cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
سید حسین نصر
پس از انقلاب
در مقابل دیدگاه‌هایی که نصر را به ضدیت با انقلاب و دفاع از سلطنت متهم کرده‌اند افرادی مانند سید سلمان صفوی رئیس آکادمی مطالعات ایرانی لندن، برادر سید یحیی رحیم‌صفوی و از چهره‌های نزدیک به جمهوری اسلامی به دفاع از او پرداخته‌اند. صفوی در نوشتاری به صورت تفصیلی آراء نصر را توضیح داده و گفته است: با توجه به اهمیت و تاثیر گسترده اندیشه‌های متفکر معاصر پروفسور سیدحسین نصر در غرب و جهان اسلام و وجود برخی بدفهمی‌ها نسبت به اندیشه‌های ایشان، این فقیر که بیش از ۴۰ سال است با اندیشه‌های ایشان مانوس است و ۲۲ سال (از سال ۱۹۹۶ میلادی) است که مراوده حضوری خدمت ایشان دارم و برخی نکات و ابهامات را در جلسات حضوری در لندن، مکه، قونیه، استانبول و تورنتو برایم توضیح داده‌اند و دو هفته با ایشان همدم و همسفر حج تمتع بوده‌ام، بر خود لازم دانستم که برخی از مهم‌ترین مولفه‌های اندیشه ایشان را توضیح داده و به برخی ابهامات و پرسش‌ها، پاسخ علمی و مستند دهم. برخی غربی‌ها متوجه نیستند که نصر، ایرانی و شیعه اثنی‌عشری و برخاسته از خاندان ریشه‌دار علمای سنتی (شیخ‌فضل‌الله نوری) است و همین سه موضوع، تاثیر مهم در هندسه معرفتی ایشان دارد. فهم جامع اندیشه‌های نصر نیاز به دانش کافی از حکمت، عرفان، تفسیر، فقه، فلسفه کلاسیک و مدرن، و فضای فرهنگی غرب دارد. برخی بدفهمی‌های موجود در ایران متاثر از عدم توجه به این نکته ظریف است که برخی آثار نصر با توجه به نیاز مخاطب غربی و در چارچوب زبان مشترک «حکمت خالده» که مشترک بین همه ادیان الهی است تالیف شده است (مانند کتاب معرفت و معنویت) و از سوی دیگر برخی از غربی‌ها و ظاهرگرایان ایرانی کمتر به اهمیت ابعاد تاکید نصر بر «شریعت» توجه دارند و آنکه شریعت خود بخش مهمی از سنت الهی است. ... ایشان در گفتگو با این فقیر از مجاهدت‌های مردم ایران در دوره دفاع مقدس تمجید کرده‌اند، و خود و همسر محترم‌شان از برخی فرماندهان دفاع مقدس مانند سردار سیدرحیم صفوی با احترام و بزرگی یاد کرده‌اند. برخی جاهلان که حکیم نصر را متهم به ترویج اسلام رحمانی کرده‌اند که منجر به وادادگی در مقابل دشمنان اسلام می‌شود، خوب است یک جو حُریت علمی داشته باشند و فصل «عدالت الهی و انسانی، صلح و جنگ» کتاب «قلب اسلام» دکتر نصر را بخوانند تا متوجه شوند چگونه ایشان حکیمانه از اصل جهاد، دفاع منطقی و علمی در بافت فکری جهان غرب کرده‌اند و اسلامی که او معرفی می‌کند اسلام براساس قرآن و روایات معتبر بدون افراط و تفریط است.
دارصافه
جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۴۷ نفر (۹ خانوار) بوده‌است.
سید حسین نصر
پس از انقلاب
پس از چندین سال تدریس در دانشگاه‌های مختلف در آمریکا، سرانجام به وی پیشنهاد کرسی دائم استادی در دانشگاه جورج واشینگتن داده شد و او هم پذیرفت و تا به امروز به فعالیت در آن دانشگاه ادامه می‌دهد.
آرزوی خاکسپاری در ایران
محسن الویری در سفرنامه‌ای منتشر خود از مسافرت به آمریکا چنین نقل می‌کنند: «در جلسه‌ای خصوصی که خدمت جناب آقای دکتر نصر رسیدم، ایشان گفتند که هیچ آرزویی جز مرگ و دفن در ایران ندارم. من به آقای دکتر نصر گفتم: آیا صحیح است که شما گفته‌اید فقط در صورت دعوت شخص آقای خامنه‌ای به ایران می‌آیید؟ که آقای دکتر نصر در پاسخ گفتند: منظور از دعوت، تضمین ایشان مبنی بر ایجاد امنیت است. دکتر نصر در ادامه گفتند: من شرایط را برای ایجاد کرسی شیعه‌شناسی در دانشگاه جرج واشینگتن فراهم کرده‌ام و این نیاز به حمایت ایران دارد و اگر این اتفاق تا قبل از بازنشستگی من، انجام نشود فرصت را از دست داده‌ایم.»
آرای فلسفی
به نوشته ویراستاران کتاب سید حسین نصر از مجموعه کتابخانه فیلسوفان زنده، وی در رأس گروهی از سنت گرایان فلسفی است که با جسارت مفروضات و ارزش‌های جهان مدرن و فلسفه جدید را به چالش می‌کشند. البته، این انتقادات واکنشی بیرونی به دربرابر مدرنیته نیست بلکه ناشی از درآمیختن آگاهانه با آن است. از منظر نصر زیستن بیرون از تمامی سنت‌های اصیل منتج به بی ریشگی و تلاشی طبیعت و انسان می‌شود. نصر بر این باور است که در سنت گرایی علم همان علم مقدس است. علم مقدس معرفتی است که در قلب هر وحی ای وجود داردو مرکز دایره‌ای است که سنت را در بر می‌گیرد و آن را تعریف می‌کند. منبع علم مقدس وحی و شهود عقلانی‌اند. این دو منبع در بردارنده اشراق ذهن و جان آدمی‌اند. این معرفت همان علم حضوری و بیواسطه است که سنت اسلامی بدان اشارت کرده‌است.
هیوستون اسمیت به سوء فهم برخی منتقدان نسبت به مفهوم فلسفه جاویدان نزد نصر اشاره می‌کند. به نظر اسمیت تصور نصر از فلسفه جاویدان هیچ ربطی به این پرسش ندارد که سنت عارفانه و حکمی واحدی در تمام مکاتب فلسفی و عرفانی وجود دارد یا نه. اسمیت بیان می‌کند که این گونه نیست که نصر به صورت استقرایی مفهوم واحد فلسفه جاویدان را از خلال گفتارهای مورخان فلسفه بیرون کشیده باشد. تصور نصر به صورت متافیزیکی برآمده از یک شهود عقلانی یا به بیان ساده از تمییزات عقل است. عقل نزد نصر چیزی است که وجه رهایی و رستگاری آن همه جا حضور دارد و این گونه است که حضور همه جایی حکمت خالده و فلسفه جاویدان در فلسفه نصر محقق می‌شود. البته نصر مطالعات دین‌شناسی تطبیقی مبتنی بر آرای سنت گرایان و نیز برخی از فلاسفه نظیر علامه طباطبایی و توشیهیکو ایزوتسو، هانری کربن داشته‌است که مؤید دیدگاهش است.
از نگاه نصر، سنت همانند هدیه‌ای الهی است که در هر دوره‌ای به شکلی تجلی می‌یابد. وی اصطلاحات دیگری همچون «ذرمه» در آیین‌های هندو و بودایی، «الدین» در اسلام، «دائو» در آیین دائو را مشابه و نه معادل واژه سنت می‌داند. او معتقد است هیچ زبانی نمی‌تواند معنای سنت را بیان کند. نصر عوالم و تمدن‌های برآمده از آن در ادیان گوناگون را یک عالم سنتی می‌داند، ولی در عین حال آن‌ها را مطابق با سنت نمی‌داند و قایل به یگانگی آن‌ها با سنت نیست؛ لذا در تفکر وی سنت به معنای حقایقی است که دارای ریشه‌ای الهی است که از طریق رسولان الهی آشکار شده‌است. سنت نزد نصر عین دین نیست، گرچه که شامل دین نیز می‌شود. توصیف نصر از دین و ارتباط آن با سنت از منظر حکمت خالده، بحث از کثرت ادیان و وحدت متعالی ادیان را جلوه گر می‌سازد.
سنت از نگاه نصر نه تنها به معرفت یا آیین آسمانی خاصی منحصر نمی‌شود، بلکه ادیان گوناگون تجلیاتی از سنت حقیقی هستند. از نگاه وی، سنت حقیقت جاودان بی‌نهایتی است که دارای صورت‌های متجلی شده گوناگون است. سنت نزد نصر محور و بنیاد علم قدسی است. وی دریافت علم واقعی را صرفاً در پرتو توجه به سنت امکان پذیر می‌داند. از دیگر مفاهیم مرتبط با سنت که در فهم معنای آن بسیار مهم است، مفهوم «ذات قدسی» است. ذات قدسی منبع سنت است و چیزی که سنتی باشد از ذات قدسی نمی‌تواند جدا باشد. از نظر وی کسی که درکی از ذات قدسی ندارد، نمی‌تواند منظر سنتی را درک کند و انسان سنتی همیشه خودش را همراه با درکی از ذات قدسی می‌بیند. از نظر وی، هدف فلسفه به عنوان فعالیت مقدسی که به خرد جاودان مربوط است، نمایان ساختن حقیقتی به نام واحد مطلق است. فلسفه در نگاه وی چیزی جز شهود و بصیرت عقلی برای درک سنت و مبدأ آن یعنی امر قدسی نیست. وی بر همین اساس تکنولوژی، صنعت و مکاتب انسان گرا را به نقد می‌کشد، زیرا که آن‌ها به عنوان مانعی در برابر معرفت سنتی و قدسی هستند.
