cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
طراحی برای محیط زیست
زمان راه‌اندازی فرایندها
یک دستگاه CNC فقط می¬تواند از یک جهت به قطعه نزدیک شود مگر آنکه محور چهارم و یا پنجم استفاده شوند. در هر زمان، یک سمت قطعه را می‌توان ماشین‌کاری کرد. سپس قطعه باید گردانده شده تا سمت دیگر آن ماشین‌کاری شود. هندسه‌ی قطعه تعیین می‌کند که آیا برای ساخت آن نیاز به گرداندن قطعه وجود دارد یا خیر. هرچه تعداد فرایندهای مورد نیاز برای ماشین‌کاری قطعه بیشتر شود، هزینه‌ی ساخت آن قطعه بالاتر خواهد رفت. هر فرایند یک زمان راه‌اندازی مخصوص به خود را دارد که باید قبل از شروع کار دستگاه طی شوند. بنابراین هرچه تعداد این مراحل افزایش یابد، هزینه‌ی ساخت نیز بالاتر خواهد رفت. این فرایندهای راه‌اندازی بسیار زمان‌بر هستند به طوری که ممکن است برای ماشینکاری قطعه به مدت 2 دقیقه بیش از یک ساعت زمان نیاز به فرایند راه‌اندازی باشد. در انتها، حجم (تعداد) قطعات مورد نیاز برای ماشین‌کاری نیز نقش مهمی در هزینه‌ها دارد. هرچه تعداد قطعات بالاتر رود هزینه‌ی ماشین‌کاری نیز افزایش خواهد یافت. بنابراین ضروری است که طراحی قطعات به نحوی باشد، که کمترین زمان برای فرایندهای آماده‌سازی صرف شود. این موضوع در طراحی برای ساخت دیده می‌شود و طراح، با این طرز تفکر قطعه‌ی موردنظر را طراحی می‌کند که کمترین هزینه صرف فرایند ماشین‌کاری قطعه شود.
نوع ماده
ساده‌ترین انواع فلزات قابل ماشین‌کاری شامل آلومینیم، برنج و دیگر فلزات نرم می‌شوند. هرچه مواد مانند فولاد، تیتانیم و آلیاژهای سخت‌تر شوند، ماشین‌کاری آن‌ها سخت‌تر خواهد شد. بنابراین ساخت‌پذیری آن‌ها کاهش می‌یابد. اغلب انواع پلاستیک به سادگی ماشین‌کاری می‌شوند. با این وجود، افزودن فایبرگلاس و فیبرکربن می‌تواند قابلیت ماشین‌کاری را کاهش دهد. از طرفی پلاستیک‌هایی که بسیار نرم می‌باشند هم ممکن است مشکلات ماشین‌کاری خاص خود را داشته باشند.
حالت ماده
فلزات در تمامی حالت‌ها یافت می¬شوند. به عنوان مثال، آلومینیم غالبا به صورت شمش یا ورق تولید می‌شود. ابعاد و شکل هر قطعه می‌تواند تعیین کند که چه حالتی از ماده باید استفاده شود. از طراحی‌های مهندسی می‌توان یک حالت ماده را به دیگری ترجیح داد. قطعات به حالت شمش تقریبا نصف همان میزان ماده به حالت ورق هزینه دارند. بنابراین، با وجود آنکه حالت ماده به صورت مستقیم به هندسه‌ی قطعه وابسته نیست، هزینه‌های مربوطه می‌توانند با انتخاب کم‌هزینه‌ترین حالت ماده در فاز طراحی کاهش یابند.
تلرانس‌ها
یکی از مهم‌ترین عوامل تاثیر‌گذار بر هزینه‌ی قطعات ماشین‌کاری شده، تلرانس هندسی آن قطعه می‌باشد. هرچه تلرانس مورد نیاز کوچک‌تر باشد، هزینه ی ماشین‌کاری بالاتر می‌رود زیرا به دقت‌های بالاتری جهت ماشین‌کاری نیاز است. در هنگام طراحی، بازترین تلرانس ممکن که همچنان قطعه کارکرد مناسب خود را در آن حفظ می‌کند تعیین می‌شود. تلرانس‌ها باید بر حسب ویژگی‌های دو قطعه که به یکدیگر متصل می‌شوند تعیین شوند. همچنین روش‌های خلاقانه‌ای برای مهندسی قطعات با تلرانس‌های پایین‌تر وجود دارد که عملکرد آن‌ها مشابه تلرانس‌های بالاتر همان قطعه باشد.
طراحی و شکل
ماشین‌کاری یک فرایند براده‌برداری است بنابراین زمانی که طول می‌کشد تا مقدار ماده مورد نظر از سطح برداشته شود یک فاکتور حائز اهمیت در هزینه‌ی ماشین‌کاری است. حجم و اندازه‌ی ماده‌ای که باید از قطعه برداشته شود، همینطور میزان پیشروی ابزار براده‌برداری زمان ماشین‌کاری را تعیین می‌کنند. هنگام استفاده از دستگاه فرز استحکام و سختی ابزار که بر حسب نسبت طول به قطر ابزار تعیین می‌شود بزرگترین نقش را در تعیین سرعت حرکت ابزار ایفا می‌کند. هرچه ابزار طول کوتاه‌تری به نسبت قطرش داشته باشد، سرعت براده‌برداری آن بالاتر خواهد بود. نسبت طول به قطر 3 به 1 یا کمتر مقدار بهینه‌ای محسوب می‌شود. اگر نتوان به این نسبت دست یافت، یک راه‌حل در این منبع قابل یافتن است. برای حفره‌ها نسبت طول به قطر ابزار اهمیت کمتری دارد اما همچنان باید کمتر از 10 به 1 باشد.
کشتی در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶ – ۷۴ کیلوگرم آزاد مردان
رقابت‌های ۷۴ کیلوگرم آزاد مردان در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶ در ریو دو ژانیرو، برزیل در ورزشگاه کاریوکا آرنا ۲ در ۲۰ اوت ۲۰۱۶ برگزار شد.
لیزا اشمیتز
لیزا اشمیتز (Lisa Schmitz؛ زادهٔ May 4, 1992) بازیکن فوتبال اهل آلمان است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال ۱.اف‌اف‌سی توربین پوتسدام، باشگاه فوتبال زنان بایر ۰۴ لورکوزن، و باشگاه فوتبال زنان مون‌پلیه اشاره کرد.
تپه پوجه
تپه پوجه مربوط به عصر آهن است و در شهرستان گرمی، بخش موران، دهستان اجارود شرقی، روستای شلوه علیا واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۱۰۴۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
لوئیز جفرسون ایشر
لوئیز جفرسون ایشر مهاجم اهل برزیل است که در شهر Botafogo و در تاریخ  به دنیا آمده‌است.
کونگوو
کونگوو یک روستا در لهستان است که در گمینا گوزدووو واقع شده‌است.
لوئیز جفرسون ایشر
لوئیز جفرسون ایشر در تیم‌های فوتبال Matsubara سابقهٔ حضور دارد.
کچیلی (آماسیه)
کچیلی یک منطقهٔ مسکونی در ترکیه است که در آماسیه واقع شده‌است.
ودون، باکینگهام‌شر
ودون (به انگلیسی: Weedon) یک روستا و محله مدنی در بریتانیا است که در Aylesbury Vale واقع شده‌است. ودون ۲۷۵ نفر جمعیت دارد.
کودئینون
کودئینون یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۵۴۵۹۹۱۰ است. که جرم مولی آن ۲۹۷٫۳۵ g/mol می‌باشد.
طوطی‌نوک کلاه‌خاکستری
طوطی‌نوک کلاه‌خاکستری نام یک گونه از تیره سسکیان است.
هلون، کالیفرنیا
هلون (به انگلیسی: Jolon) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان مونتری، کالیفرنیا واقع شده‌است. هلون ۲۹۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
پل غدیر
پل غدیر جدیدترین پل ساخته شده بر روی زاینده رود در محدوده شهر اصفهان است و بزرگراه کمربندی اصفهان از روی آن عبور می‌کند. این پل در حد فاصل «پل بزرگمهر» در غرب و پل شهرستان در شرق قرار دارد و بزرگراه صیاد شیرازی در شمال زاینده رود را به بزرگراه همت در جنوب این رود پیوند می‌دهد. ساخت این پل در سال 1376 توسط شرکت دقیق و به حمایت شهرداری اصفهان صورت گرفت و در سال 1379 افتتاح گردید.
بیلی کول
بیلی کول (Billy Coole; January 27, 1925 – 1925:1:27, April 12, 2001) بازیکن فوتبال اهل بریتانیا بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال منزفیلد تاون، باشگاه فوتبال نوتس کانتی، و باشگاه فوتبال بارو اشاره کرد.
گاربر ۳۰۷۶
سیارک ۳۰۷۶ سه هزار و هفتاد و ششمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۳ سپتامبر ۱۹۸۲ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۳٫۷۰ است.
ایزابلا، میزوری
ایزابلا (به انگلیسی: Isabella) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان اوزارک، میزوری واقع شده‌است. ایزابلا ۲۹۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
پت فلاهرتی (راننده مسابقه)
جورج فرانسیس فلاهرتی جونیور (George Francis Flaherty Jr.؛ زادهٔ در گلندیل، کالیفرنیا، درگذشتهٔ  در آکسنارد، کالیفرنیا)، که با نام حرفه‌ای پَت فلاهِرتی شناخته می‌شد، رانندهٔ مسابقات اتومبیل‌رانی اهل ایالات متحده آمریکا بود که در فصل ،  تا  و سپس در فصل  در مجموع در شش گراند پری از مسابقات جهانی فرمول یک شرکت کرد.
