cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الیزابت مانتگامری
زندگی شخصی
او سال ۱۹۵۴ برای نخستین بار ازدواج کرد. سپس از ۱۹۵۶ تا ۱۹۶۳ با بازیگر گیگ یانگ و بعد با کارگردان و تهیه‌کننده ویلیام اشر از ۱۹۶۳ تا ۱۹۷۳ ازدواج کرد. از اشر سه بچه داشت که دو حاملگی آخرش با افسونگر تداخل کرد که در همان زمان سامانتا نیز در فیلم، حامله بود. در ۱۹۷۱ وقتی که فصل آخر سریال افسونگر را بازی می‌کرد با کارگردان ریچارد مایکلز آشنا شد و به او دل بست. پس از پایان فصل آخر آن دو با هم در یک خانه به زندگی پرداختند که البته گفته می‌شود یکی از دلایل الیزابت در پایان دادن به افسونگر نیز همین بوده‌است. رابطه آن‌ها دو سال و نیم به طول انجامید. او وارد ازدواج چهارم و آخرش با بازیگر رابرت فاکس‌ورت در ۱۹۹۳ می‌شود. آن دو بعد از نزدیک به بیست سال زندگی مشترک با یکدیگر با هم ازدواج کردند. الیزابت تا آخر عمرش با رابرت زندگی کرد. او نه سال پس از ازدواج آخرش مرد.
تمایلات سیاسی
لیزا یکی از منتقدان جدی جنگ با ویتنام بود. او و دیک سرجنت (نقش همسر سامانتا) که دوستان خوبی برای یکدیگر ماندند، طرفدار پر و پا قرص حقوق زنان و هم‌جنس‌بازها بودند که برخلاف نظرهای پدر مذهبی‌اش بود.
فعالیت‌های انسان‌دوستانه
در سال آخر عمرش به یک سازمان خیریه که برای معلولین سی‌دی‌های مخصوصی تولید می‌کردند، کمک کرد. او بسیار به انجمن معلولین کمک کرد به‌طوری‌که در نهایت او را به ریاست این سازمان منصوب کردند.
اسدآباد (جرقویه)
اسدآباد (جرقویه)، روستایی از توابع بخش جرقویه علیا شهرستان جرقویه در استان اصفهان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان رامشه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۲ نفر (۱۲خانوار) بوده‌است.
الیزابت مانتگامری
پس از مرگ
کلیه لباس‌هایش به نفع سازمان خیریه ایدز، به حراج گذاشته شد. ارین مورفی که نقش دختر سامانتا را در افسونگر بازی می‌کرد، لباس‌ها را برای نمایش به مردم به تن کرد و مدلینگ این کار را پذیرفت. در ژوئن ۲۰۰۵ مجسمه‌ای از الیزابت مانتگامری در نقش سامانتا در ماساچوست ساخته شد. در ۲۰۰۸ هالیوود در مراسم «مفاخر» خود از او تقدیر به عمل آورد.
منابع
ویکی‌پدیای انگلیسی
قلعه پراچان
قدمت تاریخ قلعه پراچان مربوط به دوره سلجوقیان، ۱۰۰۰ سال پیش است.
در وسط قلل اطراف روستای پراچان، بقایای این قلعه مشاهده می‌شود. حداکثر سطح قلعه، دایره‌های به قطر ۱۵ متر است. در سطح قلعه، گودال‌هایی مشاهده می‌شود که برخی از آنها، احتمالا بقایای معماری و برخی نیز حاصل حفاریهای غیر مجاز قاچاقچیان است. به احتمال زیاد این قلعه مقر فرماندهی در مواقع بسیار حاد و دشوار بوده‌است. موقعیت این قلعه به گونه‌ای است که بر تمامی ارتفاعات منطقه اشراف دارد و با قلعه‌نشینان دیگر مانند دختر-ارژنگ-قلعه منصور-قلعه کیقباد و دیگر دژهای منطقه طالقان ارتباط داشته‌است. فتح این قلعه و دسترسی به آن نیازمند زمان طولانی بوده که در مواقع جنگ به سختی عاید مهاجمان شده‌است. با توجه به سفالها و عدم تنوع در آنها به نظر می‌رسد زمان طولانی از قلعه استفاده نمیشده و تنها در یکی دو برهه از تاریخ و عمدتا در دوره اسماعیلیه و سلجوقیان فعال بوده‌است و قدمت آن به دوره‌های یاد شده بر می‌گردد.
شنبه لازاروس
شنبه ایلعاذر در کلیسای ارتودوکس و کلیسای کاتولیک شرقی که دنباله رو مناسک بیزانسی هستند، روز پیش از یک‌شنبه نخل برگزار می‌شود. این جشن پایان چهله بزرگ روزه و توبه است و در فردای آن هفته مقدس آغاز می‌شود که به عید رستاخیز عیسی منتهی می‌شود. شنبه ایلعاذر، یادبود رستاخیز ایلعاذر در بیت عنیااست که سه روز پس از مرگش به وسیلهٔ عیسی دوباره زنده شد. این رویداد بوسیلهانجیل عهد جدید یوحنا گزارش شده‌است. شنبه ایلعاذر و نخل یکشنبه موقعیتی منحصربه‌فرد در تقویم کلیسای شرق دارند.
شکوفه آذر
شکوفه آذر (متولد ۱۳۵۱ در تهران) نویسندهٔ ایرانی است. او برای رمان اشراق درخت گوجه‌سبز نامزد نهایی جایزه بوکر ۲۰۲۰ شد. وی دختر دایی آرمان آرین نویسنده ایرانی است.
زندگی
شکوفه در پاییز ۱۳۵۱ در تهران در خانواده فرهنگی به دنیا آمد. مادرش آموزگار بود و اهل مطالعه و پدرش، امیرهوشنگ آذر، شاعر و نویسنده و مترجم بود. ۲۰ ساله بود که به کارشناسی زبان و ادبیات فارسی از دانشگاه آزاد واحد مرکز تهران وارد شد و ۱۳۷۵ دانش‌آموخته‌ی زبان و ادبیات فارسی بیرون آمد و رفت سراغ دیپلم روزنامه‌نگاری از مرکز مطالعات و تحقیقات رسانه‌ای. پس از چند بار دستگیری در ایران به دلیل فعالیت‌های مطبوعاتی و شرکت در تظاهرات اعتراضی جنبش سبز در پی اعتراض به نتایج انتخابات دهم ریاست جمهوری ۱۳۸۸، در سال ۲۰۱۱ میلادی به استرالیا پناهنده شد. در آنجا لیسانس افتخاری (Honours) روزنامه‌نگاری از دانشگاه دیکن استرالیا را هم گرفت و سرانجام رمان اشراق درخت گوجه سبز پس از نامزد شدن برای جایزه بوکر بین‌المللی در ایران هم به طور زیرزمینی منتشر شد.
واپاتو، واشینگتن
واپاتو شهری در شهرستان یاکیما ایالت واشنگتن است که در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۴۹۹۷ نفر جمعیت داشته است.
ینی‌قره‌باغ (سلطان‌داغی)
ینی‌قره‌باغ یک منطقهٔ مسکونی در ترکیه است که در سلطان‌داغی واقع شده‌است.
پلان پلاتن
پلان پلاتن (به لاتین: Planplatten) یک کوه در سوئیس است که در کانتون برن واقع شده‌است. پلان پلاتن ۲٬۲۴۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سیکورسکی اس-۹۷ رایدر
سیکورسکی اس-۹۷ رایدر یک هواگرد ساختِ کارخانهٔ سیکورسکی در کشور ایالات متحده آمریکا است. این هواگرد برای نخستین بار در میلادی مورد استفاده قرار گرفت.
پلت اسنتر، نبراسکا
پلت اسنتر شهری در ایالت نبراسکا کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۳۳۶ نفر بوده‌است.
پاتنی
پاتنی (به انگلیسی: Putney) یک ناحیه در بریتانیا است که در منطقه واندزوورث لندن واقع شده‌است.
خصوصیات
پاتنی ۷۷٬۱۴۰ نفر جمعیت دارد.
آزمون رانندگی: اسطوره‌های مسابقه‌ای فراری
آزمون رانندگی: اسطوره‌های مسابقه‌ای فراری (به Test Drive: Ferrari Racing Legends) یک بازی ویدئویی در سبک بازی ویدئویی مسابقه‌ای است که توسط رومباکس گیمز و در سال ۲۰۱۲ و در پلت‌فرم‌های اکس‌باکس ۳۶۰، پلی‌استیشن ۳، و مایکروسافت ویندوز منتشر شده‌است.
کاپرویل، شهرستان تالبوت، مریلند
کاپرویل (به انگلیسی: Copperville) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان تالبوت، مریلند واقع شده‌است. کاپرویل ۳٫۰۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
کستیوله سالوتزو
کستیوله سالوتزو (به ایتالیایی: Costigliole Saluzzo) یک کومونه در ایتالیا است که در استان کونیو واقع شده‌است. کستیوله سالوتزو ۱۵٫۳ کیلومتر مربع مساحت و ۳٬۲۱۲ نفر جمعیت دارد.
خواهرخوانده
شهرهای Banon, Beaumont-lès-Valence و اوریولو خواهرخوانده‌های کستیوله سالوتزو هستند.
لورنزو برزیگوتی
لورنزو برزیگوتی (Lorenzo Burzigotti؛ زادهٔ March 12, 1987) بازیکن فوتبال اهل ایتالیا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال رجینا، باشگاه فوتبال فوجا، باشگاه فوتبال لاتینا، باشگاه فوتبال یووه استابیا، و باشگاه فوتبال اتلتیکو آرتزو اشاره کرد.
