cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ادیان قومی
دین قومی یا ادیان قومی یا قبیله‌ای یک اصطلاح مرسوم در دین‌شناسی است. پیروانِ ادیان قومی از راهِ فرهنگ، اصل و نسب و نژاد یا سنت‌های فرهنگیِ مشترک با هم در پیوندند. ویژگی این‌گونه از دین‌ها، محدودیتِ آن به دایرهٔ نسبتاً کوچکی از پیروان و در یک منطقه خاص است که مسائل عمومی این جامعهٔ کوچک از طریق آن حل و فصل می‌شود.
قومیت و مذهب در این تعریف، از یکدیگر جدایی ناپذیرند.
بوخامه وسطی
بوخامه وسطی، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رامشیر در استان خوزستان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان عبدلیه غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۴ نفر (۱۱خانوار) بوده‌است.
آکیرا یوشینو
آکیرا یوشینو (Akira Yoshino؛ زادهٔ ۳۰ ژانویه ۱۹۴۸) یک شیمی‌دان اهل ژاپن است. وی به همراه دو شیمی‌دان دیگر به جهت توسعهٔ باتری لیتیم-یون، موفق به دریافت جایزه نوبل شیمی سال ۲۰۱۹ گردید.
رده‌بندی مولر
رده بندی مولر یک تقسیم بندی جدید در مورد انواع ژن‌ها و جهش‌های پیرامون آن‌ها بود که برای نخستین بار توسط هرمان جوزف مولر، برنده جایزه نوبل سال ۱۹۴۶ در رشته فیزیولوژی و پزشکی ابداع شد. ریشه این طبقه‌بندی بر اساس رفتار ژن‌ها (ارتباط بین ژن مورد نظر با ژن‌های استاندارد) در شرایط مختلف ژنتیکی تعیین می‌شود. این طبقه‌بندی هنوز هم کاربردی بوده و به‌طور گسترده در مبحث ژنتیک دروزوفیلا مورد استفاده واقع می‌شود. در این رده بندی، ژن‌ها به ۵ نوع تقسیم می‌شوند.
ژن‌های هیپومورف
هیپومورف در توصیف عملکرد یک جهش است که باعث از دست دادن بخشی از ژن می‌شود. این گونه از زن‌ها کاهنده عملکرد ژن از طریق کاهش بیان ژن (پروتئین، RNA می‌شوند؛ در این گونه موارد، عملکرد ژن در موارد خاصی کاهش می‌یابد و نه به معنای توقف فرایند موارد.
ژن‌های هایپرمورف
در ژن‌هایی که دچار جهش هایپر مورف شده‌اند، افزایش طبیعی عملکرد یک ژن مشاهده می‌شود.
ژن‌های آنتی مورف
ژن‌های آنتی مورف درحقیقت به آن دسته از ژن‌ها گفته می‌شود که دچار جهشی در جهت ارتباط چیرگی صورت می‌گیرد. جهش‌های آنتی مورف با نام جهش‌های غالب منفی نیز شناخته می‌شوند.
ژن‌های نئومورف
ژن‌های نئومورف دچار جهش‌هایی در جهت افزایش غالب بودن عملکرد یک ژن می‌شود؛ این متفاوت از عملکرد طبیعی یک ژن می ود و به عملکرد آن می افزاید.
دهستان سیدان
دهستان سیدان یکی از دهستان‌های استان آذربایجان شرقی است که در بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
منطقه شکارممنوع کوه هوا و تنگ‌خور
منطقه شکارممنوع کوه هوا و تنگ‌خور یک منطقه شکارممنوع در جنوب ایران است که با وسعت ۱۲۹٬۶۵۸ هکتار در جنوب استان فارس قرار دارد و از نظر تقسیمات سیاسی در حوزه سه شهرستان لامرد (شمال غرب، شمال و شمال شرق بخش علامرودشت)، خنج (بخش محمله) و گراش (دهستان خلیلی) واقع شده‌است و یکی از ۲۰ منطقه شکارممنوع استان فارس به‌شمار می‌رود. محدوده مذکور در فاصله ۳۰ کیلومتری شهر علامرودشت، ۸۰ کیلومتری شمال شهر لامرد و ۶۵ کیلومتری جنوب غربی و غرب خنج قرار دارد و توسط اداره حفاظت محیط زیست شهرستان لامرد و انجمن‌های مردم‌نهاد با همکاری شکارچیان سابق محلی اداره و حفاظت می‌شود.
تاریخچه حفاظت
این محدوده از سال ۱۳۷۸ به عنوان منطقه شکار ممنوع انتخاب شده‌است. پاسگاه محیط‌بانی کوه هوا به منظور حفاظت از این منطقه در سال ۱۳۸۰ ساخته شده و چهار نفر محیط‌بان از حیات وحش این منطقه حفاظت می‌کنند. اولین آگهی رسمی در تاریخ ۱۳۷۸/۱۲/۱۵ در روزنامه رسمی کشور، به‌مدت پنج سال به‌عنوان منطقه شکارممنوع اعلام شد. در آخرین آگهی در سال ۱۳۸۶ ممنوعیت شکار در این منطقه به مدت ۵ سال تمدید گردید.
این منطقه با وجود تنوع زیستی بسیار غنی و گونه‌های ارزشمند جانوری و گیاهی همچنان به‌صورت منطقه شکارممنوع مدیریت می‌شود و با ارتقای آن به پناهگاه حیات وحش یا منطقه حفاظت‌شده موافقت نشده‌است. وجود چاه‌های فراوان گاز در کوه‌های هوا و تنگ‌خور، مهم‌ترین دلیل عدم موافقت با ارتقای این منطقه به عنوان یکی از مناطق چهارگانه حفاظت محیط زیست است.
پوشش گیاهی و زندگی جانوری
منطقه شکارممنوع کوه هوا و تنگ خور با وسعت ۱۳۰ هزار هکتار شامل کوه‌های هوا، شانول، پرپازنی و کوه تلخ است. تلاقی دو ناحیه رویشی خلیج عمانی و ایران تورانی سبب تنوع گونه‌ای این منطقه شده‌است. این منطقه دارای پوشش جنگلی نسبتاً متراکمی از گونه‌های بَنه، بادام و پسته کوهی در بین کوه‌های زاگرس جنوبی است. آویشن، بومادران، مرو تلخ و آنغوزه از مهم‌ترین گونه‌های دارویی آن به‌شمار می‌رود. کنار، استبرق، پسته کوهی، کیکم، انواع گون و گونه‌های مرتعی و گیاهان دارویی از دیگر گونه‌های گیاهی منطقه به‌شمار می‌رود.
منطقه شکارممنوع کوه هوا و تنگ خور به علت وجود گونه‌های کل، بز، قوچ، میش و پلنگ و راهگذر حیات وحش دارای ارزش است و از نظر تنوع زیستی میزبان زیرگونه منحصر به‌فرد قوچ و میش لارستان و کل و بز است و یکی از بهترین و بکرترین زیستگاه‌های گونه ارزشمند قوچ و میش لارستانی در استان فارس به‌شمار می‌رود. چهار گونه گربه‌سان مانند پلنگ، کاراکال، گربه جنگلی و گربه وحشی در این منطقه، زیست می‌کنند و همچنین سمور سنگی، روباه معمولی و شاه‌روباه نیز در آن یافت می‌شود. همچنین این منطقه زیستگاه چندین گونه مار سمی شامل مار جعفری، کبرای سیاه، گرزه‌مار، افعی شاخدار و افعی پلنگی است. گونه‌هایی مانند عقاب دوبرادر نیز در این منطقه زادآوری دارند و پرندگانی مانند کبک و تیهو در آنجا به وفور یافت می‌شود.
در فروردین ۱۴۰۲ خورشیدی، با گشت و پایش محیط‌بانان، وجود پلنگ ایرانی در این منطقه شکارممنوع مشاهده و ثبت شد. کوه هوا به دلیل توانمندی مناسب از لحاظ تعداد گونه‌های حیات وحش، زیستگاهی مناسب و بالقوه برای پلنگ ایرانی به‌شمار می‌آید.
تهدیدها و تعارضات
این منطقه شکار ممنوع کوه هوا و کوه تنگ خور را شامل می‌شود. این دو کوه که به ترتیب میدان‌های گازی هما و شانول را در خود جای داده‌اند، در سال‌های اخیر به علت فعالیت‌های اکتشاف، استخراج و بهره‌برداری از منابع گاز آسیب فراوانی دیده‌اند و چهره بکر طبیعی آن دستخوش تغییر گردیده‌است. علاوه بر تخریب‌های متعدد توسط شرکت ملی گاز ایران و فعالیت‌های اکتشافی و حفاری جهت استخراج گاز، خشک‌سالی‌های پی‌درپی و در نتیجه کاهش منابع آب و غذا و وجود پروانه چرای متعدد و چرای بی‌رویه از جمله تهدیدات در منطقه به‌شمار می‌رود.
جاذبه‌های گردشگری
این منطقه با توجه به وجود چشمه‌سارها و تنوع پوشش گیاهی و همچنین وجود مناطق بکر دیدنی، به خصوص در فصل زمستان و بهار پذیرای بازدیدکنندگان و گردشگران طبیعی می‌باشد.