نصر معتقد است برای زنده کردن و احیای سنت، راهی جز حکمت جاودان نیست. احیای حکمت در نگاه وی همانا اصول و حقایقی است که دارای مشایی الهی و ربوبی است. او نخست سنت را در یک معنای محدود تعریف می‌کند. نزد وی کشف دوبارهٔ کانون و ذات سنت از طریق تعبیری دوباره از حقیقت و فرمول بندی نگاه سنتی ممکن است که پاسخی به امر مقدس است. این پاسخی به مرثیه انسان مدرن گمشده در عالمی است، که از امر مقدس و معنا تهی و دور گشته‌است. به بیان دیگر انسان به اصطلاح معصوم، همچون انسان سنتی نگریسته می‌شود که در عالمی زندگی می‌کند که هم منشأ و هم مرکز دارد. در مقابل انسان پرومته ای مخلوقی در این عالم است که در مقابل آسمان شورشی بر پا کرده‌است. چنین انسانی زندگی را همچون بازاری بزرگ می‌پندارد که برای جای گرفتن در آن و در اختیار گرفتن زمام امور کاملاً آزاد و رهاست. انسان پرومته‌ای در حالیکه معنای قدسی را گم کرده‌است، برده طبیعت نازل خودش شده‌است. انسان پرومته‌ای انسانی ضد سنت است.
دهستان یوگوا (۱۹۹۱)
دهستان یوگوا (به لاتین: Jõgeva Parish) یک دهستان در استونی بود که در شهرستان یوگوا واقع شده‌بود.
سید حسین نصر
حکمت جاویدان
استفاده از واژه فلسفه برای فلسفه جاویدان، عنوان مسامحه‌ای است و بهتر است به جای آن از تعبیر قرآنی حکمت خالده بهره برد. در حکمت خالده تفکر به صرف استدلال برهانی و نظری محدود نمی‌شود بلکه در این نوع تفکر سنتی، نیروی دیگری به نام عقل شهودی وجود دارد که یکی از مراتب و منزلت‌های آن، تفکر استدلالی است و به بیان ساده، شان عقل شهودی صرف استدلال و استنتاج با واسطه به گزاره‌های مجهول نیست بلکه دریافت مستقیم حقیقت و حقایق هستی در آن مد نظر است. سنت خالده مبتنی بر عقل شهودی است و آن شهودی است که با عقل و استدلال توافق و همسویی دارد. عقل شهودی به مرتبه روح تعلق دارد و به ساحت ذهن یا نفس محدود نمی‌شود؛ و لذا متافیزیک برآمده از سنت خالده محدود به مقوله‌های ذهنی نیست بلکه امری کاملاً فرا انسانی است. از این جهت سنت خالده سنتی وحدت گرا و یگانه محور است. قدمت این اصطلاح از نگاه سنت گرایان به تاریخ پیدایش هستی بازمی‌گردد چرا که عقل شهودی امری همزاد انسان است. این تفکر همچنین بی زمان و بی مکان است. برخی حکمت خالده را محصول انتقاد از مدرنیته دانسته‌است ولی برخی دیگر با این قول مخالف اند چرا که سنت گرایی و حکمت خالده را فراتر از زمان و مکان می‌دانند. فهم انسانی در منظومه فکری نصر از دو نوع معرفت استدلالی و علم حضوری تشکیل شده‌است. از نگاه وی، بیشتر ما فکر می‌کنیم که معرفت امری استدلالی و برهانی است. در حالیکه معرفت استدلالی و برهانی، معرفتی سرگردان و غیر مستقیم است از آن حیث که به غیر خودش دلالت می‌کند. در مقابل معرفت شهودی یا حضوری این گونه نیست. معرفت شهودی و حضوری در بنیاد و زیربنای معرفت استدلالی و برهانی است که نمی‌تواند همانند معرفت نظری و استدلالی توصیف شود.
دهستان یوگوا (۱۹۹۱)
خصوصیات
دهستان یوگوا ۴۵۸ کیلومترمربع مساحت و ۵٬۳۴۰ نفر جمعیت دارد.
سید حسین نصر
نقد مستشرقین
در نظرگاه نصر دیدگاه مستشرقین دربارهٔ تاریخ علوم عقلی در اسلام از این مشکل رنج می‌برد که آن‌ها سعی کرده‌اند تنها آن دوره علوم عقلی را که در غرب نفوذ داشته و تأثیر داشته را جایگزین تمام علوم عقلی در اسلام کنند. اکثر مستشرقین، مقولات و مفاهیم نامناسبی را برای پژوهش در مورد علوم عقلی اسلامی در پیش گرفته‌اند. مثلاً واژگان صواب و خطا و ایمان و کفر را مستشرقین به گونه‌ای بکار برده‌اند که تمام ساختار دینی و عقلی در تمدن اسلامی را منحرف می‌سازد. این مشکل از آن جا ناشی می‌شود که اکثر شرق شناسان متعلق به مسیحیت بوده‌اند و از همان تقسیم‌بندی‌ها و مقولاتی که در مسیحیت بوده و در معارف و کلام مسیحی رواج داشته، در مواجهه با شناخت اسلام استفاده کرده‌اند. نشان دادن کلام اشعری به عنوان تنها عقیده صحیح و رایج میان مسلمانان و ترسیم عرفان و تصوف به عنوان کفر و بدعت و امری اقتباسی از دیگر ادیان از جمله نتایج اشتباه این نظرگاه مستشرقین است
جایگاه و فعالیت‌های علمی
وی به علت عمق مطالعات علم‌شناسی، فلسفی، اسلامی و دین‌شناسی تطبیقی، پیوند با جریان فکری «حکمت خالده» و شخصیت برجستهٔ آن فریتهوف شوان، تألیف کتب فراوان در بارهٔ اسلام در دنیای کنونی به زبان انگلیسی تبدیل به جهانی‌ترین اندیشمند مسلمان دنیای معاصر شده‌است. آثار این اندیشمند به زبان‌های مختلفی از جمله انگلیسی، عربی، فرانسه، ترکی، اندونزیایی، مالزیایی، هلندی، ایتالیایی، ژاپنی، آلبانیایی، صربی-کرواتی، اردو، بنگالی، پرتغالی و اسپانیایی ترجمه شده‌است.
بازنشر آثار
آثار فلسفی سید حسین نصر توسط برخی از سازمان‌ها و مراکز در ایران بازنشر شده‌است:
پریش آلاردویل، نیوبرانزویک
پریش آلاردویل، نیوبرانزویک (به انگلیسی: Allardville Parish, New Brunswick) یک سکونتگاه مسکونی در کانادا است که در نیوبرانزویک واقع شده‌است.
کیموزین
کیموزین (Chymosin) که با نام رِنین (تلفظ انگلیسی: ) هم شناخته می‌شود، یک آنزیم پروتئاز است که در پنیرمایه یافت می‌شود. این آنزیم که نوعی آسپارتیک پروتئاز است که به خانوادهٔ «MEROPS A1» تعلق دارند. این آنزیم در سلول‌های اصلی پوشش درونی شیردان نوزادان نشخوارکنندگان و برخی حیوانات دیگر ساخته می‌شود تا بتوانند شیر را هضم کنند، مدت بیشتری آنرا در روده نگه داشته و آنرا بهتر جذب کنند. ازاین آنزیم در صنایع پنیرسازی استفاده می‌شود. کیموزین گاویان را امروزه با استفاده از فناوری دی‌ان‌ای نوترکیب در اشریشیا کلی، آسپرژیلوس سیاه و کلوی‌ورومایسیس لاکتیس می‌سازند.
پریش آلاردویل، نیوبرانزویک
خصوصیات
پریش آلاردویل ۲٬۱۵۱ نفر جمعیت دارد.
کیموزین
برخی گونه‌های غیر نشخوارکننده نظیر خوک‌ها، گربه‌ها و فُـک‌ها هم قادرند این آنزیم را در بدنشان تولید کنند. در یک پژوهش، یک آنزیم شبه کیموزین در برخی شیرخواران انسان گزارش شد، اما مطالعات دیگر نتوانستند به چنین یافته‌ای دست یابند و آنرا تأیید کنند. در انسان یک شبه‌ژن بر روی کروموزوم شمارهٔ ۱ برای کیموزین وجود دارد که قادر به ساخت پروتئین نیست. انسان‌ها مجهز به آنزیم‌های دیگری برای هضم شیر هستند که از آن میان می‌توان به پپسین و لیپاز اشاره کرد.
در صنایع پنیرسازی از این آنزیم برای ایجاد ته‌نشینی و شیر لخته استفاده می‌شود. سوبسترای این آنزیم کاپا کازئین است که کیموزین، پیوند پپتیدی‌اش را ریشه‌های اسید آمینه‌ای ۱۰۵ و ۱۰۶ یعنی فنیل‌آلانین و متیونین می‌شکند. تعاملات الکتریکی میان هیستیدین در کاپا کازئین با گلوتامات و اسپارتات در کیموزین است که فرایند اتصال آنزیم به سوبسترا را آغاز می‌کند.
