cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
خداحافظی خوب
موزیک ویدئو
موزیک ویدئوی رسمی این ترانه توسط رفتون (Rafatoon) کارگردانی و در ۱۳ آوریل ۲۰۱۷ منتشر شد؛ این ویدئو تنها در یوتیوب، بیش از ۲۳ میلیون بازدید داشته است.
فهرست سیارک‌ها (۸۱۰۰۱–۸۲۰۰۱)
فهرست سیارک‌ها (۸۱۰۰۱ - ۸۲۰۰۱) فهرست سیارک‌ها از ۸۱۰۰۱ تا ۸۲۰۰۱ است.
توت‌فرنگی‌های وحشی
توت‌فرنگی‌های وحشی فیلمی سوئدی در ژانر درام  و عاشقانه به کارگردانی اینگمار برگمان محصول سال ۱۹۵۷ است. این فیلم در مورد پیرمردی است که گذشته خود را به یاد می‌آورد. توت فرنگی‌های وحشی برندهٔ جایزه خرس طلایی جشنواره فیلم برلین در سال ۱۹۵۸ و جایزه گلدن گلوب برای بهترین فیلم خارجی در سال ۱۹۶۰ شد. این فیلم همچنین نامزد جایزه اسکار بهترین فیلم‌نامه غیراقتباسی شده بود. توت‌فرنگی‌های وحشی از اولین نمونه‌های برجسته استفاده از جریان سیال ذهن در سینماست.
سو اون-کوانگ
سو اون-کوانگ (؛ Seo Eun-kwang؛ زادهٔ ۲۲ نوامبر ۱۹۹۰) که به سادگی با نام اون‌کوانگ شناخته می‌شود، خواننده، بازیگر موزیکال اهل کره جنوبی و لیدر و وکالیست اصلی گروه پسرانهٔ کره‌ای بی‌توبی است.
توت‌فرنگی‌های وحشی
داستان فیلم
پروفسور بورگ (شوستروم) همراه عروسش، ماریانه (تولین)، که در زندگی زناشویی با همسرش (بیورنستراند) مشکل دارد، برای دریافت دکترای افتخاری (در پنجاهمین سالگرد فارغ‌التحصیلی‌اش از دانشگاه) به لوند می‌رود. در راه، ابتدا سه جوان، سارا (آندرسون) به همراه دو پسر و سپس زوجی را که با یکدیگر مشاجره دارند سوار می‌کنند. در طول سفر بورگ دچار کابوس می‌شود و خاطرات خوش و ناخوش گذشته جلوی روی او جان می‌گیرند. (سارا شخص دیگری است که در کودکی دوست می‌داشته است). پس از مراسم در لوند، به‌نظر می‌رسد سارا و دوستانش واقعاً بورگ را دوست دارند. در پایان او آرام به خواب می‌رود.
درباره فیلم
این فیلم شاید، هنوز پرآوازه‌ترین فیلم برگمان باشد. در طرح روایتی بیست و چهار ساعته فیلم، اشخاصی از پنج نسل مختلف ظاهر می‌شوند، تا برگمان تصویری جامع و کامل از رابطه‌های انسانی را ارائه دهد. سفر «پروفسور بورگ» مهربان و ظاهرالصلاح به سیری درونی برای شناخت و مرور آنچه در گذشته انجام داده است، تبدیل می‌شود. رویارویی «بورگ» با مرگ، تحولی در شخصیت او به وجود می‌آورد که هراس از نیستی را جایگزین رؤیای زندگی می‌کند. دقیقاً به همین دلیل فیلم با کابوس او آغاز می‌شود و با میل او بر خواب و رویابینی خاتمه می‌یابد. شوستروم بزرگ در واپسین حضور سینمائی‌اش، تصویری حیرت‌انگیز از «هراس از مرگ» را ارائه می‌دهد.
خانه فردا (فیلم)
خانهٔ فردا (The House of Tomorrow) فیلم کوتاهی به کارگردانی تکس اوری، محصول سال ۱۹۴۹ است.
شورای ملی زنان نروژ
شورای ملی زنان نروژ (نروژی: Norske Kvinners Nasjonalråd) که با کوته نوشت (NKN) نیز شناخته می‌شود، یک تشکیلات چتر حمایتی برای سازمانهای مدافع حقوق زنان در نروژ بود. این شورا هیچ برنامه سیاسی تدوین شده‌ای نداشت و هدف خود را حمایت از همه سازمانها و انجمنهای زنان نروژی تعریف می‌کرد. شورای ملی زنان نروژ به همت خانم گینا کروگ در سال ۱۹۰۴م، تأسیس شد و تا سال ۱۹۸۹ میلادی فعال بود. این شورا ضمن پوشش سازمانهای ملی، نظیر انجمن بهداشت زنان نروژ، سازمانهای ضد مصرف مشروبات الکلی یا انجمن‌های مذهبی، خود تحت پوشش چتر حمایتی شورای بین‌المللی زنان قرار اشت. شورای ملی زنان نروژ در سال ۱۹۸۹م، پس از خروج مهم‌ترین انجمنهای عضو، از شورا از جمله انجمن بهداشت زنان نروژ، منحل شد.
اهداف
اهداف اصلی شورای ملی زنان نروژ، یکی نمایندگی انجمنهای زنان نروژ، در روابط بین‌المللی و دیگری ایجاد و هدایت همکاری بین انجمنهای زنان نروژ، در داخل کشور بود. در عمل شورا یک برنامه سیاسی بلند مدت و تنظیم شده نداشت و فقط با سرمشق از شورای بین‌المللی زنان، شعار را دستور کار خود قرار داده بود. با این حال برنامه‌های کوتاه مدتی توسط کمیته‌های ملی یا بین‌المللی تصویب شده و به شکلی محدود اجرا می‌شد. حق رای برای زنان، حق انتخاب آزاد تحصیل و کار و ممنوعیت تجارت جنسیتی از اولین شعارهای مبارزاتی شورای ملی زنان نروژ بود. در سال ۱۹۲۰م، به ابتکار شورای ملی زنان نروژ یک دوره کلاس‌های آموزش اجتماعی سازمان داده شد که در نوع خود بی‌سابقه بود.در عمل شورای ملی زنان نروژ عرصه ای مهم برای مشارکت زنان نروژی در مباحث سیاسی بود. زنان نروژ تا دهه ۱۹۷۰م، در محافل سیاسی حضور مؤثری نداشتند. اما جلسات سراسری شورا که یک سال در میان برگزار می‌شد و به مجلس زنان معروف بود، یک منبع مهم کسب اطلاعات برای مقامات مسئول کشور به حساب می‌آمد. در نشست سراسری شورا در سال ۱۹۵۳م، مجموعه ای از قوانین جدید به منظور حفاظت از حقوق زنان در عرصه‌های فرهنگی، اقتصادی و شغلی به تصویب رسید.
جنگ جهانی دوم
در اواخر دهه ۱۹۳۰م، وقوع جنگی قریب‌الوقوع محرز شد. در سال ۱۹۳۸م، به شورای ملی زنان نروژ آماده باش داده شد تا در صورت نیاز، زنان شاغل در اداره پست و تلگراف و مطبوعات را سازماندهی کند. در دسامبر ۱۹۳۹م، تشکیل شد. وظیفه این کمیته آموزش زنان در اموری بود که در صورت بروز جنگ می‌توانستند عهده‌دار شوند.در تابستان ۱۹۴۰م، در حالی که نروژ تحت اشغال قوای آلمانی قرار داشت، شورای ملی زنان نروژ، دبیرخانه زنان حزب کارگر نروژ و انجمن زنان کشاورز نروژ کمیته مشترکی تشکیل دادند تا در ملاقات با قوای اشغالگر، دیدگاه واحدی را نمایندگی کنند. اما اولگا بیونر که رهبری زنان کشاورز را بر عهده داشت با هواداری رسمی از نازیسم و نیروهای اشغالگر، اختلاف شدیدی را برانگیخت و باعث شد که کمیته منحل شود. پس از انحلال کمیته، شورای ملی زنان نروژ از برگزاری کلاسهای آموزش اجتماعی منع و اموال مربوط به آن مصادره شد. از این به پس شورای ملی زنان نروژ، مبارزه با سیاستهای قوای اشغالی را وظیفه خود قرار داد. در ماه مه ۱۹۴۱م، رهبر شورای ملی زنان نروژ، به همراه ۴۲ سازمان و انجمن دیگر یک نامه سرگشاده اعتراضی به یوزف تربوفن، فرمانده نظامی قوای آلمانی در نروژ نوشت. امضاء کنندگان این نامه همه احضار شده و مورد توبیخ قرار گرفتند. فعالیت سازمان‌ها و انجمن‌های مربوط یا ممنوع اعلام شد یا تحت نظارت مستقیم قوای آلمانی قرار گرفت. از جمله رهبر شورای ملی زنان نروژ برکنار شد و شخص دیگری به انتخاب قوای آلمانی به جای وی منصوب گشت. بسیاری از انجمنهای محلی وابسته به شورا منحل شدند و اعضای آنها تنها در جلسات غیررسمی در منازل ملاقات می‌کردند.
دهه ۱۹۷۰و ۱۹۸۰م
در دهه ۱۹۷۰م، شورای ملی زنان نروژ، در اکثر مواردی که به نوعی موضوعی به زنان ارتباط داشته، از جمله مسائلی مانند حضور زنان در نیروهای مسلح، نقش زنان در خانه و اجتماع یا سینما و تئاتر یا سیاست و شورای شهر اظهار نظر کرده‌است. فعالیت شورا در ضمن به افزایش تعداد نمایندگان زن در شوراهای شهرداری و مجلس کمک کرد. با این حال شورای سالهای ۱۹۷۰م، دیگر آن روح فمینیستی سابق را در قالب نداشت. از جمله شواهد این ادعا موضع‌گیری دو دل شورا در مورد مسئله سقط جنین بود. در سال ۱۹۷۲م، همین مسئله باعث انشعاب در شورا و بعدها در سال ۱۸۸۴م، موجب تشکیل انجمن زنان نروژ شد.
