cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Bartzelonako Aste Tragikoa
1909ko uztailaren 29
Rambletatik eta portu aldetik hasita, 10.000 soldadu inguruk Bartzelona okupatzeari ekin zioten. Matxinadaren beheraldia hasi zen. Matxinatuen esperantza bakarra liskarra Espainia osora hedatzea zen, baina hori ezin izan zen gertatu, Bartzelona guztiz inkomunikaturik baitzegoen. Bien bitartean, Bartzelonako gertakizunek izaera separatista zutelako bertsioa zabaldu zuen gobernuak Espainia osoan.
1909ko uztailaren 31
Lasaitasuna itzuli zen hirira, San Andres eta Hortako auzoetara izan ezik, non tiroteoek, suteek eta arpilaketek jarraitu zuten. Biktimen balantze ofizialen arabera, tropen artean bost hildako izan ziren eta ehun zibilen artean. Hogeita hamar komentu inguru guztiz errausturik geratu ziren, oraindik hirurogeita hamabostek zutik zirauten bitartean. Hiriko berrogeita hemezortzi elizetatik hogeita bat erre ziren; batzuk karlisten defentsari esker salbatu ziren.
Igandean egunkariak berriro hasi ziren argitaratzen. Astelehenean patronalak zin egin zuen langileek asteko soldata ezer gertatu izan ez balitz bezala kobtratuok zutela, beraz, lanera itzuli ziren. Normaltasunera abuztuaren 5ean itzuli ziren beste leku batzuetako langileak.
Errepresioa
Bartzelonako gatazken azken balantzeak 78 hildako (75 zibil eta 3 militar), 500 zauritu eta erretako 112 eraikin (80 eraikin erlijioso barne) utzi zituen. Antonio Mauraren gobernuak, Juan de la Cierva Peñafiel ministroa bitartekari zuela, uztailaren 31n errepresio gogor eta arbitrarioa hasi zuen. Milaka pertsona atxilotu zituzten, eta haietako 2000 prozesatuak izan ziren: 175 erbestera zigortu zituzten, 59 bizi bitarteko espetxera eta 5 heriotzera. Gainera, sindikatuak eta eskola laikoak itxi ziren.
Bost heriotza zigor horiek honakoenak izan ziren: Josep Miquel Baro, 1909ko abuztuaren 17an, Montjuïcen hil zuten nazionalista errepublikarra; Antonio Malet Pujol, errepublikar lerrouxista, irailaren 13an hilarazia; Clemente Garcia, moja baten gorpuarekin Bartzelonako kaleetan zehar dantzan ibili zen gazte gaitasungabea, urriaren 4an hilarazia; Eugenio del Hoyo, guardia zibil ohia eta segurtasun goardia; eta denetan ezagunena, Francesc Ferrer Guardia, Eskola Modernoaren kofundatzailea zen pedagogo anarkista.
Ferrer Kasua
Hasiera batean, “Aste Tragikoa” deitutako gertakariak eta ondorengo errepresio gogorrak ez zuen ondorio politikorik izan. Hala ere, erregearen ikuspegia aldatzen hasi zen irailean, gehienbat Francisco Ferrer Guardiaren heriotza zigorraren aurka protesta egiteko abiarazi zen kanpaina ikusi ondoren. Ferreri Aste Tragikoko eragile nagusia izatea egotzi zioten eta urriaren 13an hil zuten, zigorra kentzeko eskaera asko izan arren; aldiz, Antonio Maura gobernuko presidenteak ez zuen planteatu ere egin Ferrer zigorgabetzea. Ferreren alabak Alfontso XIII.a erregeari gutun bat idatzi zion propio, bere aitarekin errukitzeko erregutuz:
Ondorioak: Mauraren erorketa
Aste Tragikoaren ondorioak bere lehenengo usteetatik harago nabaritu ziren. Gobernuak Bartzelonan gertatuko gertakizunek izaera separatista zutela kontsideratu zuen. Autoritateek errugabeak atxilotu eta epaiketa sumarioak garatu zituzten. 1000 pertsona baino gehiago atxilotu zituzten, 175 erbesteratze-zigor, 59 biziarteko kartzela-zigor eta 17 heriotza-zigor ezarri ziren, horietatik bost exekutatu zirelarik, 1910eko maiatzaren 19an amaitutako prozesuetan. Aske jarritakoak kontuan hartuta, 1700 inguru inplikatu zenbatu ziren milioi erdiko hiri batean. Eskola laikoak itxi eta sindikatuak debekatu ziren. Hala ere, gertaera guztien erruduntasuna gizon bakar bati leporatu zioten: Francesc Ferrer i Guardia pedagogo anarkistari.
Mikel
Mikel gizonezko izen bat da, hebreerazko מי כאל‎ esalditik eratorrita, mī kāʼēl, "El bezalakoa dena". Arameraz ܡܝܟܐܝܠ esaten da ([miχaˈʔel]). Izen teoforiko hau, berez, galdera erretoriko bat da: "Nor [da] El [Hebrearren jainkoa] bezalakoa?" eta erantzuna "ez dago inor El bezalakorik" da, edo "ez dago Jaungoikoa baino ezagunagorik eta boteretsuagorik". Latinez galdera honi Quis ut Deus? esaten zaio.
Bartzelonako Aste Tragikoa
Ondorioak: Mauraren erorketa
Fusilamentuek protestak sorrarazi zituzten Espainiako eta Europako jende multzo zabalen aldetik. Prentsako gutunak, kale- agerraldiak eta, toki batzuetan, atzerriko enbaxadei eraso egitera ere iritsi ziren. Egoera hark larrituta, Alfontso XIII.a erregeak Maura presidentea kargutik kenarazi eta Segismundo Moret liberala izendatu zuen haren ordez.
El Hornillo
Adanero Ávilako udalerria da, Valle de Tiétar eskualdean dagoena.
Bartzelonako Aste Tragikoa
Ondorioak: Mauraren erorketa
1909ko urriaren 18an, Ferrer exekutatu eta bost egunetara, Diputatuen Kongresuan eztabaida bat egon zen, non Maura eta Moret aurrez aurre jarri ziren. Moretek gobernuaren dimisioa eskatu zuen eta erregeari bere eskaera babesteko eskatu zion kontserbadoreak joan zitezen. Urriaren 20an, Juan de la Ciervak Moret erasotu zuen, hau gobernuan egon zen bitartean erregearengana atentatu bat zuzendu zuela argudiatuz. Korteetako eskandalua handiagoa egin zen Maurak Ciervaren salaketa onetsi zuenean. 22an Maurak Palaciorengana jo zuen gobernuaren jarraitasuna erregeari aurkezteko; erregeak gobernuaren dimisioa onartu zuen. Erregeak orduan, Moret izendatu zuen gobernuko buru. Nuntzioak, bere partetik, gobernu aldaketa hori garaipen bat bezala ikusi zuen Espainiaren, Monarkiaren eta Elizaren aurka.
Mikel
Izena lehen aldiz Hebrear Biblian agertzen da, Zenbakien Liburuan,, Mikaelen seme Setur, Axerren leinukoa; moduan.
