cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Ezkata distiratsu
Ezkata distiratsu handiak, goiko aldetik bakarrik lotuak, karteletan eta beste adierazle batzuetan erabili dituzte, bereziki kartel argitsuak eta neonezko errotuluak garatu aurretik.
Modan, ezkata distiratsuak gorakada berezia izan zuen 1920 eta 1950eko hamarkaden artean, bereziki emakumeentzako diseinu ausartetan; ohikoa baitzen zinemaren eta ikuskizunaren munduan erabiltzea. 1970eko hamarkadan, disco musikaren sukarrarekin, ezkata distiratsuek indarra berreskuratu zuten eta gizonezkoen modan protagonismoa irabazi zuten; Jackson Fivetarrek eta Bee Geesek harri erakutsi zituzten, eta Gary Glitterrek ere bere izen artistikoa aukeratu zuen haiei erreferentzia eginez. Ondoren, ezkata distiratsua modaz pasatutzat jo zen, gaur egun pasabideetan berreskuratu den arren, ohi paillette frantses hitzarekin deitua.
Hidrokronometro
Hidrokronometroa, Giovanni Battista Embriecok asmatu zuen 1867an, eta Parisko Erakusketa Unibertsalean aurkeztu zuen 1867an, non onarpen handia izan zuen.
Hidrokronometroak, zuhaitz enbor eran eginiko burdin urtuz eginiko zurezko dorre baten forma du, orduen lau kuadranteak, norantza bakoitzetik ikus daitezkeen bitartean.
Betun (hidrokarburo)
Betuna (latinezko bitūmen ) oso likatsua (giro-tenperaturan), beltza, itsaskorra eta karbono disulfuroan disolbagarriak diren likido organikoz osatutako nahastea da, hidrokarburo aromatiko poliziklikoz osatua dagoena batez ere. Naturala edo artifiziala izan liteke.
Betun artifiziala petrolio iraztegietako azpiproduktua da, petrolioaren distilazio frakzionatuaren hondarrak dira. Frakziorik pisutsuena eta irakite-punturik altuena duena da. Ez da asfalto (betun eta beste mineraleen nahasketa) edo galipotarekin (material karbonosoen distilaziotik sortua eta kimikoki desberdina) nahastu behar.
Betunik gehienek sufrea, metal astunak (nikela, banadioa, beruna, kromoa, merkurioa) eta elementu toxikoak (artsenikoa, selenioa) dituzte.
Jatorria
Betun naturalak antzinako alga mikroskopiko eta garai hartako beste bizidun batzuen hondakinen pilaketetan du jatorria. Izakin hauek hil eta bizi ziren lakuaren hondoan pilatu ziren hondakinak, bero eta presioaren ondorioz betun, kerogeno eta petroleo bezalako elementuetan bilakatuz.
Betunaren alternatibak
Betuna, petroliotik ez ezik, beste elementu batzuetatik ere lor liteke:
Serra Caiada
Serra Caiada Brasilgo udalerri bat da, Rio Grande do Norte estatuan kokatua. biztanle ditu 0 km²ko eremuan.
Coppathorne
, Ingalaterrako Kornualles konderriko herrixka bat da, Poundstock parrokian.
Jabeen erkidego
Jabeen erkidegoa etxebizitza-eraikin bateko jabeak biltzen dituen erakunde juridiko bat da. Bere helburua eraikinean probetxu komuna eta jabetza partekatua duten elementuak (ezkaratza, eskailerak, fatxada, teilatua, kanalizazioak eta abar), jabetza horizontaleko elementuak alegia, kudeatzea da. Herrialde bakoitzean jabeen erkidegoak dagokion legeaz erabaki eta jardun beharko du. Espainian Ley de Propiedad Horizontal delakoren bitartez eta jabeen erkidegoak berak ezarritako estatutuak jarraituz erabakitzen dira jabeen erkidegoarekin loturik dauden gai guztiak.
Jabeen erkidegoaren funtzionamendurako kontzeptu garrantzitsu bat jabe bakoitzaren parte-hartze kuota da, elementu komunetan duen jabetza-partearen ehunekoa adierazten duena eta erabakiak hartu eta erkidegoko gastuak banatzean kontuan hartu beharrekoa.
Buckautal
Buckautal Alemaniako udalerria da. Brandenburgo estatuan dago, barrutian. 2014an 0 biztanle zituen 0 kilometro koadrotan banatuta.
1995eko Espainiako Itzulia
1995eko Espainiako Itzulia Itzuli Handi honen 50. edizioa izan zen. 1995eko irailaren 2 eta 24 artean egin zuten, Zaragozan hasi eta Madrilen amaituz 21 etapatan banatutako 3.750 kilometroko ibilbidea egin ondoren.
Hostice
Hostice Eslovakiako udalerri bat da, Rimavská Sobotako barrutian kokatuta. 21,12 km²ko azalera du eta 1070 biztanle 2017ko datuen arabera.
Historia
Idatzizko lehen aipamena 1332. urtekoa da.
Poundstock
, 'Tregorlann', Ingalaterrako Kornualles konderriko herrixka bat da.
Badaiako Santa Katalina komentua
Badaiako Santa Katalina komentua Badaiako mendilerroa n (Araba) dagoen antzinako komentu a da, Tresponde ondoan, Iruña Oka ko udalerrian.
Historia
Erdi Aroan, XIII. mende inguruan, izan zuen bere jatorria eremu horretako monumentu multzoak; orduan dorretxe bat izango zen, erosotasuna baino babeslekua bilatzen zuena. XIV. mendea ren amaieran Santa Katalina ri eskainitako ermita eta, ermitaren hegoaldeko paretaren kontra, jauretxea eraiki zituzten Iruñatarren familiak, hiru solairu eta arku handi bat zuen sarbidearekin.
XV. mendearen hasieran, Andres Martinez Iruñakoak eta María Sanchez senar-emazteak dorretxea eta ermita laga zituzten Gasteizera joateko, eta San Agustinen erregela jarraitzen zuten San Jeronimo ordena ko fraideak jarri ziren. Fernando Kalagorri ko apezpikuak horretarako baimena eman zuen 1407ko urtarrilaren 21ean. Horrela jaio zen Badaiako Santa Katalina komentua.
San Jeronimoren ordenakoak bertan egon ziren 1472ra arte. Fr. Jacobo Aquilakoak, San Agustin ordenaren buruak, Sixto IV. aita santuari bere ordenarentzat eskatu zion eremua. Aita santuak Ciudad Rodrigoko apezpikuari baimena eman zion urte hartan, Erroman baitzegoen, komentu horren jabetza Gaztela ko agustindarrei emateko, eta hori 1490. urtean egin zen bulda baten bitartez.
Deskribapena
Erreforma lan handiak egin ziren XV. mendean. Hala, egun ikus daitekeen kanpai-horma jatorrizko etxearen gainean, elizaren leihoak aldatu eta arrosa leihoak eraiki, dorretxea eraberritu... Dena den, garaiko aldaketa nagusia komentuan eraikitako  klaustro ederra izan zen.
