cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
کی لارگو
خلاصه داستان
افسری که برای دلجویی از خانوادهٔ همرزم کشتهٔ خود به یک مسافرخانهٔ دنج و نمور در جزیرهٔ جنوبی کی‌لارگو رفته (بوگارت) ازجمله افرادی است که توسط تبهکار فراری (رابینسون) و آدم‌هایش گروگان گرفته می‌شود...
جوایز
کلر ترِور برای ایفای نقش زن مخمورِ این فیلم برندهٔ جایزه اسکار بهترین بازیگر نقش مکمل زن شد. به‌رغم آنکه قهرمان فیلم بوگارت است، برای پادقهرمان (رابینسون) در عنوان‌بندی و تبلیغات، بیشتر مایه گذاشته شده است.
یوزفا باربارا آورنهامر
یوزِفا باربارا آورنهامر در سال ۱۸۲۰ در وین درگذشت و در گورستان سنت مارکس به خاک سپرده شد.
داینوگورگون
توصیف
داینوگورگون یک زشت‌سیما نسبتاً کوچک بود که بزرگ‌ترین اعضای آن حدود ۲ متر طول داشتند. با این وجود این جانور یک شکارچی نیرومند و ماهر بود که از خزندگان و سایر هم‌کمانان تغذیه می‌کرد. دست‌ها و پاهای داینوگورگون کمابیش مانند پستانداران در زیر بدن قرار داشتند و این ویژگی به داینوگورگون امکان می‌داد تا نسبت به خزندگان زمان خود بتواند با سرعت بیشتری حرکت کند. مانند سایر زشت‌سیمایان سلاح اصلی داینوگورگون نیز برای کشتن طعمه خود دو دندان نیش بلند و برجسته در فک بالای آن بود که جانور از آن‌ها برای سوراخ‌کردن و ایجاد جراحات سنگین بر روی بدن طعمه استفاده می‌کرد.
کردشت
کردشت یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است.این روستا ۴۲۰ نفر جمعیت دارد.
موقعیت جغرافیایی
روستای کردشت در منطقه دیزمار در منتهاعلیه شمالی ارسباران (خاروانا) در کرانه جنوبی رود ارس در همسایگی ارمنستان واقع شده‌است. به‌ تازگی، این روستا تابع شهرستان جلفا شده‌است. این روستا در تاریخ جنگ‌های ایران و روس، مرکز ستاد عباس میرزا، نائب السلطنه وقت ایران، معرفی شده‌است. در آن زمان عبور و مرور از رودخانه ارس از نزدیکی روستا انجام می‌شد و وجود حصار و برجک‌های دیده‌بانی از یک وضع فوق‌العاده و استراتژیک آن زمان حکایت می‌کند.
این روستا با فاصله‌ای حدود ۳ کیلومتری از شهر مکری و در نزدیکی و گذرگاه مرزی نوردوز با کشور ارمنستان است.
لاپاز
لاپاز ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
[[رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی مکان‌ها]
کود زورو
کود زورو نام روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان جهرم در استان فارس است.
گوهرمرغ پمپادور
گوهرمرغ پمپادور نام یک گونه از تیره گوهرمرغان است.
الاله گوراب
الاله گوراب، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فومن در استان گیلان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان لولمان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۸۶ نفر (۱۷۴خانوار) بوده‌است.
لارس آمبل
لارس آمبل (Lars Amble؛ August 10, 1939 – 1939:08:10, August 20, 2015) بازیگر و کارگردان فیلم اهل سوئد بود.
از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به شرم، تابو، جای نگرانی نیست، قتل‌های ساندهام و مهمانی شرکت اشاره کرد.
تیروئیدیت هاشیموتو
تیروئیدیت هاشیموتو نوعی التهاب مزمن تیروئید است که به علت نوعی بیماری خودایمنی به وجود می‌آید و در آن انواعی از سلول‌ها و پادتن‌ها در پاسخ ایمنی دخالت دارند. این بیماری نخستین بیماری خودایمنی است که در سال ۱۹۱۲ به وسیلهٔ هاکارو هاشیموتو در آلمان کشف شد.
علائم و نشانه‌ها
تیروئیدیت هاشیموتو بیشتر سبب کم‌کاری تیروئید می‌شود. نشانگان این بیماری عبارت‌اند از: میگزدم، افزایش وزن، افسردگی، مانیا، حساسیت به گرما و سرما، احساس خواب‌رفتگی اندام‌ها، کوفتگی، وحشت ناگهانی، برادیکاردی، گاه تاکیکاردی، افزایش کلسترول خون و کاهش قند خون، یبوست، ضعف ماهیچه‌ها، گرفتگی ماهیچه‌ها، ضعف حافظه، نازایی، ریزش موها و میگرن.
در این بیماری غدهٔ تیروئید ممکن است سفت، بزرگ و لُب‌دار شود، که ممکن است این تغییرات محسوس نباشند. بزرگ شدن تیروئید ممکن است به علت نفوذ لنفوسیت‌ها یا فیبروز باشد تا هیپرتروفی بافت آن. از لحاظ فیزیولوژیک، پادتن‌های ضد پراکسیداز تیروئید (TPO) یا تیروگلوبولین باعث تخریب تدریجی فولیکول‌های غدهٔ تیروئید می‌شوند؛ بنابراین، می‌توان با جستجوی این پادتن‌ها در خون این بیماری را تشخیص داد. از ویژگی‌های این بیماری تهاجم گویچه‌های سفید، مخصوصاً لنفوسیت‌های تی به آن است که به علت لنفوم هوچکین است.
تشخیص
افزایش سطح پادتن‌های ضد پراکسیداز تیروئید در سرم نشانهٔ وجود این بیماری است. چون آغاز این بیماری نشانهٔ اختصاصی ندارد، اغلب با بیماری‌هایی مانند افسردگی، سایکلوتایمیا، سندرم پیش از قاعدگی، کوفتگی مزمن (CFS)، فیبرومیالژیا و گاه اختلال اضطرابی (ED) اشتباه می‌شود.
درمان
کم‌کاری تیروئید که بر اثر بیماری هاشیموتو به وجود می‌آید، با خوردن داروهای هورمونی، مانند لووتیروکسین یا عصارهٔ خشک‌کردهٔ تیروئید جبران می‌شود. مقدار دارو به شدت بیماری، وزن و سن بیمار بستگی دارد ولی معمولاً مصرف یک قرص در روز معمولاً سطح تیروکسین خون را در حالت عادی نگه می‌دارد. در بسیاری موارد لازم است بیمار در بقیهٔ عمر خود این دارو را مصرف کند. در صورتی که کم‌کاری تیروئید به علت بیماری هاشیموتو باشد، توصیه می‌شود سطح TSH خون همواره کم‌تر از ۳ نگه داشته شود. تا زمانی که تیروئید این بیماران فعال است، بدن به آن حمله می‌کند و نوساناتی در سطح TSH خون به وجود می‌آورد.
آکیناتور
اکیناتور یک بازی محبوب اینترنتی به سبک ۲۰ سوالی است. در ابتدای بازی شخصیت اصلی بازی (غول چراغ جادو) از شما می‌خواهد که یک شخصیت را در ذهن خود مجسم کنید. این شخصیت می‌تواند هر کسی یا چیزی باشد. چه واقعی و چه تخیلی و چه غیرواقعی.در این بازی میتوانید سه دسته را انتخاب کنید : انسان ، حیوان، اشیا. سپس تعدادی سوالی در مورد این شخصیت از شما می‌پرسد و در نهایت حدس می‌زند که شخصیت مورد نظر شما کیست و حتی تصویر وی را به شما نشان می‌دهد.آکیناتور حتی میتواند خواهر و برادران شما را حدس بزند. اکیناتور یک نرم‌افزار بسیار هوشمند است که در سال ۲۰۰۷ توسط سه برنامه‌نویس فرانسوی تولید و منتشر شد. طبق گزارش‌های گوگل، اکیناتور در نوامبر سال ۲۰۰۸ طرفدارهای بسیار زیادی پیدا کرد. اکیناتور در سال ۲۰۰۹ در اروپا و در سال ۲۰۱۰ در ژاپن بسیار محبوب شد. بازی از شما ۲۰ سوال میپرسد و در اخر یک شخصیت مربوط به پاسخ سوالات شما مطرح میکنید و در ۸۰ درصد مواقع صحیح میباشد.
بعضی از کاربر ها گفته اند که اطلاعات گوشی شما را میدزدد.
روش بازی
-*ابتدا به سایت اینترنتی این بازی متصل می‌شوید
-سپس باید از ۳ گزینه حیوانات اشیا و کاراکتر برای بازی انتخاب کنید.
-اکیناتور، با پرسش چند سؤال عمومی آغاز می‌شود و کم‌کم با کسب اطلاعات کافی دربارهٔ شخصیت مورد نظر، سؤالات هوشمندانه تری از شما پرسیده می‌شود. پاسخ سؤالات به صورت چند گزینه ایست و شما باید یک گزینه را انتخاب کنید: -در نهایت اکیناتور شخصیت مورد نظر شما را حدس زده و عکس آن را به شما نشان می‌دهد
اکیناتور سؤالاتی در مورد جنسیت، محدودهٔ سنی، ملیت و شغل شخصیت مورد نظر می‌پرسد. اگر در کمتر از ۲۰ سؤال شخصیت مورد نظر شما را حدس بزند می‌گوید: «آیا فلانی شخصیت مورد نظر شماست؟» اگر شخصیتی که حدس زده فرد مورد نظر شما نیست، شروع به پرسش سؤال‌های جدید می‌کند. اگر تا ۳ بار شخصیت مورد نظر شما را اشتباه حدس بزند، خواهد گفت: «من نمی‌توانم حدس بزنم شما به چه کسی فکر می‌کنید، لطفاً نام شخصیت مورد نظر خود را بنویسید.»
