cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
فرایند فرزند
هر فرایند می‌تواند به تعداد دلخواهی فرایند فرزند ایجاد کند (تا وقتی که محدودیت سیستمی اجازه دهد). همچنین فرایندهای فرزند هم می‌توانند به نوبه خود فرایندهای فرزند دیگری ایجاد کنند. به این ترتیب یک ساختار درختی از فرایندها در سیستم ایجاد خواهد شد. اما هر فرایند تنها و تنها می‌تواند یک فرایند والد داشته باشد. اگر فرایندی، والد نداشته باشد، معمولاً به این معنی خواهد بود که فرایند مورد نظر مستقیما توسط هسته سیستم‌عامل ایجاد شده‌است. در بیشتر سیستم‌عامل‌ها، از جمله لینوکس و بی‌اس‌دی، اولین فرایند در هنگام بوت شدن سیستم توسط هسته به وجود می‌آید و هرگز نابود نمی‌شود. به این فرایند خاص اینیت می‌گویند که والد همه فرایندهای دیگر است و تمام فرایندها از آن سرچشمه می‌گیرند. فرایندهای بدون والد دیگری هم ممکن است به منظور انجام دادن کارهای خاصی در فضای کاربری به وجود آیند. اگر والد یک فرایند زودتر از خودش خاتمه یابد، فرایند مورد نظر به یک فرایند یتیم تبدیل خواهد شد. در صورت پیش آمدن چنین موقعیتی، فرایند اینیت جای والد از بین رفته را خواهد گرفت و به عنوان والد جدید فرایند یتیم اداره آن را بر عهده خواهد گرفت.
وقتی که اجرای یک فرایند فرزند خاتمه می‌یابد، دچار وقفه شود یا اینکه پس از وقفه اجرای آن ادامه یابد، یک سیگنال SIGCHLD به والدش ارسال خواهد شد. اگر فرایند والد این سیگنال را اداره نکند، به شکل پیشفرض سیگنال نادیده گرفته خواهد شد.
وقتی که فرایند فرزندی، قبل از اینکه والدش wait را اجرا کند، خاتمه یابد، هسته برخی از اطلاعات مربوط به فرایند فرزند را حفظ می‌کند، از جمله وضعیت خروج فرایند فرزند خاتمه یافته را. این کار به این منظور صورت می‌گیرد که والد بعدا بتواند wait را اجرا کند و آن اطلاعات حفظ شده را بدست آورد و بر طبق آن‌ها واکنش مناسبی نشان دهد. به خاطر اینکه فرایند فرزند (که خاتمه یافته) هنوز هم از منابع سیستم استفاده می‌کند، اما دیگر در حال اجرا نیست، تبدیل به یک فرایند زامبی می‌شود. فراخوان سیستمی wait معمولاً در روال وقفه‌گیر SIGCHLD اجرا می‌شود.
حاج آرش
حاج آرش، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان زنجان در استان زنجان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان زنجانرودبالا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۳۵ نفر (۱۴۹خانوار) بوده‌است.
اسلام رضایف
اسلام تاپتیف اغلو رضایف (İslam Rzayev)، خواننده پرآوازه و مستعد و استاد عالی مکتب خوانندگان غره باغ (Khende) در ۱۱ نوامبر ۱۹۳۴ در روستای فیزولی در منطقه سیاردارلی آذربایجان متولد شد. او همراه با دیگر چهرهای مطرح موسیقی آذربایجانی تئاتر موقام را تأسیس و خود در مقام کارگردان هنری، آثار بسیاری را عرضه نمود. او در بیش از ۷۴ کشور دنیا برنامه اجراء نموده‌است. استاد رضایف در سال ۱۳۷۲ به همراه استاد هابیل علی اف و به دعوت وزارت ارشاد برای اجرای برنامه به ایران سفر کردند.
اسلام رضایف استاد عالی کنسرواتوار ملی آذربایجان بود و در دانشگاه فرهنگ و هنر آذربایجان نیز تدریس می‌نمود. او در ۲۶ ژانویه سال ۲۰۰۸ در سن ۷۳ سالگی از دنیا رفت.
کری پرستون
کری پرستون (Carrie Preston؛ زادهٔ June 21, 1967) بازیگر اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۱۹۹۵ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به کشمکش خوب، برای ثروتمند یا فقیر، ویکی کریستینا بارسلونا، طلوع مرکوری، ترنس‌آمریکا، عروسی بهترین دوست من، دورویی، تا استخوان و لچک به سر اشاره کرد. همچنین او در مجموعه تلویزیونی مظنون نیز در نقش همسر هارولد فینچ به ایفای نقش پرداخته‌است.
آتشکده دولت‌خانه
آتشکده دولت خانه مربوط به دوره صفوی است و در کرمان، خیابان صمصام، کوچه مهدیه واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۶۷۵۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
ایستگاه متروی چنسری لین
ایستگاه متروی چنسری لین (Chancery Lane tube station) یکی از ایستگاه‌های متروی لندن است.
این ایستگاه که در منطقه کمدن لندن قرار دارد در سال ۱۹۰۰ تأسیس شده و جزئی از خط مرکزی متروی لندن است.
ویلینگتون، بدفوردشر
ویلینگتون (به انگلیسی: Willington) یک روستا و محله مدنی در بریتانیا است که در Bedford واقع شده‌است. ویلینگتون ۷۵۱ نفر جمعیت دارد.
چغک‌چینی تیره
چغک‌چینی تیره نام یک گونه از تیره لیکویی‌های زمینی است.
مارک دمیر
مارک دمیر (Marc Demeyer; April 19, 1950 – 1950:4:19, January 20, 1982) دوچرخه‌سوار اهل بلژیک بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به تیم دوچرخه‌سواری فلاندریا اشاره کرد.
کارلو رامبالدی
کارلو رامبالدی ، (زاده ۱۵ سپتامبر ۱۹۲۵ - درگذشته ۱۰ اوت ۲۰۱۲)هنرمند متخصص جلوه‌های ویژه سینما اهل ایتالیا بود. او به خاطر خلق شخصیت‌های داستانی، چون "ئی.تی." و کینگ کنگ شهرت جهانی داشت.
زندگی‌نامه
کارلو رامبالدی در ۱۵ سپتامبر سال ۱۹۲۵ در شهر کوچکی به نام ویگارانو مایناردا (Vigarano Mainarda) در نزدیکی شهر فرارا واقع در شمال شرقی ایتالیا به دنیا آمد.
او تحصیلات خود در رشته هنر را در شهر بولونیا به اتمام رساند و از سال ۱۹۵۶ که برای ساخت یک اژدهای ۱۶ متری دعوت به کار شد، استعداد خود را در زمینه طراحی و ساخت شخصیت‌های داستان‌های خیالی نشان داد. رمبالدی سپس به رم دعوت شد و از آنجا راه ورودش به هالیوود را هموار کرد تا در فیلم کینگ کنگ گوریل عظیم‌الجثه افسانه‌ای را بسازد. او با کارگردانان ایتالیایی مشهوری چون پیر پائولو پازولینی و داریو آرجنتو هم همکاری کرد اما شهرت جهانی اش را پس از ورود به سینمای هالیوود به دست آورد.
او به خاطر همکاری با استیون اسپیلبرگ در فیلم ئی.تی. موجود فرازمینی، ریدلی اسکات در فیلم بیگانه و جان گیلرمینز در فیلم کینگ کونگ سه بار جایزه اسکار جلوه‌های ویژه را دریافت کرد. ئی.تی.، شخصیت فضایی که رامبالدی برای فیلم استیون اسپیلبرگ خلق کرد، برای خیلی‌ها، تنها تصویر باورپذیر از یک موجود فضایی است.
رامبالدی خودش را همیشه کودکی توصیف می‌کرد که دوست دارد بازی کند و اسباب بازی بسازد.
او روزهای آخر عمرش را در بیمارستانی در شهر لامتزیا ترمه در منطقه کالابریا ایتالیا گذراند و عاقبت پس از سال‌ها دست و پنجه نرم کردن با بیماری در روز جمعه ۱۰ اوت ۲۰۱۲ در سن ۸۶ سالگی درگذشت.
هایسلان گارسیا
هایسلان گارسیا زاده ۴ مارس ۱۹۸۳ در کوبا است. او کشتی گیر کشور کانادا است. او در وزن ۶۶ کیلوگرم کشتی آزاد مردان در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۸ حضور داشته است.
شبکه دیزنی
شبکهٔ دیزنی یک شبکهٔ آمریکایی است و بر پایهٔ شبکهٔ کابلی و ماهواره‌ای می‌باشد. که مرکز آن واقع در خیابان آلامدای غربی در بوربانک کالیفرنیا می‌باشد. این شبکه متعلق به گروه تلویزیونی دیزنی اِی. بی. سی است که رئیس آن آنا سوینی می‌باشد. شبکه‌های دیزنی در سراسر جهان نمونه کارهای جهانی با بیش از ۹۰ برنامهٔ کودک‌محور، شبکه‌های خانوادگی، سرگرمی و غیره دارد و در بیش از ۱۶۰ کشور با ۳۰ زبان مختلف برنامه پخش می‌کند. علامت‌های تجاری وابستهٔ شبکهٔ دیزنی، دیزنی اکس دی، دیزنی جونیور، دیزنی پلاس، پلی هوس دیزنی، دیزنی سینماتیک، هونگاما تی وی و رادیو دیزنی می‌باشند. در حال حاضر رئیس شبکه‌های دیزنی کارولینا لایتکپ می‌باشد.
