cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
آدلینا زاگیدولیننا
آدلینا زاگیدولیننا (Аделина Рустемовна Загидуллина؛ زادهٔ January 13, 1993) شمشیرباز اهل روسیه است.
لوئیجی والنتینو بروناتلی
لوئیجی والنتینو بروناتلی (Louis Valentino Brugnatelli زاده ۱۴ فوریهٔ ۱۷۶۱- درگذشته ۲۴ اکتبر ۱۸۱۸) یک پزشک، شیمی‌دان و مخترع اهل ایتالیا که در سال ۱۸۰۵ الکتروشیمی نوین را اختراع نمود.
جشن سده
سده از دیدگاه اساطیری
نگه کرد هوشنگ با هوش و سنگ
گرفتش یکی سنگ و شد تیز چنگ
به زور کیانی رهانید دست
جهانسوز مار از جهانجوی جست
فروغی پدید آمد از هر دو سنگ
دل سنگ گشت از فروغ آذرنگ
نشد مار کشته ولیکن ز راز
ازین طبع سنگ آتش آمد فراز
جهاندار پیش جهان آفرین
نیایش همی کرد و خواند آفرین
که او را فروغی چنین هدیه داد
همین آتش آنگاه قبله نهاد
بگفتا فروغیست این ایزدی
پرستید باید اگر بخردی
شب آمد برافروخت آتش چو کوه
یکی جشن کرد آن شب و باده خورد
ز هوشنگ ماند این سده یادگار
بسی باد چون او دگر شهریار
هم در کتاب «التفهیم» و هم «آثارالباقیه» ابوریحان، از پدید آمدن آتش سخنی نیست بلکه آن را افروختن آتش بر بامها می‌داند که به دستور فریدون انجام گرفت و در نوروزنامه آمده‌است که: «آفریدون همان روز که ضحاک بگرفت جشن سده برنهاد و مردمان که از جور و ستم ضحاک رسته بودند، پسندیدند و از جهت فال نیک، آن روز را جشن کردندی و هر سال تا به امروز، آیین آن پادشاهان نیک عهد را در ایران و دور آن به جای می‌آورند.»
سده از دیدگاه تاریخی
داستان پدیدآمدن آتش و بنیاد نهادن جشن سده در شاهنامه بدین گونه آمده‌است که هوشنگ با چند تن از نزدیکان از کوه می‌گذشتند که مار سیاهی نمودار شد؛ هوشنگ سنگ بزرگی برداشت و به سوی آن پرتاب کرد؛ سنگ به کوه برخورد کرد و آتش از برخورد سنگ‌ها برخاست. به گفته فردوسی:
به نوشته مورخانی همچون بیرونی، بیهقی، گردیزی جشن سده یکی از سه جشن بزرگ ایرانیان است که در دوران اسلامی، تا اواخر دوران خوارزمشاهیان و حمله مغول دوام آورد و هم سلاطین و امیران و هم مردم عادی این جشن را به‌پا می‌داشتند؛ مشهورترین و بزرگ‌ترین جشن سده در زمان مردآویج در سال ۳۲۳ هجری در اصفهان برگزار شده‌است و چنان‌که در تاریخ بیهقی آمده‌است جشن سده دیگری که به یاد مردم مانده، جشنی است که در زمان سلطان مسعود غزنوی در سال ۴۳۰ هجری برگزار شد.
به هر روی، ماندگاری سده در فرهنگ ایرانی بسیار مرهون اقوام گوناگون ایرانی است؛ کرمان، در هشتاد سال گذشته مهد برگزاری سده بوده‌است و همه ساله باشکوه‌ترین جشن سده نیز در آن جا توسط همه مردم برگزار می‌شود؛ در سال‌های پس از انقلاب اسلامی، زرتشتیان این جشن را با روش‌های تازه‌ای که سابقه تاریخی ندارد، برپا می‌کنند.
روح‌الامینی، که خود کرمانی است، دربارهٔ برگزاری سده در کرمان می‌گوید: «کرمانی‌ها این جشن را باشکوه‌تر از مناطق دیگر برگزار می‌کنند؛ هنوزهم در کرمان رسم است که کشاورزان از خاکستر آتش بر زمین‌هاشان می‌پاشند، زیرا عقیده دارند که خاکستر آتش سده به زمین برکت می‌دهد.» او ادامه می‌دهد: «در گذشته‌های نه چندان دور این مراسم در پشت‌بام‌ها برگزار می‌شد؛ این جشن جمعی و همگانی است؛ هیچ‌گاه این مراسم پنهانی و در خفا انجام نمی‌شده و همواره با حضور تعداد زیادی از مردم در بیابان‌ها و دشت‌ها برپا می‌شده‌است؛ هنوز هم در کرمان در روز جشن سده، مدارس را تعطیل می‌کنند.» به رغم گذشت هزاران سال از برگزاری نخستین سده، امروزه تغییرات محسوسی در برگزاری این جشن به‌وجود نیامده‌است.
روح‌الامینی که تغییرات آیین‌ها را در طول زمان پیگیری می‌کند، معتقد است این آیین آن قدر قوت داشته که موفق به حفظ خود شده و با اشاره به خاطره‌ای می‌گوید: «حتی در زمان جنگ ایران و عراق با آنکه از شکوه جشن سده کم شده بود، ولی باز هم مردم در روز دهم بهمن دور هم در بداق آباد کرمان (باغی که تا چند سال پیش معمولاً سده را در آن جشن می‌گرفتند) جمع می‌شدند؛ از آن‌جا که سده را آتش می‌زنند، به این جشن سده‌سوزی هم می‌گویند؛ روح‌الامینی از ماجرای سده‌سوزی کرمان در سال‌های دهه چهل شمسی روایت جالبی تعریف می‌کند: «نزدیک غروب دو موید، لاله به دست، با لباس سفید از باغچه بیرون آمده، زمزمه‌کنان به سده نزدیک می‌شوند و از سمت راست سه بار گرد آن می‌گردند؛ سپس این خرمن هیزم را با شعله لاله‌ها از چهار سو آتش می‌زنند؛ ساعت‌ها طول می‌کشد تا شعله‌ها و حرارت آتش فروکش کند و مردم، به ویژه نوجوانان و جوانان بتوانند برای پریدن از روی آتش به بوته‌های پراکنده نزدیک شوند؛ در گذشته اسب‌سوارانی که منتظر فروکش کردن شعله‌ها بودند، زودتر از دیگران خود را به آب و آتش زده و هنرنمایی می‌کردند؛ کشاورزان می‌کوشیدند مقداری از خاکستر سده را بردارند و به نشانهٔ پایان یافتن سرمای زمستان، گرما را به کشتزار خود ببرند؛ شرکت‌کنندگان کم‌کم به خانه برمی‌گشتند، ولی جوانانی که تا نیمه‌های شب پیرامون سده می‌ماندند، کم نبودند.» در این شب ستاره گرما به زمین می‌آید.
سده از نگاه دولت و جامعه غیرزرتشتی
سده در روزگار جدید در شهرهای بسیاری برگزار می‌شود. هر ساله تصاویر و گزارش‌هایی در این باره در خبرگزاری‌های ایرانی منتشر می‌شود. دولت حسن روحانی رئیس‌جمهوری ایران هم با برگزاری این جشن‌ها به صورت ملی روی خوش نشان داده. چنان‌که در سال ۱۳۹۲ خورشیدی، شهردار یزد از این موضوع در جشن سده سخن گفت و تأکید کرد که، رویکرد دولت تدبیر و امید به سمت برگزاری جشن‌های ملی مانند سده است و شاد بودن مردم یکی از هدف‌های ما است. این جشن در شهرهای مختلف ایران از جمله شیراز، یزد، کرمان، کرج، رضوانیه، تهران، برگزار می‌شود.
سده از دیدگاه دینی
این جشن به یاد آورنده اهمیت نور، آتش و انرژی است. نوری که از خداوند جداست و از خداوند جدا هم نیست چنان‌که از کتاب‌ها و اسناد تاریخی برمی‌آید جشن سده جنبه دینی نداشته و تمام داستان‌های مربوط به آن غیردینی است و بیشتر جشنی کهن و ملی به‌شمار می‌آید و وارث حقیقی جشن سده نه تنها ایرانیان و آریایی‌ها بلکه میراثی است که به بسیاری از کشورهای همسایه ایران نیز راه یافت.
امروزه این جشن بین بسیاری از زرتشتیان ایران و خارج از ایران رواج گسترده دارد. صادق هدایت در سال‌های جوانی خود از جشن سده زرتشتیان کرمان دیدن و چنین گزارش می‌کند: «سده‌سوزی جشنی است که هنوز زرتشتیان کرمان به یادگار جمشید و آیین‌های ایران باستان می‌گیرند و برای این کار موقوفاتی در کرمان در نظر گرفته‌اند. پنجاه روز به نوروز خروارها بوته و هیزم درمنه در گبر محله باغچه بوداغ‌آباد گرد می‌آورند. جنب این باغچه خانه‌ای هست مسجد مانند و موبدان موبد از بزرگان شهر و حتی خارجی‌ها را دعوت شایانی می‌کنند. در این آیین نوشیدنی و شیرینی و میوه زیاد چیده می‌شود و اول غروب آفتاب دو نفر موبد دو لاله روشن می‌کنند و بوته‌ها را با آن آتش می‌زنند و سرود ویژه می‌خوانند هنگامی که آتش زبانه می‌کشد همهٔ میهمانان که بیش از چندین هزار نفر می‌شوند با فریادهای شادی دور آتش می‌گردند و این ترانه را می‌خوانند:
سد به سده، سی به گله پنجاه به نوروز
نوشیدنی می‌نوشند و میان هلهلهٔ شادی جشن تمام می‌شود».
