cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
تاریخ تشیع
در قرن چهارم و پنجم هجری که سلاطین آل بویه و خلفای فاطمی مصر که شیعه بودند روی کار آمدند، شیعه قدرتی کسب کرد و تا حدود زیادی آزادی عمل یافت و به مبارزه علنی پرداخت و تا آخر قرن پنجم جریان کار به همین ترتیب بود و در اوایل قرن ششم که حمله مغول آغاز شد، در اثر گرفتاریهای عمومی و هم در اثر ادامه یافتن جنگهای صلیبی حکومتهای اسلامی چندان فشار به عالم تشیّع وارد نمی‌ساختند. و مخصوصاً شیعه شدن جمعی از سلاطین مغول در ایران و حکومت سلاطین مرعشی در مازندران، در قدرت و وسعت جمعیت شیعه کمک بسزایی نمود. این وضع تا اواخر قرن نهم هجری ادامه داشت و از قرن دهم هجری در اثر ظهور سلطنت صفویه در ایران، مذهب شیعه به اجبار رسمیت یافت و تا کنون که اواخر قرن چهارده هجری می‌باشد به رسمیت خود باقی است.
در زمان خلفای راشدین
پس از کشته شدن خلیفه سوم، مردم به علی بن ابیطالب روی آورده و با وی بیعت کردند و وی را برای خلافت برگزیدند. خلافت علی بن ابیطالب در اواخر سال ۳۵ هجری قمری شروع شد و تقریباً چهار سال و پنج ماه ادامه یافت. وی در خلافت، رویه پیامبر اسلام را در پیش گرفت و غالب تغییراتی را که در زمان خلافت پیشینیان پیدا شده بود به حالت اولی برگردانید و عمال نالایق را که زمام امور را در دست داشتند از کار برکنار کرد. در اثر تحریکات معاویه در بلاد اسلامی گروه‌هایی از جمله خوارج به آشوبگری پرداخته و هرجا از طرفداران علی بن ابیطالب می‌یافتند می‌کشتند، حتی شکم زنان آبستن را پاره کرده جنینها را بیرون آورده سر می‌بریدند. علی بن ابیطالب این غائله را خوابانید ولی پس از چندی در مسجد کوفه در سر نماز به دست برخی از این خوارج کشته شد.
بنی امیه
پس از کشته شدن علی بن ابیطالب با وصیت وی و بیعت مردم، حسن بن علی خلافت را به عهده گرفت. معاویه به سوی عراق لشکر کشیده با حسن بن علی به جنگ پرداخت. و با دسیسه‌های مختلف و دادن پولهای گزاف، تدریجاً یاران و سرداران حسن بن علی را فاسد کرده و وی را مجبور نمود که به عنوان صلح، خلافت را به وی واگذار کند. حسن بن علی خلافت را به این شرط که پس از درگذشت معاویه، به وی برگردد و به شیعیان تعرض نشود، به معاویه واگذار نمود. اما در نهایت معاویه حسن بن علی را با سم کشت و راه را برای فرزند خود یزید هموار ساخت. معاویه اعلام نمود که هرکس در مناقب اهل بیت حدیثی نقل کند هیچگونه مصونیتی در جان و مال خود نخواهد داشت و دستور داد هر که در مدح و منقبت سایر صحابه و خلفا حدیثی بیاورد، جایزه کافی بگیرد و در نتیجه اخبار بسیاری در مناقب صحابه جعل شد و دستور داد در همه بلاد اسلامی در منابر به علی بن ابیطالب ناسزا گفته شود و این دستور تا زمان عمر بن عبدالعزیز خلیفه اموی (۹۹۱۰۱) اجرا می‌شد. وی به وسیله عمال و کارگردانان خود، خواص شیعه علی ابن ابیطالب را کشت و سر برخی از آنان را به نیزه زده در شهرها گردانیدند و عموم شیعیان را در هر جا بودند به ناسزا و بیزاری از علی تکلیف می‌کرد و هر که خودداری می‌کرد به قتل می‌رسید. سخت‌ترین زمان برای شیعه در تاریخ تشیّع، همان زمان حکومت بیست ساله معاویه بود که شیعه هیچگونه مصونیتی نداشت.
یزید پس از معاویه قدرت را بدست گرفت در سال اول، حسین بن علی رهبری شیعیان را با فرزندان و خویشان و یارانش با فجیعترین وضعی کشت و زنان و کودکان را به همراه سرهای بریده در شهرها گردانید و در سال دوم، مدینه را قتل‌عام کرد و خون و مال و عرض مردم را سه روز به لشکریان خود مباح ساخت و سال سوم، کعبه مقدسه را خراب کرده و آتش زد!!
امویان
پس از یزید، آل مروان از بنی امیه زمام حکومت اسلامی را گرفتند. حکومت این دسته که یازده نفر بودند نزدیک به هفتاد سال ادامه داشت.
عصر امویان دشوارترین و بحرانی‌ترین عصر تاریخ تشیع می‌باشد که از سال ۴۰ هـ شروع و تا سال ۱۳۲ هجری ادامه یافت. گفته شده همه خلفای اموی به استثنای عمر بن عبدالعزیز، دشمن شیعه بودند. البته پس از هشام، امویان سرگرم مقاومت در برابر شورش‌های داخلی و نهضت عباسیان بودند و از سخت‌گیری‌های گذشته خبری نبود. خلفای اموی در شام کانون بنی امیه می‌زیستند و بیش تر از طریق حاکمان مناطقِ شیعه نشین، بر شیعیان فشار می‌آوردند. در منابع شیعه آمده که امویان همچنین جسد زید را که امام شیعه زیدیه بود از قبر بیرون آورده به دار آویختند و سه سال بر سر دار بود، پس از آن پایین آورده و آتش زدند و خاکسترش را به باد دادند. شیعه علی‌رغم اینکه به حسب دستور پیشوایان خود، در تقیه و بدون تظاهر به مذهب زندگی می‌کردند اما بارها در اثر کثرت فشار سادات علوی بر ضد حکومت قیام کردند که عبارتند از: قیام حرّه، قیام ابن زبیر، قیام ابن اشعث، قیام توّابین، قیام مختار، قیام زید، قیام یحیی بن زید و قیام عبدالله بن معاویه ـ از تبار جعفر طیّار. برخی از این قیام‌ها از جمله قیام توابین، مختار، زید، یحیی و عبدالله قیام شیعی بودند و به خونخواهی حسین بن علی به وجود آمده بودند. این قیام‌ها در توسعه تشیّع اثری از خود بر جای گذاشتند.
شیعه در قرن دوم هجری
در اواخر قرن دوم هجری، به دنبال انقلاب‌ها و جنگهای خونینی که در اثر بد رفتاریهای بنی امیه و امویان در همه جای کشورهای اسلامی ادامه داشت، دعوتی نیز به نام اهل بیت پیامبر اسلام در ناحیه خراسان ایران پیدا شده، متصدی دعوت ابومسلم مروزی سردار ایرانی بود که علیه خلافت اموی قیام کرد و شروع به پیشرفت نمود تا دولت اموی را برانداخت. این نهضت و انقلاب اگر چه از تبلیغات عمیق شیعه سرچشمه می‌گرفت و کم و بیش عنوان خونخواهی شهدای اهل بیت را داشت و حتی از مردم برای یک مرد پسندیده از اهل بیت سربسته بیعت می‌گرفتند با اینهمه به دستور یا اشاره پیشوایان شیعه نبود، زیرا وقتی ابومسلم بیعت خلافت را به امام ششم شیعه امامیه در مدینه عرضه داشت، وی را رد کرد و فرمود: تو از مردان من نیستی و زمان نیز زمان من نیست. بالاخره بنی عباس به نام اهل بیت خلافت را ربودند و در آغاز کار روزی چند به مردم و علوییون روی خوش نشان دادند حتی به نام انتقام شهدای علوییون، بنی امیه را قتل‌عام کردند و قبور خلفای بنی امیه را شکافته هر چه یافتند آتش زدند ولی دیری نگذشت که شیوه ظالمانه بنی امیه را پیش گرفتند و در بیدادگری و بی بند و باری هیچگونه فروگذاری نکردند. ابوحنیفه رئیس یکی از چهار مذهب اهل تسنن به زندان منصور رفت و شکنجه دید و ابن حنبل رئیس یکی از چهار مذهب، تازیانه خورد و امام ششم شیعه امامیه پس از آزار و شکنجه بسیار، با سمّ مسموم کرد و علوییون را دسته دسته گردن می‌زدند یا زنده زنده دفن می‌کردند یا لای دیوار یا زیر ابنیه دولتی می‌گذاشتند.
در عصر عباسیان، تشیع از گسترش روزافزون تری نسبت به عصر امویان، برخوردار بود زیرا شیعیان در اقصی نقاط سرزمین پهناور اسلامی پراکنده شدند، چنان‌که هنگام سعایت از موسی کاظم نزد هارون گفته می‌شود که از مشرق و مغرب عالم به نزدش خمس می‌آورند. زمانی که علی بن موسی الرضا در راه مرو وارد شهر نیشابور شدند، علاوه بر تعداد بی شمار استقبال کنندگان، تنها بیست هزار کاتب قلم و دوات به دست، حدیث سلسله الذهب را می‌نوشتند. عباسیان هنگام تشییع جنازه موسی کاظم به قدرت اهل بیت پی بردند لذا سلیمان بن منصور، عموی هارون برای فرونشاندن خشم شیعیان که اجتماع باشکوهی را تشکیل داده بودند پابرهنه در مراسم تشییع جنازه موسی کاظم شرکت کرد. پس از این، خلفای عباسی سعی داشتند که رفتار محترمانه ای با امامان شیعه داشته باشند تا موجب خشم شیعیان نشوند. بدین جهت علی بن موسی الرضا در عصر هارون از آزادی نسبی برخوردار بود و می‌توانست به فعالیّت‌های علمی و فرهنگی شیعیان رسیدگی کند، حتی امامت خود را آشکار سازد و تقیه را کنار بگذارد و با اصحاب سایر فرق و مذاهب به بحث و گفت وگو بپردازد. چنان‌که اشعری قمی نقل می‌کند: «در زمان موسی کاظم و علی بن موسی الرضا عده ای از مرجئه اهل سنّت و زیدیان به تشیّع گرویدند و معتقد به امامت این دو امام گشتند.» بدین جهت علی بن موسی الرضا را طبق دستور مأمون از راه بصره، اهواز و فارس به سوی مرو بردند. نه از طریق کوفه، جبل و قم که محل تجمع شیعیان بود.
