cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
دریاکنار (شهرک)
دریا کنار که یکی از قدیمی‌ترین و بزرگ‌ترین شهرک‌های مسکونی شمال ایران است و اکنون دارای بیش از ۱۸۰۰ واحد ویلا است. طراحی فضای باز و ویلاهای آن متاثر از معماری غربی است و آقای «حسین امانت» طراح مشهور میدان و برج آزادی نیز در طراحی این شهرک سهیم بوده‌است. این شهرک مسافتی بیش از ۲٫۷ کیلومتر درازای ساحل دریای خزر را به خود اختصاص داده و مساحت کل آن حدود ۳٫۱ کیلومتر مربع یا بیش از ۳۰۰ هکتار می‌باشد. دریا کنار از ۱۷ خیابان تشکیل شده و طول خیابان ورودی شهرک یا خیابان یکم معادل ۱٫۲ کیلومتر و فاصله خیابان یکم تا خیابان هفدهم برابر با ۱٫۸ کیلومتر می‌باشد.
این شهرک به دلیل واقع شدن در مجاورت دریای خزر و داشتن فضاهای سبز انبوه و محیط خانوادگی دلچسب، معروف شده‌است. جاده‌های هراز، فیروزکوه، و کناره نیز امکان مسافرت‌های بین شهری را برای ساکنان شهرهایی چون تهران، بابل و غیره فراهم نموده و اکثر مالکان و مستاجران آن، ایام تعطیل به خصوص عید نوروز و فصل تابستان را در آنجا سپری می‌کنند.البته ورود به این شهرک تنها در صورت مالک بودن یا مستاجر یا با کارت ورود یا مهمانین مالکین با ایجاد هماهنگی امکان پذیر میباشد.برای تعطیلات یا مسافرت میتونید در این شهرک ویلا اجاره کنید.
خیابان‌های زوج شهرک بجز خیابان چهارم به دریا می‌رسد که با سنگ‌هایی بزرگ پوشیده شده‌است که امکان پیاده روی از خیابان یکم تا هفدهم فراهم میکند. در آخر خیابان یکم این شهرک، رستوران و سرگرمی‌های گوناگون به همراه صندلی‌های ساحلی برای مردم در نظر گرفته شده‌است که به ان سی ساید دریاکنار نیز گفته میشود که مکانی زیبا در کنار دریا است که مردم میتوانند از انجا لذت ببرند.همچنین در خیابان یکم مکانی برای رنت اجاره دوچرخه،چهارچرخ atv نیز وجود دارد.خیابان‌های ششم و هفدهم دریا کنار به ساحل شنا مرتبطند که دارای نجات غریق است. معمولاً در فصل‌های گرما ساحل خیابان ششم برای آقایان، و ساحل خیابان هفدهم برای بانوان فراهم می‌شود خیابان هفدهم مکانی مخصوص و پوشیده شده برای بانوان در فصل گرما دارد که از ساعت ۱۰ صبح تا ساعت ۵ مخصوص خانم‌ها و از ساعت ۵ به بعد در اختیار عموم و اقایان قرار می‌گیرد.
محمدحسن ناصرالدین صاحب‌الزمانی
محمدحسنِ ناصرالدینِ صاحب‌الزمانی (زادهٔ ۱۳۰۹)، پژوهشگر، مؤلف، مترجم و اسپرانتیست ایرانی در جهانِ زبان اسپرانتو است. او دکتری تخصصی روان‌شناسی دارد.
علی‌اکبر ترابی
علی‌اکبر ترابی (زادهٔ ۱۳۰۵ - درگذشت ۳۰ تیر ۱۳۹۵) استاد جامعه‌شناسی و نویسنده ایرانی بود.
محمدحسن ناصرالدین صاحب‌الزمانی
سوابق اسپرانتویی
دکتر صاحب‌الزمانی، عضو افتخاری انجمن جهانی اسپرانتو (از سال ۱۹۸۳) و مؤلف کتاب زبان دوم (خودآموز زبان جهانی اسپرانتو) است؛ این اثر برای چندین دهه به عنوان مهم‌ترین کتاب آموزشی اسپرانتو به زبان فارسی شناخته می‌شد. صاحب الزمانی تنها ایرانی است که در فهرست صد اسپرانتیست برجستهٔ جهان قرار گرفته‌است.
علی‌اکبر ترابی
ترابی دانش‌آموخته دانشگاه سوربن فرانسه در رشته فلسفه و جامعه‌شناسی بود که تا درجه علمی استادی در دانشگاه تبریز به آموزش جامعه‌شناسی پرداخت و در حوزه‌های گوناگون جامعه‌شناسی از جمله در حوزه‌های تخصصی جامعه‌شناسی ادبیات و هنر به نوشتن کتاب پرداخت. ترابی از نخستین ایرانیانی بود که در رشته جامعه‌شناسی در کشور فرانسه و از دانشگاه سوربن، دکترا در گرایش جامعه‌شناسی و فلسفهٔ علوم دریافت کرد. دانشگاه تبریز که در سال ۱۳۲۵ شروع به فعالیت کرده بود مقصد ترابی جوان پس از بازگشت به ایران بود. او به استخدام این دانشگاه درآمد و تا سال ۱۳۵۹ در دانشگاه تبریز سمت استادی داشت. کتاب «جامعه‌شناسی و دینامیسم اجتماع» او، جزو آثار معروف و پرخواننده در دههٔ ۱۳۵۰ شمسی است.
محمدحسن ناصرالدین صاحب‌الزمانی
سوابق اسپرانتویی
از جمله دیگر تألیفات مهم اسپرانتویی صاحب‌الزمانی می‌توان به ترجمهٔ دیوان حافظ به زبان اسپرانتو (در همکاری با نامزد نوبل ادبیات، ویلیام الد) و همین‌طور کتاب ادبیات امید (نخستین کتاب فارسی که به‌طور اختصاصی به تاریخ و ترجمهٔ گزیدهٔ ادبیات اسپرانتو پرداخته‌است) اشاره داشت.
خلق موج سوم جنبش اسپرانتو در ایران
صاحب‌الزمانی توانست در دههٔ پنجاه شمسی، موج تازه‌ای از جنبش اسپرانتو در ایران را ایجاد کند (موسوم به موج سوم جنبش اسپرانتو در ایران). وی با برگزاری کلاس‌های آموزشی اسپرانتو در دانشگاه تهران، الهام‌بخش تدریس واحد اختیاری زبان اسپرانتو در مهم‌ترین دانشگاه‌های ایران شد.
دیگر تألیفات در شاخه‌های علوم انسانی
صاحب الزمانی افزون بر زبان جهانی اسپرانتو، در حوزه‌های متعدد دیگری نیز تألیفاتی ارزنده بر جای گذاشته‌است که از آن جمله می‌توان به موارد زیر اشاره داشت:
چژکی
چژکی یک روستا در لهستان است که در گمینا خاینووکا واقع شده‌است.
خانه نیکپور
خانه نیکپور مربوط به دوره قاجار است و در یزد، خیابان امام خمینی (ره)، کوچه فهادان، روبروی درمانگاه خیریه حضرت علی‌اصغر (ع) واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۸۶۷۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
بهارآمد
بهارآمد نام یک سرده از تیره گل‌شیپوریان است.
پل اودوالا
این پل که در نزدیکی شهر اودوالا قرار دارد ۱۷۱۲ متر طول و از ۵۱ متری سطح آب قرار دارد، پل اودوالا در ۲۰ مه ۲۰۰۰ به بهره‌برداری رسیده است.
حوزه انتخابیه یازدهم اوهایو
حوزه انتخابیه یازدهم اوهایو یک حوزه انتخابیه مجلس نمایندگان آمریکا است که در ایالت اوهایو قرار دارد.
منابع
Wikipedia contributors, "Ohio's 11th congressional district," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ohio%27s_11th_congressional_district&redirect=no&useskin=monobook&oldid=531961224 (accessed July 12, 2013).
الکساندر دومینگز
الکساندر دومینگز (Alexander Domínguez؛ زاده June 5, 1987) یک بازیکن فوتبال اهل اکوادور است.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال اکوادور بازی کرده‌است.
آمان زکار
آمان زکار (Ameen Zakkar؛ زادهٔ June 15, 1994) بازیکن هندبال سوری‌تبار اهل قطر است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه هندبال الریان اشاره کرد.
بست (ابهام‌زدایی)
بست می‌تواند به موارد زیر اشاره کند:
لا ویلاین
رود ویلن در استان برتانی، فرانسه جاری است. این رود به اقیانوس اطلس شمال می ریزد و از شهرهایی همچون رن و فوژر می‌گذرد.
پایگاه نیروی هوایی تانجاوور
پایگاه نیروی هوایی تانجاوور (به زبان بومی: Tanjore Air Force Station) یک فرودگاه نظامی با کد یاتا TJV است که یک باند فرود بتن دارد و طول باند آن ۱۷۳۱ متر است. این فرودگاه در شهر تانجاوور کشور هند قرار دارد و در ارتفاع ۷۷ متری از سطح دریا واقع شده است.
امپراتور ارغوانی کوچک
امپراتور ارغوانی کوچک نام یک گونه از تیره فرچه‌پایان است.
گوو ۲۸۵۱۳
سیارک ۲۸۵۱۳ بیست و هشت هزار و پانصد و سیزدهمین سیارک کشف شده‌است که در ۵ فوریه ۲۰۰۰ کشف شد.