تحلیل
الگوریتم نرم‌افزار اکیناتور در نگاه اول بسیار بسیار ساده به نظر می‌آید اما حقیقت این است که الگوریتم (روش کار) این نرم‌افزار خیلی پیچیده‌تر از تصورات ماست! البته باید گفت این نرم‌افزار بدون بانک اطلاعاتی که خود کاربران این نرم‌افزار با دست‌های خودشان ساخته‌اند، هیچ است! چیزی که باعث می‌شود این نرم‌افزار هوشمند تبدیل به غول چراغ جادو شود این است که این نرم‌افزار با طرح سؤالات بسیار کلیدی و مهم دربارهٔ شخصیت مورد نظر می‌تواند با استفاده از مهندسی معکوس خیلی زود به جواب برسد. به عبارت دیگر این نرم‌افزار با کسب اطلاعات دقیق از شما گزینه‌هایی را که احتمالاً اشتباه هستند را حذف می‌کند. مهم‌ترین عاملی که باعث می‌شود Akinator شما را سورپرایز کند بانک اطلاعات بسیار جامعی است که خود کاربران به رایگان و بدون هیچ مقاومتی در اختیار Akinator قرار می‌دهند. وقتی Akinator از کاربر دربارهٔ شخصیت مورد نظر سؤال می‌پرسد، پاسخ این سؤال را هم در بانک اطلاعاتی خودش ثبت می‌کند تا بعداً دوباره بتواند از آن استفاده کند و با استفاده از Queryهای بسیار حرفه‌ای به جواب برسد.Query در واقع یک تکنیک یا یک جزء بسیار مهم در هر بانک اطلاعاتی است که گزارشی را بر اساس خصیصه‌های مشخص ارائه می‌کند. برای مثال در مورد Akinator یک Query می‌تواند شامل لیستی از همه خوانندگان مرد که در آمریکا زندگی می‌کنند باشد! بدین ترتیب دیگر نیازی نیست که Akinator بخواهد همه افرادی که در بانک اطلاعاتیش وجود دارند را بررسی کند.
جوایز و رده‌بندی داخل بازی (نسخه اندروید)
در نسخه‌های جدیدتر بازی با توجه به میزانی که بازی کرده‌اید به شما «تجربه» اهدا می‌شود و هر چه تجربه شما بالاتر برود، مقام و رتبه شما نیز بالاتر رفته و لقب‌های مختلفی به شما تعلق می‌گیرد.
اما غیر از آن در بازی سکه یا آن طور که در خود بازی به آن اطلاق می‌شود Geniz (یا حالت اختصاری آن:Gz) وجود دارد که می‌توانید با آن برای جن غیب دان بازی لباس بخرید یا محیط بازی را عوض کنید. میزان این جایزه بستگی به این دارد که جن بازی شخصیت مورد نظر را آخرین بار چه زمانی حدس زده‌است؟ (این جایزه Aki Award به معنای جایزه آکیناتور نام دارد) هر چه شخصیت فراموش شده تر باشد سکه و تجربه بیشتری برنده خواهید شد. اما یک شرط دارد و آن هم اینکه جن اولین بار شخصیت شما را درست حدس زده باشد.
کیان علیا
جمعیت
این روستا در دهستان زاغه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۲ نفر (۶خانوار) بوده‌است.شامل طایفه قلی از ایل سکوند می باشد.
لیره‌سر
لیره سر، روستایی است از توابع بخش کوهستان شهرستان تنکابن در استان مازندران ایران.دمای لیره سر بخاطر معتدل بودن گردشگران زیادی را جذب این روستا کرده و در روستا و حواشی روستا چشمه ها و برکه ها و مناطق دیدنی و جنگلی یافت میشود
جمعیت
این روستا در دهستان میاندامان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۰۸۴ نفر (۳۳۷ خانوار) بوده است.
هان
هان ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
راشومون (فیلم)
نام فیلمی درام محصول ۱۹۵۰ ژاپن و به کارگردانی آکیرا کوروساوا است. مضمون این فیلم در مورد مفهوم واقعیت است. کوروساوا این فیلم را با کمک کازئو میاگاوا تهیه کرد. در این فیلم مانند بسیاری از فیلم‌های دیگر کوروساوا توشیرو میفونه بازی می‌کند. فیلم بر اساس دو داستان از ریونوسوکه آکوتاگاوا ساخته شده‌است.
راشومون اولین فیلمی بود که کوروساوا و سینمای ژاپن را به مخاطبان غربی شناساند و در تعدادی از سینماهای غرب نیز اکران شد و به عنوان یکی از شاهکارهای کوروساوا شناخته می‌شود. فیلم توانست شیر طلایی جشنواره ونیز را ببرد و همچنین جایزه اسکار افتخاری را در بیست و چهارمین دوره جایزه اسکار از آن خود کند.
خلاصه داستان
یک هیزم‌شکن (شیمورا)، یک راهب و یک مرد عامی، از باران به خرابه‌های دروازهٔ راشومون پناه می‌برند. در این فیلم داستان محاکمه‌ای با چهار روایت تعریف می‌شود.
کشش سطحی
کشش سطحی ویژگی‌ای در مایع‌ها است که باعث می‌شود لایه بیرونی آن‌ها به صورت ورقه‌ای کشسان عمل کند. این همان ویژگی‌ای است که موجب ربایش دو سطح مایع به یکدیگر می‌شود؛ مانند دو قطرهٔ آب که همدیگر را می‌ربایند و قطرهٔ بزرگ‌تری می‌سازند. کشش سطحی کمیتی است که بعد نیرو در واحد طول یا انرژی در واحد سطح دارد و در فیزیک معمولاً با \gamma نشان داده می‌شود. کشش سطحی را همچنین می‌توان مقدار کار لازم برای ایجاد واحد سطح مشترک جدید در نظر گرفت.
علت
هر مولکول مایع از سوی مولکول‌های دیگرِ مایع ربوده می‌شود. مولکول‌هایی که درون حجم مایع هستند، از همه جهت ربوده می‌شوند و برآیند نیروی وارد به آن‌ها صفر است. اما مولکول‌هایی که در سطح مایع هستند، تنها از یک جهت از سوی دیگر مولکول‌ها ربوده می‌شوند و نیروی ربایش در آن سوی مرز مایع (مثلاً از طرف مولکول‌های هوا) به آن‌ها کمتر است؛ بنابراین، به مولکول‌های روی سطح مایع نیروی خالصی به سمت درون وارد می‌شود که این نیرو با مقاومت مایع در برابر فشرده‌شدن خنثی می‌شود. در نتیجه، نیرویی در مایع به وجود می‌آید که می‌خواهد سطح مایع را کم کند. از همین رو سطح مایع به شکل ورقه‌ای الاستیک عمل می‌کند و آن قدر جمع می‌شود که کمترین سطح ممکن را داشته باشد.
راه دیگر برای توضیح کشش سطحی این است که یک مولکول اگر در کنار مولکول همسایه‌اش باشد، انرژی‌اش کمتر از وقتی است که کنار آن همسایه نباشد. مولکول‌های درونی بیشترین تعداد همسایه‌های ممکن را دارند؛ ولی مولکول‌هایی که در سطح هستند همسایه‌های کمتری دارند و بنابراین انرژی‌شان بیشتر از انرژی مولکول‌های درونی است؛ بنابراین، وقتی که مایع می‌خواهد انرژی کلش را کمینه کند، می‌کوشد تا از شمار مولکول‌های سطحی‌اش بکاهد، و این یعنی یک مایع می‌خواهد کمترین سطح ممکن را داشته باشد.
برای کاستن از سطح، یک مایع همیشه هموارترین شکل ممکن را در سطح خود می‌گیرد (اثبات ریاضی این که چرا هموارترین سطح متناظر است با کمترین مساحت نیازمند قضیهٔ اویلر-لاگرانژ است). هر خمیدگی تازه بر روی سطح به مساحت بیشتر و در نتیجه انرژی بیشتر می‌انجامد.
در واقع علت ایجاد سطح مقاوم به نیرو در سطح مایعات مقاومت مایع در برابر تغییر مساحت خارجی است
زیرا مایع تمایل دارد در حالت سطح کمینه باقی بماند دلیل دیگر مقاومت نیروهای بین مولکولی سطح (واندروالسی) در برابر فاصله گرفتن از هم است
نمایش سطح‌های کمینه با سطح مایع
اگر بخواهیم رویهٔ دوبعدی‌ای را بیابیم که میان مرزهای مشخصی قرار بگیرد و کمترین سطح ممکن را داشته باشد، شاید با ریاضیات به سختی به نتیجه برسیم؛ ولی به جایش می‌توانیم مرزها را با سیم بسازیم و آن را درون ظرفی پر از آب و صابون فرو ببریم. لایهٔ حباب صابونی که بین سیم‌ها ساخته می‌شود به تقریب نشان‌دهندهٔ رویه‌ای با کمترین سطح ممکن است (اگر گرانش زمین نبود دقیقاً کمترین سطح را می‌ساخت).
