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Beauty salon
Un esteticista esegue un trattamentu nutritivu, rilassante o di migliuramentu di a pelle è / o cusmetichi nantu à a faccia è / o u corpu. A ghjente spessu parla di un specialista di a pelle invece di un esteticista. Un peddi/estetista cura a pelle, tratta i prublemi di a pelle, dà cunsiglii per u trattamentu di i prublemi di a pelle, vende prudutti (cosmetici) per prutege è/o migliurà a pelle. A pelle / estetista furnisce à i clienti un trattamentu persunalizatu è espertu.
Luciani
Luciani hè una casata corsa. Hè dirivata da u nomu Lucianu. A casata veni da u fattu chì s'usava à dì "i Luciani" quandu si trattava di i figlioli di un certu Lucianu.
Beauty salon
Salone
Un esteticista di solitu travaglia in un salone. Questu pò esse un entrepreneur indipendente senza staffu o cù u persunale o un BV, di solitu cù u persunale. A maiò parte di l'esteticisti travaglianu da casa, o in una stanza stallata cum'è una pratica o in una parte cunvertita di a casa o garage.
Una estensione speciale à a casa pò esse realizata, possibbilmente cù una entrata separata, sala d'attesa è facilità di doccia. Un spaziu adattatu pò ancu esse realizatu in una casa privata chì risponde à i bisogni prufessiunali desiderati. L'imprese più grande anu una quantità di cabine induve parechji specialisti travaglianu. In u salone o cabina ci hè una sedia di trattamentu in quale u cliente pò stà rilassatu. Un taburete per l'estetista stessu, una lampada di ingrandimentu è una tavola di travagliu sò cumpunenti fissi di l'internu. L'equipaghji prufessiunali sò spessu acquistati per esse capaci di realizà una varietà di trattamenti chì currispondenu à u risultatu previstu è ponu rinfurzà u trattamentu.
Specialità
Parechji saloni di bellezza sò specializati. I specialisti ponu sceglie entre offre rilassazione è migliuramentu di a pelle, ma certamente ponu offre i dui. A migliurà di a pelle hè u scopu principale di a maiò parte. I requisiti per a professione sò stabiliti in u schedariu di qualificazione di u settore. I requisiti per a gestione di a cumpagnia sò cuntenuti in u Codice di l'estetista emessu da Hoofdbedrijfschap Ambachten (HBA). Dopu a so abulizioni in 2014, u codice hè statu salvaguardatu da u Centru per l'Ecunumia Artigianale. Tuttavia, stu Centru hè statu ancu scioltu in 2018.
Lorenzi
Lorenzi hè una casata corsa. Hè dirivata da u nomu Larenzu. A casata veni da u fattu chì s'usava à dì "i Larenzi" quandu si trattava di i figlioli di un certu Larenzu. A casata "Lorenzi" hè a trascrizzioni in ghjinuvesu di "Larenzi".
Stabat Mater Dolorosa
Stabat Mater (traduzzione da u latinu : A Matre si tenia arritta) hè una siquenza cumposta à u XIIIu seculu è attribuita à u franciscanu talianu Jacopone da Todi.
U testu di a siquenza evucheghja a suffrenza di Maria à u mumentu di a crucifissione di u so figliolu Ghjesù Cristu. Marc Honegger u difinisce cusì : " puema in rima di vinti terzini di trè virsetti cilibrendu a cumpassione di a Verghjine per i dulori di u so figliolu crucifissatu ". Maria ci hè prisintata più com'è una donna chì soffre ch'è com'è a righjina di u celu.
Thomas Struth
Thomas Struth (natu l'11 uttobre di u 1954) hè un fotografu tedescu.
Stabat Mater Dolorosa
'Ssu puema latinu medievale hè à spessu cunsideratu cum'è a sprissione classica di una nuvella forma di pietà, più empatica è emutiva, caratteristica di a fine di u Medievu. L'afflizzione n'hè u tema cintrale. U cridente hè più capace à risente u so dulore umanu di a mamma ch'è quellu di u figliolu d'essenza divina, ma dinù di natura divina.
Thomas Struth
Hè unu di i fotografi più impurtanti di a so generazione è hè più cunnisciutu per a so serie Museum Photographs, i so ritratti di famiglia è i so ritratti in biancu è neru di e strade di Düsseldorf è New York scattate in l'anni 1970. Struth attualmente vive è travaglia trà Berlinu è New York.
Stabat Mater Dolorosa
U tema di a Mater dolorosa s'iscrive dinù in a splusione di a divuzione mariale, promossa in particulare da l'ordine di i fratelli minori. A festa assuciata à 'ssa siquenza hè quella di Notre-Dame di i dulori, ogettu di una divuzione particulare chì s'instaureghja à a fine di u XVu è à u principiu XVIu seculu in a teulugia di a Contra Riforma, induve i Gesuiti averanu un grande rollu.
'Ssa festa era cilibrata per u più da i serviti di Maria à u XVIIu seculu. Fubbe stesa à a Chjesa sana in u 1814 (hè stata fissata à u 15 di sittembre in u 1912).
U tema riligiosu di u Stabat Mater hè statu messu in musica da parechji cumpusitori, è illustratu da numerosi pittori.
Stabat Mater Dolorosa
Stabat Mater dolorosa
Juxta crucem lacrimosa
dum pendebat Filius.
Cuius animam gementem,
contristatam et dolentem,
pertransivit gladius.
O quam tristis et afflicta
fuit illa benedicta
Mater Unigeniti.
Quæ mœrebat et dolebat,
Pia Mater cum videbat
Nati pœnas incliti.
Quis est homo qui non fleret,
Matrem Christi si videret
in tanto supplicio?
Quis non posset contristari,
Christi Matrem contemplari
dolentem cum Filio?
Pro peccatis suæ gentis
vidit Iesum in tormentis
et flagellis subditum.
Vidit suum dulcem natum
dum emisit spiritum.
me sentire vim doloris
fac, ut tecum lugeam.
Fac ut ardeat cor meum
in amando Christum Deum,
ut sibi complaceam.
Sancta Mater, istud agas,
Károly Polányi
Károly Polányi (natu in Vienna u 25 ottobre di u 1886 è mortu in Toronto u 23 aprile 1964) fù un storicu di l'economia è intellettuale ungrese, cunnisciutu pè u libru A Grande Trasformazione.
Stabat Mater Dolorosa
Stabat Mater Dolorosa
cordi meo valide.
Tui nati vulnerati,
Károly Polányi
Biografia
Natu in l'Imperiu Austro-Ungrese, Károly Polányi slugiò in Ingliterra in 1933, è diventò prufessore à l'università di Oxford, nanzu d'andà si ne in u Canada dopu à a Secunda Guerra Mundiale.