داستان خسرو با شیرین
«داستان خسرو با شیرین» یکی از داستان‌های شاهنامهٔ فردوسی است که در پایان «پادشاهی خسرو پرویز» آمده‌است. در شاهنامه منبع مکتوبی برای داستان یاد نمی‌شود و فردوسی آن را از شنیده‌های خود یاد می‌کند. بااین‌حال روایت او انطباق زیادی با منابع تاریخی دارد. او در این داستان بیشتر به گزارش بزرگی و شکوه و جنگ‌های خسرو می‌پردازد و کمتر رابطهٔ عاشقانهٔ خسرو و شیرین را بیان می‌کند.
در حکایت نظامی
نظامی گنجوی نیز این داستان را در کتاب خسرو و شیرین به نظم کشیده‌است.
مایکوباکتریوم آئوروم
مایکوباکتریوم آئوروم نام یک گونه از سرده مایکوباکتریوم است.
رویدادهای ۱۵ تا ۱۶ژوئن (ترکیه)
وقایع های ۱۵ -۱۶ ژوئن ۱۹۷۰ در استانبول شروع شد و به زودی به یکی از گسترده ترین کارهای کارگری سازمان یافته در تاریخ ترکیه تبدیل شد.
تغییرات در قوانین اتحادیه
در سال ۱۹۷۰ ، مجلس بزرگ ملی ترکیه و سنا لایحه‌ای را تصویب نمودندکه در آن ۲ مرحله از قانون اصلاح گردید، توافق نامه دسته جمعی، قانون اعتصاب و تعطیلی شماره ۲۷۴ که زندگی کاری و قوانین اساسی اتحادیه را تنظیم می نمود، و قانون اتحادیه‌های کارگری شماره ۲۷۵. این لایحه توسط حزب عدالت حاکم و حزب مخالف جمهوری خواه خلق (سی اچ پی) پشتیبان شده است. این اصلاحیه به شکل قابل توجهی آزادی کارگران را در انتخاب نمودن اتحادیه ها محدود نمود و تغییر اتحادیه را سخت کرد. این قانون درتاریخ ۱۱ ژوئن ۱۹۷۰ با تصویب رئیس جمهور جودت سونای لازم الاجرا شد.
این لایحه بیشتر با اهداف جلوگیری از داخل کردن کارگرها از ترک ایس به دی یی اس کی بود. دی یی اس کی و اتحادیه های وابسته به آن با خشمگینی به قانون نوین واکنش نشان دادند و حزب کارگران ترکیه اعلام نمود که اصلاحات بحث برانگیز را به دادگاه قانون اساسی خواهد برد و برای ابطال آنان شکایت کرد.
رویدادهای سراسر استانبول
واکنش اتحادیه‌های کارگری و رهبران دی یی اس کی در صبح روز ۱۵ ژوئن ۱۹۷۰ با راهپیمایی به سوی مراکز اصلی استانبول وارد مرحله نوینی شد. این راهپیمایی که از سوی آناتولی شهر شروع شد، توسط کارگران ناحیه کارتال در مجاورت بزرگراه یی-۵ آنکارا دنبال شد و مردم های دیگر از کارخانه های دیگر به آنان پیوستند. در طرف های گوزتپه ، کارگران کارخانه اتوسان و کارگران دی ام او به آنان پیوستند و راهپیمایی تا ساعت ۱۷:۰۰ ادامه داشت. راه دیگر راهپیمایی در بیکوز(استانبول) بود. از پاشاباغچه آغاز شد و به سمت اوسکودار پیش روی کرد. درماه ۱۶ ژوئن، راهپیمایی کارگران که از گبزه آغاز شده بود، به کارگران کارتال اضافه شد و به میدان مقابل اسکله کادیکوی رسید.
در سمت اروپایی استانبول، در تاریخ ۱۵ ژوئن ۱۹۷۰ ، راهپیمایی در طول مسیر باکرکوی - توپکاپی - ساغمالجیلار برگزار گردید. در روز۱۶ ژوئن، با شاخه‌هایی که از سایر منطقه های شهر به داخل راهپیمایی می‌کردند، اضافه شد و به امینونو رسید. در آن وقت دفتر فرمانداری دو پل شاخ طلایی را باز گشایی کرد و مانع از عبور تظاهرکنندگان به بی اوغلو (استانبول) شد.
وقتی که کارگران کارخانه هایماک را که برادر نخست وزیر سلیمان دمیرل ، شوکت دمیرل سهیم بود، نابود کردند، نیروهای تیپ دوم زرهی در کارتال مالتپه کارخانه را احاطه نمودند.
حدود ۷۵,۰۰۰ کارگر از برخی از کارخانه ها در راه پیمایی شرکت نمودند. گرچه واکنش بیشتر از سمت کارگراهای اعضای دی یی اس کی بود، مقدار زیادی از کارگران ترک-ایش نیز به راهپیمایی ها پیوستند. در عصر روز نخست، دولت ۶۰ روز حکومت نظامی اعلام نمود. بسیاری از رهبرهای دی یی اس کی و اتحادیه های وابسته به آن توسط دادگاه های حکومت نظامی دستگیر و محاکمه شدند. کارگران از سدی که در مقابل ورزشگاه فنرباغچه برپا شده بود، تیراندازی شدند. در درگیری که در اینجا روی داد، مقدار بسیاری از کارگران جراحت شدند. در طرف های اسکله کادیکوی، پلیس به سوی کارگران آتش گشود و تعدادی را به قتل رساند.
در ماه ۱۶ ژوئن، رویداد ها و اتفاقات جزئی در آنکارا ، آدانا ، بورسا و ازمیر روی داد.
عواقب و میراث
در روز ۱۶ژوئن، حکومت نظامی در کوجایلی و استانبول اعلام گردید. بعد از کودتای نظامی ۱۹۷۱ و ۱۹۸۰ ، کمال تورکلر و سایر مدیراهای دی یی اس کی به دلیل تحریک نمودن افکار مردم و بزرگ نمودن تبلیغات جدایی طلبانه محاکمه شدند. آنان در هر دو مورد تبرئه شدند.
بعد از این اتفاق ها، بولنت اجویت ، دبیرکل سی اچ پی، همراه با عصمت اینونو( سیاست مدار ترکیه) ، رئیس، نیز به دنبال لغو قانون نوین در دادگاه قانون اساسی، جدا از حزب کارگراها بودند. دادگاه قانون اساسی سپس در باره دعاوی مطرح شده تصمیم گرفت و اصلاحات را باطل نمود.
افرادی که در ۱۶ ژوئن کشته شدند مثل یاشار یلدیریم، کارگر کارخانه باتری موتلو، مصطفی بایرام، کارگر وینیلکس، مهمت گیداک، کارگر کارخانه انحصار گردو، دوغوکان دیر، تاجر و یوسف قهرمان، افسر پلیس. افرادی که در مقاومت زیر کارهای سرکوبگرانه بعد از راهپیمایی کشته شدند مثل، حسین چاپکان، عضو اتحادیه لاستیک-ایش، و نجم الدین گیریتلی اوغلو، رئیس اتحادیه یاپی-ایش بودند.
راهپیمایی ۱۵ تا ۱۶ ژوئن توسط چپ در ترکیه به عنوان نخستین کار طبقه کارگر در مقیاس گسترده در تاریخ این کشور گرامی داشته می شود.
تلگراف گذرنده از زیر اقیانوس اطلس
شرکت تلگراف آتلانتیک به رهبری سایروس وست فیلد اولین کابل تلگراف فرا اقیانوس اطلس را ساخت. این پروژه در سال ۱۸۵۴ آغاز شد و در سال ۱۸۵۸ تکمیل شد. کابل تنها برای سه هفته کار کرد، اما اولین پروژه از این دست بود که نتایج عملی را به همراه داشت. اولین تلگرام رسمی که بین دو قاره ارسال شد، نامه تبریک ملکه ویکتوریا بریتانیا به جیمز بیوکنن رئیس جمهور ایالات متحده در ۱۶ اوت بود. کیفیت سیگنال به سرعت کاهش یافت و سرعت انتقال را به سرعت تقریبا غیرقابل استفاده کاهش داد. این کابل در ماه بعد زمانی که Wildman Whitehouse ولتاژ بیش از حد به آن اعمال کرد در حالی که تلاش می‌کرد تا عملکرد سریع‌تری داشته باشد، از بین رفت. استدلال شده است که ساخت، ذخیره سازی و جابجایی ناقص کابل در هر صورت باعث خرابی زودرس آن می شود. عمر کوتاه آن اعتماد عمومی و سرمایه گذاران را تضعیف کرد و تلاش ها برای بازگرداندن ارتباط را به تاخیر انداخت. کابل دوم در سال ۱۸۶۵ با مواد بسیار بهبود یافته گذاشته شد. آن از کشتی SS Great Eastern گذاشته شد، که توسط سر جیمز اندرسون کاپیتان شده بود. بیش از نیمی از راه، کابل پاره شد و پس از تلاش‌های زیادی برای نجات، رها شد. در ژوئیه ۱۸۶۶ کابل سوم از خانه کابل انگلیسی-آمریکایی در میدان تلگراف، Foilhomurrum کشیده شد. در ۱۳ ژوئیه، گریت ایسترن به سمت غرب به هارتز کانتنت، نیوفاندلند رفت و در ۲۷ ژوئیه اتصال موفقیت آمیز به بهره برداری رسید. کابل ۱۸۶۵ نیز بازیابی و متصل شد، بنابراین دو کابل در خدمت بودند. این کابل ها دوام بیشتری داشتند. سرعت خط بسیار خوب بود و شعار "دو هفته تا دو دقیقه" برای تاکید بر پیشرفت بزرگ نسبت به اعزام های کشتی ابداع شد. این کابل برای تمام دوران روابط شخصی، تجاری و سیاسی بین مردم در سراسر اقیانوس اطلس دستخوش تغییر کرد. از سال ۱۸۶۶ یک اتصال کابلی دائمی بین قاره ها وجود داشته است. در دهه ۱۸۷۰ سیستم‌های انتقال و دریافت دوبلکس و چهارگانه راه‌اندازی شدند که می‌توانستند چندین پیام را از طریق کابل انتقال دهند. قبل از اولین کابل بین اقیانوس اطلس، ارتباطات بین اروپا و قاره آمریکا فقط از طریق کشتی انجام می شد و می توانست هفته ها به دلیل طوفان های شدید زمستانی به تاخیر بیفتد. در مقابل، کابل ترانس آتلانتیک امکان ارسال پیام و پاسخ را در همان روز فراهم کرد.