بین‌الملل
شبکهٔ دیزنی شبکه‌هایی را در کشورهای مختلفی از سراسر جهان ایجاد کرده‌است از جمله آفریقای جنوبی، جنوب شرق آسیا، هنگ کنگ، هند، استرالیا، نیوزیلند، خاورمیانه، انگلستان، ایرلند، هلند از معروف‌ترین ساخته‌های آن می‌توان به پویانمایی‌های گیسو کمند، aValor، سریال هتل ترانسیلوانیا، میکی موس، آبشار جاذبه، نگهبانان شیردل، فینیس و فرب، Kim possible, Teachers pet، لیلو و استیچ، ماجراهای داک، Milo Murphy'Law، معجزه آسا: افسانه بانوی کفشدوزکی و گربه مشکی، dog with a blog، استار علیه نیروهای شیطان، pj Masks, Sofia the first, doc Mcstufies و گردآوری انتقامجویان اشاره کرد.
آندرس اوتل
آندرس اوتل (زاده ۱۴ مارس ۱۹۸۵ - مونیخ) بازیکن فوتبال اهل کشور آلمان است.
وی سابقه عضویت در تیم‌های بایرن مونیخ، نورنبرگ، هرتابرلین و آگزبورگ را دارد.
اوتل در تیم زیر ۲۰ سال آلمان، تیم ملی ب آلمان و تیم زیر ۲۱ سال آلمان سابقه بازی دارد.
باشگاه
بایرن مونیخ
دارنیله‌عزیز
دارنیله‌عزیز، روستایی از توابع بخش ازگله شهرستان ثلاث باباجانی در استان کرمانشاه ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان ازگله قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳۷ نفر (۲۹خانوار) بوده‌است.
ایستگاه اگلینتون
ایستگاه اگلینتون (Eglinton station) یک ایستگاه متروی زیرزمینی در خط یک یانگ–یونیورسیتی متروی تورنتو است.
متانفرین
متانفرین با فرمول شیمیایی C۱۰H۱۵NO۳ یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۲۱۱۰۰ است. که جرم مولی آن 197.231 g/mol می‌باشد.
پادگن گلبول سفید انسانی
آنتی‌ژن گلبول سفید انسانی یا پادگن‌های مجموعه سازگاری بافتی اصلی (major histocompatibility complex (MHC))
MHC کلاس 1: هترودایمر پروتئینی, در غشای تمام سلول های هسته دار بدن حاضر است (جز بافت هایی نظیر قرنیه و استخوان ) و آنتی ژن های پپتیدی کوچک (به طول 8-9 اسید آمینه) با منشاء درون سلولی را عرضه می کند. آنتی ژن های با منشاء درونی شامل پروتیئین های خودی, توموری/ سرطانی و پروتئین های ویروسی ساخته شده در سلول های آلوده با ویروس هستند. این پپتیدهای کوچک محصول دو مرحله برش آنزیمی ابندا در پروتئازوم های سیتوپلاسمی و سپس توسط پپتیداز غشای شبکه اندوپلاسمی هستند که پس از اتصال به MHC کلاس 1 در شبکه اندوپلاسمی روی سطح تمام سلول های بدن عرضه می شوند.
MHC کلاس 2: هترودایمر پروتئینی, تنها بر روی غشا سلول های حرفه ای عرضه کننده آنتی ژن نظیر سلول های B و T, ماکروفاژها و سلول های دندریتیک دیده می شود. پس از تخریب آنتی ژن های خارجی در اندوزوم/ فاگوزوم ها بخش هایی از این آنتی ژن ها به MHC کلاس 2 وصل شده و روی سطح غشا عرضه می کند.
ایجاد
ژن های (MHC) انسان روی بازوی کوتاه کروموزوم شش قرار دارد. نیمی از ژن ها از پدر و نیمی دیگر از مادر به ارث می رسند. این ژن ها هم بارز (co-dominant) هستند. هر فرد از نظر این آنتی ژن ها نیمی شبیه پدر و نیمی شبیه مادر خود است. هر فرد به احتمال 25 درصد از نظر MHC می تواند دقیقن شبیه به خواهر یا برادر خود باشد.
کاربرد
1. هرچقدر شباهت میان MHC دهنده و گیرنده در اهدای عضو بیشتر باشد, احتمال ایجاد پاسخ نامطلوب ایمنی و رد عضو یا بافت پیوندی توسط سیستم ایمنی گیرنده پیوند کمتر است.
2. از طریق مطالعه این پادگن ها و تطبیق آن با والدین می توان نسب نوزاد و نسبت وی با والدین را بررسی کرد.
در بیش‌تر موارد، موفقیت‌آمیز بودن پیوند آلوژنیک تا اندازه‌ای به میزان تطابق آنتی‌ژن‌های HLA عضو یا سلول‌های بنیادی اهداکننده با آنتی‌ژن‌های HLA سلول‌های دریافت کننده بستگی دارد. هر چه تعداد آنتی‌ژن‌های HLA بیش‌تر همسان باشد، احتمال اینکه بدن بیمار سلول‌های اهدایی را بپذیرد بیش‌تر خواهد بود. همچنین اگر سلول‌های بیمار و اهداکننده به خوبی با یکدیگر مطابقت داشته باشند، احتمال بروز مشکلی موسوم به بیماری پیوند علیه میزبان (GVHD) کم‌تر می شود. با افزایش تعداد خواهر و برادران فرد بیمار، احتمال یافتن اهداکننده مناسب در بین آنان نیز افزایش می‌یابد. این آنتی ژن ها در بین دوقلوهای یکسان تک تخمی، کاملاً شبیه هم هستند.
تقسیم بندی
این پروتئین ها در سه گروه زیر دسته بندی می شوند:
کلاس I دارای دو زنجیره پروتینی: α با تنوع ژنتیکی توالی و زنجیره پروتئینی ثابت β2μ (بتا 2 میکروگلوبولین) که ژن آن روی کروموزوم 15 قرار دارد. محصول ژن های HLA-A, HLA-B,HLA-C
کلاس II دارای دو زنجیرهα و β با تنوع ژنتیکی. محصول ژن های DR- DQ- DP
کلاس III سایتوکاین هایی مانند عامل نکروز تومور آلفا (TNF-α) و لکوترین LTA (نیاز به مرجع) - پروتئین های شوک حرارتی - چندین پروتئین کمپلمان
جستارهای وابسته
وازنش
پادگن‌های مجموعه سازگاری بافتی اصلی
پیوند (عضو)
پانویس
پادگن واژه مصوب فرهنگستان زبان فارسی ایران است. دفتر اول واژه‌های مصوب
منابع
Human_leukocyte_antigen
کتاب Human molecular genetics ,Strachan.T
پاکس (افسانه)
پاکس ایزدبانویی در اساطیر روم در دوران آگوستوس بود. در هنر، پاکس با شاخه‌های زیتون، ظرفی مانند شاخ یا قیف و یک عصای سلطنتی به تصویر کشیده شده‌است. پاکس دختر ژوپیتر و بانوی عدالت است.
قره‌بولاغ
قره بولاغ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان زنجان در استان زنجان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان زنجانرودبالا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷۶ نفر (۳۷خانوار) بوده‌است.
پیتیا ۴۳۲
سیارک ۴۳۲ چهارصد و سی و دومین سیارک کشف شده‌است که در ۱۸ دسامبر ۱۸۹۷ و در نیس کشف شد.
ویلوکی
ویلوکی (به لاتین: Wiluki) یک روستا در لهستان است که در گمینا دوبیچه تسرکیونه واقع شده‌است.
پیتیا ۴۳۲
قدر مطلق سیارک برابر ۸٫۸۴ است.
مظهر ظهور
مظهر ظهور به معنی مکان ظهور و تجلی اصطلاحی است که در موارد متعددی در تصوف، بابیه، و به‌ویژه بهائیت استفاده می‌شود. در عرفان شیعی، عبارت مظهر ظهور به پیامبران و امامان اطلاق شده‌است. در نظریهٔ انسان کامل ابن عربی، انسان کامل به مانند آینه‌ای است که حق خود را در آن ظاهرشده می‌بیند. سید علی‌محمد باب نظریهٔ پیچیده‌ای برای مظاهر ظهور در آثار متاخر خود، به‌ویژه بیان فارسی و کتاب پنج شأن، تدوین کرد. در سال‌های آخر، او خود را آخرین مظهر امر اولی خواند و یک آئین و شریعت جدید آغاز کرد. علاوه بر این، او به بسیاری از پیروانش مقام جزئی یا کلی ظهور الهی نسبت داد. مظهر ظهور در دین بهائی به پیامبران یا فرستادگان خداوند اطلاق می‌گردد. مظهر ظهور یا پیامبر از دیدگاه دین بهائی کسی است که واسطهٔ فیض و رحمت و هدایت خدا، نسبت به خلق باشد. در جوامع و فرهنگ‌های مختلف، پیامبری معنی و مظاهر متعددی دارد. از جمله مظاهر ظهور بنا به اعتقادات بهائی کریشنا، موسی، زرتشت، بودا، مسیح، محمد و البته باب و بهاءالله دو مظهر ظهور این عصر می‌باشند.
