cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
آدم
اسلام
در ادبیات پسا قرآنی مسلمانان، شامل تفاسیر قرآن، کتاب‌های تاریخ، قصص الانبیاء و احادیث، قصه‌های آدم بسط داده شده و تأثیر متون یهودی و مسیحی بر این روایات نیز مشهود است. در این داستان‌ها گفته می‌شود که جبرئیل و میکائیل برای آوردن گل به زمین فرستاده شدند اما زمین راضی نشد به آن‌ها گل بدهد، در نتیجه فرشته مرگ را فرستادند و او گل قرمز، سیاه و سفید با خود آورد که منشأ تفاوت رنگ پوست انسان‌ها دانسته شده‌است. قبل از اینکه خدا در آدم بدمد، ابلیس از دهان وارد و از مقعد او خارج شد. در حدیثی از محمد، گفته شده که گل سر آدم از کعبه، سینه از بیت‌المقدس، ران‌ها از یمن و باقی اعضا از سایر نقاط جهان آورده شد. افسانه مشابهی در متون یهودی گل بدن آدم را از خاک معبد سلیمان دانسته‌است. نویسندگان مسلمان به طول بدن آدم و زیبایی او نیز اشاره کرده‌اند. در متون یهودی تنها مار است که آدم را وسوسه می‌کند، در متون مسیحی شیطان در دهان مار صحبت می‌کند اما در قرآن فقط به شیطان اشاره شده‌است. این می‌تواند نشان‌دهنده تأثیر متون مسیحی بر قصه قرآنی آدم باشد. همچنین امیة بن ابی‌الصلت، رقیب و معاصر محمد، مار را مسبب نافرمانی آدم می‌دانست، نه شیطان را. نویسندگان متاخر مسلمان مار را نیز به روایت افزوده‌اند. میوه ممنوعه در متون یهودی انگور، گندم یا انجیر است که سنت‌های مسیحی و اسلامی و تفاسیر قرآن نیز همین‌ها یا گاه میوه‌های دیگری را ذکر کرده‌اند. مشابه افسانه‌ای که ابداع مراسم‌های یهودی را به آدم نسبت داده، در متون اسلامی نیز به ساخت کعبه توسط آدم اشاره شده‌است.
منابع اسلامی به فرزندان آدم و حوا نیز پرداخته‌اند. اولین فرزند آنان قابیل و بعدی هابیل بود. هر کدام از اینان یک خواهر دوقلو داشت که با دیگری ازدواج کرد. قابیل به هابیل رشک برد و او را به قتل رساند. فرزند محبوب و جانشین آدم، شیث بود. او فرزندان بسیار دیگری هم داشت که نام یکی عبدالحارث بود. به گفته ثعالبی، تعداد فرزندان آدم تا زمان مرگش به ۴۰ هزار تن رسیده بود. در روایتی، پنج تن از خدایان عرب فرزند آدم بودند که ابلیس بت آن‌ها را ساخت و نسل‌های بعدی شروع به پرستششان کردند. او قرار بود هزار سال عمر کند، اما وقتی شنید داوود عمر کوتاهی خواهد داشت، ۴۰ سالش را به او بخشید. مطلب مشابهی در منابع یهودی نیز وجود دارد. آدم در روز جمعه، ششم نیسان در سال ۱ خلق و همان روز از بهشت رانده شد. سال مرگش را نیز به همین ترتیب، جمعه، ششم نیسان نوشته‌اند. بعد از مرگ در غاری در نزدیکی مکه دفنش کردند و در زمان طوفان جسدش را به اورشلیم بردند. مطلب مشابهی در متون مسیحی وجود دارد که بعد از طوفان جسد آدم را به گلگتا بردند. مانند مسیحیان که عیسی را «آدم دوم» می‌دانند، مسلمین نیز آدم را رسول اول و محمد را رسول خاتم محسوب می‌کنند.
بهائیت
در بهائیت نیز داستان آدم و حوا نمادین و استعاری محسوب می‌شود. عبدالبهاء در مفاوضات خوانش تحت‌اللفظی داستان را صحیح ندانسته و از این می‌گوید که این قصه حاوی «اسرار الهی» است. به گفته او، آدم نشانه «روح آسمانی»، حوا نشانه «روح انسان»، درخت معرفت نشانه «جهان بشری» و مار نشانه «دنیادوستی» است. نتیجتاً، هبوط آدم نماد نحوه آگاهی یافتن انسان از نیک و بد است. در بیانی دیگر، آدم و حوا نشانه اراده و حکمت خدا و دو مرحله آغازین از هفت مرحله آفرینش الهی هستند.
در فلسفه
فلاسفه هلنیستی و یهودیِ قرون وسطی آدم را «نمونه اولیه» بشر و داستان او را تمثیلی از وضعیت انسان محسوب می‌کردند. هر چند فیلسوف‌های یهودی برداشتی استعاری از این داستان داشتند اما به نظر می‌رسد بیشتر آن‌ها فکر می‌کردند این داستان تاریخی است. فیلون در خوانشی افلاطونی از روایت پیدایش، ماجرای آفرینش دو انسان مختلف را می‌بیند؛ یکی مردی آسمانی که در «تصویر خدا» خلق شده و دیگری مردی زمینی که با گِل به او شکل داده‌اند. او مرد آسمانی را غیر مادی و مرد زمینی را ترکیبی از عناصر مادی و غیر مادی (تن و ذهن) می‌یافت و اعتقاد داشت ذهن انسان است که در «تصویر خدا» آفریده شده‌است. فیلون آدم، حوا، مار و میوه ممنوع را کاملاً استعاری می‌دانست. این برداشت او به‌طور مستقیم بر فلاسفه یهودی بعد از او اثرگذار نبود. با این حال، شباهت‌هایی میان آنچه او گفته و برداشت‌ها از آدم در فلسفه یهودی قرون وسطی دیده می‌شود.
به گفته یهودا هلوی، آدم از نظر جسمی و ذهنی دارای کمال بود. او علاوه بر اینکه بیشترین خرد را میان تمام انسان‌ها داشت، صاحب قدرت الهی هم بود؛ قدرت الهی در نظر هلوی توانایی ایجاد ارتباط با خداست. این قدرتِ آدم نسل اندر نسل میان مردم اسرائیل منتقل شده و همین است که آن‌ها را از سایر مردمان متمایز می‌کند. ابن میمون، فیلسوف یهودی اندلسی، اعتقاد داشت منظور از خلقت آدم در «تصویر خدا»، آفرینش عقل اوست زیرا خرد انسان یادآور خرد الهی است. ابن میمون بر خلاف هلوی بر این باور بود که قدرت ارتباط با خدا با خرداندوزی قابل دستیابی است. یوسف آلبو آفرینش آدم را هدف نهایی خلقت می‌دانست و وظیفه همه مخلوقات را خدمت به او محسوب می‌کرد. آلبو نیز برداشتی استعاری از این داستان داشت و آن را نمادی از «اقبال انسان در این جهان» می‌یافت؛ آدم نماد بشر، باغ عدن نماد دنیا، درخت معرفت نماد تورات و مار نماد تمایلات شیطانی. او معتقد بود بیرون‌شدن از باغ به دلیل خوردن میوه استعاره از مجازات انسان به دلیل تخطی از فرامین الهی است.
فلاسفه نوافلاطونی و عارفان مسلمان اعتقاد داشتند که آدم و حوا از دو ترکیب خرد و جسم آفریده شدند. به اعتقاد این فیلسوفان، در سلسله مراتب این ترکیب، خرد در جایگاه بالاتری نسبت به جسم قرار دارد. برداشت نمادین میان عارفان نیز رایج بوده و از قرن چهارم هجری، داستان آدم را نه به صورت ساده اولیه، بلکه به زبان رمز و راز تفسیر می‌کردند. حسین منصور حلاج با توجه به حدیث «خلق‌الله آدم علی صورته» (منسوب به محمد)، اعتقاد داشت الله آدم را به صورت خداگونه آفریده‌است. ابومحمد روزبهان بقلی شیرازی بر آن بود که آدم نمونه نوع بشر و آینه جمال الله است؛ پس سالک نیز باید به دنبال آن باشد که آینه خدا باشد. روزبهان «آموختن نام‌ها» را به معنای فراگرفتن علم لدنی تعبیر می‌کرد. ابن عربی عمق بیشتری به برداشت نمادین و تاویلی داده و می‌گوید پیش از آفرینش آدم، هر موجودی مظهر یکی از صفات الهی بود اما آدم مظهر تمام صفات خداست. محمود شبستری آدم را «رمز حقیقت انسانی» می‌داند.