زیمنسشتات
زیمنسشتات یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در Spandau واقع شده‌است. سیمنسشتادت ۱۱٬۳۸۸ نفر جمعیت دارد.
کوتیکامبه
کوتیکامبه (Kotikambe) یک منطقه مسکونی در کشور سری‌لانکا است.
دانالد روپ
دانالد روپ (Donald Rope; February 2, 1929 – 1929:02:02, July 28, 2009) بازیکن هاکی روی یخ اهل کانادا بود.
طرقه کبود
طرقه کبود یا طرقه بنفش   نام یک گونه از تیره مگس‌گیران است. جثه این پرنده به اندازه سار است و ۲۱ تا ۲۳ سانتی‌متر است. طرقۀ کبود نوک نسبتاً بلندی دارد.
باغ‌وحش تفلیس
باغ‌وحش تفلیس (თბილისის ზოოლოგიური პარკი) بزرگ‌ترین و قدیمی‌ترین باغ‌وحش در کشور گرجستان است که در شهر تفلیس قرار دارد.
این باغ‌وحش که در سال ۱۹۲۷ تأسیس شده دارای ۱۲۰ هکتار وسعت و ۳۰۰ گونه جانوری است. سیل ۲۰۱۵ تفلیس خسارات زیادی به این باغ‌وحش وارد کرد.
سین (آلمان)
سین یک شهر در آلمان است که در بیرکنفلد واقع شده‌است. سین ۵۸۱ نفر جمعیت دارد.
نیروگاه سیکل ترکیبی دالاهو
نیروگاه سیکل ترکیبی دالاهو (استان کرمانشاه، شهرستان اسلام‌آباد غرب)، یکی از نیروگاه‌های ایران از نوع سیکل ترکیبی با ظرفیت تولید ۹۰۰ مگاوات است که شامل ۲ واحد گازی ۳۰۰ مگاواتی کلاس F و ۱ واحد بخار ۲۹۰ مگاواتی در قالب طرح B.O.O (ساخت، بهره‌برداری، مالکیت) است. این نیروگاه بر خلاف نامش در شهرستان دالاهو واقع نشده بلکه در شهرستان اسلام‌آباد غرب قرار دارد.
این نیروگاه در حال ساخت است. واحد گازی نخست آن به ظرفیت نامی ۳۱۰ مگاوات در تاریخ سه‌شنبه نوزدهم آذرماه ۱۳۹۸ با حضور رئیس مجلس شورای اسلامی، وزیر نیرو، استاندار کرمانشاه، نماینده مردم اسلام‌آباد غرب و دالاهو در مجلس شورای اسلامی، مدیران ارشد گروه فراب و جمعی از مسئولان استانی و سفیر ایتالیا در جمهوری اسلامی ایران، افتتاح شد.
سوخت اصلی این نیروگاه گاز طبیعی و سوخت پشتیبان آن نفت گاز (گازوئیل) است. پست برق نیروگاه ۴۰۰ کیلوولت است.
در پروژه ساخت این نیروگاه، سرمایه‌گذار شرکت فراب است.
مسجد جامع احد دونتسک
مسجد جامع احد (Мечеть Ахать Джамі) یک مکان مذهبی-عبادتی در شهر دونتسک ، اکراین که نخستین مسجد ساخته‌شده در شهر دونتسک بعد از فروپاشی شوروی سابق می‌باشد.
نیوه
نیوه (به ایتالیایی: Neive) یک کومونه در ایتالیا است که در استان کونیو واقع شده‌است. نیوه ۲۱٫۲ کیلومتر مربع مساحت و ۳٬۰۴۲ نفر جمعیت دارد.
ماروشکا دتمرس
ماروشکا دتمرس (Maruschka Detmers؛ زادهٔ December 16, 1962) هنرپیشه اهل هلند است. از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته است، می‌توان به دزد دریایی، نام کوچک: کارمن، شیطان در بدن و تیرانداز اشاره کرد.
یشیل‌چیفت‌لیک (سلطان‌داغی)
یشیل‌چیفت‌لیک یک منطقهٔ مسکونی در ترکیه است که در سلطان‌داغی واقع شده‌است.
حجت
حجّت به معنی برهانِ قاطعِ علمی است و نشان از مفهوم دلیلی متقن دارد که مخاطب را قانع می‌کند. این برهان لزوماً غیرقابل‌انکار و یا حتی درست نیست، بلکه روشی از استدلال برای پیشبرد یک دیدگاه نسبت به دیگری در جریان یک بحث است. حجّت از محوری‌ترین اصول اندیشهٔ شیعهٔ امامی به‌ویژه در موضوع امامت است. به این مفهوم که در هر دوره‌ای از تاریخِ انسان، فرد شاخص و منحصربه‌فردی وجود دارد که نشانه و گواهی از سوی خداست. چنین فردی یا پیامبر یا وصی پیامبر است. این اندیشه، وحدت عملکردی را در سطحی خاص بین پیامبران و امامان نشان می‌دهد، اندیشه‌ای که بیانگر آن است که واسطهٔ نهایی بین خدا و بشریت باید یک فرد باشد، نه یک متن. براین‌اساس، برخی صفات از ضروری‌ترین ویژگی‌های امام در نظر گرفته شده که علم، عدالت، عصمت و مصونیت از اشتباه از این موارد است. در ادبیات حدیثی شیعه، «حجّت» به‌عنوان لقبی برای امامان شیعه یا اصطلاحی برای مهم‌ترین ویژگی معنوی آنان مورد استفاده قرار می‌گیرد؛ و امامان به‌عنوان «حجّت خدا» و استدلال قاطع خداوند یا «حجّت بالغه» مطرح می‌شوند.
مفهوم حجّت در میان شیعه با گذر از مفهوم اولیه‌اش در موضوع نبوت و محدودکردن دایرهٔ معنا، عملاً به امامان شیعه مختص شده‌است. حدیثی از امام دوازدهم در طول دورهٔ غیبت وجود دارد که در آن، او جامعه را به‌جستجوی پیشوایان مذهبی از محدثان شیعه هدایت، و آنان را به‌عنوان حجّت عام بر شیعیان معرفی می‌کند همان‌گونه‌که خود را حجّت بر این عالمان می‌داند. در دوران غیبت، این حدیث مبنای مهمی برای نظریهٔ ولایت فقیه مطرح‌شده توسط سید روح‌الله خمینی شد که در دفاع از نظریه‌اش دربارهٔ اختیارات وسیع مذهبی و سیاسی ولی فقیه استفاده کرد.
در اسماعیلیه حجّت اغلب به گروهی از افراد که معمولاً دوازده نفر هستند اطلاق می‌شود. این گروه بر کانون تبلیغاتی اسماعیلی به نام «دعوت» در مناطق مختلف جهان اسلام نظارت داشتند. حسن صباح با اقتدار و نفوذ بیشتری از آنچه که در سایر شاخه‌های اسماعیلی بود، خود را حجّت نامید، و آن را تبدیل به مترادفی برای ظهور امام غایب اسماعیلی یعنی خودش کرد.
مفهوم حجّت
حجّت از ریشهٔ «ح‌ج‌ج» و به معنی برهانِ قاطعِ نشأت‌گرفته از علم است. با توجه به واژهٔ «احتجاج»، نشان از مفهوم دلیلی متقن دارد که مخاطب را قانع می‌کند.
حجّت لزوماً اثباتی غیرقابل‌انکار و یا حتی درست نیست، بلکه روشی از استدلالِ استفاده‌شده برای پیشبرد یک دیدگاه نسبت به دیگری در جریان یک بحث است. این واژه، اصطلاحی عربی است که ریشه‌ای قرآنی دارد و به هردو نوع استدلال‌های دروغین و خودخواهانه که کافران ممکن است علیه خدا یا پیامبرانش بیان کنند و یا استدلال‌های خدا یا پیامبرانش علیه کافران اشاره دارد. بااین‌حال قرآن می‌گوید که خداوند اثبات یا استدلال قاطع (حجّت بالغه) است که همهٔ استدلال‌های دیگر را خاموش می‌کند. این واژه نیز گاهی در معرفت‌شناسی یا علم کلام و فلسفه به‌معنای استدلال یا اثبات استفاده می‌شود، اما به‌نظر نمی‌آید که در هریک از این رشته‌ها تعریفی یکسان یا فنی داشته‌باشد.
در شیعهٔ امامیه
حجّت از محوری‌ترین و اساسی‌ترین اصول اندیشهٔ شیعهٔ امامی به‌ویژه در موضوع امامت است. بنیان حجّت بر مفهوم تکلیف استوار است، به این معنا که به میزان تکلیف بر افراد، حجّت بر آنان تمام شده‌است.