Stabat Mater Dolorosa
Stabat Mater Dolorosa
tam dignati pro me pati,
pœnas mecum divide.
Károly Polányi
Pinsamentu Economicu
A teoria maiò di A Grande Trasformazione hè chì u mercatu ùn hè micca naturale, cume lu pinsanu i liberali, ma u produttu di ciò chì chjama a «grande transformazione», chì hè un muvimentu di «disincastramentu» di l'economia da u restu di a sucetà. Quessu disincastramentu cagiunò trè «mercanziazione" :
Stabat Mater Dolorosa
Stabat Mater Dolorosa
Fac me tecum pie flere,
Crucifixo condolere,
donec ego vixero.
Iuxta crucem tecum stare,
et me tibi sociare
Virgo virginum præclara,
mihi iam non sis amara:
fac me tecum plangere.
Fac ut portem Christi mortem,
et plagas recolere.
Fac me plagis vulnerari,
et cruore Filii.
Flammis ne urar succensus
per te Virgo, sim defensus
in die judicii
Christe, cum sit hinc exire,
da per Matrem me venire
ad palmam victoriae.
Quando corpus morietur,
fac ut animæ donetur
Paradisi gloria.
Amen ! In sempiterna sæcula. Amen.
Casata corsa
E casate corse sò e casate usate in Corsica. À u spessu, sò dirivate da i nomi.
Nodu gurdianu
A sprissioni nodu gurdianu hà a so urighjina in una tradizioni litteraria è lighjindaria à a quali hè liatu ancu una passata di a vita di Lisandru Magnu. Incù u tempu, a sprissioni hà assuntu, in parechji lingui, una valenza mitaforica, andendu à indicà un prublemu di difficiulissima suluzioni, chì si presta à essa risoltu, à a manera di Lisandru, incù un brutali tagliu. Da sta passata diriveghjani sprissioni com'è " taglià u nodu gurdianu...": "Purteti li u discorsu incù l'argumenti, chì richiedini acutezza è suttilezza,
è saparà scioglia u nodu gurdianu di tuttu, com'è a so ghjarrittiera" (William Shakespeare, Enrico V, Attu prima, scena prima. 45-47)
Tradizioni lighjindaria
A passata ricodda à l'VIII seculu a.C., periodu in u quali u populu di i Frigi custituiscìa u so probbiu statu incù una struttura pulitica, in u fondu di l'Anatulia (l'attuali Turchia), ma tandu ùn ci era ancora statu elettu un rè. L'oraculu di Telmissu (o Telmessu, l'attuali Makri), l'antica capitali di a Licia, predissi chì u prima omu chì ghjintraria in quidda nova cità annantu à un carru trainatu da i boi, ni divintaria u rè. U prima à entra fù un misaru paisanu di nomu Gordiu chì, in cunfurmità cù ciò ch'eddu aia annunciatu l'oraculu, fù numinatu rè è a piccula cità presi u so nomu (chì oghji currispondi à l'attuali Yassihüyük). 'Ssa privisioni fù intarpritata ancu par mezu d'un segnu di i dii, à traversu un'acula chì era atterrata nantu à u carru stessu. Sicondu u storicu Arriano, u figliolu aduttivu di Gordiu, Mida (u rè chì trasfurmava in oru tuttu ciò ch'eddu tuccava), didicò cusì u sacru carru di u babbu à a divinità frigia Sabazio (chì i Grechi idantificavani incù Dionisu).
Fonti
Lisandru era un parsunaghju d'eccezziunali cilebrità, è l'episodiu di u nodu gurdianu era cunnisciutu da ogni parsona struita di l'antichità è senza dubbitu ancu da tanti altri chì ùn l'erani micca, da u III seculu a.C. finu à a fini di l'antichità è beddu più dopu. I fonti litterarii sò Arriano, u prupagandistu di Lisandru (Anabasis Alexandri 2.3), Quintu Curzio Rufo (Historiae Alexandri Magni Macedonis, 3.1.14), Giustino in a so epitome di i Storii Filippiche di Pompeo Trogo (11.7.3), è Claudiu Eliano (Nantu à a natura di l'animali 13.1).
'Ss'articulu pruveni in parti o in tutalità da l'articulu currispundenti di a wikipedia in talianu.
Sri Lanka
U Sri Lanka hè un paese d'Asia.
Tene una superficia di 65.610 km² è 21.000.000 abitanti.
A capitale hè Sri Jayawardenepura Kotte.
Luigi
Luigi hè una casata corsa. Hè dirivata da u nomu Luigi. A casata veni da u fattu chì s'usava à dì "i Luigi" quandu si trattava di i figlioli di un certu Luigi.
Mariani
Mariani hè una casata corsa. Hè dirivata da u nomu Marianu. A casata veni da u fattu chì s'usava à dì "i Mariani" quandu si trattava di i figlioli di un certu Marianu.
Marcelli
Marcelli hè una casata corsa. Hè dirivata da u nomu Marceddu. A casata veni da u fattu chì s'usava à dì "i Marceddi" quandu si trattava di i figlioli di un certu Marceddu. A casata "Marcelli" hè a trascrizzioni in ghjinuvesu di "Marceddi".
Jacopone da Todi
Jacopone da Todi (natu in circa 1230 à Todi, in Umbria, è mortu à Collazzone u 25 di dicembre di u 1306 hè statu un pueta franciscanu talianu di u seculu XIII. Hè l'autore di una centinara di puemi d'inspirazione riligiosa, à quandu pieni di fervore, à quandu ridatti annantu à u modu di a pulemica.
Biugrafia
Jacopo di Benedetti nasce di una famiglia nobile à Todi, in Umbria, in circa u 1230 o u 1232. Incuragitu à fà di i studii da u so babbu, si rende à l'Università di Bologna cù u fine di studià a grammatica, a retorica è a ghjurisprudenza è ottene a dutturizia in drittu civile. .
Volta tandu in a so cità nativa induv'ellu eserciteghja u drittu è piglia moglia. A morte accidentale di a so ghjovana cunsorte in 1268 u ciotta in una grave crisa murale. Avendu cunsacratu tanti anni à i piaceri vanochji è avendu messu i so talenti di ghjuristu à u sirviziu di cause dubbiose, cambia di vita è adotta, cum'è Francescu d'Assisi, un cumpurtamentu cuntrariu à e so abitudine passate, fignendu a pazzia per pudè impunitamente dì certi virità disturbante. Diventa un bizzoco, vene à dì un penitente andarinu di u Terzu Ordine franciscanu. I zitelli l'inditanu è u cugnomanu Ghjacumu l'insensatu, o Jacopone (cù u suffissu accrescitivu -one).