کیموزین تولیدشده توسط تخمیر (FPC) نخستین آنزیم تولیدشدهٔ به روش‌های مصنوعی بود که مجوز سازمان غذا و داروی ایالات متحده آمریکا را دریافت کرد. تنها در سال ۱۹۹۹ میلادی، ۶۰٪ از پنیر گرانولار (پنیر سخت) با استفاده از FPC تولید می‌شد و ۸۰٪ از پنیرمایه جهان نیز با همین روش به‌دست می‌آید.
آلفردو مارتینی
آلفردو مارتینی (Alfredo Martini; February 18, 1921 – 1921:2:18, August 28, 2014) دوچرخه‌سوار اهل ایتالیا بود. وی در مسابقات تور دو فرانس شرکت کرده است.
پوجیودومو
پوجیودومو (به ایتالیایی: Poggiodomo) یک کومونه در ایتالیا است که در استان پروجا واقع شده‌است.
خصوصیات
پوجیودومو ۴۰٫۰۱ کیلومترمربع مساحت و ۱۳۵ نفر جمعیت دارد و ۹۷۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
لو لومباردو
لو لومباردو (Lou Lombardo؛ – 1932:2:15, May 8, 2002) یک تدوین‌گر اهل ایالات متحده آمریکا بود.
شیوع (ابهام‌زدایی)
شیوع ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
گاه‌شمار دنیاگیری کووید-۱۹
این مقاله گاه‌شناسی و همه‌گیرشناسی کروناویروس جدید که در همه‌گیری ۲۰۱۹–۲۰ در ووهان، چین شیوع یافت را مستندسازی می‌کند و ممکن است دربردارندهٔ تمامی بازخوردها و مقیاس‌های عمده‌ای که رخ داده‌اند، نباشد. علاوه بر این، برای شناختن یا درک کامل برخی تحولات ممکن است نیاز به نگاه به گذشته باشد.
۳۰ تا ۳۱ دسامبر
در ۳۰ دسامبر یک «اعلان فوری برای درمان سینه‌پهلو با منشأ نامشخص» از سوی ادارهٔ مدیریت پزشکی و ادارهٔ پزشکی کمیته سلامتی شهرداری ووهان صادر شد.
در ۳۱ دسامبر ۲۷ فرد مبتلا به سینه‌پهلو با منشأ نامشخص به سازمان جهانی بهداشت گزارش شدند. بسیاری از این افراد از غرفه‌داران بازار غذاهای دریایی هوانان بودند که هفت نفر آنها در وضعیت بحرانی قرار داشتند. انجمن سلامتی شهرداری ووهان نیز در خصوص این وضعیت یک بیانیهٔ عمومی منتشر کرد. در نتیجه هنگ کنگ، ماکائو و تایوان فرایند غربالگری ورود و خروج از مرزهای خود را سخت‌تر کردند.
۱ تا ۳ ژانویه
بازار غذاهای دریایی هوانا، که مشکوک به مبدأ موارد ابتلا به سینه‌پهلو بود، در ۱ ژانویه برای پاکسازی و ضدعفونی کردن تعطیل شد.
تایلند در ۳ ژانویه روند غربالگری مسافرانی که از ووهان وارد این کشور می‌شدند را در چهار فرودگاه مختلف آغاز کرد. سنگاپور نیز در همان روز غربالگری مسافران در فرودگاه چانگی را آغاز کرد.
۵ تا ۶ ژانویه
مرکز کنترل و پیشگیری بیماری ایالات متحده (CDC) در ۶ ژانویه یک دیده‌بان مسافرت سطح ۱ (انجام اقدامات احتیاطی معمول) را با توصیه به شستشوی دست‌ها و تأکید بر دوری از حیوانات، فروشگاه‌های حیوانات، و تماس با افراد ناخوش در صورت سفر به ووهان برقرار کرد.
۹ ژانویه
سازمان جهانی بهداشت تأیید کرد که کروناویروس جدید از بدن یک فردی که در بیمارستان بستری بوده، خارج شده‌است. در همان روز مرکز اروپایی کنترل و پیشگیری بیماری نخستین ارزیابی ریسک خود را منتشر کرد. سازمان جهانی بهداشت همچنین گزارش کرد که مقامات چینی واکنش سریعی نشان داده‌اند، و موفق شده‌اند تا کروناویروس جدید را در هفته‌های ابتدایی آغاز شیوع بیماری شناسایی کنند و تعداد کل افراد با نتیجهٔ مثبت آزمایش ۴۱ نفر بوده‌است. نخستین مرگ بر اثر این ویروس در یک مرد ۶۱ ساله اتفاق افتاد که یک مشتری عادی در بازار غذاهای دریایی بود. او دارای شرایط پزشکی قابل‌توجه از جمله بیماری مزمن کبدی بود و بر اثر نارسایی قلبی و سینه‌پهلو درگذشت. این حادثه توسط انجمن سلامتی و از طریق رسانهٔ دولتی چین در ۱۱ ژانویه گزارش شد.
۱۰ ژانویه
داده‌های توالی‌یابی ژن کروناویروس ووهان، که یک ویروس از همان خانوادهٔ کروناویروس سارس است، توسط محققان دانشگاه فودان در شانگهای بر روی وبگاه Virological.org منتشر شدند. سه توالی‌یابی دیگر از مرکز کنترل و پیشگیری بیماری چین، یکی از آکادمی علوم پزشکی چین و یکی دیگر از بیمارستان جینینتان در ووهان نیز در درگاه «بنیاد جهانی اشتراک‌گذاری تمام داده‌های آنفلوآنزا» (GISAID) منتشر شدند. در همان روز، پابلیک هلث انگلستان راهنمای خود برای پیشگیری از ابتلا به این ویروس را صادر کرد.
۱۱ ژانویه
در چین، بیش از ۷۰۰ نفر در تماس مستقیم با ۴۱ فرد مبتلای تأییدشده، که شامل بیش از ۴۰۰ نفر از کارکنان پزشکی نیز می‌شدند، تحت نظارت قرار گرفته‌بودند و از ۵ ژانویه هیچ مورد جدیدی گزارش نشده‌بود. سازمان جهانی بهداشت راهنمای اولیهٔ توصیه‌های سفر، آزمایش در آزمایشگاه و تحقیقات پزشکی را منتشر کرد.
۱۳ ژانویه
مرکز کنترل و پیشگیری بیماری ایالات متحده اعلام کرد که ژنوم ویروس بر روی ژن‌بانک، بانک اطلاعات توالی ژنتیکی مؤسسه ملی سلامت (NIH) قرار گرفته‌است. در همان روز، تایلند نخستین مورد تأییدشدهٔ ابتلا به 2019-nCoV که نخستین مورد در خارج از چین بود را گزارش کرد. این زن ۶۱ سالهٔ چینی که شهروند ووهان بود، به بازار غذاهای دریایی هوانا مراجعه نکرده‌بود، اما اشاره کرده‌بود که در بازارهای دیگری حضور داشته‌است. او در ۸ ژانویه به بانکوک آمده‌بود.
۱۴ تا ۱۵ ژانویه
در ۱۴ ژانویه گزارش شد که دو نفر از ۴۱ نفر مبتلا به کروناویروس جدید در ووهان یک زوج متأهل بوده‌اند؛ این موضوع احتمال انتقال انسان به انسان را افزایش داد.
۱۶ تا ۱۷ ژانویه
در ۱۶ ژانویه توسط وزارت بهداشت، کار و رفاه ژاپن به سازمان جهانی بهداشت اطلاع داده‌شد که یک مرد ۳۰ ساله با ملیت چینی در طول بستری‌شدن در یک بیمارستان از ۱۰ تا ۱۵ ژانویه، به ویروس 2019-nCoV مبتلا شده‌است. این فرد در بازار غذاهای دریایی هوانا حضور نداشته‌است، اما به احتمال زیاد با یک فرد مبتلا در ووهان تماس نزدیک داشته‌است.
در ۱۷ ژانویه مورد تأییدشدهٔ دوم در تایلند در یک زن ۷۴ ساله گزارش شد که با پرواز از ووهان به بانکوک آمده‌بود. تعداد مبتلایانی که از سوی آزمایشگاه‌ها مورد تأیید قرار گرفته‌بودند، در چین به ۴۵ نفر رسید.
۱۸ تا ۱۹ ژانویه
در ۱۹ ژانویه نخستین موارد شیوع در چین و خارج از ووهان گزارش شدند؛ یک مورد در استان جنوبی گوانگ‌دونگ و دو مورد در پکن. ۱۳۶ مورد جدید و تأییدشده از ووهان گزارش شدند و تعداد کل مبتلایان مورد تأیید آزمایشگاه در چین به ۲۰۱ نفر رسید. یک مرگ جدید نیز در ووهان گزارش شد که تعداد کل تلفات این ویروس در چین را به سه نفر رساند.
۲۰ ژانویه
اولین مورد تأییدشده در کره جنوبی گزارش شد. ووهان و گوانگ‌دونگ به‌ترتیب سه و سیزده مورد جدید تأییدشده در آزمایشگاه را گزارش کردند. شانگهای نیز نخستین مورد خود را تأیید کرد و مجموع پرونده‌های مورد تأیید آزمایشگاه در چین به ۲۱۸ نفر افزایش یافت. تیم تحقیقاتی انجمن ملی سلامت چین تأیید کرد که این کروناویروس می‌تواند بین انسان‌ها انتقال یابد. دست کم دو نفر در حالی که چند صد مایل دورتر از ووهان زندگی می‌کردند، به این ویروس آلوده شده‌بودند.
