی جِی به هر دو مرد سیلی زد. در مسابقه پانک و برایان، به عنوان داور باعث شد پانک برنده شود. همان شب برایان دوباره از او خواستگاری کرد که اِی جِی پذیرفت. در صدمین قسمت راء، اِی جِی اعلام کرد قرار است جنرال منیجر شود و برایان را در محراب عروسی ترک کرد. در اولین روز کاریش، برایان را مجبور کرد آزمون روانی دهد. بعداً بخاطر دخالت پانک در مسابقه جان سینا و بیگ شو، مسابق قهرمانی در سامراسلم را سه‌گانه کرد. سپس انتقام خود را ادامه داد و برایان را از مسابقه قهرمانی حذف کرد و او را مقابل کین گذاشت. علاوه بر این، با ویکی گررو دشمنی کرد چون مقام اِی جِی را می‌خواست. بعداً پانک بخاطر کارهای گذشته‌اِی جِی، او را تحقیر کرد.
در ۲۲ اکتبر اِی جِی شغلش را به خاطر بهانه‌های فشار بر کشتی گیران و عشقبازی با یک کشتی‌گیر (جان سینا) از دست داد. همان هفته، ویکی مدارکی از شام خوردن با هم سینا و اِی جِی نشان داد که اِی جِی به اتاق سینا می‌رفت. در راء، سینا و اِی جِی شهوت آمیزانه همدیگر را بوسیدند و به ویکی و زیگلر «چیزی برای بحث کردن دادند». همان هفته، بعد از مسابقه زیگلر با سینا، اِی جِی دوباره او را بوسید و رابطه‌شان شروع شد.
در پی پی وی «تی ال سی» با دخالت در مسابقه نردبان زیگلر و سینا و هل دادن سینا، تبدیل به چهره «هیل» شد. همان شب، جایزه بوسه سال را برد. اِی جِی و ویکی شروع به دعوا کردند و اِی جِی مقابل ویکی، زیگلر را بوسید. در مین اونت، با زیگلر در مقابل سینا و ویکی قرار گرفت. اما بیگ ای لنگستون از طرف اِی جِی به سینا حمله کرد و با این کار باختند.
در مارس ۲۰۱۳، بعد از اینکه‌اِی جِی و برایان در پشت صحنه جنجالی باهم داشتند، دوباره دشمنیشان شروع شد. در همان هفته، اِی جِی و لنگستون به زیگلر کمک کردند تا برایان را شکست دهد. سپس در رسلمینیای ۲۹، اِی جِی برای قهرمانی تگ تیم برایان و کین را در مقابل زیگلر و لنگستون به مبارزه طلبید. هم چنین در ۲۵ مارس، وقتی قهرمان دیواز، کیتلین، اِی جِی را دیوانه نامید بین آن‌ها جنجالی شکل گرفت. همان شب هم در مسابقه‌ای معمولی کیتلین را شکست داد. همان هفته، در مسابقه‌ای برایان و کیتلین توانستند اِی جِی و زیگلر را شکست دهند. در رسلمینیای ۲۹، اِی جِی، زیگلر و لنگستون را در مسابقه قهرمانی همراهی کرد ولی آن‌ها شکست خوردند. بعد از آن، با لنگستون به زیگلر کمک کرد تا «مانی این ذ بنک» خود را روی آلبرتو دل ریو نقد کند و قهرمان سنگین وزن شود.
قهرمانی دیواز (۲۰۱۳-اکنون)
در ۲۲ آوریل ۲۰۱۳، اِی جِی بتل رویالی را برد و فرصت مبارزه علیه قهرمان (کیتلین) را بدست آورد. در قسمتی از ان اکس تی با کیتلین مبارزه کرد و باخت. در ۱۰ ژوئن، رازی از کیتلین را فاش کرد و با سرزنش و به گریه انداختن او را ترک کرد. ۶ روز بعد بالاخره با شکست او، اولین قهرمانی دیوازش را گرفت. همان شب در حال جشن گرفتن بود که با استفانی مک من روبرو شد و بالاخره کیتلین به او حمله کرد. هفته‌های بعد هم اِی جِی و لنگستون به مسخره کردن کیتلین ادامه دادند. در «مانی این ذ بنک» هم در مسابقه قهرمانی زیگلر و دل ریو، ناگهان وارد رینگ شد و با کمربند دیواز خود به دل ریو ضربه زد.
همان شب زیگلر بخاطر این کار اِی جِی رابطه اش را با او تمام کرد. اِی جِی برای انتقام در مسابقه او با دل ریو وارد شد و به او حمله کرد. بعد هم لنگستون را بسوی زیگلر فرستاد. در ۲ آگوست، همراهی لنگستون با اِی جِی ممنوع شد. در سامراسلم، اِی جِی و لنگستون توانستند کیتلین و زیگلر را شکست دهند و این دشمنی به پایان رسید.
در ۲۶ آگوست، اِی جِی شروع به دشمنی ب بازیگران برنامه [توتال دیواز] کرد و از آن‌ها انتقاد کرد. همان هفته در مسابقه سه‌گانه ناتالیا، نائومی و بری بلا دخالت کرد و وقتی همه به او حمله کردند مسابقه متوقف شد؛ بنابراین، اِی جِی مجبور شد در مسابقه‌ای چهارگانه از کمربندش در مقابل این سه دفاع کند و برنده شد. در ۲۷ سپتامبر، اِی جِی، تأمینا را به عنوان همراه خود معرفی کرد و با کمک او کمربندش را در مقابل بری بلا حفظ کرد. اما بعد از آن شب به خانه فرستاده شد چون در مسابقه در اثر برخورد سرش با میله رینگ، علائم ضربه مغزی نشان می‌داد. در «سروایور سیریز» رهبری گروهی را علیه بازیگران [توتال دیواز] داشت. در پی پی وی «تی ال سی» با ناتالیا برای قهرمانی مبارزه کرد و برد. در نیمه ژانویه، با گذشتن از رکورد ماریس، رکورد دار طولانی‌ترین قهرمانی دیواز شد. بعد از اینکه در مسابقه او با کامرون، تأمینا تصادفاً به او برخورد کرد، تنش بین آن‌ها شروع شد. در ۲۸ فوریه، با موفقیت از کمربندش علیه کامرون دفاع کرد و او را با فینیشرش تسلیم کرد.
