cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Personaj nomoj en Esperanto
A
♂: Aarono · Abelardo · Abnero · Abrahamo · Adalberto · Adamo · Adolfo · Adoniso · Adriano · Agamemno · Agrikolo · Aĥabo · Aĥaŝveroŝo · Aĥemeno · Aĥerono · Aĥilo · Aiko · Ajakso · Ajko · Ajumuo · Akifumio · Akihiko · Akihiro · Akihiso · Akihito · Akijoŝio · Akijukio · Akimaso · Akimio · Akimitsuo · Akinobuo · Akinorio · Akio · Akiro · Akisado · Akiŝigeo · Akito · Akitoŝio · Akitsuguo · Akteono · Alaho · Alano · Alariko · Alberto · Alcestiso · Aleksandro · Aleksio · Alfonso · Alico · Alonzo · Alfredo · Alio · Alkajo · Amadeo · Amaleko · Ambrozio · Amono · Amoso · Ampelo · Anaĥarsiso · Anakreono · Anatolo · Andreo · Anĝelo · Anrio · Anselmo · Anteo · Antono · Antonio · Apolono · Arato · Areso · Arguso · Arĥimedo · Arihiro · Arinago · Arinobuo · Aristarĥo · Aristido · Aristofano · Aristotelo · Aritomo · Arĥimedo · Armando · Armelo · Arnoldo · Artakserkso · Arturo · Asao · Asklepio · Aŝmodeo · Atilo · Atomuo · Atreo · Atsuhiko · Atsuhiro · Atsujo · Atsuo · Atsuŝio · Atsuto · Aŭgio · Aŭgusteno · Aŭgusto · Aŭrelio · Aviceno · Azumo
♀: Abigaela · Ada · Adalberta · Adela · Adelajda · Adriana · Afrodita · Agata · Aika · Aimia · Airia · Aja · Ajaka · Ajamea · Ajana · Ajua · Ajuka · Ajumia · Ajumua · Akanea · Akaria · Akemia · Akia · Akika · Akimia · Akina · Akira · Akjea · Alana · Alberta · Aleksandra · Alica · Amaja · Amalio · Amanea · Amia · Ampela · Ana · Anabela · Anastazio · Andrea · Andromaĥa · Andromeda · Anĝelika · Anĝela · Anita · Anna · Anria · Antea · Artemisa · Antigona · Anzua · Aoja · Arabela · Ariadna · Arisnoa · Armela · Asaka · Asamia · Asuka · Asumia · Asuna · Atalja · Atsuka · Atsumia · Aspazia · Aŭrora · Aŭgusta · Aŭgustena · Aŭŝra · Azumia · Azusa
B
♂: Baldueno · Baltazaro · Banrio · Baptisto · Barbaro · Barnabo · Bartolomeo · Baruĥo · Bastiano · Bazilo · Benedikto · Benito · Benjameno · Bernardo · Bertilo · Bertrando · Blazio · Bonaparto · Bonifaco · Boriso · Boromeo · Brigito · Bronislavo · Bruno · Bunĵio · Bunto
♀: Barbara · Bartolomea · Basilisa · Beatrica · Benedikta · Benita · Benjamena · Berenica · Berta · Betia · Bianka · Blanka · Brigita · Bronislava
C
♂: Celesteno · Cezaro · Cicerono · Cinno · Cipriano · Ciro · Cirilo
♀: Celestina
Ĉ
♂: Ĉiakio · Ĉihiro · Ĉikajoŝio · Ĉikaro · Ĉitoseo · Ĉuiĉio
♀: Ĉarloto · Ĉiakia · Ĉiea · Ĉieka · Ĉiemia · Ĉiha · Ĉiharua · Ĉihira · Ĉija · Ĉijaka · Ĉijoka · Ĉika · Ĉinamia · Ĉinatsua · Ĉisata · Ĉitosea · Ĉizurua · Ĉoeja · Ĉokia
D
♂: Dagoberto · Daiĉio · Daigo · Daikio · Dairokuo · Daisukeo · Daiŝino · Daizo · Dajo · Damiano · Damoklo · Danielo · Dario · Davido · Demetrio · Demokrito · Denizo · Djego · Dimitro · Diodoro · Diogeno · Diomedo · Diono · Dionizio · Domiciano · Dominiko · Donaldo · Doroteo
♀: Dafnea · Daniela · Danuta · Debora · Dejanira · Deniza · Diana · Dominika · Donalda · Dora · Dorotea
E
♂: Eberhardo · Edgaro · Edmundo · Eduardo · Efraimo · Eiĉio · Eiĉiro · Eiĵio · Eiĵiro · Eikiĉio · Einosukeo · Eisukeo · Eiŝuno · Eizo · Elija · Elio · Eliezero · Emanuelo · Emeriko · Emilo · Emilio · Epikteto · Erasmo · Eriko · Ernesto · Estebano · Etsuĵio · Eŭgeno · Eŭripido · Eŭstako · Evelino
♀: Eika · Eimia · Eleonora · Elania · Elena · Eliza · Elizabeta · Elvira · Elza · Emia · Emma · Emilia · Emika · Emiria · Eria · Erika · Estera · Etsuka · Eva · Evelina
F
♂: Fabio · Fabiano · Fabricio · Falko · Farnezo · Faŭsto · Felikso · Ferdinando · Filipo · Filokteto · Filono · Firmiano · Flaminio · Flavio · Floriano · Francisko · Franko · Frederiko · Fuĵio · Fujukio · Fumiakio · Fumihiko · Fumihiro · Fumijo · Fumio · Fumito · Fusanosukeo · Fusazaneo · Futoŝio
♀: Fatima · Faŭstina. Fedora · Ferdinanda · Filomena · Flora · Franciska · Freja · Frida · Fujuka · Fuĵika · Fukumia · Fumia · Fumika · Fusaka
G
♂: Gabrielo · Gajo · Gakuo · Gakuto · Galbo · Gasparo · Gastono · Geniĉio · Geniĉiro · Genĵiro · Gentaro · Gento · Genzo · Georgo · Gerardo · Gedeono · Giĉio · Gilberto · Gino · Godfredo · Goiĉio · Gontrano · Gonzago · Goro · Gregorio · Gustavo
♀: Gabriela · Gaja · Gerda · Gertruda · Gizela · Greta · Grizelda
Ĝ
♂: Ĝenovevo · Ĝeraldo · Ĝermano · Ĝofredo
♀: Ĝenoveva
H
♀: Hajatea · Haĵimea · Hana · Hanaka · Harua · Haruĉika · Haruhia · Haruja · Haruka · Haruka · Harumia · Haruna · Hatsua · Hatsŭea · Hazukia · Hedviga · Hekata · Halina · Helena · Heloiza · Henrieta · Hermelena · Hersenta · Hiacinta · Hieronima · Hideka · Hidemia · Hikaria · Hikarua · Hilda · Himeka · Hinata · Hiroa · Hiroja · Hiroka · Hiromia · Hiromua · Hisaa · Hisaja · Hisaka · Honamia · Hotarua · Hitomia
Ĥ
♂: Ĥagajo · Ĥimeno · Ĥiramo
♀: Ĥimena
I
♂: Iĉiejo · Iĉiro · Ignaco · Iko · Ikuo · Ikuro · Inocento · Iono · Ipejo · Ireneo · Isaako · Isamio · Isamuo · Isao · Isejo · Ismailo · Iŝam · Itaruo · Itsukio · Ivao · Ivo · Ivano · Izokrato · Izumio
♀: Iĉika · Ida · Ikŭea · Ikumia · Ilona · Ina · Irena · Irenea · Irisa · Itsuka · Itsukia · Itsumia · Iza · Izabela · Izidora · Izolda · Izumia
J
♂: Jahiko · Jahiro · Jakobo · Jano · Janosukeo · Jasuakio · Jasufumio · Jasuharuo · Jasuhideo · Jasuhiko · Jasuhiro · Jasuhiso · Jasuĵio · Jasuĵiro · Jasujoŝio · Jasujukio · Jasukazuo · Jasukio · Jasumaso · Jasumiĉio · Jasumio · Jasunario · Jasunobuo · Jasunorio · Jasuo · Jasuro · Jasuŝio · Jasutako · Jasutomo · Jasutoŝio · Jataro · Jazono · Jehiso · Jemaso · Jemono · Jeremio · Jesado · Jesaja · Jesuo · Jiŝajo · Jo · Joakimo · Joelo · Johano · Johejo · Joiĉio · Joiĉiro · Joĵio · Joĵiro · Jona · Jonatano · Jorijukio · Jorimitsuo · Jorinobuo · Jorio · Joriŝigeo · Joritako · Joritsuguo · Joritsuneo · Josukeo · Josuo · Joŝifumio · Joŝihideo · Joŝihiko · Joŝihiro · Joŝihiso · Joŝihito · Joŝijasuo · Joŝijeo · Joŝijo · Joŝijukio · Joŝikaneo · Joŝikatsuo · Joŝikazuo · Joŝikijo · Joŝikio · Joŝiko · Joŝikunio · Joŝimaso · Joŝimatsuo · Joŝimiĉio · Joŝimo · Joŝinago · Joŝinao · Joŝinario · Joŝinobuo · Joŝinorio · Joŝio · Joŝio · Joŝiro · Joŝisado · Joŝiŝigeo · Joŝisukeo · Joŝitakeo · Joŝitako · Joŝitaro · Joŝiteruo · Joŝito · Joŝitomo · Joŝitsuguo · Joto · Jozefo · Jozo · Judajo · Judaso · Judikaelo · Jugio · Jugo · Juhejo · Juiĉio · Juiĉiro · Juĵio · Juĵiro · Jujo · Jukiĉio · Jukiharuo · Jukihiko · Jukihiro · Jukijo · Jukimaso · Jukimuro · Jukinobuo · Jukinoro · Jukio · Jukitako · Jukito · Juliano · Julio · Juno · Juo · Jusakuo · Jusejo · Justeno · Justiniano · Jusukeo · Juŝio · Jutako · Jutaro · Juto · Juto · Juvenalo · Juzo · Juzuruo
Ĵ
♂: Ĵafaro · Ĵaspero · Ĵiĉiro · Ĵiniĉio · Ĵino · Ĵinpaĉio · Ĵiro · Ĵoiĉiro · Ĵoĵio · Ĵokiĉio · Ĵotaro · Ĵubejo · Ĵukiĉio · Ĵuniĉio · Ĵuniĉiro · Ĵunĵio · Ĵunjo · Ĵunkio · Ĵunpejo · Ĵunzo · Ĵuŝiro · Ĵutaro · Ĵuzo
♀: Ĵitsuka · Ĵunka
K
♂: Kagemorio · Kagetako · Kaiĵio · Kaino · Kaito · Kajafas · Kajo · Kakiĉio · Kakuĵio · Kakuo · Kalimaĥo · Kamilo · Kanameo · Kandido · Kanehiro · Kanejoŝio · Kanematsuo · Kanemoto · Kanesukeo · Kanetakeo · Kaneto · Kanetsuguo · Kaniĉio · Kankuro · Kansukeo · Kaoruo · Karlo · Kasio · Kataldo · Katono · Katsuakio · Katsuejo · Katsuhiko · Katsuhiro · Katsuhiso · Katsuhito · Katsuĵio · Katsujo · Katsujoŝio · Katsujukio · Katsukijo · Katsukio · Katsumaso · Katsumio · Katsunago · Katsunario · Katsunorio · Katsunosukeo · Katsuo · Katsuŝio · Katsusukeo · Katsutaro · Katsuteruo · Katsutomo · Katsutoŝio · Katulo · Kazimiro · Kazuakio · Kazuharuo · Kazuhiko · Kazuhiro · Kazuhiso · Kazuhito · Kazujo · Kazujoŝio · Kazujukio · Kazukio · Kazumaso · Kazumio · Kazumo · Kazunario · Kazunorio · Kazuo · Kazuo · Kazuokio · Kazuro · Kazuŝigeo · Kazuŝio · Kazutako · Kazuto · Kazutokio · Kazutoŝio · Keiĉio · Keiĉiro · Keigo · Keiĵio · Keiĵiro · Keiĵuo · Keikio · Keinosukeo · Keiŝio · Keisukeo · Keito · Keizo · Kejo · Kengo · Keniĉio · Keniĉiro · Kenĵio · Kenĵiro · Kenjuo · Kenkiĉio · Kenkio · Keno · Kensakuo · Kenŝino · Kensukeo · Kentaro · Kento · Kenzo · Kesao · Kiĉiro · Kihaĉio · Kihaĉiro · Kihejo · Kijoakio · Kijofumio · Kijohideo · Kijohiko · Kijohiro · Kijoĵio · Kijojukio · Kijokazuo · Kijomoto · Kijonario · Kijonorio · Kijoŝio · Kijosŭeo · Kijotakeo · Kijotako · Kikuo · Kimijo · Kimio · Kiniĉio · Kiniĉiro · Kinĵio · Kinĵiro · Kinjo · Kintaro · Kisaburo · Kiŝo · Kjo · Kjohejo · Kjoiĉio · Kjoĵio · Kjosukeo · Kjukiĉio · Klaŭdio · Kleanto · Klemento · Kleono · Klitemnestro · Klodvigo · Klodovaldo · Klotaro · Knuto · Kogoro · Kohejo · Koiĉio · Koiĉiro · Koĵio · Koĵiro · Kojo · Kokiĉio · Kokio · Kolomano · Konosuke · Konrado · Konstanteno · Koraĥo · Korentino · Kornelo · Kosakuo · Kosejo · Koŝiro · Kosono · Kosukeo · Kotaro · Kouto · Kozo · Krasso · Kreono · Kreŭzo · Kristiano · Kristofo · Kristoforo · Krizipo · Ksantipo · Ksavero · Ksenofono · Kserkso · Kumataro · Kuniakio · Kunihiko · Kunihiro · Kunihiso · Kunijukio · Kunimitsuo · Kunio · Kunitakeo · Kunjeo · Kuranosukeo · Kurumio · Kusuo · Kventeno · Kventino · Kvinteno · Kvintino
♀: Kaedea · Kaguja · Kaha · Kaja · Kajoka · Kamila · Kana · Kanaa · Kanaka · Kanamea · Kanna · Kaoria · Kaorua · Karla · Karena · Karina · Karmena · Karola · Karolina · Kasandra · Kasumia · Katalda · Katrina · Katia · Katsuka · Katsumia · Kazimira · Kazua · Kazŭea · Kazuja · Kazuka · Kazumia · Kazusa · Keikia · Keja · Kijoka · Kika · Kikŭea · Kikuka · Kimika · Kja · Kjoka · Klanja · Klara · Klemantina · Kleopatra · Klia · Klitandra · Klotilda · Koharua · Konomia · Konstancia · Korentina · Kornelia · Kotomia · Kotoria · Kozŭea · Kristina · Ksantipa · Ksavera · Kumia · Kumika · Kunika · Kunjea · Kurenaja · Kurumia
L
♂: Ladislao · Laerto · Lajo · Lamberto · Lanco · Lanceloto · Laŭro · Laŭrenco · Lazaro · Leandro · Leĥo · Leo · Leono · Leonardo · Leopoldo · Lidjo · Livio · Lobela · Lotario · Lubomiro · Luciano · Ludoviko · Luko
♀: Lamberta · Larisa · Laŭra · Laŭrenca · Lea · Leda · Lidja · Ligja · Linda · Liza · Lizistrata · Lolita · Loreta · Lubomira · Lucia · Lucilia · Ludovika · Luiza
M
♂: Magdaleno · Mahiro · Majo · Makio · Mako · Makoto · Makso · Maksimo · Maksimiliano · Mamoruo · Manabuo · Manfredo · Manĵiro · Mantaro · Manuelo · Mao · Marcelo · Mareo · Mario · Marko · Marteno ·Martiro · Masaakio · Masabumio · Masaĉiko · Masafumio · Masaharuo · Masahideo · Masahiko · Masahiro · Masahiso · Masahito · Masaiĉio · Masajeo · Masaĵio · Masajo · Masajoŝio · Masajukio · Masakageo · Masakatsuo · Masakazuo · Masakio · Masakunio · Masamiĉio · Masamio · Masamitsuo · Masamorio · Masamuneo · Masamuro · Masanao · Masanobuo · Masanorio · Masao · Masaomio · Masaruo · Masaŝigeo · Masaŝio · Masatakeo · Masatako · Masataneo · Masateruo · Masato · Masatomo · Masatoŝio · Masatsuguo · Masazumio · Masumio · Masuo · Masuzo · Matabejo · Mateo · Matiaso · Matsuĉio · Matsukio · Matsuo · Matsuŝigeo · Maŭrico · Meleagro · Melkioro · Menandro · Merkurio · Merovo · Metodo · Miĉiakio · Miĉiharuo · Miĉihiko · Miĉihiro · Miĉihiso · Miĉijo · Miĉijo · Miĉijoŝio · Miĉinorio · Miĉio · Miĉiro · Miĉirua · Miĉiruo · Miĉitako · Miĉitaro · Midorio · Miĥaelo · Mikio · Mikota · Mikoto · Mikunio · Minamio · Mineiĉio · Mineo · Minoruo · Mirajo · Mirko · Mirto · Misao · Mitridato · Mitsuakio · Mitsugio · Mitsuguo · Mitsuharuo · Mitsuhiko · Mitsuhiro · Mitsuhiro · Mitsuhiso · Mitsujasuo · Mitsujo · Mitsujoŝio · Mitsujuko · Mitsukio · Mitsumaso · Mitsunobuo · Mitsunorio · Mitsuo · Mitsuomio · Mitsurua · Mitsuruo · Mitsusukeo · Mitsutako · Mitsuteruo · Mitsutoŝio · Mjeĉislao · Moĉiakio · Mohamedo · Mokiĉio · Morihiko · Morihiro · Morikazuo · Morimaso · Morio · Moritako · Moro · Moseo · Mosukeo · Motoakio · Motoharuo · Motohiko · Motohiro · Motoiĉio · Motojasuo · Motoĵiro · Motojukio · Motokio · Motomuo · Motonobuo · Motoŝigeo · Motoŝio · Motosukeo · Mototado · Mototsuguo · Motozaneo · Mukuro · Munehiro · Munemorio · Munenobuo · Munenorio · Muneo · Muneŝigeo · Munetako · Munetokio · Munetoŝio · Muraŝigeo · Mutsuo
N
♂: Nagaharuo · Nagahideo · Nagamaso · Nagamiĉio · Naganao · Naganorio · Nagatokio · Nagatomo · Nagiso · Namio · Nankiĉio · Naofumio · Naohiko · Naohiro · Naohiso · Naohito · Naoĵio · Naojo · Naojukio · Naokatsuo · Naokio · Naomaso · Naomiĉio · Naomio · Naomorio · Naoŝio · Naotako · Naotako · Naoto · Naozumio · Napoleono · Nariakio · Nariakiro · Narijasuo · Narijukio · Naritako · Naruhiso · Naruhito · Natano · Natsukio · Nerono · Nestoro · Nikodemo · Nikolao · Noa · Noboruo · Nobuakio · Nobuatsuo · Nobuharuo · Nobuhiko · Nobuhiro · Nobuhiso · Nobuhito · Nobujasuo · Nobujoŝio · Nobujukio · Nobukatsuo · Nobukazuo · Nobumaso · Nobumitsuo · Nobumoto · Nobunao · Nobunario · Nobuo · Nobusado · Nobusukeo · Nobutako · Nobuteruo · Nobutokio · Nobutomo · Nobutoŝio · Nobutsuno · Noriakio · Norifumio · Norifuso · Norihiko · Norihiro · Norihito · Norijasuo · Norijoŝio · Norijukio · Norikazuo · Norimaso · Norio · Nozomuo · Numo
♀: Naa · Naama · Nadja · Nagaka · Nagisa · Nana · Nanaka · Nanamia · Nanasea · Naoka · Naomia · Narumia · Nastazja · Nataŝa · Natsŭea · Natsuka · Natsukia · Natsumia · Nikola · Nikoleta · Nina · Noa · Nobuka · Nodoka · Nora · Norija · Norika · Nozomia
O
♂: Okimoto · Okitsuguo · Oktavio · Olafo · Olivero · Omaro · Osamuo · Oskaro · Osvaldo · Otohiko · Ovidio
♀: Odilia. Oksana · Olga · Omia · Otoha · Otomea
P
♂: Palaso · Patriko · Patroklo · Paŭlo · Periklo · Petro · Pio · Pilado · Piramo · Placido · Plinio · Polikarpo · Polikseno · Pompeo · Prospero · Prokopo · Pŝemislavo · Ptolemeo
♀: Paŭla · Paŭleta · Paŭlina · Penelopa · Perdita · Petra · Polikarpa · Poliksena · Prakseda · Pŝemislava
R
♀: Rafaela · Raĥela · Raisa · Ramona · Rana · Rebeka · Regina · Reika · Reja · Remina · Rena · Renata · Rieka · Riha · Rika · Rikua · Rina · Risa · Rita · Ritsuka · Rja · Rjea · Rjoka · Roksana · Romula · Roza · Rozalia · Rumia · Rumika · Runa · Ruria · Rurika · Ruta
S
♂: Saburo · Saĉio · Sadaakio · Sadaharuo · Sadahiko · Sadajoŝio · Sadao · Sadatoŝio · Sadazaneo · Sajiĉio · Sakao · Sakiĉio · Salomono · Salvatoro · Samuelo · Sanĉo · Satonario · Satoruo · Satoŝio · Satsukio · Satsuo · Scipiono · Sebastiano · Seigeno · Seigo · Seiho · Seiĵino · Seiĵio · Seiĵiro · Seijo · Seikiĉio · Seiŝio · Seiŝiro · Seizo · Sejiĉio · Sejiĉiro · Senkiĉio · Setho · Setsuno · Sergio · Sigfrido · Sigismundo · Siksto · Silvano · Silvestro · SimeonoSimono · Slavomiro · Sogeno · Soiĉio · Soiĉiro · Soĵio · Solimano · Sonosukeo · Soro · Sosukeo · Sotaro · Sozio · Stanislao · Stefano · Subaruo · Suehiro · Sukehiro · Sukemaso · Suketoŝio · Suketsuguo · Sumijoŝio · Sumio · Sunao · Susumuo
♀: Sabina · Saĉika · Saĉjea · Sadaka · Saeka · Saja · Sajaka · Sajoka · Sajumia · Sajuria · Sakaa · Sakia · Sakika · Sakjea · Sakura · Sakuraka · Sanaa · Sanĉa · Sandra · Saoria · Sara · Satoka · Satomia · Satsukia · Savaka · Seika · Setsuka · Setsuna · Sigismunda · Silvana · Slavomira · Sofia · Sonia · Sora · Subarua · Sumika · Sumirea · Suzana · Suzŭea · Suzuka
Ŝ
♂: Ŝiĉiro · Ŝigeakio · Ŝigefumio · Ŝigeharuo · Ŝigehiro · Ŝigehiso · Ŝigejasuo · Ŝigejoŝio · Ŝigejukio · Ŝigekazuo · Ŝigekio · Ŝigemaso · Ŝigematsuo · Ŝigemio · Ŝigemitsuo · Ŝigenago · Ŝigenobuo · Ŝigenorio · Ŝigeo · Ŝigerio · Ŝigeruo · Ŝigetado · Ŝigetako · Ŝigeto · Ŝigetoŝio · Ŝiko · Ŝingo · Ŝiniĉio · Ŝiniĉiro · Ŝinĵio · Ŝinĵiro · Ŝinjo · Ŝinĵo · Ŝinkiĉio · Ŝino · Ŝinobuo · Ŝinpejo · Ŝinsakuo · Ŝinsukeo · Ŝintaro · Ŝinto · Ŝinzo · Ŝiono · Ŝizuko · Ŝizuo · Ŝo · Ŝogo · Ŝohejo · Ŝoiĉio · Ŝoĵio · Ŝoĵiro · Ŝojo · Ŝomo · Ŝosukeo · Ŝotaro · Ŝoto · Ŝozo · Ŝozo · Ŝugo · Suguruo · Ŝuhejo · Ŝuiĉio · Ŝuĵio · Ŝuko · Ŝuniĉio · Ŝuniĉiro · Ŝunĵio · Ŝunjo · Ŝuno · Ŝunpejo · Ŝunsakuo · Ŝunsukeo · Ŝuntaro · Ŝunzo · Ŝusakuo · Ŝusukeo · Ŝuto
♀: Ŝigeka · Ŝigeria · Ŝiha · Ŝimaka · Ŝina · Ŝinaka · Ŝinobua · Ŝiona · Ŝioria · Ŝizŭea · Ŝizuka · Ŝizuka · Ŝoka · Ŝuka
T
♂: Tadaakio · Tadaĉiko · Tadafumio · Tadaharuo · Tadahiko · Tadahiro · Tadahito · Tadajo · Tadajoŝio · Tadajukio · Tadakatsuo · Tadamaso · Tadamio · Tadanago · Tadanao · Tadanario · Tadanobuo · Tadanorio · Tadao · Tadaokio · Tadaŝio · Tadatako · Tadateruo · Tadatomo · Tadatoŝio · Tadatsuguo · Tadatsuneo · Tadeo · Taiĉio · Taiĉiro · Taigo · Taiĵio · Taikio · Taiŝio · Taisukeo · Tajiĉio · Takaakio · Takafumio · Takahideo · Takahiko · Takahiro · Takahiso · Takahito · Takajasuo · Takajo · Takajoŝio · Takajukio · Takakio · Takamaso · Takamitsuo · Takanobuo · Takanorio · Takao · Takaŝio · Takatomio · Takatoŝio · Takatsuguo · Takauĵio · Takeakio · Takefumio · Takeharuo · Takehiko · Takehiro · Takehiso · Takehito · Takeiĉio · Takeĵiro · Takejo · Takejoŝio · Takenago · Takenorio · Takeo · Takeruo · Takeŝio · Taketo · Taketoro · Taketoŝio · Takezo · Tako · Takuĵio · Takujo · Takumio · Takumo · Takuo · Takuo · Takuro · Takuto · Takuzo · Tamakio · Tamio · Tamotsuo · Taro · Tateo · Tatsuakio · Tatsuhiko · Tatsuhiro · Tatsuhito · Tatsuĵio · Tatsujo · Tatsujoŝio · Tatsujukio · Tatsumio · Tatsumo · Tatsunorio · Tatsuo · Tatsuro · Tatsuŝio · Teiĵio · Teiĵiro · Teiko · Teizo · Teodoriko · Teodoro · Teodozo · Teofilo · Teotimo · Tepejo · Terencio · Teruakio · Teruhiko · Teruhiso · Terujoŝio · Terujukio · Terumaso · Terunobuo · Teruo · Teruo · Tetsuharuo · Tetsuĵio · Tetsujo · Tetsumaso · Tetsuo · Tetsuro · Tetsuŝio · Tetsutaro · Tetsuzo · Tiberio · Ticiano · Timoteo · Timuro · Tobio · Togo · Tojoakio · Tojohiko · Tojokazuo · Tojomatsuo · Tojoŝigeo · Tojozo · Tokihiko · Tokio · Tokuĵio · Tokuĵiro · Tokuo · Tokuro · Tokutaro · Tomaso · Tomio · Tomo · Tomoakio · Tomoĉiko · Tomoharuo · Tomohideo · Tomohiko · Tomohiro · Tomohiso · Tomohito · Tomojasuo · Tomoĵio · Tomojo · Tomojoŝio · Tomojukio · Tomokazuo · Tomokio · Tomomiĉio · Tomomio · Tomonobuo · Tomonorio · Tomoo · Tomotako · Torahiko · Toruo · Toŝiakio · Toŝiharuo · Toŝihideo · Toŝihiko · Toŝihiro · Toŝihiso · Toŝihito · Toŝijasuo · Toŝijo · Toŝijukio · Toŝikatsuo · Toŝikazuo · Toŝikio · Toŝimaso · Toŝimiĉio · Toŝimio · Toŝimitsuo · Toŝinago · Toŝinario · Toŝinobuo · Toŝinorio · Toŝio · Toŝio · Toŝiro · Toŝitado · Toŝitako · Toŝitsuguo · Toŝizo · Tsubaso · Tsugio · Tsukaso · Tsuneharuo · Tsunehiso · Tsuneĵiro · Tsunejoŝio · Tsunejukio · Tsunemio · Tsunenorio · Tsuneo · Tsutomuo
♀: Taa · Taeka · Taida · Takaka · Takeka · Talia · Tamaa · Tamakia · Tamara · Tamika · Tanja · Tatjana · Tatsuka · Teika · Teodora · Tereza · Terua · Teruka · Terumia · Tina · Tizba · Tojoka · Tokika · Tokuka · Toma · Tomika · Tomoka · Tomoa · Tomoja · Tomoka · Tomomia · Toŝika · Tsubasa · Tsukasa · Tsuneka
U
♂: Uliso · Ulriko · Umanosukeo · Umberto · Umeĵio
♀: Ulrika · Umeka · Uraka
V
♂: Vaclavo · Valburgo · Valdemaro · Valenteno · Valerio · Valonina · Valtero · Vataruo · Venceslao · Vereno · Viktoro · Vilhelmo · Vincento · Virgilo · Vito · Vitoldo · Vladimiro · Vojteho · Volfgango · Votano
♀: Vakaka · Vanesa · Valburga · Valpurga · Vera · Verena · Veronika · Viktoria · Vilhelmina · Vilma · Viola · Vitolda · Vojteha
Z
♂: Zaĥario · Zbignjevo · Zenĵiro · Zenkiĉio · Zenono · Zentaro · Zenzo · Zdislavo · Zmitro
♀: Zbignjeva · Zdislava
Langenwetzendorf
Langenwetzendorf estas komunumo en Germanio. Ĝi troviĝas en la distrikto Greiz de la federacia lando Turingio. Fine de la jaro la komunumo havis  loĝantojn.
Martin Benka
Martin BENKA (naskiĝis en Kiripolec - mortis  en Malacky) estis slovaka akademia pentristo, grafikisto kaj esperantisto.
Slovaka televido filmis biografian serion pri lia vivo, ĉar li estas konsiderata unu el la plej grandaj slovakaj artistoj, kvankam lian esperantistecon la televido ne menciis.
Li desegnis serion da bildkartoj kun esperantaj temoj kaj verkis originale kelkajn studojn kaj rakontojn. Li pentris portreton de L.L.Zamenhof.
Podmoky
Nomon Podmoky havas pluraj municipoj:
Templo Gangaikondaĉolapuramo
La templo Gangaikondaĉolisvaramo estas hinduisma templo situanta en Gangaikonda Cholapuram (tamile: கங்கைகொண்ட சோழபுரம்), la ĉefurbo de la ĉoloj. La templo, starigita laŭ ordono de Rajendro la 1-a, estis finkonstruita en 1035. Ĝi estas parto de la Monda heredaĵo de Unesko kune al la temploj Airavatesvara kaj Brihadisvara sub la titolo La grandaj temploj vivantaj de Ĉolo.
NGC 1601
NGC 1601 (aliaj indikoj — PGC 15413, MCG -1-12-18, NPM1G -05.0198) estas galaksio en konstelacio Eridano.
Ĉi tiu objekto estis jam en la originala versio de NGC-katalogo.
Nichane
Nichane (arabe نيشان) estas semajna magazino en Maroko, en maroka-araba dialekto. Ĝi estis malpermesita la 20-an de decembro 2006 pro aperigo de netoleritaj ŝercoj pri religio, sekso.
Juan Peña "El Lebrijano"
Juan PEÑA Fernández, konata kiel El Lebrijano (Lebrija, Provinco Sevilo, 8a de aŭgusto 1941 - Sevilo, 13a de julio 2016), estis hispana muzikisto kaj kantisto de flamenko, membro de la cigana familio Perrate de Lebrija, al kiu apartenis lia patrino María Fernández Granados, ankaŭ kantistino.
Nichane
Ĝia direktoro estas Driss Ksikes.
Juan Peña "El Lebrijano"
Juan el Lebrijano ekkantis tre juna koincide kun la ludado de gitaro. Estante gitaristo de Paquera de Jerez li debutis en 1950 sed ekde sia venko en konkurenco de Mairena del Alcor (1964), kiel kantisto, li decidis dediĉi sin ekskluzive al kanto. Unu el liaj unuaj gravaj laboroj estis kun Antonio Gades, en kies trupo li estis kelkajn jarojn kantante kiel akompananto al danco.
Li registris pli ol tridek diskojn.
Pola landvojo n-ro 44
La pola landvojo n-ro 44 (DK44) estas landvojo, kiu trairas tra du provincoj en Pollando. Ĝi estas unu el kvar aŭtovojoj kiu kunigas Supra Slezio kaj Kraków.
Tahirih
l Jináb-i-Ṭáhirih (arabe طاهره "La Pura") aŭ Qurratu'l-'Ayn (arabe قرة العين "Konsolo de la Okuloj") aŭ Zarrín-Táj estis titoloj de Fáṭimih Bara gh ání (n. en 1817-18, m. en 1852), kiu estis influa poetino kaj teologino de la Babismo (el kiu kreskis poste la Bahaa Kredo) en Persio, (Irano).
Kiel juna knabino ŝi estis private edukita de ŝia patro kaj montris sin kompetenta verkisto. Dum adoleskaĝo ŝi edziniĝis al la filo de sia onklo, kun kiu ŝi havis malfacilan rilaton. En la fruaj 1840-aj jaroj ŝi intense studis la instruojn de Ŝejko Ahmad kaj komencis sekretan korespondadon kun lia posteulo Sajid Kazim Raŝti. Tahirih vojaĝis al la ŝijaisma sankta urbo Karbalo por renkonti Kazim Raŝti, sed li mortis kelkajn tagojn antaŭ ol ŝia alveno. En 1844, ĉirkaŭ 27 jaroj, ŝi konatiĝis kun la instruoj de Báb kaj akceptis liajn religiajn asertojn. Ŝi frue gajnis renomon kaj infamion pro sia fervora fido kaj "sentima devoteco". Poste ekzilita el Irano, Tahirih instruis sian kredon preskaŭ ĉiumomente. La persa klerikaro malamis ŝin kaj strebis malliberigi ŝin por meti finon al ŝia misia laboro. Ŝi batalis kun sia familio laŭlonge de sia vivo, kiu volis ke ŝi revenu al la tradicia kredo de la familio.
Tahirih estas probable pli memorata pro sia ekspono en kunveno dum la Konferenco de Badaŝto. La inaŭguro kaŭzis abundan diskutadon kaj Báb nomis ŝin La Pura por montri sian subtenon al ŝi. Ŝi baldaŭ estis arestita kaj metita en domareston en Teherano. Kelkajn jarojn poste, meze de 1852 ŝi estis kaŝe ekzekutita pro sia kredo je Babismo. Ekde ŝia morto, baba kaj bahaa literaturoj veneradas ŝin je la nivelo de martiro, priskribita kiel "la unua virino kiu estis martiro". Kiel elstara babano (ŝi estis la deksepa disĉiplo aŭ "Litero de la Vivanto" de Báb) ŝi estas alte estimata de bahaanoj kaj bajananoj kaj ofte menciata en bahaa literaturo kiel ekzemplo de kuraĝo en la lukto por la virinaj rajtoj. Ŝia naskiĝdato estas necerta ĉar la registrolibro estis detruita okaze de ŝia ekzekuto.
Fruaj jaroj
Tahirih naskiĝis kiel Fátimih Baraghání en Kazvin, Irano (proksime al Teherano ), la plej aĝa el kvar filinoj de Mulla Muhammad Salih Baraghani, usulo muĝtahid kiu estis memorata pro legado de la Korano, lia glorado de la tragedioj de Karbalo, pro lia fervoro por plenumado de punoj kaj lia aktiva kontraŭstaro al la vintrinkado. Ŝia patrino devenis el persa nobela familio, kies frato estis la imamo de la Ŝaha Moskeo de Kazvin. Ŝia patrino, kiel Tahirih, kaj ĉiuj ŝiaj fratinoj studis en Salehijo, la salehija madraso kie ŝia patro estis establita en 1817, kiu inkludis virinan sekcion. La onklo de Tahirih, Mulla Muhammad-Taqi Baraghani, estis ankaŭ muhtahido kies povo kaj influo regis la kortegon de Fath-Ali Ŝaho Kaĝaro. . La manko de nuntempaj provoj malebligas determini ŝian ĝustan naskiĝdaton. La historiisto Nabil-i-A'zam citis ke ŝi naskiĝis en 1817, dum aliaj asertas pri pli frua dato, en 1814. Ŝia nepo sugestas tre postan daton, je 1819, dum iuj modernaj historiistoj asertas ke ŝi naskiĝis ĉirkaŭ 1815. Shoghi Effendi kaj William Sears sugestas la jaron 1817, kaj aliaj verkistoj konsentas pri tio. Tio ĉi estas subtenata de asertoj de kronikisto de la 19-a jarcento, kiu skribis ke Tahirih estis "tridek ses jaraĝa" kiam ŝi estis mortigita laŭ la luna kalendaro. Post intervjui Tahirih la familio kaj la familioj de samtempuloj same kiel legado de dokumentoj pri ŝia vivo, Martha Root kredis ke la plej preciza naskiĝdato estis inter 1817 kaj 1819. Tiuj konkludoj aperis en pluraj libroj kaj artikoloj, sed la evidenteco ne donas definitivajn indicojn.
La fratoj Baraghani migris el obskura vilaĝo proksime de Kazvin al la urbo kie ili faris siajn fortunojn en klerikaj lernejoj. Ili baldaŭ atingis altrangajn poziciojn en la klerikaro kaj en la kortego de la ŝaho de Persio kaj eĉ en la religiaj sektoroj de Kazvin. La fratoj estis ankaŭ implikitaj en la komercado amasigante grandan riĉecon kaj reĝan favoron. Ŝia patro estis elstara kaj respektata kleriko, kiel same estis lia plej aĝa onklo kiu edziĝis al filino de la monarko. La du pli junaj onkloj de Tahirih ne estis tiel altrangaj kiel la pli maljunaj sed ankoraŭ ili havis konvenan potencon en la kortego. Ŝia onklino estis renoma poetino kaj kaligrafiistino en reĝaj rondoj kaj verkis registarajn dekretojn per ŝia "bela mano". Je la tempo de ŝia naskiĝo, la Baraghani-oj estis unu el la plej respektataj kaj potencaj familioj en Persio.
Eduko
Tahirih estis bone edukita kompare precipe kun aliaj knabinoj el ŝia epoko. Klera virino estis malofta fenomeno kaj surprize ŝia patro decidis ne sekvi la protokolon kaj zorgeme tutoris sian filinon. Kvankam daŭre vivante en strikta religiema hejmo, Tahirih estis edukita pri teologio, jurisprudenco, persa literaturo, kaj poezio. Ŝi ricevis la permeson entrepreni islamajn studojn, kaj estis konata pro la kapablo parkeri la Koranon same kiel bona komprenanto de religia juro. Ŝia patro eĉ bedaŭris la fakton ke ŝi ne estis virseksa ido. Tahirih laŭdire superis la masklajn studentojn de sia patro kiuj plue konvinkis lin pri ŝia literatura inteligento. Ŝia patro eĉ permesis al ŝi aŭskulti liajn lecionojn, kiujn li donis al masklaj lernantoj, kun la kondiĉo ke ŝi kaŝiĝu malantaŭ kurteno kaj ne sciigu iun ajn pri la ĉeesto. Ŝia patro ame konis ŝin kiel "Zarrín Táj" ("Krono el Oro").
Sub la eduko de ŝia patro kaj onklo, la juna Tahirih povis akiri pli bonan komprenon de teologiaj kaj instruaj aferoj kompare kun ŝiaj samtempuloj. Tiuepoke knabinoj devis resti obeemaj kaj neparolemaj kaj multaj kontraŭis permesi ke siaj filinoj okupiĝu pri ajnspeca eduko. Ŝia patro Muhammad-Salih Baraghani estis verkisto kaj liaj skribaĵoj laŭdas la martirecon de la Imamo Husajn kaj diskutas pri persa literaturo. Li skribis ke ŝi dediĉis multe da tempo por studado ol por kortegaj aferoj, male al sia pli aĝa frato. Amanat citas ke Tahirih ankaŭ estis konata pro ŝia esotera interpreto de la koranaj versikloj. La eduko de Tahirih en Kazvin pruviĝis en pli postaj jaroj, inspirante multajn novajn tendencojn inter virinoj en ŝia socia cirklo kaj eble estis nepraĵo kiu kondukis ŝin en la pli radikalan movadon kie ŝi konatiĝis kun la instruoj de ŝejkismo kaj Báb.
Tahirih ekzercis potencan ĉarmon kaj karismon sur tiujn, kiuj renkontis ŝin, kaj ŝi estis ĝenerale laŭdita pro sia beleco. Samtempuloj kaj modernaj historiistoj komentas la maloftan fizikan belecon de Tahirih. Kortegano priskribis ŝin kiel "lunvizaĝa", kun "hararo kiel mosko" dum unu el la lernantoj de ŝia patro scivolis kiel virino tiel bela povas esti tiel inteligenta. La historiisto Nabil-i-A'zam raportas la "plej altajn esprimojn de [ŝia] beleco",, George Curzon skribis "beleco kaj la ina sekso ankaŭ pruntedonis ilian konsekron al la nova kredaro kaj la heroismo… la bela sed fatala poetino de Kazvin". Brita profesoro Edward Granville Browne kiu parolis al granda nombro de ŝiaj samtempuloj skribis ke ŝi estis fama pro sia "mirinda beleco". La aŭstra kuracisto de la ŝaho ankaŭ citis ŝian belecon. 'Abdu'l-Bahá kaj Bahiyyih Khanum notis ŝian belecon en pluraj babiladoj kaj skribaĵoj. La eduko de Tahirih kun ŝia patro igis ŝin tre kredema kaj tio firmiĝis dum la resto de ŝia vivo. Tio ankaŭ igis ŝin malsata pri scio kaj okupigis ŝin en legado kaj skribado de religiaj kaj alispecaj verkoj. Ŝia formala eduko finiĝis kiam ŝi estis proksimume dek tri aŭ dek kvar jaraĝa, kiam ŝi estis alvokita de la patro por gefianĉiĝo aranĝita de la onklo kaj la patro.
Geedziĝo kaj postaj sekvoj
Kvankam Tahirih montriĝis kapabla verkisto kaj poetino, ŝi estis devigita observi la familian premon kaj en la aĝo de dek kvar jaroj ŝi estis edziĝinta al sia kuzo Muhammad Baraghani la filo de ŝia onklo. La geedziĝo donis tri infanojn: du filoj: Ibrahim kaj Ismail kaj unu filino. La geedzoj tamen, estis malfeliĉaj ekde la komenco kaj Muhammad Baraghani ŝajnis kontraŭa permesi al ŝi okupiĝi pri literaturaj aferoj. En Kazvin Tahirih laŭdire gajnis renomon pro sia beleco kaj respekto kaj pro sia scio, aliflanke ĉi-lasta estis kvalito rigardata kiel nedezirinda en filino kaj edzino. Ŝia edzo poste iĝis la gvidanto de la vendredaj preĝoj. Ŝiaj du filoj fuĝis de la patro post la morto de la patrino al Naĝaf kaj Teherano dum la filino mortis baldaŭ, post la morto de la patrino. Estis en la hejmo de ŝia kuzo, kie Tahirih unue konatiĝis kaj ekkorespondis kun gvidantoj de la ŝejkisma movado, inkluzive de Sajid Kazim, kiu prosperis en la ŝijaismaj sanktaj urboj en Irako.
Tahirih estis enkondukita en la radikalan novan ŝejkisman instruon en la biblioteko de sia kuzo, Javad Valiyani. Komence Valiyani konstraŭis ke ŝi legu tian literaturon, ankaŭ pro la fakto ke ŝiaj patro kaj onklo estis grandaj malamikoj de la movado. Tahirih tamen estis tre altirita de la instruo, kaj estis en regula korespondado kun Sajid Kazim, al kiu ŝi regule skribis demandante teologiajn aferojn. Sajid Kazim estis kontenta pro ŝia sindonemo kaj pro tio ke li havis plian subtenanton ene de la potenca familio Baraghani. Li skribis al ŝi kiel "Konsolo de la Okuloj" ("Qurat-ul-Ayn") kaj "la animo de mia koro". Komence Tahirih retenis sian novan religian kredon en kaŝiteco, por ke la familianoj ne sciu. Tamen kun sia ĵus trovita kredo, estis malfacile por ŝi observi la rigidan religian doktrinon de la familio kaj komencis malkaŝe batali kontraŭ ili. La religia streĉiteco kondukis al Tahirih peti permeson al siaj patro, onklo kaj edzo por pilgrimi al la sanktaj lokoj de Karbalo. Kiam pli malpli ŝi aĝis 26 jarojn, en 1843, Tahirih disiĝis de sia edzo kaj akompanata de sia fratino, restis en Karbalo. Ŝia vera celo por la pilgrimado estis la renkonto kun sia instruisto Sajid Kazim. Tamen, li mortis antaŭ ol ŝi alvenis. Kun la aprobo de lia vidvino, ŝi ekloĝis en la domo de Sajid Kazim kaj daŭre instruis al liaj anoj malantaŭ kurteno.
En Karbalo, Tahirih instruis al la lernantoj de Sajid Kazim. Lia vidvino permesis al ŝi akiri aliron al plejmulto el la neeldonitaj verkoj de Sajid Kazim, kaj Tahirih amikiĝis kun aliaj virinoj de tiu domaro. Ŝi estis tamen devigita sekvi protokolon kaj instruis al la lernantoj malantaŭ kurteno, ĉar tiam montri la vizaĝon de virino publike estis malkonvenaĵo. Same estis eĉ konsiderata kiel neadekvata afero ke virino instruu anstataŭ viro kaj tio kaŭzis multajn konfliktojn en Karbalo. Malgraŭ tio, ŝi gajnis famon kaj multajn sekvantojn inkluzive de multaj virinoj kiel ekzemple Kurshid Bagum (la estonta edzino de la Reĝo de la Martiroj kaj la fratino de Mulla Husayn. Alia fama ano estis la patrino de Kazim-i-Samandar. Ŝia instruado estis malbone akceptita de la maskla pastraro kaj de aliaj masklaj ŝejkismanoj kiuj devigis ŝin retiriĝi al Kazimayn por mallonga periodo.
Konvertiĝo
En 1844, ŝi, per korespondado, trovis kaj akceptis 'Ali ibn Abi Talib Muhammad de Ŝirazo (konata kiel la Báb) kiel la Mahdion. Ŝi iĝis la deksepa disĉiplo aŭ "Litero de la Vivanto" de la Báb, kaj rapide iĝis konata kiel unu el liaj plej famaj sekvantoj. Tahirih petis al la edzo de sia fratino sendi al la Báb mesaĝon: "La brilego de via vizaĝo ekbrilis, kaj la radioj de via surfaco iris supren, tiam diru 'Ĉu ne estas mi via Sinjoro?' kaj 'Vi estas!' ni ĉiuj respondos". Kiel la nura virino en tiu komenca grupo de disĉiploj, ŝi ofte estas komparita kun Maria Magdalena kiu estas same ofte konsiderita kiel kristana precedenco de Tahirih. Male al la aliaj Literoj de la Vivanto, Tahirih neniam renkontis la Báb. Dum ŝi loĝis en la hejmo de Sajid Kazim, ŝi komencis anonci la novan religion de la Báb, Babismo, kaj altiris multajn ŝejkismanojn al Karbalo. La angla orientalisto Edward Granville Browne priskribis Tahirih-on kiel "la apero de tia virino kia Qurratu'l 'Ayn estas en ĉiu lando kaj en ĉiu aĝo malofta fenomeno, sed en lando tia kia Irano, tio estas ne mirindaĵo sed preskaŭ miraklo. Pro ŝia virto kaj mirinda beleco, ŝiaj unikaj intelektaj trajtoj, ŝia fervora elokventeco, ŝia sentima pieco kaj ŝia glora martiriĝo, ŝi elstaras kiel nekomparebla kaj senmorta inter ŝiaj samlandaninoj. Eĉ se la religio de Báb ne havus alian pretendon je grandeco, sufiĉus se ĝi kreus tian heroinon kia Qurratu'l 'Ayn".
Kiel babano (1844-1848)
Dum ŝi restis en Karbalo, Irako, Tahirih daŭre instruis sian novan kredon. Post kelkaj plendoj de la ŝijaistaj klerikoj, la registaro movis ŝin al Bagdado, kie ŝi loĝis en la hejmo de la muftio de Bagdado, Ŝejko Mahmud Alusi, kiu estis impresita de ŝia sindonemo kaj intelekto. Tahirih estis ŝtonbatita elirinte el Bagdado. Tie ŝi komencis fari publikajn deklarojn instruante la novan kredon, kaj defiante kaj debatante temojn kun la islama klerikaro. La konduto de Tahirih estis konsiderata kiel tiu el maldecaj virinoj precipe pro ŝia familia fono, pro tio ŝi estis malbone ricevita fare de la klerikaro. Malgraŭ tio, multaj virinoj admiris ŝin kaj ŝi gajnis grandan nombron de virinoj kiuj sekvis ŝin. En iu momento la aŭtoritatuloj en Bagdado argumentis kun la reganto, ke Tahirih estis persino kaj do ŝia kazo devus esti argumentita en Irano, kaj en 1847, laŭ instrukcioj de la otomanaj aŭtoritatoj, ŝi, kune kun aliaj babanoj, estis deportita al la persa limo.
La usona bahaanino Martha Root skribis pri Tahirih: "Imagu unu el la plej belaj junulinoj en Irano, genio, poeto, la plej klera erudiciulo de la Korano kaj la tradicioj; pensu pri ŝi kiel la filino de jurista familio, filino de la plej alta pastro de ŝia provinco kaj tre riĉa, ĝuante altan rangon, vivante en arta palaco, kaj distingiĝis inter ŝiaj amikoj pro sia senlima, senmezura kuraĝo. Imagu kion devas signifi por juna virino kiel tiu, ankoraŭ en siaj dudekaj jaroj, iĝi la unua ina disĉiplo [de la Báb]".
Poezio
Post sia konvertiĝo al la baba kredo, la poemoj de Tahirih floris. En la plimulto el ili ŝi parolas pri la sopiro renkonti Báb-on. Ŝia poezio ilustras impresan konon de persa kaj araba literaturoj kiun Tahirih posedis kaj kio estis malofte trovebla en virino de tiuepoka Irano. Unu el la plej famaj poemoj atribuitaj al ŝi nomiĝis Punkto el Punkto. Kvankam estas larĝe konsiderata poemo kaj ĉefverko ŝia, ĝi estis postulita de Mohit Tabátabá'i esti pli malnova kaj de alia persono, kvankam farante ĉi aserton li proponis neniun pruvon kaj neniun argumenton al la kontraŭa. Kiam Tahirih estis mortigita, malfavoraj familianoj detruis ŝiajn ceterajn poemojn, dum aliaj estis dise en Irano. Oni sugestis ke Tahirih havis malmultan intereson presi la poemojn. `Abdu'l-Bahá memoras ke kiam li estis kvinjaraĝa Tahirih kantis tiujn poemojn al li per sia bela voĉo. Edward Granville Browne akiris ŝiajn poemojn pere de la kontakto kun bahaanoj, babanoj kaj azalanoj kaj eldonis ilin en sia libro Unu jaro inter la persoj. Lastatempe kelkaj fakuloj asertis eltrovi novajn poemojn atribuitajn al Tahirih, sed ĉi tio ankaŭ estis diskutita. En 2008 kaj 2011 anglalingvaj tradukoj de pli fruaj nekonataj poemoj estis eldonitaj, inkluzive de longa poemo nomata La deziro de Adamo pri la deziro de Adamo kaj de ĉiuj aliaj pasintaj profetoj vidi la maturaĝon de la homaro. Iuj islamaj fakuloj provis senkredigi ŝiajn verkojn ĉar ili konsideras ŝin suspekteme inteligenta virino.
Reveno al Irano
Dum ŝia vojaĝo reen al Kazvin, Irano, ŝi malkaŝe instruis la Baban kredon, inkluzive de haltoj en Kirand kaj Kermanŝaho, kie ŝi debatis kun la gvida ĉefkleriko de la urbo, Aqa `Abdu'llah-i-Bihbihani. Aqa `Abdu'llah-i-Bihbihani, en ĉi tiu punkto, skribis al la patro de Tahirih petante ke ŝiaj parencoj forpelu ŝin el Kermanŝaho. Ŝi poste vojaĝis al la malgranda vilaĝo Sahneh kaj poste al Hamedan, kie ŝi renkontis siajn fratojn, kiuj estis senditaj por peti ŝian revenon al Kazvin. Ŝi konsentis reveni kun siaj fratoj post fari publikan deklaron en Hamedan pri la Báb. Ŝiaj patro kaj onklo estis aparte timigitaj pro ŝia konduto ĉar ĝi povus alporti malhonoron al la prestiĝa familio Baraghani. Reveninte al Kazvin en julio 1847 ŝi rifuzis vivi kun sia edzo kiun ŝi konsideris nekredanto, kaj anstataŭe ŝi restis kun sia frato.
Alveno en Kazvin kaj eskapo al Teherano
Post alveni al la familia hejmo, ŝiaj onklo kaj patro penis malkonvertigi ŝin, sed Tahirih argumentis kaj prezentis religiajn "pruvojn" por la valideco de la Báb-aj asertoj. Kelkajn semajnojn poste ŝia edzo rapide eksedziĝis, kaj ŝia onklo Muhammad Taqi Baraghani komencis publike denunci sian nevinon. Ĉi tio estis tre polemika en Kazvin kaj plu malfortigis la Baraghani-familion. Onidiroj cirkulis en la kortego de Tahirih pri senmoraleco, kvankam ĉi tiuj estis plej verŝajne onidiroj elpensitaj por subfosi ŝian pozicion kaj ruinigi ŝian reputacion. Iu kaĝara kronikisto skribis ke li estis mirigita de ŝia beleco priskribanta ŝian "korpon kiel pavo de Paradizo", kaj ke ŝi havis naŭ edzojn (poste ŝanĝita al naŭdek). Li ankaŭ verkis ke ŝi havis devojiĝintan konduton kun "vagantaj babanoj".
HMHS Britannic
HMHS Britannic estis la tria Olympic-klasa ŝipo de entrepreno White Star Line. Post la aliaj du ŝipoj (RMS Olympic kaj RMS Titanic), oni konstruis en Belfast kaj surakvigis en 1914. La plej granda diferenco inter la Britannic kaj la du aliaj ŝipoj estis, ke la ŝtal-lamenojn kovrintajn la ŝipokorpon oni kunligis ne kun unu, sed kun du serioj da vinktoj (nitoj), ĉar la ŝipfarejo supozis, ke la Titanic sinkis pro la nesufiĉa vinkto-forto. Laŭ kelkalaj notoj, oni planis nomumi ĝin Gigantic, sed post katastrofo de Titanic oni elektis alian nomon, kvankam la White Star Line rifuzis tiujn klaĉojn kaj deklaris ilin legendoj. La ŝipo sinkis la 21-an de novembro 1916. La esploristoj disputas eĉ hodiaŭ, ĉu la ŝipon trafis torpedo aŭ ĝi alŝipis minon.
Tahirih
Alveno en Kazvin kaj eskapo al Teherano
Dum ŝi estis en Kazvin, ŝia onklo, Mulla Muhammad Taqi Baraghani, estis murdita, kaj la kulpo pro ĉi tio metis sur ŝin ŝian edzon, kvankam ŝi neis ajnan implikaĵon. Baraghani estis aldone nekuracebla malamiko de Ŝejko Ahmad al-Ahsai. Dum Tahirih estis en Kazvin, Baraghani entreprenis serion de predikoj en kiu li atakis la Báb-on kaj liajn sekvantojn. Neniam estis evidenteco pri la identeco de la murdinto, nenia pruvo pri impliko de Tahirih aŭ manko de ĝi. Kun ŝia aresto la fortega influo de la patro konvinkis la aŭtoritatulojn ke anstataŭ mortigi Tahirih-on, ŝi estu enprizonigita en sia hejmo. La patro retenis ŝin per domo-aresto en sia kelo, destinante siajn servistinojn por agi kiel spionoj. Kvankam interpretita kiel kruela ago en intervjuoj kun familianoj de Tahirih, unu el ili asertis ke ĉi tio estis farita el vera timo pro ŝia sekureco. Lia patro estis konvinkita de la senkulpeco, sed ŝia edzo estis perforte kontraŭ ŝi. Li argumentis, ke Tahirih devas esti juĝata pro la murdo de sia onklo. Ŝia patro absolute rifuzis citante ke Tahirih neniam forlasos sian hejmon. Tamen, aŭtoritatuloj arestis energie Tahirih-on kaj unu el ŝiaj servistinoj, kun la espero, ke ŝi atestu kontraŭ ŝi.
En sia juĝo Tahirih estis pridubita horon post horo pri la murdo de ŝia onklo, en kiu ŝi neis ajnan implikaĵon. Por ekzerci premon sur ŝin, Tahirih estis minacita esti markita kiel estis ŝia servistino. Tamen, ĝi falis post la konfeso de la murdinto mem. Tahirih revenis hejmen, ankoraŭ mallibera, kaj estis tenata sub fermita gvidado. Tiu akuzo endanĝerigis ŝian vivon, kaj tra la helpo de Bahá'u'lláh, ŝi eskapis al Teherano. Tahirih restis en la hejmo de Bahá'u'lláh en la privata saloneto de lia edzino Asiyih Khanum. Asiyih persone postrigardis Tahirih-on dum ŝi kaŝis sin en sia domo. Estis tie, kie ŝi unue renkontis `Abdu'l-Bahá-on kaj kreskis tre ligita la knabo de ĉirkaŭ tri aŭ kvar jaroj. Tahirih demandis al Bahá'u'lláh, ĉu ŝi povus iri al Mah-Kú kiel pilgrimanto por vidi la Báb-on, kiu estis tiam ankoraŭ malliberulo, sed Bahá'u'lláh klarigis la neeblon de la migrado.
Konferenco de Badaŝto
En junio-julio 1848, grupo de babaj gvidantoj renkontiĝis en la vilaĝeto Badaŝto en konferenco, parte organizita kaj financita de Bahá'u'lláh, kiuj starigis la publikan ekziston de la Baba Movado. En unu rakonto la celo de la konferenco estis ekigi kompletan rompon en la Baba komunumo kun la islama pasinteco. La sama rakonto ankaŭ diras ke sekundara celo estis trovi manieron por liberigi la Báb-on el la malliberejo de Chihriq, kaj estis Tahirih kiu puŝis la nocion, ke estu armita ribelo por savi la Báb-on kaj krei la ripozon. Alia fonto diras ke ne estis dubo, ke elstaraj babaj gvidantoj volis plani armitan ribelon.
Babanoj estis dividitaj iom inter tiuj kiuj vidis la movadon kiel rompo kun islamo, centrita ĉirkaŭ Tahirih, kaj tiuj kun pli singardema alproksimiĝo, centrita ĉirkaŭ Quddus. Kiel ago de simbolismo, ŝi deprenis sian tradician vualon antaŭ kunveno de la homoj en unu okazo kaj iu svingis glavon sur alian. La inaŭguro kaŭzis ŝokon kaj konsternon inter la homoj ĉeestantaj. Antaŭ tio, multaj konsideris Tahirih-on kiel la paradigmon de pureco kaj la spiritan revenon de Fatima Zahra, la filino de la profeto Mahometo. Multaj kriegis pro hororo pri la fenomeno, kaj unu homo estis tiel panike ŝokita ke li tranĉis sian gorĝon kaj, kun sango verŝante el lia kolo, forkuris el la sceno. Tahirih tiam leviĝis kaj komencis paroladon pri la ripozon de Islamo. Ŝi citis el la Korano, "Vere, inter ĝardenoj kaj riveroj, la pia restado en la sidejo de vero, en la ĉeesto de la potenca Reĝo", tiel proklamante mem la Vorton kiun la Kajmo devus eldiri en la tago de juĝado. La inaŭguro kaŭzis grandan polemikon, ke eĉ kelkaj el la babanoj forlasis sian novan kredon.
HMHS Britannic
Konstruo de la ŝipo
Britannic estis konstruita en populareco de la oceanveturaj ŝipoj, kiam la grandaj entreprenoj konstruis plurajn ŝipojn laŭ la sama plano. La White Star Line planis, ke per tri luksaj ŝipegoj veturas inter Southampton kaj New York, laŭ horaro. Post katastrofo de Titanic, oni replanis konstruon de Britannic por igi ĝin pli sekura. Oni konstruis la akvorezistajn fakmurojn ĝis B- ferdeko, oni ebligis lokigon de 46 savboatoj, el kiuj 4 havis motoron. Oni planis ĝin tiel, ke ĝi kapablis resti akosurface kun 7 inunditaj (cetere akvorezistaj) fakoj. La ŝipo Britannic havis 53 mil tunojn da akvodismeto, longon de 269 metroj kaj rapidon de 22 knotoj. La ŝipego Britannic estis baze blanka ŝipo, kun verda strio flanke kaj kun flavaj kamenoj. La ŝipego estis planata kiel luksa ŝipo, sed oni ne povis fini establon de la internaj ejoj pro komenco de la unua mondmilito. La brita militista gvidantaro eĉ konfiskis la ŝipon – staranta en la haveno – por militaj celoj. Oni tiel transformis ties eksteron por konveni al la militaj celoj.
Tahirih
Konferenco de Badaŝto
La konferenco de Badaŝto estas konsiderita de babanoj kaj bahaanoj kiel signifa momento kiu pruvis ke islama ŝario estis abrogita kaj anstataŭigita per Baba leĝaro. La inaŭguro tamen kondukis al akuzoj pri senmoraleco de islamaj klerikoj de la epoko, kaj poste de kristana misiisto La Báb respondis al la akuzoj de senmoraleco apogante sian pozicion kaj subtenis la nomon kiun Bahá'u'lláh donis al ŝi en la konferenco: la Pura (Tahirih). Kiuj havis personan kontakton kun ŝi laŭdis ŝian karakteron kaj konduton kaj modernaj inaj erudiciuloj reviziis tian akuzon kiel parto de obstaklo kiun alfrontas virinoj en tiu mondareo.
Malliberigo kaj morto (1848-1852)
Post la konferenco en Badaŝto Tahirih kaj Quddus vojaĝis al la provinco Mazandarano kune, kie ili poste disĝis pro persekuto. Ekzistas kelkaj kontraŭdiraj raportoj pri la kialo de tiu persekuto. Laŭ Lisan al-Mulk ĝi ŝuldiĝis al ilia restado en la samaj gastejoj, kaj uzado de la sama publika banejo. En malsama rakonto la babanoj estas persekutitaj fare de kontraŭ-babaj loĝantoj de vilaĝoj tra kiuj ili pasis. Finfine, kiam ili alvenis en Barfuruŝo (en Mazendarano), ili ricevis iun tranoktejon ĉe la babanoj.
Proksimaj vilaĝanoj atakis la babanojn kaj dum tiu tempo Tahirih estis kaptita, kaj metita sub hejmareston en Teherano en la domo de Mahmud Ĥan. Dum en la domo de Mahmud Ĥan ŝi gajnis respekton de virinoj ĉirkaŭ Teherano kiuj venadis por vidi ŝin kaj eĉ Mahmud Ĥan mem. Tahirih ŝajnis esti akirinta la respekton de Mahmud Ĥan kaj liaj familianoj.
Prezento en la kortego
Post ŝia kapto kaj aresto, Tahirih estis eskortita al Teherano. Estis en Teherano kie Tahirih estis prezentita en la kortego de la juna monarko Naser al-Din Ŝaho. Oni raportis ke li diris vidinte ŝin "Mi ŝatas ŝian aspekton, liberigu ŝin, lasu ŝin esti tiel". Ŝi tiam estis portita al la hejmo de la ĉefo Mahmud Ĥan. La ŝaho tiam skribis al ŝi leteron en kiu li klarigis ke ŝi devus nei la instruon de la Báb, kaj tiel ŝi estus ricevonta ekzaltitan pozicion en sia haremo. Tahirih malaprobis liajn celojn per poemo kiun ŝi verkis. La ŝaho estis laŭdire kontentigita per ŝia inteligenteco. Malgraŭ la peto de la reĝo ke ŝi estu liberigita, ŝi daŭre troviĝis sub hejmaresto. La tagon antaŭ ŝia martireco ŝi denove estis prezentita al la reĝo, kiu prijuĝis denove koncerne ŝian kredon. Dum kvar jaroj Tahirih restis kaptita.
Lasta sentenco
Kvankam kaptito, Tahirih daŭre havis relativan liberecon en la senco ke ŝi daŭre instruis sian religion al homoj en la domo de la urbestro mem. Ŝi malkaŝe kondamnis poligamion, la vualon kaj aliajn katenojn metitajn sur virinojn. Ŝiaj vortoj baldaŭ igis ŝin influhava kaj virinoj venadis por vidi Tahirih-on, inkluzive de unu princino de la kaĝara familio kiu konvertiĝis. La pastraro kaj membroj de la kortego, aliflanke, timis ke ŝi iĝu tro influa, kaj ili organizis sep konferencojn kun Tahirih por konvinki ŝin malkonfesi la kredon je Báb. Anstataŭe, Tahirih prezentis religiajn "pruvojn" pri la misio de la Báb kaj, ĉe la lasta el tiuj konferencoj, ŝi ekkriis "Kiam vi levos viajn okulojn al la Suno de Vero?" . Ŝiaj agoj terurigis la delegitaron kaj estis viditaj kiel malkonvenaj por virino.
Docteur Jean Michel
Jean MICHEL (naskiĝis la 14-an de junio 1908 en Vuillecin, mortis la 27-an de aprilo 1944 en Lons-le-Saunier; vera nomo Jean-Marie-Vital Michel) estis franca kirurgo. Li estis kirurgo ĉe la malsanulejo de Lons-le-Saunier. Gestapo torturis lin kaj mortigis lin la 27-an de aprilo 1944 ĉar li kuracis vundintojn el franca rezistado.