cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Χαλκοθήκη
Η ονομασία του κτίσματος αλλά και η λειτουργία του έγιναν γνωστά από επιγραφές του 4ου αιώνα π.Χ. Μια πλάκα αναγράφει τα αντικείμενα που βρίσκονταν αποθηκευμένα στην Χαλκοθήκη καθώς και την ανάγερση στήλης μπροστά από το κτίριο. Ερείπια κτίσματος που βρέθηκαν στα ανατολικά του θυσιαστηρίου της Αρτέμιδος Βραυρωνίας (Βραυρώνινο) και ακριβώς νοτιοδυτικά από τον Παρθενώνα φαίνεται πως ανήκαν στην Χαλκοθήκη. Διασώζονται μόνο ελάχιστα θεμέλια ασβεστόλιθου και μερικά κομμένα βράχια. Για να υπάρχει χώρος για τη στοά, το νοτιότερο τμήμα των πέτρινων σκαλοπατιών που κατευθυνόταν προς τη δυτική πρόσοψη του Παρθενώνα έπρεπε να κοπεί. Έτσι, πιστέυεται πως αυτή η στοά ήταν προσθήκη των αρχών του 4ου αιώνα π.Χ., ενώ το κύριο κτίριο φαίνεται να ήταν σύγχρονο του Παρθενώνα, δηλαδή προς τα μέσα του 5ου αιώνα π.Χ. Φαίνεται πως υπήρξε μια εκτεταμένη ανακαίνιση κατά τη ρωμαϊκή εποχή, όπως αποδεικνύεται από αριθμό τμημάτων αρχιτεκτονικών μελών τα οποία είναι οπωσδήποτε χρονολογούμενα στη Ρωμαϊκή εποχή και ταιριάζουν με αυτά της Χαλκοθήκης.
Πηγές
Κατηγορία:Ακρόπολη Αθηνών
Νίκολας Χάσλερ
Ο Νίκολας Χάσλερ είναι ένας διεθνής ποδοσφαιριστής από το Λίχτενσταϊν. Αγωνίζεται στη ΦΚ Βαντούζ.
Καριέρα
Ο Νίκολας Χάσλερ ξεκίνησε την καριέρα του από την ομάδα νέων ΦΚ Τρίσεν και αργότερα μετακινήθηκε στην ΦΚ Μπάλτσερς το 2003. Επαγγελματικά αγωνίστηκε στις ΦΚ Μπάλτσερς, ΟΣΦ Έσεν/Μάουρεν και ΦΚ Βαντούζ.
Διεθνής καριέρα
Από το 2010 είναι διεθνής με την Εθνική Λίχτενσταϊν.
Πηγές-Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Μέσοι ποδοσφαιριστές Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Εθνικής Λίχτενσταϊν Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές από το Λίχτενσταϊν Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές Εθνικής Λίχτενσταϊν Κ21 Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές ΦΚ Βαντούζ Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές ΟΣΦ Έσεν/Μάουρεν Κατηγορία:Ποδοσφαιριστές ΦΚ Μπάλτσερς
Χόρεμπεκε
Το Χόρεμπεκε (ολλανδικά: Horebeke) είναι δήμος του Βελγίου στην επαρχία της Ανατολικής Φλάνδρας. Έχει έκταση 11,25 χμ² και πληθυσμό 2.022 κατοίκους (2020).
Ο δήμος περιλαμβάνει δύο πρώην δήμους:
Παραπομπές
Κατηγορία:Πόλεις του Βελγίου
Λοράνς Περνού
Η Λοράνς Περνού (γαλλ. Laurence Pernoud)(13 Οκτωβρίου 1918 - 1η Ιανουαρίου 2009) ήταν Γαλλίδα παιδαγωγός και συγγραφέας. Το 1969 έγραψε τα βιβλία:
Οι τίτλοι αυτών των βιβλίων στην πρωτότυπη γλώσσα, δηλαδή τη Γαλλική, είναι
Τα δύο αυτά βιβλία κυκλοφόρησαν και μεταφρασμένα στα Ελληνικά από τις Εκδόσεις Παλμός και ήταν οι δύο πρώτοι τόμοι μιας πεντάτομης σειράς βιβλίων για το παιδί.
Παραπομπές
Κατηγορία:Γάλλοι παιδαγωγοί Κατηγορία:Γάλλοι συγγραφείς
Παντζάμπ (Ινδία)
Το Παντζάμπ είναι μία από τις 28 Ομόσπονδες Πολιτείες που συγκροτούν σήμερα την Ινδία. Βρίσκεται στο βόρειο-βορειοδυτικό τμήμα της χώρας, στα σύνορα με το Πακιστάν. Η συνολική της έκταση, σήμερα, είναι 50.362 τ.χλμ., ενώ ο πληθυσμός της, το 1981 ήταν 16.788.000, σήμερα είναι περίπου 24.290.000. Πρωτεύουσά της είναι η Τσαντιγκάρ.
Όνομα
Το όνομα Παντζάμπ είναι περσική σύνθετη λέξη: από το «Παντζ» ή «πεντζ», ή «πουντζ» (= πέντε) + «αμπ» (= ποταμός), στην ελληνική αποδίδεται με το όνομα Πενταποταμία, γνωστή από την αρχαιότητα από τους πέντε παραπόταμους του Ινδού, οι Υδάσπης, Ακεσίνης, Υδραώτης, Ζάραδρος και Ύφασης, και που στα Ινδικά φέρονται με τα ονόματα Τζέλουμ, Τσενάμπ ή Τσινάμπ, Ράβι, Σάτλετζ και Μπίας ή Μπέας αντίστοιχα.
Ίδρυση
Το άλλοτε Βασίλειο της Παντζάμπ, που είχαν δημιουργήσει οι Σιχ το 1709 - 1710 και περιήλθε στους Άγγλους το 1849 και το 1937 αποδόθηκε αυτονομία. Κατά την ανεξαρτησία όμως της Ινδίας, το 1947, διαμελίστηκε, (με γνώμονα τη θρησκεία), και ένα μεγάλο τμήμα περιήλθε στο Πακιστάν, ως δυτικό Παντζάμπ. Στην Ινδία παρέμεινε το ανατολικό Παντζάμπ όπου μαζί με την περιοχή Πατιάλα, το 1956, ενώθηκαν και αποτέλεσαν την Ομόσπονδη Πολιτεία Παντζάμπ.
Το 1966 ένα τμήμα της Πολιτείας Παντζάμπ αποσπάσθηκε και δημιουργήθηκε η ομόσπονδη πολιτεία Χαρυάνα και το 1971 η ομόσπονδη πολιτεία Χιμάτσαλ Πραντές. Ο νέος διαμελισμός αυτή τη φορά έγινε με γνώμονα την ομιλούμενη γλώσσα. Από τους διαμελισμούς αυτούς τελικά μόνο δύο ποταμοί από τους άλλοτε πέντε διαρρέουν σήμερα την Πολιτεία Παντζάμπ, ο Σάτλετζ και ο Μπέας.
Πολιτεία
Η Πολιτεία Παντζάμπ όπως και όλες οι άλλες Ομόσπονδες Πολιτείες της Ινδίας έχει δικό της κοινοβουλευτικό σύστημα. Το Νομοθετικό Σώμα της Πολιτείας είναι η Βουλή της Παντζάμπ με 117 αιρετά μέλη με πενταετή θητεία που εδρεύει στην πρωτεύουσα. Ο εκάστοτε εκλεγόμενος επικεφαλής της κυβέρνησης ορίζεται από τον πρόεδρο της Ινδίας κυβερνήτης της Πολιτείας.
Η πολιτεία διαιρείται σε 4 περιφέρειες, και σε 20 νομούς έκαστος των οποίων φέρει το όνομα της πρωτεύουσας. Υφίστανται 104 Δήμοι, 118 κοινότητες και 9.331 χωριά.(πανσαγιάτς).
Θρησκεία - γλώσσα
Η Πολιτεία Παντζάμπ έχει το μεγαλύτερο ποσοστό κατοίκων Σιχ, που φθάνει περίπου το 60 %, οι οποίοι και μιλούν την Παντζάμπι (γλώσσα), περίπου το 75% των κατοίκων. Οι υπόλοιποι κάτοικοι είναι κυρίως Ινδουιστές και μιλούν την χίντι ενώ σε πολύ μικρό ποσοστό είναι οι Μουσουλμάνοι, Χριστιανοί, Βουδιστές, Ζαϊνιστές κ.ά.
Οικονομία
Η οικονομία της χώρας στηρίζεται κυρίως στη γεωργία και κτηνοτροφία, στην οποία απασχολείται το 75% των κατοίκων, με ιδιαίτερα μεγάλη παραγωγή σε δημητριακά, βαμβάκι, ρύζι και ζαχαροκάλαμο, καθώς επίσης στη βιοτεχνία υφασμάτων (μάλλινων και μεταξωτών) και στη βιομηχανική παραγωγή εργαλείων, ποδηλάτων, γαλακτοκομικών προϊόντων, κ.ά..
Το 1981 υπήρχαν εγκατεστημένες 7.397 βιομηχανίες, εκ των οποίων οι 7.053 απασχολούσαν 210.735 εργάτες, καθώς και 61.667 μικρές οκογενειακές βιοτεχνίες.