Garai horretakoa da uraren kanalizaziorako sistema, euri-ura eta lurpeko iturburuetako ura komentuaren goiko aldetik beheko aldeko zenbait ur-putzutara eramateko. Gainera, uharka batzuk baratzeak eta laboreak hornitzeko erabiltzen zituzten, eta beste batzuk fraideen eguneroko lanetarako.
Elizaren aldare nagusian, Santa Katalina martiriaren irudi bat gurtzen zen. Herriaren tradizioaren arabera, Santa Katalina ermita dagoen lekuan agertu zen, Santa Katalinari ere eskainitako komentuaren ondoan. Ermita honetako ateetako batean tradizio hori kontatzen duen inskripzio modernoa dago.
Montlieu-la-Garde
Montlieu-la-Garde Frantziako udalerria da, Itsas Charente departamenduan dagoena, Poitou-Charentes eskualdean. 2013an 0 biztanle zituen.
Badaiako Santa Katalina komentua
Deskribapena
1802an 10 fraide, 4 anaia lego eta 2 zerbitzari bizi ziren.
Gainbehera
Santa Katalinako monumentu multzoaren gainbehera 1836. urtean etorri zen, Lehen Karlistadia n, hain zuen. Ordurako hutsik zegoen eraikina,desamortizazio ak zirela eta, eta Otxoa jeneralaren karlistek gotorleku gisa erabi zuten. Abuztuaren 6an Zurbano jeneral liberalak komentuari su eman zion. Eraikin nagusiaren goiko parteak, teilatua eta ondoko edifizio batzuk erre egin ziren.
Montlieu-la-Garde
Biztanleria
2007an Montlieu-la-Garde udalerrian erroldatutako biztanleak 1.324 ziren. Familiak 481 ziren, horien artean 143 pertsona bakarrekoak ziren (83 bakarrik bizi ziren gizonak eta 60 bakarrik bizi ziren emakumeak), 191 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 119 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 28 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.
Biztanleriak, denboran, ondorengo grafikoan ageri den bilakaera izan du:
Badaiako Santa Katalina komentua
Lapis sanctae Catherinae edo Santa Katalinaren harriak
Oso ezagunak dira aspaldidanik inguru honetan, bai herri mailan, bai idatzietan, "harri zoragarri" edo, are gehiago, "harribitxi" gisa izendatu diren "Santa Katalinaren harriak", aparteko bertuteak dituztela edo mirariak egiten dituztela uste izan delako; haien itxura eta eraketa miresgarria zela uste zen eta, gainera, santutegi baten inguruan zeuden. Santutegi hau Santa Katalina ren babespean zegoen lehenik, eta, gero, Eliza Katolikoko bi santu garrantzitsuenen babesean, San Jeronimo eta San Agustin.
Montlieu-la-Garde
Etxebizitza
2007an 585 etxebizitza zeuden, 498 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 20 bigarren erresidentzia ziren eta 67 hutsik zeuden. 513 etxeak ziren eta 68 apartamentuak ziren. 498 etxebizitza nagusietatik 321 bere jabearen bizilekua ziren, 144 alokairuan okupaturik zeuden eta 33 doan lagata zeuden; 8 etxek gela bat zuten, 31 etxek bi zituzten, 96 etxek hiru zituzten, 142 etxek lau zituzten eta 221 etxek bost zituzten. 367 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 245 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 191 etxetan bat baino gehiago zituzten.
Badaiako Santa Katalina komentua
Lapis sanctae Catherinae edo Santa Katalinaren harriak
Zenbait azalpen miresgarri asmatzen dira harri zoragarri haien presentzia eta ugaritzea justifikatzeko; aztarnategi paleontologiko bat eratzearen balizko arrazoiak azaltzeko interpretazio fantastiko eta naturaz gaindikoak ematen dira, eta harriekin lotutako praktika superstizioso batzuk praktikatzen dira.
Debozio-jarduera, tradizionala eta superstiziosoa, alegia, fraide agustindarren monasteriotik hurbil Micrasterren ale fosil onak jasotzean datzana, indartsu eta aktibo mantendu zen, gutxienez hiru mende eta erdian (1490-1836), XV. mendearen amaieratik XIX. mendearen lehen hereneraino.
Montlieu-la-Garde
Biztanleria-piramidea
2009an sexu eta adinaren araberako biztanleria-piramidea hau zen:
Badaiako Santa Katalina komentua
Lapis sanctae Catherinae edo Santa Katalinaren harriak
Harri berezi hauen gainean erreferentzia desberdinak aurki daitezke, hainbat jatorri geografiko desberdinetako autoreren dokumentuetan, errenazimentu aurreko garaitik gaur egun arte.
Badaiako Santa Katalinaren harriak, berez, Kretazeo Berantiarre ko itsas triku mesozoiko mota baten fosil-hondarrak dira, Micraster generokoak, eta gehienbat Micraster coranginum espeziekoak. Itsas triku fosilak dira, beraz, eta oso ohikoak Arabako Lautada n eta inguruko mendilerroetako leku batzuetan. "Badaiako harriek" bihotz forma dute eta Santa Katalinaren gurpila dute grabatuta.
Montlieu-la-Garde
Ekonomia
2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 776 ziren, horien artean 533 aktiboak ziren eta 243 inaktiboak ziren. 533 pertsona aktiboetatik 488 lanean zeuden (277 gizon eta 211 emakume) eta 45 langabezian zeuden (23 gizon eta 22 emakume). 243 pertsona inaktiboetatik 78 erretiraturik zeuden, 47 ikasten zeuden eta 118 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.
Diru sarrerak
2009an Montlieu-la-Garde udalerrian 487 unitate fiskal zeuden, 1.084,5 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 15.587 euro zen.
Ekonomia jarduerak
2007an zeuden 64 komertzioetatik, 1 erauzte enpresa zen, 2 janari enpresak ziren, 5 bestelako produktu industrialen fabrikazioko enpresak ziren, 11 eraikuntza enpresak ziren, 15 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 4 garraio enpresak ziren, 3 ostalaritza eta jatetxe enpresak ziren, 1 informazio eta komunikazio enpresa zen, 1 finantziazio enpresa zen, 2 higiezinen enpresak ziren, 3 zerbitzu enpresak ziren, 12 administrazio publikoko enpresak ziren eta 4 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresak ziren.
2009an zeuden norbanakoentzako 24 zerbitzu publikoetatik, 1 Ogasun Publikoaren administrazio bulegoa zen, 1 jendarmeria, 1 posta bulegoa, 1 banku bulegoa, 3 ibilgailuen konpontzeko eta nekazaritza tresnetako lantokiak, 3 igeltseroak, 2 margolariak, 2 zurginak, 1 iturgina, 3 argiketariak, 4 ile apaindegiak, 1 jatetxe eta 1 higiezinen agentzia.
2009an zeuden 6 establezimendu komertzialetatik, 2 120 m2 baino gutxiagoko dendak, 1 okindegi zen eta 3 harategiak ziren.
2000. urtean Montlieu-la-Garde udalerrian 29 nekazaritza-ustiategi zeuden, 616 hektarea erabiltzen.
Hezkuntza eta osasun ekipamenduak
2009an botika 1 eta anbulantzia 1 bat zegoen.