شیعه در قرن سوم هجری
با شروع قرن سوم، شیعه نفس تازه ای کشید و سبب آن این بود که اولًا کتب فلسفی و علمی بسیاری از زبان یونانی و سریانی و غیر آنها به زبان عربی ترجمه شد و مردم به تعلیم علوم عقلی و استدلالی هجوم آوردند. علاوه بر آن مأمون خلیفه عباسی (۱۹۵–۲۱۸) معتزلی مذهب به استدلال عقلی در مذهب علاقه‌مند بود و در نتیجه به تکلم استدلالی در ادیان و مذاهب رواج تام و آزادی کامل داده بود و علما و متکلمین شیعه ازاین آزادی استفاده کرده در فعالیت علمی و در تبلیغ مذهب اهل بیت فروگذاری نمی‌کردند و ثانیا: مأمون عباسی به اقتضای سیاست خود به امام هشتم شیعه امامیه ولایت عهد داده بود و در اثر آن علویون و دوستان اهل بیت تا اندازه ای از تعرض اولیای دولت مصون بوده و کم و بیش از آزادی بهره‌مند بودند ولی باز دیری نگذشت که شیوه گذشتگان را در پیش گرفتند. در زمان متوکل عباسی (۲۳۲–۲۴۷ هجری) با اهل بیت و شیعیان وی دشمنی خاصی داشت و به امر وی قبر امام سوم شیعه را در کربلا با خاک یکسان کردند
در زمان هادی عسکری سازمان وکالت که با روی کار آمدن عباسی توسط جعفر صادق تأسیس گردید در زمان هادی عسکری گسترش یافت تا بستر فرهنگ انتظار ایجاد شود، مشکلات و چالش‌های فرهنگی و اعتقادی شیعیان برطرف و به اوضاع آنان رسیدگی و ارتباط با آنان و ایجاد پویایی در بین شیعیان در عصر اختناق ایجاد شود.
شیعه در عصر غیبت صغری
در بغداد، مرکز خلافت عباسی، در عصر غیبت صغری مانند دوره گذشته، شیعه از پایگاه سیاسی محروم بود. حکومت در دست عباسیان قرار داشت و آنان نسبت به شیعیان حساسیت خاصی داشتند. این حساسیت و ضدیت با شیعیان در برخی از موارد به اوج خود می‌رسید و گاهی نیز فروکش می‌کرد. در زمان خلافت «معتضد» عباسی(۲۷۹–۲۸۹ هـ) دشمنی نسبت به شیعیان بیش از زمان دیگر خلفای این دوره بود. او در دوره ۱۰ ساله خلافت خود به ایجاد جو اختناق بر ضد شیعیان به نحو گسترده‌ای اقدام نمود و به تعبیر «شیخ طوسی» در زمان او از شمشیرها خون می‌چکید. اما این وضع در زمان خلافت «مقتدر» عباسی(۲۹۵–۳۲۰ هـ) تا حدودی دگرگون شد و در برخی موارد چرخش سیاست به نفع شیعه شد و شیعیان توانستند در مرکز خلافت، در تشکیلات سیاسی نفوذ و نقشی داشته باشند. این دگرگونی با نفوذ خاندان «بنو فرات» شیعی در دستگاه خلافت آغاز شد. در خلال سال‌های وزارت «علی بن فرات»، برای شیعیان آزادی نسبی به وجود آمد و آنان از این فرصت پیش آمده در جهت احیای مرام شیعی بهره بردند. این دوره که با سفارت «حسین بن روح نوبختی» همزمان بود، فرصت خوبی شد تا او بتواند بهتر سازمان مخفی سفارت و وکالت را رهبری کند. «حسین بن روح» در زمان «ابن فرات» در میان رجال سیاسی از موقعیت خوبی بهره‌مند شد و از این فرصت برای بهبود وضع شیعیان استفاده کرد. امام دوازدهم شیعیان در دوره غیبت صغری، چهار سفیر و نایب خاص داشتند، این چهار تن به «نواب اربعه» معروفند که به ترتیب عبارتند از: «ابو عمرو، عثمان بن سعید عَمْری»، «ابو جعفر، محمد بن عثمان بن سعید عَمْری»، «ابوالقاسم، حسین بن روح نوبختی» و «ابوالحسن علی بن محمد سمری» که در این مدت ۷۰ ساله «غیبت صغری» عهده‌دار امر نیابت و سفارت بودند. کیفیت ارتباط سفیران با شیعیان به دو صورت بود، با واسطه وکیل و بدون واسطه وکیل، اما اصل در «سازمان وکالت» ارتباط با واسطه بود.
شیعه در قرن چهارم هجری
در قرن چهارم هجری با سست شدن ارکان خلافت بنی عباس و ظهور پادشان آل بویه، شیعه وسعت یافته و نیرومند شد. پادشاهان آل بویه که شیعه بودند، نفوذ زیادی را در مرکز خلافت بغداد و در خود خلیفه داشتند و این قدرت به شیعه اجازه می‌داد آزادانه به تبلیغ مذهب بپردازند. چنان‌که مورخین گفته‌اند در این قرن، همه جزیره العرب یا قسمت معظم آن به استثنای شهرهای بزرگ، شیعه بودند و با این وصف برخی از شهرها نیز مانند هجر و عمان و صعده در عین حال شیعه بودند. و همچنین در طرابلس و نابلس و طبریه و حلب و هرات، شیعه بسیار بود و اهواز و سواحل خلیج فارس از ایران نیز مذهب شیعه رواج داشت. در آغاز این قرن بود که ناصر اطروش پس از سالها تبلیغ که در شمال ایران به عمل آورد به ناحیه طبرستان استیلا یافت و سلطنت تأسیس کرد که تا چند پشت ادامه داشت و پیش از اطروش نیز حسن بن زید علوی سالها در طبرستان سلطنت کرده بود. در این قرن، فاطمیون که اسماعیلی بودند به مصر دست یافتند و سلطنت دامنه‌داری (۲۹۶–۵۲۷) تشکیل دادند.
از ابتدای قرن چهارم، با تلاش‌های صدوق اوّل، علی بن حسین قمی (وفات:۳۲۹هـ. ق) و با کوشش‌های حمزه بن عبدالعزیز دیلمی، معروف به سلاّر (وفات: ۴۴۸ یا ۴۶۴هـ. ق) با گردآمدن دو مجموعه حدیثی، فقهی کافی از کلینی (وفات: ۳۲۹هـ. ق) و من لایحضره الفقیه از صدوق (وفات:۳۸۱هـ. ق), مهم‌ترین ابزار استنباط برای فقیهان شیعه فراهم شد و حدیث و سنت به یادگار مانده از پیامبر اسلام و اهل بیتش، از مهم‌ترین منابع فقهی شیعه برای اجتهاد گردید.
شیعه در قرن پنجم تا نهم هجری
از قرن پنجم تا اواخر قرن نهم، شیعه به گسترش خود ادامه می‌داد و پادشاهانی نیز که مذهب شیعه داشتند اقدام به ترویج تشیع می‌نمودند. در اواخر قرن پنجم هجری، دعوت اسماعیلیه در قلاع الَموت ریشه انداخت و اسماعیلیه نزدیک به یک قرن و نیم در وسط ایران در استقلال کامل می‌زیستند و سادات مرعشی در مازندران، سالهای متمادی سلطنت کردند. شاه خدابنده از پادشاهان مغول، مذهب شیعه را اختیار کرد و اعقاب او از پادشاهان مغول، سالیان دراز در ایران سلطنت کردند و از تشیّع ترویج می‌کردند و همچنین سلاطین اق قویونلو و قره قویونلو که در تبریز حکومت می‌کردند و دامنه حکمرانی شان تا فارس و کرمان کشیده می‌شد و همچنین حکومت فاطمیون نیز سالیان دراز در مصر برپا بود. البته قدرت مذهبی جماعت با پادشاهان وقت تفاوت می‌کرد چنان‌که پس از برچیده شدن بساط فاطمیون و روی کار آمدن سلاطین آل ایوب، صفحه برگشت و شیعه مصر و شامات، آزادی مذهبی را به کلی از دست دادند و جمع کثیری از تشیّع از دم شمشیر گذشتند و از آن جمله شهید اول محمد بن محمد مکی، یکی از نوابغ فقه شیعه، سال ۷۸۶ هجری در دمشق به جرم تشیع کشته شد و همچنین شهاب الدین سهروردی در حلب به جرم فلسفه به قتل رسید!! روی هم رفته در این پنج قرن، شیعه از جهت جمعیت در افزایش و از جهت قدرت و آزادی مذهبی، تابع موافقت و مخالفت سلاطین وقت بوده‌اند و هرگز در این مدت، مذهب تشیع در یکی از کشورهای اسلامی؛ مذهب رسمی اعلام نشده بود.
