cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Garapen Jasangarrirako 16. helburua: bakea, justizia eta erakunde sendoak
Gatazka armatuei emandako konponbideak- Bake tratatuak
Adierazpen unibertsal horiek ezartzen saiatu ziren arren, herrialdeek ez zuten nahi izan zuzenbide internazionalaren obligazioak jasotzeko, herritarren tratamenduaren inguruko gaietan. Hortaz, aurretik aipatutako herrialde irabazleek jarrera kolonialista bat hartu zuten Lehengo Mundu gerra ondoren, eta hainbat lurralde konkistatu egin zituzten, besteak beste Afrika, tarta bat bezala zatitu zutena. Horren justifikazio moduan erabili zuten herrialde hauek, Afrika “zibilizatzearen” nahia.
Arrazoi horren eta beste hainbaten ondorioz, Nazioen Sozietateak ez zuen aurrera jarraitu, hainbat herrialdek tratatu horretatik kanpo gelditu nahi izan zutelako; eta gainera 1939 urtean Bigarren Mundu Gerra hasi zelako. Beraz, 1919tik 1939ra egon zen indarrean, huts egin zuen erakunde honek.
Historian zehar egin den azken mundu gerra hori eta gero, sortu zen Nazio Batuen Erakundea 1945eko Ekainaren 25ean, eta indarrean sartu zen urte horretako Urriaren 24ean. Hura, 1941ean Winston Churchill eta Franklin Delano Rosevelt ek sortutako Atlantikoko Karta ren ondorioz sortu zen, 1941ean idatzia, eta Nazioen Sozietatea ordezkatuko zuen erakunde berri bat sortzea helburu zuena. Eta ziurtatu mundu mailako ordena berri bati eutsiko zaiola, segurtasun-sistema zabalago eta orokorrago bat ezarriz, zortzi printzipio nagusietan oinarrituta. Besteak beste, herrialdeen eskubidea beraien gobernu forma hautatzeko edo itsasoen askatasuna.
Bi lider horien eta beste hainbat herrialderen artean adostasun batzuetara iritsi ondoren, 20 herrialde baino gehiagoz osatutako Latinoamerika eta karibeko liderrek, Giza Eskubideen Aldarrikapen Unibertsala gehitzea proposatu zuten. haien ustez, ukaezina zen eskubideak babesteko nazioarteko sistema eraginkor bat eraiki ahal izateko eskubide-karta bat nazioartera zabaldu behar zela, giza duintasunaren urraketak prebenitzera eta galaraztera bideratua, Bigarren Mundu Gerran erregimen naziak egindakoak bezain izugarriak, mundu osoan zabalduta baitzegoen Nazioen Gizartea k paper hori eraginkortasunez bete izan balu, egindako ankerkeriak saihestu zitezkeela, edo, gutxienez, krudelak izan zirela eta benetan lortu zirela.
Guzti honen ondorioz, azkenean Nazio Batuen Erakundea sortu zen, helburu nagusi bezala duena nazioarteko bakea eta segurtasunari eustea, 1945 urtean.
Nazio Batuen Batzar nagusia- Giza Eskubideen Aldarrikapen Unibertsala
Giza Eskubideen Aldarrikapen Unibertsala 1948ko Abenduaren 10ean berretsi zuen Nazio Batuen Batzar Nagusia k. Ekitaldi historiko horren ondoren, Batzarrak herrialde kide guztiei eskatu zien Adierazpenaren testua argitaratzeko eta "eskoletan eta beste irakaskuntza-establezimendu batzuetan banatu, azaldu, irakurri eta komentatzeko, herrialdeen edo lurraldeen egoera politikoan oinarritutako bereizketarik egin gabe".
Giza Eskubideen Adierazpen Unibertsalaren ondorioz, ideal bateratu gisa izango da, herri eta nazio guztiek ahalegina egin behar dutela, gizabanakoek zein erakundeek, irakaskuntzaren eta hezkuntzaren bidez, eskubide eta askatasun horiekiko errespetua sustatzeko, eta, nazioko eta nazioarteko neurri progresiboen bidez, eskubide eta askatasun horien aintzatespen eta aplikazio unibertsal eta eraginkorrak bermatzeko, bai estatu kideetako herrien artean, bai haien jurisdikziopean dauden lurraldeetako herrien artean.
Beraz, aldarrikapen hauetan dauden 30 artikuluen bidez, gizabanakoen arteko bakea eta justizia ziurtatu beharko dira. Hau lagungarria izango da garapen jasangarrirako gizarte baketsuak eta inklusiboak sustatzeko, guztioi justiziarako sarbidea errazteko, eta erakunde eraginkorrak eta inklusiboak sortzeko maila guztietan.
Ikuspegi sozioekonomikoa
Hortaz ekonomialaria ren zatia erabat ulertzeko, ezinbestekoa da gaiari buruz ikuspegi sozioekonomik o bat ematea.
Esate baterako, 2018an gerretatik, jazarpenetatik eta gatazketatik ihes egiten duten pertsonen kopurua 70 milioitik gorakoa izan zen, Iheslarientzako Nazio Batuen Goi Komisarioaren Bulegoa k ia 70 urtean erregistratutako kopururik altuena.
2019an, Nazio Batuek giza eskubide en defendatzaileen, kazetari en eta sindikalist en 357 hilketa eta 30 desagerpen bortxatu erregistratu zituzten 47 herrialdetan.
Bestalde, 5 urte baino gutxiago dituzten lau haurretatik baten (¼) jaiotzak ez dira inoiz ofizialki erregistratzen, eta horrek legezko nortasun-froga bat kentzen die, funtsezkoa baita haien eskubideak babesteko eta justizia eta gizarte-zerbitzuak eskuratzeko.
Zenbaki indizeak- Gatazken Ondorioz Hildakoak- Nepal
Hori alde batera utzirik, gatazken ondorioz hildako biztanleak adierazle bikaina da gatazkek izan duten eta oraindik ere duten eragina erakusteko. Horretarako, Nepal herrialdea aukeratzea aproposa da; izan ere, bilakaera osoan kontuan harturik Nepal izan da hildako gehien izan dituena 100.000 biztanleko azken hogei urte hauetan zehar, urte jakin batean izugarrizko egoera edukirik. ITURRIA: Global Burden of Disease Collaborative Network. Global Burden of Disease Study 2017 (GBD 2017) Results. Seattle, United States: Institute for Health Metrics and Evaluation (IHME), 2018.
Taulan eta barradun grafikoan ikusi daitekeen bezala, 2002 urtean izugarrizko igoera egon zen hildakoei dagokionez eta hori hurrengo arrazoiaren ondorio garbia da. Nepalen gerra zibil bat egon zen 1996tik 2006 bitarte; Alderdi komunista k (Maoistak) hasi zuena 1996ko otsailaren 13an gobernu monarka ren aurka, Errepublika Federa l bat ezartzeko helburuarekin. Gatazka 2006ko azaroaren 21ean sinatutako Bake Akordio Orokor batekin amaitu zen,.
