Suur-Poola_ülestõus_(1848)
Tagajärjed
Ülestõus näitas poolakatele, et sakslastega ei olnud võimalik poola riikluse asjus läbi rääkida. Niinimetatud "Polen-Debatte" Frankfurdi rahvuskogus juulis 1848 puudutas Poola küsimust ja näitas saksa poliitikute suhtumist sellesse. Nad olid Poola ja mistahes poolakatele järeleandmiste vastu Poznańis. Need, kes varem väitsid poolakate suhtes sõbralikkust, ütlesid kõigist oma varasematest avaldustest lahti ning kutsusid neid vigadeks ja taastatud Poola ideed "hullumeelsuseks". Samal ajal ei olnud saksa esindajate nõudmised suunatud vaid Poola vastu, nad tahtsid ka sõda Taaniga, olid itaallaste autonoomia vastu Lõuna-Tiroolis, kutsusid Elsass-Lothringit Saksa valduseks ja kõnelesid Saksa huvidest Venemaa Balti provintsides. Kuigi ülestõus keskendus Wielkopolskale, jõudis see ka teistele poolakatega asustatud aladele, Pommeris organiseeris Natalis Sulerzeski poolakate relvaüksused ja koos Ignacym Łyskowskimiga korraldas kohtumise Wębrzynis, millel organiseerusid poola delegaadid, kes asutasid Tymczasowy Komitety Prus Polskich. See oli 5. aprillil Chełmnos kõneluste alustamiseks Lääne-Preisimaa provintsi ümberkorraldamiseks, kuid ei jõudnud kunagi selleni, kuna preislased vahistasid enamuse selle liikmetest ja panid Grudziądzi vanglasse. Seweryn Elżanowski organiseeris vastuseks relvaüksuse, kuhu kuulus mitusada inimest, mis võttis osa rünnakust Bory Tucholskie juures, pärast mida liikus see Wielkopolskasse. Poola rahvuslik liikumine Pommeris otsustas pärast neid sündmusi jätkata oma eesmärke seaduslike vahenditega ja jäi sellele seisukohale Esimese maailmasõjani. Nurjunud ülestõusu sündmused innustasid poola liikumist. Oluline punkt oli, et erinevalt Galiitsiast või Kongressi-Poolast võttis talupoegkond poolakate vastupanu nimel aktiivselt ja otsustavalt osa. Poola talupojad nägid saksa kolonisatsioonis esmast ohtu oma rahvuslikele ja sotsiaalsetele huvidele. Ülestõusujärgsed repressioonid tekitasid poola ühiskonnas kaitsereaktsiooni. Mõned poola aktivistid, peamiselt maa-aadli ja intelligentsi liikmed, loobusid relvastatud mässust ja hakkasid propageerima orgaanilise töö doktriini, tugevdades majanduslikku potentsiaali ja haridustaset poola territooriumitel. Teised pooldasid relvastatud võitlust iseseisvuse eest ja moodustasid Poznańi komitee (Kormitet Poznanski), mis esindas demokraatlikult orienteeritud maaomanikke ja intelligentsi, või sotsialistliku Plebeide seltsi (Zwiazek Plebejuszy). Mõlemad organisatsioonid töötasid ülestõusule, mis hõlmaks jaotatud Poola kõiki kolme osa. Pommeri valimistel valiti kolm poola esindajat Preisi parlamenti. Neid juhtis Ignacy Łyskowski, maaisand ja ajakirjanik, kes trükkis Chełmnos poola ajalehte Szkółka Narodowa. 1848. aasta oli pöördepunktiks Pommeri poola rahvuslikule liikumisele, mis sai toetuse linnakodanikelt ja poola talupoegadelt, ja eriti tugeva toetuse poola vaimulikkonna seast, kes allutati saksa piiskopkonna Pelplinis vaenulikule poliitikale. Poola aktivistid Pommeris puutusid varsti kokku masuritega ja Gustaw Gizewiusziga, kes julgustas masureid kaitsma oma kohalikke kombeid ja keelt. Kahjuks suri ta varsti pärast valimist Berliini parlamenti. Sileesiasse jõudis liikumine Wielkopolskast Józef Lompa ja Emanuel Smołka juurde, kes korraldasid poola rahvuslikku liikumist Ülem- ja Alam-Sileesias. Poola pastor Józef Szafranek valiti Berliini parlamenti.