انحلال
دهه ۱۹۸۰م، برای بسیاری از سازمان‌های زنان دوره سختی بود. از طرفی علاقه شدیدی که به مسائل زنان وجود داشت رو به ضعف گذاشت و از طرف دیگر دولت و ارگانهای رسمی وظایفی را عهده‌دار شدند که سابقاً توسط نهادهای مردمی اداره می‌شد. شورای ملی زنان نروژ دیگر قادر به گردآوردن انجمن‌های مختلف به زیر چتر خود نبود و همین موضوع به نوبه خود مشکلات اقتصادی به بار آورده بود. بزرگ‌ترین انجمن عضو شورا یعنی در سال ۱۹۸۸م، از شورا خارج شد و عملا ادامه حفظ شورا را غیرممکن ساخت. سال بعد بر سر تعطیل کار اجماع صورت گرفت و نهایتاً در تاریخ اول ژانویه ۱۹۹۰م، شورای ملی زنان نروژ به‌طور رسمی انحلال پیدا کرد.
میلاد بدرقه
میلاد بدرقه (زادهٔ ۲۶ مرداد ۱۳۷۶) بازیکن فوتبال اهل ایران است که در پست مدافع میانی برای باشگاه فوتبال آلومینیوم اراک در لیگ برتر خلیج فارس بازی می‌کند.
زنجیرزنی
زنجیرزنی یا خود-تازیانه زدن نوعی عمل تأدیبی و عبادی است که باید خود را با زنجیر یا ابزار دیگری که موجب ایجاد درد می‌شود، شلاق بزند. ادیان اصلی که خود شلاق زنی می‌کنند شامل مسیحیت و یهودیت است. این آیین همچنین در میان اعضای چندین فرقه مدیترانه ای، مانند مصری و رومی، انجام شده‌است
مراسم عزاداری به ویژه در ماه محرم که در آن عزاداران به صورت گروهی در دسته‌های عموماً منظم و بعضاً نامنظم با زنجیر به کتف و پشت خود می‌کوبند. زنجبر زنى بيشتر در شهر اردبيل - ايران از دوران صفويان رواج داشته و در كشور خاستگاه اصلى اين آيين در اردبيل است زنجير زنى منظم در معيت بزرگان محله هاى ششگانه اردبيل همراه با آيين و مداحى هاى قديمى و سنتى به صورت دلنشين و زيبا و منظم صورت ميگيرد. زنجير زنى و طشت گذارى اردبيل در جهان شهرت دارد
زنجیرزنی یکی از مراسم شیعیان به هنگام عزاداری دوران محرم یا در دهه آخر ماه صفر است. در این مراسم مردان با زنجیر بر پشت خود می‌کوبند.
زنجیر زنی در حالت‌های مختلف انجام می‌گیرد مثلاً تک ضرب-سه ضرب-چهار ضرب-پنج ضرب وبیشتر-که با خواندن اشعار و مدیحه سرایی همراه است همچنین با طبل و سنج ریتم خواصی به آن داده می‌شود؛ در یکی از روستاهای شهرستان جرقویه اصفهان به نام آذرخواران زنجیرزنی زیبایی به عمل می‌آورند که به سه صورت به ترتیب شش ضرب و پنج ضرب و تک ضرب همراه مداحی انجام می‌شود. معمولاً زنجیر زنان پیشکسوت در جلو و به ترتیب جوانان و نوجوانان و کودکان در پشت سَر آن‌ها زنجیر می‌زنند
وولپروده
وولپروده (به آلمانی: Wülperode) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در اویترویک واقع شده‌است. وولپروده ۵۴۹ نفر جمعیت دارد.
نیکو پولزتی
نیکو پولزتی (Nico Pulzetti؛ زادهٔ February 13, 1984 ) بازیکن فوتبال اهل ایتالیا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال هلاس ورونا، باشگاه فوتبال اسپتزیا، باشگاه فوتبال کیه‌وو ورونا، باشگاه فوتبال بولونیا، باشگاه فوتبال باری، باشگاه فوتبال روبور سیه‌نا، باشگاه فوتبال پادوا، باشگاه فوتبال چزنا، و باشگاه فوتبال لیورنو اشاره کرد.
قنات باقربیک
قنات باقربیک، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان چایپاره در استان آذربایجان غربی ایران.وجه تسمیه روستای قنات باقربیگ طبق بررسی های بعمل آمده واظهارات معتمدین وریش سفیدان روستا به علت  وجود قنات در روستا که هم اکنون نیز فعال است وخان روستا که باقر نام داشته است به نام روستای قنات باقربیگ معروف شده است.
سابقه سکونت وتاریخچه شکل گیری روستا
دربررسی پیدایش روستاطبق اظهارت معتمدین ،قدمت این روستا به بیش از 200سال پیش بر میگردد.که وجود منابع آب وخاک غنی عامل اصلی شکل گیری روستا درگذشته بوده است .هسته اولیه روستادر نزدیکی قنات ودرجوار جاده شکل گرفته وبعدها از هر چهار طرف گسترش یافته است بنابر اقوال محلی در گذشته دور به این روستا نام قنات جاج رضا اطلاق می شده است.
فاصله روستا از سایر روستاهای همجوار و مراکز دهستان و بخش
نزدیک ترین روستا به قنات باقربیگ روستای قره کندی است که در فاصله 300متری جنوب روستا قرار داردروستای بسطام مرکز دهستان بسطام در فاصله 8کیلومتری جنوب غربی روستا قرار دارد وروستای نعلبند در فاصله 10کیلومتری غرب روستا واقع می باشد .نزدیکترین شهر به روستای قنات باقربیگ شهر قره قره ضیا الدین است که در فاصله 3کیلومتری جنوب شرقی آن قرار دارد.
جمعیت
این روستا در دهستان بسطام قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۴۴۲نفر (۱۰۴ خانوار) بوده است.
قرائت‌های دینی
قرائت‌های دینی نام کتابی است از سید عطاءالله مهاجرانی که در سال ۱۳۸۰ توسط انتشارات اطلاعات، مشتمل بر ۲۱۸ صفحه منتشر شده‌است.
انتقال‌دهنده ۲ اسید آمینه جفت‌شونده با پروتون
انتقال‌دهنده ۲ اسید آمینه جفت‌شونده با پروتون (Proton-coupled amino acid transporter 2) یک پروتئین است که در انسان توسط ژن «SLC36A2» کُدگذاری می‌شود.
قرائت‌های دینی
دربارهٔ کتاب
نویسندهٔ کتاب قرائت‌های دینی، در این کتاب، از منظری دورن دینی سعی کرده به نقد نظراتی بپردازد که از سوی عالمان با نام و نشان از تریبون‌های رسمی کشور تحت عناوینی بدین مضمون عنوان می‌شود: طرح قرائت‌های مختلف از دین وسوسهٔ شیطانی‌ست، طرح قرائت‌های مختلف از دین سیاست آمریکایی است، یا طرح قرائت‌های مختلف دینی در جهت یا به منظور آسیب‌رساندن به ارکان نظام و انقلاب مطرح می‌شود.
انتقال‌دهنده ۲ اسید آمینه جفت‌شونده با پروتون
عملکرد
این پروتئین در انتقال اسیدهای آمینه کوچک نظیر گلیسین، آلانین و پرولین و همچنین موادی نظیر گاما آمینوبوتیریک اسید نقش دارد.
قرائت‌های دینی
دربارهٔ کتاب
به اعتقاد نویسنده کسانی که تاکنون به رد امکان وجود قرائت‌های مختلف دینی پرداخته‌اند، کمتر در قلمرو مبانی و مفاهیم بحث ورود داشته‌اند. مثل ارباب کلیسا در قرون وسطی به نیت‌خوانی پرداخته، و از زبان طرد و لعن و تکفیر سود جسته‌اند... با حسرت بسیار بیش از یک هزاره‌است که در بر همین پاشنه می‌گردد و برخی از آنانی که خود را شاگردان صادق و پیرو مکتب وی می‌دانند و می‌خوانند، واژگان و رفتاری دارند که به تعبیر ابن ابی العو جاء دهری، که از مفضل انتقاد کرد و حکایت همچنان باقی‌ست، گمان می‌کنند با طرد و هتک و منع می‌توان جلو موج اندیشه و نظریه را گرفت؛ و به تعبیر قرآن مجید، و هم یحسبون انهم یحسنون صنعا.
نویسندهٔ کتاب پس از سخن نخست، در چند محور به موضوعات زیر پرداخته‌است: قرائت‌های دینی، شیوهٔ مواجهه با متن، حقیقت متن، کدام قرائت؟، و عصری بودن برخی آیات.
سرگوئی کراسنیکف
سرگوئی کراسنیکف (Серге́й Владиле́нович Кра́сников؛ زاده ۱۹۶۱) یک فیزیک‌دان اهل روسیه است.
آرجی‌آر نبیسکو
آرجی‌آر نبیسکو (RJR Nabisco) شرکت صنایع غذایی آمریکایی بود، که در سال ۱۹۸۶ تأسیس شد.
کرپن (کلن)
کرپن (به آلمانی: Kerpen) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در راین-ارفت-کرایس واقع شده‌است. کرپن ۶۴٬۴۲۵ نفر جمعیت دارد.
خواهرخوانده
شهرهای سن ویت و اوشویمچین خواهرخوانده‌های کرپن (کلن) هستند.
شبیرآباد
شبیرآباد (به انگلیسی: Shabbir Abad) یک شهر در پاکستان است که در پنجاب واقع شده‌است.
