cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Alan Wake II
Η ιστορία επικεντρώνεται στον διάσημο συγγραφέα Alan Wake, ο οποίος είναι παγιδευμένος σε μια ξεχωριστή πραγματικότητα εδώ και 13 χρόνια από την οποία και προσπαθεί να δραπετεύσει δημιουργώντας μια τρομακτική ιστορία για έναν πράκτορα του FBI ονόματι Saga Anderson.
Ορεινός Γορίλας
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Ανθρωπίδες
Τοπική κοινότητα Βέργας Μεσσηνίας
Βόρεια της Βέργας βρίσκεται το Ελαιοχώρι (η αρχαία πόλη Καλάμαι), ενώ Δυτικά πέρα από τον Αλμυρό και τα Γιανιτσάνικα, απλώνεται η Πόλη της Καλαμάτας και νοτιότερα ο Μεσσηνιακός Κόλπος.
Παραπομπές
Κατηγορία:Δήμος Καλαμάτας Κατηγορία:Μάνη
Στόχοι για τη βιώσιμη ανάπτυξη
Στόχοι
Τον Αύγουστο του 2015, 193 χώρες συμφώνησαν στην επίτευξη των ακόλουθων 17 στόχων:
Νικητές στο Αυστραλιανό Όπεν (απλό ανδρών)
Παρατίθεται πίνακας με τους νικητές στο απλό ανδρών.
Ζωή (αυτοκράτειρα)
Βιογραφία
Η Ζωή ήταν η δεύτερη κόρη του Κωνσταντίνου Η΄ Αυτοκράτορα των Ρωμαίων και της Ελένης τού Αλυπίου και πήρε τον τίτλο "Πορφυρογέννητη", διότι είχε γεννηθεί στο πορφυρό δωμάτιο, όπου γεννιόταν μόνο τα παιδιά των Αυτοκρατόρων. Ο πατέρας της ήταν συναυτοκράτορας μαζί με τον αδελφό του τον Βασίλειο Β΄ τον Βουλγαροκτόνο, αλλά επειδή ήταν πολύ μικρός (ήταν μόλις δεκαέξι ετών, όταν ανέλαβε τον θρόνο) και γενικά δεν είχε ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την πολιτική, ουσιαστικά την εξουσία την είχε υπό τον έλεγχό του ο Βασίλειος Β΄.
Τα τελευταία χρόνια της Ζωής και η ενασχόληση με την αρωματοποιία και την κατασκευή καλλυντικών
Η ίδια η Ζωή ήταν μία όμορφη γυναίκα, που είχε φροντίσει να συντηρήσει την ομορφιά της μέχρι την προχωρημένη ηλικία της. Αυτόπτες μάρτυρες την περιγράφουν ξανθιά, με κατάλευκο δέρμα, χωρίς ρυτίδες και πολύ νεανική εμφάνιση, που διατηρούσε την ομορφιά της και μετά τα εξήντα. Η πιο γνωστή απεικόνιση της Ζωής είναι ένα μωσαϊκό στην Αγία Σοφία, στο οποίο εμφανίζεται ο Κωνσταντίνος Θ΄ και η Ζωή σε ηλικία 64 ετών να διατηρεί τη νεανική της εμφάνιση, αν και λέγεται πως ζήτησε η ίδια να απεικονιστεί πιο κολακευτικά, από ότι ήταν στην πραγματικότητα. Κάποιοι άλλοι λένε, πως ίσως το ψηφιδωτό να χρονολογείται από την εποχή της βασιλείας του Ρωμανού Γ΄ Αργυρού, όταν η Ζωή ήταν νεότερη και καθώς ο καιρός περνούσε και άλλαζαν οι Αυτοκράτορες, η Ζωή επέβαλλε την αλλαγή του προσώπου τού Αυτοκράτορα και του ονόματος στο ψηφιδωτό. Η σημασία που απέδιδε η Ζωή στην εμφάνισή της, δεν οφείλεται απαραίτητα σε κάποιου είδους ματαιοδοξία, αλλά στον συσχετισμό που επικρατούσε κατά την εποχή της ανάμεσα στην όμορφη εμφάνιση και τη βασιλική καταγωγή. Ενώ οι Ρωμαίοι Αυτοκράτορες αναμενόταν να έχουν ευχάριστη εμφάνιση και επιβλητικό παρουσιαστικό ως απόδειξη της καταλληλότητάς τους για τον θρόνο κατά τον 11ο και 12ο αι., οι Αυτοκράτειρες της Ρωμανίας αναμενόταν από πολύ παλιά να είναι όμορφες και αρχοντικές. Οι Αυτοκράτειρες αναμένονταν ex officio να φροντίζουν την εμφάνισή τους, η οποία συνδεόταν άμεσα με το κύρος τους ως ηγεμόνες και να συμπεριφέρονται με μεγαλοπρέπεια και αξιοπρέπεια. Τα πολυτελή αυτοκρατορικά ενδύματα, τα κοσμήματα και τα διαδήματα, καθώς και η διατήρηση της πορφύρας και του χρυσού μόνο για τα μέλη της αυτοκρατορικής οικογένειας συνέβαλλαν και εκείνα στη διατήρηση της αυτοκρατορικής εικόνας, που συνδεόταν με την ομορφιά, την πολυτέλεια και τη μεγαλοπρέπεια. Έτσι οι Αυτοκράτορες, μέσω της πολυτελούς εμφάνισης και του αυστηρού τελετουργικού, μπορούσαν να εντυπωσιάσουν τις ξένες διπλωματικές αποστολές (όπως εκείνες του Λιουτπράνδου της Κρεμόνα που διαπραγματεύθηκε τρεις φορές τον γάμο των Οθώνων με κάποια Ρωμαία πριγκίπισσα), αλλά και να διεκδικήσουν την ημι-θεϊκή τους εικόνα, που συντηρούσε την εξουσία τους. Είναι χαρακτηριστικό ότι η Ευδοκία, η μεγαλύτερη αδελφή της Ζωής, κρίθηκε ακατάλληλη όχι μόνο για γάμο αλλά και για γίνει αυτοκράτειρα, επειδή όταν ήταν μικρή παραμορφώθηκε το πρόσωπό της από ευλογιά· έτσι αναγκάστηκε να ζήσει σε μοναστήρι. Παρά την όμορφη και νεανική της εμφάνιση και το έντονο ενδιαφέρον της για τα καλλυντικά, η Ζωή απέφευγε να προκαλεί με το ντύσιμό της και την πολυτέλεια των ενδυμάτων της, όπως θα αναμενόταν από τον τίτλο της και προτιμούσε να ντύνεται απλά ενώ απέφευγε τα κοσμήματα.
Γύρη
Γύρη είναι τα αρσενικά αναπαραγωγικά κύτταρα των φυτών (γυρεόκοκκοι) των Σπερματόφυτων. Στα φυτά που έχουν άνθη, οι γυρεόκοκκοι βρίσκονται στους ανθήρες των στημόνων και μεταφέρονται στη συνέχεια στον ύπερο, προκειμένου να γίνει η γονιμοποίηση του άνθους. Το πάχος των γυρεόκοκκων κυμαίνεται από 2,5 έως 250μm (μικρόμετρα). Tο χρώμα τους ποικίλλει, από το μαύρο της παπαρούνας (Papaver rhoeas L.), το ροζ–κόκκινο του πολύκομπου (Micromeria juliana (L.) Benth. ex Rchb.), το ανοικτό κίτρινο της ντάλιας (Dahlia Cav.), μέχρι το λευκό του βαμβακιού (Gossypium hirsutum L.). Η γεύση της γύρης είναι κατά το πλείστον πικρή αλλά υπάρχουν και φυτά, πόες συνήθως, που δίνουν γλυκιά γύρη.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Φυσιολογία φυτών Κατηγορία:Αναπαραγωγή Κατηγορία:Ανατομία φυτών Κατηγορία:Μορφολογία φυτών
Ισαβέλλα της Μαγιόρκας
Η Ισαβέλλα της Μαγιόρκας (Isabel de Mallorca, 1337 - 1406) ήταν Διεκδικήτρια του Στέμματος της Μαγιόρκας και η τελευταία Κόμισσα της Σερδάνια (1375 - 1403). Η Ισαβέλλα της Μαγιόρκας, μέλος του Οίκου της Βαρκελώνης ήταν κόρη του Ιακώβου Γ' της Μαγιόρκας και της πρώτης συζύγου του Κωνσταντίας της Αραγωνίας. Οι πατρικοί παππούδες της ήταν ο Φερδινάνδος της Μαγιόρκας και η Ισαβέλλα ντε Σαμπράν, οι μητρικοί παππούδες της ήταν ο Αλφόνσος Δ΄ της Αραγωνίας και η Τερέζα ντ' Εστένσα. Μετά τον θάνατο της μητέρας της ο πατέρας της παντρεύτηκε σε δεύτερο γάμο τη Βιολάντη του Βιλαραγκού, απέκτησε μια ετεροθαλή αδελφή την Εσκαλαραμούντα που πέθανε νέα.
Πανόραμα
Επίσης
Κατηγορία:Αποσαφήνιση Κατηγορία:Αποσαφηνίσεις ελληνικών τοπωνυμίων
Το Νούμερο 31328
Υπόθεση
Στο βιβλίο αυτό ο Βενέζης εξιστορεί τις κακουχίες και τις περιπέτειες που έζησε ο ίδιος όταν στα 18 του πιάστηκε αιχμάλωτος από τους Τούρκους και οδηγήθηκε στα τάγματα εργασίας (αμελέ ταμπουρού) της Ανατολής μαζί με άλλους 3.000 Αϊβαλιώτες.
