Πολιτισμός_της_μεσαιωνικής_Πολωνίας
Ύστεροι αιώνες (13ος–15ος)
Οι δεσμοί μεταξύ της Πολωνίας και άλλων χωρών αυξήθηκαν επίσης, καθώς οι υποψήφιοι φοιτητές πήγαν στο εξωτερικό, στο Πανεπιστήμιο της Πάδοβας, στο Πανεπιστήμιο του Παρισιού και σε άλλες διάσημες ευρωπαϊκές ακαδημίες. Αυτό ενισχύθηκε από άλλες παρόμοιες τάσεις, καθώς οι Πολωνοί ταξίδεψαν στο εξωτερικό και οι ξένοι επισκέφθηκαν την Πολωνία. Η βασιλική και η δουκική αυλή, μέσω διπλωματικών αποστολών και συμμαχιών, απορρόφησε ξένες πολιτιστικές επιρροές. Οι επαφές μεταξύ της πολωνικής βασιλικής αυλής και εκείνων των γειτονικών χωρών – Ουγγαρίας, Βοημίας, ιταλικών κρατών, Γαλλίας και γερμανικών κρατών αυξάνονταν με τον καιρό. Η Πολωνία επηρεάστηκε επίσης από τη διαδικασία του γερμανικού αποικισμού (Όστζιντλουνγκ). Καθώς οι Γερμανοί άποικοι μετανάστευσαν στην Ανατολή, έφεραν διάφορες γνώσεις και έθιμα (για παράδειγμα τα Δικαιώματα του Μαγδεβούργου). Οι Γερμανοί εγκαταστάθηκαν συχνά σε πόλεις, και έτσι η πολωνική αστική κουλτούρα έγινε παρόμοια με αυτή της Δυτικής Ευρώπης. Ο πολωνικός πολιτισμός, επηρεασμένος από τη Δύση, με τη σειρά του ακτινοβολούσε ανατολικά, με μία από τις κύριες συνέπειες την Πολωνική-Λιθουανική Ένωση. μικρογραφία| Σαρκοφάγος του Καζίμιρ του Μέγα στον [[Καθεδρικός Ναός της Κρακοβίας|Καθεδρικό Ναό της Κρακοβίας]] Όπως και στη Δύση, η γοτθική αρχιτεκτονική κέρδισε δημοτικότητα στην Πολωνία, κυρίως λόγω της αυξανόμενης επιρροής και του πλούτου της Εκκλησίας και των πόλεων που έγιναν κύριοι χορηγοί αυτού του νέου στυλ. Σε συνδυασμό με τη σημαντική οικονομική ανάπτυξη που σημειώθηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Καζίμιρ Γ΄ του Μέγα, αυτό οδήγησε σε μια σημαντική μεταμόρφωση του πολωνικού τοπίου, καθώς εκατοντάδες γοτθικά κτίρια υψώθηκαν σε όλη τη χώρα. Οι καθεδρικοί ναοί της Κρακοβίας, του Βρότσουαφ, του Γκνιέζνο και του Πόζναν σε γοτθικό στυλ χτίστηκαν ή ξαναχτίστηκαν με το νέο στυλ, όπως και εκατοντάδες βασιλικές και εκκλησίες, όπως η Ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Κρακοβία και η Κολεγιακή Εκκλησία στο Σαντόμιες. Τα γοτθικά κοσμικά κτίρια όπως τα δημαρχεία έγιναν επίσης πολλά, για παράδειγμα στις νέες πόλεις Καζίμιες και Βισλίτσα. Ο Καζίμιρ επένδυσε επίσης σε βελτιωμένες άμυνες. Υψώθηκαν αμυντικά τείχη της πόλης, άλλες οχυρώσεις της πόλης και αυτόνομα κάστρα. Ο Καζίμιρ διέταξε την κατασκευή τουλάχιστον 40 νέων κάστρων, φυλάσσοντας στρατηγικά ζωτικής σημασίας περιοχές και γραμμές επικοινωνίας (ήταν τόσο πολυάριθμα που υπάρχει ένα Μονοπάτι των Αετοφωλιών στη σύγχρονη Πολωνία). Η Ακαδημία της Κρακοβίας έλαβε την έδρα της, το Collegium Maius. αριστερά|μικρογραφία|250x250εσ| Γοτθικό [[ρετάμπλ του Φάιτ Στος στον Καθεδρικό Ναό της Κρακοβίας]] Η αρχιτεκτονική δεν ήταν ο μόνος τομέας των τεχνών που γνώρισε άνθηση εκείνη την εποχή. Η προστασία από πλούσια και ισχυρά πρόσωπα, από βασιλιάδες μέχρι τους ευγενείς, καθώς και κληρικούς και πατρικίους της πόλης, επέτρεψε σε διάφορους καλλιτέχνες να δημιουργήσουν αριστουργήματα Για παράδειγμα, ο Γρηγόριος του Σάνοκ, Αρχιεπίσκοπος του Λβουφ, ποιητής ο ίδιος, υποστήριξε πολλούς μελετητές και συγγραφείς, όπως ο Φιλίπο Μπουονακόρσι από την Τοσκάνη, ο οποίος έγινε δάσκαλος των υιών του Βασιλιά Καζίμιρ και καθηγητής στο Γιαγκελόνιο Πανεπιστήμιο. Τα κτίρια ήταν στολισμένα με χρυσά και ασημένια αντικείμενα, πίνακες ζωγραφικής, υαλογραφίες, γλυπτά από πέτρα και ξύλο και υφάσματα. Αξιοσημείωτα μνημεία περιλαμβάνουν τη σαρκοφάγο του Καζίμιρ του Μέγα στον Καθεδρικό Ναό της Κρακοβίας, τον βωμό της εκκλησίας της Αγίας Αικατερίνης στην Κρακοβία, τις υαλογραφίες της Εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στο Τόρουν, τη λειψανοθήκη για το κεφάλι του Αγίου Στανίσουαφ και το φαιλόνιο από την ευεργεσία του Πιοτρ Κμίτα. Η βυζαντινή τέχνη είχε επίσης επιρροή, η οποία αναπαριστάται στις νωπογραφίες του Παρεκκλησιού της Αγίας Τριάδας στο Λούμπλιν και της ιταλικής τέχνης στο Μοναστήρι των Φραγκισκανών στην Κρακοβία. Ένα από τα μεγαλύτερα δείγματα γοτθικής τέχνης στην Πολωνία είναι τα έργα του Φάιτ Στος (Βιτ Στφος), ο οποίος ήρθε από τη Νυρεμβέργη στην Κρακοβία το 1477, μένοντας εκεί μέχρι το θάνατό του, είκοσι χρόνια αργότερα. Το ξύλινο ρετάμπλ του, με εκατοντάδες μικρά ειδώλια, έχει περιγραφεί ως «ένα από τα κορυφαία επιτεύγματα της μεσαιωνικής γλυπτικής».