اثر مویینگی
که در آن
شکستن جریان مایع به قطره
جریان آبی که از شیر می‌آید، هر چه‌قدر هم که یکنواخت باشد، قطره‌قطره می‌شود. این به خاطر پدیده‌ای به نام ناپایداری پلاتو-ریلی است. که خود پیامد مستقیمی از کشش سطحی است.
اثر ساختارهای یونی بر کشش سطحی
کشش سطحی آب در صفر درجه سانتیگراد برابر با 75.64 dyn/cm است درحالیکه کشش سطحی برای یک محلول 6M نمک طعام برابر 82.55 dyn/cm است، زیرا کشش سطحی در واقع نتیجهٔ نیروهای واندروالسی میان مولکولی است و هر چه این نیروها قویتر باشند، کشش سطحی نیز بیشتر می‌شود. افزایش ذره‌ای قطبی و یونی مانند سدیم کلرید به آب مایه آن می‌شود که جاذبهٔ میان ذرات بیشتر شود، زیرا جاذبهٔ میان ذرات یونی و مولکول‌های آب قویتر از جاذبهٔ میان مولکول‌های آب به تنهایی است، بنابراین کشش سطحی در این محلول‌های بیشتر از کشش سطحی آب خالص است.
اثر ساختارهای مولکولی بر کشش سطحی
ساختارهای مولکولی باعث از میان رفتن ویژگی کشش سطحی مایعات می‌شوند، مانند مواد شوینده که با شکستن کشش سطحی آب باعث رفتن مواد پاک‌کننده و آب به درون پارچه شده و پارچه را تمیز می‌کنند البته شکسته شدن کشش سطحی مایعات تنها تا نقطه بحرانی (CMC) صورت می‌گیرد و پس از آن کشش سطحی ثابت می‌ماند؛ بنابراین بکارگیریِ غلظت‌های بالای ساختارهای مولکولی مانند مواد شوینده مایه شکسته شدن بیشتر کشش سطحی نمی‌شود.
کشش سطحی در پدیده‌های روزمره
کشش سطحی آب:
کشش سطحی در پدیده‌های دیگری هم رخ می‌دهد، مثلاً در موادی که کشش سطحی آن‌ها کم است:
الکابییر
الکابییر (به اسپانیایی: Alcubierre) یک شهرستان در اسپانیا است که در استان هوئسکا واقع شده‌است.
جزیره اسرارآمیز (مجموعه تلویزیونی ۱۹۹۵)
جزیره اسرارآمیز (Mysterious Island) یک مجموعه تلویزیونی ساخت کشور کانادا در سال ۱۹۹۵ است که از شبکه فامیلی پخش می‌شده است.
این مجموعه تلویزیونی براساس رمان جزیره اسرارآمیز اثر ژول ورن ساخته شده است.
مینیم
مینیم که با علامت ♏ نشان داده می شود، یکای اندازه‌گیری حجم است. این مقدار معادل ۱/۴۸۰ اونس سیال است.
مسن (جلفا)
مسن یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است.این روستا ۲۰۵ نفر جمعیت دارد.
منابع
( دارای قبر بی بی سیده سکینه است) (دارای مدرسه ابتدایی وراهنمایی به نام شهید صفرعلی عطارزادهءدرمانگاهءمخابرات ومسجد است)
قلته سیدی سعد
قلته سیدی سعد یک شهرداری در الجزایر است که در استان الاغواط واقع شده‌است. قلته سیدی سعد ۱۰٬۶۲۹ نفر جمعیت دارد.
آمازوناس
آمازوناس ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
شوالیه‌های سنت توماس
شوالیه‌های سنت توماس (Knights of Saint Thomas) یا مهمان‌نوازان سنت توماس کانتربری در عکا، فرقه‌ای نظامی است که در طول جنگ‌های صلیبی زیر نظر کلیسای کاتولیک انگلستان تشکیل شد. این فرقه در سال ۱۱۹۱ میلادی در عکا بعد از فتح شهر توسط ریچارد یکم و فیلیپ دوم ایجاد شد.
تیم ملی فوتبال الجزایر
تیم ملی فوتبال الجزایر، تیم فوتبالی است که در رقابت‌های بین‌المللی نمایندهٔ الجزایر است. الجزایر دو بار پیاپی در سال‌های ۱۹۸۲ و ۱۹۸۶ در جام جهانی شرکت کرده‌است. این تیم همچنین با شکست دادن تیم ملی مصر در بازی حذفی به جام جهانی فوتبال ۲۰۱۰ صعود کرد و در جام جهانی فوتبال ۲۰۱۴ توانست به مرحلهٔ دوم برسد.
ترکیب کنونی
ترکیب اعلام شده برای جام ملت‌های آفریقا ۲۰۱۹
آگوستو رسیف
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال فلامینگو، باشگاه ورزشی کروزیرو، باشگاه فوتبال سانتاکروز، و باشگاه ورزشی اینترناسیونال اشاره کرد.
الکوبیلا دو اولینیدا
الکوبیلا دو اولینیدا (به اسپانیایی: Alcubilla de Avellaneda) یک شهرستان در اسپانیا است که در سریا واقع شده‌است.
مایکل بود
مایکل بود (زاده July 2, 1974) بازیگر استرالیایی است.
اچ‌ام‌اس اینترپید (۱۷۷۰)
اچ‌ام‌اس اینترپید (۱۷۷۰) یک کشتی بود که طول آن 159 ft بود. این کشتی در سال ۱۷۷۰ ساخته شد.
جاده ئی۸۷ اروپا
جاده ئی۸۷ اروپا یکی از جاده‌های اصلی قاره اروپا است.
این جاده که از شهر اودسا (اوکراین) شروع شده، در شهر آنتالیا (ترکیه) به پایان می‌رسد.
نیلس هالبری
نیلس هالبری (Nils Hallberg) بازیگر سوئدی سینما بود. وی مابین سال‌های ۱۹۳۴ تا ۱۹۷۴ میلادی در ۹۰ فیلم بازی کرد.
از فیلم‌هایی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به مهمانی شرکت، دو زن، تابستانی پر از خوشبختی، بندر سر راه، عروسی و ملوانان اشاره نمود.
دزدک (فومن)
دزدک ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فومن در استان گیلان ایران است.
جمعیت
این روستا در  قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۹۵ نفر (۷۳خانوار) بوده‌است.
سوای
جمعیت
این روستا در دهستان میاندامان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۴۹ نفر (۱۶ خانوار) بوده‌است.
محمدآباد (خرم‌آباد)
محمدآباد روستایی از توابع بخش زاغه شهرستان خرم‌آباد در استان لرستان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان زاغه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۳ نفر (۳۰خانوار) بوده‌است.
گوهرمرغ بال‌سفید
گوهرمرغ بال‌سفید نام یک گونه از تیره گوهرمرغان است.
جیمز بابین
جیمز بابین (James Bobin؛ زادهٔ ) کارگردان و فیلم‌نامه‌نویس اهل بریتانیا است.
از آثارِ او می‌توان به ماپت‌ها: تحت تعقیب و آلیس در آن‌سوی آینه اشاره کرد.
مانیان
مانیان روستایی در دهستان جلگاه بخش مرکزی شهرستان جهرم در استان فارس است. این روستا با ۶۹۵ نفر جمعیت (۲۰۳ خانوار) در ۴۵ کیلومتری جنوب غربی جهرم واقع شده‌است مانیان''' نام خانوادگی است که در شهر اصفهان در زمان اخذ اولین شناسنامه ها توسط کدخدای محل کهندژ به نام حاج غلامحسین برگزیده شده است. .
پوند-فوت (گشتاور)
پوند-فوت (نشان اختصاری lb·ft یا lbf·ft) از جمله یکاهای گشتاور (شبه‌بردار) است. یک پوند-فوت برابر گشتاور تولید شده توسط یک پوند-نیرو در مسافتی عمود به اندازهٔ یک پا از یک نقطه اتکا است. این میزان درست برابر با ۱٫۳۵۵۸۱۷۹۴۸۳۳۱۴۰۰۴ نیوتون-متر است.
این یکای گشتاور نخستین بار توسط دانشمند انگلیسی، آرتور میسون ورتینگتون پیشنهاد شد.
الکوبیلا دو نوگالس
الکوبیلا دو نوگالس (به اسپانیایی: Alcubilla de Nogales) یک شهرستان در اسپانیا است که در استان سامرا واقع شده‌است.
مایاسور
مایاسورا (نام علمی: Maiasaura) نام یک سرده از شاخه طنابداران است.
کشف آشیانه‌ها، تکه‌هایی از پوست تخم و دیگر بقایای مایاسوراهای کم‌سن در کنار اسکلت مایاسوراهای بالغ آوازه‌ای جهانی برای این دایناسور به ارمغان آورد. نام مایاسورا یعنی «سوسمار مادر خوب». مایاسورا تخم‌های کروی‌شکلش را زیر شاخ‌وبرگ و رسوبات می‌پوشاند. وقتی تخم‌ها می‌شکستند، -شاید با کمک والدین و شاید بدون کمک آن‌ها- بیرون می‌آمدند. بقایای مایاسوراها نشان می‌دهند این دایناسورها کولونی‌هایی تشکیل می‌دادند، در این کولونی‌ها آشیانه‌هایی به‌شکل دهانه‌ی آتشفشان می‌ساختند، جوجه‌هایشان را برای مدتی طولانی در این آشیانه‌ها نگه می‌داشتند، به آن‌ها غذا می‌دادند، و از آن‌ها مراقبت می‌کردند. شاید این ویژگی‌های رفتاری در همه‌ی اردک‌منقاران وجود داشته‌اند.
