cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی
لوح‌های فشرده
۵. الدین و الحیوة: تاریخ انتشار لوح فشرده: بهمن ماه ۱۳۸۸ این نشریه که طی سال‌های ۱۳۴۶ تا ۱۳۵۰ قمری به مدیریت شیخ علی مقدس تبریزی (خیابانی) انتشار یافته، یکی از نشریات دینی است که در چهارچوب کلام جدید اسلامی، تلاش کرده‌است به شبهات ایجاد شده دربارهٔ اسلام در روزگار سخت بعد از مشروطه پاسخ دهد.
۶. مجله مسلمین: تاریخ انتشار لوح فشرده: اسفندماه ۱۳۸۸ نشریهٔ مسلمین، مجلهٔ ماهانهٔ دینی، اخلاقی، اجتماعی، علمی و سیاسی ارگان اتحادیهٔ مسلمین است. این مجله با مدیریت مهدی حاج سراج انصاری با عنوان نشریهٔ ماهانهٔ اتحادیه مسلمین از سال ۱۳۲۸ ش تا سال ۱۳۳۵ منتشر می‌شد.
۷. مجله آئین اسلام: تاریخ انتشار لوح فشرده: فروردین ماه ۱۳۸۹ نخستین شمارهٔ آیین اسلام در تاریخ ۱/۱/۱۳۲۳ش. در چاپخانهٔ تابان تهران انتشار یافت و آخرین شمارهٔ آن (۳۷۳) در دههٔ ۱۳۳۰ منتشر شد. این نشریه پس از ۲۴ سال و اندی وقفه، از یکم تیر ۱۳۵۸ دورهٔ دیگری از حیات خود را آغاز کرد که بسیار کوتاه بود.
۸. مجموعه حکمت: تاریخ انتشار لوح فشرده: فروردین ماه ۱۳۸۹ خاندان سادات برقعی در قم، از خاندان‌های معروف علمی و فرهنگی هستند. برادران سید فخرالدین، یحیی، صدرا و ناصر چهار برادر بودند که در کار انتشارات و چاپخانه بوده و سال‌ها در این زمینه فعالیت داشتند.
۹. روزنامه مجلس: تاریخ انتشار لوح فشرده: خردادماه ۱۳۸۹ این بسته نرم‌افزاری مشتمل بر ۵ سال انتشار دورهٔ کامل روزنامهٔ مجلس بین سال‌های ۱۳۲۴ تا ۱۳۳۰ قمری است که تصاویر کامل آن در اختیار پژوهشگران و علاقه‌مندان قرار گرفته‌است.
۱۰. لوح مطبوعات افغانستان: تاریخ انتشار لوح فشرده: تیرماه ۱۳۸۹ این بستهٔ نرم‌افزاری به بهانهٔ نخستین همایش میراث مشترک مکتوب ایران و افغانستان انتشار یافته‌است. موجودی آن شامل ۳۴ عنوان نشریهٔ افغانستانی است که در آرشیو کتابخانهٔ مجلس نگهداری می‌شود.
۱۱. لوح مطبوعات دینی۱: تاریخ انتشار لوح فشرده: مردادماه ۱۳۸۹ لوح مطبوعات مذهبی مشتمل بر ۶ عنوان مجله (نامه فروغ علم، تعلیمات اسلامی، گنج شایگان، مردان خدا، دارالسلام، همایون) انتشار یافت.
۱۲. مجله بررسی‌های تاریخی: تاریخ انتشار لوح فشرده: شهریورماه ۱۳۸۹ مجلهٔ بررسی‌های تاریخی از جمله نشریات پژوهشی ـ تاریخی پیش از انقلاب است.
۱۳. درس‌هایی از مکتب اسلام: تاریخ انتشار لوح فشرده: مهرماه ۱۳۸۹ لوح فشردهٔ مجلهٔ «درس‌هایی از مکتب اسلام» شامل مطبوعات «درس‌هایی از مکتب اسلام»، «مکتب تشیع» و نشریه «کتابخانهٔ مسجد اعظم» انتشار یافته‌است.
۱۵. مجلهٔ مکتب تشیع: نشریهٔ مکتب تشیع توسط آقایان هاشمی رفسنجانی و محمد جواد باهنر و محمدباقر مهدوی منتشر می‌شد.
۱۷. لوح مطبوعات دینی۲: تاریخ انتشار لوح فشرده: آبان ماه ۱۳۸۹ لوح مطبوعات دینی ۲ مشتمل بر ۵ نشریهٔ ایمان (انتشار از ۱۳۲۲ ش)، جلوه (انتشار از ۱۳۲۳ ش)، خرد (انتشار از ۱۳۲۸ ش)، پیکار قم (انتشار از ۱۳۳۴ ش) و معارف اسلامی (انتشار از ۱۳۴۵ ش) است.
۱۸. مجله هنر و مردم: تاریخ انتشار لوح فشرده: آبان ماه ۱۳۸۹
۱۹. مجله اتاق تجارت: تاریخ انتشار لوح فشرده: دیماه ۱۳۸۹ لوح فشرده اتاق تجارت ایران مشتمل بر انتشار شمارگان ۱ تا ۱۹۴ این مجلهٔ تجاری ارزشمند بین سال‌های ۱۳۰۸ تا ۱۳۱۷ است که در قالب این لوح‌های فشرده و با همکاری اتاق بازرگانی و صنایع و معادن ایران انتشار یافته‌است.
۲۰. نشریه دانشکده ادبیات تبریز: تاریخ انتشار لوح فشرده: دیماه ۱۳۸۹ این لوح فشرده شامل شماره‌های نشریهٔ دانشکدهٔ ادبیات تبریز از سال اول تا پنجاه و دوم (۱۳۸۸–۱۳۲۷هـ. ش) یعنی از شمارهٔ ۱ تا ۲۱۱ است.
۲۱. لوح مطبوعات فارسی ایران ۲: تاریخ انتشار لوح فشرده: فروردین ماه ۱۳۹۰ این مجموعه شامل ۳۲ عنوان نشریهٔ قدیمی فارسی است که در قالب ۵ لوح فشرده منتشر گردیده، عناوین این نشریات عبارتند از: آئینه عیب نما، انجمن ملی ولایتی گیلان، حبل‌المتین رشت، راه نجات، سروش، طوطی، کشکول تهران، ناله ملت، آزاد، پروانه، خراسان، روح‌القدس، صبح صادق، عصر جدید، گل زرد، ندای اسلام، آشفته، تجدد، خورشید، زمان وصال، صور اسرافیل، فارس، گلستان، ندای جنوب، اتحاد اسلام، جنوب، خیرالکلام، ساحل نجات، طوس، کشکول اصفهان، گیلان و وقت.
۲۲. جراید نجف: تاریخ انتشار لوح فشرده: اردیبهشت ماه ۱۳۹۰
۲۴. مطبوعات لرستان۱ (مجموعه سید فرید قاسمی): تاریخ انتشار لوح فشرده: مرداد ماه ۱۳۹۰ لوح حاضر، در بردارندهٔ ۷ عنوان از مطبوعات استان لرستان، یا به سخن دقیق‌تر نشریه‌های چاپی خرم‌آباد است.
۲۵. نشریهٔ دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه اصفهان: تاریخ انتشار لوح فشرده: شهریورماه ۱۳۹۰ اولین شمارهٔ مجلهٔ دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه اصفهان در زمستان ۱۳۴۳ منتشر گردید.
۲۶. نشریه هفتگی تماشا: تاریخ انتشار لوح فشرده: آبانماه ۱۳۹۰ این مجموعه شامل ۴ لوح فشرده در برگیرندهٔ ۸ سال انتشار هفته‌نامهٔ تماشا است که از ۲۷ اسفند ۱۳۴۹ تا ۲ دی ۱۳۵۷ منتشر می‌شده و به بیان رویدادهای فرهنگی و هنری ایران و جهان می‌پرداخته‌است.
۲۷. لوح مطبوعات دینی ۳: تاریخ انتشار لوح فشرده: آبانماه ۱۳۹۰ این لوح فشرده مشمل بر ۸ عنوان مطبوعات دینی با عناوین، نشریات الاسلام، پرچم اسلام، دانش‌آموز، دعوةالحق، دنیای اسلام، رواق، نهضت اسلام (سید صادق تقوی)، نهضت اسلام (سید جلال کاشانی) است.