μικρογραφία|δεξιά|300px|Έλληνες αιχμάλωτοι από τις Κυδωνίες (Αϊβαλί) στα τουρκικά Τάγματα Εργασίας, φωτογραφημένοι στη Σμύρνη πιθανότατα λίγο πριν την απελευθέρωσή τους στην Ελλάδα. Η πίσω πλευρά έχει τα ονόματα 19 αιχμαλώτων, συμπεριλαμβανομένου του Ηλία Βενέζη (Νο. 15, δεύτερος από δεξιά στην πρώτη σειρά). Το βιβλίο χωρίζεται σε είκοσι κεφάλαια, έκαστο το οποίων έχει για τίτλο έναν από τους θρήνους των Ψαλμών του Δαυίδ. Στόχος του συγγραφέα είναι να παρουσιάσει την τραγωδία των Ελλήνων αιχμαλώτων και ταυτόχρονα την αμοιβαία προσέγγιση ανθρωπιάς μεταξύ φρουρών και αιχμαλώτων. Είναι γραμμένο σε πρώτο πρόσωπο με λόγο κοφτό και παραστατικό πού περιέχει πολλές τούρκικες λέξεις. Η αφήγηση είναι γραμμική με εκτενείς διαλόγους και εστιάζει στα συναισθήματα που προκαλούν οι κακουχίες.
Γοδεφρείδος Γ΄ του Ανζού
Ανατροπή απο τον μικρότερο αδελφό του Φούλκωνα Δ΄
Ο μικρότερος αδελφός του Φούλκων Δ΄, εξοργισμένος από την ανικανότητά του, επαναστάτησε εναντίον του (1067) και τον αιχμαλώτισε, αλλά τον απελευθέρωσε σε λίγο. Την επόμενη χρονιά ο Γοδεφρείδος Γ΄ επιτέθηκε ξανά στον Φούλκωνα Δ΄, αλλά ο αδελφός του τον συνέλαβε και τον φυλάκισε μόνιμα. Απελευθερώθηκε 28 χρόνια αργότερα (1096) με την επέμβαση του πάπα Ουρβανού Β΄ και πέθανε την ίδια χρονιά. Νυμφεύτηκε το 1060 την Ιουλιανή του Λανγκώ (πέθανε στις 7 Αυγούστου 1067)· δεν απέκτησαν παιδιά.
Γυψοχώρι Πέλλας
Ιστορία & Πληροφορίες
Το δημοτικό σχολείο του χωριού είναι χτισμένο όλο από πέτρα και δίπλα του βρίσκεται το νηπιαγωγείο.
Μπρονίσουαφ Κομορόφσκι
Αντικαθεστωτική δραστηριότητα
Ο Κομορόφσκι είχε ενεργό συμμετοχή στο δημοκρατικό κίνημα των παράνομων εκδοτών. Μαζί με άλλους ακτιβιστές καταδικάστηκε σε φυλάκιση 1 μήνα το 1980 επειδή οργάνωσαν μια διαδήλωση το Νοέμβριο του 1979. Το Σεπτέμβριο του 1981 ήταν ανάμεσα στα άτομα που υπέγραψαν την ιδρυτική διακήρυξη των Λεσχών στην Υπηρεσία της Ανεξαρτησίας.
Τρίτη Δημοκρατία
Από το 1990 ως το 1993 χρημάτισε υφυπουργός Άμυνας στις κυβερνήσεις του Ταντέουτς Μαζοβιέτσκι, Γιαν Κριστόφ Μπιλέτσκι και Χάνα Σουχότσκα. Από το 1993 ως το 1995 διετέλεσε γενικός γραμματέας των κομμάτων Δημοκρατική Ένωση και Ένωση Ελευθερίας.
Προεδρία
Μετά την εκλογή του, ο Κομορόφσκι ανακοίνωσε ότι θα παραιτηθεί από τη Sejm στις 8 Ιουλίου 2010, που σημαίνει ότι δεν θα ήταν πλέον πρόεδρος της βουλής ούτε υπηρεσιακός πρόεδρος. Νέος υπηρεσιακός πρόεδρος ανέλαβε ο Γκζέγκοζ Σχετίνα. Σήμερα ζει και εργάζεται στο Μέγαρο Μπελφέντερ και όχι στο Προεδρικό Μέγαρο.
Προτεσταντισμός
Μόνο η γραφή
Ο «Βιβλικός Χριστιανισμός» που επικεντρώνεται στη βαθιά μελέτη της Αγίας Γραφής είναι χαρακτηριστικός των περισσότερων Προτεσταντών σε αντίθεση με τον «Εκκλησιαστικό Χριστιανισμό», που επικεντρώνεται στην εκτέλεση τελετουργιών και καλών έργων και αντιπροσωπεύεται από τις Καθολικές και τις Ορθόδοξες παραδόσεις. Ωστόσο οι Κουάκεροι και οι Πεντηκοστιανοί δίνουν έμφαση στο Άγιο Πνεύμα και την προσωπική εγγύτητα με την Αγία Γραφή.
Παγκόσμια ιεροσύνη των πιστών
Η καθολική ιεροσύνη των πιστών συνεπάγεται το δικαίωμα και το καθήκον των χριστιανών λαϊκών όχι μόνο να διαβάζουν την Αγία Γραφή στη μητρική γλώσσα τους, αλλά και να συμμετέχουν στη διακυβέρνηση και σε όλες τις δημόσιες υποθέσεις της Εκκλησίας. Αντιτίθεται στο ιεραρχικό σύστημα που θέτει την ουσία και την εξουσία της Εκκλησίας σε μια αποκλειστική ιεροσύνη και που καθιστά τους χειροτονούμενους ιερείς απαραίτητους μεσολαβητές μεταξύ Θεού και λαού. Διακρίνεται από την έννοια της ιεροσύνης όλων των πιστών, που δεν παρείχε στα άτομα το δικαίωμα να ερμηνεύουν την Αγία Γραφή εκτός της χριστιανικής κοινότητας γενικότερα, επειδή η καθολική ιεροσύνη άνοιξε την πόρτα σε μια τέτοια δυνατότητα. Υπάρχουν μελετητές που αναφέρουν ότι αυτό το δόγμα τείνει να εντάσσει όλες τις διακρίσεις στην εκκλησία σε μια ενιαία πνευματική οντότητα. Ο Καλβίνος αναφέρθηκε στην παγκόσμια ιεροσύνη ως έκφραση της σχέσης μεταξύ του πιστού και του Θεού του, συμπεριλαμβανομένης της ελευθερίας ενός χριστιανού να έρθει στον Θεό μέσω του Χριστού χωρίς ανθρώπινη διαμεσολάβηση. Υποστήριξε επίσης ότι αυτή η αρχή αναγνωρίζει τον Χριστό ως προφήτη, ιερέα και βασιλιά και ότι η ιεροσύνη του μοιράζεται με τον λαό του.
Πέντε solae
Η αναγκαιότητα και το αλάθητο ήταν καθιερωμένες ιδέες, που συγκέντρωσαν ελάχιστη κριτική, αν και αργότερα έγιναν αντικείμενο συζητήσεων από έξω κατά την Εποχή του Διαφωτισμού. Ωστόσο η πιο αμφιλεγόμενη ιδέα εκείνη την εποχή ήταν η ιδέα ότι ο καθένας μπορούσε απλώς να πάρει την Αγία Γραφή και να μάθει αρκετά για να κερδίσει τη σωτηρία. Αν και οι μεταρρυθμιστές ασχολούνταν με την εκκλησιολογία (το δόγμα για το πώς λειτουργεί η εκκλησία ως σώμα), είχαν διαφορετική κατανόηση της διαδικασίας με την οποία οι αλήθειες της γραφής εφαρμόζονταν στη ζωή των πιστών, σε σύγκριση με την ιδέα των Καθολικών ότι ορισμένοι άνθρωποι εντός της εκκλησίας, ή ιδέες που ήταν αρκετά παλιές, είχαν ιδιαίτερη σημασία για την κατανόηση του κειμένου.
Τα άλλα solae, ως δηλώσεις, προέκυψαν αργότερα, αλλά η σκέψη που αντιπροσωπεύουν ήταν επίσης μέρος της πρώιμης Μεταρρύθμισης.
Προμεταρρύθμιση
Μερικοί από τους οπαδούς του Χους ίδρυσαν την Unitas Fratrum - «Ενότητα των Αδελφών» - που ανανεώθηκε υπό την ηγεσία του κόμη Νικόλαου φον Τσίντσεντορφ στο Χέρνχουτ της Σαξονίας το 1722 μετά τη σχεδόν ολοκληρωτική καταστροφή της στον Τριακονταετή Πόλεμο και την Αντιμεταρρύθμιση. Σήμερα συνήθως αναφέρεται στα αγγλικά ως Εκκλησία της Μοραβίας και στα γερμανικά ως Herrnhuter Brüdergemeine.
Μεταμεταρρύθμιση
Στις Ηνωμένες Πολιτείες και αλλού στον κόσμο υπήρξε μια αξιοσημείωτη άνοδος της ευαγγελικής πτέρυγας των προτεσταντικών δογμάτων, ειδικά εκείνων που είναι πιο αποκλειστικά ευαγγελικές, και μια αντίστοιχη παρακμή του κυρίαρχου ρεύματος των φιλελεύθερων εκκλησιών. Στην εποχή μετά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο ο Φιλελεύθερος Χριστιανισμός βρισκόταν σε άνοδο και σημαντικός αριθμός θεολογικών διδασκαλιών γινόταν επίσης από φιλελεύθερη σκοπιά. Στην εποχή μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο η τάση άρχισε να επιστρέφει προς το συντηρητικό στρατόπεδο στη διδασκαλία και τις εκκλησιαστικές δομές της Αμερικής.