۲۱ ژانویه
پرونده‌های تأییدشده‌ای از مکان‌های جدید دیگری در چین گزارش شدند؛ استان چجیانگ و تیانجین به‌ترتیب ۵ و ۲ مورد تأییدشده در آزمایشگاه را گزارش کردند. گوانگ‌دونگ نیز ۳ پروندهٔ جدید دیگر را گزارش کرد. شانگهای و استان استان هنان به‌ترتیب ۴ و ۱ مورد جدید و مورد تأیید آزمایشگاه را گزارش کردند. یک مورد دیگر در استان سیچوآن، و ۵ پروندهٔ تأییدشدهٔ دیگر نیز در چونگ‌کینگ گزارش شدند. شاندونگ، هونان و یون‌نان هرکدام یک پروندهٔ تأییدشده را گزارش کردند،  و ۲ پروندهٔ ابتلای دیگر نیز از جیانگشی گزارش شد. تعداد کل پرونده‌های مورد تأیید آزمایشگاه در چین به ۳۱۲ نفر، و مجموع مرگ‌ها به ۶ نفر افزایش یافت.
بر پایه گزارش‌ها، ۱۵ نفر از کادر پزشکی در ووهان به این ویروس آلوده شده‌بودند، که ۱۴ نفر از آن‌ها این ویروس را از یک فرد ابر ناقل مشکوک دریافت کرده‌بودند.
احمد مساعده
احمد مساعده با نام کامل احمد خلف مساعده (أحمد مساعدة؛ زادهٔ May 19, 1969) وکیل، حقوقدان، سیاستمدار و دیپلمات اردنی در شهر عمان پایتخت اردن به دنیا آمد. او بعد از کسب لیسانس حقوق در سال ۱۹۹۱، تحصیلاتش را در آمریکا ادامه داد و موفق به دریافت دیپلم نظام قانونی آمریکا از دانشکده قانون در دانشگاه جرج تاون و سرانجام دکترای حقوق در سال ۲۰۰۰ گردید.
فرودگاه ویکتوریا هاربر (بریتیش کلمبیا)
فرودگاه ویکتوریا هاربر یک فرودگاه باربری است. این فرودگاه در شهر ویکتوریا، بریتیش کلمبیا کشور کانادا قرار دارد.
احمد مساعده
مناصب
احمد مساعده اولین دبیرکل اتحاد کشورهای حوزه دریای مدیترانه بود و بمدت دو سال (۲۰۱۰–۲۰۱۱) این منصب را عهده‌دار بود، شرایط منطقه ای او را در فوریه ۲۰۱۱ مجبور به استعفا کرد ولی به اتفاق آراء کشورهای عضو مجدداً انتخاب گردید. وی قبل از آن در پست‌های مختلفی نظیر معاونت وزیر در دولت اردن، سفیر اردن در اتحادیه اروپا، بلژیک، نروژ و لوکزامبورگ و نماینده اردن در پیمان ناتو خدمت کرده بود.
موقعیت خانوادگی
احمد مساعده وابسته به یک خانواده متوسط ولی متجدد بود که به طرفداری مطلق از دولت و اعتقاد به عمل مشترک عربی شناخته شده بودند. پدر وی خلف مساعده یکی از برجسته‌ترین وکلای اردن و مدتی وزیر دادگستری در دوران پادشاه کنونی اردن بوده‌است. علاوه بر این برخی از نزدیکان دیگر او نیز پست‌های وزارتی مهمی در دولت اردن هاشمی داشته‌اند.
فعالیت‌های دولتی
احمد مساعده در زمان وزارت در دولت اردن بر برنامه ملی ایجاد تحول و بهینه‌سازی ادارات و خدمات رسانی به مردم نظارت داشت و همچنین عضو کمیته‌های مختلف اصلاح سازمان کار نهادهای دولتی بود. او با حمایت دولت دانمارک در سال ۲۰۰۵ دیوان مظالم را وارد اردن کرد، این نهاد بعداً یک نهاد مستقل شد و امروزه به عنوان یکی از مهم‌ترین مکانیزم‌های کنترل و نظارت در زمینه‌های رشد سیاسی و اداری در اردن بشمار می‌آید.
وی در زمانی که به عنوان سفیر خدمت می‌کرد روی ارتقاء روابط بین اردن و کشورهای عضو اتحادیه اروپا متمرکز بود. وی همچنین مبتکر ایجاد جمعیت دوستان اردن در پارلمان اروپا بود. همچنین در تبدیل اردن به یک شریک قابل اعتماد و فعال در چارچوب اتحاد کشورهای حوزه مدیترانه نقش فعالی داشت. او در هنگامی که نماینده اردن در ناتو بود نقش اساسی در مذاکرات و امضای برنامه ای بود که امکان کار به صورت یک کشور منفرد با ناتو را فراهم می‌کرد داشت و این باعث تقویت روابط سیاسی اردن با ناتو گردید.
تألیفات و آثار
احمد مساعده دارای تألیفات زیادی در زمینه قانون تجارت بین‌المللی است. دو کتاب «سرمایه‌گذاری و رقابت در سیاست بین‌المللی» و «افق‌های در چشم‌انداز قانون سازمان جهانی تجارت» از تألیفات مهم وی محسوب می‌شوند.
پیوند به بیرون
رئاسة الوزراء / المملکة الأردنیة الهاشمیة
جریدة الشرق الأوسط - رئیس‌الوزراء الأردنی یجری أول تعدیل وزاری...
جریدة الشرق الأوسط - التعدیل الوزاری الاول علی حکومة فیصل الفایز
جدول أعمال مؤتمر "الادارة الرشیدة لخدمة التنمیة فی الدول العربیة"
السفارة الأردنیة فی بروکسل - کلمة السفیر الافتتاحیة
جریدة الغد الأردنیة - الإعلان عن تأسیس مجموعة أصدقاء الأردن فی البرلمان الأوروبی
جریدة الغد الأردنیة - ۱۰۰ میلیون یورو حجم التبادل التجاری بین الأردن وبلجیکا
وکالة الأنباء الأردنیة - جلسة اولی فی بروکسل لأصدقاء الأردن فی البرلمان الأوروبی
موقع المراقب البرلمانی - جلسة اولی فی بروکسل لأصدقاء الأردن بالبرلمان الأوروبی
اندیس آنومالی اوچ دره
آنومالی اوچ دره یک اندیس فلزی است که در حوالی شهر صائین قلعه استان آذربایجان غربی قرار دارد و مادهٔ معدنی موجود در آن، طلا است.سنگ میزبان این اندیس گرانودیوریت، شیست، گنیس، ریولیت، تراکی آندزیت است در این اندیس، پاراژنز‌های سینابر، کالکوپیریت، پیرومورفیت یافت می‌شوند.
گمینا اوپالنگتسا
گمینا اوپالنگتسا یک گمینا در لهستان است که در شهرستان نوو تومشل واقع شده‌است. گمینا اوپالنگتسا ۱۴۷٫۶۹ کیلومتر مربع مساحت و ۱۵٬۵۸۸ نفر جمعیت دارد.
فرودگاه اربورگ
فرودگاه اربورگ یک فرودگاه همگانی است که یک باند فرود چمن دارد و طول باند آن ۷۶۲ متر است. این فرودگاه در کشور کانادا قرار دارد و در ارتفاع ۲۳۳ متری از سطح دریا واقع شده‌است.
شیوه
شیوه ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
حیدر جمال
حیدر جاهدویچ جمال (زادهٔ ۱۰ ژوئن ۱۹۴۷ در مسکو اتحاد جماهیر سوسیالیستی شوروی – ۵ دسامبر ۲۰۱۶ آلماتی قزاقستان) سیاست‌مدار، نویسنده، فیلسوف، موسس و رئیس کمیته اسلامی روسیه (تأسیس در ۱۹۹۵) بود.
حیدر جمال، زاده مادری روس و پدری آذربایجانی است. وی از انستیتوی زبان‌های شرقی دانشکده کشورهای آسیا و آفریقا وابسته به دانشگاه دولتی مسکو فارغ‌التحصیل گردیده‌است.
فعالیت‌های تلویزیونی
جمال بین سال‌های ۱۹۹۳ تا ۱۹۹۶ مجری برنامه‌های تلویزیونی در شبکه‌های تلویزیونی مانند برنامه "حالا" در کانال یک روسیه، "همه سوره‌های قرآن" در کانال فرهنگ روسیه (راشا-کی) و "هزار و یک روز" در شبکه آرتی‌آر-پلنتا بود.
کتاب‌ها و مقالات
وی مقالات زیادی در نشریات روسیه چاپ کرده و شش کتاب در موضوع دین و فلسفه اسلامی نوشته است. شناخته شده‌ترین کتاب او "آزادی اسلام" است که برخی جامعه‌شناسان، مانند بوریس کاگارلیتسکی مضمون این کتاب را "مقاومت با سیستم جهانی ظلم و بی‌عدالتی" دانسته‌اند.
دیدگاه‌های مذهبی و جهانی
برخی نوشته‌اند حیدر جمال از دید کلی، پیرو فرقه شیعه جعفری بوده، اما اندیشه‌های خاص و مستقل خود دربارهٔ اسلام و مسلمانان را داشت.
برخی او را یک فیلسوف خفیه‌گرا و برخی دیگر یک اسلامگرای انقلابی خوانده‌اند. برخی از او به عنوان یک افراط‌گرا و برخی به عنوان فردی حاشیه‌گزین نام برده‌اند. برخی از اندیشه‌های وی با وهابیت و اسلام‌گرایی افراطی در خاورمیانه قابل قیاس است.