می‌خواهم برگردی
«می‌خواهم برگردی» نخستین تک‌آهنگ گروه جکسون فایو است. این تک‌آهنگ توسط شرکت موسیقی موتاون در ۷ اکتبر ۱۹۶۹ منتشر شد و در ۳۱ ژانویهٔ ۱۹۷۰ به رتبهٔ ۱ جدول ۱۰۰ آهنگ داغ بیلبورد رسید. گروه جکسون فایو که متشکل از ۵ برادر از خانواده جکسون بودند، توانستند با این ترانه در سطح ملی معروف شوند و توجه‌ها را به سمت خود جلب کنند.
این تک‌آهنگ توسط اکثر منتقدین موسیقی، به عنوان یکی از ماندگارترین ترانه‌های تاریخ نام معرفی می‌شود.
روابط اسرائیل و نپال
روابط اسرائیل و نپال، که در ۱ ژوئن ۱۹۶۰ برقرار شد، روابط دیپلماتیک اسرائیل و نپال است که نپال را به عنوان اولین کشور آسیایی که با اسرائیل روابط دیپلماتیک برقرار کرد تبدیل می‌کند. بیشوشوار پراساد کویرالا، نخست‌وزیر نپال از سال ۱۹۵۹ تا ۱۹۶۰، سیاست خارجی کاملاً طرفدار اسرائیل داشت. رئیسان مختلف کشور از جمله پادشاه، رئیس دولت، وزرا و غیره از اسرائیل دیدار کرده و سیاست خارجی خود را ادامه داده‌اند. بجز یک دوره کوتاه ۹ ماهه دولت مائوئیستی در نپال، به‌طور کلی همه دولتهای دیگر نپال سیاست خارجی کاملاً طرفدار اسرائیل داشته‌اند. با این حال، نپال یکی از کشورهایی نیست که بر خلاف کشورهایی مانند ایالات متحده، استرالیا، کانادا، اسرائیل، جزایر مارشال، میکرونزی، پالائو، پاناما، جمهوری چک و نائورو از اجازه دادن به وضعیت ناظر فلسطین در سازمان ملل خودداری کند.
روابط سیاسی
روابط دیپلماتیک بین نپال و اسرائیل در ۱ ژوئن ۱۹۶۰ برقرار شد. از زمان برقراری روابط، نپال از اسرائیل در سطح بین‌المللی حمایت کرده‌است. اسرائیل در مارس ۱۹۶۱ سفارت خود را در کاتماندو بازگشایی کرد. سفیر نپال در مصر ابتدا در اسرائیل معتبر شناخته شد. نپال همچنین کنسولگری افتخاری نپال در اسرائیل را در سال ۱۹۹۳ و سفارت خود را در سال ۲۰۰۷ افتتاح کرد. سفیر کنونی نپال در اسرائیل بایجا نات تاپالیا است که در ۱۹ مارس ۲۰۰۸ مدارک خود را به رئیس‌جمهور پرز اهدا کرد.
نپال اولین و تا همین اواخر تنها کشوری در جنوب آسیا است که اسرائیل را به رسمیت می‌شناسد. نپال روابط دیپلماتیک خود را حفظ کرده و همچنان از حق اسرائیل در مرزهای امن و شناخته شده جهانی حمایت می‌کند. نپال به قطعنامه‌های ۲۴2 (1967) و ۳۳8 (1973) شورای امنیت رای مثبت داد که بر اساس آن حق همه کشورهای منطقه در صلح زندگی می‌کرد. نپال همچنین از هر ابتکاری که به دنبال حل مشکلات خاورمیانه باشد مانند توافق‌نامه کمپ دیوید که در سال ۱۹۷۸ بین مصر و اسرائیل امضا شد و روند صلح جدید که هر از گاهی توسط کشورهایی مانند ایالات متحده حمایت می‌شود استقبال کرده‌است.
در سال ۱۹۷۵، مجمع عمومی سازمان ملل متحد قطعنامه ای با حمایت اعراب (۳۳۷۹) را تصویب کرد که صهیونیسم و نژادپرستی و تبعیض نژادی را مساوی می‌کند. نپال در طول بحث و گفتگو دربارهٔ این موضوع ابراز قوت می‌کرد و از قطعنامه حمایت نمی‌کرد. در چارچوب صلح مجدد در غرب آسیا، ایالات متحده ابتکاراتی را برای معرفی پیش نویس قطعنامه ای برای لغو قطعنامه ۳۳۷۹ از ۱۹۷۵ در چهل و چهارمین نشست UNGA انجام داد. اکثریت قریب به اتفاق پیش نویس قطعنامه را تصویب کردند. نپال به قطعنامه رای مثبت داد. اسرائیل، آمریکا و کشورهای غربی از حمایت نپال از این قطعنامه قدردانی کردند.
نپال از آتش‌بس اعلام شده پس از نشست بین نخست‌وزیر اسرائیل آریل شارون و رهبر فلسطین محمود عباس در ۸ فوریه ۲۰۰۵ در مصر برای پایان دادن به چهار سال خونریزی استقبال کرد.
نپال در ۱۳ اوت ۲۰۰۷ سفارت خود را در تل آویو، اسرائیل افتتاح کرد.
همکاری اقتصادی
اسرائیل و نپال روابط اقتصادی در حال پیشرفت دارند. اسرائیل در زمینه‌های تخصصی فنی به نپال کمک می‌کند و نپال نیروی انسانی اسرائیل را تأمین می‌کند. اتاق بازرگانی هر دو کشور همچنین دارای پیوندهای تجاری است. اتاق بازرگانی اسرائیل و نپال بخشی از اتاق بازرگانی اسرائیل و آسیا است و ریاست آن را آنات برنشتاین-رایش و راویو بایرون بر عهده دارند. اتاق بازرگانی نپال و اسرائیل مستقر در کاتماندو در سال ۲۰۲۰ تأسیس شد و یک تفاهم نامه برای تقویت همکاری بین دو اتاق خواهر امضا شد.
نیروی انسانی
نپال نیروی انسانی اسرائیل را تأمین می‌کند. تعدادی از شهروندان نپالی در اسرائیل کار می‌کنند و تقاضای نیروی انسانی بیشتر از نپال وجود دارد.
تخمین زده می‌شود که حدود ۱۲٬۰۰۰ کارگر خارجی نپالی در اسرائیل اقامت دارند که بیشتر آنها زنانی هستند که به عنوان مراقب کار می‌کنند.
اسرائیل تصریح کرده‌است که به دلیل رفتارهای نادرست عوامل نیروی انسانی نپالی اجازه نمی‌دهد کارگران نپالی در خاک خود کار کنند و تلاش‌های نپالی را برای بازگشایی اسرائیل به عنوان یک مقصد کار بی فایده کند.
اسرائیل در آوریل ۲۰۰۹ کارگران نپالی را متوقف کرده بود و می‌گفت عوامل نیروی انسانی نپالی هزینه‌های گزافی را برای کارگران در نظر گرفته‌اند، رابطه ای با کارگزاران نپالی مستقر در اسرائیل ایجاد کرده و کارگران کم مهارت اعزام می‌کنند.
به گفته منابع در وزارت کار، اخیراً، اسرائیل به مأموریت نپالی در اسرائیل تصریح کرده‌است، تا زمانی که فعالیت‌های عوامل نیروی انسانی «بهبود نیابد» روند استقبال از کارگران نپالی را بازگشایی نمی‌کند.
تجارت
طی سفر رسمی نخست‌وزیر وقت گیریجا پراساد کویرالا به اسرائیل، پروتکل همکاری بین فدراسیون اتاقهای بازرگانی و صنایع نپال و فدراسیون اتاقهای بازرگانی اسرائیل در تل آویو امضا شد. تجارت بین نپال و اسرائیل به نفع اسرائیل باقی مانده‌است. اقلام صادراتی نپال بالغ بر ۳٬۱۷۵٬۶۸۲ روپیه و واردات ۴۸۳٬۶۹۵٬۰۴۴ روپیه بود که طبق اعلام مرکز حمایت از تجارت در سال مالی ۲۰۰۳/۰۴ ۴۸۰٬۵۱۹٬۳۶۲ روپیه تجاری کسری داشت. در ۲۱ مه ۲۰۲۰، تفاهم نامه ای برای ارتقای تجارت بین اتاق بازرگانی نپال و اسرائیل، مستقر در نپال و اتاق بازرگانی اسرائیل و آسیا امضا شد که سازمان چتری برای اتاق بازرگانی اسرائیل-هند و نپال است.
تسکین فاجعه
پس از زلزله ۲۰۱۵ نپال، اسرائیل از اولین کسانی بود که به نپال کمک ارسال کرد. اسرائیل هیاتی متشکل از ۲۶۴ نفر را برای مأموریت‌های جستجو و نجات و بیش از ۹۵ تن تجهیزات از جمله بیمارستان صحرایی اعزام کرد.
تاتاگات آواتار تولسی
تاتاگات آواتار تولسی (Tathagat Avatar Tulsi؛ زاده September 9, 1987) یک فیزیک‌دان اهل هند است.
فرودگاه گیلام
فرودگاه گیلام یک فرودگاه همگانی باربری با کد یاتا YGX است که یک باند فرود شن دارد و طول باند آن ۵۰۳۴ ft متر است. این فرودگاه در کشور کانادا قرار دارد و در ارتفاع ۱۴۵ متری از سطح دریا واقع شده‌است.
وولسبوتل
وولسبوتل (به آلمانی: Wulsbüttel) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در هاگن یم برمیشن واقع شده‌است. وولسبوتل ۱٬۸۵۴ نفر جمعیت دارد.
ان‌جی‌سی ۲
ان‌جی‌سی ۲ یک کهکشان مارپیچی در صورت فلکی اسب بزرگ است که در جنوب ان‌جی‌سی ۱ واقع شده‌است و قدر ظاهری ۱۴.۲ دارد.
