cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
اسحاق
روایت کتاب مقدس
ابراهیم قبل از اینکه اسحاق چهل ساله شود، خدمتکار خود العاذار را به بین‌النهرین فرستاد تا از خانواده برادرزاده‌اش بتوئیل همسری برای اسحاق پیدا کند. العاذار ربه‌کا، زنی آرامی را انتخاب کرد. ابراهیم در ۱۷۵ سالگی درگذشت و اسحاق و اسماعیل او را دفن کردند. گاهشماری این بخش از داستان سردرگم است؛ ابراهیم در زمان تولد اسحاق ۱۰۰ ساله بود و اسحاق در ۶۰ سالگی صاحب فرزند شد، در نتیجه ابراهیم باید ۱۵ سال بعد از تولد فرزندان اسحاق نیز زنده می‌ماند. در ادامه ماجرای تولد فرزندان اسحاق روایت شده‌است. اسحاق و ربه‌کا تا سال‌ها صاحب فرزندی نشدند و تصور می‌شد ربه‌کا نازاست. اسحاق برای او دعا کرد و ربه‌کار باردار شد و دو پسر، عیسو و یعقوب، زایید. اسحاق در زمان تولد پسرانش ۶۰ ساله بود. او عیسو را بیشتر دوست داشت و ربه‌کا یعقوب را. در روایات مربوط به اسحاق، به کنیز داشتن او اشاره‌ای نشده‌است. اسحاق بعد از مرگ پدرش به بئر لحی روی مهاجرت کرد. اما زمانی که آنجا درگیر قحطی شد، به سرزمین جرار در فلیسطیه کوچید که پدرش زمانی آنجا زندگی کرده بود. آن سرزمین هنوز مانند دوران ابراهیم تحت سلطه ابیملک بود. مثل ابراهیم، اسحاق نیز به دروغ همسرش را خواهر خود معرفی کرد زیرا می‌ترسید مردان جرار برای تصاحب همسرش او را بکشند. اسحاق سپس به کار چاه‌کنی مشغول شد. او از چاه‌هایی که پدرش کنده بود بازدید کرد و دریافت اهل فلیسطیه بعد از ابراهیم روی چاه‌ها را پوشانده‌اند. او همه چاه‌ها را احیا کرد و در طول مسیر بئرشبع چاه‌های بیشتری حفر کرد و سرانجام پیمانی مشابه توافقنامه پدرش با ابیملک بست. آخرین روایت مربوط به اسحاق در کتاب مقدس دربارهٔ پیری او و نیرنگ یعقوب به اوست. چون اسحاق پیر و نابینا شده بود و نمی‌دانست مرگش چه زمانی خواهد رسید، تصمیم گرفت به عیسو برکت دهد. روزی عیسو را فراخواند و از او خواست برایش آهویی شکار کند تا به او برکت دهد. عیسو به شکار رفت و در همین زمان، یعقوب مطابق توصیه مادرش، پدر نابینای خود را فریب داد و خود را عیسو معرفی کرد. اسحاق نیز یعقوب را به اشتباه برکت داد و او وارث اسحاق شد و بر برادرش سروری یافت. بنا به گفته سفر پیدایش، عیسو قبلاً در ازای «نان و خورشت عدس» حق نخست‌زادگی خود را به یعقوب فروخته بود. زان پس، یعقوب از ترس عیسو به تبعید رفت. مدتی بعد، اسحاق یعقوب را به بین‌النهرین فرستاد تا از خانواده برادرِ مادرش همسری انتخاب کند. یعقوب بیست سال نزد دایی خودش لابان کار کرد و سپس به خانه بازگشت. آن زمان با برادرش عیسو آشتی کرد و آن دو با همکاری هم پدرشان را که در ۱۸۰ سالگی مرده بود، دفن کردند. مطابق روایات سنتی محلی، اسحاق و ربه‌کا، به همراه ابراهیم، ساره، یعقوب و لیه، در غار مخپلا دفن شده‌اند. بعد از مرگ اسحاق، نام او ۵ مرتبه دیگر در سفر پیدایش به کار رفته‌است.
دیدگاه تاریخی-انتقادی
مطابق اجماع‌نظر پژوهشگران حوزهٔ کتاب مقدس، اسحاق «شخصیتی افسانه‌ای» یا نمادین برای «دوران زندگی قبیله‌ای» یا «رهبری نیمه‌عشایری» اسرائیلیان است. هیچ منبعی خارج از کتاب مقدس به او اشاره نکرده‌است. به گفته ویلیام دِوِر، «بعد از یک قرن تحقیقات طاقت‌فرسا، همه باستان‌شناسانِ کاربلد از بازیابی هر چیزی که ابراهیم، اسحاق و یعقوب را به شخصیت‌های تاریخی تبدیل کند، ناامید شده‌اند.» به‌طور کلی، محققان اعتقاد دارند داستان‌های اسحاق، مانند قصه‌های دیگر شه‌پدران سفر پیدایش، ریشه در داستان‌های عامیانه یا سنت شفاهی مربوط به دوران دامداری عبرانیان دارد و از منبع پی وارد کتاب مقدس شده‌است و بین زمان گردآوری آن‌ها و داستان‌های موجود در کتاب، قرن‌ها فاصله است. قصه شه‌پدران کتاب مقدس در شرح کمبریج بر کتاب مقدس این‌گونه توصیف شده‌است: "با وجود تفاوت‌هایی که میان دوران این داستان‌ها و دورانِ زمان مکتوب شدن آن‌ها وجود دارد، این قصه‌ها شرایط سیاسی ادوار بعدی را بازتاب می‌دهند. بسیاری از روایات بر رابطه نیاکان و مردمی که در زمان آغاز روند مکتوب شدن این داستان‌ها (قرن ۸ قبل از میلاد) بخشی از جهان سیاسی اسرائیل هستند، تمرکز دارد. لوط نیای مردمان موأب و عمون در فرااردن است و مردمان عشایری که در شمال عربستان ساکن بودند در اسماعیل تجلی یافته‌اند. عیسو تجلی ادوم و لابان تجلی ممالک آرامی شمال اسرائیل است. یکی از مضامین پر رنگ داستان، تفاوت بین اجداد و مردم محلی کنعان است… در واقع، مضمون تفاوت‌ها میان یهودا و اسرائیل (که هر کدام در جد خود تجلی پیدا کرده‌اند) با همسایگان دوره پادشاهی به خوبی در دیدگاه دینی قرار گرفته تا تصمیم خدای یهودا و اسرائیل در برکت دادن به همه مردمان نشان داده شود."
در داستان، عیسو (ادوم) تابع یعقوب (اسرائیل) می‌شود که یادآور روایتی مربوط به پادشاهی داوود است که در آن، داوود سرزمین ادوم را تابع اسرائیل می‌کند. به گفته مارتین نوث، پژوهشگر تنخ، داستان اسحاق نسبت به داستان یعقوب، به دورهٔ فرهنگی قدیمی‌تری تعلق دارد. در آن زمان، قبایل بنی‌اسرائیل هنوز یکجانشین نشده بودند. آنان زمانی که به دنبال چراگاه بودند، با مردمان یکجانشین حاشیه جنوب فلیسطیه مواجه شدند. در نظر جوپسن، مورخ کتاب مقدس، اسحاق از مردم مناطق شمالی‌تر اسرائیل بوده‌است و در دفاع از فرضیه خود، به عبارتی در کتاب عاموس («مکان‌های والای اسحاق») ارجاع می‌دهد.
آلبرشت آلت و مارتین نوث معتقدند که شخصیت اسحاق زمانی جایگاه والاتری یافت که مضمون وعده وارد دین بنی‌اسرائیل شد. این مضمون در دین «خدای پدران» ریشه داشت و زمانی وارد عقاید آنان شد که با مردم جنوب فلیسطیه ارتباط برقرار کردند. به گفته نوث، زمانی که تورات در این دوره گسترش پیدا می‌کرد، جایگاه اسحاق به عنوان یکی شه‌پدران تثبیت شد اما بعدها او مرتبه خود را از دست داد تا مقام ابراهیم بالاتر رود. در آغاز، ارتباطی میان داستان‌های سه شه‌پدر وجود نداشت و بعداً آنها را با هدف ایجاد خانواده‌ای که از سوی خدا به آنان برکت داده می‌شود، مرتبط کرده‌اند. ابراهیم احتمالاً خدایی اجدادی بوده که در حبرون یا غار مخپلا پرستیده می‌شده و ارتباطی میان او و شهرهایی چون شکیم و بث‌ئیل وجود نداشته‌است؛ ابراهیم تنها زمانی با این شهرها پیوند خورد که در منابع روایی به پدر اسحاق تبدیل شد. کارکرد اصلی اسحاق — که اساساً در تورات شخصیت چندان مهمی نیست — می‌تواند برقراری پیوند خانوادگی میان فرزندان ابراهیم (اسباط یهودا در جنوب) و فرزندان یعقوب (اسرائیل شمالی) باشد و نتیجتاً، برتری اسرائیل بر همسایگانش (که تورات برای اکثرشان تباری شرم‌آور روایت کرده) را از طریق پاکی خون به اثبات برساند.
