cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Δημοτικές εκλογές Κύπρου 2011
Δήμαρχος
Στον Δήμο Κυθρέας υποψήφιοι ήταν ο Πέτρος Καρεκλάς και ο Μιχαλάκης Σάββα. Δήμαρχος εξελέγη ο Πέτρος Καρεκλάς.
Στον Δήμο Λακατάμιας υποψήφιοι ήταν η Λουκάς Ιατρού, η Φωτούλα Χατζηπαπά και ο Μιχάλης Ανδρέου. Δήμαρχος εξελέγη ο Λουκάς Ιατρού.
Στον Δήμο Λατσιών υποψήφιοι ήταν ο Παναγιώτης Κυπριανού και ο Πρόδρομος Ανδρέου. Δήμαρχος εξελέγη ο Παναγιώτης Κυπριανού.
Ισημερινός
Ένας ισημερινός είναι η τομή μιας σφαιρικής επιφάνειας με το επίπεδο κάθετο προς τον άξονα περιστροφής της σφαίρας και σε ίση απόσταση μεταξύ των πόλων. Ο ισημερινός συνήθως αναφέρεται στη Γη, όπου και θεωρείται η νοητή γραμμή στην επιφάνεια της κάθε σημείο της οποίας ισαπέχει από τον Βόρειο Πόλο και τον Νότιο Πόλο. Διαιρεί, έτσι, τη Γη στο Βόρειο Ημισφαίριο και το Νότιο Ημισφαίριο. Άλλοι πλανήτες και αστρονομικά αντικείμενα έχουν επίσης ισημερινούς όπου ομοίως ορίζονται.
Σπύρος Σκαρπαλέζος
Ο Σπύρος Σκαρπαλέζος (πλήρες όνομα: Σπυρίδων-Κωνσταντίνος Σκαρπαλέζος, 1912 - 11 Ιουλίου 1991) ήταν Έλληνας πανεπιστημιακός. Ήταν ο πρώτος καθηγητής νευρολογία στο Πανεπιστήμιο των Αθηνών.
Δημοτικές εκλογές Κύπρου 2011
Δήμαρχος
Στον Δήμο Στροβόλου υποψήφιοι ήταν ο Λάζαρος Σαββίδης και ο Σάββας Ηλιοφώτου. Δήμαρχος εξελέγη ο Λάζαρος Σαββίδης.
Ισημερινός
thumb|right|250px|Ο ισημερινός στον παγκόσμιο χάρτη Τα δύο αντιδιαμετρικά σημεία από τα οποία διαπερνά ο φανταστικός άξονας της περιστροφής της γης ονομάζονται γεωγραφικοί πόλοι. Ο μεν κείμενος προς τον αστερισμό της μικρής άρκτου καλείται Βόρειος Πόλος, ο δε άλλος που βλέπει προς τον αστερισμό του Νοτίου Σταυρού Νότιος Πόλος.
Δημοτικές εκλογές Κύπρου 2011
Δήμαρχος
Στον Δήμο Τσερίου υποψήφιοι ήταν ο Αλκιβιάδης Κωνσταντίνου και ο Γιώργος Μιχαήλ. Δήμαρχος εξελέγη ο Αλκιβιάδης Κωνσταντίνου.
Ισημερινός
thumb|left|300px|Μεσημβρινοί (κάθετοι) και Παράλληλοι (οριζόντιοι κύκλοι) Η περιφέρεια του μέγιστου κύκλου που ισαπέχει από τους δύο πόλους καλείται ισημερινός. Το επίπεδο του κύκλου αυτού, του ισημερινού, θεωρητικά χωρίζει τη γη σε δύο ημισφαίρια και κατ' αντιστοιχία των πόλων, στο βόρειο ημισφαίριο και στο νότιο ημισφαίριο.
Όλες οι περιφέρειες των παράλληλων κύκλων προς εκείνο του ισημερινού (και επομένως κάθετων προς τον άξονα της γης) ονομάζονται παράλληλοι ή παράλληλοι κύκλοι ή παράλληλοι πλάτους.
Από κάθε σημείο της επιφάνειας της γης διέρχεται ένας και μόνο παράλληλος. Συνεπώς οι παράλληλοι εκατέρωθεν του ισημερινού είναι άπειροι.
Γεωδαισία του Ισημερινού
Το γεωγραφικό πλάτος του Ισημερινού της Γης είναι εξ ορισμού 0° (μηδέν μοίρες). Το μήκος του ισημερινού της Γης είναι περίπου 40.075,2 χιλιόμετρα (24.901 μίλια) με το 78,7% να περνά ​​από τους ωκεανούς και το 21,3% να είναι πάνω από την ξηρά.
Δημοτικές εκλογές Κύπρου 2011
Δήμαρχος
Στον Δήμο Αγίου Αθανασίου υποψήφιοι ήταν ο Κυριάκος Χατζηττοφής και ο Ιωάννου Γιαννάκης. Δήμαρχος εξελέγη ο Κυριάκος Χατζηττοφής.
Ισημερινός
Γεωδαισία του Ισημερινού
Ο Ισημερινός είναι ένας από τους πέντε αξιοσημείωτους κύκλους γεωγραφικού πλάτους στη Γη, με τους υπόλοιπους να είναι οι δύο πολικοί Κύκλοι: Αρκτικός Κύκλος και Ανταρκτικός κύκλος, και οι δύο Τροπικοί κύκλοι: ο Τροπικός του Καρκίνου και ο Τροπικός του Αιγόκερω. Ο ισημερινός είναι η μόνη γραμμή γεωγραφικού πλάτους, που είναι επίσης και μεγάλος κύκλος. Ο φανταστικός κύκλος που εμφανίζεται όταν ο ισημερινός της Γης προβάλλεται πάνω από τον ουρανό λέγεται ουράνιος ισημερινός.
Δημοτικές εκλογές Κύπρου 2011
Δήμαρχος
Στον Δήμο Γερμασόγειας υποψήφιοι ήταν ο Ανδρέας Γαβριηλίδης και ο Κυριάκος Ξυδιάς. Δήμαρχος εξελέγη ο Ανδρέας Γαβριηλίδης.
Στον Δήμο Κάτω Πολεμιδιών υποψήφιοι ήταν ο Γιώργος Γεωργίου και ο Χρήστος Νεοκλέους. Δήμαρχος εξελέγη ο Γιώργος Γεωργίου.
Ισημερινός
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Χαρτογραφία Κατηγορία:Γεωδαισία Κατηγορία:Ουράνιο σύστημα συντεταγμένων
Δημοτικές εκλογές Κύπρου 2011
Δήμαρχος
Στον Δήμο Μέσα Γειτονιάς υποψήφιοι ήταν ο Δώρος Αντωνίου και ο Στέλιος Μαρκίδης. Δήμαρχος εξελέγη ο Δώρος Αντωνίου.
Στον Δήμο Ύψωνα εκλέχθηκε δήμαρχος ο Άριστος Αριστείδου άνευ ανθυποψηφίου.
Στον Δήμο Αμμοχώστου εκλέχθηκε δήμαρχος ο Αλέξης Γαλανός άνευ ανθυποψηφίου.
Στον Δήμο Αγίας Νάπας υποψήφιοι ήταν ο Αντώνης Τσόκκος και ο Κυριάκος Χατζηλιασής. Δήμαρχος εξελέγη ο Αντώνης Τσόκκος.
Στον Δήμο Ακανθού υποψήφιοι ήταν ο Σάββας Σαββίδης και ο Μιχαλάκης Κωμοδρόμος. Δήμαρχος εξελέγη ο Σάββας Σαββίδης.
Στον Δήμο Δερύνειας υποψήφιοι ήταν ο Άντρος Καραγιάννης και ο Γεώργιος Κουλλαπής. Δήμαρχος εξελέγη ο Άντρος Καραγιάννης.
Στον Δήμο Λευκονοίκου εκλέχθηκε δήμαρχος ο Μιχάλης Πηλίκος άνευ ανθυποψηφίου.
Στον Δήμο Λύσης υποψήφιοι ήταν ο Συμεών Παστός και ο Ανδρέας Ττοφιάς. Δήμαρχος εξελέγη ο Συμεών Παστός.
Μαρκ Αντριέ
Ο Μαρκ Αντριέ, γεννημένος στις 9 Σεπτεμβρίου 1966 στο Μονμπελιάρ, είναι παλαίμαχος Γάλλος ποδοσφαιριστής. Αγωνιζόταν στην θέση του αμυντικού μέσου για τις ΡΚ Στρασμπούρ και ΦΚ Μυλούζ, μεταξύ άλλων.
Δημοτικές εκλογές Κύπρου 2011
Δήμαρχος
Στον Δήμο Σωτήρας υποψήφιοι ήταν ο Γεώργιος Τάκκας και ο Αδάμος Καϊκκή. Δήμαρχος εξελέγη ο Γεώργιος Τάκκας.
Μαρκ Αντριέ
Βιογραφία
Το ταλέντο του Μαρκ Αντριέ ανακαλύφτηκε από την ΡΚ Στρασμπούρ σε ηλικία 17 ετών κι ενώ αγωνιζόταν στο Μονμπελιάρ. Πραγματοποίησε το επαγγελματικό του ντεμπούτο λίγο περισσότερο από έναν χρόνο αργότερα.
Δημοτικές εκλογές Κύπρου 2011
Δήμαρχος
Στον Δήμο Λάρνακας υποψήφιοι ήταν ο Ανδρέας Λουρουτζιάτης και ο Νίκος Κλεάνθους. Δήμαρχος εξελέγη ο Ανδρέας Λουρουτζιάτης.
Μαρκ Αντριέ
Βιογραφία
Έπειτα από 5 χρόνια στην Ρασίνγκ, αποφάσισε να ενταχθεί στην ΦΚ Μυλούζ στη διάρκεια του 1989, όπου και παρέμεινε τέσσερα χρόνια. Ολοκλήρωσε την αγωνιστική του καριέρα στον γαλλικό νότο, με τα χρώματα της ΑΣ Κάννες και αποχώρησε από την ενεργό δράση έναν χρόνο αργότερα, λόγω επαναλαμβανόμενων τραυματισμών.
Δημοτικές εκλογές Κύπρου 2011
Δήμαρχος
Στον Δήμο Αθηένου υποψήφιοι ήταν ο Δημήτρης Παπαπέτρου και o Σπύρος Παπούης. Δήμαρχος εξελέγη ο Δημήτρης Παπαπέτρου.
Στον Δήμο Αραδίππου υποψήφιος ήταν ο Ευάγγελος Ευαγγελίδης και ο Δήμος Ξιούρουππας. Δήμαρχος εξελέγη ο Ευάγγελος Ευαγγελίδης.
Μαρκ Αντριέ
Εξωτερικός Σύνδεσμος
Κατηγορία:Γάλλοι ποδοσφαιριστές Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές ΡΚ Στρασμπούρ Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές ΦΚ Μυλούζ Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές ΑΣ Κάννες Κατηγορία:Μέσοι ποδοσφαιριστές
Δημοτικές εκλογές Κύπρου 2011
Δήμαρχος
Στον Δήμο Δρομολαξιάς-Μενεού υποψήφιος ήταν ο Κύπρος Ανδρονίκου, ο Χριστόφορος Κουμπάρος και ο Χαράλαμπος Πάτσιας. Δήμαρχος εξελέγη ο Κύπρος Ανδρονίκου.
Στον Δήμο Λειβαδιών υποψήφιοι ήταν ο Μάριος Αρμένη, ο Κώστας Παρασκευά και ο Χρίστος Ερωτοκρίτου. Δήμαρχος εξελέγη ο Μάριος Αρμένη.
Στον Δήμο Πάνω Λευκάρων υποψήφιος ήταν ο Σάββας Ξενοφώντος, ο Θέμης Ρούβης και ο Ανδρέας Σώσειλος. Δήμαρχος εξελέγη ο Σάββας Ξενοφώντος.
Στον Δήμο Πάφου υποψήφιοι ήταν ο Σάββας Βέργας, ο Φειδίας Σαρίκας και ο Ανδρέας Ευστρατίου. Δήμαρχος εξελέγη ο Σάββας Βέργας.
Στον Δήμο Πέγειας υποψήφιοι ήταν ο Νεόφυτος Ακουρσιώτης, ο Σταύρος Παντελίδης, ο Μιχάλης Μίτας και ο Γεώργιος Χατζηαντωνίου. Δήμαρχος εξελέγη ο Νεόφυτος Ακουρσιώτης.
Στον Δήμο Πόλης Χρυσοχούς υποψήφιοι ήταν ο Αγαθάγγελος Γεωργίου, ο Γιαννάκης Γαβριήλ και ο Χρύσανθος Παφίτης. Δήμαρχος εξελέγη ο Αγαθάγγελος Γεωργίου.
Στον Δήμο Κερύνειας υποψήφιοι ήταν η Γλαύκος Καριόλου, ο Ιωάννης Σιεκερσάββας, ο Γρηγόρης Νεοκλέους και η Νίκη Σαξιατέ. Δήμαρχος εξελέγη ο Γλαύκος Καριόλου.
Στον Δήμο Καραβά εκλέχθηκε δήμαρχος ο Ιωάννης Παπαϊωάννου άνευ ανθυποψηφίου.
Στον Δήμο Λαπήθου υποψήφιοι ήταν ο Νεοπτόλεμος Κότσαπας και ο Βασίλειος Μάντραλης. Δήμαρχος εξελέγη ο Νεοπτόλεμος Κότσαπας.
Πηγές
Κατηγορία:Δημοτικές εκλογές Κύπρου
Ίζημα
μικρογραφία|Άμμος από το Wijk aan Zee, Ολλανδία. Οι κόκκοι έχουν μέγεθος περίπου 0,2 - 0,5 χιλιοστά. Το ίζημα είναι ένα υλικό που προκύπτει από φυσικές διεργασίες και ειδικότερα από τη διάβρωση και την αποσάθρωση και στη συνέχεια μεταφέρεται με τη δράση του ανέμου, του νερού ή του πάγου ή με τη δύναμη της βαρύτητας που επενεργεί στα σωματίδια. Για παράδειγμα, η άμμος και η άργιλος μπορούν να μεταφερθούν σε εναιώρηση στο νερό του ποταμού και στη συνέχεια να αποτεθούν στον πυθμένα της θάλασσας ή της λίμνης. Εάν παραμείνουν θαμμένα, μπορεί τελικά να γίνουν ψαμμίτες και (ιζηματογενή πετρώματα) μέσω της διαγένεσης.
Τα ιζήματα μεταφέρονται κατά το πλείστον από το νερό (ποτάμιες διεργασίες), αλλά και από τον άνεμο (αιολικές διεργασίες) και τους παγετώνες. Η άμμος της παραλίας και οι αποθέσεις καναλιών ποταμών αποτελούν παραδείγματα ποτάμιας μεταφοράς και απόθεσης, αν και τα ιζήματα συχνά αποτίθενται από βραδέως κινούμενα ή στάσιμα νερά σε λίμνες και ωκεανούς. Οι αμμόλοφοι ερήμων και οι αποθέσεις loess είναι παραδείγματα αιολικής μεταφοράς και απόθεσης. Οι αποθέσεις μοραίνων και τιλλιτών είναι αποτέλεσμα παγετώδους μεταφοράς και απόθεσης.
Ταξινόμηση
Τα ιζήματα μπορούν να ταξινομηθούν με βάση το μέγεθος των κόκκων ή τη σύστασή τους.
Κοκκομετρικό μέγεθος
Το μέγεθος των ιζημάτων μετράται στην κλίμακα Κρουμπέιν φ,είναι μια λογαριθμική κλίμακα που υπολογίζεται από την εξίσωση:
όπου
Αυτή η εξίσωση μπορεί να αναδιαταχθεί ώστε να βρίσκουμε την διάμετρο χρησιμοποιώντας το φ:
Σύσταση
Η Σύσταση των ιζημάτων μπορεί να μετρηθεί με βάση:
Αυτό οδηγεί σε μια ασάφεια στην οποία άργιλος μπορεί να χρησιμοποιηθεί τόσο ως τάξη μεγέθους όσο και ως ομάδα ορυκτών (αργιλικά ορυκτά).
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Ιζηματολογία Κατηγορία:Πετρολογία
Τζον Μιανγκ
Ο Τζον Μιουνγκ (John Ro Myung, 24 Ιανουαρίου 1967) είναι Αμερικανός μπασίστας και συνθέτης, γνωστός ως ιδρυτικό μέλος του progressive metal συγκροτήματος Dream Theater. Μαζί με τον κιθαρίστα Τζον Πετρούτσι, είναι οι μοναδικοί μουσικοί του σχήματος που παρέμειναν μαζί τους καθ' όλη την διάρκεια της καριέρας τους.
Το 2010, οι αναγνώστες του "Music Radar" των ψήφισαν 15ο στην λίστα με τους καλύτερους μπασίστες όλων των εποχών.
Βιογραφία
Ο Μιουνγκ γεννήθηκε στο Σικάγο το 1967, από Κορεάτες μετανάστες. Σε πολύ μικρή ηλικία, η οικογένεια του μετακόμισε στο Λονγκ Άιλαντ της Νέας Υόρκης, όπου ξεκίνησε να μαθαίνει να παίζει βιολί. Στα 15 του χρόνια, έπαιξε για πρώτη φορά ηλεκτρικό μπάσο, όταν ένας συμμαθητής του χρειάστηκε κάποιον για το συγκρότημα του. Από εκεί και έπειτα ασχολήθηκε με το μπάσο, με κύριες επιρροές του τον Τζέντι Λι των Rush, τον Στιβ Χάρις των Iron Maiden, τον Κλιφ Μπάρτον των Metallica και τον Κρις Σκουάιρ των Yes. left|230px|thumb|Στην Κόρδοβα το 2012 Μαζί με τον παιδικό φίλο του και κιθαρίστα, Τζον Πετρούτσι, φοίτησαν στο μουσικό κολέγιο του Μπέρκλι, όπου γνώρισαν το ντράμερ Μάικ Πορτνόι και σχημάτισαν τους Majesty, μετά την προσθήκη του τραγουδιστή Κρις Κόλινς και του κιμπορντίστα Κέβιν Μουρ. Μετά την μετονομασία του σχήματος σε Dream Theater και την προσθήκη του τραγουδιστή Τσάρλι Ντομινίτσι, ηχογράφησαν το πρώτο τους άλμπουμ με τίτλο "When Dream And Day Unite", το οποίο κυκλοφόρησε μέσω της "Mechanic Records". Τα φωνητικά των Dream Theater ανέλαβε ο Τζέιμς ΛαΜπρι για το "Images And Words" του 1992, το οποίο με την βοήθεια του σινγκλ "Pull Me Under" ανέβασε κατακόρυφα την δημοτικότητα τους. Έκτοτε, έχουν κυκλοφορήσει μία σειρά δίσκων που έχουν πει στο Top-100 του Billboard, με το "Black Clouds And Silver Linings" του 2009 να μπαίνει στο Top-10, όπως και οι επόμενες κυκλοφορίες τους.
Ο ρόλος του Μιουνγκ στην σύνθεση των κομματιών των Dream Theater ήταν μικρότερος σε σχέση με τους Πετρούτσι και Πορτνόι, ενώ όντας ιδιαίτερα συγκρατημένος δίνει σπάνια συνεντεύξεις. Μέχρι την προσθήκη του ντράμερ Μάικ Μαντσίνι, ήταν το μοναδικό μέλος του συγκροτήματος ο οποίος δεν είχε συνεισφέρει στα φωνητικά. Έχει διατηρήσει την εμφάνιση του με τα μακρυά μαλλιά και το δερμάτινο παντελόνι από το ξεκίνημα των Dream Theater και είναι γνωστός ως ήρεμος και ντροπαλός, αν και σε ένα περιστατικό όπου ο Κρις Κόλινς προσέβαλε την κορεάτικη καταγωγή του, ο Μιουνγκ εξοργίστηκε και τον απείλησε με αποτέλεσμα να μην επαναληφθεί ποτέ κάποιο παρόμοιο σχόλιο.
Είναι παντρεμένος με την Λίσα Μιουνγκ, με την οποία έχει δύο παιδιά. Έχει δηλώσει ότι η θρησκευτική του πεποίθηση συμβαδίζει με τον Χριστιανισμό.
Καδάγουα
Ο Καδάγουα (βασκική μορφή Kadagua, ισπανική μορφή Cadagua) είναι ποταμός της βόρειας Ισπανίας που διαρρέει τις επαρχίες του Μπούργος και της Βισκαΐας. Έχει μήκος 70χμ.· πηγάζει στα Κανταβρικά όρη, διασχίζει τις κοιλάδες του Μένα και την κομάρκα Ενκαρτέρι για να καταλήξει στο Μείζον Μπιλμπάο και να συναντήσει την κοίτη του Ιμπαϊθάμπαλ-Νερβιόν λίγα χιλιόμετρα πριν την εκβολή τους στο Κανταβρικό πέλαγος. Είναι ιδιαίτερα σημαντικός κυρίως λόγω του ρόλου του ως τροφοδότη πόσιμου νερού στο Μπιλμπάο από την τεχνητή λίμνη του Ορδούντε.
Τζον Μιανγκ
Δισκογραφία
{|width="90%" align="center"|
Καδάγουα
Παραπομπές
Κατηγορία:Ποταμοί της Χώρας των Βάσκων
Τζον Μιανγκ
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Μπασίστες Κατηγορία:Αμερικανοί μουσικοί
Κάστωρ ΙΙ (τορπιλάκατος)
Κάστωρ ΙΙ (τορπιλάκατος) / Ρ-23
Αγοράσθηκε από τη Νορβηγία – Δαπάνη Ελληνικού Δημοσίου. Ναυπηγήθηκε το 1966-1967 στα ναυπηγεία ‘Norway – Boatservice Varlt, Mandal’. Στις 16 Φεβρουαρίου 1967 παρελήφθη από τον Υποπλοίαρχο Ευάγγελο Καναβαριώτη. Ένα από τα 6 ομοίου τύπου πλοία : Κάστωρ ΙΙ, ‘Ηνίοχος’, ‘Ανδρομέδα ΙΙ’, ‘Κύκνος’, ‘ΠΗΓΑΣΟΣ ΙΙ’ και ‘Τοξότης’.
Αυτά τα πλοία αποτέλεσαν τον πρώτο Στολίσκο τορπιλακάτων του Ναυτικού. Ήταν τα πρώτα μεταπολεμικά σκάφη που κατασκευάστηκαν μετά από παραγγελία του Πολεμικού Ναυτικού και με δαπάνη της Ελληνικής Κυβέρνησης. Τα ‘Ανδρομέδα ΙΙ’ και ‘Ηνίοχος’ απέπλευσαν από τη Νορβηγία στις 21 Δεκεμβρίου 1966 και έφθασαν στον Ναύσταθμο στις 6 Φεβρουαρίου 1967 μετά από επιπλέον ταξίδι 47 ημερών. Τα υπόλοιπα 4 Τ/Α μεταφέρθηκαν στην Ελλάδα με το ΝΑΥΚΡΑΤΟΥΣΑ.
Παροπλίστηκε στις 29 Ιανουαρίου 1985 (ΟΠΠ/ΝΣ).
Κατηγορία:Ελληνικές Τορπιλάκατοι
Ζαχαρίας Μαθάς
Ο Ζαχαρίας Μαθάς (1800 - 1877) ήταν Έλληνας επίσκοπος Θήρας και λόγιος του 19ου αιώνα.
Βιογραφία
Γεννήθηκε στην Άνδρο το 1800. Εκάρη μοναχός το 1812. Χειροτονήθηκε διάκονος το 1818. Το 1822 συνόδεψε τον Επίσκοπο Καρυστίας Νεόφυτο. Χειροτονήθηκε ιερέας το 1846. Διακρίθηκε εξαιρετικά ως ιεροκήρυκας και συνέταξε περί τους εξήντα λόγους. Διετέλεσε πρώτος γραμματέας της Ιεράς Συνόδου και το 1860 χειροτονήθηκε επίσκοπος Θήρας. Στην εποχή του θεωρήθηκε ως το διασημότερο μέλος της Ελληνικής Εκκλησίας. Πέθανε το 1877 στην Αθήνα.
Πηγές
Κατηγορία:Έλληνες λόγιοι του 19ου αιώνα Κατηγορία:Μητροπολίτες Θήρας
Πέρδικα Θεσπρωτίας
Η Πέρδικα (πρώην Αρπίτσα ) είναι κωμόπολη του δήμου Ηγουμενίτσας της περιφερειακής ενότητας Θεσπρωτίας της περιφέρειας Ηπείρου (Σχέδιο Καλλικράτης). Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της απογραφής του 2011, ο πληθυσμός της ανέρχεται στους 1476 μόνιμους κατοίκους.
Γενικά και ιστορικά στοιχεία
Η Πέρδικα βρίσκεται στις δυτικές υπώρειες των Ορέων Πάργας, περίπου 15 χλμ. νότια της Ηγουμενίτσας, σε υψόμετρο 230 μ. Παλαιότερα ανήκε στην άλλοτε επαρχία Μαργαριτίου. Από το 1999 έως το 2010 σύμφωνα με την τότε διοικητική διαίρεση της Ελλάδας αποτελούσε έδρα κοινότητας. Από 1 Ιανουαρίου 2011 αποτελεί έδρα της ομώνυμης δημοτικής ενότητας του Δήμου Ηγουμενίτσας.
Εκκλησιαστικά υπάγεται στη Μητρόπολη Παραμυθίας, Φιλιατών, Γηρομερίου και Πάργας. Η εκκλησία του χωριού είναι αφιερωμένη στον Άγιο Γεώργιο.
Σε απόσταση περίπου 6 χλμ. νότια από το σημερινό χωριό σώζονται τα ερείπια μιας αρχαίας πόλης ("Δυμόκαστρο"), που ταυτίζεται πιθανώς με την αρχαία Ελίνα, η οποία επέζησε ως το τέλος της ρωμαϊκής αρχαιότητας, αφού υποβαθμίστηκε οικιστικά σε κώμη εξαρτώμενη διοικητικά από τη ρωμαϊκή αποικία της Φωτικής.
Κάθε χρόνο πραγματοποιείται παραδοσιακό καρναβάλι της περιοχής γνωστό ως "Περδικιώτικο Καρναβάλι".
Οι κάτοικοι της ασχολούνται με την παραγωγή ελαιολάδου και παράλληλα  με τον τουρισμό μιας και η Πέρδικα έχει 10 παραλίες, το Καραβοστάσι, ο Αρίλλας, η Αγία Παρασκευή,ο Σοφάς, το Μέγα Ντράφι, το Καμίνι, η Αγκάλη, ο Σταυρολιμένας, το Κατσονήσι και το Πράπαμαλι.
Στον κάμπο της δύο περίπου χιλιόμετρα πριν το Καραβοστάσι υπάρχει η Μονή του Αγίου Αθανασίου.
Παραπομπές
Κατηγορία:Χωριά του νομού Θεσπρωτίας
Μοχαμέντ Λαμίν Γιαταρά
Ο Μοχαμέντ Λαμίν Γιαταρά, γεννημένος στις 28 Ιουλίου 1993 στο Κονακρί (Γουινέα), είναι διεθνής με τη Γουινέα ποδοσφαιριστής, ο οποίος αγωνίζεται ως επιθετικός ή χαφ για λογαριασμό της Ανζέ ΣΚΟ.
Παίκτης προερχόμενος από τα τμήματα υποδομής της Λυών
Ερχόμενος το 2009 στις ακαδημίες της Ολιμπίκ Λυών, προερχόμενος από την ΚΟΚ Σαμιέ, ερασιτεχνικό σύλλογο από τα προάστια του Περιγκέ, ο νεαρός από το Κονακρί αγωνίστηκε αρχικά στην ηλικιακή κατηγορία των Κ-17, με την οποία και πέτυχε 37 τέρματα στη διάρκεια της πρώτης του χρονιάς.
Στη διάρκεια της σεζόν 2011-2012, συμμετείχε σε 10 αναμετρήσεις, στη διάρκεια των οποίων πέτυχε 2 τέρματα με την ομάδα του CFA.
