cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
سایمون وست
سایمون وست (Simon West) کارگردان و تهیه کننده فیلم‌های سینمایی اکشن هالیوودی اهل بریتانیا است. وی در سال ۱۹۸۷ موزیک ویدئو هرگز دست از تو برنخواهم داشت را کارگردانی کرده است. از آثار برجسته او می‌توان به فیلم‌های مهاجم مقبره و بی‌مصرف‌ها ۲ اشاره کرد.
باشگاه فوتبال تاج تهران در فصل ۱۳۳۰
باشگاه فوتبال تاج تهران در فصل ۱۳۳۰ این فصل، ششمین فصل حضور تیم تاج، که امروزه با نام استقلال شناخته می‌شود در فوتبال ایران بود. تاج در این سال قهرمان مسابقات جام حذفی باشگاه‌های تهران شد.
پیش زمینه
تیم تاج تهران در این سال دارای خط حمله ای آتشین و پرقدرت بود. تیم تاج تهران ابتدا قهرمان جام حذفی تهران شد و سپس در مسابقات جام باشگاه‌های تهران با کسب برتری‌های پرگل به فینال رسید اما در دیدار نهایی برابر تیم شاهین شکست خورد و عنوان دومی را به دست آورد. در این سال باشگاه تاج دو شعبه در شهرهای آبادان و ملایر دایر نمود.
بازیکنان
بازیکنانی که در این سال برای تیم تاج به میدان رفتند عبارت بودند از: پیر کارلو، عباس ممتحن، محمد ساوجی، مهدی صفری، رضا زمینی، عارف قلی‌زاده، حسین مقیمی، حسین سرودی، خسرو هورشید، محمد محسنی، امیر خلیلی، علی دانایی‌فرد، اصغر جدیکار، ناصر ملکی، محمود بیاتی، محمد خاتمی، حسن کردستانی، ایرج حاتم، ژرژ مارکاریان، نادر افشارعلوی‌نژاد، بیوک جدی‌کار، پرویز کوزه‌کنانی، فریدون مهدیون.
پیش‌فصل و دوستانه
منبع
جام باشگاه‌های تهران
این مسابقات در پاییز و زمستان ۱۳۳۰ و در دو گروه برگزار شد؛ تیم تاج تهران با صدرنشینی در گروه خود به فینال مسابقات راه یافت. در دیدار فینال تیم تاج تهران برابر تیم شاهین تهران به تساوی رسید و در دیدار تکراری فینال با نتیجه ۱–۲ مغلوب حریف شد. این یکی از تلخ‌ترین شکست‌های تیم تاج در دربی تهران بود چرا که تیم تاج تهران با برتری در این دیدار می‌توانست ضمن دفاع از قهرمانی خود در این رقابت‌ها، برای نخستین بار در تاریخ خود قهرمانی جام باشگاه‌ها و جام حذفی تهران را با هم به دست آورد.
منبع
جام حذفی تهران
منبع
اردشیر رستمی
اردشیر رستمی (زادهٔ ۲۶ مرداد ۱۳۴۹) کاریکاتوریست، تصویرساز، مجسمه‌ساز، معمار، طراح لباس، شاعر و بازیگر ایرانی است. رستمی به عنوان بازیگر با بازی در سریال شهریار به شهرت رسید.
قبل از این‌که بازیگری را تجربه کند، کاریکاتورهایش در نشریات مختلف چاپ می‌شد و در این زمینه هم تبحر خود را نشان داده بود. آثار کاریکاتور، تصویرگری و نقاشی او در کتاب‌های دیگ دودزده، تیله‌ها، شب هزار و دوم، شهروند خط صفر، اناری‌ها، آفتاب مهتاب: قصه‌های پریان از سرزمین کره، گؤی اوزو داش ساخلاماز، به شیوهٔ همهٔ مادران‌ام، یاغیشلی نغمه، تلنگر، اردشیرنامه: طرح‌ها و نوشته‌ها و کشکول تحت ویندوز چاپ شده است. در پیشهٔ بازیگری، به عنوان دورانِ جوانی شهریار در مجموعه تلویزیونی شهریار به کارگردانی کمال تبریزی، در نارنجی‌پوش به کارگردانی داریوش مهرجویی، لانتوری به کارگردانی رضا درمیشیان نیز نقش داشته‌است.
دیدگاه‌ها
رستمی از جمله ۱۴۰ هنرمند ایرانی بود که با امضاء طوماری در مورخ ۲۲ خرداد ۱۳۹۲، همراه با سایر اصلاح‌طلبان و اعتدالگرایان، ضمن قدردانی انصراف عارف به نفع روحانی، از نامزدی حسن روحانی در انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۹۲ حمایت علنی کرد.
غرانیق
غَرانیق در ادبیات اسلامی اشاره به ماجرایی دارد که بر اساس برخی منابع مانند تاریخ طبری، محمد پیامبر اسلام در دوران زندگی در مکه در حال خواندن سورهٔ نجم بود که شیطان دو آیهٔ کوتاه در دهان وی قرار داد و سپس توسط جبرئیل از وحی نبودن این آیات و شیطانی‌بودن آن آگاه شد. اکثر مستشرقین این داستان را با این استدلال پذیرفته‌اند که امکان اینکه مسلمانان خودشان چنین داستانی را ابداع کنند، یا اینکه آن را از معاندان اسلام بپذیرند کم است. بیشتر مسلمانان دوران معاصر تا پیش از انتشار رمان جنجالی آیات شیطانی در دههٔ ۱۹۸۰ میلادی توسط سلمان رشدی در این مورد، از این ماجرا اطلاعی نداشتند.
پیرامون واژه
غرانیق، جمع غرنوق یا غرنیق است. غرنوق به معنای مرغ آبی است که گردن بلندی دارد و سپید یا سیاه‌رنگ است، به معنای جوان سپید زیباروی نیز به کار رفته‌است. برخی غرنوق را لک‌لک یا بوتیمار (غم خورک) نیز معنا کرده‌اند. از این رو این آیات را غرانیق می‌نامند که به گمان اعراب بت‌ها، مانند پرندگان، به آسمان عروج می‌کنند و برای پرستندگان خود شفاعت می‌نمایند، نزدیکی معنایی دارد.
شرح ماجرا
«فاِنّهُن الغرانیقُ العُلی و اِنّ شفاعتَهُنّ لَتُرتَجی» معنی آن به فارسی چنین است: «ایشان مرغان بلندپروازند که بر شفاعتشان امید می‌رود». نام ماجرا از همین واژهٔ غرانیق که در متن عربی دیده می‌شود گرفته شده‌است. ادامهٔ ماجرا چنین است که سرانجام محمد آیهٔ سجده را خواند و مسلمانان و نامسلمانان به سجده افتادند. این رفتارها و گفتارها نوعی سازش با نامسلمانان تلقی می‌شد. مسلمانان مهاجر پس از شنیدن این خبر به مکه بازگشتند. در ادامه این روایت‌ها نقل می‌کنند، پس از نازل شدن جبرییل بر محمد و آگاه ساختن او، وی این آیه‌ها را پس گرفت.
رویکردها و واکنش‌ها
برخورد مسلمانان با ماجرای غرانیق که در بعضی کتاب‌های تفسیر آمده‌است چندگونه‌است. عده‌ای با توجه به این ماجرا (و پذیرفتن تلویحی یا نسبی آن) و مواردی دیگر «عصمت» را تنها در ابلاغ رسالت دانسته‌اند. گروهی دیگر از جمله شیعیان منکر این ماجرا هستند و به نظرشان این داستان به دلایل تاریخی و عقلی جعلی است. از جمله آیهٔ ۵۲ سورهٔ حج را که در بالا گفته آمد آیه‌ای مدنی می‌دانند. در بعضی تفسیرها شأن نزول آیهٔ۵۲ سورهٔ حج را همین ماجرای غرانیق دانسته‌اند. در این آیه خطاب به محمد گفته می‌شود که پیغامبری پیش از تو [محمد] نفرستادیم جز آنکه چون برخواند شیطان به وی القائاتی کرد و خدا آن القائات را باطل کرد؛ و این را از بابت پشیمانی سترگی که محمد از برخواندن آن دو جمله احساس می‌کرده‌است، دانسته‌اند. البتّه در قرآن لفظ شیطان به انسان هم نسبت داده شده و بعضی انسان‌ها شیطان نامیده شده‌اند.
به گفته لغت‌نامه دهخدا داستان غرانیق از داستان‌هائی است که از طرف مخالفین اسلام ساخته شده‌است و به تفسیر بهاءالدین خرمشاهی ماجرایی است علیه قرآن و اصالت وحی. این داستان در تاریخ طبری، تفسیر طبری، طبقات ابن سعد و اسباب التنزیل واقدی با سندهای مفرد نقل شده‌است.
برخی مسلمانان قرن چهارم هجری به بعد این روایت‌ها را نادرست می‌گویند. مونتگومری وات به استناد قرآن (حج، آیه ۵۲) بر این باور است که دست کم در وحی در یک مورد شیطان چیزی به او افکند.