تعریف مظهر ظهور
در معنی گسترده، مظهر ظهور به هرگونه تجلی موجودی نادیدنی در یک موجود دیدنی گفته می‌شود و نشانگر تمایز بین ظاهر و باطن است. در معنای خاص، به معنی ظهور الوهی یا صفاتش در یک انسان است. این کلمه به ویژه در اشکالی از اسلام اهمیت دارد که در آن‌ها درگیری بین خدای متعالی و حلول خدا وجود دارد.
اسلام
اصطلاح مظهر و واژه هم ریشه آن «ظهور» پیشینه‌ای در اندیشه اسلامی دارد. اخوان الصفا از آنها برای توصیف فرآیندی استفاده می‌کردند که طی آن خداوند ابتدا صفات الهی را بر عقل کلی و سپس از طریق آن بر جهان متجلی می‌سازد. فیلسوفان اسماعیلیه، مانند نصیرالدین طوسی، معتقد بودند آفریدگار با جهان از طریق مظهر (محل ظهور) ارتباط برقرار می‌کند. شهاب الدین سهروردی، بنیانگذار مکتب فلسفی حکمت اشراق، از کلمه «تجلّی» برای بیان همین مفهوم استفاده می‌کرد و آن را در مورد انسانها و روح القدس به کار می‌برد. ملاصدرا فیلسوف شیعه معتقد بود که خداوند خود را از طریق اسماء و صفات خود ظاهر می‌سازد. جریان فکری دیگری نیز در اسلام وجود دارد مانند مکتب ابن عربی که تجلی خداوند را تجلی ذات او می‌داند نه تجلی صفاتش.
لوبوک لینگائو
لوبوک لینگائو (Lubuklinggau) شهری در استان سوماترای جنوبی کشور اندونزی است. جمعیت این شهر بر اساس سرشماری سال ۱۹۹۰ میلادی، ۵۳٫۶۲۷ نفر و بر اساس سرشماری سال ۲۰۰۰ میلادی، ۱۱۱٫۲۲۴ بوده که در سال ۲۰۰۷ میلادی به ۱۶۷٫۵۲۴ نفر افزایش یافته‌است.
مظهر ظهور
عرفان شیعی
در عرفان شیعی، عبارت مظهر ظهور به پیامبران و امامان اطلاق شده‌است. انسان کامل یا الحقیقة المحمدیة مظهر اسماء و صفات الهی است. امامان نیز مظاهر «امام جاودان» و دارای صفات الهی هستند. این امام است که به عنوان مرکز ظهور الهی عمل می‌کند. احمد احسائی در حدیثی منتسب به سجاد، امام چهارم شیعیان، آورده‌است: «نحن معانیه و ظاهره فیکم: ما معانی و ظاهرش در بین شما هستیم.» احسائی در حدیث دیگری از سجاد نقل می‌کند که وجود خارجی من به صورت امامت است اما درونم نادیدنی و نافهمیدنی است.
ابن‌عربی
در آثار ابن عربی، ظهور ارتباط نزدیکی با تجلی یا خودآشکارسازی الهی دارد؛ مظاهر مراکز خارجی برای آشکارشدن تجلیات حق هستند. در اینجا، کلمهٔ مظهر هم‌معنی کلمهٔ مجلی و به معنی وجودی خارجی که اسم الهی را نشان دهد استفاده شده‌است. در نظریهٔ انسان کامل ابن عربی، انسان کامل به مانند آینه‌ای است که حق خود را در آن متجلی می‌بیند. این بیان ابن‌عربی مشابه بیان شیعه در مورد امام است که در آن انسانی جلوه‌گاه الوهیت است. در این بیان، انسان کامل برزخی است که جهان‌های خالق و مخلوق را به هم پیوند می‌دهد.
بابیه
سید علی‌محمد باب نظریهٔ پیچیده‌ای برای مظاهر ظهور در آثار متاخر خود، به‌ویژه بیان فارسی و کتاب پنج شأن، تدوین کرد. در تقابل با بطون، ظهور به معنی آشکارسازی خویش توسط خداوند بر مخلوقاتش است. این آشکارسازی در یک «مظهر» انجام می‌شود که در آن الوهیت خود را به بقیهٔ مخلوقات آشکار کرده‌است: حقیقت نهان وحدت الهی (غیب التوحید) تنها از طریق ظهوراتش در پیام‌اورانش تأیید می‌شود. خداوند خود را از طریق مظاهرش به خلق می‌شناساند. هرکسی که خداوند را شناخت، تنها از طریق پیامبرانش بود که علت شناخت خدا بودند.
این ذات الهی نیست که ظهور می‌کند، بلکه امر اولی است که بر انسان ظاهر می‌شود: این امر (مظهر) ذات ازلی و غیبی نیست، بلکه مشیتی است که برای خود از هیچ خلق کرده‌است. از ازلی که آغازی ندارد و ابدی که پایان ندارد، همیشه تنها یک مشیت واحد بوده که ظاهر شده‌است. این مظهر که نام‌های مختلفی مانند عرش، کرسی، هیکل، آینه (مرآة)، شجرة الحقیقة، و نقطة الاولی دارد، یک مخلوق دارای اضداد است. در وجود خارجی‌اش میرا و فناپذیر است اما در وجود درونی‌اش الهی است. مظاهر تاریخی در حقیقت همه یک فرد بودند. برای تشبیه، مظاهر را به خورشیدی که در آینه‌های مختلف دیده می‌شوند را مثال زنده‌اند. به‌طور خاص، پیامبران اولوالعزم و امامان شیعه از مظاهر بوده‌اند.
در سال‌های آخر، باب خود را آخرین مظهر امر اولی خواند و یک آئین و شریعت جدید آغاز کرد. علاوه بر این، او به بسیاری از پیروانش مقام جزئی یا کلی ظهور الهی نسبت داد. او به صراحت پیرو اصلی‌اش محمدعلی بارفروشی مشهور به قدوس را مظهر خدا نامید. در بحث‌های الهیاتی بابیه، وجود همزمان مظاهر ردهٔ دوم و سوم در کنار مظهر اصلی توسط تمثیلی توضیح داده می‌شود که در آن آینه‌های دیگری نور بازتابیده از آینهٔ اصلی را دوباره باز می‌تابانند.
دیانت بهائی
در هیچ‌یک از این آثار اسلامی، مفهوم مظهر ظهور آنچنان که در آثار مقدس بهایی آمده اهمیت و محوریت ندارد. در آثار بهائی بین خداوند (عالم حق) و خلقت و بشریت (عالم خلق) واسطه‌ای هست به نام عالم امر. طبق گفته بهاءالله عالم حق (خداوند) برای بشر غیرقابل درک است از این رو خداوند افرادی (پیامبران و بنیانگذاران ادیان جهان) را معین کرده که واسطه بین او و بشریت باشند. این واسطه‌ها ماهیتی دوگانه دارند، جسم مادی و فطرت انسانی آنها متعلق به عالم خلق است و حقیقت روحانی آنها متعلق به عالم امر. آنها نمایندگان خدا بر روی زمین هستند و با تجلی کامل همه اسماء و صفات او، هر آنچه را که بشر می‌تواند از خداوند درک کند در خود منعکس و ظاهر می‌سازند از این رو به آنها مظهر الهی گفته می‌شود و این اصطلاحی است که بهاءالله در رابطه با خود از آن استفاده می‌کند نه رسول یا نبی. در آیین بهایی، این اصطلاح بیانگر تجلی صفات الهی است نه حلول خداوند.
یکی از پیامدهای آموزه مظهریت الهی این است که ماهیت و جایگاه ذاتی همه مظاهر الهی (پیامبران) یکی است و در واقع می‌توان آنها را از لحاظ روحانی یک حقیقت دانست، حقیقتی که در زمانهای مختلف در جهان ظاهر شده‌است؛ لذا وحدتی استعلایی در ادیانی که این مظاهر الهی آورده‌اند وجود دارد. از سوی دیگر بهاءالله تصریح می‌کند که هر یک از مظاهر الهی در زمان خاصی ظاهر می‌شود و مأموریت خاصی برعهده دارد که بر حسب شرایط بشرِ آن زمان مشخص می‌شود. از این رو مظاهر الهی و همچنین ادیانی که می‌آورند متفاوت به نظر می‌رسند. مظاهر الهی که پی در پی ظاهر می‌شوند عوامل ظهور تدریجی اراده الهی و کاتالیزورهای اصلی تکامل اجتماعی بشر هستند و هر یک آموزه‌های خود را با تکیه بر آموزه‌های مظهر الهی پیشین تکمیل می‌کند. متون مقدس بهائی علاوه بر شخصیت‌هایی که در کتاب مقدس و قرآن ذکر شده‌است، مانند ابراهیم، موسی، عیسی و محمد افراد دیگری را نیز در زمره مظاهر الهی می‌شمارند نظیر زرتشت، کریشنا و بودا. همچنین بر طبق متون مقدس بهائی مظاهر الهی متعدد دیگری نیز ظهور کرده‌اند - به عنوان مثال در میان بومیان آمریکا - که نام‌شان در تاریخ گم شده‌است.