در بسیاری از نقاط مرکزی ایران مانند کرمان جشن سده یا سده سوزی در بین تمامی قشرها مردم کرمان از مسلمان (شیعه و سنی)، زرتشتی، مسیحی، یهودی و… به عنوان جشنی ملی رواج دارد.
آیین جشن سده
در کتاب نوروزنامه منسوب به خیام می‌خوانیم «هر سال تا به امروز جشن سده را پادشاهان نیک عهد در ایران و توران به جای می‌آورند، بعد از آن به امروز، زمان این جشن به دست فراموشی سپرده شد و فقط زرتشتیان که نگهبان سنن باستانی بوده و هستند این جشن باستانی را بر پا می‌داشتند.» مرد آویج زیاری نخستین کس پس از اسلام بود که به سال ۳۲۳ هجری (صده دهم میلادی) این جشن را در اصفهان با شکوه فراوان برگزار کرد و گویا به همین دلیل پس از پایان مراسم در توطئه‌ای کشته شد. همچنین در زمان غزنویان این جشن دوباره رونق گرفت و عنصری شاعر نامدار ایران در یکی از جشن‌های سده در برابر امیر محمود غزنوی قصیده‌ای دربارهٔ سده خواند که آغاز آن این است:
در ایران باستان و در میان زرتشتیان ایران، این جشن نزدیک غروب آفتاب، با آتش‌افروزی آغاز می‌شود و امروز هم با همان سنت کوه‌هایی از بوته و خارو هیزم در بیرون شهر فراهم شده، در حالی که موبدان لاله به دست اوستا زمزمه می‌کنند، بوته‌ها را روشن کرده و مردمی که در آن جا جمع شده‌اند نماز آتش نیایش خوانده می‌شود. این مراسم به وسیلهٔ انجمن زرتشتیان کرمان چند صد سال است که در باغ بوداغ آباد زیارتگاه پیرشاه مهر ایزد کرمان در تاریخ ۱۰ بهمن انجام شده و جمعیتی نزدیک به چندین هزار نفر از همه مردم زن و مرد، زرتشتی و مسلمان، کلیمی در آن جا گرد آمده و در این جشن شرکت می‌کنند. در تهران این جشن بیست و پنج سال است که با شکوه وسیله سازمان فروهر در باغ (کوشک) ورجاوند برگزار می‌شود. در شیراز پنج سال این جشن به همت همسرم پریچهر (همسر فرهنگ مهر) و با یاری زرتشتیان، آرتشیان و مردم شیراز، برابر کعبه زرتشت، نزدیک تخت جمشید برگزار شد.
جشن سده کرمان
جشن سده پس از فروپاشی حکومت ساسانیان در محله‌های زرتشتی کرمان به صورت جداگانه برگزار می‌شد اما در زمان صفویه به این رویداد انسجام داده شد و بیش از ۴۰۰ سال است که این جشن در کرمان به‌صورت عمومی و همگانی با حضور همه مردم در زمین‌های روبروی زیارتگاه شاه مهر ایزد در شامگاه ۱۰ بهمن برگزار می‌گردد. به گفته رئیس انجمن زرتشتیان کرمان: «این جشن ملی از سالیان دور به احترام پاسداری و نگهداری از آتش وجود داشته و این جشن متعلق به تمام ایرانیان است نه قشر خاصی».
جشن سده در تاجیکستان
برای اولین بار پس از رسمیت یافتن جشن سده در تاجیکستان و قرار گرفتن آن در گاهشمار رسمی به‌طور گسترده در سراسر کشور و با پیامی از سوی رئیس‌جمهور آن کشور، از آن تجلیل شده‌است. اکنون این روز به عنوان یک جشن رسمی در تقویم تاجیکستان گنجانده شده‌است اگرچه هنوز این روز تعطیل عمومی اعلام نشده‌است. رئیس‌جمهوری تاجیکستان به این مناسبت به مردم کشورش تبریک گفته و محافل رسمی «سده» روز سه‌شنبه با شرکت گسترده ساکنان شهر دوشنبه و نواحی اطراف آن و با اجرای برنامه‌های فرهنگی و هنری و نمایش آثار هنر دستی در باغ حکیم فردوسی، در جنوب پایتخت تاجیکستان، برگزار شد. جشن سده مانند مهرگان و نوروز از جشن‌های مهم و کهن مردمان ایرانی و پارسی‌زبان به‌شمار می‌آید که اسطوره پیدایش آن در «شاهنامه» حکیم فردوسی به هوشنگ، شاهی از سلاله پیشدادیان، نسبت داده شده‌است.
برخی از پژوهشگران جشن سده را به آیین مهرپرستی یا میترایسم که در میان مردم ایرانی‌تبار، قرنها پیشتر از آیین زرتشتی هم رایج بوده، مربوط می‌دانند. البته، در نزد زرتشتیان آتش یکی از نمادهای مقدس جشن سده هم حفظ شده‌است. به نوشته برخی از تاریخ نگاران، جشن سده ۵۰ روز و ۵۰ شب قبل از اعتدال بهاری یا جشن نوروز برگزار می‌شود، به همین دلیل سده نامیده شده، چون حاصل جمع این دو، صد می‌شود.
برنامه جشن سده در باغ حکیم فردوسی شهر دوشنبه که به نام «باغ دوستی خلق‌ها» معروف است، از نمایش هنرهای مردمی و صنایع دستی، نهال‌های مختلف، گل و گیاه و آزمونهایی عبارت بود. از تهیه بهترین سفره سده گرفته تا بهترین ترانه در وصف سده که رسمی از رسوم باستانی و نمادی از سرور و شادمانی است. امامعلی رحمان، رئیس‌جمهوری تاجیکستان، شب گذشته (۹ بهمن ۱۳۹۶–۲۹ ژانویه ۲۰۱۸) برای اولین بار در پیامی تلویزیونی فرارسی جشن سده را به مردم کشورش تبریک گفت. وی گفت باعث افتخار است که جشن‌ها و سنت‌های کهنی چون سده و مهرگان در دوران استقلال تاجیکستان به‌تدریج احیا می‌شوند. آقای رحمان افزود: «آدمان سن و سال گوناگون در دوره اوج سردی زمستان با آرزوی آمدن فصل بهار جان‌بخش با هم جمع آمده، چاره‌بینی‌های (تدابیر) مختلف دایر می‌کردند، گلخن می گیراندند، بزم می‌آراستند، ضادی و خرسندی می‌کردند و با همین راه سختی سرما را برای یکدیگر آسان می‌کردند.» رئیس‌جمهوری تاجیکستان گفت که سنتهای «حیات دوستانه» جوهر جشن سده را تشکیل می‌دهند: «در میان سنتهای سده گلخن (مشعل) افروختن موقع اساسی دارد، به این معنی، این جشن را می‌توان جشن میلاد آتش، یعنی منبع گرمی و نور، نامید.»
هم‌زمان آقای رحمان با توجه به نامساعد آمدن آب و هوا در پاییز و زمستان امسال از احتمال «'خشک‌سالی و مشکلات دیگر» هشدار داد و از مردم کشورش، به ویژه کشاورزان، خواست که برای فصل بهار آمادگی بینند و در برگزاری رسم آیین‌های ملی صرفه‌جویی کنند. برای نخستین بار است که رئیس‌جمهوری تاجیکستان به مناسبت جشن سده در پیامی تلویزیونی به مردم کشورش تبریک می‌گوید. این جشن و جشن مهرگان در سال گذشته به فهرست جشن‌های ملی و رسمی تاجیکستان اضافه شد، هرچند نخستین تجلیل رسمی از آن هم پارسال صورت گرفته بود.
تاجیکستان نخستین کشوری است که از جشن‌های سده و مهرگان به‌طور رسمی تجلیل می‌کند. مقامات تاجیک با برگزاری نخستین جشن سده پیام داده‌اند که به احیای این آیین کهن نیاکان کمر همت بسته‌اند، تا فروغش را زنده نگاه دارند. در پاییز گذشته (۲۰۱۷) در پی اصلاح قانون جشن و مراسم تاجیکستان، ۳۰ ژانویه یا ۱۰ بهمن روز برگزاری جشن سده و ۱۵ اکتبر روز برگزاری جشن مهرگان اعلام شد. دولت تاجیکستان تلاش دارد این دو جشن را برای ثبت به عنوان میراث غیرملموس فرهنگی به یونسکو، سازمان علمی و آموزشی و فرهنگی ملل متحد پیشنهاد کند. در پاییز ۲۰۱۷ برای نخستین بار مهرگان نیز در تاجیکستان به‌طور رسمی و باشکوه جشن گرفته شد.
چشم‌سفید دارچینی
چشم‌سفید دارچینی (نام علمی: Hypocryptadius cinnamomeus) نام یک گونه از تیره چشم‌سفید است.
