cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Samseksemo
Laŭleĝeco
Kvankam samseksemaj agoj estas malpermesataj en kelkaj partoj de la okcidenta mondo, kiel Pollando en 1932, Danio en 1933, Svedio en 1944, kaj Anglio kaj Kimrio en 1967, ne estis ĝis meze de la 1970-aj jaroj, kiam la geja komunumo unue komencis atingi limigitajn civitanajn rajtojn en kelkaj evoluintaj landoj. Turnopunkto estis atingita en 1973 kiam la Usona Psikiatria Asocio, kiu antaŭe listigis samseksemon en la DSM-I en 1952, forigis samseksemon en la DSM-II, kiel agnosko de sciencaj pruvoj. En 1977, Kebekio fariĝis la unua ŝtata jurisdikcio en la mondo, kiu malpermesis diskriminacion pro seksa orientiĝo. Dum la 1980-aj kaj 1990-aj jaroj, la plej multaj evoluintaj landoj adoptis leĝojn aprobante samsekseman konduton kaj malpermesante diskriminacion kontraŭ lesboj kaj gejoj rilate al dungado, loĝado kaj servoj. Aliflanke, multaj landoj nuntempaj en Proksima Oriento kaj Afriko, same kiel kelkaj landoj en Azio, Karibio kaj Suda Pacifiko, malpermesas la samseksemon. En 2013, la Barata Supera Kortumo konfirmis Sekcion 377 de la Barata Krimkodo, sed en 2018 renversigis ĝin kaj laŭleĝigis samsekseman agadon ĉie en Barato. La Sekcio 377, brita kolonia-epoka leĝo kiu krimigas samsekseman agadon, restas efika en pli ol 40 iamaj britaj kolonioj.
Dek landoj aŭ jurisdikcioj, ĉiuj islamaj kaj regataj de ŝario, trudas mortpunon por samseksemo.
Eŭropa Unio
En la Eŭropa Unio, ajna diskriminacio pro seksa orientiĝo aŭ genra identeco estas neleĝa laŭ la Ĉarto de Fundamentaj Rajtoj de la Eŭropa Unio..
Politika aktivismo
Ekde la 1960-aj jaroj, multaj GLAT-aj homoj en Okcidento, precipe tiuj loĝantaj en gravaj metropolaj areoj, disvolvis samsekseman kulturon. Por multaj, [ĝi estas ekzempligita per la movado de geja fiereco, kun ĉiujaraj defiladoj kaj elmontroj de ĉielarkaj flagoj. Tamen ne ĉiuj GLATaj homoj elektas partopreni "kviran kulturon", kaj multaj samseksemuloj specife rifuzas tion fari. Por kelkaj ĝi ŝajnas esti frivola ekrano, eternigante gejajn stereotipojn.
Post la ekapero de aidoso en la fruaj 1980-aj jaroj, multaj GLAT-aj grupoj kaj individuoj organizis kampanjojn por antaŭenigi klopodojn pri aidos-eduko, preventado, esplorado, pacienca subteno kaj komunuma klopodo, kaj ankaŭ postuli registaran subtenon por ĉi tiuj programoj.
La mortnombro kaŭzita de la aidoso komence ŝajnis malrapidigi la progreson de la geja rajto-movado, sed ĝustatempe ĝi instigis kelkajn partojn de la GLAT-a komunumo partopreni en komunumaj servoj kaj politika agado, kaj defiis la alisekseman komunumon respondi kompate. Gravaj usonaj filmoj de ĉi tiu periodo kiuj dramecigis la respondon de individuoj kaj komunumoj al la aidosa krizo inkludas An Early Frost (1985), Longtime Companion (1990), And the Band Played On (1993), Philadelphia (1993) kaj Common Threads: Stories from the Quilt (1989).
Publike samseksemaj politikistoj atingis multajn registarajn postenojn, eĉ en landoj kun sodomiaj leĝoj en sia lastatempa pasinteco. Ekzemploj estas Guido Westerwelle, la vic-kanceliero de Germanio; Peter Mandelson, ministro de la Brita Laborista Partio kaj Per-Kristian Foss, antaŭe norvega financministro.
GLAT-aj movadoj estas kontraŭataj de diversaj individuoj kaj organizoj. Kelkaj sociaj konservativuloj kredas, ke ĉiuj seksaj rilatoj kun homoj krom kontraŭ-seksa edzino subfosas la tradician familion kaj ke infanoj devas edukiĝi en hejmoj kun patro kaj patrino. Kelkaj argumentas, ke gejaj rajtoj eble konfliktas kun parolo-libereco de individuoj, religiaj liberecoj en la laborejo, la kapablo administri preĝejojn, bonfaraj organizoj kaj aliaj religiaj organizoj laŭ oniaj religiaj opinioj, kaj ke la akcepto de samseksemaj rilatoj de religiaj organizoj povus esti devigita per minacado forigi la impost-esceptitan statuson de preĝejoj kies vidoj ne vicigi kun tiuj de la registaro. Kelkaj kritikantoj akuzas, ke politika korektado kaŭzis, ke la asocio de sekso inter maskloj kaj HIV estas malmultekostigita.
Militservo
Politikoj kaj sintenoj rilate al geja kaj lesba milita personaro varias multe ĉirkaŭ la mondo. Kelkaj landoj permesas gejojn, lesbojn kaj ambaŭseksemulojn servi malkaŝe kaj donis al ili la samajn rajtojn kaj privilegiojn kiel iliaj aliseksemaj kolegoj. Multaj landoj ne malpermesas nek subtenas GLAT-anojn kiel parto de la militfortoj. Kelkaj landoj daŭre malpermesas samseksemulan dungitaron.
Plej multaj okcidentaj militaj fortoj forigis politikojn ekskluzive de seksaj minoritataj membroj. El la 26 landoj, kiuj partoprenas armee ĉe NATO, pli ol 20 landoj permesas malkaŝajn gejajn, lesbajn kaj ambaŭseksemajn homojn servi en la respektivaj armeoj. El la konstantaj membroj de la Sekureca Konsilio de Unuiĝintaj Nacioj, tri (Unuiĝinta Reĝlando, Francio kaj Usono) faras tion. La aliaj du ĝenerale ne faras: Ĉinio malpermesas gejajn kaj lesbajn homojn rekte, Rusio ekskludas ĉiujn gejojn kaj lesbojn dum tempo de paco sed permesas iujn gejajn virojn servi dum milita tempo. Israelo estas la sola lando en Mezorienta regiono kiu permesas malkaŝe GLATajn homojn servi en la armeo.
Dum la demando pri samseksemo en la militistaro estis tre politikigita en Usono, ĝi ne nepre estas tiel en multaj landoj. Parolante ĝenerale, sekseco en ĉi tiuj kulturoj estas konsiderata pli persona aspekto de onia identeco ol en Usono.
Laŭ Usona Psikologia Asocio, empiriaj indikaĵoj ne montras, ke seksa orientiĝo estas ĝusta al iu ajn aspekto de milita efikeco inkluzive de unuobla kohereco, moralo, varbado kaj retenado. Seksa orientiĝo estas senrilata al tasko-kohereco, la ununura tipo de kohereco, kiu kritike antaŭdiras la armean pretecon kaj sukceson de la teamo.
Publika opinio
Socia akcepto de ne-aliseksemaj orientiĝoj kiel samseksemo estas tre malalta en aziaj kaj afrikaj landoj, kaj estas multe pli alta en Eŭropo, Aŭstralio kaj Ameriko. Okcidenta socio pli kaj pli akceptas samseksemon ekde la 1990-aj jaroj. En 2017, profesoro Amy Adamczyk asertis, ke ĉi tiuj transnaciaj diferencoj rilate al la akcepto povas plejparte esti klarigitaj per tri faktoroj: la relativa forto de demokratiaj institucioj, la nivelo de ekonomia disvolviĝo kaj la religia kunteksto de la lokoj kie la homoj vivas.