۲۸. مطبوعات دینی ۴: شامل نشریه ندای حق و وظیفه است.
۲۹. مجلةالعرفان: تاریخ انتشار لوح فشرده: آذرماه ۱۳۹۰
۳۰. لوح مطبوعات فارسی ایران ۳: تاریخ انتشار لوح فشرده: آذرماه ۱۳۹۰ آنچه در این لوح فشرده ارائه گردیده در بر گیرندهٔ ۳۷ عنوان مطبوعات قدیمی فارسی است. عناوین مطبوعات این لوح فشرده عبارتند از: اخوت تبریز، ادب، اصفهان، آفتاب، اقیانوس، انجمن اصفهان، انجمن بلدیه اصفهان، انجمن تبریز، انوشیروان، برجیس، برید شمال، بشارت، بلدیه، بهلول تهران، بهلول رشت، بی‌طرف، تنبیه درخشان، جهاد اکبر، حرف حق، دهریه، رهنما، زاینده رود، طریقةالفلاح، عدالت، عروةالوثقی، گنجینه فنون، مجاهد، مجموعه اخلاق، محاکمات، مساوات، معارف، مفتاح الظفر، ناقور، نجات تهران، ندای اسلام، ندای ترقی، نسیم شمال.
این کتاب، تنها نوشتهٔ فارسی ابوریحان بیرونی(۳۶۲–۴۴۰ هجری قمری) است و سال تألیف آن را ۴۲۰ هجری قمری در غزنین می‌دانند. این نسخه در روز پنجشنبه، ۶ صفر ۵۳۸ هجری قمری به خط محمد بن جورابی کتابت شده و به شمارهٔ ۲۱۳۲ در کتابخانهٔ مجلس نگهداری می‌شود.
۴۴. مطبوعات زنان ۱
مجلات تخصصی
کتابخانهٔ مجلس در شناساندن میراث مکتوب و اسنادی خود و کمک به پیشرفت پژوهش‌های فرهنگی ۴ عنوان نشریهٔ علمی-پژوهشی به نام‌های پیام بهارستان، نامه بهارستان، اسناد بهارستان، مطبوعات بهارستان منتشر می‌کند.
نامه بهارستان نشریه‌ای بین‌المللی است که به منظور انجام مطالعات و تحقیقات تخصصی در حوزهٔ نسخه‌شناسی و نسخه‌پردازی منتشر می‌شود و از اقبال و توجه علاقه‌مندان بسیاری در سراسر ایران و جهان برخوردار است.
فهرست انتشارات کتابخانهٔ مجلس
شماره‌های ۱ تا ۲۹ از مجموعه انتشارات کتابخانهٔ مجلس شامل فهرست‌های نسخه‌های خطی این نهاد فرهنگی و پژوهشی می‌شود که از سال ۱۳۰۵ تا ۱۳۷۴ توسط یوسف اعتصام‌الملک (جلدهای۱و۲)؛ ابن یوسف شیرازی (جلد ۳)؛ عبدالحسین حائری (جلدهای ۴، ۵، ۷، ۹، ۱۰، ۱۷، ۱۹، ۲۱، ۲۲و۲۳)؛ سعید نفیسیی (جلد ۶)؛ فخری راستکار (جلد ۸)؛ احمد منزوی (جلدهای۱۱، ۱۲، ۱۳، ۱۴، ۱۵و ۱۶) و محمدتقی دانش‌پژوه و بهاءالدین علمی انواری (جلدهای ۱و۲ سنا) منتشر شد و به‌منظور اختصار از درج جزئیات آن صرفنظر شد. این فهارس که امروز نایاب گردیده در دست ویراستاری و بازچاپ است. گفتنی است از شمارهٔ ۱۳۰ به بعد در دورهٔ ریاست دکتر رسول جعفریان منتشر شده‌است. فهرست باقی آثار به قرار ذیل است:
۳۰. مجموعه مقالات سمینار هفتادمین سال افتتاح رسمی کتابخانهٔ مجلس شورای اسلامی، بهکوشش غلامرضا فدایی عراقی، ۱۳۷۴
۳۱. اسناد روحانیت و مجلس (جلد ۱)، عبدالحسین حائری، ۱۳۷۴
۳۲. اسناد روحانیت و مجلس (جلد ۲)، منصوره تدین‌پور، ۱۳۷۵
۳۳. اسناد روحانیت و مجلس (جلد ۳)، منصوره تدین‌پور، ۱۳۷۶
۳۴. روزنامه مجلس (جلدهای ۱ تا ۵)، ۱۳۷۶
۳۵. مدینةالادب (۳ جلد)، به خط عبرت نائینی، (چاپ عکسی)، ۱۳۷۶
۳۶. مقالاتی پیرامون کتابخانه‌های مجالس دنیا، به اهتمام غلامرضا فدایی عراقی، ۱۳۷۷
۳۹. مقدمه صحاح جوهری (در تاریخ واژه‌نامه‌های عربی)، عبدالغفور عطار، ترجمه غلامرضا فدایی عراقی، ۱۳۷۷
۴۰. گنجینه بهارستان مجموعه رسائل مکتوب، به‌اهتمام میرهاشم محدث، ۱۳۷۷
۴۱. پل‌های تاریخی، امیرحسین ذاکرزاده، ۱۳۷۷
۴۲. فهرست نسخه‌های خطی کتابخانه مجلس شورای اسلامی (مجلدات ۳۶ و ۳۷ و ۳۸)، علی صدرایی خویی با همکاری مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، ۱۳۷۷
۴۳. خاتمه شاهد صادق، محمدصادق اصفهانی، تصحیح میرهاشم محدث، ۱۳۷۷
۴۴. واژه‌نامه نسخه‌شناسی و کتاب‌پردازی، حسن هاشمی میناباد با همکاری نشر فهرستگان، ۱۳۷۹
۴۵. فهرست نسخ خطی کتابخانه مجلس شورای اسلامی (بخش دوم از جلد۲۳)، به‌اهتمام عبدالحسین حائری، ۱۳۷۸
۴۶. تاریخ کتابخانه‌های مساجد ایران، نادر کریمیان سردشتی، ۱۳۷۸
۴۷. دو رساله فلسفی (عین‌الحکمه و تعلیقات)، میرقوام‌الدین محمدرازی تهرانی، تصحیح علی اوجبی با همکاری سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۷۸
۴۸. مناجات الهیات حضرت امیر (ع) و ما نزل من القرآن فی علی (ع)، به‌روایت ابو عبدالله محمد بن عمران مرزبانی، تصحیح علی اوجبی با همکاری سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۷۸
۴۹. تنبیه‌الغافلین عن فضائل‌الطالبیین، تألیف ابی‌سعد محسن بن محمد بن کرامی جشمی بیهقی، تصحیح محمدرضا انصاری قمی با همکاری سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۷۸
۵۰. اسناد روحانیت و مجلس (جلد ۴)، منصوره تدین‌پور، ۱۳۷۹
۵۲. تاریخ نسخه‌پردازی و تصحیح انتقادی نسخه‌های خطی، نجیب مایل هروی، به مناسبت سمینار مقدماتی نسخه‌های خطی و با همکاری سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۰
۵۳. مقدمه‌ای بر اصول و قواعد فهرست‌نگاری، محمد وفادار مرادی، به مناسبت سمینار مقدماتی نسخه‌های خطی، با همکاری مؤسسه پژوهش و مطالعات عاشورا، ۱۳۷۹
۵۴. گنجینه دستنویس‌های اسلامی در ایران، دکتر هادی شریفی، ترجمه احمد رحیمیریسه، به مناسبت سمینار مقدماتی نسخه‌های خطی، با همکاری انتشارات فهرستگان، ۱۳۷۹
۵۵. فرایندهای غیرشیمیایی برای آفت‌زدایی مجموعه‌های کتابخانه‌ای، مهرداد نیکنام، به مناسبت سمینار مقدماتی نسخه‌های خطی، ۱۳۷۹
۵۶. یادمان سمینار مقدماتی نسخه‌های خطی (گزیده سخنرانی‌ها و گفتگوها)، احسان‌اللّه شکراللهی، ۱۳۸۱
۵۷. گنجینه بهارستان، جلد ۱: حکمت، دفتر ۱، به‌اهتمام علی اوجبی، با همکاری سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۷۹