شولن
شولن یک شهر در آلمان است که در دیفولتس واقع شده‌است. شولن ۸۳۳ نفر جمعیت دارد.
تحصیل فیروزوالا
تحصیل فیروزوالا (به انگلیسی: Ferozewala Tehsil) یک یک تحصیل در پاکستان است که در پنجاب واقع شده‌است.
درن پن‌رز
درن پن‌رز لوله لاستیکی نرم و انعطاف‌پذیری می‌باشد که در داخل زخم قرار گرفته تا ترشحات افزوده‌بر جذب بمانند خونابه‌ها را از محیط داخلی بدن خارج سازد.
گیل‌آباد (کوهپایه)
گیل‌آباد (کوهپایه)، روستایی از توابع بخش تودشک شهرستان کوهپایه در استان اصفهان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان تودشک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
تورنو (لمباردی)
تورنو (به ایتالیایی: Torno) یک کومونه در ایتالیا است که در استان کومو واقع شده‌است. تورنو ۷٫۸ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۱۸۰ نفر جمعیت دارد و ۲۲۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سینیس
سینیس، یکی از شخصیت‌های اساطیری یونان باستان است. سینیس دست‌ها و پاهای قربانیان خود را به شاخه‌های دو درخت که از پیش به هم نزدیک کرده بود می‌بست و سپس این شاخه‌ها را رها می‌کرد. دور شدن ناگهانی دو شاخهٔ درخت، قربانی بینوا را دو پاره می‌کرد. تزه این راهزن را از پای درآورد و با دخترش پریگونه که در مزرعه مارچوبه پنهان شده بود درآمیخت. پریگونه از این آمیزش پسری به نام میلانیپوس زایید.
سیدیحیی بدرالدین حوثی
سید یحیی بدرالدین الحوثی برادر بزرگ سید عبدالملک الحوثی است که ریاست شاخه سیاسی جنبش انصارالله یمن را برعهده دارد. وی در دوره ۲۰۰۳–۲۰۰۹ عضو مجلس نمایندگان یمن بود. طبق توافق موسوم به توافق فوریه، این دوره مجلس دو سال تمدید شد، و همچنین پس از برپایی انقلاب «الشباب» و امضای توافق همکاری، این دوره دو سال دیگر و تا ۲۰۱۳ تمدید یافت. یحیی بدرالدین الحوثی، به دلیل درگیری جنبش انصارالله با رژیم وقت، چندین سال در آلمان پناهنده بود و در نهایت در ۲۵ ژوئیه ۲۰۱۳ به یمن بازگشت.
من مال تو هستم، عزیزم
«من مال تو هستم، عزیزم» (Hum Tumhare Hain Sanam) یا شکاک فیلمی هندی است که در سال ۲۰۰۲ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به سلمان خان، شاهرخ خان، مدوری دیکشیت، آتول آگنیهوتری، سومان رانگاناتان و آیشواریا رای اشاره کرد.
داستان
سوراج(سلمان خان) و رادا(مادهوری دیکشیت) از دوران کودکی با هم دوست هستند و روابط آن‌ها با یکدیگر مثل خواهر و برادر می‌باشد. سوراج خواننده مشهور و موفقی شده‌است پس از مدتی رادا با مردی به نام گوپال(شاهرخ خان) ازدواج می‌کند، گوپال آدم شکاک و بدبینی است دیدن روابط دوستانه و صمیمی رادا و سوراج موجب این می‌گردد تا حسادت او برانگیخته شود و به تدریج به همسرش شک می‌کند در حالی که سوراج عاشق دختری به نام سومان(آیشواریا رای) است و برای او رادا فقط مثل یک خواهر و یک دوست می‌ماند. وقتی رادا و گوپال قرار است به سوئیس بروند و گوپال می‌فهمد سوراج هم آن جاست مقصد سفرشان را تغییر می‌دهد.
تلفن‌های هر روز بین سوراج و رادا باعث عصبانیت گوپال می‌شود و همچنین بدبینی و شک گوپال ادامه پیدا می‌کند و او رادا را از خانه خود بیرون می‌کند و چندی بعد درخواست طلاق می‌دهد. سوراج هرچه از رادا می‌پرسد که دلیل این اتفاق چیست او جواب نمی‌دهد بری همین سوراج به دیدن گوپال می‌رود ودلیل را می‌پرسد، اما گوپال بسیار عصبانی است و حتی یک اسلحه با خود همراه دارد و سوراج را تهدید می‌کند ولی در بین حرف‌هایش دلیل شک خود را می‌گوید و سوراج پی می‌برد که در رفتارش اشتباه کرده و باعث سوءتفاهم شده‌است.
مدتی بعد سوراج برنده جایزه بهترین خواننده می‌شود وقتی به دیدن رادا می‌رود و از او می‌پرسد چرا برد او را تبریک نگفته‌است، رادا می‌گوید لطفاً دیگر به دیدن من نیا. سوراج که خود را مقصر می‌داند از سومان که نامزدش است می‌خواهد به دیدن گوپال برود و مانع جدایی آن‌ها از هم شود. سومان به دیدن گوپال می‌رود و می‌گوید که گوپال آدم شکاک وبدی است او می‌گوید با اینکه نابینا است اما به سوراج اعتماد دارد. باشنیدن این حرفها گوپال متحول می‌شود و به دیدن رادا می‌رود و با او آشتی می‌کند و رادا را به خانه بازمی‌گرداند. همچنین گوپال و رادا در مراسم اهدای جایزه به سوراج حضور می‌یابند و بدین ترتیب سوءتفاهم بین سوراج و گوپال رفع می‌شود.
تظاهرات ۲۰۱۱ دموکراسی‌خواهی چین
تظاهرات دموکراسی خواهی چین ۲۰۱۱ (به انگلیسی: 2011 Chinese pro-democracy protests)، تظاهراتی بود که در ده‌ها شهر چین سازمان دهی شد و از انقلاب گل یاس تونس الهام گرفته شده بود و حتی این حرکت سیاسی انقلاب یاس نیز نامیده شد.
دولت چین یو فنگ زانگ* که یکی از آزادی خواهان چینی بود مقصر این گردهمایی خواند و وی اکنون در استرالیا و در تبعید به سر می‌برد.
در حین این تظاهرات روزنامه نگاران بسیاری مورد ضرب و شتم ماموران دولتی چین قرار گرفتند و بسیاری از آن‌ها نیز بازداشت شدند.
در روز دوم تظاهرات، به دلیل جو امنیتی خیابان‌ها و وجود ماموران لباس شخصی بسیار و بازداشت خبر نگاران، به‌طور قطع نمی‌توان گفت که افرادی که در خیابان بودند تظاهرات‌کننده بودند یا عابران عادی. در همین روز خبرنگاران خارجی از شبکه بی‌بی‌سی و بلومبرگ توسط ماموران لباس شخصی مورد ضرب و شتم قرار گرفتند. در شهر بیجینگ بازداشت‌های گسترده‌ای انجام گرفت ولی تظاهر کنندگان موفق شدند از بازداشت‌های بیشتر جلوگیری کنند.
از تاریخ این تظاهرات تا اکنون، ۳۵ فعال سیاسی و وکیل به دلیل شرکت در این گردهمایی در زندان به سر می‌برند و ۵ نفر آن‌ها نیز به جرم تحریک برای براندازی رژیم خلق چین، محکوم شده‌اند.
علی الجلاوی
علی جلاوی شاعر و نویسنده معاصر بحرینی است.
زندگی‌نامه
او به سال ۱۹۷۵ م در شهر منامه چشم به جهان گشود. شعر وی در دوران جوانی به انقلابی بودن تمیز یافت، و از آن پس گوشه‌نشینی اختیار کرد و علاوه بر شعرش که اکنون نحوه انسانی یافته‌است، به تألیف و تصحیح کتب می‌پردازد.
جلاوی از چهارده سالگی به شعر روی آورد. در این سالهای نوجوانی به محافل آزادی‌خواهی بحرین راه یافت و با سیاست آشنا شد. برای اولین بار در سن هفده سالگی با قلمی تند و بی پروا اوضاع کشور را نقد کرد و به آن خاطر دستگیرشد. بس از آن در سال ۱۹۹۵ م برای دومین بار دستگیر شده و حکم زندان تا سال ۱۹۹۸م به حق وی صادر گشت.
گوشه‌ای از اعمال وی
إصدارات:
ایل پازوکی
ایل پازوکی نام یکی از قبایل کرد است که اعضای آن در مناطق کردنشین غرب آسیا و بخشی از آنان در تهران زندگی می‌کنند. نام این ایل در شرفنامه بدلیسی اثر شرف‌خان بدلیسی که به زبان فارسی دری و  درباره کردان نوشته شده، ذکر گردیده‌است. کلمه پازوکی را به اشکال مختلف مانند بازیکی، بوزوکان و بازوکان هم نوشته‌اند. ایل پازوکی در ابتدا یک اتحادیه قبیله‌ای بود.
بیشتر اعضای ایل پازوکی به زبان کردی کرمانجی صحبت می‌کنند و در میانشان زازاکی‌زبان هم وجود دارد. بنا به گفته هنری فیلد، برخی از آن‌ها که در ایران زندگی کرده‌اند، ترک‌زبان هم شده‌اند.