Religio
La rilato inter religio kaj samseksemo variis multe tra la tempo kaj loko, ene kaj inter malsamaj religioj kaj konfesioj, kaj koncerne malsamajn formojn de samseksemo kaj ambaŭseksemo. Nuntempaj doktrinoj de la ĉefaj religioj de la mondo estas tre vastaj kaj diversaj kaj laŭ la konfesio estas diversaj sintenoj al seksaj orientiĝoj.
Inter tiuj konfesioj ĝenerale negativaj al ĉi tiuj orientiĝoj, ekzistas multaj diversaj specoj de aktivaĵoj, kiujn ili povas entrepreni: ĉi tio povas varii el kvieta, senbrua senkuraĝiga samseksema agado, al eksplicita malpermeso de samseksaj rilatoj inter ĝiaj anoj kaj aktive kontraŭi socian akcepton de samseksemo, ekzekuto, enkarcerigo, ktp. Oni trovis, ke religia fundamentismo rilatas pozitive al kontraŭ-samseksemaj antaŭjuĝoj. Ĉi tiu estas la kazo de komuna religio ankaŭ, kiu tipe antaŭdiras gejfobiajn sintenojn sed ankaŭ oni trovis ke ili kondukas al fizika damaĝo kontraŭ gejoj. Religia opozicio al geja adopto estis klarigita de kolektivismaj valoroj (lojaleco, aŭtoritato, pureco) kaj malalta fleksebleco pri ekzistecaj temoj, kaj ne pro altaj prosociaj inklinoj favore al la malfortuloj. Oni trovis, ke sintenoj rilate al samseksemo ne estas determinataj nur de personaj religiaj kredoj, sed ankaŭ de la interagado de tiuj kredoj kun la superreganta nacia religia kunteksto, eĉ por homoj malpli religiaj aŭ kiuj ne kundividas sian lokan superregan religian kuntekston. Multaj argumentas, ke temas pri samseksemaj agoj pekemaj, anstataŭ samseksaj allogoj mem. Tiucele iuj malinstigas etikedadon de individuoj laŭ seksa orientiĝo. Ekzistas pluraj organizoj, kiuj asertas, ke konverta terapio povas helpi malpliigi samseksan allogon.
Tamen kelkaj anoj de multaj religioj rigardas la du seksajn orientiĝojn pozitive, kaj kelkaj religiaj konfesioj povas beni samseksan edzecon kaj subteni GLATajn rajtojn, kaj la kvanto de tiuj, kiuj faras tion senĉese kreskas ĉirkaŭ la mondo, kiam multe da evoluintaj mondaj leĝoj subtenas GLATajn rajtojn.
Historie, kelkaj kulturoj kaj religioj akomodis, instituciigis aŭ respektis, samseksan amon kaj seksecon; tiaj mitologioj kaj tradicioj troviĝas ĉirkaŭ la mondo. Ekzemple, hinduismo ne konsideras samseksemon kiel religian pekon. En 2009, la hindua Brita KOnsilio publikigis la deklaron "Hinduismo ne kondamnas la samseksemon". Sikaj geedziĝaj ceremonioj estas ne-seksecaj specife, kaj tial samseksa edzeco estas ebla ene de Sikismo.
Sendepende de ilia pozicio pri samseksemo, multaj religiemaj homoj ambaŭ sanktajn tekstojn kaj tradicion por gvidi ĉi tiun temon. Tamen, la aŭtoritato de diversaj tradicioj aŭ skribaj versaĵoj kaj la ĝusteco de tradukoj kaj interpretoj estas kontinue pridisputataj.
La Abrahamaj religioj judismo, kristanismo, islamo kaj bahaismo tradicie malpermesis sodomion, kredante kaj instruante, ke tia konduto estas peka. Hodiaŭ kelkaj konfesioj ene de ĉi tiuj religioj akceptas samseksemon kaj inkluzivantajn gejajn homojn, kiel Reformisma Judismo, la Unuiĝinta Eklezio de Kristo kaj la Metropola Komunuma Eklezio. Kelkaj presbiterianaj kaj anglikanaj eklezioj bonvenigas membrojn sendistinge de samseksaj praktikoj, kun kelkaj provincoj permesantaj ordigon kaj inkludon de gejaj kaj lesbaj klerikoj, kaj aserto de samseksaj sindikatoj. Reformisma judismo inkluzivas lesbajn kaj gejajn rabenojn kaj samseksajn edzecajn liturgiojn, dum Rekonstruisma judismo kaj la konervima branĉo en Usono permesas malĉastajn kaj gejajn rabenojn kaj sam-seksajn kuniĝojn.
Gejaj paradoj
Okazante ekde solena ceremonio ĝis karnavala festego, foirokazaĵoj kutime koincidas kun la tiel nomata GLAT-fiera monato aŭ iu alia periodo, kiu memorfestas turnopunkton en la historio de la diversaj GLAT-aj komunumoj, ekzemple Moskva Geja Parado en majo pro la datreveno de la rusa senpunigo de samseksemo en 1993. Kelkaj gejfieraj eventoj inkluzivas GLAT-ajn defiladojn kaj marŝojn, amaskunvenojn, memorfestojn, komunumajn aranĝojn, dancfestadojn kaj grandajn festivalojn. En 2017, planoj antaŭeniris en Novjorkio por gastigi en 2019 la plej grandan internacian feston de GLAT-a fiero en historio, konata kiel Stonewall 50 / WorldPride, por memorfesti la 50-an datrevenon de la tumultoj ĉe Stonewall. En Novjorko, la eventoj Stonewall 50 / WorldPride produktitaj de Heritage of Pride plifortigos kunlaboradon kun la GLAT-a filio de I LOVE NY kaj inkluzivos bonvenan centron dum la semajnoj ĉirkaŭ la eventoj Stonewall 50 / WorldPride malferma al ĉiuj. Pliaj memoraj artoj, kulturaj kaj edukaj programoj okazos dum la 50-a datreveno de la ribelo ĉe la Stonewall Inn tra la tuta urbo kaj la mondo.
Du prezidantoj de Usono deklaris oficiale la Monaton de Fiero. Unue, prezidanto Bill Clinton deklaris junion "Monato de Geja kaj Lesba Fiero" en 1999 kaj 2000. Tiam ekde 2009 ĝis 2016, ĉiun jaron li estis en la posteno, prezidanto Barack Obama deklaris junion kiel GLAT-an fieran monaton.
Komence de 2012, Google montris kelkajn GLAT-rilatajn serĉrezultojn kun malsamaj ĉielarkaj koloraj ŝablonoj ĉiun jaron dum junio. En 2017, Google ankaŭ inkludis stratojn el ĉielarkaj koloroj ĉe Google Maps por montri marŝojn de Gaja Fiero, kiuj okazis tra la mondo.
Gejerotiko
La gejerotiko estas seksa altiro inter membroj de la sama sekso, ĉu viro-viro aŭ ino-ino. La koncepto parte diferencas de la koncepto de samseksemo kvankam troviĝas en ĝia sino: ĝi rilatas specife al la deziro mem, kiu povas esti portempa, dum "samseksemo" implicas pli konstantan staton de identeco aŭ seksa orientiĝo. Ĝi estas multe pli malnova koncepto ol la ideo pri samseksemo kiu fontas el la frua 19-a jarcento, kaj estas prezentita aŭ manifestita tra la historio de la vidaj artoj kaj literaturo. Ĝi ankaŭ povas troviĝi ĉe prezentaj formoj; el teatro al la teatrigo de uniformitaj movadoj (ekz., la Wandervogel kaj Gemeinschaft der Eigenen). Laŭ Oxford English Dictionary, ĝi estas "apartenanta aŭ karakterizita per tendenco al erotikaj emocioj esti centrita al persono de la sama sekso; aŭ apartenanta al gej-erotika persono."