اِی‌جِی که در رسلمانیا XXX از کمربندش در برابر ۱۴ نفر از دیواز دفاع کرده بود شب بعد در راو وارد رینگ شد تا اعلام کند که او رکورددار طولانی‌ترین قهرمانی این کمربند است که در این هنگام پِیج، قهرمان زنان در اِن‌اِکس‌تی که اولین لحظه حضورش را در راو تجربه می‌کرد وارد میدان شد تا به اِی‌جِی تبریک بگوید اما اِی‌جِی او را به مسابقه قهرمانی در همان شب فراخواند که پِیج سرانجام او را شکست داد تا به قهرمانی ۲۹۵ روزه او پایان داده و اولین فردی باشد که هر دو عنوان زنان را دراختیار داشته باشد. هفته بعد، گزارش شد که اِی جِی از دبلیو دبلیو ای درخواست مرخصی کرده‌است. اِی جِی در ۳۰ ژوئن در راء برگشت و برای عنوان قهرمانی دیواز، پیج را به مبارزه کشاند. او پیروز شد و با کسب دومین قهرمانی دیواز خود، دوباره تبدیل به چهره‌ای محبوب شد.
سایر کارهای رسانه‌ای
اِی جِی به همراه بسیاری دیگر از افراد WWE، در فیلم راز رسلمینیا (محصول ۲۰۱۴) صداپیشگی خواهد کرد.
زندگی شخصی
مندس از نسل پورتو ریکا است. او قبلاً با مربی خود جی لثال رابطه داشت و اخیراً هم با سی ام پانک قرار می‌گذاشت. او بهترین دوست کیتلین است. در پشت گردنش یک خالکوبی با نماد چوب دارد که به معنای ۶-۱۶-۱۳ است و تاریخ اولین قهرمانی دیواز اوست.
او در کلاس چهارم طرفدار کتاب‌های کمیک شد و می‌گوید این کتاب‌ها به او حس خلاقیت می‌دهند. سریال مورد علاقه اش مردان اکس و مرد عنکبوتی است. هم چنین از بازی‌های کامپیوتری لذت می‌برد.
مندس در ۱۳ ژوئن ۲۰۱۴ با سی ام پانک ازدواج کرد.
منابع
منبع:ویکی‌پدیای انگلیسی
محوطه رانه
محوطه رانه مربوط به قرون میانی اسلامی است و در شهرستان خرم‌آباد، بخش پاپی، دهستان سپیددشت، ۶۰۰۰ متری شمال غرب روستای گازه واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۷۰۲۳ به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
جیمز فولی
جیمز فولی (James Foley؛ زادهٔ December 28, 1953) یک کارگردان، و فیلم‌نامه‌نویس اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۱۹۸۴ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
کهریزقلعه‌کهنه
کهریزقلعه‌کهنه، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کرمانشاه در استان کرمانشاه ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان بالادربند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۸۰ نفر (۱۱۴خانوار) بوده‌است.
بویس-بللت (دهانه)
بویس-بللت یک دهانه برخوردی در ماه‌ است.
دهانه‌های اقماری
این دهانه ۴ دهانه اقماری دارد.
سنی
سُنّی، اَهلِ سُنَت یا تَسَنُن، بزرگ‌ترین مذهب دین اسلام است که حدود ۸۷ تا ۹۰ درصد مسلمانان پیرو آن هستند. واژه ی اهل سنت در نام این فرقه اسلامی، اشاره به شیوه زندگی محمد بن عبدالله دارد که آن را سنت پیامبر می‌نامند. اختلاف میان شیعه و سنی از زمان درگذشت پیامبر اسلام و تفاوت نظر بر سر جانشینی او آغاز شد و رفته رفته تبدیل به اختلاف نظرهای سیاسی و دینی گردید.
به باور اهل سنت، محمد برای خود جانشینی تعیین نکرد و جامعه اسلامی بر اساس سنت عمل کرده و ابوبکر، پدرزن پیامبر اسلام، را به عنوان نخستین خلیفه برگزیده‌است. در سمت مقابل، شیعیان معتقدند که محمد علی را به عنوان جانشین خود انتخاب کرده‌است. تنش سیاسی میان شیعیان و اهل سنت در طول تاریخ اسلام به مرور بیشتر شد و اخیراً با ظهور وهابیت، به اوج خود رسیده‌است.
پیروان تسنن را در عربی اهل سنت و جماعت (عربی: أهل السنة والجماعة) یا به صورت ساده‌تر، اهل سنت می‌نامند. در غرب، به خصوص در زبان انگلیسی، گاهی اوقات اهل سنت را «مسلمانان ارتدکس» نیز خطاب می‌کنند؛  با این حال در مورد این ترجمه اختلاف نظر وجود دارد.
قرآن، حدیث (به خصوص آن دسته از احادیثی که در صحاح سته ذکر آنان رفته) و اجماع، پایه‌های فقه سنی را تشکیل می‌دهند. تسنن مجموعه‌ای از مذاهب سنی است که به مرور زمان، میانشان اختلافاتی پدید آمده‌است. اشاعره و ماتریدی مهم‌ترین مکاتب کلامی، و حنفی، مالکی، شافعی و حنبلی مذاهب چهارگانه فقهی را تشکیل می‌دهند.
واژه‌شناسی
واژه اهل سنّت از دو واژه عربی اهل و سنت تشکیل شده‌است. اهل به معنای گروهی است که در چیزی با هم شریک باشند و سنّت نیز به راه و روش نیکو و پسندیده گفته می‌شود.
سنت در اصطلاح معانی مختلفی دارد:
خاستگاه
پیامبر اسلام ده سال پس از هجرت، و چند ماه پس از بازگشت از حجةالوداع، بیمار شد و ظهر روز دوشنبه در ۱۲ ربیع‌الاول سال ۱۱ مصادف با ۷ ژوئن سال ۶۳۲م در خانهٔ همسرش عایشه در شهر مدینه در حالی که ۶۳ سال داشت درگذشت. گروهی از مردم به سقیفه بنی ساعده رفتند تا در مورد جانشینی محمد گفتگو کنند. این امر درحالی بود که، علی به همراه طلحه و زبیر و جمعی از خویشان و صحابهٔ محمد، مشغول خاکسپاری‌اش بودند، نتیجه گردهمایی مسلمانان در سقیفه، انتخاب ابوبکر به‌عنوان جانشین محمد بود. گروهی از انصار در سقیفه بنی ساعده از سعد بن عباده حمایت می‌کردند، اما مهاجران این را نپذیرفته و خود را از لحاظ خویشاوندی نزدیک‌تر به محمد می‌دانستند. در میان مهاجران عده‌ای نیز به رهبری علی و شامل زبیر، طلحه، عباس بن عبدالمطلب، مقداد، سلمان فارسی، ابوذر غفاری و عمار بن یاسر، علی را وارث مشروع محمد می‌دانستند. در اینجا سه تن از مهاجران به نام‌های ابوبکر و عمر و ابوعبیده جراح انصار را جمع کرده و به آن‌ها ابوبکر را تحمیل کردند. حسادت بین دو قبیلهٔ مهم انصار به نام اوس و خزرج و عدم فعالیت بنی‌هاشم در تبلیغ نظرشان، موفقیت این سه تن را تسهیل نمود.