خانه هرندی
خانه هرندی مربوط به دوره قاجار است و در یزد، خیابان امام، کوچه امامزاده جعفر، کوچه مشیر، پلاک ۱۳۰ واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۸۷۴۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
ماجراهای آقای مشک‌عنبری
ماجراهای آقای مشک‌عنبری یک مجموعهٔ تلویزیونی ایرانی به کارگردانی محمدرضا زهتابی است که در سال ۱۳۷۰ تولید و از شبکه ۱ سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش گردید.
خلاصه داستان
این مجموعه تلویزیونی، دربارهٔ سهل‌انگاری‌ها و بی‌توجهی‌های خانواده مشک عنبری بود و به صورت میان پرده‌های بهداشتی پخش می‌شد.
روی بیلینتن
روی بیلینتن (Roy Billinton؛ زادهٔ September 14, 1935) دانشور کانادایی و استاد بازنشسته دانشگاه ساسکاچوان، ساسکاتون، ساسکاچوان، کاناداست.
در سال ۲۰۰۸، بیلینتن جایزه مؤسسه مهندسان برق و الکترونیک کانادا را به خاطر پژوهشش بر کاربرد مفاهیم قابلیت اطمینان در سیستم قدرت دریافت کرد. در سال ۲۰۰۷، بیلینتن به عنوان عضو خارجی آکادمی ملی مهندسی برگزیده شد.
او لیسانس، فوق لیسانس خود را از دانشگاه منیوبا، و و پی اچ دی خود را از دانشگاه ساسکاچوان دریافت کرد.
میلوش ولیکوویچ
میلوش ولیکوویچ (Милош Вељковић؛ زادهٔ September 26, 1995) بازیکن فوتبال اهل صربستان است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به تاتنهام هاتسپر، میدلزبرو، چارلتون اتلتیک و وردر برمن اشاره کرد.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال صربستان بازی کرده‌است.
جرالد هنون
جرالد هَنون (Gerald Hannon؛ زادهٔ ۱۰ ژوئیهٔ ۱۹۴۴ – ۹ مهٔ ۲۰۲۲) روزنامه‌نگار اهل کشور کانادا بود. وی با مجلات و روزنامه‌های بزرگ کانادایی همکاری داشته است. وی همجنسگرا بود.
حوزه انتخابیه اول آیووا
حوزه انتخابیه اول آیووا یک حوزه انتخابیه مجلس نمایندگان آمریکا است که در ایالت آیووا قرار دارد.
منابع
Wikipedia contributors, "Iowa's 1st congressional district," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Iowa's_1st_congressional_district&redirect=no&useskin=monobook&oldid=533024974 (accessed July 12, 2013).
تقویت‌کننده کم‌نویز
تقویت‌کنندهٔ کم‌نویز  تقویت‌کننده‌ای الکترونیکی برای تقویت سیگنال‌های بسیار ضعیف است. این تقویت‌کننده معمولاً بسیار نزدیک به آنتن گیرنده قرار داده‌می‌شود تا نسبت سیگنال به نویز در هنگام پردازش سیگنال دریافتی افت نکند. یک تقویت‌کنندهٔ عادی، هم سیگنال و هم نویز را تقویت می‌کند. ال‌اِن‌اِی‌ها طوری طراحی شده‌اند تا اثر نویز را به حداقل برسانند. طراحان، نویز را با تطبیق امپدانس، انتخاب قطعات کم‌نویز و انتخاب شرایط بایاس با نویز کم، به حداقل می‌رسانند.
ال‌اِن‌اِی‌ها در سامانه‌های مخابرات رادیویی، تجهیزات پزشکی و دستگاه‌های آزمایش ابزار الکترونیکی یافت می‌شوند. یک ال‌اِن‌اِی ممکن است بهره توان ۱۰۰ (۲۰ دسی بل) را تأمین‌کند.
مخابرات
آنتن‌ها منبع رایج سیگنال‌های ضعیف هستند. یک آنتن در فضای باز اغلب توسط یک خط انتقال به نام خط تغذیه به گیرنده خود متصل می‌شود. اتلاف در خط تغذیه، نسبت سیگنال-به-نویز دریافتی را کاهش می‌دهد: افت خط تغذیه ۳ دسی بل، نسبت سیگنال-به-نویز گیرنده (SNR) را ۳ دسی بل کاهش می‌دهد.
ملاحظات طراحی
تقویت‌کننده‌های کم‌نویز، بلوک‌های سازنده سامانه‌ها و ابزارهای مخابراتی هستند. مهم‌ترین مشخصات یا ویژگی‌های ال‌اِن‌اِی عبارتند از:
جستارهای وابسته
آنتن جهت‌دار
موبیوس ۲۸۵۱۶
سیارک ۲۸۵۱۶ بیست و هشت هزار و پانصد و شانزدهمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۷ فوریه ۲۰۰۰ کشف شد.
چژه
چژه یک روستا در لهستان است که در گمینا چژه واقع شده‌است. چژه ۵۹۰ نفر جمعیت دارد.
امپراتور ارغوانی هندی
امپراتور ارغوانی هندی نام یک گونه از تیره فرچه‌پایان است.
خانه مشیر الممالک
خانه مشیر الممالک مربوط به دوره قاجار است و در یزد، خیابان قیام، کوچه امامزاده جعفر، پلاک ۹۶ واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۸۷۵۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
کمال‌الدین ملاش
کمال‌الدین ملاش (Kamalaldin Mallash؛ زادهٔ January 1, 1992) بازیکن هندبال سوری‌تبار اهل قطر است.
فوژر
فوژِر شهری در شرق برتاین فرانسه است. این شهر به رن بسیار نزدیک است.
منابع
اطلس جامع گیتاشناسی
باشگاه فوتبال چونبوک هیوندای موتورز
باشگاه فوتبال چونبوک هیوندای موتورز یک باشگاه حرفه‌ای فوتبال در کی‌لیگ کره جنوبی است که در شهر جئونجو در کشور کره جنوبی قرار دارد. این تیم بازی‌های خانگی‌اش را در ورزشگاه جام‌جهانی جئونجو با ظرفیت ۴۲٬۴۷۷ نفر برگزار می‌کند. چونبوک سابقه نه قهرمانی در کی‌لیگ را در کارنامه خود دارد. چونبوک موتورز با کسب نهمین عنوان قهرمانی خود در تاریخ این رقابت‌ها بالاتر از سئونگنام قرار گرفته‌است. نخستین قهرمانی آن‌ها در سال ۲۰۰۹ رقم خورد. آن‌ها هم‌چنین چهار قهرمانی در جام حذفی فوتبال کره جنوبی را در کارنامه دارند. چونبوک موفق به کسب دو عنوان قهرمانی لیگ قهرمانان آسیا نیز شده‌است؛ نخستین قهرمانی چونبوک در آسیا در سال ۲۰۰۶ رقم خورد؛ این عنوان نخستین قهرمانی یک تیم از شرق آسیا در فرمت جدید لیگ قهرمانان آسیا بود که از سال ۲۰۰۳ اجرا می‌شد. این قهرمانی هم‌چنین آن‌ها را تبدیل به نخستین تیمی در جهان کرد که بدون کسب عنوان قهرمانی لیگ داخلی، موفق به فتح رقابت‌های قاره‌ای می‌شود. این قهرمانی هم‌چنین ضامن حضور چونبوک در رقابت‌های جام باشگاه‌های جهان در سال ۲۰۰۶ شد. دومین قهرمانی این باشگاه در سال ۲۰۱۶ اتفاق افتاد.
رنگ پیراهن باشگاه، رنگ سبز است؛ این رنگ هم‌چنین به عنوان رنگ استان جئولابوک-دو که چونبوک در آن قرار دارد نیز شناخته می‌شود. چونبوک، موفق‌ترین باشگاه فوتبال کره جنوبی است.
داخلی
کی‌لیگ
قهرمان(۹): ۲۰۰۹، ۲۰۱۱، ۲۰۱۴، ۲۰۱۵، ۲۰۱۷، ۲۰۱۸، ۲۰۱۹، ۲۰۲۰، ۲۰۲۱
نایب قهرمان (۲): ۲۰۱۲، ۲۰۱۶
جام حذفی
قهرمان(۴): ۲۰۰۰، ۲۰۰۳، ۲۰۰۵، ۲۰۲۰
قهرمان (۱): ۲۰۰۴
نایب قهرمان (۲): ۲۰۰۱، ۲۰۰۶
نایب قهرمان (۱): ۲۰۱۰
نایب قهرمان (۱): ۱۹۹۹
بین‌المللی
لیگ قهرمانان آسیا
قهرمان (۲): ۲۰۰۶، ۲۰۱۶
نایب قهرمان (۱): ۲۰۱۱
جام برندگان جام آسیا
نایب قهرمان (۱): ۲۰۰۲
جام باشگاه‌های جهان
مقام پنجم (۲): ۲۰۰۶، ۲۰۱۶
ریچارد نویترا
ریچارد جوزف نویترا متولد ۱۸۹۲ در وین در اتریش، معمار مدرنیست آمریکایی قرن بیستم بود.
او مدتی با آدلف لوس کار کرد.
او را از موفقترین اساتید معماری و طراحی منزل در نیمه اول قرن بیستم دانسته‌اند. اکثر آثار او در کالیفرنیا قرار دارد.
