cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Τάσος Ψαρράς
Προσωπική ζωή
Ο Τ. Ψαρράς έχει νυμφευθεί 2 φορές. Ο πρώτος γάμος του (1985-1995) ήταν με την ηθοποιό Δήμητρα Χατούπη η οποία συμμετείχε σε πολλά έργα του και ο δεύτερος (2003) με την απόφοιτη του Τμήματος Πολιτικών Μηχανικών του Α.Π.Θ., υπεύθυνη σπουδών και έρευνας του Εθνικού Κέντρου Δημόσιας Διοίκησης και Αυτοδιοίκησης (Ε.Κ.Δ.Δ.Α.) Σοφία Δημουλά με την οποία απέκτησε δύο παιδιά, ένα αγόρι και ένα κορίτσι.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Έλληνες σκηνοθέτες
Επαρχία της Καστεγιόν
thumb|right|250px|Η επαρχία του Καστεγιόν thumb|right|350px|Πόλεις με πληθυσμό μεγαλύτερο από 7,000 στην Επαρχία του Καστεγιόν (σύμφωνα με απογραφή του 2005) Η επαρχία της Καστελιό ή Καστεγιόν (βαλενθιανικά: província de Castelló και ισπανικά: provincia de Castellón) είναι επαρχία στο βόρειο τμήμα της Βαλενθιανής Κοινότητας, στην Ισπανία. Συνορεύει με τις επαρχίες της Βαλένθια στα νότια, του Τερουέλ στα δυτικά, της Ταρραγόνα στα βόρεια, και τη Μεσόγειο στα ανατολικά.
2423 Ιμπαρρούρι
Ο Ιμπαρρούρι (Ibarruri) είναι ένας αστεροειδής της Κύριας Ζώνης Αστεροειδών με απόλυτο μέγεθος (όπως ορίζεται για το Ηλιακό Σύστημα) 13,2. Ανακαλύφθηκε το 1972 από τη Σοβιετική (Ουκρανή) αστρονόμο Λιουντμίλα Βασίλιεβνα Ζουράβλεβα, που παρατηρούσε από το Ναουτσνί της Κριμαίας και πήρε το όνομά του από το επώνυμο του Ρούιθ Ρούμπεν Ιμπαρρούρι (1920-1942), γιου της Ισπανίδας πολιτικού Ντολόρες Ιμπαρρούρι, γνωστότερης ως «Πασιονάρια», ο οποίος σκοτώθηκε στην πολιορκία του Στάλινγκραντ.
Επαρχία της Καστεγιόν
Η πρωτεύουσα του είναι του είναι η Καστελιό δε λα Πλάνα. Η επαρχία είχε πληθυσμό 501.237 κατοίκων το 2002, από τους οποίους το 30% κατοικούσαν στην πρωτεύουσα, το 60% στη μητροπολιτική της περιοχής, και το 85% κατά μήκος της ακτογραμμής.
2423 Ιμπαρρούρι
Εξαιτίας και της πολύ μεγάλης εκκεντρότητας της τροχιάς του, ο Ιμπαρρούρι κοντά στο περιήλιο της τροχιάς του βρίσκεται έξω από τα εσώτατα όρια της Κύριας Ζώνης και διασχίζει την τροχιά του πλανήτη Άρη.
Επαρχία της Καστεγιόν
Είναι δίγλωσσο έδαφος, με πολλούς κατοίκους να μιλούν και τόσο την παραδοσική γλώσσα της επαρχίας, τα καταλανικά, όσο και τα ισπανικά
2423 Ιμπαρρούρι
Φυσικά χαρακτηριστικά
Ο φασματικός τύπος του Ιμπαρρούρι είναι A (κατά SMASSII). Ο Ιμπαρρούρι περιστρέφεται γύρω από τον εαυτό του μία φορά κάθε 139,6 ώρες, μία εξαιρετικά αργή περιστροφή για αστεροειδή.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι-πηγές
Ιμπαρρουρι
Επαρχία της Καστεγιόν
Κομάρκες
Η επαρχία υποδιαιρείται ιστορικά στις ακόλουθες κομητείες: (τα στοιχεία από την απογραφή του 2012)
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Καστεγιον Κατηγορία:Κοινότητα της Βαλένθια
Δήμος Καρδαμύλων
Ο δήμος Καρδαμύλων  είναι ένας δήμος του νομού Χίου. Βρίσκεται στο βορειοανατολικό τμήμα του νησιού. Καταλαμβάνει έκταση 182.480 στρεμμάτων και έχει (πραγματικό) πληθυσμό 2.920 κατοίκους. Έδρα του είναι τα Καρδάμυλα.
Με το Πρόγραμμα Καλλικράτης από τις αρχές του 2011 καταργήθηκε και τα δημοτικά του διαμερίσματα περιλαμαβάνονται πλέον στο διευρυμένο δήμο Χίου. Ο παλιός πλέον Δήμος Καρδαμύλων αποτελεί Δημοτική Ενότητα του Δήμου Χίου.
Διαίρεση
Στο δήμο περιλαμβάνονται τα εξής 6 δημοτικά διαμερίσματα:
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Δήμοι του νομού Χίου
Αντώνης Σαμαράκης
μικρογραφία|Το Λάθος του Αντώνη Σαμαράκη Ο Αντώνης Σαμαράκης (Αθήνα, 16 Αυγούστου 1919 – Πύλος Μεσσηνίας, 8 Αυγούστου 2003) ήταν Έλληνας πεζογράφος της μεταπολεμικής γενιάς, το έργο του οποίου είναι διεθνούς αναγνώρισης.
Βιογραφία
Εργάσθηκε ως εμπειρογνώμων της Διεθνούς Οργάνωσης Εργασίας των Ηνωμένων Εθνών σε πολλές χώρες για κοινωνικά θέματα και το 1989 ανακηρύχθηκε Πρεσβευτής Καλής Θέλησης της UNICEF για τα παιδιά του κόσμου.
Το έργο του Σαμαράκη έχει έντονο το στοιχείο της κοινωνικής καταγγελίας και αντικατοπτρίζει τις προσωπικές του ανησυχίες για το παρόν και το μέλλον της σύγχρονης κοινωνίας. Χρησιμοποίησε απλή γλώσσα και μη επιτηδευμένο ύφος και προσέγγισε τα θέματά του από μια έντονα ανθρωποκεντρική γωνία. Χαρακτηριζόταν από την αγάπη του για τους νέους. Δική του ιδέα ήταν η δημιουργία της Βουλής των Εφήβων, που οδήγησε στη διοργάνωση άτυπων συνεδριάσεων της Βουλής, όπου δίνεται ο λόγος σε νέους από όλη τη χώρα.
Ο Αντώνης Σαμαράκης έφυγε από τη ζωή στις 8 Αυγούστου του 2003. Σύμφωνα με επιθυμία του, το σώμα του δωρήθηκε στο Πανεπιστήμιο Αθηνών για έρευνες των φοιτητώv της Ιατρικής.
Παραπομπές
Κατηγορία:Νεοέλληνες λογοτέχνες Κατηγορία:Έλληνες μυθιστοριογράφοι Κατηγορία:Έλληνες διηγηματογράφοι
Σίδερο (συσκευή)
Ιστορία
Χρησιμοποιείται στα ρούχα από τον 15ο αιώνα. Τότε, για να σιδερώσουν, απλά ζέσταιναν μεταλλικές πλάκες στην εστία του σπιτιού. Αργότερα το σίδερο έγινε κανονική μεταλλική συσκευή, περίπου στο σχήμα που το γνωρίζουμε σήμερα, με κάρβουνα που τοποθετούνταν στο εσωτερικό του, πάνω από την πλάκα. Τα σύγχρονα σίδερα λειτουργούν με ηλεκτρικό ρεύμα.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Οικιακές συσκευές
Στράτος Γιδόπουλος
Ο Στράτος Γιδόπουλος (1941) είναι Έλληνας πρώην ποδοσφαιριστής, αθλητικός παράγοντας και επιχειρηματίας νυχτερινών κέντρων.
Βιογραφικό
Ως ποδοσφαιριστής αγωνιζόταν στην θέση του τερματοφύλακα. Από τις κορυφαίες στιγμές στην καριέρα του ήταν η συμμετοχή του στην μεγάλη ομάδα του Απόλλωνα Αθηνών που έπαιξε στο πρώτο πρωτάθλημα της Α΄ Εθνικής κατηγορίας (αγωνιστική περίοδος 1959 - 1960) και τερμάτισε στην 4η θέση πίσω από τον πρωταθλητή Παναθηναϊκό, την ΑΕΚ και τον Ολυμπιακό. Αγωνίστηκε επίσης με τη φανέλα των ΟΦΗ και Ολυμπιακού Βόλου, ενώ προς το τέλος της ποδοσφαιρικής του καριέρας αγωνίστηκε με τον Αστέρα Εξαρχείων στα Αθηναϊκά πρωταθλήματα.
Μεσουράνησε επιχειρηματικά την δεκαετία του 1980 ως ιδιοκτήτης μεγάλων παραλιακών νυχτερινών κέντρων στα νότια προάστια της Αθήνας (οι εφημερίδες τον αποκαλούσαν «ο άρχοντας της νύχτας»), το πιο διάσημο εκ των οποίων ήταν το «Αρχιπέλαγος», όπου σύχναζαν και πολλά κυβερνητικά στελέχη.
Ασχολήθηκε ως παράγοντας με πολλές ποδοσφαιρικές ομάδες κατά καιρούς (Πανιώνιος, ΠΑΟΚ, Νίκη Βόλου και πρόσφατα, από το 2014, Απόλλων Σμύρνης) αλλά κυρίως είναι γνωστός για την θητεία του ως διοικητικός ηγέτης και πρόεδρος της ΑΕΚ την τριετία 1988 - 1991. Ήταν αυτός που έφερε στην Ελλάδα τον Ντούσαν Μπάγεβιτς για δεύτερη φορά, ως προπονητή, και ουσιαστικά ξεκίνησε την δεύτερη χρυσή εποχή της Ένωσης. Με τον Γιδόπουλο στο τιμόνι, η ΑΕΚ επέστρεψε στους τίτλους, κατακτώντας το πρωτάθλημα της περiόδου 1988 - 1989, ενώ ο ίδιος ήταν (στην αρχή τουλάχιστον) πολύ αγαπητός στους φιλάθλους της Ένωσης και τον υπολόγιζαν σοβαρά οι αντίπαλοι ως παράγοντα, αφού έπαιξε καταλυτικό ρόλο στην αλλαγή του κλίματος στον διοικητικό - παραγοντικό τομέα. Τα οικονομικά προβλήματα της τελευταίας σεζόν (1990 - 1991) όμως, είχαν σαν αποτέλεσμα να αποχωρήσει με απαίτηση των οργανωμένων οπαδών.
Ο Γιδόπουλος ήταν γνωστός και για την πολιτική του δράση ως στέλεχος του ΠΑΣΟΚ, καθώς υπήρξε στενός φίλος του βουλευτή και υπουργού Ευάγγελου Γιαννόπουλου, που σύχναζε και στα νυχτερινά μαγαζιά του. Ο Γιαννόπουλος του είχε υποσχεθεί ότι θα τον βάλει στο ψηφοδέλτιο του ΠΑΣΟΚ στην Β΄ Αθηνών για τις δεύτερες εκλογές του 1989, τον Νοέμβριο, αλλά συνάντησε την έντονη αντίδραση των μελών του Εκτελεστικού Γραφείου του ΠΑΣΟΚ, και ο Γιδόπουλος τελικά «κόπηκε» από τις λίστες των υποψηφίων βουλευτών. Ο ίδιος ο Γιδόπουλος δήλωσε για το θέμα στις 6 Νοεμβρίου, αμέσως μετά τις εκλογές: «''Εγώ τους είπα στο Εκτελεστικό Γραφείο: βάλτε με στο ψηφοδέλτιο να φέρω δύο έδρες παραπάνω στον Αντρέα, και σας υπογράφω χαρτί ότι την άλλη μέρα παραιτούμαι! Δεν θέλω να είμαι βουλευτής, μου φτάνει να είμαι πρόεδρος της ΑΕΚ. Δεν ήθελαν. Τι να κάνουμε, δεν πειράζει, φτάνει που πήγαμε καλά. Η ΑΕΚ πάει καλά, το ΠΑΣΟΚ το ίδιο.''»
Παραπομπές
Κατηγορία:Έλληνες ποδοσφαιριστές Κατηγορία:Πρόεδροι ΠΑΕ ΑΕΚ Κατηγορία:Έλληνες πρόεδροι αθλητικών συλλόγων Κατηγορία:Έλληνες επιχειρηματίες Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Απόλλων Σμύρνης Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές ΟΦΗ Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Ολυμπιακού Βόλου
2424 Τάουτενμπουργκ
Ο Τάουτενμπουργκ (Tautenburg) είναι ένας αστεροειδής της Κύριας Ζώνης Αστεροειδών με απόλυτο μέγεθος (όπως ορίζεται για το Ηλιακό Σύστημα) 12,9. Ανακαλύφθηκε το 1973 από τους Γερμανούς αστρονόμους Φράιμουτ Μπέρνγκεν και Κ. Κιρς, που παρατηρούσαν από το Αστεροσκοπείο Καρλ Σβάρτσιλντ στο Τάουτενμπουργκ της Θουριγγίας, και πήρε το όνομά του από το χωριό αυτό.
Φούρνος
thumb|right|150px|Ένας αρχαίος κυκλαδικός φορητός φούρνος Φούρνος (αγγλ. oven) είναι μια συσκευή, ή μια ειδική εγκατάσταση, για τη δημιουργία υψηλής θερμοκρασίας εντός αυτής. Στον οικιακό χώρο δημιουργήθηκε από την εστία, τον ειδικό χώρο που χρησιμοποιούνταν εν είδει κουζίνας στους προϊστορικούς οικισμούς. Εκτός από την χρήση στη μαγειρική, μεγάλοι φούρνοι χρησιμοποιούνται και στη βιομηχανία, καθώς και στη φανοποιΐα για την εκτέλεση συγκεκριμένου τύπου βαφών αυτοκινήτου. Η θέρμανση του φούρνου μπορεί να δημιουργηθεί με ηλεκτρισμό ή με φλόγα. Υπάρχουν και φούρνοι που χρησιμοποιούν την ηλιακή ενέργεια.
2424 Τάουτενμπουργκ
Φυσικά χαρακτηριστικά
Τα φυσικά χαρακτηριστικά του Τάουτενμπουργκ είναι άγνωστα.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι-πηγές
Ταουτενμπουργκ
Φούρνος
Ιστορία
Οι φούρνοι χρησιμοποιήθηκαν για πρώτη φορά από τον πολιτισμό της κοιλάδας του Ινδού. Οι αρχαίοι Έλληνες πρωτοχρησιμοποίησαν φούρνο για την παρασκευή του ψωμιού.
Κατηγορία:Οικιακές συσκευές Κατηγορία:Εστίες
Kamna Ofen
Κώστας Κάππος
Ο Κώστας Κάππος (1937 – 10 Σεπτεμβρίου 2005) ήταν Έλληνας πολιτικός της Αριστεράς, βουλευτής του ΚΚΕ και συγγραφέας.
Τα νεανικά χρόνια
Γεννήθηκε στο Κεφαλόβρυσο Αργολίδας το 1937. Προερχόμενος από αριστερή οικογένεια, σε ηλικία 18 ετών οργανώνεται στη νεολαία της ΕΔΑ. Σπούδασε στην Ανωτάτη Βιομηχανική και εργάστηκε ως λογιστής. Κατά τη διάρκεια της Δικτατορίας εξορίστηκε στη Γυάρο και στη Λέρο, ενώ με την επιστροφή του από την εξορία διετέλεσε γραμματέας της Οργάνωσης Αθήνας της ΚΝΕ και έγινε μέλος του Γραφείου του Κεντρικού Συμβουλίου της ΚΝΕ. Το 1974 συλλαμβάνεται και βασανίζεται από το ΕΑΤ-ΕΣΑ. Υπήρξε ένας από τους βασικούς μάρτυρες στη δίκη των βασανιστών της χούντας.
Στην ηγεσία του ΚΚΕ
Εκλέχτηκε βουλευτής του ΚΚΕ το 1974 και έκτοτε εκλεγόταν ανελλιπώς μέχρι το 1989. Επίσης, τον Φεβρουάριο του 1981 αντικατέστησε τον Κώστα Λουλέ ως ευρωβουλευτής με το ΚΚΕ. Υπηρέτησε ως ευρωβουλευτής ως τον Οκτώβριο του 1981. . Τον Ιούνιο του 1989 δεν προέκυψε αυτοδύναμη κυβέρνηση και ο ενιαίος Συνασπισμός σχημάτισε μαζί με τη Νέα Δημοκρατία συγκυβέρνηση με πρωθυπουργό τον Τζαννή Τζαννετάκη, στέλεχος της Ν.Δ. Αίσθηση προκάλεσε η τοποθέτηση του Κώστα Κάππου ως κοινοβουλευτικού εκπροσώπου του ΚΚΕ στη Βουλή ότι θα καταψηφίσει την κυβέρνηση Τζαννετάκη: «Ψήφισα λευκό γιατί είμαι αντίθετος στη συνεργασία του Συνασπισμού με τη Νέα Δημοκρατία (...) Πιστεύω επίσης ότι η συνεργασία αυτή είναι ολέθρια για τo ΚΚΕ (...) Το ΚΚΕ τείνει να υποταχτεί σε μικροαστικές και αστικές "εκσυγχρονιστικές θέσεις" (...) Αποκορύφωμα αυτής της στάσης υποταγής είναι η στήριξη της κυβέρνησης της Νέας Δημοκρατίας από τον Συνασπισμό (...) Βεβαίως, είμαι κατά της συνεργασίας του Συνασπισμού και με το ΠΑΣΟΚ (...)»
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Αντιδικτατορικός αγώνας Κατηγορία:Βουλευτές εκλεγμένοι με το ΚΚΕ Κατηγορία:Έλληνες κομμουνιστές Κατηγορία:Έλληνες συγγραφείς Κατηγορία:Ευρωβουλευτές εκλεγμένοι με το Κομμουνιστικό Κόμμα Ελλάδας Κατηγορία:Ευρωβουλευτές της Ελλάδας εκλεγμένοι την περίοδο 1981-1984
Καφέ Πιερ Λοτί
Το Καφέ Πιερ Λοτί (Piyer Loti Kahvesi) βρίσκεται στην περιοχή Εγιούπ (Eyup) της ευρωπαϊκής πλευράς της Κωνσταντινούπολης (Balmumcu Sokak 5, πάροδος Gumussuyu Caddesi, Eyup).