این انتخاب باعث اختلاف بین هواداران ابوبکر و طرفداران علی شد. طرفداران علی قائل بودند که علی توسط شخص محمد به جانشینی منصوب شده‌است و بنابراین مقام خلافت باید از آن وی باشد. علاوه بر آن، طبری در تاریخ خود نقل کرده‌است که گروهی از مخالفان ابوبکر از جمله زبیر در خانهٔ فاطمه گرد آمدند و عمر با تهدید به آتش زدن خانه، آن‌ها را بیرون کشاند. علی بعداً مکرر می‌گفت که اگر چهل یاور داشت قیام می‌کرد. به نوشته پوناوالا علی و بنی‌هاشم تا قبل از مرگ فاطمه (حدود شش ماه) از بیعت با ابوبکر سر باز زدند. علی بر روی حقش پافشاری ننمود، چرا که تمایل نداشت امت نوپای اسلام دچار کشمکش گردد. بدین ترتیب به تدریج نهاد خلافت پدید آمد که در خارج از جهان اسلام معادلی ندارد. خلیفه از منزلت رهبری و حق گزینش زمامداران برخوردار بود. انتصاب به خلافت نوعی قرارداد بود که تعهدات متقابلی را بین خلیفه و اتباع وی (امت) پدیدمی‌آورد.
پیروان
[[پرونده:Islam by country.png|250px|بندانگشتی|
{{legend|#4a6600|تسنن}}
{{legend|#04161b|اباضیه}} ]] اهل سنت معتقدند که اصحاب پیامبر فرستندگان قابل اعتماد اسلام هستند زیرا خدا و پیامبر صداقت آن‌ها را پذیرفتند. منابعی از قرون وسطی حتی لعنت یا اهانت به آن‌ها را منع می‌کنند. روایاتی از پیامبر مانند روایتی که عبدالله بن مسعود از پیامبر نقل کرده‌است که «بهترین افراد نسل من هستند، سپس کسانی که از آن‌ها پیروی می‌کنند، سپس کسانی که از آن‌ها پیروی می‌کنند» این دیدگاه اهل سنت را تأیید کرده‌است. آن‌ها همچنین معتقدند قرآن نیز از این مطلب پشتیبانی می‌کند. بنابرین احادیث اصحاب نیز برای شناخت ایمان اسلامی قابل اعتماد هستند. اهل سنت همچنین معتقدند که اصحاب مؤمن واقعی بودند، زیرا آن‌ها وظیفه گردآوری قرآن را بر عهده داشتند.
طبق پژوهشی از مرکز تحقیقات پیو در سال ۲۰۱۰ که در سال ۲۰۱۱ انتشار یافت، ۱٫۶۲ میلیارد مسلمان در جهان زندگی می‌کنند که ۸۵ تا ۹۰٪ از آن‌ها سنی هستند.See:
مذاهب فقهی
چهار مذهب حنفی، مالکی، شافعی و حنبلی مهم‌ترین مذاهب فقهی اهل سنت هستند و امروزه اکثریت قریب به اتفاق اهل سنت پیرو یکی از این مذاهب چهارگانه هستند. در گذشته مذاهب دیگری مانند اوزاعی، ثوری، لیثی، جریری و ظاهری نیز در میان اهل سنت رایج بوده‌اند که هم‌اکنون به جز ظاهری سایرین از میان رفته‌اند. مذهب ظاهری نیز برای سال‌ها از میان رفته بود تا اینکه در میانه قرن بیستم توسط برخی از مسلمانان احیا شد.
حنفی
فقه حنفی در بین مذاهب چهارگانه اهل سنت بیشترین پیرو را دارد و عمده پیروان این مذهب نیز در کشورهای آسیای میانه، افغانستان، پاکستان، چین، ترکیه، بالکان، شبه قاره هند و آسیای مرکزی قرار دارند و ۷۱ درصد از مسلمان‌های اهل سنت جهان پیرو این مذهب می‌باشند. نام این شاخه منسوب به بنیادگذار آن یعنی ابوحنیفه نعمان بن ثابت زوطی (۱۵۰–۸۰ هجری قمری) است. این مذهب بر منابع قرآن، سنت، گفته اصحاب، قیاس، استحسان، اجماع و عرف بنا شده‌است. آنچه در مسئله قیاس موجب تمایز ابوحنیفه از دیگران بود، میزان کاربرد و به ویژه چگونگی برخورد در موارد تعارض قیاس با ادله ضعیف نقلی همچون خبر واحد و برخی ظواهر بود.
مالکی
فقه مالکی توسط مالک بن انس و در قرن ۸ میلادی تأسیس شد. فقه مالکی به قرآن و سنت به عنوان منابع اولیه تکیه دارد. در این مذهب، سنت علاوه بر گفتار و رفتار پیامبر، شامل احکام قانونی صادر شده توسط چهار خلیفه نخست، به خصوص احکام صادر شده توسط عمر نیز می‌شود. برخلاف دیگر فقه‌های اسلامی، فقه مالکی، اجماع اهل مدینه را نیز به عنوان منبعی معتبر برای تشریع به رسمیت می‌شناسد. مالک کتابی در حدیث با نام «الموطأ» دارد. او در «اجتهاد» خود اعتماد بر قرآن کریم و حدیث می‌کرد و اگر حدیثی پیدا نمی‌کرد به «قیاس» رجوع می‌نمود. مذهب مالکی در مدینه نشأت یافت و در حجاز منتشر گشت سپس اهل مغرب و اندلس آن را پذیرفتند و اکنون این مذهب در مراکش، الجزایر، تونس، لیبی، جنوب مصر، سودان و کویت رواج دارد. اصول مذهب فقهی مالکی عبارتند از قرآن، سنت نبوی، عمل اهل مدینه، قول صحابی (در صورت فقدان حدیث نبوی)، مصالح مرسله، قیاس، سد ذرایع، اجماع، عرف و عادت، استحسان و استصحاب. این مذهب از نظر شمار پیروان رتبه دوم را در بین مذاهب چهارگانه دارد.
