cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
پایتخت (فصل ۶)
فیلم‌نامه
پس از پخش پایتخت ۶، تغییر ناگهانی لحن پایتخت و شخصیت‌ها و فقدان ماجرا و ضعف نویسنده، موجب واکنش مخاطبین و اهل فن شد. مخاطبین مدام ضعف آرش عباسی در نگارش پایتخت ۶ را با قلم خشایار الوند مقایسه می‌کردند. اوج ماجرا زمانی بود که وزیر ارشاد توئیتی راجع به خشایار الوند نوشت، و محسن تنابنده در واکنش به سید عباس صالحی، وزیر ارشاد، در استوری اینستاگرامش، ضمن تقبیح و گلایه از «طایفهٔ مرده‌پرست»، به حسن وارسته و کوروش نریمانی نویسندگان پیشین این مجموعهٔ پرطرفدار اشاره کرد؛ و از آن دو قدردانی نمود، و به‌طور تلویحی به منتقدان فهماند که پایتخت به‌جز خشایار الوند نویسندهٔ دیگری هم داشت. در همین‌حال سیروس مقدم نیز در نشست برنامهٔ شب صحبت شبکه اول سیما به این‌که مغز متفکر پایتخت محسن تنابنده است و این‌که در برخی از فصول پایتخت خشایار الوند حضور نداشته‌است از جمله پایتخت ۲ اشاره کرد. با پایان یافتن قسمت پانزدهم این فصل پایتخت سیل انتفادات بیشتر شد. ضعف در شکل و محتوای پایتخت ۶ از یک سو، و نامهٔ منتسب به عبدالعلی علی‌عسگری رئیس سازمان صدا و سیما از سوی دیگر، باعث شد به رغم تبلیغات مکرر شبکهٔ یک مبنی بر پخش پشت صحنهٔ پایتخت، از پخش آن ممانعت کرده و جای آن در دو قسمت نشست تخصصی با سیروس مقدم کارگردان و مهدی فرجی مشاور پروژه گذاشته و ضعف و قوت‌های اثر را بررسی کرده و به حواشی آن پاسخ دهند. پشت صحنهٔ این مجموعه نیز پس از چند روز از شبکهٔ یک پخش شد. آرش عباسی نویسنده پایتخت شش در گفت و گو با خبرگزاری مهر می‌گوید: فکر می‌کنم کسانی که در این زمینه انتقاد داشتند و بیان می‌کردند نبود زنده‌یاد خشایار الوند خیلی محسوس است، یک مشکل خیلی بزرگ داشتند آن هم این بود که شناختی نسبت به خشایار الوند نداشتند و درصد حضور او را در هم در این پروژه نمی‌دانستند. خدا خشایار الوند را رحمت کند، اما نه الوند نه من و نه نویسندگان دیگری که با محسن تنابنده کار کرده‌اند، حوزه اختیاراتشان از یک محدوده‌ای بالاتر نمی‌رفت و نمی‌رود. شما به عنوان نویسنده یا نباید با تنابنده کار کنید، یا اگر می‌پذیرید باید پای همه چیز بمانید. پایتخت و کاراکترهای پایتخت قصه‌هایی نیستند که تنابنده برای هر فصل در جایی شروع به نوشتن آن‌ها کند و در جایی به پایان برساند؛ تنابنده با تک‌تک کاراکترهای پایتخت زندگی می‌کند. چه فصل‌های بعدی ساخته شود و چه ساخته نشود او تا آخر عمر با آن‌ها زندگی می‌کند. پس هر نویسنده‌ای که وارد این تیم شود، تا جایی می‌تواند روی قصه و کاراکترها تأثیرگذار باشد چون ساختمانی که مدنظر تنابنده است در ذهنش ساخته و قصه‌هایش پرداخت شده‌است. او دربارهٔ قصه‌ها با نویسنده گپ می‌زند و نعل به نعل فیلمنامه را چک کرده و مو را از ماست می‌کشد.
عبدالحسین خسروپناه مدرس حوزه علمیه و دانشگاه در اظهارنظری عنوان داشت: «فارغ از نقدهایی چون اختلاط نامحرم، تعابیر بی‌ادبانه به‌ویژه نسبت به والدین، بی‌احترامی به نماز و حج و… ولکن نقد ریشه‌ای‌تر این سریال رویکرد ایران‌گریزی و ایران‌تضعیفی است که متأسفانه از دورهٔ قاجار توسط مستشرقین و بعد روشنفکر نمایان داخلی دنبال می‌شود. این سریال با نشان دادن ایرانیانی که یا قاچاقچی (ارسطو) هستند یا روانی (بهبود) یا مسئول ناتوان و بی‌عرضه و منفعل (نمایندهٔ مجلس) یا دارای کمبود شخصیت (بهتاش) یا نوجوانان غرق در اینستاگرام و فضای مجازی (دختران دوقلو) یا مدعیان پرادعای هیچ‌کاره و فرصت‌طلب (نقی) یا مروج آرایشگری و رفتارهای نامناسب (رحمت و فهیمه) یا عقل کلی که در مواردی احساسی داوری می‌کند (هما)، برای بیننده به‌ویژه بینندهٔ خارجی تصویر بسیار منفی علیه ایران می‌سازد.»
جنجال قسمت آخر
در قسمت ۱۵ و پایانی موقت فصل ششم پایتخت که روز ۱۵ فروردین ۱۳۹۹ روی آنتن رفت؛ در سکانس پایانی این قسمت که کاراکتر رحمت به همراه همسرش به ماه عسل رفته بود، شباهت‌های بسیاری میان این سکانس و بخش‌هایی از فیلم‌های همسفر و ممل آمریکایی (که در دوران پیش از انقلاب ساخته شدند) مشاهده می‌شد. پخش این سکانس با انتقادات شدید برخی مخاطبان و فعالان سیاسی و مردم ایران مواجه شد. در پی این انتقادات، عبدالعلی علی‌عسکری، رئیس سازمان صداوسیما، طی نامه‌ای به سید مرتضی میرباقری، معاون سیما، خواستار بررسی حواشی این قسمت و مشخص شدن این موضوع شد که این اقدام حاصل «اشتباه، بی‌توجهی و وادادگی بوده یا نتیجهٔ عملیات مرموز و فتنه‌انگیز ستون پنجم فرهنگی دشمن». علی‌عسکری در نامه‌اش به «جلوگیری از تکرار موارد این‌چنینی» تأکید کرد.
در این رابطه، برخی از کارشناسان رسانه، پخش سکانس‌های «خارج از عرف» در سریال پایتخت ۶ را به کاهش محدودهٔ خط قرمزهای صداوسیما و تغییر استراتژی این رسانه جهت افزایش مخاطب و افزایش درآمد نسبت دادند.
اتهامات مالی
پس از اتمام پخش سریال، نامه‌ای منتسب به جمعی از همکاران صداوسیما در فضای مجازی منتشر شد که با ادبیاتی تند و بظاهر مستند سعی کرد تا پروندهٔ فصل ششم پایتخت را مورد بررسی قرار دهد. در این نامه اتهاماتی چون «رانت و فساد مالی» به سیروس مقدم، تنابنده و دیگر عوامل سریال پایتخت نسبت داده شده و همچنین به «فساد در بخش‌های گوناگون و ناکارآمدی مدیران سازمان صداوسیما» اشاره شده‌است.
حذف شدن سارا و نیکا
پس از پخش‌شدن فیلم‌ و تصاویری خصوصی از سارا و نیکا فرقانی اصل که آن‌ها را در یک استخر عمومی در خارج از کشور نشان می‌داد، صدا و سیما تصمیم به کنار گذاشتن آن‌ها گرفت و اجازه حضور این دو بازیگر را در دو قسمت پایانی نداد. طی این ماجرا بسیاری از هنرمندان از جمله بهرام افشاری، مهران احمدی، نسرین نصرتی و جمع دیگری از هنرمندان از آن‌ها در شبکه‌های اجتماعی حمایت کردند و خواستار بازگشت آنها از سوی صدا و سیما شدند.
هیگینسون، آرکانزاس
هیگینسون (به انگلیسی: Higginson) یک شهر در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان وایت، آرکانزاس واقع شده‌است. هیگینسون ۲٫۴۱ کیلومتر مربع مساحت و ۶۲۱ نفر جمعیت دارد و ۶۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
لادیسلاف لوبینا
لادیسلاف لوبینا (Ladislav Lubina؛ زادهٔ February 11, 1967) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
کلیسای جامع قدیمی برشیا
کلیسای جامع قدیمی برشیا (که به دلیل چیدمان گرد آن "La Rotonda" نیز نامیده می‌شود) یک کلیسای کاتولیک روم در برشیا، ایتالیا است. کلیسای جامع رومانسک دایره ای شکل است و در کنار کلیسای جامع جدید برشیا قرار دارد. این کلیسا رسماً به عنوان کلیسای جامع مشترک زمستانی سانتا ماریا آسونتا شناخته می‌شود، در حالی که کلیسای جامع اصلی مجاور آن به عنوان کلیسای جامع تابستانی شناخته می‌شود.
این کلیسا یکی از مهمترین نمونه‌های کلیسای گرد رومانسک در ایتالیا محسوب می‌شود.
در مورد ساخت و ساز اولیه آن صحبت‌های مختلفی وجود دارد، بر اساس اسناد اولیه، کلیسای جامع در قرن یازدهم در محل یک کلیسای قدیمی و بر اساس طرح بازیلیکا ساخته شده‌است، که به شکل دایره ای است که بعد از شورای ترنت این سبک کمتر استفاده شده‌است.
در قرن نوزدهم بسیاری از موارد اضافه شده به ساختمان اصلی مربوط به قرون وسطی حذف شد. پورتال ورودی نیز بعداً اضافه شده‌است. این تغییرات به افتخار اسقف مبارک برشیان، از سردابه قرون وسطایی سن فیلاستریوس تشکیل شده‌است
در نزدیکی ورودی کلیسا، مقبره اسقف برناردو مگی (۱۳۰۸) ساخته شده از مرمر قرمز قرار دارد. کلیسای جامع قدیمی برشیا شامل عروج مریم (۱۵۲۶) و سنت لوک ، سنت مارک و الیاس خوابیده (۱۵۳۳–۳۴) توسط موریتو دا برشیا است. این شامل یک جمع‌آوری گزانگبین شده توسط جرولامو رومانینو و ترجمه ای از بدن مقدسین توسط فرانچسکو مافئی است.
لی زبری
لی زبری (Le Zèbre) شرکت خودروسازی فرانسوی است، که در سال ۱۹۰۷ تأسیس شد.
ناتالیا موسکوینا
ناتالیا موسکوینا (Ната́лія Євге́нівна Москвіна́؛ زادهٔ June 9, 1988) اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی است.
جان وزلی (فیلم)
جان وزلی (John Wesley) فیلمی در ژانر زندگینامه‌ای است.
جان رابه (فیلم)
«جان رابه» (John Rabe (film)) فیلمی در ژانر درام است که در سال ۲۰۰۹ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به اولریش توکور، دانیل برول، استیو بوشمی، و آکیرا اموتو اشاره کرد.
قزل‌کول
قزل‌کول (به لاتین: Kyzylkol) یک دریاچه در قزاقستان است که در استان ترکستان واقع شده‌است.
حبس روانپزشکی کریستوفر اسمارت
شاعر انگلیسی کریستوفر اسمارت (۱۷۲۲–۱۷۷۱) از می ۱۷۵۷ تا ژانویه ۱۷۶۳ در آسایشگاه‌های روانی محبوس بود. اسمارت در ۶ مه ۱۷۵۷ در بیمارستان سنت لوک برای دیوانگان، مورفیلدهای بالایی، لندن بستری شد. او توسط پدرشوهرش، جان نیوبری، به آنجا برده شد، اگرچه ممکن است قبل از آن در یک دیوانه خانه خصوصی محبوس شده باشد. در حالی که در سنت لوک او بره شادی کن و آهنگی برای دیوید را نوشت، این اشعار به عنوان بزرگ‌ترین آثار او شناخته شدند. اگرچه بسیاری از معاصران او موافق بودند که اسمارت «دیوانه» است، اما گزارش‌های مربوط به وضعیت او و پیامدهای آن متفاوت بود و برخی احساس می‌کردند که او ناعادلانه مرتکب شده‌است.
صلک
صلک یک روستا در ایران است که در شهرستان خوسف واقع شده‌است. صلک ۴۱ نفر جمعیت دارد.
حبس روانپزشکی کریستوفر اسمارت
اسمارت زمانی که در سنت لوک بود به عنوان «غیرقابل درمان» تشخیص داده شد، و زمانی که بودجه آنها برای مراقبت از او تمام شد، او به آسایشگاه آقای پاتر، بتنال گرین منتقل شد. تنها چیزی که از سال‌های حبس او می‌دانیم این است که شعر می‌سرود. انزوای اسمارت باعث شد تا ژانرهای شعری قرن هجدهم را که آثار قبلی او را مشخص کرده بودند، کنار بگذارد و شعرهای مذهبی مانند «بره شادی کن» بنویسد. اشعار پناهندگی او تمایل به «وحی بدون واسطه» را آشکار می‌کند، و ممکن است که خودارزیابی یافت شده در شعر او بیانگر مسیحیت انجیلی باشد.
منتقدان اواخر قرن هجدهم احساس کردند که جنون اسمارت آنها را در نادیده گرفتن آهنگ او برای دیوید توجیه می‌کند، اما در طول قرن بعد رابرت براونینگ و معاصرانش وضعیت او را منشأ نبوغ او می‌دانستند. تا اینکه در قرن بیستم، با کشف مجدد جوبیلات آگنو (که تا سال ۱۹۳۹ منتشر نشد)، منتقدان در مورد اسمارت تجدید نظر کردند و او را به عنوان یک شاعر انقلابی، هدف احتمالی طرحی از سوی پدرشوهرش دیدند. یک ناشر، تا او را ساکت کند.
زمینه
اسمارت در زمان بحث و گفتگو در مورد ماهیت جنون و درمان آن به پناهگاه‌ها محدود شد. در طول قرن هجدهم، جنون «هم برای آشکار کردن حقیقت درونی و هم محکوم به سکوت و طرد شدن به عنوان چیزی غیرقابل درک توسط عقل و در نتیجه تهدیدی برای جامعه و بشریت بود.» معمولاً این بیماری غیرقابل درمان بود و هرکسی که به آن مبتلا بود باید از جامعه جدا شود. پزشک ویلیام باتی - که بعدها اسمارت را درمان کرد - نوشت:
به ویژه، باتی جنون را به عنوان «تخیل فریب خورده» تعریف کرد. با این حال، او توسط سایر پزشکان، مانند جان مونرو، که در بیمارستان بیت لحم کار می‌کرد، مورد انتقاد قرار گرفت. مونرو در اظهارات خود در مورد رساله جنون باتی توضیح داد که آنهایی که دیوانه بودند برداشت درستی داشتند، اما توانایی قضاوت صحیح را نداشتند. اگرچه مونرو ایده‌های اصلاحی را ترویج می‌کرد، اما درمان پیشنهادی او - ضرب و شتم بیماران - به همان اندازه که گزینه ترجیحی باتی، یعنی جداسازی کامل بیماران از جامعه، با بیماران سخت بود.
در سال ۱۷۵۸، باتی و دیگران استدلال کردند که کسانی که «دیوانه» تلقی می‌شوند تحت سیستم پناهندگی بریتانیا مورد سوء استفاده قرار می‌گیرند و آنها برای اقدام پارلمانی فشار می‌آوردند. رساله باتی در مورد جنون بر مشکلات برخورد با بیمارستان‌ها به عنوان جاذبه‌های گردشگری و اقدامات تنبیهی علیه بیماران تأکید کرد. بحث‌های باتی و دیگران منجر به تصویب قانون تنظیم خانه‌های مجنون خصوصی (۱۷۷۴) شد، اما برای کمک به اسمارت خیلی دیر بود.
با این حال، منتقدان مدرن دیدگاه بدبینانه تری نسبت به استفاده قرن هجدهم از اصطلاح «دیوانگی» هنگام تشخیص بیماران دارند. روان‌پزشک توماس ساسز ایده جنون را خودسرانه و غیرطبیعی می‌دانست. فیلسوف میشل فوکو، با موافقت با موضع ساس، تأکید کرد که در قرن هجدهم از پناهگاه‌ها برای حمله به دیدگاه‌های مخالف استفاده می‌شد و ایده دیوانگی به‌جای یک وضعیت پزشکی مشروع، ترسی فرهنگی در بین مردم بریتانیا بود. فوکو به ویژه قرن هجدهم را زمان «حبس بزرگ» می‌دانست. این توصیف با نوشته‌های اسمارت در دهه ۱۷۶۰ در مورد این موضوع سازگار است که در آن، به گفته توماس کیمر، «مقوله جنون به شدت نسبی شده‌است، و به نظر می‌رسد چیزی بیشتر از اختراع جامعه ای است که به‌طور استراتژیک نگران بی‌اعتبار کردن تمام گفته‌ها یا رفتارهایی است که تهدید می‌کند. منافع و هنجارهای آن."
درمان بیماران بستری در قرن هجدهم ساده بود: آنها باید روزانه با یک رژیم غذایی سبک از نان، بلغور جو دوسر، مقداری گوشت یا پنیر و مقدار کمی آبجو تغذیه می‌شدند که برای رفع نیازهای غذایی روزانه ناکافی بود. آنها از تماس با افراد خارجی، از جمله اعضای خانواده خودداری کردند. و آنها از دسترسی به چیزی که علت جنون آنها تلقی می‌شد محروم می‌شدند (این علل از الکل و غذا تا کار در بیرون را شامل می‌شد). اگر اعمال آنها «تازه و بدون علت قابل انتساب» ظاهر می‌شد، وضعیت آنها به عنوان جنون «اصلی» و غیرقابل درمان تلقی می‌شد. موسسه‌ای مانند سنت لوک که توسط باتی اداره می‌شود، هم بیماران «درمان‌پذیر» و هم «لاعلاج» را نگهداری می‌کرد. مکان‌های کمی برای درمان رایگان برای بیماران وجود داشت و بسیاری از آنها پس از یک سال آزاد شدند تا جایی برای پذیرش‌های جدید فراهم شود.
پناهندگی
در طول دهه ۱۷۴۰، اسمارت در دوران دانشجویی در کالج پمبروک، کمبریج، اشعار بسیاری را منتشر کرد. او سرانجام در سال ۱۷۴۹ دانشگاه را ترک کرد تا وقت خود را به شعر اختصاص دهد. در سال ۱۷۵۰، اسمارت شروع به آشنایی با خیابان گراب، منطقه نویسندگی لندن کرد و با جان نیوبری، ناشر آشنا شد. اندکی پس از آن، نیوبری شروع به انتشار آثار اسمارت در مجلات و مجموعه‌های مختلف، از جمله اشعار در چند مورد (۱۷۵۲) کرد. از میان این آثار، اسمارت به خاطر اشعار برنده جایزه سیتونین، شعر شبانی‌اش باغ هاپ و حماسه ساختگی‌اش هیلیاد شناخته شد. اسمارت در سال ۱۷۵۲ با دختر نیوبری، آنا ماریا کارنان ازدواج کرد و تا سال ۱۷۵۴ دو دختر از او داشت اگرچه بسیاری از آثار اسمارت بین سال‌های ۱۷۵۳ و ۱۷۵۵ منتشر شد، اما او پول کمی برای تأمین مخارج خانواده‌اش داشت. در پایان سال ۱۷۵۵، او ترجمه آثار هوراس را به پایان رساند، اما حتی آن نیز درآمد کمی داشت. اسمارت که هیچ انتخاب دیگری نداشت، در نوامبر ۱۷۵۵ قراردادی ۹۹ ساله برای تولید یک مقاله هفتگی با عنوان بازدیدکننده جهانی یا یادبود ماهانه امضا کرد و فشار نوشتن باعث شد که سلامت اسمارت بدتر شود.
در ۵ ژوئن ۱۷۵۶، نیوبری، پدر همسر اسمارت، بدون اجازه، سرود اسمارت به خدای متعال را منتشر کرد، شعری که از خدا برای بهبودی از نوعی بیماری، احتمالاً یک «حالت روانی آشفته» سپاسگزاری می‌کند. در طول بیماری، اسمارت احتمالاً در خانه نیوبری محبوس بود و قادر به نوشتن یا فعالیت اجتماعی نبود. به دلیل همدردی با اسمارت، بسیاری از دوستانش، از جمله نویسنده و منتقد ساموئل جانسون، شروع به نوشتن در یونیورسال ویزیتر کردند تا به تعهد قراردادی اسمارت برای تولید محتوا برای مجله عمل کنند. انتشار سرود بر حق تعالی سرآغاز وسواس اسمارت نسبت به دین و در نهایت محبوس شدن برای جنون بود، زیرا او شروع به دعای «بی وقفه» کرد.
رفتار اسمارت احتمالاً تحت تأثیر دستور قدیس پل در نامه اول به تسالونیکیان مبنی بر «دعا بی وقفه» و روح دعا اثر ویلیام لاو بوده‌است، که استدلال می‌کند که حالت دائمی دعا ارتباطی با خدا برقرار می‌کند. اسمارت با خواندن نماز در فواصل منظم شروع کرد، اما این به آرامی تبدیل به نمازهای نامنظم شد که در آن او فعالیت‌های دوستانش را قطع می‌کرد و آنها را به خیابان فرا می‌خواند تا با او نماز بخوانند. این دعوت‌ها برای دعای عمومی ادامه یافت تا اینکه اسمارت بعداً در جوبیلات آگنو آن را توصیف کرد: «زیرا من در پارک سنت جیمز خدا را برکت دادم تا اینکه تمام شرکت‌ها را از بین بردم. . . زیرا افسران صلح با من اختلاف دارند و دیده‌بان با عصای خود مرا می‌زند» (ubilate Agno B 90-91).
کریستوفر هانتر، زندگی‌نامه نویس و برادرزاده اسمارت، این وضعیت را شرح داد:
هانتر گزارش می‌دهد که ساموئل جانسون در دوران حبس اسمارت از اسمارت دیدن کرد و این جانسون بود که «در اولین رویکردهای بیماری آقای اسمارت، چندین مقاله برای یک نشریه ادواری نوشت که در آن آقای اسمارت نگران بود.» با این حال، اسمارت هرگز خود را دیوانه نمی‌دانست. این جلسات قبل از اینکه اسمارت به پناهندگی پناهنده شود آغاز شد، زیرا او همچنان، هرچند نه چندان قابل توجه، به یونیورسال ویزیتر کمک کرد. جانسون در شوخی در مورد نوشتن برای یونیورسال ویزیتر، ادعا کرد: "برای اسمارت بیچاره، در حالی که دیوانه بود، اما نمی‌دانست چه شرایطی برای نوشتن در نظر گرفته‌است… امیدوارم عقلش به او برگردد. مال من به من بازگشت و من دیگر در "بازدید کننده جهانی" ننوشتم."
احتمالات دیگری فراتر از جنون یا شور مذهبی وجود دارد که ممکن است منجر به حبس اسمارت شده باشد: نیوبری ممکن است از زندانی شدن دامادش به عنوان اهرمی برای کنترل انتشار آثار اسمارت و هشداری برای دیگرانی که برای او کار می‌کردند استفاده کرده باشد. برای عبور از او نظریه دیگری نشان می‌دهد که اعمال اسمارت در نتیجه الکل بوده و هیچ ارتباطی با عدم تعادل روانی نداشته‌است. با این حال، اسمارت ممکن است به دلیل شرمساری پدرشوهرش به نوعی زندانی شده باشد که می‌تواند ناشی از حادثه ای باشد که اسمارت در آن مشروب می‌نوشیده‌است. هستر تریل این احتمال اخیر را زمانی تقویت کرد که ادعا کرد «شور مذهبی» اسمارت با زمان‌هایی که اسمارت مست شده بود همزمان می‌شود. شهادت خود اسمارت مبنی بر اینکه او «خدا را در پارک سنت جیمز متبرک کرد تا زمانی که همه شرکت‌ها را نابود کردم» (Jubilate Agno B 90-91) به عنوان نشان دهنده جنون مذهبی او به همان اندازه نادیده گرفته می‌شود که ناشی از نوشیدن الکل است، زیرا او به دلیل شوخی و شوخی معروف بود. هیئت دولت گرین کلوت، ارگان دولتی که پارک سنت جیمز را کنترل می‌کرد، اکثر اختلالات در پارک را ناشی از جنون می‌دانست. اگر اسمارت در نتیجه اقدامات انجام شده در سنت جیمز به آسایشگاه منتقل می‌شد، تنها او نبود، زیرا سوابق نشان می‌دهد که هیئت مدیره پارچه سبز مسئول پذیرش شانزده نفر در بیمارستان بتلم به دلیل «دیوانگی» در سنت جیمز بود. پارک در طول قرن قبل از قرار دادن اسمارت در سنت لوک.
رویدادهای خاص حبس اسمارت ناشناخته است. او ممکن است قبل از سنت لوک در یک دیوانه خانه خصوصی بوده باشد و بعداً تا زمان آزادی از سنت لوک به آسایشگاه آقای پاتر نقل مکان کرد. در سنت لوک، او از «درمان پذیر» به «لاعلاج» تبدیل شد و به دلایل مالی به پناهگاه آقای پاتر منتقل شد. در دوران حبس اسمارت، همسرش آنا رفت و بچه‌ها را با خود به ایرلند برد. هیچ سابقه ای وجود ندارد که او هرگز او را دوباره دیده باشد. انزوای او او را به نوشتن شعر مذهبی سوق داد و ژانرهای سنتی قرن هجدهم را که نشانه شعر قبلی او با نوشتن Jubilate Agno بود، کنار گذاشت.
اسمارت در طول مدتی که در پناهندگی بود، خود را مشغول یک مراسم روزانه شعر نوشتن بود. این تکه‌های غزل سرانجام او را به نام «آگنو» و «آهنگی برای دیوید» تشکیل دادند. اسمارت ممکن است به نوشتن شعر به عنوان راهی برای تمرکز ذهن یا خود درمانی روی آورده باشد. اگرچه منتقدان قرن بیستم بحث می‌کنند که آیا خودآزمایی شاعرانه جدید او بیانگر مسیحیت انجیلی است یا خیر، شعر او در دوران انزوای او تمایل به «وحی بدون واسطه» از سوی خدا را نشان می‌دهد. یک «نور درونی» وجود دارد که به عنوان یک نقطه کانونی برای اسمارت و اشعار او که در دوران حبس او سروده شده‌است عمل می‌کند و آن نور درونی او را به خدای مسیحی متصل می‌کند.
بیمارستان سنت لوک برای دیوانگان
جزئیات کمی در مورد دوران اسمارت در بیمارستان سنت لوک برای دیوانگان شناخته شده‌است. او در ۶ مه ۱۷۵۷ به عنوان "بیمار قابل درمان" در سنت لوک بستری شد. ممکن است اسمارت به دستور نیوبری به خاطر بدهی‌های قدیمی و رابطه ضعیفی که بین این دو وجود داشت، محدود شده باشد. نیوبری قبلاً در مجموعه شعرهای زیبا برای سرگرمی کودکان شش فوتی، بی‌اخلاقی اسمارت را مسخره کرده بود. صرف نظر از دلایل دقیق نیوبری، شواهدی وجود دارد که نشان می‌دهد پذیرش اسمارت توسط نیوبری در آسایشگاه روانی مبتنی بر جنون نبوده‌است. برای اینکه اسمارت اعتراف کند، نیوبری احتمالاً رشوه کوچکی ارائه کرد، اگرچه رشوه برخلاف سیاست سنت لوک بود.
اطلاعات کمی در مورد وضعیت اسمارت در طول اقامتش در سنت لوک وجود دارد، احتمالاً به این دلیل که باتی از ملاقات بیماران خود، از جمله توسط اعضای خانواده خود، خودداری کرده‌است. یکی از معدود رکوردهایی که از دوران اسمارت در سنت لوک باقی مانده‌است، مدخلی در کتاب دقیقه سنت لوک بود که چنین بود:
در دوران حبس اسمارت در سنت لوک، حتی سایر پزشکان هم اجازه نداشتند اسمارت را ببینند مگر اینکه اجازه شخصی از باتی دریافت کرده باشند. بعید بود که اسمارت بدون اینکه توسط باتی آزاد شود، پناهگاه را ترک کند. حتی اگر اسمارت تلاش می‌کرد تا از طریق راه‌های قانونی آزادی را به دست آورد، قوانین احضاریه برای آزادی بر اساس سیستمی که باتی داشت، که فرد را از هر گونه تماسی جدا می‌کرد، تقریباً غیرممکن بود. در نهایت اسمارت «غیرقابل درمان» تشخیص داده شد و به دلیل کمبود بودجه توسط بیمارستان مرخص نمی‌شد.
دیوانه خانه آقای پاتر
اسمارت پس از آزادی از سنت لوک به یک دیوانه خانه خصوصی برده شد. الیزابت لنوآر، دختر اسمارت، برای دیدن پدرش آورده شد و اظهار داشت که او «توسط آقای نیوبری متعهد به مراقبت از آقای پاتر است که خانه ای خصوصی در بتنال گرین داشت». او تجربه خود را به عنوان نگهداری در یک «سالن کوچک تمیز» توصیف کرد. با این حال، دیوانه خانه خصوصی آقای پاتر «خانگی» نبود، و رفتارهای اسمارت بسیار بدتر بود، همان‌طور که او توضیح می‌دهد: «آن‌ها با چنگ‌آهن‌هایشان که ابزاری وحشیانه است، روی من کار می‌کنند، زیرا من بی‌حفاظ‌تر از دیگران» (Jubilate Agno B 129). اسمارت چهار سال تنها ماند، به جز گربه‌اش جفری و گهگاهی گاوکر که برای دیدن کسانی که دیوانه به نظر می‌رسیدند می‌آمد. پیوزی وضعیت کلی اسمارت را اینگونه توصیف کرد: «او هم باهوش بود و هم دانشمند، و در زمانی که برای دیوانگی در حبس بود به ملاقات می‌رفت.» بسیار محتمل است که او در دوران حبس خود احساس «بی خانمان» کرده باشد و مطمئناً احساس کرده‌است که در «لمبو… بین فضای عمومی و خصوصی» از تماشای بیگانگان قرار گرفته‌است.
در لندن، تنها تعداد کمی از آثار او هنوز منتشر می‌شد، اما درآمد حاصل از آن توسط نیوبری گرفته شد. با این حال، اسمارت توانست مجموعه‌ای از آثارش را با نام مستعار «خانم نیمه‌شب» با عنوان خانم منتشر کند. سخنرانی‌های نیمه شب؛ و سایر قطعات منتخب: همان‌طور که در سخنوری در بله بازار، لندن صحبت شد. اسمارت از این کار سودی نبرد، اما توانست حداقل برخی از کارهای قبلی خود را دوباره ببیند که چاپ شده‌است. اسمارت، به گفته زندگی‌نامه‌نویس قرن بیستم خود، آرتور شربو، تنها «خدای خود و شعرش» را داشت. چند تن از دوستان وفادار او سرانجام از رفتاری که اسمارت داشت خسته شدند و او را از دست آقای پاتر آزاد کردند.
رهایی
اطلاعات کمی در مورد چگونگی و چرایی آزاد شدن اسمارت از پناهندگی وجود دارد، اما دخترش ادعا کرد: "او بهتر شد و برخی از دوستان نادرست که محبت بزرگ آقای نیوبری را در قرار دادن او تحت محدودیت‌های ضروری و مفید تفسیر کردند که احتمالاً در نهایت ممکن است درمان شود. او را به شام دعوت کرد و او دیگر به سلول خود برنگشت. آنچه در مورد وقایع واقعی شناخته شده‌است این است که جان شرات، دوست کریستوفر اسمارت، معتقد بود که حبس اسمارت ناعادلانه است و می‌خواست در مورد آزادی اسمارت مذاکره کند. در ژانویه ۱۷۶۳، او با یک کمیته پارلمانی ملاقات کرد تا در مورد افراد به دروغ زندانی شده و سوء استفاده‌هایی که آنها در پناهگاه‌ها دریافت می‌کردند، بحث کند. به‌ویژه، شرات استدلال می‌کرد که بسیاری به دلیل مسمومیت معمولی بستری شده‌اند که شهرت باتی و سایر پناهجویان را تضعیف می‌کند. یک یافته توسط کمیته پارلمانی که در ۲۷ ژانویه ۱۷۶۳ منتشر شد، شانس شرات را برای آزادی اسمارت تقویت کرد. برای اطرافیانش، اسمارت کاملاً عاقل به نظر می‌رسید و به احتمال زیاد به دلیل قانونی که همزمان در مجلس تصویب می‌شد و از اصلاح مراقبت از بیمار حمایت می‌کرد، آزاد شد. اسمارت در ۳۰ ژانویه ۱۷۶۳. با شرات پناهگاه را ترک کرد.
اسمارت پس از خروج از پناهندگی، دست نوشته‌های ترانه، بسیاری از ترجمه‌های مزامیر و جوبیلات آگنو را برای دیوید برد. آهنگی برای دیوید در ۶ آوریل ۱۷۶۳ منتشر شد. نقدهای تند دنبال شد که به جای پرداختن به اشعار، دوران حضور اسمارت در آسایشگاه را به سخره گرفتند. جوبیلات آگنو در قالب دستنوشته باقی ماند و به دست دوستان ویلیام کاپر، شاعری که در پناهندگی و معاصر اسمارت نیز قرار گرفت، زمانی که مفهوم «دیوانگی» را بررسی کردند، رفت. این اثر تا زمانی که در قرن بیستم توسط ویلیام استید دوباره کشف شد، در دارایی‌های خصوصی ماند. این کتاب تا سال ۱۹۳۹ منتشر نشد که با عنوان شادی در بره: آهنگی از بدلام چاپ شد.
تحلیل و بررسی
جیمز بوسول، زندگی‌نامه‌نویس ساموئل جانسون، لحظه‌ای را توصیف کرد که چارلز برنی از دوستش جانسون از ایالت اسمارت جویا شد. جانسون قبل از اینکه به برنی توضیح دهد که اقدامات اسمارت که نشانه‌های جنون تلقی می‌شد، واقعاً معقول بودند، از اصطلاح «دیوانگی» برای اظهار نظر در مورد وضعیت جامعه استفاده کرد:
در مقاله ای که در مجله جنتلمن چاپ شد، هستر پیوزی، آشنای اسمارت و دوست نزدیک جانسون، استدلال کرد که اسمارت در بسیاری از جنبه‌ها عاقل به نظر می‌رسد:
فراتر از دایره دوستان اسمارت، تعداد کمی حاضر به رد ادعاهایی مبنی بر اینکه اسمارت تحت تأثیر جنون قرار گرفته بود، بودند. اکثر منتقدان ادبی معاصر از دوران پناهندگی اسمارت می‌دانستند و پس از انتشار کتاب «ترانه‌ای برای دیوید»، به جنبه‌هایی از شعر توجه کردند که می‌توانستند از آن برای ادعای اینکه اسمارت هنوز «دیوانه» است استفاده کنند. این دیدگاه به‌طور گسترده‌ای پذیرفته شد و ویلیام میسون شاعر به توماس گری نوشت: «من آهنگ او را برای دیوید دیدم و از آنجا او را دیوانه تر از همیشه کردم.»
قرن ۱۹
یک قرن پیش از آن بود که یک چرخش مثبت در دوران پناهندگی کریستوفر اسمارت ایجاد شود. رابرت براونینگ، شاعر ویکتوریایی، استدلال کرد که آهنگی برای دیوید عالی بود زیرا اسمارت در آن زمان دیوانه بود. براونینگ در شعر گفتگوها (۱۸۸۷) ادعا کرد:
از نظر براونینگ، دیوانگی موقت اسمارت چیزی بود که به او اجازه داد در «آهنگی برای دیوید» شعری مشابه شعر جان میلتون و جان کیتس بسازد. کریستوفر اسمارت در ادامه شعر براونینگ،
اظهارات براونینگ باعث قدردانی بعدی از آهنگی برای دیوید و جنون اسمارت شد. مروری بر پارلیینگ براونینگ ادعا کرد که کریستوفر اسمارت «در اختیار سوژه‌اش بود… و جایی که مالکیت واقعی وجود دارد. – جایی که آتش تخیلات شاعر با خودآگاهی یا سوخت بیش از حد عقل خفه نمی‌شود. - خاص بودن، رفتار، و حتی فرمول‌های مرسوم برای زمان «سوخته و پاک شده» هستند.»
دانته گابریل روستی، شاعر قرن نوزدهمی، بر مزایای جنون اسمارت تأکید کرد و ادعا کرد که آهنگی برای دیوید "تنها شعر بزرگ قرن گذشته است ." دو سال بعد، فرانسیس پالگریو این موضوع را ادامه داد و نوشت که این آهنگ «وحشی نجیب و گذار از عظمت به لطافت، از زمین به آسمان» را به نمایش می‌گذارد و «در شعر ما بی نظیر است». هفت سال پس از پالگریو، منتقد جان چرتون کالینز با روستی و پالگریو موافق بود، اما تا حدی کمتر، زمانی که نوشت: «این شعر به تنهایی می‌ماند، خارق‌العاده‌ترین پدیده، شاید در ادبیات ما، همان گونه‌ای که در شعر ما وجود دارد. قرن هجدهم، کار شاعری است که اگرچه آثار زیادی داشته‌است، اما در جای دیگر حتی یک سطر که نشان دهنده قدرت نمایش داده شده در اینجا باشد، تولید نکرده‌است.»
قرن ۲۰ و معاصر
منتقدان قرن بیستم طرفدار این دیدگاه بودند که اسمارت در هنگام نوشتن اشعارش دچار نوعی ناراحتی روانی است. بررسی توسط "ماتیوس" با عنوان "پارتیشن‌های نازک"، در ۳۰ مارس ۱۹۰۱ آکادمی، ادعا کرد که:
در سال ۱۹۳۳، آلفرد ادوارد هاوسمن در کنار تفسیر براونینگ و ماتیو قرار گرفت و جنون اسمارت را با نبوغ شاعرانه در سخنرانی خود به نام و ماهیت شعر مرتبط کرد: "در واقع، شاعران انگلیسی آن عصر چه کسانی هستند که می‌توان آنها را شنید. و لهجه شاعرانه واقعی را که به وضوح از گویش معاصر بیرون می‌آید، تشخیص دهید؟ این چهار نفر: کالینز، کریستوفر اسمارت، کاوپر و بلیک. و این چهار ویژگی دیگر چه ویژگی مشترکی داشتند؟ آنها دیوانه بودند.» در سال ۱۹۹۴، برانیمیر ریگر با فاصله گرفتن اسمارت از دیگران با دیدگاه هاوسمن تفاوت داشت، زیرا او استدلال کرد که "کالینز و کاج کاوپر به عنوان افراد منزوی، به گناه از حیاتی که در نهایت انسانی نیست بلکه الهی است آگاه هستند. هوشمند فراتر از فردیت اوج می‌گیرد تا آن سرزندگی را بپذیرد، اما به قیمت تمام روابط انسانی.»
با این حال، بسیاری از افراد مخالف هستند که اسمارت دیوانه بود. ادوارد آینسورث و چارلز نویز، هنگام بحث در مورد سرود اسمارت به خدای متعال، گفتند: «ذهنی که این سرود را ساخته بود آشفته نبود. با این حال، در شعر، ذهن مذهبی بیمارگونه ای را می‌بینیم که در بی نظمی، آگنوی شادی را تولید می‌کرد، و با نظم دوباره، آهنگی برای داوود ایجاد می‌کرد. علاوه بر این، آنها ادعا کردند که اسمارت
با این وجود، آینزورث و نویز به‌طور کامل در مورد تشخیص اسمارت تردید نداشتند، زمانی که ادامه دادند: «اما وقتی میل به دعا به او سر زد، اسمارت آنچه را که دنیا به عنوان عقلانیت انتخاب کرد، رها کرد.»
در سال ۱۹۶۰، راسل برین، متخصص مغز و اعصاب تشخیص داد که اسمارت از سیکلوتیمیا یا افسردگی شیدایی رنج می‌برد. برین تشخیص خود را بر اساس ادعاهای خود اسمارت در مورد احساسش انجام داد و به این نتیجه رسید که «در مورد اسمارت بیماری روانی ناشی از مستی او نبود، بلکه او به دلیل ناپایداری روانی مشروب می‌نوشید.» آرتور شربو، در سال ۱۹۶۷، استدلال کرد که «تشخیص ماهیت جنون اسمارت در این فاصله زمانی غیرممکن است» و سپس استدلال کرد که:
مؤلفه مذهبی احتمالی وضعیت اسمارت توسط منتقدان قرن بیستم به عنوان توضیحی برای اینکه چرا در قرن هجدهم اسمارت را دیوانه می‌دانست، مورد توجه قرار گرفت. لارنس بینیون، در سال ۱۹۳۴، معتقد بود که مذهب نقش عمده‌ای در نگاه جامعه به اسمارت ایفا می‌کند: «به نظر می‌رسد دیوانگی اسمارت به شکل تفسیر تحت اللفظی دستور دعا بدون وقفه به خود گرفته‌است. او با اصرار و اصرار بر همراهی آنها در دعای او، بازدیدکنندگان را شرمنده می‌کرد. . . وسواس فکری ثابت شکل رایج جنون است. اما این گونه وسواس‌ها حبس روانی است؛ در حالی که آهنگ بی تردید بیانگر یک انتشار عالی است.» ایده بینیون توسط سوفیا بلیدز در سال ۱۹۶۶ پذیرفته شد، او اشاره کرد که جامعه نسبت به کسانی که شور و شوق را تجربه می‌کنند، یک ارتباط معنوی قوی با خدا تعصب دارد. او در برابر تعصبات مذهبی استدلال کرد،
در قرن هجدهم، همان‌طور که بلایدز ادامه داد، این کلمه از تسخیر خدا به الهام گرفته به الهام نادرست تغییر کرد. نتیجه این تغییر این بود که جامعه بریتانیا شور و شوق را دشمن عقل و نظم اجتماعی می‌دانست. بنابراین، «هک‌نویس اسمارت، مورد استقبال مخاطبان متخاصم قرار نمی‌گرفت، اما اسمارت، مشتاق، بلافاصله محکوم می‌شد. نتیجه آشکار خواهد بود: کارهای گذشته او که قبلاً مورد تحسین قرار گرفته بود نادیده گرفته می‌شد و کارهای آینده او بلافاصله محکوم می‌شد. تاریخ شهرت معاصر اسمارت چنین بود." بلیدز در تعیین اینکه آیا اسمارت واقعاً دیوانه است یا نه، نتیجه گرفت: «در زمان اسمارت، هر نشانه ای از اشتیاق می‌توانست دلیلی برای قضاوت دیوانگی باشد… دو روایت از اسمارت و ماهیت جنون او برای ما حفظ شده‌است. هر کدام شکی را جایز می‌دانند که شاعر دیوانه بوده و در هر عصری می‌توان او را چنین تلقی کرد.»
گزارش‌ها در پایان قرن بیستم بر تأثیرات حبس اسمارت متمرکز بودند. کلمنت هاوز، با پیروی از تفسیر میشل فوکو از قرن هجدهم مبنی بر وجود " حیوانیت جنون، معتقد بود که اسمارت از نظر عاطفی با حیوانات به دلیل "انگ پزشکی" که از دست همنوعان خود احساس می‌کرد، در ارتباط است. کریس مونسی، که با تفسیر هاوز موافق بود، معتقد بود که درمان اسمارت «یک فرایند حیوانی است و به او آموخته بود که زبانش را نگه دارد و تا آنجا که ممکن است آرام بنشیند.» آلن اینگرام برخلاف تعبیر حیوانی، استدلال می‌کرد که جوبیلات آگنو «پدیده‌ای شاعرانه است که اگر قابل انتشار بود، ارتدوکس‌های شعری معاصر را از بین می‌برد. فرد دیوانه تحریف فاحشی از شکل انسان ارائه کرد که با این وجود اصرار داشت انسان باقی بماند، اما زبان دیوانه می‌تواند حتی آزاردهنده‌تر باشد.»
موثبین
موثبین (به عربی: موثبین) یک روستا در سوریه است که در استان درعا واقع شده‌است. موثبین ۲٬۳۵۱ نفر جمعیت دارد.
سطح مقطع نوترون
در فیزیک هسته‌ای و فیزیک ذرات، از مفهوم سطح مقطع نوترون برای بیان احتمال برهم‌کنش بین نوترون تصادفی و هسته هدف استفاده می‌شود. این کمیت به همراه شار نوترون، محاسبه میزان واکنش را امکان‌پذیر می‌کند، به عنوان مثال جهت برآورد تولید توان حرارتی یک نیروگاه هسته‌ای کاربرد ارد. واحد استاندارد برای اندازه‌گیری سطح مقطع بارن است، که معادل 10−28 متر مربع یا 10−24 سانتی‌متر مربع است. هرچه سطج مقطع نوترونی بزرگتر باشد، احتمال واکنش یک نوترون با هسته بیشتر است.
سطح مقطع‌های متداول
در ادامه، برخی سطح مقطع‌هایی که در یک رآکتور هسته ای اهمیت دارند، آورده شده‌است.
دریاچه آق‌جار
آق‌جار (به قزاقی: Ақжар، اقجار) یک دریاچه نمکی در قزاقستان است که در مویون‌قوم واقع شده‌است.
گایوس ماکوتا
گایوس ماکوتا (Gaius Makouta؛ زادهٔ July 25, 1997) بازیکن فوتبال اهل فرانسه است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال لو آور اشاره کرد.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال کنگو بازی کرده‌است.
اوتاکار مرچک
اوتاکار مرچک (Otakar Mareček; June 14, 1943 – 1943:6:14, January 25, 2020) قایقران روئینگ اهل چکسلواکی بود.
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۴ مدال برنز شده‌است.
عبدالحمید کرمالی
عبدالحمید کرمالی (Abdelhamid Kermali; April 24, 1931 – 1931:4:24, April 13, 2013) بازیکن فوتبال اهل الجزایر بود.وی در سال ۱۹۹۰ تیم ملی فوتبال الجزایر را به مقام قهرمانی جام ملت‌های آفریقا رساند.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال کن، باشگاه فوتبال المپیک لیون، باشگاه فوتبال اتحاد الجزایر، و باشگاه فوتبال وفاق سطیف اشاره کرد.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال Algeria FLN بازی کرده‌است.
امین فهد معلوف
امین فهد مَعلوف (یا با نگارش و آوایش: امین المعلوف) (۱۸۷۱، الشویفات - ۲۱ نوامبر ۱۹۴۳، قاهره) پزشک نظامی، دانشمند علوم طبیعی و زبان‌شناس لبنانی بود؛ در رشته‌های جانورشناسی، گیاه‌شناسی و اخترشناسی سررشته داشت.
خانواده
وی از خاندانی است که افراد آن به علم و اندیشه معروف بودند، از جمله: فوزی المعالوف شاعر مهاجر، لوئی المعالف صاحب معجم المنجد و نصیف المعلوف محقق و مورخ.
ناتالیا موهایلوسکا
ناتالیا موهایلوسکا (Наталія Олексіївна Могилевська؛ زادهٔ August 2, 1975) موسیقی‌دان اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی است. وی از سال ۱۹۹۵ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
استیون شیف
استیون شیف (Stephen Schiff) نویسنده اهل ایالات متحده آمریکا است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به لولیتا، جرم واقعی، وال استریت: پول هرگز نمی‌خوابد، آمریکایی‌ها، اندوهی به وسعت اقیانوس و آدم‌کش آمریکایی اشاره نمود.
رزگ (خوسف)
رزگ یک روستا در ایران است که در شهرستان خوسف واقع شده‌است. رزگ ۸۰ نفر جمعیت دارد.
محمد مدر
محمد حواضلی مدر (Maxamed Hawaadlee Madar؛ زاده ۱۹۳۹ – درگذشته ژانویه ۲۰۰۵) یک سیاست‌مدار اهل سومالی بود. وی از ۳ سپتامبر ۱۹۹۰ تا ۲۴ ژانویه ۱۹۹۱ نخست وزیری سومالی را به عهده داشت.
کاهوکو، هاوایی
کاهوکو (به انگلیسی: Kahuku) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان هونولولو، هاوایی واقع شده‌است. کاهوکو ۵٫۹ کیلومتر مربع مساحت و ۲٬۶۱۴ نفر جمعیت دارد و ۴٫۵۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ماترا مارکونی اسپیس
ماترا مارکونی اسپیس (Matra Marconi Space) شرکت هوافضای فرانسوی است، که در سال ۱۹۹۰ تأسیس شد.
ملس، ادلب
ملس (به عربی: ملس) یک روستا در سوریه است که در ناحیه ارمناز واقع شده‌است. ملس ۲٬۹۳۸ نفر جمعیت دارد.
ناتالیا نموچینوا
ناتالیا نموچینوا (Natalia Nemchinova؛ زادهٔ June 10, 1975) تنیس‌باز اهل اوکراین است.
جاناتان مرغ دریایی (فیلم)
جاناتان مرغ دریایی فیلمی به کارگردانی هال بارتلت است که در سال ۱۹۷۳ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به جولیت میل، هال هالبروک، دوروتی مک‌گوایر و فیلیپ آن اشاره کرد
تصریف ضعیف
در دستور زبان، اصطلاح ضعیف (در اصل ابداع‌شده در زبان آلمانی: schwach) در برابر اصطلاح قوی (به آلمانی: stark) استفاده می‌شود، که صرف افعال یا صرف کلمات را زمانی که یک زبان دو سیستم موازی دارد، تعیین کند. تنها ویژگی ثابت در تمام کاربردهای گرامریِ اصطلاحِ «ضعیف» این است که یک قطبیت را در برابر اصطلاح «قوی» شکل می‌دهد؛ لزوماً هیچ ضرورتی ندارد که شکل تعیین‌شده ضعیف (به معنی کم‌توان) باشد.
حیات دیگر
حیات دیگر یک مجموعهٔ تلویزیونی درام علمی تخیلی است که توسط آرون مارتین ساخته شده و در ۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۹ در رسانهٔ نتفلیکس به نمایش درآمد. در این سریال کیت ساکلوف، سلما بلر، تایلر هوچلین، جاستین چتوین، ساموئل اندرسون، الیزابت لودلو، بلو هانت، الکس اوزروف، جیک آبل، جی آر تیاناکو، جسیکا کاماچو، گرگ هوانسیسیان، باربارا ویلیامز و لینا رنا ایفای نقش کرده‌اند.
خلاصهٔ داستان
حیات دیگر داستان یک فضانورد و یک خدمهٔ فضایی را دنبال می‌کند، که در این سفر مأموریت دارند تا منشأ یک اثر بیگانه را که به طرز مرموزی روی زمین ظاهر شده‌است، پیدا کنند. هنگامی که خدمه سعی در جست‌وجوی اطلاعات بیگانگان دارند، آن‌ها با دردسرهای بزرگی روبرو می‌شوند که ممکن است پایان مأموریت آن‌ها باشد.
شاباکتی
شاباکتی (به قزاقی: Шабақты، شاباقتى) یک رود در قزاقستان است که در استان جامبیل واقع شده‌است.
اختلال ذخیره‌سازی
این اختلال اولین بار در نسخه ۵ DSM در سال ۲۰۱۳ به عنوان یک اختلال روانی تعریف شد. میزان شیوع در بزرگسالان ۲ تا ۵ درصد تخمین زده شده‌است، به نظر می‌رسد احتکار (ذخیره‌سازی) در افراد مبتلا به اختلالات روانی مانند افسردگی، اضطراب و اختلال بیش فعالی کمبود توجه (ADHD) شایع تر است. عوامل دیگری که غالباً با احتکار مرتبط است شامل وابستگی به الکل و صفات پارانوئید، اسکیزوتایپال و اجتناب است.
ملاک‌های تشخیصی
برای این که فرد ملاک‌های این اختلال را برآورد کند باید تمام موارد زیر را دارا باشد:
A. در دور ریختن یا جدا شدن از وسایل خود صرفنظر از ارزش آن‌ها ناتوان باشد.
B. این ناتوانی به خاطر احساس نیاز برای نگهداری اقلام و احساس ناخوشایند از جدا شدن و دور ریختن آن هاست.
C. این ناتوانی در دور ریختن اموال باعث شلوغ شدن محل زندگی می‌شود.
D. این انباشت گری باعث ناراحتی عمده بالینی یا کاهش کارکرد اجتماعی، شغلی یا سایر حوزه‌های زندگی می‌شود.
E. برای گذاشتن تشخیص اختلال نباید این ویژگی‌ها را به علل طبی نسبت داد.
F. همچنین این ویژگی‌ها با یک اختلال روانی دیگر بهتر قابل توجیه نباشند.
۸۰ تا ۹۰ درصد این افراد علاوه بر این اختلال انباشت گری، دنبال فراهم کردن مفرط اقلام هم هستند که بیشترین صورت دیده شده این فراهم آوردن، خرید زیاد است و بعد از آن جمع‌آوری اقلام مجانی.
ویژگی‌های بالینی
در این اختلال بیمار می‌ترسد اگر اقلامی را دور بریزد بعداً به آن احتیاج پیدا کند و این ترس ممکن است ناشی از باورهای تحریف شده ایی در مورد آن اقلام یا داشتن دلبستگی هیجانی به آن‌ها باشد. افراد مبتلا رفتار خود را غیرمعقول نمی‌دانند در واقع بسیاری از آن‌ها رفتار خود را کاملاً منطقی و بخشی از هویت خود می‌دانند. این افراد به صورت دائمی در دور ریختن اشیای خود مشکل دارند و این مشکل به صورت درازمدت در زندگی آن ها وجود دارد. زمانی که احتمال از دست دادن اشیا مطرح می‌شود این افراد دچار آشفتگی می‌شوند. ان‌ها مقدار زیادی از اشیا را در محیط زندگی خود دارند به نحوی که فضاهای فعالیت روزانه آن‌ها را اشغال می‌کند. علائمی مانند نا توانی در تصمیم‌گیری، کمال گرایی، دوری گزینی، اهمال کاری و ناتوانی در برنامه‌ریزی و سازمان دادن به وظایف و عدم تمرکز و حواس‌پرتی نیز ممکن است در این بیماران دیده شود.
اختلال انباشت گری در هر دو جنس دیده می‌شود اما تحقیقات نشان داده بیشترین شیوع این اختلال در بین مردان است و علائم در بزرگسالان مسن در مقایسه با بزرگسالان جوان تقریباً سه برابر شیوع بیشتری دارد. در ۷۵٪ موارد دیده شده افراد مبتلا به انباشتگری دچار اختلالات خلقی یا اضطرابی همزمان نیز می‌باشند. این اختلال در حدود سنین ۱۱ تا ۱۵ سالگی شروع می‌شود و در اواسط دهه سوم زندگی علائم آن با زندگی روزانه دچار تداخل می‌شود و تا اواسط دهه چهارم آسیب‌های اساسی بالینی ایجاد می‌شوند. شدت این اختلال در هر دهه نسبت به دهه قبل افزایش می‌یابد.
