cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
حیدرعلی‌خان برومندگزی
خدمات فرهنگی و خیرخواهانه
پس از انقلاب نیز یکی از دو باب منزل مسکونی موروثی از عمویش را که در گزبُرخوار واقع بود به صورت رایگان به اداره بیمه‌های اجتماعی واگذار کرد و یک باب منزل دیگر را به نوادهٔ خود دکتر امیرهمایون برومند صلح کرد. وی که در رشته اقتصاد و مدیریت تحصیل کرده و در حال حاضر در مراکز دانشگاهی فرانسه سرگرم تدریس و تحقیق است، نیمی از منزل مذکور را که حاوی یک باب ساختمان اعیانی تاریخی است، به ادیب برومند فروخت، تا فرهنگسرایی در آن دایر شود و ترویج مبانی فرهنگی را سبب گردد.
این بنا در حال حاضر علاوه برآنکه محل تشکیل کلاس‌های آموزش حرفه‌ای و بزرگداشت‌های ادبی هنری است، مورد بازدید گردشگران و دوستداران جاذبه‌های گردش‌گری می‌باشد.
آثار
از حیدرعلی خان برومند به جز پاره‌ای تقریرات مَدرسی که به صورت پراکنده تنی چند از شاگردان وی فراهم ساخته‌اند، کتاب طریق‌الرُّشاد در دست است که در شرح تجریدالاعتقاد خواجه نصیرالدین طوسی و کشف‌المراد علامه حلی است و متأسفانه از آرای فلسفی‌کلامی او اثر مکتوبی در دست نیست. علت بارز این امر نیز این است که درست مقارن ایّامی که پس از سال‌ها تحصیل و تحقیق و مباحثه و هم‌صحبتی با اجلّه اساتید زمان، در صدد نگارش مطالب مورد نظر برآمد، با واقعه ناگوار مرگ ناگهانی فرزند ارشدش دکتر، امیرمنصور برومند مواجه شد.
مرگ
حیدرعلی خان برومند در سال ۱۳۷۵ در اصفهان درگذشت و در جوار امام‌زاده ابوالعباس خوراسگان به خاک سپرده شد.
پرچم بوتسوانا
پرچم بوتسوانا برای اولین بار در September 30 1966 به رسمیت شناخته شد. به‌عنوان پرچم ملی شناخته می‌شود و همچنین دارای تناسب ۲:۳ می‌باشد.
منابع
ویکی‌پدیای انگلیسی
ویژخ
ویژخ (به لاتین: Wierzch) یک روستا در لهستان است که در گمینا گووگووک واقع شده‌است.
آن شب (فیلم ۱۹۹۲)
آن شب (That Night؛ با عنوان اصلی یک تابستان داغ، به One Hot Summer) فیلم درام عاشقانه محصول سال ۱۹۹۲ و به کارگردانی و نوشتهٔ کریگ بولوتین است. در این فیلم بازیگرانی همچون سی توماس هوول، جولیت لوئیس، الیزا دوشکو، هلن شیور، جین اسمیت-کمرون، کاترین هیگل ایفای نقش کرده‌اند.
این فیلم اولین نمایش سینمایی الیزا دوشکو و کاترین هایگل است.
خیری بشارت
خیری بشارت (خيري بشارة؛ زادهٔ June 30, 1947) کارگردان فیلم اهل مصر است که از سال ۱۹۷۰ در سینمای مصر مشغول بکار است. در کتاب اخیری که توسط کتابخانه اسکندریه در سال ۲۰۰۷ در مورد «صد فیلم مهم سینمای مصر» منتشر شد، از سه مورد از فیلم‌های خیری بشارت نام برده شده‌است.
نورآباد (ثلاث باباجانی)
نورآباد (ثلاث باباجانی)، در گذشته روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ثلاث باباجانی در استان کرمانشاه ایران بود و اکنون با الحاق به شهر تازه آباد یکی از محلات این شهر محسوب می شود.
جمعیت
این روستا در دهستان دشت حر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۱۶۸ نفر (۲۵۴خانوار) بوده‌است.
آرتونیومیست
آرتونیومیست یا قارچ‌های لکه‌ای یک رده از subdivision قارچ‌های فنجانی است.
فیلتراسیون با جریان متقاطع
فیلتراسیون با جریان متقاطع نوعی از فرایند فیلتراسیون است که در آن جریانی از مایع همراه با مواد جامد از روی غشاء یک فیلتر عبور کرده و جداسازی در آن صورت می گیرد.مزیت مهم این روش این است که به دلیل متقاطع بودن جریان نسبت به غشاء، مواد به دام افتاده در پشت غشاء دائماً شسته شده و فیلتر کیک ضخیمی ایجاد نمی‌شود.
کلرتولورن
کلرتولورن با فرمول شیمیایی C۱۰H۱۳ClN۲O یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۲۷۳۷۵ است؛ که جرم مولی آن ۲۱۲٫۶۷۶۰۲ می‌باشد.
تک‌نوازی
تک‌نوازی، تک‌خوانی، تنها یا سولو (به ایتالیایی: solo، به معنای «تنها» و «منفرد») قطعه یا قسمتی از موسیقی است که توسط یک اجراکننده، اعم از نوازنده یا خواننده، اجرا می‌شود. در عمل، این عنوان می‌تواند شامل مفاهیم متعددی در زمینهٔ موسیقی و مفهوم آن باشد. برای مثال، یک تک‌نوازیِ پیانو در یک کنسرتو به همراه ارکستر یا یک قطعه شب‌خوانی (نوکتورن)، که تک‌نوازیِ یک ساز است.
این واژه همچنین برای اجرای هنریِ انفرادی و گاهی برای اطلاق به اجراکننده به صورت تک‌نواز به‌کار می‌رود.
فرهنگستان زبان و ادب فارسی برابرهای تک‌خوانی، تک‌نوازی و تنها را برای «سولو» تصویب کرده‌است.
پرچم کابان
پرچم کابان برای اولین بار در February 10 1919 به رسمیت شناخته شد.به عنوان پرچم ملی و نشان غیر نظامی شناخته می‌شود و همچنین دارای تناسب ۲:۳ می‌باشد.
منابع
ویکی‌پدیای انگلیسی
جی‌بی‌یو-۱۶ پیووی ۲
جی‌بی‌یو-۱۶ پیووی ۲ یک بمب هدایت لیزری آمریکایی از سری پیووی است. این بمب در واقع بمب چندمنظوره ام‌کی۸۳ است، ولی دارای سیستم هدایت لیزری و بال برای هدایت به‌سوی هدف است. این بمب برای نخستین بار در سال ۱۹۷۶ به‌کار گرفته شد. این بمب به وسیلهٔ نیروی هوایی، نیروی دریایی و تفنگداران دریایی ایالات متحدهٔ آمریکا و دیگر نیروهای هوایی ناتو به‌کار گرفته می‌شود. این بمب دارای کلاهک جنگی هزار پوندی است.
دوروم (ساندویچ)
دوروم (ترکی: Dürüm به معنای رول) یا دورمه یک غذای تُرکی است که معمولاً با مواد کباب تُرکی (دُنَر کباب) پُر می‌شود. دوروم با نان لواش یا نان یوفکا تهیه می‌شود. این ساندویچ بیشتر به عنوان یک غذای خیابانی در ترکیه رایج است اما در سایر رستوران‌ها نیز ارائه می‌شود.
معرفی
دوروم، لغتی ترکی است و به معنای «رول» است، به‌طور کلی به معنی هر نوع آماده‌سازی است که در غذای ترکی رول می‌شود و انواع مختلفی دارد، مانند sucuk dürüm (رول سوسیس سیر ترکی)، kokoreç dürüm (رول کوکورچ)، peynir dürüm (رول پنیر گوسفندی)، salata dürüm (لقمه رژیم گیاهخواری که اغلب حاوی سالاد سبز، گوجه فرنگی ریز خرد شده، زیتون بدون هسته، پیاز قرمز خرد شده با اندکی روغن زیتون است).
شبح بهشت
شبح بهشت (Phantom of the Paradise) فیلمی در ژانر موزیکال به کارگردانی برایان دی پالما است که در سال ۱۹۷۴ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به پال ویلیامز، ویلیام فینلی، جسیکا هارپر، گریت گراهام، آرچی هان و راد سرلینگ اشاره کرد.
روستای چال
جمعیت
این روستا در دهستان بناب قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
جریان چرخشی
جریان چرخشیکه جریان تاودار نیز ترجمه شده جریانی‌است که سرعت حرکت لایه‌های سیال با افزایش یا کاهش ارتفاع تغییر کند و برای آزمایش این نوع جریان ابتدا یک پره غوطه‌ور را در سیال رها می‌سازند و اگر پره فقط همراه با سیال حرکت کند جریان چرخشی نیست و اگر پره همراه با حرکت در مسیر مستقیم به دور خود نیز بچرخد جریان چرخشی نامید می‌شود و اگر جریان ساعت‌گرد بود با افزایش ارتفاع از سطح سیال سرعت حرکت لایه‌های سیال کم می‌شود و اگر پادساعت‌گرد بود با افزایش ارتفاع سرعت حرکت لایه‌های سیال زیاد می‌شود.