شافعی
فقه شافعی پیرو ابوعبدالله محمد ادریس شافعی است. وی با ادغام کردن مذاهب حنفی و مالکی روشی نوین را بنا نهاد که از حدیث در آن بهره می‌جست. او قرآن، سنت، اجماع و قیاس را قبول داشت و قائل به استدلال بود ولی به استحسان و مصالح مرسله اعتناء نداشت و آن را مردود می‌شمرد. شافعی نخستین کسی است که مسائل اصول فقه را در کتابی بنام الرساله تدوین و تألیف کرد. گرایش فقهی او میانه گرایش اهل حدیث و اهل رای است، چرا که وی گرایش ابوحنیفه را با گرایش مالک درآمیخت، یعنی از طرفی با اصول و مبانی ابوحنیفه تا حدی موافقت کرد و از طرف دیگر در بها دادن به حدیث با مالک همراه شد، تا آن جا که در عراق و خراسان به اهل حدیث شهره شد و مردم بغداد نام (یاور سنت) بر او نهادند. مذهب شافعی سومین مذهب پرجمعیت اهل سنت و جماعت است و پیروان آن در سومالی، اریتره، اتیوپی، جیبوتی، شرق مصر، تانزانیا، یمن، کردستان، اندونزی، مالزی، سری‌لانکا، مالدیو، کرالا و برخی مناطق ساحلی در هند، سنگاپور، میانمار، تایلند، برونئی، و فیلیپین ساکن هستند.
حنبلی
فقه حنبلی پیرو ابو عبدالرحمان احمد ابن حنبل است. ابن حنبل اهل حدیث بود و توجهی به رأی نداشت. استناد او صرفاً به قرآن و حدیث پیامبر اسلام بود. محمد پسر عبدالوهاب، مؤسس وهابیت نیز مذهب حنبلی داشته‌است. او در استنباط‌های فقهی خود به هشت دلیل قرآن، سنت، فتوای صحابه، اجماع، قیاس، استصحاب، مصالح مرسله و سد ذرایع تکیه کرده‌است. این مذهب کم‌شمارترین پیروان را در میان مذاهب چهارگانه دارد و پیروان آن بیشتر در عربستان، قطر و چهار امارت شارجه، ام‌القوین، راس‌الخیمه و عجمان در امارات متحده عربی ساکن هستند.
تفاوت در مذاهب
مذاهب فقهی اهل سنت همگی روش‌های خاص خود را در تفسیر قوانین اسلامی دارند و از آنجا که این مذاهب روش‌های روشنی را برای تفسیر این قوانین بیان شده‌است، تفاوت‌های اندکی در فقه آن‌ها موجود است. گرچه در گذشته درگیری بین مذاهب اغلب خشونت‌آمیز بوده‌است، امروزه چهار مذهب اهل سنت اعتبار یکدیگر را به رسمیت می‌شناسند و در طول قرن‌ها در بحث‌های علمی با یکدیگر تعامل داشته‌اند.
مکاتب کلامی
از نظر اصول اعتقادی، اهل سنت و جماعت، در طیفی میان اشعریه تا سلفیه پراکنده‌اند. این اختلاف نظر بدین جهت است که گروهی از اندیشمندان در برخورد با مباحث اعتقادی به کلام و استدلال متوسل می‌شدند و گروهی دیگر معتقد به پذیرش نصوص و پیروی از شیوهٔ سلف (صحابه و تابعین) و پرهیز از مباحث کلامی بودند.
اشاعره
اشاعره پیروان مکتب کلامی ابوالحسن علی بن اسماعیل اشعری هستند که در برابر خردگرایان معتزلی، بر نقل (قرآن و سنت) تأکید می‌ورزند و نقل را بر عقل ترجیح می‌دهند. ابوالحسن اشعری، برخلاف قدمای اهل حدیث مانند احمد بن حنبل، بحث و استدلال و به کار بردن منطق را در اصول دین جایز شمرد و از قرآن و سنت بر مدعای خود دلیل آورد. او کتابی به نام «رسالة فی استحسان الخوض فی علم الکلام» نوشته‌است. پس از او نامداران دیگری در این مکتب ظهور کردند و پایه‌های آن را استوار کردند. از آن میان قاضی ابوبکر باقلانی معاصر شیخ مفید و درگذشته در سال ۴۰۳ و ابواسحاق اسفراینی که در طبقه پس از باقلانی و سید مرتضی به‌شمار می‌رود، و دیگر امام الحرمین جوینی استاد غزالی و خود امام محمد غزالی صاحب «احیاء علوم الدین» متوفای در ۵۰۵ هجری و امام فخرالدین رازی را باید نام برد. اندیشه و روش اشاعره در سده‌های آزگار در دگردیسی بوده‌است، اما آنچه امروز به نام باورهای اشعری بدان‌ها استناد می‌شود، بیش‌تر استدلال‌هایی است، که قاضی عضدالدین ایجی در کتاب مواقف ش آورده‌است.
ماتریدی
بنیان‌گذار مکتب ماتریدی ابو منصور ماتریدی بود. میان او و حکیم سمرقندی دربارهٔ اختلاف میان اهل سنت و معتزلیان و کرامیان در سمرقند مناظره بوده‌است. این مکتب تا مدت‌ها با عنوان مکتب علمای سمرقند شناخته می‌شد. بعد از ابومنصور ماتریدی بود که افرادی همچون حکیم سمرقندی، ابولیث سمرقندی، ابوالیسر پزودی و نجم‌الدین عمر نسفی آن را به نام ماتریدی گستردند. دوران ماتریدی دورهٔ ضعف حکومت مرکزی بغداد است و در همین دوره است که حکمرانیهای محلی یکی پس از دیگری استقلال یافته‌اند، از جلمه حکومت ادب‌پرور سامانیان. در دوران حکومت همین خاندان بر خراسان و فرارود بود که ماتریدی تربیت یافت. ماتریدیه برای اثبات خدا و بحث توحید عموماً بر براهینی که دیگر متکلمان نیز به آن اشاره دارند مانند برهان حدوث، برهان وجوب و امکان و برهان نظم تکیه دارند. یکی از براهین جالب توجهی که ماتریدی به چالش می‌کشد، برهان شر است. او از این برهان که به‌طور معمول برای انکار خداوند به کار می‌رود برای اثبات وجود صانع بهره می‌جوید: «اگر عالم خود به خود به وجود آمده بود می‌بایست هر چیزی برای خود بهترین و نیکوترین صفات و حالات را پدیدمی‌آورد و در این صورت شرور و زشتی‌ها وجود نمی‌داشت و وجود اینها دلیل بر این است که جهان خود به خود به وجود نیامده بلکه به واسطه غیر از خود پدید آمده‌است».
