cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Εμπορία ανθρώπων στο Μαυροβούνιο
Το Μαυροβούνιο είναι μια χώρα διέλευσης, προέλευσης και προορισμού για άνδρες, γυναίκες και κορίτσια που υπόκεινται σε εμπορία ανθρώπων, ιδίως συνθήκες εξαναγκαστικής πορνείας και εξαναγκαστικής εργασίας. Τα θύματα της εμπορίας είναι κυρίως γυναίκες από την Ουκρανία, τη Μολδαβία, τη Σερβία, τη Ρουμανία, τη Βουλγαρία και το Μαυροβούνιο, οι οποίες μεταναστεύουν ή περνούν παράνομα μέσω της χώρας καθ 'οδόν προς άλλους προορισμούς και υπόκεινται σε συνθήκες εξαναγκαστικής πορνείας στο Μαυροβούνιο. Τα παιδιά των Ρομά εξαναγκάζονται από οργανωμένα δίκτυα σε επαιτεία στη χώρα. Σύμφωνα με τις ΜΚΟ και διεθνείς εμπειρογνώμονες, κυρίως αλλοδαποί άνδρες και αγόρια υπόκεινται σε εξαναγκαστική εργασία στην αναπτυσσόμενη κατασκευαστική βιομηχανία του Μαυροβουνίου. Οι γυναίκες και τα κορίτσια του Μαυροβουνίου υφίστανται εξαναγκαστική πορνεία στη χώρα και σε άλλες βαλκανικές χώρες. Υπάρχουν ανέκδοτες αναφορές που δείχνουν ότι τουλάχιστον ένα κορίτσι του Μαυροβουνίου υποβλήθηκε σε συνθήκες εξαναγκαστικής πορνείας στη Σερβία κατά την περίοδο αναφοράς. Οι εκθέσεις το 2009 ανέφεραν επίσης ότι ορισμένες γυναίκες και κορίτσια από τη Σερβία και άλλες χώρες σε αυτήν την περιοχή υπόκεινται σε συνθήκες εξαναγκαστικής πορνείας στο Μαυροβούνιο. Τα εγκληματικά δίκτυα που δραστηριοποιούνται στην αναπτυσσόμενη τουριστική βιομηχανία του Μαυροβουνίου εμπλέκονται στο εμπόριο με σκοπό την εξαναγκαστική πορνεία. Σύμφωνα με τον Επίτροπο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων από το Συμβούλιο της Ευρώπης, αρκετές πηγές αμφισβητούν την επίσημη στάση της κυβέρνησης του Μαυροβουνίου ότι το Μαυροβούνιο δεν έχει σημαντικό πρόβλημα εμπορίας ανθρώπων.
Οι αναφορές αναφέρουν ότι υπάρχει ένα ανεξέλεγκτο πρόβλημα πορνείας κοριτσιών του Μαυροβουνίου στο κεντρικό και νότιο Μαυροβούνιο, όπου πολλοί από τους πελάτες είναι Αλβανοί.
Η κυβέρνηση του Μαυροβουνίου δεν συμμορφώνεται πλήρως με τα ελάχιστα διεθνή πρότυπα για την εξάλειψη της εμπορίας. Ωστόσο, καταβάλλει σημαντικές προσπάθειες για να το επιτύχει. Το Μαυροβούνιο σημείωσε σημαντική πρόοδο κατά την περίοδο αναφοράς και, για πρώτη φορά, αναγνώρισε δημοσίως ένα πρόβλημα εμπορίας στο Μαυροβούνιο. Κατά τη διάρκεια του 2009, η κυβέρνηση βελτίωσε την παραπομπή ορισμένων θυμάτων σε δομές παροχής βοήθειας και έλαβε τα πρώτα μέτρα για την αντιμετώπιση της συνενοχής που σχετίζεται με την εμπορία ανθρώπων και εφάρμοσε προγράμματα πρόληψης της εμπορίας ανθρώπων που στοχεύουν σε ευάλωτους πληθυσμούς στο Μαυροβούνιο. Ωστόσο, οι ΜΚΟ και οι διεθνείς οργανισμοί συνέχισαν να αναφέρουν ανεπαρκή ικανότητα μεταξύ των σχετικών κυβερνητικών υπηρεσιών για τον εντοπισμό πιθανών θυμάτων εμπορίας. Επιπλέον, η συνενοχή που σχετίζεται με το εμπόριο εμπόδισε την ικανότητα της κυβέρνησης να αντιμετωπίσει πραγματικά το πρόβλημα της εμπορίας. Παρά τη διενέργεια πολλών εργατικών επιθεωρήσεων σε εργοτάξια καθ 'όλη τη διάρκεια του έτους, η κυβέρνηση δεν εντόπισε ύποπτα θύματα εξαναγκαστικής εργασίας στον κατασκευαστικό τομέα κατά τη διάρκεια του έτους.
Το Υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ για την παρακολούθηση και την καταπολέμηση της εμπορίας ανθρώπων έθεσε τη χώρα στη λίστα παρακολούθησης της κατηγορίας 2 το 2017.
Δίωξη
Συγκεκριμένα, τον Φεβρουάριο του 2010, αξιωματικοί επιβολής του νόμου συνέλαβαν τρεις αστυνομικούς που εργάζονταν ως φρουροί σε νυχτερινά κέντρα στην Ποντγκόριτσα και το Ούλτσινγκ για την ύποπτη συμμετοχή τους στην εξαναγκαστική πορνεία κοριτσιών. Ωστόσο, η κυβέρνηση κατηγόρησε τους αξιωματικούς για κατάχρηση εξουσίας. Η κυβέρνηση συνέχισε να δίνει εντολή σε όλους τους αστυνομικούς να εκπαιδεύονται κατά της εμπορίας σε μια ακαδημία στο Ντανιλόβγκραντ και συνέχισε να παρέχει έναν αξιωματικό σε κάθε αστυνομικό τμήμα στο Μαυροβούνιο για να χειρίζεται τις υποθέσεις εμπορίας.
Προστασία
Η κυβέρνηση του Μαυροβουνίου σημείωσε σημαντική πρόοδο στην προστασία των θυμάτων εμπορίας ανθρώπων το 2009. Οι ΜΚΟ συνέχισαν να αναφέρουν, ωστόσο, ότι η εφαρμογή των διαδικασιών αναγνώρισης των θυμάτων από την κυβέρνηση παρέμεινε ανεπαρκής. Η κυβέρνηση χρηματοδότησε τη δημιουργία ξενώνα για τα θυμάτα εμπορίας κατά την περίοδο αναφοράς, παρέχοντας περίπου 109.200 δολάρια για την κάλυψη του κόστους της παροχής ψυχολογικής περίθαλψης, νομικής βοήθειας και επαγγελματικής κατάρτισης από τις ΜΚΟ σε θύματα εμπορίας. Η κυβέρνηση βελτίωσε την εφαρμογή ενός επίσημου μηχανισμού παραπομπής θυμάτων, όπως φαίνεται στην αναφορά της για τον αυξημένο αριθμό πιθανών θυμάτων σωματεμπορίας για φροντίδα το 2009 - 13, σε σύγκριση με μόνο δύο που αναφέρθηκαν το 2008. Η αστυνομία ανέφερε επίσης μεγαλύτερο αριθμό παιδιών Ρομά που υποβλήθηκαν σε συνθήκες εξαναγκαστικής επαιτείας το 2009. Η κυβέρνηση παρείχε προσωρινή φροντίδα και καταφύγιο για τα περισσότερα από αυτά τα παιδιά στο Κέντρο Παιδιών και Νεότητας. Ωστόσο, πολλοί από τους ύποπτους διακινητές πιστεύεται ότι ήταν συγγενείς του θύματος με 76 από αυτά τα θύματα να επέστρεψαν στον τόπο κατοικίας τους στη Σερβία, και τη Βοσνία και Ερζεγοβίνη. Η διαμάχη της τοπικής αστυνομίας σχετικά με το εμπόριο εξακολούθησε να αποτελεί εμπόδιο για τη σωστή αναγνώριση των θυμάτων. Ένας διεθνής εμπειρογνώμονας ανέφερε ότι η αστυνομία κατηγόρησε μερικές φορές ότι τα θύματα εμπορίας ήταν ψυχικά διαταραγμένα.
Κατά το 2009, οι αρχές του Μαυροβουνίου πραγματοποίησαν 13.518 επιθεωρήσεις εργασίας σε εργοτάξια και διαπίστωσαν 8.320 παραβιάσεις των εργασιακών προτύπων, αν και δεν υπήρχαν ύποπτα θύματα εξαναγκαστικής εργασίας που εντοπίστηκαν ως αποτέλεσμα αυτών των επιθεωρήσεων. Η κυβέρνηση ενθάρρυνε τα θύματα να συμμετάσχουν στις έρευνες ή τις διώξεις των παραβατών της εμπορίας ανθρώπων, αν και στην πράξη, λίγα θύματα συνεργάστηκαν με τις αρχές πέρα ​​από τη δήλωση στην αστυνομία λόγω του φόβου των αντιποίνων. Οι ΜΚΟ ανέφεραν ότι τα θύματα συχνά άλλαζαν τις αρχικές δηλώσεις τους σε αστυνομία λόγω φόβου. Η κυβέρνηση ανέφερε ότι εξασφάλισε στα θύματα της εμπορίας ότι δεν θα τιμωρηθούν για παράνομες πράξεις που διαπράττονται ως άμεσο αποτέλεσμα της εμπορίας τους. Η κυβέρνηση ανέφερε ότι προσέφερε προσωρινά μόνιμη κατοικία σε θύματα εμπορίας στο Μαυροβούνιο. Ωστόσο, κανένα από τα πιθανά θύματα εμπορίας δεν επέλεξε να υποβάλει αίτηση για αυτό το καθεστώς το 2009.
Πρόληψη
Η κυβέρνηση του Μαυροβουνίου ενέτεινε τις προσπάθειές της για την πρόληψη της εμπορίας ανθρώπων κατά τη διάρκεια του έτους, και για πρώτη φορά, αναγνώρισε ένα πρόβλημα εμπορίας ανθρώπων στο Μαυροβούνιο. Κατά την περίοδο αναφοράς, η κυβέρνηση συνέχισε να χρηματοδοτεί διάφορες εκστρατείες ευαισθητοποίησης του κοινού σε συνεργασία με διεθνείς οργανισμούς για να εκπαιδεύσει τα πιθανά θύματα σχετικά με την εμπορία. Αυτό περιελάμβανε τη διοργάνωση συζητήσεων σε ανοικτό φόρουμ κατά της εμπορίας ανθρώπων και διαφημιστικών αφισών και ανοιχτών γραμμών. Επίσης τη διεξαγωγή μαθημάτων σε σχολεία, τη διανομή φυλλαδίων κατά της εμπορίας και την παραγωγή και μετάδοση ντοκιμαντέρ για την εμπορία ανθρώπων. Επιπλέον, η κυβέρνηση ενημέρωσε τον ιστότοπό της για να αυξήσει τις πληροφορίες κατά της εμπορίας ανθρώπων που παρέχονται στο κοινό.
Τον Οκτώβριο του 2009, η κυβέρνηση, σε συνεργασία με ένα φόρουμ μιας ΜΚΟ, πραγματοποίησε εκπαίδευση σχετικά με την αναγνώριση παιδιών που διακινούνται σε ορφανοτροφείο στο Bijela και μεταξύ παιδιών Ρομά στο στρατόπεδο προσφύγων στην Ποντγκόριτσα. Τον Φεβρουάριο του 2010, το Εθνικό Γραφείο Συντονιστή κατά της εμπορίας ανθρώπων, σε συντονισμό με τον ΟΑΣΕ, οργάνωσε μια περιφερειακή διάσκεψη εθνικών συντονιστών στα Βαλκάνια.
Παραπομπές
Κατηγορία:Εμπορία ανθρώπων ανά χώρα
Ριβάρα
Η Ριβάρα (ιταλικά: Rivara) είναι ιταλικός δήμος στην Μητροπολιτική Πόλη του Τορίνο, στην περιφέρεια του Πεδεμοντίου.
Παραπομπές
Κατηγορία:Δήμοι της Μητροπολιτικής Πόλεως του Τορίνο
Φρανκ Γκέρι
Ο Φρανκ Όουεν Γκέρι [Frank Owen Gehry, γεννημένος Φρανκ Όουεν Γκόλντμπεργκ (Frank Owen Goldberg), 28 Φεβρουαρίου 1929] είναι Αμερικανός αρχιτέκτονας γεννημένος στον Καναδά. Είναι μια από τις κυρίαρχες μορφές του ντεκονστρουκτιβισμού και της μεταμοντέρνας αρχιτεκτονικής του τέλους του 20ού αιώνα στην Ευρώπη και στην Αμερική. Πολλά από τα κτίριά του αποτελούν αξιοθέατα και αναφέρονται ανάμεσα στα σημαντικότερα έργα της σύγχρονης αρχιτεκτονικής. Το έργο του χαρακτηρίζεται από ρευστές γραμμές και επιφάνειες, με τη χρήση νέων υλικών και λογισμικών σχεδιασμού. Του απονεμήθηκε το βραβείο Πρίτσκερ το 1989.
Τα πιο γνωστά έργα του Γκέρι είναι το Μουσείο Γκούγκενχαϊμ στο Μπιλμπάο, Ισπανία, η αίθουσα συναυλιών Γουόλτ Ντίσνεϊ στο Λος Άντζελες, το κτίριο του Louis Vuitton Foundation στο Παρίσι, το Κτίριο που χορεύει στην Πράγα, το μουσείο Βάισμαν στη Μινεάπολη και το Experience Music Project στο Σιάτλ. Η κατοικία του στη Σάντα Μόνικα, Καλιφόρνια, ήταν το έργο με το οποίο ξεκίνησε η καριέρα του.
Παραπομπές
Κατηγορία:Αμερικανοί αρχιτέκτονες Κατηγορία:Καναδοί αρχιτέκτονες Κατηγορία:Βραβευμένοι με Βραβείο Πρίτσκερ Κατηγορία:Καναδοί άνδρες ηθοποιοί φωνής
Γλώσσα Έρζυα
Η γλώσσα Έρζυα (Έρζυα: эрзянь кель, erzäny kel, ρωσικά: эрзянский язык) ομιλείται από περίπου 260.000 ανθρώπους στα βόρεια, ανατολικά και νοτιοδυτικά τμήμα της Δημοκρατίας της Μορδοβίας, καθώς και στις περιφέρειες Νίζνι Νόβγκοροντ, την Τσουβασία, την περιφέρεια Πένζα, την Περιφέρεια Σαμάρα, την Περιφέρεια Σαράτοφ, την Περιφέρεια Αρινμπούρκ, την Περιφέρεια Ουλιάνοφσκ, την Περιφέρεια Ταταρστάν και τη Δημοκρατία του Μπασκορτοστάν στη Ρωσία. Επίσης υπάρχει μια διασπορά στην Αρμενία, Εσθονία, στο Καζακστάν, καθώς και σε άλλα νέα ανεξάρτητα κράτη της Κεντρικής Ασίας. Η γλώσσα Έρζυα γράφεται με το Κυριλλικό αλφάβητο, χωρίς κάποια τροποποίηση σε σύγκριση με το ρωσικό.
Η γλώσσα ανήκει στον Μορδβινικό κλάδο των Ουραλικών γλωσσών. Είναι στενά συνδεδεμένη με τη Μόκσα, με διακριτή διαφορά στη φωνητική, στη μορφολογία και το λεξιλόγιο.
Γραφή
a в c ç d ә e f g y i j k l m n o p r s ş t u v x z ƶ ь
Η άλλη έκδοση του Λατινικού αλφάβητου περιλαμβάνει τα εξής γράμματα:
a ä b c č cy d e f g h i j k l m n ny o ö p r ry s š sy t ty u ü v y z ž zy
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Συγκολλητικές γλώσσες Κατηγορία:Γλώσσες της Αρμενίας Κατηγορία:Γλώσσες του Καζακστάν Κατηγορία:Γλώσσες του Κιργιστάν Κατηγορία:Γλώσσες της Ρωσίας Κατηγορία:Γλώσσες του Τουρκμενιστάν Κατηγορία:Γλώσσες του Ουζμπεκιστάν
Αγία Παρασκευή Λιλιανού Ηρακλείου
Η Αγία Παρασκευή είναι οικισμός της Κοινότητος Λιλιανού του Δήμου Μινώα Πεδιάδος στην Περιφεριακή Ενότητα Ηρακλείου της Κρήτης. Βρίσκεται στην ιστορική Επαρχία Πεδιάδος σε υψόμετρο 400 περίπου μέτρων στους πρόποδες του όρους Δίκτη στο δρόμο από το Καστέλι προς την Άνω Βιάννο. Η πρώτη σαφής γραπτή αναφορά του οικισμού γίνεται στην τουρκική απογραφή του 1671 και καταγράφεται ως Aya Paraski Hurdu με 17 υπόχρεους σε φόρο οικογένειες (χαράτσα). Ο προσδιορισμός Hurdu παραπέμπει στο οικογενειακό όνομα Χουρδάκης, που κυριαρχεί ακόμα και σήμερα στον οικισμό. Σε κάποιες περιπτώσεις ο βαθμός συγγένειας κάποιων συνεπώνυμων οικογενειών Χουρδάκη του οικισμού χάνεται τόσο βαθιά στο παρελθόν, ώστε να μην διατηρείται η αίσθηση της συγγένειας μεταξύ τους. Σύμφωνα με την παράδοση μέλη της σφακιανής οικογένειας των Χούρδων ήρθαν και εγκαταστάθηκαν στην περιοχή γύρω από την εκκλησία της Αγίας Παρασκευής, απ’ όπου πήρε και το όνομά του ο οικισμός.
Το 1836, στην αιγυπτιακή απογραφή, ο οικισμός Hagia Paraské  κατοικείται από έξι χριστιανικές οικογένειες. Στην απογραφή του 1881 με 98 κατοίκους η Αγία Παρασκευή ανήκει διοικητικά στο δήμο Καστελίου, όπως και το 1900 με 123 κατοίκους. Το 1928 εντάσσεται στην κοινότητα Μουχτάρω (σήμερα Ευαγγελισμός) με 121 κατοίκους. Από το 1940 εντάσσεται διοικητικά στην κοινότητα Λιλιανώ με 144 κατοίκους. Το 1951 με 153 κατοίκους, το 1961 με 152, το 1971 με 127, το 1981με, το 1991 με , το 2001 με 115 κατοίκους. Με τη διοικητική μεταρρύθμιση «Καποδίστριας» εντάχθηκε στο δήμο Καστελίου και με την αντίστοιχη «Καλλικράτης» στο διευρυμένο δήμο Μινώα Πεδιάδος. Στην απογραφή του 2011 αριθμούσε 47 κατοίκους.
Μολονότι δεν έχουμε ασφαλείς αποδείξεις για την ύπαρξη του οικισμού και την ενετική περίοδο, ωστόσο υπάρχει - πέρα από τα αρχαιολογικά ευρήματα που μαρτυρούν την αδιάλειπτη παρουσία οικισμού στην περιοχή μέχρι και τα ύστερα βυζαντινά χρόνια – μια αναφορά σε ιστορικά έγγραφα που πιθανόν να αφορούν στην Αγία Παρασκευή Πεδιάδος. Ο Στέργιος Σπανάκης πιστεύει ότι η αναφορά το 1463 στον οικισμό της Santa Veneranda ως πατριαρχικού οικισμού στην Κρήτη, αφορά στον οικισμό Αγία Παρασκευή Πεδιάδος. Στηρίζει την άποψή του στο γεγονός ότι όλα τα πατριαρχικά χωριά βρίσκονταν στην περιφέρεια του σημερινού νομού Ηρακλείου.
Στην Αγία Παρασκευή διατηρείται η παράδοση ότι κάποιος από την οικογένεια Χούρδου των Σφακίων εγκαταστάθηκε στη θέση του σημερινού οικισμού, σε ακαθόριστο χρονικό διάστημα. Ήταν γνωστό με την ονομασία Μετόχι Χούρδου ή Μάντρα του Χούρδου. Λίγο μετά, έφτασε και άλλος Σφακιανός, ο Χούλης, και εγκαταστάθηκε στο εν λόγω Μετόχι. Οι απόγονοι των προαναφερθέντων ανδρών ονομάζονται Χουρδάκηδες και Χουλάκηδες. Αργότερα οικοδομήθηκε ο ναός της Αγίας Παρασκευής, της οποίας το όνομα δόθηκε και στο σημερινό χωριό.
Στην Αγία Παρασκευή γεννήθηκε και θάφτηκε ο δάσκαλος Αριστοφάνης Χουρδάκης, ο πατέρας του κρητικού παραμυθιού.
Πηγές
Κατηγορία:Χωριά του νομού Ηρακλείου Κατηγορία:Δήμος Μινώα Πεδιάδας
Σωτήριος Βεζανής
Ο Σωτήριος Βεζανής (1875-1932) ήταν Έλληνας νομικός και βιομήχανος.
Βιογραφικά στοιχεία
Επέστρεψε στην Αθήνα το 1897 και το 1901 εξελέγη υφηγητής πολιτικής οικονομίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, όπου δίδαξε για 8 χρόνια. Ωστόσο αναγκάστηκε να αποχωρήσει λόγω της μεγάλης του οικογένειας και της έλλειψης χρόνου να ασχοληθεί με τα πανεπιστημιακά. Ασχολήθηκε με τη βιομηχανία υαλουργίας ενώ γιος του ήταν ο Δημήτρης Βεζανής. Πέθανε στις 3 Ιουλίου 1932 στην Αθήνα.
Επιστημονικές εργασίες
Συνέγραψε μελέτες και άρθρα τα οποία δημοσίευσε σε εφημερίδες και περιοδικά, ειδικά στην Ακρόπολη, της οποίας ο εκδότης Βλάσης Γαβριηλίδης ήταν στενός του φίλος. Οι δύο σημαντικότερες εργασίες του ήταν οι εξής :
Βιβλιογραφία
Κατηγορία:Καθηγητές νομικής Αθηνών Κατηγορία:Έλληνες βιομήχανοι
Παραβολή του Καλού Σαμαρείτη
thumb|275px|«Ο καλός Σαμαρείτης», πίνακας του [[Γιάκομπ Γιόρντενς, περ. 1616! ]] Η παραβολή του Καλού Σαμαρείτη είναι μια παραβολή του Ιησού Χριστού, το κείμενο της οποίας παρατίθεται μόνο στο Ευαγγέλιο του Λουκά. Σε αυτή, ο Ιησούς διηγείται την ιστορία κάποιου οδοιπόρου που δέρνεται και αφήνεται μισοπεθαμένος από ληστές στην άκρη του δρόμου. Μετά από αυτό περνούν από τον δρόμο πρώτα ένας ιερέας και κατόπιν ένας Λευίτης, αλλά αμφότεροι αποφεύγουν το θύμα των ληστών. Στο τέλος περνά ένας Σαμαρείτης. Παρά το ότι οι Σαμαρείτες και οι Εβραίοι αλληλοπεριφρονούνταν, ο Σαμαρείτης βοηθεί τον τραυματισμένο άνθρωπο.
Αναφέρεται ότι ο Ιησούς αφηγείται την παραβολή ως απάντηση στο ερώτημα ενός δικηγόρου: «Και ποιος είναι ο πλησίον μου;» Το συμπέρασμα είναι ότι ο «πλησίον» στην παραβολή ταυτίζεται με τον άνθρωπο που βοηθεί τον τραυματία, δηλαδή με τον Σαμαρείτη.
Η παραβολή του Καλού Σαμαρείτη έχει εμπνεύσει έργα ζωγραφικής, γλυπτικής, σάτιρας, ποιήματα, και κινηματογραφικές ταινίες. Η φράση «καλός Σαμαρείτης», που σημαίνει κάποιον που βοηθά σημαντικά κάποιον άγνωστό του, προέρχεται από αυτή την παραβολή, και πολλά νοσοκομεία και φιλανθρωπικά ιδρύματα στις χριστιανικές χώρες φέρουν εξαιτίας της αυτή την ονομασία.
Το κείμενο
Ο Ιησούς απαντά με μια ιστορία:
Ιστορικό-πραγματολογικό πλαίσιο
thumb|245px|Ο παλιός δρόμος Ιερουσαλήμ-Ιεριχούς
Η οδός Ιερουσαλήμ-Ιεριχούς
Στην εποχή του Ιησού ο δρόμος από την Ιερουσαλήμ προς την Ιεριχώ ήταν πράγματι γνωστός για τον κίνδυνο και τις δυσκολίες του, σχεδόν διαβόητος: Τον αποκαλούσαν «Οδόν του αίματος» εξαιτίας «του αίματος που χυνόταν συχνά εκεί από ληστές». Ακόμα και σήμερα, ο ασφαλτοστρωμένος δρόμος έχει αναπόφευκτα πολλές στροφές, καθώς κατεβαίνει από το υψόμετρο των 754 μέτρων της Ιερουσαλήμ στα −258 μέτρα της Ιεριχούς, μια υψομετρική διαφορά άνω των χιλίων μέτρων, μέσα σε διαδρομή τριάντα περίπου χιλιομέτρων. Οι πολλές στροφές και τα βράχια ήταν βέβαια κατάλληλη μορφολογία για ενέδρες.
Η αλληγορική σημασία της παραβολής του καλού Σαμαρείτη
Η αλληγορική σημασία της παραβολής είναι η εξής: Ο καλός Σαμαρείτης είναι ο Χριστός. Ο χτυπημένος από τους ληστές διαβάτης, σύμφωνα με τους Πατέρες της Εκκλησίας, είναι ο κάθε λαβωμένος από την αμαρτία άνθρωπος. Η σε χαμηλότερο υψόμετρο υπάρχουσα Ιεριχώ φανερώνει την κάθοδο του Θεανθρώπου στη γη για να υπηρετήσει τον τρωθέντα άνθρωπο.
Το πανδοχείο συμβολίζει την Εκκλησία, που είναι μοναδικό πνευματικό νοσοκομείο. Το λάδι και το κρασί συμβολίζουν την θεραπεία μέσω των αγιαστικών μυστηρίων. Τα δύο δηνάρια, που πλήρωσε ο Σαμαρείτης στον πανδοχέα, αναγνωρίζουν την μοναδική αξία της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης. Και τέλος, η επιστροφή του καλού Σαμαρείτη με σκοπό να μάθει περί της υγείας του ημιθανή διαβάτη, τονίζει την Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου Ιησού Χριστού, ο οποίος θα ξαναγυρίσει, εμφανιζόμενος με δύναμη και δόξα πολύ, «ίνα κρίνει ζώντας και νεκρούς».
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Καλου Σαμαρ
Ριβαρόλο Καναβέζε
Το Ριβαρόλο Καναβέζε (ιταλικά: Rivarolo Canavese) είναι ιταλικός δήμος στην Μητροπολιτική Πόλη του Τορίνο, στην περιφέρεια του Πεδεμοντίου.
Παραπομπές
Κατηγορία:Δήμοι της Μητροπολιτικής Πόλεως του Τορίνο
Ριβαρόσσα
Η Ριβαρόσσα (ιταλικά: Rivarossa) είναι ιταλικός δήμος στην Μητροπολιτική Πόλη του Τορίνο, στην περιφέρεια του Πεδεμοντίου.
Παραπομπές
Κατηγορία:Δήμοι της Μητροπολιτικής Πόλεως του Τορίνο
Κοινοπολιτεία Ανεξάρτητων Κρατών
Η Κοινοπολιτεία Ανεξάρτητων Κρατών (CIS ή ΚΑΚ) (ρωσικά:Содружество Независимых Государств, СНГ, με λατινικούς χαρακτήρες: Sodruzhestvo Nezavisimykh Gosudarstv, SNG) είναι ένας περιφερειακός διεθνής οργανισμός του οποίου οι συμμετέχουσες χώρες είναι Πρώην Σοβιετικές Δημοκρατίες, που σχηματίστηκαν μετά τη διάλυση της Σοβιετικής Ένωσης.
Η ΚΑΚ μπορεί να συγκριθεί με μια πολύ χαλαρή ένωση κρατών και σε καμία περίπτωση με ένα ομοσπονδιακό κράτος, μια συνομοσπονδία ή ένα υπερεθνικό οργανισμό όπως η παλαιά Ευρωπαϊκή Κοινότητα. Μπορεί να συγκριθεί περισσότερο με την Κοινοπολιτεία των Εθνών. Αν και η ΚΑΚ έχει κάποιες υπερεθνικές εξουσίες, επιδιώκεται να είναι κάτι περισσότερο από έναν συμβολικό οργανισμό, να διαθέτει τυπικά εξουσίες συντονισμού στους τομείς του εμπορίου, της οικονομίας, της παραγωγής νομοθετικού έργου και της ασφάλειας. Έχει προωθήσει επίσης τη συνεργασία στη διαδικασία εκδημοκρατισμού των χωρών μελών του και στη διασυνοριακή πρόληψη της εγκληματικότητας. Ως περιφερειακός οργανισμός, η ΚΑΚ συμμετέχει στις ειρηνευτικές δυνάμεις του ΟΗΕ. Μερικά από τα μέλη της ΚΑΚ συμμετέχουν στην Ευρασιατική Οικονομική Ένωση με στόχο τη δημιουργία μιας πλήρους κοινής αγοράς.
Παραπομπές
διεθνεις οργανισμοι Κατηγορία:Ιστορία της Σοβιετικής Ένωσης
Ρίβολι
Το Ρίβολι (ιταλικά: Rivoli) είναι ιταλικός δήμος στην Μητροπολιτική Πόλη του Τορίνο, στην περιφέρεια του Πεδεμοντίου.
Παραπομπές
Κατηγορία:Δήμοι της Μητροπολιτικής Πόλεως του Τορίνο
Ρέι Κέρζουελ
Ο Ρέι Κέρζουελ (αγγλικά: Ray Kurzweil, ΔΦΑ: /ˈkɜːrzwaɪl/, επίσημο όνομα Ρέιμοντ/Raymond, 12 Φεβρουαρίου 1948) είναι Αμερικανός συγγραφέας, επιστήμονας υπολογιστών, εφευρέτης, και μελλοντολόγος, ο οποίος εργάζεται στην Google στον τομέα της μηχανικής εκμάθησης και επεξεργασίας φυσικής γλώσσας.
Δραστηριότητες
Εκτός από την μελλοντολογία, ασχολείται επίσης με τις τεχνολογίες της οπτικής αναγνώρισης χαρακτήρων (OCR), μετατροπή κειμένου σε ομιλία, αναγνώριση ομιλίας, και ηλεκτρονικά μουσικά πλήκτρα. Έχει γράψει αρκετά βιβλία στα οποία ασχολείται με την τεχνολογία και πως επιδρά σε διάφορους τομείς της ανθρώπινης ζωής, όπως στην υγεία, επιπτώσεις και ωφέλειες από την τεχνητή νοημοσύνη, μετανθρωπισμό, και τεχνολογική μοναδικότητα. Είναι προβεβλημένος υποστηρικτής για τα κινήματα της μελλοντολογίας και του μετανθρωπισμού, και συχνά δίνει δημόσιες ομιλίες στις οποίες μοιράζεται την αισιόδοξη οπτική του σχετικά με τις τεχνολογίες επέκτασης ζωής και το μέλλον της νανοτεχνολογίας, ρομποτικής, και βιοτεχνολογίας.
Διακρίσεις
Το 1999 του απονεμήθηκε το Εθνικό Μετάλλιο Τεχνολογίας και Καινοτομίας από τις ΗΠΑ από τον πρόεδρο Μπιλ Κλίντον στον Λευκό Οίκο. Κέρδισε επίσης το βραβείο τεχνολογικής καινοτομίας Lemelson-MIT το 2001, και το 2002 έγινε μέλος στο National Inventors Hall of Fame (διάκριση για τους κορυφαίους αμερικανούς εφευρέτες). Διαθέτει 20 τιμητικά διδακτορικά, και τιμητικές διακρίσεις από 3 Αμερικανούς προέδρους. Έχει περιγραφεί ως ιδιαίτερα ευφυής επιστήμονας με τα αποτελέσματα της εργασίας του να έχουν τεράστια επιρροή. Στα 7 βιβλία που έχει εκδώσει, τα 5 σημείωσαν πολύ υψηλές πωλήσεις στις ΗΠΑ, ενώ το βιβλίο του με τίτλο The Age of Spiritual Machines έχει μεταφραστεί σε 9 γλώσσες. Ο ιστότοπος που διατηρεί, έχει πάνω από 3 εκατομμύρια επισκέπτες ετησίως.
Άλλα
Από το 2012 εργάζεται στην Google ως υπεύθυνος διαφόρων τεχνολογικών προγραμμάτων, ιδίως σε ότι σε σχετίζεται με τεχνητή νοημοσύνη και μηχανική εκμάθηση.
Φρειδερίκος του Βρανδεμβούργου-Μπαϊρόιτ
Ο Φρειδερίκος, γερμ. Friedrich (10 Μαΐου 1711 - 26 Φεβρουαρίου 1763) από τον Οίκο των Χοεντσόλερν ήταν μαργράβος του Βρανδεμβούργου-Μπαϊρόιτ (1735-1763).
Βιογραφία
Ήταν ο πρωτότοκος γιος του Γεωργίου-Φρειδερίκου-Καρόλου μαργράβου του Βρανδεμβούγου-Μπαϊρόιτ και της Δωροθέας, κόρης του Φρειδερίκου-Λουδοβίκου δούκα του Σ.Χ.Σ.Μπεκ.
Το 1763 απεβίωσε στο Μπαϊρόιτ σε ηλικία 52 ετών. Δεν είχε άρρενα τέκνα και τον διαδέχθηκε ο θείος του Φρειδερίκος-Χριστιανός.
Οικογένεια
Το 1758 απεβίωσε η Βιλελμίνη και ο Φρειδερίκος έκανε το επόμενο έτος δεύτερο γάμο με τη Σοφία-Καρολίνα των Γουέλφων, κόρη του Καρόλου Α΄ δούκα του Μπράουνσβαϊγκ-Βόλφενμπυτελ· δεν απέκτησαν απογόνους.
Παραπομπές
Κατηγορία:Οίκος των Χοεντσόλερν
Τεχνολογικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Θεσσαλίας
Το '''Τ.Ε.Ι. Λάρισας''' ιδρύθηκε με τον νόμο 1404/1983, όπως και όλα τα Τεχνολογικά Εκπαιδευτικά Ιδρύματα της χώρας, όταν καταργήθηκαν τα μέχρι τότε λειτουργούντα Κέντρα Ανώτερης Τεχνικής & Επαγγελματικής Εκπαίδευσης (ΚΑΤΕΕ). Με το ίδιο νόμο θεσπίσθηκε η βαθμίδα της Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης, στην οποία εντάχθηκαν τόσο τα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα (ΑΕΙ) όσο και τα ΤΕΙ. Με το ΦΕΚ Α' 123/3-6-2013 μετονομάστηκε σε T.E.I. Θεσσαλίας.
Γιάννης Κασιμάτης
Ο Γιάννης Κασιμάτης (θάν. 1961) ήταν λόγιος και εκδότης από την Αλεξάνδρεια.
Τεχνολογικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Θεσσαλίας
Στις αρχές του 2019, το Τ.Ε.Ι. Θεσσαλίας καταργήθηκε ως αυτοτελές νομικό πρόσωπο και εντάχθηκε στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας. Επιπλέον, το πάσης φύσεως προσωπικό του Τ.Ε.Ι. Θεσσαλίας στις υπηρεσίες του Τ.Ε.Ι. εντάχθηκε αυτοδικαίως στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας.
Γιάννης Κασιμάτης
Σπουδές-εκδόσεις
Σπούδασε νομικά και υπήρξε ένας από τους ιδρυτές του αλεξανδρινού περιοδικού Γράμματα. Ο ίδιος συνέγραψε μόνο μερικά ποιήματα και ελάχιστα πεζά κείμενα, όλα δημοσιευμένα σε περιοδικά της Αλεξάνδρειας. Το πλέον ενδιαφέρον από τα δεύτερα είναι μία μελέτη του για τη νεοελληνική ποίηση, δημοσιευμένη στα τεύχη 1 και 2 του έκτου τόμου του περιοδικού Νέα Ζωή. Εκεί ο Κασιμάτης ελέγχει το «ελεεινόν οργίασμα της Παρασχικής τεχνοτροπίας».
Ο Γιάννης Κασιμάτης, προτού αναμιχθεί στην κίνηση του περιοδικού Γράμματα, όπου η θητεία του υπήρξε μικρή, ήταν μέλος του σωματείου της Νέας Ζωής, που εξέδιδε το ομώνυμο περιοδικό: Διετέλεσε γραμματέας του και μέλος της συντακτικής επιτροπής του περιοδικού, το οποίο διεδραμάτισε καίριο ρόλο στην εξέλιξη των ελληνικών γραμμάτων στην Αίγυπτο. Αργότερα ανέπτυξε ο ίδιος εκδοτική και δημοσιογραφική δραστηριότητα. Υπήρξε ο εκδότης των αλεξανδρινών εφημερίδων Τα Nέα (1915-1924), Εβδομάς (1916-1917), Φωνή (1931) και Εφημερίς (1939-1961).
Τεχνολογικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Θεσσαλίας
Σχολές και Τμήματα
Στο ΤΕΙ Θεσσαλίας, μέχρι την κατάργησή του, λειτουργούσαν οι παρακάτω Σχολές και Τμήματα:
Γιάννης Κασιμάτης
Σπουδές-εκδόσεις
Ο Γ. Κασιμάτης ήταν νυμφευμένος με την επίσης λογία Αγλαΐα Κασιμάτη (θαν. 1969), αδελφή του συνιδρυτή του περιοδικού Γράμματα, Δημητρού Ζαχαριάδη.
Τεχνολογικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Θεσσαλίας
Σχολές και Τμήματα
Σχολή Τεχνολογικών Εφαρμογών
Γιάννης Κασιμάτης
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Έλληνες λόγιοι του 20ου αιώνα Κατηγορία:Έλληνες εκδότες
Τεχνολογικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Θεσσαλίας
Σχολές και Τμήματα
Σχολή Επαγγελμάτων Υγείας και Πρόνοιας
Σχολή Διοίκησης και Οικονομίας
Σχολή Τεχνολογίας Γεωπονίας και Τεχνολογίας Τροφίμων και Διατροφής
Παραπομπές
Κατηγορία:Τεχνολογικά Εκπαιδευτικά Ιδρύματα Κατηγορία:Λάρισα Κατηγορία:Θεσσαλία
Ασπροκκλησιά Καστοριάς
Η Ασπροκκλησιά είναι χωριό και έδρα ομώνυμης τοπικής κοινότητας, της δημοτικής ενότητας (τέως δήμου) Άργους Ορεστικού, του δήμου Άργους Ορεστικού, της περιφερειακής ενότητας (τέως νομού) Καστοριάς, στην περιφέρεια Δυτικής Μακεδονίας, σύμφωνα με το πρόγραμμα Καλλικράτης, καθώς και των μεταβολών που ακολούθησαν αυτό το πρόγραμμα. Πρίν το πρόγραμμα Καλλικράτης και το σχέδιο Καποδίστριας, ανήκε στην επαρχία και νομό Καστοριάς, στο γεωγραφικό διαμέρισμα Μακεδονίας.
Γεωγραφία
Η Ασπροκκλησιά είναι ορεινό χωριό στο νότιο τμήμα του νομού Καστοριάς. Βρίσκεται κοντά στα όρια με τον νομό Κοζάνης, στη διασταύρωση των επαρχιακών δρόμων από Σκαλοχώρι και Διαλεχτό, σε μέσο σταθμικό υψόμετρο 720. Απέχει 19 χλμ. περίπου Ν. της Καστοριάς.
Τοπική κοινότητα
Η τοπική κοινότητα Ασπροκκλησιάς είναι χαρακτηρισμένη ως αγροτικός ορεινός οικισμός, με έκταση 18,037 χμ² (2011). Περιλαμβάνει και τον οικισμό Ασπρονέρι.
Πληθυσμός
(σε παρένθεση ο πληθυσμός της τοπικής κοινότητας)
Διοικητικές μεταβολές μέχρι τον «Καλλικράτη»
Ο οικισμός αναγνωρίστηκε το 1918 και προσαρτήθηκε στην κοινότητα Ασπροκκλησιάς του νομού Φλωρίνης. Το 1941 υπήχθη στον νομό Καστοριάς. Με το ΦΕΚ 244Α - 04/12/1997 αποσπάστηκε από την κοινότητα Ασπροκκλησιάς και προσαρτήθηκε στον δήμο Άργους Ορεστικού (πρόγραμμα Καποδίστριας). Με το ΦΕΚ 87Α - 07/06/2010 αποσπάστηκε από τον δήμο Άργους Ορεστικού και προσαρτήθηκε στον δήμο Ορεστίδος ο οποίος, το 2013, μετονομάστηκε σε δήμο Άργους Ορεστικού.
Αξιοθέατα
Στο χωριό δραστηριοποιείται ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ασπροκκλησιάς
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Δήμος Ορεστίδος Κατηγορία:Χωριά του νομού Καστοριάς
Νεοχώρι Ζίτσας Ιωαννίνων
To Νεοχώρι Ζίτσας είναι ορεινός οικισμός της Ηπείρου στην Περιφερειακή Ενότητα Ιωαννίνων. Το χωριό βρίσκεται στα βορειοδυτικά του κάμπου της Λαψίστας, σε απόσταση 12 χλμ. ΒΔ. από την Ελεούσας (έδρα του δήμου)και 19 χιλιόμετρα ΒΔ. από την πόλη των Ιωαννίνων σε υψόμετρο 550 μέτρα. Ενοριακός ναός του είναι η εκκλησία του Αγίου Γεωργίου, η οποία σύμφωνα με την τοπική παράδοση ήταν μετόχι της παλαιάς Μονής του Αγίου Γεωργίου στην Κάτω Λαψίστα. Αναφέρεται επίσημα μετά την απελευθέρωση της Ηπείρου το 1919 στο ΦΕΚ 184Α - 19/08/1919 να προσαρτάται στην τότε κοινότητα Ροδοτοβίου. Το 1928 με το ΦΕΚ 265Α - 15/12/1928 ορίστηκε έδρα της ομώνυμης νεοϊδρυθείσας κοινότητας. Σύμφωνα με το σχέδιο Καλλικράτης αποτελεί την τοπική κοινότητα Νεοχωρίου της δημοτικής ενότητας Πασαρώνος που υπάγεται στο δήμο Ζίτσας και σύμφωνα με την απογραφή 2011 απογράφονται 215 κάτοικοι.
Σημείωση
Στην Περιφερειακή Ενότητα Ιωαννίνων και το Δήμο Πωγωνίου υπάρχει ο συνώνυμος οικισμός Νεοχώρι.
Παραπομπές
Κατηγορία:Δήμος Ζίτσας Κατηγορία:Χωριά του νομού Ιωαννίνων
Ρομπασσομέρο
Το Ρομπασσομέρο (ιταλικά: Robassomero) είναι ιταλικός δήμος στην Μητροπολιτική Πόλη του Τορίνο, στην περιφέρεια του Πεδεμοντίου.
Παραπομπές
Κατηγορία:Δήμοι της Μητροπολιτικής Πόλεως του Τορίνο
Χένρυ Χάντσον
Ο Χένρυ Χάντσον (Henry Hudson) ήταν Άγγλος θαλασσοπόρος εξερευνητής των αρχών του 17ου αιώνα, γνωστός για τα εξερευνητικά ταξίδια του στον σημερινό Καναδά και μέρη των βορειοανατολικών Ηνωμένων Πολιτειών.
Το 1607 και το 1608 ο Χάντσον επεχείρησε να ανακαλύψει το Βορειοανατολικό πέρασμα προς την Κίνα ακολουθώντας μια διαδρομή πέρα από τον Αρκτικό Κύκλο. Το 1609 έφθασε στη Βόρεια Αμερική και εξερεύνησε την περιοχή γύρω από τη σημερινή Νέα Υόρκη. Αναζητώντας αυτή τη φορά το θρυλικό Βορειοδυτικό πέρασμα προς την Ασία, ανέβηκε με το πλοίο του «Μισοφέγγαρο» τον ρου του ποταμού που σήμερα φέρει το όνομά του, θέτοντας έτσι τα θεμέλια για τον ολλανδικό εποικισμό της περιοχής.
Στην τελευταία του αποστολή, ο Χάντσον ανεκάλυψε τον ομώνυμο πορθμό και τον τεράστιο κόλπο που σήμερα φέρει το όνομά του. Το 1611, αφού ξεχειμώνιασε στις ακτές του Κόλπου Τζέιμς, ο Χάντσον θέλησε να συνεχίσει προς τα δυτικά, αλλά τα περισσότερα μέλη του πληρώματός του στασίασαν. Οι στασιαστές έβαλαν τον Χάντσον, τον γιο του και εφτά άλλους σε μια βάρκα και τους άφησαν. Κανένας δεν τους ξαναείδε ποτέ.
Απαρχές
Τα σχετικά με τη γέννηση και τις πρώτες δεκαετίες της ζωής του Χάντσον είναι σχεδόν τελείως άγνωστα. Κάποιες πηγές αναφέρουν ότι γεννήθηκε περί το 1565 στην Αγγλία, ενώ άλλοι τοποθετούν χρονικά τη γέννησή του περί το 1570. `Αλλοι ιστορικοί είναι ακόμα πιο ασαφείς, π.χ. ο Peter C. Mancall γράφει ότι «πιθανώς γεννήθηκε κατά τη δεκαετία του 1560», ενώ ο Piers Pennington δεν δίνει καν χρονολογική ένδειξη. Ο Χάντσον θα πρέπει να πέρασε πολλά χρόνια στη θάλασσα ώστε να αποκτήσει τη μεγάλη του σχετική πείρα, αρχίζοντας ως ναυτόπαις και βαθμιαία ανερχόμενος μέχρι τον βαθμό του πλοιάρχου.
Το 1607 και το 1608
Το 1607 η αγγλική «Εταιρεία της Μοσχοβίας» προσέλαβε τον Χάντσον για να ανακαλύψει μια βόρεια θαλάσσια οδό προς την ασιατική ακτή του Ειρηνικού Ωκεανού. Εκείνη την εποχή οι Άγγλοι βρίσκονταν σε οικονομικό ανταγωνισμό με τους Ολλανδούς για τον έλεγχο των βορειοδυτικών θαλάσσιων οδών.
Πράγματι, την Πρωτομαγιά του 1607 ο Χάντσον απέπλευσε με ενδεκαμελές πλήρωμα επί του 80 τόνων πλοίου «Hopewell». Στις 14 Ιουνίου έφθασαν στην ανατολική ακτή της Γροιλανδίας και την ακολούθησαν προς βορρά μέχρι τις 22 Ιουνίου. Εδώ ονόμασαν ένα απόκρημνο ακρωτήριο «Ακρωτήριο του Γιανγκ», ένα «πολύ ψηλό όρος σαν στρογγυλό κάστρο» κοντά στο ακρωτήριο «όρος του Ελέους του Θεού» και μια χερσόνησο σε πλάτος 73° Β «Κράτα με Ελπίδα» (Hold-with-Hope). Κατόπιν, στράφηκαν προς τα ανατολικά και 5 ημέρες αργότερα αντίκρισαν τη Σπιτσβέργη.
Στις 13 Ιουλίου ο Χάντσον και το πλήρωμά του εκτίμησαν ότι είχαν φθάσει σε βόρειο πλάτος 80°23΄, αλλά το πιθανότερο είναι ότι βρίσκονταν μία μοίρα νοτιότερα. Την επόμενη ημέρα εισήλθαν σε αυτό που ο Χάντσον ονόμασε αργότερα στο ταξίδι «Κόλπο των Φαλαινών» (δύο φιόρδ στη Σπιτσβέργη). Τις δύο επόμενες ημέρες έπλευσαν προς τα βόρεια. Στις 16 του μήνα έφθασαν στο ακρωτήριο Hakluyt, σε πλάτος 79°49΄ Β, πιστεύοντας ότι είδαν τη γη να συνεχίζει μέχρι τις 82° Β, ενώ στην πραγματικότητα η ακτή μετά στρεφόταν προς τα ανατολικά (το βορειότερο σημείο όλου του αρχιπελάγους είναι 80°49΄ Β). Συναντώντας παγόφραγμα κατά μήκος της ακτής, υποχρεώθηκαν να επιστρέψουν προς τα νότια. Ο Χάντσον επιθυμούσε να επιστρέψει στην Αγγλία αφού πρώτα περιπλεύσει τη Γροιλανδία από τα βόρεια και περάσει από τον Διέκπλου του Ντέιβις, αλλά και πάλι οι πάγοι κατέστησαν κάτι τέτοιο αδύνατο. Η αποστολή επέστρεψε στο Τίλμπερυ, στις εκβολές του Τάμεση, στις 15 Σεπτεμβρίου 1607.
Ο Χάντσον ανέφερε μεγάλους αριθμούς φαλαινών στα νερά της Σπιτσβέργης. Πολλοί συγγραφείς θεωρούν αυτές τις αναφορές ως τον καταλύτη της αποστολής από αρκετές χώρες φαλαινοθηρικών πληρωμάτων στα νησιά αυτά. Ωστόσο, άλλοι ισχυρίζονται ότι ήταν οι αναφορές του Τζόνας Πουλ το 1610 που οδήγησαν στη θεμελίωση της αγγλικής φαλαινοθηρίας, και τα ταξίδια των θαλασσοπόρων Νίκολας Γούντκοκ και Βίλεμ Κορνέλις φαν Μέυντεν (Willem Cornelisz van Muyden) το 1612 που οδήγησαν στη θεμελίωση της ολλανδικής, της γαλλικής και της ισπανικής φαλαινοθηρίας.
Το 1608 Άγγλοι έμποροι των Εταιρειών των Ανατολικών Ινδιών και της Μοσχοβίας απέστειλαν και πάλι τον Χάντσον με το «Hopewell» με στόχο τον εντοπισμό ενός περάσματος προς τις Ινδίες, αυτή τη φορά από τα ανατολικά, περιπλέοντας τη βόρεια Ρωσία. Αναχωρώντας από το Λονδίνο στις 22 Απριλίου, το πλοίο διάνυσε σχεδόν 4 χιλιάδες χιλιόμετρα και έφθασε μέχρι τη Νόβαγια Ζεμλιά, πολύ πάνω από τον Αρκτικό Κύκλο, τον Ιούλιο. Ωστόσο, ακόμα και το κατακαλόκαιρο βρήκαν τους θαλάσσιους πάγους ανυπέρβλητο εμπόδιο και γύρισαν πίσω, φθάνοντας στο Κεντ στις 26 Αυγούστου.
Το 1609
thumb|Τα ταξίδια του Χάντσον στη [[Βόρεια Αμερική]] Το 1609 ο Χάντσον επιλέχθηκε από εμπόρους της Ολλανδικής Εταιρείας Ανατολικών Ινδιών να ανακαλύψει ένα ανατολικό πέρασμα προς την Ανατολική Ασία. Από τότε φαίνεται ότι χρονολογείται και η στενή γνωριμία του με τον Ολλανδό αστρονόμο και χαρτογράφο Πέτρο Πλάνκιο. Ενώ ανέμενε οδηγίες και εφόδια στο Άμστερνταμ, άκουσε φήμες σχετικώς με ένα βορειοδυτικό θαλάσσιο πέρασμα προς τον Ειρηνικό Ωκεανό στα βόρεια της Βόρειας Αμερικής. Οι οδηγίες του πάντως ήταν να περιπλεύσει την Ασία προς τα ανατολικά ταξιδεύοντας στον Αρκτικό Ωκεανό μέχρι τον Ειρηνικό και την Άπω Ανατολή. Απέπλευσε έτσι από το Άμστερνταμ στις 4 Απριλίου ως κυβερνήτης του ολλανδικού πλοίου «Halve Maen» (= «Μισοφέγγαρο»). Δεν μπόρεσε όμως να ολοκληρώσει την παραγγελθείσα διαδρομή εξαιτίας και πάλι των θαλάσσιων πάγων. Τότε, στα μέσα Μαΐου, ευρισκόμενος λίγο ανατολικά από το Βόρειο Ακρωτήριο (Νορβηγία), ενεργώντας αντίθετα με τις οδηγίες, ο Χάντσον έστρεψε το πλοίο προς τα δυτικά, αποφασίζοντας να προσπαθήσει να αναζητήσει ένα δυτικό πέρασμα προς την Άπω Ανατολή, βορείως της Βόρειας Αμερικής.
Στις 2 Ιουλίου έφθασαν στα ανοικτά της Νέας Γης και στα μέσα του μήνα έπιασαν στεριά κοντά στο LaHave της Νέα Σκωτία. Εκεί συνάντησαν Ινδιάνους που ήταν ήδη συνηθισμένοι να εμπορεύονται ανταλλάσσοντας αγαθά με τους Γάλλους. Οι Ινδιάνοι ήθελαν να πουλήσουν τομάρια κάστορα, αλλά από ό,τι φαίνεται δεν σημειώθηκαν αγοραπωλησίες. Παρέμειναν στην περιοχή περίπου δέκα ημέρες, με το πλήρωμα να αντικαθιστά ένα σπασμένο κατάρτι και να ψαρεύει για τροφή. Στις 25 Ιουλίου μια ντουζίνα άνδρες του πλοίου, αποβιβάσθηκαν με μουσκέτα και ένα μικρό κανόνι, και επιτέθηκαν στο χωριό κοντά στο αγκυροβόλιό τους. Εξεδίωξαν τους ιθαγενείς από τον οικισμό τους και έκλεψαν τη βάρκα τους και άλλα αγαθά (πιθανώς τομάρια και άλλα πράγματα).
Ασάγκι Χαράσα
Το Ασάγκι Χαράσα είναι ένα χωριό στην επαρχία Κούμπα του Αζερμπαϊτζάν. Βρίσκεται στο βορειοανατολικό μέρος της χώρας.
Χένρυ Χάντσον
Το 1609
thumb|Αντίγραφο του «Μισοφέγγαρου» Στις 4 Αυγούστου το πλοίο βρισκόταν παρά το Ακρωτήριο Κοντ, από όπου έπλευσαν νότια, βλέποντας πως η εποχή ήταν πια περασμένη για να επιστρέψουν στην αρκτική περιοχή, και έφθασαν στην είσοδο του Κόλπου Τσέζαπηκ. Αντί να εισέλθει στον κόλπο, ο Χάντσον εξερεύνησε την ακτή προς τα βόρεια, βρίσκοντας τον Κόλπο Ντέλαγουερ αλλά συνεχίζοντας αμέσως προς τα βόρεια. Στις 3 Σεπτεμβρίου έφθασε στην εκβολή του ποταμού που αρχικώς αποκλήθηκε «Βόρειο Ποτάμι» και «Μαυρίκιος», αλλά σήμερα φέρει το όνομά του (Ποταμός Χάντσον) και ορίζει τη δυτική ακτή/όχθη του Μανχάταν. Δεν ήταν πάντως ο πρώτος Ευρωπαίος που ανεκάλυψε την εκβολή, καθώς ήταν γνωστή από το ταξίδι του Τζοβάνι ντα Βερρατσάνο το 1524.
Ασάγκι Χαράσα
Παραπομπές
Κατηγορία:Κατοικημένες περιοχές στην Επαρχία Κούμπα
Χένρυ Χάντσον
Το 1609
Στις 6 Σεπτεμβρίου 1609 το μέλος του πληρώματος του «Μισοφέγγαρου» Τζων Κόλμαν σκοτώθηκε από Ινδιάνους με ένα βέλος στον λαιμό. Στις 12 Σεπτεμβρίου ο Χάντσον άρχισε να ανεβαίνει τον Ποταμό Χάντσον, κάτι που συνέχισε μέχρι τις 22 του μήνα, φθάνοντας στο ύψος περίπου της σημερινής πρωτεύουσας της πολιτείας της Ν. Υόρκης, του Ώλμπανυ.
Στις 23 Σεπτεμβρίου ο Χάντσον πήρε την απόφαση να επιστρέψει στην Ευρώπη. Πράγματι, έφθασε στο Ντάρτμουθ της δυτικής Αγγλίας στις 7 Νοεμβρίου και τέθηκε υπό περιορισμό από τις αρχές, που ήθελαν πρόσβαση στο ημερολόγιο ταξιδιού του. Κατάφερε όμως να το περάσει στον Ολλανδό πρεσβευτή, ο οποίος το απέστειλε, μαζί με την αναφορά του, στο Άμστερνταμ.
Ενώ εξερευνούσε τον ομώνυμο ποταμό, ο Χάντσον είχε αγοράσει γουναρικά από ομάδες Ινδιάνων. Το ταξίδι του χρησιμοποιήθηκε προκειμένου να θεμελιωθούν ολλανδικές διεκδικήσεις στην περιοχή και στο εμπόριο γουναρικών που ευδοκίμησε εκεί όταν ιδρύθηκε ένας εμπορικός σταθμός στο Ώλμπανυ το 1614. Τέλος, το Νέο Άμστερνταμ στο Μανχάταν έγινε η πρωτεύουσα της «Νέας Ολλανδίας το 1625.
Το 1610-1611
Το 1610 ο Χάντσον εξασφάλισε υποστήριξη για ένα ακόμα ταξίδι, αυτή τη φορά υπό την αγγλική σημαία. Η χρηματοδότησή του προήλθε από την Εταιρεία Βιρτζίνια και τη Βρετανική Εταιρεία Ανατολικών Ινδιών. Κυβερνώντας το πλοίο «Ντισκάβερυ», έφθασε πρώτα στην Ισλανδία, στις 11 Μαΐου, και στη νότια ακτή της Γροιλανδίας στις 4 Ιουνίου, περιπλέοντας το νότιο άκρο της.
Στις 25 Ιουνίου οι εξερευνητές έφθασαν στο βόρειο άκρο του Λαμπραντόρ. Ακολουθώντας τη νότια ακτή, μπήκαν στον μεγάλο κόλπο που είναι σήμερα γνωστός ως Κόλπος Χάντσον στις 2 Αυγούστου. Οι προσδοκίες ήταν μεγάλες ότι είχαν επιτέλους ανακαλύψει το Βορειοδυτικό πέρασμα προς τον Ειρηνικό Ωκεανό. Ο Χάντσον πέρασε τους επόμενους μήνες χαρτογραφώντας και εξερευνώντας την ανατολική ακτή του κόλπου, αλλά ο ίδιος και το πλήρωμά του δεν είχαν βρει το πέρασμα προς την Ασία. Τον Νοέμβριο το πλοίο παγιδεύθηκε σε πάγους στον Κόλπο Τζέιμς και το πλήρωμα βγήκε στη στεριά για να περάσει τον χειμώνα.
Η μοιραία ανταρσία
Την άνοιξη του 1611 ο Χάντσον σχεδίαζε να συνεχίσει την εξερεύνηση με τον σκοπό να ανακαλύψει το πέρασμα. Αλλά τα περισσότερα μέλη του πληρώματός το ποθούσαν να επιστρέψουν στα σπίτια τους. Τα πράγματα οδηγήθηκαν σε αντιπαράθεση και μεγάλο μέρος του πληρώματος στασίασε τον Ιούνιο. Οι υπάρχουσες περιγραφές της επιτυχημένης ανταρσίας είναι μονόπλευρες, επειδή οι μοναδικές πηγές τους είναι οι στασιαστές και οι συνοδοιπόροι τους.
Από αυτούς ξεχωρίζει ο Άμπακουκ Πρίκετ (Abacuk Pricket), που κρατούσε δικό του ημερολόγιο. Σύμφωνα με τον Πρίκετ, οι επικεφαλής της ανταρσίας ήταν οι Χένρυ Γκρην και Ρόμπερτ Τζούετ (Juet). Κατά την αφήγηση του Πρίκετ, οι στασιαστές έβαλαν τον Χάντσον, τον έφηβο γιο του Τζων και εφτά ναυτικούς (που είτε ήσαν αδιάθετοι, είτε πιστοί στον Χάντσον) σε μια μικρή βάρκα και τους άφησαν πίσω. Τους άφησαν ρούχα, όπλα, λίγη τροφή, μια χύτρα και διάφορα άλλα αντικείμενα.
Γκέρχαρντ Μπέργκερ
Ο Γκέρχαρντ Μπέργκερ (γεν. στο Βεργκλ στις 27 Αυγούστου του 1959) είναι Αυστριακός παλαίμαχος οδηγός αγώνων. Απ' το 1984 μέχρι το 1997 αγωνίστηκε στη Φόρμουλα 1. Ο 1ος αγώνας στον οποίο συμμετείχε ήταν το Αυστριακό Γκραν Πρι του 1984 κι ο τελευταίος το Ευρωπαϊκό Γκρεαν Πρι του 1997. Δεν κέρδισε απολύτως κανένα Παγκόσμιο Πρωτάθλημα όμως σημείωσε άλλα εξίσου σημαντικά αποτελέσματα. Ο 1ος αγώνας τον οποίο κέρδισε ήταν το Μεξικανικό Γκραν Πρι του 1986 κι ο τελευταίος το Γερμανικό Γκραν Πρι του 1997. Συνολικά πήρε μέρος σε 210 Γκραν Πρι απ' τα οποία κέρδισε τα 10, στα 12 εκκίνησε απ' την πολ ποζίσιον, σκόραρε συνολικά 385 βαθμούς, 48 φορές βρέθηκε στο βάθρο των νικητών και σημείωσε 21 ταχύτερους γύρους. Απ' το 2006 μέχρι και το τέλος του 2009 είχε μαζί με το συμπατριώτη του Φραντς Τοστ την ομάδα Τόρο Ρόσο η οποία προέκυψε απ' την εξαγορά της Ιταλικής Minardi. Τότε αποσύρθηκε επειδή όπως είπε του ήταν αδύνατο να χρηματοδοτήσει την ομάδα μόνος του.
Χένρυ Χάντσον
Η μοιραία ανταρσία
Η μαρτυρία του Πρίκετ έχει επικριθεί πολύ για μεροληψία και ανακρίβειες: Οι υποτιθέμενοι αρχηγοί της ανταρσίας Γκρην και Τζούετ ήταν φίλοι του Χάντσον και αφοσιωμένοι ναυτικοί, και εκτός αυτού γνωρίζουμε ότι δεν επιβίωσαν για να φθάσουν στην Αγγλία. Ο Πρίκετ ήξερε ότι ο ίδιος και οι άλλοι στασιαστές θα δικάζονταν στην Αγγλία με την κατηγορία της πειρατείας και θα τον συνέφερε να ρίξει την ευθύνη για την ανταρσία σε ανθρώπους που δεν ζούσαν πια για να υπερασπισθούν τους εαυτούς τους.
Η αφήγηση του Πρίκετ έγινε η κυρίαρχη όσον αφορά το καταστροφικό τέλος της αποστολής. Οι οκτώ μόνο από τους 13 στασιαστές επέστρεψαν ζωντανοί στην Ευρώπη. Στην Αγγλία τους συνέλαβαν και μερικοί δικάστηκαν, αλλά δεν τους επιβλήθηκε τιμωρία. Μια εξήγηση για αυτό είναι ότι οι επιζήσαντες θεωρούντο υπερβολικά πολύτιμοι σαν πηγές πληροφοριών, οπότε δεν μπορούσαν να τους εκτελέσουν, καθώς είχαν ταξιδέψει στον Νέο Κόσμο και μπορούσαν να περιγράψουν διαδρομές και συνθήκες.
Γκέρχαρντ Μπέργκερ
Παραπομπές
Κατηγορία:Αυστριακοί οδηγοί Φόρμουλα 1 Κατηγορία:Παράγοντες της Φόρμουλα 1
Χένρυ Χάντσον
Η κληρονομιά του Χάντσον
Ο κόλπος που ανεκάλυψε ο Χάντσον και φέρει το όνομά του έχει έκταση πενταπλάσια του Αιγαίου Πελάγους και οι πολλές εκβολές μεγάλων ποταμών σε αυτόν παρέχουν τη μόνη πρόσβαση από τη θάλασσα σε αρκετά μέρη του δυτικού Καναδά. Αυτό το γεγονός επέτρεψε στην Εταιρεία του Κόλπου Χάντσον (ιδρύθηκε το 1670) να εκμεταλλευθεί ένα προσοδοφόρο εμπόριο γουναρικών κατά μήκος των ακτών του για περισσότερο από δύο αιώνες και να επηρεάσει την ιστορία, ακόμα και τον καθορισμό των σημερινών συνόρων του Καναδά. Αλλά και ο επίσης ομώνυμος του εξερευνητή Πορθμός του Χάντσον κατέστη η είσοδος για όλες τις επόμενες θαλάσσιες εξερευνητικές αποστολές που αναζητούσαν τον θρυλικό πλέον Βορειοδυτικό πέρασμα από την πλευρά του Ατλαντικού.
Εκτός από τα παραπάνω, πολλά άλλα τοπωνύμια φέρουν το όνομα του Χάντσον: Ο Ποταμός Χάντσον μεταξύ Νέας Υόρκης και Νιου Τζέρσεϊ, η Κομητεία Χάντσον στο Νιου Τζέρσεϊ, η Γέφυρα Χένρυ Χάντσον και η κωμόπολη Χάντσον, πάνω στον ομώνυμο ποταμό, στην πολιτεία της Νέας Υόρκης.
Σημειώσεις
<references group="lower-greek"/>
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Άγγλοι εξερευνητές Κατηγορία:Άγγλοι θαλασσοπόροι Κατηγορία:Εξερευνητές του Καναδά Κατηγορία:Αγνοούμενοι
Νοημοσύνη σμήνους
Η νοημοσύνη σμήνους (swarm intelligence) είναι η συλλογική συμπεριφορά μη κατανεμημένων, αυτοοργανωμένων φυσικών ή τεχνητών συστημάτων. Η ιδέα εφαρμόζεται στον τομέα της τεχνητής νοημοσύνης. Ο όρος εισήχθη από τους Gerardo Beni και Jing Wang το 1989. Η νοημοσύνη σμήνους είναι μια ιδιότητα συστημάτων που επιδεικνύουν συλλογικά ευφύη συμπεριφορά. Ένα σύστημα αντιπροσωπεύει μια οντότητα που ανιχνεύει το περιβάλλον προκειμένου να εκτελέσει μαι ενέργεια που έχει επιλέξει. Η κάθε οντότητα λειτουργεί αυτόνομα και προκύπτει μια συνολική συλλογική συμπεριφορά. Δεν παίρνουν οδηγίες από κανέναν, παίρνουν αποφάσεις και μέσα από απλούς κανόνες εμφανίζονται φαινόμενα (σμήνη πουλιών, κοπάδια ψαριών, άναμμα πυγολαμπίδων, τα μυρμήγκια υπολογίζουν βέλτιστες διαδρομές προς την τροφή τους, μέλισσες να ενημερώνουν τη κυψέλη για νέκταρ) τα οποία οδηγούνται μέσα από τη συλλογική συμπεριφορά και ευφυΐα.
Τα συστήματα νοημοσύνης σμήνους κατά κανόνα αποτελούνται από έναν πληθυσμό απλών, αυτόνομων πρακτόρων ή διαμεσολαβητών (boids) που αλληλεπιδρούν μεταξύ τους και με το περιβάλλον τους σε τοπικό επίπεδο. Τα συστήματα είναι εμπνευσμένα από τη φύση και ειδικότερα από τα βιολογικά συστήματα. Οι πράκτορες ακολουθούν πολύ απλούς κανόνες, και παρόλο που δεν υπάρχει καμία συγκεντρωτική δομή ελέγχου να υπαγορεύει πως πρέπει να συμπεριφέρονται οι πράκτορες, τοπικές - και έως ένα βαθμό τυχαίες - αλληλεπιδράσεις μεταξύ τέτοιων πρακτόρων οδηγούν στην εμφάνιση μιας ευφυούς, καθολικής συμπεριφοράς, άγνωστης στους αυτόνομους πράκτορες. Φυσικά παραδείγματα της νοημοσύνης σμήνους περιλαμβάνουν τις αποικίες μυρμηγκιών, τα σμήνη πουλιών, τη βακτηριδιακή ανάπτυξη, τις αγέλες ή τα κοπάδια ζώων και τα κοπάδια ψαριών.
Η εφαρμογή των αρχών του σμήνους στα ρομπότ ονομάζεται ρομποτική σμήνους, ενώ ο όρος "νοημοσύνη σμήνους" αναφέρεται στο σύνολο των αλγορίθμων. Η πρόβλεψη σμήνους έχει χρησιμοποιηθεί στο πλαίσιο των προβλημάτων πρόγνωσης.
Ένα παράδειγμα νοημοσύνης σμήνους είναι σμήνη πουλιών κινούνται σαν ένα σώμα παρά του ότι αποτελούνται από πολλές ανεξάρτητες οντότητες. Αν παρατηρήσει κανείς τα πουλιά θα προσέξει ότι κινούνται σαν  μια ομάδα με ένα κοινό προσανατολισμό. Αυτό το σύνολο που προκύπτει είναι μέσα από τη συνολική συμπεριφορά των πουλιών. Ένα πουλί βλέπει γύρω το περιβάλλον του και αναλόγως συνυπολογίζει σε σχέση με τα άλλα πουλιά για να πάρει τις δικές του αποφάσεις. Ο νόμος του Couzin αναφέρει τρεις αρχές: αν ένα πουλί βρίσκεται μακριά από τα άλλα τότε καταλαβαίνει ότι πρέπει να αναπτύξει ταχύτητα αν όμως πλησιάζει πολύ σε ένα άλλο τότε καταλαβαίνει ότι θα συγκρουστεί και μειώνει την ταχύτητα του, να υπάρχει δηλαδή στο σμήνος μια συνοχή, αν βρει εμπόδιο το αποφεύγει, διαχωρίζεται από το σύνολο και ξανασμίγουν και τρίτο πρέπει να έχουν μια κοινή κατεύθυνση να ακολουθούν μια συγκεκριμένη πορεία. Αρχή της συλλογικής συμπεριφοράς είναι ότι τα πουλιά πάντα προσπαθούν να διατηρήσουν μια ελάχιστη απόσταση μεταξύ των ιδιών αλλά και των άλλων. Αυτός ο κανόνας έχει υψηλή προτεραιότητα και αντιστοιχεί στη συμπεριφορά των ζώων στη φύση.
Εφαρμογές
Οι τεχνικές που βασίζονται στην νοημοσύνη σμήνους μπορούν να χρησιμοποιηθούν σε διάφορες εφαρμογές. Ο στρατός των ΗΠΑ ερευνά τεχνικές σμήνους για τον έλεγχο τηλεκατευθυνόμενων οχημάτων. Ο Ευρωπαϊκός Οργανισμός Διαστήματος μελετά ένα σμήνος σε τροχιά για την αυτοσυναρμολόγηση και τη συμβολομετρία. Η NASA ερευνά τη χρήση της τεχνολογίας σμήνους για χαρτογράφηση των πλανητών. Σε μια μελέτη του 1992 από τους Anthony M. Lewis και George A. Bekey συζητάται το ενδεχόμενο χρησιμοποίησης νοημοσύνης σμήνους για τον έλεγχο nanobots μέσα στο ανθρώπινο σώμα, με σκοπό τη θανάτωση καρκινικών όγκων. Αντίθετα οι al-Rifaie και Aber έχουν χρησιμοποιήσει τον αλγόριθμο SDS (Stochastic Diffusion Search) για να βοηθήσουν στον εντοπισμό όγκων. Η νοημοσύνη σμήνους έχει επίσης εφαρμογές στην εξόρυξη δεδομένων.
Δρομολόγηση με βάση τα μυρμήγκια
Η χρήση της νοημοσύνης σμήνους έχει επίσης διαπιστωθεί σε δίκτυα τηλεπικοινωνιών, με τη μορφή της δρομολόγησης των μυρμηγκιών. Οι πρώτοι που παρατήρησαν το θέμα αυτό ήταν οι Dorigo κ.ά και ο Hewlett Packard στα μέσα της δεκαετίας του 1990, με διάφορες παραλλαγές να εμφανίζονται από τότε. Βασικά χρησιμοποιείται ένας στοχαστικός πίνακας δρομολόγησης, επιβραβεύοντας/ενισχύοντας τη διαδρομή που διασχίζεται επιτυχώς από κάθε "μυρμήγκι" (μικρό πακέτο ελέγχου) που κατακλύζει το δίκτυο. Η ενίσχυση της διαδρομής προς τα εμπρός, η αντίστροφη κατεύθυνση αλλά και τα δύο αυτά γεγονότα ταυτόχρονα έχουν διερευνηθεί: η αντίστροφη ενίσχυση απαιτεί ένα συμμετρικό δίκτυο και ενώνει τις δύο κατευθύνσεις μαζί. Η ενίσχυση προς τα εμπρός επιβραβεύει μια διαδρομή πριν το αποτέλεσμα να είναι γνωστό. Δεδομένου ότι το σύστημα συμπεριφέρεται στοχαστικά και ως εκ τούτου στερείται επαναληψιμότητα, υπάρχουν μεγάλα εμπόδια για εμπορική ανάπτυξη. Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης για κινητά και οι νέες τεχνολογίες έχουν τη δυνατότητα να αλλάξουν τα όρια για συλλογική δράση εξαιτίας της νοημοσύνης σμήνους (Rheingold:2002, P175).
Η χωροθέτηση των υποδομών μεταφοράς για τα ασύρματα δίκτυα επικοινωνίας είναι ένα σημαντικό πρόβλημα της μηχανικής που περιέχει ανταγωνιστικούς στόχους. Μια ελάχιστη επιλογή τοποθεσιών απαιτούνται για την επαρκή κάλυψη περιοχής για τους χρήστες. Ένας πολύ διαφορετικός αλγόριθμος της νοημοσύνης σμήνους εμπνευσμένος από τα μυρμήγκια, ο (SDS-Stochastic Diffusion Search), έχει χρησιμοποιηθεί με επιτυχία για να παρέχει ένα γενικό μοντέλο για το πρόβλημα αυτό. Έχει αποδειχθεί ότι ο αλγόριθμος SDS μπορεί να εφαρμοστεί για τον προσδιορισμό κατάλληλων λύσεων ακόμα και σε περιπτώσεις δύσκολων προβλημάτων.