از پایان نیمه نخست قرن پنجم هجری فقیهان شیعه در حوزه‌های نجف و حلب و حلّه به سر می‌بردند. فقه استدلالی شیعه که در قرن چهارم پایه‌گذاری شده بود، در قرن پنجم رشد روزافزونی کرد. عقل و نقل گرایی با تلاش‌های شیخ طوسی در برابر تردیدها و شبهه‌های عقل گرایان و نقل گرایان و فقیهان عامه، شکوفا شد. شیخ طوسی به قانون مند کردن فرایند استنباط، گردآوری قواعد علم اصول، بررسی و تعمیق آن پرداخت و کتاب عده الاصول را نوشت. وی بر قرار دادن معیارهایی برای سنجشِ قانون مندِ راویان حدیث در علم رجال، مهم‌ترین ابزار شناخت احادیث صحیح و معتبر، همت گمارد. فقیهان پس از ایشان نیز استقراء و مطالعه حالات تمام راویان حدیث و جدا کردن افراد ثقه از غیر ثقه را ضروری دیدند. حکومت اسلامی و شیعی، در دهه‌های پایانی این دوران، پایه‌گذاری شد. از آن جا که این حکومت، بر پایه فقه اهل بیت و دنباله روی روش آنان در زندگی بود، نیاز به تدوین فقه حکومت داشت. افزون بر تلاش‌های شهید اوّل در تدوین فقه حکومتی برای سربداران، پس از آن که محقق کرکی، نظارت بر حکومت صفوی را پذیرفت، توجه فقها به مسائل دولت و احکام حکومتی برانگیخته شد. پی آمد این بررسی‌ها، نظریه پردازان در فقه، مسئله ولایت فقیه و گستره اختیارات او را بررسی نموده و رساله‌هایی فقهی زمینه مسائل فقه حکومتی، مانند: خراج و نمازجمعه و… نوشتند. در این دوران، حوزه حله، حوزه جبل العامل و حوزه اصفهان با ویژگی‌های جدا از هم، به شهرت رسیدند و جلودار حوزه‌های تشیع، در علم فقه شدند.
شیعه در قرن دهم تا یازدهم هجری
در دهه‌های آخر قرن دهم هجری فقهای شیعه مثل محقق اردبیلی (وفات: ۹۹۳هـ. ق) و شاگردانش صاحب معالم و صاحب مدارک برخورد سخت گیرانه ای در پذیرش خبر واحد داشتند که به مکتب اخباری گری معروف شدند.
شیعه در قرن دوازده تا چهاردهم هجری
در سه قرن اخیر، پیشرفت مذهبی شیعه به همان شکل طبیعی سابقش بوده‌است و فعلًا که اواخر قرن چهاردهم هجری است تشیع در ایران مذهب رسمی عمومی شناخته می‌شود و همچنین در یمن و در عراق اکثریت جمعیت را شیعه تشکیل می‌دهد و در همه ممالک مسلمان نشین جهان، کم و بیش شیعه وجود دارد.
از نیمه دوم قرن دوازدهم هجری دورانهای تحوّل اجتهاد در فقه شیعه آغاز شد تلاش‌های وحید بهبهانی در پایانه قرن دوازدهم، مکتب فقهی جدیدی را در تشیع به وجود آورد که هم به عقل و هم نقل، توجه می‌کرد و با ظهور مکتب شیخ انصاری (وفات: ۱۲۸۱هـ. ق) در نیمه دوم قرن سیزدهم عظمت علمی شیخ انصاری آشکار شد. صاحب جواهر و شاگردان نزدیکش، او را به عنوان مرجع بی بدیل پس از صاحب جواهر برگزیدند. فقیهان شیعه تا امروز، در سایه مکتب فقهی شیخ انصاری تنفس کرده و زندگی می‌کنند و نتوانسته‌اند اصول جدیدی را به جای اصول فقه و روش علمی شیخ انصاری برگزینند.
عبدالله بن خردادبه
او پسر خردادبه، یک زرتشتی اهل خراسان بود که اسلام پذیرفت. عبدالله در حدود ۸۱۵ میلادی به عنوان فرماندار طبرستان منصوب شد و به فتح مناطق کوهستانی طبرستان از حاکمین محلی باوندیان، شروین یکم، نائل آمد. در همان سال او فعالیت‌هایی در دیلم نیز داشت و ضمن فتح دو شهر، ابو لیلا را دستگیر کرد. در ۸۱۷ او به مازیار، شاهزاده قارنوندیان، کمک کرد تا از طبرستان بگریزد و به دربار خلیفه عباسی رسد. عبدالله از دوستان نوازنده اسحاق موصلی بود.
پیش‌نویس فیلم‌نامه
پیش‌نویس فیلم‌نامه یا تریتمنت ، شرح روایی و کامل و دقیق داستان است. چیزی شبیه داستان کوتاه و به‌گونه‌ای نوشته می‌شود که بتوان با تمام جزئیات، فیلم را شناخت.
آنانگکای
آنانگکای (به لاتین: Annangkai) یک منطقهٔ مسکونی در سری‌لانکا است که در استان شمالی (سری‌لانکا) واقع شده‌است.
پای لیموی کی
پای لیموی کی (Key lime pie) یک نوع دسر آمریکایی است که مواد آن را آب لیموی کی، زرده تخم مرغ و شیر عسلی تشکیل می‌دهد. روی پای با مرنگ پوشیده می‌شود.
اینترپرایس ایرلند
اینترپرایس ایرلند (Enterprise Ireland) شرکت دولتی سرمایه‌گذاری ایرلندی است، که در سال ۱۹۹۸ تأسیس شد.
اجمانت، آرکانزاس
اجمانت (به انگلیسی: Edgemont) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان کلیبرن، آرکانزاس واقع شده‌است. اجمانت ۱۷۴٫۹۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. اجمانت دارای یک اداره پست با کد پستی 72044 است.
الا ویلر ویلکاکس
از نمونه‌شعرهای او می‌توان به شعر تنهایی اشاره کرد.
مدوس اپراندی
مدوس اپراندی (Modus operandi) عادات کاری یا خوگیری کسی است، به ویژه در زمینه تحقیقات تجاری یا جنایی. اما به‌طور کلی تر، این یک عبارت لاتین است که تقریباً به عنوان حالت (یا شیوه) کار ترجمه شده‌است.
این اصطلاح اغلب در کار پلیس هنگام بحث دربارهٔ جرم‌شناسی و پرداختن به روش‌های به کار گرفته شده توسط مجرمان استفاده می‌شود. همچنین در جرم‌شناسی بالینی، استفاده می‌شود، جایی که می‌تواند به یافتن سرنخ‌هایی برای روان‌شناسی مجرم کمک کند. تا حد زیادی شامل بررسی اقداماتی است که افراد برای اجرای جرم، جلوگیری از کشف آن و تسهیل گریز انجام می‌دهند. روش عمل مظنون می‌تواند به شناسایی، دستگیری یا سرکوب آنها کمک کند و همچنین می‌تواند برای تعیین ارتباط بین جنایات استفاده شود.
در تجارت، روش عمل برای توصیف ابزار ترجیحی یک شرکت برای اجرای تجارت و تعامل با سایر شرکت‌ها استفاده می‌شود.
خلج (ماه‌نشان)
خلج یک روستا در ایران است که در شهرستان ماه‌نشان استان زنجان واقع شده‌است. خلج ۵۴۰ نفر جمعیت دارد.
سگ گله هیمالیایی
سگ گله هیمالیایی ، نام یکی از نژادهای سگ است که خاستگاه آن به نپال، چین، هند بازمی‌گردد.
بازار نو
محله بازار نو یزد، یکی از محلات قدیمی، بافت تاریخی یزد می‌باشد که در حدفاصل محلات وقت الساعت و فهادان قرار گرفته‌است.
این محله با توجه به موقعیت خود یکی از ورودی‌های اصلی عرصه بافت تاریخی یزد می‌باشد.
نقل قول
در اوایل حال که آن جناب از جانب خاقان جنت آشیان به خدمت کراقی سرکار خاصه شریفه سرافراز گردیده به یزد آمد در محله بازار نو متصل به میدان وقت وساعت خانه ای خریداری نمود و ودر اطراف وجوانب چند خانه دیگر خریده به یکدیگر متصل ساخت و عمارت عالی از حوضخانه و شاه نشین و طنبی و قهوه‌خانه طرح انداخته به اتمام رسانید ودر ایام حیات و زمان دولت در آنجا صبحت مشغولی نمود.
شمد
شَمَد یکی از صنایع دستی بافتنی ایران و از جنس پنبه یا ابریشم ویسکوز است و بیشتر نقش چهارخانه دارد.
کاربرد شمد بیشتر به صورت روانداز در هوای معتدل است. شمدبافی در استان‌های استان مازندران و یزد رواج دارد.
ادبیات تجربی
ادبیات تجربی (Experimental literature) گاهی از این واژه با عنوان ادبیات آزمایشی هم نام برده می‌شود. به‌طور کلی عنوان یک سبک یا آرایه‌ای ادبی است که در ادبیات و شعر و شاعری کاربرد دارد. ادبیات تجربی در بیشتر مواقع منتج به نوآوری در تکنینک‌های روایت می‌گردد.
راونداپ، مونتانا
راونداپ شهری در ایالت مونتانا کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۱٬۷۸۸ نفر بوده‌است.