در ادب و هنر
داستان آدم و حوا به دلیل ارتباط قصه به مفهوم مسیحی گناه نخستین در ادبیات غربی مورد توجه بوده‌است. نمایش آدم به زبان آنگلو-نورمن قدیمی‌ترین میان آثاری از این قبیل است. در نمایش‌های کرامات قرون وسطایی به زبان‌های انگلیسی، اسپانیایی و فرانسوی آدم را چون سلف عیسی نمایانده‌اند. هانس زاکس، شاعر آلمانی، در نمایشی کمدی به سال ۱۵۵۰ یکی از قدیمی‌ترین آثار پروتستانی دربارهٔ آدم را به روی صحنه برد. آدم (۱۶۱۳) از جامباتیستا آندرینی، بازیگر و نمایشنامه‌نویس ایتالیایی، بر بهشت گمشده (۱۶۶۷) از جان میلتون اثرگذار بود و جان درایدن از بهشت گمشده برای خلق اپرای بی‌گناهی و هبوط انسان الهام گرفت. آدم در تبعید (۱۶۰۱) از هوگو گروتیوس و تبعید آدم (۱۶۶۴) از یوست فان دن وندل از دیگر آثار ادبی مهم رنسانسی دربارهٔ آدم هستند. تراژدی انسان (۱۸۶۲) از نویسنده مجار ایمره ماداخ، آدمِ خالق (۱۹۲۷) از نویسندگان اهل چک یوزف و کارل چاپک، نمایشنامه طنز و انتقادی افسانه آفرینش از صادق هدایت و یاطالع الشجرة از نمایشنامه‌نویس مصری توفیق الحکیم از جمله آثاری هستند که در قرون معاصر به آدم پرداخته‌اند.
فرسکوهای ناپل در ایتالیا (قرن دوم میلادی)، دورا اروپوس در سوریه و نقش‌هایی بر روی تابوت‌دان‌های رومی از قدیمی‌ترین نمایش‌های آدم در هنر هستند. در قرون وسطی هنرمندان علاقه بسیاری به آفرینش آدم و هبوط او نشان داده‌اند و آثاری زیادی در این زمینه باقی مانده‌است. با نو شدن علاقه به زیبایی‌های بدن انسان در قرن پانزدهم میلادی، به خصوص در ایتالیا، هنرمندان مختلفی برهنگی را در چاچوب دینی نمایش دادند. معروف‌ترین اثر در این سبک، آفرینش آدم (۱۵۱۱) از میکل‌آنژ است که روی سقف کلیسای سیستین دیده می‌شود. در این نقاشی، آدم تازه خلق شده بر روی تخته‌سنگی نشسته، در حالی که آفریدگار به همراه سپاه آسمان دستش را به سوی او دراز کرده‌است. مازاتچو، رافائل و تینتورتو نیز آثاری در این زمینه خلق کرده‌اند. نمایش آدم در نقاشی در قرون بعدی نیز ادامه پیدا کرد که از جمله این آثار، سه‌گانه آفرینش، بهشت و رانده‌شدن از عدن از مارک شاگال است. در موسیقی، بهشت گمشده میلتون منبع الهام لیبرتوهای بسیاری بوده‌است که می‌توان مرگ آدم (۱۷۵۷) از فریدریش گوتلیب کلپشتوک را به عنوان نمونه نام برد. اولین اوراتوریوی آنتون روبینشتاین بهشت گمشده (۱۸۵۸) نام داشت و بوتسی ایتالیایی در سال ۱۹۰۳ اثری به همین نام خلق کرد. عدن (۱۸۴۸) از فردیناند داویت و راز حوا (۱۸۷۵) از ژول ماسنه از جمله حضور آدم در موسیقی فرانسوی هستند. آدم و حوا (۱۹۵۱) از آهنگساز آمریکایی اورت هلم اقتباسی مدرن از نمایشی قرن دوازدهمی است.
حضور آدم در سینما به سال‌های آغازین این صنعت بازمی‌گردد. در سال ۱۹۱۲، دو فیلم کوتاه به نام‌های درخت معرفت و آدم و حوا بر روی پرده رفتند. ۳ سال بعد، فیلم‌های دیگری به نام‌های فرزندان آدم، میوه ممنوع و آدم و حوای جدید ساخته شد. در هفده فیلم محصول سال ۱۹۱۸، اشاراتی به طرق مختلف به آدم و حوا دیده می‌شود. بیشتر این فیلم‌ها آدم و حوا را لخت نشان می‌دادند و واتیکان در سال ۱۹۲۰ به همین دلیل رسماً اعتراضش را ابراز کرد. گفته می‌شود پاپ بندیکت پانزدهم چنان از دیدن برهنگی آدم و حوا در فیلم لا بیبیا آشفته شد که تلاش کرد آن را نابود کند و نهایتاً به ممنوعیت آن برای کاتولیک‌ها بسنده کرد. انجمن سینمایی آمریکا مطابق نظامنامه تولید تصاویر متحرک، بین سال‌های ۱۹۳۰ تا ۱۹۶۸ به دلیل نمایش برهنگی از ساخت چندین فیلم دربارهٔ آدم جلوگیری کرد. زمانی که میکی رونی زندگی خصوصی آدم و حوا (۱۹۶۰) را ساخت مأمور بازرسی به نمایش ناف بازیگر زن ایراد گرفت. جان هیوستون در سال ۱۹۶۶ موفق شد در فیلم کتاب مقدس آدم و حوا را برهنه نشان دهد، هر چند از نمایش صریح بدن آن‌ها اجتناب شد. در همین فیلم برای حل مشکل تناقض موجود در متن داستان که به دلیل ترکیب دو قصه مختلف ایجاد شده، ابتدا راوی تا ۱:۲۶ را بازگو می‌کند و سپس آیاتی که میان آن آیه تا ۲:۷ وجود دارد نادیده می‌گیرد. مجدداً، در زمان آفرینش زن به آیه ۱:۲۷ بازمی‌گردد. نمایش داستان آدم و حوا در فیلم و سریال از آن زمان تا به امروز ادامه داشته‌است.
استاتسونا
استاتسونا (به ایتالیایی: Stazzona) یک کومونه در ایتالیا است که در استان کومو واقع شده‌است.
خصوصیات
استاتسونا ۷٫۵ کیلومترمربع مساحت و ۶۷۲ نفر جمعیت دارد.
پایگاه نیروی هوایی ماینت
پایگاه نیروی هوایی ماینت یک فرودگاه است. این فرودگاه در کشور ایالات متحده آمریکا قرار دارد که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۵٬۵۲۱ نفر بوده‌است.
امیلی لو پنک
امیلی لو پنک ژیمناست زادهٔ December 31, 1987 میلادی اهل کشور فرانسه است.
قنات بهمن‌آباد
قنات بهمن‌آباد می‌تواند به موارد زیر اشاره داشته باشد:
الالفین
الفین کتابی کلامی و حاوی دو هزار دلیل بر رد عامه و اثبات تشیع است.
محتوای کتاب
الالفین الفارق بین الصدق والبین فی امامة أمیر المؤمنین عنوان یکی از مهمترین کتب کلامی شیعه امامیه‌است پیرامون اصل امامت. این کتاب در یک مقدمه دو مقاله و یک خاتمه توسط علامه حلی نوشته شده‌است.. وی در این کتاب برای اثبات امامت علی بن ابیطالب ۱۰۰۰ دلیل و در رد مخالفان نیز ۱۰۰۰ دلیل دیگر ارائه کرده‌است.
محل نگارش کتاب
علامه حلی این کتاب را در ایران و در کرمانشاه نوشته است.
تکمیل اثر
الفین توسط فرزند علامه یعنی فخرالمحققین حلی در سال ۷۵۴ تکمیل شده‌است.
مراره (استان وادی)
مراره یک شهرداری در الجزایر است که در ناحیه جامعه واقع شده‌است. مراره ۷٬۹۹۹ نفر جمعیت دارد و ۱۱۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
قنات بنک
قنات بنک می‌تواند به موارد زیر اشاره داشته باشد:
گوکسهایم
گوکسهایم یک شهر در آلمان است که در بایرن واقع شده‌است.
خصوصیات
گوکسهایم ۲۱٫۰۰ کیلومترمربع مساحت دارد ۲۳۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
عدد هاتا
عدد هاتا یک عدد بی بعد می باشد که میزان جذب یک جز مانند A در یک سیستم شیمیایی (NA0) را به جذب همان جز به صورت فیزیکی (NA0phys) مقایسه می کند.این کمیت نخستین بار توسط شیروجی هاتا از دانشگاه توهوکو ارائه گردید.
آسایشگاه آمامی واکوئن
آسایشگاه آمامی واکوئن بیمارستانی در ژاپن است که در ۱۹۴۳ میلادی ساخته شد.
فتحیه (گنبکی)
فتحیه روستایی در دهستان گنبکی بخش مرکزی شهرستان گنبکی استان کرمان ایران است.
جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۲۳۴ نفر (۸۳خانوار) بوده‌است.
قنات بهرآباد
قنات بهرآباد می‌تواند به موارد زیر اشاره داشته باشد:
کیک‌بوکسینگ
کیک‌بوکسینگ ترکیبی از رشته‌های کاراته و بوکس است. کیک بوکسینگ ورزشی رزمی است که پیشینه آن به دهه‌ ۱۹۶۰ بازمی‌گردد. به‌طور کلی هدف از تمرینات کیک بوکسینگ، دفاع از خود و به‌دست آوردن آمادگی جسمانی، همچنین استفاده به‌عنوان ورزش رزمی است. کمربندهای کیک بوکسینگ به صورت فدراسیونی به این ترتیب می‌باشد: سفید، زرد، نارنجی، سبز، آبی، قهوه‌ای، مشکی، دان ۱ تا دان ۹ و کمربند فایتری.
نام‌گذاری
اصطلاح کیک بوکسینگ به‌وسیله اوسامو ناگوچی ژاپنی برای نام‌گذاری رشته‌ای رزمی که از کاراته و همچنین از بوکس الهام گرفته شده بود، استفاده شد. او این رشته را در سال ۱۹۵۸ معرفی کرد. کیک بوکسینگ در واقع از دو قسمت (کیک = ضربه پا) و (بوکسینگ = مشت زدن) تشکیل شده‌است، که تکنیک‌های اصلی آن نیز در مشت و ضربه پا است.
