cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Olešná (distrikto Čadca)
Historio
La unua mencio okazis pri la vilaĝo en 1619 en formo "Olessna". En 1784 loĝis tie 1097 vilaĝanoj en 212 domoj, en 1828 1492 vilaĝanoj en 189 domoj. Ĝis 1899 la oficiala hungara loknomo estis Oleszna, poste la vilaĝo ricevis hungaran nomon pro la hungariga politiko. En 1910 laŭ la popolnombrado vivis en Berekfalu 1927 homoj, (plejparte slovakoj). Ĝis Traktato de Trianon la komunumo apartenis al Hungara reĝlando, al Trencsén (reĝa departemento), al distrikto de Čadca, poste al Ĉeĥoslovaka respubliko, dum la 2-a mondmilito kaj ekde 1993 al Slovakio. Agrara kooperativo formiĝis en 1992. En 2001 vivis en Olešná 2077 homoj, (2047 slovakoj).
Rabe
Rabe, serbe Рабе, hungare Rábé estas malgranda vilaĝo en Serbio, en aŭtonomio Vojvodino, en distrikto Norda Banato, en municipo de Novi Kneĵevac.
Situo
Rabe situas sur ebenaĵo, ĝuste ĉe renkontiĝo de serba, rumana kaj hungara landlimoj (sen limpasejoj), fine de sakovojo. Dum Hungara reĝlando tie preteriris la fervojo, kiu konstruiĝis jam en la komencaj jaroj inter Budapeŝto kaj regiono Suba Danubo. Post la 1-a mondmilito la trafiko ĉesis, sed nuntempe oni okupiĝas pri la restarto.
Historio
Hungaroj alvenis en 896 kaj ili fondis ŝtaton en 1000. La unua mencio devenis el 1256. La turkoj faris senhoma la vilaĝon. En 1773 tabakkulturistoj refondis la komunumon. Ĝis fine de la 1-a mondmilito la loko apartenis al Hungario, al Torontál, en distrikto de Törökkanizsa, poste al Reĝlando de serboj, kroatoj kaj slovenoj, depost 1928 al Jugoslavio. En 1941 la germana armeo okupis la regionon ĝis 1944. En 2002 loĝis en Rabe 135 da homoj, (hungaroj 123 (91 %), jugoslavianoj 5 (4 %), serboj 4 (3 %), kaj aliaj). Vilaĝservo estas unusola vendejo.
Trilanda punkto Kübekháza-Rabe-Beba Veche
Ĝi naskiĝis post Traktato de Trianon.
Deifontes
Deifontes estas vilaĝo kaj municipo de la Aŭtonoma Komunumo Andaluzio, en la provinco de Granada, sude de Hispanio. Ĝi estas en la suda parto de la komarko Los Montes. Limas kun la municipoj Iznalloz, Cogollos Vega kaj Albolote. Oni indikis rilaton de la nomo "fontes" al gravo de akvodisponeblo en la areo kaj ĉefe pro la rivero Cubillas (unu el la ĉefaj alfluantoj de Genil) kiu trapasas la municipan teritorion, kaj estas la ĉefa akvolivero por la konata Akvorezervejo de Cubillas, tre proksima al Deifontes.
Vingt-Hanaps
Vingt-Hanaps estas malaperinta franca situanta en departemento Orne, regiono Normandio.
Ĝiaj loĝantoj nomiĝas Vingt-Hanapsiens.
Vingt-Hanaps nun formas parton de nova komunumo Écouves.
Saint-Cyr (Manche)
Saint-Cyr (ne oficiale Saint-Cyr-Bocage) estas franca situanta en departemento Manche, regiono Normandio.
Sant Adrià de Besòs
Jam ekzistis en la 11a jarcento kiel malgranda komunumo de terkulturistoj. La urbo estis detruita en 1114 fare de la islamaj trupoj, kaj poste en 1697 de la francaj truoj; tiele la urbo suferis pro sia loko survoje al Barcelono. Dum la Industria Revolucio la komunumo iĝis esence industria. En 1938, dum la Hispana Enlanda Milito, la urbo estis bombardita pro alia strategia afero, nome de milita gravo, pro siaj termoelektraj centraloj kaj fabrikoj.
Saint-Cyr (Manche)
Ĝiaj loĝantoj nomiĝas Saint-Cyriens.
Eğirdir
Eğirdir (Eğirdir Gölü, antaŭe Eğridir) estas la nomo de lago kaj de urbo Eğirdir lokigita sur la bordo de ĉi tiu lago en Turkio. La lago estas je 186 kilometroj (116 mejloj) norde de Antalya. Ĝi estas la 4-a plej granda lago en Turkio, la 2-a plej granda purakva lago en Turkio.
Nomo
La urbo kaj la lago estis antaŭe nomitaj kiel Eğridir, la turka prononco de la urba malnova greka nomo Akrotiri. Bedaŭrinde, Eğridir signifas "ĝi estas kurbiĝinta" en turka. Pro tio, por forpreni la negativajn kunsencojn de la nomo, en la 1980-aj jaroj la literoj “i” kaj la “r” estis interŝanĝitaj en la nova oficiala nomo. Estas kreita nomo Eğirdir, nomo kiu elvokas spinon kaj florojn, kvankam multaj homoj en Turkio ankoraŭ nomas ambaŭ la urbon kaj la lagon per ĝia antaŭa nomo.
Insuloj
Eğirdir havas du insulojn, koneksajn al la kontinento per longa vojo en urbon Eğirdir:
Vitolda (nomo)
Vitolda estas virina ekvivalento de persona nomo Vitoldo.
12220 Semenchur
12220 Semenchur estas asteroido de la asteroida zono, malkovrita la de la ukraina astronomino Ljudmila Georgijevna Karaĉkina elde la Krimea astrofizika observatorio de Nauĉno (en tiama Sovetunio, nun en Rusio).
Nomo
Ĝia nomo honoras Semjon Ivanoviĉ Ĉurjumov (cirile: Семён Иванович Чурюмов), doktoron pri filozofio kaj sociologio, dum multaj jaroj altranga lekciiston ĉe la matematika departemento de la Nacia Universitato de Aviado de Kievo.
Vitolda (nomo)
Diverslandaj variantoj
Vitolda, Witolda
7735 Scorzelli
7735 Scorzelli estas asteroido de la asteroida zono, malkovrita la de la usona astronomo Schelte J. Bus elde la Observatorio de la Monto Palomar en kantono San Diego (Kalifornio, Usono).
Elektoprinclando Bavario
Elekto-Bavario aŭ Elektoprinclando Bavario, germane Kurfürstentum Bayern aŭ Kurbayern, en tiama ortografio Chur-Baiern, estis elektoprinclando de la germana Sankta Romia Imperio. Ĝi estiĝis en 1623, kiam bavara duko Maksimiliano la 1-a ricevas la princo-elektistecon de Frederiko la 5-a de Palatinato, la "vintra reĝo". Ĝi ekzistis ĝis 1777, kiam ĝi unuiĝis kun Elekto-Palatinato.
7735 Scorzelli
Nomo
Ĝi estis nomita en honoro de Rosa Scorzelli, fakulino pri meteorŝtonoj ĉe la Centro Brasileiro de Pesquisas Físicas. Ŝi studas per spektroskopio Mössbauer la ferometeoritojn por klarigi la malsimplan historion de ties malvarmiĝo dum la formiĝo de la kerno de la malgrandaj planedoj
Elektoprinclando Bavario
Princoj-elektistoj de Bavario
La duko Maksimiliano la 1-a de Bavario ricevis la princo-elektistecon de Palatinato. (Komence nur persone, ekde 1628 eĉ herede.)