سرای زهدی
بنای سرای زهدی مربوط به دوره صفوی است و در نیشابور، راسته بازار واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۶۷۴۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
ویلینگتون، داربی‌شر
ویلینگتون (به انگلیسی: Willington) یک روستا، شهرک و محله مدنی در بریتانیا است که در South Derbyshire واقع شده‌است. ویلینگتون ۲٬۶۰۴ نفر جمعیت دارد.
مظهر ظهور
دیانت بهائی
در تفسیر سید علی‌محمد باب و بهاءالله ملاقات با خدا (لقاءالله) در روز قیامت که کتابهای آسمانی به آن بشارت داده‌اند، دلالت بر ظهور یک مظهر الهی در پایان دور دین قبل دارد، زمانی که پیروان دین پیشین بر مبنای این که آیا موفق به شناخت مظهر الهی جدید می‌شوند یا نه، مورد داوری قرار می‌گیرند، از این به رستاخیز روز داوری نیز گفته می‌شود. در این تفسیر، قیامت زنده شدن روحانی آدمیان از طریق شناخت مظهر الهی جدید است.
تعالیم بهائی بسیار شبیه دیدگاه‌های بابیه‌اند، با این تفاوت که در بهائیت دامنهٔ مظاهر الهی محدودتر است و معمولاً منحصر به بنیان‌گزاران ادیان بزرگ می‌شود. هم‌زمان، تعریف گسترده‌تر از حقیقت دینی اجازه می‌دهد که بودا و کریشنا (که بهائیان آنان را بنیان‌گزاران هندوئیسم می‌پندارند) نیز مظهر الهی دانسته شوند. بنا بر اعتقاد بهائیان، بهاءالله آخرین مظهر الهی است و حداقل تا هزار سال مظهر دیگری نخواهد آمد. نه‌تنها بهائیان برای بهاءالله مقام بالاتری در میان مظاهر قبل و بعدش قائل شده‌اند، خود بهاءالله با بیانی شبیه به حلول خداوند در او صحبت کرده‌است. گرچه چندین مورد عبارات شبیه به حلول از بهاءالله وجود دارد، اعتقاد امروزی بهائیان هرگونه تعبیر حلول‌گونه در مورد مظهر را رد می‌کند.
ماهیّت مظهر ظهور
ظهور یعنی ظاهر ساختن و نشان دادن چیزی که از قبل معلوم نبوده‌است. مظاهر ظهور الهی افرادی هستند که کلمات خدا را برای بشر ظاهر و عیان می‌نمایند. آن‌ها به تمام جنبه‌های زندگی بشر آگاه‌اند. آنان مربیان جهان هستند که به بشر یاد می‌دهند چگونه طبق ارادهٔ الهی زندگی کنند و به سعادت حقیقی برسند.
طبق اصول اعتقادات بهائی، مظهر ظهور، تجلّی‌گاه کامل اسماء و صفات الهی است. بهائیان این اصل را این گونه توضیح می‌دهند که اگر خداوند را همانند خورشید در نظر بگیریم، مظهر ظهور همانند آینه‌ای پاک و صیقلی است که تصویر و پرتوهای خورشید را به بهترین نحو منعکس می‌سازد. امّا این بدین معنا نیست که خداوند از مقام خود در آینه تنزّل نموده‌است، بلکه فقط رحمت و فیض او و صفات و اسماء او در آن آینه تجلّی می‌نماید. مظهر ظهور الهی معصوم است و عصمت او ذاتی است.
از نظر بهائیان، تنها راه شناسایی خداوند، شناخت مظهر ظهور است، زیرا تفکّر و تعقّل آدمی هیچ‌گاه به مقام الهی راه ندارد و هرآنچه که انسان در مورد ذات الهی بیندیشد، زاییدهٔ فکر و خیال او است. امّا مظهر ظهور الهی، جامع تمام صفات و اسماء الهی است و قابل شناسایی می‌باشد. البته شدّت ظهور صفات الهی در مظاهر ظهوری که در زمان و مکان متفاوت ظهور نموده‌اند متفاوت است.
نیاز بشر به مظهر ظهور
بهائیان بر این باورند که خدا در هر زمانی بنا بر اقتضای زمان و مکان فردی را برای پیامبری بر روی زمین انتخاب می‌نماید. همچنین، نیاز بشر به مظهر ظهور هیچ‌گاه از بین نمی‌رود، زیرا انسان همواره به مربّی و راهنمایی نیازمند است تا او را به سمت کمال هدایت نماید. این مربّی باید بر تمام جنبه‌های زندگی انسان آگاه و در این مورد بصیرتی روشن داشته‌باشد. از نظر بهائیان، فقط مظهر ظهور است که چنین بصیرت و قوّه‌ای را داراست.
بهائیان معتقدند که بهاءالله، بنیانگذار دین بهائی جدیدترین فرستادهٔ الهی در سلسلهٔ پیامبران پیشین چون ابراهیم، موسی، بودا، زردشت، مسیح، محمّد و باب است.
مارسل یانسنس
مارسل یانسنس (Marcel Janssens; December 30, 1931 – 1931:12:30, July 29, 1992) دوچرخه‌سوار اهل بلژیک بود.
نابرابری اجتماعی
نابرابری اجتماعی هنگامی اتفاق می‌افتد که منابع در یک جامعه معین به‌طور نابرابر توزیع می‌شوند، معمولاً از طریق هنجارهای تخصیص، الگوهای خاصی را در امتداد دسته‌های تعریف‌شده اجتماعی از افراد ایجاد می‌کند که این محدودیت جنسیتی بین افراد، دسترسی زنان به منابع را در جامعه محدود می‌کند. ترجیح تمایز دسترسی به کالاهای اجتماعی در جامعه ناشی از قدرت، مذهب، خویشاوندی، اعتبار، نژاد، قومیت، جنسیت، سن، گرایش جنسی و طبقه است. نابرابری اجتماعی معمولاً بر فقدان برابری نتیجه دلالت دارد ولی ممکن است به‌طور متناوب بر حسب فقدان برابری دسترسی به فرصت‌ها مفهوم‌سازی شود. این با نحوه ارائه نابرابری در سراسر اقتصادهای اجتماعی و حقوقی همراه است که در این مبنا مهارت دارند. حقوق اجتماعی شامل بازار کار، منبع درآمد، مراقبت‌های بهداشتی و آزادی بیان، آموزش، نمایندگی سیاسی و مشارکت است.
نابرابری اجتماعی با نابرابری اقتصادی مرتبط است که معمولاً بر اساس توزیع نابرابر درآمد یا ثروت توصیف می‌شود، یک نوع نابرابری اجتماعی است که اغلب مورد مطالعه قرار می‌گیرد. اگرچه رشته‌های اقتصاد و جامعه‌شناسی عموماً از رویکردهای نظری متفاوتی برای بررسی و توضیح نابرابری اقتصادی استفاده می‌کنند، هر دو حوزه به‌طور فعال در تحقیق این نابرابری درگیر هستند. با این حال، منابع اجتماعی و طبیعی غیر از منابع صرفاً اقتصادی نیز در اکثر جوامع به‌طور نابرابر توزیع شده‌اند و ممکن است به پایگاه اجتماعی کمک کنند. هنجارهای تخصیص نیز می‌تواند روی توزیع حقوق و امتیازات، قدرت اجتماعی، دسترسی به کالای عمومی مانند آموزش و پرورش یا نظام قضایی، کافی مسکن، حمل و نقل، اعتبار مالی و خدمات مالی مانند بانکداری و سایر کالاهای اجتماعی و خدمات اقتصادی اثر بگذارند.
بسیاری از جوامع در سرتاسر جهان ادعا می‌کنند که دارای نظام شایسته‌سالاری هستند - یعنی جوامع آنها منابع را منحصراً بر اساس شایستگی توزیع می‌کنند. اصطلاح «شایستگی» توسط مایکل یانگ در مقاله دیستوپیکی در سال ۱۹۵۸ «ظهور شایسته‌سالاری» برای بیان نارسایی‌های اجتماعی ابداع شد. او پیش‌بینی می‌کرد شایسته‌سالاری در جوامعی به وجود آید که نخبگان بر این باورند که آنها کاملاً بر اساس شایستگی موفق هستند، بنابراین استفاده از این اصطلاح به انگلیسی بدون معانی منفی طعنه‌آمیز است. یانگ نگران بود که نظام سه‌جانبه آموزش در بریتانیا در زمان نوشتن مقاله، شایستگی تلقی می‌شد. هوش و تلاش، صاحبان آن… در سنین پایین شناسایی و برای آموزش فشرده مناسب انتخاب شدند و اینکه وسواس کمی‌سازی، نمره‌گذاری آزمون و صلاحیت‌ها که از آن حمایت می‌کرد، نخبگان تحصیلکرده طبقه متوسط را به بهای تحصیل طبقه کارگر ایجاد می‌کرد که به ناچار منجر به بی‌عدالتی و در نهایت انقلاب می‌شد.