Το 1979 ολοκληρώθηκε ο ηλεκτροφωτισμός όλων των χωριών της Πολιτείας με εγκατεστημένη ηλεκτρική παροχή 1.541 mw. Η δε δασική έκταση της Πολιτείας καλύπτει 260.235 εκτάρια εκ των οποίων τα μισά ανήκουν στο δημόσιο της Ινδίας.
Επικοινωνίες
Το κύριο οδικό δίκτυο της Πολιτείας το 1980 κάλυπτε 33.288 χλμ. Οι καθημερινές μεταφορές γίνονταν με ένα στόλο 2.776 λεωφορείων μεταφέροντας ένα εκατομμύριο επιβάτες.
Το σιδηροδρομικό εσωτερικό δίκτυο της Πολιτείας επίσης το 1980 κάλυπτε 3.511 χλμ. που συνδέονταν με την κύρια εθνική βόρεια σιδηροδρομική γραμμή της Ινδίας. Σημειώνεται ότι εδώ παλαιότερα υπήρχε και μονόγραμμη σιδηροδρομική γραμμή όπου ατμομηχανή και βαγόνια κινούνταν σ΄ αυτή, κατά άξονα, με ένα σιδηροδρομικό τροχό και ένα ελαστικό τροχό στο δρόμο.
Στην Παντζάμπ υφίστανται δύο αεροδρόμια ένα στην πρωτεύουσα και ένα στην Αρμιτσάρ που συνδέονται με το δίκτυο εσωτερικών γραμμών μέσω του Δελχί.
Υγεία
Το 1980 στη Πολιτεία Παντζάμπ το σύστημα υγείας κάλυπταν 254 νοσοκομεία, 129 κέντρα πρώτων βοηθειών και 1.485 φαρμακεία.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Ομόσπονδες Πολιτείες Ινδίας
Πέτρος Γεώργιεβιτς του Όλντενμπουργκ
Ο Πέτρος Γεώργιεβιτς (ρωσικά: Питер Георгиевич, 26 Αυγούστου 1812 - 14 Μαΐου 1881) από τον Οίκο του Σλέσβιχ-Χόλσταϊν-Γκόττορπ ήταν δούκας του Όλντενμπουργκ. Ήταν λόγιος, φιλανθρωπιστής και συνθέτης μουσικής. Το 1857 συνέθεσε τη μουσική για το μπαλέτο Το ρόδο, η βιολέτα και η πεταλούδα του Μαριούς Πετιπά. Το κορυφαίο έργο του Όχι σκλάβος από το μπαλέτο Ο κουρσάρος παίζεται σε όλα τα θέατρα του κόσμου. Η Αμαλία, σύζυγος του Όθωνα της Ελλάδας, ήταν εξαδέλφη του.
Νεανικά έτη
Ο Κωνσταντίνος Φρειδερίκος Πέτρος ήταν ο δευτερότοκος γιος του Γεωργίου του Όλντενμπουργκ και της Αικατερίνης Πάβλοβνας, κόρης του Παύλου της Ρωσίας. Γεννήθηκε στο Γιαροσλάβλ. Ο πατέρας του ήταν κυβερνήτης του Βόλγα και απεβίωσε όταν ο Πέτρος ήταν έξι μηνών. Τότε ο Αλέξανδρος Α΄ της Ρωσίας, αδελφός της Αικατερίνης, ανέλαβε τον Πέτρο και τον μεγαλύτερο αδελφό αυτού Αλέξανδρο υπό την προστασία του. Το 1816 η μητέρα τους παντρεύτηκε τον Γουλιέλμο Α΄ της Βυρτεμβέργης, εξάδελφο του Γεωργίου, και τα δύο παιδιά της άφησαν τη Ρωσία για τη Βυρτεμβέργη, όπου σπούδασαν στο Πανεπιστήμιο της Στουτγκάρδης. Όμως η Αικατερίνη απεβίωσε τρία έτη μετά και τα δύο αδέλφια στάλθηκαν στον πάππο τους Πέτρο Α΄ του Όλντενμπουργκ. Αυτός τους έδωσε την ίδια ευρεία μόρφωση που είχε δώσει στα παιδιά του και τους έστελνε τακτικά σε εκπαιδευτικά ταξίδια στη Γερμανία, για να διευρύνουν την παιδεία τους.
Στη Ρωσία
Το 1829 ο Πέτρος Α΄ απεβίωσε και σε έξι μήνες και ο Αλέξανδρος. Τότε ο θείος τους Νικόλαος Α΄ της Ρωσίας ονόμασε τον Πέτρο συνταγματάρχη της Φρουράς Σωματοφυλάκων. Γρήγορα προήχθη σε αντιστράτηγο και μετά από τέσσερα έτη υπηρεσίας αποσύρθηκε και δραστηριοποιήθηκε στη διακυβέρνηση της Αγίας Πετρούπολης. Το 1834 έγινε Συγκλητικός και από τότε έγινε γνωστός ως μεγάλος ανθρωπιστής, ασχολούμενος κυρίως με την εκπαίδευση. Ίδρυσε την Αυτοκρατορική Σχολή Νομολογίας για την εκπαίδευση των μελλοντικών δικαστών και διοικητών. Το 1844 διορίστηκε πρόεδρος ενός οργανισμού για την επέκταση της γυναικείας εκπαίδευσης.
Το 1837 νυμφεύτηκε τη Θηρεσία, κόρη του Γουλιέλμου του Νάσσαου, και έκαναν υποδειγματική ζωή. Επιμελήθηκαν τη μόρφωση των τέκνων τους. Από τα παιδιά τους, η Αικατερίνη και ο Γεώργιος απεβίωσαν από φυματίωση. Η οικογένεια ζούσε στο Πέτερχοφ και το καλοκαίρι πήγαιναν στο Καμενόι-Οστρόφ.
Ήταν λόγιος και μιλούσε οκτώ γλώσσες. Ως τιμητικός Πρόεδρος του Ιδρύματος της Αυτοκράτειρας Μαρίας (Συζύγου του Αλεξάνδρου Β΄) έπαιξε ηγετικό ρόλο στην εποπτεία της ανάπτυξης των ρωσικών νοσοκομείων. Ένα από αυτά ονομάστηκε Νοσοκομείο Παίδων Πέτρος πρίγκιπας του Όλντενμπουργκ. Συνεισέφερε σημαντικά με δωρεές στο κτίσιμο σχολείων στο Όλντενμπουργκ, τον τόπο καταγωγής του.
Τα τελευταία έτη του
Ως το 1880 είχε περάσει 50 έτη στην υπηρεσία της Ρωσίας, όπου όλοι τον σεβόταν. Τον ευχαρίστησαν με μία εκδήλωση στην Αγία Πετρούπολη, που την παρακολούθησε ο εξάδελφός του Αλέξανδρος Β΄, τα περισσότερα μέλη της αυτοκρατορικής οικογένειας, ο εξάδελφός του Νικόλαος του Όλντενμπουργκ και αντιπρόσωποι των οργανισμών που είχε σχετιστεί. Ήταν οικείος με τον Αλέξανδρο Β΄ και όταν το επόμενο έτος ο αυτοκράτορας δολοφονήθηκε, ο Πέτρος στενοχωρήθηκε πολύ, ενώ απεβίωσε δύο μήνες μετά στην Αγία Πετρούπολη.
Συνθέτης
Ήταν ταλαντούχος συνθέτης και πιανίστας και το 1842 συνέθεσε το πρώτο του μεγάλο κονσέρτο για πιάνο. Το 1844 παίχθηκε το δεύτερο κονσέρτο για πιάνο στο Ανάκτορο Μιχαηλόβσκι από τη διάσημη πιανίστρια Κλάρα Σούμαν· το έργο διηύθυνε ο παλαιός φίλος και συνάδελφος Άντολφ Χέσελτ.
Όπως οι περισσότεροι Ρώσοι ευγενείς, είχε πάθος με το μπαλέτο και ήταν προστάτης της τέχνης. Το 1857 ανέλαβε τη σύνθεση της μουσικής του μπαλέτου-ντιβερτιμέντου Το ρόδο, η βιολέτα και η πεταλούδα του Μαριούς Πετιπά, που εκτελέστηκε στην Αυλή, στο Αυτοκρατορικό Θέατρο του Τσάρσκογιε Σελό. Το 1858 ο Πετιπά απέσπασε το τμήμα pas de deux (=χορός για Δύο) από το έργο και με το όνομα Όχι σκλάβος το προσέθεσε στη νέα εκδοχή του έργου του, που ονομάστηκε Ο κουρσάρος. Είναι το έργο του Πέτρου που παίζεται ακόμη στα μουσικά θέατρα.
Πολλά έργα του χρησιμοποιούνται ως εκπαιδευτικά εργαλεία από το Ωδείο της Αγίας Πετρούπολης. Ο συνθέτης και δάσκαλος Άντολφ Χένσελτ, καλός φίλος του Πέτρου, επέκτεινε πολλές συνθέσεις του με σκοπό να τις χρησιμοποιήσει για εκπαιδευτικούς σκοπούς.