فرانز کلاین
فرانز کلاین (زاده ۲۳ مه ۱۹۱۰-وفات ۱۳ مه۱۹۶۲) نقاش اهل آمریکا بود که در شهر پنسیلوانیا زاده شد. او را از نقاشان وابسته به جنبش هیجان‌نمایی انتزاعی در دهه‌های ۱۹۵۰–۱۹۴۰ می‌دانند. کلاین همراه دیگر نقاشان سبک نقاشی کنشی جکسون پولاک ، ویلم دکونینگ ، رابرت مادرول و لی کرزنر و به همراه چند تن از شاعران و موسیقیدانان به عنوان گروهی غیررسمی درمکتب نیویورک شناخته شده‌اند. اگرچه کلاین همانند دیگر نقاشان هم گروهش به دنبال ایجاد نو آوریهای مشابهی بود ولی سبک کاری متمایزی داشت و از سال ۱۹۵۰ به بعد از آثارش تمجید شده‌است.
زندگی‌نامه
کلاین در ویلکس-بار، پنسیلوانیا جامعه کوچک معدن زغال سنگ در شرق پنسیلوانیا زاده شد. وقتی هفت ساله بود پدر او دست به خود کشی زد. بعد از مدتی مادرش دوباره ازدواج کرد و کلاین را به کالج جرارد مدرسه‌ای در پنسیلوانیا که مخصوص کودکان محروم از پدر بود فرستاد. بعد از فارغ‌التحصیل شدن از مدرسه کلاین در بین سال‌های ۱۹۳۵–۱۹۳۱ در دانشگاه بوستون به آموختن هنر پرداخت و سپس یکسالی را در انگلستان سپری کرد. او در مدرسه هنر لندن ثبت نام نمود و در آنجا بود که با همسر آینده خود الیزابت پارسون که یک بالرین انگلیسی بود آشنا شد. پارسون همراه با کلاین در سال ۱۹۳۸ به آمریکا بازگشت. بعد از بازگشت به کشور کلاین به عنوان طراح، در یک فروشگاهی واقع در ایالت نیویورک کار کرد. او سپس در سال ۱۹۳۹ به به نیویورک سیتی نقل مکان نمود و در آنجا نزد نقاشی منظره نگار مدتی به کار مشغول شد و در همین دوران او تکنیکهای نقاشی خود را بسط داد و به عنوان نقاشی شاخص شناخت قابل توجه‌ای را کسب کرد.
او همچنین در تعدادی از موسسه‌های هنری به تدریس پرداخت. از جمله در در الکساندر، شمال کارولینا، موسسه پرات در بروکلین. او در تابستان‌های سال‌های ۱۹۶۲–۱۹۵۰ به نقاشی در شهر پراوینستاون پرداخت. کلاین در سال ۱۹۶۲ بر اثر بیاری روماتیسم قلبی در گذشت.
آثار اولیه
آموزشهای هنری کلاین مترکز بر تصویرسازی سنتی و طراحی بود. در اواخر سال‌های ۱۹۳۰ و اوایل سال‌های ۱۹۴۰ او با سبک فیگوراتیو کار می‌کرد و نقاشیهای منظره می‌کشید، و سفارش نقاشی پرتره و نقاشی دیواری می‌پذیرفت. سبک خاص او را برای نخستین بار می‌توان درمجموعه نقاشی دیواری‌های «هات جاز» که برای یک بار در نیویورک کشیده بود دید. مجموعه‌هایی که علاقه او را به تجزیه کردن فرمها به اشکال بدوی که با ضربات سریع قلم مو کار می‌شد نشان می‌دهد.
سبک شخصی که او دراین دوران کسب نمود همان استفاده از فرمهای ساده شده به سوی نقاشیهای انتزاعی تری بسط یافت. بسیاری از طرحهایی که او کشیده است بر اساس تصاویر لوکوموتیوهای شهری، تصاویر کامل مناظر و اشکال بزرگ مکانیکی انجمن معدن زغال سنگ شهر بومی خود پنسیلوانیا می‌باشد، این امر نه به دلیل شباهت به اشکال بلکه تنها به واسطهٔ عناوینی که او برای کارهایش برگزیده است برای بینندگان آشکار می‌شود. کلاین تحت تأثیر صحنه‌های هنری معاصر آنزمان نیویورک به تدریج به سوی نقاشی انتزاعی محض پیش می ورد و سرانجام باز نمو دگرایی را رها می‌کند. از اواخر سال‌های ۴۰ به بعد کلاین نقاشیهای فیگوراتیو خود را به اشکال و خطوطی که شبیه به کارهای کوبیسم است عمومیت می‌دهد.
آثار متاخر
باور اکثریت چنین است که سبک شناخته شده کلاین حاصل تأثیری خلاقانه و پیشنهاد دوستش ویلم دکونینگ بوده‌است. الین دکونینگ گزارشی رومانتیک گونه از واقعه را چنین بازگو می‌کند:در سال ۱۹۴۸ ویلم دکونینگ به کلاین ناامید از هنر پیشنهاد می‌کند که پروژه‌ای را با استفاده از پروژکتور بل-اپتیکان بر روی دیوار استودیویش طراحی کند و کلاین این تصویر را چنین توصیف کرد:یک طرح سیاه چهار در پنج اینچی از یک صندلی گهواره‌ای که با خطوط غول پیکر سیاه هرگونه نمود تصویری را نابود می‌کرد. خطوطی که مانند نهادهایی برای وجود خود گسترش می‌یافتند و به هیچ نهادی جزء خود وابسته نبودند.
همچنانکه الین دکونینگ می‌گوید از آن زمان به بعد کلاین خود را وقف نقاشی‌های بزرگ انتزاعی نمود. ویلم دکونینگ نیز می‌گوید :او ناگهان خود را غرق در هنر انتزاعی نمود ."ناگهان درآن غوطه ور شد". او همچنین تصدیق می‌کند که زمان قابل توجهی طول کشید:"کلاین تصوری از آن پیدا کرد ولی گاهی زمان لازم است تا آن عملی گردد. در طی دو سال بعد ضربه قلم موهای کلاین کاملاً انتزاعی، روان، متحرک و پویا شد. در همین دوران کلاین تنها با رنگهای سیاه و سفید نقاشی می‌کرد. او توضیح می‌دهد که چگونه قصد دارد با پالت تک رنگی خود فضاهای مثبت و منفی را نمایان سازد. او می‌گوید:"من سفید را نقاشی می‌کنم، همچنین سیاه را و سفید به همان اندازه مهم است. " بکارگیری رنگهای سیاه و سفید در نقاشیهایش بسیار شبیه نقاشیهای دکونینگ و جکسون پولاک در سال ۱۹۴۰ می‌باشد. همچنین به نظر می‌رسد نقاشیهای سیاه و سفید او ارتباطی با خوشنویسی ژاپنی داشته باشند هر چند او همواره این وابستگی را رد می‌نمود.
اولین نمایشگاه انفرادی کلاین در سال ۱۹۵۰ ۴- نوامبر تا ۱۴ -اوت در گالری ایگن برگزار گردید. رنگ جلوه ای بسیار اندک در آثارش داشت: «قهوه‌ای به عنوان رنگ پس زمینه در پایین نیژینسکی و لکه‌های زودگذری از سبز در کنار لدا». نقاشیها او دارای کمپوزیسیونهای متنوع بوده و احساسات مختلفی را برمی‌انگیخت ولی همگی دارای یک صفت سبکی مشخص نقاشیهای سیاه و سفید کلاین بودند. سیزده سال قبل در لندن کلاین خود را مرد سیاه و سفید نامیده بود ولی تا قبل از این نمایشگاه صحت گفتار او بر دیگران مشخص نشده بود. به دلیل تأثیرگذاری و شیوه مشخص کلاین بود که بر او برچسب :هنرمند سیاه و سفید زده شد لقبی که هنرمندان بر او زدند و او گاهی خود را محدود شده احساس می‌کرد. نمایشگاه انفرادی کلاین رویدادی محوری در زندگی هنریش محسوب می‌شود چرا که به‌طور همزمان آغاز و پایان آفرینشهای هنریش را به عنوان نقاشی انتزاعی رقم زد. در سن چهل سالگی او به سبک شخصی دست بافته بود و در واقع هیچ مسیر دیگری برای بسط تحقیقات هنریش موجود نبود. او تنها این فرصت را داشت تا سبکی را که در آن مهارت یافته بود را دوباره تکرار نماید. تنها یک جهت واقعی برای حرکت کلاین موجود بود و آن استفاده مجدد از رنگ بود. مسیری که کلاین تا آخر عمر آن را ادامه داد.
در اواخر سال ۱۹۵۰ کلاین شروع به بررسی پالت رنگی پیچیده تری در استفاده از سایه‌روشنها به جای تمرکز بر روی یک پالت تک رنگی سخت را نمود نمونه آن اثر «رکویم» در سال ۱۹۵۸ می‌باشد. تجربیات بازگشت مجدد به رنگ همچنان از سوی او در حال بررسی بود. او در سال ۱۹۶۲ در گذشت.
