cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Χίμαιρα (μυθολογία)
Σημειώσεις
Ο όρος «Χίμαιρα» χρησιμοποιείται σήμερα για να περιγράψει όντα ή αντικείμενα που δημιουργήθηκαν από το συνδυασμό ετερόκλητων στοιχείων. Για παράδειγμα, στη Γενετική περιγράφει ζωντανούς οργανισμούς που έχουν περισσότερους από έναν Γενετικούς κώδικες, ή κύτταρα από περισσότερους από έναν οργανισμούς (βλ. Χίμαιρα (γενετική)).
Πηγές
Κατηγορία:Όντα της ελληνικής μυθολογίας Κατηγορία:Ετρουσκική μυθολογία Κατηγορία:Καρία Κατηγορία:Λυκία Κατηγορία:Αρχαία Κόρινθος
Τσεχικές εκλογές Γερουσίας (2010)
Εκλογές για το 1/3 των εδρών στην Γερουσία της Τσεχίας διενεργήθηκαν στις 15-16 Οκτωβρίου και στις 22-23 Οκτωβρίου 2010. Συνολικά αποφασίστηκαν 27 έδρες. Στις εκλογές σημείωσε μεγάλη νίκη το Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα Τσεχίας, κερδίζοντας 12 έδρες και έγινε το μεγαλύτερο κόμμα στην Γερουσία, έχοντας συνολικά 41 έδρες. Αντίθετα, το Φιλελεύθερο Συντηρητικό Κόμμα μείωσε την δύναμη του και έφτασε τις 25 έδρες, ενώ το TOP 9 της Κεντροδεξιάς απώλεσε 4 έδρες και περιορίστηκε στις 5, όσες ακριβώς και η Χριστιανοδημοκρατική Ένωση– Λαϊκό Τσεχοσλοβακικό Κόμμα.
Παραπομπές
2010 εκλογες
Αρχιερατικός μανδύας
thumb|250px Ο αρχιερατικός μανδύας είναι άμφιο του επισκόπου στην Ορθόδοξη Εκκλησία.
Περιγραφή
Στην ρωσική εκκλησία μανδύα έχουν το δικαίωμα να φορούν οι Ηγούμενοι, και είναι συνήθως μαύρου χρώματος με διαφορετικό διάκοσμο στους πόλους και στα πόματα κυρίως με σταυρούς. Επίσης υπάρχει και ποικιλία χρωμάτων. Ο μανδύας των επισκόπων είναι ροζ ή κόκκινος, των μητροπολιτών μπλε, των αρχιεπισκόπων μωβ και του Πατριάρχη (Ρωσίας) πράσινος με κόκκινους ποταμούς. Τα πόματα είναι συνήθως διακοσμημένα με παραστάσεις και οι πόλοι με τα αρχικά του εκάστοτε επισκόπου, μητροπολίτη κλπ. Ο αρχιερατικός μανδύας σε τελετές όπως σε Μεγάλο Εσπερινό ή αρτοκλασία, συνδυάζεται με πετραχήλι,  ωμοφόριο και επανοκαλυμαύχι. Στη ρωσική εκκλησία είναι σύνηθες να φοριούνται και επιμανίκια.
Μανδυας Κατηγορία:Χριστιανικός μοναχισμός Κατηγορία:Πανωφόρια
Ολλανδικό πρωτάθλημα ποδοσφαίρου ανδρών 2002-03
Το Ολλανδικό πρωτάθλημα ποδοσφαίρου ανδρών 2002-03 ή αλλιώς το Ερεντιβίζιε 2002-03 ήταν το 47ο πρωτάθλημα Ερεντιβίζιε. Ξεκίνησε στις 16 Αυγούστου 2002 και ολοκληρώθηκε στις 29 Μαΐου 2003.
Πρωταθλήτρια αναδείχθηκε η Αϊντχόφεν για 17η φορά στην ιστορία της, ενώ υποβιβάστηκαν στην Εέρστε Ντιβίζιε οι Εξέλσιορ και Ντε Χράαφσχαπ. Την είσοδο στο Τσάμπιονς Λιγκ 2003-04 κέρδισαν οι Αϊντχόφεν και Άγιαξ, στο Κύπελλο ΟΥΕΦΑ 2003-2004 οι Φέγενορντ, Μπρέντα, Ν.Ε.Κ. και Ουτρέχτη (μέσω του κυπέλλου Ολλανδίας), ενώ στο Κύπελλο Ιντερτότο οι Χέρενφεν και Βίλεμ ΙΙ.
Ομάδες
Συνολικά 18 ομάδες αγωνίστηκαν στη συγκεκριμένη σεζόν: οι πρώτες 15 ομάδες της περσινής σεζόν, 2 νικητές των Play Offs ανόδου/υποβιβασμού και η πρωταθλήτρια της Εέρστε Ντιβίζιε 2001-02.
Βαθμολογία
1 Η Ουτρέχτη κέρδισε την είσοδο στο Κύπελλο ΟΥΕΦΑ επειδή ήταν φιναλίστ του Κυπέλλου Ολλανδίας 2002-03.
Αποτελέσματα
Πράσινο: Νίκη γηπεδούχου ομάδας Μπλε: Ισοπαλία <div style="margin-left:185px; padding-left:10px; width:200px; background-color:#FCC; font-size:11px; margin-bottom:10px;">Κόκκινο: Νίκη φιλοξενούμενης ομάδας
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Εγχώρια ποδοσφαιρικά πρωταθλήματα 2002-2003 Κατηγορία:Έρεντιβιζι
Nazario Sauro (αντιτορπιλικό)
Το Nazario Sauro ήταν το πρωτοπόρο πλοίο της ομώνυμης κλάσης τεσσάρων αντιτορπιλικών που ναυπηγήθηκαν για το Ιταλικό Βασιλικό Ναυτικό (Regia Marina) τη δεκαετία του 1920. Ολοκληρώθηκε το 1926 και έδρασε στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.
Περιγραφή
Τα πλοία της κλάσης Sauro ήταν επιμηκυμένες και βελτιωμένες εκδοχές των προηγούμενων σκαφών της κλάσης Sella. Είχαν ολικό μήκος 90,16 m, πλάτος 9,2 m και μέσο βύθισμα 2,9 m. To εκτόπισμά τους ήταν 1058 t (1041 LT) με κανονικό (standard) φορτίο και έφθανε τους 1600 t (1570 LT) με πλήρες. Το πλήρωμά τους αποτελούνταν από 8-10 αξιωματικούς και 146 υπαξιωματικούς και ναύτες. Το προωστικό σύστημα παρείχε έως και 36000 shp, με τη μέγιστη ταχύτητα πλεύσης να ανέρχεται σε 31 kn σε πραγματικές, επιχειρησιακές συνθήκες, παρόλο που το Francesco Nullo έφθασε τους 37 kn κατά τη διάρκεια των θαλάσσιων δοκιμών ενώ όμως έφερε περιορισμένο φορτίο. Η ακτίνα δράσης των πλοίων της κλάσης αυτής έφθανε τα 2600 ναυτικά μίλια με ταχύτητα πλεύσης 14 kn.
Ο κύριος οπλισμός αποτελούνταν από τέσσερα πυροβόλα των 120 mm που ήταν εγκατεστημένα σε ζεύγη σε δύο πύργους, έναν μπροστά κι έναν πίσω από την υπερκατασκευή. Υπήρχαν επίσης δύο αντιαεροπορικά πυροβόλα των 40 mm και δύο πολυβόλα των 13,2 mm. Τον οπλισμό συμπλήρωναν δύο τρίδυμοι τορπιλοσωλήνες των 533 mm, ενώ μπορούσαν επίσης να μεταφερθούν 52 νάρκες.
Επιχειρησιακή ιστορία
Η ναυπήγηση του Nazario Sauro άρχισε στις 9 Φεβρουαρίου 1924 στις εγκαταστάσεις της Odero-Terni-Orlando στο Σέστρι Πονέντε (Sestri Ponente) στη Γένοβα. Καθελκύστηκε στις 12 Μαΐου 1926 και εντάχθηκε σε υπηρεσία στις 23 Σεπτεμβρίου του ίδιου έτους.
Βιβλιογραφία
Κατηγορία:Αντιτορπιλικά κλάσης Sauro Κατηγορία:Ιταλικά αντιτορπιλικά του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου
Κατάλογος ρυθμιστών γλωσσών
Κατάλογος των θεσμών που ρυθμίζουν τις γλώσσες, σύμφωνα με τη γλωσσική πολιτική κάθε χώρας.
Κατασκευασμένες γλώσσες
Οι κατασκευασμένες γλώσσες εξ ορισμού ρυθμίζονται από τους εμπνευστές τους, επομένως δεν υπάρχει θέμα ξεχωριστής γλωσσικής πολιτικής, όπως στις φυσικές γλώσσες.
Η κατασκευασμένη γλώσσα Ιντερλίνγκουα δε ρυθμίζεται με τη συνηθισμένη έννοια: το λεξιλόγιό της είναι το αποτέλεσμα της δυναμικής εφαρμογής γενικών αρχών σχεδιασμού σύμφωνα με κάποιες φυσικές γλώσσες που ήδη υπάρχουν και έχουν ετυμολογία, επομένως θεωρητικά είναι σταθερή, παρά την όποια "ρύθμιση" μπορεί να γίνεται.
Παραπομπές
ρυθμιστων γλωσσων Κατηγορία:Κοινωνιογλωσσολογία  Κατηγορία:Γλώσσες
Πέτρα Μούκα
Η Πέτρα Μούκα είναι τοποθεσία στο βουνό Γράμμος, η οποία χρησιμοποιήθηκε ως έδρα της «Κυβέρνησης των βουνών» του Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας αλλά περιοδικά και του Γενικού Αρχηγείου του κατά τον Ελληνικό Εμφύλιο Πόλεμο. Το οχυρό ήταν μεγάλης στρατηγικής σημασίας, καθώς λόγω του ύψους και της θέσης του υπήρχε εποπτεία τεράστιας έκτασης από μεγάλο υψόμετρο (1841 μέτρα).
Στις 28-29 Αυγούστου 1949, έλαβε χώρα η μάχη της Πέτρα Μούκα (Μαύρης Πέτρας), κατά την οποία πραγματοποιήθηκε και η οριστική έξοδος των δυνάμεων του ΔΣΕ από την Ελλάδα.
Πηγές
Κατηγορία:Βουνά των Ιωαννίνων
Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Μαδρίτης
Το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο (Museo Arqueológico Nacional, MAN) είναι ένα μουσείο στη Μαδρίτη της Ισπανίας. Βρίσκεται στην οδό δε Σεράνο (Calle de Serrano) δίπλα στην Plaza de Colón, και μοιράζεται το κτήριο του με την Εθνική Βιβλιοθήκη της Ισπανίας.
Ιστορία
Το μουσείο ιδρύθηκε το 1867 με Βασιλικό Διάταγμα της Ισαβέλλας Β' ως θεματοφύλακας νομισματικών, αρχαιολογικών, εθνογραφικών και διακοσμητικών συλλογών τέχνης των Ισπανών μοναρχών. Η ίδρυση τού μουσείου προηγήθηκε από μία προηγούμενη, άυλη πρόταση της Βασιλικής Ακαδημίας Ιστορίας το 1830 για τη δημιουργία ενός μουσείου αρχαιοτήτων. μικρογραφία| Τοποθέτηση της πρώτης πέτρας του κτιρίου, που προοριζόταν για το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο και την Εθνική Βιβλιοθήκη το 1866. Το μουσείο βρισκόταν αρχικά στην περιοχή Πρεσβευτές (Embajadores) της Μαδρίτης. Το 1895 μετακόμισε σε ένα κτίριο, που σχεδιάστηκε ειδικά για να το στεγάσει, με ένα νεοκλασικό σχέδιο τού αρχιτέκτονα Francisco Jareño, το οποίο κτίστηκε από το 1866 έως το 1892. Το 1968 οι εργασίες ανακαίνισης και επέκτασης αύξησαν σημαντικά την έκτασή του. Το μουσείο έκλεισε για ανακαίνιση το 2008 και άνοιξε ξανά τον Απρίλιο του 2014
Μετά από μία αναδιάρθρωση της συλλογής στη δεκαετία του 1940, τα προηγούμενα κομμάτια της σχετικά με το τμήμα της αμερικανικής εθνογραφίας μεταφέρθηκαν στο Μουσείο της Αμερικής, ενώ άλλα κομμάτια από το εξωτερικό προορίστηκαν στο Εθνικό Μουσείο Εθνογραφίας και στο Εθνικό Μουσείο Διακοσμητικών Τεχνών.
Η τρέχουσα συλλογή του βασίζεται σε κομμάτια από την Ιβηρική Χερσόνησο, από την Προϊστορία έως την Πρώιμη-Σύγχρονη Εποχή. Ωστόσο έχει επίσης διάφορες συλλογές, που προέρχονται εκτός της Ισπανίας, ειδικά από την Αρχαία Ελλάδα, τόσο από τη μητροπολιτική και, κυρίως, από τη Μεγάλη Ελλάδα, και, σε μικρότερο βαθμό, από την Αρχαία Αίγυπτο, εκτός από «ένα μικρό αριθμό κομματιών» από την Εγγύς Ανατολή.
Κεντρικό κτίριο
Οι επισκέπτες εισέρχονται στο κτίριο στο επίπεδο του υπογείου και περνούν στο τμήμα της προϊστορίας.
Πρωτοϊστορία
Οι αίθουσες που είναι αφιερωμένες στην Πρωτοϊστορία της Ιβηρικής Χερσονήσου (στον 1ο όροφο) εκθέτουν κομμάτια από έναν αριθμό προ-ρωμαϊκών λαών, που υπήρχαν περίπου κατά την 1η χιλιετία π.Χ., καθώς και από τον Καρχηδονικό-Φοινικικό αποικισμό. Η πρώτη περιλαμβάνει αντικείμενα από τον Ταλαϊοτικό πολιτισμό, ιβηρικά, κελτικά και ταρτεσιανά τεχνουργήματα. Η συλλογή ιβηρικών γλυπτών από τη νότια και νοτιοανατολική Ιβηρική είναι ιδιαίτερα αξιοσημείωτη, συμπεριλαμβανομένων πέτρινων γλυπτών, όπως η εμβληματική Κυρία του Έλτσε, η Κυρία της Μπάθα, η Κυρία της Γκαλέρα, η Ντάμα τού Λόφου των Αγίων, η Μπίτσα του Μπαλαθότε, ο Ταύρος της Οσούνα, η Σφίγγα του Αγόστ, μία από τις δύο σφίγγες τού Ελ Σαλοβράλ ή το Μαυσωλείο του Πόθo Mόρο.
Ρωμαϊκή Ισπανία
Η συλλογή των ισπανο-ρωμαϊκών αντικειμένων —που βρίσκεται στον 1ο όροφο— προέρχεται τόσο από ανασκαφές σε συγκεκριμένους αρχαιολογικούς χώρους, όσο και από επιλεκτικές αγορές. Η συλλογή των ρωμαϊκών αντικειμένων συμπληρώνεται με αντικείμενα από την προσωπική συλλογή του Μαρκήσιου της Σαλαμάνκα (που αγοράστηκε το 1874 και περιλαμβάνει αντικείμενα από τις τοποθεσίες Paestum και Cales στην Ιταλική Χερσόνησο). Το κύριο δωμάτιο της περιοχής είναι μία αυλή, όπου τοποθετούνται τα τεχνουργήματα δημιουργώντας ένα είδος διάταξης που μοιάζει με αγορά (forum). Εν τω μεταξύ, το δωμάτιο #27 εκθέτει μία σειρά από ψηφιδωτά τόσο στο πάτωμα, όσο και στους τοίχους του. Η συλλογή των ισπανο-ρωμαϊκών νομικών μπρούντζινων περιλαμβάνει το Lex Ursonensis, που περιλαμβάνει πέντε κομμάτια, που βρέθηκαν στη δεκαετία του 1870 στην Οσούνα.
Ύστερη Αρχαιότητα
Οι αίθουσες που αντιστοιχούν στην Ύστερη Αρχαιότητα (1ος όροφος) φιλοξενούν έργα, που σχετίζονται με τη χρονική περίοδο, που αντιστοιχεί στην Ύστερη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία στην Ιβηρική Χερσόνησο: η Diocesis Hispaniarum (3ος–5ος αι. μ.Χ.), το Βησιγοτθικό βασίλειο του Τολέδου (6ος- 8ος αι.), η Βυζαντινή Αυτοκρατορία (5ος έως 12ος αι.), καθώς και ορισμένα τεχνουργήματα άλλων λαών από την περίοδο της μετανάστευσης.
Ξεχωριστά τεχνουργήματα από αυτήν την περιοχή περιλαμβάνουν τη Σαρκοφάγο από την Αστόργα, τον Βησιγοτθικό θησαυρό του Γκουαραθάρ, συμπεριλαμβανομένου του αναθηματικού στέμματος του Ρεκέσβινθ, ή τις περόνες (fibulae) από την Αλοβέρα.
Μεσαιωνικός κόσμος, αλ-Ανταλούς
Η περιοχή αφιερωμένη στην αλ-Ανταλούς βρίσκεται στον 1ο όροφο. Εμβληματικά κομμάτια από την αλ-Ανταλούς περιλαμβάνουν την πυξίδα της Θαμόρα (στην πραγματικότητα φτιαγμένη στη Mεδίνα Αθαάρα), το με μορφή ελαφιού αναβρυτήριο της Μεδίνα-Αθαάρα ή το μαρμάρινο δοχείο αγιασμού του Aλμανθόρ. Εκτίθεται επίσης ένα εβραϊκό δίγλωσσο παρεκκλήσιo από το Τολέδο. Δύο αντικείμενα από τα λεγόμενα Bάζα της Αλάμπρα ξεχωρίζουν στη συλλογή Κεραμεικά τού Νασρίδ.
Εγγύς Ανατολή
Η θεματική περιοχή αφιερωμένη στην Αρχαία Εγγύς Ανατολή (συμβατικά εκτός της Αρχαίας Αιγύπτου) βρίσκεται στον 2ο όροφο. Ένα από τα πιο σημαντικά σύνολα της συλλογής του MAN για την Εγγύς Ανατολή είναι αυτό της κεραμικής από το Ιράν. Το μουσείο εκθέτει ένα κεφάλι από διορίτη από τη Μεσοποταμία, που δωρήθηκε στο Μουσείο Πράδο τη δεκαετία του 1940 από τον Μεξικανό συλλέκτη Mάριους δε Θάγιας (αργότερα κατατέθηκε στο MAN). Οι αγορές του 21ου αι. περιλαμβάνουν το Σουμεριακή προσευχόμενη μορφή, που αγοράστηκε από τον οίκο Κρίστις το 2001.
Αίγυπτος και Νουβία
Οι συλλογές της Αιγύπτου και της Νουβίας αποτελούνται κυρίως από ταφικά κομμάτια (φυλαχτά, μούμιες, στήλες, γλυπτά θεοτήτων, ουσάμπτι, ...) που κυμαίνονται από την προϊστορία έως τους ρωμαϊκούς και μεσαιωνικούς χρόνους. Πολλά από τα κομμάτια προέρχονται από αγορές, όπως αυτή που έγινε από τη συλλογή του Ισπανού αιγυπτιολόγου Eδουάρδο Τόδα υ Γκυέγι και επίσης από διάφορες ανασκαφές, όπως αυτές που έγιναν στην Αίγυπτο και το Σουδάν, ως αποτέλεσμα των συμφωνιών με την αιγυπτιακή κυβέρνηση για την κατασκευή του φράγματος του Ασουάν, ή τις συστηματικές ανασκαφές στην Ηρακλεόπολη Mάγκνα.
Ελλάδα
Η ελληνική συλλογή αποτελείται από έργα της ηπειρωτικής Ελλάδας, της Ιωνίας, της Μεγάλης Ελλάδας και της Σικελίας, από όπου προέρχονται τα αντικείμενα από μπρούτζο, τερακότα, χρυσοχοΐας, γλυπτά και σε μεγαλύτερο βαθμό κεραμικά κομμάτια, που κυμαίνονται από τη μυκηναϊκή έως την ελληνιστική περίοδο. Στις απαρχές της, η συλλογή διέθετε πόρους από το Βασιλικό Γραφείο Φυσικής Ιστορίας και την Εθνική Βιβλιοθήκη. Η συλλογή εμπλουτίστηκε αργότερα με έργα, που ήλθαν από τις αποστολές της φρεγάτας Arapiles στην Ανατολή, εκτός από τις αγορές ιδιωτών, όπως αυτά του μαρκήσιου της Σαλαμάνκα ή αυτά του Τομάς Ασένσι.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Μουσεία στη Μαδρίτη Κατηγορία:Λήμματα που περιέχουν κείμενο στα ισπανικά Κατηγορία:Σελίδες με μη επιθεωρημένες μεταφράσεις
Αλμέρε Σίτι ΦΚ
Η Αλμέρε Σίτι ΦΚ είναι μια ολλανδική ποδοσφαιρική ομάδα. Ιδρύθηκε το 2001 στην πόλη Αλμέρε. Μέχρι το 2010 ονομαζόταν FC Omniworld.
Τη σεζόν 2005-06 συμμετείχε στην Εέρστε Ντιβίζιε τερματίζοντας στη 19η θέση με 29 βαθμούς σε 38 αγώνες. Την επόμενη χρονιά τερμάτισε στη 16η θέση. Το Μάρτιο του 2010 μετονομάστηκε σε Αλμέρε Σίτι ΦΚ.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Ιδρύσεις ποδοσφαιρικών ομάδων το 1997 Κατηγορία:Αλμέρε Σίτι ΦΚ
Γιεργκ Λαντζ φον Λίμπενφελς
Ο Γιέργκ Λαντζ φον Λίμπενφελς (γερμ. Jörg Lanz von Liebenfels) (* 19 Ιουλίου 1874 στη Βιέννη, † 22 Απριλίου 1954 στη Βιέννη, ψευδώνυμο του Αδόλφου Ιωσήφ Λαντζ) ήταν Αυστριακός φυλετικός ιδεολόγος, αποκρυφιστής συγγραφέας και πρωτεργάτης της ναζιστικής ιδεολογίας στις αρχές του 20ού αιώνα.
Από το 1893 μέχρι το 1899 ο Λίμπενφελς είναι μέλος του ρωμαιοκαθολικού μοναχικού τάγματος των κιστερκιανών. Αφού τον αποκλείουν οι κιστερκιανοί, δημοσιεύει το 1904 ένα βιβλίο με τίτλο Θεοζωολογία - Η επιστήμη των σοδομικών πιθηκοειδών και του θεϊκού ηλεκτρονίου (Die Theozoologie oder die Kunde von den Sodoms-Äfflingen und dem Götter-Elektron). Σε αυτό το βιβλίο υποστηρίζει τη ριζοσπαστική φυλετική πολιτική, δηλαδή, μεταξύ άλλων, την αποστείρωση των "κατωτέρων φυλών", την αυστηρή υποταγή της γυναίκας στον άριο άνδρα, όπως και την ευγονική τελειοποίηση της άριας φυλής μέσω γυναικών και «γαλανόματων ξανθών βοηθών» σε «μοναστήρια καλλιέργειας».
Ως μαθητής του αριοσοφιστή Γκουίντο φον Λιστ, ο Λίμπενφελς ιδρύει το 1907 το Τάγμα του Νέου Ναού (Ordo Novi Templi), επηρεασμένο από την αποκρυφιστική παραφιλολογία σχετικά με τους Ιππότες του Ναού. Σκοπός αυτών των οργανώσεων είναι «η προώθηση της φυλετικής συνείδησης μέσω γενεαλογικής και φυλετικής μελέτης, καλλιστείων και ίδρυσης φυλετικών νησίδων του μέλλοντος σε υποανάπτυκτα μέρη του κόσμου».
Το 1905 δημοσιεύει τα πρώτα τεύχη του περιοδικού Οστάρα. Παρουσιάζει εκεί ένα είδος διεστραμμένου χριστιανισμού, όπου ο Χριστός διακηρύττει τη φυλετική καθαρότητα, οι άγγελοι είναι φυλετικά-βιολογικά ανώτερα πλάσματα και η Δευτέρα Παρουσία σημαίνει την τελική μάχη μεταξύ των άριων (άνθρωποι ξανθοί και γαλανομάτες) και των «ζωάνθρωπων» (έγχρωμοι και Εβραίοι). Η θρησκευτική αυτή θεωρία αποσκοπεί στην ενθάρρυνση των αντισημιτών, δίνοντάς τους ένα είδος θρησκευτικής βάσης. Για μία περίοδο τα περιοδικά αυτά διαβάζονται από 10.000 συνδρομητές (όπως αναφέρει ο ίδιος ο Λίμπενφελς). Σε αυτούς ανήκει και ο Ντίτριχ Έκαρτ, ο οποίος στις δεκαετίες του 1910 και 1920 θα είναι ένας από τους σημαντικότερους υποστηρικτές του Χίτλερ.
Ο Λίμπενφελς αναπτύσσει μεγάλους καταλόγους με μέτρα απόκρουσης των «φυλετικά κατώτερων». Με τον τρόπο αυτό προσχεδιάζει την πολιτική των SS όπως και του χιτλερικού καθεστώτος που θα ακολουθήσει χρόνια μετά.
Στο Mein Kampf ο Χίτλερ γράφει μεταξύ άλλων: «Με την αντίσταση κατά του Εβραίου αγωνίζομαι για το έργο του Κυρίου». ("Indem ich mich des Juden erwehre, kämpfe ich für das Werk des Herrn"). Με τα λόγια αυτά ο Χίτλερ φανερώνει τις επιρροές του από τον φον Λίμπενφελς.
Πηγές
Κατηγορία:Αυστριακοί Κατηγορία:Επιστημονικός ρατσισμός Κατηγορία:Αποκρυφιστές
Νιου Ίνγκλαντ Πάτριοτς
Οι Νιου Ίνγκλαντ Πάτριοτς (αγγλικά: New England Patriots) είναι επαγγελματική ομάδα του αμερικανικού ποδοσφαίρου στην ευρύτερη περιοχή της Βοστώνης. Η έδρα της ομάδας είναι το Gillette Stadium το οποίο βρίσκεται στο Φόξμπορο της Μασαχουσέτης. Οι Νιού Ίνγκλαντ Πάτριοτς αγωνίζονται στο NFL. Το πρώτο όνομα της ομάδας ήταν Boston Patriots ωστόσο αυτό άλλαξε το 1971 μετά την μετακόμισή της στο Φόξμπορο, αν και αυτό είναι μόλις 35 χιλιόμετρα από το κέντρο της Βοστώνης. Χρώματα της ομάδας είναι το μπλε, το κόκκινο, το ασημί και το λευκό.
Μετά το 2000, και κυρίως λόγω της άφιξης του προπονητή Μπιλ Μπέλιτσικ, οι Νιου Ίνγκλαντ Πάτριοτς έγιναν μια απο τις πιο επιτυχημένες ομάδας στην ιστορία του NFL. Είναι η ομάδα με τις περισσότερες συμμετοχές σε Σούπερ Μπόουλ τα τελευταία 25 χρόνια με 8 ενώ έχουν κερδίσει τα 4 (το 2001, το 2003, το 2004 και το 2014). Συγκεκριμένα, η πρώτη εμφάνιση της ομάδας σε Σούπερ Μπόουλ ήταν το 1986 χάνοντας ωστόσο από τους Σικάγο Μπέαρς. Η επόμενη εμφάνιση ήρθε το 1997 απέναντι στους Γκριν Μπέι Πάκερς χάνοντας και πάλι. Το επόμενο Σούπερ Μπόουλ έμελλε να είναι και το πρώτο νικητήριο για τους Πάτριοτς (2002) οι οποίοι κέρδισαν και τα επόμενα δύο στα οποία συμμετείχαν, το 2003 και το 2004. Οι πιο πρόσφατες εμφανίσεις των Πάτριοτς σε τελικό ήταν το 2008, το 2012 και το 2015. Στην πιο πρόσφατη επιτυχία τους, την 1η Φεβρουαρίου 2015 κατέκτησαν το 49o Σούπερ Μπόουλ επικρατώντας των Σιάτλ Σίχοκς με 28-24.
Οι Πάτριοτς έχουν πετύχει το μεγαλύτερο σερί νικών στην ιστορία του NFL με 21 συνεχόμενες νίκες στο διάστημα μεταξύ Οκτωβρίου 2003 και Οκτωβρίου 2004. Οι μεγαλύτεροι αντίπαλοι των Πάτριοτς θεωρούνται οι Νιου Γιορκ Τζάιαντς κυρίως λόγω της κοντινής της Νέας Υόρκης με την Βοστώνη.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Ομάδες αμερικανικού ποδοσφαίρου
Α΄ κατηγορία ποδοσφαίρου ανδρών Κύπρου 1982-83
Σύστημα διεξαγωγής
Στο πρωτάθλημα της Α΄ κατηγορίας 1982-83 συμμετείχαν 14 ομάδες. Όλες οι ομάδες αναμετρήθηκαν αναμεταξύ τους από δύο φορές, μία εντός και μία εκτός έδρας. Πρωταθλήτρια ανακηρύχτηκε η ομάδα που συγκέντρωσε τους περισσότερους βαθμούς. Οι δύο τελευταίες ομάδες υποβιβάστηκαν στο πρωτάθλημα Β΄ κατηγορίας 1983-84.
Η πρωταθλήτρια ομάδα εξασφάλιζε τη συμμετοχή της στο Κύπελλο Πρωταθλητριών Ομάδων Ευρώπης 1983-84. Επιπλέον, η ομάδα που τερμάτισε στη δεύτερη θέση εξασφάλιζε τη συμμετοχή της στο Κύπελλο ΟΥΕΦΑ 1983-1984.
Σύστημα βαθμολόγησης
Η νίκη βαθμολογείτο με 2 βαθμούς και η ισοπαλία με 1 βαθμό ενώ η ήττα δεν έδινε κανένα βαθμό.
Αλλαγές σε σχέση με την προηγούμενη περίοδο
Σε σχέση με το πρωτάθλημα Α΄ κατηγορίας 1981-82, στο πρωτάθλημα της περιόδου 1982-83 συμμετείχαν οι δύο πρώτες ομάδες του πρωταθλήματος Β΄ κατηγορίας 1981-82 Αλκή Λάρνακας και Άρης Λεμεσού. Στο πρωτάθλημα δεν συμμετείχαν ο Κεραυνός Στροβόλου και ο Ευαγόρας Πάφου που είχαν υποβιβαστεί στη Β΄ κατηγορία 1982-83.
Ομάδες, στάδια και τοποθεσίες
Ο πίνακας που ακολουθεί παρουσιάζει αλφαβητικά τις ομάδες που συμμετείχαν στο πρωτάθλημα και τα στάδια που χρησιμοποίησαν.
Βαθμολογία
Η τελική βαθμολογία του πρωταθλήματος ήταν:
Κανόνες βαθμολογίας: 1ος Βαθμοί, 2ος Διαφορά τερμάτων (τέρματα υπέρ-τέρματα κατά).
1 Επειδή το Κύπελλο Κύπρου 1982-83 κατέκτησε η πρωταθλήτρια Ομόνοια, η οποία είχε εξασφαλίσει συμμετοχή στο Κύπελλο Πρωταθλητριών 1983-84 μέσω της κατάκτησης του πρωταθλήματος, στο Κύπελλο Κυπελλούχων Ευρώπης ποδοσφαίρου 1983-84 συμμετείχε η φιναλίστ του κυπέλλου, Ένωση Νέων Παραλιμνίου.
Αποτελέσματα
Ο πίνακας που ακολουθεί παρουσιάζει τα αποτελέσματα των αγώνων του πρωταθλήματος:
Δείτε επίσης
Κατηγορία:Α΄ κατηγορία ποδοσφαίρου ανδρών Κύπρου Κατηγορία:Εγχώρια ποδοσφαιρικά πρωταθλήματα 1982-1983
Μεγάλο τείχος της Αιγύπτου
Το Μεγάλο τείχος της Αιγύπτου ήταν μία δοξασία που είχε επικρατήσει στον αρχαίο κόσμο ότι κάποιος Φαραώ είχε χτίσει ένα μεγάλο τείχος από την Ελ Φαράνα στη Χερσόνησο του Σινά μέχρι την Ηλιούπολις ή από τη Μεσόγειο έως την Ερυθρά Θάλασσα. Η δοξασία αυτή διατηρήθηκε έως την αραβική κατάκτηση της Αιγύπτου. Ταυτίζεται μερικές φορές με την τοποθεσία της Εβραϊκής βίβλου Σιούρ.
Στην πραγματικότητα ο Φαραώ Αμνεμχάτ έχτισε μία σειρά από φρούρια κατά μήκος των συνόρων της χώρας με την Ασία από όπου βγήκε η δοξασία. Τα φρούρια ήταν αρχικά με πλίνθους, ψηλά με διπλούς τοίχους και κοντά το ένα στο άλλο που έδιναν την εντύπωση τείχους. Ένα από τα φρούρια αυτά είναι το Κετάμ το οποίο αναφέρεται στην Αγία Γραφή, εκεί έκαναν στάση οι Ισραηλίτες κατά την έξοδο τους από την Αίγυπτο.
Παρόμοια σειρά από φρούρια είχαν χτιστεί στα σύνορα με τη Νουβία από τον Φαραώ Σνοσέρτ Γ΄.
Παραπομπές
Κατηγορία:Κάστρα της Αιγύπτου
Αναγνώστης Σκαλίδης
Ο Εμμανουήλ ή Αναγνώστης Σκαλίδης (1818-1901) ήταν Έλληνας οπλαρχηγός και πολιτικός που συνέδεσε στενά το όνομά του με την ιστορία των κρητικών επαναστάσεων από το 1841 μέχρι και το 1898. Μετά την ίδρυση της Κρητικής Πολιτείας εξελέγη βουλευτής και τοποθετήθηκε τιμητικά πρώτος πρόεδρος της κρητικής βουλής. Απεβίωσε πλήρης ημερών το 1901 στην Αθήνα.
Πρώιμη Δράση
Ο Εμμανουήλ Σκαλίδης γεννήθηκε το 1818 στα Περιβόλια Κισσάμου (σύμφωνα με άλλη εκδοχή γεννήθηκε στα Κύθηρα όπου είχε καταφύγει η οικογένειά του μετά την κήρυξη της Ελληνικής Επανάστασης ) και το 1841 συμμετείχε ως απλός μαχητής στην κρητική επανάσταση εκείνου του έτους. Μάλιστα, διακρίθηκε για την ανδρεία που έδειξε σε μάχη που διεξήχθη στο Πρόβαρμα Αποκορώνου. Αργότερα έλαβε μέρος και στην επανάσταση του 1858, αυτή τη φορά με την ιδιότητα του καπετάνιου της επαρχίας Κισσάμου, έπειτα από εκλογή του στο Έλος Ινναχωρίου. Μετά την αποτυχία της εξέγερσης, στην οποία ο ίδιος είχε σημαντικό ρόλο, βρήκε καταφύγιο στο ελληνικό βασίλειο.
Επανάσταση του 1866
Το 1866 επανήλθε στην Κρήτη για να λάβει μέρος στο νέο επαναστατικό κίνημα ως ένας από τους ηγέτες των επαναστατών της περιοχής του Κισσάμου. Στις 12 Οκτωβρίου 1866, συμμετείχε στη μάχη του Βαφέ Αποκορώνου όπου οι επαναστάτες ηττήθηκαν και τον Νοέμβριο του ίδιου έτους στην αποτυχημένη πολιορκία του Καστελίου Κισσάμου Χανίων. Μάλιστα, αργότερα κατηγορήθηκε από τον Χρ. Βυζάντιο για ολιγωρία κατά τη διάρκεια της πολιορκίας ωστόσο από την άλλη πλευρά, όλοι οι οπλαρχηγοί που συμμετείχαν στην πολιορκία είχαν και οι ίδιοι παράπονα για τη στάση του Βυζαντίου. Κατά τα τέλη Δεκεμβρίου του 1866, ο Σκαλίδης και οι άνδρες του ενεπλάκησαν σε αψιμαχία με τουρκικές δυνάμεις στη θέση Παλαιόκαστρο, στα νότια του νομού Χανίων μεταξύ Σούγιας και Κουστογέρακου και στις 13 Ιανουαρίου του 1867, συμμετείχε μαζί με τους Κριάρη, Γιάνναρη και Ζυμβρακάκη σε επιτυχημένη αιφνιδιαστική επιχείρηση κατά τουρκικών δυνάμεων στην Αγία Ρουμέλη Χανίων. Παράλληλα, τον Ιούνιο του ίδιου έτους συμμετείχε σε μάχη στην περιοχή του Καστελίου.
Ύστερη δράση
Μετά την καταστολή της επανάστασης, ο Σκαλίδης κατέφυγε εκ νέου στην Ελλάδα. Στα τέλη Δεκεμβρίου 1877, κατά τη διάρκεια του ρωσοτουρκικού πολέμου και με την ήττα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας να διαφαίνεται, ο ίδιος όπως και άλλοι εξόριστοι οπλαρχηγοί επέστρεψαν στην Κρήτη και ηγήθηκαν νέας επανάστασης. Κατά τη διάρκεια των μαχών, ο Σκαλίδης είχε το αρχηγείο του στην Κουνουπίτσα Χανίων. Τελικά, ο ίδιος αιχμαλωτίστηκε και μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη όπου παρέμεινε κρατούμενος για ένα χρόνο, προτού απελευθερωθεί ύστερα από πιέσεις ξένων πρεσβειών.
Διεθνής Ένωση Νηογνωμόνων
Η Διεθνής Ένωση Νηογνωμόνων, Δ.Ε.Ν., (International Association of Classification Societies - IACS) απαρτίζεται από δεκατρείς (13) διεθνώς ανεγνωρισμένους νηογνώμονες με έδρα το Λονδίνο. Η Δ.Ε.Ν. ιδρύθηκε στις 11 Σεπτεμβρίου 1968 στο Αμβούργο.
Αναγνώστης Σκαλίδης
Ύστερη δράση
Αργότερα, παρά το προχωρημένο της ηλικίας του, ήταν ένας από τους πρωτεργάτες της επανάστασης του 1895-1898, συμμετέχοντας ενεργά και στις πολεμικές επιχειρήσεις: συγκεκριμένα, έλαβε μέρος στις μάχες Βουκολίων-Δρομόνερου (15 Ιουνίου 1896 ) και Ρουμάτων, στην εκπόρθηση των Βουκολιών, στην παράδοση της Κανδάνου, στην ύψωση της ελληνικής σημαίας στο Κολυμβάρι και στις συγκρούσεις στο μέτωπο του Καστελίου.
Διεθνής Ένωση Νηογνωμόνων
Το κύριο αντικείμενο της ένωσης αυτής αφορά τόσο τα επίπεδα ασφάλειας των πλοίων, κατηγοριοποιώντας αυτά σε κλάσεις, όσο και επί των μέτρων διατήρησης των καθαρών θαλασσών, από τον κίνδυνο ρύπανσης αυτών από τα πλοία. Η συμβολή της διεθνούς αυτής ένωσης στην ασφάλεια της ναυσιπλοΐας γενικά, αλλά και στη ρύθμιση μέσω της συλλογικής τεχνικής υποστήριξης, στον έλεγχο – συμμόρφωση, καθώς και την έρευνα και την ανάπτυξη, είναι πολύ σημαντική.
Όπως είναι γνωστό περισσότερο από το 90% του παγκόσμια διακινούμενου φορτίου, σε χωρητικότητα, καλύπτεται με θαλάσσια μεταφορά, από τα πλοία. Ειδικότερα από την ταξινόμηση του σχεδιασμού τους, της κατασκευής και μέσω των κανόνων πολλαπλής συμμόρφωσης των πλοίων προκύπτουν πρότυπα κανόνων που ορίζονται από τους δέκα μεγαλύτερους νηογνώμονες του κόσμου.
Αναγνώστης Σκαλίδης
Ύστερη δράση
Το 1898, με την δημιουργία της Κρητικής Πολιτείας, ο Σκαλίδης κατήλθε στον πολιτικό στίβο επιτυγχάνοντας να εκλεγεί βουλευτής Κισσάμου, όντας πρώτος ανάμεσα σε 18 υποψήφιους. Παράλληλα, αναδείχτηκε τιμής ένεκεν ως πρώτος πρόεδρος του Κρητικού Κοινοβουλίου.
Διεθνής Ένωση Νηογνωμόνων
Σήμερα η ΔΕΝ (IACS), που πρόκειται για μία μη κυβερνητική οργάνωση, αποτελεί τον κύριο συνεργάτη με συμβουλευτικό χαρακτήρα, σε θέση παρατηρητή, του Διεθνούς Ναυτιλιακού Οργανισμού (ΙΜΟ). Μέσω αυτού εκδίδονται οι διάφορες οδηγίες του ΙΜΟ. Μία από τις χαρακτηριστικότερες αυτές οδηγίες με παγκόσμια αποδοχή σήμερα είναι η «Διεθνής Σύμβαση SOLAS» που αφορά την Σύμβαση Ασφάλειας Ζωής στη Θάλασσα.
Αναγνώστης Σκαλίδης
Θάνατος
Κατά τα τελευταία χρόνια της ζωής του, ο Σκαλίδης ζούσε στην Αθήνα και συγκεκριμένα στην οδό Σαχτούρη στο Ψυρρή. Από το κράτος, είχε παραχωρηθεί στον Σκαλίδη μεγάλη έκταση στα Πετράλωνα την οποία στη διαθήκη του παραχώρησε στο δήμο Αθηναίων. Στα τέλη Νοεμβρίου του 1901, η κατάσταση της υγείας του επιδεινώθηκε εξαιτίας ημιπληγίας. Απεβίωσε την 30ή Νοεμβρίου του 1901, έπειτα από νοσηλεία οκτώ ημερών.
Διεθνής Ένωση Νηογνωμόνων
Μέλη της IACS
Τα μέλη της IACS κατά ελληνική αλφαβητική σειρά είναι:
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Διεθνείς Ναυτιλιακοί Οργανισμοί
Αναγνώστης Σκαλίδης
Θάνατος
Η κηδεία του πραγματοποιήθηκε δημοσία δαπάνη στην Αθήνα παρουσία πλήθους κόσμου. Στον νεκρό αποδόθηκαν τιμές υποστράτηγου ενώ στο φέρετρό του τοποθετήθηκαν τα όπλα του και η σημαία της επανάστασης του 1866.
Δήμοι του Λίχτενσταϊν
Το Πριγκηπάτο του Λίχτενσταϊν διαιρείται σε 11 δήμους (Γκεμάιντε), οι οποίες ομαδοποιούνται σε 2 περιφέρειες, την Όμπερλαντ και την Ούντερλαντ.
Περίκλειστα και αποσπασμένα εδάφη
thumb|300px|right|Οι Δήμοι του Λίχτενσταϊν με τα [[Περίκλειστο και αποσπασμένο έδαφος|περίκλειστα και τα αποσπασμένα τους εδάφη.]]
Παρά το μικρό τους μέγεθος, 7 δήμοι του Λίχτενσταϊν έχουν περίκλειστα και αποσπασμένα εδάφη:
Κατηγορία:Υποδιαιρέσεις του Λίχτενσταϊν Λιχτενσταιν, Δημοι Λιχτενσταιν 1 Δημοι, Λιχτενσταιν
Κοσμάς ο Ινδικοπλεύστης
right|250px|thumb|Χάρτης του Κοσμά του Ινδικοπλεύστη Ο Κοσμάς ο Ινδικοπλεύστης («αυτός που έπλευσε στον Ινδικό») ήταν Ελληνικής καταγωγής έμπορος από την Αλεξάνδρεια και αργότερα μοναχός, ο οποίος έζησε τον 6ο μ.Χ. αιώνα, και που την εποχή του Ιουστινιανού έκανε έναν αριθμό ταξιδιών για εμπορικούς λόγους, φτάνοντας μέχρι την Ινδία. Δεν είναι απολύτως βέβαιο ότι «Κοσμάς» είναι το αληθινό του όνομα, αλλά παραδίδεται σε ένα από τα αντίγραφα του 12τομου έργου του «Χριστιανική Τοπογραφία», το οποίο συνέγραψε την περίοδο που μόνασε στο όρος Σινά και περιγράφει τα ταξίδια αυτά.
Ταξίδια
Τα ταξίδια του περιελάμβαναν πλεύσεις σε χώρες νότια της Αιγύπτου, το Βασίλειο του Αξούμ (στη σημερινή Αιθιοπία), την Ερυθραία και αργότερα την Ερυθρά Θάλασσα και τον Ινδικό Ωκεανό, φτάνοντας μέχρι την Ινδία και τη Σρι Λάνκα. Περίπου το 550 μ.Χ. ο Κοσμάς έγραψε τη Χριστιανική Τοπογραφία, ένα έργο εν μέρει με βάση τις προσωπικές εμπειρίες του ως έμπορος στην Ερυθρά Θάλασσα και τον Ινδικό Ωκεανό στις αρχές του 6ου αιώνα. Η περιγραφή του από την Ινδία και τη Σρι Λάνκα κατά τη διάρκεια του 6ου αιώνα, είναι ανεκτίμητη για τους ιστορικούς. Ο Κοσμάς φαίνεται να έχει επισκεφθεί προσωπικά το Βασίλειο της Αξούμ στη σύγχρονη Αιθιοπία, καθώς και την Ερυθραία, την Ινδία και τη Σρι Λάνκα.
Ινδικοπλεύστης
«Ινδικοπλεύστης» σημαίνει «ταξιδιώτης της Ινδίας». Ενώ είναι γνωστό από την κλασική λογοτεχνία, ιδιαίτερα τον «Περίπλου της Ερυθράς θαλάσσης», ότι υπήρχε εμπόριο μεταξύ της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και της Ινδίας από τον 1ο αιώνα π.Χ., η έκθεση του Κοσμά δείχνει ότι είναι ένα από τα λίγα άτομα που είχαν πραγματικά κάνει το ταξίδι. Περιέγραψε και σχεδίασε μερικά από τα όσα είδε στην Τοπογραφία του. Μερικά από αυτά έχουν αντιγραφεί στα υπάρχοντα χειρόγραφα, το παλαιότερο χρονολογείται από τον 9ο αιώνα. Το 522 μ.Χ., επισκέφτηκε την ακτή του Malabar (Νότια Ινδία).
Η Χριστιανική Τοπογραφία
thumb|254x254px|Η εικόνα του κόσμου από τη χριστιανική τοπογραφία Η Χριστιανική Τοπογραφία είναι ένα 12τομο έργο. Περιλαμβάνεται στον 88ο τόμο της Patrologia Graeca του Ζακ Πολ Μιν. Το αρχικό έργο περιγραφόταν σε 5 βιβλία. Αργότερα, ο Κοσμάς επέκτεινε τη Χριστιανική Τοπογραφία προσθέτοντας άλλα 5 βιβλία, ενώ τα δύο τελευταία (11 και 12) δεν φαίνεται πως έχουν τόση σχέση με το έργο και ίσως αρχικά ήταν μέρη από άλλα έργα του ιδίου συγγραφέα.
Στη Χριστιανική Τοπογραφία περιγράφει τις περιοχές που επισκέφτηκε και τα όσα άκουσε για αυτές, ενώ παρέχει και χάρτες και σχέδια των περιοχών αυτών. Επίσης δίνει μια θεωρία για τον Κόσμο σύμφωνα με την οποία η Γη είναι μια επιμήκης επίπεδη περιοχή κάτω από τον ουράνιο θόλο, στα τέσσερα άκρα της οποίας ο ουρανός ακουμπά τα δικά του άκρα σχηματίζοντας έναν κύβο με κυρτή οροφή. Γύρω από τη Γη υπήρχε ο Ωκεανός και πέρα από αυτόν ο Παράδεισος. Στόχος του ήταν να αποδείξει πως οι προχριστιανικοί γεωγράφοι είχαν εσφαλμένα ισχυριστεί ότι η Γη είναι σφαιρική. Οι απόψεις του, ωστόσο, για την επίπεδη Γη είχαν μικρή επιρροή ακόμα και σε εκκλησιαστικούς κύκλους. Ο σχεδόν σύγχρονός του φιλόσοφος, Ιωάννης ο Φιλόπονος, διαφώνησε μαζί του, όπως και οι περισσότεροι χριστιανοί φιλόσοφοι της εποχής. Τις τελευταίες μάλιστα σελίδες του έργου, ο Κοσμάς τις αφιερώνει στο να αντικρούσει την κριτική των άλλων μοναχών, ότι αυτό που έλεγε ήταν λάθος. thumb|right|250px|Το θεωρητικό μοντέλο της γης κατά τον Κοσμά Ινδικοπλεύστη Ο Κοσμάς αποδεικνύεται ότι είναι ενδιαφέρων και αξιόπιστος οδηγός ως προς τις γεωγραφικές και ιστορικές πληροφορίες που παραδίδει από τα ταξίδια του, καθώς έτυχε να παραβρεθεί σε σημαντικά ιστορικά γεγονότα όπως η προετοιμασία για την εκστρατεία του βασιλιά του Αξούμ ενάντια στους Ιουδαίους της Υεμένης.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Έλληνες θαλασσοπόροι Κατηγορία:Βυζαντινοί γεωγράφοι Κατηγορία:Βυζαντινοί συγγραφείς Κατηγορία:Έλληνες τυχοδιώκτες Κατηγορία:Βυζαντινοί του 6ου αιώνα
Βασίλειος Κασσάνδρας
Ο Βασίλειος Κασσάνδρας (1904-1973) ήταν έλληνας αρχιτέκτονας, απόφοιτος του Ecole Nationale des Beaux-Arts Paris στο Παρίσι (1927). Εργάστηκε ως ελεύθερος επαγγελματίας, διατηρώντας αρχιτεκτονικό γραφείο στην Αθήνα. Μαζί με τον συμφοιτητή και συνεργάτη του, Λεωνίδα Μπόνη, κατασκεύασαν δυο ορόσημα της πρωτεύουσας: το μέγαρο Pεξ-Κοτοπούλη-Σινεάκ  που με τον όγκο του προκαλούσε κατάπληξη και το Μέγαρο του Μετοχικού Ταμείου Στρατού ανήκουν στα έργα αναφοράς της αθηναϊκής αρχιτεκτονικής του Mεσοπολέμου.
Πηγές
Κατηγορία:Έλληνες αρχιτέκτονες
Atari 8-bit υπολογιστές
Οι 8-bit υπολογιστές της Atari ήταν μια σειρά οικιακών/προσωπικών υπολογιστών που παρουσιάστηκαν από την αμερικανική εταιρεία τον Νοέμβριο του 1979 ενώ η παραγωγή τους σταμάτησε το 1992. Η σειρά ξεκίνησε από τα μοντέλα 400 και 800 που υπήρξαν από τους πρώτους προσωπικούς υπολογιστές ενώ συνεχίστηκε με τους XL και κατέληξε με τους XE. Η σειρά βασίζονταν εξ ολοκλήρου στον μικροεπεξεργαστή 8-bit 6502, ενώ διέθετε συνεπεξεργαστή, κυρίως για τα γραφικά, που ονομάζονταν ANTIC (τεχνολογικά μοναδικό και καινοτόμο για την εποχή). Αποτέλεσε εμπορική επιτυχία (ιδιαιτέρως τα πρώτα μοντέλα) πουλώντας στην παγκόσμια αγορά 2 εκατομμύρια τεμάχια ανάμεσα στο 1979 και το 1985 (συνολικά 4 εκατομμύρια). Η αρχική τιμή του πρώτου μοντέλου (400) ήταν 500 δολάρια. Η σειρά αντικαταστάθηκε από τους 16/32-bit υπολογιστές με το όνομα Atari ST.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Οικιακοί Υπολογιστές Κατηγορία:Ιστορία υπολογιστών
Γερμανός Β΄
Ο Γερμανός Β΄ διετέλεσε Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως για δεκαοκτώ έτη, από το 1222 έως το 1240. Θεωρείται ως ένας από τους πιο δραστήριους και λόγιους Πατριάρχες.
Βιογραφικά στοιχεία
Γεννήθηκε γύρω στο 1175 στο Μέγα Ρεύμα (Ανάπλι) του Βοσπόρου και ήταν γιος φτωχού ψαρά. Το 1204, κατά την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης από τους Σταυροφόρους της Δ' Σταυροφορίας, ήταν διάκονος της Μεγάλης Εκκλησίας και κατέφυγε στη Μονή του Αγίου Γεωργίου του Πανέμορφου κοντά στην Αχυράνη της επαρχίας Ελλησπόντου. Εκεί ανέπτυξε σημαντική δραστηριότητα ως μοναχός.
Η Πατριαρχία του
Το 1222, μετά από πρόσκληση του Αυτοκράτορα Ιωάννη Δούκα Βατάτζη, χειροτονήθηκε παρά τη θέλησή του Πατριάρχης στη Νίκαια της Βιθυνίας, όπου είχε μεταφερθεί η πρωτεύουσα της Αυτοκρατορίας. Ως Πατριάρχης, ο Γερμανός ανέπτυξε σημαντική δραστηριότητα σε θέματα που απασχολούσαν Εκκλησία και Πολιτεία εκείνα τα χρόνια της κατάληψης της Πόλης από τους Φράγκους και αποδείχθηκε πολύτιμος σύμμαχος του Βατάτζη. Διευθέτησε το ζήτημα της ρήξης μεταξύ των αρχιερέων της Εκκλησίας της Ηπείρου και του Οικουμενικού Πατριαρχείου, το οποίο είχε δημιουργηθεί λόγω των χειροτονιών και των τάσεων αυτονόμησης που είχε αναπτύξει ο αρχιεπίσκοπος Αχρίδος Δημήτριος Χωματηνός. Μετά τη Μάχη της Κλοκοτνίτσας (1230), οι αρχιερείς της Ηπείρου άρχισαν να χάνουν έδαφος και το 1232 ο Γερμανός κατόρθωσε να επαναφέρει τις επαρχίες του Δεσποτάτου της Ηπείρου στη δικαιοδοσία του Πατριαρχείου, υποστηρίζοντας έτσι και τις αξιώσεις του Βατάτζη επί της κληρονομικής διαδοχής των Αυτοκρατόρων του Βυζαντίου. Το 1233 έστειλε στην Άρτα ως έξαρχο τον Αγκύρας Χριστοφόρο και το 1238 περιόδευσε στην Ήπειρο.
Επί των ημερών της Πατριαρχίας του ανακηρύχθηκε η ανεξαρτησία της Βουλγαρικής Εκκλησίας. Το 1235, με Συνοδικό Τόμο αναγνωρίστηκε περιορισμένη «πατριαρχική τιμή» στην Αρχιεπισκοπή Τυρνόβου, υπό τον όρο της μνημόνευσης του Οικουμενικού Πατριάρχη και της διατήρησης των οικονομικών υποχρεώσεων έναντι του Πατριαρχείου. Με την απόφαση αυτή ο Γερμανός φρόντισε να μη θιγεί ο θεσμός της πενταρχίας των Πατριαρχών, ο οποίος τηρούταν απαρέγκλιτα έως τότε. Έτσι, ο Πατριάρχης Τυρνόβου δεν γράφτηκε στα Δίπτυχα μαζί με τα πέντε παλαίφατα Πατριαρχεία. Η απόφασή του αυτή υπάκουε σε πολιτικές αναγκαιότητες, συγκεκριμένα τη συμμαχία του Βατάτζη με τον Τσάρο Ιβάν Ασέν Β΄, αλλά ήταν και μια απαραίτητη κίνηση για την απαγκίστρωση της Βουλγαρικής Εκκλησίας από την Παπική επιρροή, στην οποία είχε περιέλθει μετά το 1204. Παρόμοιο ήταν και το σκεπτικό του αναφορικά με την Αυτοκεφαλία της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Ο Γερμανός ξεκίνησε επίσης διαπραγματεύσεις με την Αρμενική Εκκλησία για Ένωση, αλλά ο θάνατός του άφησε ανολοκλήρωτη την προσπάθεια αυτή. Όσον αφορά το θέμα των σχέσεων με τη Δυτική Εκκλησία, ο Γερμανός, αν και συνέγραψε ο ίδιος πλήθος αντι-καθολικών κριτικών, εντούτοις δεν ήταν καταρχήν αντίθετος στην επαναπροσέγγιση και συνέχισε τον θεολογικό διάλογο. Παράλληλα, αντάλλαξε επιστολές με τον Πάπα Γρηγόριο Θ΄ και το Λατίνο Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, προκειμένου να υπερασπιστεί το ορθόδοξο πλήρωμα από τις καταπιέσεις των Φράγκων κατακτητών. Καθώς ο Αυτοκράτορας της Νίκαιας Ιωάννης Δούκας Βατάτζης επιδίωκε προσέγγιση με τη Δύση για να ανακαταλάβει την Κωνσταντινούπολη, ξεκίνησαν διαπραγματεύσεις για την Ένωση των Εκκλησιών. Ο Γερμανός απέστειλε στον Πάπα μία ομάδα Φραγκισκανών μοναχών, από το πάθος των οποίων για επανένωση είχε εντυπωσιαστεί, ζητώντας μια Οικουμενική Σύνοδο που θα στόχευε στην Ένωση των Εκκλησιών. Κατά τη Σύνοδο του Νυμφαίου (Ιανουάριος-Μάιος 1234) που ακολούθησε, έλαβε μέρος ο Πατριάρχης Γερμανός, τέσσερις εκπρόσωποι του Πάπα, ορθόδοξοι επίσκοποι και θεολόγοι. Οι συζητήσεις εκεί επικεντρώθηκαν στις δυτικές απόψεις περί φιλιόκβε και αζύμων, αλλά απέβησαν άκαρπες. Το γεγονός ότι ο Γερμανός απέκρουσε τις λατινικές διδασκαλίες και τις προτάσεις υποταγής στον Πάπα, δεν επιβεβαιώνει τη θεωρία ότι ακολουθούσε φιλενωτική πολιτική, προκειμένου ο Πάπας να του παραχωρήσει τον (υπό κατάληψη) Θρόνο της Κωνσταντινούπολης. Αντιθέτως, το γεγονός ότι η Σύνοδος διακήρυξε την ορθόδοξη διδασκαλία ως μοναδικό κριτήριο για την Ένωση των Εκκλησιών αποδεικνύει ότι ο Γερμανός διαφοροποιήθηκε από τη φιλοδυτική πολιτική του Αυτοκράτορα της Νίκαιας και κατέκτησε τον τίτλο του ενθουσιώδους απολογητή και υπερασπιστή της ορθόδοξης πίστης. Οι Βυζαντινοί συγγραφείς Γεώργιος Ακροπολίτης, Θεόδωρος Σκουταριώτης, Νικηφόρος Γρηγοράς και Νικηφόρος Κάλλιστος εκφράζονται επαινετικά για το πρόσωπό του.
Συγγραφικό έργο
Ο Γερμανός ανέπτυξε και πλούσια συγγραφική δράση, καθώς έγραψε επιστολές, ποιητικά έργα, λόγους και ομιλίες. Σημαντικότερα θεωρούνται τα:.
Περαιτέρω ανάγνωση
Κατηγορία:Πατριάρχες Κωνσταντινουπόλεως Κατηγορία:Ορθόδοξοι λόγιοι Κατηγορία:Βυζαντινοί του 13ου αιώνα Κατηγορία:Επίσκοποι του 13ου αιώνα
Ισπανικό πρωτάθλημα ποδοσφαίρου ανδρών 2008-09
Το πρωτάθλημα της περιόδου 2008-09 ήταν το 78ο από την καθιέρωση της πρώτης κατηγορίας του Ισπανικού πρωταθλήματος. Πρωταθλήτρια αναδείχθηκε η Μπαρτσελόνα για 19η στην ιστορία της. Θέση στο Champions League εξασφάλισαν επίσης η Ρεάλ Μαδρίτης, η Ατλέτικο Μαδρίτης και η Σεβίλλη ΦΚ
Αναφορές
Κατηγορία:Πριμέρα Ντιβιζιόν Κατηγορία:Εγχώρια ποδοσφαιρικά πρωταθλήματα 2008-2009
ΑΓΟΒΒ Άπελντοορν
Η ΑΓΟΒΒ Άπελντοορν είναι μια ολλανδική ποδοσφαιρική ομάδα από την πόλη Άπελντοορν. Ιδρύθηκε στις 25 Φεβρουαρίου 1913. Το 1954 έγινε επαγγελματική ομάδα και συμμετείχε σε επαγγελγματικά πρωταθλήματα, αλλά επέστρεψε στα ερασιτεχνικά το 1971 λόγω οικονομικών προβλημάτων. Την 1 Ιουλίου 2003 επέστρεψε στα επαγγελματικά πρωταθλήματα και συγκεκριμένα στην Εέρστε Ντιβίζιε. Το 2013, το επαγγελματικό τμήμα της ομάδας χρεοκόπησε και έτσι αποκλείστηκε από τη διοργάνωση. Η επαγγελματική ομάδα έπαψε να υφίσταται, με όλους τους παίκτες (και το προσωπικό) να είναι ελεύθεροι.. Το ερασιτεχνικό τμήμα της ομάδας συνεχίζει να αγωνίζεται σε ερασιτεχνικά πρωταθλήματα.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:ΑΓΟΒΒ Άπελντοορν Κατηγορία:Ιδρύσεις ποδοσφαιρικών ομάδων το 1913
Ποιμαντορική ράβδος
Η ποιμαντορική ράβδος ή αγία ράβδος ή πατερίτσα είναι εξάρτημα - σύμβολο της αρχιερωσύνης στην Ορθόδοξη Εκκλησία (του επισκόπου, του Μητροπολίτου, του βοηθού επισκόπου, του Αρχιεπισκόπου και του Πατριάρχου), όπως και στην Ρωμαιοκαθολική, Αγγλικανική, και Ανατολίτικη Εκκλησία, καθώς και κάποιων Λουθηρανικών, Μεθοδιστών, και Πεντηκοστιανών πρελάτων.
Ορθόδοξη Εκκλησία
Για την Ορθόδοξη Εκκλησία, είναι σύμβολο της πνευματικής, ποιμαντικής και δικαστικής εξουσίας που έχει ο επίσκοπος. Για πιο εύκολη μεταφορά και αποθήκευση, η ποιμαντορική ράβδος αποτελείται από συναρμολογούμενα επάργυρα ή επίχρυσα, σκαλιστά, μεταλλικά τμήματα. Στην κορυφή της φέρει έναν σταυρό μεταξύ δύο αντιτακτών φιδιών.
Για τα φίδια αυτά υπάρχουν οι εξής εξηγήσεις:
Μια δεύτερη εκδοχή ποιμαντορικής ράβδου είναι το "αρχιερατικό μπαστούνι" ή "χαζράνι", το οποίο φέρουν οι επίσκοποι εκτός αρχιερατικής τελετουργίας. Σε αντίθεση με την ποιμαντορική ράβδο, το μπαστούνι είναι σημαντικά πιο κοντό και συνήθως μαύρου χρώματος. Στο επάνω μέρος προσαρτάται βιδωτή, επάργυρη, διακοσμημένη λαβή. thumb|150px|αριστερά|Ποιμαντορική ράβδος ρωσικού ρυθμού Η ποιμαντική ράβδος φέρεται μόνο κατά την διάρκεια οποιασδήποτε αρχιερατικής ιερουργίας (Λειτουργία, Μυστήριο, Αγιασμό κ.λπ. ή αίθριες θρησκευτικές τελετές) με μόνη εξαίρεση την «εν πομπή» μετάβαση του αρχιερέα προς ενθρόνιση και της κατ΄ έθιμο σήμερα επίσημης φωτογράφισής του, φέροντας όμως υποχρεωτικά τον αρχιερατικό μανδύα. Κατά την επίδοση της στον Αρχιερέα, λέγεται η εξής ευχή : «Ράβδον δυνάμεως ἐξαποστελεῖ σοι Κύριος ἐκ Σιών, καὶ κατακυρίευε ἐν μέσῳ τῶν ἐχθρῶν σου, πάντοτε νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν».
Ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου έχει αποκλειστικό δικαίωμα να έχει ράβδο σε σχήμα αυτοκρατορικού σκήπτρου, το οποίο του δώθηκε το 478 απο τον αυτοκράτορα Ζήνωνα μαζί με αλλά δύο προνόμια. (Το δεύτερο ήταν να υπογράφει το όνομά του με κιννάβαρι, και το τρίτο είναι να φοράει μωβ εξώρασο αντί για μαύρο).
Γενικότερα, το μπαστούνι φέρεται και από ιερείς, οι οποίοι είναι τελετάρχες θρησκευτικής πομπής ή προϊστάμενοι ναών εν ώρα αρχιερατικής Θείας Λειτουργίας ή ηγούμενοι Ιερών Μονών, σαν γνώρισμα του αξιώματός τους.
Κατηγορία:Άμφια
Ξενιές Ηλείας
Οι Ξενιές είναι χωριό της Ηλείας και ανήκει στην Τοπική Κοινότητα Ξενιών, της Δημοτικής Ενότητας Βουπρασίας του καλλικρατικού Δήμου Ανδραβίδας-Κυλλήνης. Είναι παρόχθιος οικισμός της τεχνητής λίμνης Πηνειού.
Ιστορία
Με το ΦΕΚ 32Α της 08/12/1845 οι οικισμοί Επάνω Ξενία και Κάτω Ξενία καταργήθηκαν και ενσωματώθηκαν ως ένας οικισμός στον τότε Δήμο Βουπρασίων, δηλ. ως Ξενιαίς, ενώ πριν, από το 1835 έως το 1841, άνηκαν στο Δήμο Ξενίας.
Την 28/08/1912 με το ΦΕΚ 256Α αποσπάται από το Δήμο Βουπρασίων και ορίζεται έδρα της κοινότητας Ξενιών. Την 16/10/1940 διορθώνεται το όνομα του χωριού σε Ξενιαί. Με το ΦΕΚ 182Α της 24/09/1971 παύει να είναι η έδρα της κοινότητας Καλυβακίων. Με το ΦΕΚ 244Α της 04/12/1997 προσαρτάται στο Δήμο Βουπρασίας.
Ο οικισμός απείχε τρεις ώρες δρόμο στα 1885 από τη Μανωλάδα, την έδρα του τότε Δήμου Βουπρασίων.
Με την κατασκευή της τεχνητής λίμνης Πηνειού τη δεκαετία του 1960, ερημώθηκε και εγκαταλήφθηκε το μεγαλύτερο μέρος του χωριού που βούλιαξε στα νερά της λίμνης. Το χωριό επέζησε με την επιστροφή κάποιων κατοίκων του και με το κτίσιμο νέων σπιτιών στα εξωλίμνια κομμάτια γης που δεν πλημμύρισαν.
Δημογραφικά στοιχεία
Η εξέλιξη του μόνιμου πληθυσμού του οικισμού τον 21ο αιώνα είναι η εξής:
Λοιπά στοιχεία
Στο σεισμό της 8ης Ιουνίου 2008 το χωριό υπέστη αρκετές ζημιές και κηρύχθηκε σεισμόπληκτο.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Δήμος Βουπρασίας Κατηγορία:Χωριά του νομού Ηλείας Κατηγορία:Δήμος Ανδραβίδας - Κυλλήνης
Πανελλήνιο πρωτάθλημα στίβου ανδρών 1966
Το NB΄ Πανελλήνιο πρωτάθλημα στίβου ανδρών 1966 διεξήχθη από τις 2 ως τις 5 Ιουνίου 1966 στο Στάδιο Καραϊσκάκη, στον Πειραιά μαζί με το αντίστοιχο Πανελλήνιο πρωτάθλημα στίβου γυναικών 1966. Πρωταθλητής αναδείχθηκε και πάλι ο Παναθηναϊκός Α.Ο. για δωδέκατη συνεχόμενη χρονιά.
Χρονικό
Στους αγώνες δήλωσαν συμμετοχή 395 αθλητές και αθλήτριες από 34 σωματεία από όλη την Ελλάδα και από την Κύπρο. Το πανελλήνιο πρωτάθλημα μαραθωνίου διεξήχθη χωριστά, στις 17 Απριλίου, στην κλασική διαδρομή. Το αποτελέσμά του μέτρησε στην βαθμολογία. Αντίθετα δεν διαχωρίστηκαν από τη διοργάνωση το δέκαθλο και το βάδην.
Λόγω της μεγάλης συμμετοχής οι αγώνες απλώθηκαν σε τέσσερις ημέρες, από Πέμπτη ως Κυριακή. Την Πέμπτη έγιναν τα αγωνίσματα της πρώτης ημέρας του δεκάθλου και το απόγευμα η τελετή έναρξης, η παρέλαση, η ορκωμοσία και κάποιοι προκριματικοί. Την Παρασκευή ολοκληρώθηκε το δέκαθλο και έγιναν κυρίως προκριματικοί. Επίσης, λόγω της διεξαγωγής αγώνων ποδοσφαίρου στο γήπεδο, το Σάββατο και την Κυριακή οι αγώνες άρχισαν μια ώρα αργότερα και τα ποδοσφαιρικά ματς μια ώρα ενωρίτερα ώστε να εξυπηρετηθούν και οι δύο διοργανώσεις έπειτα από φιλική συνεννόηση του ΣΕΓΑΣ με την ΕΠΟ. Είναι χαρακτηριστικό πως στο ημίχρονο του ποδοσφαιρικού αγώνα του Σαββάτου δόθηκε η εκκίνηση του αγώνα βάδην. Η σφυροβολία διεξήχθη στο γήπεδο του Εθνικού Γ.Σ. Η γενική είσοδος ορίστηκε 20 δρχ, ώστε να υπάρξει μεγαλύτερη προσέλευση. Το Σαββατοκύριακο προσήλθαν 3.000 και 5.000 θεατές. Πρωταθλητής σύλλογος αναδείχθηκε για άλλη μια χρονιά ο Παναθηναϊκός Α.Ο. με 43 βαθμούς διαφορά από τον δεύτερο σύλλογο αλλά όχι τόσο μεγάλη όσο τα προηγούμενα χρόνια. Ο Μεσημερτζής με τρεις νίκες στα αγωνίσματα 1500μ, 5000μ και 3000μ στιπλ ήταν ο πολυνίκης αθλητής.
Βαθμολογία
* Συνολικά βαθμολογήθηκαν 15 σωματεία.
Αναφορές
Ανδρων Κατηγορία:Στίβος το 1966 Κατηγορία:Διοργανώσεις στίβου στον Πειραιά
HR
Η συντομογραφία λατινικών χαρακτήρων HR ή Hr ή hr (στην αγγλική γλώσσα προφέρεται έιτς-αρ) μπορεί να αναφέρεται:
92 (αριθμός)
Το 92 (ενενήντα δύο) είναι ο φυσικός αριθμός που βρίσκεται μετά από το 91 και πριν από το 93. Είναι άρτιος αριθμός, αφού 92:2 = 46, δηλαδή διαιρείται με το 2, στο σύνολο των φυσικών αριθμών. Ο αριθμός 92 συμβολίζεται ως XCII στο ρωμαϊκό σύστημα αρίθμησης και ως ϟΒ΄ ή Ϟβ΄ στο ελληνικό σύστημα αρίθμησης.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Σύνθετοι αριθμοί
Παιδί
thumb|170x170px|Παιδί, ο άνθρωπος που δεν σταματά να παίζει. thumb|170x170px|Παιδιά στην [[Ιερουσαλήμ.]] Παιδί ονομάζεται ο άνθρωπος από τη γέννηση μέχρι και την εφηβεία του, δηλαδή από 1 ως 14 ετών. Ο νομικός ορισμός του παιδιού γενικά αναφέρεται στον ανήλικο, δηλαδή σε ένα πρόσωπο μικρότερο από την ηλικία ενηλικίωσης. Η λέξη παιδί μπορεί επίσης να περιγράφει τη σχέση των τέκνων σε σχέση με τους γονείς τους στα πλαίσια μίας οικογένειας ή να προσδιορίζει την συμμετοχή σε μία φυλή, γενιά ή θρησκεία. Μπορεί επίσης να προσδιορίζει την ισχυρή επιρροή που προκαλείται από ένα συγκεκριμένο χρόνο, τόπο ή περίσταση, όπως για παράδειγμα η έκφραση «παιδί των λουλουδιών», αναφερόμενη στην επιρροή που άσκησε η δεκαετία του 1960 και το κίνημα των χίπις στη συγκεκριμένη γενιά.
Ορισμός
Η Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού του ΟΗΕ ορίζει ως παιδί «κάθε ανθρώπινο ον μικρότερο της ηλικίας των 18 ετών, εκτός εάν ο ισχύων νόμος της χώρας για τα παιδιά ορίζει την ενηλικίωση νωρίτερα». Βιολογικά παιδί είναι ο κάθε άνθρωπος που βρίσκεται στο αναπτυξιακό στάδιο της παιδικής ηλικίας, μεταξύ της βρεφικής ηλικίας και της ενηλικίωσης.
Τα δικαιώματα του παιδιού
Η Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού είναι ο πρώτος παγκόσμιος νομικά δεσμευτικός κώδικας για τα δικαιώματα που πρέπει να απολαμβάνουν όλα τα παιδιά. Θέτει στοιχειώδεις αρχές για την ευημερία των παιδιών στα διάφορα στάδια εξέλιξής τους και αποτελείται από 54 άρθρα. Η Σύμβαση ξεκίνησε με πρωτοβουλία της πολωνικής κυβέρνησης και της UNICEF, υιοθετήθηκε ομόφωνα από τη Γενική Συνέλευση του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών στις 20 Νοεμβρίου 1989 και τέθηκε σε ισχύ το 1990. Μέχρι σήμερα έχει επικυρωθεί σχεδόν από όλες τις χώρες του κόσμου, ενώ στην Ελλάδα επικυρώθηκε το 1992 (ΦΕΚ 192/2.12.92).