Pępowo udalerria
Pępowo Poloniako Polonia Handiko voivoderriko landa-udalerri bat da, Gostyń barrutian kokatuta. 86,59 km²ko azalera du eta 2017ko datuen arabera 5998 biztanle zituen.
Mikel
Herrialde eta hizkuntza bakoitzean izenak aldaera ezberdinak jaso ditu, batzuetan abizen gisa ere: Carmichael, DiMichele, MacMichael, McMichael, Michaels, Micallef, Michael, Michaelson, Michiels, Michalka, Michels, Miguel, Mihály, Mikeladze, Mikhaylov, Mikkelsen, Mitchell, Michalski, Mykhaylenko edo Mikaelyan.
Mikel izena duten pertsona ezagunak
Zerrenda honek Mikel izena duten pertsonak erakusten ditu:
Saint-Amand-sur-Fion
Saint-Amand-sur-Fion Frantziako udalerria da, Marne departamenduan dagoena, Ekialde Handia eskualdean. 2013an 0 biztanle zituen.
Biztanleria
2007an Saint-Amand-sur-Fion udalerrian erroldatutako biztanleak 1.021 ziren. Familiak 398 ziren, horien artean 98 pertsona bakarrekoak ziren (37 bakarrik bizi ziren gizonak eta 61 bakarrik bizi ziren emakumeak), 126 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 162 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 12 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.
Biztanleriak, denboran, ondorengo grafikoan ageri den bilakaera izan du:
Etxebizitza
2007an 433 etxebizitza zeuden, 400 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 9 bigarren erresidentzia ziren eta 24 hutsik zeuden. 365 etxeak ziren eta 63 apartamentuak ziren. 400 etxebizitza nagusietatik 288 bere jabearen bizilekua ziren, 105 alokairuan okupaturik zeuden eta 6 doan lagata zeuden; 23 etxek gela bat zuten, 15 etxek bi zituzten, 31 etxek hiru zituzten, 87 etxek lau zituzten eta 242 etxek bost zituzten. 311 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 165 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 196 etxetan bat baino gehiago zituzten.
Ekonomia
2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 642 ziren, horien artean 470 aktiboak ziren eta 172 inaktiboak ziren. 470 pertsona aktiboetatik 441 lanean zeuden (245 gizon eta 196 emakume) eta 28 langabezian zeuden (13 gizon eta 15 emakume). 172 pertsona inaktiboetatik 43 erretiraturik zeuden, 62 ikasten zeuden eta 67 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.
Diru sarrerak
2009an Saint-Amand-sur-Fion udalerrian 410 unitate fiskal zeuden, 1.065,5 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 17.839 euro zen.
Ekonomia jarduerak
2007an zeuden 29 komertzioetatik, 7 erauzte enpresak ziren, 1 janari enpresa zen, 1 bestelako produktu industrialen fabrikazioko enpresa zen, 1 eraikuntza enpresa zen, 5 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 4 garraio enpresak ziren, 1 informazio eta komunikazio enpresa zen, 2 finantziazio enpresak ziren, 3 zerbitzu enpresak ziren, 3 administrazio publikoko enpresak ziren eta 1 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresa zen.
2009an zeuden norbanakoentzako 2 zerbitzu publikoetatik, 1 iturgina zen eta 1 ile apaindegia.
2009an zeuden 2 establezimendu komertzialetatik, 1 120 m2 baino gehiagoko denda zen eta 1 okindegia zen.
2000. urtean Saint-Amand-sur-Fion udalerrian 38 nekazaritza-ustiategi zeuden, 2.782 hektarea erabiltzen.
Gertuen dauden herriak
Diagrama honek gertuen dauden herriak erakusten ditu.
El Barraco
El Barraco Ávilako udalerria da, Valle del Alberche eskualdean dagoena.
2009ko urtarrilaren 1eko erroldaren arabera 2.152 biztanle zituen.
Millhousen (Indiana)
Millhousen Indianako herri bat da. Decatur konderrian kokatua dago. 2010ean 127 biztanle zituen, 2.62 kilometro koadrotan banatuta.
Cresposko geltokia
Crespos Espainiako Avilako probintziako tren geltoki bat da, udalerrian kokatuta dagoena.
Egoera
Geltokia honako burdinbide hauen ibilbidearen zati da:
Wapanucka (Oklahoma)
Wapanucka Oklahomako herri bat da. Johnston konderrian kokatua dago. 2010ean 438 biztanle zituen, 1.74 kilometro koadrotan banatuta.
Macassar zaldi
Macassar zaldia, edo Sulawesitar zaldia, (kuda makasar), Indonesiako bertako zaldi arraza bat da. Bere tamaina zein gainontzeko ezaugarriengatik zaldi arraza hau ponien sailkapen taldean sartzen da.
Maccasar zaldia Indonesiako Sulawesi izeneko uhartean du jatorri.
Macassar zaldia oso gertuko arraza da Lombok poniarekiko. Horregatik hainbat iturri bi arraza zaldi mota bakartzat hartzen dute. FAOK bere aldetik aparteko zaldi arrazatzat hartzen du.
Hala ere Macassar zaldia Lombok poni baina askoz ugariagoa da kopuruz. 1997. urteko zentsoaren arabera 215.000 abelburu zeuden. Zaldi hauek beti exportatu dira, bereziki Jaba uharteko ekialdera.
Zaldi txikia da, indartsua, hanka zailduekin. Gaur egun bereziki zalgurdi arinetatik tiratzeko erabiltzen da.
Arrazaren historia
Kuda makasar da arrazarako indonesiar izena. Beste izena Sulawesitar poni edo zaldia da. Indonesieraz "Kuda" zaldiaren adiera dauka.
Uste da Macassar zaldiak uhartera ekarritako Sumba eta Sumbawa poniien ondorengoak direla, baina horren arrastorik ez dago agiri zein zaldiei buruzko literaturan.
Eosopostega
Eosopostega Opostegidae familiako tximeleta genero bat da. Bere espezie tipoa Eosopostega issikii da.
Ukan birusa
Ukan birusa Eusko Jaurlaritzaren Hizkuntza Politikako Sailburuordetzak 2006an abian jarri zuen kanpaina bateko pertsonaia da, ''Kutsatu! Ekin, UKAN, ekin!'' goiburuduna. Kanpaina aurrera eramateko 600.000 euro erabili zituzten.
Ukanen izaera
Kanpainian esaten zen bezala, Ukan Euskal Herrian hedatzen ari zen birus "onuragarria" zen. Birusak "elkarbizitza suspertzen laguntzen du" eta "euskararen aldeko jarrera baikorrak" elebakarrengan sustatu nahi zituen euskara ikas zezaten.
3870 Mayré
3870 Mayré asteroide baten izena da. otsailaren 13an aurkitu zuen E. W. Elst-ek La Silla Behatokitik.
Izendapena
Hasiera batean asteroideak 1988 CG izena zeraman. Ondoren Mayré omentzeko izena eman zitzaion.
