cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ستیز اولیه مسلمانان-مکیان
ستیز اولیه مسلمانان و مکیان به سلسله‌هایی از یورش‌ها که در آن پیامبر اسلام محمد و صحابه اش شرکت داشتند اشاره دارد. یورش‌ها به‌طور کلی تهاجمی (آفندی) بودند و برای جمع‌آوری اطلاعات یا غصب کالاهای تجاری کاروان‌های تأمین مالی شده توسط قریش انجام شدند. توسط محمد این یورش‌ها برای تضعیف اقتصاد مکه در نظر گرفته شدند. پیروانش همچنین فقیر شده بودند. محمد یک سنت عربی را مبنی بر این که یک نفر به خویشاوند و عشیره خودی حمله نکند با کاروان‌زنی شکست. مسلمانان حس کردند که یورش‌ها موجه است و خدا به آنان اجازه دفاع در برابر آزار مسلمانان توسط مکیان را داده‌است.
پیش‌زمینه
پیروان محمد پس از گریز از آزار در مکه و هجرت با محمد به مدینه، از فقر رنج می‌بردند. آزاردهندگان مکی آن‌ها، ثروتشان را غصب کردند و متعلقاتشان در مکه جای ماند.
پانویس
<references group="پانویس"/>
جنگل‌آباد
جنگل‌آباد  ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
شب قدر
شب قدر (لیلة القدر، به معنای شب سرنوشت) نام شبی است که در قرآن، به خصوص سوره قدر، از آن نام برده شده‌است. اغلب مسلمانان اعتقاد دارند قرآن برای اولین بار در شب قدر از سوی خدا بر محمد نازل شد. اسلام‌شناسان نظرات متفاوتی دربارهٔ معنای شب قدر در قرآن ابراز کرده‌اند؛ از جمله اینکه سوره قدر ریشه در یکی از اشعار افرایم سوری دارد و منظور از شب قدر، تولد عیسی است.
در اعتقادات مسلمانان، شب قدر در طول ماه رمضان (ماه نهم) واقع می‌شود. نه قرآن و نه احادیث جمع‌آوری‌شده از محمد روز دقیقی که شب قدر باید بزرگداشت شود را آشکار نمی‌کنند. طبق بسیاری از منابع مسلمان، و روایات این شب را به عنوان یکی از شب‌های با شماره فرد از ثلث پایانی رمضان شناخته‌اند. مسلمانان مخصوصاً ده شب آخر ماه رمضان را مبارک می‌دانند. مسلمانان معتقدند که شب قدر با نعمت و رحمت فراوان خدا فرا می‌رسد، گناهان آمرزیده می‌شود، دعاها پذیرفته می‌شوند و این فرمان سالانه برای فرشتگان است که آن را طبق نقشه خدا انجام می‌دهند، آشکار می‌شود.
در قرآن
در قرآن دربارهٔ شب قدر چنین آمده‌است:
و نیز در سوره دخان آمده‌است:
دیدگاه تاریخی انتقادی
سابقاً، قرآن‌شناسان دیدگاه روایی اسلامی دربارهٔ ارتباط محتوای این سوره به نزول قرآن در یک شب بر محمد را پذیرفته بودند اما این ارتباط در تحقیقات جدیدتر زیر سؤال رفته‌است. مطابق یک نظر، منبع این سوره یکی از اشعار افرایم سوری دربارهٔ تولد عیسی است و مطالعه لغات مورد استفاده در آن (مثل «شب قدر/سرنوشت») نشان می‌دهد که با عبادات مسیحی مرتبط است. شعر افرایم سوری چنین است:
منظور از پایین آمدن در واقع فرود عیسی از آسمان به زمین است، نه قرآن. لالینگ، شومیکر و گیوم دی از این نظریه پشتیبانی می‌کنند و امیرمعزی نیز آن را قابل قبول می‌یابد. البته افرادی مثل کوپرز هم این سوره را با دو متن یهودی (کتاب خرد و عهد دوازده شه‌پدر) شبیه می‌دانند.
وحی بر محمد
برخی از مفسران معتقدند که قرآن دو بار بر محمد نازل شده‌است.
وحی در سال ۶۱۰ میلادی در غار حرا در کوه جبل النور در مکه آغاز شد. اولین سوره ای که نازل شد سوره العلق بود. در هنگام نزول اول، پنج آیه اول این سوره یا کل سوره نازل شد.
بررسی
مسلمانان تا سحر در این کوشش بیدار می‌مانند. با توجه به نادقیق‌بودن در تشخیص روزی که شب قدر باید در آن بزرگداشت شود، برخی مسلمانان به یک عزلت ۱۰ روزه در آخرین دهه رمضان می‌پردازند.
شب قدر در سوره ۹۷ قرآن، سوره قدر، مورد اشاره قرار گرفته‌است:
واژه عربی «قدر» می‌تواند هم به معنی سرنوشت باشد و هم به معنی نیرو و توانایی. مفسران مسلمان بر سر این که معنی درست کدام است نظرات مختلفی دارند. اولین آیه در این سوره بیان می‌کند که «ما آن (قرآن) را در شب قدر نازل کردیم. . . شب قدر بهتر از هزار ماه» ( آیات ۱ و ۳ سوره قدر، ترجمه مکارم شیرازی ). این مطلب از قرآن همچنین با دریافت کتاب مقدس مسلمانان توسط محمد گره زده شده‌است. و برخی آنچه ذکر شده را به عنوان توصیفی از این که محمد کل قرآن را در یک زمان از فرشتگان تحویل می‌گیرد، برداشت کرده‌اند. این اعتقاد به نظر می‌رسد که روایات اولیه را نقض می‌کند، و با روایاتی که محمد قرآن را به‌طور تدریجی در طول ۲۳ سال آخر زندگی‌اش دریافت می‌کند هم‌نوا نیست. برای آشتی دادن این دو دیدگاه مفسران مسلمان این طرح را پیشنهاد کرده‌اند که فرشتگان ابتدا آن را در یک شب از «لوح محفوظ» (کتاب آسمانی خداوند) به پایین‌ترین سطح آسمان فرود آورده‌اند و آن را جبرئیل از آن جا به‌طور تدریجی به محمد در مکه و مدینه وحی کرد. با این حال باقی همچنان می‌گویند که این رویداد فقط به اولین وحی محمد در غار حرا اشاره دارد. محققان مطالعات اسلامی اروپایی-آمریکایی خاطر نشان کرده‌اند که بزرگداشت یک تک لحظه از وحی، می‌تواند از سنت‌های پیش‌از اسلامی وحی یهودی و مسیحی الهام گرفته شده باشد، همچون وحی تورات در کوه سینا و تولد عیسی. شیعیان، سطحی دیگر از معنا را نیز به این شب اضافه کرده‌اند، برای این که آن‌ها معتقدند که این شب همچنین شبی است که فاطمه، دختر محمد و مادر امامان، متولد شده‌است، و علی ابن ابی طالب کشته شده‌است.
طبق احادیث، عبادت و انجام کارهای نیک در این شب بخشش خداوند را برای گناهان گذشته به دست می‌آورد. مسلمانان بسیاری، در حفظ معنای «قدر» به عنوان «سرنوشت» (شب سرنوشت) همچنین معتقدند که هر سال در این شب خداوند همه آنچه را که در سال آتی اتفاق خواهد افتاد مقدر می‌کند، و این شب را به عنوان لحظه‌ای که الله سرنوشت هر شخص را برای سال پیش رو مقدر می‌کند می‌بینند. بنا به احادیث، الله گناهان همه کسانی که به عبادت و اعمال نیک در این شب می‌پردازند می‌بخشد.
قرآن جزئیات بخصوصی، اگرچه نه کاملاً منسجمی را، از زمانی که وحی شروع به پایین آمدن به محمد کرد ارائه می‌کند. این یا در یک «شب فرخنده» (لیلة المبارک) اتفاق افتاده‌است (سوره دخان، آیه ۳)، یا در «شب قدر» (سوره قدر، آیه ۱)، یا در طول ماه رمضان (سوره بقره، آیه ۱۸۵). بیش‌تر مفسران توضیح می‌دهند که تمام مطالب به یک شب یکسان و واحد اشاره دارد، به نام لیلة القدر، که در ماه رمضان قرار می‌گیرد. سنت و روایات مسلمانان دربارهٔ این که منظور از «در ماه رمضان فرو فرستاده شده‌است» چیست، مردد هستند. یک نظر این است که این عبارت یاد اولین وحی محمد را زنده می‌کند، و نظری دیگر این که حاکی از «فروفرستادن» کل قرآن (به پایین‌ترین آسمان) باشد. «لیلة المبارک»، شب فرخنده، یا با «لیلة القدر»، شب قدر، معادل شمرده می‌شود، یا این که در نظر گرفته می‌شود شب ۱۵ شعبان باشد، نقطه آغازین روزه گرفتن داوطلبانه. به زعم A.J Wnsinck، این دو شب دوره سال نوی باستانی ای را در حوالی انقلاب تابستانی متمایز می‌کردند، که در پس برقرارسازی روزه‌گرفتن در رمضان قرار دارد. Kees Wagtendonk می‌نویسد مفهوم دو شب سال نو در یک دوره چهل روزه نامحتمل است و تقویم عربی باستانی، مانند دیگران در منطقه، یک سال نویی را، یا در بهار یا در پاییز، قبول داشت، و بزرگداشت ۱۵ شعبان بیش‌تر به نظر می‌رسد محصول اسلام باشد.
بنابر آموزه‌های اسلامی خوابیدن در شب قدر مذموم و شب‌زنده‌داری در آن سفارش شده‌است و دعا و استغفار به علت توجه فوق‌العاده خدا به بندگان برای بخشایش گناهان آنان در این شب توصیه شده‌است. روز قدر هم به اندازه شب آن ارجمند است.