وی مخالفت روحانیان اسلامی تأیید شده توسط دولت روسیه بود و می‌گفت که: "آنها از شنل (ردای) استالین بدر آمده‌اند."
وی مبارزه ایده‌هایی چون تبعیض دینی، لیبرالیسم، جهانی‌گرایی و صهیونیسم بود.
از دید او "جهان کهن" یعنی قلمرو ظهور ادیان ابراهیمی در مقابل "جهان نو" که آمریکا سمبل آن است قراردارد.
فعالیت در حزب‌های سیاسی
وی از رهبران جنبش اجتماعی میراث اسلامی روسیه و از اعضای دائمی سازمان کنفرانس مردمی اسلامی و عربی بود.
او از پایه‌گذاران حزب نهضت اسلامی تاجیکستان در دهه ۱۹۹۰ بود.
مخالفت با پوتین
همچنین یکی از مبتکران تأسیس جبهه چپ روسیه و از اعضای انجمن ملی روسیه (یکی از ائتلاف مخالف ولادیمیر پوتین) است که در اقدامات شناخته شده با نام "راهپیمایی ناراضیان" از سال ۲۰۰۵ تا ۲۰۰۸ شرکت داشت. در ماه مارس ۲۰۱۰ بیانیه‌ای زیر عنوان "پوتین باید برود" انتشارداد.
اسرائیل
او از حامیان ایده محمود احمدی‌نژاد برای تشکیل دیوان بین‌المللی کیفری برای مجازات اسرائیل است.
آذربایجان
جمال، روسیه را به بهره‌جویی از جنگ قره باغ متهم کرده و گفته که اگر روسیه در این جنگ مداخله نمی‌کرد مسئله قره باغ خیلی زودتر حل می‌شد.
ارمنستان
به نظر او، دولت ارمنستان به خاطر بحران اقتصادی و نرخ بالای کاهش جمعیت خود باید منحل شود.
چچن
حیدر جمال از اصلان مسخدف رهبر شورشیان منطقه چچن در زمان جنگ اول چچن (که در سال ۲۰۰۵ توسط نیروهای ویژه روسیه کشته شد)، به عنوان "شهید" نام برد.
دیدگاه منتقدان
مخالفانش او را به تحریک جنگ داخلی تاجیکستان متهم می‌کنند.
دامیان ایستریا
دامیان ایستریا ژیمناست زادهٔ August 24, 1982 میلادی اهل کشور استرالیا است.
زردبند (آمل)
جمعیت
این روستا در دهستان چلاو قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
اصلاح بازار
انواع اصلاح‌ها عبارتند از: «اصلاح‌های ساده، زیگزاگ یا ABC، پهنه، مثلث و پیچیده». سه نوع کاربردی آن‌ها اصلاح‌های ساده، ABC و پیچیده هستند. روش معامله در هر یک از انواع اصلاح‌ها متفاوت است.
اصلاح‌های ساده
اصلاح‌هایی که تنها از یک موج تشکیل شده‌اند اصلاح‌های ساده نامیده می‌شوند. جهت یافتن انتهای اصلاح‌های ساده، معمولاً از تکنیک‌های معامله‌گری مبتنی بر خطوط و ابزار فیبو Ret استفاده می‌شود. تکنیک‌های رایج جهت یافتن انتهای اصلاح‌های ساده استفاده از انواع خطوط، یعنی خط روند صعودی، نزولی، چند محوره، چنگال اندروز و الگوی کفش است.
اصلاح‌های ABC
اصلاح‌های دارای سه موج را اصلاح‌های ABC می‌نامند. از مزایای این اصلاح‌ها، قابلیت تشخیص منطقه قیمتی و زمانی پایان آن‌ها است.
در این اصلاح انتهای موج C حتماً پایین‌تر از کف موج A است. تا زمانی که کندل‌ها به محدوده کف A بازنگشته‌اند نمی‌توان تفاوتی بین این الگو که تأکید بر ادامه روند صعودی قبلی و الگوی ۱۲۳ نزولی که تأکید بر آغاز روند نزولی جدید دارد، در نظر گرفت.
الگوی ۱۲۳ چارلز داو و اصلاح ABC در مقابل یکدیگر هستند. شکل‌گیری این الگو در یک روند صعودی، تداعی‌کننده الگوی‌های ۱۲۳ نزولی و اصلاح ABC است. اگر آن را ۱۲۳ نزولی بدانیم انتظار ریزش داریم. در صورتی‌که ABC در نظر گرفته شود، نزول اخیر را موقتی دانسته و احتمال ادامه صعود را می‌دهیم. تا زمانی که کندل‌ها به محدوده کف A نفوذ نکرده باشند، نمی‌توان این الگو را اصلاح نامید و تکمیل اصلاح منوط به گذر از سقف B است.
اصلاح‌های پیچیده
اصلاح‌های بیش از سه موج را اصلاح پیچیده می‌نامند. اصلاح‌های پیچیده ساختاری متداخل دارند یعنی قله‌ها و دره‌های متوالی در محدوده یکدیگر قرار می‌گیرند. در روندها، این تداخل یا همپوشانی بین قله‌ها و دره‌های متوالی وجود ندارد.
زهرا کریمی
زهرا کریمی (زادهٔ ۲۶ بهمن ۱۳۸۰ در اراک) بازیکن تیم ملی والیبال زنان ایران است. او عضو باشگاه والیبال پیکان است. او در اردیبهشت ۱۳۹۷ در آخرین مرحلهٔ اردوی تیم ملی والیبال به مسابقات جهانی آسیا راه یافت. وی در آبان ۱۳۹۷ نیز از استان مرکزی، به اردوی تیم امید بانوان ایران دعوت شد.
زهرا کریمی در رقابت‌های انتخابی المپیک ۲۰۲۰ توکیو در ترکیب تیم ملی والیبال زنان ایران حضور داشت.
برخورد راه شیری و زن برزنجیر
این احتمال قوی وجود دارد که بین سه تا چهار میلیارد سال آینده، کهکشان زن برزنجیر و کهکشان راه شیری که بزرگترین کهکشان‌های گروه محلی هستند با یکدیگر برخورد کنند.
کهکشان زن برزنجیر یا آندرومدا، نزدیک‌ترین کهکشان به کهکشان راه شیری است. اگر برخوردی میان این دو کهکشان عظیم صورت بگیرد، برخورد آن‌ها همچون عبور سایه‌هایی از درون یکدیگر خواهند بود. این برخورد بیش از آنکه برخوردی بین ستاره‌ها و سیاره‌ها باشد، زورآزمایی عظیمی است بین سیاهچاله‌های مرکزی این دو کهکشان. سرانجام، این دو سیاهچاله با هم یکی می‌شوند و کهکشان بیضوی جدیدی شکل می‌گیرد.
دهلیچ
دهلیچ، روستایی در دهستان افرینه بخش افرینه شهرستان معمولان در استان لرستان ایران است.
جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۹۸ نفر (۲۶ خانوار) بوده‌است.
زمین‌لرزه ۱۹۳۱ اوآخاکا
زمین‌لرزه اوآخاکا  در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۱:۵۰:۴۷ به زمان یوتی‌سی در مکزیک ، منطقه اوآخاکا رخ داد. ژرفای این زلزله ۳۵ کیلومتر بود. بزرگی آن ۷٫۸ در مقیاس Mw اعلام شده‌است. زمین‌لرزه به وقت محلی در روز چهارشنبه، ساعت ۱۹ روی داده و منطقه زمانی آن یوتی‌سی -۶ بوده‌است (با لحاظ تغییر ساعت تابستانی).
سازمان زمین‌شناسی آمریکا نیز جای این زمین‌لرزه را در مختصات 16.1°N, -96.8°W و بزرگی آنرا برابر با ۷٫۹ در مقیاس ریشتر اعلام کرده‌است. ژرفای گزارش شده از سوی این سازمان ۵۰ کیلومتر می‌باشد.
شمار کشتگان زلزله حدود ۶۸ نفر بوده‌است.
هلنا کریستنسن
هلنا کریستنسن (متولد ۲۵ دسامبر ۱۹۶۸) یک مدل، عکاس و ملکهٔ زیبایی دانمارکی می‌باشد. وی در گذشته فرشته‌های ویکتوریا بود. او همچنین مدیر مجلهٔ نایلون و طراح لباس بوده و از چندین سازمان خیریه و انجمن‌های سرطان پستان را حمایت می کند.
طه عبدالرحمن
طه عبدالرحمان، فیلسوف مراکشی و متخصص در حوزه فلسفه، منطق، فلسفه زبان و منطق صوری است. او یکی از فیلسوفان برجسته مراکشی در دهه هفتاد میلادی قرن بیستم محسوب می‌شود.
زندگانی
وی در شهر جدیده تحصیلات ابتدایی خوداش را آغاز کرد. پس از آن برای ادامه تحصیل به شهر دار بیضاء رفت. وی توانست مدرک لیسانس خود را از دانشگاه محمد پنجم در شهر رباط در رشته فلسفه اخذ کند. وی برای ادامه تحصیل عازم دانشگاه سوربن شد و توانست از رساله اش در باب فلسفه زبان دفاع کند. وی همچنین رساله دکتری با عنوان استدلال حجاجی، طبیعی و نمونه‌های آن نگاشته است و در سال ۱۹۸۵ دومین مدرک دکترای خود را دریافت کرد.
