cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Eesti rahvaliku muusika loend
U
"Uhti-uhti uhkesti" (Lastelaul) "Ukuaru valss" (Arvo Pärt)  Esitused: instrumentaalloona 1973. aastal valminud mängufilmis "Ukuaru", ans. Sannalise, ans. Lindpriid (album, 2007). "Ulila suveaed" (Peeter Väljak, sõnad J. Rosenfeld)  Esit. ans. Fix. "Unimüts" (Uno Naissoo, sõnad Heldur Karmo, 1963)  Esitaja: Marika Tomberg. "Unustuse jõel" (Arne Oit, 1972, sõnad Heldur Karmo)  Esit. Jaak Joala. (1975) (bolero) "Uskusin, et päevad" (Gunnar Graps, sõnad Rudolf Rimmel)  Esit. ans. Magnetic Band. "Usu ometi" (Heini Vaikmaa, sõnad Doris Kareva)  Esit. ans. Mahavok (vok. Kare Kauks) (1987)
Johannese apokrüüf
Neli igavest valgust
23.	Armulikkus kuulub igavesele valgusele, Harmozelile, esimesele inglile. Selle igavese valgusega on veel kolm muud igavest olendit: Arm, Tõde ja Vorm (Armo, Totuus ja Muoto).
Keila Uusapostlik kirik
pisi|Keila Uusapostlik kirik Foto: Ave Maria Mõistlik, 16. juuli 2019
Keila Uusapostlik kirik on kirik Keilas.
Kiriku projekteeris Avo Seppel Arhitektibüroo ja ehitas Harju Ehitus. Kirik valmis 1994. aastal.
Johannese apokrüüf
Neli igavest valgust
24.	Teine valgus on Oroiael, kes on pandud teise igavese riigi valitsejaks. Temaga koos on kolm muud igavest olendit: Mõistus, Mõistmisvõime ja Mälu (Äly, Käsityskyky ja Muisti).
Keila Uusapostlik kirik
Kirik asub aadressil Jaama 18.
Johannese apokrüüf
Neli igavest valgust
25.	Kolmas valgus on Davithe, kes on asetatud kolmanda igavese riigi valitsejaks. Temaga koos on kolm muud igavest olendit: Arusaam, Armastus ja Tähelepanu (Ymmärys, Rakkaus ja Havainto).
Eesti rahvaliku muusika loend
V
"Vaeslapse blues" (muusika ja sõnad Kaari Sillamaa, 1996)  Esitajad: Arnold Oksmaa ja Brassmans Show (2002) "Vaid sulle" (Ülo Raudmäe, sõnad Heldur Karmo, 1961)  Esitaja: ER meeskvartett. "Vaiki kui võid" (Urmas Alender) "Vaikne kena kohakene" "Valgesse uttu" ("Misty town") (Eino Tamberg, sõnad Uno Laht)  Esit. Ülle Ulla. (Sally laul ooperist "Raudne kodu", 1965) "Vana hea valsiviis" (Edgar Arro, sõnad Heldur Karmo)  Esit. Georg Ots (filmis "Juhuslik kohtumine", 1961) "Vana klaver" ("Suusabaasis on tantsupidu")  (Gennadi Podelski, sõnad Uno Laht)  Kalmer Tennosaar (enne 1968. a.) "Vana lokomotiiv" (Ivo Linna, sõnad Ott Arder) "Vana mehe laul"  (Olav Ehala, sõnad Juhan Viiding) (Papa Carlo laul etendusest "........") "Vana pildiraam" (Priit Pihlap, sõnad Juhan Sütt)  Esti. ans. Fix. "Vana vaksal" (Rein Rannap, sõnad P. Ilus) "Vanasti kui maailm loodi" "Veel viivuks jää" (muusika ja sõnad Raimond Valgre, 1934). Esit. Helgi Sallo; Jüri Pärg; Sulev Luik. "Verona". Esit. Koit Toome ja Laura (ESC2017, finaali ei jõudnud) "Veskimees" (Henn Rebane, sõnad Hando Runnel)  Esit. Jaak Jürisson. (1983)  (Laul oli Eesti Televisiooni saate "Viljaveski" tunnuslaul, 1982–1992) "Via Baltica" (Tõnu Aare muusika ja sõnad)  Esit. ans. Apelsin (1974) "Viimane laev" (Kait Tamra, sõnad Juhan Smuul)  Esit. ans. Justament. "Vilsandi laul" (Jaan Tätte) "Vitsalaul"  Esit. Eesti Raadio Laululapsed. (lastelaul) "Võilill" (Lastelaul) "Võta mind lehtede varju" (Urmas Alender, 1975, sõnad Viivi Luik)  Esit. Urmas Alender. "Väike tüdruk" (Ülo Raudmäe, sõnad Heldur Karmo)  Esit. Georg Ots (1958) "Väike tüdruk" (Oleg Sõlg)  Esit. ans. Polyphon, vok. Oleg Sõlg. "Väikesed lapsed kõik magavad juba" (Lastelaul) "Vändra metsas, Pärnumaal"
W
"Walking on air" (Kerli Kõiv, Lester Mendez)  (2008  Deutschland#25, Italia#20)  Esit. Kerli Kõiv. ERR Raadio-2 "Aasta hitt 2009"; Eesti Muusikaauhind "Parim aasat video 2009"; Euroopa Hot 100 single #75. "Washington"  Esit. Anna Kaneelina (2019)
Õ
"Õhtulaul" (Harri Kõrvits, sõnad Manivald Kesamaa)  Esit. Georg Ots (1956) "Õhtulaul" (mitu erinevat sellenimelist laulu) "Õhtu rannal" (Valter Ojakäär)  Esitajad: Kalmer Tennosaar, Ivo Linna. "Õige valik" (Raimond Valgre, sõnad Alice Feuillet, tõlkinud Otto Roots) "Õnnelik" "Õnne algus" (Uno Naissoo)  Esit. Anna Põldvee ja Tõnu Naissoo (klaver) "Õrn ööbik" (Karl Ramm, sõnad Gustav Wulff-Õis, 1883). "Õunalaul" (Rein Rannap, sõnad Ott Arder)
Ä
"Ära jahtu" (Hardi Volmer, sõnad ja muusika)  Esit. ans. Singer Vinger. "Ärkamise aeg" (sõnad ja muusika René Eespere). Koorilaul. "Ära küsi" (Arne Oit, sõnad Heldur Karmo, 1976)  Esitaja: Voldemar Kuslap. "Äärelinna bluus" (Gunnar Graps)  Esit. ans. Magnetic Band, vok. Gunnar Graps.
Ö
"Öö tuleb siis" (Uno Naissoo, sõnad Heldur Karmo, 1965)  Esitaja: Tiiu Varik.
Ü
"Ühe suve muinaslood" (Uno Naissoo, sõnad. Heldur Karmo, 1974)  Esitaja: Jaak Joala. "Üks imelik masin". (muusika ja sõnad Gunnar Graps)  Esit. ans. Mikronid (1967). "Üks laul, üks viis" (Peeter Vähi, sõnad Reet Linna)  Esitajad: ans. Vitamiin (1981), ans. Fix (1985). solistid Tarmo Pihlap, Viljo Tamm, Reet Linna, Ivo Linna, Agu Tammeorg, Silvi Vrait, Tõnis Mägi, Marika Uus (Tartu muusikapäevad 1986, ETV). "Üle lume lagedale" "Üles, üles, hellad vennad!" (Andres Lemba / rahvaluule)  Laul poistekooridele. "Üks paik siin ilmas" (Kustas Kikerpuu)   Esit. Tõnis Mägi ja Eesti Raadio Estraadiorkester. "Üks väike laul oli rannas maas" (Valter Ojakäär, sõnad Ellen Niit)  Esit. Heidy Tamme. "Ühes väikses Eesti linnas" (Rein Rannap, sõnad Jüri Üdi/Juhan Viiding)  Esit. ans. Noor Eesti (ans. Rein Rannapi juhatusel), vok. Tajo Kadajas (1977) "Ülle" (Vello Salumets, muusika ja sõnad)  Esit. ans. Optimistid (1966~) "Ütle meri, mu meri!" (muusika ja sõnad Albert Uustulnd)
X, Y, Ž, Č, Š
−−−−−
Johannese apokrüüf
Neli igavest valgust
26.	Neljas valgus on Elleth, kes on pandud neljanda igavese riigi valitsejaks. Temaga koos on kolm muud igavest olendit: Täius, Rahu ja Tarkus (Täydellisyys, Rauha ja Viisaus).
27.	Need neli valgust asetusid jumaliku Isesündinu ette ja need kaksteist igavest olendit asetusid Suure nähtamatu Vaimu poja, Isesündinud Kristuse ette nähtamatu Vaimu heasoovlikust tahtest. Need kaksteist igavest olendit kuulusid Isesündinud Pojale.
Täiuslik inimene on sündinud
28.	Püha Vaimu tahtel ja Isesündinu vahendusel loodi kõiksus. Kui nähtamatu Vaimu tahe paljastus ja Isesündinu soovis, täiusliku Mõistuse Sõnast ilmus täiuslik inimene, esimeses ilmutuses ja tões. Neitsilik Vaim andis talle nime Geradamas ja pani ta esimese, igavese valgusriigi kohale, koos suure Isesündinu, Kristuse ja Harmozeli, esimese valguse kõrvale ja tema jõud olid temaga. Nähtamatu andis talle mõistuse ja võitmatuse jõu.
Lesbofoobia
Lesbofoobia koosneb erinevatest negatiivsuse vormidest, mis on suunatud nii lesbide kui üksikisikute kui ka paaride või kui sotsiaalse rühma vastu. Lesbofoobia tugineb bioloogilise soo, sotsiaalse soo, seksuaalse sättumuse, lesbi identiteedi ja soo väljenduse viiside kategooriatel. See negatiivsus hõlmab lisaks erinevatele suhtumistele ja tunnetele põlgusest vaenulikkuseni ka eelarvamusi, diskrimineerimist ja solvamist. Sellisena on lesbofoobia seksism naiste vastu, millel on kokkupuude homofoobiaga, ja vastupidi.
Johannese apokrüüf
Täiuslik inimene on sündinud
29.	Nii täiuslik Inimene rääkis, austas ja ülistas nähtamatut Vaimu öeldes: “Tänu Sinule on sündinud kõiksus ja sinusse pöördub ta lõpuks tagasi. Ma ülistan ja austan Sind ja Isesündinut ja igavesi olendeid, neid kolme, Isa, Ema ja Poega, täiuslikku võimu”
Lesbofoobia
Seotud mõisted
Osa inimesi kasutavad ainult üldisemat sõna homofoobia, et kirjeldada lesbide vastaseid negatiivseid eelarvamusi või käitumist. Teised usuvad, et sõnad homoseksuaalsus ja homofoobia ei ole adekvaatsed kirjeldamaks lesbide spetsiifilisi muresid. Seda seetõttu, kuna naistena kogevad nad sageli kahekordsed diskrimineerimist: nii homofoobiat kui seksismi. Biseksuaalsed naised võivad sarnaselt eelistada kasutada sõna bifoobia, et kirjeldada eelavamusi või solvanguid, mille sihtmärgiks on nende seksuaalne identiteet või käitumine. Transsoolised inimesed eelistavad sageli kasutada sõna transfoobia.
Johannese apokrüüf
Täiuslik inimene on sündinud
30.	Täiuslik Inimene asetas poja Seti teise valgusriigi kohale, Oroiaelin, teise valguse ette. Kolmanda valgusriigi, kolmanda valguse Davithe kohale asetati Seti järeletulijad. Nii pandi pühade hinged omale kohale. Neljandasse valgusriiki pandi need hinged, kes ei mõistnud Täiuslikkust (Täyteyttä). Nad ei kahetsenud kohe, vaid panivad hetke aja vastu: Nad kahetsesid alles hiljem ja said koha neljandas valgusriigis, Elelethi juures. Need niiviisi sündinud ülistasid nähtamatut Vaimu.
Tarkus loob Jaldabaoth’i
31.	Kuid üks igavestest olenditest, Mõistuse Tarkus, hakkas arutlema ja omaette mõtlema Nähtamatust Vaimust ning Sõnast (Algteadmisest). Ta tahtis luua endast midagi nende sarnast ilma Vaimu soostumuse ja heakskiiduta ning küsimata oma teise poole arvamust. Kuigi tarkus ei leidnud meesosapoolt ja ei saanud tema heakskiitu, arutles ta ilma Vaimu soostumiseta ja abikaasa teadmata ning andis mõttele vormi.
32.	Tarkuses oleva võitmatu jõu tõttu ei jäänud tema mõtted lihtsaks mõtteks, vaid sellest ilmus midagi ebatäiuslikku, vormilt erinevat kui ta ise, sest ta oli loonud selle ilma teise pooleta. Sellel ei olnud ema vormi, vaid see oli väljanägemiselt teistsugune. Kui Tarkus vaatas seda, mille ta oli loonud siis ta nägi, et sellel oli lõvinäolise mao vorm. Selle silmad olid kui leegitsevad välgud, millest säras valgust. Tarkus heitis selle endast, väljapoole oma ruumi, et keegi surematutest ei näeks seda, sest ta oli loonud selle teadmatuse vallas olles. Tarkus ümbritses enda poolt loodu valge pilvega ja pani selle keskele trooni, et keegi ei näeks seda olendit peale Püha Vaimu, keda kutsutakse kõige “elava emaks”.
Jaldabaoth loob valitsejaid
33.	Tarkus andis loodule nimeks Jaldabaoth ja temast sai esimene valitseja. Ta võttis emalt suure jõu ja läks ema juurest ning läks ära sealt, kus ta oli sündinud. Ta hakkas valitsema ja looma endale teisi igavesi olendeid ereda tule leekides, mis on ikka veel olemas. Ta liitus oma meeletusega, mis temas oli ja sünnitas endale valitsejaid, kes olid tema alamad ja kaksteist inglit ning igaühele neist oma igavese riigi surematute eeskujust lähtudes. Ta lõi endale seitse inglit ja inglitele kolm jõudu, kes kõik on tema alamad, 360 ingelolendit ning tema kolmanda võimu, enne teda olemas olnud eeskujust lähtudes. Valitsejad ilmusid kõige loojast, pimeduse ja teadmatuse esimesest valitsejast. Ka nemad pärinesid sellest teadmatusest, mis oli nemad loonud.
34.	Esimese nimi oli Athoth, keda sugukonnad hakkasid nimetasid saagikorjajaks. Teine oli Harmas, kadeduse (ka: tule) silm. Kolmas oli Kalila-Umbri, neljas Jabel, viies Adonaios keda kutsutakse ka Sabaoth’ks, kuues on Kain, keda inimsugukonnad nimetavad päikeseks, seitsmes on Abel, kaheksas Abrisene, üheksas Jobel, kümnes Armupiel, üheteistkümnes Melkhir-Adonin ja kaheteistkümnes Belias, kes on manala sügavuste kohal.
35.	Nad kõik on saanud nime himust ja vihast, kuid neile kõigile anti veel teinegi nimi. Need teised nimed said nad üleval olevast särast ja need olid nende õiged nimed, mis paljastasid nende tegeliku olemuse. Jaldabaoth andis neile nimed, mis lähtusid tema ettekujutusest nende jõu olemusest. Igaveste olendite tõttu nende jõud vähenes ja nad muutusid nõrgaks, kuid Jaldabaothi antud nimed muudavad nad võimsaks ja panevad kasvama.
36.	Jaldabaoth asetas seitsmenda taeva kohale valitsejateks seitse kuningat, ühe iga taevavõlvi kohta ja viis kuningat sügaviku kuristiku kohale. Ta andis neile osa tulest, kuid ei andnud neile valguse jõudu, mille ta oli saanud emalt, sest ta oli teadmatusest pimestatud.
Inglite valitseja
38.	Igaüks valitsejatest tegi endale seitse jõudu ja iga jõud tegi endale kuus inglit, kuni ingleid sai 365. Need on nende kehastused: esimene on oinanäoline Athoth, teine eeslinäoga Eloaios, kolmas hüaaninäoline Astafaios, neljas maonäoline Jao, kellel on seitse pead, viies maonäoline Sabaoth, kuues paavianinäoline Adonin ja seitsmes Sabbade, kellel on pimestavalt põletav nägu. See on nädala seitsmene jaotus.
39.	Jaldabaothil oli veelgi enam erinevaid nägusid kui neil nii, et ta sai esineda nende ees ükskõik millise näoga. Ta andis osa tulest neile, olles serafide keskel ja seeläbi neid valitsedes. Hiilguse jõu tõttu, mille ta oli saanud valgusena emalt, nimetas ta enda Jumalaks. Ta ei olnud kuulekas kohale, kust ta oli pärit.
Jaldabaoth ühendab jõud ja valitsejad
40.	Jaldabaothil tekkis mõte ühendada seitse jõudu haldavate valitsejatega. Niipea kui ta andis käsu, nii ka juhtus. Ta andis nime igale jõule, alustades kõrgeimast. Esimene oli Headus (Hyvyys), kes oli koos esimese valitseja Athothinga. Teine on Vardja (Kaitselmus), kes oli koos teise valitseja Eloaion’ga. Kolmas on Jumalus (Jumaluus), kes oli koos kolmanda valitseja Astrafaion’ga. Neljas oli Ülemvõim (Herruus), kes oli koos neljanda valitseja Jaon’ga. Viies oli Kuningavõim (Kuninkuus), kes oli koos viienda valitseja Sabaothi’ga. Kuues oli Kadedus (Kadeus), kes oli koos kuuenda valitseja Adonini’ga. Seitsmes oli Mõistmine (Ymmäryys), kes oli koos seitsmenda valitseja Sabbateoni’ga.
41.	Nii nagu igaveseski taevas, oli neil igaühel oma taevakaar. Neile anti nimed üleval olevate kirgaste järgi, et neid saaks hävitada. Nende looja andis neile nimed, mille abil tegid nad jõulisi tegusid. Siiski nimed, mis neile anti ülal asuvate järgi, osutusid neile saatuslikuks ja võtsid neilt nende jõu, seetõttu oligi kõigil neil kaks nime.
42.	Jaldabaoth organiseeris kõike kasutades eeskujuna igavesi olendeid, kes olid juba olemas. Tema eesmärgiks oli teha jõududest samasugused, kui seda olid puhtad jõud. Tõsi ta ise ei näinud puhtust, vaid seda nägi temas olev jõud, mille ta oli võtnud emalt, kui too oli loonud teda algupärasele korrale vastavana. Kui ta nägi loodut enda ümber ja enda kõrval lugematut arvu ingleid, kes pärinesid temast, siis ta ütles neile: Mina olen vägev Jumal ja ei ole teisi jumalaid minu kõrval. Niiviisi andis ta juuresolevatele inglitele teada, et on olemas teine Jumal. Kui teist ei oleks nimetatud, kelle vastu oleks ta siis propageerinud?
Tarkus kahetseb tegu
43.	Nüüd ema ei julgenud ära tulla, vaid liikus edasi-tagasi ning ta hakkas tajuma, milline õnnetus oli tekkinud sellest, et tema valguse sära tuhmistus. Ta kaotas valgust, sest tema abikaasa ei arvanud temaga ühtmoodi. Ta kahetses, nähes tekkinud kurjust ja seda, et ta poeg varastas. Unustus valdas teda teadmatuse pimeduses ja hakkas teda liikudes häbistama.
44.	Siis ma küsisin: “Mu Jumal, mida tähendab see, et ta liikus edasi tagasi?” Ta naeratas ja ütles “Ära mõtle, et ta liikus vete kohal nii, nagu seda ütles Mooses. Selle asemele ta kahetses nähes tekkinud kurjust ja seda, et tema poeg varastas. Unustus võttis tema üle võimust teadmatuse pimeduses ja ta hakkas seda liikudes häbenema. Liikumine edasi-tagasi on seega liikumine.”
45.	Jultunu võttis emalt jõu, kuid ta ei saanud millestki aru sest kujutles, et ei ole olemas kedagi peale tema ema. Kui ta nägi neid paljusid ingleid, keda ta oli loonud, tõstis ta enda nende valitsejaks. Kui ema avastas, et pimeduse kate oli täiuslik, mõistis ta et tema abikaasa ei olnud temaga ühel meelel. Nüüd ta kahetses ja nuttis ohtralt.
46.	Kogu kõiksus kuulis tema kahetsuspalvet ja ülistas nähtamatut neitsilikku vaimu tema poolest. Püha vaim voolas tema kohale kogu igaveste olendite täiusega. Tema abikaasa ei tulnud tema juurde otse, vaid täiuslikkuse vahendusel, et parandada tema eksitust. Ema tõsteti üles, kuid mitte tema enda igavesse valdkonda, vaid poja kohale. Nii pidi ta asuma üheksandas taevas, kuni ta ei ole parandanud oma viga.
Valitsejad loovad inimese
47.	Hääl kuuldus taevast, üleval olevate igaveste olendite juurest: “On olemas Inimene ja Inimese poeg”. Kui esimene valitseja, Jaldabaoth seda kuulis, arvas ta, et see on tema ema hääl. Ta ei teadnud, kust see hääl tuli. Kuid neid õpetasid püha Ema-Isa ja koguni täiuslik Hoidja (Kaitselmus), pilt Nähtamatust, mis on kõiksuse Isa. Emast-Isast, esimesest Inimesest oli kõiksus sündinud, sest ta ilmutas end inimlikul kujul.
Magno Alves
Magno Alves de Araújo (sündinud 13. jaanuaril 1976 Aporás) on Brasiilia jalgpallur, ründaja.
Johannese apokrüüf
Valitsejad loovad inimese
48.	Siis vappus kogu esimese valitseja riik ja sügavuste alused kõikusid. See, mis on all, sai valgustatud mateeria kohal olevatest vetest, kui esimese Inimese pilt ilmutus ja paljastus. Kõik võimud ja esimesed valitsejad vaatasid ja nägid, et kõik allpool olev oli valgustatud. Kuna oli valge, nägid nad pildi vees olevaid peegeldusi. Jaldabaoth ütles juuresolevatele võimudele: “Tulge, teeme inimese Jumala pildina ja meie enda sarnasena, et tema pilt oleks meile valguseks”.
Magno Alves
Aastatel 1998–2003 mängis ta Brasiilia kõrgliiga klubis Fluminense. 2000. aasta hooajal oli ta 20 väravaga Dilli ja Romário kõrval Brasiilia kõrgliiga suurim väravakütt.
Johannese apokrüüf
Valitsejad loovad inimese
49.	Võimud lõid jõududest, mis neist kellelgi oli, selle pildi järgi, mis neile oli antud. Iga võim andis ühe omaduse sellest pildist lähtudes, mida nad olid näinud oma silmade poolt tunnetatud kujul.
Magno Alves
2003. aastal mängis ta Lõuna-Korea klubis Jeonbuk Hyundai Motors. Samal hooajal valiti ta liigahooaja sümboolsesse koosseisu.
Johannese apokrüüf
Valitsejad loovad inimese
50.	Jaldabaoth lõi esimese, täiusliku inimesega sarnaneva olendi ja nad ütlesid: “Nimetame ta Aadamaks, et saaksime tema nimest valguse jõu”. Ja niiviisi hakkasid võimud tegutsema. Esimene, Headus (Hyvyys), moodustas luuhinge; teine, Vardja (Kaitselmus), moodustas kõõluste hinge; kolmas, Jumalikkus (Jumaluus), moodustas lihahinge; neljas, Ülemvõim (Herruus), moodustas luuüdi hinge; viies, Kuningavõim (Kuninkuus), moodustas verehinge; kuues, Kadedus (Kateus), moodustas kehahinge ja seitsmes, Mõistmine (Ymmaryys), moodustas juuste hinge.
Magno Alves
Aastatel 2006–2007 mängis ta Jaapani klubis Gamba Osaka. 2006. aastal oli ta Washington Stecanela Cerqueira kõrval 26 väravaga Jaapani kõrgliiga J.League hooaja suurim väravakütt. Samal hooajal valiti ta liiga sümboolsesse koosseisu.
Johannese apokrüüf
Inglid moodustavad kehaosad
51.	Hulk ingleid asetus Aadama ette. Nad said võimudelt hinge seitse algosa, et nad ühendaksid kehaosad ja muu juurdekuuluva õigel viisil. Esimene, Rafao, moodustas alustuseks pealae. Abron moodustas pea, Meningesstroeth ajud, Asterekhmen parempoolse silma, Thaspomokham vasakpoolse silma, Ieronymos parempoolse kõrva, Bisuum vasakpoolse kõrva, Akioreim nina, Banen-Efrum huuled, Amen hambad, Inikan purihambad, Basiliademe kurgumandlid, Basiliademe kurgunibu, Adaban kukla, Kha’aman selgroo, Dearkho kaela, Tebar vasema õla, Mniarkhon vasaku küünarnuki, Tebar parema õlanuki, Abitron parema käelaba, Euanthen vasaku käelaba, Krys parema käe Balyai vasaku käe, Treneu parema käe sõrmed, Balbel vasaku käe sõrmed, Krima käte küüned, Astrops parema rinna, Barrof vasaku rinna, Baum parema kaenlaaluse, Ararim vasaku kaenlaaluse, Arekh rinnakoopa, Fthaue naba, Senafim kõhukoopa, Arakhethopi parema külje, Zabedo vasaku külje, Barias parema puusa, Fnuth vasaku puusa, Abenlenarkhei luuüdi, Khnumeninorin luud, Gesole mao, Agromauma südame, Bano kopsud, Sostrapal maksa, Anesimalar põrna, Thopithro sooled, Biblo neerud, Roeror kõõlused, Tafreo selja, Ipuspoboba veenid, Bineborin arterid, Latoimenpsefei-Noune vaimud, kes on hingusteks kõikides kehaosades. Entholleia lõi kogu liha, Beduk parempoolse neeru, Arabei vasaku neeru, Eilo munandid, Sorma suguelundid, Gormakaiokhlabar parema kintsu, Nebrith vasaku reie, Pserem parema jala lihased, Asaklas vasaku jala lihased, Ormaoth parema põlve, Emenyn vasaku põlve, Knyks parema sääreluu, Typelo vasaku sääreluu, Akhiel parema pahkluu, Fneme vasaku pahkluu, Fiuthrom parema jala, Boabel selle varbad, Trakhun vasaku jalad, Fikna selle varbad, Miamai jalgade küüned, Labernium .... (edasine osa on hävinud).
Kehaosade ja omaduste valitsejad
52.	Kõiki ruumiosi asetati valitsema need seitse: Athoth, Harmmas, Kalila, Jabel, Sabaoth, Kain ja Abel. Need jõud mõjutasid liikmeid igaüks oma osas: peas Diolimodraza, kaelas Iammeaks, parempoolses õlas Jakuib, vasakus õlas Uerton, paremas käes Udidi, vasakus Arabo, parema käes sõrmedes Lampno, vasaku käes sõrmedes Le’ekafar, paremas rinnas Barbar, vasakus rinnas Imae, rindkehas Pisandraptes, paremas kaenla-augu Koade, vasaku kaenla-augu Odeor, paremas küljes Asfiksiks, vasakus küljes Synongkhuta, rinnaõõnes Aruf, kõhus Sabalo, paremas reies Kharkharb, vasakus reies Khthaon, kõigis suguorganites Bathinoth, paremas põlves Khuks, vasakus põlves Kharkha, paremas sääres Aroer, vasakus sääres Toekhtha, paremas pahkluus Aol, vasakus pahkluus Kharaner, paremas jalas Bastan ja selle varvastes Arkhentekhtha, vasakus jalas Marefnunth ja selle varvastes Abrana. Nende kõikide valitsejateks sai seitse olendit: Mikhael, Uriel, Asmenedas, Safasatoel, A’armuriam, Rikhram ja Amiorps.
Magno Alves
Aastatel 2008–2010 mängis ta Katari klubis Umm Salal SC. 2009. aasta hooajal oli ta 26 väraga Katari kõrgliiga Qatar Stars League suurim väravakütt.
Johannese apokrüüf
Kehaosade ja omaduste valitsejad
53.	Meelte eest oli vastutus Arkhendektal, tähelepanuvõime eest vastutas Deitharbathas, ettekujutlusvõime eest Umma, jäsemete koostöö eest vastutas A’akhiaram ja erutavate stiimulite eest Riaramnakho.
Magno Alves
Ta kuulus Brasiilia koondisse 2001. aasta konföderatsioonide karikavõistlustel.
Johannese apokrüüf
Kehaosade ja omaduste valitsejad
54.	Keha mõjutavate vaimolendite algallikates määrati need neli: kuumus, külmus, niiskus ja kuivus. Nende kõikide emaks on mateeria. Kuumust valitseb Floxofa, külmust Oro’orrothos, kuivust Eimakho ja niiskust Athyro. Nende keskel on nende ema, Onorthokhrasai. Tema tegevust ei ole piiratud, vaid ta sekkub neisse kõikidesse. Selline on mateeria tegelikkuses, sest sellest saavad vaimolendid toitu.
Vaimolendite juhid
55.	Need neli on hingeolendite juhtideks: Efememfi, kes esindab naudinguid; Joko, kes esindab himusid; Nenentofini, kes esindab kurbust ning Blaomen, kes esindab hirmu. Nende kõikide emaks on Esthensisukhepiptoe (s.t tähelepanu-võime ei ole tundepuhangute vallas). Nendest neljast pärinevad kahjulikud tunded. Kurbusest sünnivad pahasoovlikus, kadedus, piin, ahistus, valu, kahetsematus, mured, hädaldamine jms. Meeleheast sünnivad kõikvõimalikud pahed, tühi ülbus, jms. Himustamisest pärinevad viha, raev, meelehärm, õelus jms. Hirmust tekivad õudused, lipitsemine, ahistatus ja häbistumine.
56.	Need kõik on kasutud ja pahade asjade sarnased. See mõte, mis juhib nende arusaama tõest, on Anazro, materialistliku elu pea, sest tema ja Esthesiszukhepiptoe kuuluvad kokku. See on inglite arv ja kokku on neid 365. Nad kõik töötasid, kuni said hingelise ja ainelise keha valmis koht koha järele.
57.	Ülejäänud kahjulikest tunnete eest vastutavad teised, kellest ma pole sulle rääkinud. Kui tahad nendest enam teada, siis nendest on kirjutatud Zoroastrose raamatus.
Inimesse puhutakse vaim
58.	Kõik inglid ja vaimolendid jätkasid tööd, kuni said hingestatud keha kokku pandud. Nad ei suutnud panna seda siiski liikuma, sest isegi pika aja jooksul ei liigutanud see end karvavõrdki.
59.	Kui ema tahtis tagasi võtta jõudu, mille ta oli andnud esimesele valitsejale, palus ta Ema-Isa, kes on suured oma armus. See saatis viis valgust püha kava kohaselt esimese valitseja inglite juurde. Et võtta ema jõud Jaldabaothilt, andsid nad talle nõu: “Puhu oma vaimu loodud näkku ja see keha ärkab ellu”. Jaldabaoth puhus sellele oma vaimu, ema jõudu, teadmata mida ta teeb, sest ta oli teadmatuses.
60.	Nii kandus ema jõud üle Jaldabaothist hingelisse kehasse. See oli tehtud tema sarnaseks, kes on olnud aegade algusest peale. Keha hakkas end liigutama, kogus jõudu ja täitus valgusega.
Võimud kadestavad inimest
61.	Muid võime haaras otsekohe kadedus, sest nad olid koos loonud inimese ja andnud talle oma jõu. Tema aga oli muutunud targemaks kui need, kes tema loomises osalesid ja isegi targem kui esimene valitseja ise. Kui valitsejad märkasid, et inimene oli valgusega täidetud, targem kui nemad ja ilma paheta, võtsid nad ta ja heitsid mateeria madalamatesse kihtidesse.
62.	Õnnis Ema-Isa, hea ja armuline, halastas sellele ema jõule, mille esimene valitseja oli ära andnud. Kuna valitsejad olid saamas ülemvõimu hingelisest, aistingutega tunnetatavast kehast, saatsid Ema-Isa hea ja üliarmuliku Vaimu vahendusel Aadamale abilise, erksa Mõistuse, kes oli pärit Emast-Isast. Teda nimetati Eluks (Elämäksi) (vrdl 1 Moosese 2:20) Ta aitas loodut ja nägi vaeva sellega juhtides teda täiuslikkusesse, mis talle kuulus. Ta õpetas inimesele, et üles viib sama tee, mida mööda ta on alla tulnud. Erk Mõistus (Äly) oli peidetud Aadamasse, et valitsejad ei teaks seda. Mõistuse eesmärgiks oli parandada ema poolt tekitatud puudused.
Valitsejad teevad inimesest sureliku
63.	Inimeses olev valgus paljastas tema olemuse. Tema mõtted suundusid nendest kõrgemale, kes olid ta loonud. Kui nad tõstsid oma pilgu, nägid nad, et tema mõtted olid suurepärased. Nad koostasid plaani koos kõigi valitsejate ja inglitega. Nad võtsid tuld, maad ja vett ning segasid need tulise tuulega. Nad sundisid neid ühinema ja moodustama ühte tervikut, tekitades seeläbi suure segaduse. Nad viisid inimese surma varju, et luua ta uuesti maast, veest, tulest ja mateeriast ehk teadmatuse pimedusest pärinevast hingest, himust ja enda väärastunud vaimust. Sellisel viisil uuesti loodud keha oli koobas, mille röövlid panid inimesele unustuse ahelateks.
64.	Nii sündis surelik inimene. Tema oli esimene, kes tuli alla ja sattus eristusse. Temas olev ergas Mõistus äratas siiski tema mõtlemisvõime.
Aadam viiakse paradiisi
65.	Valitsejad panid Aadama paradiisi ja ütlesid talle: Söö kõike rahus.
66.	Siiski oli nende poolt pakutav nauding mõru ja nende headus silmakirjalik. Nende naudingud olid pettus, nende puud patused, nende viljad olid tapvalt mürgised ja nende lubadus põhjustas surma. Keset paradiisi olid nad paigutanud elupuu.
67.	Mina õpetan teile nende elu saladusi ehk nende poolt koostatud plaani ja seda, milline nende vaim tegelikkuses on. Selle puu juur on mõru, selle oksad tapavad, selle vari õhkab viha, selle lehtedes peitub pettus ja selle õitest nõrgub kurjuse õli. Selle vili on surm, soov on selle seeme ja pimeduses puhkeb ta õitsele. Toonela on nende koht, kes seda maitsevad ja pimedus on nende puhkekoht. (BG-s ja NHK III märgitakse lisaks: See on tõrges vaim, kes on sündinud nendest, kes tahavad juhatada Aadama eksituse teele, et ta ei mõtleks talle kuuluvale täiuslikkusele. Selline see puu oli).
68.	See, mida nimetati hea ja paha puuks, oli tegelikult ergas Mõistus (Äly). Valitsejad jäid selle puu ette, et Aadam ei näeks täiuslikkust ega mõistaks alastusest tekkivat häbi. Siiski sain ma inimesed sööma selle puu vilja.
Aadam uinutatakse
69.	Mina küsisin Vabastajalt: “Mu Isand, kas madu ei õpetanud Aadamat sööma?” ja Isand vastas naeratades: “Ja, kuid madu õpetas inimesi sööma kurjusest, mis on himude tagajärg ja mis tekitab hävingut, et Aadamast oleks kasu valitsejate juhile. Esimene valitseja mõistis siiski, et Aadam ei allu talle. Aadamas oli nimelt mõistuse valgus, mis tegi ta targemaks kui esimene valitseja. Esimene valitseja tahtis tuua esile jõudu, mille ta oli ise Aadamale andnud ja suigutas Aadama unne” (vrdl. 1 Moos 2:21)
70.	Mina küsin oma Isandalt: “Mida tähendab uni?” Tema vastas: “Oled kuulnud, et Mooses kirjutas esimeses kirjas: Jumal uinutas Aadama loomulikku unne. Nii ei ole, vaid Aadama mõistmisvõime uimastati. Vaata, ta ütles prohveti vahendusel: Mina kivistan (paatan) nende südamed, et nad ei mõistaks ega näeks. Siis tahtis esimene valitseja võtta Aadama küljest temasse peitunud erksa Mõistuse. Kirgast Mõistust ei ole siiski võimalik kätte saada. Kuigi pimedus püüdis teda, ei saanud ta tema üle võimu”.
Jaldabaoth loob naise
71.	Esimene valitseja võttis osa Aadamas olnud jõust. Ja tegi siis teise kujulise loomuse, mis oli talle ilmutunud Ema sarnane ja pani naisekujusse selle osa inimese jõust, mille ta oli suutnud Aadamast eraldada. Aadamast ei võetud seega mitte tema küljeluud, nagu Mooses väitis.
72.	Kui Aadam nägi enda kõrval naist, siis just sellel hetkel tuli erk Mõistus esile, sest kadus Aadama meeli katnud pimedus. Aadam tuli teadvusele pimeduse poolt põhjustatud joovastusest, tundis ära endasarnase ja ütles: “See on luu minu luudest ja liha minu lihast. Seetõttu jätab mees isa ja ema ning liitub naisega (Vaimoon) nii, et need kaks muutuvad üheks lihaks. Sellisel moel saadetakse inimesele tema abikaasa ning ta jätab oma isa ja ema.
73.	Õde Tarkus tuli süütult alla, et parandada puudujääki. Sellepärast nimetas taevast valitsev Hoidja teda eluks ehk kõige elava emaks. Tal õnnestus panna Aadamat ja tema abikaasat maitsema täiuslikke teadmisi.
Jaldabaoth vägistab Eeva
75.	Kui Jaldabaoth märkas, et inimesed eemalduvad temast, siis ta needis enda poolt loodud maa. Ta leidis naise, kui too oli valmistumas mehe jaoks. Jaldabaoth oli naise valitseja, kuid ei teadnud saladust, mis oli saanud alguse pühast plaanist. Inimesed taas ei julgenud talle etteheiteid teha. Jaldabaoth paljastas oma teadmatuse inglitele. Ta ajas Aadama ja Eeva paradiisist välja ja sulges nad süngesse pimedusse.
76.	Esimene valitseja nägi Aadama kõrval seisvat neitsit ja seda, et seal oli elav, särav Mõistus. Jaldabaoth ei suutnud siiski mitte millestki aru saada. Kui kõiksuse hoidja märkas seda, saatis ta abilised, et need rööviksid Eeva elu.
77.	Esimene valitseja vägistas Eeva ja see sünnitas talle kaks last, esimese ja teise, Eloim’i ja Jave (Jahve?). Eloimil oli karu ja Javel kassi nägu (need nimed meenutavad heebreakeelses Vanas testamendis kasutatud nimesid Elohim ja Jahve). Teine nendest oli õiglane, teine aga ebaõiglane (BG-s ja NHK III on sedapidi, NHK IV on vastupidi). Esimene valitseja pani Jave valitsema tuld ja tuult, Eloimist tegi ta aga vee ja maa valitseja. Neile kahele andis ta oma kavalusest ka nimed: Kain ja Abel.
78.	Tänapäevani välja on suguühe jätkunud esimese valitseja tõttu. Tema külvas himu seemne Aadama abikaasasse. Temast algas arenguliin, et kehade koopiad saavad alguse suguaktist. Ta andis neile väärastunud vaimu. Esimene valitseja pani Eloimi ja Jave riigivalitsejateks nii, et nad valitseksid seda koobast.
Seti sünd
79.	Aadam järgis seda, mis oli tema enda algteadmistele vastav ja talle sündis Inimese pojaga sarnanev laps. Aadam andis talle nimeks Set, igaveste olendite järeltulijate järgi. Samal ajal saatis Ema alla vaimu naise kujul, kes meenutas teda ja koopiana iseendast, temast, kes on täiuslikkuses. Ta valmistas ette eluruumi all asuvatele igavestele olenditele.
80.	Esimene valitseja jootis neile unustuse vett, et nad ei teaks, kust nad on tulnud. Nii muutusid Seti järeletulijad mõneks ajaks teenijateks, kuid kui Vaim laskub pühade igaveste olendite juurde, siis see viib nad tagasi algseisundisse ja parandab nende puudused. Siis muutub kogu kõiksus pühaks ja täiuslikuks.
Kes pääsevad
81.	Mina ütlesin Vabastajale: “Isand, kas kõik hinged pääsevad puhtasse valgusesse?” Ta vastas mulle: “Sa arutled suuri küsimusi. Neid on raske seletada teistele kui neile, kes pärinevad vankumatute soost. Nende kohale laskub elu Vaim ja astub nende jõusse. Just nemad pääsevad ja neist saavad täiuslikud. Nemad muutuvad suurte asjade vääriliseks. Seal nad puhastuvad kõigest pahast ja ebaõiglusest tekkinud muredest. Nad ei pea enam muretsema millegi muu üle kui igavikust. Sellest hetkest peale pööravad nad tähelepanu vaid sellele, ilma viha, ilma kadeduse, pahatahtlikkuse ja soovideta, midagi ahnitsemata. Neid ei seo enam miski muu kui lihalik olemus, mis on nende kohal. Nad ootavad aega, mil nad võivad kohtuda nendega, kes võtavad neid vastu. Nende sarnastena on nad igavesed ja väärt igavest elu ja seetõttu on nad kutsutud. Nad pidasid vastu ja kannatasid välja kõige, et saada auhinnaks otsuse ja pärisid igavese elu”.
82.	Mina küsisin: “Isand, aga need hinged, kes ei ole teinud häid tegusid, kuigi jõud ja elu Vaim on laskunud nende kohale? Kas nemad jäävad väljapoole?” Vabastaja vastas: “Kui Vaim on laskunud nende kohale, on selge et nad päästetakse ja nad muutuvad. Jõud laskub igaühe kohale, sest ilma selleta ei pea keegi vankumata vastu. Kui elu Vaim kasvab neis nende sündides ja jõud tuleb esile ja tugevdab neid vaime, siis ei saa enam keegi neid eksitada pahadele tegudele. Selle asemele need, kelle üle väärastunud vaim on laskunud, tunnevad kutset sellele ja nad eksivad”
83.	Mina küsisin: “Isand, kuhu need hinged satuvad, kui nad eralduvad kehast?” Ta naeratas ja vastas: “ Hing, mille jõud kasvab suuremaks kui põlastusväärne vaim, on tugev. Ta põgeneb halva eest ja pääseb, kui puhtus tuleb tema juurde. Nii ta pääseb puhkama igaveste olendite juurde”.
Eksinudki pääsevad
84.	Mina küsisin: “Isand, aga need, kes ei tea, kellele nad kuuluvad? Kuhu nende vaimud satuvad?” Ta vastas: “Paheline vaim on saanud nad enda võimu alla, kui nad eksivad. See vaim kurnab hinge, ahvatleb teda halbadele tegudele ja suigutab ta unustuse unne. Seejärel kui hing eraldub kehast, antakse see üle valitsejatele, kes esimese valitseja lõid. Nad panevad hinge ahelatesse, heites selle vanglasse ja valvavad seda, kuni ta ärkab unest ja muutub teadlikuks. Seeläbi muutub ta täiuslikuks ja pääseb”.
85.	Mina küsisin: “Isand, kuidas hing muutub nii väikeseks, et ta ei suuda enam tagasi pöörduda ema olemusse või muutuda inimeseks?” Kuuldes seda küsimust Vabastaja rõõmustas ja ütles: “Sa oled tõepoolest õnnelik, sest sa oled sellest aru saanud. See hing liidetakse teise hingega, milles on elu Vaim ja see Vaim päästab ta, ning see ei pea enam uuesti kehastuma”.
86.	Mina küsisin: “Isand, aga need, kes said teadmise, kuid pöördusid ära? Kuhu nende hinged satuvad?” Sellele ta vastas: Need viiakse sinna, kuhu puudulikud inglidki satuvad. Seal ei saa enam oma meel muuta. Neid peetakse seal selle päevani, mil hakatakse piinama neid, kes on pilganud Vaimu. Nad saavad igavese karistuse”.
Saatuse algupära
87.	Mina küsisin: “Isand, kust halvustav vaim üldse tuli?” Seejärel ta ütles: “Ema-Isa, kes on suured oma armus, Vaim, kes on igal viisil püha, armuline ja kes peab teist hoolt, tema särava Hoidja Mõistus äratas täiusliku suguvõsa järglaste mõtted ja inimese igavesele valgusele. Kui esimene valitseja sai teada, et nad on temast kõrgemal ja arukamad, siis ta tahtis ära võtta nende mõtted. Ta ei saanud siiski aru, et nad olid temast kõrgemal just nende samade mõtete tõttu. Seetõttu ta ei saanudki neid oma võimu alla.”
88.	Ta koostas plaani valitsejate, oma jõududega ja nad vägistasid üheskoos Tarkuse. Sellest sündis kibe saatus, viimane ähvardavatest ahelatest. Saatus on hirmutav, kuna valitsejadki on hirmutavad. Tänapäevani on saatus piinavam ja tugevam kui Tarkus, millega jumalad, inglid, pahad vaimud ja kõik sugukonnad on segunenud”.
89.	Sellest saatusest tõusid esile kurjus, vägivald, laim, unustuse ahelad, teadmatus, kõik karmid käsud, rasked patud ning suur hirm. Nii muudeti kõik loodud pimedateks ja nad ei saanud enam tunda Jumalat, kes on kõigist kõrgemal. Nad ei saanud oma pattudest aru, kuna neid katsid unustuse ahelad. Neid seovad mõõdud, hetked ja tähtajad, sest saatus valitseb kõike”.
Jaldabaoth põhjustab uputuse
90.	Nüüd Jaldabaoth kahetses kõike, mis oli temast tekkinud. Ta otsustas hävitada uputusega selle kõige, mida inimene oli suutnud luua. Hoidja suur sära rääkis sellest Noale, kes kuulutas seda edasi kogu inimkonnale. Need, kes ei olnud sama sugu kui Noa, ei hoolinud temast.
91.	Mooses ütles: “Nad peitusid laeva (arkki – s.k (paberi)poogen). See ei ole siiski tõde, vaid nad peitusid teatud kohta, nii Noa kui ka mõned teised vankumatute suguvõsasse kuulunud inimesed. Nad läksid sinna ja peitusid valgesse pilve. Nii õppis Noa tundma autoriteeti.”
Inglid eksitavad inimest
92.	Noaga koos oli valgusest pärit olev naiselik kuju, mis valgustas nende arusaama. Jaldabaoth oli nimelt katnud kogu maailma pimedusega ja koostanud võimudega plaani. Ta oli saatnud inglid inimeste tütarde juurde, et nad võtaksid need endale, saaksid nendest järglasi, kes rõõmustaks nende meeli. Algul inglitel ei õnnestunud see. Kuna nad ebaõnnestusid, kogunesid nad uuest nõupidamisele. Nad lõid põlastusväärse hinge, kes meenutas ülalt alla laskunud Vaimu, et eksitada hinged selle abiga. Inglid võtsid endale samasuguse kuju kui see oli inimeste tütarde abikaasadel ja nad täitsid need naised kurjuse ja pimeduse vaimuga, mis oli nende jaoks valmis segatud. Nad tõid kulda, hõbedat, kingitusi, vaske, rauda, muid metalle ja kõiksugu muid väärtuslikke kaupu.
93.	Inglid juhtisid nende järele tulnud inimesed suurtesse kiusatustesse ja eksitasid neid südamepõhjani. Need inimesed vananesid ilma puhkuseta ja surid leidmata tõde. Nad ei õppinud tundma tõe Jumalat: Niiviisi muutusid kõik loodud orjadeks alates maailma loomisest kuni tänase päevani välja. Inglid võtsid endale naisi ja viljastasid pimeduses oma vaimule vastavaid lapsi. Nad olid kivistanud südame ja kivistanud need põlastusväärse vaimu kõvadusega tänapäevani välja”
Hoidja tuleb maailma
Mina olen kõiksusest tulnud täiuslik Hoidja.
Muutusin järglaste sarnaseks.
Olen olnud algusest peale, olen kulgenud igal teel.
Olen täis valgust, mina mäletan täiuslikkust.
Kulgesin suure pimeduse keskel ja püsisin tugevana, kuni tulin sellesse vanglasse.
Siis kaose alused vappusid.
SOUP '69
SOUP '69 töödes oli inspiratsiooni ammutatud popkunstist.
Johannese apokrüüf
Hoidja tuleb maailma
Tulin maailma teist korda ja kulgesin seal.
SOUP '69
SOUP '69 kuulusid teiste seas Andres Tolts, Leonhard Lapin, Ando Keskküla.
Johannese apokrüüf
Hoidja tuleb maailma
Lahkusid valguse riigist, mille Hoidja ma ise olen.
Laskusin toonelasse, pimeduse keskele, otsides minule kuuluvat valitsusvõimu.
Siis kaose alused vankusid, nad hakkasid varisema seal olevate peale ja hävitama neid.
Ma tõttasin tagasi valgusesse, kust olin tulnud, et need ei häviks enne määratud aega.
Minu nägu hakkas särama, kui mõtlesin nende ajastu lõpule.
Läksin nende vanglasse, kus on nende kehad.
Mina ütlesin: “Sina, kes kuuled, ärka sügavast unest”.
Nüüd puhkes ta nutma ja temast voolas pisaraid.
Kui ta oli kuivatanud kibedad pisarad, siis ta küsis: “Kes nimetas minu nime?
Kust tuli see unistus mulle, kes ma olen aheldatuna vanglas?”
Nii ma ütlesin: “Mina olen Hoidja puhtast valgusest, mina olen neitsiliku Vaimu mõte.
Mina tõstan sinu aujärjele, kuhu sa kuulud.
Tõuse ja meenuta, sest sa oled kuulnud ja tule tagasi sinna, kust sa oled pärit, Minu juurde, kes ma olen armulik.
Vaata ette, et saa ei satu vaesuse inglite, kaose vaimu valitsejate ja kõigi muude sind jahtivate kätte.
Ma tõstsin ta ja pitseerisin teda säravas vees viie pitseriga,et surm ei saaks teda enam oma võimu alla.
Vabastaja pöördub tagasi oma riiki
94.	Nüüd ma pöördun tagasi igavesse riiki, mis on täiuslik. Olen ilmutanud sulle kõike seda, mida sa pidid teada saama. Olen rääkinud sulle kõigest, et sa kirjutaksid selle üles ja edastaksid nendele, kellel on sama vaim kui sul endal. See on nimelt vankumatute suguvõsa saladus”
95.	Nii nagu Vabastaja oli ilmutanud seda, kirjutas Johannes selle üles ja säilitas hoolikalt. Seejärel ütles Vabastaja veel: “Neetud olgu igaüks, kes annab selle edasi kingituse vastu, toidu, joogi, riiete või mõne muu asja eest.”
96.	See ilmutati Johannesele salaja. Seejärel Vabastaja kadus äkki tema silmist. Johannes läks tagasi teiste õpilaste juurde ja rääkis neile, mida Vabastaja oli talle rääkinud.
97.	Jeesus Kristus, aamen.
Tõlke allikas
Nag Hammadin kätketty viisaus, Gnostilaisia ja muita varhaiskristillisiä tekstejä, Toimittaneet: Ismo Dunderberg ja Antti Marjainen, WSOY, Helsinki, 1999.
Mohenjo Daro
Mohenjo Daro (:mohendžo daro; sindhi keeles 'surnute küngas') oli umbes ajaperioodil 2500–1700 eKr suur linn Pakistanis Sindhi provintsis. Mohenjo Daro kultuur oli Induse tsivilisatsiooni osa. Pindala oli 2,5 km², elanikkond võis hiilgeajal ulatuda kuni 35 000 inimeseni. Majad olid ehitatud põletatud tellisest. Igal majal oli oma kaev, bassein ja laoruumid. Linna läbis kanalisatsioonisüsteem (peatorud olid kuni kahemeetrise läbimõõduga). Mohenjo Daros leiti suurehitisi (230 × 170 m). Seal oli ka sauna taoline hoone ujumisbasseiniga.
pisi|Mohenjo Daro varemed Pakistanis Sindhis pisi|Huvitavaim pitsat "Looduse isandaga" (Mohenjo Daro)
Mohenjo Daro avastas väljakaevamisel india arheoloog Sahni 1922. aastal. Mohenjo Daro on aastast 1980 UNESCO maailma kultuuripärandi nimistus.
Kanada relvajõud
Kanada relvajõud (inglise keeles Canadian Armed Forces; prantsuse keeles Forces armées canadiennes) on Kanada sõjavägi.
Relvajõudude väeliigid on maavägi, merevägi ja õhuvägi. Sõdurid võivad olla tegevväelased või reservväelased. Kanada relvajõudude suuruseks on planeeritud 71 500 tegevväelast ja 30 000 reservväelast.
Relvajõudude ülemjuhataja on Kanada monarh, kelleks on Charles III. Kanada monarhi esindab Kanada kindralkuberner. Kanada relvajõudusid juhatab staabiülem, keda abistab ja nõustab relvajõudude nõukogu.
1960. aasta kunstirühmitis
1960. aasta rühmitis oli Tartus tegutsenud kunstnike rühmitis, mida loetakse pärast Teist maailmasõda Eestis loodud eesti kunstnike rühmitistest esimeseks.
Kunstirühmitise looming vastandus tollasele Nõukogude kunstile (sotsialistlik realism). Pärast 1960. aastal Tartu 8. Keskkoolis korraldatud mitteametlikku näitust hakati rühmitise liikmeid taga kiusama.
Marko Livaja
Marko Livaja (sündinud 26. augustil 1993 Splitis) on Horvaatia jalgpallur, kes mängib ründava poolkaitsja või ründajana Horvaatia kõrgliigaklubis Spliti Hajduk ja Horvaatia jalgpallikoondises.
2014. aasta mais sõlmis ta viieaastase lepingu Venemaa kõrgliigaklubiga Kaasani Rubin. Hooajal 2014/15 jäi tema arvele Rubini meeskonnas vaid üks värav karikavõistlustel. Hooajal 2015/16 oli Livaja laenul Itaalia kõrgliigaklubis Empoli.
2016. aasta juulis sõlmis ta nelja-aastase lepingu Hispaania kõrgliigaklubiga Las Palmas. Hispaania kõrgliigas lõi Livaja koha hooaja esimeses mängus Valencia vastu kaks väravat. Hooajal 2016/17 jäi tema arvele Hispaania kõrgliigas viis väravat. 10. jaanuaril 2017 lõi ta Hispaania karikavõistluste kuueteistkümnendikfinaalis kaks väravat Madridi Atlético vastu, kuid Las Palmas kaotas kokkuvõttes 3:4.
Hooajal 2017/18 läks Livaja Las Palmasest laenule Kreeka kõrgliigaklubisse Ateena AEK. Seal mängis ta kokku kolm ja pool hooaega. Hooajal 2017/18 oli ta AEK-ga Kreeka meistriks. Sel hooajal lõi Livaja Kreeka kõrgliigas kaheksa väravat ja valiti liigahooaja sümboolsesse koosseisu. Hooajal 2019/20 lõi Livaja Kreeka kõrgliigas üheksa väravat ja andis kaheksa väravasöötu ning valiti liigahooaja parimaks mängijaks.
Hooaja 2020/21 keskel liitus Livaja Spliti Hajdukiga. Hooajal 2021–22 lõi ta Horvaatia kõrgliigas 28 väravat. Ta oli liiga suurim väravakütt ja valiti liigahooaja parimaks mängijaks.
Horvaatia jalgpallikoondises debüteeris Livaja 6. septembril 2018 sõprusmängus Portugali vastu. Koondisekarjääri esimese värava lõi ta 7. septembril 2021 MM-i valikmängus Sloveenia vastu. 2022. aasta maailmameistrivõistluste teises alagrupimängus lõi ta värava Kanada vastu.
Skaryszew
Skaryszew on linn Poolas Masoovia vojevoodkonnas Radomi maakonnas, Skaryszewi valla halduskeskus. Skaryszew asub Radomi kesklinnast umbes 12 km lõunakagus.
Ürikutes on Skaryszewi esmamainitud 1198. aastal. Linnaõigused sai 1264. aastal, kuid kaotas need 1869. aastal. Skaryszew sai linnaõigused tagasi 1925. aastal.
Arbuusisuhkrus
Raamat on Eestis ilmunud Enn Soosaare tõlkes kahes trükis: 1977. aastal Loomingu Raamatukogus ning 2003. aastal kirjastuses Hotger. Raamatu ühe peategelase järgi on saanud lavanime ansamblist Jäääär tuntud eesti muusik InBoil ning tema hilisem ansambel InBoiler.
Emakeele Selts
Emakeele Selts on 23. märtsil 1920 Tartu ülikooli juurde asutatud vabatahtlik filoloogiline ühendus, mis tegutseb mittetulundusühinguna ja on assotsieerunud Eesti Teaduste Akadeemiaga. Selts asub Tallinnas. 2006. aastast on seltsi esimees Helle Metslang.
Emakeele Selts kuulus aastatel 1920–1946 Tartu ülikooli ja aastatel 1946–1998 Teaduste Akadeemia juurde. Aastatel 1925–1952 kandis see Akadeemilise Emakeele Seltsi nime. 1998. aastast on selts assotsieerunud Eesti Teaduste Akadeemiaga. Emakeele Seltsi büroo asub alates 1956. aastast Tallinnas.
Selts korraldab regulaarselt kõnekoosolekuid Tallinnas ja Tartus, üliõpilaskonverentse, kuhu kaasatakse ka gümnaasiumiõpilasi, keelepäevi Eestis ja välismaal ning tööd koolinoortega (sh keelelaagreid, -päevi ja -võistlusi). On saanud tavaks, et 27. juunil, Johannes Voldemar Veski sünniaastapäeval toimub konverents ehk Veski päev. Lisaks tegeleb selts kirjakeele normimisega ja kirjastamisega, publitseerides muu hulgas teadusväljaannet Emakeele Seltsi aastaraamat, populaarteaduslikku keeleajakirja Oma Keel ning mitmesuguseid toimetisi ja keeleraamatuid.
Emakeele Seltsil on ka oma raamatukogu, kus 2019. aasta lõpu seisuga oli arvel 6717 inventeeritud trükist.
Eesmärgid
1920. aastal vastu võetud põhikirja järgi oli seltsi ülesanne äratada huvi eesti keele tundmise, arendamise ja uurimise vastu, pöörates samal ajal tähelepanu ka kirjandusele, rahvaluulele, rahvateadusele ja sugulaskeeltele.
Oma eesmärkide saavutamiseks Emakeele Selts:
Asutamine ja algusaastad
Enne Eesti iseseisvumist tegeleti eesti keele uurimisega teatud määral Õpetatud Eesti Seltsis, Eesti Kirjameeste Seltsis ning Eesti Kirjanduse Seltsis, kuid seda vaid liikmete põhitöö kõrvalt. Keeleteadlasena ei saanud akadeemiliselt jõuda kõrgemale kui lektori ametikohale. 1910. aastatel algas aga keeleelu elavnemine, mis päädis emakeelse ülikooli avamisega 1919. aastal. Emakeele Seltsi asutamiskoosoleku, mis toimus 1920. aasta 23. märtsil, päeval, mil kaitsti rahvusülikooli esimene väitekiri, kutsus kokku läänemeresoome keelte professor Lauri Kettunen. Koosolekule tuli 14 inimest, kellest said ka asutajaliikmed. Põhikirja panid kokku professor Kettunen ning üliõpilased Andrus Saaberg ja Oskar Loorits.