پیرامون واژه
شب قدر را به معنی منزلت دانسته‌اند و بعضی دیگر آن را به معنی تنگی و گرفتاری دانسته‌اند. برخی نیز قدر را اندازه‌گیری و تقدیر امور معنی کرده‌اند و برخی بخاطر قدر دانی از خداوند است.
در پاسخ این سؤال، که چرا این شب، شب قدر نامیده شده، سخن بسیار گفته‌اند، از جمله این که:
دیدگاه اهل سنت
اهل سنت اعتقاد دارند که طبق حدیث نبوی شب قدر در یکی از ده شب آخر ماه رمضان واقع شده‌است. اغلب شب بیست و هفتم را شب قدر می‌دانند و در آن شب به دعا و شب‌زنده‌داری می‌پردازند. مسلمانان سلفی اعتقاد دارند که در شب قدر در تمام روزگار همان شبی بود که قرآن در آن نازل گردید و دیگر تکرار نمی‌شود. برخی نیز اظهار داشته‌اند که تا زمان زندگی محمد شب قدر در هر سال تکرار می‌شد اما پس از ارتحال محمد، شب قدر از بین رفته‌است. برخی نیز معتقد بوده‌اند که شب قدر شبی‌است در تمام سال ولی در هر سال شب نامعلومی است، در سال بعثت در ماه رمضان بوده اما در سال‌های دیگر ممکن است در دیگر ماه‌ها باشد. مسلمانان اهل سنت در سراسر جهان به اعتکاف و احیای این شب‌ها می‌پردازند. آنان در این شب‌ها به خواندن قرآن، ادای صلاه تسبیح، ذکر و دعا می‌پردازند.
دیدگاه شیعه
بر اساس حدیث شیعه که از حماد بن عثمان که وی از حسان بن علی از پیشوا ششم شیعیان پیشوا جعفر صادق نقل شده‌است؛ شب قدر تا قیامت باقی است و در ماه رمضان واقع است. در روایات شیعه آمده‌است که قدر یکی از سه شب ۱۹، ۲۱ یا ۲۳ در ماه رمضان است که احتمال شب بیست‌وسوم بیش‌تر است. در اصول کافی نیز آمده‌است که تقدیر در شب نوزدهم و ابرام در شب بیست و یکم و امضا در شب بیست و سوم است.
اعمال لیالی قدر
اعمال شب‌های قدر بر دو قِسم می‌باشد: بخش اول شامل اعمالی است که در هر ۳ شب انجام می‌گردد و مشهور به «اعمال مشترک» می‌باشد. بخش دوم شامل اعمالی است که مختص به هر یکی از شب‌های ۱۹، ۲۱ و ۲۳ ماه رمضان می‌باشد.
اختلاف ساعت
با توجه به این که شب قدر به خاطر اختلاف ساعات در مناطق مختلف کره زمین مختلف می‌شود برخی مفسرین آن را به عنوان یک بار چرخش کامل ناحیه تاریک زمین در سطح آن می‌دانند که طی آن هر بخش تاریک وارد شب قدر خودش می‌شود. از پیامبر اسلام نقل است که هوای شب قدر معتدل است و خورشید در صبح آن طلوع می‌کند، بدون شعاع و نور اما به نظر طباطبایی این نشانه‌ها نه دائمی است و نه اکثری.
در ادبیات فارسی
بوستان سعدی
غزل حافظ
دیوان شمس مولوی
قصیده‌ای از ناصر خسرو
جان وایتلاک
جان وایتلاک (John Whitelocke؛ ۱۷۵۷ – ۲۳ اکتبر ۱۸۳۳) فرد نظامی اهل پادشاهی متحد بریتانیای کبیر و ایرلند بود.
سارا دکوستا
سارا دکوستا (Sara DeCosta-Hayes؛ زادهٔ May 13, 1977) بازیکن هاکی روی یخ اهل ایالات متحده آمریکا است.
هدی الشام
هدی الشام (به عربی: هدی الشام) یک منطقهٔ مسکونی در عربستان سعودی است که در استان مکه واقع شده‌است. هدی الشام F نفر جمعیت دارد.
محمد عاکفیان
ویکیپدیا
حضور در مسابقات قهرمانی بزرگسالان آسیا، سریلانکا 2002، فیلیپین 2003، کره جنوبی 2005 و اردن 2007، به عنوان ورزشکار و چین 2015 به عنوان مربی در کارنامه وی است.
مقام اول مسابقات بین المللی مجارستان 2010 مقام اول مسابقات بین المللی قزاقستان 2012 مقام اول مسابقات بین المللی سالن چین 2009 مقام اول مسابقات بین المللی تایوان 2007 مقام اول مسابقات بین المللی تایوان 2008 مقام هشتم مسابقات دانشجویان جهان در ترکیه 2007  ازدیگر دستاورد های وی میباشد.
او همچنین دارنده ی مدرک مربیگری دوره عالی بدن ساز از کمیته ملی المپیک و مدرک مربیگری Level one دو های سرعت از فدراسیون بین المللی دو میدانی یاف می باشد.
نشانی= https://www.worldathletics.org/athletes/islamic-republic-of-iran/mohammad-akefian-14198672
تیدرک نورمه
تیدرک نورمه (Tiidrek Nurme؛ زادهٔ November 11, 1985) دونده اهل استونی است.
کلاه‌سبز قویی کوهی
کلاه‌سبز قویی کوهی نام یک گونه از سرده ارکیده‌های کلاه‌سبز است.
فرهیون، کالیفرنیا
فرهیون (به انگلیسی: Fairhaven) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان هامبولت، کالیفرنیا واقع شده‌است. فرهیون ۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سیلو
سیلو انباری جهت نگهداری از مواد خوراکی مورد استفاده در تغذیه انسان و دام است. سیلو در دامپروری معمولاً به جایی گفته می‌شود که علوفه با رطوبت بالا را در آن نگهداری می‌کنند به‌طوری‌که می‌توان تا سال‌ها از آن علوفه استفاده نمود بدون این که ارزش غذایی علوفه تغییر زیادی بکند. به‌طور کلی سیلوها به سه نوع سیلوهای سنگری (زیرزمینی)، سیلوهای برجی (روزمینی) و سیلوهای کیسه ای تقسیم می‌شوند.
سیلوها ممکن است محل نگهداری مواد غیرخوراکی مانند سیمان و مواد اولیهٔ صنعتی باشد. برخی بر این باورند که سازندهٔ سیلو فردی آمریکایی به‌نام فرد هاتچ می‌باشد. طبق برخی کتب مذهبی یوسف پیامبر از اولین طراحان سیلو می‌باشد که مردم مصر را از قحطی نجات داده‌است.
تجهیزات برق سیلو
عمدهٔ بار الکتریکی سیلوها شامل الکتروموتورها و تجهیزات روشنایی است و مصرف‌کننده‌های عمدهٔ آن نقاله‌ها، شیرهای دوراهه، دریچه‌های برقی، بازوها، پنکه‌ها و هواکش‌های فیلترها، شن‌گیرها، تمیزکننده‌ها (الک‌ها)، جداسازها (الک مسیر ثانویه)، آهن‌ربای الکتریکی، بالابرها، آسانسور حمل نفرات، کمپرسور تأمین هوای فشرده، روشنایی طبقات برج کار و پریزهای آن، پریزها و هواکش‌های زیرکندوها، هشت‌پر سیکلونها و فیلترها و فن‌هایشان است. همچنین در هنگام طراحی باید مصارف دیگری چون بار الکتریکی انبارها و کارگاه، روشنایی محوطه، جک و بیل تخلیه، دمنده‌ها، پمپ‌های آب و آتش‌نشانی و ساختمان‌های جنبی (اداری، مسکونی، آزمایشگاه، نمونه‌برداری و…) و پیش‌بینی توسعهٔ آینده را نیز در نظر گرفت.
به علت وجود غبارهای سوزا در سیلوها، در استانداردهای جهانی آن‌ها را جزو محیط‌های خطرناک طبقه‌بندی می‌کنند. این غبارها ممکن است به صورت توده، ابر معلق در هوا یا لایه‌هایی روی تجهیزات برقی باشند و امکان آتش‌سوزی و انفجار بر اثر جرقه یا حرارت در کنار آن‌ها وجود دارد. برای مقابله با این خطر از لوازم برقی خاص همراه با شیوه‌های طراحی و اجرای ویژه که در استانداردهای طبقه‌بندی بیان شده‌اند استفاده می‌شود. بر این اساس مناطق خطرزای سیلو به مناطق سه‌گانهٔ ۲۰، ۲۱ و ۲۲ تقسیم‌بندی می‌شود که منطقهٔ ۲۲ کمترین میزان خطر را دارد و در آن می‌توان از تجهیزات با درجه حفاظت IP5X استفاده کرد، اما در مناطق ۲۱ و ۲۰ حداقل درجه حفاظتی می‌باید IP6X باشد. در کابل‌کشی و لوله‌کشی مناطق خطرزا نیز رعایت معیارهای خاصی لازم است.
نسل جدید سیلوها
سیلوهای نسل جدید توسط رل فرمینگ‌های مخصوصی ساخته می‌شوند. مدت زمان مورد نیاز در این روش بسیار کم و هزینه ساخت را به میزان حداقل ۴۰ درصد کاهش می‌دهد زیرا هم به کارگر کمتری نیاز هست و هم مدت زمان ساخت به میزان حداقل یک سوم کاهش می‌یابد. همچنین آزمایش‌های پیچیده و گران‌قیمتی که در روش سنتی باید انجام شود حذف می‌گردد چون تمامی مجوزها و مدارک امنیتی و کیفیتی را دارا می‌باشد.
نحوه ساخت سیلو با روش جدید رل فرمینگ
در این روش بسته به نوع دستگاه ورق‌هایی با ضخامت مختلف (بسته به تعداد ایستگاه‌های دستگاه) وارد دستگاه رل فرمینگ سیلو سازی می‌شوند، سپس این دستگاه ورق‌ها را شکل داده و بیرون می‌دهد، در مرحله بعد ورقهای خروجی توسط دستگاه سیمر seamer به هم دوخته می‌شوند. در نتیجه سازه خیلی محکم به صورت یکپارچه ساخته می‌شود. مزیت این نوع سیلو این است که هم به جوشکاری نیاز ندارد و هم ورقها هنگام نصب پاره نمی‌شوند. همچنین هزینه و زمان ساخت را بسیار بسیار پایین می‌آورند. این نوع سیلوها برای نگهداری هر نوع محصولی مناسب هستند البته بدون اعمال فشار. مناسب برای نگهداری غلات - قیر - روغن - مایعات - آرد - سیمان و … می‌باشند.
جووینال هابیاریمانا
جووینال هابیاریمانا (Juvénal Habyarimana March 8, 1937 – 1937:3:8, April 6, 1994) یک سیاست‌مدار اهل رواندا که از قبیله هوتو بود.
نسل‌کشی رواندا در آوریل ۱۹۹۴ به‌دنبال شلیک به هواپیمای وی و کشته‌شدن او آغاز شد.
دهستان حاجی‌بختیار
دهستان حاجی‌بختیار، یکی از دهستان‌های بخش مرکزی شهرستان چوار در استان ایلام ایران است.
جمعیت
جمعیت دهستان حاجی‌بختیار براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ برابر با ۱،۳۴۳ نفر بوده‌است.
نسب
مردم این دهستان از ایل ارکوازی می باشند
رومولو آلزانی
رومولو آلزانی (Romolo Alzani; March 6, 1921 – 1921:3:6, October 3, 2002) بازیکن فوتبال اهل ایتالیا بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال آ.اس. رم و باشگاه ورزشی لاتزیو اشاره کرد.
هیگرا د لاس دوئنیاس
هیگرا د لاس دوئنیاس دهستانی در استان آبیلای اسپانیا است.
در این دهستان ۳۲۶ نفر زندگی می‌کنند. مساحت این دهستان ۳۴٫۹۸ کیلومتر مربع است.
ورشتر
ورشتر (به لاتین: Werchter) یک منطقهٔ مسکونی در بلژیک است که در روتسولر واقع شده‌است. ورشتر ۳٬۴۴۳ نفر جمعیت دارد.
ساتوشی هاشیدا
ساتوشی هاشیدا (Satoshi Hashida؛ زادهٔ December 20, 1981) بازیکن فوتبال اهل ژاپن است.
شومیتسه (ناحیه برنو-تسوونتری)
شومیتسه یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری چک است که در ناحیه برنو-تسوونتری واقع شده‌است. شومیتسه ۸٫۶۳ کیلومتر مربع مساحت و ۲۲۹ نفر جمعیت دارد و ۲۰۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
جایزه لویجی جی. ناپولیتانو
'''جایزه لویجی جی. ناپولیتانو''' از سال ۱۹۹۳ (میلادی) هر سال از سوی فدراسیون بین‌المللی فضانوردی در کنگره بین‌المللی فضانوردی داده می‌شود.
این جایزه به کسی داده می‌شود که سن او زیر ۳۰ سال است و تلاش چشمگیری برای پیشرفت دانش هوافضا کرده و مقاله علمی در کنگره بین‌المللی فضانوردی داده است.
هزینه جایزه لویجی جی. ناپولیتانو از سوی خانواده ناپولیتانو تامین می‌شود و شامل مدال یادبود ناپولیتانو و گواهی سپاسگزاری می‌شود. لویجی جراردو ناپولیتانو یک مهندس، دانشمند و استاد بود.
وادی جلیل
وادی جلیل (به عربی: وادی جلیل) یک منطقهٔ مسکونی در عربستان سعودی است که در استان مکه واقع شده‌است.
حاجی‌آباد پودچاه
جمعیت
این روستا در دهستان چشمه زیارت قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۱ نفر (۸خانوار) بوده‌است.
بلک کارت (کارت لوکس)
تاریخچه
شرکت کارت لوکس که آن زمان با نام Black Card LLC شناخته می‌شد، نخستین کارت خود را در سال ۲۰۰۸ صادر کرد. این کارت که به بلک کارت معروف بود، یک کارت اعتباری درجه یک به‌عنوان پاداش برای مشتریان با اعتبار بالا صادر شد.
سرگئی راخمانینف
سرگئی واسیلیویچ راخمانینف (زادهٔ یکم آوریل ۱۸۷۳، بر اساس تقویم گرگوری یا ۲۰ مارس ۱۸۷۳، بر اساس تقویم یولیانی - درگذشته ۲۸ مارس ۱۹۴۳) نوازندهٔ پیانو و آهنگساز روس بود. راخمانینف در خانواده‌ای علاقه‌مند به موسیقی متولد گردید و در سن ۴ سالگی نواختن پیانو را فرا گرفت. در سال ۱۸۹۲ از کنسرواتوار دولتی چایکوفسکی مسکو فارغ‌التحصیل شد و در همین سال‌ها چندین قطعه پیانو و قطعات ارکستری تصنیف نمود. در سال ۱۸۹۷، پس از واکنش‌های انتقادی منفی به نخستین سمفونی‌اش با نام سمفونی شماره ۱، راخمانینف به مدت ۴ سال در افسردگی به سر برد و پس از طول درمان موفقیت‌آمیز، تصنیف کنسرتو پیانو شمارهٔ ۲ خودش را در سال ۱۹۰۱ آغاز نمود که این مرتبه بازخورد بسیار مثبتی به همراه داشت و باعث شهرت وی گشت. پس از انقلاب روسیه، راخمانینف و خانواده‌اش روسیه را ترک کردند و در سال ۱۹۱۸ در ایالات متحده مستقر شدند.
بلک کارت (کارت لوکس)
تاریخچه
این شرکت نام بلک کارت را با موفقیت در نماد بازرگانی آمریکا ثبت کرد. اما مدتی بعد، امریکن اکسپرس به دادگاه منطقه جنوبی ایالات متحده شکایت کرد که نام این کارت، شباهت بسیاری به نام کارت تولیدی شرکت خودش یعنی Centurion Card دارد که تحت عنوان بلک کارت شناخته می‌شد. این دادگاه حکم داد که استفاده از این نام باید برای این شرکت لغو شود. از سال ۲۰۱۹، این شرکت از نام تجاری دیگری استفاده می‌کند که مجوز دارد.
سرگئی راخمانینف
راخمانینف در بسیاری موارد به عنوان یکی از بهترین پیانیست‌های زمان خویش و به عنوان آهنگساز، یکی از آخرین نمایندگان بزرگ موسیقی رمانتیک در موسیقی کلاسیک روسیه بود. تأثیرات اولیه از چایکوفسکی و کورساکف و دیگر آهنگسازان روس، باعث ایجاد لهجه‌ای کاملاً شخصی که شامل بیان رسمی تغزلی، رسانندگی وسیع و نبوغ اساسی شد، که وجوه تمایز رنگ‌بندی ارکستر هستند. راخمانینف سرانجام در سال ۱۹۴۳ در کالیفرنیا درگذشت.
بلک کارت (کارت لوکس)
تاریخچه
در سال ۲۰۱۴، Black Card LLC به نام کارت لوکس تغییر نام داد. در سال ۲۰۱۶، این شرکت پیشوند نام بلک کارت را از ویزا به مسترکارت تغییر داد. همچنین کارت‌های دیگری تحت‌عنوان مسترکارت تیتانیوم و مسترکارت گُلد را صادر کرد. این کارت‌ها در سال ۲۰۱۷ در ژاپن و سپس در سال ۲۰۱۸ در چین صادر شدند.
سرگئی راخمانینف
آثار
از آثار معروف او می‌توان به پیانو کنسرتو شمارهٔ ۲ و پیانو کنسرتو شمارهٔ ۳ و همچنین یک راپسودی برای ارکستر و پیانو براساس یکی از کاپریس‌های پاگانینی به نام راپسودی بر اساس تمی از پاگانینی، سمفونی شماره ٢ و همینطور اتودهای تابلو برای پیانو او اشاره کرد.
بلک کارت (کارت لوکس)
تولیدات و خدمات
شرکت کارت لوکس سه کارت اعتباری با نام‌های مختلف شامل بلک کارت، تیتانیوم کارت و گُلد کارت ارائه می‌دهد. هر سه این کارت‌ها از کربن و فولاد ضدزنگ و گُلد کارت از طلای ۲۴ عیار ساخته شده‌است. پیشنهاد این شرکت به مشتریانش، تیتانیوم کارت می‌باشد. بلک کارت به‌عنوان کارت پاداش شناخته می‌شود و پیشنهاد دوم این شرکت است. گُلد کارت درجه بالاتر و مخصوص تری نسبت به سایر کارت‌ها دارد.
سرگئی راخمانینف
بهترین مفسر
از دید خود راخمانینف بهترین کسی که موسیقی او را به خوبی مینوازد و از تفسیر خوبی دارد، ولادیمیر هوروویتس است. این نظر را میتوان کاملا درست و بجا دانست.
