cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
রিয়াজ আফ্রিদি
অবসর
২০০৭ সালে অনুমোদনবিহীন ইন্ডিয়ান ক্রিকেট লীগে (আইসিএল) লাহোর বাদশাহের পক্ষে খেলার জন্যে চুক্তিবদ্ধ হন। এরফলে ভবিষ্যতে পাকিস্তানের পক্ষে টেস্ট খেলায় অংশগ্রহণে প্রতিবন্ধকতার সৃষ্টি করে। ঐ মৌসুমের গ্রীষ্মে ইংল্যান্ডের উত্তর-পূর্বাঞ্চলীয় এনওয়াইএসডি লীগে গ্রেট আইটন সিসি’র পক্ষে খেলেন। ঐ লীগে দলের বিজয়ে ভূমিকা রাখেন। ঐ প্রতিযোগিতায় শীর্ষ উইকেট শিকারীতে পরিণত হন।
রাগ (সংগীত)
ঠাট : বিলাবল - রাগ বিলাবল
ঠাট:                 বিলাবল। জাতি:             সম্পূর্ণ-সম্পূর্ণ। আরোহী:        সা     রা     গা     মা     পা     ধা     না     র্সা। অবরোহী:      র্সা     না     ধা     পা     মা     গা     রা     সা। চলন:             স, গা, রা, সা, ন্ ধ্, ন্ ধ্ পা, প্ ধ্ ন্ ধ্ ন্ সা, গ র গম গ প, মগ, মর স। পকড়:            স গর গ,মগ প,মধপমপ, মগ,মর,স। বাদী স্বর:       ধা। সমবাদী স্বর: গা। অঙ্গ:              উত্তরাঙ্গ। সময়:            প্রাত:কাল।
ঠাট : কল্যাণ - রাগ ইমন
ঠাট:           কল্যাণ। জাতি:         সম্পূর্ণ-সম্পূর্ণ। আরোহী:  ( ন্ )সা     রা     গা     ক্ষা   পা     ধা     না     র্সা। অবরোহী:      র্সা     না     ধা     পা     ক্ষা    গা     রা     সা। চলন:           ন্ র গ র ,গ ক্ষ ধ ন, র্স ন ধ প ক্ষ গ, প র গ র ন র স। পকড়:          ন্ র গ র ন্ র সা, বা ন্ র গ র স, প ক্ষ গ র স। বাদী স্বর:       গ। সমবাদী স্বর:   ন। অঙ্গ:             পূর্বাঙ্গ। প্রকৃতি:          শান্ত। সময়:            সন্ধিপ্রকাশ রাগ (গোধুলীলগ্ন থেকে রাত ০৯ টা)।
কেনিয়া
পর্যটন
দেশটির অর্থনীতিতে বড় আকারের অবদান রাখছে পর্যটন। এখানে ৬০ খানা ন্যাশানাল পার্ক রয়েছে। মোট জিডিপির ৬৩ শতাংশ আসে এই পর্যটন সংশ্লিষ্ট সেবা থেকে। কয়েক বছর ধরেই এ খাতে কেনিয়ার আয় বেড়েই চলছে। মূলত জার্মানি ও ব্রিটেনের পর্যটকরাই কেনিয়া আসেন। কেনিয়ার দক্ষিণাঞ্চলের ২০, ৮০৮ বর্গ কিলোমিটারের সাভো ন্যাশনাল পার্কটিই পর্যটকদের মূল আকর্ষণের কেন্দ্রবিন্দু হিসেবে পরিচিত। ২০০৬ সালে এ খাত থেকে দেশটির আয় ছিল ৮০৩ মিলিয়ন মার্কিন ডলার, যা তার আগের বছর ছিল ৬৯৯ মিলিয়ন ডলার। এছাড়া কেনিয়াতে দ্বিতীয় সর্বোচ্চ খাত হচ্ছে কৃষি। এ খাত থেকে জিডিপির ২৪ শতাংশ আসে। এখানকার প্রধান ফসল হচ্ছে, চা কফি ইত্যাদি।
লি মারভিন
প্রারম্ভিক জীবন
মারভিন শৈশবে বেহালা বাজানো শিখেন। কৈশোরে তিনি সপ্তাহান্তে হরিণ, বনবিড়াল, বন্য টার্কি ও ববহোয়াইট শিকারে যেতেন। তিনি ১৯৩০-এর দশকের শেষের দিকে নিউ ইয়র্কের পাউলিংয়ের ক্রিস্টান সোশ্যালিস্ট বোর্ডিং স্কুল মানুমিট স্কুলে পড়াশোনা করেন। পরে কয়েকটি স্কুলে খারাপ ব্যবহারের কারণে বাদ পরার পর তিনি ফ্লোরিডার সেন্ট লিওয়ের ক্যাথলিক স্কুল সেন্ট লিও কলেজ প্রিপারটরি স্কুলে পড়াশোনা করেন।
চাম্বা রুমাল
তথ্যসূত্র
গ্রন্থপঞ্জি
ভোল্‌ফগাং পাউলি
থাম্ব|242x242পিক্সেল|উলফগ্যাং পাওলির আবক্ষ (১৯৬২) ভোল্‌ফগাং এর্ন্‌স্ট পাউলি (এপ্রিল ২৫, ১৯০০ – ডিসেম্বর ১৫, ১৯৫৮) ছিলেন একজন বিখ্যাত অস্ট্রীয় পদার্থবিজ্ঞানী।
অবনীত কৌর
প্রারম্ভিক জীবন
অবনীত কৌর ১৩ই অক্টোবর ২০০১ সালে ভারতবর্ষের পাঞ্জাব রাজ্যে জন্মগ্রহণ করেন।
হাইপারলুপ
ট্রান্স পড
এটি একটি কানাডিয়ান সংস্থা,ট্রান্সপড ইনক। একটি কানাডিয়ান সংস্থা যা অতি-গতির ট্রান্সপোর্ট প্রযুক্তি এবং যানবাহনের নকশা তৈরি করে। ট্রান্সপড যানবাহনগুলি শহরের মধ্যে ১০০০ কিলোমিটার / ঘণ্টা (৬২০ মাইল / ঘণ্টা) এর বেশি ভ্রমণ করার জন্য ডিজাইন করা হচ্ছে, যাত্রী এবং পণ্যসম্ভার বহন করার জন্য সম্পূর্ণ বৈদ্যুতিক চালচলন ব্যবহার করে। প্রস্তাবিত সিস্টেমটি জেট এবং অটোমোবাইলগুলির একটি দ্রুত এবং কার্বন মুক্ত বিকল্প তৈরি করবে। ট্রান্সপড পোডগুলি একটি নল গাইডওয়ে দিয়ে ভ্রমণ করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে যা হাইপারলুপ পদ্ধতির অনুরূপ, যানবাহনের স্থিতিশীলতা বৃদ্ধির জন্য এয়ার বিয়ারিংয়ের পরিবর্তে চৌম্বকীয় লেভিগেশনের উপর ভিত্তি করে তৈরী করা।
এমিলি দ্যকেন
কর্মজীবন
দ্যকেন ১৯৯৯ সালে রসেত্তা চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। চলচ্চিত্রটি পাল্ম দর জয়লাভ করে এবং এই কাজের জন্য তিনি শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রী বিভাগে কান চলচ্চিত্র উৎসব পুরস্কার লাভ করেন। ল্য পাক্ত দে লুপ (২০০১) চলচ্চিত্র তাকে আন্তর্জাতিক অঙ্গনে পরিচিতি পাইয়ে দেয়। ২৯ মিলিয়ন মার্কিন ডলারে নির্মিত চলচ্চিত্রটি সেই বছর বিশ্বব্যাপী ৭০ মিলিয়ন মার্কিন ডলার আয় করে। পরবর্তীতে তিনি অঁ ফেম দ্য মেনাগ (২০০২), মারিয়ে মাই পা ত্রপ (২০০৩) ও লেকুইপিয়ে (আলো, ২০০৪) চলচ্চিত্রে কাজ করেন। ২০০৯ সালে তিনি আন্দ্রে তেশিনের লা ফিল দ্যু রের চলচ্চিত্রে কাত্রিন দ্যনুভের সাথে প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেন। ২০১০ সালে তিনি ফরাসি থ্রিলার চলচ্চিত্র দ্য প্যাক-এ অভিনয় করেন। ২০১০ সালে কান চলচ্চিত্র উৎসবে চলচ্চিত্রটির উদ্বোধনী প্রদর্শনী হয়।
যোগান ও চাহিদা
ইতিহাস
“যোগান ও চাহিদা” শব্দগুচ্ছ সর্বপ্রথম ব্যবহার করেন জেমস ডানহ্যাম স্টুয়ার্ট তার ১৭৬৭ সালে প্রকাশিত “রাজনৈতিক অর্থনীতির কার্যকারণ অনুসন্ধান” বইটিতে। ১৭৭৬ সালে অ্যাডাম স্মিথ তার “জাতিসমূহের সম্পদ” বইটিতে এবং ডেভিড রিকার্ডো তার “রাজনৈতিক অর্থনীতির কার্যকারণ ও করারোপ” বইটিতেও এই শব্দগুচ্ছ ব্যবহার করেন।
বৃহত্তম তথ্য প্রযুক্তি কোম্পানিসমূহের তালিকা
এটি হচ্ছে আয়ের দিক থেকে "ফরচুন গ্লোবাল ৫০০" ম্যাগাজিনের বৃহত্তম তথ্য প্রযুক্তি কোম্পানিগুলোর একটি তালিকা এই তালিকায় এমন কোম্পানিগুলোকে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে যেগুলোর প্রধান ব্যবসা কার্যক্রমসমূহ প্রযুক্তি শিল্পের সাথে যুক্ত রয়েছে যা হচ্ছে কম্পিউটার হার্ডওয়্যার, সফ্টওয়্যার, ইলেকট্রনিক্স, অর্ধপরিবাহী, ইন্টারনেট, টেলিকম সরঞ্জাম, ই-কমার্স এবং কম্পিউটার সার্ভিস। দ্রষ্টব্য: তালিকাটিতে ৫০ বিলিয়ন মার্কিন ডলারেরও বেশি বার্ষিক আয় করা কোম্পানিগুলিই স্থান পেয়েছে।
দ্য ক্রনিকলস্ অব নার্নিয়া
প্রিন্স ক্যাস্পিয়ান: দ্য রিটার্ন টু নার্নিয়া(১৯৫১)
এই বইটি লেখা সম্পন্ন হয়েছিল ১৯৪৯ এর ক্রিস্টমাসের পর এবং প্রকাশিত হয় ১৫ অক্টোবর ১৯৫১ সালে।, ''প্রিন্স ক্যাস্পিয়ান: দ্য রিটার্ন টু নার্নিয়া'' নার্নিয়ায় পেভেনসিদের দ্বিতীয়বার ভ্রমণের গল্প নিয়ে রচিত। প্রিন্স ক্যাস্পিয়ান সাহায্যের জন্য সুজানের শিঙ্গায় ফুঁক দিলে চার ভাইবোনের সবাই নার্নিয়া গিয়ে পৌছায়। তারা দেখতে পায়, যে নার্নিয়াকে তারা রেখে গিয়েছিল সেটি আর আগের মত নেই। এরই মধ্যে এখানে তেরোশ বছর পার হয়ে গেছে। তাদের প্রাসাদ ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়েছে এবং নার্নিয়ার শাসনভার রয়েছে টেলমেরিনদের হাতে যাদের ভয়ে নার্নিয়ার আসল অধিবাসীরা লুকিয়ে থাকে। নার্নিয়ার সিংহাসনে তখন মিরাজ যে তার ভ্রাতুষ্পুত্র ক্যাস্পিয়ানকে হত্যা করতে চায়। কিন্তু ক্যাস্পিয়ান জঙ্গলে পালিয়ে যায়। চার ভাইবোন আরও একবার নার্নিয়াকে রক্ষা করার জন্য যুদ্ধে লিপ্ত হয়।
ব্রি
ব্রি (ব্রিহি-হিনি-ব্রিনি-হুয়ি-হাহ্) হলো দ্য হর্স অ্যান্ড হিজ বয় উপন্যাসে শাস্তার সঙ্গী এবং পরামর্শদাতা। কালোরমেনের এক সত্ লোকের যুদ্ধের ঘোড়া হিসেবে তাকে প্রথম দেখা যায়। যখন ঐ সত্ লোকটি শাস্তাকে তার দাস হিসেবে কেনে তখন ব্রি-ই শাস্তার সাথে একসাথে পালিয়ে যাওয়ার ব্যবস্থা করে। বন্ধুসুলভ হওয়া সত্ত্বেও সে ছিল দাম্ভিক প্রকৃতির যতক্ষন পর্যন্ত না গল্পের শেষ পর্যায়ে আসলানের সাথে তার দেখা হয়।
ধোবাউড়া উপজেলা
অর্থনীতি
প্রধান অর্থকারী ফসল ধান । অনেকেই মাছ চাষ করে জীবিকা নির্বাহ করে । এখানে নানা পেশার লোকজন বসবাস করে । কৃষি কাজই এই এলাকার মানুষের জীবিকা নির্বাহের প্রধান উপায়।
আতাউল করিম
গবেষণা ও আবিষ্কার
ড. আতাউল করিম মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের দ্রুততম ভাসমান ট্রেন চলাচল প্রযুক্তি বাস্তবায়নে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছেন।
লেখালেখি
করিম ছাত্র থাকাকালীন সময়ে লেখালেখি শুরু করেন। ১৯৭২-১৯৭৬ পর্যন্ত বিজ্ঞান সাময়িকী ও বাংলা একাডেমী বিজ্ঞান পত্রিকায় তার ত্রিশটিরও বেশি লেখা প্রকাশিত হয়। বিজ্ঞান সাময়িকীতে তার প্রকাশিত লেখাগুলোর মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো বিবর্তন কাহিনী এবং সাম্প্রতিক। তিনি বাংলা একাডেমীতে একটি বইয়ের পান্ডুলিপিও জমা দিয়েছিলেন, কিন্তু বইটি প্রকাশিত হয়নি। উচ্চতর শিক্ষার জন্য তিনি যুক্তরাষ্ট্রে পাড়ি জমানোর সাথে বাংলায় তার লেখালেখিরও সমাপ্তি ঘটে।
জুহি চাওলা
আইপিএল ক্রিকেট দল মালিকানা!