نسرین نصرتی
نسرین نصرتی (زاده ۲۰ شهریور ١٣۵۵) ، بازیگر تئاتر، سینما و تلویزیون و اهل ایران است. نسرین نصرتی در سال ۱۳۸۲ با فیلم شهر زیبا به کارگردانی اصغر فرهادی، وارد سینما و در سال بعد با بازی در سریال روشنی های شهر به کارگردانی مسعود کرامتی، وارد تلویزیون شد. او با بازی در نقش «فهیمه» در سریال پایتخت به کارگردانی سیروس مقدم به شهرت رسید.
جنون (فیلم ۲۰۰۰)
«جنون» (जोश) فیلمی هندی است که در سال ۲۰۰۰ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به شاهرخ خان، آیشواریا رای و بومان ایرانی اشاره کرد.
پیز آرپشلا
پیز آرپشلا (به لاتین: Piz Arpschella) یک کوه در سوئیس است که در کانتون گراوبوندن واقع شده‌است. پیز آرپشلا ۳٬۰۳۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
منوتیوس
منوتیوس، یکی از شخصیت‌های اساطیری یونان باستان است. منوتیوس یکی از تیتان‌ها، فرزند تیتان یاپتوس بود. او در قیام تیتان‌ها شرکت کرده بود و به سبب شرارت و جسارت بی‌حد و حصر، زئوس او را به تاریک‌ترین بخش اربوس پرتاب کرد.
ماناکولا
ماناکولا (به لاتین: Manakola) یک منطقهٔ مسکونی در سری‌لانکا است که در استان مرکزی (سری‌لانکا) واقع شده‌است.
دیوید هاتون (بازیکن بسکتبال)
دیوید هاتون (David Haughton؛ زادهٔ ) بازیکن بسکتبال اهل ایالات متحده آمریکا است.
موسهی
موسهی یک روستا در افغانستان است که در ولسوالی موسهی، ولایت کابل واقع شده‌است.
خصوصیات
موسهی ۱٬۸۴۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سیمره
رود سِیمَره، از سرشاخه‌های مهم رود کرخه است که از به هم پیوستن رودخانه گاماسیاب و رودخانه قره سو  در ۲۵کیلومتری جنوب شرقی شهر کرمانشاه، تشکیل میگردد و پس از گذر از استان های لرستان و ایلام در جنوب لرستان از پیوستن رود زال به سیمره، رودخانه کرخه  تشکیل می‌شود.
نام و تاریخچه تمدن ها
نام سیمره برگرفته از نامم شهر باستانی سیمره در حاشیه رود است. «سیمره» یا «داماکتو»، شهری باستانی مربوط به دوران پیش از اسلام بود که در مسیر رود سیمره و استان ایلام، قرار داشت. وقوع زلزله 324 هجری شمسی باعث ویرانی کامل سیمره شد و مردم آن شهر جدید را در محل دره شهر بنا کردند.
برنی معتقد است در ۳۰۰۰ پیش از میلاد نواحی غرب و شمال غرب ایران تحت نفوذ و اشغال قومی با منشا قفقازی قرار گرفت که ویژگی های مادی فرهنگی آنها مانند معماری و ساخت سفال  کاملا با فرهنگ های پیشین تفاوت داشت.
مطالعات باستان شناسی محل نشو، نما و شکل گیری این فرهنگ را در حدود دو رودخانه کورا و ارس اثبات نمود. از این رو آنرا نام فرهنگ کورا-ارس می نامند. به این دلیل که کاشفان نخستین بار در تپه یانیق تبریز به سفال های خاکستری برخوردند آنرا فرهنگ یانیق نیز نامیده اند. سفال های خاکستری در شرق آناتولی و ماوراء قفقاز نیز یافت شدند. این فرهنگ در غرب ایران به نام فرهنگ گودین IV نامیده می شود به طور عمده آثار این قوم در دشت های پیرامونی کوهستان الوند همدان یافت شده است. زیستگاه های مهم مربوط به این فرهنگ گودین در کنگاور، باباقاسم در نهاوند، گوراب در ملایر، تپه خدائی در سنقر کلیائی، کوریجان در کبودرآهنگ، تپه پسا در همدان و تپه یزدان در نهاوند می باشند. سیمری یا کیمری ها کوچ نشنان ایرانی در قفقاز بودند. سیمری ها درفاصلهٔ قرن‌های هشتم و هفتم پ.م به غرب ایران مهاجرت کردند.مطابق منابع کهن آشوری و یونانی، کیمریان اعم از کیمریان کردوخی و کپادوکی رعایای سکاییان پادشاهی شمال دریای سیاه یعنی اسکیتان به‌شمار می‌آمده‌اند بازماندگان این قوم به نام قبیله ی کیمریه (Ḳaymariyya) از مردمان کُرد در لشکر ایوبیان بودند .در لرستان طایفه ای به نام اسکینی سکونت دارند. رود سامور که از کوه گوتون در قفقاز سرچشمه می گیرد و به دریای خزر می ریزد،میان خیزی و دربند قرار دارد پلینی و بطلمیوس این رود را با نام رود کاسیوس(cassius) یاد کرده اند. مردمان خیزی عمدتاً از اقوام شیخ خیزیلی و صیاد خزیلی از ایل خزل هستند. برای مطالعه بیشتر :ایل خزل
باستان شناسان خاستگاه تاریخی و اجداد قبایل سیمری را  قبایلی به نام اومان-ماندا دانسته اند. اومان ماندا یک اصطلاح جمعی است که در پایان هزاره سوم تا اواسط هزاره اول پیش از میلاد در بین النهرین برای مردمان غیر سامی و غیر سومری ساکن در شمال و شمال شرق منطقه استفاده می شد. در هزاره اول پیش از میلاد آشوری ها اصطلاح اومان -ماندا را در اشاره به ماد ها یا سیمری ها به کار بردند.
منابع ارمنی منطقهٔ گامیرک (کاپادوکیه) را سکونت گاه سیمری ها دانسته اند.
در منابع مکتوب باستانی آسیای غربی، نام سیمریان برای اولین بار در اواخر قرن هشتم قبل از میلاد آمده است. در آثار به خط میخی آشور. تهاجمات کیمری ها و نام قومی به شکل واژگان gimirra و نام کشور کیمریان را به عنوان Gamirr [Gimirāia], [Gamir(a/āia)] آمده است.سیمری هایی که آشوریان در 800 پیش از میلاد به آنان بر خوردند را نباید با قبیله باستانی سیموروم یکی دانست. قبیله ای که کشور باستانی سیموروم را در 4300 سال پیش میان دو رود زاب بزرگ و زاب کوچک ایجاد کردند. سیمورومی ها قبیله بودند که با شاه اور جنگدیند.آنان بار ها به بابل لشگرکشی کردند. استرابون سیمبری (کیمبری) که قبیله ای از ژرمن ها بودند را در پیوند با سیمری ها دانسته است
محیط زیست
سد سیمره: سیمره سرشاخه اصلی رود کرخه است و آبگیری سد تاثیر ویرانگری و  جدی بر وضعیت کم آبی کرخه دارد. از یک سو تامین آب کشاورزی مناطق دشت آزادگان حمیدیه و هویزه در خوزستان دچار مشکل شده است و از سوی دیگر عملکرد تالاب هورالعظیم به عنوان سپر حفاظتی خوزستان در مقابل ریز گرد ها دچار اختلال شده است.
انتقال آب به ماهیدشت
در دهۀ ۵۰ خورشیدی پروژه‌ای برای انحراف بخشی از آب سیمره به سمت دشت ماهیدشت در کرمانشاه ارائه شد. در این طرح بخشی از آب رودخانۀ سیمره در نقطه‌ای به نام تنگ گرماب در لرستان به رودخانۀ مرگ هدایت شده و اراضی مناطق سرفیروزآباد، ماهیدشت، سنجابی و روانسر را سیراب کرده و سپس به صورت منحنی، مازاد آب دوباره به سیمره بازمی‌گشت. این پروژه پس از انقلاب ۱۳۵۷ نادیده گرفته و تعطیل شد، که در نتیجۀ آن بیش از ۹۰ درصد از اراضی ماهیدشت هم‌اکنون به صورت دیم کشت می‌شود، و حفر بی‌رویۀ چاه‌های عمیق و نیمه‌عمیق در آن مناطق صدمات سنگینی به سفره‌های آب زیرزمینی وارد آورده‌است.
میر لطف‌الله
میر لطف‌الله روستایی در دهستان تودشک بخش تودشک شهرستان کوهپایه استان اصفهان ایران است.
جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲۹ نفر (۱۳خانوار) بوده‌است.
زیگو
زیگو (Ziggo) شرکت مخابرات هلندی است، که در سال ۲۰۰۸ تأسیس شد.
هابارد، نبراسکا
هابارد شهری در ایالت نبراسکا کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۲۳۶ نفر بوده‌است.
شولبرون
شولبرون یک شهر در آلمان است که در ماین-اشپسارت واقع شده‌است.
کوارز
کوارز (به لاتین: Köarz) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان جلیل‌آباد واقع شده است. کوارز ۶۶۰ نفر جمعیت دارد.
فرودگاه دوایر
فرودگاه دوایر (Dwyer Airport) یک فرودگاه نظامی بود که تیپ اعزامی تفنگداران دریایی در آن مستقر بودند. این فرودگاه در جنوب غربی لشکرگاه در جنوب افغانستان واقع شده است.
