cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Ο συμβολαιογράφος
Τηλεοπτική μεταφορά
Το διήγημα μεταφέρθηκε στην τηλεόραση το 1979 από την ΕΡΤ1 σε 20 50λεπτα επεισόδια. Το σενάριο και τη σκηνοθεσία υπέγραφε ο Γιώργος Μιχαηλίδης και πρωταγωνιστούσαν οι: Βασίλης Διαμαντόπουλος (συμβολαιογράφος Τάπας), Γιάννης Φέρτης (Ροδίνης), Δέσπω Διαμαντίδου (Νικολίνα), Μιμή Ντενίση (Αγγελική Βοράτη), Σταύρος Ξενίδης (Αυγουστίνος Βοράτης), Σοφία Σπυράτου (Μαρίνα), Αλμπέρτο Εσκενάζυ (Γεράσιμος), κ.ά. Η σειρά σώζεται στο αρχείο της ΕΡΤ και μέσω αυτής έγινε πολυ γνωστό το βιβλίο του Ραγκαβή. Το πρώτο επεισόδιο προβλήθηκε την Παρασκευή 5 Οκτωβρίου 1979 και το τελευταίο την Παρασκευή 22 Φεβρουαρίου 1980.
Πηγές
Κατηγορία:Ελληνικά διηγήματα
Μομπάιλ (Αλαμπάμα)
Το Μομπάιλ (ή Μομπίλ) (αγγλικά: Mobile, Alabama), είναι πόλη των ΗΠΑ στην πολιτεία της Αλαμπάμα και είναι έδρα της κομητείας Μομπάιλ. Έχει πληθυσμό 193.806 κατοίκους (σύμφωνα με εκτιμήσεις για το 2022 ), και αποτελεί την 4η μεγαλύτερη πόλη της Αλαμπάμα. Η μητροπολιτική περιοχή του Μομπάιλ, έχει πληθυσμό 334.000 κατοίκους (σύμφωνα με εκτιμήσεις για το 2022 ), και είναι η 3η μεγαλύτερη στην πολιτεία. Η συνδυασμένη στατιστική περιοχή του Μομπάιλ, έχει πληθυσμό 661.964 κατοίκους (σύμφωνα με τα στοιχεία της απογραφής του 2020).
Το Μομπάιλ, αποτελεί σημαντικό πολιτιστικό κέντρο στην Ακτές του Κόλπου του Μεξικού, διαθέτωντας αρκετά μουσεία, συμφωνική ορχήστρα, επαγγελματική όπερα και μπαλέτο, καθώς επίσης, διαθέτει αξιοσήμαντο αρχιτεκτονικό ενδιαφέρον.
Ιστορικά στοιχεία
Το Μομπάιλ, ιδρύθηκε το 1702 από Γάλλους αποίκους, ως η πρώτη πρωτεύουσα της Γαλλικής Λουιζιάνας. Μέχρι την προσάρτησή του στις Ηνωμένες Πολιτείες το 1813, αποτελούσε αποικία αρχικά της Γαλλίας, στη συνέχεια της Μεγάλης Βρετανίας, και τέλος της Ισπανίας. Κατά τη διάρκεια του Αμερικανικού Εμφυλίου Πολέμου, η πόλη παραδόθηκε στις δυνάμεις των Βορείων (ομοσπονδιακές δυνάμεις της Ένωσης) στις 12 Απριλίου 1865,  μετά τις νίκες της Ένωσης, σε δύο οχυρά που προστάτευαν την πόλη.
Πύθαρχος ο Μαντίνειος
Ο Πύθαρχος ο Μαντίνειος (5ος αιώνας π.Χ.) ήταν αρχαίος Έλληνας αθλητής με καταγωγή από τη Μαντίνεια Αρκαδίας, ο οποίος στέφθηκε ολυμπιονίκης στο αγώνισμα δρόμου του σταδίου παίδων κατά τους 79ους ολυμπιακούς αγώνες της αρχαιότητας (464 π.Χ.).
Μομπάιλ (Αλαμπάμα)
Γεωγραφία
αριστερά|μικρογραφία|249x249εσ|Άποψη του κέντρου του Μομπάιλ. Το Μομπάιλ, βρίσκεται στο νοτιοδυτικό τμήμα της πολιτείας της Αλαμπάμα. Απέχει 271 χιλιόμετρα (168 μίλια) νοτιοδυτικά από την πρωτεύουσα της πολιτείας, Μοντγκόμερι, και 413 χιλιόμετρα (257 μίλια) από το Μπέρμινγχαμ. Επίσης, απέχει 232 χιλιόμετρα (144 μίλια) βορειοανατολικά από τη Νέα Ορλεάνη, και 95 χιλιόμετρα (59 μίλια) δυτικά από την Πενσακόλα της Φλόριντα.
Πύθαρχος ο Μαντίνειος
Παραπομπές
Κατηγορία:Αρχαίοι Έλληνες Ολυμπιονίκες Κατηγορία:Αρχαίοι Αρκάδες ολυμπιονίκες Κατηγορία:Αρχαίοι ολυμπιονίκες του σταδίου παίδων Κατηγορία:Αρχαίοι ολυμπιονίκες (5ος αιώνας π.Χ.)
Μομπάιλ (Αλαμπάμα)
Γεωγραφία
Η συνολική έκταση της πόλης του Μομπάιλ, ανέρχεται σε 466 τετραγωνικά χιλιόμετρα (km2).
Kλίμα
Το Μομπάιλ, βρίσκεται στον Κόλπο του Μεξικού, και έχει ήπιο υποτροπικό κλίμα, με ζεστά και υγρά καλοκαίρια, και ήπιους και βροχερούς χειμώνες. Η χαμηλότερη καταγεγραμμένη θερμοκρασία, είναι –18°C (τον Φεβρουάριο του 1899 ), ενώ η υψηλότερη καταγεγραμμένη θερμοκρασία, είναι 41°C (τον Αύγουστο του 2000 ). Επίσης, λόγω του κλίματός του, το Μομπάιλ, είναι επιρρεπές σε τροπικές καταιγίδες, τυφώνες και έντονες βροχοπτώσεις.
Παραπομπές
Κατηγορία:Πόλεις της Αλαμπάμα __ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ__
Δίκαιο του πολέμου
μικρογραφία|280x280εσ|H πρώτη Σύμβαση της Γενεύης του 1864 (Διεθνές Μουσείο Ερυθρού Σταυρού και Ερυθράς Ημισελήνου, Γενεύη, Ελβετία) Το δίκαιο του πολέμου είναι εκείνο το μέρος του διεθνούς δικαίου που ασχολείται με την έναρξη (jus ad bellum), τη διεξαγωγή (jus in bello) και τον τερματισμό του πολέμου. Στόχος του είναι να περιορίσει τις επιπτώσεις του πολέμου στους μάχιμους και, πιο συγκεκριμένα, σε εκείνους που μπορεί να περιγραφούν ως θύματα πολέμου—δηλαδή, σε άμαχους πολίτες και σε όσους δεν μπορούν πλέον να λάβουν μέρος σε εχθροπραξίες. Έτσι, οι τραυματίες, οι άρρωστοι, οι ναυαγοί και οι αιχμάλωτοι πολέμου απαιτούν επίσης προστασία, με βάση το δίκαιο αυτό.
Το δίκαιο του πολέμου θεωρείται διαφορετικό από άλλα νομικά όργανα - όπως το εσωτερικό δίκαιο μιας εμπόλεμης χώρας, ιδίως σε μια σύγκρουση - το οποίο μπορεί να παρέχει πρόσθετα νομικά όρια στη διεξαγωγή ή στη δικαιολόγηση του πολέμου. Εκείνη η πτυχή του δικαίου του πολέμου που ρυθμίζει τη συμπεριφορά των μερών που εμπλέκονται σε ένοπλη σύγκρουση (jus in bello) ονομάζεται διεθνές ανθρωπιστικό δίκαιο.
Το δίκαιο του πολέμου ισχύει για τις ένοπλες συγκρούσεις, είτε ονομάζονται επίσημα πόλεμοι είτε όχι. Για παράδειγμα, στη σύγκρουση των Φώκλαντ το 1982, το Συμβούλιο Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών καταδίκασε την εισβολή της Αργεντινής στα νησιά ως παραβίαση της ειρήνης, παρόλο που ούτε η Αργεντινή ούτε το Ηνωμένο Βασίλειο είχαν κηρύξει πόλεμο. Μετά τη σύλληψη από τον εχθρό, οι μαχητές δικαιούνταν τη μεταχείριση που προβλεπόταν από την τρίτη Σύμβαση της Γενεύης του 1949.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Πολεμου
Σαιντρώ
Το Σαιντρώ (γαλλικά: Chaintreaux) είναι γαλλική κοινότητα στο νομό της Σεν-ε-Μαρν, στη διοικητική περιοχή της Ιλ-ντε-Φρανς.
Παραπομπές
Κατηγορία:Κοινότητες της Σεν-ε-Μαρν
Αρόζιο
Το Αρόζιο (ιταλικά: Arosio) είναι ιταλικός δήμος στην Επαρχία του Κόμο, στην περιφέρεια της Λομβαρδίας.