تکیه خاله سلطان
تکیه خاله سلطان (Hala Sultan Tekkesi) از مکان‌های مقدس و کهن جزیرهٔ قبرس که در شهر لارناکا واقع شده‌است. این بنای مذهبی و تاریخی در یک محیط بی سر و صدا در سواحل دریاچه نمک لارناکا به سبک معماری عثمانی ساخته شده‌است.
این مسجد به‌عنوان یک مکان مقدس برای مسلمانان ترک قبرس محسوب می‌شود. که در بخش یونانی‌نشین قبرس قرار گرفته‌است. بدین جهت به نسبت سایر مکان‌های مذهبی-عبادتی موجود در قبرس شمالی کم‌تر بازدیدکننده دارد.
تساتور آقایان
تساتور پاولی آقایان (Ծատուր Պավելի Աղայան زاده – درگذشته ۳ دسامبر ۱۹۸۲) یک تاریخ‌نگاران اهل ارمنستان بود. وی استاد دانشگاه دولتی ایروان و عضو فرهنگستان ملی علوم ارمنستان بود. وی بین سال‌های ۱۹۶۱ تا ۱۹۶۸ ریاست شاخه‌های شوروی و تاریخ مدرن را در «انستیتو تاریخ» فرهنگستان علوم ارمنستان را برعهده داشت.
جام ملت‌های آمریکای جنوبی ۱۹۲۶
جام ملت‌های آمریکای جنوبی ۱۹۲۶ (1926 South American Championship) دهمین دوره جام ملت های آمریکای جنوبی می باشد که به میزبانی شیلی برگزار شد. در انتهای این جام تیم ملی فوتبال اروگوئه قهرمان شد و ششمین قهرمانی خود را بدست آورد.
مسابقات
شیلی برای اولین بار در این مسابقات در این بازی از نقطه کرنر به طور مستقیم گل به ثمر رساند.
رود سلودا
رود سلودا رودی است به Congaree River می‌ریزد. این رود از کشور ایالات متحده آمریکا می‌گذرد. طول آن ۲۰۰ mi است.
تخته‌کیران (گوله)
تخته‌کیران یک منطقهٔ مسکونی در ترکیه است که در گوله (شهر) واقع شده‌است.
زاده مه: سایه خویشتن
مه زاد: سایه خویشتن (Mistborn: Shadows of Self) رمانی اثر نویسندهٔ آمریکایی براندون ساندرسون در شیوهٔ خیال‌پردازی حماسی است که تور بوکز آن را در ۶ اکتبر ۲۰۱۵ منتشر کرد. این کتاب دومین اثر در دوران دوم سری مه زاد و مجموعهٔ وکس و وین (در کل پنجمین کتاب در سری مه زاد است.
گابریلا موسکاوا
گابریلا موسکاوا (Gabriela Muskała؛ زادهٔ June 11, 1969) بازیگر اهل لهستان است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به لندنی‌ها، قانون حقیقی، لجن‌زار و یانوشیک: روایتی واقعی اشاره نمود.
دریاوار
دریاوار (maria) نامی است که به گروهی از پهنه‌هایی تیره‌رنگ سطح کره ماه داده شده‌است. مجموعه این پهنه‌ها آبگیروارهای ماه نامیده می‌شود.
سمت پیدای ماه، ظاهری بسیار متفاوت نسبت به سمت پنهان آن دارد. علت آن اینست که پهنه‌های زیادی از این سوی ماه بر اثر فعالیت‌های آتشفشانی با گدازه‌های تیره‌رنگ پوشیده شده‌اند و آبگیروارهای گوناگونی را به وجود آورده‌اند ولی سوی دور ماه همچنان به شکل قدیم یعنی آکنده از گودال باقی‌مانده‌است.
هلالی جغتایی
بَدرالدّین (نورالدین) هِلالی جغتایی اَستَرآبادی (مرگ ۹۰۸) یکی از شاعران پارسی‌گوی ایرانی در سدهٔ ۹ هجری خورشیدی بود.
برجسته‌ترین اثر او مثنوی شاه و درویش (شاه و گدا) است که به زبان آلمانی نیز ترجمه شده‌است. اهمیت هلالی به خاطر غزل‌های لطیف و پرمضمون و خوش‌آهنگ اوست که مجموع آن نزدیک به ۲٬۸۰۰ بیت است. قصیده‌های هلالی ارزش ادبی کمتری دارند که یکی از آن‌ها را در ستایش عبیدالله‌خان ازبک سروده‌است که گویا از ترس بوده‌است.
هلالی از پرورش‌یافتگان امیر علی‌شیر نوایی و از هم‌نشینان سلطان حسین بایقرا تیموری بود. پس از سرودن مثنوی شاه و درویش، بدیع‌الزمان پسر سلطان حسین میرزا، غلام‌‌بچه‌ای زیبا را که هلالی طلب کرده بود به عنوان انعام به وی داد.
هلالی استرآبادی شیعه بوده‌است، اما در تشیّع متعصّب نبوده و در درگیری‌های معمول میان سنی و شیعه در آن زمان دخالت نمی‌کرده‌است و همین باعث شده تا پیروان هر کدام از این مذاهب، او را بر مذهب دیگر بدانند.
مرگ
در هنگام محاصره هرات توسط عبیدالله خان ازبک شیبانی در زمان شاه تهماسب یکم که جزئی از ایران بود، هلالی نیز در هرات بود. در آن زمان از سوی سپاه ازبک مستزاد به درون شهر فرستاده شد با این محتوا:
هلالی در پاسخ این رباعی مستزاد را برای آن‌ها می‌فرستد:
عبیدالله خان ازبک شیبانی پس از اشغال هرات، نخست هلالی را همراه خود کرد اما بعد شعر بالا و برخی از اشعار دیگر را به آگاهی عبید خان رساندند، مانند:
ووندرسلبن
ووندرسلبن (به آلمانی: Wundersleben) یک شهر در آلمان است که در سومردا واقع شده‌است. ووندرسلبن ۷۴۹ نفر جمعیت دارد.
کسیان (چایپاره)
کسیان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان چایپاره در استان آذربایجان غربی ایران.
پل تاریخی کسیان
این پل در دهکده کسیان قرار دارد و در سال ۱۳۱۷ ش ساخته شده‌است. پل کسیان بر روی یک سطح سنگی بر روی کف رودخانه آق سو بنا شده‌است. این پل دارای نه چشمه با طاق‌های رومی است. مصالح به کار رفته در آن سنگ‌های تراشیده منظم و مصالح جدید است. این پل که در ۵۱ کیلومتری جاده خوی – ماکو واقع شده، ۷۰ متر طول و ۴٫۵ متر عرض و ۵ متر ارتفاع دارد و سنگ‌های سفید آن از قلعه اورارتویی بسطام در ۳ کیلومتری پل آورده شده‌اند.
این پل از بناهای مربوط به دوره قاجاریه می‌باشد و بر روی رودخانه آغ چای ساخته شده و از لحاظ معماری در عصر خود بی نظیر بوده‌است. این پل علاوه بر قدمت، هم بدلیل برقراری ارتباط بین چند روستای چایپاره و هم بدلیل پیدا شدن سنگ نبشتهٔ اورارتویی بسطام هنگام انتقال سنگ‌های قلعه، از شهرت نسبتا" زیادی برخورداراست. تا قبل از احداث جاده ترانزیتی ایران اروپا در ۳ کیلومتری قره ضیاءالدین، مهم‌ترین راه ارتباطی منطقه جاده قدیمی خوی-ماکو (جاده حمزیان) بوده و در طول خود از خوی تا ماکو  دارای ۴ دهنه پل بوده که مهم‌ترین آن‌ها پل  کسیان یا در اصطلاح محلی ((دوقوز گوز)) به معنای نه دهنه  در کنار روستای کسیان می‌باشد. دلیل این نامگذاری وجود نه دهنه در بدنه این پل می‌باشد.
جمعیت
این روستا در شهرستان چایپاره قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۹۷ نفر (۸۹ خانوار) بوده‌است.
بوسه بر دهان
بوسه بر دهان (Kissing on the Mouth) یک فیلم درام آمریکایی به کارگردانی جو سوانبرگ است که در سال ۲۰۰۵ منتشر شد.
الینا سربان
الینا سربان (Alina Serban؛ زادهٔ October 29, 1987) بازیگر زن اهل رومانی است. وی از سال ۲۰۰۶ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است. وی در سال ۲۰۲۰ بهترین بازیگر زن جایزه بازیگری آلمان شده‌است.
موزل (رود)
موزل رودی است به راین می‌ریزد. این رود از کشورهای فرانسه، آلمان، و لوکزامبورگ می‌گذرد.
نیکولا آسکولی
نیکولا آسکولی (Nicola Ascoli؛ زادهٔ September 11, 1979) بازیکن فوتبال اهل ایتالیا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال رجینا، باشگاه فوتبال فروزینونه، و باشگاه فوتبال امپولی اشاره کرد.
بادکی (چایپاره)
بادکی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان چایپاره استان آذربایجان غربی ایران.
جمعیت
این روستا در دهستان بسطام قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۸۱۸نفر (۲۲۶ خانوار) بوده است.
تصلیب (دالی)
تصلیب (Corpus Hypercubus) یک نقاشی رنگ روغن اثر سالوادور دالی است که در سال ۱۹۵۴ کشیده شده‌است. این اثر نمایانگر تصویری فراواقع‌گرایانه از تصلیب عیسی است و وی را بر شبکه چندوجهی نشان می‌دهد که از یک تسرکت ساخته شده است. تصلیب از شناخته‌شده‌ترین آثار دالی در اواخر دوران کاری او است.
شاه‌جیونه
شاه‌جیونه (به انگلیسی: Shah Jeewna) یک شهرک در پاکستان است که در پنجاب واقع شده‌است.
ان‌جی‌سی ۳۰۰
ان‌جی‌سی ۳۰۰ یک کهکشان مارپیچی در صورت فلکی سنگتراش است.