فعالیت‌های دانشگاهی
وی دروس منطق و فلسفه زبان را از سال ۱۹۷۰در دانشگاه محمد خامس رباط تدریس کرد تا سال ۲۰۰۵که از آن دانشگاه بازنشست شد. وی عضو جمعیت جهانی تحقیقات استنتاجی-قیاسی و نماینده آن در مراکش است.
جوایز
وی دو بار موفق به دریافت جایزه کتاب سال مغرب شده است. در سال ۲۰۰۶ نیز موفق به دریافت جایزه آیسیسکو شده است. وی در سال ۲۰۱۴میلادی موفق به دریافت جایزه محمد سادس در زمینه تحقیقات اسلامی شده است.
نقد عرفانی بر مدرنیته
وی یکی از منتقدان مدرنیته بر اساس نظریات عرفانی و اخلاقی است. طه عبدالرحمن در کتاب «روح مدرنیته؛ مدخلی به تأسیس مدرنیته اسلامی» به نظریه‌پردازی در باب تجددگرایی اسلامی پرداخته است.
دهستان کاسپا
دهستان کاسپا (به لاتین: Kasepää Parish) یک دهستان در استونی است که در شهرستان یوگوا واقع شده‌است.
صباح (ابهام‌زدایی)
صباح ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
اغر بخیر
اُغُر بخیر یک مجموعهٔ تلویزیونی ایرانی به کارگردانی مجید بهشتی است که در سال ۱۳۶۵ تولید و از شبکه ۱ پخش شد.
مسجد جامع زواره
مسجد جامع زواره مربوط به دوره سلجوقیان است و در زواره، متری حسن‌آباد، کوچه پامنار واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۸۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
تاریخ بنا
ساختمان این مسجد در سال ۵۳۰ هجری قمری اتمام یافت و محراب آن نیز که از زیباترین بخش‌های بنا است در سال ۵۵۱ هجری قمری ساخته شده‌است.
کتیبه‌های مسجد
کتیبهای که تاریخ ساختمان مسجد جامع زواره را به دست می‌دهد، بر خلاف معمول در قسمت بالای نمای رو به صحن قرار گرفته‌است. این کتیبه که به خطّ کوفی بسیار ساده نوشته شده و با آجر تراشیده ساخته شده‌است، با کتیبه‌های قرون پنجم و ششم موجود در بسیاری از بناهای اصفهان و اطراف آن شباهت کامل دارد. پس از بسم الله آیة ۱۸ از سورة ۹ خوانده می‌شود و سپس متن تاریخی آغاز شده که متأسفانه از غالب کلمات جز قطعات ناقصی بر جای نمانده‌است. به همین سبب قرائت آن بسیار مشکل است و تنها می‌توان کلمات زیر را در آن بازیافت:
أمر ببناء… الفقیر الی رحمه الله… احمد… ثلثین و خمس مائه.
کتیبه‌ای که در قسمت گردن گنبد شبستان محراب را دور می‌زند، از گچ ساخته شده؛ حروف آن که به خطّ کوفی مزیّن به گل‌ها و برگ‌هاست، بر زمینه‌ای از نقوش اسلیمی بسیار چشمگیر حک شده‌است. این بخش از تزیینات به شدّت صدمه دیده و ضایع شده‌است. از آنچه باقی مانده می‌توان دریافت که کتیبه شامل آیات ۱۸۷ و ۱۸۸ از سورة ۳ بوده و پس از آن متن تاریخی کتیبه آمده که ظاهراً حاوی تاریخ بوده‌است، ولی با وضع موجود چیزی از آن کشف نمی‌شود.
محراب که در وضعیّتی عالی حفظ شده، حاوی کتیبه‌ای است به خطّ کوفی به همراه دو کتیبة دیگر به خطّ نسخ. قسمت بالای کتیبة خارجی شامل آیة ۵۲ از سوره ۷ است. یکی از دو کتیبه‌ای که به خطّ نسخ است، همان آیه‌ای که در کتیبة صحن آمده یعنی آیة ۱۸ از سوره ۹ را تکرار کرده‌است و کتیبة سوّم آیات ۱۸۷ و ۱۸۸ از سورهٔ ۳ یعنی همان آیاتی را که کتیبة نواری شکل گردن گنبد را آذین کرده‌اند، عرضه می‌دارد.
میل خوئین
میل خوئین مربوط به سدهٔ ۵ تا ۷ ه.ق است و در شهرستان ایجرود، بخش حلب، روستای خوئین کیلومتر ۶۰ جادهٔ زنجان– بیجار، واقع شده‌است. این بنای برج مانند بر فراز ارتفاعات ضلع غربی روستا قرار گرفته‌است. این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۸۷۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
ویژگی، موقعیت
این بنای تاریخی با ارتفاعی بالغ بر۱۰ متر به صورتی مسلط با بهره‌گیری از ارتفاعات طبیعی موجود می‌توانسته منطقه پیرامون را تا شعاع ده‌ها کیلومتر از نظر حفاظت تحت پوشش قرار داده و همچنین به عنوان یک میل راهنما برای مسافران و کاروان‌های خسته و از بیم گم شدن راه در هراس و نگران، امیدبخش و خوش‌آیند باشد.
گورستان متروکه در پیرامون بنا، که وسعتی بالغ بر ۴ هکتار را به خود اختصاص داده است؛ نزدیکی و چگونگی ارتباط این بنا با آثار تاریخی روستا، موقعیت بنا از دیگر خصوصیات بارز این اثر تاریخی است.
گذرنامه آمریکایی
گذرنامهٔ آمریکایی گذرنامه‌ای است که به دو شکل کارت و کتابچه توسط وزارت امور خارجهٔ ایالات متحدهٔ آمریکا برای شهروندان و تبعه‌های آمریکایی صادر می‌شود.
مسافرت بدون ویزا
از طریق این پاسپورت در کشورهای زیر بدون نیاز به ویزا می‌توان سفر کرد.
منطقه شنگن
جابجایی و تغییر کشور در میان اعضای شنگن موجب شروع دوباره دوره ۱۸۰ روز نمی‌شود ! style="text-align: right;"|🇦🇹 Austria ! style="text-align: right;"|🇧🇪 Belgium ! style="text-align: right;"|🇨🇿 Czech Republic ! style="text-align: right;"|🇩🇰 Denmark ! style="text-align: right;"|🇪🇪 Estonia ! style="text-align: right;"|🇫🇮 Finland ! style="text-align: right;"|🇫🇷 France ! style="text-align: right;"|🇩🇪 Germany ! style="text-align: right;"|🇬🇷 Greece ! style="text-align: right;"|🇭🇺 Hungary ! style="text-align: right;"|🇮🇸 Iceland ! style="text-align: right;"|🇮🇹 Italy ! style="text-align: right;"|🇱🇻 Latvia ! style="text-align: right;"|🇱🇹 Lithuania ! style="text-align: right;"|🇱🇺 Luxembourg ! style="text-align: right;"|🇲🇹 Malta ! style="text-align: right;"|🇳🇱 Netherlands ! style="text-align: right;"|🇳🇴 Norway ! style="text-align: right;"|🇵🇱 Poland ! style="text-align: right;"|🇵🇹 Portugal ! style="text-align: right;"|🇸🇰 Slovakia ! style="text-align: right;"|🇸🇮 Slovenia ! style="text-align: right;"|🇪🇸 Spain ! style="text-align: right;"|🇸🇪 Sweden ! style="text-align: right;"|🇨🇭 Switzerland
🇪🇺 [[european union|European Union]]
! style="text-align: right;"|🇧🇬 Bulgaria ! style="text-align: right;"|🇨🇾 Cyprus ! style="text-align: right;"|🇬🇮 Gibraltar ! style="text-align: right;"|🇮🇪 Ireland ! style="text-align: right;"|🇷🇴 Romania ! style="text-align: right;"|
دیگر کشورهای اروپا
! style="text-align: right;"|🇦🇱 Albania ! style="text-align: right;"|🇦🇩 Andorra ! style="text-align: right;"|🇧🇦 Bosnia and Herzegovina ! style="text-align: right;"|🇭🇷 Croatia ! style="text-align: right;"|🇫🇴 Faroe Islands ! style="text-align: right;"|🇬🇬 Guernsey ! style="text-align: right;"|🇮🇲 Isle of Man ! style="text-align: right;"|🇯🇪 Jersey ! style="text-align: right;"| Kosovo ! style="text-align: right;"|🇱🇮 Liechtenstein ! style="text-align: right;"|🇲🇰 Macedonia ! style="text-align: right;"|🇲🇩 Moldova ! style="text-align: right;"|🇲🇨 Monaco ! style="text-align: right;"|🇲🇪 Montenegro ! style="text-align: right;"|🇸🇲 San Marino ! style="text-align: right;"|🇷🇸 Serbia ! style="text-align: right;"|🇹🇷 Turkey ! style="text-align: right;"|🇺🇦 Ukraine ! style="text-align: right;"|🇻🇦 Vatican City
گورستان گوتیه
گورستان گوتیه (به زبان فرانسوی: cimetière guillotiere) در شهر لیون فرانسه واقع شده است. قبرستان گوتیه یکی از گورستان‌های مهم فرانسه است. گورستان جدید گوتیه در دو بخش از قبرستان قدیم و جدید ساخته شده است. که یک خیابان این دو بخش را از همدیگر جدا کرده است. البته هر دوبخش در نیمه‌ی اول قرن نوزدهم با فاصله‌ی دو دهه ساخته‌ شده اند.