او در طول دوران فعالیت خود در فرمول یک، ۱ بار مسابقه را از پول پوزیشن آغاز کرد. او در این مسابقات ۱ بار بر روی سکو رفت، مجموعاً ۱ بار به پیروزی دست یافت و ۸ امتیاز را نیز به نام خود به‌ثبت رساند.
فلاهرتی در ۹ آوریل ۲۰۰۲ در آکسنارد، کالیفرنیا درگذشت.
نبرد موکدن
نبرد موکدن (Battle of Mukden) یکی از بزرگترین نبردهای زمینی بود که قبل از جنگ جهانی اول درگرفت. این نبرد همچنین آخرین و سرنوشت‌سازترین نبرد بزرگ زمینی جنگ روسیه و ژاپن است. از ۲۰ فوریه تا ۱۰ مارس ۱۹۰۵ بین ژاپن و روسیه در نزدیکی شنیانگ در منچوری جنگ شد. شهر موکدن اکنون شنیانگ، مرکز استان لیائونینگ در چین نامیده می‌شود.
چه می‌شد اگر (ترانه کیت وینسلت)
«چه می‌شد اگر» تک‌آهنگی از هنرمند اهل بریتانیا کیت وینسلت است که در November 26, 2001 منتشر شد.
این تک‌آهنگ در چارت‌های اتریش، بلژیک و ایرلند در رتبه اول و در چارت‌های هلند، آلمان، سوئیس و انگلیس جزو ده ترانه اول قرار گرفت.
احمد ایراندوست
احمد ایراندوست  (زادهٔ ۲۶ خرداد ۱۳۴۹ آبادان) بازیگر و بادیگارد اهل ایران است.
متمهدی
در لغت‌نامه دهخدا دربارهٔ این لغت اینگونه آمده است: در ادیان مختلف و همین‌طور در دین اسلام بشارت‌هایی به موعود آخرالزمان داده شده است. در این روایات از نام او، نسبش، ویژگی‌های ظاهری او، حوادث پیش از ظهور او و هدف ظهورش سخنانی به میان آمده است. افراد زیادی در طول تاریخ ادعای مهدویت نموده‌اند که با بررسی ویژگی‌های آنها با ویژگی‌های مطرح شده در تاریخ می‌توان به صحت ادعاهای آنها پی برد.
احمد ایراندوست
پدرش شهاب ایراندوست نیز اهل لائین شهرستان کلات نادر بوده و از کشتی گیران هم دوره غلامرضا تختی است. ایراندوست در زمان تولید سریال شب‌های برره از طریق حسن شکوهی و محسن چگینی به مهران مدیری معرفی شد و مدیری هم نقش غول برره را با توجه به جثه اش به او داد. بر اساس آنچه در برخی نشریات زرد و خبری آمده‌است او اذعان داشته‌است که محافظ شخصی افراد سرشناسی چون جنیفر لوپز، نیکلاس کیج، ماریا کری، ویتنی هوستون و شیخ محمد بوده‌است. اما هیچگاه ثابت نشده است و بنظر می رسد ادعای واهی باشد. او از حامیان حسن روحانی در انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۳۹۶ بود.
منابع
روزنامه تهران امروز «بادیگارد هالیوودی چگونه غول برره شد» (نسخهٔ بایگانی‌شده)
هندوچین
هندوچین یا سرزمین اصلی جنوب شرق آسیا، منطقه‌ای است در جنوب شرقی آسیا و شامل کشورهای ویتنام، کامبوج، لائوس، سنگاپور، میانمار (برمه)، تایلند و بخشی از مالزی است.
از دید تاریخی، کشورهای جنوب شرق آسیا زیر نفوذ فرهنگی هند و چین بوده‌اند، البته درجات این نفوذ تفاوت‌های دارد. بیشتر کشورهای منطقهٔ هندوچین بیشتر از هندوستان نفوذ فرهنگی پذیرفته‌اند ولی در مورد کشور ویتنام این مسئله به‌وارونه است و این کشور بیشتر تحت نفوذ فرهنگی چین بوده‌است. نفوذ کم‌تر هندی بر فرهنگ ویتنام زمانی پدید آمد که ویتنام به هنگام گسترش روبه‌جنوب، بر تمدن چامپا نیز چیره شد.
جغرافیا
ویتنام، تایلند، میانمار، لائوس، سنگاپور، کامبوج و مالزی کشورهای تشکیل دهنده این منطقه هستند. این منطقه از جنوب شرقی به دریای چین جنوبی و خلیج تایلند از جنوب به شبه جزیره مالزی و از غرب به دریای اندامان متصل می‌شود. آب و هوای این منطقه گرم و شرجی است و همواره زمین لرزه‌ها و سیل‌های زیادی در این منطقه رخ می‌دهد. همچنین این منطقه در معرض بادهای موسمی قرار دارد. این شبه جزیره، در کنار شبه جزیره عربستان، شبه جزیره هند و شبه جزیره کره، از بزرگترین شبه جزایر آسیا می‌باشند.
منابع
Wikipedia contributors, "Indochina," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Indochina&oldid=220117547
روز ترویه
روز ترویه روز هشتم ذیحجه است و علت نام گذاری این روز، بدان جهت است که در منا و عرفات آب وجود ندارد و حاجیانی که قصد وقوف در منا و عرفات را دارند، باید از مکه برای خویش آب تهیه کرده و به همراه خود ببرند و چنین حالتی را ترویه می‌نامند.
در این روز حاجیان خانه خدا، مراسم حج تمتع و حج اکبر را آغاز می‌کنند.
اهمیت برای مسلمانان شیعه
این روز، از روزهای مهم ذیحجه است و بر اساس روایتی از امام جعفر صادق، روزه گرفتن در آن، کفاره ۲ سال آدمی است. این روز همچنین روز آغاز حرکت کاروان امام حسین پسر امام علی از مکه به سمت کربلا می‌باشد.
ویهاکن، نیوجرسی
ویهاوکن شهری در ایالت نیوجرسی کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۱۲٬۵۵۴ نفر بوده‌است.
انسان و ایمان
نام کتابی از مرتضی مطهری است که مقدمه‌ای بر جهان بینی اسلامی است. ابتدای این کتاب مقایسه‌ای بین انسان و حیوان دارد و برتری انسان نسبت به حیوان را در دو چیز می‌خواند: علم و ایمان و این دو را مکمل هم می‌داند و نداشتن هر کدام را به نقصی برای انسان بیان می‌کند. در ادامه از ایمان‌های مذهبی می‌گوید و مزایای آن نسبت به دیگر ایمان‌ها مثل ایمان به پول و قدرت و.. بیان می‌کندو ضرورت داشتن یک ایدئولوژی معین و انواع ایدئولوژی‌ها را ذکر می‌کند و با هم مقایسه می‌کند و مکتب اسلام را به عنوان مکتبی همه‌جانبه و جامع تشریح می‌کند و در پایان منابع تفکر در اسلام را نام می‌برد.
خلاصه‌ای از کتاب
مقایسهٔ انسان و حیوان تفاوت عمده انسان و حیوان در بینش‌ها و گرایش‌ها ست هر دو یک سری خواسته‌ها و مطلوب‌هایی دارند که فرق آن‌ها در تعالی سطح آگاهی و شناخت و گستردگی آن‌ها است.
شعاع آگاهی حیوان: سطح خواسته‌های حیوان:
سطح خواسته‌ها و آگاهی حیوانات از این چهارچوب خارج نیست و غریزی است اما انسان از قیدهای بالا رهاست انسان موجودی ارزش جو، آرمان خواه و کمال طلب است ایمان گرایش‌های والا و معنوی انسان که پایهٔ اعتقادی و فکری دارد، ایمان می‌نامند. تفاوت عمدهٔ انسان و حیوان در واقع ملاک انسانیت است که اساسی‌ترین ملاک انسانیت علم و ایمان است
لوبک، مین
لوبک شهری در ایالت مین کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۳۴۹ نفر بوده‌است.
انسان و ایمان
خلاصه‌ای از کتاب
زندگی انسان انسان تکامل یافته کسی اسنت که بر محیط بیرونی و درونی خود تسلط یافته و وارسته از محکومیت درونی و بیرونی و وابسته به عقیده باشد تکامل جامعه عین تکامل روح در دامن جسم و تکامل انسانیت در دامن حیوانیت است. نطفهٔ جامعه نهادهای اقتصادی و روح جامعه جنبه‌های فرهنگی معنوی جامعه است. تأثیر متقابل جسم و روح همانند تأثیر متقابل نهادهای مادی و نهادهای فرهنگی جامه است. انسان آینده، انسان عقیده و ایمان است و نه شکم. واقعیت انسانی در دامن تکامل حیوانی رشد می‌کند. انسانیت اصالت و استقلال دارد پس علم و ایمان نه تنها در تضاد نیستند بلکه مکمل یکدیگرند نه ایمان جای علم را می‌گیرد و نه علم جای ایمان را. علم جهان ساز است و ایمان انسان ساز است. ایده پرستی اگر بر اساس یک جهان بینی که نتیجهٔ منطقی اش آن ایده است نباشد، خیال است. ایمان مذهبی پیوندی است میان انسان و جهان تنها یک سلسله تکالیف برای انسان علی‌رغم تمایلات طبیعی تعیین نمی‌کند بلکه قیافهٔ جهان را در نظر او تغییر می‌دهد. گرایش به سوی حقایق و واقعیت‌ها مقدس و قابل پرستش در انسان است، تنها تمایلات مادی نیست بلکه تمایلات غیر مادی نیز هست ضرورت دارد بشر ایده، آرمان و ایمانی داشته باشد از طرفی ایمان مذهبی تنها ایمانی است که می‌تواند انسان را تحت نفوذ واقعی خود قرار دهد و انسان به حکم سرشت به دنبال چیزی که آن را بپرستد می‌رود. " آیا چیز دیگری جز دین خدا را جستجو می‌کنند در حالیکه هرکه در آسمان‌ها و زمین است سر به فرمان اوست"
آثار و فواید ایمان
فعالیت‌های انسانی: هر چه عقل واراده کامل تر باشد، فعالیت‌های تدبیری انسان بیشتر است هر چه افق حیوانیت نزدیک باشد فعالیت‌های التذاذی بیشتر است.
مجموعه تعلیمات اسلام
علل لغزش فکری بشر
ترجمه‌ها
این کتاب توسط «حسین ماشینگویی» و «آمینه لیو لی» از زبان فارسی به چینی ترجمه و از سوی رایزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران، در ۹۷ صفحه و شمارگان ۱۰۰۰ نسخه، به چاپ رسیده‌است. هم‌چنین این کتاب توسط «محمدصالح ابراهیمی» به زبان کردی ترجمه شده‌است و در ۷۱ صفحه در سال ۱۳۶۱ توسط انتشارات سروش به چاپ رسیده‌است.
دهستان تاتور
دهستان تاتور (به لاتین: Tähtvere Parish) یک دهستان در استونی است که در شهرستان تارتو واقع شده‌است.
لیزا اک
لیزا اک (Lisa Ek؛ زادهٔ September 15, 1982) بازیکن فوتبال اهل سوئد است.
مارکو استرادا (بازیکن فوتبال)
تیم ملی
او همچنین در تیم ملی فوتبال شیلی بازی کرده است.
آر-۱۶
آر-۱۶ نخستین موشک بالستیک قاره‌پیما بود که توسط اتحاد جماهیر شوروی عملیاتی و در محل پرتاب، مستقر شد. این موشک در غرب با نام‌گذاری ناتو SS-7 Saddler و در شوروی با کُد GRAU 8K64 شناخته می‌شد.
ویژگی‌ها
طول این موشک ۳۰٫۴ متر، قطر آن ۳ متر و وزن آن ۱۴۱ تن بود. بیشینهٔ برد آر-۱۶ با یک کلاهک هسته‌ای با توان انفجاری معادل ۵ تا ۶ مگاتن تی‌ان‌تی حدود ۱۱٬۰۰۰ کیلومتر و با یک کلاهک ۳ مگاتنی، حدود ۱۳٬۰۰۰ کیلومتر بود.
طراحی و توسعه
در طول توسعهٔ آر-۱۶ یک شکست بزرگ در ۲۴ اکتبر ۱۹۶۰ رخ داد که یک موشک نمونهٔ اولیه پیش از آزمایش در پایگاه فضایی بایکونور، بر روی زمین منفجر شد و باعث جان باختن ۷۸ پرسنل نظامی شوروی شد. پس از چندین دهه سرپوش گذاشتن، سرانجام دولت این حادثه را فاش کرد که از آن با عنوان فاجعه ندلین یاد می‌شود. حادثهٔ مرگبار دیگری با موشک آر-۹ دقیقاً سه سال بعد رخ داد و باعث شد که روز ۲۴ اکتبر در شوروی با عنوان «روز سیاه» بایکونور شناخته شود. از آن زمان تاکنون هیچ پرتابی در بایکونور در این تاریخ، انجام نشده‌است.
پس از تأخیرهای مرتبط با مرگ بسیاری از افرادی که در این پروژه کار می‌کردند، نخستین پرواز این موشک در ۲ فوریهٔ ۱۹۶۱ انجام شد. توانایی عملیاتی اولیه در ۱ نوامبر ۱۹۶۱ به‌دست آمد. این موشک تا سال ۱۹۷۶ به خدمت خود ادامه داد و حداکثر تعداد استقرار آن، در سال ۱۹۶۵ با ۲۰۲ موشک بود. شوروی کمتر از ۵۰ فروند از این موشک‌ها را در سال ۱۹۶۲ در جریان بحران موشکی کوبا مستقر کرد. این احتمال وجود دارد که تنها حدود ۲۰ پرتاب‌گر موقت آر-۱۶ در اوج بحران، عملیاتی شده باشند.
آر-۱۶ یک موشک قاره‌پیمای نسل اول و یک پیشرفت بزرگ نسبت به نسل موشک‌های آزمایشی آر-۷ سمیورکا (R-7 Stemyorka) بود. این موشک از ترکیب دو پیشرانهٔ هایپرگالی دی‌متیل‌هیدرازین نامتقارن (UDMH) در ترکیب با اکسیدکنندهٔ اسید نیتریک دودقرمز (RFNA) استفاده کرد. شوروی در ابتدا آن را در سایت‌های معمولی خود مستقر کرد که در برابر حمله هسته‌ای محافظت نشده بودند. در وضعیت عادی، این موشک‌ها در آشیانه‌ها ذخیره می‌شدند و یک تا سه ساعت طول می‌کشید تا آن‌ها سوخت‌رسانی و آماده به پرتاب شوند. به‌دلیل ماهیت خورندهٔ اسید نیتریک، این موشک‌ها تنها می‌توانند تا چند روز حاوی سوخت بمانند. پس از این مدت، سوخت باید خارج شود و موشک برای بازسازی به کارخانه بازگردانده شود. این موشک‌ها حتی زمانی که سوخت گرفته و در وضعیت هشدار و آماده‌باش قرار می‌گرفتند، باید تا بیست دقیقه منتظر می‌ماندند تا ژیروسکوپ‌ها و سیستم‌های هدایت موشک، آماده شوند. با وجود این کاستی‌ها، بدون شک آر-۱۶ نخستین موشک بالستیک قاره‌پیمای واقعاً موفقی بود که توسط اتحاد جماهیر شوروی ساخته شد.
شوروی‌ها از آسیب‌پذیری این موشک آگاه بودند و از سال ۱۹۶۳ به بعد، برخی از موشک‌های آر-۱۶یو در سیلوها مستقر شدند و حدود ۶۹ سیلو در خدمت آن‌ها قرار گرفتند. هر مجموعهٔ پرتاب متشکل از سه سیلو بود که موشک‌ها به‌دلایل اقتصادی در کنار هم قرار می‌گرفتند اما استفاده از یک سیستم سوخت‌گیری مشترک، آن‌ها را در برابر حملات موشکی آسیب‌پذیر می‌کرد.
سیستم کنترل این موشک در کارترن (خارکوف، اوکراین شوروی) طراحی شده‌است.
سورن کارایان
سورن هاملتی کارایان (Սուրեն Համլետի Կարայան؛ زادهٔ ) یک سیاستمدار، و اقتصاددان اهل ارمنستان است که از تاریخ ۲۷ سپتامبر ۲۰۱۶ تا تاریخ ۲۰۱۸ در دولت کارن کاراپتیان و دولت دوم سرژ سارگسیان سمت وزیر اقتصاد ارمنستان و سپس وزیر توسعه اقتصادی و سرمایه‌گذاری ارمنستان را برعهده داشت.
زندگی‌نامه
در ۲۶ آوریل ۱۹۷۳ در آچاجور، استان تاووش به دنیا آمد و از دانشگاه دولتی ایروان فارغ‌التحصیل شد. وی همچنین برنده نشان آنانیا شیراکاتسی (۲۰۰۸) شده‌است.
ویزنهام ال سینتز
ویزنهام ال سینتز (به انگلیسی: Weasenham All Saints) یک روستا و محله مدنی در بریتانیا است که در Breckland District واقع شده‌است. ویزنهام ال سینتز ۸٫۱۶ کیلومتر مربع مساحت و ۲۲۳ نفر جمعیت دارد.
محوطه کوه شهرو
محوطه کوه شهرویی مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان گچساران، روستای پشه کان واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۲۰۹۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
وگ سنگاپور
وگ سنگاپور (Vogue Singapore) نسخهٔ ویژهٔ سنگاپور از مجلهٔ مد و سبک زندگی وگ است. این مجله که توسط ایندوکاین میدیا منتشر می‌شود، بیست و هفتمین نسخهٔ بین‌المللی از مجلهٔ وگ است.
مقفا
مقفا بیتی است که فقط یک مصرع آن قافیه دارد. در شعر زیر از بیت دوم تا آخر غزل همهٔ بیتها مقفّا هستند، زیر فقط یک مصراع آنها (مصراع‌های طرف چپ) دارای قافیه هستند.
عادل ابراهیم‌اف
عادل ابراهیم‌اف (Адиль Абукаевич Ибрагимов؛ زادهٔ April 23, 1989) بازیکن فوتبال اهل روسیه است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال خیمکی، باشگاه فوتبال سومقاییت، و باشگاه فوتبال اسکونتو اشاره کرد.
کوماتترالیل
کوماتترالیل یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۲۲۰۹۵ است. که جرم مولی آن ۲۹۲٫۳۳ g/mol می‌باشد.
لوئیز پائولو هیلاریو
لوئیز پائولو هیلاریو مهاجم اهل برزیل است که در شهر ریودو ژانیرو و در تاریخ  به دنیا آمده‌است.
۳۰۷۷ هندرسون
سیارک ۳۰۷۷ سه هزار و هفتاد و هفتمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۲ سپتامبر ۱۹۸۲ کشف شد.
