cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Friedrichsholm
Friedrichsholm Alemaniako udalerria da. estatuan kokatuta dago, barrutian. 2014an 0 biztanle zituen 0 kilometro koadrotan banatuta.
San Frantzisko Asiskoaren komentua (Zangoza)
Historia
Komentu hau Karmengo Amaren komentuarekin batera dira Zangozako ziren lau komentuen azkenak. Kondairaren arabera XIII. mendean, 1213an, San Frantzisko Asiskoak berak sortu zuela Zangoza Zaharrean, Rocaforten, uste da, Santiago de Compostelara bidaiaren bueltan Nafarroatik zihoala. Urte batzuk geroago Tibalt II.a Nafarroakoak Zangoza Berrian Italiako santuari eskainitako eliza bat berreraiki zuen; ondoren komentua egin zen. Komentuko eliza eraiki zen data gogorarazteko elizaren ataritik gertu plaka batek zera dio: 1266ko urriaren 18an. Eraikin honetan Frantziskotar familiaren komunitatea bizi izan da. Halaber, 1530ean eta 1551an Nafarroako Gorteak eraikin horretan bildu ziren. Iberiar Penintsulako Gerran kaserna moduan erabilia izan zen. 1835an gobernu liberalak komentuaren desagerpena sinatu zuen eta fraideak bertatik aterata. 1898an, bestetik, Anaia Txiki Kaputxinoen Ordena egokitu zen bertan eta haiek dira egungo biztanleak. 1965 eliza zaharberritua izan zen baina emaitzak ez ziren oso onak izan.
Eraikina
Komentuaren alde zaharrena eliza da. Gotiko estiloan eraikia, habearte bakarra eta aldare nagusiaren alde zuzena du. Artistikoki multzoaren elementu nagusia ataria da; atari gotiko horrek arku zorrotza du. Gurutze ganga berriagoa da, XVI. mendekoa. Elizaren kaperetan balio handiko irudiak gordetzen dira. Badago ere XIV. mendeko klaustroa ikus daiteke. Klaustroak 64 arku zorrotz ditu. Aipagarria da klaustroan ikus daitekeen Erdi Haroko hilarriak.
Leptotila verreauxi
Leptotila verreauxi Leptotila generoko animalia da. Hegaztien barruko Columbidae familian sailkatua dago.
Berrien Berri
Berrien Berri Busturiako Udalak 2012ko abenduaz geroztik haren herritarrei eskaintzen dien aldizkaria da.
Kanpo estekak
Berrien berri
Sewellia speciosa
Sewellia speciosa Sewellia generoko animalia da. Arrainen barruko Actinopterygii klasean sailkatzen da, Balitoridae familian.
Dumbrăvești
Dumbrăvești Errumaniako udalerri bat da, Prahova konderrian. biztanle ditu, kilometro koadroko azaleran banatuta.
Herriak
Udalerrian honako herriak daude:
Okrouhlá (Chebeko barrutia)
Okrouhlá Txekiar Errepublikako udalerri bat da. 251 biztanle ditu eta 10,43 kilometro koadroko azalera. Chebeko barrutian dago.
Rattus palmarum
Rattus palmarum Rattus generoko animalia da. Karraskarien barruko Murinae azpifamilia eta Muridae familian sailkatuta dago.
Walfordita
Walfordita oxido motako minerala da.
Ezaugarriak
Walfordita oxido mineralaren formula kimikoa hau da:. Sistema monoklinikoaren arabera sortzen ditu kristalak.
Bogston
, 'Baile na Fèithe' eta 'Bogstoun', Eskoziako etxalde bat da, Inverclyde konderrian. Port Glasgow eta Greenock udalerrien artean dago, eta Glasgow hiritik 35 kilometro mendebadera.
Hyperolius quadratomaculatus
Hyperolius quadratomaculatus Hyperolius generoko animalia da. Anfibioen barruko Hyperoliidae familian sailkatuta dago, Anura ordenan.
Lu Yunxiu
2020ko Udako Olinpiar Jokoetan, esku hartu zuen Tokio 2020an (Tokio), eta urrezko domina lortu zuen RS:X proban.
Falaise
Falaise honakoa izan daiteke:
Sweetwater (Idaho)
Sweetwater Ameriketako Estatu Batuetako erroldak esleitutako leku bat da. Nez Perce konderrian kokatuta dago, Idaho estatuan. biztanle ditu, kilometro koadroko azaleran banatuta.
Sewellia trakhucensis
Sewellia trakhucensis Sewellia generoko animalia da. Arrainen barruko Actinopterygii klasean sailkatzen da, Balitoridae familian.
Tsukuba mendia
Tsukuba mendia (筑波山) Japoniako Honshu uhartearen erdialdeko sumendia da, 877 metrotako garaiera duena. Ibaraki prefeturan dago, izena ematen dion herriaren ondoan.
Mendia
Ezaguna da Japonian dituen bi tontorrek sortzen dioten profilagatik (Nyotai-san 877 m eta Nantai-san 871 m) eta urtero milaka mendizalek igotzen dute "mendi morearen" tontorrera Kantō lautadaren ikuspegiaz gozatzera.
Mendia bera bezain ikusgarria da tontorrean dagoen santutegi xintoista, Tsukuba-san-jinja (筑波山神社).
Igoera Miyukigahara bidetik egiten da eta goian denda eta jatetxeak daude. Funikularrean edo teleferikoan ere igo daiteke.
Kondaira
Kondairak dioenez duela milaka urte jainko bat Lurrera jeitsi zen eta bi mendiri galdetu zien bertan bizitzerik izango ote zuen. Fuji mendiak ezetz erantzun zion, bere konoa perfektua izanik jainkoen laguntzerik behar ez zuela pentsatuta, Tsukubak aldiz baietz erantzun zion eta jatekoa eta ura eskaini. Ordutik Fuji mendia hotza eta soila da, Tsukuba aldiz bizitzaz betea eta landaretzak kolore desberdina du sasoiaren arabera.
2002ko Neguko Olinpiar Jokoetan parte hartutako euskal herritar kirolariak
Dominak
Euskal Herria, Nazioarteko Olinpiar Batzordeak talde onartua ez bazen, 24. postuan egongo litzateke, beste 55 herrialdeekin batera.
Parte hartzaileak kirolaren arabera
Nazioarteko Olinpiar Batzordeak onartutako 15 kirol olinpikoetatik bitan hartu zuten parte euskal kirolariek, Espainiako selekzioarekin.
Kirolarien zerrenda
Hona hemen Salt Lake Cityko Olinpiar Jokoetan parte hartu zuten euskal kirolarien zerrenda.
Valladolideko probintzia
Valladolideko probintzia Espainiako erdialdeko probintzia bat da, Gaztela eta Leongo autonomia erkidegoa. 519.249 biztanle ditu, eta 255 udalerritan banaturik dago. Hiriburua Valladolid da.
NA-2346
NA-2346 edo Altzorrizko errepidea, Nafarroako herri errepidea da, NA-240 nafar errepidearen 20,26 kilometroan hasi eta Untziti udalerrian dagoen Altzorritz kontzejura arte doa. Errepidea 2,37 kilometro luze da.
2002ko Neguko Olinpiar Jokoetan parte hartutako euskal herritar kirolariak
Kirolarien zerrenda
{| class="wikitaula sortable" ! Kirolaria !! Kirola !! Jaioterria !! Parte-hartzeak
Guttigadus nudirostre
Guttigadus nudirostre Guttigadus generoko animalia da. Arrainen barruko Moridae familian sailkatzen da.
Serial Mom
Serial Mom (euskaraz Serieko Ama), 1994ko John Waters estatubatuar zinema zuzendariaren umore beltzeko thriller film bat da. Kathleen Turner, Sam Waterston, Ricki Lake eta Suzanne Somers aktoreek antzeztu zuten.
Argumentua
AEB, Baltimore. Beverly Sutphin (Kathleen Turner) aurrean jartzen zaion edonor inongo ikusmirarik gabe hiltzeko gai den serieko hiltzailea da, baina ama denetik bizitzan egonkortasun perfektua topatu duela dirudi: familiaren eta bere beharren arteko oreka nola edo hala mantenduz, modu miragarriz denak funtzionatzea lortzen du.
Leptotila megalura
Leptotila megalura Leptotila generoko animalia da. Hegaztien barruko Columbidae familian sailkatua dago.
Inverkip
, 'Inbhir Chip', Eskoziako udalerri bat da, Inverclyde konderrian.
Étaves-et-Bocquiaux
Étaves-et-Bocquiaux Frantziako udalerri bat da Aisne departamenduan dagoena, Frantzia Garaia eskualdean. 2013an biztanle zituen.
Biztanleria
2007an Étaves-et-BocquiauxÉtaves-et-Bocquiaux udalerrian erroldatutako biztanleak 551 ziren. Familiak 200 ziren, horien artean 56 pertsona bakarrekoak ziren (24 bakarrik bizi ziren gizonak eta 32 bakarrik bizi ziren emakumeak), 56 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 68 seme-alabarik gabeko bikoteak ziren eta 20 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.
Biztanleriak, denboran, ondorengo grafikoan ageri den bilakaera izan du:
Etxebizitza
2007an 234 etxebizitza zeuden, 215 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 6 bigarren erresidentzia ziren eta 13 hutsik zeuden. Etxebizitza guzti hauek 234etxeak ziren. 215 etxebizitza nagusietatik 190 bere jabearen bizilekua ziren, 23 alokairuan okupaturik zeuden eta 2 doan lagata zeuden; 1ek gela bat zuen, 5 etxek bi zituzten, 27 etxek hiru zituzten, 52 etxek lau zituzten eta 130 etxek bost zituzten. 155 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 94 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 88 etxetan bat baino gehiago zituzten.
Biztanleria-piramidea
2009an sexu eta adinaren araberako biztanleria-piramidea hau zen:
Ekonomia
2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 337 ziren, horien artean 211 aktiboak ziren eta 126 inaktiboak ziren. 211 pertsona aktiboetatik 186 lanean zeuden (106 gizon eta 80 emakume) eta 25 langabezian zeuden (14 gizon eta 11 emakume). 126 pertsona inaktiboetatik 41 erretiraturik zeuden, 39 ikasten zeuden eta 46 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.
Diru sarrerak
2009an Étaves-et-Bocquiaux udalerrian 211 unitate fiskal zeuden, 549 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 14.840 euro zen.
Ekonomia jarduerak
2007an zeuden 8 komertzioetatik, 1 erauzte enpresa zen, 5 eraikuntza enpresak ziren, 1 zerbitzu enpresa zen eta 1 administrazio publikoko enpresa zen.
2009an zeuden norbanakoentzako 4 zerbitzu publikoetatik, 2 zurginak ziren, 1 argiketaria eta 1 eraikuntza enpresa.
2000. urtean Étaves-et-Bocquiaux udalerrian 11 nekazaritza-ustiategi zeuden.
Hezkuntza eta osasun ekipamenduak
2009an lehen-hezkuntzako eskola bat zegoen.
Gertuen dauden herriak
Diagrama honek gertuen dauden herriak erakusten ditu.
Okrouhlá (Česká Lípa barrutia)
Okrouhlá Txekiar Errepublikako udalerri bat da. 553 biztanle ditu eta 4,24 kilometro koadroko azalera. Česká Lípa barrutian dago.
Historia
Udalerriaren lehen aipamen idatzia 1556 urtean egin zen.
Zuriketa berde
Zuriketa berdea erakunde batek bere jarduera ingurumena errespetatuz burutzen duela zabaltzeko egiten dituen gezur eta iruzurrezko ahaleginen multzoa da, jendaurrean bere irudi korporatiboa hobetzearren.
Champenard
Champenard Frantziako udalerria da, Eure departamenduan dagoena, eskualdean. 2013an biztanle zituen.
Biztanleria
2007an Champenard udalerrian erroldatutako biztanleak 184 ziren. Familiak 65 ziren, horien artean 11 pertsona bakarrekoak ziren (11 bakarrik bizi ziren gizonak), 22 seme-alabarik gabeko familiak ziren eta 32 seme-alabak dituzten bikoteak ziren.
Biztanleriak, denboran, ondorengo grafikoan ageri den bilakaera izan du:
Biztanleria-piramidea
2009an sexu eta adinaren araberako biztanleria-piramidea hau zen:
Diru sarrerak
2009an Champenard udalerrian 73 unitate fiskal zeuden, 204,5 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 23.427 euro zen.
Ekonomia jarduerak
2007an zeuden 12 komertzioetatik, 2 bestelako produktu industrialen fabrikazioko enpresak ziren, 1 eraikuntza enpresa zen, 1 ostalaritza eta jatetxe enpresa zen, 4 informazio eta komunikazio enpresak ziren, 2 finantziazio enpresak ziren, 1 higiezinen enpresa zen eta 1 zerbitzu enpresa zen.
2009an norbanakoentzat zegoen zerbitzu bakarra ibilgailuen konpontzeko eta nekazaritza tresnetako lantokia zen.
2000. urtean Champenard udalerrian 5 nekazaritza-ustiategi zeuden.
Hezkuntza eta osasun ekipamenduak
2009an inguruko herriekin osatutako barreiatutako lehen-hezkuntzako eskola bat zegoen.
Gertuen dauden herriak
Diagrama honek gertuen dauden herriak erakusten ditu.
Balcani
Balcani Errumaniako udalerri bat da, Bacău konderrian. biztanle ditu, kilometro koadroko azaleran banatuta.
Club Haro Deportivo
Club Haro Deportivo futbol talde errioxarra da Haro hirian sorturikoa.
Historia
Taldea 1914an sortu zen Haro Sport Club izenarekin. Erregional mailetan aritu zen eta 1965 urtean hirugarren mailara igo zen. Hiru urte egin zituen bertan. 1979an berriz ere hirugarren mailara igo zen eta ordutik bertan ibili da, urte gutxi batzutan ezik. Urterik onena 2004an izan zuen bigarren B mailara igo baitzen. Urtebete egin zuen bertan. 2019an berriz lortu du bigarren B mailarako igoera eta Errege Kopan 2. itzulira iritsi zen baina Osasunak kanporatu zuen.
Datuak
2023-24 barne:
Denhoff (Ipar Dakota)
Denhoff Ameriketako Estatu Batuetako erroldak esleitutako leku bat da. Sheridan konderrian kokatuta dago, Ipar Dakota estatuan. biztanle ditu, kilometro koadroko azaleran banatuta.
Republic P-47 Thunderbolt
Republic P-47 Thunderbolt, "Jug" edo "Juggernaut" ezizenez ere ezaguna, AEBetako Bigarren Mundu Gerrako ehiza-bonbaketari nagusienetako bat izan zen. Alexander Kartveli georgiar ingeniariak diseinatu eta Republic Aviation hegazkinlaritza konpainiak ekoitzi zuen.
1941eko maiatzaren 6ean lehenbiziko hegaldia egin zuen eta denera 15.636 unitate eraiki ziren. Ehiza-hegazkin gisa diseinatua izan arren, eraso-hegazkin gisa beste betekizun batzuetarako ere erabilia izan zen, bereziki Normandiako Lehorreratzean.
Gas ganbera
Gas ganbera exekuzio metodo bat da, hermetikoki itxitako leku batean gas toxiko edo itogarria sartzean datzana. Agente toxiko arruntena hidrogeno zianuroa da.
Batez ere, naziek eragindako genozidioetan erabilera arruntenetako bat zen. "Azken konponbidea" delakoaren barnean, kontzentrazio-esparruetan garatu zen Bigarren Mundu Gerran zehar. Herrialderen batzuetan, AEBetako estatu batzuetan kasu, hiltzaileak exekutatzeko metodo bat ere izan da.
Genozidioan
Gas ganberak, oro har, dutxa kolektibo bezala mozorrotutako lurrazpiko gune edo barrakoiak ziren. Erabat isolatuak zeuden, eta karbono monoxidoa sartzen zuen sistema bat zuen, baina, gero, Zyklon Ba erabili zen. Edukia, instalazio hauetan aldakorra zen, baina 1000 eta 2500 preso sar zitezkeen.
Kanpotik, zehazki sabaitik, Zyklon B izeneko substantzia sartzen zen, elkarren gainean pilatutako presoek jariatzen zuten hezetasun biziarekin zuen kontaktuaren ondorioz, azido zianhidriko edo HCN ugari askatzen zuen zianurido bat.
Paratutako jendetzaren erabateko heriotza, 25 minutu igaro ondoren gertatzen zen. Gasak, arnasketa zikloa geratuz lan egiten duenez, biktimak itota hiltzen ziren, espasmoak eta gorputz ikarak jasaten zituzten bitartean.
Behin zigortuak hilda geratu ondoren, ganbera aireztatze zen, eta Sonderkommandoak (lan behartuetan esku lan bezala erabilitako presoak), sartu eta gorpuak ureztodiez garbitzen zituzten, odola, gernua eta gorotzak kentzeko, eta, honela, gorputzeko zulo ezberdinetan objektu baliotsuak bilatzeko, erraustu aurretik.
Hormak, akustikoki isolatuak zeuden, eta, gasa botatzen zuenak, prozeduraren garapena ikusten zuen beira oso sendoko ate-leiho batetik.
Police Academy 4: Citizens on Patrol
Police Academy 4: Citizens on Patrol (euskaraz Polizia Akademia 4: Hiritarrak Patruilatzen) 1987ko Jim Drake estatubatuar zinema zuzendariak zuzendutako komedia film bat da.
Steve Guttenberg, Bubba Smith, Michael Winslow, David Graf, Tim Kazurinsky, Sharon Stone, Marion Ramsey, Lance Kinsey, Leslie Easterbrook, Colleen Camp, G. W. Bailey, Bobcat Goldthwait eta George Gaynes aktoreek antzeztu zuten.
Gas ganbera
AEBetan
Gas ganberak, "heriotza zigor" gisa erabiltzen dira zigortuak exekutatzeko, batez ere hilketagatik zigortuak daudenak.
Slow Food
Slow Food  (hitzez hitz, Janari Mantsoa) Carlo Petrini-k 1986an sortu zuen nazioarteko mugimendua da. Fast Food terminoaren aurkakotzat sortu zen, eta funtsean, haren helburu nagusiak sukaldaritza tradizionalaren eta tokikoaren babestea eta tokiko ekosistemaren ezaugarri diren landareak eta haziak landatzea sustatzea da. Slow mugimendu orokorragoaren lehen elementua izan zen. Mugimenduak 100.000 kide ditu 150 herrialdeetan banatuak. Janari sustengarriak eta eta tokiko negozio txikien sustapena antzinaratzen dute nekazal ekoizpenen globalizazioaren aurrean.
Gas ganbera
AEBetan
Bost estatuk (Kalifornia, Wyoming, Maryland, Missouri eta Arizona), teknikoki, metodo hau mantentzen dute, baina guztiek bultzatzen dute ziztada hilgarria alternatiba bezala.
1976tik, hamaika espetxeratu exekutatu dituzten gasa erabiliz Estatu Batuetan. Azkenekoa Walter LaGrand izan zen, 1999ko martxoaren 1ean.
Police Academy 4: Citizens on Patrol
Police Academy frankiziaren laugarren filma da.
Argumentua
Lassard komandanteak erreklutatuta, boluntario talde bat hiritar patruilak osatzeko Akademiara iritsi da.
Manuel Matxain
Manuel Matxain Ezpeleta (Aiete, Donostia, 1916ko urriaren 13a - ib., 1999ko abenduaren 18a) gipuzkoar bertso-jartzailea izan zen. Bertso-jartzaile bezala ez ezik, bertsolari, korrikalari, bolo- eta toka-jokalari gisa ere nabarmendu zen. 1992an Donostiako Udalak Hiritar Merituari emandako domina eskaini zion. 1994ko Bertsolari Egunean bertsozaleen omenaldia jaso zuen, beste zortzi bertso-jartzailerekin batera.
Haurtzaroa
Aieteko Txabola etxean jaio zen, aita usurbildarra eta ama oñatiarra zirela (Jose Matxain eta Eustakia Ezpeleta). Eskolan bi urte bakarrik eman zituen. Irakurri eta idazten ikasi ondoren 10 urterekin utzi zuen eskola Donostiako harategi batean lanean hasteko.
Toka jokalaria (1928tik)
Egunero hamabi ordutan lan egin eta gero Ilunabarrean Aieteko Munto sagardotegira joaten zen tokan egitera. Aitona Pedro ere tokalari ezaguna izandakoa zen eta Manuel 12 urterekin jokalari aparta zen. Herrerako toka-txapelketa 15 urterekin irabazi zuen.
Korrikalaria (1931tik)
13 urterekin baldosa-fabrika batean hasi zen lanean Donostian, eta beti oinez edo korrika egiten zuen lanerako joan-etorria. Horregatik-edo laster ezaguna egin zen korrikalari moduan ere. 15 urterekin Gipuzkoako Infantilen txapelduna izan zen Tolosan. Uliako Gimnastika taldean hasi zen korrikalari moduan fondoko lasterketetan, eta txapelketa ugari irabazi zituen gero, besteak beste, Hasiberrien Txapelketa eta Gipuzkoako Eusko Gaztediko txapelketa 1933an. Baina etorkizun handiko bide hori gerrak moztu zion. UGTko batailoi batean ibili eta preso bukatu zen Santanderren 1937ko abuztuaren 26an. Kartzelatik eta lan-batailoietatik 1943an atera zenean, 27 urte zituela, berriro hasi zen tokan, bolan eta korrikan. Tokan herriz-herri ibiltzen zen herriko festetan, eta sari ugari irabazi zituen. 28 urte zituen lehenengo aldiz bola-lehiaketa batean aurkeztu zenean. Geroztik ia lehiaketa guztiak irabazten zituen tokan eta bola-jokoan: Gipuzkoako Txapelketa, Espainiakoa, Erregulartasunarena, Binaka…
1969an bera eta beste hiru jokalari (Soarte, Usategieta eta Rafael Agirre Franko) Japoniako telebista batera joan ziren euskal jokoak nolakoak ziren erakustera. Esperientzia atsegina izan zen Lau jokalarientzat eta Japoniako telebistarentzat.
Korrikalari edo lasterkari moduan Lasarteko Krosean ere aritu izan zen, Mamo Wolde eta mundu mailako beste korrikalari ospetsuen parean.
Bertsolari eta bertso jartzailea (1963tik)
Txikitandik bertsozalea izanda, 1963 urtean hasi zen bertsoak idazten. Euskaltzaindiak antolatutako lehiaketan bigarren saria irabazi zuen Arantzazuko Amari jarritako bere bertso sailak. Handik aurrera bertso sail ugari argitaratu zituen Zeruko Argia eta Goiz-Argi aldizkarietan, baita La Voz de España eta El Diario Vasco egunkarietan ere Basarriren sailean. Idazten zituen bertsoak Aiete ezizenarekin sinatzen zituen. Eta bera izan omen zen baserri multzo bati auzo-izaera ematen hasi zena. 1999ko abenduaren 18an hil zen, Aieten bertan. Matxainen bertso andana batu zituen Antonio Zabala ikerlari bertsozaleak eta Auspoa bilduman argitaratu zituen 1969an, baita bilduma berean Matxain hil eta gero ia 1.200 bertso batu zituen beste bertsio osatuago bat 2003an. Liburu horiek eskuragarri daude Euskaltzaindiaren atarian:
Leptotila rufaxilla
Leptotila rufaxilla Leptotila generoko animalia da. Hegaztien barruko Columbidae familian sailkatua dago.
Favières (Somme)
Favières Frantziako udalerria da, Somme departamenduan dagoena, Frantzia Garaia eskualdean. 2013an 0 biztanle zituen.
Biztanleria
2007an Favières udalerrian erroldatutako biztanleak 456 ziren. Familiak 194 ziren, horien artean 48 pertsona bakarrekoak ziren (32 bakarrik bizi ziren gizonak eta 16 bakarrik bizi ziren emakumeak), 75 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 59 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 12 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.
Biztanleriak, denboran, ondorengo grafikoan ageri den bilakaera izan du:
Erroldatutako biztanleak
Etxebizitza
2007an 455 etxebizitza zeuden, 192 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 257 bigarren erresidentzia ziren eta 7 hutsik zeuden. 452 etxeak ziren eta 1apartamentu bat zen. 192 etxebizitza nagusietatik 168 bere jabearen bizilekua ziren, 20 alokairuan okupaturik zeuden eta 4 doan lagata zeuden; 2 etxek gela bat zuten, 8 etxek bi zituzten, 47 etxek hiru zituzten, 66 etxek lau zituzten eta 68 etxek bost zituzten. 148 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 92 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 76 etxetan bat baino gehiago zituzten.
Ekonomia
2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 283 ziren, horien artean 194 aktiboak ziren eta 89 inaktiboak ziren. 194 pertsona aktiboetatik 171 lanean zeuden (99 gizon eta 72 emakume) eta 23 langabezian zeuden (15 gizon eta 8 emakume). 89 pertsona inaktiboetatik 39 erretiraturik zeuden, 18 ikasten zeuden eta 32 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.
Diru sarrerak
2009an Favières udalerrian 187 unitate fiskal zeuden, 479,5 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 16.488 euro zen.
Ekonomia jarduerak
2007an zeuden 17 komertzioetatik, 2 eraikuntza enpresak ziren, 3 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 5 ostalaritza eta jatetxe enpresak ziren, 2 higiezinen enpresak ziren, 2 zerbitzu enpresak ziren, 1 administrazio publikoko enpresa zen eta 2 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresak ziren.
2009an zeuden norbanakoentzako 4 zerbitzu publikoetatik, 1 zurgina zen, 1 argiketaria eta 2 jatetxeak.
2009an zegoen establezimendu komertzial bakarra elektrotresna denda bat zen.
2000. urtean Favières udalerrian 13 nekazaritza-ustiategi zeuden, 552 hektarea erabiltzen.
Gertuen dauden herriak
Diagrama honek gertuen dauden herriak erakusten ditu.
Lassicourt
Lassicourt Frantziako udalerria da Aube departamenduan dagoena, Ekialde Handia eskualdean. 2013an biztanle zituen.
Biztanleria
2007an Lassicourt udalerrian erroldatutako biztanleak 54 ziren. Familiak 24 ziren, horien artean 10 pertsona bakarrekoak ziren (10 bakarrik bizi ziren gizonak), 7 seme-alabarik gabeko familiak ziren eta 7 seme-alabak dituzten bikoteak ziren.
Biztanleriak, denboran, ondorengo grafikoan ageri den bilakaera izan du:
Etxebizitza
2007an 28 etxebizitza zeuden, 24 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 2 bigarren erresidentzia ziren eta 2 hutsik zeuden. Etxebizitza guzti hauek 28etxeak ziren. 24 etxebizitza nagusietatik 17 bere jabearen bizilekua ziren eta 7 alokairuan okupaturik zeuden; 2 etxek bi gela zituzten, 3 etxek hiru zituzten, 11 etxek lau zituzten eta 8 etxek bost zituzten. 20 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 10 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 10 etxetan bat baino gehiago zituzten.
Biztanleria-piramidea
2009an sexu eta adinaren araberako biztanleria-piramidea hau zen:
Ekonomia jarduerak
2007an herrian zegoen saltoki bakarra higiezinen enpresa batena zen.
2000. urtean Lassicourt udalerrian 3 nekazaritza-ustiategi zeuden, 438 hektarea erabiltzen.
Gertuen dauden herriak
Diagrama honek gertuen dauden herriak erakusten ditu.
Bănița
Bănița Errumaniako udalerri bat da, Hunedoara konderrian. biztanle ditu, kilometro koadroko azaleran banatuta.
Herriak
Udalerrian honako herriak daude:
Sima Qian
Sima Qian (K. a 145 - K.a. 90) idazle eta historialari txinatar garrantzitsuenetako bat izan zen. Txinako historialaritzarren aita bezala ezagutzen da 2000 urtetako (Enperadore Horiaren garaitik Han Wudi Enperadorearen garairaino) Txinako historia laburbiltzen duen Shiji liburuaren egilea baita.
Biografia
Sima Qian Longmen-en jaio eta hazi zen historialari familia batean. Bere aita, Sima Tan (???), Han Wudi enperadorearen eskriba (idazkari) nagusia izan zen eta honen egitekoa egutegi eta liburutegi inperiala kudeatzea zen.
Sin Qian Kong Anguo eta Dong Zhongshu konfuzianista famatuen ikasle izan zen. 20 urte zituelarik eta bere aitaren laguntzarekin, bidaia bat hasi zuen Txinan barrena bere Shiji lanerako datu historikoak zuzenean biltzeko. Bidaiaren helburua kondaira zaharrak egiaztatzea eta monumentu historikoak bisitatzea izan zen (Yu eta Shun erregeen hilobiak barne). Horrez gain, Shandong, Yunnan, Hebei, Zhejiang, Jiangsu, Jiangxi eta Hunan ere bisitatu zituen bidaia hartan. Bidaia hura eta gero Gobernuko Jauregiko arduraduna izendatu zuten Han Wudi Enperadorearekin herrialdeko zenbait toki ikuskatzeko.
K.a. 110. urtean, 35 urte zituelarik, Sima Qian herrialdeko mendebaldera bidalia izan zen tribu "barbaro" batzuen aurkako espedizio militar batean. Urte horretan bertan etxera bueltatu eta aitak hasitako lana osatzen hasi zen. K.a. 105. urtean Sima Qian egutegia aldatzeko aukeratutakoen adituetako bat izan zen. Ofizial postua lortzearekin batera, enperadoreari estatuko barne arazoen inguruko aholkuak ematen zizkion.
K.a. 99. urtean, Sima Qian-ek Lin Ling militarra publikoki defendatu zuen, Han Wudi enperadorea eta gorteko gainontzeko kideek xiongnu-en aurkako guda galtzearen erantzuletzat zeukaten bitartean. Honek enperadorearen haserrea ekarri zuen Sima Qian heriotzara zigortuz. Garai hartan, heriotza zigorra, diru edo mutilazio (adibidez: irendua izatea) baten truke alda zitekeenez Sima Qian-ek bigarrena aukeratu zuen diru falta zela eta ondoren kartzelara bidali zutelarik.
K.a. 96.urtean Sian Qian kartzelatik irten eta hortik aurrera Shiji liburua idazten jarraitu zuen K.a. 91. urtean bukatu zuen arte, hil baino gutxi aurretik.
Sima Qian-en lanaren garrantzia
Sima Qian-en lana benetan garrantzitsua izan da historialaritza txinatarrean. Antzinako garaiko gertakari asko bere lan zehatzak dirla eta ezagutzen dira. Bere lanak, Shiji, geroagoko historialariengan eta txinatarrek bere historiarekiko duten ikuspuntuan eragin handia izan zuen.
Guttigadus squamirostre
Guttigadus squamirostre Guttigadus generoko animalia da. Arrainen barruko Moridae familian sailkatzen da.
Zuatzu (Leioa)
Zuatzu edo Sutxus Leioako (Bizkaia) auzoa da, herriko goiko aldean dagoena.
Hyperolius quinquevittatus
Hyperolius quinquevittatus Hyperolius generoko animalia da. Anfibioen barruko Hyperoliidae familian sailkatuta dago, Anura ordenan.
Chamaret
Chamaret Frantziako udalerri bat da,Drôme departamenduan dagoena, Auvernia-Rodano-Alpeak eskualdean. 2013an biztanle zituen.
Rattus pelurus
Rattus pelurus Rattus generoko animalia da. Karraskarien barruko Murinae azpifamilia eta Muridae familian sailkatuta dago.
Frantsesen eta Indiarren Gerra
Frantsesen eta Indiarren Gerra 1754 eta 1763 artean oraingo Kanadako eta Estatu Batuetako lurretan gertatu zen gerra da. Zazpi Urteko Gerra, 1756an lehertua, Britainia Handia eta Frantziaren arteko lehia izan zen. Itsasoen, espainiarrak ez ziren Ipar Amerikako kolonien eta Indiaren kontrola lortzea zen helburua. Britainia Handiak lortu zuen garaipena. Frantsesen eta Indiarren Gerra, beraz, Europako gerraren Ipar Amerikako atala izan zela esan daiteke.
Chamaret
Biztanleria
2007an Chamaret udalerrian erroldatutako biztanleak 538 ziren. Familiak 246 ziren, horien artean 80 pertsona bakarrekoak ziren (36 bakarrik bizi ziren gizonak eta 44 bakarrik bizi ziren emakumeak), 91 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 67 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 8 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.
Biztanleriak, denboran, ondorengo grafikoan ageri den bilakaera izan du:
Frantsesen eta Indiarren Gerra
Zazpi Urteko Gerra
Ia mende osoa zeramaten dena den amerikar kontinentean borrokaldietan, eta Europakoa baino bi urte lehenago lehertu zen. Merkatari eta finantza buruen interesak defendatzen zituen Ingalaterrak, eta inperio bat eraiki nahi zuten mundu mailako merkataritza mendean izateko. Indian eta batez ere Ipar Amerikan frantsesak oztopo ziren. Izan ere, New Orleansetik Quebeceraino hedatzen ziren lurralde frantses zabalak hamahiru koloniak itotzen zituzten.
Chamaret
Etxebizitza
2007an 350 etxebizitza zeuden, 246 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 90 bigarren erresidentzia ziren eta 14 hutsik zeuden. 309 etxeak ziren eta 37 apartamentuak ziren. 246 etxebizitza nagusietatik 167 bere jabearen bizilekua ziren, 67 alokairuan okupaturik zeuden eta 12 doan lagata zeuden; 4 etxek gela bat zuten, 15 etxek bi zituzten, 44 etxek hiru zituzten, 66 etxek lau zituzten eta 118 etxek bost zituzten. 165 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 113 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 113 etxetan bat baino gehiago zituzten.
Biztanleria-piramidea
2009an sexu eta adinaren araberako biztanleria-piramidea hau zen:
Frantsesen eta Indiarren Gerra
Ondorioak
Asko idatzi daiteke ondorioen inguruan, Wolfeko garaipenak kolono britainiarrek frantsesei eta euren aliatuei hamarkada luzeetan zehar izaniko beldurren amaiera ekarri zuen. Epe ertain eta luzera eragingo zituen ondorioak ordea, antzeman zituzten hainbat ingeles eta frantses garaikidek. Luzez izutu dituen auzoa (frantziar boterea) mendean hartuta, laster ikasiko zuten kolonia amerikarrek britainiar “babesik” (alde batetik frantsesen aurka babestu bai, baina metropoliak beren mesedetan zebilzkien koloniak) behar ez zutela. Urte gutxi pasa ziren gerra hau amaitu eta Amerikako independentzia gerra lehertu zen arte, eta bi gatazken harremana garbia da beraz.
Kilmacolm
, Eskoziako udalerri eta parrokia zibil bat da, Inverclyde konderrian.
Chamaret
Ekonomia
2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 354 ziren, horien artean 243 aktiboak ziren eta 111 inaktiboak ziren. 243 pertsona aktiboetatik 218 lanean zeuden (119 gizon eta 99 emakume) eta 25 langabezian zeuden (9 gizon eta 16 emakume). 111 pertsona inaktiboetatik 50 erretiraturik zeuden, 28 ikasten zeuden eta 33 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.
Diru sarrerak
2009an Chamaret udalerrian 235 unitate fiskal zeuden, 534,5 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 17.527 euro zen.
Ekonomia jarduerak
2007an zeuden 34 komertzioetatik, 1 janari enpresa zen, 1 bestelako produktu industrialen fabrikazioko enpresa zen, 8 eraikuntza enpresak ziren, 10 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 1 garraio enpresa zen, 3 ostalaritza eta jatetxe enpresak ziren, 1 finantziazio enpresa zen, 2 higiezinen enpresak ziren, 3 zerbitzu enpresak ziren, 1 administrazio publikoko enpresa zen eta 3 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresak ziren.
2009an zeuden norbanakoentzako 10 zerbitzu publikoetatik, 1 ibilgailuen konpontzeko eta nekazaritza tresnetako lantokia zen, 3 igeltseroak, 1 margolaria, 1 zurgina, 1 iturgina, 2 argiketariak eta 1 higiezinen agentzia.
2009an zeuden 3 establezimendu komertzialetatik, 1 brikolaje denda handi zen, 1 120 m2 baino gutxiagoko denda zen eta 1 okindegia zen.
2000. urtean Chamaret udalerrian 18 nekazaritza-ustiategi zeuden, 261 hektarea erabiltzen.
Hezkuntza eta osasun ekipamenduak
2009an inguruko herriekin osatutako barreiatutako lehen-hezkuntzako eskola bat zegoen.
Gertuen dauden herriak
Diagrama honek gertuen dauden herriak erakusten ditu.
Zinismo (filosofia)
Zinismoa Antzinako Grezian K.a. V mendean agertutako filosofiaren pentsamendu-eskola bat da, zinikoek praktikatzen dutena (antzinako grezieraz, Κυνικο; latinez, Cynici). Hala ere, zinikoei "eskola" deitzeak zailtasunen bat planteatzen du hain ohikoa ez den eta hain antiteorikoa ez den talde batentzat.
Okrouhlá (Písekeko barrutia)
Okrouhlá Txekiar Errepublikako udalerri bat da. 65 biztanle ditu eta 4,37 kilometro koadroko azalera. Písekeko barrutian dago.
Zinismo (filosofia)
Zinikoentzat, bizitzaren helburua modu bertutetsuan bizitzea da, eta horrek naturarekin bat bizitzea esan nahi du. Haien oinarrizko interesak etikoak dira, baina ulertzen dute etika bizitzeko modu gisa, azalpena behar duen doktrina gisa baino. Beraz, askesia, grekozko hitz bat, bere buruaren entrenamendua edo praktikoa esan nahi duena, funtsezkoa da. Izaki arrazionalak diren aldetik, pertsonek zoriontasuna lor dezakete entrenamendu zorrotz baten bidez eta modu naturalean biziz, aberastasun, botere eta ospe desira konbentzional guztiak baztertuz.
Okrouhlá (Písekeko barrutia)
Historia
Udalerriaren lehen aipamen idatzia 1790 urtean egin zen.
Zinismo (filosofia)
Lehen zinikoa Antistenes izan zen, Sokratesen ikaslea, zeinarengandik eragin nabarmena jaso zuen. Ziniko famatuena, gehienen iritziz, Diogenes Sinopekoa izan zen: haren bizitzak bere pentsamoldea islatzen duten hainbat anekdotaz ilustratzen da, hala nola upel baten barruan bizi zela edo kriseilu batez ibiltzen zela hara eta hona pertsona zuzen baten bila, inoiz aurkitu gabe. Beste ziniko famatu batzuk Krates Tebaskoa eta Hiparkia haren emaztea izan ziren. Kratesek bere aberastasuna oparitu zuen Atenasen pobrezia zinikoko bizitza bat bizi ahal izateko.
Zinismoa, pixkanaka, K. a. III. mendearen ondoren gutxitu egin zen. I. mendean, Erromatar Inperioa ren sorrerarekin, zinikoak eskean eta predikatzen aurki zitezkeen inperioko hiri guztietan. Bere ideia aszetiko eta erretorikoak kristautasun goiztiarrean agertu ziren. XIX. mendean, filosofia zinikoaren alderdi negatiboak azpimarratzeak zinismoaren ulermen modernoa ekarri zuen, sinesgaiztasuna giza motibo eta ekintzen zintzotasunean edo ontasunean antolatzera.
"Ziniko" izenaren jatorria
"Kynikos" izen zinikoaren jatorria, "txakur bat bezala" esan nahi duen hitz greko bat, arazotsua da. Bi istoriok azaltzen dute izenaren iturria Antistenesen irudia erabiliz (Diogenes Laerziok jatorrizko ziniko bezala identifikatzen duena), eta hirugarren azalpen batek Sinopeko Diogenesen irudia erabiltzen du. Lehenik eta behin, Antistenesek Cynosargesen irakatsi zuela esaten da, "zakur zuria", "zakur azkarra" edo "zakur haragia" esan nahiko lukeen greziar hitz bat dela. Cynosarges, Atenasko nothoiarentzat gimnasio eta tenplu bat da. "Nothoi", esklabo, atzerritar edo prostituta batengandik jaioa izateagatik atenastar hiritartasunik ez duen pertsona bat izendatzen duen termino bat da; pertsona baten gurasoak hiritarrak baziren baina ez legez ezkonduak nothoi ere izan daiteke. Lehen azalpenaren arabera, "ziniko" hitza, orduan, mugimenduaren sortzaileak irakasten zuen tokitik etorriko zen. Bigarren eratorpen posible bat Antistenes ustezko ezizenetik dator (Haplokuan), ziuraski txakur "garbi eta sinple" bat esan nahi duen hitza, eta bere bizimoduari erreferentzia egiten dio. Antistenes, izen horretara eraman zezakeen zakartasun eta gordintasun bategatik ezaguna zen arren, eta ondorengo autoreek, kuana edo zakur bezala identifikatzen dute, bere garaikideek ez dute horrela etiketatzen.
Antistenes bere izenez lehen zinikoa izan ez bazen, orduan, izenaren jatorria Diogenes Sinoperena da, txakurraren antzeko portaeragatik ezagutzen den filosofoa. Izan ere, hitz hau irain bezala hasi zen Diogenesen bizimoduari erreferentzia eginez, bereziki bere jarduera guztiak jendaurrean egiteko duen joera.
Filosofia
Zinismoa Antzinaroko filosofia helenistiko etako bat da. Jendeari zoriona eta sufritzeko askatasuna eskaini zizkion ziurgabetasun aro batean.
Filosofia zinikoaren orientazio nagusia etika da, ez hainbeste hausnarketa intelektual gisa, baizik eta, tradizio sokratikoari jarraituz, zoriontasuna lortzea ahalbidetzen duen bizimodu baten praktika gisa. Etikaren kontzepzio zinikoa ulertzeko gauzarik garrantzitsuena da bertutea naturaren arabera bizitako bizitza dela. Naturak argien erakusten du nola bizi behar den ongi, arrazoimenak, buruaskitasunak eta askatasunak ezaugarritzen dutena. Gizarte-konbentzioek, ordea, bizitza ona oztopa dezakete askatasuna arriskuan jartzen dutenean eta naturaren eta arrazoiaren aurkako jokabide-kode bat ezartzen dutenean.
Hohn
Hohn Alemaniako udalerri hauetako bat izan daiteke:
Zinismo (filosofia)
Filosofia
Gizarte-konbentzioak berez ez dira txarrak, baina zinikoentzat zentzugabeak eta isekagarriak dira askotan. Zinikoek iseka egiten diete Olinpiar Jokoei, tenpluak zuzentzen dituzten "lapur handiei", politikariei, baita gorteetara, modara eta otoitzetara joaten diren filosofoei ere, ospea eta zoria bezalako gauzengatik.
Zinikoek "uneko txanpona baliogabetu" esapidea sortu zuten beren zeregin filosofikoaren lelo gisa. Adierazpen hau Diogenesi ematen zaio eta ziur asko benetako gertaera batean oinarritua dago. Diogenesek berak edo bere aitak, puntzoi batekin, bere jaioterriko poliseko txanpon kopuru bat suntsitu zuten, baliogabetuz. Arrazoiak ez daude erabat argi, baina Diogenesek pasadizo hau baliatu zuen zinismoaren helburua gizartearen konbentzio eta ohitura guztiak froga honen menpe jartzea zela defendatzeko. "Uneko moneta baliogabetzeak", beraz, gizartea, bere legeak, bere sinesmen eta ohiturak zalantzan jartzea esan nahi du.
Bizitza etikoa eragozten duten baldintzatzaileetatik askatu ondoren bakarrik esan daiteke benetan askea dela. Zinikoen defendatzaileak aszesia (praktikoa) eskatzen du konbentzioetatik askatzeko bitarteko gisa, hau da, autosufizientzia eta naturaren arabera bizitzea sustatzen du. Aszesi horrek txirotasunean bizitzera eramaten ditu zinikoak, zailtasunak eta lana besarkatzera, eta zinikoek beren garaikideek bizitza bizitzeko duten modua askatasunez kritikatzea ahalbidetzen du. Zinikoek etengabe ahultzen dituzte atenastarren kulturaren printzipiorik sakratuenak, baina haien ordez arrazoimenarekin, naturarekin eta bertutearekin bat datozenak jartzen dituzte. Bizimodu zinikoak etengabeko entrenamendua eskatzen zuen, ez soilik adimen iritzi eta inpresioen ariketan, baita entrenamendu fisiko bat ere. Horrek ez zuen esan nahi ziniko bat gizartetik erretiratu bizi behar zenik. Izan ere, zinikoek ikusleen begiradapean bizi behar zuten, eta axolagabe jokatu behar zuten haien jokabide ezohikoaren ondorioz gerta zitekeen edozein irainen aurrean. Esaten denez, zinikoek kosmopolismoaren ideia asmatu zuten: nondik zetorren galdetu ziotenean, Diogenesek "munduko hiritar bat" (kosmopolitarra) zela erantzun zuen.
Ongi bizitzea
Diogenesek bere gorputza adierazpen filosofiko eta probokazio bitarteko bezala erabiltzen du, apainduraren eta ongiaren arteko ohiko elkarketa apurtuz. Adibidez, merkatuan jan, edan eta masturbatzen da, eta barregarri uzten du gorputza errebeldea edo baldarra denean sentitzen den lotsa. Horrek ez du esan nahi, ordea, pertsona batek lotsa sentitu behar ez duenik. "Filosofo Argien bizitzak" lanean, zera dio Laerzio k: "Inozo bati harpa bat fintzen begira, 'ez al zaude lotsatuta', esan zion Diogenesek, 'egur honi bat datozen soinuak emateko, zure arima zure bizitzarekin harmonizatzen ez duzun bitartean?' "Ez naiz filosofia ikasteko gai" protesta egin zuen norbaiti, Diogenesek esan zion: "Zergatik bizi, ondo bizitzea axola ez bazaizu?"
Jarrera zinikoa erlatibismoa rekin identifikatzea saihestu beharko litzateke. Bizitza ona eta, beraz, zoriontasuna lortzeko, naturaren arabera nola bizi jakin behar da: bizitza sinplea, zoriaren zirkunstantzia guztietara egokitua. Bizitza hobeto bizitzeko zantzuz beteta dago, baldin eta norberak badaki nola gauzatu; baina pertsonak desbideratu egiten dira eta konbentzioak oztopatu egiten die askatasuna.
Askatasuna
Hala ere, berariaz zinikoa den askatasun zentzua parresiarena da. Bada parresiaren elementu bat, diskurtso libre gisa definitzen denean ahaztu ezin dena: hain libre eta garbi hitz egiteak dakarren arriskua. Diogenesek, bere hitz-askatasunarekin, umorearen batasuna, egia ausarta eta bizitzeko modu zinikoa bereizten duen subertsio politikoa erakusten ditu. Bere bizitzako pasadizo ezagunenen artean, Alexandro Handia rekin (Diogenes Laerciok kontatua ) topo egin izana aipatzen da, honen arabera, Diogenes egun batez eguzkitan aurkitzen zen Alexandro hurbildu eta "eska iezadazu nahi duzuna" esan zionean, eta Sinopekoak erantzun zion: "Urrundu zaitez, eguzkia kentzen ari zara".
Antzinako filosofoek boteretsu eta politikariekin zuten harremana ohikoa izan zen. Zinikoek, ordea, kontaktu hori saihestu zuten. Zinikoak autosufizientzia eta zoriontasuna lortzera bideratuta daude, eta horietako bat bera ere ez da gai behin joko politiko konbentzionalean sartuta mantentzeko. Filosofo pobretu baina bertutetsu eta buruaskiaren bizitza hobe da gorte mimatuko filosofo baten bizitza baino.
Aszesia
[Diogenesek] bi ariketa mota zeudela esan ohi zuen: hau da, gogamenarena eta gorputzarena; eta azken honek gogamenean hain inpresio azkar eta bizkorrak sortu zituela bere jardunaren unean, neurri handi batean bertutea praktikatzea erraztu baitzuen; baina bata inperfektua zela bestea gabe, ona dena praktikatzeko beharrezko osasuna eta indarra gogamenaren eta gogamenaren mende baitaude.
Bizitza zinikoa bizitzeko, askatasunaz baliatzeak zekartzan zailtasun fisikoei ekin behar genien. Horrek, beraz, etengabeko prestakuntza- eta praktika-bizitza edo askesia eskatzen zuen. "Askēsis" hitzak entrenamendua esan nahi du, eta, nagusiki, Olinpiar Joko etarako prestatzen ari ziren atletek egiten zuten gorputzaren entrenamenduaz ari zen. Hala ere, zentzu zabalago batean, adimenaren edo arimaren entrenamendua ere esan nahi zuen, ezagutzara iristeko baldintza gisa. Zinikoak arimaren onerako entrenatzen du gorputza.
Aszesi ziniko honen adibideak anitzak dira: Antistenesek lana eta zailtasunak ondasun bezala goraipatu zituen; Diogenes Sinopekoa oinutsik zebilen elurretan, estatua hotzak besarkatzen zituen eta udako harean bere pithoetan biratzen zuten; Krates bere aberastasun libratu zen ziniko bihurtzeko. Premiarik gabe bizitzeko gaitasuna askatzailea eta onuragarria da. Hala ere, ikasgai zaila da.
Kosmopolitismoa
Garrantzitsua da kontuan hartzea Diogenesek ez duela esaten apolisa denik, hau da, polisik gabe; kosmosari leialtasuna eskatzen dio. Zinikoek, orduan, ikuspegi berri bat ematen diote hiritartasunaren nozioari. Greziar garai klasiko eta helenistikoko gizonarentzat, hiritartasuna balio handikoa zen. Herritartasunaren murrizketek pribilegio bihurtu zuten, eta baztertze horiek zentzugabeak dira zinikoentzat. Kosmopolitismoaren pean, zinikoak gutxi batzuen afiliazio zibikoa desafiatzen du, guztiei pribilegioa irekiz. Afiliazio nazional orokorra ere baietsi zen, eta, beraz, Diogenesen erantzun kosmopolita ikuspuntu horren mugen gaitzespena ere bada.
Azkenik, kosmopolitismoak gizabanako baten betebehar politikoen kontzepzio tradizionala berrikusten du. Zinikoa, beraz, naturaren arabera bizitzeko askatzen da, eta ez poliseko lege eta konbentzioen arabera. Ohiko polisa errefusatu ez ezik, ordezkatu ere egiten da. Honek lotura etiko garrantzitsuak ditu naturarekin bat bizitzearen nozioarekin, eta fisikaren edo naturaren ulermen estoikoaren aitzindari garrantzitsu bezala ere ikus daiteke, kosmos edo unibertsoaren berdin-berdina bezala.
Zinismoaren historia
Zinismoa antzinako greziar-erromatarren filosofia original eta eragingarrienetako bat izan zen. Bizimodu zinikoaren kontzepzio bereziak ospe nabarmena eman zien, ez bakarrik bere garaiko intelektualen zirkuluen artean, baita herri xumean ere, bereziki Erroma Inperialean. Gainera, filosofian berritzaileak izan ziren eta modernitateraino iristen den ondare literario bat utzi zuten.
NA-2347
NA-2347 edo Turrillasko errepidea, Nafarroako herri errepidea da, NA-2400 nafar errepidearen 10,64 kilometroan hasi eta Itzagaondoa udalerrian dagoen Turrillas kontzejura arte doa. Errepide laburra da, 0,27 kilometro baino ez ditu.
Zinismo (filosofia)
Zinismoaren historia
Greziar eta erromatar ziniko klasikoek zoriontasuna lortzeko bidetzat hartzen zuten bertutea. Ziniko klasikoak konbentzio sozialetatik askatzen saiatu ziren, buruaskia izateko eta naturarekin bakarrik bizitzeko. Uko egin zioten bizitza guztiz bertutetsuak eta, beraz, zoriontsuak eramateko dirua, boterea eta ospea barne hartzen zituen zorionaren nozio konbentzional orori.
Antzinako zinikoek uko egiten zieten ohiko gizarte-balioei, eta kritikatu egiten zituzten sufrimendua eragiten zutela uste zuten portaera-motak, hala nola gutizia. Irakaskuntzen alderdi hori azpimarratzeak, XVIII. mendearen amaieran eta XIX. mendearen hasieran, zinismoaren ulermen modernoa ekarri zuen, mespretxuzko edo arnasestuka hartutako negatibotasun-jarrera gisa, batez ere osotasunarekiko mesfidantza orokor gisa edo besteen motibo landuekiko mesfidantza orokor gisa. Zinismoaren definizio moderno horrek kontraste nabarmena egiten du pentsamendu klasikoaren eskolarekin. Peter Sloterdijk filosofoa gai honetaz arduratu da eta zinismo modernoaz eta kinismo zaharkituaz hitz egitea proposatu du.
Eraginak
Zenbait filosofo eta pentsalarik, pitagoriko ek adibidez, bizitza xumea defendatu zuten zinikoen aurreko mendeetan. Mendearen hasieran ikusi nuen. K. a. VI mendean, Anakarsisek, siziar jakintsu batek (edo figura mitiko bat), bizitza sinplea greziar ohituren kritikekin konbinatu zuen. Beharbada garrantzizkoak ziren gimnosofista bezala ezagutzen ziren filosofo indiarren istorioak, aszetismo zorrotz bat hartu zutenak eta pitagorikoak edo Pitagoras bera harremanetan jartzera iritsi zirenak.
K. a. V. mendean, K. a. K.a. Sofiste k zalantzan jarri zituzten Greziako gizartearen alderdi asko, hala nola erlijioa, zuzenbidea eta etika. Hala ere, eskola zinikoarentzat berehalako eragina Sokrates izan zen. Aszeta ez bazen ere, bertutearekiko maitasuna eta aberastasunarekiko axolagabekeria erakusten zituen, iritzi orokorrarekiko mespretxuarekin batera. Sokratesen pentsamenduaren alderdi hauek, Platon en filosofiaren zati txiki bat besterik osatzen ez zutenak, Antistenes Sokratesen beste ikasle batentzat inspirazio nagusi bihurtu ziren.
Antistenes
Zinismoaren historia, tradizionalki, Antistenes ekin hasten da (K. a. 445 - K. a. 365). Platonen garaikiderik antzinakoena eta Sokratesen ikaslea zen. Bera baino 25 urte gazteagoa, Antistenes Sokratesen ikasle garrantzitsuenetako bat izan zen. Ondorengo autore klasikoek zinismoaren sortzaile bezala etiketatzeari buruz zalantza batzuk zituzten arren, bere ikuspuntu filosofikoak zinismoarekin koherenteak direla dirudi.
Diogenes Laerziok Antistenesi esleitutako lanen zerrendan, hizkuntza, elkarrizketa eta literaturari buruz idatziak daude, eta, neurri askoz txikiagoan, etika edo politikari buruz. Antistenesek pobreziazko bizitza predikatu zuen:
Nahikoa dut gosea ase arte jateko, egarria ase arte edateko, ni ere mozorrotzeko, eta ateetatik kanpo, Kalias bera ere ez dago ni baino seguruago dardaraz; eta barruan nagoenean, zein alkandora behar dut nire horma biluziak baino beroagoa?
Diogenes Sinopekoa
Diogenes (K. a. 412 - K. a. 323) zinismoaren historia beste inork ez bezala menderatzen du. Sinope tik Atenas era joan zen, bere jaioterritik ihesi, berak edo bere aitak Sinopen txanpona baliogabetu ondoren. "Moneta baliogabetu" esamoldea lelo bihurtu zen Diogenesek balio konbentzionalei emandako arbuioa deskribatzean.
Ondorengo tradizioak Diogenes Antistenesen ikasle bihurtu zela baieztatu zuen, baina ez da ziurra elkar ezagutuko zutenik. Hala ere, Diogenesek Antistenesen irakaspenak eta bizimodu aszetiko hartu zituen, autosufizientzia (autarkeia), austeritate (askesia) eta lotsagabekeria (anaideia) bizitza baten atzetik.