cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Ο Αυτοκράτορας Πάει Σχολείο
Α΄ Κύκλος (2006-07)
7.     Τα Χαμένα Παιδιά (The Lost Kids): Ο Κούζκο κρατά τα παιδιά όσο ο Πάτσα και η Τσίτσα πηγαίνουν στις «Ιαματικές Πηγές Λάμα» και στο «Θέρετρο Διαφυγή» για την επέτειό τους, αλλά τα παιδιά ξέχασαν να τους δώσουν το δώρο τους, κι έτσι φεύγουν χωρίς να το πουν στον Κούζκο, και τώρα εκείνος πρέπει να τα φέρει πίσω. Αυτό δυσκολεύει περισσότερο όταν η Ίζμα μεταμορφώνει τα παιδιά σε μαϊμούδες. Σκην.: Howy Parkins, Σενάριο: Mark Seidenberg, Α΄ μετάδοση: 03/03/2006.
Αμφίεση Τέρατος (Monster Masquerade): Η Μαλίνα έχει κρυφό θαυμαστή, προκαλώντας τον Κούζκο και τον Κρονκ να τον ψάξουν. Σκην.: David Knott και Howy Parkins, Σενάριο: Kevin Seccia, Α΄ μετάδοση: 14/10/2007.
21.  Ιζμόπολη (Yzmopolis): Σε μια παρωδία της ταινίας Μια Υπέροχη Ζωή, ο Κούζκο εύχεται να μην ήταν αυτοκράτορας, και η ευχή του αλλάζει τα πάντα και κάνει την Ίζμα αυτοκράτειρα. Σκην.: David Knott και Howy Parkins, Σενάριο: Kevin D. Campbell και Ed Scharlach, Α΄ μετάδοση: 11/11/2007.
Γουλιέλμος του Λύνεμπουργκ
Οικογένεια
Νυμφεύτηκε την Ελένη των Έστριντσεν, κόρη του Βάλντεμαρ Α΄ της Δανίας και τέκνο του ήταν ο:
Tempo
Τα αργά tempi
Τα δύο βασικά αργά tempi είναι, όπως έρχονται από το Μπαρόκ:
Αρχαίες αιγυπτιακές πεποιθήσεις για τη μεταθανάτια ζωή
Κείμενα των Σαρκοφάγων
Κατά την περίοδο του Μέσου Βασιλείου, τα Κείμενα των Πυραμίδων αντικαταστάθηκαν από τα Κείμενα των Σαρκοφάγων. Αυτά ήταν ξόρκια που βρίσκονταν στα φέρετρα και τις σαρκοφάγους των νεκρών. Είχαν σκοπό να τον προστατεύσουν στη μεταθανάτια ζωή και παρέχουν τα μάγια που θα χρειάζονταν. Τα Κείμενα αυτά ήταν πιο προσιτά, δίνοντας στους κοινούς Αιγύπτιους τη δυνατότητα να εξασφαλίσουν μια «σωστή» μεταθανάτια ζωή. Είναι σημαντικό επίσης να σημειωθεί ότι το Κείμενο των Σαρκοφάγων που ονομαζόταν Βιβλίο των Δύο Οδών ήταν το πιο παλιό «εγχειρίδιο» για τη μεταθανάτια ζωή.
Παραπομπές
Κατηγορία:Αρχαία αιγυπτιακή θρησκεία Κατηγορία:Μεταθανάτια ζωή
Υπόθεση δομημένων ομολόγων στην Ελλάδα
Η υπόθεση των ομολόγων των ταμείων ΤΣΠΕΑΘ και ΤΕΑΥΦΕ
Στην έκδοση της ετυμηγορίας βάρυνε η διενέργεια πραγματογνωμοσύνης, που κατέληξε στο συμπέρασμα πως η επένδυση στα δύο ομόλογα δεν προκάλεσε οικονομική ζημιά στα δύο Ταμεία, άποψη που υποστήριξε και ο εισαγγελέας της έδρας.
Μάρτυρες
Μπροστά στην εξεταστική επιτροπή κατέθεσαν οι εξής μάρτυρες:
Νομός Άρτας
Η Άρτα είναι η πρωτεύουσα και μοναδική πόλη της περιφερειακής ενότητας Άρτας.
Γεωγραφία
Η Π.Ε Άρτας καταλαμβάνει το νοτιοανατολικό τμήμα της Ηπείρου. Έχει έκταση 1.662 τετρ.χλμ. και πληθυσμό 63.927 κατοίκους. Συνορεύει στα βόρεια με τις περιφερειακές ενότητες Ιωαννίνων και Τρικάλων, ανατολικά με τις περιφερειακές ενότητες Τρικάλων, Καρδίτσας και Αιτωλοακαρνανίας, δυτικά με τις περιφερειακές ενότητες Πρεβέζης και Ιωαννίνων, νότια με την περιφερειακή ενότητα Αιτωλοακαρνανίας ενώ βρέχεται και από τον Αμβρακικό Κόλπο.
Βουνά
thumb|right|280px|Άποψη της κορυφής Στρογγούλα, με υψόμετρο 2.107 μ., στα [[Αθαμανικά Όρη|Τζουμέρκα]]
Λιμνοθάλασσες
thumb|right|292px|Ηλιοβασίλεμα στον [[Αμβρακικός κόλπος|Αμβρακικό κόλπο]] Στον Αμβρακικό υπάρχουν τουλάχιστον 20 λιμνοθάλασσες. Η συνολική έκτασή τους ξεπερνάει τα 70 τετ. χιλιόμετρα και οι περισσότερες χωρίζονται από τη θάλασσα με μια μακρόστενη λωρίδα γης. Οι μεγαλύτερες λιμνοθάλασσες του Αμβρακικού, είναι η Λογαρού, η οποία έχει έκταση 25,75 τετ. χιλιόμετρα, το Τσουκαλιό με 16,5 τετ. χιλιόμετρα, η Ροδιά με 13,5 τετ. χιλιόμετρα και η Παλιομπούκα με επιφάνεια 2 τετ. χιλιόμετρα. Ένα βασικό χαρακτηριστικό των λιμνοθαλασσών του Αμβρακικού είναι η μεγάλη τους βιολογική παραγωγικότητα και λειτουργούν ως φυσικά εκτροφεία ψαριών.
Οθωμανική αυτοκρατορία
thumb|right|150px|Ο [[Αλή Πασάς]]Στις 24 Μαρτίου 1449, η Άρτα πέφτει στα χέρια των Τούρκων. Παράλληλα όμως οι Αρτινοί ήταν φόρου υποτελείς στην Ενετική Δημοκρατία, στην οποία πλήρωναν κάθε χρόνο 1.500 ρεάλια, προκειμένου να εξασφαλίσουν την ενετική προστασία από τον κίνδυνο ληστών και πειρατών. Το 15ο αι. ο πληθυσμός της πόλης αυξήθηκε σημαντικά, γιατί σε αυτή εγκαταστάθηκαν αρκετοί Εβραίοι, που εκδιώχθηκαν από την Απουλία και την Καλαβρία, καθώς και εξορισθέντων από την Ισπανία σεφαραδιτών Εβραίων. Αυτοί αποτέλεσαν μία χωριστή κοινότητα, ίδρυσαν τη συναγωγή "Πουλιέζα", εβραϊκό σχολείο και φιλανθρωπικούς συλλόγους. Η εβραϊκή κοινότητα της Άρτας υπήρξε μία από τις παλαιότερες της Ελλάδος. Τις πρώτες πληροφορίες γι΄ αυτήν τις αντλούμε από το Οδοιπορικό του Ισπανού ραββίνου περιηγητή Βενιαμίν μπεν Γιονά, ο οποίος ταξίδεψε στην Ελλάδα το 1173. Την εποχή του Δεσποτάτου της Ηπείρου χτίστηκε η πρώτη συναγωγή, η "Γκρέκα", και λειτούργησε το εβραϊκό νεκροταφείο στον λόφος Περάνθη, που παραχωρήθηκε από την Αγία Θεοδώρα, σύζυγο του Μιχαήλ Κομνηνού. Το 1788 η διοίκηση της πόλης πέρασε στη δικαιοδοσία του Αλή Πασά των Ιωαννίνων και μετά τον αποκεφαλισμό του Αλή Πασά Τεπελενλή το 1822, η Άρτα περιήλθε στην εξουσία του Χουρσίτ Πασά και σύντομα στον Κιουταχή Πασά. Στις 4 Ιουλίου 1822 έγινε δίπλα στην Άρτα η Μάχη του Πέτα.
Περιφερειακή ενότητα Άρτας
Με τη Νέα Αρχιτεκτονική της Αυτοδιοίκησης και της Αποκεντρωμένης Διοίκησης - Πρόγραμμα Καλλικράτης δηλαδή τον ελληνικό νόμο 3852/2010, με τον οποίο μεταρρυθμίστηκε η διοικητική διαίρεση της Ελλάδας, δημιουργήθηκαν 4 νέοι δήμοι.
Οικονομία
Αναλυτικά τα στοιχεία σχετικά με το Ακαθάριστο Εγχώριο Προιόν και το Κατά Κεφαλήν Ακαθάριστο Εγχώριο Προϊόν, στον παρακάτω πίνακα.
Άγιος Δημήτριος του Κατσούρη
Είναι το αρχαιότερο μνημείο της βυζαντινής Άρτας και βρίσκεται στο χωριό Πλησιοί Άρτας, πολύ κοντά στην πόλη της Άρτας και η χρονολογία κατασκευής του τοποθετείται στα τέλη του 9ου ή στις αρχές του 10ου αιώνα. Ο ναός είναι σταυροειδής εγγεγραμμένος με τρούλο και ανατολικά καταλήγει σε τρεις ημικυκλικές κόγχες. Ο ναός παρουσιάζει τις αρχαιότερες βυζαντινές τοιχογραφίες της περιοχής της Άρτας. thumb|right|280px|Η ιστορική μονή Σέλτσου, στις Πηγές Άρτας.