بلک کارت (کارت لوکس)
تولیدات و خدمات
شرکت کارت لوکس دوبار در سال مجله ای برای اعضایش به نام مجله لوکس به صورت چاپی و دیجیتال منتشر می‌کند. این مجله مقالاتی از قبیل سفر، طراحی، فناوری و مد را پوشش می‌دهد.
یک نمایش قدرت
یک نمایش قدرت (A Show of Force) فیلمی در ژانر درام به کارگردانی برونو بارتو است که در سال ۱۹۹۰ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به ایمی ایروینگ، اندی گارسیا، لو دایموند فیلیپس، رابرت دووال، و اریک استرادا اشاره کرد.
حاجی‌آباد وژداد
حاجی‌آباد وژداد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان زاهدان در استان سیستان و بلوچستان ایران است.
قادر
قادر ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
دستورالعمل پوشش
نوع پوشش یکی از مصادیق آداب معاشرت است که در هر کشوری به کار می‌رود. پس از انقلاب صنعتی و تخصصی شدن مشاغل، استفاده از قواعد پوشش در این محیط‌ها متداول شد و این قواعد پوشش و لباس‌فرم‌ها نماد یکپارچگی و یکسانی کارکنان می‌بود. استفاده از قواعد پوشش و لباس فرم و یکسان بین کارمندان و اعضای یک گروه محدود به شرکت‌های بزرگ امروزی نبوده‌است و از دیرباز در بین قبایل و ارتش‌ها رواج داشته‌است.
لباس کار
لباس کار به‌عنوان یکی از وسایل استحفاظی فردی بوده و کلیه کارکنان باید بالباس کار متناسب با محل کار، در سرکار حاضر شوند. ساده‌ترین شکل لباس کار در دو فرم ظاهری بلوز و شلوار یا کاپشن و شلوار (۲ تکه) یا لباس کار یکسره (یک‌تکه) از آن‌ها استفاده می‌شود. با توجه به اینکه کارگران و کارمندان به‌صورت روزانه بالباس کار در محیط کار حاضر می‌شوند، توجه به خصوصیات لباس کار توسط کارفرما اهمیت فراوانی دارد. درصورتی‌که انجام کاری ایجاب نماید که کارگر آستین لباس کار خود را مستمراً بالا بزند بایستی از لباس کار آستین‌کوتاه یا لباس کار سرآستین کشدار استفاده نماید.
پت وارسالونا
پت وارسالونا (Pat Varsallona؛ زادهٔ) بازیکن فوتبال اهل ایتالیا است.
نقد بی‌بی‌سی
شرکت پخش بریتانیا (بی‌بی‌سی) شکل کنونی خود را در ۱ ژانویه ۱۹۲۷ زمانی که جان ریث اولین مدیرکل آن شد، به خود گرفت. ریث بیان کرد که بی‌طرفی و عینیت اصول حرفه ای ما در پخش است.
ادعاهایی مبنی بر اینکه این شرکت فاقد روزنامه‌نگاری بی طرفانه و عینیت است، مرتباً توسط ناظران چپ و راست طیف‌های سیاسی مطرح می‌شود.
یکی دیگر از حوزه‌های کلیدی انتقاد، هزینه مجوز اجباری است، زیرا رقبای تجاری استدلال می‌کنند که ابزار تأمین مالی ناعادلانه است و منجر به محدود کردن توانایی آنها برای رقابت با بی‌بی‌سی می‌شود.
همچنین، اتهامات اتلاف یا پرسنل بیش از حد گهگاه نظراتی را از سوی سیاستمداران و سایر رسانه‌ها به همراه دارد.
در اینجا به برخی از آن‌ها اشاره می‌شود:
دولت تاچر
اغلب اعضای دولت محافظه کار مارگارت تاچر در دهه ۱۹۸۰، اتهامات سوگیری چپ را علیه این شرکت مطرح می‌کردند. نورمن تبیت بی‌بی‌سی را به دلیل پوشش غیر وطن پرستانه جنگ فالکلند، «شرکت پخش افراد بدون تابعیت» نامید و پیتر بروینولز، نماینده محافظه کار، آن را «شرکت پخش بلشویکی» نامید. استیو بارنت در سال ۲۰۰۱ در هفته نامه آبزرور نوشت که در سال ۱۹۸۳، استوارت یانگ، «حسابدار و برادر یکی از سرسخت‌ترین متحدان کابینه تاچر»، دیوید یانگ، به عنوان رئیس بی‌بی‌سی منصوب شد. پس از او، در سال ۱۹۸۶، مارمادوک هوسی، «برادر شوهر یکی دیگر از وزیران کابینه» آمد. به گفته رئیس آن زمان حزب محافظه کار، نورمن تبیت، هاسی منصوب شد تا به آنجا برود و آنجا را مرتب کند.»
ادموند کین
ادموند کین متولد ۴ نوامبر ۱۷۸۷ یک بازیگر انگلیسی است که در زمان خود به عنوان بزرگترین تا به حال در نظر گرفته شده و در تاریخ ۱۵ مه ۱۸۳۳ چشم از دنیا فروبست.
نقد بی‌بی‌سی
دولت تاچر
مناقشات با مواردی مانند ویژه انتخابات سراسری سراسری با تاچر در سال ۱۹۸۳، مستند پانوراما به نام گرایش مبارزات مگی، مصاحبه زندگی واقعی با مارتین مک گینس، پوشش بی‌بی‌سی از بمباران لیبی در سال ۱۹۸۶ آمریکا و ماجرای زیرکون ادامه یافت. در سال ۱۹۸۷، آلاسدیر میلن، مدیر کل بی‌بی‌سی، مجبور به استعفا شد. تاچر بعداً گفت: «من سه بار علیه بی‌بی‌سی مبارزه کرده‌ام و نمی‌خواهم یک انتخابات دیگر علیه آن بجنگم.» <sup class="noprint Inline-Template" style="white-space:nowrap;">] در سال ۲۰۰۶ تبیت گفت: «بی‌بی‌سی همیشه علیه لیدی تاچر بود.»
مارک تامپسون، مدیر کل بی‌بی‌سی، در سال ۲۰۱۰ گفت: «در بی‌بی‌سی که من ۳۰ سال پیش به عنوان کارآموز تولید، در سال ۱۹۷۹ به بی‌بی‌سی پیوستم، در بسیاری از امور جاری، از نظر سیاست شخصی مردم وجود داشت. کاملاً پر سر و صدا بودند، یک سوگیری گسترده به سمت چپ. سازمان در آن زمان با بی‌طرفی مبارزه کرد.»
ادموند کین
دوران کودکی
کین در وستمینیستر لندن متولد شد. پدر او یک کارمند معماری ساده، و مادر او یک بازیگر بود. اولین حضور او در صحنه در سن ۴ سالگی در باله ژان ژرژ بود. به عنوان یک کودک، چالاکی، هوش و ذکاوتش او را به چهره محبوب جهانی تبدیل کرد. در ۱۴ سالگی او به مدت ۲۱ شب در تئاتر نیویورک در نقش‌هایی چون هملت، هیستینگز و کاتو به روی صحنه رفت.
زندگی خصوصی
شیوه زندگی کین مانعی برای زندگی حرفه‌ای او شد. او در سوئیس، با شارلوت کاکس ملاقات کرد. کین از کاکس برای زنا در بازگشت خود در انگلستان شکایت کرد. این تصمیم باعث شد سرانجام کاکس در ۱۷ ژانویه سال ۱۸۲۵ باعث کین را ترک کند و باعث آسیب جدی به روحیه و زندگی حرفه‌ای او شد.
ریونی رم
ریونی رم (Rioni of Rome) یک بخش اداری سنتی از شهر رم است. "Rione" یک اصطلاح ایتالیایی است که از قرن چهاردهم برای نامگذاری یک منطقه از یک شهر استفاده می‌شود. این اصطلاح در رم متولد شد و از تقسیمات اداری این شهر سرچشمه گرفت.
برنارد ماکوزا
برنارد ماکوزا (Bernard Makuza؛ زادهٔ September 30, 1961) یک سیاست‌مدار اهل رواندا است.
گونشلی (آرهاوی)
گونشلی یک منطقهٔ مسکونی در ترکیه است که در Arhavi واقع شده‌است. گونشلی ۹۴ نفر جمعیت دارد.
نقد بی‌بی‌سی
قرن ۲۱ ام
بی‌بی‌سی نیوز بخش بزرگی از شرکت پخش بریتانیا را تشکیل می‌دهد و شکایات زیادی در مورد سوگیری دریافت می‌کند. مرکز مطالعات سیاست مستقر در تافتون استریت (یک اندیشکده با محوریت بازار آزاد) اظهار داشت: «حداقل از اواسط دهه ۱۹۸۰، شرکت اغلب به دلیل تعصبات درک شده علیه کسانی که در سمت راست میانه سیاست هستند مورد انتقاد قرار گرفته‌است.» ادعاهای مشابهی توسط کارمندان گذشته و حال مانند آنتونی جی، سردبیر آمریکای شمالی جاستین وب، سردبیر سابق برنامه امروز راد لیدل، خبرنگار سابق رابین آیتکن و پیتر سیسونز، یک خبر سابق مطرح شده‌است.
اندرو مار، سردبیر سابق سیاسی، در سال ۲۰۰۶ استدلال کرد که تعصب لیبرال بی‌بی‌سی محصول انواع افرادی است که آن را به کار می‌گیرد. در سال ۲۰۱۱، پیتر اوبورن در وبلاگ دیلی تلگراف خود نوشت: «بی‌بی‌سی به‌جای نمایندگی کل کشور، به منبعی حیاتی و گاه سلاح تهاجمی برای نخبگان محدود و متکبر چپ-لیبرال تبدیل شده‌است». در سال‌های اخیر، پیتر اوبورن از بی‌بی‌سی به دلیل نمایش تعصب به نفع محافظه‌کاران انتقاد کرده‌است.