ماتئو چینچیلا
ماتئو چینچیلا (Matteo Cincilla؛ زادهٔ October 24, 1994) بازیکن فوتبال اهل ایتالیا است.
راونداپ، مونتانا
موقعیت جغرافیایی
موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
ماتئو چینچیلا
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال اینتر میلان و باشگاه فوتبال پارما اشاره کرد.
اودومباگال
اودومباگال (به لاتین: Udumbagal) یک منطقهٔ مسکونی در سری‌لانکا است که در استان شمالی (سری‌لانکا) واقع شده‌است.
استاد مست
استاد مست (Drunken Master) فیلمی در ژانر اکشن، رزمی، و کمدی به کارگردانی یوئن وو-پینگ است که در سال ۱۹۷۸ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به جکی چان و هوانگ جانگ-لی اشاره کرد.
عروس عجیب و غریب
عروس عجیب و غریب یک سریال کره‌ای است که در سال ۲۰۱۵ منتشر شد.
خلاصه داستان
در این سریال دختری که عضو یک گروه معروف می‌باشد و قبلاً خیلی معروف بوده ولی محبوبیتش را از دست داده سعی دارد با وارد شدن به یک برنامه تلویزیونی معروفیتش را دوباره به دست آورد. در این برنامه تلویزیونی او باید نقش همسر پسر ارشد یک خانواده را بازی کند و تعاملات و درگیری‌های او با مادر شوهرش نشان داده می‌شود، اما بعد از مدتی او واقعاً با پسر ارشد خانواده ازدواج می‌کند و این دو به عروس و مادر شوهر واقعی تبدیل می‌شوند.
سایه‌ای روی زمین
سایه‌ای روی زمین (به انگلیسی: Shadow on the Land) همچنین به عنوان اینجا رخ نمی‌دهد نیز شناخته می‌شود یک تله‌فیلم آمریکایی محصول سال ۱۹۶۸ میلادی که در شرکت پخش رسانه‌ای آمریکا پخش شد. فیلمنامه اقتباسی از رمان سینکلر لوئیس و به کارگردانی ریچارد سی سارافیان است. قصه شامل رئیس جمهوری است که یک رژیم فاشیسم ، تمامیت‌خواهی در ایالات متحده ایجاد می کند و یک جنبش مقاومت در برابر آن شکل می گیرد.
اتحادیه‌های صنفی در آلمان
اتحادیه‌های صنفی در آلمان (به آلمانی:Gewerkschaften in Deutschland) تاریخی به قدمت انقلاب‌های کارگری سال ۱۸۴۸ دارند و همچنان نقش مهمی در اقتصاد و جامعه آلمان بازی می‌کنند.
مهمترین مجمع اتحادیه کارگری آلمان در حال حاضر دویچه گورکشافت‌بوند (به آلمانی: Deutscher Gewerkschaftsbund) است که بیش از ۶ میلیون عضو دارد. بزرگترین اتحادیه تک رسته‌ای نیز اتحادیه آهن‌کاران است که ۲ میلیون و ۲۷۰ هزار عضو دارد و شامل کارگران شاغل در صنعت فولاد، ذوب آهن، خودروسازی، ماشین‌سازی، چوب و الکترونیک می‌شود.
دراگوواتس (بوینیک)
دراگوواتس یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در بوینیک واقع شده‌است. دراگوواتس ۱٬۰۰۵ نفر جمعیت دارد.
کیک کی‌یف
کیک کی‌یف (Kiev cake) یک کیک دسر برند است که در شهر کی‌یف اوکراین از سال ۱۹۵۶ تهیه می‌شود. این کیک سپس در تمامی خاک اتحاد جماهیر سوسیالیستی شوروی به محبوبیت دست یافت. این کیک سمبلی از شهر کی‌یف است.
ملهو
ملهو (به انگلیسی: Malhoo) یک منطقهٔ مسکونی در پاکستان است که در اتک، پاکستان واقع شده‌است.
دولیشودروس دولونیگر
دولیشودروس دولونیگر نام یک گونه از تیره مورچه است. این گونه مختص بولیوی و ونزوئلا است.
غلامحسین نادی
غلامحسین نادی نماینده حوزه نجف آباد استان اصفهان در مجالس اول و دوم شورای اسلامی بود. او عضو مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم است. او از اعضای شورای هماهنگی جبهه اصلاحات قم می‌باشد و در انتخابات مجلس دهم از قم نامزد حضور در انتخابات مجلس شورای اسلامی شد.
الکهوند نروژی
الکهوند نروژی ، نام یکی از نژادهای سگ است که خاستگاه آن به نروژ بازمی‌گردد.
آسترانیک تکنالوژی
آسترانیک تکنالوژی (Astronautic Technology) شرکت دولتی هوافضای مالزیایی است، که در سال ۱۹۹۵ تأسیس شد.
رووی، مونتانا
رووی شهری در ایالت مونتانا کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۱۰۸ نفر بوده‌است.
مادآباد (ماه‌نشان)
مادآباد یک روستا در ایران است که در شهرستان ماه‌نشان استان زنجان واقع شده‌است. مادآباد ۶۲۲ نفر (۱۴۲ خانوار) جمعیت دارد.
سانتاندر بانک پولسکا
سانتاندر بانک پولسکا (Santander Bank Polska) شرکت خدمات مالی و بانکداری لهستانی است، که در سال ۲۰۰۱ توسط گروه سانتاندر تأسیس شد.
سباستیان فابیانسکی
سباستیان فابیانسکی (Sebastian Fabijański؛ زادهٔ June 14, 1987) بازیگر اهل لهستان است. وی از سال ۲۰۰۹ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به فرابنفش، مأموریت افغانستان، قرارداد، ورشو ۴۴، فرشته نیرومند و بلفر اشاره کرد.
مناخم مندل اشنیرسون
مناخم مندل اشنیرسون (Menachem Mendel Schneerson؛ ۵ آوریل ۱۹۰۲ OS (11 Nissan 5662) – ۱۲ ژوئن ۱۹۹۴ NS (3 Tammuz 5754) (aged 92) ) ربی یهودی ارتدوکس آمریکایی متولد امپراتوری روسیه و جدیدترین ربه سلسلسه حسیدی لوباویچ بود. او یکی از مهم‌ترین رهبران یهودی قرن بیستم بود.
او به عنوان رهبر جنبش خبد لوباویچ که بعد از هولوکاست کمابیش نابود شده بود، تبدیل به یکی از بانفوذترین جنبش‌های جهان یهودیت مذهبی شد، که بیش از ۳۰۰۰ مرکز تعلیم و آموزش را اداره می‌کرد. از جمله نهادهایی که او تأسیس کرد، مراکز دارای کنیسه، مدارس، کودکستان، مراکز ترک اعتیاد و خانه سالمندان را شامل می‌شود. اشنیرسون یکی از بزرگترین ذهن‌های زمان خود دانسته می‌شد و دارای حافظه ای تصویری بود که او را قادر می‌ساخت حجم عظیمی از اطلاعات را به‌طور دقیق به خاطر بسپارد. معجزات بسیاری نیز به او نسبت داده شده و هزاران شهادت از غیریهودیان گرفته تا پیروان یهودیش در این خصوص به صورت آنلاین موجود است. بیش از ۳۰۰ جلد کتاب از خود در زمینه یهودیت به جا گذاشته‌است. در زمان حیاتش بسیاری از پیروانش او را مسیح می‌دانستند. رویکرد خود اشنیرسون به این مقوله و این که آیا او خود صریحاً این باور را تأیید می‌کرد یا نه محل بحث است. بسیاری از پیروان او واقعیت مرگ او را نپذیرفتند و خبد بین مسیحاییان که آشکارا او را زنده می‌دانند و مخالفان که واقعیت مرگ او می‌پذیرند دو دسته شده‌است. گروه اندکی از پیروان او اشنیرسون را نه تنها زنده بلکه الوهی می‌دانند، «خدا و بالاتر از خدا.»
در سال ۱۹۷۸ کنگره آمریکا روز تولد او را روز آموزش آمریکا اعلام کرد که نقش او را در ایجاد وزارت آموزش جشن می‌گرفت. در سال ۱۹۹۴ او بعد از مرگش مدال طلای کنگره را دریافت کرد. آرامگاه اشنیرسون یهودیان و غیریهودیان بسیاری را برای نیایش به خود جذب می‌کند.
زندگی‌نامه
اشنیرسون کودکی لاغر و با موهای بلوند بود؛ ولیکن او دارای هوش زیادی بود. او تحصیلات خود را به صورت خصوصی فراگرفت. وقتی او یازده ساله بود معلمش اعلام کرد که دیگر چیزی برای یاددادن به او ندارد. در این زمان پدرش به او تلمود و کابالا یاد داد. اشنیرسون در تلمود و کابالا با استعداد بود. او تا زمانی که به سن هقده سالگی رسید تمامی تلمود را فراگرفته بود که این امر بسیار نادر بود.
در زمان جوانی اشنیرسون کارهای دفتر پدرش را انجام می‌داد. او گاهی به عنوان واسط مقامات روسی و یهودیان بود.