Μουσεία
thumb|right|320px|Το Λαογραφικό Μουσείο Άρτας υπήρξε ο μεθοριακός σταθμός των Τούρκων
Εκκλησία και τοπική αγιολογία
Ο νομός Άρτας, από εκκλησιαστικής πλευράς, υπάγεται στη μητρόπολη Άρτας και τη μητρόπολη Νικοπόλεως και Πρεβέζης.
Αγία Θεοδώρα
Η Θεοδώρα, βασίλισσα της Άρτας και κατοπινή Αγία, γεννήθηκε το 1210 στα Σέρβια της Κοζάνης. Το κοσμικό της όνομα ήταν Θεοδώρα Πετραλίφαινα. Ήταν κόρη του Ιωάννου Πετραλίφα, σεβαστοκράτωρος και διοικητού της Θεσσαλίας και Μακεδονίας και τη μητέρα της την έλεγαν Ελένη και ανήκε σε αριστοκρατική οικογένεια της Κωνσταντινούπολης. Με τον θάνατο του πατέρα της μεταξύ 1224-1230, ανέλαβε την προστασία της ο δεσπότης της Ηπείρου Θεόδωρος Κομνηνός Δούκας, τον οποίο μετά την ήττα του από τους Βουλγάρους το 1230, διαδέχτηκε ο ανιψιός του Μιχαήλ Β΄. Περνώντας από τα Σέρβια ο Μιχαήλ, συναντά τη Θεοδώρα, εντυπωσιάζεται από την ομορφιά της παντρεύονται τον ίδιο χρόνο και τη φέρνει μαζί του στη Ήπειρο. Μετά τον θάνατο του Μιχαήλ και σχεδόν σαράντα χρόνια έγγαμου βίου, η Θεοδώρα περιβάλλεται το μοναχικό σχήμα, ζώντας για μια δεκαετία ως μοναχή στη μονή του Αγίου Γεωργίου, που κατά παράδοση ίδρυσε η ίδια και σήμερα φέρει το όνομά της. Πέθανε πιθανόν το 1280 σε ηλικία 70 ετών και ετάφη στον νάρθηκα του ναού του Αγίου Γεωργίου, που είναι ο σημερινός ναός της Αγίας Θεοδώρας. Η μνήμη της τιμάται στις 11 Μαρτίου.
Ιστορικές προσωπικότητες
μικρογραφία|Γεώργιος Καραϊσκάκης
Ανομοδόντια
Ταξινόμηση
Κατηγορία:Συναψιδωτά
Αμισουλπρίδη
Η Αμισουλπρίδη είναι αντιεμετικό και αντιψυχωσικό φάρμακο που χρησιμοποιείται σε χαμηλότερες δόσεις ενδοφλεβίως για την πρόληψη και τη θεραπεία της μετεγχειρητικής ναυτίας και εμέτου και σε υψηλότερες δόσεις από το στόμα και ενδομυϊκά για τη θεραπεία της σχιζοφρένειας και των οξέων ψυχωτικών επεισοδίων. Πωλείται με τα εμπορικά σήματα Barhemsys (ως αντιεμετικό) και Solian, Socian, Deniban και άλλες (ως αντιψυχωσικό). Χρησιμοποιείται επίσης για τη θεραπεία της δυσθυμίας.
Μπεβίιν (δορυφόρος)
Ονομάστηκε έτσι, τον Απρίλιο του 2007, από τη Μπέβιν (Bébinn), τη θεά της γέννας κατά την πρώιμη Ιρλανδική μυθολογία. Η Μπέβιν ήταν γνωστή για την ομορφιά της και μάλιστα το όνομά της σημαίνει «όμορφη γυναίκα».
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Φυσικοί δορυφόροι Κρόνου
Αμισουλπρίδη
Διακοπή
Υπάρχουν προσωρινές ενδείξεις ότι η διακοπή των αντιψυχωσικών μπορεί να οδηγήσει σε ψύχωση. Μπορεί επίσης να οδηγήσει σε επανεμφάνιση της πάθησης που αντιμετωπίζεται. Σπάνια μπορεί να εμφανιστεί όψιμη δυσκινησία όταν σταματήσει το φάρμακο.
Αμπού Ροάς
Το Αμπού Ροάς (ابو رواش ) είναι ένας αρχαιολογικός χώρος στην Αίγυπτο. Βρίσκεται 8 χιλιόμετρα βορειοανατολικά της Γκίζα στην ανατολική όχθη του Νείλου και θεωρείται επέκταση της νεκρόπολης της Μέμφιδος. Στην τοποθεσία βρίσκεται η βορειότερη πυραμίδα της Αιγύπτου, σήμερα κατεστραμμένη, η Πυραμίδα του Ρετζεντέφ.
Περιγραφή
Ο προσδιορισμός της ταυτότητας της πυραμίδας κατέστη δυνατός από την ανακάλυψη των υπολειμμάτων περίπου είκοσι αγαλμάτων του ταφικού ναού, μεταξύ των οποίων κάποια της συζύγου του Ρετζεντέφ βασίλισσας Χεντετκά.
Μυκηναϊκός πολιτισμός
Κοινωνικοπολιτική οργάνωση
Ο μυκηναϊκός πολιτισμός από χρονολογική άποψη είναι απότοκος των ύστερων φάσεων της Μεσοελλαδικής περιόδου. Η κοινωνία περιγράφεται σχετικά απλή, χωρίς μαρτυρίες κοινωνικής διαστρωμάτωσης, τουλάχιστον ως τα τέλη της περιόδου και με χαλαρή κοινωνική οργάνωση πέρα από το επίπεδο της πυρηνικής οικογένειας. Ωστόσο, η Μεσοελλαδική φαίνεται πως δεν ήταν απλό προοίμιο της ανάδυσης των Μυκηναίων. Αναφέρεται ως έντονο και δυναμικό πολιτιστικό φαινόμενο που καθιέρωσε κοινωνικές και οικονομικές σχέσεις με τρόπο διαφορετικό από εκείνο των μικρών και συγκεντρωτικών πολιτειών της Πρωτοελλαδικής.
Η μετάβαση από τη Μέση στην Υστεροελλαδική περίοδο είτε ως ήπια μεταβολή ή ως αποτέλεσμα αναταραχών, φαίνεται πως οδήγησε σε ευρείες αλλαγές τουλάχιστον στην κοινωνική δομή της περιόδου, διαμορφώνοντας παράλληλα μια διαφορετική κοινωνική δομή. Παρόλο που η φύση αυτών των αλλαγών δεν είναι αρκούντως κατανοητή, είναι σαφές ότι χαρακτηρίζεται από τη διαμόρφωση κοινωνικής ιεραρχίας και την ανάδυση ισχυρών και πλούσιων ελίτ, που λειτουργούσαν ως ηγετική τάξη.
Σε γενικές γραμμές, η μυκηναϊκή κοινωνία φαίνεται πως χωρίζεται σε δύο ομάδες ελεύθερων. Το περιβάλλον του άνακτα, που διεξήγαγε διοικητικά καθήκοντα στο ανάκτορο και τον λαό, τον da-mo. Ο da-mo, που συχνά μεταφράζεται ως «λαός» ως σύνολο ή ακόμα και ως τοπική κοινότητα ή χωριό, είναι στην πραγματικότητα στη μυκηναϊκή ανακτορική περίοδο ένα σώμα ή ομάδα συλλογικής κατοχής, διαχείρισης και χρήσης της γης. Οι ανώτεροι αξιωματούχοι ζούσαν πιθανότατα στις μεγάλες κατοικίες που βρίσκονταν κοντά στα μυκηναϊκά ανάκτορα, όπως και άλλοι, που συνδέονταν με το έργο τους στο ανάκτορο, δηλαδή οι τεχνίτες, οι αγρότες και πιθανώς οι έμποροι. Στην κοινωνική κλίμακα τελευταίοι ήταν οι σκλάβοι ή υπηρέτες, (do-e-ro), οι οποίοι είτε εργάζονταν στα ανάκτορα, είτε απασχολούνταν στην υπηρεσία συγκεκριμένων θεοτήτων.
Ζωοθυσίες και συμπόσια
Η θυσία ζώων και η ακόλουθη τελετουργική κατανάλωση του κρέατος των σφαγίων (sa-pa-ke-te-ri-ja) είναι δύο σημαντικά λατρευτικά έθιμα στον μυκηναϊκό κόσμο. Στη Σειρά Wu των αρχείων της Θήβας και στην πινακίδα Un 138 από το μυκηναϊκό ανάκτορο της Πύλου είναι καταχωρισμένες οι εισφορές ζώων και άλλων τροφίμων από νομικά και φυσικά πρόσωπα, που αρκούν για την τροφοδοσία μέχρι και 1000 ατόμων κάθε φορά στο πλαίσιο θρησκευτικών συμποσίων που οργανώνονται από την κεντρική διοίκηση. Άλλα σκεύη, έπιπλα και σχετικός εξοπλισμός αναφέρονται στα αρχεία της Κνωσού και στη Σειρά Ta από την Πύλο. Στο ανάκτορο της Πύλου, που προφανώς χρησιμοποιήθηκε και για τη διοργάνωση πολυπληθών συμποσίων, βρέθηκαν 2854 κύλικες, το πιο διαδεδομένο αγγείο πόσεως κρασιού στη μυκηναϊκή περίοδο, μόνο στο Δωμάτιο 19. Άλλες βρέθηκαν διάσπαρτες στις αυλές του ανακτόρου. Στις μαρτυρίες αυτές προστίθεται η αποσπασματική Τοιχογραφία του Λυρωδού, που κοσμούσε τον τοίχο πίσω από το θρόνο στην κεντρική αίθουσα του μεγάρου της Πύλου. Εκεί διακρίνονται ένας ταύρος, μάλλον πάνω σε τράπεζα προσφορών έτοιμος για θυσία, άγνωστος αριθμός συμποσιαστών καθισμένων σε τραπέζια ανά δύο με υψωμένα χέρια (κρατώντας κύλικες;) και ένας μουσικός, που συνοδεύει με τη λύρα του την τελετή. Στην τοιχογραφία η τελετή φαίνεται να λαμβάνει χώρα στο ύπαιθρο, όμως και μέσα στο ίδιο δωμάτιο, δίπλα στο θρόνο, υπάρχουν αύλακες στο δάπεδο, που προφανώς χρησιμοποιούνταν για προσφορές υγρών στη θεότητα. Στον προθάλαμο του μεγάρου απεικονίζονταν λατρευτές να μεταφέρουν δώρα.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Ιστορικές περίοδοι
Αρχαιοαστρονομία
Ανθρωπολογία της αστρονομίας
Με τις ρίζες τους να αναζητούνται στις ανακαλύψεις του Στόουνχεντζ στη δεκαετία του 1960, η αρχαιοαστρονομία και η εθνοαστρονομία (η μελέτη των σύγχρονων γηγενών αστρονομικών δοξασιών) έγιναν ενεργά διεπιστημονικά πεδία γνώσης που παρέχουν νέες προοπτικές για την ιστορία της αλληλεπίδρασης του είδους μας με τον κόσμο. Σφραγίδα τούτης της νέας έρευνας είναι η ενεργός συνεργασία μεταξύ επαγγελματιών και ερασιτεχνών από πολλούς κλάδους και πολιτισμούς. Το όφελος αυτής της συνεργασίας είναι ότι η αρχαιοαστρονομία επεκτάθηκε, ώστε να συμπεριλαμβάνει πληροφορίες για τα αρχαία και γηγενή ημερολογιακά συστήματα, τις έννοιες του χρόνου και του χώρου, τα μαθηματικά, τα υπολογιστικά συστήματα και τη γεωμετρία, τις τεχνικές της ναυσιπλοΐας, όπως επίσης τη γεωμαντεία και τις απαρχές του αστικού σχεδιασμού.
Ρίμινι
Νεότερη ιστορία
Μια ιδέα του πώς έμοιαζε η πόλη τον 19ο αιώνα δίνουν τα μέγαρα κατά μήκος της Corso Augusto και ιδιαίτερα το θέατρο, που σχεδίασε ο Λουίτζι Πολέττι και θεωρείται ότι πέτυχε να ενσωματώσει στον νεοκλασικό ρυθμό τις φιλοδοξίες των ανώτερων τάξεων. Τον ίδιο αιώνα, και συγκεκριμένα το 1843, ιδρύθηκαν τα πρώτα δημόσια λουτρά, ενώ η Kursaal, κτισμένη για να φιλοξενεί μεγαλόπρεπα κοινωνικά γεγονότα, έγινε το σύμβολο του τουριστικού Ρίμινι. Μέσα σε λίγα χρόνια η μαρίνα επεκτάθηκε και το Ρίμινι έγινε «η πόλη με τις μικρές βίλες». Στις αρχές του εικοστού αιώνα το Γκραντ Οτέλ, το πρώτο σημαντικό ξενοδοχείο στην πόλη, κτίζεται κοντά στην ακτή και σύντομα καθίσταται το έμβλημα ενός νέου τύπου τουρισμού.
Μουσεία
αριστερά|μικρογραφία|Αστικό Μουσείο, Αρχαιολογικό τμήμα Το Αστικό Μουσείο (Museo della Città), το κύριο μουσειακό ίδρυμα του Ρίμινι εγκαινιάστηκε ως «Αρχαιολογική Γκαλερί", στο ισόγειο του Palazzo Gambalunga το 1872, χάρη στον ιστορικό Luigi Tonini από το Ρίμινι, ο οποίος δραστηριοποιείται στον τομέα της έρευνας και της μελέτης της τοπικής αρχαιολογικής κληρονομιάς. Η Αρχαιολογική Γκαλερί ήταν το πρώτο μουσείο της πόλης και σκοπός της ίδρυσης του ήταν η δημιουργία μιας συλλογής ετρουσκικών και ρωμαϊκών αρχαιοτήτων, που βρέθηκαν στο Ρίμινι και στη γύρω περιοχή.
Η αρχική τοποθεσία του αστικού μουσείου ήταν στο μοναστήρι του Άγιου Φρανσίσκου το 1923 και το 1924 επεκτάθηκε με την προσθήκη ενός τμήματος μεσαιωνικής τέχνης. Τα αντικείμενα αυτά γλίτωσαν από την καταστροφή τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο αφού στο διάστημα μεταξύ του 1940 και του 1943 μεταφέρθηκαν σε δύο διαφορετικά καταφύγια στις πόλεις Spadarolo και Novafeltria.[33]. Το 1964, οι συλλογές μεταφέρθηκαν στο παλάτι Visconti και τελικά από το 1990 μέχρι και σήμερα βρίσκονται στο Collegio dei Gesuiti, ένα μεγάλο μοναστήρι Ιησουιτών, το οποίο σχεδιάστηκε από τον Μπολονό αρχιτέκτονα Alfonso Torreggiani και χτίστηκε το 1749.
Βαργκ Βίκερνες
Άρθρο στην Bergens Tidende
Το άρθρο δημοσιεύθηκε στις 20 Ιανουαρίου, στο πρωτοσέλιδο της Bergens Tidende. Είχε τον τίτλο «Ανάψαμε τις φωτιές» και περιλάμβανε μια φωτογραφία του Βίκερνες, με το πρόσωπο του κρυμμένο, στην οποία κρατούσε δύο μεγάλα μαχαίρια. Όταν το άρθρο δημοσιεύθηκε, ο Βαργκ είχε ήδη συλληφθεί, η αστυνομία τον εντόπισε από τη διεύθυνση που είχε τυπωθεί σε ένα φυλλάδιο που προωθούσε το σχήμα Burzum.
Φυλάκιση
Ο Βίκερνες εξέτισε την ποινή του στις φυλακές του Μπέργκεν, του Τένσμπεργκ, του Ρίνγκερικε, του Τρόντχαϊμ και του Τρούμσε.
Κατά τη διάρκεια της κάθειρξης του, ο Βίκερνες ηχογράφησε δύο άλμπουμ Ambient και Neofolk μουσικής. Το πρώτο, το Dauði Baldrs, ηχογραφήθηκε το διάστημα 1994-1995 και κυκλοφόρησε τον Οκτώβριο του 1997 και το δεύτερο, το Hliðskjálf, ηχογραφήθηκε το 1998 και κυκλοφόρησε τον Απρίλιο του 1999. Ζήτησε από τους φύλακες να έχει πρόσβαση σε μια ηλεκτρική κιθάρα, μπάσο και ντραμς αλλά οι αρχές της φυλακής αρνήθηκαν, έτσι κατέγραψε τα άλμπουμ εξ 'ολοκλήρου με συνθεσάιζερ. Το 2000 ο Βίκερνες αποφάσισε να παύσει προσωρινά το πρότζεκτ Burzum. Πίστευε ότι η φιλοσοφία του παρερμηνευόταν συνεχώς από αδαείς θαυμαστές, που τη συσχέτιζαν με το black metal και τον σατανισμό. Αργότερα, μέσα από την ιστοσελίδα του δήλωσε ότι σκοπεύει να συνεχίσει να παίζει μουσική όταν αποφυλακιστεί, ανέφερε «σχεδιάζω να δημοσιεύσω μερικά βιβλία, πιθανώς χρησιμοποιώντας ψευδώνυμο ώστε να μείνω ανώνυμος, και μπορεί ένα άλμπουμ ή δύο, αλλά μέχρι εκεί».
Τον Αύγουστο του 2003, ο Βίκερνες μεταφέρθηκε από τη φυλακή υψίστης ασφαλείας του Μπέργκεν σε μια φυλακή με λιγότερό αυστηρά μέτρα στο Τένσμπεργκ. Στις 26 Οκτωβρίου του χορηγήθηκε σύντομη άδεια, κατά τη διάρκεια της οποίας διέφυγε από τις αρχές. Σταμάτησε ένα αυτοκίνητο στο Νούμενταλ, μέσα στο οποίο βρισκόταν μια οικογένεια τριών ατόμων. Ο Βαργκ έκλεψε το αυτοκίνητο απειλώντας τους με όπλο. 19 ώρες αργότερα, η αστυνομία σταμάτησε το αυτοκίνητο στο Ρομερίκε, Βορειοδυτικά του Όσλο, και τον συνέλαβε. Στο αυτοκίνητο βρέθηκαν μαχαίρια, μια μάσκα αερίου, ρούχα παραλλαγής, μια φορητή συσκευή πλοήγησης GPS, χάρτες, μια πυξίδα, έναν φορητό υπολογιστή και ένα κινητό τηλέφωνο. Η αστυνομία επίσης βρήκε ένα πιστόλι και ένα αυτόματο τυφέκιο HK G3 σε ένα διαμέρισμα στο χωριό Ρόλαγκ, στο οποίο κρύφτηκε κατά τη διάρκεια της απόδρασης του. Οι αρχές συμπέραναν ότι η απόδραση του ήταν καλά σχεδιασμένη και ότι συμμετείχαν άτομα που βρισκόταν έξω από τη φυλακή. Πριν την απόδραση του, ο Βίκερνες είχε στείλει στη μητέρα του γράμμα, στο οποίο περιέγραφε πως δεχόταν απειλές για τη ζωή του και πως ένας κατάδικος προσπάθησε να τον στραγγαλίσει. Για την απόπειρα απόδρασης, δεκατρείς μήνες προστέθηκαν στην ποινή του Βίκερνες και μεταφέρθηκε σε ξανά σε φυλακή υψίστης ασφαλείας στο Τρόντχαϊμ. Τα τελευταία τρία χρόνια της ποινής του τα εξέτισε στη φυλακή του Τρούμσε.
Ποιμενικός Καυκάσου (σκύλος)
Ο Ποιμενικός Καυκάσου (Caucasian Shepherd Dog, Caucasian Ovcharka) είναι η ράτσα σκύλου που προέρχεται από την οροσειρά Καύκασος και είναι μαθημένος στην φύση και την άγρια ζωή. Παρ' όλα αυτά έχει τη ιδιότητα του φύλακα στην πρώτη οικογένεια που θα αγαπήσει. Έχει γκρι-καφέ χρώμα γούνας και καφέ μουσούδας.
Χαρακτηριστικά
Το δέρμα του Ποιμενικού Καυκάσου είναι ιδιαίτερα χοντρό και αδιαπέραστο από τα δόντια των αντιπάλων του και μαζί με τον πλούσιο μανδύα του, αποτελούν μία ασπίδα προστασίας. Τα αυτιά κόβονται, παραδοσιακά, κοντά, για να μη δίνουν τη δυνατότητα, στον αντίπαλο, να τον πιάσει από αυτά και να τον τραυματίσει. Παρόλα αυτά δεν συνιστάται διότι δυσκόλευει  την επικοινωνία του με τον αφέντη του και θα υποφέρει από συχνές ωτίτιδες. Ο μανδύας του απαντάται σε δύο τύπους, μακρύς και μεσαίου μήκους. Τα χρώματα είναι αποδεκτά σε αρκετά μεγάλη ποικιλία, αλλά τα πιο συνηθισμένα είναι το γκρι και το καστανό, πολλές φορές με άσπρο στο στήθος και τα πόδια. Η μάσκα του προσώπου είναι συνήθως μαύρη, πλην των λευκών σκύλων. Το μαύρο χρώμα δεν είναι αποδεκτό, για την συμμετοχή σε εκθέσεις, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι δεν απαντάται.
Κωνσταντίνος Πηλαδάκης
Ο Κωνσταντίνος "Κώστας" Πηλαδάκης (γενν. 17 Αυγούστου 1966) είναι Έλληνας επιχειρηματίας.
Tempo TV
Τα πρώτα προγράμματα
Επίσης άλλες παρόμοιες εκπομπές παρουσίαζε ο σκηνοθέτης Κώστας Καπετανίδης, ενώ πέρασε και η Αννίτα Πάνια με το Χρυσό Κουφέτο προερχόμενοι από το Μακεδονία TV, ενώ παράλληλα πρόβαλλε και μερικές σειρές του ΑΝΤ1 σε επανάληψη και μουσικά βίντεο από το ελληνικό και ξένο ρεπερτόριο. Από το κεντρικό δελτίο πέρασαν πολλά γνωστά ονόματα όπως ο Δημήτρης Κωνσταντάρας και η Μένυα Παπαδοπούλου ενώ το κανάλι δεν δίστασε να ταράξει τα νερά της ελεύθερης τηλεόρασης με την εκπομπή "Ερωτοδικείο", την οποία παρουσίαζε η Βίκυ Μιχαλονάκου μαζί με τον Πέτρο Λεωτσάκο, την Πέπη Τσεσμελή, την Ελένη Λουκά και καλεσμένους από τον "λούμπεν" χώρο. Άλλες γνωστότερες εκπομπές του τηλεοπτικού σταθμού, ήταν οι trash εκπομπές Λογοδοσμένοι και το Αυτόφωρο με την Πέπη Τσεσμελή, οι οποίες έγιναν ταυτόσημες με τον σταθμό.
Η εξαγορά και η νέα εποχή του σταθμού
Η Βρετανική Turner Broadcasting System Europe Limited, η οποία είναι υπεύθυνη για τη διανομή και μετάδοση του CNN σε παγκόσμια κλίμακα, κατήγγειλε εκείνη την εποχή το Tempo περί παράνομης αναμετάδοσης ειδήσεων του συγκεκριμένου δικτύου άνευ συμβάσεως με θέμα τις επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου 2001.
Διαθεσιμότητα
Το κανάλι διέθετε όντας εκπεμπόμενο αναλογικά ένα ευρύ δίκτυο συχνοτήτων και κάλυπτε αρκετές περιοχές της Ελλάδας. Από το 2003 που έκλεισε οριστικά, οι συχνότητες αυτές απελευθερώθηκαν και καταλήφθηκαν με τα χρόνια, και από πειρατικούς σταθμούς (όπως κάποιοι που μετέδιδαν πρόγραμμα TV Chat), και από νόμιμους τοπικούς, περιφερειακούς και ορισμένους πανελλαδικούς σταθμούς (κυρίως ο Seven - σημερινός ΣΚΑΪ, ο οποίος τότε δεν διέθετε πανελλαδικά συχνότητες) εκ των οποίων και τα δημόσια κανάλια. Επίσης ως Tempo TV εξέπεμπε και συνδρομητικά μέσω της NOVA, με απευθείας τροφοδότηση πανελλαδικά σε δεκάδες αναλογικούς αναμεταδότες.
μικρογραφία|Ανακατασκευασμένη κάμερα ThomsonTTV1647. Η κάμερα (και το ccu) αρχικά ήταν του τηλεοπτικού σταθμού του New Channel και στη συνέχεια του TEMPO, που δεν χρησιμοποιήθηκε γιατί ακόμα και εκείνη την εποχή ήταν παλιά. Η Thomson TTV1647 ήταν ένα επιτυχημένο μοντέλο της δεκαετίας του 90" που χρησιμοποίησαν πολλοί σταθμοί παγκοσμίως, αλλά κυρίως με το brand Grass Valley μιας και υπήρχε συνεργασία.
Χασάν Ταχσίν Ουζέρ
Βιογραφικό
Ο Χασάν Ταχσίν Ουζέρ γεννήθηκε στις 27 Αυγούστου 1878 στη Θεσσαλονίκη και είχε καταγωγή από τον Σκεντέρμπεη. Ο πατέρας του ήταν ο Ιμπαραχήμ Αγά (Ibarahim Ağa) και η μητέρα του η Χατιτζέ Χανίμ (Hatice Hanim). Ήταν παιδικός φίλος του Κεμάλ Ατατούρκ.
Σπούδασε πολιτικές επιστήμες. Αφού τελείωσε τις σπουδές του έγινε έπαρχος στην Προσοτσάνη και στη Φλώρινα. Το διάστημα που ήταν έπαρχος στη Φλώρινα, χτίστηκαν στην πόλη το στρατιωτικό νοσοκομείο, το διοικητήριο, το κτίριο όπου στεγάζονταν η χωροφυλακή, το κτίριο του ταχυδρομείου και του τηλεγραφείου και τρία σχολεία για αγόρια και κορίτσια. Έγινε διαπλάτυνση της κοίτης του ποταμού που διασχίζει την πόλη και στις όχθες του κατασκευάστηκαν υδατοφράχτες που προστάτευαν την πόλη από τις πλημμύρες. Επίσης κατασκευάστηκαν δύο γέφυρες.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Οθωμανοί πολιτικοί Κατηγορία:Τούρκοι πολιτικοί
Θουρία Μεσσηνίας
Πληροφορίες
Την περίοδο 1999 - 2010 με το Σχέδιο «Καποδίστριας», ο Δήμος Θουρίας είχε έδρα τη Θουρία. Έχει 875 κατοίκους, σύμφωνα με την Απογραφή του 2011 και είναι σε υψόμετρο 33 μέτρων.
Ιστορία
Οι «πολύρρηνες» και «πολυβούται» κάτοικοι της «βαθυλείμου» Άνθειας, όπως αναφέρονται δύο φορές στην Ιλιάδα (Ι, 151,293), ανήκαν στους ευκατάστατους Μεσσηνίους, που αναγκάστηκαν να εκπατριστούν μετά το τέλος του Α΄ Μεσσηνιακού πολέμου. Οι κατακτητές Λακεδαιμόνιοι εγκαταστάθηκαν στον τόπο κατά το τελευταίο τέταρτο του 8ου αι. π.Χ. και φαίνεται ότι από τότε το νέο όνομα «Θουρία» άρχισε να εκτοπίζει το μυκηναϊκό τοπωνύμιο.
Ζαουιέτ ελ Αριάν
Νεκρόπολη
Η περιοχή του Ζαουιέτ ελ Αριάν περιβάλλεται από πέντε νεκροταφεία που χρονολογούνται από στην Πρώτη, Δεύτερη, τέλος της Τρίτης, Δέκατη όγδοη Δυναστεία, και ρωμαϊκή περίοδο. Από αυτά τα νεκροταφεία, μόνο αυτό που χρονολογείται στο τέλος της Τρίτης Δυναστείας περιέχει μεγάλους τάφους, από τους οποίους τέσσερεις είναι μασταμπάδες από άψητους πλίνθους. Οι Ράισνερ Clarence Stanley Fisher αυτό αναμένεται για τη νεκρόπολη που περιβάλει την πυραμίδα του φαραώ, οι μεγάλοι τάφοι να ανήκουν στη βασιλική οικογένεια και τους αξιωματούχους. Συγκεκριμένα, περίπου 200 μέτρα βόρεια από τη Στρωματώδη Πυραμίδα, βρίσκεται ένας τεράστιος μασταμπάς, γνωστός ως Μασταμπάς Z500, στον οποίο βρέθηκαν οκτώ μαρμάρινα δοχεία που είχαν το σερέκχ του βασιλιά Χαμπά. Οι παραπάνω επιστήμονες έτσι συμπεραίνουν ότι «αν οι μασταμπάδες ανήκουν σε άτομα που συνδέονται με τον βασιλιά που έχτισε την πυραμίδα, είναι πιθανόν το όνομα αυτού του βασιλιά να είναι Χαμπά». Τη άποψη αυτή συμμερίζονται οι περισσότεροι αιγυπτιολόγοι, οι οποίοι και αποδίδουν την πυραμίδα στο Χαμπά.
Το Ζαουιέτ ελ Αριάν σήμερα
Από το 1960, το μεγαλύτερο μέρος της περιοχής στο Ζαουιέτ ελ Αριάν είναι απαγορευμένη περιοχή στρατιωτικής βάσης. Η πρόσβαση στις πυραμίδες έχει απαγορευτεί από το 194. Δεν επιτρέπονται ανασκαφές, η αρχική νεκρόπολη είναι καλυμμένη με στρατιωτικά στέγαστρα, και ο υπόγειος διάδρομος της Ημιτελούς Πυραμίδας έχει, απ’ ό, τι φαίνεται, χρησιμοποιηθεί για χωματερή. Η κατάσταση των ταφικών διαδρόμων είναι άγνωστη, και κατά πάσα πιθανότητα σε χείριστη κατάσταση ,.
Κεντροαριστερά
Η σύγχρονη Κεντροαριστερά συνήθως ταυτίζεται με τη σοσιαλδημοκρατία. Η Κεντροαριστερά πιστεύει πως το κράτος θα πρέπει ενίοτε να παρεμβαίνει στην οικονομία και να εμπλέκεται για χάρη της κοινωνικής δικαιοσύνης, της ευημερίας και της προστασίας των αδύναμων. Αλλά υποστηρίζει και τις ελευθερίες του κοινωνικού φιλελευθερισμού, δηλαδή την υποστήριξη των φιλελεύθερων εκλογών κ.ά. Για να είμαστε πιο συγκεκριμένοι, η Κεντροαριστερά συνδυάζει φιλελεύθερη (κεντρώα) πολιτική και σοσιαλιστικά (αριστερά) στοιχεία στα διάφορα κοινωνικά και οικονομικά θέματα.
Ανθόφυτο Κιλκίς
Γεωγραφία - Ιστορία
Το Ανθόφυτο βρίσκεται στην κοιλάδα του Αξιού προς τα ανατολικά του ποταμού και βορειοδυτικά της λίμνης Πικρολίμνης. Απέχει 28,5 χλμ. ΝΔ. της πόλης του Κιλκίς και 46 χλμ. ΒΔ. της Θεσσαλονίκης. . Ανατολικά του χωριού σε απόσταση 2,5 χλμ. και κοντά στο αρδευτικό κανάλι (τάφρος Ανθοφύτου) έχει εντοπιστεί προϊστορικός οικισμός (Τούμπα), που αναφέρεται στη βιβλιογραφία ως "Ανθόφυτο Α".
Βαλέρια Χριστοδουλίδου
Βιογραφικό
Γεννήθηκε το 1969 στην Κέρκυρα όπου πέρασε και τα παιδικά της χρόνια. Από μικρή ηλικία ξεκίνησε να ασχολείται τη μουσική και την υποκριτική. Το 1986, έκανε τις πρώτες της εμφανίσεις ως χορεύτρια στις ταινίες «Τηλεκανίβαλοι» και «Η Νάνσυ και τα κόλπα της». Στα τέλη της δεκαετίας του 1980 έκανε σπουδές στην Κρατική Σχολή Ορχηστρικής Τέχνης ενώ αργότερα αποφοίτησε και από τη Δραματική Σχολή του Εθνικού Θεάτρου.
Φίλιπ Χίλντεμπραντ
Νεαρή ηλικία και εκπαίδευση
Το Χίλντεμπραντ σπούδασε στο Πανεπιστήμιο του Τορόντο, στο κολέγιο Λίνκολν του πανεπιστημίου της Οξφόρδης, και το Μεταπτυχιακό Ινστιτούτο Διεθνών Σπουδών στη Γενεύη. Ήταν μέλος μιας ομάδας φοιτητών που βοήθησαν κατά τη διάρκεια των ετήσιων συναντήσεων του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ στο Νταβός της Ελβετίας. Εκεί, συνάντησε κορυφαίους κρατικούς αξιωματούχους από όλο τον κόσμο και τραπεζίτες.
Σύνδεση του ελβετικού φράγκου στο ευρώ από τις 6 Σεπτεμβρίου 2011
Ο Χίλντεμπραντ θεωρείται κινητήρια δύναμη πίσω από την προσάρτηση του ελβετικού φράγκου στο ευρώ που ανακοινώθηκε στις 6 Σεπτεμβρίου 2011. Η Κεντρική Τράπεζα δεσμεύτηκε να προβεί σε συναλλαγές για να καλύψει την αξία του φράγκου έναντι του ευρώ σε 1,20 το πολύ. Στις αρχές Αυγούστου, το ευρώ υποχώρησε σχεδόν στο 1,00749 έναντι του φράγκου. Μετά από τις αρχικές προσεκτικές αντιδράσεις των αναλυτών,  η απόφαση της Εθνικής Τράπεζας της Ελβετίας να στοχεύσει στο να διατηρήσει την ισοτιμία ελβετικό φράγκο προς ευρώ πάνω από το 1,20 θεωρείται επιτυχημένη.
Μετέπειτα καριέρα
Το 2020, η ελβετική κυβέρνηση όρισε τον Χίλντεμπραντ ως υποψήφιο για να αντικαταστήσει τον Χοσέ Ανχέλ Γκούρια στη θέση του Γενικού Γραμματέα του Οργανισμού Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης (ΟΟΣΑ) για πενταετή θητεία.
Επαρχία Σμόλιαν
Εθνοτικές ομάδες
Άλλα 25.577 άτομα στην επαρχία δεν δήλωσαν την εθνοτική τους ομάδα στην απογραφή του 2011.
Θρησκεία
Θρησκευτική προσήλωση στην επαρχία σύμφωνα με την απογραφή του 2001:
Παραπομπές
Κατηγορία:Επαρχίες της Βουλγαρίας
Πανελλήνιο πρωτάθλημα καλαθοσφαίρισης ανδρών 1952-53
Στο πρωτάθλημα συμμετείχαν συνολικά έξι ομάδες, τέσσερις από το τοπικό πρωτάθλημα της Αθήνας (ΑΕΚ, Ολυμπιακός, Παναθηναϊκός, Πανελλήνιος) και δύο επαρχιακές ομάδες (Ένωση Χαλκίδας, Σκαγιοπούλειο Πάτρας). Οι αγώνες διεξήχθησαν στο Κλειστό του Πανελληνίου. Από την Θεσσαλονίκη, ο ΠΑΟΚ είχε δηλώσει ότι θα συμμετάσχει στο πρωτάθλημα, αλλά τελικά δεν εμφανίστηκε για να αγωνιστεί.
Λουδοβίκος των Βουρβόνων, επίσκοπος της Λιέγης
Βιογραφία
Ήταν ο τέταρτος γιος του Καρόλου Α΄ δούκα του Μπουρμπόν και της Αγνής των Βαλουά, κόρης του Ιωάννη του Άφοβου, δούκα της Βουργουνδίας.
Ζωντανή Μετάδοση: The Truman Show
Πλοκή
Κατά τη διάρκεια της 30-ής χρονιάς του σόου, ο Τρούμαν ανακαλύπτει γεγονότα που δεν ταιριάζουν, όπως ένα φως να τον συνοδεύει συνέχεια τα βράδια και άκουσε κατά λάθος μια συζήτηση του συνεργείου του σόου που λένε για μεταφορά του Τρούμαν στη δουλειά. Όλα αυτά κάνουν τον Τρούμαν να αναρωτιέται για τη ζωή του, συνειδητοποιώντας ότι σχεδόν όλη η πόλη περιστρέφεται γύρω του. Ο γάμος του κοντεύει να διαλυθεί και οι προσπάθειές του να φύγει από το Σιχέιβεν καταλήγουν άκαρπες. Μετά το ξέσπασμα της συζύγου του, Μέρυλ και της αποχώρησής της από το σόου, ο Κριστόφ φέρνει πίσω τον πατέρα του Τρούμαν, ελπίζοντας ότι η παρουσία του θα τον κάνει να θέλει να μείνει στο Σιχέιβεν, αλλά το μόνο που καταφέρνει είναι μια προσωρινή παραμονή. Ο Τρούμαν σύντομα απομονώνεται και μένει όλη την ώρα μόνος του στο υπόγειο μετά την "εγκατάλειψη" της συζύγου του. Μια νύχτα ο Τρούμαν καταφέρνει να αποδράσει από το υπόγειο χωρίς να τον αντιληφθούν μέσω ενός μυστικού τούνελ, αναγκάζοντας τον Κριστόφ να διακόψει τη μετάδοση του σόου για πρώτη φορά στην ιστορία. Αυτό ανεβάζει τα νούμερα τηλεθέασης και πολλοί θεατές, συμπεριλαμβανομένης και της Σίλβια, ζητωκραυγάζουν με την απόδραση του Τρούμαν.
Κρητική λογοτεχνία της Αναγέννησης
Θρησκευτικό δράμα: Η Θυσία του Αβραάμ
Το μόνο θρησκευτικό δράμα που είναι γνωστό είναι η Θυσία του Αβραάμ, που αποδίδεται στον Κορνάρο. Το έργο αναφέρεται στο γνωστό επεισόδιο της Παλαιάς Διαθήκης και βασίζεται στο δράμα Lo Isach του Luigi Grotto, το οποίο όμως χειρίζεται ελεύθερα. Η Θυσία του Αβραάμ ξεχωρίζει από τα άλλα θεατρικά έργα γιατί δεν ακολουθεί την παραδοσιακή διαίρεση σε πράξεις και δεν έχει χορικά. Ήταν δημοφιλές λαϊκό ανάγνωσμα με πολλές επανεκδόσεις και μεταφράστηκε σε ξένες γλώσσες.
Ποιμενικό ειδύλλιο: Η Βοσκοπούλα
thumb|130px|Εξώφυλλο της πρώτης έκδοσης της Βοσκοπούλας Η Βοσκοπούλα είναι έργο ανωνύμου συγγραφέα που τυπώθηκε για πρώτη φορά το 1627 στην Βενετία, με δαπάνες ενός κρητικού, του Νικολάου Δρυμητινού, όπως πληροφορούμαστε από έναν άτεχνο επίλογο που έχει προσθέσει ο ίδιος. Αποτελείται από 476 ενδεκασύλλαβους ομοιοκατάληκτους στίχους χωρισμένους σε 119 τετράστιχες στροφές. Το έργο αφηγείται την τυχαία συνάντηση και τον κεραυνοβόλο έρωτα ενός βοσκού και μιας πολύ όμορφης βοσκοπούλας. Το ζευγάρι έζησε λίγες ευτυχισμένες μέρες και αποχωρίστηκε όταν θα επέστρεφε ο πατέρας της κοπέλας. Ο βοσκός τής υποσχέθηκε ότι θα επιστρέψει σε ένα μήνα, αρρώστησε όμως και δεν μπόρεσε να εκπληρώσει την υπόσχεσή του εγκαίρως. Όταν, μετά από καιρό, επέστρεψε, βρήκε μόνο τον πατέρα της κοπέλας, ο οποίος του εξήγησε ότι η βοσκοπούλα αρρώστησε και πέθανε από την στενοχώρια, επειδή πίστεψε ότι ο αγαπημένος της την ξέχασε.
Στο έργο απαντώνται όλα τα μοτίβα της «αρκαδικής ποίησης», όπως οι ειδυλλιακές περιγραφές που δεν αντιστοιχούν με το φυσικό τοπίο της Κρήτης. Η γλώσσα είναι η κρητική διάλεκτος όπως είχε διαμορφωθεί στην περίοδο της ακμής και όχι η μεσαιωνική γλώσσα των κειμένων της περιόδου της προετοιμασίας. Γι' αυτόν τον λόγο υποθέτουμε ότι το έργο είχε γραφτεί στα τέλη του 16ου αιώνα ή στις αρχές του 17ου και πιθανότατα αρκετά πριν από την πρώτη έντυπη έκδοση, το 1627, όπως μπορούμε να συμπεράνουμε από την πληροφορία του Δρυμητινού ότι ήδη τότε το ποίημα είχε γίνει δημοφιλές και υπήρχαν πολλά χειρόγραφά του. Το έργο αγαπήθηκε πολύ και κυκλοφορούσε σε πολλές χειρόγραφες και έντυπες εκδόσεις, όχι μόνο στην Κρήτη, αλλά και στην υπόλοιπη Ελλάδα. Τραγουδήθηκε πολύ και σε διάφορες προφορικές παραλλαγές, και γι' αυτόν τον λόγο πιστευόταν παλιότερα ότι ήταν λαϊκό έργο.
Μυθιστορία: Ερωτόκριτος
Ο Ερωτόκριτος είναι εκτενές έμμετρο αφήγημα που εξιστορεί τον περιπετειώδη έρωτα μεταξύ της Αρετούσας, κόρης του βασιλιά της Αθήνας, και του Ερωτόκριτου, γιου ενός αυλικού. Βασίζεται στο γαλλικό κείμενο Paris et Vienne, μέσω μιας ιταλικής διασκευής, από το οποίο όμως έχει αρκετές διαφορές στην πλοκή, και αναπλάθει ένα ιπποτικό περιβάλλον με πολλά παραμυθιακά στοιχεία, τοποθετημένο στον ελληνικό κόσμο. Πρόκειται για ένα κείμενο στο οποίο συνενώνεται η ελληνική και η δυτική λογοτεχνική παράδοση της μυθιστορίας.
Γκαρθία Β΄ της Γαλικίας
Ο Γκαρθία Β΄, ισπαν. García II (1041/Απρίλιος 1043 - 22 Μαρτίου 1090) από τον Οίκο των Χιμένεθ ήταν βασιλιάς της Γαλικίας (1065-71).
Βιογραφία
Ήταν ο τρίτος γιος τού Φερδινάνδου Α΄ της Καστίλης-Λεόν και της Σάντσα τού Οίκου Αστουριών-Λεόν, κόρης τού Αλφόνσου Ε΄ του Λεόν.
Κείμενο του Εράσμου
Ιστορικό
Μετά από το έργο του αυτό, ο Έρασμος ξεκίνησε να γράφει τις Παραφράσεις του, που αποτελούσαν ερμηνευτικές παραφράσεις των Ευαγγελίων.
Ευρωπαϊκό Δίκαιο
Ισχύς
Επίσης και οι πράξεις των οργάνων της Ε.Ε. που εκδίδονται προς εφαρμογή των διατάξεων των συνθηκών υπερισχύουν ομοίως των εθνικών (εσωτερικών) νόμων εκάστου κράτους μέλους. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι αυτή η υπεροχή δεν καταργεί τους εθνικούς νόμους που είναι αντίθετοι με αυτούς της Ένωσης, αλλά τους "εκτοπίζει" δηλαδή οι εθνικοί νόμοι αντίθετοι με τους ευρωπαϊκούς δεν εφαρμόζονται πλέον, αλλά δεν εξαφανίζονται.
Το ελληνικό Σύνταγμα ορίζει ότι διεθνείς συνθήκες, που έχει συνομολογήσει η Ελλάδα, υπερισχύουν των νόμων (άρθρο 28 του Ελληνικού Συντάγματος του 1975, όπως ισχύει και στην αναθεώρηση του Συντάγματος του 2008), αλλά όχι και αυτού τούτου του Συντάγματος, που όμως είναι υπόχρεο σε εναρμόνιση με κοινοτικό δίκαιο, σύμφωνα με το άρθρο 3 της συνθήκης Ρώμης.
Πανελλήνιο πρωτάθλημα καλαθοσφαίρισης ανδρών 1953-1954
Πρωταθλητής
Παναθηναϊκός: Φαίδων Ματθαίου, Νίκος Μήλας, Αλ. Καράλης, Στέλιος Αρβανίτης, Γιαξίμης, Βαριάς, Κονίδης, Γιαννόπουλος, Σταματίου, Μαλακατές, Κυμάνης, Κουκόπουλος, Ταβουλάρης, ΄Οβεν.
Άγιος Γεώργιος Κάτω Αθαμανίου Άρτας
Τοπική κοινότητα
Η τοπική κοινότητα Κάτω Αθαμανίου είναι χαρακτηρισμένη ως αγροτικός ημιορεινός οικισμός, με έκταση 29,494 χμ² (2011). Περιλαμβάνει και τους οικισμούς Αγγελαίικα, Άγιος Χαράλαμπος, Γωνιά, Ταύλα και Φωταίικα.
Αξιοθέατα
- Κόκκινη Εκκλησιά, κοντά στο Βουργαρέλι :
Ιδρύθηκε ως καθολικό μοναστηριού από τους αδερφούς Ιωάννη και Θεόδωρο Τσιμισκή, οι οποίοι και κατείχαν τον βαθμό του πρωτοστράτωρα. Αρχικώς, η εκκλησία ήταν αφιερωμένη στη Γέννηση της Θεοτόκου, ωστόσο, έγινε γνωστή ως «Κόκκινη Εκκλησιά», λόγω του χρώματος της τοιχοποιίας της. Από ιστορικής άποψης, ήταν επίσης γνωστή ως «Παναγία Βελλάς», καθώς αποτελούσε μετόχι της Μονής Βελλάς, καθώς και ως «Βασιλομονάστηρο», λόγω της σημασίας της. μικρογραφία|Κόκκινη Εκκλησία - Φθινόπωρο - Ενοριακός Ναός Αγίου Γεωργίου
- Ναός Αγίου Δημητρίου, κοντά στο Παλαιοκάτουνο :
Αθαμανικό Κέντρο Τέχνης
Σημαντικές δραστηριότητες του φορέα :
Γιάννης Ζουγανέλης (τουμπίστας)
Βιογραφία
Εκτός της μουσικής, ασχολήθηκε  σοβαρά με την ποίηση και την πεζογραφία, «έχοντας και σε αυτούς τους τομείς λαμπρές επιδόσεις». Υπήρξε συνεκδότης του περιοδικού ¨Κριτική και κείμενα¨ και της μουσικοποιητικής έκδοσης “Νήσος”. Το 1985, είχε ολοκληρώσει την αυτοπροσωπογραφική μαρτυρία του «Ο ήχος της σάλπιγγος» που πρωτοεκδόθηκε από τον «Καστανιώτη» (1999) και επανεκδόθηκε σε δίτομη μορφή, με τους υπότιτλους «Με δύο απλές γραμμές» και «οι τόποι είναι ήχοι» (Γαβριηλίδης, 2004). Τη χρονιά της κυκλοφορίας του «Ήχου της σάλπιγγος», τύπωσε την πρώτη και μοναδική του ποιητική συλλογή «Ενός λεπτού σιγή είμαστε όλοι» (Γαβριηλίδης).
Μελοξικάμη
Γαστρεντερικές επιπλοκές
Η κατανάλωση ΜΣΑΦ προκαλεί και αυξάνει την πιθανότητα εμφάνισης σοβαρών γαστρεντερικών ανεπιθύμητων επιπλοκών (συμπεριλαμβανομένης της αιμορραγίας, της εξέλκωσης και της διάτρησης του στομάχου ή των εντέρων), οι οποίες μπορούν να οδηγήσουν ακόμη και σε θάνατο. Οι ηλικιωμένοι ασθενείς διατρέχουν μεγαλύτερο κίνδυνο για σοβαρές γαστρεντερικές εκδηλώσεις.
Ηνωμένες Πολιτείες
Τον Φεβρουάριο του 2020 εγκρίθηκε η χρήση ενός ενέσιμου σκευάσματος μελοξικάμης στις Ηνωμένες Πολιτείες. Η Υπηρεσία Τροφίμων και Φαρμάκων ενέκρινε τη χρήση του σκευάσματος Anjeso της Baudax Bio.
Ευρωπαϊκή Ένωση
Στην Ευρώπη το προϊόν διατίθεται από τις αρχές της δεκαετίας του 1990. Έχει αδειοδοτηθεί η χρήση του για αντιφλεγμονώδεις σκοπούς, όπως η ανακούφιση από οξείς και χρόνιους πόνους σε σκύλους. Τον Ιούνιο του 2007 εγκρίθηκε η πώληση ενός σκευάσματος μελοξικάμης για την ανακούφιση του πόνου στις γάτες, το οποίο λαμβανόταν από το στόμα. Επιτρέπεται η χρήση της μελοξικάμης σε άλογα, για να ανακουφίσει τον πόνο που σχετίζεται με μυοσκελετικές διαταραχές.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Κτηνιατρικά φάρμακα Κατηγορία:Θειαζόλες Κατηγορία:Άρθρα με αλλαγμένο αναγνωριστικό EBI Κατηγορία:Μη στεροειδή αντιφλεγμονώδη φάρμακα
Μαρία Δαμανάκη
Προσωπική ζωή
μικρογραφία|αριστερά Γεννήθηκε στον Άγιο Νικόλαο, στις 31 Μαΐου 1952. Σπούδασε Χημικός Μηχανικός στο Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο, από όπου αποφοίτησε το 1975. Είναι διαζευγμένη τρεις φορές και έχει τρία παιδιά. Πρώτος της σύζυγος υπήρξε ο πρώην πολιτικός Δημήτρης Καραγκουλές. Από το γάμο της με τον αρθρογράφο και κριτικό κινηματογράφου Δημήτρη Δανίκα απέκτησε δύο δίδυμα, τον Θοδωρή και την Ελένη και από τον γάμο με τον ηθοποιό Γιώργο Κιμούλη μία κόρη, την Μαριάννα. αριστερά|μικρογραφία|Η Δαμανάκη με τον [[Γιώργος Α. Παπανδρέου|Γιώργο Παπανδρέου το 2010]]
Πορτογαλικό Σύνταγμα του 1822
Προέλευση
Το σύνταγμα ήταν το αποτέλεσμα των εργασιών της Γενικής και Έκτακτης Συνέλευσης του Πορτογαλικού Έθνους, που συγκλήθηκε ως αποτέλεσμα της Φιλελεύθερης Επανάστασης του 1820. Η Συνέλευση άρχισε τις εργασίες της τον Ιανουάριο του 1821 και ολοκληρώθηκε με την επικύρωση του νέου συντάγματος από τον Βασιλιά Ιωάννη ΣΤ΄ της Πορτογαλίας τον Οκτωβρίου 1822.
Αντίκτυπος
Όταν η είδηση για το νέο σύνταγμα έφτασε στη Βραζιλία, οδήγησε στη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας της χώρας.
Λουδοβίκος Δ΄ της Γαλλίας
Στέψη
thumb|250px|right|Στέψη του Λουδοβίκου Δ΄ Την άνοιξη του 936 ο Ούγος ο Μέγας έστειλε μια αντιπροσωπεία στο Ουέσσεξ που προσκάλεσε τον Λουδοβίκο "να έρθει να κυβερνήσει το βασίλειο του". Ο Έθελσταν ζήτησε να του δώσουν όρκο πίστης οι υποτελείς του στη Γαλλία, κατόπιν τον απελευθέρωσε μαζί με τη μητέρα του, μερικούς επισκόπους και υπηρέτες. Με την άφιξη του στη Γαλλία ο Λουδοβίκος δέχτηκε την υποτέλεια του Ούγου του Μέγα και Γάλλων ευγενών στη Βουλώνη που φίλησαν τα χέρια του. Ο χρονικογράφος Ρίτσερους γράφει :
Φέρεντς Ντέακ
Καριέρα σε συλλόγους
Από το Μάιο, εκτός από εγχώριους συλλόγους που ενδιαφέρθηκαν για την απόκτησή του, γαλλικοί και ιταλικοί σύλλογοι τον δελέασαν αλλά αυτός δεν δέχθηκε καμία πρόταση λέγοντας «δεν υπάρχει χρυσός, για τον οποίο θα έφευγα από τη χώρα μου εδώ». Η καλύτερη πρόταση του έγινε από την Τορίνο, λίγο καιρό πριν από την αεροπορική τραγωδία που έπληξε το σύλλογο. Του δόθηκε το προσωνύμιο Bamba από τους οπαδούς γιατί συνήθιζε όταν η ομάδα αμύνονταν να μην επιστρέφει πίσω, παραμένοντας στο κέντρο του γηπέδου, περιμένοντας ευκαιρία για αντεπίθεση. Με αυτό τον τρόπο έδειχνε οκνηρός, με την κυριολεξία της λέξης να σημαίνει αργός και όχι εξυπνος. Οι αμυνόμενοι αισθάνονταν ένα ψεύτικο αίσθημα ασφαλείας και όταν αποφάσιζε να ορμήσει, σε πολλές περιπτώσεις ήταν πλέον αργά για να αντιδράσουν. Και τη επόμενη χρονιά 1946–47 τερμάτισε ως ο κορυφαίος σκόρερ του κόσμου με 48 γκολ που σημείωσε αυτή τη φορά (5 γκολ τρεις φορές και «καρέ» άλλες τέσσερις). Κλείνοντας την καριέρα του με την Σεντλόριντς είχε σημειώσει 535 γκολ σε 252 επίσημους και φιλικούς αγώνες.
Το 1947 πήρε μεταγραφή στην Φερεντσβάρος που διέθετε μεγάλη ομάδα εκείνη την εποχή. Με την ιστορική ομάδα της πρωτεύουσας κέρδισε το μόνο πρωτάθλημα της καριέρας του το 1948–49 με την ομάδα να σημειώνει 140 τέρματα πρωταθλήματος σε 30 αγωνιστικές και ο ίδιος 59 αναδεικνυόμενος για τρίτη φορά πρώτος σκόρερ του πρωταθλήματος και του κόσμου. Εκείνη τη σεζόν πέτυχε συνολικά 83 τέρματα σε επίσημους αγώνες και συμπεριλαμβανομένων των φιλικών 139 σε μόνο 75 συναντήσεις. Ήδη από την πρώτη χρονιά είχε σημειώσει 41 γκολ στο πρωτάθλημα. Το 1950 ωστόσο, βρισκόταν σε λάθος μέρος τη λάθος στιγμή. Σε μία καλοκαιρινή νύχτα στα μέσα της σεζόν, είχε πάει να διασκεδάσει με μερικούς συμπαίκτες του στο Σιόφοκ και ως μουσική φιγούρα τραγούδησε ένα τραγούδι - ύμνο για την Φερεντσβάρος. Υπήρχαν επίσης δύο αξιωματικοί με πολιτικά ρούχα στο εστιατόριο, που δεν τους άρεσε το τραγούδι του υποτιθέμενου αιχμηρού επιθετικού, ο οποίος ήταν ήδη στην κορυφή του τραπεζιού. Ακόμα πιο σημαντικό: στην πολιτική στροφή του 1949, η Φερεντσβάρος χαρακτηρίστηκε αντιδραστική, στερήθηκε τα χρώματα, το όνομα και την προέλευσή της. Ο μεγάλος αντίπαλος της πρωτεύουσας, οι νέοι κάτοικοι της Βουδαπέστης, που υποστηρίζαν τη Ούιπεστ στηρίζονταν από το Υπουργείο Εσωτερικών. Σύμφωνα με τις αφηγήσεις, οι δύο αξιωματικοί πήγαν στο Ντέακ και ένας από αυτούς του είπε δυνατά να σιωπήσει. Ο παίκτης σταμάτησε να τραγουδάει και έπιασε δύο ποτήρια, περπάτησε προς τους αξιωματικούς και έριξε τα  ποτά στα πρόσωπά τους. Με τον κίνδυνο της φυλάκισης αναγκάστηκε να συναινέσει στην μεταγραφή του στην Ούιπεστ. Το επεισόδιο αυτό, κατά πάσα πιθανότητα, σηματοδότησε την αρχή του τέλους της κορυφαίας καριέρας του Ντέακ.
Εκλογή Αρχιεπισκόπου (Ελλάδα)
Ο τρόπος εκλογής Αρχιεπισκόπου στην Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδος ορίζεται από τον Νόμο 590/1977 περί του Καταστατικού Χάρτη της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Κάτω Καλεντίνη Άρτας
Βρίσκεται σε απόσταση 2.9 χιλιομέτρων από το χωριό Άγιος Κωνσταντίνος, το οποίο αποτελεί το κοντινότερο χωριό προς την Κάτω Καλεντίνη και το άλλο χωριό που υπάγεται στο Δ.Δ. Κάτω Καλεντίνης.
