cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Eschau
Ekonomia
2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 3.254 ziren, horien artean 2.492 aktiboak ziren eta 762 inaktiboak ziren. 2.492 pertsona aktiboetatik 2.374 lanean zeuden (1.245 gizon eta 1.129 emakume) eta 117 langabezian zeuden (58 gizon eta 59 emakume). 762 pertsona inaktiboetatik 297 erretiraturik zeuden, 276 ikasten zeuden eta 189 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.
Ekonomia jarduerak
2007an zeuden 214 komertzioetatik, 3 erauzte enpresak ziren, 2 janari enpresak ziren, 1 garraiorako elementuen fabrikazioko enpresa zen, 9 bestelako produktu industrialen fabrikazioko enpresak ziren, 29 eraikuntza enpresak ziren, 53 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 10 garraio enpresak ziren, 9 ostalaritza eta jatetxe enpresak ziren, 5 informazio eta komunikazio enpresak ziren, 14 finantziazio enpresak ziren, 15 higiezinen enpresak ziren, 27 zerbitzu enpresak ziren, 21 administrazio publikoko enpresak ziren eta 16 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresak ziren.
2009an zeuden 14 establezimendu komertzialetatik, 1 hipermerkatu zen, 1 brikolaje denda handia zen, 2 120 m2 baino gehiagoko dendak, 2 okindegiak, 2 harategiak, 1 arropa denda zen, 1 zapata-denda zen, 2 elektrotresna dendak eta 2 lurrin-dendak ziren.
2000. urtean Eschau udalerrian 14 nekazaritza-ustiategi zeuden, 693 hektarea erabiltzen.
Hezkuntza eta osasun ekipamenduak
2009an zegoen osasun-ekipamendu bakarra botika zen.
Wagner (Bahia)
Wagner Brasilgo udalerri bat da, Bahiako estatuan kokatua. biztanle ditu 0 km²ko eremuan.
Eschau
Hezkuntza eta osasun ekipamenduak
2009an 2 haur-eskola eta lehen-hezkuntzako eskola 1 zegoen. Eschau udalerrian Bigarren Hezkuntzako ikastetxe bat zegoen 651 ikaslekin.
Gertuen dauden herriak
Diagrama honek gertuen dauden herriak erakusten ditu.
Saint-Denis-lès-Sens
Saint-Denis-lès-Sens, 2012ko uztailaren 31ra arte Saint-Denis deitua, Frantziako udalerria da, Yonne departamenduan dagoena, Borgoina-Franche-Comté eskualdean. 2013an 0 biztanle zituen.
Biztanleria
2007an Saint-Denis udalerrian erroldatutako biztanleak 679 ziren. Familiak 244 ziren, horien artean 60 pertsona bakarrekoak ziren (28 bakarrik bizi ziren gizonak eta 32 bakarrik bizi ziren emakumeak), 80 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 80 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 24 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.
Biztanleriak, denboran, ondorengo grafikoan ageri den bilakaera izan du:
Erroldatutako biztanleak
Etxebizitza
2007an 292 etxebizitza zeuden, 256 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 17 bigarren erresidentzia ziren eta 19 hutsik zeuden. 266 etxeak ziren eta 20 apartamentuak ziren. 256 etxebizitza nagusietatik 192 bere jabearen bizilekua ziren, 60 alokairuan okupaturik zeuden eta 4 doan lagata zeuden; 6 etxek gela bat zuten, 8 etxek bi zituzten, 46 etxek hiru zituzten, 92 etxek lau zituzten eta 103 etxek bost zituzten. 205 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 101 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 134 etxetan bat baino gehiago zituzten.
Biztanleria-piramidea
2009an sexu eta adinaren araberako biztanleria-piramidea hau zen:
Ekonomia
2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 422 ziren, horien artean 301 aktiboak ziren eta 121 inaktiboak ziren. 301 pertsona aktiboetatik 266 lanean zeuden (143 gizon eta 123 emakume) eta 34 langabezian zeuden (17 gizon eta 17 emakume). 121 pertsona inaktiboetatik 50 erretiraturik zeuden, 39 ikasten zeuden eta 32 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.
Diru sarrerak
2009an Saint-Denis udalerrian 248 unitate fiskal zeuden, 643 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 19.498 euro zen.
Ekonomia jarduerak
2007an zeuden 76 komertzioetatik, 3 material elektrikoaren fabrikazioko enpresak ziren, 4 bestelako produktu industrialen fabrikazioko enpresak ziren, 10 eraikuntza enpresak ziren, 26 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 2 garraio enpresak ziren, 7 ostalaritza eta jatetxe enpresak ziren, 1 informazio eta komunikazio enpresa zen, 4 finantziazio enpresak ziren, 3 higiezinen enpresak ziren, 9 zerbitzu enpresak ziren, 3 administrazio publikoko enpresak ziren eta 4 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresak ziren.
2009an zeuden norbanakoentzako 23 zerbitzu publikoetatik, 3 banku bulegoak ziren, 4 ibilgailuen konpontzeko eta nekazaritza tresnetako lantokiak, 1 ibilgailuen alokairu bulegoa, 3 igeltseroak, 1 zurgina, 1 iturgina, 3 argiketariak, 1 eraikuntza enpresa, 1 ile apaindegia, 1 jatetxe, 3 higiezinen agentziak eta 1 tintoreria.
2009an zeuden 13 establezimendu komertzialetatik, 1 hipermerkatu zen, 1 supermerkatua zen, 1 liburu denda zen, 3 arropa dendak, 1 zapata-denda zen, 3 altzari dendak, 1 kirol-denda zen, 1 lurrin-denda zen eta 1 bitxi-denda zen.