حجّت مفهومی دارای معنایی خاص و فنی در احادیث شیعه به‌ویژه در شیعهٔ امامیه است، به‌گونه‌ای که در هر دوره‌ای از تاریخِ انسان، فرد شاخص و منحصربه‌فردی وجود دارد که نشانه و گواهی از سوی خداست. چنین فردی یا پیامبر یا وصی پیامبر است. اعتقادات امامیه بر این باور است که چنین فردی به‌عنوان حجّت همیشه و در همهٔ زمان‌ها وجود دارد. این اندیشه، گونه‌ای وحدت عملکرد را در سطحی خاص بین پیامبران و امامان نشان می‌دهد، اندیشه‌ای که در سایر جنبه‌های تفکر شیعه وجود دارد، و منعکس‌کنندهٔ اصل اساسی شیعه است که واسطهٔ نهایی بین خدا و بشریت باید یک فرد باشد، نه یک متن. شیعیان استدلال می‌کنند که قرآن به‌تنهایی نمی‌تواند به‌عنوان «حجّت» خدا بر بشریت بماند؛ زیرا «ناطق» نیست و نمی‌تواند تحلیلی قطعی از تفسیر متناقض کلمات و مطالبش را ارائه کند. به‌علاوه ایشان معتقدند که علی بن ابی‌طالب معتبرترین و داناترین مفسران قرآن بود که تفسیر خود را از محمد دریافت کرده‌بود و او و فرزندانش — که این دانش را به آنان سپرده‌است — حجّت‌های راستین خدا هستند.
براین‌اساس، برخی صفات از ضروری‌ترین ویژگی‌های امام در نظر گرفته شده که علم، عدالت و مصونیت از اشتباه از این موارد است. عصمت از مهم‌ترین این ویژگی‌هاست و چون تشخیص آن برای هیچ فردی امکان‌پذیر نیست، تنها راه شناخت فرد معصوم رجوع به نص است که تنها مرجع تشخیص عصمت خداست. در مکتب اندیشهٔ شیعه که در زمان باقرین شکل گرفت، بحث دربارهٔ برخی مفاهیم خاص مانند ثبوت امامت به «نصّ جلیّ»، امامت و منزلت امام انجام شد. ازهمین‌رو و در زمان جعفر صادق، امام ششم شیعه، مفهوم «امام مفترض‌الطاعه»، موضوع خالی‌نبودن زمین از حجّت در قالب امام منصوص، نبودن دو امام در یک زمان واحد، اندیشهٔ وصایت و نص در سلسلهٔ امامت و همین‌طور منحصر بودن انتقال امامت بین دو برادر دربارهٔ حسنین، در مکتب جعفری به‌صورت گسترده نمود کرد.
در حوزهٔ ادبیات حدیثی شیعه، «حجّت» معمولاً به‌عنوان لقبی برای امامان شیعه یا به‌عنوان اصطلاحی برای مهم‌ترین ویژگی معنوی آنان مورد استفاده قرار می‌گیرد. امامان به‌عنوان «حجّت خدا» در برخی از صحنه‌های مرتبط با یکدیگر مطرح شده‌اند: نخست این‌که آنان اراده و مشیت خدای وصف‌ناپذیر را ظاهر می‌کنند و اختلافات در مورد تفسیرهای مختلف قرآن و مسائل مربوط به حقوق یا اعتقادات مذهبی را حل می‌کنند؛ دوم این‌که وجود پیوسته و مداوم آنان در یک صورت و ظاهر یا صورت و ظاهری دیگر به این معنی است که انسان‌ها نمی‌توانند استدلال کنند دسترسی به راهنمایی الهی ندارند، و به‌این‌ترتیب، به‌عنوان استدلال قاطع خداوند یا «حجّت بالغه» علیه بهانهٔ کافران ایفای نقش می‌کنند؛ و سوم این‌که پذیرش ولایت و هدایت آنان، معیار تعیین‌کننده یا گواهی ایمان واقعی است و دراین‌خصوص امامان نیز به‌عنوان شاهدان دربرابر انسان در روز قیامت عمل می‌کنند.
پس از آغاز غیبت، اعتقاد به امام و حجّت حاضر و غایب پررنگ‌تر شد؛ و پس از آن امام دوازدهم، رسماً به‌عنوان امام غایب شناخته شد. این فرایند و همین‌طور شکل‌گیری اختلافاتی میان فرقه‌های شیعه، موجب شد تا آثاری با نام کلی «الغیبة» به بررسی روایی و اعتقادی این موضوع بپردازند، مانند کتاب‌های الغیبة نوشتهٔ نعمانی و الغیبة شیخ طوسی و رساله‌هایی از شیخ مفید. کسانی چون فضل بن شاذان یا ابوسهل نوبختی به تدوین و تثبیت این اندیشه پرداختند. به‌عقیدهٔ نوبختی زنده‌بودن و پایداری شریعت‌ها به امام به‌عنوان حجّت وابسته است و بدون وجود امام در زمین، شریعت ازمیان می‌رود. این باور در اندیشهٔ شیعه پابرجا مانده‌است.
مفهوم حجّت در میان شیعه با گذر از مفهوم اولیه‌اش در موضوع نبوت و محدودکردن دایرهٔ معنا، عملاً به امامان شیعه مختص شده‌است؛ و باور به وجود حجّت پیش، همراه و پس از خلق، دست‌کم در سه مورد به‌صورتی خاص ابراز شد. نمونهٔ نخست، عبارت «أشهدُ انَّ علیّاً حجّة الله» در اذان است، دوم عنوان «ثامن الحجج» دربارهٔ علی بن موسی الرضا، امام هشتم شیعیان، که بیانگر آن است که پیامبران حتی پیامبر اسلام در این دایرهٔ مصداق جای نگرفته‌اند؛ و سوم در نام‌بردن از امام دوازدهم شیعه است که عموماً با صفت، لقب و یا اشاره یاد نمی‌شود و اغلب با عنوان «حجّة» و با عبارت «حجّة بن الحسن» شناخته می‌شود.
لقب امام دوازدهم شیعهٔ امامیه
به‌نظر می‌رسد که مفهوم امام به‌عنوان «حجّت‌الله» پس از غیبت امام دوازدهم اهمیت ویژه‌ای را به خود اختصاص داده‌است. امام یازدهم امامیه، امام حسن عسکری، در سال ۲۶۰ ه‍.ق و بدون این‌که اکثر پیروانش آگاه باشند که او فرزندی داشته، درگذشت. آموزه‌های شیعهٔ امامی به این نتیجه رسیدند که عسکری در واقع یک پسر داشته، اما بلافاصله پس از تولد او را پنهان کرده تا وی را از دشمنانش محافظت کند و در آینده بازگردد. این تفسیر همراه با شک و تردید عمیق ازسوی چهره‌های برجسته در داخل و خارج از مذهب و فرقهٔ امامیه موردستایش قرار گرفت؛ و دانشمندان امامیه از این باور، در برابر مخالفان متعدد و گوناگون دفاع کردند. قاعده و اصل کلی شیعه این است که جهان هرگز بدون «حجّت خدا» بر بشریت نیست؛ و این قاعده به شرطی ضروری برای استدلال آنان دربارهٔ وجود امام پنهان تبدیل شده‌است. همچنین احادیث دربارهٔ ضرورت یک حجّتِ پیوسته و همیشگی در برخی از رساله‌های مذهبیِ نوشته‌شده توسط نویسندگان امامیه در اوایل دوران غیبت کبری به شکلی برجسته دیده می‌شود.
در نظریهٔ ولایت فقیه
اگرچه امام دوازدهم در طول دورهٔ غیبت، حجّت‌الله باقی مانده‌است، اما حدیثی منتسب به وی وجود دارد که در آن او جامعه را به‌جستجوی پیشوایان مذهبی از محدثان شیعه هدایت می‌کند و آنان را به‌عنوان حجّت عام بر شیعیان معرفی می‌کند همان‌گونه‌که خود را حجّت بر این عالمان می‌داند. در دوران غیبت، این حدیث، مبنای مهمی برای اقتدار مذهبی عالمان شیعه محسوب می‌شد، که حجّت را در مفاهیمی محدود به اختیارات حقوقی و مشروع مطرح کردند و واجد شرایط فتوا دربارهٔ تفسیر و تطبیق تعالیم امامان با شرایط جدید است. در قرن نوزدهم میلادی عنوان «حجّت‌الاسلام» به برخی از فقیهان برجستهٔ شیعه اطلاق شد؛ و حدیث مذکور، توسط سید روح‌الله خمینی در دفاع از نظریهٔ خود دربارهٔ اختیارات وسیع مذهبی و سیاسی ولی فقیه مطرح شده‌است. درمقابل، یکی دیگر از عالمان مطرح شیعه، محمود حلبی، که در اواسط قرن بیستم انجمن حجّتیّه را تأسیس کرد، به‌شدت با برپایی حکومت سیاسی توسط فقهای شیعهٔ امامی بر مبنای دلایل مذهبی مخالف بود. لازم است ذکر شود که تفسیر توحیدی حجّتیه به مکتب پیش‌هزاره نزدیک است، در حالی که فعالیت انقلابی روح‌الله خمینی بر مبنای ایده‌های مکتب پس‌هزاره است.
اورپینگتون
اورپینگتون (به انگلیسی: Orpington) یک ناحیه در لندن است که در منطقه بروملی لندن واقع شده‌است.