کاترین نای
کاترین نای (Katherine Nye؛ زادهٔ January 5, 1999) ورزشکار وزنه‌برداری اهل ایالات متحده آمریکا است.
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۳ مدال طلا، ۳ مدال نقره، ۱ مدال برنز شده‌است.
دایه (روستا)
دایه  (در عربی:  الدایَه) نام روستایی است در دهستان ذُوعَید از توابع استان مَحویت در کشور یمن در شبه جزیره عربستان.
جمعیت
جمعیت آن (۷۰ ) نفر (۷ خانوار) می‌باشد.
تیزکولی
تیزکولی از ماهیان گرمسیری آب‌های شیرین است که به خانوادهٔ کپورماهیان تعلق دارد.
تیزکولی بدن کشیده دارای برجستگی تیز در سطح شکمی دارد که از باله سینه‌ای تا باله مخرجی کشیده شده است.
روز استقلال (فیلم ۱۹۹۶)
روز استقلال یک فیلم اکشن و علمی تخیلی آمریکایی به کارگردانی و نویسندگی رولاند امریش که در سال ۱۹۹۶ منتشر شد. در این فیلم بازیگرانی متشکل از ویل اسمیت، بیل پولمن، جف گلدبلوم، مری مک دانل، جود هیرش، مارگارت کالین، رندی کواید، رابرت لاگیا، جیمز ربهورن و هاروی فیرستین به ایفای نقش می‌پردازند. این فیلم بر روی گروه‌های متفاوتی از مردم تمرکز می‌کند که در صحرای نوادا پس از یک حمله جهانی توسط یک نژاد قدرتمند فرازمینی گرد هم می‌آیند. با سایر مردم جهان، آنها در ۴ ژوئیه - روز استقلال آمریکا، یک ضد حمله را آغاز کردند.
روز استقلال که نقطه عطفی مهمی در تاریخ فیلم پرفروش هالیوود در نظر گرفته می‌شود، در خط مقدم فیلم فاجعه بار و علمی تخیلی بزرگ در اواسط اواخر دهه ۱۹۹۰ قرار داشت. این فیلم در ۳ ژوئیه ۱۹۹۶ در سراسر جهان اکران شد، اما در ۲ ژوئیه (همان روزی که داستان فیلم شروع می‌شود) در نسخه اصلی در نتیجه سطح بالایی از انتظار در بین تماشاگران به نمایش درآمد. این فیلم نقدهای متفاوتی دریافت کرد، با تحسین برای اجرا، موسیقی و جلوه‌های بصری اما انتقاداتی برای شخصیت‌های آن. این فیلم بیش از ۸۱۷٫۴ میلیون دلار در سراسر جهان فروخت، که به پرفروش‌ترین فیلم سال ۱۹۹۶ و دومین فیلم پرفروش تاریخ در آن زمان، پس از پارک ژوراسیک (۱۹۹۳) تبدیل شد. این فیلم برنده جایزه اسکار بهترین جلوه‌های بصری و نامزد جایزه اسکار بهترین صدا شد.
تولید
فیلمبرداری در ۲۸ ژوئیه ۱۹۹۵ در شهر نیویورک آغاز شد و فیلم در ۸ اکتبر ۱۹۹۵ به پایان رسید.
قسمت دوم
در ابتدا ژوئن ۲۰۱۱، دولین تأیید کرد که او و امریش برای دو دنباله برای تشکیل یک سه‌گانه، درمان نوشته‌اند. هر دو تمایل به بازگشت ویل اسمیت را ابراز کردند. با این حال، در اکتبر ۲۰۱۱، به دلیل امتناع کمپانی فاکس از ارائه دستمزد ۵۰ میلیون دلاری درخواست شده توسط اسمیت برای دو دنباله، بحث بر سر بازگشت اسمیت متوقف شد. اما امریک تضمین داد که فیلم‌ها پشت سر هم فیلم‌برداری خواهند شد، بدون توجه به نقش اسمیت.
سرانجام روز استقلال: بازخیز در تاریخ ۲۴ ژوئن ۲۰۱۶ تقریباً ۲۰ سال پس از اکران فیلم نخست در سینماهای سراسر دنیا بر روی پرده رفت.
کانن ئی‌اواس ۷۰دی
کانن ئی‌اواس ۷۰دی (به انگلیسی: Canon EOS 70D) یک دوربین دیجیتال تک‌لنزی بازتابی است که در ۲ ژوئیه ۲۰۱۳ توسط کانن معرفی شد. در سیر تکاملی دوربین‌های دو رقمی کانن این مدل بعد از ۶۰دی و قبل از ۸۰دی قرار می‌گیرد.
۷۰دی را می‌توان به عنوان یک بدنه به تنهایی یا به همراه یکی از لنزهای ۱۸–۵۵، ۱۸–۱۳۵ یا ۱۸–۲۰۰ تهیه کرد.
ویژگی‌ها
۷۰دی در مقایسه با برادر بزرگتر خود ۶۰دی با اعمال تغییرات زیر ساخته شده‌است:
تانو پادمنابان
تانو پادمنابان (Thanu Padmanabhan؛ زاده March 10, 1957) یک فیزیک‌دان و اخترشناس اهل هند بود. تانو در ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۱ در سن ۶۴ سالگی پس از یک حمله قلبی در محل اقامت خود در پونا درگذشت.
کلوزی
کلوزی (به لاتین: Kolwezi) یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری دموکراتیک کنگو است که در استان کاتانگا واقع شده‌است. کلوزی ۲۱۳ کیلومتر مربع مساحت و ۵۷۲٬۹۴۲ نفر جمعیت دارد و ۱٬۴۴۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ده‌دربه
ده‌دربه، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ایذه در استان خوزستان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان سوسن شرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۵ نفر (۹خانوار) بوده‌است.
۳۶ ساعت
۳۶ ساعت (36 Ghante) یک فیلم به کارگردانی راج تیلاک است که در سال ۱۹۷۴ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به راج کومار، مالا سینها، سونیل دات، دنی دنزونگپا، و پروین بابی اشاره کرد.
انتقال‌دهنده ۱ اسید آمینه خنثی جفت‌شونده با سدیم
انتقال‌دهنده ۱ اسید آمینه خنثی جفت‌شونده با سدیم (SLC38A1) یک پروتئین است که در انسان توسط ژن «SLC38A1» کُدگذاری می‌شود.
عملکرد
اصولاً همهٔ انتقال‌دهنده‌های اسید آمینه نقش اساسی در جذب مواد مغذی، تولید انرژی، متابولیسم‌های شیمیایی، سم‌زدایی و چرخهٔ بازیافت پیام‌رسان‌های عصبی ایفا می‌کنند.
مولکول SLC38A1 نقش مهمی در حمل و انتقال گلوتامین دارد که در فرایند سم‌زدایی گلوتامین و تولید اوره دخیل است. گلوتامین پیش‌سازِ پیام‌رسان عصبی «گلوتامات» است.
وونشندورف/لشتر
وونشندورف/لشتر (به آلمانی: Wünschendorf/Elster) یک شهر در آلمان است که در گرایتس واقع شده‌است. وونشندورف/لشتر ۳٬۱۹۲ نفر جمعیت دارد.
گذرگاه ساحلی جاینت
گذرگاه ساحلی غول پیکر با تعداد ۴۰۰۰۰ ستون سنگی به هم پیوسته از جنس بازالت بر اثر فوران آتشفشان در دوران باستان به وجود آمده‌است. این منطقه واقع در شهرستان آنتریم در ساحل شمال شرقی ایرلند شمالی در حدود سه مایلی شهر بوشمیلز قرار دارد. در یک نظرسنجی این منطقه به عنوان چهارمین شگفتی بزرگ انگلستان انتخاب شد.
بسیاری از ستون‌ها به شکل منشورهای شش ضلعی هستند ولی ستون‌های چهار، پنج، هفت و هشت ضلعی نیز در میان آن‌ها به چشم می‌خورد. ارتفاع این ستون‌ها گاه به ۱۲ متر نیز می‌رسد. میلیون‌ها سال هوا زدگی و فرسایش اشکال مختلفی را در این سنگ‌های آذرین به وجود آورده‌است.
کریس هیپکینز
کریس هیپکینز (به Chris Hipkins؛ زادهٔ September 5, 1978 ) سیاستمدار عضو حزب کارگر نیوزیلند و عضو کابینه دولت کارگر به‌عنوان وزیر آموزش، وزیر برای مقابله با کووید-۱۹، وزیر خدمات عمومی و همچنین رئیس مجلس بوده است.
زندگی
هیپکینز در سال ۱۹۷۸ در دره هات متولد شد. مادر او رزماری هیپکینز، محقق ارشد شورای تحقیقات آموزشی نیوزیلند است. او در مدرسه ابتدایی واترلو تحصیل کرد. او در سال ۱۹۹۶ به حزب کارگر پیوست.
پیش از سیاست
پس از فارغ‌التحصیلی، هیپکینز در چندین شغل از جمله کار به‌عنوان مشاور برای فدراسیون آموزش صنعت، و به‌عنوان مدیر آموزشی مشغول به کار بوده‌است. هیپکینز همچنین در پارلمان به‌عنوان مشاور تروور مالارد و هلن کلارک کار می‌کرده‌است.