در باب تناسب الهی
در باب تناسب الهی (De divina proportione) کتابی دربارهٔ ریاضیات است نوشتهٔ لوکا پاچیولی و تصویرسازی‌شده توسط لئوناردو دا وینچی، که حدود سال ۱۴۹۸ در میلان نوشته شد و برای اولین بار در سال ۱۵۰۹ به چاپ رسید. موضوع کتاب نسبت‌های ریاضی است و عنوان آن به نسبت طلایی اشاره دارد. تصویرسازی‌ها و دیاگرام‌های داوینچی در کتاب محبوبیت آن را به فرای حلقه‌های ریاضی‌دانان گسترش داد و موجب محبوبیت مفاهیم هندسی در آن زمان شد.
چشم‌سفید بونین
چشم‌سفید بونین (نام علمی: Apalopteron familiare) نام یک گونه از تیره چشم‌سفید است.
جیانی برونو
جیانی برونو (Gianni Bruno؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل بلژیک است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال خنت، باشگاه فوتبال کریلیا سووتوف سامارا، باشگاه فوتبال باستیا، باشگاه فوتبال لیل، باشگاه فوتبال سرکل بروژ، باشگاه فوتبال زولته وارخم، و باشگاه فوتبال لوریان اشاره کرد.
پاپیچ
خلاصه داستان
«جلیل» کارمند اداره بهداشت، نسب به تمیزی و رعایت مسائل بهداشتی حساس است و به‌همین سبب، پاپیچ افرادی می‌شود که بهداشت را رعایت نمی‌کنند. طبیعتاً این تذکرها، واکنش‌هایی را به دنبال دارد. از جمله، برادر همسر جلیل یکی از کسانی است که مقید به رعایت بهداشت نیست و با او همواره در مشاجره است. تا آن‌که سرانجام دچار مسمویت شدید می‌شود و در انتها، پس از بهبودی به درستی گفتار و تذکرهای جلیل پی می‌برد.
بویلاکوآ
بویلاکوآ (به ایتالیایی: Bevilacqua) یک کومونه در ایتالیا است که در استان ورونا واقع شده‌است. بویلاکوآ ۱۲٫۱۲ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۶۹۱ نفر جمعیت دارد و ۱۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
خیال‌پردازی ناسازگار
خیال‌پردازی ناسازگار یا رویاپردازی ناسازگار که تحت نام خیال‌پردازی افراطی  نیز شناخته می‌شود، نوعی اختلال روانی است که فرد با خیال‌بافی بیش از اندازه در زندگی روزمره خود اختلال ایجاد می‌کند. خیال‌پردازی ناسازگار می‌تواند منجر به پریشانی شود یا جایگزین تعامل انسانی شود و ممکن است در عملکرد عادی انسان مثل رابطه اجتماعی یا کار اختلال ایجاد کند. تشخیص این نوع فرم اختلال با هیچ معیار عمده پزشکی یا روانشناختی قابل تشخیص نیست و هیچ راهنمای تشخیص روانپزشکی یا پزشکی یافت نمی‌شود. در سال ۲۰۰۲، این اصطلاح توسط پروفسور الی سامر از دانشگاه حیفا ابداع شد. الی سامر این اختلال را اینگونه تعریف می‌کند: «فعالیت فانتزی افراطی که جایگزین تعامل انسانی می‌شود و/یا بر عملکرد تحصیلی، میان فردی یا حرفه ای فرد تداخل ایجاد می‌کند.» در خارج از تحقیقات الی سامر، دربارهٔ این اختلال تحقیقات محدودی انجام شده‌است.
محدوده خیال پردازی
رویاپردازی یک فعالیت ذهنی بسیار رایج است که تقریباً همه تجربه می‌کنند. برخی از افراد این توانایی را دارند تا به قدری واضح رویاپردازی کنند که احساس حضور در محیط خیالی را تجربه کنند. برای برخی این تجربه به قدری لذت بخش است که مجبور به تکرار آن می‌شوند و در نتیجه به آن اعتیاد پیدا می‌کنند.
خیال‌پردازی ناسازگار به عنوان یک اختلال روانپزشکی شناخته شده نیست ولی از زمانی که سامر برای اولین بار این اختلال را در سال ۲۰۰۲ مطرح کرد، گروه‌های حمایتی آنلاین را تشکیل داد. یکی از گروه‌های پشتیبانی در سایت وبلاگ آنلاین Wild Minds است که شامل پست‌هایی دربارهٔ تجربیات خود افراد، کانال چت و انجمن است.
پژوهش‌ها
در حال حاضر، خیال‌پردازی ناسازگار توسط اتحادیه ای از پژوهش‌گران (اتحادیه بین‌المللی برای تحقیقات رویاپردازی ناسازگارانه یا ICMDR) از کشورهای مختلف از جمله ایالات متحده، لهستان، سوئیس، اسرائیل، یونان و ایتالیا مورد مطالعه قرار می‌گیرد. محققان علاقه‌مند می‌توانند به این اتحادیه عضو شوند تا همکاری‌ها دربارهٔ این زمینه کوچک تحقیقاتی تقویت شود. وب سایت ICMDR تمام مطالعات علمی در مورد خیال‌پردازی ناسازگار را در بخش «انتشارات» منتشر می‌کند.
تشخیص
هیچ راه رسمی برای تشخیص خیال‌پردازی ناسازگار وجود ندارد زیرا هنوزهیچ راهنمای تشخیصی رسمی روانپزشکی مثل DSM-5 به رسمیت شناخته نشده‌است. با این حال، برخی از روش‌ها برای سنجش اختلال توسعه یافته‌اند.
مقیاس خیال‌پردازی ناسازگار (MDS-16)
در سال ۲۰۱۵، یک اندازه‌گیری خودگزارشی ۱۴ ماده‌ای تحت نام «مقیاس ناسازگار رویاپردازی» یا MDS-16 برای شناسایی ناهنجاری‌ها در رویاپردازی افراد طراحی شد. هدف این تست اندازه‌گیری، ارائه یک اندازه‌گیری معتبر از شرایط بیمار و پتانسیل تبدیل شدن خیال‌پردازی ناسازگار به یک اختلال روانی بود.
بعداً دو مورد دیگر اضافه شد که استفاده از موسیقی در پرورش خیال‌پردازی را ارزیابی می‌کند. تست MDS-16 در چندین کشور مانند ایالات متحده، ترکیه، انگلستان، ایتالیا و اسرائیل استفاده شده‌است.
چندابتلایی احتمالی
خیال‌پردازی ناسازگار ممکن است با تعدادی از اختلالات روانی موجود مثل اختلال کم‌توجهی - بیش‌فعالی، اختلال اضطراب، اختلال افسردگی عمده و اختلال وسواسی-جبری (OCD) همراه شود و دارای پتانسیل چندابتلایی باشد. در یک مطالعه موردی، فلووکسامین، دارویی که معمولاً برای درمان مبتلایان به OCD استفاده می‌شود، به بیمار مبتلا به این اختلال داده شد. بیمار دریافت که بهتر می‌تواند دفعات خیال‌پردازی خود را کنترل کند.
در رسانه‌ها
خیال‌پردازی ناسازگار به‌طور رسمی به عنوان یک اختلال روانی شناخته نشده اما از سال ۲۰۲۰ توجه بسیاری از اخبار و رسانه‌ها را به خود جلب کرده‌است.
رمضان شریف
رمضان شریف نظامی ایرانی است، که هم‌اکنون به‌عنوان سخنگو و مسئول روابط عمومی کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی فعالیت می‌کند. او همچنین ریاست ستاد مرکزی انتفاضه و قدس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی را برعهده دارد. شریف در خلال جنگ ایران و عراق از اعضای سپاه پاسداران بود.
شولنه
شولنه یک شهر در آلمان است که در Stendal واقع شده‌است. شولنه ۱٬۳۹۶ نفر جمعیت دارد.
اروجه
اروجه (اصفهان)، روستایی از توابع بخش کوهپایه شهرستان اصفهان در استان اصفهان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان تودشک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷ نفر (۴خانوار) بوده‌است.
پیز اول
پیز اول (به لاتین: Piz Aul) یک کوه در سوئیس است که در کانتون گراوبوندن واقع شده‌است. پیز اول ۳٬۱۲۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ساختار شیمیایی
ساختار شیمیایی شامل هندسهٔ مولکولی، ساختار الکترونی و ساختار کریستالی مولکول است.
تاریخچه
نظریهٔ ساختار شیمیایی در دهه‌های ۱۸۵۰ و ۱۸۶۰ توسط شیمی‌دان‌های مختلف، از جمله فریدریش آگوست ککیوله، آرچیبالد اسکات کوپر و الکساندر بوتلروف توسعه داده شد. این شیمیدانان نشان دادند که ترکیبات شیمیایی از گروه‌های فرعی و گروه‌های عاملی تشکیل شده‌اند، اما ساختار با نظم مشخصی بر اساس ظرفیت ظرفیت شیمیایی اتم‌ها شکل گرفته‌اند.