نشانه‌هایی وجود دارد که خدای شه‌پدران، با یهوه یکی نیست: او در این روایات «خدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب» یا «خدای پدرم/خدای پدرت/خدای پدرش» نامیده شده‌است. تورات نیز به تمایز خدای موسی و عهد قبل از آن اشاره کرده‌است. در نظر جرج رمزی، این عبارات به خدای قبیله‌ای اشاره دارد که به همراه قبیله سفر می‌کرد. مجسمه‌های زیادی از بزها (به عنوان نشانه باروری) و ایزدبانوان برهنه از جنوب کنعان در میانه‌های عصر برنز یافت شده‌است؛ اهمیت زیادی باروری در هنر این دوره یادآور نگرانی ابراهیم و اسحاق و همسرانشان برای فرزنددارشدن است. احتمالاً در پس‌زمینه تاریخی داستان ذبح اسحاق سنت قربانی‌کردن انسان، به خصوص فرزند اول، نهفته این ماجرا می‌تواند قصه‌ای نمادین از کنار گذاشته‌شدن این سنت از سوی اسرائیلیان باشد. به‌طور کلی مدرکی از چنین سنتی در اسرائیل باستان یافت نشده‌ اما گروهی از تاریخ‌پژوهان اعتقاد دارند تا پیش از اصلاحات دینی یوشیا، پادشاه یهودا در اواخر قرن هفتم ق‌م، قربانی‌کردن نوزادان — که به یهوه یا به خدای آخرت، مولوخ، تقدیم می‌شد — بخشی از دین بنی‌اسرائیل/یهودا بوده‌ و در زمان قربانی‌کردن نوزادان، مزامیر (زبور) را می‌خواندند.
یهودیت
مطابق سنت یهودی، نماز عصر را اسحاق بنیاد نهاد. این باور ریشه در باب ۲۴ از سفر پیدایش دارد: «اسحاق زمان شام بیرون رفت تا تفکر کند.» به گفته آگادا، اسحاق در اولین روز پسح متولد شد. در این روز زنان نازای دیگری نیز بچه‌دار شدند و خورشید به گونه‌ای می‌تابید که مثل آن تنها در عهد آخرالزمان دیده خواهد شد. اسحاق شباهت شدیدی به پدرش داشت تا آنان که رابطه پدر و پسری میان اینان را انکار می‌کردند و ابیملک را پدر اسحاق می‌دانستند، خاموش شوند.
در آگادا، بر خلاف کتاب مقدس، شیطان است که اسحاق را می‌آزماید. او نزد خدا می‌رود و می‌گوید تو به این پیرمرد (ابراهیم) در این سن فرزندی دادی، اما او حتی کبوتری هم به عنوان قربانی تو به تقدیم نکرد. آن زمان، خدا تصمیم می‌گیرد به شیطان نشان دهد که ابراهیم حاضر است فرزندش را قربانی کند. مطابق یک سنت روایی دیگر، اسحاق شخصاً پیشنهاد داد قربانی شود زیرا اسماعیل خود را با ایمان‌تر می‌دانست، بدان دلیل که اسحاق در هشت روزگی ختنه شده بود، اما اسماعیل در سیزده سالگی، زمانی که می‌توانست سر باز بزند. در راه قربانگاه، شیطان تلاش کرد اسحاق را از اطاعت از پدرش باز بدارد، اما موفق نشد.
اسحاق تنها شه‌پدری بود که تمام عمرش را در کنعان سپری کرد. او یک مرتبه تلاش کرد آنجا را ترک کند، اما خدا مانعش شد. توضیح ربی‌ها این است که اسحاق تقریباً قربانی شد و هر کسی که قربانی شود، سرزمین اسرائیل را ترک نخواهد کرد. او بیشتر از همه شه‌پدران عمر کرد و نیز تنها شه‌پدری است که نامش تغییر نکرد. در ادبیات ربی‌ها همچنین نابینایی اسحاق در زمان پیری به قربانی شدن او مرتبط دانسته شده‌است: چشمان اسحاق نابینا شد زیرا اشک‌های فرشته‌های حاضر در آنجا در چشمانش ریختند. روایتی دیگر، زیاد نگاه کردن به عیسو را مسبب نابینایی اسحاق می‌داند.
مسیحیت
کلیسای اولیه مسیحی مضمونی که در عهد جدید در مورد اسحاق به عنوان نوعی مسیح وجود دارد را ادامه و گسترش داد و کلیسا را مانند اسحاق «فرزند عهد» و مانند ابراهیم «پدر مؤمنان» معرفی می‌کرد. ترتولیان به شباهت میان هیزم بردنِ اسحاق برای قربانی شدن و حمل صلیب توسط عیسی اشاره کرده‌است. در بین مسیحیان توافق جامعی وجود دارد که هر چند همه فداکاری‌های قانون قدیم، نوعی پیش‌بینی برای فداکاری عیسی بودند، اما فداکاری اسحاق به‌طور ویژه‌ای او را یادآوری می‌کند. پدران کلیسا موضوع را بسط داده و تولد اسحاق از زنی نازا را مشابه تولد عیسی از زنی باکره دانسته‌اند. اسحاق توسط پدرش برای قربانی و عیسی نیز توسط پدرش برای مصلوب شدن پیشکش شدند. هر دوی اینان اطاعت کردند و به همین دلیل، از مرگ جستند. در نظر پدران کلیسا، ازدواج اسحاق و ربه‌کا نماد کلیسا و مسیح است؛ ربه‌کا (کلیسا) برای مدت طولانی منتظر ماند تا اینکه اسحاق (مسیح) به سراغش آید.
کلیسای ارتدکس شرقی و کلیسای کاتولیک اسحاق را مانند دیگر شه‌پدران قدیس محسوب می‌کنند. در تقویم مسیحی ارتدکس شرقی و بیزانسی کلیسای کاتولیک، دومین جمعه قبل از کریسمس (۱۱ تا ۱۷ دسامبر) تحت نام یکشنبه پدران پیشین به شه‌پدران و صالحان عهد عتیق تعلق دارد که اسحاق نیز یکی از آن‌هاست. در عهد جدید گفته شده اسحاق را پدرش «تقدیم کرد» و اسحاق نیز پسرانش را رحمت بخشید. در نظر پولس، اسحاق نماد آزادی مسیحیان و اسماعیل نماد بردگی یهودیان بود. او می‌گوید هاجر و ساره چون دو عهد هستند؛ هاجر عهد سینای و بنده است، اما ساره و فرزندش آزادند. نامه یعقوب در مورد قربانی‌شدن اسحاق می‌گوید که عدالت به ایمان و عمل نیاز دارد، نه ایمان به تنهایی.
اسلام
اسلام اسحاق را یکی از پیامبران می‌داند و او را پدر بنی‌اسرائیل و بنده صالح خدا معرفی می‌کند. مسلمانان او و اسماعیل را شخصیت‌های مهمی محسوب می‌کنند که بعد از پدرشان ابراهیم پیام توحید را ترویج کردند. میان فرزندان اسحاق، یعقوب نیز شخصیت محترمی نزد مسلمانان است. در قرآن، ۱۵ مرتبه از اسحاق (اغلب در کنار پدرش ابراهیم و پسرش یعقوب) نام برده شده و گاه در این آیات به مسائل کلی مثل رسالت و وحی نیز اشاره کرده‌است. در آیاتی گفته شده‌است که خدا رسالت و کتاب را در نسل ابراهیم قرار داده‌است. در قرآن نام پسری که ابراهیم قصد قربانی کردن او را دارد، ذکر نشده و به همین دلیل بحث‌های داغی میان متفکران مسلمان در ربط با هویت این پسر ایجاد شده‌است. در ابتدا، اکثر آن‌ها اسحاق را پسر مورد نظر می‌دانستند. به نظر می‌رسد در این بحث‌ها رقابت اعراب (که خود را از نسل اسماعیل محسوب می‌کردند) با یهودیان (که اسحاق را جد خود می‌دانستند) و حتی با ایرانیان (که بعد از اسلام برخی از ایشان خود را از نسل اسحاق می‌دانستند) دخیل بوده‌است. برخی از صحابه و تابعین مثل ابن مسعود، عباس بن عبدالمطلب و عمر بن عبدالعزیز ذبیح را اسحاق دانسته‌اند؛ روایتی موجود است که عرب تازه مسلمان شده‌ای نزد عمر بن عبدالعزیز رفت و به او خبر داد یهودیان جد خودشان (اسحاق) را جایگزین اسماعیل کرده‌اند. ابن قتیبه و طبری از دیگر کسانی هستند که فرزند قربانی را اسحاق دانسته‌اند. در نظر طرفداران ذبیح بودن اسماعیل، خدا به ساره وعده یعقوب را داد و نتیجتاً اسحاق نمی‌تواند قربانی باشد. به هر صورت، نهایتاً قربانی شدن اسماعیل به دیدگاه غالب میان مسلمین تبدیل شد. اجماع‌نظر مفسران مسلمان این است که روایات ذبیح‌بودن اسحاق ریشه در منابع اسرائیلیات دارد و روایات صحیحی نیستند. در روایات ائمه شیعه اسماعیل به عنوان ذبیح معرفی می‌شود اما در روایات اهل سنت هر دو دیدگاه بیان شده و در برخی اسماعیل و در برخی دیگر اسحاق ذبیح است.