اگرچه شایستگی در بسیاری از جوامع تا حدی اهمیت دارد، پژوهش‌ها نشان می‌دهد که توزیع منابع در جوامع اغلب از دسته‌بندی‌های اجتماعی سلسله مراتبی افراد پیروی می‌کند تا حدی که نمی‌توان آنها را شایسته‌سالارانه نامید زیرا حتی هوش استثنایی، استعداد یا سایر اشکال شایستگی ممکن است جبران کننده آسیب‌های اجتماعی افراد نباشد. در بسیاری از موارد، نابرابری اجتماعی با نابرابری نژادی و قومی، نابرابری جنسیتی و سایر اشکال موقعیت اجتماعی مرتبط است و این اشکال می‌تواند با فساد مرتبط باشد. رایج‌ترین معیار برای مقایسه نابرابری اجتماعی در کشورهای مختلف، ضریب جینی است که غلظت ثروت و درآمد یک ملت را از ۰ (ثروت و درآمد به‌طور مساوی توزیع شده) تا ۱ (یک نفر دارای تمام ثروت و درآمد است) اندازه‌گیری می‌کند. دو کشور ممکن است ضرایب جینی یکسان داشته باشند اما به‌طور چشمگیری از نظر اقتصادی (بازده) یا کیفیت زندگی متفاوت باشند، بنابراین ضریب جینی باید زمینه‌سازی شود تا مقایسه‌های معناداری انجام شود.
نابرابری و ایدئولوژی
پرسش‌های فلسفی دربارهٔ اخلاق اجتماعی و مطلوبیت یا اجتناب‌ناپذیری نابرابری در جوامع بشری، موجی از ایدئولوژی را برای پرداختن به چنین سؤالاتی به وجود آورده‌است. با نگاه به نابرابری موقعیت‌های موجود، ما منبع چگونگی افزایش نابرابری را شناسایی می‌کنیم و افزایش نحوه نگرش ما به زندگی را اثبات می‌کنیم. ما می‌توانیم این جنبه مهم را به گونه‌ای تعریف کنیم که این ایدئولوژی‌ها را بر اساس توجیه یا مشروعیت‌سازی نابرابری، طبقه‌بندی می‌کند و آن را مطلوب یا اجتناب‌ناپذیر می‌داند. یا اینکه برابری را مطلوب و نابرابری را به عنوان یکی از ویژگی‌های جامعه کاهش یا حذف می‌کنند. یک سر این پیوستار ایدئولوژیک را می‌توان فردگرایی دانست و سر دیگر را جمع‌گرایی. در جوامع غربی، سابقه طولانی در ارتباط با ایده مالکیت فردی دارایی و لیبرالیسم اقتصادی وجود دارد، اعتقاد ایدئولوژیک به سازماندهی اقتصاد بر اساس خطوط فردگرایانه به گونه‌ای که بیشترین تعداد ممکن تصمیمات اقتصادی توسط افراد گرفته می‌شود و نه نهادها یا سازمان‌های جمعی. به نظر لسه فر، ایدئولوژی‌های بازار آزاد - از جمله لیبرالیسم کلاسیک، نئولیبرالیسم و لیبرتاریانیسم راست- حول این ایده شکل می‌گیرند که نابرابری اجتماعی یک ویژگی «طبیعی» جوامع است، بنابراین اجتناب‌ناپذیر و در برخی از فلسفه‌ها حتی مطلوب است.
اگرچه بحث فوق به ایدئولوژی‌های خاص غربی محدود می‌شود ولی تفکر مشابهی را می‌توان از نظر تاریخی در جوامع مختلف در سراسر جهان یافت. در حالی که به‌طور کلی جوامع شرقی به جمع‌گرایی گرایش دارند لکن عناصر فردگرایی و سازماندهی بازار آزاد را می‌توان در مناطق و دوره‌های تاریخی خاص یافت. به عنوان مثال، جامعه کلاسیک چین در دودمان هان و دودمان تانگ، در حالی که به شدت در سلسله مراتب فشرده نابرابری افقی با نخبگان قدرت متمایز سازماندهی شده بود، عناصر زیادی از تجارت آزاد در میان مناطق و خرده فرهنگ‌های مختلف خود داشت.
تحرک اجتماعی حرکت در امتداد اقشار یا سلسله مراتب اجتماعی توسط افراد، گروه قومی یا ملت‌ها است. تغییری در سواد، توزیع درآمد، وضعیت تحصیلی و بهداشتی وجود دارد. حرکت می‌تواند عمودی یا افقی باشد.
امروزه، برخی باورمندند نابرابری اجتماعی اغلب باعث ایجاد تضاد سیاسی و اجماع فزاینده‌ای می‌شود که ساختارهای سیاسی راه‌حل این گونه درگیری‌ها را تعیین می‌کنند. تحت این خط فکری، نهادهای اجتماعی و سیاسی که به اندازه کافی طراحی شده‌اند، تضمین کننده عملکرد روان بازارهای اقتصادی هستند، به گونه‌ای که ثبات سیاسی وجود داشته باشد تا چشم‌انداز بلندمدت را بهبود می‌بخشد، بهره‌وری نیروی کار و سرمایه را افزایش می‌دهد و بنابراین رشد اقتصادی را تحریک می‌کند. با رشد اقتصادی بالاتر، سود خالص در همه سطوح مثبت می‌شود و اصلاحات سیاسی پایدارتر است. این ممکن است توضیح دهد که چرا، در طول زمان، در جوامع برابرتر، عملکرد مالی بهتر است و باعث انباشت بیشتر سرمایه و رشد بیشتر می‌شود.
نابرابری و طبقه اجتماعی
پایگاه اجتماعی - اقتصادی (SES) معیاری ترکیبی از مقایسه پایگاه اقتصادی و اجتماعی یک فرد یا خانواده در رابطه با دیگران، بر اساس درآمد، تحصیلات و شغل است.
اهمیت این امر شامل راه‌های مختلفی است که منابع تأثیرات متعددی بر تفسیر طبقات اجتماعی زنان و استفاده از آن در سراسر جامعه داشته است.
نابرابری جنسیتی
جنسیت به عنوان یک نابرابری اجتماعی به موجب آن با زنان و مردان به دلیل مردانگی و زنانگی با تقسیم کار، تعیین نقش‌ها و مسئولیت‌ها و تخصیص پاداش‌های اجتماعی متفاوت رفتار می‌شود. تعصب و تبعیض مبتنی بر جنس و جنسیت، که جنس‌گرایی نامیده می‌شوند، عوامل اصلی ایجاد نابرابری اجتماعی هستند. اکثر جوامع، حتی کشاورزی، مقداری تقسیم کار جنسی دارند و تقسیم کار مبتنی بر جنسیت تمایل دارد در طول صنعتی شدن افزایش یابد. تأکید بر نابرابری جنسیتی ناشی از تقسیم‌بندی عمیق در نقش جنسیتی است که به ویژه در حوزه‌های اقتصادی، سیاسی و آموزشی به مردان و زنان اختصاص داده شده‌است. زنان در فعالیت‌های سیاسی و فرآیندهای تصمیم‌گیری در اکثر ایالات هم در شمال جهانی و هم در جنوب جهانی کمتر حضور دارند.
نابرابری در سلامت
نابرابری‌های سلامت را می‌توان به عنوان تفاوت در وضع سلامت یا در توزیع عوامل تعیین‌کننده سلامت بین گروه‌های مختلف جمعیت تعریف کرد. نابرابری دشمن سلامت است.
علامت عرضی
در موسیقی علامت عَرَضی علامتی است که در خط حامل قبل از نت‌ها قرار داده می‌شود و صدای آن را نیم پرده (یا چند نیم‌پرده) زیرتر یا بم‌تر می‌کند. در زبان انگلیسی معمولاً خود نت بم‌شده یا زیرشده را که عضوی از گام تعیین شده در سرکلید نباشد، و همچنین کلیدهای سیاه در سازهای شستی‌دار (مشخصا پیانو) Accidental نامیده می‌شوند.
تعریف علائم عرضی: هرگاه نشانه‌های تغییر دهنده در داخل میزان بیاید، از همان نت تا انتهای همان میزان فقط بر روی نت‌های همصدای آن اثر دارد. به عنوان مثال اگر نشانه دیز قبل از نت سل روی خط دوم (نت سل اکتاو میانی) در حامل با کلید سل قرار گیرد، نت سل همان اکتاو را تا انتهای همان میزان دیز (نیم پرده زیرتر) می‌کند و روی نت‌های سل در اکتاوهای دیگر اثری ندارد. مگر اینکه همان نت در همان میزان دوباره توسط علامت بکار به حالت عادی خود بازگردد.
به تصویر دقت کنید.
در موسیقی شرقی همچنین علائمی برای ربع پرده وجود دارد.
چغک‌چینی گونه‌قهوه‌ای
چغک‌چینی گونه‌قهوه‌ای نام یک گونه از سرده چغک‌چینی است.
دی پر، ویسکانسین
دی پر، ویسکانسین شهری در شهرستان بروان ایالت ویسکانسین است که در سال ۱۸۸۳ بنیان‌گذاری شده‌است. این شهر طبق سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی ۲۳٬۸۰۰ نفر جمعیت داشته‌است.
نیروگاه طبس
نیروگاه حرارتی طبس (استان خراسان جنوبی، در منطقه مزینو شهرستان طبس، در حال احداث)، یکی از نیروگاه‌های ایران از نوع حرارتی با ظرفیت تولید ۶۵۰ مگاوات است که شامل ۲ واحد بخار ۳۲۵ مگاواتی است.
سوخت این نیروگاه زغال سنگ است و نخستین نیروگاه حرارتی کشور است که سوخت آن با زغال سنگ تأمین می‌شود. مصرف سالانه نیروگاه، ۴ میلیون تن زغال سنگ پیش‌بینی می‌شود.