২০০৯ সালের হিসাবে, কেপআর আইপিএলে সবচেয়ে ধনী দলগুলোর মধ্যে একটি ছিল এবং ৪২.১ মিলিয়ন ডলারের ব্র্যান্ড মূল্যের সাথে সবচেয়ে মূল্যবান হিসাবে স্থান পেয়েছিল। আর্থিকভাবে কলকাতা নাইট রাইডার্সও আইপিএলে সবচেয়ে লাভজনক এবং সফল ফ্র্যাঞ্চাইজি ছিল।  টুর্নামেন্টের প্রথম তিন বছরে দলটি বিতর্ক এবং দরিদ্র মাঠের পারফরমেন্স নিয়ে ঘিরে ছিল।  তবে তার পারফরম্যান্সটি চতুর্থ মৌসুম থেকে উন্নত হয়েছে এবং ২০১২ সালে প্রথমবারের মত আইপিএল চ্যাম্পিয়ন হয়ে উঠেছিল। -->
রয় ওয়েলেন্‌স্কি
সংহতকরণ এবং ফেডারেশন
এই লক্ষ্যে, ১৯৪৯ সালের ফেব্রুয়ারিতে ওয়েলেনস্কি একটি ফেডারেশনের ধারণাটি তদন্তের জন্য একটি সম্মেলনের আয়োজন করেছিলেন। ভিক্টোরিয়া জলপ্রপাত হোটেল (রোডেসিয়ান রাজনৈতিক সম্মেলনের একটি সাধারণ জায়গা), উত্তর ও দক্ষিণ রোডেশীয় সরকারগুলির প্রতিনিধিরা উপস্থিত ছিলেন, তবে স্থানীয় আফ্রিকানরা এবং ব্রিটিশ সরকার ছিল না। ব্রিটিশ এবং নেটিভ আফ্রিকান উভয়ই এর বিরোধিতা করার সাথে একত্রিত হয়েছিল যে সংহতকরণের জন্য অব্যাহত ধাক্কা ব্যর্থ হবে। ওয়েলেনস্কি প্রস্তাব করেছিলেন যে অস্ট্রেলিয়ার সংবিধান প্রস্তাবিত ফেডারেল সংবিধানের ভিত্তি হিসাবে ব্যবহার করা হবে, এবং কৃষ্ণাঙ্গ এবং সাদাদের মধ্যে 'অংশীদারত্ব' ধারণাটি ঠেলে দিয়েছে। তবে তিনি জোর দিয়েছিলেন যে "যতক্ষণ আমি দেখতে পাচ্ছি, সেই অংশীদারিতে [শ্বেতাঙ্গরা] প্রবীণ অংশীদার হবে"। ফেডারেশনকে সংগঠিত করার পাশাপাশি ওয়েলেনস্কি ব্রিটিশ দক্ষিণ আফ্রিকা কোম্পানির (বিএসএসি) বিরুদ্ধে উত্তর রোডেসিয়ায় একটি উল্লেখযোগ্য রাজনৈতিক লড়াইয়ে জয়লাভ করেছিল, যা পুরো অঞ্চল জুড়ে খনিজ অধিকার এবং সম্পর্কিত রয়্যালটি নিয়ন্ত্রণ করেছিল। সংস্থাটি, এবং ব্রিটিশ মুকুট নয়, আফ্রিকার রাজাদের সাথে চুক্তি স্বাক্ষর করেছিল যা খনির অধিকার সমর্পণ করেছিল, তবে বিএসএসি ১৯২৪ সালে উত্তর রোডেসিয়ার পরিচালনা বন্ধ করে দিয়েছিল। ওয়েলেনস্কি যুক্তি দিয়েছিলেন যে এই অঞ্চলটি রাজকীয়দের অধিকারের অধিকারী ছিল এবং গভর্নরকে এই ব্যবস্থা গ্রহণের জন্য আবেদন করেছিল কর্ম. বহু আলোচনার পরে, বিএসএসি ১৯৮6 সালে খনিজ অধিকার সমর্পণ করতে এবং পুনরায় এই অধিকার থেকে তার লাভের ২০% সরকারকে প্রদানের বিষয়ে পুনরায় প্রেরণা করে এবং সম্মত হয়। ১৯৫২ সালের মার্চ মাসে লন্ডনে ঔপনিবেশিক এবং ব্রিটিশ সরকার ফেডারেশন নিয়ে আলোচনা করতে মিলিত হয়। সেখানে, একটি ফেডারেশনের ধারণা চূড়ান্ত এবং নিষ্পত্তি করা হয়েছিল, যদিও theপনিবেশিক সরকারগুলি আবার একত্রিত হওয়ার জন্য জোর দিয়েছিল। তাদের বামপন্থী সরকারী কর্মচারী (পরবর্তীতে স্যার) অ্যান্ড্রু কোহেন তাদের তীব্র প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, যিনি অনেক আলোচনা করার পরে দলগুলিকে একটি চুক্তিতে পরিণত করেছিলেন। সভায় তাদের দ্বারা এটি স্বীকার করা হয়েছিল যে রোডেসিয়াসের প্রায়শই বর্ণ নীতি দক্ষিণ আফ্রিকার উদীয়মান বর্ণবাদ নিয়ে বিভ্রান্ত হয়েছিল এবং ওয়েলেনস্কি নিজেই দক্ষিণ আফ্রিকার একটি সংবাদপত্রের সাক্ষাত্কারকালে এই ধারণাগুলি খণ্ডনের দাবি করেছিলেন। তিনি আদিবাসী আফ্রিকানদের প্রতি পিতৃতান্ত্রিক ছিলেন, তবে "সমস্ত সভ্য পুরুষের জন্য সমান অধিকার" এবং ক্রমান্বয়ে অগ্রগতিতে বিশ্বাসী ছিলেন।
অবসর গ্রহণ
রবার্ট মুগাবে ক্ষমতা অর্জন এবং ১৯৮০ সালে দেশটি জিম্বাবুয়ে না হওয়া অবধি ওয়েলেনস্কি রোডেসিয়ায় বসবাস অব্যাহত রেখেছিলেন। ১৯৭১ সালে লন্ডনে থাকাকালীন সময় একজন বিধবা মহিলা ওয়েলেনস্কি মরিয়ম ভ্যালারি স্কটকে বিয়ে করেন ।তারা ১৯৮১ সালে ডারসেটের ব্ল্যান্ডফোর্ড ফোরামে স্থানান্তরিত হন, সেখানে ১৯৯১ সালের ৫ ডিসেম্বর ওয়েলেনস্কি মারা যান। তার স্ত্রী ভ্যালারিও ২০০৫ সালে ব্ল্যান্ডফোর্ড ফোরামে মারা যান। তাকে বোর্নেমাউথের কিনসন কবরস্থানে দাফন করা হয়েছে। প্লট ইহুদি বিভাগ। স্মৃতি আইডি: ৬৪৩১। তথ্য: https://www.findagrave.com/memorial/6431/roy-welensky
স্টিকি কী
থাম্ব|ছবিঃস্টিকি স্টিকি কীগুলি এমন কিছু গ্রাফিকাল ইউজার ইন্টারফেসের একটি প্রবেশযোগ্য বৈশিষ্ট্য যা ব্যবহারকারীদের শারীরিক অক্ষমতা রয়েছে বা ব্যবহারকারীদের পুনরাবৃত্ত স্ট্রেইন আঘাত হ্রাস করতে সহায়তা করে ( ইমাস্যাক পিঙ্কি নামে পরিচিত একটি সিনড্রোম)। এটি একবারে একাধিক কী চাপার পরিবর্তে কীস্ট্রোককে সিরিয়ালাইজ করে, ব্যবহারকারীকে শিফট, কন্ট্রোল (Ctrl), অল্টার (Alt) বা উইন্ডোজ কী-এর মতো একটি সংশোধক কী টিপতে এবং ছেড়ে দিতে সহায়তা করে এবং অন্য কোন কি না চাপা পর্যন্ত তা সচল রাখে।
সক্ষম করা
উইন্ডোজে, শিফট কীটি ৫ বার সংক্ষিপ্ত বিরতি দিয়ে টিপলে এই বৈশিষ্ট্যটি সক্ষম করতে চান কিনা তা জানতে একটি উইন্ডো পপ আপ হবে। উইন্ডোজ কন্ট্রোল প্যানেলে অ্যাক্সেসিবিলিটি আইকনের মাধ্যমেও বৈশিষ্ট্যটি চালু এবং বন্ধ করা যেতে পারে। একবার সক্ষম হয়ে গেলে বৈশিষ্ট্যটি বন্ধ করতে, একই সাথে ৩ বা ততোধিক স্টিকি কী (সিটিআরএল, আল্ট, শিফট, উইন্ডোজ বোতাম) চাপতে হবে।
ফুলবাড়ীয়া উপজেলা
মুক্তিযুদ্ধে অবদান
ফুলবাড়ীয়া মুক্তদিবস হল ৮ ডিসেম্বর। এ অঞ্চল মুক্তিযুদ্ধের সময় ১১ নাম্বার সেক্টরের অধীনে ছিল। ১৩ জুন সংঘটিত হওয়া লক্ষীপুর যুদ্ধ ফুলবাড়ীয়ার মুক্তিযুদ্ধের ইতিহাসে বিশেষভাবে স্মরণীয়। এতে শেখ মোজাফফর আলী এবং বাবু মান্নানের নেতৃত্বে এক প্লাটুন মুক্তিযুদ্ধা অংশ নেন। নিজেদের কোন রকম ক্ষয়ক্ষতি ছাড়াই ২৭ জন পাকসেনাকে হত্যা করা হয়। এছাড়াও ফুলবাড়ীয়াতে সংঘটিত হওয়া উল্লেখযোগ্য যুদ্ধের মধ্যে রয়েছে রাঙ্গামাটিয়া যুদ্ধ (১৭ জুন), আছিম যুদ্ধ (১৩ নভেম্বর), কেশরগঞ্জ যুদ্ধ ইত্যাদি।
রামদী ইউনিয়ন
প্রশাসনিক অঞ্চল
রামদী ইউনিয়ন ২৮টি গ্রাম নিয়ে গঠিত। সেগুলি হল:
৭। বালুচর
৮। আগরপুর পূর্বপাড়া
৯। আগরপুর দক্ষিণপাড়া
১৯। খালখাড়া
কিশোরগঞ্জ রেলওয়ে স্টেশন
কিশোরগঞ্জ রেলওয়ে স্টেশন বাংলাদেশের কিশোরগঞ্জ শহরে অবস্থিত ময়মনসিংহ-গৌরীপুর-­ভৈরব রেলপথের একটি রেলওয়ে স্টেশন। এটি কিশোরগঞ্জ শহরের দক্ষিণাংশে করগাও বাসস্ট্যান্ড এর দক্ষিণে এবং সাত মাথা মোড় থেকে উত্তরে অবস্থিত। এটি জশোদলপুর রেলওয়ে স্টেশন  ও নীলগঞ্জ রেলওয়ে স্টেশনের মধ্যবর্তী স্টেশন। ঢাকা বিমানবন্দর থেকে কিশোরগঞ্জ রেলস্টেশনের দুরত্ব প্রায় ৯০ কিলোমিটার এবং ভৈরব জংশান থেকে প্রায় ৫০ কিলোমিটার। এ স্টেশন থেকে কিশোরগঞ্জ এক্সপ্রেস, গোধুলি প্রভাতীর মত বিলাসবহুল ট্রেন চলাচল করে। একটি মিটারগেজ রেললাইন ও দুটি প্লাটফর্ম দিয়ে এটি কিশোরগঞ্জ শহর ও তার পার্শ্ববর্তী এলাকাকে পরিসেবা প্রদান করে। ঈদের দিন শোলাকিয়া ঈদগাহের অতিরিক্ত মানুষ বহনের জন্য এ স্টেশনে অতিরিক্ত ট্রেন চলাচল করে।
সুবোধ সরকার
তথ্যসূত্র
মিউজ ইন্ডিয়া সাহিত্য পত্রিকা
হালুয়াঘাট উপজেলা
মুক্তিযুদ্ধে অবদান