اکثر مستشرقین این داستان را با این استدلال پذیرفته‌اند که امکان اینکه مسلمانان خودشان چنین داستانی را ابداع کنند، یا اینکه آن را از معاندان اسلام بپذیرند کم است. دانشنامه اسلام این استدلال را ناکافی می‌داند و می‌نویسد «داستان [غرانیق] در شکل فعلی آن به گونه‌ای که توسط طبری، واقدی و ابن سعد نقل شده تحت عنوان واقعیت تاریخی به دلایل مختلف قابل پذیرش نیست.» (و قطعاً یک تفسیر جعلی از قرآن است که بعداً افزوده شده‌است. ) این دانشنامه اما امکان وجود برخی حقایق تاریخی پشت این داستان را منتفی نمی‌داند.
دائرةالمعارف قرآنی لایدن بیشتر سندهای داستان مشهور به غرانیق را منتهی به تابعین و گاه به برخی از صحابه می‌داند که از لحاظ زمان‌بندی نمی‌توان به جمع‌بندی دقیقی رسید جز آنکه داستان به صورت نسبی قدیمی است. همچنین شواهدی مبنی بر اینکه ممکن است این داستان در زمانی در نیمه اول قرن دوم هجری (هشتم میلادی) پدید آمده باشد، وجود دارد.
به گفته دانشنامه اسلام، سجده کردن، مسجد و امثال آن‌ها که در ذیل داستان غرانیق آمده در دوران حضور مسلمانان در مکه وجود نداشتند. طبری مطلب را به گونه‌ای آورده که داستان غرانیق (سوره نجم) روز اتفاق افتاد و آیه ۵۳ سوره حج همان شب نازل شد. حال آنکه سوره حج مدنی است و فاصله بین نزول دو سوره نجم و حج حداقل پنج سال است. به نقل ابن سعد غرانیق در رمضان سال پنجم بعثت رخ داد و مهاجران در شوال همان سال به مکه بازگشتند. اینکه مسافری از مکه خبر را به حبشه برساند و بعد مهاجران از حبشه به مکه بازگردند در آن زمان در یک ماه ممکن نبود. به گفته سید جعفر مرتضی عاملی اسناد این داستان راوی اصلی را یکی از تابعین یا اصحابی معرفی می‌کنند که در آن زمان متولد نشده بود.
این داستان که با نام «غرانیق» شناخته شده‌است در تاریخ طبری، تفسیر طبری، طبقات ابن سعد و اسباب التنزیل واقدی با سندهای مفرد نقل شده‌است. اما در سیره ابن هشام و احتمالاً در سیره ابن اسحاق نقل نشده‌است. مونتگومری وات این حادثه را به اندازه‌ای شگفت‌انگیز می‌داند که نمی‌تواند آن را به عنوان اختراع محض بپذیرد. او به استناد قرآن (حج، آیه ۵۲) بر این باور است که دست کم در وحی در یک مورد شیطان چیزی به او افکند. در مقابل دانشنامه اسلام دلیل وات را ناکافی می‌داند و می‌نویسد «داستان غرانیق در شکل فعلی آن به گونه‌ای که توسط طبری، واقدی و ابن سعد نقل شده تحت عنوان واقعیت تاریخی به دلایل مختلف قابل پذیرش نیست.» این دانشنامه اما امکان وجود برخی حقایق تاریخی پشت این داستان را منتفی نمی‌داند. تقریباً همگی مسلمانان سراسر سده‌ها، این داستان را ساختگی دانسته و رد می‌کردند. بیشتر مسلمانان دوران معاصر تا پیش از انتشار رمان جنجالی «آیات شیطانی» در دهه ۱۹۸۰ میلادی به دست سلمان رشدی در این مورد، از این ماجرا آگاهی‌ای نداشتند.
در منابع
از میان قدیمی‌ترین سیره‌های به دست رسیده، واقدی، ابن سعد و طبری این داستان را ذکر می‌کنند، اما این داستان در ابن هشام یافت نمی‌شود. این داستان تقریباً در تمام منابعی که از قرون اولیه به دست ما رسیده ذکر شده، البته در جزئیات این داستان میان این منابع اتفاق نظری وجود ندارد. اینکه آیا این داستان در قدیمی‌ترین زندگی‌نامه محمد مربوط به ابن اسحاق آمده بوده یا نه اختلاف نظر است (به عنوان مثال یوری روبین، شهاب احمد معتقدند که بوده و آلفرد ولش معتقد است که احتمالاً نبوده). نوشته‌های بجا مانده از علمای اسلامی از قرن چهارم اسلامی به بعد به صورت شدیدی صحت تاریخی این روایت را زیر سؤال می‌برند چنانچه امروزه عموم عالمان اسلامی داستان غرانیق را ساختگی می‌دانند. استدلال‌های اصلی مسلمانان برای زیر سؤال بردن داستان، تصویری است که از محمد ترسیم شده که در آن توانایی تشخیص وحی از القائات شیطان را ندارد، عصمت پیامبران، و ضعف سلسله روات احادیث مربوط به داستان می‌باشد. اکثر اسلام‌شناسان غربی این داستان را با این استدلال پذیرفته‌اند که امکان اینکه مسلمانان خودشان چنین داستانی را ابداع کنند، یا اینکه آن را از معاندان اسلام بپذیرند کم است زیرا این داستان پیامبرشان را در وضعیت غیرمطلوبی و بدی نشان می‌دهد. استدلال آن گروه از اسلام شناسان غربی که صحت ماجرا را زیر سؤال می‌برند به شرح زیر است: جان بورتن استدلال می‌کند که مسلمانان انگیزه ابداع این داستان را داشته‌اند زیرا جهت استفاده در مباحث رایج مربوط به نوع خاصی از بحث ناسخ و منسوخ سودمند بوده‌است، و به‌علاوه طبری این داستان را تنها در بخشی از تفسیرش ذکر می‌کند که مربوط به بحث ناسخ و منسوخ می‌باشد. شهاب احمد در پاسخ به استدلالی که کم‌احتمال بودن ابداع داستان توسط خود مسلمانان را بیان می‌کند، این‌گونه استدلال می‌کند که پذیرش گسترده مسلمانان قدیمی نشان می‌دهد که از دیدگاه مسلمانان آن زمان این داستان بدیمن و شوم نبوده‌است که بخواهند در مقابل ابداع آن موضع‌گیری منفی کنند. آلفورد ولش اشاره به بخش‌هایی از داستان می‌کند که یا از نظر تاریخی کم احتمال هستند یا مربوط به دوران زندگی محمد در مدینه (و نه مکه) هستند. بر پایه این استدلالات او نتیجه می‌گیرد که شکل حاضر داستان بخش‌هایی غیر تاریخی دارد، ولی امکان آن هست که داستان در شکل نهایی آن تحریف یافته ماجرایی باشد که حقیقت تاریخی داشته‌است.
مانوئل بلانکو (بازیکن فوتبال)
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه ورزشی تنریف، باشگاه فوتبال آلباسته بالومپیه، و باشگاه فوتبال خرز اشاره کرد.
بهروز نعمتی
بهروز نعمتی (زاده ۱۳۴۷ اسدآباد)، سیاستمدار ایرانی است. وی پیشتر نماینده تهران در دوره دهم مجلس شورای اسلامی عضو هیئت رئیسه و سخنگوی هیئت رئیسه مجلس بوده و در دورهٔ نهم مجلس شورای اسلامی به عنوان نمایندهٔ اسدآباد از استان همدان در مجلس حضور داشت.
نعمتی دارای دکتری مدیریت بازرگانی-مدیریت بازاریابی از دانشگاه آزاد واحد علوم تحقیقات تهران است. از سوابق شغلی وی می‌توان به فرمانداری بیجار در استان کردستان و رییس هیات مدیره شرکت های کفش ملی، صنعتی و بازرگانی غدیر، ایران پارسای اصفهان، دریابان جنوب، چینی البرز، گل نقش توس و عضو هیات مدیره شرکت های گروه صنعتی ملی، پرمیت، گچ کردستان،عضو هیات مدیره و مدیر عامل شرکت های فرش راوند، آسیای آرام و قائم مقام سیمان کردستان اشاره کرد.
بهروز نعمتی، عضو هیئت رئیسه فدراسیون کشتی، در تاریخ ۱۴ اردیبهشت ۱۳۹۸ از سوی مسعود سلطانی فر وزیر ورزش و جوانان به عنوان سرپرست این فدراسیون منصوب شد.
مجلس نهم
نعمتی در انتخابات دوره نهم مجلس شورای اسلامی، موفق شد با کسب ۲۶٬۱۲۹ رأی، در مجموع ۴۸٪ از آرای حوزهٔ انتخابیهٔ اسدآباد در استان همدان را به خود اختصاص دهد. او در مجلس نهم سخنگوی هییت رئیسه مجلس و نایب رئیس فراکسیون رهروان ولایت بوده است.
مجلس دهم
در دهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی، بهروز نعمتی که قبلا نماينده ی اسدآباد همدان بود، در لیست ۳۰ نفرهٔ ائتلاف فراگیر اصلاح طلبان: گام دوم در تهران حضور داشت و توانست با کسب ۱٬۱۵۸٬۰۳۶ رأی، در رتبهٔ بیستم تهران، وارد مجلس دهم شود.
توکان
ظاهراً این گروه از پرندگان با دارکوب‌ها تفاوت دارند اما جزو خانواده‌های نزدیک به هم هستند؛ هردوی این پرندگان دارای پاهایی هستند که ۲ چنگال به سمت جلو و ۲ چنگال به سمت عقب دارند؛ وقتی پرواز می‌کنند بال هایشان را به سرعت به هم می‌زنند و در نتیجه در هنگام حرکت در هوا بالا و پایین می‌شوند.