Orbitaren ezaugarriak
3870 Mayré asteroidearen orbitak batezbeste 2,609 UAko distantzia du Eguzkiarekiko. Hurbilketa maximoa 2,273 distantziara egiten du eta hurruntze maximoa 2,946 distantziara. Eszentrikotasuna 0,129 da, eta makurdura orbitala 14,19ºkoa da.
Ezaugarri fisikoak
Magnitude absolutoa 12.1 da.
North Crossett (Arkansas)
North Crossett Ameriketako Estatu Batuetako erroldak esleitutako leku bat da. Ashley konderrian dago, Arkansas estatuan. biztanle ditu, kilometro koadroko azaleran banatuta.
Piemontita-(Sr)
Piemontita-(Sr) silikato motako minerala da eta epidote taldearen kidea da.
Ezaugarriak
Piemontita-(Sr) silikato mineralaren formula kimikoa hau da:. Sistema monoklinikoaren arabera sortzen ditu kristalak. Mohs eskalaren arabera duen gogortasunaren balioa 6 da.
Filia
Filia, psikologiaren ikuspuntutik, gauza edo errealitate jakin batzuenganako erakarpena da. Beldurrak aipatzen dituen fobia hitzaren antonimoa da.
Fil- (Filo-) aurrizki bezala erabili daiteke antzeko hitzak sortzeko.
NGC 6359
NGC 6359 galaxia bat da, Draco konstelazioan. Heinrich Louis d'Arrestek aurkitu zuen n.
NGC 6360
NGC 6360 galaxia bat da, Ophiuchus konstelazioan. John Herschelek aurkitu zuen n.
Matour
Matour Frantziako udalerria da, Saona eta Loira departamenduan dagoena, Borgoina-Franche-Comté eskualdean. 2013an 0 biztanle zituen.
Biztanleria
2007an Matour udalerrian erroldatutako biztanleak 1.074 ziren. Familiak 464 ziren, horien artean 156 pertsona bakarrekoak ziren (44 bakarrik bizi ziren gizonak eta 112 bakarrik bizi ziren emakumeak), 156 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 136 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 16 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.
Biztanleriak, denboran, ondorengo grafikoan ageri den bilakaera izan du:
Erroldatutako biztanleak
Etxebizitza
2007an 627 etxebizitza zeuden, 470 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 105 bigarren erresidentzia ziren eta 52 hutsik zeuden. 503 etxeak ziren eta 120 apartamentuak ziren. 470 etxebizitza nagusietatik 314 bere jabearen bizilekua ziren, 147 alokairuan okupaturik zeuden eta 9 doan lagata zeuden; 21 etxek gela bat zuten, 42 etxek bi zituzten, 59 etxek hiru zituzten, 142 etxek lau zituzten eta 206 etxek bost zituzten. 294 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 213 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 191 etxetan bat baino gehiago zituzten.
Biztanleria-piramidea
2009an sexu eta adinaren araberako biztanleria-piramidea hau zen:
Ekonomia
2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 662 ziren, horien artean 494 aktiboak ziren eta 168 inaktiboak ziren. 494 pertsona aktiboetatik 463 lanean zeuden (240 gizon eta 223 emakume) eta 31 langabezian zeuden (18 gizon eta 13 emakume). 168 pertsona inaktiboetatik 73 erretiraturik zeuden, 44 ikasten zeuden eta 51 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.
Diru sarrerak
2009an Matour udalerrian 466 unitate fiskal zeuden, 1.069 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 15.484 euro zen.
Ekonomia jarduerak
2007an zeuden 61 komertzioetatik, 1 janari enpresa zen, 4 bestelako produktu industrialen fabrikazioko enpresak ziren, 10 eraikuntza enpresak ziren, 13 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 4 garraio enpresak ziren, 4 ostalaritza eta jatetxe enpresak ziren, 1 informazio eta komunikazio enpresa zen, 4 finantziazio enpresak ziren, 1 higiezinen enpresa zen, 9 zerbitzu enpresak ziren, 5 administrazio publikoko enpresak ziren eta 5 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresak ziren.
2009an zeuden norbanakoentzako 26 zerbitzu publikoetatik, 1 posta bulegoa zen, 3 banku bulegoak, 1 funeraria, 2 ibilgailuen konpontzeko eta nekazaritza tresnetako lantokiak, 1 autoeskola, 4 igeltseroak, 4 margolariak, 1 zurgina, 1 argiketaria, 2 ile apaindegiak, 1 albaitaria, 3 jatetxeak eta 2 higiezinen agentziak.
2009an zeuden 5 establezimendu komertzialetatik, 1 120 m2 baino gutxiagoko denda zen, 2 okindegiak, 1 harategi zen eta 1 lore-denda zen.
2000. urtean Matour udalerrian 46 nekazaritza-ustiategi zeuden, 1.386 hektarea erabiltzen.
Hezkuntza eta osasun ekipamenduak
2009an zegoen osasun-ekipamendu bakarra botika zen.
2009an haur-eskola 1 eta lehen-hezkuntzako eskola 1 zegoen. Matour udalerrian Bigarren Hezkuntzako ikastetxe bat zegoen 235 ikaslekin.
Gertuen dauden herriak
Diagrama honek gertuen dauden herriak erakusten ditu.
Huara
Huara Txileko iparraldeko komuna eta hiri bat da, Tarapacá eskualdeko Tamarugal probintzian kokatuta. 2002ko erroldan, 2.599 biztanle zituen.
Toponimia
Huara hitzak aimaraz izarra esan nahi du.
Ukan (argipena)
Ukan izenak adiera hauek ditu:
Sancey-le-Long
Sancey-le-Long Frantziako udalerria da, Doubs departamenduan dagoena, Franche-Comté eskualdean. 2013an biztanle zituen.
El Arenal (Ávila)
2009ko urtarrilaren 1eko erroldaren arabera 1.046 biztanle zituen.
Sancey-le-Long
Biztanleria
2007an Sancey-le-Long udalerrian erroldatutako biztanleak 400 ziren. Familiak 157 ziren, horien artean 33 pertsona bakarrekoak ziren (12 bakarrik bizi ziren gizonak eta 21 bakarrik bizi ziren emakumeak), 66 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 50 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 8 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.
Biztanleriak, denboran, ondorengo grafikoan ageri den bilakaera izan du:
Etxebizitza
2007an 177 etxebizitza zeuden, 155 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 8 bigarren erresidentzia ziren eta 14 hutsik zeuden. 165 etxeak ziren eta 12 apartamentuak ziren. 155 etxebizitza nagusietatik 118 bere jabearen bizilekua ziren, 34 alokairuan okupaturik zeuden eta 3 doan lagata zeuden; 1ek gela bat zuen, 1ek bi zituen, 8 etxek hiru zituzten, 28 etxek lau zituzten eta 117 etxek bost zituzten. 136 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 73 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 61 etxetan bat baino gehiago zituzten.