جرمی هانت، وزیر امور خارجه در سال ۲۰۰۹ با خبرنگاران در یک ضیافت ناهار با مطبوعات رادیو و تلویزیون صحبت می‌کرد، ادعا کرد که اخبار بی‌بی‌سی بیشتر به افراد راست میانه نیاز دارد: «ای کاش می‌رفتند و فعالانه نگاه می‌کردند. برای برخی از محافظه‌کاران که بخشی از تیم جمع‌آوری اخبار آنها باشند، زیرا آنها اذعان کرده‌اند که یکی از مشکلات آنها این است که افرادی که می‌خواهند در شرکت کار کنند، از چپ میانه هستند. به همین دلیل است که آنها مشکل تعصب ذاتی لیبرال دارند.
مفسران دیگر دیدگاه مخالف را اتخاذ کرده و از بی‌بی‌سی به دلیل اینکه بخشی از هسته قدرت‌مدار است انتقاد کرده‌اند. در سال ۲۰۰۹، مهدی حسن در نیو استیتسمن نوشت که بی‌بی‌سی «به سمت قدرت و امتیاز، سنت و ارتدوکس» تعصب دارد. او گفت که این دیدگاه مبنی بر اینکه بی‌بی‌سی به سمت چپ سوگیری دارد، که به گفته او «حتی توسط لیبرال‌ها و چپ‌ها درونی شده‌است»، «یک اقدام حساب شده و بدبینانه از سوی راست برای وادار کردن شرکت به تسلیم شدن است». به عنوان مثال، اندرو نیل، نیک رابینسون، رابی گیب و گوتو هری نوشت که سوابق دست راستی «کارمندان مختلف بی‌بی‌سی به طرز عجیبی در بحث «تعصب» بررسی نشده‌است». در سال ۲۰۱۴، اوون جونز، ستون‌نویس گاردین نوشت که «تحقیق در واقع نشان می‌دهد که خروجی بی‌بی‌سی نسبت به منابع رسمی و دست راستی تعصب دارد» و بی‌بی‌سی «مملو از راست‌گرایان است» مانند تراست رئیس بی‌بی‌سی، و کریس پتن (رئیس سابق بی‌بی‌سی) از حزب محافظه کار و وزیر دولت)، سردبیر سیاسی نیک رابینسون، تیا راجرز، اندرو نیل، سردبیر نیل رابی گیب و کمال احمد.
مطالعه‌ای توسط دانشگاهیان دانشگاه کاردیف که توسط بی‌بی‌سی تراست تأمین مالی شد، در اوت ۲۰۱۳ منتشر شد و پوشش بی‌بی‌سی از طیف وسیعی از مسائل را بررسی کرد. یکی از یافته‌ها تسلط منابع سیاسی حزب بود. در پوشش مهاجرت، اتحادیه اروپا و مذهب، آنها ۴۹٫۴ درصد از همه منابع را در سال ۲۰۰۷ و ۵۴٫۸ درصد در سال ۲۰۱۲ را به خود اختصاص دادند. داده‌ها همچنین نشان داد که حزب محافظه کار به‌طور قابل توجهی بیشتر از حزب کارگر وقت پخش دریافت می‌کند. در سال ۲۰۱۲، دیوید کامرون، رهبر محافظه‌کار و نخست‌وزیر وقت، تقریباً چهار بر یک (۵۳ به ۱۵) از رهبر حزب کارگر، اد میلیبند بیشتر بود و اعضای کابینه و وزرای محافظه‌کار بیش از چهار بر یک از همتایان کارگری خود بیشتر بودند. ۶۷ تا 15).
قبل از انتخابات عمومی ۲۰۱۹، بی‌بی‌سی به دلیل پوشش مغرضانه ای که به نفع حزب محافظه کار حاکم بود مورد انتقاد قرار گرفت. به عنوان مثال، موضوع مربوط به یک کلیپ استفاده شده از اپیزود ویژه یکی از رهبران وقت پرسش بی‌بی‌سی بود که در آن قسمتی که خنده حضار را در پاسخ نخست‌وزیر بوریس جانسون به یک سؤال خاص نشان می‌داد، ویرایش شد. مقامات بی‌بی‌سی به این موضوع پرداختند و به اشتباه خود اعتراف کردند. علاوه بر این، بی‌بی‌سی متهم شد که جرمی کوربین و جو سوینسون را در معرض مصاحبه‌ای طاقت‌فرسا توسط اندرو نیل قرار داده‌است، اما جانسون را ملزم به انجام آن مصاحبه نکرده و از قبل آن را ترتیب داده‌است. اوون جونز، ستون‌نویس گاردین نیز با لغو سیاست بی‌بی‌سی خود مبنی بر عدم اجازه مصاحبه با جانسون توسط مار مخالفت کرد، مگر اینکه او مصاحبه‌ای را با نیل انجام دهد. بی‌بی‌سی از تصمیم خود برای چشم پوشی از این الزام با استناد به منافع ملی در بحبوحه یک حمله تروریستی در لندن در ۲۹ نوامبر ۲۰۱۹ دفاع کرد
برخی از مفسران، مانند پیتر اوبورن، استدلال کرده‌اند که فرهنگ «ژورنالیسم مشتری» وجود دارد که در سال‌های اخیر به دلیل نزدیکی بین بی‌بی‌سی و حزب محافظه‌کار حاکم، شکوفا شده‌است، که منجر به سوگیری آن‌ها به نفع تشکیلات شده‌است. به عنوان مثال، از سال ۲۰۰۸ تا ۲۰۱۷، رابی گیب رئیس بی‌بی‌سی وست مینستر و در نتیجه مسئول برنامه‌های سیاسی بی‌بی‌سی بود. برادر او، نیک گیب، نماینده محافظه‌کار و وزیر مدارس است و رابی گیب بلافاصله پس از استعفا از بی‌بی‌سی، به‌عنوان مدیر ارتباطات با ترزا می مشغول به کار شد. مدیر کل آینده از سپتامبر ۲۰۲۰، تیم دیوی، یکی از اعضای شورای سابق حزب محافظه کار است. علاوه بر این، رئیس جدید بی‌بی‌سی، ریچارد شارپ، از سال ۲۰۰۱ بیش از ۴۰۰۰۰۰ پوند به حزب محافظه‌کار کمک کرده. در میان روزنامه‌نگاران، لورا کوئنسبرگ، سردبیر سیاسی بی‌بی‌سی و رابرت پستون، سردبیر سیاسی آی‌تی‌وی نیز به‌خاطر «خبرنگاری مشتری» و همچنین تکرار غیرانتقادی داستان‌هایی از منابع دولتی ناشناس به‌عنوان اخبار مورد انتقاد قرار گرفته‌اند که بعداً نادرست بود.
نژادپرستی
بی‌بی‌سی نیز به نژادپرستی متهم شده‌است. لنی هنری در یک سخنرانی برای انجمن تلویزیون سلطنتی در سال ۲۰۰۸ گفت که اقلیت‌های قومی در کمدی تلویزیونی «به طرز تاسف باری» مورد توجه قرار می‌گیرند و در طول ۳۲ سال حضورش در تلویزیون، در سطوح ارشد از نظر نمایندگی قومی تغییر چندانی نکرده‌است. جیمی مک گاورن نویسنده بریتانیایی، در مصاحبه ای در سال ۲۰۰۷، بی‌بی‌سی را «یکی از نژادپرستانه‌ترین موسسات در انگلستان» نامید.
راجه عمر، روزنامه‌نگار بریتانیایی متولد سومالی و خبرنگار جنگی سابق بی‌بی‌سی که از حمله آمریکا به عراق در سال ۲۰۰۳ خبر داد، پس از استعفا برای پیوستن به الجزیره در سال ۲۰۰۶، بی‌بی‌سی را «کلوپ مردان سفیدپوست» نامید. بعدها، در سال ۲۰۰۷، در حالی که با هانا پول از گاردین مصاحبه می‌کرد، بی‌بی‌سی را نیز به تبعیض طبقاتی متهم کرد.
بی‌بی‌سی که از نظر قانونی موظف است یک کارفرمای فرصت‌های برابر باشد، در سال ۲۰۱۲ در نظر داشت که ۱۲٫۵ درصد از کارکنانش از پیشینه قومی سیاه‌پوست یا اقلیت باشند (۱۲ درصد در ۳۱ ژانویه 2009). ساختمان‌های بی‌بی‌سی عمدتاً در مناطق شهری با جمعیت‌شناسی متنوع‌تر از کل کشور مستقر هستند. با این حال، بسیاری از کارکنان اقلیت قومی آن به عنوان نظافتچی و نگهبان امنیتی، نه مجری و برنامه ساز، استدلال شده‌اند. گاردین گزارش داد: «بی‌بی‌سی متعهد شده‌است که تعداد سیاه‌پوستان، آسیایی‌ها و اقلیت‌های قومی (BAME) را در طول سه سال آینده بیش از ۴۰ درصد افزایش دهد و تعداد مدیران ارشد آن گروه‌هایی که در آن کار می‌کنند تا سال ۲۰۲۰ تقریباً دو برابر شود.»
ایندارجیت سینگ، رئیس شبکه سازمان‌های سیک بریتانیا، از شبکه آسیایی بی‌بی‌سی، یک ایستگاه رادیویی که برای مخاطبان آسیای جنوبی در نظر گرفته شده‌است، انتقاد کرد: «ایستگاه‌هایی مانند شبکه آسیایی بی‌بی‌سی کار چندانی برای تشویق اتحاد و انسجام اجتماعی انجام نمی‌دهند.»
