cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Ameerika Riikide Organisatsioon
Ajalugu
2009. aasta seisuga kuulub Ameerika Riikide Organisatsiooni ka 61 vaatlejaliiget, kelle seas on ka Euroopa Liit.
Juhtimine
thumb|Ameerika Riikide Organisatsiooni peakorter [[Washingtonis]] Organisatsiooni peakorter asub Ameerika Ühendriikide pealinnas Washingtonis. Organisatsiooni peasekretär on alates 26. maist 2015 Uruguay endine välisminister Luis Almagro. Eelmine peasekretär oli Tšiili poliitik ja diplomaat José Miguel Insulza. Kõrgeim organ on kord aastas kogunev Peaassamblee. Jooksva tööga tegeleb alaline Nõukogu, kuhu kuulub igast liikmesriigist üks esindaja. Vajadusel kutsutakse kokku liikmesriikide välisministritest koosnev Konsultatiivnõupidamine.
Organisatsioonis on kasutusel neli ametlikku keelt: inglise, prantsuse, hispaania ja portugali keel.
Eesmärgid
Tegevuse peamine eesmärk on rahu ja julgeoleku tagamine Ameerikas, konfliktide rahumeelne lahendamine ning võimalike agressorite tõrjumine. Organisatsioon tegeleb ka majandus-, teadus- ja kultuurialase koostööga ning sotsiaalsete ja õiguslike probleemide lahendamisega.
Asutajaliikmed
thumb|Ameerika Riikide Organisatsiooni liikmesriigid * Hondurase kuuluvus peatati juulis 2009 seoses riigipöördega. ** Kuuba heideti 31. jaanuaril 1962 organisatsioonist välja.
Monopol (lauamäng)
pisi|Monopoly mängu logo Monopoly (inglise Monopoly) on klassikaline kinnisvaraga kauplemise lauamäng, mis leiutati Ameerika Ühendriikides 1930. aastatel suure depressiooni ajal. See mäng käib suure raha ja kiire rikastumisvõimaluse peale.
Monopol on kõige populaarsem lauamäng maailmas. Sellest ajast kui Charles Darrow mängu 1935. aastal leiutas, on umbes 750 miljonit inimest seda mängu mänginud ja teinud selle enim müüdud ärimänguks maailmas. Mäng on kantud ka Guinnessi rekordite raamatusse.
Vaata ka
مونوبولي
Tara Reid
thumb
Tara Donna Reid (sündinud 8. novembril 1975) on Ameerika Ühendriikide näitleja.
Ta on mänginud filmides The Big Lebowski (1998), Urban Legend (1998), Kuum pirukas (1999), Kuum pirukas 2 (2001), National Lampoon's Van Wilder (2002), My Boss's Daughter (2003) ja Alone in the Dark (2005).
Filioque
Filioque [fili'ookve] (ladina keeles 'ja Pojast') on Nikaia usutunnistuse ladinakeelsele tekstile lisatud sõna.
Sellisel kujul on Nikaia usutunnistuse omaks võtnud katoliku kirik ja enamik protestantlikke konfessioone. Seevastu õigeusu kirik peab seda täiendust valeks. Paljud uniaatlikud kirikud jätavad selle sõna vaste usutunnistusest välja, kuid tunnistavad ikkagi, et Püha Vaim lähtub Isast ja Pojast, sest see on katoliku usu dogma.
Püha Vaimu lähtumise vormeli päritolu
Vormel lähtub Johannese evangeeliumist (15:26), kus Jeesus ütleb jüngritele: "Kui tuleb Lohutaja, kelle ma teile Isa juurest saadan, Tõe Vaim, kes lähtub Isast, siis tema tunnistab minust."
Esimene Konstantinoopoli kirikukogu (381) täiendas Nikaia esimese kirikukogu poolt 325 loodud Nikaia usutunnistust, lisades, et Püha Vaim lähtub Isast. Nikaia usutunnistus kiideti selliselt täiendatuna ametlikult heaks alles Ephesose kirikukogul 431.
Filioque-vormeli päritolu
Ei Uues Testamendis ega Nikaia usutunnistuse algvariandis ei ole öeldud, et Püha Vaim lähtuks peale Isa veel Pojast või üldse veel kuskilt mujalt.
Siiski on seda välja loetud mitmest kirjakohast, näiteks:
Lääne- ja idakiriku teoloogide vaidlus keskajal
Läänekiriku kolmainsusteoloogias sai Filioque-vormel üldtunnustatuks osalt sellepärast, et Augustinuse järgi lähtub Püha Vaim Isast ja Pojast. Sama õpetasid hiljem teiste seas ka Canterbury Anselm ja Aquino Thomas.
Seevastu idakiriku kirikuisad, nagu Johannes Damaskusest, ja hiljem Gregorios Palamas, lähtusid Nikaia usutunnistusest aastal 381 Konstantinoopoli I kirikukogul lisatud vormeliga ning pidasid Filioque-vormelit  idakiriku teoloogiale võõraks. Näiteks Konstantinoopoli patriarh Photios I leidis, et see on vastuolus Pühakirjaga ning kiriku poolt omaks võetud õpetusega; ühes Jumalas saab olla ainult üks jumalikkuse allikas.
Läänekiriku teoloogid väitsid vastu, et Vaim lähtub Isast ja Pojast kui ühest printsiibist.
Idakiriku teoloogid väitsid vastu, et selline kontseptsioon ei võimalda Isa ja Poega küllaldaselt eristada. Peale selle alandab see Püha Vaimu staatust võrreldes Isa ja Pojaga.
Aquino Thomase vastuväite kohaselt on Püha Vaim nii Isa Vaim kui ka Poja Vaim ning Püha Vaimu olemasolu eeldab nii Isa kui ka Poja olemasolu. Ta leiab, et Kolmainsuse isikud on piisavalt eristatud, sest Isa on Poja sünnitaja ja Vaimu väljapuhuja, Poeg on Isa sünnitatud ja Vaimu väljapuhutud ning Vaim on Isa ja Poja väljapuhutud. Samuti leiab ta, et nad on oma ühise jumaliku loomuse tõttu võrdsed. Et võime Püha Vaimu välja puhuda tuleneb tema meelest jumalikust loomusest, peab see võime olema nii Isal kui ka Pojal.
Idakiriku teoloogid osutasid aga asjaolule, et kui Jumalas on jumalikkuse allikaks jumalik olemus ise, siis tuleb välja, et Püha Vaim lähtub iseendast, sest ta ei ole ju jumalikust loomusest lahus.
Canterbury Anselm oma "Monologionis" ja teised läänekiriku teoloogid vastavad, et Jumaluses on lähtumise kord, mis välistab Vaimu lähtumise iseendast.
Õigeusu kirik ei ole aktsepteerinud Filioque-vormelit ega sellega seostuvat teoloogiat. See tuleneb viisist, kuidas väljapaistvad idakiriku teoloogid on mõistnud Kolmainu isikute erinevust. Johannes Damaskusest ütleb raamatus "De fide orthodoxa", et ainult Poeg on Isast sündinud ja ainult Vaim lähtub Isast, kusjuures nende vahekordade erinevus ei ole inimestele mõistetav.