Δόγματα
thumb|upright=1.3|Ο Προτεσταντισμός ως [[επίσημη θρησκεία: {{legend|#062A87|Λουθηρανισμός}} {{legend|#FF2400|Αγγλικανική Εκκλησία}} {{legend|#FF7F00|Καλβινισμός}} {{legend|#FC0FC0|Μεθοδισμός}}]]
Οι Προτεστάντες απορρίπτουν το δόγμα της Καθολικής Εκκλησίας ότι είναι η μόνη αληθινή εκκλησία, με κάποια διδακτική πίστη στην αόρατη εκκλησία, που αποτελείται από όλους όσοι δηλώνουν πίστη στον Ιησού Χριστό. Η Λουθηρανική Εκκλησία θεωρεί εαυτήν παραδοσιακά ως τον «κύριο κορμό του ιστορικού Χριστιανικού Δέντρου» που ιδρύθηκε από τον Χριστό και τους Αποστόλους, υποστηρίζοντας ότι κατά τη Μεταρρύθμιση η Εκκλησία της Ρώμης εξέπεσε. Ορισμένα προτεσταντικά δόγματα αποδέχονται αυτό λιγότερο άλλα και η βασική ορθοδοξία ορισμένων αμφισβητείται από τις περισσότερες άλλες. Μεμονωμένα δόγματα έχουν επίσης σχηματιστεί από πολύ λεπτές θεολογικές διαφορές. Άλλα είναι απλώς περιφερειακές ή εθνοτικές εκφράσεις των ίδιων πεποιθήσεων. Επειδή τα πέντε μόνο είναι τα κύρια αξιώματα της προτεσταντικής πίστης, ανεξάρτητες ομάδες και οργανώσεις θεωρούνται επίσης προτεσταντικές.
Πογκρόμ κατά των αναπήρων (1943)
Ιστορικό
Με την κατάρρευση του Μετώπου και τη συνθηκολόγηση του Ελληνικού Στρατού, οι ανάπηροι των μετώπων στο μεγαλύτερο ποσοστό τους συγκεντρώθηκαν στα νοσοκομεία της Αθήνας. Περίπου 15.000 ανάπηροι βρήκαν το πρώτο καταφύγιό τους, σε άθλιες συνθήκες, σε νοσοκομεία της Αθήνας.
Προτεσταντισμός
Δόγματα
Το 1869 η Φινλανδία ήταν η πρώτη Βόρεια χώρα που κατάργησε το επίσημο της Ευαγγελικής Λουθηρανικής Εκκλησίας της με σχετικό νόμο. Αν και η εκκλησία εξακολουθεί να διατηρεί μια ειδική σχέση με το κράτος, δεν περιγράφεται ως επίσημη θρησκεία στο Φινλανδικό Σύνταγμα ή σε άλλους νόμους που ψηφίστηκαν από το φινλανδικό κοινοβούλιο. Το 2000 η ​​Σουηδία ήταν η δεύτερη Βόρεια χώρα που έκανε το ίδιο.
Αντβεντισμός
Ο Αντβεντισμός ξεκίνησε τον 19ο αιώνα στο πλαίσιο της αναβίωσης της Δεύτερης Μεγάλης Αφύπνισης στις Ηνωμένες Πολιτείες. Το όνομα αναφέρεται στην πίστη στην επικείμενη Δευτέρα Παρουσία (Advent) του Ιησού Χριστού. Ο Ουίλιαμ Μίλερ ξεκίνησε το κίνημα των Αντβεντιστών τη δεκαετία του 1830. Οι οπαδοί του έγιναν γνωστοί ως Μιλερίτες.
Λουθηρανισμός
Ο Λουθηρανισμός υποστηρίζει ένα δόγμα δικαίωσης «με μόνο τη χάρη μέσω μόνο της πίστης και με βάση μόνο τη Γραφή», το δόγμα ότι η γραφή είναι η τελική αυθεντία σε όλα τα θέματα πίστης, απορρίπτοντας τον ισχυρισμό των Καθολικών ηγετών στη Σύνοδο του Τρέντο ότι η αυθεντία έρχεται τόσο από τις Γραφές όσο και από την Παράδοση. Επιπλέον οι Λουθηρανοί δέχονται τις διδασκαλίες των τεσσάρων πρώτων οικουμενικών συνόδων της αδιαίρετης Χριστιανικής Εκκλησίας.
Σήμερα ο Λουθηρανισμός είναι ένας από τους μεγαλύτερους κλάδους του Προτεσταντισμού. Με περίπου 80 εκατομμύρια πιστούς αποτελεί την τρίτη μεγαλύτερη προτεσταντική ομολογία μετά τον Πεντηκοστιανισμό και τον Αγγλικανισμό. Η Λουθηρανική Παγκόσμια Ομοσπονδία (LWF), η μεγαλύτερη παγκόσμια κοινότητα λουθηρανικών εκκλησιών αντιπροσωπεύει πάνω από 72 εκατομμύρια πιστούς. Και οι δύο αυτοί αριθμοί εκτιμούν λανθασμένα τους Λουθηρανούς σε όλο τον κόσμο, καθώς πολλά μέλη των εκκλησιαστικών σωμάτων μελών της LWF που είναι πιο γενικά προτεσταντικές δεν αυτοπροσδιορίζονται ως Λουθηρανοί ούτε ακολουθούν εκκλησίες που αυτοπροσδιορίζονται ως Λουθηρανικές. Επιπλέον υπάρχουν και άλλοι διεθνείς οργανισμοί όπως το Παγκόσμιο Ομολογιακό και Ιεραποστολικό Λουθηρανικό Φόρουμ, το Διεθνές Λουθηρανικό Συμβούλιο και η Ομολογιακή Ευαγγελική Λουθηρανική Διάσκεψη, καθώς και λουθηρανικές ομολογίες που δεν είναι απαραίτητα μέλη διεθνούς οργανισμού.
Διαδογματικά κινήματα
Οι μεγαλοεκκλησίες συνήθως επηρεάζονται από διαδογματικά κινήματα. Συνολικά αυτές οι μεγάλες εκκλησίες αποτελούν σημαντική εξέλιξη του Προτεσταντικού Χριστιανισμού. Στις Ηνωμένες Πολιτείες το φαινόμενο έχει υπερτετραπλασιαστεί τις τελευταίες δύο δεκαετίες και έχει εξαπλωθεί σε όλο τον κόσμο.
Νεοχαρισματικές εκκλησίες
Περίπου δεκαεννέα χιλιάδες δόγματα, με περίπου 295 εκατομμύρια μεμονωμένους οπαδούς, προσδιορίζονται ως νεοχαρισματικά. Νεοχαρισματικές αρχές και πρακτικές απαντώνται σε πολλές ανεξάρτητες, μη δογματικές ή μεταδογματικές εκκλησίες, με τη δύναμη των αριθμών να επικεντρώνονται στις ανεξάρτητες αφρικανικές εκκλησίες, στο κίνημα των οίκων-εκκλησιών των Κινέζων Χαν και σε εκκλησίες της Λατινικής Αμερικής.
Πουριτανισμός, Άγγλοι διαφωνούντες και αντικομφορμιστές
Οι Πουριτανοί ήταν μια ομάδα Άγγλων Προτεσταντών τον 16ο και 17ο αιώνα, που προσπάθησαν να εξαγνίσουν την Εκκλησία της Αγγλίας από ό,τι θεωρούσαν καθολικές πρακτικές, υποστηρίζοντας ότι η εκκλησία είχε μεταρρυθμιστεί μόνο εν μέρει. Ο Πουριτανισμός με αυτή την έννοια ιδρύθηκε από μερικούς από τους κληρικούς που είχαν εξοριστεί επί της Μαρίας Α' και επέστρεψαν λίγο μετά την ενθρόνιση της Ελισάβετ Α' της Αγγλίας το 1558, ως ακτιβιστικό κίνημα εντός της Εκκλησίας της Αγγλίας.
Νεοορθοδοξία και παλαιοορθοδοξία
Η Παλαιοορθοδοξία είναι ένα κίνημα παρόμοιο από ορισμένες απόψεις με το νεοευαγγελικαλισμό, αλλά δίνει έμφαση στην αρχαία χριστιανική συναίνεση της αδιαίρετης εκκλησίας της πρώτης χιλιετίας μ.Χ., συμπεριλαμβανομένων ειδικότερα των πρώιμων δογμάτων και των εκκλησιαστικών συνόδων ως μέσων για τη σωστή κατανόηση των γραφών. Αυτή η κίνηση είναι διαδογματική. Ένας εξέχων θεολόγος σε αυτή την ομάδα είναι ο Μεθοδιστής Τόμας Οντεν.
Eπιστήμη
Σύμφωνα με το 100 Χρόνια Βραβεία Νόμπελ (2005), μια ανασκόπηση των βραβείων Νόμπελ που απονεμήθηκαν μεταξύ 1901 και 2000, το 65% των βραβευθέντων με το Βραβείο Νόμπελ, έχουν αναφέρει τον Χριστιανισμό στις διάφορες μορφές του ως θρησκευτική τους προτίμηση (423 βραβεία). και 32% έχει ταυτιστεί με τον Προτεσταντισμό στις διάφορες μορφές του (208 βραβεία), αν και οι Προτεστάντες αποτελούν το 12% ως 13% του παγκόσμιου πληθυσμού.
Δικαιώματα και Ελευθερίες
Η δημοκρατία, η θεωρία του κοινωνικού συμβολαίου, ο διαχωρισμός των εξουσιών, η θρησκευτική ελευθερία, ο διαχωρισμός εκκλησίας και κράτους - αυτά τα επιτεύγματα της Μεταρρύθμισης και του πρώιμου Προτεσταντισμού επεξεργάστηκαν και διέδωσαν οι στοχαστές του Διαφωτισμού. Μερικοί από τους φιλοσόφους του Αγγλικού, του Σκωτσέζικου, του Γερμανικού και του Ελβετικού Διαφωτισμού—Τόμας Χομπς, Τζων Λοκ, Τζον Τόλαντ, Ντέιβιντ Χιουμ, Γκότφριντ Βίλχελμ Λάιμπνιτς, Κρίστιαν Βολφ, Ιμμάνουελ Καντ και Ζαν-Ζακ Ρουσσώ— είχαν προτεσταντικό υπόβαθρο. Για παράδειγμα ο Τζων Λοκ, του οποίου η πολιτική σκέψη βασίστηκε σε «ένα σύνολο προτεσταντικών χριστιανικών υποθέσεων», άντλησε την ισότητα όλων των ανθρώπων, συμπεριλαμβανομένης της ισότητας των φύλων («Αδάμ και Εύα»), από τη Γένεση 1, 26 –28. Καθώς όλα τα άτομα δημιουργήθηκαν εξίσου ελεύθερα, όλες οι κυβερνήσεις χρειάζονταν «τη συγκατάθεση των κυβερνώμενων».
Τέχνες
Εξέχοντες ζωγράφοι με προτεσταντικό υπόβαθρο ήταν, για παράδειγμα, ο Άλμπρεχτ Ντύρερ, ο Χανς Χόλμπαϊν ο Νεότερος, ο Λούκας Κράναχ ο Πρεσβύτερος, ο Λούκας Κράναχ ο Νεότερος, ο Ρέμπραντ και ο Βίνσεντ βαν Γκογκ.
Διάδοση και δημογραφικά
Υπάρχουν περισσότεροι από 900 εκατομμύρια Προτεστάντες παγκοσμίως,    μεταξύ περίπου 2,4 δισεκατομμυρίων Χριστιανών. Το 2010 συνολικά περισσότερα από 800 εκατομμύρια περιλάμβαναν 300 στην Υποσαχάρια Αφρική, 260 στην Αμερική, 140 στην περιοχή Ασίας-Ειρηνικού, 100 στην Ευρώπη και 2 στη Μέση Ανατολή-Βόρεια Αφρική. Οι Προτεστάντες αντιπροσωπεύουν σχεδόν το σαράντα τοις εκατό των Χριστιανών παγκοσμίως και είναι περισσότερο από το ένα δέκατο του συνολικού ανθρώπινου πληθυσμού. Διάφορες εκτιμήσεις ανεβάζουν το ποσοστό των Προτεσταντών σε σχέση με το συνολικό αριθμό των χριστιανών του κόσμου σε 33%, 36%, 36,7%, και 40%, ενώ σε σχέση με τον παγκόσμιο πληθυσμό 11,6% και 13%.
Οι αλλαγές στον παγκόσμιο προτεσταντισμό τον τελευταίο αιώνα ήταν σημαντικές. Από το 1900 ο Προτεσταντισμός εξαπλώθηκε γρήγορα στην Αφρική, την Ασία, την Ωκεανία και τη Λατινική Αμερική. Αυτό έκανε τον Προτεσταντισμό να ονομαστεί μια κυρίως μη δυτική θρησκεία. Μεγάλο μέρος της ανάπτυξης σημειώθηκε μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, όταν έλαβε χώρα η αποαποικιοποίηση της Αφρικής και η κατάργηση των διαφόρων περιορισμών κατά των Προτεσταντών στις χώρες της Λατινικής Αμερικής. Σύμφωνα με μια πηγή οι Προτεστάντες αποτελούσαν αντίστοιχα το 2,5%, το 2%, το 0,5% των Λατινοαμερικανών, των Αφρικανών και των Ασιατών. Το 2000 το ποσοστό των Προτεσταντών στις αναφερόμενες ηπείρους ήταν 17%, περισσότερο από 27% και 6%, αντίστοιχα. Σύμφωνα με τον Mαρκ A. Noλ το 79% των Αγγλικανών ζούσε στο Ηνωμένο Βασίλειο το 1910, ενώ το μεγαλύτερο μέρος του υπολοίπου στις Ηνωμένες Πολιτείες και σε ολόκληρη τη Βρετανική Κοινοπολιτεία. Το 2010 το 59% των Αγγλικανών ήταν στην Αφρική. Το 2010 περισσότεροι Προτεστάντες ζούσαν στην Ινδία απ' ό,τι στο Ηνωμένο Βασίλειο ή τη Γερμανία, ενώ οι Προτεστάντες στη Βραζιλία ήταν τόσοι όσοι και οι Προτεστάντες στο Ηνωμένο Βασίλειο και τη Γερμανία μαζί. Σχεδόν τόσοι ζούσαν σε καθεμία από τη Νιγηρία και την Κίνα όσο και σε όλη την Ευρώπη. Η Κίνα φιλοξενεί τη μεγαλύτερη προτεσταντική μειονότητα στον κόσμο.
Σύβοτα (νησίδες)
Τα Σύβοτα είναι σύμπλεγμα νησίδων του Ιονίου. Βρίσκονται πολύ κοντά στις ακτές της Θεσπρωτίας, απέναντι από τον ομώνυμο οικισμό, ο οποίος τους οφείλει το σημερινό όνομά του καθώς παλαιότερα ονομαζόταν Μούρτος. Καλύπτονται από πυκνή βλάστηση και διαθέτουν αξιόλογες παραλίες με γαλαζοπράσινα νερά.
Ιωάννης Συμβουλίδης
Βιογραφία
Υπηρέτησε στην ασφάλεια των Προέδρων της Δημοκρατίας Μιχαήλ Στασινόπουλου, Κωνσταντίνου Τσάτσου και Κωνσταντίνου Καραμανλή.
Αποστρατεύτηκε την 2-3-1992 και με αποφάσεις του ΚΥΣΕΑ του απονεμήθηκαν ο βαθμός του Στρατηγού εν αποστρατεία και ο τίτλος του επίτιμου Αρχηγού της Ελληνικής Αστυνομίας.
Παντελής Μηχανικός
Σπουδές
Αποφοίτησε από το Ελληνικό Γυμνάσιο Αμμοχώστου και την Αμερικανική Ακαδημία της Λάρνακας.
Εργογραφία
Παντελής Μηχανικός: Ποιήματα 1957-1975 (επιμέλεια-ανάγνωση: Κυριάκος Ευθυμίου), Λευκωσία, 2005.
Κρίσεις
Ο Ριμαχό θα κινηθεί ανάμεσα στην απόρριψη αυτού του ίδιου από την εξουσιαστική ρύθμιση (και τις υποβόσκουσες προγραφές και φακέλους φρονημάτων) των ποιητικών πραγμάτων του νησιού (ποίημα: «η παχιά αγελάδα») και στην απόρριψη απ’ αυτόν τον ίδιο των ψευδαισθήσεων και αποπροσανατολισμών, που κυριάρχησαν και συμβολίζονται με το «χρωματιστό μπαλόνι» του ποιήματος «Ευαγγελισμός», στην εν πλήρει συνειδήσει ηρωική στάση στο ποίημα «Ένα τραγούδι για το Ριμαχό», όπου με λιτά εκφραστικά μέσα αποθεώνεται και η γυναίκα-πατρίδα και η μοναχική ηρωική πορεία."
Νίκη Καραγάτση
Η Νίκη Καραγάτση το γένος Καρυστινάκη (Άνδρος, 27 Ιανουαρίου 1914 – Αθήνα, 9 Δεκεμβρίου 1986) ήταν Ελληνίδα ζωγράφος. Έζησε για αρκετό διάστημα στην σκιά του συζύγου της, του γνωστού πεζογράφου Μ. Καραγάτση, και έγινε περισσότερο γνωστή μετά τον θάνατο του τελευταίου το 1960.
Βιογραφία
Η Νίκη Καραγάτση γεννήθηκε στην Χώρα της Άνδρου στις 27 Ιανουαρίου 1914. Ήταν το δεύτερο παιδί του καπετάνιου Λεωνίδα Καρυστινάκη και της Μίνας, το γένος Πολέμη. Παππούς της ήταν ο εφοπλιστής Κλεάνθης Πολέμης.
Μετά την Κατοχή, άρχισε και πάλι να ζωγραφίζει. Παρακολούθησε επίσης μαθήματα χαρακτικής στην ΑΣΚΤ, στο εργαστήριο του Κεφαλληνού, αλλά τελικά δεν καταπιάστηκε με την χαρακτική. Την περίοδο αυτή, η Καραγάτση ήρθε σε επαφή με ανερχόμενους και ήδη αναγνωρισμένους ζωγράφους της εποχής: τον Εγγονόπουλο, τον Μανουσάκη, τον Μόραλη, τον Νικολάου, και κυρίως με τον Τσαρούχη, με τον οποίο συνδέθηκε με πολύχρονη φιλία.
Αποτίμηση του έργου της
Έργα της Νίκης Καραγάτση βρίσκονται στην Εθνική Πινακοθήκη στην Αθήνα, στην Δημοτική Πινακοθήκη Ιωαννίνων, στην Πινακοθήκη Κουβουτσάκη στην Κηφισιά, κ.ά.
Προσωπική ζωή
Η σχέση της Νίκης Καραγάτση με τον σύζυγό της και οι οικογενειακές περιπέτειες αποτελούν την βάση ενός πολυφωνικού μυθιστορήματος, με τίτλο Το ευχαριστημένο, που έγραψε η κόρη της, Μαρίνα. Το συγκεκριμένο βιβλίο μεταφέρθηκε στο θέατρο στην Αθήνα από τον εγγονό της Δημήτρη Τάρλοου το φθινόπωρο του 2019. Το 2019 επίσης κυκλοφόρησε σε βιβλίο, η ερωτική αλληλογραφία της Νίκης με τον σύζυγό της τον πρώτο καιρό του γάμου τους.
Κέκροπας
Ο Κέκρωψ ήταν ο πρώτος μυθικός βασιλιάς στην Αρχαία Αθήνα η οποία πήρε προς τιμήν του το όνομα "Κεκρωπία" - το προηγούμενο όνομά της ήταν "Ακταία". Θεωρείται ιδρυτής και πρώτος βασιλιάς στην πόλη, αν και υπήρχε προκάτοχος του στην Αττική ο βασιλιάς Ακταίος. Ο Κέκρωψ θεωρείται ο αρχαίος ήρωας που δίδαξε στους κατοίκους της Αττικής τον γάμο, τη γραφή, το διάβασμα, τις τέχνες και τις τελετές ταφής. Ο Στράβων γράφει ότι το όνομα του δεν είναι Ελληνικό, ο θρύλος ωστόσο λέει ότι γεννήθηκε από την Αττική γη, γι'αυτό παριστάνεται από τη μέση και κάτω ως φίδι και αποκαλείται "διφυής". Ο Διόδωρος Σικελιώτης σχετίζει τη διπλή του φύση με την εξήγηση ότι ήταν, από τους γονείς του, μισός Έλληνας και μισός βάρβαρος. Άλλοι συγγραφείς σχετίζουν τη διπλή του φύση με τον γάμο επειδή θεωρείται ο ιδρυτής του θεσμού. Ο Κέκρωψ παντρεύτηκε την κόρη του Ακταίου, την Άγλαυρο, και διαδέχθηκε στον θρόνο τον πεθερό του. Γιος τους πιθανότατα ήταν ο Ερυσίχθονας ο Αθηναίος. Ο Ερυσίχθονας πέθανε ωστόσο πρόωρα και άτεκνος, οπότε τον Κέκροπα διαδέχθηκε στον θρόνο ο Κραναός που ήταν εκείνη την εποχή ο πλουσιότερος κάτοικος των Αθηνών. Οι κόρες του Κέκροπος ήταν η Έρση, η Πάνδροσος και η Ἄγλαυρος. Ο μελλοντικός βασιλιάς Εριχθόνιος δόθηκε ως βρέφος στις κόρες του Κέκροπος να το μεγαλώσουν. Όταν όμως άνοιξαν το καλάθι είδαν το βρέφος ανάμεσα σε φίδια και από τον τρόμο τους έπεσαν από την Ακρόπολη και αυτοκτόνησαν, σύμφωνα με τον θρύλο, ο οποίος θέλει επίσης η μία από τις κόρες του να μεταμορφώνεται σε πέτρα.
Θρυλικός ήρωας που θεωρείται φορέας πολιτισμού
Ο Κέκροπας, γιος της Μητέρας Γης και του Ουρανού και μυθικός ιδρυτής της πρώτης πόλης των Αθηνών στην Ακρόπολη (που ονομαζόταν Κεκροπία εκείνο τον καιρό), είναι ο πρώτος αττικός ήρωας και χθόνια θεότητα, παρουσιαζόμενος συνήθως ως διφυής, από τη μέση και πάνω άνθρωπος και από τη μέση και κάτω δράκος. Θεωρείται γενάρχης των Αθηναίων (Κεκροπίδες), ενώ πιστεύεται ότι ο τάφος του βρισκόταν στο βορειοδυτικό τμήμα της στοάς των Καρυάτιδων στο Ερέχθειο (Κεκρόπιο). Λατρευόταν κυρίως στην Ακρόπολη υπό τη μορφή φιδιού, ενώ είχε τον δικό του ιερέα. Στον Κέκροπα αποδίδονται η θέσπιση διαφόρων νόμων, η εφεύρεση της γραφής, η απογραφή του πληθυσμού, η κατάργηση των ανθρωποθυσιών, η ταφή των νεκρών, ο τρόπος οικοδόμησης οικιών αλλά και η διαιτησία στη διαφωνία μεταξύ Αθηνάς και Ποσειδώνα για την κηδεμονία της πόλης. Ο Κέκροπας πρέπει να έζησε γύρω στο 3000 π.Χ. Σύζυγος του Κέκροπα ήταν η Άγλαυρος, κόρη του Ακταίου, πρώτου βασιλιά των Αθηνών. Η Άγλαυρος ήταν η προσωποποίηση της γονιμότητας του εδάφους και του λαμπρού φωτός. Ο Ακταίος, ο πρώτος γηγενής βασιλιάς της Αττικής, έδωσε το όνομά του στη χώρα του: Ακταία < Ακτική < Αττική. Ο Κέκροπας έχτισε πόλεις στην Εύβοια και την Κωπαΐδα. Λατρευόταν επίσης στα Μέγαρα, τη Βοιωτία, τον Αλίαρτο, την Εύβοια, τη Θράκη και τη Σαλαμίνα της Κύπρου. Θεωρείται ο ιδρυτής της λατρείας του Δία Υπάτου και της Πολιάδας Αθηνάς.
Καϊμάν
300px|μικρογραφία|Καϊμάν Το καϊμάν (Caiman) είναι υδρόβιο είδος αλιγάτορα. Ανήκει στα κροκοδείλια. 350px|μικρογραφία|Κατανομή
Κατανομή
Το καϊμάν κατανέμεται στην Νότια και την Κεντρική Αμερική
Τεταρτηρόν
Το τεταρτηρόν νόμισμα, που σημαίνει κυριολεκτικά το 1/4, είναι όρος, που χρησιμοποιήθηκε σε δύο περιπτώσεις: α. Ένα χρυσό νόμισμα, παράλληλα με το ιστάμενον το χρυσό νόμισμα του κράτους, που κόπηκε το διάστημα δεκαετία του 960 - 1092. β. Ένα χάλκινο που χρησιμοποιήθηκε από το 1092 ως το β' ήμισυ του 13ου αι.
Το χάλκινο τεταρτηρό
Τον 13ο αι. χάλκινα τεταρτερά κόπηκαν από τους ηγεμόνες της αυτοκρατορίας της Θεσσαλονίκης στηις δεκαετίες του 1230 και του 1240, όπως επίσης και από την Αυτοκρατορία στη Νίκαια (1204-1261). Με την αποκατάσταση της Αυτοκρατορίας το 1261 φαίνεται, πως αντικαταστάθηκαν από ένα νέο τύπο χάλκινων νομισμάτων, τα ασσάρια.
Ρίτσαρντ Μακ Ντόναλντ
Βιογραφικά στοιχεία
Μακ
Σβαρόγ
Μετά τον εκχριστιανισμό των σλαβικών λαών, ο Σβαρόγ συνδέεται με τους Αγίους Κοσμά και Δαμιανό και τον Αρχάγγελο Μιχαήλ. Ιερά του ζώα είναι ένα κριάρι με χρυσά κέρατα, ένα αγριογούρουνο, ένα άλογο κι ένα γεράκι που λέγεται Βαράγκνα.
Αλμυρά έρημος
Με το όνομα Αλμυρά έρημος φέρεται όλη η νότια από του ποταμού Σαγγάριου και του Γκεούκ ή Ιλιτζά-τσαϊ έκταση της Λυκαονίας στη Μικρά Ασία και ακριβώς μεταξύ των λιμνών Τουζ-γκιόλ (της Τάκας ή Καρατίας των αρχαίων Ελλήνων), που βρίσκεται σε υψόμετρο 910 μέτρων, και Ακσεχίρ-γκιόλ. Η Αλμυρά έρημος αποτελεί ένα ευρύτατο οροπέδιο με ελάχιστη βλάστηση, γεγονός που την καθιστά πολύ αραιοκατοικημένη. Στο ΒΔ. άκρο της, στους αρχαίους χρόνους ήταν η εξέχουσα πόλη Αμόριο καθώς και άλλες πολλές ελληνικές πόλεις της Λυκαονίας (Αβρόστολα, Αλυάττη, Αφράζεια, Βάκρον, Βερισσός, Βετεστόν, Πλίτενδον, Τολιστόχορα, Τύσκος, κ.ά).
Πρόπολη
Η ετυμολογία της λέξης προέρχεται από τα συνθετικά προ και πόλις, μπροστά δηλαδή από την πόλη. Η λέξη εμπεριέχει την έννοια της προστασίας και της άμυνας.
Χημική Σύσταση
Η χημική σύσταση της πρόπολης όπως και οι φυσικές της ιδιότητες εξαρτάται άμεσα από την χλωρίδα της κάθε περιοχής, καθώς διαφορετικά φυτά δίνουν και διαφορετικές δυνατότητες στις μέλισσες για συλλογή ρητινωδών εκκρίσεων. Η χημική της σύσταση είναι ιδιαίτερα πολύπλοκη καθώς σε αυτήν έχουν ανιχνευθεί περισσότερες από 300 χημικές ενώσεις. Αποτελείται κυρίως από ρητίνη (50%), κερί (30%), αιθέρια έλαια (10%), γύρη (5%). Τα υπόλοιπα συστατικά της είναι αρωματικές ουσίες, ζάχαρα, βάλσαμα, τερπένεια, αλειφατικά οξέα και οι εστέρες τους, φλαβόνες, ανόργανες ουσίες, βιταμίνες, ιχνοστοιχεία και άλλα γνωστά και άγνωστα συστατικά.
Σκευάσματα πρόπολης
Η πρόπολη μπορεί να φτάσει στο εμπόριο υπό την μορφή ακατέργαστης στερεής πρόπολης ή με την μορφή σκευασμάτων πρόπολης. Τέτοια είναι η σκόνη πρόπολης, πάστες, αλοιφές, γαλακτώματα πρόπολης, αλκοολικά ή γλυκολικά βάμματα και εκχυλίσματα πρόπολης, σιρόπια πρόπολης, αλοιφές πρόπολης, έλαια πρόπολης, χάπια και ταμπλέτες πρόπολης. Επίσης, σκευάσματα πρόπολης μπορούν να συνδυαστούν με άλλα προϊόντα της μέλισσας, όπως η γύρη και το μέλι, ή ακόμη και με άλλα βοτανικά σκευάσματα.
Απλή γραμμική παλινδρόμηση
Αλγόριθμος απότομης καθόδου
Σε προβλήματα μηχανικής μάθησης χρησιμοποιείται ο αλγόριθμος απότομης καθόδου, γνωστός και ως αλγόριθμος σύγκλισης με ελάττωση της παραγώγου (Αγγλικά: Gradient descent). Έχουμε τη συνάρτηση υπόθεσης (η οποία είναι συνάρτηση γραμμικής παλινδρόμησης) και θέλουμε να ελαχιστοποιήσουμε την συνάρτηση κόστους ελάχιστων τετραγώνων  όπου m είναι ο αριθμός των δειγμάτων. Ο αλγόριθμος της απότομης καθόδου ξεκινάει με αρχικές τιμές \theta_0 και \theta_1 και αλλάζοντας τιμές στο \theta_0 και \theta_1 προσπαθεί να συγκλίνει σε τιμές που ελαχιστοποιούν της συνάρτησης κόστους :
Ανάκτορα Σενμπρούν
Ανακτορικός κήπος
Ο χώρος πέριξ του Ανακτόρου Σενμπρούν διαμορφώθηκε σε έναν τεράστιο κήπο, που χωρίζεται σε τέσσερα τεταρτημόρια με κέντρο το ανάκτορο. Τον κήπο αυτό σχεδίασε ο Ολλανδός αρχιτέκτονας Φαν Στεκχούεν κατά τον γαλλικό ρυθμό του 18ου αιώνα. Προ του ανακτόρου αναπτύσσονται κατά ζεύγη, προς τον λόφο με τη Γκλοριέτα, περίφημοι ανθώνες, εκατέρωθεν των οποίων έχουν ανεγερθεί 32 συνολικά μαρμάρινα αγάλματα (16 ανά πλευρά), έργα όλα του Μπάιερ. Ακριβώς επί του λόφου με τη Γκλοριέτα και έναντι του ανακτόρου έχει κατασκευαστεί η περίφημη δεξαμενή του Ποσειδώνα. Υπεράνω της δεξαμενής επί βράχου βρίσκεται όρθιος ο τριαινοφόρος Ποσειδώνας, ενώ ιπποπόταμοι και Τρίτωνες συνθέτουν ένα περίφημο γλυπτό. Από τη δεξαμενή αυτή υδροδοτείται το ανάκτορο και όλος ο κήπος. Πέραν αυτών, καθένα τεταρτημόριο του κήπου στολίζεται με επιμέρους αγάλματα, ενώ στο κέντρο του καθενός υπάρχει μικρή δεξαμενή με πίδακα νερού. Ο χώρος πίσω από τον λόφο με τη Γκλοριέτα συνεχίζει με τον περίφημο "κήπο των φασιανών", όπου και υψώνεται αρχαίος ρωμαϊκός οβελίσκος και η επονομαζόμενη Ωραία Κρήνη (Schöner Brunnen, Σένερ Μπρούνεν) από την οποία και έλαβε το όνομα το ανάκτορο, ενώ ο χώρος συνεχίζει με τον ζωολογικό κήπο και το τεράστιο αυτοκρατορικό θερμοκήπιο.
Κυβέρνηση Ανδρέα Παπανδρέου 1981
Η κυβέρνηση του Ανδρέα Παπανδρέου (Οκτώβριος 1981 - Ιούνιος 1985) ανέλαβε τη διακυβέρνηση της χώρας μετά την νίκη στις εκλογές της 18ης Οκτωβρίου 1981.
Στο τομέα της εξωτερικής πολιτικής, τον Μάρτιο του 1985, ύστερα από πρόταση της Ελλάδας, το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο καθιέρωσε τα «Μεσογειακά Ολοκληρωμένα Προγράμματα» (ΜΟΠ), η εφαρμογή των οποίων στόχευε στη βελτίωση των κοινωνικοοικονομικών διαρθρώσεων στις λιγότερο ανεπτυγμένες περιοχές της Κοινότητας. Το 1985 η Ελλάδα σταματά επιτυχώς την διένεξη Γαλλίας και Λιβύης, οι οποίες υποστήριζαν αντιμαχόμενες δυνάμεις στο Τσαντ, με την υπογραφή της «Συμφωνίας της Ελούντας». Ο Ανδρέας Παπανδρέου ήταν επίσης ένας εκ των έξι ηγετών των τεσσάρων Ηπείρων (Ευρώπη, Αφρική, Ασία, Αμερική) οι οποίοι πήραν την πρωτοβουλία κίνησης υπέρ της παγκόσμιας ειρήνης και αφοπλισμού των υπερδυνάμεων. Στη 1 Μαρτίου 1982 πραγματοποιήθηκε η πρώτη επίσκεψη Έλληνα πρωθυπουργού στην Κύπρο.
Φορεσιά της Αγιάννας Εύβοιας
Η φορεσιά της Αγιάννας, γνωστή και με την ονομασία καλά σιγκούνια, πήρε την ονομασία της από την κωμόπολη της Αγίας Άννας στη Β.Α. Εύβοια. Η φορεσιά με μικρές παραλλαγές φοριέται σε όλα τα χωριά της ΒΑ Εύβοιας και η κοινή ονομασία αυτής της φορεσιάς είναι σεραφίλια. Η περιοχή της Αγίας Άννας ήταν γνωστή επειδή οι κάτοικοί της καλλιεργούσαν το ριζάρι, τον κόκκινο λειχήνα, ο οποίος είναι γνωστός από την αρχαιότητα ως ερυθρόδανο βαφικό. Από τις ρίζες του φυτού παρήγαγαν βαφή, και την πουλούσαν τόσο στην Ελλάδα, όσο και στο εξωτερικό. Αυτή ήταν μια εργασία αποκλειστικά για της γυναίκες της περιοχής.
Η ποδιά
Η ποδιά φοριόταν πάνω από το σιγκούνι, σκεπάζοντας την τραχηλιά. Η νυφιάτικη ήταν μάλλινη, υφαντή στον αργαλειό, σε κόκκινο χρώμα και με κεντήματα. Αργότερα αντικαταστάθηκε από μαύρη με κεντήματα. Οι καθημερινές ποδιές ήταν φτιαγμένες στον αργαλειό, με πολύχρωμα σχέδια. Αυτές τις ποδιές τις φορούσε η γυναίκα μέχρι η κόρη της να φτάσει στην ηλικία των δώδεκα ετών. Μετά δεν επιτρεπόταν να φοράει πολύχρωμα σχέδια.
Εθνικό Λαϊκό Συνέδριο
Το ΕΛΣ εκλέγεται για θητεία πέντε ετών. Πραγματοποιεί ετήσιες συνεδριάσεις κάθε άνοιξη, που συνήθως διαρκούν 10-14 ημέρες, στο Μέγαρο του Λαού, στη δυτική πλευρά της πλατείας Τιενανμέν στο Πεκίνο. Οι συνεδρίες του Εθνικού Λαϊκού Συνεδρίου συνήθως συμπίπτουν χρονικά με τις συνεδριάσεις της Εθνικής Επιτροπής της Λαϊκής Πολιτικής Συμβουλευτικής Διάσκεψης, ενώ αυτές οι ετήσιες συνεδριάσεις παρέχουν την ευκαιρία στους αξιωματούχους του κράτους να επανεξετάσουν τις πολιτικές του παρελθόντος και να οργανώσουν τα μελλοντικά σχέδια για το έθνος. Το 2014, η ετήσια συνεδρίαση του ΕΛΣ πραγματοποιήθηκε στις 5 Μαρτίου 2014.
Θεωριτικά, το Εθνικό Λαϊκό Συνέδριο είναι το ανώτατο όργανο της κρατικής εξουσίας στην Κίνα, και τα τέσσερα συντάγματα της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας παρέχουν μεγάλες νομοθετικές εξουσίες. Από τη δεκαετία του 1990, το ΕΛΣ έχει γίνει τόπος δημόσιας διαβούλευσης για την πολιτική διαμεσολάβηση μεταξύ των διαφόρων τμημάτων του Κόμματος, της κυβέρνησης και των κοινωνικών ομάδων. Ωστόσο, εξακολουθεί να μην υπολογίζεται για αποφάσεις που έχουν ήδη παρθεί από τα κρατικά εκτελεστικά όργανα και το Κομμουνιστικό Κόμμα της Κίνας. Ένα από τα μέλη της, ο Χου Ξιαογιάν, ανέφερε στο BBC το 2009 ότι δεν έχει καμία εξουσία για να βοηθήσει ουσιαστικά. Αυτός φέρεται να δήλωσε ότι, «Ως κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος, δεν έχω καμία πραγματική εξουσία».
Ήπειρος (περιοχή)
Αρχαιότητα
Σε αντίθεση με τα υπόλοιπα ελληνικά φύλα που διαμορφώθηκαν στα πρότυπα της πόλης-κράτους, όπως η Αθήνα, η Σπάρτη και η Κόρινθος, οι Ηπειρώτες ζούσαν σε μικρά χωριά. Η περιοχή βρίσκονταν στο άκρο του ελληνικού κόσμου και συχνά οι Ηπειρωτικές φυλές είχαν να αντιμετωπίσουν τους Ιλλυριούς εισβολείς από τον βορρά. Η περιοχή πάντως ήταν ιδιαίτερης θρησκευτικής σημασίας για τον αρχαίο ελληνικό κόσμο, λόγω της παρουσίας του Μαντείου της Δωδώνης. Από την οπτική γωνία των Ελλήνων της κλασικής εποχής, στα βορειοδυτικά τους κατοικούσαν φυλές Ελλήνων, οι οποίοι όμως συχνά αντιμετωπίζονταν με περιφρόνηση. Οι γραπτές αναφορές της εποχής αναφέρουν ως προς το ποιά φύλα πρέπει να θεωρηθούν Έλληνες, Ηπειρώτες. Δυσκολίες όμως προβάλλει το γεγονός ότι τα φύλα αυτά δεν άφησαν γραπτές μαρτυρίες. Τον 5ο αιώνα π.Χ. ο Αθηναίος ιστορικός Θουκυδίδης αναφέρεται στους Ηπειρώτες, ομοίως και ο Στράβων. Οι Απολλόδωρος, Διονύσιος ο Αλικαρνασσεύς, Φροντίνος, Παυσανίας, Κλαύδιος Πτολεμαίος, Ευτρόπιος τους χαρακτηρίζουν ως Έλληνες. Κανείς αρχαίος ιστορικός δεν τους θεωρούσε Ιλλυριούς-στον Περίπλου του Ψευδοσκύλακα γίνεται διαχωρισμός μεταξύ Ηπειρωτών και Ιλλυριών.
Ρωμαϊκή εποχή
Στις αρχές του 2ου μ.Χ. αιώνα η Ήπειρος γνώρισε τη μεγαλύτερη ακμή της, όταν στο πλαίσιο αναδιοργάνωσης της επαρχιακής διοίκησης από τον αυτοκράτορα Τραϊανό (98-117 μ.Χ.), αποτέλεσε αυτόνομη επαρχία την Ήπειρος (ρωμαϊκή επαρχία) με πρωτεύουσα τη Νικόπολη, όπου είχε την έδρα του ο Ρωμαίος επίτροπος-διοικητής της επαρχίας. Η ακμή της διάρκεσε ενάμιση περίπου αιώνα και συγκεκριμένα ως το 235 μ.Χ., οπότε με την κρίση της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας και τις επακόλουθες βαρβαρικές επιδρομές δέχτηκε και αυτή όλες τις αρνητικές συνέπειες. Μετά από μισό αιώνα παρακμής, η Ήπειρος κατάφερε να ορθοποδήσει μόνο στα χρόνια του Διοκλητιανού (Τετραρχία), με τις διοικητικές του μεταρρυθμίσεις που αποσκοπούσαν στην ίδρυση μικρότερων επαρχιών. Τότε η Ήπειρος διαιρέθηκε σε δυο επαρχίες, στην «Παλαιά Ήπειρο» (Epirus Vetus) και τη «Νέα Ήπειρο» (Epirus Nova) ή Illyria Graeca (Ελληνική Ιλλυρία), που υπάγονταν στη «Διοίκηση» των Μοισιών. Η «Παλαιά Ήπειρος», με πρωτεύουσα τη Νικόπολη, που υπαγόταν από την εποχή του Μεγάλου Κωνσταντίνου στη «Διοίκηση» της Μακεδονίας, είχε συμπεριλάβει μέσα στα όριά της, εκτός από την Ακαρνανία, ολόκληρη την Ήπειρο ως τα Κεραύνια όρη (προς βορρά), καθώς και τρία νησιά του Ιονίου, την Κέρκυρα, τη Λευκάδα και την Ιθάκη. Η Νέα Ήπειρος είχε πρωτεύουσα το Δυρράχιο (ή Επίδαμνο). Και οι δύο κατά καιρούς υπάγονταν στη Διοίκηση (Diocesis) της Μοισίας ή στη Διοίκηση της Μακεδονίας.
Καθαλάτωση
Καθαλάτωση ονομάζεται το φαινόμενο της εναπόθεσης, υπό μορφή σκληρού φλοιού (κρούστας), στερεών ουσιών αλάτων και κυρίως, ανθρακικών, π.χ. ανθρακικού ασβεστίου, ανθρακικού μαγνησίου, ανθρακικού μαγγανίου, ή χλωριούχου νατρίου, χλωριούχου μαγγανίου, κ.ά. στα τοιχώματα δοχείων όπου βράζεται νερό, όπως π.χ. σε λέβητες, εξ ου και η ονομασία αυτής της κρούστας λεβητόλιθος (boiler scale). Όσο βαρύτερο (πλουσιότερο) σε άλατα είναι το νερό, τόσο μεγαλύτερη είναι και η καθαλάτωση. Η καθαλάτωση, εκτός του ότι επιφέρει μείωση της απόδοσης του λέβητα, είναι δυνατόν να προκαλέσει μέχρι και την έκρηξη αυτού.
Πηγές
Κατηγορία:Ατμοπαραγωγή Κατηγορία:Ατμομηχανές Κατηγορία:Άλατα Κατηγορία:Τεχνολογία νερού
Γουλιέλμος ΦιτςΚλάρενς του Μάνστερ
Παραπομπές σε πηγές
Κατηγορία:Οίκος του Αννόβερου
Νικαιώτικος Χριστιανισμός
Τριαδικός, ορίζει την ορθοδοξία του ως αντίβαρο στον Αριανισμό. Στα συγγράμματα που προέρχονται από το ρεύμα της Σύγχρονης Ορθοδοξίας, η έκφραση Ορθόδοξος Χριστιανισμός χρησιμοποιείται συχνά με την έννοια του Νικαιώτικου Χριστιανισμού. Αντίθετα, στα συγγράμματα που προέρχονται από το ρεύμα του Σύγχρονου Καθολικισμού, είναι η έκφραση Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία που χρησιμοποιείται στην θέση του Νικαιώτικου Χριστιανισμού, λόγω του ότι η καθεμία από τις δύο Εκκλησίες αναγνωρίζει ως δική της την Σύνοδο της Νίκαιας. Μάλιστα, επί αυτού, έχει υπάρξει σχετικός διάλογος με στόχο την εύρεση του εάν η Παλαιά Εκκλησία αποτελεί πρόγονο της Καθολικής ή της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Δημόδοκος επιγραμματοποιός
Βιογραφία
Ήταν από τη Λέρο και έζησε τον 5ο π.Χ. αιώνα, λίγο μετά από τον Φερεκύδη. Ο Αριστοτέλης μνημονεύει τον Δημόδοκο στο έργο του «Ηθικά Νικομάχεια». Οι εκδότες του Αριστοτέλη, ο Γερμανός Ζέλλος (το 1820) στις σημειώσεις του παραθέτει ένα σχόλιο του περιπατητικού Ασπασίου, που θέλει τον Δημόδοτο Μιλήσιο να είναι «Λάριο» στο γένος, δηλαδή προφανώς από λάθος αντιγραφικό, «Λέριο» (από τη Λέρο). Στις νεώτερες εκδόσεις του Διογένη του Λαέρτιου αναφέρεται επίσης ως Λέριος.
Πηγές
Κατηγορία:Παλατινή Ανθολογία Κατηγορία:Ανθολογία του Πλανούδη
Monsuno
Το Monsuno, το οποίο κυκλοφόρησε υπό τον τίτλο Jūsen Battle Monsuno (ιαπωνικά: 獣旋バトルモンスーノ, Jūsen Batoru Monsūno) στην Ιαπωνία, είναι σειρά κινουμένων σχεδίων. Στις Ηνωμένες Πολιτείες έκανε πρεμιέρα στο αδελφικό κανάλι του Nickelodeon, Nicktoons. Στην Ιαπωνία άρχισε να προβάλλεται από το TV Tokyo τον Οκτώβριο του 2012, με την παγκόσμια κυκλοφορία της σειράς να γίνεται μεταξύ του καλοκαιριού του 2012 και του καλοκαιριού του 2013 από το Nickelodeon. Η σειρά δημιουργήθηκε από τους Τζέρεμι Παντάουερ και Τζάρεντ Γούλφσον. Διανέμεται από την FremantleMedia και παράγεται από τις εταιρείες Dentsu Entertainment USA (μέρος της Dentsu Aegis Network), FremantleMedia, Jakks Pacific και The Topps Company, ενώ την απεικόνιση έκανε η Larx Entertainment.
Βαγγέλης Αποστόλου
Γεννήθηκε το 1949 στους Παπάδες Ευβοίας, σπούδασε Δασολογία στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης και εργάστηκε επί μακρόν στον ιδιωτικό τομέα και την Αγροτική Τράπεζα. Είναι παντρεμένος με τη Δικηγόρο Ζωή Κεμανέ και έχουν δύο κόρες: την Έλενα Αποστόλου, δικηγόρο, και τη Μαρία Αποστόλου, φιλόλογο.
Τεχνητή Λίμνη Κλήρου
Ιστορικό και πληροφορίες
Η Τεχνητή Λίμνη Κλήρου έχει χωρητικότητα 2 εκατομμύρια κυβικά μέτρα νερού. Το νερό που συγκεντρώνεται στη λίμνη προέρχεται από τον ποταμό Σερράχη. Η Τεχνητή Λίμνη Κλήρου κατασκευάστηκε για να εξυπηρετεί δύο λειτουργίες: α) η παροχή νερού για άρδευση των παραποτάμιων περιοχών και β) ο εμπλουτισμός του υπόγειου υδροφορέα κατάντι του φράγματος.
Γιακόβ Σβέτοσλαβ
Ο Γιακόβ Σβέτοσλαβ (Яков Светослав) ήταν ένας εξέχων Βούλγαρος ευγενής (Βογιάρος) του 13ου αιώνα, με πριγκιπική Ρωσική καταγωγή. Με τον τίτλο του δεσπότη, ο Γιακόβ Σβέτοσλαβ ήταν ο ηγεμόνας μιας ευρείας αυτόνομης κτήσης της Δεύτερης Βουλγαρικής Αυτοκρατορίας περισσότερο πιθανά γύρω από τη Σόφια. Επιζητώντας περισσότερη ανεξαρτησία και διεκδικώντας τον τίτλο του Αυτοκράτορα της Βουλγαρίας, άλλαξε δυο φορές την υποταγή του από τη Βουλγαρία στο Βασίλειο της Ουγγαρίας και αντιστρόφως, και οι Ούγγροι αναγνώρισαν το Βουλγαρικό βασιλικό του αξίωμα ως υποτελή τους και ηγεμόνα του Βίντιν.