در پارلمان
هیپکینز در جریان انتخابات عمومی نیوزیلند در سال ۲۰۲۰ برای دومین مرتبه به‌عنوان نماینده حوزه ریمتاکا (Remutaka) انتخاب شد. او مارک کرافسکی نامزد حزب ملی را با اختلاف ۲۰۴۹۷ رای شکست داد. در اوایل نوامبر ۲۰۲۰، همزمان به‌عنوان وزیر آموزش مشغول به خدمت شد. او همچنین به‌عنوان وزیر مقابله با کووید-۱۹ و وزیر خدمات عمومی نیز منصوب شد. در ۳۱ ژانویه ۲۰۲۲، هیپکینز به‌عنوان وزیر واکنش به کووید-۱۹ بیانیه‌ای صادر کرد مبنی بر اینکه دولت به شارلوت بلیس، روزنامه‌نگار گیر افتاده نیوزیلندی، مکانی را تحت معیارهای تخصیص اضطراری برای سفر به نیوزیلند برای ۱۴ روز پیشنهاد داده‌است. با این حال، او همچنین ادعا کرد که پلیس نشان داده‌است که نامبرده تا اواخر فوریه قصد سفر به نیوزلند ندارد. او همچنین تأیید کرد که دو مرتبه برای کمک‌های کنسولی نیوزیلند پیشنهاد کمک به او ارائه کرده بود. بلیس روزنامه‌نگار الجزیره بود که پس از باردار شدن، قطر را به‌دلیل قانون دولت‌های خلیج فارس که حاملگی زن‌های مجرد را جرم می‌دانند، ترک کرده بود. بلیس به افغانستان سفر کرده بود، جایی که او و شریک زندگی‌اش ویزای اقامت در آنجا را داشتند و طالبان به آنها اجازه داد در آنجا زندگی کنند. با توجه به سیاست‌های مرزی سختگیرانه نیوزیلند، او امکان سفر به نیوزلند را نداشت.
نور کاذب
در حقوق نور کاذب (False light) یک شبه‌جرم است که شبیه شبه‌جرم تهمت است. در مقابل نامورسازی(publicity) که شخص را در معرض نور کاذب پیش عموم قرار می‌دهد قوانین حریم خصوصی در ایالات متحده آمریکا حفاظت از حقوق فردی که چهره عمومی نیست را به رسمیت شناخته‌است. این حق در مقابل حق آزادی بیان در متمم اول قانون اساسی ایالات متحده آمریکا تعدیل می‌شود. نور کاذب اصولاً تفاوتش با تهمت در این است که هدفش حفاظت از سلامتی هیجانی یا ذهنی خواهان (حقوق) است اما در تهمت آبروی خواهان محافظت می‌شود در اینجا بیشتر اثر اقدام مهم است تا صحت تلاش‌ها. اگر یک چاپخانه اطلاعاتش غلط باشد آنگاه ممکن است شبه‌خلاف تهمت رخ داده باشد. اما اگر اطلاعات اعلامی از لحاظ فنی غلط نباشد اما هنوز فریبنده باشد آنگاه ممکن است نور کاذب اتفاق افتاده باشد.
دی‌ان دانیشفسکی
دی‌ان دانیشفسکی (دی‌ان کیتاهارا) یک ترکیب آلی حاوی سیلیسیم و یک دی‌ان با نام علمی ترانس -۱-متوکسی-۳-تری‌متیل‌سیلیل‌اکسی-بوتا-۳٬۱-دی‌ان است که به نام ساموئل جی. دانیشفسکی نامگذاری شده‌است. از آنجایی که دی‌ان بسیار غنی از الکترون است، واکنش‌گری بسیار فعال در واکنش‌های دیلز–آلدر محسوب می‌شود. این دی‌ان به سرعت با آلکن‌های الکترون‌دوست مانند مالئیک انیدرید واکنش می‌دهد. گروه متوکسی واکنش‌های افزایشی بسیار جهت‌گزینی را پیش می‌برد. مشخص شده‌است که دی‌ان با آمین‌ها، آلدهیدها، آلکن‌ها و آلکین‌ها واکنش می‌دهد. واکنش‌هایی با ایمین‌ها و نیتروالفین‌ها نیز گزارش شده‌است.
سعید الهویی
الهویی طی سال‌های گذشته دستیار امیر قلعه‌نویی در تیم‌های سپاهان و گل‌گهر بود و به عنوان مغز متفکر تیم او و دستیار اولش شناخته شد. در تاریخ ۲۷ اسفند ۱۴۰۱ باشگاه گل‌گهر به‌طور رسمی اعلام کرد که الهویی تا پایان فصل ۰۲–۱۴۰۱ سرمربی این تیم است.
دوران بازی
سعید الهویی فوتبال خود را از تیم جوانان استقلال نوین در سال ۷۸ شروع کرد و سپس به تیم جوانان سایپا در سال ۷۹ پیوست. یکسال حضور در تیم امید سایپا و سپس در سال ۸۱ به تیم امید برق تهران پیوست. در سال ۸۱ و به دلیل مصدومیت از ناحیه زانو، فوتبال حرفه ای وی پایان یافت. پست بازی وی، هافبک میانی بوده‌است.
دوران مربیگری
سعید الهویی مربیگیری را در سال ۸۸ به عنوان مربی تیم مقاومت تهران در لیگ دسته دوم ایران آغاز کرد. پس از ۳ فصل حضور در این تیم، در نیم فصل دوم ۹۱–۹۰ به تیم البدر بندر کنگ در لیگ دسته دوم پیوست و با این تیم به لیگ آزادگان صعود کرد. در سال ۹۱ به عنوان مربی و آنالیزور تاکتیکی به تیم المپیک ایران پیوست و به عنوان دستیار هومن افاضلی و نلو وینگادا در مسابقات قهرمانی زیر ۲۲ سال آسیا و بازی‌های آسیایی اینچئون کره با این تیم همکاری کرد. همزمان در این مدت به عنوان مدیر گروه مطالعات فنی و عضو کمیته فنی باشگاه سایپا با این باشگاه همکاری داشت.
در نیم فصل دوم ۹۳–۹۲ به عنوان مربی به تیم شهرداری اردبیل در لیگ آزادگان پیوست و تا نیم فصل ۹۴–۹۳ با این تیم همکاری داشت.
در فصل ۹۷–۹۶ به عنوان دستیار امیر قلعه نویی در باشگاه ذوب‌آهن اصفهان در لیگ برتر و لیگ قهرمانان آسیا کار کرد که نتایج این تیم نایب قهرمانی لیگ برتر و صعود به جمع ۱۶ تیم پایانی لیگ قهرمانان آسیا بود.
در فصل ۹۸–۹۷ به تیم سپاهانپیوست و با این تیم مجدداً نایب قهرمان لیگ برتر ایران شد. در فصل ۹۹–۹۸ قرارداد خود را با تیم سپاهان تمدید کرد و مجدداً بعنوان دستیار امیر قلعه نویی با این تیم همکاری می‌کند.
در فصل ۱۳۹۹–۱۴۰۰ به عنوان دستیار اول امیر قلعه نویی به باشگاه گل‌گهر سیرجان پیوست. او در فصل ۱۴۰۰–۱۴۰۱ نیز دستیار وی بود که در هفته ۲۱ با جدایی قلعه‌نویی، جانشین او انتخاب شد.
زندگی شخصی
سعید الهویی در ۲۴ آذر ۱۳۶۱ در محله هاشمی تهران به دنیا آمده‌است. اصالت خانوادگی او، طالقانی است. سعید الهویی دانشجوی مقطع دکترای رشته فیزیولوژی ورزشی است. همچنین مدرک A مربیگیری آسیا و همچنین مدرک A2 بدنسازی آسیا را کسب کرده‌است.
زاده مه: گروه‌های بامداد
مه زاد: دسته های غزاداری (Mistborn: The Bands of Mourning) رمانی اثر نویسندهٔ آمریکایی براندون ساندرسون در شیوهٔ خیال‌پردازی حماسی است که تور بوکز آن را در ۲۶ ژانویه ۲۰۱۶ منتشر کرد. این کتاب سومین اثر در دوران دوم سری زاده مه و مجموعهٔ وکس و وین (در کل ششمین کتاب در سری مه زاد است.
تل‌لی‌اوغلو (گوله)
تل‌لی‌اوغلو یک منطقهٔ مسکونی در ترکیه است که در گوله (شهر) واقع شده‌است.
ذوالفقار
ذُوٱلْفَقَارِ نام شمشیر علی ابن ابی طالب بود. این شمشیر دو سر یا دو لبه داشته‌است و برجسته‌ترین نماد علی بن ابی‌طالب و نماد شجاعت و قدرت اوست. ذوالفقار در فرهنگ اسلامی (بالأخص در شمایل‌نگاری‌ها) حضور پررنگی دارد. حدیث «لا سیف الا ذوالفقار» (شمشیری نیست جز ذوالفقار) در وصف آن صادر شده‌است.
وجه تسمیه
«» جمع مکسر «» است؛ و فقره یعنی خراش؛ لذا «ذوالفقار» یعنی دارنده و صاحب خراش‌ها. وجه تسمیه «ذوالفقار» را اینطور توضیح داده‌اند که پشت آن خراش‌ها یا شیارهای ریزی وجود داشته‌است. شیخ صدوق در علل الشرایع شباهت شیارهای پشت ذوالفقار با ستون فقرات انسان را وجه تسمیه ذوالفقار گزارش کرده‌است. روایتی از جعفر صادق (ششمین امام شیعیان دوازده امامی) وجود دارد که وجه تسمیه ذوالفقار را اینطور توضیح می‌دهد: «چون امیرالمؤمنین با ذوالفقار ضربه‌ای به کسی نزد، مگر این که آن شخص در این دنیا از زندگی و در آخرت از بهشت افتقار (یعنی محرومیت) پیدا کرد».
توصیف
طبق روایت مقریزی در امتاع الاسماع، ذوالفقار از جنس آهنی ساخته شده که کنار کعبه مدفون بوده‌است. دستهٔ ذوالفقار از جنس نقره بوده و دو حلقهٔ نقره‌ای نیز روی آن نصب شده بود. ظاهراً طول ذوالفقار هفت وجب بوده و بر پشت آن هفده-هجده خراش ریز موجود بوده‌است. ظاهراً روی ذوالفقار عبارت «» (هیچ مسلمانی به‌دست کافر[ان] کشته نمی‌شود) یا چند عبارت که با این جمله ختم شوند، حک شده بود. اویگن میتووخ می‌گوید ظاهراً این عبارت یا عبارات، به کشته شدن منبة بن حجاج به دست علی اشاره داشته‌اند. ذوالفقار شمشیری با دو لبه، یا دو زبانه بوده؛ و با فرض دو زبانه داشتنش، این خصوصیت احتمالاً برای کور کردن دشمن یا درآوردن چشمان وی از حدقه، مفید واقع می‌شده‌است. البته مصطفی زروانی در دانشنامهٔ جهان اسلام دو زبانه بودن ذوالفقار را رد می‌کند و آن را «نگاهی عامیانه» می‌داند.