Ĉi tio estas relative lastatempa dikotomio, kiu estis studita en la plej fruaj tempoj de antikva poezio al moderna dramo de modernaj fakuloj. Tiel, akademianoj analizis la historian kuntekston en multaj gejerotikaj reprezentoj kiel ekzemple klasika mitologio, renesanca literaturo, pentraĵoj kaj vazpentraĵoj de antikva Grekio kaj romia ceramiko.
Kvankam gejerotikismo povas diferenci de la interpersona gejerotiko, kiel aro de artaj kaj performaj tradicioj, en kiuj tiaj sentoj povas esti enkorpigitaj en kulturo kaj tiel esprimitaj en pli vasta socio, kelkaj aŭtoroj citis la influon de personaj spertoj ĉe antikvaj aŭtoroj kiel Katulo, Tibulo kaj Propercio en ilia gejerotika poezio.
Laŭ Sigmund Freud, "anstataŭ esti afero nur por malplimulto de viroj, kiuj identigas sin kiel gejo, gejerotikismo estas parto de la sama formado de ĉiuj viroj kiel homaj subjektoj kaj sociaj aktoroj." La vidpunkto de Freud estas inkrustita en siaj psikanalizaj studoj pri komplekseco de narcisismo kaj de Edipo.
Samseksemo en kino
Samseksemo en kinarto estas portretita tre malsame laŭ la epoko, la lando aŭ la persona vidpunkto de la reĝisoro. Ĝi estis reflektita en komedioj, eksperimentaj, hororaj, historiaj, policaj, sociaj, biografiaj aŭ B-seriaj filmoj. Laŭlonge de la historio de kinarto estis konsiderinda evoluo laŭ la maniero pritrakti ĉi tiun temon. En la grandaj produktaĵoj de Holivudo, ekde ĝiaj komencoj ĝis preskaŭ la 1980-aj jaroj, samseksemuloj estis portretitaj kun malestimo kaj laŭ stereotipa maniero aŭ en dokumentoj de senkompataj murdintoj aŭ de perturbitaj sinmortigoj. Speciala mencio estus sendependaj filmoj aŭ produktadoj faritaj en aliaj lokoj kiel Eŭropo.
Ĉi tiu situacio iom post iom ŝanĝiĝis ĝis la nuntempo, en kiu la grandaj produktistoj produktas filmojn direktitaj preskaŭ ekskluzive al la GLATaj publikoj, montrante pli realismajn karakterojn kaj scenarojn, ekspoziciitajn en komercaj teatroj aŭ en la plej multaj festivaloj pri ĉi tiu temo, kiuj estas festitaj tra la mondo. Multaj el ĉi tiuj nunaj filmoj montras kiom malfacile estas "eliri el la ŝranko" kaj projekti al la spektanto la realon, en kiu samseksemuloj troviĝas. Subsequently, she took horse-riding lessons for two months. Tamen, tiu ŝanĝo jam okazis en eŭropa kinarto antaŭe.
Oni povas diferenci inter GLAT-temeca kinarto, kies temo rilatas al samseksemaj karakteroj kaj iliaj rilatoj kun la resto, kaj filmoj kun GLATaj karakteroj en sekundaraj roloj aŭ kies sekseco ne influas la intrigon de la filmo. Granda nombro de ĉi tiuj filmoj temigis viran samseksemon kaj ambaŭseksemon, dum inaj filmoj kaj transgenraj estis traktitaj malpli ofte.
Ĉikanado
La ĉikanado al gejoj povas esti parola aŭ fizika misuzo kontraŭ persono, kiun la agresanto perceptas kiel lesban, gejan, ambaŭseksan aŭ transgenran, inkluzive personojn kiuj fakte estas aliseksemaj aŭ el nespecifa aŭ nekonata seksa orientiĝo. En Usono, adoleskaj studentoj aŭdis kontraŭ-gejajn insultojn kiel "kacsuĉanto", "ineca" kaj "inja" ĉirkaŭ 26 fojojn ĉiutage averaĝe, aŭ unufoje ĉiun 14 minutojn, laŭ studo de Mental Health America en 1998 (antaŭe Nacia Asocio pri Mensa Sano).
Egale Canada efektivigis enketon kun partopreno de pli ol 3700 gimnazianoj en Kanado inter decembro 2007 kaj junio 2009. La fina raporto de la enketo, "Every Class in Every School", publikigita en 2011, trovis ke 70% el ĉiuj studentoj-partoprenantoj aŭdis ĉiutage "li estas tre geja" en la lernejo, kaj 48% el la respondantoj aŭdis plurajn fiaĉajn ofendajn vortojn pri samseksemo ĉiutage. 58% aŭ ĉirkaŭ 1400 el la 2400 aliseksemaj studentoj partoprenantaj en la enketo de EGALE eltrovis, ke gejfobiaj komentoj renversiĝas. Plue, EGALE trovis, ke studentoj ne rekte trafitaj de GLAT-fobio estis malpli konsciaj pri tio. Ĉi tiu konkludo rilatas al esplorado farita en la areo de empatia malpleneco por socia doloro, kiu sugestas, ke tiuj, kiuj ne rekte spertas socian doloron (en ĉi tiu kazo, ĉikanado) konstante subtaksas ĝiajn efikojn kaj tial eble ne adekvate respondas al la bezonoj de iu spertanta socian doloron.
Esplorado de 78 al 14jaraĝaj knaboj en 12 lernejoj en Londono, Unuiĝinta Reĝlando, inter 1998 kaj 1999 malkaŝis, ke la respondintoj, kiuj uzis la vorton "gejo" por alparoli alian knabon laŭ malĝusta maniero, celis la vorton kiel "nur ŝerco" kaj ne kiel aserto de onia perceptita seksa orientiĝo. La usona sociologo Michael Kimmel kaj la usona psikologo Gregory Herek skribis, ke la virsekseco estas rezigno pri la ina kaj ke maskloj subtenas sian senton pri sia virsekseco denigrante la virinan kaj finfine la samsekseman. Baziĝante sur la nocio de vireco difinanta sin per tio, kio ĝi ne estas, kelkaj esploristoj sugestas, ke fakte la rezigno de la ino eble estas mizogineco. Ĉi tiuj interrilaj temoj estis ekzamenitaj en 2007, kiam usona sociologo C.J. Pascoe priskribis, kion ŝi nomas la "geja diskurso" en usona mezlernejo en ŝia libro Dude, You're a Fag.
Geja kaj lesba juneco pli ofte raportas ĉikanadon. En unu studo, knaboj, kiuj estis ĉikanitaj kun mokado pri samseksemeco, suferis pli da ĉikanado kaj pli da negativaj efikoj kompare kun knaboj, kiuj estis ĉikanitaj kun aliaj kategorioj de mokado.