لوئیز پائولو هیلاریو
لوئیز پائولو هیلاریو در تیم‌های فوتبال Juventus Futebol Clube سابقهٔ حضور دارد.
۳۰۷۷ هندرسون
قدر مطلق سیارک برابر ۱۲٫۷۰ است.
انگلاس اوکس، کالیفرنیا
انگلاس اوکس (به انگلیسی: Angelus Oaks) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان سن برناردینو، کالیفرنیا واقع شده‌است. انگلاس اوکس ۱٫۲۹۵ کیلومتر مربع مساحت و ۳۱۲ نفر جمعیت دارد و ۱٬۷۶۷٫۸۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
گرین هورنت دوباره حمله می‌کند!
گرین هورنت دوباره ضربه می زند! فیلمی در ژانر ابرقهرمانی به کارگردانی فورد بیب است که در سال ۱۹۴۱ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به وارن هال، کیه لوک، پیر واتکین، فرانک اِلیس، ویلیام پی. کارلتون و وید باتلر اشاره کرد.
مایرن فور
'''مایرن دبلیو. فور''' (Myron W. Fohr؛ زادهٔ در میلواکی، ویسکانسین، درگذشتهٔ  در میلواکی، ویسکانسین) رانندهٔ مسابقات اتومبیل‌رانی فرمول یک اهل ایالات متحده آمریکا بود که در فصل  در مجموع در یک گراند پری شرکت کرد، اما موفق به کسب هیچ امتیازی نشد.
فور در ۱۴ ژانویهٔ ۱۹۹۴ در میلواکی، ویسکانسین درگذشت.
حسام محمودی
حسام محمودی فرید (۱ فروردین ۱۳۶۵ – ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۲) بازیگر سینما و تلویزیون اهل ایران بود.
درگذشت
حسام محمودی ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۲ در سن ۳۷ سالگی به علت ایست قلبی درگذشت. بازی در نقش «رستگار» از سریال «سوران» آخرین نقش‌آفرینی این بازیگر در آخرین روزهای زندگی‌اش در عرصهُ هنر بود که از شبکهٔ یک پخش شد.
بیلی کولته
بیلی کولته (Billy Coulthard؛ زادهٔ) بازیکن فوتبال اهل بریتانیا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال ساوت شیلدز، باشگاه فوتبال ساوتند یونایتد، باشگاه فوتبال تاتنهام هاتسپر، و باشگاه فوتبال دارلینگتون اشاره کرد.
میرزا حسین‌خان افشار استاجلو
میرزا حسین‌خان افشار استاجلو از سیاستمداران ایرانی بود، که در دوره‌های هشتم ، نهم ، دهم ، یازدهم، دوازدهم و سیزدهم بعنوان نماینده ارومیه در مجلس شورای ملی حضور داشت.
نشوز
نشوز اصطلاحی در فقه و حقوق اسلامی به معنی تمکین نکردن، نافرمانی و عدم ایفاء وظایف زناشویی از سوی یکی از زوجین است. اگرچه معمولاً نشوز فقط به نافرمانی زن از طریق عدم تمکین به شوهر اشاره دارد اما نافرمانی شوهر نیز در نوشته‌های فقهی نشوز نامیده می‌شود هرچند اصطلاح تمکین در مورد شوهر استفاده نمی‌شود. هنگامی هم که این وظیفه‌ناشناسی دوجانبه باشد آن را شقاق می‌نامند.
تمکین یکی از تکالیف زن در برابر شوهر به شمار می‌رود که به دو نوع «تمکین خاص» و «تمکین عام» تقسیم می‌شود. تمکین خاص به برآوردن درخواست‌های جنسی شوهر و تمکین عام به انجام وظایف خانوادگی، اطاعت از شوهر و پذیرفتن ریاست شوهر بر خانواده است. وظیفهٔ تمکین عام ایجاب می‌کند که زن نظرات مرد در مورد تربیت فرزندان، امور خانوادگی، و کارها و روابط اجتماعی خود را بپذیرد و از آن اطاعت کند.
حقوق زن و شوهر بر یکدیگر
روح‌الله خمینی در تحریرالوسیله در مورد تکالیف زن نسبت به شوهر می‌نویسد: «از جمله حقوق شوهر بر گردن زن این است که او را اطاعت کند و از فرمان او سرنتابد و بدون اذن او از خانه‌اش بیرون نرود هر چند بدیدن خویشاوندانش و حتی عیادت پدرش یا مجلس ختم او باشد، بلکه در حدیث آمده که او در مقابل شوهرش هیچ اختیاری در مال خودش ندارد و بدون اذن شوهر نمی‌تواند مال خود را صدقه دهد یا بکسی ببخشد یا نذری کند مگر در مسئله حج و زکات یا احسان و کمک مالی به پدر و مادر و خویشاوندان نزدیک و تفصیل همه اینها موکول است به محل خودش» از تکالیف شوهر نسبت به زن نیز به «او را سیر کند و بپوشاند، و اگر نادانی کرد او را ببخشد و روی ترش نکند..» اشاره می‌کند. وی از مصادیق نشوز زن نیز به؛ خود را در اختیار او قرار ندهد و چیزهای نفرت آوری که منافات با تمتع و التذاد شوهر از زن دارد را از خود دور نسازد، آرایش و تنظیف را در صورت درخواست شوهر، ترک کند و از خانه بدون اجازه شوهر بیرون برود… اشاره می‌کند، اما ترک کارهائی که از نظر شرعی به عهدهٔ او نیست مانند جارو کردن خانه و خیاطی یا طبخ غذا و امثال اینها و حتی آب دادن به دست شوهر و رختخواب نینداختن، نشوز نیست. شهید اول در لمعه نشانه‌های نشوز را ترشرویی به شوهر، سستی در برآوردن نیازهای او و تغییر در رفتارهای او ذکر می‌کند.
پیامدهای نشوز زن
در صورت عدم تمکین زن و بروز نشوز، زن حق خود را در دریافت نفقه از دست می‌دهد. همچنین حق قسم او از میان می‌رود و مرد می‌تواند از مضاجعه (هم‌خوابی) با او خودداری کند، یا او را تنبیه کند. همه صاحب نظران مسلمان تنبیه زن را در حدی جایز می‌دانند که هیچ گونه آسیبی مانند جراحت، سیاهی، کبودی و حتی قرمزی به بدن او وارد نشود به گفتهٔ صاحب شرائع علامه حلی، مرد در صوریتکه نشوز از حالت ظهور به فعلیت رسیده باشد و از مراحل پند و دوری کردن از بستر گذشته باشد و نشوز دیگر فعلیت یافته باشد از برای مرد جایز است به زدن او، هر چند در اول دفعه باشد و اکتفا می‌کند بان قدری که امید برگشتن او دارد، مادامی که آن زدن بخون نیندازد بدن او را، و تغییر ندهد رنگ او را مترجم در ترجمه کتاب می‌گوید :لیکن فقهاء اختلاف نموده‌اند که این سه امر که در آیه محمول می‌باشد بر تخبیر، یاجمع یا ترتیب از سبکتر بسنگین تر؛ و بر هر تقیدیر این تأدیب، ایا با تحقق و فعلیت نشوز است، یا باظهور امارت و علامتش پیش از وقوعش یا بر هر دو؟ اما علامه حلی خود باز در کتاب مختصر نافع اعتبار نموده است در این سه امر را به ترتیب و ذکر ننموده است فعلیت ان را، و قرار داده است این سه امر را به ترتیب، یعنی: باید اولی را به عمل آورد، اگر نفع نبخشید دویم، و اگر نفع نبخشد سویم؛ و با توجه به آیه و از کلمه واو، بر جمع فی الجمله، یعنی: باید که این سه به عمل آید که به ترتیب بوده باشد، نظر بانکه فی الحقیقت حکم نشوز از افراد نهی از منکر می‌باشد، پس باید که حکم تدریج در ان نیز مراعات شود، چنانچه در نهی از منکر.و مورد قبول عامه مجتهیدن برخورد در وهله ظهور یا فعلیت در اول نمی‌باشد. مثلاً آیت الله خمینی در تحریرالوسیله می‌نویسد که شوهر باید ابتدا او را موعظه کرده، سپس قهر کرده و در رختخواب به او پشت کند، آن‌گاه رختخوابش را جدا کند و در نهایت او را کتک بزند در زدن او باید به مقداری که احتمال تأثیر بدهد اکتفاء کند (و زائد بر آن مقداری که غرض ‍ حاصل می‌شود جائز نیست و اگر به آن مقدار غرض حاصل نشد) اندک‌اندک کتک را شدیدتر کند البته تا جائی‌که او را خون‌آلود نسازد بلکه تا جائی که بدنش کبود نشود یا سرخ نشود. باید این رفتار فقط به نیت اصلاح باشد نه مقصد داغ دل گرفتن و انتقام از او، و اگر در اثر کتک جنایتی بر بدن زن وارد شده باشد شوهر بایستی دیه آنرا بپردازد. در شرح لمعه نیز همین مراحل برای برخورد با زن ناشزه پیش‌بینی شده‌است.