Αλφόνσος ΣΤ΄ του Λεόν και Καστίλης
Οικογένεια
Η Κωνσταντία απεβίωσε το 1093 και ο Αλφόνσος ΣΤ΄ έκανε παλλακίδα τη Θάιδα της Σεβίλλης (Zaida), χήρα τού Αμπού Νασρ Αλ-Φατχ αλ-Μαμούν κυβερνήτη της Ταΐφα στην Κόρδοβα. Το 1091 οι Αλμοραβίδες πολιόρκησαν την Κόρδοβα και ο Αμπού Νασρ είχε στείλει την σύζυγό του και τα τέκνα του στο Αλμοδόβαρ δελ Ρίο για προφύλαξη. Στην πολιορκία σκοτώθηκε ο Αμπού Νασρ και η Θάιδα ζήτησε προστασία στην Αυλή τού Λεόν, που με τα τέκνα της μεταστράφηκαν στον χριστιανισμό. Η ίδια βαπτίστηκε Ισαβέλλα και έγινε ερωμένη του. Είχαν τέκνο: Άλλα δύο χρονικά την αναφέρουν ως παλλακίδα· το Περί των Ισπανικών πραγμάτων τού Ροδρίγο Χιμένεθ δε Ράδα αρχιεπισκόπου τού Τολέδο την αναφέρει ως σύζυγο. Αρκετοί ιστορικοί θεωρούν, ότι την νυμφεύτηκε το 1100 και έτσι νομιμοποίησε τον διάδοχό του· είναι η 4η σύζυγός του Ισαβέλλα, μητέρα της Σάντσα και της Ελβίρα, που αναφέρουν οι πηγές, οι οποίες προσπάθησαν να τη διαχωρίσουν από τη Μαυριτανή Θάιδα. Πράγματι μετά τον 4ο γάμο του με την Ισαβέλλα, ο γιος του Σάντσο αρχίζει να επικυρώνει βασιλικά καταστατικά, πράγμα που δεν θα άφηνε η Ισαβέλλα, αν δεν ήταν το ίδιο πρόσωπο με τη Θάιδα. Το 1107 ο Αλφόνσος ΣΤ΄ χορήγησε μερικούς fueros (ειδικούς νόμους) και πράξεις "μαζί με τη σύζυγό μου Ισαβέλλα και τον γιο μας Σάντσο (cum uxore mea Elisabet et filio nostro Sancio)". Είναι το μόνο έγγραφο, που αναφέρει τον Σάντσο ως γιο τους· τα υπόλοιπα αν και υπογράφει η Ισαβέλλα, ο Σάντσο αναφέρεται ως γιος εκείνου μόνο.
Ευμένης Γ΄ της Περγάμου
Περιγραφή
Το 131 π.Χ. κατάφερε μάλιστα να αντιμετωπίσει το ρωμαϊκό στρατό υπό τον ύπατο Πούμπλιο Λικίνο Κράσσο Ντίβες Μουκιανό, που σκοτώθηκε κατά την υποχώρηση. Το 130 π.Χ. οι Ρωμαίοι επανήλθαν υπό τον ύπατο Μάρκο Περπέρνα, που μετά από μια νικηφόρα πρώτη σύγκρουση κατάφερε αποκλείσει τον Αριστόνικο στη πόλη Στρατονίκεια, την οποία και πολιόρκησε. Σύντομα προκλήθηκε λιμοκτονία και ο Αριστόνικος αναγκάστηκε να παραδοθεί (129 π.Χ.).
Μέγα Γαρδίκι Ιωαννίνων
Γεωγραφικά - Ιστορικά στοιχεία
Το Μέγα Γαρδίκι βρίσκεται βορειοανατολικά της λίμνης Παμβώτιδας σε απόσταση 12 χιλιόμετρα ΒΔ. από την πόλη των Ιωαννίνων και 4 χλμ. Δ.-ΒΔ. από την Ελεούσα (έδρα του δήμου). Είναι κτισμένη σε υψόμετρο 570 μέτρα ενώ νότιά του είναι η Βιομηχανική Περιοχή (ΒΙ.ΠΕ.) Ιωαννίνων και περνάει η ΕΟ Ιωαννίνων - Ηγουμενίτσας, δυτικά το Ροδοτόπι και βόρεια η Άνω Λαψίστα. Νοτιοανατολικά και στο λόφο "Καστρί", σώζονται κατάλοιπα οχυρωμένης αρχαίας πόλης, η οποία πιθανολογείται ότι είναι η αρχαία Πασσαρώνα που αποτελούσε το θρησκευτικό κέντρο του κράτους των Μολοσσών. Η περιοχή έχει οριοθετηθεί, λόγω της σπουδαιότητας που έχει, είναι αρχαιολογικός χώρος ενώ η εκκλησία της Αγίας Τριάδας (τοποθεσία "Εικονίσματα") ως ιστορικό διατηρητέο μνημείο.
Παραπομπές
Κατηγορία:Δήμος Ζίτσας Κατηγορία:Χωριά του νομού Ιωαννίνων
Ο Υποκόμης της Βραζελόνης
Μέρος δεύτερο: Λουίζ ντε Λα Βαλλιέρ (Κεφάλαια 94-180)
Όταν ο Κόμης Μπάκιγχαμ φεύγει από τη Γαλλία, ο έρωτας του Κόμης ντε Γκις για την Ερριέτα μεγαλώνει. Πολύ σύντομα όμως και ο Λουδοβίκο ΙΔ’ έχει πολύ ισχυρά ερωτικά αισθήματα για την νύφη του. Για να αποφύγει να μεγαλώσει η ζήλια του συζύγου της προς εκείνη, η Ερριέτα προτείνει ο βασιλιάς να επιλέξει μια νεαρή κοπέλα από το παλάτι ως καμουφλάζ για το φλερτ τους. Επιλέγουν τελικά την Λουίζ ντε Λα Βαλλιέρ. Όμως κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ, ο βασιλιάς ακούει κρυφά την Λουίζ να ομολογεί την έλξη της για εκείνον σε κάποιους φίλους της και αμέσως ξεχνά την αγάπη του για την Ερριέτα. Την ίδια νύχτα η Ερριέτα ακούει τον ντε Γκις να ομολογεί την αγάπη του για εκείνη στον Ραούλ. Στην συνέχεια, οι δυο άντρες επιδιώκουν να πολεμήσουν για τις αγαπημένες τους. Εν τω μεταξύ, ο Βασιλιάς έχοντας επίγνωση ότι η Λουίζ είναι δεσμευμένη, λύνει αυτό το ζήτημα με το να στείλει τον Ραούλ στην Αγγλία επ’ αόριστον ως διπλωματικό απεσταλμένο.
Οι φήμες για την ερωτική σχέση του Λουδοβίκου ΙΔ’ με την Λουίζ, προκαλούν τριβή στις σχέσεις του με τον Ντε Γουάρντς, ο οποίος κληρονόμησε από τον πατέρα του ένα μίσος για τον Ντ’ Αρτανιάν και όλους εκείνους που σχετίζονται με αυτόν. Ο Ντε Γκις αναγκάζεται να μονομαχήσει μαζί με τον Ντε Γουάρντς, αλλά χάνει την μάχη και τραυματίζεται σοβαρά. Αυτό το περιστατικό είναι η σταγόνα που ξεχειλίζει το ποτήρι, και η Ερριέτα αποφασίζει να απολύσει τη Λουίζ από την υπηρεσία της ως κυρία της τιμής. Ο βασιλιάς μεταπείθει την Ερριέτα, αλλά και εκείνη από την πλευρά της, εμποδίζει τον Λουδοβίκο να συνάντα τη Λουίζ. Ο βασιλιάς παρακάμπτει την Ερριέτα και έρχεται σε επαφή με τον αδερφό της Βασιλιά Κάρολο Β’, παρακαλώντας τον να εκδιώξει τον Ραούλ από την Αγγλία, κάτι που εκείνος κάνει. Κατά την επιστροφή του στη Γαλλία, ο Ραούλ χάνει την γη κάτω από τα πόδια του, όταν ανακαλύπτει ότι η Λουίζ συνδέεται ερωτικά με τον βασιλιά.
Μέρος τρίτο: Το σιδηρούν προσωπείο (Κεφάλαια 181–269)
Σύμφωνα με την συνέχεια της υπόθεση του μυθιστορήματος του Αλέξανδρου Δουμά, ο Άντρας με την Σιδερένια Μάσκα είναι ο δίδυμος αδελφός του Λουδοβίκος ΙΔ’, Φίλιππος, του οποίου η παρουσία έχει παραμείνει κρυφή, επειδή φυλακίστηκε από τη γέννηση του από τον πατέρα του, τον Λουδοβίκο ΙΓ’ και τη μητέρα του, την Άννα της Αυστρίας, «για το καλό της Γαλλίας». Κατά την πλοκή, μόνο λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν την ύπαρξη του Φίλιππου. Σε αυτούς περιλαμβάνονται η πρώην έμπιστη της βασίλισσας Άννας, η Δούκισσα του Σεβρέζ. Εκείνη όμως μοιράστηκε αυτό το μυστικό με τον Άραμις την περίοδο που είχαν σχέση.
Όθων Α΄ του Μπράουνσβαϊγκ
Πηγές
Κατηγορία:Οίκος των Γουέλφων
Ναός του Απόλλωνα (Πομπηία)
Περιγραφή
Το δωρικό επιστύλιο αποτελείται από τρίγλυφα και μετόπες διακοσμημένες με γρύπες και άλλα μυθολογικά όντα. Όσα αγάλματα του ναού βρέθηκαν φιλοξενούνται στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο της Νάπολι, ενώ στον ναό μπορούμε να θαυμάσουμε δύο αντίγραφα του Απόλλωνα και της Αθηνάς.