۵۸. تاریخ ذوالقرنین، میرزا فضل‌اللّه شیرازی متخلص به خاوری (۲ مجلد)، تصحیح ناصر افشارفر، با همکاری سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۰
۵۹. الملخص فی اصول الدین، الشریف المرتضی ابوالقاسم علی بن حسین بن محمد الموسوی، تصحیح محمدرضا انصاری قمی، با همکاری مرکز نشر دانشگاهی، ۱۳۸۱
۶۰. محبوب القلوب (تاریخ حکمای پیش از اسلام)، قطب‌الدین اشکوری، ترجمه سید احمد اردکانی، تصحیح علی اوجبی، با همکاری سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۰
۶۱. گنجینه بهارستان، جلد ۲: ادبیات فارسی، دفتر ۱، به اهتمام بهروز ایمانی، با همکاری سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۰
۶۳. سفرنامه اصفهان، میرزا غلامحسین افضل‌الملک، تصحیح ناصر افشارفر، با همکاری سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۰ ۶۴. فارابی و مکتبش، یان ریچارد نتون، ترجمه دکتر گل‌بابا سعیدی، ۱۳۸۱
۶۵. حدیث عشق (۱) (نکته‌ها، گفتگوها و مقالات استاد عبدالحسین حائری)، به‌اهتمام سهلعلی مددی، ۱۳۸۰
۶۶. گنجینه بهارستان جلد ۳: علوم قرآنی، دفتر ۱، سید مهدی جهرمی، ۱۳۸۰
۶۷. الالهیات من المحاکمات بین شرحی الاشارات، قطب‌الدین محمد بن محمد رازی، تصحیح مجید هادیزاده، با همکاری مرکز پژوهشی میراث مکتوب، ۱۳۸۱
۶۸. الاربعینات لکشف انوار القدسیات، قاضی سعید محمد بن محمد مفید القمی، تصحیح نجفقلی حبیبی، با همکاری مرکز پژوهشی میراث مکتوب، ۱۳۸۱
۷۰. دین و سیاست در دولت عثمانی، داود دورسون، ترجمه منصوره حسینی، داود وفایی، با همکاری سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۱
۷۱. فهرست نسخ خطی کتابخانه مجلس، (ج ۲۴، دفتر ۱)، کتب اهدایی سید محمدصادق طباطبایی، به کوشش سید محمد طباطبایی بهبهانی (منصور)، ۱۳۸۱
۷۲. اللمعات العرشیة، مولی محمدمهدی بن ابی‌ذر النراقی، تصحیح علی اوجبی، با همکاری کنگره بزرگداشت فاضلین نراقییّن، ۱۳۸۱
۷۳. اللمعة الالهیة فی الحکمة المتعالیة و الکلمات الوجیزة، ملامهدی نراقی، ترجمه دکتر علیرضا باقر، با همکاری کنگره بزرگداشت فاضلین نراقییّن، ۱۳۸۱
۷۴. الهیات فلسفی توماس آکوئیناس، لئو جی. الدرز، ترجمه شهاب‌الدین عباسی، ۱۳۸۱، (چاپ دوم، ۱۳۸۷)
۷۵. گنجینه بهارستان، جلد ۴: ادبیات عرب، دفتر ۱، محمدباهر، با همکاری سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۱
۷۶. گنجینه بهارستان، جلد ۵، فقه و اصول، دفتر ۱، حسنعلی علی اکبریان، با همکاری سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۱
۷۷. لسان‌الغیب، کمال‌الدین محمدکریم صابونی، تصحیح شهاب‌الدین عباسی و علی اوجبی، با همکاری سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۱
۷۸. الصراط المستقیم، محمدباقر میرداماد، تصحیح علی اوجبی، با همکاری مرکز پژوهشی میراث مکتوب، ۱۳۸۱
۷۹. فائق المقال فی الحدیث و الرجال، احمد بن عبدالرضا مهذب‌الدین بصری، تصحیح محمود نظری، با همکاری سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۱
۸۰. دیوان شاپور تهرانی، سروده ارجاسب بن خواجگی شاپور تهرانی، تصحیح یحیی کاردگر، ۱۳۸۲
۸۱. تسنیم‌المقربین (شرح فارسی منازل‌السائرین)، شمس‌الدین محمد تبادکانی طوسی، تصحیح سید محمد طباطبایی بهبهانی، ۱۳۸۲
۸۲. هدایة الاصول (شرح فارسی باب حادی عشر)، از مؤلفی ناشناس، بهکوشش اسماعیل تاجبخش، ۱۳۸۲
۸۳. روضة المنجمین، شهمردان بن ابی‌الخیر رازی، تصحیح جلیل اخوان زنجانی، با همکاری مرکز پژوهشی میراث مکتوب، ۱۳۸۲
۸۵. وضعیت آوارگان فلسطینی در حقوق بین‌الملل، لکس تاکنبرگ، ترجمه محمد حبیبی، مصطفی فضائلی، با همکاری مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های حقوقی، ۱۳۸۱
۸۶. مکاتبات هانری کربن و ولادیمیر ایوانف، ترجمه علی‌محمد روحبخشان، با همکاری مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه، ۱۳۸۲
۸۷. مفهوم خدا، جان باوکر، ترجمه عذرا لوعلیان لنگرودی، ۱۳۸۳
۸۸. ارمغان بهارستان، دفتر ا: نامه معانی (یادنامه استاد احمد گلچین معانی)، به کوشش بهروز ایمانی، ۱۳۸۳
۸۹. زندگی و آثار شیخ آقا بزرگ تهرانی، تألیف سید محمد حسین حسینی جلالی، ترجمه سید محمد علی احمدی ابهری، ۱۳۸۲
۹۰. الشریعة الی استدراک الذریعة (جلد ۱)، سیدمحمد طباطبایی بهبهانی، ۱۳۸۳
۹۱. حدیث عشق(۳)، دفتر ۲(دانش‌پژوه، نامه‌ها و گفتگوها)، به‌مناسبت بزرگداشت استاد محمدتقی دانش‌پژوه، به کوشش نادر مطلبیکاشانی و سید محمدحسین مرعشی، ۱۳۸۲
۹۲. حدیث عشق(۴)، دفتر ۳، به مناسبت بزرگداشت استاد فقید محمدتقی دانش‌پژوه، به کوشش نادر مطلبی کاشانی و سید محمدحسین مرعشی، (چاپ نشده)
۹۳. حدیث عشق (۵) (زندگی‌نامه خودنوشت، گزیده مقالات و نامه‌های استاد احمد منزوی)، به کوشش نادر مطلبیکاشانی و سید محمدحسین مرعشی، ۱۳۸۲
۹۴. گنجینه بهارستان، جلد ۸: علوم قرآنی، دفتر ۲، محمدحسین درایتی، ۱۳۸۳
۹۵. حدیث عشق (۶) (دکتر اصغر مهدوی، از او با او) به مناسبت بزرگداشت استاد فقید دکتر اصغر مهدوی، به کوشش نادر مطلبیکاشانی و سید محمدحسین مرعشی، ۱۳۸۳
۹۵/۱. گنجینه بهارستان، جلد ۶: تاریخ، دفتر ۱، به کوشش سیّد سعید میر محمّد صادق، ۱۳۸۴
۹۶. گنجینه بهارستان، جلد ۹: ادبیات فارسی، دفتر ۲، بهکوشش بهروز ایمانی، ۱۳۸۴
۹۷. قواعدالسلاطین، سید محمد عبدالحسیب بن سید احمد علوی عاملی، تصحیح رسول جعفریان، ۱۳۸۴