نیروگاه طبس ساخت شرکت تکنوپروم اکسپورت روسیه و با مشارکت چین (شانگهای الکتریک) و همکاری شرکت مپنا است که هنوز به بهره‌برداری نرسیده‌است.
دره‌اسیابرشید
دره‌اسیابرشید، روستایی از توابع بخش ازگله شهرستان ثلاث باباجانی در استان کرمانشاه ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان ازگله قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۵۶ نفر (۲۸خانوار) بوده‌است.
خانه بتهوون
نگارخانه
در باغِ «خانهٔ بتهوون» مجموعه‌ای از سردیس‌ها و تندیس‌های بتهوون، که بیشترِ آنها در اوایل سدهٔ بیستم ساخته شده‌اند، برای نمایش گذاشته شده‌است.
اروس ۴۳۳
اِروس ۴۳۳ یا سیارک ۴۳۳ چهارصد و سی و سومین سیارک کشف شده‌است که در ۱۳ اوت ۱۸۹۸ و در برلین کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۱٫۱۶ است.
دی‌ام‌ای (روان‌گردان)
دی‌ام‌ای (روان‌گردان) با فرمول شیمیایی C۱۰H۱۵NO۳ یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۳۸۶۳۹۷۸ است. که جرم مولی آن 197.23 g/mol می‌باشد.
ویلوگوووه (استان پومرانی)
ویلوگوووه (به لاتین: Wielogłowy) یک روستا در لهستان است که در گمینا دامنگتسا واقع شده‌است. ویلوگوووه ۱۶۰ نفر جمعیت دارد.
نقص چرخه اوره
نقائص چرخه اوره Urea cycle disorder گروهی از اختلالات ژنتیکی هستند که به علت نقص آنزیم‌های دخیل در چرخه اوره بروز می‌کنند. این گروه از شایعترین خطاهای ارثی متابولیسم هستند (با بروز تجمعی یک مورد در هر هشت هزار تولد زنده) و در همه سنین بروز می‌کنند. با وجودیکه تشخیص آن‌ها آسان است، اغلب اوقات تشخیص داده نمی‌شوند و اصولاً قابل درمان هستند.
بیوشیمی
آمونیاک تولید شده از متابولیسم اسیدهای آمینه اساساً از طریق تبدیل آن به اوره در کبد متابولیزه می‌شود. آنزیمی که به‌طور اولیه اتصال آمونیاک و بی کربنات را انجام می‌دهد کاربامیل فسفات سنتاز یک است که خود توسط آنزیم ان استیل گلوتامات سنتاز تشکیل می‌گردد و بایستی توسط ان استیل گلوتامات فعال شود. سپس کاربامیل فسفات تشکیل شده به وسیلهٔ یک مولکول ناقل بنام آنزیم اورنیتین ترانس کاربامیلاز به اورنیتین متصل می‌شود. سیترولین تشکیل شده در نتیجه این فرایند، در مرحله بعدی به خارج از میتوکندری حمل شده و توسط آنزیم آرژنینو سوکسینات سنتاز به آسپارتات وصل می‌گردد. آرژنینو سوکسینات حاصله به وسیلهٔ آنزیم آرژنینو سوکسینات لیاز به فومارات و آرژنین شکسته می‌شود که آرژنین آن به نوبه خود توسط آنزیم آرژیناز به اورنیتین و اوره هیدرولیز می‌گردد. سرانجام اوره به عنوان ناقل دو ازت باقی‌مانده در ادرار دفع می‌شود. اورنیتین به وسیلهٔ اورنیتین ترانسپورتر به میتوکندری برمی گردد و بدین ترتیب چرخه اوره تکمیل می‌شود. متابولیسم کبدی آمونیاک (با ظرفیت کم) به‌طور اضافی به وسیلهٔ عمل آنزیم گلوتامین سنتاز در نواحی اطراف وریدی لبول کبدی صورت می‌گیرد. این آنزیم یک گروه آمینو به گلوتامات می‌افزاید، بنابراین به گلوتامین عملکرد بافری می‌دهد. افزایش غلظت گلوتامین در پلاسما (میزان طبیعی آن کمتر از ۷۰۰ میکرومول در لیتر است) حساسترین شاخص ناکافی بودن تولید اوره می‌باشد. بای پس کبد (مثلاً در صورت بازبودن مجرای وریدی در نوزاد) با تشکیل ناکافی اوره و گلوتامین موجب افزایش آمونیاک خون می‌گردد. خوردن ناکافی آرژنین (مثلاً در جریان تغذیه وریدی) یا نقائص انتقال اسیدهای آمینه دی بازیک نیز موجب کمبود اورنیتین داخل میتوکندری، تجمع کاربامیل فسفات و افزایش آمونیاک خون می‌شود.
درمان در موارد حاد
آمونیاک خون اورژانس‌ترین فاکتور آزمایشگاهی است و افزایش آن یکی از فوری‌ترین اورژانس‌ها در طب متابولیک است که بایستی با شدت و فوریت درمان شود.
اهداف درمانی ویژه
جانبی پائین است.
پیش آگهی
پیش آگهی تکامل مغزی بیمار به ماهیت اولیه افزایش آمونیاک خون به ویژه مدت آن یا تعداد حملات راجعه بستگی دارد.
فیلیپ اودین
فیلیپ اودین (زاده ۱۹۳۲) کارآفرین، اقتصاددان و مدیر اجرایی آمریکایی است، که در حال حاضر به‌عنوان رییس هیئت مدیره شرکت ای‌یی‌اس فعالیت می‌کند. وی عضو هیئت مدیره شرکت‌های نورتروپ گرومن، آویا و بوز آلن همیلتون نیز می‌باشد.
آرتور آیدینیان
آرتور «هاروتیون» مکرتچی آیدینیان (Արթուր (Հարություն) Մկրտչի Այդինյան؛ زاده ۱۵ اوت ۱۹۲۳ در سالونیک - درگذشته ۲ سپتامبر ۱۹۹۷) یک خواننده اپرا اهل ارمنستان بود.
زندگی‌نامه
وی در ۱۵ اوت ۱۹۲۳ در سالونیک به دنیا آمد و از کنسرواتوار دولتی کومیتاس ایروان فارغ‌التحصیل گشت. وی برنده جوایزی همچون هنرمند مردمی ارمنستان شوروی شد. وی در ۲ سپتامبر ۱۹۹۷ در سن ۷۴ سالگی در اودسا درگذشت.
چغک‌چینی کوهی
چغک‌چینی کوهی نام یک گونه از سرده چغک‌چینی است.
فهرست روس‌های برنده جایزه نوبل
فهرست زیر شامل روس تباران برندهٔ جایزه نوبل است.
جشن
جَشن به مراسمی اطلاق می‌شود که در آن عده‌ای از انسان‌ها توسط یک یا چند میزبان به عنوان مهمان جهت شادی و شعف دعوت می‌گردند. بعضی افراد معنای میتینگ و یا پارتی را مطلع نیستند. در معنای اصلی میتینگ یا پارتی به معنی پذیرایی میزبان از مهمان است. در میان جوانان جشن به پارتی یا میتینگ نیز معروف است. جشن‌ها ممکن است به منظورهای فردی یا اجتماعی برگزار گردند. افراد درجشن، میتینگ یا پارتی به گفت و گو و شادی می پردازند. در میتینگ ها افراد مهمان میزبان می شوند و میزبان از مهمان پذیرایی می کند.
برخی از جشن‌ها به افتخار یک فرد خاص، روز یا رویداد به‌طور مثال جشن تولد در یک مکانی می‌گیرند. این مکان ممکن است در رستوران‌ها، بارها، باغ، کاباره‌ها و کافه‌ها و مکان‌های دیگر وجود داشته باشد و هزینهٔ این جشن‌ها به عهدهٔ فرد میزبان است.
جشن تولد
جشن تولد جشن سالگرد کسی است که در آن روز آن فرد به دنیا آمده‌است. این سنت در اواسط قرن نوزدهم آغاز شده اما تا اواسط قرن بیستم محبوب نشده‌است. جشن تولد یکی از ویژگی‌های بسیاری از فرهنگ‌ها می‌باشد. در فرهنگ‌های غربی جشن تولد شامل تعدادی از آیین‌های مشترک است. مهمانان ممکن است بخواهند هدیه‌ای برای میزبان بخرند و در جشن تولد به او بدهند. مکان‌های جشن اغلب تزیین شده‌اند. معمولاً دکوراسیون رنگارنگ مانند و دارای بالن و قطعات رنگی است. در جشن تولد معمولاً برای کسی که تولدش است کیک تولد می‌گیرند که معمولاً شمع را روی آن قرار داده و آن را روشن می‌کنند. سپس از او می‌خواهند که آرزویی بکند و سپس شمع را فوت کند. سپس به وی اولین قطعهٔ کیک را می‌دهند و گاهی همراه ان آهنگ تولد مبارک را می‌گذارند. در جشن تولد کودکان زمانی است که آن‌ها هدیه‌هایی که مهمانان برایش کادو آورده‌اند را باز کنند هم چنین در بعضی اوقات کلاه کاغذی مخروطی مانند که شکل رنگارنگی دارد را بر روی سر آن‌ها و هم چنین مهمانان می‌گذارند و سپس هدایا باز می‌شود.
گلجیک
گلجیک، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان زنجان در استان زنجان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان زنجانرودبالا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۵ نفر (۳۶خانوار) بوده‌است.