برای این‌گونه جریان‌ها دو معیار تعریف می‌شود:
که البته در دو بعد برابر است با:
برای جریان‌های غیرچرخشی این مقدار برابر صفر است. این مقدار در سه بعد از فرمول زیر بدست می‌آید: که البته برای جریان‌های غیر چرخشی تمام سه طرفین برابر صفر است.
بند تپه
بند تپه مربوط به دوره اشکانیان -اواسط دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان کنگاور، روستای کارخانه واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۶۸۷۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
بیور دم، ویسکانسین
بیور دام، ویسکانسین  شهری در شهرستان دوج ایالت ویسکانسین است که در سال ۱۸۵۶ بنیان‌گذاری شده‌است. این شهر طبق سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی ۱۶٬۲۴۳ نفر جمعیت داشته‌است.
سیلگون، اندونزی
سیلگون (Cilegon) شهری در استان بانتن کشور اندونزی است. جمعیت این شهر بر اساس سرشماری سال ۱۹۹۰ میلادی، ۱۱۶٫۹۸۱ نفر و بر اساس سرشماری سال ۲۰۰۰ میلادی، ۲۸۱٫۰۱۹ بوده که در سال ۲۰۰۷ میلادی به ۳۰۷٫۳۶۸ نفر افزایش یافته‌است.
ویژخلاس (استان ووتسکی)
ویژخلاس (به لاتین: Wierzchlas) یک روستا در لهستان است که در گمینا ویژخلاس واقع شده‌است. ویژخلاس ۲٬۰۰۰ نفر جمعیت دارد.
لانا وود
لانا وود (Светла́на Николаевна Захаренко؛ زادهٔ March 1, 1946) هنرپیشه و تهیه‌کننده اهل ایالات متحده آمریکا است که از سال ۱۹۵۶ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است. خواهرش ناتالی وود ستارهٔ سینما بود.
از فیلم‌هایی که در آن نقش داشته می‌توان به الماس‌ها ابدیند و جویندگان اشاره کرد.
اوترختسه هئوفل‌روخ
اوترختسه هئوفل‌روخ (به هلندی: Utrechtse Heuvelrug) یک شهرستان در هلند است که در استان اوترخت واقع شده‌است. اوترختسه هئوفل‌روخ ۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
خواهرخوانده
شهر ویکتوریا (براشوو) خواهرخواندهٔ اوترختسه هئوفل‌روخ هست.
لکه‌ای‌سانان
لکه‌ای‌سانان نام یک راسته از رده آرتونیومیست است.
دانشگاه ملی هوانوردی
دانشگاه ملی هوانوردی یکی از دانشگاه‌های کشور اوکراین است که در شهر کی‌یف قرار دارد. این دانشگاه شامل ۱۶ مؤسسه، ۲ دانشکده جدا، ۳ سالن سخنرانی، ۶ دانشگاه، ۱۲ مؤسسه و ۸ دپارتمان می‌باشد.
داوود عبدالسید
داوود عبدالسید (داود عبد السيد؛ زادهٔ January 1, 1946) کارگردان فیلم، و فیلم‌نامه‌نویس اهل مصر است. او فعالیت سینمایی خود را به عنوان دستیار کارگردان یوسف شاهین آغاز کرد. فیلم،  پیغام‌هایی از دریا فیلم مصری راه‌یافته به جشنواره جایزه اسکار بهترین فیلم خارجی‌زبان در هشتاد و سومین دوره جوایز اسکار بود، اما نامزد دریافت نشد.
کائیاپیت
کائیاپیت یکی از شهرهای استان موروبه، واقع در کشور پاپوآ گینه نو است.
چم‌زرشک سفلی
جمعیت
این روستا در دهستان دشت حر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۶۳ نفر (۵۰خانوار) بوده‌است.
میدازولام
میدازولام ، دارویی است که بیش‌تر برای بیهوشی استفاده شده و خواص ضد اضطرابی و آرام بخش دارد.
موارد مصرف
میدازولام یک داروی بنزودیازپین نسبتاً کوتاه اثر بوده که دارای اثرات ضد اضطرابی، آرام بخش، ضد تشنجی و شل‌کننده عضلانی می‌باشد. در موارد بی حسی پیش از آندوسکوپی و اعمال کوتاه تشخیصی همانند برونکوسکوپی، گاستروسکوپی، سیتوسکوپی و آنژیوگرافی، به عنوان داروی پیش بیهوشی در اعمال جراحی کوچک و اعمال جراحی دندان، القاء بیهوشی پیش از تجویز داروهای بیهوشی، درمان صرع و تشنج و سکسکه مقاوم به درمان نیز استفاده می‌شود.
عوارض جانبی
بیشترین عارضه جانبی میدازولام درحین بیهوشی و جراحی شامل افت فشارخون و سرعت تنفس است.
پرچم بلیز
پرچم بلیز برای اولین بار در September 21 1981 به رسمیت شناخته شد. به‌عنوان پرچم غیر نظامی و پرچم استان شناخته می‌شود و هم‌چنین دارای تناسب ۲:۳ می‌باشد. برخی پرچم بلیز را اولین پرچمی می‌دانند که در آن شکل انسان ترسیم شده است.
منابع
ویکی‌پدیای انگلیسی
کلروتیدین ۵-مونوفسفات
کلروتیدین ۵-مونوفسفات با فرمول شیمیایی C۱۰H۱۳N۲O۱۱P یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۹۶۸ است. که جرم مولی آن 368.191 g/mol می‌باشد.
سیارک ۳۹۲
سیارک ۳۹۲ سیصد و نود و دومین سیارک کشف شده‌است که در ۴ نوامبر ۱۸۹۴ و در هایدلبرگ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۹٫۷۰ است.
مزار شیخ امان قلی
مزار شیخ امان قلی مربوط به دوره افشار است و در شهرستان رشتخوار، بخش مرکزی، روستای سنگان واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۶۸۶۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
تایفو
تایفو (به لاتین: Qufu) یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری خلق چین است که در جینینگ واقع شده‌است. تایفو ۶۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده.
بیانکا لاسون
بیانکا لاسون (Bianca Lawson؛ زادهٔ March 20, 1979) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۱۹۸۸ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
تاتسوهیرو یونمیتسو
تاتسوهیرو یونه‌میتسو (زاده ۵ اوت ۱۹۸۶) کشتی‌گیر ژاپنی در دسته ۶۶ کیلوگرم کشتی آزاد است. او برنده مدال طلای المپیک ۲۰۱۲ لندن است که با شکست سوشیل کومار از هند در فینال به مقام قهرمانی رسید.
یونمیتسو همچنین دارنده مدال طلای بازی‌های آسیایی ۲۰۱۰ و نائب قهرمان مسابقات قهرمانی کشتی جهان در سال ۲۰۱۱ است.
رذل و دوست‌داشتنی
رذل و دوست‌داشتنی فیلمی به کارگردانی وودی آلن و بازی شان پن محصول سال ۱۹۹۹ است.
فیلم راجع به اِمِت ری گیتاریستِ دائم‌الخمری در سبک جز است که خود را بهترین نوازندهٔ گیتار، البته بعد از بتِ محبوبش جنگو راینهارت، می‌داند. خود وودی آلن و اشخاص دیگری مانند محققان موسیقی جز، در فیلم گویی در حال مصاحبه با تلویزیون راجع به زندگی این فرد هستند. موضوع اصلی این فیلم مانند بسیاری از فیلم‌های آلن، حول آشنایی دو نفر، امت و هَتی (سامانتا مورتون) دختری لال که در پارک با هم آشنا می‌شوند، می‌باشد. امت، که با دخترهای زیادی بوده است و طبق گفتهٔ خودش با هیچ‌کس نمی‌تواند بماند، علی‌رغم تمام گلایه‌ها و مشکلاتی که راجع به هتی به زبان می‌آورد، او را ترک نمی‌کند. و هنگامی که در نهایت او را ترک می‌گوید، می‌فهمد که هتی تاثیری روی او گذاشته که تمام زن‌های دیگر زندگی او این تاثیر را نداشته‌اند.
از مهم‌ترین خصوصیات این فیلم، مانند اکثر فیلم‌های آلن، روانشناسی دقیق و عمیق شخصیت‌های داستان است که راجع به خود امت کاملاً به چشم می‌خورد.
شوالیه جام‌ها
شوالیه جام‌ها (Knight of Cups) فیلمی در ژانر درام به کارگردانی و نویسندگی ترنس مالیک است. نیکولاس گوندا و سارا گرین تهیه‌کنندگان این فیلم‌ها هستند. نخستین نمایش این فیلم در شصت و پنجمین دورهٔ جشنواره بین‌المللی فیلم برلین خواهد بود.
داستان
شوالیه جام‌ها دربارهٔ فیلمنامه‌نویسی است که بحرانی اگزیستانسیالیستی را از سر می‌گذراند و سعی دارد تا میان اتفاقاتی که اطرافش رخ می‌دهد رابطه منطقی بیابد…
لئوسدن
لئوسدن (به هلندی: Leusden) یک منطقهٔ مسکونی در هلند است که در استان اوترخت واقع شده‌است. لئوسدن ۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
رده‌شناسی زبان‌های ایرانی
رده‌شناسی زبان‌های ایرانی کتابی از محمد دبیر مقدم است که در آن نویسنده به بررسی زبان‌های ایرانی در چارچوب رده‌شناسی زبانی می‌پردازد.
