cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
شخصیت‌های سوپرنچرال
فرشته‌ها
در طول تسخیر یک میزبان انسانی، فرشته‌ها ناحیه‌ای وسیع از انرژی دیده می‌شوند. علاوه بر دورجنبانی و قدرت زیاد، آن‌ها به سادگی با لمس پیشانی میزبان شیاطین، می‌توانند بیشتر شیاطین را بکشند یا آن‌ها تطهیر کنند. یا با یک حرکت سریع می‌توانند انسان‌ها را بی هوش کنند. با لمس زخم می‌توانند انسان‌ها را شفا دهند. فرشته‌ها قادرند در زمان سفر کنند و حتی افراد دیگر را هم در زمان بفرستند. اگرچه آن‌ها می‌توانند رویدادهای زمان را تغییر دهند، اما گفته می‌شود همواره نتیجه وقایع یکسان خواهد بود و آن‌ها نمی‌توانند سرنوشت را عوض کنند. فرشتگان قویتر می‌توانند حتی مردگان را زنده کنند و با دستگاری واقعیت، از هیچ، چیزی ایجاد کنند. فرشته‌هایی که از بهشت اخراج می‌شوند کم‌کم بیشتر قدرت‌هایشان را از دست می‌دهند. اما میکائیل و لوسیفر اینطور نیستند. اما این واقعیت دارد که فرشته‌های رده بالایی مثل کستیل در دور دوم اخراجش تمام قدرت‌هایش را حفظ کرد. حتی بعد از اینکه تجربه بودن در برزخ او را بسیار ضعیف کرده بود.
فرشته‌ها می‌توانند تبدیل به انسان شوند ولی انجام این کار جدی‌ترین جنایت در بهشت است. آن‌ها «موهبت» خود را از دست می‌دهند (که بسیار دردناک است) و به زمین سقوط می‌کنند و از والدینی انسانی متولد می‌شوند. تمام خاطرات و توانایی‌های فرشته‌ای آن‌ها نیز از بین می‌رود اگرچه مقدار کمی از آن‌ها در زمان نیاز به‌طور غریزی بازیابی می‌شود. وقتی «موهبت» حذف می‌شود، آن هم به زمین سقوط می‌کند. در پرونده آنا میلتون، موهبتش باعث ایجاد یک درخت بلوط غول آسا شد. اگر آن فرشته انسان شده، دوباره موهبتش را بدست آورد، دوباره فرشته می‌شود. هم چنین می‌توانند با دزدیدن موهبت دیگران، دوباره فرشته شوند. اما معلوم نیست که با این کار قدرت‌های خودشان را بدست می‌آورند یا قدرت‌های آن فرشته را. بیشتر فرشته‌ها بی‌احساس، متکبر و قدرت طلب با اظهار خواری کامل نسبت به انسان‌ها نمایش داده می‌شوند. آن‌ها خود را خانواده هم می‌دانند و با هم خواهر و برادرند و خدا را پدرشان می‌دانند. اما بیشتر فرشته‌ها خدا را ندیده‌اند. اگرچه گفته می‌شود خدا ناپدید شده و به فرشته‌ها دستور حفاظت از انسان‌ها را داده، اما آن‌ها این کار را نمی‌کنند. در حقیقت ۴ فرشته خدا را دیده‌اند؛ محافظ باغ عدن «جاشوا» که با خدا حرف می‌زند، اما او هم شخصاً هیچ‌گاه خدا را ندیده. او ادعا می‌کند خدا روی زمین است و نسبت به کارهای فرشته‌ها و آخرالزمان بی‌تفاوت است.
تهیه‌کننده اریک کریپک در اصل تمایلی به حضور فرشته‌ها در سریالش نداشت و باور داشت خدا بیشتر با شکارچی‌ها کار می‌کند. اما با شرارت‌های زیاد شیاطین، او و نویسنده‌ها نظرشان را عوض کردند. چون فهمیدند سریال نیاز به فرشته‌ها دارد تا یک "جنگ کیهانی" را ایجاد کنند. کریپک می‌گوید:" ما امپراتوری داشتیم اما واقعاً شورشی نداشتیم." آن‌ها همیشه خواهان تمرکز روی چند شخصیت اصلی اما یک جنگ عظیم در پشت سر بودند تا با "جنگ ستاره هاً و "ارباب حلقه هاً قابل مقایسه باشند و فرشته‌ها این امکان را ایجاد کردند.
کستیل
اولین حضور وی در سریال، مربوط به اولین قسمت از فصل چهارم است که در آن می‌گوید که دین وینچستر را از جهنم نجات داده‌است زیرا که خداوند فرمان داده‌است؛ که شروعی بر تم مسیحی غالب بر کل فصل دارد.[۱] کستیل در میان یک گروه از فرشتگانی است، که بر روی زمین از شکستن ۶۶ قفلی که اجازه می‌دهد لوسیفر از قفسش آزاد شود و آخرالزمان دربگیرد، جلوگیری می‌کند. با گذشت زمان، بین او و برادران وینچستر، به‌خصوص دین، همدلی‌ای شکل می‌گیرد. دین وینچستر تنها انسانی است که کستیل به او خیلی اهمیت میداد و عشق خود را از او پنهان میکرد، وقتی که او متوجه می‌شود که میکائیل در واقع در نظر دارد که برای آزادکردن قفس لوسیفر تلاش کند، می‌تواند که او را بکشد. کستیل تلاش می‌کند به دین در این رابطه هشدار بدهد، ولی برای این کار مجازات می‌شود. در نهایت او وفاداری‌اش را به بهشت می‌شکند، و به سمت انسانیت می‌رود. در طول سریال رابطه پر فراز و نشیبی با برادران وینچستر دارد. یک مرتبه برای تبدیل شدن به خدا اقداماتی را انجام می دهد و قدرت بسیار زیادی را بدست می‌آورد. اما یکمرتبه در طول سریال به طور کامل قدرت‌هایش را از دست داده و همانند انسان زندگی عادی زندگی می‌کند.
لوسیفر
با بازیگری مارک پلگرینو و جرد پادالکی
او دومین فرشته مقرب قدیمی و اولین فرشته سقوط کرده‌است. از زندانش در جهنم، او رویدادها را هماهنگ می‌کند تا نهایتاً باعث شکسته شدن ۶۶ قفل و آزادی خودش می‌شود. او «پدر» و خدای شیاطین نامیده می‌شود. ازازل وقتی در قالب یک کشیش شده و قبل از کشتار یک صومعه پر از راهبه، او را «پدرم» می‌خواند. اما معلوم می‌شود او با دید تحقیرآمیز به شیاطین می‌نگرد و تصمیم دارد بعد از از بین بردن انسان‌ها، آن‌ها را نابود کند.
او بیان می‌کند به دلیل عدم اطاعت از دستور خدا مبنی بر دوست داشتن انسان‌ها بیش از او سقوط کرده. پس خدا، میکائیل را مسئول کرده تا او را به زندان بیندازد. لوسیفر برای لجبازی با خدا، لیلیث را به اولین شیطان تبدیل کرده. مرگ و جبرئیل دشمنی لوسیفر با انسان‌ها را با «حالت غضب شدید» مقایسه می‌کنند؛ چون خدا انسان‌ها را بر او ترجیح داد. لوسیفر به تغییراتی که انسان‌ها روی زمین ایجاد کرده‌اند، علاقه ندارد و می‌خواهد زمین را پاک کند. او نسبت به انسان‌ها بسیار ایرادگیر است، بیشتر برای اینکه آن‌ها برای اشتباهات، خطاکاری، نقص‌ها و شکست‌های خودشان، او را سرزنش می‌کنند. اریک کریپک با شوخی او را با «بیمار روانی خشمگینی» با «قدرت‌های نامحدود» مقایسه می‌کند.
بخاطر شکل فرشته‌ای و غیرمادیش، به چوسته‌ای انسانی نیاز دارد تا مستقیماً با دنیای مادی ارتباط برقرار کند. لوسیفر بدنبال مردی به نام «نیک» می‌رود که اخیراً همسر و فرزندش به قتل رسیده‌اند. او با مرور خاطرات این واقعه او را شکنجه می‌دهد و نهایتاً با شکل همسر نیک، سارا، ظاهر می‌شود. او واضح هویت اصلی خود را به نیک می‌گوید و بیان می‌کند او برای دوست داشتن زیاد خدا، تنبیه شده. سپس نیک را قانع می‌کند تا پوسته اش باشد و قول می‌دهد از خدا برای کشته شدن خانواده اش انتقام بگیرد. اما لوسیفر بعداً فاش می‌کند که سم پوسته واقعی اوست. پس بدن نیک، پوسته موقتی اوست. بدن نیک نمی‌تواند قدرت‌های بی اندازه لوسیفر را تاب بیاورد و در حال فروپاشی است و باید گالون‌ها خون شیاطین را بنوشد تا مانع این کار شود. او در حال انجام تشریفات برای احظار مرگ است و وقتی وینچسترها، هارول‌ها و کستیل می‌رسند، او کستیل را در تله روغن مقدس به دام می‌اندازد و مگ را بدنبال بقیه می‌فرستد. بعداً برادرها با کلت به او شلیک می‌کنند اما او زنده می‌ماند؛ معلوم می‌شود او جزء ۵ موجودی است که در برابر کلت ایمن است. بعداً برادرها با کمک کستیل فرار می‌کنند و لوسیفر مرگ را احضار می‌کند تا او را به کنترل خودش دراورد.
