cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Η Απίστευτη Ιστορία του Μπέντζαμιν Μπάτον
Box οffice
Με προϋπολογισμό 150.000.000 δολάρια, η ταινία Η Απίστευτη Ιστορία του Μπέντζαμιν Μπάτον άνοιξε στην 3η θέση με 26,8 εκατομμύρια δολάρια. Οι συνολικές εισπράξεις στο αμερικανικό box office έφτασαν τα 127,5 εκατομμύρια δολάρια και στον υπόλοιπο κόσμο συγκέντρωσε 208,2 εκατομμύρια δολάρια. Παγκοσμίως απέφερε 335,8 εκατομμύρια δολάρια.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Αμερικανικές ταινίες Κατηγορία:Ταινίες φαντασίας Κατηγορία:Ταινίες του 2008 Κατηγορία:Ταινίες παραγωγής Paramount Pictures Κατηγορία:Ταινίες παραγωγής Warner Bros. Κατηγορία:Αμερικανικές αισθηματικές δραματικές ταινίες Κατηγορία:Ταινίες Δυτικού Μετώπου (Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος) Κατηγορία:Ταινίες των οποίων ο καλλιτεχνικός διευθυντής κέρδισε Όσκαρ Καλύτερης Καλλιτεχνικής Διεύθυνσης Κατηγορία:Ταινίες που κέρδισαν το Όσκαρ καλύτερων οπτικών εφέ Κατηγορία:Ταινίες με μουσική σύνθεση Αλεξάντρ Ντεσπλά Κατηγορία:Ταινίες γυρισμένες στις Αμερικανικές Παρθένοι Νήσοι Κατηγορία:Ταινίες γυρισμένες στο Λος Άντζελες Κατηγορία:Ταινίες γυρισμένες στη Νέα Ορλεάνη Κατηγορία:Ταινίες σε σκηνοθεσία Ντέιβιντ Φίντσερ Κατηγορία:Ταινίες τοποθετημένες στη Νέα Ορλεάνη Κατηγορία:Ταινίες τοποθετημένες στη Φλόριντα
Φιλελεύθεροι (Σουηδία)
thumb|250px|Παλαιότερο λογότυπο του κόμματος Οι Φιλελεύθεροι (σουηδ. Liberalerna) είναι ένα σουηδικό φιλελεύθερο πολιτικό κόμμα. Μέχρι τις 22 Νοεμβρίου 2015, το κόμμα ονομαζόταν Φιλελεύθερο Λαϊκό Κόμμα (σουηδ. Folkpartiet liberalerna). Συμμετείχε στην κυβέρνηση συνεργασίας του Φρέντρικ Ράινφελντ μαζί με το Κόμμα Μετριοπαθών, το Κόμμα Κέντρου και τους Χριστιανοδημοκράτες. Το κόμμα είναι το έκτο μεγαλύτερο της χώρας μετά τις εκλογές του 2014. Πρόεδρος του κόμματος είναι ο Γιόχαν Πέρσον.
Παραπομπές
Κατηγορία:Σουηδικά πολιτικά κόμματα Κατηγορία:Φιλελεύθερα κόμματα στη Σουηδία
Τεβφίκ Εσέντς
Ο Τεβφίκ Εσέντς (τουρκικά: Tevfik Esenç, 1904 – 7 Οκτωβρίου 1992) ήταν Κιρκασσιανός εξόριστος στην Τουρκία και ο τελευταίος γνωστός πλήρης ομιλητής της γλώσσας Ουμπίχ.
Βιογραφία
Ο Εσέντς ανετράφη από τους παππούδες του που ομιλούσαν τα Ουμπίχ για ένα χρονικό διάστημα στο χωριό Χατσί Οσμάν στην Τουρκία, και υπηρέτησε για ένα διάστημα ως μουχτάρ (δήμαρχος) του χωριού, πριν λάβει μια θέση στη δημόσια υπηρεσία της Κωνσταντινούπολης. Εκεί, ήταν σε θέση να κάνει μεγάλες δουλειές με τον γάλλο γλωσσολόγο Ζωρζ Ντουμέζιλ, και ο συνεργάτης του Ζωρζ Τσαρατσιντζέ βοήθησε στη καταγραφή της γλώσσας του. Δεν έχουν δημοσιευτεί όλα τα γραπτά του Τσαρατσιντζέ (1930-2010). Άλλους που γνώρισε ο Εσέντς και παρήγαγε έργο για τα Ουμπίχ είναι οι: ο νορβηγός Χανς Φογκτ (1911-92) (βλ. το Dictionnaire de la Langue Oubykh", το 1963, Universitetsvorlaget). Ο Βρετανός Τζορτζ Χιούιτ, επισκέφθηκε το 1974 το Χάτσι Οσμάν Κογιού και έκανε ηχογραφήσεις με τον Εσέντς στην Κωνσταντινούπολη (οι εγγραφές είναι διαθέσιμες στο διαδίκτυο, και οι συζητήσεις του έχουν δημοσιευτεί στο — 'Encounterng Ubykh(s)", στο Arxeologija i ètnografija pontijsko-kavkazskogo regiona 5, 195-204, 2016: Κρασνοντάρ. Επίσης εργασία έχει δημοσιευτεί στο Revue des Etudes Géorgiennes et Caucasiennes, 2, 1986, 21-30). Επίσης ο Αμπχάζιος Βιατσεσλάβ Τσιρίκμπα, έγραψε για τους οικισμούς των Ουμπίχ και επώνυμα των Ουμπίχ.
Έχοντας μια εξαιρετική μνήμη και την κατανοώντας γρήγορα τους στόχους των Ντουμεζίλ και των άλλων γλωσσολόγων που ήρθαν να τον επισκεφθούν, ήταν η πρωταρχική πηγή όχι μόνο για την γλώσσα Ουμπίχ, αλλά και για τη μυθολογία, πολιτισμό και έθιμα των Ουμπίχ. Δεν μιλούσε μόνο τα Ουμπίχ, αλλά και τη διάλεκτο Χακούτσι των Αντίγκε, επιτρέποντας συγκριτική δουλειά που θα έπρεπε να γίνει σε αυτές τις δύο γλώσσες της Βορειοδυτικής Καυκάσιας οικογένειας. Μιλούσε επίσης άπταιστα τουρκικά. Ήταν πουριστής και το ιδιόλεγμά του στην γλώσσα Ουμπίχ θεωρήθηκε από τον Ντουμεζίλ ως το πιο κοντινό πράγμα σε μια πρότυπη "λογοτεχνική" γλώσσα Ουμπίχ που υπήρχε. Είναι ίσως ο μόνος υπεύθυνος για το ότι η παγκόσμια τρέχουσα γνώση για την Ουμπίχ είναι πολύ πιο εκτεταμένη και λεπτομερή από ότι θα ήταν διαφορετικά.
Ο Εσέντς πέθανε το 1992 σε ηλικία 88 ετών. Η επιγραφή που ήθελε στην ταφόπλακα του ήταν ως εξής:Το 1994, ο Α. Σουμρού Οζρόι οργάνωσε μια διεθνής διάσκεψη, το Συνέδριο της Βορειοδυτικής Καυκάσιας Γλωσσολογίας στο Πανεπιστήμιο του Βοσπόρου, στη μνήμη των Ντουμεζίλ και Εσέντς.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Τούρκοι ουμπίχ καταγωγής
Εμμάνουελ Κόριρ
Ο Εμμάνουελ Κόριρ (Emmanuel Korir) (γεν. 15 Ιουνίου 1995) είναι Κενυάτης αθλητής του στίβου, με ειδικότητα στα 800 μέτρα. Ήταν χρυσός Ολυμπιονίκης στους Αγώνες του Τόκιο το 2021 με χρόνο 1:45.06.
Έχει ατομικό ρεκόρ με 1:42.05 από το 2018. Αυτή η επίδοση είναι η 6η καλύτερη επίδοση όλων των εποχών στα 800 μέτρα.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Κενυάτες αθλητές δρόμων μεσαίων αποστάσεων Κατηγορία:Αθλητές του στίβου στους Θερινούς Ολυμπιακούς Αγώνες 2020 Κατηγορία:Κενυάτες Ολυμπιονίκες Κατηγορία:Χρυσοί Ολυμπιονίκες του στίβου
Λευκορώσοι
Οι Λευκορώσοι (λευκορωσικά: беларусы, biełarusy), είναι μια ανατολική σλαβική εθνική ομάδα που κατοικούν στη σύγχρονη Λευκορωσία και στις γύρω περιοχές. Υπάρχουν πάνω από 9.5 εκατομμύρια άνθρωποι που δηλώνουν Λευκορώσοι παγκοσμίως, με τη συντριπτική πλειοψηφία να κατοικεί είτε στη Λευκορωσία είτε στις γειτονικές χώρες όπου είναι μια αυτόχθονη μειονότητα.
Τοποθεσία
αριστερά|μικρογραφία|300x300εσ|Εθνική επικράτεια των Λευκορώσων {{Legend|#F0C500|Σύμφωνα με τον Γιεφίμ Κάρσκι (1903)}}{{Legend|#F00000|Σύμφωνα με τον Μιτροφάν Ντοβνάρ-Ζαπόλσκι (1919)}}{{Legend|#000000|Σύγχρονα κρατικά σύνορα}} Οι Λευκορώσοι είναι μια Ανατολική Σλαβική εθνότητα που αποτελούν την πλειοψηφία του πληθυσμού της Λευκορωσίας. Οι Λευκορωσικοί μειονοτικοί πληθυσμοί ζουν σε χώρες που γειτνιάζουν με τη Λευκορωσία: στην Ουκρανία, στην Πολωνία (ιδιαίτερα στο Βοϊβοδάτο Ποντλάσκιε), στη Ρωσική Ομοσπονδία και στη Λιθουανία. Στις αρχές του 20ου αιώνα, οι Λευκορώσοι αποτελούσαν μειονότητα στις περιφέρειες γύρω από την πόλη Σμολένσκ στη Ρωσία.
Από τη διάλυση της ΕΣΣΔ το 1991 αρκετές εκατοντάδες χιλιάδες έχουν μεταναστεύσει στις χώρες της Βαλτικής, τις Ηνωμένες Πολιτείες, τον Καναδά, τη Ρωσία και τις χώρες της ΕΕ.
Γλώσσες
Οι δύο επίσημες γλώσσες στη Λευκορωσία είναι τα λευκορωσικά και τα ρωσικά. Η ρωσική γλώσσα είναι η πλέον ομιλούμενη γλώσσα, και είναι η πρώτη γλώσσα του 72% του πληθυσμού, ενώ τα λευκορωσικά χρησιμοποιούνται μόνο από το 11.9% του πληθυσμού στην καθημερινή ζωή. Σύμφωνα με μια μελέτη, σε διάφορους βαθμούς, η συντριπτική πλειοψηφία των κατοίκων μιλούν τη λευκορωσική γλώσσα: το 29.4% την ομιλεί άπταιστα, μπορώντας να γράψει και να διαβάσει τη γλώσσα, το 52.5% μπορεί να μιλήσει και να διαβάσει τη γλώσσα, το 8.3% μπορεί να την καταλάβει αλλά δεν μπορούν να την μιλήσουν ή να την διαβάσουν, ενώ ένα επιπλέον 7% είναι σε θέση να κατανοήσει τα τμήματα της λευκορωσικής γλώσσας που είναι παρόμοια με τα ρωσικά. Η Λευκορωσική είναι γλώσσα της Ανατολικής Σλαβικής ομάδας.
Το όνομα Λευκορωσία μπορεί να μεταφραστεί κυριολεκτικά ως Λευκή Ρουθηνία, μια ιστορική περιοχή στην ανατολική σύγχρονη Δημοκρατία της Λευκορωσίας, γνωστή στα Λατινικά ως Ruthenia Alba (ελληνικά: Άσπροι Ρως). Αυτό το όνομα χρησιμοποιήθηκε στη Δύση αρκετό καιρό στην ιστορία, μαζί με τους Λευκούς Ρουθηνούς, του Λευκούς Ρώσους (αν και δεν πρέπει να συγχέονται με την πολιτική ομάδα των Λευκών Ρώσων που αντιστάθηκε στους μπολσεβίκους κατά τον Ρωσικό Εμφύλιο Πόλεμο) και παρόμοιες μορφές. Οι Λευκορώσοι εντοπίζουν το όνομά τους στο λαό των Ρως.
Ο όρος Λευκορώσοι προωθήθηκε κυρίως κατά τον 19ο αιώνα από τη Ρωσική Αυτοκρατορία. Παραδείγματος χάριν, αυτό μπορεί να εντοπιστεί από εκδόσεις λαϊκών ερευνών του Ιβάν Ζαχάρωφ, όπου στην έκδοση του 1836 τα Λευκορωσικά τελωνεία περιγράφονται ως Λίτβιν, ενώ στην έκδοση του 1886 οι λέξεις Литва (Λιθουανία) και Литовцо-руссы (Λιθουανοί-Ρώσοι/Ρουθηνοί) αντικαθίστανται αντιστοίχως από τις λέξεις Белоруссия (Λευκορωσία) και белоруссы (Λευκορώσοι). αριστερά|μικρογραφία|310x310εσ|Κοινοπολιτεία του Πολωνικού Βασιλείου και του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας τον 17ο αιώνα Υπόμνημα: {{legend|#ffaec9|Το Στέμμα (Βασίλειο της Πολωνίας)}}{{legend|#ffc90e|Δουκάτο της Πρωσσίας - Πολωνικό φέουδο}}{{legend|#dab9f4|Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας}}{{legend|#bccacb|Λιβονία}}{{legend|#efe4b0|Δουκάτο της Κουρλανδίας, κοινό φέουδο}}
Ιστορία
δεξιά|μικρογραφία|Κατανομή βαλτικών φυλών τον 12ο αιώνα Ο λαός της Λευκορωσίας εντοπίζει τον ιδιαίτερο πολιτισμό τους στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας, νωρίτερα στη Ρωσία του Κιέβου και στο Πριγκιπάτο του Πολάτσκ. Οι περισσότεροι Λευκορώσοι είναι απόγονοι των Ανατολικών Σλαβικών φυλών των Ντρεγκοβίτσιων, των Κριβίτσιων και των Ραντιμίχων, καθώς και της βαλτικής φυλής των Ροτβινγκιανών που ζούσαν στα δυτικά και βορειοδυτικά της σημερινής Λευκορωσίας.
Οι Λευκορώσοι άρχισαν να εμφανίζονται ως λαός κατά τη διάρκεια του δέκατου τρίτου έως και του 14ου αιώνα στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας. Κυρίως στις εκτάσεις των ανώτερων λεκανών του ποταμού Νέμαν, του ποταμού Δνείπερου και του ποταμού Δυτικού Ντβίνα.
Τον 13ο-18ο αιώνα οι Λευκορώσοι ήταν γνωστοί ως Ρουθηνοί και μίλησαν τη ρουθηνική γλώσσα, ενώ αποτελούσαν μέρος του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας, το οποίο κατέκτησε τα εδάφη της Λευκής Ρουθηνίας, της Μαύρης Ρουθηνίας και της Πολισίας. Ο κώδικας του Κασιμίρ του 1468 και οι τρεις εκδόσεις του καταστατικού του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας (1529, 1566 και 1588) γράφτηκαν στη Ρουθηνική γλώσσα. Από τη δεκαετία του 1630 αντικαταστάθηκε από την πολωνική, ως αποτέλεσμα του πολωνικού υψηλού πολιτισμού αποκτώντας αυξανόμενο κύρος στην Πολωνολιθουανική Κοινοπολιτεία.
Μεταξύ του 1791 και του 1917 μεγάλο μέρος της Λευκορωσίας, με τους χριστιανικούς και εβραϊκούς πληθυσμούς της, προσαρτήθηκε από τη Ρωσική Αυτοκρατορία σε μια σειρά στρατιωτικών κατακτήσεων και διπλωματικών ελιγμών και έγινε μέρος μιας περιοχής γνωστής ως Πάσσαλος του Εποικισμού.
Μετά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, οι Λευκορώσοι δημιούργησαν το δικό τους εθνικό κράτος, με διαφορετικό βαθμό ανεξαρτησίας - πρώτα ως βραχύβια Εθνική Δημοκρατία της Λευκορωσίας υπό γερμανική κατοχή και στη συνέχεια ως Λευκορωσική ΣΣΔ από το 1919 έως το 1991, όταν συγχωνεύθηκε με άλλες δημοκρατίες για να αποτελέσει συνιστώσα δημοκρατία της Σοβιετικής Ένωσης το 1922. Η Λευκορωσία απέκτησε πλήρη ανεξαρτησία με τη διάλυση της Σοβιετικής Ένωσης το 1991.
Κουζίνα
Η κουζίνα της Λευκορωσίας μοιράζεται τις ίδιες ρίζες με τις κουζίνες άλλων χωρών της Ανατολικής και της Βόρειας Ευρώπης, βασιζόμενη κυρίως στο κρέας και σε διάφορα λαχανικά που είναι τυπικά για την περιοχή.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Πληθυσμιακές ομάδες στην Ευρώπη Κατηγορία:Σλαβικά έθνη Κατηγορία:Ιστορία του λαού των Ρως
Έθιμο της κολοκύθας
Κατηγορία:Έθιμα
Βάλντις Βάλτερς
Βιογραφία
Ο Βάλτερς πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της καριέρας του παίζοντας με τον λετονικό σύλλογο ΒΕΦ Ρίγας. Το 1982, στα έκανε ρεκόρ όλων των εποχών της στο πρωτάθλημα της ΕΣΣΔ σε πόντους που σημειώθηκαν σε ένα μόνο παιχνίδι, όταν σημείωσε 69 με αντίπαλο τη Ντιναμό Μόσχας.
Διέθετε εξαιρετική οξυδέρκεια που τον διέκρινε και σε συνδυασμό με ένα εξαιρετικό μακρινό σουτ, τον έκαναν να ξεχωρίσει από την εποχή που εμφανίστηκε στο σοβιετικό μπάσκετ στα τέλη της δεκαετίας του 1970 με την ομάδα. Ένας τραυματισμός του στέρησε τη συμμετοχή στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 1980 στη Μόσχα. Εμφανίστηκε για πρώτη φορά στο διεθνές προσκήνιο το 1981 στο Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα με την εθνική της Σοβιετικής Ενωσης, όπου εκτός από τον τίτλο ανακηρύχθηκε και πολυτιμότερος παίκτης (MVP) της διοργάνωσης. Είχε 16,7 πόντους κατά μέσο όρο ανά παιχνίδι. Ήταν επίσης στην καλύτερη ομάδα της διοργάνωσης όπως και το 1985, όπου κατέκτησε και τον δεύτερο ευρωπαϊκό τίτλο.