হালুয়াঘাট শত্রুমুক্ত হয় ৭ ডিসেম্বর। এই থানার সবচেয়ে ভয়াবহ ও ঐতিহাসিক তেলিখালী যুদ্ধ সংঘটিত হয় ৩ নভেম্বর। পাকবাহিনীর অন্যতম শক্তিশালী ঘাঁটি ছিল এই তেলিখালী। এখানে মুক্তিবাহিনী এবং মিত্রবাহিনী যৌথভাবে আক্রমণ চালায়। মুক্তিবাহিনীর কমান্ডার ছিলেন আবুল হাসেম, মিত্রবাহিনীর পক্ষে নেতৃত্ব দেন কর্নেল রঘুবন সিং এবং এই যৌথবাহিনীর নেতৃত্বে ছিলেন সন্ত সিং (বাবাজি)। মুক্তিবাহিনীর পাঁচটি কোম্পানি এবং মিত্রবাহিনী তেলিখালী ক্যাম্পে তিন দিক থেকে আক্রমণ চালায়। যুদ্ধ চলে রাত ৩টা থেকে সকাল ৮টা পর্যন্ত। এতে খতম হয় ১২৪ জন পাকসেনা, ২৫ জন রেঞ্জার এবং ৮৫ জন রাজাকার। আত্মসমর্পণ করেন একজন পাকসেনা ও দুজন রাজাকার। শহিদ হন ৭ জন বীর মুক্তিযোদ্ধা এবং ২১ জন মিত্রবাহিনীর সদস্য। শহিদ মুক্তিযোদ্ধারা হলেন – মুক্তিযোদ্ধাদের পাঁচটি কোম্পানি হল – এছাড়া ১৪ ডিসেম্বর আহম্মদ আলী মাস্টারের বাড়িতে তাকে ধরার জন্য পাক বাহিনী গেলে তিনি তিন রাত পুকুরে ডুব দিয়ে গা ঢাকা দিয়ে থাকেন। তাছাড়া ৬টি কাট-আপ পার্টিতে বিভিন্ন কোম্পানির মুক্তিযোদ্ধার যোগ দিয়েছিলেন এই তেলিখালী যুদ্ধে। হালুয়াঘাট থানায় আরও অনেক যুদ্ধ সংঘটিত হয়। সেগুলোর মধ্যে অন্যতম হল- নাগলা ব্রিজ ধ্বংস (২৩ জুলাই), বিজয়পুর যুদ্ধ (২৮ জুলাই), আইলাতলী ব্রিজ ধ্বংস (৫ আগস্ট), বান্দরঘাটা যুদ্ধ (৬ আগস্ট), কড়ইতলী যুদ্ধ (৬ সেপ্টেম্বর) এবং ধারা যুদ্ধ (৮ ডিসেম্বর)। ৬ আগস্টের বান্দরঘাটা যুদ্ধে শহিদ হন বীর মুক্তিযোদ্ধা আজিজুল হক, রিয়াজউদ্দিন এবং আবদুস সালাম।
রাহুল দেব বর্মণ
ষাটের দশক থেকে নব্বইয়ের দশক পর্যন্ত রাহুল মোট ২৯২টি হিন্দি চলচ্চিত্রের সঙ্গীত এবং ৩১টি বাংলা চলচ্চিত্রের সঙ্গীত পরিচালনা করেছিলেন। তার অনেক বাংলা গানের এ্যালবামও রয়েছে যেগুলো তিনি পুজার সময় বের করতেন এবং গৌরীপ্রসন্ন মজুমদার গীতিকার হিসেবে থাকতেন।
চে গেভারা
কিউবার বিপ্লবের পর চে নতুন সরকারে একাধিক ভূমিকা পালন করেছিলেন। এগুলির মধ্যে উল্লেখযোগ্য, বিপ্লবী আদালতে যুদ্ধাপরাধী হিসেবে অভিযুক্তদের আপিল পুনর্বিবেচনা ও তোপচিদল কর্তৃক মৃত্যুদণ্ড প্রদান, শিল্পোদ্যোগ মন্ত্রী হিসেবে খামার সংস্কার আইন প্রবর্তন, কিউবার জাতীয় ব্যাংকের প্রেসিডেন্ট ও সামরিক বাহিনীর ইনস্ট্রাকশনাল ডিরেক্টরের ভূমিকা পালন, এবং কিউবান সমাজতন্ত্রের প্রচারে বিশ্বপর্যটন। এই পদাধিকারের কল্যাণে তিনি মিলিশিয়া বাহিনীকে প্রশিক্ষণ প্রদানের সুযোগ পান; ফলত এই বাহিনী পিগস উপসাগর আক্রমণ করে তা পুনর্দখলে সক্ষম হয়। কিউবায় সোভিয়েত পরমাণু ব্যালিস্টিক মিসাইল আনার ক্ষেত্রেও তিনি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। চে ছিলেন এক বিশিষ্ট লেখক ও ডায়েরি-লেখক। গেরিলা যুদ্ধের উপর তিনি একটি প্রভাবশালী ম্যানুয়েল রচনা করেন। তরুণ বয়সে দক্ষিণ আফ্রিকায় মোটরসাইকেলে ভ্রমণের স্মৃতিকথাটিও তার অত্যন্ত জনপ্রিয় রচনা। বৃহত্তর বিপ্লবে অংশ নেওয়ার উদ্দেশ্যে তিনি ১৯৬৫ সালে কিউবা ত্যাগ করেন। প্রথমে কঙ্গো-কিনসহাসায় তার বিপ্লব প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়। এরপর তিনি বলিভিয়ায় বিপ্লবে অংশ নেন। এখানেই সিআইএ-মদতপুষ্ট বলিভীয় সেনাদের হাতে বন্দী ও নিহত হন চে।
কিউবায় মন্ত্রীত্ব
thumb|right|150px|তার ট্রেডমার্ক জলপাই-সবুজ রঙের সামরিক পোষাকে, ২ জুন ১৯৫৯ thumb|150px|left| [[সান্তা ক্লারার যুদ্ধ|সান্তা ক্লারার যুদ্ধের পরে, জানুয়ারি ১, ১৯৫৯।]] thumb|200px|left|(ডান থেকে বামে) বিদ্রোহী নেতা [[ক্যামিলো সিয়েনফুয়েগোস, কিউবার রাষ্ট্রপতি মানুয়্যেল উরুতিয়া, এবং গেভারা (জানুয়ারি ১৯৫৯)]]
নির্মিত চলচ্চিত্র
২০০৮ সালের ৪ ডিসেম্বরে মায়ামি বিচে আর্ট ব্যাসল চলচ্চিত্র উত্সবে চে পার্ট ওয়ান চলচ্চিত্রের প্রথম প্রদর্শনী হয়। একই সঙ্গে জীবনী,নাটক, ইতিহাস এবং যুদ্ধনির্ভর এ চলচ্চিত্র মুক্তি পায় ২৪ জানুয়ারি ২০০৯-এ আমেরিকাতে। স্টিভেন সোডারবার্গ পরিচালিত এ মুভিটিতে অভিনয় করেন চে এর ভূমিকায় ছিলেন বেনেসিও ডেল টরো। এ পর্যন্ত ছবিটি বিভিন্ন চলচ্চিত্র উত্সবে তিনটি পুরস্কার ও আটটি মনোনয়ন পেয়েছে। ২০০৯ এর ফেব্রুয়ারি তে চে চলচ্চিত্রের সিকুয়েল চে পার্ট টু মুক্তি পায়।
আগাথা ক্রিস্টি
অন্যান্য উপন্যাস
আগাথা ক্রিস্টি নিম্নোক্ত উপন্যাসগুলো মেরি ওয়েস্টমাকট ছদ্মনামে লেখেন (ইংরেজি: Mary Westmacott)
ভারতীয় চলচ্চিত্রে
আগাথা ক্রিস্টির গল্পের অনুপ্রেরণায় বাংলা ভাষায় এবং ভারতীয় সিনেমা জগতে বেশ কিছু চলচ্চিত্র নির্মিত হয়েছে এদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য বাংলা ছবি হলো চুপি চুপি আসে, শুভ মহরৎ। হিন্দিতে 'গুমনাম', ধন্ধ ইত্যাদি।
সতীদাহ
সতীদাহ প্রথা হচ্ছে হিন্দু ধর্মাবলম্বী বিধবা নারীদের স্বামীর চিতায় সহমরণে বা আত্মাহুতি দেবার ঐতিহাসিক প্রথা, যা রাজা রামমোহন রায়ের ঐকান্তিক প্রচেষ্টায় বন্ধ হয়। মূলত উত্তরে এবং প্রাগাধুনিক যুগে পূর্ব ও দক্ষিণ ভারতে এই প্রথা পালিত হতে দেখা যেত৷  কোন সময় থেকে এই প্রথার উদ্ভব হয় এটা নিয়ে তেমন কোনো ঐতিহাসিক প্রমাণ পাওয়া যায়নি৷
আধুনিক মুঘল আমলের গোড়ার দিকে, এটি উল্লেখযোগ্যভাবে পশ্চিম ভারতের অভিজাত হিন্দু রাজপুত গোষ্ঠীর সাথে যুক্ত ছিল, যা হিন্দু রাজপুত এবং মুসলিম মুঘলদের মধ্যে একটি পার্থক্য ইঙ্গিতকরে, যারা এই প্রথা  নিষিদ্ধ করেছিল। ১৯ শতকের গোড়ার দিকে, ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি, ভারতের বেশিরভাগ অংশে তার শাসন প্রসারিত করার প্রক্রিয়ায়, প্রাথমিকভাবে প্রথাটিকে সহ্য করে; উইলিয়াম কেরি, একজন ব্রিটিশ খ্রিস্টান ধর্মপ্রচারক, কলকাতায় নিষেধাজ্ঞা থাকা সত্ত্বেও ১৮০৩ সালে রাজধানী কলকাতার ৩০ মাইল (৪৮কিমি) ব্যাসার্ধের মধ্যে ৪৩৮টি ঘটনা উল্লেখ করেছেন। ১৮১৫ এবং ১৮১৮ সালের মধ্যে, বাংলায় সতীদাহের ঘটনার সংখ্যা ৩৭৭ থেকে দ্বিগুণ হয়ে ৮৩৯-এ এসে  দাঁড়ায়। কেরির মতো ধর্ম প্রচারক এবং রাম মোহন রায়ের মতো হিন্দু সংস্কারকদের দ্বারা সতীদাহ প্রথার বিরোধিতা শেষ পর্যন্ত ভারতের ব্রিটিশ গভর্নর-জেনারেল লর্ড উইলিয়ামের নেতৃত্বে হয়েছিল। বেন্টিঙ্ক বেঙ্গল সতীদাহ প্রবিধান-১৮২৯ প্রণয়ন করে, হিন্দু বিধবাদের জীবন্ত পুড়িয়ে মারার প্রথাকে ফৌজদারি আদালত কর্তৃক শাস্তিযোগ্য বলে ঘোষণা করে। হিন্দু নারীদের বিরুদ্ধে সহিংসতার সাথে জড়িত ব্রিটিশরা যাকে আন্তঃসম্পর্কিত বিষয় বলে মনে করেছিল তার বিরুদ্ধে এগুলিকে অন্যান্য আইনের সাথে অনুসরণ করা হয়েছিল, যার মধ্যে রয়েছে: হিন্দু বিধবা পুনর্বিবাহ আইন,১৮৫৬, মহিলা শিশুহত্যা প্রতিরোধ আইন,১৮৭০ এবং সম্মতির বয়স আইন,১৮৯১।
মৃণালিনী উপন্যাসে বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপ্যাধ্যায় সতীদাহ প্রথাকে নিষিদ্ধ করার আইনকে ব্যঙ্গ করেছেন।
ব্যুৎপত্তি ও ব্যবহার
সতীব্রত, একটি অস্বাভাবিক এবং কদাচিৎ ব্যবহৃত শব্দ, সেই মহিলাকে বোঝায় যে তার স্বামীকে জীবিত অবস্থায় রক্ষা করার জন্য ব্রত, ব্রত করে এবং তারপর তার স্বামীর সাথে মারা যায়।
আনভারোহন (চিতার কাছে "অধিগমন") মাঝে মাঝে মিলিত হয়, সেইসাথে সতীদাহ প্রক্রিয়াটিকে মনোনীত করার শর্ত হিসাবে।
বৈদিক প্রতীকী প্রথা
আনন্দ এ. ইয়াং উল্লেখ করেছেন যে ঋগ্বেদ একটি "অনুকরণ অনুষ্ঠান" উল্লেখ করে যেখানে "একজন বিধবা তার স্বামীর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার চিতার উপর শুয়ে থাকে তবে এটি তার মৃত স্বামীর একজন পুরুষ আত্মীয় দ্বারা উত্থিত হয়েছিল।" ইয়াং-এর মতে, শব্দটি সম্মত, "আগে যেতে" সতীদাহের জন্য বৈদিক অনুমোদন দেওয়ার জন্য অগ্নেহ, "আগুনে" ভুল অনুবাদ করা হয়েছিল। সীমানা|কেন্দ্র|ফ্রেমহীন|420x420পিক্সেল
প্রারম্ভিক গ্রীক উৎস
অন্য দুটি স্বাধীন সূত্র যে বিধবাদের কথা উল্লেখ করে যারা স্বেচ্ছায় তাদের স্বামীর চিত্তে তাদের ভালবাসার চিহ্ন হিসেবে যোগ দিয়েছিলেন তারা হলেন দামেস্কের সিসেরো এবং নিকোলাস। সীমানা|কেন্দ্র|ফ্রেমহীন|520x520পিক্সেল
ভারতের বাইরে হিন্দু-প্রভাবিত সংস্কৃতিতে প্রথা