Biztanleria-piramidea
2009an sexu eta adinaren araberako biztanleria-piramidea hau zen:
Ekonomia
2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 238 ziren, horien artean 159 aktiboak ziren eta 79 inaktiboak ziren. 159 pertsona aktiboetatik 152 lanean zeuden (91 gizon eta 61 emakume) eta 7 langabezian zeuden (2 gizon eta 5 emakume). 79 pertsona inaktiboetatik 24 erretiraturik zeuden, 23 ikasten zeuden eta 32 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.
Diru sarrerak
2009an Sancey-le-Long udalerrian 151 unitate fiskal zeuden, 382 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 14.784 euro zen.
Ekonomia jarduerak
2007an zeuden 29 komertzioetatik, 1 erauzte enpresa zen, 2 janari enpresak ziren, 3 bestelako produktu industrialen fabrikazioko enpresak ziren, 3 eraikuntza enpresak ziren, 8 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 3 garraio enpresak ziren, 1 ostalaritza eta jatetxe enpresa zen, 1 finantziazio enpresa zen, 3 higiezinen enpresak ziren, 3 zerbitzu enpresak ziren eta 1 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresa zen.
2009an zeuden norbanakoentzako 5 zerbitzu publikoetatik, 1 ibilgailuen ikuskaritza teknikoko lekua zen, 1 igeltseroa, 1 zurgina, 1 jatetxe eta 1 apaindegia.
2009an zeuden 4 establezimendu komertzialetatik, 2 supermerkatuak, 1 okindegi zen eta 1 arropa denda zen.
Olaizola
Olaizola, hurrengoetako bat izan daiteke:
Sancey-le-Long
Ekonomia jarduerak
2000. urtean Sancey-le-Long udalerrian 6 nekazaritza-ustiategi zeuden.
Vauchelles
Biztanleria
2007an Vauchelles udalerrian erroldatutako biztanleak 307 ziren. Familiak 107 ziren, horien artean 20 pertsona bakarrekoak ziren (4 bakarrik bizi ziren gizonak eta 16 bakarrik bizi ziren emakumeak), 36 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 43 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 8 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.
Biztanleriak, denboran, ondorengo grafikoan ageri den bilakaera izan du:
Etxebizitza
2007an 118 etxebizitza zeuden, 111 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 2 bigarren erresidentzia ziren eta 5 hutsik zeuden. 111 etxeak ziren eta 7 apartamentuak ziren. 111 etxebizitza nagusietatik 81 bere jabearen bizilekua ziren, 26 alokairuan okupaturik zeuden eta 4 doan lagata zeuden; 5 etxek bi gela zituzten, 15 etxek hiru zituzten, 25 etxek lau zituzten eta 66 etxek bost zituzten. 89 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 48 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 58 etxetan bat baino gehiago zituzten.
Biztanleria-piramidea
2009an sexu eta adinaren araberako biztanleria-piramidea hau zen:
Ekonomia
2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 203 ziren, horien artean 140 aktiboak ziren eta 63 inaktiboak ziren. 140 pertsona aktiboetatik 134 lanean zeuden (82 gizon eta 52 emakume) eta 6 langabezian zeuden (2 gizon eta 4 emakume). 63 pertsona inaktiboetatik 17 erretiraturik zeuden, 19 ikasten zeuden eta 27 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.
Diru sarrerak
2009an Vauchelles udalerrian 112 unitate fiskal zeuden, 311 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 15.505 euro zen.
Austromartyria
Austromartyria Micropterigoidea familiako tximeleta genero bat da. Bere espezie tipoa Sabatinca porphyrodes da.
Vauchelles
Ekonomia jarduerak
2007an zeuden 7 komertzioetatik, 1 erauzte enpresa zen, 2 bestelako produktu industrialen fabrikazioko enpresak ziren, 1 garraio enpresa zen, 1 informazio eta komunikazio enpresa zen eta 2 zerbitzu enpresak ziren.
Hezkuntza eta osasun ekipamenduak
2009an inguruko herriekin osatutako barreiatutako lehen-hezkuntzako eskola bat zegoen.
Gertuen dauden herriak
Diagrama honek gertuen dauden herriak erakusten ditu.
Liberalismo
Liberalismoa askatasun indibidualak azpimarratu eta gobernuen botere kolektiboaren mugatzea bultzatzen duen pentsamendu edo korronte filosofiko, sozial, ekonomiko nahiz politikoa da. Oinarri hauek ditu:
Liberalismoaren egungo ulerkera
Liberalismoak bilakaera bitxia izan du XX. mendean: arian-arian ahulduz joan da hauteskunde-indar gisa Mendebaldeko herrialde gehienetan, baina, hala eta guztiz ere, indartsu dirau teoria- edo proposamen-bilduma gisa, eta eragin handia du oraindik ideologian. Gaur egun, indar politiko asko liberalen hizkeraz baliatzen dira beren programak herritarrei eskaintzeko, eta, besteak beste, gizabanakoaren eskubideak, demokrazia eta merkatua aldezten dituzte, liberalen antzera. Aro liberal batean bizi garela esan daiteke: kontserbadoreek eta sozialistek, liberalen aurkari ideologikoak diren arren, bere egin dituzte hasiera batean liberalismoaren ezaugarri ziren postulatuetako batzuk (hala nola legearen nagusitasuna, botereen banaketa edo tolerantziaren defentsa). Balio liberalak Mendebaldeko Europako estatu modernoen eta sistema ekonomiko zein sozialen mamia eta azala dira eta, hain zuzen ere, horregatik du liberalismoak hain eragin handia beste joera politiko batzuetan. Ideologia liberala Mendebaldean sortu zen, baina, denboraren joanean, munduko beste alde batzuetara esportatu ditu bere balioak, leku guztietan arrakasta berdina izan ez badu ere.
Liberalismoaren hiru adarrak: filosofikoa, soziala eta politikoa
Doktrina liberalaren oinarrizko ideia ulertzeko, idazle liberal garrantzitsuenak gogora ekarri ordez, hobe da ideologia horren osagaiak aztertzea. Izan ere, nahikoa erraza da autore liberalen zerrenda egitea (John Locke, Adam Smith, Montesquieu, Thomas Jefferson, John Stuart Mill, Lord Acton, T.H. Green, John Dewey, John Rawis); haiek guztiak zertan datozen bat azaltzea, aldiz, askoz ere lantegi zailagoa da. Beraz, liberalismoa aztertzeko saio honetan, azken zeregin hori landuko da nagusiki. Liberalismoaren doktrinan hiru osagai bereiz daitezke azterbidez (praktikan nahasirik ageri baitira hirurak): filosofikoa, soziala eta, azkenik, politikoa, aurreko bien ondorio.
Filosofia liberala
Filosofiaren arloan, liberalek berdintasuna, askatasuna, indibidualismoa eta arrazionalismoa aldarrikatzen dituzte, eta atxikimendu ezin sendoagoa agertzen diete lau oinarri horiei. Haien arabera, berdintasunak esan nahi du ereduzko gizarte liberal batean gizabanako guztiek aukera berdina izango luketela norberaren gaitasun eta antzeak baliatzeko. Beste era batera esanda, liberalismoak estatus moral berbera ezagutzen die gizabanako guztiei eta, guztiek balio moral berbera dutenez, ez du zilegitzat jotzen politikaren zein legearen arloan inoren bereizkeriarik egitea; horretan datza liberalismoaren berdinzaletasuna. Lockek (1632-1704), liberalismoaren pentsalari nagusietako batek, honela dio pasarte honetan: "Printzeak, jaiotzez beste gizakien gainetik badaude ere, berez haien berdinak dira". Liberalen ustez, gizabanakoen arteko lehian aukera berdina izan behar dute denek; baldintza hori ezinbestekoa da lehiaren emaitza zuzena izan dadin, zeren eta gaitasun estimatuagoak dituzten gizabanakoek gizarteak hain estimu handitan ez dauzkan ahalmenen jabe direnek baino sari gehiago jasoko baitituzte. Merezi gabeko pribilejioek abantaila ematen diete gizabanako edo talde batzuei, besteen kaltean, eta, horregatik, liberalek ez dute batere gogoko gizartean horrelako pribilejiorik izatea.
Horixe da, beraz, berdintasuna liberalentzat, eta ezaugarri horrek sozialismotik eta beste joera politiko batzuetatik bereizten ditu. Izan ere, sozialistek gizabanako guztien maila ekonomiko, sozial eta kulturala ahalik eta berdinena izatea nahi dute (hau da, liberalek ez bezala, aukera-berdintasuna ez ezik, emaitzen berdintasuna ere lortu nahi dute). Dena dela, askatasuna da liberalismoaren oinarri nagusia. Askatasunak, batetik, norberaren nahiak gauzatzea ahalbidetzen die gizabanakoei, eta bestetik, berriz, gizakiaren behar iraunkorra da, gizakiaren “izaerak” edo “funtsak” berezko duen zerbait; liberal guztiak bat datoz horretan. Askatasuna, beraz, gizakiaren beharrizanik funtsezkoena da, baina, horretaz gaiera, beste helburu batzuk erdiesteko bidea ere bada. Jabetza da xede horietako bat. Horregatik, gizartean bizi diren gizabanako guzti-guztientzat ahalik eta askatasunik handiena lortzen saiatu dira liberalak historian zehar (Antzinako Erregimenak askatasunari jarri zizkion oztopoen kontra borrokatuz, besteak beste).
Liberalismoa, bestetik, indibidualista da: gizabanakoaren gailentasuna aldarrikatzen du. Liberalen ustez, gizabanakoa edozein gizarteren eskakizunen gainetik dago. Horregatik, sutsuki aldezten dituzte gizabanakoaren eskubideak, baina ez dituzte aintzat hartzen eskubide kolektiboak (esaterako, nazioen autodeterminazio-eskubidea).
Hiru (argipen)
Hiru hitzak adiera ezberdinak ditu:
Liberalismo
Filosofia liberala
Liberalen ustez, lau printzipio horiek elkarrekin loturik daude. Hala ere, oso iritzi desberdinak agertzen dituzte lotura hori interpretatzeko orduan. Liberal batzuen iritziz, esaterako, askatasuna babestuko bada, Estatuak gizartean eta gure bizitzan esku hartzen jarraitu behar du, baina legea betearazteko eta ordenari eusteko bakarrik. Haien ustez, beraz, botere publikoek askatasuna, jabetza eta segurtasuna bermatzearekin zerikusirik duten eginkizunak soilik bete beharko lituzkete. Auzitegiak, polizia eta armada dira Estatuak finantzatu eta atxiki beharreko erakunde bakarrak. Beste liberal batzuen ustez, ordea, Estatuak nahitaez bermatu behar dizkie herritar guztiei hezkuntza publikoa, osasuna, langabezia-asegurua eta haien ongizaterako beharrezkoak diren beste baliabide batzuk. Liberal horiek diotenez, justizia sozialaz arduratzen ez den askatasuna askatasun formala da, erretorikoa, edukirik gabea. Hala ere, aldeak alde, liberal guztiek goian aipaturiko oinarriak aldarrikatzen dituzte; printzipio horiek gauzatzeko moduak bereizten ditu elkarrengandik, hau da, bide desberdinak proposatzen dituzte balio horiek sustatzeko eta gordetzeko.
Gizarte liberala
Ikuspuntu historiko batetik, honako hauek dira liberalismoaren sorreran eta garapenean eraginik handiena izan duten gertakariak: batetik, XVI. eta XVII. mendeetako erlijio-gerrak eta zientzia modernoaren bultzada, eta bestetik, berriz, mende horietatik XIX. mendera bitartean Europan kapitalismoak apurka-apurka feudalismoaren lekua hartu izana. Beraz, liberalismoak lau mende daramatza Mendebaldeko herrialdeetako eta haien eraginpeko erresumetako pentsaera politikoa inspiratzen.
XVI. eta XVII. mendeetan Europan gertatu ziren erlijio-gerrek eraginda, erlijio-guztien alderako tolerantzia eskatzeari ekin zioten hainbatek: gizartea osatzen duten gizabanako guztien sinesmenak errespetatu behar direla aldarrikatzen zuten, eta sinesmen horien praktika eta adierazpena ez direla inola ere zigortu edo esetsi behar. Halatan, Lockeren iritziz, "Erlijioarengatik mundu kristauan izan diren gatazka eta gerra guztien jatorria ez da izan iritzien desberdintasuna (saihestezina baita), ezpada bestela pentsatzen dutenak toleratzeko ukoa (uko premiagabea)". Horrenbestez, "ez da bidezkoa paganoei, mahomatarrei edo juduei haien erlijioa dela-eta Estatuaren gizarte-eskubideak kentzea", zeren, izan ere, "tolerantzia da benetako elizaren ezaugarri nagusia". Urteak joan eta urteak etorri, erlijio-sinesmen guztiak errespetatzeko eskatzeaz gainera, beste gizabanako edota gizarte-taldeen ideia politikoak eta praktika sexualak ere errespetatu beharrekoak direla aldarrikatzen hasi ziren tolerantziaren aldekoak. Horregatik, gizarte liberala tolerantea izaten saiatzen da, eta gaitzetsi egiten ditu beren disidentzia agertzen dutenak deuseztatu edo isilarazten dituzten gizarteak.
Nolanahi ere, horrek ez du esan nahi liberalek erlijioaren, politikaren zein sexualitatearen arloko joera heterodoxo guztiak onartzen dituztenik, baizik eta, besterik gabe, gizabanakoari soilik dagokiola erabakitzea zer den berarentzat bizitza ona, bizitza zoriontsua. Haien ustez, gizabanakoek ideiak eta praktikak probatzeko aukera izanez gero soilik egiaztatu ahal da haien baliotasuna, eta, saio hori eginik, norberak erabakiko du pentsaera eta jokabide horiek onartzea, aldatzea edo, bestela, gizarteak ontzat daukan bizimoduarekin guztiz bat ez datozen beste aukera batzuk hobestea. Liberalen iritziz, kosta ahala kosta eragotzi behar da Estatuak edo gizarte-talde jakin batek gizarte osoari onartaraztea bizitza onari buruzko bere ustea, jokaera paternalista hori guztiz arbuiagarria baita. Hain zuzen ere, liberalek uste dute gizabanakoak okerrak egiteko aukera izan behar duela, haietatik ikasiko baitu.