و باز در ترجمه فارسی کتاب شرایع الااسلام مترجم می‌گوید: مراد از وعظ که مقدم بر هجر است، ان است که بترساند زن را از خداوند و عذاب و نکالش، و ذکر نماید از برای او آنچه وارد شده است از اخبار معصومین، صلوات الله علیهم اجمعین، در باب حقوق زوج بر زوجه و بیان نماید مفاسد نشوز، و مترجم می‌گوید مراد از زدن که بعد از هجر است، اسنت که بزند او را از روی تأدیب، چناچه که زده می‌شود کودکان و نابید شدت داشته باشد و نه به جراحت یا حتی به خون برسد و بعضی از فقها گفته‌اند نباید مواضع مخفوفه را زد و نباید ضرب حالت پی در پی داشته باشد و باید به قصد اصلاح باشد نه تشفی قلب و انتقام کشیدن پس تنبیه نماد واکنش عاطفی منفی و شدید مرد به رفتار زن است. ابن‌عباس گفته است: این زدن باید شدید نباشد و به گوشت و استخوان آسیب نرساند: از آیه نشوز سازگارتر به نظر می‌رسد چون معمولاً شرط کرده‌اند تنبیه بدنی، آسیب و جراحت بدنی به زن وارد نکند. بی تردید چنین برخوردی را نمی‌توان تنبیه بدنی شمرد، زیرا آزار جسمی عمیقی ایجاد نمی‌کند. با توجه به تفسیر اولیای دین اسلام، مقصود قرآن از ضرب که برای نشوز استنباط می‌کنند تبیه بدنی به معناط مصطلح امروزی نیست. بلکه تنبیه ویژه‌ای است که بیشتر تأثیر روانی و عاطفی می‌گذارد، نه آسیب جسمی و بدنی و نوعی ضربه عاطفی به زن است که شدتش از دوری کردن در بستر، کمی بیشتر است.
در نظام حقوقی ایران شوهر حق دارد در صورت نشوز زن به دادگاه خانواده مراجعه و از دادگاه در خواست صدور «گواهی الزام به تمکین» کند. هرچند این عمل مورد انتقاد واقع شده چون اجبار به تمکین و جلوگیری از نشوز کاری نیست که نیروی قضایی و امنیتی توان اجرای آن را داشته باشند. حکم دادگاه و نیروی پلیس توانایی هم‌بستر کردن زن با شوهرش را ندارند و جسورانه‌ترین کاری که یک مأمور می‌تواند انجام دهد انتقال اجباری زن به خانهٔ شوهر است. اما برای نگهداشتن او در خانه و اجبار او به اطاعت و خوش‌رویی با همسر دادگستری ابزاری ندارد.
امکان عدم تمکین زن
مشهور فقهای شیعه معتقدند که تمکین زن مطلق است و مشروط به رعایت وظایف از سوی مرد نیست. پس زن در هر حال باید وظایف خود را انجام دهد حتی اگر مرد وظایفش را به انجام نرساند. در این مورد به روایت ابوبصیر از جعفر صادق، که در اصول کافی کلینی نقل شده، استناد کرده‌اند. در این روایت آمده:
البته این روایت با روایت دیگری که سفیان بن عیینه از جعفر صادق نقل کرده، و آن هم در اصول کافی نوشته شده، در تضاد است که آمده «و مرد هنگامی که به اهل و عیال نفقه ندهد، حق امر و نهی ندارد.» البته خوانساری در جامع‌المدارک نوشته که روایت سفیان بن عیینه از نظر سند مشکل دارد. موضوع نشوز شوهر اولین بار در جواهرالکلام اثر محمدحسن نجفی بسط داده شده و به نظر می‌رسد که هیچ‌یک از فقهای امامیه نظری خلاف این نگفته باشند. در جواهرالکلام آمده:
البته قطعاً زن می‌تواند در صورت عدم اجرای وظایف از سوی مرد الزام او را از حاکم بخواهد ولی حق مقابله به مثل ندارد.
همچنین اگر زن مانع مشروع و عذر موجهی برای عدم تمکین داشته باشد می‌تواند از شوهرش تمکین نکند. برای مثال در مادهٔ ۱۱۲۷ قانون مدنی آمده که اگر شوهر بعد از عقد مبتلا به یک بیماری مقاربتی شود زن حق دارد از نزدیکی با او خودداری کند.
در قوانین ایران نیز پذیرفته شده که زن در صورت عدم پرداخت نفقه می‌تواند به دادگاه مراجعه و الزام شوهر به پرداخت نفقه را بخواهد و اگر شوهر حاضر به پرداخت نفقه نباشد یا ناتوان از پرداخت باشد می‌تواند از دادگاه درخواست اجبار او را به طلاق کند. البته به جز نفقه تکالیف دیگر شوهر مانند حسن معاشرت، تشیید مبانی خانواده، حق قسم و نزدیکی اصولاً از نوعی نیستند که دادگاه بتواند شوهر را به آن‌ها مجبور کند، پس زن تنها می‌تواند برای الزام شوهر به طلاق اقدام کند.
حق حبس
تنها زمانی که زن می‌تواند از تمکین مرد خودداری کند زمانیست که مرد از پرداخت مهریه خودداری کند. این حق که نوعی «حق حبس» معروف به «حق امتناع زوجه» است بنا به نظر مشهور تا قبل از زفاف یا اولین آمیزش جنسی است. البته شیخ مفید و شیخ طوسی معتقد بوده‌اند که پس از زفاف نیز زن این حق را دارد ولی نظر مشهور سقوط حق حبس بعد از یک بار تمکین است. مادهٔ ۱۰۸۵ قانون مدنی در این مورد گفته‌است: «زن می‌تواند تا مهر به او تسلیم نشده از ایفاء وظایفی که در مقابل شوهر دارد امتناع کند مشروط بر اینکه مهر او حال باشد و این امتناع مسقط حق نفقه نخواهد بود».
تریل، میزوری
تریل (به انگلیسی: Trail) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان اوزارک، میزوری واقع شده‌است. تریل ۲۳۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
تاکومتسا
تاکومتسا (به لاتین: Täkumetsa) یک روستا در استونی است که در دهستان کوتلا واقع شده‌است.
فرم دوخطی تبهگن
در ریاضیات، به ویژه جبر خطی شکل دوخطی تبهگن (f(x,y روی بردار فضای V آن است که تبدیل V به *V که به صورت  است هم شکل نباشد. تعریف معادل هنگامی که V بعدی غیر بینهایت دارد این است که هسته غیر بدیهی داشته باشد: x غیر صفری در V وجود داشته باشد به شکلی که:
برای هر: y \in V : f(x,y)=0\,
طوطی‌نوک گلوسیاه
طوطی‌نوک گلوسیاه نام یک گونه از تیره چرخ‌ریسک‌نمایان است.
فرم دوخطی تبهگن
حالت غیر تبهگن حالتی است که  هم ریخت است یا به طور معادل بعد آن محدود است اگر و فقط اگر؛
برای هر: y \in V : f(x,y)=0\, نتیجه بدهد: x=0 اگر بعد V محدود باشد، آنگاه شکل دوخطی تبهگن است اگر و فقط اگر دترمینان ماتریس متناظر صفر باشد (اگر و فقط اگر ماتریس تکین باشد.)، و نتیجتا حالت تبهگن، حالت تکین نیز نامیده می شود. به همین شکل حالت غیر تبهگن متناظر با ماتریس غیر تکین است و به حالت غیر تکین نیز نامیده می شود. این عبارت از پایه های انتخاب شده مستقل است. مهمترین مثال حالت غیر تبهگن ضرب داخلی است.
بعد نا متناهی
توجه کنید که در یک فضا با بعد نا متناهی می توان حالت دوخطی ای برای f داشت به طوری که  یک به یک باشد و نه پوشا. برای مثال در قضای توابع پیوسته روی یک بازه بسته حالت زیر پوشا نیست.
به طور مثال تابع دلتا دیراک در فضای دوگانه است ولی فرم لازم را ندارد. از طرف دیگر این حالت دوخطی در عبارت زیر صدق می کند.
ولدون، نورث‌همپتون‌شر
ولدون (به انگلیسی: Weldon) یک روستا و محله مدنی در بریتانیا است که در Corby واقع شده‌است. ولدون ۲٬۰۹۹ نفر جمعیت دارد.
مارک ساپارا
مارک ساپارا (Marek Sapara؛ زادهٔ July 31, 1982) یک بازیکن فوتبال اهل اسلواکی است.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال اسلواکی بازی کرده‌است.
ماکیاس، مین
ماچیاس شهری در ایالت مین کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۱٬۲۷۴ نفر بوده‌است.
تپه هامار
تپه هامار مربوط به عصر آهن است و در شهرستان گرمی، بخش انگوت، دهستان پایین برزند، روستای برزند واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۱۰۶۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
کونوپاته
کونوپاته یک روستا در لهستان است که در گمینا لوبوویز واقع شده‌است.
مجمع‌الجزایر مالایی
مجمع‌الجزایر مالایی نام گروه بزرگی از جزیره‌ها در جنوب شرقی آسیا، بین هندوچین و استرالیا است.
این مجمع‌الجزایر بزرگ‌ترین گروه از جزیره‌ها در جهان است و بیش از ۱۳ هزار جزیره از اندونزی و در حدود ۷ هزار جزیره از فیلیپین را شامل می‌شود. در محل، این منطقه را بیشتر با نام «هند شرقی» می‌نامند. گاه گینه نو را نیز بخشی از این مجمع‌الجزایر به‌شمار می‌آورند.
فورت راک، اورگن
فورت راک (به انگلیسی: Fort Rock) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان لیک، اورگن واقع شده‌است. فورت راک ۱٬۳۲۰٫۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
هرکس ۳۰۷۸
سیارک ۳۰۷۸ سه هزار و هفتاد و هشتمین سیارک کشف شده‌است که در ۳۱ مارس ۱۹۸۴ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۱٫۶۰ است.