روش‌های متداول
تعیین ساختار در شیمی، فرایند تعیین ساختار شیمیایی مولکول است. عملاً، نتیجهٔ نهایی فرایند از مختصات اتم‌ها در یک مولکول حاصل می‌شود. روشی که توسط آن می‌توانید ساختار یک مولکول را تعیین شامل طیف‌بینی، مانند رزونانس مغناطیسی هسته‌ای (NMR)، طیف‌سنجی مادون قرمز و طیف‌سنجی رامان، میکروسکوپ الکترونی، و کریستالوگرافی اشعه X (پراش X-ray). آخرین روش می‌تواند مدل‌های سه‌بعدی در مقیاس اتمی باشد.
تحریک برای براندازی رژیم خلق چین
تحریک برای براندازی رژیم خلق چین قانونی است که در سال ۱۹۹۷ در جمهوری خلق چین تصویب شده و حساسیت گروه‌های حقوق بشری را به خاطر محدود کردن آزادی بیان، بر‌انگیخته است.
قانون
در این قانون می آید که :
تنهنوالا
تنهنوالا (به لاتین: Tennehenwala) یک منطقهٔ مسکونی در سری‌لانکا است که در استان مرکزی (سری‌لانکا) واقع شده‌است.
انتویی اتواهینی
انتویی اتواهینی (Antwi Atuahene؛ زادهٔ December 17, 1984) بازیکن بسکتبال اهل کانادا است.
ایوو پشاک
ایوو پشاک (؛ ۷ سپتامبر ۱۹۴۴ – 1944:9:7, May 9, 2011) خواننده، رقصنده و مجری طنز اهل کشور جمهوری چک بود.
لیکوی کوتوله ویسایان
لیکوی کوتوله ویسایان (نام علمی: Dasycrotapha pygmaea) نام یک گونه از راسته گنجشک‌سانان است.
جنتلمن راهزن
جنتلمن راهزن فیلمی محصول سال ۲۰۰۲ و به کارگردانی جردن اونیل است. در این فیلم بازیگرانی همچون پیتر گرین، اد لاتر و رایان اونیل ایفای نقش کرده‌اند.
کوچه زرد
کوچه زرد یک منطقهٔ مسکونی در افغانستان است که در ولایت بادغیس واقع شده‌است.
المقفی الکبیر
المقفی الکبیر یکی از آثار مقریزی نویسنده سنی مذهب مصری است. این اثر موسوعه ای با موضوع دانشمندان مصری‌تبار یا زندگی کرده در مصر است که در ۱۶ جلد منتشر شده‌است.
مؤلف
تقی‌الدین مقریزی متوفی ۱۴۲۲ ه‍.ق در مصر است که از جمله تاریخ‌نگار برجستهٔ مصری در دورهٔ مملوکی بود. او ابتدا به پیروی پدربزرگش حنفی بود، اما پس از درگذشت او به فقه شافعی روی آورد. سپس به مذهب ظاهری گرایش پیدا کرد. او قضاوت شافعیان مصر را عهده‌دار بود و به منصب محتسب قاهره و منطقه دلتا نیز رسید.
شرح اثر
نام کتاب المقفی الکبیر فی تراجم أهل مصر و الوافدین علیها و در برخی منابع التاریخ الکبیر المقفی فی تاریخ أهل مصر و الواردین علیها گزارش شده‌است. این کتاب به توصیف دانشمندانی است که در مصر به دنیا آمده یا در آنجا به نشر علم پرداخته‌اند. این کتاب در ۱۶ جلد منتشر شده‌است اما مقریزی قصد داشته‌است که آن را تا ۸۰ جلد توسعه دهد.
کلارکسویل، دلاویر
کلارکسویل (به انگلیسی: Clarksville) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان ساسکس، دلاویر واقع شده‌است. کلارکسویل ۴٫۸۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
جان کرایر
جان کرایر (Jon Cryer؛ زادهٔ April 16, 1965) یک هنرپیشه، و نویسنده اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۱۹۸۴ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به دو مرد و نصفی، سوپرمن ۴: در جستجوی صلح، مرد مقدس، کوتوله‌ها، موعد مقرر، الاغ وارونه، بدون عشق‌بازی کوچک و خونسرد باش اشاره کرد.
ضایعه نوع بانکی
ضایعه بانکارت نوعی آسیب شانه ای می باشدکه به دنبال دررفتگی شانه تشکیل می گردد. این آسیب لابروم گلنوئید قدامی ( تحتانی ) شانه می باشد. وقتی که این رویداد رخ می دهد، یک جیب در جلوی گلنوئید تشکیل می شود که به سر استخوان بازو این اجازه را می دهد در آن جابجا شود. این آماجی برای جراحی می باشد و بیشتر با ضایعه هیل ساکس ، آسیب به سر خلفی بازو همراه می باشد.
بانکارت استخوانی یک ضایعه بانکارت می باشد که مثل شکستگی حفره گلنوئیدی قدامی- تحتانی استخوان کتف می باشد.
ضایعه بانکارت به افتخار جراح ارتوپد انگلیسی آرتور سیدنی بلوندل بانکارت در سال (۱۸۷۹-۱۹۵۱) نامگذاری شد.
تشخیص
تشخیص غالباً در روز های نخست با ترکیبی از معاینه فیزیکی و تصویربرداری پزشکی انجام می‌شود، که در آن دومی ممکن است رادیوگرافی پروجکشنال (در باره بانکارت استخوانی) و/یا ام آر ای شانه باشد. وجود کنتراست داخل مفصلی امکان ارزیابی بهتر لابروم گلنوئید را فراهم می کند. نوع وی اس ال ال پی پارگی به نقص بانکارت گسترش می یابد.
رفتار
بازسازی آرتروسکوپی صدمه هایی بانکارت نرخ موفقیت خوبی دارد، گرچه حدود ۱/۳ بیمارها برای ادامه بی‌ثباتی بعد از عمل نخستین در یک مطالعه روی بزرگسال های جوان به جراحی بیشتری نیازمندند، با نرخ‌های بالاتر عمل مجدد در افراد کمتر از ۲۰ سال. گزینه‌های بازسازی مثل یک راه آرتروسکوپی یا یک راه تهاجمی‌تر لاتارجت باز می باشد، با تکنیک باز که تمایل کمتری به دررفتگی‌های مکرر دارد، اما همچنین دامنه حرکتی پس از جراحی کم می کند.
۱۳۰۲ (خورشیدی)
۱۳۰۲ سالی عادی بود که در روز پنج‌شنبه آغاز شد. این سال سومین سال از دههٔ ۱۳۰۰، سومین سال از سده ۱۴ و سیصد و سومین سال از هزاره دوم هجری شمسی بود. زمان سال ۱۳۰۲ پیش از تغییر نام و طول ماه‌های شمسی است و طول ماه‌های آن به این شرح بود: حمل ۳۰ روز، ثور ۳۱ روز، جوزا ۳۲ روز، سرطان ۳۱ روز، اسد ۳۱ روز، سنبله ۳۱ روز، میزان ۳۱ روز، عقرب ۲۹ روز، قوس ۳۰ روز، جدی ۲۹ روز، دلو ۳۰ روز، حوت ۳۰ روز.
هرمیون
هرمیون، یکی از شخصیت‌های اساطیری یونان باستان است. تنها فرزند منلائوس و هلن، هرمیون بود او سه برادر داشت که کمی قبل از جنگ تروا به نامزدی اورستس درآمد، ولی منلائوس برای جلب نظر نئوپتولموس که حضورش برای فتح تروا ضرروی بود، دخترش هرمیون را به همسری نئوپتولموس پسر آشیل درآورد. اورستس ناخشنود، نئوپتولموس را کشت و به این ترتیب توانست آزادانه با هرمیون پیوند زناشویی ببندد و از او پسری به نام تیزامنوس زاده شد.
تبارشناسی
پلئوس--+--تتیس ?--+--لیکومدس |            |                    |             | ایتیون--+--? آشیل--+--دئیدامیا  منلائوس--+--هلن |                |                        |         |                 |                 ++         |                 |                 |      آندروماخه---+---نئوپتولموس---+---هرمیون---+---اورستس |         +++          |        |        |       پیلوس  مولوسوس  پراموس
رونکو آلادیجه
رونکو آلادیجه (به ایتالیایی: Ronco all'Adige) یک کومونه در ایتالیا است که در استان ورونا واقع شده‌است. رونکو آلادیجه ۴۲٫۶ کیلومتر مربع مساحت و ۵٬۸۳۴ نفر جمعیت دارد و ۲۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
صخره‌پر
صخره‌پر (نام علمی: Oreotragus oreotragus) نام یک گونه از تیره گاوان است.
شولکریپن
شولکریپن یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در آشافنبورگ واقع شده‌است. شولکریپن ۳٬۸۵۹ نفر جمعیت دارد.
کمیته بین‌المللی صلیب سرخ
کمیته بین‌المللی صلیب سرخ انجمن و سازمان غیردولتی انسان‌دوستانه است که مقر اصلی آن در شهر ژنو سوئیس است. این سازمان در ابتدا فقط در حوزه مراقبت از سربازان زخمی جنگ فعالیت می‌کرد، اما بعد در دیگر زمینه‌ها نیز وارد شد. تقریباً در همهٔ کشورهای جهان شعبه‌هایی از صلیب سرخ وجود دارد که در طول جنگ و صلح فعالیت می‌کنند.