Hezkuntza eta osasun ekipamenduak
2009an zegoen osasun-ekipamendu bakarra iraupen erdiko (jarraipen eta errehabilitazio) tratamenduetarako ospitale zen.
Nocomis leptocephalus
Nocomis leptocephalus Nocomis generoko animalia da. Arrainen barruko Actinopterygii klasean sailkatzen da, Cyprinidae familian.
Saint-Denis-lès-Sens
Hezkuntza eta osasun ekipamenduak
2009an lehen-hezkuntzako eskola bat zegoen.
Saint-Denis udalerriak goi-mailako hezkuntza ez unibertsitarioko osasun-formakuntzako zentro bat zuen.
Metafisika
Metafisika (grezieratik μετά, metá, ondoren eta φυσικά, fisiká, izadikoa) filosofiako atala da, errealitatearen eta izatearen funtsa aztertzen duena.
Hitzaren jatorria
Den-denak ados ez dauden arren, metafisika hitza Rodaseko Andronikok sortu zuela esan ohi da. Lizeoan Aristotelesen hamargarren ondorengoa izan zelako da ezaguna k.a I filosofo hau eta Aristotelesen lanak bildu, ordenatu eta zehaztasun osoz komentatu zituen.
Lan horietako zenbaitetan lehendabiziko filosofiaz ari zen Aristoteles, batzuetan teologia eta jakinduria bezalaxe izendatzen bazuen ere. Aristotelesen lan horiek alfabeto grekoko letren arabera ordenatu zituen Andronikok eta inongo titulurik ez zuten idatzi horiek Fisika liburuaren ondoren jarri zituen; hortik dator metafisika hitza: ta meta ta physica, fisikaren ondoren daudenak edo gauza fisikoez haraindi daudenak esan nahi baitu.
Garbi gelditu zen oso hitz egokia zela, izan ere, lehendabiziko filosofiaz edo teologiaz ari diren tratatu horien helburua jakintza fisikoaz haraindi edo atzean dagoen jakintza eskuratzea baita.
Metafisika lehenbiziko filosofia gisa
Metafisika hitzeko meta partikularen zein itzulpen egiten dugunaren arabera, lehenbiziko filosofia horren bi ikuspuntu aurki ditzakegu:
Jakintza metafisikoa
Zenbait pertsonak munduen orientatzeko egindako esfortzu intelektualaren ondorioa izan da metafisika. Metafisikaren ezaugarrietako bat azkeneko galderetaraino iritsi nahi izatea da; hau da, behin erantzunda ezer gehiago galdetzeko aukerarik ematen duten galdera haietaraino iristea.
Ekialdeko jakinduria eta metafisika
Ekialdeko metafisika edo filosofia Txina, India eta Japoniako mundu ikuskerez ari gara. Beraietatik adar asko sortu diren arren Hinduismoa, Budismoa, Konfuzianismoa eta Taoismoa dira ekialdeko filosofia nagusiak.
Hegel, Heidegger eta beste zenbait filosoforen esanetan, ordea, ezin da ekialdeko filosofiaz hitz egin, filosofia mendebaldean jaio eta garatutako jakintza baita.
Hinduismoa eta budismoa ez dira ez sistema filosofikoak ez erlijioak berez; baina sistema filosofiko eta erlijioen ezaugarriak dituzte. Honexegatik elementu mitikoak, erlijiozkoak, etikoak eta filosofikoak dituzten mundu ikuskera direla deritzo.
Pentsamolde horietako batzuen oinarrian esperientzia mistikoa edo erlijiozkoak dauden arren, beren helburua funtsezko egia aurkitzea eta adieraztea da, existentzia guztiari zentzua emango bailioke. Gainera pentsamolde hauek eskaintzen diguten ezagutza arrazoiaren ondorio da, nahiz eta grekoena bezalakoa ez izan.
Metafisikaren koordenatuak Grezia klasikoan
Greziako metafisika bi koordenatuk mugatzen duten erreferentzia markoan garatu zen:
Žeranovice
Historia
Udalerriaren lehen aipamen idatzia 1235 urtean egin zen.
Fun, Fun, Fun
Fun, Fun, Fun 1964ean The Beach Boys estatubatuar musika taldeak Shut Down Volume 2 diskoaren barnean kaleratu zuten abesti bat da.
Paranebris bauchotae
Paranebris bauchotae Paranebris generoko animalia da. Arrainen barruko Sciaenidae familian sailkatzen da.
San Joanen Andre Maria eliza
San Joanen Andre Maria eliza Oteo herriaren goialdean San Joan eskainitako baseliza edo eliza da. XVIII. mendeko eraikina da, eta balizko arkeologia gune baten babesa du.
Eraikinak hiru zati ditu; lehengo biak ganga nerbiodunez estalita; eta, azkena, mentuletan jarritako nerbioez. Andre Mariaren eta San Estebanen XIII. mendeko irudiak daude barruan, San Antonio Abaden bat (XVIII. mendekoa) eta San Kristobal bat (Oteoko mendi batean den San Kristobal baselizatik hona ekarria).
Metafisika
Metafisikaren koordenatuak Grezia klasikoan
Garaia hartako metafisikaren arabera esentzia gauzen egiazko errealitatea zen eta hau ezagutzeko bide bakarra arrazoia zen, ezin baitzen zentzumenen bidez ezagutu. Filosofo bakoitzak esentzia hauek errealitate desberdinean aurkitu zituzten, Tales Miletokoak guztia ura zela uste zuen, Enpedoklesek guztia lau elementuz (sua, airea, ura eta lurra) osaturik zegoela defendatu zuen.
