cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Έρημος Μοχάβι
μικρογραφία|δεξιά|Το Εθνικό Πάρκο Τζόσουα Τρι (Joshua Tree National Park) Η Έρημος Μοχάβι (προφ.: /moʊhɑːvi/ ή /məhɑːvi/) ή Μοχάβε βρίσκεται στις Ηνωμένες Πολιτείες και καταλαμβάνει σημαντικό τμήμα της νοτιοανατολικής Καλιφόρνιας και μικρότερα τμήματα της κεντρικής Καλιφόρνιας, νότιας Νεβάδας, νοτιοδυτικής Γιούτας και βορειοδυτικής Αριζόνας. Το όνομά της προέρχεται από την φυλή Μοχάβε των ιθαγενών Αμερικανών. Τα μεγάλα υψόμετρα (πάνω από 2.000 πόδια) στο Μοχάβε συνήθως αναφέρονται ως High Desert, ενώ η Κοιλάδα του Θανάτου, ένα από τα πιο διάσημα μέρη της ερήμου, είναι το χαμηλότερο σημείο στη Βόρεια Αμερική στα 282 πόδια (86 μέτρα) κάτω από την επιφάνεια της θάλασσας.
Ενώ τα περισσότερα μέρη της ερήμου Μοχάβε είναι αραιοκατοικημένα, υπάρχουν πολλές μεγάλες πόλεις, όπως το Λάνκαστερ και το Βίκτορβιλ ενώ οι μεγαλύτερες είναι το Λας Βέγκας και το Χέντερσον.
Βαρωνία των Τευτόνων Ιπποτών
thumb|right|Το έμβλημα του τάγματος Η Μοναστική Βαρωνία των Τευτόνων Ιπποτών (1209-1550) ήταν μεσαιωνικό φέουδο των Τευτόνων ιπποτών, Γερμανικού ιπποτικού τάγματος, στο Πριγκιπάτο της Αχαΐας στην σημερινή Πελοπόννησο.
Έρημος Μοχάβι
Γεωγραφία
μικρογραφία|δεξιά|Μια εφήμερη λίμνη στο Badwater Basin, Death Valley National Park
Βαρωνία των Τευτόνων Ιπποτών
Ήταν μία από τις τρεις μοναστικές βαρωνίες που δημιουργήθηκαν το 1209 από τον Γουλιέλμο Σαμπλίτη με τέσσερα τιμάρια. Το Χρονικό του Μορέως τους αναφέρει Αλλαμάνους (από τη γαλλική λέξη Allemands - Γερμανοί) λόγω της γερμανικής τους καταγωγής:
Έρημος Μοχάβι
Γεωγραφία
Η έρημος Μοχάβι ορίζεται από τις πολλές οροσειρές που δημιουργούν ξηρές συνθήκες. Αυτές οι περιοχές συχνά δημιουργούν κοιλάδες, κλειστές λεκάνες απορροής, αλυκές, και εποχιακές αλμυρές λίμνες, όταν υπάρχουν αρκετές βροχοπτώσεις. Οι οροσειρές και οι κοιλάδες είναι μέρος της επαρχίας Basin and Range και του Μεγάλου Λεκανοπέδιου, μια γεωλογική περιοχή που δημιουργεί ανοικτές κοιλάδες κατά τη διάρκεια εκατομμυρίων ετών. Οι περισσότερες από τις κοιλάδες αποστραγγίζονται εσωτερικά, έτσι ώστε όλη η βροχόπτωση που πέφτει εντός της κοιλάδας τελικά δεν ρέει στον ωκεανό. Μερικά σημεία της Μοχάβε (προς τα ανατολικά, μέσα και γύρω από τον ποταμό Κολοράντο/φαράγγι του ποταμού Βέρτζιν) βρίσκονται σε διαφορετική γεωγραφική περιοχή που ονομάζεται Οροπέδιο του Κολοράντο.
Βαρωνία των Τευτόνων Ιπποτών
Το τάγμα ήρθε στο Πριγκιπάτο έπειτα από πρόσκληση του Σαμπλίτη από την Άκρα, όπου είχαν ιδρυθεί λίγα χρόνια πριν. Τα τιμάρια που πήρε το τάγμα, με αντάλλαγμα στρατιωτικές υπηρεσίες, ήταν στην σημερινή Μεσσηνία κοντά στην Καλαμάτα, αλλά και στην Ηλεία. Το 1241 παραχωρήθηκε στο τάγμα, μεταξύ άλλων, το Νοσοκομείο του Αγίου Ιακώβου στην Ανδραβίδα, το οποίο και αποτελούσε τόπο ταφής των πριγκίπων που προέρχονταν από τον Οίκο των Βιλεαρδουίνων. Ωστόσο, το 1246, υποχρεώθηκαν να παραδώσουν την κτήση τους αυτή στους Ναΐτες. Κέντρο του βαϊλάτου τους της "Ρωμανίας" αποτέλεσε, μετά το 1320, το φρούριο της Μοστενίτσας (σημερινή Ορεινή Ηλείας, σύμφωνα με τον Κουρτ Φόρστροϊτερ ).
Έρημος Μοχάβι
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Έρημοι των Ηνωμένων Πολιτειών Κατηγορία:Γεωγραφία της Καλιφόρνια Κατηγορία:Αριζόνα Κατηγορία:Γιούτα Κατηγορία:Νεβάδα
Βαρωνία των Τευτόνων Ιπποτών
Μέχρι και τα τέλη του 15ου αιώνα και τις αρχές του 16ου αιώνα, όταν και κατελήφθη από τους Οθωμανούς, η επαρχία αυτή του Τάγματος αποτελούσε την ανατολικότερη κτήση του. Σύμφωνα με το Χρονικό, το τάγμα είχε ισότιμο εκπρόσωπο στην Κούρτη, το ανώτερο διοικητικό όργανο του πριγκιπάτου, του οποίου τα μέλη του ήταν οι βαρώνοι του Πριγκιπάτου της Αχαΐας.
Πηγές
Κατηγορία:Βαρωνίες του Πριγκιπάτου της Αχαΐας Κατηγορία:Ιστορία της Μεσσηνίας Κατηγορία:Τευτονικό Τάγμα
Βαλεριάνος Κεφαλονιάς
Ο Βαλεριάνος είναι χωριό στην Κεφαλονιά. Διοικητικά ανήκει στον δήμο Κεφαλονιάς του ομώνυμου νομού. Σύμφωνα με την απογραφή του 2011, έχει 154 κατοίκους.
Παραπομπές
Κατηγορία:Δήμος Κεφαλονιάς Κατηγορία:Χωριά του νομού Κεφαλληνίας
Έρημος Σονόρα
μικρογραφία|δεξιά|Η έρημος Σονόρα στην Αριζόνα
Σονορα Κατηγορία:Γεωγραφία του Μεξικού Κατηγορία:Αριζόνα Κατηγορία:Γεωγραφία της Καλιφόρνια Κατηγορία:Έρημοι των Ηνωμένων Πολιτειών
Σελλά Αχαΐας
Με το όνομα Σελλά υπάρχουν δύο οικισμοί στην Αχαΐα:
Κατηγορία:Αποσαφηνίσεις ελληνικών τοπωνυμίων
Θάνατοι τον Αύγουστο του 2018
Παραπομπές
08
Αργύρια Φθιώτιδας
Τα Αργύρια είναι ορεινό χωριό του Δήμου Μακρακώμης του Νομού Φθιώτιδας. Απέχει 25 χλμ από την έδρα του δήμου Σπερχειάδα και 53 χλμ από τη Λαμία. Σύμφωνα με την απογραφή του 2011, ο πληθυσμός τους ανέρχεται στους 303 μόνιμους κατοίκους.
Γενικά στοιχεία
Τα Αργύρια βρίσκονται κτισμένα σε υψόμετρο 750 μέτρων, στις πλαγιές των Βαρδουσίων. Η κύρια τοπική γιορτή του χωριού διεξάγεται κάθε χρόνο στις 26 Ιουλίου και είναι αφιερωμένη στην Αγία Παρασκευή, ενώ η κεντρική εκκλησία είναι αφιερωμένη στον Άγιο Νικόλαο.
Ιστορικά στοιχεία
Κατά τη διάρκεια της Κατοχής, λόγω της ορεινής θέσης του οικισμού, από τα Αργύρια διέρχονταν συχνά δυνάμεις ανταρτών (όπως π.χ. τον Νοέμβριο του 1942, όταν διήλθαν από το χωριό αντάρτες του ΕΔΕΣ υπό τους Ναπολέοντα Ζέρβα και Κρις Γουντχάουζ προκειμένου να συμμετάσχουν στην ανατίναξη της γέφυρας του Γοργοποτάμου ).
Αργότερα αρκετοί κάτοικοι των Αργυρίων συμμετείχαν στον Εμφύλιο ως αντάρτες και υποστηρικτές του ΔΣΕ. Τον Ιούλιο του 1946, ομάδα ακροδεξιών ενόπλων κακοποίησε τον εαμίτη ιερέα του χωριού, ενώ τον Δεκέμβριο του 1949 σκοτώθηκε σε τοποθεσία μεταξύ του χωριού και της γειτονικής Κολοκυθιάς, ο ταγματάρχης του ΔΣΕ, Γιάννης Μαγκλάρας. Στις επόμενες δεκαετίες ο πληθυσμός των Αργυρίων υπέστη αισθητή μείωση.
Διοικητικά τα Αργύρια υπάγονταν μέχρι το 1997 στην επαρχία Σπερχειάδας ως έδρα κοινότητας. Μετά τις αλλαγές που έφερε στην τοπική αυτοδιοίκηση το Σχέδιο Καποδίστριας υπήχθη στον δήμο Σπερχειάδας, ενώ το 2011 εντάχθηκε στον καλλικρατικό δήμο Μακρακώμης.
Παραπομπές
Κατηγορία:Χωριά του νομού Φθιώτιδας Κατηγορία:Δήμος Μακρακώμης
Μνημείο Γενοκτονίας Ποντίων στον Πειραιά
Το Ελληνικό Μνημείο Γενοκτονίας στον Πειραιά είναι μνημείο που βρίσκεται στο λιμάνι του Πειραιά και τιμά τη γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου. Το μνημείο βρίσκεται στην πλατεία Αλεξάνδρας στον Πειραιά. Το έργο αποτελείται από ένα γλυπτό που δημιουργήθηκε από τον καλλιτέχνη Παναγιώτη Τανιμανίδη. Παρουσιάστηκε επίσημα σε τελετή στον Πειραιά στις 21 Μαΐου 2017. Η τελετή σηματοδότησε την πρώτη φορά που έλαβαν χώρα μνημειακές εκδηλώσεις για εις μνήμη της γενοκτονίας στον Πειραιά.
Το μνημείο χρηματοδοτήθηκε από τον επιχειρηματία Βαγγέλη Μαρινάκη.
Η γενοκτονία των Ποντίων, σύμφωνα με πολλά κράτη, διαπράχθηκε από την τουρκική κυβέρνηση, παράλληλα με τις γενοκτονίες των Αρμενίων και των Ασσυρίων.
Αποτελείται από ένα τρισδιάστατο γλυπτό μήκους 15,50 μέτρων και ύψους 7,10 μέτρων. Είναι κατασκευασμένο από ανοξείδωτο χάλυβα και έχει λεπτομέρειες από ορείχαλκο. Στο εσωτερικό, το έργο κοσμείται με 17 γλυπτικές συνθέσεις, που αποτελούν διαδοχικές εικόνες που απεικονίζουν τη φυγή των κατοίκων από τον Πόντο και την άφιξή τους σε μια απροετοίμαστη πατρίδα που προσέφερε στέγη στους πρόσφυγες.
Παραπομπές
Πειραιάς Κατηγορία:Μνημεία στην Ελλάδα Κατηγορία:Πειραιάς
Ούλουγκ Μπεγκ
Ο Μιρζά Μουχαμάντ Ταραγκάυ μπιν Σαχρούχ (Τσαγκατάι: میرزا محمد طارق بن شاہ رخ, περσ.: میرزا محمد طارق بن شاہ), γνωστότερος διεθνώς ως Ούλουγκ Μπεγκ (Ulugh Beg) και εξελληνισμένα ως Ουλούγ μπέης ή Ουλούγ βέης (22 Μαρτίου 1393 ή 1394 – 27 Οκτωβρίου 1449) ήταν Τιμουρίδης κυβερνήτης, σουλτάνος, αλλά και σημαντικός αστρονόμος και μαθηματικός. Το «Ούλουγκ Μπεγκ» δεν είναι πραγματικό όνομα, αλλά προσωνύμιο, που μπορεί να αποδοθεί ως «Μέγας Κυβερνήτης» ή «ηγέτης-πατριάρχης», το τουρκομανικό ισοδύναμο του περσικο-αραβικού τίτλου του Ταμερλάνου Amīr-e Kabīr.
Βιογραφικά στοιχεία
Ο Ούλουγκ Μπεγκ γεννήθηκε στο Σολτανίγιε, τότε πρωτεύουσα του Ιλχανάτου των Μογγόλων στην Περσία, και ήταν εγγονός του μεγάλου Μογγόλου ηγέτη και κατακτητή Ταμερλάνου (Τιμούρ-ι-Λενγκ = Τιμούρ ο Κουτσός, 1336–1405), και πρωτότοκος γιος του Σαχ Ρουχ Μιρζά. Μητέρα του ήταν η Γκοχαρσάντ, μέλος ηγετικής οικογένειας (των Giyasitdin Tarhan) των Τουρκομάνων της Υπερωξιανής. Ως παιδί ο Ούλουγκ Μπεγκ ταξίδεψε σε μεγάλο μέρος της Μέσης Ανατολής και των Ινδιών καθώς ο παππούς του επεξέτεινε τις κατακτήσεις του σε αυτές τις περιοχές. Ωστόσο, μετά τον θάνατο του Ταμερλάνου και τη διαδοχή του από τον πατέρα του, εγκαταστάθηκε στη Σαμαρκάνδη, την πρωτεύουσα του Ταμερλάνου. Από τότε που ο Σαχ Ρουχ μετέφερε την πρωτεύουσα στο Χεράτ (1409), ο δεκαεξάχρονος Ούλουγκ Μπεγκ έγινε ο κυβερνήτης του στη Σαμαρκάνδη, ενώ το 1411 έγινε ο ηγεμόνας ολόκληρου του χανάτου της Υπερωξιανής (Μαβαραννάρ).
Επιστήμη
Ο Ούλουγκ Μπεγκ ήταν ο ίδιος διάσημος από τα νιάτα του ως ποιητής και πρακτικός θεραπευτής. Συνήθιζε να συζητά με άλλους ποιητές για επίκαιρα θέματα. Του άρεσε να επιχειρηματολογεί με ποιητικό τρόπο, που ονομαζόταν «Bahribayt» από τους ποιητές της πόλης. Σύμφωνα με το ρωσικό ιατρικό βιβλίο Μασκόφσκι, ο Ούλουγκ Μπεγκ ανεκάλυψε το μίγμα οινοπνεύματος με σκόρδο, για τη θεραπεία συμπτωμάτων όπως η διάρροια, ο πονοκέφαλος και ο στομαχόπονος.
Αστρονομία
thumb|250px|left|Το [[Αστεροσκοπείο του Ούλουγκ Μπεγκ στη Σαμαρκάνδη. Την εποχή του Ούλουγκ Μπεγκ τα τοιχώματα που φαίνονται ήταν καλυμμένα με λειασμένο μάρμαρο.]]
Χρησιμοποιώντας αυτό το όργανο, ο Ούλουγκ Μπεγκ ολοκλήρωσε το 1437 τον κατάλογο Zij-i-Sultani των 994 αστέρων, που θεωρείται γενικώς ο μεγαλύτερος αστρικός κατάλογος ανάμεσα σε αυτούς του Πτολεμαίου και του Μπράχε, ένα έργο που στέκει δίπλα μόνο στο Βιβλίο των απλανών αστέρων του Αλ Σούφι σε ολόκληρη την ισλαμική αστρονομία. Τα σοβαρά λάθη που βρήκε σε προγενέστερους αραβικούς αστρικούς καταλόγους (πολλοί από τους οποίους είχαν απλώς επικαιροποιήσει το έργο του Πτολεμαίου, προσθέτοντας την επίδραση που είχε η μετάπτωση των ισημεριών στα μήκη), τον ώθησαν να επαναπροσδιορίσει τις θέσεις 992 απλανών αστέρων, στους οποίους προσέθεσε 27 ακόμα από τον κατάλογο Βιβλίο των απλανών αστέρων του Αλ Σούφι (964 μ.Χ.), οι οποίοι ήταν πολύ νότια για να μπορούν να παρατηρηθούν από τη Σαμαρκάνδη. Στην Ευρώπη αυτός ο κατάλογος πρωτοδημοσιεύθηκε δύο αιώνες αργότερα (1665), από τον Βρετανό ανατολιστή Τόμας Χάυντ στην Οξφόρδη, υπό τον τίτλο Tabulae longitudinis et latitudinis stellarum fixarum ex observatione Ulugbeighi και στη συνέχεια το 1767 από τον G. Sharpe. Μία πιο πρόσφατη έκδοση είναι αυτή που επιμελήθηκε ο Edward Ball Knobel υπό τον τίτλο Ulugh Beg's Catalogue of Stars, Revised from all Persian Manuscripts Existing in Great Britain, with a Vocabulary of Persian and Arabic Words (μετάφραση από την περσική γλώσσα, 1917).
Το 1437 ο Ούλουγκ Μπεγκ προσδιόρισε τη διάρκεια του αστρικού έτους σε 365,2570370... ημέρες ή 365ημ. 6ώ. 10λ. 8δευτ. (διαφορά από τη σημερινή τιμή μόλις +58 δευτερόλεπτα). Η τιμή αυτή βελτιώθηκε κατά 28 δευτερόλεπτα το 1525 από τον Κοπέρνικο. Ωστόσο, ο Μπεγκ μέτρησε αργότερα μία ακριβέστερη τιμή. Μέτρησε επίσης τη λόξωση της εκλειπτικής ως 23,52 μοίρες, τιμή που παρέμεινε η ακριβέστερη για αιώνες, όντας ακριβέστερη από τις μεταγενέστερες μετρήσεις του Κοπέρνικου και του Μπράχε.
Ο διασημότερος μαθητής του Ούλουγκ Μπεγκ στην αστρονομία υπήρξε ο Αλί Κουστζί, που πέθανε το 1474.
Μαθηματικά
Ο Ούλουγκ Μπεγκ υπήρξε επίσης μία μαθηματική ιδιοφυία του 15ου αιώνα — παρότι το βασικό χαρακτηριστικό του ήταν η επιμονή περισσότερο από κάποια ασυνήθιστη ικανότητα του εγκεφάλου. Πάνω στο αντικείμενο αυτό συνέταξε ακριβείς τριγωνομετρικούς πίνακες ημιτόνων και εφαπτομένων με ακρίβεια τουλάχιστον οκτώ δεκαδικών ψηφίων.
Το τέλος του
thumb|325px|right|Ο Ούλουγκ Μπεγκ απεικονίζεται μαζί με σχέδιο του αστεροσκοπείου του σε αυτό το [[ΕΣΣΔ|σοβιετικό γραμματόσημο του 1987, όπου χαρακτηρίζεται ως Ουζμπέκος αστρονόμος και μαθηματικός.]] Οι επιστημονικές ικανότητες του Ούλουγκ Μπεγκ δεν συνοδεύονταν από εξίσου μεγάλες διοικητικές ικανότητες. Μαθαίνοντας τον θάνατο του πατέρα του, πήγε στο Μπαλχ, όπου πληροφορήθηκε ότι ο ανηψιός του, ο Ala-ud-Daulah Mirza bin Baysonqor, γιος του αδελφού του, του Μπαϊσονκόρ, διεκδικούσε την ηγεσία της αυτοκρατορίας του Ταμερλάνου στη Χεράτ. Τότε ο Ούλουγκ Μπεγκ προέλασε εναντίον του, έδωσε μάχη με τις δυνάμεις του στο Μπάλα Μουργκάμπ (σήμερα χωριό στην επαρχία Μπαντγκίς) και την κέρδισε. Στη συνέχεια, προέλασε κατά της Χεράτ και κατέσφαξε τον πληθυσμό της το 1448, αλλά ο αδελφός του ηττηθέντος, ο Μιρζά Αμπούλ-Κασίμ Μπαμπούρ μπιν Μπαϊσονκόρ, προσέτρεξε και νίκησε τον Ούλουγκ Μπεγκ. Ο Ούλουγκ Μπεγκ υποχώρησε στο Μπαλχ, για να ανακαλύψει ότι ο κυβερνήτης του και πρωτότοκος γιος του, ο Αμπντάλ-Λατίφ Μιρζά, είχε επαναστατήσει εναντίον του. Ακόμα ένας εμφύλιος πόλεμος ακολούθησε. Δύο χρόνια αργότερα ο Ούλουγκ Μπεγκ αποκεφαλίσθηκε μετά από διαταγή του Αμπντάλ-Λατίφ Μιρζά ενώ κατευθυνόταν προς τη Μέκκα, και βρισκόταν ακόμα πιθανότατα πολύ κοντά στη Σαμαρκάνδη. Η φήμη του αποκαταστάθηκε από τον ανεψιό του Αμπντάλα Μιρζά το 1450–1451, ο οποίος εναπέθεσε τη σορό του θείου του στο μαυσωλείο του Ταμερλάνου στη Σαμαρκάνδη, όπου ανακαλύφθηκαν από αρχαιολόγους το 1941.
The Price We Pay (ταινία 2022)
The Price We Pay είναι αμερικανική ταινία τρόμου του 2022 σε σκηνοθεσία Ryuhei Kitamura και με πρωταγωνιστές τους Emile Hirsch και Stephen Dorff. Η ταινία κυκλοφόρησε σε βίντεο κατά παραγγελία στις 10 Ιανουαρίου 2023 και σε επιλεγμένους κινηματογράφους στις 13 Ιανουαρίου 2023.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Ταινίες γυρισμένες στο Νέο Μεξικό Κατηγορία:Αμερικανικές ταινίες τρόμου Κατηγορία:Σελίδες με μη επιθεωρημένες μεταφράσεις
Did I Let You Know
Το Did I Let You Know είναι ένα τραγούδι από το άλμπουμ των Red Hot Chili Peppers, I'm with You και κυκλοφόρησε τον Ιανουάριο του 2012 ως ένα ραδιοφωνικό single στη Βραζιλία. Την 13η Δεκεμβρίου 2011, το συγκρότημα δήλωσε στην βραζιλιάνικη τους ιστοσελίδα ότι επειδή το τραγούδι παιζόταν πολύ στο ράδιο,το τραγούδι αυτό θα κυκλοφορούσε μόνο εκεί ως single.Αυτό είναι το πρώτο single που επιλέγεται από τους οπαδούς τους.
Παραπομπές
Κατηγορία:Τραγούδια των Red Hot Chili Peppers Κατηγορία:Τραγούδια του 2011 Κατηγορία:Singles του 2012 Κατηγορία:Singles της Warner Bros. Records
Επτά θανάσιμες πεθερές
(7) Επτά Θανάσιμες Πεθερές είναι ο τίτλος μιας ελληνικής κωμικής τηλεοπτικής σειράς αυτοτελών επεισοδίων που προβλήθηκε από τους τηλεοπτικούς δέκτες Mega Channel τις σεζόν 2003-2010. Η ιδέα της σειράς βασίζεται στο ομώνυμο βιβλίο της Νίκης Τάντση που κυκλοφόρησε το 2003. Τη σκηνοθεσία της σειράς ανέλαβε ο Γρηγόρης Πετρινιώτης, ενώ τη παραγωγή η εταιρεία Sonar TV.
Η σειρά ξεκίνησε τη σεζόν 2003-04 με σκοπό να ολοκληρωθεί μετά τη προβολή των επτά ιστοριών, που αποτελούσαν ουσιαστικά και τις επτά ιστορίες του ομώνυμου βιβλίου της Νίκης Τάντση. Τα υψηλά ποσοστά τηλεθέασης όμως οδήγησαν τους ιθύνοντες του Mega Channel να ανανεώνουν συνεχώς τη σειρά, φτάνοντας έτσι τις επτά σεζόν. Το πρώτο επεισόδιο της σειράς προβλήθηκε τη Τρίτη 20 Ιανουαρίου του 2004, ενώ το τελευταίο τη Τρίτη 1 Ιουνίου του 2010. Κατά τη διάρκεια προβολής της σειράς προβλήθηκαν συνολικά 59 διαφορετικές ιστορίες, οι οποίες αναπτύχθηκαν σε 175 επεισόδια.
Σεναριογράφοι επεισοδίων της σειράς ήταν η Κάτια Κισσονέργη, ο Παναγιώτης Καποδίστριας, ο Βασίλης Ρίσβας, η Δήμητρα Σακαλή, η Κωνσταντίνα Γιαχαλή, η Αργυρώ Μαργαρίτη, ο Θοδωρής Γκουγκλέρης, η Μαίρη Μουγιακάκου, ο Παντελής Καναράκης, η Ρόζυ Ρήγα, η Τζο Φράγκου, η Νικολέτα Μαρκέτου, η Ελένη Λευθεριώτη, ο Κωνσταντίνος Κατσέλης, ο Χρήστος Ντούζας, η Κατερίνα Φράππα, η Μάρω Μπουρδάκου, ο Κωνσταντίνος Ροδής, η Μελίνα Τσαμπάνη, ο Θωμάς Τσαμπάνης, ο Πέτρος Καλκόβαλης, ο Ζαχαρίας Μαυροειδής, ο Αλέξανδρος Ρήγας, ο Μάνος Ψιστάκης και ο Δημήτρης Αποστόλου. Τη σκηνοθεσία των περισσότερων επεισοδίων της σειράς ανέλαβε ο Γρηγόρης Πετρινιώτης ενώ κάποια επεισόδια της σειράς σκηνοθέτησε και η Ρένα Μιχαηλίδου.
Το 2008, κι ενώ η σειρά συνέχιζε τη προβολή της, τα νούμερα τηλεθέασης δεν ήταν πλέον τα ίδια με τις προηγούμενες σεζόν της σειράς. Αρχικά, υπήρξε η σκέψη της ολοκλήρωσης της, όμως ο Αλέξανδρος Ρήγας αποφάσισε να αναλάβει το σενάριο αρκετών ιστοριών. Πράγματι, σημειώθηκαν ανοδικές τάσεις στις νέες αυτές ιστορίες κι αυτό είχε ως αποτέλεσμα να ανανεώθηκαν για έβδομο κύκλο επεισοδίων. Τον Σεπτέμβριο του 2009 έγινε γνωστό από τον σταθμό πως τη σεζόν 2009-10 πρόκειται να προβληθούν επτά νέες ιστορίες (Η πεθερά της οικονομικής κρίσης, η πεθερά του 1821, η πεθερά Batman, η αρχαία πεθερά, η πεθερά Michael Jackson, η Κύπρια πεθερά, η πεθερά lifting), όμως τελικά προβλήθηκαν μόνο οι τέσσερις από αυτές. Ως τελευταία ιστορία της σειράς προβλήθηκε ένα σπέσιαλ επεισόδιο, στο οποίο συμμετείχαν επτά από τις πεθερές των προηγούμενων κύκλων σε ένα "group therapy" με την αφηγήτρια της σειράς, Βίκυ Σταυροπούλου.
Οι επαναλήψεις της σειράς ξεκίνησαν το 2007 σε μορφή τηλεταινιών τρίωρης διάρκειας κάθε Σαββατοκύριακο. Από το καλοκαίρι του 2008 μέχρι και σήμερα, η σειρά προβάλλεται σε επανάληψη σε μορφή τηλεταινιών. Η Κερκυραία πεθερά προβάλλεται κάθε χρόνο την ημέρα του Μεγάλου Σαββάτου από το Mega. Εξαίρεση από τις επαναλήψεις της σειράς αποτελεί η ιστορία της Κρητικιάς πεθεράς που προβλήθηκε μόνο δύο φορές σε επανάληψη μετά τη πρώτη προβολή της.
Συντελεστές
Στη σειρά συμμετείχαν πολλές γνωστές νεότερες και παλαιότερες ηθοποιοί, από την εποχή του παλαιού ελληνικού κινηματογράφου μέχρι νέοι ηθοποιοί, όπως η Κατερίνα Γιουλάκη, η Άννα Κυριακού, η Νένα Μεντή, η Μίρκα Παπακωνσταντίνου, η Πηνελόπη Πιτσούλη, η Ελισάβετ Κωνσταντινίδου, η Χρυσούλα Διαβάτη, η Μαρία Καβογιάννη, η Δέσποινα Μπεμπεδέλη, η Κάρμεν Ρουγγέρη, η Ναταλία Τσαλίκη, η Ελένη Γερασιμίδου και άλλες. Η Καίτη Γαρμπή έχει συμμετάσχει στο ρόλο της Αθηναίας Πεθεράς.
Ιστορία
Η Βίκυ Σταυροπούλου υποδύεται έναν καλό άγγελο που παίρνει μέρος στις ιστορίες της σειράς προκειμένου να βοηθήσει στα όποια προβλήματα προκαλούν οι Πεθερές. Μέχρι και τα μέσα του έκτου κύκλου, το 2009, οι τηλεθεατές δεν γνωρίζουν τίποτα για τη ταυτότητα της αφηγήτριας. Τον Ιανουάριο του 2009 προβάλλεται η ιστορία της θανάσιμης πεθεράς, στην οποία οι τηλεθεατές μαθαίνουν όλη την ιστορία της αφηγήτριας. Η Καλλιόπη, που όταν ήταν εν ζωή ταλαιπωρήθηκε από τη πεθερά της, και όταν πέθανε ο Θεός της ανέθεσε την αποστολή να βοηθάει τις νύφες από τις επικίνδυνες πεθερές -και ούσα αόρατη από τους κοινούς θνητούς- παρακολουθεί, αφηγείται και παρεμβαίνει υπέρ του καλού.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Επτα Κατηγορία:Ελληνικές κωμικές τηλεοπτικές σειρές
Πολλαπλασιασμός των χωρικών
Ο πολλαπλασιασμός των χωρικών (επίσης γνωστός ως Αρχαίος Αιγυπτιακός πολλαπλασιασμός, Αιγυπτιακός πολλαπλασιασμός, Αιθιοπικός πολλαπλασιασμός, πολλαπλασιασμός αλά ρωσικά, κ.ά.) είναι μια μέθοδος για να υπολογιστεί το γινόμενο δύο αριθμών. Το πλεονέκτημα της συγκεκριμένης μεθόδου (σε σχέση με τον κλασικό αλγόριθμο πολλαπλασιασμού) είναι ότι δεν είναι αναγκαία η χρήση πολλαπλασιαστικών πινάκων (όπως η προπαίδεια), αφού η μέθοδος περιλαμβάνει μόνο βήματα πρόσθεσης, διπλασιασμού και υποδιπλασιασμού.
Μέθοδος
Για να υπολογίσουμε το γινόμενο δύο φυσικών αριθμών (Α, Β) με τη μέθοδο του πολλαπλασιασμού των χωρικών ακολουθούμε την παρακάτω διαδικασία:
Αρχικά, παραθέτουμε τους αριθμούς Α και Β τον ένα δίπλα στον άλλο και στη συνέχεια κατ’ επανάληψη διπλασιάζουμε τον πρώτο (τον Α) και υποδιπλασιάζουμε τον δεύτερο (Β), αγνοώντας ενδεχόμενο δεκαδικό μέρος, μέχρι ότου ο Β (ο αριθμός που υποδιπλασιάζεται) να γίνει ίσος με 1. Οι αριθμοί που προκύπτουν σε κάθε διπλασιασμό/υποδιπλασιασμό τοποθετούνται σε δύο στήλες, ο ένας κάτω από τον άλλο. Η πρώτη στήλη (αυτή που βρίσκεται κάτω από τον Α) περιλαμβάνει τους αριθμούς που προκύπτουν από τους διαδοχικούς διπλασιασμούς του αριθμού Α, ενώ η δεύτερη στήλη (αυτή που βρίσκεται κάτω από τον Β) περιλαμβάνει τους αριθμούς που προκύπτουν από τους διαδοχικούς υποδιπλασιασμούς του αριθμού Β. Στη συνέχεια, σημειώνουμε τους περιττούς αριθμούς της στήλης του Β (δηλαδή της στήλης των υποδιπλασιασμών). Για να ολοκληρώσουμε τον υπολογισμό, δημιουργούμε και μια τρίτη στήλη, στην οποία τοποθετούμε μόνο τους αριθμούς της πρώτης στήλης (των διπλασιασμών) που βρίσκονται σε ίδιες θέσεις με τους περιττούς αριθμούς της στήλης των υποδιπλασιασμών. Αποδεικνύεται ότι το άθροισμα των αριθμών της τρίτης στήλης είναι ίσο με το γινόμενο των δύο αρχικών αριθμών. Εννοείται ότι αν αλλάξουμε τον ρόλο των δύο αριθμών, δηλαδή αν επιλέξουμε να διπλασιάζουμε διαδοχικά τον Β και να υποδιπλασιάζουμε τον Α, θα προκύψει το ίδιο αποτέλεσμα.
196 + 784 + 1568 = 2548 και άρα 49 × 52 = 2548.
Όπως βλέπουμε εδώ, σε κάθε βήμα ο αριθμός Α διπλασιάστηκε ενώ ο αριθμός Β υποδιπλασιάστηκε μέχρι να γίνει ίσος με 1. Έπειτα προστέθηκαν οι αριθμοί της πρώτης στήλης, που βρίσκονται στις ίδιες θέσεις με τους περιττούς αριθμούς της δεύτερης στήλης. Ο αριθμός που προέκυψε είναι ίσος με το γινόμενο των αριθμών Α και Β. Αν επιλέξουμε να υποδιπλασιάζουμε τον Α και να διπλασιάζουμε τον Β, τότε θα προκύψει ο παρακάτω πίνακας:
Και πάλι το άθροισμα της τρίτης στήλης (όπου τώρα τοποθετήθηκαν οι αριθμοί της δεύτερης στήλης που βρίσκονται στις ίδιες θέσεις με τους περιττούς αριθμούς της πρώτης στήλης) είναι ίσο με 2548. Η μέθοδος αυτή παρουσιάζεται στο σχολικό βιβλίο του μαθήματος "Ανάπτυξη Εφαρμογών σε Προγραμματιστικό Περιβάλλον" της Γ΄ Λυκείου, ως παράδειγμα αλγορίθμου που χρησιμοποιεί δομή επανάληψης.
Ο πολλαπλασιασμός του χωρικού έχει τις ρίζες του σε μια αρχαία αιγυπτιακή μέθοδο πολλαπλασιασμού, στην οποία ένας εκ των αριθμών που πολλαπλασιάζονται αναλύεται σε άθροισμα δυνάμων του 2. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι γνώριζαν ότι η ανάλυση ενός αριθμού σε δυνάμεις του δύο γίνεται κατά μοναδικό τρόπο και είχαν μεγάλους πίνακες με τις δυνάμεις του δύο και τις αναλύσεις των αριθμών στις αντίστοιχες δυνάμεις.
Εφαρμογές σε Ψηφιακά Κυκλώματα
Αν γράψουμε τους αριθμούς χρησιμοποιώντας δυαδική αναπαράσταση, τότε η διαδικασία γίνεται ακόμη απλούστερη. Και αυτό γιατί στο δυαδικό σύστημα, ο πολλαπλασιασμός με το 2 ισοδυναμεί με την προσθήκη ενός ψηφίου 0 στο τέλος του αριθμού (ολίσθηση προς τα αριστερά). Ομοίως, η διαίρεση με τον αριθμό 2 ισοδυναμεί με την αφαίρεση του τελευταίου ψηφίου του αριθμού (ολίσθηση προς τα δεξιά). Επομένως, ο πίνακας του παραδείγματος μπορεί να γραφεί ως εξής:
Το αποτέλεσμα του αθροίσματος είναι ίσο με τον αριθμό 100111110100, ο οποίος σε δεκαδική αναπαράσταση είναι ο 2548.
Από το παράδειγμα αυτό φαίνεται πως η μέθοδος του πολλαπλασιασμού του χωρικού μπορεί να υλοποιηθεί εύκολα και αποτελεσματικά σε ηλεκτρονικούς υπολογιστές και ψηφιακά κυκλώματα τα οποία διεκπεραιώνουν πολύ εύκολα και γρήγορα της πράξεις της αριθμητικής ολίσθησης.
Εξωτερικοί Σύνδεσμοι
Κατηγορία:Αλγόριθμοι
Εθνική Αλβανίας Κ-17 (ποδόσφαιρο ανδρών)
Δείτε ακόμη
Κατηγορία:Εθνική Αλβανίας (ποδόσφαιρο) Αλβανια Κατηγορία:Ποδόσφαιρο νέων ανά χώρα
Χάρρυ Χουντίνι
Ο Χάρρυ Χουντίνι (Harry Houdini, 24 Μαρτίου 1874 – 31 Οκτωβρίου 1926), πραγματικό όνομα Έρικ Βέις (Erik Weisz), ήταν Ούγγρος μάγος, καλλιτέχνης των αποδράσεων και διασκεδαστής, καθώς επίσης και πολέμιος του πνευματισμού, παραγωγός ταινιών και ηθοποιός. Θεωρείται ένας από τους σημαντικότερους και διασημότερους μάγους όλων των εποχών.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Αμερικανοεβραίοι Κατηγορία:Εβραίοι καλλιτέχνες Κατηγορία:Αμερικανοί σκεπτικιστές Κατηγορία:Αμερικανοί πιλότοι Κατηγορία:Ερμηνευτές βοντβίλ Κατηγορία:Ούγγροι καλλιτέχνες
Ευρωπαϊκή Κοινότητα
Ίδρυση
Η Ευρωπαϊκή Οικονομική Κοινότητα (ΕΟΚ), όπως ονομαζόταν αρχικά η ΕΚ, ιδρύθηκε στις 25 Μαρτίου 1957 με τη Συνθήκες της Ρώμης από τα κράτη μέλη της Ευρωπαϊκής Κοινότητας Άνθρακα και Χάλυβα (ΕΚΑΧ)—Βέλγιο, (Δυτική) Γερμανία, Γαλλία, Ιταλία, Λουξεμβούργο και Ολλανδία. Αποσκοπούσε στην εγκαθίδρυση μιας Κοινής Αγοράς με ανοιχτά μεταξύ των μελών της σύνορα και επιτρέποντας την ελεύθερη μετακίνηση εμπορευμάτων, προσώπων, υπηρεσιών, και κεφαλαίων, κατά τα πρότυπα του Διαφωτισμού και της επιγραμματικής εκφράσεως laissez faire, laissez aller, laissez passer. Με την ίδρυσή της, τα κράτη μέλη εκχώρησαν το κυριαρχικό δικαίωμα της δασμολογικής πολιτικής, το οποίο περιήλθε στη δικαιοδοσία των οργάνων της ΕΟΚ.
Μέλη
thumb|170px|Διεύρυνση, 1957 ως 2007 {{legend|blue|[[Ευρωπαϊκές Κοινότητες}}{{legend|green|Ευρωπαϊκή Ένωση}}]] Μετά τη Συνθήκη Συγχώνευσης του 1965, τα έξι ιδρυτικά μέλη συμφώνησαν στη διεύρυνση των Ευρωπαϊκών Κοινοτήτων. Το 1973 εντάχθηκαν η Δανία, η Ιρλανδία και το Ηνωμένο Βασίλειο, το 1981 η Ελλάδα και το 1986 η Ισπανία και η Πορτογαλία. Με τη θέση σε ισχύ της Συνθήκης του Μάαστριχτ το 1993, οι Ευρωπαϊκές Κοινότητες αποτέλεσαν έναν από τους τρεις πυλώνες της Ευρωπαϊκής Ένωσης (ΕΕ). Ακολούθησαν οι διευρύνσεις προς Αυστρία, Φινλανδία και Σουηδία το 1995, προς Τσεχία, Εσθονία, Κύπρο, Λετονία, Λιθουανία, Ουγγαρία, Μάλτα, Πολωνία, Σλοβενία και Σλοβακία το 2004 και προς Βουλγαρία και Ρουμανία το 2007.
Εξέλιξη
Με τη θέση σε ισχύ της Συνθήκης της Λισαβόνας το 2009, η Ευρωπαϊκή Κοινότητα απορροφήθηκε πλήρως από την Ευρωπαϊκή Ένωση, ενώ διατηρήθηκαν οι σχετικές διαδικασίες στον τομέα της Κοινής Εξωτερικής Πολιτικής και Πολιτικής Ασφαλείας (ΚΕΠΠΑ), συμπεριλαμβανομένης της αμυντικής πολιτικής. Τα όργανα της ΕΕ ενισχύθηκαν, ενώ η νομική προσωπικότητα της Κοινότητας μεταφέρθηκε στην Ένωση.
Ψηφιακό αρχείο ΕΡΤ
Κατηγορία:Κοινότητες της Ευρωπαϊκής Ένωσης
Θηράμονας Κεφαλονιάς
Ο Θηράμονας είναι οικισμός στην Κεφαλονιά. Διοικητικά ανήκει στον δήμο Κεφαλονιάς του ομώνυμου νομού. Σύμφωνα με την απογραφή του 2011, έχει 59 κατοίκους.
Παραπομπές
Κατηγορία:Δήμος Κεφαλονιάς Κατηγορία:Χωριά του νομού Κεφαλληνίας
Λιούντολφ της Φρισίας
Ο Λιούντολφ (π. 1003 – 23 Απριλίου 1038) από τον Οίκο των Μπρουνονιδών ήταν μάργραβος της Φρισίας, κόμης τού Μπράουνσβαϊγκ, κόμης στο Ντέρλινγκαου και το Γκούντινγκαου.
Βιογραφία
Ο Λιούντολφ νυμφεύτηκε τη Γερτρούδη τού Έγκισχαϊμ και απέκτησε τέσσερα παιδιά. Έλεγχε τις κομητείες της Φριζίας: Oostergo, Zuidergo και Westergo. Για δύο ακόμη γενιές ο Οίκος των Μπρουνονιδών κράτησε τον τίτλο. Το πώς ήρθαν οι Μπρουνονίδες στη θέση τους στις κομητείες δεν είναι γνωστό. Υπάρχει μία θεωρία, ότι ο Λιούντολφ εκμεταλλεύτηκε το κράτος της βίας από τους κόμητες της Ολλανδίας στο τμήμα της Φρήσλαντ μεταξύ των Vlie και Lauwers. Δεν είναι γνωστά πολλά για τη ζωή του. Απεβίωσε το 1038 και τον διαδέχθηκε ο γιος του, Μπρούνο Β'.
Βιβλιογραφία
Κατηγορία:Οίκος των Μπρουνονιδών
Τζων Λοκ
Ο Τζoν Λοκ (John Locke, 29 Αυγούστου 1632 – 28 Οκτωβρίου 1704) ήταν Άγγλος φιλόσοφος και ιατρός, ο οποίος θεωρείται ένας από τους πλέον σημαίνοντες στοχαστές του Διαφωτισμού και είναι ευρύτερα γνωστός ως ο Πατέρας του Κλασικού Φιλελευθερισμού.
Ο Λοκ αποτελεί τον κύριο αντιπρόσωπο του αγγλικού κινήματος του εμπειρισμού. Μαζί με τον Ντέιβιντ Χιουμ (1711-1776) και τον Τζωρτζ Μπέρκλεϋ (1684-1753) σχηματίζει το τρίπτυχο των φιλοσόφων του αγγλικού Διαφωτισμού και του επερχόμενου εμπειρισμού.
Η πολιτική του φιλοσοφία ότι ο λαός έχει το δικαίωμα της αντίστασης επηρέασε σε μεγάλο βαθμό την Αμερικανική Επανάσταση, το Σύνταγμα των Ηνωμένων Πολιτειών, την Γαλλική Επανάσταση καθώς και το πρώτο Σύνταγμα της Γαλλίας, και με αυτόν τον τρόπο τα Συντάγματα των περισσοτέρων φιλελευθέρων κρατών. Αυτή η πολιτική του φιλοσοφία είχε επιφανειακά τον χαρακτήρα μίας επιφανειακής επίδοσης. Είχε περιληφθεί σε δύο δοκίμια, που δημοσιεύθηκαν το 1690 με το συγκεκριμένο σκοπό να υπεραμυνθούν της επανάστασης. Από τα δοκίμια αυτά, το πρώτο όπου αντέκρουσε τον Filmer, είχε παραδοσιακό χαρακτήρα. Η δεύτερη διατριβή του όμως είχε τόση σημασία που δεν περιοριζόταν στα πράγματα του καιρού του. Ξεκινούσε από το παρελθόν, περνούσε όλη την περίοδο των εμφυλίων πολέμων, και διασταυρωνόταν με το έργο του Hooker, Ecclesiastical Polity, που συνόψιζε την πολιτική σκέψη της Αγγλίας ως την εποχή της παλινόρθωσης, και πριν από τη ρήξη μεταξύ κοινοβουλίου και βασιλιά. Χάρη στον Hooker, ο Locke γνώρισε όλη την μακρά παράδοση της μεσαιωνικής πολιτικής σκέψης, ως τον Θωμά Ακινάτη, όπου οι ηθικοί περιορισμοί της εξουσίας, η ευθύνη των ηγετών προς τις κοινότητες που κυβερνούν και η υποταγή της κυβέρνησης στους νόμους αποτελούσαν αξιώματα. Αυτό δεν σημαίνει ότι ο Locke ήταν στραμμένος προς το παρελθόν. Το κύριο χαρακτηριστικό της ιδιοφυΐας του δεν ήταν ούτε η ευρυθμία ούτε η λογική, αλλά ένας ασύγκριτος κοινός νους που μπόρεσε να περισυλλέξει τις σημαντικότερες πεποιθήσεις στη φιλοσοφία, την πολιτική, την ηθική και την παιδεία, όσες είχε κληροδοτήσει το παρελθόν στα φωτεινότερα πνεύματα της γενεάς του.
Οι απόψεις του
Ο Άγγλος φιλόσοφος θεωρούσε ότι οι άνθρωποι σε φυσική κατάσταση δεν ήταν τόσο επιθετικοί, αλλά κυρίως κοινωνικοί, δημιουργικοί, λογικοί και σώφρονες. Ενδιαφέρονταν έτσι να συγκροτήσουν πολιτισμένες κοινωνίες. Γι' αυτό συνήπταν «κοινωνικό συμβόλαιο» με το κράτος με αμοιβαίους όρους. Αποδέχονταν να περιορίσουν την ελευθερία τους και σε αντάλλαγμα το κράτος έπρεπε να εγγυηθεί για τη διασφάλιση των φυσικών τους δικαιωμάτων: της ζωής, της ελευθερίας, της ιδιοκτησίας. Εάν το κράτος παραβίαζε το «κοινωνικό συμβόλαιο», οι άνθρωποι είχαν δικαίωμα να το λύσουν και να εξεγερθούν.
Οι κατηγορίες των ποιοτήτων
Ο Λοκ χώρισε τις ποιότητες των σωμάτων σε τρεις κατηγορίες. Στην πρώτη ομάδα αποδίδονται οι πρωτεύουσες ποιότητες και αφορούν σε μεγέθη κυρίως της φυσικής όπως : η έκταση, η κίνηση, η στερεότητα, ο όγκος, η μορφή, η υφή και ο αριθμός που η αντίληψη του γίνεται μόνο από το νου. Οι πρωτεύουσες ποιότητες ενυπάρχουν στα σώματα και ως εκ τούτου δεν απαιτούν για να υπάρξουν να είναι αντιληπτές. Στη δεύτερη και τρίτη ομάδα ενώνονται οι δευτερεύουσες ποιότητες που αποτελούν άμεσα αντικείμενα των αισθήσεων όπως τα χρώματα οι ήχοι και οι γεύσεις και οι δυνάμεις ή έμμεσες επιδράσεις δυνάμεων (η δύναμη της φωτιάς που τήκει τον χρυσό). Η διάκριση που κάνει ο Λοκ μεταξύ των πρωτευουσών και δευτερευουσών ποιοτήτων ανάγεται στην τοποθέτηση του :
Ο Λοκ ως παιδαγωγός
Ο Λοκ θεωρούσε ιδανική την αγωγή που συνδυάζει το φυσικό τρόπο ζωής, τη σωματική αγωγή και τη σκληραγωγία. Πίστευε πως για τη διαμόρφωση του χαρακτήρα σημασία έχει περισσότερο το γενικότερο περιβάλλον και η καθημερινή τριβή με τα άτομα παρά η συστηματοποιημένη διδασκαλία. Έδινε σημασία στην αγωγή του παιδιού μικρής ηλικίας, το οποίο πρέπει είναι κοντά στο φυσικό τρόπο ζωής και μακριά από τη χλιδή. Το πνεύμα του παιδιού, με άλλα λόγια, πρέπει να διατηρείται ζωντανό και ελεύθερο. Ήταν υπέρμαχος των ατομικών μαθημάτων, καθώς πίστευε πως ούτε καν δύο παιδιά δεν μπορείς να τα μεταχειριστείς με τον ίδιο τρόπο. Ο δάσκαλος που θα παραδίδει τα ιδιαίτερα μαθήματα πρέπει να είναι κυρίως κάτοχος ηθικών αρετών, παρά συγκεκριμένων γνώσεων. Οι γνώσεις αξίζουν όταν τις κατέχουν άνθρωποι με σωστή συμπεριφορά, άνθρωποι όμως χωρίς ψυχική ευγένεια γίνονται κατά το Locke «εύκολα ακόμη πιο ανόητοι και κακοί». Έβλεπε τη μάθηση ως ένα χαλαρό και παιγνιώδες αντικείμενο. Το παιδί θα πρέπει να αγαπήσει αυτό που μαθαίνει και όχι να εξαναγκαστεί. «Είναι καλύτερα να μάθει το παιδί να διαβάζει ένα χρόνο αργότερα παρά να του δημιουργηθεί αποστροφή προς το διάβασμα». Τέλος θέλει μια μάθηση ανοιχτή στον κόσμο και εκτιμά τη χειρωνακτική εργασία για όλους τους ανθρώπους.
Φυσικός νόμος
Για τον Λοκ, ο άνθρωπος στην φυσική του κατάσταση υπακούει μονάχα σε έναν απαράβατο και θεμελιώδη νόμο της φύσης, που τον ονομάζει φυσικό νόμο, και έχει ως στόχο την αυτοσυντήρηση και διατήρηση του αγαθού της ζωής για το άτομο (ο Χομπς είχε σταματήσει στο άτομο την αναφορά του) και την κοινωνία.Υποδηλώνει αμοιβαία εμπιστοσύνη ανάμεσα στους ανθρώπους, που εκχωρούν τα φυσικά τους δίκαια, και στους φορείς της πολιτικής εξουσίας, οι οποίοι οφείλουν να τα διαφυλάττουν. Μόνο εφόσον η πολιτική εξουσία διασφαλίζει τα φυσικά δίκαια, μπορεί να διατηρηθεί αυτή η σχέση εμπιστοσύνης.Αν το αίτημα της διασφάλισης δεν ικανοποιείται, τότε παραβιάζονται οι όροι, του καταπιστεύματος και αυτομάτως αίρεται η εμπιστοσύνη.
Η νομιμότητα της πολιτικής εξουσίας κρίνεται από το εάν και κατά πόσον τηρεί το καταπίστευμα που της εμπιστεύονται οι πολίτες. Ωστόσο, οι παραβιάσεις της αρχικής συμφωνίας από την πολιτική εξουσία δεν γίνονται πάντα με τον ξεκάθαρο τρόπο της βίαιης κατάκτησης και κατοχής. Πολλές φορές καλύπτονται από την επίφαση της νομιμότητας. Αυτό συμβαίνει όταν η εξουσία διαθέτει τα μορφολογικά χαρακτηριστικά της νόμιμης κυβέρνησης, αλλά στην πράξη αθετεί το καταπίστευμα. Ο Φιλελεύθερος Λοκ θέτει με σαφήνεια πέντε διαφορετικά ενδεχόμενα παραβίασης του καταπιστεύματος από μια φαινομενικά νόμιμη και δίκαιη κυβέρνηση.
1. Η πρώτη συνθήκη εμφανίζεται όταν όσοι νομοθετούν δεν είναι αυτοί που όρισαν οι πολίτες για το σκοπό αυτόν. Η εθνική κυριαρχία,όμως, δεν ανήκει στην πολιτική εξουσία ώστε να μπορεί να τη μεταβιβάσει ή να την απεμπολήσει. Υπό αυτή την έννοια, η μεταβίβαση εθνικής κυριαρχίας σε τρίτους καθιστά έκνομη την πολιτική εξουσία και δικαιολογεί την προσφυγή στην ανυπακοή.
2. Πέρα από την άμεση καταστρατήγηση της νομοθετικής εξουσίας που εμφανίζεται όταν το νομοθετικό έργο επιτελείται από φορείς που δεν έχουν οριστεί από την κοινότητα ως νομοθέτες, υπάρχει και το ενδεχόμενο παρεμπόδισης της λειτουργίας της νομοθετικής εξουσίας, πράξη που συνιστά έμμεση παραβίαση του καταπιστεύματος.
3. Η τρίτη συνθήκη αθέτησης του καταπιστεύματος συντελείται όταν αλλοιώνεται ο μηχανισμός εκλογής του νομοθετικού σώματος.
4. Η τέταρτη συνθήκη παραβίασης του καταπιστεύματος αφορά στην παράδοση της κοινότητας στον έλεγχο και στην εξουσία μιας ξένης δύναμης.
'''5. Οι προηγούμενες τέσσερις συνθήκες συνιστούν ενεργητικές παραβιάσεις του καταπιστεύματος από την πλευρά της πολιτικής εξουσίας. Υπάρχει,ωστόσο, και ένα πέμπτο ενδεχόμενο, αυτό κατά το οποίο η''' εξουσία παραβιάζει παθητικά το καταπίστευμα, όταν δεν προβαίνει στις απαραίτητες ενέργειες ώστε να εξασφαλίζει την πραγματοποίηση της βούλησης των πολιτών, παρατηρείται δηλαδή αμέλεια εφαρμογής των υπαρχόντων νόμων από την πλευρά της κυβέρνησης.
Εφόσον η εξουσία δεν περιφρουρεί την τήρηση των νόμων, δημιουργεί συνθήκες αθέμιτου ανταγωνισμού στην προσπάθεια των πολιτών για επιβίωση και ευημερία.Εξωθεί, λοιπόν, εμμέσως τους πολίτες στην παρανομία.
Παραπομπές
Κατηγορία:Βρετανοί φιλόσοφοι Κατηγορία:Εμπειριστές Κατηγορία:Επιστημολόγοι Κατηγορία:Φιλόσοφοι του Διαφωτισμού Κατηγορία:Φιλόσοφοι του 17ου αιώνα Κατηγορία:Φιλόσοφοι της γλώσσας Κατηγορία:Φιλόσοφοι της Αναγέννησης Κατηγορία:Απόφοιτοι του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης
Ευρυβάτης
right|thumb|285px|«Η Βρισηίς οδηγείται στον Αγαμέμνονα από τους Ταλθύβιο και Ευρυβάτη.» Τοιχογραφία του [[Τζιαμπατίστα Τιέπολο|Τιέπολο στη Villa Valmarana της Βιτσέντζα (1757).]]
Στην ελληνική μυθολογία με το όνομα Ευρυβάτης (< εὐρύς + βαίνω (βαδίζω), "αυτός με το ευρύ πάτημα, που βαδίζει μακριά") είναι γνωστά τα παρακάτω δύο διαφορετικά πρόσωπα, που δεν πρέπει να συγχέονται με τον Ευρύβατο:
Πηγές
Ευρυβατης Ευρυβατης
Οινοχόη
thumb|right|250px|Οινοχόη, [[Λούβρο]] Η Οινοχόη είναι αγγείο για την έκχυση του κρασιού που χρησιμοποιούσαν στην αρχαιότητα. Το όνομά της είναι σύνθετη λέξη από το οίνος και το χέω. Το όνομα εφαρμόζεται για τον συγκεκριμένο τύπο, έτσι όπως απαντάται στις εκάστοτε φιλολογικές μαρτυρίες. Υπάρχουν πολλές ποικιλίες της οινοχόης. Η όλπη είναι ο πρωιμότερος τύπος με σιγμοειδές προφίλ. Η οινοχόη τύπου α´ έχει τριφυλλοειδές στόμιο και υψηλή κάθετη λαβή, ενώ η οινοχόη τύπου β´ έχει χαμηλότερη λαβή. Ο τύπος γ´ ονομάζεται επίσης χους και έχει βολβοειδές σώμα. Υπάρχουν επίσης πολλά άλλα σχήματα που ταξινομούνται αριθμητικά από τον τύπο δ´ έως τον τύπο ι´. Η οινοχόη παρήχθη από την αρχή του μελανόμορφου έως το τέλος του ερυθρόμορφου ρυθμού, αν και τα εκάστοτε προτιμώμενα σχήματα διαφέρουν από περίοδο σε περίοδο. Η διακοσμητική σκηνή εκτυλίσσεται συνήθως στο σώμα του αγγείου, μέσα σε πλαίσιο. Οι οινοχόες ήταν τόσο κοσμημένες όσο και ακόσμητες
Όλπη
Το σιγμοειδές προφίλ από το επίπεδο χείλος έως το πόδι και η κάθετη λαβή είναι τα κύρια χαρακτηριστικά αυτού του τύπου. Τούτο το σχήμα είναι η αρχαιότερη οινοχόη του αττικού μελανόμορφου ρυθμού και παραγόταν από την αρχή του έως το τέλος του 6ου αι. Π.Κ.Ε.. Παράδειγμα ερυθρόμορφου ρυθμού δεν έχουμε αλλά είναι εξαιρετικά πιθανό να αναπτύχθηκε από τον παρόντα τύπο η Οινοχόη τύπου 5α, με παχύτερο χείλος, καθώς ορισμένα μεταγενέστερα αγγεία αυτού του τύπου ομοιάζουν στον τύπο 5. Η διακοσμητική σκηνή εξελίσσεται στο σώμα ως περιγεγραμμένη εικόνα και οι διάσταση του ύψους φθάνει τα 20 εκ. περίπου.
Οινοχόη τύπου α´
Ωοειδές σώμα με διακριτό λαιμό, τριφυλλοειδές στόμιο και υψηλή λαβή είναι τα χαρακτηριστικά αυτού του τύπου. Αυτή η μορφή παρήχθη από την αρχή του μελανόμορφου έως την αρχή περίπου του ερυθρόμορφου. Κανονικά, η διακόσμηση γίνεται μόνο στο σώμα, αν και υπάρχουν μερικά παραδείγματα σε μελανόμορφο με διακόσμηση στο λαιμό. Σε ορισμένα ύστερα αγγεία αυτού του τύπου εφαρμόζεται η τεχνική του λευκού εδάφους. Δεδομένου ότι αυτή η μορφή αντλεί την προέλευσή του από χάλκινα σκεύη, μια ανάγλυφη διακόσμηση ανθρώπινης κεφαλής απαντάται συνήθως ανάμεσα στη λαβή και το στόμιο. Η ερυθρόμορφη οινοχόη συνήθως έχει πλαίσιο στο σώμα και ενίοτε μοτίβα ανθέμιων στον ώμο.
Διαστάσεις: ύψος 20-30 εκ.
Οινοχόη τύπου β´
Ωοειδές σώμα με διακριτό λαιμό, τρίφυλλον στόμιο και κοντή λαβή. Το συγκεκριμένο σχήμα παραγόταν από το 530 Π.Κ.Ε. περίπου έως το τέλος του ερυθρόμορφου ρυθμού, αν και προτιμάτο στον ύστερο 5ο αιώνα. Ο διάκοσμος είναι συνήθως ο ίδιος, όπως του τύπου 1, αν και και υφίστανται στον συγκεκριμένο τύπο αγγεία διακοσμημένα με την τεχνική του λευκού εδάφους.
Διαστάσεις: ύψος 20 εκ.
Οινοχόη τύπου γ´ (χοῦς)
Βολβοειδές σώμα με συνεχή καμπύλη από το στόμιο στη βάση, τρίφυλλο στόμιο και χαμηλή λαβή. Το όνομα Χους ετυμολογείται από το ρήμα χέω και χρησιμοποιείτο για την κανάτα που διανεμόταν στα παιδιά που ακολουθούσαν τον γιορτασμό των Ανθεστηρίων, στον τρύγο. Η μελανόμορφη κανάτα ονομάζεται επίσης τύπος 3 και παρήχθη μετά από τα μέσα του 6ου Π.Κ.Ε. αιώνα. Ο χους προτιμάτο μετά τα μέσα του 5ου αι. Ορισμένα αγγεία αυτού του τύπου είναι μικρότερα των 10 εκ. και πιθανώς χρησιμοποιούνταν ως προσφορές στους παιδικούς τάφους. Η σκηνή της διακόσμησης κατανέμεται στο σώμα ως πλαισιωμένη εικόνα, με θέμα ενίοτε το παιδί. Διαστάσεις: ύψος 20 εκ, αν και ορισμένα ταφικά αγγεία είναι μικρότερα των 10 εκ.
Οινοχόη τύπου δ´
Βολβοειδές σώμα με διακριτό λαιμό, στρογγυλό στόμιο και υψηλή λαβή. Δεν σώζονται παρά λιγοστά δείγματα μελανόμορφου, ενώ η ερυθρόμορφη οινοχόη αυτού του τύπου εισήχθη στο δεύτερο τέταρτο του 5ου Π.Κ.Ε. αι. Η διακοσμητική σκηνή είναι απλή και η εικόνα πλαισιώνεται με επαναλαμβανόμενα διακοσμητικά μοτίβα.
Διαστάσεις: ύψος 20 εκ.
Οινοχόη τύπου ε´1
Λεπτό σώμα με ώμο ελαφρά εξογκωμένο από το σώμα, στρογγυλό στόμα και κοντή λαβή. Δεν υπάρχει σωζόμενο παράδειγμα μελανόμορφου, αν και η Ολπή είναι παρόμοια ως προς το σχήμα. Αυτό το αγγείο εισήχθη στις αρχές του ερυθρόμορφου, αν και έχουν βρεθεί λιγοστά παραδείγματα. Διακόσμηση απαντάται ενίοτε στο στόμιο και τη λαβή, ενώ η διακοσμητική σκηνή βρίσκεται στο σώμα και συχνά στο λαιμό.
Διαστάσεις: ύψος 30 εκ.
Οινοχόη τύπου ε´2
Λεπτό σώμα με ώμο ελάχιστα διακριτό από το σώμα, στρογγυλό στόμιο και υψηλή λαβή. Δεν έχουν διαδοθεί παραδείγματα μελανόμορφου και τα λιγοστά παραδείγματα ερυθρόμορφου ρυθμού παρήχθησαν από τα τέλη του 6ου αι. έως τις αρχές του 5ου αι. Π.Κ.Ε.
Διαστάσεις: ύψος 30 εκ.
Οινοχόη τύπου στ´
Ο συγκεκριμένος τύπος διαθέτει μακρύ ράμφος και σχετικά υψηλή κάθετη λαβή. Δεν σώζονται παραδείγματα μελανόμορφου, ενώ ο ερυθρόμορφος τύπος εισήχθη προς το τέλος του 6ου αι. Π.Κ.Ε. Η παραγωγή του διήρκεσε μέχρι τα μέσα του 5ου Π.Κ.Ε. αι., αν και σώζονται λιγοστά παραδείγματα του συγκεκριμένου τύπου. Φέρει ελάχιστη διακόσμηση και η διακοσμητική σκηνή βρίσκεται συνήθως στο ανώτερο τμήμα του σώματος.
Διαστάσεις: ύψος 10-20 εκ.
Ομοφυλοφιλικό και Λεσβιακό Βασίλειο των Νησιών της Θάλασσας των Κοραλλίων
Ιστορικό
Στις 14 Ιουνίου 2004, μία ομάδα ακτιβιστών με επικεφαλής τον Dale Parker Anderson, κατέλαβαν κάποια νησιά της Θάλασσας των Κοραλλίων και κήρυξαν την «απόσχισή» τους από την Αυστραλία μετά την άφιξή τους στο μεγαλύτερο νησί του αρχιπελάγους, όπου τοποθέτησαν τη σημαία του ουράνιου τόξου. Η «απόσχιση» πραγματοποιήθηκε σε ένδειξη διαμαρτυρίας για την απόφαση του Κοινοβουλίου της Αυστραλίας να απαγορεύσει το γάμο σε άτομα του ίδιου φύλου.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Η ιστοσελίδα του Βασίλειου
Δείτε επίσης
Κατηγορία:ΛΟΑΤ ιστορία τον 21ο αιώνα Κατηγορία:ΛΟΑΤ ιστορία στην Αυστραλία
Χαλάπα
Η Χαλάπα (ισπανικά: Xalapa, προφορά: [xaˈlapa]) είναι η πρωτεύουσα της πολιτείας Βερακρούς. Στην απογραφή του 2005 η πόλη ανέφερε πληθυσμό 387.879 και ο δήμος του οποίου λειτουργεί ως δημοτική έδρα ανέφερε πληθυσμό 413.136. [2] Ο δήμος έχει έκταση 118,45 km².
Η Χαλάπα βρίσκεται κοντά στο γεωγραφικό κέντρο της πολιτείας και είναι η δεύτερη μεγαλύτερη πόλη της πολιτείας μετά την πόλη της Βερακρούς στα νοτιοανατολικά.
Παραπομπές
Κατηγορία:Πόλεις του Μεξικού
Κλειδαριά
250px|μικρογραφία|Λουκέτο με τα κλειδιά του Η κλειδαριά είναι μηχανισμός στερέωσης που απελευθερώνεται από ένα φυσικό αντικείμενο (όπως κλειδί, κάρτα κλειδιού, δακτυλικό αποτύπωμα, κάρτα RFID, διακριτικό ασφαλείας, κέρμα κ.λπ.). Η ιστορία των κλειδαριών ξεκινά από τη Νινευή 6.000 έτη πριν.
Το κλειδί είναι αντικείμενο που χρησιμοποιείται για να χειριστεί μια κλειδαριά (όπως για να την κλειδώσει ή να την ξεκλειδώσει). Ένα σύνηθες κλειδί αποτελείται από ένα μικρό κομμάτι μετάλλου, συνήθως από ορείχαλκο, που αποτελείται από δύο μέρη: τη μύτη ή τη λεπίδα, η οποία εισχωρεί μέσα στην κλειδαριά και απελευθερώνει τους πείρους με το ελατήριο ώστε να περιστραφεί ο κύλινδρος.
Βενζαλδεΰδη
Ιστορία
Η βενζαλδεΰδη εκχυλίστηκε για πρώτη φορά από πικραμύγδαλα, το 1803, από το γάλλο φαρμακοποιό Μαρτρές (Martrès). Το 1832, οι γερμανοί χημικοί Φρήντριχ Βέλερ (Friedrich Wöhler) και Γιούστους φον Λήμπιχ (Justus von Liebig) για πρώτη φορά συνέθεσαν (χημικά) βενζαλδεΰδη.
Κλειδαριά
Παραπομπές
Κατηγορία:Εξοπλισμός ασφαλείας
Βενζαλδεΰδη
Φυσική παρουσία
Η βενζαλδεΰδη και κάποιες παρόμοιες χημικές ενώσεις υπάρχουν με φυσικό τρόπο σε πολλές τροφές. Η περισσότερη από τη βενζαλδεΰδη που λαμβάνουν οι άνθρωποι προέρχεται από την κατανάλωση φυσικών και παραδοσιακών τροφών, όπως τα αμύγδαλα.
Τα αμύγδαλα και οι σπόροι βερίκοκου, μήλου και κερασιού περιέχουν σημαντικές ποσότητες αμυγδαλίνης. Αυτός ο γλυκοζίτης διασπάται ενζυμικά σε βενζαλδεΰδη, υδροκυάνιο (HCN) και δυο ισοδύναμα γλυκόζης: Ακόμη, η βενζαλδεΰδη συμμετέχει στην οσμή των μανιταριών πλευρώτους (Pleurotus ostreatus).
Παραγωγή
Η βενζαλδεΰδη μπορεί να παραχθεί από πολλές διεργασίες. Στη δεκαετία του 1980 εκτιμήθηκε ότι παράγονταν 18.000 τόνοι/έτος από την Ιαπωνία, την Ευρώπη και τη Βόρεια Αμερική. Αυτά τα επίπεδα παραγωγής μπορεί να υποτεθεί ότι διατηρούνται. Προς το παρόν, οι κύριες βιομηχανικές παραγωγικές οδοί είναι η χλωρίωση και η οξείδωση τολουολίου (PhCH3). Ωστόσο, έχουν αναπτυχθεί πολλές άλλες μέθοδοι, που συμπεριλαμβάνουν τη μερική οξείδωση βενζυλικής αλκοόλης (PhCH2OH), την αλκαλική υδρόλυση βενζυλοχλωριδίου (PhCH2Cl) και την καρβονυλίωση βενζολίου (PhH).
Η βενζαλδεΰδη μπορεί να συνθεθεί από την κινναμαλδεΰδη (PhCH=CHCHO), που λαμβάνεται, με τη σειρά της, από το κινναμέλαιο, μετά από συνθέρμανση με αντιρροή υδροαλκοολικού διαλύματος (δηλαδή διάλυμα σε μείγμα ύδατος, H2O,  και αιθανόλης, EtOH) μαζί με μια βάση, συνήθως ανθρακικό νάτριο (Na2CO3) ή όξινο ανθρακικό νάτριο (NaHCO3), σε θερμοκρασίες 90-150°C, για 5-80 ώρες, ακολουθούμενη από απόσταξη της σχηματιζόμενης βενζαλδεΰδης. Αυτή η μέθοδος συμπαράγει αιθανάλη (CH3CHO).
Παραδείγματα μεθόδων παραγωγής βενζαλδεΰδης
2. Με μερική οξείδωση βενζυλικής αλκοόλης (PhCH2OH):
3. Από βενζόλιο (PhH), με φορμυλίωση κατά Friedel-Crafts:
Συνοπτική παρουσίαση των κυριότερων αντιδράσεων
Με οξείδωση, η βενζαλδεΰδη μετατρέπεται σε άοσμο βενζοϊκό οξύ (PhCOOH), το οποίο αποτελεί συνηθισμένη πρόσμειξη σε εργαστηριακά δείγματα βενζαλδεΰδης. Βενζυλική αλκοόλη μπορεί να παραχθεί από βενζαλδεΰδη, μέσω υδρογόνωσης. Αντίδραση βενζαλδεΰδης με άνυδρο αιθανικό νάτριο (CH3COONa) και οξεικό ανυδρίτη (CH3CO3CH3) δίνει κινναμικό οξύ (PhCH=CHCOOH), ενώ αλκοολικό διάλυμα κυανιούχου καλίου (KCN) μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως καταλύτης για να μετατραπεί βενζαλδεΰδη σε βενζοΐνη [PhCH(OH)COPh]. Η βενζαλδεΰδη δίνει ένα είδος αντίδρασης δυσαναλογοποίησης που επωνομάζεται αντίδραση Κανιζάρο: Με επίδραση πυκνού διαλύματος βάσης, συνήθως υδροξειδίου του καλίου (KOH), η βενζαλδεΰδη οξειδώνεται σε βενζοϊκό κάλιο (PhCOOK), ενώ ταυτόχρονα ισομοριακή ποσότητα βενζαλδεΰδης ανάγεται σε βενζυλική αλκοόλη.
Αναλυτικότερη παρουσίαση περισσότερων αντιδράσεων
1. Οξειδοαναγωγή Cannizzaro προς βενζυλική αλκοόλη και βενζοϊκό κάλιο:
4. Προσθήκη πρωτοταγών αμινών προς ιμίνες:
5. Προσθήκη υδροξυλαμίνης προς φαινυλομεθυλενοξίμη:
6. Προσθήκη υδραζίνης προς φαινυλομεθυλενυδραζίνη και δι(φαινυλμεθυλεν)αζίνη:
7. Προσθήκη φαινυλυδραζίνης προς φαινυλομεθυλενοφαινυλυδραζίνη:
8. Προσθήκη καρβαμιδυδραζίνης προς καρβαμιδοφαινυλομεθυλενυδραζίνη:
φαινυλοξιράνιο 10. Αντίδραση Knoevangel:
11. Προσθήκη υδροκυανίου προς υδροξυφαινυλαιθανονιτρίλιο:
13. Προσθήκη αλκυλοαλομαγνήσιου προς 1-φαινυλο-1-αλκανόλη:
14. Προσθήκη πενταχλωριούχου φωσφόρου (PCl5) προς διχλωροφαινυλομεθάνιο:
15. Οξείδωση προς βενζοϊκό οξύ:
Αναφορές και σημειώσεις
Κατηγορία:Αρωματικές ύλες Κατηγορία:C7 *
Λάσλο Μόχολι-Νάγκι
Ο Λάσλο Μόχολι-Νάγκι (20 Ιουλίου 1895 – 24 Nοεμβρίου 1946) ήταν Ούγγρος ζωγράφος και φωτογράφος  καθώς και καθηγητής στη σχολή Μπάουχαους. Ο κονστρουκτιβισμός τον επηρέασε πολύ και ήταν ένθερμος υποστηρικτής της ιδέας για ενσωμάτωση της τεχνολογίας και της βιομηχανίας στις τέχνες.