cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
شهرستان استهبان
آب و هوا
حداکثر گرمای تابستان در این منطقه ۳۶ درجه و حداقل سرمای زمستان ۴ درجه زیر صفر است. متوسط باران سالانه بین ۵۰ تا ۴۵۰ میلی‌متر گزارش شده‌است.
نداخلبیتسه
نداخلبیتسه یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری چک است که در ناحیه اوهرسکه هرادیشتی واقع شده‌است. نداخلبیتسه ۱۱٫۵۹ کیلومتر مربع مساحت و ۷۹۳ نفر جمعیت دارد و ۲۰۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
شهرستان استهبان
آب و هوا
تغییر ریزش برف و باران سالانه از خصلتهای طبیعی و کهن منطقه محسوب می‌شود. این ویژگی که مخصوص نواحی آب و هوایی متأثر از اقلیم کویری است در کم و زیاد شدن آب چشمه‌های و قناتها تأثیر فراوان دارد به‌طوری که اگر یک سال بارندگی فراوان (بخصوص به صورت برف در ارتفاعات) صورت گیرد آب چشمه‌سارها و قناتها سنگین و زیاد خواهد بود و بر عکس اگر کمی بارندگی در مدت چند سال به صورت پیوسته رخ دهده حتی ممکن است به خشک شدن برخی منابع آب بیانجامد. در چنین وضعی کم‌آبی تا فرارسیدن سال‌های پر باران تر سالی (خوش سالی) و به سال‌های کم باران، خشک سالی (بد سالی) می‌گویند. در سال ۱۲۸۸ هـ. ق آب چشمه‌های قصبه اصطهبانات چنان کم شد که باغستانهایش خشک گردید و زمین این منطقه از گیاه خالی شد، در حالیکه پیش از این سال میوه‌های گوناگون این شهر به اندازه‌ای فراوان بود که در دیگر جای فارس نبود.
در منبع دیگری آمده که در جمادی الاول ۱۳۱۲ هـ. ق هفده روز تمام پیوسته باران بارید و در منطقه اصطهبانات خرابی کلی ببار آمد. در محرم همین سال وضع آب و هوا بار دیگر دچار تغییرات شدیدی می‌شود. اغلب شبانه روز هوا ابری و رعد و برق زیاد وجود داشته‌است، روزها پیوسته بارانی بوده و از باران شب عاشورا خرابی کلی ببار آمده به‌طوری که در شهر سیل چنان سنگین بوده که اطراف محلات آنجا را به کلی ویران کرده‌است
شاید همین تفاوت آب و هوایی این منطقه بوده که باور افسانه مانندی را که خواندمیر در حبیب السیر بیان می‌کند موجب شده‌است وی در کتابش می‌نویسد:
«در شبانکاره (شرق فارس شامل دارابگرد، ایگ و اصطهبانات و توابع آنها) چشمه‌ای است که در آنجا بقدر دو سه آسیاب آب بیرون می‌آید و مدت سی سال آب آن در جریان و سی سال دیگر انقطاع می‌یابد چنان‌که قطره‌ای آب در آن نتوان یافت»
پوشش گیاهی و کشاورزی
پوشش گیاهی این ناحیه اهمیت فراوان دارد زیرا جنگل‌های پراکنده آن درخت‌های متنوعی را در خود پرورش می‌دهند. درختان انجیر، بادام، بنه، ارژن، سرو کوهی، جرگه و… با درختچه‌های کوچک، طبیعت سرسبزی را برای این منطقه فراهم آورده‌اند. البته درختکاری از گذشته‌های بسیار دور، یکی از ویژگی‌های مردم این سرزمین بوده‌است و بر همین اساس منابع نیز این شهر را همیشه به صورت «شهرکی پر درخت» بازگو کرده‌اند.
از محصولات این سرزمین می‌توان به انجیر و انگور و زعفران نام برد. بنا به گزارش شفاهی اداره منابع طبیعی استهبان بیشتر درختان این ناحیه را انجیر بخود اختصاص داده‌است. علاوه بر انجیر باغداران استهبان به پرورش انواع درختان باغی از جمله انگور، بادام، انار، مرکبات و مقدار کمی سیب و گلابی و آلو سیاه می‌پردازند، باغات مرکبات روستای «رودبار» و باغات انار «خیروایج» نیز محصولات مطلوبی ارائه می‌دهند.
مزارع شهرستان در شمال، شمال شرقی و شرق شهر قرار گرفته و هر یک روستا نیز بنا به شرایط طبیعی خود از مقداری زمین کشاورزی برخوردار است با توجه به شرایط مساعد جغرافیائی در این منطقه گندم، جو، پنبه، ذرت، حبوبات، زعفران، صیفی‌جات و سبزیجات به‌خوبی پرورش می‌یابند.
در گذشته کشت خشخاش و توتون نیز بشدت معمول بوده و مصرف تجارتی داشته‌است. اما امروزه این کشت به‌کلی منسوخ گردیده‌است.
حیات وحش
در پوشش حیوانی این ناحیه می‌توان از حیوانات وحشی چون گرگ، شغال، روباه، بزکوهی، قوچ، میش و حیوانات اهلی چون گوسفند، بز، گاو، الاغ، و تعداد کمی اسب و استر نام برد. همچنین خزندگان، مار و سوسمارهای بزرگ و کوچک و از پرندگان وحشی و اهلی عقاب، کبک، تیهو، جغد، پرندگان کوچک و مرغ و ماکیان در این منطقه زندگی می‌کنند.
حیوانات شکاری و قابل صید منطقه در گذشته نه چندان دور بسیار فراوان بوده و منابع ضمن اشاره به بز، پازن، بز وحشی، قوچ و میش کوهی، کبک و تیهو گفته‌اند که پادزهری که از شکم بز و پازن کوهی در کوهستان‌های جنوبی این شهر بدست می‌آمده، بسیار گران‌قیمت و نادر بوده‌است. امروزه تنوع پوشش حیوانی منطقه به واسطه شکار بی‌رویه در گذشته و عدم حمایت ارگان‌های مسئول در حفظ حیات وحش به حداقل رسیده‌است.
زمین‌شناسی و معادن
از لحاظ زمین‌شناسی خاک این ناحیه رسوبی و مخلوط با ماسه و آهک است که در دشت‌ها از مقدار ماسه کاسته می‌شود. با ورود به کوهستان‌ها از داخل کوهپایه‌های ابتدا ماسه‌های به سنگ‌های درشت و بعد به صخره‌های بزرگ تغییر شکل می‌یابد. به‌طور کلی جنس خاک در استهبان ریز بافت و دارای پودرهای گچ و آهک می‌باشد و از ساختمان فیزیکی چندان مناسبی برخوردار نیست
در این منطقه معادن سنگ مرمریت، چینی و سیاه وجود دارد که در استهبان، خیر، رونیز و ایج پراکنده‌اند، از این منابع تنها معدن سنگ رونیز مورد بهره‌برداری و در امر صنایع ساختمانی بکار می‌رود. در رودبار ایج معدن منگنز شناسایی شده ولی هنوز به مرحله بهره‌برداری و استخراج نرسیده‌است.
معادن نفت نیز در ناحیه «دم تنگ» حدود ده کیلومتری غرب شهرستان» از مقادیر قابل توجهی نفت سبز برخوردارند و رگه‌های طلا نیز به مقدار کم در خاک‌های ناحیه رودبار یافت شده‌اند. معادن سنگ و گچ و آهک به وفور در منطقه استهبان پراکنده‌اند و مورد بهره‌برداری قرار گرفته‌اند. خاک رس استهبان که بهترین خاک سرامیک منطقه‌است ندرتاً توسط صنعت گران سرامیک شهرستان استفاده می‌شود. نمک دریاچه بختگان نیز در ناحیه خیر مورد استفاده روستانشینان می‌باشد.
کار شناخت معادن زیر زمینی و اکتشافات و استخراج آن‌ها در این منطقه بسیار کم صورت گرفته‌است.
نام آوران و فرهنگوران
== مکان‌های دیدنی استهبان == درخت چنار هزار ساله
محل رویش و رشد آن واقع در میدان آب بخش استهبان بوده‌است. طول عمر این درخت چنار را متخصصین بیش از هزار سال برآورد کرده‌اند. متأسفانه مدیران شهر به واسطه تصمیم نسنجیده‌ای که بسیاری از اهالی شهر با آن مخالف بودند به بهانهٔ ترس از سقوط بر سر عابرها درخت چنار را از خاک بیرون آورده و به خارج از شهر ابتدای جاده استهبان و شیراز دوراهی کمربندی و ورودی استهبان منتقل نمودند. در سال ۱۳۹۷ شهردار این شهر ان را به سرآسیاب منتقل نموده و در کنار این درخت در مورد قدمت و… آن نوشته‌اند
تنگ مرغک در یک کیلومتری شهررونیز با پوشش جنگلی و فضای سبز، محوطه مسجد سنگی ایج با پوشش جنگلی و آبشار، لای تاریک با آبشار و چشمه سار، سلطان شهباز و با پوشش جنگلی و آبشار و تنگ استهبان تفرجگاه بُدره در راه ایج با چشمه سار و درختان مرکبات بُک بُک زیستگاه پرندگان کمیاب.
اب گرم روستای خیر
دم تنگ
غُلبند
کوه تودج
قلعه تاریخی دختر
آتشکده زرتشتیان
کِهل کل اکبر
مراسم و رسومات
سوگ سرور آزادگان (۱)
مهم‌ترین مناسک مذهبی مردم استهبان، شعائر و مراسمی است که در ماه‌های محرم و صفر که ماه‌های سوگواری سرور آزادگان و سالار شهیدان یعنی حضرت امام حسین (ع)، امام سوم شیعیان است، برگزار می‌کنند..
در ماه محرم، مراسم سوگواری زیر از روز نخست این ماه آغاز می‌شود این مراسم عبارتند از:
ورزشگاه ال مونینون
جستارهای وابسته
تیم ملی فوتبال اسپانیا
یوروکوپتر ئی‌سی۶۳۵
یوروکوپتر ئی‌سی۶۳۵ یک بالگرد ساختِ کارخانهٔ ایرباس هلیکوپترز است. نخستین استفاده‌کنندهٔ این بالگرد نیروی هوایی پادشاهی اردن بوده‌است.
فتح‌آباد (اراک)
فتح‌آباد (اراک)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اراک در استان مرکزی ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان مشهد میقان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
ایشیک آقاسی
ایشیک آقاسی یا ائشیک آقاسی باشی منصبی در دوره صفویان و قاجاریان بود که به کارهای تشریفات بیرون از دیوان می‌پرداخت. ایشیک آقاسی رئیس رؤسای بیرون محسوب می‌شد و رئیس تشریفات صفویان و رئیس ایشیک خانهٔ قاجاریان بود. اِشیک در ترکی به معنی بیرونی و آستان می‌باشد.
در دوره صفوی ایشیک آقاسی باشی رئیس تشریفات و در حکم آجودان بود که پیوسته با چماقی نقره‌ای در مجلس شاه حاضر می‌شد. یکی از ایشیک آقاسی باشی‌ها در دوره شاه محمد خدابنده غازی‌بیگ ذوالقدر بود.
در دوران عنوان پهلوی اول این منصب به وزیر تشریفات تغییر نام داد.
۲۵ بهمن
۲۵ بهمن سیصد و سی و یکمین روز سال در گاه‌شماری خورشیدی است. به پایان سال ۳۴ روز (۳۵ روز در سال کبیسه) باقی‌است.
رز کاج
رز کاج نام یک گونه از سرده رز است.
۲۵۳ (قمری)
۲۵۳ (قمری)، دویست و پنجاه و سومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با پانزدهم ژانویه سال ۸۶۷ میلادی است.
پیج، ویرجینیای غربی
پیج شهری در ایالت ویرجینیای غربی کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۲۲۴ نفر بوده‌است.
یودایپورواتی
یودایپورواتی (به انگلیسی: Udaipurwati) یک زیستگاه انسانی در هند است که در Jhunjhunu district واقع شده‌است.
خصوصیات
یودایپورواتی ۲۹٬۲۳۶ نفر جمعیت دارد.
واسط طبیعی کاربر
در رایانش، یک واسط کاربری طبیعی یا NUI یا واسطه‌های طبیعی عبارت‌های متداولی است که طراحان و توسعه دهندگان برای واسطه قراردادن بین انسان و ماشین استفاده می‌کنند که اشاره دارد به یک واسط کاربری که به‌طور مؤثر پنهان است و پنهان باقی می‌ماند همچنان که کاربر به‌طور مداوم این تعامل را به‌طور فزاینده‌ و پیچیده  یادمی‌گیرد. کلمه طبیعی به این خاطر استفاده شده‌است چون رابط‌های کاربری که از کنترل‌ها غیرطبیعی دستگاه‌ها استفاده می‌کنند باید استفاده از آن‌ها را یادگرفت.
NUI متکی به این است یک کاربر می‌تواند از یک تازه‌کار به یک حرفه‌ای تبدیل بشود. در حالی که استفاده از واسط کاربری نیاز به یادگیری دارد، که روش یادگیری آن به کاربر این حس را می‌دهد که آن‌ها پیشرفت زیادی نمی‌کنند؛ بنابراین، " طبیعی " اشاره دارد به یک هدف در تجربه کاربر که این تعامل به صورت طبیعی ایجاد می‌شود، در حالی که در تعامل با فناوری، واسط کاربری خود به صورت طبیعی است. این تفاوت آن با ایده واسط بصری است، اشاره دارد به آن یکی که می‌تواند بدون آموزش قبلی مورد استفاده قرار گیرد.
استراتژی‌های طراحی مختلفی ارائه شد که باعث رسیدن به درجه‌های مختلفی از موفقیت شد. یکی از آن استراتژی‌ها، استفاده از یک واسط واقعیت کاربر RUI است. همچنین با عنوان "واسط‌های مبتنی بر واقعیت" (RBI) شناخته می‌شود. یک نمونه از استراتژی RUI استفاده از رایانه‌های پوشیدنی برای تبدیل اشیاء در دنیای واقعی به اشیاء " قابل کلیک " است. یعنی به طوری که پوشنده لباس می‌تواند بر روی هر شی روزمره کلیک کند تا به عنوان یک لینک عمل کند که در نتیجهٔ ادغام فضای مجازی و دنیای واقعی است. از آنجا که اصطلاح " طبیعی" به منزله ی" جهان طبیعی " است، اغلب RBI با NUI، اشتباه گرفته می‌شود که در واقع تنها یکی از راه‌های رسیدن به آن می‌باشد.
یک نمونه از استراتژی برای طراحی یک NUI نه بر اساس RBI محدود کنندهٔ عملکرد و سفارشی سازی است، بنابراین برای آن دسته از کاربرانی که اطلاعات کمی دربارهٔ عملکرد یک دستگاه داشته باشد. قابلیت‌های که به طور پیش فرض مطابق با اهداف کاربر است فراهم شده است و این واسط به راحتی قابل استفاده می باشد. این استراتژی طراحی فراگیر در iOS اپل است. از آنجا که این طرح با صفحه نمایش مستقیم لمسی مطابقت دارد، طراحان به طور معمول سادگی در تعامل با دستگاه به صفحه نمایش چند لمسی نسبت می‌دهند، و نه به طراحی این نرم‌افزار که درآن موجود می باشد.
تاریخچه
درسال‌های دهه‌های ۷۰، ۸۰ و ۹۰، استیو مان تعدادی از استراتژی‌های واسط کاربری را توسعه داد که با استفاده از تعامل طبیعی با دنیای واقعی به عنوان یک جایگزین برای واسط خط فرمان CLI یاواسط گرافیکی کاربر GUI قرار گرفت. مان این کار را با عنوان‌های " واسط کاربری طبیعی "، " واسط کاربری مستقیم "، و " استعاره آزاد رایانه " نامید. فناوری ای تپ (EyeTap) مان یک نمونه از واسط کاربری طبیعی است. استفاده‌مان از کلمه " طبیعی " اشاره به هر دو عمل دارد که برای کاربران انسانی به صورت طبیعی جلوه می‌کند، و نیز استفاده از طبیعت به خودی خود، یعنی فیزیک (فلسفه طبیعی) و محیط طبیعی. یک مثال خوب ازNUI در هر دو این حواس " hydraulophone " است، به ویژه زمانی که آن به عنوان یک دستگاه ورودی استفاده می‌شود، که در آن لمس کردن یک عنصر طبیعی (آب) راهی برای خواندن داده می‌شود. به طور کلی، یک کلاس از آلات موسیقی به نام " physiphones "، که نام خود را از کلمات یونانی " physika ", " physikos " (طبیعت) و " phone " (صدا) گرفته است و همچنین با عنوان " واسط کاربری مبتنی بر طبیعت " نیز استفاده می‌شود.
در سال ۲۰۰۶ کریستین مور یک جامعه تحقیقاتی باز و با هدف گسترش بحث و توسعه مربوط به NUIتاسیس کرد. در یک کنفرانس در سال ۲۰۰۸ «پیش بینی گذشته» اگست د لس ریس یکی از مدیران ارشد در مایکروسافت NUI را به عنوان قدم بعدی تکامل در ادامهٔ جهش از CLI به GUI نام برده است البته این حرف ساده‌سازی بیش از حد است، NUIs لزوماً شامل عناصر بصری است و در نتیجه، واسط کاربر گرافیکی است. دقیق تر خواهد بود اگر برای توصیف آن به عنوان یک گذار از WIMP به NUIاستفاده کنیم.
در CLI، کاربران باید نحوهٔ استفاده از ابزار مصنوعی ورودی، صفحه کلید و یک سری از ورودی‌های مدون، که پاسخ گویی محدودی دارند را یاد بگیرند، در حالی که استفاده از این دستورات دشوار خواهد بود.
سپس، هنگامی امکان استفاده از ماوس درGUI قرار گرفت، کاربران می‌توانند به راحتی حرکات ماوس و عملکرد آن را یاد بگیرند و قادر خواهند بود که در واسط فعالیت بیشتری داشته باشند. GUI متکی بر تعامل با محتویات بر روی صفحه نمایش یا اشیاء است. به‌طور مثال " دسکتاپ " و " کشیدن "، که استعاره‌ای برای یک واسط بصری است که در نهایت دوباره به زبان پیچیدهٔ کامپیوتر بازگردانی می‌شود.
یک نمونه از سوء تفاهم دربارهٔ عبارت NUI درنمایشگاه بین‌المللی سی‌ئی‌اس در سال ۲۰۱۰ نشان داده شد. "در حال حاضر موج جدیدی از محصولاتی با واسط‌های طبیعی کاربر عمل می‌کند اماده است، که با عنوان روش کنترل دستگاه‌های الکترونیکی نامیده می‌شوند و برای مخاطبان بیشتر است. "
در سال ۲۰۱۰ بیل باکستون با یک صحبت ویدئویی دربارهٔ NUIو فناوری‌های که می‌تواند در ایجاد یک NUI استفاده شود، و آینده آن اعلام کرد که این موضوع چه اهمیت بالای برای شرکت مایکروسافت دارد.
مثال
چند لمسی زمانی که ازبیل باکستون دربارهٔ رابط آیفون سؤال کردند، او اینگونه پاسخ داد "تکنولوژی چند لمسی تاریخچه طولانی دارد. برای روشن تر کردن موضوع، کار اصلی توسط گروه من در سال ۱۹۸۴ انجام گرفت و در همان سال اولین کامپیوتر مکینتاش تولید شد و حتی ما اولین نبودیم .". چند لمسی تکنولوژی است که می‌توان در واسط طبیعی کاربر استفاده کرد. هرچند که بیشتر ابزارهای واسط کاربری با همچون تکنولوژی جزء GUIs سنتی حساب می‌شوند.
قوری در
قوری در، روستایی از توابع بخش موچش شهرستان کامیاران در استان کردستان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان امیرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۲۱ نفر (۴۷خانوار) بوده‌است.
ورزشگاه بالر
ورزشگاه بالر با ظرفیت ۱۸٬۰۰۰ نفر یکی از ورزشگاه‌های فوتبال کشور اسپانیا است که در شهر پالما د مایورکا ایالت جزایر بالئارس واقع شده‌است. این ورزشگاه در سال ۱۹۶۰ بازگشایی شد و در حال حاضر بازی‌های خانگی باشگاه فوتبال اتلتیکو بالئارس در آن برگزار می‌گردد.
جستارهای وابسته
تیم ملی فوتبال اسپانیا
پردیس سینمایی هویزه
پردیس سینمایی هویزه (نام پیشین: سینما دیاموند) یک پردیس سینمایی در مشهد، ایران است.
سینما دیاموند در ۲۲ اردیبهشت‌ماه سال ۱۳۴۷ با ظرفیت ۲۲۰۰ صندلی به‌دست افتتاح شد و در آن زمان بزرگ‌ترین و مجلل‌ترین سینما در خاورمیانه به‌شمار می‌آمد.
پس از انقلاب نام سینما به «هویزه» تغییر کرد و پس از طی دوران ۱۶ ماهه بازسازی، شهریور ماه ۱۳۹۱ دوباره با عنوان «پردیس سینمایی هویزه» احیا شد و لقب بزرگ‌ترین و مدرن‌ترین سینمای کشور را بازپس گرفت.
ظرفیت و امکانات
«پردیس سینمایی هویزه» هم‌اکنون با ۸ سالن نمایش و آخرین استانداردهای روز دنیا که همگی مجهز به سیستم آپارات دیجیتال ۳۵میلیمتری و Full HD و صدای دالبی‌ساراند هستند و یکی از سالن‌ها نیز امکانات پخش فیلم‌های سه بعدی دارد ادامه فعالیت می‌دهد. از دیگر امکانات این پردیس سینمایی می‌توان به کافه سینما، سینماگالری، دو واحد کافی‌شاپ، کافی‌نت مجهز و رایگان، پله‌برقی، سرویس‌های بهداشتی، نمازخانه و مدرن‌ترین سیستم‌های سرمایش و گرمایش و برق اضطراری و اطفای حریق اشاره کرد. همچنین بزرگ‌ترین پرده سینمای ایران و نیز بزرگ‌ترین تلویزیون شهری سینمایی کشور از دیگر وجوه تمایز این مجموعه با مجموعه‌های مشابه است. نخستین فیلم سه‌بعدی ایران نیز با عنوان «آقای الف» ساخته علی عطشانی چهارشنبه ۱۸ اردیبهشت ماه۱۳۹۲ بر روی پرده سینما هویزه مشهد به نمایش درآمد.
ماکیان (صورت فلکی)
ماکیان، دجاجه یا قو یکی از صور فلکی نیم‌کرهٔ شمالی آسمان و شبیه قویی است که در حال پرواز به سمت جنوب کهکشان راه شیری است. ماکیان یکی از قابل تشخیص‌ترین صورت‌های فلکی است و صورتواره صلیب شمالی در آن قرار دارد.
ستاره درخشان دنب با قدر ظاهری ۱٫۲۵، یکی از درخشان‌ترین ستارگان آسمان است و دورترین ستارهٔ با قدر کمتر از ۱٫۵ به‌شمار می‌آید. این ستاره دم ماکیان است و به همین جهت به آن ستارهٔ دنب (به معنی دم) هم گفته می‌شود. دنب(Deneb) به همراه کرکس نشسته(Vega) و کرکس پرنده(Altair)، مثلث تابستانی را تشکیل می‌دهد.
این صورت فلکی، همچنین دارای منابع رادیویی قابل توجه اشعهٔ X و تجمع ستاره‌ای OB2 ماکیان است.
این صورت فلکی همچنین به عنوان صلیب شمالی شناخته می‌شود.
با دوربین دوچشمی ستارگان کم‌نور بسیاری را می‌توان در این صورت فلکی دید.
ستارگان
ستارگان درخشان بسیاری در صورت فلکی ماکیان قرار دارند.
آلفا ماکیان که با نام دنب(Deneb) (به معنای دم) شناخته می‌شود، درخشان‌ترین ستارهٔ ای صورت فلکی است. این ستاره یک ابرغول سفید است که در ردهٔ طیفی A2lae قرار دارد و قدر ظاهری آن از ۱٫۲۱ تا ۱٫۲۹ تغییر می‌کند. این ستاره در فاصلهٔ ۲۶۰۰ سال نوری قرار دارد.
بتا ماکیان یا منقار(Albireo) یک ستاره دوگانه است که ستاره اولیهٔ آن به رنگ نارنجی با قدر ۳٫۱ و ستارهٔ ثانویهٔ آن به رنگ آبی-سبز و قدر ۵٫۱ می‌باشد. این سیستم دوگانه در فاصلهٔ ۴۳۰ سال نوری قرار دارد و با دوربین دوچشمی یا یک تلسکوپ ساده قابل تفکیک است.
گاما ماکیان یا صدر الدجاجه(Sadr) (به معنی سینهٔ ماکیان)، یک ابرغول زردرنگ است با قدر ۲٫۲ که در فاصلهٔ ۱۸۰۰ سال نوری از ما قرار دارد.
پنجمین ستارهٔ این صورت فلکی الجناح (به معنای بال) یا اپسیلون ماکیان است که یک غول سرخ رنگ با قدر ۲٫۵ است. این ستاره در فاصلهٔ ۷۲ سال نوری از زمین قرار دارد.
تاریخچه
گفته می‌شود که زئوس خود را به صورت یک قو درآورد تا به یکی از خدایان مؤنث نزدیک شود و این قو را به آسمان فرستاد.
شورای تحقیقات پزشکی (انگلستان)
شورای تحقیقات پزشکی یک آژانس دولتی است که در سال ۱۹۱۳ با هدف انجام تحقیقات پزشکی در بریتانیا تأسیس شد. این شورا یکی از هفت شورای تحقیقاتی انگلستان است و از لحاظ سیاسی وابستگی به سازمانی ندارد.
نداکونیتسه
نداکونیتسه یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری چک است که در ناحیه اوهرسکه هرادیشتی واقع شده‌است. نداکونیتسه ۸٫۴ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۵۸۰ نفر جمعیت دارد و ۱۷۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
پتر موکنوبر
پتر موکنوبر (Peter Muckenhuber؛ زادهٔ February 16, 1955) دوچرخه‌سوار اهل اتریش است. وی در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۸۰ و ۱۹۸۴ شرکت کرده‌است.
خاک (ابهام‌زدایی)
خاک مخلوطی از مواد معدنی و آلی است که از تجزیه و تخریب سنگ‌ها در نتیجهٔ هوازدگی به وجود می‌آید.
خاک همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
استفانووو، استان لووچ
استفانووو روستایی در بلغارستان است که در شهرستان لووچ واقع شده‌است.
۲۵۴ (قمری)
۲۵۴ (قمری)، دویست و پنجاه و چهارمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با پنجم ژانویه سال ۸۶۸ میلادی است.
بریک صد
برِیک ۱۰۰ یا سنچری بریک (Century break) در اسنوکر به کسب ۱۰۰ امتیاز یا بیشتر در یک نوبت بدون از دست دادن ضربه گفته می‌شود، که با پاکت کردنِ دست‌کم ۲۵ شارِ پیاپی امکان‌پذیر است. دستیابی به این قابلیت عموماً به عنوان نقطهٔ عطفی برای هر اسنوکرباز در رسیدن به سطح حرفه‌ای به‌شمار می‌رود.
برترین بازیکنان در برِیک ۱۰۰
بازیکنان زیر دارای حد‌اقل ۵۰۰ سنچری بریک هستند.
فرودگاه ساراگوسا
فرودگاه ساراگوسا  (به زبان بومی: Aeropuerto de Zaragoza) یک فرودگاه همگانی با کد یاتا ZAZ است که یک باند فرود بتن دارد و طول باند آن ۳۷۱۸ متر است. این فرودگاه در شهر ساراگوسا کشور اسپانیا قرار دارد و در ارتفاع ۲۶۳ متری از سطح دریا واقع شده‌است.
ابریشم (ابهام‌زدایی)
ابریشم یک نخ طبیعی‌ست که از پیلهٔ کرم ابریشم گرفته می‌شود.
ابریشم همچنین به یکی از موارد زیر اشاره دارد:
مسن‌آباد
مسن‌آباد (اراک)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اراک در استان مرکزی ایران است.
اشیک آقاسی (ابهام‌زدایی)
اشیک آقاسی ممکن است در یکی از این معانی به کار رود:
۲۶ بهمن
۲۶ بهمن سیصد و سی و دومین روز سال در گاه‌شماری خورشیدی است. به پایان سال ۳۳ روز (۳۴ روز در سال کبیسه) باقی‌است.
شهرستان اقلید
شهرستان اقلید یکی از شهرستان‌های استان فارس ایران است. مرکز این شهرستان، شهر اقلید است و جمعیت آن بر پایه سرشماری سال ۱۳۹۵، برابر با ۹۳٬۷۶۳ تن بوده‌است. این شهرستان یکی از مناطق کوهستانی و سرسبز فارس است و دارای آب هوای سرد و زمستانی است.
دریاچه کافتر، تنگ براق، کوه بل، قدمگاه سده، چشمه بالنگان، باتلاق گور بهرام، آسپاس، حوضچه دختر گبر، امامزاده سید محمد، چشمه محمد رسول‌الله، منطقه شکارممنوع بصیران، سرداب، بید سبحان، پارک انقلاب، پارک پارسیان، باغ گل خارستان، قلعه شهرآشوب، فی منی حسن‌آباد، قوره‌دان، امامزاده اسماعیل، و چشمه‌های متعددی که فضاهای فرح‌بخش و زیبایی را فراهم آورده‌اند به همراه دامنه کوه‌ها و سواحل رودخانه‌ها و دریاچه سد ملاصدرا از مهم‌ترین جاذبه‌های طبیعی شهر و شهرستان اقلید به‌شمار می‌آیند و اقلید دارای محله های:اَسلَمان،آقاکه، باغستان، ارجمان، فسارود، عصار، الیاسان، محله محمدتقی، محله رودخانه، باغنو،محله مراد خانی،محله بازار-محله رود-محله حاج نبی و ... است.
موقعیت جغرافیایی و اقلیمی
شهرستان اقلید با وسعت ۷۰۵۴ کیلومتر مربع قریب به ۷/۵ درصد کل مساحت خاکی استان فارس را به خود اختصاص داده‌است. این شهرستان دارای دو نقطه شهری اقلید و سده، سه بخش، نه دهستان و هشتاد روستا می‌باشد و از ۹۳۹۷۵ نفر جمعیت شهرستان، ۵۶۸۰۳ نفر(%۶۰) در نقاط شهری و ۳۵۱۵۹ نفر (%۴۰) در نقاط روستایی اسکان دارند. شهرستان اقلید در محدوده جغرافیایی ۵۲ درجه و ۵۵ دقیقه طول شرقی و ۳۱ درجه و ۱۳ دقیقه عرض شمالی قرار گرفته‌است. از جنوب به شهرستان‌های مرودشت و سپیدان، از شرق به شهرستان خرمبید و از غرب به استان‌های اصفهان و کهگیلویه و بویراحمد محدود می‌شود. مهم‌ترین دشت‌های این شهرستان عبارتند از: دشت بکان، دشت نمدان، مهم‌ترین کوه‌های شهرستان نیز عبارتند از: ۱-کوه آب سیاه، ۲-رشته کوه سفید (کوه بل بلندترین قله آن است)، ۳-کوه بکان.
لیوبا تادیچ
لیوبا تادیچ (Ljuba Tadić؛ May 31, 1929 – 1929:5:31, October 28, 2005) یک هنرپیشه اهل صربستان بود. وی بین سال‌های ۱۹۵۳ تا ۲۰۰۵ میلادی فعالیت می‌کرد.
شهرستان اقلید
موقعیت جغرافیایی و اقلیمی
رودخانه سفید، رودخانه گاوگدار و رودخانه شادکام مهم‌ترین رودخانه‌های شهرستان بوده و دریاچه نیز با مساحت میانگین ۲۳ کیلومتر مربع (در سال‌های پر باران حداکثر ۴۸ کیلومتر مربع و در سال‌های خشک حداکثر ۵ کیلومتر مربع واقع در دشت نمدان یکی از دریاچه‌های طبیعی آب شیرین فارس است و با وجود عمق ناچیز از نظر زیست‌محیطی و جذب پرندگان مهاجر اهمیت زیادی دارد.
لیوبا تادیچ
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به نگاه خیره اولیس، مرشد و مارگاریتا، رؤیا اشاره کرد.
رز همیشه‌بهار
رز همیشه‌بهار نام یک گونه از سرده رز است.
شهرستان اقلید
موقعیت جغرافیایی و اقلیمی
شهرستان اقلید جزء مناطق کوهستانی و مرتفع کشور به‌شمار می‌رود و شهر اقلید دومین شهر مرتفع در استان فارس پس از صفاشهر و ششمین شهر مرتفع کشور است. ارتفاعات آن دنباله سلسله جبال زاگرس بوده و حداکثر ارتفاع آن از سطح دریا4040 متر بنام کوه بل در جنوب اقلید است. دارای زمستان‌های سردو تابستان‌های معتدل می‌باشد. حداکثر درجه حرارت برابر با ۳۷ درجه سانتیگراد و حداقل آن ۲۲- درجه سانتیگراد در سردترین ماه سال است. متوسط بارندگی سالیانه در این شهرستان بین ۳۳۰–۳۰۰ میلی‌متر در مرکز شهر و روستاها و ۶۰۰–۴۰۰ میلی‌متر در ارتفاعات است. این شهرستان یکی از نواحیی بادخیز استان بوده و اکثر مواقع سال سرعت باد قابل ملاحظه است. بنابر گزارش‌ها واصله سرعت باد به ۱۶۰ کیلومتر در ساعت نیز رسیده‌است.
مردم
زبان اکثر مردم شهرستان اقلید ، زبان فارسی با گویش اقلیدی است.
پیشینه تاریخی
پیشینه منطقه با توجه به نشانه‌هایی که در دسترس است به پایان دوره نوسنگی یعنی یک هزار سال پیش از میلاد می‌رسد. آثار تاریخی مانند حوضچه دختر گبر، کتیبه تنگ براق، کوشک زر، کتیبه کوه بل، باتلاق گور بهرام و چشمه شیرین، و چند نشانه کوچک و بزرگ دیگر گواه بر قدمت تاریخی این قلمرو است. بر خلاف امروز که اقلید در حاشیه قرار گرفته‌است، در گذشته جاده اصلی اصفهان ـ شیراز از اقلید می‌گذشته‌است و به همین دلیل نقشی مهمتر و کلیدی تر از سایر شهرستانها در تحرک فعالیت‌های اقتصادی واجتماعی سرزمین پارس داشته‌است. این شهر زمانی گوشه‌ای از شاهنشاهی هخامنشیها به نام آزارگاتا و مرکز تربیت اسب جنگی کوروش به‌شمار می‌آمده‌است. به استناد آثاری است که از کتب تاریخی و سفرنامه‌های جهانگردان بجای مانده، اقلید در دوران پیش از اسلام نیز شهری آباد و مطرح بوده‌است. در کتاب تاریخ فارسنامه ناصری از انتشارات کتابخانه سنایی آمده‌است که قدمت اقلید مربوط به دوران ساسانیان است و سنگ نوشته موجود در تل قلات مشتمل بر ۲۱ سطر خط پهلوی (مربوط به سال ۱۳۳۴ هـ. خورشیدی) مؤید این موضوع است. در مورد وجه تسمیه اقلید در فارس نامه ناصری مرحوم حاج میرزا حسین فسائی آمده‌است: "اقلید در زبان یونانی به معنای کلید است یعنی آن بلوک کلید گشودن مملکت فارس است، هر آن که آن را فتح نمود گویا فارس را فتح نموده‌است. " مردم (دال) کلمه کلید را به (لام) تبدیل کرده و در محاورات خود کلیل می‌گفته‌اند.
آنچه می‌توان دربارهٔ قدمت تاریخی شهرستان اقلید بیان نمود به استناد آثاری است که از کتب تاریخی و سفرنامه‌های جهانگردان به جای مانده و بیانگر این است که اقلید در دوران پیش از اسلام نیز شهری آباد و مطرح بوده‌است.
ابن بطوطه، مورخ مراکشی در سفرنامه خود که در سال ۷۲۵ هجری تألیف شده، می‌نویسد: «وقتی از اصفهان به سوی شیراز حرکت کردیم، نخست به شهر کلیل رسیدیم که شهرکی است دارای شهرها و باغ‌ها ومیوه‌های فراوان.»
فرصت الدوله شیرازی در کتاب ارزشمند خود (آثار عجم)، از اقلید نام می‌برد و در سفر شیراز به تهران، در چمن آسپاس منزل کرده و چند شب را در آن جا گذرانده‌است.
ابن بلخی در کتاب فارسنامه خود که بین سال‌های ۵۰۰ تا ۵۵۰ هجری قمری نگاشته‌است، در مورد اقلید می‌گوید: " اقلید، شهرکی کوچک است و حصاری دارد و جامع و منبر دارد و هوای آن سردسیر است و آب آن خوش است و روان و میوه و غله از هر نوع است ".
حمداله مستوفی در کتاب نزهت القلوب می‌نویسد: «اقلید شهری کوچک است و حصاری دارد و هوایش معتدل است و آب روان دارد و در او از همه نوع میوه است و غله. سورمق و ارجمان از توابع اقلید است.»
ژان گوتر در کتاب خواجه تاجدار می‌نویسد: «سپاه آقامحمدخان قاجار با تصرف فارس، یک هفته در آسپاس و کوشک زر اتراق کرده و از آنجا به شیراز عزیمت نموده‌اند.»
مادام ژان دیولافوا که همراه شوهرش مارسل دیولافوا باستان‌شناس فرانسوی در سال ۱۸۸۱ میلادی به ایران مسافرت کرده‌است، در سفرنامه خود می‌نویسد: «به اقلید رفتیم تا مسجدی را که تعریف آن را شنیده بودیم ببینیم. خرابه‌های یک کاخ کوچک صفوی را هم دیدیم. هوای اقلید صاف، آب آن گوارا و چشمه‌های فراوان دارد.»
مرحوم دهخدا، در واژه‌نامه خود می‌نویسد: "اقلید شهرکی است واقع در استخر فارس، دارای ولایات و مزارع بیشمار، دارای یک بخش مرکزی و مهم به نام سرحد چهاردانگه که سابقاً دشت روم گفته می‌شده‌است. "
ادوارد هیگینز وایت
ادوارد هیگینز وایت دوم فضانورد اهل ایالات متحده آمریکا است که در November 14, 1930 میلادی در سان آنتونیو زاده شد. وی در مأموریت جمینای ۴، آپولو ۱ حضور داشته است.
۲۵۶ (قمری)
۲۵۶ (قمری)، دویست و پنجاه و ششمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با سیزدهم دسامبر سال ۸۶۹ میلادی است.
یوروکوپتر ئی‌سی۱۴۵
یوروکوپتر ئی‌سی۱۴۵ یک بالگرد ساختِ کارخانهٔ ایرباس هلیکوپترز است که در سال ۱۹۹۹ ساخته شد. این بالگرد برای نخستین بار در میلادی مورد استفاده قرار گرفت.
اولدبوری، میدلندز غربی
اولدبوری، میدلندز غربی (به انگلیسی: Oldbury, West Midlands) یک شهرک در بریتانیا است که در انگلستان واقع شده‌است.
خصوصیات
اولدبوری ۲۳٬۹۶۴ نفر جمعیت دارد.
ابوسعید ابوالخیر
سعید کاتب صفا (ابوسعید فضل‌الله بن ابوالخیر احمد) مشهور به شیخ ابوسعید ابوالخیر (۳۵۷ - ۴۴۰ قمری) عارف و شاعر نامدار ایرانی سده چهارم و پنجم بود. ابوسعید ابوالخیر در میان عارفان مقامی بسیار برجسته و ویژه‌ای دارد و نام او با عرفان و شعر آمیختگی عمیقی یافته‌ است. چندان که در بخش مهمی از شعر پارسی چهرهٔ او در کنار مولوی و عطار قرار می‌گیرد، بی‌ آنکه خود شعر چندانی سروده باشد. در تاریخ اندیشه‌های عرفانی‌اش در بالاترین سطح اندیشمندان این گُسترهٔ پهناور در کنار حلاج، بایزید بسطامی و ابوالحسن خرقانی بشمار می‌رود. همان کسانی که سهروردی آن‌ها را ادامه دهندگان فلسفه باستان و ادامه حکمت خسروانی می‌خواند. از دوران کودکی نبوغ و استعداد او بر افراد آگاه پنهان نبوده‌ است.
زندگی
شیخ سعید کاتب صفا از عارفان بزرگ و مشهور پایانیِ سده چهارم و اوایل سده پنجم هجری در روز شنبه ۲۱ آذر ۳۴۶ هجری خورشیدی در مهنه متولد گردید و در ۲۲ دی ۴۲۷ هجری خورشیدی در زادگاهش دیده از جهان فروبست.میهنه، زادگاه و محل دفن ابوسعید ابوالخیر، ناحیه‌ای میان سرخس و ابیورد، اکنون شهرکی در خاک ترکمنستان در ۱۳۰ کیلومتری جنوب شرقی عشق آباد، مقابل چهچهه در خاک ایران است.
او سال‌ها در مرو و سرخس فقه و حدیث آموخت تا در یک رویداد مهم در زندگی‌اش، درس را رها کرده و به گرد صوفیان پیوست و به وادی عرفان روی آورد. شیخ ابوسعید پس از دریافت طریقه تصوف در نزد شیخ ابوالفضل سرخسی و ابوالعباس قصاب آملی به دیار اصلی خود (میهنه) بازگشت و هفت سال به ریاضت پرداخت و در سن ۴۰ سالگی به نیشابور رفت. در این سفرها بزرگان علمی و شرعی نیشابور با او به مخالفت برخاستند، اما چندی نگذشت که مخالفت‌ها به موافقت بدل شد و مخالفان وی تسلیم شدند.
او تمام عمر خویش را در تربیت مریدانش سپری کرد. نوهٔ شیخ ابوسعید ابوالخیر، محمد بن منور، در سال ۵۹۹ کتابی به نام اسرار التوحید دربارهٔ زندگی و احوالات شیخ نوشته‌ است.
ابوسعید در روز پنجشنبه (شب آدینه) چهارم شعبان ۴۴۰ قمری در میهنه وفات یافت.
دیدگاه‌ها نسبت به ابوسعید
ابن سینا پس از دیدار با ابوسعید گفته‌ است:
هرمان اته، خاورشناس نامی آلمانی دربارهٔ شیخ ابوسعید ابوالخیر می‌نویسد:
دیدار با ابن سینا
داستان دیدار او با ابن سینا که در کتاب اسرارالتوحید آمده بسیار پر آوازه است: گویند ابوسعید ابوالخیر به شیخ الرئیس نوشت: مبادا بر مباحث معقول اعتماد کنی؛ زیرا بدیهی‌ترین استدلال شکل اول است، در حالی که شکل اول دوری است. افزون بر این، ثبوت نتیجه متوقف بر کلیت کبراست و کلیت کبرا بر صدق اکبر بر اصغر متوقف است؛ زیرا اصغر از جمله افراد اکبر است. شیخ الرئیس در پاسخ گفت: کلیت کبرا موقوف بر اندراج اصغر است به اجمال، و مقصود از نتیجه حصول نتیجه است به تفصیل.
آثار
کتاب‌هایی که برپایهٔ سخنان ابوسعید گردآوری شده‌است عبارتند از:
ابوسعید در فرهنگ شرق زمین شبیه سقراط است. گرچه عملاً در گردآوری معارف صوفیه اثر جداگانه‌ای به جای نگذاشته‌است با این وجود در همه جا نام و سخن او هست. چندین کتاب از سخنان وی به وسیله دیگران نگارش یافته و دو سه نامه سودمند مهم که به ابن سینا فیلسوف نامدار زمان خود نوشته‌است از او بر جا مانده‌است.
به رغم اینکه وی در معارف صوفیه اثری مهمی تألیف نکرده‌است اما از شواهد و قرائن برمی‌آید که در ذهن ابوسعید، یک جهان‌بینی عرفانی، به صورت کل و منظم وجود دارد.
سخنان و داستان‌هایی دربارهٔ ابوسعید
او خود می‌گوید: «آن زمانی که قرآن می‌آموختم پدرم مرا به نماز آدینه برد. در راه شیخ ابوالقاسم که از مشایخ بزرگ بود پیش‌آمد، پدرم را گفت که ما از دنیا نمی‌توانستیم رفت زیرا که ولایت را خالی دیدیم و درویشان تباه می‌شدند. اکنون این فرزند را دیدم، ایمن گشتم که عالم را از این کودک بهره خواهد بود.» نخستین آشنایی ابوسعید با راه حق و علوم باطنی به اشاره و ارشاد همین شیخ بود. چنان‌که خود ابوسعید نقل می‌کند که شیخ به من گفتند: ای پسر خواهی که سخن خدا گویی گفتم خواهم. گفت در خلوت این شعر می‌گویی:
همه روز این بیت‌ها می‌گفتم تا به برکت این ابیات در کودکی راه بر من گشاده شد.
بوسعید همچون حلقهٔ استواری زنجیره سنت‌های عرفانی پیش از خودش را به حلقهٔ نسل‌های پس از خویش پیوند می‌دهد. وی تصوف را عبارت از آن می‌داند که: «آنچه در سرداری بنهی و آنچه در کف داری بدهی و آنچه بر تو آید نجهی.» با اینکه در روزگار زنده بودنش مورد تازش خشک مغزان مذهبی بود و اتهام لاابالیگری‌های او در دورهٔ زندگی تا اسپانیای اسلامی یعنی اندلس رفته بود. ابن حزم اندلسی در زمان زندگی او درباره‌اش می‌گوید: «شنیده‌ایم که به روزگار ما در نیشابور مردی است از صوفیان با کنیه ابوسعید ابوالخیر که گاه جامه پشمینه می‌پوشد، و زمانی لباس حریر که بر مردان حرام است، گاه در روز هزار رکعت نماز می‌گذارد و زمانی نه نماز واجب می‌گزارد نه نماز مستحبی و این کفر محض است. پناه بر خدا از این گمراهی.» با وجود این قدیس دیگری را نمی‌شناسیم که مردم تا این پایه شیفته او باشند و چهره او به عنوان رمز اشراق و اشراف بر عالم پنهان به گونه نشانه و رمزی درآمده باشد آن گونه که بوعلی رمز دانش و علوم رسمی است.
ابوسعید نسبت به دو صوفی پیش از خودش بایزید بسطامی و حلاج که در تاریخ عرفان مهم‌ترین مقام را دارند، ارادتی خاص داشته‌است. وی در محیطی که بیشتر صوفیان، حلاج را کافر می‌دانستند و گروهی مانند عبدالکریم قشیری در مورد او با احتیاط و سکوت برخورد می‌کردند او را به عنوان نمونه عیار و جوانمردی می‌دانست که به گفته خودش در اسرار التوحید «در علوم حالت در مشرق و مغرب کسی چون او نبود.» وی در فقه و کلام و منطق و حدیث و تفسیر و دیگر علوم رایج عصر از چهره‌های ممتاز به‌شمار می‌رفته‌است. ابوسعید بزرگ‌ترین علمای دوره از قبیل ابوعلی زاهد بن احمد فقیه و قفال مروزی و ابوعبدالله خضری سال‌های دراز به تحصیل علوم اشتغال داشته‌است. از جمع استادان او که بگذریم وی با شمار زیادی از فقها و محدثین و ادیبان و شاعران دورهٔ خود روابط دوستانه و عادلانه داشته‌است. نه تنها داستان‌های اسرار التوحید بلکه اسناد تاریخی غیر صوفیانه نیز گواهند بر اینکه علمای بزرگی چون ابومحمد جوینی پدر امام‌الحرمین جوینی که از بزرگ‌ترین علمای نیشابور در این دوره بود با وی روابط دوستی داشته‌است.
در حکایت مشهوری از وی آمده‌است که:
هرمان اته، خاورشناس آلمانی او را یکی از نوآوران قالب رباعی در زبان فارسی دانسته‌است. محمد بن منور نوادهٔ او نیز کتابی به اسم اسرارالتوحید فی مقامات شیخ ابی سعید ابی الخیر در وصف کمالات او نوشته که سه باب می‌باشد.
آرامگاه ابوسعید ابوالخیر
آرامگاه مشهور ابوسعید ابوالخیر در ۵ کیلومتری شمال شهرک میهنه، زادگاه وی، ناحیه‌ای بین سرخس و ابیورد و در دل بیابان‌های ترکمنستان در ۱۳۰ کیلومتری جنوب شرقی عشق آباد، روبه‌رویِ چهچهه در خاک ایران است. ابوسعید نزد ترکمن‌ها بسیار مجرب بوده و همواره مرجع زیارت آن‌ها می‌باشد. علی‌رغم اینکه دسترسی مناسبی جهت زیارت آرامگاه وی وجود ندارد اما همواره پذیرای مردم ترکمنستان می‌باشد. ابوسعید در ترکمنستان به منه بابا مشهور است. چرا که هر پیر و صاحب‌دلی با پسوند بابا شهرت دارد. بنای آرامگاه وی بسیار قدیمی و برپا می‌باشد. چندین مقبره دیگر نیز در حوالی مزار وی مدفون می‌باشند.
آرامگاهی نیز در روستای مهنه از توابع شهرستان مه‌ولات واقع در استان خراسان رضوی را به ابوسعید ابوالخیر نسبت داده‌اند. بنای این آرامگاه در ۵۵ کیلومتری جنوب شرقی تربت حیدریه و ۷ کیلومتری فیض‌آباد در روستایی به نام مهنه قرار دارد که به اعتقاد برخی مدفن شیخ ابوسعید ابی‌الخیر پیر مهنه است. گردآورنده اسرار التوحید به روشنی محل دفن شیخ را میهنه خاوران ذکر کرده‌است که اکنون این نقطه در خارج از مرزهای ایران می‌باشد.
باستانی پاریزی، در مورد آرامگاه ابوسعید ابوالخیر در کتاب «بارگاه و خانقاه: در کویر هفت کاسه» چنین گفته‌است که:
«... مزار ابوسعید ابوالخیر در مهنه دشت خاوران است و هم‌اکنون آثار آن در جمهوری ترکمنستان جاودان است ولی در خراسان رضوی نیز دو جا به نام مزار ابوسعید ابوالخیر شهرت دارد: یکی در مهنه شهرستان مه‌ولات و دیگری در شهرستان جلگه‌رخ در نزدیکی کدکن در میان دشت ساختمانی است که گذشته سندی هم ندارد ولی بر سر آن اشعاری نوشته شده و آن را به نام مزار شیخ ابوسعید ابی الخیر معرفی کرده‌اند و همگان مردم بدین نام جای تبرک می‌جویند و حدس من این است که هر دو جا یک روزی قدمگاه شیخ ابوسعید بوده‌است…»
کرامت
کرامت نیز در جهان بینی عرفانی ابوسعید نه بر آب رفتن است، نه بر هوا پریدن و نه طی ارض کردن. کراماتی که به او نسبت، یا از او باز‌گفته اند، همگی از گونه فراست و آگاهی از اندرودن دل دیگران بوده‌است. وی به این ویژگی در تاریخ تصوف مانند شده‌است، زیرا که سرتاسر زندگی خانقاهی او پر‌است از اندرون دل خوانی‌ها و فراست‌هایی که ردکنندگان را در حق او به اقرار و قبول وامی‌داشته‌است. بیشتر مشایخ صوفیه او را به این صفت ممتاز دانسته و از او با عنوان‌های «آگاه بر همه سینه‌ها»، «فارس غیوب» و «جاسوس یا حارس القلوب» و حتی «مشرق الضمائر» یاد کرده‌اند.
یلوه‌های نوک‌دراز
یلوه‌های نوک‌دراز یا یلوه‌های نمادین ، یک سرده از پرندگان تالابی از خانواده یلوگان است. گاهی نیز سرده‌های Lewinia و یلوه‌مرغ‌ها در آن جای می‌گیرند. شش گونه از این گونه‌ها در قاره آمریکا یافت می‌شوند و سه گونه موجود در اوراسیا، آفریقا و ماداگاسکار بسیار نزدیک به یکدیگر هستند، که نشان می‌دهد آنها از یک درنوردیدن از یک اجداد دنیای جدید به وجود آمده‌اند.
این‌ها یلوه‌های باریک و نوک‌دراز با پاهای باریک هستند. بدن‌های پهن‌شده آن‌ها سازگاری با زندگی در نیزارها و باتلاق‌های مرطوب است و به آنها امکان می‌دهد تا به آسانی از میان پوشش گیاهی انبوه نیمه‌آبی بلغزند. معمولاً این پرندگان دارای روتنهٔ قهوه‌ای رگه‌دار، روی چهره یا سینه خاکستری آبی و در پهلوها نواری هستند. تنها یلوه آفریقایی دارای پشتی ساده است و یلوه پهلوساده بدون رنگ آبی مایل به خاکستری در پرهای خود است و هیچ نوار پهلویی ندارد.
سه گونه بومی آمریکای جنوبی به دلیل از دست دادن زیستگاه در خطر انقراض هستند و یلوه ماداگاسکار در حال نایاب‌شدن است.
این سرده ۱۴ گونه دارد.
فراناشناخته
فراناشناخته به سرعت به آلبوم موفق گروه تبدیل شد. این آلبوم در رتبه اول بیلبورد ۲۰۰ قرار گرفت و در هفته افتتاحیه ۳۱۰۰۰۰ نسخه فروخت. این آلبوم همچنین در چارت استرالیا، کانادا و نیوزلند در صدر قرار گرفت. پنج تک آهنگ از این آلبوم منتشر شد: «روزی که سعی کردم زندگی کنم»، «موج من»، «روزهای سیاه افتاد»، «قاشقچی» و «خورشید سیاه چاله» که دو تای آخری برنده جوایز گرمی شدند. در سال ۱۹۹۵، این آلبوم نامزد جایزه گرمی برای بهترین آلبوم راک شد. این آلبوم شش بار توسط RIAA در ایالات متحده گواهی پلاتین دریافت کرده‌است. فراناشناخته توسط چندین نشریه به‌عنوان یکی از بهترین آلبوم‌های دهه ۱۹۹۰ و یک آلبوم اساسی گرانج فهرست شده‌است. در آوریل ۲۰۱۹، در فهرست «۵۰ آلبوم برتر گرانج» رولینگ استون ' رتبه ۹ قرار گرفت.
جاده ابریشم (ابهام‌زدایی)
جاده ابریشم شبکهٔ راه‌های به‌هم‌پیوسته‌ای با هدف بازرگانی در آسیا بود که خاور و باختر و جنوب آسیا را به هم و به شمال آفریقا و خاور اروپا پیوند می‌داد.
جاده ابریشم همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
ظاهر هویدا
ظاهر هویدا (زاده ۲۸ فوریهٔ ۱۹۴۵ در دایزنگی، هزاره‌جات -درگذشتهٔ ۵ مارس ۲۰۱۲ در هامبورگ) خواننده و آهنگساز اهل افغانستان بود. هویدا از دهه ۱۹۶۰ (میلادی) تا دهه ۱۹۸۰ (میلادی) تجربه‌های هنری گوناگونی در تئاتر، بازی در فیلم، ایجاد گروه موسیقی غیر حرفه ای به همراه عزیز آشنا، ساخت موسیقی فیلم، تهیه و اجرای برخی برنامه‌های هنری رادیو و تلویزیون، تلاش برای ایجاد بخش دوبله فیلم و مجموعه تلویزیونی در تلویزیون افغانستان، خوانندگی، و آهنگسازی داشته‌است. او در طول زندگی خود نزدیک به ۳۰۰ آهنگ ساخت.
زندگی و سرگذشت
ظاهر هویدا در دایزنگی، هزاره‌جات در خانواده‌ای از قوم هزاره به دنیا آمد، پدربزرگ هویدا از خانواده‌ای فرهنگی از محله چنداول، کابل بود. پدر وی، اسماعیل مایل، اهل شعر و فرهنگ و صاحب‌ذوق بود و در اتاق‌های تجارت کار می‌کرد. او در پنج سالگی به موسیقی علاقه‌مند شد و پدرش همان هنگام که در بلخ کارمند دولت بود برای آموزش او و برادرش کبیر هویدا آموزگار موسیقی استخدام کرد. این، پایه آموزش موسیقی او شد. ظاهر در سن ۷ سالگی نواختن هارمونیه را فرا گرفت و در سن ۱۶ سالگی در کنسرت‌های لیسه استقلال همکاری داشت و سپس با رادیو افغانستان همکاری خودرا آغاز نمود. ظاهر مدتی را در مزارشریف با بستگان خود سپری نمود تا آنکه پدرش درگذشت و با برادران خود کبیر و منیر و مادرش به کابل رفتند. در کابل، مادر ظاهر، کار خیاطی را در اعمالت‌خانه اردو فرا گرفت و از این طریق روزگار بخور نمیری را سپری می‌کردند.
ظاهر در سن ۹ سالگی به مکتب رفت. او به دلیل ناتوانی اقتصادی نتوانست زودتر وارد مکتب شود و تا کلاس نهم را در لیسه (دبیرستان) استقلال درس خواند. به دلیل تنگدستی، ظاهر هویدا ضمن درس خواندن به کارهای سختی چون کفاشی، آهنگری، و بلیط فروشی سینما پرداخت.
در سال ۱۹۶۶ (میلادی) با بورس تحصیلی برای ادامه تحصیل در رشته موسیقی به همراه ببرک وسا به مسکو رفت و پس از آموختن زبان روسی، وارد هنرستان عالی موسیقی چایکوفسکی شد. اما به دلیل مشکلات اقتصادی خانواده و عدم نیاز به ادامه بیشتر تحصیل درمسکو، درس خود را به پایان نرساند و در سال ۱۹۷۱ (میلادی) پس از پایان تحصیل، به کابل بازگشت و در رادیو کابل مشغول کار شد.
فعالیت‌هنری
نخستین کارهای ظاهر هویدا بر صحنه‌های رسمی موسیقی افغانستان، از رنگین کمان اسرار آمیز و رؤیایی بیتل‌ها و جاذبه موسیقی دهه ۱۹۶۰ (میلادی) متأثر بود. او در سال ۱۹۶۳ (میلادی) نخستین ارکستر آماتور را در افغانستان پایه‌گذاری کرد. هویدا و آماتوران آن وقت کابل، ترکیب سازبندی گروه و حتی طرز لباس پوشیدن را تا اندازه‌ای از بیتل‌ها برداشته بودند. آنها همه اهل مکتب و قلم بودند و با نوعی دید روشنفکرانه به زندگی نگاه می‌کردند. سبک موسیقی آماتوران، موسیقی پاپ با تأثیرات منطقه‌ای و کمی فرامنطقه‌ای بود. این موسیقی برای نخستین‌بار موسیقی را در میان خانواده‌های روشنفکر کابل وارد کردند و آغازگر فصل تازه‌ای در تاریخ موسیقی معاصر افغانستان شدند که در ایجاد موسیقی پاپ افغانی نقش به سزایی داشت.
هویدا در دهه ۱۹۷۰ (میلادی) تهیه‌کننده و مجری برنامه‌های تفریحی در رادیو و تلویزیون افغانستان بود. برنامه رادیویی جمعه‌شب‌های او شنوندگان بسیاری داشت که در آن مطالب جالب و سرگرم‌کننده همراه با نقد اجتماعی پخش می‌شد.
هویدا در سال ۱۹۷۲ (میلادی) برای یادگیری موسیقی و همکاری با هنرمندان ایرانی به ایران رفت و در برنامه تلویزیونی سلام همسایه با اجرای فریدون فرخزاد، ترانه کمر باریک من، سروده ابوالقاسم لاهوتی را اجرا کرد که سپس بسیاری از خواننده‌های ایرانی و تاجیکستانی آن را اجرا کردند.
هویدا بیش از پنجاه سال برای حرفه‌ای ساختن هنر موسیقی در افغانستان تلاش کرد. او کم می‌خواند ولی توجه داشت که هر اثرش یک قطعه ماندگار از نظر شعر و موسیقی باشد. او دارای شیوه‌ای ویژه در آواز بود و علاوه بر هنر آوازخوانی، از گردانندگان برنامه‌های تلویزیونی رادیو تلویزیون افغانستان نیز به‌شمار می‌رفت.
مهاجرت به آلمان
ظاهر هویدا در سال ۱۹۹۰ (میلادی) به آلمان پناهنده شد و مدت ۱۷ سال را در آنجا گذراند و در آن دیار به کارهای هنری خود ادامه داد.
هویدا در دوران مهاجرت، در فیلم کوتاه شانزده دقیقه‌ای نان ساخته سال ۲۰۰۰ (میلادی) به کارگردانی مسعود عطایی در شهر هامبورگ، نقش اصلی را بازی کرد و پس از آن در فیلمی از کریم تنویر به نام پروفسور به ایفای نقش پرداخت.
زندگی خصوصی
ظاهر هویدا با وحیده هویدا ازدواج کرد و حاصل زندگی مشترک آنها پنج فرزند به نام‌های ژاله، آرش، علی، لیلی و مسیح است. او دارای سه نوه به نام‌های حنا، بهار و نیله بود. از جمله فرزندان او آرش، علی و ژاله راه پدر را دنبال کرده‌اند.
مرگ
ظاهر هویدا در اواخر عمر از بیماری سرطان گوش رنج می‌برد و سرانجام صبح روز دوشنبه ۵ مارس ۲۰۱۲ (میلادی) در هامبورگ آلمان در سن ۶۷ سالگی درگذشت.
انجمن مهندسان شیمی
انجمن مهندسان شیمی یک موسسه بین‌المللی در زمینه مهندسی شیمی است که در بیش از ۱۲۰ کشور بیش از ۳۳۰۰۰ عضو دارد. این انجمن در سال ۱۹۲۲ تأسیس شد و در حال حاضر در بریتانیا، نیوزلند، استرالیا، مالزی، چین و سنگاپور دفتر دارد.این انجمن در زمینه ایجاد اساسنامه ، تولید محتوا و مقاله ، برگزاری کنگره و سمینار فعالیت دارد.
ورزشگاه کمپ دل کنتناری
ورزشگاه کمپ دل کنتناری با ظرفیت ۱۰٬۰۰۰ نفر یکی از ورزشگاه‌های فوتبال کشور اسپانیا است که در شهر بادالونا ایالت کاتالونیا واقع شده‌است. این ورزشگاه در سال ۱۹۷۲ بازگشایی شد و در حال حاضر بازی‌های خانگی باشگاه فوتبال بادالونا در آن برگزار می‌گردد.
جستارهای وابسته
تیم ملی فوتبال اسپانیا
۲۵۷ (قمری)
۲۵۷ (قمری)، دویست و پنجاه و هفتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با سوم دسامبر سال ۸۷۰ میلادی است.
فیلیپ لودشر
فیلیپ لودشر (Philipp Ludescher؛ زادهٔ January 3, 1987) دوچرخه‌سوار اهل اتریش است.
نداشوو
نداشوو یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری چک است که در ناحیه زلین واقع شده‌است. نداشوو ۱۲٫۴۵ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۴۰۹ نفر جمعیت دارد و ۴۰۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
بوکه
بوکه یک جلوه مات یا شکلی هنری و زیباشناسانه (به شکل دایره‌های نورانی) در عکاسی است که در خارج از بخش‌هایی که دوربین بر روی آن فوکوس کرده ایجاد می‌شود.
بوکه با میزان تندی رنگ یا شارپنس (شفافیت پیکسل های تصویر) تفاوت دارد، تندی رنگ اتفاقی است که در بالاترین نقطهٔ فوکوس رخ می‌دهد، اما بوکه بهترین موقعیت نقطه خارج از فوکوس را به نمایش می‌گذارد. بهترین لنزها در حالت اتوماتیک نقاط نورانی خارج از فوکوس را به صورت دایره‌هایی با مرز مشخص و شارپ (شفاف) نشان می‌دهد، اما بوکه درست زمانی رخ داده‌است که لبه این دوایر نورانی محوشده باشد. عکاسان گاهی از تکنیک فوکوس سطحی برای نمایش بهترین نواحی خارج از فوکوس روی عکس استفاده می‌کنند. بوکه اغلب، سایه‌روشن‌های گرد و کوچک پس‌زمینه است که بیش‌تر آشکار هستند، مانند انعکاس‌های زیبا از منابع نور که جلوهٔ خاصی به عکس می‌بخشند. البته افکت بوکه به سایه روشن‌ها محدود نمی‌شود، مات شدن در تمامی نواحی خارج از فوکوس عکس رخ می‌دهد.
می‌توان گفت؛ در اصل لنز دوربین‌ها هستند که در پدیده بوکه تأثیر به‌سزایی دارند و دوربین‌ها، معمولاً نمی‌توانند به خودی خود (بدون اتصال لنز) این‌کار را انجام دهند. همچنین هر لنز، بسته به نوع و کاربرد خود، بوکه منحصر به فرد خود را ارائه می‌دهد. به عنوان مثال؛ لنزهای قدیمی‌تر دوربین، که ساختار متفاوتی نسبت به لنزهای امروزی داشتند، بوکه‌هایی را ایجاد می‌کردند که دارای اضلاع بودند، در حالی که لنزهای جدیدتر، بوکه‌هایی در اشکال دایره‌ای و بدون ضلع را می‌سازند. دلیل چنین تفاوتی را می‌توان به شفافیت بیش‌تر لنزهای جدید و ساختار بهبودیافته آن‌ها ارتباط داد.
پاگتون، ویرجینیای غربی
پاگتون شهری در ایالت ویرجینیای غربی کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۱۸۷ نفر بوده‌است.
معادله وانت هوف
معادله وانتهف یک معادله در زمینه ترمودینامیک شیمیایی است که رابطه‌ای بین تغییرات دما و تغییرات ثابت تعادل تغییرات٬ آنتالپی استاندارد را می‌دهد که اولین بار توسط جاکوبس هنریکوس وانتهف ارائه شده است. که آن را به صورت زیر هم می‌توان نوشت. اگر تغییرات آنتالپی در دو واکنش برابر باشد انتگرال معین رابطه به ما می‌دهد: که در این معادله K1 ثابت تعادل در دمای مطلق T1 و K2 ثابت تعادل در دما مطلق T2 است وR ثابت عمومی گازها و ΔHo تغییرات آنتالپی است. از روی قوانین ترمودینامیک شیمیایی(قانون انرژی آزاد گیبس ) این فرمول‌ها معوم می‌شوند: و پس ثابت تعادل از فرمول زیر بدست می‌آید.
جستارهای وابسته
خواص کولیگاتیو
منور کلانترلی
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به آرشین مال آلان اشاره کرد.
معادله وانت هوف
جستارهای وابسته
ضریب وانتهف
۲۷ بهمن
۲۷ بهمن سیصد و سی و سومین روز سال در گاه‌شماری خورشیدی است. به پایان سال ۳۲ روز (۳۳ روز در سال کبیسه) باقی‌است.
رز سریسئا
رز سریسئا نام یک گونه از سرده رز است.
البیت اسکای‌لرک
البیت اسکای‌لرک یک هواگرد ساختِ کارخانهٔ البیت سیستمز در کشور اسرائیل است. نخستین استفاده‌کنندهٔ این هواگرد نیروهای دفاعی اسرائیل بوده‌است.
استاروزاگورسکی بانی
استاروزاگورسکی بانی روستایی در بلغارستان است که در استارا زاگورا واقع شده‌است. استاروزاگورسکی بانی ۰٫۸ کیلومتر مربع مساحت و ۳۲۵ نفر جمعیت دارد و ۳۷۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
باب‌البحر
باب‌البحر (دروازهٔ دریا) همچنین شناخته با پرته دو فرانس (دروازهٔ فرانسه) دروازه‌ای در شهر باستانی تونس پایتخت تونس است. این دروازه به نشانهٔ جداسازی مدینه تونس از اروپا در گذشته بوده است. دروازه از یک گذرگاه طاقدار که در بالای دیواره کنگره‌دار است ساخته شده است.
چیپینگ اونگار
چیپینگ اونگار (به انگلیسی: Chipping Ongar) یک شهرک در بریتانیا است که در اسکس واقع شده‌است.
ورزشگاه کان میسس
ورزشگاه کان میسس با ظرفیت ۹٬۵۰۰ نفر یکی از ورزشگاه‌های فوتبال کشور اسپانیا است که در شهر ایبیزا، اسپانیا ایالت جزایر بالئارس واقع شده‌است. این ورزشگاه در سال ۱۹۵۷ بازگشایی شد و در حال حاضر بازی‌های خانگی باشگاه فوتبال ایبیزا-ایویسا در آن برگزار می‌گردد.
کیله گلان
کیله گلان، روستایی از توابع بخش موچش شهرستان کامیاران در استان کردستان ایران است ، این روستا دارای نمایی زیبا است و در 45 کلیومتری شهر سنندج و در 20 کیلومتری شهر دهگلان قرار دارد ، شغل مردم این روستا دامداری و کشاورزی است و از محصولاتی که بهره برداری می شود می توان جو ، گندم ، نخود ، عدس ، سیب زمینی و ... را نام برد ، فامیلی این روستا اکثراً عطایی و کاظمی است
بازتاب داخلی کلی
کل بازتابش داخلی که به نام‌های بازتاب داخلی یا بازتاب داخلی کل و یا بازتابش کلی نیز شناخته می‌شود، پدیده‌ای اپتیکی است که زمانی رخ می‌دهد که پرتوی نوری در گذر از محیط غلیظ به محیط رقیق با زاویه‌ای بزرگتر از زاویه‌ای بحرانی (نسبت به خط عمود بر سطح) به سطح مشترک دو ناحیه برخورد کند. در این صورت نور به محیط رقیق راه نمی‌یابد، بلکه به‌طور کلی به درون محیط غلیظ بازتابیده می‌شود. این پدیده بیشتر به صورت پدیده‌ای نوری مشاهده می‌شود، اگرچه برای انواع دیگری از امواج مانند هر نوع تابش الکترومغناطیسی یا صوت نیز اتفاق می‌افتد.
پیوند به بیرون
کل بازتاب داخلی نور در فیبر نوری
پایگاه هوایی ساراگوسا
پایگاه هوایی ساراگوسا  یک فرودگاه پایگاه نیروی هوایی است. این فرودگاه در شهر ساراگوسا کشور اسپانیا قرار دارد.
یودایالور
یودایالور (به انگلیسی: Udaiyalur) یک روستا در هند است که در تامیل نادو واقع شده‌است.
خصوصیات
یودایالور ۲٬۹۹۵ نفر جمعیت دارد.
کانتال
کانتال پانزدهمین شهرستان فرانسه است.
شهرستان کانتال در جنوب این کشور (متمایل به مرکز) قرار دارد.
این شهرستان زیرمجموعه ناحیه اوورنی می‌باشد.
مساحت این شهرستان ۵٬۷۲۶ کیلومتر مربع و جمعیت آن ۱۵۰٬۷۷۸ نفر است.
این شهرستان در خلال انقلاب فرانسه بر پا گردید.
مجموعه توانی
در ریاضیات، مجموعه توانی هر مجموعهٔ S، که به صورت ، P(S)، ℘(S)، 2S نوشته می‌شود، مجموعه‌ای از همهٔ زیرمجموعه‌های S است که شامل مجموعهٔ تهی و خود مجموعهٔ S نیز می‌شود. در نظریهٔ اصل موضوعی مجموعه‌ها (آنچنان که برای مثال در اصل موضوع ZFC توسعه پیدا کرده) وجود مجموعهٔ توانی هر مجموعه توسط اصل موضوع مجموعه توانی بدیهی شمرده شده‌است.
هر زیرمجموعه‌ای از خانواده‌ای از مجموعه‌ها بر s نامیده می‌شود.
مثال
اگر S مجموعهٔ {x، y، z} باشد، آنگاه زیرمجموعه‌های S این‌ها هستند:
و بنابراین مجموعهٔ توانی اینچنین است:
تچان (روان‌شناسی)
تَچان،تجربه اوج، غرقگی یا شیفتگی در روان‌شناسی، حالت ذهنی ویژه‌ای هنگام انجام یک کنش است که در آن کنشگر طوری روی یک کار متمرکز شود که در حس پایبندی کامل به آن کار و خشنودیِ فرایند انجام کار غوطه‌ور بشود. به سخن ساده‌تر، تچان وضعیتی است که کسی آن‌قدر در آنچه سرگرم انجام آن است، غرق شود که زمان و مکان پیرامونش را هم حس نکند.
فلو یا غرقگی پدیده احساس رضایت عمیق ناشی از درگیر شدن کامل در فعالیتی است که هم چالش برانگیز است و هم رضایت بخش غرقگی جریاني هدفمند است كه شامل تمرکز شدید روی یک کار است و از حس پیشرفت پشتیبانی می كند.
این مفهوم برای نخستین بار در سال ۱۹۷۵ از سوی میهای چیکسنتمیهایی نام‌گذاری شد. گرچه از هزاران سال پیش با اسامی دیگری مطرح گشته بود، به ویژه در ادیان آسیای شرق همچون بودائیسم. این مفهوم روان‌شناسی مثبت‌گرا به گونه‌ای گسترده در زمینه‌ها و حوزه‌های دیگر دانش نیز بکارگرفته شده‌است.
از دیدگاه سیژنتمیهالی، تچان سراسر بر مفهوم انگیزش پایه‌ریزی شده‌است.