قلعه (استان غلیزان)
قلعه یک شهرداری در الجزایر است که در استان غلیزان واقع شده‌است.
یشت
یَشت از نظر لغوی هم ریشه با کلمهٔ یسن است و معنی تحت‌اللفظی آن نیز پرستش و نیایش است. یشت‌ها سرودهایی هستند که عموماً به ستایش خدایان قدیم ایرانی مانند مهر، ناهید و تیشتر و غیره اختصاص دارند. همهٔ یشت‌ها از نظر قدمت یکسان نیستند.
در اوستا یشت، نام بخشی از کتابِ اوستا، کتاب دینی زرتشتیان است. یشتن در زبانِ پهلوی، بمعنای ستودن و عبادت کردن است. در اوستا، ۲۱ یشت و به نام‌های گونه‌گون وجود دارد و در آن‌ها عناصرِ مهم از دیدگاهِ مزدیسنا ستوده می‌شوند.
هر یک از یشت‌های بزرگ در نسخه‌های خطی به بخش‌هایی تقسیم می‌گردد که اصطلاحاً کرده نامیده می‌شوند. لازم به تذکر است که تقسیم‌بندی هر یشت به بندها که در چاپ‌های کنونی اوستا معمول است، در نسخه‌های خطی دیده نمی‌شود و یک روش ابداعی است که توسط دانشمندان اوستاشناس عصر حاضر و به منظور سهولت استفاده و ارجاع به وجود آمده‌است. گرشویچ تاریخ سرایش آن‌ها را حدود سال‌های ۴۳۰ تا ۴۲۰ پ.م می‌داند.
بویس دربارۀ جایگاه چنین ایزدهایی گفته است: «از آن جا که آفرینش او (اهورامزدا) در برگیرنده همۀ خدایان بخشندۀ دون پایه تر است، آنان، یَزَتَه‌های دین زرتشتی، را احتمالاً نمی توان به درستی «خدا» دانست؛ زیرا این واژه موجودات آسمانی و مستقل مشرکان را تداعی می‌کند.... از سوی دیگر، منشأ بیشتر یزته‌ها در مقام خدایان مشرکان و جایگاه آن‌ها در مقام موجوداتی که بشخصه شایان پرستش هستند، آنان را فراتر از فرشتگان قرار می‌دهد که در ادیان یک خدایی واسطۀ بین انسان و خدا به‌شمار می روند.»
نام یشت در کتاب اوستا به صورت «یشتی» (yasti (همریشه و هم معنای «یسنه» به معنای پرستش ایزدان با خواندن نیایش‌ها و برگزار کردن آیین فدیه آمده‌است. بخشی از اوستا که در ستایش ایزدان است یشت‌ها نامیده می‌شود. یشت‌ها را به دو دسته: یشت‌های بزرگ و کوچک تقسیم می‌کنند. هر یک از یشت‌های بزرگ دارای چندین فصل است که آنها را «کرده» می‌گویند. از میان یشت‌های ۲۱ گانه، یشت‌های زیر در زمرهٔ گروه یشت‌های بزرگ: ۱۶ ،۱۵ ،۱۴ ،۱۳ ،۱۱ ،۱۰ ،۹ ،۸ ،۵ ،۱۹ و آنچه می‌ماند، در شمار یشت‌های کوچک قرار دارند.
کهنگی یشت‌های ۲۱ گانه یاد شده، با هم یکسان نیست.
زمان
آرتور کریستنسن زمان سرایش یشت‌های بزرگ را به تقریب، این گونه آورده‌است:
البته با نگاهی کلی به این یشت و دیگر یشت‌ها، این احتمال می‌رود که ایزدان مورد ستایش هر یک در روزگاری و قبیله تنها خدای مورد پرستش بوده‌اند، ولی با درهم آمیختن قبیله‌ها، چنان‌که سران آنان ریاست خود را از دست داده و به معاونت تن داده‌اند، با شکل‌گیری سلسله مراتب نوین، سران ایزدان بی همتا نیز در برابر خدایان قبیله‌های نیرومندتر، به مرتبه معاونت و پایین دستی رسیده‌اند.
باشگاه فوتبال کیاسو
باشگاه فوتبال کیاسو یا اف‌سی کیاسو ، باشگاه فوتبال سوئیسی است که در شهر کیاسو قرار داشته و در لیگ دسته دوم سوئیس (چلنج لیگ) بازی می‌کند. این باشگاه در سال ۱۹۰۵ تأسیس شده و در بین سال‌های ۱۹۱۴ و ۱۹۲۳ در لیگ دسته اول ایتالیا بازی می‌کرده‌است.
درخشان‌ترین دوران باشگاه در بین سال‌های ۱۹۴۸ و ۱۹۶۱ بود. در آن دوران کیاسو به سوپر لیگ سوئیس صعود کرد و در فصل ۵۱-۱۹۵۰ نائب قهرمان آن رقابت‌ها شده و در فصلی بعدی در رده سوم ایستاد.
نظرکندی
نظرکندی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان نوجه‌مهر بخش سیه‌رود شهرستان جلفا واقع شده‌است.
منابع
البته الان دیگه دامداری هم نیس، فرش بافی هم نیس، اصلاً کسی نمونده که، یه عده پیر و میانسال که اونام به زحمت از کشاورزی امرار معاش میکنن
پاورز بوث
پاورز آلن بوث بازیگر، آمریکایی متولد اول ژوئن ۱۹۴۸ میلادی بود که در ۱۴ می ۲۰۱۷ درگذشت.
او به خاطر بازی کردن در نقش شخصیت‌هایی چون جیم جونز در مجموعه تلویزیونی جنگل مرده(که برای او یک جایزه امی به ارمغان آورد)، "بیلی مو فرفری" در فیلم سنگ قبر و معاون رئیس جمهور نوح دانیال در سریال  ۲۴ تحسین شده. او در یکی از آخرین کارهای خود پیش از مرگ مشغول بازی در سریال درام-موزیکال ناشویل از شبکه ای‌بی‌سی بود.
او همچنین در فیلم؛مرگ ناگهانی، شهر گناه، گشت زنی، سپیده‌دم سرخ، زنان واقعی و همچین سریال Agents of S.H.I.E.L.D بازی کرده بود.
وی در ۱۴ می ۲۰۱۷ در سن ۶۸ سالگی در خواب درگذشت.
رانا داسگوپتا
رانا داسگوپتا (Rana Dasgupta؛ زادهٔ November 5, 1971) یک نویسنده بریتانیاییهندی است. در سال ۲۰۱۰ روزنامه دیلی تلگراف او را به عنوان یکی از بهترین رمان نویسان زیر چهل سال معرفی کرد. در سال ۲۰۱۴ لوموند رانا داسگوپتا را یکی از ۷۰ نفری دانست که در حال ساختن جهان آینده هستند.
پاورز بوث
بوث ، ۶۸ سال و ۳۴۷ روز عمر کرد.
جیم پوداک
جیم پوداک (زاده April 8, 1956) بازیگر انگلیسی است.
از فیلم‌های معروف او می‌توان به بازی در فیلم نور سرد روز، یک مادر برای کریسمس و تیم نایت رایدر اشاره کرد.
خروس‌ماهی پرتوی
خروس‌ماهی پرتوی یا خروس‌ماهی شیشه‌ای گونه‌ای خروس‌ماهی است که در اقیانوس هند و اقیانوس آرام زندگی می‌کند.
یخچال شوکت‌آباد
یخچال شوکت‌آباد مربوط به دوره قاجار است و در ۳ کیلومتری جنوب شرقی بیرجند واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۸۷۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
اشکورمحله
جمعیت
این روستا در دهستان دوهزار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۶ نفر (۲۱خانوار) بوده‌است.
هادی‌آباد (خرم‌آباد)
هادی‌آباد روستایی از توابع بخش زاغه شهرستان خرم‌آباد در استان لرستان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان زاغه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۴ نفر (۸ خانوار) بوده‌است.
باغبانان
باغبانان، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فومن در استان گیلان ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان لولمان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۱۳ نفر (۲۱۴خانوار) بوده‌است.
ویلیام کلی فورد، جونیور.
ویلیام فورد اکنون نایب رئیس هیئت مدیره تیم فوتبال آمریکایی دیترویت لاینز می‌باشد، که در لیگ ان‌اف‌ال عضویت دارد.
مزرعه کشه تنقور
مزرعه کشه‌تنقور نام روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان جهرم در استان فارس است.
خرده‌اوستا
خُرده‌اَوِستا (خورده اوستا) یکی از کتاب‌هایی است که مجموعه‌ای به نام اوستا را تشکیل می‌دهند. اوستا کتاب دینی زرتشتیان است.
