cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Συμφωνία (μουσική)
Η συμφωνία στο Ρομαντισμό
Στον ρομαντισμό μπορούμε να διακρίνουμε δύο τάσεις ως προς την εξέλιξη της συμφωνίας. Η πρώτη αφορά την συνέχιση της συμφωνίας ως είδος με την κλασική της, τετραμερή δομή, χωρίς εξωμουσικό περιεχόμενο αλλά με μια ρομαντική μουσική γλώσσα και αρκετές μορφολογικές ιδιαιτερότητες, στο δρόμο της επιδίωξης της μοναδικότητας που χάραξε ο Μπετόβεν. Την τάση αυτή εκπροσωπούν συνθέτες όπως ο Φραντς Σούμπερτ (8 Συμφωνίες), ο Φέλιξ Μέντελσον (5 συμφωνίες), ο Ρόμπερτ Σούμαν (4 Συμφωνίες), ο Άντον Μπρούκνερ (9 συμφωνίες και μία 10η ημιτελής), ο Γιοχάνες Μπραμς (4 Συμφωνίες), ο Πιοτρ Ίλιτς Τσαϊκόφσκι (6 Συμφωνίες), ο Αντονίν Ντβόρζακ (9 Συμφωνίες) και ο Γκούσταβ Μάλερ (9 Συμφωνίες, και μία 10η ημιτελής). Από την άλλη μεριά, συνθέτες όπως ο Έκτωρ Μπερλιόζ, ο Φραντς Λιστ και ο Ρίχαρντ Στράους απομακρύνθηκαν από την κλασική δομή της συμφωνίας, βασιζόμενοι σε ένα εξωμουσικό περιεχόμενο, προσπαθώντας δηλαδή να περιγράψουν με τη μουσική συναισθήματα, ιδέες, εμπνευσμένοι από συγκεκριμένα ποιητικά και λογοτεχνικά έργα ή από την φύση και τον άνθρωπο. Ως αποτέλεσμα, ο Λιστ δημιούργησε με βάση εξωμουσικές ποιητικές/λογοτεχνικές ιδέες το μονομερές συμφωνικό ποίημα (το οποίο ανέπτυξε ο Στράους στα όρια του εξπρεσιονισμού) και ο Μπερλιόζ δημιούργησε την «προγραμματική συμφωνία», η οποία ακολουθούσε επίσης ένα εξωμουσικό περιεχόμενο, συνήθως μια διαδοχή συναισθημάτων σε ένα εξιστορητικό πλαίσιο που περιγραφόταν στο πρόγραμμα της συναυλίας, έτσι ώστε να μπορούν να το παρακολουθήσουν οι ακροατές (Φανταστική Συμφωνία). Οι δύο τάσεις (προγραμματικής και απόλυτης μουσικής) είχαν φανατικούς οπαδούς, που έφταναν σε λεκτικές αντιπαραθέσεις, ακόμα και ανταλλαγές ύβρεων στα έντυπα της εποχής. Στην πραγματικότητα, η μουσική των συνθετών που εκπροσωπούσαν τις δύο τάσεις δεν διέφεραν ως προς το ρομαντικό μουσικό ιδίωμα, παρά μόνο με μορφολογικά κριτήρια και με τη διαφορά ότι τα έργα της συμφωνικής προγραμματικής μουσικής έφεραν τίτλους, κάποιες φορές τοποθετημένους μετά τη σύνθεση του έργου και για εμπορικούς σκοπούς. Από την άλλη πλευρά, συνθέτες που κατηγορούνταν ως ακαδημαϊκοί, αριθμώντας απλώς τις συμφωνίες τους αντί να τους δίνουν προγραμματικούς τίτλους, ήταν στην πραγματικότητα το ίδιο «ρομαντικοί» και προοδευτικοί.
Η συμφωνία στον 20ό αιώνα
Η διεύρυνση του είδους της συμφωνίας από μορφολογική και μουσική άποψη στον ύστερο ρομαντισμό, με τον Μάλερ, τα συμφωνικά ποιήματα των Λιστ και Στράους, αλλά και κάτω από την επίδραση του ιμπρεσιονισμού (Απομεσήμερο ενός Φαύνου του Κλωντ Ντεμπυσύ), οδήγησε σε μία πολύ διαφοροποιημένη, ελεύθερη χρήση του όρου «συμφωνία» από συνθέτες του 20ού αιώνα. Στο πλαίσιο του μοντερνισμού, που άκμασε στην ευρωπαϊκή μουσική από το 1910 περίπου μέχρι και την δεκαετία του 1960, τα μορφολογικά πρότυπα της συμφωνίας εγκαταλείφθηκαν, όπως εγκαταλείφθηκε (ή διευρύνθηκε) και η τονικότητα, ως ατονικότητα αρχικά και ως δωδεκαφθογγισμός, σειραϊσμός ή καθολικός σειραϊσμός και μετασειραϊσμός αργότερα, με την επονομαζόμενη και ως «Δεύτερη Σχολή της Βιέννης» (Άρνολντ Σένμπεργκ, Άλμπαν Μπεργκ, Άντον Βέμπερν και οι μαθητές τους). Παρόλ’ αυτά, Ρώσοι συνθέτες όπως ο Σεργκέι Ραχμάνινοφ (3 Συμφωνίες), ο Σεργκέι Προκόφιεφ (7 Συμφωνίες) και ο Ντμίτρι Σοστακόβιτς (15 Συμφωνίες) εκπροσώπησαν επάξια το είδος της συμφωνίας στο πρώτο μισό του 20ού αιώνα, γράφοντας αξιόλογες συμφωνίες, συχνά με παραδοσιακή τετραμερή δομή και σε ρομαντικό, νεοκλασικό ή διευρυμένο τονικό μουσικό ιδίωμα. Μετά από μια εγκατάλειψη του είδους της συμφωνίας από τους μουσικούς μοντερνιστές, η συμφωνία επανήλθε ως είδος μετά το 1960, σε ένα μεταμοντέρνο πλαίσιο που είχε ως στόχο τον πλουραλισμό υφών ή απλώς την αναβίωση παλαιότερων υφών, (νεορομαντισμός, νεοτονικότητα κ.ά.). Χαρακτηριστικό παράδειγμα ο Κριστόφ Πεντερέτσκι, ο οποίος, ενώ κατά την διάρκεια της δεκαετίας του 1950 και του 1960 ανήκε στους κόλπους της ευρωπαϊκής μουσικής πρωτοπορίας, από το 1973 έως το 2005 έχει γράψει 8 συμφωνίες σε νεορομαντικό ύφος. Συμφωνίες πάντως εξακολούθησαν να γράφουν σε όλον τον 20ό αιώνα και συνθέτες που έδρασαν στο πλαίσιο εθνικών μουσικών σχολών (όπως ο Μανώλης Καλομοίρης στην Ελλάδα) ή του μουσικού σοσιαλιστικού ρεαλισμού στην Σοβιετική ένωση και τις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Μουσική μορφολογία Κατηγορία:Συμφωνική μουσική
Φεριέρ-λε-Σε
Το Φεριέρ-λε-Σε (γαλλικά: Ferrières-lès-Scey) είναι γαλλική κοινότητα στο νομό της Ωτ-Σον, στη διοικητική περιοχή της Βουργουνδίας-Φρανς-Κοντέ.
Παραπομπές
Κατηγορία:Κοινότητες της Ωτ-Σον
Κομπουλέτι
Το Κομπουλέτι (ქობულეთი  [kʰɔbulɛtʰi]) είναι μια πόλη που ανήκει στην Ατζαρία της δυτικής Γεωργίας, η οποία είναι χτισμένη στην ανατολική ακτή της Μαύρης Θάλασσας. Το 2014 είχε πληθυσμό 16.546 κατοίκους. Το Κομπουλέτι αποτελεί την έδρα του ομώνυμου δήμου και είναι ένα παραθαλάσσιο θέρετρο, το οποίο επισκέπτονται κάθε χρόνο Γεωργιανοί και πολλοί κάτοικοι από άλλες δημοκρατίες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης. Το θέρετρο είναι ιδιαίτερα δημοφιλές στους Αρμένιους τουρίστες. Κατά την Οθωμανική περίοδο, η πόλη ήταν γνωστή ως Çürüksu.
Γεωγραφία
Η πόλη βρίσκεται στο νοτιοδυτικό τμήμα της Γεωργίας, και συγκεκριμένα στο βόρειο τμήμα της Αυτόνομης Δημοκρατίας της Ατζαρίας. Στα βόρεια, το Κομπουλέτι συνορεύει με την περιοχή του Οζουργέτι. Το κέντρο της περιφέρειας είναι η πόλη του Κομπουλέτι, η οποία εκτείνεται κατά μήκος της ακτής της Μαύρης Θάλασσας.
Φύση
Οι προστατευόμενες περιοχές Κίντρισι και Τίκερι είναι μοναδικές με τη βιοποικιλότητά τους. Σπάνια χλωρίδα μπορεί κανείς να βρει στην περιοχή του έλους Ισπάνι.
Η γύρω περιοχή χαρακτηρίζεται από μεγάλη ποικιλία εδαφών. Συγκεκριμένα, η παραθαλάσσια πεδιάδα είναι πλούσια σε αποθέματα τύρφης. Υπάρχουν αλπικοί βράχοι στα υψίπεδα, ενώ στις περιοχές των λόφων υπάρχει αρκετό κοκκινόχωμα. Η ορεινή περιοχή είναι ευνοϊκή για τη διαβίωση υποτροπικών ειδών.
Το Κομπουλέτι έχει πολλά ποτάμια. Τα πιο σημαντικά είναι οι ποταμοί Κίντρισι, Χακβιστκάλι, Αχαριστσκάλι, Οχκαμούρι, Άχκβα και Ντέχκβα.
Ράντι Τένεβα
Η Ραντοσβέτα Τένεβα Μιλίσεβιτς, γνωστή και πιο απλά ως Ράντι Τένεβα (γεννήθηκε στις 21 Νοεμβρίου 1980 στην πόλη Πλόβντιβ) είναι Βουλγάρα διεθνής πετοσφαιρίστρια η οποία αγωνίζεται ως ακραία. Κατά τη διάρκεια της μέχρι στιγμής καριέρας της έχει αγωνιστεί στα πρωταθλήματα της Βουλγαρίας, της Ιταλίας, της Τουρκίας και της Ελλάδας.
Καριέρα
Η Ράντι Τενεβα έκανε τα πρώτα της βήματα στο χώρο της πετοσφαίρισης στις ακαδημίες της Μαρίτσα, τοπική ομάδα της Βουλγαρίας, στην οποία παρέμεινε για πέντε χρόνια και συγκεκριμένα μέχρι το 2000.
Το 2000 ταξίδεψε στην Ελλάδα στην οποία παρέμεινε για τρία χρόνια αγωνιζόμενη αρχικά στον Αίαντα Ευόσμου (2002-03) κι έπειτα στον Α.Ο. Βριλησσίων (2003-04). Έπειτα, επέστρεψε στη Βουλγαρία προκειμένου να μεταγραφεί στη Λέφσκι Σόφιας.
Το 2004, η Ράντι Τένεβα επέστρεψε στην Ελλάδα και τον Αίαντα Ευόσμου, ενώ ένα χρόνο αργότερα μεταπήδησε στην Τουρκία για λογαριασμό της Εμλακ Τόκι Ανκάρα, στην οποία παρέμεινε για ένα χρόνο. Το 2006 ταξίδεψε στην Ιταλία για λογαριασμό της Μαρίνες Αρθάνο, στην οποία παρέμεινε επίσης για ένα χρόνο.
Το καλοκαίρι του 2014, η Τένεβα αποφάσισε να αποχωρήσει από τον Ολυμπιακό και να μεταγραφεί στον Α.Ο. Θήρας, στον οποίο παραμένει μέχρι και σήμερα.
Διεθνείς συμμετοχές
Η Ράντι Τένεβα είναι διεθνής με την εθνική ομάδα πετοσφαίρισης γυναικών της Βουλγαρίας από το 2001 και έχει πραγματοποιήσει αρκετές συμμετοχές.
Πηγές
Κατηγορία:Βούλγαροι πετοσφαιριστές Κατηγορία:Πετοσφαιριστές Πανελληνίου Κατηγορία:Πετοσφαιριστές Αίαντα Ευόσμου Κατηγορία:Πετοσφαιρίστριες ΟΣΦΠ
Μπιναμπέι
Το Μπιναμπέι (επίσης, Μπεναμπάι) είναι χωριό στην επαρχία Αστάρα του Αζερμπαϊτζάν. Το χωριό αποτελεί μέρος του δήμου Σιγιάκου.
Φιστικοβούτυρο
μικρογραφία|δεξιά Το φιστικοβούτυρο είναι πολτός τριμμένων και ψημένων φιστικιών. Η κοινή ονομασία του καρπού είναι αράπικο φιστίκι και η επιστημονική αραχίς η υπόγειος.
Η εμπορικά διαθέσιμη μορφή περιέχει συνήθως πρόσθετα έλαια και ζάχαρη.
Στην Αμερική και τη Βρετανία είναι ιδιαίτερα δημοφιλές ως επάλειμμα σε ψωμί. Επίσης μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε κέικ ως βούτυρο,σε γλυκά και ως υλικό σε σάλτσες.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Τρόφιμα φυτικής προέλευσης‏ Κατηγορία:Αλείμματα Κατηγορία:Συστατικά τροφίμων Κατηγορία:Αμερικανική κουζίνα
Λε Φεσέ
Το Λε Φεσέ (γαλλικά: Les Fessey) είναι γαλλική κοινότητα στο νομό της Ωτ-Σον, στη διοικητική περιοχή της Βουργουνδίας-Φρανς-Κοντέ.
Παραπομπές
Κατηγορία:Κοινότητες της Ωτ-Σον
Μη Βίαιη Επικοινωνία
Η Μη Βίαιη Επικοινωνία είναι μια διαδικασία επικοινωνίας που αναπτύχθηκε από τον Marshall Rosenberg. Ο Rosenberg ξεκίνησε να τη διαμορφώνει στη δεκαετία του '60 και στη συνέχεια η διαδικασία πέρασε από σημαντικά εξελικτικά στάδια, ενώ συνεχίζει να εξελίσσεται μέχρι σήμερα. Η Μη Βίαιη Επικοινωνία εστιάζει προς τρεις κατευθύνσεις:
Η διεθνής ονομασία είναι Nonviolent Communication και το αντίστοιχο ακρωνύμιο NVC, ενώ αποκαλείται επίσης Compassionate Communication.
Η Μη Βίαιη Επικοινωνία βασίζεται στην ιδέα ότι όλοι οι άνθρωποι είναι ικανοί να ζουν βιώνοντας την ανθρωπιά και ότι ο λόγος που κάποιες φορές καταφεύγουν στη βία ή σε συμπεριφορές που βλάπτουν τους άλλους είναι ότι δεν γνωρίζουν άλλες, πιο αποτελεσματικές στρατηγικές για να καλύψουν τις ανάγκες τους. Μάλιστα, υπάρχει ένας συγκεκριμένος τρόπος σκέψης και ομιλίας τον οποίο μαθαίνουμε στην κουλτούρα μας, που μας οδηγεί στη βία (τόσο την ψυχολογική όσο και τη σωματική).
Η Μη Βίαιη Επικοινωνία διδάσκεται ως μία διαδικασία επικοινωνίας που έχει σχεδιαστεί για να συμβάλει στην ενσυναισθητική επαφή μεταξύ των ανθρώπων, αλλά παράλληλα θεωρείται από πολλούς ότι αποτελεί πνευματική πρακτική, σύνολο αξιών, τεχνική διαπαιδαγώγησης, εκπαιδευτική μέθοδος και κοσμοθεωρία.
Εφαρμογές
Η Μη Βίαιη Επικοινωνία έχει εφαρμοστεί σε ποικίλους χώρους και κοινωνικά πεδία, όπως για παράδειγμα σε οργανισμούς και επιχειρήσεις, στην εκπαίδευση    , στην ανατροφή των παιδιών   , στη διαμεσολάβηση , στην ψυχοθεραπεία , στη θεραπευτική , στην αντιμετώπιση διατροφικών διαταραχών , σε φυλακές   , ως βάση για ένα παιδικό βιβλίο , καθώς και σε άλλες περιπτώσεις.
Ο Rosenberg έχει εφαρμόσει τη Μη Βίαιη Επικοινωνία στο πλαίσιο πολλών ειρηνευτικών προγραμμάτων σε πολεμικές ζώνες όπως στη Ρουάντα, το Μπουρούντι, τη Νιγηρία, τη Μαλαισία, την Ινδονησία, τη Σρι Λάνκα, την Κολομβία, τη Σερβία, την Κροατία, την Ιρλανδία και τη Μέση Ανατολή, περιλαμβανομένων των κατεχόμενων παλαιστινιακών εδαφών.
Ιστορία
Σύμφωνα με τη Marion Little, τα θεμέλια της Μη Βίαιη Επικοινωνίας αναπτύχθηκαν στα τέλη της δεκαετίας του '60 όταν ο Rosenberg ασχολούνταν με την ενσωμάτωση των διαφόρων φυλετικών ομάδων σε σχολεία και οργανισμούς των νοτίων ΗΠΑ. Η πρώτη μορφή του μοντέλου (που περιελάμβανε τις Παρατηρήσεις, τα Αισθήματα και τα Προσανατολισμένα προς την πράξη «Θέλω») περιγράφεται σε ένα εγχειρίδιο που έγραψε ο Rosenberg το 1972. Εώς το 1992 το μοντέλο είχε εξελιχθεί στη σημερινή του μορφή (παρατηρήσεις, αισθήματα, ανάγκες και αιτήματα). Ο διάλογος ανάμεσα στον Rosenberg και στους συνεργάτες και εκπαιδευτές της Μη Βίαιης Επικοινωνίας εξακολουθεί να προκαλεί αλλαγές στο μοντέλο, το οποίο στο τέλος της δεκαετίας του 2000 εστίασε περισσότερο στην ενσυναίσθηση προς τον εαυτό ως κλειδί για την αποτελεσματικότητά του. Άλλη μια αλλαγή στο μοντέλο που συνέβη μετά το 2000 είναι η αναφορά σε αυτό ως «διαδικασία». Έκτοτε, εστιάζει λιγότερο στα ίδια τα «βήματα» και περισσότερο στις προθέσεις που έχει κάποιος που την εφαρμόζει όταν μιλάει («Ποια είναι η πρόθεσή μας; Να καταφέρουμε τους άλλους να κάνουν αυτό που θέλουμε ή να δημιουργήσουμε ουσιώδεις σχέσεις και αμοιβαία ικανοποίηση;») και όταν ακούει («Ποια είναι η πρόθεσή μας; Να προετοιμαστούμε για να απαντήσουμε σε αυτό που ακούμε ή να δώσουμε την προσοχή μας στο άλλο άτομο με ανοιχτή καρδιά και σεβασμό;»), καθώς επίσης και στην ποιότητα της επαφής μας με τους άλλους. Η συνεργασία του Rosenberg με τον Carl Rogers στην έρευνα για τα στοιχεία μιας θετικής διαπροσωπικής σχέσης ήταν, σύμφωνα με την Little, καθοριστική για την ανάπτυξη της Μη Βίαιης Επικοινωνίας. Ο Rogers έδινε έμφαση: 1) στη βιωματική μάθηση, 2) στην ειλικρίνεια σχετικά με τη συναισθηματική μας κατάσταση, 3) στην ευχαρίστηση του να ακούς κάποιον άλλο με ουσιαστικό γι' αυτόν τρόπο, 4) στη «δημιουργική, ενεργητική, ευαίσθητη, ακριβή, ενσυναισθητική ακρόαση» που είναι μια εμπειρία που μας ενθαρρύνει και εμπλουτίζει τη ζωή μας, 5) στη «συνέπεια ανάμεσα στην εσωτερική μας εμπειρία, τη συνειδητότητά μας, και την επικοινωνία μας», και ως αποτέλεσμα 6) στην ζωογόνο εμπειρία του να εισπράττουμε αγάπη και εκτίμηση χωρίς όρους και να προσφέρουμε κι εμείς τα αντίστοιχα.
Έχοντας επηρεαστεί από τους Erich Fromm, George Albee και George Miller, ο Rosenberg επέλεξε να εργαστεί εστιάζοντας στην κοινότητα και αποφεύγοντας την κλινική πρακτική της ψυχολογίας. Οι κύριες ιδέες που οδήγησαν τον Rosenberg να κάνει αυτή τη μεταβολή ήταν ότι: 1) η ατομική ψυχική υγεία εξαρτάται από την κοινωνική διάρθωση της κοινότητας (Fromm), 2) οι ψυχοθεραπευτές από μόνοι τους δεν είναι ικανοί να καλύψουν τις ψυχολογικές ανάγκες μιας κοινότητας (Albee), 3) η γνώση για την ανθρώπινη συμπεριφορά θα αυξηθεί αν η ψυχολογία προσφερθεί ελεύθερα στην κοινότητα (MIller).
Η πρώιμη εργασία του Rosenberg με παιδιά που είχαν μαθησιακές δυσκολίες θεωρείται ότι αποτελεί δείγμα του ενδιαφέροντός του για την ψυχογλωσσολογία και τη δύναμη της γλώσσας, καθώς επίσης και της έμφασης που έδινε στη συνεργασία. Στην αρχή της ανάπτυξής του το μοντέλο της Μη Βίαιης Επικοινωνίας αναδόμησε τη σχέση δασκάλου-μαθητή για να δώσει στους μαθητές περισσότερη ευθύνη αλλά και μεγαλύτερη δυνατότητα λήψης αποφάσεων για την εκπαίδευσή τους. Το μοντέλο εξελίχθηκε με τα χρόνια ώστε να συμπεριλάβει σχέσεις εξουσίας σε ιδρύματα και οργανισμούς (όπως αστυνομίας-πολιτών, εργοδοτών-εργαζομένων), καθώς και άτυπες σχέσεις (άντρα-γυναίκας, πλουσίων-φτωχών, ενηλίκων-ανηλίκων, γονέων-παιδιών). Ο απώτερος σκοπός είναι η ανάπτυξη κοινωνικών σχέσεων που βασίζονται σε ένα μοντέλο αποκατάστασης, συνεργασίας και αμοιβαίου σεβασμού και όχι σε ένα μοντέλο ποινικοποίησης και κυριαρχίας που στηρίζεται στο φόβο.
Ο Rosenberg αναφέρει ότι ο Mahatma Gandhi αποτέλεσε έμπνευση για το μοντέλο της Μη Βίαιης Επικοινωνίας. Ο στόχος του Rosenberg ήταν να αναπτύξει μια πρακτική διαδικασία επικοινωνίας βασισμένη στη φιλοσοφία του Mahatma Gandhi περί «αβλάβειας» («ahimsa»), η οποία μεταφράζεται ως "η αγάπη που μας πλημμυρίζει όταν όλη η κακή πρόθεση, ο θυμός και το μίσος έχουν φύγει από την καρδιά μας".
Σύνοψη
Η Μη Βίαιη Επικοινωνία υποστηρίζει ότι οι περισσότερες συγκρουσεις ανάμεσα σε άτομα ή ομάδες προκύπτουν από την ελλειπή επικοινωνία σχετικά με τις ανθρώπινες ανάγκες εξαιτίας μια χειριστικής γλώσσας που αποσκοπεί στο να προκαλέσει φόβο, ενοχή, ντροπή κλπ. Όταν αυτοί οι «βίαιοι» τρόποι επικοινωνίας χρησιμοποιούνται μέσα σε μία διαμάχη, δεν βοηθούν τους εμπλεκόμενους να ξεκαθαρίσουν τις ανάγκες, τα αισθήματα, όσα αντιλαμβάνονται και όσα ζητούν, με αποτέλεσμα να διαιωνίζεται η σύγκρουση.
Υποθέσεις
Οι εκπαιδεύτριες Inbal και Miki Kashtan αναφέρουν ότι οι θεωρητικές υποθέσεις στις οποίες στηρίζεται η Μη Βίαιη Επικοινωνία είναι οι εξής :
Προθέσεις
Οι αδελφές Kashtan υποστηρίζουν επιπλέον ότι η εφαρμογή της Μη Βίαιης Επικοινωνίας προϋποθέτει και τις ακόλουθες προθέσεις :
Επικοινωνία που εμποδίζει την ανθρωπιά
Η Μη Βίαιη Επικοινωνία θεωρεί ότι οι εξής τρόποι επικοινωνίας έχουν την τάση να αποξενώνουν τους ανθρώπους από το να βιώνουν την ανθρωπιά ( ch.2):
Τα τέσσερα στοιχεία
Η Μη Βίαιη Επικοινωνία προσκαλεί όσους θέλουν να την εφαρμόσουν να εστιάσουν στα εξής τέσσερα στοιχεία:
Κατευθύνσεις
Υπάρχουν τρεις κύριες κατευθύνσεις στην εφαρμογή της Μη Βίαιης Επικοινωνίας:
Σχετική έρευνα
Δεν έχουν γίνει «μακροχρόνιες αναλυτικές έρευνες» αναφορικά με τη Μη Βίαιη  Επικοινωνία, ενώ λίγες έρευνες έχουν αξιολογήσει την αποτελεσματικότητα των εκπαιδευτικών προγραμμάτων της. Μέχρι σήμερα οι συζητήσεις στο  ακαδημαϊκό περιβάλλον είναι ελάχιστες. Οι περισσότερες ενδείξεις σχετικά με την αποτελεσματικότητα της Μη Βίαιης Επικοινωνίας βασίζονται σε  ανέκδοτες πηγές ή σε θεωρητικά μοντέλα.
Ο Allan Rohlfs, που γνώρισε τον Rosenberg το 1972 και ήταν ένα από τα ιδρυτικά μέλη του Κέντρου Μη Βίαιης Επικοινωνίας (CNVC), εξηγεί την έλλειψη εκτεταμένης ακαδημαϊκής έρευνας ως εξής:
"Σχεδόν όλα τα προγράμματα επίλυσης συγκρούσεων έχουν θεμελιωθεί σε κάποιο ακαδημαϊκό περιβάλλον και αξιολογούνται μέσω της εργασίας που κάνουν οι φοιτητές του εκάστοτε ιδρύματος. Η Μη Βίαιη Επικοινωνία έχει μια ιδιαίτερη προέλευση. Ο Marshall Rosenberg (διδάκτωρ Κλινικής Ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο του Ουισκόνσιν) έχει εργαστεί αποκλειστικά ως ιδιώτης και δεν κατείχε ποτέ ακαδημαϊκή θέση. Η Μη Βίαιη Επικοινωνία, το δημιούργημά του, προέκυψε εξολοκλήρου από τη βάση, δηλαδή από τους ανθρώπους που την υποστηρίζουν, και μέχρι πρόσφατα δεν είχε καμία επιδότηση, αλλά χρηματοδοτούνταν αποκλειστικά από εκπαιδευτικά σεμινάρια ανοιχτά στο κοινό, που γίνονταν σε όλο τον κόσμο. (...) Τα εμπειρικά στοιχεία έχουν σταδιακά αρχίσει να εμφανίζονται, καθώς ανεξάρτητοι ερευνητές βρίσκουν δικές τους πηγές χρηματοδότησης για να διεξαγάγουν και να δημοσιεύσουν εμπειρικές μελέτες, αξιολογημένες από ομότιμους."
Υπάρχουν αναφορές ότι η Μη Βίαιη Επικοινωνία λειτούργησε αποτελεσματικά ως μέρος σειράς παρεμβάσεων που επέφεραν συνταρακτικές αλλαγές σε ψυχιατρικά τμήματα φυλακών στα οποία συχνά συναντώνται υψηλά ποσοστά βίας. Η Μη Βίαιη Επικοινωνία επιστρατεύτηκε, σε συνδυασμό με άλλες μεθόδους, σε μια προσπάθεια να μειωθεί η βία. Αναφέρεται ότι οι παρεμβάσεις μείωσαν τα ποσοστά βίας σε δείκτες-κλειδιά κατά 90% μέσα σε τρία χρόνια σε μια μονάδα μέσης ασφαλείας και κατά 50% μέσα σε έναν χρόνο σε μια μονάδα υψίστης ασφαλείας.
Πρόσφατη έρευνα φαίνεται να επιβεβαιώνει την ύπαρξη πανανθρώπινων αναγκών.
Σχέση με πνευματικά θέματα
Σύμφωνα με την Theresa Latini, «Ο Rosenberg αντιλαμβάνεται τη Μη Βίαιη Επικοινωνία ως πνευματική πρακτική». Ο Marshall Rosenberg έχει πραγματικά περιγράψει την επίδραση που είχε η πνευματική του ζωή στη δημιουργία και την πρακτική της Μη Βίαιης Επικοινωνίας:
"Πιστεύω ότι είναι σημαντικό οι άνθρωποι να δουν ότι η πνευματικότητα αποτελεί το θεμέλιο της Μη Βίαιης Επικοινωνίας και να το έχουν αυτό στο μυαλό τους όταν μαθαίνουν τη μηχανική της διαδικασίας αυτής. Είναι πραγματικά μια πνευματική πρακτική, την οποία προσπαθώ να παρουσιάζω ως τρόπο ζωής. Παρόλο που δεν το αναφέρουμε αυτό, η πρακτική κερδίζει τους ανθρώπους. Ακόμη κι αν την εφαρμόζουν μηχανικά, αρχίζουν να βιώνουν πράγματα στις σχέσεις τους με τους άλλους που δεν μπορούσαν να βιώσουν πριν. Έτσι τελικά συντονίζονται με την πνευματικότητα της διαδικασίας. Αρχίζουν να βλέπουν ότι είναι περισσότερο από μια διαδικασία επικοινωνίας και συνειδητοποιούν ότι είναι αληθινά μια προσπάθεια να εκφράσουν μια συγκεκριμένη πνευματικότητα."
Ο Rosenberg λέει επίσης ότι ανέπτυξε τη Μη Βίαιη Επικοινωνία ως ένα τρόπο για να «αποκτήσει κανείς συνείδηση» της «λατρεμένης θεϊκής ενέργειας», όπως την αποκαλεί.
Κάποιοι χριστιανοί βρίσκουν ότι η Μη Βίαιη Επικοινωνία είναι συμβατή με την πίστη τους.
Πολλοί άνθρωποι επίσης πιστεύουν ότι η Μη Βίαιη Επικοινωνία είναι ιδιαίτερα συμβατή με το Βουδισμό, τόσο στη θεωρία όσο και στην εκδήλωση των βουδιστικών ιδεωδών στην πράξη.
Σχέση με άλλα μοντέλα
Η Marion Little έχει μελετήσει άλλα μοντέλα που σχετίζονται με τη Μη Βίαιη Επικοινωνία. Το μοντέλο επίλυσης συγκρούσεων, διαπραγμάτευσης και διαμεσολάβησης (interest-based model) που ανέπτυξαν οι Fisher, Ury και Patton στο Harvard Negotiation Project τη δεκαετία του 1980 φαίνεται να έχει κάποιες εννοιολογικές ομοιότητες με τη Μη Βίαιη Επικοινωνία, αν και κανένα μοντέλο δεν κάνει αναφορά στο άλλο. Η Little θεωρεί το μοντέλο Gordon για Αποτελεσματικές Σχέσεις (Parent Effectiveness Training) ως πιθανό πρόδρομο της Μη Βίαιης Επικοινωνίας αλλά και του μοντέλου των Fisher, Ury και Patton. Όπως και ο Rosenberg, ο Gordon είχε εργαστεί με τον Carl Rogers, οπότε οι ομοιότητες των μοντέλων ενδέχεται να αντικατοπτρίζουν κοινές επιρροές.
Ο Gert Danielsen και η Havva Kök υπογραμμίζουν την ομοιότητα ανάμεσα στις αρχές της Μη Βίαιης Επικοινωνίας και της Θεωρίας Ανθρωπίνων Αναγκών, ενός ακαδημαϊκού  μοντέλου που βοηθάει στην κατανόηση της προέλευσης των συγκρούσεων και  στο σχεδιασμό διαδικασιών επιλυσης αυτών μέσα από την ιδέα ότι «η βία προκύπτει όταν κάποια άτομα ή ομάδες δεν μπορούν να βρουν άλλο τρόπο να  καλύψουν τις ανάγκες τους ή όταν χρειάζονται κατανόηση, σεβασμό και  αναγνώριση των αναγκών τους»."
Η Martha Lasley βλέπει ομοιότητες ανάμεσα στη Μη Βίαιη Επικοινωνία και στη Μέθοδο Εστιασμένης  Συζήτησης (ΜΕΣ) που ανέπτυξε το Institute of Cultural Affairs,  ιδιαίτερα ανάμεσα στα στάδια της Μη Βίαιης Επικοινωνίας (παρατήρηση, αισθήματα, ανάγκες, αίτημα) με τα στάδια της ΜΕΣ (αντικειμενικό, στοχαστικό, ερμηνευτικό, λήψης αποφάσεων).
Ανταπόκριση
Δεν έχουν δημοσιευτεί πολλές αναλύσεις της Μη Βίαιης Επικοινωνίας. Μάλιστα, υπάρχουν ερευνητές που υποστηριζουν ότι δεν υπάρχουν άλλα στοιχεία πέρα από τις ανέκδοτες αναφορές για την αποτελεσματικότητά της και επίσης ότι δεν υπάρχει στη βιβλιογραφία συζήτηση για τη θεωρητική βάση του μοντελου.
Πολλοί ερευνητές έχουν αναφερθεί στις αδυναμίες της Μη Βίαιης Επικοινωνίας και εντόπισαν πολλά ζητήματα στην εφαρμογή της. Αυτά αφορούν προβλήματα που μπορούν να προκύψουν τόσο από τη θεωρητική όσο και από την πρακτική διάστασή της, σύμφωνα με διάφορους ερευνητές και συμμετέχοντες σε μελέτες για τη Μη Βίαιη Επικοινωνία.
Η δυσκολία της εφαρμογής της διαδικασίας καθώς επίσης και οι κίνδυνοι της κατάχρησής της αποτελούν συχνό αντικείμενο προβληματισμού. Για το μοντέλο των τεσσάρων βημάτων υπάρχουν οι εξής προβληματισμοί:
Επιπρόσθετα οι Bitschnau και Flack θεωρούν ότι παραδόξως υπάρχει περίπτωση η Μη Βίαιη Επικοινωνία να οδηγήσει σε περισσότερη βία. Η Bitschnau λέει ακόμη ότι η διαδικασία δεν επιτρέπει στον καθένα να εκφράσει τα συναισθήματά του και να καλύψει τις ανάγκες του στην πραγματική ζωή, διότι αυτό θα χρειαζόταν υπερβολικό χρόνο, υπομονή και πειθαρχία. Όσοι δε είναι εξοικειωμένοι με τη διαδικασία της Μη Βίαιης Επικοινωνίας μπορεί να αποκτήσουν προκατάληψη απέναντι σε αυτούς που δεν είναι και να επιλέξουν να συζητούν μόνο μεταξύ τους.
Η Oboth υποστηρίζει ότι κάποιοι άνθρωποι ίσως προσπαθήσουν να κρύψουν τα συναισθήματά τους μέσα στη διαδικασία της ενσυναίσθησης, σαμποτάροντας έτσι τη μη βία στην επικοινωνία.
Πολλοί ερευνητές έχουν αναφερθεί στην τεράστια επένδυση χρόνου και ενέργειας που χρειάζεται για να μάθει κανείς να εφαρμόζει τη Μη Βίαιη Επικοινωνία.
Ο Chapman Flack, μιλώντας για ένα από τα εκπαιδευτικά βίντεο του Rosenberg, λέει οτι βρίσκει «μαγευτικό» τον τρόπο με τον οποίο παρουσιάζονται οι βασικές έννοιες, ενώ θεωρεί ότι οι ιστορίες που διηγείται «συγκινούν και εμπνέουν». Επίσης, αναφέρεται στην «ομορφιά της δουλειάς του» και στην «επιδεξιότητά του να σκέφτεται με τρόπο που τον οδηγεί να δείχνει αμέριστη προσοχή» όταν επικοινωνεί με το κοινό του. Παράλληλα, ο Flack αμφιβάλλει για άλλες πλευρές της παρουσίασης του Rosenberg, όπως ότι «δεν αναφέρεται επαρκώς στον παράγοντα της σκέψης» και ότι έχει βασιστεί στις απόψεις του Walter Wink πάνω στην προέλευση του τρόπου σκέψης μας. Σύμφωνα με τον Flack, κάποια από αυτά που λέει ο Rosenberg βρίσκονται σε σύγκρουση με τα πολύπλοκα δεδομένα που έχουμε σχετικά με την ανθρώπινη φύση, όπως αυτά μας δίνονται από την ιστορία, τη λογοτεχνία και την τέχνη.
Ο Flack κανεί μια διαφοροποίηση ανάμεσα στην «υψηλή αντίληψη» της Μη Βίαιης Επικοινωνίας ως αρετής, η οποία με την κατάλληλη προσοχή και φροντίδα είναι πιθανό να επιτευχθεί, και στην «ταπεινή αντίληψη» αυτής, που είναι μια απομίμηση της πρώτης και γεννιέται από το εγώ και τη βιασύνη. Η υψηλή αντίληψη προσφέρει μια γλώσσα για να μελετήσει κανείς τις σκέψεις και τις πράξεις του, υποστηρίζει το άτομο να αντιλαμβάνεται καλύτερα τα πράγματα, να βγάζει τον καλό του εαυτό στην κοινότητα και να τιμά τα συναισθήματά του. Στην ταπεινή αντίληψη, κάποιος μπορεί να δει αυτή τη γλώσσα ως σύνολο κανόνων και να τη χρησιμοποιήσει για να «κερδίσει» στις διαφωνίες του, να βάλει ταμπέλες στους άλλους για να αποκομίσει πολιτικά οφέλη ή να επιμείνει οι άλλοι να εκφράζονται με αυτό τον τρόπο. Παρόλο που πιστεύει ότι κάποια από αυτά που λέει ο Rosenberg μπορούν να οδηγήσουν στην ταπεινή αντίληψη, αναγνωρίζει ότι ο ίδιος ο Rosenberg εισπράττει τη διαδικασία σύμφωνα με την υψηλή αντίληψη όταν την εξασκεί. Η δουλειά του Rosenberg στα εργαστήριά του «είναι αληθινή». Ωστοσό, «πάντα υπάρχει ο πειρασμός προς την ταπεινή αντίληψη» προειδοποιεί ο Flack. Ως αντίδοτο, συμβουλεύει ο Flack, «Να είστε συντηρητικοί σε αυτά που κάνετε και φιλελεύθεροι σε αυτά που δέχεστε από τους άλλους, ενώ παράλληλα προσέξτε να μην μεταμορφώσετε τη Μη Βίαιη Επικοινωνία σε υπόγεια βία που εκδηλώνεται υπό το όνομα της πρώτης».
Η καθηγήτρια του Bowling Green State University Ellen Gorsevski, σε μία κριτική που κάνει στο βιβλίο του Rosenberg "Nonviolent Communication: A Language of Compassion" (1999) στα πλαίσια της γεωπολιτικής ρητορικής, λέει ότι «η δύναμη του ατόμου υπερεκτιμάται πάρα πολύ, ενώ το βασικότερο ζήτημα της συστημικής βίας αγνοείται σχεδόν πλήρως»
Ο εκδοτικός οίκος PuddleDancer Press αναφέρει ότι η Μη Βίαιη Επικοινωνία έχει αναγνωρισθεί από πολλά δημόσια πρόσωπα.
Ο Sven Hartenstein έχει δημιουργήσει μια σειρά από κομικ που σατυρίζουν τη Μη Βίαιη Επικοινωνία.
Οργανισμοί
Το Κέντρο της Μη Βίαιης Επικοινωνίας (Center for Nonviolent Communication, CNVC) ιδρύθηκε από τον Marshall Rosenberg και έχει κατοχυρώσει τους όρους NVC, Nonviolent Communication, Compassionate Communication, Giraffe Language, καθώς και άλλους όρους για λόγους διαφάνειας όπως και για εμπορικούς λόγους. Το CNVC πιστοποιεί εκπαιδευτές που επιθυμούν να διδάξουν τη Μη Βίαιη Επικοινωνία με τρόπο που είναι ευθυγραμμισμένος με την αντίληψή του για τη διαδικασία.
Το CNVC διοργανώνει κάποιες από τις εκπαιδεύσεις στη Μη Βίαιη Επικοινωνία, αλλά οι περισσότερες προσφέρονται από εκπαιδευτές που λειτουργούν ανεξάρτητα ή προωθούνται από οργανισμούς Μη Βίαιης Επικοινωνίας που είναι φιλικοί προς το CNVC, αλλά δεν συνδέονται με αυτό επίσημα. Κάποιες από αυτές τις εκπαιδεύσεις ανακοινώνονται από το ίδιο το CNVC. Υπάρχουν πολλοί οργανισμοί Μη Βίαιης Επικοινωνίας σε όλο τον κόσμο, κάποιοι από τους οποίους εστιάζουν τη δράση τους σε τοπικό επίπεδο.
Σύνδεσμοι
Κατηγορία:Επικοινωνία
Μπουρσούτ
Το Μπουρσούτ (επίσης, Μπιρσούντ και Μπουρσγιούτ) είναι χωριό στην επαρχία Αστάρα του Αζερμπαϊτζάν. Το χωριό αποτελεί μέρος του δήμου Ασχανακεράν.
Παραπομπές
Κατηγορία:Κατοικημένες περιοχές στην Επαρχία Αστάρα
Φιλαίν (Ωτ-Σον)
Το Φιλαίν (γαλλικά: Filain) είναι γαλλική κοινότητα στο νομό της Ωτ-Σον, στη διοικητική περιοχή της Βουργουνδίας-Φρανς-Κοντέ.
Νατάλια Ποντόλσκαγια
Η Νατάλια Γιούργεβνα Ποντόλσκαγια  (ρωσικά: Ната́лья Ю́рьевна Подо́льская, λευκορωσικά: Ната́льля Падо́льская), είναι Ρωσίδα και Λευκορωσίδα τραγουδίστρια.
Φιλαίν (Ωτ-Σον)
Παραπομπές
Κατηγορία:Κοινότητες της Ωτ-Σον
Νατάλια Ποντόλσκαγια
Eurovision 2005
Η Νατάλια το 2005 εκπροσώπησε τη Ρωσία στην Eurovision του 2005, στο Κίεβο, όπου πήρε 15η θέση.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Λευκορώσοι Κατηγορία:Ρωσίδες τραγουδίστριες Κατηγορία:Λευκορώσοι τραγουδιστές Κατηγορία:Διαγωνισμός Τραγουδιού Eurovision 2005 Κατηγορία:Συμμετέχοντες στο διαγωνισμό τραγουδιού Eurovision με τη Ρωσία Κατηγορία:Συμμετέχοντες στη Eurovision
Κόρακας (ακρωτήριο Πάρου)
thumb|250px|Το ακρωτήριο με τον φάρο Το Ακρωτήριο Κόρακας, ή Άκρα Κόρακας, (Cape Korax) είναι το βορειότερο ακρωτήριο της νήσου Πάρου που οριοθετεί την δυτική είσοδο του όρμου Νάουσας. Αποτελεί απόληξη μικρής χερσονήσου.
Επί του ακρωτηρίου αυτού που έχει ύψος, από την επιφάνεια της θάλασσας,  60 μ. (197 πόδια), έχει ανεγερθεί τετράγωνο πυργωτό οίκημα ύψους 10 μέτρων (33 πόδια), όπου και ο σπουδαίος πελαγοδρομικός ομώνυμος Φάρος με φωτεινή εμβέλεια περίπου 9 μίλια. Η από ξηράς πρόσβαση στο Φάρο είναι δυνατή είτε από την περιοχή Κολυμπήθρες που συνεχίζει ο δρόμος, είτε από τον ορμίσκο του Άη Γιάννη, τον εσωτερικό βορειοδυτικό του όρμου Νάουσας.
Από το ακρωτήριο Άγιος Φωκάς, που οριοθετεί προς βορρά την είσοδο - έξοδο του όρμου της Παροικιάς μέχρι το Ακρωτήριο Κόρακας μεσολαβούν η Άκρα Μαΐστρος και η Άκρα Βορεινό.
Σημειώσεις
Λεπτομερείς ναυτιλιακές πληροφορίες για την περιοχή αυτή παρέχει ο Ελληνικός Πλοηγός 2ος τόμος και ιδιαίτερα ο χάρτης ελληνικής έκδοσης: ΧΕΕ-34, που αποτελεί τον λιμενοδείκτη του όρμου Νάουσας καθώς και ο ΧΕΕ-423 που καλύπτει όλες τις ΝΑ. Κυκλάδες.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Ακρωτήρια της Πάρου
Εσρά Ντερμανσίογλου
Η Εσρά Ντερμανσίογλου (Esra Dermancıoğlu, 7 Δεκεμβρίου 1968) είναι Τουρκάλα ηθοποιός και κωμικός.
Είναι γνωστή από την δραματικές σειρές Fatamagül'ün Suçu Ne, Kırgın Çiçekler και Muhteşem Yüzyıl: Kösem.
Ζωή και καριέρα
Σπούδασε στο Λύκειο Pierre Loti και συνέχισε την εκπαίδευσή της στο Franklin College της Ελβετίας. Έλαβε μαθήματα υποκριτικής στο Stüdyo Oyuncuları και μαθήματα τραγουδιού από την Ντέρια Αλάμπορα. Έκανε το ντεμπούτο της με τη βοήθεια της Γκιουλσέ Μπρισέλ στοAvrupa Yakası. Το 2010, είχε ρόλο στην ταινία μικρού μήκους Moral Bozukluğu ve 31.
Στη συνέχεια, συνέχισε την καριέρα της στην τηλεόραση. Η ανακάλυψή της ήρθε με το ρόλο της Μουκαντές στο Fatmagül'ün Suçu Ne;. Ήρθε ακόμη στο προσκήνιο εμφανίζοντας πρωταγωνιστικό ρόλο στην κωμική ταινία Kadın İşi: Banka Soygunu.
Η Ντερμανσίογλου χώρισε τον σύζυγό της καθώς ήταν αντίθετη με την απόφασή της να ακολουθήσει καριέρα στην υποκριτική. Το ζευγάρι είχε μια κόρη.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Τουρκάλες ηθοποιοί
Flash Gordon
Ο Flash Gordon (ελληνικά: Φλας Γκόρντον) είναι χαρακτήρας κόμικς, που εντάσσεται στη σειρά περιπετειών επιστημονικής φαντασίας. Δημιουργός του είναι ο Άλεξ Ρέιμοντ στις 7 Ιανουαρίου του 1934. Η δημιουργία του Flash Gordon θεωρείται ως η απάντηση της αμερικανικής εκδοτικής εταιρείας King Features Syndicate προς τον προγενέστερο χαρακτήρα Buck Rogers o οποίος είχε εμφανισθεί από τον Αύγουστο του 1928 στο εικονογραφημένο περιοδικό Amazing Stories. Πρόκειται για έναν αστροναύτη που αναλαμβάνει διάφορες αποστολές τόσο γύρω από τη Γη όσο και στο διάστημα. Στο πλευρό του έχει την όμορφη αγαπημένη του Dale Arden και τον πατέρα της, το σοφό και δραστήριο καθηγητή Hans Zarkov. Πολλές από τις ιστορίες της σειράς διαδραματίζονται στον υποθετικό πλανήτη Mongo, με τον ηγεμόνα του οποίου (Ming) ο Flash Gordon έχει συχνές προστριβές. Η σειρά εκδόθηκε σε πολλές χώρες, μεταξύ των οποίων και η Ελλάδα, από το εβδομαδιαίο περιοδικό Μπλεκ, κατά τη δεκαετία του 1970 και αργότερα. Επίσης, μεταφέρθηκε πολλάκις στον κινηματογράφο.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Διαστημική όπερα Κατηγορία:Αμερικανοί χαρακτήρες κόμικς Κατηγορία:Κόμικς που έγιναν βιντεοπαιχνίδια Κατηγορία:Κόμικς που έγιναν ταινίες Κατηγορία:Κόμικς που έγιναν τηλεοπτικές σειρές Κατηγορία:Κόμικς που έγιναν σειρές κινουμένων σχεδίων Κατηγορία:Κόμικς επιστημονικής φαντασίας
Γιαϊμέ Πέρεθ
Η Γιαϊμέ Πέρεθ Τέλεθ (ή Γιαϊμί , γεν. 29 Μαΐου 1991) είναι Κουβανή αθλήτρια του στίβου, που εξειδικεύεται στη δισκοβολία.
Καριέρα
Κατέκτησε την ενδέκατη θέση του τελικού στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα Στίβου 2013.
Στο Diamond League της Ντόχας, κέρδισε τον αγώνα με ατομικό ρεκόρ στα 67.13 μέτρα, αφήνοντας πίσω της την Κροάτισσα Σάντρα Πέρκοβιτς. Κατέκτησε τη δεύτερη θέση και το αργυρό μετάλλιο στους Παναμερικανικούς Αγώνες 2015, με βολή 64.99 μέτρων, πίσω από τη ομόεθνή της Ντένια Καμπαγιέρο. Ήταν 4η στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα Στίβου 2015, με βολή στα 65.46 μέτρα.
Ήταν πρώτη στον προκριματικό γύρο των Ολυμπιακών Αγώνων 2016, αλλά στον τελικό έκανε 3 άκυρες βολές, αφήνοντάς της χωρίς επίδοση.
Ήταν πάλι 4η στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα Στίβου 2017, με βολή στα 64.82 μέτρα.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Κουβανοί αθλητές του στίβου
Κατηγορία:Δισκοβόλοι Κατηγορία:Κάτοχοι μεταλλίων του Παγκοσμίου Πρωταθλήματος Στίβου Κατηγορία:Αθλητές του στίβου στους Θερινούς Ολυμπιακούς Αγώνες 2020
BBC Asian Network
200px|left|thumb|Το πρώτο λογότυπο του σταθμού, 2012-2022
Το BBC Asian Network είναι Βρετανικός ραδιοφωνικός σταθμός του BBC, ο οποίος έχει Ασιατικό χαρακτήρα. Η μουσική και οι ειδήσεις του σταθμού προέρχονται από την Ινδία. Τα στούντιο του σταθμού είναι στο Μπέρμιγχαμ και στο Λονδίνο.
Το πρόγραμμα του σταθμού εκπέμπει κυρίως στην Αγγλική γλώσσα, αλλά κάποια προγράμματα είναι σε πέντε Ασιατικές γλώσσες - στα Χίντι στα Ουρντού, στα Παντζάμπι, στα Μπενγκάλι και στα Γκουγιαράτι. Παρά το όνομα που έχει ο σταθμός, οι υπηρεσίες που προσφέρει προέρχονται μόνο από την Ινδία και όχι από ολόκληρη την Ασία. Το πρόγραμμα του σταθμού περιέχει μουσική, εκπομπές λόγου, μία καθημερινή σειρά-ντοκιμαντέρ, το Asian Network Reports και μία καθημερινή σαπουνόπερα, το Silver Street.
Τον Μάρτιο του 2010 ο σταθμός, ο οποίος, εκείνο το καιρό, ήταν ο πιο δαπανηρός από όλους τους ραδιοφωνικούς σταθμούς του BBC, απειλώντας με κλείσιμο μαζί με το 6 Music. Ένα χρόνο αργότερα το BBC Trust ανακοίνωσε ότι ο σταθμός θα κλείσει, αλλά τελικά το κλείσιμο δεν πραγματοποιήθηκε.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Βρετανικοί Ραδιοφωνικοί Σταθμοί Κατηγορία:British Broadcasting Corporation
Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος Σαββάτος
Ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος (κατά κόσμον Γεώργιος Σαββάτος, 8 Σεπτεμβρίου 1961) είναι Έλληνας θεολόγος και επίσκοπος της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Βιογραφικά Στοιχεία
Ο κατά κόσμον Γεώργιος Σαββάτος, του Νικολάου και της Ουρανίας, γεννήθηκε στο Περιστέρι στις 8 Σεπτεμβρίου του 1961, έλκων την καταγωγή του από τη Σμύρνη. Το 1988 χειροτονήθηκε Διάκονος και το 1990 Πρεσβύτερος. Μετά την ολοκλήρωση των θεολογικών του σπουδών στη Θεολογική Σχολή Αθηνών και την Ανωτέρα Εκκλησιαστική Σχολή Αθηνών, μετεκπαιδεύτηκε στη Ρώμη και στο Στρασβούργο (μεταπτυχιακό και διδακτορικό αντίστοιχα) μετά από υποτροφία της ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας.
Το 1999 εξελέγη Λέκτορας στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών και το 2003 επίκουρος καθηγητής. Υπηρέτησε ως γραμματέας της συνοδικής επιτροπής της Εκκλησίας της Ελλάδας, εφημέριος της Ιεράς Μητρόπολης Περιστερίου και εκπροσώπησε την Αρχιεπισκοπή Αθηνών και το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας σε διεθνή συνέδρια.
Στις 15 Μαρτίου 2007 εξελέγη από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδας Μητροπολίτης Μεσσηνίας, διαδεχόμενος τον  Χρυσόστομο Θέμελη.
Έχει συμμετάσχει στη συγγραφή αρκετών θρησκευτικών συγγραμμάτων.
Εξωτερικοί Σύνδεσμοι
Χρυσοστομος Σαββατος Κατηγορία:Καθηγητές Εθνικού και Καποδιστριακού πανεπιστημίου Αθηνών
Μπαντονεόν
thumb|right|Μπαντονεόν thumb|right| thumb|right|Μπαντονεόν "Καρντενάλ" (φτιαγμένο από την ELA για την Hohner) thumb|right|Παλιό μπαντονεόν, περ. 1905. thumb|right|Το μπαντονεόν του Άλφρεντ Άρνολντ, ca. 1949.
Το μπαντονεόν είναι αερόφωνο πληκτροφόρο μουσικό όργανο, το οποίο ανήκει στις κονσερτίνες και είναι ιδιαίτερα διαδεδομένο στην Αργεντινή. Έχει σημαντικό ρόλο στην ορκέστα τίπικα, την ορχήστρα που χρησιμοποιείται στο τάγκο. Το μπαντονεόν, το οποίο ονομάστηκε bandonion από τον εφευρέτη του, τον Γερμανό Χάινριχ Μπαντ, κατασκευάστηκε αρχικά ως όργανο για την εκκλησιαστική μουσική και την καθημερινή λαϊκή μουσική, σε αντίθεση με τη συγγενική του κονσερτίνα, επίσης γερμανικής προέλευσης, η οποία θεωρείτο παραδοσιακό όργανο. Οι Γερμανοί μετανάστες στην Αργεντινή έφεραν μαζί τους το όργανο στις αρχές του 20ού αιώνα, όπου ενσωματώθηκε στην ντόπια μουσική. Όπως το ακορντεόν και η κονσερτίνα, το μπαντονεόν παίζεται κρατώντας το όργανο ανάμεσα στα δύο χέρια και τραβώντας ή σπρώχνοντάς το, πατώντας ταυτόχρονα ένα ή περισσότερα κουμπιά με τα δάχτυλα.
Σε αντίθεση με το ακορντεόν, το μπαντονεόν δεν έχει πλήκτρα όπως του πιάνου, αλλά κουμπιά και στις δύο πλευρές. Επίσης αντίθετα με το ακορντεόν, τα περισσότερα κουμπιά στο μπαντονεόν παράγουν διαφορετική νότα όταν αυτό ανοίγει από ό,τι όταν κλείνει. Αυτό σημαίνει ότι το κάθε πληκτρολόγιο είναι στην πραγματικότητα δύο: ένα για τις νότες που παράγονται όταν αυτό ανοίγει και ένα για τις νότες που παράγονται όταν αυτό κλείνει. Δεδομένου ότι το αριστερό και το δεξί πληκτρολόγιο διαφέρουν μεταξύ τους, ο οργανοπαίχτης πρέπει να εξοικειωθεί ουσιαστικά με τέσσερα πληκτρολόγια για να μάθει να παίζει. Υπάρχουν επίσης διαφορές μεταξύ του αργεντινού και του γερμανικού πληκτρολογίου.
Επιπρόσθετα, σε κανένα από αυτά τα πληκτρολόγια η σειρά των κουμπιών δεν αντιστοιχεί με τη σειρά των φθόγγων στην κλίμακα. Μερικά διαδοχικά κουμπιά σχηματίζουν τριάδες συγχορδίας, π.χ. τρία συνεχόμενα κουμπιά μπορούν να παράγουν τις νότες σολ, σι και ρε όταν το όργανο συμπιέζεται και τις νότες φα δίεση, λα και ντο όταν ο παίχτης το τραβάει - ένα παράδειγμα από το αργεντινό μπαντονεόν. Αυτό καθιστά πιο εύκολη την εκτέλεση απλής μουσικής με αρμονία I-V, αλλά είναι πολύ δύσκολο για κάποιον να παίξει κομμάτια που περιλαμβάνουν περίπλοκες μελωδίες ή μουσικές φράσεις.
Διάσημοι μουσικοί
Ο Αργεντινός συνθέτης του nuevo tango Άστορ Πιατσόλα (1921-1992) είναι ο πιο γνωστός βιρτουόζος του μπαντονεόν.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Τάγκο Κατηγορία:Αερόφωνα Κατηγορία:Πληκτροφόρα μουσικά όργανα Κατηγορία:Παραδοσιακά μουσικά όργανα
Σιφεκεράν
Αναφορές
Κατηγορία:Κατοικημένες περιοχές στην Επαρχία Λερίκ
Blue Eagles
thumb|right|350px|Οι Blue Eagles Οι Blue Eagles (Μπλε Αετοί) είναι η ομάδα επιδείξεων ελικοπτέρων του Βρετανικού Στρατού και ένα από τα έξι επαγγελματικά ακροβατικά σμήνη ελικοπτέρων στον κόσμο, μαζί με τους Black Cats του Βρετανικού Ναυτικού, τους Scorpion της Πολωνικής Πολεμικής Αεροπορίας, τους Sarang της Ινδικής Πολεμικής Αεροπορίας, τους Rotores de Portugal της Πορτογαλικής Πολεμικής Αεροπορίας και τους Patrulla Aspa της Ισπανικής Πολεμικής Αεροπορίας.
Ιστορία
Η ομάδα δημιουργήθηκε το 1968 από εκπαιδευτές της Βρετανικής Αεροπορίας Στρατού με έδρα την βάση του Middle Wallop, οι οποίοι έκαναν δοκιμές στον ελεύθερο χρόνο τους. Ένα χρόνο αργότερα η ομάδα δημιουργήθηκε και επίσημα χρησιμοποιόντας πέντε ελικόπτερα Bell-47G Sioux. Παρόλο που δεν υπήρχε επίσημη εκπαίδευση πτήσης σε σχηματισμό από τον στρατό η ομάδα επέκτησε διαρκώς αυξανόμενη φήμη και έκανε την πρώτη της διεθνή εμφάνιση το 1974. Παρά ταύτα, ο στρατός δεν μπορούσε να καλύπτει τα έξοδα του σμήνος σε μόνιμη βάση και έτσι το σμήνος διαλύθηκε. Οι πιλότοι όμως εξακολούθησαν να πετούν στον ελεύθερο χρόνο τους και έτσι κατάφεραν να διατηρήσουν την ομάδα και την εμπειρία τους. Η ομάδα συνέχισε ανεπίσημα να εκτελεί επιδείξεις χρησιμοποιώντας ονόματα όπως Eagles (Αετοί), Army Eagles (Αετοί του Στρατού) και Sparrow-hawks.
Το 1982 η ομάδα ανασυστάθηκε επίσημα ως Silver Eagles (Ασημένιοι Αετοί) για την επέτειο των 25 χρόνων της Αεροπορίας Στρατού. Εκείνη την περίοδο το σμήνος χρησιμοποιούσε τα ελικόπτερα Aérospatiale Gazelle, Westland Lynx και Westland Scout ενώ σε κάποιες επιδείξεις χρησιμοποιούνταν και αεροσκάφη.
Το 1992 οι Αετοι εξοπλίστηκαν με τέσσερα ελικόπτερα Westland Lynx, τα οποία εξέπληξαν τα πλήθη με τις ικανότητες ελιγμών και τη δύναμή τους. Όμως οι απαιτήσεις του στρατού δεν μπορούσαν να δικαιολογήσουν την δέσμευση των ελικοπτέρων για αποκλειστική χρήση από μία ανεπίσημη ομάδα. Έτσι το 1993 η ομάδα υιοθέτησε την παρούσα διάταξή τους με τέσσερα ελικόπτερα Gazelle και ένα ελικόπτερο Lynx. Εκείνη τη χρονιά το σμήνος κέρδισε τη διάκριση Wilkinson Sword στο Royal International Air Tattoo. Έπειτα από αυτή τους την επιτυχία η ομάδα υιοθέτησε το όνομα Blue Eagles το 1994 παρόλο που εξακολουθεί να αποτελείται από εθελοντές.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Βρετανικές ένοπλες δυνάμεις Κατηγορία:Αεροπορία στο Ηνωμένο Βασίλειο
Φρεντερίκ Μπαζίλ
Ο Φρεντερίκ Μπαζίλ (Frédéric Bazille, 6 Δεκεμβρίου 1841 – 28 Νοεμβρίου 1870) ήταν Γάλλος ιμπρεσιονιστής ζωγράφος. Γεννήθηκε στο Μονπελιέ από πλούσια μεσοαστική προτεσταντική οικογένεια. Στα 18 του ξεκινά ιατρικές σπουδές και τρία χρόνια μετά πηγαίνει να τις συνεχίσει στο Παρίσι. Ταυτόχρονα όμως αρχίζει να παρακολουθεί μαθήματα στο ατελιέ του Σαρλ Γκλαιρ, όπου συναντά τους ήδη παρακολουθούντες Μονέ, Ρενουάρ και Σισλέ. Γίνονται γρήγορα φίλοι, μάλιστα ενισχύεται οικονομικά από τον Μονέ. Περνούν πολύ χρόνο ζωγραφίζοντας μαζί, στα δάση Φονταινεμπλώ, στην Ονφλέρ και μοιράζονται το ίδιο εργασρήριο, με τον Μονέ στα 1865 και με τον Ρενουάρ, την επόμενη χρονιά. Προηγουμένως είχε παραιτηθεί των ιατρικών του σπουδών (1864), χάριν της ζωγραφικής.
Από το 1866 κι έπειτα, εκθέτει στο Σαλόν, αλλά και σε άλλες διάσημες εκθέσεις, πίνακες με τοπία και πορτραίτα φίλων, μελών της οικογένειάς του. Ζωγραφίζει με στυλ που επηρεάστηκε πολύ από τον Μανέ και τον Γκυστάβ Κουρμπέ. To 1869 ο πίνακάς του, Ψαράς Με Δίχτυ δέχτηκε σκληρή επίθεση. Φιλοτέχνησε ήρεμα τοπία κι οικογενειακές σκηνές, με απαλά, μουντά χρώματα, πράγμα που τον κατέστησε από τους πιο διάσημους αντιπροσώπους του Πρώιμου Ιμπρεσιονισμού.
Το 1870, με το ξέσπασμα του Γαλλοπρωσσικού Πολέμου, κατατάσσεται εθελοντικά ως απλός στρατιώτης και σκοτώνεται στο Μπον-Λα-Ρολάντ, πριν ακόμα ο Ιμπρεσιονισμός επικρατήσει ευρύτερα. Ήταν μόλις 29 ετών.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Γάλλοι ζωγράφοι Κατηγορία:Ιμπρεσιονιστές ζωγράφοι
Ριβαντίλα
Αναφορές
Κατηγορία:Κατοικημένες περιοχές στην Επαρχία Αστάρα
Φλαζί (Ωτ-Σον)
Το Φλαζί (γαλλικά: Flagy) είναι γαλλική κοινότητα στο νομό της Ωτ-Σον, στη διοικητική περιοχή της Βουργουνδίας-Φρανς-Κοντέ.
Παραπομπές
Κατηγορία:Κοινότητες της Ωτ-Σον
Φαινόμενο Μπέμπα
Σύμφωνα με το φαινόμενο Μπέμπα το υγρό νερό στερεοποιείται (παγώνει) πιο γρήγορα όταν είναι θερμό (π.χ. κοντά στους 100°C) από το πιο κρύο νερό (π.χ. 35°C), όταν τοποθετείται στις ίδιες συνθήκες κατάψυξης. Πήρε το όνομά του από τον Τανζανό Εράστο Μπέμπα ο οποίος το παρατήρησε και το μελέτησε τη δεκαετία του 1960. Το φαινόμενο έχει παρατηρηθεί από την εποχή του Αριστοτέλη. Ο πλήρης μηχανισμός που οδηγεί αυτό το φαινόμενο παραμένει ανεξήγητος.
Παραπομπές
Κατηγορία:Φυσικά φαινόμενα Κατηγορία:Νερό
Επιθεωρητής Μαιγκρέ
Ο αστυνομικός επιθεωρητής Ζυλ Μαιγκρέ (Jules Amedee Francoise Maigret) είναι φανταστικός χαρακτήρας της μυθιστορηματικής λογοτεχνίας, δημιούργημα της φαντασίας του Γάλλου συγγραφέα Ζορζ Σιμενόν, ο οποίος εμφανίσθηκε για πρώτη φορά το 1931, ως πρωταγωνιστής του έργου «The Strange Case of Peter the Lett». Έως το 1975 ο χαρακτήρας αυτός είχε εμφανιστεί σε 75 νουβέλες και 28 ακόμη σύντομες ιστορίες, ενώ η σειρά μεταφέρθηκε τόσο στο ραδιόφωνο, όσο και στην τηλεόραση. Έχει διατυπωθεί η άποψη ότι ο Σιμενόν, μέσα από το Μαιγκρέ, ήθελε να εκφράσει τον ίδιο του τον εαυτό ή τον πατέρα του, ενώ κατά άλλους, πρότυπο για την έμπνευση αυτή αποτέλεσε ο (υπαρκτός) αστυνομικός Marcel Guillaume.
Παραπομπές
Μαιγκρε Ζυλ Μαιγκρε Ζυλ
1879 Μπρέντερστρουμ
Ο Μπρέντερστρουμ (Broederstroom) είναι ένας αστεροειδής που περιφέρεται στην εσωτερική περιοχή της Κύριας Ζώνης Αστεροειδών και έχει απόλυτο μέγεθος (όπως ορίζεται για το Ηλιακό Σύστημα) 12,772. Ανακαλύφθηκε το 1935 από τον Ολλανδό αστρονόμο Χέντρικ βαν Γκεντ, που παρατηρούσε από το Γιοχάνεσμπουργκ, και πήρε το όνομά του από την ομώνυμη κωμόπολη της Νότιας Αφρικής.
Φυσικά χαρακτηριστικά
Τα κυρίως φυσικά χαρακτηριστικά του Μπρέντερστρουμ είναι άγνωστα. Ο Μπρέντερστρουμ περιστρέφεται γύρω από τον εαυτό του μία φορά κάθε 3 ώρες 0 λεπτά και 56 δευτερόλεπτα, μία γρήγορη περιστροφή.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Μπρεντερστρουμ
Χρυσόστομος
Με το όνομα Χρυσόστομος μπορεί να αναφέρονται:
Φλερέ-λε-Φαβερνέ
Το Φλερέ-λε-Φαβερνέ (γαλλικά: Fleurey-lès-Faverney) είναι γαλλική κοινότητα στο νομό της Ωτ-Σον, στη διοικητική περιοχή της Βουργουνδίας-Φρανς-Κοντέ.
Παραπομπές
Κατηγορία:Κοινότητες της Ωτ-Σον
Πελοπία
Ο Θυέστης για να εκδικηθεί τον Ατρέα που έσφαξε τους γιους του, έκανε ένα παιδί με την Πελοπία, τον Αίγισθο. Η Πελοπία ντράπηκε που έκανε παιδί εξ του πατέρα της και το παράτησε στο βουνό για να πεθάνει. Το βρέφος το βρήκε ο Ατρέας και το μεγάλωσε. Όταν ο Αίγισθος έμαθε την αλήθεια, σκότωσε τον Ατρέα. Η Πελοπία, όταν έμαθε πως το παιδί που έκανε με τον πατέρα της ζει, αυτοκτόνησε.
Παραπομπές
Κατηγορία:Πρόσωπα της ελληνικής μυθολογίας
Χαλλουμωτή
Χαλλουμωτή με σαλάτα|μικρογραφία Η χαλλουμωτή (Hellim στα τουρκικά για το χαλλούμι, η -λι είναι τουρκική κατάληξη που σημαίνει "με") είναι αλμυρό κέικ της Κυπριακής κουζίνας. Ένα από τα συστατικά του είναι το τυρί χαλούμι από το οποίο προέρχεται και η ονομασία του.
Παραπομπές
Κατηγορία:Τρόφιμα με βάση το τυρί Κατηγορία:Αρτοσκευάσματα Κατηγορία:Κυπριακή κουζίνα
Το
Οι συντομογραφίες του ελληνικού ή λατινικού αλφαβήτου ΤΟ, To, το, to, Τ.Ο. (στην αγγλική γλώσσα προφέρεται τι-όου) μπορεί να αναφέρονται:
Νίτσα Τσίτρα
Η Νίτσα Τσίτρα (Αηδονοχώρι Σερρών, 1932 - 18 Δεκεμβρίου 2021) ήταν Ελληνίδα τραγουδίστρια της Μακεδονικής παραδοσιακής μουσικής, με καταγωγή από το Αηδονοχώρι του Νομού Σερρών.
Πληροφορίες
Είχε συνεργαστεί με πολλές δισκογραφικές εταιρίες, όπως η EMI, η EMI Greece, η CRONOS MUSIC, η Thermaikos και η Vasipap. Προς τιμήν της, η κεντρική πλατεία Αηδονοχωρίου ονομάστηκε Πλατεία «Νίτσα Τσίτρα».
Απεβίωσε σε ηλικία 89 ετών στις 18 Δεκεμβρίου του 2021 έπειτα από επιπλοκές της COVID-19.
Παραπομπές
Κατηγορία:Ελληνίδες τραγουδίστριες
Άκρως οικογενειακόν
Άκρως Οικογενειακόν είναι ο τίτλος μιας οικογενειακής κωμικής τηλεοπτικής σειράς που προβλήθηκε από τους τηλεοπτικούς δείκτες του ΑΝΤ1 τις σεζόν 2001-2003. Το σενάριο υπέγραψαν ο Πάνος Αμαραντίδης με τη Ρένα Ρίγγα, ενώ τη σκηνοθεσία της σειράς ανέλαβε ο Ανδρέας Μορφονιός. Και ενώ σημείωνε μεγάλα νούμερα τηλεθέασης και κατάφερνε να σκαρφαλώνει στις πρώτες θέσεις των εβδομαδιαίων τηλεβαρόμετρων, ολοκληρώθηκε απότομα στα μισά της δεύτερης σεζόν ύστερα από απαίτηση του Γιάννη Μπέζου ώστε να αποφευχθεί να καταλήξει καρικατούρα εξαιτίας της επιτυχίας της. Παρόλα αυτά, ο σταθμός τη προβάλλει σε επανάληψη ανελλιπώς στη πρωινή ή μεσημεριανή του ζώνη. Το καλοκαίρι του 2022 η σειρά άρχισε να προβάλλεται στο Μακεδονία Tv.
Η σειρά αφηγείται τη ζωή της πολυμελούς ευκατάστατης οικογένειας Θεοτοκάτου. Πρωταγωνιστές της είναι ο Γιάννης Μπέζος με τη σύζυγο του, Ναταλία Τσαλίκη, ενώ τους υπόλοιπο καστ πλαισιώνουν η Αντιγόνη Γλυκοφρύδη, η Σοφία Ολυμπίου, ο Ηλίας Ζερβός, η Φαίδρα Δρούκα, ο Μέμος Μπεγνής, ο Χρήστος Σπανός, η Μαρούσα Στρογγυόγλου, η Αθανασία Γκανά και η μικρή, Ιφιγένεια Καλούτσα. Στον δεύτερο κύκλο, με την αποχώρηση της Γκανά τη θέση της αναπληρώνει η Θωμαΐς Ανδρούτσου καθώς και η μικρή, Μαρία Γαλέτα, αντικαθιστά τη Καλούτσα.
Διανομή
μικρογραφία|250x250εσ|Οι πρωταγωνιστές της σειράς (2ος κύκλος).
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Τηλεοπτικές σειρές ΑΝΤ1 Κατηγορία:Ελληνικές κωμικές τηλεοπτικές σειρές