Errealitatea substantzia gisa
Gauza bakoitzaren zatirik garrantzitsuena edo funtsezkoenari deritzo substantzia, hau da, gauza bakoitzaren mamiari. Hitz honek edukia adierazten du, gauza bakoitzak duena eta besteetatik independente eta autosufiziente (ezberdina) bihurtzen duena; hau da, errealitaterik bereena eta indibidualena.
Aristotelesek sortu zuen substantziaren (ousia) nozio filosofikoa eta errealitatearen erabateko eta azkeneko egiturari buruz zuen ikusmoldea adierazteko erabili zuen.
Substantzian ematen diren aldaketak substantziaren akzidenteak zirela zioen Aristotelesek, eta bi bereizi zituen:
Erdi Aroko metafisika
Bizitzari eta munduari buruzko hainbat ikusmolde onartu zituzten kristau fedearen bidez, eta ikusmolde horien ondorio guztiak ateratzen saiatu ziren hainbat filosofo. Horrek esan nahi du askatasun osoz egiten dituen ekintzen erantzule dela gizateria, eta kristautasunak eskaintze duen bizimoduaren helburua unibertsaltasuna dela; hau da, gizaki ororentzako baliozkoa izatea dela bere helburua, baldintza edo egoera jakinak edozein izanda ere.
Metafisika arrazionalista
Rene Descartesek sortu zuen korronte filosofiko honekin hasi zen Aro Modernoa filosofian, eta XVII. eta XVIII mendeetan zabaldu zen Europan zen. Garai horretan jaio eta garatu ziren zientziak, matematika eta fisika batez ere, eta gaur egungo Europaren oinarri izango ziren nazionalitateak ere orduan sortu ziren.
Arrazionalismo hitzak erantzunak aurkitzeko eta gizateriaren arazoak konpontzeko arrazoiaren gaitasunarekiko konfiantza adierazten du. Eskola honen ustez, arrazoiari esker asko aurreratu ziren zientziak, eta gauza bera gerta zitekeen arrazoia filosofian erabiliz gero ere.
Arrazionalismoa idealismo mota bat da, eta hau dela eta arrazionalistek diote ezagutza ez dagokiola zuzenean errealitateari, hau da, gauzak ezin ditugu zuzenean ezagutu; ezagutu dezakegun gauza bakarra gauzen ideia baita. Arrazionalismoaren ezaugarri horiek guztiek oinarri bera dute: munduak egitura arrazionala duela, alegia. Metafisika arrazionalistaren erronka nagusia: arrazoiak gizakien bizitza zuzentzeko erabateko boterea duela uste izatea da.
Kant eta metafisikaren kokaleku berria
Immanuel Kantek honakoa proposatzen izan zen lehenengoa: Metafisika ezagutza teoriko-zientifiko gisa hartzen badugu, beharrezko lana da; baina arrazoiaren ikuspuntutik aztertzea ezinezkoa. Zientziaren barnean aurki ditzakegu matematika eta fisika, baina bertan metafisika sar daitekeen frogatzeko dago.
Honen ustez ezagutza ez zen gauzetara egokitu behar, subjektuaren (ezagutzen duenaren) ezagutzazko egituraren bidez gidatu behar dira baitira gauzak. Ezagutza esperientziatik datorren zerbaiten eta subjektuak eskaintzen duenaren arteko laburpena da; subjektua baita a priori dauden formak eta kontzeptuak ematen dituena.
Zientzia metafisikoa ezinezkoa da, ezinezkoa baita metafisikaren hiru aztergai nagusiei buruzko ezagutza teoriko-zientifikorik egotea; hau da, arimari, munduari eta jainkoari buruz ezagutza zientifikorik edukitzea. Metafisikaren helburua gure ekintza moralari zentzua emango dion oinarria izatea da. Honen arabera, arima hilezkorra da, mundua askea eta Jainkoa badago; hau perfekzioaren eredu delarik¸bestela egunero moralki hobeak (bidezkoagoak, egiazaleagoak, zintzoagoak, etab) izateko egiten ditugun esfortzuak alferrik izango lirateke.
Idealismo absolutuaren metafisika
Georg Wilhelm Friedrich Hegelek (1770-1831) garaturiko ikusmolde filosofikoari deritzo idealismo absolutuaren metafisika. Honen ustez arrazoia denboran zehar garatzen eta azaltzen da, hau da arrazoia historikoa da edo beste era batera esana, errealitatea dinamikoa da; etengabeko prozesuan baitago eta aurkaritzak eta kontraesanak gainditzen ari da.
Hegelek errealitatearen izaera mailakatua defendatu zuen. Une historiko bakoitzak (arrazoiaren adierazpen bakoitzak) iraganeko une guztiak ditu berarekin, baina era berean, arrazoi absolutuaren dinamikak gailendu beharko du.
Noologia
Ortega y Gasset, Husserl y Heidegerren bidea jarraituz metafisika errealista eta idealista gainditu nahi zituen Xabier Zubiriren (1898-1983) proposamenari deritzo noologia (nous = adimena). Honetarako ikuspuntu erradikalagoa lortzea du helburu, hau da; inteligentzia aztertu nahi du, baina ez psikologiaren aldetik, egiturazko gaitasun formal gisa baizik edo bestela esanda; gizakien errealitatea hautemateko modua zehazten duena litzateke adimena.
Noologiaren oinarria honakoa da: gizakioz ez ditugula sentsazio hutsak, hauek dimentsio intelektiboa baitute beti. Adimena sentitzailea da eta sentitzailea den heinenean, inpresio bat ematen digu eta adimen edo ulermen den heinean errealitatearen funtsezko ulertzea.
Enpirismo klasikoa eta enpirismoaren kritika
Enpirismoa XVI. eta XVII. mendeetan garatutako mugimendu zabala izan zen. Kritika egiteko modu bat da, eta horregatik ezagutzaren gaiaz kezkatzen da batez ere, ezagutzaren egiaz eta zilegitasunaz, hain zuzen ere.
Enpiristen arabera ezagutzaren jatorria, muga eta zilegitasuna zentzumenetan dago, hau da, metafisikak ezagutzari buruzko kontzeptuaren aurka doaz. Eskola honetakoek jaiotzen garenean gure burua hutsik egoten dela diote, ez baitugu aurrez edo berez inolako ezagutzarik edukitzen; beraz, zentzumenen bidez lortu behar dugu ezagutza.
Honen arabera hautematen ez ditugun errealitateak ezin ditugu ezagutu, ezagutza ziur bakarra zentzumenen bidez bakarrik hautemandakoa baita. Enpiristei mekanismo psikologikoak, hau da, gure buruko ideien mekanismo psikologiko arduradunak, interesatzen zaizkie.
David Hume metafisikaren ideia nagusien jatorrian edo atzean zegoen inpresio hautemangarrien bila aritu zen (hauek zer sortarazten zituen). Arimaren, Jainkoaren, zergatiaren, substantziaren etab jatorrian zer zegoen bilatzen saiatu zen; baina bere lanak eszeptismoa izeneko pentsamoldea sortzera eraman zuen; hau da, hautematen dudana bakarrik ziurra dela dioen ikuskera.
Positibismoa: metafisikaren aurkako zientzia
Baina gizakiok erantzunik ez duten galderak egiten ditugu: bizitzari zentzua eman behar diegu, idealak behar ditugu haien alde lan egiteko eta saiatzeko. Hau da, gure existentziaren osagai enigmatikoa edo misteriotsua argitu nahi dugu, baina gizakiaren dimentsio horrek ez dun inolako irtenbide zientifikorik eta bizitza guztian gurekin eramaten dugunez erantzun beharra dago.
Kritika marxista: metafisika materialista
Karl Marx-ek eta Friedrich Engels-ek XIX. mendean metafisikaren aurka agertzen zen marxismo hertsia proposatu zuten, bi arrazoietan oinarriturik:
Azken hau honakoan oinarritzen zen: Filosofiak mundua interpretatzen du, mundu ikuskerak eta bizitzari eta unibertsoari buruzko ikusmoldeak sortu ditu, baina gizarteko klase boteretsuen eta aberatsen interesetatik egin du beti. Horrexegatik defendatzen du marxismoak metafisika ordena sozial eta ekonomiko bidegabeak legeztatzeko tresna bihurtu dela eta filosofiaren zeregina mundua eraldatzea dela.
Beraz, metafisika kritikatu baino gehiago metafisika egiteko modu jakin bat kritikatzen du Marxek: ideologia bilakatu eta gizakiak elkar esplotatzeko baldintzak ematen dituena, hain zuzen ere.
Kritika genealogikoa
Friedrich Nietzschek (1844-1900) metafisikari egindako kritika ikuspuntu genealogiko batetik egin zuen eta kritika honen muin-muinean dualismo ororen ukapena dago. Honen ustez pentsamendu metafisikoak beste mundu bat asmatu du, daukagunarengandik ezberdina; eta gainera pentsamendu metafisikoek beste mundu hori egiazkoa dela esaten dute.
Filosofo honen ustez metafisikako kontzeptu nagusiak, hau da, beste mundu metafisiko horren oinarriak, iruzur gramatikal edo linguistikoak dira Nietzscheren ustetan.
Indiako Museoa (Kalkuta)
Indiako Museoa, kolonial aroan Indiako Museo Inperiala, Indiako Kalkuta hirian dagoen museo bat da. Bertan, kultura eta zientziari buruzko 35 galeria ikusgai daude, hauetan Indiako artea, arkeologia, antropologia, geologia, zoologia eta botanikari buruzko objektuak daude.
1804an sortua izan zen. Munduko bederatzigarren museorik zaharrena da eta Indiako zaharrena.
Hypocolius ampelinus
Hypocolius ampelinus Hypocolius generoko animalia da. Hegaztien barruko Hypocoliidae familian sailkatua dago.
Malcolm in the Middle
Malcolm in the Middle estatubatuar umorezko telesaila izan zen. Linwood Boomerrek sortua, Fox katean aireratu zuten 2000 eta 2006 artean.
Argumentua
Malcolm azterketa bat egin ondoren talentu apartekoa dela jakingo duen ume bat da. Lois ama larderiatsuarekin, Hal aita heldugabearekin eta Francis bihurri, Reese jazartzaile eta Dewey anaia azkarrekin batera bizi da.
Lews gaztelua
Lews gaztelua (Lews Castle, Caisteal Leòdhais) Eskoziako Lewis uhartean dagoen Stornoway udalerriaren mendebaldean kokatzen den gaztelu bat da. A mailako eraikina izendaturik dago.
Historia
1847 eta 1857 bitartean Sir James Mathesonek, Txinako opio negozioekin aberastu zenak landetxe gisa erabil zezan eraikia eraikia izan zen. 1918an Lord Leverhulme industriagizonak erosi zuen eta 1923an Stornowayko udalari eman zion.
Bigarren Mundu Gerran 700 Naval Air Squadron-eko tripulazioa hartu zuen eta Gerra ostean Eskolako ikasleen erresidentzia izan zen.
Indiako Liburutegi Nazionala
1836an Kalkutako Liburutegi Publikoa bezala ireki zen eta 1953ko otsailaren 1ean liburutegi nazional bilakatu.
Uetikon am See
Uetikon am See Suitzako udalerria da. Zürich kantonamenduan dago, barrutian. 2014an 0 biztanle zituen 0 kilometro koadrotan banatuta.
Good Vibrations
Good Vibrations 1966ko The Beach Boys estatubatuar musika taldearen abesti bat da. Brian Wilson eta Mike Love taldekideek idatzi zuten. 1967an Smiley Smile diskoaren barnean kaleratu zuten.
Icelus toyamensis
Icelus toyamensis Icelus generoko animalia da. Arrainen barruko Cottidae familian sailkatzen da.
Rhamnophis aethiopissa
Rhamnophis aethiopissa Rhamnophis generoko animalia da. Narrastien barruko Colubridae familian sailkatuta dago.
Carnivores (filma)
Carnivores 2018ko Jérémie eta Yannick Renier belgikar zinema zuzendarien filma da.
Sinopsia
Aktore izatea da Monaren ametsa. Antzerki eskolatik atera berritan, etorkizun bikaina zuela ematen zuen. Baina, hara non, Samek, haren ahizpa txikiak, izango du arrakasta. Dirurik gabe, ahizparen etxean bizitzera joan beharko du Monak, eta hark bere idazkaria izatea proposatuko dio. Samek baztertzen dituen rolak hartuko ditu.
Hanburgesa begano
Hanburgesa beganoa ohiko hanburgesaren aldaera beganoa da, haragi txikituaren ordez landare jatorriko produktuak erabiltzen dituena. Tofua, seitana edota dilistak erabiltzen dira besteak beste.
Historia
Hanburgesak duela hainbat mendetatik existitu izan dira Europa eta Asiako gastronomian. Hanburgesa beganoaren sorrera ez da zehazki ezagutzen baina esaten denez 1982an Greg Sams-ek Londresen VegeBurger izenarekin sortu zuen eta aurreneko hiru astetan 2.000 hanburgesa pakete saldu zituen.
Prestaketa
Haragi txikituaren itxura ematen zaio erabiltzen den elikagaiari. Ondoren frijitu egiten da eta ohiko hanburgesak dituen osagaiak gehitzen zaizkio; letxuga, tomatea, soja ernea, enkurtidoak, gazta begetala eta papata frijituak. Saltsa batez apaintzen da (tomatea, guakamolea, ziapea, maionesa, saltsa miña...) eta ogi artean sartzen da.
Zerbitzu-ikaskuntza
Zerbitzu-ikaskuntza curriculum akademikoa komunitateari egindako zerbitzuarekin konbinatzen duen pedagogia mota bat da. Gazteek, auzitegietan zigortutakoek, ikasleek egindako komunitatearentzako zerbitzuak edo auzolanak ikasteko aukera ederrak eskaintzen dituzte, eta aukera eder horiek aprobetxatzeko sortutako pedagogia ikuspegia da zerbitzu-ikaskuntza. Metodologia pedagogikoa bezala, hainbat iturri teorikotatik elikatzen da, hezkuntza esperientziaren filosofiatik, pedagogia kritikotik, eta abar. Zerbitzu-ikaskuntzak komunitateari egindako zerbitzua hezkuntzarekin eta autoezagutzarekin integratzen du, esperientzia hezigarria aberasteko, gizalegea erakusteko, motibazioa sustatzeko, bizitzan gizarte inplikazioa lortzeko, eta komunitateen ongizatea indartzeko.
Definizioak
Zerbitzu-ikaskuntza hezkuntza-proposamen bat da, ikaskuntza-prozesuak eta komunitateari zerbitzu emateko prozesuak ondo egituratutako proiektu bakar batean konbinatzen dituena. Proiektu horretan, parte-hartzaileek inguruneko benetako beharretan lan egitean ikasten dute, hura hobetzeko asmoz
Aprendizaje servicio (ApS): Educación y compromiso Cívico liburuak. 2009 argitaratuta, honela definitzen zuen zerbitzu-ikaskuntza: "metodologia bat konbinatzen dituena jarduera bakar batean, ikaskuntzaren edukiak, gaitasunak eta baloreak komunitateko zerbitzuen jarduerekin. Zerbitzu-ikaskuntza elkarrekiko laguntzan oinarritzen da. Metodo hau lagungarriagoa izango da garapen pertsonala, ekonomikoa eta soziala lortzeko banakako garapena baino."
1990eko AEBetako National and Community Service Act delakoak honela definitzen zuen:
"Metodo horren bidez, ikasleek edo parte-hartzaileek arreta handiz antolatutako zerbitzuetan parte hartuz ikasten eta garatzen dute. Zerbitzu horiek komunitate batean egiten dira eta komunitate horren beharrak asetzera bideratzen dira. lehen edo bigarren mailako eskola batekin edo goi-mailako hezkuntza-erakunde batekin koordinatzen da, edo zerbitzu komunitarioko programa batekin, eta komunitatearekin berarekin. Gizalegea sustatzen laguntzen du. Ikasleen curriculum akademikoan integratzen da, indartuz, edo parte-hartzaileek parte hartzen duten zerbitzu komunitarioko programaren hezkuntza-osagaietan. Eta denbora egituratua ematen du, ikasleek edo parte-hartzaileek zerbitzuaren esperientziari buruzko gogoeta egin dezaten".
Helburuak
Zerbikas bezalako fundazio batek honelako helburuak zerrendatzen ditu :
Osagarri nagusiak
Ikaskuntza zerbitzuak esperientzia bitarteko abantailak eta komunitate zerbitzuak partekatzen ditu. Youth Service California-k argitaratu du, bere Seven Elements of High Quality Service Learning  zein besteak beste:
Tipologia
Robert Sigmon-ek, 1994an, bereizten ditu: Tipologia horiek baliagarriak dira, halaber, ikaskuntza-zerbitzua eta gizarte-zerbitzura bideratutako beste esperientziazko hezkuntza-programa batzuk bereizteko, hala nola:
Kenji Wakai
Kenji Wakai (若井 研治, 1974ko irailaren 22a - ) Japoniako futbolari ohia da.
Hainbat futbol taldetan jokatu du, esaterako Sanfrecce Hiroshima.
Euskal Unibertsitatea
Sortzeko saiakerak
Hainbat saio egin dira Euskal Unibertsitatearen kontzeptua aldarrikapen konkretua bihurtu ahal izateko. Esanguratsuena UEUren sorrera izan zen (Miarritze, 1973). Bertan plazaratu zen xedea Euskal Unibertsitatea sortzea izan zen. Bi hamarkada beranduago bestelako saioak egin ziren, tartean J.M. Barandiaran proiektua. Milurteko berriarekin batera UEUk hastapen helburuari eutsi eta bere II. Kongresuan (2003) Euskal Unibertsitatea sortzeko zeregina onartu zuen berriro. Kongresu horretatik sortutako Euskal Unibertsitatea Eginez mintegiak adostu zuen gaur egun erreferentziatzat hartzen diren "Euskal Unibertsitatearen oinarrizko ezaugarriak" izeneko bost ezaugarri:
Gaur egun EUST taldea (Euskal Unibertsitatearen Sustapen Taldea) da bost ezaugarri hauetan oinarrituriko Euskal Unibertsitatearen proiektua gauzatze lanetan. Horretarako UEU bera, Kontseilua eta Nazio Eztabaida Gunea elkartu eta aipatu taldea osatu zuten.
Unión Deportiva Alzira
Unión Deportiva Alzira futbol talde valentziarra da, 1946an Alzira hirian sortutakoa.
Euskal Unibertsitatea
Sortzeko saiakerak
Unibertsitatearen egoitza nagusia Tolosan egongo zela iragarri zen 2008an.
The Missouri Breaks
The Missouri Breaks, 1976ko Arthur Penn estatubatuarrak zuzendutako western film bat da. Marlon Brando, Jack Nicholson, Randy Quaid, Kathleen Lloyd, Frederic Forrest eta Harry Dean Stanton aktoreek antzeztu zuten.
Unión Deportiva Alzira
Historia
C.D. Mercurio taldean du jatorria. 1946. urtean Alzirako talde guztiek bat egin zuten. Denboraldirik onena 1988an izan zuen bigarren mailara igo baitzen. Hurrengo urtean jeitsi egin zen.
Euskal Unibertsitatea
Sortzeko saiakerak
2010/2011 ikasturtean Unibertsitatea martxan egongo dela iragarri zuten. Era berean EUSTek eta Euskal Herriak Bere Eskolak elkarlana burutu zuten unibertsitate eta herri ezberdinetan proiektu hau sozializatzeko.
The Missouri Breaks
Argumentua
1880ko hamarkada, Montanako ipar-erdialdea, Missouri ibaiaren ibarrean, Tom Logan (Jack Nicholson) azienda-lapurrak David Braxton (John McLiam) arrantxeroaren alboko lursailak erosi ditu. Tomek Braxtonen alaba ezagutuko du, Jane (Kathleen Lloyd), eta biak elkar maiteminduko dira, baina Braxtonek Tom akatzeko Lee Clayton (Marlon Brando) azienda-lapur ehizkati ospetsua kontratatuko du.
Unión Deportiva Alzira
Historia
2022-23 denboraldian Espainiako Futbol Federazioaren Kopako finala jokatu zuen baina CD Arenteirok 2-0 garaitu zuen. Urte berean Athleticen aurka jokatu zuen Errege Kopako lehen itzulian eta berriz ere 0-2 galdu zuen.
Euskal Unibertsitatea
Historia
Euskal Unibertsitatea sortze aldera, praktikan egindako lehenengo urratsa 1936an sortutako Euzko Irakastola Nagusia izan zen. Geroztik, beste hainbat urrats egin dira, amets hori gauzatzeko asmoz.
Predators
Predators (euskaraz Harrapakariak), 2010eko Nimród Antal hungariar-estatubatuarrak zuzendutako zientzia-fikziozko ekintza film bat da. Adrien Brody, Topher Grace, Alice Braga, Walton Goggins eta Laurence Fishburne aktoreek antzeztu zuten.
Argumentua
Royce (Adrien Brody) mertzenarioa, gogoz kontra, beste planeta batera joan diren eliteko gerlari talde baten buru da, harrapakinak bilakatzeko. Edwin mediku prestigiotsua ez beste, gainontzeko taldekideak hiltzaile gupidagabeaj dira (mertzenarioak, yakuzak, espetxe presoak eta heriotz-eskuadroi kideak), orain estralurtar Harrapakari arraza berri batek sistematikoki ehizatuak eta hilak diren giza "harrapakinak".