In u 1278, Jacopone piglia a decisione di entre in l'ordine di i franciscani induve ellu hè ammessu in quant'è frate servu. L'ordine franciscanu hè tandu divisu trà quelli chì lodanu un ritornu à l'austerità originale di u fundamentu, i " spirituali ", è quelli, i "cunventuali" chì pensanu chì a regula deve esse mullificata affinch'è tutti a possinu rispittà. Jacopone raghjunghje i primi. In u 1294, u nuvellu papa, Celestinu V autorizeghja i spirituali à campà sient'è i so voti in stabilimenti spiccati. Ma abdicheghja prestu, rimpiazzatu da Bonifaciu VIII chì rivucheghja 'sse dispusizione.
U 10 di maghju di u 1297, Jacopone firma u manifestu di Lunghezza per via di u quale i cardinali Colonna mettenu in causa a ligittimità di u papa Bonifaciu VIII. U papa scumunicheghja tutti i signatarii, è spezza u sediu di Palestrina, induv'elli si sò rifughjati Jacopone è i Colonna. Mentre l'auturnu 1298, l'assidiati sò fatti prigiuneri, po' imprighjunati. Da a so prighjò, Jacopone addirizza à Bonifaciu parechje petizione sottu à forma di laudes, affinch'è u pontefice cacci a sintenza di scumunica. Li ci vole à aspittà una bolla di u nuvellu papa Benoît XI, u 23 di dicembre 1303, pisendu e pene culpendu i partitanti di i Colonna, per esse liberatu. Vince u cunventu franciscanu di Collazzone, trà Perugia è Todi, induve ellu more u 25 di dicembre di u 1306.
Opera litteraria
Jacopone da Todi hè l'autore di una centinara di 'laudes'', i canti di lodu scritti sottu à forma di ballata, ridatti in dialettu umbrianu, è chì sprimanu i più prufondi sintimenti di a so anima. Cuntrariamente à i laudes di i so cuntimpuranei, i so puemi ùn sò micca destinati à u grande publicu, ma à u so usu persunale, è podarse à i so cumpagni franciscani.
I laudes abbordanu bon parechji sughjetti, è prisentanu una grande varietà di toni è di modi. I so temi principali sò u lodu di Diu (21), di Cristu (86), è di a Vergine Maria (32); Francescu d'Assisi è l'ideale franciscanu di puvertà (47); a cundanna di e tentazione di u seculu (20); e descrizzione dittagliate di a malatia è di a morte (61); l'intruspezzione autocritica (" Chì farai, fra Iacovone? ", 53); l'estrema abnegazione (81); a satira pulitica (74); e lamintazione annantu à u statu di a Chjesa (35); a descrizzione di l'estasi mistica (87); è u lodu passiunata di l'amore divinu (9 è 92). Benchì l'autanticità di i so puemi in latinu ùn sia ancora interiamente pruvata, Jacopone hè l'autore presuntu di a celebra siquenza Stabat mater dolorosa.
Hè per causa di a so ostilità à l'incontru di u papa Bonifaciu VIII chì trasparisce in u so puema O babbu Bonifazio (83), serà scumunicatu po' imprighjunatu.
Parechji tentativi sò stati fatti à u fine di a so riabilitazione, frà i quali una prucidura in beatificazione à u seculu XIX, chì ùn hà micca sfuciatu.
I puemi di Jacopone da Todi anu largamente influinzatu a litteratura pustiriore, soprattuttu a puesia riligiosa di u seculu XIV conta numerosi imitadori, frà i quali u più impurtante è prulificu hè Bianco da Siena.
Scurpionu neru
U scurpionu neru (o scurpione neru) (Euscorpius flavicaudis) hè un tipu d'animali chì faci parti di a famiglia di l'Euscorpiidae. Hè cumunu in l'ariali di u Mari Tarraniu: in Algeria, in Tunisia, Italia, in iSpagna, in Corsica, è in a parti miridiunali di a Francia. Pocu tempu fà, u scurpionu neru hè statu introduttu in Ingliterra è ancu in Uruguay. A piccula culonia di scurpionu neru chì ci hè avali in Ingliterra, hè a più à nordu in u mondu.
U scurpionu neru hè longu 3 à 5 cm. Hè neru neru, fora di a coda è di i patti chì sò giaddi. A so coda hè abbastanza fina. T'hà quattru paghji di patti giaddi.
U scurpionu neru codigiaddu campa da 5 à 7 anni. Li ci voli dui anni par ghjunghja à l'ità adultu. A gestatzione dura da 10 à 14 mesa. Li piaci à u scurpionu neru à stà sottu à i petri o u legnu. Accadi à spessu ch'eddu stessi accantu à i casi. Ùn hè micca cunsidaratu com'è vilanosu, è in generali a pugnicatura di u scurpionu neru è com'è quidda d'un ragnu. U liveddu di tussicità ùn hè ch'è 1 annantu à una scala di 5. Ma à spessu, u scurpionu neru pizzica, inveci di pugna. U dulori hè com'è una pugnitura di vespa. Ci hè un dismurfisimu sissuali ind'è u scurpionu neru: a coda di u masciu hè più maiori cà quidda di a femina.
U scurpionu neru manghja insetti, ragna. Ma pò stà mori senza nutriscia si. Pà catturà a so preda, u scurpionu si movi lestru lestru.
Parechji sinonimi di Euscorpius flavicaudi sò:
In Corsica
U scurpionu neru (o scurpione neru) hè u scurpionu cumunu in Corsica. Hè ancu chjamatu a furbicetta (Dizz. U Muntese). U scurpionu si piaci in i loca umiti è adumbrati, è si trova à spessu in i carciari.
Mattei
Mattei hè una casata corsa. Hè dirivata da u nomu Matteiu. A casata veni da u fattu chì s'usava à dì "i Mattei" quandu si trattava di i figlioli di un certu Matteiu.
Martini
Martini hè una casata corsa. Hè dirivata da u nomu Martinu. A casata veni da u fattu chì s'usava à dì "i Martini" quandu si trattava di i figlioli di un certu Martinu.
Micheli
Micheli hè una casata corsa. Hè dirivata da u nomu Micheli. A casata veni da u fattu chì s'usava à dì "i Micheli" quandu si trattava di i figlioli di un certu Micheli.
Micaelli
Micaelli hè una casata corsa. Hè dirivata da u nomu Micaeli. A casata veni da u fattu chì s'usava à dì "i Micaeli" quandu si trattava di i figlioli di un certu Micaeli. A casata "Micaelli" hè a trascrizzioni in ghjinuvesu di "Micaeli".
Mike Myers
Michael Jonathan "Mike" Myers hè un attore americanu.
Nicoli
Nicoli hè una casata corsa. Hè dirivata da u nomu Nicoli. A casata veni da u fattu chì s'usava à dì "i Nicoli" quandu si trattava di i figlioli di un certu Nicoli.