حجت
در اعتقادات اسماعیلی
حجّت همچنین یک اصطلاح فنی مهم در سنت شیعهٔ اسماعیلی است. در اسماعیلیه حجّت اغلب به گروهی از افراد که معمولاً دوازده نفر هستند اطلاق می‌شود. این گروه بر کانون تبلیغاتی اسماعیلی به نام «دعوت» در مناطق مختلف جهان اسلام نظارت داشتند. حجّت یک مقام عالی در سلسله‌مراتب فعالیت‌های تبلیغی اسماعیلی یا همان «دعوت» بود که همراه با آموزه‌های محرمانه و سرّی جنبش، به منظور آموزش دیگران در این زمینه‌ها بود. حجّت بر شبکهٔ گسترده‌ای از داعی‌ نظارت می‌کرد و به‌طور مستقیم به خود امام و یا مقام بلندپایه‌ای به‌نام «باب» گزارش می‌داد. حسن صباح در قلعهٔ معروفِ اسماعیلیِ الموت در شمال‌غربی ایران، با اقتدار و نفوذ بیشتری از آنچه که در سایر شاخه‌های اسماعیلی بود، خود را حجّت نامید، و آن را تبدیل به مترادفی برای ظهور امام غایب اسماعیلی یعنی خودش کرد.
فلوید مارتین
فلوید مارتین (Floyd Martin؛ زادهٔ June 26, 1929) بازیکن هاکی روی یخ اهل کانادا است.
عملیات حرارتی بر روی مارتنزیت
تولید فولاد با ویژگی های مطلوب در صنعت و برای تولید ابزار از دیرباز مورد توجه بوده است. به منظور شناخت کافی پیرامون ترکیبات فولاد و درصد کربن موجود در آن نمودار فازی آهن و کربن پدید آمده است. در این نمودار حالت های مختلف فولاد مورد بررسی قرار گرفته است و فازهایی همچون آهن دلتا، آهن فریت، آهن آستنیت، آهن پرلیت و یا سمانتیت در آن مشخص است. اما این نمودار مشکلی دارد و آن عدم مشخص بودن عنصر زمان و سرعت سرد کردن است. به این منظور نموداری تحت عنوان نمودار زمان-دما-استحاله (TTT) پدید آمده است. یکی از مهمترین حالت هایی از فولاد که در این نمودار قابل تشخیص است مارتنزیت می باشد. این فولاد به عنوان مستحکم ترین و سخت ترین فولاد شناخته می شود. ولی این به معنای از دست دادن شکل پذیری است. به منظور رفع این مشکل از نوعی عملیات حرارتی برروی مارتنزیت با نام تمپر کردن استفاده می شود. محصول این عملیات مارتنزیت تمپر شده است که استحکام پایین ترن و شکل پذیری بالاتری از حالت قبل عملیات حرارتی دارد.
مارتنزیت
یکی از ریزساختارهایی که ممکن است در آلیاژ های فولاد ایجاد شود مارتنزیت است. مارتنزیت، سخت‌ترین ، مقاوم‌ترین و تردترین ریزساختار است و در واقع دارای قابلیت چکش‌خواری ناچیزی است.
آستنیت کمی از مارتنزیت چگالتر است و بنابراین در طول تغییر فاز مربوط به کوئنچ کردن، یک افزایش حجمی خالص دارد. در نتیجه قطعات نسبتا بزرگی که به سرعت سرد شده‌اند، در اثر تنش‌های داخلی، ترک بر می‌دارند و این مطلب به‌خصوص هنگامی که مقدار کربن بیشتر از 0.5 درصد وزنی باشد مشکل ایجاد می‌کند.
مارتنزیت تمپر شده
همانطور که گفته شد مارتنزیت فازی نیمه پایدار و بسیار سخت و ترد است. از این رو برای کاهش سختی و تردی بیش از حد فاز مارتنزیت برای اغلب کاربردهای صنعتی، لازم است، فولاد مارتنزیتی شده در دماهایی بین حدود 200 تا 600 درجه سانتی‌گراد حرارت داده شود. درنتیجه بخشی از اتم‌های کربن حل شده با تشکیل کاربیدها از محلول جامد جدا می‌شوند.بدین صورت با شکل‌گیری ذرات کاربید، که سختی پایین‌تری دارند از سختی بالای مارتنزیت کاسته می‌شود.بنابراین در این نوع عملیات حرارتی که به بازپخت یا تمپرینگ موسوم است، با انجام فعل و انفعالاتی که از نظر ترمودینامیکی فعال می‌باشد، ساختار به حالت تعادلی نزدیکتر می‌شود.
مارتنزیت تمپر شده ممکن است از نظر سختی و مقاومت با مارتنزیت برابری کند ولی ذاتا دارای چکش خواری و چقرمگی بالایی می‌باشد. این سختی و مقاومت را می‌توان با بزرگی سطح لایه مرزی فاز فریت-سمنتیت در واحد حجم که از خصوصیات ذرات ریز و بسیار زیاد سمنتیت است توجیه کرد.مجددا فاز سمنتیت سخت زمینه فریت را در امتداد مرزها تقویت می‌کند. این مرزها نیز به نوبه خود به عنوان مانعی در مقابل حرکت نابجایی در تغییر شکل پلاستیک عمل می‌کنند. فاز ممتد فریت زمینه نیز بسیار چکش‌خوار و نسبتا چقرمه می‌باشد که این‌ها خود دلایلی بر پیشرفت این دو خاصیت مارتنزیت تمپر شده می‌باشند.
اندازه ذرات سمنتیت نیز بر رفتار مکانیکی مارتنزیت تمپر شده مؤثر می‌باشد. افزایش اندازه ذرات سطح مرزی فاز فریت-سمنتیت را کاهش داده و در نتیجه ماده‌ای نرم‌تر و ضعیف‌تر به دست می‌دهد که چقرمه‌تر و چکش‌خوارتر می‌باشد.به علاوه عملیات حرارتی تمپر کردن اندازه ذرات سمنتیت را تعیین می‌کند.متغیرهای عملیات حرارتی دما و زمان می‌باشند و اکثر عملیات‌ها فرآیندهایی در دمای ثابت می‌باشند. از آن‌جایی که نفوذ کربن در تغییر حالت مارتنزیتی به مارتنزیت تمپر شده دخالت دارد افزایش دما نفوذ کربن و سرعت رشد ذرات سمنتیت و درنتیجه سرعت نرم‌ شدن را شتاب می‌دهد. قبل از عملیات تمپر کردن ، ماده به وسیله روغن سریع سرد شده تا ساختار مارتنزیتی در آن ایجاد گردد. زمان تمپر کردن برای هر دمایی یک ساعت می‌باشد.
عملیات حرارتی به منظور بازپخت یا تمپرکردن
شکل الف مقابل فرآیند بازپخت متداول را برای یک فولاد کربنی ساده را نشان می‌دهد. با این عمل تنش‌های داخلی ایجاد شده در حین فرآیند بازپخت برطرف می‌شود. فرآیند بازپخت موجب کاهش استحکام،حد تسلیم،سختی و افزایش انعطاف‌پذیری و همچنین مقاومت به ضربه فولاد می‌شود. هرقدر دما بالاتر و یا مدت زمان حرارت‌دهی بالاتر باشد، مقاومت به ضربه فولاد افزایش اما استحکام و سختی کاهش می‌یابد.بنابراین فعل و انفعالاتی که در این مرحله انجام می‌گیرد به تغییر شرایط نفوذ برای اتم‌های کربن و جدا شدن کاربیدها بستگی دارد.این فعل و انفعالات را می‌توان در چهار مرحله بررسی کرد.
کوراهاگودا
کوراهاگودا (Korahagoda) یک منطقه مسکونی در کشور سری‌لانکا است.
عملیات حرارتی بر روی مارتنزیت
مرحله اول
در دمای بین 100 تا حدود 200 درجه سانتی‌گراد، مارتنزیت تتراگونال اشباع از کربن و نیمه پایدار به کاربید- یعنی Fe2.4C و مارتنزیتی که کربن کمتری دارد (0.25%) و دارای شبکه مکعبی است تبدیل می‌شود.ذرات کاربید- به اندازه‌ای ریزند که فقط با میکروسکوپ الکترونی قابل تشخیصند اما مارتنزیت مکعبی با جدا شدن این کاربید آسان‌تر از آستنیت باقی‌مانده اچ می‌شود و به این دلیل به رنگ تیره در ریزساختار نمایان می‌گردد. این تبدیل ، در دیلاتومتری مرحله اول با کوتاه شدن نمونه شناخته می‌شود. به طوری که در دمای 200 درجه سانتی‌گراد شروع می‌گردد. آستنیت باقی‌مانده در پایین‌تر از 200 درجه سانتی‌گراد هنوز تغییر نمی‌کند.رسوب به دست آمده در این مرحله ، می‌تواند دلیلی برای افزایش ناچیز سختی به ویژه در فولادهای پرکربن باشد. این فولاد دارای استحکام و سختی بالا انعطاف پذیری پایین است و بسیاری از تنش‌های باقی مانده در آن برطرف شده است.
مرحله دوم
ابتدا در مرحله دوم بین 100 تا 200 درجه سانتی‌گراد(دما به عناصر آلیاژی بستگی دارد) آستنیت باقی‌مانده به کاربید- و مارتنزیت مکعبی تبدیل می‌شود.در کنار کاربید- مقداری سمنتیت هم می‌تواند ظاهر شود. تبدیل آستنیت باقی‌مانده به کمک دیلاتومتری با افزایش حجم شناخته می‌شود. در قطعات سخت شده اغلب مهم است که آستنت باقیمانده کاملا تبدیل شود ، در غیر این صورت خطر تبدیل به مارتنزیت در حین اعمال تنش‌های مکانیکی وجود دارد. به این ترتیب ابعاد قطعه تغییر می‌یابد که این پدیده در قطعاتی که باید دارای دقت بسیار زیاد در ابعاد باشند ( برای مثال در بلبرینگ‌ها) سبب تخریب آن‌ها می‌شود. در این مرحله از استحکام و سختی به اندازه جزئی کاسته می‌شود ولی هنوز هم مقدار آن‌ها بسیار بالاست ، انعطاف پذیری اندکی افزایش می‌یابد اما تافنس هنوز هم پایین است.