কম্বোডিয়ায়, ১৫ তম এবং ১৬ তম শতাব্দীতে মৃত রাজার প্রভু এবং স্ত্রী উভয়ই স্বেচ্ছায় নিজেদেরকে পুড়িয়ে ফেলতেন।  পোড়ানো অনুশীলন করা হয়েছিল।  ১৫ শতকের একজন চীনা তীর্থযাত্রী মা-ই-তুং এবং মা-ই (সম্ভবত যথাক্রমে বেলিটুং (সুমাত্রার বাইরে) এবং উত্তর ফিলিপাইন নামক দ্বীপে অনুশীলনটি প্রমাণ করেছেন বলে মনে হচ্ছে।
পশ্চিমাদের দ্বারা বর্ণনা
"  স্বামী মারা গেলে তার স্ত্রীকে তার সাথে পুড়িয়ে ফেলা হয়, যদি সে বেঁচে থাকে, যদি সে না থাকে তবে তার মাথা ন্যাড়া করা হয় এবং তারপরে তার কোন হিসাব নেওয়া হয় না। "
ভারতে অ-ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শক্তি
ক্যাফোন্সো দি আবলুক্যুয়ারকুই  ১৫১০ সালে পর্তুগিজদের গোয়া জয়ের পরপরই সতীদাহ নিষিদ্ধ করেন।  স্থানীয় ব্রাহ্মণরা সদ্য-আগত ফ্রান্সিসকো ব্যারেটোকে ১৫৫৫ সালে স্থানীয় খ্রিস্টান এবং চার্চ কর্তৃপক্ষের প্রতিবাদ সত্ত্বেও নিষেধাজ্ঞা প্রত্যাহার করতে রাজি করেছিল, কিন্তু ১৫৬০ সালে কনস্ট্যান্টিনো ডি ব্রাগানসা অতিরিক্ত গুরুতর ফৌজদারি শাস্তি (সম্পত্তির ক্ষতি সহ) দিয়ে নিষেধাজ্ঞা পুনর্বহাল করেন  উৎসাহিতকারীদের বিরুদ্ধে।
প্রধান সংস্কারক এবং ১৮২৯ নিষিদ্ধ
সীমানা|বাম|ফ্রেমহীন|560x560পিক্সেল সতীদাহের বিরুদ্ধে প্রধান প্রচারক ছিলেন খ্রিস্টান এবং হিন্দু সংস্কারক যেমন উইলিয়াম কেরি এবং রাম মোহন রায়।  ১৭৯৯  সালে, ইংল্যান্ডের একজন ব্যাপ্টিস্ট ধর্মপ্রচারক কেরি, প্রথম তার স্বামীর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার চিতায় একজন বিধবাকে পুড়িয়ে মারার প্রত্যক্ষ করেছিলেন।  এই প্রথার  দ্বারা আতঙ্কিত, কেরি এবং তার সহকর্মী জোশুয়া মার্শম্যান এবং উইলিয়াম ওয়ার্ড সেই বিন্দু থেকে সতীদাহের বিরোধিতা করেছিলেন, এর বিলুপ্তির জন্য প্রচার করেছিলেন।  শ্রীরামপুর ত্রয়ী নামে পরিচিত, তারা জোরপূর্বক প্রথার নিন্দা করে প্রবন্ধ প্রকাশ করে এবং ভারতের তৎকালীন গভর্নর জেনারেল লর্ড ওয়েলেসলির কাছে সতীদাহের বিরুদ্ধে একটি ভাষণ পেশ করে।
বেন্টিঙ্ক অবিলম্বে সতীদাহ বন্ধ করার সিদ্ধান্ত নেন।  রাম মোহন রায় হঠাৎ সতীদাহের অবসানের বিরুদ্ধে বেন্টিঙ্ককে সতর্ক করেছিলেন।  যাইহোক, পর্যবেক্ষণ করার পর যে আদালতের বিচারকরা সর্বসম্মতভাবে এটির পক্ষে ছিলেন, বেন্টিঙ্ক তার কাউন্সিলের সামনে খসড়াটি উপস্থাপনের জন্য এগিয়ে যান।  গভর্নরের সবচেয়ে বিশিষ্ট কাউন্সেলর চার্লস মেটকাফ আশংকা প্রকাশ করেছিলেন যে সতীদাহ নিষিদ্ধকরণকে "বিদ্রোহ সৃষ্টির ইঞ্জিন" হিসাবে "অসন্তুষ্ট এবং ডিজাইনিং দ্বারা ব্যবহার করা" হতে পারে।  যাইহোক, এই উদ্বেগগুলি তাকে রাজ্যপালের সিদ্ধান্ত বহাল রাখা থেকে বিরত করেনি "ভয়ানক রীতির দমনে যার দ্বারা এতগুলি জীবন নিষ্ঠুরভাবে বলি দেওয়া হয়।
নিষেধাজ্ঞার পরে, সিন্ধু অঞ্চলের বেলুচি পুরোহিতরা ব্রিটিশ গভর্নর, চার্লস নেপিয়ারের কাছে অভিযোগ করেছিল যে তারা তাদের জাতির একটি পবিত্র রীতিতে হস্তক্ষেপ করেছে ।  নেপিয়ার উত্তর দিলেন:
দেশীয় রাজ্য
ব্রিটিশ নিয়ন্ত্রণাধীন জমিতে নিষিদ্ধ হওয়ার পর কিছু সময়ের জন্য কিছু রাজ্যে সতীদাহ বৈধ ছিল।  বরোদা এবং কাঠিয়াওয়ার  অন্যান্য রাজ্য ১৮৪০ সালে প্রথাটি নিষিদ্ধ করেছিল, যেখানে কোলহাপুর ১৮৪১ সালে তাদের অনুসরণ করেছিল । ১৮৪৩ সালের কিছু সময় আগে ইন্দোর রাজ্য।  ১৮৪২ সালে ইস্ট ইন্ডিয়া হাউসের একজন বক্তার মতে, সাতারা, নাগপুর এবং মহীশূর রাজ্যগুলি তখন সতীদাহ নিষিদ্ধ করেছিল।  জয়পুর ১৮৪৬ সালে অনুশীলন নিষিদ্ধ করেছিল, যখন হায়দ্রাবাদ, গোয়ালিয়র এবং জম্মু ও কাশ্মীর ১৮৪৭ সালে একই কাজ করেছিল।  ১৮৪৯ সাল নাগাদ আওধ এবং ভোপাল (উভয় মুসলিম শাসিত রাজ্য) সক্রিয়ভাবে সতীদাহ নিষিদ্ধ করে।  ১৮৫২ সালে  যোধপুরে একই সময়ে সতীদাহ নিষিদ্ধ করার সাথে সাথে কাচ এটিকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করে।
পদ্ধতির ভিন্নতা
যদিও সাধারণত সতীদাহকে তার স্বামীর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় বিধবাকে স্থাপন করা বা প্রবেশ করানো বা ঝাঁপ দেওয়া পদ্ধতির অন্তর্ভুক্ত বলে মনে করা হয়, তবে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া প্রথার সামান্য ভিন্নতাও অঞ্চল অনুসারে উল্লেখ করা হয়েছে।  উদাহরণস্বরূপ, ১৭ শতকের মাঝামাঝি ভ্রমণকারী ট্যাভার্নিয়ার দাবি করেছেন যে কিছু অঞ্চলে, একটি ছোট কুঁড়েঘর নির্মাণের মাধ্যমে সতীদাহ সংঘটিত হয়েছিল, যার মধ্যে বিধবা এবং তার স্বামীকে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল, অন্য অঞ্চলে, একটি গর্ত খনন করা হয়েছিল, যেখানে  স্বামীর মৃতদেহ দাহ্য পদার্থের সাথে স্থাপন করা হয়েছিল, যেখানে আগুন শুরু হওয়ার পর বিধবা লাফ দিয়েছিল।  ঊনবিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি লোম্বক, আজকের ইন্দোনেশিয়ার একটি দ্বীপে, স্থানীয় বালিনিজ আভিজাত্য বিধবা আত্মহত্যার অনুশীলন করত;  কিন্তু শুধুমাত্র রাজকীয় বংশোদ্ভূত বিধবারাই নিজেদের জীবন্ত পুড়িয়ে ফেলতে পারত (অন্যদের প্রথমে ক্রিস ছুরি দিয়ে ছুরিকাঘাতে হত্যা করা হয়েছিল)।  লম্বোকে আগুনের সামনে একটি উচ্চ বাঁশের মঞ্চ তৈরি করা হয়েছিল এবং যখন শিখাগুলি তাদের সবচেয়ে শক্তিশালী ছিল, তখন বিধবা মঞ্চের উপরে উঠে আগুনে ঝাঁপ দিয়েছিল।
সংখ্যা
একটি খ্রিস্টান মিশনারি সংস্থার ১৮২৯  সালের রিপোর্টে অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে রয়েছে, সতীদাহ সংক্রান্ত পরিসংখ্যান রয়েছে।  এটি একটি ঘোষণা দিয়ে শুরু হয় যে "বিধর্মীদের সমস্ত মিশনের উদ্দেশ্য হল এই প্রথাগুলির জন্য খ্রিস্টের বাণী প্রতিস্থাপন করা", তারপরে ১৮১৫ - ১৮২৪  সময়কালে প্রতি বছরের  সতীদাহ তালিকাভুক্ত করা হয়েছে যার মোট সংখ্যা ৫,৩৬৯,  তারপরে একটি বিবৃতি যা মোট  বেঙ্গল প্রেসিডেন্সিতে ১০ বছরের ব্যবধানে ৫,৯৯৭টি নারীকে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছে বা জীবন্ত কবর দেওয়া হয়েছে, অর্থাৎ প্রতি বছর গড়ে ৬০০টি।  একই রিপোর্টে, এটি বলে যে মাদ্রাজ এবং বোম্বে প্রেসিডেন্সিতে একই দশ বছরের সময়কালে মোট ৬৩৫টি সতীদাহের ঘটনা ঘটেছে।  ১৮২৯ মিশনারি রিপোর্ট তার উৎস প্রদান করে না এবং স্বীকার করে যে "সুত্তিদের দ্বারা সংঘটিত হত্যার সংখ্যা সম্পর্কে কোন সঠিক ধারণা তৈরি করা যায় না", তারপর বলে যে কিছু পরিসংখ্যান "অনুমান" এর উপর ভিত্তি করে।  ইয়াং এর মতে, এই "সংখ্যাগুলি সমস্যায় পরিপূর্ণ"
গাঙ্গেয় সমভূমি
উচ্চ গাঙ্গেয় সমভূমিতে, সতীদাহ সংঘটিত হওয়ার সময়, এটি বিশেষভাবে ব্যাপক ছিল এমন কোন ইঙ্গিত নেই।  এই হিন্দু প্রথা বন্ধ করার জন্য মুসলিম সুলতান, মুহাম্মদ তুঘলকের একটি সরকারের প্রথম পরিচিত প্রচেষ্টা ১৪ শতকে দিল্লির সালতানাতে সংঘটিত হয়েছিল।
পরিভাষা
পতিব্রত :
ধর্মগ্রন্থে
নিম্নলিখিতটিতে, সতীদাহের বিষয়ে হিন্দুধর্মের মধ্যে বিতর্কের একটি ঐতিহাসিক কালপঞ্জি দেওয়া হয়েছে।
ঋগ্বেদে
এই অনুচ্ছেদটি এবং বিশেষ করে এই শব্দগুলির শেষটি বিভিন্ন উপায়ে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, যেমনটি বিভিন্ন ইংরেজি অনুবাদ থেকে দেখা যায়:
শ্লোক ৭ নিজেই, ৮নং শ্লোকের বিপরীতে, বিধবাত্বের কথা উল্লেখ করে না, তবে যোনি (আক্ষরিক অর্থে "আসন, বাসস্থান") শব্দাংশের অর্থ "নিবাসে যাও" (উইলসন দ্বারা) হিসাবে "চিতাতে পা দেওয়া" হিসাবে রেন্ডার করা হয়েছে।  " (কেন দ্বারা), "মাউন্ট দ্য গর্ভ" (জ্যামিসন/ব্রেরেটন দ্বারা) এবং "যেখানে তিনি শুয়েছিলেন সেখানে যান" (গ্রিফিথ দ্বারা)। শ্লোক ১০.১৮.৭ এর অনুবাদ এবং ব্যাখ্যায় অসঙ্গতির জন্য একটি কারণ দেওয়া হয়েছে, যে একটি শব্দের একটি ব্যঞ্জনবর্ণ যার অর্থ হল ঘর, ইয়োনিম সম্মত ("ইয়োনির সর্বাগ্রে"), যারা শাস্ত্রীয় ন্যায্যতা দাবি করতে চেয়েছিলেন তাদের দ্বারা ইচ্ছাকৃতভাবে পরিবর্তন করা হয়েছিল।  একটি শব্দ যার অর্থ আগুন, জমিঅগ্নি।