در سپتامبر ۲۰۱۹، واحد شکایات سرمقاله بی‌بی‌سی شکایتی مبنی بر اینکه ناگا مونچتی، مجری تلویزیونی، دستورالعمل‌های سرمقاله آنها را در انتقاد از اظهارات نژادپرستانه دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور آمریکا دربارهٔ چهار نماینده ایالات متحده نقض کرده بود، تأیید کرد. این تصمیم توسط شبکه اقلیت‌های سیاه‌پوست و قومی بی‌بی‌سی (BAME) مورد انتقاد قرار گرفت و ۴۴ بازیگر، پخش‌کننده و روزنامه‌نگار انگلیسی با منشأ قومی در نامه‌ای از بی‌بی‌سی خواستند در تصمیم خود تجدید نظر کند. آفکام یک ارزیابی موازی از این تصمیم را آغاز کرد. همکار او، دن واکر، نیز در شکایت اولیه نام داشت، اما بی‌بی‌سی هیچ اقدامی علیه او انجام نداد، زیرا شکایت بعدی شاکی صرفاً بر مونچتی متمرکز بود. در پاسخ، تونی هال، مدیر کل بی‌بی‌سی، مداخله کرد و تصمیم شکایت خود را در ۳۰ سپتامبر لغو کرد.
در ژوئیه ۲۰۲۰، یک خبرنگار بی‌بی‌سی در گزارشی در مورد حمله یک کارمند و نوازنده ۲۱ ساله، از کلمه سیاه‌پوست استفاده کرد، در حالی که گزارشی از مهاجمان در جریان حمله می‌گفتند. این سبب شکایت وی بی‌بی‌سی شد.
هموفوبیا
ایندیپندنت یافته‌های یک مطالعه دانشگاه لیدز را در مارس ۲۰۰۶ گزارش کرد که بی‌بی‌سی را متهم کرد که نسبت به «لزبین‌ها و همجنس‌گرایان، ارجاع به آن‌ها یا مسائل مرتبط» «همجنس‌گرا هراسی سازمانی» دارد. محققان لیدز دریافتند که از ۱۶۸ ساعت برنامه‌نویسی، تنها ۳۸ دقیقه (۰٫۴ درصد) به مسائل همجنس‌گرایان و همجنس‌گرایان پرداخته‌است و ۳۲ دقیقه (۸۰ درصد) منفی تلقی شده‌است. گروه‌های متمرکز مورد استفاده در این مطالعه بی‌بی‌سی را متهم کردند که بدترین پخش کننده از نظر مسائل همجنس گرایان و همجنس گرایان و نمایش آنها از جامعه ال‌جی‌بی‌تی است.
در سال ۲۰۱۵، بی‌بی‌سی به دلیل انتخاب بوکسور تایسون فیوری به عنوان شخصیت ورزشی سال، علیرغم اظهارات جنجالی که در مورد همجنس‌گرایی، زنان و سقط جنین انجام داده بود، مورد انتقاد قرار گرفت. اندی وست، خبرنگار بی‌بی‌سی ایرلند شمالی، پس از تعلیق به دلیل انتقاد علنی از این تصمیم، از بی‌بی‌سی استعفا داد.
تراجنسیت هراسی
بی‌بی‌سی توسط سیاستمداران، روزنامه نگاران و جامعه ال‌جی‌بی‌تی متهم به تراجنسیت هراسی است.
در ژوئن ۲۰۲۰، نامه‌ای برای ابراز «نگرانی‌های جدی» در مورد پوشش بی‌بی‌سی در مورد مسائل تراجنسیتی‌ها به کمال احمد، سردبیر بی‌بی‌سی نیوز ارسال شد. این نامه توسط ۱۵۰ نفر نمایندگان پارلمان از جمله کریسپین بلانت، کرستی بلکمن و استوارت مک دونالد امضا شد. در این نامه شکایت شده‌است که بی‌بی‌سی درگیر «تبعیض نهادی» بوده و از تعهدات خود در ارائه گزارش‌های متعادل در پوشش داستان‌های مربوط به مسائل تراجنسیتی سوء استفاده کرده‌است. این گزارش ادعا کرد که پوشش بی‌بی‌سی شامل کمک‌هایی از منابع نامناسب خصمانه است، به گونه‌ای که با پوشش بی‌بی‌سی در مورد موضوعاتی که سایر گروه‌های اقلیت را تحت تأثیر قرار می‌دهد همخوانی ندارد و «به روزنامه‌نگاران ضد تراجنسیت اجازه داده می‌شود تا از تراجنسیت‌ها عکس بگیرند.».
در اکتبر ۲۰۲۰، بی‌بی‌سی قوانین بی‌طرفی به‌روزرسانی‌شده‌ای را برای کارکنان خبری خود صادر کرد که به دلیل تلقی مسائل حقوق دگرباشان جنسی به عنوان موضوعاتی سیاسی مورد انتقاد قرار گرفتند که روزنامه‌نگاران و کارکنان بی‌بی‌سی نباید به صورت علنی در هنگام اقدام در مقام شخصی، مسائلی را مطرح کنند. همچنین به کارکنان گفته شد که حضور در رویدادهای پراید و حمایت از حقوق تراجنسیتی‌ها می‌تواند الزامات بی‌طرفی را زیر پا بگذارد. گی تایمز ادعا کرد که هویت‌های ال‌جی‌بی‌تی را ذاتاً سیاسی می‌داند و این دستورالعمل‌ها را «تراجنسیت هراسی در لباس گوسفند» نامید.
بی‌بی‌سی همچنین به دلیل اینکه به مشارکت‌کنندگان اجازه می‌دهد تا افراد تراجنسیتی را بدون چالش تغییر جنسیت دهند و همه گروه‌های حمایت از تراجنسیتی‌ها را از صفحات خط مشاوره خود حذف کرده، مورد انتقاد قرار گرفته‌است.
در اکتبر ۲۰۲۱، مقاله‌ای که توسط بی‌بی‌سی نیوز تحت عنوان «ما تحت فشار برخی از زنان تراجنسیت برای رابطه جنسی قرار می‌گیریم» منتشر شد، از سوی جامعه دگرباشان جنسی، سازمان‌های خیریه مرتبط با تراجنسیت‌جنسیتی‌ها، روزنامه‌نگاران و کارکنان بی‌بی‌سی به عنوان تراجنسیت هراسی مورد انتقاد قرار گرفت. زیرا تمرکز ویژه مقاله بر روی استفاده از یک منبع قرار داشت: لیلی کید، ستاره فیلم بزرگسالان همجنس‌گرای جنسی، که قبل از انتشار به بی‌بی‌سی اطلاع داده بود که به چندین تجاوز جنسی متهم شده بود، و چند روز پس از انتشار مقاله، کید وبلاگی نوشت. پستی که خواستار «لینچ کردن» زنان خاص تراجنسیت شده‌است. نامه سرگشاده ای که خواستار پس گرفتن آن شد، ۲۰۰۰۰ امضا جمع کرد و اعتراضات متعددی در خارج از دفاتر بی‌بی‌سی برگزار شد. اگرچه مقاله بی‌بی‌سی ادعا می‌کند که با چندین زن تراجنسیتی برجسته برای این داستان تماس گرفته شده و «هیچ‌کدام از آنها نمی‌خواستند با کارولین لوبریج» خبرنگار بی‌بی‌سی صحبت کنند، چلسی پو، مجری بزرگسال تراجنسیتی، اظهار داشت که این «کاملاً نادرست است» و مصاحبه او با این روزنامه‌نگار از داستان حذف شد، ادعایی که بررسی پینک نیوز از مکاتبات پو و لوبریج و همچنین منبعی از بی‌بی‌سی که نشان داد مصاحبه پو به دلیل عدم مرتبط بودن درج نشده‌است.
حفاظت از بی‌طرفی در قرن بیست و یکم
گزارشی که توسط بی‌بی‌سی تراست، با عنوان حفاظت از بی‌طرفی در قرن بیست و یکم، در ژوئن ۲۰۰۷ منتشر شد، تأکید کرد که بی‌بی‌سی نیاز به مراقبت بیشتری در بی‌طرف بودن دارد. در این بیانیه آمده‌است که بی‌بی‌سی با نمایش قسمتی از مجموعه تلویزیونی جانشین دیبلی که به تبلیغ کمپین فقر را تاریخ سازی کنید، می‌پرداخت، دستورالعمل‌های خود را زیر پا گذاشته‌است. این تعصب به عنوان نتیجه فرهنگ لیبرال بی‌بی‌سی توضیح داده شد. رونوشت سمینار بی‌طرفی به عنوان ضمیمه منتشر شده جداگانه به گزارش موجود است که از طریق بی‌بی‌سی تراست در دسترس است.
پس از انتشار گزارش‌های مطبوعاتی مبنی بر اینکه کارمندان بی‌بی‌سی مقاله ویکی‌پدیا را ویرایش کرده‌اند، بی‌بی‌سی دستورالعمل‌های جدیدی صادر کرد که کارکنان بی‌بی‌سی را از «ضدعفونی کردن» مقاله‌های ویکی‌پدیا دربارهٔ بی‌بی‌سی منع کرد.
مهاجرت و اتحادیه اروپا
در سال ۲۰۰۵، دو گزارش مستقل، پوشش بی‌بی‌سی از اتحادیه اروپا را نسبتاً ناکافی ارزیابی کردند و یکی از گزارش‌ها به «سوگیری فرهنگی و غیرعمدی» اشاره شده‌است.