Οικογένεια
Νυμφεύτηκε το 1837 τη Θηρεσία του Νάσσαου-Βάιλμπουργκ, κόρη του Γουλιέλμου του Νάσσαου, και είχε τέκνα:
Πηγές
Κατηγορία:Δούκες του Όλντενμπουργκ
The Very Best of Rainbow
Το The Very Best of Rainbow είναι συλλογή του βρετανικού χαρντ ροκ συγκροτήματος Rainbow, η οποία κυκλοφόρησε το 1997 μέσω της εταιρείας "Polydor".
Το άλμπουμ αυτό περιέχει τραγούδια από τον πρώτο δίσκο των Rainbow το 1975 μέχρι και το "Bent Out of Shape" του 1983, χωρίς να συμπεριλαμβάνει κομμάτια από το δίσκο "Stranger In Us All" του 1995, όταν ο κιθαρίστας Ρίτσι Μπλάκμορ ξαναδημιούργησε το συγκρότημα.
Το "The Very Best of Rainbow" θεωρείται ως η αντιπροσωπευτικότερη συλλογή των Rainbow εμφανίζοντας δύο με τρία κομμάτια από κάθε δίσκο της εμπορικής ακμής του συγκροτήματος.
Τραγούδια
1. Man on the Silver Mountain (Blackmore, Dio) - 4:39
από το δίσκο "Ritchie Blackmore's Rainbow"
2. Catch the Rainbow (Blackmore, Dio) - 6:36
3. Starstruck (Blackmore, Dio) - 4:06
από το δίσκο "Rainbow Rising"
4. Stargazer (Blackmore, Dio) - 8:26
από το δίσκο "Long Live Rock 'n Roll"
7. Gates of Babylon (Blackmore, Dio) - 6:49
8. Since You've Been Gone (Bullard) - 3:20
από το δίσκο "Down to Earth"
9. All Night Long (Blackmore, Glover) - 3:53
10. I Surrender (Bullard) - 4:03
από το δίσκο "Difficult to Cure"
11. Can't Happen Here (Blackmore, Glover) - 4:59
12. Jealous Lover (Blackmore, Turner) - 3:10
από το σινγκλ "Jealous Lover"
13. Stone Cold (Blackmore, Glover, Turner) - 5:17
από το δίσκο "Straight Between the Eyes"
14. Power (Blackmore, Glover, Turner) - 4:27
15. Can't Let You Go (Blackmore, Turner, Rosenthal) - 4:22
16. Street of Dreams (Blackmore, Turner) - 4:25
Θέσεις τσαρτ
The Very Best of Rainbow (άλμπουμ)
Επίσημη κυκλοφορία: 15 Ιουλίου 1997
Μέλη των Rainbow
Οι μουσικοί οι οποίοι εμφανίζονται σε τραγούδια αυτής της συλλογής είναι οι εξής:
Ρόνι Τζέιμς Ντίο - φωνητικά
Γκράχαμ Μπονέτ - φωνητικά
Τζο Λιν Τέρνερ - φωνητικά
Ρίτσι Μπλάκμορ - κιθάρα
Τόνι Κάρεϊ - πλήκτρα
Μίκι Λι Σουλ - πλήκτρα
Ντέηβιντ Στόουν - πλήκτρα
Ντον Έρεϊ - πλήκτρα
Τζίμι Μπέην - μπάσο
Γκρεγκ Γκρούμπερ - μπάσο
Ρότζερ Γκλόβερ - μπάσο
Τσακ Μπούρτζι - τύμπανα
Γκάρι Ντρίσκολ - τύμπανα
Μπόμπι Ροντινέλι - τύμπανα
Πηγές
Κατηγορία:Δισκογραφία των Rainbow
Γιόχαν αμ Έντε
Ο Γιόχαν Γιοάχιμ Γκότλομπ αμ Έντε (γερμ. Johann Joachim Gottlob am Ende), (16 Μαΐου 1704 - 2 Μαΐου 1777) υπήρξε Γερμανός ευεργέτης, παιδαγωγός, συγγραφέας και θεολόγος.
Βιογραφία
Γεννήθηκε στις 16 Μαΐου 1706 στο Γκραίφενχάινιχεν (Gräfenhainichen). Ο πατέρας του ήταν διάκονος, η μητέρα του θυγατέρα παπά. Γράμματα έμαθε στην Αρχοντική Σχολή (Fürstenschule) στην Γκρίμμα (Grimma), και κατόπιν φοίτησε στο Πανεπιστήμιο του Βίττενμπεργκ (Universität Wittenberg). Αρχικά διορίστηκε διάκονος διαδεχόμενος τον πατέρα του. Το 1745 τοποθετήθηκε επιθεωρητής (Inspektor) και διδάσκαλος στην Σούλπφόρτα (Schulpforta). Το 1748 διορίστηκε επόπτης (Superintendent) στο Φράιμπουργκ και το 1750 στην Δρέσδη. Ήταν πολυμαθής άνδρας και εξαίρετος ιεροκήρυκας. Φημίστηκε κατά την διάρκεια του Επταετή Πολέμου για τις αγορεύσεις του. Σε μία από αυτές μάλιστα παρευρέθη ο Φρειδερίκος Β΄ της Πρωσίας, ο οποίος αμέσως έδωσε εντολή να τυπωθεί και να δημοσιευθεί ο λόγος του αυτός, ο οποίος μέχρι το 1831 επανειλημμένα επανεκδόθηκε στα γερμανικά, γαλλικά, ολλανδικά, αγγλικά και ιταλικά. Ο αμ Έντε απεβίωσε άτεκνος στις 2 Μαΐου 1777 στην Δρέσδη, αφού ίδρυσε και ευεργέτησε πολλά ιδρύματα.
Ενδεικτική εργογραφία
Ο αμ Έντε έγραψε αρκετά πονήματα, λόγους εορταστικούς και άλλους. Μερικά από τα έργα του είναι τα εξής:
Παραπομπές
Κατηγορία:Γερμανοί θεολόγοι Κατηγορία:Γερμανοί συγγραφείς Κατηγορία:Παιδαγωγοί Κατηγορία:Γερμανοί ευεργέτες
Σχεδίαση για Όλους
Υπάρχουν διάφοροι ορισμοί της Σχεδίασης για Όλους (Design for All– DfA) (ή Καθολική σχεδίαση –, σύμφωνα με το αμερικανικό ιδίωμα) χρησιμοποιούνται: π.χ. «Ο σχεδιασμός προϊόντων και των περιβαλλόντων έτσι ώστε να μπορούν να χρησιμοποιούνται από όλους τους ανθρώπους, στο μεγαλύτερο δυνατό βαθμό, χωρίς την ανάγκη για προσαρμογή ή εξειδικευμένο σχεδιασμό» (The Trace Center), «ο σχεδιασμός προϊόντων, υπηρεσιών και περιβαλλόντων, έτσι ώστε να μπορούν να χρησιμοποιηθούν από όσο το περισσότερους χρήστες, ανεξάρτητα από την ηλικία τους και τα φυσικά τους χαρακτηριστικά (π.χ., ύψος, οπτικές ικανότητες, ικανότητες ακοής, και κινητικότητας)» , "Σχεδίαση για όλους στην κοινωνία της πληροφορίας είναι η συνειδητή και συστηματική προσπάθεια να εφαρμοστούν προληπτικά αρχές, μέθοδοι και εργαλεία, προκειμένου να αναπτυχθούν τεχνολογίες, προϊόντα και υπηρεσίες Πληροφορικής και Τηλεπικοινωνιών (ΤΠΕ), ώστε να είναι προσβάσιμες και εύχρηστες από όλους τους πολίτες , αποφεύγοντας έτσι την ανάγκη για προσαρμογές εκ των υστέρων, ή εξειδικευμένων μελετών» (Στεφανίδης κ.ά., 2001). Η Σχεδίαση για όλους, στο πλαίσιο των Τεχνολογιών Πληροφορικής και Επικοινωνιών (ΤΠΕ) δεν πρέπει να νοείται ως μια προσπάθεια για μια εκ των προτέρων ενιαία λύση για όλους, αλλά ως σχεδιαστική προσέγγιση με επίκεντρο το χρήστη, για την παροχή προϊόντων που μπορούν να αντιμετωπίσουν αυτόματα το φάσμα των ανθρώπινων ικανοτήτων, τις δεξιότητες, τις απαιτήσεις και προτιμήσεις.
Ο όρος Σχεδίαση για Όλους (Ευρώπη) είτε υπάγεται είτε είναι συνώνυμος με άλλους όρους, όπως Ο κάθε όρος τονίζει διαφορετικές απόψεις της έννοιας
Σχετικές έννοιες
Υποστηρικτική Τεχνολογία, Καθολική Πρόσβαση, Καθολικός Σχεδιασμός, θεωρούνται έννοιες που σχετίζονται με την υποστήριξη της ηλεκτρονικής ενσωμάτωσης (e-Inclusion). Παραδοσιακά, τα ζητήματα προσβασιμότητας έχουν αντιμετωπιστεί με τεχνικές προσαρμογές στο λογισμικό αλλά και τη χρήση των προϊόντων βοηθητικής τεχνολογίας. Με προφανή αναφορά στο χώρο της αναπηρίας, η καθολική πρόσβαση αφορά την παροχή σε όλους πρόσβασης σε υπηρεσίες, τεχνολογίες και προϊόντα ΤΠΕ.