به‌طور کلی، روایت منابع غیرقرآنی اسلامی از سرگذشت اسحاق با روایت پیدایش، در کلیات هماهنگ است. دربارهٔ کودکی او مطلب خاصی روایت نکرده‌اند. افرادی چون ابن قتیبه و مسعودی و غیره سن ازدواجش را ۴۰ سالگی و همسرش را رفقه بنت بتوئیل بن الیاس معرفی کرده‌اند. اینان نیز گفته‌اند که اسحاق در ۶۰ سالگی صاحب دو فرزند همزاد به نام‌های عیسو و یعقوب شد. با این وجود، مطالب دیگری هم به چشم می‌خورد؛ مثلاً بلعمی، ناصرخسرو و دیگران گفته‌اند که اسحاق بعد از اسماعیل نبوت یافت و اسماعیل به او «اسم اعظم» را آموخت. اسحاق در شام پیامبر بود و جانشین برادرش شد و پیروان ابراهیم و اسماعیل به او پیوستند. مسعودی و ثعلبی داستان وصیت اسحاق به یعقوب را به جزئیات بازگفته‌اند. نویسندگان مسلمان سن اسحاق در زمان مرگ را به طرق مختلفی روایت کرده‌اند و همچنین برخی‌شان مثل ابن قتیبه روایت کرده‌اند که بنی‌اسرائیل مرگ اسحاق را مبدأ تاریخ می‌دانند. تعدادی از نویسندگان مسلمان مثل ابن فقیه، ابن عبدربه و مسعودی گفته‌اند که نام دیگر منوچهر که نیای بزرگ ایرانیان محسوب می‌شده، یعیش بن ویزک بوده و این ویزک، همان اسحاق است. در همین زمینه، مسعودی از شاعری ایرانی به سال ۲۹۰ قمری نقل کرده که معتقد بود ایرانیان به واسطه جدشان اسحاق ذبیح از اعراب برتر هستند. گاه حتی فیلیپ مقدونی پدر اسکندر یا قیصران روم را از نسل اسحاق معرفی کرده‌اند. اسحاق میان عارفان مسلمان نیز جایگاه بالایی داشته و سهروردی خرقه‌پوشی صوفیان را با پیراهنی که یعقوب به یوسف داد (و گفته‌اند که خود از اسحاق به ارث برده بود) مرتبط دانسته‌است.
در هنر و ادب
قدیمی‌ترین آثار هنری مسیحی در مورد اسحاق، فرسکوهایی هستند که در گوردخمه‌های رومی یافت شده‌اند. آلیسون مور اسمیت آثار مورد نظر را به سه دسته تقسیم کرده‌است: "ابراهیم اسحاق را به سمت قربانگاه می‌برد؛ ابراهیم زودتر در قربانگاه است و اسحاق با هیزم‌ها به سوی او نزدیک می‌شود… ابراهیم بالای پایه ایستاده و اسحاق در کنارش است و هر دو ژستی ثابت قدم دارند… ابراهیم در آستانه قربانی‌کردن اسحاق نشان داده شده‌است، در حالی که اسحاق ایستاده یا در کنار قربانگاه زانو زده‌است. گاه ابراهیم موهای اسحاق را گرفته‌است و برخی اوقات قوچی نیز در صحنه دیده می‌شود و در نقاشی‌های متاخر، دست خدا از بالا ظاهر می‌شود."
وضعیت اسحاق در سینما و تلویزیون نیز مشابه شرایط او در تنخ بوده‌است؛ در موارد خیلی کمی او به عنوان یک شخصیت اصلی در آثار نمایشی دیده شده و در اغلب فیلم‌ها و سریال‌های مربوط به شه‌پدران، نقشی فراتر از «پسر ابراهیم» یا «پدر یعقوب» نداشته‌است.
قدیمی‌ترین این آثار، فیلم فرانسوی‌زبان قربانی ابراهیم (۱۹۱۱) دربارهٔ ماجرای قربانی‌شدن اسحاق است. در ربه‌کا (۱۹۱۳) به تلاش‌های العاذار برای یافتن همسری برای اسحاق پرداخته شده‌است. اسحاق در یکی از سکانس‌های مراتع سرسبز (۱۹۳۶) ظاهر می‌شود. قربانی‌شدن او در فیلم کتاب مقدس (۱۹۶۶) نیز نمایش داده شده‌است. در فیلم ابراهیم (۱۹۹۳)، ابراهیم پسرانش را مجبور می‌کند بره موردعلاقه خود را بکشند که پیشگویی قربانی‌شدن اسحاق است. در فیلم ایرانی ابراهیم خلیل‌الله (۱۳۸۳) مطابق دیدگاه اسلامی، به جای اسحاق، اسماعیل قربانی می‌شود. در فیلم مسیح (۱۳۸۴) از نادر طالب‌زاده، عیسی به یهودیان می‌گوید آن اسماعیل بود که قربانی شد، نه اسحاق. در فیلم کمدی سال یکم (۲۰۰۹) دو انسان اولیه زمانی‌که ابراهیم مشغول قربانی‌کردن اسحاق است، با او روبرو می‌شوند؛ ابراهیم که خجالت‌زده شده، به آنان توضیح می‌دهد که او و اسحاق مشغول بازی کردن هستند. اسحاق در آثار مختلف دیگری نیز در فیلم‌های مربوط به ابراهیم و یعقوب حضور داشته‌است.
اشتورف (شهر)
اشتورف (شهر) (به آلمانی: Estorf) یک شهر در آلمان است که در Oldendorf-Himmelpforten واقع شده‌است. اشتورف ۱٬۵۱۶ نفر جمعیت دارد.
قصبه چاقا
قصبه چاقا به اویغوری: چاقا يېزىسى)(به چینی: 恰哈乡، به پین‌یین: Qiàhā Xiāng) یک قصبه در چین است که در شهرستان چیرا، ولایت ختن، منطقه سین‌کیانگ واقع شده‌است. قصبهٔ چاقا ۱۵٬۰۱۰ نفر جمعیت دارد.
رابرت لوکن
رابرت لوکن (Robert Lücken؛ زادهٔ ۳۰ آوریل ۱۹۸۵) یک قایقران روئینگ اهل هلند است.
از افتخارات وی میتوان به کسب مدال برنز هشت‌نفره تک‌پارو در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶ اشاره کرد.
فورث، تاسمانی
فورث (به انگلیسی: Forth) یک شهرک در استرالیا است که در تاسمانی واقع شده‌است.
اور لیدی جی
اور لیدی جی پیانیست کلاسیک، خواننده-ترانه‌پرداز، نویسنده تلویزیونی آمریکایی است.
او یک زن ترنس است.
شبنم مددزاده
شبنم مددزاده (متولد ۱۳۶۷) نایب دبیر شورای تهران دفتر تحکیم وحدت و عضو انجمن اسلامی دانشگاه تربیت معلم کرج بود که از تاریخ یکم اسفند ماه ۱۳۸۷، توسط نیروهای امنیتی به دلایل نامعلومی بازداشت گردید و به زندان اوین انتقال داده شد. در خردادماه ۱۳۸۹ پس از یکسال و چهار ماه که از بازداشتش در زندان اوین می‌گذشت، توسط قاضی مقیسه در دادگاه شعبه ۲۸ انقلاب به اتهام ارتباط و همکاری با سازمان مجاهدین خلق به ۵ سال حبس همراه با تبعید به زندان رجایی‌شهر کرج محکوم شد. انتقال این زندانی سیاسی به بند معتادان به مواد مخدر موسوم به بند متادون توسط دستگاه‌های اطلاعاتی جمهوری اسلامی پس از گذشت ۷ ماه از بازداشتش، باعث اعتراض شدید کانون‌های مدافع حقوق بشر و پوشش وسیع رسانه‌ای در بین رسانه‌های غیرحکومتی شد. این زندانی سیاسی پس از تحمل ۵ سال حبس و بدون حتی ۱ روز مرخصی در بهمن سال ۱۳۹۲ از زندان آزاد شد.
سخنرانی در کنفرانس فراخوانی از عدالت
شبنم مددزاده سال ۱۳۹۵ در نشست سازمان مجاهدین خلق در پاریس سخنرانی کرد.
پال کریگ رابرتس
پال کریگ رابرتس اقتصاددان آمریکایی است. او معاون وزارت خزانه‌داری آمریکا در زمان تصدی «رونالد ریگان» رئیس‌جمهوری وقت آمریکا در دهه هشتاد و از مؤلفین اقتصاد ریگانی بود. او دبیر و ستون‌نویس سابق وال استریت ژورنال،  بلومبرگ بیزنس‌ویک, و Scripps Howard News Service بود.
تحصیلات و مسئولیت‌ها
رابرتس مدرک دکترا از دانشگاه ویرجینیا را دارد. وی از دهه نود میلادی به این سو کارشناس ارشد اندیشکده‌هایی چون «هوور» و «کیتو» بوده و همچنین در نشریه‌هایی چون «نشنال پالسی»، «نشنال ریویو»، «تایمز لندن»، «وال استریت ژورنال»، «فیگارو» و … هر از چندگاه مقاله و یادداشت می‌نویسد.
دیدگاه‌ها
انتقاد او از اسرائیل در ژانویه سال ۲۰۰۹ بود. او همچنین مخالف جنگ با تروریسم نیز بود. طی مقاله‌ای خواهان استیضاح «جورج دابلیو بوش» رئیس جمهور ایالات متحده آمریکا شد.
رابرتس عقیده دارد که اعتراض سال ۸۸ را سیا همانند بلواهای وقت گرجستان و اوکراین ساماندهی کرده‌است. وی همچنین عقیده دارد تحریم‌های ایران فقط به سب مسائل هسته‌ای نیست.
روابط اسپانیا و تاجیکستان
روابط اسپانیا و تاجیکستان روابط دوجانبه و دیپلماتیک بین این دو کشور است. تاجیکستان از سفارت خود در ژنو، سوئیس به اسپانیا نماینده است. اسپانیا از سفارت خود در نور سلطان قزاقستان به تاجیکستان نماینده شناخته شده‌است.