فعالیت‌های صلیب سرخ در زمان حوادث ناگوار
این سازمان پشتیبان کل بشریت است و به تمام کشورها در زمان بحران کمک رسانی می‌کند.
تأسیس سازمان صلیب سرخ
ایده تأسیس این سازمان پس از جنگ داخلی ایتالیا توسط یک بانکدار سوئیسی به نام انری دونان  مطرح شد. انری دونان در ۲۴ ژوئن ۱۸۵۹ در رابطه با شغلش - جهت اخذ مجوز حفر چاه- عازم شهر لومباردی واقع در شمال ایتالیا شد. در آن زمان این شهر نقطهٔ مرکزی برای ادامهٔ نبرد سولفورینو (منطقه‌ای در شمال ایتالیا) بین فرانسه و اتریش بود. هزاران مرد و زن مجروح جنگی که در رنج و عذاب سختی به سر می‌بردند به خاطر فقدان کمک‌های ابتدایی مردند. این منظرهٔ دلخراش بر ذهن و فکر او تأثیر زیادی داشت. او که از خانواده‌ای متمول و متدین بود کار خودش را فراموش کرد و روستاییان محلی را سازماندهی کرد تا از مجروحان هر دو طرف جنگ مراقبت کنند. تلاش‌های دونان زندگی افراد زیادی را نجات داد.
جیمی اشنیک
جیمی اشنیک (Jaime Echenique؛ زادهٔ April 27, 1997) بازیکن بسکتبال اهل کلمبیا است.
کمیته بین‌المللی صلیب سرخ
تأسیس سازمان صلیب سرخ
در سال ۱۸۶۲ او کتابی با نام خاطرهٔ سلفرینو نوشت که در آن از مردم جهان برای تشکیل انجمن‌های امدادی تقاضای کمک کرد. سربازان زخمی در جنگ کاری از دستشان برنمی‌آمد، پس کمک به آن‌ها وظیفهٔ هر انسانی بود. همچنین کارکنان امدادی از آسیب مصون باشند. این تقاضا بر مردم تأثیر زیادی داشت و در کنفرانس بین‌المللی ژنو که در سال ۱۸۶۴ برگزار شد. شانزده کشور تأسیس صلیب سرخ را پذیرفتند. هستهٔ مرکزی این کمیته ابتدا توسط رئیس انجمن فواید عامه شهر ژنو (گوستاو موانیه) تشکیل شده بود.
پرچم صلیب سرخ
پرچم سوئیس یک صلیب سفید با زمینهٔ قرمز بود. با تغییر شکل آن، یک صلیب قرمز با زمینهٔ سفید (بر خلاف پرچم سوئیس) به عنوان پرچم این سازمان طراحی شد و آن را صلیب سرخ نامیدند. بدین ترتیب این علامت به عنوان نشان بین‌المللی سازمان صلیب سرخ قرار گرفت که وظیفهٔ آن کمک‌رسانی به قربانیان جنگ و حوادث طبیعی است.
کمیته بین‌المللی صلیب سرخ یکی از اعضای نهضت بین‌المللی صلیب سرخ و هلال احمر است. این نهضت در کشورهای اسلامی (کشورهای عربی، ایران، افغانستان، پاکستان و ترکیه) هلال احمر نامیده می‌شود.
با توجه به اینکه آرم هلال احمر بر گرفته از آرم حکومت عثمانی بود، در دوران پهلوی با اهداف ملی آرم شیر و خورشید سرخ به کمیته بین‌المللی صلیب سرخ اعلام و از سوی کمیته مورد قبول قرار گرفت.
هابل، نبراسکا
هابل شهری در ایالت نبراسکا کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۶۸ نفر بوده‌است.
پیز اولت
پیز اولت (به لاتین: Piz Ault) یک کوه در سوئیس است که در کانتون گراوبوندن واقع شده‌است. پیز اولت ۳٬۰۲۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
طبل حلبی
طَبلِ حَلَبی (به آلمانی: Die Blechtrommel) رمانی است به قلم گونتر گراس که سال ۱۹۵۹ میلادی منتشر شد. این رمان در کنار دو رمان دیگر با نام‌های موش و گربه و سال‌های سگی سه‌گانه‌ای را تشکیل می‌دهند.
دربارهٔ رمان
گونتر گراس در مصاحبه‌های مختلف خود بارها گفته‌است که او هیچ وقت انتظار نداشته این رمان تا این اندازه مورد استقبال خوانندگان و منتقدان قرار گیرد.
او در گفتگویی که سال ۱۳۸۹ با ماهنامه ادبی ـ هنری نافه کرد دربارهٔ این رمان گفته بود «من مدیون گروه ۴۷ هستم. آن موقع نویسنده جوانی بودم و در گروه ۴۷ شعرهای اولیه‌ام را می‌خواندم. بعداً در همان گروه اولین رمانم طبل حلبی را خواندم.»
تحصیل شاه‌کوت
تحصیل شاه‌کوت (به انگلیسی: Shahkot) یک تحصیل در پاکستان است که در شاه‌کوت واقع شده‌است. تحصیل شاه‌کوت ۲۰۰٬۰۰۰ نفر جمعیت دارد.
طبل حلبی
دربارهٔ رمان
گراس در این گفتگو دربارهٔ شوخی‌های اسکار، قهرمان رمانش با مسیح و مذهب گفته بود «شوخی‌ها و طنز او دشمنی با مذهب نیست. اسکار دچار توهم می‌شود و به خیالات واهی می‌افتد. همان چیزی که در خیلی از مردم می‌بینیم. اسکار فکر می‌کند مسیح نجات‌دهنده است.»
سال ۲۰۰۹ به مناسبت پنجاهمین سال انتشار این رمان در بسیاری از انجمن‌ها و مراکز فرهنگی آلمان برنامه‌های بزرگداشتی با حضور گونتر گراس برگزار شد.
داستان
شخصیت اصلی این رمان پسری است که تصمیم می‌گیرد از سن سه سالگی بزرگ‌تر نشود؛ بنابراین در همان قد و قوارهٔ کودکی باقی می‌ماند. اما از نظر فکری رشد می‌کند. افراد دور و بر این پسر او را کودک می‌انگارند. در حالی که او همه چیز را می‌بیند و درک می‌کند و هر جا که بتواند از توانایی‌های خاص خودش برای تفریح یا تغییر شرایط استفاده می‌کند.
در این رمان وقایعی مربوط به دوران هیتلر آمده‌است که این کودک نیز شاهد آنها است و نقشی در آنها ایفا می‌کند. شرایط این کودک که به صورتی ناقص‌الخلقه باعث آزار دیگران می‌شود یا با استفاده از احساسات دیگران از آنها سوءاستفاده می‌نماید، به نوعی نشانگر شرایط زمانی جامعهٔ آن دوران آلمان است.
نسخه فارسی
رمان طبل حلبی را سروش حبیبی به فارسی برگردانده که انتشارات نیلوفر سال ۱۳۸۱ آن را چاپ کرد.
نقد
هرمان کانت، نویسنده اهل آلمان شرقی، در سال ۱۹۶۰ این کتاب را به خاطر بیان رویدادهای مشمئزکننده، فاقد ارزش هنری دانست. در سال ۱۹۸۶، اورسلا رینولد، منتقد اهل آلمان شرقی، موضع ملایم‌تری گرفت و پذیرفت که این رمان ظرفیت تحت تاثیر قرار دادن حاکمیت آلمان غربی را داشته‌است، منتها گراس را برای استفاده کردن از «غرض‌ورزی‌های ضدکمونیستی» و «دست انداختن تلاش جدی مردم در جستجوی معنا» سرزنش کرد.
نسخه سینمایی
از روی این رمان فیلمی با همین نام به کارگردانی فولکر شلوندورف ساخته شد که توانست اسکار بهترین فیلم غیرانگلیسی زبان و نخل طلای جشنواره فیلم کن را از ان خود کند.
همایون (فیلم)
همایون فیلمی محصول سال ۱۹۴۵ و به کارگردانی محبوب خان است. در این فیلم بازیگرانی همچون آشوک کومار، وینا، نرگس دات، چاندرا موهان، کی.ان. سینگ ایفای نقش کرده‌اند.
بادافشان
جمعیت
این روستا در دهستان تودشک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۰۰ نفر (۶۸خانوار) بوده‌است.
اسکار هومبرتو مخیا ویکتورز
سرتیپ اسکار هومبرتو مخیا ویکتورز ؛ (زادهٔ ۹ دسامبر ۱۹۳۰ – درگذشته ۱ فوریه ۲۰۱۶) یک سرتیپ و سیاست‌مدار اهل گواتمالا بود. وی از ۸ اوت ۱۹۸۳ تا ۱۴ ژانویه ۱۹۸۶ رئیس‌جمهور این کشور بود.
اسکار هومبرتو مخیا ویکتورز در ۱ فوریه ۲۰۱۶، بعد از یک دوره طولانی بیماری در سن ۸۵ سالگی درگذشت.
تامیتیا
تامیتیا (به لاتین: Tammitiya) یک منطقهٔ مسکونی در سری‌لانکا است که در استان مرکزی (سری‌لانکا) واقع شده‌است.
شرق شرق است
شرق شرق است (East Is East) فیلمی به کارگردانی دامین اودانل است که در سال ۱۹۹۹ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به اوم پوری، لیندا باست، آرچی پنجابی و گری لوئیس اشاره کرد.