2009an 2 lehen-hezkuntzako eskola zegoen. Montlieu-la-Garde udalerrian Bigarren Hezkuntzako ikastetxe bat zegoen 261 ikaslekin.
Gertuen dauden herriak
Diagrama honek gertuen dauden herriak erakusten ditu.
Luigi Pistilli
Luigi Pistilli (Grosseto, Italia, 1929ko uztailaren 19a – Milan, Italia, 1996ko apirilaren 21a) aktore italiarra. Antzerkigintzan Bertolt Brechten L'opera da tre soldiren aztezlerik onena kontsideratua.
Zhong Tianshi
Zhong Tianshi (txineraz 钟天使; pinyin: Zhōng Tiānshǐ, Shanghai, Txina, 1991ko otsailaren 2a) txirrindulari txinatarra da. Bere nazioa, 2012, 2014 eta 2015 UCI Pista Txirrindularitzako Munduko Txapelketetan ordezkatu zuen. 2015ean, munduko txapeldun izan zen taldekako esprintean, eta brontzea lortu zuen bakarkako esprintean.
Rio de Janeiroko 2016ko Udako Olinpiar Jokoetan, berak eta bere taldekide Gong Jinjie-k 31,928 segundoko mundu-errekorra ezarri zuten taldekako esprint probako sailkapen txandan pistako txirrindularitza-talde txinatarrarentzat esprintean urrezko domina lortzeko bidean, Errusiaren aurkako azken lasterketan.
2021eko abuztuaren 2an, Bao Shanjurekin batu, eta bere txapelketa olinpikoa defendatu zuen emakumezkoen taldekako esprintean 2020ko Udako Olinpiar Jokoetan Tokion; horrela, bi urrezko olinpiar domina irabazten zituen lehen txirrindulari txinatarra bihurtu zen. Lehen itzulian, berak eta Baok 31,804 segundoko munduko errekor berria ezarri zuten. Dominen ekitaldian saritzen zituzten bitartean, Zhong eta bere taldekide Bao podiumaren gainean Mao Zedong pin-txapak euren taldeko kirol jaketan itsatsita zeramatela ikusi zituzten, abertzaletasun sinbolikoari erreferentzia eginez nonbait; eta, Graham Dunbar eta Joe McDonald Associated Press-ekoen arabera, sinbolismo horrek baliteke Olinpiar Gutunaren 50. araua urratzea (podiumean adierazpen politikoak debekatzen dituena), baina, aurreko egunean, Raven Saunders zilarrezko dominadunak (Gong Lijiao Txinako urrezko dominaren azpian zegoen podiumean) besoak altxatuz eta eskumuturrak gurutzatuz agertu zen, eta Dunbarrek eta McDonaldek adierazi zuten «ez zegoela argi (Gong/Saunders) emakumezkoen tiro-jaurtiketaren dominaren zeremoniaren aferaren erantzuna izango ote zen».
Sami
Sami hurrengoetako bat izan daiteke:
Jasper Cillessen
Ibilbidea
Bere ibilbidea NEC-eko harrobian hasi zen, bere hiriko futbol taldea baitzen. 2001etik 2010era kategoria ezberdinak eskalatzen joan zen 2010ean lehen taldera iritsi zen arte. NEC Nimegan urte bat egon zen, 2011rarte, eta orduan Amsterdamgo Ajaxek fitxatu zuen. Urte horretan erabat titularra izan zen, 34 partidu jokatu baitzituen. Ajaxek bere taldera ekarri zuenean, 3 milioi ordaindu zituen, eta Jasper Amsterdamen egon zen beste 5 urte, 101 partidu jokatuz. Bere maila izugarria erakutsi zuenez, Bartzelona iritsi zen, eta 13 milioi eurorengatik atezaina fitxatu zuen, nahiz eta bertan egon zen 3 urteetan ez zuen gehiegi jokatu. Errege kopan partidu gehienak jokatu zituen, eta baita 2 kopa bera titular izanda irabazi ere, baina Ligan 3 denboralditan 5 partidu besterik ez zituen jokatu. Txapeldunen Ligan berriz, ez zuen partidu bat besterik jokatu, Marc-André ter Stegen munduko atezain onenetarikoa baitzen Jan Oblakekin batera. 2019ko udan, Bartzelonak eta Valentziak elkar-truke bat egin zuten, eta Valentziak Netoz gain 5 milioi euro ordaindu zizkion Barçari Jasper Cillessenengatik.
Dicaeum haematostictum
Dicaeum haematostictum Dicaeum generoko animalia da. Hegaztien barruko Dicaeidae familian sailkatua dago.
Norops rodriguezi
Norops rodriguezi Norops generoko animalia da. Narrastien barruko Dactyloidae familian sailkatuta dago.
Eigenmannia vicentespelaea
Eigenmannia vicentespelaea Eigenmannia generoko animalia da. Arrainen barruko Sternopygidae familian sailkatzen da.
Princé
Princé Bretainiako udalerri bat da. Administraiboki Frantziako Ille eta Vilaine departamenduan dago Bretainia eskualdean. 2013an biztanle zituen.
Biztanleria
2007an udalerrian erroldatutako biztanleak 355 ziren. Familiak 155 ziren, horien artean 57 pertsona bakarrekoak ziren (16 bakarrik bizi ziren gizonak eta 41 bakarrik bizi ziren emakumeak), 45 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 45 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 8 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.
Biztanleriak, denborak, ondorengo grafikoan ageri den bilakaera izan du:
Etxebizitza
2007an 200 etxebizitza zeuden, 156 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 26 bigarren erresidentzia ziren eta 17 hutsik zeuden. Etxebizitza guzti hauek 200etxeak ziren. 156 etxebizitza nagusietatik 117 bere jabearen bizilekua ziren eta 39 alokairuan okupaturik zeuden; 1ek gela bat zuen, 18 etxek bi zituzten, 37 etxek hiru zituzten, 45 etxek lau zituzten eta 55 etxek bost zituzten. 124 etxebizitzek parking plaza bat zuten azpialdean. 72 etxetan auto bat zegoen eta 64 bi edo gehiago zeuden
Biztanleria-piramidea
2009an sexu eta adinaren araberako biztanleria-piramidea hau zen:
Ekonomia
2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 187 ziren, horien artean 136 aktiboak ziren eta 51 inaktiboak ziren. 136 pertsona aktiboetatik 130 lanean zeuden (74 gizon eta 56 emakume) eta 6 langabezian zeuden (4 gizon eta 2 emakume). 51 pertsona inaktiboetatik 16 erretiraturik zeuden, 12 ikasten zeuden eta 23 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.
Diru sarrerak
2009an Princé udalerrian 165 unitate fiskal zeuden, 375 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana 14.670€ zen.
Activitats ecomòmiques
2007an zeuden 9 komertzioetatik, 3 eraikuntza enpresak ziren, 1 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresa zen, 3 garraio enpresak ziren, 1 ostalaritza eta jatetxe enpresa zen eta 1 zerbitzu enpresa zen.