Aliseksemismo kaj homofobio
Negativaj stereotipoj karakterizas GLAT-anojn kiel malpli romantike stabilaj, pli disamaj kaj pli inklinaj al misuzado de infanoj, sed ekzistas neniu scienca bazo por tiaj asertoj. Gejoj kaj lesboj formas stabilajn, plenumitajn rilatojn, kiuj egalas al aliseksemaj rilatoj ĉe esencaj aspektoj. Seksa orientiĝo ne influas la probablecon ke homoj misuzos infanojn. Asertoj, ke ekzistas sciencaj pruvoj, kiuj subtenas asocion inter esti gejo kaj esti pedofilo, baziĝas sur misuzoj de tiuj terminoj kaj misprezento de la efektiva indikaĵo. Homofobio, formo de aliseksemismo, rilatas kaj al "senkaŭza timo aŭ antipatio al samseksemuloj kaj samseksemo" kaj al "konduto baziĝinta sur tia sento". Aliseksemismo, tamen, pli larĝe signifas la "sistemon de ideologia penso kiu igas la alisekseman sekson la sola normo por seksumado kaj pri aliaj seksaj praktikoj". Kiel antaŭjuĝo favoranta la aliseksemulojn kaj ties seksumadon, oni priskribis la aliseksemecon "ĉifrita kaj karakteriza de la ĉefaj sociaj, kulturaj kaj ekonomiaj institucioj de nia socio" kaj fontas el la esencisma kultura nocio, ke masklismo-vireco kaj virineco estas komplementaj.
Esploristo, verkisto kaj psikologia profesoro Gregory Herek deklaras, ke "[Aliseksemismo] funkcias tra duobla procezo de nevidebleco kaj atako. La samseksemo kutime restas kulture nevidebla; kiam homoj, kiuj okupiĝas pri samseksema konduto aŭ kiuj estas identigitaj kiel samseksemaj, fariĝas videblaj, ili estas submetataj al atako de la socio. "Krome, en intervjuoj kun krimuloj de kontraŭ-geja perforto, krimmedicina psikologo Karen Franklin atentigas, ke "aliseksemismo ne estas nur persona valorsistemo, [prefere] ĝi estas ilo por la konservado. Ŝi daŭrigas dirante ke "atakoj kontraŭ samseksemuloj kaj aliaj individuoj, kiuj deviiĝas el la seksaj normoj estas rigardataj kiel lernita formo de socia kontrolo de devio anstataŭ defenda respondo al persona minaco.
La plejmulto el internaciaj homrajtaj organizoj, kiel Human Rights Watch kaj Amnestio Internacia, kondamnas leĝojn, kiuj faras samseksemajn rilatojn inter konsentantaj plenkreskuloj krimo. Ekde 1994, la Komitato pri Homaj Rajtoj de Unuiĝintaj Nacioj ankaŭ juĝis, ke tiaj leĝoj malrespektis la rajton je privateco garantiita en la Universala Deklaracio de Homaj Rajtoj kaj la Internacia Pakto pri Civilaj kaj Politikaj Rajtoj. En 2008, la Romkatolika Eklezio eldonis deklaron, kiu "instigas ŝtatojn nuligi krimajn punojn kontraŭ samseksemaj personoj". La aserto tamen celis malakcepti rezolucion de la UN-Asembleo, kiu ĝuste postulis la finon de punoj kontraŭ samseksemuloj en la mondo. En marto 2010, la Komitato de Ministroj de la Konsilio de Eŭropo adoptis rekomendon pri mezuroj kontraŭ la diskriminacio pro seksa orientiĝo aŭ genra identeco.
Perforto kontraŭ GLAT-anoj
Lesbaninoj, gejoj, ambaŭseksemuloj kaj transgenruloj (GLATaj homoj) povas alfronti perforton motivitan de malamemaj sintenoj rilate al ilia sekseco aŭ genra identeco. Perforto povas esti plenumita de la ŝtato, kiel en leĝoj preskribantaj korpan punon por samseksemaj aktivaĵoj, aŭ de individuoj kiuj timigas, persekutas, atakas, ĉikanas aŭ linĉas ilin. Perforto celata al homoj pro ilia perceptita sekseco povas esti psikologia aŭ fizika kaj povas etendiĝi al murdo. Ĉi tiuj agoj povas esti motivitaj de homofobio, lesbofobio, bifobio, transfobio, kaj povas esti influitaj de kulturaj, religiaj aŭ politikaj kutimoj kaj antaŭjuĝoj.
En Eŭropa Unio, la Equality Framework Directive 2000 kaj Ĉarto de Fundamentaj Rajtoj de la Eŭropa Unio ofertas ian protekton kontraŭ diskriminacio pro seksa identeco.
Historie, ŝtat-sankciita persekutado de samseksemuloj estis plejparte limigita al vira samseksemo, nomita "sodomio". Dum la mezepoka kaj frua moderna periodo, la puno por sodomio estis kutime morto. Dum la moderna periodo (de la 19-a jarcento ĝis meze de la 20-a jarcento) en la okcidenta mondo, la puno kutime estis monpuno aŭ malliberigo.
Okazis falo en lokoj kie samseksemaj agoj restis kontraŭleĝaj de 2009, kiam ekzistis 80 landoj tutmonde (precipe tra la Proksima Oriento, Centra Azio kaj en plejmulte Afriko, sed ankaŭ en kelkaj landoj de Karibio kaj Oceanio) kun kvin portantaj la mortpunon ĝis 2016 kiam 72 landoj krimigis interkonsentitajn seksumajn rilatojn inter plenkreskuloj de la sama sekso.
Brazilo estas raportita kun la plej alta monda GLAT-mortiga nombro, kun pli ol 380 murdoj en 2017 nur, pliigo de 30% kompare al 2016.
Samseksemo ĉe bestoj
Samseksema konduto ĉe bestoj estas seksa konduto inter ne-homaj specioj, interpretata kiel samseksema aŭ ambaŭseksema. Ĉi tio povas inkluzivi samseksan amoradon, amindumadon, amon, paron, kaj gepatrojn inter samseksaj bestaj paroj. Esplorado indikas, ke diversaj formoj de ĉi tio troviĝas en ĉiu grava geografia regiono kaj en ĉiuj gravaj bestaj grupoj. La seksa konduto de ne-homaj bestoj prenas multajn malsamajn formojn, eĉ ene de la sama specio, kvankam samseksa konduto estas plej konata el sociaj specioj.
Sciencistoj perceptas samsekseman konduton en bestoj laŭ malsamaj gradoj. La motivoj kaj implicoj de ĉi tiuj kondutoj ankoraŭ ne estis plene komprenataj, ĉar la plej multaj specioj ankoraŭ ne plene estas studataj. Laŭ Bruce Bagemihl, la besta regno okupiĝas pri geja konduto "kun multe pli granda seksa diverseco, inkluzive de samseksema, ambaŭseksema kaj neproduktiva seksumado, ol la scienca komunumo kaj socio ĝenerale pretis akcepti." Bagemihl aldonas, tamen, ke ĉi tio estas "nepre raporto pri homaj interpretoj de ĉi tiuj fenomenoj". Simon LeVay prezentis averton, ke "kvankam samseksema konduto estas tre komuna en la besta mondo, ŝajnas esti tre malofta, ke individuaj bestoj havas longdaŭran dispozicion engaĝiĝi en tia konduto ekskluziva de aliseksemaj aktivaĵoj. Tiel, geja orientiĝo, se oni povas paroli pri tia afero ĉe bestoj, ŝajnas esti rareco". Unu specio en kiu okazas ekskluziva samseksema orientiĝo, tamen, estas tiu de malsovaĝaj ŝafoj (Ovis aries). "Ĉirkaŭ 10% el la virŝafoj rifuzas pariĝi kun ŝafinoj sed rapide pariĝas kun aliaj virŝafoj."
Laŭ Bagemihl (1999), samseksa konduto (konsistanta el pariĝado, seksa, paro-ligo, kaj gepatra agado) estis dokumentita en pli ol 450 specioj de bestoj tutmonde. La termino homosexual (samseksemo) estis kreita de Karl-Maria Kertbeny en 1868 por priskribi seksan altiron kaj samseksan konduton ĉe homoj. Ĝi uzo ĉe bestaj studoj estis kontraŭdira kaj polemika pro du ĉefaj kialoj: besta sekseco kaj motivigaj faktoroj estis kaj restas nebone komprenitaj, kaj la termino havas fortajn kulturajn implicojn en okcidenta socio, kiuj ne gravas por specioj krom homoj. Tiel la samseksema konduto ricevis multajn esprimojn tra la jaroj. Laŭ Bruce Bagemihl, dum priskribado de bestoj, la termino samseksemulo estas preferata anstataŭ gejaj, lesbaj kaj aliaj terminoj uzataj nuntempe, ĉar ĉi tiuj estas konsiderataj eĉ pli ligitaj al homa samseksemo.
Bestaj preferoj kaj instigoj estas ĉiam konkluditaj laŭ ilia konduto. Ĉe sovaĝaj bestoj, esploristoj kutime ne povos sekvi kaj esplori la tutan vivon de individuo, kaj devas konkludi el ofteco de unuopaj observaĵoj de ilia konduto. La ĝusta uzado de la termino samseksemulo estas ke besto elmontras samsekseman konduton aŭ eĉ samseksan konduton aplikante la esprimon samseksemo al ĉiu seksa konduto (kopulacio, genitala stimulado, pariĝaj ludoj kaj seksa elmontra konduto) inter bestoj de la sama sekso." En la plej multaj kazoj, oni supozas, ke la samseksema konduto estas nur parto de la ĝenerala seksa konduta repertuaro de la besto, igante la beston "ambaŭseksema" anstataŭ "samseksema" ĉar la terminoj estas komune komprenataj de homoj sed estas konataj kazoj pri samseksema prefero kaj ekskluzivaj samseksemaj paroj.
Samseksemo ĉe amaskomunikiloj
La nuntempa lesba kaj geja komunumo havas kreskantan kaj kompleksan lokon ĉe usonaj kaj okcidentaj eŭropaj amaskomunikiloj. Lesboj kaj gejoj ofte estas portretitaj malĝuste en televido, filmoj, kaj aliaj amaskomunikiloj. La geja komunumo ofte estas portretita kun multaj tipaj stereotipoj, kiel ekzemple gejoj estas inecaj, ekstravagancaj kaj aŭdacaj. Kiel aliaj malplimultaj grupoj, ĉi tiuj karikaturoj kutime celas ridindigi ĉi tiun marĝenigitan grupon.
Estas nuntempe ĝeneraligita malpermeso de referencoj ĉe por-infanaj spektakloj, kaj kiam referencoj okazas, ili preskaŭ senescepte generas polemikojn. En 1997, kiam usona komikisto Ellen DeGeneres elŝrankiĝis en sia populara komedia programo, multaj sponsoroj, kiel la rapida manĝaĵ-ĉeno de Wendy, reklamis. Ankaŭ parto de la amaskomunikiloj provis igi la gejan komunumon inkluzivita kaj publike akceptita kun televidaj programoj kiel Will and Grace aŭ Queer Eye por la Straight Guy. Ĉi tiu pliigita publikeco reflektas la Elirantan movadon de la GLAT-a komunumo. Ĉar pli da famuloj aperis, pli da programoj aperis, kiel en 2004 la programo The L Word. Ĉi tiuj bildigoj de la GLAT-a komunumo estas kontestataj, sed utilaj por la komunumo. La pliiĝo de videbleco de GLATaj homoj permesis ke la GLAT-a komunumo unuiĝu por organizi kaj postuli ŝanĝon, kaj ĝi ankaŭ inspiris multajn GLAT-anojn elŝrankiĝi.
En Usono, gejoj estas ofte uzataj kiel simbolo de socia dekadenco fare de famulaj evangeliistoj kaj de organizoj kiel Fokuso sur la Familio. Multaj GLAT-organizoj ekzistas por reprezenti kaj defendi la gejan komunumon. Ekzemple, la Geja kaj Lesba Alianco Kontraŭ Kalumnio en Usono kaj Stonewall en Britio laboras kun la amaskomunikiloj por helpi portreti justajn kaj precizajn bildojn de la geja komunumo.
Ĉar kompanioj reklamas pli kaj pli al la geja komunumo, GLATaj aktivuloj uzas reklamajn sloganojn por antaŭenigi vidpunktojn de geja komunumo. Subaru surmerkatigis ĝian Forestest kaj Outback kun la slogano "Ĝi ne estas Elekto. Wayi estas la Maniero kiun Ni Konstruas", kiu poste estis uzita en ok usonaj urboj sur stratoj aŭ en gejaj rajtoj.
Samseksemo kaj Esperanto
Samseksemaj, kaj GLAT-aj esperantistoj ĝenerale estas grava parto de Esperantio, kiu verŝajne estas unu el la plej toleremaj kaj akceptemaj movadoj rilate al seksa diverseco. En la Esperanto-movado ekzistas faka asocio de GLAT-anoj, la tiel nomata Ligo de Samseksamaj Geesperantistoj fondita ekde la jaro 1977, de Peter Danning, judgerman-devena brito kiu saviĝis el hitlera persekutado. LSG kutime laj regule kunsidis dum la Universalaj Kongresoj kaj organizis plurajn aktivaĵojn por GLAT-anoj dum la kongresa semajno. Okaze de UK, LSG ankaŭ havis sian informbudon por la ĝenerala publiko. Kutime, antaŭ la interreta erao, LSG estis la ĉefa ligo inter samseksamaj esperantistoj, kies organo Forumo, informis pri la plej gravaj novaĵoj GLAT-temaj, movadaj, asociaj kaj distraj. La bulteno estis diskrete sendita al ĝiaj membroj ekde 1978 kaj entute eldoniĝis 150 numeroj, kies lasta apero okazis ĉirkaŭ la Universala Kongreso en Lilo, kie, LSG-anoj, post dormiĝanta epoko de la asocio, decidis pluvivigi la bultenon por revivigi la asocion sed malgraŭ tio, ĝi ne plu aperis.
En esperanto aperis geja antologio Glaŭka lum' (ĉe eldonejo Pro Esperanto, Vieno 1994) de la germana poeto Benoît Philippe. Kelkaj el la gravaj verkistoj en esperanto malkaŝe samseksemaj estas K. R. C. Sturmer, Suso Moinhos kiu, interalie, verkis eseon pri Lajos Tárkony, ankaŭ samseksemulo, kaj Paŭlo Silas, juna poeto kiu sin mortigis, havis riĉan blogon pri gejaj poemoj. Ankaŭ en Verda stelo kaj roza triangulo de Giorgio Silfer kiu estas antologieto pri amotemoj interalie pri samseksemeco.
Samseksemo en sportoj
La situacio de gejoj, lesboj, ambaŭseksemuloj kaj transgenruloj en sportoj estas kaj estis tre diversa laŭ la landoj kaj tempoj de konkurencaj turniroj. Nuntempe plej multaj okcidentaj landoj forigis la limojn kaj restriktojn por ke membroj de seksaj malplimultoj partoprenu en malsamaj sportaj turniroj kiel la Olimpikoj kaj la Monda Pokalo. Tamen kelkaj gvidantoj aŭ teknikaj direktoroj de la diversaj sportaj disciplinoj diskonigis siajn homofobiajn paroladojn en plenaj intervjuoj agnoskante, ke ili ne akceptos samseksemulojn en la teamoj.
Politikoj kaj sintenoj rilate gejojn kaj lesbojn kiel membroj de sportaj teamoj varias multe en la mondo. En multaj landoj ili ĝuas samajn rajtojn kaj devojn kiujn iliaj aliseksemaj kompanoj havas, dum en aliaj kvankam kaŝitaj de la direktoroj aŭ trejnistoj suferas la homofobian persekutadon. Kiel estas logike, en ĉiuj landoj kie samseksemo estas kontraŭleĝa, eĉ ne estas reguloj, kiuj limigas la funkciojn en turniroj, ĉar ili jam estas persekutitaj de la krimuloj kaj la aŭtoritatoj. Ekzistas ankaŭ grupo de landoj kie samseksemo estas laŭleĝa sed ankoraŭ estas provo restrikti la enmeton de samseksemuloj en sportteamojn kaj konkuradojn, citante diversajn kialojn.
Aliflanke, transgenruloj estas limigitaj aliĝi al konkuradoj en teamoj en landoj kie ĝi estas limigita al viroj, ĉar nek ina transgenruloj nek viraj transgenruloj povas esti kvalifikitaj por reprezenti landon en sporta turniro, en aliaj ili estas ekskluditaj per preteksto je psikiatriaj kialoj.
Se mankas malkaŝe GLATaj sportistoj, GLAT-fokusitaj ligoj kaj eventoj kreiĝis ekde la fino de la 1970-aj jaroj. Unu el la plej fruaj registritaj gejaj sportokazaĵoj organizitaj de komitatoj estas la Federacio de Gejaj Ludoj (komence konata kiel la Komisiono pri Gejaj Olimpikoj de Usono), kiu estis fondita en 1980 de Tom Waddell, Mark Brown kaj Paul Mart por organizi la unuajn Gejajn Ludojn (1982) en San-Francisko. Alia organizo, Apollo - Friends in Sports, estis establita en 1981 por organizi la Okcidentan Pokalon, mult-sporta okazaĵo por gejaj kaj lesbaj atletoj en Kalgario, Alberto. En 1989, la Eŭropa Federacio de Gejaj kaj Lesbaj Sportoj estis formita por organizi la EŭroLudojn por GLAT-aj atletoj en Eŭropo.
En 2006, okazis skismo inter la Federacio de Gejaj Ludoj kaj la Montreala organiza komitato por la Gejaj Ludoj, kondukante al la Montreala komitato organizi rivalan mult-sportan okazaĵon, la Mondajn Eksterludojn, kiuj daŭras ĝis nun. La sponsoranta organizo por la WorldOutgames, la Geja kaj Lesba Internacia Sporta Unuiĝo, ankaŭ organizis pli malgrandajn regionajn mult-sportajn okazaĵojn, inkluzive de la Nordamerika kaj Azia-Pacifika Outgames.
En 2002, oni kreis la unuajn gejajn rugbeajn mondĉampionecojn. Ĉi tiuj ludoj estis kreitaj por antaŭenigi la ludon de Rugbeo kiel ĉio-inkluziva, tutmonda sporto.
Róza Fodor
Gusztávné OLÁH [olA], edzino de Oláh (Róza FODOR) hungara pentristino. Ŝi naskiĝis en Csíksomlyó en 1872 kaj mortis en Budapeŝto la 9-an de marto 1961.
Kariero
Gusztávné Oláh (Róza Fodor) studis en Ŝtata Virina Pentristlernejo de Budapeŝto ĉe Lajos Deák Ébner. Ŝi ekspoziciis en espoziciejoj de Nemzeti Szalon kaj Műcsarnok.
Folknáře
Folknáře estas XXVIII-a parto de statuta urbo Děčín en Ĉeĥio. Ĝi troviĝas oriente de Děčín. Estas ĉi tie registritaj 97 adresoj. En la jaro ĉi tie daŭre vivis.
Děčín XXVIII-Folknáře situas en katastra teritorio Folknáře kun areo 2,45 km².
Historio
La unua skribmencio pri la vilaĝo devenas el la jaro 1425.
Östersund
Östersund aŭ en esperanto Orientmarkolo estas urbo en Svedio. Ĝi situas ĉe lago Storsjön, estas la ĉefloko de Jämtlands län kaj laŭ la loĝantaro la 24-a urbo de Svedio.
Östersund estas inter la 133 lokoj en Svedio, kiuj tradicie havas la statuson de urbo.
Le Locle Le Chalet (stacidomo)
Le Locle Le Chalet estas fervoja stacidomo en Le Locle, Svislando.
Batalo de Morato
La Batalo de Morato estas unu el la tri grandaj bataloj de la Burgonja Milito. Ĝi okazis je 22 de junio 1476 30 km sude Berno. Svislandanoj venkis Karlon la brava, duko de Burgonjo.
Kunteksto
Post la batalo de Grandson, kie li perdis tuto sia artilerion kiam siaj trupoj ekigis fuĝi, Karlo la Brava grupigis novan armeon kun multaj dungosoldatoj. Li organizis ci tiun armeon apud Laŭzano kaj provis doni al ĝi koheron. Li volis rekonkeri la urbon Morato, kion la trupoj de la Svisa Ĵurkomunumo okupis ekde 1475. Adrian von Bubenberg kun cirkaŭ 1500 homoj defendis la urbon.
Disvolviĝo
Karlo sieĝis Moraton kaj konstruis palisaron pro protektado kontraŭ la alveno de aliaj svisaj trupoj. Lia artilerio faris truon en ĉirkaŭremparo de Morato. Li atakis la urbon vane la 18-an de junio.
Konsekvencoj
Karlo rezignis Svislandon kaj Savojon nun sia ĉefa zorgo estis en Loreno.
35356 Vondrák
35356 Vondrák estas tre malgranda, meze hela asteroido de la ĉefa asteroida zono malkovrita la de la ĉeĥaj geastronomoj Lenka Kotková kaj Petr Pravec elde la Observatorio de Ondřejov (Prago-oriento, Ĉeĥio).
Elliott Roosevelt
Elliott ROOSEVELT (23-an de septembro, 1910 - 27-an de oktobro, 1990) estis usona aerarmea oficiro kaj verkisto. Li estis filo de Franklin D. Roosevelt (FDR) kaj ties edzino Anna Eleanor Roosevelt.
35356 Vondrák
Nomo
Ĝi estis nomita en honoro de la ĉeĥa astronomo Jan Vondrák, iam prezidento de la Dividaĵo I de UAI. Li faris gravan kontribuon al la cifereca traktado de la parametroj de la rotacio de Tero kaj la teoria studo de la lunaj movo kaj efemeridoj. En 2007 li ricevis la premion Nušl de la Ĉeĥa Astronomia Societo.
Elliott Roosevelt
Dum la dua mondmilito, li akompanis lian patron kiel militista ataŝeo al al Kasablaka konferenco de 1943 kaj al la koferencoj en Teherano kaj Kairo. Pri tio li verkis libron "Tiel vidis mia patro".
Henriko Haas
Henriko Haas naskiĝis en la jaro 1864 kaj mortis la 30-an de junio 1925. Li estis advokato, la unua pioniro de Esperanto en Maribor, urbo kiu poste estos de Slovenio.
27425 Bakker
27425 Bakker estas tre malgranda, treege hela asteroido de la ĉefa asteroida zono malkovrita la de la teamo de la astronomia kampanjo Catalina Sky Survey elde la Stacio Catalina de la Observatorio Steward, nord-oriente de Tucson (Arizono, Usono).
Nomo
Ĝi estis nomita en honoro de la usona paleontologiisto Robert T. Bakker, kiu kontribuis al la disvolvo de modernaj teorioj pri la dinosaŭroj kaj la varmsangula konduto de iaj tipoj de dinosaŭroj. Lia libro The Dinosaur Heresies (1986) alportas tiujn novajn ideojn al la publiko kaj la laikaj sciencistoj. Li estis konsilisto por la filmo Jurassic Park.