Στις αρχές του 2012, ο Γιαταρά δοκιμάστηκε από την ΑΚ Αρλ-Αβινιόν για διάστημα μιας εβδομάδας και αγωνίστηκε απέναντι στη Νιμ Ολιμπίκ σε φιλική αναμέτρηση με τη νέα του ομάδα. Η περίοδος δοκιμαστικών αυτή είχε θετική κατάληξη και υπέγραψε συμβόλαιο διάρκειας έξι μηνών με την ομάδα της Προβηγκίας ως δανεικός.
Στην Αρλ, έφερε τον αριθμό 19 στη φανέλα του και υπήρξε συμπαίκτης ενός άλλου παίκτη που προερχόταν από τα τμήματα υποδομής της Λυών: τον Ουσμάν Ν'Ντιαγιέ, κεντρικό αμυντικό ο οποίος είχε αφιχθεί στην έναρξη της σεζόν, καθώς και τον ξάδερφό του, Ναμπί-Μουσά Γιαταρά.
Τα ξεκινήματά του ήταν άκρως πειστικά με τον σύλλογο, καθώς πέτυχε το πρώτο του τέρμα από τη δεύτερη κιόλας συμμετοχή του, κερδίζοντας με αυτόν τον τρόπο θέση βασικού για τις επερχόμενες αγωνιστικές υποχρεώσεις της ομάδας.
Παραχωρήθηκε, εκ νέου, ως δανεικός στην Ανζέ ΣΚΟ για τη σεζόν 2013-2014. Στις 21 Σεπτεμβρίου, για την πρώτη του αναμέτρηση με τη νέα του ομάδα, πέτυχε το πρώτο του τέρμα απέναντι στην ΑΖ Οσέρ. Στις 24 Σεπτεμβρίου, πέτυχε χατ-τρικ απέναντι στην ΕΣ Τρουά ΑΚ.
Εθνική Γουινέας
Στα τέλη Φεβρουαρίου, ο Γιαταρά κλήθηκε για πρώτη φορά από τον ομοσπονδιακό τεχνικό Μισέλ Ντυσουϊγιέ για την αναμέτρηση απέναντι στην Ακτή Ελεφαντοστού στις 1 Μαρτίου 2012 και με την ίδια να ευκαιρία, να πραγματοποιήσει την πρώτη του διεθνή συμμετοχή με την εθνική ομάδα της χώρας του. Ωστόσο, προς γενική έκπληξη, αρνήθηκε την πρόσκληση αναφέροντας χαρακτηριστικά ότι προτιμούσε να έχει περισσότερο χρόνο συμμετοχής στη Λιγκ 2.
Πραγματοποίησε την πρώτη του διεθνή συμμετοχή στις 15 Αυγούστου 2012 στη διάρκεια μιας φιλικής αναμέτρησης απέναντι στο Μαρόκο, όπου εισήλθε στον αγωνιστικό χώρο στο ημίχρονο ως αλλαγή.
Παραπομπές
Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Εθνικής Γουινέας Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Ολιμπίκ Λιονναί Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές ΑΚ Αρλ-Αβινιόν Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές ΕΣ Τρουά ΑΚ Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Ανζέ ΣΚΟ Κατηγορία:Επιθετικοί ποδοσφαιριστές
Λουί Αλεξάντρ Μπερτιέ
Ο Λουί Αλεξάντρ Μπερτιέ (Louis-Alexandre Berthier, 20 Νοεμβρίου 1753 – 1 Ιουνίου 1815), πρίγκηπας του Neuchâtel, ήταν στρατάρχης της Γαλλίας, αντικοντόσταυλος της Γαλλίας από το 1808 και αρχηγός του επιτελείου του Ναπολέοντα Α΄.
Βιογραφία
Απόγονος φιλοβασιλικής οικογένειας, ταλαντούχος μαθηματικός και γεωγράφος, σταδιοδρόμησε από 17 ετών ως αξιωματικός του μηχανικού. Απεδείχθη ο κυριότερος διοικητικός και οργανωτικός νους πίσω από τις επιτυχίες του Ναπολέοντα, ο οποίος εξεπλάγη από την ικανότητά του να αναλύει τις πολυπλοκότερες αναπτύξεις στρατευμάτων και να διεκπεραιώνει μόνος του ολόκληρο τον εφοδιασμό του στρατού, προσόντα που του χάρισαν τη θέση του επιτελάρχη. Πολλοί τον αποκαλούσαν “σκιά του Ναπολέοντα”, αφού σε μία περίπτωση τον κάλεσε να παρουσιαστεί μπροστά του 17 φορές κατά τη διάρκεια μίας νύκτας για να συντονίσει τις προετοιμασίες των επιχειρήσεων της επόμενης μέρας! Οι σχέσεις τους ωστόσο ήλθαν σε ρήξη κατά τη διάρκεια της εκστρατείας στη Ρωσία και ο Μπερτιέ αποχώρησε οριστικά από το πλευρό του αυτοκράτορα μετά την πτώση της Γαλλίας.
Μετά την επάνοδο από την Έλβα, ο Ναπολέων τον προσκάλεσε πάλι να προσφέρει τις υπηρεσίες του, αλλά εκείνος δεν παρουσιάστηκε. Λίγο αργότερα βρέθηε νεκρός, μετά από πτώση από ένα παράθυρό του πύργου του. Αν και ο θάνατος έμοιαζε με αυτοκτονία οι υποψίες εστιάσθηκαν σε δύο πιθανές αιτίες δολοφονιάς: είτε κάποια προσωπική οικογενειακή υπόθεση (αντιζηλία μεταξύ συζύγου και ερωμένης) ή δολοφονία από άτομα του βασιλικού κύκλου προκειμένου να στερήσουν από τον Ναπολέοντα εκείνο το πρόσωπο το οποίο ο ίδιος χαρακτήρισε ως τον πολυτιμότερο βοηθό του.
Τιμητικές διακρίσεις
Το όνομά του είναι χαραγμένο στην Αψίδα του Θριάμβου στο Παρίσι (Νότιο πυλώνα, Στήλη 23).
Πηγές
Μπερτιέ Κατηγορία:Ονόματα χαραγμένα στην Αψίδα του Θριάμβου Κατηγορία:Στρατάρχες της Πρώτης Γαλλικής Αυτοκρατορίας
Ολυμπιακός Ε.Α.Σ. Αντίς Αμπέμπα
Σύσταση - ιστορικό
Οι απαρχές ποδοσφαίρου στην Αιθιοπία χρονολογούνται από τη δεκαετία του 1920, όταν παιδιά της ελληνικής παροικίας που σπούδαζαν σε αγγλικά σχολεία της Αιγύπτου και του Σουδάν, δημιούργησαν τις πρώτες ομάδες στη χώρα, ενώ σημαντική για το άθλημα υπήρξε η συμβολή και της αρμενικής παροικίας. Κατά τη διάρκεια της ιταλικής κατοχής της Αιθιοπίας 1936-1941, οι Ιταλοί οργάνωσαν ποδοσφαιρικούς αγώνες στην Αντίς Αμπέμπα. Στον πρώτο από αυτούς με τους Έλληνες, ηττήθηκαν με 3-0, με αποτέλεσμα οι Αιθίοπες θεατές να ξεσπάσουν σε ζητωκραυγές, αποδοκιμάζοντας του κατακτητές. Σε απάντηση, οι Ιταλοί απαγόρευσαν κάθε αθλητική δραστηριότητα της ελληνικής παροικίας.
Ο σύλλογος στα πρώτα του βήματα αντιμετώπισε σοβαρό διοικητικό πρόβλημα, όταν ο Ευθυμιάδης αναγκάστηκε, λόγω μετάθεσης, να μεταβεί στο Τζιμπουτί και ο Παπατζήμος σε άλλη περιοχή της χώρας. Ως λύση στο ζήτημα αυτό προκρίθηκε η συγχώνευση του Ολυμπιακού με την Ελληνική Κοινότητα της πόλης. Η ενσωμάτωση, που έδωσε τελικά διέξοδο στο πρόβλημα επιβίωσης του συλλόγου, έλαβε χώρα στις 20 Απριλίου 1944. Πρόεδρος εκλέχτηκε ο Αλέξανδρος Γανωτάκης. Ακολούθησε ο Βασίλης Ασλανίδης και, γύρω στο 1950, ο Γ. Μυριαλλής, αθλητής ο ίδιος του σωματείου, ο οποίος του έδωσε μια πραγματικά μεγάλη ώθηση. Το 1955, ωστόσο, το σωματείο βρέθηκε εκ νέου ένα βήμα πριν τη διάλυση. Τότε πήρε να ηνία ο Γ. Βελισσαρίου, ανοίγοντας ένα λαμπρό κεφάλαιο στην ιστορία του, κατορθώνοντας, ανάμεσα στα άλλα, την απόκτηση σύγχρονων αθλητικών εγκαταστάσεων, εντευκτηρίου και χώρων αναψυχής για τα μικρά παιδιά. Σημειωτέον, πως στα εγκαίνια του εντευκτηρίου του Ολυμπιακού, παραυρέθηκε και ο αυτοκράτορας της Αιθιοπίας Χαϊλέ Σελασιέ.
Όντας χρονικά στους πρώτους αθλητικούς συλλόγους, αποτέλεσε ιδρυτικό μέλος της ποδοσφαιρικής ομοσπονδίας (ίδρυσης το 1943 επίσης), όπως και της καλαθοσφαίρισης. Ανά καιρούς καλλιέργησε ακόμη τα:
Τμήμα ποδοσφαίρου
Καθήκοντα προπονητή ανέλαβε στην αρχή ο Α. Δένδρος. Λίγους μήνες μετά την ίδρυση, η ομάδα έδωσε τον παρθενικό της αγώνα εναντίον αντίστοιχης της βρετανικής στρατιωτικής αποστολής, όπου ηττήθηκε με 2-0 και με διαιτητή το Βρετανό διοικητή, στρατηγό Κόταμ. Μετά την αναδιοργάνωση του σωματείου το 1944, προπονητής ορίστηκε ο Αιγυπτιώτης Λευτέρης Βιρβίλης.
Η πρώτη επίσημη εμφάνιση σημειώθηκε το ίδιο έτος κατά το εναρκτήριο εγχώριο πρωτάθλημα, αποκλειστικά της πόλης στην ουσία και μεταξύ τεσσάρων συλλόγων των εθνοτήτων αιθιοπική, αρμενική, ελληνική, ιταλική, πλαισιωμένων με τους προαναφερόμενους και τελικούς νικητές Βρετανούς. Ορισμένα από τα επόμενα χρόνια, η πορεία του ήταν:
Το 1951 ή 1952 μετακάλεσε για σειρά εορταστικών φιλικών τον Πανιώνιο (που αντιμετώπισε και την εθνική της χώρας), κατά την πρώτη επίσκεψη στην πρωτεύουσα ομάδας από την Ελλάδα.
Τμήμα μπάσκετ
Ο Γιάννης Βελισσαρίου πρωτοστάτησε στη δημιουργία του τμήματος και το συνέτρεχε οικονομικά, με προπονητής και έφορος να διατελεί επί μακρόν ο Θανάσης (Νάσος) Καλογερόπουλος. Σε κάποια από τις εποχές ακμής η σύνθεση περιλάμβανε τον έγχρωμο Νεγκάτου, τους εξ Ελλάδος Γιάννη Ιωάννου (Τρίτων Αθηνών) και Βασίλη Γκούμα ως έφηβο (1961-1964, αργότερα στη μικτή Ευρώπης), ενώ πολυετή παρουσία σημείωσαν τα μέλη της παροικίας Δημήτρης Σφακιανός (ή Τσίσος, αριστερόχειρας), ένας ακόμη Γιάννης Ιωάννου (Τζαμάλας), οι Θανάσης Καλογερόπουλος, Τάσος Κάλος και Γιάννης Χαμάουϊ. . Επιπλέον, μετείχαν και οι Ιταλοί Andrea Renato, Franco Tasca, Gianni Vassalo. Στις διακρίσεις καταγράφονται: και η φιλική εντός έδρας νίκη επί του Παναθηναϊκού (ενισχυμένου μάλιστα από το χορευτή Αλέκο Κοντοβουνήσιο). Ξεχωριστό ενδιαφέρον, πλήθος θεατών και ενίοτε περιορισμένα επεισόδια, εμφάνιζε η αναμετρήση με τη συνήθως αξιόλογης δυναμικότητας αρμενική Αραράτ Κλουμπ, επακόλουθο της αντιπαλότητας των ξένων κοινοτήτων που ιδιαίτερα επεκτεινόταν στο αθλητικό επίπεδο.
Σε επίπεδο τουλάχιστον καλαθοσφαίρισης, πρόκειται για τον πλέον γνωστό σύλλογο της ελληνικής ομογένειας στην Αιθιοπία και τα γειτονικά κράτη, δεδομένου ότι γίνεται ιδιαίτερη μνεία στους αθλητές άλλων που αγωνίστηκαν και σε αυτόν. Για πάνω από δυο δεκαετίας ο συλλόγος υπήρξε ο απόλυτος κυρίαρχος του μπάσκετ τόσο στην περιοχή της Αντίς Αμπέμπα, όσο και σε ολόκληρη την Αιθιοπία. Επιπλέον, σημαντική ήταν η παρουσία των στελεχών του συλλόγου στην ηγεσία της Αιθιοπικής Ομοσπονδίας Μπάσκετ, πρόεδρος της οποίας μάλιστα κατά την περίοδο 1968-1971 διετέλεσε ο πρόεδρος του Ολυμπιακού Γ. Βελλισαρίου.
Το 1960, ο Ολυμπιακός προσκλήθηκε να μετάσχει στην τελική φάση του Πανελλήνιου πρωταθλήματος (12-19 Σεπτεμβρίου, Θεσσαλονίκη), όπου κατέλαβε την 8η θέση (τελευταία). Κατά τη διάρκεια της επίσκεψης στην Ελλάδα, έπαιξε και φιλικά παιχνίδια στην Αθήνα, με Ολυμπιακό (Πειραιώς), Νήαρ Ήστ και Πανιώνιο.
Σημασία και δράση εκτός αθλητισμού
Η παροικία των Ελλήνων ήταν το 1910 η πολυπληθέστερη της Αντίς Αμπέμπα με 334 άτομα, κυρίως από Αιγαίο, Επτάνησα και Κύπρο (Βρετανοί υπήκοοι), ενώ το 1918 ιδρύθηκε η πρώτη κοινωνική συλλογικότητα. Το 1935 αριθμούσε 3.140 (σύνολο 4.000 οι Άραβες, βασικά της Υεμένης), προσελκύοντας έπειτα τη Μικρασιατική καταστροφή έποικους και άλλων περιοχών (Πελοπόννησος, Ήπειρος), ανερχόμενη σε σχεδόν 4.000 στην ακμή της τη δεκαετία του '60.
Ο σύλλογος αποτελεί το σημείο αναφοράς της κοινότητας μαζί με τα ελληνικά νηπιαγωγείο, δημοτικό, γυμνάσιο (ιδιόκτητα από δωρεές) και οικοτροφείο, οι δε εγκαταστάσεις του τον τόπο μαζικής τους συγκέντρωσης με το ναό του αγίου Φρουμεντίου (ανέγερσης 1926-1928). Ενδεικτικά, στην αυτοβιογραφία του ο Δημήτρης Καλογερόπουλος κάνει αρκετές φορές λόγο περί Ολυμπιακού για θέματα ανεξάρτητα των αθλητικών και σε δικό της βιβλίο η –επίσης ομογενής– Αθηνά Μαραβέγια τον χαρακτηρίζει ως "το σπίτι του Έλληνα".
Σημειώσεις
<references group="σημ."/>
Πηγές
Κατηγορία:Ποδοσφαιρικές ομάδες Αιθιοπίας Κατηγορία:Ανενεργοί ελληνικοί σύλλογοι καλαθοσφαίρισης Κατηγορία:Ελληνικοί αθλητικοί σύλλογοι Αφρικής Κατηγορία:Αθλητισμός στην Αιθιοπία Κατηγορία:Ιδρύσεις αθλητικών συλλόγων το 1943 Κατηγορία:Ιδρύσεις ομάδων καλαθοσφαίρισης σε άγνωστο έτος
Ειρήνη Χούμναινα Παλαιολογίνα
Η Ειρήνη Χούμναινα Παλαιολογίνα ήταν βυζαντινή ευγενής στα τέλη του 13ου αρχές 14ου αιώνα.
Η Ειρήνη ήταν κόρη του μεγάλου λογοθέτη και επί του κανικλείου Νικηφόρου Χούμνου. Ο αυτοκράτορας Ανδρόνικος Β΄ τις έκανε συνοικέσιο το 1299 με τον ανιψιό του  αυτοκράτορα της Τραπεζούντας Αλέξιο Β΄ Μέγα Κομνηνό αλλά το συνοικέσιο δεν προχώρησε άγνωστο για ποιο λόγο. Μάλιστα για χάρη του συνοικεσίου της είχε δοθεί ο τίτλος της Δεσπότισσας.
Έπειτα ο Ανδρόνικος την πάντρεψε με τον μεγαλύτερο γιο του δεσπότη και κυβερνήτη της Θεσσαλονίκης Ιωάννη Παλαιολόγο. Η επιλογή του Ανδρόνικου της Ειρήνης για νύφη του γιού του προκάλεσε την οργή της συζύγου του Ανδρόνικου Ειρήνης που εγκατέλειψε το παλάτι και πήγε στην Θεσσαλονίκη. Η αυτοκράτορα δεν δεχόταν τον γάμο λόγω του ότι προόριζε τον Κωνσταντίνο για σύζυγο της Ισαβέλλα Βιλλεαρδουίνου πριγκίπισσα της Αχαΐας, ή για γαμπρό με κάποια νύφη από το Δεσποτάτο της Ηπείρου. Ο γάμος έγινε το 1303 αλλά το 1307, χωρίς το ζευγάρι να έχει αποκτήσει παιδιά, η Ειρήνη εκάρη μοναχή με το όνομα Ευλογία. Αργότερα ίδρυσε τη μονή του Φιλάνθρωπου Χριστού.
Νίκος Μαρινάκης
Ο Νίκος Μαρινάκης (γενν. Ηράκλειο Κρήτης, 12 Σεπτεμβρίου 1993) είναι Έλληνας επαγγελματίας ποδοσφαιριστής, ο οποίος αγωνίζεται ως δεξιός αμυντικός. Είναι ανιψιός του παλιού παίκτη του ΟΦΗ και της Σεβίλλης, Πέτρου Μαρινάκη.
Σε συλλογικό επίπεδο
Ο Μαρινάκης αποτελεί ποδοσφαιρικό «προϊόν» των ακαδημιών του Παναθηναϊκού. Προωθήθηκε στην πρώτη ομάδα του συλλόγου στις 28 Ιουνίου 2012, υπογράφοντας συμβόλαιο συνεργασίας έως το 2015, ενώ τον Αύγουστο του 2014 το ανανέωσε έως το 2016 και στη συνέχεια παραχωρήθηκε δανεικός για έναν χρόνο στη Νίκη Βόλου, όμως τον Ιανουάριο του 2015 επέστρεψε στους "πράσινους". Τον Ιούνιο του 2017 αποχώρησε ως ελεύθερος, για να συνεχίσει την καριέρα του στον Παναιτωλικό, με τον οποίο υπέγραψε τριετές συμβόλαιο συνεργασίας.
Στις εθνικές ομάδες
Έχει διατελέσει διεθνής με τις μικρότερες εθνικές ομάδες (Παίδων, Νέων και Ελπίδων).
Τίτλοι-διακρίσεις
Παναθηναϊκός
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Έλληνες ποδοσφαιριστές Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Παναθηναϊκού Κατηγορία:Αμυντικοί ποδοσφαιριστές Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Νίκης Βόλου Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Παναιτωλικού Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές ΟΦΗ
Μαθητιάδα
thumb|right|200px|Μαθητιάδα Μαθητιάδα είναι η μεγάλη αθλητική και πολιτιστική γιορτή της ελληνικής μαθητιώσας νεολαίας απανταχού της γης, η οποία συγκεντρώνει κάθε δύο χρόνια το μήνα Μάιο στην Πρώτη Σερρών και στην ευρύτερη περιοχή 1.200 μαθητές γυμνασίων από όλους τους νομούς της Ελλάδας και ομογενείς από περισσότερες από 40 χώρες σε όλο τον κόσμο και διεξάγεται με την υποστήριξη εκατοντάδων εθελοντών. Για 6 μέρες κάθε Μάιο οι Έλληνες μαθητές από όλο τον κόσμο συμμετέχουν στα 34 Ολυμπιακά Αθλήματα (138 τελικοί αγωνισμάτων) και σε δεκάδες πολιτιστικές, περιβαλλοντικές και επιστημονικές δράσεις. Στις δράσεις της Μαθητιάδας περιλαμβάνονται επίσης και οι δράσεις του Παραολυμπιακού Πάρκου με επίδειξη και συμμετοχή στα σχετικά παραολυμπιακά αγωνίσματα για τη βιωματική κατανόηση της ζωής των ατόμων με αναπηρία. Τέλος, υπάρχουν και αθλητικές δράσεις κοινού, όπου μπορούν οι επισκέπτες να γνωρίσουν τα διάφορα αθλήματα συμμετέχοντας σε αυτά.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Ελληνικός πολιτισμός
Ονομαστικό σύστημα τύπων
Στην επιστήμη των υπολογιστών ένα ονομαστικό σύστημα τύπων (Αγγλικά: Nominal type system) είναι μια βασική ομάδα του συστήματος τύπων όπου η ισότητα και η συμβατότητα μεταξύ τύπων δεδομένων καθορίζεται με τις ρητές δηλώσεις κατά τον ορισμό των ονομάτων των τύπων. Δύο τύποι είναι ισοδύναμοι (ισοδυναμία ονόματος / στα αγγλικά: name equivalence) εάν έχουν το ίδιο όνομα τύπου στο ίδιο πλαίσιο/συμφραζόμενα. Δύο τύποι που έχουν την ίδια δομή αλλά διαφορετικό όνομα τύπου θεωρούνται διαφορετικοί τύποι. Τα συστήματα τύπων χρησιμοποιούνται για να καθοριστούν αν δύο τύποι είναι ισοδύναμοι ή αν ένας τύπος είναι υποτύπος (στα αγγλικά: subtype) από κάποιον άλλον. Σε αντίθεση όταν έχουμε δομημένα συστήματα τύπων, δύο τύποι είναι ισοδύναμοι εάν έχουν την ίδια δομή (ονομάζεται ισοδυναμία δομής / στα αγγλικά: structural equivalence) δεν χρειάζεται να έχουμε ρητή δήλωση ίδιου ονόματος τύπου.
Παράδειγμα
Στο παρακάτω παράδειγμα ορίζουμε την δομή  και την δομή   σε γλώσσα τύπου C :
Ο ορισμός  είναι αποδεκτός (δηλαδή σωστός) σε μια γλώσσα προγραμματισμού με δομημένο σύστημα τύπων ενώ δεν είναι αποδεκτός (δεν είναι σωστός) σε μια γλώσσα προγραμματισμού με ονομαστικό σύστημα τύπων. Για παράδειγμα η γλώσσα προγραμματισμού Pascal χρησιμοποιεί καθαρά ονομαστικό σύστημα τύπων:
Έτσι η έκφραση  δεν είναι αποδεκτή παρόλο που ο τύπος a και b έχουν ακριβώς την ίδια δομή.
Παραπομπές
Κατηγορία:Τύποι δεδομένων
Κύκνος (τορπιλάκατος)
Η Κύκνος ήταν τορπιλάκατος) / Ρ-24, Ρ-198 του Ελληνικού Πολεμικού Ναυτικού τύπου ‘NASTY’ Αγοράσθηκε από τη Νορβηγία – Δαπάνη Ελληνικού Δημοσίου. Στις 25 Φεβρουαρίου 1967 παρελήφθη από τα Νορβηγικά Ναυπηγία ‘MANDAL – Boatservice Vergt - Norway’. Ένα από τα 6 ομοίου τύπου πλοία : Ανδρομέδα ΙΙ, ‘Ηνίοχος’, ‘Κάστωρ ΙΙ’, ‘Κύκνος’, ‘ΠΗΓΑΣΟΣ ΙΙ’ και ‘Τοξότης’.
Αυτά τα πλοία αποτέλεσαν τον πρώτο Στολίσκο τορπιλακάτων του Ναυτικού. Ήταν τα πρώτα μεταπολεμικά σκάφη που κατασκευάστηκαν μετά από παραγγελία του Πολεμικού Ναυτικού και με δαπάνη της Ελληνικής Κυβέρνησης. Τα ‘Ανδρομέδα ΙΙ’ και ‘ΗΝΙΟΧΟΣ’ απέπλευσαν από τη Νορβηγία στις 21 Δεκεμβρίου 1966 και έφθασαν στον Ναύσταθμο στις 6 Φεβρουαρίου 1967 μετά από επιπλέον ταξίδι 47 ημερών. Τα υπόλοιπα 4 Τ/Α μεταφέρθηκαν στην Ελλάδα με το ΝΑΥΚΡΑΤΟΥΣΑ.
Κατηγορία:Ελληνικές Τορπιλάκατοι
Θεόδωρος Κιοσσές
Ο Θεόδωρος Κιοσσές ήταν Έλληνας αγωνιστής του 1821 και ναυτικός του 19ου αιώνα.
Πηγές
Κατηγορία:Αγωνιστές του 1821
Αυτοκινητόδρομος Ξάνθης - Εχίνου
Ο Αυτοκινητόδρομος Ξάνθης - Εχίνου είναι ένας υπο κατασκευή αυτοκινητόδρομος στη Θράκη. Ξεκινάει από την Εγνατία Οδό, στην Ξάνθη, και καταλήγει στα ελληνοβουλγαρικά σύνορα, στον Εχίνο. Ο άξονας δεν είναι ενταγμένος στο Ελληνικό Διευρωπαϊκό Οδικό Δίκτυο, παρόλο που αποτελεί τμήμα του Πανευρωπαϊκού Διαδρόμου ΙΧ. Συνολικά υπολογίζεται ότι ο οδικός άξονας θα κοστίσει 135 εκατομμύρια ευρώ και θα είναι το μεγαλύτερο έργο της επόμενης προγραμματικής περιόδου.
Ιστορικά
Η βούληση υλοποίησης του άξονα εκφράσθηκε μέσω της υπογραφής του Πρωτοκόλλου Διμερούς Συμφωνίας Ελλάδας και Βουλγαρίας, το 1998. Η Διακρατική Συμφωνία μεταξύ των δύο χωρών καθόρισε για όλο τον άξονα, τόσο σε Ελληνικό όσο και Βουλγαρικό έδαφος, τα βασικά τεχνικά χαρακτηριστικά της οδού, όπως την τυπική διατομή (πλάτους 7,5μ./10,5μ.) και ταχύτητα μελέτης 60 km/h. Το 2006, η Εγνατία Οδός ορίστηκε φορέας υλοποίησης για τον άξονα. Παρόλ' αυτά τα οικονομικά προβλήματα παρουσιάστηκαν πολύ νωρίς, με αποτέλεσμα ο άξονας να καθυστερήσει σημαντικά. Βούληση της Κεντρικής Διοίκησης και της Αυτοδιοίκησης είχε αποτελέσει η εκκίνηση της κατασκευής του Κάθετου Άξονα εντός του 2013, ως ένα από τα τελευταία έργα του ΕΣΠΑ, βάσει της οποίας θα εξασφαλιζόταν η συνέχιση της χρηματοδότησης στη νέα προγραμματική περίοδο.
Τον Μάιο του 2018, υπεγράφη η δημοπράτηση για την κατασκευή των πρώτων 9 χιλιομέτρων του άξονα, από το Δημάριο μέχρι τα Ελληνό-Βουλγαρικά σύνορα.
Παραπομπές
Κατηγορία:Αυτοκινητόδρομοι της Ελλάδας
Μουσικός εθνικισμός
Ο μουσικός εθνικισμός, σήμερα θεωρείται, ότι υπήρξε ως άτυπη και μη συντονισμένη προσπάθεια συνθετών διαφορετικών εθνικοτήτων, να καθιερώσουν στη χώρα ή το έθνος τους, ένα εθνικό ύφος μουσικής, προσδίδοντας ταυτόχρονα και εθνική μουσική ταυτότητα στα νεοαναδυόμενα έθνη. Αυτή η προσπάθεια, εκφράστηκε με την ενσωμάτωση παραδοσιακών εθνικών στοιχείων και θεματων σε μουσικά έργα, με χρήση των εργαλείων της κλασικής μουσικής και χαρακτηριστικών μουσικών ιδεών ή μοτίβων εντός μίας περιοχής, χώρας ή ενός έθνους, σε έργα κυριότερα όπερας, της οποίας το μουσικό είδος συνδυάζει λόγο, μουσική και σκηνική δράση. Στοιχεία που ενσωματώθηκαν, ήταν θέματα από την ιστορία, παραδοσιακές μελωδίες, ρυθμοί, χοροί κλπ.
Ιστορικά στοιχεία
Σημαντικό πλήθος έργων αυτού του ρεύματος, εμφανίζεται κυρίως κατά το 19ο αιώνα. Καθώς νέα έθνη σχηματίζονταν στην Ευρώπη, αυτές οι συνθέσεις θεωρήθηκαν ως μορφή αντίδρασης στην κυριαρχία της μουσικής κλασικής παράδοσης της Δύσης, της οποίας τις βάσεις, είχαν θέσει κυρίως Ιταλοί, Γάλλοι και Γερμανοί δημιουργοί, παρά το γεγονός ότι οι συνθέτες αυτών των έργων χρησιμοποιούσαν βασικά στοιχεία και εργαλεία της δυτικής κλασικής μουσικής. Σημαντικό στοιχείο αυτών των συνθέσεων είναι η απόδοσή τους στις γλώσσες των εθνών για τα οποία γράφτηκαν. Το πνεύμα αυτοδιάθεσης διαφόρων εθνοτήτων, αποτυπώνεται σε έργα συνθετών όπως είναι έργα για πιάνο του Φρεντερίκ Σοπέν ή αρκετές όπερες του Τζιουζέπε Βέρντι. . Από τα τέλη του 18ου αιώνα ενισχύθηκε η τάση του ρομαντισμού για ανάδειξη των παραδόσεων και του λαϊκού στοιχείου και χρησιμοποιήθηκε από τους συνθέτες για να υποστηρίξουν τα εθνικά θέματα στις δημιουργίες τους.
Συνθέτες
Συνθέτες που θώρησαν εαυτούς εκφραστές του μουσικού εθνικού στοιχείου σύμφωνα με τα παραπάνω, ή θεωρήθηκαν από μεταγενέστερους, παραθέτονται παρακάτω.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Ιστορία της μουσικής Κατηγορία:Μουσικολογία Κατηγορία:Εθνικισμός
Κωνσταντίνος Ρωμοσιός
Ο Κωνσταντίνος Ρωμοσιός είναι Έλληνας δικηγόρος και συγγραφέας.
Βιογραφία
Γεννήθηκε στη Λάρισα το 1962.
Ζαν-Φρανσουά Λυοτάρ
Ο Ζαν Φρανσουά Λυοτάρ (Jean-François Lyotard· 10 Αυγούστου 1924 - 21 Απριλίου 1998), ήταν Γάλλος φιλόσοφος, κοινωνιολόγος και θεωρητικός της λογοτεχνίας. Ο διεπιστημονικός λόγος του αναφέρεται σε θέματα όπως η επιστημολογία και η επικοινωνία, η σύγχρονη και η μεταμοντέρνα τέχνη, η λογοτεχνία και η κριτική θεωρία, η μουσική, ο κινηματογράφος, ο χρόνος και η μνήμη, ο χώρος, η πόλη και το τοπίο, το υπέρτατο και η σχέση μεταξύ αισθητικής και πολιτικής. Είναι περισσότερο γνωστός για την αρθρογραφία του μεταμοντερνισμού μετά τα τέλη της δεκαετίας του 1970 και την ανάλυση των επιπτώσεων της μεταμοντερνισμού στον σύγχρονο Ανθρωπο. Ο Λυοτάρ ήταν μία ιδιαίτερη προσωπικότητα στη σύγχρονη φιλοσοφία και συγγραφέας 26 βιβλίων και πολλών άρθρων. Ήταν διευθυντής του διεθνούς κολλεγίου της φιλοσοφίας που ιδρύθηκε από Jacques Derrida, François Châtelet, Jean-Pierre Faye και Dominique Lecourt.
Σπούδασε φιλοσοφία στη Σορβόννη στα τέλη της δεκαετίας του 1940. Στην διατριβή του το 1947 με τίτλο "Η αδιαφορία ως ηθική έννοια" ανέλυσε τις μορφές της αδιαφορίας και της μη προσκόλλησης όπως ενυπάρχουν ως πνευματικές αρχές στον Βουδισμό Ζεν, τον Στωικισμό, τον Ταοϊσμό, και τον Επικουρειανισμό.
Το έργο του Λυοτάρ χαρακτηρίζεται από μια επίμονη αντίθεση στους καθολικούς, τους métarécits (μετα-αφηγήσεις) και τη γενίκευση. Είναι έντονα επικριτικός με πολλές από τις «οικουμενικές» αξιώσεις του Διαφωτισμού, και αρκετά από τα έργα του χρησιμεύουν για να υπονομεύσουν τις θεμελιώδεις αρχές που δημιουργούν αυτές τις ευρείες αξιώσεις.
Στα γραπτά του στη δεκαετία του 1970, απορρίπτει αυτό που θεωρεί ως θεολογικές βάσεις τόσο του Καρλ Μαρξ όσο και του Σίγκμουντ Φρόιντ: "Στον Φρόιντ, είναι ιουδαϊκό, κριτικό ζοφερό (ξεχασιάρης του πολιτικού)· Στο Μαρξ είναι καθολική. Hegelian, συμφιλιωτική στο ένα και στο άλλο η σχέση της οικονομικής με νόημα εμποδίζεται στην κατηγορία της εκπροσώπησης Εδώ μια πολιτική, υπάρχει μια θεραπευτική, και στις δύο περιπτώσεις μια λαϊκή θεολογία, πάνω από την αυθαιρεσία και την περιπλάνηση των δυνάμεων ". Κατά συνέπεια, απέρριψε την αρνητική διαλεκτική του Τέοντορ Αντόρνο επειδή τις θεωρούσε ως αναζητώντας ένα «θεραπευτικό ψήφισμα στο πλαίσιο μιας θρησκείας, εδώ η θρησκεία της ιστορίας.
Η μεταμοντέρνα κατάσταση
Ο Λυοτάρ είναι ένας σκεπτικιστής για τη σύγχρονη πολιτιστική σκέψη. Σύμφωνα με το 1979 «Η Μεταμοντέρνα Συνθήκη: Μια Έκθεση για τη Γνώση», ο αντίκτυπος της μεταμοντέρνας κατάστασης ήταν να προκαλέσει σκεπτικισμό για την καθολική θεωρία. Ο Λυοτάρ υποστηρίζει ότι έχουμε ξεπεράσει τις ανάγκες μας για μετανοητικές (γαλλικά: métarécits) λόγω της προόδου των τεχνικών και των τεχνολογιών από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Υποστηρίζει την πιθανότητα αιτιολόγησης των αφηγήσεων που συγκεντρώνουν κλάδους και κοινωνικές πρακτικές, όπως η επιστήμη και ο πολιτισμός. "οι αφηγήσεις που λέμε για να δικαιολογήσουν ένα ενιαίο σύνολο νόμων και διακυβεύσεων είναι εγγενώς άδικο. Η απώλεια πίστης στις μεταναρυθμίσεις επηρεάζει τον τρόπο με τον οποίο βλέπουμε την επιστήμη, την τέχνη και τη λογοτεχνία. Οι μικρές αφηγήσεις έχουν πλέον γίνει ο κατάλληλος τρόπος για την εξήγηση των κοινωνικών μετασχηματισμών. και πολιτικά προβλήματα. Ο Λυοτάρ υποστηρίζει ότι αυτή είναι η κινητήρια δύναμη πίσω από τη μεταμοντέρνα επιστήμη. Καθώς οι μεταναρυθμίσεις εξασθενίζουν, η επιστήμη υποφέρει από απώλεια πίστης στην αναζήτηση της αλήθειας και επομένως πρέπει να βρει άλλους τρόπους νομιμοποίησης των προσπαθειών της. Συνδεδεμένη με αυτήν την επιστημονική νομιμότητα είναι η αυξανόμενη κυριαρχία για τις μηχανές πληροφοριών. Ο Λυοτάρ υποστηρίζει ότι μια μέρα, για να θεωρηθεί χρήσιμη η γνώση, θα πρέπει να μετατραπεί σε ηλεκτρονικά δεδομένα. Χρόνια αργότερα, αυτό τον οδήγησε να γράψει το βιβλίο του The Inhuman, που δημοσιεύθηκε το 1988, στο οποίο απεικονίζει έναν κόσμο όπου η τεχνολογία έχει αναλάβει. Η κατάρρευση της «μεγάλης αφήγησης» και των «γλωσσικών παιχνιδιών»
Στο La Condition postmoderne: Rapport sur le savoir (The Postmodern Condition: A Report on Knowledge) (1979), προτείνει αυτό που αποκαλεί ακραία απλοποίηση του «μεταμοντέρνου» ως «δυσπιστία απέναντι στις μετα-αφηγήσεις». Οι μετα-αφηγήσεις - μερικές φορές "μεγάλες αφηγήσεις" - είναι μεγάλες, μεγάλης κλίμακας θεωρίες και φιλοσοφίες του κόσμου, όπως η πρόοδος της ιστορίας, η γνώση των πάντων από την επιστήμη και η δυνατότητα απόλυτης ελευθερίας. Ο Λυοτάρ υποστηρίζει ότι σταματήσαμε να πιστεύουμε ότι τέτοιου είδους αφηγήσεις είναι επαρκείς για να μας αντιπροσωπεύουν και να μας συγκρατούν. Επισημαίνει ότι κανείς δεν φάνηκε να συμφωνεί για το τι, αν υπήρχε, ήταν αληθινό και ότι όλοι είχαν τη δική τους προοπτική και ιστορία. Έχουμε γίνει σε εγρήγορση για τη διαφορά, την ποικιλομορφία, το ασυμβίβαστο των φιλοδοξιών, των πεποιθήσεων και των επιθυμιών μας, και για το λόγο αυτό η μεταμοντέρνα χαρακτηρίζεται από μια πληθώρα μικρορυθμίσεων. Γι 'αυτό το concept ο Λυοτάρ αντλεί από την έννοια των «γλωσσικών παιχνιδιών» που βρέθηκαν στο έργο του Ludwig Wittgenstein. Ο Λυοτάρ σημειώνει ότι βασίζεται στη χαρτογράφηση της κοινωνίας σύμφωνα με την έννοια των γλωσσικών παιχνιδιών.
Στα έργα του Λυοτάρ, ο όρος «γλωσσικά παιχνίδια», που μερικές φορές ονομάζεται επίσης «φράσεις σχήματος», υποδηλώνει την πολλαπλότητα των κοινοτήτων νοήματος, τα αναρίθμητα και ασύγκριτα ξεχωριστά συστήματα στα οποία παράγονται έννοιες και δημιουργούνται κανόνες για την κυκλοφορία τους. Αυτό συνεπάγεται, για παράδειγμα, μια απιστία απέναντι στη μεταναφητική της χειραφέτησης του ανθρώπου. Δηλαδή, η ιστορία του πώς η ανθρώπινη φυλή έχει απελευθερωθεί που συνδυάζει το γλωσσικό παιχνίδι της επιστήμης, το γλωσσικό παιχνίδι των ανθρώπινων ιστορικών συγκρούσεων και το γλωσσικό παιχνίδι των ανθρώπινων ιδιοτήτων στη συνολική αιτιολόγηση της σταθερής ανάπτυξης της ανθρώπινης φυλής στο όρους πλούτου και ηθικής ευημερίας. Σύμφωνα με αυτήν την μεταναστευτική, η δικαιολογία της επιστήμης σχετίζεται με τον πλούτο και την εκπαίδευση. Η εξέλιξη της ιστορίας θεωρείται σταθερή πρόοδος προς τον πολιτισμό ή την ηθική ευημερία. Το γλωσσικό παιχνίδι των ανθρώπινων παθών, των ποιοτήτων και των ελαττωμάτων, θεωρείται ότι αλλάζει σταθερά υπέρ των ιδιοτήτων μας και μακριά από τα λάθη μας, καθώς οι επιστημονικές και ιστορικές εξελίξεις μας βοηθούν να κατακτήσουμε τα λάθη μας υπέρ των ιδιοτήτων μας. Το ζήτημα είναι ότι κάθε γεγονός πρέπει να μπορεί να γίνει κατανοητό από την άποψη των αιτιολογήσεων αυτής της μεταφραστικής διαδικασίας. Οτιδήποτε συμβαίνει μπορεί να γίνει κατανοητό και να κριθεί σύμφωνα με τη συζήτηση της ανθρώπινης χειραφέτησης. Για παράδειγμα, για οποιαδήποτε νέα κοινωνική, πολιτική ή επιστημονική επανάσταση θα μπορούσαμε να θέσουμε το ερώτημα, "Είναι αυτή η επανάσταση ένα βήμα προς τη μεγαλύτερη ευημερία της μάζας των ανθρώπων;" Θα πρέπει πάντα να είναι δυνατή η απάντηση σε αυτήν την ερώτηση από την άποψη των κανόνων δικαιολόγησης της μεταφραστικής ανθρώπινης χειραφέτησης.
Στο Au juste: Conversations (Just Gaming) (1979) και ο Le Différend (The Differend) (1983), αναπτύσσει μια μεταμοντέρνα θεωρία της δικαιοσύνης. Μπορεί να φαίνεται ότι ο ψεκασμός των ανθρώπων που υπονοείται από την έννοια της μικροαφηγηματικής και του γλωσσικού παιχνιδιού υποδηλώνει κατάρρευση της ηθικής. Συχνά πιστεύεται ότι η καθολικότητα είναι προϋπόθεση για να είναι κάτι σωστά ηθικό, δεν θα πρέπει να κλέψετε είναι μια ηθική δήλωση με τρόπο που «δεν θα κλέψετε από τη Μαργαρίτα δεν είναι. Το τελευταίο είναι πολύ ιδιαίτερο για να είναι μια ηθική δήλωση τι είναι τόσο ξεχωριστό για τη Μαργαρίτα; είναι ηθικό μόνο αν στηρίζεται σε μια καθολική δήλωση που δεν θα κλέψετε από κανέναν. Όμως τα καθολικά είναι απαράδεκτα σε έναν κόσμο που έχει χάσει την πίστη του στις μετανοητικές, και έτσι φαίνεται ότι η ηθική είναι αδύνατη. Η δικαιοσύνη και η αδικία μπορούν να είναι όροι μόνο στα γλωσσικά παιχνίδια και η καθολικότητα της ηθικής είναι έξω από το παράθυρο. Ο Λυοτάρ υποστηρίζει ότι οι έννοιες της δικαιοσύνης και της αδικίας παραμένουν στην πραγματικότητα στον μεταμοντερνισμό. Ο νέος ορισμός της αδικίας είναι πράγματι η χρήση των γλωσσικών κανόνων από ένα «σχήμα φράσης» και η εφαρμογή τους σε άλλο. Η ηθική συμπεριφορά είναι να παραμείνουμε σε επαγρύπνηση ακριβώς για την απειλή αυτής της αδικίας, να προσέχουμε πράγματα στην ιδιαιτερότητά τους και να μην τα περικλείουμε στην αφηρημένη εννοιολογία.
<span class="last-modified-bar__icon mw-ui-icon mw-ui-icon-mw-ui-icon-small mw-ui-icon-wikimedia-history-base20 mw-ui-icon-wikimedia-history-invert">
Παραπομπές
Κατηγορία:Γάλλοι φιλόλογοι Κατηγορία:Γάλλοι κοινωνιολόγοι
Εκκλησία Σαιν-Ζερμάν (Νοζάν-λ'Αρτώ)
Η Εκκλησία Σαιν-Ζερμάν (γαλλικά: Église Saint-Germain) είναι εκκλησία ευρισκόμενη στο Νοζάν-λ'Αρτώ της Γαλλίας.
Τοποθεσία
Η εκκλησία ευρίσκεται εντός της κοινότητας του Νοζάν-λ'Αρτώ, στον νομό της Αιν.
Ιστορία
Το μνημείο κατηγοριοποιήθηκε ως ιστορικό μνημείο το 1920.
Παραπομπές
Νοζαν-Αρτω Σαιν-Ζερμαν Νοζαν-Αρτω Σαιν-Ζερμαν Κατηγορία:Ιστορικά μνημεία στην Αιν Κατηγορία:Ιστορικά μνημεία κατηγοριοποιημένα το 1920 Νοζαν-λ'Αρτω
Θήρα (αποβατικό)
Το Α/Β Θήρα ήταν σκάφος Αποβατικό αρμάτων του Πολεμικού Ναυτικού, με τα διακριτικά Α/Β 1297, L-260.
Πηγές
Κατηγορία:Ελληνικά αποβατικά
Ορθογώνιο τρίγωνο
thumb|170px|Ορθογώνιο τρίγωνο με ορθή γωνία την Α. Η πλευρά \alpha ονομάζεται υποτείνουσα και οι πλευρές \beta και \gamma είναι οι δύο κάθετες.
Στην γεωμετρία, ορθογώνιο τρίγωνο είναι το τρίγωνο του οποίου μία γωνία είναι ορθή. Οι πλευρές που περιέχουν την ορθή γωνία λέγονται κάθετες πλευρές και η απέναντί της λέγεται υποτείνουσα του ορθογώνιου τριγώνου.
Ιδιότητες
Ξεκινάμε με κάποιες βασικές ιδιότητες των ορθογωνίων τριγώνων:
Απόδειξη αντίστροφου: Ας είναι ένα τρίγωνο με διάμεσο \mathrm{AM} τέτοια ώστε. Αν είναι το συμμετρικό του \mathrm{A} ως προς το \mathrm{M}, τότε το  είναι ορθογώνιο αφού οι διαγώνιοί του διχοτομούνται και είναι ίσες.
right|thumb|Το έγκεντρο του τριγώνου και ο διαχωρισμός του σε επιμέρους τρίγωνα. Το εμβαδόν του ορθογωνίου τριγώνου δίνεται ως το άθροισμα των εμβαδών των τριγώνων, και. Επομένως Αναδιατάσσοντας τα δύο μέλη, λαμβάνουμε ότι Τέλος για την πρώτη ισότητα, παρατηρήστε ότι χρησιμοποιώντας την διαφορά τετραγώνων και το Πυθαγόρειο θεώρημα.