در ژوئیه ۲۰۱۳، گزارشی به سفارش بی‌بی‌سی تراست نشان داد که سازمان در انعکاس نگرانی‌های عمومی گسترده در مورد مهاجرت به بریتانیا و تغییر نگرش عمومی نسبت به اتحادیه اروپا کند بوده‌است. این گزارش که توسط استوارت پربل منتشر شده‌است، بیان می‌کند که هلن بودن، مدیر سابق بی‌بی‌سی نیوز، گفته بود که وقتی به این سازمان رسید، «سوگیری عمیق لیبرالی» در رسیدگی به مسائل مهاجرت وجود داشته‌است. همچنین بیان کرد که در داخل بی‌بی‌سی، «دستور کار بحث احتمالاً بیش از حد مبتنی بر دیدگاه‌های سیاستمداران است» اما «به‌طور کلی وسعت نظرات منعکس‌شده توسط بی‌بی‌سی در مورد این موضوع گسترده و چشمگیر است و هیچ مدرک قانع‌کننده‌ای یافت نشد. که امروزه به حوزه‌های مهم نظری اهمیت داده نمی‌شود». همچنین بیان کرد که بی‌بی‌سی «در دادن اهمیت مناسب به وزن فزاینده نظرات مخالف عضویت بریتانیا در اتحادیه اروپا کند بود، اما در زمان‌های اخیر به تعادل بهتری دست یافته‌است».
در مقابل، در سال ۲۰۱۸، رابرت پستون، روزنامه‌نگار سابق بی‌بی‌سی (در حال حاضر آی‌تی‌وی) سازمان را به عدم اعتماد به نفس کافی در اشاره به استدلال‌های نادرست در طول مبارزات انتخاباتی و ارائه یک توازن نادرست از بی‌طرفی متهم کرد. پستون گفت که این سازمان «افرادی را با دیدگاه‌های کاملاً متضاد انتخاب می‌کند و به بینندگان و شنوندگان خود هیچ کمکی در ارزیابی اینکه کدامیک نابغه است، نمی‌کند. روزنامه‌نگاری بی‌طرف به این معنا نیست که به دو نفر که یکی می‌گوید دنیا مسطح است و دیگری می‌گوید دنیا گرد است، وقت برابر دهد».
صحت سیاسی
جرمی کلارکسون، کارمند سابق بی‌بی‌سی، در سخنرانی در صرافی چین در سوهو لندن، زمانی را به یاد می‌آورد که توسط این شرکت به نژادپرستی متهم شد: «صحت سیاسی خسته‌کننده است. ما واقعاً در بی‌بی‌سی از آن رنج می‌بردیم. یادم می‌آید که برای دیدن دنی کوهن تماس گرفتم… او گفت: «می‌دانم که شما یک سگ جدید دارید و اسمش را دیدیه دوگبا گذاشته‌اید. این نژادپرستانه است.»
در اکتبر ۲۰۱۹، ایندارجیت سینگ برنامه فکری برای روز را در رادیو بی‌بی‌سی ۴ ترک کرد و بی‌بی‌سی را به «احساس نابجای درستی سیاسی» متهم کرد. بی‌بی‌سی از پخش آیتمی در یادبود یک گور و مذهب سیک که به دلیل مخالفت با مسلمان شدن اجباری هندوها در قرن هفدهم اعدام شده بود، توسط بی‌بی‌سی ممانعت به عمل آمد، زیرا ممکن است مسلمانان را آزار دهد، اگرچه هیچ انتقادی از اسلام وجود نداشت.
جنوب آسیا
کریستوفر بوکر، روزنامه‌نگار، از بی‌بی‌سی به‌خاطر پوشش موضوعات مرتبط با هند انتقاد کرده‌است. او نتیجه می‌گیرد که تلاش‌های بی‌بی‌سی برای تقویت کلیشه‌های جنوب آسیایی مستقیماً مسئول آسیب رساندن به وجهه هند و تشویق حوادث نژادپرستانه علیه هندی‌ها، مانند جنجال کارآموزی دانشگاه لایپزیگ بوده‌است. در سال ۲۰۰۹، عادل ری مجری از این موضوع حمایت کرده بود که سیک‌ها نباید همیشه کرپان، خنجر تشریفاتی و آیتم کلیدی ایمان خود را حمل کنند. بی‌بی‌سی این اتهام را رد کرد اما این برنامه را از وب سایت خود حذف کرد.
آلسدیر پینکرتون در سال ۲۰۰۸ که برای مجله تاریخی فیلم، رادیو و تلویزیون می‌نویسد، پوشش هند توسط بی‌بی‌سی از استقلال هند از سلطه بریتانیا در سال ۱۹۴۷ تا سال ۲۰۰۸ را تحلیل کرد. پینکرتون تاریخ پر فراز و نشیبی را مشاهده کرد که شامل ادعاهای سوگیری ضد هند در گزارش‌های بی‌بی‌سی، به ویژه در دوران جنگ سرد بود، و به این نتیجه رسید که پوشش بی‌بی‌سی از ژئوپلیتیک و اقتصاد جنوب آسیا، به دلیل امپریالیستی ادعایی بی‌بی‌سی، یک تعصب فراگیر و خصمانه ضد هند را نشان می‌دهد. و موضع نئواستعماری در سال ۲۰۰۸، بی‌بی‌سی به دلیل اشاره به افرادی که حملات نوامبر ۲۰۰۸ بمبئی را انجام دادند، به‌عنوان «مرد مسلح» به جای «تروریست» برای توصیف حملات در بریتانیا مورد انتقاد قرار گرفت. در اعتراض به استفاده از کلمه «مرد مسلح» توسط بی‌بی‌سی، ام.جی. اکبر روزنامه‌نگار از شرکت در مصاحبه پس از حملات بمبئی خودداری کرد و از گزارش بی‌بی‌سی از این حادثه انتقاد کرد.
در سال ۲۰۱۱، انجمن اپراتورهای کابلی پاکستان (COAP) پس از پخش مستندی که پاکستان را به عدم اجرای تعهدات خود در جنگ علیه تروریسم متهم کرد، اخبار بی‌بی‌سی را به «تبلیغات ضد پاکستانی» متهم و آن را ممنوع کرد. بی‌بی‌سی این ممنوعیت را به عنوان حمله ای به استقلال سرمقاله خود محکوم کرد، در حالی که انجمن اپراتورهای کابلی پاکستان پاسخ داد که از نظر قانونی موظف به اجازه کانال‌های خارجی نیست. بعداً، یوسف رضا گیلانی، نخست‌وزیر پاکستان، خواستار آزادی بیان بیشتر در پاکستان شد و خواستار فعالیت بی‌بی‌سی در پاکستان شد.
بی‌بی‌سی مدعی شد که ارتش هند به زیارتگاه مقدس مسلمانان، مقبره شیخ نورالدین نورانی یورش برده‌است و تنها پس از انتقاد شدید این ادعا را پس گرفت.
گزارش بی‌بی‌سی در سال ۲۰۱۹ ارتش پاکستان را به ارتکاب نقض حقوق بشر در جریان جنگ پاکستان علیه تروریسم در استان خیبر پختونخوا متهم کرد. نیروهای مسلح پاکستان این گزارش را رد کردند، و وزارت اطلاعات پاکستان شکایتی را در دفتر ارتباطات بریتانیا ثبت کرد.
در سال ۲۰۲۱، زمانی که کریستین فیر شروع به توضیح بیشتر در مورد پیوندهای پاکستان و طالبان کرد، مصاحبه بی‌بی‌سی با کریستین فیر، دانشمند علوم سیاسی، توسط فیلیپا توماس، مجری اخبار، قطع شد و فیر از آن موضوع رد شد. این موضوع باعث شد تا بی‌بی‌سی در رسانه‌های اجتماعی به طرفداری از پاکستان متهم شود.
انتقاد از گزارش بی‌بی‌سی دربارهٔ درگیری اسرائیل و فلسطین
برخی می‌گویند گزارش‌های خبری بی‌بی‌سی با جانبداری از اسرائیل رنج‌های مردم فلسطین را آن گونه که باید منعکس ننموده‌است. بی‌بی‌سی همچنین از پخش آگهی‌هایی برای جمع‌آوری کمک به مردم غزه امتناع کرده‌است. اما از سوی دیگر ادعا شده‌است که اخبار بی.بی. سی متهم به تمایلات سیستماتیک ضد اسرائیلی می‌شود.
در مورخه ۱۰ اکتبر سال ۲۰۰۶، کریس هاستینگز و بت جونز خبرنگاران تلگراف فاش کردند که بی‌بی‌سی هزاران پوند برای جلوگیری از انتشار گزارشی ۲۰۰۰۰ کلمه‌ای هزینه نموده‌است که گفته می‌شود شامل شواهدی دال بر تمایلات ضد اسرائیلی در برنامه‌های خبری بی‌بی‌سی بوده‌است. بی‌بی‌سی شدیداً خواستار اقدام اساسی دادگاه عالی در جهت جلوگیری از انتشار گزارش بالن تحت مفاد قانون آزادی اطلاعات نموده‌است و این درحالیست که خبرنگاران بی‌بی‌سی اغلب از این قانون جهت پیگیری مسائل ژورنالیستی خود بهره می‌جویند. این مسئله باعث افزایش سوءظن دربارهٔ گزارش مذکور می‌گردد.
بی.بی. سی در دفاع از خود اقدام به انجام یک تحقیق در خصوص پوشش اخبار اسرائیل و فلسطین خود نمود. در آوریل ۲۰۰۶، از این گزارش نتیجه‌گیری شد که هیچ نوع اغراض عمدی یا سیستماتیک وجود نداشته‌است. لکن آن پوشش گاهی شمایی جزئی ارائه می‌داد که بر فهم بینندگان از وضعیت تأثیر می‌گذاشت، اما استفاده مؤسسه از لفظ «بیطرف» جنگ طلب به نحو شدید تر آن، و نهایتاً استفاده دقیق از واژه تروریست به صورت غیرضروری تحریک آمیز بود. ا این حال، پوشش آن «ناسازگار»، «همیشه تصویر کامل ارائه نمی‌کرد» و «گمراه‌کننده» بود، و بی‌بی‌سی نتوانست به‌اندازه کافی سختی‌های فلسطینی‌هایی را که تحت اشغال زندگی می‌کردند گزارش کند.