اختلال انباشت گری در افراد مجرد شیوع بیشتری دارد و همراه با فوبیای اجتماعی، دوری گزینی و صفات مربوط به شخصیت وابسته دیده می‌شود. همچنین هم ابتلایی بین اختلال انباشت گری و اختلال وسواسی-جبری نیز دیده می‌شود. تخمین زده شده که ۳۰٪ بیماران OCD رفتار انباشت گری را از خود نشان می‌دهند.
پرسشنامه رفتار ذخیره‌ای (Saving Inventory)
شامل ۲۳ گویه برای بررسی علائم ذخیره‌سازی در زمینه گردآوری و ناتوانی در دور انداختن اموال بی‌ارزش است. متن کامل مقاله
سبب‌شناسی
علت کاملاً مشخص نیست. این اختلال جنبه ارثی زیادی دارد و تقریباً در ۸۰٪ موارد، یکی از بستگان زیستی درجه اول بیمار نیز این اختلال را داشته‌است. تحقیقات زیستی نشان داده میزان متابولیسم در قشر سینگولای خلفی و قشر پس سری این بیماران پایین‌تر است که این نتایج می‌تواند وجود تخریب‌های شناختی مختلف این افراد خصوصاً نقص در توجه و تصمیم‌گیری را توجیه کند. گزارش‌هایی که ژن‌های خاصی را مرتبط با این اختلال می‌دانست، تکرار نشده‌اند. همچنین مطالعه ای در ایران رفتارهای ذخیره ای را با باورهای فراشناختی افراد مرتبط دانسته‌است متن کامل مقاله
فیلمونت اسکات رنچ
فیلمونت اسکات رنچ (به انگلیسی: Philmont Scout Ranch) یک مزرعه (محل) در ایالات متحده آمریکا است که در نیومکزیکو واقع شده‌است.
اختلال ذخیره‌سازی
درمان
اگرچه هیچ دارویی تأیید FDA را برای درمان احتکار اجباری دریافت نکرده‌است، اما برخی از مهارکننده‌های برگشت مجدد مونوآمین (ونلافاکسین، اتوکسیستین، پاروکستین) در تعداد کمی از مطالعات بالینی با کیفیت پایین نسبتاً موفق بوده‌اند. در بیمارانی که احتکار اجباری ثانویه یا همراه با OCD صریح است، داروهای ضد افسردگی سروتونرژیک مانند SSRIs یا کلومیپرامین سه قارچ ضد افسردگی نشان داده شده‌است، اگرچه حضور احتکار احتمالی پاسخ نسبتاً ضعیفی را برای درمان پیش‌بینی می‌کند. هنگامی که مورد بررسی قرار گرفت، درمان دارویی و روان درمانی همزمان از هر یک به تنهایی موثرتر ظاهر می‌شد.
زنا در
زنا در (Zena Dare; February 4, 1887 – March 11, 1975) هنرپیشه تئاتر و فیلم و خواننده اهل انگلستان بود.
زاگرب هلدینگ
زاگرب هلدینگ (Zagrebački holding d.o.o.) شرکت خوشه‌ای کروات است، که در سال ۲۰۰۶ تأسیس شد.
عمر عرتی غالب
عمر عرتی غالب (Cumar Carte Qaalib؛ زاده ۱۹۳۰ – درگذشته ۱۸ نوامبر ۲۰۲۰) یک سیاست‌مدار اهل سومالی بود. وی از ۲۴ ژانویه ۱۹۹۱ تا مه ۱۹۹۳ نخست وزیری سومالی را به عهده داشت.
ریخارد ژملیچکا
ریخارد ژملیچکا (Richard Žemlička؛ زادهٔ April 13, 1964) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
عمر عرتی غالب
عمر عرتی غالب در ۱۸ نوامبر ۲۰۲۰، در سن ۹۰ سالگی درگذشت.
حسگر فشار هیدرواستاتیک
حسگر فشار هیدرواستاتیک که با عنوان حسگر هیدرواستاتیک یا فرستنده فشار غوطه‌ور نیز شناخته می‌شود، یک دستگاه تخصصی است که برای اندازه‌گیری و انتقال فشار در محیط‌های مایع استفاده می‌شود. این دستگاه به گونه‌ای طراحی شده‌است که در شرایط فشار بالا در حالی که در سیالاتی مانند آب، روغن یا سایر مایعات غوطه‌ور است، به‌طور قابل اعتماد فشار را اندازه‌گیری می‌کند و در نتیجه ارتفاع سطح مایع مشخص می‌شود. این نوع حسگر در صنایع مختلف کاربرد دارد که اندازه‌گیری دقیق فشار برای نظارت بر سطح و کنترل فرایندها بسیار مهم است.
اصل کاری
اصل کار یک حسگر فشار هیدرواستاتیک بر اساس مفهوم فشار هیدرواستاتیک است. هنگامی که حسگر در یک مایع غوطه‌ور می‌شود، فشار وارد شده بر فرستنده با عمق غوطه‌وری مستقیماً متناسب است. این رابطه توسط قانون پاسکال توضیح داده شده‌است که بیان می‌کند فشار در یک سیال با عمق به‌طور یکنواخت افزایش می‌یابد.
برای اندازه‌گیری فشار، یک حسگر فشار هیدرواستاتیک معمولاً از یک عنصر حسگر، مدار شرطی‌سازی سیگنال و یک رابط الکتریکی تشکیل شده‌است. عنصر حسگر که اغلب یک حسگر پیزومقاومتی یا حسگر خازنی است، فشار اعمال شده را به سیگنال الکتریکی تبدیل می‌کند. سپس این سیگنال توسط مدار شرطی‌سازی سیگنال پردازش می‌شود که خروجی را تقویت، فیلتر و خطی می‌کند. در نهایت، فرستنده داده‌های پردازش شده را با استفاده از خروجی‌ها و پروتکل‌های مختلف مانند سیگنال جریانی، سیگنال ولتاژی، HART یا Modbus به دستگاه‌های خارجی یا سیستم‌های کنترلی منتقل می‌کند.
تکنولوژی
حسگرهای فشار هیدرواستاتیک از فناوری‌های پیشرفته برای اطمینان از اندازه‌گیری‌های دقیق و قابل اعتماد حتی در محیط‌های سخت استفاده می‌کنند. انتخاب مواد برای ساخت بدنه برای مقاومت در برابر ماهیت خورنده مایعات و حفظ پایداری طولانی مدت بسیار مهم است. به‌طور معمول، فولاد ضدزنگ یا سایر آلیاژ های مقاوم در برابر خوردگی برای محفظه و دیافراگم فرستنده استفاده می‌شود.
یکی از فناوری‌های رایج مورد استفاده در حسگر فشار هیدرواستاتیک، عنصر حسگر پیزومقاومتی است. این فناوری شامل یک دیافراگم است که تحت فشار اعمال شده تغییر شکل می‌دهد و باعث تغییر در مقاومت در استرین گیج های تعبیه شده می‌شود. این تغییر به یک سیگنال الکتریکی متناسب با فشار تبدیل می‌شود. سنسورهای پیزورزیستیو دقت، تکرارپذیری و مقاومت در برابر فشار بیش از حد را ارائه می‌دهند.
فناوری دیگری که در حسگر فشار هیدرواستاتیک به کار می‌رود، عنصر حسگر خازنی است. در این طرح از دیافراگم با ساختار خازن استفاده شده‌است. انحراف ناشی از فشار دیافراگم باعث تغییر ظرفیت خازنی می‌شود که سپس به سیگنال الکتریکی تبدیل می‌شود. سنسورهای خازنی به دلیل خطی بودن، پایداری و مصونیت عالی در برابر تداخل الکترومغناطیسی شناخته شده‌اند.
کاربردها و صنایع
حسگر فشار هیدرواستاتیک طیف وسیعی از کاربردها را در صنایع مختلف شامل می‌شود. برخی از کاربردهای قابل توجه عبارتند از:
در نتیجه، حسگرهای فشار هیدرواستاتیک دستگاه‌های تخصصی هستند که اندازه‌گیری دقیق و مطمئن فشار را در محیط‌های مایع امکان‌پذیر می‌کنند. آن‌ها از فناوری‌هایی مانند عناصر حسگر پیزومقاومتی و خازنی برای تبدیل فشار به سیگنال‌های الکتریکی استفاده می‌کنند. این فرستنده‌ها در صنایعی مانند مدیریت آب، نفت و گاز، دریایی، نظارت بر محیط زیست، فرآیندهای صنعتی و تولید برق آبی کاربرد دارند. حسگر فشار هیدرواستاتیک با ساختار قوی و ویژگی‌های پیشرفته خود به عملکرد کارآمد، ایمنی و پایداری فرایندها و صنایع مختلف کمک می‌کنند.
هو یوژو
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۳ مدال طلا، ۱ مدال برنز شده‌است.
رامین محرم نژاد
رامین محرم‌نژاد بازیکن سابق فوتبال و مربی فوتبال اهل ایران است.
نادیا کودولا
نادیا کودولا (Nadiia Kodola؛ زادهٔ September 29, 1988) بازیکن والیبال اهل اوکراین است.
رامین محرم نژاد
محرم نژاد سابقه بازی در استقلال تهران را نیز دارد.
نادیا کودولا
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به آر سی کن اشاره کرد.
رامین محرم نژاد
محرم نژاد که بازیکن شموشک بود در بازی با استقلال در خط دفاع توپ را لو داد و همان گل سبب پیروزی استقلال شد. همان زمان شایعات زیادی پیچید و او را متهم به تبانی کردند.
قیصار (خوسف)
قیصار روستایی در دهستان خور بخش مرکزی شهرستان خوسف استان خراسان جنوبی ایران است.
توماش یلینک
توماش یلینک (Tomáš Jelínek؛ زادهٔ April 29, 1962) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
قیصار (خوسف)
جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا کمتر از ۳ خانوار بوده‌است.
سابیندیکول
سابیندیکول (به لاتین: Sabyndykol) یک دریاچه در قزاقستان است که در رشته‌کوه بایانائول واقع شده‌است.
حماد البین
حماد بن علی ملقب به البَی۫ن (؟ - زنده تا پیش ۱۱۶۶م) شاعر الجزایری در سدهٔ ششم هجری/ دوازدهم میلادی بود. جعفر بن بشرون در اثرش المختار فی النظم و النثر لأفاضل أهل العصر او را نام‌برده و قصیده‌ای از او در ده بیت نیز، عماد اصفهانی در خریدة القصر آورده است.
دویر بعبده
دویر بعبده (به عربی: دویر بعبدة) یک روستا در سوریه است که در استان لاذقیه و در منطقه ی جبله واقع شده‌است. دویر بعبده ۲٬۵۲۹ نفر جمعیت دارد و ۷۰۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
هوندا سی‌بی۱۲۵
هوندا سی‌بی ۱۲۵ (به انگلیسی: Honda CB125) یک موتورسیکلت ژاپنی ساخته شده توسط کمپانی هوندا از ۱۹۷۱–۱۹۸۵ (۱۹۷۳–۱۹۸۵ در ایالات متحده). در این پیشرانه دارای یک سیلندر میل‌سوپاپ بالاسری (OHC) با خط قرمز ۹۵۰۰ دور در دقیقه بود. مدل "S" از سال ۱۹۷۱ تا ۱۹۷۵ تولید شد و در سال ۱۹۷۶ با مدل "J" جایگزین شد (مدل‌های آمریکایی نام S را حفظ کردند). مدل جدید دارای سر دو تکه، 124 cc و کاربراتور بزرگتر بود.
وندی گلن
وندی گلن (Wendy Glenn؛ زادهٔ ) هنرپیشه اهل بریتانیا است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به ۱۱–۱۱–۱۱، تو بعدی هستی، و ۵۰۰ مایل به سمت شمال'' اشاره کرد.
ویکومیکو، مریلند
ویکومیکو (به انگلیسی: Wicomico County) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در مریلند واقع شده‌است. ویکومیکو ۱٬۰۳۶٫۰ کیلومتر مربع مساحت دارد.
بی.نت
بی.نت (B.net) شرکت مخابرات کروات است، که در سال ۲۰۰۱ تأسیس شد.
جادوگران مایفر
جادوگران مایفر آن رایس (Mayfair Witches)، یا به سادگی جادوگران مایفر، یک مجموعه تلویزیونی درام هیجان انگیز ماوراء طبیعی آمریکایی است که توسط استا اسپالدینگ و میشل اشفورد بر اساس سه‌گانه رمان زندگی جادوگران میفر اثر آن رایس ساخته شده‌است. در این سریال الکساندرا داداریو در نقش روآن فیلدینگ، هری هملین در نقش کورتلند مایفر، تونگای چیریسا در نقش سیپرین گریو و جک هیوستون در نقش لشر بازی می‌کنند. این سریال در ۸ ژانویه ۲۰۲۳ از ای‌ام‌سی (شبکه تلویزیونی) پخش شد و دومین مجموعه تلویزیونی در دنیای جاودانه رایس، پس از مصاحبه با خون‌آشام است. در فوریه ۲۰۲۳، این سریال برای فصل دوم تمدید شد.
فیلمبرداری
فیلمبرداری جادوگران مایفر در مه ۲۰۲۲ در نیواورلئان انجام شد
انتشار
. این سریال در ۸ ژانویه ۲۰۲۳ در AMC و AMC+ پخش شد و شامل هشت قسمت بود.
ابوزکریا بونی
ابوزکریا، یحیی بن ابوبکر عماد بونی شهرت‌یافته به ابوزکریا بونی/البونی قاری برجستهٔ الجزایری در سدهٔ هشتم هجری/ چهاردهم میلادی از اهالی عنابه بود. به شرق سفر کرد و از شمس‌الدین ذهبی و محمد بن احمد الرقی (شیخِ قاریانِ دمشق) فراگرفت.
گراندی نگوی
گراندی نگوی (Granddi Ngoyi؛ زادهٔ May 17, 1988) بازیکن فوتبال اهل فرانسه است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال پالرمو، باشگاه فوتبال استاد برستوا ۲۹، باشگاه فوتبال نانت، باشگاه فوتبال کلرمون فوت، باشگاه فوتبال دیژون، باشگاه فوتبال پاری سن ژرمن، باشگاه فوتبال لیدز یونایتد، و باشگاه فوتبال تروا اشاره کرد.
وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۱۹ سال فرانسه، زیر ۲۱ سال فرانسه، و جمهوری دموکراتیک کنگو بازی کرده‌است.
دوقلو (شیمی آلی)
در شیمی، عبارت دوقلو یا ژمینال به رابطه بین دو اتم یا گروه عاملی متصل به یک اتم اشاره دارد. این کلمه از لاتین gemini به معنی «دوقلوها» آمده‌است. به عنوان مثال، یک دی‌ال دوقلو، دی‌الی (مولکولی که دارای دو گروه عاملی الکلی باشد) است که در آن هر دو گروه هیدروکسیل به یک اتم کربن متصل هستند، مانند متان‌دی‌ال. همچنین پیشوند کوتاه شده gem ممکن است برای نشان دادن این رابطه بر روی یک نام شیمیایی اعمال شود، همانند ژم-دی‌برومید برای نشان دادن «دی‌بروید دوقلو».
این مفهوم در بسیاری از شاخه‌های شیمی از جمله سنتز و طیف‌سنجی مهم است، زیرا گروه‌های عاملی متصل به یک اتم اغلب رفتار متفاوتی از زمان جدا بودن از خود نشان می‌دهند. به عنوان مثال دی‌ال‌های ژمینال با از دست دادن آب به راحتی به کتون یا آلدهید تبدیل می‌شوند.
اصطلاح مجاور یا ویسینال به رابطه بین دو گروه عاملی که به اتمهای مجاور متصل هستند، اطلاق می‌شود. آرایش نسبی دو گروه عاملی را می‌توان توسط عبارات α و β توصیف کرد.
سنتز
مثال زیر تبدیل سیکلوهگزیل متیل کتون به یک ژم-دی‌کلرید از طریق واکنش با فسفر پنتاکلرید را نشان می‌دهد. سپس می‌توان از این ژم- دی‌کلرید برای سنتز یک آلکین استفاده کرد.
تام لیب (ورزشکار)
تام لیب (Tom Lieb; October 28, 1899 – 1899:10:28, April 30, 1962) پرتاب‌گر دیسک، و بازیکن فوتبال آمریکایی اهل ایالات متحده آمریکا بود.
حیوان (فیلم ۲۰۰۵)
حیوان (Animal) فیلمی به کارگردانی دیوید جی. بورک است که در سال ۲۰۰۵ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به وینگ ریمز، ترنس هاوارد، جیم براون و چاز پالمینتری اشاره کرد.
گرجون کییی
گرجون کییی (Grejohn Kyei؛ زادهٔ August 12, 1995) بازیکن فوتبال اهل فرانسه است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال استاد رنس اشاره کرد.
جرقه (فیلم ۲۰۰۶)
جرقه فیلمی محصول سال ۲۰۰۶ و به کارگردانی کالپانا لاجمی است. در این فیلم بازیگرانی همچون میتون چاکرابورتی، سوشمیتا سن و آرجون ساهنی ایفای نقش کرده‌اند.
هو جیا
هو جیا (胡佳؛ زادهٔ January 10, 1983) شیرجه‌رو اهل چین است.
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۴ مدال طلا، ۲ مدال نقره شده‌است.
اسکولسکا کنژیگا
اسکولسکا کنژیگا (Školska knjiga) شرکت انتشارات کروات است، که در سال ۱۹۵۰ تأسیس شد.
بیل‌خزنده‌ها
بیل‌خزنده‌ها نام یک سرده از فروراسته دوسگ‌دندان است.
واتسلاف ووخوسکا
واتسلاف ووخوسکا (Václav Vochoska؛ زادهٔ July 26, 1955) قایقران روئینگ اهل چکسلواکی بود.
دیر الصلیب
دیر الصلیب (به عربی: دیر الصلیب) یک روستا در سوریه است که در ناحیه مرکزی مصیاف واقع شده‌است. دیر الصلیب ۲٬۹۴۶ نفر جمعیت دارد.
واتسلاو پاوکوویچ
واتسلاو پاوکوویچ (Václav Pavkovič؛ April 24, 1936 – 1936:04:24, November 17, 2019) قایقران روئینگ اهل چکسلواکی بود.