cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
سواد رسانه‌ای
آمریکای شمالی
بورس تحصیلی میان رشته‌ای در آموزش سواد رسانه‌ای ظهور می‌یابد. در سال ۲۰۰۹، یک ژورنال علمی به نام «ژورنال آموزش سواد رسانه‌ای» برای حمایت از کار دانشمندان و دست‌اندرکاران این حوزه راه‌اندازی شد. دانشگاه‌هایی مانند دانشگاه ایالتی آپالاچیان، دانشگاه کلمبیا، کالج ایتاکا، دانشگاه نیویورک، دانشگاه بروکلین شهر، دانشگاه نیویورک، دانشگاه تگزاس-آستین، دانشگاه رود آیلند و دانشگاه مریلند دوره‌ها و موسسات تابستانی ارائه می‌دهند. در سواد رسانه‌ای برای معلمان پیش‌خدمت و دانشجویان فارغ‌التحصیل. دانشگاه بریگام یانگ یک برنامه فارغ‌التحصیل در آموزش رسانه را به‌طور خاص برای معلمان ضمن خدمت ارائه می‌دهد. از سال ۲۰۱۱، دانشکده تحصیلات تکمیلی دانشگاه کالیفرنیا، لس آنجلس (UCLA)، برنامه آموزش معلمان همه معلمان جدید را ملزم به گذراندن دوره ۴ واحدی در زمینه سواد رسانه انتقادی کرده‌است.
اروپا
انگلستان به‌طور گسترده‌ای به عنوان رهبر توسعه آموزش سواد رسانه‌ای مورد توجه قرار می‌گیرد. آژانس‌های کلیدی که در این پیشرفت نقش داشته‌اند، عبارت‌اند از: انستیتوی فیلم بریتانیا، آموزش فیلم مرکز انگلیسی و رسانه، مرکز مطالعات کودکان، جوانان و رسانه‌ها در انستیتوی آموزش، لندن، و مرکز DARE (آموزش تحقیقات هنری دیجیتال)، همکاری بین دانشگاه کالج لندن و مؤسسه فیلم بریتانیا. ارتقاء سواد رسانه‌ای نیز به عنوان یک سیاست دولت انگلستان تحت عنوان New Labor تبدیل شد و در قانون ارتباطات ۲۰۰۳ به عنوان مسئولیت تنظیم‌کننده جدید رسانه‌ها، Ofcom، درج شد. با این حال، پس از وقوع فعالیت اولیه، کار Ofcom در این زمینه به تدریج در دامنه کاهش یافت و از طرف دولت ائتلاف به بعد، ارتقاء سواد رسانه‌ای به یک موضوع تحقیقات در بازار کاهش یافت - آنچه والس و باکینگهام آن را توصیف کرده‌اند؛ سیاست ارواح.
در اسکاندیناوی، آموزش رسانه‌ها در برنامه درسی ابتدایی فنلاند در سال ۱۹۷۰ و در دبیرستان‌ها در سال ۱۹۷۷ وارد شد. مفاهیم ابداع شده در Lycée franco-finlandais d'Helsinki در سال ۲۰۱۶ در سطح ملی استاندارد شد. آموزش رسانه‌ای در سوئد از سال 1980و از سال ۱۹۷۰ در دانمارک اجباری بوده‌ است.
ساب‌سونیک (نرم‌افزار)
ساب‌سونیک برنامه‌ای رایگان و متن باز مبتنی بر وب برای میزبانی آهنگ است. به دلیل اینکه ساب‌سونیک به زبان جاوا نوشته شده است، در هر سیستم‌عاملی که از جاوا پشتیبانی به عمل بیاورد، نصب می‌شود. ساب‌سونیک قادر است به صورت همزمان به چندین کلاینت سرویس دهد. پخش آهنگ باکدک‌های mp3، aac، ogg به صورت استریم از قابلیت‌های برنامه به شمار می‌رود.این برنامه با استفاده از پلاگین‌ها قادر به تبدیل آهنگ به فرمت‌های دیگر همچون WMA و FLAC می‌باشد.
سواد رسانه‌ای
اروپا
فرانسه فیلم را از بدو ورود به رسانه آموخته‌است، اما اخیراً کنفرانس‌ها و دوره‌های رسانه‌ای برای معلمان با درج تولید رسانه برگزار شده‌است.
ملی-مذهبی
ملی-مذهبی گرایشی سیاسی است که به‌صورت مشخص در ایرانِ پس از در گذشت روح‌الله خمینی توسط گروه‌های سوسیال دموکرات به رهبری عزت‌الله سحابی با این عنوان شکل گرفتند. ریشه‌های این نوع فعالیت سیاسی همراه با حفظ دین‌داری (اسلام، شیعه) و سوسیال دموکراسی است که در گروهای تشکیل‌دهندهٔ این مجموعه وجود دارد. اما خود این اصطلاح، بعد از فوت روح‌الله خمینی و در اواخر ریاست جمهوری هاشمی رفسنجانی، گروه‌های اپوزیسیون با اندیشه‌های سوسیال دموکرات به دنبال تلاش برای حضور در عرصه‌های سیاسی از طریق انتخاباتی توسط روزنامه نگاران و خودشان به عنوان فعالی ملی- مذهبی نامیده شدند. این تلاش در زمان ریاست جمهوری محمد خاتمی منجر به ایجاد گروهی به رهبری عزت‌الله سحابی بنام فعالان ملی مذهبی شد.
سواد رسانه‌ای
اروپا
آلمان نشریات نظری در مورد سواد رسانه‌ای را در دهه ۱۹۷۰ و ۱۹۸۰ مشاهده کرد، با افزایش علاقه به آموزش رسانه در داخل و خارج از سیستم آموزشی در دهه ۸۰ و ۹۰.
ملی-مذهبی
تاریخچه جریانات تحول خواه مذهبی در ایران
نسل اول اصلاح طلبان مذهبی ایران با ظهور سید جمال الدین اسدآبادی در انقلاب مشروطه پا گرفت.
سواد رسانه‌ای
اروپا
در هلند سواد رسانه‌ای در سال ۲۰۰۶ توسط دولت هلند به عنوان موضوعی مهم برای جامعه هلند در دستور کار قرار گرفت. در آوریل ۲۰۰۸، یک مرکز رسمی (mediawijsheid ekspertisecentrum = خبره وساطت بین‌المللی) توسط دولت هلند ایجاد شده‌است. این مرکز یک سازمان شبکه است که متشکل از ذی‌نفعان مختلف با تخصص در این زمینه است.
ساب‌سونیک (نرم‌افزار)
ویژگی‌ها
علارغم جدید بودن برنامه، صفحه برنامه در سورس فورج نشان می‌دهد این برنامه نودهزار بار دانلود شده است که از این تعداد ۱۳۹۰۰ بار آن از نسخه ۳٫۴ به بعد بوده‌است.
ملی-مذهبی
تاریخچه جریانات تحول خواه مذهبی در ایران
نسل دوم این گرایش در دهه سی با چهره‌هایی چون مهدی بازرگان در دوره اول فکری خود و یدالله سحابی کوشیدند تا اسلام را با علوم تجربی آشتی دهند.
نسل سوم این موج از دهه چهل به بعد پدیدار و در آثار دوره دوم فکری مهندس بازرگان، آثار علی شریعتی ، آیت الله طالقانی و برخی بنیان‌گذاران سازمان مجاهدین خلق و در کارنامه فکری و سیاسی کسانی چون عزت‌الله سحابی بر آن بودند تا الگوهای مدیریت اقتصادی، سیاسی و اجتماعی جامعه را از متون مرجع اسلامی استخراج کنند.
سواد رسانه‌ای
اروپا
در روسیه، تاریخ آموزش رسانه‌ها به دهه ۱۹۲۰ بازمی‌گردد، اما این نخستین تلاش‌ها توسط جوزف استالین متوقف شد. دهه ۱۹۷۰–۱۹۹۰ اولین برنامه‌های رسمی آموزش فیلم و رسانه را به وجود آورد، افزایش علاقه به مطالعات دکتری با محوریت آموزش رسانه و همچنین کارهای نظری و تجربی در زمینه آموزش رسانه توسط O.Baranov (Tver), S.Penzin (Voronezh) , G.Polichko , U.Rabinovich (Kurgan), Y.Usov (Moscow), Alexander Alexander (Taganrog), A.Sharikov (مسکو) و دیگران. تحولات اخیر در زمینه آموزش رسانه‌ای در روسیه عبارت‌اند از ثبت‌نام تخصصی ۲۰۰۲ «آموزش رسانه» (شماره ۰۳٫۱۳٫۳۰) ویژه دانشگاه‌های آموزشی و راه‌اندازی سال ۲۰۰۵ مجله علمی آموزشی رسانه که تا حدی توسط ICOS یونسکو حمایت می‌شود. برای همه'.
ملی-مذهبی
تاریخچه جریانات تحول خواه مذهبی در ایران
نسل چهارم جریان ملی-مذهبی در دومین دهه بعد از انقلاب اسلامی در ایران، به نقد شکل گیری استبداد در حاکمیت دینی نظام جمهوری اسلامی و تفسیر تک صدای متون مرجع دینی در آثار چهره های سرشناس این جریان از جمله عبدالکریم سروش و محمد مجتهد شبستری پرداختند.
چارچوب فکری و نظری جریان ملی-مذهبی
افراد و گروه‌های مختلف منتسب به این جریان فکری، برداشت‌های متفاوتی از سیاست، دین، مقوله دولت-ملت و رابطه عقل و عرف دارند.
سواد رسانه‌ای
اروپا
مونته‌نگرو به معدود کشورهایی در جهان تبدیل شد که آموزش رسانه را در برنامه‌های درسی خود وارد کرده‌است، هنگامی که در سال ۲۰۰۹ «سواد رسانه‌ای» به عنوان یک موضوع اختیاری برای دانش آموزان ۱۶ و ۱۷ ساله دبیرستان‌های بدنسازی معرفی شد.
ملی-مذهبی
چارچوب فکری و نظری جریان ملی-مذهبی
رهبر گروه فعالان ملی مذهبی، عزت‌الله سحابی، برای تبیین چارچوب فکری این جریان آن را یکی از شاخه‌های «نوگرایی دینی» می‌شمارد و پایه گذار آن را سید حسن مدرس می‌داند و آن را در مقابلِ «روشن‌فکری دینی» که با حرکت عبدالکریم سروش مطرح شد قرار می‌دهد و بیان می‌کند که جریان روشن‏فکری دینی معتقد است که روشن‏فکران دینی به دنبال عقل بی قید و آزاد و نفی هر گونه ایدئولوژی هستند؛ حال آنکه ملی-مذهبی‏‌ها به دنبال بومی کردن مدرنیته و مؤلفه‏‌های آن در ایران‌ هستند... نوگرایی دینی معتقد به «بازگشت به منابع اصیل اسلامی» یعنی قرآن و نهج البلاغه و سیره ائمه و اتکا مستقیم بر آنهاست تا رجوع به فقه و اصول فقه استنباط شده از این منابع.
صادق صفایی
صادق صفایی (زاده در طبس – درگذشته  در تهران) کارگردان و بازیگر سینما، تئاتر و همچنین عضو هیئت علمی دپارتمان نمایش دانشکده هنرهای نمایشی و موسیقی دانشگاه تهران بود. او دو بار در جشنواره فیلم فجر برای بازیگری جایزه دریافت کرد.
ملی-مذهبی
چارچوب فکری و نظری جریان ملی-مذهبی
سحابی در مجله چشم‌انداز ایران بیان می‌کند که ملی‌مذهبی دنبال عقل آزاد (بدون قید) نیست، بلکه عقل را مستند به وحی نازل شده بر انسان می‌داند. و در ادامه می‌گوید: "ما خودمان سال‌های سال سنگ حکومت دینی را به سینه می‌زدیم... من می‌خواهم از اینجا این نتیجه را بگیرم که شاید لازم باشد ما در شعار حکومت دینی تجدیدنظر کنیم. آیا دین مستقیماً خودش حکومت می‌کند یا دین بر دوش مردمانی که معتقد به آن دین هستند حمل می‌شود؟ هر دوی آنها حکومت دین است، منتها یکی به واقعیت امر توجه دارد و معتقد است دین در قالب انسان‌ها ظهور پیدا می‌کند.
صادق صفایی
تحصیلات
صادق صفایی از دوران تحصیل گرایش شدیدی به هنر نمایش داشت. اما پس از گرفتن دیپلم متوسطه به‌علت تعطیلی دانشگاه هنر در دوران انقلاب فرهنگی به مرکز تربیت معلم رفت و در سال ۱۳۶۲ از آنجا فارغ‌التحصیل شد. به دلیل علاقه فراوان به هنر، یکسال بعد با شرکت و قبولی در کنکور سراسری به دانشکدهٔ هنرهای زیبای دانشگاه تهران راه یافت و در سال ۱۳۶۸ در رشته کارگردانی تئاتر فارغ‌التحصیل شد.
سواد رسانه‌ای
اروپا
در اوکراین، آموزش رسانه‌ای در مرحله دوم توسعه و استانداردسازی است. مراکز اصلی آموزش رسانه شامل دانشگاه ایوان فرانکو Lviv (به رهبری بوریس پوتاتینینک)، انستیتوی آموزش عالی آکادمی ملی علوم پداگوژیکی اوکراین (هانا اونکوویچ)، انستیتوی روانشناسی اجتماعی و سیاسی آکادمی ملی علوم تربیتی است. اوکراین (Lyubov Naidyonova).
ملی-مذهبی
چارچوب فکری و نظری جریان ملی-مذهبی
جریان ملی-مذهبی به لحاظ نظری منافع ملی را مقدم بر جهان-وطنی هایی مانند انترناسیونالیسمِ کارگری یا «اتحاد اسلام» که سید جمال تبلیغ می‏‌کرد می‌داند و حتی جهانی شدن مسلمین را هم فرع بر منافع ملی می‌داند.
صادق صفایی
تحصیلات
او در مسیر ادامه تحصیلات به دانشکده هنر و معماری دانشگاه تربیت مدرس رفت و در سال ۱۳۷۳ موفق به دریافت مدرک کارشناسی ارشد در رشته کارگردانی و بازیگری شد.
سواد رسانه‌ای
آسیا
آموزش سواد رسانه‌ای در مقایسه با ایالات متحده یا کشورهای غربی هنوز در آسیا گسترده یا پیشرفته نیست. با شروع از دهه ۱۹۹۰، تغییر در جهت سواد رسانه‌ای در شرق آسیا رخ داده‌است. در سال‌های اخیر، آموزش سواد رسانه‌ای در آسیا رو به رشد است و چندین برنامه در سراسر کشور در سراسر منطقه اقیانوس آرام آسیا وجود دارد.
ملی-مذهبی
فعالیت گروه‌ها و شخصیت‌های نزدیک به جریان ملی-مذهبی در سیاست بعد از انقلاب
گروه‌های اصلی این جریان سیاسی از زمان تشکیل و معرفی مفهوم ملی مذهبی اکثراً به‌صورت غیرفعال اعلام حمایت از کاندید و گروه مورد نظر در جناح چپ جمهوری اسلامی در صحنه سیاسی جمهوری اسلامی ایران و انتخابات‌ها فعال بوده‌اند. بعد از انتخابات ۱۳۸۸ و حوادث پس از آن، فعالان و چهره‌های اصلی گروه‌های ملی مذهبی با بازداشت، محاکمه و حبس مواجه شدند و با مرگ عزت‌الله سحابی در سال ۱۳۸۹ بسیاری از این فعالان به خارج از ایران مهاجرت کردند.
سواد رسانه‌ای
آسیا
معلمان پکن، چین بر اساس میزان نگرانی خودشان از نیاز به سواد رسانه‌ای در آموزش، اهمیت آموزش سواد رسانه‌ای در مدارس ابتدایی را تشخیص می‌دهند. برنامه‌های دیگر در چین شامل Little Masters ، انتشارات چینی است که توسط کودکان ایجاد شده‌است و در مورد موضوعات مختلف، گزارش می‌دهد و به کودکان کمک می‌کند تا روزنامه‌نگاری و مهارت‌های اساسی در کار تیمی و ارتباطی را یاد بگیرند. مطالعاتی برای آزمایش سطح سواد رسانه‌ای در بین دانشجویان چینی زبان در چین و تایوان انجام شده‌است، اما تحقیقات بیشتری لازم است. سواد اطلاعات در آموزش بسیار مورد توجه است، اما سواد رسانه‌ای کم‌تر شناخته می‌شود.
صادق صفایی
تدریس
صادق صفایی نزدیک به سی سال سابقه آموزش در مراکز علمی و هنری گوناگون را داشت. برای نمونه می‌توان از دانشگاه سوره، دانشکده هنر دانشگاه آزاد تهران، مرکز آموزش حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی، مؤسسه آموزش عالی سوره اصفهان، و دانشگاه آزاد اراک نام برد.
فرودگاه ماریندوک
فرودگاه ماریندوک (به زبان بومی: Paliparan ng Marinduque) یک فرودگاه همگانی مسافربری با کد یاتا MRQ است که یک باند فرود آسفالت دارد و طول باند آن ۱۴۰۰ متر است. این فرودگاه در کشور فیلیپین قرار دارد و در ارتفاع ۵ متری از سطح دریا واقع شده‌است.
ملی-مذهبی
فعالیت گروه‌ها و شخصیت‌های نزدیک به جریان ملی-مذهبی در سیاست بعد از انقلاب
در جریان انتخابات ریاست‌جمهوری دوم خرداد ۱۳۷۶، عزت‌الله سحابی، یکی از چهره‌های سرشناس این جریان، در انتخابات ثبت نام کرد و رد صلاحیت شد. سپس گروه فعالان ملی مذهبی از محمد خاتمی در این انتخابات حمایت کردند که ایشان پیروز انتخابات شد.
صادق صفایی
تدریس
وی در سال ۱۳۷۹ رسماً به عضویت هیئت علمی دپارتمان نمایش دانشکده هنرهای نمایشی و موسیقی دانشگاه تهران درآمد و به آموزش در آنجا مشغول شد. صفایی در سال ۱۳۸۲ به عنوان استاد مهمان به دانشگاه ایالتی وارونژ روسیه دعوت شد و یکسال در آنجا تدریس کرد.
درگذشت
صادق صفایی در غروب چهارم شهریورماه سال ۱۴۰۰خورشیدی در سن ۵۹ سالگی بر اثر ایست قلبی درگذشت.
سواد رسانه‌ای
آسیا
در هند، برنامه Cybermohalla از سال ۲۰۰۱ با هدف دستیابی به فناوری به جوانان آغاز شد.
موزه روباز استونی
این مجموعه که ۷۲ هکتار زمین را دربرمی گیرد شامل حدود ۸۰ ساختمان مجزا است و در ۸ کیلومتری غرب مرکز شهر تالین در روک آل ماره واقع شده و در سال ۱۹۵۷ تأسیس شده‌است.
ملی-مذهبی
فعالیت گروه‌ها و شخصیت‌های نزدیک به جریان ملی-مذهبی در سیاست بعد از انقلاب
در انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۳۸۰ نیز گروه فعالان ملی مذهبی از محمد خاتمی اعلام حمایت کرد.
موزه روباز استونی
برنامه‌های تأسیس موزه اولین بار در سال ۱۹۱۳ مورد بحث و بررسی قرار گرفت زمانی که اهالی ادب و فرهنگ استونی با الهام از موزه‌های فضای باز اسکاندیناوی می‌خواستند چنین موزه ای را در استونی تأسیس کنند.
سواد رسانه‌ای
آسیا
در ویتنام، گروه خبرنگاران جوان (YOJO) در سال ۱۹۹۸ با همکاری یونیسف و رادیو ملی ویتنام برای مبارزه با حساب‌های دروغین توسط رسانه‌ها ایجاد شد.
ملی-مذهبی
فعالیت گروه‌ها و شخصیت‌های نزدیک به جریان ملی-مذهبی در سیاست بعد از انقلاب
روز دوشنبه ۱۶ خرداد ۱۳۸۴ پس از جلسه ای بین مصطفی معین، ابراهیم یزدی، عزت‌الله سحابی و تعدادی دیگر از چهره‌های سرشناس سیاسی سرشناس، نهضت آزادی ایران و گروه فعالان ملی مذهبی با صدور بیانیه مشترکی از نامزدی مصطفی معین، کاندیدای مورد حمایت گروه‌های معروف به اصلاح طلبان پیشرو، در انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۸۴ حمایت کردند.
سواد رسانه‌ای
آسیا
در سنگاپور، سازمان توسعه رسانه (MDA) سواد رسانه‌ای را تعریف می‌کند و آن را به عنوان ابزاری مهم برای قرن بیست و یکم می‌شناسد، اما فقط از جنبه خواندن این اصطلاح.
ملی-مذهبی
فعالیت گروه‌ها و شخصیت‌های نزدیک به جریان ملی-مذهبی در سیاست بعد از انقلاب
در انتخابات ریاست جمهوری خرداد ۱۳۸۸ شورای فعالان ملی و مذهبی از مردم خواست برای ایجاد تغییر در قوه مجریه، فعالانه در انتخابات شرکت کنند و به نامزدهای اصلاح طلب رأی دهند. سپس این گروه در بیانیه دیگری به‌صورت مشخص از میرحسن موسوی در انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۸۸ حمایت کرد.
سواد رسانه‌ای
آسیا
با شروع سال تحصیلی ۲۰۱۷، کودکان در تایوان برنامه درسی جدیدی را آموزش می‌دهند که برای آموزش خواندن انتقادی تبلیغات و ارزیابی منابع طراحی شده‌است. این دوره تحت عنوان «سواد رسانه‌ای»، دوره آموزش روزنامه‌نگاری را در جامعه اطلاعات جدید فراهم می‌کند.
ملی-مذهبی
فعالیت گروه‌ها و شخصیت‌های نزدیک به جریان ملی-مذهبی در سیاست بعد از انقلاب
در ۲۲ خرداد ۱۳۹۲ کنشگران ملی – مذهبی خارج از کشور طی بیانیه‌ای با دعوت مردم به شرکت در صحنه سیاسی کشور با شرکت انتخابات ریاست جمهوری۱۳۹۲، از نامزدی حسن روحانی حمایت کرده.
سواد رسانه‌ای
آسیا
در کشورایران از اواسط دهه هشتاد شمسی، سواد رسانه‌ای جای خود را در میان کتاب‌های دانشگاهی باز کرد و استادان ارتباطات و رسانه مقالات متعددی را ترجمه و تألیف کردند.
ملی-مذهبی
فعالیت گروه‌ها و شخصیت‌های نزدیک به جریان ملی-مذهبی در سیاست بعد از انقلاب
در واکنش به اعتصاب کارگران نیشکر هفت تپه، جمعی از فعالان ملی-مذهبی در آذر ۱۳۹۷ در بیانیه ای ضمن حمایت از اعتراضات کارگران نیشکر هفت تپه و فولاد اهواز و سایر اصناف کارگری تأکید کردند که «دولت موظف است حل ریشه ای مشکلات موجود در حوزه کارگری و اصلاح روش خصوصی سازی را در اولویت برنامه‌های خویش قرار دهد.»
سواد رسانه‌ای
آسیا
تأکید نخبگان دانشگاهی و رسانه‌ای بر ضرورت آموزش سواد رسانه‌ای به اقشار مختلف جامعه سبب شد تا در سال‌های اخیر هم‌اندیشی‌ها و همایش‌های زیادی با موضوع سواد رسانه‌ای در فرهنگ‌سراها و مدارس کلان‌شهرهای کشور برگزار شود. با وجود این‌که قدمت سواد رسانه‌ای در جهان به بیش از سه دهه می‌رسد اما زمان اندکی از ورود آن به ایران می‌گذرد، به همین خاطر در کشور ما مبحث فوق‌العاده جوانی محسوب می‌شود.
ملی-مذهبی
فعالیت گروه‌ها و شخصیت‌های نزدیک به جریان ملی-مذهبی در سیاست بعد از انقلاب
در جریان اعتراضات آبان ۱۳۹۸ در ایران که با گرانی بنزین شروع شد، جمعی از فعالان ملی مذهبی در بیانیه ای خطاب به حاکمیت جمهوری اسلامی بیان کردند: "تنها راه ملی و مردمی و مبتنی بر استقلال و حفظ تمامیت ارضی کشور برای پاسخ دادن به مطالبات مردمان معترض این است که حاکمان تن به تغییر سیاست و ساختار (قانون اساسی) بدهند. آزادی زندانیان سیاسی و عقیدتی، آزادی رسانه‌ها و احزاب و برگزاری انتخابات آزاد با شرکت همه گرایشات و نیروهای سیاسی قدم‌های اولیه و جدی برای تغییر مسیر کنونی است که معلوم نیست چه سرانجامی را برای مردم و میهن ما رقم خواهد زد."در ۲ دی ۱۴۰۱ جمعی از اساتید دانشگاه، فعالان سیاسی و هنرمندان در بیانیه‌ای از اتهامات وارده به دکتر سعید مدنی، روزنامه‌نگار، جامعه‌شناس و از فعال ملی مذهبی، انتقاد و آزادی فوری و بی قید و شرط این کنشگر و پژوهشگر برجسته و دلسوز را خواستار شدند.
سواد رسانه‌ای
خاورمیانه
اردن در زمینه تقویت سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی پیش می‌رود که برای مبارزه با افراط‌گرایی و سخن از نفرت بسیار مهم است. مؤسسه جردن رسانه در تلاش است تا مفاهیم و مهارت‌های تعامل مثبت با رسانه‌ها و ابزارهای فناوری ارتباطات و رسانه‌های دیجیتال را گسترش داده و معایب آن‌ها را کاهش دهد. آکادمی در بیروت، لبنان در سال ۲۰۱۳ افتتاح شد، به نام آکادمی رسانه و ادبیات دیجیتال بیروت (MDLAB) با هدف این‌که دانش‌آموزان از مصرف‌کنندگان مهم رسانه باشند.
در ایران، نسرا (نهضت سواد رسانه)، حرکتی که هدف آن پاسخ‌گویی به نیازهای آموزشی خردسالان، جوانان و بزرگسالان است، در سال ۱۳۹۷ شکل گرفت. این جنبش اجتماعی بر استفاده از رسانه‌های دیجیتال و سلامت روان متمرکز شده و مهارت استفاده از رسانه‌ها را برای عموم مردم افزایش می‌دهد.
استرالیا
در استرالیا، آموزش رسانه‌ای تحت تأثیر تحولات روش‌های تلقیح در انگلستان، هنرهای مردمی و شیوه‌های دمی‌زدایی قرار گرفت. نظریه‌پردازان اصلی که تحت تأثیر آموزش رسانه‌های استرالیا قرار داشتند، گریم ترنر و جان هارتلی بودند که به توسعه رسانه‌ها و مطالعات فرهنگی استرالیا کمک کردند. در طول 1980s و 1990s، استرالیایی غربی Robyn Quin و Barrie MacMahon کتاب‌های درسی مهم مانند Real Images نوشتند و بسیاری از تئوری‌های رسانه پیچیده را در چارچوب‌های یادگیری مناسب کلاس ترجمه کردند. در همین زمان، کارمن لوک سواد رسانه‌ای را با فمینیسم مرتبط می‌کند تا رویکرد انتقادی‌تری را در مورد آموزش رسانه ایجاد کند. در بیشتر ایالت‌های استرالیا، رسانه یکی از پنج رشته از منطقه اصلی آموزش هنر اصلی است و شامل «یادگیری‌های اساسی» یا «نتایج» ذکر شده برای مراحل مختلف توسعه است. در سطح ارشد (سال‌های ۱۱ و ۱۲)، چندین ایالت مطالعات رسانه‌ای را به عنوان یک انتخاب برگزیده ارائه می‌دهند. به عنوان مثال، بسیاری از مدارس کوئینزلند فیلم، تلویزیون و رسانه جدید را ارائه می‌دهند، در حالی که مدارس ویکتوریا VCE Media را ارائه می‌دهند. آموزش رسانه‌ای توسط انجمن تخصصی معلمان رسانه استرالیایی پشتیبانی می‌شود. با معرفی برنامه درسی ملی جدید استرالیا، مدارس شروع به اجرای آموزش رسانه به عنوان بخشی از برنامه درسی هنر می‌کنند و از سواد رسانه‌ای به عنوان ابزاری برای آموزش دانش‌آموزان در زمینه ساختارشکنی، ساخت و شناسایی مضامین در رسانه استفاده می‌کنند.
آبیک علیا
آبیک علیا روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان آبیک در استان قزوین ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان زیاران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
شنین حسین
'''شنین حسین(کرخه)، روستایی در عبدالخان از توابع بخش مرکزی شهرستان کرخه در استان خوزستان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان سیدعباس قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸۹ نفر (۲۹خانوار) بوده‌است.
لودوویک اوژه
لودوویک اوژه (Ludovic Auger؛ زادهٔ February 17, 1971) دوچرخه‌سوار اهل فرانسه است.
بینبریج ودلی
بینبریج ودلی سناتور سابق عضو حزب جمهوری‌خواه ایالات متحده آمریکا بود. وی در سال ۱۸۷۳ تا ۱۸۷۹ میلادی سناتور ایالت نیوهمپشایر در سنای ایالات متحده آمریکا بود.
ای ایچی نگیشی
ای ایچی نگیشی (زاده ) شیمیدان برجسته ژاپنی و استاد دانشگاه پردو در ایالت ایندیانا است.
وی و آکیرا سوزوکی به همراه ریچارد اف. هک برندهٔ جایزه نوبل شیمی سال ۲۰۱۰ شدند.
مسجد امام علی بفروئیه
مسجد امام علی بفروئیه مربوط به دوره صفوی است و در میبد، انتهای کوچه اصلی محله پائین بفروئیه واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۰۸۸۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
سیارک ۲۰۷۷۶
سیارک ۲۰۷۷۶ بیست هزار و هفتصد و هفتاد و ششمین سیارک کشف شده‌است که در ۱ سپتامبر ۲۰۰۰ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۹.۵ است.
شیطان سفید
شیطان سفید فیلمی به کارگردانی و نویسندگی احمد صفایی محصول سال ۱۳۴۴ است.
اسکرسبی (دهانه)
اسکرسبی یک دهانه برخوردی در ماه‌ است.
دهانه‌های اقماری
این دهانه ۵ دهانه اقماری دارد.
باشگاه ورزشی گالاتاسارای
باشگاه ورزشی گالاتاسارای یک باشگاه ورزشی ترکیه ای در شهر استانبول است که در ورزش‌های اتومبیل‌رانی، بسکتبال، بسکتبال با ویلچر، تنیس، جودو، دو و میدانی، رویینگ، سوارکاری، شنا، فوتبال، قایقرانی بادبانی، هندبال، واترپلو، والیبال و ورزش‌های موتوری فعالیت دارد. باشگاه ورزشی گالاتاسرای در کنار دانشگاه و دبیرستان گالاتاسرای یکی از اعضای مهم انجمن گالاتاسرای می‌باشد.
این باشگاه بیشتر به خاطر تیم فوتبالش شناخته شده‌است. تیم فوتبال گالاتاسارای تنها تیم ترکیه می‌باشد که در اروپا قهرمان شده‌است. گالاتاسارای همچنین جام زیادی را در فوتبال ترکیه تصاحب کرده‌است.
نام و نماد
که در زبان ترکی استانبولی به معنای کاخ گالاتا می‌باشد (سارا همان سرای فارسی است). وجه تسمیه این تیم قرارگیری در محلهٔ گالاتا (غلطه) در استانبول است.
نماد گالاتاسرای، شیر است و آنان را اصلان‌لار می‌نامند. این نماد، لقب «نیهات بدیک» یکی از اعضای باشگاه بود که نیهات اصلان شهرت داشت.
تاریخ
بر پایه پژوهش‌های «سِم آتابیوغلو» نام گالاتاسرای از یکی از بازی‌ها گرفته شده‌است. در بازی برابر تیم «روم» پس از پیروزی ۲–۰ هواداران تیم گالاتاسرای تیمشان را با شعار «گالاتا سرای افندیلری» (به معنای مردان کاخ گالاتا) تشویق کردند و پس از این اتفاق آن‌ها نام «گالاتا سرای» را برگزیدند. باشگاه در ۱۹۱۲ (۱۲۹۱) پس از ایجاد قانون ثبت شرکت‌ها، باشگاه‌ها و موسسات ثبت رسمی شد.
در ابتدا رنگ‌های مورد استفادهٔ باشگاه ورزشی گالاتاسرای سفید و قرمز بود. همان رنگ‌هایی که در پرچم ترکیه وجود داشت. در آن زمان هنوز جمهوری ترکیه تأسیس نشده بود و به همین دلیل مدیران و بازیکنان گالاتاسرای به خاطر تداعی جمهوری‌خواهی مورد تعقیب مسئولان حکومتی امپراطوری عثمانی قرار داشتند. به همین دلیل رنگ‌های باشگاه در سال ۱۹۰۷ (۱۲۸۶) به زرد و آبی و در سال ۱۹۰۸ (۱۲۸۷) به سرخ و زرد تغییر یافت.
فوتبال
در ترکیه، به ازای هر پنج قهرمانی در لیگ، یک ستاره بر روی پیراهن درج می‌شود. گالاتاسرای با ۲۳ قهرمانی، دارای ۴ ستاره می‌باشد
در ترکیه، به ازای هر پنج قهرمانی در لیگ، یک ستاره بر روی پیراهن درج می‌شود. گالاتاسرای با ۲۳ قهرمانی، دارای ۴ ستاره می‌باشد.
ال‌پاسو، ایلینوی
ال‌پاسو، ایلینوی (به انگلیسی: El Paso, Illinois) یک شهر در ایالات متحده آمریکا با جمعیت ۲٬۸۱۰ نفر است که در ایلی‌نوی واقع شده‌است.
موقعیت جغرافیایی
موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
کالیفرنیا
کالیفرنیا، (تلفظ  ) ایالتی در غرب آمریکا بر کرانهٔ اقیانوس آرام و پرجمعیت‌ترین ایالت آمریکا است. مرکز آن ساکرامنتو و شهرهای مهم آن لس‌آنجلس، سن‌دیگو، سن‌خوزه و سان‌فرانسیسکو هستند. کالیفرنیا پس از آلاسکا و تگزاس، سومین ایالت بزرگ آمریکاست. لس‌آنجلس پرجمعیت‌ترین شهر کالیفرنیا و بزرگترین شهر آمریکا پس از شهر نیویورک است.
اقتصاد کالیفرنیا، با تولید ناخالص ۳ تریلیون دلاری، بزرگترین اقتصاد زیرملی در جهان است. اگر این ایالت را یک کشور در نظر بگیریم، کالیفرنیا پنجمین اقتصاد بزرگ جهان و سی‌وهفتمین کشور پرجمعیت در سال ۲۰۲۰ به‌شمار می‌آمد. منطقه لس‌آنجلس بزرگ و منطقه خلیج سان‌فرانسیسکو پس از کلان‌شهر نیویورک (۲ تریلیون دلار) به‌ترتیب دومین و سومین اقتصاد شهری بزرگ در ایالات متحده آمریکا محسوب می‌شوند (۱٫۳ تریلیون دلار و ۱٫۰ تریلیون دلار در سال ۲۰۲۰). منطقه آماری ترکیبی خلیج سان‌فرانسیسکو بالاترین سرانه تولید ناخالص داخلی آمریکا را طی سال ۲۰۱۸ (۱۰۶٬۷۵۷ دلار) در میان مناطق بزرگ آماری اولیه داشته‌ است که شامل مواردی همچون: چهار شرکت از ده شرکت بزرگ جهان از نظر سرمایه بازار و چهار فرد از ده فرد ثروتمند جهان بوده‌ است.
کالیفرنیا در فرهنگ عامه، ارتباطات، اطلاعات، نوآوری، محیط‌زیست، اقتصاد، سیاست و سرگرمی به‌عنوان یک الگوی جهانی شناخته می‌شود. به‌دلیل مهاجرت زیاد و تنوع فرهنگی، در سراسر کشور و حتی در سراسر جهان، کالیفرنیا منشأ پادفرهنگ هیپی، فرهنگ ساحل و خودرو، اینترنت و رایانه شخصی است. منطقه خلیج سان‌فرانسیسکو و منطقه لس‌آنجلس بزرگ به‌عنوان مراکز صنعت جهانی، فناوری و سرگرمی شناخته می‌شوند. اقتصاد کالیفرنیا بسیار متنوع است: ۵۸٪ آن مبتنی بر امور مالی، دولتی، خدمات املاک و مستغلات، فناوری و خدمات تجاری حرفه‌ای، علمی و فنی است. صنعت کشاورزی کالیفرنیا بیشترین میزان تولید نسبت به سایر ایالت‌های آمریکا را دارد، اگرچه تنها ۱٫۵٪ از اقتصاد این ایالت را تشکیل می‌دهد.
کالیفرنیا از شمال با اورگان، از شرق با نوادا و آریزونا و از جنوب با باخا کالیفرنیا ی مکزیک مرز مشترک دارد. جغرافیای متنوع این ایالت از ساحل اقیانوس آرام در غرب تا رشته‌کوه سیرا نوادا در شرق، از جنگل‌های سرخ و درختان صنوبر داگلاس در شمال غربی تا صحرای موهاوی در جنوب شرقی گسترش دارد. دره مرکزی که یک منطقه مهم کشاورزی است، در مرکز این ایالت قرار دارد. گرچه کالیفرنیا به‌دلیل آب و هوای گرم مدیترانه‌ای و موسمی خود بسیار مشهور است؛ اما با توجه به‌وسعت این ایالت، آب و هوای آن در چشم‌اندازهایی همچون جنگل‌های معتدل بارانی در شمال، صحرای خشک داخلی در مرکز و کوه‌های برفی در مناطق کوهستانی متفاوت است. همه این عوامل منجر به تقاضای زیاد آب در آن منطقه شده‌ است. کالیفرنیا بزرگترین مصرف‌ کننده آب در آمریکای شمالی است. با گذشت زمان، خشکسالی و آتش‌سوزی در این ایالت بیشتر شده‌ است. با این وجود، تأمین آب کالیفرنیا را بیشتر تحت فشار قرار می‌دهد.
پیشینه آنچه امروزه کالیفرنیا نامیده می‌شود؛ به زمانی بر‌می‌گردد که قبایل مختلف سرخ‌پوست و بومی در آن زندگی می‌کردند. پس از اینکه این منطقه طی قرن‌های ۱۶ و ۱۷ میلادی توسط اروپاییان کشف شد، امپراتوری اسپانیا با ادعای مالکیت بر این مناطق، شروع به استعمار آن کرد. در سال ۱۸۰۴ استان آلتا کالیفرنیا، تحت حاکمیت نایب السلطنه اسپانیا قرار گرفت. این منطقه در سال ۱۸۲۱ پس از جنگ موفقیت‌آمیزی که برای کسب استقلال برپا شده بود، بخشی از مکزیک شد. اما پس از جنگ مکزیک و آمریکا در سال ۱۸۴۸ به ایالات متحده واگذار شد. بخش غربی آلتا کالیفرنیا سپس در ۹ سپتامبر ۱۸۵۰ به‌عنوان سی‌ویکمین ایالت آمریکا سازمان یافته و پذیرفته شد. تب طلای کالیفرنیا که از سال ۱۸۴۸ شروع شد، با مهاجرت گسترده از شرق و خارج از کشور با یک پیشرفت اقتصادی، منجر به تغییرات چشمگیر اجتماعی و جمعیت شد.
تاریخچه
مکزیک با شکست از آمریکا در جنگ مجبور شد کالیفرنیا و ایالت‌های کنونی منطقه جنوب غربی آمریکا را به این کشور واگذار کند. تب طلا در کالیفرنیا در سال‌های ۱۸۴۸ و ۱۸۴۹ منجر به موجی از مهاجرت‌ها به سواحل اقیانوس آرام گردید که نتیجه آن نسل‌کشی سرخ‌پوستان در کالیفرنیا   و ایجاد ایالت‌های غربی بود.
نخستین ساکنان
دست‌کم در طی ۱۳۰۰ سال گذشته با موج‌های پی در پی ورود مهاجران، کالیفرنیا یکی از متنوع‌ترین مناطق فرهنگی و زبانی در آمریکای شمالی قبل از کلمبیا بود. تخمین‌های مختلف از جمعیت بومی از ۱۰۰۰۰۰ تا ۳۰۰۰۰۰ نفر است. مردم بومی کالیفرنیا بیش از ۷۰ گروه قومی متمایز از بومیان آمریکا را شامل می‌شدند، از جمعیت زیاد ساکن ساحل گرفته تا ساکنان مناطق داخلی. گروه‌های کالیفرنیایی همچنین در تشکیلات سیاسی خود با گروه‌ها، قبایل، روستاها و سواحل سرشار از منابع دیگر و سرزمین‌های بزرگ مانند چوماش، پومو و سالینان در ارتباط بودند. اتحاد‌های تجاری، نظامی و ازدواج بسیاری از روابط اجتماعی و اقتصادی را در بین گروه‌های مختلف تقویت کرد.
حکومت اسپانیا
نخستین اروپایی‌هایی که در سواحل کالیفرنیا کاوش کردند، اعضای یک کشتی کاوشگر اسپانیایی به هدایت خوان رودریگز کابریلو، کاپیتان پرتغالی بودند. آنها در ۲۸ سپتامبر ۱۵۴۲ وارد خلیج سن‌دیگو شدند و حداقل تا شمال جزیره سن‌میگوئل پیش رفتند. کاشف معروف فرانسیس دریک در سال ۱۵۷۹ بخشی از ساحل کالیفرنیا را مشخص نکرد و ادعا نمود که در منطقه‌ای در شمال شهر سان‌فرانسیسکوی کنونی به ساحل رسیده است. فیلیپینی‌ها نخستین آسیایی‌هایی بودند که در سال ۱۵۸۷ میلادی سوار بر کشتی‌های اسپانیایی به آنچه که اکنون ایالات متحده آمریکا نامیده می‌شود رسیده و وارد خلیج مورو شدند.
با وجود اکتشافات زمینی در کالیفرنیا در قرن شانزدهم، ایده رودریگز از کالیفرنیا به‌عنوان یک جزیره همچنان پابرجا ماند. چنین طراحی‌هایی از کالیفرنیا به‌عنوان یک جزیره در قرن هجدهم در بسیاری از نقشه‌های اروپا دیده می‌شد.
حکومت مکزیک
در سال ۱۸۲۱، جنگ استقلال مکزیک منجر به استقلال مکزیک (از جمله کالیفرنیا) از اسپانیا شد. برای ۲۵ سال آینده، آلتا کالیفرنیا به‌عنوان یک منطقه اداری دورافتاده، کم جمعیت و در شمال غرب کشور تازه استقلال‌یافته مکزیک باقی ماند. حاکمانی که بهترین زمین‌های ایالت را کنترل می‌کردند، در سال ۱۸۳۴ سکولار شدند و به مالکیت دولت مکزیک در‌آمدند. فرماندار این ایالت بسیاری از این زمین‌ها را با نفوذ سیاسی به دیگران اعطا کرد. این گاوداری‌های عظیم به‌عنوان نهادهای غالب کالیفرنیای مکزیک ظهور کردند. این دامداری‌ها تحت مالکیت کالیفرنیوس (اسپانیایی‌تبار ساکن کالیفرنیا) که با تاجران بوستون پوست گاو و پی معامله می‌کرد، توسعه یافتند. گوشت گاو تا زمان تب طلای کالیفرنیا در سال ۱۸۴۹ به کالایی پر‌سود تبدیل نشد.
جمهوری کالیفرنیا
در سال ۱۸۴۶، گروهی از شهرک‌نشینان آمریکایی در سونوما و اطراف آن در جریان شورش پرچم خرس علیه حکومت مکزیک قیام کردند. پس از آن، شورشیان پرچم خرس (دارای یک خرس، یک ستاره، یک نوار قرمز و کلمات "جمهوری کالیفرنیا") را در سونوما برافراشتند. تنها رئیس‌جمهور جمهوری کالیفرنیا ویلیام بی. اید بود که در دوران شورش پرچم خرس نقشی اساسی داشت. این شورش توسط شهرک‌نشینان آمریکایی مقدمه‌ای برای حمله نظامی بعدی آمریکا به کالیفرنیا بود.
جمهوری کالیفرنیا عمر کوتاهی داشت؛ در همان سال‌های وقوع جنگ مکزیک و آمریکا (۴۸–۱۸۴۶)، هنگامی که کمودور جان دی. اسلوات با نیروی دریایی ایالات متحده به خلیج مونتری رفت و اشغال نظامی کالیفرنیا را آغاز کرد و کالیفرنیای شمالی در کمتر از یک ماه تسلیم نیروهای آمریکایی شد. پس از یکسری نبردهای دفاعی در کالیفرنیای جنوبی، معاهده Cahuenga در ۱۳ ژانویه ۱۸۴۷ توسط کالیفرنیا امضا شد و این ایالت به‌طور کامل به کنترل آمریکا در‌آمد.
ابتدای دوره حکمرانی آمریکا
به‌دنبال پیمان گوادالوپه - هیدالگو (۲ فوریه ۱۸۴۸) که به جنگ پایان داد، غربی‌ترین قسمت قلمرو مکزیکی آلتا کالیفرنیا، به‌زودی به ایالت کالیفرنیای آمریکا تبدیل شد و باقیمانده سرزمین قدیمی بعد‌ها در آمریکا به سرزمین‌های آریزونا، نوادا، کلرادو و یوتا تقسیم گشت. منطقه پائینتر و خشک، کم‌جمعیت و قدیمی باخا کالیفرنیا همچنان به‌عنوان بخشی از مکزیک باقی مانده‌ است. در سال ۱۸۴۶، کل جمعیت ساکن در قسمت غربی آلتا کالیفرنیای قدیمی کمتر از ۸۰۰۰ نفر تخمین زده شده بود به‌علاوه‌ی حدود ۱۰۰۰۰۰ بومی آمریکایی، در‌حالی‌که این رقم قبل از استقرار اسپانیایی‌ها در سال ۱۷۶۹ حدود ۳۰۰۰۰۰ بود.
در سال ۱۸۴۸، تنها یک هفته پیش از پیوستن رسمی کالیفرنیا به آمریکا، در این منطقه طلا کشف شد. این رویدادی بود که برای همیشه می‌توانست آمار جمعیتی این ایالت و امور مالی آن را تغییر دهد. اندکی پس از آن، هجوم گسترده مهاجران به این منطقه رخ داد و هزاران نفر از جویندگان طلا به آنجا رسیدند. جمعیت منطقه درگیر طوفان‌های بزرگ مهاجرت شهروندان ایالات متحده، اروپایی‌ها، چینی‌ها و دیگران شد. در سال ۱۸۵۰، جمعیت ساکنین کالیفرنیا به ۱۰۰۰۰۰ نفر رسیده بود. تا سال ۱۸۵۴، بیش از ۳۰۰۰۰۰ شهرک‌نشین به این منطقه آمده بودند. بین سالهای ۱۸۴۷ و ۱۸۷۰، جمعیت سان‌فرانسیسکو از ۵۰۰ به ۱۵۰٬۰۰۰ نفر افزایش یافت. کالیفرنیا به‌طور ناگهانی دیگر یک منطقه آب‌خیز کم جمعیت نبود، بلکه یک‌شبه به یک مرکز بزرگ جمعیتی تبدیل شد.
پایگاه دولت کالیفرنیا نخست به‌عنوان نماینده حکومت اسپانیا و پس از آن مکزیک از سال ۱۷۷۷ تا ۱۸۴۵ در مونتری واقع شده بود. پیو پیکو، آخرین فرماندار مکزیکی آلتا کالیفرنیا، در سال ۱۸۴۵ مدت کوتاهی مرکز ایالت را به لس‌آنجلس منتقل کرد. کنسولگری ایالات متحده نیز در مونتری، تحت کنسولی توماس او. لارکین واقع شده بود.
در سال ۱۸۴۹، یک مجلس قانون اساسی ایالتی برای اولین بار در مونتری برگزار شد. تصمیم‌گیری در مورد مکان برای مرکز جدید ایالت از جمله اولین وظایف کنوانسیون بود. اولین جلسات قانونگذاری کامل در سن‌خوزه (۱۸۵۰) برگزار شد. مکان‌های بعدی شامل Vallejo (1852–1853) و Benicia (1853–1854) در نزدیکی آن بود. سرانجام این مکان‌ها نیز مناسب نبودند. مرکز کالیفرنیا از سال ۱۸۵۴ شهر ساکرامنتو می‌باشد و فقط با وقفه‌ای کوتاه در سال ۱۸۶۲ که جلسات قانونگذاری به‌دلیل شورش در ساکرامنتو در سان‌فرانسیسکو برگزار شد. کنوانسیون قانون اساسی کالیفرنیا قانون اساسی ایالت خود را نهایی کرد و برای پذیرفته شدن توسط دولت آن را به کنگره ایالات متحده ارسال کرد. در ۹ سپتامبر ۱۸۵۰، به‌عنوان بخشی از مصالحه ۱۸۵۰، کالیفرنیا به یک ایالت آزاد و ۹ سپتامبر به یک ایالت رسمی تبدیل شد.
در طول جنگ داخلی آمریکا (۱۸۶۵–۱۸۶۱)، کالیفرنیا برای حمایت از اتحادیه محموله‌های طلا را به‌سمت شرق به واشینگتن فرستاد. با این حال، به‌دلیل حضور گروه بزرگی از طرفداران ایالت‌های جنوب در داخل کالیفرنیا، این ایالت قادر به جمع کردن هیچ هنگ کامل نظامی برای اعزام به شرق به منظور خدمت رسمی در جنگ اتحادیه نبود. هنوز چندین واحد نظامی کوچکتر در داخل ارتش اتحادیه به‌طور غیررسمی با ایالت کالیفرنیا مانند "100 California Company" ارتباط داشتند، زیرا اکثر اعضای آنها از کالیفرنیا بودند.
در زمان پذیرش کالیفرنیا در آمریکا، سفر بین کالیفرنیا و بقیه مناطق ایالات متحده یک کار طولانی و خطرناک بوده‌ است. نوزده سال پس از آن، در سال ۱۸۶۹، اندکی پس از پایان جنگ داخلی، با ساخت اولین راه‌آهن شبه‌قاره در سال ۱۸۶۹، ارتباط مستقیم‌تری ایجاد شد. پس از آن دسترسی به کالیفرنیا آسان گشت.
بیشتر ایالت برای کشت میوه و به‌طور کلی کشاورزی بسیار مناسب بود. گندم، سایر غلات، محصولات گیاهی، پنبه، درختان میوه و آجیل و میوه‌جات (از جمله پرتقال در جنوب کالیفرنیا) در مقیاسی گسترده پرورش داده شد و پایه تولید محصولات خارق‌العاده کشاورزی این ایالت در دره مرکزی و جاهای دیگر نهاده شد.
مردم بومی
تحت حاکمیت اسپانیا و مکزیک، بیش از هر چیز، جمعیت بومیان اصلی کالیفرنیا به‌طور چشمگیری به‌دلیل ابتلا به بیماری‌های اوراسیایی که هنوز مصونیت طبیعی نسبت به آنها نداشتند، کاسته شده بود. تحت حاکمیت دولت آمریکا، سیاست‌های سختگیرانه دولت کالیفرنیا در قبال مردم بومی خود بهبود نیافت. همانند دیگر ایالت‌های آمریکا، بسیاری از ساکنان بومی توسط مهاجران آمریکایی مانند معدنکاران، دامداران و کشاورزان به‌زور از سرزمین‌های خود خارج شدند. گرچه کالیفرنیا به‌عنوان یک کشور آزاد به اتحادیه آمریکا وارد شده بود، «سرخپوستان خشمگین یا یتیم» طبق قانون دولت و حمایت از هندی‌ها (بومیان آمریکا) در سال ۱۸۵۳ توسط کارفرمایان جدید انگلیسی و آمریکایی به‌طور واقعی به بردگی گرفته شده که در نتیجه آن صدها بومی کشته شدند.
بین سال‌های ۱۸۵۰ و ۱۸۶۰، دولت ایالت کالیفرنیا حدود ۱٫۵ میلیون دلار (که حدود ۲۵۰٬۰۰۰ دلار آن توسط دولت فدرال بازپرداخت شد) برای استخدام شبه‌نظامیانی با هدف محافظت از مهاجران در برابر جمعیت بومی، پرداخت کرد. در دهه‌های بعد، جمعیت بومی در قرنطینه و محدودیت قرار گرفتند که اغلب کوچک و منزوی و بدون منابع طبیعی کافی یا بودجه از طرف دولت برای تأمین جمعیت ساکن در آنها بود. در نتیجه، ظهور کالیفرنیا به‌عنوان یک ایالت برای ساکنان بومی یک مصیبت بود. چندین محقق و فعال بومی آمریکا، از جمله بنجامین مدلی و اد کاستیلو، اقدامات دولت کالیفرنیا را به عنوان یک نسل‌کشی توصیف کرده‌اند.
قرن بیستم
مهاجرت به کالیفرنیا در اوایل قرن بیستم با ساخت بزرگراه‌های مهم بین قاره‌ای مانند بزرگراه لینکلن و جاده ۶۶ سرعت گرفت. از سال ۱۹۰۰ تا ۱۹۶۵، جمعیت از یک میلیون نفر فرا‌تر رفته است. در سال ۱۹۴۰، اداره سرشماری کالیفرنیا جمعیت این ایالت را متشکل از ۶٫۰٪ اسپانیایی‌تبار، ۲٫۴٪ آسیایی و ۸۹٫۵٪ سفیدپوست غیر اسپانیایی گزارش کرد.
در طول قرن بیستم، دو فاجعه بزرگ در کالیفرنیا رخ داد. زلزله سال ۱۹۰۶ سان‌فرانسیسکو و سیل سد فرانسیس ۱۹۲۸ همچنان جزو کشنده‌ترین رخداد‌ها در تاریخ ایالات متحده هستند.
نام
نام این ایالت از زبان اسپانیولی و به خصوص از رمانی به نام Las sergas de Esplandián گرفته شده، و متعلق به شخصیتی از این داستان است به نام ملکه Califia که احتمالاً از واژهٔ عربی «خلیفه» گرفته شده.
مردم
کالیفرنیا پرجمعیت‌ترین ایالت آمریکاست و نیز بزرگ‌ترین جمعیت ایرانی‌تبار خارج از خاورمیانه را در خود جای داده‌ است. به‌طوری‌ که چندین تن از اعضای شورای شهر بورلی هیلز ایرانی‌الاصل هستند.
اقتصاد
کالیفرنیا صنعت فناوری اطلاعات و رایانه‌ای بسیار پیشرفته‌ای دارد به‌طوری‌که شرکت‌های کوآلکام، سیسکو سیستمز، اینتل، گوگل، یاهو، ای‌ام‌دی، سان مایکروسیستمز، وسترن دیجیتال، انویدیا، توییتر، ادوبی و نیز شرکت رایانه‌ای اپل و شورون نیز در این ایالت مرکزیت دارند.
مزرعه میرزا حکیم
مجموعه مزرعه میرزا حکیم مربوط به دوره صفوی است و در شهرستان اردکان، ۱/۵ کیلومتری شمال جاده سنتو واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۰۸۴۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
توکر (دهانه)
توکر یک دهانه برخوردی در ماه‌ است.
ناهنجاری مادرزادی
ناهنجاری مادرزادی      یا بیماری همراه تولد  به هرگونه ناهنجاری ساختاری که از بدو تولد همراه فرد باشد، یا در یک ماه ابتدایی زندگی جنینی ایجاد شده باشد، گفته می‌شود.
نتیجه بیماری طبق اثر متقابل در دو بخش و محیط پیش‌زایش و پس‌زایش نمود می‌یابد. پژوهش‌ها نشان می‌دهند که بین تغذیه، مصرف ویتامین و میزان گلوکوز دریافتی مادر (و مقدار ناچیزی در پدر) و رشد آینده جنین و نوزاد، پیش از آمیزش ارتباط نزدیکی وجود دارد. ناهنجاری همراه تولد از اصلی‌ترین دلایل ایجاد ناهنجاری‌های مورفولوژیک بوده و به هرنوع ماده که توان ایجاد ناهنجاری مورفولوژیک (ظاهری) داشته باشد تراتوژن گفته می‌شود.
واژه همراه تولد الزاماً به ژنتیک و بیماری ژنتیکی برنمی‌گردد چراکه بیماری همراه تولد می‌تواند پی‌آمد یک اختلال ژنتیک یا یک مشکل پیش‌آمده درون رحم و در پی یک عفونت، تروما یا آسیب کروموزومی و مورفولوژی باشد.
«مرکز تحقیقات ناهنجاری‌های مادرزادی گرگان»، یکی از مراکزی است که به ثبت ناهنجاری‌های مادرزادی می‌پردازد.
بخش نخو
بخش نخو (به سوئدی: Nässjö kommun) یک ناحیه شهری در سوئد است که در شهرستان یونشوپینگ واقع شده‌است.
خواهرخوانده
شهرهای Brønderslev Municipality و Eidsberg خواهرخوانده‌های بخش نخو هستند.
شمخی
شمخی(کرخه)، روستایی در عبدالخان از توابع بخش مرکزی شهرستان کرخه در استان خوزستان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان سیدعباس قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
دیپ بی تاون
دیپ بی تاون (به لاتین: Dieppe Bay Town) یک شهرک در سنت کیتس و نویس است که در پریش سنت جان کپیستر در جزیره سنت کیتس واقع شده‌است.
پورت‌اسنپ
در سیستم‌عامل فری‌بی‌اس‌دی، پورت‌اسنپ برنامه‌ای است که به کمک آن می‌توان یک تصویر لحظه‌ای  از درخت پورت‌های فری‌بی‌اس‌دی را به صورتی امن، فشرده شده و امضا شده دریافت کرد. از نسخه فری‌بی‌اس‌دی ۵٫۵ به بعد، پورت‌اسنپ به صورت پیش‌فرض در فری‌بی‌اس‌دی قرار داده شد. در نسخه‌های قدیمی این سیستم‌عامل، کاربران می‌بایست این برنامه را از درخت پورت‌ها نصب می‌کردند. پورت‌اسنپ در اولین اجرا، درخت پورت‌ها را به طور کامل دریافت می‌کند اما در دفعات بعدی فقط قسمت‌هایی که تغییر کرده‌اند دریافت خواند شد که این کار باعث بالا رفتن سرعت و کاهش مصرف پهنای باند می‌شود. برنامه پورت‌اسنپ هم می‌تواند به صورت مستقیم توسط کاربر از طریق خط فرمان اجرا شود و هم می‌توان آن را به صورت خودکار از طریق کرون اجرا کرد تا به صورت دوره‌ای درخت پورتها بروز شود. مزایای استفاده از پورت‌اسنپ برای دریافت و بروزرسانی درخت پورتها نسبت به دیگر روشها مانند سابورژن این است که:
برنامه پورت‌اسنپ توسط کولین پرسیوال نوشته شده و تحت پروانه بی‌اس‌دی منتشر می‌شود.
بویاقلی
بویاقلی، روستایی از توابع بخش راز و جرگلان شهرستان بجنورد در استان خراسان شمالی ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان جرگلان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۴۶ نفر (۱۰۴خانوار) بوده‌است.
عبدل‌آباد (لیلان)
عبدل‌آباد، روستایی در دهستان لیلان غربی بخش مرکزی شهرستان لیلان در استان آذربایجان شرقی ایران است‌.
جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۱۵۸ نفر (۵۴ خانوار) بوده‌است.
ارتداد در ادیان
ارتداد در معنای اصطلاحی به معنی خارج شدن یک فرد مسلمان از دین اسلام است.
واژه‌شناسی
میرچا الیاده در دائره المعارف ادیان، برای ارتداد از واژه Apostasy استفاده می‌کند. این واژه از واژه یونانی (ἀποστασία)آپوستازیا به معنای فرار، کناره‌گیری، شورش و ارتداد گرفته شده‌است. واژه ارتداد از واژه «رد» گرفته شده‌است و به معنای بازگشت است. در ادبیات دینی به بازگشت از حق بسوی کفر رد می‌گویند و رده نیز گفته می‌شوند. در نظر پیروان ادیان سه‌گانه ابراهیمی هر زمان که فردی از آن دین به جانب ادیان دیگر بازگردد مثلاً یک مسلمان مسیحی شود یا بالعکس یا یک یهودی مسیحی شود یا مسلمان شود به این عمل وی ارتداد گفته می‌شود و به چنین فردی مرتد و کافر می‌گویند. ارتداد در مسیحیت و یهودیت نیز وجود دارد و اختصاص به اسلام ندارد. معنای عرفی و لغوی این واژه یکی است. ارتداد از مصدر باب افتعال عربی است و از ماده «ردد» گرفته شده‌است. ارتداد را به معنای مطلق بازگشت نیز در نظر گرفته‌اند و رده را به معنای بازگشت از اسلام معنی کرده‌اند. ابن منظور از واژه شناسان، ارتداد مطلق را به معنای دگرگونی و ارتداد از دین را بمعنی کفر بیان کرده‌است.
ارتداد در دیگر ادیان
ارتداد مانند بسیاری از احکام از طریق یهودیت وارد مسیحیت شده‌است. در عهد عتیق سفر تثنیه به مسئله ارتداد اشاره شده‌است چنان‌که یهودیت ان را گناهی بزرگ نیز می‌داند. با این تفاوت که یک یهودی که از راه درستی یهودی شده باشد مثلاً از طریق مادر، با ارتداد از یهودیت خارج نمی‌شود هر چند مرتد دین دیگری را بپذیرد. در عهد جدید کتاب عبرانیان به موضوع ارتداد اشاره شده‌است. در انجیل لوقا هنگامی که چهار نوع زمین توضیح داده می‌شود ایمان برخی افراد که به ارتداد منتهی می‌شود به بذرهایی بی ریشه و بر سنگلاخ افتاده تشبیه شده‌است.
شیعه
فقیهان شیعه ارتداد را سه نوع دانسته‌اند. ارتداد نیت، ارتداد فعلی و ارتداد قولی. جایگاه بحث ارتداد در فقه شیعه در کتاب حدود است و فقهای شیعه اثبات مرتد بودن فرد را مبتنی بر اقرار او می‌دانند.
مساوات احدی
مساوات احدی (Mosawer Ahadi؛ زادهٔ March 8, 2000) بازیکن فوتبال اهل افغانستان است.
وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال Finland national under-17 football team و Finland national under-18 football team بازی کرده‌است.
قانون اساسی ازبکستان
تاریخچه
ازبکستان در قرن نوزدهم تحت سیطره امپراتوری روسیه قرار گرفت. تا آن هنگام بیشتر خاک این کشور توسط خانات بخارا و خانات خیوه اداره می‌شد. با وقوع انقلاب اکتبر ۱۹۱۷ «جمهوری شوروی سوسیالیستی ازبکستان» در ۲۷ اکتبر ۱۹۲۴ تأسیس شد و در دسامبر همان سال به عضویت اتحاد جماهیر شوروی درآمد. در سال ۱۹۳۲ نیز جمهوری خودمختار قره قالپاغستان به آن پیوست.
جمهوری ازبکستان در ۱ دسامبر ۱۹۹۱ استقلال خود را اعلام کرد.
جمهوری قره‌قالپاقستان
قره‌قالپاقستان یک جمهوری خودمختار و جزئی از کشور ازبکستان است قانون اساسی این کشور می‌بایست منطبق با قوانین ازبکستان باشد، رئیس دولت این جمهوری عضو هیئت وزیران است و حق جدائی این سرزمین از ازبکستان با انجام همه‌پرسی در قره‌قالپاقستان قابل اجراست.
ساختار
این قانون در شش بخش و ۱۲۸ اصل تنظیم شده‌است.
جیمز دبلیو. ویدس‌وورس، جونیور
'''جیمز دبلیو. ویدس‌وورس، جونیور''' سناتور سابق عضو حزب جمهوری‌خواه ایالات متحده آمریکا بود. وی در سال ۱۹۱۵ تا ۱۹۲۷ میلادی سناتور ایالت نیویورک در سنای ایالات متحده آمریکا بود.
لئون ژرژه
لئون ژرژه (Léon Georget; October 2, 1879 – 1879:10:2, November 5, 1949) دوچرخه‌سوار اهل فرانسه بود.
فرودگاه شهری مرینا
فرودگاه شهری مرینا یک فرودگاه همگانی بهره‌برداری هوایی با کد یاتا OAR است که یک باند فرود آسفالت دارد و طول باند آن ۱۰۶۲ متر است. این فرودگاه در شهر مارینا، کالیفرنیا کشور ایالات متحده آمریکا قرار دارد و در ارتفاع ۴۲ متری از سطح دریا واقع شده‌است.
گرویدن به یهودیت
گرویدن به یهودیت (גיור) اقدامی رسمی از سوی فردی جنتیل است که قصد دارد به عنوان یک عضو کامل یک جمعیت یهودی درآید. یک تغییر دین معمولاً اقدامی مذهبی و ابراز نزدیکی با مردم یهودی و گاهی سرزمین اسرائیل است. یک گرویدن رسمی گاهی به منظور رفع هر گونه ابهام در خصوص یهودی بودن کسی است که می‌خواهد یهودی دانسته شود.
فرانسه متروپل
پنج ناحیه‌های فرادریایی —مارتینیک، گوادلوپ، رئونیون، گویان فرانسه، و مایوت—دارای وضعیت سیاسی مشابه ناحیه‌های فرانسه متروپل هستند.
گرویدن به یهودیت
ملزومات
آمورائیمی که تلمود را ساختند سه لازمه برای تغییر دین به یهودیت (کریتوت ۸ب) را وضع کردند، که باید در حضور و با تأیید یک دادگاه خاخامی هیدوت دیان متشکل از سه یهودی مذکر بالای سیزده سال (نباز نیست خاخام باشند) انجام شود:
این در تلمود نیامده بلکه بعداً در هلاخا ذکر شده.
دیان پس از انجام سه لازمه مدرک یهودی بودن را صادر می‌کند.
جف کوپر
جف کوپر (John Dean "Jeff" Cooper؛ – ۱۹۲۰:۰۵:۱۰, ) یک افسر (ارتش)، پدیدآور، روزنامه‌نگار، و تیرانداز اهل ایالات متحده آمریکا بود.
نیچیرن
نیچیرن (۱۲۲۲–۱۲۸۲ میلادی) بنیانگذار بوداگرایی نیچیرن یکی از بزرگترین فرقه‌های آیین بودایی ژاپنی است.
عقاید
نیچیرن یک مصلح پر حرارت در دوره کاماکورا بود. وی بر این اعتقاد بود که همه تفاسیر فرقه‌گرایانه آن زمان و از جمله آمیداگرایی و ذن از معنای حقیقی بودیزم منحرف شده‌است. وی پس از تحصیل در مؤسسه تندای در کوه هیئی سرانجام به این نتیجه رسید که بودیزم حقیقی را باید در تعالیم سوره نیلوفر پیدا کرد و بنابراین تصمیم گرفت که به اصلاح بودیزم ژاپنی بپردازد. وی به تعلیم و تبلیغ نظریات و اصول عقاید لوتوس سوتره پرداخت و مدعی شد که هر کس این ذکر را تکرار کند که «ستایش بر سوترهٔ لوتوس قانون حقیقی» به فضلیت اخلاقی دست خواهد یافت و در روی همین زمین بهشت نصیبش خواهد شد. لیکن وی همچنین به تدریج تعالیم فرقه‌های موجود را بدعت آمیز خواند و آنها را تحقیر و سرزنش و حتی به سیاست‌های حکومت در کاماکورا نیز حمله کرد. هر چند مقامات دینی و سیاسی وی را با بی رحمی آزار دادند، تعداد پیروانش به سرعت از مرز چندین هزار نفر فراتر رفت. آنان چنان تحت تأثیر روح ناآرام و مزاج آتشین نیچیرن قرار داشتند که چندان طولی نکشید که به عامل مهمی در حیات دینی ملت ژاپن تبدیل شدند. در سال ۱۲۵۳ نیچیرن نخستین بار نظریه خویش را دربارهٔ سوره نیلوفر (لوتوس سوتره) علناً اظهار کرد و لذا پیروان او که بعدها بوداگرایی نیچیرن را شکل دادند سرمنشأ تاریخی ایمان مذهبی خویش را همان تاریخ ۱۲۵۳ می‌دانند.
پیش‌بینی
ریشو آنکوکورون مدرکی است تاریخی که توسط نیچیرن بنیانگذار بوداگرایی نیچیرن در دوره کاماکورا (۱۳۳۳ تا ۱۱۸۵ میلادی) تدوین شده و در ۳۱ اوت سال ۱۲۶۰ میلادی به پنجمین شیکن، هوجو توکی‌یوری ارسال کرد.
پس از آغاز شوکا (دوره) در سال ۱۲۵۷، فاجعه‌های گوناگونی از قبیل زلزله، توفان، بیماری واگیر و قحطی پی در پی در ژاپن اتفاق افتاد. در این نامه نیچیرن دلایل بروز چنین فاجعه‌هایی را نداشتن اعتقاد به سوره نیلوفر و رواج عقاید فرقه جودو دانسته‌است.
همچنین پیش‌بینی کرده‌است که اگر وضع به همین منوال باقی بماند در کشور جنگ داخلی و حمله کشورهای خارجی رخ داده و کشور نابود خواهد شد. راه پیشگیری را نیز برگشت به راه درست و اعتقاد به سوره نیلوفر دانسته‌است.
از آنجائیکههوجو توکی‌یوری اعتقاد بسیاری به آئین ذن داشت این نامه را انتقادی به دولت خود دانسته و سال بعد نیچیرن را دستگیر و به ولایت ایزو تبعید کرد. پس از مرگ توکی‌یوری در سال ۱۲۶۸ میلادی فرستادگان مغول نامه قوبلای خان را به دولت ژاپن تسلیم کردند و در نهایت این امر به حمله مغول به ژاپن منجر شد. از طرف دیگر در سال ۱۲۷۲، در طی شورش ماه دوم شوگون هشتم هوجو توکیمونه نابرادری خود را کشت و همچنین امپراتور گو-فوکاکوسا با امپراتور کامه‌یاما درگیر شد که جلوه‌ای از یک جنگ داخلی را به نمایش گذاشت.
در سال ۱۲۶۸ نیچیرن بار دیگر ریشو آنکوکورون را بازنویسی و ارسال کرد. وی در مجموع سه بار این نامه را بازنویس خطاب به دولت ارسال کرده و هر بار اظهار داشت که این بلاها تا وقتی اصلاح دینی صورت نگیرد ادامه خواهد یافت.
امامزاده عباس چهاردانگه
امامزاده عباس چهار دانگه با قدمت صفویان به شمارهٔ ثبت ۱۰۸۰۶ در تاریخ ۱۳۸۲/۱۱/۰۲ به ثبت آثار ملی ایران رسید. این امامزاده در شهرستان اسلامشهر، بخش چهاردانگه، دهستان چهاردانگه، بین گورستان و بوستان شهدای چهاردانگه قرار دارد.
سیارک ۱۳۵۷۹
سیارک ۱۳۵۷۹ سیزده هزار و پانصد و هفتاد و نهمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۲ ژوئیه ۱۹۹۳ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۳٫۶۰ است.
هزارفت
در ۵۴۴ میلادی در محاصره ادسا توسط خسرو انوشیروان نیز حضور داشت.
مالایای بریتانیا
مالایای بریتانیا به مجموعه‌ای از ایالات در شبه جزیره مالایا و جزیره سنگاپور که بین قرن‌های هیجدهم تا بیستم تحت کنترل بریتانیا بود، گفته می‌شود.
مانکی هیل
مانکی هیل (به لاتین: Monkey Hill) یک شهرک در سنت کیتس و نویس است که در پریش سنت پیتر باستر در جزیره سنت کیتس واقع شده‌است.
بهارتی ایرتل
بهارتی ایرتل شرکت مخابرات هندی است، که ساختمان مرکزی آن، در شهر دهلی نو، قرار دارد. این شرکت در ۲۰ کشور از آسیای جنوبی تا آفریقا و جزایر مانش فعالیت می‌نماید.
شرکت ایرتل در تمامی کشورهایی که فعالیت می‌کند، دارای شبکه جی‌اس‌ام تلفن همراه بوده و با توجه به منطقه عملیاتی، خدمات نسل دوم شبکه تلفن همراه، نسل سوم شبکه تلفن همراه و نسل چهارم شبکه تلفن همراه را ارائه می‌دهد.
بهارتی ایرتل در ماه اوت سال ۲۰۱۲ با بیش از ۲۶۱ میلیون مشترک تلفن همراه، پس از چاینا موبایل و چاینا یونی‌کام در رتبه سوم از بزرگترین اپراتورهای تلفن همراه جهان قرار گرفت. این شرکت همچنین در ماه نوامبر سال ۲۰۱۲ با ۱۸۳ میلیون مشترک تلفن همراه در هند، به عنوان بزرگترین شرکت مخابراتی هند شناخته شد.
شرکت ایرتل در زمینه ارائه خدمات تلفن ثابت، خدمات اینترنتی و اشتراک تلویزیون نیز فعالیت می‌نماید. این شرکت، خدمات مخابراتی خود را تحت نام تجاری ایرتل ارائه می‌دهد.
بنیانگذار بهارتی ایرتل، سانیل میتال می‌باشد. این شرکت، تنها شرکت مخابراتی هند است که مجوز طلایی سیسکو سیستمز را دریافت نموده است. شرکت ایرتل همچنین به عنوان یکی از شرکت‌های ارائه‌کننده خدمات ارتباطات بین‌المللی نیز فعالیت می‌کند.
شیطون بلا
خلاصه داستان
خواهر و برادری که در تئاتر برنامه اجرا می‌کنند، به جهت اختلافی که با مدیر دارند، بیکار می‌شوند. آن دو در جریان حادثه‌ای پول مردی را از چنگ چند کلاهبردار درآورده و تحویل صاحبش می‌دهند. مرد ثروتمند که به دختر توجه پیدا کرده او را برای پسرش از برادر خواستگاری می‌کند. پس از ماجراهایی وقتی دختر از عشق پسر ثروتمند به خود اطمینان حاصل می‌کند، حاضر به ازدواج با او می‌شود.
علی احمدی (بازیکن افغانستانی)
علی احمدی (Ali Ahmadi؛ زادهٔ) بازیکن فوتبال اهل افغانستان است.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال افغانستان بازی کرده‌است.
ویتا (دهانه)
ویتا یک دهانه برخوردی در ماه‌ است.
دهانه‌های اقماری
این دهانه ۱۶ دهانه اقماری دارد.
آبیک سفلی
آبیک سفلی روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان آبیک در استان قزوین ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان زیاران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۹ نفر (۴۱خانوار) بوده‌است.
هری های
هری های (Harry Hay؛ ۷ آوریل ۱۹۱۲ – ۲۴ اکتبر ۲۰۰۲ (aged ۹۰)) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا بود.
جزیره میانی، سنت کیتس و نویس
جزیره میانی، سنت کیتس و نویس (به لاتین: Middle Island) یک شهرک در سنت کیتس و نویس است که در Saint Thomas Middle Island Parish در جزیره سنت کیتس واقع شده‌است.
شاوور
شاوور (رشگ شاوور پیشین) مرکز بخش شاوور و شهری در شهرستان کرخه استان خوزستان ایران است. زبان مردم این بخش لری و عربی است.
صیادان نمک‌زار
صیادان نمک‌زار فیلمی به کارگردانی و نویسندگی اکبر هاشمی ساختهٔ سال ۱۳۴۴ است.
مارتین درسلر: داستان یک رؤیاپرداز آمریکایی
مارتین درسلر: داستان یک رویاپرداز آمریکایی (Martin Dressler: The Tale of an American Dreamer) نام رمانی اثر استیون میلهاوزر نویسنده آمریکایی است که در سال ۱۹۹۶ منتشر شد. این رمان در سال ۱۹۹۷ جایزه پولیتزر برای داستان را از آن خود کرد. رمان، داستان جوانی به نام مارتین درسلر در نیویورک پایان قرن نوزدهم را روایت می‌کند که کار را از پادویی در مغازه سیگارفروشی پدرش آغاز می‌کند و در نهایت به مالکیت هتل درسلر می‌رسد.
یخچال قدیمی ترشنبه
یخچال قدیمی ترشنبه با قدمت صفویان به شمارهٔ ثبت ۱۰۸۰۷ در تاریخ ۱۳۸۲/۱۱/۰۲ به ثبت آثار ملی ایران رسید. این تپه در شهرستان اسلامشهر، بخش چهاردانگه، دهستان چهار دانگه، روستای ترشنبه قرار دارد.
سیارک ۲۰۷۷۸
سیارک ۲۰۷۷۸ بیست هزار و هفتصد و هفتاد و هشتمین سیارک کشف شده‌است که در ۱ سپتامبر ۲۰۰۰ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۸.۹ است.
بخش سوخو
بخش سوخو (به سوئدی: Sävsjö kommun) یک ناحیه شهری در سوئد است که در شهرستان یونشوپینگ واقع شده‌است.
ورتسلی (دهانه)
ورتسلی یک دهانه برخوردی در ماه‌ است.
دهانه‌های اقماری
این دهانه ۲ دهانه اقماری دارد.
علی مکوندی
علی مکوندی (زاده ۳ تیر۱۳۷۴ در اهواز، استان خوزستان)، عضو تیم ملی وزنه‌برداری ایران است. او دارنده یک مدال طلای جهانی در مسابقات بین‌المللی فجر و همچنین دو مدال طلا و نقره در مسابقات کاپ آسیا می‌باشد.
موفقیت‌های کشوری
وی تاکنون موفق به کسب چندین مدال کشوری در سطوح نوجوانان، جوانان و بزرگسالان شده که از این نمونه می‌توان به مدال طلای مسابقات نوجوانان کشور در سال ۱۳۹۰ اشاره کرد.