Adibide garbi honekin zera ondorioztatu nahi da; kasu honetan gerra batek baina orokorrean gatazkek sortzen dituzten ondorio larriak, heriotzak. Hasieran gatazkak konponbideak aurkitzeko beharrezkoak direla esan dugu; gizartearen eboluziorako. Seguraski gerra batek dituen ondorioak ez genituzke ezagutuko gerrarik bizitu izan ez bagenu.
Hazkunde Tasa- Urteko Bataz Besteko Tasa- Finlandia
Bestalde, behin gatazkekin zerikusia duen indize bat azaldu ondoren, segurtasunarekin zerikusia duen indize bat ikusiko dugu. Iraultza baten ondoren, bakea bilatzen da gehienetan. Bake hori hainbat modutan lortu daiteke baina zalantzarik gabe, gizarte osoaren ongizatea izango litzateke arazo baten ondoren lortu beharko litzatekeena.
Finlandia eremuan bizi diren herritarretatik zenbat sentitzen diren seguru kaleetatik bakarrik ibiltzean aztertuko dugu; kasu honetan, hazkunde tasa eta urteko bataz besteko tasa adierazleak erabiliz. Taulan eta zutabedun grafikoan urtez urteko ehunekoa asko aldatzen ez dela ikus daiteke, ehuneko altu bat edukiz gainera. Finlandiako herritarrak beraz seguru sentitzen dira egunez zein gauez hiritik ibiltzen eta hori ez da kasualitatea. Finlandiako herritarrek zergei dagokionez, haien soldaten portzentaia handi bat eman behar diete estaturi baina ondoren estatuak zerbitzu bikainak eskaintzen dizkie biztanleei; esate baterako, garraio publiko itzela, kale garbiak, osasunaren atentzio paregabea, polizia arduratsua etab. Beraz, zerga handiak baina zerbitzu ikaragarriak edukitzea, gizartea seguruago bizitzeko faktorea izan daiteke.
Esan beharra dago Finlandia ez dela herrialde bakarra non bere herritarrak seguru bizi diren, Australia ere honen adibide garbia da. Utopikoa izango litzateke, herrialde guztiak Finlandia edo eta Australia bezala izatea, herritarrak beldurrez bizitzea bidezkoa ez delako.
Umeak txikitatik hazi ez ezik hezi ere egin behar dira lehenago aipaturiko gizartearen ongizatean eta garapen jasangarrian ekiteko. Gaur egun harrigarria iruditu arren, hasieran azaldu bezala, 5 urte baino gutxiago dituzten lau haurretik baten jaiotzak ez daude ofizialki erregistratuak. Argi eta garbi, horrek legezko nortasun-froga bat kentzen die eta froga hori funtsezkoa da haien eskubideak babesteko eta justizia eta gizarte-zerbitzuak eskuratzeko.
Zerikusia du herrialde garatu eta azpigaratuekin; izan ere, herrialde azpigaratuetan ume gutxiago daude erregistratuta eta garatuetan gehiago edo eta denak. Ume batzuk jaiotzetik aukera gehiagorekin jaiotzen dira: herrialdeagatik eta familiaren estatusarengatik gehienbat. Hori horrela izanik, Bizimoduak guztiz desberdinak suertatzen dira.
Etiopiaren jaiotza erregistroa
Hau hobeto azaltzeko Etiopia ren jaiotza erregistroa aztertuko dugu hainbat herrialde gehiagorekin alderatuz. Iturria:  Goal 16, Our World in Data.
Sosnowieceko elizbarrutia
Sosnowieceko elizbarrutia (Diecezja sosnowiecka, Dioecesis Sosnoviensis) Erromatar Eliza Katolikoaren poloniar elizbarrutietako bat da. 1992ko martxoaren 25ean ezarri zen. Apezpikuaren egoitza Sosnowiecen dago. Egun apezpikua Grzegorz Kaszak da.
Garapen Jasangarrirako 16. helburua: bakea, justizia eta erakunde sendoak
Etiopiaren jaiotza erregistroa
Datu hauekin ondoriozta dezakegu Etiopian 2005. urtetik 2016 urtera jaitsiera bat egon dela. Hau 2015. urtean egon zen lehortearengatik izan daiteke edo eta 2011 eta 2016an egon diren krisiengatik.
Afrika beste kontinent e batzuekin alderatuko bagenu, konturatuko ginateke ehuneko txikienetarikoa duela jaiotza erregistroari dagokionez baita Asiak ere. Amerika kontuan harturik, kontinente osoan zehar ume gehienak erregistratuak daudela esan daiteke, baita Europa eta Ozeania n ere. Ondorioz, lehen esan bezala herrialde garatu eta azpigaratuekin lotura zuzena du haurren bizitzeko kalitate eta aukeretan.
Laburbilduz, nahiz eta gizartea lan handia egiten ari den 2030eko garapen jasangarrirako helburuak lortzeko, argi dago oraindik ere asko dagoela egiteko. Kasu honetan, gizarte baketsu eta inklusibo gehiago sustatu beharko lirateke, guztioi justiziarako sarbidea erraztea ezinbestekoa izan behako luke, eta erakunde eraginkorrak eta inklusiboak sortu beharko lirateke maila guztietan.
Gerrak
Hirugarren gerra karlistako (1872-1876) guda baten irudia dugu hemen. Irudian gerran parte hartu zuten bi aurkariak ikus ditzakegu: alfonsotarrak (zaldunak) eta karlistak. Gerra honen atzean, beste gehienetan bezala, interes politiko eta ekonomikoak argiak ziren; irabazleak Espainiako monarkia kontrolatuko luke eta, horrekin batera, herrialdean hartuko ziren erabaki garrantzitsu guztiak. Baina noski, helburu hori lortu ahal izateko milaka pertsonek haien burua sakrifikatu behar izan zuten gudetan eta gainera, Espainiako ekonomia erabat ahulduta geratu zen. Hortaz, nahiz eta gatazka bukatutzat eman zen Karlos VII. ak amore eman zuenean urte latzak jaso zituzten herritarrek elikagai eta osasun aldetik. Ondorio gisa esan genezake, botere-gatazka edota gatazka-politikoek gizartearen ongizatean eragin larria eragiten ohi dutela, kasu askotan gerra sartzen delako tartean (irudi hau da horren adibide). Honen guztiaren kausetako bat herrialdeen artean dagoen lehia izan daiteke, izan ere, bizi garen munduan guztiek bestearen gainetik egon nahi dute eta gizakiak ezagutu duen bide errazena bortizkeria izan da betidanik. Horrek aldi berean eragin negatiboa izango du bilatzen ari garen helburuan, hau da, garapen jasangarria posible izan dadin sustatu nahi den gizarte baketsuan.
Bake-itunak
Hemengo argazkian Parisko Ituna ikus dezakegu 1898an. Itun hau Espainia eta Estatu Batuen artean egin zen haien artean emandako gerrari amaiera emateko. Espainiak gerra galdu zuenez, itsasoz-beste zituen kolonia guztiak galdu eta ordura arteko herrialde boteretsua izan zena izugarri ahuldu egin zen. Aldiz, Estatu Batuentzako izugarrizko gorakada ekarri zuen eta munduko lehen potentzietako bat bilakatu zen. Hala eta guztiz ere, eta aurreko irudiarekin lotura mantenduz, honen guztiaren faktore eta kausa nagusia Espainiak hamarkada pare bat lehenago jasan zuen beherakada ekonomiko nahiz militarra hartu behar da kontuan. Hau da, hirugarren gerra karlista amaitu zenean Espainiako koroak sortu zuen zor publikoa izugarrizkoa zen eta soldadu ugari gudetan hil ziren. Hortik aurrera kausa-ondorio katea erraz ikus daiteke: Estatu Batuek Espainiaren ahultasuna ikusita kolonien gatazketan sartzea erabaki zuen eta Espainiak aurre egin zion, baina bere egoera txarra zela eta gerra galdu eta oraindik ere okerrago amaitu zuen. Beraz, hemen herrialdeen arteko erlazio baketsu bat mantentzeko bitartekari funtzio erakunderen baten falta nabaritzen da egoera hauek ekiditeko. Izan ere, egia da itun honek bi herrialdeen arteko bakea akordatzen zuela, baina ez zen bake batere ekitatibo edo justua izan.
Gizarte baketsurako bidea
Francoren heriotzarekin batera (1975eko azaroaren 20ean) esan genezake Espainiako gizartearen bakea bere momentu hoberenera iritsi dela. Izan ere, XIX. mendeko gerra karlistek eta XX. mendeko gerra zibilak herrialdearen ospea kaltetzeaz aparte, atzerakada izugarria suposatu dute ia ikuspegi guztietan: ekonomikoki, politikoki, sozialki, bake ikuspuntutik etab. Baina, demokrazia onartu zenetik eta Espainiak munduko beste herrialdeei ateak ireki zizkionetik (diktadura garaiaren amaiera) gizarte baketsuaren helburura askoz ere gehiago gerturatu dela argi dago. Hala ere, aipatu beharra dago Frankoren heriotzaz geroztik Espainiak beste gerra batean parte hartu duela, hain zuzen ere Irakeko gerran. Horren bidez, adieraz dezakegu oraindik ere alderdi asko hobetzeko daudela gizarte idealista horretara iristeko. Hortaz, garapen jasangarrirako helburuak guztiz betetzeko esfortzu eta lan asko egitea falta dela, baina aurrerapauso handia izan da aurreko bi mendeekin alderaturik. Laburbilduz, Espainia, munduko ia beste edozein herrialde bezala, ez da eredu egokia izan urteetan zehar bilatzen ari garen gizarte hori islatzeko, baina badirudi pixkanaka ekimenak nabarmentzen ari direla ideia berri hauen alde.
Aezkoako janzkera
Aezkoako janzkera Nafarroa Garaiko Aezkoa ibarreko janzki tradizionalen barietate desberdinak biltzen ditu. Euskal jantzi tradizionalen errepertorioan aipagarriak dira, koloreengatik eta XX. mende erdira arte aetzak oso ondo kontserbatzea ahalbidetu zuen sustrai handia izateagatik.
Aezkoan, aitona-amonengandik jasotako jantzi tipiko horiek eta, batzuetan, zaharberrituak, osteguneko Orreagako kolegiatari pentekostez egindako erromerian eta Aezkoako Egunan erabiltzen dira.
Gizon ezkonduak
Gizon ezkonduak Zaraitzukoaren antzeko prakak erabiltzen ditu, eskote biribileko txaleko beltza, kolore bereko trentzatxoz inguratutako hegal txikiekin, eta gainean jaka motza, beltza hura ere, botoiena baino bi aldiz hegal txikiekin, eta hura guztia, baita koder eliptikoak ere, trentzilla berdez inguratua. Zerrenda urdin turkiarra izan ezik, gainerako osagarriak, kapela, galtzerdiak eta zapatak zaraitzuarraren antzekoak dira. Hotzetik babesteko, kasaka beltz bat eramaten zuten belauneraino, Atxamarreta izenekoa, goitik behera botoi-ilara batekin lotutako lepo altukoa.
Aezkoako Batzarre Nagusiko batzarreburuak, ibarreko erregidorea, eta herrietako alkateek ezkondu-jantziari, Ongaina beltza gehitzen diote. Mahuka zabalak ditu, bizidun gorriz inguratuak, eta sorbalden gainean liho zuri biribilezko bular-agintearen sinbolo gisa, lokarri gorriz lotuta eta zapatetan zilarrezko hebilla angeluzuzenak dituela.
Gizon ezkongabeak
Gizon ezkongabeak belaunpean lotzen ditu prakak, kordoi berdearekin, eta gerrian zerrenda berdea, gorria edo urdina dauka. Mahukadun alkandora builoidunaren gainean, oihal gorri edo zurizko txalekoa, kolore beltz edo haragitsukoa, eta ezpondaren kolore bereko botoiak. Gainera, oihal berde iluneko jaka motza, hegal handiak dituena, beltzez inguratua. Burua kolore bakarreko txanoarekin estaltzen du (gorria, berdea, urdina, morea edo marroia), kotoizkoa edo artilezkoa, borla zintzilikario txiki batez errematatua.
Emakume ezkonduak
Emakume ezkonduak beltzez janzten dira, oihalezko gona zabalekin, eta alkandoraren mahuka ubelduak erakusten ditu, kordoi gorriz lotzen duen gerruntze beltzaren azpian. Elizarako eta ekitaldi garrantzitsuetarako, jakatxo beltz itxi-itxia jarriko da gainean, mahuka estukoa, eta oihal beltzezko mantelina, satenezko zerrenda beltzarekin, eta borlatxoa kopetan zintzilik. Arian azken elementu horri Aezmantilla deitzen diote. Gainera, aetz emakumeak, euritik eta hotzetik babesteko, kaputxa (Kapusai deitua aezkeraz) erabili dute, artile beltzezko oihalezko geruza, burutik hasi eta oinetaraino erortzen dena, kokotsaren azpian lotuta. Ez da nahastu behar artzainek erabiltzen duten izen bereko jantziarekin, zortzi oihal edo ahuntz-larruz osatua, dalmatika gisa.
Emakume ezkongabeak
Emakume ezkongabeek galtzerdi zuriz adierazten dute beren kokalekua, beltzez inguratutako zapi gorrizko xingola batez, bi alboetan eta bizkarrean kateazko bordatu geometrikoz apaindua, eta beren txirikordetako kolore biziko zintetan, elizara joatean oihal berdezko mantelina lore-xingola zabalez inguraturik estaliko duena.