Παραπομπές
Κατηγορία:Δήμοι της Επαρχίας του Κόμο
Στίλπων
Ο Στίλπων ήταν αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος, που γεννήθηκε στα Μέγαρα το 360 π.Χ. και πέθανε το 280 π.Χ. Υπήρξε μαθητής μερικών οπαδών του Ευκλείδη του Μεγαρικού. Κάποιοι λένε πως υπήρξε μαθητής και του ίδιου του Ευκλείδη, αλλά και του Θρασύμαχου του Κορίνθιου που ήταν φίλος του Ιχθύα, όπως λέει ο Ηρακλείδης. Τόσο πολύ τους ξεπέρα­σε όλους στην επινοητικότητα και τη σοφιστεία, ώστε λίγο έλειψε να στρέψει όλη η Ελλάδα σ´αυτόν την προσοχή της και να μεγαρίσει. Γι' αυτόν ο Φίλιππος ο Μεγαρικός λέει επί λέξει τα εξής: «Από τον Θεόφραστο απέσπασε τον Μητρόδωρο τον θεωρητικό και τον Τιμαγόρα από τη Γέλα. Από τον Αριστοτέλη τον Κυρηναϊκό, τον Κλείταρχο και τον Σιμμία. Από τους διαλεκτικούς, απέσπασε τον Παιώνειο από τον Αριστείδη, ενώ τον Δίφιλο τον Βοσποριανό του Ευφάντου και τον Μύρμηκα του Εξαινέτου, που πήγαν για να τον αντικρούσουν, τους έκανε φανατικούς οπαδούς του». Εκτός απ' αυτούς πήρε με το μέρος του τον περιπατητικό Φρασίδημο, που ήταν έμπειρος φυσικός, και τον ρήτορα Άλκιμο, που ξεπερνούσε όλους τους Έλληνες ρήτορες. Ο Κράτης και πολλοί άλλοι πιάστηκαν στα δίχτυα του, αλλά κυρίως πήρε με το μέρος του τον Ζήνωνα και τον Φοίνικα. Είχε επίσης σπουδαίες ικανότητες στην πολιτική. Παντρεύτηκε, αλλά είχε και σχέσεις με την εταίρα Νικαρέτη, όπως λέει κάπου και ο Ονήτωρ. Απέκτησε μια κόρη αδιάντροπη, που την παντρεύτηκε ο φίλος του Σιμμίας ο Συρακούσιος. Επειδή η συμπεριφορά της ήταν τελείως ανάρ­μοστη, κάποιος είπε στον Στίλπωνα πως τον ντροπιάζει. Εκείνος απάντησε: «Όχι περισσότερο απ´όσο εγώ την τιμώ». Τον εκτιμούσε, λένε, και ο Πτολεμαίος ο Σωτήρ, ο οποίος, όταν έγινε κύριος των Μεγάρων του πρόσφερε χρήματα και του ζήτησε να ταξιδέψει μαζί του στην Αίγυπτο. Εκείνος κράτησε ένα μέρος των χρημάτων, όμως αρνήθηκε το ταξίδι και πήγε στην Αίγινα μέχρι που απέπλευσε ο Πτο­λεμαίος. Αλλά και ο Δημήτριος ο Πολιορκητής ο γιος του Αντίγονου, όταν κατέλαβε τα Μέγαρα, δεν πείραξε το σπίτι του και φρόντι­σε να του επιστραφούν όσα του είχαν αρπάξει. Όταν του είπε πως θέλει να του φτιάξει κατάλογο των πραγμάτων που έχασε, είπε πως δεν είχε χάσει τίποτε από τα δικά του, γιατί κανείς δεν του αφαίρεσε τη μόρφωση και εξακολου­θεί να έχει ευγλωττία και γνώσεις. Συζητώντας μαζί του σχετικά με το τι ωφελεί τους αν­θρώπους, ο Δημήτριος εντυπωσιάστηκε τόσο ώστε επιθυ­μούσε να τον ακούει.
Ασέβεια και Άρειος Πάγος
Λένε πως αυτός ήταν που έκανε για την Αθηνά του Φειδία την ερώτηση: «Η Αθηνά, η κόρη του Δία, ήταν θεός;» του είπαν «ναι» και συνέχισε: «Αυτή όμως δεν είναι του Δία, αλλά του Φειδία». Συμφώνησαν και τότε συμπλήρωσε: «Επομένως δεν είναι θεός». Γι' αυτά τα λόγια οδηγήθηκε στον Άρειο Πάγο και δεν τα αρνήθηκε, αλλά είπε πως μίλησε σωστά, γιατί η Αθηνά δεν είναι θεός, αλλά θεά, αφού θεοί είναι οι άνδρες. Όμως οι Αρεο­παγίτες τον διέταξαν να φύγει αμέσως από την πόλη. Τότε ο Θεόδωρος ο άθεος, ο επονομαζόμενος θεός, είχε πει κοροϊδευτικά: «Πού το ξέρεις αυτό Στίλπων; σήκωσες το ρούχο της και το είδες;» Η αλήθεια είναι πως ο Θεόδωρος ήταν θρασύτατος, ενώ ο Στίλπων ευπρεπής. Όταν ο Κράτης τον ρώτησε, αν ευχαριστούν τους θεούς οι ευχές και τα προσκυνήματα, λένε πως είπε: «Μη μου κάνεις τέτοιες ερωτήσεις στον δρόμο, ανόητε, αλλά όταν είμαι μόνος». Την ίδια απάντηση είχε δώσει ο Βίων όταν ρωτήθηκε, αν υπάρχουν θεοί: "Δεν θα απομακρύνεις από κοντά μου τον όχλο, ταλαίπωρε γέρο" Ο Στίλπων ήταν απλός, ανεπιτήδευτος και προσαρμο­ζόταν εύκολα με τους απλούς ανθρώπους. Όταν κάποτε ο Κράτης ο κυνικός δεν απάντησε σε ερώτηση του, αλλά έκλασε, του είπε: «Ήξερα πως θα πεις τα πάντα εκτός απ' αυτά που πρέπει»! Κάποια φορά ο Κράτης του πρόσφερε ένα ξερό σύκο και συγχρόνως του έκανε μια ερώτηση, αυτός πήρε απλώς το σύκο και το έφαγε κι όταν εκείνος είπε: «Ηρακλή, έχασα το σύκο», του απάντησε: «Όχι μόνο το σύκο,αλλά και την ερώτηση της οποίας το σύκο ήταν προκαταβολή». Κάποιο χειμώνα που είδε τον Κράτητα ζα­ρωμένο από το κρύο, του είπε: «Μου φαίνεται, Κράτη, πως έχεις ανάγκη ρούχου καινού [καινούριου], (που σήμαινε επίσης ρούχου και-νου). Εκείνος ενοχλήθηκε και παρώδη­σε ως εξής:
Συζητήσεις και περιστατικά
Λένε πως τόσο προκαλούσε την προσοχή του κόσμου στην Αθήνα, ώστε έβγαιναν από τα εργαστήρια για να τον δουν. Όταν κάποιος του είπε: «Στίλπων, σε περιεργάζο­νται σαν θηρίο», απάντησε: «Όχι, σαν άνθρωπο αληθινό». Ήταν πολύ ικανός στις εριστικές συζητήσεις και απέρριπτε και τα είδη. Έλεγε πως όποιος λέει «άνθρωπος» δεν εν­νοεί τίποτε, επειδή δεν μιλάει ούτε γι αυτόν ούτε για εκείνον. Και γιατί να είναι αυτός και να μην είναι εκείνος; Άρα δεν είναι ούτε αυτός. Επίσης, έλεγε ότι λάχανο δεν είναι αυτό που του δείχνουν, γιατί το λάχανο υπήρχε πριν χιλιάδες χρόνια, άρα αυτό δεν είναι λάχανο. Λένε πως κάποτε, πριν ολοκληρωθεί μια συζήτηση που είχε με τον Κράτη, έτρεξε να αγοράσει ψάρια. Εκείνος προσπάθησε να τον συγκρατήσει λέγοντας: «Αφήνεις τη συζήτηση;» «Όχι, τη συζήτηση την κρατώ, εσένα αφήνω. Η συζήτηση μπορεί να περιμένει, τα ψάρια όμως θα πουληθούν». Αναφέρονται εννέα διάλογοι του με ψυχρό ύφος: «Μό­σχος», «Αρίστιππος ή Καλλίας», «Πτολεμαίος», «Χαιρεκράτης», «Μητροκλής», «Αναξιμένης», «Επιγένης», «Προς την κόρη του», «Αριστοτέλης». Ο Ηρακλείδης λέει πως υπήρξε μαθητής του και ο Ζήνων ο Κιτιεύς. Από τον Έρμιππο μαθαίνουμε πως πέθανε γέρος, αφού ήπιε κρασί για να επιταχύνει τον θάνατο.
Παραπομπές
Κατηγορία:Αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι Κατηγορία:Μεγαρικοί φιλόσοφοι Κατηγορία:Αρχαίοι Μεγαρείς
Ικαδίων ο Κρης
Ο Ικαδίων ο Κρης (5ος αιώνας π.Χ.) ήταν αρχαίος Έλληνας αθλητής με καταγωγή από την Κρήτη, ο οποίος στέφθηκε ολυμπιονίκης στο αγώνισμα δρόμου του σταδίου παίδων κατά τους 81ους (456 π.Χ.) ολυμπιακούς αγώνες της αρχαιότητας.
Euranet
Η Euranet, (αγγλικά: European Radio Network, ελληνικά: Ευρωπαϊκό Ραδιοφωνικό Δίκτυο) είναι μια κοινοπραξία των διεθνών, εθνικών, περιφερειακών και τοπικών ευρωπαϊκών ραδιοφωνικών οργανισμών. Η Euranet καλύπτει τα γεγονότα στην Ευρώπη από μια διακρατική άποψη. Επίσης προσφέρει μια παν-Ευρωπαϊκή επεξεργασία των πληροφοριών για τις ευρωπαϊκές υποθέσεις, που καλύπτει τόσο τα όργανα της ΕΕ όσο και τα επιμέρους κράτη μέλη.
Ικαδίων ο Κρης
Παραπομπές
Κατηγορία:Αρχαίοι Έλληνες Ολυμπιονίκες Κατηγορία:Αρχαίοι Κρήτες ολυμπιονίκες Κατηγορία:Αρχαίοι ολυμπιονίκες του σταδίου παίδων Κατηγορία:Αρχαίοι ολυμπιονίκες (5ος αιώνας π.Χ.)
Euranet
Ιστορία
Με πρωτοβουλία της Deutsche Welle (DW) και του Διεθνούς Ράδιο της Γαλλίας (RFI), 16 διεθνείς, εθνικοί, περιφεριακοί και τοπικοί Ευρωπαϊκοί ραδιοφωνικοί σταθμοί από 13 χώρες της ΕΕ ένωσαν τις δυνάμεις τους για τη δημιουργία ενός πανευρωπαϊκού ομίλου μέσων ενημέρωσης στις 25 Ιουλίου 2007. Αυτός περιλαμβάνει τόσο δημόσιους όσο και ιδιωτικούς ραδιοφωνικούς οργανισμούς. Ο στόχος της συνεργασίας είναι η βελτίωση της ποιότητας των εκθέσεων σχετικά και από την Ευρώπη, και να ενθαρρύνει τη συζήτηση για την συντροφικότητα στην Ευρώπη για την προώθηση μιας ευρωπαϊκής κοινής γνώμης.
Η επίσημη παρουσίαση της Euranet έγινε από την Μαργκότ Γουάλστρομ, τότε Αντιπρόεδρος της Ευρωπαϊκής Κομμισιόν, και πήρε μέρος στις 26 Φεβρουαρίου 2008 στις Βρυξέλλες. Ως αρμόδια Επίτροπος για τις διοργανικές σχέσεις και την επικοινωνιακή στρατηγική, η Μαργκότ Γουάλστρομ ανακάλυψε ότι η Euranet θα λάβει 5,8 εκατομμύρια ευρώ σε οικονομική υποστήριξη από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή κατά τη διάρκεια των πρώτων πέντε ετών, ενώ εξασφαλίζεται η πλήρη συντακτική συνεργασία των ραδιοφωνικών σταθμών.
Μέλη
Οι ακόλουθοι ραδιοφωνικοί σταθμοί είναι μέλη της Euranet:
Μορφές ήχου
Οι εκθέσεις της Euranet σχετικά με τις πολιτιστικές, κοινωνικές, οικονομικές και πολιτικές εκδηλώσεις στην ΕΕ αναφέρονται από μια πανευρωπαϊκή προοπτική. Τα προγράμματα γίνονται από τους Ευρωπαίους για τους Ευρωπαίους να τα απολαύσουν καθημερινά ζωντανά μεταξύ 30 και 60 λεπτά. Αυτά μεταδίδονται σε ιδιωτικό χρόνο και αναμεταδόθηκαν αρκετές φορές.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Euranet
Σαλώτρ-λα-Γκραντ
Το Σαλώτρ-λα-Γκραντ (γαλλικά: Chalautre-la-Grande) είναι γαλλική κοινότητα στο νομό της Σεν-ε-Μαρν, στη διοικητική περιοχή της Ιλ-ντε-Φρανς.
Οι κάτοικοί του είναι γνωστοί ως Σαλωτριέ (γαλλικά: Chalautriers).
Παραπομπές
Κατηγορία:Κοινότητες της Σεν-ε-Μαρν
Άσσο (Ιταλία)
Το Άσσο (ιταλικά: Asso) είναι ιταλικός δήμος στην Επαρχία του Κόμο, στην περιφέρεια της Λομβαρδίας.
Παραπομπές
Κατηγορία:Δήμοι της Επαρχίας του Κόμο
Οστσέσουφ
Το Οστσέσουφ (πολωνικά: Ostrzeszów, Schildberg, 1943-45: Schildberg im Wartheland) είναι πόλη και η έδρα του Πόβιατ Οστσέσουφ, στο Βοεβοδάτο Μείζονος Πολωνίας της κεντρικής Πολωνίας. Η πόλη βρίσκεται περίπου 80 χιλιόμετρα από το Βρότσουαφ, 170 χιλιόμετρα από το Κατοβίτσε και 160 χιλιόμετρα από το Πόζναν. Ο πληθυσμός του είναι 13.964 κάτοικοι (2020).
Τα αξιοθέατα της πόλης περιλαμβάνουν τα γύρω δάση, μια ελκυστική πλατεία της πόλης και το Μουσείο Νορβηγών Αιχμαλώτων Πολέμου.
Ένας από τους επίτιμους πολίτες του Οστσέσουφ είναι ο Κσίστοφ Βιελίτσκι, ο οποίος ανέβηκε στην κορυφή όλων των βουνών του κόσμου με ύψος πάνω από 8.000 μέτρα.
Ιστορία
Ο οικισμός του Οστσέσουφ προηγείται της έλευσης του Χριστιανισμού στην Πολωνία το 966. Στην αρχαιότητα, ο Δρόμος του Κεχριμπαριού διέσχιζε την περιοχή. Το Οστσέσουφ απέκτησε προνόμια πόλης κάποια στιγμή μεταξύ 1261 και 1283, όταν εμφανίζεται για πρώτη φορά στα ιστορικά αρχεία. Τον 14ο αιώνα, ο Πολωνός βασιλιάς Καζίμιρ Γ΄ ο Μέγας έχτισε ένα κάστρο, αμυντικά τείχη και τη γοτθική Εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου. Το οικόσημο της πόλης πιθανότατα παραχωρήθηκε από τον διάδοχο του Καζίμιρ, Λουδοβίκο Α΄ της Ουγγαρίας. Περιέχει το κεφάλι του εστεμμένου λευκού αετού από το εθνόσημο της Πολωνίας. Το Οστσέσουφ ήταν μια πολωνική βασιλική πόλη και έδρα πόβιατ στο Βοεβοδάτο Σιέραντς (1339-1793) στην Επαρχία Μείζονος Πολωνίας του Πολωνικού Στέμματος. Κατά τον 16ο έως τον 18ο αιώνα, ήταν η έδρα των περιφερειακών δικαστηρίων. Το Οστσέσουφ ευημερούσε στην πρώιμη σύγχρονη εποχή, ιδρύθηκαν πολλαπλές συντεχνίες βιοτεχνίας και το εμπόριο άκμασε μέχρι που οι Σουηδοί κατέστρεψαν το κάστρο και την πόλη το 1656 κατά τη διάρκεια της σουηδικής εισβολής στην Πολωνία (Κατακλυσμός). Ως αποτέλεσμα, η πόλη παρήκαμσε. αριστερά|μικρογραφία| Παλιά φωτογραφία της Πλατείας Αγοράς στο Οστσέσουφ Το Οστσέσουφ προσαρτήθηκε από το Βασίλειο της Πρωσίας κατά το δεύτερο διαμελισμό της Πολωνίας το 1793. Το 1807 ανακτήθηκε από Πολωνούς και συμπεριλήφθηκε στο βραχύβιο Δουκάτο της Βαρσοβίας, το 1815 επαναπροσαρτήθηκε από την Πρωσία και από το 1871 έως το 1918 ήταν μέρος της Γερμανικής Αυτοκρατορίας, ωστόσο, στις αρχές του 20ου αιώνα, ο πληθυσμός του ήταν ακόμη κατά κύριο λόγο Πολωνοί. Κάτω από την πρωσική και γερμανική κυριαρχία, ο αετός στο οικόσημο άλλαξε σε μαύρο αετό από το εθνόσημο της Πρωσίας. Το 1914, μια πολωνική ομάδα προσκόπων εγκαταστάθηκε στην πόλη. Μετά τον Α΄Παγκόσμιο Πόλεμο, το Νοέμβριο του 1918, η Πολωνία ανέκτησε την ανεξαρτησία και ξέσπασε η Εξέγερση της Μείζονος Πολωνίας (1918-1919), στόχος της οποίας ήταν η επανένταξη της πόλης και της περιοχής με το αναγεννημένο πολωνικό κράτος. Οι ντόπιοι Πολωνοί έκαναν μυστικές προετοιμασίες για την εξέγερση το Νοέμβριο και τον Δεκέμβριο του 1918. Οι Πολωνοί αντάρτες απελευθέρωσαν την πόλη την 1η Ιανουαρίου 1919 και μια τοπική μονάδα ανταρτών βγήκε έξω από την πόλη στις 7 Ιανουαρίου για να πολεμήσει σε άλλες περιοχές. Στην Πολωνία του μεσοπολέμου, το ιστορικό πολωνικό οικόσημο της πόλης αποκαταστάθηκε.
Κατά τη διάρκεια της γερμανικής εισβολής στην Πολωνία, που ξεκίνησε το Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, το Einsatzgruppe III εισήλθε στην πόλη στις 6-7 Σεπτεμβρίου 1939, για να διαπράξει διάφορα εγκλήματα κατά των Πολωνών. Κατά τη διάρκεια της επακόλουθης γερμανικής κατοχής προσαρτήθηκε απευθείας στη Ναζιστική Γερμανία και διοικούνταν στη νεοσύστατη επαρχία Ράιχσγκαου Βάρτελαντ. Οι περισσότεροι από τους Πολωνούς κατοίκους εκδιώχθηκαν. Η Γερμανία λειτούργησε το στρατόπεδο αιχμαλώτων πολέμου Stalag XXI-A σε διάφορα κτίρια σε όλη την πόλη από τον Σεπτέμβριο του 1939. Αρχικά, 12.000 Πολωνοί αιχμάλωτοι πολέμου και πολίτες φυλακίστηκαν στο στρατόπεδο. Επίσης, Φραγκισκανοί από το Νιεποκαλάνουφ κρατήθηκαν εκεί, συμπεριλαμβανομένου του Μαξιμίλιαν Κόλμπε, ο οποίος σκοτώθηκε αργότερα στο στρατόπεδο συγκέντρωσης του Άουσβιτς και τώρα θεωρείται άγιος της Καθολικής Εκκλησίας. Από το 1940 στο στρατόπεδο κρατούνταν Πολωνοί, Γάλλοι και Άγγλοι αιχμάλωτοι και το 1942 επίσης Γιουγκοσλάβοι. Το 1943, το στρατόπεδο μετατράπηκε σε Oflag XXI-C για 1.130 Νορβηγούς αξιωματικούς, αλλά και για Ολλανδούς, Ιταλούς, Σέρβους και Σοβιετικούς αιχμαλώτους. Οι Γερμανοί λειτούργησαν επίσης ναζιστική φυλακή στην πόλη από το 1942 έως το 1944. Λίγο πριν υποχωρήσουν, στις 20 Ιανουαρίου 1945, οι Γερμανοί πραγματοποίησαν σφαγή 14 Πολωνών στην πόλη και την επόμενη μέρα οι σοβιετικές δυνάμεις κατέλαβαν την πόλη, η οποία στη συνέχεια αποκαταστάθηκε στην Πολωνία.
Αθλητισμός
Η τοπική ποδοσφαιρική ομάδα είναι η Βικτόρια Οστσέσουφ. Αγωνίζεται στα κατώτερα πρωταθλήματα.
Κουζίνα
Τα επίσημα προστατευόμενα παραδοσιακά τρόφιμα που προέρχονται από το Οστσέσουφ (όπως ορίζονται από το Υπουργείο Γεωργίας και Αγροτικής Ανάπτυξης της Πολωνίας) είναι:
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Πόλεις της Πολωνίας Κατηγορία:Πόλεις του Βοεβοδάτου Μείζονος Πολωνίας Κατηγορία:Βοεβοδάτο Σιέρατς (1339-1793) Κατηγορία:Βοεβοδάτο Πόζναν (1921-1939)
Ντιαντιέ Σαμασεκού
Ο Ντιαντιέ Σαμασεκού (γαλλικά: Diadie Samassékou, 11 Ιανουαρίου 1996) είναι επαγγελματίας ποδοσφαιριστής από τη Δημοκρατία του Μαλί και διεθνής με την εθνική ομάδα του Μαλί. Αγωνίζεται ως αμυντικός μέσος στη Σούπερ Λιγκ, για τον Ολυμπιακό Πειραιώς, με τη μορφή δανεισμού από τη γερμανική Χόφενχαϊμ 1899.
Την επαγγελματική του καριέρα την ξεκίνησε το 2015 με τη ΦΚ Λίφερινγκ. Κατόπιν, αγωνίστηκε και στη ΦΚ Ρεντ Μπουλ Σάλτσμπουργκ, με την οποία κατέκτησε 3 πρωταθλήματα Αυστρίας κι 2 κύπελλα. Κατά την περίοδο που βρισκόταν εκεί (και συγκεκριμένα το 2017-18), συμεπριλήφθηκε στην καλύτερη ομάδα του Europa League. Από το 2015, αγωνίζεται και στις μικρές εθνικές ομάδες της χώρας του, ενώ διεθνής με εθνική ανδρών, έγινε το 2016.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές ολυμπιακής ομάδας Μάλι Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές από το Μάλι Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Εθνικής Μάλι Κ20 Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Εθνικής Μάλι Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Β΄ Κατηγορίας Αυστρίας Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Μπουντεσλίγκα Αυστρίας Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Μπούντεσλιγκα Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Σούπερ Λιγκ Ελλάδας Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές ΦΚ Ρεντ Μπουλ Σάλτσμπουργκ Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Χόφενχαϊμ 1899 Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Ολυμπιακού Πειραιώς Κατηγορία:Ξένοι ποδοσφαιριστές στην Αυστρία Κατηγορία:Ξένοι ποδοσφαιριστές στη Γερμανία Κατηγορία:Ξένοι ποδοσφαιριστές στην Ελλάδα Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Κυπέλλου Εθνών Αφρικής 2019 Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Κυπέλλου Εθνών Αφρικής 2021
Σαλώτρ-λα-Πετίτ
Το Σαλώτρ-λα-Πετίτ (γαλλικά: Chalautre-la-Petite) είναι γαλλική κοινότητα στο νομό της Σεν-ε-Μαρν, στη διοικητική περιοχή της Ιλ-ντε-Φρανς.
Οι κάτοικοί του είναι γνωστοί ως Σαλωτριέ (γαλλικά: Chalautriers).
Παραπομπές
Κατηγορία:Κοινότητες της Σεν-ε-Μαρν
Μπάρνι
Το Μπάρνι (ιταλικά: Barni) είναι ιταλικός δήμος στην Επαρχία του Κόμο, στην περιφέρεια της Λομβαρδίας.
Παραπομπές
Κατηγορία:Δήμοι της Επαρχίας του Κόμο
Γιορτές Παλιάς Πόλης
Οι Γιορτές Παλιάς Πόλης της Ξάνθης αποτελούν τον δεύτερο μεγαλύτερο θεσμό, μετά το Ξανθιώτικο Καρναβάλι, που πραγματοποιείται στην πόλη της Ξάνθης. Διοργανώθηκαν για πρώτη φορά το 1991 κι έκτοτε λαμβάνουν χώρα κάθε χρόνο την πρώτη εβδομάδα του Σεπτεμβρίου. Το όνομά τους το έλαβαν από τον παραδοσιακό διατηρητέο οικισμό της Ξάνθης, τη λεγόμενη «Παλιά Πόλη» στα πλακώστρωτα δρομάκια και τις γειτονιές της οποίας οι πολιτιστικοί σύλλογοι εγκαθίστανται και διοργανώνουν γλέντια με ζωντανή μουσική,φαγητό και ποτό.
Ιστορία
Το 1991, ο νεοεκλεγείς Δήμαρχος Φίλιππος Αμοιρίδης, αναζητούσε ένα θεσμό προκειμένου να αναδείξει την Παλιά Πόλη της Ξάνθης. Συμμάχους σε αυτή την προσπάθεια βρήκε στον Νικόστρατο Φωτέλη, ζωγράφο του συλλόγου των «Φίλων», στον Σύλλογο των «Κατασκηνωτών» και στον Σύλλογο Ποντίων. Αρχικά υπήρχε η ιδέα μιας διοργάνωσης αναβίωσης της Μπελ Επόκ με δρώμενα, κοστούμια εποχής και παραδοσιακό χαρακτήρα όπως κι έγινε. Παράλληλα, οι «Κατασκηνωτές» προέτειναν και την ενεργό συμμετοχή του κόσμου κι έτσι προέκυψε το στήσιμο των δύο πρώτων στεκιών από τους «Κατασκηνωτές» και τους «Φίλους». Με τη πάροδο του χρόνου η διοργάνωση εξελίχθηκε κι εδραιώθηκε αποτελώντας προορισμό για αρκετούς απ'τους μεγαλύτερους καλλιτέχνες της χώρας. Το επίκεντρο των διοργανώσεων είναι κυρίως η πλατεία Μητροπόλεως, περιμετρικά της οποίας στοιχίζονται οι σύλλογοι και ο συναυλιακός χώρος.
Η διοργάνωση δεν πραγματοποιήθηκε για πρώτη φορά από την έναρξη της το 2020, ύστερα από απόφαση ακύρωσης του Δήμου Ξάνθης, για λόγους προστασίας των πολιτών από την πανδημία του κορονοϊού.
Πηγές
Επίσημη ιστοσελίδα
Παραπομπές
Κατηγορία:Ξάνθη Κατηγορία:Διοργανώσεις στην Ελλάδα
Tanec
Οι Tanec (Танец) είναι ένα παραδοσιακό μουσικό σύνολο από τα Σκόπια της Βόρειας Μακεδονίας. Το συγκρότημα θεωρείται εκπρόσωπος της σλαβομακεδονικής λαογραφικής παράδοσης σε όλον τον κόσμο.
Ιστορία
μικρογραφία|Tanec Το μουσικό σύνολο Tanec ιδρύθηκε από την κυβέρνηση της Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας το 1949 με σκοπό του τη συλλογή, τη διατήρηση και την παρουσίαση της τοπικής λαογραφίας: παραδοσιακά τραγούδια και παραδοσιακοί χοροί, παραδοσιακά μουσικά όργανα και τοπικές ενδυμασίες. Το μουσικό σύνολο αντλεί την έμπνευσή του από τον αρχαίο πολιτισμό και τις παραδόσεις της περιοχής και επίσης διατηρεί ένα παιδικό σύνολο.
Βραβεία
Το σύνολο Tanec έλαβε το πρώτο βραβείο στο Διεθνές Φεστιβάλ του Λανγκόλεν (Ηνωμένο Βασίλειο) το 1950.
Μέλη του μουσικού συνόλου Tanec
μικρογραφία|Από παράσταση των Tanec Ανάμεσα στα μέλη του μουσικού συνόλου Tanec βρίσκεται ο κλαρινετίστας και συνθέτης Τάλε Ογνκενόβσκι. Ο Τάλε Ογνκενόβσκι εμφανίστηκε ως σολίστ του κλαρίνου και ηχογράφησε με το σύνολο Tanec κατά τη διάρκεια της περιοδεία τους στις ΗΠΑ και τον Καναδά (σε ένα σύνολο από 66 συναυλίες, ανάμεσα στις 22 Ιανουαρίου 1956 και στις 12 Απριλίου του 1956, μεταξύ των οποίων μιας εμφάνισης στην τηλεοπτική εκπομπή Omnibus του δικτύνου Ford Foundation, στις 22 Ιανουαρίου 1956 στο CBS αλλά και μιας συναυλίας στην αίθουσα Carnegie Hall της Νέας Υόρκης στις 27 Ιανουαρίου του 1956). Επίσης, ο Τάλε Ογνκενόβσκι ως σολίστ στο κλαρίνο έπαιξε τους παραδοσιακούς χορούς Zhensko Chamche και Beranche μαζί με το μουσικό σύνολο Tanec στην παραγωγή της Vardar Film Ritam i zvuk (Ρυθμός και Ήχος) του 1955.
Για τη συμβολή του Τάλε Ογνκενόβσκι στην περιοδεία των Tanec στη Βόρεια Αμερική, ο βιογράφος του Στεβάν Ογνκενόβσκι σημείωσε στο βιβλίο του με τίτλο "Τάλε Ογνκενόβσκι, δεξιοτέχνης του κλαρίνου και συνθέτης" / Тале Огненовски Ο виртуоз на кларинет и композитор (2000): "Ο Τάλε Ογνκενόβσκι ήταν σολίστας του κλαρίνου στο Sopska Poskocica, αλλά βοήθησε και στη μουσική ενορχήστρωση προσθέτοντας τους δικούς του αυτοσχεδιασμούς σε μερικά από τα μέρη του χορού... Το μουσικό σύνολο Tanec έπαιξε σε 66 συναυλίες... Περιγράφηκαν ως ένα μεγάλη πολιτιστική εκδήλωση από τον αμερικανικό τύπο".
Ο Κρεγκ Χάρις στον διαδικτυακό μουσικό οδηγό Allmusic σημείωσε τα εξής για το μουσικό σύνολο Tanec και τον κλαρινετίστα Τάλε Ογνκενόβσκι: "Το συγκρότημα έφτασε στο απόγειό του κατά τα τέλη της δεκαετίας του 1950, όταν μέλος του ήταν ο οργανοπαίκτης Τάλε Ογνκενόβσκι".
Κριτικές
Σε μια συνέντευξη που παραχώρησε το 1964 στην εφημερίδα Večer στα Σκόπια, ο Ρειμόν Γκιγιέ, ο οποίος ήταν υπεύθυνος για την περιοδεία του συγκροτήματος Tanec στη Γαλλία σχολίασε: "Όλοι όσοι παρευρέθηκαν στις συναυλίες που έδωσε το συγκρότημα Tanec στη Γαλλία γοητεύτηκαν… Τα κορίτσια και τα αγόρια του συγκροτήματος έδωσαν όλη τους την ψυχή στον χορό και παράδειγμα αυτού είναι το κλαρίνο του Tale Ognenovski".
Η περιοδεία των Tanec στη Βόρεια Αμερική ξεκίνησε με το ντεμπούτο τους στο τηλεοπτικό πρόγραμμα του CBS Omnibus, που έγινε στις 22 Ιανουαρίου του 1956. Η πρώτη τους ζωντανή τηλεοπτική παράσταση στις ΗΠΑ βιντεοσκοπήθηκε και αρχειοθετήθηκε σε βιντεοκασέτα στη Βιβλιοθήκη του Κογκρέσου στην Ουάσιγκτον. Στην εγγραφή του αρχείου της βιβλιοθήκης βρίσκεται η ακόλουθη γραπτή περιγραφή: "Γιουγκοσλαβικό εθνικό παραδοσιακό χορευτικό σύνολο / σε σκηνοθεσία Έλιοτ Σίλβερσταϊν με την ομάδα χορού Tanec από τη Μακεδονία (20 λεπτά)"
Στις 27 Ιανουαρίου του 1956, το σύνολο Tanec εμφανίστηκε στο Carnegie Hall της Νέας Υόρκης. Για αυτήν τη συναυλία στο Carnegie Hall ο μουσικοκριτικός της εφημερίδας New York Times, Τζον Μάρτιν, έγραψε: "Αυτή η συγκεκριμένη ομάδα, μέρος ενός εθνικού κινήματος προς την αναβίωση των παραδοσιακών τεχνών... υπέροχα θεαματικοί και υπέροχα άγνωστοι χοροί ... αξέχαστα πνευστά".
Ο μουσικοκριτικός της εφημερίδας Herald Tribune, Γουόλτερ Τέρι, έγραψε: "Οι Tanec, ένα μακεδονικό συγκρότημα σαράντα περίπου χορευτών και μουσικών, έδωσαν γενναιόδωρα την πλούσια λαϊκή κληρονομιά τους… Στην Sopska Poskocica, πέντε νέοι κατέλαβαν τη σκηνή και έκαναν επίδειξη για να προσελκύσουν ένα κορίτσι... Ένα ακροατήριο που γέμισε τελείως το Carnegie επευφημούσε και χειροκροτούσε τον παραδοσιακό χορό με τόσο ενθουσιασμό, σαν να είχε παρακολουθήσει το πιο λαμπερό κλασικό, θεατρικό μπαλέτο".
Ο Ναούμ Νατσέβσκι, δημοσιογράφος της εφημερίδας Nova Makedonija των Σκοπίων, σημειώνει: «Το κοινό διέκοψε μερικές από τις παραστάσεις παραδοσιακού χορού με χειροκρότημα. Αυτοί οι χοροί ιδιαίτερα άφησαν υπέροχες εντυπώσεις για τη λαογραφία… τον ασυνήθιστο ρυθμό της τοπικής λαϊκής μουσικής. Το σύνολο Tanec δεν έτυχε θερμής υποδοχής μόνο από το κοινό της Νέας Υόρκης, αλλά και από τον τύπο της Νέας Υόρκης».
Ο μουσικοκριτικός της εφημερίδας New York Times Τζον Μάρτιν, στις 5 Φεβρουαρίου του 1956, έγραψε: «Υπάρχει μια καταπληκτική ποικιλία στους χορούς οι οποίοι περιλαμβάνονταν σε αυτό το συγκεκριμένο πρόγραμμα…»
Για τις συναυλίες στην αίθουσα Civic Opera House στο Σικάγο του Ιλλινόι στις 4 και 5 Φεβρουαρίου του 1956, η κριτικός της εφημερίδας Chicago Daily Tribune Κλόντια Κάσιντι σημείωσε: "...που ονομάζεται Tanec, η οποία είναι η σλαβομακεδονική λέξη που σημαίνει χορός, αυτή η ομάδα των 37 χορευτών, τραγουδιστώνς και μουσικών είναι ένα καλειδοσκόπιο των Βαλκανίων ... Όταν πέντε από αυτούς χορεύουν το Sopska Poskocica, το οποίο φαίνεται ότι σημαίνει απλώς ότι κάνουν επίδειξη στα κορίτσια".
Για τη συναυλία στην Ακαδημία Μουσικής στη Φιλαδέλφεια της Πενσιλβανίας στις 7 Φεβρουαρίου 1956, ο μουσικοκριτικός της εφημερίδας Philadelphia Inquirer, Σάμιουελ Σίνγκερ, σχολίασε, "«Tanec» σημαίνει χορός, αλλά χορός σε μεγαλύτερη μορφή από ό,τι συνηθίζεται. Εκτός από το να είναι απλός χορός, εμπεριεχει δράμα, τελετουργικό, παράδοση, τραγούδια, ακόμη και στρατιωτικούς ελιγμούς... υπήρχε αξιοσημείωτη ακρίβεια τόσο στο χορό όσο και στο παιχνίδι... Κλαρίνο, κοντραμπάσο, βιολί, τύμπανα, κιθάρα και φλάουτο περιέχονταν στα περισσότερα ακομπανιαμέντα σε διάφορους συνδυασμούς".
Για τη συναυλία στην αίθουσα Massey Hall στο Τορόντο του Οντάριο στον Καναδά, στις 13 Φεβρουαρίου 1956, ο Τζον Κράγκλαντ, μουσικοκριτικός στην εφημερίδα Globe and Mail έγραψε: "Η πρώτη εντύπωση, ωστόσο, πρέπει να είναι μια ρυθμική ακρίβεια ... Ούτε υπολειπόταν θεάματος η παράσταση... στην περίπτωση ενός χορού, τους Sopska Poskocica, δεν ήταν παρά ένας χορός επίδειξης. Ως εκ τούτου, ήταν πολύ αποτελεσματικός".
Για τη συναυλία στην αίθουσα War Memorial Opera House του Σαν Φρανσίσκο της Καλιφόρνιας, στις 7 Μαρτίου 1956, ο μουσικοκριτικός της San Francisco Chronicle Ρ. Χ. Χάγκαν λέει: "... σε ένα κομμάτι με τον απλό τίτλο "Macedonian Tune", το οποίο με τους περίπλοκους ρυθμούς του και τη μελωδία του πρέπει τουλάχιστον να κάνει τον Ντέιβ Μπρούμπεκ να στείλει κλήση έκτακτης ανάγκης στον Ντάριους Μίλχαουντ".
Για τη συναυλία στην αίθουσα Philharmonic Auditorium στο Λος Άντζελες της Καλιφόρνιας, στις 12 Μαρτίου 1956, ο μουσικοκριτικός των Los Angeles Times Άλμπερτ Γκόλμπεργκ σχολίασε: "Σε ό,τι έχει να κάνει με αυθεντικό λαϊκό χορό, άγριο και ελεύθερο, που όμως υπόκειται στις δικές του περίπλοκες αρχές, αυτό το συγκρότημα δύσκολα θα το ξεπερνούσε κανείς... Συνοδεύονται από μια ομάδα μουσικών που αποτελείται από βιολιστές, κιθαρίστες και ακορντεόν, έναν φλαουτίστα, έναν κλαρίνο και ένα κοντραμπάσο, αν και συχνά εμπλέκονται τύμπανα διαφορετικών τύπων, καθώς και μια φλογέρα βοσκού".
Μπένε Λάριο
Το Μπένε Λάριο (ιταλικά: Bene Lario) είναι ιταλικός δήμος στην Επαρχία του Κόμο, στην περιφέρεια της Λομβαρδίας.
Tanec
Κριτικές
Το έντυπο Dance Observer σχολίασε: "Το κοινό στο Carnegie Hall στις 27 Ιανουαρίου για τη μοναδική παράσταση των Tanec στη Νέα Υόρκη, του Γιουγκοσλαβικού Εθνικού Λαϊκού Μπαλέτου, απολάμβανε μια συναρπαστική διαδρομή πάνω από 2.000 χρόνων ανθρώπινης ιστορίας και πολιτισμού".
Μπένε Λάριο
Παραπομπές
Κατηγορία:Δήμοι της Επαρχίας του Κόμο
Tanec
Κριτικές
Μετά το τέλος της περιοδείας, το περιοδικό Life σχολίασε: "Πριν από εκατό χρόνια, στους κακοτράχαλους μακεδονίτικους δρόμους, συμμορίες λεηλατούσαν τα καραβάνια πλούσιων εμπόρων και, όπως ο Ρομπέν των Δασών, έδιναν μερικά από τα λάφυρά τους στους φτωχούς... αυτή την άνοιξη, το Γιουγκοσλαβικό Εθνικό Λαϊκό Μπαλέτο κάνει μια πρώτη και πολύ επιτυχημένη περιοδεία στις ΗΠΑ ...".
Για τη συναυλία του συνόλου Tanec στην αίθουσα Grand Palais στη Μπουρζ της Γαλλίας, στις 23 Σεπτεμβρίου του 1959, η εφημερίδα La nouvelle republique du Center σχολίασε: «Η πρώτη παράσταση του Εθνικού Μπαλέτου της Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας ήταν τεράστια επιτυχία. Η αίθουσα χειροκρότησε με ενθουσιασμό, εδώ στο Grand Palais στη Μπουρς κατά την πρώτη παράσταση στη Γαλλία ... Τα μέλη του Εθνικού Μπαλέτου έφτασαν στο Παρίσι πριν από τέσσερις ημέρες και έχουν προβληθεί στην τηλεόραση». και η εφημερίδα Le Berry Republicain σχολίασε: "Η ποιότητα και το ταλέντο αυτής της ομάδας είναι αξιοθαύμαστα... Είναι η πρώτη φορά που παίζουν στη Γαλλία ... Στο τέλος της συναυλίας τους, τα μέλη του συγκροτήματος Tanec παρέμειναν στη σκηνή και χειροκροτούνταν από το κοινό της Μπουρς για περισσότερο από το ένα τέταρτο της ώρας".
Για τη συναυλία του συνόλου Tanec στην αίθουσα Port Gitana Bellevue της Γενεύης στις 10 Ιουλίου 1959, η εφημερίδα Tribune de Geneve σχολίασε: "Μας παρουσιάστηκαν αξιοθαύμαστα θεάματα από το γιουγκοσλαβικό εθνικό λαϊκό μπαλέτο Tanec... Τίποτα εδώ δεν έμοιαζε με κλασικούς χορούς του Δυτικού μας Κόσμου... Έχουν το ρυθμό των χορών της χώρας τους στο αίμα τους...".
Σημειώσεις
<references group="lower-greek"/>
Ναός Χριστού Παντοκράτορα (Κύθηρα)
Ο Ναός Χριστού Παντοκράτορα βρίσκεται στα Κύθηρα, στον κεντρικό δρόμο του Κάστρου, ανατολικά και σε επαφή με το κτίριο της Πυριτιδαποθήκης και δυτικά της πύλης εισόδου στην Ακρόπολη του Κάστρου. Ο ναός κτίστηκε το 1545 από την Μαρία Κασιμάτη, σύμφωνα με τη διαθήκη της η οποία διασώθηκε στο Νοταριακό Αρχείο Κυθήρων.
Στη σημερινή μορφή του ο ναός είναι μονόκλιτος καμαροσκέπαστος με οξυκόρυφη καμάρα.. Αρχικά υπήρχε ένα δεύτερος κλίτος προς Νότο που κατέρρευσε και τα τοξωτά ανοίγματα από τα οποία επικοινωνούσαν τα δύο κλίτη κλείστηκαν τα τελευταία χρόνια με ξερολιθιά. Το νότιο κλίτος φαίνεται πως ήταν ο χώρος των γυναικών, ο γυναικωνίτης, σύμφωνα με τις πράξεις των εφημερίων. Οι εσωτερικές διαστάσεις του σωζόμενου ναού είναι 16 μ. μήκος, συμπεριλαμβανομένου και του Ιερού, και 4,35 πλάτος. Στο μεγάλο μήκος του εκτός από τον κυρίως ναό, συμπεριλαμβάνεται ο νάρθηκας και ένα μεταγενέστερο κελί, που είχε αρχικά δική του είσοδο βόρεια., φραγμένη σήμερα. Το κελί αυτό χτίστηκε από τον πάπα-Μανέα κατά το τέλος του 17ου αι.-αρχές 18ου αι. σύμφωνα με τη διαθήκη του. Το καμπαναριό, κατεστραμμένο σήμερα, βρισκόταν πάνω από τη μεταγενέστερη (σημερινή) είσοδο στο νάρθηκα και προφανώς ήταν δίλοβο. Ανάμεσα στον κυρίως ναό και στο νάρθηκα είναι κατασκευασμένο από πώρινους λαξευτούς θολίτες ένα ενισχυτικό τόξο. Κατά μήκος της νότιας πλευράς σχηματίζεται κτιστό πεζούλι. Η ημικυκλική αψίδα του Ιερού εξέχει ανατολικά, όπως και η κόγχη του διακονικού, και λιγότερο της πρόθεσης.Στα εξωτερικά επιχρίσματα που αντιστοιχούν στην κόγχη της πρόθεσης διακρίνεται χάραγμα με ημερομηνία 1671. Μεταγενέστερη είναι η είσοδος στο νάρθηκα, ενώ η αρχική στον κυρίως ναό μετατράπηκε σε παράθυρο.
Πηγές
Χριστου Παντοκρατορα Κατηγορία:Κύθηρα
Κάρλος Εζκουέρα
Ο Κάρλος Εζκουέρα (Carlos Ezquerra, 12 Νοεμβρίου 1947 – 1 Οκτωβρίου 2018 ) ήταν Ισπανός καλλιτέχνης και δημιουργός κόμικς. Η καριέρα του ξεκίνησε το 1973 και διήρκεσε περισσότερες από 4 δεκαετίες. Εργάσθηκε κυρίως στο Ηνωμένο Βασίλειο για λογαριασμό γνωστών περιοδικών όπως τα «Eagle», «Battle Picture Weekly», «2000 AD» κ.α. Οι πιο δημοφιλείς σειρές που παρουσίασε στο αναγνωστικό κοινό μετά από συνεργασία με έμπειρους συγγραφείς του είδους ήταν οι «Judge Dredd», «Fiends of the Eastern Front», «Major Eazy», «El Mestizo», «Rat Pack», «Comrade Bronsky» κλπ. Τα τελευταία χρόνια αντιμετώπιζε ένα σοβαρό πρόβλημα υγείας, λόγω του οποίου απεβίωσε σε ηλικία 70 ετών.
Παραπομπές
Κατηγορία:Ισπανοί δημιουργοί κόμικς
Σαλιφέρ
Το Σαλιφέρ (γαλλικά: Chalifert) είναι γαλλική κοινότητα στο νομό της Σεν-ε-Μαρν, στη διοικητική περιοχή της Ιλ-ντε-Φρανς.
Οι κάτοικοί του είναι γνωστοί ως Σαλιφερουά (γαλλικά: Chaliférois).
Παραπομπές
Κατηγορία:Κοινότητες της Σεν-ε-Μαρν
Νίκος Πιττοκοπίτης
Ο Νίκος Πιττοκοπίτης ήταν Ελληνοκύπριος πολιτικός. Διετέλεσε βουλευτής στην Εκλογική Περιφέρεια Πάφου εκλεγμένος με το ΔΗΚΟ την περίοδο 1991-2006.
Βιογραφικά στοιχεία
Ο Νίκος Πιττοκοπίτης γεννήθηκε στη Δρούσια στις 17 Ιανουαρίου 1941. Ομιλούσε, πέρα από την ελληνική, την αγγλική γλώσσα. Έως το 1991 εργαζόταν ως ιδιωτικός υπάλληλος και ως υπάλληλος της Αρχής Τηλεπικοινωνιών Κύπρου στη θέση του προϊσταμένου Διοικητικών και Εμπορικών Υπηρεσιών (Τμήμα Πάφου).
Συμμετείχε στον αγώνα της ΕΟΚΑ 1955-59. Την περίοδο των δικοινοτικών διαταραχών 1963-64 υπηρέτησε ως διοικητής λόχου βαρέων όπλων στην επαρχία Πάφου. Την περίοδο 1966-1979 ήταν γενικός οργανωτικός της Ένωσης Αγωνιστών Πάφου. Αγωνίστηκε κατά της ΕΟΚΑ Β΄ και του πραξικοπήματος του 1974.
Για είκοσι επτά χρόνια ήταν επαρχιακός γραμματέας της Συνομοσπονδίας Εργατών Κύπρου (ΣΕΚ) Πάφου. Επιπλέον, ήταν πρόεδρος της επιτροπής του Ελληνικού Συνεργατικού Ταμιευτηρίου Πάφου και πρόεδρος του αθλητικού σωματείου Ευαγόρας Πάφου.
Ήταν νυμφευμένος με την Γαλάτεια Νικολαΐδου και είχε τρεις υιούς. Απεβίωσε στις 22 Δεκεμβρίου 2013.
Πολιτική διαδρομή
Διετέλεσε πρώτος αντιπρόεδρος, μέλος της Κεντρικής Επιτροπής, της Πολιτικής Επιτροπής και του Εκτελεστικού Γραφείου του ΔΗΚΟ. Από το 1973 έως το 1996 ήταν μέλος της Συντονιστικής Επιτροπής Κομμάτων και Οργανώσεων Πάφου.
Στις βουλευτικές εκλογές του 1991 εκλέχτηκε βουλευτής στην Εκλογική Περιφέρεια Πάφου με το ΔΗΚΟ για την ΣΤ΄ Κοινοβουλευτική Περίοδο. Επανεξελέγη στις βουλευτικές εκλογές του 1996 για την Ζ΄ Κοινοβουλευτική Περίοδο και στις βουλευτικές εκλογές του 2001 για την Η΄ Κοινοβουλευτική Περίοδο. Διεκδίκησε επανεκλογή στις βουλευτικές εκλογές του 2006 αλλά δεν εκλέχθηκε.
Πηγές
Κατηγορία:Βουλευτές εκλεγμένοι με το Δημοκρατικό Κόμμα Κατηγορία:Βουλευτές Πάφου Κατηγορία:Κύπριοι συνδικαλιστές Κατηγορία:Βουλευτές ΣΤ΄ Κοινοβουλευτικής Περιόδου (Κύπρος) Κατηγορία:Βουλευτές Ζ΄ Κοινοβουλευτικής Περιόδου (Κύπρος) Κατηγορία:Βουλευτές Η΄ Κοινοβουλευτικής Περιόδου (Κύπρος)
Μπερεγκάτσο κον Φιλιάρο
Το Μπερεγκάτσο κον Φιλιάρο (ιταλικά: Beregazzo con Figliaro) είναι ιταλικός δήμος στην Επαρχία του Κόμο, στην περιφέρεια της Λομβαρδίας.
Mirrors
Mirrors είναι ο τίτλος του έκτου στούντιο άλμπουμ του αμερικάνικου χαρντ ροκ συγκροτήματος Blue Öyster Cult, το οποίο κυκλοφόρησε σε μορφή δίσκου βινυλίου στις 19 Ιουνίου του 1979 μέσω της δισκογραφικής εταιρείας "Columbia".
Ο δίσκος
Αυτός ήταν ο πρώτος τους δίσκος, του οποίου την παραγωγή δεν ανέλαβε ο Σάντι Πέρλμαν, δίνοντας την σκυτάλη στον Τομ Γουέρμαν. Ηχογραφήθηκε στα Kendun Recorders του Μπέρμπανκ της Καλιφόρνια, στα CBS Recording Studios της Νέας Υόρκης και το The Record Plant του Λος Άντζελες.
Στην σύνθεση των κομματιών του άλμπουμ συμμετείχε ο συγγραφέας Μάικλ Μούρκοκ, συνεισφέροντας στο τραγούδι "The Great Sun Jester", βασισμένο στο μυθιστόρημα του, "The Fireclown". Επίσης, συνεργάστηκαν με το συγκρότημα ο μουσικοκριτικός Ρίτσαρντ Μέλτζερ, ο συνθέτης Τζον Τράιβερς, παλιός φίλος του Έρικ Μπλουμ, ο Μπρους Άμποτ, η σύζυγος του Ντόναλντ "Buck Dharma" Ρέζερ, Σάντρα και η Κάριν Μπουσάρντ.
Παρά την επιτυχία των τριών προηγούμενων άλμπουμ τους, τα δύο εκ των οποίων έγιναν πλατινένια και το τρίτο χρυσό, το "Mirrors" δεν κατάφερε να φθάσει στο επίπεδο του χρυσού δίσκου. Το γεγονός αυτό προκάλεσε αρνητική αντίδραση από το συγκρότημα, το οποίο είχε αλλάξει παραγωγό με σκοπό να προσεγγίσει πιο εμπορικά μονοπάτια. Αυτός ήταν και ο λόγος για τον οποίο στο "Cultösaurus Erectus" που ακολούθησε, την παραγωγή ανέλαβε ο Μάρτιν Μπερτς, αναγνωρισμένος για την συνεργασία του με μεγάλα ονόματα του χώρου όπως οι Deep Purple, Rainbow, Fleetwood Mac, Wishbone Ash, Whitesnake, αλλά και μετέπειτα παραγωγός των Iron Maiden και των Black Sabbath.
Το άλμπουμ μπήκε στο Top-50 και στις δύο πλευρές του Ατλαντικού, ενώ περιελάμβανε και το δεύτερο σινγκλ τους που μπήκε στο Hot-100 του Billboard, με τίτλο "In Thee", αλλά οι πωλήσεις του δεν είχαν την διάρκεια των υπόλοιπων δίσκων τους.
Τα μέλη των Blue Öyster Cult
Οι μουσικοί οι οποίοι ηχογράφησαν το "Mirrors" είναι οι εξής:
Πηγές
Κατηγορία:Δισκογραφία των Blue Öyster Cult Κατηγορία:Άλμπουμ του 1979
Δάσος Στροφυλιάς
Το Δάσος της Στροφυλιάς βρίσκεται στο Δήμο Δυτικής Αχαΐας της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας. Βρίσκεται εντός του Εθνικού Πάρκου υγροτόπων Κοτυχίου Στροφυλιάς που πρόκειται για ένα δίκτυο λιμνοθαλασσών, λιμνών, ελών και δασών, κατά μήκος των βορειοδυτικών ακτών της Πελοποννήσου.
Σαμπρί (Σεν-ε-Μαρν)
Το Σαμπρί (γαλλικά: Chambry) είναι γαλλική κοινότητα στο νομό της Σεν-ε-Μαρν, στη διοικητική περιοχή της Ιλ-ντε-Φρανς.
Δάσος Στροφυλιάς
Πρόκειται για παραθαλάσσιο δάσος που μαζί με τη λιμνοθάλασσα Κοτυχίου αποτελούν το ομώνυμο Εθνικό Πάρκο (από το 2009). Το δάσος καλύπτει περί τα 22.000 στρέμματα και συνορεύει με τη λιμνοθάλασσα Κοτυχίου, το έλος της Λάμιας, τη λίμνη Προκόπου και το Ιόνιο πέλαγος. Έχει μήκος περίπου 14χλμ. και μέσο πλάτος 1250μ.
Στο προστατευμένο οικοσύστημα παρατηρούνται συγκεντρώσεις υφάλμυρου και γλυκού νερού, με το δεύτερο να διασφαλίζεται από το υδρολογικό σύστημα της Καλογριάς και την ύπαρξη ασβεστολιθικών μαζών (από τα παρακείμενα Μαύρα Βουνά), οι οποίες συντηρούν τη ροή του τους καλοκαιρινούς μήνες. Το δάσος συνθέτουν εκτάσεις χαλεπίου πεύκης, κουκουναριάς και βελανιδιάς σε αμιγής και ανάμικτες συγκεντρώσεις. Μεγαλύτερη συγκέντρωση παρατηρείται στην έκταση της χαλεπίου πεύκης, ενώ οι κουκουναριές φθίνουν με την πάροδο του χρόνου.
Σαμπρί (Σεν-ε-Μαρν)
Οι κάτοικοί του είναι γνωστοί ως Σαμπριζιέν (γαλλικά: Chambrysiens).
Δάσος Στροφυλιάς
To δάσος μαζί με τη λιμνοθάλασσα αποτελεί ένα σημαντικό ζωντανό οικοσύστημα που έχει χαρακτηριστεί καταφύγιο άγριας ζωής και φιλοξενεί πολλά άγρια είδη. Στο δάσος απαντώνται πολλά είδη πτηνών, ερπετών και μικρών θηλαστικών, οι πληθυσμοί των ζώων ωστόσο φθίνουν λόγω της υπερβόσκισης που περιορίζει την τροφή των φυτοφάγων, των οποίων η πληθυσμιακή ελάττωση σημαίνει λιγότερα θηράματα για τα σαρκοφάγα. Τα τοξικά προϊόντα που χρησιμοποιούνται στις καλλιέργειες έχουν επίσης συμβάλλει στην ελάττωση των πληθυσμών των ζώων. Πάντως στις παρυφές του δάσους, όπου υπάρχουν ξύλινοι φράχτες για οικόσιτα ζώα, απαντάται το σαμιαμίδι κλινταράκι ή ταρέντολα, το μεγαλύτερο στην Ελλάδα. Το δάσος της Στροφυλιάς είναι μια από τις ελάχιστες περιοχές στην Ελλάδα που ενδημεί αυτό το ευάλωτο και προστατευόμενο είδος.
Σαμπρί (Σεν-ε-Μαρν)
Παραπομπές
Κατηγορία:Κοινότητες της Σεν-ε-Μαρν
Δάσος Στροφυλιάς
Η σημασία του συγκεκριμένου δάσους έχει οικολογικό αντίκτυπο σε όλη την Ευρώπη καθώς αποτελεί βιότοπο σπάνιων πτηνών, ειδών πανίδας και χλωρίδας. Στη περιοχή απαντώνται 60 είδη πτηνών, 5 είδη θηλαστικών και 7 είδη αμφίβιων ερπετών. Η περιοχή προστατεύεται από τη Σύμβαση Ραμσάρ (Διεθνής Σύμβαση Υγροβιοτόπων, 1971) και είναι ενταγμένη στο Δίκτυο Natura 2000. To 2002 ιδρύθηκε ο Φορέας Διαχείρισης Υγροτόπων Κατοχίου-Στροφυλιάς με σκοπό τη σωστή διαχείριση ολόκληρης της περιοχής. Το Δάσος της Στροφυλιάς έχει αναγνωριστεί ως Εθνικό Πάρκο το οποίο περιλαμβάνει συγκεκριμένες δράσεις και ειδικές ζώνες προστασίας. Οι κύριοι δρόμοι που έχουν δημιουργηθεί κατά μήκος του δάσους είναι αντιπυρικές ζώνες για τη προστασία της περιοχής. Όλοι οι υπόλοιποι δρόμοι που υπάρχουν εντός του δάσους έχουν διανοικτεί αυθαίρετα από κατοίκους της περιοχής για την προσωπική τους εξυπηρέτηση. Όσον αφορά τη σύσταση του εδάφους έχει υποστεί βλάβες εξαιτίας της αλόγιστης χρήσης λιπασμάτων έτσι οι αρνητικές επιπτώσεις μεταφέρονται σε ολόκληρο το οικοσύστημα του υγροβιότοπου. Παρατηρούνται βαρέα μέταλλα, οξίνιση του εδάφους εξαιτίας των αζωτούχων λιπασμάτων, αλάτωση του χώματος και παραγωγή νιτρώδους οξέος. Η βλάστηση είναι πυκνή κατά μήκος μεγάλων εκτάσεων, δεν είναι θαμνώδης αλλά αποτελείται από μακία βλάστηση και φρύγανα. Έχουν καταγραφεί συγκεκριμένα θηλαστικά είδη: σκαντζόχειρος, λαγός, νυφίτσα, κουνάβι, νυχτερίδες σπάνιων ειδών (τρανορινόλοφος, μεσορινόλοφος, μικρομυωτίδα), τσακάλι (κυρίως στα Μαύρα Βουνά και εντός του Ναυτικού χώρου του Αράξου. Το δάσος και η περιοχή της Λιμνοθάλασσας καθορίζουν σε μεγάλο βαθμό τις δραστηριότητες των κατοίκων της περιοχής. Οι περισσότεροι ασχολούνται με τις καλλιέργειες και την αλιεία.
Παραπομπές και υποσημειώσεις
Κατηγορία:Δάση της Ελλάδας Κατηγορία:Εθνικό Πάρκο υγροτόπων Κοτυχίου Στροφυλιάς
Σαλμαιζόν
Το Σαλμαιζόν (γαλλικά: Chalmaison) είναι γαλλική κοινότητα στο νομό της Σεν-ε-Μαρν, στη διοικητική περιοχή της Ιλ-ντε-Φρανς.
Οι κάτοικοί του είναι γνωστοί ως Σαλμαιζοναί (γαλλικά: Chalmaisonais).
Παραπομπές
Κατηγορία:Κοινότητες της Σεν-ε-Μαρν
Κλουμπ Ντεπορτίβο Χόρχε Γουίλστερμαν
Η Κλουμπ Ντεπορτίβο Χόρχε Γουίλστερμαν (ισπανικά: Club Deportivo Jorge Wilstermann) είναι ποδοσφαιρικός σύλλογος της Βολιβίας από την πόλη Κοτσαμπάμπα. Ιδρύθηκε στις 24 Νοεμβρίου του 1949 από μια ομάδα εργαζομένων του Lloyd Aero Boliviano. Πήρε την ονομασία της από τον Βολιβιανό αεροπόρο Χόρχε Γουίλστερμαν. Ο Γουίλστερμαν ήταν ένας από τους τρεις πολυνίκεις της Πριμέρα Ντιβισιόν της Βολιβίας και της πρώτης ομάδας της Βολιβίας που κατάφερε να προκριθεί στους ημιτελικούς του Κόπα Λιμπερταδόρες. Η ομάδα διεξάγει τους εντός έδρας αγώνες της στο Εστάδιο Φέλιξ Καπρίλες, χωρητικότητας 32.000 θεατών.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Ιδρύσεις αθλητικών συλλόγων το 1949 Κατηγορία:Ιδρύσεις ποδοσφαιρικών ομάδων το 1949 Κατηγορία:Ποδοσφαιρικές ομάδες Βολιβίας
Μπινάγκο
Παραπομπές
Κατηγορία:Δήμοι της Επαρχίας του Κόμο
Ακόρεστα λιπαρά
Το ακόρεστο λίπος είναι λίπος ή λιπαρό οξύ που περιέχει τουλάχιστον έναν διπλό δεσμό στην ανθρακική αλυσίδα του. Το λιπαρό οξύ ονομάζεται μονοακόρεστο εάν περιέχει έναν διπλό δεσμό, και πολυακόρεστο αν περιέχει περισσότερους από έναν διπλούς δεσμούς.
Ο σχηματισμός διπλού δεσμού σημαίνει απώλεια  ατόμων υδρογόνου από την υδρογονανθρακική αλυσίδα. Δηλαδή, ένα κορεσμένο λίπος δεν έχει διπλούς δεσμούς, έχει το μέγιστο αριθμό υδρογόνων συνδεδεμένων με άτομα άνθρακα, και ως εκ τούτου είναι "κορεσμένο" σε άτομα υδρογόνου. Στον κυτταρικό μεταβολισμό, τα ακόρεστα λιπαρά μόρια αποδίδουν λιγότερη ενέργεια (δηλαδή, λιγότερες θερμίδες) από ισοδύναμη ποσότητα κορεσμένων λιπαρών. Με αύξηση του βαθμού της ακορεστότητας σε ένα λιπαρό οξύ (δηλαδή, του αριθμού διπλών δεσμών στη λιπαρή αλυσίδα)  αυξάνεται και η πιθανότητα για υπεροξείδωση των λιπιδίων (τάγγισμα). Τα αντιοξειδωτικά προστατεύουν τα ακόρεστα λιπαρά από την υπεροξείδωση.
Χημεία και διατροφή
δεξιά|μικρογραφία|Περιεκτικότητα επιλεγμένων τροφίμων σε λιπαρά συστατικά Οι διπλοί δεσμοί μπορεί να είναι σε cis ή trans ισομερές, ανάλογα με τη γεωμετρία του διπλού δεσμού. Στο cis ισομερές τα άτομα υδρογόνου βρίσκονται στην ίδια πλευρά του διπλού δεσμού· ενώ στο trans ισομερές βρίσκονται σε αντίθετες πλευρές του διπλού δεσμού. Τα κορεσμένα λιπαρά στα επεξεργασμένα τρόφιμα πλεονεκτούν στο ότι είναι λιγότερο ευάλωτα σε τάγγισμα και πιο στερεά σε θερμοκρασία δωματίου από τα ακόρεστα λίπη. Οι ακόρεστες αλυσίδες έχουν χαμηλότερο σημείο τήξης, και συνεπώς αυξάνουν την ρευστότητα των κυτταρικών μεμβράνών.
Τα μονοακόρεστα και τα πολυακόρεστα λίπη μπορούν να αντικαταστήσουν τα κορεσμένα λιπαρά στη διατροφή, αλλά τα τρανς ακόρεστα λιπαρά όχι. Με την αντικατάσταση επιτυγχάνεται βελτίωση των επιπέδων της ολικής χοληστερόλης και της LDL χοληστερόλης στο αίμα. Τα τρανς ακόρεστα λίπη αποτελούν εξαίρεση, επειδή η στερεοχημεία του διπλού δεσμού αναγκάζει τις αλυσίδες άνθρακα να τοποθετηθούν σε γραμμική διαμόρφωση, που είναι σταθερή και δύσκαμπτη όπως και ο σχηματισμός πλάκας. Η γεωμετρία του cis διπλού δεσμού επιτρέπει ευελιξία του μορίου.
Τα πολυακόρεστα λιπαρά προστατεύουν από τις καρδιακές αρρυθμίες, ωστόσο μια μελέτη σε μετα-εμμηνοπαυσιακές γυναίκες σε δίαιτα λίγων λιπαρών έδειξε ότι τα πολυακόρεστα λιπαρά συσχετίζονται με εξέλιξη στεφανιαίας αθηροσκλήρωσης, ενώ τα μονοακόρεστα λιπαρά όχι. Ίσως οφείλεται στη μεγαλύτερη ευπάθεια των πολυακόρεστων λιπαρών σε υπεροξείδωση λιπιδίων, από την οποία προστατεύει η βιταμίνη Ε.
Παραδείγματα ακόρεστων λιπαρών οξέων είναι: παλμιτελαϊκό οξύ, ελαϊκό οξύ, μυριστελαϊκό οξύ, λινελαϊκό οξύ και αραχιδονικό οξύ. Τρόφιμα που περιέχουν ακόρεστα λίπη είναι: αβοκάντο, ξηροί καρποί,και φυτικά έλαια όπως κανόλα και ελαιόλαδο. Τα κρεατικά προϊόντα περιέχουν κορεσμένα και ακόρεστα λιπαρά.
Τα ακόρεστα λιπαρά γενικά θεωρούναι ως "πιο υγιεινά" από τα κορεσμένα λιπαρά.
Βιβλιογραφία
Κατηγορία:Καρβονικά οξέα Κατηγορία:Λιπαρά οξέα Κατηγορία:Επιστήμη τροφίμων Κατηγορία:Λιπίδια Κατηγορία:Διατροφολογία
Σταυράκης Αριστάρχης
Ο Σταυράκης Αριστάρχης (1834 ή 1836-1925) ήταν Μέγας Λογοθέτης του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Οικουμενικό Πατριαρχείο
Ισαία Ξάνθης
Η Ισαία είναι ορεινό χωριό της Θράκης στην Περιφερειακή Ενότητα Ξάνθης.