۹۸. سلوة الشیعه (کهن‌ترین تدوین موجود از سروده‌های منسوب به امیر مؤمنان علی علیه السلام)، ابوالحسن علی‌بن‌احمد فنجگردی نیشابوری، تصحیح جویا جهانبخش، ۱۳۸۴
۹۹. اسلام، جهانی‌شدن و پست مدرنیته (مجموعه مقالات)، ترجمه مرتضی بحرانی، ۱۳۸۴
۱۰۰. نسخه‌پژوهی (دفتر دوم)، ابوالفضل حافظیان بابلی، ۱۳۸۴
۱۰۱. حدیث عشق(۷) (عرض حال، جستارها و گفتارها تقدیمی به استاد سیداحمد حسینی اشکوری)، بهکوشش سید صادق اشکوری، ۱۳۸۴
۱۰۲. ساختارگرایی، ژان پیاژه، ترجمه رضا علی‌اکبرپور، ۱۳۸۴
۱۰۳. کلیات زلالی خوانساری، سروده زلالی خوانساری، تصحیح سعید شفیعیون، ۱۳۸۴
۱۰۴. المشارع و المطارحات (راه‌ها و گفتگوها)، شیخ شهاب‌الدین سهروردی، ترجمه سیدصدرالدین طاهری، ۱۳۸۵
۱۰۵. گنجینه بهارستان، دفتر (۱۵)، علوم قرآنی و روایی (۳)، بهکوشش سید حسین مرعشی، ۱۳۸۵
۱۰۶. حدیث عشق (۸)، (مقالات و پژوهش‌های استاد سید عبداللّه انوار)، به کوشش فریبا افکاری، ۱۳۸۵
۱۰۷. نسخه‌پژوهی (دفتر سوم)، ابوالفضل حافظیان بابلی، ۱۳۸۵
۱۰۸. ازلیة النفس و بقائها، عزالدوله سعد بن منصور البغدادی، تصحیح انسیه برخواه، ۱۳۸۵
۱۱۰. رنج و گنج (یادمان میراث‌شناس برجسته معاصر علامه سید احمد حسینی اشکوری)، به کوشش سیدصادق حسینی اشکوری، با همکاری مجمع ذخایر اسلامی، ۱۳۸۴
۱۱۱. اسناد بهارستان(۱) (گزیده‌ای از اسناد وقایع مشروطیت در کردستان و کرمانشاهان)، به اهتمام رضا آذری شهرضایی، ۱۳۸۵
۱۱۲. گنجینه بهارستان، جلد ۷: علوم و فنون(۱)، پزشکی، دفتر ۱، به اهتمام مرکز پژوهش کتابخانه مجلس شورای اسلامی، ۱۳۸۶
۱۱۳. مرقع گلستان گلستانه (چاپ عکسی با مقدمه)، علی‌اکبر گلستانه، به کوشش احسان‌الله شکراللهی ۱۳۸۶
۱۱۴. بیانات مقام معظم رهبری به نمایندگان مجلس، ۱۳۸۶
۱۱۵. گنجینه بهارستان، جلد ۱۰، علوم و فنون(۲)، پزشکی، دفتر ۲، به کوشش مرکز پژوهش کتابخانه مجلس شورای اسلامی، ۱۳۸۶
۱۱۶. العقد النضید المستخرج من شرح ابن ابی‌الحدید، الامام فخرالدین عبداللّه بن الهادی الحسینی الزیدی الیمنی، تصحیح محمدرضا انصاری قمی، ۱۳۸۶
۱۱۷. کنز الاکتساب، سروده رحمتی بن عطاءاللّه، بهکوشش عارف نوشاهی، با همکاری اقصی ازور (ضمیمهٔ شمارهٔ ۱ فصلنامهٔ نامه بهارستان)، ۱۳۸۷
۱۱۸. هدیه بهارستان (بزرگداشت دکتر محدث ارموی)، به کوشش عبدالحسین طالعی، ۱۳۸۶
۱۱۹. قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، با همکاری روابط عمومی مجلس شورای اسلامی، ۱۳۸۶
۱۲۰. فهرست مختصر نسخ خطی کتابخانه مجلس، سیدمحمد طباطبایی بهبهانی، ۱۳۸۶
۱۲۱. گنجینه بهارستان، جلد ۱۶، علوم و فنون، دفتر ۳(فرسنامه)، به‌اهتمام دکتر عبدالحسین مهدوی، ۱۳۸۷
۱۲۲. دیوان بدر چاچی، سروده بدرالدین چاچی، تصحیح علی‌محمد گیتی‌فروز، ۱۳۸۷
۱۲۳. ظفرنامه (در دو مجلد)، تألیف شرف‌الدین علی یزدی، تصحیح سیّد سعید میر محمّد صادق و عبدالحسین نوایی، ۱۳۸۷
۱۲۴. إیضاح مخالفة السنّة لنصّ الکتاب و السنّة، تألیف ابومنصور الحسن بن یوسف بن علی بن المطّهر «العلامة الحلّی»، تصحیح بی‌بی‌سادات رضی بهابادی، ۱۳۷۸
۱۲۵. گنجینه بهارستان، جلد ۱۱، حکمت، دفتر ۲، (مجموعه ۱۲ رساله در فلسفه، منطق، کلام، عرفان، تصوّف)؛ به کوشش علی اوجبی، ۱۳۷۸
۱۲۶. کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی در یک نگاه، ۱۳۸۷
۱۲۷. کارنامه مجلس شورای اسلامی، دوره هفتم، سال چهارم، تهیه و تدوین: اداره کل فرهنگی روابط عمومی مجلس شورای اسلامی و اداره تبلیغات و انتشارات، ۱۳۸۷
۱۲۸. شرح مثنوی، تألیف محمّد نعیم، تصحیح علی اوجبی، ۱۳۸۷
۱۲۹. دیدگاه فخر رازی و اکوئیناس در باب قدم عالم، نوشته معمّر اسکندر اوغلو، ترجمه عذرا لوعلیان، با همکاری نشر علم، ۱۳۸۷
۱۳۰. فهرست اسناد بقعه شیخ صفی‌الدین اردبیلی، گردآوری و تدوین عمادالدین شیخ‌الحکمایی، ۱۳۸۷
۱۳۱. دیوان سنجر کاشانی، تصحیح حسن عاطفی و عباس بهنیا، ۱۳۸۷
۱۳۲. گنجینه بهارستان (تاریخ، دفتر ۲: دوره قاجار)، بهکوشش سید سعید میرمحمّد صادق، ۱۳۸۷
۱۳۳. فریدة الاصقاع، سیّد نعمت‌اللّه بن سیّد عبدالهادی شوشتری، تصحیح عبدالکریم علی جرادات، ۱۳۸۷
۱۳۴. یکبار دیگر، اداره کل فرهنگی و روابط عمومی مجلس شورای اسلامی، ۱۳۸۷
۱۳۵. رساله در پادشاهی صفوی، محمّد یوسف ناجی، به کوشش رسول جعفریان ـ فرشته کوشکی، ۱۳۸۷
۱۳۶. منظرالاولیاء، محمّد بن محمّد کاظم تبریزی (اسرار علیشاه)، به کوشش میرهاشم محدث، ۱۳۸۷
۱۳۷. فهرست موضوعی مندرجات مشروح مذاکرات مجلس شورای اسلامی، تهیه و تدوین اداره کل فرهنگ و روابط عمومی کتابخانه مجلس شورای اسلامی، ۱۳۸۷ ۱۳۸. رهاورد حَسَن، به کوشش حسن رهاورد، ۱۳۸۷
۱۳۹. فهرست مقالات و مطالب مجله خواندنی‌ها دربارهٔ تاریخ معاصر ایران، با همکاری مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران، ۱۳۸۷
۱۴۰. الایضاح عن اصول صناعة المسّاح، منسوب به ابومنصور بغدادی، و رساله در علم مساحت، ترجمه ابوالفتوح عِجْلی، به کوشش علی اوجبی، ۱۳۸۸
۱۴۱. میراث بهارستان، دفتر ۱، نویسندگان مختلف: مرکز پژوهش کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، ۱۳۸۸
۱۴۲. معرفی نمایندگان مجلس شورای اسلامی، دورة هشتم، به اهتمام اداره کل روابط عمومی مجلس شورای اسلامی، ۱۳۸۷
۱۴۳. الشافی فی شرح الکافی، ملا خلیل بن غازی قزوینی، مصحّح محمدحسین درایتی، با همکاری مؤسسهٔ دارالحدیث، ۱۳۸۷
منابع
برای به دست آوردن آگاهی بیشتر می‌توانید به منابع زیر مراجعه کنید.
۱. تاریخچه کتابخانه مجلس شورای ملی، تهران، چاپخانه مجلس شورای ملی، بهمن ۱۳۵۵.