Διέθετε εξαιρετική οξυδέρκεια που τον διέκρινε και σε συνδυασμό με ένα εξαιρετικό μακρινό σουτ, τον έκαναν να ξεχωρίσει από την εποχή που εμφανίστηκε στο σοβιετικό μπάσκετ στα τέλη της δεκαετίας του 1970 με την ομάδα. Είχε επίσης βασικό ρόλο στην εθνική ομάδα της ΕΣΣΔ που κατέκτησε το χρυσό στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα του 1982 στην Κολομβία, όπου ήταν βασικός και είχε κατά μέσο όρο 14,0 πόντους ανά παιχνίδι. Στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα του 1986 στην Ισπανία, ο Βάλτερς βοήθησε τη Σοβιετική Ένωση να ανατρέψει τη διαφορά των 9 πόντων στο ημιτελικό της διοργάνωσης με αντίπαλο τη Γιουγκοσλαβία, σημειώνοντας το ένα από τα τρία καθοριστικά τρίποντα στο τελευταίο λεπτό του παιχνιδιού (τα άλλα δύο οι Άρβιντας Σαμπόνις και Βαλέρι Τιχονένκο) στέλνοντας τον αγώνα στην παράταση και στην τελική νίκη με 91—90.
Το 1992, έχοντας σταματήσει να παίζει μπάσκετ σε επαγγελματικό επίπεδο, ο Βάλτερς επέστρεψε στην ενεργό δράση και εκπροσώπησε την εθνική ομάδα της Λετονίας στο προκριματικό τουρνουά των Ολυμπιακών Αγώνων του 1992. Μετά από αυτό συνέχισε να αγωνίζεται έως τα 40 του χρόνια. Από το 1996 ήταν παίκτης-προπονητής της ΑΣΚ/Μπροτσένι/ΛΜΤ, στην οποία παρέμεινε στη θέση του προπονητή έως το 2000 κατακτώντας και τρία πρωταθλήματα Λετονίας. Παρέμεινε στην προπονητική για 10 ακόμα χρόνια. Ίδρυσε επίσης τη δική του σχολή μπάσκετ, την Valtera Basketbola Skola (VBS).
Τίτλοι και διακρίσεις
Τίτλοι Ατομικές διακρίσεις
Παραπομπές
Κατηγορία:Σοβιετικοί καλαθοσφαιριστές Κατηγορία:Λετονοί καλαθοσφαιριστές Κατηγορία:Καλαθοσφαιριστές Εθνικής Σοβιετικής Ένωσης Κατηγορία:Καλαθοσφαιριστές Ευρωμπάσκετ 1981 Κατηγορία:Καλαθοσφαιριστές Ευρωμπάσκετ 1983 Κατηγορία:Καλαθοσφαιριστές Ευρωμπάσκετ 1985 Κατηγορία:Καλαθοσφαιριστές Ευρωμπάσκετ 1987 Κατηγορία:Παίκτες νικητές Ευρωμπάσκετ Κατηγορία:Καλαθοσφαιριστές Παγκοσμίου Πρωταθλήματος 1982 Κατηγορία:Καλαθοσφαιριστές Παγκοσμίου Πρωταθλήματος 1986 Κατηγορία:Παίκτες νικητές Παγκοσμίου Πρωταθλήματος FIBA Κατηγορία:Πόιντ γκαρντ Κατηγορία:Προπονητές καλαθοσφαίρισης Κατηγορία:Εισαχθέντες στο Hall of Fame της FIBA
27 (αριθμός)
Το 27 (είκοσι επτά) είναι ο φυσικός αριθμός που βρίσκεται μετά από το 26 και πριν από το 28. Είναι ένας περιττός αριθμός, αφού δεν διαιρείται με το 2, στο σύνολο των φυσικών αριθμών. Ο αριθμός 27 συμβολίζεται ως XXVII στο ρωμαϊκό σύστημα αρίθμησης και ως ΚΖ΄ ή κζ΄ στο ελληνικό σύστημα αρίθμησης.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Αριθμοί δυναμοσειρών Κατηγορία:Κυβικοί αριθμοί
Slumdog Millionaire
Το Slumdog Millionaire είναι μια βρετανική δραματική ταινία του 2008, σκηνοθετημένη από τον Ντάνι Μπόιλ και την Λαβλίν Ταντάν (Loveleen Tandan), σε σενάριο του Σάιμον Μποφόι (Simon Beaufoy). Είναι διασκευή του βραβευμένου μυθιστορήματος Q and A, του Ινδού συγγραφέα και διπλωμάτη Vikas Swarup.
Διαδραματίζεται και γυρίστηκε στην Ινδία και παρουσιάζει την ιστορία ενός νεαρού αμόρφωτου Ινδού από τις φτωχογειτονιές της Βομβάης, ο οποίος εμφανίζεται στην ινδική εκδοχή του τηλεπαιχνιδιού Ποιος Θέλει Να Γίνει Εκατομμυριούχος και ξεπερνά τις προσδοκίες του κοινού, εγείροντας τις υποψίες του τηλεοπτικού οικοδεσπότη και της αστυνομίας.
Η ταινία έχει κερδίσει πέντε βραβεία κριτικών (Critics' Choice Awards), τέσσερις Χρυσές Σφαίρες, επτά βραβεία BAFTA και οκτώ Όσκαρ (από τα δέκα για τα οποία ήταν υποψήφια).
Παραπομπές
Κατηγορία:Όσκαρ Καλύτερης Ταινίας Κατηγορία:Βρετανικές ταινίες Κατηγορία:Ταινίες του 2008 Κατηγορία:Ταινίες των οποίων ο σκηνοθέτης κέρδισε Όσκαρ Καλύτερης Σκηνοθεσίας Κατηγορία:Ταινίες των οποίων ο σεναριογράφος κέρδισε Όσκαρ Καλύτερου Διασκευασμένου Σεναρίου Κατηγορία:Ταινίες των οποίων ο μοντέρ κέρδισε Όσκαρ Καλύτερου Μοντάζ Κατηγορία:Ταινίες που κέρδισαν Όσκαρ Καλύτερης Πρωτότυπης Μουσικής Κατηγορία:Ταινίες που κέρδισαν Όσκαρ Καλύτερου Επεξεργασμένου Ήχου Κατηγορία:Ταινίες των οποίων ο κινηματογραφιστής κέρδισε Όσκαρ Καλύτερης Φωτογραφίας Κατηγορία:Βρετανικές δραματικές ταινίες Κατηγορία:Αγγλόφωνες ταινίες Κατηγορία:Ταινίες παραγωγής Pathé Κατηγορία:Βρετανικές αισθηματικές δραματικές ταινίες Κατηγορία:Ταινίες παραγωγής Icon Productions Κατηγορία:Ταινίες συσχετιζόμενες με ορφανά Κατηγορία:Ταινίες γυρισμένες στην Ινδία Κατηγορία:Ταινίες τοποθετημένες στα 1990s Κατηγορία:Ταινίες των οποίων ο σκηνοθέτης κέρδισε Χρυσή Σφαίρα Καλύτερης Σκηνοθεσίας Κατηγορία:Ταινίες παραγωγής Fox Searchlight Pictures
846
Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 846 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο
Θάνατοι
Κατηγορία:Έτη
Θέμα Κρήτης
Διοικητική προϊστορία της Κρήτης στην πρωτοβυζαντινή περίοδο
Τον 7ο αιώνα συμπεριλαμβανόταν η Κρήτη στο Θέμα Ελλάδος και το α' μισό τὸυ 8ου αι. τη βρίσκουμε στο ίδιο Θέμα. Μετά την ήττα του βυζαντινού στόλου στη ναυμαχία του Φοίνικα (655 μ.Χ.) ο Κώνσταντας Β'προέβη σε αναδιοργάνωση της άμυνας του κράτους υιοθετώντας το θεματικό σύστημα για τις υπό απειλή περιοχές και σίγουρα δεν έμεινε η Κρήτη ανεπηρέαστη αφού το παλιό της αμυντικό σύστημα ήταν ανεπαρκές. Αν τα θέματα συγκροτήθηκαν με απότερο σκοπό την ενίσχυση της στρατιωτικής ετοιμότητας της άμυνας του κράτους, μέχρι τα μέσα του 7ου αι. δεν συνέτρεχαν οι λόγοι που θα επέβαλαν τη στρατιωτικο-διοικητική αναδιοργάνωση του νησιού αφού δεν ήταν συνοριακή επαρχία.
Στην αρχή της μεσοβυζαντινής περιόδου η Κρήτη ήταν επαρχία υπό κονσιλάριο που έδρευε στη Γόρτυνα.
Μεσοβυζαντινή περίοδος
Η ίδρυση του θέματος της Κρήτης πρέπει να τοποθετεηθεί μεταξύ 718 και 732 και ως πρώτος στρατηγός πρέπει να είναι κάποιο έμπιστο πρόσωπο του Λέοντα Γ' Η θέση αυτή βασίζεται κυρίως στον Βίον του Αγίου Στεφάνου, αγιολογικό κείμενο γραμμένο στα 808 μ.Χ., που μνημονεύει διώξεις εικονόφιλων από τον στρατηγό του Θέματος της Κρήτης Θεοφάνη του Παρδοτύρη. Την μαρτυρία της συγκεκριμένης αγιολογικής πηγής αμφισβητούν άλλοι ιστορικοί, με το επιχείρημα πως δεν είναι αξιόπιστη ως προς τη χρήση των διοικητικών όρων. Εκείνη την περίοδο η Κρήτη ήταν αρχοντία δηλαδή διοικητική ενότητα υποδεέστερη του Θέματος με επικεφαλής άρχοντα ο οποίος ανήκε στην τάξη των σπαθαρίων Έτσι η προαγωγή του νησιού σε Θέμα συνδέεται με την εκστρατεία του πρωθυπουργού της Θεοδώρας, Θεοκτίστου (843 μ.Χ.) αλλά η ίδρυσή του και η τελική συμπερίληψή του, μεταξύ των μικρών Θεμάτων, χρονολογείται μετά την απελευθέρωση του νησιού από τους Άραβες το 961 μ.Χ. Από την ίδρυση του θέματος και μέχρι την Αραβική κατάκτηση της Κρήτης, οι δυνάμεις του θέματος δεν έλαβαν μέρος σε καμία αξιόλογη στρατιωτική επιχείρηση, δεν κέρδισαν καμία μάχη, δεν απέκρουσαν κάποιον εχθρό, δεν κατέστειλαν καμία στάση, ούτε συμμετείχαν σε κάποια επανάσταση. Άρα οι στρατιωτικές δυνάμεις που στάθμευαν στο νησί ήταν άπειρες και όχι αξιόμαχες. Όσο δε. για την αριθμητική ισχνότητα των πεζικών δυνάμεων τις παραμονές της Αραβικής κατάκτησης, συνδεόταν με την ενίσχυση των πεζοπόρων δυνάμεων των παραμεθόριων ηπειρωτικών Θεμάτων
Μετά την απελευθέρωση από τους Άραβες
Σύμφωνα με το Τακτικό του Εσκοριάλ (975 μ.Χ.), που είναι η πρώτη μας πηγή που μας πληροφορεί για την ύπαρξη θέματος Κρήτης, ο στρατηγός-επικεφαλής τους θέματος βρίσκεται στην 23η θέση σε σύνολο 83 στρατηγών. Ο πρώτος γνωστός στρατηγός του θέματος Κρήτης μετά το 961 μ.Χ. ήταν κάποιος πατρίκιος Βασίλειος που η σφραγίδα του χρονολογείται γύρω στα 1000 μ.Χ. Από τα τέλη του 11ου αιώνα οι διοικητές φέρουν τον τίτλο του Δούκα ή του Κατεπάνω κι όχι του Στρατηγού, μέχρι την κατάληψη του νησιού από τους Βενετούς. . Η δικαστική και δημοσιονομική εξουσία είχε περιέλθει στος Κριτές αξιωματούχους που διοικούσαν περισσότερα του ενός θέματα. .
Από τα τέλη του 11ου αι. οι Δούκες πάιρνουν τις εξουσίες των Κριτών. Το Θέμα της Κρήτης χωριζόταν σε Τούρμες όπως και κάθε Θέμα. Τρεις είναι οι πιο γνωστές στην Κρήτη, του Καλαμώνος, του βορρείου της Μεσαρέας και της Κνωσσού, χωρίς να αποκλείονται και άλλες. . Από τον 10ο αι. παύει να έχει το χαρακτήρα του Θέματος διαθέτωντας ελάχιστες ναυτικές δυνάμεις και μόνο στρατό ξηράς, ο οποίος από τον 12ο αι. γίνεται μισθοφορικός.. .
Στρατηγοί Κρήτης αναφέρονται οι :
Πηγές
Κρήτης Κατηγορία:Μεσαιωνική Κρήτη
Έσους
Το όνομά του εμπεριέχει την προ κελτική ρίζα της λέξης wesu- που σημαίνει «εξαιρετικός», «ευγενής». Επίσης η ονομασία του εμπεριέχει και την έννοια του «σεβασμού», γεγονός που τον συνδέει με τον Odin/Woden, που άλλωστε μεταφράζεται ως «ο σεβαστός». Μέσω του ποιητή Λουκανού μας έρχονται κάποιες αναφορές για έναν ισχυρό θεό που αντιμετωπίζει τα στρατεύματα του Καίσαρα στη Νότια Γαλατία. Αποτελεί μέρος της γαλατικής Αγίας Τριάδας μαζί με τον Τουτάτη και τον Ταράνη. Σύμφωνα με κάποιους σύγχρονους μελετητές ο Έσους - Essus, συμβολίζει τον Άρη και ο Τουτάτης τον Ερμή. Ο διαχωρισμός των δύο αυτών θεοτήτων δεν είναι τόσο ξεκάθαρος, όπως συμβαίνει στο ρωμαϊκό πάνθεον, αλλά πολλές από τις ιδιότητές τους συμπίπτουν δημιουργώντας σύγχυση. Οπότε σε αρκετές αναπαραστάσεις ο Ερμής, εκτός από κυριαρχικός θεός, μπορεί να εμφανιστεί και ως πολεμιστής και αντίστοιχα ο Mars ως προστάτης της φυλής. Η συγγένεια του ονόματός του, όπως και η αυτοθυσία του κάνει αρκετούς χριστιανούς, όπως και οπαδούς του δρυϊδισμού να τον συνδέουν με τον Ιησού. Επίσης αξιοσημείωτο είναι ότι σε πολλές απεικονίσεις του, ο Έσους εμφανίζεται με ναυτικά σύμβολα όπως άγκυρες και θαλάσσια πτηνά. Τον συναντάμε σε γαλατικές και βορειοαφρικανικές επιγραφές. Η πιο σημαντική αναπαράστασή του είναι αυτή της ανδρικής θεότητας που κόβει ένα δέντρο ιτιάς. Το όπλο με το οποίο κόβει την ιτιά είναι ένας πέλεκυς, που αποτελεί σύμβολο βούλησης. Η ιτιά είναι δέντρο με ιδιαίτερα συμβολική σημασία, αν σκεφτεί κανείς ότι αναπτύσσεται σε ελώδεις περιοχές ανάμεσα στη γη και στο νερό. Το τελευταίο στοιχείο συμβολίζει τον θάνατο των στάσιμων, βαλτωμένων και παλαιών πραγμάτων.
Μύθοι
Στην πιο διαδεδομένη αναπαράστασή του, βρίσκουμε τον Έσους να προσπαθεί να κόψει ένα δέντρο πάνω στο οποίο έχουν φωλιάσει πουλιά. Σε παρόμοιες αναπαραστάσεις, όπως για παράδειγμα σε ένα βωμό προς τιμήν του στο Παρίσι, παρουσιάζεται ως ένας ξυλοκόπος κάτω από ένα δέντρο, τα κλαδιά του οποίου μεταφέρονται σε διπλανή πλευρά του ναού, στον οποίο και παίρνει τη μορφή ενός ταύρου με τρεις γερανούς να κάθονται πάνω του. Σε μια άλλη αναπαράσταση στον βωμό Treves εμφανίζεται ως ταύρος από το κεφάλι του οποίου ξεπηδάνε κλαδιά στα οποία πάνω κάθονται πουλιά. Σε όλες τις παραπάνω αναπαραστάσεις ο ξυλοκόπος, ο ταύρος και το δέντρο είναι διάφορες μορφές οι οποίες εκφράζουν τη ζωτικότητα της φύσης. Στις τελετουργίες προς την τιμήν του παρατηρούμε ότι οι άνθρωποι τα ζώα και υδρόβιες μορφές θυσιάζονται έτσι ώστε να εξασφαλιστεί η βλάστηση. Σύμφωνα με τον μύθο και τα δύο καταστρέφονται από τον θεό που είχαν κάποτε αντιπροσωπεύσει για να εξυπηρετήσουν την ανάγκη της αναγέννησης. Στις αναπαραστάσεις όπου ο θεός φαίνεται χωρίς αυτές τις μορφές, οι θυσίες γίνονται προς τιμήν του αποσκοπώντας στην αναγέννηση των παλαιών μορφών. Επίσης συνδέεται με τον θρύλο του Greenman, του πνεύματος των δασών, που τον συναντάμε από τα πολύ αρχαία χρόνια και έχει μπει και μέσα στη χριστιανική θρησκεία με τη μορφή των δαιμόνων. Η μορφή του είναι ένα πρόσωπο καλυμμένο με φύλλα και από τις τρύπες του προσώπου του βγαίνουν κλαδιά. Συμβολίζει τη ζωή που υπάρχει στη φύση. Επίσης είναι σύμβολο θανάτου και αναγέννησης και συνδέεται με τον θεό Διόνυσο. Οι άνθρωποι τον λάτρευαν προσωποποιώντας σε αυτόν τη δύναμη της φύσης με την οποία ερχόταν σε επαφή για να κυνηγήσουν και να συλλέξουν ξύλα για τα σπίτια τους.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Κελτική μυθολογία Κατηγορία:Θεότητες του πολέμου
Μάικ ΝτεΓουάιν
Ο Ρίτσαρντ Μάικλ ΝτεΓουάιν (αγγλικά: Richard Michael "Mike" DeWine, 5 Ιανουαρίου 1947), είναι Αμερικανός πολιτικός και δικηγόρος, που υπηρετεί ως 70ος Κυβερνήτης του Οχάιο από τον Ιανουάριο του 2019. Είναι μέλος του Ρεπουμπλικανικού Κόμματος.
Έχει υπηρετήσει επίσης και ως Γενικός Εισαγγελέας του Οχάιο (2011-2019), ως Γερουσιαστής των Ηνωμένων Πολιτειών για το Οχάιο (1995-2007), ως Αντικυβερνήτης του Οχάιο (1991-1994), καθώς και ως Μέλος της Βουλής των Αντιπροσώπων των ΗΠΑ από την 7η περιφέρεια του Οχάιο (1983-1991).
Βιογραφία
Ο Μάικ ΝτεΓουάιν, γεννήθηκε τον Ιανουάριο του 1947 στο Σπρίνγκφιλντ του Οχάιο, και μεγάλωσε στο Γέλοου Σπρίνγκς (ένα χωριό κοντά στο Ντέιτον). Αποφοίτησε από το Λύκειο "Yellow Springs High School" το 1965. Σπούδασε Παιδαγωγικά στο Πανεπιστήμιο Μαϊάμι του Οχάιο, λαμβάνοντας πτυχίο (BS) το 1969. Στη συνέχεια, σπούδασε Νομική στο Πανεπιστήμιο του Βόρειου Οχάιο, και έλαβε πτυχίο (JD) το 1972.
Φούντωμα Αρκαδίας
Το Φούντωμα είναι ορεινό χωριό στην Πελοπόννησο και την Περιφερειακή Ενότητα Αρκαδίας με υψόμετρο 520 μέτρα σε λοφώδη περιοχή κατάφυτη από ελιές. Βρίσκεται στη Βόρεια Κυνουρία, σε απόσταση 21 χλμ. Δ. από το Άστρος (μέσω Προσήλια) και 33 χλμ. ΝΑ. από την Τρίπολη. Δυτικά είναι το χωριό Στόλος και πιο πέρα περνάει ο χείμαρρος Περδικόρεμα. Ως οικισμός αναφέρεται επίσημα από το 1908 στο ΦΕΚ 28Α - 08/02/1908 να προσαρτάται στον τότε δήμο Τανίας. Σύμφωνα με το σχέδιο Καλλικράτης μαζί με τον Στόλο αποτελούν την τοπική κοινότητα Στόλου που ανήκει στο Δήμο Βόρειας Κυνουρίας και σύμφωνα με την απογραφή του 2011 έχει πληθυσμό 30 κατοίκους.
Καντομπλέ
δεξιά|μικρογραφία| Ένα άτομο ντυμένο ως ο ορισά Όμπα, σε ναό στη Βραζιλία. Το Καντομπλέ είναι μια αφρικανική διασπορική θρησκεία που αναπτύχθηκε στη Βραζιλία τον 19ο αιώνα. Προέκυψε μέσα από μια διαδικασία συγκρητισμού μεταξύ πολλών από τις παραδοσιακές θρησκείες της Δυτικής Αφρικής, ιδιαιτέρως των Γιορούμπα, Μπάντου και Γκμπε. Έχει επίσης κάποιες επιρροές από τη ρωμαιοκαθολική μορφή του Χριστιανισμού. Δεν υπάρχει κάποια κεντρική αρχή που ελέγχει το Καντομπλέ, και είναι οργανωμένο γύρω από αυτόνομους terreiros (οίκους).
Το Καντομπλέ περιλαμβάνει τη λατρεία πνευμάτων γνωστών ως ορισάς (orixás). Οι ορισάς αντλούν τα ονόματα και τις ιδιότητές τους από παραδοσιακές δυτικοαφρικανικές θεότητες, αλλά εξισώνονται με Ρωμαιοκαθολικούς αγίους. Διάφοροι μύθοι λέγονται για αυτούς, και θεωρούνται υποτελείς μιας υπερβατικής θεότητας δημιουργού, του Ολουντουμαρέ (Oludumaré). Κάθε άτομο πιστεύεται ότι έχει έναν ορισά συνδεδεμένο μαζί του από πριν τη γέννησή του, που επηρεάζει την προσωπικότητά του. Όντας μια παράδοση που περιλαμβάνει μύηση, τα μέλη του Καντομπλέ συναντώνται συνήθως σε ναούς γνωστούς ως terreiros (τεχέιρος) που διευθύνονται από ιερείς που ονομάζονται babalorixás (μπαμπαλορισάς) και ιέρειες που ονομάζονται ialorixás (ιαλορισάς). Μια κεντρική τελετουργία περιλαμβάνει τυμπανισμούς, τραγούδι και χορό από τους πιστούς, προκειμένου να ενθαρρύνουν έναν ορισά να καταλάβει ένα από τα μέλη τους. Πιστεύουν ότι μέσω αυτού του δαιμονισμένου ατόμου μπορούν να επικοινωνήσουν απευθείας με μια θεότητα. Οι προσφορές στους ορισάς περιλαμβάνουν φρούτα και θυσιασμένα ζώα. Προσφορές δίνονται επίσης σε μια σειρά από άλλα πνεύματα, όπως στον boiadero (γελαδάρη), στον preto velho (μαύρο γέρο), στους caboclos (πνεύματα ανθρώπων με μικτή καταγωγή ιθαγενών και λευκών), και στα πνεύματα των νεκρών, τα egun. Διάφορες μορφές μαντείας χρησιμοποιούνται για την αποκρυπτογράφηση μηνυμάτων από τους ορισάς. Εξέχοντα ρόλο παίζουν επίσης οι θεραπευτικές τελετουργίες και η παρασκευή φυλαχτών και φυτικών θεραπειών και λουτρών. δεξιά|μικρογραφία| Ένα τελετουργικό Καντομπλέ το 2008 αριστερά|μικρογραφία| Ένα τελετουργικό Καντομπλέ το 2008 δεξιά|μικρογραφία|Ένα άγαλμα που απεικονίζει τον ορισά Xangô μέσα σε ένα terreiro (οίκο) Καντομπλέ στο Σάο Πάολο. Διακρίνεται από την κατοχή ενός δικέφαλου τσεκουριού, του oxê δεξιά|μικρογραφία| Ένα άγαλμα της orixá [[Γεμάτζα|Iemanjá στη Βραζιλία, με προσφορές τοποθετημένες γύρω της]] δεξιά|μικρογραφία| Ένα άγαλμα μέσα σε ένα terreiro Καντομπλέ στο Σάο Πάολο. Απεικονίζει ένα πνεύμα ιθαγενή, τα επονομαζόμενα caboclo δεξιά|μικρογραφία| Μια τελετή Καντομπλέ στο νησί Ιταπαρίκα στην [[Μπαΐα (πολιτεία)|Μπαΐα]]
Κατηγορία:Σελίδες με πηγές CS1 στα Πορτογαλικά (pt) Κατηγορία:Θρησκεία
Αναρχοχριστιανισμός
Αναρχοχριστιανισμός ή χριστιανικός αναρχισμός λέγονται οι διάφορες παραδόσεις που συνδυάζουν τον Αναρχισμό με τον Χριστιανισμό.
Πεποιθήσεις
Στο χώρο του αναρχοχριστιανισμού εμφανίζονται πολλές και διάφορες τάσεις. Γενικά, οι Αναρχοχριστιανοί ή Χριστιανοί αναρχικοί πιστεύουν ότι η ελευθερία είναι δικαιολογημένη πνευματικά μέσω της διδασκαλίας του Ιησού. Υπάρχουν ομάδες Αναρχοχριστιανών που σχετίζονται με συγκεκριμένες εκκλησίες κι ομολογίες, των οποίων το τυπικό ακολουθούν (Ορθόδοξοι, Ρωμαιοκαθολικοί κ.α.) ενώ άλλοι συνδυάζουν χριστιανικές διδασκαλίες με ιδέες της Κίνησης της Νέας Εποχής σε μια τάση συγκρητισμού. Είναι ορκισμένοι εχθροί της καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης και την πολεμάνε σε όλα τα επίπεδα. Μερικοί στρέφονται κατά της εκκλησιαστικής ιεραρχίας ενώ άλλοι δεν την πολεμούν. Υπάρχουν και ομάδες που απορρίπτουν τη θεότητα του Ιησού Χριστού.
Σε γενικές γραμμές οι Αναρχοχριστιανοί τάσσονται κατά της θανατικής ποινής, του επιθετικού πολέμου και των αμβλώσεων.
Πρακτικές
Στον αναρχοχριστιανισμό μπορεί να υπάρξουν διάφορες πρακτικές όπως: ακτιβισμός, άρνηση καταβολής φόρων, απλός τρόπος ζωής, χορτοφαγία.
Πνευματικές επιρροές
Από τα πιο καθοριστικά κείμενα στον Αναρχοχριστιανισμό είναι η Επί του όρους ομιλία στο κατά Ματθαίον ευαγγέλιο κεφάλαιο 5 εδάφιο 3, και η Επιστολή Ιακώβου. Το έργο του Λέοντα Τολστόι "Η βασιλεία του Θεού είναι μέσα σας" είναι ένα βασικό κείμενο στο σύγχρονο Χριστιανικό αναρχισμό. Επίσης υπάρχει μεγάλος σεβασμός στις κοινότητες ασκητών/μοναχών, ιδιαίτερα σε συγκεκριμένες του παρελθόντος (π.χ. ασκητές της ερήμου της Νιτρίας) και στα αποφθέγματά τους (Γεροντικά). Ειδικά οι χριστιανοί αναχωρητές της Αιγύπτου χαρακτηρίζονται ως "η μακροβιότερη αναρχική κοινωνία όλων των εποχών".
Ο αναρχοχριστιανισμός είναι πιο κοντά στο κομμουνιστικό αναρχισμό από ό,τι στην ατομικιστικό αναρχισμό. Συχνά είναι πασιφιστικός και απορρίπτει τον πόλεμο και γενικότερα τη βία.
Εκπρόσωποι και κινήσεις
Γνωστοί εκπρόσωποι του Αναρχοχριστιανισμού είναι ο Λέων Τολστόι, η Ντόροθυ Ντέι, ο Νικολάι Μπερντιάγιεφ, ο Άμον Χένασυ, ο Φίλιπ Μπέριγκαν κ.α. Γνωστές αναρχοχριστιανικές κινήσεις είναι η Κίνηση των Καθολικών Εργατών (Catholic Worker Movement) και η Μαθητική Χριστιανική Κίνηση (Student Christian Movement).
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Αναρχισμός Κατηγορία:Χριστιανικά κινήματα
Σχετικές θέσεις γεωμετρικών σχημάτων
Στη γεωμετρία, κατηγοριοποιούμε τις σχετικές ή αμοιβαίες θέσεις δύο γεωμετρικών σχημάτων ανάλογα με συγκεκριμένα κριτήρια. Το πρωταρχικό κριτήριο είναι το πλήθος των κοινών σημείων τους σε κάθε θέση. Δευτερεύοντα κριτήρια βασίζονται συνήθως αφενός στην ποιότητα των κοινών σημείων (επαφές, τομές, ταυτίσεις…) και αφετέρου στη θέση των μη κοινών σημείων.
Ενδεικτικά κριτήρια κατηγοριοποίησης
Ας είναι Σ και Ρ δύο σχήματα με αδιάφορο πλήθος κοινών σημείων. Διακρίνουμε δύο σχετικές θέσεις τους με βάση τις εξής περιπτώσεις:
Η διάκριση σε σχετικές θέσεις μπορεί να περιληφθεί στα εξής τρία κριτήρια, τα οποία εφαρμόζονται διαδοχικά:
Σχετικές θέσεις σημείου και ευθείας
Ένα σημείο μπορεί να
Σχετικές θέσεις σημείου και κύκλου
Ένα σημείο μπορεί να
Σχετικές θέσεις ευθείας και κύκλου
thumbnail|Σχετικές θέσεις ευθείας και κύκλου στο ευκλείδειο επίπεδο.|400px Στην ευκλείδεια επιπεδομετρία, μία ευθεία μπορεί να
Κριτήριο για τη σχετική θέση ευθείας-κύκλου αποτελεί η απόσταση της ευθείας από τον κύκλο: αν είναι μεγαλύτερη από, ίση με ή μικρότερη από την ακτίνα τότε η ευθεία είναι εξωτερική, εφαπτόμενη ή τέμνουσα του κύκλου αντίστοιχα.
Σχετικές θέσεις κύκλων
thumbnail|left|Επάνω: Δύο κύκλοι εξωτερικοί ο ένας του άλλου. Κάτω: Εξωτερική και εσωτερική επαφή κύκλων.|400px Στα πλαίσια της ευκλείδειας επιπεδομετρίας, δύο κύκλοι μπορούν να
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Ευκλείδεια Γεωμετρία
Φούντωμα Αρκαδίας
Παραπομπές
Κατηγορία:Χωριά του νομού Αρκαδίας Κατηγορία:Δήμος Βόρειας Κυνουρίας
Θερινοί Ολυμπιακοί Αγώνες 1936
Οι Αγώνες της 11ης Ολυμπιάδας, κοινώς γνωστοί ως Θερινοί Ολυμπιακοί Αγώνες 1936 διοργανώθηκαν στο Βερολίνο από την 1 Αυγούστου έως τις 16 Αυγούστου 1936. Η συμμετοχή 49 εθνών και 3.961 αθλητών στους αγώνες του Βερολίνου αποτέλεσε νέο ρεκόρ συμμετοχής.
Ιστορικό
Για την επιλογή της πόλης έγινε ψηφοφορία μεταξύ των μελών της Διεθνούς Ολυμπιακής Επιτροπής (ΔΟΕ) το 1931. Από τις άλλες υποψήφιες, μόνο η Βαρκελώνη πήρε ψήφους, ενώ οι άλλες υποψήφιες πόλεις αποσύρθηκαν. Μετά την άνοδο στην εξουσία των Εθνικοσοσιαλιστών τον Ιανουάριο του 1933, με τη γνωστή αντισημιτική πολιτική, η ΔΟΕ συζήτησε αν θα έπρεπε να αλλάξει γνώμη για την πόλη που θα φιλοξενούσε τους αγώνες. Το καθεστώς του Χίτλερ έδωσε διαβεβαιώσεις ότι οι Εβραίοι αθλητές θα γίνονταν δεκτοί στη γερμανική ολυμπιακή ομάδα. Τον Σεπτέμβριο του 1934 η Ολυμπιακή Επιτροπή των ΗΠΑ δέχθηκε την πρόσκληση για τους αγώνες και σταμάτησε κάθε περαιτέρω προσπάθειες της ΔΟΕ να αλλάξουν απόφαση.
Η κυβέρνηση του Εθνοσοσιαλιστικού Κόμματος εκμεταλλεύτηκε το γεγονός για να βελτιώσει την εικόνα της ναζιστικής Γερμανίας στο εξωτερικό. Με πρωτοβουλία της Γερμανίας οργανώθηκε για πρώτη φορά στην ιστορία των Ολυμπιακών Αγώνων η αφή (άναμμα) της Ολυμπιακής Φλόγας στην Ολυμπία και η λαμπαδηδρομία μέχρι το Βερολίνο. Το Υπουργείο Προπαγάνδας έστειλε στην Ελλάδα ειδικό όχημα με εξοπλισμό για ραδιοφωνική μετάδοση του γεγονότος και την σκηνοθέτρια Λένι Ρίφενσταλ.
Για πρώτη φορά, επίσης, έγινε μετάδοση των αθλητικών γεγονότων και μέσω τηλεόρασης, η οποία είχε ιδρυθεί στη Γερμανία το 1935, και η μετάδοση πραγματοποιήθηκε με εξοπλισμό της Telefunken, αν και το τηλεοπτικό σήμα μεταδιδόταν μόνο στο Βερολίνο και στο γειτονικό Πότσδαμ (26 χιλιόμετρα νοτιοδυτικά του Βερολίνου). Η συνολική ζωντανή τηλεοπτική μετάδοση των Αγώνων ξεπέρασε τις 70 ώρες. Παράλληλα, υπήρξε και ραδιοφωνική μετάδοση των Αγώνων σε 41 χώρες διεθνώς. Επίσης, μέχρι σήμερα η σχετική ταινία Ολυμπία της Ρίφενσταλ του 1938 θεωρείται δείγμα αθλητικής προβολής, αλλά, παράλληλα, και προπαγάνδας.
Γνωστοί αθλητές
Ο μεγάλος νικητής του αγώνων ήταν ο Αμερικανός Τζέσε Όουενς, ο οποίος κέρδισε τέσσερα χρυσά μετάλλια στον στίβο. Επιτυχέστερος των Γερμανών αθλητών ήταν ο Κόνραντ Φρέυ με τρία χρυσά, ένα αργυρό και δύο χάλκινα μετάλλια στην ενόργανη γυμναστική. Ο Σον Κη-Τσονκ ήταν ο πρώτος Κορεάτης ολυμπιονίκης που κέρδισε το χρυσό μετάλλιο στον μαραθώνιο ως μέλος της ιαπωνικής αντιπροσωπείας.
Η ελληνική αποστολή
Μέλος της ελληνικής αποστολής ήταν και ο Σπύρος Λούης, μεταφέροντας συμβολικά έναν κότινο από δάφνη και ελιά, τον οποίο προσέφερε στον Χίτλερ κατά την τελετή έναρξης των Αγώνων. Έγινε δεκτός με ιδιαίτερες τιμές από τον "Κρατικό Οδηγητή των Σπορ" (Reichssportführer) Χανς φον Τσάμμερ - Όστεν, και του χορηγήθηκε αυτοκίνητο για τις μετακινήσεις του. Στις δημόσιες εμφανίσεις του (με φουστανέλα) συγκεντρωνόταν πλήθος που του ζητούσε αυτόγραφα. Στην τελετή έναρξης, η ελληνική ομάδα παρέλασε πρώτη, τιμής ένεκεν. Περνώντας μπροστά από τους επισήμους απέδωσε χαιρετισμό με κλίση της σημαίας και "δι' υψώσεως της δεξιάς χειρός προς τα πλάγια και εμπρός" (ολυμπιακός χαιρετισμός). Μεταξύ των αθλητών ήταν και η Δομνίτσα Λανίτου - Καβουνίδου. Στους αγώνες διακρίθηκαν ο Χρήστος Μάντικας ως 6ος Ολυμπιονίκης και 1ος μεταξύ των Ευρωπαίων στον τελικό των 400 μ. με εμπόδια. Επίσης ο Στέλιος Κυριακίδης που τερμάτισε 11ος στον Μαραθώνιο. Μεταξύ των Ελλήνων επισήμων που συνόδευσαν την ομάδα ήταν και ο τότε Διάδοχος, Βασιλιάς Παύλος.
Πίνακας μεταλλίων
thumb|Η επίσημη αφίσα των Αγώνων της XI Ολυμπιάδας.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Θερινοί Ολυμπιακοί Αγώνες 1936 Κατηγορία:Μεσοπόλεμος
Μάικ ΝτεΓουάιν
Προσωπική ζωή
Ο ΝτεΓουάιν, είναι παντρεμένος με την Φράνσις Στρούουινγκ από τον Ιούνιο του 1967, με την οποία έχουν αποκτήσει μαζί 8 παιδιά. Διαμένει στο Σένταρβιλ του Οχάιο (μια περιοχή έξω από το Ντέιτον).
Καριέρα και Πολιτική
Από το 1972 έως το 1976, εργάστηκε ως βοηθός του Εισαγγέλεα της Κομητείας Γκριν. Το 1976, εξελέγη εισαγγελέας της κομητείας, υπηρετώντας ως Εισαγγελέας της Κομητείας Γκριν από το 1977 έως το 1981.
Το 1980, εξελέγη στην πολιτειακή Γερουσία του Οχάιο, όπου υπηρέτησε ως μέλος της, από τον Ιανουάριο του 1981 έως τον Δεκέμβριο του 1982.
Βουλή των Αντιπροσώπων των ΗΠΑ (1983–1991)
Στις ομοσπονδιακές ενδιάμεσες εκλογές του 1982, ο ΝτεΓουάιν, εξελέγη στη Βουλή των Αντιπροσώπων των Ηνωμένων Πολιτειών για την 7η κογκρεσιακή περιφέρεια του Οχάιο, με ποσοστό 56.3% έναντι 42.0% του τότε Δημοκρατικού ανθυποψηφίου του. Επανεξελέγη στη Βουλή, το 1984 (με 76.7%), το 1986 (με 100%) και το 1988 (74.3%).
Αντικυβερνήτης του Οχάιο (1991–1994)
Το 1990, εξελέγη στο ίδιο ψηφοδέλτιο, μαζί με τον τότε Κυβερνήτη Τζορτζ Βοΐνοβιτς, στο αξίωμα του Αντικυβερνήτη του Οχάιο. Ανέλαβε καθήκοντα στις 14 Ιανουαρίου 1991, ως 59ος Αντικυβερνήτης του Οχάιο. Υπηρέτησε στο αξίωμα έως τον Νοέμβριο του 1994.
Γενικός Εισαγγελέας του Οχάιο (2011–2019)
Τον Νοέμβριο του 2010, ο ΝτεΓουάιν, εξελέγη στο αξίωμα του πολιτειακού Γενικού Εισαγγελέα του Οχάιο, νικώντας τον εν ενεργεία Δημοκρατικό Γενικό Εισαγγελέα Ρίτσαρντ Κόρντρεϊ, με ποσοστό 48.0% έναντι 46.0%. Ανέλαβε καθήκοντα στις 10 Ιανουαρίου 2011.
Επανεξελέγη το 2014, με ποσοστό 61.5% έναντι 38.5% του Δημοκρατικού αντιπάλου του. Η θητεία του έληξε στις 14 Ιανουαρίου 2019.
Γερουσία των Ηνωμένων Πολιτειών (1995–2007)
Στις εκλογές του 1994, ο ΝτεΓουάιν, αφού είχε εξασφαλίσει το χρίσμα του Ρεπουμπλικανικού Κόμματος στις προκριματικές εκλογές, εξελέγη Γερουσιαστής των Ηνωμένων Πολιτειών για την πολιτεία του Οχάιο, με ποσοστό 53.4% έναντι 39.2% του τότε Δημοκρατικού ανθυποψήφιού του. Ορκίστηκε στο αξίωμα, στις 3 Ιανουαρίου 1995, στην αίθουσα της ολομέλειας της Γερουσίας.
Μάτζικα Ντε Σπελ
Η Μάτζικα Ντε Σπελ (αγγλ. Magica De Spell) είναι φανταστικός χαρακτήρας της Ντίσνεϋ. Δημιουργήθηκε από τον Καρλ Μπαρκς το 1961 και έκτοτε έχει εμφανιστεί σε πολλές ιστορίες κόμικς και σε κινούμενα σχέδια.
Μάικ ΝτεΓουάιν
Γερουσία των Ηνωμένων Πολιτειών (1995–2007)
Ο ΝτεΓουάιν, επανεξελέγη στην Γερουσία στις εκλογές του 2000, με ποσοστό 59.9% έναντι 35.9% του τότε Δημοκρατικού ανθυποψήφιού του.
Στις εκλογές του 2006, ήταν εκ νέου υποψήφιος για επανεκλογή, όμως ηττήθηκε από τον Δημοκρατικό βουλευτή (και νυν Γερουσιαστή) Σέρροντ Μπράουν, με ποσοστό 43.8% έναντι 56.2% του Μπράουν.
Μάτζικα Ντε Σπελ
Ιστορία
Η πρώτη εμφάνιση της Μάτζικα έγινε στην ιστορία Το άγγιγμα του Μίδα που δημοσιεύτηκε στο Uncle Scrooge #36 το 1961. Στην Ελλάδα πρωτοδημοσιεύτηκε το 1968 στο περιοδικό Μίκυ Μάους #125. Πρόκειται για μια πανούργα μάγισσα από την Ιταλία, η οποία ζει σε μία ξύλινη καλύβα κάπου στους πρόποδες του Βεζούβιου. Όταν ο Μπαρκς τη δημιούργησε χρησιμοποίησε σαν έμπνευση την ηθοποιό Σοφία Λόρεν. Κύριος σκοπός της Μάτζικα είναι το να κλέψει την πρώτη δεκάρα του Σκρουτζ Μακ Ντακ πιστεύοντας ότι αυτή είναι η κύρια πηγή του πλούτου του. Θέλει να τη λιώσει στη λάβα του Βεζούβιου, ώστε να μπορέσει να φτιάξει ένα φυλακτό που θα της δώσει το χάρισμα του Μίδα, δηλαδή την ικανότητα να μετατρέπει σε χρυσάφι ό,τι αγγίζει. Ωστόσο, το έργο της μόνο εύκολο δεν μπορεί να χαρακτηριστεί, αφού η διαρκής επαγρύπνηση του Σκρουτζ σε συνδυασμό με τους ισχυρότατους αμυντικούς μηχανισμούς του Κύρου Γρανάζη στο θησαυροφυλάκιο την έχουν οδηγήσει ουκ ολίγες φορές στην αποτυχία. Κατοικίδιό της είναι το κοράκι Πόε. Μισεί το σκόρδο αφού χάνει προσωρινά τις δυνάμεις της κάθε φορά που βρίσκεται κοντά του. Στο έργο του Καρλ Μπαρκς εμφανίστηκε άλλες οκτώ φορές στις ιστορίες: Ο Βαλεντίνος της Δεκάρας, Το Γυάλινο Θησαυροφυλάκιο, Το Τρελό Κοράκι, Μια Παλαβή Οδύσσεια, Για Μια Παλιά Δεκάρα, Οι Χρυσές Χήνες, Τα Πολλά Πρόσωπα της Μάτζικα Ντε Σπελ, Το Ιπτάμενο Χαλί, ενώ στην Ιταλία έγινε αμέσως δημοφιλής και αγαπητή λόγω της καταγωγής της και έχει πρωταγωνιστήσει σε πολλές ιστορίες εκεί με ένα δικό της σύμπαν εκτός από αυτό των Ντακ.
Μάικ ΝτεΓουάιν
Γερουσία των Ηνωμένων Πολιτειών (1995–2007)
Η θητεία του έληξε στις 3 Ιανουαρίου 2007.
Μάτζικα Ντε Σπελ
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Disney (χαρακτήρες κόμικς)
Μάικ ΝτεΓουάιν
Κυβερνήτης του Οχάιο (2019–)
Τον Μάιο του 2018, ο ΝτεΓουάιν, κέρδισε τις προκριματικές εκλογές του Ρεπουμπλικανικού Κόμματος, και εξασφάλισε το χρίσμα για το αξίωμα του Κυβερνήτη. Στις εκλογές του 2018, ο ΝτεΓουάιν, εξελέγη 70ος Κυβερνήτης του Οχάιο, με ποσοστό 50.4% έναντι 46.7% του Δημοκρατικού ανθυποψήφιού του Ρίτσαρντ Κόρντρεϊ.
Μάτζικα Ντε Σπελ
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Liste der Bewohner Entenhausens
Μάικ ΝτεΓουάιν
Κυβερνήτης του Οχάιο (2019–)
Στις 14 Ιανουαρίου 2019, ανέλαβε καθήκοντα.
Είναι εκ νέου υποψήφιος για επανεκλογή για τις εκλογές του 2022.
Επίλυση προβλημάτων
Η επίλυση προβλημάτων είναι τμήμα της διαδικασίας της σκέψης. Θεωρείται η πλέον περίπλοκη διανοητική λειτουργία και έχει οριστεί ως υψηλού επιπέδου γνωστική διεργασία, η οποία απαιτεί τον χειρισμό και έλεγχο περισσότερο θεμελιωδών και συνηθισμένων ικανοτήτων (Goldstein & Levin, 1987). Λαμβάνει χώρα όταν ένας βιολογικός οργανισμός ή σύστημα τεχνητής νοημοσύνης δεν γνωρίζει πώς να μεταβεί από μία δεδομένη κατάσταση σε μία επιθυμητή κατάσταση στόχο.
Κατηγορία:Διανοητικές διαδικασίες
Ανισόχιλος
Ο ανισόχιλος (Anisochilus) είναι Γένος αγγειόσπερμων φυτών, που ανήκει στην υποοικογένεια του θυμαριού, τα νηπετοειδή, και περιγράφηκε για πρώτη φορά το 1830. Περιλαμβάνει 17 είδη, ιθαγενή κυρίως της Ινδικής υποηπείρου. Είναι φυτά ποώδη, μονοετή ή πολυετή, με άνθη τα οποία είναι διατεταγμένα σπειροειδώς.
Είδη
Το γνωστότερο από τα είδη του γένους είναι ο ανισόχιλος ο σαρκώδης (Anisochilus carnosus), γνωστό και με την κοινή ονομασία καπουρλί, που χρησιμοποιείται στην Ινδία ως φάρμακο. Ακολουθεί κατάλογος όλων των γνωστών σήμερα ειδών, με τα ονόματα των επιστημόνων που τα περιέγραψαν πρώτοι και τη γεωγραφική τους κατανομή:
Πηγές
Κατηγορία:Χειλανθή Κατηγορία:Χλωρίδα της Ασίας Κατηγορία:Φαρμακευτικά φυτά της Ασίας
848
Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 848 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο
Προπενόνη
Η προπενόνη ή μεθυλοκετένη (αγγλικά: propenone) είναι οργανική Χημική ένωση, που περιέχει άνθρακα, οξυγόνο και υδρογόνο, με μοριακό τύπο C3H4O, αν και συχνά γράφεται πιο αναλυτικά ως CH3CH=CO. Είναι μια κετένη.
Ισομέρεια
Με βάση το μοριακό της τύπο, C3H4Ο έχει τα ακόλουθα δώδεκα (12) ισομερή θέσης:
Με αφυδάτωση
Με ενδομοριακή αφυδάτωση προπανικού οξέος, παράγεται προπενόνη :
Με απόσπαση υδραλογόνου
Με απόσπαση υδραλογόνου (HX) από προπανοϋλαλογονίδιο παράγεται προπενόνη:
Με υδρόλυση 1-αλο-1-προπινίου
Με υδρόλυση 1-αλο-1-προπινίου (CH3C ≡ CX) με αραιό διάλυμα υδροξειδίου του νατρίου (NaOH), παράγεται αρχικά 1-προπινόλη, που ταυτομερίζεται τελικά προς προπενόνη :
Αντιδράσεις με πυρηνόφιλα αντιδραστήρια
Η προπενόνη αντιδρά με διάφορα πυρηνόφιλα αντιδραστήρια. Π.χ.: 1. Με νερό δίνει προπανικό οξύ:
2. Με αλκοόλη (ROH) δίνει προπανικό αλκυλεστέρα:
3. Με αμμωνία δίνει προπαναμίδιο:
4. Με πρωτοταγείς αμίνες (RNH2) δίνει προπαναλκυλαμίδιο:
5. Με πρωτοταγείς καρβοξυλικά οξέα (RCOOH) δίνει αλκανικό προπιονυλεστέρα:
Διμερισμός
Διμερίζεται σχηματίζοντας 4-αιθυλιδεν-2-οξοξετάνιο : 4-αιθυλιδεν-2-οξοξετάνιο
Πηγές
Κατηγορία:Κετένες Κατηγορία:C3
Λα Λουμπιέρ
Το Λα Λουμπιέρ (γαλλικά: La Loubière, οξιτανικά: La Lobièra) είναι γαλλική κοινότητα στο νομό του Αβερόν, στη διοικητική περιοχή της Οξιτανίας.
Οι κάτοικοί του είναι γνωστοί ως Λομπιερουά (γαλλικά: Lobiérois).
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Κοινότητες του Αβερόν
Κορυφές οκτώ χιλιάδων μέτρων
Ως κορυφές οκτώ χιλιάδων μέτρων είναι γνωστές 14 ανεξάρτητες κορυφές βουνών υψηλότερες από 8.000 μ. από τη στάθμη της θάλασσας. Όλες οι «οκτάρες», όπως συνήθως ονομάζονται, βρίσκονται στην οροσειρά των Ιμαλαΐων και του Καρακορούμ στην Ασία.
Η πρώτη καταγραμμένη προσπάθεια ανάβασης σε οκτάρα ήταν του Άλμπερτ Φ. Μάμερι και του Τζον Νόρμαν Κόλι, που προσπάθησαν να ανέβουν στο Νάνγκα Παρμπάτ από την πλευρά του Κασμίρ 1895. Η απόπειρα απέτυχε, όταν ο Μάμερι και δύο Γκούργκα, οι Ράγκομπιρ και Γκόμαν Σιγχ, σκοτώθηκαν από χιονοστιβάδα.
Η πρώτη καταγραμμένη επιτυχής ανάβαση οκτάρας είναι εκείνη του Μορίς Ερζόγκ και του Λουί Λασενάλ, που ανέβηκαν στο Αναπούρνα στις 3 Ιουνίου, 1950.
Ο πρώτος που σκαρφάλωσε και τις 14 κορυφές 8.000 μ. ήταν ο Ράινχολντ Μέσνερ, που ολοκλήρωσε το εγχείρημά του στις 16 Οκτωβρίου, 1986. Ένα χρόνο αργότερα, το 1987, ο Γέζι Κουκούτσκα έγινε ο δεύτερος ορειβάτης που ολοκλήρωσε το εγχείρημα. Ο Μέσνερ ολοκλήρωσε και τις 14 κορυφές χωρίς βοηθητικό οξυγόνο. Το συγκεκριμένο χαρακτηριστικό επαναλήφθηκε 9 χρόνια αργότερα από τον Έρχαρντ Λορέταν το 1995. Έως το 2011 26 ορειβάτες αναρριχήθηκαν και στις 14εις κορυφές αδιαμφισβήτητα. Τουλάχιστον τέσσερεις πέθαναν προσπαθώντας να πετύχουν τον συγκεκριμένο στόχο. Ο Νεπαλέζος Φούρμπα Τάσι ολοκλήρωσε τις περισσότερες αναρριχήσεις στις οκτάρες με 30 αναβάσεις μεταξύ του 1998 και του 2011. Ο Χουανίτο Γιαρσάμπαλ (Oiarzabal), δεύτερος στην κατάκτηση των περισσότερων κορυφών, ολοκλήρωσε ένα σύνολο 25 αναβάσεων μεταξύ του 1985 και του 2011.
Οι χώρες με τον μεγαλύτερο αριθμό ορειβατών που σκαρφάλωσαν και τις 14 κορυφές 8.000 μ. είναι η Ιταλία και η Νότια Κορέα, με πέντε ορειβάτες η καθεμία, με δεύτερη την Ισπανία, με τέσσερεις ορειβάτες. Το Καζακστάν και η Πολωνία ακολουθούν με τρεις ορειβάτες. Η πρώτη γυναίκα που ισχυρίστηκε ότι κατέκτησε και τις 14εις οκτάρες ήταν η Ο Έουν-Σουν από τη Νότια Κορέα, η οποία ανέφερε ότι ολοκλήρωσε το εγχείρημα με την ανάβασή της στο Αναπούρνα στις 27 Απριλίου, 2010. Ωστόσο, θεωρήθηκε αμφισβητήσιμος ο ισχυρισμός της ότι κατέκτησε το Κανγκτσενγιούνγκα το 2009. Αργότερα, το 2010, η Εντούρνε Πασαμπάν έγινε η πρώτη γυναίκα που κατέκτησε και τις 14εις κορυφές οκτώ χιλιάδων μέτρων.
Τον Αύγουστο του 2011, η Αυστριακή Γκερλίντε Καλτενμπρούνερ έγινε η πρώτη γυναίκα που σκαρφάλωσε όλες τις «οκτάρες» χωρίς χρήση βοηθητικού οξυγόνου
Ορειβάτες με επιβεβαιωμένες αναβάσεις και στις 14εις οκτάρες
Το O2 είναι αναφορά στους ορειβάτες που σκαρφάλωσαν και τις 14εις κορυφές χωρίς τη χρήση βοηθητικού οξυγόνου.
[*] όσον αφορά στον Τσανγκ Ντάβα Σέρτπα τέθηκαν αμφιβολίες για την ανάβασή του στο Αναπούρνα.
Αμφισβητούμενες
Δεν κατατέθηκαν ικανά πειστήρια για την πιστοποίηση και των 14ων κορυφών. Η αμφισβητούμενη ανάβαση μέσα σε παρένθεση με τη χρονολογία της.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Βουνά
Τζεφ Φλέικ
Ο Τζέφρι Φλέικ (αγγλικά: Jeffrey Lane Flake), είναι Αμερικανός πολιτικός και διπλωμάτης, που υπηρετεί ως Πρέσβης των Ηνωμένων Πολιτειών στην Τουρκία από τον Ιανουάριο του 2022. Επίσης, υπηρέτησε ως Γερουσιαστής των Ηνωμένων Πολιτειών για την πολιτεία της Αριζόνας, από τις 3 Ιανουαρίου 2013 έως τις 3 Ιανουαρίου 2019. Είναι μέλος του Ρεπουμπλικανικού Κόμματος.
Πρωτάθλημα καλαθοσφαίρισης Β΄ εθνικής κατηγορίας ανδρών 1983-1984
Το πρωτάθλημα Β΄ Εθνικής κατηγορίας μπάσκετ ανδρών της σεζόν 1983-84 διεξήχθη σε δύο ομίλους, Νότιο και Βόρειο, με συμμετοχή 28 ομάδων (2Χ14). Πρωταθλητές των δύο ομίλων αναδείχθηκαν ο Α.Ο. Σπόρτιγκ και η  Νίκη Βόλου, οι οποίοι ανήλθαν στην Α΄ Εθνική.
Τζεφ Φλέικ
Προηγουμένως, υπηρέτησε και ως Μέλος της Βουλής των Αντιπροσώπων των Ηνωμένων Πολιτειών για την 6η κογκρεσιακή περιφέρεια της Αριζόνας από το 2003 έως το 2013, καθώς για την 1η περιφέρεια της Αριζόνας, από το 2001 έως το 2003.
Πρωτάθλημα καλαθοσφαίρισης Β΄ εθνικής κατηγορίας ανδρών 1983-1984
Πηγές
Κατηγορία:Β εθνική κατηγορία καλαθοσφαίρισης ανδρών Πρωταθλημα Ελλαδος Β Ανδρων 1983 1984 Πρωταθλημα Ελλαδος Β Ανδρων 1983 1984
Τζεφ Φλέικ
Στην Γερουσία των ΗΠΑ, εξελέγη στις εκλογές του 2012, με ποσοστό 49.2% έναντι 46.2% του τότε Δημοκρατικού ανθυποψήφιού του. Προηγουμένως, είχε εκλεγεί στη Βουλή των Αντιπροσώπων των ΗΠΑ, έξι φορές.