در سال ۱۹۲۳ اشنیرسون با ششمین ربی خباد لوباویچ ربی یوسف اسحاق اشنیرسون دیدار کرد. او به دختر میانی ربی به نام چایا موشکا علاقه‌مند شد و در سال ۱۹۲۸ با او ازدواج کرد. بعد از ازدواج او به همراه همسرش به برلین رفت. اشنیرسون در دانشگاه برلین به فراگیری ریاضی، فیزیک و فلسفه پرداخت. پدرزن او از داشتن چنین داماد علاقه‌مند به تحصیلی بسیار خوشحال بود و مخارج تحصیل او را تأمین کرد. پدرزن او در این زمان او را به رهبری یهودیان تشویق می‌کرد ولیکن اشنیرسون فردی درونگرا بود. در سال ۱۹۳۳ و بعد از به قدرت رسیدن نازیها در آلمان اشنیرسون از آلمان خارج شد و به فرانسه رفت. او به تحصیل فیزیک و مهندسی برق پرداخت و در سال ۱۹۳۷ فارغ‌التحصیل شد. در سال ۱۹۳۷ او وارد دانشگاه سوربون شد تا به تحصیل ریاضیات ادامه بدهد تا اینکه در سال ۱۹۳۹ جنگ جهانی دوم آغاز شد. اشنیرسون در سال ۱۹۴۱ به پرتغال و از آنجا به نیویورک مهاجرت کرد. بعد از رسیدن به نیویورک پدرزن او وی را رهبر یهودیان نیویورک کرد. در این سال‌ها ربی یوسف اسحاق بیشتر سوالهای شرعی مردم را به اشنیرسون می‌فرستاد و او در آمریکا به عنوان نماینده ربی یوسف اسحاق معروف شد. در دهه ۱۹۴۰ او شهروندی آمریکا را دریافت کرد و در ارتش آمریکا شروع به کار کرد. بعد از مرگ ربی یوسف اسحاق در سال ۱۹۵۰ بیشتر افراد جنبش خباد اشنیرسون را به جایگزینی او انتخاب کردند. اشنیرسون در ابتدا مایل به قبول این وظیفه نبود؛ ولیکن بعد از یکسال حاضر شد این سمت را قبول کند. اشنیرسون در سال ۱۹۵۱ رهبری خباد را بر عهده گرفت. اعضای پارلمان اسرائیل برای او پیام تبریک فرستادند. اشنیرسون بسیار معروف بود و دو بار در هفته افراد عادی را به ملاقات می‌پذیرفت. بسیاری رهبران سراسر دنیا برای ملاقات او وقت می‌گرفتند. او حتی یکبار جان اف. کندی را به ملاقات نپذیرفت زیرا با افراد عادی دیدار می‌کرد.
اشنیرسون بین سال‌های ۱۹۵۱ تا ۱۹۹۱ رهبری خباد را بر عهده داشت. او جنبش خباد را در بسیاری کشورها افتتاح کرد و بسیاری دفاتر جدید ایجاد کرد. او در این مدت ۱۸ ساعت در روز کار می‌کرد و بسیار کم به مرخصی می‌رفت. او بیشتر عمر خود را در بروکلین گذراند. در سال ۱۹۷۷ در هنگام سخنرانی او دچار حمله قلبی شد.
در سال ۱۹۸۳ اشنیرسون تلاشی گسترده برای گسترش قوانین هفتگانه نوح در تمامی دنیا را شروع کرد. در سال ۱۹۹۱ اشنیرسون سخنرانی احساساتی در مورد ظهور نزدیک مسیح یهودیان ارائه کرد و گفت او تمامی تلاش خود را برای نزدیک تر کردن ظهور مسیح یهودیان کرده‌است. در سال ۱۹۹۴ اشنیرسون در نیویورک درگذشت.
محل دفن اشنیرسون امروزه محل زیارتی بسیار مهمی برای یهودیان است. بعضی یهودیان آن را دیوار ندبه آمریکایی نیز نامیدند.
بعضی پیروان او وی را شخص مسیح یهودیان می‌دانستند. بعضی بعد از مرگ او در کنار قبر او منتظر زنده شدن مجدد وی به عنوان مسیح بودند.
عشق هیچ‌گاه حس خیلی خوبی نداشت
«عشق هیچ‌گاه حس خیلی خوبی نداشت» تک‌آهنگی از آلبوم اکسکیپ اثر مایکل جکسون هنرمند بزرگ آمریکایی است. این آهنگ ابتدا در سال ۱۹۸۳ توسط مایکل جکسون و خواننده کانادایی، پل آنکا، نوشته شد و به عنوان اولین تک‌آهنگ از دومین آلبوم بعد از مرگ مایکل جکسون منتشر شد. اولین ورژن این آهنگ تک خوانی، و دومین ورژن آن دوخوانی با جاستین تیمبرلیک بود. بعد از انتشار این آهنگ و بدست آوردن رتبه ۹ در ۱۰۰ آهنگ داغ بیلبورد، مایکل جکسون اولین هنرمندی در تاریخ شد که در ۵ دهه مختلف، آهنگ‌هایش در ۱۰ آهنگ برتر این لیست قرار می‌گیرد.
موزیک ویدئوها
اولین موزیک ویدئو برای نسخه مشترک با جاستین تیمبرلیک در سال ۲۰۱۴ ساخته شد که شامل قسمت‌هایی از سایر ویدئوهای مایکل مثل: تریلر، بیلی جین، بد، مجرم دورو، بزن به چاک و غیره بود. یک ماه بعد، موزیک ویدئویی برای نسخه تک‌خوانی مایکل از طریق کانال رسمی مایکل جکسون در یوتیوب منتشر شد که مانند ویدئو قبلی شامل قسمت‌هایی از کارها و اجراهای قدیمی مایکل بود.
اودوپاتوککاندال
اودوپاتوککاندال (به لاتین: Udupattukkandal) یک منطقهٔ مسکونی در سری‌لانکا است که در استان شمالی (سری‌لانکا) واقع شده‌است.
خومه‌زار علیا
خومه‌زار علیا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ممسنی در استان فارس ایران.
اجواتر (اجتماع)، ویسکانسین
اجواتر (به انگلیسی: Edgewater) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان سایر، ویسکانسین واقع شده‌است. اجواتر ۳۸۵٫۸۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
خومه‌زار علیا
موقعیت
خومه زار در لغتنامه دهخدا: خومه زار. [ م ِ ] (اِخ) دهی است از دهستان بکش بخش فهلیان و ممسنی فارس. واقع در جنوب خاوری فهلیان کنار راه شوسهٔ کازرون به فهلیان. ۷
خومه زار بزرگترین روستای شهرستان ممسنی است که در ۱۰ کیلومتری جاده نورآباد - شیراز قرار گرفته‌است.
همسر برادرت
همسر برادرت (Your Brother's Wife) یک فیلم صامت به کارگردانی فرانتس اکشتاین است که در سال ۱۹۲۱ منتشر شد.
خاندان میوشی
خاندان میوشی یکی از خاندان‌های ژاپنی است که از امپراتور سیوا (۸۵۰–۸۸۰) و خاندان میناموتو منشأ گرفته‌است.
خاندان میوشی یکی از خاندان‌های انشعاب یافته از خاندان اوگاساوارا بود. خاندان اوگاساوارا شوگو یا فرمانداری ولایت شینانو را بر عهده داشتند. مقر اصلی خاندان میوشی ولایت آوا بود. فرمانداری ولایت آوا را یک شاخه از خاندان هوسوکاوا بر عهده داشت و خاندان میوشی در خدمت آن بود. کانری هوسوکاوا تاکاکونی به سمت شیکوکو لشکرکشی کرد و با شکست مواجه شد. خاندان میوشی همچنان در خدمت خاندان هوسوکاوا بود تا اینکه در سال ۱۵۳۲ رهبر خاندان میوشی میوشی موتوناگا توسط یکی از بستگانش میوشی ماساناگا و به دستور هوسوکاوا هاروموتو کشته شد.
خاندان میوشی جانشینی پسر ارشد میوشی موتوناگا، بنام میوشی ناگایوشی را پذیرفت. ناگایوشی در این هنگام فقط ۱۰ سال داشت و خاندان میوشی در این زمان در مورد واقعه کشته شدن رهبر خاندان عقب‌نشینی کرده و واکنشی از خود نشان ندادند. ناگایوشی بعد از بلوغ ابتدا به خدمت قاتل پدرش هوسوکاوا هاروموتو درآمد اما بعدها به قدری قدرت گرفت که توانست ۱۱ ولایت را تصرف کند. این در حالی بود که دایمیوی پرقدرتی مانند تاکدا شینگن در همان زمان تنها صاحب دو ولایت بود. ناگایوشی شوگون سیزدهم آشیکاگا یوشی‌ترو را دست نشاندهٔ خود کرده بود.
مرگ‌های پی در پی در خاندان میوشی
در هنگامی که خاندان میوشی در اوج قدرت خود بود و نواحی بسیاری را در حوالی پایتخت متصرف شده بود مرگ پی در پی افراد این خاندان قدرت آن را متزلزل کرد.
قتل شوگون سیزدهم
پس از مرگ ناگایوشی، خاندان میوشی رهبری میوشی یوشیتسوگو را پذیرفت. با این حال، از آنجا که یوشیتسوگو جوان بود، امور خاندان، توسط سه نفر که عبارت بودند از ایواناری تومومیچی، میوشی ناگایاسو و میوشی سوی انجام می‌شد. این سه نفر به سه ژنرال میوشی شهرت دارند و هر سه از خاندان میوشی یا از ملازمان این خاندان بودند وظیفه هدایت و حمایت از یوشیتسوگو را بر عهده گرفتند.
این سه تن با پیوستن به شینوهارا ناگافوسا و میوشی یاسوناگا که در ولایت آوا از خاندان میوشی پشتیبانی می‌کردند و ماتسوناگا هیساهیده از ولایت یاماتو و برادر کوچکتر وی ماتسوناگا ناگایوری از ولایت تانبا یک دولت ائتلافی تشکیل دادند.