جشن
جشن تولد
میتینگ
افراد در میتینگ ها گرد هم جمع می شوند. میتنگ ها دسته های مختلفی مانند میتینگ تولد، میتینگ رَپ و... تقسیم می شوند.
مهمانی شام
مهمانی شام یک گردهمایی اجتمایی است که در آن مردم با خوردن شام در کنار یکدیگر که معمولاً در خانهٔ میزبان می‌باشد صورت می‌گیرد. در این مهمانی میزبان و مهمان قبل از خوردن شام در اتاق نشیمن به گفتگو می‌پردازند و معمولاً تنقلات و چیزهای دیگری را نیز می‌خورند. در این مهمانی‌ها معمولاً سه وعده وجود دارد که عبارتند از پیش غذا غذای اصلی و دسر.
مهمانی چای
در فرهنگ انگلیسی و آمریکایی مهمانی چای یک گردهمایی رسمی برای چای بعد از ظهر است. این مهمانی در اصل سنتی است برای زنان البته ممکن است مردان نیز به این مهمانی دعوت شده باشند. در بعضی مواقع مانند مواقعی که آب و هوای سرد باشد میزبان از شکلات داغ نیز برای پذیرایی استفاده می‌کند و حتی همراه با خوردن چای از ساندویچ نازک، موز، برش کیک، نان و هم چنین کوکی نیز استفاده می‌شود.
پارتی
پارتی یکی دیگر از انواع جشن است و در زبان انگلیسی پارتی همان معنا ی جشن در زبان فارسی را می دهد.
جشن خیابانی
این جشن معمولاً عمومی است یعنی توسط ساکنان یک ساختمان یا محله انجام می‌شود. این جشن به‌طور معمول در یکی از خیابان‌های شهر که تردد زیاد است برگزار می‌شود. در این جشن مردم به همدیگر نوشیدنی یا شیرینی تعارف می‌کنند.
آواز جشن کریسمس
در فرهنگ انگلیسی و آمریکایی در طول فصل کریسمس افراد در یک محله از خانه به خانه می‌روند و آواز کریسمس می‌خوانند. در اسپانیا به این نام "El Aguinaldo" شناخته می‌شود که با انگلستان و ایالات متحده یکی است ولی تنها فرقش این است که به بچه‌ها آموزش داده می‌شود..
مهمانی جمع‌آوری کمک‌های مردمی
این مهمانی به منظور جمع‌آوری پول و کمک‌های مردمی است که برای برخی از نهادها مانند مدرسه، یتیم خانه، صدقه، کسب و کار یا مبارزات انتخاباتی برگزار می‌شود. در ایران به آن جشن گلریزان می گویند.
جشن فارغ‌التحصیلی
در بعضی از نقاط برای جشن فارغ‌التحصیلی از مدرسه، کالج یا دانشگاه برای شخصی یا چندین نفر برگزار می‌شود.
جشن‌های نوجوانان و جوانان
در جشن‌هایی که این گروه‌های سنی می‌گیرند معمولاً نور، موسیقی، رقص و شادی حرف نخست را می‌زند. معمولاً این نوع جشن‌ها تاحدودی با محدودیت‌های اعمال‌شده از سوی مسن‌ترها روبرو می‌شود.
توکیو اسکای‌تری
توکیو اسکای‌تری نام بزرگترین برج مخابراتی جهان در ژاپن است. این برج در توکیو جای دارد. کار ساخت این برج از تاریخ ۱۴ ژوئیه ۲۰۰۸ شروع شد و در فوریه سال ۲۰۱۲ به اتمام رسید. ارتفاع این برج با آنتن ۶۳۴ متر برآورد شده‌است. جنس این برج فلزی می‌باشد.
اومر تاورنه
اومر تاورنه (Omer Taverne; زاده July 27, 1904 – درگذشته 1904:07:27, October 10, 1981) دوچرخه‌سوار اهل بلژیک بود.
سفیدستان
جمعیت
جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ حدود ۱۳۹ نفر در ۴۰ خانوار بوده‌است.
کلوگان
کلوگان یا کلیگان از روستاهای دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران شهرستان شمیران استان تهران ایران است.
جمعیت
جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۵ حدود ۲۰۷ نفر بوده است. که قطعاً تا کنون تغییر یافته است.
زبان گفتاری
دانشنامه ایرانیکا درباب زبان منطقه قصران آورده است که باید به دو بخش باید تقسیم شود. زبان بومیان شمال و شمال شرق منطقه بخش درونی قصران نزدیکی بسیار زیادی به زبان مازندرانی دارد. گویش منطقه جنوبی از اوشان در مرکز تا جیرود و تجریش در جنوب شمیران گونه ای فارسی-مازندرانی است و ویژگی های زبان‌های کاسپین را دارد حسین کریمان در جلد دوم کتاب قصران کوهسران آورده‌است :منطقه قصران باستانی شامل مناطق اوشان، فشم، دربندسر، گاجره و روستاهای کوهپایه‌ای توچلال تا مناطق غربی رودخانه جاجرود. زبان عمومی مردم قصران لهجه‌ای از زبان باستانی پهلوی است که زبان طبری یا مازندرانی، که از ریشهٔ زبانهای دیرین ایرانی است، و عربی و اندکی ترکی، بدان درآمیخته و از زبان دری نیز در قرون اسلامی تأثیر یافته‌است، و هر چه از ری به مازندران نزدیک تر شوند بر میزان لهجهٔ مازندرانی به همان نسبت افزوده می‌شود، چنان‌که در لهجهٔ میگون و شهرستانک و لالان و زایگان و روته و گرمابدر و شمشک و دربندسر لهجهٔ مازندرانی غلبه دارد.
جاذبه گردشگری
١- آبشار کلوگان ٢- چشمه پدر ٣- طبيعت زيبا
جستارهای وابسته
شمیرانات
اوشان، فشم، میگون
پانویس
نام اصلی روستای کلوگان از گلوگاه گرفته شده که گویا گلوگاهی جهت دسترسی از تهران به شمال ایران بوده است.
عبدالعزیز العنبری
عبدالعزیز العنبری (Abdulaziz Al-Anberi) (زاده ۳ ژانویه ۱۹۵۴) بازیکن سابق فوتبال اهل کویت است.
وی عضو تیم ملی فوتبال کویت در جام جهانی فوتبال ۱۹۸۲ بوده است.
جنی برگرن
جنی سسیلیا پترن, برگرن، شناخته شده با نام جنی برگرن یا جنی از ایس آو بیس است. او یک خواننده مدزو سوپرانو خواننده سابق گروه پاپ سوئدی ایس آو بیس است. از سال ۱۹۹۵، او همچنین به نوشتن آهنگ و اجرای انفرادی پرداخت. در سال ۲۰۱۰، اولین آلبوم از وی به نام داستان من منتشر شد.
ویلمینگتون، کنت
ویلمینگتون (به انگلیسی: Wilmington) یک روستا و محله مدنی در بریتانیا است که در Dartford واقع شده‌است. ویلمینگتون ۷٬۱۷۸ نفر جمعیت دارد.
چغک‌چینی جاوه‌ای
چغک‌چینی جاوه‌ای نام یک گونه از سرده چغک‌چینی است.
مله‌کرمینه شاهمراد
مله‌کرمینه شاهمراد، روستایی از توابع بخش ازگله شهرستان ثلاث باباجانی در استان کرمانشاه ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان ازگله قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۱ نفر (۱۱خانوار) بوده‌است.
ینگلاک شیناواترا
ینگلاک شیناواترا زاده ۲۱ ژوئن ۱۹۶۷ (میلادی) سیاستمدار زن اهل تایلند، دبیرکل حزب فیو تای و نخست‌وزیر سابق این کشور بود. او خواهر نخست‌وزیر پیشین تایلند؛ تاکسین شیناواترا است که در پی کودتا از قدرت کنار رفت. وی اولین زنی است که تاریخ این کشور به مقام نخست‌وزیری می‌رسد. تاکسین شیناواترا در پی یک کودتای نظامی در سال ۲۰۰۶ سرنگون شد و از آن زمان تا کنون در دبی به‌سر می‌برد. دادگاه قانون اساسی تایلند روز چهارشنبه ۷ مه ۲۰۱۴ او را در مورد سوء استفاده از قدرت که کشور را در بحران فرو برد، مجرم شناخت و وی را برکنار کرد.
عمارت حناسایی بردسیر
عمارت حناسایی بردسیر مربوط به دوره صفوی است و در شهرستان بردسیر، روستای حنیفه واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۶۷۵۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
تلما ریتر
تلما ریتر (Thelma Ritter؛ زاده درگذشته 1902:2:14, February 5, 1969) هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا بود. او شش بار برای دریافت جایزه اسکار نقش مکمل زن نامزد شد ولی آنرا هرگز نبرد.
گزیده فیلم‌شناسی
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به آثار زیر اشاره کرد.
توجن
توجن یا ثوجین با فرمول شیمیایی C۱۰H۱۶ یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۵۲۰۳۸۴ است. که جرم مولی آن ۱۳۶٫۲۳۴۰۴ می‌باشد.