محراب (موشک)
موشک محراب، یک موشک میان‌برد است که با بسیاری از سامانه‌های موشکی سطح به هوا، تفاوت اساسی دارد. از مهم‌ترین ویژگی‌های این موشک، این است که محراب قادر است با جنگ الکترونیکی دشمن نیز مقابله کند. در واقع، موشک محراب از یک سامانه "ضدسامانه‌های راداری" و البته هوشمند برخوردار است که در صورت تلاش دشمن برای ارسال سیگنال‌های اخلاگر و آغاز یک جنگ الکترونیکی برای منحرف کردن موشک، محراب هدف اولیه خود را رها کرده و با تشخیص و رهگیری مبدأ ارسال‌کننده سیگنال‌های اخلالگر، به سوی آن تغییر مسیر داده و آن سامانه‌ها را هدف قرار می‌دهد. در صورت عدم وجود سیگنال‌های اخلالگر، موشک محراب با استفاده از امواج بازتاب یافته از هدف که توسط رادار متعلق به نیروهای خودی ارسال شده و توسط موشک دریافت می‌شود، ضمن مبدأیابی امواج بازتاب یافته، به سمت هدف هدایت می‌شود تا آن را مورد اصابت قرار دهد. این موشک از سوخت جامد برای حرکت به سمت اهداف استفاده می‌کند.
ایران توانسته پروژه موشکی محراب را به تولید انبوه رسانده و روی بسیاری از ناوها و ناوچه‌هایش نصب کند. در آخرین نمونه نیز ناوچه دماوند یا همان جماران 2 که این روزها مشغول گذراندن تست‌های عملیاتی سامانه‌ها و تجهیزات خود در آب‌های دریای خزر است، به این سامانه موشکی پیشرفته مجهز شده و قرار است به زودی با حضور فرماندهان ارتش، رسما به ناوگان نیروی دریایی ارتش در شمال، ملحق شود. پیشتر نیز، ناوچه جماران که در آب‌های جنوبی کشور و در اختیار نیروی دریایی ارتش است، به این سامانه موشکی مجهز شده بود. شاید علت اصلی در تجهیز این دو ناوچه به این موشک‌های پدافندی، قدرت بالا، سرعت مناسب و بهره‌گیری از رادرهای پیشرفته باشد، چرا که اصولا ناوهای غول پیکر به علت سرعت پایین و حجم بزرگشان، باید از پدافند بالایی هم استفاده کنند لذا سامانه موشکی و پدافندی محراب روی این دو ناو نصب شده‌اند تا ناو با استفاده از این سامانه بتواند در مقابل موشک‌های کروز، پرنده‌های مهاجم و حتی سطحی‌های دشمن، مقابله کند.
ابدبیان
ابدبیان، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رامشیر در استان خوزستان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان عبدلیه غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۴۱ نفر (۴۲خانوار) بوده‌است.
آب‌انبار بش
آب‌انبار بَش، آب‌انباری است مربوط به دوره قاجار که در روستای بیدسکان از توابع دهستان باغستان بخش مرکزی شهرستان فردوس واقع شده‌است. این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۷۴۲۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
رابرت راسل نیوتون
رابرت راسل نیوتون (Robert Russell Newton؛ زاده July 7, 1918 درگذشته June 2, 1991) یک دانشمند در زمینه اهل ایالات متحده آمریکا بود.
آیروفولون
آیروفولون با فرمول شیمیایی C۱۵H۱۸O۳ یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۱۴۸۱۸۹ است. که جرم مولی آن ۲۴۶٫۳۰۲ g/mol می‌باشد.
غزوه احد
غزوه اُحُد نبردی بود که در نزدیکی کوه احد در جنوب غربی عربستان، میان سپاه مسلمان مدینه به رهبری محمد و سپاه مکه به رهبری ابوسفیان درگرفت. نبرد احد دومین جنگ سپاه مکه با مسلمانان بود که پس از غزوه بدر در سال سوم هجرت برابر با ۶۲۵ (میلادی) درگرفت.
تاریخ نبرد
تاریخ‌نگاران مسلمان، زمان نبرد را روز شنبه هفتم شوال سال سوم هجرت نوشته‌اند؛ که برابر با ۲۳ مارس ۶۲۵ میلادی است.
پیش از نبرد
پس از شکست بت‌پرستان قریش در جنگ بدر، ابوسفیان عزاداری بر کشته‌شدگان بدر را ممنوع کرد. ابوسفیان برای انتقام گرفتن از مسلمانان، از قبایل کنانه و ثقیف کمک خواست و سپاهی در حدود سه‌هزار نفر از قبایل عرب فراهم شد. جبیر بن مطعم، نیز غلام خود وحشی را به هند دختر عتبه بخشید؛ هند پیمان بست که اگر وحشی حمزه پسر عبدالمطلب را بکشد، او را آزاد خواهد کرد. ابوسفیان، خود رهبری جنگ را برعهده گرفت، فرماندهی سواره‌نظام راست را به خالد پسر ولید و فرماندهی سواره‌نظام چپ را به عکرمه پسر ابوجهل سپرد. پیاده‌نظام وسط را هند دختر عتبه فرماندهی می‌کرد.
عباس پسر عبدالمطلب، عموی محمد، نامه‌ای به محمد نوشت و در آن از آمادگی سپاه قریش در جنگ با مسلمانان نوشت. ابی بن کعب، این نامه را در مسجد نبوی به محمد سپرد.
درباره شیوه جنگ در بین یاران پیامبر اسلام، دیدگاه‌های گوناگونی پیش آمد. برخی از انصار به همراه عبدالله بن ابی می‌خواستند در مدینه بمانند و از شهر دفاع کنند؛ اما جوانان مهاجرین می‌خواستند سپاه مسلمانان مدینه را رها کرده و در بیرون شهر با دشمن روبه‌رو گردد. محمد نظریه اکثریت را پذیرفت و تصمیم گرفت سپاه از شهر بیرون رود.
سپاه محمد از مدینه بیرون آمده و به نزدیکی شوط رسید. عبدالله بن ابی، با گروهی از همراهانش به مدینه بازگشت. محمد شب را در شیخان خوابید و محمد بن مسلمه را به پاسداری واداشت. محمد دو دسته تیرانداز را که ۵۰ نفر بودند روی تپه‌ای مستقر کرد و عبدالله بن جبیر را فرمانده آنان قرار داد و تأکید کرد تحت هیچ شرایطی (پیروزی یا شکست) پست خود را رها نکنند. سپاه مسلمان را بین هفتصد تا یک هزار نفر دانسته‌اند.
پیشامدهای نبرد
ابوعامر اوسی، که از پناهندگان به مکه بود، جنگ را آغاز کرد. در نبرد تن به تن، سهیل بن عمرو بر ابوعامر، علی بن ابی‌طالب بر طلحة بن ابی‌طلحة و زبیر بن عوام بر زید بن سعاد پیروز شدند. حمزه عموی پیامبر و سپهسالار مسلمانان در میانه نبرد با زوبین وحشی غلام هند از پای درآمد. سرانجام نبرد سواره‌نظام پیش آمد و همه پرچم‌داران سپاه مکه یکی پس از دیگری کشته شدند، جنگجویان قریش متواری و قلب سپاه مکه فرو پاشید و جنگ به نفع مسلمین در حال پایان بود که تیراندازان مستقر در بالای کوه از دستور فرمانده خود تمرد کرده و به خاطر جمع‌آوری غنیمت محل نگهبانی خود را رها کردند. خالد پسر ولید که نظاره گر ماجرا بود و در پی فرصت، با مشاهده ترک تیراندازان از جایگاه، با سواران تحت امرش کوه احد را دور زده و از پشت سر مسلمانان به آنان حمله‌ور شد. صفوف مسلمین بهم ریخت و تعداد بسیاری از آنان غافلگیر شده و کشته شدند. عمره دختر علقمه وقتی وضع حمله خالد را مشاهده کرد، پرچم افتاده را به دست گرفت و آن را بلند نمود و سپاهیان اطراف وی گرد آمدند. یکی از افراد قریش به نام لیثی، مصعب بن عمیر را کشت و اشاعه داد که محمد را کشته‌است. مسلمانان روحیه خود را از دست دادند و به بالای کوه احد و اطراف پناه بردند. تلفات عظیم به سپاه مسلمین وارد آمد.
کارن سواسیان
کارن سواسیان (Կարեն Սվասյան؛ Каре́н Ара́евич Свасья́н؛ زادهٔ در تفلیس) یک تاریخ‌نگار فرهنگ و حکمت انسانی، منتقد ادبی و فیلسوف، ارمنی است. وی یکی از شناخته‌ترین فیلسوفان معاصر روسی زبان جهان می‌باشد.
آیرین منینگ
آیرین منینگ (Irene Manning؛ July 17, 1912 – 1912:7:17, May 28, 2004) یک هنرپیشه، و خواننده اهل ایالات متحده آمریکا بود.
سفر یتزیرا
ریشه
در تلمود بابلی داستان عجیبی در مورد این که شاگردان یهودا هناسی، رب حنینا و رب هوشایا در زمان شبات با استفاده از سفر یصیرا برای خود یک گاو درست کرده و می‌خوردند وجود دارد. پیروان کابالا اعتقاد دارند که ابراهیم نیز از این روش برای ایجاد گاو استفاده کرده‌است. تمامی داستانهای ماورا طبیعه مربوط به حاخام‌ها از این کتاب کمک گرفته‌است.