توکان منقار تیز پرنده‌ای زیبا و یکی از بزرگ‌ترین اعضای خانواده توکان هاست. هرچند منقارش به نظر زشت می‌آید توکان برای خوردن میوه‌های روی شاخه‌های بلند درختان آن را بسیار دقیق به کار می‌برد.
این پرنده در حالت پرواز منقار بزرگ، بال‌های پهن و دم کوتاه و چهره منحصربه‌فردی دارد. توکان‌ها معمولاً در گروه‌های کوچک زندگی می‌کنند.
توکان به‌وسیله پرت کردن سر خود به سمت عقب غذا را به داخل گلویش پرت می‌کند.
در حدود ۳۵ گونه از توکانها امروزه در جهان زندگی می‌کنند. توکان‌ها را می‌توان فقط در نقاط مرکزی و جنوبی آمریکا یافت.
جونگ کن-وو
جونگ کن-وو (Jeong Keun-woo؛ زادهٔ October 2, 1982) بازیکن بیس‌بال اهل کره جنوبی است.
سیارک ۵۸۱۲
سیارک ۵۸۱۲ پنج هزار و هشتصد و دوازدهمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۱ اوت ۱۹۸۸ کشف شد.
پتاسیم فتالیمید
پتاسیم فتالیمید با فرمول شیمیایی C۸H۴KNO۲ یک ترکیب شیمیایی است. که جرم مولی آن ۱۸۵٫۲ g/mol می‌باشد. شکل ظاهری این ترکیب، جامد زرد روشن است.
دوشن دو بولونیه
گیوم دوشن دو بولونیه (۱۷سپتامبر، ۱۸۰۶ در بولونیه-سور-مر - ۱۵ سپتامبر ۱۸۷۵ در پاریس) متخصص مغز و اعصاب فرانسوی بود که تحقیقات گالوانی را احیا کرد و تا حد زیادی در پیشرفت دانش تنکار شناسی الکتریکی(electrophysiology)مؤثر بود.جریان متناوب مرهون کارهای اوست. عصر مغز و اعصاب مدرن از این که او فهمید که مسیرهای عصبی هادی هستندو کشف او در مورد اثر ضایعات بر این خاصیت و نوآوری‌های تشخیصی او در مورد بافت برداری از بافت‌های عمیق، آزمون‌های هدایت عصبی (NCS)، و عکاسی بالینی پیشرفت زیادی کرد. مغز و اعصاب در فرانسه قبل از دوشن وجود نداشت.
زندگینامه
گیوم بنیامین دوشن پسر یک ماهیگیر بود.
کارها
)
مجتبی حق‌دوست
مجتبی حق‌دوست (زادهٔ ۲ بهمن ۱۳۷۴) بازیکن فوتبال اهل ایران است که در پست هافبک هجومی بازی می‌کند.
نفت تهران
حق‌دوست در پنجره نقل و انتقالات تابستانی ۹۴ با نظر علیرضا منصوریان (سرمربی وقت نفت تهران) به باشگاه بزرگسالان این تیم پیوست. وی نخستین بازی خود برای این تیم را در هفتهٔ یازدهم لیگ پانزدهم برابر باشگاه فوتبال استقلال خوزستان انجام داد، او در این بازی در دقیقه ۸۲ به جای آرش رضاوند وارد زمین شد.
وی نخستین گل خود برای نفت را نیز در هفته بیست‌وهشتم لیگ پانزدهم برابر باشگاه فوتبال پرسپولیس تهران به ثمر رساند. حق‌دوست در این بازی نیز به عنوان بازیکن تعویضی در دقیقه ۷۸ به جای ایمان مبعلی وارد زمین شد و توانست در دقیقه اول وقت‌های اضافه دروازه سوشا مکانی را باز کند.
استقلال تهران
وی در تابستان ۹۵ با امضای قراردادی یک‌ساله، به صورت قرضی به باشگاه استقلال تهران پیوست تا همچنان زیر نظر علیرضا منصوریان کار کند. حق‌دوست نخستین بار در شهرآورد تهران برای استقلال بازی کرد، وی در این بازی در دقیقه دوم وقت‌های اضافه به جای فرشید اسماعیلی وارد زمین شد.
محوطه شهر قدیمی
محوطه شهر قدیمی مربوط به دوره ساسانیان تا سده‌های اولیه دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان لارستان، بخش مرکزی، دهستان حومه، ۲ کیلومتری جنوب غرب روستای هرمود مهرخوی واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۳۴۶۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
آردا
آردا جهان آفریدهٔ جان رونالد روئل تالکین در داستان‌های ارباب حلقه‌ها، سیلماریلیون و... است. آردا در زبان کوئنیایی به کل جهان (زمین) اطلاق می‌شود. آردا در طول موسیقی آینور به وجود آمد، به منظور مکانی برای زندگی فرزندان ایلوواتار (الف‌ها و آدم‌ها).
در سیلماریلیون فصل آینولینداله آمده:
''ایلوواتار منزلگاهی برای آنان در اعماق زمان و در میان ستارگان بی‌شمار برگزید. آینور آنگاه پس از دیدن این منزلگاه در مکاشفه و برآمدن فرزندان ایلوواتار در درون آن، بسیاری از تواناترین‌ها، جمله اندیشه و آرزوی خود را معطوف آنجا کردند. ''
آردا قبل از ورود آینور به آن، شکل و شمایل بخصوصی نداشت و عناصر به صورت خروشان و خشمگین درهم بودند. آنان در پی شکل دادن به جهان و کنترل آن برآمدند و جغرافیای آردا را به وجود آوردند. بعد از شکل دادن جهان آن دسته از آینور که بسیار توانا بودند در آن مسکن گزیدند و والار نامیده شدند.
دوران فانوس‌ها
والار به عنوان منبع نور دو فانوس ساختند و در دو سمت از آردا قرار دادند. اولی فانوسی با نور آبی به نام ایلوئین که در شمال قرار دادند و دیگری در جنوب آردا که نوری طلایی داشت و نامش اورمال بود.
این فانوس‌ها بر پایه‌های عظیمی ساختهٔ آئوله قرار گرفتند، پایهٔ شمالی هلکار و جنوبی رینگیل نام داشت. بعد از انجام این کارها والار جزیرهٔ آلمارن در دریاچهٔ بزرگ را به عنوان منزلگه خود برگزیدند جایی که در بخش‌های میانی زمین واقع بود و نور دو چراغ با هم در می‌آمیخت. در زمان آسودگی والار بود که ملکور نخستین فعالیت‌های خود را آغاز کرد و با سپاه خود به سرزمین میانه پا گذاشت؛ اما والار از آمدن او آگاه نبودند.
ملکور حفر دژی بزرگ را در ژرفای زمین آغاز کرد، زیر کوه‌های تیره، آنجا که پرتوهای ایلوئین سرد و کم سو بود. این دژ اوتومنو نام گرفت و پلیدی ملکور و فساد او از آنجا به بیرون جاری شد و بهار آردا را تباه ساخت. آنگاه والار پی بردند که ملکور به راستی بر سر کار خویش برآمده و در جستجوی او برآمدند ولی ملکور به اتکای استحکام اوتومنو و قدرت خادمانش قبل از اینکه والار مهیا شوند پا پیش نهاد و ضربت نخست را وارد کرد. او بر ستون‌های گران ایلوئین و اورمال تاخت آن‌ها را نابود کرد و فانوس‌ها را شکست. از سقوط ستون‌ها دریاها خروشان شدند و زمین‌ها ترک برداشتند و از سرریز شدن فانوش‌ها شعله‌های ویرانگر بر روی زمین سرازیر شد. تقارن زمین و طرح‌های اولیه والار در آن جنگ از بین رفت و هیچ‌گاه ترمیم نشد. این دوره از زمان‌های آردا به سال‌های فانوس‌ها معروف است.
دوران اول
بعد از دوران فانوس‌ها فرم آردا تغییر کرد، والار آن را مسطح و همچون یک بشقاب شکل داده بودند که توسط دریایی عظیم به نام اکایا احاطه شده بود. در غربی‌ترین قسمت آن سرزمین آمان قرار داشت و در شرق آمان دریای بزرگ بله‌گایر قرار داشت (بین سرزمین میانه و آمان) و در شرق آن دریا سرزمین میانه (اندور) واقع بود. در جنوب، سرزمین‌های هیتر و در شرقی‌ترین قسمت سرزمین‌های خورشید قرار دارند. بعد از دریای شرقی در جنوب شرق سرزمین‌های تیره واقع اند و هیچ‌کس در این سرزمین‌ها از الف یا دورف زندگی نمی‌کند مگر احتمال وجود تعدای انسان‌های وحشی.
دوران دوم
بعد از جنگ خشم والار آردا را شکستند و دوباره‌سازی کردند، عمده تغییر آردا در دوران دوم به زیر آب رفتن قسمت بزرگی از بلریاند بود، و جهان نیز به شکل کروی در آمد.
تغییر بزرگ دوم از زیر آب درآمدن نومه‌نور بود و همچنین در پایان دوران دوم آمان از مدار جهان جدا شد.
هانس تئودور بوخرر
هانس تئودور بوخرر شیمیدان آلمانی بود که بین سال‌های ۱۸۶۹ تا ۱۹۴۹ میلادی می‌زیست.