Το διάσημο αυτό καφενείο, με πανοραμική θέα στον Κεράτιο Κόλπο (Golden Horn), βρίσκεται στην κορυφή του λόφου του νεκροταφείου του Εγιούπ και σε κοντινή απόσταση από το Τέμενος Εγιούπ (Eyup Camii), το ιερότερο τζαμί της Κωνσταντινούπολης, που χρονολογείται από το 1458 και τα χρόνια του Μωάμεθ του Πορθητή. Η πρόσβαση στο καφέ γίνεται είτε διασχίζοντας το ιστορικό κοιμητήριο του Εγιούπ είτε παίρνοντας το τελεφερίκ από το τέμενος του Εγιούπ.
Το καφέ πήρε το όνομά του από τον Γάλλο ρομαντικό συγγραφέα Πιέρ Λοτί (Pierre Loti, ψευδώνυμο του Julien Viaud, 1850 - 1923), ο οποίος έζησε για πολλά χρόνια στο Εγιούπ και επισκεπτόταν συχνά το καφενείο αυτό. Το Καφέ Λοτί είναι διακοσμημένο σήμερα με έπιπλα του 19ου αιώνα και με κεραμικά πλακάκια σε παραδοσιακά ισλαμικά σχέδια στους τοίχους.
Ο Πιερ Λοτί ήταν αξιωματικός του ναυτικού, ταξίδευε συχνά στις χώρες της Μέσης Ανατολής και έγραφε μυθιστορήματα με περιγραφές των ταξιδιών του. Τουρκόφιλος, είχε μεγάλο πάθος με την Κωνσταντινούπολη, ντυνόταν σαν Τούρκος και είχε ανατολίτικες διακοσμήσεις το σπίτι του.
Επισκεπτόμενος για πρώτη φορά την Κωνσταντινούπολη το 1876 (αφού προηγουμένως είχε επισκεφθεί και την Ελλάδα), ο Πιερ Λοτί ερωτεύτηκε "τα πράσινα μάτια" μιας παντρεμένης Τουρκάλας, γυναίκας ενός πλούσιου Τούρκου επιχειρηματία. Για την ερωτική αυτή περιπέτειά του, ο Λοτί έγραψε το αυτοβιογραφικό μυθιστόρημα "Αζιγιαντέ" (Aziyade, 1879), που έχει μεταφραστεί και στα ελληνικά (βλ. "Αζιγιαντέ", μτφρ. Έφη Κορομηλά, Εκδόσεις Ωκεανίδα).
Πηγές
Κατηγορία:Καφέ Κατηγορία:Κτίρια και κατασκευές στην Κωνσταντινούπολη
ΦΚ Τολιάττι
Το Μάρτιο του 2010, η ομάδα αποκλείστηκε από τη Β' Κατηγορία (τρίτη κατηγορία της Ρωσίας), όπως και άλλη μια ομάδα από το Τολιάττι, η Λάντα Τολιάττι, γιατί δεν πληρούσαν τις προϋποθέσεις συμμετοχής.
Ευρωπαϊκό Κύπελλο Γυναικών 1987–88 (υδατοσφαίριση)
Το Ευρωπαϊκό Κύπελλο Γυναικών 1987–88 (αγγλικά: LEN European Cup 1987–88) ήταν η εναρκτήρια περίοδος του κορυφαίου πρωταθλήματος γυναικείας υδατοσφαίρισης της Ευρώπης που διοργανώθηκε από την LEN.
Το τουρνουά διοργανώθηκε στο Κρετέιγ, ένα από τα προάστια του Παρισιού, από τις 3 έως και τις 6 Δεκεμβρίου του 1987 με τη συμμετοχή δέκα πρωταθλητριών ομάδων από δέκα χώρες χωρισμένες σε δύο ομίλους των πέντε. Η διοργάνωση αποφασίστηκε από την επιτροπή της Ευρωπαϊκής Ομοσπονδίας Κολύμβησης κατά τη διάρκεια της καλοκαιρινής συνάντησης στο Στρασβούργο.
Ο τελικός παίχτηκε μεταξύ της Ολλανδικής Ντονκ Γκούντα και της Γαλλικής Ντόφινς Κρετέιγ. Η Ντονκ Γκούντα νίκησε την Ντόφινς Κρετέιγ με 15-10 και έγινε η πρώτη πρωταθλήτρια Ευρώπης.
1ος όμιλος
Βαθμολογικό σύστημα: Νίκη: 2 βαθμοί, Ισοπαλία: 1 βαθμός, Ήττα: 0 βαθμοί
2ος όμιλος
Πηγή:
Βαθμολογικό σύστημα: Νίκη: 2 βαθμοί, Ισοπαλία: 1 βαθμός, Ήττα: 0 βαθμοί
Ημιτελικοί
Πηγή:
Τρίτη θέση
Πηγή:
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
1987–88 Κατηγορία:Υδατοσφαίριση το 1987 Κατηγορία:Υδατοσφαίριση το 1988
Δήμος Αγίου Μηνά
Ο δήμος Αγίου Μηνά ήταν δήμος του νομού Χίου. Προέκυψε από την ένωση των κοινοτήτων Θυμιανών και Νεοχωρίου. Βρίσκεται στο νοτιοανατολικό τμήμα του νησιού και σε απόσταση μόλις 7,5 χιλιομέτρων από την πόλη της Χίου. Καταλαμβάνει έκταση 13.049 στρεμμάτων και έχει (πραγματικό) πληθυσμό 2.686 κατοίκους. Είναι ο μικρότερος σε έκταση μεταξύ των δέκα δήμων του νομού. Έδρα του είναι τα Θυμιανά.
Με το Πρόγραμμα Καλλικράτης από τις αρχές του 2011 καταργήθηκε και τα δημοτικά του διαμερίσματα περιλαμαβάνονται πλέον στο διευρυμένο δήμο Χίου. Ο παλιός πλέον Δήμος Αγίου Μηνά αποτελεί Δημοτική Ενότητα του Δήμου Χίου.
Διαίρεση
Στο δήμο περιλαμβάνονται τα εξής 2 δημοτικά διαμερίσματα:
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Δήμοι του νομού Χίου
Агиос Минас (дем)
Ιβάν Σρατσιμίρ
Ο Ιβάν Σρατσιμίρ (Иван Срацимир) ή Ιβάν Στρατσιμίρ (Иван Страцимир) (1324/25 - 1397) από τον Οίκο του Σρατσιμίρ ήταν αυτοκράτορας (τσάρος) της Βουλγαρίας στο Βιδίνιο από το 1356 ως το 1397.
Γεννήθηκε στο Λόβετς περίπου το 1324-1325 και ήταν ο δεύτερος γιος του τότε δεσπότη του Λόβετς και μετέπειτα τσάρου της Βουλγαρίας Ιβάν Αλέξανδρου και της πρώτης συζύγου του Θεοδώρας, κόρης του Βασάραβα Α΄ πρίγκιπα της Βλαχίας. Πήρε το όνομα του πάππου του από τη μεριά του πατέρα του, του Σρατσιμίρ δεσπότη της πόλης Κραν στην περιοχή Στάρα Ζαγόρα της κεντρικής Βουλγαρίας. Το 1337 ο πατέρας του έχρισε αυτόν και τον αδελφό του Ιβάν-Ασέν Δ΄ συναυτοκράτορες. Τότε ή αργότερα, ο Ιβάν Σρατσιμίρ μεταφέρθηκε στο Βιδίνιο, το οποίο παρέμεινε η πρωτεύουσά του για το υπόλοιπο της βασιλείας του.
Τη δεκαετία του 1340 η θέση του Ιβάν Σρατσιμίρ στην οικογένεια αναβαθμίστηκε, καθώς νυμφεύτηκε και έκανε παιδιά (τα ονόματα της συζύγου και των παιδιών του δεν είναι γνωστά), ενώ ο μεγαλύτερος αδελφός του Μιχαήλ Ασέν Δ΄ έμεινε άτεκνος και ο νεότερος αδελφός Ιβάν Ασέν Δ΄, είχε μόνο δύο κόρες. Με τον θάνατο των αδελφών του σε μάχες ενάντια στους Οθωμανούς το 1349 και το 1354-1355, ο Ιβάν Σρατσιμίρ έγινε ο μόνος διάδοχος του Ιβάν-Αλέξανδρου από την πρώτη σύζυγό του.
Εντούτοις, ο Ιβάν-Αλέξανδρος ξανανυμφεύτηκε μία δεύτερη Θεοδώρα, Εβραία από το Τάρνοβο. Από αυτόν τον γάμο προέκυψαν τουλάχιστον δύο γιοι και το 1356 ο Ιβάν-Αλέξανδρος έστεψε τον μεγαλύτερο από αυτούς Ιβάν Σισμάν συναυτοκράτορα. Αυτή η πράξη έθεσε σε δοκιμασία τις σχέσεις πατέρα και γιου και από αυτό το σημείο και μετά ο Ιβάν Σρατσιμίρ, κυβέρνησε στο Βιδίνιο πραγματικά αυτόνομα, ενώ ο πατέρας του δεν φαίνεται να έκανε καμία προσπάθεια να καταστείλει την αυτονομία του.
Ο Ιβάν Σρατσιμίρ έδωσε συνέχεια στην οικογενειακή συμμαχία με τους πρίγκιπες της Βλαχίας, καθώς νυμφεύτηκε (στον δεύτερο γάμο του) την ξαδέλφη του Άννα, κόρη του πρίγκηπα Νικολάε Αλεξάντρου της Βλαχίας. Το 1365 ο Ιβάν Σρατσιμίρ δέχτηκε την ξαφνική επίθεση του Ούγγρου βασιλιά Λουδοβίκου Α΄ Καπετιδών-Ανζού, ο οποίος κατέλαβε το Βιδίνιο μετά από πολύμηνη πολιορκία. Ο Ιβάν Σρατσιμίρ και η οικογένειά του παρέμειναν αιχμάλωτοι των Ούγγρων για τέσσερα χρόνια στο κάστρο του Χούμνικ στην Κροατία (κοντά στο σημερινό χωριό Βασίλιεβο), τότε τμήμα της Ουγγαρίας. Κατά τη διάρκεια της αιχμαλωσίας του αναγκάστηκε να αποκηρύξει την Ορθοδοξία και να γίνει Καθολικός.
Το 1369, με μεγάλο χρηματικό ποσό και εδαφικές παραχωρήσεις, ο Ιβάν-Αλέξανδρος ανέλαβε να επανακατακτήσει το Βιδίνιο, το οποίο τελικά κατορθώθηκε από τον Βλαντισλάβ Α΄ της Βλαχίας και τον Βούλγαρο δεσπότη Τομπροτίτζα του βουλγαρικού πριγκιπάτου της Καρβούνας (ή Δεσποτάτου της Δοβρουτσάς, από τον εν λόγω Τομπροτίτζα). Ο Ιβάν Σρατσιμίρ αποκαταστάθηκε στον θρόνο του, με την υποχρέωση όμως να αναγνωρίσει την επικυριαρχία των Ούγγρων. Μετά τον θάνατο του Ιβάν-Αλέξανδρου στις αρχές του 1371, οι σχέσεις μεταξύ του Ιβάν Σρατσιμίρ και του Ιβάν-Σισμάν εντάθηκαν, παρόλο που δεν ενεπλάκησαν σε αδελφοκτόνο διαμάχη, όπως καμιά φορά τούς προσάπτεται. Αντιθέτως στο έγγραφό του ο Ιβάν-Σισμάν προς το Μοναστήρι Ρίλα, ονομάζει τον ετεροθαλή αδελφό του ως διάδοχό του. Εντούτοις, ο Ιβάν Σρατσιμίρ ήταν αποφασισμένος να επιβάλει εμφανώς την αυτονομία του και έτσι το 1381 έθεσε τον Μητροπολίτη του Βιδινίου υπό τον έλεγχο του Πατριάρχη της Κωνσταντινούπολης.
Μετά την οθωμανική εισβολή στη βόρεια Βουλγαρία το 1388, ο Ιβάν Σρατσιμίρ υποχρεώθηκε να αναγνωρίσει την επικυριαρχία των Οθωμανών και να δεχθεί οθωμανικές φρουρές στα εδάφη του. Μετά την πτώση του Τάρνοβο το 1393 και τον θάνατο του Ιβάν-Σισμάν το 1395, επιχείρησε να ασκήσει είτε τη δική του κοσμική, είτε τη θρησκευτική εξουσία του μητροπολίτη του, τουλάχιστον σε ένα μέρος από το πρώην βασίλειο του αδελφού του. Η διστακτική του κίνηση επέτυχε μόνο τη μεταφορά των λειψάνων της Αγίας Φιλοθέης από το Τάρνοβο στο Βιδίνιο.
Απογοητευμένος ο Ιβάν Σρατσιμίρ έκανε συμφωνία με την αντι-Οθωμανική Σταυροφορία που οργανώθηκε από τον Ούγγρο βασιλιά Σιγισμούνδο του Λουξεμβούργου. Η σταυροφορία υλοποιήθηκε το 1396 και ο Ιβάν Σρατσιμίρ και οι υπήκοοί του ταχύτατα στοιχήθηκαν με τους σταυροφόρους, διαθέτοντάς τους όλους τους πόρους τους. Η σταυροφορία έλαβε τέλος με αποτυχία στη μάχη της Νικόπολης στις 25 Σεπτεμβρίου του 1396. Ο Ιβάν Σρατσιμίρ πέρασε στην αβεβαιότητα την επόμενη χρονιά, μέχρι το τέλος του 1397, όταν ο σουλτάνος Βαγιαζήτ Α΄ προσέγγισε το Βιδίνιο. Διαβεβαιωμένος από την υπόσχεση του τελευταίου για την ασφάλειά του, δέχθηκε να τον συναντήσει. Με διαταγή του Βαγιαζήτ όμως, ο Ιβάν Σρατσιμίρ συνελήφθη και μεταφέρθηκε στην Προύσα, ενώ ο Σουλτάνος κατάσχεσε τα περιεχόμενα του θησαυροφυλακίου του Βιδινίου.
Η μετέπειτα μοίρα του Ιβάν Σρατσιμίρ είναι άγνωστη. Ενώ γενικώς εικάζεται ότι το Βιδίνιο προσαρτήθηκε στην Οθωμανική Αυτοκρατορία το 1397, τουλάχιστον ένα μέρος του βασιλείου παρέμεινε υπό τον έλεγχο του γιου και διαδόχου του, Κωνσταντίνου Β΄, μέχρι το 1422 που περιήλθε και αυτό στους Οθωμανούς.
Οικογένεια
Τίποτε δεν είναι γνωστό για την πρώτη γυναίκα και τα παιδιά του Ιβάν Σρατσιμίρ.
Δεύτερη σύζυγός του ήταν η ξαδέλφη του Άννα, κόρη του Νικολάε Αλεξάντρου πρίγκιπα της Βλαχίας, με την οποία έκανε τουλάχιστον τρία παιδιά:
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Οίκος του Σρατσιμίρ Κατηγορία:Τσάροι της Βουλγαρίας Κατηγορία:Σταυροφορίες
QupZilla
Ο QupZilla είναι ελεύθερος και ανοικτού κώδικα περιηγητής ιστού, που προορίζεται για γενική χρήση. Επιτρέπει την ενιαία ενσωμάτωση με το περιβάλλον εργασίας του χρήστη και περιέχει αρκετά διακριτικά χαρακτηριστικά που έχουν λάβει θετικά σχόλια από του κριτικούς. Ο QupZilla έχει αδειοδοτηθεί από την άδεια χρήσης GPLv3.
Χαρακτηριστικά
Ο QupZilla χρησιμοποιεί το WebKit για να υποστηρίξει μοντέρνα πρότυπα ιστού. Επιπλέον προσπάθεια καταβλήθηκε για την ενιαία ενσωμάτωση του περιηγητή με την εγγενή εμφάνιση της επιφάνειας εργασίας των χρηστών. Μερικά επιπλέον χαρακτηριστικά του περιηγητή περιέχουν την ενσωμάτωση του ιστορικού, των τροφοδοσιών ιστού (web feeds) και των σελιδοδεικτών σε μία μοναδική τοποθεσία, την δυνατότητα λήψης στιγμιότυπου ολόκληρης της οθόνης και την οθόνη έναρξης "γρήγορης κλήσης" παρόμοια με αυτήν του Opera. Έχει αναφερθεί ότι απορροφάει λιγότερους πόρους συστήματος από τους μεγαλύτερους γενικής χρήσης περιηγητές όπως ο Mozilla Firefox και ο Google Chrome.
Ιστορία
Το έργο ξεκίνησε ως ένα ερευνητικό έργο το 2010. Η πρώτη έκδοση προεπισκόπησης, γραμμένη σε Python (με την χρήση της βιβλιοθήκης PyQt), ήταν έτοιμη μέχρι τον Δεκέμβριο του 2010. Το 2011 ο πηγαίος κώδικας ξαναγράφτηκε σε C++ με σκοπό την δημιουργία ενός γενικού σκοπού φορητό περιηγητή ιστού, με αρχικό στόχο την ενιαία ενσωμάτωση με την όψη και υφή των γραφικών περιβάλλοντων των Microsoft Windows και των Linux.
Αμπερντίν ΦΚ
Η Αμπερντίν ΦΚ (σκωτσέζικα: Aiberdeen FC, αγγλικά: Aberdeen FC) είναι ποδοσφαιρική ομάδα της Σκωτίας με έδρα την ομώνυμη πόλη του Αμπερντήν, που ιδρύθηκε επίσημα το 1903. Αγωνίζεται στην ανώτερη κατηγορία της Σκωτσέζικης Επαγγελματικής Φούτμπολ Λιγκ (SPFL), την Σκωτσέζικη Πρέμιερ Λίγκ.
Τίτλοι
Η ομάδα της Αμπερντίν έχει καταφέρει να κατακτήσει: 4 φορές το Πρωτάθλημα Σκωτίας, 7 φορές το Κύπελλο Σκωτίας, 6 φορές το Λιγκ Καπ Σκωτίας, μία φορά το Κύπελλο Κυπελλούχων Ευρώπης και μία φορά το ΟΥΕΦΑ Σούπερ Καπ.
QupZilla
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Φυλλομετρητές Κατηγορία:Ελεύθερο λογισμικό Κατηγορία:Λογισμικό ανοικτού κώδικα Κατηγορία:Ελεύθερο λογισμικό προγραμματισμένο σε C++
Αμπερντίν ΦΚ
Αναλυτικά
Σκωτσέζικη Πρέμιερ Λίγκ
Κύπελλο Σκωτίας
Κύπελλο Κυπελλούχων Ευρώπης
ΟΥΕΦΑ Σούπερ Καπ
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Αμπερντίν ΦΚ Αμπερντίν ΦΚ Κατηγορία:Ποδοσφαιρικές ομάδες Σκωτίας Κατηγορία:Ιδρύσεις ποδοσφαιρικών ομάδων το 1903
Ουαλίντ Ρεγκραγκί
Ο Ουαλίντ Ρεγκραγκί (ή Χοαλίντ Ρεγκραγκί, με το όνομά του να απαντάται στον ελληνικό τύπο και ως Γουαλίντ και το επώνυμό του και ως Ρεγκραγκουί, γεννημένος στις 23 Σεπτεμβρίου 1975, وليد الركراكي) είναι Μαροκινός επαγγελματίας προπονητής ποδοσφαίρου και πρώην ποδοσφαιριστής, ο οποίος αγωνιζόταν ως δεξιός πλάγιος αμυντικός. Σήμερα είναι προπονητής της εθνικής ομάδας του Μαρόκου.
Ο Ρεγκραγκί γεννήθηκε στις 23 Σεπτεμβρίου 1975 στο Κορμπέιγ-Εσόν της Γαλλίας.
Επαγγελματική σταδιοδρομία
Γεννήθηκε στη Γαλλία, αλλά ήταν διεθνής με το Μαρόκο με το οποίο είχε 45 συμμετοχές από το 2001 ως το 2009, χωρίς να σημειώσει κάποιο τέρμα. Οι σύλλογοι για τους οποίους έπαιξε περιλαμβάνουν τους Τουλούζ, Αζαξιό, Γκρενόμπλ και Ράθινγκ Σανταντέρ. Το καλοκαίρι του 2009 πήρε μεταγραφή στη μαροκινή Μογρέμπ Τετουάν.
Εθνική Μαρόκου
Μετά την αποχώρησή του ως παίκτης, ο Ρεγκραγκί άρχισε να ασχολείται με την προπονητική αναλαμβάνοντας τη θέση του βοηθού προπονητή της εθνικής ομάδας του Μαρόκου τον Σεπτέμβριο του 2012. Όταν ο προπονητής Ρασίντ Ταουσί απολύθηκε την 1η Οκτωβρίου 2013, λύθηκε και το συμβόλαιό του Ρεγκραγκί μαζί με αυτό του Ταουσί.
ΦΟΣ Ραμπάτ
Στις 8 Μαΐου 2014 ανέλαβε τη θέση του προπονητή στη ΦΟΣ Ραμπάτ για τη σεζόν 2014–15. Στις 22 Ιανουαρίου 2020 αποχώρησε από τον σύλλογο κοινή συναινέσει.
Ουιντάντ
Στις 10 Αυγούστου 2021 διορίστηκε επικεφαλής προπονητής της Ουιντάντ. Στις 30 Μαΐου 2022 οδήγησε την Ουιντάντ στο τρίτο της τίτλο στο ΚΑΦ Τσάμπιονς Λιγκ, αφού νίκησε την πρωταθλήτρια του 2021 Αλ Άχλι στον τελικό. Έγινε ο δεύτερος Μαροκινός προπονητής που κέρδισε το Αφρικανικό Τσάμπιονς Λιγκ μετά τον Χουσεΐν Αμμούτα, ο οποίος κέρδισε το 2017 τη διοργάνωση, και εκείνος με την Ουιντάντ.
Εθνική Μαρόκου
Στις 31 Αυγούστου 2022 διορίστηκε προπονητής της εθνικής Μαρόκου μετά την απόλυση του πρώην προπονητή Βαχίντ Χαλιλχότζιτς. Στις 21 Σεπτεμβρίου 2022 το Μαρόκο έδωσε τον πρώτο του αγώνα με προπονητή τον Ρεγκραγκί, νικώντας την εθνική Μαδαγασκάρης με 1–0 σε φιλικό.
Στο Παγκόσμιο Κύπελλο Ποδοσφαίρου 2022 το Μαρόκο πέρασε πρώτο στους ομίλους στη φάση των "16". Το Μαρόκο έτσι πέρασε στους "16" για δεύτερη φορά μετά το 1986. Έπειτα η εθνική προκρίθηκε στους προημιτελικούς, έπειτα από τον αγώνα με την Ισπανία, ο οποίος κρίθηκε στα πέναλτι, κάνοντας το Μαρόκο το τέταρτο αφρικανικό έθνος που προκρίθηκε στα προημιτελικά του Παγκοσμίου Κυπέλλου. Ο ίδιος ο Ρεγκραγκί είναι ο πρώτος Αφρικανός προπονητής εθνικής ομάδας που έφτασε στα προημιτελικά. Το Μαρόκο κέρδισε και την Πορτογαλία με 1–0 και πέρασε στα ημιτελικά, όντας η πρώτη αφρικανική ομάδα που πέρασε στα ημιτελικά του Παγκοσμίου Κυπέλλου.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Μαροκινοί ποδοσφαιριστές Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Εθνικής Μαρόκου Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Τουλούζ ΦΚ Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Ντιζόν ΦΚΟ Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Γκρενόμπλ Φουτ 38 Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Ράθινγκ Σανταντέρ Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Πριμέρα Ντιβιζιόν Κατηγορία:Ξένοι ποδοσφαιριστές στην Ισπανία Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Λιγκ 1 Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Λιγκ 2 Κατηγορία:Αμυντικοί ποδοσφαιριστές Κατηγορία:Προπονητές ποδοσφαίρου Εθνικής Μαρόκου
Ντούμα (Συρία)
Η Ντούμα (دوما) είναι πόλη στη Συρία. Το κέντρο της απέχει περίπου 10 χιλιόμετρα βορειοανατολικά του κέντρου της Δαμασκού. Αποτελεί το κέντρο του κυβερνείου Ριφ Ντιμάσκ, που περιβάλλει πλήρως το Κυβερνείο της Δαμασκού. Η πόλη είναι επίσης το διοικητικό κέντρο της περιφέρειας Ντούμα.
Η Ντούμα είναι μια μεγάλη πόλη της περιοχής γνωστής ως Γούτα, για τους περιαστικούς οικισμούς στα ανατολικά και νότια της Δαμασκού.
21ος αιώνας
Κατά τη διάρκεια του Συριακού Εμφυλίου Πολέμου, η Ντούμα υπήρξε σημαντική περιοχή και αποτέλεσε θέατρο πολλών διαδηλώσεων κατά της συριακής κυβέρνησης και ένοπλων συγκρούσεων εναντίον του Συριακού Στρατού και των δυνάμεων ασφαλείας κατά τα πρώτα στάδια της σύγκρουσης.
Στις 30 Ιανουαρίου 2012, ο Συριακός Στρατός απέκτησε τον έλεγχο της πόλης μετά τη Μάχη της Ντούμα, μιας μεγάλης επιχείρησης κατά των ενόπλων ομάδων της αντιπολίτευσης στο Κυβερνείο του Ριφ Ντιμάσκ.
Στις 18 Οκτωβρίου 2012, ο Ελεύθερος Συριακός Στρατός είχε τον έλεγχο των περισσότερων προαστίων. Οι πόλεμοι και οι βομβαρδισμοί συνεχίστηκαν στην πόλη.
Η Ντούμα είναι η κύρια πόλη της πολιορκίας της Ανατολικής Γκούτα, που ξεκίνησε τον Απρίλιο του 2013, απομονώνοντας 400.000 ανθρώπους σε μια περιοχή 100 τετραγωνικών χιλιομέτρων. Οι αποστολές βοήθειας του ΟΗΕ και του Ερυθρού Σταυρού μπόρεσαν να φτάσουν στην Ντούμα με τρόφιμα και προμήθειες μόνο μία φορά μόλις το 2018.
Στη σφαγή στην αγορά της Ντούμα το 2015, η πόλη δέχθηκε επίθεση από πυραύλους εδάφους-εδάφους από το Συριακό Στρατό, αφήνοντας τουλάχιστον 50 νεκρούς και αρκετούς ακόμη αγνοούμενους.
Στις αρχές του 2018, η κύρια ομάδα ανταρτών, που έδρευε στην πόλη, ήταν η Τζαΐς αλ-Ισλάμ (Στρατός του Ισλάμ), με σαουδαραβική υποστήριξη και περίπου 10-15.000 μαχητές στην περιοχή.
Στις 7 Απριλίου 2018, πραγματοποιήθηκε χημική επίθεση στην πόλη. Η Ντούμα ήταν ο στόχος τεσσάρων αναφερόμενων ως χημικών επιθέσεων για τέσσερις μήνες το 2018, καθώς οι κυβερνητικές δυνάμεις ενέτειναν τον εναέριο βομβαρδισμό τους πριν ξεκινήσουν χερσαία επίθεση. Η τελευταία και πιο θανατηφόρα, σύμφωνα με τους ιατρούς και τους εργαζόμενους διάσωσης, συνέβη, όταν ένας κίτρινος βιομηχανικός κύλινδρος φυσικού αερίου έπεσε στο μπαλκόνι ενός συγκροτήματος διαμερισμάτων. Η παράδοση της αντιπολίτευσης ήρθε μια μέρα αργότερα.
Τον Σεπτέμβριο του 2018, η εξεταστική επιτροπή του ΟΗΕ για τη Συρία ανέφερε:
Τοπικοί αντάρτες και πολίτες στάλθηκαν στη βόρεια Συρία σε αναγκαστική εξορία. Παρόμοιες συμφωνίες αναγκαστικού εκτοπισμού έχουν πραγματοποιηθεί σε όλη τη Συρία.
Κλίμα
H Ντούμα έχει ψυχρό ημίξηρο κλίμα σύμφωνα με την κλιματική ταξινόμηση Κέππεν (BSk).
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Πόλεις της Συρίας Κατηγορία:Λήμματα που περιέχουν κείμενο στα αραβικά
Ουρανός (ταινία)
Ο Ουρανός είναι τίτλος ασπρόμαυρης ελληνικής κινηματογραφικής ταινίας, παραγωγής 1962, σε σκηνοθεσία του Τάκη Κανελλόπουλου που συμπεριλαμβάνεται στις καλύτερες αντιπολεμικές ταινίες του παγκόσμιου κινηματογράφου. Το σενάριο βασίζεται σε αφηγήσεις ανθρώπων που έζησαν τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Πρόκειται για την πρώτη μεγάλου μήκους ταινία του Τάκη Κανελλόπουλου.
Πλοκή
Στη μακεδονική επαρχία, δύο ζευγάρια χωρίζουν με την έναρξη του πολέμου. Οι δύο άντρες πάνε στο μέτωπο της Αλβανίας. Πολεμούν πλάι-πλάι με τον δάσκαλο, ο οποίος θα σκοτωθεί πρώτος. Στη συνέχεια, θα πέσουν και οι ίδιοι, το μέτωπο θα καταρρεύσει και το πένθος θα σκεπάσει τα πάντα.
26 Οκτωβρίου 1940: Σε ένα φυλάκιο στα ελληνοαλβανικά σύνορα, η ζωή των στρατιωτικών κυλά ήρεμα.
29 Οκτωβρίου 1940: Έχει κηρυχθεί ο πόλεμος με τους Ιταλούς και οι στρατιώτες αλλάζουν μονάδες ανάλογα με την ειδικότητά τους.
Άνοιξη 1941: Μετά την κατάκτηση της χώρας από τους Γερμανούς, οι στρατιώτες επιστρέφουν από τα μέτωπα του πολέμου, στα σπίτια τους με τα πόδια.
Αξιοσημείωτη η τελευταία φράση: «ποιος μωρέ καίγονταν να ιδεί καπνό από το τζάκι του σπιτιού του και μετά ας πέθανε».
Τα γυρίσματα της ταινίας
Το πρώτο μέρος της ταινίας γυρίστηκε στον Πελεκάνο Κοζάνης και το δεύτερο μέρος στη Οξυά Καστοριάς, στην Πολυκέρασο Καστοριάς και στην ευρύτερη περιοχή του Βιτσίου.
Βραβεία / Διακρίσεις
Η ταινία έκανε διεθνή καριέρα, που ξεκίνησε το 1962 από το Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης για να προβληθεί στο Φεστιβάλ των Καννών, στο Φεστιβάλ Νέας Υόρκης και, εκτός συναγωνισμού, στο Βερολίνο (1963).
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Ελληνικές ταινίες Κατηγορία:Ταινίες του 1962 Κατηγορία:Ελληνόφωνες ταινίες Κατηγορία:Ελληνικές δραματικές ταινίες Κατηγορία:Ελληνικές πολεμικές ταινίες Κατηγορία:Ταινίες σε σκηνοθεσία Τάκη Κανελλόπουλου Κατηγορία:Ταινίες σε σενάριο Τάκη Κανελλόπουλου Κατηγορία:Σκηνοθετικό ντεμπούτο σε ταινίες Κατηγορία:Ταινίες με μουσική σύνθεση Αργύρη Κουνάδη Κατηγορία:Ταινίες γυρισμένες στην Ελλάδα Κατηγορία:Αντιπολεμικές ταινίες Κατηγορία:Ταινίες Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου Κατηγορία:Ελληνικές ασπρόμαυρες ταινίες
Ένωση Παλαιοβιβλιοπωλών Αμερικής
Η Ένωση Παλαιοβιβλιοπωλών Αμερικής (αγγλ.Antiquarian Booksellers Association of America - ABAA) ιδρύθηκε το 1949 στη Νέα Υόρκη, με σκοπό να προωθήσει την αξία των σπάνιων βιβλίων και πλέον αποτελεί μια εμπορική ένωση αποτελούμενη από 450 μέλη, τα οποία εργάζονται για την επίτευξη των στόχων της. Η ABAA διευθύνεται από ένα Διοικητικό Συμβούλιο εννέα μελών και έχει συστήσει αρκετές Επιτροπές (Committees) καθεμιά από τις οποίες κατέχει διαφορετικό αντικείμενο και σκοπό λειτουργίας.
Σκοπός
Η ABAA επιδιώκει να προωθήσει τη συλλογή και συντήρηση σπάνιων και παλαιών βιβλίων προκειμένου να διευκολύνει την επικοινωνία και την ανάπτυξη συνεργατικών σχέσεων μεταξύ βιβλιοθηκονόμων, βιβλιοπωλών και παλαιοβιβλιοπωλών. Για την επίτευξη του σκοπού της, η ABAA θέτει κάποιoυς επιμέρους στόχους, οι οποίοι όπως αναφέρονται στο καταστατικό της είναι:
Μέλη
Βιβλιοπώλες παλαιών ή σπάνιων βιβλίων με έδρα τις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής, οι οποίοι κατέχουν καλή φήμη και απασχολούνται επαγγελματικά με το εμπόριο για διάστημα ίσο και μεγαλύτερο των τεσσάρων ετών έχουν τη δυνατότητα να συμμετάσχουν στο έργο της ABAA ως μέλη. Οι βιβλιοπώλες που ενδιαφέρονται να ενταχθούν στο δυναμικό της ένωσης καλούνται να αποδείξουν τη κύρος τους και να διεκπεραιώσουν επιτυχώς τη διαδικασία λεπτομερούς ελέγχου στην οποία υποβάλλονται, προκειμένου να αποφασιστεί η αποδοχή ή η απόρριψη τους. Τα υποψήφια μέλη θα πρέπει να υποστηρίζονται οικονομικά από τα υπάρχοντα μέλη και να είναι διατεθιμένα να ενεργούν σύμφωνα τον Κώδικα Δεοντολογίας της ABAA. Το σύνολο των μελών της απαρτίζεται από επαγγελματίες που ειδικεύονται στη συλλογή και συντήρηση του σπάνιου υλικού. Η ένωση αναγνωρίζει τη συνεισφορά κάποιων μελών της στο έργο της, αποδίδοντάς τους την ιδιότητα του Επίτιμου Μέλους (Emeritus Member). Επιπλέον, η ABAA παρέχει στα μέλη της τη δυνατότητα προβολής των - προς πώληση - βιβλίων τους στο δικτυακό τόπο της και τη δυνατότητας αναζήτησης των καταγραφών τους μέσω της μετα-μηχανής αναζήτησης ILAB.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Παλαιοβιβλιοπολων Αμερικης
Εκκλησία
Στα νεότερα χρόνια, ο όρος εκκλησία περιγράφει επίσης την αυτοκέφαλη εκκλησιαστική εξουσία που μπορεί να υπάρχει σε μία χώρα, όπως για παράδειγμα η Εκκλησία της Ελλάδας, αλλά και τον χριστιανικό ναό. Ακόμη, με τον όρο εκκλησία περιγράφεται η εκκλησιαστική Ακολουθία που τελείται σε ένα ναό.
Ετυμολογία
Η λέξη Εκκλησία έχει συνεχή χρήση στην ελληνική γλώσσα από την αρχαιότητα. Ετυμολογείται από το ρήμα εκ-καλώ, με χρήση του θέματος από το επίθετο έκκλητ-ος. Εκκαλώ σήμαινε προσκαλώ άτομα εκ (από) του συνόλου να σχηματίσουν ομάδα. Αποτέλεσμα αυτής της έκ-κλησης ο σχηματισμός σύναξης, συνέλευσης. Με τη λέξη Εκκλησία περιγράφεται τόσο η διαδικασία της συνέλευσης, όσο και το αποτέλεσμά της.
Άλλες χρήσεις του όρου στην αρχαία ελληνική γραμματεία
Στην Αρχαία Ελλάδα πολλές φορές ο όρος εκκλησία περιέγραφε την συνάθροιση του συνόλου του στρατού για να γίνει κάποια ανακοίνωση ή σύσκεψη για να βγουν κάποιες αποφάσεις. Συναντούμε αυτή την χρήση του όρου πολλές φορές στην αρχαία ελληνική γραμματεία.
Απόσπασμα από το έργο του Ξενοφώντα Κύρου Ανάβασις (Βιβλίο Α', 4.12): «Κῦρος μεταπεμψάμενος τοὺς στρατηγοὺς τῶν Ἑλλήνων ἔλεγεν ὅτι ἡ ὁδὸς ἔσοιτο πρὸς βασιλέα μέγαν εἰς Βαβυλῶνα· καὶ κελεύει αὐτοὺς λέγειν ταῦτα τοῖς στρατιώταις καὶ ἀναπείθειν ἕπεσθαι. οἱ δὲ ποιήσαντες ἐκκλησίαν ἀπήγγελλον ταῦτα·»
Ο Αισχίνης στον λόγο του Κατά Κτησιφώντος, 3.124: "τῇ δὲ ἐπιούσῃ ἡμέρᾳ Κόττυφος ὁ τὰς γνώμας ἐπιψηφίξων ἐκκλησίαν ἐποίει τῶν Ἀμφικτυόνων: ἐκκλησίαν γὰρ ὀνομάζουσιν, ὅταν τις μὴ μόνον τοὺς πυλαγόρους καὶ τοὺς ἱερομνήμονας συγκαλέσῃ, ἀλλὰ καὶ τοὺς θύοντας καὶ τοὺς χρωμένους τῷ θεῷ."
Επίσης ο (ψευδο) Απολλόδωρος στο έργο Βιβλιοθήκης Επιτομή, κεφάλαιο 6, 1b: "Καὶ μετὰ ταῦτα συνελθόντων εἰς ἐκκλησίαν, Ἀγαμέμνων καὶ Μενέλαος ἐφιλονείκουν, Μενελάου λέγοντος ἀποπλεῖν, Ἀγαμέμνονος δὲ ἐπιμένειν κελεύοντος καὶ θύειν Ἀθηνᾷ."
Στα ελληνικά (Βιβλίο Β', 4.38) του Ξενοφώντα διαβάζουμε ότι στην Σπάρτη και αλλού, οι έκκλητοι ήταν μια επιτροπή πολιτών που εκλέγονταν για να εισηγηθούν σε ορισμένα ζητήματα.
Ο όρος Εκκλησία στην Παλαιά Διαθήκη
Στο βιβλίο Παραλειπομένων Α΄, κεφάλαιο κθ', έχουμε περιγραφή του Ναού που έχτισε ο Σολωμόντας για να γίνεται η λατρεία του Θεού.
Στην Παλαιά Διαθήκη υπάρχουν επίσης διάφορα χωρία για τη συναγωγή, τον περιούσιο λαό, που αργότερα στον Χριστιανισμό ταυτίστηκαν με την Εκκλησία, καθώς στην Καινή Διαθήκη αλλάζει η έννοια του περιούσιου λαού. Σε πολλά χωρία η λέξη συναγωγή περιγράφει την κοινότητα των εκλεκτών του Θεού, που καλέστηκαν (εκκαλώ) και συνάχθηκαν απ' τον Θεό.
Ένα χωρίο στην Καινή Διαθήκη που δείχνει την διεύρυνση του όρου περιούσιος λαός βρίσκουμε στο κατά Ιωάννην, ι':16 "καὶ ἄλλα πρόβατα ἔχω, ἃ οὐκ ἔστιν ἐκ τῆς αὐλῆς ταύτης· κἀκεῖνά με δεῖ ἀγαγεῖν, καὶ τῆς φωνῆς μου ἀκούσουσι, καὶ γενήσεται μία ποίμνη, εἷς ποιμήν."
Ο όρος Εκκλησία στη Χριστιανική Πίστη
thumb|right|250px|Θεία Λειτουργία ανήμερα της Πεντηκόστης, 2004
Ο όρος Εκκλησία, στη Χριστιανική Πίστη, δηλώνει την ιδρυθείσα κοινωνία από τον Ιησού Χριστό, την οποία αποτελούν όλοι οι πιστεύοντες στο Χριστό, με σκοπό την προσωπική τους σωτηρία.
Με αυτή την έννοια, Εκκλησία είναι η Βασιλεία του Θεού, που ο Ιησούς Χριστός θεμελίωσε στη γη για την πραγμάτωση της Θείας Βούλησης και σημαίνει Κοινωνία ανθρώπων, οι οποίοι με την πίστη τους στον Ιησού αποτελούν μέλη της.
Από τους λόγους του Ιησού ότι «η βασιλεία η εμοί ουκ έστι εκ του κόσμου τούτου», γίνεται φανερό, ότι η Εκκλησία κυρίως αποτελεί την ουράνια Βασιλεία του Θεού, όπου καλούνται να μετάσχουν όλοι οι άνθρωποι. Αλλού η Εκκλησία παραβάλεται προς σώμα, κεφαλή του οποίου είναι ο Χριστός και μέλη του σώματος όλοι οι πιστοί.
Κατά τη διδασκαλία των Χριστιανών Πατέρων, η κοινωνία των Πρωτοπλάστων, μέσα στον Παράδεισο, με τον Τριαδικό Θεό και τους Αγγέλους αποτελεί την πρώτη Εκκλησία της Παλαιάς Διαθήκης. Μετά την πτώση των Πρωτοπλάστων, κατά την παράδοση, η Διαθήκη (Συμφωνία) μεταξύ Θεού και Αβραάμ αποτελεί την ανασύσταση της πρώτης Εκκλησίας. Η εκλογή των δώδεκα Αποστόλων, ο νέος Ισραήλ του Θεού είναι η Εκκλησία της Καινής Διαθήκης, η οποία συνεχίζεται έως τη συντέλεια του αιώνος, από τους διαδόχους των Αποστόλων, τους Επισκόπους.
Πρώτα χριστιανικά χρόνια
Η συγγραφή των τριών πρώτων ευαγγελίων τοποθετείται, γύρω στο 70 μ.Χ. ήδη όμως η εκκλησία υπήρχε και είχε αναπτύξει ιεραποστολική δράση, λάτρευε τον Κύριο και κατηχούσε τα μέλη της. Την πίστη της στο λυτρωτικό θάνατο του Χριστού εκδήλωνε η εκκλησία με τις διάφορες ομολογίες πίστης και διακήρυσσε τις συνέπειες του σταυρικού θανάτου με τους ύμνους της, ενώ παράλληλα τις κήρυττε και προς όλους τους ανθρώπους. Το κήρυγμα της πρώτης εκκλησίας, οι ύμνοι της και οι ομολογίες πίστης διασώζονται στά βιβλία της Καινής Διαθήκης, εκτός τών ευαγγελίων, ιδίως στις Πράξεις των Αποστόλων και στις επιστολές του Παύλου, οι όποιες είναι και τα πρώτα γραπτά κείμενα της Καινής Διαθήκης.
Αναφορές στην Καινή Διαθήκη
θεμελίωση και λειτουργία της εκκλησίας:
Κατά Ματθαίον, ιστ' 18-19 "18 κἀγὼ δέ σοι λέγω ὅτι σὺ εἶ Πέτρος, καὶ ἐπὶ ταύτῃ τῇ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τὴν ἐκκλησίαν, καὶ πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς. 19 Πάλιν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἐὰν δύο ὑμῶν συμφωνήσωσιν ἐπὶ τῆς γῆς περὶ παντὸς πράγματος οὗ ἐὰν αἰτήσωνται, γενήσεται αὐτοῖς παρὰ τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς."
Πράξεις Αποστόλων, κ':28 "προσέχετε οὖν ἑαυτοῖς καὶ παντὶ τῷ ποιμνίῳ ἐν ᾧ ὑμᾶς τὸ Πνεῦμα τὸ ῞Αγιον ἔθετο ἐπισκόπους, ποιμαίνειν τὴν ἐκκλησίαν τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ, ἣν περιεποιήσατο διὰ τοῦ ἰδίου αἵματος."
Στις Πράξεις Αποστόλων, ιε':6-22 έχουμε περιγραφή της συνόδου των Αποστόλων στα Ιεροσόλυμα.
επιστολή προς Εβραίους, ιγ':17 "Πείθεσθε τοῖς ἡγουμένοις ὑμῶν καὶ ὑπείκετε· αὐτοὶ γὰρ ἀγρυπνοῦσιν ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ὑμῶν ὡς λόγον ἀποδώσοντες· ἵνα μετὰ χαρᾶς τοῦτο ποιῶσι καὶ μὴ στενάζοντες· ἀλυσιτελὲς γὰρ ὑμῖν τοῦτο."
κατά Ιωάννην, κ':22-23 "22 καὶ τοῦτο εἰπὼν ἐνεφύσησε καὶ λέγει αὐτοῖς· λάβετε Πνεῦμα ῞Αγιον· 23 ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας, ἀφίενται αὐτοῖς, ἄν τινων κρατῆτε, κεκράτηνται."
επιστολή Πέτρου Β', γ':16 "ὡς καὶ ἐν πάσαις ταῖς ἐπιστολαῖς λαλῶν ἐν αὐταῖς περὶ τούτων, ἐν οἷς ἐστι δυσνόητά τινα, ἃ οἱ ἀμαθεῖς καὶ ἀστήρικτοι στρεβλοῦσιν ὡς καὶ τὰς λοιπὰς γραφὰς πρὸς τὴν ἰδίαν αὐτῶν ἀπώλειαν."
επιστολή Ιούδα, α':3 "᾿Αγαπητοί, πᾶσαν σπουδὴν ποιούμενος γράφειν ὑμῖν περὶ τῆς κοινῆς σωτηρίας, ἀνάγκην ἔσχον γράψαι ὑμῖν παρακαλῶν ἐπαγωνίζεσθαι τῇ ἅπαξ παραδοθείσῃ τοῖς ἁγίοις πίστει."
επιστολή προς Γαλάτας, γ':27-28 "27 ὅσοι γὰρ εἰς Χριστὸν ἐβαπτίσθητε, Χριστὸν ἐνεδύσασθε. 28 οὐκ ἔνι ᾿Ιουδαῖος οὐδὲ ῞Ελλην, οὐκ ἔνι δοῦλος οὐδὲ ἐλεύθερος, οὐκ ἔνι ἄρσεν καὶ θῆλυ· πάντες γὰρ ὑμεῖς εἷς ἐστε ἐν Χριστῷ ᾿Ιησοῦ."
εκκλησία γενικά:
επιστολή προς Εφεσίους, ε':3-6 "3 σπουδάζοντες τηρεῖν τὴν ἑνότητα τοῦ Πνεύματος ἐν τῷ συνδέσμῳ τῆς εἰρήνης. 4 ἓν σῶμα καὶ ἓν Πνεῦμα, καθὼς καὶ ἐκλήθητε ἐν μιᾷ ἐλπίδι τῆς κλήσεως ὑμῶν· 5 εἷς Κύριος, μία πίστις, ἓν βάπτισμα· 6 εἷς Θεὸς καὶ πατὴρ πάντων, ὁ ἐπὶ πάντων, καὶ διὰ πάντων, καὶ ἐν πᾶσιν ἡμῖν."
επιστολή προς Εφεσίους, ε':11-16
κατ' οίκον εκκλησία:
επιστολή προς Ρωμαίους, ιστ':4 "οἵτινες ὑπὲρ τῆς ψυχῆς μου τὸν ἑαυτῶν τράχηλον ὑπέθηκαν, οἷς οὐκ ἐγὼ μόνος εὐχαριστῶ, ἀλλὰ καὶ πᾶσαι αἱ ἐκκλησίαι τῶν ἐθνῶν, καὶ τὴν κατ᾿ οἶκον αὐτῶν ἐκκλησίαν."
η εκκλησία ως σώμα Χριστού:
επιστολή προς Εφεσίους, α':22-23 "22 καὶ πάντα ὑπέταξεν ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ, καὶ αὐτὸν ἔδωκε κεφαλὴν ὑπὲρ πάντα τῇ ἐκκλησίᾳ, 23 ἥτις ἐστὶ τὸ σῶμα αὐτοῦ, τὸ πλήρωμα τοῦ τὰ πάντα ἐν πᾶσι πληρουμένου."
επιστολή προς Κολοσσαείς, α':18 "καὶ αὐτός ἐστιν ἡ κεφαλὴ τοῦ σώματος, τῆς ἐκκλησίας·"
επιστολή προς Τιμόθεον Α', γ':15 "ἐὰν δὲ βραδύνω, ἵνα εἰδῇς πῶς δεῖ ἐν οἴκῳ Θεοῦ ἀναστρέφεσθαι, ἥτις ἐστὶν ἐκκλησία Θεοῦ ζῶντος, στῦλος καὶ ἑδραίωμα τῆς ἀληθείας."
ο απόστολος Παύλος απευθυνόμενος σε τοπικές εκκλησίες (επίσης στον Ακύλα και στην Πρίσκιλλα και στην κατ' οίκον εκκλησία τους):
Η Χριστιανική Εκκλησία γενικά
Η Εκκλησία είναι παγκόσμια κοινότητα ανθρώπων,το σύνολο των πιστών του Θεού που λατρεύουν τον Ιησού Χριστό ως Σωτήρα μέσω της λειτουργίας των μυστηρίων και της Αγίας Γραφής. Διακονούν και αγαπούν μέσω των πράξεων και προσευχών τους, όπως ο Χριστός επιθυμεί.
Η πορεία της Εκκλησίας ξεκινάει με την Πεντηκοστή την ημέρα όπου το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε στους Αποστόλους. Συνεχίζει το έργο της κατά τη διάρκεια των αιώνων έως τις μέρες μας. Βάση της Εκκλησίας αποτελεί η αγαπητική σχέση μεταξύ των προσώπων της Αγίας Τριάδος.
Τα μέλη της Εκκλησίας είναι απαραίτητο να μετέχουν στα Μυστήριά της. Μυστήρια στη χριστιανική ορολογία είναι ιερές τελετές, με τις οποίες μεταδίδεται στον άνθρωπο η χάρη του Θεού. Το βάπτισμα, πρώτο και βασικό ιερό Μυστήριο, με το οποίο ο άνθρωπος απαλλάσσεται από την ενοχή του προπατορικού αμαρτήματος και γίνεται μέλος της Εκκλησίας του Χριστού.
ακολουθία
Με την λέξη εκκλησία περιγράφονται και οι εκκλησιαστικές ακολουθίες γενικά, αλλά κυρίως η Θεία Λειτουργία. Στην καθομιλουμένη γλώσσα, όταν κάποιοι χρησιμοποιούν τη φράση «πήγαμε στην εκκλησία» συνήθως δεν εννοούν τον Ιερό Ναό, αλλά την Θεία Λειτουργία. Με τον όρο εκκλησιαστική ακολουθία περιγράφονται όλες οι λατρευτικές τελετές: ο όρθρος, ο εσπερινός κ.τ.λ. Η Θεία Λειτουργία συγκεκριμένα είναι η μόνη ακολουθία στην οποία τελείται το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας. Με τη συμμετοχή στην Θεία Ευχαριστία γινόμαστε κοινωνοί της Θείας φύσης, το μυστήριο παραδόθηκε στον Μυστικό Δείπνο, και η Θεία Κοινωνία είναι Σώμα και Αίμα Χριστού.
Σχέσεις Εκκλησίας και Πολιτείας
Οι σχέσεις Εκκλησίας και Πολιτείας στην Ελλάδα ορίζονται σύμφωνα με το Σύνταγμα της Ελλάδας όπως αναθεωρήθηκε με το Ψήφισμα της 6ης Απριλίου 2001 της Ζ' Αναθεωρητικής Βουλής των Ελλήνων, και δημοσιεύθηκε στο Φ.Ε.Κ. 84 Α'/17.4.2001
Αρθρο 3
Πλέι-Οφ NBA 1955
Τα πλέι-οφ του 1955 ήταν το τουρνουά που ακολούθησε την ολοκλήρωση της κανονικής περιόδου στη σεζόν 1954-55 του NBA. Το τουρνουά ολοκληρώθηκε με τους Σίρακιουζ Νάσιοναλς να κερδίζουν τους Φορτ Γουέιν Πίστονς με 4-3 νίκες στους τελικούς της διοργάνωσης και να κατακτούν το τρόπαιο του πρωταθλητή για πρώτη φορά στην ιστορία τους.
Αυτός ήταν και ο μοναδικός τίτλος για τους Νάσιοναλς με αυτή την ονομασία. Κατέκτησαν και πάλι το πρωτάθλημα το 1967 ως Φιλαδέλφεια 76ερς. Όσο για τους Πίστονς, αυτή ήταν η πρώτη τους συμμετοχή σε τελικούς. Ήττηθηκαν ξανά την επόμενη χρονιά (από τους Φιλαδέλφεια Ουόριορς) και έπρεπε να περιμένουν μέχρι το 1989, όταν κατέκτησαν τον τίτλο ως Ντιτρόιτ Πίστονς.
Ημιτελικοί Δυτικής κατηγορίας
(2) Μινεάπολις Λέικερς vs. (3) Ρότσεστερ Ρόγιαλς:
Ημιτελικοί Ανατολικής κατηγορίας
(2) Νιου Γιορκ Νικς vs. (3) Μπόστον Σέλτικς:
Τελικοί Δυτικής κατηγορίας
(1) Φορτ Γουέιν Πίστονς vs. (2) Μινεάπολις Λέικερς:
Τελικοί Ανατολικής κατηγορίας
(1) Σίρακιουζ Νάσιοναλς vs. (3) Μπόστον Σέλτικς:
Τελικοί NBA
(Α1) Σίρακιουζ Νάσιοναλς vs. (Δ1) Φορτ Γουέιν Πίστονς:
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
1955 Πλει-Οφ
Νικόλαος Μπουντούρης
Ο Νικόλαος Μπουντούρης (1805 - 6 Ιανουαρίου 1868) ήταν Έλληνας αγωνιστής της επανάστασης του 1821, κτηματίας και πολιτικός.
Βιογραφικά στοιχεία
Γεννήθηκε στην Ύδρα και ήταν γιος του Βασιλείου Μπουντούρη, πρόκριτου, πλοιοκτήτη και μέλους της ναυτικής οικογένειας Μπουντούρη. Συμμετείχε στις ναυτικές επιχειρήσεις Αγίου Όρους, Σάμου, Γέροντα, Νεοκάστρου και Σούδας με τα υδραίικα πολεμικά πλοία "Θεμιστοκλής" και "Αχιλλέας". Στη συνέχεια υπηρέτησε ως δημογέροντας της Ύδρας και ακολούθησε καριέρα στο δημόσιο καταλάμβανοντας θέσεις στην δημόσια διοίκηση. Υπηρέτησε ως υγειονόμος στο Τελωνείο Πειραιά και ως γενικός επιθεωρήτης των υγειονομίων αλλά απολύθηκε το 1847 λόγω της συμμετοχής του σε κίνημα εναντίον του Όθωνα. Έναν χρόνο αργότερα αμνηστεύθηκε για την συμμετοχή του από τον Όθωνα.
Ο Νικόλαος Βουδούρης είχε κληρονομήσει από τον πατέρα του τεράστιες εκτάσεις στο Βατώντα και το Μαντούδι Ευβοίας, τις οποίες και καλλιεργούσε συστηματικά αποφέροντάς του σημαντικό εισόδημα για την εποχή. Στο κτήμα του Βατώντα διατηρούσε έπαυλη, όπου και υπάρχει και το οικογενειακό ταφικό μνήμα. Είχε τιμηθεί με τον Αργυρό και τον Χρυσό Σταυρό του Σωτήρος (1840, 1866), με το Αριστείο 3ης Σεπτεμβρίου (1844) καθώς και με το δίπλωμα ευεργέτη της εν Αθήναις Φιλεκπαιδευτικής Εταιρείας (1846).
Απεβίωσε στην Χαλκίδα στις 6 Ιανουαρίου 1868. Ήταν παντρεμένος με την Βασιλική Γιουρδή, αδερφή του Λάζαρου Γιουρδή, και είχαν αποκτήσει επτά παιδιά μεταξύ των οποίων την Σκευώ, σύζυγο του αρεοπαγίτη Θεόδωρου Βώκου, τον Βασίλειο, επιχειρηματία και πολιτικό, την Μαρούσα, σύζυγο του γιατρού Πέτρου Καλογερόπουλου, την Πετρούλα, σύζυγο του αξιωματικού Ανδρέα Στράτου, τον Δημήτριο και τον Σταμάτη, αμφότερους αξιωματικούς του Πολεμικού Ναυτικού. Εγγονοί του ήταν οι πρωθυπουργοί Νικόλαος Στράτος και Νικόλαος Καλογερόπουλος.