محتوا
سفر یصیرا بیان می‌کند که دنیا چگونه توسط خدای اسراییل به وسیله ۳۲ راه حکمت ایجاد شد. این اعداد مربوط به سه حرف استفاده شده در نام خدا (ی، ه، و) و هفت روز هفته و ۱۲ قبیله اسراییل و ۱۲ ماه سال عبری و ایده‌هایی نظیر ۴ عنصر اصلی (آتش، باد، خاک و آب)، هفت سیاره، ۱۰ جهت و ۱۲ برج ستاره‌شناسی گرفته شده‌است. کتاب بیان می‌کند که چگونه خدا با ترکیب ۱۰ سفیروت و ۲۲ حرف عبری دنیا را ایجاد کرد.
سیستم آوایی
۲۲ حرف عبری بر اساس تلفظ آوایی نیز تقسیم‌بندی می‌شوند. سفر یصیرا می‌گوید که هیچ صدایی بدون زبان تولید نمی‌شود و ارگان اصلی تولید حروف زبان است. شکلگیری حروف عبری به صورت زیر هستند: حروف بر اساس شدت صدا نیز به صورت زیر تقسیم‌بندی می‌شوند: علاوه بر سه حرف که مادران نامیده می‌شوند حروف دوگانه هفتگانه نیز اینگونه تقسیم‌بندی می‌شوند.
متضادها
علاوه بر دکترین حروف سفر یصیرا مانند دیدگاه‌های نوسیس در مورد جفتهای متضاد صحبت می‌کند. از این رو در این دیدگاه در دنیا جفتهای متضاد وجود دارند که با هم در جنگند و تعادل با خدا به دست میآید. از این رو در سه حرف مادر آب و آتش با هم در جنگند که هوا آنها را متعادل می‌کند. هفت جفت متضاد در زندگی انسان وجود دارند:
مارشال، واشینگتن
مارشال، واشینگتن (به انگلیسی: Marshall, Washington) یک جامعه ساکن در محدوده ثبت نشده در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان اسپوکن، واشینگتن واقع شده‌است.
خصوصیات
مارشال ۶۸۰٫۹۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ایمان ملکی
ایمان ملکی (متولد ۲۰ اسفند ۱۳۵۴، تهران) نقاش سبک واقع‌گرایی ایرانی می‌باشد که از ۱۵ سالگی به فراگیری نقاشی زیرنظر اولین و تنها معلم خود استاد مرتضی کاتوزیان شروع کرد.
زندگینامه
ایمان ملکی در سال ۱۳۷۴، وارد دانشگاه هنرهای زیبای دانشگاه تهران شد و چهار سال بعد در رشته گرافیک از این دانشگاه فارغ از تحصیل شد.
وی در سال ۱۳۸۰، اقدام به تأسیس آتلیه نقاشی آرا و آموزش نقاشی با رعایت ارزش‌های سنتی و کلاسیک این هنر نمود.
مهمترین نمایشگاه‌هایی که او در آنها شرکت داشته عبارتند از:
فیلیپ اوپوسی
او پس از مرگ استادش، اپینومیس را تدوین کرد که فیثاغوریترین همهٴ رسایل افلاطونی بود، و ذیلی بر کتاب نوامیس نوشت که برای مطالعهٴ نجوم و فیزیک افلاطونی اهمیت دارد.
او دربارهٴ اعداد کثیرالاضلاع و بسیاری موضوعات نجومی آثاری نوشت، ولی هیچ‌یک از آثارش به جای نمانده است.
او رنگین‌کمان را پی‌آمد انکسار نور دانست.
احتمال زیاد دارد که فیلیپ اوپوسی با فیلیپ مدمایی (منده‌ای) یکی باشد.
حرکت جوهری
حرکت جوهری مبحثی در فلسفه اسلامی است که آغازگر آن ملاصدرا بود. حرکت جوهری، حرکتی است که در ذات اشیاء (جوهر) روی می‌دهد. بدین ترتیب ملاصدرا عقیده داشت که در نظام عالم، خدا فیض وجود را ناشی می‌کند و جهان هر لحظه، در حال آفریده شدن است.
جوهر
جَوْهَر، چیزی است که اگر باطل و زایل شود محمول آن هم یعنی آنچه که بر جوهر متّکی است باطل می‌شود، علّت نامیدن جوهر در اشیا برای ظاهر بودن آن در برابر حاسّه (شعور) است. و البته انسان بودن عرض انسان بودن است.
پیشینه
فلاسفه پیش از ملاصدرا، همچون ابن‌سینا نیز مانند ارسطو و فارابی حرکت را در مقوله جوهر جایز نمی‌دانستند. آن‌چه بیش از همه قدما را بر آن می‌داشت که حرکت در جوهر را انکار کنند، نیاز به موضوع ثابتی بود که باید در ضمن حرکت موجود باشد. برخی محققین معاصر معتقدند اگرچه این ملاصدرا بود که نظریه حرکت جوهری را به شکلی نظام مند عرضه کرد، اما پیشینه این نظر را باید در آرای عرفانی حکمای قدیم جست.
ماهیت و وجود
ملاصدرا در مخالفت با استادش میرداماد که خود پیرو سهروردی بود، مدعی شد که «وجود» امری حقیقی است و ماهیت امری اعتباری. صدرا دربارهٔ حرکت نیز نظریه جدیدی عرضه کرد که به حرکت جوهری مشهور است. تا قبل از آن تمامی فلاسفه مسلمان معتقد به وجود حرکت در مقولات نه‌گانه عرض بودند و حرکت را در جوهر محال می‌دانستند. اما صدرا معتقد به حرکت در جوهر نیز بود و موفق شد چهار جریان فکری یعنی کلام، عرفان، فلسفه افلاطون و فلسفه ارسطو را در یک نقطه گرد آورد و نظام فلسفی جدید و مستقلی به وجود آورد.
طبق این نظریه، در جهان سکون و فساد وجود ندارد و فقط حرکت وجود دارد. اساس جهان هستی از جوهر تشکیل شده و اعراض اموری تابع و طفیلی هستند. ارسطو و ابن سینا، جوهر را ثابت پنداشته‌اند که گهگاه دچار تغییرات دفعی می‌شوند. حال آنکه در سراسر جهان ماده، ثبات وجود ندارد. جهان متحرک است، یک «شدن» و حرکت مداوم است. حرکت و متحرک عین یکدیگرند. تنها در اعراض است که متحرک و حرکت دوتا و جدا هستند. لکن در جوهر، متحرک و حرکت یکی است.
حرکت
صدرا و پیروان او معتقدند که جهان یکپارچه حرکت است و ثبات وجود ندارد. در جهان یک کل وجود دارد و آن جریان علت و معلول است. یک شیء، شیء نیست؛ جریان است. این تضاد است که از حرکت ناشی شده و نه حرکت از تضاد. پس تضاد نمی‌تواند علت حرکت باشد. زیرا جوانه زدن یک ضد درون ضد دیگر، خود نوعی حرکت است و بنابراین قانون حرکت شامل او نیز می‌شود. تضاد معلول حرکت است و به نوبه خود علت حرکت هاست، اما فقط به عنوان محرک. به همین دلیل، باید به جستجوی محرک برخاست و این محرک همان خداوند است.
مآخذ حرکت جوهری
ملاصدرا منابع خود را در رسیدن به این موضوع چنین معرفی کرده‌است:
پنه‌لوپه آن میلر
پنلوپه آن میلر (زاده ۱۳ ژانویه ۱۹۶۴) بازیگر آمریکایی است.
از فیلم‌های معروف او می‌توان به چاپلین، بلندپروازی بلوند، وقتی که عنکبوت می‌آید، مایل‌ها دور از خانه، تلنگر و برای همیشه، لولو اشاره کرد.
فیلیبرت تسیرانانا
فیلیبرت تسیرانانا (Philibert Tsiranana؛ October 18, 1912 – 1912:10:18, April 16, 1978) یک سیاست‌مدار اهل ماداگاسکار بود. وی از مه ۱۹۵۹ تا اکتبر ۱۹۷۲ رئیس‌جمهور این کشور بود.
اندی ماری
سر اندرو برن ماری یا اندی مورای  (زاده ۱۵ مه ۱۹۸۷ میلادی) بازیکن تنیس اهل کشور بریتانیا است.
ماری در مسابقات بین‌المللی مهمی شرکت کرده‌است که می‌توان به کسب قهرمانی در مسابقات تنیس آزاد آمریکا ۲۰۱۲، مسابقات تنیس آزاد ویمبلدون ۲۰۱۳ و کسب مدال طلای تنیس انفرادی بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲ و بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶ و مدال نقره تنیس دونفره بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲ اشاره کرد، بهترین رتبه وی در رتبه‌بندی جهانی تنیس ۱(۷ نوامبر ۲۰۱۶) بوده‌است.