روش مبارزه و قوانین
مسابقات در یک زمین مربع شکل، با ابعاد ۱۶ تا ۲۰ فوتی که با طناب محصور شده برگزار می‌گردد. زمان مسابقه اغلب ۲ راند ۲ دقیقه‌ای است، که ورزشکاران بین هر راند، یک دقیقه استراحت می‌کنند. هر مسابقه توسط یک داور و یک پزشک کنترل می‌شود و در هر راند نیز ۳ قاضی، به مبارزان امتیاز می‌دهند.
کیک بوکسینگ مانند تمام رشته‌های رزمی دارای کمربند و دان می‌باشد. این ورزش داخل رینگ یا تاتامی برگزار می‌شود و گرفتن حریف در مسابقه خطا است. در مسابقه یک داور وسط وجود دارد و سه داور کنار و یک قاضی وجود دارد.
در مسابقات آماتور راندها به شکل دو راند ۲ دقیقه ای برگزار می‌شود و در صورت مساوی کار به راند سوم کشیده می‌شود. به افرادی که در مبارزات کیک بوکسینگ شرکت می‌کنند «فایتر» (fighter) می‌گویند.
ضربات مشت به سر حریف، دارای ۱ امتیاز و ضربات پا به سر نیز دارای ۲ امتیازاست. همچنین ضربات پایی که به صورت چرخشی اجرا شوند و به سر حریف اصابت کنند نیز ۳ امتیاز دارند. اجرای ضربات چرخشی اغلب توانایی زیادی می‌خواهد و در واقع یک نوع حرکت ریسکی است، به همین دلیل، این‌گونه ضربه‌ها کمتر اجرا می‌شود.
تجهیزات حفاظتی
تجهیزات محافظتی مورد استفاده در مسابقات آماتور کیک بوکسینگ عبارتند از:
قره‌بقال
قره‌بقال یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان گوی‌چای واقع شده‌است. قره‌بقال ۲٬۴۶۶ نفر جمعیت دارد.
خراطمحله (لنگرود)
جمعیت
این روستا در دهستان دیوشل قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۳ نفر (۴۳خانوار) بوده‌است.
نیمی از این محل در شهر و نیمی دیگر در روستا قرار دارد که جمعیت روستایی این محل در سرشماری به ثبت رسیده است در گذشته متعلق محله نام داشت که هنوز سنگ 64 متعلق محله در سند و نسخ و بنچاقای قدیمی به چشم میخورد
بنیاد هنری هیل
بنیاد هنری هیل یک نمایشگاه عمومی و فضای آموزشی است که در محله چلسی نیویورک واقع شده‌است. این بنیاد توسط جی. تومیلسون و جانین هیل تأسیس و در فوریه ۲۰۱۹ به روی عموم گشوده شد. این مجموعه در خیابان دهم و خیابان ۲۴ غربی در گتی پیتر مارینو واقع شده‌است. در این فضا آثاری از مجموعه بنیاد هنری هیل و همچنین آثاری به صورت امانت به نمایش گذاشته می‌شود. بازدید از این بنیاد برای عموم آزاد و رایگان است و برنامه‌های آموزشی همگانی و همچنین برای دانش‌آموزان دبیرستان شهر نیویورک ارائه می‌کند.
عملکرد مجموعه هیل
مجموعه هیل بر جمع‌آوری چهار دسته اصلی تمرکز دارد: برنزهای رنسانس، باروک، نقاشی‌های استاد قدیمی و استادان مدرن و هنرمندان معاصر. آثاری از مجموعه هیل، از جمله نمایشگاه رنسانس و باروک در سال ۲۰۱۴، به موزه‌های برجسته در سراسر جهان امانت داده شده‌است.
ماتیاس گونزالس (بازیکن فوتبال، زاده ۱۹۲۵)
ماتیاس گونزالس (Matías González; – ۱۹۲۵:۸:۶, ) بازیکن فوتبال اهل اروگوئه بود.
وی به‌همراه تیم ملی فوتبال اروگوئه به قهرمانی جام جهانی فوتبال ۱۹۵۰ دست پیدا کرده‌است.
گرافن راینفلد
گرافن راینفلد یک شهر در آلمان است که در بایرن واقع شده‌است.
خصوصیات
گرافن راینفلد ۱۱٫۳۵ کیلومترمربع مساحت دارد ۲۰۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سرمایه‌گذاری آبار
سرمایه‌گذاری آبار شرکت سرمایه‌گذاری اماراتی است، که دارای سرمایه‌گذاری در حوزه‌های انرژی، املاک و مستغلات، زیرساخت‌های شهری، خودروسازی، خدمات مالی، هوانوردی و مبادلات کالا می‌باشد.
شرکت آبار در سال ۲۰۰۵ توسط سازمان سرمایه‌گذاری ابوظبی و شرکت توسعه مبادله، با هدف سرمایه‌گذاری در صنایع نفت و گاز راه‌اندازی شد.
شرکت سرمایه‌گذاری آبار در شمار زیادی از شرکت‌های صنعتی جهان دارای سهام می‌باشد، که برای نمونه می‌توان به: دایملر آ گ، اوام‌وی، سپسا، گلنکور، مرسدس بنز گرند پریکس، ویرجین گالاکتیک، یونی‌کردیت و تسلا موتورز اشاره نمود.
در ماه مارس ۲۰۰۹ شرکت سرمایه‌گذاری بین‌المللی نفت (به‌اختصار: آیپیک) اقدام به خریداری ۷۱٪ درصد از سهام شرکت آبار نمود. آیپیک در ژوئن ۲۰۱۲ مالکیت خود در این شرکت را به ۹۵٫۵۲٪ درصد افزایش داد و هم‌اکنون مالک اصلی شرکت سرمایه‌گذاری آبار به‌شمار می‌آید. دفتر مرکزی این شرکت در شهر ابوظبی، امارات متحده عربی قرار دارد.
مراهنه
مراهنه یک شهرداری در الجزایر است که در استان سوق اهراس واقع شده‌است.
جرارد کویپر
جرارد پتر کویپر ؛ (تولد ۷ دسامبر ۱۹۰۵ در هلند – مرگ ۲۳ دسامبر ۱۹۷۳ در شهر مکزیکوسیتی) یک ستاره‌شناس هلندی آمریکایی که کمربند کویپر به نام وی است. او در سال ۱۹۴۹ نریید خارجی‌ترین قمر نپتون را کشف کرد.
(ریشه این کلمه هلندی است با تلفظ کایپر، اما خود جرارد کویپر که دانشمندی هلندی آمریکایی بود ترجیح می‌داد این کلمه با تلفظ آمریکایی، کویپر خوانده شود. )
مارمورا
مارمورا (به ایتالیایی: Marmora) یک کومونه در ایتالیا است که در استان کونیو واقع شده‌است.
خصوصیات
مارمورا ۴۱٫۲ کیلومترمربع مساحت و ۹۷ نفر جمعیت دارد و ۱٬۲۲۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
تام هاپر
تام هاپر (زاده ۲۸ ژانویه ۱۹۸۵) بازیگر انگلیسی است. از کارهای معروف او می‌توان به بازی در سریال های مرلین و دکتر هو اشاره کرد.
ابراهیم‌آباد (ریگان)
ابراهیم‌آباد روستایی در دهستان ناصریه بخش ناصریه شهرستان گنبکی استان کرمان ایران است.
عرب تایمز (ایالات متحده)
عرب تایمز (عرب تايمز) یک روزنامه عربی است که در آمریکا منتشر می‌شود، تنها روزنامه عربی است که در همه کشورهای عربی ممنوع شده‌است، اخیراً ممنوعیت در الجزایر و سوریه توسط اسامه فوزی فلسطین لغو شده‌است.
شکل‌گیری
در اوت ۱۹۸۶ در هوستون ایالت تگزاس آمریکا، در ۱۲ صفحه منتشر شد و در طی یکسال تعداد صفحات روزنامه به ۴۸ عدد افزایش پیدا کرد، نیمی از صفحات این روزنامه برای آگهی شرکت‌های آمریکایی، عربی و موسسات است. این روزنامه تنها روزنامه عربی است که در ایالات متحده منتشر می‌شود و در سراسر ایالات متحده و بریتانیا توزیع می‌گردد. این روزنامه همچنین تنها روزنامه عربی است که در ایالات متحده عرضه می‌شود و بلافاصله پس از انتشار آن، به اتمام می‌رسد. در سال ۱۹۹۷، روزنامه عرب تایمز وبسایت خود را نیز راه‌اندازی کرده‌است.
فهرست کشتار
فهرست کشتار (Kill List) یک فیلم ترسناک جنایی به کارگردانی بن ویتلی محصول سال ۲۰۱۱ سینمای بریتانیاست. از بازیگران آن می‌توان به مایکل اسمایلی و می‌آنا بورینگ اشاره کرد.
چم چل
چم چل، روستایی از توابع بخش طرهان شهرستان کوهدشت در استان لرستان ایران است.
درویشانبر
درویشانبر، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان لنگرود در استان گیلان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان دیوشل قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۷۲ نفر (۲۲۲خانوار) بوده‌است.