Η Καθολική Πρόσβαση συνεπάγεται την προσβασιμότητα και τη χρηστικότητα των τεχνολογιών πληροφορικής και επικοινωνιών, από οποιονδήποτε, σε οποιοδήποτε μέρος και ανά πάσα στιγμή, καθώς και την ένταξή τους σε κάθε πλαίσιο διαβίωσης. Έχει ως στόχο να επιτρέψει την ισότιμη πρόσβαση και την ενεργό συμμετοχή δυνητικά σε όλους τους πολίτες, με την ανάπτυξη καθολικά προσβάσιμων και εύχρηστων προϊόντων και υπηρεσιών και την κατάλληλη υποστήριξη των λειτουργιών τους σε κάθε περιβάλλον χρήσης.
Τα συγκεκριμένα προϊόντα και οι υπηρεσίες πρέπει να μπορούν να ικανοποιούν τις ιδιαίτερες απαιτήσεις των χρηστών σε διάφορα πλαίσια της χρήσης, ανεξάρτητα από τη γεωγραφική τους θέση, την τεχνολογική υποδομή που χρησιμοποιείται ή το περιβάλλον λειτουργίας τους.
Η Σχεδίαση για Όλους έχει εισαχθεί ως έννοια στην Επιστήμη Υπολογιστών, και συγκεκριμένα στα πλαίσια της Επικοινωνίας Ανθρώπου – Υπολογιστή. Η συλλογιστική βάση είναι η ιδέα πως αφού κάθε χρήστης είναι διαφορετικός και έχει διαφορετικές απαιτήσεις αναφορικά με την προσβασιμότητα και την ευχρηστία των προϊόντων/υπηρεσιών που χρησιμοποιεί, είναι απαραίτητο οι απαιτήσεις αυτές να ληφθούν υπόψη στα πλαίσια μιας ανθρωποκεντρικής σχεδιαστικής διαδικασίας.
Οφέλη και προκλήσεις
Η Ανακοίνωση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής σχετικά με την ηλεκτρονική προσβασιμότητα - e-Accessibility (Communication on e-Accessibility), καθορίζει ένα σύνολο προκλήσεων, πρακτικής φύσης, της αγοράς, αλλά και νομικά θέματα και θέματα πολιτικής για τη βελτίωση της προσβασιμότητας και της ηλεκτρονικής ενσωμάτωσης στην Ευρώπη. Παρουσιάζει δε μια τριπλή προσέγγιση που βασίζεται:
Συνεπώς, οι προκλήσεις που θα πρέπει να αντιμετωπιστούν περιλαμβάνουν:
Για μια διεξοδική συζήτηση για τις προκλήσεις και τα οφέλη της Σχεδίασης για Όλους στο πλαίσιο των ΤΠΕ σήμερα, δείτε επίσης τη Λευκή Βίβλο του δικτύου EDeAN (2005) και την αναφορά "Report on the impact of technological developments on eAccessibility" του Ευρωπαϊκού έργου DfA@eInclusion.
Ευρωπαϊκό Νομοθετικό και ρυθμιστικό πλαίσιο
Το παρόν Ευρωπαϊκό πολιτικό πλαίσιο για την προσβασιμότητα στην Κοινωνία της Πληροφορίας είναι η Πρωτοβουλία i2010. Η Πρωτοβουλία "i2010 - Μια ευρωπαϊκή κοινωνία των πληροφοριών για την ανάπτυξη και την απασχόληση" προωθήθηκε από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή ως το πολιτικό πλαίσιο για τις κύριες προκλήσεις και τις εξελίξεις στην Κοινωνία της Πληροφορίας Πληροφοριών και τους τομείς των Μέσων μέχρι το 2010. Προωθεί μια ανοικτή και ανταγωνιστική ψηφιακή οικονομία και υπογραμμίζει τις ΤΠΕ ως οδηγό για την ηλεκτρονική ενσωμάτωση και τη βελτίωση της ποιότητας ζωής. Η πρωτοβουλία περιέχει μια σειρά οργάνων πολιτικής της ΕΕ για να ενθαρρύνει την ανάπτυξη της ψηφιακής οικονομίας, όπως τα ρυθμιστικά όργανα, έρευνα και ανάπτυξη και οι συνεργασίες με τους συμμετόχους.
Τηλεπικοινωνίες και Κοινωνία της Πληροφορίας
Υπάρχει μια μακροχρόνια παράδοση στην Ευρωπαϊκής νομοθεσία όσον αφορά τις τηλεπικοινωνίες. Το 2002, η Ευρωπαϊκή Ένωση υιοθέτησε ένα νέο ρυθμιστικό πλαίσιο για τα ηλεκτρονικά δίκτυα επικοινωνιών και τις υπηρεσίες που καλύπτουν όλες τις μορφές σταθερών και ασύρματων τηλεπικοινωνιών, μετάδοσης στοιχείων και ραδιοφωνικής αναμετάδοσης. Σε σχέση με τη Σχεδίαση για Όλους, οι σημαντικότερες οδηγίες είναι η Οδηγία για ένα κοινό ρυθμιστικό πλαίσιο και η οδηγία για τη παγκόσμια υπηρεσία και τα δικαιώματα των χρηστών σχετικά με τα ηλεκτρονικά δίκτυα επικοινωνιών και τις υπηρεσίες (Universal Service Directive).
Δημόσιες προμήθειες
Οι συμβάσεις για τις δημόσιες προμήθειες αποτελούν σημαντικό εργαλείο για την προώθηση της προσβασιμότητας. Το νομοθετικό πακέτο των οδηγιών για τις δημόσιες συμβάσεις, που εγκρίθηκε το 2004 από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο και το Συμβούλιο Υπουργών, αναμένεται να συντελέσει στον εκσυγχρονισμό και στην απλοποίηση των διαδικασιών για της Δημόσιες προμήθειες. Οι νέες οδηγίες καθιστούν δυνατό να ληφθούν υπόψη οι ανάγκες προσβασιμότητας σε διάφορα στάδια της διαδικασίας προμηθειών. Στο σημείο αυτό, πρέπει να τονιστεί η σημασία της χρήσης προτύπων κατά την παραγωγή των τεχνικών προδιαγραφών. Πρότυπα που έχουν αναπτυχθεί από οργανισμούς τυποποίησης (CEN, ETSI και ITU) μπορούν να χρησιμοποιηθούν για αυτόν το λόγο. Επιπλέον, σχετικές οδηγίες (π.χ. οι οδηγίες της Κοινοπραξίας για τον Παγκόσμιο Ιστό - WAI, ή εθνικές οδηγίες) μπορούν να χρησιμοποιηθούν.
Σχετικές οδηγίες και πρότυπα
Στις ΗΠΑ, την Αυστραλία, την Ιαπωνία και στην Ευρωπαϊκή Ένωση όλο και περισσότερες νομοθετικές ενέργειες τίθενται σε ισχύ, με στόχο τη διασφάλιση της προσβασιμότητας και της ευχρηστίας προϊόντων και υπηρεσιών όχι μόνο από «τυπικούς» χρήστες αλλά και από άλλους όπως τα ηλικιωμένα άτομα, και τα ΑμεΑ. Δεδομένου ότι θα ήταν πιο πολύπλοκο να προσδιοριστούν γραπτώς οι σχετικές τεχνικές απαιτήσεις σε έναν νόμο, τα νομοθετικά κείμενα αναφέρονται κατά προτίμηση στα διεθνή πρότυπα.
Πρόσφατες εξελίξεις στην Τυποποίηση σχετικά με την Σχεδίαση για Όλους (επίσημα πρότυπα)
Το ζήτημα της τυποποίησης σε σχέση με τη Σχεδίαση για Όλους, αναφέρεται ρητά στα σχέδια δράσης eEurope2002 και i2010 της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Προτείνονται μια σειρά ενεργειών και στρατηγικών προς την κατεύθυνση της τυποποίησης της Σχεδίασης για Όλους, όπως:
Η Σχεδίαση για όλους σε πρότυπα σχετικά με τις ΤΠΕ
ETSI Guide Human Factors (HF); Guidelines for ICT products and services; "Design for All". Οι Οδηγίες για την προσβασιμότητα περιεχομένου του Παγκόσμιου Ιστού καλύπτουν ένα ευρύ φάσμα Οδηγιών για την κατασκευή προσβάσιμου διαδικτυακού περιεχομένου. Η τήρηση/ικανοποίηση των οδηγιών αυτών καθιστά το περιεχόμενο διαδικτυακών τόπων προσβάσιμο αλλά και εύχρηστο από ένα ευρύ φάσμα χρηστών συμπεριλαμβανομένων ατόμων με αναπηρία (π.χ. άτομα με μερική ή ολική απώλεια όρασης, κώφωση, κινητικές αναπηρίες, φωτοευαισθησία, μαθησιακές δυσκολίες ή /και συνδυασμούς αυτών).