فهرست شهرستان‌های دلاویر
فهرست شهرستان‌های دلاور
فرانز کلاین
تفسیر و تأثیر
او به عنوان یکی از مهم‌ترین و حیرت انگیزترین هنرمندان سبک هیجان‌نمایی انتزاعی شناخته می‌شود. شرح شیوهٔ او برای منتقدین هنر سخت‌تر از توصیف نقاشیهای دیگر هنرمندان هیجان‌نمایی انتزاعی است. مانند جکسون پولاک و ویلم دکونینگ او نیز به دلیل خودانگیختگی، شیوه عمیق و تمرکز بر چگونگی تجلی صربه قلم موها در استفاده از بوم نقاشی کنشی شناخته می‌شود. در هر حال نقاشیهای او به طرز فریبنده‌ای ظریف می‌نمایند. در حالیکه معمولاً نقاشیهای او تأثیری دراماتیک و خود انگیخته دارند او بیشتر با کمپوزیسیونهایش شناخته می‌شود. کلاین بیشتر نقاشیهای پیچیده خود را با تمرینهای زیادی کشیده است که معمولاً در صفحات پس مانده دفترچه تلفن خلق شده‌اند. بر خلاف دیگر نقاشان هم سبکش نقاشیهای او چنان به نظر می‌رسند گویی در لحظه‌ای از الهام آفریده شده‌اند. به هر حال قبل از آنکه قلم موی نقاشی او بوم را لمس نماید هر کدام از نقاشیهایش نتیجه بررسی‌های دراز مدت اوست.
استان ساخالین
استان ساخالین (به روسی: Сахали́нская о́бласть، تلفظ: ساخالینسکایا اُبلاست) یکی از واحدهای فدرالی روسیه است. این استان از جزیره‌های ساخالین و کوریل تشکیل شده‌است.
مساحت این استان ۸۷٬۱۰۰ کیلومتر مربع و جمعیت آن در سال ۲۰۰۲ برابر با ۵۴۶٬۶۹۵ نفر بوده‌است. مرکز آن شهر یوژنو-ساخالینسک با ۱۷۰ هزار نفر جمعیت می‌باشد. بجر مردمانی که از سراسر روسیه به ساخالین مهاجرت کرده‌اند، جمعیت بومی آن از اقوام نیوخ و آینو تشکیل شده‌است. آینوها به‌تازگی زبان اصلی خود را از دست داده و روس‌زبان شده‌اند.
مالکیت چهار جزیره در شبه جزیره کوریل در بخش جنوبی استان ساخالین مورد ادعای ژاپن است.
پانویس
(Nivkh)
وینسنت دن آفریو
وینسنت دن آفریو (زاده ۳۰ ژوئن ۱۹۵۹) بازیگر آمریکایی است.
از فیلم‌های معروف او می‌توان به مردان سیاه‌پوش اشاره کرد.
او پدر لیلا جرج است.
حوزه انتخابیه اول نوادا
حوزه انتخابیه اول نوادا یک حوزه انتخابیه مجلس نمایندگان آمریکا است که در ایالت نوادا قرار دارد.
منابع
Wikipedia contributors, "Nevada's 1st congressional district," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Nevada%27s_1st_congressional_district&redirect=no&useskin=monobook&oldid=553820174 (accessed July 12, 2013).
ارمک رونده
ارمک رونده نام یک گونه از سرده ارمک است.
امیررضا شهروش
امیررضا شهروش. (متولد سال ۱۳۷۷ در قزوین)، بازیکن تیم ملی بسکتبال ایران می‌باشد. او دارای ۱.۹۰ سانتی‌متر قد که در پست ۱ (pG) پوینت گارد بازی می‌کند.
سیارک ۲۸۶۱۴
سیارک ۲۸۶۱۴ بیست و هشت هزار و ششصد و چهاردهمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۵ مارس ۲۰۰۰ کشف شد.
آدریان بونه
آدریان بونه (Adrián Bone؛ زاده September 8, 1988) یک بازیکن فوتبال اهل اکوادور است.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال اکوادور بازی کرده‌است.
شیدایی (ابهام‌زدایی)
شیدایی به معنی شیفتگی و دیوانگی و آشفتگی از عشق است، و شاید به یکی از موارد زیر نیز اشاره داشته‌باشد:
یونی‌کردیت
یونی‌کردیت گروه بانکداری بین‌المللی و شرکت خدمات مالی ایتالیایی است، که اکنون با در اختیار داشتن شبکه‌ای از ۹۰۰۰ شعبه بانک، در ۲۲ کشور جهان، دارای بیش از ۴۰ میلیون مشتری می‌باشد و به‌عنوان بزرگترین بانک در کشور ایتالیا شناخته می‌شود.
یونی‌کردیت در سال ۱۹۹۸ با ادغام چندین بانک ایتالیایی، در شهر رم تأسیس شد. اکنون، شعبه مرکزی یونی‌کردیت در شهر میلان مستقر می‌باشد. شعبه دوم این بانک نیز در شهر رم قرار دارد. شبکه بانکی یونی‌کردیت، در اروپای مرکزی و شرقی فعالیت می‌کند و شعبه‌های بین‌المللی آن، در شهرهای لندن، مونیخ، وین، مسکو، بوداپست و ورشو مستقر می‌باشند.
شرکت یونی کردیت در فهرست اولیه بازار بورس اوراق بهادار ایتالیا ذکر شده‌است و جزئی از شاخص اف‌تی‌اس‌ای ام‌آی‌بی، به‌شمار می‌آید. سهام یونی کردیت، همچنین در بازار بورس اوراق بهادار فرانکفورت نیز، دادوستد می‌شود. یونی‌کردیت امروزه به‌عنوان یکی از بزرگترین بانک‌های اروپا محسوب می‌شود.
بانک یونی‌کردیت دارای سهام در شمار بسیاری از شرکت‌ها می‌باشد، که برای نمونه می‌توان به: آلایتالیا (۱۲٫۹۹٪)، بانک مرکزی لیبی (۲٫۹٪)، شرکت سرمایه‌گذاری آبار (۶٫۴٪)، آلیانتس (۲٫۰۱٪)، ای‌بی‌ان آمرو (۱٫۸٪)، مدیوبانکا (۹٫۰۲٪)، پیرلی (۶٫۵۴٪)، جنرالی (۴٫۶۷٪)، بانکو سابادل (۴٪) و گروه شرکت‌های کپیتال (۲٫۷٪) اشاره نمود. این شرکت همچنین مالک بانک پکااو (دومین بانک بزرگ لهستان، پس از پی‌کی‌او بانک پولسکی) و زاگرباکا بانکا (بزرگترین بانک کرواسی) نیز به‌شمار می‌آید.
نفتیس
نِفتیس ایزدبانوی مردگان از ایزدان مصر باستان و از خانواده اوزیریس به‌شمار می‌رود. نامش شکل یونانی شده نب تت است و پلوتارک او را آفرودیته و نیک خوانده‌است. او را مانند زنی تصویر کرده‌اند که بر سرش دو تصویر نگاره به چشم می‌خورد که دلالت بر نام او دارد و به معنی بانوی کاخ است. این دو تصویر نگاره عبارتند از یک سبد (neb) که بر روی نشانه‌ای قرار دارد که به معنی کاخ است.
در افسانه اوزیریسی، نفتیس در اصل ایزدبانوی مردگان و خواهر دوم ایزیس و اوزیریس به‌شمار می‌رفت. برادر دومش، ست، او را به همسری برگزید، اما او نازا بود و فرزندی از او نداشت. می‌خواست از برادر بزرگترش، اوزیریس صاحب فرزندی شود و بدین منظور او را مست و از خود بی‌خود کرد و در حالت ناآگاهی، وی را در آغوش کشید. میوهٔ این هم آغوشی نوزادی بود به نام آنوبیس. بنابر افسانه مزبور، نفتیس ظاهراً نمودگار پهنهٔ بیابان بود که معمولاً خشک بود، اما گاه به واسطهٔ سیلاب‌های مهیب نیل، سیراب می‌شد. هنگامی که ست به برادرکشی دست زد، همسرش با ترس و لرز وی را ترک گفت و به حلقهٔ مدافعان اوزیریس پیوست و به خواهرش ایزیس در مومیایی کردن پیکر ایزد متوفا یاری رساند و در سوگواری‌های تدفین او شرکت جست. شرح این سوگواری‌ها هنوز در یک متن پاپیروسی بازمانده است.
چژو-پوچییوو
چژو-پوچییوو یک روستا در لهستان است که در گمینا چژو واقع شده‌است.
مونیکا مایر
مونیکا مایر (زاده ۲۳ ژوئن ۱۹۷۲ در برلین) مهاجم فوتبال بازنشسته آلمانی است. وی ۵ گل را در ۲۷ بازی بین سال‌های ۱۹۹۷ تا ۱۹۹۹ برای تیم ملی فوتبال زنان آلمان به ثمر رساند.
باسل الریس
باسل الریس (Bassel Al-Rayes؛ زادهٔ March 4, 1979) بازیکن هندبال سوری‌تبار اهل قطر بود.
ارمک آسیای مرکزی
ارمک آسیای مرکزی، ارمک بیابانی نام یک گونه از سرده ارمک است.
سیارک ۲۸۷۲۹
سیارک ۲۸۷۲۹ بیست و هشت هزار و هفتصد و بیست و نهمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۱ آوریل ۲۰۰۰ کشف شد.
مدیریت دانش شخصی
مدیریت دانش شخصی (PKM) مجموعه‌ای از فرایندها است که یک فرد برای جمع‌آوری، طبقه‌بندی، ذخیره، جستجو، بازیابی و اشتراک دانش در فعالیت‌های روزانه استفاده می‌کند (Grundspenkis 2007) و مسیری را که در این پروسه پشتیبانی از فعالیت‌های کار طی می‌شود (رایت ۲۰۰۵).
پاسخی است به این ایده که کارکنان دانشی به طور فزاینده نیازمند به مسئولیت پذیری برای رشد و یادگیری هستند. (Smedley 2009) این رویکرد از پایین به بالا به مدیریت دانش (KM) است، به عنوان مدیریت دانش سنتی تر، از بالا به پایین مخالف است. (پولارد ۲۰۰۸)
اشترالزوند
اشترالزوند شهری در شمال ایالت مکلنبورگ-فورپومرن آلمان است. این شهر از طریق پل به جزیره روکن نیز راه دارد.