جوایز
این کتاب منتخب سی‌ودومین دوره جایزه کتاب سال ایران شد.
نقد
محمد راسخ مهند طی مقاله‌ای در نشریه زبان‌ها و گویش‌های ایرانی به نقد این کتاب پرداخت و برای این نقد، در دوازدهمین دوره جشنواره نقد کتاب، به‌عنوان شایسته تقدیر معرفی شد.
سوکابومی
سوکابومی (Sukabumi) شهری در استان جاوه غربی کشور اندونزی است. جمعیت این شهر بر اساس سرشماری سال ۱۹۹۰ میلادی، ۷۱٫۸۷۱ نفر و بر اساس سرشماری سال ۲۰۰۰ میلادی، ۲۴۶٫۸۴۷ بوده که در سال ۲۰۰۷ میلادی به ۲۸۸٫۷۸۱ نفر افزایش یافته‌است.
ام‌کی۸۳
ام‌کی۸۳ یا مارک ۸۳ بمب چندمنظوره کم پساری است از سری بمب‌های مارک ۸۰ که در خدمت نیروهای نظامی ایالات متحده می‌باشد.
سولی چای
سولی چای، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان زنجان در استان زنجان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان بناب قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۷ نفر (۲۶خانوار) بوده‌است.
پرچم لیختن‌اشتاین
پرچم لیختن‌اشتاین برای اولین بار در June 24 1937 به رسمیت شناخته شد. به‌عنوان پرچم غیرنظامی و پرچم استان شناخته می‌شود و همچنین دارای تناسب ۳:۵ می‌باشد. این پرچم دارای دو نوار قرمز و آبی تشکیل شده‌است.
منابع
ویکی‌پدیای انگلیسی
هیالمار اندرسون
هیالمار اندرسون (Hjalmar Andersson؛ ۱۳ ژوئیه ۱۸۸۹ – ۲ نوامبر ۱۹۷۱) دونده اهل سوئد بود.
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال طلا، ۱ مدال نقره شده‌است.
ویژخوسواویتسه (استان لهستان کوچک‌تر)
ویژخوسواویتسه (به لاتین: Wierzchosławice) یک روستا در لهستان است که در گمینا ویژخوسواویتسه واقع شده‌است. ویژخوسواویتسه ۳٬۰۰۰ نفر جمعیت دارد.
هورقلیا
هورقلیا از لحاظ لغوی ظاهراً از کلمه عبری «هبل قرنیم» گرفته شده که هبل به معنی هوای گرم و تنفس و بخار، و قرنیم به معنی درخشش و شعاع معنی تشعشع بخار است. از طرفی بعید به نظر می رسد که هورقلیا یک واژه عبری باشد و سهروردی که اغلب اصطلاح های حکم های پارسی را نقل کرده، برای این اصطلاح، به یک کلمه عبری بسنده کرده باشد. اساس استفاده در حکمت اشراق کاربرد واژه هایی از نور و آتش می باشد، چنان که در اصطلاح هورخش نیز سهروردی از نامواژه ای اوستایی «خورشید» بهره برده- و هور (Hvar) نیز که جزء نخست اصطلاح مورد نظر است، در اوستا به معنی خورشید و هرگاه به شکل «هور» (hur) در نظر داشته باشیم، نیز معنی خورشید مصطلح بوده است. این ترکیب بی گمان یک واژه پارسی است، چنانکه خورشید پایه و فلک خورشید در معتقدات قدیمی زرتشتی و حکمت پارسی وارد است. توصیف خورشید پایه به روشنی و درستی، تعریف هورقلیا است. البته جزء دوم نیز چندان از لحاظ واژه شناسی مجهول نیست.
دیدگاه سهروردی
سهروردی در کتاب حکمت اشراق خود می‌گوید:
پس درود باد بر گروهی که در شوق جهان نور و عشق جلال نورالانوار همچنان حیران و سرگردان و مست و از خود بی خبر اند، آنان که در مواجید و سرور خود تشبیه به افلاک سیارگان هفتگانه‌اند و در این امر عبرت و بصیرتی است، صاحبان خرد و دل را، و افلاک را سمعی بود که مشروط به آلت و عضو نبود، و بصری بود که مشروط به وجود چشم نبود و شمی بود که مشروط به عضو بینی نبود و وجود این‌گونه حواس برای افلاک از باب قاعده امکان اشرف واجب بود و خداوندان تجرید و کاملان در حکمت عملیه و علمیه را مقام خاصی بود که در آن مقام خود، توانند که به هر صورت که خواهند مثل معلقه را بیافرینند، پایدار به خود و این مقام «کن» بود و هر آن کس که این مقام را رویت کند به وجود جهان دیگر به جز جهان برزخ جسمانی یقین حاصل کند. به آن جهانی که در او مثل معلقه و ملائکه مدبره است؛ که عالم انور است ملائکه که مدبر این مثل اند و برای این مثل طلسم هایی جسمانی در این عالم اجسام برگیرد.
دیدگاه دینانی
دینانی در کتاب خود این‌گونه می‌نویسد:
این عالم فراتر در ذهن و زبان شهاب‌الدین یحیی سهروردی، «ناکجا آباد» است زیرا هر گونه اشاره حسی و مکانی در مورد آن بی معناست. به عبارت دیگر این اصطلاح هرگونه تعین مادی را از آن عالم علوی سلب می‌کند و جایگاه آن را فراتر از عالم مثال، مدلل می‌سازد. شیخ اشراق در پایان حکمت الاشراق در بابی تحت عنوان فصل در احوال سالکان از اشراق پانزده نور بر جان سالکان سخن می‌گوید انواری که اولیاء پس از جدایی از کالبدهای جسمانی بر جانشان می‌تابد. تابش این انوار بر جان عاشقان و عارفان آنان را به ستیغ بلندی از معنا می‌رساند که سهروردی خود آن را اقلیم هشتم می‌نامد. «... نیل بدین انوار، غایات متوسطان در سیر و سلوک بود و گاه بود که این انوار آنان را بر گیرد و حمل کند و از این جهت، روی آب و هوا روند و گاه بود که آنان را با همراهی کالبدهای آنان به سوی آسمان برد تا به بعضی از بزرگان جهن بالا بپیوندند و این امور همه از احکام و خصوصیات اقلیم هشتم بود آن اقلیمی که جا بلقا و جابرسا در آن بود»
دیدگاه قطب الدین شیرازی
قطب الدین شیرازی، در شرح خود بر حکمت الاشراق، شهرهایی چون جابلقا و جابلسا را از شهرهای عالم عناصر مثالی و هورقلیا را از شهرهای عالم افلاک مثالی می‌داند که پیامبر از آن سخن گفته‌است: «در مطارحات ذکر شده‌است که همه سالکان در امتهای گوناگون ثابت کرده‌اند این صداها، نغمات افلاک در مقابل جابلقا و جابلسا نیستند چرا که آن دو از شهرهای عالم عناصر مثالی اند بلکه در جایگاه هور قلیا هستند و این سومی دارای عجایب بسیاری است چرا که عالم افلاک مثالی است و کسانی بدان دست می‌یابند که برایشان روحانیات افلاک و آنچه که از صورتهای ملیح و صداهای نیکو وجود دارد، ظاهر می‌شود؛ بنابراین اقلیم هشتم، محل صور متعالی و قدسیه‌ای است که سالک با تزکیه و تجرید بدان دست می‌یابد.»
دیدگاه هادی سبزواری
ملاهادی سبزواری نیز این کلمه را در مصنفات خود به کار برده: «هورقلیا هم عالمی است از عوالم که خداوند خلق فرموده‌است. مراد از آن عالم اجمالاً عالم امثال است یعنی عالم صور، اگرچه در مقام تفصیل، سماوات آن عالم را هورقلیا و ارض آن عالم را جابلقا و جابرسا می‌گوییم، ولی گاه در کلام حکما کل آن عالم را با جمیع مراتب عالم هورقلیا می‌گویند و گاه اقلیم هشتم می‌گویند به این مناسبت که حکما و علمای قدیم این زمین را بر هفت اقلیم و هفت قسمت قرار داده‌اند و عالم هورقلیا چون فوق این اقالیم است و از حدود ظاهر این اقالیم خارج است، اقلیم ثامنش می‌گویند…».
ملاهادی سبزواری در شرح اسماء حسنی آورده:
و در کتاب مبدأ و معاد این عبارات را دارد:
همچنین دربارهٔ کمال قوّهٔ متخیله می‌نویسد:
قوه متخیله به نظر ملاصدرا هم حائز اهمیت خاصی می‌باشد از آنجا که تجلی گاه صفت خلاقیت خداوند است و می‌تواند صور مختلفه را در ذهن خلق کند، لکن نیروی متخیله فقط قادر به ایجاد صور ذهنی است در حالی که خالق عالم، ماهیات را وجود عینی و خارجی عطا می‌نماید. نفس منزه انبیاء و اولیاء و عرفا نیز که مظهر عالم ربوبیت و خلیفه خالق جهان است، به آن حد کمال و فعلیت رسیده و از کدورت و ظلمت ماده تا آن درجه منزه گردیده که می‌تواند به همت خود صوری را که قوه مخیله در ذهن خلق نموده، وجود عینی بخشیده و نیروی خلاقیت نفس کامل تا آن حد است که می‌تواند شرائط خارجی را مطابق وضع درونی خود سازد.
چشمه‌مصطفی‌بیگ
چشمه‌مصطفی‌بیگ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ثلاث باباجانی در استان کرمانشاه ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان دشت حر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۰ نفر (۳۲خانوار) بوده‌است.
عباس علیزاده
عباس علیزاده باستان‌شناس اهل ایران است که در بسیاری از تپه‌های باستانی خوزستان و فارس کاوش کرده و هم‌اکنون نیز در مؤسسهٔ خاورشناسی دانشگاه شیکاگو، باستان‌شناسی پیش از تاریخ ایران را تدریس می‌کند.
او در آغاز دههٔ ۱۹۷۰ در دانشگاه تهران مشغول به تحصیل در رشتهٔ روان‌شناسی بود، اما از آن‌جا که بیشتر هم‌بازی‌هایش در تیم فوتبال، دانشجویان باستان‌شناسی بودند، او هم تغییر رشته داد. او در خلال یکی از بازدیدهای اخیرش از پایتخت باستانی تخت‌جمشید گفت: «احساس زیادی نسبت به روان‌شناسی نداشتم. به نظرم فقط رمانتیک بود.» او تحصیلاتش را در دانشگاه تهران و سپس در دانشگاه شیکاگو ادامه داد و در سال ۱۹۸۷ میلادی، دکترای خود را از این دانشگاه اخذ کرد. او کاوش‌های متعددی از جمله کاوش‌های تپه چغامیش و چغابنوت را رهبری کرده‌است.
کتاب ها:
۱. مبانی نظری و عملی در باستان‌شناسی: با فصل‌هایی در زیست‌شناسی، تاریخ، و معرفت‌شناسی
۲. باستان‌شناسی و هنر ایران: 32 مقاله در بزرگداشت عزت‌الله نگهبان
۳. تئوری و عمل در باستان‌شناسی (با فصل‌هایی در زیست‌شناسی تحولی و معرفت‌شناسی)
۴. الگوهای استقرار و فرهنگ‌های پیش از تاریخی دشت شوشان: بر اساس تحلیل مجموعه‌ی حاصل از بررسی ف.ج.ل. گرملیزا
۵. پیدایش انسان
۶. سیستم‌های استقراری و فرهنگ‌های باستانی دشت رامهرمز، جنوب غربی ایران (نتایج کاوش در تل گسر و بررسی منطقه‌ای رامهرمز)
اوه ده هوان
اوه ده هوان (؛ زادهٔ ۵ ژوئیه ۱۹۷۹) بازیگر اهل کره جنوبی است. او در مجموعه‌های تلویزیونی همچون تیم ۳۸ (۲۰۱۶) و دفتر درخشنده (۲۰۱۷) ایفای نقش کرده‌است.
ایوان مسجد جامع کاخک
ایوان مسجد جامع کاخک مربوط به دوره ایلخانی است و در کاخک، خیابان امام (آبشار) واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۶۷۲۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
برانگیختگی هفت‌ساله زناشویی
برانگیختگی هفت‌ساله زناشویی سندرم، نظریه، عقیده و اصطلاحی در روانشناسی رابطه است که می‌گوید پس از حدود کم و بیش هفت سال اشتیاق جنسی و احساس رضایت رابطه زناشویی به تدریج کاسته می‌گردد. این نظریه از گرایش به پیمانشکنی و خیانت زناشویی در حدود سال هفتم ازدواج سخن می‌گوید. تمایل به طلاق از دیگر ادعاهای این نظریه است. این موضوع روانشناسی همچنین تمایل فرد متأهل به ارزیابی مجدد در ارتباط زناشویش را بازگو می‌کند. البته این مدت بر اساس آمار و شواهد ممکناً و محتملاً کمتر از هفت سال هم روی می‌دهد اما با توجه به این که بر اساس برخی آمارها در آمریکا متوسط طول عمر هر ازدواج هفت سال است مدت هفت سال را برای این تئوری در نظر گرفته‌اند.
وسوسه و برانگیختگی هفت‌ساله زناشویی چیز بدی نیست ولی آن چیز که اهمیت دارد این است که نباید توجه زیادی به آن کرد زیرا در زندگی اولویت اصلی ازدواج و روابط با همسر است.
احساس آزردگی، عدم تمایل به حل مشکلات، ناامیدی از حل مشکلات، افسردگی، احساس پوچی و بی‌معنایی و احساس نداشتن حامی عاطفی از جمله نشانه‌های عاطفی افراد دلزده جنسی است.
در کشورهایی که ازدواج مجدد و یا چندهمسری مرسوم است، برخی از افراد پس از گذشت مدتی از زندگی زناشویی، تمایل به ازدواج دوم یا سوم پیدا می‌کنند. مسئله روابط پنهانی و علل و عوامل تمایل افراد به سوی همسر دوم یکی از بحث انگیزترین موضوعات خانواده‌های امروزی شده‌است. علت بیشتر مراجعات به مراکز مشاوره به این موضوع مربوط می‌شود.
پژوهش‌ها
پژوهشگران دانشگاه میشیگان و دانشگاه استونی بروک طی دو نوبت، از ۱۲۳ زوج مصاحبه و پرس‌وجو کردند. مصاحبه نخست در سال هفتم ازدواج و مصاحبه دوم در سال شانزدهم ازدواج انجام گردید. یکی از نتایج این تحقیق در خصوص کسالت و ملالت در زندگی مشترک بود. روانشناسان گزارش دادند که نه فقط ستیزه‌جویی و ناسازگاری بلکه یکنواختی و دلزدگی نیز در دراز مدت و به مرور رابطه زناشویی را شکل داده و تأثیر مستقیم بر روی آن می‌گذارد. این تحقیق توسط پروفسور خانم تری اورباچ در دانشگاه میشیگان انجام شد. پژوهشگران با هدف پیش‌بینی کفیت و چگونگی رابطه زناشویی، عامل کسالت و دلزدگی را در زوج‌های ساکن دیترویت، از نژاد سیاه و سفید و در خلال سال هفتم تا شانزدهم مورد ارزیابی قرار دادند. در این تحقیق روانشناسی، زن و شوهر در هر خانواده از یک نژاد بودند و ازدواج‌ها همگی نخستین تجربه مشترک زناشویی بود. همچنین زن‌ها همگی کمتر از ۳۵ سال سن داشتند.
از شرکت‌کنندگان در این تحقیق پرسیده شد که در خلال ماه گذشته چند وقت یک بار احساس کردید که زندگی‌تان دچار ملالت و دلزدگی شده‌است؟ یا اینکه چند وقت یک بار زندگیتان تبدیل به محیطی یکنواخت و خسته‌کننده گردیده‌است؟ طوری‌که مدام کارهای تکراری انجام دهید و به ندرت کاری هیجان‌انگیز با همسرتان، به صورت مشترک انجام دهید.
پرسش دیگر این بود: چقدر از زندگی مشترکتان راضی هستید و چقدر رابطه شما با هم صمیمی بوده‌است؟ تحقیقات پژوهشگران گزارش داد که کسالت و یکنواختی خیلی زیاد در سال هفتم پیش‌بینی‌کننده میزان بسیار بسیار کم رضایت و خشنودی در سال شانزدهم است. همچنین رضایت و خشنودی بسیار زیاد در سال هفتم لزوماً از یکنواختی و دلزدگی بسیار ناچیز در سال شانزدهم خبر نمی‌دهد.
ملالت و یکنواختی در زندگی زناشویی به صمیمیت و نزدیکی زوجین آسیب می‌رساند و میزان رضایت و خرسندی از زندگی مشترک را کم می‌کند. خانم تری اورباچ همچنین می‌گوید که هیجان و شور در زندگی موجب جهش شدید میزان صمیمیت می‌گردد. زوجین می‌توانند میزان کسالت و روزمرگی زندگی را با شرکت در فعالیت‌های دو نفره و هیجانی کاهش دهند. صمیمیت منجر به افزایش خرسندی، رضایت، پاسخگویی و مسئولیت زناشویی، تعهد و صداقت می‌گردد.
عوامل
دلایل زیر ممکن است در این پدیده دخیل باشد:
راه‌کار
تحقیقات دربارهٔ برانگیختگی هفت‌ساله زناشویی نشان می‌دهد که این نشانه احساسی واقعی است که در شخص متأهل رخ می‌دهد اما عدم اشتیاق به همسران به یکدیگر پس از هفت سال یک نظریه است و ممکن است در بسیاری از زوج‌ها صحت نداشته باشد. درک و شناخت برانگیختگی هفت‌ساله زناشویی آسان است، موضوع‌های قابل اهمیت تلاش و اقدام برای دوری گزیدن از تجربه این احساس و شناسایی راه‌کارهای از بین بردن آن است.
خانه یزدی‌ها
خانه یزدی‌ها که در اواخر دوره قاجار ساخته شده‌است توسط سازمان میراث فرهنگی خریداری و در فهرست آثار ملی ثبت شد.
این خانه متعلق به حاج ابوالقاسم یزدی بوده و در مجموعه بافت تاریخی قزوین در نزدیکی پهنه دولت خانه، کاروان‌سرای سعدالسلطنه و گذر صالحیه قرار دارد.
فیلم فیلم
فیلم فیلم (Movie Movie) فیلمی در ژانر کمدی و موزیکال به کارگردانی استنلی دانن است که در سال ۱۹۷۸ منتشر شد.
انجیربوس سفلی
انجیربوس سفلی، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ثلاث باباجانی در استان کرمانشاه ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان دشت حر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۳ نفر (۱۲خانوار) بوده‌است.
سیارک ۳۹۳
قدر مطلق سیارک برابر ۸٫۳۹ است.
بیلویت، ویسکانسین
بیلویت، ویسکانسین  شهری در شهرستان راک ایالت ویسکانسین است که در سال ۱۸۵۷ بنیان‌گذاری شده‌است. این شهر طبق سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی ۳۶٬۹۶۶ نفر جمعیت داشته‌است.
واسو
واسو یکی از شهرهای استان موروبه، واقع در کشور پاپوآ گینه نو است.
ترمسوس
تِرمِسوس شهری در پیسیدیه بود که در ارتفاعی بالغ بر ۱٬۰۰۰ متر و در پهلوی جنوب غربی کوه سولوموس (امروزه کوه گولوک) در رشته‌کوه توروس (امروزه واقع در استان آنتالیای ترکیه) بنا شده بود. این شهر در ۳۰ کیلومتری شمال غرب آنتالیا واقع شده و بر روی سکویی طبیعی در بالای کوه گولوک که ارتفاعش به ۱۶۶۵ متر نیز می‌رسید بنا شده بود. کوه‌های اطراف آنتالیا به طور متوسط ارتفاعی در حدود ۲۰۰ متر از سطح آب‌های آزاد دارند.
ترمسوس یکی از معدود شهرهای باستانی ترکیه است که به‌خوبی حفظ شده و باقی‌مانده‌است. شهر باستانی توسط سولیمس، یکی از اهالی پیسیدیه، بنا شده بود. اگرچه هیچ حقیقت مسلمی از ترمسوس و سولیمس در دست نیست، اما هومر در ایلیاد، نام آنان را در ارتباط با افسانهٔ بلروفون ذکر می‌کند.
ترمسوس آمیزه‌ای بی‌بدیل از گونه‌های حیوانی و گیاهی نادر را در خود جای داده‌است که در پارک ملی کوه گولوک تحت حفاظت قرار داده شده‌اند. ترمسوس زیر پوشش گیاهی انبوه منطقه پنهان شده و در احاطهٔ جنگل‌های انبوه کاج قرار گرفته‌است. ترمسوس با طبیعت آرام و بکرش، فضایی متفاوت‌تر و تأثیرگذارتر نسبت به سایر شهرهای باستانی ترکیه دارد.
کتاب المرشد
المرشد او الفصول، کتابی از محمد زکریای رازی در زمینهٔ پزشکی است.
باندا آچه
باندا آسه (Banda Aceh) یا در گذشته بندر آچه (Bandar Aceh)، شهری در استان آچه کشور اندونزی است. جمعیت این شهر بر اساس سرشماری سال ۱۹۹۰ میلادی، ۱۴۳٫۳۶۰ نفر و بر اساس سرشماری سال ۲۰۰۰ میلادی، ۲۰۹٫۳۳۴ بوده که در سال ۲۰۰۷ میلادی به ۲۶۸٫۹۱۳ نفر افزایش یافته‌است.
کتاب المرشد
این کتاب که از معتبرترین کتاب‌های رازی به شمار می‌آید به الفصول فی‌الطب نیز معروف است و از جمله کتاب‌هایی است که در قدیم برای آموختن طب از آن بهره می‌بردند. بقراط در علم طب کتابی دارد که فصول بقراط نامیده می‌شود و پس از او توسط جالینوس و دیگر دانشمندان در تمدن اسلامی گسترش یافت. رازی نیز در کتاب المرشد، کتاب فصول بقراط را دنبال کرده‌است. رازی در ابتدای کتاب مرشد می‌گوید: «چون کتاب بقراط را از نظر نظم و تفصیل برای طالبین طب و معلمین مشکل دیدم، از این‌جهت بر آن شدم که این کتاب را تنظیم کنم که مدخل در صناعت طب شود و طریق آسانی برای شاگردان باشد» این کتاب مشتمل بر بیست و نه فصل می‌باشد و در باب اعضاء بدن، مزاج‌ها، خواب، احتیاج به غذا، بیماری‌ها و سبب آن‌ها، نبض و تنفس و تب‌ها است.
تصحیح و چاپ
این کتاب در سال ۱۳۸۴ با ترجمه دکتر محمدابراهیم ذاکر و همت مرکز تحقیقات اخلاق و تاریخ پزشکی دانشگاه علوم پزشکی تهران توسط انتشارات دانشگاه علوم پزشکی تهران چاپ و منتشر شده است.
طرازوج
طرازوج، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان زنجان در استان زنجان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان بناب قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۰ نفر (۲۵خانوار) بوده‌است.
ریچی هیونز
ریچی هِیوِنز (Richie Havens; January 21, 1941 – 1941:1:21, April 22, 2013) گیتارنواز و خواننده-ترانه‌سرای اهل ایالات متحده آمریکا بود که بین سال‌های ۱۹۶۵ تا ۲۰۱۳ میلادی در سبک‌های فولک، سول و ریتم اند بلوز فعالیت می‌کرد.
او بیش از هرچیز به‌خاطر اجرای افتتاحیهٔ به‌یادماندنی‌اش در جشنوارهٔ وودستاک شناخته می‌شود.
بیماری
در سال 2010 ، هِیوِنز تحت عمل جراحی کلیه قرار گرفت اما به اندازه کافی عمل موثر نبود تا کلیه اش مانند گذشته عمل کند. در مارس 2012 ، او در صفحه فیس بوک خود اعلام کرد که به دلیل نگرانی از سلامتی ، پس از 45 سال بازنشسته خواهد شد.
مرگ
در 22 آوریل 2013 ، هِیوِنز در 72 سالگی بر اثر حمله قلبی درگذشت.
پرچم جزیره من
پرچم جزیره من برای اولین بار در اول دسامبر ۱۹۳۲ به رسمیت شناخته شد. این پرچم به عنوان پرچم غیرنظامی و پرچم استان شناخته می‌شود و همچنین دارای تناسب ۱:۲ می‌باشد. زمینه این پرچم قرمز است.
لکه‌گلسنگان
لکه‌گلسنگان نام یک خانواده از راسته لکه‌ای‌سانان است.
الیور هرشبیگل
الیور هرشبیگل (Oliver Hirschbiegel؛ زادهٔ ) کارگردان اهل آلمان است. وی از سال ۱۹۸۶ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
وی در سال ۲۰۰۶ میلادی در بخش بین‌الملل جشنواره فیلم فجر برنده سیمرغ بلورین شد.
هنری بیکن
هنری بیکن (۲۸ نوامبر ۱۸۶۶ - ۱۶ فوریه ۱۹۲۴) معمار آمریکایی بود. از مشهورترین کارهای او بنای یادبود لینکلن در واشینگتن دی سی است.
زندگی‌نامه
هنری بیکن در ۱۸۶۶ در واتسکای ایالت ایلینوی آمریکا زاده شد. او برای مدت کوتاهی در ۱۸۸۴ به تحصیل در دانشگاه ایلینوی پرداخت ولی آن را نیمه کاره رها کرد و به عنوان طراح در دفتر مک‌کیم، مید و وایت در نیویورک که مشهورترین شرکت طراحی آن زمان بود مشغول به کار شد.
بیکن در ۱۸۹۷ از مک‌کیم، مید و وایت جدا شد و با مشارکت آرشیتکت دیگری به نام جیمز برایت، گروه معماری بیکن و برایت را تأسیس نمود. پس از آن کار معماری کتابخانهٔ عمومی جرسی و تالار تاریخ دانشگاه آمریکایی واشینگتن به آنها سپرده شد. آنها چندین طرح دیگر را نیز با همکاری یکدیگر به پایان رساندند ولی با این حال شراکت آن دو نفر در ۱۹۰۲ به پایان رسید و بیکن و برایت از یکدیگر جدا شدند.
آخرین پروژهٔ معماری هنری بیکن که بیشترین شهرت را برای او به ارمغان آورد، طرح بنای یادبود لینکلن در واشینگتن دی سی بود. بیکن این بنای یادبود را به سبک معماری دوریک یونان باستان طراحی نمود و کار ساخت آن در ۱۹۲۲ به پایان رسید.
هنری بیکن در ۱۶ فوریه ۱۹۲۴ در نیویورک درگذشت.
کاپیتول ایالت میزوری
کاپیتول ایالت میزوری بنایی است که شاخه مقننه دولت میزوری در آن قرار دارد.
بنا تا کنون چندین مرتبه تخریب و بازسازی شده که آخرین بار در سال ۱۹۱۷ ساخته گردید و در جفرسون سیتی قرار دارد.
این بنای تاریخی هم خانه مجلس نمایندگان ایالت است و هم سنای ایالت.
تازه‌آباد امین (ثلاث باباجانی)
تازه‌آباد امین، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ثلاث باباجانی در استان کرمانشاه ایران است. این روستا در زلزله آبان ماه سال ۱۳۹۶ خسارت زیادی دید و به احتمال زیاد افراد زیادی کشته شده‌اند.
جمعیت
این روستا در دهستان دشت حر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۰۵ نفر (۴۳خانوار) بوده‌است.
ارگ قدیمی خونیک
ارگ قدیمی خونیک مربوط به دوره ایلخانی است و در شهرستان قائنات، روستای خونیک علیا واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۶۸۷۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
لوپیک
لوپیک (به هلندی: Lopik) یک شهرستان در هلند است که در استان اوترخت واقع شده‌است. لوپیک ۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
چربی خوک
چربی خوک یا پیه خوک، چربی خوک اهلی می‌باشد که در بسیاری از غذاها به عنوان چربی پخت‌وپز و روغن تردکننده شیرینی مورد استفاده قرار می‌گیرد یا با مالیدن بر روی نان همچون کره مصرف می‌شود. استفاده از این کره در غذاهای معاصر تقلیل یافته، با این حال در میان آشپزها و نانوایی‌های معاصر این پیه یکی از بهترین انتخاب‌ها می‌باشد. قابلیت‌های آشپزی این چربی تا حدودی وابسته به این است که چربی از چه بخشی از حیوان گرفته شده است و شیوه تولید آن چگونه بوده است.
لوپیک
خواهرخوانده
شهرهای Lezoux، سارسینا و گربن‌اشتاین خواهرخوانده‌های لوپیک هستند.
جینا تورس
جینا تورس (Gina Torres؛ زادهٔ April 25, 1969) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۱۹۹۲ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
از نقش‌های مهم اخیر وی می‌توان به بازی در نقش جسیکا پیرسون در مجموعهٔ تلویزیونی سوتس که از شبکهٔ یواس‌ای نتورک پخش می‌شود، اشاره کرد.
سندرم آنتون-بابینسکی
سندرم آنتون-بابینسکی (Anton–Babinski syndrome) یا آنوزوگنوزی بینایی یک نشانهٔ نادر از آسیب مغزی در لوب پس‌سری است. کسانی که دچار این سندرم هستند دچار کوری کورتکسی هستند و علی‌رغم شواهد واضح دالِ بر نابینایی‌شان، سرسختانه آن را انکار کرده و مدعی‌اند که قادر به «دیدن» هستند. از آنجایی که این افراد هرگز نمی‌پذیرند که نابینا هستند، غالباً برای توجیه فقدان حس بینایی‌شان، دست به افسانه‌سازی می‌زنند. این سندرم نامش را از گابریل آنتون و ژوزف بابینسکی می‌گیرد.
این سندرم بیشتر به‌دنبال سکته مغزی به وجود می‌آید اما ممکن است در اثر ضربه به سر هم ایجاد شود.
تیمیدین مونوفسفات
تیمیدین مونوفسفات با فرمول شیمیایی C۱۰H۱۳N۲O۸P۲- یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۱۶۷۵۵۶۳۱ است. که جرم مولی آن 320.1926 g mol-۱ می‌باشد.
پرچم گویان
پرچم گویان برای اولین بار در ۱۹۶۶ به رسمیت شناخته شد. به‌عنوان پرچم ملی شناخته می‌شود و همچنین دارای تناسب ۳:۵ می‌باشد. این پرچم دارای سه رنگ قرمز و زرد و سبز می‌باشد.
منابع
ویکی‌پدیای انگلیسی
زندان دوله تو
زندان دوله تو واقع در روستای دوله تو بود و تحت کنترل حزب دموکرات کردستان ایران قرار داشت و چند صد نفر از زندانیان نیروهای دولتی اعم از سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، ارتش جمهوری اسلامی ایران، ژاندارمری جمهوری اسلامی ایران، جهاد سازندگی و پیش‌مرگان کرد مسلمان در آن نگهداری می‌شدند. این زندان در ۱۷ اردیبهشت ۱۳۶۰ توسط هواپیماها و هلیکوپترهای کشور عراق بمباران شد و تعداد زیادی از اسرای درون آن کشته‌ شدند.
موقعیت زندان
این زندان موقت در یک اصطبل واقع در روستای دوله تو در شمال غربی سردشت و در نقطه صفر مرزی میان ایران و عراق در کنار روستاهای «الواتان» «میرآباد» و «مزرعه» و دارای مرز مشترک با عراق قرار داشت که از آن برای نگهداری موقت افراد دستگیرشده از نیروهای نظامی و انتظامی و سازمان‌های انقلابی و پیش‌مرگان کرد مسلمان، استفاده می‌گردید؛ موقعیت زندان از یک سو مشرف به کوه و از سویی مجاور به رودخانه بود. این زندان تحت کنترل حزب دموکرات کردستان قرار داشت، اما به گفته برخی زندانیان به جا مانده از واقعه بمباران، نیروهای سایر احزاب مخالف نظام جمهوری اسلامی ایران که در کردستان حضور نظامی و غیرنظامی داشتند نیز در میان زندانبانان دیده‌ می‌شد.ز
زندان دارای هشت اتاق و ۲۱۳ زندانی بود.
وضعیت زندانیان
زندانیان به جامانده از بمباران، وضعیت تأسف بار زندان را همراه با شکنجه و بیگاری اسرا، وضعیت بد اسکان (به دلیل اصطبل بودن محل) در سرمای شدید منطقه، وضعیت بد تغذیه و فقدان امکانات بهداشتی و درمانی و سایر استانداردهای زندان را توصیف‌ می‌کنند.
غذای زندانیان شامل، تکه‌ای نان و کاسه‌ای آب و نخود پخته (به زبان محلی به آن نوخه کُلیا می‌گفتند) و یا آب گوجه و بعضی مواقع هم گندم در شبانه روز توصیف گردیده‌است. زندانیان از دسترسی به پزشک و امکانات درمانی محروم بودند.
داوود خاکپور یکی از زندانیان این زندان می‌گوید:
زندان بانان
به گفته زندانیان،ایرج سلطانی (از خلبانان ارتش شاهنشاهی)، عبدالله سرخه (عبدالله امینی) از زندانبانان بودند. به گفته یکی از زندانیان، خواهرزاده قاسملو موسوم به «سروان امید» نیز به زندان،رفت و آمد داشته و یکبار پس از شکایت آنان از رفتار رئیس زندان،عبدالله سرخه را تعویض کرده‌است.
بمباران زندان
رضا رستمی نویسنده کتاب زندان دوله‌ تو معتقد است: روز حادثه پرچم‌های سفیدی روی زندان نصب می‌شود تا بالگرد‌ها و جنگنده‌های عراقی، محل زندان را به خوبی شناسایی‌ کنند.
در روز ۱۷ اردیبهشت ۱۳۶۰ و پس از آنکه نیروهای ارتش جمهوری اسلامی ایران و سپاه پاسداران بخش‌های عمده کردستان را از کنترل نیروهای حزب دموکرات خارج کرده بودند و پیشروی به سمت مرز ادامه داشت، نیروی هوایی عراق زندان را بمباران کرد. در نتیجه بیش از ۵۰ تن از زندانیان کشته و تعدادی نیز زخمی شدند. پس از آن نیز هلیکوپترهای ارتش عراق به گلوله‌باران سایر زندانیان سالم پرداختند. زندانیان می‌گویند که بخش عمده‌ای از زندانبانان پیش از بمباران زندان به کوه‌های اطراف گریختند و تعداد زندانبانان به ۱۲ تن کاهش یافته بود. یکی از زندانیان واقعه را چنین شرح می‌دهد:
تعداد دیگری از زندانیان نیز در طول اسارت کشته شدند.
پس از بمباران
پس از بمباران اجساد زندانیان به ایران تحویل داده شد. گفته می‌شود که برخی اجساد نیز در محل دفن شده‌ است. سایر زندانیان زنده مانده به زندان دیگری در الواتان منتقل گردیدند. پس از چندین ماه و ادامه پیشروی نیروهای ایران در مناطق مختلف جنگی و آزادی خرمشهر، حزب دموکرات آخرین زندان خود را در گناب از دست داد و پس از التیماتوم نیروهای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، زندانیان در ۳۰ مهر ۱۳۶۲ توسط حزب دموکرات آزاد و در سردشت مورد استقبال قرار گرفتند.
فیلم
در سال ۱۳۶۳ فیلمی به نام «زندان دوله تو» به نویسندگی و کارگردانی، رحیم رحیمی‌پور و با بازی عبدالرضا اکبری، علی امیدوار، امین خرم دل ساخته‌ شد.
کتاب
این کتاب روایت اسارت ناصر حیدری چترباز نیروی مخصوص ارتش است که در سال ۱۳۵۸ به دست نیروهای دموکرات کردستان اسیر و در زندان دوله‌تو زندانی می‌شود.
علی‌آباد شرقی
علی‌آباد شرقی، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان زنجان در استان زنجان ایران است.نام اولیه و اصلی آن تازه کند (تزه کند) بوده و اکنون نیز اهالی منطقه از این نام استفاده می کنند. روستای تازه کند دارای آب و هوای ییلاقی است و در فصل بهار میزبان گردشگرانی از نقاط مختلف شهرستان زنجان و طارم است. شغل اهالی روستا اکثرا دامداری است و بعضی از سکنه در کنار دامداری به کشت یونجه می‌پردازند. بیشتر اهالی روستا به شهرهای همجوار از جمله زنجان و طارم کوچ کرده و تعداد خانوار کمتری به شکل دائم در روستا سکونت دارند.
جمعیت
این روستا در دهستان بناب قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳۵ نفر (۲۸خانوار) بوده‌است.
ویژخووو (استان پومرانی)
ویژخووو (به لاتین: Wierzchowo) یک روستا در لهستان است که در گمینا چووخوو واقع شده‌است. ویژخووو ۳۳۱ نفر جمعیت دارد.
سیارک ۳۹۴
سیارک ۳۹۴ سیصد و نود و چهارمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۹ نوامبر ۱۸۹۴ و در مارسی کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۹٫۶۶ است.
انتان لاوی
اَنتان زندر لاوی (Anton Szandor LaVey) با نام شناسنامه‌ای هوارد استنتون لوی (Howard Stanton Levey؛ ۱۱ آوریل ۱۹۳۰ – ۲۹ اکتبر ۱۹۹۷) نویسنده، رهبر دینی، موسیقی‌دان آمریکایی و بنیان‌گذار شیطان‌گرایی لاویایی بود.
بسیاری از جزئیات سال‌های اول زندگی لاوی، مورد مناقشه یا ناشناخته است. سال‌های کودکی و نوجوانی او در سان فرانسیسکو سپری شد. انتان در نوجوانی ترک تحصیل کرد تا وارد سیرک شود و بعد از آن برای مدتی در دایرهٔ جنائی پلیس مشغول به کار بود. او در ۲۱ سالگی ازدواج کرد؛ اما ازدواجی که کمتر از یک دهه دوام داشت و پس از آن به طلاق انجامید. رابطه بعدی‌اش با داین هگارتی نیز طی سالیان طولانی نتوانست موفقیت‌آمیز باشد و اما سومین و آخرین همراه زندگی‌اش بلانچ بارتون بود که تا آخرین شب زندگی انتان، در کنار او ماند. انتان لاوی – که از سال‌ها قبل به تب روماتیسمی مبتلا بود – پس از ۳۱ سال مدیریت کلیسای شیطان و در ۶۷ سالگی، بر اثر بیماری ادم ریه درگذشت. مرگ او در یک بیمارستان با مدیریت کاتولیک‌ها رخ داد و ابهامات و شایعاتی را نیز با خود به‌همراه داشت.
لاوی پایه‌گذار دین شیطان‌گرایی لاویایی بود که اساس آن را ماده‌باوری، فردگرایی، عینیت‌گرایی، داروینیسم اجتماعی، خودپرستی عقلایی، عشق به زندگی و لذت‌گرایی متعادل (بر مبنای اپیکوریسم)، با رویکرد به نسبی‌گرایی اخلاقی تشکیل می‌دهد. او همچنین بنیان‌گذار کلیسای شیطان و نویسندهٔ کتاب‌هایی همچون: انجیل شیطانی، جادوگر شیطانی و آیین شیطانی بود. شخصیت و دیدگاه‌هایش موضوع مقاله‌های متعددی در نشریات مختلف، از جمله، نیوزویک، تایم، لوک و مک‌کالز بود. دو زندگی‌نامه دربارهٔ لاوی نوشته شده‌است: انتقام‌جوی شیطان نوشته بارتون ایچ ولف که در ۱۹۷۴ انتشار یافت و زندگی خصوصی یک شیطان‌گرا به قلم بلانچ بارتون که جلد اول آن در ۱۹۹۰ و جلد دوم آن در ۲۰۱۴ منتشر شد.
گرث جی مدوی روان‌شناس، تاریخ‌نگار و علمِ غیب‌دان انگلیسی، انتان لاوی را «یک نمایشگر مادرزاد» توصیف کرده و جین لا فونتین انسان‌شناس و پژوهشگر انگلیسی، از او با عنوان «چهره‌ای رنگارنگ با جذابیت‌های قابل توجه» نام برده‌است. همچنین محققان شیطان‌پرستی دانشگاه پرفکسنلد و جسپر آ. پیترسن، لاوی را به‌عنوان نمادین‌ترین چهرهٔ شیطانی جامعه توصیف کردند. لاوی به‌دلیل بنیان‌گذاری کلیسای شیطان و شیطان‌گرایی لاویایی، لقب‌هایی همچون: «پدر شیطان‌گرایی»، «سنت پل شیطان‌گرایی»، «پاپ سیاه» و «شیطانی‌ترین مرد جهان» نیز داشت.
زمانه
در دههٔ ۱۹۵۰ تا ۱۹۸۰ میلادی، فرقه‌های متعدد و بعضاً خطرناکی در آمریکا فعالیت می‌کردند. الیزابت یوکو در این خصوص می‌نویسد که معبدی به نام معبد مردم که بین سال‌های ۱۹۵۵ تا ۱۹۷۸ فعالیت می‌کرد، بیش از ۹۰۰ نفر را به خودکشی ترغیب کرد و آن‌ها را به کام مرگ فرو برد. دیوید کورش نیز رهبر فرقه داودیه بود که از ۱۹۵۵ تا ۱۹۹۳ فعالیت داشت. کورش ادعا داشت مسیح است. او تمام زنان جامعه را همسران معنوی خود نامید و باور داشت که آخرالزمان نزدیک است. سالیوانیان نیز فرقه‌ای بود که از ۱۹۵۷ تا ۱۹۹۱ فعال بود و روان‌درمانی را به شیوه‌ای غیرطبیعی انجام می‌داد. پیروان این فرقه باور داشتند که باید رابطهٔ خود را با اعضای خانواده و خویشاوندان‌شان به حداقل ممکن برسانند.
اواسط دههٔ ۱۹۶۰ میلادی و در حالیکه بیش از دو دهه از پایان جنگ جهانی دوم سپری می‌شد، جریانی موسوم به ضد فرهنگ در کشور انگلستان آغاز شد و سپس به آمریکا نیز سرایت کرد. گروهی از جوانان خواهان آزادی بیشتری بودند؛ برخی روش هیپی‌گری را برگزیدند و برخی دیگر به شکل زیر زمینی فعالیت می‌کردند. گروه‌های زیر زمینی شامل جوانانی مخالف جنگ و طرفدار موسیقی راک اند رول بودند که غالباً به مصرف تفننی مواد مخدر تمایل داشتند. در همان دوران بحث آزادی همجنس‌گرایان و دفاع از حقوق زنان نیز مطرح شده بود. سان فرانسیسکو در آن زمان مهد ضدفرهنگ در آمریکا بود.
پیشینهٔ خانوادگی
پدرش فروشنده مشروبات الکلی بود و مایکل جوزف لوی نام داشت. او یک دورگهٔ فرانسوی-آمریکایی و زادهٔ ایالات متحده آمریکا بود و لئون لوی پدربزرگ انتان، اصالتاً اهل پاریس بود. او در ۱۸۸۶ به آمریکا مهاجرت کرد و در شهر اوماها واقع در ایالت نبراسکا اقامت نمود. دو سال بعد با یک دختر آمریکایی به نام اِما گلداسمیث ازدواج کرد و در آنجا ماندگار شد. مادر انتان لاوی، گرترود آگوستا کولترن نیز یک دورگهٔ روسی-اوکراینی متولد آمریکا بود که پدر و مادرش در سال ۱۸۹۳ به ایالت اوهایو مهاجرت کردند و سپس در سال ۱۹۰۰ تابعیت آمریکایی گرفتند.
نام
به گفتهٔ بلانچ بارتون آخرین شریک زندگی لاوی، کارت تأمین اجتماعی لاوی به نام «هوارد انتان لاوی» صادر شده بود اما لاوی نام خود را روی یک کتاب، با دست‌خط کودکانه‌اش «انتان زندر لاوی» نوشته بود. بارتون می‌گوید که نام خانوادگی اجداد انتان لاوی، بوهم بود و زمانی که پدربزرگ انتان، از لوی فرانسه به جزیره الیس واقع در خلیج بالای نیویورک مهاجرت کرد، نام خانوادگی او به «لوی» تغییر کرد. پدر انتان، نام خانوادگی‌شان را لوی و عمویش آن را لاوی تلفظ می‌کرد. به گفتهٔ بارتون، احتمال می‌رود لاوی با نام شناسنامه‌ای «هوارد استنتون لوی» متولد شده باشد.
کودکی و نوجوانی
لاوی در ۱۱ آوریل ۱۹۳۰ میلادی در شهرستان کوک در حومهٔ شهر شیکاگو، ایالت ایلینوی متولد شد. سپس خانوادهٔ او به سان فرانسیسکو نقل مکان کردند و دوران کودکی انتان لاوی در همان‌جا سپری شد. کالیفرنیا فضای مهیج و جذابی داشت و جلوه‌ای از رؤیای آمریکایی بود که برای انتان، محیط مناسبی به‌شمار می‌رفت. بعضی از اقوام او مسیحی و بعضی دیگرشان یهودی بودند. عمه‌اش یک دانشمند مسیحی و دایی‌اش یک آتئیست بود. با وجود تفاوت‌های عقیدتی که در بستگان و اقوامش دیده می‌شد، خود لاوی می‌گوید که هرگز به سمت یک دین قالب‌بندی شده سوق پیدا نکرد. مادربزرگ مادری‌اش اهل اروپای شرقی بود و در دوران کودکی انتان، برایش قصه‌های خیالی و خرافی تعریف می‌کرد. این قصه‌ها سبب شدند که انتان از خردسالی، دربارهٔ «دنیای تاریک» کنجکاو شود و کم‌کم به خواندن داستان‌هایی مانند فرانکنشتاین و دراکولا ترغیب شود.
لاوی با یک ناهنجاری نادر متولد شد که احتمال رخ دادنش یک در صدهزار است. او هنگام تولد، چند مهرهٔ اضافی در پایین ستون فقراتش داشت که شبیه یک دم به نظر می‌رسید و این وضعیت سبب می‌شد که او به سختی بتواند روی صندلی بنشیند. در ۱۳ یا ۱۴ سالگی‌اش، زمانی که آمریکا درگیر جنگ و دچار کمبود امکانات بود، لاوی برای عمل جراحی به بیمارستان رفت. عمل با بی‌حسی موضعی — که به گفتهٔ خودش چندان هم مؤثر نبود — و روی یک برانکار در راهروی بیمارستان انجام شد و در شرایطی بسیار دردناک، مهره‌های اضافی از پشت کمر لاوی برداشته شدند.
مت استفن می‌گوید که بسیاری از جزئیات سال‌های اول زندگی لاوی، مورد مناقشه یا ناشناخته است. لاوی در دبیرستان تامالپایز درس می‌خواند. در همان دوران با دختری آشنا شد و در پی این آشنایی، با او قرار ملاقات گذاشت؛ اما پسر جوانی که با آن دختر ارتباط داشت، به طریقی متوجه قرار ملاقات آن‌ها شد و سر قرار رفت. درگیری سختی بین آن دو درگرفت و آن جوان با چاقو، صورت لاوی را زخمی کرد. شدت ضربه طوری بود که جای آن زخم تا سال‌های سال، بر گونه راست لاوی باقی ماند.
بنا بر ادعای خود لاوی او در ۱۶ سالگی، دبیرستان را رها کرد و به سیرک کلاید بیتی پیوست و در ۱۷ سالگی، مسئولیت ادارهٔ ۴ ببر بنگال و ۸ شیر را برعهده گرفت. لاوی در این خصوص گفته‌است: «وقتی با یک شیر در قفسی تنها بودم و نفس گرمش به صورتم برخورد می‌کرد فهمیدم که تنها یک دفاع دارم و آن قدرت اراده است.»
در همان دوران لاوی وارد یکی از کارناوال‌ها شد، او به کارناوال‌ها و نمایش‌های شعبده‌بازی، با نگاهی بدبینانه می‌نگریست و بر این باور بود که مردم حاضرند پول بپردازند که کسی فریب‌شان بدهد و گیج‌شان کند بلکه شاید از زندگی تکراری و یکنواخت‌شان بگریزند. او می‌گفت:
این مشاهدات سبب می‌شد که لاوی دید متفاوتی به دین رایجِ آن زمان پیدا کند. لاوی در باور خودش می‌اندیشید که کلیسا چیزی جز ریاکاری نیست و طبیعت و فطرت انسان، هیچ جایگاهی در آن ندارد.
آغاز جوانی
انتان لاوی پیش از آنکه در تحقیق پیرامون مسائل اسرارآمیز و جادویی غرق شود، مدتی به عنوان عکاس، در دایرهٔ جنائی پلیس سان فرانسیسکو استخدام شد. دوستانش در ادارهٔ پلیس، به او پیشنهاد دادند که در مورد «تماس‌های تلفنی نیمه‌شب افراد ناشناس» تحقیق کند. او در طی تجربیات کاری‌اش متوجه شد که اکثر مردم برای هر پدیده‌ای به دنبال دلایل فراطبیعی می‌گردند و در متن هر رویدادی، صرفاً توجیهات معنوی و ماورائی را قابل قبول می‌دانند. لاوی در گفتگو با آن‌ها از استدلال‌های طبیعی و مادی استفاده می‌کرد اما وقتی درمی‌یافت که این شیوه باب میل آن‌ها نیست؛ ناگزیر می‌شد که دلایل عجیب و غریب‌تری (مطابق با رویکرد آن‌ها) بیاورد. این تجربه‌ها به او فهماند که چه نوع دینی غالباً در زندگی مردم کاربرد دارد. همچنین مسیمو اینتروین می‌نویسد که لاوی برای اجتناب از خدمت سربازی در دوران جنگ کره، در کالج جرم‌شناسی ثبت نام کرد و آن را نیمه رها نمود. در عین اینکه او به عکاسی نیز علاقه‌مند شده بود.
ازدواج
در سال ۱۹۵۰ با یک دختر بلوند ۱۴ ساله به نام کارول لنسینگ آشنا شد و یک سال بعد با او ازدواج کرد. کارول تنها زنی بود که لاوی با او به شکل قانونی ازدواج کرد. در ۱۹۵۲ اولین دختر او کارلا ماریتزا لاوی متولد شد. در سال ۱۹۵۹ انتان با داین هگارتی آشنا و سخت شیفتهٔ او شد. یک سال بعد در ۱۹۶۰، انتان از کارول جدا شد. بنابر گفتهٔ کارلا لاوی، مادرش در ۱۹۷۵ یعنی ۱۵ سال پس از جدایی از پدرش درگذشت.
انتان پس از جدایی از کارول، به رابطه‌اش با داین ادامه داد. اگرچه آن دو هرگز ازدواج نکردند، ولی رابطهٔ آن‌ها پس از ۳ یا ۴ سال، به تولد دختر دوم وی، زینا گالاتیا لاوی منجر شد. پیتر اچ. گیلمور، از اعضای قدیمی شورای نهم و کاهن اعظم فعلی کلیسای شیطان، تاریخ تولد زینا را ۱۹۶۴ میلادی ذکر کرده، اما جسیکا ام. توماس، سال تولد زینا را ۱۹۶۳ اعلام کرده‌است. رابطهٔ هگارتی و لاوی سال‌های طولانی ادامه یافت و سرانجام در ۱۹۸۵ از یکدیگر جدا شدند. داین برای دریافت نفقه‌ای که طبق قانون آمریکا بابت سال‌ها هم‌خوابگی با لاوی به او تعلق می‌گرفت، به دادگاه شکایت کرد؛ اما پس از توافقات مالی که در بیرون از دادگاه انجام دادند، این پرونده حل و فصل شد. ضمناً طبق درخواست داین هگارتی، یک حکم قرار منع نیز علیه لاوی صادر شد که به موجب آن او اجازه نداشت تا آخر عمرش به هگارتی نزدیک شود.
سومین و آخرین همراه لاوی، بلانچ بارتون بود که در سال ۱۹۸۴ وارد زندگی لاوی شد و نتیجهٔ این همراهی نیز تنها پسر لاوی، سیطن زرکسیس کارنکی لاوی بود که در نخستین روز نوامبر ۱۹۹۳ متولد شد. سیطن زرکسیس همواره به دور از جنجال رسانه‌ها زندگی می‌کند.
خانهٔ سیاه
خانهٔ انتان لاوی در خیابان کالیفرنیا واقع در منطقهٔ ریچموند و تقریباً در نزدیکی پارک گلدن گیت شهر سان فرانسیسکو، به خانهٔ سیاه شهرت داشت. او این خانه را در سال ۱۹۵۶ خرید و دیوارهای آن را به رنگ سیاه درآورد. بعدها و در جریان جدایی هگارتی از لاوی و به دلیل نفقه‌ای که لاوی باید به او پرداخت می‌کرد، مجبور شد خانهٔ سیاه را به یکی از دوستان قدیمی‌اش بفروشد و مبلغ را تأمین کند. اما طی یک توافق، قرار شد لاوی تا روزی که زنده است در آنجا بماند. پس از مرگ لاوی، پسران مالک جدید خانهٔ سیاه به آنجا آمدند و خانوادهٔ لاوی را مجبور کردند که از خانه بروند. چند سال بعد در ۱۶ اکتبر سال ۲۰۰۱، خانهٔ سیاه را تخریب کردند و اثری از آن باقی نماند و سپس یک ساختمان مسکونی به جای آن احداث شد. پیتر گیلمور مقاله‌ای دربارهٔ خانه سیاه نوشته و به توصیف آن پرداخته‌است. او در قسمتی از این مقاله نوشته‌است: «برای ما که ساعت‌های زیادی را در آنجا سپری کرده و از آغوش تاریکش لذت برده بودیم، جذابیت پر رمز و راز آن هرگز فراموش‌شدنی نیست.» گیلمور و همسرش پگی نادرامیا، مجدداً خانهٔ سیاه را در نیویورک برپا کردند که البته مالکیتش متعلق به خود این دو نفر است.
بنیان‌گذاری کلیسای شیطان
لاوی که از سال ۱۹۵۲ به شدت غرق در مسائل جادویی و تحقیق پیرامون علوم غیبی بود، به عنوان یک هیپنوتیزور حرفه‌ای نیز فعالیت می‌کرد. او سخنرانی‌های جمعه شب خود را در حلقهٔ جادویی آغاز کرد. لاوی می‌خواست بر اساس تحقیقات و تجربیات شخصی‌اش، فلسفهٔ جدیدی را به آن‌ها معرفی کند. یکی از اعضای حلقه به نام ادوارد ام وبر به لاوی پیشنهاد داد که در راستای اندیشه‌هایش یک کلیسا تأسیس کند. پیشنهاد ام وبر، اولین جرقه برای تأسیس کلیسای شیطان بود، لاوی پیشنهاد او را پذیرفت و تصمیم به تأسیس کلیسای شیطان گرفت.