Horren guztiaren ondorioz, liberalek merkatua aldezten dute. Haien ustez, merkatuak bere barnean biltzen ditu gizabanakoen gaitasunak eta ahaleginak, elkarrekin lehian jartzen ditu, eta norberaren ahalmenen araberako saria jasotzea ahalbidetzen du. Lanaren eta salgaien merkatu libreak dituen bertuteak ideien merkatu librearenak bezain desiragarriak dira (ideien merkatu libreak bizitza onari buruzko uste batzuk saritu eta beste batzuk zigortzen baititu). Gizabanakoek askatasun osoa izan behar dute bai ideiak trukatzeko eta bai gaiak zein zerbitzuak salerosteko. Ikuspuntu soziologiko batetik, XVIII. eta XIX. mendeetako klase ertainaren interesak daude merkatuaren eta inolako trabarik gabeko ekonomia-jarduera librearen defentsa horren oinarrian. Klase horrek aristokraziaren nagusitasun politikoa ezeztatu nahi zuen eta, haren ordez, merkataritzaren eta industriaren beharrizanetarako egokiagoa izango zen antolamendu politiko berri bat ezarri.
Politika liberala
Liberalismoaren ideia politikoek aztertutako alderdi filosofiko eta sozial horietan dute jatorria. Estatua printzipio liberalen arabera antolatu nahia, berriz, erlijio-gerrek eta erregimen feudalaren gainbeherak ekarritako borroka politikoen ondorio da. Feudalismoaren garaian, gizartearen antolamenduak banakoen estatusa edo estamentua zuen oinarritzat (hiru estamentu zeuden: aristokrazia, kleroa eta herri xehea), baina feudalismoaren gizarte-antolamendu berezi hori ahulduz joan zen gizabanako berdinen arteko hitzarmenezko harremanak nagusitu ahala (liberalek berdintasunari ematen dioten zentzuan). Harrezkero, estatua —gizartea bera bezalaxe— borondatezko elkargotzat hartu zen, herritarren onespen librean oinarriturik baitzegoen.
Antolamendu politikoaren kontzepzio hori gizarte-hitzarmenaren teorian edo teoria kontraktualista delakoan dago laburbildurik; teoria horren arabera, gizabanakoek guztien onespenarekin eraturiko gobernuak haien bizitza, jabetza eta askatasuna bermatzearen truke onartzen dute, inork behartu gabe, ordena politiko jakin bateko kide izatea.
Politikaren ikuspegi liberalak Estatuaren eta gizartearen arteko bereizkuntza du ardatz.
Estatuaren eginkizun bakarra da gizartearen atal guztien baterako jarduna arautzea eta erraztea, eta inola ere ez gizartearen erakundeak kudeatuz banakoen ekimena ordeztea. Halatan, liberalismoak erabat gaitzesten ditu faxismoak edo Europako ekialdeko herrialdeetan hainbat urtez indarrean egon den sozialismoak gizabanakoen bizitza antolatzeko erabiltzen zituzten bideak, hala nola lantokia zuzenean kudeatzea, sindikatuez nahierara baliatzea, komunikabideak kontrolatzea edo olgetarako elkarteak eratzea.
Ideologia liberalaren osagai nagusiek hiru iraultza handi izan zuten iturburu: Ingalaterrakoa (1688), Estatu Batuetakoa (1776) eta Frantziakoa (1789). Hala ere, “liberal” adjektiboaren adiera politikoa berri samarra da Europako hizkeran (termino zaharra da, baina, lehen, eskuzabaltasuna, tolerantzia eta buruko irekitasuna adierazteko erabiltzen zen). 1810 eta 1820 bitartean hartu zuen esanahi politikoa. Garai hartan, Espainiako talde politiko bat, Frantziako Iraultzak eraginda, ordenamendu konstituzional bat ezartzearen alde agertu zen (Cadizko 1812ko Konstituzioa) eta prentsa-askatasuna eskatu zuen, eta "liberalak" deitu zieten. Antzinako Erregimenaren aldekoek jarri zieten izen hori, arriskutsutzat baitzeukaten haien erreformismoa.
Politika arloan "liberal" hitzari eman zioten zentzu gutxiesgarri hori Europa osoan zabaldu zen 1820tik aurrera. Legearen nagusitasunaren printzipioak berebiziko garrantzia zuen Ingalaterrako, Estatu Batuetako eta Frantziako iraultzen garaian idatziriko konstituzioetan. Beste era batera esanik, konstituzio haiek aginte mugagabe eta bidegabe oro deuseztatu nahi zituzten. Izan ere, Estatu liberalaren aldaera guztiek berezitasun bat dute: boterea eta gobernuaren agintea konstituzioan bilduriko arau eta jokabideek mugaturik daude, legearen babesean banakoen askatasuna eta berdintasuna bermatzeko.
Konstituzio liberalek, beraz, legearen nagusitasuna bermatu nahi zuten, eta bi irizpide erabili zituzten hori lortzeko. Lehenik, legearen aplikazioak aldekeriarik gabea izan behar zuen (inolako aurreiritzirik gabea, horrek azken emaitza akastuko bailuke), eta unibertsala (berdina jurisdikzio beraren mendeko gizabanako guztientzat, inolako pribilejiorik gabea, hau da, erregimen feudalekoaz bestelakoa, garai hartan lege desberdinak baitzeuden aitoren semeentzat, elizgizonentzat eta herri xehearentzat). Bigarrenik, legeek gizabanako guztiei bermatu behar zieten bizitzan norberak hautaturiko bidea egiteko eskubidea. Liberal gehienentzat, jabetza pribatua eta kontzientzia-askatasuna ziren babestu beharreko eskubide oinarrizkoak. Geroago, liberal batzuek hezkuntza, osasuna eta beste eskubide batzuk gehitu zizkieten hasierako bi haiei.
Konstituzio liberal guztiek botere-banaketaren printzipioa jasotzen dute. Horren arabera, gobernuaren eginkizun guztiek ez dute pertsona berberen esku egon behar. Locke eta gainerako pentsalari liberalak horren alde agertu ziren, baina, zalantzarik gabe, Montesquieuk (1689-1755) egin zuen printzipio horren defentsarik ezagunena.
Haren iritziz, "dena galdurik legoke pertsona bakar batek, jaun goren batzuek, aitoren seme banaka batzuek edo herritar-talde batek beren esku balituzte hiru botere hauek: legeak egitekoa, erabaki publikoak gauzatzekoa eta lege hausteak edo liskar pribatuak zigortzekoa". Bere formarik puruenean, botere-banaketak hau dakar berekin:
Ikuspuntu horren arabera, eskola gutxi edo ondasun urriak zituztenak ez ziren gai modu arrazoizko batean jokatzeko beren interesen alde. Hain zuzen ere, langileek eta emakumeek ez zuten bozkatzeko eskubiderik.