شوگون سیزدهم آشیکاگا یوشی‌ترو، در حالیکه به صورت عروسک خیمه شب بازی ناگایوشی درآمده بود اما با این وجود دارای قدرت میانجیگری بود و توافقنامه آتش‌بس بین دایمیوها برقرار می‌کرد. وی پس از مرگ ناگایوشی فرصت را مناسب دید و به تقویت قدرت شوگون سالاری پرداخت. وی با تاکدا شینگن، اوئسوگی کنشین و آساکورا یوشی‌کاگه و سایر دایمیوها به‌طور پنهانی تماس برقرار کرد و از آن‌ها خواست که به پایتخت بیایند. سه ژنرال میوشی چنین اقداماتی را خطرناک یافتند و در روز ۱۹ مه ۱۵۶۵ کودتایی را ترتیب داده و یوشی‌ترو را در محل اقامت وی در قلعه نیجو در طی کودتای حادثه ایروکو به قتل رساندند.
نابودی خاندان میوشی
در ۲۹ سپتامبر ایواناری تومومیچی که به قلعه شوریوجی عقب‌نشینی کرده بود تسلیم شد. در روز سی ام هوسوکاوا آکیموتو و میوشی ناگایاسو که تا قلعه آکوتاگاوایاما عقب‌نشینی کرده بودند قلعه را رها کردند. در دوم اکتبر نیز شینوهارا ناگافوسا قلعه کوشی‌میزو را رها کرد. بدین ترتیب ولایت آوا سقوط کرد. در ۲۰ اکتبر چهاردهمین شوگون آشیکاگا یوشی‌هیده که دست نشانده خاندان میوشی بود، در ولایت آوا درگذشت و در ۱۸ اکتبر آشیکاگا یوشی‌آکی شوگون پانزدهم شد.
بایکر
بایکر (به انگلیسی: Baiker) یک منطقهٔ مسکونی در پاکستان است که در ناحیه دیره بگتی واقع شده‌است.
علی ناری‌زاده
علی ناری‌زاده(۱۳۲۶ مریوان) نماینده مردم مریوان در اولین دوره مجلس شورای اسلامی بود. با با کسب ۱۹٬۶۱۳ رای از ۳۷٬۲۹۱ رای ماخوذه برابر با ۵۲٫۶۰ درصد آراء توانست به مجلس راه یابد.
مث‌ورکس
مث‌ورکس (به انگلیسی MathWorks) شرکت خصوصی آمریکایی است که سررشته در نرم‌افزار محاسبات ریاضی دارد. محصولات بنیادی آن عبارتند از MATLAB و Simulink که در تجزیه و تحلیل داده‌ها و شبیه‌سازی به‌کارگرفته می‌شوند.
تاریخچه
محصول کلیدی این شرکت یعنی متلب، در دهه ۱۹۷۰ توسط کلیو مولر، که در آن زمان رئیس بخش علوم رایانه دانشگاه نیومکزیکو بود، ایجاد شد. این نرم‌افزار درآغاز ابزاری رایگان برای دانشگاهی‌ها بود. جک لیتل، پایه‌گذار این شرکت، زمانی که دانشجوی کارشناسی ارشد مهندسی برق در دانشگاه استنفورد بود، با این ابزار آشنا شد.
لیتل و استیو بنگرت هنگامی که در یک شرکت مهندسی همکار بودند، کد متلب را به زبان C بازنویسی کردند. آنها مث‌ورکس را به همراه مولر در سال ۱۹۸۴ راه‌اندازی کردند، لیتل نسخه‌های نخستین را بر روی فلاپی‌دیسک هایی در کیسه‌های نگهداری مواد غذایی برای نخستین مشتریان پست می‌کرد. این شرکت نخستین سفارش خود را که ۱۰ نسخه از نرم‌افزار متلب بود را به موسسه فناوری ماساچوست (MIT) در فوریه ۱۹۸۵ به قیمت ۵۰۰ دلار فروخت. تا سال ۱۹۹۷ مَث‌وُرکس شرکتی سودآور بود و ادعا می‌کرد درآمدی نزدیک به ۵۰ میلیون دلار و حدود ۳۸۰ کارمند دارد. مث‌ورکس در سال ۱۹۹۹ به مجتمع اداری Apple Hill در ناتیک، شهرکی در ماساچوست جابه‌جا شد، و ساختمان‌های اضافی را در این مجموعه در سال‌های ۲۰۰۸ و ۲۰۰۹ خریداری کرد، که در نهایت کل پردیس را اشغال کرد. مث‌ورکس در سال ۲۰۱۳ با خرید محوطه دفتر مرکزی قدیمی بوستون‌ساینتیفیک، که نزدیک به دفتر مرکزی مث‌ورکس در Natick است، گسترش بیشتری یافت.
تا سال ۲۰۱۸، این شرکت حدود ۳۰۰۰ کارمند در Natick داشت و درآمدی نزدیک به ۹۰۰ میلیون دلار داشت.
محصولات
دو محصول اصلی این شرکت عبارتند از MATLAB که محیطی را برای دانشمندان، مهندسان و برنامه نویسان برای واکاوی و انگارش داده‌ها و توسعه الگوریتم‌ها فراهم می‌کند و دیگری Simulink که دارای محیطی گرافیکی و شبیه‌سازی‌شده‌است که در طراحی مبتنی بر مدل برای سامانه‌های پویا به کار برده می‌شود. متلب و سیمولینک در زمینه‌های هوافضا، خودروسازی، نرم‌افزار و دیگر زمینه‌ها به‌کارگرفته می‌شوند. از دیگر محصولات این شرکت می‌توان به Polyspace, SimEvents و Stateflow اشاره کرد.
نماد
نماد این شرکت از معادله موج، که موضوع پایان‌نامه مولر بود، برداشته شده‌است.
انجمن
این شرکت سالانه از شماری از مسابقات مهندسی دانشجویی، از جمله EcoCAR، یا مسابقه فناوری خودروی پیشرفته که توسط وزارت انرژی ایالات متحده (DOE) و جنرال موتورز (GM) ایجاد شده‌است، حمایت مالی می‌کند.
در جامعه کدنویسی، شرکت MathWorks میزبان MATLAB Central است، یک محل تبادل آنلاین که در آن کاربران به پرسش و پاسخ می‌پردازند و کدهای خود را به همرسانی می‌کنند. MATLAB Central در حال حاضر حدود ۱۴۵۰۰۰ سؤال را در پایگاه داده MATLAB Answers جای داده‌است. این شرکت از شماری مؤسسه دانشگاهی برای پیشبرد آموزش علم، فناوری، مهندسی، و ریاضیات پشتیبانی می‌کند، از جمله کمک مالی به MIT Open Courseware و MITx.
پیز ماددل
پیز ماددل (به لاتین: Piz Materdell) یک کوه در سوئیس است که در کانتون گراوبوندن واقع شده‌است. پیز ماددل ۲٬۹۶۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
مروی لوکس
مغویو (Merveilleux؛ انگلیسی: Marvelous) یک نوع کیک کوچک بلژیکی است که امروزه در فرانسه و برخی شهرهای آمریکا نیز یافت می‌شود. این کیک تشکیل شده از لایه‌هایی از مرنگ و خامه زده‌شده که سطح فوقانی آن با خامه زده شده و شکلات خرد شده پوشانده می‌شود.
مرغ‌سقانمایان
مرغ‌سقانمایان (Pelecanoididae) تیره‌ای از راستۀ کبوتردریایی‌سانان است که پرندگان دریایی کوچک سیاه هستند با بینی لوله‌ای‌شکل و بال‌های کوتاه.
کسلگر، بریتیش کلمبیا
شهر کسلگر (به انگلیسی: City of Castlegar) یکی از شهرهای کشور کانادا واقع در منطقهٔ وست کوتنی در استان بریتیش کلمبیا است.
این شهر با جمعیت ۷٬۸۱۶ دومین شهر پرجمعیت منطقهٔ وست کوتنی است. این شهر آب و هوای گرم در تابستان و سرد در زمستان دارد، به‌گونه‌ای که گاهی در ماه ژوئیه دمای این شهر به ۴۰ درجه سانتیگراد هم می‌رسد. جنگل‌داری و استفاده از این منابع، از مهم‌ترین منبع اقتصادی این شهر به شمار می‌آید. همچنین این شهر دارای یک فرودگاه به نام فرودگاه محلی وست کوتنی است. این شهر دارای یک تیم هاکی روی یخ به نام کسلگر ربلز است که در لیگ منطقه‌ای بازی می‌کند.
سفر زندگی
سفر زندگی مجموعه ای از چهار نقاشی است که توسط توماس کول در سال ۱۸۴۲ ساخته شده‌است و نمایانگر تمثیلی از چهار مرحله از زندگی بشر است. نقاشی‌ها، دوران کودکی، جوانی، میانسالی و سالمندی یک مسافر را به تصویر می‌کشد که با قایق روی یک رودخانه در میان بیابان‌های آمریکا در اواسط قرن نوزدهم سفر می‌کند. در هر نقاشی، مسافر قایق را در رودخانه زندگی با همراهی یک فرشته نگهبان سوار می‌کند. چشم‌انداز، هر کدام یکی از چهار فصل سال را منعکس می‌کند، در انتقال داستان نقش عمده ای دارد. با هر قید مسیر حرکت قایق از عکس قبلی معکوس می‌شود. در دوران کودکی، نوزاد از یک غار تاریک به منظره ای غنی و سبز سرازیر می‌شود. پسر به عنوان جوانی، کنترل قایق را به دست می‌گیرد و قصد دارد یک قلعه درخشان در آسمان باشد. در میانسالی و سالمندی برای حفظ او از طریق آب‌های خشن و چشم‌انداز تهدیدآمیز به ایمان مذهبی تکیه می‌کند. سرانجام، پیر پیر می‌شود و فرشته او را به سوی آب‌های ابدیت هدایت می‌کند.