کاربرد
این نسک دربرگیرندهٔ نمازها، نیایش‌ها و درودهایی است که زرتشتیان در هنگام‌های گوناگون شب و روز یا در جشن‌های دینی سال یا رویدادهای مهم خویش چون سدره پوشیدن و کُشتی بستن کودکان و عروسی و سوگواری، آن‌ها را می‌خوانند.
بخش‌ها و نسخه‌های خرده اوستا
نسخه‌هایی که از خرده‌اوستا در دست است؛ یکی نیست و در برخی، دعاهایی افزوده دارد و در بخشی دیگر ندارد. به همین‌گونه میان خرده‌اوستاهای در دست در هندوستان و ایران نیز چندگونی دعاها دیده می‌شود و دشوار می‌توان دو نسخه از این نسک را یافت که محتوی یکسانی داشته باشد. تنها بخش ثابت در همهٔ خورده‌اوستاها هرمزدیشت است. مفسرین اروپایی بخش‌های دیگر اوستا را نیز به خرده‌اوستا چسبانده‌اند؛ ولی ابراهیم پورداوود خرده‌اوستا را بخش‌های زیر می‌داند:
کانال+
کانال + (Canal+) به معنی ("کانال پلوس / بیشتر") یک کانال تلویزیون کابلی فرانسه است که در سال ۱۹۸۴ راه اندازی شده است.
ناهید امیر تیمور کلالی
ناهید امیر تیمور کلالی (زاده ۶ فوریه ۱۹١٩ در تهران - درگذشته ۲۳ ژانویه ۲۰۱٩ در لندن) زن سیاستمدار ایرانی - پاکستانی و همسر دوم اسکندر میرزا اولین رئیس جمهور پاکستان بود.
زندگی‌نامه
ناهید کلالی پس از فوت اسکندر‌میرزا در لندن باقی ماند و سوم بهمن سال ۱۳۹۷ (۲۳ ژانویه ۲۰۱۹) در ۹۹‌ سالگی درگذشت و در لندن به خاک سپرده شد.
شعر چینی
شعر چینی به شعری گفته می‌شود که به زبان چینی سروده و خوانده می‌شود که دربردارندهٔ گونه‌های مختلف زبان چینی از جمله زبان چینی کلاسیک، استاندارد، ماندارین،زبان کانتونی و همچنین سایر زبان‌های تاریخی و بومی چین است. این شعرها عمدتاً یا از نوع شعرهای کلاسیک چینی یا شعر نو چینی هستند.
جلو (عثمانی)
منابع
Jilu. (2012، July 9). In Wikipedia، The Free Encyclopedia. Retrieved 20:07، July 30، 2012، from http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jilu&oldid=501429162
گوهرمرغ دم‌سفید
گوهرمرغ دم‌سفید نام یک گونه از تیره گوهرمرغان است.
تسوج
تسوج  شهری در شمال دریاچه ارومیه و در غرب استان آذربایجان شرقی و مرکز بخش تسوج از توابع شهرستان شبستر است. جمعیت این شهر در سال ۱۳۹۵ بالغ بر ۷,۵۲۲ نفر بوده‌است. تسوج در ۴۰ کیلومتری غرب شبستر (مرکز شهرستان)، ۵۵ کیلومتری شرق سلماس، ۱۱۰ کیلومتری غرب تبریز (مرکز استان)، ۱۴۰ کیلومتری شمال ارومیه و ۷۲۱ کیلومتری شمال‌غرب تهران (پایتخت) واقع شده‌ است.
نام تسوج عربی‌ شده تسوگ پارسی است که در زمان ساسانیان به معنای شهرستان بوده‌ است.
حمدالله مستوفی در قرن هشتم هجری به علت زیاد بودن جمعیت تسوج در آن دوران، یکی از نام‌های قدیمی دریاچه ارومیه را دریای شور طسوج نام برده و دربارهٔ این شهر می‌نویسد:
تیم ملی فوتبال مصر
تیم ملی فوتبال مصر نماینده‌ کشور مصر در رقابت‌های بین‌المللی نمایندهٔ کشور مصر است. مصر با ۷ عنوان قهرمانی در جام ملت‌های آفریقا دارای بیشترین عنوان قهرمانی می‌باشد.محمد صلاح بهترین بازیکن تیم ملی فوتبال مصر است.
تسوج
مردم
برطبق آمار سال ۱۳۹۵ خورشیدی از مجموع ۷,۵۲۲ نفر جمعیت ساکن شهر تسوج و دیزج شیخمرجان، ۳,۷۴۲ نفر مرد و ۳,۷۸۰ نفر زن هستند که مجموعاً در قالب ۲,۵۱۴ خانوار ساکن این شهر هستند؛ و بعد خانوار ۳٫۲ و نسبت جنسیتی ۹۸٫۸ می‌باشد جمعیت شهر تسوج در سال ۱۳۷۵ برابر ۳۲۳۵۰ نفر و در سال ۱۳۸۵ برابر ۳۶۷۸۰ نفر بوده‌است و طبق آمار سال ۱۳۸۵، ۷۲ درصد از مردم این شهر باسواد و ۲۸ درصد بی سواد بودند.
تیم ملی فوتبال مصر
منابع
http://en.wikipedia.org/wiki/Egypt_national_football_team
تسوج
کشاورزی
از لحاظ کشاورزی، خشکبار، مخصوصاً قیسی، زرد آلو، آلوبالو، گردو و بادام تسوج، معروف بوده ولی در سال‌های اخیر به علل نامعلومی بیشتر درختان این شهر دچار آفت زدگی شده‌است. از اصلی‌ترین صادرات تسوج، خشکبار است که به کشورهای همسایه همچون ترکیه و جمهوری آذربایجان صادر می‌شود؛ و از میوه‌های تر، سیب لبنانی و گلابی تسوج تحت عنوان تسوج آرمدی معروفیت خاصی دارد
کارخانجات
در ۷ کیلومتری غرب شهر تسوج و دیزج شیخمرجان کارخانه آجر سفال چشمه کنان و در شهر تسوج، کارخانه‌های تولیدی به نام‌های گونی‌بافی تسوج و شرکت تولیدی کالای خواب آلتون هاشمی و کارخانه چاپ فیلم و بسته‌بندی فعالیت می‌کنند، در دیزج شیخ مرجان، کارخانه قند رافینری فعالیت کرده و در ناحیه صنعتی چهرگان که در ۵ کیلومتری غرب شهر واقع شده، واحد سردخانه فعالیت می‌کند و به دلیل تکمیل نبودن زیر ساخت‌ها در آن ناحیه صنعتی، تاکنون استقبال گرمی از طرف صاحبان صنایع از آن نشده‌است. اما در زمینهٔ اشتغال، به دلیل نبود شغل مناسب برای جوانان اکثراً تحصیل کردهٔ منطقه، آن‌ها مجبور به مهاجرت به شهرهای بزرگ می‌شوند ولی با توجه به اینکه مردمان این شهر از سطح آگاهی زیادی برخوردارند مردم با مراجعه به شهر تسوج و ایجاد و ساخت خانه‌های ویلای هنوز هم بر توسعه شهر خود همت می‌گمارند از این رو جمعیت این شهر کاهش نیافته‌است. اخیراً معدن مس چشمه کنان در ۸ کیلومتری شهر تسوج شروع به فعالیت نموده، و همچنین در تاریخ ۹۱/۱۱/۲۳ با حضور استاندار آذربایجان شرقی (احمد علی رضابیگی)، کارخانه شن و ماسه و آسفالت شهرداری تسوج با ظرفیت تولید ۱۲۰ تن در ساعت، در این شهر تاریخی، به بهره‌برداری رسید. راه اندازی این واحد تولیدی، عمرانی که احداث آن از سال ۱۳۸۹ در زمینی به مساحت ۵ هکتار، طراحی و اجرا شده، بالغ بر ۱٫۵ میلیارد تومان، اعتبار هزینه شده و با افتتاح آن، برای ۱۵ نفر، فرصت شغلی، فراهم گردیده‌است. منطقه گردشگری بسیار زیبایی به نام روستای الماس است که بازدید از آن سفر به شمال را در ذهن آدم تداعی می‌کند.
جاده ئی۸۸ اروپا
جاده ئی۸۸ اروپا یکی از جاده‌های اصلی قاره اروپا است که در کشور ترکیه قرار دارد.
این جاده که از شهر آنکارا شروع شده، در شهر رفاهیه به پایان می‌رسد و ۶۲۱ کیلومتر مسافت دارد.
قلعه بوصبع
قلعه بوصبع یک شهرداری در الجزایر است که در استان قالمه واقع شده‌است.
تولدی دیگر (کتاب شجاع‌الدین شفا)
تولّدی دیگر کتابی‌است از شجاع‌الدین شفا در نقد ادیان ابراهیمی. این کتاب از کتاب‌های ممنوع‌الانتشار در ایران است. وی در این کتاب، کتاب‌های مقدس این دین‌ها را از نگاه یک انسان دین‌ناباور، به چالش می‌کشد.
ساختار کتاب
نویسنده سخن خود را با ذکر این مسئله آغاز می‌کند که کتاب در آخرین سال یک هزاره نوشته شده‌است؛ و امیدوار است همچنان که مردمان در پایان هر سال به حسابرسی مالی خود می‌پردازند، بتواند به حسابرسی تاریخی تمدن ایرانی بپردازد. به اعتقاد او، هزاره‌ای که به پایان می‌رسد، هزاره ورشکسته تاریخ ایران است. شجاع‌الدین شفا کشورها را از نظر پیشرفته شدن به سه دسته پیشرفته، عقب مانده و در حال پیشرفت طبقه‌بندی می‌کند. اما معتقد است در میان این کشورها ایران و اسرائیل دو استثنا هستند:
نویسنده هدف خود را از نگارش کتاب آشنا نمودن نسل آینده از واقعیت کلی در مورد ادیان بیان می‌کند. وی در بخش اول از کتاب خود به توضیح مفهوم «خدا» در آئین‌های توحید می‌پردازد. او تصویری که از خدا در کتاب‌های مقدس یهودیان، مسیحیان و مسلمانان آمده‌است را بازگو می‌کند و به تفاوت‌های آن‌ها اشاره می‌نماید. وی سپس در مورد مفهوم پیامبران در این ادیان به نگارش می‌پردازد. او با ذکر بخش‌هایی از تورات و قران که در مورد سرگذشت پیامبران است به تفاوت‌ها و گاه تناقض‌هایی که این شخصیت‌ها در کتاب‌های مقدس یهودیان و مسلمانان دارند اشاره می‌کند. او شرح نگارش کتاب‌های مقدس این ادیان را از منظر تاریخی بیان می‌کند. وی سپس به نحوه آفرینش جهان در این کتاب‌ها می‌پردازد و آن را یک اسطوره می‌نامد. نویسنده در ادامه به نقش ایران و مذاهب کهن ایرانی در آنچه که او پیدایش مذاهب توحیدی می‌نامد می‌پردازد. در بخش‌های بعدی شفا در مورد زندگی پس از مرگ و قوانین اجتماعی این ادیان و شباهت‌ها و تفاوت‌های آن‌ها در این مذاهب می‌نویسد. وی سپس به ریشه یابی تاریخی این مسئله می‌پردازد که چرا مفاهیمی که ادیان به آن پرداخته‌اند همچون «خدا» اصلاً پدید آمده‌اند. او به ترس به عنوان یک عامل اشاره می‌کند. او در فصل «مذهب فردا» عرفان ایرانی را مورد تأیید قرار می‌دهد:
با این حال تأکید می‌کند که بازگشت به آئین زرتشتی یا به گرایش‌های عرفانی برای ایران یا جهان هزاره سوم نه واقع بینانه‌است و نه منطقی.
نقدهای نگاشته شده بر آن
پس از انتشار کتاب، نقدهایی بر آن توسط نویسندگانی در ایران، آمریکا و آلمان نوشته شد. از جمله نشریات ره آورد و ایرانشهر در لوس آنجلس، مهرگان در واشینگتن و کاوه در مونیخ نظر تعدادی از این منتقدین را پوشش دادند. علاوه بر این در داخل ایران کتاب‌های زیر به عنوان نقدی بر کتاب تولدی دیگر به چاپ رسید:
ایرادات منتقدان
منتقدین از چند جنبه کتاب تولدی دیگر را مورد نقد قرار داده‌اند. برخی از این منتقدین پیشینه اسلامی و دو نفر از آن‌ها یعنی منوچهر خوبان و میترا مقبوله پیشینه یهودی دارند. در این میان تنها نقد فرهاد بهبهانی به صورت سکولار نوشته شده‌است.
استدلال شفا در توجیه وجود ریشه مانوی برای ادیان سامی
شفا گفتاری از گلدزیهر نقل می‌کند که در آن دو آیه از قرآن که در آن تصریح شده مسیح به صلیب کشیده نشده‌است، تحت تأثیر آموزه‌های مانوی به اسلام وارد شده‌است. در مقابل گفته می‌شود که مانی اصل به صلیب کشیده شدن عیسی را پذیرفته‌است:
«عیسی واقعی چون جوهر مادی نداشت نمی‌توانست به صلیب کشیده شود و آنکس که بر بالای صلیب رفت قالب زمینی و غیر اصیل او بود.»
در حالی که مطابق آیات یاد شده قرآن، بدن زمینی عیسی هم به دار آویخته نشده‌است.
اتهام فهم نادرست از آیات قرآن
در مقابل گفته می‌شود که در آیات قرآن هیچ ذکری از حوا و خلقت او از دنده آدم به میان نیامده‌است. در۳ آیه از ۵ آیه یاد شده به همه انسان‌ها خطاب شده‌است که خداوند «به شما نعمت بزرگی بخشیده‌است و همسرانی از «خود شما» برایتان آفریده‌است. تا موجب آرامش شما شود». به اعتقاد صدر حسینی این آیات هیچ ارتباطی با مسئله خلقت زن از دنده مرد ندارد. در مقابل گفته می‌شود آیه مذکور به مؤمنان خطاب می‌کند که «اگر می‌خواهید با پیامبر با درگوشی و به نجوا سخن بگوئید لازم است که قبل از آن مبلغی را به عنوان صدقه به محرومان بپردازید و پس از آن برای نجوا نزد پیامبر بیایید.» به گفته صدر حسینی این حکم در حقیقت روشی احترام‌آمیز برای کم کردن این گونه ارتباطهای خصوصی با پیامبر بوده که درمجالس عمومی با حضور سایر مؤمنان کاری پسندیده به‌شمار نمی‌رفته‌است.
اتهام عدم رعایت بی‌طرفی
میترا مقبوله تقسیم‌بندی آریایی و سامی ادیان توسط شفا را یادآور ملی‌گرایی افراطی برخی نویسندگان ایرانی و آلمانی می‌داند. به گفته او شفا زشت‌ترین و قشری‌ترین جنبه‌های این ادیان توحیدی (سامی) را با عمیق‌ترین زیباترین و عرفانی‌ترین جنبه‌های ادیان ایرانی و آئین‌های آریایی مقایسه کرده‌است که از نظر او نشانه جانبداری و حمله یک طرفه به ادیان توحیدی است. به گفته مقبوله این کار شفا، نسل جدید را به سوی خود شیفتگی و پی ورزی کور کورانه میهن‌پرستی افراطی و تعصبات دیرین دینی سوق می‌دهد. مقبوله لحن شفا را یهودی ستیزانه می‌داند، ولی با این حال معتقد است کتاب‌هایی مانند «تولدی دیگر» به دلیل کلنجارهای سازنده‌ای که در ذهن خواننده ایجاد می‌کنند نباید مورد تحریم قرار گیرند.
منوچهر خوبان نیز این کتاب را یهود ستیز می‌داند. به اعتقاد او علت اینکه این کتاب به وفور در ایران یافت می‌شود این است که جنبه یهود ستیز آن بر جنبه اسلام‌ستیز آن تفوق دارد.
بهبهانی به مانند شفا معتقد به جستجوی علل عقب ماندگی ایران است؛ ولی بر خلاف شفا «چاره کار را در تعریف و تمجید فراوان از ایران و ایرانی و ایرانیت و شرح مفصل شکوفایی ایران باستان و فحش به اسلام و مسلمانی و اصولاً دیانت» نمی‌بیند. بهبهانی معتقد است باید با بررسی عوامل جغرافیایی، حوادث تاریخی و شیوه‌های حکومتی در ایران علل عقب ماندگی را یافت. به گفته او ستایش از دستاورد و فرهنگ ایرانی هیچ مشکلی را حل ننموده‌است. بهبهانی با ذکر این مطلب که یکی از شرط‌های وطن دوستی واقع بینی است، به نقل قولی از شفا دربارهٔ ایران باستان اشاره می‌کند:
و با ذکر نقلی از سعید نفیسی و کریستین سن، جامعه ساسانی را دچار مشکلاتی متعدد توصیف می‌کند و ادعای شفا را در مورد ایران قبل از اسلام غیر واقع بینانه می‌یابد.
مصطفی طباطبایی در نقد این گفته شفا به بخش‌هایی از کتاب ایران در زمان ساسانیان (کریستین سن) اشاره می‌کند که در آن گفته شده «تعدیات و جنگ‌های او [خسرو پرویز] کشور را فقیر کرد و شکستهای سنوات آخر جنگ ایران و روم ضربه هولناکی بر این کشور وارد آورد.» و اغتشاش و فساد در امور ایران بعد از خسرو پرویز علت از میان برداشته شدن دولت ساسانی توسط قوم عرب است.
انتشار اسلام از طریق زور
شفا می‌نویسد «واقعیت انکار ناپذیر تاریخ اینست که اسلام از راه شمشیر به ایران وارد شد.»
طباطبایی در مقابل از گوستاو لوبون که به گفته او مورد احترام شفاست نقل و قولی در تضاد با این گفته می‌آورد:
«پیشرفت سریع قرآن موجب شده که مورخین دشمن اسلام، این پیشرفت را معلول دو چیز دانسته‌اند. یکی آزادیهایی که در این دین موجود است و دیگر زور شمشیر! ولی باید دانست که این نسبت‌های ناروا روی پایه و اساس صحیحی نیست. رسم عرب این بود که هر کجا را فتح می‌کردند مردم آن را در دین خود آزاد می‌گذاردند و اینکه مردم مسیحی از دین خود دست برمی‌داشتند و به دین اسلام می‌گرویدند و زبان عرب را بر زبان مادری خود ترجیح می‌دادند، بدان جهت بود که عدل و دادی را که از آن عربهای فاتح می‌دیدند، مانندش را از زمامداران پیشین خود ندیده بودند. تاریخ این مطلب را ثابت آورده که ادیان به زور شمشیر پیشرفت نکرده‌اند.»
اشتباه در نقل و قول‌های تاریخی
بهبهانی این کار وی را منصفانه نمی‌خواند و مصطفی طباطبایی اشاره می‌کند که چاپ اول این کتاب در سال ۱۳۴۸ منتشر شده‌است.
مصطفی طباطبایی اینکه چنین چیزی در روایات اسلامی آماده باشد را زیر سؤال می‌برد و مدرک نیاوردن شفا را دلیلی بر حدیث‌سازی او می‌گیرد.
مهدی چهل تنی این ادعای شفا را در تعارض آشکار با معجزهٔ‌های نقل شده از زردشت در کتاب‌های وندیداد، تاریخ تمدن ویل دورانت و تاریخ ادیان جان ناس می‌داند.
در صفحه ۴۶ از تولدی دیگر شفا می‌نویسد: «جهان ایرانی نیز در همین مدت [مدت ظهور ادیان یهودی، مسیحی و اسلام] سه آئین بزرگ میترایی، زردشتی و مانوی را عرضه کرد که هر سه مذهبی توحیدی بودند.»
چهل تنی با ذکر نقل قولی از تاریخ تمدن ویل دورانت بیان می‌دارد که میتراییسم مذهبی بت پرستانه و نه توحیدی بوده‌است:
"در آن هنگام که زردشت در میان اجداد پارسیان و مادیان ظهور کرد، دریافت که مردم جانوران و زمین و آسمان و نیاکان خود را می‌پرستیدند. بزرگ‌ترین خدایان در دین پیش از زردشتی، میترا خداوند خورشید و آناهیتا ماده خدای سرزمین حاصل خیزی و حومه گاو خدایی بود که مرده و دوباره زنده شد. (ویل دورانت، تاریخ تمدن، جلد اول صفحه ۵۳۷)"
به عقیده مهدی چهل تنی، شفا در سراسر کتاب تولدی دیگر سعی می‌کند با تحریک احساس‌های وطنی و سود بردن از تمایلات ضّد یهودی واقعیت‌های تاریخ را معکوس کند.
تحریف آیات قرآن
شفا می‌نویسد «عبدالله بن مسعود یکی از نزدیکان محمد و از حافظان سرشناس آشکارا سوره‌های ۱۱۳و۱۱۴ قرآن را غیر اصیل می‌دانست.» ولی به اعتقاد صدر حسینی «وی به هیچ وجه مدعی نبود که این سه سوره کوچک را کسانی دیگر جعل کرده و به قرآن افزوده‌اند… تنها در اینکه آیا آن‌ها را باید جزو سوره‌های قرآن به حساب آورد یا این که جزو آموزش‌های غیر قرآنی پیامبر دانست با دیگر مسلمانان اختلاف داشت.»
اتهام تناقض با نوشته‌های قبلی
علی محمد ایزدی با برشمردن نوشته‌های شفا در آثار قبلی او که در آن شفا به اسلام و دینداران واقعی به صورت احترام‌آمیز نگاه کرده‌است و دین اسلام را در پیشرفت فرهنگ و تمدن ایرانی مفید می‌دانسته، تولدی دیگر را در تناقض با کتاب‌های قبلی او می‌داند:
به گفته ایزدی:
علاوه بر این نقش تمدن اسلامی در پیشرفت ایران در سده‌های اول پس از فتح ایران غیرواقعی خوانده می‌شود:
«تقلبی دیگر با تاریخ تقلبی است که در مورد فرهنگ اسلامی ایران شده‌است. جهان اسلامی در قرون دوم ششم تاریخ حدود کانون فرهنگ شکوفایی بود که دانشمندان اسلام‌شناس قرن گذشته بدان عنوان خود ساخته فرهنگ اسلامی داده‌اند.»
منوچهر خوبان می‌نویسد:
علی‌رضا صدر حسینی در نقد کتاب تولدی دیگر مشابهاً می‌نویسد:
مصطفی طباطبایی در این زمینه شفا را چنین نقد می‌کند:
نقدهای شفا بر نقدهای منتقدانش
شجاع‌الدین شفا در پاسخ به نقدهای نگاشته شده توسط غفور میرزایی، فرهاد بهبهانی، علی محمد ایزدی، منوچهر خوبان و میترا مقبوله که در آمریکا و آلمان منتشر شده بودند، جوابیه‌هایی نوشت که در قالب کتابی با عنوان پنج نقد بر تولد دیگر، توسط سازمان انتشارات فرزاد در سال ۱۳۸۰ شمسی منتشر شد.
یادداشت
<references group="یادداشت"/>
آرامگاه باباطاهر (همدان)
آرامگاه باباطاهر عریان مربوط به دوره معاصر است و در همدان، میدان باباطاهر واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۸۷۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
پیشینه
باباطاهر که حدوداً در اواخر قرن چهارم و اوایل قرن پنجم می‌زیسته، از شعرا و عرفای بزرگ روزگار خویش است. او یکی از مشهورترین دوبیتی سرایان ایرانی است که گذشت زمان نتوانسته دوبیتی‌های شورانگیزش را که به زبان پهلوی سروده شده‌است از یادها بزداید. از بابا طاهر علاوه بر دوبیتی‌ها، آثار ادبی دیگری نیز به جا مانده‌است که از آن جمله می‌توان به دو قطعه، چند غزل، مجموعه کلمات قصار عربی و کتابی به نام سرانجام اشاره نمود. بابا طاهر در مجموعه کلمات قصار عربی، عقاید عرفانی خود را در باب علم و معرفت و ذکر و عبادت و وجد و محبت بیان کرده‌است که مشتمل بر ۴۲۰ ذکر عارفانه در پنجاه باب و همراه با خاتمه‌ای در موضوعات متفرقه است. کتاب سرانجام وی مشتمل بر دو بخش است که بخش نخست آن رساله‌ای است که با کلمات قصار در عقاید عرفا و صوفیان و بخش دوم نیز رساله‌ای است به نام (الفتوحات الربانی فی اشارات الهمدانی) که گویا شارح آن جانی بیک همدانی است. در محوطه داخلی این آرامگاه ۲۴ دو بیتی بر روی ۲۴ قطعه سنگ زیبا حک شده و در قسمت پایین اطراف محوطه داخلی مزار نصب شده‌است. از باباطاهر علاوه بر دو بیتی‌هایش آثار ادبی دیگری نیز بجا مانده‌است که می‌توان به دو قطعه و چند غزل و کتابی با عنوان «سرانجام» اشاره کرد.
آرامگاه باباطاهر
آرامگاه باباطاهر در شهر همدان در مرکز میدانی مستطیل شکل، زیبا، سرسبز، با گنبدی فیروزه‌ای منشوری شکل، بر قاعده‌ای هشت ضلعی بر بالای تپه‌ای کم ارتفاع قرار گرفته‌است. سقف آرامگاه کاشی کاری معرق می‌باشد. برج آرامگاه بر قاعده‌ای هشت ضلعی واقع شده که ارتفاع آن از سطح فوقانی تپه ۲۰/۳۵ متر و از کف خیابان ۲۵/۳۰ متر می‌باشد.
ستون‌های هشت‌گانه برج، قطعه سنگ مزار، کف و پله‌های آرامگاه از سنگ گرانیت حجاری شده‌است و بنای اصلی نیز به ابعاد۱۰ × ۱۰ متر با مجموعه‌ای از منشورها پوشیده شده و دارای مدخل‌های ورودی و منفذهای نور است.
نما و فرش بنای آرامگاه باباطاهر همدان از سنگ است و در داخل آن کتیبه‌هایی از کاشی وجود دارد.
در محوطه داخلی آرامگاه ۲۴دو بیتی از سروده‌های باباطاهر بر روی ۲۴ قطعه سنگ مرمرین نوشته و نصب شده‌است. دو لوحه برنجی نیز در محوطه داخلی نصب شده‌است که یکی از آنها اسامی هیئت مؤسس انجمن آثار ملی به هنگام ساختمان آرامگاه و دیگری نام برخی از شخصیت‌هایی است که در کنار بابا طاهر دفن شده‌اند. مساحت کل زیر بنای آرامگاه و باغ آن حدود ۸۹۶۵ متر مربع برآورد شده‌است. ترانه‌های شورانگیز بابا طاهر با لهجه دل‌پذیر لری سروده شده و ترجمان روح و قلب حساس و پر سوز این عارف گرانمایه است و اهل ذوق و حال را با جذبه خاصی تحت تأثیر و سحر خود قرار می‌دهد.
تاریخچه
آرامگاه بابا طاهر بر فراز تپه‌ای در شمال باختری همدان قرار دارد. این بنا در طول قرون مختلف شاهد تخریب و بازسازی‌های متعدد بوده‌است. قدمت مقبره اصلی بابا طاهر به دوره سلجوقیان می‌رسد و در قرن ششم هجری یک برج هشت ضلعی آجری بر روی قبر بابا طاهر ساخته شد که بعدها بر اثر مرور زمان ویران شد. در زمان پهلوی اول از طرف شهرداری همدان بنای جدیدی به جای بنای قدیمی ساخته شد که مصالح آن بیشتر آجر بود. در جریان همین بازسازی، لوح کاشی مربوط به قرن هفتم هجری، که هم‌اکنون در موزه ایران باستان نگهداری می‌شود، به دست آمد. بر روی این کاشی فیروزه‌ای رنگ، آیات قرآن مجید به خط کوفی برجسته نوشته شده‌است. احداث بنای جدید در سال ۱۳۴۴ خورشیدی با همت انجمن آثار ملی و شهرداری همدان و توسط مهندس محسن فروغی انجام شده‌است. این بنای تاریخی طی شمار ۱۷۸۰ در تاریخ ۲۱ اردیبهشت ۱۳۷۶ به ثبت آثار تاریخی و ملی ایران رسیده‌است. در اطراف بنای جدید فضای سبز وسیعی احداث شده‌است.