Canterbury Anselmi, Aquino Thomase ja teiste läänekiriku teoloogide arvates ei ole idakiriku teoloogid Poja ja Vaimu igavest vahekorda õigesti mõistnud. Aquino Thomase järgi on nii, et kui Vaim on igavesti Poja vaim, peab ta olema ka igavesti Pojast.
Johannes Damaskusest seevastu ütleb raamatus "De fide orthodoxa" (1, XIII), et Poja sündimine ja vaimu lähtumine on samaaegsed ning Püha Vaim igavesti lähtub Isast ja hingab Pojas. Gregorios Palamase järgi Vaim naaseb Pojast Poja armastusena Isa vastu.
Õigeusu kiriku positsioon
Õigeusu kirik kasutab Nikaia usutunnistuse 391. aasta versiooni, milles puudub Filioque-vormel.
Konstantinoopoli patriarhid Photios I (862) ja Michael I Kerularios (1054) süüdistasid läänekirikut sõna Filioque lisamise pärast usutunnistusse ketserluses. Hiljem on paljud õigeusulised seda süüdistust korranud, kuigi 1274 Lyoni teisel kirikukogul ja 1439 Firenze kirikukogul oldi leppimas. Samas on alates 13. sajandust õigeusu kirikus esinenud ka seisukoht, et kuna ükski oikumeeniline kirikukogu ei ole läänekirikut hukka mõistnud ega selle liikmeid ekskommunitseerinud, ei saa Filioque-vormeli pärast neile kommuniooni keelata.
Konstantinoopoli patriarh Gregorios II, Filioque-vormeli pooldaja Ioannes XI järglane ja vastane pakkus vormeli, mille kohaselt Poeg igavesti ilmutab Püha Vaimu.
Mõned tänapäeva õigeusu teoloogid, sealhulgas metropoliit Kallistos (Ware), ei pea Filioque-küsimust põhimõtteliseks. Osa õigeusulisi ei pea seda küsimust takistuseks kirikute täielikule kommunioonile, kui muud küsimused on lahendatud. Teiste meelest on Filioque ketserlik õpetus, mis lahutab õigeusu ja katoliku kirikut.
Filioque-vormeli ajalugu
Juba 410 viis üks Pärsia kohalik kirikukogu usutunnistusse sisse vormeli, et Vaim lähtub Isast ja Pojast. Seega ei ole tegemist eranditult läänekirikule omase õpetusega.
Tertullianus, Ambrosius ja Augustinus ja ka teised ladina kirikuisad õpetasid, et Püha Vaim lähtub Isast ja Pojast. Augustinuse tohutu autoriteedi tõttu läänekristluses jäi tema seisukoht läänekirikus valdavaks. Seevastu idakristluses jäi see õpetus peaaegu tundmatuks.
Filioque-vormeli tee Nikaia usutunnistusse läänekirikus
Kuigi vihjeid Püha Vaimu lähtumisele Isast ja Pojast on dogmaatilistes tekstides varemgi (üks väljend Athanasiose usutunnistuses, paavst Leo I üks dogmaatiline epistel (Ep. 15)), lisas selle Nikaia usutunnistusele esimest korda ametlikult Kolmas Toledo kirikukogu 589. Ajendiks oli vajadus vastu seista arianismile. Kohalikud läänegoodi valitsejad (endised ariaanid) võtsid Nikaia usutunnistuse vastu Filioque-vormeliga täiendatud kujul.
Seega võeti Filioque-vormel läänekirikus kasutusele Hispaanias. Järgmisena toimus see Gallias frankide usutunnistuses.
Kui frangid lisasid selle 809 Aachenis Nikaia usutunnistusele lisasid, keelas paavst Leo III selle ära. Peale selle andis ta korralduse, et Nikaia usutunnistus graveeritaks hõbetahvlitele, et seda edaspidi ei moonutataks. Ometi pidasid frangid Filioque-vormelit usutunnistuse osaks, mille kreeka kirikud olid ära jätnud. Frankide suure mõjuvõimu tõttu sattusid paavstid surve alla Filioque-vormel omaks võtta.
9. ja 10. sajandil keeldusid paavstid Filioque-vormeli tunnustamisest. Aastal 1014 viibis Saksa kuningas Heinrich Roomat, kus paavst pidi ta kroonima Saksa-Rooma keisriks. Paavstlus oli sel ajal väga nõrk ja paavst vajas hädasti keisri sõjalist tuge. Heinrich leidis, et Roomas ei loetud missa ajal usutunnistust, nagu frankide maadel kombeks oli. Heinrichi nõudel pidi paavst Benedictus VIII paigutama missasse evangeeliumilugemise järele usutunnistuse lugemise. Loetud usutunnistuses sisaldus Filioque-vormel, ja see oligi selle vormeli esmakordne kasutamine Roomas peetud missas.
Photios I seisukohavõtt
Filioque-küsimus tõusis teravalt esile seoses vaidlusega Konstantinoopoli patriarhi Photios I legitiimsuse üle.
Eelmine patriarh Ignatios, kelle keiser Michael III oli Photiosega asendanud, ning ka Michael ja Photios ise apelleerisid vaidluse lahendamiseks paavst Nicolaus I-le, kes 863 tagandas ja ekskommunitseeris Photiose ning tunnistas Ignatiose legitiimseks patriarhiks.
Photios lükkas paavsti otsuse keiser Michaeli toetusel tagasi. Ta väljastas entsüklika ida patriarhidele, milles ta hurjutas läänekiriku kombeid ja nimetas Filioque-vormelit ketserlikuks. Nõnda sai Filioque-küsimusest esimest korda dogmaatiline küsimus. Aastal 867 kutsus Photios kokku sinodi, mis ekskommunitseeris paavst Nicolause ja mõistis hukka ladina kiriku eksimused.
Suur kirikulõhe ja lepituskatsed keskajal
Aastal 1054 aitas Filioque-tüli kaasa ida- ja läänekiriku vahelise Suure kirikulõhe tekkimisele.
Aastal 1274 kuulutas Lyoni II kirikukogu, millel osales ka Konstantinoopoli patriarh, et Püha Vaim lähtub Isast ja Pojast. Enamik Bütsantsi kristlasi siiski ei soovinud taasühinemist läänekirikuga. Aastal 1282 Bütsantsi keiser Michael VIII suri ning Konstantinoopoli patriarh Ioannes XI oli sunnitud tagasi astuma. See tegi kiriku ühinemisele lõpu.
Soome mütoloogia
Soome mütoloogial on palju ühist teiste soome-ugri mütoloogiatega, näiteks eesti, kuid ka teiste naabruses olevate, näiteks balti rahvaste ja skandinaavlaste mütoloogiaga. Soome ja ülejäänud läänemeresoome rahvaste mütoloogiad on seotud teise soome-ugri rahva, saamide mütoloogiaga.
Soome mütoloogia elemendid säilisid suulises traditsioonis ja folklooris kuni 18. sajandini.
Peajumal Ukko (sm 'vana mees') oli algupäraselt loodushing nagu teisedki jumalused. Kõige püham loom oli karu. Karu peeti eelkäijate kehastuseks ja seetõttu kutsuti teda selliste eufemismidega nagu mesikämmen, otso ja kontio.
Esimesena mainis soomlaste uskumisi piiskop Mikael Agricola oma Uue Testamendi tõlke eessõnas. Soome mütoloogiat uuris ka 19. sajandil Lars Levi Laestadius. Suurimad uuringud tehti 19. sajandi jooksul, pannes kirja vana maaluulet ja folkloori. Elias Lönnrot koostas Soome rahvuseepose "Kalevala".