Çayeli
Çayeli estas urbo en provinco Rize en Turkio.
American Relief Administration
American Relief Administration (Usona Helpa Asocio (Administrado)) estis usona helpa misio al Eŭropo kaj poste al Sovetrusio, post la unua mondmilito. Herbert Hoover, estonta prezidento de Usono, estis la direktoro de la programo.
La tuja antaŭulo de ARA estis la Committee for Relief in Belgium, estrita de Hoover kaj kiu nutris 7 milionojn da belgojn kaj 2 milionojn da homoj el norda Francio dum la dua mondmilito. Tuj post la milito, ARA liveris pli ol 4 milionojn da tunoj de helpa provianto al 23 militsuferintaj landoj.
Post kiam komenciĝis amasa malsatego en Sovetrusio, en mez-1921, la direktoro de ARA en Eŭropo, Walter Lyman Brown, komencis interkonsenti kun la soveta delegato de Popola komisaro pri eksterlandaj aferoj, Maksim Litvinov, en Riga, Latvio. Ili interkonsentis la 21-an de aŭgusto, 1921 kaj okazis aldona interkonsento fare de Brown kaj Popola komisaro pri eksterlandaj aferoj, Leonid Krasin la 30-an de decembro, 1921.
Ĉe la pinta laboro, ARA dungis 300 usonanojn, pli ol 120.000 rusojn kaj nutris 10,5 milionojn da homoj ĉiutage. Ĝian rusan agadon estris kolonelo William N. Haskell. La Medicina Divizio de ARA funkciis de novembro 1921 ĝis junio 1923 kaj helpis superi tifan epidemion en Rusio. La ARA-helpo okazis paralele kun la pli granda helpagado de la menonitoj.
La helpagado de ARA finiĝis la 15-an de junio, 1923, kiam ĉesis la malsatego.
Giselher
Giselher estas la nomo de la jenaj personoj:
Sofia Ĉarlota de Hanovro
Sofia Ĉarlota de Hanovro (origine germane Sophie Charlotte, prononco, titolo Herzogin von Braunschweig und Lüneburg, naskiĝis ; mortis ) estis la unua reĝedzino en Prusio kiel edzino de la reĝo Frederiko la 1-a. Ŝi estis la nura filino de la Elektisto Ernst August de Brunsvigo-Luneburgo kaj de lia edzino Sofia de Palatinato. Ŝia plej aĝa frato Georgo Ludoviko sukcedis en la brita trono en 1714 kiel reĝo Georgo la 1-a.
Atalaia (Paranao)
Atalaia estas municipo de la brazila subŝtato Paranao, kiu taksis 3.913 enloĝantojn en 2010.
Louis Sclavis
Louis Sclavis (naskiĝis la 2-an de februaro 1953 en Liono, Francujo) estas franca klarnetisto, saksofonisto, komponisto kaj bandestro. Li ĝenerale estas rigardata kiel unu el la plej gravaj eŭropaj instrumentistoj, precipe de la basklarneto.
Vivo kaj verkado
Jam en la aĝo de 9 jaroj Louis Sclavis sekvis lecionojn pri klarnetludo kaj muzikis en loka blovmuzika bando, antaŭ ol li studis ĉe la konservatorio je Liono. Ekde 1975 ĝis 1988 li aliĝis al la liona muzikisto-kolektivo Association à la Recherche d'un Folklore Imaginaire (ARFI) kaj muzikis kun tiel renomaj ensembloj de la tiea medio kiel Workshop de Lyon, Marvelous Band aŭ Marmite Infernale.
En 1982 Louis Sclavis fondis sian unuan propran bandon nome "Le Tour de France" kun ses muzikistoj el tuta Francujo. En 1984 aperis lia unua soloalbumo titole Clarinets. Samjare li komencis multjaran sukcesan kunlaboron kun kontrabasisto Bruno Chevillon en kvaropo kun François Raulin kaj Christian Ville. Ĉi tiu ensemblo renomiĝis dum la sekvaj jaroj kiel demandata festivalbando. Samtempe li muzikis kun Jacques Di Donato kaj Armand Angster en la Trio des Clarinettes.
En 1987 li fondis la sepopon Louis Sclavis Septet, kiu ankaŭ koncertis je multaj festivaloj, ekz. je la Ĵazfestivalo de Grenoblo. Anglaj, germanaja kaj usonaj muzikistoj el la improvizmedio ekde la komenco apartenis al la kunmuzikantoj de Sclavis. La kunlaboron kun Chris McGregor, Peter Brötzmann, Evan Parker, Conny Bauer, Heinz Becker, John Lindberg, Michiel Braam, Oxley, Jean-Pierre Drouet, Andreas Willers aŭ Gabriele Hasler dokumentas multaj sondiskoj. Regule revenante li revivigas sian sukcesan triopon Carnet des Routes kun Henri Texier kaj Aldo Romano.
Louis Sclavis estas ekde la 1980-aj jaroj unu el la aktivaj kristaligantoj de la franca ĵazmondeto kune kun tiel renomaj muzikistoj kiel Bruno Chevillon, Marc Ducret, Michel Portal, Yves Robert, Michel Godard, Dominique Pifarély aŭ Jean-Louis Matinier. El arta kaj popola muzikoj Sclavis forĝas laŭ la koncepto de ARFI de "imaga popolmuziko" facile kapteblan muzikon, kiu kun ritma lerteco kaj ampleksas facilaniman serenecon kaj ankaŭ profundan melankolion.
Distingoj
En 1988 Louis Sclavis ricevis la Premion Django Reinhardt, distingo, kiun ĉiujare ricevas la plej bona franca ĵazmuzikisto. En 1990 sekvis la British Jazz Award, kaj en 1996 li ricevis la Nacian Muzik-Premion de la franca kulturministrejo. Lia muzikalbumo Ellington on the Air ricevis en 1993 kiel plej bona franca ĵazalbumo la premion Django d’Or.
Socchieve
Socchieve - prononco, jen itale, friule Soclêf - estas komunumo en la orienta parto de norda Italio. Ĝi situas en la regiono Friulo-Venecio Julia kaj, ene de ĝi, en la tradicia provinco Udine, kiu ekde aprilo 2018 ne plu estas oficiala administra unuo - nun la loko formale apartenas al administra unuo nomata ''. Fine de en la komunumo vivis. Kristana patroneco estas la novtestamenta evento Anunciacio, kies memortago sekve estas la komunuma festotago. Najbaras la komunumoj Ampezzo, Enemonzo, Forni di Sotto, Ovaro, Preone, Raveo, Tramonti di Sopra (PN), Tramonti di Sotto (PN).
Gräfer
Gräfer estas la familia nomo de jenaj personoj:
Hans Kehrer
Hans KEHRER (naskiĝis la en Sânpetru Mic, mortis la  en Berlino, vera nomo Stefan Heinz Kehrer) estis rumana germanlingva aktoro kaj verkisto.
Liturgia orgenludado
La liturgia orgenludado estas unu el la ĉefaj fakoj en la edukado de orgenistoj kaj enhavas unue ĉian orgenmuzikon, kiu rekte rilatas kun la liturgiaj okazaĵoj en diservo kaj kun la komuna kantado. Dum la liturgia orgenludado oni kutime improvizas, je kio plejparte la kantoj kutimaj en la respektiva eklezio estas bazo por la improvizaĵoj. La liturgia orgenludado pro tio intertempe estas sinonimo por la orgenimprovizado en ĝenerale.
Historio
En la baroka epoko la improvizado estis la ununura fako ĉe orgenistekzamenoj. La kandidatoj devis plenumi ĥoralojn, fugotemojn kaj figuritajn basojn. La laŭnota ludado estis strikte rigardata kiel malkonvena kaj eventuale sekvigis malkvalifikigon.
Ĥoralludado
La ĥoralaranĝado en ĉiuj siaj variaĵoj (4 voĉregistroj, 2-5voĉa) estas kompozicia bazo por ĉiuj pli grandaj formoj.
Intonacioj
Tasko de la intonacio estas, preparigi la komunumon per kelkaj mallongaj taktoj por la sekva kanto. La intonacio aludas melodion, tonalon kaj la tempon. Kiel formoj simplaj akordaj aŭ imitaj aranĝaĵoj estas kutimaj.
Ĥoralaranĝado
Ĉi tiu estas improvizita aŭ komponita prilaboraĵo de sakrala kanto por orgeno kun la funkcio, preparigi la komunuman kantadon por la kanto aŭ arte akompani. Pli longajn ĥoralenkondukojn oni ankaŭ nomas – male al la mallonga intonacio - ĥoralpreludo. Ĉe orgenĥoralo je tiu la tuta ĥoralmelodio estas trakondukita unufojon seninterrompe, je la orgenriĉerkaro (ankaŭ orgenmoteto aŭ „Pachelbel-formo“) la unuopaj ĥorallinioj estas imite prilaborataj unu post la alia. La ĥoralfantazio variigas la unuopaj ĥoralliniojn laŭ variaj teknikoj, dum kiam la ĥoralfugo plejparte utiligas la unuan linion. La ĥoralvariacioj finfine kombinas plurajn teknikojn al variaciserio (ĥoralpartito). La tradicio komencas en la 15-a jarcento en Italio kaj Germanio (Paumann-Skolo). Sian florepokon atingas la ĥoralaranĝado en la 17-a jarcento en la protestanta Germanio per Samuel Scheidt, Johann Pachelbel, Heinrich Scheidemann, Dietrich Buxtehude, J. S. Bach kaj aliaj. Post tiuj nur Johannes Brahms kaj Max Reger denove liveras gravajn kontribuaĵojn al ĉi tiu ĝenro. La stilkopiado de ĉi tiuj komponistoj kaj komponaĵoj estas esenca parto de la orgenimprovizado.
Liberaj formoj
Krom la ĥoralligitaj formoj de la liturgia orgenludado anklaŭ liberaj formoj estas flegataj, kiel ekzemple meditadomuzikoj, improvizadoj dum la komunio samkiel libere improvizitaj orgenaj antaŭ- kaj postludoj.
22383 Nikolauspacassi
22383 Nikolauspacassi estas asteroido de la ĉefa asteroida zono malkovrita la de la Astronomia Rondo de Farra d'Isonzo elde la Observatorio de Farra d'Isonzo en Friulo-Venecio Julia (Italio).
Holste
Holste estas komunumo en Germanio. Ĝi troviĝas en la distrikto Osterholz de la federacia lando Malsupra Saksio. Fine de la komunumo havis  loĝantojn.
Kampara komunumo (Finnlando)
Kampara komunumo (maalaiskunta, landskommun) estis antaŭe la plej ordinara komunumotipo de Finnlando. Ĝi fariĝis en 1865, kiam komencis ne-eklezia komuna administro en kamparo. Ĝi malaperis en 1977. Iuj kamparaj komunumoj en Finnlando havis nomon, kio konsistis el genitivo de najbara urbo aŭ kampurbo kaj maalaiskunta/landskommun. Estis ebla ankaŭ, ke komunumo, kies finna nomo inkludis la vorton maalaiskunta, havis svedan nomon, kio ne inkludis vorton landskommun. Nun plejparto de tiaj komunumoj estas ligita al najbara urbo.
Cetere parto de tiaj komunumoj estis perdita profite al Sovetunio en vintra milito kaj iuj tiaj komunumoj prenis novan nomon.
Kvankam la administra komunuma pozicio kampara komunumo malaperis en 1977, plu en 2000-aj jaroj iuj komunumoj de Finnlando havis tian nomon. La lasta komunumo, kiu havis tian nomon, estis Kampara komunumo de Jyväskylä.
Esperanta brajlo
La esperanta brajlo estas brajla alfabeto por legado, skribado kaj presado en Esperanto.
Historio
En 1902 Théophile Cart, jam fame konata franca lingvisto, sin turnis al la blindula problemo pro la okula malsano de sia fileto. Li komencis la unuan Esperanto-kurson en la blindulejo de Laŭzano (Svisio). Kun siaj lernantoj li uzis brajlan alfabeton, en kiu por ĉapelitaj esperantaj literoj oni uzis la signojn de la neekzistantaj en Esperanto literoj. Liaj lernantinoj Fanny Ducret, Helena Gal kaj Roza Vogt mane skribis la unuajn ekzemplerojn de la gramatiko kaj ekzercaro. Li montris tiujn ekzemplerojn al profesoro Jean Jacques Monnier en Ĝenevo, kiu tute malaprobis la alfabeton. Sed Thilander proponis al Cart alian alfabeton, en ĝi la ĉapelitaj literoj oni faras el iliaj sen-ĉapelaj variantoj per aldono de sesa (dekstra malsupra) punkto, kaj ŭ ankaŭ similas al u, sed alimaniere; estas same, kiel en la ordinara esperanta alfabeto. Profesoro Monnier plene aprobis la alfabeton de Thilander. Kaj novembre 1902 en Lingvo Internacia aperis la artikolo kun desegno de ĉiuj literoj de la nuna brajla esperanta alfabeto, en kiu oni deklaris, ke tiuj literoj estis proponitaj fare de svedaj esperantistoj, kaj la propono “''estis interkonsentita la 23-an de septembro lasta, en Genevo, de S-oj Thylander kaj H. G. Andersson por Svedoj, Th. Cart por Francoj, J. J. Monnier kaj la direktantino de blinddomo Recourdon en Lausanne por Svisoj''”.
Estis malmultaj postuloj pri ŝanĝoj, sed finfine la alfabeto fariĝis komune akceptita. En ĝi oni presis kaj presas librojn kaj gazetojn. Cart skribis poste en artikolo: “''Eble tia energia agado malplaĉos al kelkaj. Sed ili pripensu: se ni ne estus agintaj tiamaniere, oni verŝajne ankoraŭ hodiaŭ diskutus pri la plej bona alfabeto kaj ni havus nenian brajlan libron, nenian gazeton kaj la blinduloj atendus ankoraŭ la aperon de la unua kajero de "Esperanta Ligilo"''”.
Świdnik
Świdnik estas urbo en Lublinio en Pollando. Ĝi apartenas al la distrikto Świdnicki. Ĝi troviĝas ĉ. 10 km oriente de Lublin kaj kelkdekajn de limpasejoj de Ukrainio (en Dorohusk) kaj Belorusio (en Terespol).
Esperanta brajlo
Historio
== La alfabeto ==
Świdnik
Świdnik ricevis urborajtojn en 1954. Ĝia rapida evoluo estis ligita al la formado de la fabriko de helikopteroj PZL-Świdnik en 1951.
Esperanta brajlo
Bazaj literoj
En la esperanta brajlo literon kun ĉapelo estas farita el la sama litero sen ĉapelo per aldono de la sesa (dekstra malsupra) punkto, do c=, ĉ=. Tial ĵ= estas la sama, kiel la litero w en la angla/franca brajlo. La litero w ĉeestis en la esperanta brajlo, sed havas alian signon. La litero ŭ= estas reflektita laŭ vertikalo la litero u=.