پیدایش
در مورد صاحب اولیه ذوالفقار روایت‌های مختلفی وجود دارد. این فرضیه‌ها به شرح ذیل‌اند:
نقطه اشتراک روایت‌های مختلف این است که ذوالفقار پیش از علی بن ابی‌طالب به محمد بن عبدالله، پیامبر اسلام، تعلق داشت.
تسبیح
تَسبیح ابزاری‌ست برای نشانه‌گذاری یا به‌یاد سپردن "شمار" واژگان گفته‌شده در ستایش خداوند. این ابزار نوعی مهره‌های نیایش متشکل از مجموعهٔ مهره‌های گِلی سنگی، سفالی، صدفی، استخوانی، چوبی، پلیمری، پلاستیکی و جز آنهاست که به رشته می‌کشند تا به کمک آن شمار نیایش‌ها و ذکرها و وردها را نگاه دارند. در قدیم تعداد مهره‌های تسبیح، صد یا کمتر و بیشتر بود، و تسبیح‌های با هزار دانه که «تسبیح هزاردانه» نام داشت نیز ساخته می‌شد.
ذوالفقار
مالکیت علی
ظاهرا در جنگ احد شمشیر علی در اثر اصابت به کلاهخود یکی از کفار شکست؛ علی نزد محمد رفت و شمشیری دیگری خواست و محمد ذوالفقار را به او داد. علی به میدان جنگ بازگشت و وقتی محمد جنگاوری علی با ذوالفقار را دید، گفت: «». (هیچ شمشیری جز ذوالفقار نیست و هیچ جوانمردی جز علی نیست).
تسبیح
تسبیح‌های از جنس گل معمولاً از خاک‌های متبرک ساخته می‌شوند (خاک حرم امامان شیعه)
ذوالفقار
مالکیت علی
روایت‌هایی وجود دارد که علی با ذوالفقار اقدامات خارق‌العادهٔ نظامی انجام داد. مثلا در جنگ صفین پانصد نفر را سر برید یا نصف کرد.
تسبیح
تسبیح از تراشیدن و شکل‌دادن مواد گوناگونی درست می‌شود. از آن جمله‌است سنگ‌های کهربا، فیروزه، عقیق و خُماهان، و نیز گل پخته که گاه مانند خرمهره لعاب داده‌شده‌است. همچنین برخی از تسبیح‌ها را از تراشیدن و تیله‌وار نمودن چوب سخت و تیره‌رنگ درخت بان یا یُسر می‌سازند که گاه آن را نقره‌کوب نیز می‌نمایند.
ذوالفقار
پس از علی
پس از علی بن ابی‌طالب، ذوالفقار به حسن مجتبی رسید. واعظ کاشفی، نویسندهٔ رمانِ تاریخی روضة الشهدا، در رمانش نوشته‌است حسین بن علی با ذوالفقار در نبرد کربلا جنگید؛ اما بنا به گزارش ابن طاووس، شمشیری که پس از نبرد کربلا به دست امویان افتاد ذوالفقار نبوده‌است. ذوالفقار بعدتر به دست محمد نفس‌زکیه رسید تا اینکه او در جنگ با منصور (خلیفه‌ی عباسی وقت) کشته شد. او قبل از وفات ذوالفقار را به تاجری امانت داد تا به شخصی از خاندان ابوطالب برساند. بعدتر وقتی مهدی عباسی به خلافت رسید، ذوالفقار به دست وی افتاد. بعد به هادی عباسی، و بعدتر به هارون الرشید رسید. هارون الرشید ذوالفقار را به یزید بن مزید شیبانی سپرد تا به نبرد ولید بن طریف شیبانی برود. گفته می‌شود مقتدر عباسی نیز در سال ۳۲۰ هجری برای جنگ با مؤنس خادم آن را حمل می‌کرده‌است. به روایت شیخ کلینی ذوالفقار مدتی نزد جعفر صادق بود بعدتر به علی بن موسی الرضا رسید و سپس مجدداً به دست عباسیان افتاد. طبق روایات شیعیان امامی، ذوالفقار امروزه نزد حجت بن الحسن (امام زمان) قرار دارد.
تسبیح
مهره بلندتر و دانه‌بزرگ تسبیح که هر دو انتهای نخ تسبیح را از آن بیرون کرده به هم گره می‌زنند شیخک نام دارد. به هر یک دیگر مهره‌های تسبیح آخوندک هم می‌گویند.
ذوالفقار
در آینده
به روایتی، یکی از نشانه‌های ظهور مهدی، صحبت کردن ذوالفقار است که از مهدی می‌خواهد دشمنان خدا را به وسیله او نابود کند. مطابق روایت، ذوالفقار می‌گوید: «ای ولیِّ خدا! قیام کن و به وسیلهٔ من و به نام خدا دشمنان خدا را نابود کن».
هلنا گروسوونا
هلنا گروسوونا (Helena Grossówna؛ November 25, 1904 – July 1, 1994) بازیگر و رقصنده اهل لهستان بود.
ذوالفقار
در قرآن و حدیث
علامه مجلسی به نقل از المناقب می‌گوید آیهٔ «» در شأن ذوالفقار نازل شده‌است.
تسبیح
به تسبیحی که مهره‌های آن خال‌های گرد نزدیک به هم و غیر از رنگ خود مهره داشته باشد تسبیح چشم‌بلبلی گفته می‌شود.
ذوالفقار
در قرآن و حدیث
پیامبر اسلام وقتی جنگاوری علی بن ابی‌طالب با ذوالفقار را دید گفت: «لا سیف الا ذوالفقار و لا فتی الا علی.» اما در این مورد اقوال دیگری نیز وجود دارد. برای مثال طبری، مورخ اهل تسنن، روایت می‌کند که این جمله را «ندایی از آسمان» سر می‌داد. بنا بر روایت شیخ مفید در الإرشاد و روایت شیخ طوسی در الأمالی این ندا را فرشته‌ای به اسم «رضوان» سر داده بود. سمعانی در فضایل الصحابه و ابن بطّه در الابنیه نیز روایت مشابهی دارند با این تفاوت که این دو جنگ بدر را به جای جنگ احد ذکر کرده‌اند.
تسبیح
واژه‌شناسی
تسبیح به معنی ستایش کردن است این واژه از ریشه ی عربی سَبَحَ گرفته شده است. در زبان عربی به تسبیح مسبحه گفته می شود. تسبیح به تعبیری «سُبْحَانَ ٱللَّٰهِ» یا «سُبْحَانَ ٱللَّٰهِ گفتن» است، چون تکبیر که «ٱللَّٰهُ أَکْبَرُ»، و «تحمید» که «ٱلْحَمْدُ لِلَّٰهِ»، و تهلیل که «لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ گفتن» است؛ و آنچه اکنون به تسبیح مشهور شده، «سُبْحه» است که منظور از آن مهره‌هایی است که عددِ تسبیح (سبحان‌الله گفتن) را با آن می‌شمارند؛ و کاربرد واژهٔ تسبیح در معنی مهره‌های به‌رشته‌کشیده برای شمارش عدد تسبیحات و تحمیدات و تکبیرات، از غلط‌های مصطلح در زبان فارسی به‌حساب می‌آید که بر اثر رواج و کاربرد زیاد، استعمال آن به‌معنی سُبْحه مجاز گشته‌است؛ چنان‌که در ابیات زیر از شاعران ایرانی و عرب، از تسبیح معنای امروزی استنباط می‌شود. قائم‌مقام ثانی گوید:
هلنا گروسوونا
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به روبرت و برترام و خانه‌به‌دوش اشاره کرد.
تسبیح
واژه‌شناسی
صائب تبریزی گوید:
ذوالفقار
در فرهنگ اسلامی
ذوالفقار که برجسته‌ترین نماد علی بن ابی‌طالب است نزد بسیاری از مسلمانان (بالأخص شیعیان) به‌عنوان نمادی از شجاعت و قدرت علی بن ابی‌طالب درنظر گرفته می‌شود. هرچقدر که علی بیشتر به عنوان یک قهرمان شهرت یافت، اهمیت ذوالفقار نیز بیشتر و بیشتر شد.
تسبیح
واژه‌شناسی
حافظ گوید:
ذوالفقار
در شمایل‌نگاری‌ها
نظر به اینکه علی و خانواده‌اش نزد اکثر مسلمانان مورد احترام هستند، تمثال ذوالفقار چه در شمایل‌نگاری‌های رسمی و چه شمایل‌نگاری‌های عامیانه متداول است. نظر به اینکه دربارهٔ دو سر بودن یا نبودن تردید وجود دارد، علت اینکه در شمایل‌نگاری‌های اسلامی ذوالفقار با دو سر تصویر شده‌است، می‌تواند این باشد که تصویرگران قصد داشته‌اند آن را سحرآمیزتر جلوه بدهند.
تسبیح
واژه‌شناسی
ابونُواسِ اهوازی، شاعر معروف عرب‌زبان، گوید: «التّسابیحُ فی ذِراعی و المصحف….»، و در این بیت، کلمهٔ «تسابیح» جمعِ «تسبیح» به همین معنی استعمال شده‌است.
ذوالفقار
در شمایل‌نگاری‌ها
در شمایل‌نگاری‌های اسلامی، علی معمولاً در حالی تصویر می‌شده‌است که ذوالفقار را به همراه دارد. بعضاً ذوالفقار را در دستان قنبر (نوکر علی) و در حالی که آن را برای اربابش حمل می‌کرده‌است تصویر کرده‌اند. در شمایل‌نگاری‌های ترکی، امتداد دادن حرف «ی» در کلمهٔ «علی» و درآوردن آن به شکل شمشیر دوزبانه متداول است؛ این شیوه نزد قبایل عرب جنوب غربی ایران در عصر قاجار نیز رایج بوده و روی پرچم‌های آنها نمود داشته‌است. ذوالفقار در نقاشی‌های مینیاتوری قرن هفدهمی امپراتوری گورکانی نیز حضور پررنگی دارد. صوفیان نیز عبارت «لا» را با چند وسیله من‌جمله ذوالفقار مقایسه می‌کرده‌اند.
تسبیح
افسانه پیدایش تسبیح و پیشینه آن
قطع نظر از اینکه تسبیح را بشر آغازین به صورت طوق و به منظور زینت از مهره‌های مختلف بکار می‌برده، به‌طور کلی تسبیح از دوران مسیحیت پیدا شده و مسیحیان تسبیح‌های طویلی را که از انتهای آن صلیب می‌آویختند به گردن می‌آویختند. استفاده تسبیح در ابتدا حکم زینت را داشته و برای جنس دانه‌های این تسبیح از همه چیز استفاده می‌کرده‌اند که اغلب آن‌ها شیشه‌ای بوده بعدها کشیش‌های نستورین که در شرق می‌زیستند از آن برای ذکر اوراد استفاده کردند و بعضی از کاتولیکها نیز به همین منظور آن را بکار می‌بردند. اما پروتستانها هیچوقت بدین شکل از تسبیح استفاده نکردند و حتی استعمال آن را بدان منظور منفور می‌دانند زیرا می‌گویند در کتاب خدا راجع به آن اشاره‌ای نرفته و به‌طور کلی کسانی را که از تسبیح به منظور دینی استفاده می‌کردند نکوهیده و به اوهام‌پرستی و خرافات متهم کرده‌اند. زیرا بر این باورند که عیسی تقلید و اوهام‌پرستی را منع می‌کند و کاربرد تسبیح و امثالهم را از احکام مردم حساب می‌کند نه از احکام خدا. «آنگاه که کاتبان و فریسیان اورشلیم نزد عیسی آمده گفتند، چرا شاگردان تو از تقلید مشایخ تجاوز می‌نمایند، او در جواب گفت، شما نیز به تقلید خویش از حکم خدا چرا تجاوز می‌کنید سپس عبادت را عبث می‌کنند زیرا که احکام مردم را به منزلهٔ فرائض تعلیم می‌دهند.»
ذوالفقار
در ادبیات، نمادشناسی و سایر
این شمشیر در مقتل‌نامه‌های ترکی و فارسی نیز حضور دارد؛ برای نمونه در روضةالشهداء (اثر حسین واعظ کاشفی) روایت می‌کند که حسین بن علی در واقعهٔ کربلا ذوالفقار را در دست دارد و بعدتر منتقم او، محمد حنفیه نیز از ذوالفقار استفاده می‌کند. در ادبیات کلاسیک فارسی نیز معمولاً علی بن ابی‌طالب و ذوالفقار تحسین و تجلیل می‌شوند؛ اشعار اهل سنت و تشیع و بالأخص اشعار مدحی صوفیان. از شاعرانی که چنین کرده‌اند می‌توان به فرخی، خاقانی، شهید بلخی، منوچهری، ناصرخسرو و … اشاره کرد. مولوی نیز از این دسته شاعران است، او ذوالفقار را به‌عنوان «» توصیف کرده‌است.
هلنا گروسوونا
وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون صلیب پارتیزان شده‌است.
ذوالفقار
در ادبیات، نمادشناسی و سایر
در جهان اسلام، از قرون وسطی تابحال به‌طور سنتی متداول بوده‌است که روی شمشیرهای باکیفیت عبارت «لَا سَیْفَ إِلَّا ذُو ٱلْفَقَارِ» را حک می‌کنند. بنا به نوشتهٔ دائرةالمعارف بریتانیکا، «معمولاً» عبارت «لَا فَتَیٰ إِلَّا عَلِیٌّ» نیز در کنار عبارت «لَا سَیْفَ إِلَّا ذُو ٱلْفَقَارِ» روی شمشیرها درج می‌شود؛ اما اویگن میتووخ در دانشنامهٔ اسلام اعتقاد دارد که کاربرد عبارت «لا فتی الّا علی» نسبت به عبارت «لا سیف الا ذوالفقار» کمتر است؛ او علت این قضیه را در اختلافات خلافت عباسی با شیعیان می‌جوید: نماد ذوالفقار از نمادهای علویان شیعه محسوب می‌شد؛ اما خودِ ذوالفقار نزد عباسیان بود.
نقش ذوالفقار در اعصار صفوی و قاجار برای ترسیم روی نشان‌ها، علم‌ها و پرچم‌ها کاربرد داشت. مع‌الوصف، میزان استعمال نشان ذوالفقار در امپراتوری عثمانی و امپراتوری گورکانی نسبت به ایران بیشتر بوده‌است؛ علت این مسئله می‌تواند این باشد که ایرانی‌ها از نشان شیر و خورشید استفاده می‌کردند که در آن، نقش شیر، نماد علی است، اما شمشیر در آن نشان دوزبانه نیست. با این حال، نشان شمشیر دو سر روی مسکوکات ایرانیان یافت می‌شود.
شاه اسماعیل اول در دیوان ترکی آذری خود، مدعی شده‌است ذوالفقار را به‌عنوان نشانه‌ای حمل می‌کند. بعدتر وقتی شاه عباس اول صفوی شعری را به‌عنوان فخریه برای اکبر کبیر گورکانی می‌فرستد، در شعر خود می‌نویسد: «اکبر به خزینهٔ پر از زر نازد، عباس به ذوالفقار حیدر نازد».
فکرت قوجا
فکرت قوجا (Fikrət Qoca; August 25, 1935 – 1935:08:25, May 5, 2021) شاعر آذربایجانی و دریافت کننده جایزه شاعر خلق آذربایجان بود.
اوایل زندگی
فکرت قوجا ۲۵ ماه اوت سال ۱۹۳۵ در شهر آغ‌داش آذربایجان شوروی به دنیا آمد. وی دانش‌آموخته دانشکده ادبیات ماکسیم گورکی در سال ۱۹۶۴ بود. «زنی که حرفی برای گفتن نمی‌یافت» اولین شعر منتشر شده فکرت قوجا بود. وی سروده یادشده را اینگونه توضیح می‌داد: «این شعر در مورد زنی است که از همه چیز بهت زده می‌شد. او نمی‌توانست اتفاقاتی را که در اطراف خود می‌گذشت درک کند».
فعالیت
فکرت قوجا از سال ۱۹۷۸ سردبیر نشریه قوبوستان و عضو فعال اتحادیه نویسندگان آذربایجان بود که در سال ۱۹۹۷ منشی این اتحادیه شد. بسیاری از اشعار قوجا به زبان ترکی آذربایجانی منتشر شده‌است. این اشعار به موضوعات مبارزه برای آزادی اختصاص داشتند.
محتویات کتاب‌های شعر فکرت قوجا نشان دهنده عشق او به میهن، احساسات میهن‌پرستی و اندیشه‌هایش در مورد انسان و زمانه خود است. وی مسافرت‌های زیادی به بسیاری از کشورها داشت و اشعاری را به جنبش‌های آزادی‌بخش ملی در آن کشورها از جمله مبارز آزادی‌خواه کوبایی اچه گوارا («نامه‌های بی نشانی»)، فعال جنبش آزادی گینه بیسائو، امیلکار کابرال، قهرمان ناسیونالیستی «فیلیپین خوزه ریزال»، جوان ویتنامی «لی وی تام» سرود. در دهه ۱۹۹۰ کتاب‌های «عابران»، «سطح انسانیت»، «حقایق معمولی» و غیره… را دربارهٔ مبارزات آن روزگار در سرتاسر جهان برای آزادی تألیف ساخت. او همچنین چند اثر منثور نوشته بود. کشتار مردم آذربایجان به دست ارتش سرخ شوروی در ۲۰ ژانویه ۱۹۹۰ که به ژانویه سیاه معروف است، در داستان‌های فکرت قوجا همچوت «مرگ جدایی نیست» (۱۹۹۰)، «فعلاً تا روز قیامت» (۲۰۰۰) منعکس شده‌است.
فکرت قوجا تعدادی آثار از میخائیل لرمانتف، تاراس شوچنکو، «آی. والکر» و سایر نویسندگان و شعرای جهان را به زبان ترکی آذربایجانی ترجمه کرده‌است. تعداد کثیری از آثار وی نیز به چندین زبان جهان برگردانده شده‌است. افزون بر این، بر پایه چندین شعر قکرت قوجا ترانه‌های معروفی ساخته شده‌است. «گل ای صحر» (بیا، ای صبح) یکی از اشعار فکرت قوجا است، که بر اساس آن آهنگ همنامی به پدید آمده و در اجرای فولاد بلبل‌اوغلو به یک ترانه پرآوازه تبدیل شده‌است. در واپسین سال‌های دهه ۱۹۹۰ میلادی، فولاد بلبل‌اوغلو نسخه جدید آهنگ «گل ای سحر» را با تنظیم نوی «پل باکمستر» ضبط کرد. این آهنگ آوازه و دست‌آوردهای زیادی به فولاد بلبل‌اوغلو به ارمغان آورد، به طوری که علاوه بر برگزاری کنسرت‌های پر از تماشاچی متعددی در روسیه، در سال‌های متعاقب به سکانداری وزارت فرهنگ جمهوری آذربایجان و سپس سفارت این کشور در روسیه رسید.
فکرت قوجا در ۵ ماه می سال ۲۰۲۱ در باکو درگذشت.