روابط دیپلماتیک
روابط دوجانبه به‌طور ضعیف توسعه یافته‌است، اما میان دو کشور روابط مثبتی وجود دارد، اگرچه تاجیکستان هیچ سفارتخانه ای را در پادشاهی اسپانیا نماینده نکرده‌است. پادشاه خوآن کارلوس اول و رئیس‌جمهور رحمان در پاییز ۲۰۰۵ یک نشست دو جانبه در شهر نیویورک برگزار کردند. در ژوئیه ۲۰۱۰، پس از نشست غیررسمی وزیران سازمان امنیت و همکاری اروپا که در آلماتی و در هنگام توقف او در دوشنبه هنگام رفتن به افغانستان برگزار شد، وزیر امور خارجه وقت، موراتینوس، با همتای تاجیک خود مصاحبه کرد و از کمک ۳ میلیون یورویی برای پروژه‌های همکاری در تاجیکستان خبر داد. سرانجام، در تاریخ ۱ دسامبر ۲۰۱۰، مانوئل چاوز، معاون سوم رئیس‌جمهور دولت اسپانیا، در چارچوب اجلاس اجلاس OSCE در آستانه با رحمان، رئیس‌جمهور تاجیکستان دیدار کرد.
پارک ملی آمریکن ساموا
پارک ملی آمریکن ساموا پارکی طبیعی در ساموآی آمریکا در ایالات متحده آمریکا است. این پارک ملی در سه جزیرهٔ جداگانه گسترده شده‌است: توتوایلا، اوفو، تائو. این پارک شامل جزایر مرجانی، جنگل بارانی گرمسیری، خفاش میوه، و پوشش سائومون است و در آن از این موارد محافظت می‌شود. این پارک ملی برای گردش و ورزش‌های زیر آبی معروف است. از مساحت ۱۳۵۰۰ فوت مربع پارک، ۹۰۰۰ فوت مربع آن خشکی است و ۴۵۰۰ فوت مربع آن جزایر مرجانی و اقیانوس است. این پارک تنها پارک ملی آمریکا است که در جنوب استوا قرار دارد.
این پارک ۳۶ کیلومتر مربع وسعت دارد.
تاریخچهٔ زمین شناختی
جزایر آتش فشانی ساموآ که عمدهٔ مساحت پارک ملی را در بر دارند، متشکل از آتش فشانهای محافظی هستند که از یک نقطهٔ حساس در صفحهٔ آرام به وجود آمدند و به ترتیب از غرب به شرق نمود پیدا کردند. توتولیا که بزرگترین و قدیمی‌ترین جزیره است احتمالاً قدمتش به دورهٔ پلیوسن می‌رسد که تقریباً مربوط به ۱/۲۴ تا ۱/۴ میلیون سال پیش است. احتمالاً قدمت جزیره‌های کوجک به دورهٔ هلوسن می‌رسد.
شناخت موقعیتی
شناخت موقعیتی (به situated cognition)، نظریه‌ای است که بیان می‌دارد دانش از کنش‌ها جداناپذیر است، استدلالش این است که: همه دانش در بستر فعالیت‌های اجتماعی، فرهنگی و فیزیکی مقید بوده و در این بسترها واقع شده‌است.
پارک ملی آمریکن ساموا
تاریخچهٔ زمین شناختی
جزیره‌ها از یک آتش فشان ساخته نشده‌اند، بلکه متشکل از چند آتش فشان همپوشان (روی هم) تشکیل شده‌اند که از مواد مذاب بازالت تشکیل شده‌اند. بیشتر مواد مذابی که فوران پیدا کرده‌اند از آن زمان تا کنون شکسته شده‌اند و به اجزا زاویه‌ای تبدیل شده‌اند که برچیا نام دارند. آتش فشان‌ها در دورهٔ پلایستوسن از ورود راه عبورهای بازالتی از یک منطقهٔ دارای شکاف در کف اقیانوس به وجود آمده‌اند و به شدت در دورهٔ پلایوسن و اوایل پلایتوسن فرسایش یافتند و چیزهایی را که از تاف آتش نشانی کل پارک بیرون زده بودند تحت تأثیر قرار دادند. جزیرهٔ تائو که جوان‌ترین جزیره‌ای است که در پارک ملی قرار دارد، تنها چیزی است که از فروپاشی آتش فشان محافظ دورهٔ هولوسن به جا مانده است. این فروپاشی صخره‌های دریایی بلندتر از ۳۰۰۰ پا را به وجود آورد که در شمال جزیره قرار دارند و برخی از آن‌ها از بزرگترین پرتگاه‌های مصنوعی جهان هستند.
شناخت موقعیتی
تاریخچه
با این که شناخت موقعیتی در اواخر قرن بیستم در حوزه روانشناسی تعلیمی به رسمیت شناخته شد، اما با حوزه‌های قدیمی تر مانند نظریه انتقادی (مکتب فرانکفورت، ۱۹۳۰ میلادی؛ فریری، ۱۹۶۸ میلادی)، انسان‌شناسی (جین لیو و ایتن ونگر، ۱۹۹۱ میلادی)، فلسفه (مارتین هایدگر، ۱۹۶۸ میلادی)، تحلیل گفتمان انتقادی (فیرکلاف، ۱۹۸۹ میلادی) و نظریات زبان‌شناسی اجتماعی (باختین، ۱۹۸۱) که روایت حقیقی بودن دانش عینی و اصول تجربه‌گرایی کانتی را رد نموده دارای اصول مشترک است.
کارهای لوسی ساچمن در رابطه به کنش موقعیتی، در آزمایشگاه‌های زیراکس در راستای مشهورسازی این ایده که درک یک فاعل از این که چگونه یک کار را انجام دهد، ناشی از تعامل وی با موقعیت اجتماعی و مادی (مثل دخالت فناوری) است که در آن عمل می‌نماید، اهمیت زیادی داشت. چشم‌اندازهای اخیر در رابطه با شناخت موقعیتی، بر روی مفهوم هویت‌سازی نشأت گرفته و روی آن متمرکز می‌باشد، چون مردم بیشتر از طریق تعاملات درون جوامع کاری، در ارتباط با معانی مذاکره می‌کنند. نگرش‌های شناخت موقعیتی در حوزه‌های آموزش، طراحی دستوری، جوامع آنلاین و هوش مصنوعی (به بروکس، کلنسی مراجعه کنید) بکار رفته‌اند. شناخت بنیادی که به مطالعه نقش شبیه‌سازی‌ها و تجسم‌ها در شناخت می‌پردازد، شامل نظریات زبان‌شناسی شناختی، کنش موقعیتی، شبیه‌سازی و شبیه‌سازی اجتماعی می‌باشد. تحقیقات در راستای درک زبان تجسم‌یافته، حافظه و نمایش دانش کمک فراوانی نموده‌است.
نعناهای زهری
گالئوپسیس نام یک سرده از تیره نعناعیان است.
شناخت موقعیتی
تاریخچه
در این اواخر نظریه پردازان به رابطه نزدیک میان شناخت موقعیتی، مطالعات جدید در عرصه سواد و تحقیقات جدید سواد آموزی پی‌برده‌اند (جی، ۲۰۱۰). این رابطه بعد از درک این موضوع هویدا شد که شناخت موقعیتی مدعی است که افراد از طریق تجارب می‌آموزند. می‌توان گفت که این تجارب و مهم‌تر از آن، عوامل دخیلی که در جریان این تجارب روی توجه تاثیرگذارند، از ابزارها، فناوری و زبانی که توسط گروه‌های اجتماعی و فرهنگی استفاده می‌شود و همچنین از معانی که توسط گروه‌های جمعی به این عوامل دخیل داده می‌شود، متأثر می‌گردند. تحقیقات جدید در حوزهٔ سواد آموزی، شرایط و احتمالات استفاده از ابزار و زبان توسط افراد و چگونگی تغییراتی مانند اینترنت و فناوری ارتباطات بر روی سطح سواد را مورد بررسی قرار می‌دهند.
پارک ملی آمریکن ساموا
تاریخچهٔ زمین شناختی
سال هاست که هیچ گونه مدرکی مبنی بر فعال بودن آتش فشان‌های جزایر ساموآن یافت نشده‌است، اما نقطهٔ حساس زیر جزیره نشانه‌هایی مبنی بر فعال بودن از خود نشان داده است و یک فوران زیردریایی در شرق امریکن ساموآن در سال ۱۹۷۳ ثبت شده‌است. کوه دریایی وایلولواو که در شرق تائو است، یکی از جزایر آیندهٔ ساموآن خواهد بود که از مواذ مذاب زیر دریایی ساخته می‌شود و گسترش آتش فشانی رو به شرق را از نقطهٔ حساس زیر جزایر میسر می‌سازد. به کمک روش‌های رادیومتری مشخص شده‌است که مواد مذابی که کوه دریایی را تشکیل داده‌اند بین ۵ و ۵۰ سال قدمت دارند و در این مدت این کوه دریایی ۱۴۶۶۴ پا از کف اقیانوس فراتر رفته است.