ریچارد اینگرامز از یافته‌های این گزارش در مورد کمبود گزارش بی‌بی‌سی دربارهٔ مشکلاتی که فلسطینی‌ها با آن روبه‌رو هستند، در ایندیپندنت نوشت: «هیچ آدم عاقلی نمی‌تواند با این قضاوت مخالفت کند». مارتین واکر، سردبیر وقت یونایتد پرس اینترنشنال، موافق بود که این گزارش حاکی از طرفداری از اسرائیل است، اما گفت که این پیشنهاد «تعریف‌های تمسخرآمیز در اتاق خبر من ایجاد کرد» و در ادامه تعدادی از قسمت‌های آنچه را که به نظر او طرفدار آشکار بی‌بی‌سی بود فهرست کرد. مایکل گوو، نماینده محافظه کار، در مجله چشم‌انداز نوشت که این گزارش نه مستقل است و نه عینی.
بعضی از این اتهامات از سوی گروه‌های طرفدار اسرائیل وارد می‌شوند. به‌عنوان مثال، تأمین مالی سایت honestreporting.co.uk یکی از شاخص‌ترین منتقدین بی.بی. سی توسط مؤسسه مالی آئیش هاتورا واقع در اورشلیم انجام می‌گردید. به همین شکل طرفداری افراد وابسته به کلیسای انگلیس از اسرائیل باعث مذمت بی.بی. سی دربارهٔ تمایلات واضح ضد اسرائیلی آن گردید.
یش از ۱۱۰۰۰ شکایت در یک بازه زمانی سه روزه ثبت شد. مارک تامپسون، مدیر کل بی‌بی‌سی، توضیح داد که بی‌بی‌سی موظف است که مناقشه غزه را به شیوه‌ای «متوازن و عینی» پوشش دهد و نگران تأیید چیزی است که می‌تواند «یک طرف حامی را پیشنهاد کند». سیاستمدارانی مانند تونی بن منع درخواست تجدیدنظر بی‌بی‌سی را شکستند و فراخوان غزه را در اخبار بی‌بی‌سی پخش کردند: «اگر بی‌بی‌سی درخواست تجدیدنظر را پخش نکند، پس من خودم این کار را انجام می‌دهم». او افزود که «هیچ‌کس [که برای پخش کننده کار می‌کند] با کاری که بی‌بی‌سی انجام داده موافق نیست».
در ۱۴ مارس ۲۰۰۸، بی‌بی‌سی در مقاله‌ای در وب‌سایت خود دربارهٔ عملیات ارتش اسرائیل پذیرفت که «نیروی هوایی اسرائیل گفته‌است که یک تیم شلیک موشک را هدف قرار داده‌است. بان کی مون، دبیرکل سازمان ملل متحد، حملات اسرائیل به غیرنظامیان فلسطینی را محکوم کرده و آنها را نامناسب و نامتناسب خوانده‌است. این ماده همچنین اصلاح شد تا اشاره «حمله اسرائیل به غیرنظامیان» را حذف کند، زیرا اظهارات منسوب بان هفته‌ها قبل از آن به شورای امنیت سازمان ملل ارائه شده بود و ربطی به حمله اخیر نداشت. در واقع، او هرگز از چنین اصطلاحاتی استفاده نکرده بود.
در سال ۲۰۱۰، بی‌بی‌سی در مستند خود در مورد حمله ناوگان غزه به طرفداری از اسرائیل متهم شد. مستند بی‌بی‌سی به این نتیجه رسید که نیروهای اسرائیلی با یک حمله خشونت‌آمیز از پیش برنامه‌ریزی‌شده توسط گروهی از فعالان تندرو، که قصد سازماندهی یک اقدام سیاسی برای فشار بر اسرائیل را داشتند، مواجه شده‌اند. این برنامه توسط منتقدان اسرائیل به عنوان «سوگیرانه» مورد انتقاد قرار گرفت و کمپین همبستگی فلسطین این سؤال را مطرح کرد که چرا ارتش اسرائیل در صورت داشتن اهداف صلح آمیز، شبانه به کشتی‌سوار شد. شاهد عینی کن اوکیف، بی‌بی‌سی را به تحریف دستگیری، درمان پزشکی و آزادی نهایی سه کماندوی اسرائیلی در داستان کماندوهای قهرمان خود متهم کرد. آنتونی لاوسون یک ویدئوی ۱۵ دقیقه‌ای تهیه کرد که در آن سوگیری ادعایی بی‌بی‌سی را شرح می‌داد.
بر اساس نظرسنجی انجام شده توسط مؤسسه تحقیقات سیاست یهود روی بیش از ۴۰۰۰ پاسخ دهنده، نزدیک به ۸۰ درصد از یهودیان بریتانیا معتقدند که بی‌بی‌سی علیه اسرائیل مغرضانه است. تنها ۱۴ درصد از یهودیان بریتانیا معتقدند که پوشش بی‌بی‌سی از اسرائیل «متوازن» است.
مارتین واکر از خبرگزاری یونایتد پرس اینترنشنال در مقاله‌ای که در «تایمز» به‌چاپ رسید، از شک خود در تحقیقات مستقل خبر داد. او اعتقاد داشت که گزارش دو ایراد اصلی داشته‌است. اول آنکه طول دوره زمانی گزارش (اوت ۲۰۰۵ تا ژانویه ۲۰۰۶) در حول و حوش عقب‌نشینی اسرائیل از غزه و سکته مغزی آریل شارون بوده‌است، او اعتقاد دارد که در این زمان طرف اسرائیلی می‌باید به صورت طبیعی پوششی مثبت داشته باشد. دوم آن که گزارش تنها به پوشش داخلی بی.بی. سی نظر داشته و بنابراین مسائل خارجی سرویس جهانی بی‌بی‌سی و بی.بی. سی جهانی را در نظر نگرفته‌است.
انتقاد از گزارش بی‌بی‌سی دربارهٔ درگیری اسرائیل و حزب‌الله
در دوره جنگ اسرائیل و لبنان در اسرائیل گزارش‌هایی مبنی بر تمایل مثبت بی.بی. سی نسبت به حزب‌الله منتشر گردید. مقامات دیپلماتیک اسرائیل برنامه‌های خبری بی‌بی‌سی را تحریم کردند، از مصاحبه‌ها خودداری کردند و خبرنگاران را از جلسات توجیهی محروم کردند، زیرا مقامات اسرائیلی معتقد بودند که گزارش‌های بی‌بی‌سی مغرضانه است: «گزارش‌هایی که ما می‌بینیم این تصور را ایجاد می‌کند که بی‌بی‌سی به جای اینکه از حزب‌الله کار کند، از طرف حزب‌الله کار می‌کند» برخی از منابع یهودی از پوشش خبری بی.بی. سی دفاع نمودند. فرانسسکا آنسورث، رئیس کنفرانس خبری بی‌بی‌سی از پوشش اخبار دفاع کرد که باعث محکومیت از جانب گروه‌ها و منابع ضد اسرائیلی گردید. همچنین مباحثی دال بر حیله‌های منتسب به حزب‌الله در خصوص همکاری این گروه با شبکه‌های خبری مختلف در انعکاس نادرست یا بیش از حد چشمگیر نشان دادن خرابی‌های جنگ و نتایج بمباران‌های اسرائیل مطرح گردیدند. تحلیل گران طرفدار اسرائیل مانند تام گراس اعتقاد داشتند که بی.بی. سی به ضدیت با اسرائیل و طرفداری از حزب‌الله پرداخته‌است، اگرچه بی.بی.سی. نیز قویاً با این افراد به مخالفت پرداخت.
تحقیق هاتون: گزارش‌های سفید از حمله به عراق
بی‌بی‌سی به دلیل پوشش رویدادهای قبل از حمله به عراق در سال ۲۰۰۳ مورد انتقاد قرار گرفت. جنجال بر سر آنچه که به عنوان «جنسیت» پرونده جنگ در عراق توسط دولت توصیف می‌شود، منجر به انتقاد از بی‌بی‌سی توسط تحقیقات هاتون شد، اگرچه این یافته توسط مطبوعات بریتانیا که مارک تجاری با عنوان سفنشان می‌دادند بسیار مورد مناقشه قرار گرفت. آن را به عنوان سفیدپوش دولتی.
رئیس بی‌بی‌سی و مدیرکل آن پس از تحقیقات استعفا دادند و لرد رایدر معاون رئیس‌جمهور عذرخواهی عمومی از دولت کرد که نورمن بیکر، نماینده لیبرال دموکرات، آن را به‌عنوان «چنین تسلیم‌گریزی توصیف کرد که می‌خواستم وقتی آن را شنیدم از خود بلند شوم».
هندوستان
الاسدیر پینکرتون با مقاله‌ای در «ژورنال تاریخی رادیو، فیلم و تلویزیون»  و آجای کی ری  در نشریهٔ «مؤسسهٔ مطالعات دفاعی و استراتژیک» بی‌بی‌سی را به تهیه گزارش‌ها ضد هندی در مسئلهٔ کشمیر متهم نمود. همچنین برخی سازمان‌های هندوان در بریتانیا نیز بی‌بی‌سی را مجری هدایت سیاست‌های ضد هندو می‌دانند.