Walter Savage Landor
Vivo kaj kreiva agado
Walter Savage Landor originas el malnova kaj riĉa familio el kaj naskiĝis en 1775 ĉe ties sidejo ĉefa Ipsley Court kiel filo de la bonhava kuracisto Walter Landor kaj ties dua edzino Elizabeth Savage. De lernejo sia en Rugby li forsenditis pro respektomanko. Ekde 1793 li frekventis la Triunuo-Kolegion en Oxford por studi jursciencon. Tie li entuziasmiĝis pri la republikaj ideoj francaj havante nesinregantan kaj ekstravagancan sintenojn kaj kromnomiĝis la freneza jakobeno. En 1794 li pafis tra la fenestro de torio malŝatata; konsekvence li ekskluditis de la universitanaro. Li mem ne plu volis reiri tien kaj iris, post mallonga restado en Londono, al Swansea en Kimrio, kie li okupiĝis pri poeziaĵoj. La forpeliĝo altlerneja kaŭzis kverelon kun la patro - fine repacigis la du frakciojn ŝia amikino Dorothea Lyttelton; patro lia cedis al la pago de pensio de 150 pundoj jare.
Majo de 2012
Jen listo de okazaĵoj en majo 2012.
Walter Savage Landor
Vivo kaj kreiva agado
La verkista agado de Landor jam dum la studoj en Oksfordo komenciĝis enhavante klasikajn epigramojn, poemojn kaj dramojn. Li famiĝis ĉefe pro sia prozo polurita; Friedrich Nietzsche laŭdegis lin kiel unu el nur kvar majstroj de prozaĵoj el la 19-a jarcento.
Jam en la aĝo de 20 jaroj Landor publikigis la volumon Poems (1795), kiu distingitis per forta, provoka stilo, en nobla kaj pura lingvo, kun akreco epigrama-satira. Tri jarojn pli poste li verkis la ankoraŭ ne tro sukcesa poemo pri la fajrovenerantoj Gebir, kio peris al li dumvivan kaj nerompeblan amikecon kun Robert Southey. En la dua eldono pritraktita kaj pligrandigita de 1803 Gebir aperis kun latina traduko kiu elegantece kaj lingve tre similiĝis al la orginilo kaj evidentigis lian brilan regon de la latina.
En Florenco estiĝis la ĉefa verko Imaginary Conversations between Literary Men and Statesmen (1824), al kio sekvis la leterinterŝanĝo Pericles and Aspasia (1836). Ili similas al la ĝenro inventita de la greko Luciano, la t.n. paroladoj inter mortintoj, suprizante per vivosaĝo, drama forto kaj skrupula ekzakteco de la proza stilo. Rakontatas ĉe Imaginary Conversations 150 dialogoj kapricaj de elstaraj historiaj uloj pri literaturaj kaj politkaj aferoj. Proze li verkis tiam ankaŭ The Citation and Examination of William Shakespeare Touching Deerstealing (1834) kaj The Pentameron and Pentalogia (1837).
La dramoj Andrea of Hungary kaj Giovanna of Naples estiĝis en la 1839-a jaro. Sep jarojn poste, en 1846, li eldonis la historian romanon Fawn of Sertorius. En 1847 li publikigis sian plej gravan latinlingvaĵon Poemata et Inscriptiones, kiu ampleksas la ĉefan enhavon de du pli fruaj volumoj de ililiecaj, satriaj kaj lirikaj versoj krom aldonaĵoj longaj. Samjare publikigitis ankaŭ liaj poemoj Hellenics (1847). Ĉe The Last Fruit of an Old Tree (Londono 1853) la aŭtoro verkis ne nur novajn babiladojn sed ankaŭ kritikajn kaj kontroversajn eseojn, diversajn epigramojn kaj okazajn poemojn finante per Fine Scenes de la morto de Beatrice Cenci. En 1856 li eldonis Antony and Octavius – Scenes for the Study, dekdu kontinu sinkontinuantajn poemojn en dialogoj.
En 1858 aperis lia verko Dry Sticks Fagoted sed samjare li implikiĝis je skandala proceso ofendinte damon per anonimaj leteroj kaj insultpoemoj. Lia puno estis pagi 1000 pundojn: pro nepovo aŭ nevolo pagi li iris en julio 1858 en Italujon kie li normale loĝis en Florenco. Unu jaron antaŭ la morto enflorenca li ankoraŭ verkis Heroic Idylls, with Additional Poems kun larmiga poeziaĵo pri la morto de Homero.
En la tuta verkaro Landor pledis politike por tre liberalaj vidpunktoj partopreninte dum la tuta vivo skribe kaj age liberalismon. De imperiestro Napoleono la 3-a, lia amiko, li distanciĝis post ties akcepto de la Traktato de Villafranca. Antaŭbatalantoj liberecaj kaj naciunuigemaj (e.g. Francisco Javier Mina, Simón Bolívar, Lajos Kossuth, Giuseppe Garibaldi) aŭtomate ĝuis lian admiron. Eldono de ĉiuj verkoj de Landor, kiu ankaŭ verkis multon por la semajngazeto Examiner, publikigitis en Londono en la jaro 1876 sub la titolo Walter Savage Landors works and life en ok volumoj kun biografio de John Forster. Eldonintoj de Private and public letters of Walter Savage Landor estis Stephen Wheeler (Londono 1899), kiu ankaŭ responsis pri la apero de Poetry (4 vol., 1933–36), kaj G. Grigson (Poems, 1964). Alia eldonego faritis de T.E. Welby Complete Works (12 vol., 1927–31; 16 vol., 1969).
Lia nepo Arnold Henry Savage Landor estis sukcesa esplorvojaĝanto kaj vojaĝverkisto.
Krystyna Skarbek
Krystyna SKARBEK ( - ) estis pola-brita spiono dum la dua mondmilito. Ŝi estas ekzemplo por virina ĉefrolulino de la filmo James Bond, Casino Royale.
Ŝi estis parenco - tra la patrino- al la influa pola-juda Goldfeder-familio kaj al la plej malnova aristokrata familio de Pollando (tra la patro). Lia patro nomis lin Vesperale.
Komence de la 1930-aj jaroj, mortis ŝia patro kaj la familio perdis la posedaĵon, ŝi devis eklabori. Li edziniĝis en la aĝo de 23 jaroj jam la duafoje. Ŝia dua edzo estis Jerzy Gizycki.
La geedza paro estis en Etiopio, kiam komenciĝis la dua mondmilito. Ili tuj veturis al Londono kaj ofertis iliajn servojn kontraŭ la nazioj. La brita sekreta servo SIS dungis nur la edzinon kaj ŝi veturis al Budapeŝto por kontakti la polajn kontraŭstarantojn. Ŝi kaj la pola milististara ataŝeo skiis en februaro de 1940 tra la Karpatoj, Tatro (30 gradoj en minuso) al la okupita Pollando, kie ili restis 5 semajnojn kaj kontaktis la lokajn partizanojn. Ŝi tiujare ankoraŭ dufoje vizitis Pollandon kaj kolektis informojn.
Usonaj Virgulininsuloj
La Usonaj Virgulininsuloj  aŭ Virgulinsuloj (United States Virgin Islands) estas dependa teritorio de Usono en la Kariba Maro. La teritorio konsistas el pluraj insuloj, la tri ĉefaj insuloj estas Saint Thomas (Sankta Tomaso), Saint Croix (Sankta Kruco), kaj Saint John (Sankta Johano). La teritorio estas parto de la insularo Virgulininsuloj kiuj estis trovitaj de Kristoforo Kolumbo kaj nomitaj de li kiel Santa Ursula y las Once Mil Vírgenes (mallongigite Las Vírgenes), memorigante pri mezepoka legendo pri Sankta Ursulo de Kolonjo.
Krystyna Skarbek
Ŝi ankaŭ sciigis pri antaŭpreparo de la germana atako kontraŭ la Sovetunio. Ŝi iĝis amatino de leŭtenanto Andrzej Kowerski, kiu havis nur unu piedon, alian li perdis en ĉasakcidento. La paron arestis la hungara kontraŭspiona asocio kiel geedzan paron en februaro de 1941 je postulo de la germanoj. Ĉar ŝi prezentis turberkuloz-similajn simptomojn, oni ordonis kontrolon. Ĉar evidentiĝis por la hungaroj, ke la Skorbek-familio estas malproksime parenca al la hungara guberniestro Miklós Horthy, ili liberlasis ilin. Ili tuj veturis al la brita ambasadoro, kiu tuj donis al ili falsajn pasportojn por tiel ebligi forlason de la lando. Ili veturis tra Beogrado al Kairo, kie ili ripozis.
Kristyne iĝis reaktivigita en 1944, ŝi agadis en suda Francio. Okazis en aŭgusto de 1944, ke la germanoj kaptis gvidantojn de SOE kaj ties du kunlaborantojn. Ŝi prezentis sin kiel nevino de generalo Bernard Montgomery kaj minacis Gestapo-oficiron. La germanoj ellasis la kaptintojn kontraŭ elaĉeta mono.
Usonaj Virgulininsuloj
La Usonaj Virgulininsuloj uzas la maldekstran trafikflankon, kvankam Usono ĝenerale uzas la dekstran.
Krystyna Skarbek
Ŝi alprenis dum la milito la nomon Christine Granville (falsa nomo en la pasporto de la brita ambasadejo), poste retenis tion.
Usonaj Virgulininsuloj
Historio
Ekde la jaro 1666 la teritorio estis kolonio de Danio, kaj havis la nomon Danaj Antiloj. La insulo Sankta Kruco aldoniĝis al la dana kolonio nur en 1733. En 1917 la insularo estis vendita al Usono, je prezo de 25 milionoj da usonaj dolaroj, kies registaro tie celis starigi armean bazon.
Krystyna Skarbek
Ŝin murdis senespere amanta kunlabora servisto.
Malhelpuga karpodako
La Malhelpuga karpodako (Carpodacus edwardsii) estas birdo de la familio de Fringedoj. Tiu specio estas kutime lokata en la genro Carpodacus, sed ĝi estas ankoraŭ sub dubinda pristudo. Karpodakoj estas birdoj brunecaj, kun ruĝaj aŭ rozkoloraj ĝeneralaj nuancoj aŭ markoj en kapo, brusto, pugo ktp.
Ĝi troviĝas en Butano, Ĉinio, Barato, Birmo kaj Nepalo. Ties natura habitato estas borealaj arbaroj kaj subtropikaj aŭ tropikaj altaltitudaj arbustaroj.
Tiu specio estas iel simila al la Vinkarpodako, tio estas, montras helrozajn gorĝareon kaj superokulan strion al la kolflankoj, tiu inter brunaj krono kaj vango. Sed klara diferencilo estas ke tiu specio estas multe pli malhela kaj malhelbruna ol aliaj karpodakoj. Kvankam ja estas rozkoloraj nuancoj en dorso kaj subaj partoj, la ĝenerala koloro estas malhelbruna. Krome estas ankaŭ klara seksa duformismo, nome la ino estas tute bruna kaj ĉe ŝi la markoj, kiuj estas helrozaj ĉe la masklo, estas flavecaj, nome la superokula strio kaj iome ĉe la gorĝareo. La kruroj kaj beko estas grizecaj, kaj tiu lasta mallonga kaj dika kiel ĉe aliaj karpodakoj.
Aro de kristanaj studentaj korporacioj (KEDEX)
Keresztény Diákegyesületek Kartellszövetsége (KEDEX) (Kartellvereinigung christlicher Studentenvereinigungen in Ungarn, esperantigite Aro de kristanaj studentaj korporacioj en Hungarujo) estis hungara ŝirmorganizaĵo de katolikaj studentaj korporacioj kun kvar filioj ene de Eŭropa kristana korporaciaro studenta (EKV).
Historio
Hungarlingvaj studentoj respektive hungarlandanoj jam en la fondojaro de la Universitato de Vieno en la jaro 1365 menciitis. La unuaj modernaj korporaciaroj en Meza Eŭropo estiĝis antaŭ 200 jaroj, ofte ankaŭ ĉe metalurgiaj altlernejoj ekz. en Leoben aŭ en la tiama hungara urbo Selmec. En Vieno ekzistis en 1862 korporacio al kiuj membris nur hungarlandanoj, Társas-Kör. En Buda fondis anoj de studentoj de la germanlingva malplejmulto en 1867 klubon, nome Corps Franconia kiu ankoraŭ antaŭ la Unua mondmilito estinĝis. Sekvis en 1918 Vereinigung deutscher Hochschüler Gothia (kiu poste nomiĝis Suevia) kaj en 1919 Burschenschaft kiuj anoj de Suevia mem kreis. Ankaŭ en la ĝis 1918 hungarlanda urbo Pozono ekzistis iam germanlingva korporacio.
Grandskale konatigis la korporacian vivon al la hungaroj Federatio Emericana fondite en la 20.6.1921 fare de abiturientuloj de la cisterciana gimnazio de Budapeŝto. Ĝi estis memkopreneble katolika korporacio sub la patroneco de Sankta Emeriko kaj la membroj portis verdajn ĉapeletojn. Antaŭ la eksplodo de la Dua mondmilito la korporaciaro nombris ĉ. 12.000 anoj en 60 kluboj. Post la malpermeso fare de la komunistoj en 1946 rifuĝintaj membroj ekkontaktis la germanan Cartellverband (CV).
Shmuel T. Meyer
Shmuel T. MEYER (שמואל ט. מאיר) estas israela verkisto naskiĝinta en Parizo en 1957.
Aro de kristanaj studentaj korporacioj (KEDEX)
Modernaj evoluoj
Mittelschüler-Kartell-Verband ekigis en 1983 sub cirkonstancoj ne facilaj la unuajn kontaktojn kun ankoraŭ katoliktradiciaj gimnazioj en Hungario organizante interŝanĝprogramojn. Tiumaniere lernantoj hungaraj ellernis la korporacian vivon en Aŭstrio kaj ŝajne pli kaj pli entuziasmiĝis prie. Tial en 1989 fonditis en la hungara ĉefurbo la unua mezlerneja korporacio nome Danubia Budapest, kion sekvis en 1990 la fondiĝo de Pax et Bonum en Esztergom. En Pécs fondis en 1991 danubŝvabaj studentoj K.D.St.V. Suevia-Danubia Fünfkirchen kiu nun apartenis duonlige al CV de Germanujo. Malfeliĉe malfonditis la kvaro da kluboj, Danubia Budapest, Pax et Bonum kaj Puszta Kecskemét (fondodato 1993) kaj Suevia-Danubia Fünfkirchen. Aktiva vivo de katolikaj korporacioj ene de Hungario tiumaniere ĉesis.
Shmuel T. Meyer
Biografio
Post nomada juneco kiu alkondukis de Francio al Svislando, poste en Britio kaj Italio, li ekloĝis en Israelo kiel kibuco-membro, ĵurnalisto, tradukisto. Ekde 2008, li vojaĝas inter Ĝenevo, Parizo kaj Haifo.