تابو (فیلم ۱۹۷۷)
تابو (Tabu) یک فیلم درام سوئدی به کارگردانی ویلگوت خومان است که در سال ۱۹۷۷ میلادی منتشر شد. این فیلم مکاشفه و بررسی برخی انحرافات جنسی یا بعضی از اعمال جنسی غیررایج در آن زمان، نظیر تن‌فروشی، سادومازوخیسم، خودارضایی، فتیشیسم، تماشاگری، بدن‌نمایی، تراجنسی، دوجنس‌گرایی، همجنس‌گرایی و خودارضایی بود.
باغ‌سفارت ایتالیا در تهران
باغ و سفارت ایتالیا یا باغ فرمانیه، اقامتگاه ییلاقی سفیر ایتالیا در خیابان فرمانیه (شهید دکتر لواسانی) واقع در شمیران است. مقر اصلی سفارت ایتالیا در نوفل‌لوشاتو، جنب سفارت فرانسه قرار دارد. این اثر مربوط به دوره قاجار بوده و در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۹۶۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
اندازه این باغ حدود 325 در 190 متر است و مساحتش حدود 61750 مترمریع است. باغ براساس اصول و روش‌های باغ‌های ایرانی ساخته شده و رود و حوض میانی آن یادآور باغ‌های ایرانی است.
این مجموعه و زمین‌های پیرامون آن متعلق به کامران میرزا نائب السلطنه، شاهزاده قاجار فرزند سوم ناصرالدین شاه بود که پس از او، عبدالحسین میرزا فرمانفرما از شاهزادگان قجر و نخست‌وزیر ایران همه باغ را همراه با کاریز و ... خریداری کرد و از آن پس نام محله و باغ فرمانیه نام گرفت.
خانوادۀ فرمانفرما در فصل گرم سال در این باغ زندگی می‌کردند و پس از درگذشت فرمانفرما، مالکیت باغ به پسر بزرگ او نصرت‌الدوله رسید که پس از کشته شدن فیروزمیرزا به خانوادۀ او به ارث می‌رسد که خانواده او نیز در سال 1319 باغ و متعلقات آن را به مبلغ 100 هزار تومان به نمایندۀ وقت سفارت ایتالیا می‌فروشند.
کاشی‌های بنای اندرونی و بیرونی مهم‌ترین تزئینات آن است که بیشتر کاشی‌ها مربوط به دورۀ ناصری است و داستان‌های شاهنامه فردوسی همچون گذر سیاوش از آتش و نبرد رستم با دیو سفید، شیخ صنعان از منطق الطیر عطار و بهرام و گل‌اندام از خمسۀ نظامی و نیز داستان خسرو و شیرین و بزم شیرین از نظامی و همچنین کاشی‌های پذیرایی شاه تهماسب صفوی از همایون پادشاه هندوستان از موضوع‌های مهم این کاشی‌هاست
قنات بودونابود
قنات بودونابود می‌تواند به موارد زیر اشاره داشته باشد:
خرواسیو دفر
خرواسیو دفر ژیمناست زادهٔ November 7, 1980 میلادی اهل کشور اسپانیا است.
بیمارستان آمریکن فورک
بیمارستان آمریکن فورک بیمارستانی خصوصی در ایالات متحده آمریکا است که در ۱۹۳۷ میلادی ساخته شد و دارای ۸۱ تخت است.
قنات بناوندر
قنات بناوندر می‌تواند به موارد زیر اشاره داشته باشد:
ملک‌کند
ملک‌کند یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان گوی‌چای واقع شده‌است. ملک‌کند ۱٬۰۵۵ نفر جمعیت دارد.
اوبرشوارتساخ
اوبرشوارتساخ (Oberschwarzach) یک شهر در آلمان است که در بایرن واقع شده است.
خانه گل عنبر
خانه آقای گل عنبر مربوط به دوره قاجار است و در کرمانشاه، محله قدیمی جلوخان، خیابان مدرس، کوچه وکیل الدوله واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۹۵۹ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
ادی بوریسویچ
ادی بوریسویچ (Eddie Borysewicz؛ زادهٔ March 18, 1939) دوچرخه‌سوار سابق و مربی دوچرخه‌سواری اهل لهستان-ایالات متحده آمریکا است.
باقرآباد چه گواری
باقرآباد چه گواری روستایی در دهستان ناصریه بخش گنبکی شهرستان ریگان استان کرمان ایران است.
زیبا باش اما خفه شو
زیبا باش اما خفه شو (Sois belle et tais-toi) فیلمی در ژانر جنایی به کارگردانی مارک آلگره است که در سال ۱۹۵۸ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به میلن دمونژو، آنری ویدال، آلن دلون، ژان‌پل بلموندو، گابریل فونتان، روژه لوگری و روژه انن اشاره کرد.
مرجه (استان غلیزان)
مرجه یک شهرداری در الجزایر است که در استان غلیزان واقع شده‌است.
باقرآباد چه گواری
جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۶۷ نفر (۱۵خانوار) بوده‌است.
ایوان، پنسیلوانیا
ایوان (به انگلیسی: Avon) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان لبنان، پنسیلوانیا واقع شده‌است. ایوان ۴٫۲ کیلومتر مربع مساحت و ۲٬۸۵۶ نفر جمعیت دارد.
گرده‌سنگ
گرده‌سنگ یا شن یک ماسه‌سنگ سخت، دانه‌درشت و سیلیسی است. این اصطلاح به ویژه دربارهٔ ماسه‌سنگ‌هایی که برای مصالح ساختمانی استخراج می‌شوند به کار می‌رود. گرده‌سنگ بریتانیایی برای سنگ آسیاب برای آسیاب کردن آرد، برای خرد کردن چوب به خمیر کاغذ و برای سنگزنی برای تیز کردن تیغه‌ها استفاده می‌شد. «شن» اغلب به ماسه سنگ‌های تشکیل‌شده از دانه‌های ماسه زاویه‌دار اعمال می‌شود. معمولاً ممکن است دارای سنگریزه ‌های کوچک باشد.
لبه‌های گرده‌سنگ‌ها در منطقه اوج (Peak District)، ناحیه‌ای مهم برای کوهنوردی است و سنگ‌نوردان انگلیسی از آن بسیار لذت می‌برند، که در میان آن‌ها وضعیت تقریباً آیینی دارد و اغلب به عنوان «صخرهٔ خودِ خدا» شناخته می‌شود. سطح ناهموار اصطکاک فوق‌العاده‌ای را ایجاد می‌کند و کوهنوردان می‌توانند تا روی صخره‌ها بایستند یا به ظریف‌ترین ویژگی‌های سنگ دست پیدا کنند. (مقاله اصلی در مورد صخره‌نوردی در منطقه اوج را ببینید)
موبندان
موبندان، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان لنگرود در استان گیلان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان دیوشل قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۲۶ نفر (۱۲۸خانوار) بوده‌است.
یرد هاگمان
یرد هاگمان (Gerd Hagman؛ July 4, 1919 – 1919:7:4, November 30, 2011) بازیگر اهل سوئد بود.
پامیر
پامیر نام مجموعه رشته‌کوه‌های متصل به هیمالیا و مشرف به زنجیره کوهستان‌های تیان‌شان، قراقروم، کونلون و هندوکش است و در میان بلندترین مناطق کرۀ زمین قرار دارد. از گذشته‌های دور این مناطق را با عنوان بام جهان که اصطلاحی در زبان فارسی است، می‌شناسند..
قسمت پهناور این سرزمین متعلق به تاجیکستان و افغانستان و مابقی‌اش جزء قرقیزستان و پاکستان می‌باشد. در خاور به دشت‌ها و ریگزارهای سین کیانگ چین منتهی می‌شود و در شمال به فرغانه و به باختر در درازای سیلاب‌های که آمودریا از آن‌ها تشکیل می‌شود به پستی می‌گراید و در جنوب آن رشته‌کوه قره‌قوروم واقع است.
کوه‌های پامیر در حدود ۷۰،۰۰۰ کیلومترمربع مساحت دارد. ارتفاع این سرزمین از سطح دریا در حدود ۴،۰۰۰ متر است که باعث سختی آب‌وهوای آن شده‌است؛ چنانکه زمستان در این منطقه هفت ماه طول می‌کشد و تنها در یک ماه (ماه ژوئیه) شبها شبنم نمی‌باشد و حرارت روزها گاه به ۷۰ درجه می‌رسد. پامیر هوایی خشک دارد و باران و برف در آن به ندرت می‌بارد. بادهای آن بسیار سرد است ولی شدید نیست لکن با خشکی آب‌وهوا دریاچه‌های بی‌شماری در آنجا هست که برخی وسیع می‌باشند؛ لیکن آب این دریاچه‌ها روبه نقصان است چنانکه بعضی به کلی از میان رفته‌است. از جمله دریاچه‌های آن قره‌کول با ۳،۰۰۰ مترمربع مساحت و ساری‌کول با ۴،۲۶۷ مترمربع مساحت است.
غالب رودهای پامیر به‌طرف باختر یعنی آمودریا که به دریاچه خوارزم می‌ریزد جاریست و بقیه به‌طرف خاور یعنی رود تاریم متوجه‌است.
کوه مرتفع پامیر موسوم به تغارمه ۷،۸۹۹ متر ارتفاع دارد.