Περιοχές εφαρμογής
Οι περιοχές εφαρμογής της Σχεδίασης για Όλους στο πλαίσιο των ΤΠΕ, περιλαμβάνουν ουσιαστικά κάθε τομέα σε σχέση με τις τεχνολογίες πληροφορικής και επικοινωνιών. Η σημασία των περιοχών εφαρμογής απεικονίζει το ρόλο τους στην καθιέρωση μιας αποδεκτής κοινωνίας των πληροφοριών, αλλά και την ποικιλομορφία των ανθρώπινων δραστηριοτήτων που επηρεάζουν.
Συνοπτικά, οι κρίσιμες περιοχές εφαρμογής της Σχεδίασης για Όλους, περιλαμβάνουν:
Εκπαίδευση και κατάρτιση
Ένας σημαντικός μοχλός για τη βελτίωση και περεταίρω συνειδητοποίηση όσον αφορά τη Σχεδίαση για Όλους είναι η ανάπτυξη προγραμμάτων εκπαίδευσης και κατάρτισης.
Ωστόσο, τα προγράμματα πανεπιστημιακών σπουδών που εξειδικεύονται στη Σχεδίαση για όλους ή συμπεριλαμβάνουν μία ή και περισσότερες θεματικές ενότητες μαθημάτων, στην Ευρώπη, είναι ολιγάριθμα. Τη συγκεκριμένη έλλειψη φιλοδοξεί να καλύψει το Ευρωπαϊκό Έργο DfA@eInclusion, που μεταξύ άλλων, έχει στόχο τη δημιουργία τέτοιων προγραμμάτων σπουδών, που περιλαμβάνουν :
Η εφαρμογή τέτοιων προγραμμάτων βρίσκεται ήδη σε εξέλιξη, για παράδειγμα στο πανεπιστήμιο του Middlesex, στη Μεγ. Βρετανία και στο πανεπιστήμιο του Linz, στην Αυστρία. Θέματα Σχεδίασης για όλους, στα πλαίσια προγραμμάτων των τμημάτων επιστήμης υπολογιστών διδάσκονται επίσης και στην Ελλάδα, στα αντίστοιχα τμήματα στα πανεπιστήμια Αθηνών, Αιγαίου και Κρήτης.
Η ηλεκτρονική προσβασιμότητα είναι ένας πολύ σημαντικός παράγοντας σε σχέση με την ισότιμη πρόσβαση στην κοινωνία της πληροφορίας. Πολύτιμες πληροφορίες, σχετικά πρότυπα αλλά και τεχνική καθοδήγηση προσφέρονται από την πρωτοβουλία για την ηλεκτρονική προσβασιμότητα ((Web Accessibility Initiative (WAI) .) της Κοινοπραξίας για τον Παγκόσμιο Ιστό ([World Wide Web Consortium]]). Σχετικές οδηγίες γίνονται διαθέσιμες και από ομάδες που αναπτύσσουν τεχνολογίες του παγκόσμιου Ιστού, όπως για παράδειγμα τα online σεμινάρια του Opera Web Standards Curriculum ).
EDeAN - European Design for all eAccessibility Network
EDeAN - Ευρωπαϊκό δίκτυο για τη Σχεδίαση για Όλους και την ηλεκτρονική Προσβασιμότητα (European Design for All e-Accessibility Network). To EDeAN είναι ένα δίκτυο 160 οργανισμών από 23 κράτη μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης, που έχει στόχο την προώθηση των αρχών της Σχεδίασης για Όλους και της ηλεκτρονικής Προσβασιμότητας, και η υποστήριξη της ισότιμης πρόσβασης όλων των Ευρωπαίων πολιτών στην κοινωνία της πληροφορίας. Το EDeAN παρέχει:
Το δίκτυο συντονίζεται από τη γραμματεία που εναλλάσσεται ετησίως και τα αντίστοιχα εθνικά κέντρα επαφής που είναι τα σημεία επαφής για το EDeAN σε κάθε κράτος μέλος της ΕΕ.
EIDD - The European Institute for Design and Disability (Design for All Europe)
Το EIDD - Ευρωπαϊκό Ινστιτούτο για τη σχεδίαση και την αναπηρία, συστάθηκε το 1993 και αντιπροσωπεύει μέλη από 20 χώρες της ΕΕ. Ο στόχος του EIDD είναι η ενίσχυση / βελτίωση της ποιότητας ζωής μέσω της σχεδίασης για όλους, και η ενθάρρυνση της αλληλεπίδρασης και επικοινωνίας μεταξύ επαγγελματιών του χώρου.
Δείτε ακόμα
Το περιεχόμενο των σελίδων που ανοίγουν ακολουθώντας τους συνδέσμους παρακάτω, είναι διαθέσιμο στα αγγλικά.
Πηγές
Κατηγορία:Πληροφορική και κοινωνία Κατηγορία:Σχεδιασμός Κατηγορία:Τεχνολογία πληροφοριών Κατηγορία:Αναπηρία
Σιντ-Μαρία-Χόρεμπεκε
Μετά την συνένωση των δήμων το 1977 το Σιντ-Μαρία-Χόρεμπεκε ενσωματώθηκε στον δήμο του Χόρεμπεκε.
Κατηγορία:Πόλεις του Βελγίου
Πρωτάθλημα καλαθοσφαίρισης Α2 εθνικής κατηγορίας γυναικών 2000-2001
Α2 Γυναικών 2000-2001
Η πρώτη φάση της διοργάνωσης διήρκεσε από τις 15 Οκτωβρίου 2000 έως τις 21 Ιανουαρίου 2001. Η δεύτερη φάση ξεκίνησε στις 28 Ιανουαρίου και ολοκληρώθηκε στις 29 Απριλίου 2001. Πρωταθλήτρια της κατηγορίας αναδείχτηκε η ομάδα του Α.Ν.Ο. Γλυφάδας για πρώτη φορά στην ιστορία της.
<div style="margin:0 auto;clear:both; background:#E1F7E6; padding:5px; border:1px solid #99CC99;border-right-width: 2px; border-bottom-width: 2px;text-align:center;width:70%"> 20px|Α2 Βαθμολογία 20px|Α2
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Α2 εθνική κατηγορία καλαθοσφαίρισης γυναικών Πρωταθλημα Ελλαδος Α2 Γυναικών 2000 2001 Πρωταθλημα Ελλαδος Α2 Γυναικών 2000 2001
Απελευθέρωση της Αθήνας (1944)
μικρογραφία|250px|Αθηναίοι γιορτάζουν την απελευθέρωση της πόλης τους, Οκτώβριος 1944. δεξιά|300 px|μικρογραφία|Το ιστορικό κτίριο απ' το οποίο εκφωνήθηκε ο «λόγος της Απελευθέρωσης», στις [[18 Οκτωβρίου 1944.]] Με τη λέξη Απελευθέρωση συνηθίζεται να χαρακτηρίζεται η εκκένωση της Ελληνικής πρωτεύουσας από τα γερμανικά στρατεύματα, γεγονός που έλαβε χώρα στις 12 Οκτωβρίου του 1944 και θεωρείται ως η επίσημη λήξη της κατοχικής περιόδου. Σε αντίθεση, πάντως, με τις υπόλοιπες χώρες, στην Ελλάδα δεν εορτάζεται η απελευθέρωση, αλλά η έναρξη του πολέμου (28η Οκτωβρίου 1940). Η ημερομηνία της Απελευθέρωσης περνά σχετικά απαρατήρητη.
Η μέρα της Απελευθέρωσης
Την ιστορική εκείνη ημέρα, ο Αθηναϊκός λαός παρακολούθησε την κατάθεση στεφάνου από τον επικεφαλής των αποχωρούντων Γερμανών μαζί με τον κατοχικό (διορισμένο) δήμαρχο στο μνημείο του άγνωστου στρατιώτη. Όταν οι Γερμανοί εγκατέλειψαν το χώρο της Πλατείας Συντάγματος, το πλήθος ποδοπάτησε το στεφάνι και στη συνέχεια εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι ξέσπασαν σε αλαλαγμούς χαράς, γιορτάζοντας τη μεγάλη στιγμή που περίμεναν να έλθει τριάμισι ολόκληρα χρόνια.
Στο κτίριο της Αστυνομικής Διεύθυνσης εμφανίστηκε ο στρατηγός Σπηλιωτόπουλος, διορισμένος Στρατιωτικός Διοικητής Αθηνών από την κυβέρνηση της Μέσης Ανατολής και κάποιοι ένστολοι Βρετανοί αξιωματικοί που είχαν φθάσει μυστικά στην Αθήνα τις προηγούμενες ημέρες. Η παρουσία τους προκάλεσε θύελλα ενθουσιασμού στους Αθηναίους.