Aro de kristanaj studentaj korporacioj (KEDEX)
Modernaj evoluoj
Fonditis en 2002 almenaŭ Rondo hungara-aŭstra kun la nomo Collegium Corvinum en Budapeŝto por doni platformon kaj renkontiĝlokon al enlandaj kaj eksterlandaj kristanaj korporacianoj restantaj en la bela urbo de ĉe Danubo. KEDEX mem laŭjure malestiĝis en 2012.
13500 Viscardy
13500 Viscardy estas asteroido de la asteroida zono malkovrita la elde la Observatorio de la altebenaĵo de Calern, en Caussols (Alpes-Maritimes, Francio), de la teamo de la CERGA: Centre de recherches en géodynamique et astrométrie (Centro de Esploro pri Terdinamiko kaj Astrometrio).
Shmuel T. Meyer
Verkoj
Revuo Continuum (revuo israela literaturo) Revue Orte Verlag & Schweizer Literaturzeitschrift (revuo de svisa literaturo) - 03/2015 Le Paresseux littéraire
13500 Viscardy
Nomo
Ĝia nomo honoras francan amatoran astronomon Georges Viscardy, fondinton de la Société Monégasque d´Astronomie kaj de la Observatorio de Saint-Martin de Peille (Alpes-Maritimes). Inspiro por multenombraj amatoraj astronomoj, li dediĉis sian vivon al la bildigo de alta distingivo, produktante belegan atlason de la Luno.
Kravany nad Dunajom
Kravany nad Dunajom, hungare Karva estas vilaĝo en Slovakio en regiono Nitra, en distrikto Komárno.
Historio
La vilaĝo estis loĝata dum la neolitiko, baldaŭe romianoj setlis. La unua mencio devenis el 1245 en formo Korva. Dum la turkoj la vilaĝo senhomiĝis. En 1707 okazis malgranda batalo, la Habsburgoj venkis armeon de Francisko Rákóczi la 2-a poste bruldetruis la vilaĝon. Pesto okazis en 1711.
En 1910 loĝis tie 957 da homoj, plejparte hungaroj. Ĝis 1919 la vilaĝo apartenis al Esztergom (reĝa departemento), al distrikto de Párkány. La vilaĝo trovis sin en Ĉeĥoslovakio ekde 1920. Inter 1938-1945 la vilaĝo rehungariĝis. La unua Arbitracio de Vieno deklaris, ke tiuj komunumoj, kie la hungaroj vivas en majoritato, apartenu al Hungario. Post la 2-a mondmilito parto de la hungaroj estis deportitaj, la restintaj iĝis senrajtaj laŭ Dekretoj de Beneš. En 2001 loĝis tie 789 da homoj (639 hungaroj kaj 138 slovakoj).
En la vilaĝo 2 faklernejoj funkcias. Inter Kravany nad Dunajom kaj Lábatlan ŝipeto trafikas.
Natria stearato
Natria stearato, stearato de natrio aŭ H3C-(CH2)16-COO-Na estas organika kombinaĵo de natrio kaj stearata acido. Ĝi estas blanka solido ordinare uzata en sapo-fabrikado.Ĝi trovatas en multaj tipoj da solidaj senodorigiloj, kaŭĉukoj, lateksaj pentraĵoj kaj tinkturoj. Ĝi same ĉeestas kiel komponaĵo de kelkaj nutro-aldonaĵoj kaj gustigiloj.
Proprecoj
Natria stearato produktatas kiel ĉefa komponaĵo de sapoj pere de sapigado de oleoj kaj grasoj. La procenteco de la natria stearato dependas de la ingrediencoj de la grasaĵoj. Ĉi-tiuj du kemie malsamaj kombinaĵoj induktas al formado de micelo, kiuj direktas la hidrofilan parton eksteren kaj ilian hidrofoban voston internen, provizante lipofilan medion por hidrofobaj komponaĵoj. La vosta parto dissolvas la grason aŭ malpuraĵon per estigo de miceloj. Stearato de natrio same uzatas en farmacia industrio kiel surfaktanto por plifaciligi solveblecon de hidrofobaj kombinaĵoj en la produktado de pluraj buŝŝaumoj.
Jakobitismo
Jakobitismo (anglalingve Jacobitism) estis - kaj nur tre malgrave restas - la politika movado dediĉita al la resurtronigo de la stuarta dinastio sur la tronojn de Anglio kaj Skotlando. La nomo de la movado devenas de la latina vorto Jacobus, tio estas la latina formo de la nomo de Jakobo la 2-a de Anglio.
Jakobitismo aperis kiel respondo al la eksigo de Jakobo la 2-a en 1688, kiam li estis anstataŭita de sia filino Maria la 2-a kune kun ŝia edzo Vilhelm de Oranje. La Stuartoj vivis post tio sur kontinenta Eŭropo, kelkfoje provante reakiri la tronon per la helpo de Francio aŭ Hispanio. Ene de la britaj insuloj, la ĉefaj centroj de jakobitismo longe restis Irlando kaj Skotlando (precipe ties altlandoj). Ekzistis ankaŭ subtenantoj en Anglio, precipe en norda Anglio.
Multaj subtenis jakobitismon ĉar ili kredis, ke la parlamentanoj ne rajtis influi sur la reĝan heredecon. Plie, multaj katolikoj esperis, ke la reveno de la Stuartoj nuligus ĉiujn leĝojn malfavorajn al ili. En Skotlando, la jakobita movado progrese enmiksis en tradiciajn klanrivalecojn, kaj fariĝis ne plu realista, romantika movado.
La emblemo de la jakobitoj estas la blanka rozo de York. La "tago de la blanka rozo" estas celebrata ĉiujare la 10-an de junio, kiu estas la naskiĝdato de la pretendanta princo James Francis Edward Stuart en 1688.
Kirilo Turouski
Kirilo Turouski aŭ Kirilo de Turov (beloruslingve: Кирыла Турауски) (naskiĝis en 1130; mortis en 1182) estis belorusa kleriko, verkisto, teologo kaj episkopo de la urbo Turov.
Vivo
En 1123 li eniris la monaĥejon de sankta Nikolao kiel novico, kaj post tri jaroj iĝis monaĥo. De la jaro 1143 ĝis 1148 Kirilo estis abato de tiu monaĥejo.
Gene Brewer
Gene BREWER (naskiĝis en 1937) estas usona biokemiisto kaj verkistoj de libroj por junularo kaj pri scienc-fikcio, el kiuj lin famigis romano K-PAX pri la mistera estaĵo „proto“.
Kirilo Turouski
Vivo
Post 1184 li foriris de la episkopa katedro por eniri la monaĥejon de sanktaj Boriso kaj Hlebo.
Gene Brewer
Gene Brewer naskiĝis en Muncie, ŝtato Indiana, studis kemion en DePauw University kaj biokemion en University of Wisconsin-Madison, kie li konatiĝis kun sia edzino Karen. Dum kelkaj jaroj li partoprenis esploradon de DNA, poste li decidis fariĝi verkisto. Nun li vivas alterne en Vermont kaj Novjorko.
En la romano K-PAX li prezentas sin kiel kuraciston de psikiatria instituto en Manhattan. En 1990 oni venigas al li trovitan tridekjaran viron, kies identeco estas nekonata, ĉar li asertas, ke li nomiĝas „proto“ kaj devenas el la planedo K-PAX en la konstelacio Liro, de kie li alflugis sur lumradio. Sur la planedo estas ĉiuj estaĵoj egalrajtaj ekde insektoj ĝis mamuloj inkluzive de la homsimilaj, neniu mortigas nek opresas aliajn estaĵojn, ne ekzistas ŝtatoj, registaroj, polico, mono, profesioj, fabrikoj, lernejoj - ĉiuj helpas unu la alian, ĉiu faras, kio estas fakte bezonata, alie ĉiuj okupiĝas per siaj hobioj kaj interesoj. La proto asertas, ke lia civilizacio havas aĝon de milardo da jaroj kaj li mem iom pli ol tricent. Lia konduto estas tia, ke ĉiuj bestoj kaj pacientoj en la instituto tuj sentas konfidon al li, li scias amike paroli ne nur kun hundoj kaj katoj, sed ankaŭ kun psikopatoj, aŭtistoj kaj aliaj psike malsanaj pacientoj, rilate al kiuj la profesiaj kuracistoj estas senkonsilaj. Liaj scioj pri astronomio mirigas la astronomojn, kiujn la kuracisto Brewer ekkontaktis. Tiu estas kompreneble certa, ke la paciento travivis en la pasintecon iun tragedian traŭmaton, kiu kaŭzis, ke en lia cerbo aperis nova persono el elrevita paradizo, dum la origina egoo kaŝiĝas ie en la angulo de lia animo. La romano estas rakontata kvazaŭ travivaĵoj de la efektiva doktoro Gene Brewer, estas tie mencioj pri lia edzino Karen, pri la gefiloj kaj en la dua volumo eĉ aludoj pri la filmo kun Kevin Spacey kaj Jeff Bridges, kiu dume estis filmita. La leganto do estas tenata en iluzio, ke li legas rememorojn de la efektiva psikiatro rakontanta efektivan kazon.
Kirilo Turouski
Verkaro
Konserviĝis ĉirkaŭ 70 verkoj de diversaj ĝenroj: preĝoj, edifoj, predikoj, paraboloj. Kiel monaĥo kaj abato li verkis Prediko pri rango monaĥa, Prediko pri genezo de monaĥa vivo, poste preĝan laŭsemajnan ciklon.
En la finaj jaroj de sia vivo Kirilo verkis Predikon por ne forgesi siajn instruistojn kaj du leterparabolojn al abato de la Kieva kaverna monaĥejo Vasilij.
Dehelenigo de kristanismo
Dehelenigo de kristanismo koncernas la rilatojn de helenisma filozofio kaj kristanismo kaj spuroj de tiu en tiu ĉi, kaj la kvanton kaj la kvaliton de ilia eventuala simbioza komunikado. Ĉu eblas distingi la du elemnetaro kaj ilin, eventuale, apartigi? Rezultas el historio pri homa kulturo ke helenismo kaj kristanismo kunvivis en la sama medio kun plureraj reciprokaj influoj. Kristanismo alprenis, certe, el la greka filozofio la prianalizan rigoron, la organizadon de konceptoj, la regulojn de la logiko, la precizigon de lingvaĵo ktp. Ĉu tiu renkonto kaj konfronto allasis siajn spurojn en la kristana doktrino? Antaŭ ol la ensceniĝo de protestantismo tiu demando estintus juĝata seninteresa kaj stranga, sed kun la kresko de humanismo kaj modernaj pensmanieroj, la analizoj kaj esploroj fariĝis intensaj kun diversaj konkludoj: ekstremaj aloj vidas neniun influon aŭ refaron kaj reinventon de kristanimo. Iom post iom, tie kaj tie, ĉe kelkaj tiufakaj scienculoj naskiĝis demando kaj invito ke kristanismo deheleniĝu! Eĉ ekstremaj dezirantoj de tio ne disdegnis indiki kiuj ideoj estus frukto helenisma kaj, foje, kiel per helenismo kristanismo reenventiĝis tiel ke ĝi poste aperus tutealia
Rábapaty
Situo
Rábapaty situas laŭ maldekstra bordo de Rába. Sárvár troviĝas 6, Szombathely 30, Budapeŝto 199 km.
Historio
La unua mencio pri Paty okazis en 1293, pri Rábabogyoszló en 1274. Tie longe estis 3 memstaraj vilaĝoj Alsópaty, Felsőpaty kaj Rábabogyoszló, kiuj unuiĝis en 1974.
Dehelenigo de kristanismo
La koncepto “helenismigo de kristanismo” esprimas diversajn ampleksojn kaj formulas malsamajn tezojn. Ĉi tie la enciklopedia artikolo koncentriĝas ĉe unu el tiuj: tiu laŭ kiu kristanismo estintus deformita kaj distordita kaj infektita de la renkonto (okazinta ekde la fino de la unua jarcento) kun la filozofio greka (helena, el kiu la termino helenismo kaj dehelenismo). Tial, la kristana mesaĝo kiu alvenis ĝis nin ne estus la aŭtenta, nome tiu de la apostola origino: la vera kristanismo reakireblas nur per ĝia liberiĝo el la elementoj kiuj ĝin distordus.
Rábapaty
Vidindaĵoj
Vidindaĵoj estas Kastelo de Rábapaty el la 17-a jarcento kaj romkatolika Preĝejo Naskiĝo de Maria (Rábapaty) el la 16-a jarcento.
Dehelenigo de kristanismo
Nu, memorigendas ideoj kiuj formas la originalecon de kristanismo, nome ĝiaj radikalaj ennovaĵoj por respondi al implicita demando: kiu dehelenigo eblas? Ni listigu kaj pridiskutu kelkajn:
Rábapaty
Famuloj
En Alsópaty naskiĝis:
Dehelenigo de kristanismo
Eta listo de esencaj kristanaj konceptoj
2. Monoteismo
La greka filozofio neniam sukcesis gajni la koncepton pri unikeco de Dio, ĝi ĉiam tenis politeisman vizion. Ekzemple, Platono taksadis diaj kaj la Demiurgon kaj la ideojn kaj la ĉielajn korpojn; Aristotelo alproksimiĝis al monoteismo, tamen li subtenadis ke krom la Unua Motoro Senmova ekzistas aliaj 55 Inteligentoj Movantaj. Male, kristanismo klare asertas la unusolecon de Dio. La Triunuo de Personoj ne turbas la koncepton,
Avonio
Avonio (angle:Avon) estis graflando kiu ekzistis de la 1-a de aprilo 1974 ĝis la 31-a de marto 1996 en Sud-okcidenta Anglio. Ĝi ne estis tre loĝata. En 1996 ĝi estis dividita inter Somerset, Bristol kaj Gloucestershire.
György Bálint (verkisto)
György Bálint [djordj], laŭ hungarlingve kutima nomordo Bálint György estis hungara verkisto, ĵurnalisto, kritikisto, tradukisto. Lia edzino estis Vera Csillag.
György Bálint naskiĝis la en Budapeŝto, li mortis la  en Starij Nikolskoje (Ukrainio, Sovetunio).
Biografio
György Bálint devenis el juda familio. Li abiturientis en sia naskiĝurbo en 1924, poste li ne povis plulerni pro la juda deveno, nur li studis jaron en komerca akademio. Lia debuta poemo aperis en Nyugat en 1925. Ekde 1926 li estis ĵurnalisto kaj liaj kontribuoj aperis en gravaj gazetoj, eĉ en britaj kaj germanaj gazetoj. Li edziĝis en 1933. Li vojaĝis ofte al eksterlando. Unue li estis soldato en 1938, poste plurfoje, ekde 1941 li estis trudlaboristo same plurfoje. Li mortis dum trudlabora servo dum la 2-a mondmilito.
Memorigiloj
En 1986 la ĵurnalista akademio prenis la nomon "Bálint György".
Kirilo Turouski
Verkaro
Ne konserviĝs liaj komentoj al la Sankta Skribaĵo kaj leteroj al princo Andrej Bogoljubskij.
Saĉon
Saĉon (사천시, laŭ ĉinaj literoj 泗川市) estas urbego kaj mara havenurbo en Sud-Koreio. La ĉefa famo pri Saĉon venas de tio, ke ĝi estis la loko de du marbataloj dum la sepjara milito.
Geografio
Saĉon situas en la suda parto de la lando. Seulo troviĝas 293 kilometrojn.
Historio
Dum la pratempo tiu ĉi loko estis gravega por komerco inter la interna kaj marborda regiono. Inter 700-550 antaŭ Kristo tie estis ceremonia areo kun ceramikaj restaĵoj. La unua mencio okazis en 1413. La fondo okazis en 1956, Saĉon ricevis urban statuson en 1995.
Ekonomio
En Saĉon tradiciaj industrioj estas fiŝkaptado, fiŝa prilaborado, ceramikoj, tiu lasta baziĝas sur vastaj kaolinaj tavoloj en la ĉirkaŭaĵo. Agrikulturaj produktoj inkluzivas fruktojn kaj florojn. La ekonomio diversifiĝis industrie en fino de la 20-a jarcento. La plej grava estas produkto de flugmaŝinoj. Nun la nacia aeroforto havas bazon ĉi tie.
Trafiko
Saĉon havas fervojan stacidomon, flughavenon kaj profundakvan maran havenon. En la urbo aŭtobusoj trafikas.
Dehelenigo de kristanismo
Eta listo de esencaj kristanaj konceptoj
3. Logoso
Sulke spurante la doktrinon de la Enkarniĝo estas kristane transformita kaj novigita la temon de la greka Logoso. Por la stoika filozofio la Logoso estas. ja jes, dia sed ne persona, materia, nemalsimila al la estaĵoj. Por la novplatonistoj de la unua jarcento pK,la Logoso estas la Principo kaj la Racio de ĉiuj aĵoj, sed (malsame ol stoikuloj) ĝi estas distingita disde la aĵoj sed ne dia. Komence agadas Dio, kiu, volante emerĝigis la mondon, elmisias sian eternan vorton, sian Logoson: tiu ĉi lasta utilas kiel ilo per kiu Dio reordigas la mondon. Tiu Logoso ne estas Dio, same kiel la homa vorto ne koincidas kun la homo kiun ĝin eldiras, ankaŭ la Logoso konceptiĝas ekstera al Dio, esence malsama. Nu, evangeliisto Johano (vidu la evangelian prologon) parolas greke, skribas greke, adresiĝas precipe al grekuloj, sed kristane. Laŭ li la Logoso estas Dio. Li diras pri Logoso "Li estis en la komenco kun Dio", nome ne kreita; lla Logoso engarniĝis kaj venis loĝi inter la homoj. Jam Filo de Aleksandrio enfilozifiigas ion similan, nome ke Logoso kaj Dio identiĝas same kiel Dio kaj la Saĝo (vidu prisaĝajn bibliajn konceptojn), sed Filo dependas el Biblio de la Malnova Testamento ne de la greka filozofio. Sed ankaŭ Filo ne konas, kaj certe ne konfesas, ke la Logoso prenis homecon kaj loĝis inter la homoj. 4. Kreo
La grekaj filozofoj neniam subtenis la doktrinon de la kreado. Laŭ ili la mondo (aŭ almenaŭ la naterio) ekzistas de ĉiam. Laŭ Platono, la materio estas modlita age de Demiurgo, laŭ Aristotelo la mondo estas cele altirata de la Unua Motoro Senmova; laŭ neniu el ili ĝi estas aperigita el nenio. Male, ekde la unua versego, la Biblio asertas ke Dio estas la kreinto, kaj la kreado estas ago kiu alekzistigas la aĵojn kiuj antaŭe ne ekzistis. Kvankam la biblia teksto uzas verbon "bârâ" precize signifantan “mudli”, la senco estas tiu de £krei" kielĉerpeble el libro de 2 Makabeoj (7,28) kaj multa literaturo bibliparalela. Ĉiukaze, kristanoj tiun dogmon anoncis ekde la komenco de sia historio. 5. Kreado kaj pozitiveco de la materio El la koncepto pri kreado elvenas kroma vero: dum la grekuloj negative konsideris la materion kaj la korpon (nur Aristotelo revalorigas tiun lastan, sed ne la materion), kristanismo anoncas la estimindecon de la mondo, de la korpo kaj eĉ de la materio, kiu estas bona ĉar kreita kaj volita de Dio, kiu siavice estas bona kaj kreas pro amo al siaj kreaĵoj. Fakte, ĉe la fino de la potaga kreado estas antropomorfe dirate ke "Dio vidis, ke ĝi estas bona".
6. Celebrado pri la homa digno: homo bildo de Dio
La greka filozofio metas la homon je nivelo de la kosmo (malsame ol la greka tragediistoj, ekzemple Sofoklo) aŭ eĉ je malsupera nivelo (laŭ Platono kaj Aristotelo la homo estas malsupera se komparata al la steloj). Kristanismo, male, asertas ke la homo estas la kreaĵo plej nobla inter la kreitaro. Ĉi.rilate oni vidu la psalmojn, laŭ kiuj la homo estas farita nur iom malpli digna ol la anĝeloj). Kie vidiĝas tiu bildo? En tio: 1) Dio estas Racio kaj ankaŭ la homo posedas racion; 2) Dio estas Amo kaj ankaŭ la homo kapablas ami; 3) Dio pensas kaj amas sin mem kaj ankaŭ la homo kapablas pensi Dion kaj Lin ami. Rilate la amon Aristotelo neas ke ĝi povas esti en Dio.
Diezma
Diezma estas vilaĝo kaj municipo de la Aŭtonoma Komunumo Andaluzio, en la provinco de Granada, sude de Hispanio. estas areo de 42,09 km², 775 loĝantoj (2017) kaj loĝdenseco de 18,41 loĝ/km², je ĉirkaŭ 40 km de la provinca ĉefurbo. Estas imponaj rigardejoj al Sierra Nevada pro kio la vilaĝo fakte estas nomata ankaŭ "El mirador de Sierra Nevada" (La rigardejo de SN).
Dehelenigo de kristanismo
Eta listo de esencaj kristanaj konceptoj
La simileco al Dio estas jam denaska en ĉiu homo ĉar bildo de Dio; sed ĝi estas ankaŭ ĝermo kunlaboradobezona kaj kreskigobezona por provi simili ĉiam pli al Li. Laŭ grekuloj tio okazas per elstara ekzerco de la racio, se konsideri ke la dioj estas inteligentaj, sed laŭ kristanismo tio atingeblas ne nur ekzercante la racion sed ankaŭ la ampotencojn, sekonsideri ke Dio estas amo.
8. Kiel atingi Dion
Diezma
Estas tipaj festoj en januaro kun fajro kaj alia en la 3a de februaro kun kamparfesto, el la preĝejo al monteto lime de la vilaĝo, nome Cerro de San Blas.
Estas kuŝejo de surroka pentrado en Sillar proksime de Sierra Arana deklarita Heredo de la Humaro. El Mezepoko estas la Kastelo de Cabrera, survoje al Granado kaj referencata en la Memoroj de Abdallah, reĝo ziria de Granado de fino de la 11a jarcento.
Dehelenigo de kristanismo
Eta listo de esencaj kristanaj konceptoj
La greka filozofio iusence malŝatas la kredon (kun escepto de Platono kiu priskribis la kredon en la mitaj rakontoj kiel komplementon de la rezultoj de la filozofio) kaj (Platonon inkluzivite) montras kiel celon atingendan por la homo la ekzercado en la sciado filozofia, kiu laŭ iuj filozofoj trejnas por atingi Dion. Kristanimo, male, kvankam ŝatante la filozofion (ankaŭ pro tio ke ĝi povas helpi en la kredago), asertas ke por alveni al Dio necesas kaj la kredago kaj (kiel jam dirite) la praktikado de amo al la aliaj (kaj tion neniu grekulo rimarkas) kaj koncerne Dion (en Platono la amo-eroto kondukas al la Uno, sed ĝi malsamas ol la kristana amo-agapo. Laŭ Platono, la amo estingiĝas kiam la Uno fariĝas ĝia objekto, kaj do la homo ŝajnas rilati al la Uno laŭforme de vizio intelekta pli ol ama (en Simpozio) aŭ la amo adresiĝas al iu nereaganta ĉar la Uno estas Senpersona Principo).
8. Amo kiel dono kaj io kiel amo
Rilate amon la grekaj filozofoj esprimas koncepton egoisman aŭ almenaŭ mem referencan. La greka amo estas eroto, deziro (orexis) pri io kio ankoraŭ ne estas posedata, deziro elimini senhavecon kaj plenigi vakuon (escepto, sed de la literatura medio, estas Alkesto - Аλκήστις – de Eŭripido). Veras ke en Aristotelo troviĝas pasaĵoj en kiuj estas prilumata malegoisma vizio pri la homa amo (Etiko por Nikomako 1159b 27.33) Tial, Aristotelo opinias ke Dio ne povas ami la homon ĉar tio estus simptomo de iu neperfekteco nerimedebla en Dio, kaj tio estus absurdaĵo ĉar Dio laŭdifine estas perfekta. Laŭ Aristotelo, Dio ne kapablas ami la homojn, li povas nur esti amata far ili: li estas objekto de amo ne subjekto de amo.
Male, laŭ kristanismo la amo estas agapo, ne estas havdeziro sed dono, ne memreferenca sed altruisma, malfermita kreskigi la bonon alies. En Dio tio evidentas ĉar el sia amo li celas akiri ion ajn, en la kristano estas amo laŭimita pro la dia graco.
9. Amo al la malamiko
10. Dio prizorganta ankaŭ pri la malbona homo
Chmeľová
Chmeľová (hungare Komlóspatak [komlOŝpatak], rutene Хмелёва [ĥmeljova], germane Hainsbac) estas vilaĝo kaj municipo en Slovakio.
Dehelenigo de kristanismo
Eta listo de esencaj kristanaj konceptoj
Laŭ Aristotelo Dio ne amas la homon kaj eĉ pri li ne pensas (Metafiziko 1074b 21.27). Veras ke iuj platonaj pasaĵoj (Apologio de Sokrato 41 D, Respubliko 612 E-613, Timeo 29 E- £0 A), aludigas al amo de Dioj por la homo. sed nur rilate la homo bona. Male kristanismo estendas la dian prizorgon al ĉiuj la homaj estuloj, inkluzive de malbonuloj kaj pekuloj: vidu Lk 12,22-30. Veras ke stoikuloj parolas pri Providento, sed ilia koncepto pri tio similas prefere al Destino.
Montcada i Reixac
Montcada i Reixac (aŭ Moncada y Reixach en la hispana) estas urbo en proksimo de Barcelono en Katalunio, Hispanio, kaj apartenas al la metropola areo de Barcelono. La urbo havas 35 599 loĝantojn (2018) kaj areon de 23,34 km².
Dehelenigo de kristanismo
Eta listo de esencaj kristanaj konceptoj
11. Dio amiko de la homo, ĝis la Kruco
Chmeľová
Situo
Chmeľová situas laŭ traira flankovojo. Bardejov troviĝas je 13 km.
Montcada i Reixac
La tradicia ekonomio de la urbo estis bazita deĉiame sur la terkulturado: vitejoj, tritiko, terpomoj, fragoj kaj fruktarboj. En 1917 okazis grava industriigo pere de la instalado de diversaj entreprenoj, inter kiuj elstaris la fabriko de cemento Asland, kio ege malbonigis la medion.
Montcada i Reixac estas ŝlosila centro por la fervojaj nodoj de Barcelono, kaj tiele iras tra la urbo tri fervojoj. Por tiu servo estas kvin funkciantaj stacioj (nome Moncada Bifurcación, Moncada y Reixach-Manresa, Moncada y Reixach-Santa María, Moncada-Ripollet kaj Moncada y Reixach). El 2003 estas ankaŭ stacio de Metroo de Barcelono en la municipa teritorio, temas pri la Linio 11 (helverda) kun la nomo en la kvartalo Santa Elvira-Can Cuyás.
Dehelenigo de kristanismo
Eta listo de esencaj kristanaj konceptoj
12. Nova rilato kun Dio
Tial ŝanĝiĝas ankaŭ la rilato homo-Dio: la homo deziras kaj provas supreniri al Dio (same kiel Platono), sed, antaŭ ol li plenumas la iun ajn iniciaton, estas Dio kiu malsupreniras al la homo (lin kreante kaj per la enkarniĝo de Jesuo Kristo) pere de amo ĝispunkte de la morto en kruco.
Chmeľová
Historio
La unua mencio okazis pri la vilaĝo en 1414. En 1910 laŭ la popolnombrado vivis en Komlóspatak 677 homoj, (plejparte rutenoj). Ĝis Traktato de Trianon la komunumo apartenis al Hungara reĝlando, al Sáros, al distrikto de Bardejov, poste al Ĉeĥoslovaka respubliko, dum la 2-a mondmilito kaj ekde 1993 al Slovakio. En 2001 vivis en Chmeľová 405 homoj, (po 166 slovakoj kaj rutenoj, 70 ukrainoj).
Dehelenigo de kristanismo
Eta listo de esencaj kristanaj konceptoj
13. La resurekto de la korpo
Alia ennoviga temo koncernas la korpon. Grekaj filozofoj atingis (en Platono, eble jam kun Sokrato) la alvenpunkton de la senmorteco de la animo, sed ili opiniadis nepensebla la resurekton de la korpo ĉe la fino de la homa historio (kiel klare aperas el la skandaliĝo de atenaj saĝuloj kiam oni aŭdis sanktan Paŭlon anoncanta tiun kristanan doktrinon (Agoj 17,22-34). La resurekto de la korpo (nekonfuzenda kun la reinkarniĝo) estas absurda ĉe la greka kultura medio ĉar ĝi negative taksis la korpon (kun escepto de Aristotelo kiu tamen allasas dubojn eĉ pri la senmorteco de la animo): ĝi esperis sin liberigis per la morto! En kristanismo, male, la korpo estas bona ĉar kreita de Dio, ĝi eĉ povas fariĝi templo de la Sankta Spirito (1 Kor 6,19): do, nenio malhelpas ke, pro dia decido, ĝi resurektu “glora” ĉe la fino de la tempoj.
14. La tempo rektlinia
Ĝuste rilate la tempon evidentiĝas alia malsameco. Laŭ la grekaj filozofoj (laŭ sammediaj historiistoj la koncepto varias) la tempo fluas cikle, cirkle, ĉio ripetiĝas daŭre en “eterna reveno al la samo”. Laŭ kristanismo, male, la tempo havas iradon unudirektan, reklinian kaj ĉiu evento estas nova (ankaŭ se similaĵoj pensigas al la pasinto): estas komenciĝo de la historio (la kredo), ĝia centra evento (la enkarniĝo de Jesuo Kristo) kaj finiĝo (la paruzio, nome la dua alveno de Jesuo Kristo, kiu plenumos la universalan juĝon).