سلفیه
سلفی‌ها به دین اسلام تمسک جسته و خود را پیرو سلف صالح می‌دانند و در عمل و اعتقادات خود از پیامبر اسلام، صحابه و تابعین تبعیت می‌کنند. سلفی‌ها تنها قرآن و سنت را منابع احکام و تصمیمات خود می‌دانند. سلفی گری دو رکن اساسی دارد: یکی بازگشت به شیوهٔ زندگی و مرام سلف صالح و در نهایت سنت حجاز و به خصوص سنت اهل مدینه در ۱۴۰۰ سال پیش، و دوم مبارزه با بدعت، یعنی هر چیزی که سلفی‌ها جدید و خلاف سنت می‌دانند. سلفی‌های معاصر بر معنی خاصی از توحید تأکید زیادی دارند که باعث می‌شود افراد بسیاری «نامعتقد» به آن تلقی گردند. سلفی‌گری دارای ابعاد مذهبی، فرهنگی، اجتماعی، و سیاسی است و تأثیری بنیادین بر متفکران مسلمان در گوشه و کنار جهان اسلام گذاشته‌است.
در تاریخ معاصر دست کم سه گونه سلفی گری قابل تفکیک است. سلفی گری ظاهراگرا پیرو آرای اهل حدیث‎ و به‌خصوص ابن تیمیه و محمد بن عبدالوهاب است. سلفی‌گری جدید، رویکردی متمایز از سلفی گری ظاهرگراست که در آغاز قرن بیستم و در واکنش به پیشرفت‌های غرب توسط سید جمال‌الدین اسدآبادی و محمد عبده با هدف آزادسازی امت اسلام از تقلید و جمود و احیای اخلاقی، فرهنگی، و سیاسی بنیان‌گذاری شد. جهادگرایی سلفی الهام‌بخش بسیاری از گروه‌های مسلح مانند القاعده در آغاز قرن ۲۱ بوده‌است. این گروه‌ها دیدگاه‌های سلفی‌گری علمی (سلفی‌گری سنتی) را رد کرده و خشونت را راهی مناسب و ضروری برای مقابله با حملات غرب علیه اسلام می‌دانند. این گروه‌ها متون اسلامی و تاریخ را بازتفسیر نموده و بر آیات نظامی قرآن و تاریخ نظامی اسلام تأکید بسیار دارند. تخمین زده شده‌است که سلفی‌های جهادی کمتر از یک درصد کل جمعیت مسلمانان را تشکیل می‌دهند.
عرفان
همواره سنت غنی از عرفان به صورت تصوف در میان اهل سنت رایج بوده‌است. از نظر تاریخی، تصوف از اوایل قرون وسطی به بعد «به یک بخش فوق‌العاده مهم از اسلام» و «یکی از جنبه‌های گسترده و همه‌جانبه زندگی مسلمانان» در تمدن اسلامی تبدیل شد و تقریباً در همه جنبه‌های اصلی زندگی مسلمانان سنی از هند و عراق تا سنگال نفوذ کرد. تصوف تا قرن بیستم همچنان به عنوان بخش مهمی از زندگی روزمره مسلمانان باقی ماند و در این زمان با ظهور سلفی‌گری و وهابیت مبارزه با نفوذ آن بر تمدن اسلامی آغاز شد. در قرن یازدهم، تصوف، که پیشتر در تقوای اسلامی کمتر روند «مدونی» داشت، «مدون و متبلور» شد و به صورتی درآمد که تا به امروز ادامه داشته‌است.
تصوف، روشی از سلوک باطنی است. در تعریف تصوف، نظرات مختلفی بیان شده اما اصول آن بر پایه طریقه ایست که شناخت خالق جهان، کشف حقایق خلقت و پیوند بین انسان و حقیقت از طریق سیر و سلوک عرفانی باطنی و نه از راه استدلال عقلی جزئی میسر است. موضوع آن، نیست شدن خود، و پیوستن به خالق هستی و روش آن اصلاح و کنترل نفس و ترک علایق دنیوی و خویشتن داری است. ظاهراً واژه صوفی در قرن دوم هجری، در برخی از سرزمین‌های اسلامی، به‌خصوص در میان‌رودان، متداول شد. کسانی که در قرن دوم صوفی خوانده می‌شدند، تشکیلات اجتماعی و مکتب و نظام فکری و عرفانی خاصی نداشتند؛ به‌عبارت دیگر، تشکیلات خانقاهی و رابطه مرید و مرادی و آداب و رسوم خاص صوفیه، و همچنین نظام فکری و اعتقادی ای که جنبه نظری تصوف را تشکیل می‌دهد، در قرن دوم و حتی در ربع اول قرن سوم پدید نیامده بود.
دیدگاه دربارهٔ حدیث
قرآن به گونه‌ای که امروزه به صورت کتاب وجود دارد توسط اصحاب پیامبر در عرض چند ماه پس از مرگ وی گردآوری شده و مورد قبول همه فرقه‌های اسلام است. با این حال، مسائل اعتقادی و زندگی روزمره بسیاری وجود دارد که بدان مستقیماً در قرآن اشاره نشده‌است. در ابتدا پیامبر و جامعه اولیه مسلمان نظاره‌گر رفتارها بودند اما با گذر زمان نسل‌های بعدی به دنبال سنت‌های شفاهی در مورد تاریخ اولیه اسلام و اعمال محمد و پیروان نخستین او بودند و آن‌ها را نوشتند تا حفظ شوند. این سنت‌های شفاهی ضبط شده را حدیث می‌نامند. دانشمندان مسلمان در طول دوره‌هایی که حدیث را غربال کرده‌اند و سلسله روایات هر سنت را ارزیابی کرده‌اند، وثاقت راویان را موشکافی می‌کنند و قدرت هر حدیث را بر این اساس قضاوت می‌کنند.
نهادهای دولتی اهل سنت
مؤسسه الازهر در مصر یکی از مهم‌ترین نهادهای آموزشی اسلام اهل سنت در سراسر جهان است. ماده ۳۲ ب، بند ۷ قانون ازهر مصر در سال ۱۹۶۱ تصریح می‌کند که ازهر از «راه اهل سنت پیروی می‌کند» («منهج اهل سنت و جماعت») و امت با مبانی دین و کاربردهای فقه، با چهار مذهب آن، موافقت کرده‌است. تنها کسانی که به مسیر علم و رفتار خود پایبند باشند می‌توانند «عضو شورای علمای بزرگ» (هیئت کبار العلما) شوند که امام اکبر الازهر در میان آن‌ها گزیده می‌شود. دانشگاه زیتونه در تونس و دانشگاه قرویین در مراکش نیز به رسمیت شناخته شده‌اند. آن دو به همراه ازهر در سند نهایی کنفرانس اهل سنت در گروزنی ذکر شده‌اند.
یکی دیگر از نهادهایی که ادعا می‌کند از طرف اهل سنت سخن می‌گوید، شورای علمای ارشد است که در سال ۱۹۷۱ در عربستان سعودی بنیانگذاری شده‌است. در گذشته این شورای چندین بار در مورد فتاوا در مورد عضویت سنی‌ها در گروه‌های اسلامی خاص اظهار نظر کرده‌است. شورا در سال ۱۹۸۶ فتوایی مبنی بر حذف جامعه احباش از اهل سنت منتشر کرد. جامعه مسلمانان جهان در مکه که عربستان سعودی آن را نیز بنیانگذاری کرده‌است، در سال ۱۹۸۷ مصوبه‌ای منتشر کرد مبنی بر اینکه تسنن به معنای آموزه‌های ناب زمان پیامبر و وجود حق خلافت است.
اداره امور دینی ترکیه (Diyanet İşleri Başkanlığı یا سازمان دیانت) از سیاست مذهبی امپراتوری عثمانی پیروی می‌کند و تفسیری سنی از اسلام ارائه می‌دهد. برنامه‌های کمیته وحدت ملی در دهه ۱۹۶۰ برای تبدیل مرجع دیانت به یک نهاد غیردولتی که علوی‌ها را نیز در بر می‌گرفت، به دلیل مقاومت روحانیت محافظه‌کار اهل سنت در داخل و خارج از مرجع دیانت شکست خورد. از دهه ۱۹۹۰، مرجع دیانت خود را به عنوان نهادی معرفی کرد که بالاتر از مذاهب (mezhepler üstü) قرار دارد. گرچه آموزش دینی که توسط مقامات در مدارس ترکیه سازماندهی شده‌است منحصراً بر اساس درک اهل سنت از اسلام است.
به عنوان فرقه ناجیه
یک حدیث معروف از پیامبر اسلام نقل شده که امت اسلامی به ۷۳ فرقه تقسیم می‌شود و تنها یکی از این فرقه‌ها، فرقه ناجیه («گروه نجات‌یافته») است. اهل سنت بر این باورند که خود فرقه ناجیه هستند. برای نمونه عبدالقاهر بغدادی (مرگ در ۱۰۳۷ میلادی) در اثر خود الفَرق بین الفِرَق بیان می‌کند که در اسلام ۲۰ فرقه رافضی، ۲۰ فرقه خوارج، ۲۰ فرقه قدریه، ۳ فرقه مرجئه، ۳ فرقه نجاریه، ۳ فرقه کرامیه و همچنین بکریه، دراریه و جهمیه هستند که سر جمه ۷۲ فرقه می‌شوند. فرقه هفتاد و سوم که «فرقه ناجیه» به‌شمار می‌رود اهل سنت هستند. به گفته البغدادی آن‌ها از دو گروه تشکیل شده‌اند، پیروان رای و پیروان حدیث. با این حال، آن‌ها هر دو در اصول دین یکسان هستند. تنها تفاوت در فروع دین از هنجارهای مربوط به این سؤال که چه چیزی حلال و چه چیزی حرام است، می‌باشد. گرچه این تفاوت‌ها آنقدر زیاد نیست که آن‌ها یکدیگر را منحرف از راه راست بدانند.
به عنوان مرکز مسلمانان
علمای سنی بعدی نیز اهل سنت را به عنوان مرکز جامعه مسلمانان معرفی می‌کنند. این ایده پیشتر تا حدودی در آثار عبدالقاهر بغدادی ظاهر شده‌است که بر چندین سؤال متعصبانه تأکید می‌کند که اهل سنت موضعی دارند که در میانه مواضع دیگر گروه‌های اسلامی قرار گرفته‌است. برای نمونه در زمینه تقدیر آن‌ها در میانه دو موقعیت افراطی جبریه و قدریه قرار دارند.
به گفته عالم حنبلی ابن تیمیه (مرگ در ۱۳۲۸ میلادی) اهل سنت نماینده «میانه فرقه‌های امت» (الوسط فی فراق الامه) هستند همان‌طور که امت اسلامی در میانه جامعه دین‌های دیگر قرار دارد. برای نمونه وقتی صحبت از صفات خدا می‌شود، اهل سنت در میانه بین جهمیه، که خدا را از صفات به‌طور کامل مبری می‌دانند، و مشبهه، که خدا را شبیه آفریده‌ها می‌دانند، ایستاده‌اند.
عالم حنفی علی القاری (مرگ در ۱۶۰۶) نیز بعدها این ایده را ادامه داد. او در رساله ضدشیعه خود به نام شم العوارض فی ذم الروافض او حدیثی را از علی بن ابی‌طالب نقل می‌کند که: «دو نوع انسان بر من هلاک می‌شوند: عاشق اغراق‌آمیز و متنفر افراطی.» او باور دارد که که عاشقان اغراق‌آمیز رافضی‌ها و متنفران افراطی خوارج هستند. از سوی دیگر، اهل سنت ، علی را بسیار دوست دارند و بنابراین در میانه متعادل قرار دارند (الوسط الذی هو القسط). القاری معتقد است از آنجایی که اهل سنت از مبالغه‌ای که در حدیث علی گفته می‌شود، دوری می‌کنند، آن‌ها «شیعه علی» واقعی هستند.