شناخت موقعیتی
قابلیت‌ها/اثرپذیری‌ها
جیمز جی. گیبسون، ایدهٔ قابلیت‌های محیط را به عنوان بخشی از ادراک رابطه‌ای معرفی نمود. ادراک نباید تنها به عنوان قرار دادن ویژگی‌های محیط در ذهن درک کننده پنداشته شود، بلکه باید به عنوان یک عنصر تعامل فرد با محیط خود مدنظر گرفته شود (گیبسون، ۱۹۷۷ میلادی). مفهوم قابلیت‌ها، در قلب طرح روانشناسی بوم‌شناختی که او پیشنهاد کرد قرار داشت. گیبسون بیان کرد که در هر نوع تعامل میان یک عامل و محیط، شرایط ذاتی یا ویژگی‌های محیط به عامل اجازه می‌دهد تا کنش‌های مشخصی را در محیط انجام دهد. او این اصطلاح را این‌گونه تعریف نمود: ویژگی‌های موجود در محیط که احتمالات عملکرد را نشان داده و در دسترس عامل قرار دارند تا عامل بصورت مستقیم آنها را درک نموده و بر مبنای آن عمل نماید. گیبسون بر روی قابلیت‌های اشیای فیزیکی، مانند دستگیره‌های در و صندلی‌ها تمرکز کرده و پیشنهاد داد که این قابلیت‌های محیط به صورت مستقیم توسط یک فرد درک می‌گردد و نیازی به مداخله توسط تجسم‌های ذهنی، مانند مدل‌های ذهنی ندارند. شایان ذکر است که ادعای درک مستقیم گیبسون، به عنوان یک فرایند مستقیم ملاحظه درک و رمزگذاری ویژگی‌های محیط از مدت‌ها قبل توسط طرفداران مدل ادراک مبتنی بر رده‌بندی به چالش کشیده شده‌است.
تمرکز پیرامون چنین تعاملاتی بین عامل و شرایط، در روانشناسی بوم‌شناختی، با برنامه‌های شناخت موقعیتی محققینی همچون جیمز جی. گرینو (در ۱۹۹۴ و ۱۹۹۸ میلادی) سازگار بوده، و گرینو از رد صریح فرضیه‌های اساسی روانشناسی تجربی توسط گیبسون استقبال نمود. نگرش شناخت موقعیتی متمرکز بر «ادراک و عمل است نه حافظه و بازیافت… یک عامل درک کننده/عمل کننده با یک محیط در حال رشد/تغییر یکجا می‌شود و آنچه که مهم پنداشته می‌شود چگونگی تعامل بین این دو است.»
پارک ملی آمریکن ساموا
تاریخچهٔ زمین شناختی
شواهد حاکی از آن است که سواحل زیردریایی و سطحی در پی تغییرات آب و هوا و دیگر انواع فرسایش سنگ و خاکی به وجود آمده‌اند که جزایر را تشکیل می‌دهند. در جزیرهٔ تائو، یک پرتگاه مصنوعی به نام لیو بنچ (که یکی از ویژگی‌های اتلاف جرم است) وجود دارد. امکان این خطر هست که این پرتگاه مصنوعی بیرون بزند و وارد اقیانوس نزدیک به خود شود. این رخداد می‌تواند سونامی را به وجود آورد که برای نابود کردن جزیرهٔ فیجی تا جنوب شرق آن قدرت داشته باشد.
تاریخچه پارک ملی
پارک ملی امریکن ساموآ در ۳۱ اکتبر ۱۹۸۸ به واسطهٔ قانون عمومی ۵۷۱-۱۰۰ تأسیس شد، اما به خاطر نظام زمین کمونیستی سنتی NPS قادر به خرید زمین آنجا نبود. این مسئله در ۹ سپتامبر ۱۹۹۳ حل شد. در آن زمان سرویس پارک ملی وارد دورهٔ کرایهٔ ۵۰ سالهٔ زمین پارک از کنسول روستای سامائون شد. در سال ۲۰۰۲، کنگره گسترش سی درصدی پارک در جزایر اولوسگا و اوفو را تصویب کرد.
در سال ۲۰۰۹، یک زلزله و سونامی چند موج عظیم را تشکیل داد که موجب ۳۴ مورد تأیید شدهٔ مرگ، بیش از صد مورد زخمی و تخریب حدود ۲۰۰ خانه و اداره شد. آسیب زیادی به پارک رسید. مرکز بازدیدکنندگان و دفتر اصلی تخریب شده بودند اما بر اساس گزارش‌ها تنها یک نفر از کارکنان NPS و داوطلبان زخمی شده بود.
توتوایلا
بخش توتوایلای پارک در انتهای شمالی جزیره‌ای قرار دارد که به پاگوپاگو نزدیک است. این بخش به این اجزا تقسیم می‌شود: کوهستان آلاوا (۱۶۱۰ پا یا ۴۹۰ متر)، و دامنهٔ مائوگالوآ. بخش توتوایلا شامل آمالائو، کرگی پوینت، وخور تافو، و جزایر پولا و مانوفا است. این قسمت تنها جایی از پارک است که امکان تردد ماشین در آن وجود دارد و بیشتر گردشگرها به این بخش جذب می‌شوند. قسمت خشکی پارک شامل رشته‌ای از قلهٔ کوهستان آلاوا و یک سری مناطق تاریخی است. این مناطق شامل بریکرز پوینت و بلانتز پوینت هستند که محل نصب ابزار جنگی در جنگ جهانی دوم بوده‌اند. این دنبال در امتداد دامنه‌ای قرار دارد که دارای جنگل پرپشت است، و شمال آن خشکی شیب تندی پیدا می‌کند و به اقیانوس می‌رسد.
اوفو
تنها راه دسترسی به جزیرهٔ اوفو قایق‌های ماهیگیری کوچکی هستند که از جزیرهٔ تائو می‌آیند. در اوفو اقامتگاه نیز وجود دارد.
تائو
از طریق پرواز از توتوئیلا به روستای فیتوایلا در تائو، می‌توان به جزیرهٔ تائو رسید. در تائو محل اقامت نیز وجود دارد. زنجیره‌ای از سائوآ که حوالی سیو پوینت قرار دارد آغاز می‌گردد و به خط ساحلی جنوبی می‌رسد و سرانجام ارتفاع بیشتر می‌شود و به قلهٔ کوهستان لاتا می‌رسد که در ارتفاع ۳۱۷۰ پا (۹۷۰ متر) قرار دارد.
به خاطر موقعیت دوری که این منطقه دارد، تنوع در میان گونه‌هایی که در خشکی زندگی می‌کنند کم است. تقریباً سی درصد گیاه‌ها و یک گونه پرنده (سامائون استارلینگ) در این ناحیه هستند که مختص همان مجمع الجزایرند.
گیاگان و زیاگان
بیشتر جزیرها ی این ناحیه را جنگلهای بارانی گرمسیری در بر گرفته‌اند که شامل جنگ ابری در تائو و جنگل پست در توتوئیلا می‌باشد. بیشتر گیاهان اتفاقی از شمال شرق آسیا آمده‌اند. ۳۴۳ گونه گیاه گلدار، ۱۳۵ گونه سرخس وجود دارند و نزدیک به ۳۰ درصد پوشش گیاهی را گیاهان منحصر به آن ناحیه در بر می‌گیرند.
سه گونهٔ خفاش تنها پستان‌داران بومی هستند: دو گونهٔ بزرگ خفاش میوه (روباه پرندهٔ ساموآ، و روباه پرنده گردن سفید) و یک نمونه خفاش حشره خوار که خفاش دم‌غلافی مدیترانه نام دارد. آن‌ها نقش عمده‌ای در گرده افشانی گیاهان جزیره دارند. توفانی که در سال ۱۹۹۱ آمد تقریباً خفاش دم غلافی را با انقراض روبرو کرد.
خزندگان بومی شامل مارمولک پلاجیک، مارمولک پلی نسیان، مارمولک مورنینگ، مارمولک پاکنده‌ای، بوآی اقیانوس آرام، و هفت گونهٔ شن زی می‌باشند. یکی از اهداف عمدهٔ پارک کنترل یا از میان بردن گیاهان و گونه‌های حیوانی مخرب است. خوک‌های وحشی در زمرهٔ این‌گونه‌ها هستند که اکوسیستم پارک را تهدید می‌کنند. چند گونهٔ پرنده نیز در این بخش زندگی می‌کنند که عمده‌ترین آن‌ها عسل خوار ترکه‌ای، ساموآن استارلینگ، و کبوتر آرام می‌باشند. دیگر پرنده‌های غیرعادی شامل مرغ باران تاهیتی، کلاغ بدون خال می‌باشند. یک نمونهٔ کمیاب (در این منطقه) هم هست که کبوترمیوهٔ رنگارنگ نام دارد.
آب‌های اطراف منطقه پر از گونه‌های مختلف موجودات دریایی هستند. این‌گونه‌ها شامل لاک پشت‌های آبی، وال گوژپشت، بیش از ۹۵۰ گونه ماهی، و بیش از ۲۵۰ گونهٔ مرجانی هستند. برخی از بزرگترین دسته‌های مرجانی زنده (پورایت‌ها) در جهان در جزیرهٔ تائو هستند.
تهدیدها
خطرات بزرگی جزایر مرجانی را تهدید می‌کند. چون که دمای اقیانوس و غلظت دی اکسید کربن در حال افزایش است، و همچنین سطح دریا نیز بالاتر رفته است. در نتیجه به خاطر این موارد و دیگر فشارها پیش‌بینی می‌شود که اگر غلظت دی اکسید کربن به همین منوال افزایش یابد، مرجان‌هایی که جزایر را تشکیل می‌دهند تا اواسط قرن حاضر از بین بروند.
خیلی خوب (آلبوم سارا لارشن)
«خیلی خوب» دومین آلبوم استودیویی از هنرمند اهل سوئد سارا لارشن است. این آلبوم در ۱۷ مارس ۲۰۱۷ توسط اپیک رکوردز منتشر شد.
عزیزالله ملک‌اسمعیلی
عزیزالله ملک اسمعیلی (۱۲۸۲–۱۳۷۵) وکیل، حقوقدان و معاون نخست وزیر در دولت ملی محمد مصدق بود.
تولد و تحصیلات
ملک اسماعیلی لیسانس حقوق خود رااز مدرسه سیاسی و دکترا خود را از اروپا در رشته حقوق دریافت نمود.
فعالیت‌های کاری و سیاسی
او بعد از ورود به ایران وارد دادگستری شده و تا ریاست شعب دوم دیوانعالی و معاونت دادگستری منصوب گردید و در دولت ملی دکتر مصدق معاونت نخست وزیری را عهده‌دار شد. او پس از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ مدتی در زندان بود.
انتخابات ریاست‌جمهوری مصر (۲۰۱۲)
انتخابات یازدهمین دورهٔ ریاست‌جمهوری مصر دور نخستش در ۲ و ۳ خرداد ۱۳۹۱ در مصر برگزار شد و دور دومش هم ۲۷ و ۲۸ خرداد برگزار شد. البته انتخابات خارج از کشور هر دور به طول یک هفته و حدود دو هفته پیش از انتخابات درون کشور هر دور است. در این انتخابات محمد مرسی نامزد اسلامگرای حزب آزادی و عدالت وابسته به اخوان‌المسلمین مصر به پیروزی رسید. نتایج رسمی انتخابات یک هفته پس از انتخابات یکشنبه ۴ تیر اعلام شد.
این انتخابات پس از سرنگونی نظام حسنی مبارک در انقلاب مصر نخستین انتخابات ریاست‌جمهوری است که به حکومت شورای عالی نیروهای مسلح مصر (دست‌نشاندگان مبارک) پایان داد. شورای نظامی ۱۰ تیر قدرت را تحویل رئیس‌جمهوری مصر داد.
انتخابات نقشی به‌سزا در آیندهٔ مصر خواهد داشت. رئیس‌جمهور نیمی از اعضای مجلس مؤسسان قانون اساسی مصر را برخواهدگزید. نقش او در آیندهٔ روابط مصر و اسرائیل و قانون اساسی تازهٔ مصر مؤثر بود.
شرایط
شرایط نامزدان ۱۰ بهمن ۱۳۹۰ منتشر شد.
نامزدان باید مصری باشند و پدر و مادرشان نیز مصری باشند و حتی تابعیت دوگانه نیز نداشته‌باشند. همسرشان نیز نباید خارجی باشد.
همچنین باید ۳۰ تن از نمایندگان یا ۳۰٬۰۰۰ واجد رای دادن ازشان حمایت کرده‌باشند.
نامزدان
نامزدان حزب چند دستهٔ اصلی اند. یک دسته اسلام‌گرایان اند که اکثریت قاطع مجلس نمایندگان و مجلس مشورتی را در اختیار دارند.
دستهٔ دیگر اطرافیان و افراد وابسته و نیمه‌وابسته به نظام پیشین اند. طبق قانونی که مجلس نمایندگان مصر تصویب کرده‌است اطرافیان مبارک نمی‌توانند تا ده سال در فعالیت‌های سیاسی شرکت کنند.
دستهٔ سوم نیز مخالفان دیگر نظام اند که غالباً لیبرال یا جامعه‌گرای اند.
سرانجام در تاریخ ۷ اردیبهشت کارگروه انتخابات اعلام کرد که ۱۳ نامزد موفق شدند به رقابت نهایی راه یابند:
نتیجه
! colspan="2" rowspan="2" align="right" | نامزد ! colspan="1" rowspan="2" align="right" | حزب ! colspan="1" rowspan="2" align="right" | گرایش ! colspan="2" | دور نخست ! colspan="2" | دور دوم ! width="75" | رای ! width="30" | ٪ ! width="75" | رای ! width="30" | ٪ ! colspan="4" align="right" | مجموع رای‌های درست ! NaN ! ۱۰۰٪ ! NaN ! ۱۰۰٪
محمد مرسی
نامزد پیروز انتخابات پس از اعلام نتایج از اخوان‌المسلمین مصر و حزب آزادی و عدالت جدا شد و مستقل گردید.
مردم
در این میان ترس مردم از تقلب در انتخابات زیاد شد.
در ضمن در همین بازه شورای عالی نیروهای مسلح که حکومت را در دست داشت متممی برای قانون اساسی تصویب کرد و بخشی مهم از اختیارهای رئیس‌جمهور را به دست گرفت. در ضمن اختیارهای مجلس منحله را نیز از قبیل قانون‌گذاری برای خود برداشت.
حزب آزادی و عدالت همراه دیگر گروه‌ها بست‌نشستی نامحدود در میدان تحریر قاهره راه انداختند و گفتند تا لغو متمم و احیای مجلس و اعلام پیروزی مرسی نخواهند رفت.
پس از اعلام نتایج میدان آزادی قاهره سرشار از جمعیت شد و کاملاً از طرفداران مرسی پر شد که به شادی می‌پرداختند.
RET
RET در معانی زیر کاربرد دارد:
فهاد (عنبرآباد)
جمعیت
این روستا در دهستان گرمسار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
فینال‌های ان‌بی‌ای ۲۰۰۲
شکیل اونیل با ثبت ۳۶ امتیاز و ۱۲ ریباند به‌طور میانگین در فینال‌ها به عنوان باارزش‌ترین بازیکن این سری برگزیده شد. فیل جکسون سرمربی لیکرز نیز نهمین حلقهٔ قهرمانی خود را به دست آورد، و با رسیدن به این موفقیت در کنار رد آورباخ به عنوان بیشترین دارندگان حلقه در تمام ادوار قرار گرفت، او همچنین با ثبت پیروزی در ۱۵۶ بازی حذفی ان‌بی‌ای از رکورد پت رایلی عبور کرد و رکورد دار پیروزی در بازی‌های دور حذفی ان‌بی‌ای شد.
سری‌های فصل عادی
تیم‌های لس آنجلس لیکرز و نیوجرسی نتس دو بار در بازی‌های فصل عادی با هم دیدار کردند و هر کدام یک برد خانگی کسب کردند:
خلاصه بازی‌ها
تمامی زمان‌ها بر اساس منطقه زمانی شرقی فهرست شده‌اند.
اتا زن برزنجیر
اتا زن برزنجیر یک ستاره است که در صورت فلکی آندرومدا قرار دارد.
RFC
RFC در معانی زیر کاربرد دارد:
RFC مخفف Request For Comment است که سندها یا همان Document‌هایی هستند که IETF مخفف Internet Engineering Task Force به عنوان پیش‌نویس برای بررسی دریافت کرده‌است. IETF بدنه اصلی ای برای مشخص کردن استانداردها و پروتکل‌های اینترنت مانند  TCP /IP است. IETF توسط انجمن معماری اینترنت (IAB – Internet Architecture Board) نظارت می‌شود و استانداردها را به عنوان RFC منتشر می‌کند.
RFI
RFI در معانی زیر کاربرد دارد:
سازمان نظام صنفی رایانه‌ای
سازمان نظام صنفی رایانه‌ای ایران از تیر ماه سال ۱۳۸۴ براساس قانون حمایت از پدیدآورندگان نرم‌افزار (مصوب تیرماه ۷۹ مجلس شورای اسلامی) و آیین‌نامه مصوب هیئت وزیران (مصوب تیرماه ۸۳) فعالیت خود را آغاز کرد. این سازمان به عنوان بزرگ‌ترین تشکل مردم نهاد در حوزه فناوری اطلاعات و ارتباطات، با تلاش بی‌وقفه دست‌اندرکاران صنعت ICT کشور، با هدف تنظیم مناسبات بخش خصوصی و دولت و همچنین مشارکت مؤثر در ساماندهی امور تجاری رایانه‌ای، پیش از این در قالب انجمن شرکت‌های انفورماتیک از سال ۷۳ فعال بوده‌است که در نهایت سال ۸۴ براساس مصوبه مجلس و آئین‌نامه هیئت وزیران، تحت عنوان سازمان نظام صنفی رایانه‌ای فعالیت خود را در مقیاس وسیع تری ادامه می‌دهد.
پس از برگزاری انتخابات دوره اول در تیر ماه ۱۳۸۴، نظام صنفی رایانه‌ای با توان و ظرفیتی جدید فعالیت خود در سراسر کشور را توسعه بخشید و هم‌اکنون در تمامی استان‌ها نمایندگی استانی فعالی دارد.
= اساسنامه = این اساسنامه شامل ۴۲ ماده است که در سایت سازمان قابل مشاهده است: برای مشاهده اساسنامه کلیک کنید.
همچنین اعضای سازمان نظام صنفی رایانه‌ای کشور، با هدف به‌روز رسانی اساسنامه فعلی این صنف، در مجامع عمومی سال جاری (1401) اساسنامه الگوی پیشنهادی جدید را به تصویب رسانده‌اند که با تایید مجمع کشوری، نهایی خواهد شد.
= اهداف = امروزه این سازمان تلاش دارد در جایگاه تنظیم گر مناسبات بخش خصوصی و دولت در حوزه فناوری اطلاعات ضمن دفاع از حیثیت و حقوق حرفه‌ای آحاد صنف، مشارکت در تصمیم‌سازی برای این حوزه و اشاعه آن به سطوح اجرایی، بازخورد لازم از محیط اجرا را جهت تصحیح مسیر به سطوح سیاست‌گذار و برنامه‌ریز منتقل نماید. در حال حاضر سازمان نظام صنفی رایانه‌ای کشور در ۲۹استان کشور فعالیت مستمر دارد و بیش از ۲۰ هزار عضو حقیقی، حقوقی و فروشگاهی، دارای پروانه عضویت از این تشکل هستند.
= ارکان = ارکان «سازمان نظام صنفی رایانه‌ای» عبارتست از: شاخه شرکت‌ها:
شاخه فروشگاه‌ها:
شاخه مشاوران:
بر اساس ماده ۳۱ اساسنامه وظایف و اختیارات سازمان عبارتند از:
= ریاست سازمان = ریاست سازمان نظام صنفی رایانه‌ای کشور، ابتدا با رای اعضای شورای مرکزی، که خود منتخب اعضای استان‌ها هستند تعیین می‌شود و در ادامه با توجه به جایگاه رسمی و قانونی این نهاد صنفی، اعضای شورای مرکزی سه گزینه از بین خود را به عنوان رئیس پیشنهادی دوره سه ساله، به رئیس‌جمهور معرفی می‌کنند.
مرداد ماه سال ۱۴۰۰ و با حکم رئیس‌جمهور وقت، حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسن روحانی و با تأیید رئیس‌جمهور منتخب، آیت الله دکتر سیدابراهیم رئیسی، مهندس سیدحسن هاشمی به عنوان رئیس ششمین دوره سازمان نظام صنفی رایانه‌ای کشور انتخاب شد و هم‌اکنون عهده‌دار این مسئولیت است.
= کمیسیون‌های تخصصی = سازمان نظام صنفی رایانه‌ای کشور دارای کمیسیون‌های تخصصی در حوزه‌های مختلف است، از جمله:
کمیسیون امنیت فضای تبادل اطلاعات (افتا)
کمیسیون نرم‌افزار
کمیسیون مشاوران
کمیسیون سخت‌افزار
کمیسیون آموزش و پژوهش
سپس هیچ‌کدام باقی نماندند
سپس هیچ‌کدام باقی نماندند که توسط انتشارات داد میند اند کمپانی در آمریکا با این نام و توسط انتشارات کولینز کرام کلوب با نام اصلی یعنی ده کاکاسیاه کوچک به چاپ رسید، نام یک کتاب جنایی معمایی نوشته‌شده توسط آگاتا کریستی، نویسندهٔ اهل انگلستان معروف به ملکهٔ جنایت است. این کتاب یکی از آثار مشهور ادبی جهان است و تأثیر بسیاری بر ادبیات جهان و رمان داشته و به گفتهٔ آگاتا کریستی، سخت‌ترین و بهترین اثری است که خلق کرده‌است و در نوع خود یک شاهکار در ادبیات داستانی به حساب می‌آید. پایهٔ کتاب بر اساس شعر و داستانی کودکانه به نام ده کاکاسیاه کوچک است؛ لذا در بعضی از انتشارات، کتاب به این نام نیز چاپ شده‌است. در ایران، انشارات هرمس در مجموعه کتاب‌های کارآگاه این کتاب را با نام ده بچه‌زنگی منتشر کرد.
آگاتا کریستی دربارهٔ این رمان می‌گوید: «این رمان، نیازمند تکنیکی دشوار و برای من بسیار چالش‌برانگیز بود. من از نوشتن آن بسیار لذت بردم و امیدوارم این رمان بتواند رضایت سخت‌گیرترین خوانندگان را جلب کند.»
سازمان نظام صنفی رایانه‌ای
کمیسیون کسب و کارهای مجازی
سپس هیچ‌کدام باقی نماندند
خلاصه داستان
ده نفر، هفت مرد و سه زن، توسط افرادی به ظاهر مختلف دعوت می‌شوند که تعطیلات خود را در جزیره‌ای دورافتاده به نام «جزیرهٔ زنگی» بگذرانند. بعضی از آن‌ها قبلاً همدیگر را سر موضوعی می‌شناخته‌اند؛ ولی بیشترشان قبل از رفتن به جزیره هیچ‌گاه یکدیگر را ندیده بوده‌اند. این ده نفر هر کدام به گونه‌ای در گذشتهٔ خود باعث قتل یک فرد شده‌اند. پس از گذشت مدتی در جزیره، آن‌ها متوجه می‌شوند که همه از سوی یک فرد به آن جا دعوت شده‌اند. فردی که با این که در جزیره نیست از راز همهٔ آن‌ها آگاه است؛ و اوضاع مغشوش می‌شود؛ وقتی که این فرد شروع به قتل رساندن تک‌تک آن‌ها به روشی عجیب می‌کند. او قربانیان خود را با اقتباس از یک شعر کودکانه به نام ده کاکاسیاه کوچک به قتل می‌رساند.
این شعر به این صورت است：
سازمان نظام صنفی رایانه‌ای
کمیسیون اینترنت و خدمات فضای مجازی
سپس هیچ‌کدام باقی نماندند
خلاصه داستان
ده کاکاسیاه کوچک رفتند شام بخورند،
یکی خود را خفه کرد و سپس نه تا باقی ماندند.
سازمان نظام صنفی رایانه‌ای
کمیسیون بلاکچین و رمزارز
سپس هیچ‌کدام باقی نماندند
خلاصه داستان
نه کاکاسیاه کوچک تا دیروقت نشستند،
سازمان نظام صنفی رایانه‌ای
قانون پایانه‌های فروشگاهی و سامانه مؤدیان
سپس هیچ‌کدام باقی نماندند
خلاصه داستان
یکی به خواب رفت و سپس هشت تا باقی ماندند.
هشت کاکاسیاه کوچک به دِوُن رفتند،
سازمان نظام صنفی رایانه‌ای
در حال حاضر روسای نظام‌های صنفی رایانه‌ای استان‌ها نیز، به ترتیب الفبا به این شرح است:
سپس هیچ‌کدام باقی نماندند
خلاصه داستان
یکی گفت همین‌جا می‌مانم و سپس هفت تا باقی ماندند.
اتگرسلبن
اتگرسلبن (به آلمانی: Etgersleben) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در بورد-هاکل واقع شده‌است. اتگرسلبن ۷۹۸ نفر جمعیت دارد.
سازمان نظام صنفی رایانه‌ای
آذربایجان شرقی: حسین علی محمدی
سپس هیچ‌کدام باقی نماندند
خلاصه داستان
یکی خود را تکه‌تکه کرد و سپس شش تا باقی ماندند.
سازمان نظام صنفی رایانه‌ای
آذربایجان غربی: سجاد صالح نمدی
شاخه‌های بوداگرایی
شاخه‌ها، فرقه‌ها و مذاهب دین بودا.
سپس هیچ‌کدام باقی نماندند
خلاصه داستان
شش کاکاسیاه کوچک با کندو بازی می‌کردند،
شاخه‌های بوداگرایی
مهایانه
مهایانه یا راه بزرگ از شاخه‌های اصلی دین بودا است.
سپس هیچ‌کدام باقی نماندند
خلاصه داستان
یکی را زنبور نیش زد و سپس پنج تا باقی ماندند.
شاخه‌های بوداگرایی
مکاتیب تانتری
این مکاتب، بیشتر بر جنبه صوفیانه و رازآمیز دین بودا تأکید دارند و با وردها و ذکرهای گوناگون کار می‌کنند.
سپس هیچ‌کدام باقی نماندند
خلاصه داستان
پنج کاکاسیاه کوچک به دادگاه رفتند،
سازمان نظام صنفی رایانه‌ای
اردبیل: سید مجید هادیفر
سپس هیچ‌کدام باقی نماندند
خلاصه داستان
یکی قاضی شد و سپس چهار تا باقی ماندند.
سازمان نظام صنفی رایانه‌ای
اصفهان: کاظم آیت اللهی
سپس هیچ‌کدام باقی نماندند
خلاصه داستان
چهار کاکاسیاه کوچک به دریا رفتند،
سازمان نظام صنفی رایانه‌ای
البرز: حمید قنبریان علیویجه
سپس هیچ‌کدام باقی نماندند
خلاصه داستان
یکی را ماهی قرمز بلعید و سپس سه تا باقی ماندند.
سازمان نظام صنفی رایانه‌ای
ایلام: فرشاد شهبازی
سپس هیچ‌کدام باقی نماندند
خلاصه داستان
سه کاکاسیاه کوچک به باغ وحش رفتند،
سازمان نظام صنفی رایانه‌ای
تهران: حسین اسلامی
سپس هیچ‌کدام باقی نماندند
خلاصه داستان
یکی را خرس بزرگی بغل کرد و سپس دو تا باقی ماندند.
شاهدانه شمالی
گالئوپسیس اسپسیوسا نام یک گونه از تیره نعناعیان است.
سپس هیچ‌کدام باقی نماندند
خلاصه داستان
دو کاکاسیاه کوچک در آفتاب نشتند،
سازمان نظام صنفی رایانه‌ای
چهارمحال و بختیاری:ایمان مختاری فرد
سپس هیچ‌کدام باقی نماندند
خلاصه داستان
یکی سوخاری شد و سپس یکی باقی ماند.
سازمان نظام صنفی رایانه‌ای
خراسان جنوبی: احسان مهرآرا
سپس هیچ‌کدام باقی نماندند
خلاصه داستان
او رفت و خود را دار زد و سپس هیچ‌کدام باقی نماندند.
هر کدام از این ده نفر بر اساس این شعر کودکانه با همان روش به‌طور عجیب به قتل می‌رسیدند و در پایان هیچ‌کس در جزیره باقی نمی‌ماند. ایده این کتاب جالب توجه است، یک فرد ناشناس، ده نفر را که از عدالت فرار کردند به جزیره دعوت می‌کند و سرانجام عدالت را در مورد آن‌ها اجرا می‌کند.