John Stuart Millek esan zuenez: "Pertsona edo klase bat erabat baztertzen duen sufragio-mota ez da zuzena; orobat, ez da bidezkoa bozkatzeko eskubidea lortu nahi duten pertsona heldu guztiei eskubide hori ez ematea". Dena dela, honakoa ere esan zuen: "Nire ustez, guztiz onartezina da idazten eta irakurtzen ez dakitenek eta, are gehiago esango dut, aritmetikaren legerik oinarrizkoenen berririk ere ez dutenek sufragioan parte hartzea".
Haren ustez, herritar guztien hezkuntza unibertsala sufragio unibertsala bera baino premiazkoagoa zen. Hori gertatu arte (eta berak hala gertatzea nahi zuen), ez zen egokia eskolagabeko herritar ugariei bozkatzeko eskubidea ematea. Mendebaldeko herrialdeek Lehen Mundu Gerraren ondoren soilik eman zieten herritar guztiei bozkatzeko eskubidea (langile eta emakumeei ere ezagutu zieten eskubide hori).
Ondorioa
Pentsamenduaren beste joera batzuen aldean, liberalismoak bi berezitasun nagusi ditu: aginteari mugak jarri nahi dizkio, eta Estatuak gizabanakoen jardueren arloan esku hartzearen kontra dago. Horren ondorioz, berebiziko garrantzia ematen dio gizabanakoari eta ezinbestekotzat jotzen ditu estatuaren esku-hartzetik kanpo egon behar duen eremua mugatzeko balio duten askatasunak eta giza eskubideak. Hala ere, liberal batzuek ahal beste murriztu nahi dute estatuaren jardun-esparrua: ahalik eta neurririk txikieneko estatua soilik onartzen dute. Anarkokapitalistak edo neoliberalak deitzen zaie liberal horiei. Beste liberal batzuek, ordea, esku hartzeko eremu zabalagoa onartzen diote estatuari; besteak beste, hezkuntza, osasuna edo ingurumena sartzen dituzte eremu horretan. Nolanahi ere, hala liberalismoak berak nola askatasuna babesteko tresnei (konstituzioa, botere-banaketa, legearen nagusitasuna) ematen dien garrantziak eragin handia izan du gainerako ideologietan, hala nola kontserbadurismoan, sozialismoan, komunismoan edo anarkismoan (anarkismoa, neurri batean behintzat, muturrera eramandako liberalismotzat jo daiteke).
Editorial Planeta
Planeta argitaletxea 1949an Bartzelonan (Espainia) sortu zuen José Manuel Larak. Planeta Taldearen enpresa adierazgarritzat hartuta, 1.500 autore baino gehiagoren 6.000 titulu inguru argitaratu ditu, gehienak gaztelaniaz. Urtero ematen ditu Planeta Eleberri Saria, Fernando Lara Eleberri Saria, Azorín Saria eta Lletres Catalanes Ramon Llull Sariarena. bb nn mm jj kk
Planeta argitaletxeak liburuak argitaratzen ditu Espainian, Frantzian, Portugalen eta Hispanoamerikan.
Sortu zenetik eta 2017. urteko urrira arte, Bartzelonan izan zuen egoitza soziala. Orduan, Kataluniaren independentzia-deklarazioa zela eta, egoitza soziala Madrilera eramatea erabaki zuen.
Milltown (Indiana)
Milltown Indianako herri bat da. Crawford konderrian kokatua dago. 2010ean 818 biztanle zituen, 3.66 kilometro koadrotan banatuta.
Pannecau zubia
Pannecau zubia (frantsesez Pont Pannecau) Lapurdiko Baiona hiriburuan dagoen zubia da. Errobi ibaia zeharkatu eta Baiona Handia eta Baiona Ttipia elkarlotzen ditu. Marengo zubia eta Jenioaren zubiaren artean dago. Baiona Handiko aldean Baionako merkatua du.
Jatorria Erdi Aroan du. Antzina leku honetan bertan heuren senarrei desleialak izandako emakumeak burdinezko kaiola batean sartu eta Errobi ibaiko uretara bota ohi zituzten.
La Barre-de-Monts
La Barre-de-Monts Frantziako udalerri bat da, Vendée departamenduan dagoena, Loirerria eskualdean. 2013an 0 biztanle zituen.
Biztanleria
Biztanleriak, denboran, ondorengo grafikoan ageri den bilakaera izan du:
Erroldatutako biztanleak
Biztanleria-piramidea
2009an sexu eta adinaren araberako biztanleria-piramidea hau zen:
Ekonomia
2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 1.219 ziren, horien artean 830 aktiboak ziren eta 389 inaktiboak ziren. 830 pertsona aktiboetatik 712 lanean zeuden (401 gizon eta 311 emakume) eta 118 langabezian zeuden (54 gizon eta 64 emakume). 389 pertsona inaktiboetatik 187 erretiraturik zeuden, 81 ikasten zeuden eta 121 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.
Diru sarrerak
2009an La Barre-de-Monts udalerrian 1.032 unitate fiskal zeuden, 2.161 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 16.520 euro zen.
Ekonomia jarduerak
2007an zeuden 170 komertzioetatik, 2 erauzte enpresak ziren, 9 janari enpresak ziren, 1 material elektrikoaren fabrikazioko enpresa zen, 5 bestelako produktu industrialen fabrikazioko enpresak ziren, 25 eraikuntza enpresak ziren, 36 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 17 garraio enpresak ziren, 26 ostalaritza eta jatetxe enpresak ziren, 6 finantziazio enpresak ziren, 12 higiezinen enpresak ziren, 11 zerbitzu enpresak ziren, 11 administrazio publikoko enpresak ziren eta 9 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresak ziren.
2009an zeuden 23 establezimendu komertzialetatik, 2 supermerkatuak, 3 120 m2 baino gutxiagoko dendak, 7 okindegiak, 1 harategi zen, 1 arraindegi zen, 1 liburu denda zen, 4 arropa dendak, 1 zapata-denda zen, 1 lurrin-denda zen eta 2 lore-dendak ziren.
2000. urtean La Barre-de-Monts udalerrian 20 nekazaritza-ustiategi zeuden, 475 hektarea erabiltzen.
Hezkuntza eta osasun ekipamenduak
2009an botika 1 eta anbulantzia 1 bat zegoen.
2009an 2 lehen-hezkuntzako eskola zegoen.
Gertuen dauden herriak
Diagrama honek gertuen dauden herriak erakusten ditu.
Warner (Oklahoma)
Warner Oklahomako herri bat da. Muskogee konderrian kokatua dago. 2010ean 1,641 biztanle zituen, 5.02 kilometro koadrotan banatuta.
NGC 6361
NGC 6361 galaxia bat da, Draco konstelazioan. Lewis A. Swiftek aurkitu zuen n.
Fresnedilla
Fresnedilla Ávilako udalerria da, Arenas de San Pedro eskualdean dagoena.
2009ko urtarrilaren 1eko erroldaren arabera 104 biztanle zituen.
Perlejewo udalerria
Perlejewo Poloniako Podlasiako voivoderriko landa-udalerri bat da, Siematycze barrutian kokatuta. 106,54 km²ko azalera du eta 2017ko datuen arabera 2900 biztanle zituen.