ریززیاگان
ریززیاگان (یونان باستان mikros "کوچک" + جانوران لاتین جدید "جانور") به جانوران و جانداران میکروسکوپی اطلاق می‌شود که ویژگی‌های جانوری از خود نشان می‌دهند. ریززیاگان در قلمرو جانوران (مانند نماتدها، بندپایان کوچک) و فرمانروی آغازیان (یعنی پروتوزوآ) نشان داده شده‌است.
ریززیاگان در هر زیستگاه روی زمین وجود دارند. آنها نقش‌های اساسی را به عنوان تجزیه‌کننده‌ها و منابع غذایی برای سطوح تغذیه‌ای پایین ایفا می‌کنند و برای هدایت فرایندها در جانداران بزرگ‌تر ضروری هستند.
مختار بلخیتر
مختار بلخیتر (Mokhtar Belkhiter؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل الجزایر است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال مولودیه وهران اشاره کرد.
وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال الجزایر بازی کرده‌است.
محمد راشد
محمد راشد (محمد راشد سند الفضلي؛ زادهٔ July 1, 1987) بازیکن فوتبال اهل کویت بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه ورزشی القادسیه کویت اشاره کرد.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال کویت بازی کرده‌است.
بالستیک ریکاوری سیستمز
بالستیک ریکاوری سیستمز (Ballistic Recovery Systems) شرکت هوافضای آمریکایی است، که در سال ۱۹۸۰ تأسیس شد.
اسکیپ وودز
اسکیپ وودز (Skip Woods؛ زادهٔ December 4, 1970) یک فیلم‌نامه‌نویس، کارگردان، و تهیه‌کننده اهل ایالات متحده آمریکا است.
دیزج امیرمدار
دیزج امیرمدار یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان باویل بخش مرکزی شهرستان اسکو واقع شده‌است.این روستا ۲۹۹۰ نفر جمعیت دارد.
منوچهر مرتضوی
منوچهر مرتضوی (زاده تیر ۱۳۰۸ در تبریز – درگذشته ۹ تیر ۱۳۸۹ در تبریز)، ادیب، نویسنده و پژوهشگر ایرانی و استاد زبان و ادبیات فارسی در دانشگاه تبریز و حافظ‌شناس برجسته.
منوچهر مرتضوی در اول تیرماه سال ۱۳۰۸ در تبریز متولد شد. در سال ۱۳۲۵ وارد دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران شد، و دورهٔ لیسانس زبان و ادبیات فارسی را در سال ۱۳۲۹ به پایان رساند. در دوران تحصیل دانشگاهی از درس استادانی چون بدیع‌الزمان فروزانفر، محمّدتقی بهار، سعید نفیسی، ابراهیم پورداود و محمدتقی مدرس رضوی بهره گرفت. در سال ۱۳۳۷ با دفاع از رساله دکتری خود با موضوع «اوضاع ادبی آذربایجان در عصر ایلخانان» به راهنمایی بدیع‌الزمان فروزانفر به درجهٔ دکتری زبان و ادبیات فارسی نایل شد. از سال ۱۳۳۷ تدریس در دانشکده ادبیات دانشگاه تبریز را آغاز کرد، و سال‌ها ریاست دانشکدهٔ ادبیات آن دانشگاه را به عهده داشت. در سال ۱۳۴۴ کتاب مکتب حافظ یا مقدمه بر حافظ‌شناسی را منتشر کرد، و این کتاب پس از گذشت چندین دهه هنوز از کتاب‌های مرجع و مورد استناد در زمینهٔ شناخت حافظ و شعر اوست. در سال ۱۳۵۶ به مدت پنج ماه ریاست دانشگاه تبریز را عهده‌دار بود. پس از انقلاب اسلامی دکتر مرتضوی مغضوب و خانه‌نشین شد. گروه‌های منتسب به جریان پان ترکیستی نیز که با زبان فارسی دشمنی دارند، در حملات سازمان‌یافته علیه دکتر مرتضوی نقش داشتند. دکتر در طی سه دههٔ ۱۳۶۰ تا ۱۳۸۰ در حاشیه قرار گرفت و قدرش شناخته نشد. تربیت دانشجویان پژوهشگر و انتشار مداوم مجلهٔ پژوهشی دانشکدهٔ ادبیات تبریز و نشر تألیف‌ها و ترجمه‌های ادبی معتبر در دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تبریز از جمله تکاپوهای فرهنگی ماندگار او به‌شمار می‌رود.
دکتر منوچهر مرتضوی در ساعت ۳۰/۱۱ صبح روز چهارشنبه نهم تیر ۱۳۸۹ در ۸۱ سالگی در تبریز درگذشت. او در وادی رحمت تبریز و در کنار همسرش آرام گرفت. یادنامه منوچهر مرتضوی تحت عنوان «سایه سرو سهی» توسط محمد طاهری خسروشاهی از پژوهشگران دانشگاه تبریز منتشر شده‌است.
آثار و تألیفات
از جمله آثار تألیفی او می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
محوطه قلات
محوطه قلات مربوط به دوره ساسانیان تا سده‌های میانه دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان استهبان، بخش رونیز، دهستان خیر، ۵۰۰ متری جنوب غربی روستای سهل آباد واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۳۴۵۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
نوفهم‌گرایی
نوفهم‌گرایی (به انگلیسی:reconceptualism) جنبشی در برنامه‌ریزی درسی است که برای طراحی برنامه‌ریزی درسی طرح یا مدل ارئه نمی‌دهد و به مسائل فنی برنامه درسی توجهی نشان نمی‌دهد. نوفهم‌گرایان بیشتر تمایل دارند که مسایل ایدئولوژیک و اخلاقی را در تعلیم و تربیت مطرح کنند و علاوه بر مدارس نهادهای سیاسی و اقتصادی را نیز مطالعه نمایند. رویکرد یک نو فهم گرا بیشتر در فلسفه ریشه دارد و این جنبش به همان اندازه نسبت به پیش زمینه‌های اجتماعی و سیاسی نیز توجه نشان می‌دهند. (اورنشتاین و هاکینز (۱۹۹۳)). از دیدگاه دکتر مصطفی قادری دانشیار رشته مطالعات برنامه درسی کردستان نوفهم گرایی به جای آن که یک جنبش متحد و یکدست باشد یک جریان فکری از متخصصان برنامه درسی است که به جای برنامه درسی بیشتر به فهم برنامه درسیunderstanding curriculum اهمیت می‌دهند و نوفهم گرایان به طیف وسیعی از متخصصان فمنیست، انتقادی، پست مدرن، پدیدارشناس و غیره اطلاق می‌شود.
رادیو اروپای آزاد/رادیو آزادی
رادیو اروپای آزاد/رادیو آزادی یک سازمان خبررسانی مستقل است که توسط کنگره ایالات متحده از طریق هیئت مدیران شورای اطلاع‌رسانی بین‌المللی آمریکا یا «بی.بی.جی» حمایت می شود و برای کشورهای واقع در اروپای شرقی، آسیای میانه، و خاورمیانه «که گردش آزاد اطلاعات در آنها یا توسط مقامات دولتی ممنوع شده یا کاملاً توسعه نیافته» خبر، اطلاعات و تحلیل ارائه می‌دهد. آژانس رسانه‌های جهانی ایالات متحده بر رادیو آزادی نظارت می‌کند.
نوفهم‌گرایی
در لغت
وازهٔ concept در این اصطلاح به معنای مفهوم نیست بلکه به معنای درک؛ تصور یا فهم است. از طرفی درج واژهٔ «مفهوم» ذهن را به معنای مطالعه مفاهیم در رشته برنامه‌ریزی درسی معطوف می‌کند در حالی که هیچ‌جا در ادبیات جنبش نوفهم گرایی اصطلاح «مفهوم» در مرکز توجه نیست و با این منظور به کار نرفته‌است. اما با خارج شدن از جدال لغت‌شناسی؛ مطالعه تارخ این جنبش باز نشان می‌دهد که «نوفهم‌گرایی» اصطلاح درست و موثق تری برای معادل لاتین آن است. از نظر نوفهم گراین این جنبش نوعی تغییر پارادایم است از «برنامه‌ریزی درسی» به سمت «فهم برنامه درسی» (پاینار و همکاران۱۹۹۵؛ ص ۶).
رادیو اروپای آزاد/رادیو آزادی
رادیو اروپای آزاد/ رادیوآزادی برپایه قوانین ایالات متحده ملزم شده است با خبرنگاری حرفه‌ای،بی‌طرفانه و مبتنی بر واقعیات به مخاطبانش خدمات‌رسانی کند. مقام‌های ایالات متحده، از جمله مدیر ارشد اجرایی «بی.بی.جی.»، از دخالت در نحوه گزارشگری اخبار از سوی رادیو اروپای آزاد/رادیو آزادی منع شده‌اند. ماموریت این سازمان گسترش ارزش‌ها و نهادهای دمکراتیک است برای ارائه آنچه که بسیاری از مخاطبان در محل زندگی خود به آن دسترسی ندارند، یعنی اخبار سانسور نشده،گفتگوی مسئولانه و بحث آزاد.
شین سن گومی ۵۸۱۵
قدر مطلق سیارک برابر ۱۱٫۸۰ است.