Berreskuratzea
2017an, Aezkoako Egunerako, Aezkoa ibarreko janzkera propioa berreskuratu eta balioesteko ideia lantzen hasi zen. Bi urte geroago, etxeetan zehar egindako bilketa, ikerketa eta jantzi aezkoanoen dokumentazio lan sakon batek, Ari eta Orratz (aezkeraz; "Hari eta Jostorratz") proiektuan gauzatua, aldi baterako erakusketa bat egitea lortu zuen Abaurregainan, ibarreko familiek utzitako jantziekin. Guztira, 400 jantzitik gora erregistratu ziren, batez ere gizonen jantziak eta emakumeen gonak, baina emakumeen zapiak, alkandorak edo jakatxoak ere bazeuden.
Hori aprobetxatuz, Zerika Taldeak, aezkera ibarreko euskalki, zabaldu eta berpiztu nahi duenak, bideoz grabatu zituen euskara hori oraindik hitz egiten duten adinekoen testigantzak, janzkeraren hiztegi espezifikoaren, ohituren eta zereginen inguruan, euskara zaindu ahal izateko.
Enhydris matannensis
Enhydris matannensis Enhydris generoko animalia da. Narrastien barruko Homalopsidae familian sailkatuta dago.
Paragrafo zeinu
Paragrafo zeinua (¶) paragrafo bat adierazteko erabiltzen den puntuazio zeinua da. Letra-tipoaren arabera itxura aldatzen duen arren, ohikoena irudian erakusten denaren itxurakoa da.
Hypnos monopterygius
Hypnos monopterygius  Hypnos generoko animalia da. Arrainen barruko Hypnidae familian sailkatzen da. Espezie monotipiko edo bakarra da bere genero eta familian. Aditu batzuen ustetan ez da familia bat baizik eta Torpedinidae familiaren barnean dagoen azpifamilia, Hypninae izenekoa.
Rozzano
Rozzano Italiako udalerri bat da. Milango probintzian kokatuta dago, Lombardia eskualdean. biztanle ditu, kilometro koadroko azaleran banatuta.
Mugakideak
Rozzanok honako udalerri hauekin egiten du muga:
John Cairns
John Forster Cairns (Oxford, Ingalaterra, 1922ko azaroaren 21a - 2018ko azaroaren 12a) biologo ingelesa izan zen.
Biografia
1952an, medikuntzako doktore egin zen Oxfordeko Unibertsitatean. Ondoren, Australian aritu zen zenbait urtez gripearen eta baztangaren birusaren ugalketa aztertzen. 1957an, Kaliforniako Teknologia Institutuan jardun zuen lanean DNAren errepikapenaren inguruan.
Australiara itzuli zen baztangaren birusaren inguruan lan egiteko, eta, 1960an, Estatu Batuetan lan egin zuen A. Hersheyren laborategian. Escherichia coli bakterioaren DNA aztertu zuen, eta 1963an jakin zuen DNA molekulek Y forma zutela. 1963-1968 urteetan, Cold Spring Harbor laborategiko zuzendari izan zen, eta, 1973tik aurrera, Mill Hill (Londres) laborategikoa.
Rosate
Rosate Italiako udalerri bat da. Milango probintzian kokatuta dago, Lombardia eskualdean. biztanle ditu, kilometro koadroko azaleran banatuta.
Haplochromis tridens
Haplochromis tridens Haplochromis generoko animalia da. Arrainen barruko Actinopterygii klasean sailkatzen da, Cichlidae familian.
Rosate
Mugakideak
Rosatek honako udalerri hauekin egiten du muga:
Kaula
Kaula edota Kaʻula, Hawaii uhartediko uharte txiki bat da, Niihau uharteko Kawaihoa lurmuturretik 37 kilometro hego-mendebaldera kokatua. Administratiboki, AEBetako Hawaii estatuan dago. Berez, urperatutako antzinako krater baten zatia da.
Hawaiiar mitologiako Papahānaumoku eta Wākearen kondairen arabera, Kaula beren zazpigarren haurra zen.
0,64 km&sup2-ko azalera du eta bere punturik garaiena 167 metrotara dago. Kostaldea itsaslabar eta leizeez osatua du, horietan Kahakauaola edota marrazoaren leizea delakoa nabarmentzen da. Bere populatua egon ez arren, arrantzaleek maiz bertaratzen dira. Ariketa militarren bonbardaketen jomugatzat ere erabili izan da.
Enhydris sieboldi
Enhydris sieboldi Enhydris generoko animalia da. Narrastien barruko Homalopsidae familian sailkatuta dago.
Erdi Triasiko
Erdi Triasikoa —Muschelkalk izenez ere ezaguna— Triasiko aroaren bigarren garaia da. Duela 245 milioi urte ingurutik duela 228 milioi urte inguru arte hedatzen da. Garai hau Anisiar eta Ladiniar animali garaietan banatzen da.
Aita (mitologia)
Aita (etrusko hizkuntzaz aurkitutako inskripzioetan Eita) mitologia etruskoan azpimunduaren eta bertan bizi zen jainkoaren izena zen; esan daiteke Antzinako Greziaren Hades eta erromatarren Pluton parekoa zela.
Irudiak
Aitaren errepresentazioak zenbait hilobitan aurkitu da. Funtsean, Aita gizon bizarduna zen, otsoaren larruz egindako kapa batez. Irudietan hil berriaren arima gidatzen ikus diezaiokegu.
Frutillar
Frutillar Txileko hegoaldeko komuna eta herria da. Los Lagos eskualdeko Llanquihue probintzian dago, izen bereko aintziraren mendebaldeko ertzean. 15.525 biztanle zituen 2002an.
North Haledon (New Jersey)
North Haledon New Jerseyko borough bat da. Passaic konderrian kokatua dago. 2010ean 8,417 biztanle zituen, 8.95 kilometro koadrotan banatuta.
Nerea Etxegibel
Nerea Etxegibel Alberdi (Durango, Bizkaia, 1964ko abuztuaren 2a) bizkaitar atleta da.
Ladiniar
Ladiniarra, denbora geologikoaren eskalari dagokionez, Triasiko aroaren bigarren garaia izan zen Triasiko Ertaineko azken garaia da. Garai hau duela 237 milioi urtetik duela 228 milioi urte ingururarte hedatzen da. Ladiniarra Anisiarraren ondorengo eta Goi Triasikoko lehen garaia izan zen Karniarraren aurreko garaia izan zen.
Ryoya Taniguchi
Ryoya Taniguchi (谷口 遼弥, 1999ko abuztuaren 31 - ) Japoniako futbolaria da.
Hainbat futbol taldetan jokatu du, esaterako Zweigen Kanazawa.
NGC 1156
NGC 1156 galaxia bat da, Aries konstelazioan. William Herschelek aurkitu zuen n.
Hermes
Greziar mitologian, Hermes (Ἑρμῆς) olinpiar jainkoen mezularia izan zen. Horrez gain, mugen eta hauek zeharkatzen dituzten bidaiarien jainkoa da, ingenioa eta merkataritzarena; azkartasuna, lapur eta gezurtiena ere bai. Arimak inframundura gidatzen ditu, Hadesera.
Dortoka batez lehen lira egin zuen. Hego zabaletako burukoaz jantzita, eskuan makila zuela, eta espartin hegodunekin irudikatzen zuten.
"Hermes"-etik eratorritako hitzak
Hermetiko: zeharkaezina denari lotuta dago, hau da, airea pasatzen uzten ez duen horri. "Hermes" ere egipziar mitologiako Tot-i erreferentzia egiteko erabiltzen zen, alkimiaren jainkoa zena. Jainko hau jarraitzen zuten alkimistek "hermetiko" izena hartu zuten, euren ezagutza guztiak ezkutuan mantentzen zituztelako. Gauzak horrela, hitz hori elementu ezkutu edo ezagutezinak izendatzeko erabiltzen hasi ziren. Beste iturri batzuen arabera, hitz hori Hermes Trismegistosekoarengandik dator, greziar Hermes eta egipziar Toten arteko nahasketa dena. Mitologiaren arabera, airezko ontzi guztiz seilatu bat sortu zuen, hortik hermetiko hitza eratorriz.
Jaiotza eta haurtzaroa
Hermes Zeus eta Maiaren, Atlasen alaba eta Pleiadeetako baten, semea izan zen. Zilene mendiko kobazulo batean jaio zen, Arkadian. Dena den, tradizio batzuk Olinpon kokatzen dute bere jaiotza.
Bere bizitzako lehen orduetan, bere sehaskatik ihes egin zuen eta Pieriara joan zen (eztabaita dago Akaiako leku bat zen edo Tesaliakoa) eta Apoloren idi batzuk lapurtu zituen. Iliada eta Odisean, tradizio honetaz hitz egiten ez den arren, Hermes lapur azkar bat bezala irudikatzen da. Beste bertsio batzuen arabera, idien lapurketa hau zaharragoa zenean geratatu zela diote, ez jaioberritan. Bere aztarna jarrai ez zezaten, Hermesek sandalia batzuk jantzi zituen eta idiak Pilosera gidatu zituen, non bi hil zituen eta gainerakoak kobazuloan giltzapetu zituen. Hildako animalien larruazalak harri batean josi zituen eta euren haragiaren zati bat sukaldatua eta kontsumitua izan zen, soberakinak erre egin zituen. Aldi berean, sakrifizioak jainko olimpikoei eskeini zizkien, horregatik esaten da adorazioaren eta sakrifizioen sortzailea izan zela.
Honen ondoren, Zilenera itzuli zen laster batean, non dordoka bat aurkitu zuen jaio zen kobazuloaren sarreran. Hermesek animaliaren oskola hartu zuen, barnetik soka batzuk pasa zizkion eta lira eta plektroa asmatu zituen. Batzuk diote hiru soka zituela, beste batzuk, aldiz, zazpi; idi edo ardi erraiekin eginda zeudela esaten da.
Apolok, bere botere profetikoari esker, idiak Hermesek lapurut zizkiola ikusi zuen eta Zileneraino joan zen bere ama Maiaren aurrean hura erruduntzeko. Amak bere haurra sehaskan erakutsi zion, baina Apolok haurra Zeusengana eraban zuen eta bere idiak itzultzeko exijitu zion. Zeusek Apoloren nahiak betetzeko esan zion bere semeari, baina Hermesek idiak lapurtu izana ukatu zuen. Bere baieztapenak sinesten ez zituztela ikusi zuenean, Apolo Pilosera eraman zuen eta bere animaliak itzuli zizkion. Hala ere, Apolok liraren soinua entzun zuenean txoratuta geratu zen eta Hermesi animaliak gordetzen utzi zion. Hermesek orduan siringa asmatu zuen eta Apolori erakutsi zionean biak lagunak egin ziren.
Apolok bere urrezko artzain makila oparitu zion gazteari, dadoen bitartez profetizatzen erakutsi ziolarik. Zeusek bere heraldo egin zuen eta azpiagoko munduko jainkoena ere bai. Apolok Hermesi profeziaren artea erakustea ezeztatu zion eta Parnasoko hiru ahizpengana bidali zuen; hala ere, abereak eta lurrak zaintzeko lana eman zion.
Hermesen eta Hadesen arteko negoziazioaren mitoa
Mitologia grekoan, Hermesek Hadesekin negoziatu zuela esaten da, urtaroen aldaketa azaltzeko. Hades, inframunduko jainkoa, oso bakarrik sentitzen zenez, Lurreko Pertsefone harrapatu zuen ete bere emazte egin zuen. Ondorioz, bere ama Demeter (urtaroen eta lur emankorraren jainkosa), tristetu egin zen eta Lurra madarikatu zuen bere alaba berriro ikusi arte, lurrean agonia sortuz. Orduan, Zeusek Hermes bidali zuen inframundura Hadesekin negoziatzera, Pertsefone itzul zezan. Azkenean, Pertsefonek sei hilabete berarekin eta beste sei hilabete bere amarekin igaroko zituela adostu zuten. Alaba inframunduan dagoenean, Demeter triste jartzen da, udazkena eta negua eraginez; Lurrera itzultzen denean, aldiz, poztu egiten da eta udaberria eta uda etortzen dira.
Hermesen gurtza
Hermesi eskainitako tenpluak Antzinako Grezia osoan zeuden arren, zentro nagusi bat Feneon (Arkadia) zegoen, non bere omenez egindako festak "Hermeas" (Ἔρμαια; latinez, Hermaea) deitzen ziren. mito baten arabera, Likaonek, Pelasgoren semeak, agindu zuen lehen tenplua eraikitzeko.
Muga gainditzaile gisa, Hermes Psikopomporen lana hildako arimak inframundura eta Hadesera eramatea zen. Demeterri eskainitako himno homerikoan, Hermesek Pertsefone Demeterrenganaino gidatu zuela esaten da. Bizirik zeuden gizakiei ametsak eramaten zizkien baita ere.
Hermesen beste funtzio bat grekoen joko gimnastikoen patroi izatea zen. Ideia honen jatorria berantiarra da; izan ere, poema homerikoetan ez da agertzen eta jainko haren deskribapenak ez dauka gimnasiaren jainkoak izango lukeen itxuraren antzik hasiera batean. Hala ere, bere irudiak leku askotan aurki daitezke, horien artean gimnasioen sarreratan. Horregatik, Heraklesen eta Dioskuroen moduan, gazteen eta lehiaketa gimnastikoen babesletzat hartu zen.
Atenasek ematen du jainko hau gurtu zen lehen lekua. Hermesi eskainitako inskripzio asko aurkitu dira Atenasko agoran, bereziki merkataritzaren patroiaren paperari lotuta. Aipagarria da jainkoaren funtzio desberdinen ondorioz pentsatu dela jainko askok izen bera zutela. Zizeronek, adibidez, bost jainko desberdintzen ditu ; Serviok lau. Hala ere, zifra hauek atzerriko jainkoak barne hartzen dituzte, greziarrek euren jainko Hermesekin identifikatu zituztenak.
Heleniarren artean, bidegurutzea edo gurutzaketa bat suposatzen duen edozein ekintza pertsonifikatzen zuen: trukea, aldaketa, traszendentzia, trantsizioa, trabesia... Honek merkataritzan, oratorian eta idazmenean zerikusia duten zortea, ondasun trukea edo hitz eta informazio trukea bezalako elementuekiko lotura azaltzen du. Bestalde, haizeak objektuak alde batetik bestera eraman ditzakeela ere bai.
Originalki, Hermes jainko faliko, adineko eta bizardun bat bezala irudikatzen zen, baina K.a. VI. mendean bere irudia berriro imaginatu zen gazte atletiko baten moduan. Greziako gimnasio eta estadio guztiak Hermes gazte eta kirolari berriaren irudiarekin bete ziren. Eskaintzen zitzaizkion sakrifizioen artean, intsentsua, eztia, pastelak, txerriak eta, bereziki, antxume eta akerkoak daude.
Ikonografia
Hermes hegal zabaleko txapela jantzita irudikatu ohi da, bidaiariek eguzkia eta euriagandik babesteko jartzen zutena edo hegodun kapelarekin. Beranduagoko garaietan, ezaugarri hau bi hego txikirekin agertzen zen, batzuetan iletik ateratzen zaizkion arren. Horrez gain, hegodun sandaliak jantzita ere irudikatzen da, Homerok hau esaten ez duen arren.
Bere beste ezaugarrietako bat kaduzeoa da (ῥάϐδος edo σκἣπτρον), poema homerikoetan gizakien begiak ireki eta isteko erabiltzen duen makila magikoa, zein pertsona edo jainkorengandik jaso zuen esaten ez den arren. Esaten ez den beste elementuetako bat obra batzuetan makilari korapilatuta ipini dizkioten sugeak dira. Hermesi eta Apolodori eskainitako himno homerikoen arabera, Apolorengandik jaso zuen. Hasiera batean bi makila desberdin zirela esaten da, gero batu egin zirenak. Hasieran heraldoa apaintzen zuen bi lazo zuriak sugeengatik aldatu zituzten artista desberdinek. Beranduago, bi hego ere erantsi zizkioten, mezularia alde batetik bestera mugitzen zen abiadura azkarra irudikatzeko.
Polibutileno
Polibutilenoa 1-butenoaren polimerizazioz sintetizatzen den polimeroa da, (CH2CH(Et))n formula duena. Ez nahastu polibutenoarekin non 1-butenoa polimerizatzen den monomeroetako bat den.
Prestakuntza eta ezaugarriak
Polibutilenoa 1-butenoa polimerizatuz Ziegle-Natta katalizatzaileak usatuz lortzen da.
Horrela sintetizatutako polimeroak pisu molekular handia dute eta erdi-kristalinoak eta isotaktikoak dira. Horrek ezaugarri mekaniko oso interesgarriak ematen dizkie eta metalak edo kautxua ordezkatzeko usa daitezke.
Ezaugarri horiek medio hodiak, ur-berogailuak, bilduki malguak eta tenperatura altuko itsasgarriak egiteko baliatzen da.
Berrehun
Berrehun (200) ehun eta laurogeita hemeretziaren ondoren eta berrehun eta bataren aurretik doan zenbaki osoa da.
Paul Biya
Paul Biya (Mvomeka'a 1933ko otsailaren 13) Kamerungo bigarren presidentea da 1982tik.
Kamerungo hegoan jaio zen. Kamerunen eta Frantzian ikasketeak egin ondoren Ahmadou Ahidjoren presidentearen agindupean aritu zen. 1975eko ekainaren 30an Kamerungo lehen ministroa izan zen. 1982ko azaroaren 4ko Ahidjoren dimisioaren ondoren presidentetza hartu zuen. Harrezkero hauteskundeetan berrautatu da, haietako asko oposiziorik gabe.
Rodrigo Maranhão
Rodrigo Meneses Quintanilha, Rodrigo Maranhão (1992ko abenduaren 11a - ) Brasilgo futbolaria da.
Hainbat futbol taldetan jokatu du, esaterako Zweigen Kanazawa.
Haplochromis turkanae
Haplochromis turkanae Haplochromis generoko animalia da. Arrainen barruko Actinopterygii klasean sailkatzen da, Cichlidae familian.
Ahozko historia
Ahozko historia, Historia motarik zaharrena bazen ere, XX. Mendearen bigarren erdira arte ez zuen historialarien artean baliagarritasunik lortu. Gaur egun gero eta gehiago erabiltzen den iturri historikoa da.
Ahozko historia gizabanakoei, familiei, gertakari garrantzitsuei edo eguneroko bizitzari buruzko informazio historikoa biltzea eta aztertzea da, aurreikusitako elkarrizketetan audiogelak, bideoak edo transkripzioak erabiliz. Elkarrizketa horiek iraganeko gertakarietan parte hartu duten edota antzeman diren pertsonekin egiten dira, eta horien oroitzapenak eta pertzepzioak etorkizuneko belaunaldien aurrekari gisa gordeko dira. Ahozko historiak perspektiba desberdinetako informazioa lortzeko ahalegintzen du eta horietako gehienak idatzitako iturrietan ezin ditu bilatzen. Ahozko historia ere modu horretan biltzen den informazioa eta idatzizko lana (argitaratua edo argitaragabea) aipatzen du, sarritan artxibategietan eta liburutegi handietan oinarrituta. Ahozko Historiak (AH) aurkezten duen jakintza berezia da, elkarrizketatuaren ikuspuntuak, pentsamenduak iritziak eta ulermena modu primarioan partekatzen dituelako.
Terminoa batzuetan zentzu orokorretan erabiltzen da gertakari batzuen inguruko informazioari buruz, besteek esaten dutenaren arabera, baina historialariek normalean hori ahozko usadiotzat hartzen dute.
Erabilerak
Ahozko Historia erabili da batez ere, beste iturri motak ez zeudenean. Ahozko memoriak, idatzizkoak eta dokumentuak baino gehiago, narrazio handiko gertakari asko jasotzen ditu. Askotan, desitxuratu edota isilarazi izan den hori plazaratzen du Ahozko Historiak. Hala ere, hau ez da ahozko historiaren baliabiderik handiena. Ahozko Historiak pertsonen bizitzen esperientziak berreskuratzen ditu, eta hura da ahozko iturrien aberastasun nagusia. Beraz, subjektibitatera hurbiltzeko aproposa dugu.
Egia da, subjektibitateari dagokionez kritikak jasan izan dituela Ahozko Memoriak. Askoren ustez, iturri horren izaera subjektiboa da iraganaren berreraiketa bat egiteko zilegitasuna kentzen diena. Ahozko iturrien defentsan erabil dezakegun argumentua zera da: ez dagoela islatzen duen iturri objektiborik. Gauzak horrela, Ahozko Memorien subjektibitatea deuseztatu baino landu beharko genuke gizartearen Historia aberasteko.
Ahozko iturrien erabileraren hedapenak historiaren demokratizazioa ekarri duela esan daiteke, hain zuzen ere, behekoen edota baztetuen historiak ezagutzeko laguntzen digulako. Honi beheitiko-ikuspegia deritzogu.
Le Chalard
Le Chalard Okzitaniako udalerri bat da. Administratiboki Frantziako Vienne Garaia departamenduan dago, Akitania Berria eskualdean. 2013an biztanle zituen.
Ahozko historia
Erabilerak
Gai sozial berriak ikertzeko eta ikasteko bide egokia dugu Ahozko Historia. Izenik gabeko eragileen eskarmentuak ezagutzeko eta historiaren aurpegi hurbila erakusteko.
Le Chalard
Biztanleria
2007an Le Chalard udalerrian erroldatutako biztanleak 290 ziren. Familiak 131 ziren, horien artean 39 pertsona bakarrekoak ziren (27 bakarrik bizi ziren gizonak eta 12 bakarrik bizi ziren emakumeak), 46 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 42 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 4 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.
Biztanleriak, denboran, ondorengo grafikoan ageri den bilakaera izan du:
Ahozko historia
Elkarrizketa egin eta gero
Elkarrizketa egin eta gero segurtasun kopiak egin beharko dira eta transkribatu. Pausu hauek burutu eta gero, beste iturri historikoen laguntzaz, elkarrizketa interpretatuko dugu.
Ahozko historia Euskal Herrian
Euskal Herrian badaude Ahozko Historiaren Metodologia, edo bizitza-historiaren metodoa, erabili dituzten lanak. Egia esanda, behekoen edota baztertuen historiari jarraituz, Euskal Herrian ahozko iturriak erabili dira bereziki emakumeen historia jasotzeko. Horien artean hauek dauzkagu:
Le Chalard
Etxebizitza
2007an 189 etxebizitza zeuden, 131 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 50 bigarren erresidentzia ziren eta 8 hutsik zeuden. 176 etxeak ziren eta 1apartamentu bat zen. 131 etxebizitza nagusietatik 106 bere jabearen bizilekua ziren, 22 alokairuan okupaturik zeuden eta 4 doan lagata zeuden; 3 etxek gela bat zuten, 9 etxek bi zituzten, 24 etxek hiru zituzten, 36 etxek lau zituzten eta 60 etxek bost zituzten. 81 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 61 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 59 etxetan bat baino gehiago zituzten.
Ahozko historia
Gehiago jakiteko
Altonaga, B., Aranguren, M., Rincón, A. ''Historiagintzaren ikuspegi berriak. Teoria eta praktika''. Bilbo, Euskal Herriko Unibertsitatea, 2017.
Le Chalard
Biztanleria-piramidea
2009an sexu eta adinaren araberako biztanleria-piramidea hau zen:
Ekonomia
2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 180 ziren, horien artean 122 aktiboak ziren eta 58 inaktiboak ziren. 122 pertsona aktiboetatik 111 lanean zeuden (65 gizon eta 46 emakume) eta 11 langabezian zeuden (6 gizon eta 5 emakume). 58 pertsona inaktiboetatik 32 erretiraturik zeuden, 8 ikasten zeuden eta 18 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.
Diru sarrerak
2009an Le Chalard udalerrian 124 unitate fiskal zeuden, 277,5 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 15.764 euro zen.
Ekonomia jarduerak
2007an zeuden 11 komertzioetatik, 1 erauzte enpresa zen, 2 bestelako produktu industrialen fabrikazioko enpresak ziren, 3 eraikuntza enpresak ziren, 1 garraio enpresa zen, 3 ostalaritza eta jatetxe enpresak ziren eta 1 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresa zen.
2009an zeuden norbanakoentzako 4 zerbitzu publikoetatik, 1 igeltseroa zen, 1 margolaria, 1 iturgina eta 1 ile apaindegia.
2000. urtean Le Chalard udalerrian 11 nekazaritza-ustiategi zeuden, 308 hektarea erabiltzen.
Gertuen dauden herriak
Diagrama honek gertuen dauden herriak erakusten ditu.
Boulengeromyrus knoepffleri
Boulengeromyrus knoepffleri Boulengeromyrus generoko animalia da. Arrainen barruko Mormyridae familian sailkatzen da.
1991ko 1 Formulako denboraldia
Palmaresa
Gidari txapelduna: Ayrton Senna McLaren-Honda taldearekin
Amphiesma miyajimae
Amphiesma miyajimae Amphiesma generoko animalia da. Narrastien barruko Natricidae familian sailkatuta dago.
1991ko 1 Formulako denboraldia
Palmaresa
Talde txapelduna: McLaren-Honda Senna eta Berger gidariekin
Gidarien sailkapena
{| width="100%" border=0
Pierrecourt (Itsas Sena)
Pierrecourt Frantziako udalerria da, Itsas Sena departamenduan dagoena, eskualdean. 2013an biztanle zituen.
Biztanleria
2007an Pierrecourt udalerrian erroldatutako biztanleak 466 ziren. Familiak 171 ziren, horien artean 29 pertsona bakarrekoak ziren (4 bakarrik bizi ziren gizonak eta 25 bakarrik bizi ziren emakumeak), 65 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 69 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 8 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.
Biztanleriak, denboran, ondorengo grafikoan ageri den bilakaera izan du:
Etxebizitza
2007an 218 etxebizitza zeuden, 177 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 38 bigarren erresidentzia ziren eta 3 hutsik zeuden. 215 etxeak ziren eta 2 apartamentuak ziren. 177 etxebizitza nagusietatik 141 bere jabearen bizilekua ziren, 34 alokairuan okupaturik zeuden eta 2 doan lagata zeuden; 3 etxek bi gela zituzten, 41 etxek hiru zituzten, 53 etxek lau zituzten eta 80 etxek bost zituzten. 106 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 86 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 75 etxetan bat baino gehiago zituzten.
Biztanleria-piramidea
2009an sexu eta adinaren araberako biztanleria-piramidea hau zen:
Ekonomia
2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 285 ziren, horien artean 224 aktiboak ziren eta 61 inaktiboak ziren. 224 pertsona aktiboetatik 191 lanean zeuden (119 gizon eta 72 emakume) eta 31 langabezian zeuden (15 gizon eta 16 emakume). 61 pertsona inaktiboetatik 17 erretiraturik zeuden, 16 ikasten zeuden eta 28 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.