مکان قرارگیری
گورستان جدید گوتیه در منطقه 7 و 8، درست در جنوب پارک سرجنت بلادان شهر لیون قرار گرفته است. این قبرستان یکی از معدود گورستان های فرانسه محسوب می شود که داخل شهر احداث شده است. البته این قبرستان در مجاورت قبرستان لویاسه قرار گرفته که محل مقبره استاد فیلیپ دی لیون یکی از عارفان مشهور شهر لیون در حوزه الهیات عرفان مسیحی است.
ویژگی خاص
گورستان گوتیه در شهر لیون سمبلی از گوناگونی انسان‌ها و در عین حال برابری میان آدمیان است. در اینجا کاتولیک، پروتستان، ارتودوکس، فراماسونر، یهودی، مسلمان، بودایی و معتقدان به سایر ادیان و اندیشه‌ها در کنار یکدیگر دفن شده‌اند. در گورستان گوتیه برای کسانی هم که بر اساس آیین یا وصیتشان باید سوزانده شوند، محلی برای سوزاندن اجساد وجود دارد.
== فهرست افراد مشهور گورستان == علاوه بر اینکه از اقلیت های دینی و مذهبی مختلف و گوناگونی که در این گورستان دفن شده اند، چندین نفر از افراد برجسته در این گورستان به خاک سپرده شده اند، از جمله:
گورستان گوتیه سمبل تساهل و رواداری
در سایت خبری تحلیلی ردنا یادداشتی از محمد پناه زاده به معرفی کامل این گورستان به عنوان سمبل و نمادی از رواداری، تساهل دینی و برابری پرداخته شده است. چراکه بافت گورستان گوتیه خود می‌تواند نماد رواداری و تساهل و تحمل دیگری باشد. در این آرامگاه از هر قوم و کیشی، آدم خوابیده است. به طوری که قبر و مزار یک یهودی، فراماسون، مسلمان، کاتولیک، پروتستان، ارتدوکس و حتی بودایی و اقوام آسیای جنوب شرقی در کنار یکدیگر قرار دارند.[ اندیشه تساهل و تسامح در تمام ادیان تاریخ و تبار خاصی دارد. در برخی ناشی از جنگ و درگیری مذهبی پدید آمده است. برخی دیگر قبل از تنش‌های دینی، اندیشه مترقی در بیان تفکرات رواداری و تحمل غیر را همواره در آئین و مسلک مذهبی خویش بیان داشته‌اند. اما تاریخ آن هر چه بوده، تمام‌شده است. اکنون این گورستان نشانه‌ای برای این امر در جهان عینی و واقعی است. ایدئولوژی و اندیشه‌ای که خود را برتر و دیگری را مغلوب بپندارد، راهی برای نجات و فلاح باقی نمی‌گذارد. جامعه در تضاد و تضارب آراء به بلوغ می‌رسد. گورستان گوتیه سمبلی و نمادی برای تفکر است. برای عبور از خودخواهی و خود حق پنداری.[
کشک‌سرا
جمعیت
این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۴۲۸ نفر (۹۰۳خانوار) بوده‌است. مردم کُشک سرا از قومیت طبری هستند. مردم کُشک سرا به زبان طبری و گویش کجوری سخن می‌گویند.
صبر (ابهام‌زدایی)
صبر ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
آنومالی کراه ۴
آنومالی کراه ۴ یک اندیس فلزی است که در حوالی شهر سبزواران استان کرمان قرار دارد و مادهٔ معدنی موجود در آن، طلا است. سنگ میزبان این اندیس گرانیت، کنگلومرا، ماسه‌سنگ، مارن است در این اندیس، پاراژنز‌های شئلیت، گالن، پیریت، باریت، فلوریت، سینابر، مالاکیت یافت می‌شوند.
زایست
شهر زایست در اوترخت در کشور هلند واقع شده‌است. جمعیت این شهر ۶۰٫۳۴۵ نفر است.
رتلیف بون
رتلیف بون (Ratliff Boon) (۱۸ ژانویه ۱۷۸۱–۲۰ نوامبر ۱۸۴۴)، از ۱۲ سپتامبر تا ۵ دسامبر سال ۱۸۲۲ دومین فرماندار ایالت ایندیانا بود که پس از استعفای فرماندار جاناتان جنینگز در پی انتخاب او به کنگره به قدرت رسید. بون که یک سیاست‌مدار سرشناس در ایالت بود در تشکیل حزب دموکرات ایالتی نقش تأثیرگذار داشت و در جریان شش دوره نمایندگی ایالت ایندیانا در مجلس نمایندگان ایالات متحده از سیاست‌های رئیس‌جمهور اندرو جکسون حمایت کرد.
گمینا اوپوچنو
گمینا اوپوچنو یک گمینا در لهستان است که در شهرستان اوپوچنو واقع شده‌است. گمینا اوپوچنو ۱۹۰٫۴۵ کیلومتر مربع مساحت و ۳۵٬۴۱۸ نفر جمعیت دارد.
رتلیف بون
پس‌زمینه و تحصیلات
رتلیف بون پسر جیسی و کسیا بون در ۱۸ ژانویه ۱۷۸۱ در شهرستان فرانکلین ایالت کارولینای شمالی متولد شد. بون در جوانی همراه با والدینش به شهرستان وارن در ایالت کنتاکی رفت، در آنجا در یک دبستان دولتی پذیرفته شد و بعداً در دنویل ایالت کنتاکی به عنوان اسلحه‌ساز به شاگردی پذیرفته شد. در سال ۱۸۰۱ با دلایلا اندرسون ازدواج کرد و این زوج جمعاً هفت فرزند داشتند. در سال ۱۸۰۹ به ناحیهٔ بون که امروزه شهرک بون شهرستان واریک در ایالت ایندیانا است، نقل مکان کرد. بونویل مرکز شهرستان بعدها به افتخار وی نام‌گذاری شد. بون در آغاز جنگ سال ۱۸۱۲ با شبه‌نظامیان قلمروی ایندیانا همراه شد و سرانجام به درجهٔ سرهنگی ارتقا یافت.
گمینا اوپوچنو
خواهرخوانده
شهر بیتچا خواهرخواندهٔ گمینا اوپوچنو هست.
رتلیف بون
قانون‌گذار
شهرستان واریک در سال ۱۸۱۳ تشکیل شد و بون از طرف فرماندار توماس پوزی، در سمت خزانه‌داری شهرستان منصوب شد. در سال ۱۸۱۶ به نخستین مجلس قانون‌گذاری ایالتی انتخاب شد و دو دورهٔ یک‌ساله در این مجلس خدمت کرد. در دوره‌های خدمتش، نخستین دستاورد وی ترویج موفقیت‌آمیز قانون‌گذاری برای تقسیم شهرستان واریک به سه شهرستان جداگانه بود. در ماه دسامبر سال ۱۸۱۸ به مجلس سنای ایالتی انتخاب شد اما پس از پیروزی در انتخابات به عنوان نائب دوم فرماندار، در دسامبر سال ۱۸۱۹ استعفا داد.
کریستوفر هریسون پس از یک رسوایی بدون تعیین جانشین از سمت نائب فرمانداری استعفا داده بود. دو شخص دیگر به مدت کوتاهی برای این سمت با بون به رقابت پرداختند اما بون در انتخابات عمومی با اخذ ۷٬۳۹۷ رأی در برابر ۳٬۸۸۲ رأی نزدیک‌ترین رقبای خود، آن‌ها را شکست داد. قانون‌گذاران در سال ۱۸۲۰ قانونی را به‌منظور کاهش جمعیت گرگ به تصویب رسانیدند. گرگ‌ها در خط سرحدی سبب ایجاد ویرانی می‌شدند. آن‌ها یک جایزهٔ مرغوب برای پُست گرگ پیشنهاد دادند، بون از قانون جدید نهایت سود برد و با کشتن گرگ‌ها بیش از هفتصد دلار به‌دست‌آورد. موفقیت بون موجب لغو سریع قانونی شد که به زودی به کاهندهٔ منابع محدود ایالت تبدیل شده بود.
فرماندار
بون در سال ۱۸۲۲ در یک تکت با ویلیام هندریکس مجدداً به عنوان نائب فرماندار انتخاب شد. پس از این‌که فرماندار جاناتان جنینگز به منظور کسب کرسی در کنگره استعفا داد، بون جانشین وی شد و در ۱۲ سپتامبر سال ۱۸۲۲ دومین فرماندار ایالت شد و تا زمان تحلیف هندریکس در ۵ دسامبر سال ۱۸۲۲ در این سمت خدمت کرد. یگانه پیامد اقدامات بون در مدت کوتاه فرمانداریش سرشماری منطقهٔ خریداری شده توسط معاهدهٔ ست مری بود و پیشنهادهایی را برای ایجاد شهرستان‌ها در منطقه ارائه نمود. پیشنهادش توسط مجمع عمومی تصویب شد که سبب سازماندهی حکومت‌های شهرستانی و ایجاد سه کرسی در مجمع برای نمایندگی از اشخاص سرشماری، شد. بون به دفتر نائب فرمانداری برگشت و تا ۳۰ ژانویه سال ۱۸۲۴ زمانی‌که پس از برنده شدن در انتخابات مجلس نمایندگان ایالات متحده استعفا داد، در این سمت باقی‌ماند.