سفر زندگی از منظر یونگ شناسی
همچنین در ادبیات مکتب یونگ نیز از سفر زندگی بعنوان تشرف از دوران خامی به پختگی یاد شده است. به عقیده یونگ (کتاب بیداری قهرمان درون) انسان ها هنگامی آماده سفر زندگی می شوند که بر اساس یک زخم، خیانت و یا رنجی بزرگ از بهشت بیرون شوند. در این شرایط می آموزند تا بدی ها و خوبی ها را در کنار یکدیگر ببینند. The Voyage of Life نیز جنبه ای زندگی بشر امروزی را روایت می کند که در 4 مرحله از زندگی به بلوغ تشرف می کند.
اهمیت فرهنگی
منتقدان و عموم مردم از «سفر زندگی» به خوبی استقبال کردند. ایالات متحده در حال تجربه احیای مذهبی بود که گاه به عنوان بیداری بزرگ دوم شناخته می‌شود. چهار نقاشی پس از مرگ کول توسط جیمز اسمیلی (۱۸۰۷–۱۸۸۵) به تعدادی حکاکی تبدیل شد و حکاکی‌هایی که به‌طور گسترده در زمان بیداری بزرگ سوم توزیع شد، به این مجموعه اعتبار و محبوبیت داد و آن را امروزه حفظ می‌کند.
جنوب عمیق
جنوب عمیق (Deep South) دسته‌ای از زیرمنطقه‌های جغرافیایی و فرهنگی در ایالت‌های جنوبی آمریکا است. به طور تاریخی، این دسته ایالات به دلیل وابستگی بیشتر ایالات آن به کشاورزی از نوع مزارع بزرگ و برده‌داری در دوران پیش از جنگ داخلی آمریکا از ایالت‌های جنوب بالاتر متمایز می‌شوند. به ایالات جنوب عمیق جنوب پایین‌تر یا ایالات پنبه‌ای نیز اطلاق می‌شد.
بریتنی/بریتنی (گلی)
«بریتنی/بریتنی» (عنوان برای ترجمه آن در آمریکای لاتین و اسپانیا حفظ شده‌است) دومین قسمت از فصل دوم سریال تلویزیونی آمریکایی Glee است. این سریال به نویسندگی و کارگردانی رایان مورفی اولین بار در شبکه تلویزیونی فاکس در ۲۸ سپتامبر ۲۰۱۰ در ایالات متحده و در ۲۵ نوامبر در مکزیک در همان شبکه پخش شد.
پرش فضایی
پرش فضایی یا پرش از لبهٔ فضا پریدن از هواپیما یا فضاپیما و سقوط به جو زمین، پیش از چتربازی و فرود به سطح زمین است. خط کارمن، فاصلهٔ پذیرفته شدهٔ بین‌المللی به عنوانِ جایی است که فضا در فاصلهٔ ۱۰۰ کیلومتری (۶۲ مایلی) از سطح دریا آغاز می‌شود. این تعریف بوسیلهٔ فدراسیون بین‌المللی هوانوردی (FAI) بعنوانِ حدِ استانداردِ بین‌المللی برای هوانوردی و فضانوردی پذیرفته شده است.
تا به امروز چندین پرش از مرزِ فضا و استراتوسفر با موفقیت انجام شده است.
سید فتاح حسینی
سیدفتاح حسینی اولین نماینده کرد ارومیه راه یافته به مجلس شورای اسلامی در دوره چهارم بود که بعد از حدود ۴۰ روز آرای ایشان ابطال گردید؛ و یک فرد دیگر به جای ایشان به مجلس ارسال شد و حتی نام نماینده انتصابی بر ایشان گذاشتند. آقای سیدفتاح حسینی در دوره ششم نیز به عنوان نماینده مردم ارومیه به دلیل ابطال آراء از رفتن به مجلس باز ماند.
زندگینامه
وی در سال ۱۳۳۲ در روستای زیدان از توابع شهرستان پیرانشهر (مرزخانه)، چشم به جهان گشود. پس از پایان تحصیلات ابتدایی و اخذ مدرک ششم ابتدایی از مدرسه وفائی پیرانشهر اول و دوم و سوم دبیرستان را در پادگان مرزخانه رسانده و چهارم و پنجم ادبی را در شهرستان نقده ادامه داده و در مدرسه لقمان (رضائیه) ارومیه موفق به اخذ دیپلم ادبی شده و رشته حقوق را در دانشگاه آنکارا به پایان رسانیده است و در سال ۱۳۵۶ بعنوان کارشناس حقوقی در اداره کل امور اجتماعی کردستان استخدام گردید. پس از پیروزی انقلاب به سمت رئیس مرکز کاریابی شهرستان میاندوآب منصوب و پس از آن با پیشنهاد دکتر حقگو استاندار وقت و موافقت وزیر کشور به عنوان اولین فرماندار پیرانشهر پس از انقلاب معرفی و شروع به کار کرد.
مار در سایه عقاب
مار در سایه عقاب (Snake in the Eagle's Shadow) (که در ایران به اشتباه به نام سایه عقاب‌ها شناخته می‌شود) فیلمی در ژانر اکشن، رزمی، و کمدی به کارگردانی یوئن وو-پینگ است که در سال ۱۹۷۸ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به جکی چان و هوانگ جانگ-لی اشاره کرد.
خومه‌زار سفلی
خومه‌زار سفلی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ممسنی در استان فارس ایران.
جمعیت
این روستا در دهستان بکش یک قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۵٬۵۵۰نفر (۱٬۲۶۲خانوار) بوده‌است.
اتاق قرمز
اتاق قرمز یا اتاق: هارمونی قرمز (The Dessert: Harmony in Red) یک نقاشی از آنری ماتیس است که سال ۱۹۰۸ کشیده شد. در این نقاشی فوویستی که مانند نمونه‌های امپرسیونیستی فاقد نقطهٔ کانونی است طرح زمینه و رنگ قرمز به شیوه‌ای تخت میز را به دیوار پیوند داده است. ماتیس ابتدا قرار بود نقاشی را با «هارمونی آبی» خلق کند، اما چون از نتیجه ناراضی بود، رنگ دلخواهش قرمز را برگزید.
اتاق قرمز که از سوی منتقدان هنری شاهکار ماتیس لقب گرفته است در مجموعهٔ دائمی موزه ارمیتاژ نگهداری می‌شود.
ماری رزا توسکانی بللو
ماری رُزا توسکانی بللو یک عکاس ایتالیایی است.
زندگی‌نامه
ماریروزا توسکانی در سال ۱۹۳۱ در میلان متولد شد، پدرش فدله توسکانی، گزارشگر تاریخی کوریره دلا سرا و صاحب آژانس روتوفتو.
وقتی فدله توسکانی بیمار می‌شود، مسئولیت امور خانوادگی به عهده ماریروزا است که هنوز دبیرستان را تمام نکرده‌است و وی عکاس خبری می‌شود.
ماریروزا توسکانی به عنوان یک عکاس خبری، رویدادهای اجتماعی مانند انتخاب دوشیزه ایتالیا، ورزش‌هایی مانند مسابقات جهانی اتومبیلرانی و بلایای ملی مانند سیل پولسین را دنبال می‌کند. او خودش می‌گوید که دیدن یک زن عکاس در ایتالیای پس از جنگ چقدر نادر بوده‌است. در سال ۱۹۵۱ با آلدو بالو، دانشجوی سال سوم معماری، ملاقات می‌کند. آلدو تحصیلات خود را رها می‌کند ودر روتوفتو شروع به کار می‌کند.
این استودیو خیلی کوچک است، می‌توان از مبلمان فقط با زاویه باز عکاسی کرد. در شب استودیو به یک اتاق خواب تبدیل می‌شود.
کار به خوبی پیش می‌رود و سرانجام استودیو به خیابان تریستانو کالکو منتقل می‌شود. استودیو به مقصد مورد علاقه طراحان بین‌المللی تبدیل می‌شود: فرانکو آلبینی، مارکو تسانوسو و …. در استودیو تمرکز بر روی عکاسی از اشیا صنعتی و طراحی است. همه اشیا و و وسایل بر روی پس زمینه سفید عکاسی می‌شدند بر خلاف چیزی که آن زمان استفاده می‌شد (پس زمینه‌های رنگی).
پس زمینه سفید و تصاویر تمیز امضای استودیو ایتالیایی می‌شوند. ماریروزا و آلدو باللو از دهه۱۹۶۰ مهمترین شرکتهای تولیدکننده طراحی اشیا را دنبال کرده‌اند: اولیوتی، پیرللی، کاسسینا اس ای، آرتماید، آرفلکس و…. آنها در کنار کارهای تبلیغاتی و صنعتی با مهمترین مجله‌های معماری داخلی همکاری کردند: ابیتاره، اتاگونو و غیره. و همچین با خانه ووگ برای جلد مجله همکاری داشتند. ماریروزا همچنان بعد از مرگ همسرش آلدو که در سال ۱۹۹۴ اتفاق می‌افتد، به کارش ادامه می‌دهد تا سال ۲۰۰۲ که استودیو بسته می‌شود. و او دریک استودیو کوچک همچنان به کارهای شخصی اش که برنامه‌ریزی و سامان دادن به آرشیوهای باللو برای نمایشگاه است، می‌پردازد.