ظاهراً سکنهٔ کنونی هند و ایران از این معبر گذشته و در این دو مملکت سکنی گزیده‌اند. از کوه‌های مهمی که از این عقدهٔ کوهستانی آغاز می‌شود در شمال، رشته‌کوه‌های تیان‌شان است که از حوالی سمرقند تا داخلهٔ سین‌کیانگ چین امتداد دارد و در جنوب کوه‌های کوئن‌لُن و قراقروم و هیمالیا که همه به‌موازات یکدیگر از شمال باختری به جنوب خاوری امتداد دارند و از دره‌های میان آن‌ها هر یک رودی جاری است. در جانب غربی این نجد دو رشته‌کوه از پامیر آغاز می‌شود یکی سلسلهٔ جبال هندوکوه یا هندوکش و دنباله‌های آن یعنی کوه‌بابا و سپیدکوه و سیاه‌کوه و کوه‌های شمال خراسان. دیگر سلسلهٔ سلیمان که در امتداد رود سند به‌جهت جنوب روان می‌شود و به بلوچستان و سواحل اقیانوس هند می‌انجامد. راه‌های اصلی سرزمین‌های مجاور نجد پامیر یعنی افغانستان و پنجاب و سین‌کیانگ و کاشغر و ایران همه از میان همین سلسله کوه‌هاست.
حیات وحش
منطقه حفاظت شده پامیر در افغانستان پارک ملی دره واخان می باشد که پناهگاه حیوانات مختلف وحشی مانند: گوسفند مارکوپولو، آهوی باختری، آهوی مشکین، پلنگ برفی، خرس قهوه‌ای، غژگاو، بوقلمون کوهی، ساج تبتی، زاغ لاشخوار، و ١٧ نوع حیوان دیگر است.
کوهستان‌های پامیر
نام سه عدد از بلندترین کوهستان‌های پامیر از این قرار است: قله اسماعیل سامانی با ۷۴۹۵ متر ارتفاع (نامهای دیگر آن از ۱۹۳۲–۱۹۶۲ قله استالین، از ۱۹۶۲–۱۹۹۸ قله کمونیسم)، قله ابن سینا با ۷۱۳۴ متر ارتفاع (به‌طور غیررسمی با نام قله لنین شناخته می‌شود)، قله کورژنوسکایا با ۷۱۰۵ متر ارتفاع. در قسمت شرقی پامیر قله چینی کنگور تاغ با ۷۶۴۹ متر بلندترین قله پامیر محسوب می‌شود.
○ قله اسماعیل سامانی قله ○ابن‌سینا
○ قلعه قونگور تاغ ○قلعه نوشاخ رشته‌کوه هندوکُش ○قلعه سفیدخرس رشته‌کوه قراقروم رشته‌کوه واخان
رود ○پنج رود پامیر
دریاچه○ کاراکول دریاچه○ سریز
<span style="color: black">تاجیکستان
ولایت کوهستان بدخشان
خاروغ◉ ○مرغاب
افغانستان
ولایت بدخشان
<span style="color: black">قرقیزستان
استان اوش
چین مرزی چین
آستان سین‌کیانگ
◉کاشغر
پاکستان گلگت-بلتستان خیبر
زبان‌های پامیری
زبان‌های پامیری از شاخه زبان‌های ایرانی شرقی از خانواده هندواروپایی هستند. زبان‌های رایج در کوهستان پامیر و پیرامون آن عبارت‌اند از: زبان شغنانی، وخی، آرموری، روشانی، برتنگی، اشکاشمی، یزغلامی، پراچی، یدغا، مونجی و سریکولی.
قنات بزرگ
قنات بزرگ می‌تواند به موارد زیر اشاره داشته باشد:
پرچم (ترانه)
پرچم نام تک‌آهنگی از رضا یزدانی است که در سال ۱۳۹۳ منتشر شد. این ترانه در حمایت از کاروان ورزشی ایران در بازی‌های آسیایی ۲۰۱۴ اجرا شد. ترانه سرای اثر مهدی ایوبی و آهنگساز و تنظیم‌کننده آن محمدرضا چراغعلی است.
بخشی از متن ترانه
از این پرچم جهان آغاز میشه
چه حالی داری حالا که یه ملت سرود ملیشو همرات خونده
چه حالی داری حالا که یه ملت به افتخار تو بلند میشه
گم‌شده
گم‌شده ممکن است به یکی از موارد ذیل اشاره داشته باشد
سن فیورانو
سن فیورانو (به ایتالیایی: San Fiorano) یک کومونه در ایتالیا است که در استان لودی واقع شده‌است.
خصوصیات
سن فیورانو ۸٫۹ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۷۲۴ نفر جمعیت دارد و ۵۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
شیخ‌امیر (آذربایجان)
شیخ‌امیر یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان گوی‌چای واقع شده‌است.
ادی تستا
ادی تستا (Eddie Testa; December 1, 1910 – 1910:12:1, December 9, 1998) دوچرخه‌سوار اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۳۲ شرکت کرده است.
جمهوری خودمختار شوروی سوسیالیستی قرقیزستان (۱۹۲۶–۱۹۳۶)
جمهوری خودمختار شوروی سوسیالیستی قرقیزستان (به لاتین: Kirghiz Autonomous Socialist Soviet Republic) یک جماهیر خودمختار اتحاد شوروی در اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی است که در جمهوری فدراتیو سوسیالیستی روسیه شوروی واقع شده بود.
استون‌وال جکسن
توماس جاناتان استون‌وال جکسن (Stonewall Jackson; January 21, 1824 – ۱۸۲۴:۱:۲۱, ) از برجسته‌ترین ژنرال‌های ارتش ایالات موتلفه در جریان جنگ داخلی آمریکا و شناخته شده‌ترین آنها بعد از ژنرال رابرت ئی. لی است. جکسن تا زمان مرگش تقریباً در تمام درگیری‌های جبهه همایش شرق نقش عمده‌ای داشت و همین‌طور نقش مهمی نیز در به دست آوردن پیروزی‌های مهم داشت. در کمپین دره به سال ۱۸۶۲ تحت فرماندهی شخص ای لی خدمت کرد. در زمان نبرد چنسلورزویل در ۲ می ۱۸۶۳ به واسطهٔ یک شلیک اشتباه از سربازان خودی به شدت مجروح و با از دست دادن یک دستش زنده ماند اما چندی بعد درگذشت. مورخان نظامی، معتقدند که جکسون، یکی از برترین فرماندهان تاکتیکی و تحسین شدهٔ تاریخ نظامی ایالات متحده می‌باشد. تاکتیک‌های نظامی وی حتی امروزه نیز مورد بررسی و مطالعه قرار می‌گیرند. مرگ وی یک ضایعهٔ بزرگ برای کنفدراسیون محسوب می‌گردید که نه تنها بر چشم‌انداز نظامی پیش‌رو تأثیر گذاشت بلکه روحیهٔ ارتش و عموم مردم را نیز تحت تأثیر قرار داد. پس از مرگ جکسن، برداشت‌های غیر واقعی از زندگی نظامی او باعث ایجاد کیفیتی افسانه‌ای از زندگی وی گردید که تبدیل به عنصر مهمی همچون جنبش از دست رفته مؤتلفه گردید.
بند کجکی
سد کَجَکی، یکی از سدهای مهم افغانستان است که بر روی رود هیرمند احداث شده است. این سد در فاصلهٔ ۱۶۱ کیلومتری شهر قندهار در ولایت هلمند قرار دارد. کارکرد این بند برای آبیاری ۱٬۸۰۰ کیلومتر مربع از زمین‌های خشک و هم‌چنین تولید برق است. گنجایش آبگیری این سد ۲٫۸ میلیارد متر مکعب است یعنی یک‌سوم ذخیرهٔ دریاچهٔ هامون.
آب‌های روان‌شده از این بند تا ۵۰۰ کیلومتر به سوی پایین‌دست، در کانال‌های کشاورزی منطقه جریان می‌یابد. در طی سال‌های گذشته به جهت خشک‌سالی در افغانستان به عنوان سرچشمهٔ آب هیرمند با بسته شدن دریچه‌های بند کجکی و کاهش ورودی آب به هیرمند در ایران در میان دو کشور اختلافاتی بروز کرد.
بنا بر قراردادی که میان ایران و افغانستان در سال ۱۳۵۱ ه‍.ش بسته شده آب باید همواره در جریان و در هر ثانیه ۲۶ مترمکعب آب (برابر با ۸۵۰ میلیون مترمکعب در سال) سهم سیستان و دریاچهٔ هامون باشد. بسته شدن کامل بند کجکی و نرسیدن سهم سیستان در زمان طالبان از مسائل مورد مناقشه میان دو کشور بوده‌است.
خشک شدن دریاچه هامون
در حال حاضر در سال ۲۰۲۳ یکی از عوامل اصلی خشکیدن تالاب هامون و ایجاد مشکلات فراوان برای مردم منطقهٔ سیستان احداث سدکجکی میباشد که تا به‌حال دولت ایران از افغانستان درخواست رسیدگی به حق آبه خودرادارد؛ و این مورد از روابط حسن همجواری میان دو کشور کاسته‌است. در ضمن، دولت افغانستان به علت جنگ ها قادر به استفاده آب به صورت درست آن نمی باشد اما دولت ایران ، مشکلات آب آشامیدنی    شهروندان اش را به گردن دولت افغانستان می اندازند ؛ و این امر بر نارضایتی بیشتر مردم بلوچ  از دولت ایران  انجامیده‌است.