رادیو اروپای آزاد/رادیو آزادی
این رسانه به عنوان منبعی خبری برای جریان پروپاگاندا در ۱۹۴۹ توسط کمیته ملی، برای اروپا تأسیس شد و تا ۱۹۷۲ از سازمان اطلاعات مرکزی (سیا) تأمین بودجه می‌شد. در جریان اولین سال‌های حیات رادیو اروپای آزاد، سیا و وزارت امور خارجه آمریکا رهنمودهای سیاستی وسیعی صادر کردند و سیستمی توسعه یافت که در آن سیاست سخن پراکنی از طریق مذاکرات بین سیا، وزارت امور خارجه و کارکنان این رادیو تعیین می‌شد.
رادیو اروپای آزاد هنوز در اروپا و خاورمیانه حضور فعال دارد و برنامه‌های خود را به مدت هزار ساعت در هفته، روی امواج کوتاه، AM، FM رادیویی و یک وب‌گاه و به ۲۸ زبان زنده دنیا از جمله آلبانیایی، ارمنی، عربی، آذربایجانی، بوسنیایی، چچنی، دری، قزاقی، مراکشی، پشتو، فارسی، روسی، تاجیکی، ترکمنی، اوکراینی و رومانیایی ارائه می‌کند.
تاریخچه
پس از تأسیس کمیته ملی اروپای آزاد در سال ۱۹۴۹ در نیویورک، نیاز به وجود یک ابزار رسانه‌ای احساس می‌شد. از این رو مدیران کمیته اقدام به راه اندازی دفتر مرکزی رادیو اروپای آزاد در مونیخ آلمان کردند. این رادیو نخستین برنامه خود را با موج کوتاه در تاریخ ۴ ژوئیه ۱۹۵۰ روی حوزه چک و اسلواکی مخابره کرد.
رادیو اروپای آزاد از همان ابتدا (تاکنون) بودجه خود را از کنگره آمریکا دریافت می‌کرد و تا سال ۱۹۷۱ کارکنان آن باید حتماً از سوی سازمان سیا گزینش می‌شدند. در حقیقت برنامه‌های این رادیو بخشی از پروژه جنگ روانی سیا را علیه پرده آهنین کمونیسم تشکیل می‌دادند.
موضوع تأمین هزینه‌های رادیو توسط سیا تا سال ۱۹۷۱ یعنی زمانی که اساسنامه سازمان تحت قوانین موسسه‌های غیرانتفاعی و غیردولتی بازنویسی شد، افشای عمومی نشده بود.
در سال ۱۹۷۶، رادیو اروپای آزاد با یک سازمان مشابه دیگر به نام رادیو آزادی که فعالیت‌های ضد کمونیستی داشت و بودجه‌اش توسط کنگره آمریکا تأمین می‌شد، ادغام و از آن پس، رادیو اروپای آزاد/ رادیو آزادی (RFE/RL) نام گرفت. گفتنی است رادیو آزادی با ماهیتی کاملاً مشابه در سال ۱۹۵۱ و توسط کمیته آمریکایی موسوم به «آزادی مردم روسیه» تأسیس شده بود.
مقام‌های اتحاد جماهیر شوروی برای مقابله با برنامه‌های این رادیو از هیچ تلاشی فروگذار نبودند که از آن جمله می‌توان به پارازیت انداختن روی امواج اشاره کرد. به علاوه گوش کردن به برنامه‌های این رادیو در اغلب کشورهای کمونیستی شرق اروپا غیرقانونی و با دشواری همراه بود.
مجموعه این تدابیر و اقدام‌ها تا سال ۱۹۸۸ ادامه داشت. در مقابل، سازمان سیاست گسترش و توسعه فعالیت‌های خود را پیگیری می‌کرد که اجرای برنامه به زبان افغانی در قالب رادیو آزاد افغانستان بین سال‌های ۸۵ تا ۹۳ از آن جمله بود. فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در اوایل دهه ۹۰ به کاهش بودجه رادیو منجر شد. مقر مرکزی رادیو در سال ۹۵ به پراگ، پایتخت جمهوری چک منتقل و از حجم برنامه‌های اروپایی کاسته شد.
در مقابل، خاورمیانه به صدر دستور کار رادیو منتقل شد. به‌طوری‌که دو سرویس جدید رادیو عراق آزاد (به عربی) و بخش فارسی از سال 1382 شمسی آغاز به کار کردند. یک سال بعد سرویس رادیو کوزوو راه اندازی و در سال ۲۰۰۲ رادیو افغانستان آزاد مجدداً فعالیت خود را سر گرفت. هم‌زمان سرویس فارسی رادیو اروپای آزاد به رادیو فردا تغییر نام یافت.
موقعیت فعلی
در حال حاضر، رادیو اروپای آزاد / رادیو آزادی به رغم دریافت بودجه از کنگره آمریکا، با هدف اشاعه و گسترش اصول دموکراسی، به‌طور مستقل و غیر دولتی و بدون وابستگی به طیف‌های خاص سیاسی برنامه‌های بین‌المللی خود را به مناطق شرق و جنوب شرق اروپا، روسیه، قزاقستان، آسیای میانه، خاورمیانه و جنوب غربی آسیا مخابره می‌کند.
این رادیو در ۱۹ کشور مختلف دنیا دفتر دارد و علاوه بر پرسنل ثابت و ژورنالیست‌هایی که در این دفترها استقرار یافته‌اند، از همکاری بیش از ۷۵۰ گزارشگر حق‌التحریری (غیر ثابت) محلی و بومی در کشورهای مختلف بهره می‌گیرد.
این رادیو از سال ۹۶ به این سو، فعالیت خود را براساس همکاری و مشارکت با ۲۴۰ سازمان مختلف بین‌المللی پایه نهاده و با بهره‌گیری از ابزارهای جدید رسانه‌ای و فناوری، بر دامنه مخاطبان خود افزوده است.
براساس نظرسنجی رادیو از مخاطبان، ۵۸ درصد از مجموع شنوندگان از ۱۸ کشور تحت پوشش، به‌طور مستمر و همیشگی، شنونده این رادیو هستند. تارنمای اینترنتی رادیو اروپای آزاد/ رادیو آزادی با ارائه برنامه‌های چند زبانه و چند رسانه‌ای (متن و تصویر و صدا) در افزایش مخاطبان آن تأثیر چشمگیری داشته، به‌طوری‌که تنها در ماه مارس ۲۰۰۷ صفحات خبری سایت به تقریب ۵/۲۰ میلیون بازدیدکننده داشته‌اند.
در حال حاضر ریاست رادیو بر عهده دکتر «جفری جدمین» است که از ۲ فوریه ۲۰۰۷ به این سمت منصوب شده‌است. وی پیش از آن به عنوان کارشناس امور سیاسی و بین‌الملل در انستیتو امریکن اینتر پرایز فعالیت می‌کرد.
اصول
تمام گزارشگران و خبرنگاران رادیو اروپای آزاد – رادیو آزادی ملزم به رعایت اصول زیر هستند :
دقت در نشر اخبار
گزارشگران و خبرنگاران رادیو اروپای آزاد - رادیو آزادی، تمام تلاش خود را می‌کنند تا مطالب و اخباری که در بخش‌های مختلف این رسانه منتشر می‌شود بر پایه واقعیات و اطلاعات دقیق باشد. در مواردی که تردید یا اختلاف نظری هست، مطالب خبری باید با استناد به حداقل دو منبع مستقل تهیه شود.
گزارشگران و خبرنگاران رادیو اروپای آزاد - رادیوآزادی، اخبار و مطالبی را که منبع آن شایعات و اطلاعات غیرقابل تأیید باشد، منتشر نمی‌کنند.
هر گونه اشتباه در انتشار وقایع و اخبار به‌سرعت تصحیح خواهد شد.
اصل بی‌طرفی
اطلاعات و اخبار بر اساس چارچوب‌هایی واقعی منتشر می‌شوند که به درک وقایع و موضوعات خبری کمک کنند، بدون آنکه هیچ خدشه‌ای در انتشار واقعیات یا جانب‌داری درآنها وجود داشته باشد.
گزارشگران و خبرنگاران ما دیدگاه‌های مختلف و متضاد را با دقت و رعایت اصل احترام به تعادل در نشر اطلاعات منتشر می‌کنند. در مواردی که یکی از طرف‌های درگیر در موضوعی از اظهار نظر خودداری می‌کند، این نکته باید در خبر یا گزارش مربوطه گنجانده شود.
رادیو اروپای آزاد – رادیو آزادی، از احزاب یا گروه‌های سیاسی حاکم یا مخالف دولت استقلال کامل دارد و به منافع و گروه‌های اقتصادی یا مذهبی در داخل یا خارج از کشورهایی که در پوشش برنامه‌های این رسانه هستند وابسته نیست. این رسانه از دیدگاه‌ها یا منافع ویژه هیچ گروه سیاسی،اقتصادی یا مذهبی دفاع نمی‌کند.
تحلیل، تفسیر، سرمقاله
تمام مطالب این رسانه، باید دربردارنده توضیحات کافی و سوابق موضوع باشد تا به مخاطبان برای درک اهمیت انتشار هر خبر و عواقب وقایعی که مورد پوشش قرار می‌گیرند کمک کند. روزنامه‌نگاران نباید دیدگاه‌ها یا قضاوت‌های شخصی خود را در گزارش‌های خبری بگنجانند. در مجموع باید از تفسیر پرهیز کرد.
رادیو اروپای آزاد - رادیو آزادی، برای تحلیل و تفسیر موضوعات به دیدگاه‌های فردی کارشناسان بیرون از این رسانه تکیه می‌کند. مفسران و تحلیل‌گران این رسانه فقط در مواردی بسیار استثنایی مطالب تحلیلی منتشر می‌کنند که آن هم باید با تأیید سردبیر یا یکی از معاونان او منتشر شود.
در تفاسیر یا تحلیل‌هایی که توسط مفسران خارج از کادر این رسانه تهیه می‌شوند باید اصول و استانداردهای حرفه‌ای رادیو اروپای آزاد - رادیو آزادی رعایت شود.
لحن، زبان متعادل، اصل احترام
تمام مطالب این رسانه باید با لحن و زبانی ملایم و میانه‌رو تهیه شده و منعکس‌کننده روشی متمدنانه، مباحثه بر پایه استدلال‌های منطقی و رعایت اصل احترام به حقوق انسانی تمام افراد مورد بحث باشد. در مطالب این رسانه به هیچ وجه نباید موارد توهین‌آمیز به اعتقادات دینی، فرهنگی یا قومی افراد و گروه‌ها وجود داشته باشد و موازین عمومی احترام و ادب باید رعایت شوند.
در مطالب این رسانه نباید نکات تحریک‌آمیز یا موضوعاتی باشد که می‌توانند تشویق به خشونت تعبیر شوند. حوادث خشونت‌بار یا موضوعات حساسی نظیر آنها باید با رعایت اصل بی‌طرفی، تعادل و تکیه بر واقعیات گزارش شوند.
پرهیز از تهییج
رادیو اروپای آزاد - رادیو آزادی، از دموکراسی و اصول حقوق بشر رایج در نظام‌های دموکراتیک دفاع می‌کند، اما مبلغ سیاست خاص یا مدافع نظام سیاسی یا قانونی خاص نیست و مطالب و جهت‌گیری آن در پوشش خبری نباید در تأیید یا مخالفت با یک نامزد یا گروه انتخاباتی خاص باشد.
نوفهم‌گرایی
نوفهمی در زبان و معنای برنامه درسی
همیشه در مدارس بر استفادهٔ عملی از دانش سخن به میان می آید و بهره و سودمندی عملی دانش به عنوان یک ارزش بنیادین به رخ معلمان و دانش آموزان کشیده می‌شود پیامد این وضعیت شوم این است که برنامه درسی با اقتصاد و علم بیشترین نزدیکی وبا مخلوقات فرهنگی سردترین ارتباط را دارد کتاب:
رادیو اروپای آزاد/رادیو آزادی
پرهیز از تهییج
رادیو اروپای آزاد - رادیو آزادی، از حق تمامی مردم برای سفر و مهاجرت بر اساس موازین پذیرفته بین‌المللی حمایت می‌کند، اما مجاز نیست فرار از نظام‌های سیاسی یا مهاجرت را تشویق کند.
درن هیوز
درن هیوز (Darren Hughes؛ زادهٔ April 3, 1978) سیاستمدار اهل نیوزیلند است.
رادیو اروپای آزاد/رادیو آزادی
موازین اخلاقی
کارکنان و همکاران رادیو اروپای آزاد - رادیو آزادی، باید عالی‌ترین موازین اخلاقی را در رفتار و کار حرفه‌ای خود رعایت کنند. آنها باید در مناسبات خود با گروه‌های سیاسی و اقتصادی یا افراد چه در داخل و چه در خارج از حریم کار خود، به ویژه اصل پرهیز از تداخل منافع شخصی با کار حرفه‌ای را محترم بشمارند.
کارکنان و همکاران رادیو اروپای آزاد - رادیو آزادی، به هیچ وجه نباید از موقعیت حرفه‌ای یا نام و اعتبار این رسانه برای پیشبرد منافع شخصی خود سوءاستفاده کنند.
منابع
Wikipedia contributors، "Radio Free Europe/Radio Liberty،" Wikipedia، The Free Encyclopedia، http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Radio_Free_Europe/Radio_Liberty&oldid=204830767
نوفهم‌گرایی
موضوعات
شاید مطالعه کتاب فهم برنامه درسی تألیف پاینار؛ رینو؛ اسلاتری و توبمن (۱۹۹۵) مقدمه درک نو فهم گرایی باشد. پاینار و همکاران در این کتاب چند موضوع مختلف موضوع علاقه نو فهم گراین نیز هست به صورت زیر مطرح می‌کنند:
نقد کنترل فعالان برنامه درس
پاینار نیز مانند شوآب معتقد است که رشته برنامه درسی به تاراج رفته‌است. حوزه برنامه درسی به جای شاغلین در مدارس و شاغلین دانشگاهی رشته برنامه درسی به وسیله سیاستمداران، شرکت‌های انتشار کتاب‌های درسی و متخصصان رشته‌ها رهبری و کنترل می‌شود. پاینار در جایی دیگر می‌نویسد:نقش معلمان مدارس به کارگران اجرایی که به وسیله سیاستمداران تعلیم دیده اندتنزل یافته‌است. برگرفته از کتاب نوفهم گرایی در مطالعات برنامه درسی دکتر مصطفی قادری نوشته ادریس رستمی-سامان مکی
نقد نوفهم گرایی
نقدهای زیادی به نومفهوم گرایان وارد آمده‌است. رالف تایلر متخصص برنامه‌ریزی درسی که خود هیچ‌گاه ازنقدهای نومفهوم گرایان در امان نبوده در اواخر سال‌های زندگی(۱۹۹۴) طی مصاحبه‌ای که در دانشگاه استانفورد انجام داده به شدت مواضع نومفهوم گرایان را کوبیده‌است. در ادامه این مصاحبه را به نقل از هابات(۱۹۹۴) مرور می‌کنیم: مصاحبه با رالف تایلر: همان‌طور که ذکرشد عقلانبت تایلری نقطهٔ اصلی انتقاد نومفهوم گرایان بوده و هست. تایلر در دهه های۱۹۴۰تا۱۹۵۰ عقاید تازه وعلمی دربارهٔ برنامهٔ درسی ارائه کرد و نقش مهمی در شناساندن و تثبیت رشتهٔ برنامهٔ درسی ایفا کرده‌است. او در سال ۱۹۹۴فوت کرد. چندین مصاحبهٔ جامع وبسیط دربارهٔ کار و زندگی تایلر انجام شده است. از مجلهٔ فی دلتا کاپان که اولین مصاحبهٔ جامع با تایلر را در سال۱۹۷۳ انجام داد (فیشباین ۱۹۷۳) تا مصاحبهٔ طولانی که ویلیام شوبرت و آن لین لوپز شوبرت(۱۹۸۶)با تایلر انجام داده‌اند ودر۴۵۰صفحه کتاب منتشر شد. اما آخرین مصاحبهٔ تایلر توسط هایات(۱۹۹۴) شش ماه قبل از مرگ تایلر انجام گرفت. در مصاحبهٔ بسیار مهمی که گراسیلا کوردرو آرویو در مارس۱۹۹۰در محل کار تایلر در داتشگاه استانفورد با وی انجام داده نظر تایلر در بارهٔ نومفهوم گرایی نیز پرسیده می‌شود که در اینجا تنها به آن بخش که تایلر نظر خود را دربارهٔ نومفهوم گرایی اعلام کرده‌است اکتفا می‌کنیم. برگرفته از کتاب نوفهم گرایی در مطالعات برنامه درسی دکتر مصطفی قادری. نوشته شده محمد حسین بهرامی.
بنیاد ملی ماهی‌ها و حیات وحش
بنیاد ملی ماهی‌ها و حیات وحش (NFWF) یک بنیاد آمریکایی است که توسط کنگره ایالات متحده در سال ۱۹۸۴ به منظور افزایش منابع موجود برای حفاظت از ماهی‌ها، حیات وحش، گیاهان و زیستگاه‌های آن‌ها با پروانۀ رسمی شکل گرفت.
ابن شرف قیروانی
ابن شرف قیروانی (۹۹۹-۱۰۶۷م) (نسب عربی:ابوعبیدالله محمد بن ابی سعید بن شرف قیروانی) از شاعران بزرگ عرب اندلسی بود. از یک چشم نابینا بود. میان او و ابن رشیق، هجوگویی و دشمنی‌نمایی بود.
ابن شرف با نام کامل ابوعبداالله مو بن‌عمد بن سعید بن احمد بن شرف الجودهمی القیروانی، در سال ۱۰۰۰ میلادی (۳۹۰ ق) در قیروان به دنیا آمد.
یان دال توماسون
یان دال توماسون (زادهٔ ۲۹ اوت ۱۹۷۶ در کپنهاگ)، مربی دانمارکی و بازیکن سابق تیم ملی دانمارک است. او اصالتی فنلاندی و ایسلندی دارد.
بهمراه فاینورد قهرمانی در جام یوفا را تجربه کرد. سپس به آ.ث. میلان پیوست و همراه این تیم ایتالیایی قهرمانی در معتبرترین جام فوتبال، لیگ قهرمانان اروپا را به افتخارات خود افزود. او همچنین در سال‌های ۲۰۰۲ و ۲۰۰۴ مرد سال فوتبال دانمارک شد.
فعالیت باشگاهی
توماسون فوتبال خود را به عنوان یک بازیکن ۵ ساله در ردهٔ جوانان تیم سلروود بولد کلاب در نزدیکی بندر کووگ آغاز کرد. در سن ۹ سالگی، او به بزرگترین تیم منطقه یعنی کووگ بولد کلاب پیوست. در نوامبر سال ۱۹۹۲، در سن ۱۶ سالگی، او به تیم بزرگسالان کووگ ملحق شد. در طی دو فصل او به باشگاه کمک کرد تا دو بار پیاپی به دسته بالاتر صعود کند. بار اول در پایان فصل ۱۹۹۳ که باشگاه از دسته ۳ لیگ دانمارک به دسته ۲ رسید و همچنین در سال ۱۹۹۴ بار دیگر که باشگاه به دسته ۱ این لیگ راه یافت. در دسامبر سال ۱۹۹۴، در سن ۱۸ سالگی، او به باشگاه هلندی هیرِنوییِن، باشگاهی درجه یک در لیگ هلند پیوست. در فصل ۱۹۹۵–۹۶ او با زدن ۱۴ گل در ۳۰ مسابقه آقای گل لیگ هلند شد. او این آمار را در فصل بعد به ۱۸ گل افزایش داد و بار دیگر آقای گل شد. علاوه بر اینها، او به حق (با وجود اینکه بودوین زندن و پاتریک کلایورت بسیار با پتانسیل نشان دادند) جایزه پدیده هلند در سال ۱۹۹۶ را کسب کرد.
فاینورد
او در ژوئیه سال ۱۹۹۸ به لیگ هلند بازگشت و راهی بازگشت فوتبال فاینورد شد و بار دیگر پست هافبک هجومی را انتخاب کرد. اولین فصل در فاینورد موفقیت‌آمیز بود و فاینورد در فصل ۱۹۹۸–۹۹ قهرمان لیگ و جام حذفی هلند شد. باوجو اینکه باشگاه نتوانست قهرمانی در لیگ هلند را تکرار کند اما همچنان عملکرد خوبی از خود به جای گذاشتند و در فصل ۱۹۹۹–۰۰ به مقام سوم، ۲۰۰۰–۰۱ دوم، ۲۰۰۱–۰۲ سوم، دست یافتند. در این دوره از کارنامه توماسون، هر فصل تعداد زیادی گل به ثمر می‌رساند و افتخار آقای گل بودن در تیم فاینورد را با زدن ۱۵ گل در فصل ۲۰۰۱ به دوش کشید. در سال ۲۰۰۲ ،۱۷ گل بثمر رساند در فصلی که او همکاری قدرتمندی با پیِره وَن هویدونگ که با ۲۴ گل آقای گل هلند شد، ایجاد کرد. در ۲۰۰۲، توماسون بازیکنی جدایی ناپذیر در فاینورد بود که اولین جام بین‌المللی اش را با قهرمانی در یوفا سال ۲۰۰۲ جشن گرفت. در ان تورنمنت ۴ گل زدو مهم‌تر از همه همکاری عالیش با ون هویدونگ بود. در طول تورنومنت آن‌ها فرایبورگ، گلاسکو رنجرز، آیندهوون و اینتر میلان را قبل از بازی فینال با دورتموند شکست دادند. توماسون گل ۳ تیمش را در بازی که ۳–۲ به سود فاینورد به پایان رسید بثمر رساند و بهترین بازیکن زمین شد. در تابستان ۲۰۰۲ قرارداد توماسون با فاینورد به پیاین رسید و در انتقالی آزاد راهی میلان ایتالیا شد.
میلان
فصل ۲۰۰۲–۰۳، اولین فصل توماسون در آ.ث. میلان، با قهرمانی جام حذفی همراه بود. توماسون معمولاً به عنوان تعویض آخر بازی وارد زمین می‌شد اما با این وجود ۳ گل در لیگ قهرمانان زدو به همراه میلان قهرمان جام شد. در فصل ۲۰۰۴ به توماسون زمان بیشتری داده شد. یک تصمیم خوب به وسیلهٔ مربی که باعث زدن ۱۲ گل در سری آ و ایفا کردن نقش مهم در قهرمانی کالچو برای میلان ایفا کرد. در اوت ۲۰۰۴ به همراه میلان قهرمان سوپر کاپ ایتالیا با نتیجه ۳–۰ برابر لاتزیو، شد. در فصل ۲۰۰۴–۰۵ او به تعویض دیر هنگام بدل شد و گل‌های کمتری نسبت به فصل قبل زد و در فینال لیگ قهرمانان نیز اواخر بازی به میدان آمد و در ضربات پنالتی از او استفاده شد که به گل تبدیل کرد که کمکی به میلان برای برد نکرد.
اشتوتگارت
در ژوئیه ۲۰۰۵ با پیوستن کریستین ویری به میلان او پذیرفت که از تیم جدا شود. در سال ۲۰۱۱ از کارلو آنچلوتی سرمربی چلسی دربارهٔ بازیکن فوتبال‌های دانمارکی سؤال شد. او گفت: در تابستان ۲۰۰۵ با انتقالی ۷٫۵ میلیون یورویی به باشگاه فوتبال اشتوتگارت پیوست و در طی ۳۰ بازی در ۲ فصل ۸ گل برای این تیم زد.
ویارئال
در ۲۴ ژانویه ۲۰۰۷ طی قرارداد قرضی به ویارئال پیوست در یک فصل حضورش ۳۶ بازی و ۷ گل را ثبت کرد.
فاینورد
بعد از فصلی نه چندان خوب در ویا رئال او به فاینورد بازگشت و در ۳ فصل ۳۷ بازی انجام داد و ۲۰ گل به ثمر رساند و به دلیل یک مصدومیت سنگین و در سال ۲۰۱۱ در سن ۳۴ سالگی از دنیای فوتبال خداحافظی کرد.
آمار باشگاهی
Complete statistic of all games played in the senior career.
دورهٔ ملی
او ۱۰ گل در ۱۶ بازی برای تیم ملی زیر ۱۹ ساله‌ها و به‌طور کلی ۲۷ گل در ۳۷ بازی برای مقاطع مختلف ملی به ثمر رساند. به دلیل بازی ضعیف در نیوکاسل به جام جهانی ۱۹۹۸ دعوت نشد اما با پیوستن به فاینورد دوباره در یورو ۲۰۰۰ به تیم ملی دعوت شد و ۶ گل در ۷ بازی در پست هافبک هجومی در مقدماتی یورو ۲۰۰۰ نقشی حیاتی برای دانمارک ایفا کرد. او د هر ۳ بازی مرحله گروهی به میدان رفت اما گلی به ثمر نرساند و دانمارک در این مرحله حذف شد. او در جام جهانی ۲۰۰۲ بازی کرد و ۴ گل در ۴ بازی به ثمر رساند و در یورو ۲۰۰۴ نیز با به ثمر رساندن ۳ گل در ۴ بازی در تیم منتخب یورو قرار گرفت.
چارلی موسوندا (بازیکن فوتبال، زاده ۱۹۹۶)
چارلی موسوندا (Charly Musonda؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل بلژیک است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به چلسی، رئال بتیس، سلتیک و ویتس اشاره کرد.
بنه‌آباد
بنه آباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان بافت در استان کرمان ایران است. مردم این روستا ترک زبانند و گویشهای روزمره آن‌ها به زبان ترکی است. شغل اصلی مردم این روستا دامداری و کشاورزی است. اهالی این روستا مردمی ساده زیست، مهمان نواز و سختکوش‌اند.آب و هوای این روستا در فصل پاییز و زمستان سرد و همراه با بارش برف و باران می باشد و نیز در فصل تابستان نسبتا گرم و معتدل است. از محصولات و ثمره های معروف این روستا می توان به گردو،بادام،زردآلو،گیلاس،سیب درختی و انواع دیگری از میوه های تابستانی نام برد.یکی دیگر از محصولات مهم و معروف این روستا بنه یا همان پسته وحشی می باشد.این میوه محصول و نماد اصلی این روستا میباشد که در جنگل های وسیع و زیبای این روستا به صورت پراکنده و متراکم یافت میشود. از دیگر ویژگی های مثبت این روستا می توان به خوش آب و هوا بودن ان اشاره نمود. از دیگر محصولات کشاورزی این روستا میتوان به گندم،جو،عدس،کرو،کنجد،نخود،ذرت،لوبیا،گوجه،خیار،کدو،بادمجان و ...اشاره نمود. همانگونه که اشاره شد شغل اصلی مردم میهمان نواز و مهربان این روستا کشاورزی و دامداری است. محصولات دامداری این روستا شامل کشک محلی،دوغ محلی،ماست،کره،قره قروت،پنیرو..میباشد.
جمعیت
این روستا در دهستان فتح‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۹ نفر (۲۵خانوار) بوده‌است.
اسپنسر گوردون بنیت
اسپنسر گوردون بنیت (Spencer Gordon Bennet؛ January 5, 1893 – 1893:1:5, October 8, 1987) یک کارگردان، و تهیه‌کننده اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی بین سال‌های ۱۹۲۱ تا ۱۹۷۴ میلادی فعالیت می‌کرد.
وی کارگردان فیلم‌هایی همچون جزیره اسرارآمیز بوده است.
بنو مخزوم
تبار شناسی
بنی مخزوم به تبار مخزوم بن یقظه بن مره بن کعب بن لوی بن غالب بن فهر بن مالک بن نضر بن کنانه بن خزیمه بن مدرکه بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان گفته می‌شود. که نسب آنها در جد ششم پیامبر، مره بن کعب ، با هم مشترک است. مخزوم فرزندانی به نام عمر، عامر، عمران و عمیره داشت.