آرامگاه جدید، شاهکاری ممتاز و بدیع از معماری عصر جدید است که طرح اصلی آن تلفیقی از معماری قرن‌های هفتم و هشتم هجری و عصر حاضر است.
برخی از بزرگان و ادیبانی که در جوار مزار باباطاهر آرمیده‌اند:
هنری شاو بریگز
بریگز در زمان جنگ، به عنوان سروان در هنگ هشتم پیاده‌نظام داوطلب ماساچوست خدمت می‌کرد. او سرهنگ و فرمانده اول در هنگ دهم پیاده‌نظام داوطلب ماساچوست بود. او در سال ۱۸۶۲، بعد از زخم‌های جدی که از نبرد فییر اوکس متحمل شد به سرتیپی ارتقا یافت و در اوایل در بخش اداری فرماندهی در بالتیمور، واشینگتن دی.سی. و الکساندریا، ویرجینیا خدمت کرد. اگرچه او در نیمه دوم جنگ به‌طور دوره‌ای، به فرماندهی تیپ‌های مختلف در میدان نبرد منصوب شد.
بریگز، قبل و بعد از جنگ، یک وکیل و سیاستمدار بود. او به عنوان یک قاضی، قانون‌گذار ایالتی و مفتش ماساچوست خدمت کرد.
سال‌های اولیه
بریگز در ۱ اوت ۱۸۲۴ در خانواده جورج نیکسن بریگز، (فرماندار ماساچوست از سال ۱۸۴۴ تا ۱۸۵۱) در لینزبورو، ماساچوست تولد شد. هنری بریگز در سال ۱۸۴۴ از کالج ویلیمز فارغ‌التحصیل شد و در سال ۱۸۴۸ در دادگاه ماساچوست پذیرفته شد.
بریگز در ۶ اوت ۱۸۴۹، با مری الیزابت تالکت، دختر ناتیانیل پی. تالکت از لینزبورو، ماساچوست ازدواج کرد.
بریگز اندکی قبل از جنگ، یک دادگاه حقوقی در پیتزفیلد، ماساچوست تأسیس کرد. او همچنین به مسائل نظامی علاقه‌مند شد و در پیتزفیلد، سروان یک گروهان شبه نظامیان ایالتی به‌نام «آلن گاردز» شد. بریگز همچنین به مسائل سیاسی علاقه زیادی داشت. او در سال ۱۸۵۶، به عنوان عضو مجلس قانون‌گذاری ماساچوست خدمت کرد.
ماساچوست هشتم
گروهان بریگز در روزهای پس از حمله به فورت سامتر، به گروهان (k) از ماساچوست هشتم تبدیل شد. گروهان k، پس از رسیدن به مریلند از هنگ جدا شد و وظیفه پادگانی فورت مک‌هنری، نزدیک بالتیمور به او اختصاص داده شد. سرانجام این گروهان با هنگ‌های دیگر متحد شده و برای تعمیر و نگهبانی راه‌آهن در مجاورت بالتیمور تلاش کردند.
ماساچوست دهم
بریگز در ۲۱ ژوئن ۱۸۶۱ از خدمت در ماساچوست هشتم جدا شد و به سرهنگی ارتقا یافت و به فرماندهی در ماساچوست دهم تازه تأسیس شده منصوب گردید. هنگ در ۲۸ ژوئیه به واشینگتن دی.سی. رسید و و بقیه سال ۱۸۶۱ را در واشینگتن دی.سی. برای تمرین و آمادگی برای عملیات بهاری سپری کرد. سرانجام این هنگ به سپاه چهارم پیوست.
تئوبالد پنجم، دوک بلویس
تئوبالد پنجم، دوک بلویس (Thibaut le Bon؛ 1130 – 20 january )، یکی از کنت‌های فرانسه در منطقه بلویس بود که از ۱۱۵۱ تا ۱۱۹۱ میلادی بر این کنت‌نشین حکومت می‌کرد. وی در جریان جنگ صلیبی سوم، به همراه فیلیپ دوم عازم منطقه شرقی سواحل مدیترانه شد.
هنری شاو بریگز
ماساچوست دهم
سرلشکر جورج بی. مک‌کلیلن، در مارس ۱۸۶۲، کمپین شبه‌جزیره را برای تصرف پایتخت کنفدراسیون در ریچموند، ویرجینا آغاز کرد. همینکه ارتش پاتومک (که ماساچوست دهم بخشی از او بود) از طریق آب به شبه‌جزیره ویرجینیا نقل مکان کرد، سرهنگ بریگز در ۱۳ مارس ۱۸۶۲، به فرماندهی تیپ اول، لشکر اول در سپاه چهارم منصوب گردید. او تا مه ۱۸۶۲، در همین مقام خدمت کرد تا اینکه سرتیپ چارلز دیوینس جایگزین او شود، او به ماساچوست دهم بازگشت. در ۳۱ مه ۱۸۶۲، ماساچوست دهم به رهبری بریگز، شاهد اولین اقدام بزرگ در نبرد فیر اوکس بود. هنگ درین درگیری تلفات زیادی را متحمل شد و سرهنگ بریگز در هر دو پا گلوله خورد و به شدت زخمی شد.
فرماندهی تیپ
بریگز از شدت زخم‌هایش مجبور به چشم‌پوشی از فرماندهی ماساچوست دهم شد. او در ادامه تابستان ۱۸۶۲، برای معالجه به ماساچوست بازگشت. بریگز به دلیل «شجاعتش در میدان» در نبرد فیر اوکس، در ۱۷ ژوئیه ۱۸۶۲ به سرتیپی ارتقا یافت. بریگز در سپتامبر ۱۸۶۲ به فرماندهی کمپ چیس در ارتفاعات آرلینگتن در خارج از واشینگتن منصوب شد. این اردوگاه آموزشی برای هنگ‌هایی جدیدی بود که از سرتاسر کشور به کالیفرنیا می‌رسیدند. بریگز در سپتامبر ۱۸۶۲، در جریان عملیات مریلند به مدت کوتاهی به فرماندهی تیپ دوم، لشکر سوم از سپاه پنجم، منصوب شد، چندین هنگ جدید را برای تقویت ارتش مک‌کلیلان در پاتومک در اختیار گرفت. اگرچه زخم‌های بریگز به‌طور کامل بهبود نیافته بود و قادر به شرکت در نبرد نبود.
بریگز در فوریه ۱۸۶۳، در بخش مرکزی ارتش به فرماندهی یک تیپ در سپاه هشتم منصوب شد که مسولیت نگهبانی را در مریلند به عهده داشت. بریگز تا ژوئیه ۱۸۶۳ درین سمت خدمت کرد و مقر او بالتیمور بود.
بریگز در اواخر ژوئیه ۱۸۶۳، در مدت عقب‌نشینی کنفدراسیون از گیتسبورگ برای دو هفته به فرماندهی یک تیپ در لشکر اول، سپاه اول منصوب شد. تیپ او درین مدت شاهد هیچ اقدام قابل توجهی نبود. او در اوت ۱۸۶۳ به فرماندهی یکی دیگر از کمپ‌های آموزشی به‌نام «قرارملاقات برای داوطلبان» در الکساندریا، ویرجینیا خدمت کرد و درین مقام تا ژوئیه ۱۸۶۴ باقی‌ماند.
بریگز از تاریخ یادشده تا استعفا در ۴ دسامبر ۱۸۶۵، در هیئت‌های دادگاه نظامی در واشینگتن خدمت کرد.
حرفه بعد از جنگ
بریگز بعد از جنگ به شغل سیاستمداری و حقوق بازگشت. او از سال ۱۸۶۵ تا ۱۸۶۸، به عنوان مفتش ماساچوست خدمت کرد. او با تأسیس دادگاه منطقه مرکزی برکشایر در سال ۱۸۶۹، به پاس از شغل وکالت و وظیفه‌اش در دادگاه نظامی در مدت جنگ، به عنوان قاضی دایمی آن دادگاه منصوب شد. بریگز در سال ۱۸۷۳ ازین مقام استعفا داد.
بریگز در ۲۳ سپتامبر ۱۸۸۷ در اثر بیماری قلبی درگذشت.
الکودیا دو ویو
الکودیا دو ویو (به اسپانیایی: Alcudia de Veo) یک شهرستان در اسپانیا است که در Plana Baixa واقع شده‌است.
خصوصیات
الکودیا دو ویو ۳۰٫۷ کیلومترمربع مساحت و ۲۲۵ نفر جمعیت دارد و ۴۶۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
لاسه بریهاگن
لاسه بریهاگن (Lasse Berghagen؛ زادهٔ May 13, 1945) خواننده و بازیگر اهل سوئد است.
از فیلم‌هایی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به مهمانی شرکت اشاره نمود.