" উঠো, জীবনের জগতে এসো হে নারী, এসো, সে প্রাণহীন যার পাশে তুমি শুয়ে আছো।  এই তোমার স্বামীর সাথে স্ত্রীত্ব ছিল তোমার অংশ, যে তোমার হাত ধরে প্রেমিক হয়ে তোমাকে প্ররোচিত করেছিল।"
দেহেজিয়া বলেন যে বৈদিক সাহিত্যে সতীদাহের মতো কোনো প্রথার উল্লেখ নেই।  বেদে শুধুমাত্র একটি উল্লেখ আছে, একজন বিধবা তার মৃত স্বামীর পাশে শুয়ে আছে যাকে শোক ছেড়ে জীবিত অবস্থায় ফিরে যেতে বলা হয়, তারপর সন্তান এবং সম্পদ সহ তার জন্য একটি সুখী জীবনের জন্য প্রার্থনা করা হয়।  দেহেজিয়া লিখেছেন যে এই অনুচ্ছেদটি পূর্ব-বিদ্যমান সতীদাহ প্রথাকে বোঝায় না, বিধবা পুনর্বিবাহকেও বোঝায় না, বা এটি খাঁটি শ্লোক নয় কারণ এর একক উল্লেখটি পাঠ্যটিতে পরবর্তী তারিখ সন্নিবেশ হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। দেহেজিয়া লিখেছেন যে কোনো প্রাচীন বা প্রাথমিক যুগের বৌদ্ধ গ্রন্থে সতীদাহের উল্লেখ নেই, এবং যদি প্রথাটি বিদ্যমান থাকত তবে সম্ভবত এই গ্রন্থগুলি দ্বারা নিন্দা করা হত।
ব্রাহ্মণ বিধবাদের নিয়ম
যারা প্রথাকে সমর্থন করেছিল, তারা অবশ্য সতীদাহের উপর বিধিনিষেধ আরোপ করেছিল।  যেসব মহিলার ছোট বাচ্চাদের যত্ন নেওয়া, যারা গর্ভবতী বা ঋতুস্রাব হয় তাদের জন্য এটা ভুল বলে মনে করা হত।  যে মহিলার সন্দেহ ছিল বা শেষ মুহুর্তে সতীদাহ করতে ইচ্ছুক ছিল না, তাকে একজন পুরুষ, সাধারণত মৃত ব্যক্তির ভাই বা তার স্বামীর পরিবারের কেউ দ্বারা চিতা থেকে সরানো যেতে পারে।
দেবী সতীর কিংবদন্তি
অনিচ্ছাকৃত সতীদাহের যৌক্তিকতা :
সতীদাহের বিরুদ্ধে ব্যাখ্যা বৃত্তি :
হিন্দুধর্মের মধ্যে পাল্টা যুক্তি
হিন্দুধর্মের মধ্যে সংস্কার ও ভক্তি আন্দোলন সমতাবাদী সমাজের পক্ষপাতী, এবং এই বিশ্বাসের ধারার সাথে সঙ্গতি রেখে, সাধারণত এই অনুশীলনের নিন্দা করে, কখনও কখনও স্পষ্টভাবে।  ১২  শতকের বীরশৈব আন্দোলন এই অনুশীলনের নিন্দা করেছিল।  পরবর্তীতে, বৈষ্ণব স্বামীনারায়ণ সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা সহজানন্দ স্বামী পশ্চিম ভারতে ১৮ শতকে সতীদাহের বিরুদ্ধে প্রচার করেছিলেন।
নিবাতকবচ
নিবাতকবচগণ ভারতীয় মহাকাব্য ও পুরাণ অনুসারে ছিলেন এক ধরনের দুর্ধর্ষ অসুর। সুতলের নিচে তলাতল, তলাতলের নিচে মহাতল এবং মহাতলের নিচে রসাতল নামক স্থান। সেই রসাতলে নিবাতকবচগণ বাস করতেন। তারা জাদু, মায়া ও যুদ্ধে বিশেষ পারদর্শী ছিলেন।
গফরগাঁও উপজেলা
অর্থনীতি
গফরগাঁও উপজেলা মুলত কৃষিপ্রধান। এখানে ধান, পাট, গম, ডাল ইত্যাদি খাদ্যশস্য ও অর্থকরী ফসল জন্মে থাকে। তাছাড়া ভুট্টা, গম, মসুর ইত্যাদি রবিশস্যও খুব ভাল জন্মে। গফরগাঁওয়ের বেগুন যা 'লাফা বাইগুন' নামে স্থানীয়ভাবে পরিচিত, তা গফরগাঁও পৌরসভা সংলগ্ন চর আলগী ইউনিয়নের কেবল চরমসলন্দ গ্রামে উৎপন্ন হয়। রাজধানীসহ দেশব্যাপী এর কদর রয়েছে। বর্তমানে উৎপাদন ব্যয় বাজারজাতকরণের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয় বলে এর উৎপাদন অনেক হারে হ্রাস পেয়েছে।
লিঙ্গ পরিচয় আরোপ
থাম্ব|অসাধারণ যৌনতার সাপেক্ষে পরিচয় আরোপ; (যাকে লিঙ্গ পরিচয় আরোপও বলা হয়) হচ্ছে নবজাতকের জন্মের পর শারীরিক যৌনতার চিহ্ন দেখে তার লিঙ্গ নির্ধারণ করা। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, আত্মীয়, ধাত্রী, নার্স অথবা চিকিৎসক শিশুর জননেন্দ্রিয় দেখে, তার লিঙ্গ পরিচয় আরোপ করেন। নবজাতকের লিঙ্গ পরিচয় তার জন্মপূর্ব লিঙ্গ নির্ধারণ প্রযুক্ত কৌশলের মাধ্যমে আরোপ করা যায়।
সন্তানে শারীরিক বৈশিষ্ট্য দেখে এভাবে আরোপের পিছনে একটা অন্তর্নিহিত আশা থাকে, যে লিঙ্গ পরিচয় আরোপ করা হয়েছে, সে পরিচয় নিয়েই সেই প্রজন্ম বেড়ে উঠবে। কিন্তু এভাবে আরোপ করার পর; যে আশায় সন্তানকে প্রতিপালন করা হয়, তার প্রতিফলন রুপান্তরিত অথবা লিঙ্গ অনিশ্চিত ব্যক্তির ক্ষেত্রে বাস্তবায়িত হয় না। এভাবে লিঙ্গ পরিচয় আরোপ; রুপান্তরিত ব্যক্তিতে পরবর্তীতে গিয়ে লিঙ্গ পরিচয়ের সাথে সাংঘর্ষিক হতে পারে।
জ্বালানি
thumb|right|250px|মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের [[টেক্সাস অঙ্গরাজ্যের লাবক শহরে একটি তেলকূপ থেকে খনিজ তেল উত্তোলন করা হচ্ছে]] জ্বালানি বলতে সেই সব পদার্থকে বোঝায় যাদের ভৌত বা রাসায়নিক গঠন বা অবস্থার পরিবর্তন ঘটলে শক্তির নিঃসরণ ঘটে। যেসব জ্বালানিতে এই শক্তি-নিঃসরণ নিয়ন্ত্রণ করা যায় এবং জ্বালানি থেকে প্রাপ্ত শক্তি কাজে রূপান্তর করা যায়, তাদেরকে ব্যাবহারযোগ্য জ্বালানি বলা হয়।
জীবাশ্ম জ্বালানি
প্রান আছে এরকম কিছু যেমনঃ মানুষ, জীবজন্তু, ও উদ্ভিদ প্রভৃতির অবশেষ থেকে তৈরী জ্বালানিকে জীবাশ্ম জ্বালানি বলে। মানুষ, জীবজন্তু, ও উদ্ভিদ প্রভৃতির অবশেষ প্রাকৃতিক প্রক্রিয়ায় উচ্চচাপ ও উচ্চতাপের কারণে জ্বালানিতে পরিণত হয়।
যৌন অসামঞ্জস্যতা
যৌন উত্তেজনাজনিত ব্যাধি
এই ব্যাধিগুলো শরীরবৃত্তীয় উৎস থেকে হতে পারে যেমন রক্তের প্রবাহ হ্রাস বা যোনি তৈলাক্তকরণের অভাব। দীর্ঘস্থায়ী রোগ এখানে অবদান রাখতে পারে, পাশাপাশি এক সঙ্গীর সাথে অন্য সঙ্গীর সম্পর্কের প্রকৃতিও অনুৎসাহের কারন হতে পারে।
অধিকন্তু, মূত্র গ্রন্থিসম্বন্ধীয় রাগমোচন পরবর্তী ব্যাধির (পিওআইএস) কারণেও যৌন উত্তেজনা শুরু হওয়ার সময় যে লক্ষণগুলো দেখা দিতে পারে তা হলঃ দ্রুত শ্বাস প্রশ্বাস, প্যারাস্থেসিয়া, বুকে ধড়ফড় করা, মাথা ব্যথা, বাকশক্তি লোপ, বমি বমি ভাব, চোখে চুলকানি, জ্বর, পেশী ব্যথা ও দুর্বলতা এবং ক্লান্তি। উদ্দীপনা শুরুর পর থেকে রোগীদের মধ্যে লক্ষণগুলো এক সপ্তাহ পর্যন্ত অব্যাহত থাকতে পারে।
এই অবস্থার কারণ এখনও অজানা, তবে এটি রোগ প্রতিরোধ ব্যবস্থা বা অনৈচ্ছিক স্নায়ুতন্ত্রের কোনও বিকার হিসাবে বিশ্বাস করা হয়। এটি  এনআইএইচ  দ্বারা একটি বিরল রোগ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে তবে এর প্রকোপটি অজানা। এটি মানসিক প্রকৃতির রোগ বলে মনে করা হয় না, তবে এটি কোয়েটাল ক্রিয়াকলাপ সম্পর্কিত উদ্বেগ হিসাবে উপস্থাপিত হতে পারে এবং এভাবে ভুলভাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে। এর কোন নিরাময় বা চিকিৎসা নেই।
লিঙ্গ উত্থান অসামঞ্জস্যতা
এটি অনুমান করা হয় যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রায় ৩০ মিলিয়ন পুরুষ এবং বিশ্বব্যাপী ১৫২ মিলিয়ন পুরুষ লিঙ্গ উত্থান অসামঞ্জস্যায় ভুগছেন।  যাইহোক, সামাজিক কলঙ্ক, স্বল্প স্বাস্থ্য জ্ঞান এবং সামাজিক নিষেধাজ্ঞাগুলো রিপোর্টিংয়ের অধীনে না আসায় এর সঠিক প্রসার বা ব্যাপ্তির হার নির্ধারণ করা শক্ত।
অকাল বীর্যপাত
ঐতিহাসিকভাবে মনস্তাত্ত্বিক কারণগুলোই দায়ী, নতুন তত্ত্বমতে অকাল বীর্যপাতের অন্তর্নিহিত নিউরোবায়োলজিকাল কারণ হতে পারে যা দ্রুত বীর্যপাত ঘটাতে পারে।
উত্তেজনা পরবর্তী ব্যাধি
ধাদ সিনড্রোম যা পুরুষদের মধ্যে ঘটে। এটি একটি সংস্কৃতি-ভিত্তিক সিনড্রোম যা যৌনতার পরে উদ্বেগযুক্ত এবং ডিসফোরিক মেজাজ সৃষ্টি করে, তবে এটা রাগমোচন পরবর্তী অসুস্থতার লক্ষন যেমন স্বল্প মেজাজ এবং মনোসংযোগ সমস্যা (তীব্র অ্যাফাসিয়া) থেকে পৃথক।
মহিলাদের যৌন কর্মহীনতা