پایگاه هوایی آبی کویین شارلوت
پایگاه هوایی آبی کویین شارلوت یک فرودگاه همگانی است که یک باند فرود آب دارد. این فرودگاه در کشور کانادا قرار دارد و در ارتفاع ۰ متری از سطح دریا واقع شده است.
ملک‌آباد (مهریز)
ملک‌آباد (مهریز)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان مهریز در استان یزد ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان تنگ چنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر دوخانوار بوده‌است.
مینامی‌فورانو، هوکایدو
می‌نامی‌فورانو، هوکایدو (به لاتین: Minamifurano, Hokkaido) یک منطقهٔ مسکونی در ژاپن است که در Kamikawa Subprefecture واقع شده‌است. می‌نامی‌فورانو ۲٬۸۹۶ نفر جمعیت دارد.
سیلیسیم منوکسید
سیلیسیم منوکسید با فرمول شیمیایی SiO یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۶۶۲۴۱ است. که جرم مولی آن 44.08 g/mol می‌باشد. شکل ظاهری این ترکیب، جامد شیشه‌ای قهوه‌ای است.
بت‌شکن (فیلم)
بت‌شکن فیلمی ساخته شاپور قریب و با حضور بازیگرانی چون بهروز وثوقی، نگین، جمشید مشایخی و عنایت‌الله بخشی است که در سال ۱۳۵۵ در سینماهای کشور به نمایش درآمد.
خلاصه فیلم
علی با نقشه جعفر چند مستخدم را وامی‌دارد تا در خانه اربابشان دست به دزدی بزنند. علی با دختر ممتول که با پدر بزرگش زندگی می‌کند، آشنا می‌شود. او پس از مرافعه با جعفر و دوستانش تصمیم می‌گیرد به خانه دختر دستبرد بزند اما از اجرای نقشه خودداری می‌کند و عاشق دختر می‌شود. جعفر با دوستانش به تعقیب آنها می‌پردازد و با تهدید دختر به مرگ علی را وادار به همکاری می‌کند. علی رودر روی جعفر می‌ایستد و جعفر را می‌کشد و خودش هم زخمی بدست ژاندرام‌ها می‌افتد.
ترانسپورتر
ترانسپورتر  یک فیلم محصول آمریکا و فرانسه در ژانر اکشن-دلهره‌آور به کارگردانی کری یوئن با بازی جیسون استاتهام محصول سال ۲۰۰۲ می‌باشد. فیلم ترانسپورتر ۲ در سال ۲۰۰۵ و فیلم ترانسپورتر ۳ در سال ۲۰۰۸ اکران شد.
داستان
فرانک مارتین (با بازی استاتهام) مامور ویژه سابق ارتش است که مقام های نظامی ورزشی زیادی داشته. او حالا با خودروی لوکس و پیشرفته خود به طور خصوصی کار می کند. کار او انتقال بسته های عمدتا غیر قانونی و خطرناک و تحویل آنها به مشتری هاست و برای این کار دستمزدهای بسیار بالایی می گیرد. از ویژگی های او توانایی های فردی در مبارزه ، رانندگی متبحرانه برای گریز از دست پلیس و خودروی کم نظیر اوست که باعث شده مشتریان خاصی به او سفارش کار بدهند. برای او فرقی نمی کند که برای چه کسی کار کند و به خاطر همین ویژگی حتی سارقان بانک هم به جای استفاده از خودروی خود به او مراجعه می کنند تا بتوانند سرقت موفقی داشته باشند. اما در یکی از این انتقال بسته ها که کارفرما شخص حیله گر و بسیار خطرناکی است مشکل بزرگی برای فرانک به وجود می آید. کارفرما تصمیم دارد پس از انتقال بسته که یک دختر جوان است ، فرانک را هم از بین ببرد تا خیالش آسوده تر باشد. از قضا فرانک در بین راه که به تکان خوردن بسته مشکوک می شود به خاطر دلسوزی و انسانیت گوشه ای از بسته را باز می کند تا دختر جوان نفس بکشد و نوشیدنی کمی بخورد اما دختر با زرنگی می گریزد و این اولین بار است که فرانک در انتقال بسته به مشکل بر می خورد. پس از اینکه فرانک متوجه قصد سوء کارفرما برای از بین بردن خودش می شود و خودروی زیبایش در این گیرودار نابود می شود برای انتقام به نزد کارفرما می رود که دوباره گرفتار رابطه دوستانه با دختر مذکور می شود. دختر جوان که فرزند یک تاجر غیر قانونی انسان است از فرانک طلب کمک می کند. پلیس به فعالیت های فرانک مشکوک می شود اما مامور پلیس که به نیت درست فرانک پی می برد به او در فرار از بازداشتگاه و نجات جان انسان هایی که در کانتینرها گرفتار شده اند کمک می کند ...
خانه زهرا آذرآباد
خانه زهرا آذر آباد مربوط به اوایل دوره پهلوی است و در دزفول، محله ساکیان واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۷۸۹۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
مغزی (شیر)
مغزی از قسمت‌های زیر تشکیل شده‌است: ۱ – حلزونی
۲ – مهره و درپوش
۳ – مهره نگه دارنده
۵- واشر تخت فیبری یا پلاستیکی مغزی و نحوه تعویض آن.
این واشر وظیفه آب بندی محل اتصال مغزی به بدنهٔ شیر را به عهده دارد. پس همه مراحل تعویض آن مشابه واشرهای قبل است و سر مغزی همانند واشر تخت عوض می‌شود. مغزی مختص شیرآلات کلاسیک است. شیرآلات اهرمی فاقد مغذی می باشند و در عوض دارای کارتریج هستند.
سیارک ۱۰۰۶۸
سیارک ۱۰۰۶۸ ده هزار و شصت و هشتمین سیارک کشف شده‌است که در ۴ فوریه ۱۹۸۹ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۴٫۲۰ است.
ریچارد ترینکلر
ریچارد ترینکلر (Richard Trinkler؛ زادهٔ August 22, 1950) دوچرخه‌سوار اهل سوئیس است.
همه‌چیز باید برود
همه چیز باید برود (Everything Must Go) فیلمی در ژانر درام و کمدی به کارگردانی دن مک‌گراث است که در سال ۲۰۱۰ منتشر شد.
گراوند (کرمانشاه)
گراوند (کرمانشاه)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کرمانشاه در استان کرمانشاه ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان بالادربند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۶۴ نفر (۹۴خانوار) بوده‌است.
بواخوو
بواخوو یک روستا در لهستان است که در گمینا دوبروجنگ واقع شده‌است.