2009an zeuden norbanakoentzako 2 zerbitzu publikoetatik, 1 igeltseroa zen eta 1 argiketaria.
2009an zegoen establezimendu komertzial bakarra harategi bat zen.
2000. urtean Princé udalerrian 39 nekazaritza-ustiategi zeuden, 943 hektarea erabiltzen.
Gertuen dauden udalerriak
Diagrama honek gertuen dauden herriak erakusten ditu.
Prata (Paraíba)
Prata Brasilgo udalerri bat da, Paraíba estatuan kokatua. biztanle ditu 0 km²ko eremuan.
Inès de La Fressange
Inès Marie Lætitia Églantine Isabelle de Seignard de La Fressange (Gassin, 1957ko abuztuaren 11) frantziar modeloa da.
Vícar
Vícar Almeriako (Espainia) udalerria da. 2005ean 20.220 biztanle zituen.
Udalerriko herriak
Udalerriko populazioa hurrengo gunetan zatitzen da.
Mugak
Mugakide hauexek ditu:
1970eko Italiako Giroa
1970eko Italiako Giroa Itzuli Handi honen 53. edizioa izan zen. 1970eko maiatzak 18 eta ekainak 7 artean ospatu zen, 20 etapatan banatutako 3292 kilometroko ibilbidea eginez, garailea izan zen Eddy Merckxek, batez beste, 36,518 kilometro orduko abiaduran bete zituenak. Itzulia San Pellegrinon hasi eta Bolzanon amaitu zen.
1969an antidoping kontrol batean anfetaminekin positibo eman izateagatik kanporatua izan ondoren, Merckx Girora 1969ko Frantziako Tourraren garaile bezala itzuli zen, eta, beraz, Giroa irabazteko faboritoa zen. Giroa irabazteko beste hautagai handia Felice Gimondi zen, 1967ko Italiako Giroa eta 1969ko Italiako Giroa irabazi zituena. 7. etapara arte Eddy Merckxen egoera zalantzan zegoen, eta mundu guztiak galdetzen zion bere buruari belgikarra Girora Tourrerako prestakuntza bezala edo itzulia irabazteko asmoz joan ote zen galdetzen zion. Zalantza horiek etapa hori amaitzean uxatu ziren, non bere benetako asmoak erakutsi zituen eta maglia arrosa jantzi zuen. Bi egun beranduago, 56 kilometroko banakako erlojupeko batean, Merckxek azken kolpea eman zuen, gainontzeko faborito guztiei bi minutu baino gehiago ateraz. 12. etapan Miguel Mari Lasa izan zen etapa garailea. Euskal txirrindulariak 8. amaitu zuen sailkapen nagusian. Edizio honetan, Italiako Giroaren antolakuntzak amaiera ikusgarri bat prestatu zuen, azken hiru egunetan mendi garaiko hiru etaparekin. Alabaina, ez zen espero zena gertatu, eta sailkapen nagusiko hoberenen artean ez zen diferentzia handiegirik egon. 18. etapan, Marmoladan amaitu zena, etapako lehen zazpiak minutu baten inguruko tartean sartu ziren helmugara, 8. postutik aurrera guztiek zazpi minutu baino gehiago galdu zituzten arren. 19. eta 20. etapatan beste horrenbeste, eta Gimondi eta Merckx, berriz ere diferentzia handirik gabe sartu ziren, hala, belgikarrak bere bigarren Italiako Giroa irabaziz. Beranduago, urte horretan bertan, bere lehen itzuli bikotea lortu zuen, 1970eko Frantziako Tourra ere irabaziz.
Burg (Spreewald)
Burg Alemaniako udalerria da. Brandenburgo estatuan kokatuta dago, barrutian. 2014an 0 biztanle zituen 0 kilometro koadrotan banatuta.
Belmesnil
Belmesnil Frantziako udalerria da, Itsas Sena departamenduan dagoena, eskualdean. 2013an biztanle zituen.
Biztanleria
2007an Belmesnil udalerrian erroldatutako biztanleak 498 ziren. Familiak 174 ziren, horien artean 32 pertsona bakarrekoak ziren (16 bakarrik bizi ziren gizonak eta 16 bakarrik bizi ziren emakumeak), 51 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 83 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 8 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.
Biztanleriak, denboran, ondorengo grafikoan ageri den bilakaera izan du:
Erroldatutako biztanleak
Etxebizitza
2007an 185 etxebizitza zeuden, 177 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 6 bigarren erresidentzia ziren eta 2 hutsik zeuden. Etxebizitza guzti hauek 184etxeak ziren. 177 etxebizitza nagusietatik 154 bere jabearen bizilekua ziren, 22 alokairuan okupaturik zeuden eta 2 doan lagata zeuden; 1ek gela bat zuen, 4 etxek bi zituzten, 24 etxek hiru zituzten, 43 etxek lau zituzten eta 105 etxek bost zituzten. 174 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 73 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 93 etxetan bat baino gehiago zituzten.
Biztanleria-piramidea
2009an sexu eta adinaren araberako biztanleria-piramidea hau zen:
Ekonomia
2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 325 ziren, horien artean 244 aktiboak ziren eta 81 inaktiboak ziren. 244 pertsona aktiboetatik 227 lanean zeuden (133 gizon eta 94 emakume) eta 17 langabezian zeuden (7 gizon eta 10 emakume). 81 pertsona inaktiboetatik 25 erretiraturik zeuden, 26 ikasten zeuden eta 30 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.
Diru sarrerak
2009an Belmesnil udalerrian 177 unitate fiskal zeuden, 503 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 16.453 euro zen.
Ekonomia jarduerak
2007an zeuden 19 komertzioetatik, 4 eraikuntza enpresak ziren, 6 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 1 garraio enpresa zen, 2 ostalaritza eta jatetxe enpresak ziren, 3 higiezinen enpresak ziren, 2 zerbitzu enpresak ziren eta 1 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresa zen.
Baldim
Baldim Brasilgo udalerri bat da, Minas Gerais estatuan kokatua. biztanle ditu 0 km²ko eremuan.
Belmesnil
Ekonomia jarduerak
2009an zeuden norbanakoentzako 3 zerbitzu publikoetatik, 1 igeltseroa zen eta 2 argiketariak.
Alai (argitaletxea)
Alai argitaletxea 2015ko abenduan sortu zen Aurelio Erdozainen eta Aitor Imazen eskutik. Euskarazko eta gaztelaniazko lanak argitaratzen ditu, batez ere, haur eta gazteentzako liburuak, argazki liburuak eta euskara ikasten ari direnentzako liburuak.
Belmesnil
Ekonomia jarduerak
2009an zegoen establezimendu komertzial bakarra lore-denda bat zen.
Alai (argitaletxea)
Bildumak
Oraingoz, Alai argitaletxeak zenbait bilduma sortu ditu:
Belmesnil
Gertuen dauden herriak
Diagrama honek gertuen dauden herriak erakusten ditu.
Barbara Bush
Barbara Pierce Bush (Manhattan, 1925eko ekainaren 8a - Houston, 2018ko apirilaren 17a) George H.W. Bush, Estatu Batuetako 41. presidentearen emaztea izan zen, 1989 eta 1993 urteen bitartean Lehen Dama izanik. George W. Bush presidente ohiaren eta Floridako aurreko gobernadore izandako Jeb Bushen ama zen.
Claude Ber
Claude Ber ezizenez ezaguna, jaiotzaz Marie-Louise Paule Clémence Issaurat-Deslaef (Niza, 1948ko uztailaren 13a) frantziar irakaslea, hizlaria, poeta, saiakeragilea eta aktore dramatikoa da.
Biografia
Filosofia eta Letretan gradu bikoitza osatu ondoren, irakaskuntzan aritu zen, lehenik institutu batean eta gero unibertsitatean, eta kargu akademiko ofizialak bete zituen. Horrekin batera, L'Ámandier argitaletxean poesia-bilduma bat argitaratzeko lanak ere zuzendu zituen.
Marseillako Nazioarteko Poesia Zentroko lehendakariordea da, hainbat epaimahairen eta literatura-elkarteren kidea. Bere literatura-sorkuntzei hezkuntzaren, emakumeen eskubideen eta giza eskubideen aldeko jarduerak gehitzen dizkie. Hitzaldiak eta hitzaldiak ere eman ditu unibertsitateetan eta poesia-jaialdietan.
Poeta eta antzerkigile gisa, hainbat lan argitaratu zituen. Bere azken lan poetikoa l'Amandier argitaletxearen "La Mortn'est jamais comme" izan zen. Lan horrekin Ivan Goll Fundazioak emandako Nazioarteko Poesia Saria jaso zuen.
Dicaeum retrocinctum
Dicaeum retrocinctum Dicaeum generoko animalia da. Hegaztien barruko Dicaeidae familian sailkatua dago.
Gobiodon ceramensis
Gobiodon ceramensis Gobiodon generoko animalia da. Arrainen barruko Actinopterygii klasean sailkatzen da, Gobiidae familian.
Guillaume-Thomas Raynal
Guillaume-Thomas Raynal (Saint-Geniez-d'Olt, Frantzia, 1713ko apirilaren 12a - Paris, Frantzia, 1796ko martxoaren 6a) historialaria eta filosofoa izan zen. Jesusen Lagundian sartu eta apaiz katoliko egin zen, baina albora utzi zuen erlijio-bizitza, eta historiari buruzko obrak idazteari ekin zion. Entziklopedista zen, eta gogor salatu zituen Frantziako politika koloniala eta Erromatar Eliza Katolikoa bera.
1750-1754 urte-bitartean, Mercure de France aldizkari literarioa argitaratu zuen. Histoire philosophique et politique des établissements et du commerce des Européens dans les deux Indes (1770, Europarren merkataritzaren historia filosofikoa eta politikoa bi Indietan ) obra zela eta, Geneva, Berlin eta San Petersburgo hirietara erbesteratu behar izan zuen. 1787an, Frantziara itzuli zen, eta Estatu Jeneraletako diputatu hautatu zuten bi urte geroago. Sortu zen Biltzarra zorrozki kritikatu zuen, Konbentzioaren aurka agertu zen, eta Direktorioa onartu zuen. Frantziako Institutuko kide izendatu zuen Direktorioak, 1795ean.
Eigenmannia virescens
Eigenmannia virescens Eigenmannia generoko animalia da. Arrainen barruko Sternopygidae familian sailkatzen da.
Norops sagrei
Norops sagrei Norops generoko animalia da. Narrastien barruko Dactyloidae familian sailkatuta dago.
Ander Aldai
Ander Aldai Valverde (Gasteiz, 1994ko abuztuaren 27a) Euskal Herriko futbolaria da. Ezker hegalean aritzen da. Txingurri Valverderen iloba da.
Estatistikak
''2021ko ekainaren 29an eguneratua. Datu ofizialak.''
Corgee (Kornualles)
Corgee, Ingalaterrako Kornualles konderriko herrixka bat da. Lanivet herritik 3 kilometro hegoaldera dago.
Hostišovce
Hostišovce Eslovakiako udalerri bat da, Rimavská Sobotako barrutian kokatuta. 10,42 km²ko azalera du eta 252 biztanle 2017ko datuen arabera.
Historia
Idatzizko lehen aipamena 1333. urtekoa da.
Gobiodon citrinus
Gobiodon citrinus Gobiodon generoko animalia da. Arrainen barruko Actinopterygii klasean sailkatzen da, Gobiidae familian.
Chaco Kulturaren Parke Historiko Nazionala
Chaco Kulturaren Parke Historiko Nazionala (Chaco Culture National Historical Park) Estatu Batuetako Mexiko Berria estatuan dagoen gune historiko nazional bat da, Albuquerque eta Farmington hirien artean dagoena. 900 eta 1150. urteen artean Chaco Arroila anasazi amerindiarren zentro kultura zen. 1980an parke nazional eta 1987an Gizateriaren Ondare izendatu zuten.
Samiera
Samiera Eskandinaviako iparraldean samiek mintzatzen duten uraldar hizkuntza da, laponiera izenez ere ezaguna. 20.000 bat lagunek mintzatzen dute eta beste uraldar hizkuntzekin harremana du (finlandiera, estoniera, kareliera...). Modu askotara izendatzen da nazioartean: saami (hizkuntza), samic eta abar. Egun, euskaraz, laponiera izena (Laponia lurraldeari lotua) baztertzeko joera dago, samiak gutxiesteko erabili izan baita.
Historia
1948an, samiera biziberritzeko egitasmo bat eraman zen aurrera: ipar samiera izeneko aldaera hartu eta finkatu zuten, hiztun gehien zituen dialektoa zela ikusita. Hala ere, Errusia ko samiek euren hizkuntza alfabeto zirilikoa ren aldaera hedatu batez idaztea erabaki zuten, 1937an ofizialki onartua.
Adibidea
Zenbakiak, ipar samieraz idatzita:
Egoera soziolinguistikoa
Egoera soziolinguistikoa oso kaskarra da: hiztun gutxi ditu eta, gainera, hainbat dialekto literariotan banatuta. Hizkuntzaren aldaerez hitz egiten bada ere, forma literario finkatu horiek hizkuntzak direla esatea zehatzagoa da, samiera hizkuntza horien multzoa izanik. Bederatzi hizkuntza dira eta bakoitzak dialektoak ditu. Aldaeron tamaina txikia dela eta, hala ere, dialektoez hitz egiten da normalean, nahiz eta batzuetan hiztunek ez duten elkar ulertzen. Ondoko taldeak ditu:
Hegoaldeko taldea: Erdiko taldea: Iparraldeko taldea: Ekialdeko taldea: Akkala samierari dagokionez, azken hiztuna 2003an hil zen. Kemi samiera, azkenik, XIX. mendean galdu zen.
Cras (Lot)
Cras Okzitaniako udalerri bat da. Administratiboki Frantziako Lot departamenduan dago, Okzitania eskualdean. 2013an biztanle zituen.
Biztanleria
2007an Cras udalerrian erroldatutako biztanleak 89 ziren. Familiak 40 ziren, horien artean 12 pertsona bakarrekoak ziren (8 bakarrik bizi ziren gizonak eta 4 bakarrik bizi ziren emakumeak), 16 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 8 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 4 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.
Biztanleriak, denboran, ondorengo grafikoan ageri den bilakaera izan du:
Etxebizitza
2007an 93 etxebizitza zeuden, 40 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 44 bigarren erresidentzia ziren eta 9 hutsik zeuden. 90 etxeak ziren eta 3 apartamentuak ziren. 40 etxebizitza nagusietatik 34 bere jabearen bizilekua ziren, 4 alokairuan okupaturik zeuden eta 2 doan lagata zeuden; 1ek bi gela zituen, 9 etxek hiru zituzten, 13 etxek lau zituzten eta 17 etxek bost zituzten. 25 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 24 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 15 etxetan bat baino gehiago zituzten.
Biztanleria-piramidea
2009an sexu eta adinaren araberako biztanleria-piramidea hau zen:
Ekonomia
2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 60 ziren, horien artean 41 aktiboak ziren eta 19 inaktiboak ziren. 41 pertsona aktiboetatik 40 lanean zeuden (21 gizon eta 19 emakume) eta 1 langabezian (1 emakume eta 1 emakume). 19 pertsona inaktiboetatik 11 erretiraturik zeuden, 3 ikasten zeuden eta 5 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.
Ekonomia jarduerak
2007an zeuden 2 komertzioetatik, 1 ostalaritza eta jatetxe enpresa zen eta 1 zerbitzu enpresa zen.
2000. urtean Cras udalerrian 8 nekazaritza-ustiategi zeuden, 207 hektarea erabiltzen.
Gertuen dauden herriak
Diagrama honek gertuen dauden herriak erakusten ditu.
Coswinsawsin
, 'Koswynnsowson', Ingalaterrako Kornualles konderriko herrixka bat da.
Andolsheim
Andolsheim Frantziako udalerria da, Rhin Garaia departamenduan dagoena, Ekialde Handia eskualdean. 2013an 0 biztanle zituen.
Biztanleria
2007an Andolsheim udalerrian erroldatutako biztanleak 2.227 ziren. Familiak 796 ziren, horien artean 124 pertsona bakarrekoak ziren (64 bakarrik bizi ziren gizonak eta 60 bakarrik bizi ziren emakumeak), 220 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 396 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 56 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.
Biztanleriak, denboran, ondorengo grafikoan ageri den bilakaera izan du:
Erroldatutako biztanleak
Etxebizitza
2007an 825 etxebizitza zeuden, 807 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 3 bigarren erresidentzia ziren eta 15 hutsik zeuden. 707 etxeak ziren eta 114 apartamentuak ziren. 807 etxebizitza nagusietatik 675 bere jabearen bizilekua ziren, 115 alokairuan okupaturik zeuden eta 17 doan lagata zeuden; 4 etxek gela bat zuten, 36 etxek bi zituzten, 83 etxek hiru zituzten, 140 etxek lau zituzten eta 544 etxek bost zituzten. 743 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 262 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 492 etxetan bat baino gehiago zituzten.
Biztanleria-piramidea
2009an sexu eta adinaren araberako biztanleria-piramidea hau zen:
Ekonomia
2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 1.506 ziren, horien artean 1.184 aktiboak ziren eta 322 inaktiboak ziren. 1.184 pertsona aktiboetatik 1.122 lanean zeuden (585 gizon eta 537 emakume) eta 62 langabezian zeuden (26 gizon eta 36 emakume). 322 pertsona inaktiboetatik 100 erretiraturik zeuden, 142 ikasten zeuden eta 80 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.
Diru sarrerak
2009an Andolsheim udalerrian 802 unitate fiskal zeuden, 2.269 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 22.284 euro zen.
Ekonomia jarduerak
2007an zeuden 80 komertzioetatik, 1 janari enpresa zen, 4 bestelako produktu industrialen fabrikazioko enpresak ziren, 20 eraikuntza enpresak ziren, 17 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 3 garraio enpresak ziren, 3 ostalaritza eta jatetxe enpresak ziren, 4 informazio eta komunikazio enpresak ziren, 3 finantziazio enpresak ziren, 5 higiezinen enpresak ziren, 8 zerbitzu enpresak ziren, 6 administrazio publikoko enpresak ziren eta 6 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresak ziren.
2009an zeuden norbanakoentzako 26 zerbitzu publikoetatik, 1 posta bulegoa zen, 1 banku bulegoa, 2 ibilgailuen konpontzeko eta nekazaritza tresnetako lantokiak, 1 autoeskola, 2 igeltseroak, 5 margolariak, 2 iturginak, 1 argiketaria, 4 eraikuntza enpresak, 3 ile apaindegiak, 2 jatetxeak, 1 higiezinen agentzia eta 1 apaindegia.
2009an zegoen establezimendu komertzial bakarra okindegi bat zen.
2000. urtean Andolsheim udalerrian 24 nekazaritza-ustiategi zeuden, 656 hektarea erabiltzen.
Hezkuntza eta osasun ekipamenduak
2009an haur-eskola 1 eta lehen-hezkuntzako eskola 1 zegoen.
Gertuen dauden herriak
Diagrama honek gertuen dauden herriak erakusten ditu.
Fikzio
Fikzioa irudimenezko errealitate batean oinarritutako narrazio bat da, non fizkiozko pertsonaiek hartzen duten parte. Fikziozko narrazioa ahots zein idatzizkoa eta literatura, antzerki nahiz zinemakoa izan daiteke. Hitza latinetik dator, fictus ("asmatutakoa"), fingiere aditzaren partizipioa.
Fikzioaren eta errealitatearen arteko bereizketaren ikerketa tradizioz literatur teoria eta filosofia eremuan garatu da. Hizkuntzalaritzan enuntziazioari arreta eskaini zaio, bestetik.
Narratzailea
Historia azaltzeko idazleak sortutako elementua da. Narratzaileak kategoria desberdinetan sailkatu daitezke, historia parte hartzen badu, erabilitako gramatikaren pertsona, edo narratzen ari den gertaereik buruzko ezaguera.
Narratzaile erabilenak hauek dira:
Zer da fikzioa?
Gaur egun, ohikoa da fikzioa ez-izatearekin, faltsutasunarekin edo irudimenak sortutakoarekin lotzea. Aitzitik, zientzia eta filosofia (eta, batzuetan, erlijioa), hau da, ez-fikziozko testuinguruak egiarekin lotu egiten dira.
Hala ere, ohiko lotura horiek bide okerretik joan daitezke: izan ere, haien arabera, hainbat diskurtso, obra literario edo zinematografiko gaizki sailkatu ahal dira. Sailkapen oker hauen adibide, gertakarietan oinarritutako eleberria eta, bestalde, informazio faltsua jasotzen duen kazetaritza-artikulua ditugu.
Gauza bera gertatzen da aipatutako bereizketa existentzia dudagarria daukaten izakien presentziaren arabera egiten dugunean; sorginak, infernua edo jainkoak, besteak este. Haien inguruan idaztearen zergatia fikzioa egitearen helburutik zeharo aldendua egon daiteke, hala nola, infernuaren sinismenaren bidez moralitate jakin bat sorrarazi nahi duten testuak.