وقتی یک گروه از الهه‌ها دور هم جمع می‌شوند، لوسیفر توسط «مرکیوری» از جای برادرها مطلع می‌شود. او الهه‌ها را سلاخی می‌کند و به سمت برادرها می‌رود. جبرئیل، برادرها را دور می‌کند و با لوسیفر مواجه می‌شود. او بیان می‌کند دلیل سرکشی لوسیفر بخاطر نقص انسان‌ها نبود بلکه بخاطر این بود که دیگر پسر دوست داشتنی پدرشان نبود. لوسیفر از وفادارای جبرئیل سؤال می‌کند. او بیان می‌کند علی‌رغم تجربیاتش با انسان‌ها و نقص هایشان، آن‌ها تلاش می‌کنند بهترین کار را انجام دهند. در نهایت لوسیفر با شمشیر خودش جبرئیل را می‌کشد.
بعد از کسب حلقه‌های ۴ سوارکار، سم و دین به مخفیگاه لوسیفر می‌روند تا سم پوسته بودنش را بپذیرد و بعد به لوسیفر کلک بزنند. اما لوسیفر بسیار قوی است. پس از تسخیر سم، او با ۴ شیطان مواجه می‌شود (درواقع بچه‌های ازازل هستند) و تمامشان را می‌کشد. در ادامه در قبرستان با میکائیل مواجه می‌شود و سعی می‌کند او را قانع کند با هم نجنگند. اما میکائیل امتناع می‌کند. دین و کستیل مزاحم کارشان می‌شوند و کستیل برای مدتی میکائیل را دور می‌کند. درعوض لوسیفر هم بی‌رحمانه کستیل را می‌کشد. سپس شروع به کتک زدن دین می‌کند. وقتی بابی قصد کشتن او با کلت را می‌کند، لوسیفر او را هم می‌کشد. در هرحال سم نگاهش به سربازهای اسباب بازی در ایمپالا می‌افتد و کنترل بدنش را بدست می‌آورد. سپس دوباره گودال را باز می‌کند و همراه با میکائیل در آن می‌پرد.
در فصل هفتم لوسیفر به عنوان بخشی از توهمات سم برمی گردد و یادآور اوقاتش در قفس جهنم است. او به سم می‌گوید دنیای اطرافش در یک سال اخیر واقعی نبوده و سم هنوز در قفس است و این روش جدید شکنجه اوست. سم از لوسیفر می‌پرسد چرا به این دنیای خیالی پایان نمی‌دهد و لوسیفر جواب می‌دهد تنها وقتی این کار را می‌کند که سم دیگر نتواند ادامه دهد. لوسیفر بعداً به شکل دین درمی آید و سم را گول‌می‌زند تا از خانه بابی خارج شود. در مسیر او خودش را لو می‌دهد تا ثابت کند می‌تواند «رؤیای» سم را کنترل کند. اما دین می‌رسد و به سم می‌فهماند دنیای واقعی چیست و معلوم می‌شود لوسیفر یک توهم است. با این حال او به سم می‌گوید جایی نخواهد رفت. لوسیفر مدام مزاحم خواب سم می‌شود و بعداً هم غذاها را برای سم به شکل کرم و حشره درمی‌آورد تا تدریجاً باعث مرگ سم شود. در ابتدا سم سعی می‌کند توهماتش را نادیده بگیرد اما وقتی برای یافتن دین از نصایح لوسیفر استفاده می‌کند، اوضاع بدتر می‌شود. پس لوسیفر زندگیش را تسخیر می‌کند و سم در بیمارستان روانی بستری می‌شود. کستیل که معلوم می‌شود زنده است، سعی می‌کند دیوار ذهنی سم را ترمیم کند اما می‌فهمد دیوار کلاً نابود شده‌است. پس مجبور می‌شود تمام مشکلات را به خودش منتقل کند و لوسیفر به سراغ او می‌رود. بعداً وقتی کستیل خوب می‌شود، سم از او دربارهٔ دیدن لوسیفر می‌پرسد. کستیل می‌گوید در ابتدا او را می‌دید اما کم‌کم ناپدید شد. او باور دارد لوسیفر به سادگی تصویر شکنجه خود سم از اوقاتش در جهنم بوده و این تصویر کم‌کم ناپدید شد چون شکنجه دیگر در ذهن سم نبود.
در فصل هشتم، معلوم می‌شود لوسیفر چندین دخمه در اطراف ایالات متحده و جهان دارد که شامل ارزشمندترین ابزارهایش است. مکان این دخمه‌ها را فقط خود لوسیفر و یاران معتمدش مثل ازازل می‌دانند. در بین ابزارهای دخمه‌ها، در جعبه فرشته‌ها، لوح فرشته‌ها وجود دارد. نهایتاً سم، دین و کستیل با کمک مگ محل دقیق این دخمه را می‌یابند و لوح را می‌برند.
پلگرینو دومین انتخاب برای نقش کستیل بود اما این نقش به میشا کالینز داده شد.
میکائیل
میکائیل قدیمی‌ترین و قویترین فرشته مقرب است. در فصل پنجم سریال زکریا فاش می‌کند که برنامه فرشته‌ها برای میکائیل این است که از دین به عنوان پوسته اش استفاده کند و لوسیفر را بکشد. اما دین باید با پوسته شدن خودش موافقت کند. میکائیل، لوسیفر را برادر کوچکتر خود می‌داند و وقتی لوسیفر از دستور خدا مبنی بر تعظیم در برابر انسان‌ها امتناع کرد، برای حمایت رو بسوی میکائیل آورد اما او قبول نکرد. با دستور خدا میکائیل، لوسیفر را در جهنم زندانی کرد.
او اولین بار وقتی ظاهر شد که دین، سم و کستیل در زمان سفر کردند و به ۱۹۷۸ رفتند تا آنا را از کشتن جان ماری بازدارند.
وقتی فرشته‌ها تصمیم می‌گیرند برای گول‌زدن دین، برنامه جدیدی پیش بگیرند، آدام (پسر سوم جان وینچستر) را زنده می‌کنند تا وانمود کنند او پوسته جدید میکائیل است. اما این یک حیله است تا دین پوسته بودنش را بپذیرد. زکریا، سم و آدام را شکنجه می‌دهد تا دین جواب مثبت دهد. سپس میکائیل را از بهشت احضار می‌کند. اما دین نظرش را عوض می‌کند و زکریا را می‌کشد و قصد فرار می‌کند. وقتی میکائیل در حال نزول است، آدام درون اتاق گیر می‌کند و اتاق و آدام باهم ناپدید می‌شوند. بعداً کستیل بیان می‌کند اکنون آدام پوسته میکائیل شده‌است.
بعداً میکائیل با بدن آدام ظاهر می‌شود تا با لوسیفر بجنگد. اما بابی، دین و کستیل مزاحمش می‌شوند و با روغن مقدس او را دور می‌کنند. اما اندکی بعد دوباره برمیگردد و با سم روبرو می‌شود. (که اکنون تحت کنترل لوسیفر است) سم آماده می‌شود تا دورن گودال بپرد. میکائیل سعی می‌کند او را متوقف کند و می‌گوید سرنوشت او جنگ با برادرش است. وقتی سم امتناع می‌کند میکائیل سعی می‌کند او را بگیرد. اما با هم به دورن چاه انداخته می‌شوند. کستیل عقیده دارد میکائیل و لوسیفر در قفس با هم روح سم را شکنجه می‌دهند.
جبرئیل
جبرئیل یک فرشته مقرب است که از دیدن جدال برادرانش در بهشت خسته شده‌است. پس هزاران سال پیش به زمین فرار می کند و نقش «الهه حقه باز» را می‌گیرد. برای اولین بار در فصل دوم ظاهر شد و نویسنده‌ها تصمیم گرفتند تغییر خود را در افسانه حقه باز قرار ندهند –کاری که با دیگر شرورها کردند- و حس زیاد طنز را نگه دارند و با جبرئیل باعث چندین افسانه محلی خشن شدند. سم و دین تحقیق می‌کردند و نهایتاً هویت او را کشف کردند. اگرچه حقه باز منتظر آن‌ها بود و از آن‌ها خواست اجازه دهند برای ادامه کارهایش به شهری دیگر برود. آن‌ها امتناع کردند و با کمک بابی سینگر به او حمله کردند. اما حقه باز مرگش را جعل کرد.
او در قسمتی دیگر آمد و سم را در حلقه زمانی بی‌انتها به دام انداخت. حلقه‌ای که در آن دین به روش‌های مختلف می‌مرد. بعد از تکرارهای بی‌شمار، سم نهایتاً متوجه شد این کار حقه باز است و محل او را یافت. او را با میخی خونی تهدید کرد، نهایتاً حقه باز پذیرفت که حلقه را بشکند و سم و دین را به روز بعد فرستاد. اما دوباره دین مرد و چون هیچ حلقه‌ای وجو نداشت، این بار هیچ تکراری در کار نبود. چندین ماه بعد، سم شخصی سرد و با برنامه شد که قصد ردیابی حقه باز را داشت. نهایتاً حقه باز با سم دیدار کرد و نکته‌ای گفت: دو برادر دائماً خود را برای همدیگر فدا می‌کنند که این خوب نیست و وقتی افراد می‌میرند باید یاد بگیریم با این واقعیت زندگی کنیم. در هر حال، او به سم آنچه می‌خواست داد و برای تمام موقعیت‌هایی که در چند ماه اخیر اتفاق افتاده، اظهار تاسف کرد.
در قسمتی دیگر سم و دنی در برنامه‌های تلویزیون گیر افتادند و بخشی از شوهای مختلف شدند. نهایتاً دین (با کمک کستیل) فهمید که حقه باز موجودی به مراتب قوی تر است و او را در حلقه روغن مقدس گیر انداختند. حقه باز آن‌ها را تحسین کرد و فاش کرد که در واقع جبرئیل است و آن‌ها را گیر انداخته تا هر دو پوسته شدن لوسیفر و میکائیل را بپذیرند تا آخرالزمان پایان یابد. چون دیگر بیش از این تحمل دیدن دعوای برادرانش را ندارد. آن‌ها نمی‌پذیرند ولی قبل از رفتن دین او را آزاد می‌کند و به او می‌گوید که تسلیم شده زیرا از اینکه جلوی خانواده اش بایستد می‌ترسد. جبرئیل در قسمتی دیگر در لباس مبدل «لوکی» وارد تجمع خدایگان می‌شود. اما وقتی برنامه خدایگان مبنی بر فریب دادن لوسیفر شکست می‌خورد، او تصمیم می‌گیرد برادران را نجات دهد. اما موفق نمی‌شود و «کالی» فاش می‌کند مدتی است که او و دیگر خدایگان از هویت او باخبر هستند. کالی شمشیر را از جبرئیل می‌گیرد و ظاهراً او را می‌کشد. اما بعداً کنار دین ظاهر می‌شود و فاش می‌کند شمشیر تقلبی بود. لوسیفر در هتل ظاهر می‌شود و بیشتر خدایگان را سلاخی می‌کند. جبرئیل وارد می‌شود و برادرها و کالی را بیرون می‌فرستد. پس با برادرش دربارهٔ وفاداری و گذشته بحث می‌کند اما در آخر با شمشیر خودش کشته می‌شود. او بعداً از طریق یک فیلم فاش می‌کند که لوسیفر از طریق ۴حلقه سوارکارها به زندانش برگردانده شود.
زکریا
با بازیگری کرت فولر
آنا میلتون
با بازیگری جولی مک نیون
یوریل
با بازیگری رابرت ویزدم
رافائل
با بازیگری دمور بازنز و لنت ور
او با پوسته‌ای می‌گیرد و دین و کستیل زنده شده او را احضار کرده و به دام می‌اندازند. وقتی آن‌ها از او مکان خدا را می‌پرسند او همکاری نمی‌کند و فکر می‌کند خدا مرده است. پس آن‌ها او را در دام رها می‌کنند درحالیکه تهدید می‌کند اگر فرار کند کستیل را خواهد کشت.
در طول پیشگیری از آخرالزمان، بهشت دچار «جنگ داخلی» می‌شود و رافائل و دیگر یارانش (که خواهان آزادی دوباره میکائیل و لوسیفر هستند) در برابر کستیل و یارانش می‌ایستند. او در قسمتی دیگر بدنبال سلاح‌های گمشده بهشت می‌رود و با کستیل و وینچسترها روبرو می‌شود. اما فرشته‌ای متمرد به نام بالتازار پوسته او را نابود می‌کند. در قسمت بعدی، او فرشته‌ای خون ریز به نام ویرجیل را بدنبال متحدان کستیل می‌فرستد. پس بالتازار برادرها را به دنیایی موازی با کلید محل سلاح‌ها می‌فرستد. ویرجیل هم بدنبال آن‌ها می‌رود. اما معلوم می‌شود بالتازار و کستیل این کار را کرده‌اند تا زمان بخرند و سلاح‌ها حفظ کنند. در نهایت کستیل باعث فرار رافائل –باپوسته جدید- می‌شود.
بعداً در فلش بک‌ها نشان داده می‌شود کستیل و رافائل دشمن شدند. وقتی آخرالزمان متوقف می‌شود، کستیل به بهشت برمیگردد تا مفهوم اراده را برای سایر فرشته‌ها توضیح دهد. رافائل باور دارد که اخرالزمان باعث اتحاد فرشته‌ها شد و به کستیل دربارهٔ اقدامش برای آزاد کردن لوسیفر و میکائیل خبر داد و به کستیل انتخاب اطاعت یا مردن را می‌دهد. کستیل بعداً با کراولی قراردادی جعلی می‌بندد و جنگی داخلی در بهشت راه می‌اندازد.
در فینال فصل ششم، کستیل قراردادش با کراولی را انکار می‌کند. در نتیجه کراولی در به رافائل می‌پیوندد. کراولی می‌پذیرد در برزخ را برای رافئل بگشاید و درعوض در امان باشد. اما شکست می‌خوردند و کستیل برای خودش برزخ را می‌گشاید. سپس بسیار قویتر برمی گردد و با ضربه انگشت، رافائل را نابود می‌کند.
بالتازار
با بازیگری سباستین روچه
او یک فرشته است که در کنار کستیل در جنگ فرشته‌ای می‌جنگد. او با تظاهر به اینکه مرده، از بهشت خارج شد و تعداد زیادی از اسلحه‌های آنجا را برای خود برداشت. به گفته خودش: "نصیحت من؟ چند چیز ارزشمند بردار و مرگ خودت را جعل کن!" بعد از جعل مرگش او روی زمین بوده و از زندگیش لذت می‌برده.
او از یک نام مشکوک جعلیدر سال ۱۹۱۲ استفاده می‌کند که این باعث می‌شود برادرها او را احضار کنند. او ادعا می‌کند به سادگی تایتانیک را نجات داده زیرا از فیلمش و آهنگ آن متنفر بوده. در هر حال، در خلال رویارویی با «سرنوشت»، «آتروپوس» فاش می‌کند که از فرمانبرداری مستقیم بالتازار از کستیل خبر دارد و نجات تایتانیک برای تأمین روح‌های بیشتر است تا در جنگ داخلی بهشت همراه کستیل باشند. وقتی آتروپوس دربارهٔ وینچسترها، کستیل را تهدید می‌کند؛ او از کشتن آتروپوس منصرف می‌شود و به بالتازار دستور عدم انجام این کار را می‌دهد.
وقتی وینچسترها فاش می‌کنند که کستیل با کراولی کار می‌کند، بالتازاز می‌پذیرد که به برادرها کمک کند و جاسوس دوجانبه باشد. سپس سم و دین را به مکانی منتقل می‌کند که لیسا و بن آنجا نگه داشته شده‌اند.
بعداً بالتازار به این فک می‌افتد که به کستیل خیانت کند اما سرانجام به همکاری با برادرها ادامه می‌دهد. او به بابی و دین دربارهٔ مکان انجام تشریفات مذهبی برای کشودن دروازه برزخ خبر می‌دهد. کستیل، بالتازار را احضار می‌کند و فاش می‌کند که از اقدامات او خبر دارد. سپس او را می‌کشد.
ساماندریل
با بازیگری تایلر جانستون
ساماندریل یا با نام دیگر «الفی» فرشته‌ای است که به نظر می‌رسد احترام بیشتری برای انسان‌ها قائل است و هم چنین بسیار به کستیل احترام می‌گذارد. او در مزایده پلاتوس ظاهر می‌شود تا برای لوح شیاطین پیشنهاد دهد. برای اینکار هم پوسته مرد جوانی به نام «الفی» را می‌گیرد. او از دین دربارهٔ مستیل می‌پرسد و به‌طور قابل ملاحظه‌ای از اینکه او نتوانسته از برزخ خارج شود غمگین می‌شود. او اشاره می‌کند که از کستیل حمایت می‌کند و به دین می‌گوید مشکل کستیل این است که زیادی مهربان است. ساماندریل برای لوح شیاطین پیشنهاد می‌دهد اما شکست می‌خورد. وقتی خانم ترن با فروش روحش مزایده را می‌برد، او به خانم ترن پیشنهاد می‌دهد از کمک فرشته‌ها برای حفاظت کوین بهره‌مند شود. اما او نمی‌پذیرد و ساماندریل هم با احترام نظرش را می‌پذیرد.
نائومی
با بازیگری آماندا تپینگ
پاملا بارنز
با بازیگری تریسی دینیویدی او از دوستان بابی سینگر است و یک واسطه عرفانی ماهر و جسور است. در راه کمک به دین برای رسیدن به کستیل، چشمانش می‌سوزد و کاملاً نابینا می‌شود. نهایتاً در یک ماجرا با وینچسترها، بشدت توسط یک شیطان زخمی می‌شود و می‌میرد. در یک قسمت، برادرها با او در بهشت روبرو می‌شوند که از موقعیتش راضی است.
روینا
با بازیگری روت کانل او یک جادوگر قدرتمند و مادر فرگس رودریک مکلید است که اکنون معروف به کراولی است. آن‌ها گذشته بدی باهم دارند؛ یک بار سعی کرده پسرش را بفروشد و بعدها درجوانی او را ترک کرده‌است. او اهل اسکاتلند است و لهجه اسکاتلندی زیادی دارد. اگرچه انسان است ولی ظاهراً ابدی است و از قرن ۱۷ زنده بوده‌است. روینا قبلاً عضوی از انجمن جادگران بزرگ بوده که بخاطر استفاده خشن و زیاد از جادو، تبعید شد. او جادوگر ماهری است و توانسته طلسم خاصی بسازد که شیاطین را بکشد.در فصل دهم معلوم میشود که روینا مادر کراولی است.روینا در فصل های سیزدهم ، چهاردهم و پانزدهم در اکثر ماجراجویی ها وینچستر ها و کستیل و جک همراه آنها است.روینا در فصل آخر با خواست خود برای بستن دروازه جهنم توسط سم وینچستر کشته می شود.اما بعد که سم و دین برای پیدا یک شی به جهنم می روند روح روینا را می بینند که حالا ملکه(حاکم)جدید جهنم است.