Προς μια κοινωνία της λιτής αφθονίας. Παρανοήσεις και διαμάχες γύρω από την αποανάπτυξη
Οι παρανοήσεις
Τέλος, κατά στον συγγραφέα η αποανάπτυξη δεν συναπάγεται τον θάνατο της Δημοκρατίας και η εφαρμογή της δεν απαιτεί ένα δικτατορικό σύστημα. Πρόκειται για ένα πρόγραμμα θεμελιωδώς δημοκρατικό, μια δημοκρατία οικολογική. Δεν μπορεί να συνυπάρξει με τον καπιταλισμό, στον οποίο και ασκεί έντονη κριτική. Αυτή η κριτική στον οικονομικό φιλελευθερισμό και τη βιομηχανοποίηση καθώς και η σύνδεσή της με τις βάσεις του σοσιαλισμού την προσδιορίζει ως πρόγραμμα αριστερό.
Λίγα λόγια
Το εν λόγω βιβλίο του Σερζ Λατους είναι αφιερωμένο στις παρανοήσεις και τις διαμάχες γύρω από την έννοια της αποανάπτυξης. Είναι γραμμένο σε ύφος λιτό και περιεκτικό. Περιέχει πλήθος παραδειγμάτων, καθώς και αναφορές σε γνωστούς θεωρητικούς της αποανάπτυξης. Ένα από τα χαρακτηριστικά του που ξεχωρίζουν είναι η οργανωμένη παρουσίαση των επιχειρημάτων και από τις δύο πλευρές – αρνητές της οικονομικής μεγέθυνσης και οπαδούς της. Όλες οι υποενότητες ξεκινούν με την κριτική στο εκάστοτε σημείο και τα επιχειρήματά της, για να αντικρουστούν με επίσης λογικά επιχειρήματα, και παραδείγματα.
Βιβλιογραφία
Κατηγορία:Βιβλία οικονομικών
Ο Ιωσήφ και οι αδελφοί αυτού
Ο νεαρός Ιωσήφ
Αυτό το βιβλίο αναφέρεται στο μεγάλωμα του Ιωσήφ, στον φθόνο ανάμεσα σε αυτόν και τα αδέλφια του που τα οδήγησε να τον πουλήσουν σαν σκλάβο σε εμπόρους που πήγαιναν στην Αίγυπτο.
Π.Ο. Νέας Τρίγλιας
Συμφωνία με Γ.Σ. Ηρακλή Θεσσαλονίκης
Το καλοκαίρι του 2021 υπήρξε συμφωνία της «Π.Ο. Τρίγλιας Π.Α.Ε.» με τον «Γ.Σ. Ηρακλή Θεσσαλονίκης», ώστε την ομάδα να την αναλάβουν οι παράγοντες του Γ.Σ. Ηρακλή Θεσσαλονίκης, να μετονομαστεί σε «Ηρακλής Θεσσαλονίκης» και να αγωνίζεται στη Θεσσαλονίκη. Η συμφωνία περιελάμβανε και την απόκτηση του ερασιτεχνικού ιδρυτικού σωματείου «Π.Ο. Τρίγλιας» από τους παράγοντες του «Γ.Σ. Ηρακλή Θεσσαλονίκης». Συνεπώς, από την περίοδο 2021-2022 η ομάδα της Θεσσαλονίκης αγωνίζεται με την επωνυμία «Π.Ο.Τ. Ηρακλής Π.Α.Ε.» στη θέση της «Π.Ο. Τρίγλιας Π.Α.Ε.» στη Super League 2.
Βόειο
Παραπομπές
Κατηγορία:Κρέας
Haunting the Chapel
Ιστορία του δίσκου
Μετά την επιτυχία του "Show No Mercy", το οποίο έγινε ο πιο επιτυχημένος δίσκος τον οποίο είχε κυκλοφορήσει μέχρι τότε η Metal Blade Records, ο ιδιοκτήτης της εταιρείας, Μπράιαν Σλάγκελ ζήτησε από το συγκρότημα να ηχογραφήσει ένα 12" σινγκλ με τρία νέα τραγούδια για να κρατήσει το ενδιαφέρον του κοινού.
Το "Haunting the Chapel" ηχογραφήθηκε στο Λος Άντζελες εν μέσω διάφορων προβλημάτων. Ένα από αυτά, ήταν το ότι δεν υπήρχε χαλί κάτω από το σετ τυμπάνων του Ντέιβ Λομπάρντο και αυτό μετακινούνταν με τα χτυπήματα του ντράμερ των Slayer. Έτσι, αναγκάστηκε να ζητήσει από τον βοηθό του και μετέπειτα ντράμερ των Dark Angel, Τζιν Χόγκλαν, να κρατάει με τα χέρια του τα τύμπανα κατά τη διάρκεια της ηχογράφησης του κομματιού "Chemical Warfare".
Τραγούδια
1. Chemical Warfare (King, Hanneman) - 6:02
Βανέσσα Ράντμαν
Η Βανέσσα Ράντμαν (γεννηθείσα το 1974) είναι Κροάτισσα ηθοποιός.
Βιογραφία
Η Βανέσσα Ράντμαν γεννήθηκε το 1974 στο Κρίζεβτσι. Όταν ήταν μαθήτρια γυμνασίου μετακόμισε, με τους γονείς της και την αδελφή της, Μάσα, στη γερμανική πόλη Βούπερταλ.
Ήταν παντρεμένη με τον Τιμ Πάννε, αλλά έχουν χωρίσει τώρα.
Αυστραλία – Αμερικανική Σαμόα 31–0
Αναφορές
משחקי כדורגל מרובי שערים
Κελάνταν ΦΑ
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Ποδοσφαιρικές ομάδες Μαλαισίας Κατηγορία:Ιδρύσεις ποδοσφαιρικών ομάδων το 1946
Βατραχομυομαχία
Τόσο ο συγγραφέας όσο και ο χρόνος που συνεγράφη ειναι άγνωστα. Στους ελληνιστικούς χρόνους ως συγγραφέας αναφερόταν ο Όμηρος, όμως σήμερα αυτό αμφισβητείται ισχυρά. Εκτιμάται ότι ο χρόνος συγγραφής ειναι μεταξύ 6ου και 4ου αιώνα π.χ. αλλά ίσως και αργότερα, ως τον 2ο αιώνα π.Χ.
Εκλογές στη Λιβύη
1952
Οι πρώτες γενικές εκλογές στη χώρα διεξήχθησαν στις 19 Φεβρουαρίου 1952, με εξαίρεση 3 περιφέρειες στην Τριπολίτιδα, όπου καθυστέρησε η διεξαγωγή των εκλογών ως το Μάρτιο έπειτα από επεισόδια στη διάρκεια των οποίων καταστράφηκαν οι εκλογικοί κατάλογοι την ημέρα των εκλογών. Τα Ηνωμένα Έθνη απέρριψαν πρόταση να επιβλέψουν τις εκλογές. Επίσης, την ημέρα της ψηφοφορίας σκοτώθηκε 1 άτομο και τραυματίστηκε 1 Βρετανός αστυνομικός σε ανταλλαγή πυρών ανάμεσα σε πλήθος ατομων και στην αστυνομία στην πόλη Μιζράτα. Αρκετά άτομα νοσηλεύτηκαν τραυματισμένα, καθώς η αστυνομία έκανε χρήση δακρυγόνων εναντίον τους. Παρόμοιες διαδηλώσεις έλαβαν χώρα και στην Τριπολίτιδα.
1960
Στις εκλογές που έγιναν στις 17 Ιανουαρίου 1960 η χώρα ήταν χωρισμένη σε 55 εκλογικές περιφέρειες. Όλοι οι υποψήφιοι κατέβηκαν και πάλι ως ανεξάρτητοι, ενώ ήταν οι πρώτες εκλογές κατά τις οποίες έγινε χρήση της μυστικής ψηφοφορίας σε ολόκληρη τη χώρα, σε αντίθεση με το παρελθόν, οπότε η μυστική ψηφοφορία ήταν περιορισμένη σε αστικές περιοχές. Ο πρωθυπουργός Αμπντούλ Ματζίντ Κουμπάρ και όλοι οι υπουργοί του επανεξελέγησαν, όμως ο πρόεδρος του Κοινοβουλίου απώλεσε την έδρα του.
1971
Την 1η Σεπτεμβρίου 1971 διεξήχθη δημοψήφισμα (ταυτόχρονα με παρόμοια δημοψηφίσματα στην Αίγυπτο και στη Συρία) για ένταξη της Λιβύης στην Ομοσπονδία Αραβικών Δημοκρατιών. . Η πρόταση εγκρίθηκε με ποσοστό 98,6% o, ενώ στις κάλπες προσήλθε το 94,6% των εγγεγραμμένων ψηφοφόρων.
Κλίση τροχιάς
Κλίσεις Ηλιακού Συστήματος
Οι περισσότερες πλανητικές τροχιές στο Ηλιακό σύστημα έχουν σχετικώς μικρές κλίσεις ως προς την εκλειπτική, ως προς τα επίπεδα περιφοράς των υπόλοιπων πλανητών και ως προς τον ηλιακό ισημερινό. Αξιοσημείωτες εξαιρέσεις αποτελούν οι νάνοι πλανήτες Πλούτων και Έρις, που έχουν κλίση ως προς την εκλειπτική 17 και 44 μοιρών αντιστοίχως, ενώ από τους μεγάλους αστεροειδείς η Παλλάς έχει κλίση 34 μοιρών.
Φυσικοί και τεχνητοί δορυφόροι
Για τη Σελήνη, η μέτρηση της κλίσεως της τροχιάς της γύρω από τη Γη ως προς το ισημερινό επίπεδο του πλανήτη μας οδηγεί σε μία τιμή που μεταβάλλεται γρήγορα. Είναι πιο λογική η μέτρησή της ως προς την εκλειπτική (δηλ. το επίπεδο της τροχιάς του συστήματος Γη-Σελήνη γύρω από τον `Ηλιο), που είναι μία αρκετά σταθερή ποσότητα.
Παραπομπές
Κατηγορία:Ουράνια μηχανική Κατηγορία:Τροχιές
Μονή Παναγίας Κλεισούρας Καστοριάς
Παραπομπές-Σημειώσεις
Παναγίας Κλεισούρας Κατηγορία:Δήμος Καστοριάς