پل دیراک
پل آدِریَن موریس دیراک  (۸ اوت ۱۹۰۲ در بریستول، انگلستان - ۲۰ اکتبر ۱۹۸۴ در تالاهاسی، فلوریدا)، فیزیک‌دان و ریاضیدان برجستهٔ بریتانیایی و از پایه‌گذاران مکانیک کوانتومی بود و در سال (۱۹۳۳) برنده جایزه نوبل شد.
برخی دیراک را از نظر سواد ریاضی و مبانی نظری، تنها رقیب جدی هم‌عصر اینشتین می‌دانند و برخی مانند استیون هاوکینگ دیراک را بزرگترین فیزیک‌دان نظری از زمان اسحاق نیوتن تاکنون دانسته‌اند.
بیوگرافی دیراک از او با لقب «صوفی اتم» یاد کرده‌است.
زندگی
پدر پاول دیراک، چارلز دیراک یک سوییسی فرانسوی زبان و مدرس دانشگاه بود. مادرش نیز فلورنس هولتن دختر یک ملوان از کورنوال بود. پل یک خواهر بنام بتی داشت و یک برادر بنام فلیکس. خودکشی فلیکس در جوانی بسیار بر روی پل اثر گذاشت.
دیراک با پدر خود رابطه عاطفی کم، و در همه عمر از او نفرت داشت. او در عوض به آلبرت اینشتین، احترام پدرانه زیادی می‌گذاشت. به گفته همسرش، وی تنها یک بار در زندگی خود گریست، و آن زمانی بود که خبر مرگ آلبرت اینشتین را دریافت کرد.
دیراک پس از فارغ‌التحصیلی در مهندسی برق از دانشگاه بریستول در ۱۹ سالگی دنبال کار می‌گشت. او درخواست عضویت در دانشگاه کمبریج کرد، که پذیرفته شد. او در سال ۱۹۲۶ از دانشگاه کمبریج، دکترا گرفت و پس از چندی، استاد ریاضی آن دانشگاه شد و کُرسی ریاضیات لوکاسی معروف را تا بازنشستگی در سال ۱۹۶۹ نگه داشت. او پس از بازنشستگی به آمریکا رفت و در سال ۱۹۶۱، استاد برجسته تحقیقات فیزیک در دانشگاه ایالتی فلوریدا شد و ۱۴ سال را، تا پایان زندگی، آنجا سپری کرد.
آثار
او در سال ۱۹۲۶ یک فرمول‌بندی عمومی از مکانیک کوانتومی پیش نهاد که در هر دو نظریه‌های مکانیک ماتریسی هایزنبرگ و مکانیک موجی شرودینگر در حالت‌های خاص صادق بود. یکی دیگر از حالت‌های خاص این فرمول‌بندی عمومی، مکانیک کلاسیک بود.
در ۱۹۲۸ دیراک، معادله دیراک را، که به نام او نامیده شده، از قاعده پائولی به دست آورد. این معادله که بر خلاف معادله شرودینگر نظریه نسبیت خاص را نادیده نمی‌گیرد، برای توجیه تابع موجی الکترون‌ها در حالت نسبی در نظر گرفته می‌شود. این معادله از این رو، اثر زیمن را در نظریه‌اش توضیح می‌دهد. دیراک برای همین، پوزیترون را پیش‌بینی کرد و نشان داد که اسپین یک اثر نسبیتی است. این ذره برای نخستین بار در سال ۱۹۳۲ مشاهده شد.
از این گذشته تابع دلتای دیراک و نمایش برا-کت (bra-ket) حالت‌ها در فضای هیلبرت نیز به دیراک برمی‌گردد.
سال ۱۹۳۳ دیراک به همراه شرودینگر جایزه نوبل فیزیک را برای معرفی یک مدل اتمی جدید به دست آورد. ۱۹۵۲ نیز، دیراک صاحب مدال ماکس پلانک شد. از این گذشته به افتخار این دانشمند بزرگ، مدال دیراک برای تلاش‌های علمی دیگر دانشمندان، در نظر گرفته شده‌است. از دیگر مفاهیمی که از نظر اسم یا سابقه، به دیراک مربوط می‌شود می‌توان این‌ها را برشمرد:
دیدگاه‌های سیاسی
دیراک برای دوستی و وفاداری زیادی که در سالیان زیاد با برخی دوستان روسی‌اش، به‌ویژه پیوتر کاپیتسا، پیدا کرده بود، تمایل چپ‌گرایانه داشت. اف‌بی‌آی در زمان جنگ ویتنام، به همسر دیراک، به دلیل مخالفت آشکارش با سیاست‌های آمریکا، بدگمان به فعالیت‌های کمونیستی شده‌بود. دیراک دانشگاه تگزاس در آستین را متهم کرد که او را یک کمونیست قلم‌داد کرده و برای همین دعوت آن دانشگاه برای پیوستن به هیئت علمی آن‌ها را رد کرد و در نهایت، سر از شهر گرمسیری تالاهاسی در فلوریدا درآورد.
دیدگاه‌های مذهبی
ورنر هایزنبرگ خاطره‌ای از دیدگاه دیراک دربارهٔ خدا در حاشیه کنفرانس سُولوِی در سال ۱۹۲۷، نقل کرده‌است. او در خاطرات خود می‌نویسد: «صحبت از دیدگاه‌های بوهر و اینشتین دربارهٔ خدا بود که دیراک با این پرسش وارد بحث شد:
در این موقع من به دیراک گوشزد کردم که او دارد دین را با کثافت‌کاری‌های سیاسی اشتباه می‌گیرد. اما او پاسخ داد:
همه ما، از جمله خود دیراک، زدیم زیر خنده، و بحث داغ آن شب در لابی هتل مان با همین جمله پاولی خاتمه یافت.
ذهن جادویی است: برای نمایش لاس وگاس
ذهن جادویی است: برای نمایش لاس وگاس (انگلیسی: Mind Is the Magic: Anthem for the Las Vegas Show) یک آلبوم تلفیقی از زیگفرید و روی است که شامل آهنگی از مایکل جکسون با عنوان ذهن جادویی است است. این آلبوم در ۱۰ ژوئیه ۲۰۰۹ توسط شرکت ضبط آلمانی زد‌وای‌ایکس میوزیک در اروپا منتشر شد.
کونوپچن
کونوپچن یک روستا در لهستان است که در گمینا مونگکی واقع شده‌است.
دخول مضاعف
دخول مضاعف (گاهی اوقات به اختصار DP نامیده می‌شود) یک عمل جنسی است که شامل نفوذ همزمان به یک فرد در چند روزنه یا در یک روزنه توسط چندین قسمت بدن یا اشیاء دیگر است. معمولاً به دو آلت تناسلی یا آلت مصنوعی اشاره دارد که همزمان از راه واژن و مقعد به یک زن نفوذ می‌کنند.
تمرین
این عمل معمولاً شامل قرار دادن و فشار دادن دو آلت تناسلی (و یا آلت مصنوعی که ممکن است برای مقعد بات پلاک باشد) در حالت نعوظ به واژن و مقعد زن است. این یک عمل رایج در پورنوگرافی است. این اصطلاح همچنین می‌تواند وارد کردن و رانش دو آلت تناسلی در حالت نعوظ را در مفعول مانند یک زن (اعم از واژن یا مقعد) یا مقعد مرد را توصیف کند.
نفوذ را می‌توان نه تنها با آلت تناسلی، بلکه با قسمت‌های مختلف بدن (دست، انگشتان) یا با اسباب بازی‌های جنسی خاص انجام داد. نفوذ همزمان دو آلت تناسلی به واژن به عنوان نفوذ دوگانه واژن (DVP) شناخته می‌شود. نفوذ همزمان مقعد به عنوان نفوذ مقعدی دوگانه (DAP) شناخته می‌شود.
عمل جنسی ممکن است به دلیل تحریک همزمان نقطه جی و فورنکس قدامی برای زن لذت بخش باشد. مردان ممکن است از تنگی واژن و/یا مقعد و همچنین از مالش آلت تناسلی خود به هم در همان روزنه یا از طریق پوشش فاسیای رکتوواژینال لذت ببرند.
تاریخچه
نمایش‌هایی از نفوذ دوگانه در بسیاری از اشیاء وابسته به عشق شهوانی رومی و همچنین در کاما سوترا به تصویر کشیده شده‌است. اولین فیلم نفوذ دوگانه در تاریخ در سال ۱۹۷۰ در فیلم «دلفیای یونانی» ساخته کارگردان لاسه براون ظاهر شد. [منبع غیر اولیه مورد نیاز است]
برنادت بارتون، فمینیست، استدلال کرده‌است که نفوذ مضاعف، به دلیل اینکه معمولاً شامل آلت تناسلی دو مرد نزدیک به هم یا مستقیماً لمس می‌شود، در یک فرهنگ همجنس‌گرا هراسی عملی «غیرمعمول همواروتیک» است. بارتون همچنین فکر می‌کند که نفوذ مضاعف «عجیب» و «تنبیه کننده بدن» است زیرا می‌تواند روزنه‌های یک زن را تا حد فیزیکی خود بکشد. گیل داینز معتقد است که نفوذ مضاعف یک عمل افراطی است که قبل از دهه ۲۰۱۰ «تقریبا وجود نداشت»، اما اکنون به یکی از محبوب‌ترین انواع پورنوگرافی تبدیل شده‌است، تغییری که او به زن ستیزی نسبت می‌دهد.
بازیگر پورنوگرافی جیمز دین انکار می‌کند که دخول مضاعف ذاتاً «فعالیت همجنس گرایی» است، حتی اگر دو آلت تناسلی در یک روزنه باشند، و معتقد است که انگیزه بازیگر مرد تعیین می‌کند که آیا این عمل همجنس‌گرا است یا نه.