Maa päritolu ja ehitus
Arvati, et maa tekkis pärast linnumuna lõhkemist. Taevas olevat munakoore ülemine osa või telk, mida toetas põhjapoolusel põhjanaela all olev sammas.
Tähtede liikumist kirjeldati taevakupli keerlemisega ümber põhjanaela ja iseenda. Pöörlemisel tekkis tuuleiil, mille läbi läksid hinged surnute maale, Tuonelasse (toonelasse).
Maa oli lame ja selle äärtes asus Lintukoto (lindude kodu) – koht, kus linnud elasid talvel. Sinna liikusid linnud mööda Linnunrata (linnuteed).
Linnud tõid inimesele ka tema sündides hinge ja viisid selle ära, kui inimene suri. Mõnes kohas oli inimesel puust linnukuju, et linnud ei viiks hinge ära, kui inimene magab.
Loomad
100px
Ungari renessanss
Humanistlik haridus
Keskaegse kultuuri järelõitsenguga samal ajal said feodaalses Ungaris alguse renessanss ja humanism. Ungari humanistlik intelligents sai hariduse välismaal. Ungaris ülikooli ei olnud, János Vitézi 1468. aastal asutatud studium generale Pozsonyis osutus elujõuetuks ja hääbus juba väljaarendamise staadiumis. Eesrindlikku humanistlikku haridust sai 15. sajandil nii ehk naa ainult kaugetes kulukates Itaalia koolides ja ülikoolides, kus itaalia ülikute ja kodanlaste poegade kõrval Euroopa igast nurgast kokku voolanud tudengid ei imenud endasse mitte ainult õpetust, vaid said innustust ka kirjanduse harrastamiseks, ilusate raamatute kogumiseks, peenekoelisemaks maitseks, kodanlikuks eluviisiks ja muuks.
1440. aastatest alates hakkasid ungarlased – tõsi küll, mitte suurel hulgal – külastama neid Põhja-Itaalia koole, mis koolitasid ajastu kõige parema ettevalmistusega, humanistliku haridusega diplomaate ja haritlasi. Ungari tudengid said humanistlikku õpetust alati parasjagu kõige moodsamate meistrite juures. Itaalia koolid andsid kõige kaasaegsemat haridust ja kõik, kes Buda kantseleisse sattusid või sattuda tahtsid, õppisid kuni Mohácsi lahinguni Itaalias. 15. sajandi vahetusel uuenesid aga ka Viini ja Krakówi ülikool, moderniseerusid Põhja-Itaalia eeskujul, ning kuna need olid Ungarile lähemal ja odavamad, said neist Itaalia koolide konkurendid.
Renessanss kuningas Mátyási õukonnas
Renessansskultuuri esimeseks, ka Itaalia mastaabis oluliseks keskuseks Ungaris oli kuningas Mátyási Buda õukond. Enne seda oli väiksema kultuurilise keskuse loonud vaid János Vitez Váradis ja Esztergomis. Sellest kulukast kultuurist huvitas teda eelkõige kirjandus, seda ta harrastas ja toetas. Muudes valdkondades oli tema maitse mahajäänum, ilusate raamatute armastuse kõrval ta Itaalia arengu ja tulemustega sammu ei pidanud.
Mitmepalgelise ja rikkaliku renessansskultuuri juurdumise aeglast tempot näitab see, et Mátyási õukondki, mis Beatrixi saabumiseni jäi pooliti keskaegseks, olemuselt patriarhaalseks, muutus tõepoolest tõupuhtaks renessanssvalitseja õukonnaks alles sajandi seitsmekümnendatel aastatel. Mátyási teine abikaasa Beatrix (1457–1508) oli Napoli kuninga Ferrante I tütar, kes tõi Napoli õukonnast endaga kaasa ilusa elu, elurõõmude, valguse ja hiilguse armastuse, soovi laiendada renessansskultuuri kõigisse valdkondadesse. Beatrix kujundas temaga koos ja tema kutsel saabunud itaallastest sellise kuninganna õukonna, mis määras ka kuninga õukonna arengu. Elavnesid Itaalia-Ungari kultuurikontaktid, suunaandvaks said peamiselt Firenze ja Lorenzo de Medici renessanssõukonnad. Budasse voolasid itaalia kunstnikud, humanistid ja meistrid; ka osa juhtivaid ametikohti hõivasid itaallased. Muutus Buda õukonnaelu, varasemate lihtsamate kommete ja eluolu asemele tuli uuemoeline "itaalia moraal". Kõik muutus ilusamaks, ka jumalateenistus: kuningliku kabeli jaoks koguti laulud kokku tervelt Prantsus- ja Saksamaalt.
Mátyási surmaga pudenes Buda särav õukond laiali. Jagelloonide ajal ei suutnud see enam varasema tasemega renessansskultuuri keskpunktiks tõusta. Mátyási kultuurilisi algatusi jätkasid ja viisid vastavalt ainelistele võimalustele edasi tema õukonnas sellest innustunud ja eeskuju saanud humanistlikud prelaadid.
Vararenessansi keskuste, peamiselt Mátyási õukonnaga seondub renessanssarhitektuuri, kujutava ja tarbekunsti kodustamine, Itaalia vormide ja stiili siirdamine Ungarisse. Zsigmondi-aegne Masolini külalisesinemine Ungaris oli erandnähtus, János Vitéz ja ka Mátyás ise ehitasid kuni 1576. aastani veel gooti stiilis. Pärast Beatrixiga abiellumist algas Buda palee edasine ehitamine renessanss-stiilis, Visegrádi Doonau-äärse palee täielik ümberehitus ja selle arendamine Ungari renessanssarhitektuuri kõige kaunimaks ehitiseks koos selle kõrvale ehitatud kuninganna paleega. Mátyási Buda palee annab tunnistust Itaalia renessansi ja Ungari keskaegsete traditsioonide edukast sulandumisest: selles oli veel suur roll Ida-Euroopas levinud puitehitusel (Buda töid juhtiv itaalia arhitekt oli ka ise puusepp), ja hiljem ehitatud renessansstiib sobitus harmooniliselt mänguliste puittornide, rõdude ja treppidega rikkalikult liigendatud keskaegsete hooneosade ansamblisse.
Buda ja Visegrádi paleede sisekaunistuste kallal töötas terve armee dalmaatsia ja itaalia – peamiselt Firenze – meistreid. Osalt töötasid nad seal isiklikult, osalt saatsid Mátyási poolt tellitud töid. Kuninga tellimusel ühe Firenzes valmistatud, praeguseni säilinud suurejoonelise missarüü tarvis tegi joonised Botticelli, kes tõenäoliselt kavandas ka Mátyási troonikatte.
Mátyás ei rahuldunud ainult parimate itaalia kunstnike rakendamisega, vaid üritas luua ka kodumaist baasi, asutada ateljeesid. Kiviraiumistöökoja kõrval lasi ta Budas püstitada ka puutöökoja, panna aluse majoolikatootmisele, lisandusid tema raamatukogu jaoks vajalikud raamatumaalimis- ja raamatuköitmiskoda. Need itaallaste juhtimisel kujunenud töökojad rakendasid ühe enam ungarlasi, kes õppisid ära meistrite tehnika ja stiili ning seda kodumaistele nõuetele kohandades vahel ka originaalsel moel edasi arendasid. Näiteks esimese majoolikatöökoja etteotsa Alpidest põhja pool asus peagi ungari meister, kes kasutas itaalia maalitud majoolikat esmakordselt ahjukivina, selle huvides tõsiseid tehnoloogilisi probleeme lahendades. Ka itaalia meistrid juhindusid Ungari annetest, näiteks Giovanni Fiorentino kasutas renessansshauakividel sageli Pannoonia Rooma-aegsete hauakivide iseloomulikke motiive.
Bibliotheca Corvina
Teatud mõttes võib renessansskunsti teosteks lugeda ka 15. sajandi humanistlikud käsikirjalised raamatud, koodeksid. Ungari esimene humanistlik bibliofiil ja raamatukoguja oli János Vitéz, kes kogus kokku juba oma kaasajal kuulsaks saanud raamatukogu. Tema raamatuist on tänapäevaks meile teada vaid 26. Vitézi raamatud sattusid pärast tema surma Mátyási raamatukokku.
Mátyási raamatukogu, maailmakuulsaks saanud Bibliotheca Corvina võistles oma esialgses hiilguses suurimate renessanssraamatukogudega, esindades väärikalt suure valitseja kultuuriarmastust. Corvini raamatukogu koosnes enam kui tuhandest köitest, mis sisaldas ligi kolm tuhat teost: pea kogu seda teadusainest, mida humanistid pidasid oluliseks tunda ja lugeda. Eriti täielikult hõlmas see uusplatonistlikke töid, kuid oli kuulus ka klassikaliste ladina ja kreeka tekstide poolest. Mátyás arendas Bibliotheca Corvinat kogu oma valitsusaja. Suur osa koodekseid oli Firenze töökodade töö, muuhulgas nimekaima kaasaegse raamatuillustraatori, Attavante Attavanti kaunistatud. Kopeerimis-, raamatumaalimis- ja köitmistöökoja püstitas Mátyás ka Budas. Selles valmisid tema koodeksite Corvini vapiga rikkalikult kaunistatud kuulsad nahk- ja siidköited. Ta lasi oma palees raamatute jaoks eraldi raamatukogusaali ehitada ning usaldas Bibliotheka hooldamise ja raamatute hankimise suunamise välismaistele humanistidele.
Mátyási raamatukogu arenduse mõõtmeid näitab see, et tema surres oli Firenzes reisivalmis enam kui sada koodeksit, kuid neid ei saadetud enam teele, sest polnud enam, kes nende eest maksnud oleks. Jagelloonide ajal raamatukogu enam ei arenenud, kosumise asemel algas aeglane häving. Kallid koodeksid vedelesid kunagises ehitud biblioteegis tolmus-põrmus ja seal käinud välismaised saadikud ja nendega seltsis saabunud humanistid küsisid ja said raamatuid kingiks või omandasid need muul moel. Nõnda rändas üha enam Corvini koodekseid riigist välja, kasvatades suure kuninga kuulsust, ent vaesestades Ungari õukonna renessansskultuuri. Ungarisse jäänud koodekseid tabas aga veel halvem saatus: pärast Mohácsi lahingut Budat laastav türklane tuulas ja põletas raamatukogu ning vaid osa koodekseid sattus sõjasaagina Konstantinoopolisse, kust 35 köidet 19. sajandil Türgi sultani kingitusena tagasi Ungarisse jõudsid. Maailmakuulsast raamatukogust jäid järele vaid riismed, arvuliselt umbes 160–170 koodeksit, kuid needki on maailma eri paigus raamatukogudes laiali pillutud. Ungaris on vaid umbes 30 Corvinat.
Jelena Tomašević
Ta esindas lauluga "Oro" Serbiat 2008. aasta Eurovisiooni lauluvõistlusel Belgradis, kus ta saavutas 160 punktiga kuuenda koha.
Leeliskivim
pisi|Leeliskivim [[ägiriinfonoliit]] Leeliskivim (inglise alkaline rock) on suhteliselt suure kaaliumi- ja naatriumisisaldusega tardkivim.
Suhteliselt suur leelisoksiidide (kaalium- ja naatriumoksiidi) sisaldus tähendab selle suhtelist kogust alumiinium- ja ränioksiidi suhtes. Keemilist valemit kasutades näeb asi välja järgmine: [(Na2O+K2O):Al2O3:SiO2] erineb suhtest 1:1:6, kas Al2O3 või SiO2 defitsiidi suunas.
Eesliite "leelis-" lisamine defineeritakse siiski pisut erinevalt. Selle eesliitega nimetatakse tardkivimeid, mis sisaldavad kas leelisamfiboole, leelispürokseene või feldšpatoide. Tuleb muidugi hoolikalt jälgida, kas eesliide "leelis-" on lisatud kivimi või mineraali põhinimele. Näiteks leelispäevakivi on mineraal, mistõttu tema kohta siinne jutt ei käi. See aga ei pruugi alati aidata, sest mõnikord võidakse näiteks leelispäevakivi-graniit lühendada leelisgraniidiks (mis on iseenesest täiesti lubamatu). See võib muuta asjast korrektse arusaamise keeruliseks.
Leeliskivimit tuleb eristada leeliselisest kivimist, mis on mitmetähenduslik termin. Tavaliselt nimetatakse leeliselisteks tardkivimeid, mis sisaldavad normaalsest enam leelisoksiide, kuid terminit ei seota range valemiga.
Pilar von Pilchau
Pilar von Pilchau (vene: Пиллар фон Пильхау) oli baltisaksa aadlisuguvõsa.
Suguvõsa esimeseks teadaolevaks esindajaks oli 17. sajandi keskel Eestimaal elanud Rootsi ooberst ja Narva komandant Wenzel Pilar von Pilchau (1606–1675).
Suguvõsa kanti 1746. aastal Eestimaa ja 1797. aastal Liivimaa rüütelkonna aadlimatriklisse. 1855. aastal said suguvõsa liikmed parunitiitli.
Pilar von Pilchaudele kuulusid eri aegadel Eestimaal Vaida (Wait), Oru (Orrenhof), Meremõisa (Merremois), Raasiku (Rasik), Palivere (Pallifer), Orkse (Orks), Loodna (Pall), Kääsla (Käsal), Reopalu (Reopall), Lehtse (Lechts), Velise (Schloß Felks), Karjaküla (Karjaküll), Eivere (Eyefer), Kulina (Kullina), Enivere (Sternberg), Kirna (Kirna), Vardi (Schwarzen), Valgu (Walck), Nurtu (Alt-Nurms), Ravila (Meks), Palvere (Pallfer); Liivimaal Halinga (Hallick), Uulu (Uhla), Lelle (Lelle), Vecsalaca (Alt-Salis), Audru (Audern), Are (Arrohof) ja Lindi (Woldenhof) ning Saaremaal Haeska (Hasik), Oriküla (Orriküll) ja Sandla (Sandel) mõis.
Kanavere
Kanavere on küla Harju maakonna Kose vallas.
Küla läbib Kolu–Hajaba tee.
Kanaveres on ka Kanavere lahingu mälestuskivi, mis avati 1985 ja mille kujundas Aulin Rimm.
Kanaveres toimusid 1980. aastatel suured Aru metsa jaanitulede nime all tuntud jaanipeod.
2002. aastal avati endise jaanituleplatsi kõrval kohalike noorte eestvedamisel suvepidude paik Kanavere Mägi, kus toimusid aastatel 2002–2010 ümbruskonna inimeste seas menukad peod ja kontserdid.
2017. aastal alustati Kanavere Mäel taas suvepidude korraldamisega.
Lepitusnõukogu
pisi|right|Lepitusnõukogu istungite toimumispaik Kākh-e Marmar.
Lepitusnõukogu loodi Iraani Islamivabariigi põhiseaduse muudatusega 6. veebruaril 1988. Lepitusnõukogu ülesanne on lepitada eriarvamusi parlamendi (medžlise) ja põhiseaduse järelevalvenõukogu (شورای نگهبان قانون اساسی‎‎, Shora-ye Negahban-e Qanun-e Assassi) vahel, lisaks sellele annab Lepitusnõukogu nõu Iraani kõrgeimale juhile.
Lepitusnõukogu liikmed nimetab ametisse viieks aastaks Iraani kõrgeim juht.
Lepitusnõukogu esimees on Akbar Hāshemī Rafsanjānī.
Urb
thumb|Urva skemaatiline joonis Urb (amentum) on õisikutüüp. See on tavaliselt rippuva pearaoga liitõisik, mille lühiharudele kinnituvad harilikult ühesoolised väikesed lihtsa õiekattega õied.
Urvad on paljudel lehtpuudel, näiteks haaval, kasel, lepal, pajul, paplil ja sarapuul.
Ahja jõe ürgoru maastikukaitseala
pisi|Suur Taevaskoda on maastikukaitseala tuntuim vaatamisväärsus. Ahja jõe ürgoru maastikukaitseala asub Põlva vallas ja hõlmab Ahja jõe keskjooksu ja selle lähiümbrust Koorvere sillast kuni Otteni vesiveskini.
Ahja jõe ürgoru maastikukaitseala loodi 1957. aastal 11,01 km² suurusena Ahja jõe ürgoru, selle lisaorgude, liivakivipaljandite, nendega piirnevate alade ning haruldaste ja ohustatud liikide, näiteks jäälinnu kaitseks. Praegused piirid (pindala 11,20 km²) ja staatus on kaitsealal 2001. aastast.
Liivakivipaljandid
pisi|[[Väike Taevaskoda]] pisi|600px|Paljandid Ahja jõe keskjooksul Kiidjärve veski ja Otteni veski vahelisel lõigul Ahja jõe ürgoru veerudel esinevad ja taevaskodadeks või paedeks kutsutavad liivakivipaljandid on kujunenud Kesk-Devoni Burtnieki lademe liivakividesse.
Ahja jõe maastikukaitseala ligikaudu 19 kilomeetri pikkusel lõigul esineb kokku 43 liivakivipaljandit, neist 27 jõe paremal ja 16 jõe vasakul kaldal.
Liivakivide värvus on tugevasti varieeruv: valkjas- ja kollakashallidest kuni roosade, kohati punakate, oranžide või kollasteni.
Mitmete paljandite (Puusta pae, Piirioidu pae, Savioidu pae, Savimägi, Valgemäe pae) ülaosas esineb neid katvat moreeni, mis allub üsna kergesti erosioonile. Seetõttu esineb nendelt paljanditelt sagedamini kasvavate puude varinguid.
Paljandid nimeliselt:
Turism
thumb| [[RMK suunaviit maastikukaitseala vaatamisväärsustele]] Suur- ja Väike-Taevaskoda kuuluvad Eesti kõige tuntumate ja külastatavamate loodusobjektide hulka.
Ohvitseride Kogu (täpsustus)
Ohvitseride (Kesk)kogu on mitme Eesti või väliseesti organisatsiooni nimi või nime osa:
Ahja jõe ürgoru maastikukaitseala
Turism
Riigimetsa Majandamise Keskus on maastikukaitsealale rajanud mõned matkarajad, mis annavad võimaluse meeldivaks puhkuseks looduses.
Maria Mittet
Ta esindas lauluga "Hold On Be Strong" Norrat 2008. aasta Eurovisiooni lauluvõistlusel Belgradis. Laul sai finaalkontserdil 182 punktiga viienda koha. Ta on proovinud hiljemgi pääseda Eurovisioonile, ent seni pole see õnnestunud.
Jacques Prévert
thumb|right|Jacques Prévert Jacques Prévert (4. veebruar 1900 Neuilly-sur-Seine – 11. aprill 1977 Omonville-la-Petite) oli prantsuse luuletaja ja stsenarist. Jacques Préverti luule on prantslaste seas siiani menukas, eriti koolides. Teda tuntakse kogu maailmas kui ühte 20. sajandi populaarseimat prantsuse luuletajat ning tema luuletusi kasutatakse keelelise lihtsuse tõttu sageli prantsuse keele õpikutes, muuhulgas ka Lauri Leesi õpikutes.
Prévert on oma elu jooksul välja andnud kuus luulekogu. Tema luule räägib enamasti elust Pariisis ja elutingimustest pärast Teist maailmasõda. Ta ei armastanud iseendast rääkida, tema juhtmõtteks oli „ära jutusta oma elust“. Ta tõrjus intervjuusid, pani kirja vaid üksikuid mälestuskatkeid ega soostunud seletama oma loomingut. Kuigi Préverti tuntakse eelkõige hiilgava luuletajana, kirjutas ta oma esimesed tekstid teatrile. Neile järgnesid filmistsenaariumid, laulusõnad ja alles seejärel nägid ilmavalgust esimesed luuleraamatud.
Prévert kirjutas luuletusi juba aastast 1928, ent need levisid aastaid peamiselt käsikirjadena ja avaldatuna üksikutes kirjandusajakirjades. Avalikkuse jaoks sündis Prévert luuletajana alles 1946. aastal. Sel aastal ilmus korraga mitu luulekogu, kus Préverti nimi esines autori või kaasautorina, ning samal aastal seadis Joseph Kosma mitmed tema luuletused muusikasse.
Prévert kirjutas ka mitmeid stsenaariumeid režissöör Marcel Carnéle. Paljud neist on kriitikute poolt väga armastatud ning neid peetakse üle aegade ühtedeks parimateks filmideks. Tal oli pikk sõprus Paul Grimault'ga, kellega nad lõid mitmed animafilmid, nagu „Väike sõdur“ („Le Petit Soldat“, 1947), „Melomaan koer“ („Le Chien mélomane“, 1973) jt. Nad töötasid koos Préverti surmani 1977. aastal, mil lõpetasid parajasti filmi „Kuningas ja lind“ („Le Roi et l'Oiseau“). Film pühendati lahkunule ning selle esilinastusel hoidis Grimault enda kõrval kinni kohta, kus Jacques oleks pidanud istuma.
Coda
Coda tähendab itaalia keeles 'saba'.
Coda on noodikirja märk.
Robert Greenwald
Robert Greenwald (sündinud 28. augustil 1945) on Ameerika Ühendriikide filmirežissöör ja -produtsent ning poliitikaaktivist.
Ta on teinud Fox News Channeli ja George W. Bushi administratsiooni suhtes kriitilisi dokumentaalfilme.
Pär Lagerkvist
Pär Fabian Lagerkvist (23. mai 1891 Växjö – 11. juuli 1974 Stockholm) oli rootsi kirjanik. 1951. aastal sai ta Nobeli kirjandusauhinna.
Ta valiti 1940. aastal Rootsi Akadeemia liikmeks.
Nantes
Nantes [naa(n)t] on linn Prantsusmaal Loire'i jõe ääres, suudmest 55 km kaugusel, Pays de la Loire'i piirkonna ja Loire-Atlantique'i departemangu keskus.
Ajalugu
Keltide asutatud linna vallutas Julius Caesar 56 eKr ja andis sellele nimeks Portus Namnetum.
Nantes oli Bretagne'i hertsogkonna pealinn kuni selle liitmiseni Prantsusmaaga 1532.
1851. aastal jõudis linna raudtee.
Teise maailmasõja ajal pommitasid Saksa okupatsiooni all olevat Nantesi Briti ja Ameerika lennukid.
Nantesis on sündinud kirjanik Jules Verne.
Sport
Linnas tegutseb jalgpalliklubi FC Nantes.
Kliima
2022. aasta 18. juulil registreeriti Nantes'is 42 °C.
Logical Learning Theory
"Logical Learning Theory" on USA psühholoogi Joseph Rychlaki raamat, mis ilmus 1994 kirjastuse University of Nebraska Press väljaandel.
Hans Lepp
Hans Lepp (1. jaanuar 1873 Ohukotsu mõis, Rapla kihelkond – 4. november 1951 Tallinn) oli Tallinna linnaaednik 1907–1940.
Logical Learning Theory
1. Seletus psühholoogias
Seletus on ladina sõna explanatio etümoloogia järgi millegi kirjeldamine ühisel tasaselt pinnalt, nii et igaüks on nõus, et selline kirjeldus teeb asja selgeks ning kaugemale pole tarvis minna. Psühholoogid vaidlevad selle ühise pinna üle, muu hulgas selle üle, kas inimesele tohib omistada agentsust. Kuigi traditsiooniks on olnud agentsusega mitte midagi seletada, saab üha selgemaks, et ilma selleta inimese käitumist õigesti seletada ei saa.
Hans Lepp
1933. ostis ta Standardi autode esindajalt 4-silindrilise auto.
Logical Learning Theory
1. Seletus psühholoogias
Masinameelse hoiaku vastased on mustanud loodusteaduslikku meetodit kui niisugust ning pakkunud välja näiteks narratiivse psühholoogia, eksistentsiaal-fenomenoloogilise psühholoogia ja kvalitatiivse psühholoogia, mis kirjeldavad inimest agentsuse kaudu. On siiski võimalik säilitada loodusteaduslik rangus, kuid kasutada agentsusest lähtuvaid seletusi.
Hans Lepp
Väljavõte 1935. aasta ajalehest: “Puiesteed paigutatakse ümber. Ligi 2500 ruutmeetrit uut pinda platsi all. Wabaduseplatsil, õieti selle Jaani kiriku poolsel serval ja kunstihoone ees käib praegu tihe töö. Linnaaedniku H. Lepa juhatusel ligemale 40 inimest rühmab ümber istutada suuri tugevaid puid... Varemalt Wabaduseplats kujutas enesest mingit vormitut riba. Nüüd antakse talle aga ilusa neljakandilise platsi kuju, mistõttu kunstihoone eest tulew allee teeb niinimetatud Jaani kiriku “abikiriku” [tollane käimla] juures täisnurga.”
Logical Learning Theory
Teoreetiline modelleerimine: protsess või sisu?
Kas käitumise modelleerimisel tuleb modelleerida protsessi või protsessi sisu?
Hans Lepp
Haabersti linnaosas Haabersti asumis Vabaõhumuuseumi tee ja Lillevälja tänava nurgal paikneb tema kunagine puukool-aed, mis osaliselt (2 ha) on looduskaitse all.
Logical Learning Theory
Teoreetiline modelleerimine: protsess või sisu?
Mudel on iseloomulik mõistemall, mis mingi teema uurimisel on teadmiste hankimise, korrastamise ja edasiandmise standardiks. Kõik seletused psühholoogias sisaldavad mudeleid.
Hans Lepp
Tema poeg Erich (Eerik) Lepp (1903–1981) oli mootorisportlane, Tallinna Rotary Klubi liige, aiandus- ja maastikuarhitekt Tallinnas ja hiljem Montréalis.
Logical Learning Theory
Teoreetiline modelleerimine: protsess või sisu?
Igal vaadeldaval faktimustril on põhimõtteliselt lõpmata palju võimalikke seletusi. Selle asemel et kasutada juhust ning uurida, millist osa meie kontseptualisatsioonid etendavad empiirilise teadmise loomisel, on paljud psühholoogid teinud pessimistliku järelduse, et see teadusliku meetodi piirang tähendab, et teadus kas ei saa midagi tõestada või saab triviaalsel moel kõike "tõestada".
Kuressaare–Kihelkonna–Veere maantee
Kuressaare–Kihelkonna–Veere maantee (registrinumbriga 78) on üks Eesti tugimaanteedest.
Logical Learning Theory
Teoreetiline modelleerimine: protsess või sisu?
Teaduselt ei maksa oodata loogilist kindlust. Teadusel on kaks külge: sündmuste modelleerimine, mis kasutab teooriat, skemaatilist formuleeringut, mis seostab modelleeriva mustri oodatavate või ennustatud sündmustega; ja meetod, viis, kuidas kindlaks teha, kas teoreetiline mudel on tõene. Loodusteaduslik meetod tugineb kontrollivatele tõenditele (validating evidence), mille puhul kontrollitakse olulisi tegureid (muutujaid) ning tehakse ennustused ettemääratud kriteeriumi järgi. Teised meetodid tuginevad suurel määral või ainult protseduurilistele tõenditele, mis lähtuvad teoreetilise väite usutavusest, koherentsusest ja sisemisest kooskõlalisusest; protseduurilisi tõendeid võidakse nimetada teoreetiliseks tõestuseks. Mõlemat tüüpi tõendid on loodusteaduses olulised.
Hans Lepp
Hans Lepp on maetud Tallinna Rahumäe kalmistule.
Mustale merele
"Mustale merele" on ansambli Sõpruse Puiestee debüütalbum, mis ilmus aastal 2003. Kaasa teevad ka näitleja Jan Uuspõld ja laulja Pille Kallas. Plaadi vahelehele on kirjutanud Musta mere laevastiku tõusust ja langusest sõjaajaloolane Mati Õun.
Prantsusmaa marssal
pisi|Prantsusmaa marssalikepp
Prantsusmaa marssal (prantsuse Maréchal de France) on kõrgeim sõjaväeline auaste Prantsusmaal (varem sõjaväeline aunimetus), mida antakse kindralitele silmapaistvate saavutuste eest.
Esimeseks Prantsusmaa marssaliks peetakse Albéric Clémenti, kes sai tiitli Philippe II-lt 12. sajandi lõpus. Tiitel kaotati 1793. aastal, kuid taastati Napoleon I keisriks saades. Keisririigi ajal nimetati tiitel ümber keisririigi marssaliks (maréchal d'Empire). Viimane elusolev Prantsusmaa marssal oli Alphonse Juin, kes suri 1967. aastal. Viimasena ülendati Prantsusmaa marssaliks 1984. aastal Marie-Pierre Kœnig, kes aga oli surnud 1970. aastal ja sai auastme postuumselt.
Kuningriigi ajal oli Prantsusmaa marssal üks Prantsusmaa krooni suurametitest.
Joseph Conrad
pisi| Joseph Conrad (sünninimega Józef Teodor Konrad, 3. detsember 1857 – 3. august 1924) oli poola päritolu Inglise kirjanik.
Prantsusmaa marssal
Prantsusmaa marssali üheks sümboliks on tähtedega kaunistatud sinine marssalikepp. Kuningavõimu ajal kaunistasid marssalikeppi liiliad ja keisrivõimu ajal kotkad. Marssalikepp kannab: ladinakeelset kirja: Terror belli, decus pacis.
Joseph Conrad
20 aastat merd sõites (aastatel 1874–1894) omandas ta inglise keele, mida varem üldse ei osanud. Conradi psühholoogiliselt peenekoelised ning samas värvikad, eksootilised ja seikluslikud romaanid ja novellid, mis sageli kajastavad tema enda elukogemusi, on mõjutanud 20. sajandi ingliskeelse kirjanduse arengut.
A-Rühm
"A-Rühm" (originaalpealkirjaga "The A-Team") on USA seiklus- ja märuliseriaal väljamõeldud endistest Ameerika Ühendriikide eriüksuslastest, kes töötavad palgasõduritena. Samal ajal jälitavad neid sõjavägi ja politsei "kuritöö eest, mida nad ei sooritanud".
Kuressaare–Kihelkonna–Veere maantee
See saab alguse Kuressaare linnas Risti–Virtsu–Kuivastu–Kuressaare maantee 143. kilomeetril (Kuressaare linnas Tallinna tänav). Tee pikkus on 47,8 km. Tee lõpeb Veere külas Veere sadama juures. Kuressaare linnas kannab nimesid J. Smuuli tänav, Kihelkonna maantee. Kärla alevikus kannab nimesid Lasteaia tänav, Kooli tänav. Kihelkonna alevikus kannab nime Valla tänav.
A-Rühm
A-Rühm loodi stsenarist Frank Lupo ja produtsent Stephen J. Cannelli koostöös. Seriaal jooksis viis hooaega telekanalil NBC (23. jaanuarist 1983 kuni 30. detsembrini 1986, oli ka üks jagu 8. märtsil 1987, mida teleekraanidel ei näidatud), kokku 98 jagu.
Kuressaare–Kihelkonna–Veere maantee
Sillad Kuressaare–Kihelkonna–Veere maanteel
Sildade nimistu pärineb Maa-ameti andmebaasist
Asulad Kuressaare–Kihelkonna–Veere maanteel
Kuressaare linn, Laheküla küla, Unimäe küla, Parila küla, Tamsalu küla, Mullutu küla, Tõlli küla, Ansi küla, Karida küla, Paevere küla, Kogula küla, Ulje küla, Mõnnuste küla, Arandi küla, Sõmera küla, Kärla alevik, Mätasselja küla, Kirikuküla küla, Kuuse küla, Üru küla, Viki küla, Varkja küla, Pajumõisa küla, Kihelkonna alevik, Virita küla, Abaja küla, Oju küla, Kurevere küla, Tammese küla, Kõruse küla, Sepise küla, Kalmu küla, Tagamõisa küla, Vaigu küla, Veere küla.
Tee korrashoid
2020. aastal rekonstrueeritakse Kuressaare–Tõlli teelõiku (maantee km 2,4–8,3). Seejuures tehakse korda ka Matu sild. Ehitustööde maksumus on 2,7 miljonit eurot.
A-Rühm
Hoolimata palgasõduriametist, olid A-Rühma liikmed alati heade meeste poolel ja aitasid rõhutuid. Seriaal jääb kindlasti popkultuuri ajalukku oma joonisfilmides näidatavaga sarnaneva ja ülepakutud vägivallaga (inimesed said üldse väga harva raskelt vigastada) ja väidetavalt ühesuguste jagudega, kus pidevalt vanadest relvade ja sõidukite osadest ehitati uued relvad ja sõidukid. Seda on parodeeritud lugematud kordi veebisaitidel nagu Newgrounds ja ka teistes teleseriaalides, nagu näiteks "Robot Chicken", "Family Guy" ja "Spaced". See seriaal sai samuti hüppelauaks Mr. T-le, kes kehastas B. A. Baracust, kelle ümber see seriaal tegelikult kokku ehitati. Mõned selle seriaali hüüdlaused, nagu "I love it when a plan comes together" ja "I aint gettin' on no plane!" on samuti leidnud enda tee T-särkidele ja muule müügikaubale.
"Kuritegu, mida nad ei sooritanud"
Vietnami sõja ajal käskis A-Rühma komandör, kolonel Morrison palgasõduritel Hanois panka röövida, et aidata sõda kiiremini lõpetada. Nende missioon õnnestus, kuid kui nad neli päeva pärast sõja lõppu baasi tagasi jõudsid, oli Morrison Việt Cộngi poolt tapetud ja tema peakorter maha põletatud. Seetõttu polnud ühtegi tõestust, et nad täitsid käsku ja sõjakohus saatis nad vanglasse. Nad viidi Fort Braggi, kust nad enne kohtuprotsessi põgenesid.
Eesti ohvitseride ülendamine 24. veebruaril 1936
Kolonel – kindralmajoriks:
Kolonelleitnandid – kolonelideks:
Kaptenleitnant – mereväekapteniks:
Majorid – kolonelleitnantideks:
Kaptenid – majoriteks
Leitnandid – kapteniteks:
Leitnant – vanemleitnandiks:
Vanusega 24. maist 1935:
Logical Learning Theory
Teoreetiline modelleerimine: protsess või sisu?
Kui teooriad tõlgendavad katse empiirilisi tulemusi vasturääkivalt, siis lahknevus puudutab protsessi, mis need tulemused esile kutsus, mitte tulemusi endid. Protsess on eristatav, korratav tegevuskäik, mis arvatakse olevat kirjeldatava tulemuse kujundanud. Näiteks füüsikas ja astronoomias on üks niisugune protsess gravitatsioon, mille tõlgenduse suhtes võib olla lahkarvamusi. Planeete aga võib selles kontekstis nimetada sisuks: sisu on koostisosa, mida protsess tekitab, kannab või kasutab muul moel. Empiirilised tulemused puudutavad ainult sisu.
Prantsusmaa marssal
29. aprillil 1925 andis Eesti Vabariigi valitsus Prantsusmaa marssalitele Ferdinand Fochile (1851–1929) ja Philippe Pétainile (1856–1951) Eesti Vabadusristi I liigi 1. järgu autasud.
Prantsusmaa marssalite loend
Loendis on ära toodud Prantsusmaa marssalid nende marssaliks saamise järjekorras. Loend on rühmitatud Prantsusmaa valitsejate kaupa.
Francois I (1515–1547)
pisi|[[Anne de Montmorency (1492–1567), Montmonrecy ja Damville'i hertsog, Beaumont-sur-Oise' ja Dammartini krahv ning Meluni vikont]]
Louis XIII (1610–1643)
pisi|[[Henri de la Tour d'Auvergne, Turenne'i vikont|Henri de la Tour d'Auvergne (1611–1675), Turenne'i vikont, Prantsusmaa kindralmarssal (1660)]]
Napoleon I (1804–1814)
pisi|Jean de Dieu Soult (1769–1851), [[Dalmaatsia hertsog. 1804. aastal sai ta Keisririigi marssaliks ja 1847. aastal Prantsusmaa kindralmarssaliks]]
Logical Learning Theory
Psühholoogia kui loogiline ettevõtmine
Psühholoogia probleem agentsusega tuleneb asjaolust, et psühholoogiateadus tekkis 19. sajandi lõpus Briti empirismi ajastul, enne seda, kui moodne füüsika muutis põhjalikult tegelikkuse kirjeldamise viise. Briti empirism eeldas newtonlikult, et tegelikkust saab vaadelda ilma eelarvamusteta; seevastu moodsad loodusteadlased tunnistavad, et varasemad eeldused mõjutavad ja piiravad tunnetuse võimalusi. Tunnetaja osaleb tunnetatavates sündmustes põhjusena. Psühholoog saab teoreetiliselt ja empiiriliselt tegelda õppimisprotsessiga, mis seletab inimmõistuse osalev-loovat mõju tunnetatavale.
Prantsusmaa marssal
Kolmas Vabariik
pisi|Joseph Joffre (1852–1931) nimetati Prantsusmaa marssaliks [[1916. aastal. Ta oli esimene isik, kes peale 1870. aastat selle aunimetuse sai]]
Logical Learning Theory
Psühholoogia kui loogiline ettevõtmine
Põhjused on alustrajavad tähendused, mis võivad seletada mõisteid, mida teooriates kasutatakse. Põhjused on äärmiselt abstraktsed metateoreetilised eeldused, mis kujundavad mis tahes vähem abstraktset kontseptsiooni.
Üks põhjuseliikidest, mis Aristoteles välja tõi, on eesmärkpõhjus, kuid ta ei erista ebaisikulist eesmärkpõhjust ja inimese tegutsemisega kaasnevat eesmärkpõhjust. Esimesel juhul ei tehta valikuid.
Looduse seletamisel on kohane "ekstraspektiivne" vaatekoht: ekstraspektiivne teooria vaatab asjadele väljastpoolt, vajamata konkreetse vaatleja vaatekohta. On väidetud, et psühholoogias muudab selline seletusstiil inimesed ebaisikulisteks objektideks. Seevastu introspektiivne vaatekoht võtab asju asja enese vaatekohast.
Materiaalne põhjus ja toimivpõhjus nõuavad ekstraspektiivset vaatekohta, vormpõhjus võimaldab mõlemat. Eesmärkpõhjus paistab paremini sobivat introspektiivse vaatekohaga, kuid loomuliku teleoloogia puhul jõutakse ekstraspektiivse vaatekohani. Francis Baconi järgi ei anna eesmärkpõhjused teaduses materiaalsetele ja toimivpõhjustele midagi juurde, kuid inimese käitumise kirjeldamisel introspektiivsest vaatekohast see nii ei ole. Eesmärke ja kavatsusi füüsilis-mehaaniline protsess ei hõlma.
Eesti ohvitseride ülendamine 24. veebruaril 1936
Vanusega 29. augustist 1935:
Vanusega 10. septembrist 1935:
Kaitseliidus kindla palgata ametikohtadel teenivatest:
Leitnant – kapteniks:
Nooremleitnandid – leitnantideks:
Tagavaraväest:
Nooremleitnant – leitnandiks:
Lipnikud – nooremleitnantideks:
Logical Learning Theory
Psühholoogia kui loogiline ettevõtmine
Aga kuidas saab loodusteadus uurida seesmist vaatekohta, mis on otseselt mitte vaadeldav, mittefüüsiline asi? Loodusteadus on alati tuginenud mittevaadeldavale protsessile matemaatikale. Loodusteaduslikes seletustes on mängus kaks protsessi, füüsiline ja loogiline.
On vähemalt neli komplementaarset alust, millele psühholoogid on oma seletused rajanud. Igale alusele vastab eripärane protsess, mille teoreetik postuleerib ja aluseks võtab. Need on Physikos, Bios, Logos ja Socius.
Kareem Abdul-Jabbar
pisi|Abdul-Jabbar 2014. aastal pisi|Abdul-Jabbar koos [[Hillary Clintoniga 2012. aastal]] Kareem Abdul-Jabbar (sünninimi Ferdinand Lewis Alcindor; sündinud 16. aprillil 1947 New Yorgis) on USA endine elukutseline korvpallur, kes mängis korvpalliliigas NBA kokku 20 hooaega ja tuli kuuekordseks NBA meistriks.
Ülikoolis pöördus ta islamisse ja võttis endale 1971. aastal araabia nime.
Ülikool
Ta mängis UCLA-s aastatel 1965–1969, tuli kolm korda NCAA meistriks, oli kolm korda kõige väärtuslikum mängija ja kolm korda USA üliõpilaskorvpalli sümboolses koondises (1967–1969). Kahel korral, 1967. ja 1969. aastal, valiti ta USA parimaks üliõpilaskorvpalluriks ja spordiajakirjanike lemmikuks. Neil aastail (vastavalt 66,7% ja 63,5%-ga) juhtis ta NCAA-d visete tabavusprotsendi arvestuses. Tema ajal võitis UCLA 88 ja kaotas vaid 2 mängu ning ta pälvis 1969. aastal John Naismithi auhinna.
Ta oli staar juba enne NBA-sse siirdumist. Ta lõpetas UCLA paremuselt kuuenda skooritegijana läbi aegade, visates kokku 2325 punkti (keskmiselt 26,4 punkti mängus).
NBA
1969. aasta draft'is valis Milwaukee Bucks Alcindori esimesena. Bucksi viimane hooaeg polnud hea, kuna saadi vaid 27 võitu ja koguni 55 kaotust. Juba enne hooaega ennustati Alcindorile suurt tulevikku, kuna Bill Russell oli just Boston Celticsist lahkunud ja 35-aastane Wilt Chamberlain mängis oma viimaseid hooaegu.
Juba esimesel hooajal kogus Milwaukee 56 võitu ja 26 kaotust. Alcindor valiti aasta uustulnukaks, sest viskas keskmiselt 28,8 punkti, võttis maha 14,5 lauapalli ja andis 4,1 resultatiivset söötu mängus.
Pärast seda hooaega otsustati värvata Oscar Robertson klubist Cincinnati Royals. Koos tugeva põhikoosseisuga, kuhu kuulusid Bob Dandridge, Joe McGlocklin ja Greg Smith, saadi hooajal 1970/71 66 võitu, sealhulgas 20 järjest. Alcindor valiti esimest korda väärtuslikemaks mängijaks, sest viskas 31,7 punkti ja sai 16 lauapalli mängus. Milwaukee Bucks tuli klubi ajaloos esimest korda NBA meistriks, järgmist tiitlit oodati 50 aastat - aastal 2021 võideti teine tiitel.
Abdul-Jabbar oli keskmängija kohta äärmiselt jõuline ja kiire, temasugust mängijat polnud varem nähtud. Kuus aastat Milwaukees mänginud Abdul-Jabbar viskas keskmiselt vähemalt 30 punkti neljal hooajal ja ta nimetati sel ajal kolm korda väärtuslikemaks mängijaks: 1971., 1972. ja 1974. aastal.