ساخت سد
سد کجکی در سال ۱۹۵۳ میلادی توسط شرکت آمریکایی «واشینگتن گروپ اینترنشنال» (موریسون-کنودسن) ساخته‌شد. به هنگام حملهٔ روسیه به افغانستان پیمانکاران این شرکت محل کار را ترک کردند. با ترک این پیمانکاران دو متر آخر تاج سد تکمیل نشد و دریچهٔ تخلیهٔ اضطراری آن نیز نساخته بجا ماند.
به خاطر تکمیل نشدن دریچه‌های سد، سد کجکی همهٔ آب بالاتر از ۱۰۳۳٫۵ را از مخزن خود تخلیه و روان می‌کند.
در سال ۱۳۸۷ خورشیدی حدود پنج هزار نفر از نیروهای ارتش آمریکا و نیروهای افغان ، موفق شدند پس از سفری پنج روزه و نبرد با شورشیان، یک توربین تولید برق را به سد کجکی در جنوب افغانستان برسانند. چندین فروند هواپیما، این کاروان عظیم را در این مأموریت حمایت می‌کردند. پنج روز طول کشید تا این مسیر خطرناک پیموده شد. این توربین بزرگ، به چهار قسمت تقسیم شده بود، که هر قسمت در کامیون جداگانه‌ای حمل می‌شد.
فیلم‌شناسی
دریاچه تلخ مطابق به فیلم، دریاچه با رسوبات زیادی از خاک روبرو می‌شود و و از دریاچه برای کشت تریاک استفاده می‌شود.
گاردین
گاردیَن یک روزنامهٔ بریتانیایی است که از سال ۱۸۲۱ میلادی منتشر می‌شود. این روزنامه ابتدا در شهر منچستر منتشر و منچستر گاردین نامیده می‌شده‌است، اما از سال ۱۹۵۹ عنوانش به گاردین تغییر یافت و در سال ۱۹۶۴ نیز دفتر مرکزیش به لندن منتقل شد. هفته‌نامهٔ خواهر این روزنامه، آبزرور نام دارد.
روزنامه گاردین در بسیاری از مواقع، به راحتی از سیاست‌های دولت بریتانیا به شدت انتقاد کرده و حتی دولت و دولت مردان را به باد تمسخر گرفته. به عنوان مثال، گاردین در زمان ورود بریتانیا به جنگ‌های افغانستان و عراق، یکی از منتقدان جدی و صریح دولت کارگری تونی بلر بود.
گاردین هر روز هفته یک ضمیمه به اسم G۲ (یا همان گاردین دوم) را نیز منتشر می‌کند که به‌طور مرتب و ثابت، هر روز اخبار مربوط به یک حوزه خاص را پوشش می‌دهد؛ به عنوان مثال هر دوشنبه بحث‌های مرتبط با میدیا یا رسانه را دنبال می‌کند که این شامل اخبار مربوط به رسانه و حتی آگهی‌های استخدام برای شغل‌های رسانه ای نیز هست.
بخش آنلاین گاردین مثل هر رسانه موفق دیگری، به اهمیت نقش مخاطب توجه کرده و امکانات مختلفی را برای ارتباط دو طرفه به وجود آورده که یکی از جالب‌ترین و معروف‌ترین آنها، بخشی است به اسم Comment is free… (یا نظر دادن آزاد است). کاربران سایت می‌توانند به راحتی نظرات خود را در زمینه‌های مختلف بنویسند که معمولاً بدون ویرایش هم منتشر می‌شوند؛ البته به شرطی که قوانین و ارزش‌های گاردین را نقض نکرده باشند. نکته جالبی که مسئول بخش نظرات سایت به آن اشاره کرد این بود که «بعضی از کاربرها انتظار دارند که به دلیل آزادی بیان، هرچیزی را که دلشان می‌خواهد بنویسند و ما هم موظف به انتشارش هستیم. در حالی که ما یک شرکت خصوصی هستیم و طبیعتاً این حق را داریم که نظرات را بر اساس معیارها و قوانین خودمان ویرایش کنیم. با این وجود، همه تلاشمان را می‌کنیم که تا حد امکان، نظرات را بدون ویرایش یا با کمترین حد ویرایش منتشر کنیم.»
کارول کادوالار (Carole Cadwalladr) گزارشگر گاردین می‌باشد.
بیمارستان آمریکایی پاریس
بیمارستان آمریکایی پاریس بیمارستانی خصوصی در شهر پاریس فرانسه است که در ۱۹۰۶ میلادی ساخته شد.
قنات برفیان
قنات برفیان می‌تواند به موارد زیر اشاره داشته باشد:
موزه ولایت قندهار
موزه ولایت قندهار موزه‌ای تاریخی در قندهار افغانستان است.
کریستین (فیلم ۱۹۵۸)
«کریستین» (Christine) فیلمی در ژانر درام و رمانتیک به کارگردانی پیر گاسپار-ویت است که در سال ۱۹۵۸ منتشر شد.
قنات برهان
قنات برهان می‌تواند به موارد زیر اشاره داشته باشد:
والری هونچاروف
والری هونچاروف ژیمناست زادهٔ September 19, 1977 میلادی اهل کشور اوکراین است.
مسجد حاج کلبعلی
مسجد حاج کلبعلی مربوط به دوره قاجار است و در همدان، بلوار فلسطین، پشت مدرسه دامغانی واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۹۶۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
این مسجد توسط حاج مصطفی پسر حاج کربعلی برای یاد بود پدرش ساخته شده. نام کوچه ای که مسجد در آن قرار دارد به نام حاج مصطفی است و وی یکی از تجار بزرگ همدان بود مقبره وی در شهر نجف اشرف قرار دارد
ناحیه الدین، شهرستان هند، داکوتای جنوبی
شهرستان الدین، بخش هند، جنوب داکوتا (به انگلیسی: Alden Township, Hand County, South Dakota) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان هند، داکوتای جنوبی واقع شده‌است.
خصوصیات
شهرستان الدین ۳۳ نفر جمعیت دارد و ۴۸۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
مسروب ماشتوتس
تاریخ
در دوران ارمنستان اشکانی، ارمنستان از لحاظ سیاسی بین دو نیرو یعنی ساسانیان و رومیان تقسیم شده بود و سیاست هر دو قدرت در قبال ارمنستان، کم و بیش، در جهت محو عاملی بود که امروز هویت ملی نامیده می‌شود. مسروپ ماشتوتس برای مقابله با خطر نابودی ملی در شرایط فقدان استقلال سیاسی، به فکر تقویت مبانی فرهنگی افتاد و با ابداع الفبای ارمنی و آموزش آن و ترجمه کتاب مقدس و متون علمی و فلسفی و مذهبی، به مردم خود استقلال فرهنگی بخشید.
زندگی‌نامه
مسروپ در زادگاه خود به آموختن دانش‌های وقت پرداخت و با سه زبان پارسی، یونانی و سریانی آشنایی یافت. سپس راهی واغارشاپات پایتخت ارمنستان شد و در دربار خسرو سوم، پادشاه ارمنستان، به سپاهیگری و دبیری دیوان دربار پرداخت ولی پس از چندی، علی‌رغم دستاوردهای شغلی به کسوت روحانیت درآمد. چندی بعد او همراه شاگردانش به ناحیه گوقتان در ارمنستان، که تا آن زمان آیین و آداب و رسوم پیش از مسیحیت در آن همچنان پابرجا و محفوظ مانده بود رهسپار شد. «شابیت»، فرمانروای ناحیه از او به گرمی استقبال کرد و برای گسترش و تبلیغ دین مسیح، امکاناتی در اختیار او گذاشت. اهالی گوقتان را به دین مسیح آورد.
پیش‌زمینه ابداع الفبای ارمنی
پادشاهان ایران درصدد آن بودند که مسیحیت را از میان برداشته و دین زرتشت را به ارمنیان تحمیل کنند که این امر سرانجام به نبرد آوارایر منجر شد. (ارمنیان با شعار دفاع از دین به جنگی نابرابر برخاستند، جنگی که در اصل نه یک جنگ مذهبی بلکه جنگی مردمی و استقلال طلبانه با هدف حفظ موجودیت و نجات ارمنیان از نابود شدن به‌شمار می‌رفت. در حقیقت در آن زمان و در آن شرایط، دین جدا از ملیت نبود)، در واقع بازگشت ارمنیان به دین زرتشت به معنی مستحیل شدن آنان در جامعه زرتشتی بود.
در شرایط موجود، توده مردم به قدر کافی قادر به درک تعالیم مسیحیت نبودند، زیرا موعظه‌ها به زبان‌های یونانی و آشوری ایراد می‌شد که برای عامه مردم قابل فهم نبود. در آن شرایط مسئله گسترش و تحکیم مسیحیت در میان ارمنیان تنها، یک مسئله دینی نبود بلکه یک هدف سیاسی نیز به‌شمار می‌رفت، چراکه می‌بایست در برابر خطر نابودی ملی حایل می‌شد، بنابراین مسروپ درصدد برآمد تا که مسئله گسترش مسیحیت را در ابعادی وسیع تر از آنچه که از طریق موعظه و تبلیغ قابل عمل بود به اجرا درآورد.
در این افکار و نگرانی‌ها بود که بنابه نوشته موسس خورناتسی اندیشه ابداع الفبای ارمنی به ذهن او راه یافت. مسروپ برای تحقق این هدف عازم پایتخت شد و به حضور ساهاک پارتو رسید. در این ملاقات معلوم شد که جاثلیق نیز دستخوش همان افکار است. از این رو پیشنهاد مسروپ را پذیرفت. روحانیون کلیسای ارمنی برآن بودند که از طریق ابداع خط و کتابت، در زمینه‌های فرهنگی و دینی نیز از تأثیرات کلیسای یونانی و آشوری در امان بمانند.
ابداع الفبای ارمنی
مسروپ و ساهاک در جستجوی امکاناتی، برای ابداع الفبای ارمنی برآمدند و نیت خود را با بهرام شاپور پادشاه ارمنستان در میان گذاشتند. او نیز موافقت خود را اعلام داشت. این امر گویای ضرورتی بود که از شرایط سیاسی و فرهنگی وقت سرچشمه می‌گرفت و در عین حال، تلاش مشترک رهبران سیاسی و دینی، برای مقابله با خطر نابودی ملی ارمنیان را نشان می‌داد. پادشاه ضمن تشویق آنان، اطلاع داد که یک اسقف ارمنی به نام دانیل به‌طور اتفاقی الفبای ارمنی را یافته‌است. از این رو شخصی به نام «واهریج» را نزد یکی از بستگان دانیل گسیل داشتند. وی با شنیدن دستور پادشاه شتابان نزد دانیل رفت، نشانه‌های الفبا را از او گرفت و برای شاه ارمنستان ارسال کرد. این واقعه در پنجمین سال پادشاهی بهرام شاپور اتفاق افتاد. مسروپ گروهی از جوانان را گردآورد و الفبای دانیل را به آنان تعلیم داد؛ ولی بزودی آشکار شد، این الفبا که در ارمنی‌شناسی به حروف دانیالی شهرت دارد نمی‌تواند نیازهای زبان ارمنی را برآورد و برای نظام واجی غنی ارمنی ناقص است؛ بنابراین از آن چشم پوشیدند و جستجوها ادامه یافت.
مسروپ همراه گروهی از جوانان به یکی از بزرگترین مراکز علمی و آموزشی وقت، یعنی شهر ادسا رهسپار شد. تنی چند از آنان را در ادسا مستقر گردانید، دیگران را به شهر ساموستا روانه کرد تا در آنجا به تحصیلات یونانی بپردازند و خود به یاری افراد آگاه، در کتابخانه معروف ادسا که گنجینه عظیمی از متون در آن نگهداری می‌شد شروع به کنکاش کرد. او با مطالعه کتاب‌های گوناگون الفبای زبان‌های مختلف را مورد بررسی قرار داد، با ساختار و شکل نشانه‌ها و اصول نگارش آنان، که تسلط بدان‌ها برای ابداع الفبای ارمنی واجب می‌نمود، آشنا شد. پس از طی این مراحل مسروپ به ابداع نشانه‌های نوشتاری زبان ارمنی دست زد و الفبای ارمنی را با پیروی از بهترین اصول نوشتاری و با نشانه‌های خود ویژه پدیدآورد.
با ابداع الفبای ارمنی، کار مسروپ در ادسا به پایان رسیده بود. از این رو وی به شهر ساموستا عزیمت کرد. در این شهر خوشنویسی را به نام «هروپانوس» یافت که در کتابت خط یونانی متبحر بود و خوشنویسی الفبای ابداعی خود را به او سپرد و با ترجمه جمله‌ای از کتاب امثال سلیمان از هروپانوس خواست که آن جمله را به خط خوش بنویسد تا به‌طور حقیقت توانایی و قابلیت حروف ابداعی، نه تنها از نظر مطابقت آن‌ها با نظام صوتی زبان ارمنی بلکه همچنین از نظر زیبایی نگارش نیز محرز گردد.
دوران پایانی زندگی مسروپ ماشتوتس
مسروپ خود از یک سو فعالیت‌های آموزشی و از سوی دیگر امور ترجمه و تبلیغ را سرپرستی می‌کرد. آن‌ها در آغاز، چنان‌که انتظار می‌رفت، به ترجمه کتاب مقدس دست زدند. مسروپ خود، نخست در ناحیه گوقتان و سپس در سیونیک به فعالیت و تبلیغ پرداخت. شاگردان تعلیم یافته به نقاط مختلف ارمنستان گسیل شدند تا مردم را آموزش دهند و مسیحیت را به زبان مادری تبلیغ کنند. اقدامات مسروپ و شاگردانش در واقع جنبش روشنگرانه‌ای بود که نه تنها ارزش فرهنگی بلکه بیشتر اهمیت ملی و سیاسی داشت؛ زیرا بر اثر رشد فرهنگ مشترک پایه‌های وحدت تمامی بخش‌های ملت و یکپارچگی ساختار معنوی و فرهنگی آن استوارتر گردید.
ولی این آموزگار پرکار و نستوه هنوز رسالت خود را به پایان نرسانده بود. وی به موازات توسعه فعالیت‌های خویش در شهرهای ارمنستان شرقی، ابداع الفبا برای گرجیان و آلبانیای قفقاز که همسایگان ارمنستان بودند پرداخت.
مسروپ همراه گروهی از شاگردان خود به ارمنستان غربی رفت تا در آنجا نیز مدارسی را تأسیس کند. سپهسالار «آناتولیس» خبر ورود و قصد مسروپ و همراهانش را به اطلاع قیصر رسانید. قیصر نیز به موجب فرمانی به سپهسالار دستور داد تا مسروپ را به گرمی پذیرا شود و به مسروپ لقب «آکومید» به معنی (سختکوش، نگهبان بیدار)، اعطا نمود.
ماشتوتس همراه با ساهاک پارتو، این جنبش عظیم ادبی سده را تا پایان عمر خود رهبری کرد. بنا به گفته کوریون نخستین تاریخ‌نگار ارمنی، مسروپ ۳۵ سال پس از ابداع الفبای ارمنی در قید حیات و فعال بود. «واهان آماتونی» سه سال پس از درگذشت مسروپ ماشتوتس، معبدی بر مزارش بنا کرد و یکی از شاگردان او به نام کوریون بنا به توصیه جاثلیق «هوسپ وایوتس دزورتسی» به تدوین زندگینامه مسروپ پرداخت.
قنات بند
قنات بند می‌تواند به موارد زیر اشاره داشته باشد:
موزه ولایت ننگرهار
موزه ولایت ننگرهار یک موزه واقع در هده افغانستان است.
جیووانی مورتی (بازیکن فوتبال)
جیووانی مورتی (زاده ۳ دسامبر ۱۹۰۹ – درگذشته ۱ فوریه ۱۹۷۱)، مهاجم فوتبال ایتالیایی بود.
سانتا آنا پوئبلو، نیومکزیکو
سانتا آنا پوئبلو (به انگلیسی: Santa Ana Pueblo) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان سندووال، نیومکزیکو واقع شده‌است. سانتا آنا پوئبلو ۱۹٫۳ کیلومتر مربع مساحت و ۴۷۹ نفر جمعیت دارد و ۱٬۶۰۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
یوسف کارش
یوسف کارش (Յուսուֆ Քարշ، خوانده شود هُوسِپ کارش، Yousuf Karsh؛ – ) عکاس تک‌چهره ارمنی-کانادایی بود.
زندگی‌نامه
کارش در ۲۳ نوامبر ۱۹۰۸ در ماردین امپراتوری عثمانی و از والدینی ارمنی زاده شد. دوران کودکی او با نسل‌کشی ارمنی‌ها توسط حکومت ترکان جوان همزمان بود. در سن ۱۶ سالگی والدین یوسف وی را به نزد عمویش «جورج ناکاش» به کانادا فرستادند. او عکاسی را نزد جان گارو (John Garo) هنرمند آمریکایی آموخت و پس از ۴ سال به کانادا بازگشت.
یوسف کارش استودیوی خود را در اتاوا در نزدیکی دفتر دولت کانادا برپا کرد. آشنایی او با نخست‌وزیر ویلیام لیون مکنزی کینگ باعث شد پای رجل سیاسی به استودیو وی باز شد که وینستون چرچیل یکی از آنها بود.
امروزه آثار او جزء گنجینهٔ موزه‌ها و نگارخانه‌هایی همچون موزه هنر مدرن نیویورک، نگارخانه بین‌المللی پرتره لندن، و موزه متروپولیتن هنر نیویورک به حساب می‌آید.
او در ثبت لحظاتی که به درون و حالات سوژه‌اش نزدیک باشد تبحر داشت. کارش می‌گفت:
ارنست کوکلر
ارنست کوکلر (Ernest Kockler; July 16, 1892 – 1892:7:16, September 20, 1970) دوچرخه‌سوار اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۲۰ شرکت کرده است.
یوسف کارش
زندگی‌نامه
او این اعتقادش را در تصاویری که از شخصیت‌های مختلف گرفته بود نشان داده‌است.
مرسط
مرسط یک شهرداری در الجزایر است که در استان تبسه واقع شده‌است. مرسط ۴٬۲۲۷ km۲ کیلومتر مربع مساحت و ۵۴٬۳۳۲ نفر جمعیت دارد.
یوسف کارش
زندگی‌نامه
کارش در اواخر دهه ۱۹۹۰ به بوستون، ماساچوست نقل مکان نمود و در ۱۳ ژوئیه ۲۰۰۲ در سن ۹۳ سالگی پس از یک عمل جراحی درگذشت.