Lancor 2000
Lancor enpresaren izena Elorriaga Industria Electrica S.A. izan zen hasiera batean, geroago Lancor deitzera aldatu zen eta azkenik Lancor 2000 deitzera pasatu zen, gaur egun daukan izena. 1943. urtean Bilbon hasi zen eta 1958. urtetik egon ziren Deustuko Erribera n. 2000. urtean reubikazio bat egin zuten eta Gallartara (Bizkaia) mugitu ziren. 2008. urtean, Lancor-renak ziren hiru eraikin bota zituzten, jauzteko arriskuan zeudelako. Lancorrek 14.025 metro karratu zituen Deustuko Erriberan, eta espazio horretan gaur egun erakin bat bakarrik mantentzen da hirigintza planan. Gallartan teknologiaren aldetik asko aurreratu eta hobetu zuten haien makinak.
Izandako aldaketa juridikoak
Lehenengo enpresa, Elorriaga Industria Electrica Deustuko Erriberan zegoena S.A bat zen, aberats familia bat egindako enpresa zen. Horregatik bertan zeuden kudeaketa ereduak hierarkia bezalakoak ziren. Bigarren enpresa, 1992. urtean aldatu zena, Lancor, S.L bat bihurtu zen. Aurreko jabeek enpresatik joan ziren eta langileen artean
Krisiak
Enpresa bi krisiak izan ditu mundu industrialera dagokionez. Lehenengoa, 1982ko krisia petrolioaren bigarren krisiak eragindakoa. Krisialdi hau txarra izan zen enpresarako baina ez zuten bukatu hemen. Bigarrena, 1992ko krisia Europako diru sistema ren krisiak eragindakoa. Honetan bai enpresa gainbehera itzela sufritu zuen eta jabeek joan ziren. Horrela langileek enpresaren jabetza hartu zuten.
Helburuak
Orain produktua bukatzea garrantzitsua da baina bezeroarekin eta langileen artean harremanak sortzea eta edukitzea ezinbestekoa da. Lehen zegoen kalitatea oraingo kalitatearekin konparatuta asko hobetu da teknologiari esker. Gainera gaur egungo enpresan langile guztiak lan guztiak egiteko kapazak dira arazorik ez edukitzeko eta guztiok etekinak lortzeko. Aurreko helburuekin konparatuta langileek asko irabazi dute zeren eta gaurko enpresan haien egoera ahalik eta hoberena izatea bilatzen den. Bukatzeko ezaguera garrantzitsua denez dirua sartzen dute unibertsitateetan.
Lan baldintzen eboluzioa
Lan baldintzek asko eboluzionatu dute. Lan giroari dagokionez, lehen, langileen artean ez zegoen harremanik, ez txarrik ez onik, eta krisi garaiek kentzen baditugu, harreman hori txarrerantz joan zen. Gaur berriz, familia sentimendua daukate enpresan ia guztiak familiako norbait izan dutelako enpresan lan egiten. Lan baldintzen aldetik, lehen 500 langile ziren eta astean 44 ordu lan egiten zuten aparteko orduak geitzen ez bazenuten. Orain, ordez, 91 langile dira eta astean 35 ordu lan egiten dute. Gainera, lehen irten eta sartzen ziren bakoitzean fitxatu egin behar zuten eta gaur egun ez. Soldata eta mozkinen aldetik, lehen ez zegoen inolako gardentasunik. Baina gaur egun, langile guztiek egunero enpresaren datu guztiak jasotzen dituzte. Amaitzeko, enpresaren mozkinen % 25 langileen artean banatzen da eta % 25 txartel batean sartzen da enpresako bazkide-kartillarentzat.
Laiene Pikabea
Laiene Pikabea (Ereñotzu, Hernani, 2003) herri kirolari gipuzkoarra da, aizkora proban aritzen dena.
Ibilbidea
Aita aizkora probatan aritzen zen eta hark animatuta hasi zen Laiene lehiatzen. 2021ean Euskal Herriko Txapelketan txapeldunordea izan zen eta 2022an Irati Astondoarekin bikote eginez Ramon Latasa saria irabazi zuen eta Urrezko Aizkolariak lehiaketan bigarren izan zen.
1898ko Kontxako Bandera
Kontakizuna
Donostiarrek ez zituzten ondo hartu Ondarroako arraunlariak, kaian lehorreratzean (dirutza asko galdu zirelako apustuetan, seguruenik), ontzi arinagoa zutelako irabazi zutela leporatuz.
Donostiako udalak antolatu ordez, Donostiako Klub Nautiko Erreala elkarteari utzi zion antolakuntzaren ardura lehen urtez. Honek arazoak ekarriko zituen gerora, traineruen aurrean beste kirol batzuk (belaontziak-eta) hobetsi baitzituen.
Stornoway
Stornoway, Steòrnabhagh, Eskoziako Kanpoko Hebridak uhartediako Lewis uhartearen ekialdeko kostaldean dagoen udalerria da. Kanpoko Hebridetako eta Lewis uharteko hiriburua eta herri populatuena da. 2014ko erroldaren arabera 8.038 biztanle ditu.
Stornowayko elizateak bere barnean beste hainbat herri txiki ere hartzen ditu, denera 12.000 biztanle direlarik. Bertako portutik Kanpoko Hebridak eta lur lehorra (Eskoziako Lur Garaiak) lotzen dituzten ferry ugari sartu-irteten dira.
Historia
Herria vikingoek IX mendean fundatu zuten Stjórnavágr izenarekin. Kai natural baten inguruan eratuz joan da Steòrnabhagh.
XVI eta XVII mendeetan Eskozian izandako gerrek ere eragina izan zuten herrian. XIX mendean Sir James Matheson bihurtu zen Lewis uhartearen jabe eta Lews gaztelua eraiki zuen.
Gaelera
2011ko erroldaren arabera 5.492 biztanlek hitzegiten dute gaeleraz, populazio guztiaren %43a.
Eslovakiako futbol liga
Eslovakiako Superliga edo Fortuna Liga (babeslearengatik), Eslovakiako futbol txapelketa nagusia da. 1994an sortu zen, Txekoslovakia zatitu ondoren. Gaur egun 12 taldek hartzen dute parte, baina kopurua aldakorra izan da aurreko ekitaldietan.
Txekoslovakiako Liga (1925-1993)
1925an hasi zen jokatzen eta 1993 arte iraun zuen. Honako hauek dira talde txapeldunak:
Manolín Fernández
Manuel "Manolín" Fernández Tabernero (Barakaldo, - Sant Hipòlit de Voltregà, ) bizkaitar futbolaria izan zen, erdilari moduan aritu zena.
Errukarria
"Errukarria", euskalkian "Errukarriya", Jose Maria Iparragirreren abesti ezaguna da. Umore puntu batekin, abestiak garai batzuetan bizitzen zen gosea da; nolabait, janaria eta janariaren falta da gai nagusia. Abesti bakikotzat jo izan da, umore beltzaren adierazpena.
Gaia
Protagonistak gure etxean janaririk sartzen ez dela dio. Baina gaur salbuespena izango da, jateto denetatik izango dugu. Zalantza bakarra ea dena jateko indarrik izango dugun. Interesgarria da XIX. mendeko txiroen otoruntza baten elementuak aipatzen dituela.
Hitzak
Hau da gurera heldu den bertsioa: Aspaldien ezta gure etxean Ogirik ikusi, Bañan gaur txitxi ta parra Izango da noski. Oso arlote bizi gera, ezin osaturik; zenbat aldiz eguerdian oraindik baraurik. Marto opillak egiteko arto egiteko, aitak atzo saldu zuen anega bat arto. Talo esnea jateko gu gaude zaleturik; sei talo jango nituzke neronek bakarrik. Gure sabelak eske daude au da miseria Erdi gosiak dagona Da errukarria. Pitxarra ere guretzako izango da noski, gure barrena alai jarriko da aurki.
Bill Hayden
William George "Bill" Hayden (Brisbane, 1933ko urtarrilaren 23a) australiar politikaria da. Australiako 21. gobernadore orokorra izan zen 1989tik 1996ra.
Polizia izan zen zazpi urtez Queenslandeko Unibertsitatean ekonomia ikasten ari zela. Alderdi Laboristako kide izan zen eta 1962an parlamentuko kide hautatu zuten. 1972an Gough Whitlam lehen ministroak Gizarte Segurantzako ministro izendatu zuen eta 1975ean Finantza ministro. 1977tik 1983ra Alderdi Labotista zuzendu zuen eta oposizioko liderra izan zen. 1983ko hauteskundeetan laboristek irabazi ondoren, Bob Hawke lehen ministro berriak Kanpo Arazoetako eta Merkataritzako ministro izendatu zuen.
1989tik 1996ra Australiako hogobernadore orokorra izan zen. 2018an bataio katolikoa jaso zuen.
Notre-Dame-du-Pé
Notre-Dame-du-Pé Frantziako udalerria da, Sarthe departamenduan dagoena, Loirerria eskualdean. 2013an 0 biztanle zituen.
Biztanleria
2007an Notre-Dame-du-Pé udalerrian erroldatutako biztanleak 526 ziren. Familiak 174 ziren, horien artean 26 pertsona bakarrekoak ziren (13 bakarrik bizi ziren gizonak eta 13 bakarrik bizi ziren emakumeak), 44 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 100 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 4 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.
Biztanleriak, denboran, ondorengo grafikoan ageri den bilakaera izan du:
Etxebizitza
2007an 194 etxebizitza zeuden, 175 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 15 bigarren erresidentzia ziren eta 3 hutsik zeuden. 189 etxeak ziren eta 2 apartamentuak ziren. 175 etxebizitza nagusietatik 149 bere jabearen bizilekua ziren eta 26 alokairuan okupaturik zeuden; 7 etxek bi gela zituzten, 17 etxek hiru zituzten, 53 etxek lau zituzten eta 98 etxek bost zituzten. 116 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 62 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 110 etxetan bat baino gehiago zituzten.
Biztanleria-piramidea
2009an sexu eta adinaren araberako biztanleria-piramidea hau zen:
Ekonomia
2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 322 ziren, horien artean 259 aktiboak ziren eta 63 inaktiboak ziren. 259 pertsona aktiboetatik 240 lanean zeuden (132 gizon eta 108 emakume) eta 19 langabezian zeuden (4 gizon eta 15 emakume). 63 pertsona inaktiboetatik 22 erretiraturik zeuden, 19 ikasten zeuden eta 22 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.
Diru sarrerak
2009an Notre-Dame-du-Pé udalerrian 188 unitate fiskal zeuden, 570,5 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 15.681 euro zen.
Ekonomia jarduerak
2007an zeuden 6 komertzioetatik, 2 eraikuntza enpresak ziren, 2 ostalaritza eta jatetxe enpresak ziren, 1 zerbitzu enpresa zen eta 1 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresa zen.
2009an zeuden norbanakoentzako 3 zerbitzu publikoetatik, 1 iturgina zen, 1 ile apaindegia eta 1 jatetxe.