cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Γαλλική Αντίσταση
Σημειώσεις
vi. Περιελάμβαναν τα εξής σημερινά κράτη: Καμερούν, Κεντροαφρικανική Δημοκρατία, Τσαντ, Γκαμπόν και Δημοκρατία του Κονγκό. </i>
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Ιστορία της Γαλλίας κατά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο Κατηγορία:Ιστορία της Γαλλίας
Πάπας Λέων Γ΄
Ο Πάπας Λέων ο Γ΄ (Papa Leone III, 750 - 12 Ιουνίου 816) διαδέχθηκε τον Πάπα Αδριανό τον Α΄.
Αμέσως μόλις ανήλθε στο παπικό θρόνο έσπευσε να δηλώσει υποταγή στο Κάρολο τον Μέγα στον οποίο και απέστειλε εθιμοτυπικά τις κλείδες του Τάφου του Αγίου Πέτρου και τη σημαία της Ρώμης. Η ενέργεια αυτή του Πάπα προκάλεσε μεγάλη αγανάκτηση στην αριστοκρατία της Ρώμης, μέχρι του σημείου ο Πάπας να ξυλοκοπηθεί, και εκινδύνευε να συλληφθεί, να γλωσσοτομηθεί και να τυφλωθεί με την κατηγορία της εσχάτης προδoσίας. Αναγκάσθηκε τότε να εγκαταλείψει τη Ρώμη και να καταφύγει στην Αυλή του Καρόλου, ο οποίος και τον αποκατέστησε στη συνέχεια στο θρόνο του.
Στις 25 Δεκεμβρίου του 800 ο Λέων έστεψε τον Κάρολο ως Αυτοκράτορα του Δυτικού Ρωμαϊκού κράτους, γεγονός που επισημοποίησε την πολιτική χειραφέτηση της Ιταλίας και της χριστιανικής Δύσης εν γένει, από το Βυζάντιο. Μετά τον θάνατο του Καρόλου (814) ο Λέων Γ΄ επέδειξε μεγάλη σκληρότητα προς τους αντιπάλους του φθάνοντας στο σημείο να διατάξει την θανάτωση πέραν των 300 εξ αυτών. Τον πολυπληθή αυτό φόνο ο Αυτοκράτορας Λουδοβίκος ο Ευσεβής θεώρησε αυθαιρεσία που πρόσβαλε τα επί της Ρώμης δικαιώματά του και διέταξε τη σύγκλιση Συνόδου προς εξέταση του ζητήματος. Πλην όμως ο Λέων Γ΄ το 816 απεβίωσε.
Και όμως η μνήμη του Λέοντος Γ΄ εορτάζεται από την Καθολική Εκκλησία στις 12 Ιουνίου.
Παραπομπές
Κατηγορία:Πάπες Κατηγορία:Ιταλοί Πάπες Κατηγορία:Πάπες 9ου αιώνα Λέων Γ΄
Λουίζ-Βικτορίν Ακερμάν
Η Λουίζ-Βικτορίν Ακερμάν (Louise-Victorine Ackermann, το γένος Σοκέ, Choquet, 30 Νοεμβρίου 1813 - 2 Αυγούστου 1890) ήταν Γαλλίδα παρνασσική ποιήτρια.
Βίος
Η. γεννήθηκε στο Παρίσι, αλλά πέρασε τα νεανικά της χρόνια σε ένα πιο αγροτικό περιβάλλον κοντά στο Μοντιντιέ, νοτιοανατολικά της Αμιένης. Το 1829, ο πατέρας της, έχοντας αναλάβει την αρχική της εκπαίδευση, στη φιλοσοφία των Εγκυκλοπαιδιστών, την έστειλε σε σχολείο στο Παρίσι.
Το 1838, η Βικτορίν Σοκέ πήγε στο Βερολίνο για να σπουδάσει γερμανικά και παντρεύτηκε εκεί τον Πωλ Ακερμάν, Γάλλο αλσατικής καταγωγής φιλόλογο, το 1843. Μετά από περίπου δύο χρόνια ευτυχισμένου έγγαμου βίου ο σύζυγός της πέθανε και η κυρία Ακερμάν μετακόμισε στη Νίκαια για να ζήσει με μια αγαπημένη της αδελφή. Το 1855 δημοσίευσε το Contes en vers και το 1862 το Contes et poésies.
Πολύ διαφορετικό από αυτά τα απλά και γοητευτικά contes είναι το έργο στο οποίο στηρίζεται η πραγματική φήμη της κυρίας Ακερμάν. Δημοσίευσε το 1874 το Poésies, premières poésies, poésies philosophiques, έναν τόμο ζοφερών και δυνατών στίχων, που εκφράζει την αποστροφή της κατά του ανθρώπινου πόνου. Ο τόμος έλαβε ενθουσιώδη κριτική στην Revue des deux mondes για τον Μάιο του 1871 από την Ελμέ Μαρί Καρό, η οποία, αν και αποδοκίμασε την impiété désespérée (απελπισμένη απληστία) των στίχων, αποτίμησε πλήρως το σθένος τους και την τελειότητα της μορφής τους.
Αμέσως μετά την έκδοση αυτού του τόμου η κυρία Ακερμάν επέστρεψε στο Παρίσι, όπου συγκέντρωσε γύρω της έναν κύκλο φίλων, αλλά δεν δημοσίευσε τίποτε άλλο εκτός από έναν πεζογραφικό τόμο, τα Pensées d'un solitaire («Σκέψεις ενός μοναχικού ανθρώπου», 1883), στον οποίο επισύναψε μια σύντομη αυτοβιογραφία. Πέθανε στη Νίκαια στις 2 Αυγούστου 1890.
Παραπομπές
Κατηγορία:Γάλλοι ποιητές
Greatest Hits: Back to the Start
Το Greatest Hits: Back to the Start είναι συλλογή τραγουδιών του αμερικάνικου heavy metal συγκροτήματος Megadeth, η οποία κυκλοφόρησε τον Ιούνιο του 2005 από την "Capitol Records".
Οι πωλήσεις της συλλογής έφθασαν τις 133.000 αντίτυπα μέχρι το Δεκέμβριο του 2005.
Τραγούδια
1. '''Holy Wars... The Punishment Due' (Mustaine)'' - 6:32
2. In My Darkest Hour (Mustaine, Ellefson) - 6:26
3. Peace Sells (Mustaine) - 4:02
5. Angry Again (Mustaine) - 3:47
6. À Tout le Monde (Mustaine) - 4:25
7. Trust (Mustaine, Friedman) - 5:12
8. Kill the King (Mustaine) - 3:42
10. The Mechanix (Mustaine) - 4:21
11. Train of Consequences (Mustaine) - 3:30
12. Wake Up Dead (Mustaine) - 3:38
13. Hangar 18 (Mustaine) - 5:12
14. Dread and the Fugitive Mind (Mustaine) - 4:23
15. Skin O' My Teeth (Mustaine) - 3:15
16. She-Wolf (Mustaine) - 3:39
17. Prince of Darkness (Mustaine, Friedman) - 6:28
Θέσεις τσαρτ
Επίσημη κυκλοφορία: 28 Ιουνίου 2005
Βραβεία
Greatest Hits: Back to the Start (άλμπουμ)
Καναδάς (CRIA Certification): Χρυσός
Τα μέλη του συγκροτήματος
Τα τραγούδια του "Greatest Hits: Back to the Start?" ηχογραφήθηκαν από τους εξής μουσικούς:
Πηγές
Κατηγορία:Δισκογραφία των Megadeth Κατηγορία:Άλμπουμ του 2005
Χάξλεϋ
Το όνομα Χάξλεϋ μπορεί να αναφέρεται:
Ιωάννης Μητρόπουλος
Βιογραφία
Γεννήθηκε το 1874. Καταγόταν από τη Ζαχλωρού. Προπονητής του ήταν ο Ιωάννης Χρυσάφης. Το 1896, στους πρώτους Ολυμπιακούς Αγώνες της Αθήνας, αναδείχτηκε πρώτος στους κρίκους. Ο αγώνας έγινε στις 28 Μαρτίου 1896. Κατέκτησε επίσης ένα χάλκινο μετάλλιο στο ομαδικό του δίζυγου, με την ομάδα του Εθνικού Γυμναστικού Συλλόγου.
Πηγές
Κατηγορία:Έλληνες Ολυμπιονίκες Κατηγορία:Αθλητές της γυμναστικής στους Θερινούς Ολυμπιακούς Αγώνες 1896 Κατηγορία:Έλληνες αθλητές της ενόργανης γυμναστικής Κατηγορία:Αθλητές στίβου Εθνικού ΓΣ Κατηγορία:Κάτοχοι μεταλλίων του Πανελλήνιου Πρωταθλήματος Στίβου
Καρπίνσκ
Το Καρπίνσκ (ρωσ. Карпинск) είναι πόλη της Ρωσικής Ομοσπονδίας, στην Περιφέρεια Σβερντλόβσκ, με πληθυσμό 30.400κατοίκους (απογραφή 2002). Η πόλη απέχει σιδηροδρομικά 436 χλμ και οδικά 383 χλμ από το Αικατερίνενμπουργκ. Το κλίμα είναι ηπειρωτικό, με τα συγκρατημένα καλοκαίρια και κρύους χιονώδεις χειμώνες. Βρίσκεται στο ποτάμι Τουριγιά.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Πόλεις του Όμπλαστ του Σβερντλόφσκ
Αιθανοσουλφονικό οξύ
Το αιθανοσουλφονικό οξύ ή αιθυλοσουλφονικό οξύ (ESA, EthaneSulfonic Acid) είναι ένα άχρωμο υγρό με σύντομο συντακτικό τύπο CH3CH2SO3H. Είναι ένα σουλφονικό οξύ και θεωρητικά προκύπτει από το θειικό οξύ, με την αντικατάσταση ενός ατόμου υδρογόνου από αιθύλιο (CH3CH2-). Είναι ένα ισχυρό οξύ (pKa = -1,283), αν και ασθενέστερο από το ίδιο το θεικό οξύ. Ως αποτέλεσμα των όξινων ιδιοτήτων του, δίνει σουλφονικά άλατα και σουλφονικούς εστέρες.
Με οξείδωση αιθανοθειόλης
Με οξείδωση αιθανοθειόλης παράγεται αιθανοσουλφονικό οξύ :
Με επίδραση θειώδους νατρίου σε αιθυλαλογονίδιο - Αντίδραση Strecker
Με επίδραση θειώδους νατρίου (Na2SO3) σε αιθυλαλογονίδιο παράγεται αιθανοσουλφονικό οξύ :
Με προσθήκη όξινου θειώδους νατρίου σε αιθένιο
Με επίδραση όξινου θειώδους νατρίου (NaHSO3) σε αιθένιο παράγεται αιθανοσουλφονικό νάτριο, που με οξύ δίνει αιθανοσουλφονικό οξύ :
Όξινος χαρακτήρας, παραγωγή αλάτων
Το αιθανοσουλφονικό οξύ είναι ένα ισχυρό οξύ και άρα δίνει τις ακόλοθες αντιδράσεις, παράγοντας αιθανοσουλφονικά άλατα:
Σουλφαλογονίδια
Το αιθανοσουλφονικό οξύ με αλογονωτικά μέσα δίνει σουλφοαιθοξυαλογονίδια :
Πηγές
Κατηγορία:Σουλφονικά οξέα
Στατύλλιος Φλάκκος
Ο Φλάκκος ή Στατύλλιος Φλάκκος ήταν ποιητής του 1ου π.Χ. αιώνα, ρωμαϊκής κατά πάσαν πιθανότητα καταγωγής, όπως υποδηλώνει το επίθετό του. Δεν είναι τίποτα γνωστό για την ζωή του. Ο Waltz πιθανολογεί την ταύτισή του με τον επικούρειο Statilius, που σκοτώθηκε το 42 π.Χ. στους Φιλίππους πολεμώντας στο πλευρό του Βρούτου. Στην Παλατινή Ανθολογία σώζονται περί τα δεκαπέντε επιγράμματά του προερχόμενα από τον Στέφανο του Φιλίππου.
Πηγές
Κατηγορία:Παλατινή Ανθολογία Κατηγορία:Στέφανος του Φιλίππου Κατηγορία:Μούσα Παιδική Κατηγορία:Ανθολογία του Πλανούδη Κατηγορία:Ρωμαίοι ποιητές
Πρωτάθλημα καλαθοσφαίρισης ανδρών Basket League 2012-2013
Το πρωτάθλημα της Α1 Καλαθοσφαίρισης Ανδρών 2012-2013 είναι το 27ο από την καθιέρωση της Α1 Εθνικής Κατηγορίας και το 21ο που χορηγείται από τον ΕΣΑΚΕ.Φέτος συμμετέχουν 14 ομάδες σε αντίθεση με πέρυσι που συμμετείχαν 13.Οι ομάδες που ήρθαν από την Α2 Εθνική Κατηγορία Ανδρών είναι οι Πανελευσινιακός και Απόλλων Πατρών. Πρωταθλητής αναδείχθηκε ο Παναθηναϊκός επικρατώντας με 3-0 στους τελικούς επί του Ολυμπιακού με μειονέκτημα έδρας.
Παγκόσμιος χάρτης του Χουάν ντε λα Κόσα
Ιστορική αναδρομή
Από την επιγραφή που φέρει ο χάρτης μαθαίνουμε ότι κατασκευάστηκε το 1500 από τον Χουάν ντε λα Κόσα στο Λιμάνι της Αγίας Μαρίας (Santa Maria). Έκτοτε χάνονται τα ίχνη του. Βρέθηκε το έτος 1832 από τον Βαρόνο Walckenaer σε ένα παλαιοπωλείο βιβλίων στο Παρίσι. Αγοράστηκε από την Ισπανική κυβέρνηση έναντι 4.020 φράγκων.
Πρωτάθλημα καλαθοσφαίρισης ανδρών Basket League 2012-2013
Προημιτελική φάση (στις 2 νίκες)
{|
Παγκόσμιος χάρτης του Χουάν ντε λα Κόσα
Περιγραφή
Είναι ζωγραφισμένος σε περγαμηνή με ζωηρά χρώματα, όπως συνήθιζαν οι βιβλιογράφοι του μεσαίωνα. Ο Νέος Κόσμος εικονίζεται στα αριστερά. Αν και δεν είναι σωστά αποδοσμένος, μοιάζει αρκετά με την Ατλαντική ακτή της Αμερικής. Στο βόρειο άκρο της ακτής υπάρχει η επιγραφή «μέρος που ανακάλυψαν οι Εγγλέζοι» (Sea discovered by the English). Χαρτογραφούνται επίσης οι Δυτικοί Ινδικοί νήσοι και η Κούβα. Επίσης εικονίζει την Ήπειρο της Αφρικής, ενώ από την εμφάνιση της Άπω Ανατολής συμπεραίνουμε ότι ο κατασκευαστής του χάρτη δεν είχε σημαντικές γεωγραφικές γνώσεις. Λείπει η Ασία.
Πηγές
Κατηγορία:Χάρτες
Πρωτάθλημα καλαθοσφαίρισης ανδρών Basket League 2012-2013
Τελική φάση (στις 3 νίκες)
{|
4η αγωνιστική
* Ο τρίτος αγώνας της σειράς των τελικών, στο ΣΕΦ, διακόπηκε 1.27 '' πριν τη λήξη του τετάρτου δεκαλέπτου, λόγω ρίψης φωτοβολίδων, βεγγαλικών και αντικειμένων στον αγωνιστικό χώρο. Την στιγμή εκείνη, η ομάδα του Παναθηναϊκού βρισκόταν μπροστά στο σκορ με 76-72. Οι διαιτητές διέκοψαν προσωρινά τον αγώνα και διέταξαν την εκκένωση του σταδίου. Παρά τις εκκλήσεις της διοίκησης του Ολυμπιακού, ένα μέρος των οπαδών του αρνήθηκε να αποχωρήσει από το στάδιο. Αυτό οδήγησε στην οριστική διακοπή του αγώνα, τον οποίο κατέκτησε ο Παναθηναϊκός.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Α1 εθνική κατηγορία καλαθοσφαίρισης ανδρών Πρωταθλημα Ελλαδος Α1 Ανδρων 2012 2013 Πρωταθλημα Ελλαδος Α1 Ανδρων 2012 2013
Κύμα ψύχους στην Ευρώπη το 2012
Το Ευρωπαϊκό κύμα ψύχους του 2012 ήταν ένα θανατηφόρο κύμα ψύχους, που άρχισε στις 27 Ιανουαρίου 2012 και έφτασε ως τις 17 Φεβρουαρίου 2012, και έφερε χιόνι και ασυνήθιστα χαμηλές θερμοκρασίες σε ένα μεγάλο μέρος της Ευρωπαϊκής ηπείρου. Αναφέρθηκαν περισσότεροι από 824 νεκροί, κυρίως στην Ανατολική Ευρώπη. Ιδιαίτερα χαμηλές θερμοκρασίες καταγράφησαν σε αρκετές χώρες της Ανατολικής Ευρώπης, φθάνοντας έως και τους -35 °C (−31 °F), ενώ η χαμηλότερη θερμοκρασία καταγράφηκε στο Κούουσαμο της Φινλανδίας, με −39,2 °C (−38,6 °F) στις 2 Φεβρουαρίου. Η βαρύτερη χιονόπτωση σημειώθηκε στην περιοχή των Βαλκανίων.
Αιτίες
Το κύμα ψύχους προκαλείται από την επίδραση υψηλών βαρομετρικών συστημάτων από τη Σιβηρία που:
Αποτέλεσμα αυτού του φαινομένου, ήταν ο Φεβρουάριος του 2012 να χαρακτηριστεί ως ο ψυχρότερος Φεβρουάριος των τελευταίων δεκαετιών, με τις χαμηλές θερμοκρασίες να επικρατούν μέχρι το τέλος του μήνα.
Χώρες που επηρεάστηκαν
Το κύμα ψύχους επηρέασε όλες τις χώρες τις Ευρώπης, καθώς και λίγες χώρες τις βόρειας Αφρικής, όπως η Αλγερία. thumb|right|Παγωμένος ποταμός, 7 Φεβρουαρίου 2012.
Αποτελέσματα
Οι περισσότεροι νεκροί από το ψύχος καταγράφηκαν στη Ρωσία, με 215 νεκρούς σε όλη την επικράτειά της, και ακολούθησαν η Ουκρανία με 136 νεκρούς, και η Πολωνία με 80. Το ψύχος ήταν ιδιαίτερα αισθητό στην Ανατολική Ευρώπη, με θερμοκρασίες που σε κάποια σημεία έφτασαν τους -35 βαθμούς Κελσίου, ενώ στη Σιβηρία σημειώθηκαν θερμοκρασίες που έφταναν και τους -50° C. Πολλές περιοχής της Ευρώπης αντιμετώπισαν προβλήματα ηλεκτροδότησης, ενώ η ρωσική εταιρεία Gasprom περιόρισε τις εξαγωγές φυσικού αερίου στην Ανατολική Ευρώπη, επειδή αυξήθηκε η κατανάλωση στη Ρωσία.
Σοβαρά προβλήματα αντιμετώπισαν οι χώρες τις οποίες διασχίζει ο Δούναβης, καθώς σε πολλά σημεία είχε παγώσει και ήταν απροσπέλαστος από την Αυστρία μέχρι τις εκβολές του στον Εύξεινο Πόντο. Πολλές πτήσεις σε αεροδρόμια της Τουρκίας ακυρώθηκαν, ενώ στις 5 Φεβρουαρίου ακυρώθηκε το 1/3 των πτήσεων από το αεροδρόμιο Χίθροου του Λονδίνου. Το ύψος του χιονιού στη Τουρκία έφτασε τα 80 εκατοστά, ενώ στη πρωτεύουσα του Μαυροβουνίου το μισό μέτρο, με αποτέλεσμα οι μετακινήσεις να είναι αδύνατες.
Στα Βαλκάνια αποκλείστηκαν 110.000 άνθρωποι, οι περισσότεροι εξ' αυτών στο Μαυροβούνιο και τη Σερβία, ενώ ο αριθμός των νεκρών έφτασε τους 47. Στην Ιταλία, οι έντονες χιονοπτώσεις και οι χαμηλές θερμοκρασίες προκάλεσαν το θάνατο 43 ανθρώπων. Στη Ρώμη, το ύψος του χιονιού έφτασε τα δέκα εκατοστά.
Παραπομπές
Κατηγορία:Μετεωρολογικά φαινόμενα Κατηγορία:Φυσικές καταστροφές Κατηγορία:2012 Κατηγορία:Ευρωπαϊκή ιστορία Κατηγορία:Κύματα ψύχους στην Ευρώπη
Ρικάρντο Κουτσιόλα
Ο Ρικάρντο Κουτσιόλα (ιταλικά: Riccardo Cucciolla), (Μπάρι, 5 Σεπτεμβρίου 1924 - Ρώμη, 17 Σεπτεμβρίου 1999), ήταν Ιταλός ηθοποιός του κινηματογράφου. Από το 1953 μεχρι το 1999 ο Κουτσιόλα επαίξε σε 60 κινηματογραφικές ταινίες. Είχε κερδίσει το βραβείο καλυτέρου ηθοποιού στο Φεστιβάλ των Καννών το 1971 για τον ρόλο του στην ταινία Σάκκο και Βαντσέτι.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Ιταλοί άνδρες ηθοποιοί κινηματογράφου
Καπετανίκιον Σερρών
Το Κατεπανίκιον Σερρών ήταν διοικητική διαίρεση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Τα κατεπανίκια των τελευταίων αιώνων της αυτοκρατορίας ήταν μικρές συνοριακές διαιρέσεις, σε αντίθεση με τα μεγάλα σε έκταση αντίστοιχα του 10ου και 11ου αιώνα, που περιελάμβαναν μία πόλη ή κάστρο και τις γύρω περιοχές.
Το κατεπανίκιο περιελάμβανε την πόλη των Σερρών, πιθανότατα δημιουργήθηκε τον 12ο αιώνα αφού αναφέρεται ότι διοικητικά ανήκε σαν υποδιαίρεση στο Θέμα Σερρών. Το κατεπανίκιο αναφέρεται ότι υπήρχε και τον 14ο αιώνα.
Παραπομπές
Κατηγορία:Κατεπανάτα της Βυζαντινής αυτοκρατορίας Κατηγορία:Ιστορία των Σερρών
Σεβεροουράλσκ
Το Σεβεροουράλσκ (ρωσ. Североуральск) είναι πόλη της Ρωσικής Ομοσπονδίας, στην Περιφέρεια Σβερντλόβσκ, με πληθυσμό 33.500 κατοίκους (απογραφή 2002). Η πόλη απέχει σιδηροδρομικά 512 χλμ από το Αικατερίνενμπουργκ και 80 χλμ από το Σερόβ. Το κλίμα είναι ηπειρωτικό, με τα συγκρατημένα καλοκαίρια και κρύους χιονώδεις χειμώνες. Βρίσκεται στο ποτάμι Βαγκράν.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Πόλεις του Όμπλαστ του Σβερντλόφσκ
Οργανολογία
Η οργανολογία αποτελεί υποχρεωτικό μάθημα για την απόκτηση πτυχίου αρμονίας, καθώς και διδασκόμενο μάθημα στις τάξεις των μουσικών λυκείων. Σημαντικοί οργανολόγοι υπήρξαν ο Έριχ φον Χόρνμποστελ και ο Κουρτ Ζακς.
Κλάδοι
Η οργανολογία διακρίνεται σύμφωνα με πολλούς στους εξής κλάδους:
Οργανολο
Μωρόσκλαβο Αιτωλοακαρνανίας
Το Μωρόσκλαβο (ονομάζεται και «Μουρόσκλαβο» ή «Μπρόσκλαβο» ή «Μυροσάλαβον» ) είναι παλιό, εγκαταλελειμμένο πλέον, χωριό της Αιτωλοακαρνανίας.
Γεωγραφία
Βρίσκεται σε υψόμετρο 230 μέτρων περίπου, σε λόφο πάνω από το χωριό Σιταράλωνα και σε σημείο που έχει πολύ καλή ορατότητα και θέα σε όλη την περιοχή. Εγγύς του βρίσκονται το Θέρμο, τα Πριοναίικα, το Πετροχώρι, τα Σιταράλωνα, το Πάμφιο, ο Μαραθιάς, η Κάτω Μακρινού, η Παλιουριά, τα Καημένα Αμπέλια και η Ανάληψη. Στον δρόμο Θέρμου-Κάτω Μακρινούς υπάρχει, στο ύψος της διασταύρωσης προς το Μωρόσκλαβο, το ομώνυμο πέτρινο οδογέφυρο κατασκευής 1889 ευρισκόμενο σε υψόμετρο 193 μέτρων.
Ονομασία
Σχετικά με τις ονομασίες «Μπρόσκλαβον» και «Μωρόσκλαβον» υπάρχουν απόψεις που θέλουν να έχουν σλάβικη καταγωγή.
Ιστορικά στοιχεία
Κατά την αρχαιότητα η θέση στην οποία βρισκόταν το χωριό, το λεγόμενο «Κάστρο του Μωρόσκλαβου», ήταν σημαντική και έχουν βρεθεί εκεί αρχαία αιτωλικά νομίσματα και θεμέλια που θυμίζουν το αρχαίο παρελθόν της περιοχής, ότι δηλ. εκεί υπήρχε κώμη ή οικισμός.
Πρόκειται για ιστορικό χωριό της περιοχής του Απόκουρου το οποίο, ωστόσο, εγκαταλείφθηκε λίγο μετά τα μισά του 20ού αιώνα από έλλειψη νερού. Με την ονομασία Μωρόσκλαβο αποκαλείται συχνά το γειτονικό χωριό Σιταράλωνα, στο οποίο εγκαταστάθηκαν οι περισσότεροι κάτοικοί του.
Μέρος των κατοίκων του είχε προέλθει από το χωριό Αρτοτίβα, όταν, το 1780 περίπου, λόγω του φόνου του Παπαλέξη -κοτζάμπαση και ιερέα Αρτοτίβας- από κάποιον αντίζηλό του, τούρκικο στρατιωτικό απόσπασμα πυρπόλησε την Αρτοτίβα, αναγκάστηκαν να μετοικήσουν σε διάφορα χωριά, ανάμεσα σε αυτά και στο Μωρόσκλαβο.
Στις 07/12/1835, με τη δημιουργία του Δήμου Παμφίας, το Μωρόσκλαβο απείχε μιάμιση ώρα από την τότε έδρα του δήμου, τον Αβαρίκο, ενώ αναφέρεται ότι εκατοικείτο από 73 άτομα (14 οικογένειες). Αναφέρεται το 1853 ότι οι κάτοικοι του χωριού καλλιεργούσαν δημητριακά και είχαν βελανιδιές.
Λοιπά στοιχεία
Στον ερειπωμένο οικισμό, του οποίου σώζονται χαλάσματα από παλιές οικίες, διατηρείται χριστιανικός ναός αφιερωμένος στην Κοίμηση της Θεοτόκου στον οποίο γίνεται δοξολογία ετησίως. Υπάρχουν απόψεις ότι «αποτελεί το χαρακτηριστικότερο παράδειγμα εγκαταλειμμένου οικισμού, που μπορεί να αναστηλωθεί και να αποτελέσει κέντρο υποδοχής, διαμονής και ενημέρωσης επισκεπτών στη λίμνη Τριχωνίδα».
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Εγκαταλελειμμένα χωριά του νομού Αιτωλοακαρνανίας Κατηγορία:Δήμος Θέρμου
Αδάρ
thumb|right|295px|Στις εορτές του Αδάρ κυριαρχεί το [[Πουρίμ, που στη νεότερη εποχή συνδέθηκε με το έθιμο των μεταμφιέσεων, αντίστοιχο του καρναβαλιού (εδώ στην Ιερουσαλήμ).]] Ο Αδάρ (ή και «Άδαρ», εβρ. אֲדָר, από την ακκαδική λέξη adaru) είναι ο δωδέκατος θρησκευτικός και ο έκτος πολιτικός μήνας του εβραϊκού ημερολογίου, που αντιστοιχεί περίπου στον μήνα Μάρτιο, ή Φεβρουάριο-Μάρτιο, του Γρηγοριανού ημερολογίου. Είναι χειμερινός μήνας και έχει 29 ημερες. Ετυμολογικά, το όνομα προέρχεται από τις σφηνοειδείς επιγραφές και σημαίνει «μήνας του σιταριού».
Ο Αδάρ ως εμβόλιμος μήνας
Επειδή το εβραϊκό/ιουδαϊκό ημερολόγιο είναι σεληνιακό, χρειάζεται να προστίθεται κάθε τρία χρόνια όχι απλώς εμβόλιμη («δίσεκτη») ημέρα, αλλά ολόκληρος εμβόλιμος μήνας, και αυτός έμπαινε πριν από τον Αδάρ και είχε 30 ημέρες. Τον δέκατο τρίτο αυτόν μήνα τον ονόμαζαν Αδάρ Άλεφ (εβρ. אדר א׳, το άλεφ είναι το πρώτο γράμμα της εβραϊκής, δηλαδή σαν να λέμε «Αδάρ Α΄») ή Αδάρ Ρισόν («Πρώτος Αδάρ») ή και «Αδάρ I». Τότε ο «κανονικός» Αδάρ αποκαλείται Αδάρ Μπετ (εβρ. אדר ב׳, το μπετ είναι το δεύτερο γράμμα της εβραϊκής, δηλαδή σαν να λέμε «Αδάρ Β΄») ή Αδάρ Σενί («Δεύτερος Αδάρ») ή και «Αδάρ ΙΙ», Κάποτε αναφέρεται και ως «Βε Αδάρ» (το «βε» σημαίνει «και»).
Η σημαντικότερη εορτή αυτόν τον μήνα είναι το Πουρίμ, στα μέσα του Αδάρ Β΄ (απλώς Αδάρ τα μη δίσεκτα έτη).
Θρησκευτικές εορτές του Ιουδαϊσμού
17 Αδάρ (II τα δίσεκτα έτη) – Γιομ Αδάρ
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Αδαρ
Μίκαελ Ντένερ
Ο Μίκαελ Ντένερ (αγγλ.: Michael Denner, 5 Νοεμβρίου 1958) είναι Δανός κιθαρίστας της heavy metal μουσικής, γνωστός για την συμμετοχή του σε συγκροτήματα όπως οι Mercyful Fate, King Diamond και Denner / Shermann.
Βιογραφία
Ο Ντένερ ξεκίνησε να παίζει κιθάρα σε ηλικία έντεκα ετών και τα πρώτα του συγκροτήματα ήταν οι Lucifers Airship και οι Iron Space. Αφού σχημάτισε τους Star Chaser, το 1979 εντάχθηκε στους Brats, με τους οποίους κυκλοφόρησε το ομώνυμο άλμπουμ στις 28 Απριλίου 1980. Αφού αποχώρησε από τους Brats, σχημάτισε τους Danger Zone, με τους οποίους ηχογράφησε δύο ντέμο με την συμμετοχή των King Diamond και Χανκ Σέρμαν. Λόγω της πολύ καλής συνεργασίας τους, ο Ντένερ εντάχθηκε τελικά στους νεοσύστατους Mercyful Fate, με τους οποίους κυκλοφόρησε τους δίσκους "Melissa" και "Don't Break the Oath".
Μετά την διάλυση του συγκροτήματος το 1985, εντάχθηκε στο προσωπικό σχήμα του King Diamond, ηχογραφώντας μαζί του τα άλμπουμ "Fatal Portrait" και "Abigail", πριν αποχωρήσει το 1987. Στην συνέχεια, σχημάτισε μαζί με τον Χανκ Σέρμαν τους Zoser Mez, με τους οποίους κυκλοφόρησε το "Vizier of Wasteland" το 1991.
Το 1992, επανενώθηκαν οι Mercyful Fate, με τον Ντένερ να αποχωρεί το 1996 μετά την κυκλοφορία τριών δίσκων, λόγω προβλήματος υγείας που αντιμετώπιζε ο νεογέννητος υιός του. Το 2002, επανήλθε στην μουσική βιομηχανία με τους Force of Evil, οι οποίοι παρέμειναν ενεργοί ως το 2006 ηχογραφώντας δύο άλμπουμ.
Πραγματοποίησε διάφορες γκεστ συμμετοχές σε δίσκους καλλιτεχνών όπως οι Volbeat, Deadlands, Artillery και Critical Solution, ενώ τον Φεβρουάριο του 2015 έγινε γνωστό ότι σχηματίζει τους Denner / Sherman μαζί με τον Χανκ Σέρμαν, το ντράμερ Σνόουι Σο, τον τραγουδιστή Σον Πεκ και τον μπασίστα Μαρκ Γκραμπόφσκι. Πρώτη κυκλοφορία του συγκροτήματος ήταν το ΕΡ "Satan's Tomb" το 2015, ακολουθούμενο από το άλμπουμ "Masters of Evil" ένα χρόνο αργότερα.
Ο Ντένερ είναι παντρεμένος από το 1988 και ιδιοκτήτης του δισκοπωλείου Beat-Bop στην Κοπεγχάγη.
Δισκογραφία
{|width="100%" align="center"|
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Κιθαρίστες Κατηγορία:Ροκ μουσικοί
Αγγλοσαξωνικό δίκαιο
Αγγλοσαξωνικό δίκαιο είναι το δίκαιο που κυριαρχούσε στην Αγγλία μεταξύ του 6ου αιώνα και της Νορμανδικής κατάκτησης του 1066 και το οποίο σε συνδυασμό με το Σκανδιναβικό δίκαιο και τα λεγόμενα βαρβαρικά δίκαια της Ηπειρωτικής Ευρώπης συγκροτούν το Γερμανικό Δίκαιο (Germanic Law).
Παραπομπές
Κατηγορία:Μεγάλη Βρετανία Κατηγορία:Αγγλία Κατηγορία:Δίκαιο ανά χώρα Κατηγορία:Ιστορία και Θεωρία του Δικαίου
Ζώτος Τζιγαράς
Ο Ζώτος Τζιγαράς ήταν Έλληνας πολιτικός και στρατιωτικός του 16ου αιώνα (- 1599, Βενετία).
Βιογραφικά στοιχεία
Γεννήθηκε στα Ιωάννινα από γονείς ευγενείς της οικογένειας των Τζιγαράδων και Αψαράδων. Είχε άλλα τέσσερα αδέρφια: τον Απόστολο, τον Γεράσιμο, τον Κυριάκο και τον (ετεροθαλή) Παναγιώτη.
Ο πατέρας του λεγόταν Γεώργιος. Η μητέρα του, Παγώνα, ανήκε στην αρχοντική οικογένεια των Αψαράδων, που εγκαταστάθηκε στην πόλη περί τα μέσα του 14ου αιώνα. Από την ίδια οικογένεια κατάγονταν και οι αδερφοί ιερομόναχοι Νεκτάριος και Θεοφάνης Αψαράς, ιδρυτές της μονής Προδρόμου στο Νησί των Ιωαννίνων.
Έμαθε γράμματα και είχε μόρφωση τουρκική και ελληνική. Ανέλαβε τα αξιώματα του σπαθάριου, βεστιάριου και έγινε πρωτοσπαθάριος και γαμπρός του ηγεμόνα της Μολδοβλαχίας Βοεβόδα Πέτρου του Μιχνέστου (Χωλού), καθώς παντρεύτηκε την κόρη του, (Δόμνα) Μαρία, από τον πρώτο του γάμο με τη Ροδίτισσα Μαρία Αμιράλη. Είχε τέσσερις κόρες: την Παγώνα, την Ζαφείρα, τη Ρωξάνη και την Ισαβπέλλα. Η Παγώνα παντρεύτηκε τον Κερκυραίο ευεργέτη Θωμά Φλαγγίνη.
Ήταν άνδρας λεπτός, επιτήδειος και σοφός.
Πέθανε το 1599 στην Βενετία και ετάφη στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου. Στον περίβολο του ναού πίσω από το Ιερό Βήμα σώζεται επιτύμβια πλάκα.
Πηγές
Κατηγορία:Έλληνες πολιτικοί Κατηγορία:Έλληνες στρατιωτικοί Κατηγορία:Βιογραφία-επέκταση
Ιαπωνική αισθητική
Η ιαπωνική αισθητική περιλαμβάνει ένα σύνολο αρχαίων ιδανικών, που περιλαμβάνουν το γουαμπί (wabi) (παροδική και έντονη ομορφιά), το σαμπί (sabi) (την ομορφιά της φυσικής πατίνας και τη γήρανση) και το γιούγκεν (yūgen) (βαθιά χάρη και λεπτότητα). Αυτά τα ιδανικά, και άλλα, ενισχύουν πολλά ιαπωνικά πολιτιστικά και αισθητικά πρότυπα σε αυτό, που θεωρείται καλαίσθητο ή όμορφο. Έτσι, ενώ θεωρείται ως μια φιλοσοφία στις δυτικές κοινωνίες, η έννοια της αισθητικής στην Ιαπωνία θεωρείται αναπόσπαστο μέρος της καθημερινής ζωής. Η ιαπωνική αισθητική περιλαμβάνει πλέον μια ποικιλία ιδανικών. Μερικά από αυτά είναι παραδοσιακά, ενώ άλλα είναι μοντέρνα και μερικές φορές επηρεάζονται από άλλους πολιτισμούς.
Σίντο και Βουδισμός
Ο Σίντο θεωρείται ότι βρίσκεται στην πηγή του ιαπωνικού πολιτισμού. Με την έμφασή του στην ολότητα της φύσης και του χαρακτήρα στην ηθική και στον εορτασμό του τοπίου, θέτει τον τόνο για την ιαπωνική αισθητική. Ωστόσο, τα ιαπωνικά αισθητικά ιδεώδη επηρεάζονται σε μεγάλο βαθμό από τον ιαπωνικό βουδισμό. Στη βουδιστική παράδοση, όλα τα πράγματα θεωρούνται είτε ότι προέρχονται από το μηδέν είτε διαλύονται σε ανυπαρξία. Αυτό το "τίποτα" δεν είναι κενό. Είναι μάλλον ένας χώρος δυνατότητας. Εάν οι θάλασσες αντιπροσωπεύουν την προοπτική, τότε κάθε πράγμα είναι σαν ένα κύμα, που προκύπτει από αυτό και επιστρέφει σε αυτό. Δεν υπάρχουν μόνιμα κύματα. Σε κανένα σημείο δεν είναι πλήρες ένα κύμα, ακόμη και στην κορυφή του. Η φύση θεωρείται ένα δυναμικό σύνολο, που πρέπει κανείς να θαυμάζει και να εκτιμά. Αυτή η εκτίμηση της φύσης υπήρξε θεμελιώδης για πολλά ιαπωνικά αισθητικά ιδανικά, «τέχνες» και άλλα πολιτιστικά στοιχεία. Από αυτή την άποψη, η έννοια της «τέχνης» (ή το εννοιολογικό της ισοδύναμο) είναι επίσης πολύ διαφορετική από τις δυτικές παραδόσεις (βλ. Ιαπωνική τέχνη).
Γουαμπί-σαμπί
μικρογραφία| [[Χανάμι (花見) ("θέαση των ανθέων") στο Κάστρο Χιμέτζι]] Το Γουαμπί και το σαμπί αναφέρεται σε μια προσεκτική προσέγγιση στην καθημερινή ζωή. Με την πάροδο του χρόνου οι έννοιες τους επικαλύπτονταν και συνέκλιναν μέχρι να ενωθούν στο Γουαμπί -σαμπί, η αισθητική που ορίζεται ως η ομορφιά των πραγμάτων "ατελής, παροδικός και ελλιπής". Τα πράγματα, που αναπτύσσουν μπουμπούκια, ή τα πράγματα, που βρίσκονται σε σήψη, όπως ήταν, είναι πιο υποβλητικά του Γουαμπί -σαμπί από ότι τα πράγματα, που βρίσκονται σε πλήρη άνθιση, επειδή υποδηλώνουν την παροδικότητα των πραγμάτων. Καθώς τα πράγματα έρχονται και φεύγουν, δείχνουν σημάδια του ότι έρχονται ή φεύγουν και αυτά τα σημάδια θεωρούνται όμορφα. Σε αυτό, η ομορφιά είναι μια αλλοιωμένη κατάσταση της συνείδησης και μπορεί να φανεί στο κοινότυπο και απλό. Οι υπογραφές της φύσης μπορεί να είναι τόσο λεπτές που χρειάζεται ένα ήσυχο μυαλό και ένα καλλιεργημένο μάτι, για να τα διακρίνει. Στη φιλοσοφία του Ζεν υπάρχουν επτά αρχές αισθητικής για την επίτευξη του Γουαμπί -σαμπί. Φουκινσέι (不均 斉): ασυμμετρία, αντικανονικότητα
Κάνσο (簡 素): απλότητα
Κόκο (考古): βασικό, φθαρμένο
Σιζέν (自然): χωρίς προσποίηση, φυσικό.
Γιούγκεν (幽 玄): διακριτικά βαθιά χάρη, όχι προφανές.
Ντατσουζόκου (脱俗): Χωρίς περιορισμούς από τη σύμβαση, ελεύθερο.
Σεϊζακού (静寂): ηρεμία, σιωπή. Καθένα από αυτά τα πράγματα βρίσκεται στη φύση, αλλά μπορεί να υποδηλώνουν τις αρετές του ανθρώπινου χαρακτήρα και την καταλληλότητα της συμπεριφοράς. Αυτό, με τη σειρά του, υποδηλώνει ότι η αρετή και η ευγένεια μπορούν να ενσταλαχθούν μέσω της εκτίμησης και της πρακτικής στις τέχνες. Ως εκ τούτου, τα αισθητικά ιδεώδη έχουν ηθική χροιά και διαπερνούν μεγάλο μέρος του ιαπωνικού πολιτισμού.
Μιγιάμπι
Το αριστοκρατικό ιδεώδες του μιγιάμπι απαίτησε την εξάλειψη οτιδήποτε ήταν παράλογο ή χυδαίο και η «στίλβωση των τρόπων, του ύφους και των συναισθημάτων, για να εξαλειφθεί όλη η δριμύτητα και η τραχύτητα, για να επιτευχθεί η υψηλότερη χάρη». Εξέφρασε αυτή την ευαισθησία στην ομορφιά, που ήταν το σήμα κατατεθέν της εποχής Χεϊάν. Το μιγιάμπι συχνά συνδέεται στενά με την έννοια του «μόνο νο αβάρε», μια γλυκόπικρη συνειδητοποίηση της παροδικότητας των πραγμάτων, και έτσι πιστεύεται ότι τα πράγματα σε παρακμή έδειξαν μια μεγάλη αίσθηση του μιγιάμπι.
Σιμπούι
αριστερά|μικρογραφία| Ένα μπολ τσαγιού του 18ου αιώνα, που παρουσιάζει την αισθητική του σιμπούι Σιμπούι (渋 い) (επίθετο), σιμπούμι (渋 み) (ουσιαστικό) ή σιμπούσα (渋 渋) (ουσιαστικό) είναι ιαπωνικές λέξεις, που αναφέρονται σε μια ιδιαίτερη αισθητική ή ομορφιά απλής, λεπτής και διακριτικής ομορφιάς. Προερχόμενος από την περίοδο Μουρομάτσι (1336–1392) ως σιμπούσι, ο όρος αρχικά αναφερόταν σε μία ξινή ή στυπτική γεύση, όπως αυτή ενός άγουρου λωτού. Το σιμπούι διατηρεί εκείνο το κυριολεκτικό νόημα σταθερό, και παραμένει το ανώνυμο του αμάι (甘 い), που σημαίνει «γλυκό». Όπως και άλλοι ιαπωνικοί αισθητικοί όροι, όπως το Ίκι και το Γουαμπί -σαμπί, το σιμπούι μπορεί να εφαρμοστεί σε μια μεγάλη ποικιλία θεμάτων, όχι μόνο στην τέχνη ή στη μόδα.
Το σιμπούσα περιλαμβάνει τις ακόλουθες βασικές ιδιότητες:
1. Τα αντικείμενα σιμπούι φαίνεται να είναι απλά σε γενικές γραμμές, αλλά περιλαμβάνουν λεπτές λεπτομέρειες, όπως υφές, που ισορροπούν την απλότητα με την πολυπλοκότητα.
2. Αυτή η ισορροπία απλότητας και πολυπλοκότητας διασφαλίζει ότι κάποιος δεν κουράζεται από ένα αντικείμενο σιμπούι, αλλά βρίσκει συνεχώς νέες έννοιες και εμπλουτισμένη ομορφιά, που προκαλούν την αισθητική του αξία να αυξάνεται με τα χρόνια.
3. Το σιμπούσα δεν πρέπει να συγχέεται με το Γουαμπί ή το σαμπί. Αν και πολλά αντικείμενα Γουαμπί ή σαμπί είναι σιμπούι, δεν είναι όλα τα αντικείμενα σιμπούι Γουαμπί ή σαμπί. Τα αντικείμενα Γουαμπί ή σαμπί μπορεί να είναι πιο αυστηρά και μερικές φορές υπερβάλλουν τις εσκεμμένες ατέλειες σε τέτοιο βαθμό, που να φαίνονται τεχνητά. Τα αντικείμενα σιμπούι δεν είναι απαραίτητα ατελή ή ασύμμετρα, αν και μπορούν να περιλαμβάνουν αυτές τις ιδιότητες.
4. Το σιμπούσα ακολουθεί μια λεπτή γραμμή μεταξύ αντιφατικών αισθητικών εννοιών, όπως κομψό και τραχύ ή αυθόρμητο και συγκρατημένο.
Ίκι
Το Ίκι (い き, συχνά γραμμένο 粋) είναι ένα παραδοσιακό αισθητικό ιδανικό στην Ιαπωνία. Η βάση του Ίκι πιστεύεται ότι έχει σχηματιστεί μεταξύ της εμπορικής τάξης ευγενών (Τσόνιν) στο Έντο την περίοδο Τοκουγκάβα (1603-1868). Το Ίκι είναι μια έκφραση απλότητας, εκλέπτυνσης, αυθορμητισμού και πρωτοτυπίας. Είναι εφήμερο, ξεκάθαρο, μετρούμενο, και αυθεντικό. Το Ίκι δεν είναι υπερβολικά εκλεπτυσμένο, επιτηδευμένο, περίπλοκο. Το Ίκι μπορεί να δηλώνει ένα προσωπικό χαρακτηριστικό, ή τεχνητά φαινόμενα, που παρουσιάζουν την ανθρώπινη βούληση ή συνείδηση. Το Ίκι δεν χρησιμοποιείται για την περιγραφή φυσικών φαινομένων, αλλά μπορεί να εκφραστεί στην ανθρώπινη εκτίμηση της φυσικής ομορφιάς ή στη φύση των ανθρώπων. Η φράση Ίκι χρησιμοποιείται γενικά στον ιαπωνικό πολιτισμό, για να περιγράψει χαρακτηριστικά, που είναι αισθητικά ελκυστικά και όταν εφαρμόζονται σε ένα άτομο, αυτό που κάνουν ή έχουν, αποτελεί υψηλό κομπλιμέντο. Το Ίκι δεν βρίσκεται στη φύση. Παρόλο που μοιάζει με το Γουαμπί-σαμπί, δεδομένου ότι αγνοεί την τελειότητα, το Ίκι είναι ένας ευρύς όρος, που περιλαμβάνει διάφορα χαρακτηριστικά, που σχετίζονται με τον εξευγενισμό με το στυλ. Η καλαίσθητη εκδήλωση του αισθησιασμού μπορεί να είναι Ίκι. Ετυμολογικά, το Ίκι έχει μια ρίζα, που σημαίνει καθαρή και ακατάλυτη. Ωστόσο, επίσης υποδηλώνει ότι έχει όρεξη για ζωή.
Τζο-χα-κιού
Το Τζο-χα-κιού (序 破 急) είναι μια έννοια διαμόρφωσης και κίνησης, που εφαρμόζεται σε μια μεγάλη ποικιλία παραδοσιακών ιαπωνικών τεχνών. Μεταφράζεται χοντρικά σε "αρχή, διάλειμμα, γρήγορο", υπονοεί ένα τέμπο, που ξεκινά αργά, επιταχύνεται και τελειώνει γρήγορα. Η έννοια αυτή εφαρμόζεται σε στοιχεία της ιαπωνικής τελετής του τσαγιού, στο Κέντο, στο παραδοσιακό θέατρο, στο γκαγκάκου, και στα παραδοσιακά συλλογικά είδη ρένγκα και ρένκου, που συνδέονται με έμμετρο στίχο (χαϊκάι νο ρένγκα).
Γιούγκεν
μικρογραφία| Ο δράκος του καπνού που δραπετεύει από το όρος Φούτζι, ζωγραφική από τον [[Κατσουσίκα Χοκουσάι|Κατσουσίκα Χουκουσάι]] Το γιούγκεν (幽 玄) είναι μια σημαντική έννοια στην παραδοσιακή ιαπωνική αισθητική. Η ακριβής μετάφραση της λέξης εξαρτάται από το πλαίσιο. Στα κινεζικά φιλοσοφικά κείμενα ο όρος προήλθε από, το γιούγκεν, που σήμαινε "αμυδρό", "βαθύ" ή "μυστηριώδες". Στην κριτική της ιαπωνικής ποίησης ουάκα, χρησιμοποιήθηκε για να περιγράψει το λεπτό βάθος των πραγμάτων, που προτείνονται αόριστα από τα ποιήματα, και ήταν επίσης το όνομα ενός ύφους ποίησης (ένα από τα δέκα ορθόδοξα στυλ, που προσδιορίσθηκε από τον Φουτζιβάρα νο Τέικα στις πραγματείες του).
Το γιούγκεν υποδηλώνει αυτό που είναι πέρα από αυτό που μπορεί να ειπωθεί, αλλά δεν αποτελεί υπαινιγμό για έναν άλλο κόσμο. Πρόκειται για αυτόν τον κόσμο, αυτήν την εμπειρία. Όλα αυτά είναι πύλες για το γιούγκεν: "Για να δείτε τον ήλιο να βυθίζεται πίσω από έναν ανθισμένο λόφο.
Να περιπλανηθείτε σε ένα τεράστιο δάσος χωρίς να σκεφτείτε την επιστροφή.
Να σταθείτε στην ακτή και να ατενίσετε μια βάρκα που εξαφανίζεται πίσω από μακρινά νησιά.
Να σκεφτείτε την πτήση των άγριων χηνών, που άλλοτε φαίνονται και άλλοτε χαμένες ανάμεσα στα σύννεφα.
Γκεϊντό
αριστερά|μικρογραφία| Δεξιό παραπέτασμα των παραπετασμάτων με δέντρα Πεύκα από τον Χασεγκάβα Τόχακου, c.1595 Το Γκεϊντό (芸 道) αναφέρεται στους διάφορους παραδοσιακούς κλάδους των ιαπωνικών τεχνών: Νο (θέατρο), καντό (華道) (ιαπωνική σύνθεση λουλουδιών), σοντό (書道) (ιαπωνική καλλιγραφία), σαντό (茶道)  (ιαπωνική τελετή τσαγιού), και γιακιμόνο (焼物) (ιαπωνική κεραμική). Όλοι αυτοί οι κλάδοι φέρουν μια ηθική και αισθητική χροιά και διδάσκουν μια εκτίμηση της διαδικασίας της δημιουργίας. Για να εισαγάγουν την πειθαρχία στην εκπαίδευσή τους, οι Ιάπωνες πολεμιστές ακολούθησαν το παράδειγμα των τεχνών, που συστηματοποίησαν την πρακτική μέσω καθορισμένων μορφών, που ονομάζονται Κάτα - σκεφτείτε την τελετή τσαγιού. Η εκπαίδευση σε τεχνικές μάχης ενσωμάτωσε τον τρόπο των τεχνών (Γκεϊντό), την εξάσκηση στις ίδιες τις τέχνες και την ενστάλαξη αισθητικών εννοιών (για παράδειγμα, γιούγκεν) και της φιλοσοφίας των τεχνών (γκεϊντό ρον). Αυτό οδήγησε τις τεχνικές μάχης να γίνουν γνωστές ως πολεμικές τέχνες (ακόμη και σήμερα, ο Ντέιβιντ Λόουρι, στο «Sword and Brush: the spirit of the martial arts», δείχνει τη συγγένεια των πολεμικών τεχνών με τις άλλες τέχνες). Όλες αυτές οι τέχνες είναι μια μορφή σιωπηρής επικοινωνίας και μπορούμε να ανταποκριθούμε σ' αυτές εκτιμώντας αυτήν τη σιωπηρή διάσταση.
Αισθητική και πολιτιστικές ταυτότητες της Ιαπωνίας
Μετά την εισαγωγή των δυτικών εννοιών στην Ιαπωνία, τα ιδανικά αισθητικής του Γουαμπί -σαμπί επανεξετάστηκαν με δυτικές αξίες, τόσο από Ιάπωνες όσο και από μη Ιάπωνες. Επομένως, οι πρόσφατες ερμηνείες των αισθητικών ιδανικών αντικατοπτρίζουν αναπόφευκτα τις Ιουδαϊκές-Χριστιανικές προοπτικές και τη δυτική φιλοσοφία.
Ιαπωνική αισθητική και τεχνολογία
Ως μια συμβολή στο ευρύ θέμα της ιαπωνικής αισθητικής και τεχνολογίας, έχει προταθεί ότι οι προσεκτικά επιμελημένες φωτογραφικές μηχανές υψηλής ταχύτητας με εκδηλώσεις δυναμικής ρευστού είναι σε θέση να συλλάβουν την ομορφιά αυτού του φυσικού φαινομένου με έναν χαρακτηριστικό ιαπωνικό τρόπο.
Γαστρονομία
μικρογραφία| Κονπεϊτό σε διάφορα χρώματα. Πολλά παραδοσιακά ιαπωνικά αισθητικά κριτήρια εκδηλώνονται και συζητούνται ως μέρος διαφορετικών στοιχείων της ιαπωνικής κουζίνας. Δείτε το καϊσέκι για μια εκλεπτυσμένη έκφραση.
Καβάι
Ένα σύγχρονο φαινόμενο, από τη δεκαετία του 1970, η χαριτωμένη ή η καβάι (可愛い) στα Ιαπωνικά, έχει γίνει μια εξέχουσα αισθητική της Ιαπωνικής λαϊκής κουλτούρας, ψυχαγωγίας, ένδυσης, φαγητού, παιχνιδιών, προσωπικής εμφάνισης, συμπεριφοράς, και επιτήδευσης.
Ως πολιτιστικό φαινόμενο, η χαριτωμένη γίνεται όλο και πιο αποδεκτή στην Ιαπωνία ως μέρος του ιαπωνικού πολιτισμού και της εθνικής ταυτότητας. Ο Τομογιούκι Σουγκιγιάμα, συγγραφέας του "Cool Japan", πιστεύει ότι η "χαριτωμένη" βασίζεται στην κουλτούρα της Ιαπωνίας, που αγαπά την αρμονία  και ο Νομπουγιόσι Κουρίτα, καθηγητής κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο Μουσάσι στο Τόκιο, δήλωσε ότι η "χαριτωμένη" είναι ένας "μαγικός όρος" που περιλαμβάνει καθετί, που είναι αποδεκτό και επιθυμητό στην Ιαπωνία.
Παραπομπές
Κατηγορία:Λήμματα που περιέχουν κείμενο στα ιαπωνικά Κατηγορία:Ιαπωνικός πολιτισμός Κατηγορία:Τέχνες στην Ιαπωνία Κατηγορία:Σελίδες με μη επιθεωρημένες μεταφράσεις
Αντώνης Βασσάρας
Ο Αντώνης Βασσάρας (3 Ιουνίου 1938, Θεσσαλονίκη – 11 Νοεμβρίου 2007) ήταν Έλληνας διεθνής διαιτητής ποδοσφαίρου και στη συνέχεια υψηλόβαθμο διοικητικό στέλεχος της διαιτησίας.
Βιογραφικά στοιχεία
Απεβίωσε στις 11 Νοεμβρίου 2007 σε ηλικία 69 ετών, υποκύπτοντας στον καρκίνο. Το όνομά του φέρει η Νέα Σχολή Διαιτησίας στη Θεσσαλονίκη.
Ο γιος του Κύρος, ακολούθησε την πατρική πορεία ως διαιτητής FIFA-UEFA και θεσμικός παράγοντας στην Ελλάδα και τη Ρουμανία.
Σε εγχώριο επίπεδο
Δραστηριοποιήθηκε στο χώρο από το 1965 και ανήκε στο Συνδέσμο Διαιτητών Ποδοσφαίρου Θεσσαλονίκης (ΣΔΠ Θεσσαλονίκης). Πρώτη φορά διεύθυνε συνάντηση Α΄ κατηγορίας τη χρονιά 1972-73, μεταξύ των Φωστήρα Ταύρου και Εθνικού Πειραιώς. Εγκατέλειψε την ενεργό διαιτησία το 1987, έχοντας στο ενεργητικό του 85 και πλέον αγώνες για τη συγκεκριμένη διοργάνωση:
με τελευταίον το αθηναϊκό ντέρμπι ανάμεσα σε ΑΕΚ και Παναθηναϊκό στην κοινή τους έδρα Ολυμπιακό στάδιο. Οι 10 φορές που ορίστηκε την 1981-82, αποτέλεσαν τις περισσότερες συγκριτικά με κάθε άλλον συνάδελφό του. Ο ίδιος, ανέφερε σε συνέντευξη ένα άθροισμα περίπου 150 παιχνιδιών κατά τη 15ετή του παρουσία στην ανώτατη βαθμίδα του ελληνικού πρωταθλήματος, υπολογίζοντας και όσα είχε μετάσχει ως επόπτης –σήμερα βοηθός–.
Επιλέχθηκε να διευθύνει δύο συνεχόμενους τελικούς κυπέλλου Ελλάδας, τα 1982 (Παναθηναϊκός-ΑΕ Λάρισας 1-0) και 1983 (ΑΕΚ-ΠΑΟΚ 2-0), ενώ άσκησε χρέη επόπτη στους ισάριθμους προηγούμενους (1980 και 1981).
Σε διεθνές επίπεδο
Το 1978 προτάθηκε και το 1980 ονομάστηκε διαιτητής FIFA, για μία διεθνή πορεία που μέχρι το 1986 περιέλαβε τρεις αναμετρήσεις ευρωπαϊκών συλλογικών διοργανώσεων (με τονισμένα οι προκριθέντες):
και 7 επίσημες ή φιλικές εθνικών ομάδων ανδρών: Για την βαθμολογικά κρίσιμη συνάντηση της 25ης Σεπτεμβρίου 1985 στο κεντρικό στάδιο Λένιν, ο Βασσάρας διαιτήτευσε εμπρός σε θεατές που υπερέβαιναν τις 100.000. Δανοί (στα ημιτελικά του Ευρωπαϊκού της Γαλλίας) και Σοβιετικοί (από τις εκπλήξεις του Μουντιάλ της Ισπανίας) πέτυχαν να προκριθούν για τους 24 της τελικής φάσης του Παγκοσμίου κυπέλλου στο Μεξικό, όπου εμφανίστηκαν ανταγωνιστικότατοι και κατατάχθηκαν αντίστοιχα 9οι και 10οι της διοργάνωσης.
Στην προαναφερόμενη συνέντευξη έκανε λόγο για 49 συνολικά αναμετρήσεις ηλικιακών κατηγοριών ανδρών, ελπίδων και νέων, σε γήπεδα της Ευρώπης και της Ασίας και στα πλαίσια παγκόσμιων και μεσογειακών διοργανώσεων.
Ως παράγοντας διαιτησίας
Με την αποχώρηση στα 49 του και όντας πρώην διεθνής, αναγορεύτηκε αυτοδίκαια σε καθηγητή της ελληνικής διαιτησίας, την οποία υπηρέτησε και από τη θέση του παρατηρητή σε αγώνες των εν ενεργεία ομολόγων του. Διατέλεσε πρόεδρος του ΣΔΠ Θεσσαλονίκης (1990-1991), της Ομοσπονδίας Διαιτητών Ποδοσφαίρου Ελλάδος (ΟΔΠΕ, 2006-2007). και της Κεντρικής Επιτροπής Διαιτησίας (ΚΕΔ), οργάνου στην Ελληνική Ποδοσφαιρική Ομοσπονδία (ΕΠΟ). Η ανάληψη των καθηκόντων του για την τελευταία αυτή θέση το 1995, συνοδεύτηκε από αδρανοποίηση μεγάλου αριθμού βασικών στελεχών του χώρου.
Πηγές
Κατηγορία:Έλληνες διαιτητές ποδοσφαίρου Κατηγορία:Έλληνες ποδοσφαιριστές
Ισονεφείς καμπύλες
Τόσο στη Μετεωρολογία όσο και στη Κλιματολογία Ισονεφείς καμπύλες ονομάζονται οι δημιουργούμενες και φερόμενες στο Μετεωρολογικό χάρτη καμπύλες που προκύπτουν από τη γραμμική ένωση των γεωγραφικών τόπων εκείνων υπεράνω των οποίων παρατηρείται η αυτή νέφωση κατά την αυτή στιγμή. Έτσι δημιουργούνται κατ΄ επέκταση ισονεφείς καμπύλες μέσης νέφωσης μηνός, έτους εποχής με την αυτή αριθμητική τιμή συγκεκριμένου γεωγραφικού τόπου.
Ο τρόπος αυτός, της γραμμικής σύνδεσης των τόπων, θεωρείται ο καλλίτερος για τη γρήγορη εικόνα της κατανομής της νέφωσης και της έκτασης αυτής εκ μέρους των Μετεωρολόγων. Επίσης, από τη μελέτη της μορφής των ισονεφών καμπυλών, μπορούν να προκύψουν αριθμητικές τιμές ρυθμού μεταβολής της νέφωσης κατά την οριζόντια διεύθυνση.
Το μέγιστο των ισονεφών καμπυλών βρίσκεται στις περιοχές του Ισημερινού και ειδικότερα επί των Ωκεανών. Μια άλλη επίσης ζώνη παρατηρείται στα γεωγραφικά πλάτη μεταξύ 40° και 70° ειδικότερα στις ωκεάνιες ακτές. Αντίθετα αυτών το μέγιστο της μέσης νέφωσης παρατηρείται επί των ηπείρων.
Γενικά η διανομή της νέφωσης υφίσταται περισσότερο την επίδραση των λεγομένων γεωγραφικών συντελεστών όπως π.χ. τη διανομή ξηράς και θαλάσσης, οροσειρών και πεδιάδων, λιμνών και παρακείμενων ερήμων κ.λπ. που αποτελούν τις βασικές αιτίες της διανομής των ατμοσφαιρικών πιέσεων, εκ της θερμοκρασίας που παρατηρούνται σ΄ αυτές.
Η σύγκριση του μετεωρολογικού χάρτη που φέρει ισονεφείς καμπύλες (μέσες ετήσιες) με εκείνον που φέρει ετήσιες ισοβαρείς γραμμές αποδεικνύει ότι το μέγιστο της νέφωσης αντιστοιχεί σε κυκλώνες και το ελάχιστο σε αντικυκλώνες.
Κατηγορία:Νέφη Κατηγορία:Μετεωρολογία Κατηγορία:Κλιματολογία
Τύμνης
Ο Τύμνης ήταν ποιητής από την Καρία ή την Κρήτη, που μάλλον έζησε στο δεύτερο μισό το 3ου π.Χ. αιώνα. Στην Παλατινή Ανθολογία σώζονται επτά επιγράμματά του που περιλαμβανόταν στον Στέφανο του Μελέαγρου.
Πηγές
Κατηγορία:Παλατινή Ανθολογία Κατηγορία:Στέφανος του Μελεάγρου Κατηγορία:Ανθολογία του Πλανούδη Κατηγορία:Αρχαίοι Έλληνες ποιητές Κατηγορία:Καρία
Διοικητική διαίρεση Περιφέρειας Ιονίων Νήσων
Στον παρακάτω κατάλογο αναφέρονται οι περιφερειακές ενότητες, οι δήμοι, οι δημοτικές ενότητες, οι τοπικές κοινότητες και οι οικισμοί της Περιφέρειας Ιονίων Νήσων. Έδρα της περιφέρειας είναι η πόλη της Κέρκυρας.
Τα στοιχεία προέρχονται από επεξεργασία του αρχείου της Ελληνικής Στατιστικής Αρχής για την απογραφή πληθυσμού της Ελλάδας του 2011, λαμβάνοντας υπόψη και την τροποποίηση του προαναφερθέντος αρχείου σύμφωνα με το ΦΕΚ 698/Β'/20.03.2014.
Κατηγορία:Κατάλογοι που αφορούν την Ελλάδα
DARPA Network Challenge
Το 2009 Darpa Network challenge ήταν διαγωνισμός που έγινε στις ΗΠΑ. Ο διαγωνισμός χορηγήθηκε από την ερευνητική οργάνωση Defence Advnaced Research Projects Agency (DARPA). Η πρόκληση είχε σχεδιαστεί για να βοηθήσουν το στρατό να παράγουν ιδέες και στρατηγικές κάτω από δύσκολες συνθήκες και περιστάσεις όπως οι φυσικές καταστροφές. Το Κογκρέσο εξουσιοδότησε την Darpa να απονείμει βραβεία σε μετρητά για την συγκεκριμένη αποστολή για την υποστήριξη της εθνικής ασφάλειας.
Στον διαγωνισμό οι ομάδες έπρεπε να εντοπίσουν δέκα κόκκινα μπαλόνια που είχαν τοποθετηθεί σε διάφορες περιοχές στις ΗΠΑ και στην συνέχεια να αναφέρουν την ακριβή τους θέση στην οργάνωση. Λόγω της φύσης του διαγωνισμού πολλές ομάδες χρησιμοποίησαν τα κοινωνικά δίκτυα για συλλογή πληροφοριών ή για εντοπισμό άλλων ατόμων για βοήθεια. Ο διαγωνισμός ολοκληρώθηκε σε λιγότερο από εννιά ώρες, πολύ λιγότερος χρόνος από τον αναμενόμενο που περίμενε η οργάνωση. Αυτό οφείλεται από τα κοινωνικά δίκτυα και την επέκταση της λύσης σε άλλους.
Λεπτομέρειες Διαγωνισμού
Το βραβείο για την πρώτη ομάδα που θα υποβάλουν τις θέσεις των δέκα μπαλονιών ήταν 40.000 δολάρια. Η επαλήθευση των θέσεων αποτελούσε την ύψιστη σημασία για την επιτυχία. Ο διαγωνισμός ανακοινώθηκε ένα μήνα πριν από την έναρξη. Αυτό βοήθησε τις ομάδες να οργανωθούν και να προετοιμαστούν ανάλογα.
Αποτελέσματα
Η ομάδα του ΜΙΤ κέρδισε το διαγωνισμό σε λιγότερο από εννιά ώρες με εντοπισμό και των δέκα μπαλονιών. Τη δεύτερη θέση με τον εντοπισμό εννέα μπαλονιών κατέκτησε η ομάδα GTRI. Την τρίτη θέση κατέκτησαν δύο ομάδες, Dude it's a balloon και η Red balloon race με τον εντοπισμό οχτώ μπαλονιών.
Η κερδοφόρα στρατηγική του MIT
Η στρατηγική της ομάδα ΜΙΤ ήταν να προσλάβει συμμετέχοντες για το διαγωνισμό και το χρηματικό ποσό να το διανέμει στην αλυσίδα των συμμετεχόντων και αυτά που θα περισσέψουν θα δωθούν για φιλανθρωπικό σκοπό. Έδωσαν 2.000 δολάρια ανά μπαλόνι στο πρώτο άτομο που θα δώσει τις σωστές συντεταγμένες. Έδωσε 1.000 δολάρια στο άτομο που τους προσκάλεσε στο διαγωνισμό, έδωσε 500 δολάρια σε αυτόν που κάλεσε τον προσκαλούμενο, έδωσε 250 δολάρια σε όποιον τους κάλεσε και όυτω καθεξής. Δηλαδή η Μαρία προσκαλεί τον Μάριο ο οποίος δημιουργεί ένα σύνδεσμο στο Twitter και το βλέπει ο φίλος του Γιάννης. Η Άντρη που είναι φίλη με τον Γιάννη βλέπει την κίνηση του και χρησιμοποιεί και αυτή τον σύνδεσμο. Αυτός που βρίσκει τελικά το μπαλόνι πρώτος είναι η Άντρη και της δίνονται τα 2.000 δολάρια, τα 1.000 δολάρια δίνονται στο Γιάννη, τα 500 στο Μάρια και τα 250 στη Μαρία. Τα υπόλοιπα 250 δολάρια πηγαίνουν για φιλανθρωπικό σκοπό. Η αναδρομική φύση της ανταμοιβής έχει δύο επιδράσεις. Πρώτον οι συμμετέχοντες είχαν κίνητρο για να προσκαλέσουν και άλλους οι οποίοι δεν θα είναι ανταγωνιστές γι'αυτούς αλλά συνεργάτες έτσι ώστε να πάρουν ρο κατάλληλο μερίδιο από το χρηματικό ποσό. Δεύτερον, άτομα που δεν βρίσκονται στις ΗΠΑ είχαν το κίνητρο να συμμετάσχουν για να διοχετεύσουν τις πληροφορίες σε άλλα άτομα που ζούσαν στις ΗΠΑ ανεξάρτητα αν δεν μπορούσαν αυτοί να εντοπίσουν κάποιο μπαλόνι. Στην αρχή η ομάδα ξεκίνησε με τέσσερις μόνο συμμετέχοντες αλλά με αυτές τις δύο επιδράσεις οι συμμετέχοντες έφτασαν πάνω από 5000.
Για να καταλήξουν αν πια συντεταγμένη ήταν ορθή ή λάθος ακολουθούσαν τρεις στρατηγικές. Αρχικά έπρεπε να εξεταστεί κατά πόσο υπήρχαν πολλαπλές υποβολές για τη συγκεκριμένη θέση. Αν αυτό συνέβαινε τότε η πιθανότητα να ισχύει αυτή η θέση ήταν πολύ υψηλή. Ταυτόχρονα έπρεπε να ελεχθεί αν η διεύθυνση IP του υποβάλλοντος ταίριαζε με την υποτιθέμενη θέση του μπαλονιού. Η τρίτη στρατηγική ήταν ο έλεγχος των γωτογραφιών που συνόδευαν την υποβολή της θέσης του μπαλονιού.
Μεγάλο ρόλο για τη νίκη έπαιξαν τα κοινωνικά δίκτυα και συγκεκριμένα το Twitter. Λόγω της έκρηξης των πληροφοριών από το Twitter η ομάδα του ΜΙΤ ήταν σε θέση να δημιουργήσει ένα διακριτό για τα κοινωνικά μέσα από τις άλλες ομάδες.
Βιβλιογραφία
http://cacm.acm.org/magazines/2011/4/106587-reflecting-on-the-darpa-red-balloon-challenge/fulltext
Βερχοτούριε
Το Βερχοτούριε (ρωσ. Верхотурье) είναι πόλη της Ρωσικής Ομοσπονδίας, στην Περιφέρεια Σβερντλόβσκ, με πληθυσμό 7.600 κατοίκους (απογραφή 2002). Η πόλη απέχει σιδηροδρομικά 306 χλμ από το Αικατερίνενμπουργκ. Το κλίμα είναι ηπειρωτικό, με τα συγκρατημένα καλοκαίρια και κρύους χιονώδεις χειμώνες. Βρίσκεται στο ποτάμι Τουρά. Είναι ένα από τα κέντρα της Ορθοδοξίας στα Ουράλια.
Παραπομπές
Κατηγορία:Πόλεις του Όμπλαστ του Σβερντλόφσκ
Μαρί-Λοράνς Γιούνγκφλαϊς
Η Μαρί-Λόρενς Γιουνγκφλάις (γενν. 7 Οκτωβρίου 1990) είναι Γερμανίδα αθλήτρια του άλματος εις ύψους. Κατέκτησε την 4η θέση στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα Στίβου 2017, ενώ κατέκτησε το χάλκινο μετάλλιο στο Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα Στίβου 2018, το πρώτο της μετάλλιο σε μεγάλο πρωτάθλημα.
Ο πατέρας της είναι από τη Μαρτινίκα, ενώ η μητέρα της Γερμανίδα. Όταν η Γιουνγκφλάις ήταν 6 ετών, μετακόμισε στο Φράιμπουργκ.
Έχει ατομικά ρεκόρ 2,00 μέτρα στον ανοικτό στίβο (2016) και 1,97 μέτρα στον κλειστό στίβο (2014).
Παραπομπές
Κατηγορία:Γερμανοί αθλητές του στίβου Κατηγορία:Άλτες του ύψους Κατηγορία:Κάτοχοι μεταλλίων του Ευρωπαϊκού Πρωταθλήματος Στίβου Κατηγορία:Αθλητές του στίβου στους Θερινούς Ολυμπιακούς Αγώνες 2020