دوران کودکی
تقریباً سه سال داشت که مادرش راکتی به او هدیه داد، پنج ساله بود که لئون اسمیت مربی سرشناس بریتانیایی دربارهٔ او گفت: تا به‌حال خردسالی مثل اندی ندیده‌ام که این‌گونه مثل جوان‌ها تنیس بازی کند، او در کنار مادرش جودی و برادرش جیمی به فراگیری و تمرین می‌پرداخت. او ۱۹۰ سانتی‌متر قد دارد و دو دست است. اما در بازی‌ها از دست راست خود استفاده می‌کند. اندی تنها ۸ ساله بود که در قتل‌عام شهر دابلین جان سالم به در برد او به همراه خانواده‌اش در ۱۲ سالگی به فلوریدای آمریکا مهاجرت کرد و در آنجا ساکن شد. در دسامبر ۲۰۰۴ وقتی او ۱۷ ساله بود توانست یو اس اوپن نوجوانان را کسب کند. دو هفته پس از آن او برای خود یک عضو گروهی بریتانیایی پیدا کرد تا در جام دیویساتریش شرکت کند. اما او این بازی را ۳ بر ۲ به حریفانش واگذار کرد. در دسامبر همین سال بود که او از سوی شبکه بی‌بی‌سی به عنوان جوانترین شخصیت ورزشی بریتانیا برگزیده شد.
۱۹۹۹–۲۰۰۵
در ۱۱ سالگی در اولین رقابت رسمی در سالیهول با برادرش روبرو شد و موفق شد در فینال این رقابت‌ها او را شکست دهد. در ۱۲ سالگی موفقیت دیگری در اورنج بول میامی بدست آورد و به قهرمانی این رقابت‌ها در سطح جوانان رسید. اندی مدت کوتاهی هم به فراگیری فوتبال مشغول شد. اما بعدها با جدی تر شدن آموزش تنیس فوتبال را رها کرد. ۱۵ ساله بود که به بارسلونای اسپانیا رفت و برای مدتی در آنجا زیر نظر امیلیو سانچز و به تمرین و آموزش پرداخت. در همین سال‌ها او به همراه آدری کیناف در رقابت‌های دوبل ال تی اِی نشنال به قهرمانی رسید و همچنین به قهرمانی انفرادی همین مسابقات نیز دست یافت. در سپتامبر ۲۰۰۳ او اولین قهرمانی خودرا در رقابت‌های سنیور بدست آورد. او بازی در ردهٔ سنیور را تا بیشتر از ماه مه ادامه نداد. در سال ۲۰۰۴ اندی موفق شد با غلبه بر سرگئی استاخوفسکی در رده جوان‌های گرند اسلم یو اس اوپن، قهرمان شود.
۲۰۰۵
اندی سال ۲۰۰۵ را در حالی آغاز کرد که در ردهٔ ۴۰۷ جهان قرار داشت. در ماه مارس او جوانترین بازیکن بریتانیایی شد که در دیویس کاپ برای کشورش بازی می‌کند. سپس در ماه آوریل از ردهٔ جوانان به حرفه‌ای صعود کرد تا برای اولین بار در رقابت های ای تی پی شرکت کند. او اولین تورنمنت خود در اِی تی پی را در هارد کورت بارسلونا تجربه کر و در اولین دور مغلوب جان هرنیچ شد. در هفته‌های بعد اندی باز هم در ردهٔ جونیور موفق ظاهر شد و توانست تا مرحلهٔ نیمه نهایی رقابت‌های آزاد فرانسه بالا بیاید و در این مرحله مغلوب مارین چیلیچ کروات شد. او در مرحلهٔ یک چهارم پایانی موفق شده بود خوان مارتین دل پوترو را پشت سر بگذارد. بعد ازآزاد فرانسه او برای رقابت‌های کویینز لندن وایلد کارت تهیه کرد. اما باز هم نتوانست موفقیتی بدست آورد و با وجود بازی درخشانش در دور اول بازی‌ها حذف شد. بلافاصله پس از پایان این رقابت‌ها اندی خودرا برای ویمبلدون آماده کرد. اندی در این رقابت‌ها بسیار درخشان ظاهر شد و توانست در اولین مرحله جورج باستل را از پیش رو بردارد و در دور دوم مقابل رادک استپانکی که آن زمان سید ۱۴ مسابقات بود به پیروزی برسد. در دور سوم اما اندی نتوانست مقابل داوید نعلبندیان به پیروزی برسد و بازی را در ۳ ست واگذار کرد… درگرند اسلم بعدی یعنی یو اس اوپن که اندی یک بار قهرمانی در آن را در ردهٔ جونیور تجربه کرده بود اندی نتوانست از دور دوم بیشتر بالا بیاید. در اوپن تایلند توانست پس از پشت سر گذاشتن رقیبانی چون رابین سودرلینگ و رابی گینپری در فینال با مرد شماره یک آن زمان یعنی راجر فدرر روبرو شود. گرچه در فینال بازی را به راحتی به حریف واگذار کرد اما این موفقیت سبب شد تا اندی در ۳ اکتبر ۲۰۰۵ جزو ۱۰۰ تنیسور برتر جهان قرار بگیرد. پس از آن اندی در رقابت‌های بازل سوییس هم شرکت کرد و موفقیت چندانی نتوانست کسب کند. او در ۳ ست توانست تیم هنمن انگلیسی مرد برتر تنیس بریتانیای آن دوره را شکست دهد و خود بر جای او بنشیند. به سبب همین موفقیت‌هایش در سال ۲۰۰۵، سالی که اندی طعم تنیس حرفه‌ای را چشید، در پایان سال به عنوان مرد برتر ورزش اسکاتلند از سوی بی‌بی‌سی برگزیده شد. اندی سال ۲۰۰۵ را در رده ۶۴ تمام کرد.
۲۰۰۹
اندی در تورنمنت نمایشی ابوظبی مقابل جیمز بلیک و راجر فدرر و رافائل نادال به پیروزی رسید و قهرمان شد. در ادامه او اوپن قطر را هم فتح کرد. پس از آن اندی تا مرحلهٔ چهارم استرالیا بیشتر نتوانست بالا بیاید و در تورنمنت بعدی یعنی ایندین ولز در فینال مغلوب رافائل نادال شد. در فینال میامی نیز جوکوویچ صرب را در هر دوست شکست داد تا مسترزی دیگر در کارنامه‌اش داشته باشد. در تورنمنت کویینز لند توانست قهرمان شود. در غیاب نادال ماری به عنوان سید دوم وارد تورنمنت ویمبلدون شد. او در نیمه نهایی حذف شد. سپس اندی در مونترال خوان مارتین دل پوترو را شکست داد و قهرمان این رقابت‌ها شد. پس از آن در رقابت‌های سینسیناتی مغلوب فدرر شد و از دور مسابقات کنار رفت. اندی در حالی در مسابقات یو اس اپن شرکت کرد که از ناراحتی جزئی مچ دست رنج می‌برد. تا اینکه در مرحلهٔ یک چهارم نهایی مغلوب مارین چیلیچ کروات شد. او سال ۲۰۰۹ را در رده ۲ به پایان رساند.
۲۰۱۰
با اینکه در بازی مقابل رافائل نادال در تورنمنت اسپانیا، نادال به دلیل مصدومیت از ادامهٔ بازی انصراف داد اما ماری توانست تا مرحلهٔ فینال به خوبی بالا بیاید. اما راجر فدرر در فینال رقابت‌ها توانست به راحتی از سد اندی ماری بگذرد و قهرمان شود. فصل خاک برای اندی مانند همیشه موفقیت خاصی نداشت. تا اینکه در رقابت‌های تورنتو ماری با غلبه بر نادال و فدرر توانست قهرمان شود. در یو اس اوپن ماری در دور سوم مغلوب واورینکا شد و از دور مسابقات کنار رفت.
زندگی شخصی
اندی ماری، ستاره تنیس بریتانیایی روز شنبه ۲۲ فروردین با نامزدش کیم سیرز ازدواج کرد. او قبل از مراسم ازدواج با ماشین خاکستری رنگ تزیین شده به کلیسای قرن دوازدهم در دانبلین اسکاتلند رفت در این مراسم ماری به رسم اسکاتلندی‌ها کت مشکی پوشیده بود و دامن مردانه تارتان به پا داشت.
سیاه‌پوش (قزوین)
سیاه‌پوش روستایی از توابع بخش طارم سفلی شهرستان قزوین در استان قزوین ایران است. سیاه‌پوش از قدیمی‌ترین و بزرگترین روستاهای طارم است که در کنار سد سفیدرود قرار دارد. این منطقهٔ بادخیز با آب و هوای خنک و معتدل است.
از آبادی‌های دیگر نزدیک به این روستا می‌توان به کلج، گورخانه، قوشچی، دولجک، سنگان علیا، سنگان سفلی و مرتضی نک اشاره کرد.
پیشینه
نام قدیمی روستای سیاهپوش طارم «خندان» بوده و ناصر خسرو از این روستا حدود ۹۷۰ سال قبل در سفرنامه‌ی خود نام برده و موقعیت دقیق جغرافیایی آن را اینگونه ذکر کرده است : «از خندان تا شمیران سه فرسنگ بیابان است همه سنگلاخ و آن قصبه ولایت طارم است و به کنار شهر قلعه ای بلند بنیادش برسنگ خاره نهاده است». بنا به روایات دلیل تغییر نام این روستا حادثه شهادت «سیدجلال‌الدین اشرف» از نوادگان امام موسی کاظم‌(ع) در این روستا در دوره حکومت امویان است. این واقعه در پی جنگ با ماموران حکومت اموی و در مکانی به نام «شون دشت» رخ می‌دهد. از آن واقعه به بعد، مردم روستا به خاطر نشان دادن عشق خود به فرزندان امامان‌ (ع) سیاه می‌پوشند، و از این‌رو نام روستا برای همیشه از خندان به سیاهپوش تغییر می‌کند. در سال ۱۳۶۹ بر اثر زلزله رودبار، روستای قدیمی سیاهپوش کاملاً تخریب و در محلی نزدیک با فاصله سه کیلومتر روستای جدید دوباره ساخته شد. مکان این روستا تا کنون حداقل سه بار جابجا گشته و آبادی قدیمی موسوم به "آشاغی‌کند" در داخل سد منجیل قرار گرفته است. دومین آبادی یا "یوخاری‌کند" نیز پس از زلزله ۱۳۶۹ رودبار و طارم ویران گردید و روستا به مکان فعلی خود نقل مکان کرد.
سیاهپوش در فرهنگ جغرافیایی ایران
ده جزء دهستان طارم پائین بخش سیردان شهرستان زنجان. ۲۲ کیلومتری شمال شرقی سیردان، ۶ کیلومتری راه شوسه قزوین به رشت. کوهستانی، سردسیر، سکنه ۱۲۷۳، شیعه، تُرکی. رودخانه سنگان، زیتون، غلات، لبنیات، شغل زراعت و گله‌داری، گلیم و جاجیم‌بافی، راه مالرو. معدن گچ دارد، استخراج شده و به اطراف برده می‌شود. مزرعه سمنگان جزء این ده منظور شده است.
جمعیت
این روستا در دهستان خندان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱٬۷۹۵ نفر (۵۱۴ خانوار) بوده‌است. زبان مردم سیاهپوش ترکی آذربایجانی است و شیعه‌مذهب هستند.
صنعت
آب و هوای مدیترانه‌ای این روستا شرایط را برای رویش درختان زیتون مساعد ساخته است. در حال حاضر روستا دارای چند شرکت کشت و صنعت زیتون است. در حال حاضر حدود سه هزار هکتار از اراضی سیاهپوش زیر کشت زیتون است. همچنین کارخانجات روغن کشی و بسته‌بندی بسیاری نیز در محل قرار گرفته‌اند که مشغول به امر استحصال و بسته‌بندی زیتون و روغن زیتون می‌باشند. نیروگاه بادی سیاهپوش، بزرگترین نیروگاه بادی کشور به ظرفیت ۶۱.۲ مگاوات در روستای سیاهپوش طارم در زمینی به مساحت ۱۷ هکتار احداث شده است.
زلزله رودبار
این روستا در سال ۱۳۶۹ بر اثر زلزله رودبار کاملاً ویران گشت ولی باز در محلی نزدیک به جای اول دوباره ساخته شد.
گردشگری
از مکان‌های دیدنی این روستا می‌توان به باغهای سنتی و انبوه زیتون (در جوار روستا)، سیاهپوش قدیمی "یوخاری کند" که هم‌اکنون می‌توان به عنوان یک محوطه تاریخی از آن یاد کرد، ملاتپه، ساحل سد سفید رود، ییلاق سرسبز سمنگان، قلاع اوغلان قیز و باغ های انجیر مرتضانک اشاره کرد.
منابع
ایسنا
الن براون
الن براون (Allan Brown; October 12, 1926 – 1926:10:12, April 20, 2011) بازیکن و مربی فوتبال اهل بریتانیا بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال پورتسموث، باشگاه فوتبال لوتون تاون، باشگاه فوتبال ویگان اتلتیک، باشگاه فوتبال بلکپول اشاره کرد.
وی همچنین درتیم ملی فوتبال اسکاتلند بازی کرده‌است.
لیجیانگ ۱۴۶۵۶
سیارک ۱۴۶۵۶ چهارده هزار و ششصد و پنجاه و ششمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۹ دسامبر ۱۹۹۸ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۳۰.۹ است.
تپه قلعه روستای حسن
تپه قلعه روستای حسن مربوط به دوره قاجار است و در شهرستان رباط کریم، بخش مرکزی، روستای ده حسن واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۱۰۶۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
ابدبیان قدیم
ابدبیان قدیم، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رامشیر در استان خوزستان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان عبدلیه غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۱ نفر (۵خانوار) بوده‌است.
دهستان قشلاق (کلیبر)
دهستان قشلاق یکی از دهستان‌های استان آذربایجان شرقی است که در بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
فهرست پست‌های اینستاگرام با بیشترین لایک
این لیست شامل ۲۰ پست برتر با بیشترین لایک در سرویس شبکه‌های اجتماعی اشتراک گذاری عکس و فیلم اینستاگرام است.عکسی از مسی که کاپ جام جهانی را به دست دارد که از ۱۸ دسامبر ۲۰۲۲ بیش از ۷۵ میلیون لایک داشته‌است. این پست همچنین محبوب‌ترین پست اینترنتی همه زمان‌ها در هر وب سایت است. گزینه لایک در برخی از کشورها از جمله کانادا و استرالیا به صورت آزمایشی حذف شده‌است تا اثرات منفی «رقابت» در این شبکه اجتماعی را کاهش دهد.
کاظم خوجه
کاظم خوجه، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کلاله در استان گلستان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان آق سو قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۴۰۹ نفر (۳۱۲خانوار) بوده‌است. اغلب افراد این روستا سیستانی هستند و به زبان فارسی با گویش زابلی و بعضی به زبان کردی با گویش کرمانجی با هم دیگر صحبت می‌کنند.
الیزابت جگر
الیزابت جگر (Elizabeth Jagger؛ زادهٔ March 2, 1984 یک مدل، و هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا است.
سیارک ۲۱۶۳۲
سیارک ۲۱۶۳۲ بیست و یک هزار و ششصد و سی و دومین سیارک کشف شده‌است که در ۱۳ ژوئیه ۱۹۹۹ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۲۱.۴ است.
آزاده آل‌ایوب
آزاده آل ایوب مشهور به خاله نرگس، مجری برنامهٔ کودک رنگین‌کمان است. او از سال ۱۳۷۶ در رادیو و تلویزیون شروع به کار کرد و از سال ۱۳۷۹، مجری‌گری برنامه کودک شبکه جام جم ۱، کار در حوزه کودک و نوجوان را عهده‌دار شد. آزاده آل ایوب از سال ۱۳۸۱ تا کنون به‌طور مستمر مجری و بازیگر برنامه رنگین کمان بوده‌است. وی دانش‌آموخته دانشگاه علامه طباطبایی است.
استفی تانگ
استفی تانگ (Stephy Tang؛ زادهٔ October 15, 1983) خواننده و هنرپیشه اهل چین است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به د مثل دوستی د مثل دروغ اشاره کرد.
میخائیل خودورکوفسکی
میخائیل خودورکوفسکی (زاده ۲۶ ژوئن ۱۹۶۳) سرمایه‌دار اهل روسیه است. وی در سال ۲۰۰۳ توسط مجله اکسپرت، به‌همراه رومن آبراموویچ به‌عنوان مرد سال برگزیده شد. او در سال ۲۰۰۴ ثروتمندترین فرد روسیه و یکی از ثروتمندترین افراد جهان بود و در ردهٔ ۱۶ فهرست ثروتمندترین افراد جهان قرار گرفت.
خودورکوفسکی در ۲۰۱۰ در اتهامات دزدی نفت و پول‌شویی محکوم شد. وی در سال ۲۰۰۳ به جرم فرار از تعهدات مالیاتی به زندان افتاده بود. وی ۱۹ سپتامبر ۲۰۱۳ پس از ده سال، با عفو ولادیمیر پوتین از زندان آزاد شد.
لامپ متال‌هالید
لامپ متال‌هالید نوعی لامپ تخلیه در گاز است که ساختمانی مشابه لامپ بخار جیوه دارد، اما تفاوت اصلی آن در این است که در حباب داخلی این لامپ افزون بر جیوه، کمی هم نمک‌های هالوژنی (متال‌هالید) استفاده می‌شود. نمک‌های مورد استفادهٔ معمول در این لامپ عبارتند از یدور سدیم، یدور ایندیوم و یدور تالیوم. پس از راه‌اندازی کامل لامپ که حدود ۵ تا ۷ دقیقه طول می‌کشد، این نمک‌ها تبخیر شده و به فلز تشکیل‌دهنده‌شان و ید تجزیه می‌شوند و بخار حاصل از این فلزها نورهایی در طول موج مخصوص به خودشان تولید خواهد کرد؛ برآیند طیف‌ها باعث می‌شود لامپ طیف نوری بهتری داشته باشد و به علت نزدیک‌شدن نور آن به نور زرد اثرگذاری نوری لامپ افزایش یابد. متال‌هالید در دمای پایین ذوب می‌شود و این لامپ برای روشن‌شدن به الکترود کمکی نیازی ندارد. در بازار گاهی اشتباهاً به این لامپ‌ها لامپ هلیم یا خیاری گفته می‌شود.
ساختمان
این لامپ‌ها دوجداره هستند (دارای دو حباب درونی و بیرونی‌اند)؛ در شیشه درونی بسته شده فرایند تبخیر متال هالید صورت می‌گیرد و شیشه بیرونی وظیفه جلوگیری از تابش اشعه فرابنفش که حاصل از فرایندی که در حباب درونی رخ می‌دهد را؛ عهده‌دار است.
جنس حباب لامپ کوارتز یا سرامیک است که حباب‌های سرامیکی مقاوم‌تر هستند و قیمت بالاتری هم دارند. حباب بیرونی افزون بر محافظت حباب درونی، وظیفهٔ جلوگیری از تابش فرابنفش را بر عهده دارد. در جدارهٔ این لامپ از مادهٔ فسفرسانس استفاده نمی‌شود.
راه‌اندازی
در مدار راه‌اندازی این لامپ از چوک، خازن و ایگنایتور استفاده می‌شود که ایگنایتور ولتاژ بالای مورد نیاز برای راه‌اندازی را فراهم می‌کند. ولتاژ تولیدی ایگناتور این لامپ‌ها، در لامپ‌های زیر ۱۰۰ وات نزدیک به ۲ کیلوولت و در لامپ‌های بالای ۱۰۰ وات تا ۵ کیلوولت است. ایگنایتور ممکن است دوسیمه یا سه‌سیمه باشد که نوع دوسیمه به صورت موازی با لامپ بسته می‌شود.
طیف نور
نور این لامپ‌ها پس از گذشت ۵ دقیقه و تبخیر شدن متال هالید، کاملاً سفید به نظر می‌رسد.
کاربردها
لامپ‌های متال هالید در روشنایی میدان‌های ورزشی، نورپردازی نمای ساختمان‌های بزرگ و حتی روشنایی داخلی کاربرد دارند.
کدهای بین‌المللی
مطابق استاندارد انسی کد بالاست لامپ‌های متال هالید به شرح زیر است:
آلفا و امگا
اشاره مکاشفه به این نام، به احتمال بسیار ریشه در یهودیت دارد و برگرفته از برخی آیات عهد عتیق، از جمله کتاب اشعیا (۴۴:۶) و مزامیر (۹۰:۲) می‌باشد. در متون خاخام‌های یهود، واژه «اِمِت» که از نخستین و آخرین حروف الفبای عبری در انتها و ابتدای کلمه و همینطور یک حرف میانی تشکیل شده است، نمایانگر «نشان یا مُهر خداوند» می‌باشد و در سنت یهود معنای مشابهی با آلفا و امگا در مسیحیت دارد.
در قران کتاب آسمانی مسلمانان، واژه «اول و آخر» در سوره حدید آیه سوم (۵۷:۳) به عنوان اسامی خداوند در کنار دو اسم دیگر «ظاهر» و «باطن» آمده است که دلالت بر محیط بودن او بر تمام اشیا و هستی است.
همچنین در زبان فارسی، «آلفا و امگای چیزی یا امری بودن» کنایه از «اول و آخر»، «ابجد و ضظغ» و «الف تا یاء» بودن آن است.
ام‌الغزلان (رامشیر)
ام‌الغزلان (رامشیر)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رامشیر در استان خوزستان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان عبدلیه غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۷ نفر (۶خانوار) بوده‌است.
نیومن لیک، واشینگتن
نیومن لیک، واشینگتن (به انگلیسی: Newman Lake, Washington) یک جامعه ساکن در محدوده ثبت نشده در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان اسپوکن، واشینگتن واقع شده‌است.
خصوصیات
نیومن لیک ۶۶۶٫۹۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
یدوفن‌پراپیت
یدوفن‌پراپیت با فرمول شیمیایی C۱۵H۱۹IN۴S یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۳۰۳۵۷۴۶ است. که جرم مولی آن ۴۱۴٫۳۰۷۶۳ g/mol می‌باشد.
نشان برای آزادسازی خوجاوند
نشان برای آزادسازی خوجاوند («Xocavəndin azad olunmasına görə» medalı) یکی از مدالهای جمهوری آذربایجان است. این نشان به مناسبت پیروزی جمهوری آذربایجان در جنگ دوم قره‌باغ تأسیس شد.
تاریخچه
در ۱۱ نوامبر سال ۲۰۲۰، الهام علی‌اف، رئیس‌جمهوری آذربایجان، هنگام عیادت از نظامیان زخمی شده آذربایجانی در جریان جنگ ناگورنو قره‌باغ (۲۰۲۰) از تأسیس نشانهای جدید در این کشور خبر داده و دستورهای مربوط در راستای اعطاء نشان‌ها و جوایزی به غیرنظامیان و نظامیانی که قهرمانی‌ها و حماسه‌آفرینی‌هایی در میدان جنگ و جبهه عقب از خود نشان دادند، صادر کرد. وی همچنین در اقدامی اسامی این مدال‌ها را پیشنهاد داد. در جلسه علنی مجلس ملی این کشور به تاریخ ۲۰ نوامبر سال ۲۰۲۰، پیش نویس قانون اصلاح «قانون تأسیس نشان‌ها در جمهوری آذربایجان» اعلام وصول شد.
در حین همان جلسه، نشان برای آزادسازی خوجاوند به دلیل پیروزی جمهوری آذربایجان در جنگ دوم قره باغ و با اتکا به قانون یادشده، به تأسیس رسید.
امتیاز
مطابق مصوبه «ایجاد نشان‌های جمهوری آذربایجان»، نشان برای آزادسازی خوجاوند یک درجه کوچک‌تر از نشان برای آزادسازی جبرئیل و یک درجه بالاتر از نشان برای آزادسازی فضولی است.
در انتظار این شب بوده‌ام
«در انتظار این شب بوده‌ام» تک‌آهنگی از هنرمند اهل لیتوانی دانی مونتل است که در سال ۲۰۱۶ میلادی منتشر شد. مونتل با این ترانه به نمایندگی از لیتوانی در مسابقهٔ آواز یوروویژن ۲۰۱۶ میلادی شرکت کرد و توانست با ۲۰۰ امتیاز در جایگاه نهم جای گیرد.
زبان‌های کردی
به باور پژوهشگران کردهای ایران و بسیاری از کردهای ترکیه و عراق به گونه‌هایی از زبان پهلوی سخن می‌گویند و مردم شمال ایران نیز به گونه‌ای از زبان پهلوی سخن می‌گویند؛ مانند مازندرانی و گیلانی و در جنوب شرق ایران بلوچی نیز عناصری از زبان پهلوی را دارد ، این زبان‌ها نیز متعلق به زیرگروه شمال غربی زبان‌های ایرانی هستند. از دیگر زبان‌های مشابه به زبان‌های کردی که زیرگروه جنوب غربی زبان‌های ایرانی به‌شمار می‌آیند، فارسی و لری هستند؛ که هرکدام در مناطق وسیعی تکلم می‌شوند.
زرینکوب در کتاب تاریخ مردم ایران می گوید: در پایان عهد آل بویه در سرزمین جبال که نیز ولایت فهله نام داشت و زبان مردم آن نواحی به همین سبب فهلوی نیز خوانده می‌شد ادبیاتی عامیانه نیز در لهجه‌های محلی انعکاس داشت. در ری که زبان آن تدریجا به لغت دری نزدیک‌تر از پهلوی می‌شد ترانه‌هایی به لهجۀ رازی رایج بود و در همدان و زنجان فهلویات یا ادبیات پهلوی که ملحونات آنها اورامنان خوانده می‌شد فراوان گفته می‌شد.
گویش‌های مختلف عمدتاً در بخش‌هایی از ایران، عراق، سوریه و ترکیه مورد استفاده قرار می‌گیرد. جمعیت‌های پراکنده کرد همچنین در جمهوری آذربایجان، ارمنستان، لبنان و کشورهای اروپایی به ویژه آلمان و انگلستان نیز زندگی می‌کنند.
تاریخ زبان کُردی
دانش زبان‌شناسی اجازه می‌دهد مرزهای تقریبی مناطقی را که هسته اصلی قومی سخنرانان گویشهای معاصر کرد شکل گرفته‌است، ترسیم شود. مکنزی در اوایل دهه ۱۹۶۰ (مکنزی، ۱۹۶۱) در رابطه با تاریخ و گذشته زبان کردی فرضیاتی ارائه کرده‌است. مکنزی در آفرینش ایده‌های تدسکو (۱۹۲۱: ۲۵۵) و در مورد ویژگی‌های آوایی، مورفولوژیکی فونیکی مشترکی که بین کردی، فارسی و بلوچی مشترک است، مکنزی به این نتیجه رسید که گویشوران این سه زبان ممکن است یک بار در زمان‌های گذشته در تماس با هم و نزدیک به هم بوده‌اند. وی کوشیده‌است وحدت زبانی ادعایی فارسی-کرد-بلوچی را که احتمالاً در مناطق مرکزی ایران بوده بازسازی کند. مطابق نظریه مکنزی، پارس‌ها (هخامنشیان) استان فارس را در جنوب غربی اشغال کردند (براساس این فرض که هخامنشیان به فارسی باستان صحبت می‌کرده‌اند و این زبان به درستی نیای فارسی امروزی باشد)، بلوچ‌ها (پروتو-بلوچ‌ها، اجداد بلوچ‌های امروزی) در مناطق مرکزی غرب ایران ساکن بوده‌اند و کردها (پروتو-کردها، اجداد کردهای امروزی) در شمال غربی لرستان و اصفهان کنونی زندگی می‌کرده‌اند.
ارتباط زبان اوستایی، پارسی، مادی و پهلوی با زبان‌های کردی
در سال‌های اخیر تصور نادرستی در بین عوام از ارتباط زبان اوستایی و کردی ایجاد شده‌است. زبان اوستایی یک زبان ایرانی شرقی است و زبان‌های کردی جزو شاخه غربی زبان‌های ایرانی اند و به طبع نمی‌توانند بازمانده یک زبان ایرانی شرقی (اوستایی) باشند. همانندی‌های فارسی، کردی، بلوچی و هر زبان ایرانی دیگر با اوستایی بدین دلیل است که همه این زبان‌ها ایرانی اند و از یک نیای مشترک زبان نیا-ایرانی منشعب شده‌اند.
از زبان مادی نیز تنها واژگان انگشت شماری در آثار دیگر زبان‌ها به جای مانده و به طبع بر اساس چند واژه معدود نمی‌توان هیچ زبانی را بازمانده زبان مادی دانست. همچنین زبان اوستایی و مادی متعلق به دوره کهن یا باستانی زبان‌های ایرانی اند و هیچ بازمانده شناخته شده‌ای در دوره میانه زبان‌های ایرانی ندارند. همه زبان‌های کردی متعلق به دوره نوین زبان‌های ایرانی اند و نیای مستقیمی در دوره میانه ندارند.
زبان پهلوی ساسانی که نام دانشگاهی آن پارسی میانه است و پارسیگ نامیده می‌شده، نیای زبان فارسی است و طبیعتاً مانند فارسی، یک زبان ایرانی جنوب غربی است. زبان پهلوی اشکانی (زبان پارتی) یا پهلوانی یک زبان ایرانی شمال غربی است و از این نظر با تالشی، گیلکی، مازندرانی (طبری)، زازایی، گورانی هم خانواده است
زبان کردی متعلق به شاخه ایرانی خانواده هندو اروپایی است. زبان شناسان معمولاً زبان کردی را به عنوان زبان‌های شمال غربی ایران و بعضی محققان این زبان را به عنوان میانجی بین شمال غرب (اشکانی) و جنوب غربی (پارسی باستان) ایران طبقه‌بندی می‌کنند. مارتین ون براینسنن یادآور می‌شود که «کردی ویژگی و عنصر زبانی قوی جنوب غربی (پارسی هخامنشی) را دارد»، در حالی که «زازا و گوران متعلق به گروه شمال غربی (اشکانی _ مادی) ایران هستند»
لودویگ پولس معتقد است که کردی به نظر می‌رسد زبان اصلی شمال غربی ایران است. اما اذعان می‌کند که ویژگی‌های مشترک بسیاری با زبان‌های جنوب غربی ایرانی مانند پارسی باستان دارد، که ظاهراً به دلیل تماس‌های طولانی مدت و زیاد تاریخی می‌باشد.
آمار و رکوردهای جام باشگاه‌ها و لیگ قهرمانان اروپا
این صفحه شامل اطلاعات مربوط به آمار و رکوردهای جام باشگاه‌ها و لیگ قهرمانان اروپا می‌باشد.
زبان‌های کردی
ارتباط زبان اوستایی، پارسی، مادی و پهلوی با زبان‌های کردی
ولادیمیر مینورسکی خاورشناس و دیپلمات روسی معتقد است اقوام کردها بازماندهٔ مادها هستند، ولی هیچ ادعا و اثبات زبان شناختی مبنی بر ارتباط زبان‌های کردی امروز با زبان مادی ارائه نداده‌است و فقط از دید تاریخی به مسئله نگریسته‌است. همان‌طور که گفته آمد، زبان مادی متعلق به دوره کهن یا باستانی زبان‌های ایرانی اند و هیچ بازمانده شناخته شده‌ای در دوره میانه زبان‌های ایرانی ندارند. همه زبان‌های کردی متعلق به دوره نوین زبان‌های ایرانی اند و نیای مستقیمی در دوره میانه ندارند و از زبان مادی نیز تنها چند واژه در نوشته‌های دیگر زبان‌های باستانی به جای مانده‌است.
آمار و رکوردهای جام باشگاه‌ها و لیگ قهرمانان اروپا
بر پایه باشگاه
در مجموع ۲۲ باشگاه از ابتدای شروع مسابقات در سال ۱۹۵۵ موفق به کسب قهرمانی شده‌اند. رئال مادرید تنها تیمی است که چهارده بار، از جمله پنج دوره ابتدایی قهرمانی را تجربه کرده‌است. بجز رئال مادرید تنها سه باشگاه میلان، بایرن مونیخ و لیورپول موفق به حضور در ده فینال یا بیشتر شده‌اند. سه باشگاه مذکور به همراه آژاکس، بارسلونا، اینتر میلان، منچستر یونایتد، بنفیکا، ناتینگهام فارست، یوونتوس، چلسی و پورتو، ۱۳ باشگاهی هستند که موفق به فتح بیش از یک‌بار این مسابقات شده‌اند. ۱۸ باشگاه حضور در فینال را تجربه کرده‌اند بدون آنکه موفق به کسب عنوان قهرمانی بشوند.
زبان‌های کردی
ارتباط زبان اوستایی، پارسی، مادی و پهلوی با زبان‌های کردی
در سال ۱۹۵۱ یکی از شاگردان معروف مینورسکی بنام دی.ان. مک کنزی که جزو سرشناس‌ترین متخصصین فارسی میانه (پهلوی) و زبانهای کردی شمرده می‌شود، مقاله‌ای با عنوان «ریشه‌های زبان کردی» نوشت. او در این نوشته اظهار تعجب کرد که چرا باوجود آنکه استاد مینورسکی به بسیاری ادعاهای مبالغه آمیز و مبهم دربارهٔ «ریشه کردها» جواب داده‌است، هنوز «موضوع کردهای معاصر به تاریخ از یک انگیزه بسیار ساده سرچشمه می‌گیرد و آن هم نیاز به اجداد قهرمان است و از آنجا که دوره امپراتوری مادها هنوز به اصطلاح صاحبی ندارد، کردهای معاصر پنهان نمی‌کنند که می‌خواهند مادهای باستان را در این نقش ببینند.
مک کنزی پس از بررسی بسیاری از گونه‌های زبان‌های ایرانی درمقاله معروفش بنام «ریشه‌های زبان کردی» می‌نویسد: «وظیفه نخست من باید تعریف زبان کردی از طریق تعیین مشخصاتی باشد که آن را از دیگر لهجه‌های ایرانی متمایز می‌کند. متأسفانه باید در ابتدای این بحث اعتراف کنم که نتایجی که به آن رسیده‌ام، عموماً منفی هستند، زیرا تقریباً در برابر هر مشخصه ویژه زبان کِردی، یک مشخصه مشابه در دستکم یک لهجه دیگر ایرانی وجود دارد» آنگاه او در ادامه این مقاله به تحلیل و مقایسه خصوصیات دستوری و صرفی (مورفولوژیک) کردی با دیگر زبان‌های ایرانی می‌پردازد، تا با نمونه‌های مختلف نظر خود را ثابت کند که کردی نیز مانند دیگر شاخه‌های خانواده زبان‌های ایرانی، یکی از این زبان هاست – مانند بلوچی یا لُری، تاتی – آذری یا گیلکی. بنظر مک کنزی و ویندفور کُردی از نزدیک‌ترین زبان‌های ایرانی به پارسی باستان (هخامنشی) است و حتی در دوره ای تحت تأثیر زبان پارتی بوده‌است که می‌دانیم ریشه اش در شرق دریای کاسپین بوده و در زمان اشکانیان زبان پارتی تقریباً همه گونه‌های زبان‌های ایرانی از جمله فارسی، کردی، تاتی، زازاکی و بلوچی و گورانی را تحت تأثیر خود قرار داده‌است
آمار و رکوردهای جام باشگاه‌ها و لیگ قهرمانان اروپا
بر پایه باشگاه
نمایندگان ده کشور، موفق به قهرمانی در این مسابقات شده‌اند. نمایندگان اسپانیایی موفق‌ترین باشگاه‌های حاضر در مسابقات بوده و در مجموع ۱۹ بار قهرمانی را تجربه کرده‌اند. انگلستان با ۱۴ عنوان و ایتالیا با ۱۲ عنوان در رده‌های دوم و سوم قرار دارند. پس از آنها آلمان با ۷ عنوان، هلند با ۶ عنوان و پرتغال با ۴ عنوان قرار گرفته‌اند. اسکاتلند، رومانی، یوگسلاوی و فرانسه، هر کدام یک‌بار طعم قهرمانی در مسابقات را چشیده‌اند. یونان، بلژیک و سوئد در تمام فینالی‌هایی که حضور داشته‌اند، شکست خورده‌اند.
زبان‌های کردی
ارتباط زبان اوستایی، پارسی، مادی و پهلوی با زبان‌های کردی
جدول مقایسه تحولات آوایی زبانهای ایرانی با زبان کردی در مقابل، گارنیک آساتوریان نیز معتقد است که تنها بازمانده زبان مادی شاید تاتی در آذربایجان و زبان‌های مرکزی کاشان باشد. صحت این نظریه را دیاکونف نیز مورد تأیید قرار داده‌است. چنان‌که وی در اثر مشهورش موسوم به «تاریخ ماد» می‌نویسد:
آمار و رکوردهای جام باشگاه‌ها و لیگ قهرمانان اروپا
بر پایه کشور
تا فصل ۲۲–۲۰۲۱
زبان‌های کردی
ارتباط زبان اوستایی، پارسی، مادی و پهلوی با زبان‌های کردی
«هنوز در زمان حاضر هم تات‌ها و تالشی‌ها و مازندرانی‌ها به لهجه‌هایی سخن می‌گویند که از بقایای زبان هند و اروپایی می‌باشد که در آغاز زبان مادهای شرقی بوده‌است. امتیاز ویژه این لهجه‌ها، کهنگی و مهجوری اصوات می‌باشد که در بسیاری موارد با زبان فارسی تفاوت داشته و با مادی و پارتی و اوستایی مشابهت دارد»
آمار و رکوردهای جام باشگاه‌ها و لیگ قهرمانان اروپا
تعداد باشگاه‌های شرکت کننده در دوران لیگ قهرمانان
شرکت کنندگان در مرحله گروهی جام باشگاه‌های اروپا (تنها یک فصل در این قالب برگزار شد)
۹۲–۱۹۹۱: سمپدوریا تنها باشگاهی است که در مرحله گروهی جام باشگاه‌های اروپا ۹۲–۱۹۹۱ بازی کرده، اما در مرحله گروهی لیگ قهرمانان اروپا بازی نکرده‌است.
زبان‌های کردی
گویش‌ها
شاخه‌های اصلی زبان‌های کردی عبارتند از:
آمار و رکوردهای جام باشگاه‌ها و لیگ قهرمانان اروپا
بر اساس حضور در نیمه نهایی
نکته: در فصل‌های ۱۹۹۲ و ۱۹۹۳، مرحله نیمه نهایی برگزار نشد و تیم‌های نخست دو گروه به‌طور مستقیم راهی فینال شدند. (سمپدوریا و بارسلونا در سال ۱۹۹۲، مارسی و میلان در سال ۱۹۹۳).
زبان‌های کردی
گویش‌ها
زبان کردی مرکزی در عراق زبان رسمی است در حالی که در کشور سوریه ممنوع است. تا اوت ۲۰۰۲ در ترکیه محدودیت‌های شدیدی بر آن (کردی کرمانجی) اعمال می‌شد گرچه هنوز کاربرد آن در ترکیه محدود است. در ایران نیز کاملا آزاد است و در رسانه‌ها امکان استفاده از آن وجود دارد در حالی که استفاده از آن در نظام آموزشی دولتی هنوز صورت نپذیرفته‌ و قطعی نشده است.
آمار و رکوردهای جام باشگاه‌ها و لیگ قهرمانان اروپا
بدست آوردن جام‌های دیگر
همچنین ببینید سه‌گانه (فوتبال)
هرچند این یک موفقیت رسمی نیست، اما ۷ باشگاه موفق به قهرمانی در لیگ قهرمانان یا جام باشگاه‌های اروپا، قهرمانی در لیگ کشوری و همچنین قهرمانی در جام حذفی کشوری شده‌اند. این موفقیت به سه‌گانه معروف است.
آمار کلی
https://www.worldfootball.net/stats/champions-league/
https://www.worldfootball.net/alltime_table/champions-league/
ایلخانان
ایلخانان یا ایلخانیان نام سلسله‌ای مغول است که از سال ۶۵۴ تا ۷۵۶ ه‍.ق (۱۲۵۶ تا ۱۳۵۶ میلادی) به مدت حدود ۱۰۰ سال در ایران حکومت می‌کردند   لشکریان چنگیزخان نخستین بار در سال ۶۱۶ ه‍.ق معادل ۱۲۱۹ میلادی به خراسان حمله نمودند. چنگیزخان در سال ۶۲۴ ه‍.ق-۱۲۲۷ میلادی به مغولستان بازگشت و در آنجا مُرد. خانات از بخش جنوب غربی امپراتوری مغول تأسیس شد. در سال ۶۴۸ ه‍.ق - ۱۲۵۱ میلادی، منگوقاان پسر تولی خان و نوه چنگیز خان ( خاقان امپراتوری مغول) بر آن شد تا با اعزام برادرانش هولاکو و قوبیلای به ترتیب به ایران و چین پیروزی‌های مغولان را تحکیم و تکمیل کند. هولاکو با فتح ایران سلسله ایلخانیان ایران و قوبیلای با فتح چین سلسله یوان چین را بنیان نهادند. فتح ایران به دست هلاکوخان پیامدهای مهمی چون پایان کار اسماعیلیان و انقراض خلافت عباسیان را در پی داشت. ایلخانان در ابتدا دین بودایی داشتند اما از غازان در سال ۱۲۹۵ به اسلام گرویدند. ایلخانان مسلمان، خود را سلطان نامیده و نام‌های اسلامی برگزیدند. در دهه ۱۳۳۰، دودمان ایلخانان توسط مرگ سیاه ویران شد. آخرین خان آن ابوسعید در سال ۱۳۳۵ درگذشت و پس از آن خانات از هم پاشید. فرمانروایان ایلخانی، گرچه اصالتی غیرایرانی داشتند، سعی کردند با گره زدن خود به گذشته ایران، اقتدار‌شان را تبلیغ کنند و مورخانی را به خدمت گرفتند تا مغولان را به عنوان وارثان ساسانیان (۲۲۴–۶۵۱ میلادی) ایران پیش از اسلام معرفی کنند قلمروی اصلی آن‌ها در جایی است که اکنون بخشی از کشورهای ایران، آذربایجان و ترکیه است. ایلخانان در بزرگ‌ترین حدّ خود، بخش‌هایی از چین، عراق، سوریه، ارمنستان، گرجستان، افغانستان، ترکمنستان، پاکستان، بخشی از داغستان امروزی و بخشی از تاجیکستان مدرن را نیز شامل می‌شد.
آمار و رکوردهای جام باشگاه‌ها و لیگ قهرمانان اروپا
آمار کلی
https://www.worldfootball.net/alltime_top_player/champions-league/1/
زبان‌های کردی
گویش‌ها
۲ - ابتدا به سکون: در زبان‌های ایرانی باستان گروه‌های صامت، یعنی اجتماع دو صامت در آغاز کلمه وجود داشته‌است اما بعدها از میان برخاسته است (خانلری، ۳۵۱:۱۳۶۵) این تغییر نیز باز به دلیل نفوذ و تأثیر دستور زبان عربی اتفاق افتاده که در آن ابتدا به ساکن محال است؛ بنابراین کلماتی که دارای چنین ترکیبی بودند به دو صورت تغییر کردند:
ایلخانان
پیش زمینه
در طی همان روزهایی که محمد خوارزمشاه قدرت خود را در نواحی شرقی مرزهای ماوراءالنهر گسترش می‌داد و خلیفه عباسی، الناصر الدین بالله، برای رویارویی با توسعه قدرت او در جبال و عراق ضد محمد خوارزمشاه توطئه می‌کرد «حدود ۶۱۳ ق / ۱۲۱۶ م»، در آن سوی مرزهای شرقی قلمروی خوارزمشاه، قدرت نوخاسته‌ای در حال شکل‌گیری بود که به تدریج به درون مرزها می‌خزید و خود را برای تهدید و تسخیر آماده می‌کرد. با این حال، خلیفه و سلطان در کشمکش‌ها و مناقشات سیاسی خویش، آن را در نظر نگرفتند یا آنقدر در محیط بسته افکار سیاسی و حشمت قدرتشان غرق شده بودند، که حضور این نیروی ویرانگر را اصلاً نمی‌دیدند یا به عبارتی دیگر در مجموعه مناسبات سیاسی عصر، آن را وزنه‌ای به‌شمار نمی‌آوردند.
اما این نیروی عظیم و ویرانگر که از نواحی میان بیابان گبی و کوه‌های تیانشان به سوی ماوراءالنهر می‌خزید و از همان ایام فاجعه‌ای عظیم را تدارک می‌دید، دولت نوخاسته مغول بود که ظرف چند سال، هم به دولت پر آوازه خوارزم پایان داد، و هم به خلافت عباسی.
مغول که در آن روزها عنوان اتحادیه طوایف تاتار، قیات، نایمان، کرائیت و تعداد دیگری از طوایف بدوی نواحی بین ترکستان، چین و سیبری به‌شمار می‌رفت، پیشروی خود را از سوی مرزهای فرارود (ماوراءالنهر) آغاز کرده بود. این طوایف که به قول برخی مورخان، «هونهای جدید» به‌شمار می‌رفتند، اگر هم در واقع نوادگان هون‌های قدیم نبوده باشند، اما وارث مهارت آنها، در جنگجویی، تیراندازی و سلحشوری به‌شمار می‌آمدند.
تموچین، سرکرده یک تیره از این اطراف با پیروزی بر اقوام مجاور، اندک اندک تمامی اقوام مغول را فرمانبردار ساخت و از جانب سرکردگان قبایل قوم «قوریلتای»، خان بزرگ خوانده شد. او سپس با لقب چنگیز خان، در مدت زمانی کوتاه هیبت و خشونتش مایه وحشت تمامی نواحی مجاور شد، به عنوان خان محیط یا خان اعظم، فرمانروای همه این طوایف شد. به‌طوری‌که چندی بعد نیز قبایل اویرات و قنقرات را فرمانبر خویش کرد و بدین گونه خان اعظم سایر قبایل اطراف را به جنگ یا به صلح زیر فرمان خویش گرفت.
قتل فرستاده چنگیز به ایران و گریزناپذیری جنگ
چنگیز خان تجارت با شاه خوارزم را وسیله‌ای برای برقراری رابطه بین دو دولت ساخت. به‌طوری‌که نخستین سفیر سلطان خوارزم در جلوی دروازه پکن به حضور خان رسید و بر ضرورت توسعه مناسبات تجاری بین مغول و قلمرو سلطان تأکید کرد و آن را لازمه توسعه مناسبات دوستانه و صلح‌آمیز اعلام نمود.