مرحله سوم
در مرحله سوم کاربید- به سمنتیت تبدیل می‌شود و ذرات سمنتیت رشد می‌یابند. انتقال Fe2.4C به Fe3c به تدریج صورت می‌گیرد.بنابراین در نمونه‌ای که در دمای 220 تا 260 درجه سانتی‌گراد حرارت داده شده است، Fe3C به خوبی با میکروسکوپ الکترونی قابل تشخیص است، در حالی که در فولادی که در 300 درجه سانتی‌گراد حرارت داده‌شده، کاربید- هنوز به طول کامل تبدیل نشده است. اضافه کردن سیلیسیوم سبب پایدار شدن کاربید- می‌شود. قسمت‌هایی از شبکه که از کربن آزاد می‌گردند، به تدریج به آهن فریت(BCC) تبدیل می‌شوند. به عبارت دیگر کربن مارتنزیت مکعبی به اندازه‌ای پایین می‌آید که به ترکیب فریت می‌رسد. سمنتیت ابتدا به شکل صفحات بسیار ریز و نازک ایجاد می‌شود که در دماهای بالاتر و به مدت زمان طولانی‌تر به شکل دانه‌های کروی شکل در‌ ‌می‌آید. این دانه‌ها به کمک میکروسکوپ با بزرگنمایی بالا قابل رویت هستند. این ریز ساختار نرم بوده و دارای تافنس بالا و شبیه به ریزساختار سمنتیت کروی شکل است.که به طور مستقیم از آستنیت با آنیل کردن کامل به دست می‌آید. بین 300 و 400 درجه سانتی‌گراد در دیلاتومتر مجددا مانند مرحله اول انقباضی در فولاد صورت می‌گیرد. شبکه مارتنزیت مکعبی در مقایسه با فریت با قرار گرفتن اتم‌های کربن به صورت فوق اشباع در آن به شدت کشیده شده است. در مرحله سوم، سختی فولاد با شدت بیشتری کاهش می‌یابد در صورتی که انعطاف پذیری آن به شدت افزایش خواهد یافت.
فولادهایی که باید با وجود استحکام و سفتی بالا قابلیت انعطاف‌پذیری داشته باشند ، اغلب در دماهای بین 370 تا 480 درجه سانتی‌گراد حرارت داده خواهند شد. به کمک میکروسکوپ‌های الکترونی با بزرگنمایی بسیار بالا می‌توان لایه‌های بسیار نازک و دانه‌های کروی شکل کوچک سمنتیت را که درنتیجه حرارت‌دهی در 430 درجه‌سانتی‌گراد تشکیل شده‌اند به خوبی رویت کرد.
در حرارت‌دهی تا مرحله سوم، تردی فولاد به طور یکنواخت کاهش نمی‌یابد بلکه در محدوده‌ی دماهای معینی حتی افزایش هم می‌یابد. این افزایش به عنوان پدیده‌ی تردی حرارتی نامیده می‌شود که اهمیت صنعتی دارد. تردی حرارتی بین 250 تا 300 درجه سانتی‌گراد(اولین منطقه) را می‌توان به علت تبدیل آستنیت باقی‌مانده نرم به مارتنزیت مکعبی ترد دانست. هرچه آستنیت باقی‌مانده بیشتر باشد ، تردی حاصل بیشتر و متناسب با آن انرژی شکست کمتر خواهد بود. تردی حاصل بین 450 و 550 سانتی‌گراد(منطقه دوم) از اهمیت صنعتی بیشتری برخوردار خواهد بود. در اینجا موقعی که نمونه بعد از حرارت‌دهی سریع در آب سرد شود انرژی شکست به اندازه کمی کاهش می‌یابد در صورت که اگر به آرامی سرد شود به شدت کاهش می‌یابد. دلیل این تردی که فقط در انرژی شکست و نه در سختی قابل شناسایی است ، فعل و انفعالات رسوب سازی می‌باشد. چنین عملیات حرارتی با تغییر شکل (مانند نورد و از این قبیل) در محدوده‌های دمایی نامبرده شده خطرناک است، زیرا شکست‌های ترد می‌توانند ظاهر شوند. به کمک انتخاب دما و مدت زمان حرارت‌دهی مناسب و سرد کردن سریع از آن دماهای بالا و همچنین با استفاده از فولادهای مولیبدن دار می‌توان از ظاهر شدن تردی حرارتی جلوگیری کرد.
کورال، ایلینوی
کورال (به انگلیسی: Coral) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در ایلینوی واقع شده‌است.
عملیات حرارتی بر روی مارتنزیت
مرحله چهارم
در بالاتر از دمای حدود 450 درجه ، در فولادهای کربن‌دار متداول تغییر ریزساختار انجام نمی‌گیرد.فولاد حرارت داده شده از فریت با دانه‌های ریز کاربید تشکیل شده است که با ازدیاد دما و طولانی‌تر کردن زمان درشت‌تر می‌شود. به طوری که به حالتی که در عملیات حرارتی نرم کردن به دست می‌آید نزدیک می‌شود. برعکس در فولادهای آلیاژی با درصد کافی از عناصر سازنده کاربید (برای مثال کروم ، تنگستن،وانادیوم، مولیبدن) در دماهای بالا تعدادی از کاربیدهای پایدار (کاربیدهای مخصوص) تشکیل می‌گردند. جداشدن این کاربیدها باعث افزایش سختی می‌شود.افزایش سختی در این حالت سختی ثانویه نامیده می‌شود.
پلوسکا
پلوسکا (به لاتین: Ploská) یک کوه در اسلواکی است که در Martin District واقع شده‌است. پلوسکا ۱٬۵۳۲٫۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
عملیات حرارتی بر روی مارتنزیت
تنش ناشی از عملیات حرارتی
همانطور که گفته شد به منظور ایجاد مارتنزیت نیاز است تا فولاد از دمای آستنیت طی یک مرحله کوئنچ تا دمای بسیار پایین (بسته به مقدار کربن درون فولاد) رسانده شود. همچنین نیاز است تا این فرایند متناسب با نوع فولاد در به سرعت انجام شود. این فرآیند سبب می شود تا دمای سطح و عمق قطعه فولادی متفاوت بوده و در یک زمان یکسان به دمای مدنظر نرسند. این اتفاق موجب پیدایش تنش هایی حاصل از انبساط و انقباض قطعه می گردد که به این تنشها تنشهای حرارتی گفته می شود. به منظور جلوگیری از پدید آمدن اینگونه تنش ها از روشی به نام مارتمپرینگ استفاده می گردد.
مارتمپرینگ
در این روش قطعه فولادی در دمای آستنیتی قرار گرفته و پس از آن به سرعت درون ظرفی حاوی نمک مذاب یا روغن داغ قرار می گیرد. قطعه مورد نظر به مدت زمان معینی درون این محیط که دمایش کمی بالاتر از شروع مارتنزیت است قرار می گیرد. قبل از اینکه تبدیل آستنیت به باینیت شروع شود، قطعه با سرعت متوسطی تا دمای اتاق سرد می شود. سرانجام این قطعه فولادی تحت عملیات حرارتی بازپخت یا تمپرینگ قرار می گیرد. بدین وسیله یک ریزساختار مارتنزیتی بازپخت شده به دست می آید که تنش های حرارتی در آن وجود ندارد.
لورنزو بندتی
لورنزو بندتی (Lorenzo Benedetti؛ زادهٔ June 24, 1992) بازیکن فوتبال اهل ایتالیا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال فیورنتینا اشاره کرد.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال Italy U20 Lega Pro بازی کرده‌است.
پلاتسمووته، نبراسکا
پلاتسمووته شهری در ایالت نبراسکا کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۶٬۵۰۲ نفر بوده‌است.
واردن، واشینگتن
واردن شهری در شهرستان گرانت ایالت واشنگتن است که در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۲۶۹۲ نفر جمعیت داشته است.
مرجان محتشم
مریم محتشمی با نام هنری مرجان محتشم (زاده ۱۳ اسفند ۱۳۴۸) بازیگر سینما و تلویزیون ایرانی است. عمده شهرت او به دلیل ایفای نقش شهربانو در سریال پس از باران بوده‌است.
محتشم برای اولین بار و به‌طور حرفه‌ای سال ۱۳۷۶ با سریال «بهشت گمشده» به کارگردانی کامران قدکچیان وارد عرصه هنر شد. اولین تجربه تلویزیونی‌ وی حضور در سریال حقیقت آیینه به کارگردانی اسماعیل میهن‌دوست بود.
زندگی و فعالیت هنری
مرجان محتشم در خصوص کم‌کاری خود می‌گوید:
بیماری
مرجان محتشم سال ۱۳۹۱ با یک بیماری سخت دست و پنجه نرم می‌کرد و در حالی که در تأمین هزینه‌های درمان خود با مشکل مواجه شده بود گفته: من حتی در حال حاضر از داشتن یک دفترچه بیمه هم محروم هستم و در حال حاضر تنها با طراحی داخلی ساختمان امرار معاش می‌کنم.
حضور در برنامه دورهمی
در دی ماه ۱۳۹۶ وی در برنامه دورهمی حضور یافت. این اولین حضور تلویزیونی او پس از چندین سال غیبت هنری بود. وی در این برنامه در خصوص عدم فعالیتش گفت: «همیشه تاکیدم بر این بود که کم‌کار کنم و این را ثابت کردم. خدا را شاکرم که از همان ابتدای فعالیت، مورد لطف مردم قرار گرفتم؛ اما همین اظهار لطف‌ها هم نتوانست آن گزیده‌کاری را از من بگیرد. متأسفانه روزهای پایانی سال ۹۱ پدرم و دو سال بعد برادرم و هشت ماه پیش مادرم را از دست دادم. همه این اتفاقات تلخ باعث شد، مدت طولانی را کار نکنم. البته که در این سال‌ها دوران طلایی را برای کار هنری از دست دادم اما پشیمان نیستم.»
فیلم‌شناسی
تله فیلم یا فیلم تلویزیونی
هارمونیا
هارمونیا در اساطیر یونانی، ایزدبانو جاویدان هماهنگی و هارمونی است. او همسر کادموس، پادشاه و بنیان‌گذار شهر تبای بود. آن‌ها صاحب چهار فرزند دختر به نام‌های اینو، آتونوئه، آگاوه و سمله و همچنین دو پسر به نام‌های پلیدروس و ایلیریئوس شدند.
گرایندر (شبکه اجتماعی)
گرایندر (Grindr; ) یک شبکه ژئوسوشال و برنامه دوستیابی آنلاین برای همجنسگرایان مرد، دوجنس‌گرایان مرد، تراجنسیتی‌ها، و افراد کوئیر است. این برنامه در iOS و اندروید اجرا می‌شود و برای دانلود از اپ استور و گوگل پلی در دسترس است، گرایندر در نسخه‌های رایگان و پرمیوم اشتراکی (دومین حالت Grindr Xtra شناخته می‌شود) می‌باشد. این برنامه از موقعیت جغرافیایی دستگاه تلفن همراه، ویژگی تلفن‌های هوشمند و سایر دستگاه‌ها استفاده می‌کند تا به کاربران اجازه دهد سایر کاربران موجود در نزدیکی را پیدا کنند. این کار از طریق یک رابط کاربری انجام می‌شود که شبکه ای از عکس‌های نماینده مردان نزدیک را نشان می‌دهد که از روی فاصله آنها از نزدیکترین تا دورترین مرتب می‌شود. با کلیک روی یک عکس، یک نمایه کوتاه برای آن کاربر نمایش داده می‌شود، و همچنین گزینه چت کردن، ارسال تصاویر و اشتراک دقیق موقعیت مکانی خود وجود دارد.
هارمونیا
همتای او در اساطیر روم کونکوردیا است و مخالف او یک یونانی می‌باشد بنام اریس، که همتایش در روم «دیسکوردیا» نامیده می‌شود.
ریشه
با توجه به اسناد موجود، هارمونیا دختر آرس و آفرودیته است، ولی برخی هارمونیا را فرزند هفائستوس و آفرودیته می‌دانند. برخی نیز معتقدند هارمونیا از جزیره یونانی ساموتراس و دختر الکترا و زئوس بوده‌است و برادرش آسیون مؤسس یک از مناسک عرفانی بود که در این جزیره جشن گرفته می‌شود.
گرایندر (شبکه اجتماعی)
گرایندر اولین برنامه ژئوسوشال همجنسگرایانه بود که در فروشگاه آی‌تونز راه اندازی شد و از آن زمان به عنوان پرکاربردترین نرم‌افزار تلفن همراه برای همجنسگرایی در جهان تبدیل شده و در ۱۹۲ کشور در دسترس است.
سانسور
این برنامه به‌طور کامل یا به‌طور محدود در ترکیه، ایران، عربستان سعودی، روسیه، اوکراین، امارات متحده عربی، اندونزی مسدود شده و توسط مقامات مصر برای ردیابی و دستگیری مردان همجنسگرا مورد استفاده قرار گرفته‌است.
چرخ‌ریسک نیزار
چرخ‌ریسک نیزار نام یک گونه از بالاخانواده بلبل‌خویشان است. چرخ‌ریسک نیزار به صورت موجدار پرواز می‌کند و دارای دمی بلند است. این پرنده بیشتر از شته تغذیه می‌کند. این گونه توسط کارل لینه در سال ۱۷۵۸ (میلادی) توصیف علمی شد.
لورنزو بوری
لورنزو بوری (Lorenzo Borri؛ زادهٔ September 24, 1997) بازیکن فوتبال اهل ایتالیا است.
بئورا-کاردتزا
بئورا-کاردتزا (به ایتالیایی: Beura-Cardezza) یک کومونه در ایتالیا است که در استان وربانو-کوزیو-اوسولا واقع شده‌است. بئورا-کاردتزا ۲۸٫۹ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۴۲۵ نفر جمعیت دارد و ۲۵۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
جشنواره فیلم کن ۲۰۰۰
پنجاه و سومین دوره جشنواره فیلم کن اولیم مراسم قرن ۲۱ بین روز های ۱۴-۲۵ می ۲۰۰۰ برگزار شد. ۲۳ فیلم در بخش مسابقه با هم به رقابت پرداختند، که در نهایت فیلم رقصنده در تاریکی،لارس فون تریر دانمارکی برنده نخل طلا شد. برادران کوئن با فیلم ای برادر، کجایی؟ در بخش مسابقه شرکت کرده بودند.دوربین زرین این دوره نیز به طور مشترک به جمعه (فیلم ۱۳۷۸)،حسن یکتاپناه و زمانی برای مستی اسب‌ها،بهمن قبادی رسید.
مسابقه
فیلم‌های زیر برای بخش مسابقه انتخاب شده‌اند:
پوئله-کوردون کول
پوئله-کوردون کول (به اسپانیایی: Volcán Puyehue) یک کوه و آتشفشان در شیلی است که در رانکو واقع شده‌است. پوئله-کوردون کول ۲٬۲۳۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
کوردیلرا داروین
کوردیلرا داروین (Cordillera Darwin) رشته‌کوه بزرگی در شیلی است که توسط یک میدان یخچالی پوشیده شده‌است.
این رشته‌کوه در بخش جنوب‌غربی جزیره بزرگ تیرا دل فوئگو و به صورت کامل در خاک شیلی قرار گرفته‌است و بخشی از کوه‌های آند به‌شمار می‌رود. بلندترین قله‌های تیرا دل فوئگو با ارتفاع بیش از ۲۰۰۰ متر در این کوه‌ها قرار دارد. میدان یخچالی کوردیلرا داروین پهنه‌ای به مساحت بیش از ۲٬۳۰۰ متر را می‌پوشاند. کانال بیگل مرز جنوبی این کوه‌ها است.
اسپرایت
اِسپرایت' نام یک نوشابه غیر الکلی است که در سال ۱۹۶۱ در ایالات متحده برای رقابت با نوشابه سون‌آپ که در آن زمان توسط شرکت پپسی کولا تولید می‌شد، به بازار عرضه شد. این محصول توسط شرکت کوکاکولا تولید می‌شود.
این نوشابه در ایران توسط شرکت خوشگوار تولید می‌شود.
نیروگاه سیکل ترکیبی اسلام‌آباد غرب
این نیروگاه در حال ساخت است و هنوز به بهره‌برداری نرسیده است، قرار بود این نیروگاه در خرداد ۱۳۹۲ به بهره‌برداری برسد.
سوخت اصلی این نیروگاه گاز طبیعی و سوخت پشتیبان آن نفت گاز (گازوئیل) است.
دوشنبه مقدس
دوشنبه مقدس یا دوشنبه بزرگ و مقدس(به یونانی: Μεγάλη Δευτέρα, Megale Deutera) دوشنبهٔ هفته مقدس است و پیش از بزرگداشت وفات و قیام عیسی مسیح است. این روز، روز سوم از هفته مقدس در مسیحیت شرقی، پس از شنبه لازاروس و یکشنبه نخل، و در روز دوم از هفته مقدس در مسیحیت غربی است و پس از یکشنبه نخل است. ذر کلیسای ارتدکس و کلیساهای کاتولیک شرقی است که به دنبال روش بیزانسی هستند، این روز را به عنوان دوشنبه بزرگ و مقدس، یا دوشنبه بزرگ می‌نامند. در این روز در کلیسا مراسم بزرگداشت پژمراندنِ درخت بی‌ثمر انجیر (متی ۲۱:۱۸-۲۲) برگزار می‌شود.
کیو، لندن
کیو، لندن (به انگلیسی: Kew) یک ناحیه در بریتانیا است که در منطقه ریچموند آپون تیمز لندن واقع شده‌است.
خصوصیات
کیو ۳٫۳۰ کیلومترمربع مساحت و ۱۱٬۴۳۶ نفر جمعیت دارد.
سیرکسدورف
سیرکسدورف یک شهر در آلمان است که در استهلشتاین واقع شده‌است. سیرکسدورف ۱٬۵۷۹ نفر جمعیت دارد.
کوربین، کانزاس
کوربین (به انگلیسی: Corbin) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان سامنر، کانزاس واقع شده‌است.
فرودگاه زایسان
فرودگاه زایسان (Zaisan Äuejaıy, Зайсан Әуежайы) یک فرودگاه همگانی در شهر زایسان و در کشور قزاقستان است.
ژنوی‌یو لکس
ژنوی‌یو لکس (Geneviève Lacasse؛ زادهٔ May 5, 1989) بازیکن هاکی روی یخ اهل کانادا است.
فرودگاه شهری هیل سیتی
فرودگاه شهری هیل سیتی یک فرودگاه همگانی بهره‌برداری هوایی با کد یاتا HLC است که یک باند فرود بتن دارد و طول باند آن ۱۵۲۴ متر است. این فرودگاه در کشور ایالات متحده آمریکا قرار دارد و در ارتفاع ۶۸۲ متری از سطح دریا واقع شده‌است.
قرعة (دهستان)
جمعیت
جمعیت این دهستان در حدود ( ۳۷۸۹ نفر و (۱۳ خانوار ) می‌باشد.
روستاها
روستاهای توابع این دهستان عبارتند از:
پلزنت دیل، نبراسکا
پلزنت دیل شهری در ایالت نبراسکا کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۲۰۵ نفر بوده‌است.
رادزولید
رادزولید (INN، با کد RX-1741) یک آنتی‌بیوتیک از دسته اگزالیدینون‌ها است که توسط شرکت Melinta Therapeutics توسعه داده شده است. این دارو برای درمان آکنه باکتریایی مورد استفاده قرار می‌گیرد.
بنجامین اچ. فریدمن
'''بنجامین اچ. فریدمن''' (Benjamin H. Freedman؛ ۱۸۹۰ – ۱۹۸۴-۰۵) یک تاجر، یهودستیز و ضدصهیونیست آمریکایی بود. او یهودی زاده بوده و به مسیحیت کاتولیک گرویده بود.
سولفادی‌متوکسین
سولفادی‌متوکسین (با نام تجاری Di-Methox یا Albon) یک سولفانامید طولانی مدت است که به عنوان دارو ضد میکروبی در دامپزشکی مورد استفاده قرار می‌گیرد. این ماده برای درمان بسیاری از عفونت‌ها از جمله عفونت‌های تنفسی، مجاری ادراری، روده و بافت نرم استفاده می‌شود. مانند همه سولفامیدها، سولفادی‌متوکسین با عمل به عنوان یک مهار کننده رقابتی در برابر ۴-آمینوبنزوئیک اسید، سنتز باکتریایی اسید فولیک را مهار می‌کند. این آنتی بیوتیک رایج‌ترین دارویی است که برای سگ‌های مبتلا به Coccidiosis تجویز می‌شود.
بنجامین اچ. فریدمن
زندگینامه
فریدمن بین سالهای ۱۹۲۵ تا ۱۹۳۷ با ساموئل لیدسدورف و جان وودبری در آزمایشگاه بیماریهای پوستی همکاری می‌کرد. در حدود سالهای ۱۹۴۶ او به همراه همسرش مقالاتی برای عدالت در فلسطین می‌نوشت. در سال ۱۹۴۶ او از کمیته یهودی-آمریکایی شکایت کرد ولیکن این شکایت یکماه بعد بسته شد.
او تأمین کننده منابع مالی برای کاند مک گینلی برای چاپ مجله یهودستیزانه حس معمول بود. در دادگاه مک گینلی به خاطر شکایت ربی جواخیم پرینز فریدمن به عنوان شاهد حاضر شد و گفت که او به مک گینلی مبلغی بین ۱۰ و ۱۰۰ هزار دلار کمک کرده است. پرینز از مک گینلی به خاطر اینکه به او برچسب کمونیست زده بود شکایت کرده بود.
فریدمن با انتخاب آنا روزنبرگ به سمت معاون وزیر دفاع در سال ۱۹۵۰ مخالف بود. اتحادیه ضد افترا مخالفتها با آنا روزنبرگ را نقشه سه فرد یهودستیز جان رانکین، بنجامین فریدمن و جرالد اسمیت میداند.
او تا دهه ۱۹۷۰ به طور سیاسی فعال بود. او در سال ۱۹۸۴ در سن ۹۴ سالگی درگذشت.
توکو لاکسونن
تام فنلاند (Tom of Finland؛ ۸ مه ۱۹۲۰ – ۱۹۲۰:۰۵:۰۸, ) با نام اصلی توکو لاکسونن نقاش سبک یادگارخواهانه و اهل کشور فنلاند بود. وی هنرمندی بود که تأثیر عمیقی بر فرهنگ همجنسگرایان مرد در اواخر قرن بیستم گذاشت. وی توسط مورخ فرهنگی «جوزف دبلیو اسلید» به عنوان «موثرترین خالق تصاویر شهوت‌انگیز همجنسگرایانه» نامیده شد.
مدرسه ضیائیه
31.90917°N, 54.37255°W
مدرسه ضیائیه (زندان اسکندر) مربوط به سدهٔ ۷ است و در بافت تاریخی محله‌ی فهادان در شهر یزد واقع شده است و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۷۷۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
پیشینه
زندان اسکندر یا همان مدرسه ضیائیه در حقیقت مدرسه‌ای است با حدود ۱۰ قرن قدمت که در محله فهادان شهر یزد در مجاورت بقعه دوازده امام واقع گردیده‌است. این بنا در سال ۶۳۱ هجری قمری توسط عارف معروف ضیاءالدین حسین رضی بنا گردید و در سال ۷۰۵ ه‍.ق توسط پسرانش مجدالدین حسن و شرف‌الدین علی تکمیل گردید.
معماری
از بخش‌های این بنا می‌توان به وجود چاهی با قطری حدود ۴ متر در وسط حیاط این مدرسه اشاره نمود که به سردابی به عمق حدود ۷ متر منتهی می‌گردد، ارتفاع گنبد این بقعه به ۲۰ متر می‌رسد و دارای گچبری‌های و تزئینات زیبائی با آبرنگ طلائی و لاجوردی بوده که بخش اعظم آن از بین رفته‌است.
در مورد این بنا روایت‌هایی مطرح می‌باشد که قدمت ساخت آن را به زمان حمله اسکندر مقدونی به ایران نسبت می‌دهد که از این بنا به عنوان زندان استفاده می‌گردیده که بعدها تغییر کاربری داده و به عنوان مدرسه مورد استفاده قرار گرفته‌است.
مدرسه ضیائیه یزد از شیوه آذری است. این مدرسه در چهار مرحله ساخته شده‌است. نخست گنبد خانهٔ کهن آن هم‌زمان با حمله مغولان، برای آرامگاه ساخته شده و مدرسه هم نبوده‌است و دویست سال پس از آن در اوایل سده دهم، نوهٔ سازندهٔ نخست گنبد، در کنار آن، این مدرسه را می‌سازد و آن را مدرس این مدرسه می‌کند و درگاه آن را هم به مدرسه باز می‌کند. این‌جا هم‌خانه مدرس داشته که بخش اندکی از آن پیداست. بر خلاف خانهٔ مدرس ابراهیم خان کرمان که از درون مدرسه بدان راه می‌یابند، در این از همان هشتی می‌توان به خانه مدرس راه یافت. میانسراء افزون بر ایوانچهٔ جلوی حجره‌ها چهار ایوان بلندتر دارد که ان را چهار ایوانی کرده‌است.
زندان اسکندر در متون تاریخی
در نوشته های تاریخی تا دوره صفویه، از بنایی مشخص تحت عنوان زندان اسکندر نام برده نشده است. جامع مفیدی قدیمی ترین کتابی است که در آن نامی از بنای زندان اسکندر آورده شده که طبق آن، در دوره صفویه، بنایی با عنوان زندان اسکندر در محله شهرستان و نزدیکی مسجد چهل محراب، مشهور بوده است. مؤلفان تاریخ های یزد در قرن های ۹، ۱۱ و ۱۴ ه.ق، به صورت مستقیم یا غیرمستقیم از بنای زندان اسکندر یاد کرده اند. “محمدکریم پیرنیا”، اولین کسی است که زندان اسکندر کنونی را مدرسه ضیائیه خوانده است.
مرتضی طالقانی
مرتضی طالقانی (زاده: ۱۲۷۴ ق، دیزان طالقان - درگذشت: ۱۳۶۳ ق، نجف) حکیم، فقیه و از شخصیت‌های معاصر شیعه می‌باشد.
زندگی‌نامه
مرتضی طالقانی در سال ۱۲۷۴ قمری در روستای دیزان طالقان به دنیا آمد. پدرش مولی آقا جان طالقانی بود. وی در همان‌جا زندگی کرد و به شبانی مشغول بود. او بعد از چهل سالگی و در پی یک تحول روحی تحصیل را آغاز کرد. ابتدا در یک مکتب محلی خواندن و نوشتن را آموخت سپس در تهران مقدمات و سطح را به پایان رساند. سپس برای تحصیلات عالی به اصفهان و آنگاه نجف مهاجرت کرد و با حضور در درس محقق خراسانی به اجتهاد رسید. وی در روز اول محرم سال ۱۳۶۳ قمری برابر ۶ دی ۱۳۲۲ در ۸۹ سالگی درگذشت و در ایوان سوم از حجرات جنوب غربی صحن علوی به خاک سپرده شد.
سید علی قاضی و مرتضی طالقانی در تربیت شاگردان عرفانی و اخلاقی بسیاری از مسائل سیروسلوک را به یکدیگر ارجاع می‌دادند. برای نمونه می‌توان از سپردن سید عبدالکریم کشمیری برای سیروسلوک به سید علی قاضی توسط مرتضی طالقانی نام برد. سید محمدکاظم یزدی استاد وی در علوم حوزوی بود، ولی در اخلاق و عرفان مرتضی طالقانی استاد سید محمدکاظم یزدی بود.
تحول معنوی
در مورد تحول روحی و چگونگی شروع تحصیلاتش محمدتقی جعفری به نقل از خود وی می‌گوید:
تحصیلات عالی و معنوی
آنگاه در سال ۱۲۹۵ قمری راهی حوزه علمیه تهران گردید در آنجا صرف و نحو را از میرزا مسیح طالقانی، حکمت و فلسفه را از حکیم میرزا ابوالحسن جلوه و حکیم محمدرضا قمشه‌ای بهره جست. سپس بسال ۱۳۰۲ قمری عازم حوزه علمیه اصفهان گردید و ۱۵ سال آنجا اقامت کرد و در آنجا از جهانگیر خان قشقایی و آخوند ملا محمد کاشانی علاوه بر فراگیری علوم عقلی از جهات معنوی نیز بهره برد.