Pŝemislavo (nomo)
Pŝemislavo estas vira persona nomo malnovpola. Unuaj mencioj pri ĝi estis en 1212. Virina ekvivalento estas Pŝemislava.
Saul Bellow
Saul BELLOW [sol BEloŭ], naskita kiel Solomon Bellows la 10-an de junio 1915 en Lachine (Montrealo, Kebekio), mortinta la 5-an de aprilo 2005 en Brookline (Masaĉuseco), estis nord-amerika verkisto, kanaddevena judo. Li ricevis la literaturan Nobel-premion en 1976.
Pŝemislavo (nomo)
Diverslandaj variantoj
Pšemyslavas, Пшемы́слав , Пшемислав , Przemysław , Przemek , Premizlaus (latine)
Saul Bellow
La gepatroj de Bellow estis migrintoj el Sankt-Peterburgo, kiuj en 1913 iris al Kanado. Naŭ jarojn Solomon vivis en la poliglota antaŭurbo Lachine, inter grekaj, italaj, polaj, rusaj kaj ukrainaj enmigrintoj. Post la morto de lia patro, en 1924, la familio iris al Ĉikago. Je la aĝo de kvar jaroj la knabo lernis legi, en la hebrea lingvo, por legi la Biblion. La sperto de legado profunde influis lin; amiko poste diris, ke li "ensorbis librojn kiel aliaj homoj enspiras aeron".
Bellow ekstudis filologion en la Universitato de Ĉikago, sed post du jaroj transiris al Nordokcidenta Universitato (Ilinojo) por diplomiĝi pri antropologio kaj sociologio. Oni sugestis ke la studo de tiuj fakoj forte influis lian literaturan stilon.
Bellow komence verkis recenzojn pri libroj, sed baldaŭ komencis verki proprajn novelojn, kiuj havigis al li la reputacion de unu el la pintaj novelistoj anglalingvaj de la 20-a jarcento. Kiel unua li trifoje gajnis la usonan literaturan premion "National Book Award", per jenaj verkoj:
Dehelenigo de kristanismo
Eta listo de esencaj kristanaj konceptoj
15. La virto de la humileco.
Plue, la greka civilizo estas heroa civilizo, kiu alte taksas la militeman heroon kaj/aŭ la morala heroon, kiu plezuriĝas pri sia virto. Male, en kristanismo (kiu sendube valorigas ankaŭ la memestimon, kiam ĝi estas efike harmoniigita en amplekso de la virtoj) encerbigas la novan virton de la humileco, virto de tiu kiu konsciiĝas pri siaj limoj kaj pri siaj mankoj.
16. Nesufiĉeco de la homoj kaj neceso de Graco
József Dániel
József Dániel [jOĵef], laŭ hungarlingve kutima nomordo Dániel József estis hungara grafikisto, fasonisto.
Dehelenigo de kristanismo
Eta listo de esencaj kristanaj konceptoj
Kaj tie ni alvenas al la lasta punkto de tiu vole nekompleta inventaro. Fakte, laŭ la greka filozofio, la saĝulo-filozofo estas memsufiĉa, persone aŭtarcia, kapabla atingi, per siaj solaj fortoj, sian finan celon, sian finan bonon. Male, en kristanismo la savo devas esti meritita flanke de ĉiu homo (pere de praktikado de la kredo kaj de la amo), sed la homo ne kapabla ĝin akiri sen la Dia Graco. Ĝuste, kiel diras Jesuo: “Sen mia helpo vi povas nenion (Jo 15,4-5).
Konkludoj de tiufakaj scienculoj
Se la inventaro daŭrus ankaŭ pri konceptoj malpli esencaj, oni vidus ke helenismo (en artikolo esprimita ĉiam per la vortoj greka, grekulo) influis, ja jes, en kristanismo, sed nur eksterveste, ne en la esenco, sciigante, precipe per la komparo de la du sistemoj, konsciiĝon pri sia originaleco, kaj lingvaĵon taŭgan por sin konige disvastigi.
József Dániel
József Dániel naskiĝis la en Budapeŝto, li mortis la  en Budapeŝto.
Biografio
József Dániel akiris grafikistan diplomon en Reĝa Industriarta Altlernejo en 1941. Liaj plej gravaj instruistoj estis Ferenc Helbing kaj Jenő Haranghy. Post siaj studoj li estis grafikisto, ekde 1955 fasonisto. Li kreis fasonojn ekzemple al televizioj, fridujoj, magnetofonoj, baldaŭ al ŝipoj. Li ricevis premion en 1969.
C dieso (programlingvo)
C# (angle nomata C sharp) estas objektema programlingvo kreita de Microsoft. La lingvo estas parto de la infrastrukturo .NET ankaŭ de Microsoft. Ekzistas normoj de ECMA kaj ISO pri C#, sed la plej konataj tradukilo kaj funkcibiblioteko estas tiuj de Microsoft.
La plej forta influo super la kreo de C# estas Java. Plie, C# estis influita de C++, Delphi. La ĉefa projektisto de C# estas Anders Hejlsberg, kiu antaŭe kreis Delphi-n, kiam li laboris en Borland.
Programoj verkitaj per C# rulas en infrastrukturo nomata CLI (Common Language Infrastructure), samkiel aliaj programlingvoj de .NET. La tradukilo unue kreas duonkodon (simile al Java), kiu poste estas tradukita al maŝinkodo je la ruligo de la programo, per JIT-tradukilo.
Ekzemplaj programoj
Unue, la klasika programo "Saluton, mondo!" skribita en C#. Ĝi nur montras la mesaĝon kaj finiĝas: Ĉi tie estas pli kompleksa ekzemplo de programo en C#. Ĉi tiu programo montras iujn objektemajn esprimojn de la lingvo.
Coruña del Conde
Coruña del Conde estas vilaĝo kaj municipo, kodo-112, en la provinco Burgoso, regiono Kastilio kaj Leono, Hispanio. Ĝi apartenas al la distrikto Ribera del Duero, en la jurisdikcio de Aranda de Duero.
Geografio
Ĝi situas en la sudoriento de la provinco, en la valo de la rivero Arandilla. Ĝi havas areon de kun 155  loĝantoj
Demografio
En 1843 apartenis al la jurisdikcio de Aranda de Duero kaj havis 209 loĝantojn. En 2021 ĝi havis 105 loĝantojn.
Historio de Rusio ĝis Vladimiro la Sankta
Listo de datoj de okazaĵoj de Rusia kaj orientslava historio ĝis regado de Sankta Vladimiro.
7-a jarcento
Fondo de Kievo
NGC 1532
NGC 1532 (aliaj indikoj — PGC 14638, ESO 359-27, MCG -5-11-2, AM 0410-330, AM 0410-325, IRAS04102-3259) estas galaksio en konstelacio Eridano.
Ĉi tiu objekto estis jam en la originala versio de NGC-katalogo.
Zoltán Demeter D.
Zoltán Demeter D. estas hungara aŭtoro. Li naskiĝis en Kluĵo en 1945.
Kariero
Zoltán Demeter D. pristudis elektronikan teknikon en Bukareŝto. La familo de Zoltán Demeter D. fuĝis pro politikaj kialoj en Hungarujon, poste en la komenco de 1980-aj jaroj en Germanujon. Li laboris ĝis 2006 kiel ĉefinĝeniero ĉe Seydelmann AG de Germanujo.
Forges (Orne)
Forges estas malaperinta franca situanta en departemento Orne, regiono Normandio.