একজন মহিলা তার আচরণকে কীভাবে উপলব্ধি করে তা অগুরুত্বপূর্ণ মনে করা উচিত নয়। অনেক মহিলারা যৌনতাকে আনন্দদায়ক অভিজ্ঞতার বিপরীতেরূপে বিবেচনা করে এবং তারা নিজেকে যৌন অপ্রতুল বিবেচনা করে থাকে, যার ফলে তারা যৌন ক্রিয়ায় জড়িত হতে নিজেদের অনুপ্রাণিত করে না। বেশ কয়েকটি কারণ মহিলাদের সম্পর্কে উপলব্ধি প্রভাবিত করে তার যৌন জীবন। এর মধ্যে অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে: জাতি, তার লিঙ্গ, জাতিসত্ত্বা, শিক্ষাগত পটভূমি, আর্থ-সামাজিক অবস্থান, যৌন অভিমুখীকরণ, আর্থিক সংস্থান, সংস্কৃতি এবং ধর্ম। মহিলারা রজোনিবৃত্তিকে, স্বাস্থ্য, স্ব-চিত্র এবং যৌনতাকে কীভাবে দেখে এবং এর প্রভাব কী সে ক্ষেত্রেও সাংস্কৃতিক পার্থক্য বিদ্যমান । একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে আফ্রিকান আমেরিকান মহিলারা মেনোপজাল জীবন সম্পর্কে সবচেয়ে আশাবাদী; ককেশীয় মহিলারা সর্বাধিক উদ্বিগ্ন, এশিয়ান মহিলারা তাদের লক্ষণগুলো সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি বাধা পান এবং হিস্পানিক মহিলারা সর্বাধিক স্তম্ভিত হন।
গবেষণা
alt=|থাম্ব|226x226পিক্সেল|'রোস' মেয়েদের যৌনশক্তিবর্ধক পরিপূরক খাদ্য আধুনিক যুগে যৌন সমস্যাগুলোর আসল ক্লিনিকাল অধ্যয়ন সম্পর্কে ১৯৭০ সালের মাস্টার্স এবং জনসনের প্রকাশিতহিউম্যান সেক্সুয়াল ইনএডিকুয়েসি বই থেকে জানা যায় । এটি সেন্ট লুইসের প্রজনন জীববিজ্ঞান গবেষণা ফাউন্ডেশনে এক দশকেরও বেশি সময় ধরে চলা ৭৯০ টি মামলা নিয়ে করা গবেষণা কর্ম । কাজটি মাস্টার্স এবং জনসনের আগের হিউম্যান সেক্সুয়াল রেসপন্স (১৯৬৬) থেকে চলছিল।
মাস্টার্স এবং জনসনের আগে যৌন সমস্যাগুলোর ক্লিনিক্যাল পদ্ধতি মূলত ফ্রয়েড এর চিন্তাভাবনা থেকেই উদ্ভূত হয়েছিল। এটি সাইকোপ্যাথোলজির সাথে ধরা হয় এবং সাহায্য বা উন্নতির সম্ভাবনায় একটি নির্দিষ্ট হতাশাকে সামনে নিয়ে আসে। যৌন সমস্যাগুলো কেবল গভীর অস্থিরতার লক্ষণ ছিল এবং ডায়াগোনস্টিক পদ্ধতির মনোভাব ছিল সাইকোপ্যাথোলজিকাল। স্বাভাবিক ক্রিয় ও বৈচিত্রগুলোর মধ্যে নতুবা বিকৃতকাম ও সমস্যার মধ্যে পার্থক্য খুব সামাস্যই ছিল। সাইকোথেরাপিস্টদের কাজ সত্বেও যেমন বালিন্টের যৌন অসুবিধাগুলো অচেতনভাবেফ্রিজিডিটি বা পুরুষত্বহীনতায় বিভক্ত হয়ে পড়েছিল, যা খুব শীঘ্রই জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে নেতিবাচক ধারণা অর্জন করেছিল।
আরো দেখুন
• অ্যানঅর্গাজমিয়া
ইংল্যান্ডের ইতিহাস
টিউডারস এবং পরবর্তী স্টুয়ার্ট রাজবংশের অধীনে ইংল্যান্ড aপনিবেশিক শক্তি হয়ে ওঠে। স্টুয়ার্টসের শাসনামলে, সংসদ সদস্য এবং রয়ালিস্টদের মধ্যে ইংরেজ গৃহযুদ্ধ হয়েছিল, যার ফলশ্রুতিতে রাজা প্রথম চার্লসকে মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়েছিল এবং একাধিক প্রজাতন্ত্রিক সরকার প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল - প্রথমত, সংসদীয় প্রজাতন্ত্র হিসাবে পরিচিত  কমনওয়েলথ অফ ইংল্যান্ড, তারপরে অলিভার ক্রমওয়েলের অধীনে সামরিক একনায়কতন্ত্র, যা প্রোটেক্টরেট নামে পরিচিত।  স্টুয়ার্টস সালে পুনঃপ্রতিষ্ঠিত সিংহাসনে ফিরে আসেন, যদিও ধর্ম ও ক্ষমতার বিষয়ে অব্যাহত প্রশ্নাবলীর ফলে গৌরবময় বিপ্লব এর আরেকজন স্টুয়ার্ট রাজা জেমস দ্বিতীয়কে বিযুক্ত করা হয়েছিল।  ইংল্যান্ড, যেটি হেনরি অষ্টময়ের অধীনে ষোড়শ শতাব্দীতে ওয়েলসকে গ্রহণ করেছিল, স্কটল্যান্ডের সাথে একত্রিত হয়ে গ্রেট ব্রিটেন নামে একটি নতুন সার্বভৌম রাষ্ট্র গঠন করেছিল।শিল্প বিপ্লব অনুসরণ করে গ্রেট ব্রিটেন একটি উপনিবেশিক সাম্রাজ্য শাসন করেছিল যা রেকর্ড করা ইতিহাসের বৃহত্তম।  মূলত দুটি বিশ্বযুদ্ধের গ্রেট ব্রিটেনের শক্তি দুর্বল হওয়ার কারণে বিশ শতকে ডিকনোলাইজেশন প্রক্রিয়া অনুসরণ করে সাম্রাজ্যের প্রায় সমস্ত বিদেশের অঞ্চলই স্বাধীন দেশে পরিণত হয়েছিল।  যাইহোক, ২০১৮ হিসাবে, এর সাংস্কৃতিক প্রভাব তাদের অনেকের মধ্যেই বিস্তৃত এবং গভীর রয়েছে।
জনপ্রিয় সংস্কৃতি
সমাজের সদস্যদের দ্বারা স্বীকৃত বিভিন্ন বিশ্বাস বা অনুশীলন এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য অর্থাৎ ঐতিহাসিক স্থাপনা ও বিভিন্ন আচার অনুষ্ঠান ও বিবিধ শিল্প যা পূর্ববর্তী প্রজন্ম থেকে মানুষ উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়ে থাকে এবং যা একটি নির্দিষ্ট সময়ে ঐ সমাজে সর্বব্যাপি ও প্রাধান্য বিস্তারকারী হয়ে থাকে তাকে জনপ্রিয় সংস্কৃতি (popular culture) বলা হয়। জনসংস্কৃতি বলতে প্রাধান্য বিস্তারকারী ঐতিহাসিক স্থাপনা ও বিভিন্ন আচার অনুষ্ঠান ও বিবিধ শিল্প যা পূর্ববর্তী প্রজন্ম থেকে মানুষ উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়ে থাকে তার সঙ্গে বিভিন্ন কর্মকাণ্ড ও অনুভূতির মিথষ্ক্রিয়াকেও বোঝানো হয়। একটি নির্দিষ্ট সমাজে যা অত্যন্ত বেশি প্রভাব বিস্তার করে থাকে। সেইজন্য, একটি নির্দিষ্ট বিষয়ের প্রতি কোন ব্যক্তির দৃষ্টিভঙ্গী তৈরিতে জনসংস্কৃতি প্রভাব বিস্তার করে।[2] যাহোক, জনসংস্কৃতিকে ব্যাখ্যা করার বিভিন্ন উপায় রয়েছে।[3] এই কারণে, জনপ্রিয় সংস্কৃতি হচ্ছে এমন কিছু যা বিভিন্ন পরিপ্রেক্ষিতে পরস্পরবিরোধী ‍উপায়ে বিভিন্ন ব্যক্তির দ্বারা সংজ্ঞায়িত হয়েছে।[4] সাধারণভাবে সংস্কৃতির অন্যান্য রূপ যেমন: লোক সংস্কৃতি, শ্রমজীবী-শ্রেণীর সংস্কৃতি বা উঁচু সংস্কৃতির সঙ্গেে এবং বিভিন্ন তাত্ত্বিক দৃষ্টিকোন যেমন: মনঃসমীক্ষণ, উত্তরআধুনিকতাবাদ, এবং অন্যান্য বিষয়ের সঙ্গে এর বৈপরীত্য রয়েছে। সবচেয়ে প্রচলিত জনসংস্কৃতির ধরন হচ্ছে: বিনোদন, (যেমন: চলচ্চিত্র, সঙ্গীত, টেলিভিশন এবং ভিডিও গেমস) খেলাধুলা, সংবাদ, রাজনীতি, ফ্যাশন, প্রযুক্তি, এবং স্ল্যাং।[5]
ইতিহাস ও সংজ্ঞা
পপুলার শব্দটির সংক্ষিপ্ত রূপ “পপ” ১৯৫০ এর শেষ দিকে পপ মিউজিক (pop music) শব্দটিতে ব্যবহৃত হতে শুরু করে।[19] যদিও “পপ” ও “পপুলার” শব্দ দুটি কিছু ক্ষেত্রে আদল বদল করে ব্যবহৃত হতো। আর তাদের অর্থ খনিকটা মিশ্রিত হয়ে যেত তারপরেও “পপ” শব্দটি অপেক্ষাকৃত সংকীর্ণ। যেসব জিনিসের নির্দিষ্টভাবে গণ আবেদন তৈরির গুন আছে তাকে পপ বলে কিন্তু যেসব বিষয় যে কোন শৈলী নির্বিশেষে জনপ্রিয়তা লাভ করেছে তাকে “পপুলার” বলে।[20][21]
উৎসসমূহ
টেলিভিশন অনুষ্ঠানসূচী
টেলিভিশন অনুষ্ঠানসূচী
সম্প্রচার উদ্দেশ্যে অডিওভিজ্যুায়াল আধেয় এর একটি অংশই হচ্ছে টেলিভিশন অনুষ্ঠানসূচী। টেলিভিশনের অনুষ্ঠানসূচী কল্পিত(হাস্যরসাত্মক নাটক এবং নাটক) বা তথ্য ভিত্তিক (ডকুমেন্টারি, সংবাদ এবং আপাতবাস্তব টেলিভিশন অনুষ্ঠান) হতে পারে। এগুলো সাময়িক (স্থানীয় সংবাদ পরিবেশন বা টেলিভিশনের জন্য নির্মিত চলচ্চিত্র হতে পারে), অথবা ঐতিহাসিক (কল্পিত এবং তথ্য ভিত্তিক সিরিজের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য)। এগুলো সিচুয়েশন কমেডি (situation comedy) এবং গেম শো’র মতো প্রাথমিকভাবে নির্দেশনামূলক বা শিক্ষামূলক হতে পারে।
ব্যক্তিগত পণ্যচিহ্ন
ব্যক্তিগত পণ্যচিহ্নের মধ্যে রয়েছে নির্দিষ্ট একটি ক্ষেত্রে পেশাগতদের মধ্যে সোশ্যাল মিডিয়াকে ব্যবহার করে ব্র্যান্ড এবং বিভিন্ন বিষয়কে পদোন্নতি করা, পেশাগত ব্যক্তি, ব্র্যান্ড ও এর দর্শকদের মধ্যে একটি ভাবমূর্তি তৈরি করা।
অস্ট্রিয়ার ইতিহাস