۲. تاریخچه کتابخانه مجلس: اولین کتابخانه رسمی کشور، تهران، کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۴.
۳. کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، تهران، کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، چاپ اول، ۱۳۹۱
۴. باستانی‌راد، حسن، بهارستان در تاریخ، تهران، کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، چاپ اول، ۱۳۹۰.
۵. وبسایت موزهٔ مجلس شورای اسلامی
۶. مجموعه مصوبات مجلس شورای ملی در چهار دوره تقنینیه، مطبعه مجلس، صص. ۴۶۹–۴۶۸.
مادهٔ ۱۳۵ این نظامنامه چنین اشعار می‌دارد: «اداره مجلس در تحت دو شعبه منشعب می‌شود:
(۱) شعبه تقنینیه.
(۲) شعبه اداری.
شعبه تقنینیه عبارت است از دارالانشاء هیئت رئیسه و دایره تحریر صورت مجلس و صورت مشروح مجلس و دایره تندنویسی و دایره ارسال مراسلات و مطبوعات راجع به قوانین.
شعبه اداری عبارت است از دارالانشاء مباشرت و دایره دفترخانه و کتابخانه و صندوق و ابنیه مجلس.»
۷. مجموعه قوانین سال ۱۳۷۵، صص ۵۵۳–۵۵۲
۸. مجموعه قوانین سال ۱۳۷۵، صص ۹۴۰–۹۳۷
یانگ‌تسه
رود یانگ‌تسه (چینی ساده‌شده: 长江، چینی سنتی: 長江) درازترین رود آسیا و سومین رود دراز جهان (پس از نیل و آمازون) است. نام نوی چینی آن «چانگ جیانگ» است و بسیاری از نقشه‌های جدید از این نام استفاده می‌کنند.
این رود بیش از ۶۳۸۰ کیلومتر طول دارد. سرچشمهٔ آن استان چینگهای در غرب چین است و پس از حرکت به سمت شرق به دریای چین شرقی می‌ریزد. به‌طور سنتی این رود را مرز میان شمال و جنوب چین دانسته‌اند گرچه رود هوآی نیز چنین جایگاهی دارد.
سد سه‌دره، بزرگ‌ترین سد جهان، بر روی این رود ساخته شده‌است.
طبق گفته‌های باستان‌شناسی، اولین جایی که برنج در آن اهلی شده کنار این رود بوده‌است.
بر این رود نیروگاهی آبی هست که دو توربین هزار مگاواتی دارد. بزرگی رود یانگ‌تسه از مهم‌ترین منابع درآمد چین است.
منابع
ویکی‌پدیای انگلیسی.
پیتاسپوروم برگ‌لوزی
پیتاسپوروم برگ‌لوزی نام یک گونه از سرده آئورانتیکارپا است.
انبارسر (آستانه اشرفیه)
انبارسر، روستایی از توابع بخش کیاشهر شهرستان آستانه اشرفیه در استان گیلان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان دهکا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۳۸ نفر (۲۹۱خانوار) بوده‌است.
زخم‌آرایی
به مجموعه کارهایی مانند خراشاندن، قلم زدن، بریدن، تیغ زدن، تراشیدن و داغ گذاشتن بر روی پوست، که به منظور ایجاد شکل، طرح، نوشتار، نشانه و ... جهت آراستن و نشانه گذاردن به صورت بلند مدت انجام می‌شود را زخم‌آرایی می گویند. در هنگام زخم‌آرایی، نشان زخم‌ها با بریدن، داغ گذاری و نیمسوز کردن بر روی پوست حاصل می شود.
اهداف
در افرادی با بدن تیره تر و سبزه تر، زخم‌آرایی نمود ظاهری بیشتری نسبت به خالکوبی دارد. هورمون اندورفین در حین تیغ زنی آزاد می‌شود و ممکن است ایجاد آرامش بنماید. تیغ زنی گاهی اوقات با اهداف مذهبی، اجتماعی و زیبایی انجام می گردد. زخم‌آرایی نوعی خودبیانگری و خودنمایی است که به منظور ابراز و تصریح عقاید و خصوصیات فرد رخ می دهد.
قطعنامه ۱۳۸ شورای امنیت
قطعنامه ۱۳۸ شورای امنیت سازمان ملل متحد که در تاریخ ۲۳ ژوئن ۱۹۶۰ تصویب شد، سندی بین‌المللی دربارهٔ سؤال در مورد پروندهٔ آدولف آیشمان است. این قطعنامه طی نشست ۸۶۸ام با ۸ موافق، ۰ مخالف و ۲ ممتنع تصویب شد.
مجتبی واحدی
سید مجتبی واحدی بُدلا (زادهٔ ۵ شهریور ۱۳۴۳ در قم)، تحلیل‌گر سیاسی، مقاله‌نویس و روزنامه‌نگار ایرانی است. او از سال ۱۳۷۹ تا دی ۱۳۸۸، سردبیر روزنامهٔ آفتاب یزد بود.
مجتبی واحدی پس از حصر خانگی مهدی کروبی در بهمن ماه ۱۳۸۹، به عنوان سخنگو و مشاور ارشد مهدی کروبی در خارج از ایران در حمایت از جنبش سبز فعالیت می‌کرد. وی در سال ۱۳۹۱ از کروبی و جنبش سبز جدا شد. او در نگرش سیاسی خواستار جدایی دین از حکومت و سکولاریسم است. از دیگر سوابق مجتبی واحدی، معاونت وزارت دارایی از سال ۱۳۶۷ و مشاور رسانه‌ای و مطبوعاتی مهدی کروبی در مجلس ششم و انتخابات ریاست جمهوری ایران (۱۳۸۴) بوده است.
زندگی شخصی
مجتبی واحدی در ۵ شهریور 1342 در شهر قم به دنیا آمد و از ۳ سالگی در محله نارمک تهران ساکن شد. او در دبیرستان علوی تهران تحصیلات دورهٔ متوسطه خود را به پایان رسانید و در رشته مهندسی شیمی گرایش طراحی فرایندهای نفتی از دانشکده مهندسی شیمی دانشگاه صنعتی شریف فارغ‌التحصیل شد. مجتبی واحدی پس از انتخابات ریاست جمهوری ایران و خروج از ایران، در دی ۱۳۸۸ پس از ۱۰ سال سردبیری روزنامه آفتاب یزد، به دلیل جلوگیری از توقیف روزنامه، از سردبیری این روزنامه کناره‌گیری کرد. او در حال حاضر در ایالات متحده آمریکا زندگی می‌کند.
حمایت از جنبش سبز
واحدی پس از اعتراضات جنبش سبز در ۲۵ بهمن ۱۳۸۹، با صدور خر بیانیه‌هایی به همراه شورای هماهنگی راه سبز امید و اردشیر امیرارجمند، خواستار حضور هواداران جنبش سبز در روزهای ۱ اسفند، ۱۰ اسفند، ۱۷ اسفند و ۲۴ اسفند ۱۳۸۹ در اعتراض به حصر خانگی رهبران جنبش سبز شد.
هری هدن-پیتن
هَری هَدِن-پِـیتـِن (Harry Hadden-Paton؛ زادهٔ ۱۰ آوریل ۱۹۸۱ میلادی) یک هنرپیشه تئاتر، سینما و تلویزیون اهل بریتانیا است.
مجتبی واحدی
دیدگاه‌های سیاسی
او در نگرش سیاسی خواستار منتفی شدن کامل دخالت دین در حکومت و سکولاریسم است.
جنبش اعتراضی مردم ایران و براندازی
مجتبی واحدی معتقد است هرنوع قرائت از جمهوری اسلامی به ضرر ایران و اسلام است و به براندازی کامل نظام اعتقاد دارد.
دیدگاه او در رابطه با جنبش اعتراضی مردم ایران علیه نظام جمهوری اسلامی، تشکیل تشکلی فراگیر موسوم به کنگره ملی است که در آن همهٔ گروه‌ها، تشکل‌ها و کنشگران سیاسی در همه نحله‌های فکری حضور داشته باشند و با ائتلاف با یکدیگر در راستای جنبش اعتراضی علیه حکومت فعالیت کنند.