این فیلم جایزه بفتای بهترین فیلم را در پنجاه و سومین دوره جوایز بفتا در سال ۲۰۰۰ میلادی از آن خود کرد.
داستان فیلم
داستان فیلم ماجرای یک خانواده مسلمان پاکستانی مقیم انگلیس و جدال درونی آنها برای تطبیق با فرهنگ و اخلاقیات جامعه تازه است. پدر خانواده که با وجود ازدواج با یک زن انگلیسی و بیش از دو دهه زندگی در کشور تازه هنوز دلبسته سنت‌ها و اخلاقیات سرزمین مادری خود است، با تهدید و ارعاب و جدال و کشمکش داخلی، خانواده خود را تا مرز ویرانی پیش می‌برد.
کارل پلیهال
کارِل پلیهال (؛ زادهٔ April 23, 1958) نوازنده فولک و جاز، خواننده، ترانه سرا و تهیه کننده موسیقی اهل کشور جمهوری چک است.
آفریقای غربی
جامعه اقتصادی غرب آفریقا
به استثنای موریتانی تمامی این کشورها عضو جامعه اقتصادی غرب آفریقا (ECOWAS) هستند.
زبان
بیشتر مردم این منطقه با زبان‌های هواسایی و بانتو سخن می‌گویند.
تاریخچه
احتمالاً اقوام اولیه انسان در حدود ۱۲٬۰۰۰ سال قبل از میلاد در این منطقه یکجانشین شده و به کشاورزی روی آورده‌اند. در قرون ۱۴ میلادی تا ۱۹ میلادی این منطقه اصلی‌ترین منطقه برای به بردگی گرفتن انسان‌ها بود. هم‌اکنون بسیاری از جمعیت برزیل، آمریکای لاتین و ایالات متحده آمریکا نوادگان برده‌های آورده شده از این مناطق می‌باشند.
جیانی بوی
جیانی بوی (Gianni Bui؛ زادهٔ May 5, 1940) بازیکن فوتبال اهل ایتالیا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال هلاس ورونا، باشگاه ورزشی لاتزیو، باشگاه فوتبال تورینو، باشگاه فوتبال بولونیا، باشگاه فوتبال پیزا، باشگاه فوتبال آ.ث. میلان، باشگاه فوتبال اسپال، و باشگاه فوتبال وارزه اشاره کرد.
حمله با چاقوی ۲۰۱۸ ملبورن
<mapframe latitude=" -37.812535" longitude=" 144.965149" zoom="15" width="400" height="300" align="left"/> حمله با چاقوی ۲۰۱۸ ملبورن (2018 Melbourne stabbing attack) در روز جمعه ۹ نوامبر صورت گرفت. مرد حمله‌کننده به نام حسن خلیف شیر علی، در مرکز تجاری ملبورن، استرالیا پس از به آتش کشیدن یک خودرو با چاقو به عابری و مامورین پلیس حمله کرده و یک نفر را کشت و دو نفر دیگر را زخمی‌کرد، مرد حمله‌کننده نیز توسط پلیس کشته شد. پلیس این حمله را یک عمل تروریستی می‌داند و داعش مسئولیت این حمله را بعهده گرفته‌است.
شرح
در روز جمعه ۹ نوامبر ۲۰۱۸ حدود ساعت ۴:۱۰ بعد از ظهر، یک مهاجم خودرویی را در خیابان بورک در یک مرکز تجاری در ملبورن، استرالیا زمانی که خیابان شلوغ بود به آتش می‌کشد. مرد مهاجم قبل از شعله‌ور شدن خودرو از آن خارج شده بود. پلیس اظهار داشت که کپسول گاز در خودرو وجود داشته‌است و دست‌کم در طول حمله یک صدای انفجار از داخل خودرو به آتش کشیده شده به گوش رسیده‌است. سپس مرد مهاجم با یک چاقوی بزرگ به عابرین پیاده حمله و سه نفر را زخمی می‌کند که یکی از مجروحین به دلیل شدت جراحت در بیمارستان درگذشت. سپس مهاجم با دو مامور پلیس ویکتوریا درگیر می‌شود و یکی از عابرین نیز سعی کرد با یک سبد خرید به مهاجم حمله کند و به پلیس در این وضعیت کمک کند. پس از مداخله پلیس و درگیری و شلیک به سمت مهاجم، مهاجم مجروح و به بیمارستان منتقل شده و تحت مراقبت قرار گرفت ولی به علت شدت جراحت در بیمارستان کشته شد.
مظنونین
پلیس این حمله را یک عمل تروریستی می‌داند. داعش با انتشار اطلاعیه‌ای مسئولیت این حمله را بعهده گرفته‌است.
جان فوربز نش
نش به مدت بیش از ۳ دهه به اسکیزوفرنی از نوع پارانوئید مبتلا بود.
بیماری
جان نش صداهایی غیرواقعی را می‌شنید که او را از خطراتی موهوم می‌ترساندند و وادارش می‌کردند کارهایی برخلاف خواسته‌اش انجام بدهد. رفته رفته بر شدت توهمات او افزوده شد تا جایی که اوهام وی شکل بصری نیز یافت و زندگی‌اش در آستانه فروپاشی قرار گرفت. کرسی استادی خود را در دانشگاه از دست داد و بالاخره در بیمارستان بستری شد ولی در این دوران همسرش کنار او بود و به او بسیار کمک کرد.
پزشکان، بیماری‌اش را نوعی اسکیزوفرنی پارانوید تشخیص دادند که با افسردگی خفیف و کاهش اعتماد به نفس همراه شده بود.
او با تمام توان سعی کرد تا ذهن خود را ذره ذره اصلاح کند. این فرایند جبرانی چیزی نزدیک به ۳۰ سال از بهترین سال‌های عمر او را گرفت اما امید و اراده‌ای که او از خود نشان داد، کار خودش را کرد و ریاضی‌دان نابغه بالاخره از بند بیماری نجات پیدا کرد.
خودش این‌طور می‌نویسد: جان فوربز نش خود را از درون تاریک خود بیرون کشید و با جنگ با تخیلاتش دنیای واقعی را پذیرفت. او برای مبارزه با بیماریش مانند دیگر بیماران، قسمت دوست‌داشتنی وجودش را به قبول واقعیت بخشید.
خانواده
نش در سال ۱۹۵۱ به استخدام مؤسسه فناوری ماساچوست درآمد. حدود یک سال بعد او با پرستاری به نام الینور استیر وارد رابطه شد. این دو صاحب پسری به نام جان دیوید استیر شدند، اما نش هنگامی که از حاملگی الینور مطلع شد او را ترک کرد.
در سال ۱۹۵۴ نش در سنتا مونیکا به دلیل برهنگی در انظار عمومی دستگیر شد. اتهامات او بعداً رفع شد اما با این وجود اجازه دسترسی او به اطلاعات محرمانه لغو و همکاری او با رند کورپوریشن نیز قطع شد.
دستگردو
دستگردو روستایی از توابع بخش تودشک شهرستان کوهپایه در استان اصفهان ایران است.
جان فوربز نش
خانواده
کمی بعد از اتمام رابطه با استیر، نش با آلیشیا لادره لوپز، مهاجری از السالوادور که به شهروندی آمریکا درآمده بود، آشنا شد. آلیشیا در رشته فیزیک از مؤسسه فناوری ماساچوست فارغ‌التحصیل شده بود. این دو در فوریهٔ سال ۱۹۵۷ با یکدیگر ازدواج کردند. حاصل این ازدواج فرزند پسری به نام جان چارلز مارتین نش بود. نخستین نشانه‌های بیماری نش در سال ۱۹۵۹ ظاهر شد. او از شغل خود در دانشگاه استعفا داده و در حالی که آلیشیا باردار بود، برای درمان اسکیزوفرنی در بیمارستان بستری شد. با توجه به دشواری‌های مرتبط با بیماری نش، او و آلیشیا در سال ۱۹۶۳ از یکدیگر جدا شدند. بعد از آخرین بستری شدن نش در بیمارستان در سال ۱۹۷۰، او به عنوان مستأجر در خانهٔ آلیشیا ساکن شد. ثبات این دوران احتمالاً به نش در نادیده‌گرفتن آگاهانهٔ توهماتش کمک کرده‌است. او به مرور داروهای خود را قطع کرد و اجازه پیدا کرد در کلاس‌های دانشگاه پرینستون حاضر شود. در دههٔ ۱۹۹۰ نش و آلیشیا رابطهٔ خود را از سر گرفتند و در سال ۲۰۰۱ مجدداً با یکدیگر ازدواج کردند. فرزند این دو دکترای ریاضی خود را از دانشگاه راتگرز گرفته و او نیز مانند پدرش در بزرگسالی دچار اسکیزوفرنی شده‌است.
دستگردو
جمعیت
این روستا در دهستان تودشک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱ نفر (۸خانوار) بوده‌است.
جان فوربز نش
موفقیت‌های حرفه‌ای
او در تکامل نظریهٔ بازی‌ها نقش بسیار مؤثری داشت و به خاطر تلاش‌هایش در این زمینه، در سال ۱۹۹۴ به همراه راینهارد سیلتن و جان هارسانی برندهٔ جایزهٔ نوبل اقتصاد شد.