Dione
Dione (grecu Διώνη) hè un satellitu di Saturnu scupertu in u 1684 (scupridore Gian Domenicu Cassini). Diamitru 1123,4 chilometri. A temperatura di a superficia -186° C. Rea ùn pussede micca atmosfera.
Olivieri
Olivieri hè una casata corsa. Hè dirivata da u nomu Olivieri. A casata veni da u fattu chì s'usava à dì "l'Olivieri" quandu si trattava di i figlioli di un certu Olivieri.
Nicolai
Nicolai hè una casata corsa. Hè dirivata da u nomu Niculau. A casata veni da u fattu chì s'usava à dì "i Niculai" quandu si trattava di i figlioli di un certu Niculau. A casata "Nicolai" hè a trascrizzioni in ghjinuvesu di "Niculai".
Bonifaciu VIII
Bonifaciu VIII (circa 1235 - 11 di uttrove 1303), originariu d'Anagni in u Laziu in Italia, chì u so veru nome era Benedetto Caetani, hè statu un papa di a Chjesa cattolica. E so arme purtavanu l'onde. Hè celebru per avè purtatu à u so vertice l'assolutismu teocraticu di u papatu. A so bolla Unam sanctam, un manifestu di u primatu di u putere spirituale annantu à quellu timpurale spicificava chì "E duie spade sò dunque à u putere di a Chjesa, u spirituale è u tempurale, ma l'unu deve esse manighjatu per a Chjesa, è l'altru da a Chjesa ; l'unu da a manu di u prete, l'altru da quella di i rè", è cunchjudia chì "ogni criatura umana, per necessità di salutu, deve esse sottumessa à u puntefice rumanu". 'Ss'intrasigenza cuntribuì à a lita chì l'oppunì à u rè di Francia Filippu IV u Bellu, à u capu di a quale ellu fubbe vittima di l' " attentatu d'Anagni " (7-8 di sittembre 1303).
Biugrafia
Prima avvucatu è nutaru di u papa à Roma, ottense u cappellu di cardinale in u 1281 da Martinu IV è fubbe elettu papa u 24 di dicembre di u 1294 dopu chì Celestinu V ebbe rinunciatu à e so funzione. Benchì a so elezzione fustu rigulare, omu l'accusò di avè spintu u so pridicissore, ch'ellu fece imprighjunà per evità u risicu di schismu, à ritirà si. À quandu ghjuntu à u putere, misse l'interditu annantu à u riame di u Danimarca.
Cum'è Grigoriu VII, 'ssu puntefice vulia elevà a putenza spirituale sopra à a putenza tempurale, è pretendia dispone di i troni. Ebbe vivi tribuli incù i Colonna, chì sustenianu i dritti di a curona d'Aragona, incù l'imperatore di Germania, ma soprattuttu incù Filippu u Bellu in Francia. Incitò i principi tedeschi à rivultà si contru à Albertu Ia.
Sligò i sughjetti di Filippu u Bellu di u so ghjuramentu di fideltà è scrisse contru à ellu i celebre bolle Clericis laicos, Ausculta fili - chì Petru Flote, ghjuristu di u rè, ni scrisse una virsione falsificata - è a famosa Unam Sanctam ludendu a superiurità di i papi annantu à i rè (di u spirituale annantu à u timpurale). Bonifaciu VIII scrisse dinù una bolla di scumunica, Super Petri Solio, ma ùn fubbe mai publicata u rè fece appellu à u cunciliu è li mandò l'omini chì u fecenu prigiunere à Anagni. Fubbe arristatu u 8 di sittembre 1303 in u so palazzu da Guglielmu di Nogaret, nuvellu cunsiglià di u rè, siont'è l'ordini di Filippu, chì vulia purtà lu in Francia è fà lu ghjudicà da un cunciliu. Fendu cusì, si cuprì da a so tiara, prese in manu a so pasturale è e chjave, dicendu " Eiu so papa, mureraghju papa ". Fubbe maltrattatu da Sciarra Colonna. Cacciatu di e mane di i Francesi u 9 di sittembre da una rivolta di a pupulazione d'Anagni, morse pocu dopu, à Roma u 11 di uttrove di u 1303.
Dichjarò i Fraticelli eretichi in u 1296.
Canunizò Luigi IX, oramai chjamatu San Luigi di Francia, d'aostu di u 1297.
In u 1298, fece promulgà a ricolta di dicretale chjamata Sexte.
In u 1299, Bonifaciu VIII numinò Ghjuvanni di Chevry, signore di Chevry è di Torcy, vescu di Carcassonne da 1299 à a so morte in u 1300.
Criò u prima ghjubileu, o annu santu, in u 1300. U successu fubbe trimente, l'afflussu di pilegrini essendu straurdinariu. Ricivì listessu annu a dilegazione inviata da u khan mongulu Mahmud Ghazan è cundotta da u fiurintinu Guiscardo di' Bastari.
I fasti fubbenu tali chì Dante situò u principiu di u so puema in u corsu di a simana santa è ùn esitò micca, in a Divina Cummedia, à piazzà Bonifaciu VIII in a terza bolge di l'ottesimu chjerchju, a fossa di i simoniachi.
Jean-Michel Jarre
Jean-Michel André Jarre (* 1948 in Lione) hè un musicante francese.
Ottavi
Ottavi hè una casata corsa. Hè dirivata da u nomu Taviu. A casata veni da u fattu chì s'usava à dì "i Tavii" quandu si trattava di i figlioli di un certu Taviu. A casata "Ottavi" hè a trascrizzioni in ghjinuvesu di "Tavii".
Goldie Hawn
Goldie Jeanne Hawn (Washington D.C., 21 nuvembri 1945) hè un'attrice americana.
Ottavy
Ottavy hè una casata corsa. Hè dirivata da u nomu Taviu. A casata veni da u fattu chì s'usava à dì "i Tavii" quandu si trattava di i figlioli di un certu Taviu. A casata "Ottavy" hè a trascrizzioni in ghjinuvesu di "Tavii".
Pandolfi
Pandolfi hè una casata corsa. Hè dirivata da u nomu Pandolfu. A casata veni da u fattu chì s'usava à dì "i Pandolfi" quandu si trattava di i figlioli di un certu Pandolfu.
Nasu buttone di stella di sognu
Nasu buttone di stella di sognu. Yume no Hoshi no Button Nose (Yume no Hoshi no Button Nose) hè un anime trasmessu in TV Asahi da u 19 uttrovi 1985 à u 26 d'aprile 1986. Coproduttu da Asahi Broadcasting Corporation (ABC) è Sanrio. I slot di trasmissione sò ogni sabbatu da 19:00 à 19:30 (JST). 26 episodi in totale.
A prima animazione TV di Sanrio, un anime cù u caratteru di Sanrio Button Nose cum'è u caratteru principale. In i paràmetri ufficiali di Sanrio, u veru nome di Button Nose hè Trish, ma in l'anime, hè Button Nose, micca Trish.
U video stessu era digià finitu in u 1983, ma era dui anni dopu ch'ellu era veramente televisatu.
Sinopsis
Una zitella di 8 anni chì vive in l'Istitutu di Ricerca di Fragola, Button Nose hè u discendente di a famiglia reale di u Regnu Fukland in u pianeta Calitontou. Un ghjornu, quandu hà visitatu u Planet Calitontou, u so ziu, u rè, Duca Fastener, ereditò u tronu. Buttonnose, chì diventò cusì u rè di u Regnu di Hookland, passà ghjorni piacevuli in u Regnu di Hookland.
Disegnu tecnicu
Disegnu tecnicu - un documentu chì cuntene una maghjina gràfica è fatta, in regula, cù l'aiutu di l'arnesi, menu spessu - a manu. U disegnu, cù u disegnu tecnicu, hè unu di i tipi di gràficu tecnicu, ligatu à gràficu architetturale. Disegnu, drawing pò ièssiri usatu pi rapprisintazzioni gràficu di dati, cumpresi usu di grafica urdinatore. I dati per a percepzione visuale è rapida sò presentati in a forma di una maghjina geomètrica: un graficu, diagramma, curva, o una cumminazione di elli. E custruzzioni chì utilizanu strumenti di disegnu sò aduprate per a suluzione gràfica di prublemi geomettichi.
Classificazione di disegnu
Per industria: disegni tecnici, disegni di custruzzione.
À u turnu, i disegni tecnichi è di custruzzione ponu esse divisi per scopu.
Tecnica: disegnu di assemblea, disegnu dimensionale, disegnu di stallazione, disegnu di imballaggio, etc., secondu GOST 2.102-68.
Custruzzione: suluzioni architettoniche, pianu maestru, refrigerazione, interni, etc.
Sicondu u metudu di cuncepimentu: prima custruzzione 3D dopu disegni è viciversa.
Per mezu: digitale, carta.
Kung Pow! Enter the Fist
'Kung Pow! Enter the Fist' hè un filmu americanu di cumedia di l'annu 2002, realizatu da Steve Oedekerk. I rolli maestri i tenenu Oedekerk, Hui Lou Chen, è Ling Ling Tse.
Cummerciu
U cummerciu hè l'acquistu è a vendita di bè. Hè una di l'attività principale nantu à a quale si stabilisce l'ecunumia. L'evuluzione di u cummerciu 'ss'ultimi seculi hè tale ch'è avale tutti i paesi di u mondu facenu parte di un mercatu glubale senza cunfini.
À parte da u terzu millenniu si vede un motu forte di anti-glubalizazione chì vole u ridissignà di i metudi di stu sittore impurtante di l'ecunumia.
Paoli
Paoli hè una casata corsa. Hè dirivata da u nomu Paulu. A casata veni da u fattu chì s'usava à dì "i Pauli" quandu si trattava di i figlioli di un certu Paulu. A casata "Paoli" hè a trascrizzioni in ghjinuvesu di "Pauli".
Ashoka u Grande
Ashoka u Grande (304 a.C. à 232 a.C.) era un imperatore indianu. Era u terzu imperatore di l'Imperu Maurya. Hè cunsideratu cum'è u più grande regnu di a storia indiana finu à avà.
Biugrafia
U so regnu era da u 269 aC à u 232 a.C. in l'India antica. L'imperu di l'imperatore Ashoka era nantu à a maiò parte di u territoriu di l'oghje India, Pakistan, Afganistan, Nepal è Bangladesh. Stu vastu Imperu Maurya hè statu u più grande imperu indianu da quellu tempu finu à a data.
L'imperatore Ashoka hè cunnisciutu ancu per una amministrazione megliu efficace è a prumuzione globale di u [[Buddisimu]. L'"Emblema" di a Republica di l'India hè pigliatu da u Pilastru di l'imperatore Ashoka. "Ashoka Chakra" hè statu ancu datu un postu in a bandiera naziunale di l'India.
Bothriochloa barbinodis
Bothriochloa barbinodis hè una spezia di pianta chì faci parti di a famiglia di i Poaceae.
Discrizzioni
Bothriochloa barbinodis hè una spezia di pianta arbacea appartinendu à a famiglia di i Poaceae. Si caratterizeghja da i piccioli ritti, pudendu aghjunghja un'altezza da 1 à 2 metri. I casci sò liniari, longhi è stretti, incù una vaina pubiscenti à a basa. L'infiuriscenzi sò spighi à forma di pannochji, cumposti da fiurareddi disposti in gaspi.
Ripartizioni
Bothriochloa barbinodis hè urighjinaria di i righjoni trupicali è subtrupicali d'America subrana, d'America cintrali è d'America suttana. Omu a trova par u più in i pratulini, i savani è i zoni aparti, ind'edda pò furmà toppi densi.
Bothriochloa barbinodis hè prisenti in Corsica.
Biulugia
'Ssa spezia hè una pianta vivaci, capaci à adattà si à diffarenti tipi di terri, cumpresu i terri povari in nutrimenti. Hè ancu risistenti à a sicchina è pò sopravviva in cundizioni aridi. Bothriochloa barbinodis si ripraduci par u più da i so graneddi, chì sò spargugliati da u ventu.
Tassunumia
Bothriochloa barbinodis hè u nomu scentificu accittatu di 'ssa spezia. Hè ancu cunnisciuta sottu à i sinonimi siguenti : Andropogon barbinodis, Andropogon saccharoides, Bothriochloa saccharoides, Capillipedium barbinode, Capillipedium saccharoides, è Dichanthium barbinode.
Cunsirvazioni
Bench'è Bothriochloa barbinodis ùn sii micca cunsidarata una spezia minacciata, pò essa affittata da a distruzzioni di u so ambienti naturali divuta à l'espansioni agricula è urbana. A cunvirsioni di i pratulini in terri cultivati o in zoni risidenziali riduci i pupulazioni di 'ssa pianta. Hè dunqua impurtanti di metta in piazza di i misuri di cunsirvazioni pà prisirvà l'ambienti ind'si trova è assicurà a so sopravvivenza à longu andà.
Monterrey
Monterrey hè una cità di Messicu capitale di a Nuevo León.
Cunnisciuta cum'è a Città di Muntagna è Sultana del Nord, hè a terza più grande cità in Messico in quantu à a pupulazione è l'impurtanza.
Club Social y Deportivo Colo-Colo
Club Social y Deportivo Colo-Colo (Colo-Colo) hè un club di pallò di Santiago. Hè statu fundatu in u 1925.
