cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
جایزه (فیلم ۱۳۵۵)
خلاصه داستان
محسن و حبیب و منصور در خانه‌ای زندگی می‌کنند که کیوان تهدید کرده‌است در صورت نپرداختن بدهی‌های شان خانه‌های آن‌ها را تصاحب خواهد کرد..
کایل کونویا
کایل کونویا (Kyle Konwea؛ زادهٔ March 30, 1989) بازیکن فوتبال اهل سوئد است که در پست دفاع وسط برای Assyriska FF بازی می‌کند.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال سیاه‌جامگان خراسان و باشگاه فوتبال هکن اشاره کرد.
عملکرد باشگاهی
او در تاریخ ۲۰ آذر ۱۳۹۴ به باشگاه فوتبال سیاه‌جامگان خراسان در لیگ برتر خلیج فارس پیوست. در ۱۴ مارس ۲۰۱۸ باشگاه فوتبال سینایوئن یالکاپالوکرهو اعلام کرد که قرارداد آنها با کونویا به دلیل ابتلا به بیماری‌های خانگی با توافق طرفین لغو شده‌است.
زندگی شخصی
او از پدری نیجریه‌ای و مادری سوئدی متولد شد. فدراسیون فوتبال نیجریه با او تماس برقرار کرده‌است تا نماینده نیجریه در سطح بین‌المللی المللی باشد.
قلعه تشانوف
قلعه تشانوف قلعه مخروبه‌ای در بخش روماسچ از کانتون گراوبوندن در سوئیس است. این قلعه از لحاظ اهمیت جزو میراث سوئیس با اهمیت ملی به شمار می‌آید.
سیستم آبراه تورنتو
سیستم آبراه تورنتو (Toronto waterway system) شامل مجموعه ای از آبراهه‌های طبیعی و مصنوعی یا جویبار در شهر تورنتو در کانادا است. این شهر تحت سلطه یک سیستم رودخانه ای بزرگ است که بیشتر شهر را در بر می‌گیرد، از جمله رود دون (انتاریو)، نهر اتوبیکو، نهر هایلند، رود هامبر (انتاریو)، نهر میمیکو و رود روژ (انتاریو).
سیارک ۱۸۹۰۷
سیارک ۱۸۹۰۷ هجده هزار و نهصد و هفتمین سیارک کشف شده‌است که در ۳۱ ژوئیه ۲۰۰۰ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۶.۲ است.
زیست‌شناسی حفاظت
زیست‌شناسی حفاظت یا زیست‌شناسی بقا  دانشی است که به مطالعه طبیعت و بررسی تنوع زیستی زمین به منظور حفاظت از اکوسیستم‌ها، زیستگاه‌ها و گونه‌های زیستی می‌پردازد. این رشته ترکیبی از علوم اقتصاد و مدیریت منابع طبیعی است. برای رسیدن به این هدف، زیست‌شناسان حفاظت باید همه رده‌های سلسله مراتب زیست‌شناسی را از رده ژن‌شناختی گرفته تا رده چشم‌انداز مورد توجه قرار دهند. دانش‌های اجتماعی نیز به‌طور ویژه برای این رشته دارای اهمیت هستند، به گونه‌ای که نیازها و ارزش‌های انسانی در هر برنامه‌ریزی برای مدیریت و نگهداری باید مورد توجه قرار گیرند.
کاهش سریع زیستگاه‌های طبیعی جانداران در سراسر جهان بر اهمیت فراگیری و گسترش این علم افزوده‌است.
وینگ‌دینگز
وینگ‌دینگز نام قلمی است که نویسه‌ها را به صورت نمادهای متنوعی نشان می‌دهند. این قلم در سال‌های ۱۹۹۰ (میلادی) و ۱۹۹۱ (میلادی) به وسیلهٔ کریس هملز و کارلوس بیگلاو ساخته شد و در سال ۱۹۹۲ (میلادی) پس از اصلاحات از طریق شرکت مایکروسافت منتشر شد.
یهودستیزی
در ۱۹۹۲ تنها چند روز پس از پخش آن در ویندوز ۳.۱ آشکار شد که نویسه‌های N و Y و C در کنار هم به شکل NYC که معمولاً به عنوان کوته‌نوشت شهر نیویورک بکار می‌روند در قلم وینگ‌دینگز مانند نگاره (۱) دیده می‌شوند. در آن هنگام گفته شد که این قلم، توطئه‌ای برای یهودستیزی است. زیرا نیویورک، بزرگترین جامعه یهودیان آمریکا را در خود دارد. مایکروسافت با این ادعا مخالفت کرد و اصرار داشت که این یک تصادف است. بعدها در قلم وب‌دینگز، این نشانه‌ها به چشم، قلب، و آسمان‌خراش تغییر کردند که به معنی «من نیویورک را دوست دارم» است و مانند نگاره (۲) دیده می‌شود.
حملات ۱۱ سپتامبر
بعد از حملات ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ (میلادی) در یک ایمیل ادعا شد که شماره پرواز نخستین هواپیمایی که به مرکز تجارت جهانی برخورد کرده Q33 NY بوده و اگر این شماره پرواز در قلم وینگ‌دینگز وارد شود مانند نگاره (۳) دیده می‌شود.
البته که این یک شایعه بود. دو پروازی که در این روز به برج های دوقلو برخورد کردند، پرواز ۱۱ امریکن پرواز شماره ۱۱ امریکن ایرلاین و پرواز شماره ۱۷۵ یونایتد ایرلاین و شماره پرواز آنها به ترتیب 541485و 6585985بود.
اریمو، هوکایدو
اریمو، هوکایدو (به لاتین: Erimo, Hokkaido) یک منطقهٔ مسکونی در ژاپن است که در Hidaka Subprefecture واقع شده‌است. اریمو ۴٬۹۵۴ نفر جمعیت دارد.
قاسم‌آباد شورآباد
قاسم‌آباد شورآباد ، روستایی از توابع بخش کهریزک شهرستان ری در استان تهران ایران است.شور آباد یک شهرک صنعتی حساب میشود
اچ.پی. بکستر
هنس پتر گیردس (زاده ۱۶ مارس ۱۹۶۴، لر، نیدرزاکسن) خوانندهٔ سبک تکنو آلمانی است که با نام '''اج. پی. بکستر''' معروف است. وی در گروه اسکوتر فعالیت می‌کند. او به وسیله دوستش ریک جی. جوردن وارد این گروه شد.
زندگی‌نامه
بکستر در ابتدا در استودیو "لو" قرار داد بست و چند آهنگ با این استودیو اجرا کرد. سپس چندی بعد به گروه "Celebrate the Nun" پیوست و در واقع کار خوانندگی خود را از آنجا به‌طور رسمی آغاز کرد.
بکستر چندی بعد با ریک جی. جوردن (یکی از اعضای کنونی گروه اسکوتر) و بریت ماکسیم آشنا شد و این دو وی را با توجه به توانایی‌هایش به گروه اسکوتر بردند و وی تاکنون در این گروه فعالیت می‌کند.
اشبری لاتیمر
اشبری لاتیمر سناتور سابق عضو حزب دموکرات ایالات متحده آمریکا بود. وی در سال ۱۹۰۳ تا ۱۹۰۸ میلادی سناتور ایالت کارولینای جنوبی در سنای ایالات متحده آمریکا بود.
مریت، میشیگان
مریت (به انگلیسی: Merritt Township) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان بی، میشیگان واقع شده‌است. مریت ۸۲٫۰۳ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۴۴۱ نفر جمعیت دارد و ۱۷۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
گورستان ده کهنه صالح بیگ
گورستان ده کهنه صالح بیگ مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان سقز، بخش مرکزی، روستای صالح بیگ واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۰۰۸۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
لیژو
لیژو (به لاتین: Leizhou) یک county-level city در جمهوری خلق چین است که در ژانژیانگ واقع شده‌است.
چومه کوچک
چومه کوچک، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان شادگان در استان خوزستان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان حسینی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۶۰ نفر (۳۰خانوار) بوده‌است.
برادران دالتون
گروه دالتون که با نام برادران دالتون نیز معروفند، خانواده‌ای شامل مردان قانون‌گریز و یاغی در غرب وحشی آمریکا در خلال سال‌های ۱۸۹۰ تا ۱۸۹۲ بودند. تخصص آنها در زمینه غارت بانک و قطار بود. آنها ابتدا با برادران یانگرز همکاری می‌کردند که گروهی به نام جیمز یانگر گنگ با رهبری جسی جیمز بود و بعداً از آنها جدا شدند. سه نفر از برادران دالتون به نامهای گرت متولد ۱۸۶۸، باب متولد ۱۸۶۹ و امت متولد ۱۸۷۱ بودند. برادر چهارم به نام ویلیام هم یاغی بود اما با گروه وایلد بانچ همکاری می‌کرد.
سرآغاز
لویس دالتون، پدر یاغیان، اهل جکسون، میسوری بود. او صاحب یک بار در کانزاس سیتی بود زمانی‌که با آدلاین یانگر یکی از خاله‌های کول یانگر و جیم یانگر ازدواج کرد. در سال ۱۸۸۲ این خانواده در ایالت اوکلاهما زندگی می‌کردند. چند سال بعد به کافی‌ویل، کانزاس واقع در جنوب کانزاس رفتند. لویس و آدله دالتون ۱۵ فرزند داشتند که دو تا از آنها در کودکی فوت کردند.
ان‌جی‌سی ۳۵۹۶
ان‌جی‌سی ۳۵۹۶ (NGC 3596) نام یک کهکشان مارپیچی در صورت فلکی شیر است.
