cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Πανελλήνιος Γ.Σ. (καλαθοσφαίριση ανδρών)
Ραγδαία πτωτική πορεία (2010-σήμερα)
Οι μετοχές του Κυριακού μεταβιβάστηκαν στο μεταξύ σε μία ομάδα επιχειρηματιών με επικεφαλής το Νίκο Παπανικολάου. Η νέα διοίκηση απέτυχε να καταθέσει πλήρη φάκελλο στην Επιτροπή Επαγγελματικού Αθλητισμού ώστε να εξασφαλίσει πιστοποιητικό συμμετοχής στην Α1 Εθνική. Με δεδομένο ότι είχαν ήδη ξεκινήσει τα Πρωταθλήματα της Α2 και Β΄ Εθνικής Κατηγορίας, καμία ομάδα δεν μπορούσε αφενός να προαχθεί στην Α1 Εθνική (καθώς ο κανονισμός απαγορεύει ρητά στις ομάδες να παίξουν σε δύο κατηγορίες στη διάρκεια της ίδιας περιόδου), αφετέρου η ομάδα της Κυψέλης δεν μπορούσε να πάρει τη θέση κάποιας άλλης. Από την πλευρά του ο Νίκος Παπανικολάου υποστήριξε πως οι νέοι υπεύθυνοι του συλλόγου κατέθεσαν όλα τα έγγραφα που όριζε ο κανονισμός (ποινικά μητρώα μετόχων, φορολογική και ασφαλιστική ενημερότητα, μεταβιβάσεις των μετοχών, επιπλέον business plan και ισολογισμό χρήσης) και πως, ενώ η νομική υπηρεσία του Ε.Σ.Α.Κ.Ε. τα αποδέχτηκε, τελικά ήταν ο Ερασιτέχνης εκείνος που έκανε σαμποτάζ στην ομάδα με αθέμιτα μέσα προκειμένου να διαλυθεί η Κ.Α.Ε. Η σχέση των δύο πλευρών ήρθε σε οριακό σημείο οταν η διοίκηση της Κ.Α.Ε. έλαβε την απόφαση μεταφοράς της έδρας του τμήματος ακόμη βορειότερα και συγκεκριμένα στο Ιβανώφειο της Θεσσαλονίκης, αφήνοντας να εννοηθεί μελλοντική συνένωση με τον τοπικό Ηρακλή, ο οποίος επίσης βρισκόταν σε κάκιστη οικονομική κατάσταση. Ανεξαρτήτως υπαιτίου, την αγωνιστική περίοδο 2011-12 ο Πανελλήνιος δεν αγωνίστηκε πουθενά κάτι που σήμαινε και την αποδέσμευση των παικτών και του νέου προπονητή, Φώτη Τακιανού.
Προσπαθώντας να ορθοποδήσει, κατά την αγωνιστική περίοδο 2012-13 ο ερασιτεχνικός πια Πανελλήνιος εξέφρασε την επιθυμία να αγωνιστεί στην Α' Κατηγορία Ανδρών που διοργανώνει η Ε.Σ.Κ.Α., η οποία και έγινε δεκτή παρόλο που η κλήρωση είχε ήδη πραγματοποιηθεί. Η Ελληνική Ομοσπονδία Καλαθοσφαίρισης αρχικά είχε δηλώσει την ομάδα στην Α2 Εθνική, ωστόσο οι «Ολυμπιονίκες» δήλωσαν αδυναμία συμμετοχής, με αποτέλεσμα να χάσουν τη θέση τους στα εθνικά πρωταθλήματα. Και πάλι όμως το αγωνιστικό πρόσωπό τους ήταν απογοητευτικό. Συλλέγοντας 26 ήττες σε ισάριθμους αγώνες, ο σύλλογος ολοκλήρωσε τις αγωνιστικές του υποχρεώσεις στην 14η και τελευταία θέση του βαθμολογικού πίνακα με αποτέλεσμα να υποβιβαστεί περαιτέρω. Τη χρονιά αυτή αναμενόταν αρχικά να προπονήσει την ομάδα ο Βασίλης Γιάνναρης, ωστόσο μετά την οριστική απόφαση του Πρωταθλήματος που αυτή θα διαγωνιζόταν ανέλαβε το ρόλο ο Γιάννης Ανυφαντάκης.
Την επόμενη αγωνιστική περίοδο, 2013-14, στα πλαίσια του Πρωταθλήματος του 2ου Ομίλου της Β' Κατηγορίας Ε.Σ.Κ.Α. ο Πανελλήνιος είχε απολογισμό 4 νίκες και 22 ήττες. Σαν αποτέλεσμα βρέθηκε στη 13η και προτελευταία θέση της τελικής κατάταξης, γνωρίζοντας έναν επιπλέον υποβιβασμό. Προπονητής για τη χρονιά αυτή ανέλαβε ο Ανδρέας Ζιάκας (ο Ανυφαντάκης παρέμεινε στα τμήματα υποδομής) από τον Ιούνιο μέχρι το Νοέμβριο του 2013, ενώ τον διαδέχθηκε μέχρι τον Ιούνιο του 2014 ο Βασίλης Γιάνναρης.
Το 2017 έγινε μια προσπάθεια ο Πανελλήνιος να αγωνιστεί στη Β΄ Εθνική συνεργαζόμενος με τον Γ.Σ. Λαρισαίων 1928 (πρώην Φοίνιξ Λάρισας) που θα μετέφερε την έδρα του. Η δήλωση συμμετοχής του «Πανελληνιου ΓΣ Φοίνιξ-2017» δεν έγινε δεκτή από την Ε.Ο.Κ.. Την περίοδο 2018-19 ο Πανελλήνιος αγωνίστηκε στον 3ο όμιλο της Δ΄ Κατηγορίας της ΕΣΚΑ.
Έμβλημα
Το έμβλημα της ομάδας αποτελεί ο γνωστός "δισκοβόλος" έργο του αρχαίου Έλληνα γλύπτη Μύρωνα που χρονολογείται στο 450 π.χ. Κατά την πάροδο των χρόνων το έμβλημα έχει παρουσιάσει μεταβολές βάσει το εκάστοτε διοικητικό καθεστώς.
Τίτλοι και διακρίσεις στο μπάσκετ
Ευρωπαϊκές διακρίσεις:
Βλέπε και «Ελληνικές ομάδες καλαθοσφαίρισης στις διεθνείς διοργανώσεις»
Τρέχουσα αγωνιστική περίοδος
μικρογραφία|300px|Το ιδιόκτητο Κλειστό Γυμναστήριο του Πανελληνίου στην Κυψέλη. Κατά την τρέχουσα αγωνιστική περίοδο, 2014-15, ο Πανελλήνιος Γ.Σ. λαμβάνει μέρος στο Πρωτάθλημα της Γ' Κατηγορίας Ανδρών που διοργανώνει η Ε.Σ.Κ.Α. Το καλοκαίρι που προηγήθηκε το τμήμα καλαθοσφαίρισης πέρασε στα χέρια παλαιμάχων και παλαιών μελών του συλλόγου, με στόχο μια νέα αρχή και εν καιρώ την επάνοδο στις εθνικές κατηγορίες.
Έδρα του συλλόγου είναι το Κλειστό Γυμναστήριο του Πανελληνίου στην Κυψέλη, σε απόσταση ενός χιλιομέτρου από την Πλατεία Ομονοίας. Βρίσκεται δίπλα στο Πεδίο του Άρεως, κοντά στη συμβολή της Λεωφόρου Αλεξάνδρας με την οδό Πατησίων.
Πρόεδρος του διοικητικού συμβουλίου είναι ο Βασίλης Ζερβουδάκης. Καθήκοντα πρώτου προπονητή διατηρεί από τον Ιούνιο του 2014 ο Νίκος Μαριάτος.
Άννα Στάνχοπ του Τσέστερφιλντ
Η Ανν Στάνοπ του Τσέστερφιλντ (Anne Stanhope of Chesterfield), γεννηθείσα Ανν Ελίζαμπεθ Φόρεστερ (Anne Elizabeth Forester, 7 Σεπτεμβρίου 1802 - 27 Ιουλίου 1885) ήταν Βρετανίδα αριστοκράτισσα.
Βιογραφία
Γεννήθηκε στις 7 Σεπτεμβρίου 1802, και ήταν κόρη του Σέσιλ Ουέλντ-Φόρεστερ, 1ου Βαρόνου Φόρεστερ, και της Λαίδης Κάθριν Μάννερς.
Το 1830 παντρεύτηκε τον Τζορτζ Στάνοπ, 6ο Κόμη του Τσέστερφιλντ. Μαζί απέκτησαν δύο παιδιά:
Παραπομπές
Κατηγορία:Βρετανοί ευγενείς
Watagatapitusberry
Το "Watagatapitusberry" είναι ένα τραγούδι από τον Αμερικανό ράπερ Pitbull, που κυκλοφόρησε στις 9 Μαρτίου του 2010 ως το πρώτο επίσημο σινγκλ από το πέμπτο του στούντιο άλμπουμ, το Armando (2010). Διαθέτει φωνητικά από τους τραγουδιστές Sensato, El Cata, Black Point και Lil Jon. Συνδυάζει το hip hop και τη "Λατινική pop-στυλ θεατρικότητα".
Ιστορικό και σύνθεση
Μετά την κυκλοφορία του τότε προηγούμενου άλμπουμ Rebelution του Pitbull, ο Pitbull κυκλοφόρησε το πρώτο του Ισπανικό άλμπουμ, το Armando. Το πρώτο σινγκλ από αυτό το άλμπουμ ήταν το "Watagatapitusberry". Αυτό το τραγούδι παράχθηκε από τον DJ Class.
Συντελεστές και προσωπικό
Πηγή:
Παραπομπές
Κατηγορία:Τραγούδια γραμμένα από τον Lil Jon Κατηγορία:Τραγούδια του Pitbull (ράπερ) Κατηγορία:Τραγούδια του Lil Jon Κατηγορία:Singles του 2010 Κατηγορία:Τραγούδια του 2010
1045 Μιχαέλα
Η Μιχαέλα (Michela) είναι ένας αστεροειδής της Κύριας Ζώνης Αστεροειδών με απόλυτο μέγεθος (όπως ορίζεται για το Ηλιακό Σύστημα) 13,001. Ανακαλύφθηκε το 1924 από τον βελγικής καταγωγής Αμερικανό αστρονόμο Τζωρτζ Βαν Μπίσμπρεκ, που παρατηρούσε από το Γουίλιαμς Μπέι του Γουισκόνσιν, στις ΗΠΑ (Αστεροσκοπείο Γιέρκς), και πήρε το όνομά της από το όνομα της κόρης του.
Αξιοσημείωτη είναι η μικρή κλίση της τροχιάς της Μιχαέλας ως προς την εκλειπτική, μόλις 15,8 λεπτά της μοίρας.
Φυσικά χαρακτηριστικά
Ο φασματικός τύπος της Μιχαέλας είναι S (λιθώδης). Τα υπόλοιπα φυσικά χαρακτηριστικά της είναι άγνωστα.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Μιχαελα
Τσιώλης
Το ελληνικό επώνυμο Τσιώλης μπορεί να αναφέρεται στα παρακάτω πρόσωπα:
Κατηγορία:Ελληνικά επώνυμα
12
Το έτος 12 ήταν ένα δίσεκτο έτος που αρχίζει την Παρασκευή στο Ιουλιανό Ημερολόγιο. Εκείνη την εποχή, ήταν γνωστό ως το Έτος της υπατείας των Γερμανικού Ιουλίου Καίσαρα και Καπίτου (ή, λιγότερο συχνά, το 765 Ab urbe condita). Ο χαρακτηρισμός 12 μ.Χ. για εκείνο το έτος έχει χρησιμοποιηθεί από τις αρχές της μεσαιωνικής περιόδου, όταν το χριστιανικό ημερολόγιο έγινε την εποχή εκείνη η επικρατούσα μέθοδος στην Ευρώπη για την ονομασία των ετών.
Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 12 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο
Παραπομπές
12
Λόντι
Το Λόντι (ιταλικά: Lodi) είναι ιταλικός δήμος στην Επαρχία του Λόντι, στην περιφέρεια της Λομβαρδίας. Είναι έδρα της ομώνυμης επαρχίας.
Ιστορία
Η πόλη ιδρύθηκε τις 3 Αυγούστου 1158 από τον Φρειδερίκο Βαρβαρόσσα, μετά την καταστροφή της αρχαίας πόλης Λάους Πομπήια, πρώην ρωμαϊκού δήμου και έπειτα έδρα επισκόπου. Κατά τη διάρκεια της αναγέννησης γνώρισε μεγάλη πολιτιστική ανάπτυξη, αφότου το 1454 υπογράφηκε στην πόλη η ειρήνη του Λόντι, ανάμεσα στα ιταλικά κράτη. Τις 10 Μαρτίου 1796 δόθηκε μάχη κοντά στο Λόντι ανάμεσα στον Ναπολέοντα και τις Αυστριακές δυνάμεις, η οποία έληξε με γαλλική νίκη.
Τον 21ο αιώνα η πόλη έχει εξελιχθεί σε σημαντικό οδικό κόμβο και βιομηχανικό κέντρο, με επίκεντρο τα καλλυντικά, τις χειροτεχνίες και τα γαλακτοκομικά. Είναι επίσης το κέντρο μια αγροτικής και κτηνοτροφικής περιοχής. Το Λόντι είναι έδρα του τεχνολογικού πάρκου του Παντάνο, το οποίο εξειδικεύεται στον τομέα της βιοτεχνολογίας και των αγροτικών προϊόντων.
Αξιοθέατα
Τα σημαντικότερα αξιοθέατα της πόλης είναι η Πιάτσα ντελ Βιτόρια, η οποία έχει χαρακτηριστεί ως μία από τις ομορφότερες της Ιταλίας, με το καθεδρικό ναό, ο αναγεννησιακός ναός της Μπεάτα Βεργκίνε Ινκορονάτα, ο ναός του Σαν Φραντσέσκο, ο ναός της Σαντ'Αγκνέσε και το Παλάτσο Μοτσανίκα.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Δήμοι της Επαρχίας του Λόντι
Idlewild
Οι Idlewild είναι σκωτσέζικο ίντι ροκ συγκρότημα που δημιουργήθηκε το 1995 στο Εδιμβούργο. Αρχικά, ο ήχος των Idlewild ήταν πιο ωμός και με γρηγορότερο ρυθμό από τα περισσότερα ίντι ροκ συγκροτήματα της δεκαετίας του 1990. Με την πάροδο του χρόνου, ο νευρικός τους ήχος εξελίχθηκε σε ένα πιο μελωδικό ροκ με επιρροές από συγκροτήματα όπως οι R.E.M., οι Blur, οι Nirvana, οι The Smiths, οι The Stooges, οι Sonic Youth και οι Fugazi.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Βρετανικά indie rock συγκροτήματα Κατηγορία:Σκωτσέζικα rock συγκροτήματα
Αρτέμιδα Ηλείας
Η Αρτέμιδα είναι χωριό και έδρα ομώνυμης τοπικής κοινότητας, της δημοτικής ενότητας και δήμου Ζαχάρως, της περιφερειακής ενότητας (τέως νομού) Ηλείας, στην περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας, σύμφωνα με το πρόγραμμα Καλλικράτης. Πριν το πρόγραμμα Καλλικράτης και το σχέδιο Καποδίστριας, ανήκε στην επαρχία Ολυμπίας του νομό Ηλείας, στο γεωγραφικό διαμέρισμα Πελοποννήσου.
Διοικητικές μεταβολές μέχρι τον «Καλλικράτη»
Ο οικισμός αναγνωρίστηκε το 1835 ως Κομποθέκρα και προσαρτήθηκε στον δήμο Αρήνης του νομού Μεσσηνίας. Το 1899 εντάχθηκε στον -τέως- νομό Τριφυλίας και το 1909 πάλι στον νομό Μεσσηνίας. Το 1912 η ονομασία του οικισμού διορθώθηκε σε Κουμποθέκρας και το 1939 υπήχθη οριστικά στον νομό Ηλείας. Το 1940 η ονομασία του οικισμού διορθώθηκε σε Κουμουθέκρας και το 1948 ορίστηκε έδρα της ομώνυμης κοινότητας. Η ονομασία του άλλαξε σε Αρτέμιδα και με το ΦΕΚ 244Α – 04/12/1997 αποσπάστηκε από την κοινότητα Αρτέμιδας και προσαρτήθηκε στον δήμο Ζαχάρως.
Γενικά στοιχεία
Το όνομα του χωριού προέρχεται από τη θεά Άρτεμη, που κατά τη μυθολογία, είχε ερωτευτεί ο Αλφειός. Η οικονομία στηρίζεται στην κτηνοτροφία και στη γεωργία.
Πυρκαγιά του 2007
Την Παρασκευή 24 Αυγούστου 2007 η Αρτέμιδα βρέθηκε στο μέτωπο τεράστιας πυρκαγιάς, η οποία κατέκαψε το μεγαλύτερο μέρος της Πελοποννήσου. Η Αρτέμιδα ήταν το δεύτερο χωριό που κάηκε -το πρώτο ήταν η Μάκιστος- με τραγικό απολογισμό 26 νεκρούς, μεταξύ των οποίων 7 παιδιά, τους περισσότερους από κάθε άλλο χωριό. Κατά την εγκατάλειψη του χωριού, κάποιοι προσπάθησαν να σβήσουν τη φωτιά και έδιωξαν τα παιδιά και τους γεροντότερους, ακολουθώντας όμως δύο διαφορετικές διαδρομές. Η μία ομάδα, ένα χιλιόμετρο έξω από το χωριό, εγκλωβίστηκε στο δρόμο κοντά στις φλόγες, λόγω ενός τροχαίου που είχε γίνει ανάμεσα σε αυτοκίνητο και πυροσβεστικό όχημα, μπλοκάροντας το δρόμο και 9 από αυτούς δεν τα κατάφεραν. Ανάμεσα τους ήταν και 4 παιδιά. Κάποιοι από αυτούς βρέθηκαν μέσα στα αυτοκίνητα απανθρακωμένοι ενώ 6 σε μικρή απόσταση προσπαθώντας να διαφύγουν πεζοί. Στους 6 ήταν τα τέσσερα παιδιά με τη μητέρα τους και τον αδελφό της. Ανάμεσα σε αυτούς που επέζησαν ήταν και ο δήμαρχος Ζαχάρως Πανταζής Χρονόπουλος.
Στις 29 Αυγούστου 2007 η Κυπριακή Δημοκρατία ανακοίνωσε την, εκ μέρους της με έξοδα του Κυπριακού κράτους, ανοικοδόμηση της Αρτέμιδας. Στις 17 Ιανουαρίου 2010 η Κυπριακή Δημοκρατία παρέδωσε το ολοκληρωμένο έργο που περιλαμβάνει μεταξύ άλλων αντιπλημμυρικά έργα, έργα στήριξης και ασφάλειας καθώς και αισθητικής αναβάθμισης. Επιπλέον λήφθηκαν οικονομικά μέτρα στήριξης των παραγωγών της περιοχής. Η κεντρική πλατεία του χωριού μετονομάστηκε "Πλατεία Κύπρου".
Καχετία
Η Καχετία (γεωργιανά: კახეთი) είναι μια περιφέρεια (γεωργιανά: μχάρε) που σχηματίστηκε στη δεκαετία του 1990 στην ανατολική Γεωργία από την ιστορική επαρχία της Καχετίας και τη μικρή ορεινή επαρχία Τουσέτι. Το Τελαβί είναι η περιφερειακή πρωτεύουσα. Η περιοχή περιλαμβάνει οκτώ διοικητικές επαρχίες: Τελάβι, Γκουρτζάανι, Κβάρελι, Σαγκαρέτζο, Ντεντοπλίστσκαρο, Σιγκνάγκι, Λαγκοντέχι και Αχμέτα. Η Καχετία συνορεύει με τη Ρωσική Ομοσπονδία στα βορειοανατολικά, με το Αζερμπαϊτζάν προς τα νοτιοανατολικά, και τις περιφέρειας της Γεωργίας Μτσχέτα-Μτιανέτι και Κβέμο Κάρτλι στα δυτικά.
Το γεωργιανό μοναστηριακό συγκρότημα Δαβίδ Γκαρέτζα βρίσκεται εν μέρει σε αυτή την επαρχία και υπόκειται σε συνοριακή διαμάχη μεταξύ των αρχών της Γεωργίας και του Αζερμπαϊτζάν.
Γεωγραφία
Πέρα από τη σημερινή διοικητική υποδιαίρεση στις επαρχίες, η Καχετία έχει παραδοσιακά υποδιαιρεθεί σε τέσσερα μέρη: Εσωτερική Καχετία (შიდა კახეთი, Σίντα Καχέτι) στα ανατολικά της οροσειράς Τσιβ-Γκομπόρι κατά μήκος της δεξιάς όχθης του ποταμού Αλαζάνι, την Εξωτερική Καχεχτία (Γκάρι Καχέτι) βρίσκεται κατά μήκος της λεκάνης απορροής του ποταμού Ιόρι, το Κιζίκι (ქიზყყი) βρίσκεται μεταξύ του Αλαζάνι και του Ιόρι και την περιοχή Θίθερ (გაღმა მხარი, Γκάγκμα Μχάρι) βρίσκεται στην αριστερή όχθη του Αλαζάνι. Περιλαμβάνει επίσης τη μεσαιωνική περιοχή του Χερέτι, του οποίου το όνομα έχει πέσει σε σταδιακή λήθη από τον 15ο αιώνα.
Διοικητικές διαιρέσεις
300px|thumb|Μοναστήρι Αλαβέρντι|alt=Alaverdi (4).jpg Η περιφέρεια Καχέτι διαιρείται σε 8 δήμους:
Ιστορία
300px|thumb|Το Σιγκνάγκι γίνεται ένα σημαντικό πολιτιστικό κέντρο στην περιφέρεια Η Καχετία ήταν ένα ανεξάρτητο φεουδαρχικό πριγκιπάτο από τα τέλη του 8ου αιώνα. Εντάχθηκε στο ενωμένο Βασίλειο της Γεωργίας στις αρχές του ενδέκατου αιώνα, αλλά για λιγότερο από μια δεκαετία. Μόνο στις αρχές του δωδέκατου αιώνα ο Γεωργιανός βασιλιάς Δαβίδ ο Οικοδόμος (1089-1125) ενσωμάτωσε την Κατεχία στο βασίλειό του με επιτυχία.
Μετά την αποσύνθεση του Γεωργιανού Βασιλείου, η Καχετία έγινε ανεξάρτητο Βασίλειο στη δεκαετία του 1460. Από τις αρχές του 16ου αιώνα μέχρι τις αρχές του 19ου αιώνα, η Καχετία και το γειτονικό Κάρτλι βρισκόταν υπό κατά περιόδους ιρανική κυριαρχία. Το 1616, ο Σαχ Αμπάς απέλασε εκατοντάδες εθνοτικούς Γεωργιανούς της Κατεχίας στο Ιράν και κατέστρεψε την περιοχή κατά την κατασταλτική εκστρατεία του κατά του Τεϊμουράζ Α΄, παλαιότερα ο πιο πιστός υποτελής του. Κατά τη διάρκεια όλων αυτών των αιώνων η περιοχή αποτελούσε αναπόσπαστο τμήμα του Ιράν και προσέφερε πολλούς αξιοσημείωτους στρατηγούς, διοικητές, γυναίκες και πολλές εκατοντάδες χιλιάδες αγρότες για τους Ιρανούς. Το 1762, το βασίλειο της Καχετίας ενώθηκε με το γειτονικό γεωργιανό βασίλειο του Κάρτλι στο βασίλειο του Κάρτλι-Καχετίας υπό τον βασιλιά Ερεκλέ Β΄. Μετά τη Συνθήκη του Γκεοργκιέβσκ και τη λεηλασία της Τιφλίδας από τον Αγά Μοχάμαντ Χαν, το βασίλειο του Κάρτλι-Καχετίας προσαρτήθηκε στο 1801 στη Ρωσική Αυτοκρατορία. Η ρωσική κυριαρχία πάνω από την Καχετία και την υπόλοιπη Γεωργία αναγνωρίστηκε από το Ιράν στη Συνθήκη του Γκουλιστάν του 1813.
Το 1918-1921 η Καχετία αποτελούσε μέρος της ανεξάρτητης Λαϊκής Δημοκρατίας της Γεωργίας, το 1922-1936 μέρος της Υπερκαυκασιανής ΣΟΣΔ και το 1936-1991 μέρος της Γεωργιανής ΣΣΔ. Από την ανεξαρτησία της Γεωργίας το 1991, η Καχετία αποτελεί περιφέρεια της δημοκρατίας της Γεωργίας. Σήμερα, το Τελαβί είναι η περιφερειακή πρωτεύουσα.
Τουριστικές πληροφορίες
thumb|Η εκκλησία Γκρέμι στην Καχετία Η τουριστική υποδομή στην Καχετία εξελίσσεται ταχύτατα, αφού είναι η πιο τουριστική περιφέρεια της Γεωργίας. Κάποιος μπορεί να επιλέξει να μείνει σε ξενώνα, σε ένα μικρό και άνετο ξενοδοχείο ή σε ένα όμορφο με στυλ μπουτίκ ξενοδοχείο, ενώ ταξιδεύει στην περιοχή. Το Τελάβι και το Σιγκνάγκι είναι οι πιο δημοφιλείς πόλεις. Το Σιγκνάγκι ανακαινίστηκε πριν από τρία χρόνια. Μέχρι πρόσφατα υπήρχαν μόνο κάποια οικογενειακά ξενοδοχεία (απλά δωμάτια σε ένα ιδιόκτητο σπίτι με κοινόχρηστο μπάνιο), αλλά τώρα το Σιγκνάγκι διαθέτει αρκετά ξενοδοχεία.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Περιφέρειες της Γεωργίας (χώρας)
Ιαπωνική γραφή
thumb|Κάνα και κάντζι από ασκήσεις [[καλλιγραφίας στο Κιότο]]
Χριστιανική Οργάνωση Ειρήνης
Η Χριστιανική Οργάνωση Ειρήνης (ΧΟΕ) είναι μια χριστιανική ορθόδοξη ομάδα, που ιδρύθηκε από τον Στυλιανό Γιαννετάκη το 1959. Η ομάδα λειτουργεί ακόμα και σήμερα υπό την εποπτεία της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Ιαπωνική γραφή
Η γραφή της σύγχρονης ιαπωνικής γλώσσας αποτυπώνεται με τρεις διαφορετικούς τρόπους, οι οποίοι χρησιμοποιούνται μαζί σε καθημερινά κείμενα και εξυπηρετούν διαφορετικές ανάγκες. Τα στοιχεία της γραφής είναι Ιδεογράμματα ή συλλαβογράμματα.
Χριστιανική Οργάνωση Ειρήνης
Η Χ.Ο.Ε. μέσα από τα αυθεντικά κείμενά της παρουσίασε στο παρελθόν, σύμφωνα με τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος, "σοβαρές δογματικές αποκλίσεις" από την Ορθόδοξη Εκκλησία "αναφερόμενες κυρίως στο Χριστολογικό, το Σωτηριολογικό και το Εσχατολικό δόγμα". Ανάμεσα σε άλλες αποκλίσεις, μοναδική ανάμεσα σε όλες τις χριστιανικές ομολογίες ήταν η πίστη στη δυνατότητα "αφθαρτοποίησης" του σώματος, δηλαδή ο ισχυρισμός ότι με την "πνευματικοποιημένη επιστήμη" ο πιστός έχει τη δυνατότητα να μην πεθάνει βιολογικά.
Ιαπωνική γραφή
Ειδικότερα η γραφή των ιαπωνικών περιλαμβάνει τα κάντζι, που προέρχονται από την κινεζική γραφή και ως ιδεογράμματα συνήθως σχηματίζουν τον κορμό των λέξεων, την συλλαβική γραφή χιραγκάνα, που χρησιμοποιείται για την γραμματική των λέξεων, και την συλλαβική γραφή κατακάνα για την απόδοση ξένων όρων. Οι συλλαβικές γραφές της ιαπωνικής γενικά αποκαλούνται κάνα.
Χριστιανική Οργάνωση Ειρήνης
Σύμφωνα με τον Ορθόδοξο θεολόγο Γεώργιο Ψαλτάκη, οι άνθρωποι της Χ.Ο.Ε. παρουσιάζονταν ως Ορθόδοξοι, με σκοπό να αποκρύψουν τις κακοδοξίες τους. Σε εγκύκλιο της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης αναφερόταν ότι αποστολή της οργάνωσης είναι "η επανίδρυση της Εκκλησίας της Αποκαλύψεως, η συμπλήρωση των 144.000 εκλεκτών του Θεού και η δημιουργία των αξιωματούχων, που χρειάζονται για να ιδρυθεί το κράτος του Θεού πάνω στη γη".
Ιαπωνική γραφή
Το λατινικό αλφάβητο (αποκαλούμενο γραφή ρομάτζι), αν και επίσημα δεν είναι μέρος της ιαπωνικής γλώσσας, χρησιμοποιείται ευρύτατα κυρίως στο χώρο του εμπορίου και της τεχνολογίας.
Χριστιανική Οργάνωση Ειρήνης
Η Χ.Ο.Ε. ισχυρίζεται ότι οι αντίθετες με το δόγμα της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας συμπεριφορές και διδασκαλίες οφείλονταν σε προσωπικές απόψεις. Το 2003, η Γενική Συνέλευση της οργάνωσης διά αποφάσεώς της υπέβαλε συγγνώμη στην Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος, αποκηρύσσοντας τις κακοδοξίες της και διακηρύσσοντας ότι εγκολπώνεται όλα τα δόγματα της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και ότι αποδέχεται την εποπτεία των εκκλησιαστικών αρχών της. Η Ιερά Σύνοδος με την ίδια εγκύκλιο όρισε υπέυθυνους για την δογματική και εκκλησιολογική εποπτεία της Χ.Ο.Ε. τους κατά τόπους Μητροπολίτες.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Χριστιανικές οργανώσεις Κατηγορία:Ορθοδοξία
Ιαπωνική γραφή
Κατεύθυνση γραφής και ανάγνωσης
thumb| Πριν από το 1945 τα ιαπωνικά γράφονταν και οριζόντια κυρίως προς τα αριστερά. Εδώ μια διαφήμιση του 1938. Επάνω είναι το όνομα του προϊόντος από τα δεξιά προς τα αριστερά ンミタィヴ研理 (ν μι τα βι κεν ρι), στο μπουκαλάκι το ίδιο όνομα από τα αριστερά προς τα δεξιά  理研ヴィタミン (ρι κεν βι τα μι ν). Στα ιαπωνικά οι λέξεις τοποθετούνται συνήθως χωρίς ενδιάμεσα κενά. Στο τέλος μιας γραμμής ή μιας στήλης οι λέξεις χωρίζονται χωρίς παύλα, αλλά όχι πριν από σημείο στίξης. Τα στοιχεία γράφονται μέσα σε ιδεατά τετράγωνα. Ενώ για παράδειγμα στα ελληνικά το "ι" είναι πολύ μικρότερο από το "μ", στην ιαπωνική γραφή κάθε χαρακτήρας πρέπει να καταλαμβάνει τον ίδιο χώρο του ιδεατού τετραγώνου.
Παραδοσιακά οι χαρακτήρες της ιαπωνικής γράφονται ξεκινώντας από πάνω δεξιά και με κατεύθυνση προς τα κάτω, όπως στα κλασσικά κινέζικα, ενώ οι στήλες που σχηματίζονται συμπληρώνουν την σελίδα από τα δεξιά προς τα αριστερά. Τέτοιος προσανατολισμός χρησιμοποιείται σήμερα στα λογοτεχνικά κείμενα και στην σειρά των εικόνων (καρέ) των εικονογραφημένων περιοδικών μάνγκα. Έτσι τα ιαπωνικά βιβλία έχουν το εξώφυλλό τους για μας στην "πίσω" πλευρά. Ωστόσο σε τεχνικά και άλλα κείμενα που περιλαμβάνουν πολλά ρομάτζι ο προσανατολισμός ακολουθεί το δυτικό τρόπο, σε οριζόντιες γραμμές από τα αριστερά προς τα δεξιά.
Ιδεογράμματα (Κάντζι)
thumb|Γιαμάντα Ταρό - Ιαπωνικό όνομα σε κάντζι Ο όρος κάντζι (漢字) σημαίνει σύμβολο Χαν, όπου το Χαν είναι ένα συνώνυμο για την Κίνα και τους Κινέζους.
Τα αρχαία ιαπωνικά και τα αρχαία κινέζικα είναι τελείως διαφορετικές γλώσσες. Ούτε στη γραμματική, ούτε σε μεμονωμένες λέξεις αλλά και ούτε στα φωνήματα υπάρχει συγγένεια.
Τα κάντζι φέρουν, αντίθετα από τα κάνα, ξεχωριστό δικό τους νόημα και χαρακτηρίζονται ως λογογράμματα, διακρινόμενα σε τρεις ομάδες: Εικονογράμματα, ιδεογράμματα και φωνογράμματα. Πολλά κάντζι σχηματίζονται από δύο συνήθως μικρότερους συστατικούς χαρακτήρες: Ο ένας αποδίδει τη βασική σημασία του κάντζι και ονομάζεται ριζικό (μπούσ'ου). Ο άλλος χαρακτήρας δηλώνει την αρχική κινεζική προφορά, η οποία κατά κανόνα διαφέρει από την αντίστοιχη ιαπωνική.
Ένας αριθμός κάντζι επίσης αναπτύχθηκε αποκλειστικά στην Ιαπωνία, αλλά είναι σχετικά μικρός. Αυτά ονομάζονται κόκουτζι (国字). Για παράδειγμα: 働 (ντόου, εργασία), 辻 (τσούτζι, δρόμος) και 峠 (τόουγκε, πέρασμα).
Πολλά κάντζι εκφέρονται με δύο η περισσότερες αναγνώσεις, οι οποίες διακρίνονται σε δυο κατηγορίες:
Σχεδόν όλα τα κάντζι (με την εξαίρεση μερικών κόκουτζι) έχουν μία ή περισσότερες αναγνώσεις ον, αλλά δεν έχουν όλα την ανάγνωση κουν. Οι πολλές δυνατές αναγνώσεις ενός μοναδικού στοιχείου οφείλονται στο γεγονός ότι τα ίδια στοιχεία επανεισάγονταν στην ιαπωνική γλώσσα πολλές φορές, σε διαφορετικές περιόδους και από διάφορες περιοχές της Κίνας, οπότε εκφέρονταν κάθε φορά και με διαφορετικές προφορές στην Κινεζική γλώσσα. Το ποια ανάγνωση θα εφαρμοστεί εξαρτάται από τον συνδυασμό των άλλων κάντζι με τα οποία εμφανίζεται στη λέξη.
Σύμφωνα με τους ιαπωνικούς θρύλους ο Κινέζος λόγιος Βάνι (王仁, στα κορεατικά Ουάνγκ-Ιν, στα κινέζικα Ουάνγκ-Ρεν) έφερε πρώτος τους κινεζικούς χαρακτήρες γραφής στην Ιαπωνία. Ο Βάνι δρούσε στο Πέκτσε, ένα από τα κορεατικά βασίλεια, όταν προσκλήθηκε στην Ιαπωνία από την αυλή του βασιλείου Γιαμάτο για διδάξει τον κομφουκιανισμό και έφερε μαζί του τα κινεζικά βιβλία Ανάλεκτα του Κομφούκιου και το Κλασσικό των χιλίων χαρακτήρων. Αν και γίνεται αναφορά για τον Βάνι στο Κοτζίκι και στο Νιχόν Σόκι, το αν υπήρξε πραγματικό πρόσωπο δεν είναι σήμερα βέβαιο, καθώς η σημερινή έκδοση του Κλασσικού των χιλίων χαρακτήρων δημιουργήθηκε αργότερα, την εποχή της βασιλείας του κινέζου αυτοκράτορα Λιάνγκ Βου Ντι (502-[549]).
Μερικοί επιστήμονες θεωρούν πιθανό ήδη από τον 3ο αιώνα να είχαν φτάσει κινεζικά έργα στην Ιαπωνία. Βέβαιο είναι όμως πως το αργότερο μέχρι τον 5ο αιώνα τα κάντζι εισάγονταν κατά κύματα από διάφορες περιοχές της Κίνας. Ο κλασσικός τρόπος των κινεζικών γραπτών για την Ιαπωνία είναι αυτός που χαρακτηρίζει τον τρόπο γραφής κάνμπουν.
Μετά το Β' Παγκόσμιο Πόλεμο ο αριθμός των "χαρακτήρων καθημερινής χρήσης" (τοουγιόου ή τζοουγιόου κάντζι) ορίστηκε από το ιαπωνικό υπουργείο παιδείας αρχικά σε 1.850 και αυξήθηκε το 1981 σε 1.945, τα οποία διδάσκονται και στα σχολεία. Υπηρεσιακά έγγραφα και πολλές εφημερίδες περιορίζονται σε αυτούς τους χαρακτήρες και χρησιμοποιούν τα κάνα για να αποδώσουν άλλες έννοιες. Επιπλέον υπάρχουν άλλα περίπου 580 λεγόμενα τζινμεϊγιόου κάντζι, τα οποία χρησιμοποιούνται επίσημα μόνο για τα ιαπωνικά μικρά ονόματα προσώπων.
Τα κάντζι αντιστοιχούν σε παραδοσιακούς κινεζικούς χαρακτήρες. Μερικά σύμβολα όμως απλουστεύτηκαν κατά τη μεταρρύθμιση Τοουγιόου με τρόπο παρεμφερή, αν και λιγότερο ριζοσπαστικό, με εκείνον που εφαρμόστηκε στα απλουστευμένα κινέζικα κατά την ανάλογη κινεζική μεταρρύθμιση της γραφής του 1955.
Δεν είναι σπάνιο για μορφωμένους Ιάπωνες να αναγνωρίζουν πάνω από 5.000 κάντζι, απαραίτητα για την ανάγνωση λογοτεχνικών κειμένων. Στο σύνολό τους έχουν υπάρξει πάνω από 50.000 κάντζι, η πλειοψηφία τους ωστόσο δεν χρησιμοποιείται. Μερικά επαγγέλματα, όπως των νομικών και των γιατρών, και η βουδιστική θεολογία απαιτούν την γνώση χιλίων περίπου επιπλέον κάντζι από το αντίστοιχο πεδίο, καθώς αποτελούν τεχνική ορολογία.
Ιαπωνικά κείμενα γραμμένα για έμπειρους αναγνώστες μπορούν να διαβαστούν "διαγώνια" με μεγάλη ταχύτητα, διότι το ουσιώδες περιεχόμενο γράφεται με κάντζι, ενώ και σύνθετες έννοιες μπορούν να αποδοθούν επίσης με λίγα κάντζι. Έτσι μπορεί κανείς διαβάζοντας μόνο τα κάντζι, χωρίς να δίνει σημασία στα υπόλοιπα στοιχεία, να συλλάβει γρήγορα το νόημα ενός κειμένου. Από το πλήθος και τη δυσκολία των κάντζι μέσα σε ένα κείμενο μπορεί να καταλάβει κανείς σε ποια ηλικιακή ή μορφωτική ομάδα ανήκει το πρόσωπο που το έγραψε.
Ο αριθμός των κάντζι που βρίσκονται σε καθημερινή χρήση μειώνεται, πιθανόν επειδή με τους σύγχρονους ηλεκτρονικούς επεξεργαστές κειμένου οι περισσότεροι νέοι Ιάπωνες μπορούν μεν να τα διαβάσουν, αλλά δυσκολεύονται να τα γράψουν, ιδιαίτερα τα σπανιότερα κάντζι. Σε πολλά έντυπα μέσα πλέον, πάνω από τα λιγότερο γνωστά κάντζι σημειώνεται και η προφορά τους με την γραφή κάνα (βλέπε φουριγκάνα στην συνέχεια).
Συλλαβογράμματα (Κάνα)
Με απλοποιήσεις αυτών των κάντζι προέκυψαν δυο συλλαβικά αλφάβητα, τα λεγόμενα κάνα. Οι απλοποιημένοι χαρακτήρες δε φέρουν δικό τους νόημα, αλλά αποδίδουν φωνήματα και συνδυασμούς φωνημάτων. Ακολουθούν τις χρονικές υποδιαιρέσεις των ιαπωνικών συλλαβών (μοίρες). Σε μια χρονική μονάδα χρησιμοποιείται ένας χαρακτήρας που αποδίδει είτε ένα βραχύ φωνήεν, είτε μια ανοικτή συλλαβή (σύμφωνο και βραχύ φωνήεν), είτε το καταληκτικό φώνημα "ν". Τα μακρά φωνήεντα και οι συλλαβές με μακρά φωνήεντα αποδίδονται με δυο χαρακτήρες.
Σήμερα επικρατούν δυο συλλαβικά αλφάβητα (κάνα), τα χιραγκάνα και κατακάνα. Έχουν διαφορετικές χρήσεις και προέκυψαν με διαφορετικό τρόπο.
Χιραγκάνα
thumb|300px|Η εξέλιξη των χιραγκάνα από τα μαν'γιοουγκάνα left|thumb|100px|Ο χαρακτήρας χιραγκάνα για τη συλλαβή μου
Τα χιραγκάνα (ひらがな ή 平仮名) αναπτύχθηκαν τον 9ο αιώνα και αρχικά χρησιμοποιήθηκαν κυρίως από γυναίκες της αριστοκρατίας, γιατί για τις γυναίκες θεωρούνταν άπρεπη τόσο η μελέτη της κινεζικής γλώσσας, όσο και η εκμάθηση των κάντζι. Τα χιραγκάνα είναι λειασμένες πλάγιες μορφές των μαν'γιοουγκάνα και έτσι φαίνονται να είναι απλά και στρογγυλεμένα στοιχεία. Με την πάροδο των ετών για κάθε πιθανή ιαπωνική συλλαβή επικράτησε ένας μοναδικός χαρακτήρας. Αυτοί ταξινομήθηκαν με πρότυπο τη γραφή Σιντάμ των σανσκριτικών, μιας αλφαβητικής γραφής που λόγω του βουδισμού στην Ιαπωνία ήταν η μόνη γνωστή σε αρκετούς λόγιους. Με βάση αυτό το αλφάβητο σχηματίστηκε ο πίνακας των 50 ήχων που χρησιμοποιείται σήμερα στην Ιαπωνία για την λεξικογραφική ταξινόμηση. Λέξεις γραμμένες σε κάντζι ή κατακάνα ταξινομούνται σύμφωνα με τη μεταγραφή τους σε χιραγκάνα.
Τα παιδιά στην Ιαπωνία μαθαίνουν να διαβάζουν και να γράφουν πρώτα τα χιραγκάνα, προτού αρχίσουν την εκμάθηση των κάντζι. Για παράδειγμα, η λέξη χιραγκάνα γραμμένη σε χαρακτήρες χιρακγκάνα είναι ひらがな και σε χαρακτήρες κάντζι είναι 平仮名. Σε κείμενα που απευθύνονται σε έμπειρους αναγνώστες, τα χιραγκάνα χρησιμοποιούνται κυρίως σε προθέματα και επιθέματα, για γραμματικά μόρια (οκουριγκάνα) και για όσες ιαπωνικές λέξεις για τις οποίες δεν υπάρχουν ή δεν συνηθίζονται τα κάντζι. Επίσης στην ιδιωτική αλληλογραφία χρησιμοποιούνται πολλά χιραγκάνα, επειδή θεωρείται αγένεια η απόπειρα εντυπωσιασμού του παραλήπτη με τη μόρφωση του αποστολέα.
Όταν χρησιμοποιούνται λιγότερο γνωστά κάντζι, ή γίνεται εκμάθηση ενός καινούργιου κάντζι (όπως στα σχολικά βιβλία), τότε η προφορά επισημαίνεται με τη μορφή μικρών χιραγκάνα πάνω (ή στα δεξιά) από τον αντίστοιχο χαρακτήρα. Αυτά τα μικροσκοπικά χιραγκάνα αποκαλούνται φουριγκάνα (ふりがな).
Ανήθικη πρόταση
Η ανήθικη πρόταση (Indecent Proposal) είναι δραματική ταινία αμερικανικής παραγωγής του 1993 σε σκηνοθεσία Άντριαν Λυν και σενάριο της Έιμι Χόλντεν Τζόουνς, βασισμένο στο ομώνυμο μυθιστόρημα του Τζακ Ένγκελχαρντ. Πρωταγωνιστούν οι Ρόμπερτ Ρέντφορντ, Ντέμι Μουρ και Γούντι Χάρελσον.
Ιαπωνική γραφή
Κατακάνα
left|thumb|100px|Ο χαρακτήρας κατακάνα για τη συλλαβή μου
Στίβος στους Ολυμπιακούς Αγώνες 2008 - Ακοντισμός Γυναικών
Τελικός
Ο τελικός διεξήχθη το απόγευμα της Πέμπτης 21 Αυγούστου στις 19:20 τοπική ώρα (UTC+8).
Ιαπωνική γραφή
Κατακάνα
Τα Κατακάνα (カタカナ ή 片仮名) αναπτύχθηκαν από βουδιστές μοναχούς, κυρίως της σέκτας Σίνγκον, αρχικά ως βοηθήματα για την ανάγνωση κινεζικών θρησκευτικών κειμένων αλλά και ως ένα είδος στενογραφίας για την τήρηση σημειώσεων σε θρησκευτικές διαλέξεις. Συνήθως ήταν κατασκευασμένα από τμήματα πολύπλοκων κάντζι και διακρίνονται ως ιδιαιτέρως απλά και γωνιώδη. Λόγω της φουτουριστικής τους όψης χρησιμοποιούνται μερικές φορές έξω από την Ιαπωνία για εφέ σε ταινίες επιστημονικής φαντασίας (όπως οι πρασινωπές στήλες γραμμάτων στις ταινίες της τριλογίας Μάτριξ).
Ανήθικη πρόταση
Πλοκή
Ο Ντέιβιντ και η Νταϊάνα Μέρφι είναι ένα όμορφο ερωτευμένο ζευγάρι που ταξιδεύει στο Λας Βέγκας, όπου ελπίζουν να καταφέρουν να κερδίσουν ένα μεγάλο ποσό για να μπορέσουν να υλοποιήσουν το real estate project του Ντέιβιντ. Αφού έπαιξαν και έχασαν όλες τις οικονομίες τους, συναντούν έναν διάσημο δισεκατομμυριούχο, τον Τζον Γκέιτζ, ο οποίος από την πρώτη στιγμή δείχνει ότι έχει ενδιαφέρον για την Νταϊάνα. Ο Τζον, με τη σειρά του, ποντάρει ένα μεγάλο ποσό, βάζοντας ωστόσο το κορίτσι να ρίξει τα μοιραία ζάρια και κερδίζει. Νιώθοντας την επιθυμία να μεγαλώσει για εκείνη, ο πλούσιος και γοητευτικός άνδρας προσφέρει στο ζευγάρι ένα εκατομμύριο δολάρια, ζητώντας ως αντάλλαγμα να περάσει μια νύχτα αγάπης με τη νεαρή γυναίκα. Μετά από μερικές δεύτερες σκέψεις, οι δυο τους αποφασίζουν να δεχτούν και την επόμενη μέρα μάλιστα υπογράφουν ένα συμβόλαιο ειδικά προετοιμασμένο για την περίσταση. Ο Τζον λοιπόν παίρνει την Νταϊάνα μαζί του στο γιοτ του.
Στίβος στους Ολυμπιακούς Αγώνες 2008 - Ακοντισμός Γυναικών
Παραπομπές
Κατηγορία:Θερινοί Ολυμπιακοί Αγώνες 2008 Κατηγορία:Ακοντισμός
Ιαπωνική γραφή
Κατακάνα
Σήμερα τα κατακάνα χρησιμοποιούνται κυρίως για έμφαση, αντίστοιχα με τα πλάγια γράμματα στα ελληνικά. Σε διαφημίσεις, μάνγκα και επιγραφές καταναλωτικών αγαθών χρησιμοποιούνται πολλά κατακάνα.
Ανήθικη πρόταση
Πλοκή
Ο Τζον βλέπει πώς η Νταϊάνα κοιτάζει τον Ντέιβιντ και συνειδητοποιεί ότι η σχέση του με την Νταϊάνα δεν θα έφτανε ποτέ την ένταση της ίδιας και του Ντέιβιντ. Τότε, απροσδόκητα, ο Τζον της δίνει την εντύπωση ότι είναι το τελευταίο από τα «κορίτσια των εκατομμυρίων δολαρίων», ένα από τα πολλά, με αποτέλεσμα να τον εγκαταλείψει: Η Νταϊάνα όμως καταλαβαίνει ότι όλα είναι φαντασία και φιλάει τον Τζον ευχαριστώντας τον. Σε αυτό το σημείο επιστρέφει στον Ντέιβιντ και, ακριβώς στη γέφυρα όπου της είχε ζητήσει να τον παντρευτεί, πιάνονται χέρι-χέρι, εδραιώνουν ξανά τον έρωτά τους.
Ιαπωνική γραφή
Κατακάνα
Χρησιμοποιούνται επίσης και για γλωσσικά δάνεια και ονόματα άλλων γλωσσών για τα οποία δεν υπάρχουν κινεζικοί χαρακτήρες. Επίσης ονόματα καλλιτεχνών και τοπωνύμια από τα κορεατικά και τα κινεζικά γράφονται τα τελευταία χρόνια με κατακάνα, ώστε να αποδίδεται η γνήσια προφορά. Για πρόσωπα που είναι σημαντικά στο γραπτό λόγο και στην πολιτική ζωή και την ιστορία παραμένει η χρήση των κινεζικών χαρακτήρων (κάντζι), για παράδειγμα ο Μάο Τσετούνγκ χαρακτηρίζεται στην Ιαπωνία ως "Μόου Τακουτόου", σε συμφωνία με την ιαπωνική εκφορά του κάντζι του ονόματός του.
Αντίθετα, όταν χρησιμοποιούνται τα κατακάνα, η ξένη λέξη δεν γράφεται σύμφωνα με την αρχική ορθογραφία αλλά αποκλειστικά σύμφωνα με την προφορά, έτσι ώστε για παράδειγμα από το Toys "R" Us είναι σε κατακάνα トイザラス (το-ι-ζα-ρα-σου).
Ανήθικη πρόταση
Σενάριο
Σχετικά με το σενάριο, η σεναριογράφος Ειμι Χόλντεν Τζόουνς ανέφερε ότι υπήρξαν πολλές αλλαγές της τρίτης πράξης στο σενάριο, που έγιναν κυρίως από άνδρες. Η Τζόουνς έγραψε αρχικά το τέλος με την Νταϊάνα να εγκαταλείπει τον Γκέιτζ μόνη της, χωρίς να το ζητήσει από τον Γκέιτζ. Η Τζόουνς είπε, ''Πάντα είχα πολλά προβλήματα με την ταινία μετά το χωρισμό [του Ντέιβιντ και της Νταϊάνα]. Οι υπεύθυνοι, και ιδιαίτερα ο Ρέντφορντ, αποφάσισαν να κάνουν τον Γκέιτζ πολύ συμπαθητικό. Στο αρχικό σενάριο, ήταν ξεκάθαρο ταξίδι όπου συνειδητοποίησε ότι ήταν το επόμενο απόκτημά του. Υπήρχαν τέσσερα ή πέντε άτομα που ο Ρέντφορντ πέρασε με το ποδήλατο για να δουλέψει τον χαρακτήρα του. Στο προσχέδιο μου, αυτό που του είπε ήταν ότι δεν μπορείς να αγοράσεις αγάπη, και μετά εκείνη τον άφησε. Το είχε αλλάξει αυτό, γιατί ο Ρόμπερτ Ρέντφορντ δεν μπορούσε να μείνει, συμπεριλαμβανομένης και της στιγμής που στην ταινία άναψε το πράσινο φως. Και αυτό ήταν βασικά για γέλια. Κανείς δεν θα το σκεφτόταν, πραγματικά."
Επιλογή ηθοποιών
Ο ρόλος του Ρόμπερτ Ρέντφορντ προσφέρθηκε στον Βαλ Κίλμερ, ενώ της Ντέμι Μουρ στην Τζούλια Ρόμπερτς. Ο Τζον Κιούζακ και ο Τσάρλι Σιν ήταν επίσης υποψήφιοι για το ρόλο του Ντέιβιντ Μέρφι. Η ταινία προοριζόταν αρχικά ως όχημα για το πραγματικό ζευγάρι Τομ Κρουζ και Νικόλ Κίντμαν, με τον Γουόρεν Μπίτι να υποδύεται τον εκατομμυριούχο. Ο Τζόνι Ντεπ και ο Τιμ Ρόμπινς πέρασαν οντισιόν για τον ρόλο του Γούντι Χάρελσον. Η Χάλι Μπέρι πέρασε από οντισιόν για το μέρος της Ντέμι Μουρ, ενώ ο πορνοστάρ Ράντι Γουέστ προσλήφθηκε ως κασκαντέρ του Ρέντφορντ.
Ιαπωνική γραφή
Κατακάνα
Επίσης τα επιστημονικά ονόματα ζώων και φυτών γράφονται με κατακάνα, αν και τα τελευταία χρόνια υπάρχει μια τάση επιστροφής στη γραφή κάντζι. Τα κατακάνα χρησιμοποιούνται στη γραμματική για την ανάγνωση ον των κάντζι.
Ανήθικη πρόταση
Box office
Οι συνολικοί οικονομικοί πόροι ήταν περίπου 38 εκατομμύρια δολάρια. Στο box office, η ταινία αποδείχθηκε επιτυχημένη, με πάνω από 100 εκατομμύρια στις ΗΠΑ και συνολικά 266.600.000 δολάρια παγκοσμίως..
Ιαπωνική γραφή
Λατινικό αλφάβητο (Ρομάτζι)
Τα ρομάτζι (ローマ字, ρωμαϊκοί/λατινικοί χαρακτήρες) είναι το λατινικό αλφάβητο.
Ανήθικη πρόταση
Εξωτερικοί σύδεσμοι
Κατηγορία:Αμερικανικές ταινίες Κατηγορία:Ταινίες του 1993 Κατηγορία:Αγγλόφωνες ταινίες Κατηγορία:Αμερικανικές αισθηματικές δραματικές ταινίες Κατηγορία:Ταινίες βασισμένες σε αμερικανικά μυθιστορήματα Κατηγορία:Ταινίες με μουσική σύνθεση Τζον Μπάρι Κατηγορία:Ταινίες τοποθετημένες στο Λος Άντζελες Κατηγορία:Ταινίες τοποθετημένες στο Λας Βέγκας Κατηγορία:Ταινίες γυρισμένες στο Λος Άντζελες Κατηγορία:Ταινίες γυρισμένες στο Λας Βέγκας Κατηγορία:Ταινίες παραγωγής Paramount Pictures
Ιαπωνική γραφή
Λατινικό αλφάβητο (Ρομάτζι)
Οι λατινικοί χαρακτήρες εισήχθησαν κυρίως από Πορτογάλους Ιησουίτες στην Ιαπωνία, οι οποίοι πήγαν στην Ιαπωνία για να διαδώσουν τον χριστιανισμό πολύ σύντομα μετά το πρώτο ταξίδι Ευρωπαίων στη χώρα το 1544. Το 1590 έφτασε το πρώτο πιεστήριο από την Πορτογαλία και, μαζί με πιεστήρια που εισήχθησαν τα επόμενα χρόνια, χρησιμοποιήθηκε για την έκδοση των κρισιτάνμπαν (έντυπα των χριστιανών), τα οποία ήταν γραμμένα στα Λατινικά, στα πορτογαλικά ή σε λατινισμένα ιαπωνικά. Λόγω του πολιτικού κλίματος (πολιτική σακόκου, όπου κανείς ξένος δεν έμπαινε και κανένας Ιάπωνας δεν έβγαινε από την χώρα, με τιμωρία το θάνατο) τα ρομάτζι εξαφανίστηκαν σχεδόν ολοσχερώς και κέρδισαν σε σημασία μόνο μετά το άνοιγμα της χώρας το 1853 ως το 1867 (μπακουμάτσου). Ο Αμερικάνος γιατρός και ιεραπόστολος και διδάκτωρ Τζέιμς Κέρτις Χέμπορν συνέταξε το 1867 το πρώτο Ιαπωνο-Αγγλικό λεξικό, το βα έιγκο ριν σ'ούσεϊ (和英語林集成), και ανέπτυξε για αυτό το σκοπό ένα σύστημα μεταγραφής στα λατινικά, γνωστό ως σύστημα Χέπμπορν.
Τα ρομάτζι έχουν γίνει για τους Ιάπωνες η μέθοδος πληκτρολόγησης στους υπολογιστές καθώς σχεδόν όλοι οι υπολογιστές της Ιαπωνίας έχουν αγγλικά πληκτρολόγια. Έτσι για να γράψει κανείς ιαπωνικά σε έναν ιαπωνικό υπολογιστή, πληκτρολογεί τις συλλαβές σε ρομάντζι οι οποίες εμφανίζονται στην οθόνη ως κάντζι. Αυτή η ρομανοποίηση χαρακτηρίζεται ως βάπουρο ρομάτζι (από το word processor) και γίνονται αποδεκτά και τα τρία αναγνωρισμένα συστήματα (Χέπμπορν, Νιχόν και Κούνρεϊ). Ιδιαιτερότητες του συστήματος αυτού είναι πως τα μακρά φωνήεντα εισάγονται σύμφωνα με τον τρόπο γραφής κάνα με δύο χαρακτήρες φωνήεντος και τα μικρότερα κάνα με την πρόθεση ενός x.
Όταν έχουν εισαχθεί αρκετές συλλαβές ο υπολογιστής προσφέρει μια λίστα με πιθανά κάντζι ή συνδυασμούς κάντζι, από όπου μπορεί κανείς να επιλέξει και τότε οι συλλαβές αντικαθίστανται από την επιλεγμένη έννοια.
Πίνακας 50 ήχων
Η αλφαβητική ταξινόμηση των συλλαβών που χρησιμοποιείται σε τηλεφωνικούς καταλόγους ή λεξικά, ακολουθεί τη σειρά ενός πίνακα που στα ιαπωνικά ονομάζεται γκοτζούουον (五十音, πίνακας των 50 ήχων) και ακολουθεί την ταξινόμηση των ήχων στα σανσκριτικά και στη γραφή Βράχμι.
Τα βασικά κάνα (ευθείς ήχοι) τόσο στα χιραγκάνα όσο και στα κατακάνα δεν είναι 50 αλλά 46. Μέχρι το 1945 ήταν από 48. Καθώς το αρχικό βου- προφερόταν μόνο στη συλλαβή βα, οι χαρακτήρες για βι και βε (ゐ και ゑ ή ヰ και ヱ) καταργήθηκαν και αντικαταστάθηκαν από τα φωνήεντα ι και ε (い και え ή イ και エ). Μόνο το βο (を ή ヲ) έμεινε παρά το ότι προφέρεται ως ο, αλλά μόνο για συγκεκριμένη γραμματική χρήση (ως μόριο στο αντικείμενο της αιτιατικής) και γράφεται πρακτικά μόνο ως χιραγκάνα (を), ενώ το κατακάνα βο (ヲ) έχει εξαφανιστεί εκτός των πινάκων κατακάνα. Όλες οι άλλες χρήσεις του βο αντικαταστάθηκαν από το ο.
Τα στοιχεία που δε χρησιμοποιούνται από το 1945 εμφανίζονται στον επόμενο πίνακα σε παρένθεση. Τα (w) σε παρένθεση δείχνουν πως παλιότερα προφερόταν ο ήχος αυτός.
Διακριτικά
Περίπου από το 1945 χρησιμοποιούνται συστηματικά δύο μικρά σημεία προφοράς και μικρότεροι χαρακτήρες φωνηέντων, οι οποίοι παλιότερα χρησιμοποιούνταν μόνο σε περιπτώσεις αμφιβολίας και κατά την κρίση του γραφέα. Στην αλφαβητική ταξινόμηση τοποθετούνται μαζί με τους αντίστοιχους χαρακτήρες που δεν προφέρονται. <!--
Stimmhaftigkeit / Trübung
Μερικά κάνα μπορούν με τη χρήση δύο μιρκών γραμμών (゛, τεν τεν, ντακουτέν ή νιγκόρι) ή ενός μικρού κύκλου (゜, χαντακουτέν ή μάρου) να τροποποιηθούν στην προφορά τους έτσι ώστε να συμπεριλάβουν και άλλες συλλαβές. Το νιγκόρι κάνει τον ήχο stimmhaft ή „getrübt“, το μάρου μετατρέπει το χ/φ σε π (και χρησιμοποιείται μονο με χαρακτήρες από τη σειρά h). Έτσι με το νιγκόρι, από ένα κ γίνεται ένα γκ (παράδειγμα "χιραγκάνα"), από το σ γίνεται ζ, από τ γίνεται ντ και από χ/φ γίνεται μπ, ενω με το μάρου γίνεται π. (παράδειγμα: ふ = フ = χου/φου, ぶ = ブ = μπου, ぷ = プ = που.)
Palatalisierung / Brechung (Ligatur)
Bei den palatalen oder so genannten gebrochenen Lauten (yō·on) folgt auf eine auf i auslautende Silbe (i·kō, zweite Spalte) eine (verkleinerte) mit y beginnende (ya·dan, achte Zeile). Zusammen bilden sie eine gemeinsame Silbe, so dass entweder nur ein einziger j-Laut gesprochen wird oder dieser ganz entfällt: aus pi und kleinem yu (ぴゅ / ピュ) wird pyu, ein s(h)i gefolgt von kleinem yo (しょ / ショ) würde ein Deutscher „scho“ schreiben.
-->
Ιροχά-τζουν
Εκτός από τον πίνακα των 50 ήχων, στην ταξινόμηση χρησιμοποιείται μερικές φορές και το ιροχά-τζουν (いろは順). Είναι ένα "αλφάβητο" που προέρχεται από το 2ο μισό του 10ου αιώνα στη μορφή ενός τραγουδιού, στο οποίο κάθε πιθανή συλλαβή εμφανίζεται ακριβώς μια φορά (伊呂波歌 ιροχά-ουτά):
Τα κατατάνα δίνουν την τότε προφορά, στα σημερινά ιαπωνικά οι λέξεις ακουγονται κάπως διαφορετικά. Ο χαρακτήρας ν λείπει, καθώς εισήχθη πριν από σχετικά λίγο καιρό. Παλιότερα για ένα ν έγραφε κανείς μου, όπως και σε αυτό το ποίημα. Αλλά εδώ υπάρχουν και τα δύο σύμβολα που καταργήθηκαν μετά το 1945.
Το τραγούδι ειναι μια ελεύθερη ποιητική ιαπωνική μεταφορά του παρακάτω κινεζικού αποσπάσματος του κειμένου του βουδισμού μαχαγιάνα, με τίτλο Ντάιχατσουνεχανγκιόου (大般涅槃経; Σούτρα του Νιρβάνα): 諸行無常 / 是正滅法 / 生滅滅己 / 寂滅為楽 (Κινεζικά με ιαπωνική προφορά, όπως διαβάζονται συνήθως τα ιερά κείμενα στον ιαπωνικό Βουδισμό: Σ'όγκιοου μούτζοου / Ζέσ'οου μέπποου / Σ'οουμέτσου μέτσουι / Τζακουμέτσου ίρακου)
Μεταρρυθμίσεις
Στο πέρασμα των αιώνων η ιαπωνική γραφή εξελίχθηκε σε ένα από τα πιο πολύπλοκα συστήματα γραφής του κόσμου. Πολλά κάντζι μπορούν να έχουν περισσότερες από πέντε διαφορετικές αναγνώσεις, σπανιότερα δε μέχρι σχεδόν δώδεκα διαφορετικές. Αντίστοιχα, μια προφερόμενη λέξη μπορεί να γραφεί τόσο με διάφορα κάντζι όσο και με διάφορες εκδοχές οκουριγκάνα (κάνα για τις καταλήξεις των λέξεων). Τέλος υπάρχουν λέξεις που συντίθενται συνδυάζοντας διάφορα κάντζι σαν ρέμπους. Για παράδειγμα η από τα πορτογαλικά υιοθετημένη λέξη ταμπάκο (τσιγάρο, καπνός) γράφεται με τα κάντζι καπνός και χορτάρι αλλά δεν προφέρεται με τον τρόπο με τον οποίο αυτά τα κάντζι θα διαβάζονταν κανονικά. Αυτή η εξέλιξη κορυφώθηκε στην εποχή Μεϊτζί, όπου ήταν πολύ περισσότερο διαδεδομένο να προστίθενται φουριγκάνα στα κάντζι (μικρά κάνα δίπλα ή πάνω από τα κάντζι ως οδηγίες προφοράς) για να διατηρηθεί η γραφή αναγνώσιμη.
Από την εποχή Μεϊτζί έχει εξεταστεί πολλές φορές η πιθανότητα ριζικής μεταρρύθμισης της γραφής. Οι προτάσεις κυμαίνονται από έναν περιορισμό στις συλλαβικές γραφές (όπως για παράδειγμα στην κορεατική γραφή) με κατάργηση των κάντζι, μέχρι την ολοσχερή μετάβαση σε σύστημα με λατινικά γράμματα (όπως για παράδειγμα συνέβη στην τουρκική γλώσσα).
Αυτές οι απόπειρες απέτυχαν για διάφορους λόγους:
Το 1945 μειώθηκε ο αριθμός των καθημερινών κάντζι σε 1850 (και το 1981 προστέθηκαν άλλα 95), απλοποιήθηκε ο τρόπος γραφής πολλών κάντζι, μειώθηκε ο αριθμός των αναγνώσεων ενός κάτζι και θεσπίστηκαν νέοι κανόνες για τη χρήση των χιραγκάνα, οκουριγκάνα και φουριγκάνα.
Η εκμάθηση της γραφής στα ιαπωνικά σχολεία
Δείτε το Σχολεία στην Ιαπωνία
Άγις Β΄
Ο Άγις Β΄ (- 401 π.Χ.) ήταν βασιλιάς της αρχαίας Σπάρτης (427/426 - 401 π.Χ.), γιος του Αρχιδάμου Β΄ και της πρώτης συζύγου του Λαμπιτούς. Ήταν 18ος από το γένος των Ευρυποντιδών.
Πασκάλ
Με το όνομα Pascal μπορεί να εννοείται:
Άγις Β΄
Ανάρρηση στο θρόνο
Ο Άγις Β΄ ανέβηκε στο θρόνο όταν ο Πελοποννησιακός Πόλεμος βρισκόταν στην πρώτη, αμφίρροπη φάση του, όταν οι αντίπαλοι αναμετρούσαν τις δυνάμεις τους, ενίσχυαν τις συμμαχίες τους και μη μπορώντας να εκβιάσουν αποφασιστικό αποτέλεσμα, περιορίζονταν σε έναν πόλεμο δολιοφθοράς.
Opel Kadett
Το Opel Kadett ήταν ένα μικρομεσαίο οικογενειακό αυτοκίνητο της κατηγορίας C, που κατασκευάστηκε από τη γερμανική αυτοκινητοβιομηχανία Opel, από το 1962 έως το 1991, σε 5 διαδοχικές γενιές. Η τελευταία γενιά του, που είχε μπει στη μαζική παραγωγή τον Αύγουστο του 1984, αντικαταστάθηκε το 1991 από το Opel Astra πρώτης γενιάς, αν και ειδικά η έκδοση Kadett E καμπριολέ διατηρήθηκε στην παραγωγή έως τον Μάιο του 1993, όταν και παρουσιάστηκε το Astra καμπριολέ που την αντικατέστησε οριστικά μέσα στο καλοκαίρι του 1993. Με το όνομα Kadett υπήρξε, μεταξύ του 1936 και του 1940, και ένα άλλο μοντέλο της Opel.
Άγις Β΄
Ανάρρηση στο θρόνο
Το 426, ακολουθώντας την πολεμική παράδοση που ξεκίνησε ο πατέρας του, επιχείρησε την πρώτη εισβολή στην Αττική για να λεηλατήσει τη χώρα, αλλά οι σεισμοί, που εκείνο τον καιρό, έπλητταν την ανατολική Στερεά Ελλάδα, τον ανάγκασαν να σταματήσει στον Ισθμό και να επιστρέψει στη Λακωνία, όπου επίσης είχε συμβεί σεισμός.
Opel Kadett
Βιβλιογραφία
Kadett Κατηγορία:Μικρομεσαία αυτοκίνητα Κατηγορία:Γερμανικά αυτοκίνητα
Άγις Β΄
Ανάρρηση στο θρόνο
Το επόμενο έτος (425) επανέλαβε την εκστρατεία και ο στρατός του λεηλάτησε επί 15 ημέρες την αττική γη. Ο σύντομος χρόνος της παραμονής του στην Αττική οφειλόταν στα γεγονότα της Πύλου. Οι Αθηναίοι είχαν κατορθώσει να εγκαταστήσουν ένα μικρό προγεφύρωμα στην ακτή της, πράγμα που απειλούσε άμεσα τη Σπάρτη και ενθάρρυνε τους Μεσσήνιους να αποτινάξουν το σπαρτιατικό ζυγό. Όταν ο Άγις επέστρεψε εσπευσμένα στη Σπάρτη, πήρε δραστήριες αποφάσεις. Ανακάλεσε αμέσως από την Κέρκυρα τις τριήρεις που βρίσκονταν εκεί για την προστασία των ολιγαρχικών, και διέταξε τους στρατηγούς της Σπάρτης να καταστρέψουν το επικίνδυνο προγεφύρωμα. Όμως τα πράγματα στάθηκαν ευνοϊκά προς τους Αθηναίους, που όχι μόνο διατήρησαν τις θέσεις τους αλλά τελικά κατέλαβαν και τη Σφακτηρία, όπου είχαν αποβιβαστεί 420 Σπαρτιάτες, για να τους αποκόψουν την έξοδο προς τη θάλασσα, αιχμαλωτίζοντας τους 292 από αυτούς και σκοτώνοντας τους υπόλοιπους. Η Σπάρτη κλονίστηκε. Το γόητρό της αποκατέστησε εν μέρει ο Βρασίδας, που εκστρατεύοντας στη Μακεδονία, κατόρθωσε, άλλοτε με τη βία, άλλοτε με την πειθώ, να απογυμνώσει την Αθήνα από τις υποτελείς της πόλεις του Βορρά. Όταν ο Κλέων και ο Βρασίδας σκοτώθηκαν και για τις δύο πόλεις σήμανε η ώρα της ειρήνης. Οι βασιλείς της Σπάρτης Άγις και Πλειστοάνακτας ήταν ανάμεσα σε αυτούς που με όρκο συνομολόγησαν τη Νικίειο Ειρήνη και τις Πεντηκοντούτεις Σπονδές. Αλλά σύντομα η Σπάρτη αναγκάστηκε να επαναλάβει τον πόλεμο. Οι παλιοί αντίπαλοί της, οι Αργείοι, συμμάχησαν με τους κατοίκους της Μαντινείας και της Ηλείας, γεγονός που απειλούσε τη Σπάρτη.
Το 419/418 οι Αθηναίοι και οι Αργείοι επιτέθηκαν εναντίον της Επιδαύρου. Ο Άγις προσπάθησε ν' αποτρέψει τους κινδύνους και ν' απαλύνει την ήττα των Σπαρτιατών στη Σφακτηρία. Στη Μαντίνεια νίκησε τους Αργείους, τους Αθηναίους, και τους Μαντινείς, που υποχρεώθηκαν να υπογράψουν πενταετή συνθήκη με τους Σπαρτιάτες.
Εισβολή στην Αττική
Το 413 π.Χ. ο Άγις εισέβαλε πάλι στην Αττική και, όπως τον είχε συμβουλεύσει ο Αλκιβιάδης, κυρίεψε το φρούριο της Δεκέλειας και εγκαταστάθηκε εκεί, αποτελώντας μια μόνιμη πλέον απειλή για την πόλη της Αθήνας. Όπως χαρακτηριστικά γράφει ο Θουκυδίδης (VII, 27, 4): "Προηγουμένως οι εισβολές ήταν σύντομες και δεν εμπόδιζαν (τους Αθηναίους) να καρπώνονται τα χωράφια τους τον υπόλοιπο χρόνο. Τότε όμως, επειδή οι εχθροί εγκαταστάθηκαν μόνιμα και λεηλατούσαν τη γη... και επειδή ήταν παρών και ο ίδιος ο βασιλιάς των Λακεδαιμονίων Άγις, που είχε πάρει πολύ σοβαρά τον πόλεμο, οι Αθηναίοι πάθαιναν μεγάλες ζημίες...".
Μετά την ήττα των Αθηναίων στη ναυμαχία των Αιγός Ποταμών το 405 π.Χ. και τον κατάπλου του σπαρτιατικού στόλου με τον Λύσανδρο στον Πειραιά, ο Άγις Β' πολιόρκησε συστηματικά από την ξηρά την Αθήνα, έως την παράδοσή της το 404 π.Χ.
Τέλος νίκησε τους Ηλείους και επιστρέφοντας από τους Δελφούς πέθανε το 401. Από τη σύζυγό του Τιμαία είχε γιο τον Λεωτυχίδη, που όμως οι Σπαρτιάτες πίστευαν ότι ήταν της Τιμαίας και του Αλκιβιάδη. Έτσι ο στρατηγός Λύσανδρος δεν δυσκολεύτηκε να τους πείσει να εκλέξουν διάδοχο τον αδελφό του Αγησίλαο Β'.
Τα χρόνια (411, 409) επίσης εισέβαλε στην Αθήνα πολλές φορές με μεγάλη επιτυχία.
Παραπομπές
Κατηγορία:Βασιλείς της αρχαίας Σπάρτης
Παναγία Κουμπελίδικη
Η Παναγία Κουμπελίδικη ή Παναγία Καστριώτισσα είναι βυζαντινή εκκλησία στην Καστοριά, στη βόρεια Ελλάδα. Είναι ο μοναδικός ναός της Καστοριάς με τρούλο και ο μοναδικός που είναι τρίκογχος εγγεγραμμένος σε τετράγωνο. Το τετράγωνο καλύπτεται με κυκλικό τρούλο, που είναι υπερβολικά ψηλότερος σε σχέση με τις συνολικές διαστάσεις του κτίσματος. Στο εσωτερικό του σώζονται τοιχογραφίες του 13ου αιώνα και δύο ακόμη στρώματα προστέθηκαν τον 15ο και τον 17ο αιώνα.
Ο ναός δεν είναι γνωστό πότε κτίστηκε. Η κατασκευή του ναού έχει τοποθετηθεί από τα μέσα του 9ου αιώνα μέχρι τις αρχές του 11ου αιώνα, μετά την ανακατάληψη της Καστοριάς από τους Βυζαντινούς το 1020. Ο ναός αρχικά κτίστηκε ως τρίκογχος με νάρθηκα στα δυτικά. Ο εξωνάρθηκας προστέθηκε τον 15ο αιώνα, ο οποίος, σύμφωνα με τον Αναστάσιο Ορλάνδο αρχικά ήταν στεγασμένος με θόλο, ο οποίος όμως κατέρρευσε και αντικαταστάθηκε από ξύλινη οροφή.