آرتسویلر
آرتسویلر (به فرانسوی: Arzviller) یک کمون در فرانسه است که در Canton of Phalsbourg واقع شده‌است.
خصوصیات
آرتسویلر ۵٫۲۱ کیلومترمربع مساحت و ۵۲۶ نفر جمعیت دارد و ۳۲۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
جان سینگلتون کاپلی
جان سینگلتون کاپِلی (۱۷۳۸–۱۸۱۵) نقاش نامدار ایرلندی‌تبار اهل آمریکا و صاحب‌سبک در چهره‌نگاری است.
او در دوران انقلاب آمریکا از وفاداران به امپراتوری بریتانیا بود. از وی به عنوان یکی از بزرگ‌ترین نقاشان در دوران استعمار بریتانیا در آمریکا یاد می‌شود. از او در حدود ۳۵۰ اثر هنری باقی‌مانده‌است.
چتارا (کامپانیا)
چتارا (به ایتالیایی: Cetara) یک کومونه در ایتالیا است که در استان سالرنو واقع شده‌است. چتارا ۴٫۹۱ کیلومتر مربع مساحت و ۲٬۳۵۸ نفر جمعیت دارد و ۱۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
خواهرخوانده
شهر ست، فرانسه خواهرخواندهٔ چتارا (کامپانیا) هست.
باتلاقی
باتلاقی نام یک راسته از division خزه است.
والدین، خانواده‌ها و دوستان همجنس‌گرایان
والدین، خانواده‌ها و دوستان همجنس‌گرایان یا به اختصار پی‌فلگ  بزرگ‌ترین سازمان والدین، خانواده و دوستداران دگرباشان جنسی در آمریکا است. این سازمان بیش از ۳۵۰ شعبه در سراسر آمریکا، بخش کلمبیا، پرتوریکو و ۱۱ کشور دیگر همراه با بیش از ۲۰۰۰۰۰ عضو و حامی دارد.
بیابان پشت ریگ
بیابان پشت ریگ نام بیابانی است واقع در بخش کویرات یکی از بخش‌های تابعه شهرستان آران و بیدگل در استان استان اصفهان ایران.
بیابان پشت ریگ در مجاورت کویر سیازگه قسمتی از بیابان بزرگ واقع در شمال شرقی کاشان و شمال ابوزیدآباد واقع در استان اصفهان است، این بیابان از شرق با محدوده پارک ملی کویر از شمال به دریاچه نمک (آران و بیدگل) از غرب به بیابان مرنجاب و بیابان بند ریگ و از جنوب به ابوزیدآباد و روستاهای حاشیه آن در یک نوار مرزی شرقی غربی محدود می‌شود.
پوشش گیاهی در مناطق شنی، درختان تاغ و بوته‌های اسکنبیل و نسی و در مناطق استپی تاغ، درمنه، جگن، رشمه، شور الوان، شور بیابانی و اشنان است.
مردمان این منطقه گویشی کهن به نام راجی دارند که از گویش‌های ایرانی مرکزی است.
شهر بهشت
«شهر بهشت» نام یکی از ترانههای گانز ان روزز است. این ترانه یکی از قطعه‌های آلبوم اشتیاق برای نابودی (۱۹۸۸) است و در قالب یکی از تک‌آهنگهای آن آلبوم هم منتشر شده‌است. «شهر بهشت» تنها ترانهٔ اشتیاق برای نابودی است که در تنظیم آن از سینث‌سایزر استفاده شده‌است.
این اثر در زمان انتشارش در آمریکا (۱۹۸۹) تا رتبهٔ ۵اُم جدول پُرفروش‌ترین ترانه‌های روز صعود کرد و سومین تک‌آهنگ گانز شد که در جدول ۱۰ ترانهٔ پُرفروش ایالات متحده جای گرفتند.
اسلَش در مصاحبه‌ای در سال ۲۰۰۸ از «شهر بهشت» به‌عنوان مشکل‌ترین قطعهٔ گانز ان روزز برای نواختن یاد کرده‌است. او دشواری این قطعه را فقط در ضرباهنگ بالای آن ندانسته و گفته است: «زمانی که ما بعد از ۲ ساعت کار طاقت‌فرسا موفق شدیم ضبط ترانه را به پایان برسانیم، سرتاپا غرق عرق، کاملاً مَست و نزدیک به مرگ بودیم».
مجلهٔ رولینگ استون در لیستی که تحت عنوان «۵۰۰ ترانهٔ برتر همهٔ دوران» در سال ۲۰۰۴ منتشر کرده‌است جایگاه ۴۵۳ را به «شهر بهشت» اختصاص داده است. مجلهٔ توتال گیتار نیز در رده‌بندی «۱۰۰ تک‌نوازی گیتار برتر تمام تاریخ» رتبهٔ سوم را به این ترانه اختصاص داده است و وی‌اِچ‌وان در انتخاب «۴۰ ترانهٔ متال برتر همهٔ دوران» «شهر بهشت» را در جایگاه ۲۱اُم قرار داده است.
همت‌آباد (مهریز)
همت‌آباد (مهریز)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان مهریز در استان یزد ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان تنگ چنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
کامیفورانو، هوکایدو
کامیفورانو، هوکایدو (به لاتین: Kamifurano, Hokkaido) یک منطقهٔ مسکونی در ژاپن است که در Kamikawa Subprefecture واقع شده‌است. کامیفورانو ۱۲٬۳۰۳ نفر جمعیت دارد.
چای یانگ-این
چای یانگ-این (Chae Young-in؛ زادهٔ August 28, 1982) بازیگر سینما اهل کره جنوبی است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به عدد کامل و وسوسه اشاره کرد.
شهرستان یارکند
یارکَند (به اویغوری: 	يەكەن (ياركەنت) ناھىيىسى) و یا شاچه (به چینی: 莎车县، به پین‌یین: 	Shāchē Xiàn) شهر و شهرستانی است در ولایت کاشغر، منطقه خودمختار سین‌کیانگ چین.
این شهرستان با جمعیت ۸۶۰٬۸۰۰ (سال ۲۰۲۰)، پرجمعیت‌ترین واحد اداری در سطح شهرستان در ولایت کاشغر است، پرجمعیت‌تر از مرکز ولایت، «شهر در سطح ولایت» کاشغر. یارکند در کناره جنوبی بیایان تکله‌مکان و در حوضه تاریم واقع شده‌است.