آلبرتو بونیوتی
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال پادوا و باشگاه فوتبال برشا اشاره کرد.
سازمان نظام صنفی رایانه‌ای
خراسان رضوی: سید حسن هاشمی
خراسان شمالی: سید علی حریری
زنجان: سلیم مکی
سمنان: محمد شوری زاده
فارس: نظام الدین خوارزمی
قزوین: بابک رسا
قم: سید حسن هانی طبایی زواره
کردستان: اردشیر رحمانی
کرمان: علیمراد خواجه زاده
کرمانشاه: بهنام کرجی
گلستان: فرهاد حسن‌آبادی
گیلان: پویا نخجیرکان
لرستان: محمدصادق نیکوخوی
مازندران: بردیا بهنیا
مرکزی: منوچهر نذر محمدی
هرمزگان: عبدالوحید واحدی
همدان: محمدصادق نیکوخوی
یزد: محمد شوری زاده
= تفاهم‌نامه‌های مهم = سازمان نظام صنفی رایانه‌ای کشور در ششمین دوره فعالیت خود، با محوریت تقویت نظام های استانی، پروژه‌های متعددی را در دستور کار قرارداده که در قالب تفاهم‌نامه نهایی شده و در حال پیگیری است. از جمله: *** شناسنامه‌دار شدن مراکز داده مهم کشور تا دو سال آینده با اجرای تفاهم‌نامه سه‌جانبه بین شورای راهبری توسعه شبکه ملی اطلاعات، سازمان فناوری اطلاعات و سازمان نظام صنفی رایانه‌ای کشور (جزئیات) و همکاری در تامین زیرساخت و خدمات شبکه ملی اطلاعات (جزئیات)
1. تهیه و تدوین ضوابط، مقررات، روش‌نامه‌های مورد نیاز در حیطه موضوع تفاهم‌نامه
2. تدوین و پیشنهاد برنامه توسعه زیرساخت اطلاعات در کشور و برآورد میزان سرمایه‌گذاری مورد نیاز توسط بخش خصوصی و دولتی، تعریف پروژه و اقدامات مرتبط
جوآن گارسیا
جوآن گارسیا (Joan García؛ زادهٔ May 4, 2001) بازیکن فوتبال اهل اسپانیا است که در پست دروازه‌بان برای اسپانیول بازی می‌کند.
سازمان نظام صنفی رایانه‌ای
3. ترویج، فرهنگ سازی، اطلاع‌رسانی و آموزش در راستای ارتقاء و توسعه بکارگیری استانداردهای ملی در مراکز داده شبکه ملی اطلاعات از طریق انتشار آخرین استانداردها و برگزاری همایش‌ها و دوره‌های آموزشی مرتبط
5. برگزاری جلسات مشترک شورای راهبری با ذینفعان در راستای بکارگیری حداکثر توان و ظرفیت‌های قانونی، حاکمیتی و ارتباطی، به منظور جلب همراهی و مشارکت وزارتخانه‌ها، سازمان‌ها، کمیسیون‌ها و نهادهای مرتبط
6. بکارگیری حداکثر توان و ظرفیت‌های تخصصی موجود در ارائه خدمات کارشناسی از طریق مطالعه، تحقیق، تشکیل کارگروه‌های تخصصی، برگزاری جلسات هم اندیشی جهت گردآوری شاخص‌های فنی و نقطه نظرات تخصصی کارشناسان و فعالان صنفی نصر در راستای اجرای بهینه تفاهم‌نامه
*** تفاهم‌نامه راهبردی با سازمان فنی و حرفه‌ای کشور برای آینده‌پژوهی مشاغل جدید، نیازسنجی، برنامه‌ریزی و اجرای دوره‌های آموزش مهارتی و کمک به صادرات خدمات فاوا (جزئیات)
1. شناسایی مشاغل موجود و آینده پژوهی مشاغل جدید در حوزه علوم رایانه و فناوری اطلاعات و ارتباطات
2. اجرایی کردن قانون الزام به‌کار گیری آموزش‌های فنی و حرفه‌ای و قانون نظام صنفی
3. نیازسنجی، برنامه‌ریزی و اجرای دوره‌های آموزش مهارتی و ارزشیابی شاغلین اعضای سازمان نظام صنفی رایانه‌ای
4. ایجاد ظرفیت‌های مشترک و استفاده از پتانسیل‌ها و امکانات علمی و اجرایی طرفین به منظور تربیت نیروی ماهر
5. تحقق اهداف تعیین شده در بخش فناوری اطلاعات و ارتباطات در برنامه‌های توسعه کشور
6. ارتقای سطح دانش و گسترش فناوری‌های جدید در علوم رایانه و فناوری اطلاعات و ارتباطات
7. کمک به صادرات خدمات فناوری اطلاعات و ارتباطات
8. فراهم کردن زمینه‌های لازم برای صدور مجوز مراکز آموزش تخصصی ICT
9. تبادل دانش فنی و افزایش توان علمی، فنی و تجربی مربیان، مدرسان، کارشناسان و متخصصان حوزه فناوری اطلاعات و صنایع وابسته
*** امضای تفاهم‌نامه با سازمان فضایی ایران با هدف کاربردی‌سازی و اقتصادی کردن فناوری فضایی (جزئیات) - اجرایی شدن مصوبه شورای عالی فضایی
- هم‌افزایی در پیاده‌سازی شبکه ملی اطلاعات
- توسعه استارتاپ‌های فضاپایه و آموزش کسب و کارها
- تخصیص منابع برای تجاری‌سازی ایده‌ها
- استفاده از توان تخصصی کمیسیون‌های سازمان نصر کشور
RHT
RHT در معانی زیر کاربرد دارد:
سازمان نظام صنفی رایانه‌ای
*** همکاری با شرکت مادر تخصصی صندوق حمایت از تحقیقات و توسعه صنایع پیشرفته (صحا) با هدف تقویت اقتصاد دانش‌بنیان و توسعه صنایع و خدمات مبتنی بر علوم و فناوری‌های جدید (جزئیات)
«مشارکت در شناخت اولویت‌های حمایتی، فرصت‌های سرمایه‌گذاری، زمینه‌های مناسب صادراتی و جذب سرمایه‌گذاری در حوزه فناوری اطلاعات کشور به ویژه در بخش فناوری‌های نوظهور»، «تبدیل ایده‌های فناوری و کارآفرینی به محصول یا خدمت، تجاری‌سازی دستاوردهای پژوهشی، رشد سریع بنگاه‌های نوپا و فناور»، «توسعه بنگاه‌های فعال به ویژه با موضوع گسترش فعالیت‌های تحقیق و توسعه و ارائه محصولات جدید، آموزش‌های تخصصی، کسب بازارهای جدید و بازارهای خارجی از طریق شرکت در نمایشگاه‌ و همایش‌های بین‌المللی»، «ارائه خدمات مشاوره‌ای و صنعتی در زمینه‌های فنی، کسب استانداردها، بازاریابی و تهیه طرح‌های توجیهی»، «گسترش ارتباطات بین شرکت‌ها و ایجاد شبکه و خوشه‌های صنعتی و خدماتی»، «ارزیابی، ارزش‌گذاری، مدیریت خطر و مدیریت پروژه طرح‌های فناورانه»، «سوق‌دادن شرکت‌ها به اجرای طرح‌ها به‌صورت مشترک در قالب کنسرسیوم»، تعریف پروژه‌های ملی دارای اولویت بالا در کشور» و همچنین «حمایت از شرکت‌های فعال در برج‌های فناوری اطلاعات»
*** تفاهم‌نامه با پارک فاوا برای آموزش تخصصی ۵ تا ۷ هزار نفر در سراسر کشور (جزئیات)
در قالب این تفاهم‌نامه، حدود ۵ تا ۷ هزار نفر از اعضاء شرکت‌های عضو پارک در سراسر کشور، تحت پوشش مهارت‌آموزی سازمان نصر قرار خواهند گرفت.بر اساس این تفاهم‌نامه، سازمان نظام صنفی رایانه‌ای کشور مسئولیت نیازسنجی از شرکت‌های عضو پارک فاوا در استان‌های مختلف را عهده‌دار شد و استانداردهای آموزش تخصص‌های مورد نیاز آنها را نیز تدوین خواهد کرد.
*** بیانیه رئیس سازمان نصر کشور درباره طرح صیانت از فضای مجازی (لینک)
*** بی‌پاسخ ماندن ایرادات اساسی مرکز پژوهش‌های مجلس درباره پیش‌نویس نظام مقررات فضای مجازی (لینک)
*** کاظم آیت اللهی عضو شورای مرکزی سازمان نظام صنفی رایانه ای کشور: پیش نویس اولیه‌ی طرح صیانت بسیار ناامید کننده است (لینک)
= انتقاد از فیلترینگ اینستاگرام و واتس‌اپ = - نامه رئیس سازمان نظام صنفی رایانه‌ای کشور به رئیس‌جمهور و وزیر ارتباطات:نسبت فعالان اقتصادی کشور با اقتصاد دیجیتال و جهان مجازی را شفاف کنید (لینک)
- درخواست رئیس سازمان نصر کشور از رئیس دستگاه قضا برای حل مشکل اعضای بازداشت شده سازمان (لینک)
- حضور در نشست نمایندگان بخش خصوصی با مسئولان وزارت صمت / جهان شمول بودن اقتصاد دیجیتال را باور کنید (لینک)
- رئیس سازمان نصر: حکمرانی در فضای مجازی با فضای حقیقی کاملا متفاوت است (لینک)