منابع
اطلس جامع گیتاشناسی
مونت‌کلمنز، میشیگان
مونت‌کلمنز، میشیگان (به انگلیسی: Mount Clemens, Michigan) یک شهر در ایالات متحده آمریکا با جمعیت ۱۶٬۳۱۴ نفر است که در میشیگان واقع شده‌است.
موقعیت جغرافیایی
موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
کومی یوکویاما
کومی یوکویاما (Kumi Yokoyama؛ زادهٔ August 13, 1993) بازیکن فوتبال اهل ژاپن است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال اوکایاما یونوگو بل اشاره کرد.
چژو-خراپکی
چژو-خراپکی یک روستا در لهستان است که در گمینا چژو واقع شده‌است.
مونژ ۲۸۷۶۶
سیارک ۲۸۷۶۶ بیست و هشت هزار و هفتصد و شصت و ششمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۹ آوریل ۲۰۰۰ کشف شد.
خانه طبسی‌ها
خانه طبسی‌ها مربوط به دوره قاجار است و در یزد، خیابان امام خمینی، کوچه ۲۱، روبروی خانه سیگاریها واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۸۷۵۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
پروچیستا خاکپور
پروچیستا خاکپور (Porochista Khakpour؛ زادهٔ January 17, 1978) رمان‌نویس ایرانی آمریکایی است.
الدار ممیشویچ
الدار ممیشویچ (Eldar Memišević؛ زادهٔ June 21, 1992) بازیکن هندبال بوسنیایی‌تبار اهل قطر است.
پروچیستا خاکپور
فعالیت حرفه‌ای
خاکپور فعالیت حرفه‌ای خود را به عنوان روزنامه‌نگار و در بخش هنر و سرگرمی شروع کرد. آثار او در نیویورک تایمز، مجله هارپر، لس آنجلس تایمز، مجله جی کیو، روزنامه دیلی بیست، شیکاگو ریدر و نشریات متعدد دیگری چاپ شده‌اند. وی همچنین از سال ۲۰۰۸ به‌طور منظم با روزنامه نیویورک تایمز همکاری دارد. اولین رمان او به نام پسران و دیگر اجسام سوختنی در سپتامبر ۲۰۰۷ منتشر شد. این رمان جایزه کتاب کالیفرنیا را در بخش کتاب اول هفتاد و دومین دوره این جایزه کسب کرد. این کتاب با طنزی تلخ، شکاف فرهنگی نسل‌های گوناگون خانواده‌های مهاجر را بازگو می‌کند. این رمان در فهرست بهترین کتاب‌های پاییز ۲۰۰۷ روزنامه شیکاگو تریبیون و نیز جزو کتاب‌های برگزیده ویراستار روزنامه نیویورک تایمز بود. دومین رمان او با نام آخرین وهم در ۱۳ مه ۲۰۱۴ منتشر شده‌است. این کتاب در فهرست ۳۰ کتاب خواندنی سال ۲۰۱۴ هافینگتن پست قرار گرفت.
او همچنین مقدمه‌ای بر ترجمه انگلیسی داستان بوف کور صادق هدایت نوشته‌است.
حواشی
خاکپور مدعی است که به بیماری لایم مزمن مبتلا است. محققان و سازمان‌های بهداشتی از این بیماری با عنوان «ساخته دست انسان» یاد کرده‌اند. خاکپور پیشتر مدعی ابتلا به بیماری‌های دیگری بود که بعدها خود آن‌ها را ساخته دست انسان خواند.
هیچ‌چیز جاودانه نیست
هیچ چیز جاودانه نیست (به انگلیسی: Nothing Lasts Forever) نام رمانی است که توسط سیدنی شلدون نوشته شده است.
مگید
مگید (عبری: מַגִּיד) نام سنتی برای مبلغ یهودی در اروپای شرقی است که در تورات و داستانهای آن مهارت دارد. در بین ِ یهودیان ِ اروپا دوگونه روحانی یهودی وجود داشته است ، دانشمند یهودی یا ربی (حاخام) و مبلغ یهودی یا مگید. همانند صوفسطائیان ِ یونانی مگیدها معمولاً به سئوالات عامه مردم پاسخ میداده‌اند. از این رو حاخام معمولاً به تحقیق و مگید معمولاً به تبلیغ میپردازد. مگید نسبت به ربی دارای عامه پسندی بیشتری است زیرا مسائل را به صورت ساده‌تری بیان می کند که برای عامه مردم قابل فهم است.
آخرین جان‌نثار
واژه ترکی «ینی چری» که به معنای «سپاه نو» می‌باشد در زبان‌های اروپایی به صورت «Janissary» وارد شده‌است و احتمالاً همین امر دلیل ترجمه نام این سریال به صورت «آخرین جان‌نثار»، توسط گروه تلویزیونی جم بوده‌است.
فرودگاه تنگول
فرودگاه تنگول یک فرودگاه با کد یاتا THG است که یک باند فرود آسفالت دارد و طول باند آن ۱۵۲۲ متر است. این فرودگاه در کشور استرالیا قرار دارد و در ارتفاع ۱۹۶ متری از سطح دریا واقع شده است.
ادبیات مانوی
ادبیات مانوی، به مجموعه نوشته‌های دین مانوی گفته می‌شود که توسط مانی، پیروان مانی یا غیرمانویان به دست ما رسیده‌است.
آموزه‌ها و آثار مانی، فعالیت‌ها و کتاب‌های پیروان و شاگردان او، نیز نوشته‌های انتقادی مخالفان مانی و پیروان ادیان دیگر، هر یک سهم بسزایی در ارائه تصویری روشن و کامل از مانی بر عهده دارند.
آثار مانی
مجموعه آثار دینی مانوی که خود مانی نوشته، هفت کتاب به گویش مادری یعنی آرامی شرقی است. عقیده بر این است که بخشی از این آثار توسط روحی که مانی آن را «توم» یعنی «همزاده» می‌نامید، به او وحی شده‌است. از اصل آرامی این آثار، حتی یک سطر، در تورفان محفوظ نمانده‌است، اما ترجمه بسیاری از آن‌ها در دستنویس‌های ایرانی به گونه‌ای باقی مانده‌است که در بیشتر موارد نمی‌توان مشخص کرد که هر قطعه از کدام کتاب است. نام این هفت کتاب، انجیل زنده (انجیل بزرگ)، گنج زندگان، اسرار، غولان، رساله‌ها و نامه‌ها، فراقماطیا و مزامیر و اوراد است.
انجیل
نخستین اثر به نام انجیل، نزد ایرانیان با عنوان اِوینگلیون و با صفت «بزرگ» یا «زنده» همراه است. این کتاب به تعداد الفبای سریانی به ۲۲ بخش تقسیم شده‌است. در کتاب الفرست ابن ندیم از آن ذکری نشده‌است. به گفته بیرونی، هر فصلی از آن با یکی از حروف ابجد شروع می‌شده‌است. یعقوبی تعداد انجیل‌ها را ۱۲ ذکر کرده که احتمالاً اشتباه و به جای ۲۲ است. مقدمه و بخش کوتاهی از فصل اول (الف) این انجیل به فارسی میانه منتشر شده‌است. در این متن، کتاب «اِوینگلیون زنده چشم و گوش» نامیده شده‌است. شاید به این سبب که بخشی از آن دربردارنده اندرزهایی برای مراقبت کردن از حواس بوده‌است. نام انجیل در یک قطعه دیگر به فارسی میانه نیز آمده‌است. متن در بردارنده نقل قول‌های کوتاهی از نامه‌های مختلف مانی و دیگر آثار او مانند «گنج زندگان» است. این قطعه آسیب فراوان دیده است.
گنج زندگان
تا کنون هیچ متنی از این اثر به زبان‌های ایرانی شناخته نشده‌است. عنوان اصلی این کتاب در یک متن سغدی (به نقل از متنی به فارسی میانه) «سمیتیها» آمده‌است. در منابع گوناگون از جمله متون قبطی و چینی و عربی و فارسی، ترجمه این عنوان ذکر گردیده است. ابن ندیم در الفهرست، این کتاب را سِفرالاحیاء، بیرونی در آثارالباقیه و ماللهند و یعقوبی در تاریخ خود، کنزالاحیاء نامیده‌اند. بیرونی در ماللهند، مطلبی از این کتاب را، دربارهٔ جنسیت فرشتگان، نقل کرده‌است و یعقوبی آورده‌است: مانی در این کتاب به توصیف آنچه از پاکی نور و آنچه از فساد تاریکی در روح وجود دارد، می‌پردازد و کارهای پست را به تاریکی نسبت می‌دهد.
اسرار
این نام تاکنون در هیچ متنی دیده نشده‌است، اما ترجمه‌های چینی اثر نشان می‌دهد که این کتاب در فارسی میانه غربی «رازان» (جمع راز) نام داشته‌است. ابن ندیم در الفهرست نام کتاب را سِفرالاسرار آورده و عنوان ۱۸ فصل آن را ذکر کرده‌است، اما این مطلب هیچ کمکی به شناسایی قطعات ایرانی نمی‌کند. یعقوبی در تاریخ خود، گفته‌است که مانی در سفرالاسرار به آیات انبیاء طعنه زده است. بیرونی در فهرست کتب محمد بن زکریاء رازی می‌گوید که به مطالعه سفرالاسرار علاقه‌مند شده و مدت چهل و اندی سال در آرزوی به‌دست آوردن آن بوده و وقتی آن را به دست آورده، دربردارنده هذیانِ بَحت (خالص) و هجرِ (پریشان‌گویی) محض یافته‌است.