অস্ট্রিয়ার ইতিহাস অস্ট্রিয়ার ইতিহাস এবং এর পূর্বসূরি রাজ্যগুলির প্রথম দিকের প্রস্তর যুগ থেকে শুরু করে বর্তমান রাষ্ট্র পর্যন্ত ওস্তেরাচি (অস্ট্রিয়া) নামটি ১৯৯ খ্রিষ্টাব্দ থেকে প্রচলিত ছিল যখন এটি বাভারিয়ার ডুচির এক বৃহত্তর ছিল এবং ১১৫৬ সাল থেকে জার্মান জাতির পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যের একটি স্বাধীন ডুচি (পরে আর্চডুচি) ছিল (হিলিজেস রামিশেস রেখ ৯৬২-১৮০৬)।
হাউসবার্গের হাউসবার্গ এবং হাউসবার্গ-লোরেন (হাউস ওস্টেরিচ) দ্বারা অস্ট্রিয়া আধিপত্য ছিল ১২৭৩ থেকে ১৯১৮ সাল পর্যন্ত। অস্ট্রিয়া সম্রাট দ্বিতীয় ফ্রান্সিস পবিত্র রোম সাম্রাজ্যকে ভেঙে দেওয়ার পরে অস্ট্রিয়া অস্ট্রিয়ান সাম্রাজ্যের হয়ে ওঠে এবং এটিও এর অংশ ছিল ১৮০৮ সালের অস্ট্রো-প্রুশিয়ান যুদ্ধ অবধি জার্মান কনফেডারেশন। ১৮৬৬ সালে অস্ট্রিয়া হাঙ্গেরির সাথে দ্বৈত রাজতন্ত্র গঠন করে: অস্ট্রো-হাঙ্গেরিয়ান সাম্রাজ্য (১৮৬৭–১৯১৮)।  ১৯১৮ সালে প্রথম বিশ্বযুদ্ধের অবসানের পরে যখন এই সাম্রাজ্যটি ভেঙে পড়েছিল, তখন অস্ট্রিয়া মূলত বেশিরভাগ সাম্রাজ্যের জার্মান-স্পেনীয় অঞ্চল (বর্তমান সীমান্ত) হয়ে যায় এবং জার্মান-অস্ট্রিয়া প্রজাতন্ত্রের নামটি গ্রহণ করে  তবে জার্মানির সাথে মিলিত হওয়া এবং নির্বাচিত দেশের নামটি মিত্রদের দ্বারা ভার্সাই চুক্তিতে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল।  এটি প্রথম অস্ট্রিয়ান প্রজাতন্ত্রের (১৯১৮-১৯৩৩) গঠনের দিকে পরিচালিত করে।
অস্ট্রিয়া ১৯৯৫ সালে ইউরোপীয় ইউনিয়নে যোগদান করেছিল।
মহীশূর জেলা
জনসংখ্যার উপাত্ত
কন্নড় এই জেলার প্রধান ভাষা। মহীশূর জেলায় বসবাসকারী কিছু জাতিগোষ্ঠী হল জেনু কুরুবা, বেটা কুরুবা, পানিয়া এবং পাঞ্জারী ইয়ারভাস ও সলিগাস।
পুরাতন ঢাকা কেন্দ্রীয় কারাগার
ওয়ার্ড ও এলাকা
পুরাতন ঢাকা কেন্দ্রীয় কারাগার অভ্যন্তরে বেশ কয়েকটি এলাকায় বিভক্ত ছিল। অপ্রাপ্তবয়স্ক, বৃদ্ধ ও মহিলাদের পৃথক রাখা হত। বিদেশী নাগরিকদের জন্যও পৃথক স্থান ছিল। সাড়ে ৬ হাজার বন্দীর ধারণক্ষমতা বিশিষ্ট এই কারাগার ৩৮ একর জায়গার উপর বিস্তৃত ।
ভবিষ্যৎ পরিকল্পনা
পুরান ঢাকার ইতিহাস-ঐতিহ্যের সঙ্গে মিল রেখে সাংস্কৃতিক কেন্দ্র হিসেবে গড়ে তোলার পরিকল্পনা নেয়া হয়েছে পুরনো কেন্দ্রীয় কারাগার। বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান ও জাতীয় চার নেতার কারাস্মৃতিজড়িত এই স্থাপনা জাদুঘর হিসেবে সংরক্ষণ করার উদ্যোগ নেয়া হয়েছে। এখানে তৈরি হবে পার্ক, মাঠ, কমিউনিটি সেন্টারসহ নানান নাগরিক সুবিধা।
সুপারফিকান্ডেশন
সুপারফিকান্ডেশন (superfecundation) হলো পৃথক যৌনক্রিয়ায় নির্গত শুক্রাণু দ্বারা একই ঋজঃচক্রের দুই বা ততোধিক ডিম্বাণুর নিষেক। এমতাবস্থায় ভূমিষ্ঠ যমজ শিশুর দুই ভিন্ন বায়োলজিক্যাল পিতা থাকে। সুপারফিকান্ডেশন শব্দটি ইংরেজি ফিকান্ড (fecund) শব্দ থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ হলো বহুপ্রসূ বা সন্তান জন্ম দেওয়ার সক্ষমতা। দুই ভিন্ন পিতা কর্তৃক একই মায়ের দুটি পৃথক ডিম্বাণুর নিষেককে হেটারোপ্যাটার্নাল সুপারফিকান্ডেশন (Heteropaternal superfecundation) বলে। অপরদিকে হোমোপ্যাটার্নাল সুপারফিকান্ডেশন (Homopaternal superfecundation) বলতে একই পিতা কর্তৃক দুই পৃথক ডিম্বাণুর নিষেক এবং ফলপ্রসূ ভ্রাতৃসুলভ যমজ বাচ্চা ভূমিষ্ঠ হওয়া বোঝায়। হেটারোপ্যাটার্নাল সুপারফিকান্ডেশন হলো একটি বিরল যমজ গর্ভধারণের প্রক্রিয়া এবং এক্ষেত্রে যমজ সন্তানরা হবে অর্ধ-ভাইবোন (half-siblings)। যদিও সুপারফিকান্ডেশন বেশ বিরল, এটি ঘটতে পারে পৃথক যৌন সঙ্গম কিংবা কৃত্রিম প্রজননের সময়।
গর্ভধারণ
সাধারণত গর্ভধারণকালীন সময়ে মাতৃদেহে ডিম্বোস্ফোটন বন্ধ থাকে। এতে করে গর্ভধারণ নিশ্চিত করার লক্ষ্যে নতুন করে অন্য কোনো ডিম্বাণু নিষিক্ত হয় না। কিন্তু যদি কোনো কারণে ইতোমধ্যে মাতৃদেহে ডিম্বাণু নিষিক্ত হবার পরেও নতুন করে ডিম্বোস্ফোটন ঘটে, তাহলে দ্বিতীয়বার গর্ভধারণের সম্ভাবনা তৈরি হয়। এই প্রক্রিয়া চিকিৎসা বিজ্ঞানে সুপারফিটেশন নামে পরিচিত।
ময়মনসিংহ সদর উপজেলা
ময়মনসিংহ সদর বাংলাদেশের ময়মনসিংহ জেলার অন্তর্গত একটি উপজেলা যা ১৩ টি ইউনিয়ন নিয়ে গঠিত। এটি ময়মনসিংহ বিভাগের অধীন ময়মনসিংহ জেলার ১৩টি উপজেলার একটি উপজেলা এবং জেলার মধ্যভাগে অবস্থিত। ব্রহ্মপুত্র নদের উত্তর পাশে চরাঞ্চলে ৫টি ইউনিয়ন, দক্ষিণে পাশে ৮টি ইউনিয়ন ও একটি সিটি কর্পোরেশন নিয়ে ময়মনসিংহ সদর উপজেলা গঠিত। ময়মনসিংহ সদর উপজেলার উত্তরে ফুলপুর উপজেলা, দক্ষিণে ত্রিশাল উপজেলা, পূর্বে গৌরীপুর উপজেলা ও ঈশ্বরগঞ্জ উপজেলা, পশ্চিমে মুক্তাগাছা উপজেলা ও ফুলবাড়িয়া উপজেলা অবস্থিত। এ উপজেলার উপর দিয়ে পুরাতন ব্রহ্মপুত্র নদী ও সুতিয়া নদী প্রবাহিত হয়েছে।
জনসংখ্যার উপাত্ত
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী মোট জনসংখ্যা ৬,৭৪,৪৫২জন। এর মধ্যে পুরুষ ৩,৫০,৩৭২ জন এবং মহিলা ৩,২৪,০৮০ জন। লোক সংখ্যার ঘনত্ব ১,৭৩৬ জন/বর্গ কিলোমিটার। মুসলিম ৬৩১০১৮, হিন্দু ৪১৯৪৮, বৌদ্ধ ১২৪৫, খ্রিস্টান ৯৩ এবং অন্যান্য ১৪৮।
অর্থনীতি
শিল্পের মধ্যে রয়েছে বিসিক শিল্প নগরী মাসকান্দা, শম্ভুগঞ্জ জুট মিল, আজাদ ফুট ওয়ার,ইত্যাদি। বৃহৎ শিল্প ৩টি। মাঝারী ও ক্ষুদ্র শিল্প ও কল-কারখানা ৯০টি বিসিক শিল্প নগরী ময়মনসিংহে অবস্থিত।
লিবারেল ডেমোক্রেটিক পার্টি (বাংলাদেশ)
রাজনৈতিক জোট ও নির্বাচন
২০০৬ সাল থেকে ২০০৮ সাল পর্যন্ত এলডিপি মহাজোটের সাথে অবস্থান করে। কিন্তু নবম জাতীয় সংসদ নির্বাচন, ২০০৮-এর পূর্বে এলডিপি মহাজোট থেকে বের হয়ে আসে এবং সতন্ত্রভাবে অংশগ্রহণ করে। এলডিপি উক্ত নির্বাচনে ১৮টি আসনে প্রার্থী দিয়ে ১টি আসনে জয়লাভ করে। দলের সভাপতি অলি আহমেদ চট্টগ্রাম-১৩ আসনে জয়লাভ করেন। ২০১২ সালে এলডিপি বিএনপি নেতৃত্বাধীন ১৮ দলীয় ঐক্যজোটে প্রবেশ করে। ১৮ দলীয় ঐক্যজোট ২০১৪ সালের সাধারণ নির্বাচন বর্জন করলে সাথে সাথে এলডিপিও নির্বাচনটি বর্জন করে।
আবির
আবির ভারতীয় উপমহাদেশে ব্যবহৃত এক প্রকারের রঞ্জক পদার্থ। এটি গুঁড়া হিসাবেই ব্যবহার হয়, তরল ভাবে নয়। হোলি খেলার সময় এটি ব্যবহার করা হয়। হোলির পূর্বে বাজারে এটি বিক্রি হয়। ফাল্গুন মাসে (হোলি খেলার সময়) ব্যবহার তাই এর অন্য নাম ফাগ।
হোলির দিন বয়স্করা আবির আশির্বাদ হিসাবে ছোটদের মাথায় আবির দেন। ছোটরা বড়দের পায়ে দেয়। তারপর সবাই সবার গালে মুখে আবির মাখিয়ে দেয়। অনেক সময় চোখে আবির ঢুকে গিয়ে বিপদ ঘটতে পারে। আবির সাধারণতঃ বিষাক্ত নয়। কিন্তু অভ্র বা কোন কেলাসাকার গুঁড়া ব্যবহার হলে তাতে চোখের কর্নিয়াতে আঁচড় লাগতে পারে। এই জন্যে আবিরের তৈরির সময় রং মেশাবার জন্যে ব্যবহৃত বিভিন্ন রকম গুঁড়ার মধ্যে ট্যাল্কম পাউডারের মত অক্ষতিকর পদার্থ ব্যবহার বাড়াবার চেষ্টা করা হচ্ছে।
গুরুদাসপুর পাইলট মডেল সরকারি উচ্চ বিদ্যালয়
শিক্ষার্থী
বিদ্যালয়ের ছাত্রদের জন্য পোশাকের নির্ধারিত রঙ সাদা ও কালো। অন্যদিকে মেয়ে শিক্ষার্থীদের পোশাকের নির্ধারিত রঙ সবুজ ও সাদা। তবে, শিক্ষার্থীরা সহশিক্ষা কার্যক্রমের অংশ হিসেবে বাংলাদেশ স্কাউটসের নির্ধারিত পোশাক পরিধান করে থাকে।
মোহনগঞ্জ উপজেলা
শিক্ষা
মোহনগঞ্জ উপজেলায় শিক্ষার হার ৬৪.৭৩%, পুরুষ ৩৩.৭২%, মহিলা ৩১.০১%। এ উপজেলায় ৩টি কলেজ, ১৯টি মাধ্যমিক উচ্চ বিদ্যালয়, ৫টি নিম্ন মাধ্যমিক বিদ্যালয়, ৯২টি সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়, ১২টি মাদ্রাসা রয়েছে।
অর্থনীতি