سیخ کباب (اقدام جنسی)
عمل جنسی به سیخ کشیدن یک نوع دخول مضاعف است که در آن به شخص توسط یک آلت تناسلی (اعم از واژن یا مقعد) در قسمت عقب نفوذ می‌شود و با آلت تناسلی دیگر رابطه جنسی دهانی انجام می‌دهد. این کنش جنسی هر دو حالت سگی را با یک فلاتیو ترکیب می‌کند. «تف کباب» اغلب در پورنوگرافی به تصویر کشیده می‌شود.
آلونیت
آلونیت (Alunite) کانی سولفات است که برای اولین بار در قرن ۱۵ در رم دیده شد. در یک ساختار شش ضلعی در دستگاه بلوری لوزی‌پهلو با زوایای ۹۰ درجه و ۵۰ دقیقه تشکیل بلور می‌دهد. این کانی به رنگهای سفید، زرد و خاکستری یافت شده‌است. آلونیت سولفات پتاسیم آلومینیم است با فرمول شیمیایی KAl3(SO4)2(OH)6، درصورتی که سدیم جایگزین پتاسیم شود و کانی سرشار از سدیم باشد نام کانی به ناتروآلونیت تغییر خواهد یافت؛ و اگر آهن +3 Fe جایگزین آلومینیم شود ژاروسیت را خواهیم داشت که یک کانی درجه دو سولفات آهن است. آلونیت در آب و اسیدهای ضعیف نامحلول است ولی در اسید سولفوریک حل می‌شود. این کانی ترد می‌باشد.
آلونیت در سنگ‌های آتشفشانی سرشار از پتاسیم مانند ریولیت و زبره‌سنگ به صورت رگه‌ای تشکیل می‌شود. نوعی از آن که در مجارستان یافت می‌شود بسیاز سخت است. این کانی تقریباً کمیاب است و در ایتالیا، آمریکا مانند کلرادو، گولدفیلد نوادا، در رشته کوه قرمز نزدیک آریزونا و… و همچنین در استرالیا یافت می‌شود.
کره‌ای‌های ساخالین
کره‌ای‌های ساخالین (Sakhalin Koreans) شهروندان روسی و ساکنان کره‌ای‌تبار ساکن جزیره ساخالین هستند، که می‌توانند ریشه خود را در مهاجران از استان جئونسانگنام و استان جولا، کره (کشور) در اواخر دهه ۱۹۳۰ و اوایل دهه ۱۹۴۰، نیمه دوم استعمار ژاپن بر کره جستجو کنند.
آشوت مانوکیان
آشوت لوونی مانوکیان (Աշոտ Լևոնի Մանուկյան؛ زادهٔ ) یک سیاستمدار اهل ارمنستان است که از تاریخ ۲۵ مه ۲۰۱۷ تا تاریخ ۱۴ مه ۲۰۱۸ در دولت کارن کاراپتیان سمت وزیر انرژی و منابع طبیعی ارمنستان را برعهده داشت.
فیلیپ اونوره
فیلیپ اونوره ( درگذشت: ۷ ژانویه ۲۰۱۵) معروف به اونورِه (Honoré) یک طراح و کاریکاتوریست اهل فرانسه بود. وی طی حادثه تیراندازی در دفتر شارلی ابدو به دست افراد مسلح به قتل رسید.
اونوره ضمن کار در نشریه طنز شارلی اِبدو با لو موند، لیبراسیون، سود وست، لو مَتَن، مجله لیر و چندین روزنامه و نشریه دیگر نیز همکاری داشت.
طوطی‌نوک طلایی
طوطی‌نوک طلایی نام یک گونه از تیره سسکیان است.
موسیقی در ایران
موسیقی در ایران پیشینه‌ای دیرینه دارد و به دوران ایران باستان بازمی‌گردد. ایران خاستگاه موسیقی‌هایی غنی و متنوع است و موسیقی سنتی ایران به عنوان یکی از مؤلفه‌های فرهنگ و هنر ایرانی به‌شمار می‌رود. تقریباً همهٔ اقوام ایرانی دارای موسیقی محلی ویژهٔ خود هستند.
موسیقی در ایران از دوران باستان دارای اهمیت بوده‌است. در دوران شاهنشاهی هخامنشی، موسیقی در آیین‌های مذهبی و دادگاه‌ها استفاده می‌شده‌است. هویت دقیق موسیقی ایرانی هنوز آشکار نشده‌است اما پژوهش پیرامون آن ادامه دارد و جوانبی از آن، مشخص شده‌است. موسیقی در دوران ساسانیان قابل توجه بوده‌است و ساسانیان، شمار فراوانی از سازها را به کار برده‌اند. باربد، از موسیقی‌دانان دوران شاهنشاهی ساسانی، نخستین سیستم موزیکال خاورمیانه را با عنوان خسروانی ایجاد کرد. بسیاری از مدها و ملودی‌های باستانی ایران، با تسلط اعراب بر این کشور، از بین رفته‌اند؛ اما دستگاه‌ها، به شکل شفاهی به ایران کنونی رسیده‌اند. ایران زادگاه نخستین سازهای پیچیده‌است که قدمت برخی از آنان، به هزارهٔ سوم پیش از میلاد می‌رسد. نواحی ایران، دارای شمار قابل توجهی سازهای بومی از انواع بادی، پوست‌صدا، خودصدا و زهی هستند. سازهایی مانند تار، سه‌تار، بربط، سنتور، قانون، کمانچه، نی، قیچک، رباب، تنبک، دف، دایره و دایره‌زنگی در موسیقی ملی ایران به کار می‌روند. در دهه‌های ۱۳۳۰ و ۱۳۴۰، موسیقی ایران به شکلی اساسی تغییر یافت. در دههٔ ۱۳۳۰، موسیقی پاپ وارد ایران شد و نخستین گروه‌های پاپ و راک ایرانی، شکل گرفتند. موسیقی پاپ ایرانی در این دوران، از موسیقی پاپ غربی اثر گرفت. در دههٔ ۱۳۴۰ نیز نخستین شاخه‌های نوگرایی در موسیقی ایران، پدیدار شد. در اواسط دههٔ ۱۳۴۰، استودیوهای ایرانی با همراهی بارها و باشگاه‌های شبانه، به گسترش موسیقی جدید رایج در ایران کمک کردند. در این سال‌ها، شعر و موسیقی ایران، دگرگون شد و ستاره‌های موسیقی، یکی پس از دیگری بر روی صحنه رفتند.
جایگاه زنان در موسیقی ایرانی، پس از انقلاب ۱۳۵۷ با محدودیت‌هایی روبرو گردید و فقهای اسلامی این کشور، اعلام کرده‌اند که آواز خواندن آنان، کاری «لهو و لعبی» است. برای اجرای زنان، قوانین خاصی وجود دارد که باعث توقف بسیاری از کنسرت‌های زنان شده‌است. پیش‌تر نیز برنامه‌های موسیقی زنان با فشار محافل محافظه‌کار جمهوری اسلامی لغو شده‌اند. اگرچه ممنوعیت و محدودیت‌ها برای مردان نیز بوده‌اند و برخی موسیقی‌ها کلاً ممنوع دانسته شده‌اند.
موسیقی قدیم ایران
از قرن چهارم تا نهم هجری قمری، موسیقی ایران وضعیت خوبی داشته‌است. اغلب دانشمندان و فلاسفه در کتاب‌ها و رسالات خود مبحثی را به موسیقی اختصاص داده‌اند. از آن جمله ابو نصر فارابی، بو علی سینا، صفی الدین ارموی، قطب الدین شیرازی و عبدالقادر مراغی را می‌توان نام برد. در کتاب‌های قدیم موسیقی ایران تا قرن نهم هجری از واژه «مقام»، «پرده» و «شدّ» استفاده کرده‌اند. در موسیقی قدیم ایران برای نام گذاری پرده‌ها یا نغمه‌ها از حروف ابجد استفاده می‌شده و همچنین دوازده مقام اصلی وجود داشته‌است که عبارتند از:
۱-عشاق ۲-نوا ۳-بوسلیک ۴-راست ۵-حسینی ۶-حجاز ۷-راهوی ۸-زنگوله ۹-عراق ۱۰-اصفهان ۱۱-زیرافکند ۱۲-بزرگ
این دوازده مقام از هفده درجه یا مایه یا تنالیته اجرا می‌شدند. علاوه بر مقام‌های گفته شده، ۲۴ شعبه یا گوشه نیز وجود داشته که عبارتند از:
۱-دوگاه ۲-سه‌گاه ۳-چهارگاه ۴-پنج‌گاه ۵-عشیرا ۶-نوروز عرب ۷-ماهور ۸-نوروز خارا ۹-بیاتی ۱۰-حصار ۱۱-نهفت ۱۲-عُزال ۱۳-اوج ۱۴-نیرز (نیریز) ۱۵-مُبَرقع ۱۶-رکب ۱۷-صبا ۱۸-همایون ۱۹-زاول (زابل) ۲۰-اصفهانک ۲۱-بسته‌نگار ۲۲-خوزی ۲۳-نهاوند ۲۴-مُحَیّر
موسیقی ایران در دوران قبل از اسلام در دورهٔ ساسانیان آهنگ‌های منسوب به «باربد» شامل «هفت خسروانی»، «سی لحن» و «سیصد و شصت دستان» بوده‌است که با هفت روز هفته و سی روز ماه و سیصد و شصت روز سال مطابق بوده‌است. در دربار خسرو پرویز در هر برنامه موسیقی، نظم و ترتیب خاصی برای اجرای آهنگ‌ها وجود داشته‌است. حکیم نظامی گنجوی در منظومه «خسرو و شیرین» سی لحن باربد را به نظم درآورده است.