پیش از اسلام
آن‌ها پیش از اسلام در شهر مکه ، در همسایگی مسجدالحرام در دامنه کوه صفا ساکن بودند. برخی از درب های مسجدالحرام به نام باب بنی‌مخزوم خوانده می‌شوند.
آلبرتو بیگون
آلبرتو «آلبرتینو» بیگون (زاده ۳۱ اکتبر ۱۹۴۷ در پادووا)، مربی ایتالیایی و بازیکن بازنشسته فوتبال است.
ابوعبیدالله
ابو عُبَیدُ الله کنیه‌ای مذکر در زبان عربی است و کنیهٔ افراد زیر است:
گورخری
گورخری، روستایی در دهستان روداب غربی بخش بروات شهرستان بم در استان کرمان ایران است.
جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۳۷ نفر (۱۱ خانوار) بوده‌است.
جین کاب-یونگ
جین کاب-یونگ (Jin Kab-yong؛ زادهٔ May 8, 1974) بازیکن بیس‌بال اهل کره جنوبی است.
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال طلا شده‌است.
ماهنامه صنایع هوافضا
ماهنامهٔ هوا فضا با نام کامل ماهنامه صنایع هوافضا نشریه‌ای علمی، خبری، تحلیلی می‌باشد که از سال ۸۴ در ایران شروع به کار نموده و توسط دانشمندان ایرانی و کارشناسان نوشته و چاپ می‌شود. این مجله اولین مجله فارسی زبان در این حوزه در ایران است. مجله هوافضا دارای محدودهٔ سنی خاصی نیست و می‌تواند برای هر کسی که علاقه مند به هوافضا باشد مفید باشد.
منابع
شبکهٔ پیام ایران /https://web.archive.org/web/20100302082511/http://teletext.irib.ir/
جمشید جعفرپور
جمشید جعفرپور متولد شهرستان لار نمایندهٔ دورهٔ نهم و دهم مجلس شورای اسلامی و رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی از حوزهٔ انتخابیهٔ لارستان مرکزی شامل شهرستانهای لار خنج گراش و اوز از استان فارس بوده‌است.
ففول
ففول وت مکمل غذایی - دارویی
رده درمانی: ویتامین‌ها و املاح ضروری
اشکال دارویی: کپسول
دارنده پروانه واردات و تولید تحت لیسانس در ایران : شرکت افق دارو پارس
موارد مصرف
کاربرد اصلی آن در کم‌خونی ناشی از فقرآهن می‌باشد و جلوگیری و درمان حالت‌های مختلف کمبود ویتامین می باشد. و در درمان ریزش مو ناشی از فقر آهن و اختلالات خلقی و افسرگی ناشی از فقرآهن نیز موثر است. توصیه می‌کنیم که هنگام مصرف قرص ففول از چای یا قهوه استفاده نکنید. مصرف این کپسول همراه یک وعده غذایی بزرگ، جذب مواد مغذی آن را به حداکثر می‌رساند.
مکمل آهن بهترین جذب در بدن را با معده خالی دارد. با این حال بسیاری از افراد با این روش به خاطر عدم تحمل معده، دچار مشکلات گوارشی می‌شوند؛ به همین دلیل به این دسته از افراد توصیه می‌شود قرص فیفول را همراه با غذا مصرف کنند. در این صورت بهترین زمان مصرف قرص ففول بعد از وعده های غذایی اصلی است.
مکانیسم اثر
جبران کمبود آهن و ویتامین در رژیم غذایی.این محصول جزء فرآورده های بسیار موثر و مهم در دنیا می باشد ، که دارای اعتبار بالایی نزد پزشکان است
ترکیبات و مواد تشکیل دهنده آن عبارت است از :
فولیک اسید ۰،۵ میلی‌گرم
تیامین ۲ میلی‌گرم
ریبوفلاوین ۲ میلی‌گرم
پیریدوکسین ۱ میلی‌گرم
نیکوتین‌آمید ۱۰میلی‌گرم
ویتامین ث ۵۰ میلی‌گرم
عوارض‌جانبی
به ندرت تحریک مجرای گوارشی، واکنشهای آلرژیک و تهوع.
جستارهای وابسته
کم‌خونی - آنمی
براهین ناسازگاری صفات الهی
براهین ناسازگاری صفات الهی گروهی از براهین اثبات عدم وجود خدا هستند که وجود موجودی با صفات و ویژگی‌های خدا را رد می‌کنند.
براهین ناسازگاری صفات الهی نیز خدا را با تعاریف رایجی که از او وجود دارد، یک موجود متناقض می‌نامند و بر این اساس خدا را ممتنع الوجود می‌خوانند.
استدلال به بی زمانی و غایتمندی
جان سوا می‌نویسد:
۱. اگر جهان علت رخداد چیزهاست، علت آن علت چیست؟ /هیچ‌چیز. این منطقا پذیرفتنی است.
۲. علت آن علت کی روی داده است؟ تنها پاسخ منطقا پذیرفتنی «هیچ‌وقت» خواهد بود. زیرا اگر علت جهان در یک زمان خاص روی داده باشد، آن جهان بی‌زمان نخواهد بود.
= نقدی بر برهان = پاسخ این مسئله در علت قرار دادن خدا برای آن علت نهفته است. زیرا در آن صورت ما باید همان پرسش را دربارهٔ خدا بپرسیم. پس ما باید درک کنیم که تنها توضیح منطقی اینست که علت و اثر «نمودهای حواس» هستند که انسان‌ ها به عنوان موجودات محدود در زمان و مکان تجربه می‌کنند، اما از نظر یک مرجع بی‌زمان هیچ‌چیز واقعاً اتفاق نمی‌افتد، پس آن جهان خالی از علت و در نتیجه اثر است.
= جستارهای وابسته = = پانویس =
= پیوند به بیرون =
واکنش بوخرر
واکنش بوخرر یک نام واکنش در شیمی آلی است که طی آن نفتول در یک واکنش برگشت‌پذیر به یک نفتیل‌آمین تبدیل می‌شود. برای انجام این واکنش نیاز به حضور آمونیاک و سدیم بی‌سولفیت در محیط واکنش است. این واکنش به افتخار شیمیدان آلمانی هانس تئودور بوخرر نام‌گذاری شده است.
حمام پایین شلمزار
حمام پایین شهر شلمزار مربوط به دوره قاجار است و در شهرستان کیار، شلمزار، جنوب شهر واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۲۴۱۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
تبارزایی مولکولی
تکنیک‌ها و کاربردها
هر موجود زنده حاوی دی‌ان‌ای، آران‌ای و پروتئین‌هاست. جاندارانی که بیشتر به هم نزدیک هستند ساختار مولکولی شبیه‌تری دارند، درحالی‌که مولکول‌های جاندارانی که از هم دورتر هستند ناهمسانی بیشتری دارند. انتظار می‌رود توالی‌های حفظ‌شده در دی‌ان‌ای میتوکندریایی، به مرور جهش‌ها را در طول زمان انباشته کنند. با فرض نمودن سرعت ثابتی برای جهش‌ها، ساعت مولکولی برای تخمین زمان انشعاب ایجاد می‌شود. تبارزایی مولکولی از این داده‌ها برای ترسیم یک «درخت ارتباط» استفاده می‌کند که فرگشت احتمالی انواع جانداران را نشان می‌دهد. تا همین چند دهه اخیر، جداسازی و شناسایی این ساختارهای مولکولی ممکن نبود.
روش رایج، مقایسه توالی‌های همساخت ژن‌ها به وسیله هم‌ردیفی توالی برای کشف شباهت‌هاست. دیگر کاربرد فیلوژنی مولکولی در بارکد دی‌ان‌ای است، به این شکل که نوع گونه یک جاندار با بررسی بخش کوچکی از دی‌ان‌ای میتوکندریایی او شناسایی می‌شود. دیگر کاربرد این تکنیک در زمینه محدود ژنتیک انسان است، برای نمونه استفاده از تست ژنتیک برای تعیین والد بچه، همچنین شاخه نوظهور پزشکی قانونی برای کشف شواهد با انگشت‌نگاری دی‌ان‌ای (دی‌ان‌ای فینگرپرینتینگ).
دیوان نمایش
دیوانِ نمایش کتابِ مجموعهٔ نمایشنامه‌های بهرام بیضایی است که نخستین بار در دو دفتر در سالِ ۱۳۸۲ چاپ شد.
متن
دیوان نمایش حاویِ متنِ بازنگری‌شدهٔ نمایشنامه‌های بهرام بیضایی است و انتشاراتِ روشنگران و مطالعاتِ زنان منتشرش کرده است. هر دفتر پیشگفتاری از نویسنده دربارهٔ متن‌های آن دفتر و مشخّصاتِ چاپ‌های پیشین و شیوهٔ بازنگریش دارد. دفترهای یک (ده کار) و دو (هشت کار) مجموعهٔ نمایشنامه‌های نویسنده از آغاز تا پایانِ دههٔ ۱۳۴۰ است که در اردیبهشتِ ۱۳۸۲ در جشنی با حضورِ نویسنده و اکبر رادی و محمود دولت‌آبادی و محمّدرضا اصلانی و دیگرانی منتشر شد.
جلدهای بعدی
خبرِ انتشارِ دفترهای سوّم و چهارم دیوان نمایش نیز چند بار در روزنامه‌ها آمده‌است.
ابوالحسین
ابوالحسین کنیه‌ای مذکر در زبان عربی است و کنیهٔ افراد زیر است: