cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Γκουντβάρα Νταρμπάρ Σαχίμπ Καρταρπούρ
Προτάσεις για πρόσβαση χωρίς βίζα
Τον Μάιο του 2017, μέλη της κοινοβουλευτικής επιτροπής της Ινδίας ανακοίνωσαν πως ένας τέτοιος διάδρομος δεν ήταν δυνατόν να κατασκευαστεί εξαιτίας των κακών σχέσεων που επικρατούσαν μεταξύ των δύο χωρών. Αντ'αυτού, ειπώθηκε πως η κυβέρνηση της Ινδίας μπορεί να εγκαθιστούσε στην πόλη Ντέρα Μπάμπα Νάνακ, η οποία βρίσκεται κοντά στα σύνορα Ινδίας-Πακιστάν, στην περιφέρεια Γκουρντασπούρ της πολιτείας του Παντζάμπ, ένα μέρος με τέσσερα παρατηρητήρια με κιάλια, ώστε οι πιστοί να μπορούν να βλέπουν τον ναό.
Τον Αύγουστο του 2018, ο τότε Υπουργός Τουρισμού της κυβέρνησης του Παντζάμπ, Ναβιότ Σινγκ Σίντου, έλαβε πρόσκληση να παρευρεθεί στην τελετή ορκωμοσίας του προσωπικού του φίλου και πρόσφατα εκλεγμένου πρωθυπουργού του Πακιστάν, Ίμραν Χαν. Αφού ήρθε αντιμέτωπος με επικρίσεις εξαιτίας μιας αγκαλιάς που αντάλλαξε με τον Στρατηγό Γκαμάρ Τζαβέντ Μπάτζβα, επικεφαλής του Πακιστανικού Στρατού, ο Σίντου ισχυρίστηκε πως ο Μπάτζβα τον είχε διαβεβαιώσει πως ο διάδρομος θα άνοιγε πριν την 550η επέτειο γενεθλίων του Γκουρού Νάνακ.
Τον Σεπτέμβριο του 2018, η κυβέρνηση του Πακιστάν αποφάσισε μονομερώς το άνοιγμα του διαδρόμου πριν την 550η επέτειο γενεθλίων του Γκουρού Νάνακ, επιτρέποντας την χωρίς βίζα είσοδο 5000 Ινδών Σιχ την ημέρα στο Πακιστάν. Η κυβέρνηση της Ινδίας ενέκρινε το χτίσιμο και την ανάπτυξη του διαδρόμου Καρταρπούρ από την πόλη Ντέρα Μπάμπα Νάνακ προς τα διεθνή Ινδο-Πακιστανικά σύνορα. Έτσι, ο πολυαναμενόμενος Διάδρομος Καρταρπούρ άρχισε να γίνεται πραγματικότητα και έχει ονομαστεί Διάδρομος της Ειρήνης. Μετά την επιβεβαίωση του ανοίγματος του διαδρόμου από τον Πακιστανό Υπουργό Πληροφοριών, Φαβάντ Τσόντρι, ο Ναβιότ Σινγκ Σίντου εκτίμησε αυτή τη φιλική χειρονομία του Ίμραν Χαν. Αυτό το βήμα καλωσορίστηκε από τη Σιχ κοινότητα από όλο τον κόσμο. Την κίνηση της δημιουργίας του Διαδρόμου Καρταρπούρ καλωσόρισαν επίσης τόσο ο Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών όσο και το Στέιτ Ντιπάρτμεντ.
Εγκαθίδρυση
Πριν από τους εορτασμούς για το 550ο Πρακάς Πουράμπ του Γκουρού Νάνακ, ο Διάδρομος Καρταρπούρ ο οποίος ένωνε την πόλη Ντέρα Μπάμπα Νάνακ του Παντζάμπ της Ινδίας με τον Γκουντβάρα Νταρμπάρ Σαχίμπ Καρταρπούρ, άνοιξε στις 9 Νοεμβρίου 2019 (επέτειος της Πτώσης του Τείχους του Βερολίνου) δίνοντας τη δυνατότητα σε μία πρώτη ομάδα 550 προσκυνητών (Τζάτα) να ταξιδέψουν προς τον τελευταίο χώρο ανάπαυσης του Γκουρού Νάνακ.
Από την Ινδική πλευρά, ο Πρωθυπουργός Ναρέντρα Μόντι ευχαρίστησε τον Πακιστανό ομόλογό του Ίμραν Χαν για τον σεβασμό προς τα αισθήματα των Ινδών, σηματοδότησε την έναρξη του προσκυνήματος και παρέδωσε τη σημαία των Τζάτα στον Τζατίνταρ (επικεφαλής) του Ακάλ Ταχτ, Γιάννι Χαρπρίτ Σινγκ. Υπό την καθοδήγηση του Γιάννι Χαρπρίτ Σινγκ, οι Τζάτα ταξίδεψαν μέσω του διαδρόμου στο Πακιστάν με υπακοή και ευλάβεια προς τον Γκουντβάρα Νταρμπάρ Σαχίμπ Καρταρπούρ.
Από την Πακιστανική πλευρά, ο Ίμραν Χαν παρέλαβε τους προσκυνητές και εγκαινίασε επίσημα τον διάδρομο Καρταρπούρ, αφαιρώντας ένα ρούχο και αποκαλύπτοντας ένα τεράστιο κιρπάν (στιλέτο). Ο Γιάννι Χαρπρίτ Σινγκ, λαμβάνοντας τον λόγο, ευχαρίστησε και τις δύο κυβερνήσεις για τον διάδρομο και ζήτησε πρόσβαση σε αυτόν και από τους Πακιστανούς Σιχ, ώστε να μπορούν να εισέρχονται στην Ινδική πλευρά και στην Ντέρα Μπάμπα Νάνακ για προσκύνημα στον εκεί γκουντβάρα. Κατά τη διάρκεια των εγκαινίων, ένα ποίημα για τον Γκουρού Νάνακ το οποίο είχε γράψει ο Μοχάμεντ Ιγκμπάλ, διαβάστηκε από τον πρώην Ινδό πρωθυπουργό, Δρ. Μανμοχάν Σινγκ, καθώς και από Πακιστανούς.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Γκουντβάρα (Ιερός ναός) του Σιχισμού Κατηγορία:Κτίρια και κατασκευές στο Πακιστάν
Κλακέτα
μικρογραφία|150px|Σύγχρονη κλακέτα Η κλακέτα (από τη γαλλική λέξη claquette) είναι μια συσκευή που χρησιμοποιείται στη δημιουργία ταινιών και στην παραγωγή βίντεο, για να βοηθήσει στον συγχρονισμό της εικόνας και του ήχου και για τον προσδιορισμό και τη σήμανση των διαφόρων σκηνών και λήψεων κατά τη λήψη και την ηχογράφησή τους.
Κατασκευή
Οι παραδοσιακές κλακέτες αποτελούνταν από μια ξύλινη πλακέτα, με μία ακόμα ξύλινη λωρίδα προσαρτημένη στην κορυφή τους με μεντεσέ. Οι σύγχρονες κλακέτες χρησιμοποιούν γενικά ένα ζευγάρι ξύλινων ράβδων, οι οποίες τοποθετούνται πάνω σε μία λευκή ή ημιδιαφανή ακρυλική γυάλινη πλάκα. Η τελευταία, είναι πιο ευανάγνωστη μέσω του φωτός που τη διαπερνά ο φωτισμός από τη σκηνή που πρόκειται να γυριστεί.
Παραπομπές
Κατηγορία:Παραγωγή ταινιών
Τζερέλ ΜακΝίλ
Ο Τζερέλ ΜακΝίλ (Σικάγο, 1 Ιουνίου 1987), είναι Αμερικανός καλαθοσφαιριστής. Με ύψος 1,91 μέτρα αγωνίζεται στην θέση του σούτινγκ γκαρντ.
Σταδιοδρομία
Ο ΜακΝιλ φοίτησε στο λύκειο Hillcrest High School και το 2005 ξεκίνησε τις σπουδές του στο πανεπιστήμιο του Μαρκέτ, όπου την σεζόν 2006–07 αναδείχθηκε καλύτερος αμυντικός στην ανατολική περιφέρεια, ενώ το 2009 συμπεριλήφθηκε στην καλύτερη πεντάδα της ανατολικής περιφέρειας. Αποφοίτησε όντας ο πρώτος σκόρερ στην ιστορία του πανεπιστημίου, με κορυφαία του χρονιά την τέταρτη, όπου είχε μέσο όρο 20,1 πόντων, 4,6 ριμπάουντ και 3,9 ασίστ.
Το καλοκαίρι του 2009, αγωνίστηκε στο Summer League του Λας Βέγκας με τους Σακραμέντο Κινγκς κα στα τέλη Σεπτεμβρίου υπέγραψε στους Λος Άντζελες Κλίπερς, από τους οποίους αποχώρησε είκοσι ημέρες αργότερα. Το Νοέμβριο του ίδιου έτους, υπέγραψε στην βελγική Μπέλφιους Μονς-Χενό, από την οποία αποχώρησε όταν βρέθηκε θετικός σε έλεγχο για χρήση μαριχουάνας.
Τον Ιούλιο του 2010, εντάχθηκε στο Summer League του Ορλάντο με την ομάδα των Σάρλοτ Χόρνετς και των Σικάγο Μπουλς στο Summer League του Λας Βέγκας. Στις 9 Οκτωβρίου του ίδιου έτους, υπέγραψε στους Χιούστον Ρόκετς, από τους οποίους αποχώρησε εννέα ημέρες αργότερα. Τελικά, αγωνίστηκε με τους Ρίο Γκράντε Βάλεϊ Βάιπερς, με ένα διάλειμμα δέκα ημερών τον Μάρτιο του 2011, όπου είχε συμβόλαιο με τους Νιου Ορλίνς Χόρνετς.
Την σεζόν 2011-12 αγωνίστηκε για την ιταλική Σούτορ Μπάσκετ Μοντεγκρανάρο, υπογράφοντας τον Σεπτέμβριο του 2012 στους Τορόντο Ράπτορς, από τους οποίους αποχώρησε έναν μήνα αργότερα. Στις 1 Νοεμβρίου 2012, επέστρεψε στους Βάιπερς και την αμέσως επόμενη ημέρα δόθηκε στους Μπέικερσφιλντ Τζαμ. Τον Μάρτιο του 2013, ο ΜακΝίλ υπέγραψε συμβόλαιο διάρκειας δέκα ημερών με τους Γιούτα Τζαζ, το οποίο ανανεώθηκε μέχρι το τέλος της σεζόν.
Το καλοκαίρι του 2013, αγωνίστηκε στο Summer League με τους Τζαζ, από τους οποίους αποχώρησε πριν αγωνιστεί σε κάποιο παιχνίδι, στις 25 Σεπτεμβρίου 2013. Λίγες ημέρες αργότερα, υπέγραψε στους Ζεγιάνγκ Γκόλντεν Μπουλς από την Κίνα, με τους οποίους αγωνίστηκε σε δεκαπέντε αγώνες και επέστρεψε στους Μπέικερσφιλντ Τζαμ στις 24 Φεβρουαρίου 2014.
Τον Αύγουστο του 2014, υπέγραψε στην Σεβίλλη, από την οποία αποχώρησε έναν μήνα αργότερα, μετά την είδηση του θανάτου του πατέρα του. Τον Ιανουάριο του 2015, επέστρεψε στους Μπέικερσφιλντ Τζαμ, με τους οποίους και αναδείχθηκε NBA D-League Impact Player of the Year, μία θέση στην οποία αναδεικνύεται ο καλύτερος καλαθοσφαιριστής από αυτούς που εντάχθηκαν στο πρωτάθλημα μετά την έναρξη της σεζόν και ψηφίζεται από τους προπονητές της λίγκας.
Ο ΜακΝίλ έπαιξε στο Summer League του Λας Βέγκας σε επτά αγώνες με τους Σανς, με μέσο όρο 2,1 πόντων και 1,3 ριμπάουντ. Στα τέλη Ιουλίου, υπέγραψε στον Άρη Θεσσαλονίκης, με σκοπό να αγωνιστεί στην σεζόν 2015-16.
Μετά από συνεχείς αναβολές στην υπογραφή νέου συμβολαίου με τον Άρη, οι "κίτρινοι" απέσυραν το ενδιαφέρον τους για τον ΜακΝίλ, με αποτέλεσμα ο αθλητής να υπογράψει στους Γουίντι Σίτι Μπουλς, επιστρέφοντας στην NBA D-League.
Τον Δεκέμβριο του 2016, συμφώνησε με την γερμανική Μπρόζε Μπάμπεργκ. Τη σεζόν 2016-17, είχε 3.9 πόντους, 1.9 ριμπάουντ και 1.1 ασίστ σε 15 συμμετοχές στην Ευρωλίγκα.
Μετά από δύο χρόνια στη Χάποελ Τελ Αβίβ, μετακόμισε στην Αϊρόνι Ναχαρίγια.
Πηγές
Κατηγορία:Αμερικανοί καλαθοσφαιριστές Κατηγορία:Καλαθοσφαιριστές Φοίνιξ Σανς Κατηγορία:Καλαθοσφαιριστές Άρη Κατηγορία:Καλαθοσφαιριστές Μπρόζε Μπάσκετς Κατηγορία:Καλαθοσφαιριστές Μπέικερσφιλντ Τζαμ Κατηγορία:Καλαθοσφαιριστές Ρίο Γκράντε Βάλλεϋ Βάιπερς Κατηγορία:Καλαθοσφαιριστές βελγικών συλλόγων Κατηγορία:Καλαθοσφαιριστές ιταλικών συλλόγων Κατηγορία:Καλαθοσφαιριστές κινεζικών συλλόγων
Τουρκικοί μήνες
Τα ονόματα των μηνών στην τουρκική προέρχονται από τρεις γλώσσες: τα λατινικά, τα Λεβαντινικά Αραβικά (τα οποία έλαβαν τα ονόματα από τα εβραϊκά και αραμαϊκά) και από μια γνήσια τουρκική λέξη. Τα αραβικά, εβραϊκά και αραμαϊκά ονόματα των μηνών προέρχονται από το αρχαίο βαβυλωνιακό ημερολόγιο, και ως εκ τούτου είναι παρόμοια με τα ονόματα των μηνών κατά το εβραϊκό ημερολόγιο, ειδικά στους Σεβάτ, Νισάν, Θαμούζ και Ελούλ. Οι αρχικοί βαβυλωνιακοί μήνες ήταν πραγματικοί σεληνιακοί μήνες. Η Τουρκία χρησιμοποιεί την αρίθμηση του γρηγοριανού ημερολογίου επίσημα από το 1926, αν και οι ημερομηνίες του γρηγοριανού ημερολογίου ήταν σε χρήση από τον Μάρτιο του 1917. Τα ονόματα των μηνών από το Φεβρουάριο έως το Σεπτέμβριο είχαν χρησιμοποιηθεί στο εγκαταλελειμμένο πλέον ημερολόγιο Ρουμί, ενώ άλλα τέσσερα διατηρούσαν τα παλιά αραβικά/αραμαϊκά ονόματα. Το 1945 αυτοί οι τέσσερις μήνες έλαβαν ονόματα τουρκικής προέλευσης.
Παραπομπές
Κατηγορία:Τουρκική γλώσσα Κατηγορία:Μήνες
Επίθεση στο Ελ Πάσο (2019)
Το πρωί της 3ης Αυγούστου 2019 ένας άντρας άνοιξε πυρ μέσα σε πολυκατάστημα στο Ελ Πάσο, στο Τέξας, με αποτέλεσμα να χάσουν τη ζωή τους είκοσι δύο άνθρωποι και να τραυματιστούν άλλοι είκοσι τέσσερις.
Ο δράστης, ο 21χρονος Πάτρικ Κρούσιους, συνελήφθη από την αστυνομία. Σύμφωνα με την αστυνομία η επίθεση είχε ρατσιστικό χαρακτήρα καθώς ο δράστης πριν την επίθεση δημοσίευσε στο διαδίκτυο ένα μανιφέστο με αναφορές σε θεωρίες συνωμοσίας για γενοκτονία της λευκής φυλής και στην ανάμιξη των φυλών ενώ φέρεται να εμπνεύστηκε την επίθεση από την επίθεση στο Κράιστσερτς, στη Νέα Ζηλανδία, στις 15 Μαρτίου 2019, κατά την οποία 49 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους.
Παραπομπές
Κατηγορία:Τρομοκρατικά γεγονότα στις Ηνωμένες Πολιτείες
Στρογγυλό Φούρνων
Το Στρογγυλό είναι νησίδα στο Ικάριο πέλαγος, στα νότια του συμπλέγματος των Φούρνων Κορσεών και βρίσκεται στη νήσο Φούρνοι και τη νησίδα Μακρονήσι. Το 2000, με την υπουργική απόφαση Αριθ.ΔΠΑ/10912/01.11.2000, χαρακτηρίστηκε ως τόπος ιδιαίτερου φυσικού κάλλους ενώ από το Ευρωπαϊκό Οικολογικό Δίκτυο NATURA 2000, ως Ζώνη Ειδικής Προστασίας για τα είδη: Calonectris diomedea, Falco eleonorae, Falco naumanni, Larus audouinii και Puffinus yelkouan. Σύμφωνα με το σχέδιο Καλλικράτης, ανήκει στον Δήμο Φούρνων Κορσεών και σύμφωνα με την απογραφή του 2011 δεν κατοικείται.
Παραπομπές
Κατηγορία:Νησιά του βορειοανατολικού Αιγαίου Κατηγορία:Νομός Σάμου Κατηγορία:Δήμος Φούρνων Κορσεών
Αμίρα Βιλιχάγκεν
Η Αμίρα Βιλιχάγκεν (Amira Willighagen, γενν. 27 Μαρτίου 2004, Ναϊμέχεν) είναι Ολλανδή τραγουδίστρια με παγκόσμια καριέρα και καταγωγή από τη Γερμανία. Αναδείχτηκε μέσω του ολλανδικού τηλεοπτικού show Holland's Got Talent 2013, το οποίο και νίκησε.
Καριέρα
Η Αμίρα Βιλιχάγκεν έφτασε το 2013 στο προσκήνιο, όταν συμμετείχε μεταξύ Οκτωβρίου και Δεκεμβρίου στο talent show "Holland's Got Talent", το οποίο κέρδισε. Με την ερμηνεία της στο τραγούδι "O Mio Babbino Caro" από την όπερα του Τζιάκομο Πουτσίνι "Gianni Schicchi" έγινε πολύ δημοφιλής κάθώς ενθουσίασε το κοινό καθώς και την κριτική επιτροπή. Στην τελευταία εμφάνιση της στην εκπομπή (Holland's Got Talent 2013), δήλωσε ότι δεν παρακολούθησε μαθήματα φωνητικής από κανένα καθηγητή και ότι είναι αυτοδίδακτη. Ήταν για πολλά χρόνια μέλος της Emmaus Kinderkoor Nijmegen αλλά διευκρίνισε ότι λάβει τα πρώτα μαθήματα φωνητικής εκπαίδευσης που διήρκεσαν μικρό χρονικό διάστημα.
Παραπομπές
Κατηγορία:Ολλανδοί τραγουδιστές Κατηγορία:Ολλανδοί καλλιτέχνες
Πρωτάθλημα Εθνών Αφρικής
Το Πρωτάθλημα Εθνών Αφρικής (αγγλικά: CAF African Nations Championship, Championnat d'Afrique des Nations) είναι μία ποδοσφαιρική διοργάνωση που ανακοινώθηκε για πρώτη φορά στις 11 Σεπτεμβρίου 2007. Διοικείται από την Αφρικανική Συνομοσπονδία Ποδοσφαίρου (CAF) και παίζεται μεταξύ των καλύτερων εθνικών ομάδων της Αφρικής, αποκλειστικά με παίκτες που δραστηριοποιούνται στα εθνικά πρωταθλήματα και έχουν το δικαίωμα να παίξουν στη επερχόμενη σεζόν. Οι εκπατρισμένοι παίκτες, ανεξάρτητα από το πού αγωνίζονται, ακόμη και στην Αφρική, δεν είναι επιλέξιμοι για να λάβουν μέρος στη διοργάνωση.
Η πρώτη διοργάνωση πραγματοποιήθηκε το 2009. Φιλοξενήθηκε από την Ακτή Ελεφαντοστού και την κέρδισε η Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό. Η διοργάνωση επεκτάθηκε σε 16 ομάδες για το δεύτερο τουρνουά, που πραγματοποιήθηκε στο Σουδάν το 2011. Το τουρνουά κέρδισε η Τυνησία, στον απόηχο της τυνησιακής Επανάστασης.
Η διοργάνωση γίνεται τώρα κάθε άρτια χρονιά και εναλλάσσεται με το Κύπελλο Εθνών Αφρικής.
Ιστορία
Η δημιουργία του Πρωταθλήματος Εθνών Αφρικής ήταν μία ανταπόκριση στην επιθυμία αναβίωσης ή ενίσχυσης των εθνικών διοργανώσεων που αποδυναμώνονται τακτικά από μαζική έξοδο κορυφαίων παικτών που εγκαταλείπουν τις πατρίδες τους για να παίζουν σε ξένες ομάδες, οι οποίες θα πληρώσουν περισσότερα και θα αποκτήσουν μεγαλύτερη κάλυψη από τα μέσα ενημέρωσης. Ξεκινώντας από την έκδοση του 2014 και ύστερα, όλοι οι αγώνες αναγνωρίζονται από την FIFA ως επίσημοι αγώνες της πρώτης ομάδας.
Χορηγία
Τον Ιούλιο του 2016, η Total εξασφάλισε ένα οκταετές πακέτο χορηγίας από την Αφρικανική Συνομοσπονδία Ποδοσφαίρου (CAF) για την υποστήριξη 10 βασικών διοργανώσεων. Λόγω αυτής της χορηγίας, το Πρωτάθλημα Εθνών Αφρικής ονομάζεται «Total Πρωτάθλημα Εθνών Αφρικής».
Πρόκριση
Οι οκτώ θέσεις συμμετοχής, για την πρώτη έκδοση του 2009, διατέθηκαν με τον ακόλουθο τρόπο:
Από τη δεύτερη έκδοση, το 2011, 16 ομάδες μπορούν να λάβουν μέρος στο τουρνουά, που κατανέμονται με αυτόν τον τρόπο (συμπεριλαμβανομένης της χώρας φιλοξενίας):
Μορφή διοργάνωσης
Η φάση ομίλων του Πρωταθλήματος Εθνών Αφρικής περιλαμβάνει ομίλους τεσσάρων ομάδων που κληρώνονται τυχαία. Οι δύο πρώτες ομάδες από κάθε όμιλο προκρίνονται στη φάση νοκ άουτ.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Διοργανώσεις CAF (εθνικές ομάδες)
Μουσείο Ζαντκίν
Το Μουσείο Ζαντκίν είναι ένα από τα 14 Μουσεία της Πόλης του Παρισιού, τα οποία έχουν συσταθεί την 1η Ιανουαρίου 2013 και τα διαχειρίζεται το δημόσιο διοικητικό ίδρυμα Παρίσι Μουσεία. Η είσοδος στο κοινό είναι ελεύθερη εκτός από τις περιόδους που φιλοξενεί εκθέσεις.
Παρουσίαση
Το μουσείο δημιουργήθηκε από τη βούληση του Οσίπ Ζαντκίν να κληροδοτήσει στην πόλη του Παρισιού τα έργα του και το εργαστήριο που κατείχε στη οδό ντ'Ασάς από το 1928. Η σύζυγός του, Βαλεντίν Πρα, εκπλήρωσε αυτήν την επιθυμία του το 1978 και κληροδότησε όλη την περιουσία τους στην πόλη. Μετά τον θάνατό της το 1981, η οικία με το εργαστήριο περιήλθαν στην πόλη του Παρισιού και το μουσείο Ζαντκίν εγκαινιάστηκε στις 19 Απριλίου 1982. Στο μικρό σπίτι κοντά στον κήπο του Λουξεμβούργου, είναι συγκεντρωμένα τα γλυπτά και τα έργα του καλλιτέχνη σε χαρτί, από την περίοδο της νεότητάς του μέχρι τη συμμετοχή του στο κυβιστικό ρεύμα. Περιλαμβάνονται επίσης έργα της Βαλεντίν Πρα.
Το μουσείο περιλαμβάνει περίπου 300 γλυπτά, καθώς και σχέδια, φωτογραφίες και ταπετσαρίες. Από το 1995 το μουσείο παρουσιάζει επίσης 3 έως 4 εκθέσεις σύγχρονης τέχνης κάθε χρόνο.
Με την ευκαιρία της τριακοστής επετείου του και μετά από ένα χρόνο εργασιών ανακαίνισης, που το κατέστησαν προσβάσιμο σε όλους, το μουσείο άνοιξε ξανά στις 10 Οκτωβρίου 2012. Η νέα μουσειογραφία σχεδιάστηκε για να αντικατοπτρίζει πιο στενά το πνεύμα του εργαστηρίου.
Το μουσείο περιέχει επίσης έναν όμορφο κήπο, χωρίς χρέωση για είσοδο. Οι πλησιέστεροι σταθμοί μετρό είναι ο σταθμός Βαβέν και RER ο σταθμός Πορ-Ρουαγιάλ.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Μουσεία στο Παρίσι Κατηγορία:6ο Δημοτικό Διαμέρισμα Παρισιού
Μπυράλ
Άρχισε να παρασκευάζεται ήδη από την δεκαετία του 1920 ενώ γνώρισε την μεγαλύτερη επιτυχία του κατά τις πρώτες μεταπολεμικές δεκαετίες. Τελικά οι πωλήσεις του υποχώρησαν μετά από σκληρό ανταγωνισμό από την κόκα κόλα.
Σήμερα υπάρχουν διάφορες εταιρείες που παρασκευάζουν μπυράλ («Αρκάδι-Αφοι Σαββάκη ΟΕ», «Φήμη», «Γεράνι», «Τεμένια», «Ψηλορείτης» κτλ). Εξακολουθεί να πωλείται σε σούπερ μάρκετ της Κρήτης καθώς και σε ορισμένες αλυσίδες της Αθήνας («Βασιλόπουλος», «Θανόπουλος», «Χαλκιαδάκης» κτλ).
Παραπομπές
Κατηγορία:Αναψυκτικά
Ο μεγάλος φόβος στο βουνό
Ο μεγάλος φόβος στο βουνό (La Grande Peur dans la montagne) είναι μυθιστόρημα του Σαρλ Φερντινάν Ραμύ που εκδόθηκε το 1926 στο Παρίσι. Είχε προηγηθεί δημοσίευση σε έξι συνέχειες στο γαλλικό λογοτεχνικό περιοδικό Εβδομαδιαία Επιθεώρηση από τις 20 Ιουνίου έως την 1η Αυγούστου 1925.
Αναφέρεται στην ιστορία μιας μικρής ορεινής κοινότητας που, παρά τις συμβουλές των γερόντων και προκαλώντας το πεπρωμένο, αποφάσισε να επαναχρησιμοποιήσει έναν αλπικό βοσκότοπο πάνω από τον οποίο επικρέμεται μια κατάρα.
Υπόθεση
Το Σασενέρ είναι ένα ψηλό ορεινό αλπικό βοσκοτόπι που οι κάτοικοι του χωριού έχουν εγκαταλείψει εδώ και είκοσι χρόνια λόγω μιας όχι πολύ ξεκάθαρης ιστορίας που κάνει ακόμη τους ηλικιωμένους να τρέμουν και διηγούνται ότι υπάρχουν πολύ παλιές δυνάμεις εκεί πάνω που δεν πρέπει να τις ξυπνήσουν. Πρέπει όμως να χαθεί τόσο πολύ καλό χορτάρι από τον φόβο μιας υποτιθέμενης κακοτυχίας, όταν το χωριό είναι τόσο φτωχό; Οι νεότεροι αποφασίζουν να αψηφήσουν την κατάρα που το στοιχειώνει.
Έτσι, το καλοκαίρι τα κοπάδια ανεβαίνουν στα ορεινά βοσκοτόπια στη σκιά ενός μεγάλου παγετώνα, σε υψόμετρο 2.300 μέτρων. Τα συνοδεύουν ένας τυροκόμος, ο ανιψιός του, τέσσερις άνδρες και ένα νεαρό αγόρι. Πολύ γρήγορα, τα λόγια του γέρου Μπαρτελεμί δημιουργούν ένα κλίμα φόβου και δεισιδαιμονίας. Σύντομα η «ασθένεια» καταστρέφει τα βοοειδή. Σε καραντίνα, οι άνδρες του βοσκοτόπου βρίσκονται κρατούμενοι στους πρόποδες του απειλητικού παγετώνα. Όλα μετά αλλάζουν και ο μεγάλος φόβος καταλαμβάνει τους κατοίκους που προσπαθούν με φυλαχτά και προσευχές να απωθήσουν το κακό, όπως αφηγείται ο Ραμύ σ' αυτό το δυνατό ορεινό χρονικό, που καταφέρνει να μεταδώσει στον αναγνώστη τον ανεξέλεγκτο πανικό και την απόγνωση των κατοίκων.
Στην οθόνη
Το μυθιστόρημα διασκευάστηκε δύο φορές για την τηλεόραση:
Παραπομπές
Κατηγορία:Γαλλόφωνη πεζογραφία Κατηγορία:Μυθιστορήματα που έγιναν ταινίες
Κότυς Δ΄
Ο Κότυς Δ΄ ήταν βασιλιάς των Οδρυσών στη Θράκη από πριν από το 171 έως και μετά το 166 π.Χ. Ήταν γιος του Σεύθη Ε΄ και διαδέχθηκε είτε τον πατέρα του, είτε έναν άλλο βασιλιά, τον Aμάδοκο Γ΄, ο οποίος αιχμαλωτίστηκε από τους Μακεδόνες το 184 π.Χ. Ενώ η επιβίωση ενός ειδικά Οδρυσιακού κράτους μετά τα μέσα του 3ου αι. έχει αμφισβητηθεί, ο Κότυς Δ΄ περιγράφεται ως Oδρύσιος από τον Πολύβιο και τον Λίβιο, αν και ο όρος μπορεί να χρησιμοποιήθηκε με κάτι λιγότερο από μία συγκεκριμένη έννοια.
Κατά τη διάρκεια του Γ΄ Μακεδονικού Πολέμου (171-168 π.Χ.), ο Κότυς Δ΄ ήταν αρχικά σύμμαχος του Μακεδόνα βασιλιά Περσέα, στέλνοντας μία δύναμη χιλίων ιππέων και χιλίων πεζών στον σύμμαχό του, που συνέβαλε στην αρχική νίκη των Μακεδόνων εναντίον των Ρωμαίοων στο Καλλίνικο το 171 π.Χ. Ωστόσο, μετά από μία επίθεση στο βασίλειο τού Κότυος Δ΄ από έναν άλλο Θράκα ηγεμόνα, τον Aυτλήσβι (των Καινίων; ), και τον διοικητή των Ατταλιδών Κόρραγο, οι σύμμαχοι της Ρώμης, ο Κότυς Δ΄ και η δύναμή του επετράπη να επιστρέψουν για να υπερασπιστούν τις πατρίδες τους από τον Περσέα, που τους έδωσε τη μισή αμοιβή που είχε υποσχεθεί. Παρόλα αυτά, ο Κότυς Δ΄ μπόρεσε να βοηθήσει ξανά τον Περσέα στη μάχη της Πύδνας το 168 π.Χ., αν και οι σύμμαχοι ηττήθηκαν από τους Ρωμαίους και ο Κότυς Δ΄ και οι δυνάμεις του ακολούθησαν τον Περσέα στη φυγή του από το πεδίο της μάχης. Όταν ο Περσέας επιβιβάστηκε για τη Σαμοθράκη, οι Θράκες, πιθανώς και εκείνοι τού Κότυος Δ΄, αρνήθηκαν να ακολουθήσουν και επέστρεψαν στα σπίτια τους. Αργότερα ο Περσέας σχεδίαζε να φύγει από τη Σαμοθράκη στον Κότυ Δ΄, αλλά έπρεπε να παραδοθεί στους Ρωμαίους. Ο γιος του Κότυ Δ΄ Βϊθυς (το ίδιο όνομα γράφεται συνήθως Bείθυς στις θρακικές επιγραφές) είχε αφεθεί όμηρος στην Αυλή του Περσέα και κατέληξε μεταξύ των Μακεδόνων βασιλικών αιχμαλώτων των Ρωμαίων στο Καρσέολι. Ο Κότυς Δ΄ έστειλε απεσταλμένους στη ρωμαϊκή Σύγκλητο για να λυτρώσει τον γιο του, ισχυριζόμενος ότι είχε αναγκαστεί να υποστηρίξει τον Περσέα. Η Ρωμαϊκή Σύγκλητος συγχώρησε τις πράξεις του και απελευθέρωσε τον γιο του χωρίς να πάρει τα λύτρα. Ο ευγνώμων Κότυς Δ΄ έγινε πλέον σύμμαχος των Ρωμαίων. Η επιεική μεταχείριση του Κότυ Δ΄ από τη ρωμαϊκή κυβέρνηση το 167 π.Χ. αποδίδεται στην επιθυμία της να εξασφαλίσει έναν χρήσιμο σύμμαχο στην περιοχή, δεδομένης τόσο της προηγούμενης εμπειρίας, όσο και των πιθανών σημερινών απειλών. Διάταγμα από τα Άβδηρα (συνήθως χρονολογείται στο π. το 166 π.Χ.) δείχνει τον Κότυ Δ΄, προφανώς ενισχυμένο από αυτή τη νέα συμμαχία με τη Ρώμη, να επεκτείνει την επικράτειά του και να καταπατεί τα Άβδηρα. Αυτή γενικά θεωρείται ότι είναι η τελευταία αναφορά του Κότυ Δ΄ στις πηγές, αλλά έχουν δημιουργηθεί αμφιβολίες σχετικά με την ημερομηνία του διατάγματος των Αβδήρων και κατά πόσον κάποιος άλλος εκτός από τον Σαπαίο Κότυ Δ΄ θα μπορούσε να είχε καταπατήσει τα Άβδηρα. Δεν είναι γνωστό, πότε έπαψε να βασιλεύει ο Κότυς Δ΄ ή ποιος τον διαδέχτηκε: ο γιος του Βίθυς δεν μαρτυρείται με ασφάλεια ως ηγεμόνας, εκτός αν αναφέρεται ίσως στην ορθογραφία «Βύζης» του π. 146 π.Χ. κάποιος Τήρης Ε΄ μαρτυρείται ότι βασίλευε το 148 π.Χ., αλλά μπορεί να ανήκε σε διαφορετικό κλάδο της δυναστείας ή σε διαφορετικό θρακικό βασίλειο. Το όνομα «Κότυς» εμφανίζεται μεταγενέστερα τόσο στους λεγόμενους Οδρυσο-Ασταίους, όσο και στους Σαπαίους βασιλείς της Θράκης, κάτι που μπορεί να υποδηλώνει καταγωγή από τον Κότυς Δ΄ (ιδιαίτερα για τους πρώτους), αλλά δεν υπάρχει απόλυτη απόδειξη για μία τέτοια σχέση.
Ο Πολύβιος και ο Διόδωρος επαινούν τον Κότυ Δ΄, περιγράφοντάς τον ως άνθρωπο με εντυπωσιακή εμφάνιση και πολεμικές ιδιότητες, άξιο φιλίας, νηφάλιο και ευγενικό, σε αντίθεση με άλλους Θράκες.
Δείτε επίσης
Κατηγορία:Βασιλείς των Οδρυσών
Γεώργιος Μπαλακάκης
Ο Μπαλακάκης συμμετείχε στο αγώνισμα της ερασιτεχνικής ξιφασκίας. Κατετάγη τέταρτος μεταξύ τεσσάρων αθλητών στον προκαταρκτικό όμιλο, αφού έχασε όλους τους αγώνες του από τους Εζέν Ανρί Γκραβελότ, Κωνσταντίνο Μηλιώτη Κομνηνό και Αθανάσιο Βούρο. Αυτό τον έβαλε σε ισοβαθμία για την έβδομο θέση συνολικά με τον Ιωάννη Πούλο, που ήταν τέταρτος στον άλλο προκαταρκτικό όμιλο.
Παραπομπές
Κατηγορία:Ξιφομάχοι στους Θερινούς Ολυμπιακούς Αγώνες 1896 Κατηγορία:Έλληνες αθλητές της ξιφασκίας
Γραφολογία
thumb|300px|Χειρόγραφο του 1875. Γραφολογία (γραφή+λόγος) είναι η μελέτη και ανάλυση του γραφικού χαρακτήρα με σκοπό τη σκιαγράφηση του χαρακτήρα και της προσωπικότητας του ατόμου. Όπως το DNA έτσι και ο τρόπος γραφής είναι μοναδικός. Πρόκειται για την ανάλυση της έκφρασης του υποσυνείδητου του εγκεφάλου μέσω της γραφής. Η γραφολογία παρέχει μια αμερόληπτη περιγραφή κάθε ανθρώπινης οντότητας, ανεξαρτήτως φύλου, χρώματος ή θρησκείας.
Σύμφωνα με μελέτη της αμερικανικής εταιρείας National Pen Company, ο γραφικός χαρακτήρας μπορεί να αποκαλύψει περίπου 5.000 χαρακτηριστικά στοιχεία της προσωπικότητας του γράφοντος.
Ιστορία
Η γραφολογία, ξεκίνησε τον 17ο αιώνα από τον Ιταλό φιλόσοφο Camillo Baldi, ο οποίος το 1622 δημοσίευσε την πραγματεία του, σχετικά με τον τρόπο που αντιλαμβανόμαστε το χαρακτήρα του ατόμου, με βάση τον γραφικό του χαρακτήρα.
Είδη
Α. Αναλυτική γραφολογία
Η διαδικασία κατά την οποία ανιχνεύεται η προσωπικότητα του ατόμου μέσω του γραφικού του χαρακτήρα.
Β. Δικαστική γραφολογία
Προϋποθέσεις ασφαλούς αποτίμησης ενός εγγράφου:
Διαδικασία γραφολογικής ανάλυσης
Σε ένα λευκό αχαράκωτο χαρτί διαστάσεων τουλάχιστον 25x25 εκατοστά με δείγμα γραφής 100 τουλάχιστον λέξεων ο γράφων συντάσσει ένα κείμενο ή περισσότερα, ακόμα καλύτερα, με στυλό και όχι μαρκαδόρο ούτε μολύβι και στο τέλος το υπογράφει. Το κείμενο πρέπει να είναι πεζό και όχι σε στίχους. Ο εμπειρογνώμονας το μελετάει απ’ το τέλος προς την αρχή του και αποφαίνεται, σε εύλογο χρονικό διάστημα. Η ανάλυση ενός κειμένου από το γραφολόγο μπορεί να παρομοιαστεί με τη μελέτη ενός προσώπου από τη φωτογραφία του. Καθώς ποικίλλουν οι ψυχολογικές διαθέσεις του γράφοντος ο σκελετός της γραφής παραμένει ίδιος. Μέσω της γραφολογικής ανάλυσης δεν μπορούν να διαγνωστούν η ηλικία ή το φύλο του ατόμου. Η γραφή δεν πρέπει να είναι προσκολλημένη στα σχολικά πρότυπα. Για το λόγο αυτό η γραφολογική ανάλυση είναι προτιμότερο να γίνεται μετά την ενηλικίωση του ατόμου.
Συμβολή
Σκιαγραφώντας το πορτρέτο του γράφοντος και διερευνώντας τη σχέση του γραφικού του χαρακτήρα και της ψυχοδιανοητικής του συγκρότησης, η ψυχοδιαγνωστική αξία της γραφολογίας μπορεί να συμβάλλει στους ακόλουθους τομείς:
Α. Κοινωνική συμβολή
Β. Επιστημονική συμβολή
Γ. Εγκυρότητα εγγράφων
Σημειώσεις
<references responsive="0" group="Σημ" />
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Επιστήμες Κατηγορία:Βιομετρία Κατηγορία:Προσωπικότητα Κατηγορία:Γραφή Κατηγορία:Ψευδοεπιστήμες
Συμφωνία Θαλάσσιων Συνόρων ΕΣΣΔ-ΗΠΑ
δεξιά|χωρίς-πλαίσιο|350x350εσ|Θαλάσσιου ορίου σκίτσο Τα  θαλάσσια σύνορα της Ρωσίας και των Ηνωμένων Πολιτειών ακολουθούν ντε φάκτο την Συμφωνία Θαλάσσιων Συνόρων ΗΠΑ-ΕΣΣΔ της 1ης Ιουνίου 1990, καθώς η Ρωσία, δήλωσε ότι η ίδια είναι η διάδοχος της Σοβιετικής Ένωσης, αλλά δεν έχει ακόμη εγκριθεί από το ρωσικό κοινοβούλιο. Η Γερουσία των Ηνωμένων Πολιτειών έδωσε την συγκατάθεση και την επικύρωση από τις 16 Σεπτεμβρίου 1991 και δεν έχει καμία πρόθεση να ξανανοίξει το θέμα.
Η Συμφωνία Θαλάσσιων Συνόρων ΕΣΣΔ-ΗΠΑ είναι η επιβεβαίωση της παλαιότερης Συμφωνίας Ηνωμένων Πολιτειών - Ρωσίας, στις 18 Μαρτίου 1867. Αυτά τα θαλάσσια σύνορα είναι επίσης γνωστά ως Γραμμή Μπέικερ-Σεβαρντνάτζε ή Συμφωνία Μπέικερ-Σεβαρντνάτζε, από τους αξιωματούχους που υπέγραψαν την συμφωνία, οι οποίοι ήταν ο σοβιετικός υπουργός εξωτερικών Έντουαρντ Σεβαρντνάντζε και ο υπουργός εξωτερικών των ΗΠΑ Τζέιμς Μπέικερ.
Από το σημείο 65° 30' Β, 168° 58' 37" Δ το θαλάσσιο όριο εκτείνεται βόρεια κατά μήκος του μεσημβρινού 168° 58' 37" Δ μέσω του Βερίγγειου Πορθμού και της Θάλασσα Τσούκτσι στον Αρκτικό Ωκεανό, όσο επιτρέπεται, βάσει του διεθνούς δικαίου. Από το ίδιο σημείο στη νότια πλευρά, το όριο ακολουθεί μια γραμμή που ορίζεται από τις θαλασσιογεωγραφικές θέσεις που αναφέρονται στη Συμφωνία.
Αμφισβήτιση
Η ανάγκη για τη θαλάσσια όρια προέκυψε μετά την αγορά της Αλάσκας από την Ηνωμένες Πολιτείες, από την ρωσική Αυτοκρατορία. Εκείνη την εποχή, τα εθνικά θαλάσσια συμφέροντα περιορίζονταν στο όριο των τριών μιλίων. Η συνθήκη της αγοράς πράγματι ανέφερε ένα όριο στη Βερίγγειο Θάλασσα, ωστόσο, με την εισαγωγή του ορίου των 200 μιλίων από το Δίκαιο της Θάλασσας, το ζήτημα των συνόρων έγινε πιεστικό, δεδομένου ότι καμία πλευρά δεν θα μπορούσε να παράγει τους χάρτες που χρησιμοποιήθηκαν κατά τις διαπραγματεύσεις στην αρχική αγορά. Επιπλέον, οι δύο πλευρές συμφώνησαν ότι το όριο αυτό επρόκειτο να είναι μια ευθεία γραμμή στον χάρτη, αλλά δεν συμφωνούσαν για την χαρτογραφική προβολή που χρησιμοποιήθηκε: μερκατορικός ή σύμμορφος χάρτης. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα περίπου 15.000 τετραγωνικά ναυτικά μίλια να γίνουν αμφισβητούμενη περιοχή. Το μοίρασμα των γραμμών το 1990 χώρισε τις διαφορές μεταξύ των δύο γραμμών και εισήχθησαν αρκετές "ειδικές ζώνες", οι οποίες ήταν πέραν των 200 μιλίων, στις οποίες οι πλευρές παραχώρησαν τα δικαιώματά τους στον αντίπαλο. Το μεγαλύτερο τμήμα της επίμαχης περιοχής της Βερίγγειας Θάλασσας συμφωνήθηκε να ανήκει στις Ηνωμένες Πολιτείες. Το Κογκρέσο των Ηνωμένων Πολιτειών επικύρωσε γρήγορα την συμφωνία, αλλά η Σοβιετική Ένωση δεν κατάφερε να επικυρώσει τη συμφωνία πριν από την κατάρρευσή της το 1991. Πολλοί στη Ρωσία επέκριναν τον Μιχαήλ Γκορμπατσόφ και τον Έντβαρντ Σεβαρντνάτζε ότι επέσπευσαν τη συμφωνία, για να εκχωρήσουν τα ρωσική δικαιώματα αλιείας και άλλα θαλάσσια οφέλη, και επιμένουν στην επαναδιαπραγμάτευση. Οι Ηνωμένες Πολιτείες συνεχίζουν τις προσπάθειες να επιβάλουν την συνοριακή γραμμή απέναντι στην καταπάτηση από ρωσικά αλιευτικά σκάφη, προκειμένου να δημιουργήσουν αποδείξεις «γενικευμένων πρακτικών από ένα κράτος» ότι η συμφωνία του 1990 πράγματι καθόρισε τα θαλάσσια σύνορα μεταξύ των δύο χωρών.
Παραπομπές
Κατηγορία:Σχέσεις Ρωσίας-Ηνωμένων Πολιτειών Κατηγορία:Γεωγραφία της Ρωσίας Κατηγορία:Διεθνή σύνορα
Ιωάννης Β΄ ντε Μπριέν
Ο Ιωάννης Β΄, γαλλ.: Jean ΙΙ de Brienne  (απεβ. το 1296) από τον Οίκο του Μπριέν ήταν Γάλλος ευγενής, που υπηρέτησε ως μεγάλος Οικονόμος της Γαλλίας το 1258.
Οικογένεια
Νυμφεύτηκε πρώτα την Ιωάννα, κόρη του Γοδεφρείδου ΣΤ΄ υποκόμη του Σατωντάν και είχαν τέκνο:
Έπειτα ο Ιωάννης Β΄ έκανε δεύτερο γάμο, με τη Μαρία του Κουσί, κόρη του Aνγκεράν Γ΄ κυρίου του Κουσύ και της Μαρίας ντε Μονμιρέλ. Η Μαρία ήταν χήρα του Αλεξάνδρου Β΄ της Σκωτίας, Δεν είχαν απογόνους και διαζεύχθηκαν, όταν αυτή επέστρεψε στη Σκωτία για να προωθήσει τα οικογενειακά της ενδιαφέροντα.
Βιβλιογραφικές αναφορές
Κατηγορία:Γάλλοι του 13ου αιώνα Κατηγορία:Οίκος του Μπριέν
Μπορίς Αντρονικασβίλι
Ο Μπορίς Μπορίσοβιτς Αντρονικασβίλι (ρωσ. Борис Борисович Андроникашвили, 28 Οκτωβρίου 1934, Μόσχα, ΕΣΣΔ - 9 Ιουλίου 1996, Μόσχα, Ρωσία) ήταν Ρώσος συγγραφέας, ηθοποιός και σεναριογράφος, μέλος της Ένωσης Συγγραφέων ΕΣΣΔ από το 1979 ως την διάλυση της το 1996.
Βιογραφία
Κατηγορία:Ρώσοι ηθοποιοί Κατηγορία:Ρώσοι συγγραφείς Κατηγορία:Ρώσοι σεναριογράφοι
The Unnamed Feeling
Το "The Unnamed Feeling" είναι ένα τραγούδι του αμερικανικού heavy metal συγκροτήματος Metallica, το οποίο συμπεριλήφθηκε στον όγδοο δίσκο τους, St. Anger (2003). Την επόμενη χρονιά κυκλοφόρησε και ως single, το τρίτο από τα συνολικά τέσσερα από τον παραπάνω δίσκο. Το single κατάφερε να φτάσει στο νούμερο 1 των ισπανικών charts, στο νούμερο 2 των φινλανδικών και στο νούμερο 3 των δανικών. Στα αμερικανικά Mainstream Rock του Billboard, έφτασε έως και το νούμερο 28. Για την προώθηση του κομματιού κυκλοφόρησε και video clip.
Παραπομπές
<References/>
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Τραγούδια του 2003 Κατηγορία:Singles του 2004 Κατηγορία:Τραγούδια των Metallica Κατηγορία:Singles της Elektra Records
Συνομοσπονδία Χόκεϊ Αργεντινής
Η Συνομοσπονδία Χόκεϊ Αργεντινής (ισπανικά: Confederación Argentina de Hockey) είναι το επίσημο όργανο διοίκησης του χόκεϊ επί χόρτου στην Αργεντινή. Διοργανώνει εθνικά πρωταθλήματα ανδρών και γυναικών. Συντονίζει επίσης τις δραστηριότητες των εθνικών ομάδων ανδρών, γυναικών και νέων της χώρας.
Ένας μεγάλος αριθμός περιφερειακών ενώσεων (άνω των 30) συνδέονται με τη Συνομοσπονδία Χόκεϊ Αργεντινής, καλύπτοντας τις σημαντικότερες επαρχίες της Αργεντινής. Τα τοπικά πρωταθλήματα, όπως το Τορνέο Μετροπολιτάνο ανδρών και γυναικών, διοργανώνονται από το Σύνδεσμο Χόκεϋ Μπουένος Άιρες (AHBA).
Ιστορία
Η Συνομοσπονδία Χόκεϊ Αργεντινής ιδρύθηκε στις 26 Αυγούστου του 1908 και συγκροτήθηκε από τρία σωματεία: την Κλουμπ Ατλέτικο Σαν Ισίδρο, την Μπελγράνο Αθλέτικ και την Πασίφικ Ρέιλγουεϊ. Ο πρώτος πρόεδρος ήταν ο Τόμας Μπελ, ιδιοκτήτης της Buenos Aires Herald, εφημερίδας της βρετανικής κοινότητας της Αργεντινής. Η Συνομοσπονδία καταχωρήθηκε στην Ομοσπονδία Χόκεϊ Αγγλίας (που ιδρύθηκε το 1875).
Το 1909 η Συνομοσπονδία Χόκεϊ Αργεντινής επέτρεψε στις γυναικείες ομάδες να προσχωρήσουν σ' αυτή. Η πρώτη ομάδα που καταγράφηκε ήταν η Μπελγράνο Λέιντις, που αγωνίστηκε στο εναρκτήριο παιχνίδι της στις 25 Αυγούστου εναντίον της Σεν Κάθρινς Σκουλ, επικρατώντας με 1–0.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Αθλητισμός στην Αργεντινή
Cecosesola
Η Σεκοσεσόλα (Cecosesola - Central de Cooperativas de Servicios Sociales del Estado Lara) – Κέντρο των Συνεταιρισμών Κοινωνικών Υπηρεσιών''' στη Λάρα της Βενεζουέλας είναι τεχνικά "ένας συνεταιρισμός των συνεταιρισμών".
Ξεκίνησε το 1967 και πέρασε από μια διαδικασία σχηματισμού που διήρκησε πάνω από 50 χρόνια.
Σήμερα η Cecosesola περιγράφει τον εαυτό της ως «οργανισμό συνεταιριστικής ολοκλήρωσης». Περιλαμβάνει ένα δίκτυο περίπου 80 αυτόνομων και αυτοδιαχειριζόμενων αγροτικών συνεταιρισμών, οικολογικής και συμβατικής καλλιέργειας. Επικεντρώνεται στην παραγωγή τροφίμων, την επεξεργασία και την πώληση στις λαϊκές αγορές. Παρέχει υπηρεσίες κηδειών, διανομή τροφίμων και οικιακών ειδών, ιατρικές και χρηματοπιστωτικές υπηρεσίες στα πάνω από 20.000 μέλη του και την ευρύτερη κοινότητα.
Ιστορική εξέλιξη
μικρογραφία|Πολιτεία Λάρα, Βενεζουέλα Όλα ξεκίνησαν το 1967 όταν ένας συνεταιριστής στο Μπαρκισιμέτο, πρωτεύουσα της γεωργικής πολιτείας Λάρα στη Βενεζουέλα, πέθανε, αφήνοντας πίσω του μια οικογένεια όχι μόνο στο πένθος, αλλά χωρίς να μπορεί να καλύψει τα έξοδα κηδείας. Λίγο αργότερα, δέκα συνεταιρισμοί, που δεν επιθυμούσαν να αφήσουν το θάνατο στις δυνάμεις της αγοράς, ενώθηκαν και δημιούργησαν έναν ενιαίο συνεταιρισμό - ένα σπίτι κηδείας, Cecosesola. Εκτός από τις προσφερόμενες υπηρεσίες κηδειών, πέτυχαν μεγάλη παραγωγή φέρετρων.
Ήταν η αφορμή που οδήγησε σε πολιτική σύγκρουση με την τότε κυβέρνηση και την κατάσχεση των γραφείων, των εγκαταστάσεων και των 128 λεωφορείων. Όταν έληξε η πολιτική διαμάχη ο περισσότερος στόλος είχε καταστραφεί και τα λίγα που επεστράφησαν δεν είχαν μηχανές ή καθίσματα…
Η καταστροφή αυτή οδήγησε στην ίδρυση των λαϊκών αγορών. Το 1984 πρωτοστάτησε ο συνεταιρισμός Ελ Τριούνφο χρησιμοποιώντας τα ξηλωμένα από καθίσματα ελάχιστα λεωφορεία ως κινητές μονάδες πώλησης αρχικά μικρών ποσοτήτων φρέσκων λαχανικών στις γειτονιές της πόλης. Ταυτόχρονα σε μια γωνιά μικρής γειτονιάς πραγματοποιήθηκε η πρώτη λαϊκή αγορά, η  πρώτη feria. Η ανταπόκριση της κοινότητας ήταν μεγάλη.
Αυτή ήταν η αρχή για τη δημιουργία των πιο γνωστών Fieras στη Λάρα καθιστώντας τη Cecosesola ένα εύρωστο και διεθνές γνωστό πρότυπο δίκτυο αυτοδιαχειριζόμενων συνεταιρισμών.
Ferias – Λαϊκές Αγορές στο Barquisimeto
Είναι μακράν τα πιο δημοφιλή από τις δραστηριότητες της Cecosesola
Τa Ferias δεν είναι αλυσίδα, δεν είναι Walmart ή Safeway αλλά μια συνεταιριστική υπηρεσία η οποία παραδίδεται από τη Cecosesola. Περίπου 55.000 οικογένειες ψωνίζουν στις πέντε φεριές εβδομαδιαίως, οι οποίες εκτελούνται Παρασκευή-Κυριακή. Αυτό αντιπροσωπεύει περίπου το ένα τρίτο των κατοίκων του Μπαρκισιμέτο στο οποίο παρέχουν φρούτα, λαχανικά, τρόφιμα.
Η Cecosesola παραδέχεται ότι έχει εβδομαδιαίες πωλήσεις άνω των 500.000 $. Ο συνεταιρισμός έχει ετήσιες ακαθάριστες πωλήσεις 200 εκατομμυρίων Bolivares Fuertes, σχεδόν 47 εκατομμύρια δολάρια ΗΠΑ.
Τιμές Προϊόντων
Οι τιμές στις πέντε τοπικές αγορές τροφίμων της Cecosesola δεν καθορίζονται με βάση τη ζήτηση αλλά τη «δικαιοσύνη».
Αυτό το σύστημα εξοικονομεί πολλά χρήματα στους 300.000 ανθρώπους που αγοράζουν φρέσκα λαχανικά, διότι «έξω» κοστίζουν δυσανάλογα περισσότερο, όπως αναφέρει ο Jorge Rath.
Ο Κεντρικός Συνεταιρισμός συνέχισε να προσθέτει υπηρεσίες τα επόμενα χρόνια.
Ο συνεταιρισμός περιλαμβάνει επίσης αγροκτήματα-φάρμες: Δώδεκα οργανώσεις/ομάδες γεωργικής παραγωγής στις πολιτείες της Λάρα και Trujillo με 192 παραγωγούς (μικρές εκμεταλλεύσεις 2-3 εκταρίων) προμηθεύουν τις αγορές με συμβατικά και βιολογικά προϊόντα.
Επίσης, 70 οικογένειες οργανωμένες σε 11 κοινοτικές μονάδες παραγωγής παρασκευάζουν ζυμαρικά, δημητριακά, ψωμί, σάλτσες, μέλι, χυμούς, μπαχαρικά, βότανα…
Υπάρχει επίσης μια πιστωτική ένωση και ένα Ταμείο Αλληλεγγύης.
Δίκτυο Υπηρεσιών Υγείας και Συνεταιριστικό Νοσοκομείο - Κέντρο Υγείας
Το 1998, ο El Triunfo ανέλαβε ξανά το προβάδισμα και δημιούργησε μια προσιτή κλινική υγείας για τους συνεργάτες της, θέτοντας έτσι τα θεμέλια για ένα δίκτυο έξι συνεταιριστικών υπηρεσιών υγείας σε ολόκληρο το Barquisimeto - όλα οργανωμένα στο κέντρο του συνεταιρισμού.
Στο ιατρικό κέντρο Triunfo, η γενική περίθαλψη και ο παιδίατρος είναι δωρεάν για περίπου 3.000 συνεργάτες και έως οκτώ από τους εγγεγραμμένους φίλους ή μέλη της οικογένειάς τους.
Ένα από τα πιο περήφανα επιτεύγματα της Cecosesola είναι το τριώροφο κέντρο υγείας, το Centro Integral Cooperativo de Salud (CICS), το οποίο εγκαινιάστηκε το 2009 και εξυπηρετεί 200.000 ασθενείς κάθε χρόνο.
Για να ξεκινήσει το κέντρο υγείας, η Cecosesola συγκέντρωσε 1,8 εκατομμύρια δολάρια με την πώληση φρουτοσαλάτας στις αγορές, μέσω βραχυπρόθεσμων καταθέσεων τόκων από τα μέλη, συνεταιρισμούς και ιδιώτες και μέσω συνεισφορών βάσει συναίνεσης από όλο το προσωπικό πλήρους απασχόλησης.
Τρόπος λειτουργίας
Συνεχής επικοινωνία μέσω τακτικών συμμετοχικών συναντήσεων, ενεργή συμμετοχή των γυναικών, τακτικές γενικές συνελεύσεις με πλατιά συμμετοχή, μη-ιεραρχική δομή καθώς δεν υπάρχουν αφεντικά αλλά ισοτιμία των συν-εργατών που δημιουργεί αίσθημα εμπιστοσύνης και δικαιοσύνης.
Οι συναντήσεις είναι η «μόνη οργανωτική δομή της Cecosesola», αλλά δεν τελειώνουν πάντα με μια απόφαση, ή ακόμη λιγότερο, με μια ψηφοφορία. Αυτό θα διαιρούσε τη συλλογική μεταξύ εκείνων που συμφωνούν και εκείνων που διαφωνούν, σε σχέση με μια συγκεκριμένη πρόταση. Ο Teófilo Ugalde εξηγεί την τοπική αυτόχθονη παράδοση ως τρόπο κατανόησης της δυναμικής αυτών των ανθρώπινων συναντήσεων όπου επιδιώκεται συναίνεση. «Όταν οι ιθαγενείς συγκεντρώνονται σε ένα churuata (ένα κοινόχρηστο σπίτι), η συνάντηση συνεχίζεται, παρόλο που μερικοί έρχονται και πηγαίνουν. Η κοινότητα παραμένει μαζί έως ότου όσοι είναι παρόντες καταλήγουν με σαφήνεια σε οποιοδήποτε σημείο. Τότε τελειώνει η συνάντηση », περιγράφει. Στην Cecosesola, αναζητούν τον ίδιο στόχο. Δεν έχει σημασία πόσες ώρες ή ημέρες μπορεί να χρειαστούν για να επιτευχθεί συναίνεση, όσο ότι κατά τη διάρκεια της πορείας ήταν σε θέση να οικοδομήσουν μια «συλλογική σύμβαση».
«Εδώ δεν ψηφίζουμε. Ανακαλύπτουμε ότι υπάρχουν και άλλοι τρόποι για να πάρουμε αποφάσεις. Πρώτα μοιράζεται η πληροφορία και μετά ακολουθούν συζητήσεις, συνελεύσεις και οι αποφάσεις λαμβάνονται με ομοφωνία, με συναίσθημα κοινής ευθύνης». Υπάρχουν συλλογικά κριτήρια τα οποία δεν είναι γραπτός κανόνας, προκύπτουν αυθόρμητα στις συνελεύσεις», όπως χαρακτηριστικά αναφέρει μέλος.
Η χρήση της συναίνεσης επιβεβαιώνεται στο άρθρο 16 του ισχύοντος καταστατικού του Cecosesola (ανανεώθηκε το 2002 σύμφωνα με τον νέο νόμο περί Συνεταιρισμών).
Ένα άλλο πρωταρχικό στοιχείο του συνεταιρισμού που ασκείται στην Cecosesola είναι η εναλλαγή των καθηκόντων, δημιουργώντας μια πιο ανοιχτή στάση απέναντι στην εργασία ξεπερνώντας τον μύθο της εξειδίκευσης. "Δεν υπάρχουν θέσεις εργασίας, μόνο δουλειές που πρέπει να γίνουν."
Η εκπαίδευση και συνεργασία των μελών επιτυγχάνεται μέσω της πρακτικής συμμετοχής στην εναλλαγή στις θέσεις εργασίας και τις αρμοδιότητες. «Η περιστροφή έχει την εκπαιδευτική αξία της μάθησης να σέβεται το έργο των άλλων». Για παράδειγμα, είναι λιγότερο πιθανό κάποιος να παραπονεθεί εάν καθυστερήσει το μεσημεριανό γεύμα στην τραπεζαρία, επειδή όλοι έχουν πάει πολλές φορές στην κουζίνα για μαγείρεμα εκατοντάδων ανθρώπων. Αποτέλεσμα μια πιο σφαιρική άποψη του όλου εγχειρήματος και στενότερες ανθρώπινες σχέσεις.
Η συνεργασία μεταξύ των συνεταιρισμών είναι τόσο στενή ώστε μέσα από συζητήσεις και συνελεύσεις προγραμματίζεται ακόμη και τι και σε ποια ποσότητα θα παράγει ο κάθε αγροτικός συνεταιρισμός, ώστε να μη χρειαστεί να καταφύγουν στην αγορά, όπου υπάρχει η κερδοσκοπία.
Όλοι οι συνεταιρισμοί από κάθε ποσότητα προϊόντων συνεισφέρουν ένα ποσοστό στο Ταμείο Αλληλοβοήθειας. Το ίδιο ισχύει για τα μέλη αλλά και για τις ενώσεις πολιτών, που βρίσκονται υπό τη σκέπη της Cecosesola.
Σύμφωνα με στοιχεία του 2017 1300 εμπλεκόμενοι συν-εργάτες fashionistas εργάζονται με καθεστώς «πλήρους απασχόλησης».
Όλες οι θέσεις εργασίας αμείβονται το ίδιο, δηλαδή ο μάγειρας κερδίζει το ίδιο ποσό με τον λογιστή. Όλοι λαμβάνουν τον ίδιο εβδομαδιαίο μισθό ανεξάρτητα από το χρονικό διάστημα που έχουν στον Συνεταιρισμό αλλά λαμβάνονται υπόψη οι διαφορετικές ανάγκες, για παράδειγμα εάν κάποιος έχει τέσσερα παιδιά διότι «Δεν είμαστε δημόσιοι υπάλληλοι, ούτε κοινωνική επιχείρηση. Είμαστε μια οργανωμένη κοινότητα. Πάνω από όλα είμαστε μια οικογένεια».
Σύνδεση με τα κοινά
Το πιο ακανθώδες ζήτημα για πολλούς στοχαστές και κοινωνούς είναι η δυνατότητα αρμονικής συνύπαρξης της αγοράς και των «κοινών».
Για λόγους αρχής κάποιοι θεωρούν την ηθική της εγχρήματης οικονομίας εχθρική προς τα ιδανικά του «κοινωνείν – commonig», ενώ άλλοι είναι πιο ανοιχτοί σε μια σχέση η οποία όμως δε θα υπονομεύει τα κοινά.
Σύμφωνα με τον David Bollier «ελάχιστα κοινά μπορούν να λειτουργήσουν σε πλήρη απομόνωση από την υπόλοιπη κοινωνία και όλα σχεδόν είναι υβρίδια που εξαρτώνται σε κάποιο βαθμό από το κράτος και την αγορά». Αυτό που είναι σημαντικό είναι να εξασφαλιστεί όση περισσότερη αυτονομία και ακεραιότητα γίνεται στους σκοπούς τους. «Προκειμένου να αλληλοεπιδρούν με τις αγορές, θα πρέπει να είναι σε θέση να αντιστέκονται στις περιφράξεις, στον καταναλωτισμό, στην ακόρεστη επιθυμία για συσσώρευση κεφαλαίου και σε άλλες γνωστές παθολογίες του καπιταλισμού».
Πρέπει να κατανοηθεί ότι οι αγορές στην ανθρώπινη ιστορία δεν ήταν πάντα καπιταλιστικές, όπως και ότι οι αγορές δεν είναι απαραίτητα το ίδιο πράγμα με τον καπιταλισμό εάν λειτουργούν με όρους κάλυψης των τοπικών αναγκών και ανταποκρίνονται στις ανάγκες της κοινωνίας, εάν είναι επαρκώς ενσωματωμένες στην κοινότητα και λογοδοτούν σε αυτήν, εάν αποφεύγουν την άπληστη ηθική και τις αρπακτικές τακτικές του παγκόσμιου καπιταλισμού.
Οι αγορές δε χρειάζεται να είναι κοινωνικά διαβρωτικές αλλά μπορούν να ενταχθούν στην κοινωνική ζωή της κοινότητας και να είναι ανταποδοτικές προς αυτήν. Μπορούν να ενσωματώνουν περισσότερες κοινωνικές αξίες στη δραστηριότητά τους, να ενισχύουν την αλληλεγγύη, τη δικαιοσύνη, τη συνεργασία.
Η Cecosesola, ο Κεντρικός Συνεταιρισμός Κοινωνικών Υπηρεσιών είναι ένα σπάνιο παράδειγμα βιωσιμότητας μιας κοινότητας αλληλεγγύης και μιας εμπειρίας αυτοδιαχείρισης, μια από τις πιο επιτυχημένες «επιχειρήσεις» που βασίζεται στα κοινά και προσπαθεί συνεχώς να ενσωματώσει περισσότερες κοινωνικές αξίες στις δραστηριότητες της που εμπλέκονται με την αγορά.
Η τιμολόγηση των προϊόντων που πωλούνται στις τοπικές fieras δεν καθορίζεται με βάση τη ζήτηση και τις διακυμάνσεις τιμών της καπιταλιστικής κυρίαρχης αγοράς αλλά με βάση τη «δικαιοσύνη» και όχι το κέρδος. Όλα τα προϊόντα πωλούνται στην ίδια τιμή ανά κιλό και σε τιμές πολύ χαμηλότερες.
Γεώργιος Πετρόπουλος (αθλητής)
Ο Γεώργιος Πετρόπουλος (γεννήθηκε στις 23 Μαΐου 1872, ημερομηνία θανάτου άγνωστη) ήταν Έλληνας ξιφομάχος και σκοπευτής. Αγωνίστηκε στους Ολυμπιακούς Αγώνες 1906 και 1912.
Cecosesola
Σύνδεση με τα κοινά
Περεταίρω η δυνατότητα φθηνής, σε σχέση με τις κυρίαρχες τιμές, πρόσβασης σε ποιοτικά αγαθά διασφαλίζεται από τους εμπλεκόμενους συνεταιρισμούς και μέλη που στην ουσία παράγουν για ιδίαν κατανάλωση και για μια κοινότητα όπου όχι μόνο λογοδοτούν αλλά έχουν αναπτύξει με αυτή στενές κοινωνικές σχέσεις.
Επίσης, η στενή συνεργασία των συνεταιρισμών και ο συμμετοχικός τρόπος λήψης απόφασης για τον καθορισμό της παραγόμενης ποσότητας και των ειδών προς καλλιέργεια εξασφαλίζει τη συνεχόμενη προσφορά ποικιλίας αγαθών στις πέντε τοπικές αγορές τους χωρίς να καταστεί ανάγκη να προσφύγουν στις κερδοσκοπικές αγορές. Είναι ένας τρόπος περίφραξης του «κοινού πόρου».
Γεώργιος Πετρόπουλος (αθλητής)
Παραπομπές
Κατηγορία:Έλληνες αθλητές της ξιφασκίας
Cecosesola
Σύνδεση με τα κοινά
Όχι μόνο η κοινή ιδιοκτησία των μελών του συνεταιρισμού αλλά ο τρόπος λειτουργίας, δημοκρατικής οργάνωσης και ελέγχου της Cecosesola πάνω στις δομές και τις πρακτικές της, μέσα από μια διαδικασία που διήρκεσε πενήντα χρόνια, οδήγησε στη μεταμόρφωσή της και δημιούργησε με επιτυχία τη δική της κοινωνική αγορά, στην οποία συμμετέχουν περίπου 240.000 άτομα.
Ο τρόπος λειτουργίας είναι και το σημαντικότερο “προϊόν" που παράγουν. Βασίζεται στην άμεση δημοκρατία και την αυτονομία.
Η άμεση δημοκρατία επιτυγχάνεται με συνεχείς διαχειριστικές συνελεύσεις με μεγάλη συμμετοχή των ισότιμων μελών  και μέσω της λήψης αποφάσεων με ομοφωνία, μια διαδικασία που απαιτεί κοινή διαπαιδαγώγηση, επικοινωνία, διάλογο, συναίσθημα κοινής ευθύνης και συλλογικότητας. Η μη ιεραρχική δομή οργάνωσης, η εξίσωση των αμοιβών και η εναλλαγή στις θέσεις εργασίας προάγουν ακόμη περισσότερο το σεβασμό, τη συναδελφικότητα, την αλληλεγγύη, την επικοινωνία και τη δημιουργία «οικογενειακών» σχέσεων, καταρρίπτοντας τους μύθους του ανταγωνισμού, της εμπορευματοποίησης όλων των κοινωνικών σχέσεων και της εξειδίκευσης της εργασίας που οδηγεί σε απαλλοτρίωση και απομόνωση.
Εκλογές στον Λίβανο
Εκλογικό σύστημα βουλευτικών εκλογών
μικρογραφία|{{legend|#8A3AB0|Μαρωνίτες: 34 έδρες}}{{legend|#318ADD|Ελληνορθόδοξοι: 14 έδρες}}{{legend|#2CE523|Έλληνες Καθολικοί: 8 έδρες}}{{legend|#F2CA19|Αρμένιοι Καθολικοί: 1 έδρες}}{{legend|#E9A2A7|Αρμένιοι Ορθόδοξοι: 5 έδρες}}{{legend|#F72E60|Προτεστάντες: 1 έδρα}}{{legend|#2219E6|Άλλες Χριστιανικές μειονότητες : 1 έδρα}}{{legend|#26C0B3|Σουνίτες: 27 έδρες}}{{legend|#7AB626|Σιίτες: 27 έδρες}}{{legend|#FF2AB5|Δρούζοι: 8 έδρες}}{{legend|#FFEC1E|Αλαουίτες: 2 έδρες}} Σύμφωνα με το σύνταγμα του Λιβάνου, τόσο οι Χριστιανοί όσο και οι Μουσουλμάνοι θα έχουν τον ίδιο αριθμό εδρών στην Βουλή των Αντιπροσώπων. Δεδομένου ότι το κοινοβούλιο αποτελείται από 128 έδρες συνολικά, τότε κάθε μια από τις δύο μεγάλες θρησκείες που προαναφέρθηκαν θα έχουν 64 έδρες στην βουλή. Στην συνέχεια, όμως, κάθε θρησκεία υποδιαιρείται σε επιμέρους θρησκευτικές κοινότητες. Κάθε τέτοια κοινότητα λαμβάνει έναν αριθμό εδρών ανάλογο του συνολικού πληθυσμού της θρησκευτικής ομάδας. Τελικά, η κατανομή των εδρών της βουλής είναι η εξής: μικρογραφία|Οι εκλογικές περιφέρειες του Λιβάνου, σύμφωνα με τον εκλογικό νόμο του 2017. Ο Λίβανος διαιρείται, σύμφωνα με τον τελευταίο εκλογικό νόμο, σε 17 εκλογικές περιφέρειες. Κάθε εκλογική περιφέρεια εκλέγει έναν ορισμένο αριθμό βουλευτών. Η θρησκευτική ομάδα στην οποία ανήκουν οι βουλευτές που θα εκλεγούν είναι προκαθορισμένη από πριν. Έτσι, σε κάποιες εκλογικές περιφέρειες μπορεί να εκλέγονται μόνο Μαρωνίτες και Σιίτες βουλευτές, ενώ σε κάποια άλλη Σιίτες, Δρούζοι, Σουνίτες και Έλληνες Ορθόδοξοι βουλευτές
Cecosesola
Σύνδεση με τα κοινά
Η Cecosesola συνειδητά αποφεύγει τις ιεραρχικές σχέσεις και τα αφεντικά μέσω της τακτικής εναλλαγής των συν-εργατών σε διαφορετικά παραγωγικά πόστα, η οποία «αποτρέπει τη δημιουργία χώρων εξουσίας που σε μια καπιταλιστική κοινωνία έχουμε την τάση να το κάνουμε αυτό.» και αλλάζει τις αξίες εργασίας ώστε να είναι πιο φεμινιστικές.