ویکتور هنریکسن
با بازیگری چارلز مالک وایتفیلد او یک مأمور اف‌بی‌آی است که از فصل دو بدنبال وینچسترهاست. فکر می‌کند آن‌ها قاتل‌های سریالی و مسئول قتل‌های شهرهای مختلف هستند. بالاخره در فصل سوم، برادران را دستگیر می‌کند و منتظر رسیدن هلیکوپتر پلیس می‌شود. اما، شیاطین می‌رسند و هنریکسن به امور ماورایی ایمان پیدا می‌کند. سپس در مبارزه با شیاطین به وینچسترها کمک می‌کند اما بعداً توسط لیلیت کشته می‌شود.
منابع
https://en.wikipedia.org/wiki/Supernatural_(American_TV_series)
شمر (ابهام‌زدایی)
شمر می‌تواند یکی از موارد زیر باشد:
مؤسسه مغز و اعصاب باراو
موسسه مغز و اعصاب باراو بیمارستانی  در شهر فینیکس، آریزونا کشور ایالات متحده آمریکا است که در سال ۱۹۶۱ میلادی ساخته شده  است.
شهرستان لمتون
شهرستان لمتون (به انگلیسی: Lambton County) یک شهرستان در کانادا است که در انتاریو واقع شده‌است.
خصوصیات
شهرستان لمتون ۱۲۴٬۶۲۳ نفر جمعیت دارد.
سیارک ۱۹۷۶۸
سیارک ۱۹۷۶۸ نوزده هزار و هفتصد و شصت و هشتمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۳ ژوئیه ۲۰۰۰ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۷.۰ است.
ادموند پتوس
ادموند پتوس سناتور سابق عضو حزب دموکرات ایالات متحده آمریکا بود. وی در سال ۱۸۹۷ تا ۱۹۰۷ میلادی سناتور ایالت آلاباما در سنای ایالات متحده آمریکا بود.
نوسینرسن
نوسی‌نـِرسن (Nusinersen) با نامِ تجاریِ اسپین‌رازا (Spinraza) نام دارویی است که برای درمانِ بیماریِ نادرِ آتروفی عضلانی نخاعی (SMA) به‌کار می‌رود.
این دارو در دسامبر ۲۰۱۶ توسط «سازمان غذا و دارو آمریکا» و در مه ۲۰۱۷ توسط «آژانس دارویی اروپا» به‌عنوان نخستین دارویِ درمانِ این بیماری، مورد تأیید واقع شد و سپس در کشورهای دیگری همچون کانادا (ژوئیه ۲۰۱۷)، ژاپن (ژوئیه ۲۰۱۷)، برزیل (اوت ۲۰۱۷) و سوئیس (سپتامبر ۲۰۱۷) نیز مورد پذیرش قرار گرفت.
مصارف دارویی
این دارو در درمانِ بیماریِ آتروفی عضلانی نخاعی ناشی از جهش ژن SMN1 بکار می‌رود و نحوهٔ تجویز آن، تزریقِ مستقیم به‌درونِ مجرای نخاعی است. در کارآزمایی‌های بالینی، این دارو پیشرفت بیماری را متوقف نموده و در حدود ۶۰٪ از نوزادان مبتلا به نوع ۱ بیماری، عملکرد سلول‌های عصبی حرکتی را به‌صورت فاحشی بهبود بخشید.
عوارض جانبی
همچون سایر داروهای آنتی‌سِـنس (ژن‌درمانی)، احتمال لخته‌شدن خون، ترومبوسیتوپنی و آسیب کلیوی وجود دارد.
در کارآزمایی‌های بالینی انجام‌شده، افرادی که تحت درمان با این دارو بودند، خطر و احتمالِ بیشتری برای ابتلا به عفونت‌های دستگاه تنفسی فوقانی و تحتانی، احتقان، عفونت گوش، یبوست، آسپیراسیون ریوی، دندان‌درآوردنِ نامعمول و کژپشتی داشتند. یکی از نوزادان، افتِ شدید نمک و تعدادی دیگر راش پوستی پیدا کردند. همچنین احتمال کاهش یا اختلال رشد در نوزادان و کودکان وجود دارد. کارآزمایی‌های بالینی قدیمی‌تر، شایعترین عوارض این دارو را به‌صورت سردرد، دردِ پشت و عوارض ناشی از پونکسیون کمری گزارش شده‌است.
برخی از افراد ممکن است علیه دارو پادتن بسازند. تا به امروز (دسامبر ۲۰۱۶) مشخص نشده‌است که این مسئله، چه تأثیری بر روی عملکرد دارو و بی‌خطری آن خواهد گذاشت.
فارماکولوژی
بیماری آتروفی عضلانی نخاعی در اثرِ جهشِ ژنی، از نوعِ «جهش کارکردزُدا» (Loss-of-Function mutation) در ژن SMN1 ایجاد می شود. کارِ این ژن آن است که ساخته شدن نوعی پروتئین به نام پروتئینِ بقای سلول عصبی حرکتی (SMN) را کُد می‌کند. علت اینکه جنین زنده می‌ماند آن است که هنوز ژن SMN2 باعث می‌شود مقدار اندکی از این پروتئین حیاتی ساخته شود. داروی نوسی‌نِـرسن کارش این است که در ساختار SMN2 از طریق فرایند «پیرایش دگرسان» (Alternate Splicing)، تغییراتی می‌دهد و آنرا تبدیل به SMN1 می‌کند و بدین ترتیب، مجدداً سطح پروتئین حیاتیِ SMN در دستگاه عصبی مرکزی، بالا می‌رود.
نوسی‌نرسن هم در دستگاه عصبی مرکزی و هم در بافت‌های محیطی پخش می‌شود.
نیمه‌عمر دارو در حدود ۱۳۵ تا ۱۷۷ روز در مایع مغزی-نخاعی و ۶۳ تا ۸۷ روز در پلاسمای خون است. متابولیسم دارو از طریق هیدرولیز وابسته به (۳’- و ۵’) اگزونوکلئاز انجام می‌شود و تداخلی با سیتوکروم پی ۴۵۰ ندارد. راه اصلی دفع دارو و متابولیت‌هایش از بدن، احتمالاً از طریق ادرار است.
ساختار شیمیایی
نوسینرسن یک «اولیگونوکلئوتید آنتی‌سنس» است که در آن، گروهِ ۲’-هیدروکسیِ حلقهٔ ریبوفورانوزیل، با عامل ۲’-اکسیژن-۲-متوکسی‌اتیل جایگزین شده و پیوندهای فسفات نیز جایشان را به پیوندهای تیوفسفات داده‌اند.
جامعه و فرهنگ
بهای هر آمپول اسپین‌رازا در آمریکا ۱۲۵٬۰۰۰ دلار آمریکا است و هزینه درمان در سال اول ۷۵۰٬۰۰۰ دلار آمریکا و در سال‌های بعدی ۳۷۵٬۰۰۰ دلار آمریکا است. طبق گزارش نیویورک تایمز، اسپین‌رازا یکی از گران‌ترین داروهای جهان است.
تا اکتبر ۲۰۱۷ میلادی، این دارو در ایالات متحده آمریکا، فرانسه (فقط برای نوع ۱ و ۲ بیماری)، آلمان (تمامی انواع)، ایسلند (تمامی انواع)، ایتالیا (تمامی انواع) و ژاپن (فقط نوع ۱ بیماری) تحت پوشش بیمه بوده‌است.
در اکتبر ۲۰۱۷ میلادی، مقامات مسئول در دانمارک این دارو را فقط برای عدهٔ معدودی از مبتلایان به نوع ۱ بیماری (نوزادان) توصیه کردند و از پذیرش آن به عنوان داروی استانداردِ درمانی در همهٔ انواع این بیماری، سر باز زدند، چرا که قیمت نامعقول آنرا در مقایسه با اثرات بالینی بدست‌آمده، زیاد می‌دانند.
تا ماه مه ۲۰۱۹ میلادی، نوسینرسن در ۴۰ کشور جهان جزء بیمهٔ خدمات درمانی همگانی است.
راجر فنتون
راجر فنتون در ۱۸۱۹ در روچدیل واقع در لانکاشایر انگلستان چشم به جهان گشود. عکاس پیشرو و یکی از اولین عکاسان جنگ است. بیشتر شهرت او در زمینه پوشش عکاسی در جنگ کریمه (که در آن انگلیس و فرانسه و متحدانشان روسیه را شکست دادند) است.
تحصیلات
در ۱۸۳۸ دوره‌ای را در دانشگاه لندن گذراند، سپس طی سال‌های ۱۸۴۱ تا ۱۸۴۴ یعنی حدود سه سال در پاریس اقامت گزید و ضمن ادامهٔ تحصیل به کار نقاشی پرداخت. سپس برای تحصیل در رشته حقوق به لندن بازگشت.
زندگی و کار
پدر بزرگ فنتون بسیار ثروتمند بود، او تولید کننده پنبه و نیز بانکدار بود. پدر او نیز یک بانکدار و عضو پارلمان آن زمان انگلیس بود. فنتون چهارمین فرزند از هفت فرزند خانوادهٔ فنتون‌ها، از ازدواج اول پدرش بود. پدر فنتون ده فرزند دیگر از همسر دوم خود داشت. فنتون از اوایل سال‌های ۱۸۶۰ به کار در رشتهٔ حقوق پرداخت و سراسر سال‌های میانی را اساساً صرف پرداختن به عکاسی کرد.
آشنایی با علم عکاسی
در سال ۱۸۴۱ برای نخستین‌بار فنتون در پاریس با عکاسی آشنا شد و آن هنگامی بود که محیط‌های هنری که او در آن‌ها رفت‌وآمد داشت، مجذوب بالقوهٔ این هنر نوپا شده بودند. برخی از عکاسان و نقاشان که فنتون با آن‌ها برخورد داشت تأثیری شدید بر پرورش دید عکاسی وی گذاشته بودند.
انجمن کالوتایپ
فنتون پس از بازگشت به لندن دست به تجربیاتی با شیوهٔ کالوتایپ زد. در سال ۱۸۴۷ عضو پایه‌گذار گروهی غیررسمی از عکاسان حرفه‌ای شد که به نام انجمن عکاسی یا انجمن کالوتایپ شهرت داشتند. سرانجام فنتون با تلاش بسیار توانست از آن گروه کوچک در بین سال‌های ۱۸۵۲ تا ۱۸۵۳ گروه رسمی‌تری به وجود آورد که به نام انجمن عکاسی شناخته شد. سال بعد این انجمن تحت حمایت پادشاه انگلستان قرار گرفت. کوشش‌های فنتون برای به وجود آوردن این انجمن، سهم مهمی در پیشرفت عکاسی در انگلستان داشت و این مقارن بود با ابداع و رواج روش‌های تازه‌ای که شیوهٔ کالوتایپ را کامل یا جایگزین آن می‌کرد.
آثار
از عکس‌هایی که فنتون طی سال‌های ۱۸۴۰ گرفت، نمونه‌های اندکی باقی‌مانده‌است. اما او احتمالاً بیشتر از هر عکاس انگلیسی دیگری، عنوان (عصر طلایی عکاسی) را که به سال‌های ۱۸۵۰ داده شد، تجسمی عینی بخشید و بدان مشروعیت داد. در واقع طی این دهه بود که فن عکاسی واقعاً تحت اختیار درآمد و بعد از آن دوران بود که نسبت به کاوش در جنبه‌های زیبایی‌شناختی عکاسی، در درجهٔ دوم اهمیت قرار گرفت. فنتون عکاسی بود که کارهای متنوعی را در پروندهٔ حرفه‌ای او می‌توان دید، موضوعاتی که در آثار خود بدان‌ها پرداخت، از گوناگونی شگفت‌آوری برخوردار بودند. تا این حد که این تنوع گستردگی شامل اندازه‌هایی که برای آثار خود انتخاب می‌کرد نیز بود. از اندازه‌های بسیار کوچک گرفته تا اندازه‌های بسیار بزرگی که برای تصاویری با موضوعات مختلف بکار می‌گرفت. هرچند فنتون در استفاده از سایز بزرگ برای عکس‌هایی که با محوریت معماری بودند، موفق‌تر بود.
نخستین مجموعه عکس
نخستین مجموعه عکس فنتون که هنوز باقی است، حاصل سفری است که در ۱۸۵۲ به همراه دوست خود مهندس چارلز ویگنولز به روسیه داشت. عکس‌ها که تصاویر منفی آن‌ها بر روی کاغذ موم اندود گرفته شده و چاپ آن‌ها بر روی کاغذ آغشته به نمک انجام پذیرفته، چیزی بیشتر از اسنادی جذاب از روسیه است، این عکس‌ها نشان دهندهٔ نخستین قریحهٔ استثنایی فنتون در ترکیب‌بندی و آرایش شکل‌ها و رنگمایه‌ها است.
هنر اجرای آذربایجانی تار
تار آذربایجان یکی از تارهای معروف خاورمیانه است که درقرن هجدهم میلادی نوازنده و موسیقی دانی به نام میرزا صادق اسداوغلو (صادق جان) در شهر شوشی، بر روی تار ایرانی تغییراتی را به‌وجود آورد که باعث ابداع تار جدیدی به نام تار آذربایجانی شد.
ساخت و نواختن آذربایجانی تار و مهارتهای مربوط به آن در شکل‌دهی به هویت فرهنگی آذربایجانیها نقشی برجسته دارد. تار به تنهایی یا در کنار دیگر سازها در بسیاری از شیوه‌های موسیقی سنتی نواخته می‌شود. همچنین بسیاری این ساز را ساز اول این کشور می‌دانند.
تاریخچه
در تار در نیمه دوم قرن نوزدهم در آذربایجان نوآوریهایی ایجاد شد. صادق‌جان (۱۸۴۶–۱۹۰۲) یکی از بزرگترین موسیقیدانان، تغییراتی را در ساختار، فرم آن داد و تعداد سیمهایش را زیاد کرد و به ۱۱ تا رساند.
آگوستا ای.۱۱۵
آگوستا ای.۱۱۵ (با شماره ثبت I-AGUC) یک نمونه اولیه بالگرد بود که در سال ۱۹۶۱ در ایتالیا پرواز کرد. این بالگرد در اصل یک بل ۴۷جی-۳ با دم لوله‌ای بدون پوشش و با موتور توربوشفت Turbomeca Astazou II بود. هیچ نمونه عملیاتی از آن تولید نشد.
برچامون
جمعیت
این روستا در دهستان شلال و دشتگل قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
کوی بهروز
جمعیت
این روستا در دهستان چهاردانگه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۲ نفر (۱۶خانوار) بوده‌است.
کانن ئی‌اواس ۱۰دی
کانن ئی‌اواس ۱۰ دی یک دوربین عکاسی تک‌لنزی بازتابی ساخت شرکت کانن است.
کوتیاک
کوتیاک (به انگلیسی: Quethiock) یک روستا و محله مدنی در بریتانیا است که در کورنوال واقع شده‌است. کوتیاک ۴۹۳ نفر جمعیت دارد.
سقانفار کبودکلا
بنای سقانفار کبود کلا مربوط به دوره قاجار است و در شهرستان بابل، بخش مرکزی، روستای کبود کلا واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۰۲۸۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
هاجر ابوالفضل
هاجر ابوالفضل (زادهٔ November 11, 1993) پزشک و فوتبالیست اهل افغانستان است. در گذشته او کاپیتال تیم ملی فوتبال زنان افغانستان بود و در پست هافبک بازی می‌کرد. وی از سال ۲۰۰۹ تا ۲۰۱۷ به مدت ده سال در این تیم به عنوان بازیکن فعالیت کرد.
بخش استرومسوند
بخش استرومسوند (به سوئدی: Strömsunds kommun) یک ناحیه شهری در سوئد است که در شهرستان یمتلاند واقع شده‌است.
هاجر ابوالفضل
جایزه
هاجر ابوالفضل بازی جایزه جهانی استفاده «شجاعانه از ورزش» را بدست آورد او برای بدست آوردن این جایزه با سه تن دیگر رقابت کرد.
هاجر ابوالفضل مسوول تیم فوتبال بانوان " توانا " است و نیز در سال ۲۰۱۶ به عنوان سفیر جوان سازمان ملل متحد لقب گرفت.
بخش استرومسوند
خواهرخوانده
شهر Hausjärvi خواهرخواندهٔ بخش استرومسوند هست.
بیمارستان عمومی بارستو
بیمارستان عمومی بارستو بیمارستانی خصوصی، مدیکر، خدمات درمانی در شهر بارستو، کالیفرنیا کشور ایالات متحده آمریکا است که در سال ۱۹۵۸ میلادی ساخته شده و دارای ۵۶ تخت است.
عبدل‌آباد
عَبدُل‌آباد نام مکان‌های زیادی است:
اختلال شخصیت پارانوئید
اختلال شخصیت بدگمان یا پارانوئید یا به‌طور خلاصه (PPD). این بیماران اغلب متخاصم، تحریک پذیر و خشمگین‌اند. افراد متعصب و جزم اندیش، کسانی که مدارکی دال بر تخلف دیگران از قانون جمع می‌کنند، افرادی که به همسر خود سوءظن دارند، و اشخاص بدعنقی که اهل دعوا و مرافعه اند، اغلب دچار اختلال شخصیت پارانوئید هستند. از آنجایی که تنها اندیشه‌های شخص پارانوید تحت تأثیر این بیماری قرار می‌گیرند، فرد مبتلا به این اختلال معمولاً می‌تواند زندگی روزمره خود را پیش ببرد اما زندگی آن‌ها ممکن است محدود و منزوی باشد.
همه‌گیرشناسی
میزان شیوع اختلال شخصیت پارانوئید ۵/. تا ۲٫۵ درصد از جمعیت عمومی است. اینگونه بیماران تقریباً هیچ وقت خودشان به جستجوی درمان برنمی آیند و اگر هم صاحبکار یا همسرشان آن‌ها را برای درمان ارجاع کند، اغلب می‌توانند رنجیدگی خود را پنهان کنند. این اختلال در مردان شایع تر از زنهاست و به نظر نمی‌رسد الگویی خانوادگی داشته باشد. میزان بروز آن در همجنس‌گراها، برخلاف آنچه قبلاً پنداشته می‌شد، بیشتر از معمول نیست ولی اعتقاد بر این است که در گروه‌های اقلیت، مهاجران، سالمندان بیشتر از جمعیت عمومی است.
تشخیص
بیماران دچار اختلال شخصیت پارانوئید ممکن است در حین معاینه روان‌پزشکی، رسمی به نظر برسند و از اینکه آن‌ها را مجبور کرده‌اند که از روان‌پزشک کمک بگیرند، ناراحت باشند. تنش عضلانی، ناتوانی از آسوده بودن و منبسط کردن عضلات خود، و نیاز به کاویدن محیط برای یافتن سرنخ‌هایی در آن، ممکن است در این بیماران دیده شود. حالت عاطفی بیمار اغلب جدی و خشک است. برخی از پیش فرض‌های آن‌ها در بحث‌ها و جدال‌هایشان ممکن است غلط باشد، اما تکلمشان منطقی و متضمن مقصود است. در محتوای فکر آن‌ها شواهدی از فرافکنی، پیش‌داوری و گاه افکار انتساب به خود دیده می‌شود.
ملاک‌های DSM-IV-TR در مورد اختلال شخصیت پارانوئید
الف) بی‌اعتمادی و شکاکی نافذ و فراگیر نسبت به دیگران به‌طوری‌که انگیزه‌های افراد را شرارت آمیز تلقی کند. این حالت باید از اوایل بزرگسالی شروع شده باشد و در زمینه‌های مختلف به چشم بخورد، که علامت‌اش وجود حداقل چهار تا از موارد زیر است:
خصایص بالینی
خصیصه بنیادین اختلال شخصیت پارانوئید، شکاکیت و بی‌اعتمادی به دیگران است که تظاهرات آن به صورت تمایلی است نافذ و ناموجه برای تفسیر اعمال دیگران به اعمالی که گویا به قصد تحقیر یا تهدید بیمار انجام شده‌است. این تمایل در اوایل بزرگسالی شروع می‌شود و در زمینه‌های مختلفی نمایان می‌گردد. افراد مبتلا به این اختلال تقریباً همیشه منتظر آن‌اند که دیگران به طریقی آن‌ها را استثمار کنند یا به آن‌ها ضرر برسانند. آن‌ها در بسیاری از اوقات بی هیچ توجیهی، در وفاداری یا صداقت دوستان و همکاران خود تردید می‌کنند. اغلب حسادت مرضی دارند و در وفاداری همسر خود بی‌دلیل شک می‌کنند. اینگونه بیماران در واقع احساسات خودشان را برون سازی می‌کنند و دفاع مورد استفاده آن‌ها فرافکنی است، یعنی تکانه‌ها و افکاری را که خود دارند و برایشان غیرقابل قبول است، به دیگران نسبت می‌دهند. افکار انتساب به خود و خطاهای ادراکی‌ای که قابل دفاع منطقی است، در این بیماران شایع است. بیماران مبتلا به این اختلال، حالت عاطفی محدودی دارند و به نظر می‌رسد فاقد هرگونه احساس و هیجانی باشند. بسیار کینه ای بوده و اهل بخشش نیستند. آن‌ها از اینکه مستدل و عینی می‌اندیشند، به خود می‌بالند، حال آنکه چنین نیست. این‌ها آدم‌های گرمی نیستند و قدرت و منزلت افراد آن‌ها را تحت تأثیر قرار می‌دهد و به آن دقیقاً توجه دارند و اگر کسی را ضعیف و بیمار بیابند، یا ببینند که اختلال یا نقصی در وضع و حالش وجود دارد، به وی با دیده تحقیر می‌نگرند. افراد مبتلا به اختلال شخصیت پارانوئید ممکن است در موقعیتهای اجتماعی، آدمهایی فعال و کارا به نظر برسند، حال آنکه اغلب دیگران را فقط می‌ترسانند یا افراد را به جان هم می‌اندازند.
تشخیص افتراقی
اختلال شخصیت پارانوئید از اختلال ملال پیش از قاعدگی اغلب بر این اساس قابل افتراق است که هذیان تثبیت شده‌ای در اختلال شخصیت پارانوئید وجود ندارد. از ملال پیش از قاعدگی بانوان بدگمانانه (پارانوئید) قابل افتراق است، چون در اختلالات شخصیت توهم و اختلال در شکل (فرم) فکر وجود ندارد. از اختلال شخصیت مرزی نیز قابل افتراق است، چون بیماران پارانوئید به ندرت می‌توانند مثل بیماران مرزی، روابط بیش از حد مداخله جویانه و آشفته با دیگران برقرار کنند. سابقه درازمدت رفتار ضداجتماعی هم که در شخصیت ضد اجتماعی دیده می‌شود، در بیماران پارانوئید وجود ندارد. افراد مبتلا به اختلال شخصیت ناپایدار اجتماعی نیز افرادی منزوی و نجوش‌اند، ولی افکار بدگمانانه ندارند.
سیر و پیش آگاهی
هیچ گونه مطالعه درازمدت مکفی و منسجمی در مورد اختلال شخصیت پارانوئید صورت نگرفته‌است. اختلال شخصیت پارانوئید در برخی از بیماران، مادام‌العمر بوده و در برخی دیگر بهبود می‌یابد. برخی دیگر نیز با پخته شدنشان یا با کاهش فشارهای روانیشان، صفات بدگمانه خود را وارونه سازی می‌کنند و به این ترتیب به افرادی بدل می‌شوند که توجهی درخور به اخلاقیات و نوعدوستی از خود نشان می‌دهند. اما بیماران دچار اختلال شخصیت پارانوئید در مجموع تا آخر عمر در کار و زندگی با دیگران مشکلاتی خواهند داشت. مشکلات شغلی و زناشویی هم در این بیماران شایع است.
روان‌درمانی
درمان انتخابی، روان درمانی است. درمانگر در تمام برخوردهایی که با این گونه بیماران دارد، باید کاملاً صریح و روراست باشد. اگر به دلیل تناقض یا اشتباهی _مثلاً دیر کردن در جلسه رواندرمانی_ قصوری متوجه درمانگر شد، بهتر است صادقانه عذرخواهی کند، نه که در دفاع از خود به توجیه بپردازد. درمانگر باید همواره به خاطر داشته باشد که اعتماد و تحمل روابط صمیمانه برای بیماران مبتلا به این اختلال مشکل است؛ لذا در رواندرمانی فردی، درمانگر باید رفتاری جدی در پیش بگیرد و زیادی با بیمار گرم نگیرد. اگر بالینگر به خاطر اشتیاق مفرطی که خود دارد، از تفسیر _به ویژه در مورد احساس وابستگی شدید بیمار، مسائل جنسیش و آرزویش برای داشتن روابط صمیمانه_ بیش از حد استفاده کند، بی‌اعتمادی او را به نحو چشمگیری افزایش خواهد داد. بیماران پارانوئید معمولاً در گروه درمانی خوب عمل نمی‌کنند، با این حال رواندرمانی گروهی برای ارتقای مهارت‌های اجتماعی و کاهش شکاکیت آن‌ها از طریق ایفای نقش می‌تواند مفید باشد. بسیاری از این بیماران رفتاردرمانی را هم که برای پرورش مهارت‌های اجتماعی به کار می‌رود، ممکن است مزاحم و مداخله گر بیابند و تحمل نکنند. گاه رفتار بیماران مبتلا به اختلال شخصیت پارانوئید به قدری خطرناک و تهدیدکننده است که لازم می‌شود درمانگر آن را مهار کند یا محدودیت‌هایی برایش وضع کند. با تهمت زدن‌های هذیانی بیمار باید واقع بینانه، اما آرام و به نحوی غیر تحقیر آمیز برخورد کرد. بیماران پارانوئید اگر در مقابل کسی که می‌خواهد به آن‌ها کمک کند، ضعیف و درمانده باشند، عمیقاً وحشت زده می‌شوند، لذا درمانگر هیچ وقت نباید کاری کند که بیمار خیال کند او می‌خواهد بر وی مسلط شود، مگر آنکه هر دو طرف بر سر آن به توافق رسیده باشند و قادر به انجام آن باشند.
دارودرمانی
برای مقابله با سراسیمگی و اضطراب این بیماران، دارودرمانی مفید است. در اکثر موارد داروی ضداضطرابی مثل دیازپام کافی است. اما گاه از آنتی کانوالسانت‌ها به مقدار کم و به مدتی کوتاه استفاده شود تا سراسیمگی شدید یا افکار نیمه هذیانی آن‌ها قابل تدبیر باشد. معمولاً در درمان دارویی موفقیت چمشگیری مشاهده شده‌است.
سیارک ۱۲۷۱۴
سیارک ۱۲۷۱۴ دوازده هزار و هفتصد و چهاردهمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۵ آوریل ۱۹۹۱ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۰٫۳۰ است.
تمپست استورم
تمپست استورم (Tempest Storm؛ (زادهٔ February 29, 1928 – درگذشتهٔ ۲۰ آوریل ۲۰۲۱) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا بود.
الن بلیندر
الن بلیندر (Alan Blinder؛ زادهٔ ) یک سیاست‌مدار اهل ایالات متحده آمریکا است.
جو آلبرتسانز
جو آلبرتسانز (Joe Albertson; October 17, 1906 – 1906:10:17, January 20, 1993) کارآفرین و نیکوکار اهل ایالات متحده آمریکا بود، که در سال ۱۹۳۹ شرکت آلبرتسانز را تأسیس کرد.
بیمارستان بارون
بیمارستان بارون بیمارستانی  در  کشور استرالیا است که در سال ۱۹۹۸ میلادی ساخته شده  است.
اجسام کتونی
اجسام کتونی سه ترکیب شیمیایی محلول در آب هستند که محصول بینابینی و فرعی متابولیزم و شکست اسیدهای چرب در بدن محسوب می‌شوند. تنه‌های کتونی شکلی قابل انحلال واحدهای اسِتیل در آب هستند که به عنوان منابع انرژی دارای اهمیت هستند. میوکارد قلب و بخش کورتکس کلیه از اسید استواستیک می‌توانند تغذیه کنند و حتی آن را به گلوکز ترجیح می‌دهند و در صورت نرسیدن تغذیه به بدن، درصد بالایی از سوخت مغز توسط اجسام کتونی آماده می‌گردد. این سه ماده اِندوژن (تولید شونده درون بدن) استون، اسید استواستیک و اسید ‌بتا‌هیدروکسی‌بوتیریک هستند که البته اسید بتاهیدروکسی‌بوتیریک در بیان دقیق‌تر، یک اسید کربوکسیلیک است تا یک کِتون.
اجسام کتونی در قلب و مغز
تنه‌های کتونی می‌توانند در بدن به‌عنوان سوخت مورد استفاده قرار گیرند. قلب از گونه‌ای اسیدچرب تغذیه می‌کند و مغز اگر با کمبود گلوکز مواجه گردد شروع به مصرف اجسام کتونی می‌کند.
تولید اجسام کتونی
اگزالواستات شروع کنندهٔ چرخهٔ کربس یا چرخهٔ اسیدسیتریک، توسط آنزیم پیرووات کربوکسیلاز از پیرووات که محصول گلیکولیز (قندکافت) است تشکیل می‌شود سپس در چرخهٔ کربس با واحدهای استیل-کوآ حاصل از تجزیهٔ اسیدهای چرب، ترکیب شده و بدین ترتیب واحدهای استیل کوآنزیمA دچار اکسایش می‌شوند. هنگامی‌که مواد غذایی به بدن نرسند (کربوهیدرات و چربی) به‌جای آن اگزالواستات برای تشکیل گلوکز مصرف شده و با استیل کوآنزیمA ترکیب می‌شود. در این شرایط استیل کوآنزیمA در میتوکندری شروع به ساخت اسید بتاهیدروکسی بوتیریک، اسید استواستیک و استون یا همان اجسام کتونی می‌کند.
اسمعیل‌آباد شورقلعه بالا
اسمعیل‌آباد شورقلعه بالا، روستایی از توابع بخش چهارباغ شهرستان ساوجبلاغ در استان البرز ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان چهاردانگه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۳ نفر (۱۷خانوار) بوده‌است.سال ۱۳۹۹ حدود ۳۰۰ نفر جمعیت دارد.
کانن ئی‌اواس ۱۰۰
کانن ئی‌اواس ۱۰۰ یک دوربین عکاسی تک‌لنزی بازتابی ساخت شرکت کانن است.
آرامگاه ملا محمد شهرآشوب
مقبره ملا محمد شهرآشوب مربوط به دوره قاجار است و در شهرستان بابل، بخش گتاب، روستای بنگر کلا واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۰۲۸۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
الله‌رحیم
الله‌رحیم، روستایی از توابع بخش اندیکا شهرستان مسجدسلیمان در استان خوزستان ایران است.
جیمز دی. فلان
'''جیمز دی. فلان''' سناتور سابق عضو حزب دموکرات ایالات متحده آمریکا بود. وی در سال ۱۹۱۵ تا ۱۹۲۱ میلادی سناتور ایالت کالیفرنیا در سنای ایالات متحده آمریکا بود.
نانجیب
نانجیب فیلمی به کارگردانی و نویسندگی عباس کسایی محصول سال ۱۳۵۱ است.
تاریخ ونکوور
تاریخ ونکوور (انگلیسی: History of Vancouver)؛ ونکوور شهری در بریتیش کلمبیای کانادا است که با قرار گرفتن در نزدیکی دهانه رود فریزر و بر آبراه تنگه جورجیا، آبراه هاو، خلیج بورارد و انشعابات آن، برای هزاران سال مکانی برای ملاقات، تجارت و مسکن بوده‌است.
حضور مردم در جایی که به آن لاور مینلند بریتیش کلمبیا می‌گویند به ۸۰۰۰ تا ۱۰۰۰۰ سال هنگامی که یخچال عصر یخ‌بندان شروع به آب شدن کردند، می‌رسد. در منطقه‌ای که در میان محلی‌ها به سُله تِمِخو (S'ólh Téméxw) معروف است، شواهد باستان‌شناسی از اردوی فصلی (منطقه گلنروز کانری) نزدیک به دهانه رود فریزر که از آن زمان باقی‌مانده، یافت شده‌است.
اولین کاشفان اروپایی منطقه کاپیتان اسپانیایی خوزه ماریا ناروائز در ۱۷۹۱ و کاپیتان ناو بریتانیایی جورج ونکوور در ۱۷۹۲ بوده‌اند. اروپایان تا یک قرن بعد در سال ۱۸۶۲ در این منطقه مستقر نشدند. شهر با اتمام خط سراسر قاره‌ای راه‌آهن پاسیفیک کانادین (CPR) که خدمات ریلی خود را در اواخر دهه ۱۸۸۰ شروع کرد، به سرعت رشد کرد. حضور مهاجران چینی در منطقه به دنبال اتمام CPR به شدت افزایش یافت. موج بعدی مهاجرت در ابتدا از اروپای غربی و سپس با ایجاد خطوط هوایی جهانی از آسیا و دیگر نواحی جهان بود.
بومیان
روستای ماسکوییم در دهانه رود فریزر به ۳۰۰۰ سال پیش بازمی‌گردد. زیست‌بوم ونکوور با پوشش گیاهی فراوان و تنوع حیوانی منطقه را از نظر غذایی و مواد غنی کرده و این قبایل را برای ۱۰۰۰۰ سال تقویت کرده‌است. در زمان حضور اولیه اروپاییان، اسخوخومیش روستاهایی در مناطقی در ونکوور امروزی ماننداستنلی پارک، کیتسیلبانو، منطقه فالس کریک و خلیج بورارد داشت. گفته می‌شود که در زمان ورود جورج ونکوور در ۱۷۹۲ قبیله تسلیل ووتوت نیز در خلیج بورارد زندگی می‌کردند. بزرگترین روستاها در خملچستن (گاهی هومولچسان ترجمه می‌شود)، نزدیک دهانه رود کاپپیلانو و تقریباً زیر جایی که هم‌اکنون پای شمالی پل لایونز گیت (دروازه شیران) قرار دارد و در موسکیم قرار داشت. خمایخی روستایی در استنلی پارک (در منطقه کمان لامبرمن) بود. با تأسیس میسیون کاتولیکی در روستای اسلهاوان نزدیک رود موسکیتو اجتماع بزرگ دیگری از اسخوخومیش در آنجا به وجود آمد. در امتداد فالس کریک در پای جنوبی پل بورارد، در روستای دیگری به نام سناکو هم‌زمان اجتماع بزرگی زندگی می‌کرد و که هنگام استعمار خانه آگوست جک خانساهلانو رئیس قبیله اسخوخومیش در آنجا بود.
بومیان ساحل شمال غربی به سطح بسیار بالایی از پیچیدگی فرهنگی در زمینه جمع‌آوری غذا رسیده بودند. بنابر نوشته‌های بروس مک‌دونالد در ونکوور تاریخچه بصری: «سیستم اقتصادی آنها تشویق کننده کار سخت، تجمع ثروت و پایگاه و توزیع دوباره آن بود». روستاهای زمستانی در ونکوور از خانه‌های چوبی با الوارهای سدر قرمز ساخته می‌شدند. اجتماعات عمومی به نام پتلاچ در ماه‌های تابستان و زمستان که قدرت ارواح فعال می‌شد، برگزار می‌شد. این مراسم بخشی مهم از حیات اجتماعی و معنوی قبیله بود.
اکتشاف و استقرار اروپاییان
کاپیتان اسپانیایی خوزه ماریا ناروائز اولین اروپایی بود که تنگه جورجیا را در ۱۷۷۱ کشف کرد. او در پوینت‌گری به خشکی نشست و وارد خلیج بورارد شد. سال بعد ناخدای نیروی دریایی بریتانیا جورج ونکوور (۱۷۵۷–۱۷۹۸) هیئت اسپانیایی دیونیزیو آلکالا-گالیانو و کایتانو والدس فلورس را در پوینت‌گری ملاقات کرد و با هم به اکتشاف بیشتر تنگه جورجیا پرداختند. ونکوور همچنین آبراه پوجت را حاضر در سیاتل کنونی کشف کرد. ونکوور با رسیدن به شهر کنونی ونکوور همراه با پیتر پوژت قبل از اسپانیایی‌ها در قایق‌های کوچک به نقشه‌برداری پرداخت. آن‌ها در ابتدا در پوینت‌گری به خشکی رسیدند که پوژت به صورت غیررسمی آن را دماغه صبحانه دم ظهر نامید. نام انتخابی پوژت در سال ۱۷۸۱ به بخش جنوب غربی پوینت گری اطلاق شد. http://apps.gov.bc.ca/pub/bcgnws/names/17001.html
سایمون فریزر اولین اروپایی بود که از طریق خشکی در ۱۸۰۸، از طریق رودی به نام خودش، به منطقه رسید. با وجود تأثیر یورش جویندگان طلا فریزر در سال‌های ۱۸۵۸–۵۹، استقرار در خلیج بورارد و خلیج انگلیسی تا قبل از دهه ۱۸۶۰ وجود نداشت که بخش بزرگی از آن به علت کمبود علاقه به منطقه بوده‌است، زیرا دسترسی به ورودی بریتیش کلمبیا از شهر نیو وستمینستر و رود فریزر بوده که روسای قبیله اسخومومیش در آنجا قدرت داشتند. در ۱۹۵۹، روبرت برنابی و موبرلی در منطقه‌ای که اکنون در ونکوور کول هاربر (بندر زغال‌سنگ) نام دارد، در جستجوی زغال‌سنگ به تفحص پرداختند. آن‌ها عموماً با بومیان کنار می‌آمدند. روبرت برنابی نوشته‌است که «وقت [اضافه] ما با کشف هر آنچه که در درون و بیرون این خلیج بود سپری می‌شد، که پیشگویی می‌کنم که در آینده یکی از بزرگترین میعادگاه‌ها و مراکز تجارت در این گوشه دنیا خواهد شد.» (نامه‌ای به خانواده‌اش در ۳۱ اوت ۱۸۵۹ که اصل آن در موزه روستای برنابی است) اولین اسکان غیر بومیان در محدوده شهر ونکوور در مزرعه مک‌کلیری در ۱۸۶۲ بود که اکنون به ساوتلند معروف است.
رشد اولیه
چوب‌بری صنعت ابتدایی امتداد خلیج بورارد که اکنون بندر دریایی ونکوور است، بود. اولین کارخانه چوب‌بری فعالیت خود را در ۱۸۶۳ در مودی‌ویل شروع کرد، یک محله طرح‌ریزی‌شده که به وسیله کارآفرین چوبری آمریکایی سوئل سو مودی ساخته شده بود و در ۱۹۱۵ به یک شهر توسعه یافت و ونکوور شمالی نام‌گذاری شد. نام مودی‌ویل هم‌چنان برای محدوده لانزدیل سفلی استفاده می‌شود البته بیشتر عنوانی بازاری است تا اینکه استفاده عمومی داشته یاشد (مودی‌ویل درست چند بلوک با شرق فاصله دارد). اولین صادرات الوار در ۱۸۶۵ انجام شد که به استرالیا فرستاده شد. در ۱۸۶۷، اولین کارخانه چوب‌بری در ساحل جنوبی خلیج بورارد، کارخانه استمپ، تولید الوار را در خیابان دانلوی در ونکوور کنونی شروع کرد. قرار بود که مکان کارخانه در اصل در بروکتون پوینت (اسنتلی پارک کنونی) باشد که به علت نزدیکی جریان‌ها و مکان‌ها کم‌عمق ساخت اسکله در آنجا غیر عملی تشخیص داده شد. بزرگترین درختان جهان در امتداد سواحل جنوبی فالس کریک و خلیج انگلیسی رشد می‌کرد و (در میان محصولات مختلف) می‌توان به دکل ناوگان کشتی‌های بادبانی و شناورهای بزرگ ناوگان دریایی پادشاهی اشاره کرد. یکی از فروش‌های مشهور درختان قطع‌شده در هم‌سایگی جریچو (غرب کیتسیلانو)، سفارشی ویژه از امپراتوری چین بود که شامل ده‌ها تیرک عالی برای ساخت دروازه صلح بهشتی در شهر ممنوعه بود. کارگران و چوب‌بران از نقاط مختلفی – اغلب اسکاندیناوی و بومیان نوتکاسی- بودند که برای کمک به صنعت محلی صید نهنگ نیز به خلیج می‌آمدند. در ابتدا اسخوخومیش‌ها در کارخانه‌ها کار نمی‌کردند.
در ۱۸۶۷، جان (جک) دیتون، ناخدای سابق کشتی رودخانه‌ای، سالن کوچکی (۲۴ در ۱۲ فوت) در ساحل در یک مایلی غرب کارخانه چوب‌بری، جایی که محدوده کارخانه و سیاست‌های خشک آن به پایان می‌رسید، ساخته بود. سالن او مشهور بود و راهی به خوبی پوشیده‌شده بین کارخانه و ساخته شده بود که همان خیابان الکساندر در ونکوور امروزی است. لقب دیتون، گاسی جک، به دلیل شناخته شدن او به زیاد حرف زدن یا وراج بودن (gassy) بوده‌است. افرادی شروع به زندگی در نزدیکی سالن کرده و محله به سرعت به شهر گاسی معروف شد که آن نیز به گاس‌تاون خلاصه شد. در ۱۸۷۰، دولت مستعمراتی بریتیش کلمبیا به رشد مستعمره توجه کرد و ممیزی را برای ایجاد منطقه اداری شهری به نام گرانویل، به افتخار وزیر مستعمراتی بریتانیا، لرد گرانویل ارسال کرد که با این حال محله هنوز به نام گاس‌تاون مشهور بود (که این نام هم‌اکنون نیز برای این قسمت از شهر به کار می‌رود). منطقه شهری جدید در یک بندر طبیعی واقع شده بود و به همین دلیل راه‌آهن کانادین پاسیفیک آن را به عنوان پایانه انتخاب کرد. راه‌آهن درون قاره‌ای به وسیله دولت کانادا و مدیریت نخست‌وزیر، سر جان ا. مک‌دونالد اجرا می‌شد و شرط ورود بریتیش کلمبیا به کنفدراسیون در ۱۸۷۱ بود. رئیس CPR، ویلیام ون‌هورن بر این اعتقاد بود که گرانویل به دلیل ارتباط داشتن با نام گاوس‌تاون نام مناسبی برای پایانه جدید نیست و موکداً پیشنهاد می‌کرد که «ونکوور» نام بهتری است زیرا مردم در تورنتو و مونترال می‌دانند که جزایر ونکوور کجاست، اما چیزی در مورد گرانویل نمی‌دانند. با این نام جدید، شهر در ۶ آوریل ۱۸۸۶ تأسیس شد. سه ماه بعد در ۱۳ ژوئن، آتشی بزرگ، قسمت عمده شهر را در انتداد سواحل باتلاقی خلیج بورارد در ۲۵ دقیقه نابود کرد. آتش‌سوزی بزرگ ونکوور که شهر را نابود کرد، به تدریج سودمند دیده شد زیرا شهر با سیستم‌های آبرسانی، برق و تراموا مجدداً ساخته شد. همه چیز به سرعت پس از آتش‌سوزی بازیابی شد، اگرچه جشن‌های روز ممالک مشترک‌المنافع برای راه انداختن افتتاحیه CPR به سال بعد موکول شد. اولین قطار منظم درون قاره‌ای از مونترآل در ژوئیه ۱۸۸۶ به ایستگاهی موقتی در پورت مودی رسید و در مه ۱۸۸۷ به ونکوور خدمات داد. آن سال جمعیت ونکوور ۵۰۰۰ بود که در ۱۸۹۲ به ۱۵۰۰۰ نفر رسید و در ۱۹۰۰، ۱۰۰۰۰۰ نفر جمعیت داشت.
بندر ونکوور با توجه به موقعیت کلیدی آن در جاده تمام سرخ که شبکه جهانی امپراتوری بریتانیا را پوشش می‌داد، ترکیب کشتی بخاری و راه‌آهن CPR که زمان کشتی‌رانی بین شرق و لندن را به شدت می‌کاست و شهر جدیدی که تبدیل به گره‌ای برای قسمت عمده سرمایه‌گذاری چشمگیر بین بریتانیا و آلمان شده بود، از نظر جهانی با اهمیت شد. بعد از اتمام کانال پاناما، اگرچه در اصل با به وجود آمدن راه ترجیحی جدیدی از آسیا به اروپا به ترافیک دریایی ونکوور ضربه زده شد و همچنین نرخ بار کشتی در دهه ۱۹۲۰ کاهش یافت، اما با ارسال گندم کانادا به اروپا از طریق ونکوور علاوه بر خط کشتی‌رانی به شرق، شهر همچنان زنده ماند.
۱۹۰۰ تا ۱۹۴۰
با افتتاح کانال پاناما در ۱۹۱۴، بندر ونکوور به علت موقعیت آن به عنوان مسیر جانشین به اروپا، توانست با بندرهای بین‌المللی مهم تجارت جهانی رقابت کند. در دهه ۱۹۲۰، دولت ایالتی با موفقیت برای در اختیار داشتن نرخ‌های بار کشتی و ممتاز شناخته‌شدن آن‌ها در مقابل کالاهای انتقالی از کوهستان به وسیله راه‌آهن مبارزه کرد و این دادخواست را به وکیل جوان گری مک‌گیر سپرد که به هموارکننده کوه‌های راکی مشهور شد. متعاقباً گندم کانادا به جای اینکه از بندرهای شرقی بار شود از ونکوور ارسال می‌شد. دولت فدرال کمیسیون بندر ونکوور را در ۱۹۱۳ برای نظارت بر توسعه بندر ایجاد کرد. با اتمام آن در ۱۹۲۳، بالانتین پیر پیشرفته‌ترین بندر در امپراتوری بریتانیا بود. CPR، صادرکنندگان الوار و دیگر شرکت‌ها بر اساس اسکله بعد از جنگ جهانی اول با یکدیگر متحد شدند و فدراسیون کشتی‌رانی بریتیش کلمبیا را به عنوان اتحادیه کارفرمایان برای مدیریت روابط صنعتی در اسکله را تأسیس کردند. فدراسیون با سر و صدای زیادی در مقابل متحد شدن و شکستن اعتصاب‌ها و اتحادیه‌های مختلف مبارزه کرد تا اینکه باربران اسکله پس از جنگ جهانی دوم اتحادیه ILWU را تأسیس کردند. در دهه ۱۹۳۰، ترافیک تجاری بندر بزرگترین بخش اقتصادی ونکوور شد.
مجادلات اجتماعی
اگرچه اقتصاد ایالتی منبع محور رشد ونکوور را میسر ساخت، اما با این وجود در مقابل بوالهوسی کارگران سازمان یافته ایمن نبود. دو اعتصاب عمومی در سال‌های پس از جنگ جهانی اول به وسیله گروه‌های کارگری ایجاد شد که اعتصاب اول عمومی کانادا به مرگ عضو اتحادیه صنفی، جینجر گودوین، منجر شد. بحران‌های عمده اقتصادی در اواخر دهه ۱۸۹۰، ۱۹۱۹، ۱۹۲۳ و ۱۹۲۹ به شدت به شهر ضربه زد که مورد آخر علاوه بر ایجاد مشکلات به درگیری‌های اجتماعی نیز منجر شد. به‌طور خاص جمعیت جدید و رو به رشد آسیایی مورد تبعیض و همچنین قیام‌های دوره‌ای در اعتراض به ورود آن‌ها بود.