জনগোষ্ঠীর আয়ের প্রধান উৎস কৃষি ৪৭.৭৫%, চাকরি ২১.৩০%, ব্যবসা ১১.৮৭%, শিল্প ০.৮০%, পরিবহন ও যোগাযোগ ৭.৮০%, নির্মাণ ০.৮৬%, ধর্মীয় সেবা ০.৪৬%, রেন্ট অ্যান্ড রেমিটেন্স ০.২৮%, অকৃষি শ্রমিক ২.৮৭% এবং অন্যান্য ৬.০১%।
মেশ টপোলজি
মেশ টপোলজিতে কম্পিউটারের সংখ্যা নির্ণয়ের সূত্র হলোঃ এখানে, n হলো কম্পিউটার বা নোডের সংখ্যা।
মোহনগঞ্জ উপজেলা
নদ-নদী
মোহনগঞ্জ উপজেলায় প্রবাহিত হচ্ছে কংশ, সাতমা, ধলাই, ঘোড়াউৎরা ও ধনু নদী। এছাড়া বান্দা ও মাকরা বিল উল্লেখযোগ্য।
কীর্তন
কীর্তনকারী ব্যক্তি কীর্তনকার বা কীর্তনীয়া নামে পরিচিত। কীর্তন সম্পাদনের মধ্যে রয়েছে আঞ্চলিকভাবে জনপ্রিয় বাদ্যযন্ত্র, যেমন হারমোনিয়াম, বীণা বা একতারা (স্ট্রিং যন্ত্রের রূপ), তবলা (এক তরফা ড্রাম), মৃদঙ্গ বা পাখোয়াজ (দুই তরফা ড্রাম), বাঁশি (উডউইন্ড যন্ত্রের রূপ), এবং করতাল বা তালাস (সিম্বল)। এটি হিন্দুধর্ম, বৈষ্ণব ভক্তিবাদ, শিখধর্ম, সন্ত ঐতিহ্য ও বৌদ্ধধর্মের কিছু রূপ এবং অন্যান্য ধর্মীয় গোষ্ঠীর প্রধান অনুশীলন। কীর্তনের সাথে মাঝে মাঝে গল্প বলা এবং অভিনয় করা হয়। গ্রন্থগুলি সাধারণত ধর্মীয়, পৌরাণিক বা সামাজিক বিষয়গুলি অন্তর্ভুক্ত করে।
সেভ দ্য চিলড্রেন
সেভ দ্য চিলড্রেন-এর উদ্দেশ্যসমূহ:
নান্দাইল উপজেলা
নান্দাইলের মুক্তি
থাম্ব|250px|নান্দাইল কেন্দ্রীয় শহীদ মিনার ডিসেম্বর মাসের প্রথম থেকে রণাঙ্গনে পাকবাহিনীর পরাজয়ে মনোবল কমিয়ে দেয়। এ সুযোগ কাজে লাগিয়ে মুক্তিযোদ্ধারা নতুন আক্রমণের পরিকল্পনা করে। ১০ ডিসেম্বর রাতে নান্দাইল শহরকে তিনদিক থেকে ঘিরে রাখা নরসুন্দা নদীকে কাজে লাগিয়ে কমান্ডার ফারুকের নেতৃত্বে মুজিব বাহিনী থানা ঘেরাও করে পাকিস্তানি বাহিনীকে আত্মসমর্পণে বাধ্য করে। রাত দুইটার দিকে নান্দাইলে প্রথম বিজয়সূচক স্বাধীন বাংলাদেশের পতাকা উত্তোলন করা হয়। তাই ১১ ডিসেম্বরকেই "নান্দাইল মুক্ত দিবস" হিসেবে বিবেচনা করা হয়।
প্রশাসনিক ইতিহাস
১৯১২ সালের ২ জানুয়ারি প্রশাসনিক ইউনিট হিসেবে নান্দাইল থানার গোড়াপত্তন ঘটে। ১৯১২ সালের ১৮ জানুয়ারি নান্দাইল থানা সরকারি গেজেটভুক্ত হয়। ১৯৮২ সালের ১৫ ডিসেম্বর নান্দাইল উপজেলা সৃষ্টি হয়।
সড়কপথ
ময়মনসিংহ থেকে কিশোরগঞ্জ হয়ে ভৈরব বাজারগামী আঞ্চলিক মহাসড়ক আর৩৬০ নান্দাইল উপজেলার মধ্য দিয়ে অতিক্রম করে নান্দাইল উপজেলা শহরকে ময়মনসিংহ ও কিশোরগঞ্জ শহরের সাথে যুক্ত করে। ২০১৯ সালের অক্টোবর মাসে নান্দাইল চৌরাস্তা থেকে ময়মনসিংহ পর্যন্ত বিআরটিসির দ্বিতল বাস সার্ভিস চালু করা হয়।
ইলেকট্রনিক সঙ্গীত রীতির সময়রেখা
এটি ইলেকট্রনিক সঙ্গীতের ধরনের টাইমলাইন, সঙ্গে উৎপত্তির তারিখ, স্থান, উৎপত্তি এবং সঙ্গীত নমুনাও রয়েছে।
গঙ্গা নদী
প্রবাহপথ
হিমালয় পার্বত্য অঞ্চলে গঙ্গার দৈর্ঘ্য । ঋষিকেশর কাছে গঙ্গা হিমালয় ত্যাগ করে তীর্থশহর হরিদ্বারে গাঙ্গেয় সমভূমিতে পড়েছে। হরিদ্বারে একটি বাঁধ তৈরি করে গঙ্গা খালের মাধ্যমে গঙ্গার জল উত্তরপ্রদেশের দোয়াব অঞ্চলে জলসেচের জন্য পাঠানো হয়ে থাকে। এদিকে গঙ্গার মূলধারাটি হরিদ্বারের আগে সামান্য দক্ষিণ-পশ্চিমমুখী হলেও হরিদ্বার পেরিয়ে তা দক্ষিণ-পূর্ব দিকে বাঁক নিয়েছে।
ইতিহাস
প্রথম যে ইউরোপীয় পর্যটকের রচনায় গঙ্গার উল্লেখ পাওয়া যায়, তিনি মেগাস্থিনিস (৩৫০-২৯০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ)। তার লেখা ইন্ডিকা বইটিতে একাধিকবার গঙ্গার উল্লেখ পাওয়া যায়: "ভারতে অনেক বড় ও নৌবহনযোগ্য নদী আছে। এই নদীগুলি উত্তর সীমান্তের পার্বত্য অঞ্চল থেকে উৎপন্ন হয়ে সমতল অঞ্চল বরাবর প্রবাহিত। অনেকগুলি নদী আবার পরস্পরের সঙ্গে মিলিত হয়ে সম্মিলিত রূপে মিশেছে গঙ্গা নদীতে। গঙ্গা নদী উৎসের কাছে ৩০ স্টেডিয়া চওড়া। এই নদী উত্তর-দক্ষিণে প্রবাহিত হয়ে গঙ্গারিডাই দেশের (যে দেশে সবচেয়ে বড় আকারের হাতিদের বাহিনী রয়েছে) পূর্ব সীমান্তের মহাসাগরে পড়েছে।" (ডিওডোরাস, দুই। ৩৭)
ফুজিস
থাম্ব|"ফুজিস" ব্যান্ড ফুজিস (The Fugees) মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের একটি বিখ্যাত হিপহপ ব্যান্ড। হিপহপ, সোল ও রেগে মিউজিক এদের মূল সঙ্গীত। দলের সদস্যরা হল র‌্যাপার ও সঙ্গীত পরিচালক‌ ওয়াইক্লেফ জঁ, র‌্যাপার ও গায়ক লরেন হিল এবং র‌্যাপার প্রাজ মাইকেল । এরা সকলেই হাইতি থেকে আগত। মূলত এ কারণে তাদের ব্যান্ডের নামের উৎস হচ্ছে রিফুজি। তাদের দুটো এ্যালবামের মধ্যে ১৯৯৬ সালে দ্যা স্কোর যা মাল্টি প্লাটিনাম ও গ্র্যামি জয়ী। ১৯৯৭ সালে ব্যান্ডটি ভেঙ্গে যাবার পরে লরিন হিল ও ওয়াইক্লেফ জঁ এককভাবেও সঙ্গীতে সফলতা অর্জন করেন।
ড্রাকুলা
কাহিনি-সারাংশ
এরপরই ড্রাকুলা হার্কারের প্রণয়ী উইলহেমিনা "মিনা" মুরে ও তার বান্ধবী লুসি ওয়েস্টেনরার সন্ধান পান। একই দিনে লুসি ড. জন সিউয়ার্ড, কুয়েন্সি মরিস ও মাননীয় আর্থার হোমউডের কাছ থেকে বিবাহের প্রস্তাব পান। লুসি সিউয়ার্ড ও মরিসের প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করে হোমউডের প্রস্তাবটি গ্রহণ করেন। এতে অবশ্য কোনো বন্ধুবিচ্ছেদ ঘটে না। সকলের মধ্যেই বন্ধুত্বসম্পর্ক বজায় থাকে। ইতোমধ্যে ড্রাকুলা ও সিউয়ার্ডের রোগী রেনফিল্ডের সাক্ষাৎ ঘটে। রেনফিল্ড লোকটা ছিল পাগল। সে ছোটো থেকে বড়ো আকারের নানারকম পোকামাকড়, মাকড়সা, পাখি আর অন্যান্য জন্তু খেয়ে বেড়াতো তাদের "জীবনীশক্তি" শুষে নেওয়ার জন্য। রেনফিল্ড গতিবিধি অনুধাবনকারীর কাজ করে। সে ড্রাকুলার নৈকট্য অনুধাবন করে সেই অনুযায়ী সূত্র যোগাতো।
প্রায় একই সময় বুদাপেস্ট থেকে সুস্থ হয়ে ফিরে আসেন জোনাথান হার্কার। বুদাপেস্টেই মিনা তার সঙ্গে যোগ দেন ও দুর্গ থেকে পালিয়ে এসে তারা বিবাহ করেন। এরপর জোনাথান ও মিনা দলের সঙ্গে যোগ দেন এবং ড্রাকুলার সঙ্গে মোকাবিলার কথা ভাবতে থাকেন।
ত্রিশাল উপজেলা
প্রশাসন
ত্রিশাল উপজেলার আয়তন ৩৩৮.৯৮ বর্গ কিলোমিটার। এটি ১টি থানা, ১টি পৌরসভা (ক শ্রেণীর), ৯টি ওয়ার্ড, ১২টি মহল্লা, ১২টি ইউনিয়ন, ৯১টি মৌজা ও ১৫৯টি গ্রাম নিয়ে গঠিত। সম্পূর্ণ উপজেলার প্রশাসনিক কার্যক্রম ত্রিশাল থানার আওতাধীন।
শিক্ষা
ত্রিশাল উপজেলায় বিশ্ববিদ্যালয় ০১টি (সরকারি), সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয় ১২০টি, বে-সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয় ৪৪টি, কমিউনিটি প্রাথমিক বিদ্যালয় ০৭টি, জুনিয়র উচ্চ বিদ্যালয় ০৮টি, উচ্চ বিদ্যালয় ৪৩টি (০১টি সরকারি), উচ্চ বিদ্যালয় (বালিকা) ০৫টি, দাখিল মাদ্রাসা ৩৪টি, আলিম মাদ্রাসা ০৯টি, ফাযিল মাদ্রাসা ০৫টি, কলেজ ১০টি (০১টি সরকারি), কলেজ (বালিকা) ০১টি রয়েছে।
শিল্প
আকিজ ইকোনমিক জোন সহ গার্মেন্টস ফ্যাক্টরি স্থাপিত হওয়ায় ইদানীং শিল্প বিকশিত হচ্ছে উপজেলায়।
পূর্বধলা উপজেলা
ইতিহাস
১৮৭৪ সাল থেকে পূর্বধলা উপজেলা সুসঙ্গ দুর্গাপুর পরে নেত্রকোণা সদর থানার একটি ফাড়ি থানা ছিল। ১৯১৭ সালের ২১ আগস্ট সেক্রেটারী গর্ভমেন্ট অব বেঙ্গল এইচ, জে, টিনামের আদেশক্রমে পূর্বধলাকে পূর্ণাঙ্গ থানা (পুলিশ স্টেশন) প্রতিষ্ঠা করেন। সে সনে পূর্বধলা থানার আয়তন ছিল ১২৪ বর্গ মাইল । জনসংখ্যা ছিল ১১০.২৫৫ জন ।
এক সময়কার সুসঙ্গ পরগনা ভুক্ত ছিল পূর্বধলা। পূর্বধলা, ঘাগড়া, বাঘবেড়, নারায়ণডহর, মুক্তাগাছা, সুসঙ্গ ও শেরপুরের জমিদারদের শাসনাধীন ছিল।
হোসে মারিয়া সিসন
হোসে মারিয়া ক্যানালাস সিসন (ফেব্রুয়ারি ৮, ১৯৩৯ জন্মগ্রহণকারী) একটি ফিলিপিনো লেখক এবং সক্রিয় কর্মী যিনি ফিলিপাইনের কমিউনিস্ট পার্টি প্রতিষ্ঠা করেন এবং মাওবাদ এর তত্ত্বে তার দর্শনে যোগ করেছেন।