شاهراه کابل–قندهار
شاهراه کابل–قندهار جاده ارتباطی بین شهرهای کابل و قندهار در کشور افغانستان است. این شاهراه که دارای ۴۸۳ کیلومتر طول است بخشی از شاهراه حلقوی افغانستان محسوب می‌شود و از دشت برچی کابل شروع می‌شود و از میدان‌شهر، سیدآباد، غزنی و قلات می‌گذرد تا به عینو مینه قندهار می‌رسد. این شاهراه بخش کلیدی سیستم شاهراه ملی افغانستان یا "شاهراه ملی ۱" است. تمام شاهراه بین کابل و قندهار هیچ گذرگاه کوهستانی ندارد اما در برخی نقاط کوه‌های زیادی در نزدیکی آن وجود دارد. تقریباً ۳۵ درصد از جمعیت افغانستان در ۵۰ کیلومتری (۳۱ مایلی) کابل به قندهار از جاده کمربندی افغانستان زندگی می‌کنند.
تاریخچه
شاهراه کابل – قندهار در دهه ۱۹۶۰ توسط مهندسان افغان و آمریکایی با بسته شدن قراردادی با اداره همکاری بین‌المللی ایالات متحده طراحی و آسفالت شده‌است. این پروژه در حالی بود که اتحاد جماهیر شوروی و ایالات متحده در حال گسترش نفوذ خود در افغانستان بودند. در آن سال‌ها شاهراه‌ها بیشتر توسط کامیون‌ها و اتوبوس‌ها استفاده می‌شد زیرا وسایل نقلیه شخصی در مقایسه با زمان کنونی بسیار کم بود. در دهه ۱۹۸۰، علاوه بر کامیون‌ها و وسایل نقلیه شخصی، کاروان‌های نظامی اتحاد جماهیر شوروی بین کابل و قندهار عموماً رفت و آمد می‌کردند.
در اواخر سال ۲۰۰۲ یا اوایل سال ۲۰۰۳، در دوران ریاست جمهوری حامد کرزی، ایالات متحده، در حالی که فقط حدود ۴۳ کیلومتر (۲۷ مایل) از بزرگراه قبل از تعمیرات قابل استفاده بود، بودجه تعمیر و بازسازی ۳۸۹ کیلومتر (۲۴۲مایل) جاده (با هزینه حدود ۱۹۰ میلیون دلار) و ژاپن ۵۰ کیلومتر (۳۱ مایل) را تأمین کرد. پروژه بازسازی توسط شرکت مهندسی گروه لوئیس برگر با کمک در برنامه‌ریزی و طراحی توسط مهندسان ترک و هندی انجام شد. فاز یک آسفالت در دسامبر ۲۰۰۳ به پایان رسید و شاهراه به روی ترافیک و رفت و آمد وسایل نقلیه باز شد. سفر از قندهار تا کابل عموماً ۱۸ ساعت طول می‌کشد، با بازسازی، به حدود ۶ ساعت کاهش یافت.
در سال ۲۰۲۲ دولت افغانستان تصمیم به بازسازی و تعمیر شاهراه گرفت. به زودی کار در ولایت‌های مختلف کشور که بزرگراه از آنجا می‌گذشت آغاز شد. ساخت یک میدان عوارضی در ولایت کابل در اواخر سال ۲۰۲۲ آغاز شد و قرار بود در ولایت قندهار یک میدان عوارض دیگر ساخته شود.
شرکت اتوبوس دشت برچی خدمات حمل و نقل را به ولایات میدان وردک، بامیان، غزنی، دایکندی و غور ارائه می‌دهد. یکی دیگر از این ترمینال‌ها در عینو مینه قندهار و یکی در انتهای غربی آن شهر وجود دارد که خدمات اتوبوسرانی را به لشکرگاه، زرنج، فراه و هرات ارائه می‌دهد.
پورودادی
پورودادی (Purwodadi) شهری در استان جاوه مرکزی کشور اندونزی است. جمعیت این شهر بر اساس سرشماری سال ۱۹۹۰ میلادی، ۵۹٫۸۸۳ نفر و بر اساس سرشماری سال ۲۰۰۰ میلادی، ۱۱۶٫۷۵۹ بوده که در سال ۲۰۰۷ میلادی به ۱۶۷٫۴۷۴ نفر افزایش یافته‌است.
سیارک ۴۳۴
سیارک ۴۳۴ چهارصد و سی و چهارمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۱ سپتامبر ۱۸۹۸ و در هایدلبرگ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۱٫۲۱ است.
جاسم یعقوب
جاسم یعقوب (Jasem Yaqoub) (زاده ۲۵ اکتبر ۱۹۵۳) بازیکن سابق فوتبال اهل کویت است.
وی از سال ۱۹۷۲ تا ۱۹۸۲ در تیم ملی فوتبال کویت بازی انجام داده است و عضو این تیم در جام جهانی فوتبال ۱۹۸۲ بوده است.
چغک‌چینی دیوید
چغک‌چینی دیوید نام یک گونه از سرده چغک‌چینی است.
برج اوستانکینو
برج اوستانکینو نام یک برج مخابراتی واقع در مسکو است. کار ساخت این برج از سال ۱۹۶۳ تا ۱۹۶۷ به طول انجامید. ارتفاع این برج با آنتن ۵۴۰ متر می‌باشد.
دوجویل، ویسکانسین
دوجویل، ویسکانسین  شهری در شهرستان آیووا ایالت ویسکانسین است که در سال ۱۸۸۹ بنیان‌گذاری شده‌است. این شهر طبق سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی ۴٬۶۹۸ نفر جمعیت داشته‌است.
غازان دول علیمراد
غازان دول علیمراد، روستایی از توابع بخش ازگله شهرستان ثلاث باباجانی در استان کرمانشاه ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان ازگله قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۵ نفر (۶خانوار) بوده‌است.
مزرعلی (ایمیشلی)
مزرعلی (به ترکی آذربایجانی: Məzrəli) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان ایمیشلی واقع شده است. مزرعلی ۳۳۲۰ نفر جمعیت دارد.
سعید آقایی
سعید آقایی (زادهٔ ۲۰ بهمن ۱۳۷۳) بازیکن فوتبال اهل ایران است که در پست دفاع چپ برای باشگاه فوتبال تراکتور در لیگ برتر خلیج فارس بازی می‌کند.
وی همچنین برای تیم ملی فوتبال جوانان و نوجوانان ایران بازی کرده‌است. آقایی در خرداد ماه ۱۳۹۵ توسط کارلوس کی‌روش به اردوی تیم ملی فوتبال ایران دعوت شد. وی سابقه حضور در تیم‌های گسترش فولاد، تراکتور، سپاهان، پرسپولیس و فولاد خوزستان را نیز دارد.
گسترش فولاد
او دوران بازی خود را با گسترش فولاد در لیگ آزادگان ۹۲–۱۳۹۱ آغاز کرد و با سه بار گل‌زنی در ۱۵ بازی به تیمش کمک کرد تا به لیگ برتر فوتبال ایران، راه یابند.
تراکتورسازی
آقایی در مجموع، ۶۹ بار برای تیم فوتبال تراکتورسازی به میدان رفته‌است. در یک دوره به شکل قرضی و پس از آن، به عنوان بازیکن تراکتور بوده‌است.
سپاهان
در ۲۴ خرداد ۱۳۹۶، آقایی با قراردادی به مدت سه فصل، به تیم سپاهان پیوست. او برای سپاهان در ۷۵ مسابقه به میدان رفته‌است و یک گل هم برای این تیم، زده‌است. او با تیم فوتبال سپاهان به نایب قهرمانی در لیگ برتر فوتبال ایران ۹۸–۱۳۹۷ دست یافت.
پرسپولیس
در ۱۱ شهریور ۱۳۹۹، آقایی با قراردادی به مدت ۲ فصل، به تیم پرسپولیس پیوست تا جایگزین محمد انصاری که به تازگی جراحی کرده بود، باشد.
نخستین بازی او برای پرسپولیس، در ۲۵ شهریور ۱۳۹۹ در مرحله گروهی لیگ قهرمانان آسیا ۲۰۲۰ در ورزشگاه بنیاد قطر در مسابقه‌ای برابر التعاون بود که با پیروزی ۱ بر ۰ پرسپولیس، همراه شد.
او نیز در فروردین ماه ۱۴۰۰ به کرونا مبتلا شد و بازی‌های پرسپولیس در لیگ قهرمانان آسیا در مرحله گروهی را از دست داد.
سعید آقایی به دلیل دریافت نکردن پیشنهاد تمدید از تیم فوتبال تیم فوتبال پرسپولیس از این تیم جدا شد.
فولاد خوزستان
آقایی در ۲ تیر ۱۴۰۱ با قراردادی ۲ ساله به فولاد خوزستان پیوست.
ماکوتو شینکای
ماکوتو شینکای با نام اصلی ماکوتو نیتسو  زادهٔ ۹ فوریه ۱۹۷۳، کارگردان انیمهٔ ژاپنی است که پیشتر به طراحی گرافیک مشغول بود. او از اهالی استان ناگانو است و در دانشگاه چو در رشتهٔ ادبیات ژاپنی تحصیل کرده‌است. او از دوران مدرسه به ساخت و طراحی مانگا، انیمه و رمان علاقه‌مند بوده و امروزه در چندین نقد از او با عنوان «میازاکی جدید» نام برده شده‌است. شینکای بعد از ساخت انیمه نام تو شهرتی جهانی پیدا کرد.