عضو کنگره
بون به‌عنوان طرفدار جکسون در کنگره انتخاب شد و از ۴ مارس ۱۸۲۵ تا ۳ مارس ۱۸۲۷ خدمت کرد. بون در سال ۱۸۲۶ در تلاشش برای انتخاب مجدد ناکام شد و توسط توماس اچ. بلک شکست خورد، توماس اچ. بلک بر اساس یک برنامه انتخاباتی بهبود داخلی که حزب بون مخالف آن بود، کاندیدا شده بود. بون در جریان مدتی خارج از قدرت بود، در تأسیس حزب دموکرات در ایالت ایندیانا نقش اساسی داشت. تا آن‌زمان احزاب سیاسی رسمی در ایالت وجود نداشت و تمامی سیاست‌مداران کما بیش به حزب دموکرات - جمهوری‌خواه وابسته بودند. بون در سال ۱۸۲۸ دوباره نامزد این سمت شد و برنده شد. وی مجدداً از ۴ مارس سال ۱۸۲۹ تا ۳ مارس سال ۱۸۳۹ در کنگره خدمت کرد. همزمان با عضویت در کنگره، از سال ۱۸۳۵ الی سال ۱۸۳۹ رئیس کمیته زمین‌های دولتی بود. در سال ۱۸۳۹ تلاش ناموفقی را برای انتخاب مجدد انجام داد اما توسط الیور اچ. اسمیت شکست خورد.
امیلی دو فورست
امیلی شارلوت-ویکتوریا دو فورست (زاده ۲۸ فوریه ۱۹۹۳) یک خواننده دانمارکی است. او با ترانه فقط قطره‌های اشک برنده مسابقه آواز یوروویژن ۲۰۱۳ شد. او ۲۸۱ امتیاز گرفت.
پس از موفقیت امیلی در یوروویژن ۲۰۱۳، هزاران نفر از مردم دانمارک با ورود به خیابانهای کپنهاگ، موفقیت کشورشان در پیروزی مسابقه یوروویژن را جشن گرفتند.
پومارو مونفراتو
پومارو مونفراتو (به ایتالیایی: Pomaro Monferrato) یک کومونه در ایتالیا است که در استان آلساندریا واقع شده‌است.
خصوصیات
پومارو مونفراتو ۱۳٫۵۶ کیلومترمربع مساحت و ۳۸۶ نفر جمعیت دارد و ۱۴۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
صحبت‌آباد
صحبت‌آباد ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
جوآن داناهیو
جوآن داناهیو (Joan Donoghue؛ زادهٔ December 12, 1957) حقوقدان، وکیل و قاضی اهل ایالات متحده آمریکا است. وی هم‌اکنون رئیس دیوان بین‌المللی دادگستری است.
دهستان پایوسی
دهستان پایوسی (به لاتین: Pajusi Parish) یک دهستان در استونی است که در شهرستان یوگوا واقع شده‌است.
زبان بجه
زبان بجه (Bidhaawyeet یا Tubdhaawi) یک زبان آفروآسیایی از شاخه کوشی است که در سواحل غربی دریای سرخ توسط مردم بجه صحبت می‌شود. تعداد سخنرانان آن حدود یک تا دو میلیون نفر است که در بخش‌هایی از مصر، سودان و اریتره ساکن هستند.
صحرا (ابهام‌زدایی)
صحرا ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
سراب عبدالعلی
سراب عبدالعلی، روستایی در دهستان افرینه بخش افرینه شهرستان معمولان در استان لرستان ایران است.
جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۳۳۲ نفر (۸۷ خانوار) بوده‌است.
هلنا جوزفسن
هلنا مارین جوزفسن ، خواننده و آهنگساز سوئدی است. او در ایران به دلیل همکاری با آرش (خواننده) شناخته شده‌است. او در شش آهنگ با نام های Arash (آرش)، Pure Love (عشق خالص)، Broken Angel (فرشته شکسته)، One Day (یک روز)، Dooset Daram (دوست دارم) و One Night In Dubai (یک شب در دبی) و آهنگ Angels Lullaby با آرش لباف همکاری کرده‌است.
سد پایه دار
سد پایه دار (Buttress dam) سدی است که توسط یک سری تکیه گاه یا پایه حمایت می‌شود. دیواره این سدها ممکن است مستقیم یا منحنی باشد. اکثر سدهای پایه دار از بتن مسلح ساخته شده‌اند و سنگین هستند، سیستم آنها نیز اینگونه است که پایه‌ها، وزن سد را به داخل زمین فشار می‌دهند.
الاریز-ماسدا
الاریز-ماسدا (به اسپانیایی: Allariz – Maceda) یک منطقهٔ مسکونی در اسپانیا است که در گالیسیا واقع شده‌است.
خصوصیات
الاریز-ماسدا ۳۸۲٫۱۵ کیلومترمربع مساحت و ۱۵٬۱۲۰ نفر جمعیت دارد.
دبورا آیزنبرگ
دبورا آیزنبرگ (Deborah Eisenberg؛ November 20, 1945 – ) نویسنده داستان کوتاه، هنرپیشه و معلم آمریکایی است. ذر سال ۲۰۱۱ جایزه پن/فاکنر برای داستان به او تعلق گرفت. وی همچنین برنده کمک هزینه گوگنهایم شده است. علاوه بر چاپ ۶ مجموعه داستان کوتاه و ۱ نمایشنامه، داستان‌های او در نشریاتی چون نیویورکر، ییل ریویو و نیویورک ریویو اوبوکز منتشر شده است.
حیادر
حیادر یکی از طوایف بزرگ عرب در استان خوزستان می‌باشد. وسعت این طایفه به عراق نیز می‌رسد. مردم این طایفه در اهواز، سوسنگرد، بستان، حمیدیه، رامشیر وماهشهر و چند شهر دیگر خوزستان زندگی می‌کنند. تعداد جمعیت آنها حدود ۲۰۰۰۰ نفر تخمین زده می‌شود. این طایفه به چندین عشیره بزرگ از جمله البوسعید، البوحژی، شرمان، البو کریم والحرادنه آل کثیر و آل دارم که در رامشیر و هندیجان مستقر هستند تقسیم شده که هر عشیره شیخ مستقل خود را دارد.
داویده مارتینلی
داویده مارتینلی (Davide Martinelli؛ زادهٔ May 31, 1993) دوچرخه‌سوار اهل ایتالیا است.
از باشگاه‌هایی که در آن رکاب زده‌است می‌توان به تیم کوئیک‌استپ فلورز و تیم اسکای اشاره کرد.
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال برنز شده‌است.
آتشکده برزوی راهگرد
آتشکده برزوی راهگرد در روستای راهگرد در ۶۵ کیلومتری شمال شرقی اراک واقع شده‌است. قدمت این آتشکده به دوران ساسانی برمیگردد. نمای این آتشکده از آجر و سنگ ساخته شده‌است.
کمربن (آمل)
کمربن ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان آمل در استان مازندران ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان چلاو وبا روستای هلی چال همسایه می‌باشد ویکطرف به منطقه ای بنام بنوم که مرتع دامداران هلی چال می‌باشد ارتباط دارد ارلحاظ جاذبه دیدنی بکر وعالی می‌باشد ولی ازنظر امکاناتی مثل اب آشامیدنی فاقد لوله‌کشی بوده وفقط دارای چشمه بوده واب انرا به صورت حوض مانند که دارای درپوش می‌باشد ذخیره می‌کنند از لحاظ اب وهوایی منطقه کمربن وهلی چال بسیار عالی وفوق العاده می‌باشد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۴ نفر (۵خانوار) بوده‌است.
گمینا اوپوروو
گمینا اوپوروو یک گمینا در لهستان است که در شهرستان کوتنو واقع شده‌است. گمینا اوپوروو ۶۷٫۷ کیلومتر مربع مساحت و ۲٬۷۵۳ نفر جمعیت دارد.
فرودگاه اربورفیلد
فرودگاه اربورفیلد یک فرودگاه همگانی است که یک باند فرود چمن دارد و طول باند آن ۷۳۲ متر است. این فرودگاه در کشور کانادا قرار دارد و در ارتفاع ۳۶۱ متری از سطح دریا واقع شده‌است.
صحرای بزرگ آفریقا (ابهام‌زدایی)
صحرای بزرگ آفریقا ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
تازه‌آباد (نوشهر)
تازه آباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.
جمعیت
این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۷۳۵ نفر (۷۳۷خانوار) بوده‌است.
پاراچنار
پاراچنار یا پاره‌چنار شهری نظامی و پشتون‌نشین در شمالغرب پاکستان در حدود بیست کیلومتری مرز افغانستان است. این شهر مرکز فرمانداری کُرَّم در استان مرزی شمال غربی است.
پاراچنار در دره‌ای سرسبز واقع شده و جاده‌ای که از این شهر به افغانستان می‌رود از دره پایه‌وار و گردنه کُرَّم (در شمال غربی شهر) می‌گذرد. علت نام‌گذاری آن را وجود درختان کهنسال چنار یا سکونت قبیله پارا یا پاره در پیرامون چنار بزرگی در آنجا می‌دانند. سیب آن در سراسر پاکستان، مشهور و به خاطر رنگ طلایی‌اش از زمان انگلیسی‌ها به گلدن دلیشز معروف است.
عشایر ادی زئی، دوپر زئی، غندی خیل، مستوخیل، حمزه خیل، منگل، مقبل، بنګښ، درزدران منتوان، وزئی، جاجی، غلزجی، لیسانی و پاره در شهر و پیرامون آن سکونت دارند. منطقه پاراچنار در قدیم تابستانگاه عشایر و هم‌چنین از تابستانگاه‌های شاهان گورکانی هند بود.