تقی بهرامی
تقی بهرامی (۱۲۷۷ تفرش -؟ ) از قدیمی‌ترین استادان کشاورزی نوین با درجه دکترای فلاحت از آلمان است. او یکی از پرکارترین محققان و نویسندگان موضوعات و مباحث مربوط به امور کشاورزی در تاریخ ایران است و در حدود نه هزار صفحه تألیف در امور کشاورزی دارد. از این میان نزدیک به ۸۱۰۰ صفحه مربوط به کتابهای علمی و تخصصی هستند که اغلب توسط انتشارات دانشگاه تهران منتشر شده‌اند. بقیه این تعداد به مقالاتی که از او چاپ شده‌اند اختصاص دارد. دکتر تقی بهرامی را می‌توان بنیان‌گذار تحقیقات اصلاحی و ژنتیکی جانوری در ایران دانست.
زندگی‌نامه
دکتر تقی بهرامی در سال ۱۲۷۷ در شهرستان تفرش زاده شد. پس از اخذ دکترای کشاورزی از دانشگاه فریدریش ویلهم آلمان (اکنون دانشگاه هومبولت برلین) به ایران مراجعت کرد و عهده‌دار مشاغلی چون بازرسی فنی وزارت اقتصاد، ریاست موسسات فلاحتی اداره کل فلاحت و اداره جنگل‌ها در مرکز شد. سپس در ۱۳۲۰ به ریاست دانشکده کشاورزی برگزیده شد و در سال ۱۳۲۵ در شورای دانشکده کشاورزی به همراه مهندس منصور عطائی و مهندس کریم ساعی عضویت یافت. تقی بهرامی نخستین ایرانی تحصیل‌کرده در رشته کشاورزی است که مطلبی دربارهٔ پسته نوشته‌است. او در سال ۱۳۱۳ خورشیدی مجله فلاحت و در سال ۱۳۲۱ خورشیدی مجله آب و خاک را منتشر کرد.
تحقیقات اصلاحی و ژنتیکی جانوری
بخش ژنتیک جانوری، مانند ژنتیک گیاهی با افتتاح مدرسه فلاحت همراه است. دکتر تقی بهرامی را می‌توان بنیان‌گذار تحقیقات اصلاحی و ژنتیکی جانوری در ایران ذکر کرد. او مانند همتای گیاهی خود، مهندس منصور عطائی با مسافرتهای متعدد به نقاط مختلف کشور به شناسایی دام و طیور بومی سراسر کشور پرداخت. معرفی انواع نژادهای گوسفندهای بومی کشور، مثل مغانی، ماکویی، افشاری، کردی، سنجابی، قزل، بلوچی، زل؛ معرفی نژادهای معروف بز مزخز و رائینی؛ شناسایی و معرفی گاوهای بومی ارزشمند کشور مثل گلپایگانی، سرایی، سیستانی و دیگر توده‌هایی مثل مازندارنی، طالشی، دشتیاری و ... از فعالیت‌های ژنتیکی و اصلاحی تقی بهرامی است. او مرغ مرندی را به عنوان یکی از نژادهای خوب کشور معرفی کرد. در خصوص اسب‌ها نیز، اسب عرب، کرد، ترکمن را به صورت مکتوب از لحاظ ظاهری و بعضی از خصوصیات توصیف و معرفی شدند. تقی بهرامی در دهه بیست با انتشار دو جلد کتاب دامپروری علاوه بر توصیف مبسوط نژادهای بومی خالص به تشریح نژادهای دورگه پرداخت.
هنری لاتیمر
هنری لاتیمر سناتور سابق عضو حزب فدرالیست (آمریکا) بود. وی در سال ۱۷۹۵ تا ۱۸۰۱ میلادی سناتور ایالت دلاویر در سنای ایالات متحده آمریکا بود.
پاک (مجله)
پاک نخستین مجلهٔ موفق طنز در ایالات متحده بود که از سال ۱۸۷۱ تا ۱۹۱۸ منتشر می‌شد و کارتون‌ها و کاریکاتورها و طنزهای سیاسی رنگی را چاپ می‌کرد. این مجله رقیب مجلهٔ جاج بود.
سومیتومو کورپوریشن
سومیتومو کورپوریشن یک شرکت بازرگانی ژاپنی است، که در زمینه تجارت و عمده‌فروشی فلزات، ماشین‌آلات صنعتی، هواگردهای ترابری نظامی، مواد غذایی، همچنین تجهیزات ساخت‌وساز و زیرساخت فعالیت می‌نماید.
شرکت سومیتومو در سال ۱۹۱۹ راه‌اندازی شد و اکنون به‌عنوان زیرمجموعه‌ای از گروه سومیتومو، پس از شرکت‌های میتسوبیشی و میتسویی اند کو. سومین شرکت بازرگانی ژاپن می‌باشد.
دفتر مرکزی این شرکت در شهر چوئو، توکیو، ژاپن قرار دارد و سهام آن در بازارهای بورس توکیو، بورس اوساکا، بورس ناگویا و بورس فوکوکا معامله می‌شود.
تامس مور
سر تامس مور (Sir Thomas More؛ ۷ فوریهٔ ۱۴۷۸ – ۶ ژوئیهٔ ۱۵۳۵) که در کلیسای کاتولیک با نام قدّیس تامس مور تکریم شده‌است، حقوق‌دان، نویسنده، فیلسوف اجتماعی، سیاست‌مدار، و انسان‌گرای رنسانس انگلیسی بود. او مشاور مهمی برای هنری هشتم انگلستان بود. مور از اکتبر ۱۵۲۹ تا ۱۶ ماه مه ۱۵۳۲ صدراعظم بود. پاپ پیوس یازدهم در سال ۱۹۳۵ مور را قدیس اعلام کرد. کلیسای انگلستان از او به‌عنوان «شهید اصلاحات» یاد می‌کند. او از مخالفان و رقبای اصلاحات پروتستان و به صورت مشخص مارتین لوتر و ویلیام تیندل بود. مور برای نخستین بار از واژهٔ اتوپیا (آرمان‌شهر) استفاده کرد – نامی که او به کشور-جزیره‌ای آرمانی داد که سیستم سیاسی‌اش را در کتاب اتوپیا (۱۵۱۶) شرح می‌دهد.
اوایل زندگی
متولد میلک استریت لندن، در ۷ فوریهٔ ۱۴۷۸، تامس مور فرزند سر جان مور، وکیلی موفق و همسرش اگنس (با نام دوشیزگی گرانجر) بود. مور به تحصیل در مدرسهٔ سنت آنتونی (یکی از بهترین مدارس آن دوران لندن) پرداخت. سپس سال‌های ۱۴۹۰ تا ۱۴۹۲ را به عنوان خدمت‌کار در خانهٔ جان مورتن اسقف اعظم کانتربوری و صدراعظم انگلستان سپری کرد. مورتن مشتاقانه پشتیبان «آموزهٔ نوین» رنسانس بود و ارزش فراوانی برای مور جوان قایل بود. از آنجایی که باور داشت مور توانایی‌های بالقوهٔ فراوانی دارد او را نامزد جایگاهی در دانشگاه آکسفورد کرد. جایی که مور در ۱۴۹۲ مطالعاتش را آغاز کرد. مور در آکسفورد آموزش کلاسیک دید. او شاگرد توماس لیناکر و ویلیام گروسین بود. پس از کسب مهارت در لاتین و یونانی مور در ۱۴۹۴ تنها پس از دو سال به اصرار پدرش برای پیگیری حرفهٔ وکالت آکسفورد را به قصد لندن ترک کرد. در ۱۴۹۶ او دانشجوی «لینکلن این» شد و تا ۱۵۰۲ در آنجا ماند تا اجازهٔ حضور در دادگاه را یافت.
صدراعظمی
تغییر فرقه مسیحی هنری هشتم همسر هنری هشتم کاترین آراگن پس از چند سقط و بچهٔ مرده نتوانسته بود وارث پسر برای پادشاه به دنیا آورد. او دختری به دنیا آورده بود بنام ماری. اما هنری وارث مرد می‌خواست و تصمیم گرفت ازدواج خود با کاترین را باطل کند. هنری به ندیمهٔ کاترین بنام آن بولین دل بست و تصمیم گرفت با آن ازدواج کند. پاپ وقت، کلمنت هفتم، با باطل شمردن ازدواج کاترین و ازدواج مجدد هنری موافقت نکرد (شایان ذکر است که در فرقه کاتولیک باطل شمردن ازدواج وجود ندارد مگر در موارد کاملاً استثنایی و این کاملاً متفاوت است با طلاق) و هنری که چنین دید در سال ۱۵۳۴ در پارلمان انگلستان خود را رئیس کل کلیسای این کشور اعلام داشت و پاپ را از این سمت در قلمرو انگلستان خلع کرد و فرقه کشور انگلستان را از کاتولیک به انگلیکان تغییر داد. نمایندگان پارلمان بر این تصمیم صحه گذاردند و از همان زمان کلیسای انگلستان از دستگاه پاپ جدا شده و دارای سراسقف (اسقف کانتربوری) از آن خود گردیده و طلاق و ازدواج مجدد آزاد شده‌است.
تامس مور در برابر خواست شاه هنری هشتم برای جدایی از کلیسای کاتولیک به مخالفت برخاست و پذیرش شاه به عنوان رئیس عظمی کلیسای انگلستان را رد کرد، عنوانی که مجلس طی مصوبهٔ اعظمیت ۱۵۳۴ اعطا کرده بود. پس از خودداری او از سوگند خوردن که طی مصوبهٔ جانشینیِ ۱۵۳۴ الزامی شده بود به زندان افتاد. در سال ۱۵۳۵ به جرم خیانت محاکمه شد و محکوم به گواهی دروغ گشته، سرش را از تنش جدا کردند.
پس از مرگ
روشنفکران و سیاستمداران در سراسر اروپا از اعدام مور شگفت زده شدند. اراسموس بر او چون کسی درود فرستاد که «روحش از هر برفی پالوده‌تر و نبوغش چنان، که مانندش را انگلستان هرگز ندیده و نخواهد دید». دو قرن بعد جاناتان سویفت گفت که او «شخصی از بالاترین درجات اخلاق که این سرزمین تا به حال به خود دیده‌است»، بود. دیدگاهی که ساموئل جانسون نیز بر آن بود. هیو ترور-روپر تاریخ‌دان در سال ۱۹۷۷ گفت که مور «نخستین مردی‌انگلیسی بود که ما احساس می‌کنیم می‌شناسیم، قدیس ترینِ انسان‌گرایان و انسان‌ترین قدیسان، مرد جامعِ رنسانس خنک شمالی ما» بود.
دربارهٔ توماس مور
دزیدریوس اراسموس که از دوستان مور بود به او عنوان «مردی چهارفصل» را داد که بعدها با نمایشنامه‌ها و نیز فیلمی با عنوان مردی برای تمام فصول (ساخته فرد زینمن) همه‌گیر شد.
دوثیدئومیستس
دوثیدئومیستس نام یک رده از زیربخش قارچ‌های فنجانی است.
کریم‌آباد موقوفه
کریم‌آباد موقوفه، روستایی از توابع بخش کهریزک شهرستان ری در استان تهران ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان کهریزک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۶۴ نفر (۱۰۳خانوار) بوده‌است.
فرج‌الله آصف
فرج‌الله خان سردار معظم (۱۲۶۰ سنندج - ۲۱ دی ۱۳۳۳) که نام خانوادگی آصف‌وزیری را برگزید، از مالکان کردستان، سناتور و نماینده مجلس شورای ملی در دوره قاجار و پهلوی بود.
پدرش میرزا علی نقی وزیری لشکریونس (۱۳۱۵_۱۲۳۰ ه‍.ش) برادر میرزا محمدرضای آصف اعظم و ایشان هم پسر میرزا فرج‌الله وزیر اعظم اردلان‌ها و از نوادگان میرزا یوسف وزیر اصفهانی که از زمان هه‌لو خان اردلان نسل به نسل وزیر حکومت اردلان بودند و از مالکان بانفوذ بود که از ناصرالدین شاه لقب آصف دیوان و از مظفرالدین شاه لقب آصف اعظم دوم گرفت. اجداد او در زمان صفویه از اصفهان به کردستان کوچیده و وزیر و پیشکار خاندان اردلان شده بودند. او وارد خدمت نظام شد و به فرماندهی قشون ظفر کردستان رسید.
سردار معظم در دوره سوم مجلس شورای ملی نماینده سنندج شد اما با پیشروی ارتش روسیه بسوی تهران در جریان جنگ جهانی اول، مجلس تعطیل شد و شمار زیادی از نمایندگان به قم و کرمانشاه کوچیدند. او در دوره‌های چهارم و پنجم نیز به نمایندگی از سنندج مجلس راه یافت و از نمایندگانی بود که در نهم آبان ۱۳۰۴ به خلع قاجاریه و واگذاری حکومت به رضاخان پهلوی رأی مثبت دادند. پس از آن عضو مجلس مؤسسانی شد که با تغییراتی در قانون اساسی به برپایی سلطنت پهلوی رسمیت بخشید.
پس از روی کارآمدن رضا شاه، سنندج در دوره ششم نتوانست نماینده‌ای به مجلس بفرستد. در دوره بعد (هفتم) فرج‌الله خان بار دیگر به نمایندگی سنندج به مجلس رفت و تا دوره پانزدهم کرسی خود را حفظ کرد. در اواخر دوره دوازدهم که با شهریور ۱۳۲۰ و اشغال ایران همزمان شد، محمدعلی فروغی نخست‌وزیر او را به منظور آرام ساختن اوضاع کردستان، پیش از آنکه دوره نمایندگی‌اش به پایان برسد به عنوان فرماندار به کردستان فرستاد اما آصف پس از مدت کوتاهی برگشت و در آبان ۱۳۲۰ بار دیگر بر کرسی نمایندگی نشست (دوره چهاردهم).
در سال ۱۳۲۳ که جنگ میان محمد رشید بانه‌ای و محمود کانی سنانی، دو تن از خوانین ویرانی‌هایی در منطقه مریوان و اورامان به بار آورد و از سویی گزارش‌هایی در مطبوعات منتشر شد که در مهاباد مردم به دولت یاغی شده و کنترل شهر را در دست گرفته‌اند، آصف همراه با فهیم‌الملک وزیر مشاور دولت محمد ساعد مأمور شد به کردستان برود. وی و فهیم‌الملک پس از مأموریتی دو ماه و نیمه بازگشتند و گزارش‌های مربوط به تمرد و یاغی‌گری در مهاباد و سایر نقاط کردستان را تکذیب کردند.
در انتخابات مجلس سنا در حوزه انتخابیه کردستان و کرمانشاه آصف بار دیگر انتخاب شد اما پیش از راهیابی به مجلس در ۲۱ دی ۱۳۳۳ بر اثر عارضه قلبی درگذشت و به جای او رفعت‌السلطنه پالیزی به مجلس سنا رفت.
استیو کر
استیو کر (Steve Kerr؛ زاده September 27, 1965) مربی و بازیکن بسکتبال اهل ایالات متحده آمریکا است.
استیو کر در زمان بازیگری ۳ بار با تیم رؤیایی شیکاگو بولز و به همراه مایکل جوردن در دهه ۹۰ میلادی به عنوان قهرمانی رسید و ۲ بار هم به همراه تیم سن آنتونیو اسپورز به این عنوان رسیده‌است. استیو کر از سال ۲۰۱۷ تا ۲۰۱۹ به مدت ۳ سال متوالی نیز با تیم گلدن استیت واریرز به قهرمانی رسیده‌است.
در سال ۱۹۹۷ و در فینال مسابقات NBA شیکاگو بولز در برابر یوتا جاز ۶ بار به میدان رفت و در بازی ششم شوت ۲ امتیازی استیو کر زمانی که ۳ بازیکن مایکل جوردن را مهار کرده بودند باعث شد تا سرنوشت بازی به نفع شیکاگو تغییر کند.
اوبری متر
اوبری متر (Aubrey Mather؛ December 17, 1885 – 1885:12:17, January 16, 1958) یک هنرپیشه اهل بریتانیا بود.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است، می‌توان به کارهای ناشایست جولیا، ولوت ملی، برداشت محصول تصادفی، توپ آتش، مسافرخانه جامائیکا، شرلوک هولمز و خانه وحشت، دوره‌گردها، باغ اسرارآمیز، جین ایر، اهمیت جدی بودن، هر طور شما دوست دارید اشاره کرد.
تمرین تأملی
تمرین تأملی توانایی تأمل در اعمال خود به منظور اتخاذ موضع یا نگرش انتقادی نسبت به عملکرد خود و همتایان خود، و درگیر شدن در فرآیند سازگاری و یادگیری مستمر است. بر اساس یک تعریف، این امر مستلزم «توجه انتقادی به ارزش‌ها و نظریه‌های عملی است که کنش‌های روزمره را از طریق بررسی تمرین به‌ صورت تأملی و واکنشی انجام می‌دهند. این امر به بینش رشدی منجر می‌شود». یک منطق کلیدی برای تمرین تأملی این است که تجربه به تنهایی لزوماً منجر به یادگیری نمی‌شود. تأمل عمدی در مورد تجربه ضروری است.
تمرین تأملی می‌تواند ابزار مهمی در محیط‌های یادگیری حرفه‌ای مبتنی بر تمرین باشد که در آن افراد از تجربیات حرفه‌ای خود یادمی‌گیرند، نه از یادگیری رسمی یا انتقال دانش. ممکن است مهم‌ترین منبع پیشرفت و توسعۀ حرفه‌ای شخصی باشد. همچنین راه مهمی برای گرد هم آوردن تئوری و عمل است؛ از طریق تأمل، فرد قادر است اشکال اندیشه و نظریه را در چارچوب کار خود ببیند و علامت‌گذاری کند. فردی که در طول تمرین خود تأمل می‌کند، فقط به اعمال و رویدادهای گذشته نگاه نمی‌کند، بلکه نگاهی آگاهانه به احساسات، تجربیات، اعمال و واکنش‌ها می‌اندازد و از آن اطلاعات برای افزودن به پایگاه دانش موجود خود استفاده می‌کند تا به سطح بالاتری از درک برسد.
باربارا اندرسون (هنرپیشه زن)
باربارا اندرسون (Barbara Anderson؛ زادهٔ November 27, 1945) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا است.
ندرسون در بروکلین، نیویورک متولد شد. پدرش، جورج اندرسون، یک مرد سرباز نیروی دریایی بود. او سال‌های اولیه خود را در شهر نیویورک گذراند، اما در طول سال‌های نوجوانی، در ممفیس، تنسی، جایی که والدینش نقل مکان کرده بودند، اقامت کرد.
اندرسون در دوران نوجوانی، زمانی که نمایشنامه تنسی ویلیامز را اجرا کرد، به بازیگری علاقه‌مند شد. اندرسون در حالی که او در دانشگاه ایالتی ممفیس دانشجو بود، عنوان خانم ممفیس را در سال ۱۹۶۳ به دست آورد. اندرسون بازیگر تئاتر رپرتوری فرانت استریت بود و به‌طور حرفه‌ای در ممفیس با بازیکنان دانشگاه ساوت وسترن بازی کرد. بعدها، او با تئاتر هنر لس آنجلس بازی کرد ندرسون تصمیم گرفت به لس آنجلس نقل مکان کند. در سال ۱۹۶۶، یکی از اولین حضورهای تلویزیونی او در قسمت اول سریال پیشتازان فضا، «وجدان پادشاه» بود. او برای اولین بار شخصیت ایو ویتفیلد خود را در فیلم تلویزیونی آیرونساید مارس ۱۹۶۷ به نمایش گذاشت و زمانی که سریال در سپتامبر عرضه شد، این نقش را ادامه داد. اندرسون یکی از چهار بازیگر اصلی سریال آیرونساید بود، اندرسون نقش یکی از دو افسر پلیس را بازی کرد که برای کمک به رابرت آیرونساید (ریموند بر)، رئیس سابق کارآگاهان سانفرانسیسکو، پس از اینکه به دلیل تیراندازی از پاهایش استفاده نکرد، بازی کرد. اندرسون به مدت چهار فصل به نقش افسر ویتفیلد ادامه داد. او برای ایفای نقش در این سریال، جایزه Primetime Emmy را برای بهترین بازیگر نقش مکمل زن در سال ۱۹۶۸ دریافت کرد. او یک نقش تکراری (هفت قسمت) در فصل آخر مأموریت غیرممکن را پذیرفت. در سال ۱۹۷۱، اندرسون، آیرونساید و بازیگری تمام وقت تلویزیون را ترک کرد تا زمان بیشتری را با همسرش بگذراند. با این حال، او به کار خود ادامه داد و نقش‌های مکمل را در چندین فیلم تلویزیونی پذیرفت، از جمله فیلم آزمایشی سال ۱۹۷۳ برای مرد شش میلیون دلاری، فیلم کلاسیک تلویزیونی ترسناک از تاریکی نترس، و در سال ۱۹۷۷، عشق من، خیلی عمیق دروغ می‌گویید (جایی که او با همبازی سابق آیرونساید، دان گالووی دوباره همبازی شد). او همچنین نقش‌های مهمان در برنامه‌های تلویزیونی محبوب آن دوره از جمله قایق عشق، زن شگفت‌انگیز، و مارکوس ولبی، M.D. را پذیرفت. در سال ۱۹۹۳، اندرسون با همبازی‌های سابق خود در آیرونساید برای فیلم تلویزیونی Return of Ironside بازی گرد، دوباره در نقش خود به عنوان ایو ویتفیلد که اکنون مادر یک دختر است. پس از این نقش، اندرسون برای همیشه از بازیگری کناره‌گیری کرد.
مکس فلیشر ۱۲۲۱۸
سیارک ۱۲۲۱۸ دوازده هزار و دویست و هجدهمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۵ سپتامبر ۱۹۸۲ کشف شد.
مسابقات جهانی ژیمناستیک هنری ۱۹۹۱
مسابقات جهانی ژیمناستیک هنری ۱۹۹۱ بیست و ششمین دوره مسابقات جهانی ژیمناستیک هنری است که در ایندیاناپولیس، ایالات متحده آمریکا از ۶ تا ۱۵ سپتامبر ۱۹۹۱ میلادی برگزار شده است.
بخت‌آزمایی
بَخت‌آزمایی یا لاتاری گونه‌ای قمار دست‌جمعی است که در آن، بلیت‌های کاغذی، با نشان‌ها و علایم اعداد چند رقمی، به بهای مشخصی فروخته می‌شوند، شخص برنده در قرعه‌کشی و بخت‌آزمایی کسی خواهد شد، که شماره برابر با شماره قرعه‌کشی‌شده را داراست و در نتیجه صاحب مجموع عایدی آن قرعه‌کشی می‌شود. در برخی کشورها، دولت‌ها از بنگاه‌های بخت‌آزمایی مالیات می‌گیرند، با این وجود انواع مختلف لاتاری از لحاظ محتوی در کشورهای مختلف یکسانند. ویرایش بلیت‌های اعانه ملی یا بخت آزمایی ملی در سال‌های دههٔ ۱۳۴۰ و ۱۳۵۰ خورشیدی (بین سال‌های ۱۳۴۱ تا ۱۳۵۶) در ایران به فروش می‌رفتند. خرید این بلیت‌ها از نظر برخی افراد مذهبی، قمار به‌شمار می‌رفت و همین باعث شد که فروش آن پس از انقلاب ۱۳۵۷ ایران متوقف شود. در سال‌های دههٔ ۱۳۷۰ خورشیدی شکل جدیدی از بلیت‌های بخت‌آزمایی به نام بلیت ارمغان بهزیستی یا هدیه ارمغان سبز توسط سازمان بهزیستی جمهوری اسلامی ایران برای مدتی کوتاه منتشر شد. نخستین بخت آزمایی در ایران سال ۱۳۲۷ برگزار شد و در مدت کوتاهی بین مردم ایران محبوبیت پیدا کرد. فروش این بلیطتها پس از انقلاب هم ادامه یافت؛ اما به دلیل برخی اختلاف نظرها بخت آزمایی یا اعانه ملی منحل شد. بخت آزمایی یک قرعه کشی بزرگ است که به‌صورت هفتگی در بسیاری از کشورهای جهان برگزار می‌شود و همیشه مورد استقبال مردم بوده‌است. در این قرعه‌کشی افراد با قیمت کمی یک بلیت بخت آزمایی خریداری می‌کنند. درپایان یک قرعه کشی بزرگ برگزار می‌شود و به چند نفر جوایز نقدی با ارزشی اهدا می‌شود. فروردین ۱۳۴۲ سری جدید اعانهٔ ملی یا لاتاری ایرانی برگزار شد. جایزهٔ ممتاز یا همان جک پات این لاتاری ۱۰۰ هزار تومان پول نقد بود، علاوه بر این، برنده یک دقیقه وقت داشت هرچقدر می‌خواهد پول پارو کند. روزنامه اطلاعات ۸ فروردین همان سال یک گزارش ویژه از برندگان این لاتاری منتشر کرد.
بخت‌آزمایی در ایران
با توجه به ممنوعیت قمار در ایران، انواع بخت‌آزمایی در ایران به قرار زیر است:
جدال (فیلم ۱۳۵۵)
خلاصه داستان
طاهر و شاگردش جمال رانندهٔ کامیون هستند. طاهر دلباختهٔ گلی است که در قهوه خانهٔ کریم کار می‌کند. طاهر و گلی ازدواج می‌کنند و حسادت کریم را برمی‌انگیزند و …
همسایه‌ها (مجموعه تلویزیونی کلمبیایی)
سریالی با مضمون ماجراجویی عشقی یک راننده تاکسی به نام اسکار و همسایه‌اش به نام تاتیانا است. این سریال توسط شبکه تلویزیونی (تله نوا) کلمبیایی درسپتامبر سال ۲۰۰۸ فیلم برداری شد. کاراکترهای اصلی در این مجموعه تلویزیونی آنا فرناندز مارتینز – کارلوس فرناندز دی سوتو – آندریا لوچز جی است.
خلاصه داستان
اسکار که تنها پسر سر به هوای خانم روکا و عاشق مهمانی‌هاست درواقع، اسکار یادگار عشق نافرجام خانم روکا با کروازیو است که خانم روکا این راز ازهمه پنهان می‌کند خود به تنهایی اسکار را بزرگ می‌کند.
اسکار با برنده شدن در بخت آزمایی جهت به‌دست آوردن دل جسیکا مجبور به خرید یک آپارتمان دریک محله باکلاس و مرفه‌نشین می‌شود. جسیکا دختر همسایه سابق اسکار و همکار تاتیانا به طمع پول خودش را عاشق اسکار نشان می‌دهد تا بعد از ازدواج پول‌های اسکار را صاحب شود.
ولی باوجود فاصله طبقاتی با یک دختر با شخصیت و ثروتمند اتفاقاً همسایه اش به نام تاتیانا نیز هست روابط عاشقانه را شروع می‌کند و عاشق می‌شود تاتیانا دختری عاشق‌پیشه و تودارتاحدودی خودساخته‌است که درکنج دلش آرزوی عشقی رؤیائی دارد.
میز آن آبیم
در تاریخ هنر غربی، میز آن آبیم (Mise en abyme; ) تکنیک رسمی قرار دادن یک کپی از یک عکس درون خود آن است، غالباً به نحوی که یک تکرر بی‌نهایت تکرار شونده را القا کند. در نظریه فیلم و نظریه ادبی، به این تکنیک اشاره دارد که داستان در داستان گنجانده شود. این لفظ از نشان‌شناسی گرفته شده و به‌طور لفظی به معنای «قرار دادن در هاویه (فضای بی‌انتها)» است. نخستین بار آندره ژید نویسنده فرانسوی از آن برای نقد استفاده کرد.
همسایه‌ها (مجموعه تلویزیونی کلمبیایی)
خلاصه داستان
گرچه اسکار آدمی ساده ودست و دلباز و عاشق کمک به همه به‌خصوص بچه هاست؛ ولی با تصمیم‌گیری‌های ساده لوحانه وتوام با لجاجت می‌خواهدو بیشتر خودنمایی کنددر واقع عیب بزرگ اسکار این است که هرکاری را بدون فکر انجام می‌دهد بنابراین، دچار دردسر متعدد می گردد.
علاوه براین، درآپارتمان جدید به نام فواره آبی بجز تاتیاناویکی از نگهبان‌ها بقیه همسایه‌ها علیه اسکار توطئه می‌کنند و دوست ندارند که اسکار درآنجا زندگی کند. پس از استعفای تاتیانا از ریاست ساختمان، باوجود مشکلات عدیده عشقی و مالی، اسکار باخانم کلارا رقابت می‌کند؛ ولی اسکار بااستفاده از نقاط ضعف همسایه ها و تهدید افشای اسرار باگرفتن حق سکوت، خلاصه مدیر آپارتمان می‌شود. در روز عروسی تاتیانا رودولفو توسط افراد رئیس اش که پول‌شویی می‌کردند دزده می‌شود و اسکار برای پیدا کردن رودولفو دست به کار می‌شود که برای محافظت از رودولفو تیر می‌خورد ولی زنده می‌ماند… ولی در نهایت اسکار و تاتیانا باهم ازدواج کرده و صاحب یک پسر می‌شوند جسیکا با دخترش که از رودولفو است تنها می‌ماند و خود رودولفو هم به زندان می‌رود. این سریال در سال۱۳۸۸و ۱۳۸۹ازشبکه ماهواره‌ای فارسی ۱ پخش شد.
بازیگران
راننده تاکسی ای که عاشق رقص و موسیقی و تاکسی اش هست و اندک توجهی هم به جسیکا، دختر همسایه‌شان نشان می‌دهد اما جسیکا او را دوست ندارد. تاتیانا وارد زندگی اش می‌شود و در نهایت در سمت رئیس شرکت با تاتیانا ازدواج کرده و از او صاحب فرزند پسری می‌شود. پدر و مادرش را در یک تصادف رانندگی از دست داده و مدیر بازرگانی شرکت دوست پسرش است و تصور می‌کند که مرد کاملی برای تشکیل زندگی مشترک یافته اما پس از آشنایی با اسکارف همه چیز تغییر می‌کند. به پول‌شویی و تقلب متهم می‌شود و به زندان می‌رود. در نهایت با سکار ازدواج می‌کند. دوست پسر تاتیانا و معشوق جسیکا، منشی اش است و با زنان بسیاری که تحت تأثیر ظاهر، پول و قدرت او هستند، رابطه فیزیکی دارد اما به هیچ‌کدام، بجز تاتیانا، دلبسته نمی‌شود. علیه تاتیانا توطئه می‌کند اما دچار عذاب وجدان می‌شود و خودش را به پلیس تسلیم می‌کند. در نهایت در زندان دیوانه می‌شود. در جنوب شهر به همراه مادرش در خانه‌ای کوچک زندگی می‌کند و به لطف جذابیت‌های ظاهری اش به هرچه می‌خواهد می‌رسد اما بزرگ‌ترین آرزویش، یک مرد پولدار است بنابراین با رودلفو، رئیس شرکتی که در ان مشغول به کار است، رابطه برقرار می‌کند و از او باردار می‌شود. وقتی می‌فهمد اسکار در بخت آزمایی برنده شده به او هم روی خوش نشان می‌دهد اما در نهایت با فرزند دختری که به دنیا می‌آورد، تنها می‌ماند و البته جسیکو با خیالی‌ها همخوابی می‌کند. رادلفو، اسکار، موریسیو هنری و… در جوانی با گربازیو، پدر واقعی اسکار، رابطه داشته و در نهایت هم با او ازدواج می‌کند. وکیل و پدر دو فرزند. او با پاتیکو ازدواج کرده‌است اما از زندگی مشترکش خسته شده و از همسرش برای مدتی جدا می‌شود. در نهایت، در تصادفی می‌میرد. همسر کلارا و پدر آلواریتو و شریک مالی رودولفو. تنها دل مشغولی او پول درآوردن است، اما این خواسته در نهایت به فنا شدن زندگی و خانواده اش می‌انجامد و سر از زندان درمی‌آورد. همسر آلوارو و مادر آلواریتو و معتاد به قمار. کلارا خود بزرگ بین، طماع و سوءاستفاده گر است. در نهایت صندوق دار یک فروشگاه می‌شود. منشی شرکت رودولفو و دوست نزدیک تاتیانا و معشوقه سابق هنری. در نهایت با آلبرتو می‌ماند. نام کامل او، آلفونسو ماریو کلاوس معروف به پانچو است. در آرزوی سیاستمدار شدن و پول درآوردن به ساده‌ترین شکل ممکن است. از روزمرگی زندگی زناشویی اش با سارا خسته می‌شود و با تاتا، مانکنی که در ساختمانشان زندگی می‌کند، رابطه برقرار می‌کند. مادر دو فرزند، همسر هنری، خواهر اسکار و برای مدتی معشوقه آلبرتو. در نهایت رئیس شرکت می‌شود. او نزدیک‌ترین دوست سارا است اما هم‌زمان با شوهر او رابطه دارد و از او باردار می‌شود. زندگی او حول محور مد می‌گردد و در نهایت با فرزند دختری که به دنیا می‌آورد تنها می‌ماند. پدر پاتیکو و اسکار. در نهایت با روکا ازدواج می‌کند. نگهبان فضول ساختمان فواره آبی. در نهایت بی‌پول می‌شود و تنها می‌ماند. نگهبان خوش قلب ساختمان فواره آبی. او عاشق تمام خدمتکاران منزل کلارا می‌شود. در نهایت با ونسا دوست می‌شود و پست مهمی به‌دست می‌آورد. پسر الوارو و کلارا، دوست پسر لیدیا با نقطه ضعفی به نام الکل. به کمک اسکار و لیدیا، الکل را ترک می‌کند و استاد یوگا می‌شود و به هند می‌رود. مادر جسیکا و عاشق فرچو. در آرزوی به‌دست آوردن زندگی دلخواهش با دن پدرو ازدواج می‌کند اما در نهایت مسئول مراقبت از خوک‌ها در یک خانه قدیمی می‌شود.
متن آهنگ تیتراژ
پولدار باشم یا نباشم عاشق همسایه هامم
من با تاکسی عشق به سمت خوشبختی می‌رونم
پولدار باشه نباشه عاشق همسایه هاشه
وقتی تاتیانا سر صحبتو باز می‌کنه کی گیتار اشتیاقو ساز می‌کنه؟
منابع
ویکی‌پدیای اسپانیایی
بریجت اندرسن
بریجت اندرسن (Bridgette Andersen; July 11, 1975 – 1975:07:11, May 18, 1997) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا بود.
او در فیلم تب هیجانی شدید بازی کرده‌است.
بحاث
بحاث، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان شادگان در استان خوزستان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان حسینی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۲۵ نفر (۳۱خانوار) بوده‌است.
ادراک عامیانه و ادبی از هویت مردم گیلان
این مقاله به دریافتهای مردمی و ادبی از هویت مردم گیلان می‌پردازد.
عادات غذایی
مردم و گروه‌های قومی اغلب در خصوص عادات غذایی شان که ناخوشایند شمرده می‌شود مورد اشاره قرار می‌گیرند. مشخصه هویتهای جمعی در شمال ایران را نیز از اثر چنین مقایسه‌های غذایی گریزی نیست: برای رشتیها و عراقیها یعنی مردم داخل یا فلات ایران (الفاظ دوجانبه با پتانسیل بدنام سازی) وسیله مناسب است. با توجه به تنوع و تضاد عادات غذایی آنان، این مسائل زمینه‌ای نیرومند برای انعکاس مغایرتهاست. مردم گیلان عاشق برنج اند-برنج که آن‌ها با ماهی، تخم مرغ، زیتون و به قدری کمتر گوشت گوساله تکمیل اش می‌کنند به‌طور سنتی با هر سه وعده اصلی غذایی میل می‌شود. این در تضاد با رژیم سنتی عراقیهاست که از نان، محصولات لبنی و گاهی گوشت گوسفند تشکیل می‌شود. رشتیها با مشاهده عادات غذایی همسایگان شان، و به علاقه آنان به نان به‌طور خاص توجه می‌کنند و گاهی با تفریح و گاهی با تحقیر به آن‌ها می‌نگرند. آن‌ها به مردم تهران دهان گشاد می‌گویند، زیرا آن‌ها هنگام جویدن نان دندانهای بزرگ شان را نمایان می‌کنند. بنا به کلیشه‌های سنتی، عراقیها «نان خالی خوران» فقیر اند که برنج گیلان برایشان یک نعمت حسرت‌برانگیز می‌ماند. هنگامی که عادات غذایی روزانه مردم فلات و رشتیها دو نظام کاملاً متمایز را شکل می‌داد-گرچه این تمایزات در سی سال گذشته به‌طور قابل توجهی کاهش یافته- برای ساکنین جلگه خزر، مصرف نان هم موضوع تمسخر و هم عامل هشدار بود: «گیلک» به گزارش رابینو، «نان نمی‌خورد بلکه آن را غذایی می‌داند که برای فطرت اش نامناسب است، تا جایی که یک مرد خشمگین به زن اش می‌گوید: نان بخور و بمیر!». بنا به قول رابینو و کاپیتان آرتور کانلی لافونت، در حدود ۱۸۳۰، والدین گیلانی هنگام تمسخر کودکان شان آن‌ها را به منظور تنبیه بد رفتاری شان به فرستادن به عراق تهدید می‌کردند، جایی که مجبور بودند از بدبختی نفرت‌انگیز خوردن نان رنج ببرند.
زیتون (که به همراه رب انار و گردوی چرخ شده تهیه می‌شود: زیتون پرورده)، گوشت گوساله، و ماهی از مواد غذایی محبوب رشتیان است که اغلب در بین عراقیها حس تنفر شدید برمی‌انگیزد و رشتیها به خاطر آن کله‌ماهی خور خوانده می‌شوند، نامی مستعار که تمسخر و نفرت را ترکیب می‌کند. در واقع، ساکنین جلگه گیلان گاه‌گاهی کله‌ماهی سرخ شده می‌خورند و عموماً از تمسخر کنایه‌آمیزی که همسایگان شان با آن این بخش از فهرست غذایی شان را می‌بینند آگاه‌اند. با این حال، آنان ارزشهای تغذیه‌ای کله‌ماهی را، که غنی از فسفر است و مغز را برمی‌انگیزد، تحسین می‌کنند.
مؤلفه‌های هویت رشتی
یک مجموعه کامل از کلیشه‌های قومی علاوه براین نمودهای غذایی مغایرت فرهنگی وجود دارد. در نگاه اول، نمودهای غذایی و کلیشه‌های قومی دو رده لفظی مستقل، و از لحاظ معنایی بی ربط را شکل می‌دهند. در واقع، همان‌طور که خواهیم دید، جدا از پارادایم‌های تشکیل دهنده مستقل، اسامی مستعار غذایی و کلیشه‌های قومی بخشی از یک کلان سیستم نمودها را تشکیل می‌دهند که در آن گونه‌های غذا و خلق و خو به همدیگر مرتبط و با هم متناظراند.
اول از خلال حکایات و جوک‌ها خصایص اصلی نوع قومی رشتی در مقایسه با انسان فلات ایران مورد بررسی قرار می‌گیرد.به دلیل تصورات ساده لوحانه مردم فلات ایران، چنین جوکهایی بی‌شمار اند و رشتیها در ایران هدف محبوب این حکایات بدسگالانه‌اند. امثال و حکایات منجر به باور به این کلیشه‌ها شده‌اند و دیپلماتها و دیگر بازدیدکنندگان قرون نوزدهم و اوایل قرن بیستم به پراکنده شدن چنین توصیفاتی در خارج کمک کرده‌اند.
کلیشه منفی مردانگی رشتی توسط چهره‌خوانیهای عوامانه و ضبط شده پرورده شده‌است. مردان رشتی به دلیل بینی‌های باریک و عقابی شان شناخته می‌شوند، مشخصه‌ای که توسط بازدیدکنندگان، قوم نگاران اولیه و عموماً توسط مردم فلات تثبیت شد. نمودهای مردمی، که بیشک تحت تأثیر تئوریهای قیافه بود، بینی مرد را با قدرتهای جنسی اش مرتبط می‌کرد. دماغ بزرگ نشان دهنده استحکام، مردانگی و انرژی است. گیلان، که با این مفاهیم مردمی مورد قضاوت قرار گرفته، همچون ناحیه‌ای تنگدست به نظر می‌رسد که ذخایر ساکنین اش پتانسیل اندکی برای برانگیختن حسادت دارد.
جهان واژگون شده
این جوکها و حکایات دربارهٔ گیلانیها به همان اندازه که ویژگی‌های جمعیت خزر را می‌آموزد، دربارهٔ ارزشهای بنیادین ایرانیان مرکزنشین که چنین جوکهایی را می‌سازند و برایشان جالب است تعلیم می‌دهد.
در سنت ادبی: جهنم و بهشت، سرزمین پناه و قیام
تصاویر دیگری از جهان خزری علاوه بر هویت گیلانی توصیف شده در جوکهای قومی در سنت ادبی ضبط شده‌است (متون اصلی اسطوره‌ای و ادبی، سفرنامه‌ها، مطالعات تاریخی و…). منطقه از این خلال گاهی تقریباً دوزخی و در دیگر زمان‌ها چون بهشتی زمینی به نظر می‌رسد؛ علاوه بر این بسیاری از نویسندگان بومی آن را دارای فرهنگ آریایی دانسته‌اند، فرهنگستانی از رسوم باستانی و ماقبل اسلامی، منطقه‌ای حاشیه‌ای، حافظ استقلال خود، و بستری برای نافرمانی.
تصویر دوزخی گیلان نتیجه سنتهای شدیداً متفاوت است: در یک سو، سنت اسطوره‌ای زرتشتی، با بازتابهایش در شاهنامه و در سوی دیگر، سنتی که مسافرین عرب و سپس اروپاییان حامل آن بودند. در اوستا «چهاردهمین جای» خلق شده توسط اهورامزدا، «وارنا و چهار گوشه اش» است که به نظر جایی حاشیه‌ای و هراس‌انگیز می‌رسد. در بندهشن بزرگ، مزدمان وارنا و مازنا (سرزمین‌های اسطوره‌ای در منطقه جنوب خزر) بازماندگان زوجی متفاوت از آنی هستند که ایرانیان را خلق کرد. مردم این مناطق حاشیه‌ای انیران یا غیر آریایی، نسبت به نژاد ایرانی خارجی هستند. به نوشته جیمز دارمستتر در اوستا و شاهنامه منطقه خزر نسبت به ایران مانند آنچه سیلان نسبت به هند در رامایانا شد بود. جهانی عجیب و موطن خون بد و دیوان است. نام جغرافیایی وارنا-که برخی نویسندگان با یک استدلال فلسفی مبهم ریشه گیلان می‌دانند اش- هم یک یک واژه هم تلفظ با معنای دیگر دارد، واژه وارنا که به معنای دیو شهوت و خواسته شیطانی است به نوشته دارمستتر از این تشابه معمولاً سوء استفاده می‌کند؛ یعنی واژه وارنیا درونت هم می‌تواند معنای «مردم مخرب وارنا» و هم معنای «مردم شیطان خوی مخرب» را بدهد. تصاویری که مجسم‌کننده چنین توحش و شهوتی اند بنا بر سنت اسطوره‌ای هزاران دیوی اند که جنگلهای منطقه خزر را تسخیر کرده با هوشنگ و رستم در بخش‌های به‌یادماندنی شاهنامه می‌ستیزند. اولی لشکری از شیران و ببران و پریان را بر پیروزی بر دیو سیاه فراهم کرد و دومی، رستم، با دیو سپید روبرو می‌شود که در قلعه اش «محلی پر از ترس بین دو کوه که هیچ عقابی جرئت پرواز بر آن نداشت» می‌زیست که تنها در پی یک سفر سخت و خطرناک رسیدن به آن ممکن است؛ او دیو را کشت و سپس هزاران هزار دیو فدایی جادوی سیاه را قتل‌عام کرد. سنت محلی مردمی خاطره داستان اسطوره‌ای و جایگاهش را حفظ کرده و آن‌ها در مرز شرقی تنکابن بر بلندیهای دانیال که غاری گفته می‌شود باقی‌مانده قلعه دیو سفید است هستند.
در تضاد با تصویر جهنم مالاریایی گیلان با پوشش گیاهی غنی و تنوع لذات از سوی برخی نویسندگان بهشتی زمینی تصویر شده‌است. جوناس هانوی پس از توصیف «رطوبت شدید زمین» و رطوبت هوا «چنان زنگ تولید می‌کند که کار ساعت هم مختل می‌شود» گیلان را با نوعی از بهشت مقایسه می‌کند «زمین شدیداً پربار و مولد است، هر نوعی از میوه را بی کود تولید می‌کند، پرتقالها، لیموها، هلوها و انارها، انگور به وفور وجود دارد تاکها بر درختان سوار اند و به‌طور وحشی در کوه‌ها به وفور می‌رویند به نحوی که بخش قابل توجهی از ایالت یک بهشت است». مسافرین اغلب این تصویر یک باغ طبیعی و غنی را ذکر می‌کنند. این درست است که درختان محصور در باغها شاخه‌های اهلی شده گونه‌های وحشی بومی‌اند. وضع گردو، فندق، آلو، گیلاس، زردآلو، گلابی، سیب، ازگیل، درخت، انجیر و درختان انار نیز که همگی احتمالاً از منطقه خزر نشات گرفته‌اند چنین است. این تشعشع فراوانی با وفور رز وحشی «که چون خوشه‌ای بین درختان به اندازه کابل‌های کشتی بزرگ و سیاه آویزان است» تقویت می‌شود. منطقه خزر جایی است که تاک از آن نشات گرفته و هیچ‌گاه اهلی نشده‌است.
سرزمین پناه و مخالفت
حافظه و تاریخ مردمی نسبت به کدام بخش از تاریخ پیچیده گیلان علاقمند است؟ هشیاری منطقه‌ای گذشته را چه تصاویری می‌سازند؟
بسیاری از روشنفکران این منطقه قائل به تصویری قدرتمند از گیلان را به عنوان سرزمینی پیوسته به استقلال خود، متمایل به قیام و سرکشی، و خادم سنتهای خاص ایرانی را برمی‌کشند. شایان ذکر است که این منطقه تا ضمیمه شدن آن توسط شاه عباس یکم (۱۵۸۸–۱۶۲۹) به مدت دو هزاره از اثر پایدار دولت‌های بسیار سازمان یافته که قلمرویشان را تا نزدیکترین نقاط به آن گسترانده بودند دور نگاه داشته شده بود. این سنت مقاومت نسبت به اشغالگران لایتموتیف آثار نویسندگان و مورخین هم منطقه‌ای و هم ناسیونالیست (چون صادق هدایت، احمد کسروی، محسن عزیزی، غلامحسین صادقی) است که گیلان را در گذر دوران با استفاده از تعبیر مینورسکی چون پرجمدار ایرانیت توصیف می‌کنند.
ولی در حافظه منطقه‌ای و ملی گذشته، این رخدادها در قیاس با مقاومت شدیدی که ساکنین گیلان علیه اشغالگران عرب نشان دادند نتیجه اندکی دارد. مورخ محلی بر این نکته تأکید می‌کند: «دیلمیان دشمنی بی رحمانه‌ای را علیه عربها برمی‌انگیختند و از هر موقعیتی برای حمله به آنان استفاده می‌کردند که نشان دهنده وجود یک پایگاه مهم نظامی، ایجاد شده در استحکامات نظامی قزوین موسوم به باب الجنه‌است». «هر مسلمانی که اقلاً ۲۴ ساعت در آن با نیت مشارکت در نبرد مقدس علیه کفار بماند، جایی در بهشت را نصیب خود خواهد کرد». بنا بر نظر چندین مورخ ایران، این مقاومت نشان دهنده بخشی از یک حماسه ملی بود. از جمله احمد کسروی نوشته‌است: «مسلمانان فرانسه را اشغال کرده بودند، تا رود لوار رسیده بودند، و این چند مرد همچنان مقاومت می‌کردند!» واقعیتها همان‌طور که رکایا می‌گوید بی شک پیچیده ترند. به هر حال، تصویر یک گیلان الحاق طلب که در نقش پناهی برای ایرانیت عمل می‌کند با مجموعه‌ای از وقایع عمده در جریان قرون هشتم و نهم میلادی که یکتایی بی‌امان منطقه را برجسته کرد بیشتر تقویت شد: قیام یحیی بن عبدالله زیدی، مازیار، گرویدن جمعیتهای دیلم و بیه پیش (منطقه شرق سفیدرود) به شیعه زیدی، ایجاد دولت زیدی در منطقه حاشیه دریای خزر، و حضور دودمانهای محلی که چون پاسداران سنتهای ایرانی عمل می‌کردند. یکی از برجسته‌ترین چهره‌های حامی این پایداری مرداویج بن زیار، بنیانگذار سلسله زیاری بود که بر مناطق متعددی در شمال ایران در قرون دهم و یازدهم میلادی سلطه داشت. او که اهل جلگه گیلان بود عقاید شدیداً ضداسلامی ابراز می‌کرد؛ تا ریشه‌های عمیق خاندان خود در سنت ایرانی را نشان دهد، او «تختی طلایی ساخته بود و تاجی مزین به سنگ‌های قیمتی با همان طرح خسرو انوشیروان شاه ساسانی داشت». در این زمینه، سوء استفاده‌های فوق‌العاده بوییان که شیعه دوازده امامی بودند و عنوان شاهنشاه اختیار کرده بودند و ادعای نسب داشتن از شاهان ساسانی را می‌کردند، از ریشه دیلمی شایان ذکر است.
تصویر گیلان به عنوان سرزمین، پناه، مخالفت و ایرانیت در دوره‌های متعددی در دوره حکومت دودمانهای ترکی-مغولی ارتقای بیشتری یافت. الجایتو فرمانروای ایلخانی پس از یک پیروزی پرهزینه سعی کرد این منطقه را ضمیمه کند ولی نتوانست بر آن کنترل اعمال کند. در دوره سلسله تیموری، ایالت یک دارالمرز باقی ماند. سلسله‌های محلی همچنان ادعای نسب نسب خاص ایرانی می‌کردند: اسحاقوندیان که بر بیه پس (منطقه غرب سفیدرود) سلطه داشتند ادعای نسب ساسانی و سادات امیرکیایی لاهیجان که بر بیه پیش حکم می رداندند ادعای نسب امام چهارم شیعه را می‌کردند. گیلان چون پناهگاهی برای اسماعیل جوان، مؤسس سلسله صفوی عمل کرد. او از ۱۴۹۳ تا ۱۴۹۹ در گیلان گوشنشینی کرد و با «هفت صوفی در جنگل در خفا به دور از زنان و کودکان و مایملک و با نیت شهادت زیست». تأسیس سلسله سفوی پایانی بر نافرمانی نبود و گیلان تا دوره شاه عباس در ۱۵۹۲ فتح نشد.
بنا بر نظر اکثریت، مقاومت در برابر عربها، منشاهای ساسانی مورد ادعای بسیاری از دودمانهای محلی، و حفظ رسوم پیشا اسلامی گیلان را به نمادی برای تدام درازمدت و آرمان ملی کرده‌است. معادله زیربنایی این نگاه به تاریخ را می‌توان چنین فرموله کرد: گیلانیت = آریاییت = ایرانیت. جای تعجب نیست که این دیدگاه که در بین نخبگان ادیب محلی رایج است، به شدت توسط چندین تاریخنگار حرفه‌ای، چون عزیزی و مینوی، که بین ۱۹۳۰ و ۱۹۴۰ در دوره‌ای که رژیم پهلوی سعی داشت مشروعیت خود را به سنت چندهزارساله ایران باستان گره بزند می‌نوشتند، مورد حمایت و دفاع قرار داشت. این تصویر آریایی، در دوره‌ای که پروپاگاندای ناسیونال سوسیالیستی و فاشیسم در اوج خود قرار داشتند، مورد حمایت روشنفکرانی که از رژیم پهلوی حمایت نمی‌کردند هم قرار داشت. این واقعیت هم که بعدها در دهه ۱۹۶۰ مجلات کودکانی چون اطلاعات کودکان، کیهان بچه‌ها مرداویج را به عنوان قهرمان داستانها و کمیک استریپهای خود برگزیدند معنی دار است.
این نگاه به گذشته گیلان در ارتباط، یا در تعارض، با دیگر نقش تاریخی ایالات جنوب دریای خزر، به عنوان گهواره‌های اسلام ملی قرار می‌گیرد. این نگاه با این واقعیت که چندین دوره مهم در توسعه تاریخی تشیع چون بنیاد دولت زیدی تحت تأثیر پناهندگان علوی، «حماسه» بویی و پناه گرفتن اسماعیل جوان در لاهیجان، همه در گیلان رخ داده‌است تقویت می‌شود.
سنت نافرمانی گیلان در چندین دوره تاریخ مدرن و معاصر تقویت شد. در ۱۸۰۴، در آغاز جنگ ایران و روس، جمعیت بومی شدیداً در برابر سربازانی که بر سر راه راهشان به سوی رشت به انزلی رسیده بودند مقاومت کردند و آنان را مجبور به عقب‌نشینی کردند. بالاتر از همه، در جریان دوره مشروطیت، اعتراضات و قیامها به طرزی استثنایی در ایالت شدید بود. بسیاری از انجمنها در شهرها و نیز روستاها تشکیل شد، صیادان اعتصاب کردند و دهقانان با تقاضای شرایط بهتر، از پرداخت اجاره زمین شان خودداری کردند. این قیام مورد حمایت صنعتگران شهری و روشنفکران وابسته به جنبشهای دمکراتیک و سوسیالیستی قفقازی بود. دو رهبر به‌طور خاص خود را در نشر عقاید انقلابی در مناطق روستایی متمایز کردند: سید جمال شهرآشوب و رحیم شیشه بر. یک قیام مسلحانه، علیه ارباب اصلی در ۱۹۰۶ در تالش شکل گرفت؛ سربازان دولتی آن که در ۱۹۰۸ اعزام شدند از پس آن برنیامدند. در سال بعد، مشروطه خواهان رشت را تسخیر کردند و با پیشروی به تهران در کنار شورشیان بختیاری در خلع محمد علی شاه مشارکت کردند.
واچوان
واچوان (به لاتین: Wuchuan, Guangdong) یک county-level city در جمهوری خلق چین است که در ژانژیانگ واقع شده‌است.
خصوصیات
واچوان ۸۶۰٫۹ کیلومترمربع مساحت و ۹۲۷٬۲۷۵ نفر جمعیت دارد.
ان‌جی‌سی ۳۷۱۸
ان‌جی‌سی ۳۷۱۸ (NGC 3718) نام یک کهکشان در صورت فلکی خرس بزرگ است.
جان لورنس
جان لورنس سناتور سابق عضو حزب فدرالیست (آمریکا) بود. وی در سال ۱۷۹۶ تا ۱۸۰۰ میلادی سناتور ایالت نیویورک در سنای ایالات متحده آمریکا بود.
هرزند
هَرزَند از روستاهای استان آذربایجان شرقی ایران است.
هرزند در دهستان هرزندات خاوری از بخش مرکز شهرستان مرند، قرار دارد. زبان این روستا ترکی آذربایجانی است.
سگ‌های استخوان‌شکن
سگ‌های استخوان‌شکن (نام علمی: Borophaginae) نام یک زیرخانواده از تیره سگ‌سانان است.
ایل بیرانوند
ایل بیرانوند یکی از ایلات لر منطقهٔ پیشکوه در لرستان است. شیخ مردوخ کردستانی بیرانوند هارا از قوم لر و یکی از طوایف بالاگریوه دسته بندی کرده است دانشنامه ایرانیکا بیرانوندها را به عنوان یکی از ایلات لر معرفی می‌کند.ایل را لر خوانده‌است. اما در مقاله‌ای دیگر در همان دانشنامه و به نقل از اسکار مان، بیرانوندها را در شمار ایلات کُرد آورده‌است. سکندر امان الهی بهاروند، نویسندهٔ مقاله‌های بیرانوند در دائرةالمعارف بزرگ اسلامی و دانشنامه جهان اسلام، از هنری راولینسون نقل کرده‌است که خاستگاه کل ایل بیرانوند و نیز ایل باجولوند(سگوند) از موصل عراق است. اما اوبرلینگ برداشت متفاوتی از نوشته‌های راولینسون دارد و به نظر او راولینسون تنها خاستگاه شاخهٔ دهشاینان (یکی از دو شاخهٔ اصلی ایل بیرانوند) را از موصل عراق دانسته‌است. به روایتی این ایلات در دوره ای به کردستان رفتند اما پس از سالهادوباره برگشتند و این روایت ریشه کردی انهارا رد می‌کند. نوشته‌های راولینسون از قول میرزا بزرگ، حاکم لرستان، بوده‌است. در کتاب «معین الدین نطنزی» در سال ۸۱۶ قمری (حدود ۳ قرن قبل از تاریخ مهاجرتی که هنری راولینسون از آن خبر می‌دهد) در کتاب (منتخب التواریخ) از وجود ایلی به نام براوند در ایران خبر می‌دهد و می‌نویسد:
حمدالله مستوفی نیز در کتاب تاریخ گزیده که در سال ۷۳۰ هجری قمری نگاشته شده (حدود ۴ قرن قبل از تاریخ مهاجرتی که هنری راولینسون از آن خبر می‌دهد) طایفه‌ای به نام ویراوند را یکی از طوایف لر ساکن ایران معرفی می‌کند. بنا بر تاریخ شفاهی بیرانوندها، آن‌ها از نسل مهاجری به نام هجیالی از حجاز عربستان هستند. امان الهی بهاروند معتقد است خاستگاه مکانی بیرانوندها را باید در مناطق درون یا برون مرزی غرب ایران جست. بیرانوندها امروزه اغلب در استان‌های لرستان، خوزستان و ایلام سکونت دارند، به‌ویژه در خرم‌آباد، بروجرد، دهلران، و دره‌شهر.
تبارشناسی
حمدالله مستوفی نیز در کتاب تاریخ گزیده که در سال ۷۳۰ هجری قمری نگاشته شده (حدود ۴ قرن قبل از تاریخ مهاجرتی که هنری راولینسون از آن خبر می‌دهد) طایفه‌ای به نام ویراوند را یکی از طوایف لر ساکن ایران معرفی می‌کند. بنابر نظر ایرج کاظمی دلفانی (نویسنده لک زبان) در کتاب «مشاهیر لر» براوند و ویراوند همان طایفه بیرانوند هستند.
افشاریان
با بررسی زمین‌های که هم‌اکنون در مالکیت بیرانوند و باجولوند هست حاکی از آن است این اراضی متعلق به ایلات لر‌زبان همچون چگنی، ساکی، کوشکی و غیره بوده‌است این اراضی از زمان افشاریه به تدریج در لرستان به تصرف ایلات لک همچون بیرانوند و باجولوند درآمده است.
دوره زندیه
بیرانوندها به همراه باجلوندها از جمله ایل‌های لرستان بودند که در شکل‌گیری حکومت زندیان، به کریم‌خان زند کمک کرده و همراه وی به شیراز رفتند اما پس از انقراض سلسله زندیه به لرستان برگشتند و در هرج و مرج اوایل حکومت قاجار به تصرف املاک سایر ایل‌ها پرداختند.
دوره قاجار
این دوره سرآغاز نقش آفرینی ایل بیرانوند در منطقه لرستان است. دوران حکومت خانلر میرزا بر خوزستان و لرستان که مصادف با نخستین سالهای پادشاهی ناصرالدین شاه بود. حسنیعلی خان بیرانوند جد خوانین زینبی و حیدری توسط احتشام الدوله به دستور امیر کبیر اعدام شد. یکی از وقایع مهم تاریخ ایل بیرانوند و تاریخ لرستان در عصر قاجار فرمانروایی مسعود میرزا ظل‌السلطان پسر ناصرالدین بر ولایت خوزستان و لرستان است. خان‌های لرستان طی تلگرافی به ناصرالدین شاه از وی درخواست می‌کنند که از حکومت ظل السطان بر ولایت خوزستان و لرستان صرف نظر کند. همین تلگراف سبب خشم ظل السطان می‌شود و وی به این موضوع در کتاب خود تاریخ مسعودی اشاره می‌کند. ظل السطان با لشکر عظیم خود به لرستان می‌آید و خوانین لرستان که در بین‌شان اختلاف افتاده به دو دسته تقسیم می‌شوند. گروهی که رهبری آن‌ها بر عهده اسدخان فیلی بیرانوند است. مورد غضب ظل السطان قرار می‌گیرند و چندین تن از خوانین بیرانوند و سکوند رحیم خانی که شاخص‌ترین آن‌ها اسدخان بیرانوند و سردارخان سکوند هستند. اعدام می‌شوند. در همین زمان نیروهای عشایر بیرانوند و سکوند رحیم خانی به اردو ظل السطان حمله‌ور می‌شوند ولی بدیل برتری نیروهای ظل السطان در کمیت و کیفیت شکست خورده و عقب‌نشینی می‌کند. مهمترین واقعه دیگر در زمان سلطنت ناصرالدین شاه قاجار و حکمرانی نظام الملک بر خوزستان و لرستان اعدام مهرعلی خان فرزند اسدخان بیرانوند و پدر علی مردان خان بود. در دوران حکومت نظالم السطنه مافی بر خوزستان و لرستان مردم لرستان به سبب نارضایتی از حکومت وی دست به شورش می‌زند. ایل بیرانوند در این شورش و شکست نیروهای نظام السطنه نقش کلیدی داشتند. در درگیری که در حسن‌آباد بین مردم خرم‌آباد و نیروهای نظام السطنه مافی روی می‌دهد. اردوی وی توسط شیخ علی خان بیرانوند شکست می‌خورد و همین اوضاع سبب خلع نظام السطان از حکومت لرستان و خوزستان می‌شود. جنگ سراب دارا از وقایع مهم عصر قاجار است. این جنگ مابین نظام السطنه مافی و قوای والی پشتکوه و نیروهای عشایر سلسله و سکوند و خوانین علی محمدی بیرانوند و حیدری از یک سو و قوای ایل بیرانوند از سوی دیگر در منطقه سراب دارا هرو رخ داد. تنها نتیجه این جنگ صلح بین دو طرف بود. از آغاز جنگ جهانی دوم تا کودتا رضاخان را می‌توان اوج قدرت ایل بیرانوند در پیشکوه و پشتکوه دانست.
دوره پهلوی
بیرانوندهادر کنار سکوندها، پاپی‌ها و چگنی‌ها در شورش سال ۱۳۰۲ علیه نیروهای دولتی حکومت پهلوی شرکت داشتند که نتیجه شورش سرکوب و شکست عشایر لر بود. ناگفته نماند در هنگام لشکرکشی قوای دولتی به فرماندهی سپهبدامیراحمدی جهت سرکوب عشایر که خود را مستقل و جدای از حکومت مرکزی میدانستند، چندین طایفه به همکاری و مساعدت قوای دولتی برخواستند که در میان انها طایفه علیمحمدی به پاس خدمات و همکاری با نیرو های دولتی جهت فروکش کردن ناارامی ها و هرج ومرج ها در میان ایلات وعشایر از جانب فرماندهی لشکر غرب لقب "سپهوند"به ایشان اعطاءگردید.
طوایف
ایل بیرانوند به دو شاخه اصلی آلاینان و دشائینان (دشی نو) تقسیم می‌شود که این دو شاخه خود دارای طوایف مختلف است.
خوانین
1.ناگفته نماند که از اولاد میرزا احمد خان بیرانوند که سه پسر با نام زین‌العابدین خان اول سلطان خان و فرضالی خان بودند فقط زین‌العابدین خان اول اولاد بر جایش ماند و فرضالی و سلطان هردو بدون اولاد از دنیا رفتند سه اولاد بر جای مانده زین‌العابدین خان عبارت بودند از: عالی جاه عالی شأن مراد خان بیرانوند زکی خان بیرانوند و علی‌محمد خان بیرانوند.
آلائینان
به دو دسته مال اسد، و مال قباد تقسیم می‌شوند.
ثبات سخت‌افزاری
در الکترونیک دیجیتال، خصوصاً رایانش، یک ثبات سخت افزاری بیتهای (کوچکترین واحدهای داده) اطلاعات را بصورتی که قابل خواندن و نوشتن همزمان باشند ذخیره مینماید.
بیشتر بدانیم
ثبات
آکروسپرماسئا
آکروسپرماسئا نام یک تیره از زیربخش قارچ‌های فنجانی است.
ماراتن برلین
ماراتن برلین که به دلیل پشتیبانی مالی، ماراتن ب‌ام‌و برلین هم نامیده می‌شود، مسابقهٔ بزرگ دو و یک رقابت ورزشی است که همه‌ساله در برلین آلمان برگزار می‌شود. مسیر رسمی ماراتن به درازی ۴۲٬۱۹۵ کیلومتر در طول شهر واقع شده است و ورزشکاران حرفه‌ای و تازه‌کار می‌توانند در آن شرکت کنند. این مسابقه که نخستین بار در ۱۹۷۴ میلادی برگزار شد، به‌طور سنتی در آخرین پایان هفتهٔ سپتامبر برگزار می‌شود.
رکوردها
مردان
زنان
چلچراغ (فیلم)
چلچراغ فیلمی به کارگردانی و نویسندگی خسرو پرویزی محصول سال ۱۳۵۵ است.
خلاصه داستان
تعدادی از کارکنان معدن دست به اعتصاب زده‌اند…