تک‌چهره چرچیل
یکی از پرآوازه‌ترین تک‌چهره‌های یوسف کارش، تک‌چهره وینستون چرچیل است. این تک‌چهره «شیر غران» نامیده می‌شود. عده این عکس را نماد عزم راسخ بریتانیا برای رؤیایی با آلمان نازی می‌دانند. این نگاره را را یوسف کارش در سال ۱۹۴۱ و پس از سخنرانی چرچیل در مجلس کانادا از او گرفت.
این که یوسف کارش برای گرفتن این عکس چگونه چرچیل را وادار به برداشتن سیگار از گوشه لبش کرده‌است به اندازه خود تک‌چهره شهرت دارد. یوسف کارش گفته بود: «ابتدا زیر سیگاری را جلو بردم اما ا خیال خاموش کردن سیگار را نداشت… صبر کردم. اما او با ولع به سیگار پک می‌زد… بعد به سوی او رفتم و بدون این که نشان دهم چه قصدی دارم و البته کاملاً مودبانه گفتم قربان بنده را ببخشید و دستم را جلو بردم و سیگار را از گوشه لبش برداشتم. هنگامیکه به پشت دوربین برگشتم و به چهره چرچیل نگاه کردم دیدم چشمانش به قدری غضب‌آلود بود که گویی می‌خواست من را ببلعد. در همان لحظه بود که عکس را گرفتم».
این نگاره از سال ۱۹۹۸ به همراه دیگر تک‌چهره‌های یوسف کارش بر دیوار هتل شاتو لویر اوتاوا آویزان بود. اما در ۱۹ اوت ۲۰۲۲ اعلام کردند که یک نفر نگاره اصلی را برداشته و یک نسخه کپی از آنرا به دیوار آویخته‌است. یکی از کارکنان هتل گزارش کرده بود که قاب این نگاره با قاب نگاره‌های دیگر اثر یوسف کارش فرق دارد. معلوم نیست آن شخص که بوده و چه زمانی و چگونه این کار را انجام داده‌است.
یوسف کارش سال‌ها در همین هتل زندگی می‌کرد و از ۱۹۷۲ تا ۱۹۹۲ استودیو عکاسی خود را در همین هتل برپا کرده بود.
بالامحله نالکیاشر
جمعیت
این روستا در دهستان دیوشل قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۱۲ نفر (۶۹خانوار) بوده‌است.
بیمارستان آمرشام
بیمارستان آمرشام بیمارستانی سرویس سلامت همگانی (ان اچ اس) در شهر باکینگهام‌شر بریتانیا است.
بروکن
بروکن ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
آنیتا ایکستروم
آنیتا ایکستروم (Anita Ekström) بازیگر اهل سوئد بود.
از فیلم‌ها یا سریال‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به جزیره کودکان، تابو، آوگوست استریندبری: یک عمر و ۱۹۳۹ اشاره کرد.
وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون گلدباگن شده‌است.
شهریار، شرور
شهریار، شرور یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان شرور واقع شده‌است. شهریار ۲٬۳۴۸ نفر جمعیت دارد.
مرکز خرید اینگرم پارک
مرکز خرید اینگرم پارک نام یکی از مراکز خرید بزرگ شهر سن آنتونیو در ایالت تگزاس است.
این مرکز خرید سرپوشیده با ۱۰۵٬۰۰۰ متر مربع زیربنا وسعت در دو طبقه، در سال ۱۹۷۹ تأسیس گردید.
موزه ولایت بلخ
موزه ولایت بلخ یک موزه واقع در بلخ افغانستان است. این موزه قبلاً دومین موزه بزرگ کشور بود، اما مجموعه آثار آن در دوران اخیر دچار غارت شده‌است.
این موزه از ساختمانی مشترکی که با یک کتابخانه مذهبی دارد به موزه مسجد کبود نیز معروف است. این موزه ویرانه‌های باستانی بلخ، کلکسیون آثار هنری اسلامی از جمله قرآن قرن سیزدهم و نمونه‌هایی از هنرهای تزئینی و مردمی افغانستان را به نمایش می‌گذارد.
زانوزده
زانوزَده یا هرکول (معادل عربی جاثی، معادل انگلیسی Hercules) یکی از صورت‌های فلکی است.
زانوزده پیکر آسمانی بسیار بزرگی است که شکل خاصی ندارد و پیدا کردن آن دشوار است.
ستاره‌ها
نام ستاره آلفای هرکول، رأس جاثی است که در عربی به معنای «سر زانو زده» است. این ستاره از قدر سوم برای چشمان غیر مسلح است و در تلسکوپ‌های کوچک آماتوری به یک جفت ستاره زیبا قابل تفکیک می‌باشد. ستاره درخشان‌تر دارای طیف M۵ II به رنگ سرخ و همدم آن از قدر ۵ با طیف G۵ III با رنگی متفاوت یعنی سبز می‌باشد و فاصله آن‌ها تا زمین ۶۳۰ سال نوری است.
اجرام عمقی آسمان
ام۱۳ یکی از مشخص‌ترین خوشه‌های کروی قابل رویت در نیمکره شمالی است در شب‌های صاف این مجموعه با قدر ۶ همانند ستاره‌ای مات به نظر می‌رسد. قطر آن حدود ۱۰ دقیقه قوسی و شامل حدود ۳۰۰٬۰۰۰ ستاره و به فاصله حدود ۲۳٬۰۰۰ سال نوری تا زمین است. M۹۲ از دیگر خوشه‌های کروی است که در خشندگی آن در حد M۱۳ است.
فرانک میسنر
فرانک میسنر (Frank Meissner; July 19, 1894 – 1894:7:19, May 14, 1966) دوچرخه‌سوار اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۱۲ شرکت کرده است.
کول بادام نورمراد
کول بادام نورمراد، روستایی از توابع بخش طرهان شهرستان کوهدشت در استان لرستان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان طرهان غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۶ نفر (۱۰خانوار) بوده‌است.
پیر گاسپار-ویت
پیر گاسپار-ویت (Pierre Gaspard-Huit؛ زادهٔ November 29, 1917 – درگذشته ۱ مه ۲۰۱۷) یک فیلم‌نامه‌نویس، و کارگردان اهل فرانسه بود. وی بین سال‌های ۱۹۴۸ تا ۱۹۸۳ میلادی فعالیت می‌کرد. پیر گاسپار-ویت در ۱ مه ۲۰۱۷ در سن ۹۹ سالگی درگذشت.
پوکمون گو
پوکِمون گو یا پوکی‌مان گو (Pokémon Go) یک بازی ویدئویی در سبک واقعیت افزوده است که توسط شرکت آمریکایی نیانتیک و در سال ۲۰۱۶ و در پلت‌فرم‌های آی‌اواس و اندروید منتشر شده‌است. شرکت نیانتیک این بازی را با همکاری شرکت شناخته شده نینتندو طراحی کرده‌است. پوکمون گو یک بازی رایگان است که البته برای پیشرفت سریع‌تر در مراحل مختلف بازی می‌توان پول پرداخت کرد.
این بازی ۶ ژوئیه ۲۰۱۶ روانه بازار شد، و از همان اولین هفتهٔ عرضه به بازار توانست محبوبیت بسیار بالایی به دست آورد.
نحوه بازی
از اطلاعات منطقه جغرافیایی که در آن قرار دارید و قابلیتهای دوربین تلفن همراهتان استفاده می‌کند تا موجوداتی را که «پوکمون» نامیده می‌شوند، روی صفحه نمایش گوشی تلفن همراهتان خلق کند. به این ترتیب مکان جغرافیایی که در آن هستید، تبدیل به مکان بازی و رقابت پوکمون‌ها می‌شود.
هدف در این بازی این است که تا جای امکان پوکمون‌های بیشتری را جمع کرد و سپس قدرتشان را افزایش داد. برای پیدا کردن و شکار پوکمون‌های پنهان شده، باید دوربین گوشی تلفن را فعال کنید، در دنیای واقعی بگردید و همان‌طور که راه می‌روید، برای پوکمون‌ها گوی یا پوکبال (poke ball) بفرستید.
برای «شکار» پوکمون‌ها که در محیط اطراف کاربر پنهان شده‌اند، کاربر مجبور است که دوربین گوشی موبایل خود را فعال کند و در محیط اطراف خود راه برود و پس از پیدا کردن یک پوکمون، گوی مخصوص بازی را به سمت آن پرتاب کند.
نوع دیگر اماکن ثابت در این بازی جیم (Gym)ها هستند. در واقع جیم یک مکان حقیقی است که افراد در آنجا جمع شده و مبارزه می‌کنند تا منطقه را تحت کنترل خود بگیرند.
از آنجا که ممکن است که در منطقه جغرافیایی شما، کاربران دیگری نیز حضور داشته باشند، ممکن است علاوه بر شما افراد دیگری نیز به دنبال شکار پوکمون باشند. به همین دلیل سرعت عمل در این بازی مهم است.
پیشینه
مجموعه بازی‌های پوکمون، کار خود را ۲۰ سال پیش روی کنسول دستی گیم شروع کردند. ایدهٔ اصلی این بازی از کودکی کارگردان این سری یعنی ساتوشی تاجیری که علاقه خاصی به جمع کردن حشرات داشت، گرفته شد. در این بازی‌ها، هیولاهایی به اسم پوکمون نقش اصلی را ایفا می‌کنند.
سازندگان این بازی، به مناسبت بیستمین سالگرد انتشار بازی‌های پوکمون، بازی جدیدی به نام «پوکمون گو» را برای گوشی‌های تلفن همراه طراحی کردند.