Ateisimu
L'Ateisimu hè a nigazione di l'esistenza di Diu (da u grecu θεος, "Theos" = diu, pricidutu di l'alfa privativu) è chì ùn prufessa nisuna riligione per cunvinzione persunale, è si distingue da l'agnosticisimu chì hè l'indifferenza versu ogni tipu di riligione. Una persona chì ùn crede micca hè un ateu.
Variante di l'Ateismu
Ne esistenu dui tipi:
Wp/sdc/It
( IT )
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Pasquini
Pasquini hè una casata corsa. Hè dirivata da u nomu Pasquinu. A casata veni da u fattu chì s'usava à dì "i Pasquini" quandu si trattava di i figlioli di un certu Pasquinu.
Finlay MacMillan
Finlay MacMillan (Glasgow, 16 d'aprile 1996) hè un attore scozzese.
Biugrafia
MacMillan hè crisciutu cum'è u solu figliolu di una mamma scozzese-irlandese è un babbu francese in Glasgow; dopu à i so genitori divurziati, hà campatu cù a so mamma è u so babbu. Hà assistitu à e classi di recitazione cum'è un zitellu, è dopu i so genitori l'anu iscrittu à Liceu di Lourdes perchè e so classi di recitazione avianu una bona reputazione. MacMillan era ancu interessatu à a musica è hà sunatu di mandolina in una banda di bluegrass.
Cytinus hypocistis
U fungu muchju hè una pianta parasita chì face parte di a famiglia di e Cytinaceae. Nasce annantu à a radica di u muchju.
Descrizzione
Hè una piccula pianta vivace, parassitu di i muchji cum'è u muchju biancu o u muchju rossu, chì cresce di solitu annantu à e so radiche. Ùn varca micca 7 cm d'altezza. U picciolu hè cortu è cupertu à scaglie carnute. E casce, chì sò dinù carnute, sò di culore giallu vivu è anu un arice chì s'avvicina à l'aranciu è u rossu. I fiori sò riuniti annantu à una spica. E femine sò piazzate in sottu, i masci sopra. Sò di forma rigulare è anu un periante giallu à quattru denti. U fruttu hè giallu è hè una spezia di bagu chì u so inviloppu pruvene da u periante. I granelli sò immersi in una polpa viscosa. U periodu di fiuritura si stende da aprile à maghju.
Distribuzione
U fungu muchju hè cumunu in tutta la regione mediterranea è dinò in Macarunesia.
Tassonumia
U fungu muchju fù descrittu per a prima volta da Carl von Linné è publicatu in u Genera Plantarum. I sinonimi di 	Cytinus hypocistis sò:
In Corsica
U fungu muchju hè assai cumunu in e muchjete di Corsica. Hè ancu chjamatu a marculella, a franculella, u cuccu o u pedigiallone. Ci sò dui sottuspezie di funghi muchji:
Agnez Mo
Agnes Monica Muljoto (Agnez Mo) (* 1 di lugliu 1986 in Giacarta) hè una musicante indunesiana.
Muschettu
Biolugia
Insettivoru, incù un cumpurtamentu gregariu, d'inguernu u muschettu pò furmà gruppi incù diverse spezie di Paridae. Ùn teme micca particularmente l'omu, è si lascia avvicinà ancu à distanze corte.
Distribuzione è ambiente
U muschettu campa per u più in e fureste di pini di l'Europa sittentriunale è di l'Asia. Hè un acellu parzialmente migratore: mentre parechje pupulazione sò sedentarie, altre nidificheghjanu in e zone più sittentriunale di l'ariale è inguernanu in quelle più meridiunale. Si pò dunque truvà in l'Europa cintrale, in l'Azzorre, in e Canarie è in l'isule maiò di u Mare terraniu.
Wp/sdc/Sdc
( SDC )
Muschettu
In Corsica
U muschettu hè cumunu in Corsica, sopratuttu in e fureste.
Lessiculugia
U muschettu hè ancu chjamatu u rè di machja, u tupaghjolu, a cannechja o u frìsgiulu (per via di u frisgiu ch'ellu hà in capu).
Poli
Poli hè una casata corsa. Hè dirivata da u nomu Polu. A casata veni da u fattu chì s'usava à dì "i Poli" quandu si trattava di i figlioli di un certu Polu.
Buddisimu
U Buddisimu hè una filusufia chì si fonda annantu à l'insignamentu di Gautama Siddhartha, dettu Śakyamuni, maestru spirituale vissutu in l'India di u Nordu trà u 563 a.C. è u 483 a.C.. Fubbe chjamatu Buddha, sprissione chì vole dì "l'Illuminatu", "U Sveghjulu".
Battaglia di Alalia
A battaglia d'Alalia (ancu chjamata battaglia di u mare Sardu) hè statu un scontru navale chì si svolse trà i rifugiati grechi di Focea, chì s'eranu cullucati in Alalia per sfughje à a prissione militare di Ciro u Grande, è una cualizione di Cartaginese è Etruschi. Ebbe cum'è teatru u mare Tirrenu, prubabilmente trà a Corsica è a Sardegna, in una data chì a sturiugrafia situeghja trà u 541 è u 535 a.C., incù una prubabile priferenza per a datazione più bassa.
Nonustante a vittoria, ottinuta à caru prezzu da i Focei d'occidente - una vittoria cadmea, sicondu a definizione d'Erodutu - a battaglia inghjinnò un arrestu pluridecennale in l'espansione mercantile greca in u Mare terraniu occidentale.
I rapporti priviligiati di l'Etruschi incù l'aria celtica di l'Europa cintrale, ebbenu dopu un rollu diterminante in a fasa evolutiva è u spannamentu ch'è a civiltà celtica travirsava, à cavallu trà u VI è u V seculu a.C., in u passaghju da a facies hallstattiana à a cultura lateniana pusteriore.
I sviluppi chì suvitonu vissenu traccià si duie sfere distinte d'influenza pulitica, greca è punica, annantu à i mari è annantu à a terra di a penisula italica: à l'internu di 'ss'equilibrii saria avvinuta l'incubazione è l'ascesa d'un novu sughjettu puliticu, a putenza emergente di Roma.
A ricunquista di l'egemunia greca annantu à u Mar' Tirrenu duverà aspittà più d'un mezu seculu: a battaglia navale di Cuma vinta da i siracusani in u 474 a.C., darà un duru colpu à u duminiu navale è à e mire espansive di l'Etruschi, indibulendu ne u cuntrollu annantu à Roma è annantu à e vie cummerciale versu a Campania etrusca.
Malgradu l'evvenimenti successivi, cumpresa a scunfitta di i cartaginesi à Imera, firmarà invece sempre apertu u nodu di l'attriti trà e duie residue sfere d'influenza in Sicilia è in u mare terraniu occidentale, chì mancu una fasa pluriseculare di cunflittualità grecu-punica ùn riiscirà micca à risolve. Tuccherà à Roma u scopu di cancellà di manera definitiva u pesu è l'ingerenza cartaginese, affirmendu incù forza a so vucazione marittima propria. À a fine di e guerre puniche quellu spaziu geugraficu, da sempre cuntistatu, diventerà sempre di più, da u puntu di vista rumanu, un Mare Nostrum.
A talassocrazia Focea in u mediterraniu occidentale
U periodu à cavallu trà u VII è u VI seculu a.C. assiste à u consolidu di l'egemunia focea in e strade di u Mediterraniu occidentale è di l'Atlanticu, da e culonne d'Erculu à u regnu tartessicu di Argantonio.
Strade focee
Erodutu (I, 163) ci informa ch'è i Focei funi i primi trà l'Elleni à sperimintà e longhe strade finu à l'Oceanu atlanticu. U so successu fù divutu à a sustituzione di e rutonde nave mercantile,di e quale e strade eranu assai cundiziunate da i venti, incù e più agili è rapidi navi da guerra, e pentecontere, chì, à a forza di i venti, aghjunghjianu a putenza d'una cinquantina di remadori chì pudianu dopu mette in opera, s'ellu era nicessariu, tuttu u so putinziale offensivu per fà fronte à avversità esterne, ancu d'origine piratesca.
Cummerci è pirataria
Erodutu ùn si pronunzia micca di manera esplicita annantu à l'interessi chì cundussenu i Focei à intraprende ste longhe è avvinturose navigazione. Nonustante l'usu di nave di guerra, hè puru induvitevule chì fusse per u più essenziale u scopu cummerciale, rispettu à quellu piratescu. Un puntu annantu à u quale hè d'accordu tutta a tradizione pustiriore ùn manca micca di sottulinià cum'è, s'è necessariu, i Focei ùn lascionu micca sfughje l'occasione d'azzione piratesche, cum'è ci riporta Giustino o u stessu Erodutu, sia in u VI seculu a.C. in seguitu à l'abbandonu di Focea dopu à a cunquista di i persiani achemenidi, sia in u V, dopu à a battaglia di Lade è u fine di a rivolta ionia. U stessu Erodutu, in un antru passu, ùn face micca ch'è cunfirmà a timibule impresa cummerciale focea, chì dete mutivu à i Chioti di rifiutà a so vendita di quellu agglomeratu d'isulelle chjamate Enusse.
Pietri
Pietri hè una casata corsa. Hè dirivata da u nomu Petru. A casata veni da u fattu chì s'usava à dì "i Petri" quandu si trattava di i figlioli di un certu Petru. A casata "Pietri" hè a trascrizzioni in ghjinuvesu di "Petri".
Battaglia di Alalia
Fundazione di Marseglia è di l'areale cummerciale d'Alalia
Intornu à u 600 a.C. ci fù a fundazione di a culonia di Massalia. Pare eppuri chì i rapporti incù l'Etruschi, in sta prima fasa, si fussenu mantenuti pacifichi.
Intornu à u 565-563 a.C., i Focei avianu rinfurzatu e so pusizione incù a criazione d'un areale culuniale in i circondi d'Alalia (l'attuale Aleria), occupendu un situ strategicu postu annantu à a costa orientale tirrenica di a Corsica, in cuncurrenza diretta incù i scali marittimi di a costa etrusca. Si trattava, sicondu parechje litture d'origine erudutea, d'una ripresa in manu, o d'un restauru d'un preesistente insidiamentu di soiu.
Rapporti incù l'Etruschi
Eppuru quest'ultimu evvenimentu ùn cumpromisse micca i rapporti incù l'Etruschi, prubabilmente perchè a fundazione di l'areale cummerciale ùn duvite micca interfirisce annantu à i preesistente traffichi cummerciali etruschi diretti à i sbocchi mercantile vicinu à a valle di u Rodanu. L'origine di sti cummerci, chì avianu cum'è interlocutrice a sucità celtica, pò esse datata almenu à l'ultimi dicennii di u VII seculu a.C., sicondu i ritruvamenti di Marseglia è di l'oppidum celticu di Saint Blaise (Bouches-du-Rhône), finu à Avarico (in Gallia cintrale, l'oghjinca Bourges) chì anu ristituitu buccheri è anfure vinarie. Dopu à a fundazione di Massalia, l'impurtazione etrusche in Gallia ebbenu piuttostu una crescita, in parallelu à ciò chì cuncirnò, in modu più prividibule, i produtti d'origine greca. Cusì, ùn hè micca raru di truvà fibule metalliche, ma ancu vasi in bronzu di fattura etrusca à mezu à e grande tombe à camera, cum'è u famosu crateru di Vix, in Burgogna, in a tomba di Vix, u tumulu di a principessa gallica omonima.
Rapporti incù Cartagine
Era differente a situazione di i rapporti incù i Fenici chì, in cuncurrenza incù i Focei annantu à e strade occidentale è in u Mare Tirrenu, funu custretti à annessà si Ibiza è à stabilisce ci una culonia intornu à u 540 a.C. Si riproduce cusì una tipica dinamica di l'irradiazione di i Fenici chì, da l'iniziale debule friquenze à fine di cummerciu, si vissenu custretti à orientà si versu forme pièu durevule d'insidiamentu, in riazzione à u culunialismu grecu, caratterizatu da l'occupazione è l'usu stabile di u territoriu.
Rifundazione d'Alalia
Più dopu, azzizzati da i Persiani di Ciro u Grande, i Focei abbandunonu a so cità d'origine andendu à rinfurzà intornu à u 545 a.C. o pocu dopu l'areale cummerciale d'Alalia. E cunsequenze di stu muvimentu fubbenu nutevule: l'insirimentu di i rifugiati anatolichi marcò a trasfurmazione d'un insidiamentu cummerciale in una vera è propria cità, assumendu i significatu d'un attu di fundazione, incù l'instaurazione di santuarii dedicati è a migrazione di i culti di a mammapatria.
Rumpitura di l'equilibrii incù l'Etruschi è i Cartaginesi
Ma quessa, sicondu a tistimunianza d'Erodutu, avaria pruvucatu prestu un cambiamentu in l'equilibrii di i puteri tirrenichi. E duie putenze incù interessi cummerciali in l'aria Tirrenica, Etruria è Cartagine, fubbenu stimulate à assucià si per fà fronte cumunu à a prissione cummerciale di e culonie ionie d'occidente.
L' Etruschi, in particulare, in l'ultimi dicennii di u VI seculu a.C., missenu in opera una alternativa propria à e strade cummerciale duminate da i culoni grechi in occidente chì, à traversu u Adriaticu, stabilì un cuntattu direttu incù Atena, l'Attica è incù u Egeiu.
Un rollu impurtante era svoltu da l'aria di l'Etruria Padana, chì travirsava un periodu di grande spannamentu, è da i centri cummerciali etruschi o etruscu-grechi di u delta di u Pocu: Adria, Spina, Voghiera è San Basilio.
Cunvirgenze pulitiche è cummerciali trà etruschi è cartaginesi
Ricolla infatti à u VI seculu a.C. un' allianza militare trà etruschi è cartaginese, di a quale semu infurmati da Aristotele. l'esistenza d'una stretta interrilazione punica-etrusca hè cunfirmata da i risultati di l'archeulugia chì anu svilatu l'esistenza d'intensi interscambii è influenze culturale è cummerciale à Cartagine è in parechji centri di Sardegna, Laziu, Etruria meridiunale, Campania è Gallia meridiunale, à un'epica chì và, sicondu i ritruvamenti, da u seculu VIII a.C. finu à a mità di u seculu VI a.C. U quatru archeulogicu pare indicà a prisenza stabile di mercanti fenici longu e coste tirreniche è prubabilmente in e stesse Preneste è Caere, cum'è sugiritu ancu da u tuponimu Punicum usatu per unu di i trè porti cerretani.
U trattatu etruscu-feniciu: E lamine di Pyrgi
A cunvirgenza d'interessi hà truvatu una cunferma, in u 1964, in u ritruvamentu sensaziunale fattu à Pyrgi di duie lamine auree cumpurtendu una scrizzione bislingua fenicia-etrusca, e cusiddette Lamine di Pyrgi: i duie testi, di u stessu tinore ancu s'elli ùn sò micca identichi, facenu riferimentu à a cumuna cunsacrazione d'un tempiu è un simulacru à a dea fenicia Astarte, in un locu offerto da Thefarie Velianas, rè di Caere. A fundazione di u locu sacru hà una matrice pulitica chì trascende a dimensione lucale: apparisce infatti ligata à e tappe di l'investitura pulitica di stu sughjettu, Thefarie Velianias, l'a quale rollu incarna tratti assimilabili à un tirannu, una figura pulitica tandu appena emergente da u sistema oligarchicu precedente; ma lascia inoltre intende ancu una friquenza fenicia-punica di u santuariu, incù forme di reciproca ospitalità publica, chì s'aghjunghje à l'ospitalità mercantile sottintesa in u dighjà citatu tuponimu purtuale di Punicum. Bench'ella ùn fusse micca pussibule una datazione annantu à a basa di e sole scrizzione, ùn fermanu micca dubbiti annantu à una so cullucazione vicina à u 500 a.C..
U trattatu trà Roma è Cartagine
U stessu quatru saria cumpatibile incù a nutizia furnita da Polibio, altrimente poca capiscitoghja, d'un trattatu trà Roma è Cartagine, da ellu datata à u cunsulatu di Luciu Giunio Bruto è Luciu Tarquiniu Collatino, intornu à u 509 a.C., o à u 508-507 a.C., immediatamente dopu à a cacciata di Tarquiniu u Superbo è u scioglie di l'Età regia, sicondu una crunulugia largamente ammessa da a muderna sturiugrafia rumana.
Datazione di a battaglia
A cullucazione timpurale di a battaglia ùn hè micca cunnisciuta incù pricisione. Da Erodutu sapemu ch'è: Ciro batte Creso in Cappadocia è dunque s'impatrunisce di a cità di Sardi induv'ellu s'era rifughjatu. Dopu move versu Babilonia è si n'impatrunisce. In u frattempu u cuntrollu di a Lidia, à u principiu affidata à Tabalo, passa in e mane di Arpago chì invade l'Ionia è piglia subitu Focea. A caduta di Focea ricolla dunque à pocu dopu à a caduta di Sardi. Quest'ultimu evvenimentu pò esse datatu à u 542-541 grazia à una nutizia indiretta furnita da u Marmor Parium. Per Diogene Laerzio chì ripiglia Sosicrate, a morte di Creso avvinite invece un pocu prima, in u 543 a.C., vene à dì 41 anni dopu à a morte di Periandro, cullucata in l'annu di a 49ª Olimpiadi, u 584 a.C. Da a Cronaca di Nabonide sapemu invece ch'è Ciro righjunse u Tigri in u mese di Nisannu (marzu-aprile) di u 547/546 a.C. è ch'è u mese dopu andò versu un paese chì, nonustante una lacuna in u testu, pararia esse a Lidia. Riguardu à ste fonte a presa di Sardi pò esse circuscritta à u 547-541. Per via di cunsequenza, a caduta di Focea daterebbe à l'incirca à u 546-540, incù una prubabile priferenza per a datazione più bassa. Santu Mazzarino, per indettu, sustene l'esistenza d'una tradizione crunulogica più bassa, rispichjata da u Marmor Parium, è prupone una datazione à u 541 per a presa di Sardi è à u 540-539 per a cunquista di l'Ionia. Tinutu contu di a fuga in occidente è di i cinque anni di pirataria ripurtati da Erodutu, a battaglia duvite avvene in u 541-535 a.C. o, siguendu Mazzarino, in u 535-534 a.C.
Evacuazione d'Alalia
I vincidori fecinu ritornu à Alalia induve, presu attu di a situazione chì s'era creata, stirponu donne è criaturi annantu à e vinti nave sopravviventi, per dirige si versu e coste tirreniche di l'Enotria, fendu strada annantu à Reggio, a cità chì detinia tandu u cuntrollu di e strade à traversu u Strettu calabro-sicilianu.
Silvani
Silvani hè una casata corsa. Hè dirivata da u nomu Silvanu. A casata veni da u fattu chì s'usava à dì "i Silvani" quandu si trattava di i figlioli di un certu Silvanu.
Battaglia di Alalia
Evacuazione d'Alalia
L'evacuazione d'Alalia duvite prubabilamente cuncernà i soli grechi di più ricente immigrazione. Quessa concorda incù e date archeulogiche: Alalia, finu à a cunquista rumana, apparisce cum'è un centru induv'elli perduranu di manera nutevule l'elementi culturali grechi, cum'è tistimunieghjanu l'usi funerarii, l'onomastica è i ritruvamenti epigrafichi, incù segni d'una prisenza mista etruscu-cartaginese, oltre à forte influenze classifichevule più generalmente cum'è italiche.
Fundazione d'Elea
Incù u benistà di a cità di u strettu i rifugiati si spustonu dopu annantu à e coste lucane di u Mar' Tirrenu è, raccoltu ancu u cunsensu di a vicina Posidonia, ci fundonu Elea.