رویدادهای پس از انتخابات ۱۳۸۸
در سال ۱۳۹۰، مجتبی واحدی در یکی از مصاحبه‌هایش با سایت خبرنگاران سبز، خواهان تحریم انتخابات و تعیین نوع حکومت از جانب مردم شد و مخالفتش با علی خامنه‌ای، قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و ولایت فقیه را اعلام کرد. او در قسمت‌هایی از این مصاحبه گفت:
او همچنین دربارهٔ زندانی شدن رهبران جنبش سبز گفت:
تاداتوشی ماسودا
تاداتوشی ماسودا بازیکن فوتبال اهل ژاپن و عضو تیم ملی فوتبال ژاپن است که در تاریخ ۱۵ سپتامبر ۱۹۹۸ میلادی اولین بازی ملی‌اش را انجام داد. او در ۱ بازی ملی حضور داشت و آخرین بازی ملی خود را در تاریخ میلادی انجام داد. تاداتوشی ماسودا در بازی‌های ملی‌اش گلی به ثمر نرساند.
ورزشگاه لوئیجی فراری
ورزشگاه لوئیجی فراریس ورزشگاهی در شهر جنوا در کشور ایتالیا است.
بازی‌های خانگی باشگاه فوتبال جنوا و باشگاه فوتبال سمپدوریا در این ورزشگاه برگزار می‌شود. اگر چه این ورزشگاه به یادبود بازیکن فقید جنوا (کشته شده در جنگ جهانی اول) رسماً لوییجی فرّاریس نامگذاری شده اما به‌طور سنتی در میان عموم مردم به نام «ماراسّی» شناخته می‌شود که برگرفته از نام محله ای از شهر که ورزشگاه در آن واقع شده می‌باشد.
خان بغدادی
خان البغدادی  شهری در استان انبار کشور عراق است که در سرشماری سال ۲۰۰۸ میلادی،  نفر جمعیت داشته است.
هویت یهودی
هویت یهودی به یهودی بودن یا مرتبط با یهودیت یک فرد اشاره دارد.
«چه کسی یهودی است؟» یک سؤال اساسی در مورد هویت یهودی است. این سؤال معمولاً در مورد این است که چه کسی یهودی تلقی می‌شود که خود شامل بخشهای فرهنگی، مذهبی، ژنتیکی و فردی است. این سؤال در زمان جنگ جهانی دوم توسط آلمان نازی بسیار پراهمیت گردید و قوانین نورنبرگ در رابطه با آن بودند.
تعریف اینکه چه کسی یهودی است بر اساس نظر خود یهودیان درباره خودشان و نظر غیریهودیان (جنتیلها) در رابطه با آنان متفاوت است. این به دلیل آن است که یهودیت بر خلاف اسلام و مسیحیت مخلوطی از دین، نژاد و تابعیت است و بسته به اینکه کدام قسمت مورد توجه قرار بگیرد تعریف آن متفاوت است. این مسئله مشکلات زیادی به خصوص در اسرائیل ایجاد کرده‌است. از سال ۱۹۶۲ دادگاههای زیادی در اسرائیل برای تشخیص یهودی بودن یک فرد تشکیل شده‌است.
بر اساس میشنا که پایه و اساس تلمود است یک فرد یا بر اساس زاده شدن از مادر یهودی، یهودی است. از این رو بر خلاف اسلام و مسیحیت کسی که از دین خارج شده باشد همچنان یهودی محسوب میگردد. راه دیگر یهودی بودن فرد بر اساس گرویدن به یهودیت است. ولیکن یهودیت دین تبلیغی نیست و معمولاً یهودیان تمایلی به یهودی کردن بقیه مردم ندارند.
از دید جامعه‌شناسی
هویت یهودی از دید جامعه‌شناسی نیز مورد بررسی قرار گرفته‌است. ایدو آبرام معتقد است که پنج دیدگاه در مورد هویت یهودی امروزی وجود دارد:
اما تامپسون
دیم اما تامپسون (Dame Emma Thompson؛ زادهٔ ۱۵ آوریل ۱۹۵۹) بازیگر و فیلم‌نامه‌نویس بریتانیایی است. او را یکی از بهترین بازیگرانِ زن نسل خود دانسته‌اند و بابت بازی در نقش زنانی محتاط در درام‌های تاریخی و اقتباس‌های ادبی شهرت دارد. او افتخارات گوناگونی از قبیل دو جایزهٔ اسکار، دو جایزهٔ گلدن گلوب، دو جایزهٔ فیلم بفتا و یک جایزهٔ امی ساعات پربیننده دریافت کرده‌است.
والدین تامپسون، اریک تامپسون و فیلیدا لاو هر دو بازیگر هستند. او در کالج نیوهام، دانشگاه کمبریج تحصیل کرد و در آن‌جا عضو گروه بازیگری فوت‌لایتز شد. سپس در مجموعهٔ کمدی آلفرسکو (۱۹۸۳–۱۹۸۴) ظاهر شد. او در سال ۱۹۸۷ برای بازی در دو مجموعهٔ تلویزیونی بستنی میوه‌دار و سرنوشت جنگ از شبکهٔ بی‌بی‌سی به شهرت گسترده‌ای در میان عموم رسید و برای هر دو مجموعه برندهٔ جایزهٔ بهترین بازیگر زن تلویزیونی بفتا شد. او در اوایل دههٔ ۱۹۹۰ اغلب با همسرش، بازیگر و فیلم‌ساز کنت برانا، در فیلم‌هایی مانند هنری پنجم (۱۹۸۹)، مرگ دوباره (۱۹۹۱) و هیاهوی بسیار برای هیچ (۱۹۹۳) هم‌کاری کرد.
تامپسون با بازیگر، گرگ وایز ازدواج کرده‌است و با او در لندن زندگی می‌کند. آن‌ها یک پسر و یک دختر به فرزندی قبول کرده‌اند. او از کنشگران حوزه حقوق بشر و دفاع از محیط‌زیست است. او دو کتاب اقتباسی از داستان قصه پیتر خرگوش نوشته‌است.
اوایل زندگی
اما تامپسون در ۱۵ آوریل ۱۹۵۹ در لندن به دنیا آمد. مادرش، بازیگر اسکاتلندی فیلیدا لاو است و پدرش، بازیگر انگلیسی اریک تامپسون در تئاتر مشغول به کار بود و از گویندگان مجموعهٔ تلویزیونی چرخ‌وفلک جادویی به‌شمار می‌رفت. پدرخوانده او، کارگردان و نویسنده، رونالد ایر، بود. او یک خواهر به نام سوفی تامپسون دارد که مشغول به بازیگری است. این خانواده در همپستید غربی واقع در شمال لندن زندگی می‌کردند، و تامپسون در مدرسه دخترانهٔ کمدن به تحصیل پرداخت. او زمان زیادی از دوران کودکی‌اش را در اسکاتلند گذراند و اغلب به آردنتینی، که در آن‌جا پدربزرگ و مادربزرگ و عمویش زندگی می‌کردند، می‌رفت.
برف سیاه
برف سیاه نام رمانی از میخائیل بولگاکف رمان‌نویس روس که به خاطر رمان برجسته مرشد و مارگاریتا معروف شد.
روی بلک (خواننده)
روی بلک (Roy Black; January 25, 1943 – 1943:1:25, October 9, 1991) هنرپیشه و خواننده اهل آلمان بود. وی بین سال‌های ۱۹۶۳ تا ۱۹۹۱ میلادی فعالیت می‌کرد.
چم چنگ
چم چنگ، روستایی از توابع شهرستان سامان در استان چهارمحال و بختیاری است. شغل اکثر مردم چم چنگ کشاورزی و دامداری است و مردم این خطه از ایران به شجاعت زبانزد خاص و عام هستند.
جمعیت
این روستا در شهرستان سامان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۴۵۵ نفر (۳۶۹خانوار) بوده‌است.
گوستاوو روخو
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به اسکندر کبیر، معجزه و عملیات ببر اشاره کرد.
بانکسیا غولی
بانکسیای غولی نام یک گونه از سرده بانکسیا است.
قطعنامه ۱۳۹ شورای امنیت
قطعنامه ۱۳۹ شورای امنیت سازمان ملل متحد که در تاریخ ۲۸ ژوئن ۱۹۶۰ تصویب شد، سندی بین‌المللی دربارهٔ پذیرش اعضای جدید سازمان ملل متحد: فدراسیون مالی است. این قطعنامه طی نشست ۸۶۹ام با ۱۱ موافق، ۰ مخالف و ۰ ممتنع تصویب شد.