غولان
ابن‌ندیم در «الفهرست» آن را «سِفرالجَبابره» ذکر کرده‌است. این اثر در پارتی «کَوان» (Kawān) نامیده شده، و گمان بر این است که نام دیگر آن نزد مانویان «نوشته‌ای به پارتیان» باشد. کَو (Kaw) بازماندهٔ کَوی (Kauui) اوستایی و کَی (Kay) پارسی میانه است که یکی از معانی اصلی آن «جنگ‌جوی ایرانیِ غیرزرتشتی» بوده که سپس با معنی «جبار» به‌کار رفته‌است. قطعاتی از این اثر به زبان‌های پارسی میانه و سُغدی به‌دست آمده‌است. «کَوان» شباهت‌های زیادی با «کتاب اول اخنوخ» دارد؛ و ازاین‌رو به کتاب مانی، «کتاب اول اخنوخ» نیز می‌گفته‌اند. «کتاب اول اخنوخ» (منسوب به «اخنوخ/هنوخ» جدّ نوح پیامبر) در سدهٔ دوم پیش از میلاد نوشته شده و روایت کامل از آن تنها به زبان حبشی باقی مانده‌است. ترجمه‌ای سریانی از کتاب اخنوخ نیز بوده که اکنون وجود ندارد. «کتاب اول اخنوخ» یا کتاب «کَوان» مانی بعدها به شش یا هفت زبان ترجمه شده و قطعات یا اقتباس‌هایی از روایات یونانی، لاتینی، پهلوانیگ (پهلوی اشکانی؛ پارتی)، پارسیگ (پهلوی ساسانی؛ پارسی میانه)، سُغدی و قبطی آن‌ها به‌دست آمده‌است.این کتاب دربارهٔ دیوان یا فرشتگانی تاریک و بدکاره موسوم به «اِگریگُرویی» (نگاهبانان) است که در هنگام ایجاد جهان در آسمان‌ها زندانی شده بودند؛ اما بعدها شورش کردند و هرچند چهار فرشتهٔ بزرگ آنان را دوباره به‌بند کشیدند، دویست تن از آنان در زمان اخنوخ نبی گریختند و به‌خاطر شهوت و عشق مفرط به زنان زمینی هبوط کردند (به زمین آمدند). پیروان ایرانی مانی که «کَوان» را به پارسی میانه برگرداندند، بسیاری از نام‌های ایرانی مانند «سام» (اُحیاه)، «نریمان» یا «پَت سام» (اَحیاه)، «ویشتاسپ/گشتاسب»، «خدوس/هوتوس» (همسر ویشتاسپ/گشتاسب)، «ویروگداد»، «زریل/زریر» و در یک روایت سُغدی، «آریَن ویژَن» (ایران‌ویج) را جایگزین نام‌های سامی‌کردند. درواقع، روش کار آن بوده که اصطلاحات و حتی نام‌های ایزدان، ماه‌ها و شخصیت‌های اساطیری را به زبان‌های دیگر ترجمه می‌کردند تا برای گویندگان آن زبان‌ها ناآشنا نباشد.
رساله‌ها و نامه‌ها
نامه‌هایی است که مانی در زمان‌ها و مکان‌های مختلف به رهبران جوامع مانوی نوشته است. این مجموعه در فارسی میانه «دیوان» (dĩwān جمع dĩb به معنی نوشته و نامه) نامیده شده و همین عنوان در یک سند مانوی به زبان چینی، از فارسی میانه وام گرفته شده‌است. اصل این نامه‌ها به زبان اصلی یا به صورت ترجمه به یکی از زبان‌های ایرانی، باقی نمانده‌است ولی بعضی از آن نقل قول‌های کوتاهی، که صورت اندرز و سخنان حکیمانه دارد، در برخی از متون فارسی میانه و سغدی مانوی، آمده‌است. ابن ندیم در الفهرست، فهرستی از عنوان‌های ۷۷ نامه را آورده که عنوان تعدادی از آن‌ها به این قرار است: در متنی سغدی از تورفان از rmyb frwrtyy (رساله ارمنستان) نقل قول‌هایی شده‌است.
فراقماطیا
ابن ندیم نام این کتاب را همین گونه نقل کرده‌است. اصل این واژه یونانی است که به سریانی وارد شده‌است. پراگماتیا در یونانی به معنی کار و پیشه است که سپس در معنی «رساله» به کار رفته‌است. ظاهراً این کتاب دستورهای دینی مانی، نیز رسائل عملی و تاریخی مانوی را دربرداشته‌است. نام این اثر در متون قبطی و چینی آمده ولی نشانه‌ای از آن در متون مانوی ایرانی دیده نشده‌است.
اوراد و مزامیر
مجموعه‌ای از آثار دعایی مانی است که شامل دو زبور منظوم نیز هست. هیچ‌یکی از دعاها به فارسی میانه شناسایی نشده‌است، اما یک متن سغدی نشان می‌دهد که متن منظوم مفصلی به نام «آفرین بزرگان» توسط مانی تصنیف شده‌است. بسیاری از قطعات این متن به پارتی، فارسی میانه و سغدی در دست است. این زبور دربردارنده دعاهایی خطاب به پدر بزرگی و ایزدان آفرینش سوم است که امور جهان کنونی را بر عهده دارند. عبارت معینی در این زبور تکرار شده‌است. زبر دیگر «آفرین تقدیس» نام دارد، چه هر یک از دعاها با واژه قادوش آغاز می‌شود. ساختمان این زبور نیز مانند زبور نخستین است.
ارژنگ
از کتاب‌هایی که به مانی نسبت داده شده، ارژنگ، مجموعه‌ای از نقاشی‌ها است که مانی به وسیله آن آفرینش را آنگونه که تصور می‌کرده، به ویژه جهان روشنی و تاریکی را، به تصویر کشیده و بر آن شرح نوشته است. این مجموعه به زبان پارتی آردهنگ و به فارسی «ارتنگ»، «ارثنگ» و «ارژنگ» نامیده شده‌است. این اثر به یونانی «ایقون»، در قبطی «ایقونس» و در کتب مانوی چینی «تصویر دو اصل بزرگ» نامیده شده‌است. از این کتاب در قرن پنجم (یعنی دوران غزنویان و سلجوقیان) نسخه‌ای در غزنه وجود داشته و ابولمعالی در کتاب فارسی خود «بیان الادیان» از آن نام برده است. از آردهنگ اثری به جا نمانده ولی قطعاتی از یک تفسیر پارتی به نام «توضیح آردهنگ» از تورفان به دست آمده‌است که داستان‌های تمثیلی بسیاری دارد.
شاپورگان
در بیشتر منابع که ذکری از آثار مانی شده، از کتابی به نام شاپورگان نیز نام برده شده که مانی آن را برای شاپور اول ساسانی به زبان فارسی میانه نوشته بود. ابن ندیم عنوان سه فصل از شاپورگان (در منابع عربی شابرقان، شابورقان و سابرقان) را با مرگ نویشایان (باب انحلال السماعین)، بابا مرگ گزیدگان (باب انحلال المجتبین) و باب مرگ خاطیان (باب انحلال الخطاة) ذکر کرده‌است. بیرونی مطلبی را در مورد تولد مانی و نزول وحی بر او از فصل «آمدن رسول» نقل کرده‌است. همین نویسنده در جای دیگر دربارهٔ حقانیت پیامبران گذشته، مانند بودا، زرتشت و عیسی و اینکه اصول عقاید و اعمال مانی همان اصول عقاید این پیامبران است، مطالبی آورده‌است. یعقوبی نیز مطلبی را از آن در مورد نفس پاک و نفس آمیخته با دیوان و بیماری‌ها و نیز اینکه فلک به نظر وی مسطح است و جهان بر کوه مایلی است که فلکِ برین بر گرد آن می‌چرخد، نقل کرده‌است. در میان اوراق تورفان، قطعات مفصلی از شاپورگان دربارهٔ آفرینش جهان، رستاخیز و فروپاشی جهان به فارسی میانه به دست آمده‌است. شیوه نگارش این قطعات بسیار پیچیده و سنگین است و ابهام فراوانی در ساخت جمله‌های طولانی آن دیده می‌شود. این امر می‌تواند به دو عامل بستگی داشته باشد. یکی آن که مانی این کتاب را به زبان مادری اش ننوشته است و دیگر آنکه نثر فارسی میانه در سده سوم میلادی برخلاف نظم آن، از پختگی و فصاحت برخوردار نبوده‌است. به نظر می‌رسد که باید هر دو عامل را در اینجا محتمل دانست.
کفالایا
مجموعه‌ای از روایات منسوب به مانی است که توسط شاگردان او در زمان زندگی اش گردآوری شده‌است. روایت قبطی این اثر با عنوان یونانی کفالایا و قطعاتی از ترجمه آن به فارسی میانه، پارتی و سغدی در دست است. بخش‌های مهم کتاب عبارتند از: کتاب مانی، پیامبران پیش از مانی که موعظه داشتند ولی کتاب نداشتند و به همین مناسبت دینشان تحریف شد، فرستادگان از شیث پسر آدم، ظهور مانی در جهان و فعالیت‌هایش، اهمیت مانی به عنوان فرستاده و غیره.