Diru sarrerak
2009an Pierrecourt udalerrian 189 unitate fiskal zeuden, 491 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 15.670 euro zen.
Ekonomia jarduerak
2007an zeuden 12 komertzioetatik, 1 erauzte enpresa zen, 5 eraikuntza enpresak ziren, 2 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 1 garraio enpresa zen, 2 ostalaritza eta jatetxe enpresak ziren eta 1 zerbitzu enpresa zen.
2009an zeuden norbanakoentzako 5 zerbitzu publikoetatik, 1 margolaria zen, 1 iturgina, 1 argiketaria, 1 eraikuntza enpresa eta 1 jatetxe.
2000. urtean Pierrecourt udalerrian 21 nekazaritza-ustiategi zeuden, 832 hektarea erabiltzen.
Hezkuntza eta osasun ekipamenduak
2009an lehen-hezkuntzako eskola bat zegoen.
Gertuen dauden herriak
Diagrama honek gertuen dauden herriak erakusten ditu.
Crotz de Pèira (Tolosa Okzitaniako tranbia)
Crotz de Pèira (Croix-de-Pierre, frantsesez) Tolosa Okzitaniako tranbiaren geltokia da, Tolosa Okzitania udalerrian kokatuta dagoena, boulevard Deodat de Severac eta avenue de Muret artean hain zuzen.
Geltokia 2013ko abenduaren 20an ireki zen, Tolosa Okzitaniako tranbiare linea Arenas eta Palais de Justícia arteko luzapenarekin.
Historia
2013ko abenduaren 20an ireki zen Crotz de Pèira geltokia.
Igarotze azkarreko autobusa
Geltokia eta linearekin konekta da.
Hiriko busa
Geltokia eta linearekin konekta da.
Fresia
Fresia Txileko hegoaldeko komuna eta herria da. Los Lagos eskualdeko Llanquihue probintzian dago. 12.804 biztanle (2002).
San Colombano al Lambro
San Colombano al Lambro Italiako udalerri bat da. Milango probintzian kokatuta dago, Lombardia eskualdean. biztanle ditu, kilometro koadroko azaleran banatuta.
Lepidotrigla dieuzeidei
Lepidotrigla dieuzeidei Lepidotrigla generoko animalia da. Arrainen barruko Triglidae familian sailkatzen da.
Chi bi
Chi bi (eusk. 'Arroila gorri') 2009ko John Woo hongkongdar zinema zuzendariaren film epikoa da, Arroila Gorrien guduan oinarrituta. Mandarineraz grabaturik, bi zatitutan grabatu zuten: 146 eta 142 minutukoak.
Sinopsia
Zhuge Liang aholkularia Jiangdong probintzian bitartekari lanak egiten ditu Cao Cao kontra. Cai Mao eta Zhang Yun Jing probintziako komandanteak bere itsasontziak bildu eta Cao Caorekin bat egiten dute Arroila Gorrietara elkarrekin joateko.
Brienomyrus adustus
Brienomyrus adustus Brienomyrus generoko animalia da. Arrainen barruko Mormyridae familian sailkatzen da.
Fédérale 1
Fédérale 1 Frantziako errugbi txapelketaren bosgarren maila da, 2022ko birrantolaketaren ondoren, amateurren arteko maila gorena. Bertan nagusitzen diren bi taldeek Nationale 2 (4. maila) liga profesionalera igotzeko play-offak jokatzen dituzte. 2000 urtean abiatu zen txapelketa.
2000-tik
Zortzi taldetako sei multzo eratzen dira eta lehenengo fasean talde bakoitzak 14 partida jokatzen ditu. Multzo bakoitzeko lau talde onenek igoera play-offak jokatzen dituzte (Trophée Jean-Prat) eta lau talde txarrenek Fédérale 2 mailarako jeitsiera plau-offak.
Igoera play-offetarako 24 talde sailkatzen dira beraz eta lau taldetako sei multzo berri eratzen dira. Lehen faseko puntuek ez dute baliorik izaten. Ligaren bukaeran beraz bi taldeko Rugby Pro D2 mailara igotzea lortzen dute eta 12 talde jeitsi egiten dira.
2016-2018
11 taldetako multzo bat eta 10 taldetako beste hiru osatzen dira. 11 talde dituen multzoan dauden taldeek Rugby Pro D2-ra igotzea dute helburu dute eta ligako txapelduna zuzenean igotzen da. 2, 3, 4 eta 5. postuetan gelditu direnek igoera play-offak jokatzen dituzte.
Gainerako hiru multzotako taldeek uko egiten diote igoerari baina multzo bakoitzeko onenek Jean-Prat Garaikurra jokatzen dute.
2020-tik aurrera
2020an Nationale maila ezarri zen Rugby Pro D2 eta Fédérale artean eta beraz laugarren maila izatera pasa zen, 2022an ordea Nationale 2 abiatu zen eta Frantziako errugbiaren bosgarren maila bihurtu zen.
Avilly-Saint-Léonard
Avilly-Saint-Léonard Frantziako udalerria da, Oise departamenduan dagoena, Frantzia Garaia eskualdean. 2013an biztanle zituen.
Biztanleria
2007an Avilly-Saint-Léonard udalerrian erroldatutako biztanleak 986 ziren. Familiak 376 ziren, horien artean 68 pertsona bakarrekoak ziren (12 bakarrik bizi ziren gizonak eta 56 bakarrik bizi ziren emakumeak), 136 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 160 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 12 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.
Biztanleriak, denboran, ondorengo grafikoan ageri den bilakaera izan du:
Etxebizitza
2007an 411 etxebizitza zeuden, 373 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 25 bigarren erresidentzia ziren eta 13 hutsik zeuden. 403 etxeak ziren eta 7 apartamentuak ziren. 373 etxebizitza nagusietatik 320 bere jabearen bizilekua ziren, 46 alokairuan okupaturik zeuden eta 7 doan lagata zeuden; 1ek gela bat zuen, 12 etxek bi zituzten, 46 etxek hiru zituzten, 85 etxek lau zituzten eta 229 etxek bost zituzten. 293 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 126 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 226 etxetan bat baino gehiago zituzten.
Ekonomia
2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 633 ziren, horien artean 449 aktiboak ziren eta 184 inaktiboak ziren. 449 pertsona aktiboetatik 425 lanean zeuden (242 gizon eta 183 emakume) eta 24 langabezian zeuden (9 gizon eta 15 emakume). 184 pertsona inaktiboetatik 59 erretiraturik zeuden, 64 ikasten zeuden eta 61 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.
Diru sarrerak
2009an Avilly-Saint-Léonard udalerrian 370 unitate fiskal zeuden, 983,5 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 29.952 euro zen.