زت نایت
زت نایت بازیکن فوتبال زادهٔ  اهل کشور انگلستان که سابقهٔ بازی در تیم ملی فوتبال انگلستان را در کارنامهٔ خود دارد. وی در تاریخ نخستین بازی ملی خود را در مقابل تیم ملی فوتبال ایالات متحده آمریکا انجام داد و با حضور در ۲ بازی ملی، در تاریخ  واپسین بازی ملی‌اش را در برابر تیم ملی فوتبال کلمبیا برگزار کرد.
بازی‌های ایرانی
نام برخی از بازی‌ها و بازیچه‌های سنتی ایرانی و اصطلاحات در بازی‌ها:
وارداشن، ایروان
وارداشن، ایروان (به لاتین: Vardashen, Yerevan) یک روستا در ارمنستان است که در ایروان واقع شده‌است.
نوشیار
نوشیار یا بارتندر فردی است که انواع نوشیدنی‌های الکلی را در بار یا نوشگاه آماده و به مشتری‌ها عرضه می‌کند. بسته به محل و مکان، نوشیار نوشیدنی آماده شده را شخصاً یا توسط پیشخدمت به مشتری عرضه می‌کند. یک نوشیار باید طیف گسترده‌ای از نوشیدنی‌های الکلی را به خوبی بشناسد و توانایی ساخت و ترکیب آنها را با دقت، سرعت و بدون اتلاف داشته باشد. در گذشته به این شغل به عنوان شغل دوم یا موقت نگاه می‌شد اما امروزه شغلی تخصصی است که متقاضیان با علاقه قبلی و نه از سر ضرورت و اجبار آن را بر می‌گزینند. نوشیارها معمولاً مسئول کنترل سن مشتریان برای اطمینان از رسیدن آنها به سن قانونی خرید مشروبات الکلی هستند. در برخی از کشورها مانند استرالیا و سوئد نوشیارها از نظر قانونی ملزم به رد درخواست مشتریان مست هستند.
چیدوزی آوازیم
چیدوزی کالینز آوازیم (Chidozie Collins Awaziem؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل نیجریه است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به پورتو، نانت، چای‌کار ریزه‌اسپور و لگانس اشاره کرد.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال نیجریه بازی کرده‌است.
جاده ۸۸ (ایران)
جاده ۸۸، جاده‌ای درون استانی است. این جاده در استان کرمان، شهرهای سیرجان را به بافت و جیرفت پیوند می‌دهد.
ایدیر
خصوصیات
ایدیر ۲۶۲ کیلومترمربع مساحت و ۷۵٬۸۴۶ نفر جمعیت دارد.
برنارد اوکین
برنارد اوکین اسلام‌شناس و ایران‌شناس ایرلندی و استاد هنر و معماری اسلامی در دانشگاه آمریکایی قاهره است.
وی به خاطر کارهایش در زمینه معماری اسلامی شناخته شده است و برنده جایزه بین‌المللی فارابی است. او فلوی موسسه مطالعات ایرانی بریتانیا است.
روضه الخیل
روضه الخیل (به لاتین: Rawdat Al Khail) یک منطقهٔ مسکونی در قطر است که در شهرداری دوحه واقع شده‌است. روضه الخیل ۱٫۷ کیلومتر مربع مساحت و ۱۷٬۲۱۹ نفر جمعیت دارد.
سن-کلود، کبک
سن-کلود شهری در منطقه شهری لو وال-سن-فرانسوا ناحیه استری در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این شهر ۱٬۱۰۴ نفر جمعیت داشته‌است و مساحت آن ۱۲۰٫۳۸ کیلومتر مربع است.
بدنام ۲
بدنام ۲ یک بازی ویدئویی به سبک اکشن-ماجراجویی و جهان باز است که توسط ساکر پانچ پروداکشنز ساخته شده و بوسیلهٔ سونی کامپیوتر انترتینمنت به طور انحصاری برای کنسول بازی پلی‌استیشن ۳ منتشر شده‌است. این دومین قسمت در مجموعه بازی‌های بدنام، و دنبالهٔ بازی بدنام در سال ۲۰۰۹ به‌شمار می‌رود. این بازی در ۷ ژوئن ۲۰۱۱ در آمریکای شمالی، ۱۰ ژوئن در اروپا و ۷ ژوئیه ۲۰۱۱ در ژاپن عرضه شده‌است.
بالامحله گیلده
بالامحله گیلده، روستایی از توابع بخش کیاشهر شهرستان آستانه اشرفیه در استان گیلان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان دهکا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۲۵ نفر (۱۴۱خانوار) بوده‌است.
دنباله کوشی
در ریاضیات ٬ دنبالهٔ کوشی دنباله ای است که جملات آن با جلو رفتن دنباله به هم نزدیک‌تر و نزدیک‌تر می‌شوند.
در اعداد حقیقی
دنبالهٔ یک دنبالهٔ کوشی است اگر برای هر عدد مثبت دلخواه ε ٬ یک N صحیح وجود داشته باشد که برای همه ی m ،n>N داشته باشیم:
تمامیت فضاهای متریک
یک فضای متریک که در آن هر دنبالهٔ کوشی به عضوی از همان فضا همگرا شود کامل است. برای مثال ٬می‌توان ثابت کرد که اعداد حقیقی با فرض همان قدر مطلق تفاضل دو عدد به عنوان فاصله ٬ کامل است و به عکس ٬ اعداد گویا کامل نیستند. (برای همان فاصلهٔ یاد شده برای اعداد حقیقی)
بازی
بازی فعالیتی است که با میل و اختیار و با هدف سرگرمی و تفریح و معمولاً و به‌طور هنجاری در اوقات فراغت انجام می‌شود. کارکرد بازی‌ها، تفریح و شادابی است در این دوره از بازی به عنوان یک صنعت شغلی استفاده‌می‌شود. در تعریف علمی، بازی فعالیتی مخصوص کودکان نیست؛ هر فعالیت اختیاری که بر اساس ایجاد لذت و خوشایندی باشد و کم یا زیاد دارای قواعد باشد، بازی محسوب می‌شود. بازی‌ها غالباً اشکال شناخته شده‌ای دارند و در فرهنگ و اقلیم هر قوم می‌توان آن را سراغ گرفت؛ بنابراین بازی‌ها دارای زمینه‌های اجتماعی، اقلیمی و خرده فرهنگی هستند. بازی‌ها عمدتاً توسط وسایلی انجام می‌شوند که بیشتر در مورد کودکان اسباب بازی نامیده‌می‌شود. اما می‌توان وسایل بازی (مثلاً ورزش-بازی چوگان) نیز به نوعی اسبابِ بازی است. امروزه بازی‌ها به شکل بازی‌های رایانه ای می‌باشند و بازیهای سنتی تقریباً مانند گذشته نیستند.
باتوجه به تعریف جین مک گانیگال از بازی، هر بازی دارای چهار مؤلفه اصلی شامل هدف، قوانین، سیستم بازخورد و حضور داوطلبانه بازیکنان است.
هدف بازی
بازخورد مشخصه‌ای از یک بازی است که بازیکنان می‌توانند به آن دست یابند. آن‌ها توجه‌شان را بر روی این اهداف متمرکز می‌کنند، این هدف باعث می‌شود تا افراد، احساس کنند مقصودی دارند.
قوانین بازی
همان مکان‌هایی هستند که بازیکنان را محدود می‌کنیم. قوانین با محدود کردن بازیکنان، تلاش دارد تا آن‌ها با روش‌هایی نوآورانه به اهداف برسند. قوانین برای ممنوع کردن راه‌های همیشگی هستند.البته قوانین در همه‌ی بازی ها یکسان نیست و با یکدیگر فرق دارند.
حضور داوطلبانه
مهم است که تمام بازیکنان، آگاهانه و از روی خواسته خودشان، قوانین، اهداف و سیستم بازخورد را پذیرفته‌باشند.
بازی در ایران باستان
در ایران باستان کودکان از سن پنج سالگی سوارکاری و تیراندازی می‌آموختند. در آغاز تیراندازی به حالت پیاده و سپس اسب‌سواری و بعد تیراندازی در حالی که سوار بر اسب بودند را یادمی‌گرفتند. کسانی که در آموزشگاه دربار ی تیراندازی و سوارکاری می‌آموختند همراه شاه به شکار می‌رفتند تا در ضمن تفریح، نیرومند، فداکار، دلیر و با انضباط شوند و جنگ‌آزمایی و سلحشوری بیاموزند. مهم‌ترین بازی‌های کودکان برای تربیت جنگی آن‌ها عبارت بود از: اسب‌سواری، تیراندازی، شکار، چوگان‌بازی و زوبین‌اندازی. دورهٔ آموزشی کودکان از پنج‌سالگی شروع و در بیست‌سالگی خاتمه می‌یافت. گزنفون در تاریخ خود می‌نویسد که کودکان ایرانی از خردسالی کمان کشیدن و تیرانداختن می‌آموختند و تا حدود هفده سالگی ادامه داشت.
تعریف اسباب بازی
اسباب بازی عبارت است از ابزار و وسایلی که ویژگی‌های بالقوه درون کودک را به فعلیت می‌رساند؛ چه در در جهت درست یا غلط. چون شیطنت هم وجود دارد که شامل غضب و وهم و غنا و شهوت می‌شود. بازی کامپیوتری هم اسباب بازی مجازی است که قوه واهمه را تقویت می‌کند و کودک خیال‌پرداز و متوهم بزرگ می‌شود، چون در محیط مجازی بازی محدودیت‌های عالم واقعی وجود ندارد، ذهن کودک هم با آن شکل می‌گیرد. پس ابزاری که باعث رفع نیاز یا تسهیل رفع نیازهای کودک می‌شود، اسباب بازی است. البته این تعریف یک تعریف قراردادی است، ممکن است تعریف علمی اسباب بازی چیز دیگری باشد.
ماهیت اسباب بازی
اسباب بازی‌هایی مثل اره پلاستیکی یا انبردست پلاستیکی یا وسایل خانه‌سازی می‌توانند نیاز کودک به ساختن را برطرف کنند. اسباب بازی های فکری هم می‌توانند رشد‌دهنده باشند. رشد دهنده در جهت تعادل یا عدم تعادل. البته کودک زیر هفت سال توانایی بازی های فکری را ندارد. در زیر هفت سال یک اسباب بازی خاص در بستر بازی مفهوم پیدا می‌کند، مثلاً یک عروسک ممکن است در یک بازی یک ابزار شیطنت یا سرگرمی باشد، اما در یک بازی دیگر با اندکی تغییر در ظاهر می‌شود ابزار رشد دهنده. اسباب بازی یک ابزار است یک قالب دارد و یک محتوا. خود قالب یک ساختار قالب دارد و یک محتوای قالب. ساختارهای قالب عمدتاً بدون جهت هستند. برخی قالب‌ها قالب‌های دارای محتوا هستند، مثلاً نرم‌افزار های موزیکال که یک قالب هستند و محتوای آن‌ها می‌تواند متفاوت باشد، اما اساساً یک محتوا دارد که موسیقی است و مشکل دارد؛ مثلاً در روش دیوید یک محتوا وجود دارد، محتوا برای برنامه‌ریزی استراتژیک، اطلاعات شرکت است که در روش دیوید اعمال و نتیجه‌گیری می‌شود. خود قالب یک ساختار دارد و یک محتوای قالب؛ که شناسایی عوامل داخلی را می‌طلبد. شناسایی عوامل داخلی یکی این است که خود ساختار دسته‌بندی دارد و دیگر اینکه عوامل داخلی، عوامل مالی و انسانی و … هستند. در برخی موارد، خود قالب، محتوای مشکل دار دارد؛ مثلاً اسباب بازی های شانسی. شانس یک محتوا است. مهم نیست سناریوی بازی چیست. می‌توان به ابزارهایی که قالب‌های مناسب دارند، محتواهای مناسب را افزود و ابزار مناسب ساخت. کودک اسباب بازی را به صورت بسیط استفاده نمی‌کند. یک عروسک ممکن است در یک مجموعه بازی، مثل خاله بازی، یک کارکرد داشته باشد، عروسکی هم که در ویترین خانه قرار می‌گیرد، یک کارکرد دارد. هر دو عروسک یکسان هستند اما در ترکیب یا روش استفاده است که کارکرد مشخص می‌شود. برای بازی باید یک زیرساخت فراهم شود، کودک باید در داخل یک خانه بچگانه زندگی کودکانه داشته‌باشد، عروسکی هم که به این مجموعه افزوده می‌شود باید نقش مهمان خانه را داشته باشد. اهمیت اسباب بازی‌های در مقیاس واقعی در اینجاست که ترکیب بازی را برهم می‌زنند. باید ترکیب، شیوه و سبک بازی کودکانه را کلی در نظر بگیریم. این لزوماً درست نیست که مثلاً اگر در اسباب بازی building block مثلث را تبدیل به گنبد کردیم، اسباب بازی اسلامی می‌شود. باید بستری فراهم شود که ترکیب استفاده از اسباب بازی‌ها کودک را به سمت درست بازی کردن یا به عبارتی زندگی کودکانه درست هدایت کند. آنگونه که در بزرگترها سبک زندگی طراحی می‌شود، در کودکان نیز باید سبک زندگی کودکانه طراحی شود. اولین چیزی که یک خانواده برای کودک تهیه می‌کند یک کمد ویترینی است که باید پر از اسباب بازی شود. اسباب بازی های داخل ویترین هم نمی‌تواند از آن خارج شود. اگر ویترین به خانه تبدیل شود، فضا عوض می‌شود و هر اسباب بازی که در آن قرار دارد، تغییر کارکرد می‌دهد. اهمیت برخی چیزها در به هم زدن ترکیب است. اسباب بازی‌های یکسان در بسترهای مختلف، کارکرد متفاوت دارند. برخی ابزارها قالب درستی ندارند و اصلاً در سبک زندگی درست، جایگاهی ندارند، مثل اسباب بازی‌های موزیکال یا کارتون‌های تخیلی ولی برخی استفاده دوگانه دارند مثل عروسک و اتومبیل و والدین باید تمام توجه و اهتمام خود را برای انتخاب بهترین بازی‌ها و اسباب بازی ها برای کودکان خود به کار گیرند.
منابع
۵. مگ بازی، بازی‌های رایانه ای ۶.
براور (روستا)
براور یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان جلیل‌آباد واقع شده‌است. براور ۱۰۱۷ نفر جمعیت دارد.
جمهوری اسلامی (ابهام‌زدایی)
جمهوری اسلامی ممکن است به موارد زیر اشاره کند:
ورزشگاه ویا دل ماره
ورزشگاه ویا دل ماره ورزشگاهی در شهر لچه در کشور ایتالیا است.
بازی‌های خانگی باشگاه فوتبال لچه در این ورزشگاه برگزار می‌شود.
بلد (عراق)
بلد شهری در استان صلاح‌الدین کشور عراق است که در سرشماری سال ۲۰۱۵ میلادی، ۸۰٬۰۰۰ نفر جمعیت داشته است.
بانکسیا ساحلی
بانکسیای ساحلی نام یک گونه از سرده بانکسیا است.
استیو کانالی
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به دیلینجر، شوگرلند اکسپرس، به من می‌گویند هیچ‌کس، میدوی اشاره کرد.
ناحیه پانا، شهرستان کریستین، ایلینوی
ناحیه پانا، شهرستان کریستین، ایلینوی (به انگلیسی: Pana Township) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان کریستین، ایلینوی واقع شده‌است. ناحیه پانا ۶٬۶۴۷ نفر جمعیت دارد و ۲۰۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
تاداشی ناکامورا
تاداشی ناکامورا بازیکن فوتبال اهل ژاپن و عضو تیم ملی فوتبال ژاپن است که در تاریخ ۱۵ فوریه ۱۹۹۵ میلادی اولین بازی ملی‌اش را انجام داد. او در ۱۶ بازی ملی حضور داشت و آخرین مسابقه ملی خود را در تاریخ میلادی انجام داد. تاداشی ناکامورا در بازی‌های ملی‌اش گلی به ثمر نرساند.