Bestealde, ezin litezke  kontrako izaera daukaten bi testu, hau da, fikziozko bata edo ez-fikziozko bestea, forma morfologiko eta sintaktikoan oinarrituz bereizi.
Azken batean, esan dezakegu oso zaila izango litzatekeela obra baten forma, semantika edo erreferentziak soilik kontuan hartuta haren fikziozko edo ez-fikziozko izaera zehaztea. Ondorioz, zailtasun horri lotuta, estetika edo artearen filosofia garaikideak hainbat teoria garatu ditu bereizketa argitzeko xedearekin.
Azken hamarkadetan, gatazka argitzeko asmoarekin, hizkuntzaren filosofian eta, zehatzago, hizketa-ekintza kontzeptuan jarri da fokua, baieztapenei lotutako hizketa-ekintzen eta fikzioari lotutako hizketa-ekintzen arteko desberdintasuna teoria hauen oinarri izanik. Fikzioa ez-fikziotik bereizteko, aurrez aurre jarri dira irudikatzea (edo imajinatzea) eta uste izatea. Alde batetik, ez-fikzioarekin harremanetan egotean usteak eskuratuko genituzke, eta horiek egiarekin (eta egiten ditugun baieztapenekin) lotura izango lukete. Berriz, fikzioaren kasuan, irudikapenetan murgilduko ginateke eta hauen bidez sortutako gogo-egoerek egiarekin loturarik ez duta -imajinatzen dugunari ez diogu egiazko izaera eskatzen-.
Fikzioa itxuraketa gisa
1975. urtean, J. Searlek fikziozko diskurtsoa baieztapen-diskurtsotik (hau da, ez-fikziozko diskurtsotik) bereizten zuen teoria proposatu zuen. Teoria, hizketa-ekintzak itxuratzean oinarritzen zen.
Searleren arabera, fikzio bat sortzen dugunean ez gara hizketa-ekintza bat egiten edo jorratzen ari, hura itxuratzen baizik. Eredutzat Hamlet interpretatzen duen aktoreak Laertes interpretatzen duen aktorea hiltzen duen momentua jar dezakegu; ez du benetan hiltzen, hilketa itxuratu egiten du. Beraz, esan liteke fikzio baten sortzaileak gertaera batzuk egiazkotzat hartu izana itxuratuko lukeela. Ondorioz, fikzioaren kasuan, gramatikalki egiarekin lotutako arau semantiko eta pragmatikoak bertan behera geratuko lirateke, hala nola diskurtsoaren egiazkotasuna eta zintzotasuna bermatuko lituzketenak.
Searlek zioen fikziozko diskurtso baten aurrean gaudela jakiteak bi abantaila lituzkela. Alde batetik, fikzioaren hartzailea denaren jarrera azaldu daiteke, alegia, hartzaileak fikzioa dela ulertzean, ez du jokatzen ez-fikziozko testuinguru batean jokatuko lukeen bezala. Bestalde, honen bidez azal dezake nola ekintza komunikatibo intentzional batek esanahi berdina izan dezakeen fikziozko testuinguru batean zein ez-fikziozko batean. Desberdintasun bakarra, kasu batean ez-fikzioan hizketa-ekintza gertatuko zela eta bestean (fikzioan) hura itxuratuko zela izango litzateke. Beraz, perpaus berdina fikziozko edo ez-fikziozko izan daiteke igorlearen intentzioaren arabera eta munduaren eta hitzen arteko harremana apurtzen duten konbentzio ez-semantiko eta estralinguistikoen arabera.
Hala eta guztiz ere, Searle-ren proposamenak arazoak ditu. Honen baitan ez dira itxurazkotzat hartzen diren baina fikziozkoak kontsideratzen ez ditugun kasuak hartzen; hala nola, norbaitek pertsona bat barregarri uztearren egiten duen imitazioa -haren ahots-tonua edo hitz egiteko modua hartuz-. Bestalde, badirudi teoria hau ezin zaiela karakter bisuala daukaten fikziozko errepresentazioei aplikatu. K. Waltonek dioen bezala, fikzioarengan pentsatzean, fikzioan irudikapen mota desberdinak hartu behar ditugu kontuan (literarioak, piktorikoak, filmikoak) eta ez bakarrik hizketa-ekintzen teoria erraz aplika dakiekeen horietan, hala nola, karakter linguistikoa daukatenetan.
Fikzioaren teoria irudimen-joku gisa
Fikzioaren eta irudimenaren arteko harreman estuaren teoria K. Waltonek garatu zuen Mimesis as Make-Believe (1990) liburuan. Teoria honen arabera, irudikapen mimetiko oro,  sineztaraztean datzan irudimen joku baten eragile da, eta honek prop izena hartzen du. Waltonen pentsaerak zeharo eragin zuen gai honen inguruko beste hainbat proposamenetan.
Searleren kontra, Waltonek dio zerbaitek prop izaera hartzeko, hau da, irudimen-jolas baten eragile izateko, ez litzatekeela beharrezkoa intentzionalki sortua egotea. Garrantzitsuena irudimen-joku bat produzituko duen eragile baten presentzia da, prop izaera berneratzen duena eta irudimen-jokuaren barne egiazkoa determinatzen duena. Honen bidez, fikzioa izateko asmorik gabe sortutako obrak, mitoak edo Biblia adibidez, irudimen eragila-tzat (prop-tzat) hartzen baditugu, fikzio bilakatu daitezke. Era berean, irudikapen-funtziorik gabe sortutako objetu bat prop bezala erabiltzen badugu, irudikapen-funtzioa garatu dezake. Honen adibide, hodeietan ikus ditzakegun irudiak dira; hodeiek berez ez daukate irudikapen-funtziorik, hala ere ez da arraroa haien baitan formak ikustea. Hodeiak prop-ak lirateke, hau da, fikziozko egiak sortzen dituzten irudikapenak. Waltonen teoria ,  fikzioaren inguruko teoria bat baino, izaera mimetikoaren irudikapenaren inguruko teoria litzateke. Haatik, irudikapen nozioa irudimenarekin lotzean, badirudi irudikapen guztiak fikziozkoak direla. Ondorioz, zaila da irudimenak preskribatzen dituzten fikziozko irudikapenen artean eta sinesmenak preskribatzen dituzten ez-fikzioazko irudikapenen artean desberdintzea. Esate baterako, Henrike VIII.aren erretratua margonlana interpretatzeko, Henrike VIII.a imajinatzea beharrezkoa da eta aldi berean, On Kixote bere liburutegian artelana interpretatzeko, On Kixote imajinatzea nahitaezkoa da. Hortaz, dena imajinatu behar badugu, nola desberdindu ditzakegu fikzioa eta ez-fikzioa? Aurretik esandakoaren aburu, ondoriozta daiteke Waltonen teoriaren arabera fikzioa eta ez-fikzioa desberdintzerako orduan zailtasunak daudela. Waltonek, fikzioa ezaugarritzerako orduan, fikziozkoak diren objetuetan ardaztea beharrezkoa dela azpimarratzen du, baina bistakoa da hainbat objekturen estatus errepresentazionala, hau da, fikzio edo ez-fikzioa izatearen desberdintasuna, egilearen intentzioaren menpe dagoela. Hodei batean krokodrilo baten irudia ikusi arren, hodeia ez da inolako errepresentazio intentziorekin sortua izan. Are gehiago, ez litzateke okerra izango hodeiak sortutako irudian krokodriloa ez den beste zerbait ikustea. Berriz, La Gioconda margolanean emakume bat ez ikusteak, irudikapen karakterea interpretatzerako orduan, huts egite bat dakar. Izan ere, horrek, irudikapenaren nozioak interpretazio nozioaren beharra daukala azaltzen du, irudikapen nozioa zuzentasun estandar baten menpe finkatuz.
Currie-k, aitzitik, fikzio obra bat interpretatzerako orduan itxuratzeak “jakin bezala egitea" daukan garrantzia azpimarratzen du. Currie-k fikziorena eta itxuratzearen arteko harremana defendatzen du eta horren harira, gizakiak itxura egiteak artearekiko daukan menpekotasuna ikertu du. Garatutako teoriaren arabera, usteak eta nahi simulatuak, uste eta nahi errealen antzekoak dira, desberdintasun bakarra, simulatutakoak ondorioetatik at daudela litzateke, hau da, simulatutako egoera mental horren ondorioz ez direla ekintza errealak aurrera eramaten.
Fikzioa kontakizun praktika gisa edo irudimenak neurtutako hizketa-ekintza gisa
Teoria hauen arabera, fikzioa baieztapenetik aldentzen den praktika baten ondorio da. Fikzioak arau propioak ditu eta irudikatu beharreko edukia sortzeagatik ezaugarritzen da. Ondorioz, baieztapenak (ez-fikzioak) eta fikzioak komunikazio helburu desberdinak dituzte: alde batetik, baieztapenetan, hiztunaren helburua esandakoa hartzaileak sinestea edo uste izatea da. Fikzioan berriz, hiztunaren helburua elarazitakoaren irudikapena sorraraztea da.
Halaber, Lamarque & Olsen-ek teoria honekiko proposamena plazarazi zuten. Garatutako planteamenduaren arabera, istorioak kontatzen direnean, fikzio enuntziatuen erabilera egin ohi da eta perpaus hauek, hiztunarengan zein hartzailearengan jarrera fiikzional bateratzailea eragiten duten arauez osatuta daude. Lamarque & Olsen-en arabera, fikzioa, istorioak kontatzean sortzen den marko komunikatiboaren baitan ulertu beharko litzateke ; igorleak fikziozko enuntziatuak sortzean, entzuleek haren intentzio fikzionala ulertzea eta haiengan irudimen jarrera bat sorraraztea du helburu.
Fikzioa eta fikzioaren egiazko edukia
Fikzioa ekintza komunikatibo batek sortutako irudikapen bezala ulertzean (fikzionalizazioa deitutakoa), arazo batekin topo egiten dugu: baieztapenaren eta fikzionalizazioaren arteko nahasketa, hau da, uste izatearen eta irudimenaren arteko nahasketa. Aipatutako autore guztiek bat egiten dute fikzio obretan baieztapenezko perpausak daudela onartzean. Beraz, obra baten barne, aldi berean fikzio eta baieztapen bezala interpreta daitezken perpausak ager daitezke. Honen adibide Ana Karenina obraren hasiera izango litzateke: “Familia zoriontsu guztiek antza daukate haien artean, hala ere, zorigaitzekoak direnak desberdinak dira besteekiko" . Perpaus honen bidez, Tolstoik, irudimena sustatzeatzeaz aparte, familia inguruan gertatzen den zoriontasuna eta ezbeharraren inguruko baieztapena egiten du. Ondorioz, esan dezakegu lan bat fikzio kontsideratua izateko fikzionalizatzeko asmoa ez dela nahikoa.
Japigny kirschbaum
Japigny kirschbaum Japigny generoko animalia da. Arrainen barruko Sternopygidae familian sailkatzen da.
Fikzio
Fikzioa eta fikzioaren egiazko edukia
Bestealde, Garcia-Carpinterok, autorearen intentzioak fikzioa determinatzen zuela babesten zuen. Hala ere, horrek ez du esan nahi fikzioa idazten duen autoreek gure usteetan eragiteko ahalmenik ez izatea. Beraz, Garcia-Carpinterok proposatutako irtenbidea, zeharkako hizketako-ekintza izan zen, alegia, hizketa-ekintza bat beste hizketa-ekintza baten bidez egitea -galdera baten bidez baieztapen bat egiten dugunean edo erregu baten bidez agindu  bat egiten dugunean bezala-. Horrela justifika liteke obra baten intentzio orokorra fikzioa sortzea izan arren, obraren barne baieztapenak egotea.
Fikzioa genero gisa
Azkenik, S. Friend eta D. Matraves-ek teoria berritzaile bat plazarazi zuten. Irudimena ez litzateke soilik obra fikzionaletan emango, testuinguru ez fikzionaletan baita beharrezkoa litzateke, hala nola, usteetan, iritzietan edo esperimentu mentaletan. Halaber, irudimenak ez luke fikzioa mugatuko.
Ondorioz, Stacie Friendek, fikzioaren definizio malgu bat proposatzen du. Haren ustean, fikzioaren baitan, ohikoagoak litezkeen alderdi formal batzuk daude, baina alderdi horiek ez litezke nahikoa izango fikzioaren definizio finko bat eratzeko.
S. Friend-en arabera, fikzioaren eta ez fikzioaren arteko desberdintasuna ez da generoen bereizketan oinarritzen. Friendek generoaren nozioan bi alderdi azpimarratzen ditu:  alde batetik, K. Waltonen pentsaera barneratuz, generoa bereizgarri multzo aldakor batek ezaugarritzen duela dio, esaterako gertaera fikzionalen presentziak. Alegia, bereizgarri haien agerpena edo ausentzia ez da erabakigarria, eta ondorioz, ez-fikziozko obra batean, fikzioaren berezko ezaugarriak ikus ditzazkegu.
Bestealde, fikzioa genero bezala ulertzeak obren klasifikazioa dakar, irukurleen espektatiba eta interpretazioan eragina izanez. Esate baterako, kezetaritza obra batek fikzioan ohikoak diren baliabide literarioak edukitzean, obra berritzailetzat definitzen da. Ordea, aipaturiko obra fikzio kontsideratuko bagenu, ez litzateke berritzailea izango.
Azkenik, Friend-ek, historian zehar fikzioa genero kontsideratu izanaren abantailatzat, fikzioak izandako ezaugarri estandarren aldaerak identifikatzeko ahalmena aipatzen du.
Fikzioaren paradoxa
Zer dela eta fikziozko obren pertsonaiei gertatutakoak hunki gaitzake? Galdera hau dauka oinarritzat fikzioaren paradoxaren teoriak. Gatazka honen inguruko hausnarketa desberdinak egon arren, emozioaen eta arrazoimenaren  arteko tentsioa eztabaida hauen ardatz bihurtu da.