Miguel Urbán
Miguel Urbán Crespo (Madril, 1980) ekintzaile eta politiko espainiarra da. Podemos-Ahal Dugu alderdiaren fundatzaileetakoa da, eta 2015eko martxotik, alderdi honen izenean eurodiputatua, Teresa Rodríguezen ordezkapena eginda.
Ibilbide politikoa
Zenbait GKE-tan lan egin izan du, Viento Sur aldizkarian ere bai, eta kudeatzaile izan zen Madrilgo liburudenda kooperatibo batean, La Marabuntan. Denda hori Madrilgo Lavapiés auzo madrildarrean zegoen, eta tertulia eta topaketa politikoen bilgune bilakatu zen, zeinetan Ahal Duguko geroragoko partaide eta burkide zenbait bildu ohi ziren.
Ekintzaile politiko gisa ikasleen mugimenduan hasi zen, eta gero globalizazioaren aurkako mugimenduan, Irakeko Gerraren aurkako protestetan eta M-15 mugimenduan ere parte hartu zuen. Baita ere, Euskaldunon Egunkariaren auziaren garaian, Madrilgo Egunkariarekiko elkartasun taldean partaide izan zen.
2011ko hauteskunde espainiarretan Izquierda Anticapitalista taldearen Madrilgo zerrendan aurkeztu zen. Alderdiak ez zuen ordezkaritzarik lortu.
Piergorita-(Ce)
Piergorita-(Ce) silikato motako minerala da.
Ezaugarriak
Piergorita-(Ce) silikato mineralaren formula kimikoa hau da:. ]]ren arabera sortzen ditu kristalak.
Los novios búlgaros
Los novios búlgaros 2003ko Eloy de la Iglesia euskal herritar zinema zuzendariaren filma da. Eduardo Mendicuttiren izen bereko eleberrian oinarrituta dago.
Argumentua
Daniel (Fernando Guillén Cuervo) bizitza konponduta duen berrogei urteko homosexuala da. Lagunekin Chueca auzotik dagoelarik, Kyril (Dritan Biba) 23 urteko bulgariarra ezagutuko du. Kyrilek Danielez baliatuko da.
Fuentes de Año
Fuentes de Año Ávilako udalerria da.
2009ko urtarrilaren 1eko erroldaren arabera 154 biztanle zituen.
Colchane
Toponimia
Colchane hitzak aimaraz qullcha badago (bazka mota bat) esan nahi du.
Ezpata-lore
Ezpata-lorea, oilar buztana edo gladioloa (Gladiolus) Iridaceae familiako landare loredunen genero baten izen arrunta da. Mediterraneo itsasoko Europatik, Asiatik, Afrika tropikaletik eta hegoaldeko Afrikatik hedatuta dago.
Espezieak
Gladiolus generoa hainbait azpigenerotan banatuta izan da. Hala ere, sailkapen hori ez da zehatza.
La Cacha
La Cacha Argentinako ezkutuko atxiloketak egiteko gune bat izan zen.
Funtzionamendua
La Cacha atxilotze eta tortura zentroak diktadura militarraren hasieran funtzionatu zuen, 1976 eta 1978. urteen artean. 2014ko epaiketan frogatutzat jo zutenez, gune horretan gutxienez 128 lagun atxiki zituzten, eta, torturatu ondoren, exekutatu. Hildakoen artean emakume gazte asko zeuden, legez kanpoko presondegi ez ezik ezkutuko ama-ospitalea ere izan zelako La Cacha; haurdun zeuden atxilotuak han gordetzen zituzten, eta erditu ondoren exekutatu.
Lehenbizkai
Lehenbizkai Sarako udalerriko auzunea da, baserriz osatua, herrigunearen hegoaldean. Bertatik igotzen da Lizuniagara eta GR-10a igarotzen da. Turismorako hainbat leku daude, kanpin bat, adibidez, eta hainbat landetxe.
Perzów udalerria
Perzów Poloniako Polonia Handiko voivoderriko landa-udalerri bat da, Kępno barrutian kokatuta. 75,33 km²ko azalera du eta 2017ko datuen arabera 3789 biztanle zituen.
Milton (Indiana)
Milton Indianako herri bat da. Wayne konderrian kokatua dago. 2010ean 490 biztanle zituen, 0.69 kilometro koadrotan banatuta.
Los placeres ocultos
Los placeres ocultos 1977ko Eloy de la Iglesia gipuzkoar zinema zuzendariaren film dramatikoa da.
Argumentua
Eduardo banketxe batean zuzendaria da. Homosexuala da eta Miguel gazte xumea ezagutuko du. Miguel heterosexuala da eta Eduardoren proposamenak ukatuko ditu.
Antennatus dorehensis
Antennatus dorehensis Antennatus generoko animalia da. Arrainen barruko Actinopterygii klasean sailkatzen da, Antennariidae familian.
Narros del Castilloko geltokia
Narros del Castillo Espainiako Avilako probintziako tren geltoki bat da, udalerrian kokatuta dagoena.
Hagnicourt
Biztanleria
2007an Hagnicourt udalerrian erroldatutako biztanleak 59 ziren. Familiak 28 ziren, horien artean 12 pertsona bakarrekoak ziren (8 bakarrik bizi ziren gizonak eta 4 bakarrik bizi ziren emakumeak), 4 seme-alabarik gabeko familiak ziren eta 12 seme-alabak dituzten bikoteak ziren.
Narros del Castilloko geltokia
Egoera
Geltokia honako burdinbide hauen ibilbidearen zati da:
Hagnicourt
Biztanleria
Biztanleriak, denboran, ondorengo grafikoan ageri den bilakaera izan du:
Biztanleria-piramidea
2009an sexu eta adinaren araberako biztanleria-piramidea hau zen:
Ekonomia
2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 36 ziren, horien artean 26 aktiboak ziren eta 10 inaktiboak ziren. 26 pertsona aktiboak lanean(16 gizon eta 10 emakume) zeuden.. 10 pertsona inaktiboetatik 2 erretiraturik zeuden, 4 ikasten zeuden eta 4 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.
Ekonomia jarduerak
2009an norbanakoentzat zegoen zerbitzu bakarra iturgina zen.
2000. urtean Hagnicourt udalerrian 4 nekazaritza-ustiategi zeuden, 760 hektarea erabiltzen.
Gertuen dauden herriak
Diagrama honek gertuen dauden herriak erakusten ditu.
Hypomartyria
Hypomartyria Micropterigoidea familiako tximeleta genero bat da. Bere espezie tipoa Hypomartyria micropteroides da.
Warr Acres (Oklahoma)
Warr Acres Oklahomako hiri bat da. Oklahoma konderrian kokatua dago. 2010ean 10,043 biztanle zituen, 7.29 kilometro koadrotan banatuta.
Megachile
Megachile erle genero bat da, espezie gehien dituen generoetako bat. Mundu osoan zehar bizi dira eta bakartiak dira. Megachile rotundata komertzialki erabiltzen da polinizazioa egiteko. Megachile pluto munduko erlerik handiena da.