Ευρύτερο πλαίσιο
Μετά τη συμμαχική Απόβαση στη Νορμανδία στις 6 Ιουνίου του 1944 και ενώ ο Κόκκινος Στρατός επέλαυνε προς τα Βαλκάνια είχε καταστεί σε όλους σαφές ότι η απελευθέρωση της Ελλάδας από τα ναζιστικά στρατεύματα Κατοχής δε θα αργούσε. Βάσει των συμφωνιών της Καζέρτας και του Λιβάνου οι ελληνικές αντιστασιακές οργανώσεις και η εξόριστη ελληνική κυβέρνηση είχαν έλθει σε κατ' αρχή συνεννόηση για το χειρισμό της κατάστασης μετά την αποχώρηση των γερμανών. Για το σκοπό αυτό έφτασαν μυστικά στο αεροδρόμιο της Νεράιδας ο Θεμιστοκλής Τσάτσος, ο εκπρόσωπος του ΚΚΕ Γιάννης Ζέβγος, ο στρατηγός Παυσανίας Κατσώτας και ο ταγματάρχης Οδυσσέας Παπαμαντέλος, προκειμένου να συντονίσουν τις απαιτούμενες ενέργειες για την ομαλή ανάληψη της εξουσίας. Στο πλαίσιο διαπραγματεύσεων πραγματοποιήθηκαν δυο κύριες συναντήσεις. Η πρώτη έλαβε χώρα στο Ψυχικό μεταξύ του επικεφαλής των γερμανικών δυνάμεων, στρατηγού της αεροπορίας, Χέλμουτ Φέλμι και του Αρχιεπισκόπου Δαμασκηνού. Η γερμανική πλευρά υποσχέθηκε να απέχει από δολιοφθορές κατά των βασικών υποδομών της Αθήνας όπως το φράγμα της λίμνης του Μαραθώνα, με αντάλλαγμα την ανεμπόδιστη αποχώρηση των μονάδων τους. Προς επίρρωση της συμφωνίας ο Φέλμι δημοσίευσε στον «Ημερήσιο Τύπο» (τη μοναδική εφημερίδα που κυκλοφορούσε στην Αθήνα εκείνη την εποχή) της 20ης Σεπτεμβρίου 1944 μια ανακοίνωση όπου διαβεβαίωνε τους Αθηναίους πως καμία πράξη δολιοφθοράς δεν επρόκειτο να πραγματοποιηθεί εκ μέρους των γερμανικών στρατευμάτων, με την αυστηρή όμως προϋπόθεση-ειδοποίηση να μην ενοχληθούν. Ωστόσο, πριν λάβουν την εντολή εκκένωσης της πρωτεύουσας, οι S-S προχώρησαν στην εκτέλεση 72 ελλήνων πατριωτών στο Δαφνί, ενώ εξόντωσαν και την ομάδα των συνεργατών τους διερμηνέων, προκειμένου να μην αποκαλυφθούν λεπτομέρειες των εγκληματικών τους πράξεων.
Σιωπηρή συμφωνία
Τη συμφωνία μεταξύ των γερμανών και των ελληνικών αρχών αποδέχθηκαν σιωπηρά τόσο οι βρετανοί όσο και το ΕΑΜ με την ΠΕΕΑ. Στις 8 Οκτωβρίου το ΚΚΕ εξέδωσε ανακοίνωση με την οποία αποδεχόταν πλήρως το σχέδιο που είχε συμφωνηθεί, προκρίνοντας την εθνική ομοψυχία.
Η αποχώρηση
Το πρωΐ (8:00 π.μ.) της 12ης Οκτωβρίου 1944 ο στρατηγός Φέλμι συνοδευόμενος από το δήμαρχο Αθηναίων Γεωργάτο κατάθεσε ένα στεφάνι στον Άγνωστο Στρατιώτη, ενώ ήδη οι μηχανοκίνητες φάλαγγες των γερμανών εγκατέλειπαν από νωρίς την Αθήνα διαμέσου της Ιεράς Οδού. Στις 9:15 π.μ. η γερμανική φρουρά της Ακρόπολης προχώρησε στην υποστολή της ναζιστικής σημαίας έπειτα από συνολικά 1.624 μέρες κατοχής (ή 3,5 έτη, που μεσολάβησαν από τον Απρίλιο του 1941 έως εκείνη την ημέρα) και ένας στρατιώτης τύλιξε βιαστικά το σύμβολο της κατοχής και αποχώρησε από τον Ιερό Βράχο. Ακολούθησαν συγκρούσεις μεταξύ ΕΛΑΣ και Ελλήνων εργατών με τους ναζί δολιοφθορείς, που απέτρεψαν την καταστροφή του εργοστασίου παραγωγής ηλεκτρικού ρεύματος στο Κερατσίνι. Από την άλλη, σημαντικό τμήμα του λιμανιού του Πειραιά ανατινάχθηκε από τους αποχωρούντες γερμανούς.
Η μάχη των διαδηλώσεων
Στις 15 Οκτώβρη 1944 (ημερομηνία κατά την οποία τα πρώτα βρετανικά στρατεύματα αποβιβάστηκαν στον Πειραιά) οργανώθηκε διαδήλωση από τις εθνικιστικές οργανώσεις η οποία χτυπήθηκε στη περιοχή της Ομόνοιας από οπαδούς του ΕΑΜ οι οποίοι λύντσαραν και προπηλάκισαν μέλη των εθνικιστικών οργανώσεων. Η απάντηση δεν άργησε να έρθει όταν μέλη διαδήλωσης του ΕΑΜ πυροβολήθηκαν με αποτέλεσμα δεκάδες νεκρούς και τραυματίες από ένοπλους που είχαν καταλύσει στα ξενοδοχεία της περιοχής. Παρόλους τους νεκρους της η εαμική αντίδραση παρέμεινε στο πλαίσιο της καταγγελίας, χωρίς αντίποινα. Από τα πυρά σκοτώθηκαν τουλάχιστον επτά μέλη εαμικών οργανώσεων και τραυματίστηκαν 82. Το ΚΚΕ μέσω του Ζεβγού προσπάθησε και κατάφερε να αποφευχθούν οι αντεκδικήσεις των μελών του ΕΑΜ.
Άφιξη της κυβέρνησης Εθνικής Ενότητας
μικρογραφία|δεξιά|Είσοδος της κυβέρνησης Εθνικής Ενότητας στην Αθήνα Στις 18 Οκτωβρίου του 1944 έφτασε στην Αθήνα, μαζί με βρετανικές δυνάμεις υπό το στρατηγό Σκόμπυ και τους άνδρες του «Ιερού Λόχου» της Μέσης Ανατολής, ο πρωθυπουργός Γεώργιος Παπανδρέου με μέλη της κυβέρνησης και τους Σπηλιωτόπουλο, Ζέβγο οι οποίοι έσπευσαν στην Ακρόπολη υψώνοντας σε πανηγυρικό κλίμα τη γαλανόλευκη. Την ελληνική σημαία παρέδωσε στον πρωθυπουργό ο νέος δήμαρχος της, απελευθερωμένης πια, πόλης Αριστείδης Σκληρός παρουσία του βρετανού πρεσβευτή Λίπερ και του αντιναύαρχου Μάνσφιλντ. Αντίθετα, στις ανταρτικές δυνάμεις δεν επιτράπηκε η είσοδος στην πρωτεύουσα, πλην ενός μικρού τμήματος του 34ού συντάγματος του ΕΛΑΣ υπό τον λοχαγό Απόστολο Κοκμάδη το οποίο παραστάθηκε συμβολικά στην τελετή. Εν συνεχεία η πομπή των επισήμων κατευθύνθηκε στη Μητρόπολη, όπου τελέσθηκε δοξολογία και ακολούθησε ο «λόγος της Απελευθέρωσης» από τον πρωθυπουργό. Αυτός εκφωνήθηκε από κτίριο της Πλατείας Συντάγματος προς ένα σχεδόν παραληρούν ακροατήριο, το οποίο κραύγαζε συνθήματα για «Ελευθερία!», «Ζήτω η Ελλάς» κ.λ.π. Ο Παπανδρέου απέφυγε να εκδηλώσει τις σαφείς προθέσεις του επί του πολιτειακού ζητήματος.
Παραπομπές
Κατηγορία:Ιστορία της Ελλάδας κατά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο Κατηγορία:1944 Κατηγορία:Ιστορία της Αθήνας
Σιντ-Κορνέλις-Χόρεμπεκε
Το Σιντ-Κορνέλις-Χόρεμπεκε (ολλανδικά: Sint-Kornelis-Horebeke), είναι κωμόπολη του δήμου του Χόρεμπεκε, στη Βελγική επαρχία της Ανατολικής Φλάνδρας. Έχει έκταση 3,6 χμ² και πληθυσμό 576 κατοίκους (2000).
Μετά την συνένωση των δήμων το 1977 το Σιντ-Κορνέλις-Χόρεμπεκε ενσωματώθηκε στον δήμο του Χόρεμπεκε.
Κατηγορία:Πόλεις του Βελγίου
Σάκης Μανιάτης
Ο Σάκης Μανιάτης είναι Έλληνας σκηνοθέτης, παραγωγός και διευθυντής φωτογραφίας.
Γεννήθηκε στη Μεσσήνη Μεσσηνίας στις 16 Δεκεμβρίου 1944. Προχώρησε σε σπουδές κινηματογράφου και θεάτρου. Εργάστηκε ως διευθυντής φωτογραφίας και – συχνά – μοντέρ των Βούλγαρη, Γλυκοφρύδη, Κακογιάννη, Κοκκινόπουλο, Κούνδουρο, Σταμπουλόπουλο, Τάσιο, Τορνέ, Φέρρη, Ντάνιελ Μπερτολίνο, Μαρτίν ντε Μπαρσί, Κολέτ Τζιντού, Κλάους Σάλγκε κ.ά. καθώς και όλων των ταινιών του Μίμη Κουγιουμτζή για το Θέατρο Τέχνης «Κάρολος Κουν» και τον Κ. Κουν.
Σε φωτισμούς στο θέατρο έχει συνεργαστεί με τους: Αντωνίου, Γαβριηλίδη, Κακογιάννη, Κοκκίνου, Κοτσίκο, Κούνδουρο, Ληναίο, Μόρτζο, Σκούρτη, Χαραλάμπους κ.ά.
Έχει βραβευτεί ως σκηνοθέτης, διευθυντής φωτογραφίας, μοντέρ και παραγωγός για τις ταινίες "Μέγαρα", "Μάνη", "Πριν από την παράσταση" και "Νίκος Καζαντζάκης".
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Έλληνες σκηνοθέτες Κατηγορία:Έλληνες παραγωγοί ταινιών
Επαρχία Φιλιππούπολης
Η Επαρχία Φιλιππούπολης (Βουλγάρικα: Област Пловдив) είναι η δεύτερη σε πληθυσμό και η τέταρτη σε έκταση από τις είκοσι οκτώ επαρχίες της Βουλγαρίας. Η Φιλιππούπολη συνορεύει με την επαρχία Λόβετς στα βόρεια, στα βορειοδυτικά με την Σόφια, στα βορειοανατολικά με την Γκάμπροβο, στα νότια με την Σμόλιαν, στα νοτιοανατολικά με τις επαρχίες Κίρτζαλι και Χάσκοβο, δυτικά με την Πάζαρτζικ και ανατολικά με την Στάρα Ζαγόρα.
Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού της επαρχίας είναι Χριστιανοί Ορθόδοξοι (το 84.97%, το 2001). Επίσης υπάρχει και ένα μικρό ποσοστό Μουσουλμάνων (8.74%), Καθολικών (3.23%) και Προτεσταντών (0.55%).
Η γεωργία και η βιομηχανία είναι κύρια πηγή εισοδήματος της επαρχίας. Στον τομέα της γεωργίας οι κύριες καλλιέργειες είναι τα φρούτα (μήλα, δαμάσκηνα, αχλάδια, κεράσια), τα σταφύλια, τα πεπόνια και τα καρπούζια, τα λαχανικά (ντομάτες, πιπεριές, καρότα, λάχανο, πατάτες), το σιτάρι, το ρύζι, το κριθάρι και άλλα.
Η επαρχία έχει έξι πανεπιστήμια, και μια σειρά από κρατικά και ιδιωτικά κολέγια και τμήματα άλλων πανεπιστημίων τα οποία εδρεύουν στην Φιλιππούπολη. Μερικά απο αυτά είναι το Ιατρικό Πανεπιστήμιο της Φιλιππούπολης και το Πανεπιστήμιο της Φιλιππούπολης.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
Κατηγορία:Επαρχίες της Βουλγαρίας
Αλέξανδρος Ιβάνοβιτς Μπαγκρατιόν
O πρίγκιπας Αλέξανδρος Ιβάνοβιτς Μπαγκρατιόν, ალექსანდრე ივანეს ძე ბაგრატიონი,(1771-1820) ήταν Γεωργιανός βασιλικός πρίγκιπας (batonishvili) τού Οίκου τού Mουχράνι, ενός πλάγιου κλάδου τού βασιλικού Οίκου των Μπαγκρατιόνι.
Βιογραφία
Ήταν γιος τού πρίγκιπα Ιβάν. Τα αδέλφια του Πιότρ και Ρομάν ήταν διάσημοι στρατηγοί τού ρωσικού αυτοκρατορικού στρατού.
Βασιλιάς της Σαουδικής Αραβίας
Ιστορία
Ο Βασιλιάς Αμπντουλαζίζ, γνωστότερος ως Σαούντ ξεκίνησε την κατάκτηση της σημερινής Σαουδικής Αραβίας το 1902, αποκαθιστώντας την οικογένειά του ως εμίρηδες του Ριάντ. Εν συνεχεία υπέταξε τη Νετζντ (1922) και την Χετζάζη (1925). Ανακηρύχθηκε Βασιλιάς της Σαουδικής Αραβίας το 1932.
Αλέξανδρος Ιβάνοβιτς Μπαγκρατιόν
Οικογένεια
Ο Αλέξανδρος είχε 5 παιδιά:
Βασιλιάς της Σαουδικής Αραβίας
Νομική θέση
Η χώρα κυβερνάται από τον ισλαμικό νόμο, ωστόσο αρκετοί Μουσουλμάνοι θεωρούν την κληρονομική μοναρχία ως έναν τύπο κυβέρνησης που θα πρέπει να αποφεύγεται σε ισλαμικές χώρες.
Αλέξανδρος Ιβάνοβιτς Μπαγκρατιόν
Bιβλιογραφικές αναφορές
Κατηγορία:Οίκος του Μουχράνι
Βασιλιάς της Σαουδικής Αραβίας
Λοιπά αξιώματα
Ο Βασιλιάς της Σαουδικής Αραβίας θεωρείται και επικεφαλής του Οίκου του Σαούντ και ανώτερος από τον Πρωθυπουργό. Ο πρίγκιπας διάδοχος είναι και "Αναπληρωτής Πρωθυπουργός." Οι βασιλείς μετά τον Φαϊζάλ διορίζουν και "δεύτερο αναπληρωτή πρωθυπουργό"ως επόμενο διάδοχο του πρίγκιπα διαδόχου.Στην σειρά ιεραρχίας
Λούκας φαν Ούντεν
Ο Λούκας φαν Ούντεν (φλαμανδικά: Lucas van Uden, 18 Οκτωβρίου 1595 - 4 Νοεμβρίου 1672) ήταν κορυφαίος Φλαμανδός ζωγράφος - τοπιογράφος, σχεδιαστής και χαράκτης της τεχνοτροπίας μπαρόκ, ο οποίος δραστηριοποιήθηκε στην Αμβέρσα.
Βιογραφία
Ο Λούκας φαν Ούντεν γεννήθηκε στην Αμβέρσα, όπου έγινε μέλος στη Συντεχνία του Αγίου Λουκά το 1626-27. Πιθανότατα ήταν μαθητής του πατέρα του. Στις 14 Φεβρουαρίου 1627 νυμφεύτηκε την Άννα φαν Βούλπουτ (Anna van Woelput). Δραστηριοποιήθηκε στην Αμβέρσα για το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του, εκτός από μια περίοδο περί το 1649, οπότε καταγράφεται ότι δεν ζούσε πλέον στην πόλη.
Ήταν δάσκαλος των Γιαν Μπάπτιστ Μποννεκρόι, Φίλιπς Αουγκουστάιν Ίμμενρετ και Χίλλις Νέυτς.
Απεβίωσε στην Αμβέρσα το 1672.
Έργο
Ο φαν Ούντεν ήταν κατά κύριο λόγο ζωγράφος τοπίων. Αν και ποτέ δεν ανήκε στο εργαστήριο του Πέτερ Πάουλ Ρούμπενς, τα έργα του εν μέρει οφείλονται σε αυτόν. Ο φαν Ούντεν δημιούργησε αντίγραφα των έργων του Ρούμπενς σε ορισμένες περιπτώσεις. Η τεχνική του, με την προσοχή στη λεπτομέρεια, ειδικά στα μικρού μεγέθους έργα, και η αναζήτησή του για διακοσμητικά στοιχεία στα έργα μεγάλου μεγέθους τον τοποθετούν στην ίδια παράδοση με τους Γιαν Μπρίγκελ τον πρεσβύτερο και τον Γιόος ντε Μόμπερ. Στα γενικά του χαρακτηριστικά εντάσσονται η διαφόρων αποχρώσεων του πράσινου θέα που διακόπτεται από λεπτά δένδρα και πληθυσμώνεται από μικρές μορφές βοσκών ή χωρικών. Πολλές από τις μορφές στα έργα του είναι ζωγραφισμένες από τον Ντάβιντ Τένιερς τον νεότερο ή είναι αντιγραμμένες από έργα του Τένιερς ή του Ρούμπενς.
Ο φαν Ούντεν συχνά συσχετίζεται με τον συνάδελφό του τοπιογραφο Γιαν Βίλντενς αλλά, αντίθετα από αυτόν, δεν υπάρχει μαρτυρία ότι ζωγράφισε ποτέ τοπία για λογαριασμό του Ρούμπενς. Ο Ρούμπενς, επίσης, ποτέ δεν προσέθεσε "σταφάζ" (πληθύσμωση) σε τοπία του φαν Ούντεν.
Ο Λούκας φαν Ούντεν φιλοτέχνησε επίσης πολλά χαρακτικά, μερικά από τα οποία αποτελούν τμήμα της συλλογής του Ρέικσμουζεουμ και του Βρετανικού Μουσείου. Some of his designs were also etched by his pupil Philips Augustijn Immenraet.
Περαιτέρω ανάγνωση
Κατηγορία:Φλαμανδοί ζωγράφοι
Βασιλιάς της Σαουδικής Αραβίας
Παραπομπές
*
Ποταμός Τσιλοάνγκο
δεξιά|μικρογραφία|Η λεκάνη του ποταμού Τσιλοάνγκο Ο ποταμός Τσιλοάνγκο (Rio Chiluango) είναι ποταμός στη δυτική Κεντρική Αφρική. Αποτελεί το δυτικότερο τμήμα των συνόρων μεταξύ της Λαϊκής Δημοκρατίας του Κονγκό και της Δημοκρατίας του Κονγκό, και στη συνέχεια σχηματίζει περίπου το ήμισυ των συνόρων μεταξύ της ΛΔΚ και της Καμπίντα στην Ανγκόλα διερχόμενος ακριβώς νότια της πόλης Νεκούτο. Στη συνέχεια, ο ποταμός διχοτομεί την Καμπίντα, αποτελώντας έτσι τον πιο σημαντικό ποταμό στην επαρχία. Εκβάλει στον Ατλαντικό Ωκεανό, βόρεια της πόλης Κακόνγκο.
Παραπομπές
Κατηγορία:Διεθνείς ποταμοί της Αφρικής Κατηγορία:Ποτάμια σύνορα Κατηγορία:Ποταμοί της Ανγκόλας Κατηγορία:Ποταμοί της Δημοκρατίας του Κονγκό Κατηγορία:Ποταμοί της Λαϊκής Δημοκρατίας του Κονγκό
Γενεαλογία του Ιησού
H Νέα Διαθήκη έχει δύο αναφορές για τη Γενεαλογία του Ιησού, μία στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου και μία άλλη στο Ευαγγέλιο του Λουκά. Ο δεύτερος αρχίζει από τον Αδάμ, ενώ ο πρώτος από τον Αβραάμ. Οι δύο αυτοί κατάλογοι των προγόνων του Ιησού ταυτίζονται ως τον Δαβίδ, αλλά από εκεί και πέρα διαφέρουν. Ο Ματθαίος δηλαδή έχει 27 γενεές από τον Δαβίδ ως τον Ιωσήφ, ενώ ο Λουκάς 42 με πολύ λίγα από τα ονόματα του ενός να ταιριάζουν με του άλλου. Μάλιστα ο πρώτος δίνει ως πατέρα του Ιωσήφ τον Ιακώβ, ενώ ο δεύτερος τον Ελί.
Οι παραδοσιακοί Χριστιανοί ερευνητές (αρχίζοντας από τον Σ. Ι. Αφρικανό και τον Ευσέβιο) έχουν εκθέσει διάφορες θεωρίες, που εξηγούν γιατί οι δύο γενεαλογίες είναι τόσο διαφορετικές· σύμφωνα με μία άποψη, ο Λουκάς αναφέρεται στους προγόνους της Θεοτόκου Μαρίας. Μερικοί ερευνητές της εποχής μας, όπως ο Μάρκους Μπόργκ και ο Τζον-Ντόμινικ Κρόουσαν λένε ότι δεν έχουν σημασία τα ονόματα, καθώς οι δύο γενεαλογίες τέθηκαν για τους Ιουδαίους, για να αποδείξουν ότι ο Ιησούς είναι απόγονος του Δαβίδ, σύμφωνα με τις προφητείες για τον Μεσσία.
Η γενεαλογία του Ματθαίου
Το Ευαγγέλιο του Ματθαίου 1:1-17, ξεκινά ως εξής: "Βίβλος γενέσεως Ιησού Χριστού, υιού του Δαβίδ, υιού του Αβραάμ: Αβραάμ εγέννησε Ισαάκ," κ.ο.κ. ως "Ιακώβ εγέννησε Ιωσήφ, τον άνδρα ης Μαρίας, από την οποία γεννήθηκε ο Ιησούς, που κλήθηκε Χριστός. Υπάρχουν 14 γενεές από Αβραάμ έως Δαβίδ, 14 από Δαβίδ έως της μετοικεσίας στη Βαβυλώνα και 14 από την μετοικεσίας στη Βαβυλώνα ως τον Χριστό."
Ο Ματθαίος δίνει έμφαση από την αρχή στην επίκληση του Ιησού ως Χριστού (εβρ. Μessiah, που σημαίνει Χρισμένος, Χριστός,δηλ. βασιλιάς). Ο Ιησούς είναι ο από καιρό αναμενόμενος Μεσσίας, ο απόγονος (σύμφωνα με τις προφητείες) του Δαβίδ. Η αρχική αναφορά του Ματθαίου για τον Ιησού ως "υιού Δαβίδ" δηλώνει τη βασιλική καταγωγή και η αναφορά του ως "υιού Αβραάμ" δηλώνει ότι την Εβραϊκή καταγωγή. To υιός κατά συνεκδοχή σημαίνει απόγονος, καθώς ο Θεός είχε δώσει υπόσχεση στον Αβραάμ και στον Δαβίδ για τους απογόνους τους.
Η φράση "Βίβλος γενέσεως" είναι από τη Μετάφραση των Εβδομήκοντα (Septuagint).
Η πρόγονοι του Iησού κατά τον Ματθαίο είναι:
1.Αβραάμ 2.Ισαάκ 3.Ιακώβ 4.Ιούδας και Θάμαρ 5.Φαρές 6.Εσρώμ 7.Αράμ 8.Αμιναβάδ 9.Ναασών 10.Σαλμών και Ραχάβ 11.Βοόζ και Ρουθ 12.Ωβήδ 13.Ιεσσαί 14.Δαβίδ και Βηρσαβεέ
15.Σολομών 16.Ροβοάμ 17.Αβιά 18.Ασά 19.Ιωσαφάτ 20.Ιωράμ 21.Οζίας 22.Ιωάθαμ 23.Άχαζ 24.Εζεκίας 25.Μανασσής 26.Αμών 27.Ιωσίας 28.Ιεχονίας
29.Σαλαθιήλ 30.Ζοροβάβελ 31.Αβιούδ 32.Ελιακείμ 33.Αζώρ 34.Ζαδώκ 35.Αχείμ 36.Ελιούδ 37.Ελεάζαρ 38.Ματθάν 39.Ιακώβ 40.Ιωσήφ 41.Ιησούς
Ο Ματθαίος θέλει να δείξει τρεις ομάδες των 14 ατόμων, έτσι μερικές φορές κάνει μερικές υποχωρήσεις από την ακρίβεια.
Οι παραλείψεις ονομάτων θεωρούνται σκόπιμες, για να βγει ο αριθμός 14x3 = 42. Το 14 είναι οι ημέρες που χρειάζονται για να γίνει η νέα σελήνη πανσέληνος, έτσι ο αριθμός αυτός συμβολίζει την πληρότητα, την τελειότητα. Επίσης είναι η αριθμητική αξία του ονόματος του Δαβίδ (D+v+d = 4+6+4 = 14).
H ελληνική απόδοση των ονομάτων είναι από τη Μετάφραση των 70 (LXX), π.χ. Ραχάβ, ενώ το αντίστοιχο εβραϊκό είναι Raab (Ραάβ) ή Ιωάθαμ, εβρ. Yotam (Ιωθάμ).
Οι παραλείψεις
Μετά τον Ιωράμ, αναφέρεται από τον Ματθαίο ο Οζίας, ενώ είναι: Οχοζίας, Ιωάς, Αμασίας, Οζίας. Οι τρεις βασιλείς λείπουν, ίσως για να διατηρηθεί ο αριθμός 14 στη 2η ομάδα. Επίσης μετά τον Ιωσία αναφέρεται ο Ιεχονίας, ενώ είναι: Ιωακείμ, Ιεχονίας. Ο Ματθαίος γράφει "Ο Ιωσίας έκανε τον Ιεχονία και τους αδελφούς του", ενώ είναι ο Ιωακείμ που είχε αδελφούς (τους Ιωάχαζ και Σεδεκία, επίσης βασιλείς). Φαίνεται πως έγινε κατά λάθος, ωστόσο μερικοί έχουν την άποψη ότι έγινε εσκεμμένα, για να είναι 14 οι βασιλείς μετά τον Δαβίδ.
Έτσι αν προστεθεί ο Ιωακείμ, η 3η ομάδα έχει τώρα 14 άτομα. Η ομάδα αυτή εκτείνεται από το 616 (έτος γέννησης του Ιεχονία) ως τη γέννηση του Ιησού, αλλά 616:14 = 44 έτη ανά γενεά, που είναι πολλά. Εξήγηση γι' αυτό μπορεί να είναι το ότι κατά το έθος το παιδί έπαιρνε το όνομα του πάππου του και ο Ματθαίος αφαίρεσε τις επαναλήψεις.
Η γενεαλογία του Λουκά
Στο Ευαγγέλιο του Λουκά, μετά τη Βάπτιση του Ιησού, παρατίθεται η γενεαλογία του, στην αρχή της δημόσιας ζωής του Ιηοού. Η σειρά είναι από τον Ιωσήφ και προς τα πίσω, ως τον Αδάμ. Συγκεκριμένα στο κεφ. 3:23-38 αναφέρεται ότι "αυτός ο Ιησούς, όταν άρχισε το δημόσιο έργο του, ήταν περίπου 30 ετών, γιος -όπως νομιζόταν- τού Ιωσήφ, του Ηλί, του Ματθάν," κ.λπ. ως ""του Αδάμ, του Θεού". Η επανάληψη της γενικής "τού" σημαίνει "γιος τού".
Η προπάτορες του Ιησού κατά τον Λουκά: