Edmonia_Lewis
Posta kariero
Grava sukceso en ŝia kariero estis partopreno en la 1876 Jarcenta Ekspozicio en Filadelfio. Por ĉi tio, ŝi kreis grandegan 3,015-funtan marmoran skulptaĵon, The Death of Cleopatra (La Morto de Kleopatro), kiu portretis la reĝinon dum la mortiĝo. Ĉi tiu peco prezentas la momenton popularigitan de Ŝekspiro en Antonio kaj Kleopatro, dum kiu Kleopatro permesis, ke venena serpento mordu ŝin post kiam ŝi perdis sian kronon. Pri la peco, J. S. Ingraham skribis ke Kleopatro estis "la plej rimarkinda peco de skulptaĵo en la usona parto" de la Ekspozicio. Multaj el la spektantoj estis ŝokitaj pro la honesta bildigo de morto, kiun faris Lewis, sed la statuo logis milojn da spektantoj. Kleopatro konsideriĝis virino, kaj de sent-alloga beleco kaj de demona potenco. Ŝia mem-mortigo portretiĝis ofte en arto, tiel kiel en literaturo kaj en filmo. En Morto de Cleopatra, Edmonia Lewis aldonis notinde novan vidpunkton, montranta la egiptan reĝinon en malordigita, maleleganta maniero, malsimile al la tipa Viktoriana alproksimiĝo reprezenti morton. Konsiderante la intereson de Lewis en la bildigo de liberigo el slaveco, kiel videblas en ŝia verko Forever Libera, ne estas surprize, ke Lewis forigis la kutimajn fidelajn sklavajn akompanantojn de Kleopatro el sia verko. La Morto de Kleopatro eble estis respondo al la kulturo de la Jarcenta Ekspozicio, kiu festis cent jarojn de Usono surbaze de la principo de libereco, festo de unueco malgraŭ jarcentoj de sklaveco, la lastatempa Enlanda Milito, kaj la malsukcesaj provoj kaj penoj de Rekonstruo. Por eviti ajnan agnoskon de nigra enpovigo de la Ekspozicio, la skulptaĵo de Lewis ne povis rekte trakti la temon de Emancipiĝo. Kvankam ŝiaj blankaj samtempuloj ankaŭ skulptis Kleopatron kaj alian similajn temojn (kiel Zenobia de Harriet Hosmer), oni emis pli strikte kritiki Lewis-on pri aferoj de raso kaj genero, pro la fakto ke ŝi, same kiel Kliopatro, estis virina:"La ligoj inter Kleopatro kaj nigra Afriko estis tiel profundaj, ke ... iu ajn bildigo de la antikva egipta reĝino devis trakti la aferon de ŝia raso, kaj la eblo de ŝia nigreco. La blanka reĝino de Lewis akiris la aŭreolon de historia ĝusteco pere de primar-fonta esploro sen perdi ĝiajn simbolajn ligojn al aboliciismo, nigra Afriko aŭ nigra diasporo. Sed tio, kion ĝi rifuzis faciligi, estis la rasa objektigo de la korpo de la artisto. Lewis povis ne tiel facile fariĝi la temo de sia propra bildigo, se ŝia bildigito estis korpe blanka."Post kiam oni mitis ĝin en konservejo, oni movis la statuon al la 1878 Chicago Interstate Exposition (Ĉikaga Interŝtat Ekspozicio), kie ĝi restis nevendita. La skulptaĵo estis akirita de vetludanto de la nomo de "Blinda John" Condon, kiu aĉetis ĝin de trinkejo sur Clark strato por marki la tombon de kurĉevalo nomita "Cleopatra". La tombo estis antaŭ la spektantejo de lia Harlem-a dromo en la Cxikaga antaŭurbo de Forest Park (Arbara Parko), kie la skulptaĵo restis por preskaŭ cent, jaroj ĝis kiam la lando aĉetiĝis de la Usono Poŝta Servo, kaj la skulptaĵo estis movita al konstrua konserveja korto en Cicero. Dum ĝia restado ĉe la konserveja korto, La Morto de Cleopatra multe difektiĝis per la manoj de bon-intencaj Knabaj Skoltoj kiu pentris kaj alimaniere difektigis la skulptaĵon. D-ro. James Orland, dentisto en Forest Park kaj membro de la Historia Societo de Forest Park akiris la skulptaĵon, kaj tenis ĝin en privata konservejo ĉe la Forest Park Mall.