آثار پارتی
از پیروان مانی، تعدادی نامه به زبان پارتی در دست است. قدیمی‌ترین نامه از سیسینیوس، جانشین مانی، خطاب به آمو، رهبر مانویان شرق ایران است که به سده سوم میلادی تعلق دارد. متاخرترین نامه از پیروان فرقه دیناوریه، دربردارنده تعدادی وام‌واژه بودایی-هندی است. تاریخ این نامه که از قول مانی خطاب به آمو جعل شده، احتمالاً میان اواخر سده ششم و اوایل سده هفتم میلادی است. روایت شاعرانه‌ای نیز از مرگ مانی در دست است. در این متن مانی شهریار نیرومندی ترسیم شده که آزادانه سرنوشت خود را تعیین می‌کند. مانی حالت نمادین مردی را مجسم می‌سازد که زره خود، یعنی زندگی اش را رها می‌سازد، تا جامه‌ای دیگر یعنی زندگی برتر و بهتری را برکند.
متنی که تنها چند سطری از آن باقی مانده، گزارشی از آخرین سفر مانی، در پی احضارش توسط بهرام اول، به دربار است. به نظر می‌رسد که مانی از شاهراه قدیمی تیسفون به خوزستان گذر کرده و از جماعت مانوی در گئوخای، احتمالاً زادگاه خود، در ناحیه بیت‌درایه، دیدار کرده‌است.
متن دیگری در چند سطر، وقایع پیش از توقیف مانی را شرح می‌دهد. در اینجا پتیگ، نویسنده گزارش، در قالب پیشگویی، آنچه بر مانی در شهر جندی شاپور گذشته را شرح می‌دهد.
آثار سغدی
از آنجا که مانویان در آسیای مرکزی زبان سغدی به کار می‌بردند، بخش سغدی ادبیات مانوی بسیار گسترده است. از متن سغدی مانوی، بخش منثور آن غنای بیشتری دارد. تقریباً شاهدی برای تاریخ‌گذاری آن‌ها وجود ندارد. متون شامل آثار اصیل سغدی و ترجمه‌هایی از زبان‌های ایرانی میانه غربی به سغدی است. قطعه M 1721 نقل قول‌هایی از انجیل مانی به دو زبان سغدی و فارسی میانه است. قطعه M 915 نیز دربردارنده فهرستی از آثار مانی است. متنی نیز به سه زبان فارسی میانه، پارتی و سغدی دربردارنده متن اعتراف برای گزیدگان و راهبان است که حلقه درونی جماعت مانوی را تشکیل می‌دهند. در میان متون منتشر شده، متن مفصل اعتراف گزیدگان (M 801a BBB) و دو قطعه اعتراف برای نوشایان، جدول‌های گاهشماری، متون پزشکی (مثلاً قطعات M 568 و M 746c) و تعدادی تمثیل، که به زبانی ساده و زنده بیان شده، موجود است. این تمثیل‌ها گواه راستین بر نقشی است که مانویان در انتقال داستان و تمثیل از شرق به غرب و برعکس داشته‌اند. این داستان‌ها از دیدگاه زبانشناسی نیز جالب توجه است. در حالی که متون سغدی مسیحی و بودایی تنها از نظر واژگان باارزش هستند، متون سغدی مانوی دیدگاه روشنی از ساخت و نحوه زبان سغدی به دست می‌دهند. این ویژگی بیشتر در داستان‌ها و تمثیل‌ها که اغلب بسیار زنده هستند، به چشم می‌آید. حتی متون ترجمه شده نیز به سغدی خوب برگردان شده‌اند. مترجمان مانوی از همکاران مسیحی و بودایی خود بهتر بودند، زیرا ترجمه از زبان‌های فارسی میانه و پارتی، که به سغدی نزدیک ترند، آسان‌تر از زبان‌های سریانی و چینی است.
مواعظ مُنوهمد روشن (پارتی: manihmēd rōšn، فارسی میانه: wahman wuzurg بهمن بزرگ) دربارهٔ یکی از ایزدان آفرینش سوم مانوی است که نجات روان را بر عهده دارد. این متن مفصل به پارتی و سغدی در دست است و در آن از آفرینش جهان، روان و نجات بخشی سخن رفته‌است. روایتی به چینی نیز از آن در دست است.
در میان متون منثور بدون تاریخ، قطعات نسبتاً مفصلی به پارتی، سغدی و ترکی ایغوری باقی مانده‌است که در پارتی عنوان «تفسیر جان» دارد و بیشتر آن‌ها منتشر نشده‌است.
آثار قبطی
دستنویس‌های قبطی بسیاری در سال ۱۹۳۰ میلادی در مصر کشف شد. از طریق این متون، آگاهی دربارهٔ مانی و مانویت افزایش یافت. متون قبطی روشنایی بیشتری بر بسیاری از سنن مربوط به زندگی و مرگ مانی افکند. از میان این دست‌نویس‌ها، سه کتاب مواعظ، کفالایا و مزامیر منتشر شده‌است.
مواعظ
بخش‌های اول و دوم این اثر مربوط به اواخر سده سوم، بخش سوم حدود سال ۳۰۰ میلادی و بخش چهارم بدون تاریخ است. کتاب شامل مرثیه‌ای در مرگ مانی، آثار بازمانده از او، پایان زندگی مانی، مرگ شاپور، آخرین سفر او، آمادگی مانی برای مرگ و ورود به سرزمین روشنی، سوگواری پیروان مانی در مرگ او، اخبار مرگ مانی، مراسم تدفین و نیز مطالبی دربارهٔ سیسینوس، جانشین مانی و آفرینش و پایان جهان است.
کفالایا
شامل اسناد باارزش مانوی مربوط به سده چهارم میلادی است. کتاب ظاهراً از زندگی‌نامه خود او اقتباس شده‌است.
مزامیر
مزامیر مانوی متعلق به سده چهارم میلادی هستند و همه بجز مزامیر توماس ویژگی مشترکی دارند و آن این است که با یک دعا پایان می‌یابند. هر زبور در ستایش عیسی، مانی، گزیدگان و مانویانی است که احتمالاً از شهدا بوده‌اند. بدین ترتیب نام مانی تقریباً در تمام مزامیر آمده‌است. بعضی از آن‌ها جزئیات شاعرانه‌ای دربارهٔ خصوصیات مانی به دست می‌دهند. زبور شمار CCXXVI دربارهٔ بردباری مانی و شرح حضور مانی در برابر شاه، مرگ مانی و مثله شدنش می‌پردازد. در همین زبور فهرست کتاب‌های مانی به شکل نمادین خاصی معرفی شده‌است. نوشته‌ها با اجزای سازنده دارویی قوی مقایسه شده‌اند. خود مانی پزشک بزرگ نامیده شده و کتاب‌هایش اجزای نوشدارو است که درمان‌بخش همه دردها و رنج‌ها است.
آثار چینی
در کاوش‌های تورفان، متون چینی بسیاری در تون هوانگ چین کشف شد. در سال ۱۹۰۰ یک راهب تائویی دست‌نویس‌های بسیاری در آنجا یافت. در سال ۱۹۰۷ دانشمند انگلیسی سر اُرل استین از تون هوانگ دیدار کرد و با بیش از پنج هزار دستنویس بازگشت. در میان این دستنویس‌ها، متون مانوی وجود داشت که خود دلیلی بر این واقعیت بود که در قرون وسطی، آثار چینی توسط مانویان در ترکستان نوشته می‌شده‌است. در سال ۱۹۰۸ دانشمند فرانسوی پلیو نیز از این ناحیه بازدید کرد و با خود اطلاعات بسیار باارزشی به کتابخانه ملی پاریس منتقل کرد. در سال ۱۹۱۱ و ۱۹۱۳، دو دانشمند فرانسوی، شاوان و پلیو، با توجه خاص به متون مانوی، ترجمه‌ای از اسناد چینی تون هوانگ را منتشر و نظریات خود را دربارهٔ آن‌ها بیان کردند. قطعه پلیو به سبب اشاراتش به زندگی مانی، به ویژه قابل توجه است. در سال ۱۹۵۲ هالون بخش اول قطعه پلیو را که منتشر نشده بود، با مقدمه و دو فهرست از هنینگ انتشار داد.
آثار ترکی/ایغوری
قطعات ترکی آگاهی‌های تازه‌ای دربارهٔ مانی و مانویت به دست نمی‌دهند. زبان این متون ترکی، ترکی قدیم یا ایغوری نامیده می‌شود. زبان ایغوری، به زبان ترکان ایغور اشاره دارد که از سال ۷۶۳ تا ۸۴۰ میلادی، مانویت را به عنوان دین رسمی پذیرفته بودند. در میان قطعات بازیافته، بخشی دربارهٔ دعای اعتراف مانویای یعنی خواستوانیفت توسط بنگ و فون‌لوکوک منتشر شده‌است.
آثار فارسی میانه
قدیمی‌ترین آثار منثور تاریخ دار، پس از شاپورگان و ترجمه آثار دینی، قطعات دو روایت است. یکی گزارش آخرین دیدار مانی با بهرام اول که توسط یکی از همراهانش، نوهزادگِ مترجم، شرح داده شده‌است. مانی دو همراه دیگر نیز داشته که نام یکی از آن‌ها کوشتای، در متون قبطی آمده و نامه‌ای که مانی خطاب به او نوشته، موجود است. نفر دوم ابزخیا است که ظاهراً یکی از فرستادگان مانی به کرکوک بوده‌است. گزارش دوم شرح آخرین ساعت عمر مانی در زندانی در جندی شاپور و بدرود او با شاگردان و پیروانش است. تاریخ نگارش این دو گزارش، با وجود شاهدان عینی، حدود سال ۲۷۴ میلادی است. نثر هر دو قطعه ساده و جمله‌های کوتاه و تکراری است.