واکنش فریدل–کرافتس
واکنش فریدل–کرافتس مجموعه‌ای از واکنش‌های جابجایی است که طی آن یک گروه آلکیل یا آسیل، با یکی از اتم‌های هیدروژن موجود در حلقه بنزنی جابجا می‌شود. این واکنش در حضور کاتالیست آلومینیوم کلرید انجام می‌گیرد. واکنش فریدل–کرافتس به‌طور مشترک توسط چارلز فریدل و جیمز کرافتس و در سال ۱۸۷۷ کشف شد. حالت کلی این واکنش در شکل زیر نشان داده شده‌است:
آلکیل‌دار کردن فریدل–کرافتس
آلکیل‌دار کردن فریدل–کرافتس شامل آلکیل‌دار کردن یک حلقه آروماتیک با یک آلکیل هالید با استفاده از یک اسید لوئیسی قوی، مانند آلومینیوم کلرید، فریک کلرید، یا دیگر واکنشگرهای MXn بعنوان کاتالیزور می‌شود. سازوکار کلی برای آلکیل هالیدها در پایین نشان‌داده شده‌است.
نورهای فینیکس
نورهای فینیکس (Phoenix Lights) که بعضاً با نام «نورها برفراز فینیکس» (Lights Over Phoenix) نیز به آن‌ها اشاره می‌شود، مجموعه‌ای از اشیاء ناشناس پرنده یا یوفو بودند که به‌طور گسترده‌ای در ۱۳ مارس سال ۱۹۹۷ در آسمان ایالت‌های آریزونا و نوادا در ایالات متحده و نیز سونورا، یکی از ایالت‌های کشور مکزیک دیده شدند.
واکنش فریدل–کرافتس
آسیل‌دار کردن فریدل–کرافتس
آسیل‌دار کردن فریدل–کرافتس شامل آسیل‌دار کردن حلقه‌های آروماتیک می‌باشند. عوامل معمولی آسیل‌دار کننده عبارتند از آسیل کلریدها و کاتالیزورهای مورد استفاده اسیدهای لوئیسی مانند آلومینیوم تری‌کلرید هستند.
نورهای فینیکس
این نورها که توصیف‌های مختلفی از آن‌ها ارائه شد، بین ساعت ۷:۳۰ تا ۱۰:۳۰ شب (ام‌اس‌تی) در فضایی به‌وسعت 300 mi از مرزهای نوادا و سپس بر فراز فینیکس تا توسان توسط هزاران نفر مشاهده شدند. دو رویداد مجزا در این واقعه نقش داشتند: دیده‌شدن یک آرایش مثلثی‌شکل از نورها که در حال عبور از فراز ایالت دیده شدند و مشاهدهٔ یک مجموعه از نورهای ثابت در منطقهٔ فینیکس. نیروی هوایی ایالات متحده مدعی شد که گروه دوم نورها را به‌عنوان شعله‌های رها شده توسط هواپیمای وارت‌هاگ ای-۱۰ که در حال انجام تمرین‌های آزمایشی در منطقه بری گولدواتر در جنوب آریزونا بوده، شناسایی کرده‌است. شاهدان ادعا کرده‌اند که یک شیء پرندهٔ ناشناخته عظیم به‌شکل گونیای نجاری را مشاهده کرده‌اند که دارای پنج چراغ کروی‌شکل یا احتمالاً موتورهایی بوده که از خود نور تولید می‌کردند. فایف سایمینگتون، که در آن زمان فرماندار آریزونا بود، یکی از شاهدان این واقعه بود؛ او بعداً شیء مشاهده‌شده را «متعلق به جهانی دیگر» خواند.
گزارش شده‌است که این نورها در سال‌های ۲۰۰۷ و ۲۰۰۸ دوباره ظاهر شده‌اند، اما بلافاصله باز هم این رویدادها طبق ادعاها به‌ترتیب به شعله‌های رهاشده از یک هواپیمای جنگنده در پایگاه هوایی لوک و شعله‌های متصل‌شده به یک بادکنک هلیومی که توسط یک شهروند عادی به پرواز درآمده‌بود، نسبت داده شدند.
گزارش‌های اولیه
حدود ساعت ۶:۵۵ بعد از ظهر (پی‌اس‌تی)، مشاهدهٔ یک شیء به‌شکل V بر فراز هندرسون، نوادا توسط مردی گزارش شد. او گفت که این شیء تقریباً «اندازهٔ یک بوئینگ ۷۴۷» بوده، صدایی شبیه «باد تند» داشته و و در لبهٔ جلویی آن شش چراغ قرار داشته‌است. طبق گزارش‌ها، این نورها از شمال غربی تا جنوب شرقی منطقه را پیمودند.
ادعا شده‌است که فرد بعدی که مشاهدهٔ این پدیده را گزارش کرده‌است یک افسر سابق پلیس ناشناس از پولدن، آریزونا بوده‌است که پس از خروج از خانه در حدود ساعت ۲۰:۱۵ (ام‌اس‌تی) و در حالی که مشغول رانندگی به سمت شمال بوده، این نورها را دیده‌است. او مدعی بوده‌است که خوشه‌ای از نورهای قرمز یا نارنجی‌رنگ را در آسمان مشاهده کرده که متشکل از چهار چراغ در کنار هم و یک چراغ دیگر به‌دنبال آن‌ها بوده‌اند. این شاهد هریک از چراغ‌های موجود در این ترکیب را متشکل از دو منبع نوری جداگانه از نور نارنجی‌رنگ توصیف کرده‌است. او سپس به خانه برگشته و این نورها را تا پیش از آنکه در افق جنوبی ناپدید شوند، با دوربین شکاری مشاهده کرده‌است.
پرسکات و پرسکات ولی
گزارش‌هایی از مشاهدهٔ این نورها در مناطق پرسکات و پرسکات ولی نیز دریافت شد. در حدود ساعت ۲۰:۱۷ (ام‌اس‌تی)، گزارش‌هایی دریافت شد که این شیء را به‌عنوان یک شیٔ کاملاً جامد توصیف می‌کردند؛ چرا که در زمان عبور از آسمان، بخش بزرگی از آسمان پرستاره را می‌پوشاند.
دو فرد به نام‌های دیوون لورنز و جیمی لورنز در پرسکات ولی متوجه وجود خوشه‌ای از چراغ‌ها در غرب و جنوب غربی موقعیت خود شده‌بودند. به‌گفتهٔ این دو شخص، این نورها یک الگوی مثلثی‌شکل را تشکیل می‌دادند، اما به‌جز چراغی که در رأس مثلث قرار داشت و رنگ آن سفید بود، تمامی آن‌ها دارای رنگ قرمز بودند. این شیء یا اشیاء که حدود ۲ تا ۳ دقیقه با کمک دوربین‌های شکاری مشاهده شدند و سپس مستقیماً از بالای سر مشاهده‌کنندگان عبور کردند و در آسمان جنوب شرقی پرسکات ولی ناپدید شدند. ارتفاع دقیق این شیء از زمین قابل اندازه‌گیری نبود، اما ارتفاع آن به‌طور قابل توجهی کم بود و هیچ صدایی از خود تولید نمی‌کرد.
مرکز ملی گزارش‌دهی یوفو گزارشی را با این مضمون از منطقهٔ پرسکات دریافت کرد: «ما پنج چراغ زرد-سفیر به‌شکل V را مشاهده کردیم که به‌آرامی در طول آسمان از شمال غربی به‌سمت جنوب شرقی در حرکت بودند و سپس تقریباً به سمت جون تغییر مسیر دادند و تا خارج شدن از دیدرس به مسیر خود ادامه دادند. رأس شکل مثلث این شیء مطابق با جهت حرکت آن بود. سه چراغ جلویی در زاویه‌ای بسته قرار داشتند، در حالی که دو چراغ دیگر در عقب‌تر و در طول شاخه‌های شکل وی قرار گرفته بودند. در طول حرکت از شمال غرب به جنوب شرقی، یکی از چراغ‌های عقبی به حرکت درآمد و به سه چراغ جلویی پیوست و سپس دوباره به جای خود در عقب بازگشت. تخمین می‌زنم که سه چراغ جلویی در شکل V حدود ۰٫۵ درجه از آسمان را پوشانده‌بودند و کل گروه متشکل از پنج چراغ نیز حدود ۱ درجه از آسمان را پوشش داده‌بودند».
رسیدن به فینیکس
وقتی گروه مثلثی‌شکل نورها وارد منطقهٔ فینیکس شدند، بیل گراینر که رانندهٔ کامیون حمل سیمان بود و در حال حمل محموله‌ای از بالای کوهستانی در شمال فینیکس بود، گروه دوم نورها را اینگونه توصیف کرد: «من هرگز آن آدم قبلی نخواهم شد. پیش از این، اگر کسی به من می‌گفت که یک یوفو را دیده‌است، من می‌گفتم «آره و من هم باور کردم.» حالا من دیدگاه کاملاً جدیدی دارم و ممکن است فقط یک رانندهٔ احمق کامیون باشم، اما چیزی را دیدم که به اینجا تعلق نداشت.» گراینر گفته‌است که این نورها برای بیش از دو ساعت بر فراز منطقه شناور بودند.
پس از فینیکس
گزارشی از یک مرد جوان در منطقهٔ کینگمن دریافت شده‌است که خودروی خود را برای گزارش‌کردن واقعه در کنار یک باجهٔ تلفن متوقف کرده‌بود؛ «مرد جوان که به سمت لس آنجلس در حرکت بوده، از یک باجهٔ تلفن تماس گرفت تا مشاهدهٔ یک خوشهٔ بزرگ و عجیب از ستاره‌ها که به‌آرامی در آسمان شمالی در حرکت بودند را گزارش کند».