در دورهٔ بعد از اسلام هم یک برنامه موسیقی «نوبت» نامیده می‌شده که شامل «قول»، «غزل»، «ترانه» و «فروداشت» بوده‌است. در زمان عبدالقادر مراغی از کلمه «قطعه» استفاده می‌شده که مترادف با کلمه «آهنگ» است.
موسیقی ایران در دورهٔ قاجار
هرمز فرهت موسیقی سنتی امروزی را میراث دوران قاجار می‌داند و معتقد است: «موسیقی ردیف، کل موسیقی ما است که بهترین نمونه آن را میرزا عبدالله و آقا حسینقلی که از بزرگان موسیقی اواخر دوران قاجار بودند اجرا کردند و دیگرانی به خط موسیقی بین‌المللی درآوردند و ثبت کردند». ردیف کنونی ایران شامل هفت دستگاه اصلی به نام‌های «شور»، «سه‌گاه»، «چهارگاه»، «ماهور»، «همایون»، «نوا»، «راست پنج‌گاه» و پنج آواز به نام‌های «ابوعطا»، «افشاری»، «بیات ترک»، «دشتی» و «بیات اصفهان» است.
ردیف موسیقی فعلی ایران با مقامات قدیم موسیقی ایران حلقه‌های مفقوده بسیاری دارد که باید آن‌ها را پیدا کرد. برای مثال «اصفهان» در موسیقی قدیم ایران از دوازده مقام اصلی بوده و «همایون» یکی از گوشه‌های بیست و چهارگانه بوده‌است.
موسیقی ایران در دورهٔ پهلوی
در دوره پهلوی، موسیقی سنتی از دربار بیشتر فاصله گرفت و به خانه‌های مردم آمد. کلنل وزیری (آهنگساز و نوازنده چیره‌دست تار) هنرستان عالی موسیقی و نیز نخستین ارکستر بزرگ کشور را تأسیس نمود و هنرمندان بزرگی همچون روح‌الله خالقی، ابوالحسن صبا، موسی معروفی، حسین سنجری و حشمت سنجری را پرورش داد.
موسیقی ایران در دورهٔ جمهوری اسلامی
پس از انقلاب ۱۳۵۷ ایران و از بدو شکل‌گیری حکومت جمهوری اسلامی، نزاعی سخت میان جریان سنتی با جریان مدرن برای نوع مواجهه با هنر و از جمله موسیقی آغاز شد. در تابستان ۱۳۵۸ و چند ماه پس از پیروزی انقلاب، سید روح‌الله خمینی حکم به ممنوعیت پخش موسیقی از رادیو و تلویزیون داد. او در اظهار نظری صریح، موسیقی را شبیه تریاک دانست و گفت: «گوش دادن به موسیقی، افراد را احمق می‌کند و مغز آنها را پوچ و غیرفعال می‌کند.» خمینی معتقد بود در دوران پهلوی با افزایش برنامه‌های موسیقی و جذب جوانان به این امور، آن‌ها را از فعالیتهای مهم سیاسی دور کرده بودند.
در سال‌های اول انقلاب لحن موسیقی حماسی شد و قطعات بیشتر به فرم سرود نزدیک شدند. موسیقی از ضرب‌آهنگ‌های ساده و بزمی که پیش‌تر در شش هشتم، «سه ضربی» و «چهار چهارم سنگین» بود دورشد و به ریتم‌های پیچیده‌تری مانند «ضرب‌های لنگ» نزدیک شد که حال و هوای حماسی به قطعات می‌داد.
با آغاز جنگ ایران و عراق، جای خالی سرودهای مهیج و تأثیرگذار در ایجاد جو حماسی بین مردم احساس می‌شد و نیاز به تهییج جوانان برای حضور در جبهه‌های نبرد و بالا بردن روحیهٔ مقاومت در مردم باعث شد آثار موسیقایی از صدا و سیما پخش شوند. این آثار با مضامینی همچون دفاع از کشور، تجلیل از کشته‌شدگان جنگ و غرب‌ستیزی و از لحاظ فرم در قالب نوحه، سرودهای انقلابی و مارش‌های نظامی عرضه می‌شدند. با وجود مقررات سختگیرانه در حوزهٔ موسیقی، در این دوره آثاری در خور مانند نی‌نوای حسین علیزاده (۱۳۶۲) و یادگار دوست شهرام ناظری (۱۳۶۳) به بازار عرضه شدند که این دومی نقش مهمی در شکستن جو فقهی حاکم بر موسیقی ایران داشت. در آن سال‌ها اجرا و تدریس سبک‌هایی مانند پاپ، کلاسیک و موسیقی رقص که غربی دانسته می‌شدند ممنوع بود که نتیجهٔ آن رواج اجراها و کلاس‌های خانگی بود. همچنین عرضهٔ آثار خوانندگان مهاجرت‌کردهٔ پیش از انقلاب در بازار سیاه، باعث دسترسی مردم به محتوایی غیر از موسیقی مورد تأیید حکومت می‌شد.
پس از پایان جنگ، سیاست حمایت از موسیقی رزمی جای خود را به سیاست حمایت از موسیقی ردیفی داد که از منظر حکومت، سنتی و عرفانی تلقی می‌شد. اما این نوع موسیقی و شعر کلاسیک همراه آن، پاسخگوی نیازهای همهٔ مخاطبان نبود و توده‌های کم‌فرهنگ‌تر جامعه، به موسیقی پاپ عامه‌پسند پیش از انقلاب یا تولیدات مشابه در خارج از کشور پناه بردند. در دههٔ ۷۰ خورشیدی و پس از حدود ۱۵ سال ممنوعیت، با سیاست‌گذاری‌های متفاوت دولت‌های هاشمی رفسنجانی و محمد خاتمی، صدور مجوز برای موسیقی پاپ بار دیگر از سر گرفته شد. در آن سال‌ها صدا و سیما با ایجاد شبکه‌های مختلف رادیویی و تلویزیونی و معرفی خوانندگان جدید که صدایی شبیه خوانندگان پاپ معروف به «لس آنجلسی» داشتند، سعی در ترویج موسیقی پاپ تولید داخل را داشت. این سیاست به رقابتی جدی میان دست‌اندرکاران موسیقی پاپ و سنتی، برای در دست گرفتن بازار منجر شد. در سالهای ریاست جمهوری خاتمی، وضعیت بازار موسیقی سنتی به گونه‌ای شد که بخش خصوصی رغبتی برای سرمایه‌گذاری روی آثار خوانندگان سنتی غیر از چهره‌های بسیار محبوب هم‌چون شجریان، ناظری و کامکارها نداشت. مرکز موسیقی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، (که تا سال ۱۳۷۸ «مرکز سرود و آهنگهای انقلابی» نام داشت) هم با راه‌اندازی ارکستر ملی به رهبری فرهاد فخرالدینی سعی کرد از موسیقی جدی و سنگین ایرانی حمایت کند. توجه هنرمندان موسیقی سنتی به بازارهای خارج از ایران و توفیق‌شان در آن عرصه و سرمایه‌گذاری دولتی روی موسیقی بومی نواحی ایران از دیگر دست‌آوردهای این رقابت بود.
پس از گذشت دو دهه از انقلاب و با فراگیر شدن تکنولوژی‌هایی مانند اینترنت و تلویزیون‌های ماهواره‌ای، به‌تدریج گروه‌های زیرزمینی در سبک‌های رپ، راک، و ژانرهای مختلف موسیقی متال در عرصهٔ موسیقی ایران ظهور کردند. مفهوم موسیقی زیرزمینی در ایران از تعریف روتین آن در غرب متفاوت است. در آمریکا و اروپا موسیقی زیرزمینی یا مستقل به ژانرهای خلاق و با ارزشی از موسیقی آوانگارد گفته می‌شود که در نفی الگوها و کلیشه‌های مسلط بر بازار و در نقد فرهنگ و مناسبات اجتماعی و سیاسی خلق می‌شوند. در ایران اما اصطلاح «موسیقی زیرزمینی» با موسیقی «غیرمجاز» مترادف است و زیرزمینی بودن اثر، لزوماً به‌معنی باارزش بودن یا صاحب تفکر بودن خالقان آن نیست. این اصطلاح به همهٔ آثار موسیقایی، از بازاری و تقلیدی تا نوآورانه و با ارزش، اطلاق می‌شود که بدون مجوز وزارت ارشاد تولید، تکثیر و توزیع می‌شوند.
مراد حسین‌اف
مراد حسین‌اف (Murad Hüseynov؛ زادهٔ January 25, 1989) بازیکن فوتبال اهل جمهوری آذربایجان است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال شینیک یاروسلاول، باشگاه فوتبال آنژی مخاچ‌قلعه، باشگاه فوتبال قبله، و باشگاه فوتبال سومقاییت اشاره کرد.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال جمهوری آذربایجان بازی کرده‌است.
فهرست سینماهای شیراز
نام سینماهای شیراز در زیر آمده‌است:
سینماهای موجود
شیراز تا پایان سال ۱۳۹۵ دارای ۱۰ سینما بوده‌است.
سینماهای از بین رفته
سینماهایی که به واسطه انقلاب اسلامی از بین رفته‌اند:
تالیو
تالیو (به سوئدی: Täljö) یک سکونتگاه مسکونی در سوئد است که در Österåker Municipality واقع شده‌است.
خصوصیات
تالیو ۰٫۹۲ کیلومترمربع مساحت و ۳۸۷ نفر جمعیت دارد.