در متن دیگری از فرستادن مبلغان مذهبی به شرق و غرب سخن رفته‌است. در این متن چنان وانمود شده که پایه‌گذاری فرقه دیناوریه در سده سوم میلادی انجام شده‌است.
تد الن
تد الن (Ted Allen؛ زادهٔ May 20, 1965) نویسنده، نویسندهٔ کتب آشپزی و مجری تلویزیون اهل کشور ایالات متحده آمریکا است. وی آشکارا همجنسگرا می‌باشد
ادبیات مانوی
آثار فارسی میانه
در میان آثار منثور فارسی میانه متقدم، ترجمه دو متن جعلی مسیحی، «شبان و هرمس» و کتاب «اخنوخ» موجود است. از کتاب شبان و هرمس قطعه کوتاهی به فارسی میانه باقی مانده‌است که در آن قالب داستانی تمثیلی، از کوه‌هایی سخن رفته که هر کدام گروهی از مردم ساکنند. مانی با کتاب اخنوخ آشنایی داشته‌است. در کتاب کفالایا چندین بار از آن نقل قول شده‌است. در قطعاتی از فارسی میانه نیز به آن اشاره شده و مانی مطالب مربوط به هبوط فرشتگان را از آن گرفته‌است.
جدیدترین متن منثور به فارسی میانه درآمدی بر یک مجموعه سرود (مَهرنامگ) است که تاریخی میان سال‌های ۸۲۵ تا ۸۳۲ میلادی در قره شهر در ترکستان چین نوشته شده‌است. در این زمان دین مانی توسط ایغورها، به عنوان دین رسمی پذیرفته شده بود. نویسنده آن سغدی زبانی بوده که فارسی میانه را به عنوان زبان دینی به کار برده است. در این متن بعضی واژه‌های پارتی و نیز صورت‌های فارسی به کار رفته‌است. مثلاً در بند ۳، (جا) Jāy به جای gyāg آمده که املای واژه را در سده نهم میلادی نشان می‌دهد.
قطعاتی از دستورهای دینی برای گزیدگان و نیوشایان، مواعظ، متون تعلیمی به صورت پرسش و پاسخ (که متون زرتشتی نیز دیده می‌شود)، قطعات تمثیلی بسیار به قصد تبلیغ عقاید مانویان، ادعیه و اوراد، متون مربوط به نجوم و گاهشماری، افسون ضد تب، و طلسم دور کردن دیوان نیز باقی مانده‌است.
آثار منظوم
بخش عمده متن مانوی را سرودهای دینی تشکیل می‌دهند که به همان شیوه سنت قدیمی سرودهای اوستایی تصنیف شده‌اند. این سروده گراهی هستند بر قواعدی که نظم ایرانی باستان و میانه از آن‌ها منشأ گرفته‌اند. بعضی از سرودها در دستنویس‌های مانوی به شکل شعر نوشته شده، اما بیشتر آن‌ها به صورت نثرند، ولی با نقطه‌گذاری دقیق مشخص شده‌اند. در سرودهای مانوی اشکال سنتی بنابر پاره‌ای ملاحظات تعدیل یافته و ترتیب ابجدی، یعنی شروع هر بیت، به ندرت واژه‌های مهم، با یکی از حروف ابجد که از سامیان اقتباس شده، به کار رفته‌است. این سرودها همراه با موسیقی خوانده می‌شدند. در سرودهای ابجدی، اغلب بیتی خارج از ترتیب ابجدی، پس از بیت اول یا دوم یا جای دیگر می‌آید. گاهی نیز بیتی پس از آخرین حرف ابجد افزوده می‌شود.
سرودهای مانوی از نظر شکل و صورت به سه گروه تقسیم می‌شوند:
قطعاتی از واژه نامه‌ها، که در آن‌ها واژه‌های ایرانی میانه غربی به سغدی (ایرانی میانه شرقی) توضیح داده شده‌اند، منتشر شده‌است. این واژه نامه‌ها خلاف فرهنگ پهلوی برای خوانندگان تنظیم شده نه برای کاتبان و احتمالاً به دستنویس‌هایی افزوده می‌شده که شامل متون ایرانی میانه غربی بودند. فهرست‌هایی به سغدی نیز در دست است که شامل گاهشماری، نام اشخاص و بخش‌های بدن و فهرست نام ملت‌ها (فارسی میانه nāfnāmag) است. این‌ها احتمالاً نشانه‌هایی از سنن شفاهی هستند که به صورت مکتوب درآمده‌اند.
تنها متن ادبی غیر دینی در دستنویس‌های مانوی (جدا از افسانه‌ها) در سه قطعه، در دستنویسی از سده دهم میلادی است. این قطعات، شامل بخش‌هایی از ابیاتی از شعر فارسی نو دربارهٔ بلوهر و بوداسف، منسوب به روکی است. این قطعات معرف قدیمی‌ترین دستنویس به جا مانده از شعر فارسی است.
وزن اشعار مانوی
در اشعار پارتی و به احتمال زیاد فارسی میانه، هر بیت شامل دو مصراع است و هر مصراع نیز معمولاً از چند واژه تشکیل می‌شود که دو واژه آن اصلی است و تکیه واژه بر روی هجای آخر آنهاست. این دو واژه اصلی (همراه واژه‌های وابسته به آنها) دوپایه یا رکن به‌شمار می‌روند و هر یک مرکب از دو یا سه یا چهار هجا به دندرت یک یا پنج هجا هستند. در وزن این اشعار، علاوه بر تعداد هجاهای تکیه دار، ضربِ وزن می‌تواند تفاوت داشته باشد.
محمدمهدی بهکیش
محمدمهدی بهکیش (زادهٔ ۲۸ مه ۱۹۴۴ برابربا ۱۳۲۳ هجری‌شمسی در مشهد) اقتصاددان اهل ایران می‌باشد. محمدمهدی بهکیش، که دکترای اقتصاد خود را از دانشگاه بلومینگتون امریکا دریافت کرده است سالها استاد دانشگاه علامه طباطبایی بوده‌است او در میان صاحبنظران اقتصاددان، نامی آشناست و رییس اتاق ایران - ایتالیا و دبیرکل اتاق بازرگانی بین المللی ایران و رییس شورای روسای اتاق بازرگانی ایران و ایتالیا است. او در اوایل سال‌های دهه شصت با سلسله جلساتی پیرامون اقتصاد ایران و تعامل آن با جهان به‌تدریج به دایرهٔ نخبگان تاثیرگذارِ ایران راه یافت، و پس از آن بود که با حضور در پاره‌ای از مناسبات دولتی راهی برای نخبگان علمی در هرم دولت نیز گشود. محمد مهدی بهکیش به دلیل حضور در اتاق بازرگانی و حضور در عرصه عملی اقتصاد علاوه بر دانش نظری، دانش عملی از اقتصاد دارد و در حوزه های مختلف اقتصادی صاحب نظر است و از جمله معدود اقتصاددانانی است که در مورد پروژه راه ابریشم و پیوستن ایران به آن نظرات واقع بینانه ای داشته و دارد و در مصاحبه های مختلف به آن پرداخته است.
منابع
اقتصاددان- محمد مهدی بهکیش. اقتصاد آنلاین.
«تناقض‌های اقتصاد ایران». روزنامه دنیای اقتصاد.
«مزیت نسبی ما تجارت است». روزنامه دنیای اقتصاد.
«به کجا می‌رویم؟». روزنامه دنیای اقتصاد.
«نگاه روزمره ما را در این تله انداخت». هفته‌نامه تجارت فردا.
«جنگ تجاری چین و قربانی شدن ایران». شبکه اینترنتی اقتصاد ایران (اکو ایران).
ایمی سایمتز
اِیمی سایمتز (Amy Seimetz؛ زادهٔ November 25, 1981) هنرپیشه، نویسنده، تهیه‌کننده، کارگردان، ویراستاری اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۲۰۰۳ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به کشتار، تو بعدی هستی، رنگ سرچشمه، دندان شیرین، هفت‌آیین، بیگانه: کاوننت و قبرستان حیوانات خانگی'' اشاره کرد.
فرانسیس فورد (هنرپیشه)
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به راه بازگشت، دلیجان، دیوانگان رقص، فرانکشتاین، دژ آپاچی، در شیکاگوی قدیم، او یک روبان زرد زد، طبل‌ها با چرخش پا اشاره کرد.
مطالعات جنسیت
مطالعات جنسیت یک حوزه بین رشته‌ای دانشگاهی در زمینه علوم انسانی و علوم اجتماعی است که به مسائل زنان، فمینیسم، جنسیت، جنس‌گونگی و تبعیضهای جنسیتی می‌پردازد. مطالعات زنان مباحثی از قبیل نظریه‌های فمینیستی، نظریه فراهنجار، تاریخ جنبش زنان، ادبیات زنان، تاریخ اجتماعی، مسائل مربوط به بهداشت و سلامت زنان، و زنان و توسعه را دربر می‌گیرد.
بر اساس تحقیقات انجام شده در آمریکا، این رشته، با درصد بیکاری بسیار بالا، یکی از ناکارآمدترین رشته‌های دانشگاهی به حساب می‌آید. رتبه‌بندی فوربز در رتبه‌بندی رشته‌ها، این رشته را «بدترین» رشتهٔ دانشگاهی نامید.