cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
হাত্তিনের যুদ্ধ
যুদ্ধ
যখন সালাদিন টাইবেরিয়াস দখল করার পর ফিরে আসেন এবং ফ্রাঙ্কিশরা তুরান ত্যাগ করে, মুসলিমরা হামলা করা শুরু করে। সালাদিন তার সেনাবাহিনীর দুইটি অংশকে ফ্রাঙ্কিশদের বিরুদ্ধে পাঠান ও তুরানের জলধারা দখল করে নেন। ফলে ফ্রাঙ্কিশদের পিছু হটার পথ রুদ্ধ হয়ে যায়। এই পরিকল্পনা সালাদিনকে বিজয় দান করে।
নন্দীগ্রাম উপজেলা
অর্থনীতি
সাধারণত কৃষিনির্ভর অর্থনীতি বিদ্যমান। এখানে বেশি ভাগ লোক কৃষক।
আইন বলবৎকরণ
আইন বলবৎকরণের ধারণাটি প্রাচীনকাল থেকেই পরিলক্ষিত হয়। বহু মানব সমাজে আইন বলবৎকরণ ও আইন শৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনী তথা পুলিশের বিভিন্ন রূপ বিদ্যমান ছিল। আধুনিক রাষ্ট্রব্যবস্থার আইনি সংকলনগুলিতে আইন প্রণয়নকারী রাষ্ট্রগুলি কর্তৃক ন্যস্ত কর্তৃত্ব বা পুলিশি ক্ষমতার অধিকারী সমস্ত ব্যক্তিকে বোঝাতে শান্তি রক্ষাকারী কর্মকর্তা বা আইন বলবৎকারী কর্মকর্তা পরিভাষাটি ব্যবহার করা হয়। ঐতিহ্যগতভাবে যদি কোনও শপথকারী বা ব্যাজধারী ব্যক্তি অন্য যে কোনও ব্যক্তিকে ফৌজদারি আইন লঙ্ঘনের জন্য গ্রেপ্তার করতে পারেন, তাহলে তাকে আইন বলবৎকারক হিসেবে গণ্য করা হয়।
রংপুর-৩ উপনির্বাচন, ২০১৯
পটভূমি
১ সেপ্টেম্বর নির্বাচন কমিশন শুন্য আসনে নির্বাচনের জন্য তফসিল ঘোষণা করে। তফসিলে, ৯ সেপ্টেম্বর মনোনয়নপত্র দাখিলের শেষদিন, ১১ সেপ্টেম্বর মনোনয়নপত্র বাছাই, ১৬ সেপ্টেম্বর পর্যন্ত প্রার্থিতা প্রত্যাহার করা যাবে এবং ৫ অক্টোবর ভোট গ্রহণের দিন ধার্য করা হয়।
মিয়ানমারের কেন্দ্রীয় ব্যাংক
নিয়ম-কানুন
সিবিএম মিয়ানমারের অর্থনৈতিক প্রতিষ্টানগুলোর মধ্যে প্রতিযোগিতা,দক্ষতা ও সমন্বয়ের জন্য সহায়তা করে। ২০০৭ সালের ডিসেম্বরের শেষে, ১৫ টি বেসরকারী ব্যাংক, ১৩ টি বিদেশী ব্যাংকের প্রতিনিধি অফিস এবং তিনটি বিদেশী বিমা কোম্পানির প্রতিনিধি অফিস হয়। দেশের অর্থনৈতিক পরিবর্তনের প্রয়োজন অনুযায়ী ১লা এপ্রিল ২০০৬ সালের পর থেকে এর হার ১০ থেকে ১২ শতাংশ বৃদ্ধি পায়।
গাবতলী উপজেলা
অবস্থান ও আয়তন
থাম্ব|গাবতলী উপজেলা মানচিত্র বগুড়া শহর থেকে এই উপজেলা প্রায় ১০ কিলোমিটার পূর্বে অবস্থিত। এর উত্তরে শিবগঞ্জ উপজেলা ও সোনাতলা উপজেলা, দক্ষিণে ধুনট উপজেলা, পূর্বে সারিয়াকান্দি উপজেলা, পশ্চিমে বগুড়া সদর উপজেলা ও শাজাহানপুর উপজেলা।
অর্থনীতি
উপজেলার অর্থনীতি মূলত ব্যবসা নির্ভর। উপজেলায় মোট ২২টি হাট-বাজার রয়েছে।
ঐতিহ্যবাহী উৎসব
উপজেলার সবচেয়ে বড় উৎসব পোড়াদহ মেলা। উপজেলা সদর হতে ৯ কিলোমিটার দক্ষিণে গোলাবাড়ি বাজারের কাছাকাছি মহিষাবান গ্রামের পোড়াদহ নামক স্থানে ইছামতি নামক নদীর তীরে প্রতিবছর এই মেলা হয়ে আসছে। মেলা হয় প্রতিবছর বাংলা মাঘ মাসের শেষ দিনের কাছের বুধবার (পরের অথবা আগের)। কথিত আছে প্রায় চারশত বছর আগে পোড়াদহ নামক স্থানে বটবৃক্ষের নিচে কিছু সংখ্যাক সন্ন্যাসী আশ্রম তৈরি করে। তখন থেকে শুরু হয় সন্ন্যাসী পূজা। মুলত এটি হিন্দু ধর্মালম্বীদের উৎসব হলেও কালের বিবর্তনে উৎসবটি ধর্মের গন্ডি পেরিয়ে পরিনত হয়েছে সকল ধর্মের মানুষের মিলন মেলায় এবং উপজেলার সবচেয়ে বড় উৎসবে। মেলা মূলত একদিনের হলেও সপ্তাহ ব্যাপী উৎসব চলতে থাকে। মেলা উপলক্ষে দুরদুরান্তের আত্মীয় স্বজন এসে প্রতিটি বাড়ি ভরে যায়। যেসব মেয়েদের বিয়ে হয়েছে তারা জামাই, ছেলে-মেয়ে নিয়ে বাপের বাড়ি বেড়াতে আসে। তাই অনেকের কাছে এই মেলা জামাই মেলা নামেও পরিচিত। মূল মেলা হয় বুধবার। মেলার প্রধান আকর্ষণ বড় বড় মাছ। শুধু মাছ কেনার জন্য হলেও দুর দুরান্তের জেলার মানুষ সেদিন মেলায় আসে। মাছের পাশাপাশি থাকে বড় বড় মিষ্টি। এছাড়া থাকে গৃহস্থালির দৈনন্দিন প্রয়োজনীয় জিনিসপত্য। পাওয়া যায় কাঠের এবং স্টিলের আসবাবপত্র। আছে ছোট এবং বড়দের বিনোদনের হরেক রকম ব্যবস্থা। আছে ছোটদের খেলনা বড়দের কসমেটিক সামগ্রী। বিনোদনের ব্যবস্থার মধ্যে রয়েছে মটরসাইকেল খেলা, নাগড় দোলা এবং যাত্রা পালা। মূল মেলার পরদিন বৃহস্পতিবার একই স্থানে এবং আশেপাশের গ্রামে গ্রামে চলে বউ মেলা। বাড়ির যেসব মেয়েরা কাজের চাপে আগেরদিন মেলায় যেতে পারেনা তাদের জন্যই এই বিশেষ ব্যবস্থা। এই মেলায় শুধু মেয়েরাই যেতে পারে।
অসীম বানর উপপাদ্য
উপপাদ্যটির ধরনসমূহের মধ্যে আছে একাধিক এবং এমনকি অসীম সংখ্রক টাইপিস্ট, এবং লক্ষ্য অক্ষরসমূহের পার্থক্য হয় একটা পুরো লাইব্রেরি থেকে শুরু করে একটা বাক্য পর্যন্ত। জর্গ লুইস বোর্গেস এই চিন্তাটার ইতিহাস বের করে আনে অ্যারিস্টটলের on generation and corruption এবং সিসেরোর de natura deorum (on the nature of the gods) থেকে শুরু করে ব্লেইজ প্যাসকেল এবং জনাথান সুইফট হয়ে আধুনিক যুগের উদ্ধৃতি পর্যন্ত, তাদের উল্লেখযোগ্য বানরপ্রজাতি এবং টাইপরাইটারসহ। বিংশ শতাব্দীর শুরুর দিকে, বোরেল এবং আরথার এডিংটন এই উপপাদ্যটা ব্যবহার করে পরিসংখ্যানিক গতিবিদ্যার অন্তরীন সময়হিসাবগুলো দেখাতে।
মধ্যযুগীয় ইসলামে চক্ষুরোগ-চিকিৎসা
শিক্ষা ও ইতিহাস
তবুও পূর্বপুরুষ বা গুরুদের চিকিৎসা পদ্ধতি জানা ও বোঝা যথেষ্ট প্রয়োজনীয় ছিল। এঁদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য একজন হলেন উহানা ইবনে মাসাওয়াহ যিনি দ্য আল্টারেশন অফ দ্য আই বইটি লিখেছিলেন যা চক্ষুবিদ্যার অন্যতম পুরোনো ও গুরুত্বপূর্ণ একটি বই। এরকমই আরেকটি বই লিখেছিলেন আরবের অন্যতম প্রভাবশালী শারীরবিদ হুনায়ুন ইবনে ইশাক, তাঁর বইয়ের নাম হলো দ্য টেন ট্রিটিসাইজেস অফ দ্য আই। তিনি বর্ণনা দিয়েছিলেন কেন মানুষের চোখের স্বচ্ছ লেন্স একেবারে চোখের মাঝামাঝি থাকে।
অটোমান সাম্রাজ্য
অটোমান সাম্রাজ্যে, বিশেষ করে তুর্কিতে সন্স অফ দ্য সোয়ালো দলের কয়েকজন শল্যচিকিৎসক বিশেষ ধরনের ছুরি নিয়ে চোখের ছানি অপারেশন করত। সমসাময়িক উৎস থেকে ধারণা পাওয়া গেছে যে উক্ত শল্যচিকিৎসক দলের অপারেশন সম্পূর্ণ বিশুদ্ধ ছিল না।
মাদারিহাট বিধানসভা কেন্দ্র
২০১৬ নির্বাচন
পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভা নির্বাচন, ২০১৬ বিজেপি-র মনোজ টিজ্ঞা তার নিকটতম প্রতিদ্বন্দ্বী তৃণমূলের পদম লামাকে পরাজিত করে।
২০০২ গুজরাত দাঙ্গা
সরকারী পরিসংখ্যান অনুসারে, দাঙ্গায় ১,০৪৪ জন নিহত, ২২৩ নিখোঁজ এবং ২,৫০০ আহত হয়। নিহতদের মধ্যে ৭৯০ জন মুসলমান এবং ২৫৪ হিন্দু ছিলেন। সংশ্লিষ্ট নাগরিক ট্রাইব্যুনাল রিপোর্টে, অনুমান করেছে যে প্রায় ১,৯২৬ জন নিহত হতে পারে। অন্যান্য উৎস অনুসারে মৃতের সংখ্যা ২ হাজারেরও বেশি। বহু নৃশংস হত্যাকাণ্ড ও ধর্ষণের পাশাপাশি ব্যাপক লুটপাট ও সম্পদ ধ্বংসের খবর পাওয়া যায়। গুজরাতের তৎকালীন মুখ্যমন্ত্রী এবং পরবর্তীকালে ভারতের প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদীর বিরুদ্ধে এই সহিংসতা শুরু করার এবং প্রশ্রয় দেওয়ার অভিযোগ আনা হয়। অভিযোগ আছে, পুলিশ এবং সরকারী কর্মকর্তারা দাঙ্গাকারীদের নির্দেশনা দিয়েছিল এবং মুসলমানদের মালিকানাধীন সম্পত্তির তালিকা দাঙ্গাবাজদের দিয়েছিল।
২০১২ সালে, ভারতের সুপ্রিম কোর্ট কর্তৃক নিযুক্ত বিশেষ তদন্তকারী দল (এসআইটি) দ্বারা নরেন্দ্র মোদি'র সহিংসতায় জড়িত থাকার বিষয় খারিজ করা হয়। এসআইটি এই দাবিও প্রত্যাখ্যান করেছিল যে রাজ্য সরকার দাঙ্গা প্রতিরোধে যথেষ্ট কাজ করেনি। মুসলিম সম্প্রদায় ক্রোধ ও অবিশ্বাসের সাথে প্রতিক্রিয়া দেখিয়েছিল বলে জানা গেছে। জুলাই ২০১৩ সালে, অভিযোগ করা হয়েছিল যে এসআইটি প্রমাণকে গোপন করেছে। ডিসেম্বরে, একটি ভারতীয় আদালত পূর্ববর্তী এসআইটি রিপোর্টকে সমর্থন করে এবং নরেন্দ্র মোদীর বিচারের একটি আবেদন নাকচ করে দেয়। ২০১৪ সালের এপ্রিলে সুপ্রিম কোর্ট সহিংসতার সাথে জড়িত নয়টি মামলায় এসআইটির তদন্তের বিষয়ে সন্তুষ্টি প্রকাশ করে এবং এসআইটি রিপোর্টকে "ভিত্তিহীন" হিসাবে উল্লেখ করার আবেদন প্রত্যাখ্যান করে।
সংযুক্ত আরব আমিরাতের দিরহাম
ইতিহাস
দিরহাম নামটি একটি আরবি শব্দ। কয়েক শতাব্দী ধরে বাণিজ্য ও মুদ্রার ব্যবহারের কারণে দিরহাম উসমানীয় সম্রাজ্যের মধ্যেও টিকে ছিল।
পঞ্চখণ্ড হরগোবিন্দ সরকারি উচ্চ বিদ্যালয়
উদযাপন
২১শে সেপ্টেম্বর ২০১৪ সালে জাতিসংঘ ঘোষিত আন্তর্জাতিক শান্তি দিবস উপলক্ষে মাস্টারপিস বাংলাদেশ এই প্রতিষ্ঠানে একটি ওপেন এয়ার কনসার্ট-এর আয়োজন করে যেখানে জনপ্রিয় ব্যান্ডদল এলআরবি অংশ নেয়। ২০১৭ সালে পঞ্চখণ্ড হরগোবিন্দ্র সরকারি উচ্চ বিদ্যালয়ের শতবর্ষ পূর্ণ হয়। এ উপলক্ষে যুক্তরাজ্যের লন্ডনে অবস্থানরত উক্ত বিদ্যালয় (পিএইচজি) –এর প্রাক্তন শিক্ষার্থীরা উৎসবমুখর পরিবেশে শতবর্ষ পূর্তি অনুষ্ঠান পালন করেন। ২০২২ সালের মার্চ মাসে সিলেটের বিয়ানীবাজার উপজেলার এই বিদ্যালয়ের শতবর্ষ পূর্তি উদযাপন উপলক্ষে এক অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। রাতে সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানে সঙ্গীত পরিবেশন করেন সংগীত শিল্পী ও সংসদ সদস্য মমতাজ বেগম। উৎসব উদযাপন পরিষদের আহ্বায়ক ও সাবেক শিক্ষামন্ত্রী নুরুল ইসলাম নাহিদের সভাপতিত্বে উক্ত অনুষ্ঠানে অংশ নেন পরিকল্পনামন্ত্রী এম এ মান্নান সহ অনেক রাজনৈতিক নেতৃবৃন্দ।
হিন্দুধর্মে ঈশ্বর এবং লিঙ্গ
ইতিহাস
- ঋগ্বেদ
ব্রহ্মা
হিন্দুধর্মের প্রধান দার্শনিকগোষ্ঠী তাদের দর্শনের মূল হিসেবে পরম মহাজাগতিক সত্ত্বা ব্রহ্মাকে স্থান দান করেন, যিনি মূলত অলিঙ্গিক বিশেষ্য। জিমার উল্লেখ করেন, এই পরম মহাজাগতিক সত্ত্বা "লিঙ্গ নির্ণয়যকারী যোগ্যতা এবং সমস্ত সীমাবদ্ধতা ও ব্যক্তিস্বতন্ত্রিক বৈশিষ্ট্যের" উর্ধ্বে। ব্রহ্মা পরম মহাজাগতিক আত্মা, চরম বাস্তবতা, স্বয়ং অদ্বিতীয়। এটি একটি লোকোত্তর ধারণা, যেখানে সর্ব গুণাবলী, রূপ, লিঙ্গ, বৈশিষ্ট্য, ক্ষমতা, জ্ঞান এবং স্বয়ংসত্ত্বা অন্তর্ভুক্ত। ব্রহ্মার পরম মহাজাগতিক আত্মা ও স্বয়ং অদ্বিতীয়তার ধারণা বেদে এবং উপনিষদে, বিশেষত বৃহদারণ্যকোপনিষদ্‌ ও ছান্দোগ্যোপনিষদে বিশদভবে পাওয়া যায়।
জিমার সংস্কৃত ভাষায় লিঙ্গের ধারণা এবং হিন্দুধর্মে ব্রহ্ম ও ঈশ্বরের ধারণার সম্পর্ক সুস্পষ্ট করেন এভাবে-
"এটা অবশ্যই বুঝতে হবে যে, সংস্কৃতে ব্যাকরণগত লিঙ্গ সবসময় শারীরিক লিঙ্গের লক্ষণ নয়। লিঙ্গ ক্রিয়াকে বুঝায়, যৌনতার রূপকে বা ব্যক্তিকে বুঝায়। এক দৃষ্টিকোণ থেকে এটি পুংলিঙ্গ এবং আরেকটি থেকে স্ত্রীলিঙ্গ হতে পারে। ব্রহ্মাকে জীবনের "গর্ভ" হিসেবেও গণ্য করা যেতে পারে। খ্রিস্টানধর্ম মতে ব্যক্তি" এবং নারী" সমানভাবে "ঈশ্বরের নারীরূপ" (হিন্দুধর্মে) বলে গণ্য হয়। নিশ্চিতভাবেই ব্রহ্মা ব্যাকরণগতভাবে ক্লীব হলেও সব ধরনের বিভেদের মূল। এর মূল এবং প্রকৃতি যথাক্রমে পুংলিঙ্গ এবং স্ত্রীলিঙ্গ, কিন্তু "ঈশ্বর" এর কোনটাই নন। [হিন্দুধর্ম মতে] তাঁর লিঙ্গভেদ করা যায়না।"
শক্তি
শাক্তমত হিন্দুধর্মের একটি সম্প্রদায় যারা শক্তি অথবা দেবী মাতার পুং বা উভলিঙ্গিক দেবত্ব প্রত্যাখ্যান না করেই তার সকল রূপের আরাধনা করে (এটা অবশ্য শক্তির অনুপস্থিতিতে নিষ্ক্রিয় বলে গণ্য করা হয়)। এক্ষেত্রে বিশুদ্ধ শাক্তমতে, মহাদেবী বা দেবীর পূজা করা হয়। এন এন ভট্টাচার্য ব্যাখ্যা করেছেন যে যারা একটি নারীবাদ হিসাবে এককভাবে পরম সত্ত্বার উপাসনা করে, তাদের শাক্ত বলা হয়।
চিচেক হাতুন
চিচেক হাতুন (چیچک خاتون; মৃত্যু ৩রা মে ১৪৯৮) ছিলেন উসমানীয় সাম্রাজ্যের সুলতান দ্বিতীয় মেহমেদের একজন স্ত্রী এবং তাদের ছেলে উসমানীয় সিংহাসনের দাবিদার সুলতান জেমের মা।
নয়াবাস্তববাদ (দ্ব্যর্থতা নিরসন)
নয়াবাস্তববাদ আরও উল্লেখ করতে পারে:
মাহবুব জামাল জাহেদী
১৯৫০ এর দশক
জাহেদী ১৯৫০ -এর দশকের গোড়ার দিকে পাকিস্তান অবজারভারের হয়ে কাজ শুরু করেন। ১৯৬০ -এর দশকের গোড়ার দিকে তিনি সহকারী সম্পাদকের পদে অধিষ্ঠিত হন।
অস্কার (নিষেবক বিড়াল)
সম্ভাব্য ব্যাখ্যা
প্রভিডেন্সে অবস্থিত ব্রাউন ইউনিভার্সিটিতে কমিউনিটি হেলথ এর অধ্যাপক ডঃ জোয়ান টেনো, যিনি স্টিয়ার হাউসের রোগীদের প্রতি খেয়াল রাখেন, তিনি বলেন-: "বিড়ালটি শুরু থেকে সেখানে থাকে ব্যাপারটি আসলে তেমন নয়। কিন্তু সে যেভাবে সর্বদাই উপস্থিতি নিশ্চিত করে, তা শেষ দু-ঘণ্টার মধ্যেই হয়ে থাকে।" অস্কারের জীবনের পুরোটাই কেটেছে মৃত্যু-পথযাত্রী দুরারোগ্য ডিমেনশিয়া রোগীদের নিবাসস্থলে যেখানে প্রায়শই মৃত্যুর ঘটনা ঘটে এবং এটি খুবই চেনা দৃশ্য।
কলম (দ্ব্যর্থতা নিরসন)
কলম লেখালেখি করতে ব্যবহৃত একটি উপকরণ।
প্রথম সেলিম
জীবনী
১৪৯৪ সালে সেলিম প্রথম মেনিল গিরাইয়ের কন্যা আয়েশা হাফসা সুলতানকে বিয়ে করেন।
স্টার (তুরস্ক)
স্টার (স্টার গ্যাজেটেসি) একটি তুর্কি উচ্চ প্রচারের পত্রিকা ছিল। এটি স্টার মিডিয়া গ্রুপ দ্বারা ১৯৯৯ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ২০১৯ এর শেষে, সংবাদপত্রটি এর মুদ্রণ প্রকাশনার কাজটি বন্ধ করে দিয়ে ঘোষণা করে যে এটি অনলাইনে নিউজ কভারেজ চালিয়ে যাবে।
২০০৪ সালে উজান গ্রুপের (যা স্টার মিডিয়া গ্রুপের মালিকানাধীন) অন্যান্য সম্পদ সহ তুরস্ক সরকার কর্তৃক স্টার দখল করা হয়েছিল। কাগজটি টিএমএসএফ-এ স্থানান্তরিত হয়েছিল, এবং ২০০৬ সালে আলী আজমেন সাফার কাছে বিক্রি করা হয়েছিল। ২০০৮ সালে এথেম সানাকাক এর একমাত্র মালিক হয়েছিলেন, এর আগে সাফা এবং হাসান দোয়ানের সাথে অংশীদার হয়েছিলেন। এটি এখন আবার স্টার মিডিয়া গ্রুপের অংশ।
ইনারি ভ্যাচস
ক্যারিয়ার
তিনি ১৯৯৭ সালের নভেম্বরে ২৩ বছর বয়সে পর্ন শিল্পে প্রবেশ করেন। এরপরে তিনি ৩৮০ টিরও বেশি ছবিতে উপস্থিত হয়েছেন। তার প্রথম দৃশ্যটি ছিল ম্যাক্স হার্ডকোরের জন্য একটি পায়ূ সঙ্গম শট। তার মঞ্চ নাম জাপানি দেবতা ইনারি থেকে নেয়া। ২০০০ সালে তিনি এক্সএক্সএক্সজেনারেশন ভিডিওর সাথে একচেটিয়া চুক্তিতে স্বাক্ষর করেন এবং এক্সএক্সএক্সজেনারেশন ম্যাগাজিনের সংগীত প্রতিবেদক হয়েছিলেন। ২০০২ সালে, তিনি অভিনয় থেকে আট বছরের দীর্ঘ বিরতি শুরু করেছিলেন।
ব্যক্তিগত জীবন
পর্নো থেকে দীর্ঘ বিরতির সময় ভ্যাচসের একটি কন্যা হয়েছিল।
ডোমার বহুমুখী উচ্চ বিদ্যালয়
ইতিহাস
এটি ১৯১৯ সালে ডোমার উপজেলা সংলগ্ন চিকনমাটি মৌজায় প্রতিষ্ঠিত হয়। এরপর ১৯২১ সালে তৎকালীন কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে প্রথম স্বীকৃতি প্রাপ্ত হয়ে ১৯২৩ সালে ম্যাট্রিকুলেশন পরীক্ষায় অংশ গ্রহণ করে। শুরুতে বালক-বালিকাদের একত্রে শিক্ষা চালু থাকলেও ১৯৫৯ সালে বালক বালিকাদের আলাদাভাবে পাঠ দান করার জন্য দুটি শিফট চালু করা হয়।
শিক্ষা
৬ষ্ঠ শ্রেণী থেকে ১০ম শ্রেণী পর্যন্ত ছাত্রদের পাঠদানের ব্যবস্থা রয়েছে। নবম শ্রেণী থেকে ছাত্রদের পাঠদানের জন্য বিজ্ঞান, মানবিক, ব্যাবসায় শিক্ষা তিনটি আলাদা আলাদা শাখা রয়েছে। এছাড়াও ছাত্রদের জন্য ভোকেশনাল এ পড়াশুনার সুযোগ রয়েছে।
ছাত্র-ছাত্রীর সংখ্যা
৮৬৯ জন
রূপা গঙ্গোপাধ্যায়
অভিনয় জীবন
একটি পারিবারিক অনুষ্ঠানে পরিচালক বিজয় চট্টোপাধ্যায়ের সাথে পরিচয় হয় রূপার। বিজয় চট্টোপাধ্যায় তখন তার নতুন হিন্দি ছবি নিরুপমা (১৯৮৬) তে নায়িকা চরিত্রে অভিনয়ের জন্য নতুন মুখ খুঁজছিলেন। তিনি রূপা কে এই চরিত্রে অভিনয়ের প্রস্তাব দেন। প্রথমে ইতস্তত করলেও রাজি হয়ে যান রূপা। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ছোট গল্প দেনা পাওনা অবলম্বনে নির্মিত এই ছবিতে রূপার বিপরীতে অভিনয় করেন সৌমিত্র চট্টোপাধ্যায়। রূপার অভিনয় প্রতিভায় মুগ্ধ হন সৌমিত্র। সৌমিত্র চট্টোপাধ্যায়ের পরিচালনায় স্ত্রী কী পত্র (১৯৮৬) ছবিতে মৃণালের চরিত্রে অভিনয় করেন রূপা। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ছোট গল্প স্ত্রীর পত্র অবলম্বনে নির্মিত এই হিন্দি ছবিতে রূপা ছাড়াও অভিনয় করেন উষা গঙ্গোপাধ্যায় ও পৌলমী বসু। সৌমিত্র চট্টোপাধ্যায়ের নির্দেশনায় রূপার অভিনয় এই ছবির মূল সম্পদ হয়ে দাঁড়ায়। এই সময় পরিচালক রমাপ্রসাদ বণিক তার নতুন বাংলা ধারাবাহিক মুক্তবন্ধর (১৯৮৭) নায়িকা চরিত্রের জন্য নতুন মুখ খুঁজছিলেন। রূপাকে তার পছন্দ হয়।
কেলি সেম্যুর
অস্ট্রেলিয়া গমন, ১৯৬৩-৬৪
পেশাদারী পর্যায়ে তিনি চিকিৎসক ছিলেন। ১৭ ফেব্রুয়ারি, ২০১৯ তারিখে ৮২ বছর বয়সে কেপ টাউনে কেলি সেম্যুরের দেহাবসান ঘটে।
গৌরীপ্রসন্ন মজুমদার
গৌরীপ্রসন্ন মজুমদার ( ৫ ডিসেম্বর ১৯২৫ - ২০ অগাস্ট ১৯৮৬) বাংলা আধুনিক ও চলচ্চিত্র সংগীতের বিশিষ্ট গীতিকার ও সুরকার। বিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধ জুড়ে বাংলা ছায়াছবি ও আধুনিক গানের জগতকে যাঁরা প্রেমাবেগ-উষ্ণ রেখেছিলেন তিনি তাঁদের একজন। গীত রচনায় তার বৈশিষ্ট্য শব্দচয়নে। মান্না দের গাওয়া তার লেখা ‘কফি হাউসের সেই আড্ডাটা আজ আর নেই' ২০০৪ সালে বিবিসির জরিপে সর্বকালের সর্বশ্রেষ্ঠ ২০টি বাংলা গানে ঠাঁই পেয়েছে।
তথ্যসূত্র
2. অঞ্জলি বসু সম্পাদিত সংসদ বাঙালি চরিতাভিধান (দ্বিতীয় খণ্ড) চতুর্থ সংস্করণ তৃতীয় মুদ্রণ। ISBN 978-81-7955-292-5 (Vol.II)
আফরান নিশো
প্রারম্ভিক জীবন
নিশো ধানমন্ডি সরকারি বালক বিদ্যালয় থেকে এস.এস.সি. পাস করেন এবং পরবর্তীকালে ঢাকা কলেজ থেকে এইচ.এস.সি. পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন।
টেলিভিশন
• # প্রেমময় মৃর্নোময় (২০১০)
• # ধন্যবাদ ভালবাসা (২০১৩)
• # নেক্সট জেনারেসন ডট (২০১২)
• # হিমেল (২০১৩),
• # টম এন্ড জ্যারি
• # জলফড়িং এর গান (২০১৪)
• # ব্রেক আপ স্টোরি (২০১৫)
• # পারফিউম (২০১৫)
• # বাকসোবন্ধি (২০১৬)
• # বিশ্বাস ঘটক (২০১৬)
• # ধুমকেতু (২০১৭)
• # আপন (২০২১)
মেলিনা মার্কুরি ইনডোর হল
ইতিহাস
১৯৯২ সালে ইনডোর হলটি চালু করা হয় এবং গ্রীক বাস্কেট লীগের পেশাদার বাসকেটবল দল রেথাইমনো ক্রেটান কিংস দলের স্বাগতিক ভেন্যু হিসেবে ব্যবহৃত হচ্ছে।
আলেকজান্দ্রা শেভচেঙ্কো
জীবনের প্রথমার্ধ
শেভচেঙ্কো ইউক্রেনের খমেলনিতস্কিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং সেখানেই বড় হয়েছেন। থাম্ব|শেভচেনকো (ডানদিকে) এবং ইন্না শেভচেনকো ২০১০ কিয়েভ অভিযানের জন্য প্রস্তুত। থাম্ব|শেভচেনকো ফেমেনের দুই বছর উদযাপন করেছেন (২০১০) থাম্ব|শেভচেনকো (ডান দিকে) ইউরো ২০১২ বিরোধী বিক্ষোভের জন্য প্রস্তুত
মনীষা কল্যাণ
গোকুলাম কেরালা
২০২১-এ, তিনি ভারতের প্রথম মহিলা খেলোয়াড় হয়েছিলেন যিনি একটি সর্বোচ্চ এশিয়ান প্রতিযোগিতায় গোল করেছিলেন, যখন তিনি ১৪ নভেম্বর উজবেকিস্তানের এফসি বুনিয়োদকর মহিলা দলের বিরুদ্ধে ২০২১ এএফসি মহিলা ক্লাব চ্যাম্পিয়নশিপ ম্যাচে গোল করেছিলেন, যেটিতে তারা ৩-১ ফলাফলে জিতেছিল।
আন্তর্জাতিক ফুটবল
যদিও তিনি ২০১৯ সালের জানুয়ারিতে হংকংয়ের বিরুদ্ধে প্রথম আত্মপ্রকাশ করেছিলেন, তবে ২ অক্টোবর ২০২১-এ সংযুক্ত আরব আমিরাতের বিরুদ্ধে তিনি তার প্রথম গোলটি করেছিলেন যাতে ভারত ৪-১ স্কোরে ম্যাচ জিতেছিল।
মো. বদরুদ্দোজা গামা
রাজনৈতিক ও কর্মজীবন
গামা কুষ্টিয়া পৌরসভার সাবেক চেয়ারম্যান। তিনি জাতীয় পার্টির রাজনীতিবিদ এবং বাংলাদেশ প্রবীণ হিতৈষী সংঘ কুষ্টিয়া জেলা শাখার সভাপতি ছিলেন। তিনি ১৯৮৮ সালের চতুর্থ জাতীয় সংসদ নির্বাচনে সাংসদ নির্বাচিত হয়ে ছিলেন।
মৃত্যু
মো. বদরুদ্দোজা গামা ৩০ জুলাই ২০১৭ বাংলাদেশের ঢাকার ডেলটা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে চিকিৎসাধীন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেন। মৃত্যুকালে তার বয়স হয়েছিল ৮১ বছর।
শরিফুল রাজ
শরিফুল রাজ একজন বাংলাদেশি অভিনেতা ও মডেল যিনি পরান এবং হাওয়া চলচ্চিত্র দুটিতে অভিনয়ের জন্য পরিচিত।
ফোটন
কণা পদার্থবিদ্যার সাধারণ কাঠামোয় ফোটন ও অন্যান্য মৌলকণাগুলিকে জাগতিক সূত্রগুলির একটি অবশ্যম্ভাবী পরিণাম হিসাবে বর্ণনা করা হয়, যেখানে স্থান-কালের (space-time) প্রতিটি বিন্দুতে একটি সুনির্দিষ্ট সামঞ্জস্য আছে। আধান, ভর ও ঘূর্ণনের (spin) ন্যায় একটি কণার অন্তর্নিহিত বা স্বকীয় বৈশিষ্ট্যগুলি এই গজ সামঞ্জস্য (gauge symmetry) দ্বারা নির্ধারিত হয়। লেসার, কোয়ান্টাম বলবিদ্যার সম্ভব্য ব্যাখ্যান তত্ত্ব (probabilistic interpretation  of quantum mechanics), বোস-আইনস্টাইন ঘনীভবন, কোয়ান্টাম ফিল্ড থিওরি সহ গবেষণাধর্মী ও তাত্ত্বিক পদার্থবিদ্যার বহু শাখায় ফোটনের ধারণা অভাবনীয় অগ্রগতির পথ দেখায়। আলোক রসায়ন, উচ্চ রেজোলিউশনে অণুবীক্ষণ, আণবিক দূরত্ব পরিমাপেও এর প্রয়োগ করা হয়েছে। সাম্প্রতিককালে কোয়ান্টাম কম্পিউটারের উপাদান হিসাবে, আলোকচিত্রে, আলোকীয়-যোগাযোগে (optical communication),  কোয়ান্টাম সংকেতলিপিতে (quantum cryptography) ফোটনের প্রয়োগ নিয়ে চর্চা চলছে।
আপেক্ষিক শক্তি ও ভরবেগ
যেহেতু p ফোটনের গতির অভিমুখ নির্দেশ করছে, অতএব ভরবেগের মান হল,
ঐতিহাসিক উন্নয়ন
যেভাবেই হোক,ম্যাক্সওয়েলের তরঙ্গতত্ত্ব আলোর সব ধর্ম ব্যাখ্যা করতে পারে না। ম্যাক্সওয়েলের তরঙ্গতত্ত্ব ধারণা দেয় যে আলোকতরঙ্গ-এর শক্তি শুধুমাত্র এর তীব্রতার উপর নির্ভর করে, আলোর কম্পাংকের উপর না। কিন্তু এককভাবে বিভিন্ন পরীক্ষার দ্বারা জানা যায় যে, পরমাণু থেকে যে আলোকশক্তি নির্গত হয় তা শুধুমাত্র আলোর কম্পাঙ্কের উপর নির্ভর করে,আলোর তীব্রতার উপর না। উদাহরণস্বরূপ, কিছু রাসায়নিক বিক্রিয়াকে আলোর কম্পাংকের দ্বারা উত্তেজিত করা হয়, যেটা কিনা নির্দিষ্ট সূচন কম্পাংক থেকে বেশি। আলোর কম্পাংক যদি সূচন কম্পাংক থেকে কম হয় (যেখানে আলোর তীব্রতা কত, সেটা কোনো বিষয় না) তাহলে সেক্ষেত্রে ওই বিক্রিয়াটা ঘটবে না। একইভাবে, প‍র্যাপ্ত কম্পাংকের আলোকশক্তি যদি কোনো ধাতব প্লেটের উপর পড়ে, তাহলে সেখান থেকে ইলেক্ট্রন নির্গত হয়(ফটোইলেক্ট্রিক ইফেক্ট); নির্গত ইলেক্ট্রনের শক্তি আলোর কম্পাংকের সাথে সম্পর্কিত, আলোর তীব্রতার উপর না।
একই সময়ে, বিভিন্ন গবেষকদের দ্বারা চার দশক (১৮৬০-১৯০০) কালো বস্তুর বিকিরণের তদন্ত ম্যাক্স প্ল্যাঙ্কের অনুমানে পরিণত হয় যে কোনও সিস্টেমের শক্তি যা ফ্রিকোয়েন্সির তড়িৎচুম্বকীয় বিকিরণ শোষণ করে বা নির্গত করে ν যা শক্তি কোয়ান্টাম E = hνএর একটি পূর্ণসংখ্যার গুণিতক। আলবার্ট আইনস্টাইন যেমন দেখিয়েছেন,পদার্থ এবং তড়িৎচুম্বকীয় বিকিরণের মধ্যে পর্যবেক্ষণ করা তাপীয় ভারসাম্যের জন্য শক্তির পরিমাপের কিছু ফর্ম ধরে নিতে হবে; ফটোইলেকট্রিক প্রভাবের এই ব্যাখ্যার জন্য আইনস্টাইন পদার্থবিজ্ঞানে ১৯২১ সালে নোবেল পুরস্কার পেয়েছিলেন।
গেজ বোসন হিসেবে
তড়িৎচুম্বকীয় ক্ষেত্রটি একটি গেজ ক্ষেত্র হিসাবে বোঝা যেতে পারে, অর্থাৎ, একটি ক্ষেত্র হিসাবে যা একটি গেজ প্রতিসাম্য স্পেসটাইমের প্রতিটি অবস্থানে স্বাধীনভাবে ধরে রাখার প্রয়োজন থেকে ফলাফল করে। তড়িৎচুম্বকীয় ক্ষেত্রের জন্য, এই গেজ প্রতিসাম্য হল পরম মান ১ এর জটিল সংখ্যার আবেলিয়ান ইউ (১) প্রতিসাম্য, যা পর্যবেক্ষণযোগ্য বা এটি থেকে তৈরি প্রকৃত মূল্যবান ফাংশন, যেমন শক্তি বা লাগ্রান্সিয়ানকে প্রভাবিত না করে একটি জটিল ক্ষেত্রের পর্যায় পরিবর্তন করার ক্ষমতাপ্রতিফলিত করে।
বস্তুতে
ফোটনগুলি নিউক্লিয়াস, পরমাণু বা অণু দ্বারাও শোষিত হতে পারে, যা তাদের শক্তির স্তরের মধ্যে রূপান্তরকে উস্কে দেয়। একটি সর্বোত্তম উদাহরণ হল রেটিনার আণবিক রূপান্তর (C20H28O), যা দৃষ্টির জন্য দায়ী, যেমনটি ১৯৫৮ সালে নোবেল বিজয়ী বায়োকেমিস্ট জর্জ ওয়াল্ড এবং সহকর্মীদের দ্বারা আবিষ্কৃত হয়েছিল। শোষণ একটি সিস-ট্রান্স আইসোমেরোাইজেশনকে উস্কে দেয় যা, এই জাতীয় অন্যান্য রূপান্তরের সাথে সংমিশ্রণে, স্নায়ু রআবেগে রূপান্তরিত হয়। ফোটনের শোষণ এমনকি রাসায়নিক বন্ধন ভাঙতে পারে, যেমন ক্লোরিনের ফটোডিসসোসিয়েশনের মতো; এটি ফটোকেমিস্ট্রির একটি বিষয়।
প্রযুক্তিগত অ্যাপ্লিকেশন
স্বতন্ত্র ফোটনগুলি বেশ কয়েকটি পদ্ধতি দ্বারা শনাক্ত করা যেতে পারে। ক্লাসিক ফটোমাল্টিপ্লায়ার টিউব ফটোইলেকট্রিক প্রভাবকে কাজে লাগায়: পর্যাপ্ত শক্তির একটি ফোটন একটি ধাতব প্লেটে আঘাত করে এবং একটি ইলেকট্রনকে মুক্ত করে, ইলেকট্রনের একটি সর্বদা প্রসারিত avalanche শুরু করে। সেমিকন্ডাক্টর চার্জ-কাপলড ডিভাইস চিপগুলি একই প্রভাব ব্যবহার করে: একটি ইনসিডেন্ট ফোটন একটি আণুবীক্ষণিক ক্যাপাসিটারে চার্জ তৈরি করে যা শনাক্ত করা যেতে পারে। অন্যান্য ডিটেক্টর যেমন গেইগার কাউন্টারগুলি ডিভাইসে থাকা গ্যাস অণুগুলিকে আয়নাইজ করার জন্য ফোটনের ক্ষমতা ব্যবহার করে, যা গ্যাসের পরিবাহিতার একটি শনাক্তযোগ্য পরিবর্তন ঘটায়।
হিন্দুধর্মের ইতিহাস
হিন্দুধর্মের ভিত্তিমূল
পৌরাণিক কালপঞ্জি থেকে যদিও হাজার হাজার বছরের একটি বংশবৃত্তান্ত পাওয়া যায়, পণ্ডিতগণ হিন্দুধর্মকে বিভিন্ন ভারতীয় সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যের সংমিশ্রণ বা সংশ্লেষণ হিসেবে বিবেচনা করেন। ঐতিহাসিক বৈদিক ধর্ম রয়েছে এর মূলে, যা ইতিমধ্যেই "ইন্দো-আর্য এবং হরপ্পা সংস্কৃতি ও সভ্যতার একটি সংমিশ্রণ"-এর ফসল, এবং তা উত্তর ভারতে লৌহ যুগের কুরু রাজ্যের ব্রাহ্মণ্যধর্ম এবং মতাদর্শে বিকশিত হয়েছিল; কিন্তু উত্তর-পূর্ব ভারতের শ্রমণ বা ত্যাগী ঐতিহ্য এবং মেসোলিথিক এবং ভারতের নব্যপ্রস্তরযুগীয় সংস্কৃতি, যেমন সিন্ধু সভ্যতার ধর্ম, দ্রাবিড় ঐতিহ্য, এবং স্থানীয় ঐতিহ্য এবং উপজাতীয় ধর্ম।
এই হিন্দু সংমিশ্রণ বৈদিক যুগের পরে, ৫০০-২০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে এবং ৩০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, দ্বিতীয় নগরায়নের সময়কালে এবং হিন্দুধর্মের ধ্রুপদী যুগের শুরুর দিকে আবির্ভূত হয়, যখন মহাকাব্য এবং প্রথম পুরাণ রচিত হয়েছিল। এই ব্রাহ্মণ্যবাদী সংমিশ্রণ, স্মৃতি সাহিত্যের মাধ্যমে শ্রামণিক ও বৌদ্ধ প্রভাব এবং উদীয়মান ভক্তিবাদী ঐতিহ্যকে ব্রাহ্মণ্যবাদী সংস্কৃতিতে অন্তর্ভুক্ত করে নিয়েছে। বৌদ্ধ ও জৈন ধর্মের উন্নতির প্রভাবে এই সংমিশ্রণের উদ্ভব ঘটে। গুপ্ত শাসনামলে প্রথম পুরাণ রচিত হয়েছিল, যা "প্রাক-শিক্ষিত ও উপজাতীয় গোষ্ঠীর মধ্যে মূলধারার ধর্মীয় মতাদর্শ প্রচার করতে ব্যবহৃত হয়েছিল।" ফলস্বরূপ পুরাণিক হিন্দুধর্ম, ধর্মশাস্ত্রের পূর্ববর্তী ব্রাহ্মণ্যবাদ এবং স্মৃতিগুলির থেকে স্পষ্টভাবে আলাদা ছিল। বৌদ্ধ ধর্মের সাথে হিন্দুধর্ম বেশ কয়েক শতাব্দী ধরে সহাবস্থানের ফলে অষ্টম শতাব্দীতে হিন্দুধর্ম সমস্ত স্তরে উচ্চতর অবস্থান লাভ করে।
জালাল-আবাদ
ইতিহাস
১৯ শতকের প্রথমদিকে এখানে কোকান্দ দুর্গ তৈরি করা হয় এবং এটিকে কেন্দ্র করে একটি জনবসতি গড়ে ওঠে। এই মানুষগুলো মূলত কৃষিকাজ, ব্যবসা এবং দূর থেকে খনিজ পানির ঝরনা দেখতে আসা মানুষদের সেবা করত। ১৮৭০-এর দশকে, রুশরা এই অঞ্চলে আসে। তারা একটি গ্যারিশন শহর এবং একটি সামরিক হাসপাতাল গড়ে তোলে।
জলবায়ু
জালাল-আবাদের জলবায়ু গরম (শুষ্ক-গ্রীষ্মকালীন মহাদেশীয়)। এখানে গ্রীষ্মের চেয়ে শীতকালে বেশি বৃষ্টিপাত হয়। জালাল-আবাদের বার্ষিক গড় তাপমাত্রা হল । বাৎসরিক বৃষ্টিপাত হয়।
হিন্দুধর্মের ইতিহাস
দ্রাবিড়ীয় লৌকিক ধর্ম
প্রাচীন দ্রাবিড় ধর্ম হিন্দু ধর্মের একটি অ-বৈদিক রূপ গঠন করেছিল যে তারা ঐতিহাসিকভাবেই ছিল বা বর্তমানে আগমীয়। আগমসমূহ মূলত বৈদিক নয়, এবং তা বৈদিক-উত্তর পরবর্তী গ্রন্থ, বা প্রাক-বৈদিক রচনা হিসাবে চিহ্নিত হয়েছে। আগম হল তামিল ও সংস্কৃত ধর্মগ্রন্থের একটি সংগ্রহ যা মূলত মন্দির নির্মাণ ও মূর্তি তৈরির পদ্ধতি, দেবদেবীদের উপাসনা, দার্শনিক মতবাদ, ধ্যানমূলক অনুশীলন, ছয়গুণ আকাঙ্ক্ষা অর্জন এবং চার ধরনের যোগব্যায়ামের গঠন। হিন্দু ধর্মে রক্ষাকারী দেবতা, পবিত্র উদ্ভিদ এবং প্রাণীজগতের উপাসনা পূর্ব-বৈদিক দ্রাবিড় ধর্মের বেঁচে থাকার পন্থা হিসাবেও স্বীকৃত। প্রথম দিকের বৈদিক ধর্মে দ্রাবিড় ভাষাগত প্রভাব স্পষ্টভাবে প্রমাণিত হয়েছে, এর মধ্যে অনেকগুলি বৈশিষ্ট্য ইতিমধ্যে প্রাচীনতম জ্ঞাত ইন্দো-আর্য ভাষায় উপস্থিত রয়েছে, ঋগ্বেদের ভাষা (আ. ১৫০০ খ্রিস্টপূর্ব), এতে দ্রাবিড় থেকে নেওয়া এক ডজনেরও বেশি শব্দও রয়েছে। দ্রাবিড় প্রভাবের জন্য ভাষাতাত্ত্বিক প্রমাণ ক্রমবর্ধমান শক্তিশালী হয় যখন আমরা সংহিতা থেকে পরবর্তী বৈদিক রচনার মধ্য দিয়ে এবং শাস্ত্রীয়-বৈদিক পরবর্তী সাহিত্যে প্রবেশ করে। এটি প্রাচীন দ্রাবিড় এবং ইন্দো-আর্যদের মধ্যে একটি প্রাথমিক ধর্মীয় এবং সাংস্কৃতিক সংশ্লেষ বা সংশ্লেষণের প্রতিনিধিত্ব করে যা ভারতীয় সভ্যতাকে প্রভাবিত করেছিল।
ব্রাহ্মণ্যবাদ
বৈদিক যুগের ধর্ম (খ্রিস্টপূর্ব ১৫০০ অব্দ থেকে ৫০০ অব্দ ) (অথবা বৈদিক ধর্ম, বৈদিক ব্রাহ্মণ্যধর্ম বা প্রাচীন হিন্দুধর্ম বা, প্রাচীন ভারতের প্রেক্ষাপটে, ব্রাহ্মণ্যধর্ম) হল আধুনিক হিন্দুধর্মের আদি রূপ। ঐতিহাসিক বৈদিক ধর্ম ও আধুনিক হিন্দুধর্মের মধ্যে কিছু গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য দেখা যায়।
মৌর্য সাম্রাজ্য
মৌর্য্য সাম্রাজ্য তৎকালীন যুগের অন্ততম বৃহত্তম সাম্রাজ্য হিসেবে পরিগণিত হত, শুধু তাই নয়, ভারতীয় উপমহাদেশের ইতিহাসে এর চেয়ে বড় সাম্রাজ্য কখনো তৈরী হয়নি। ৩২২ খ্রিস্টপূর্বাব্দে চন্দ্রগুপ্ত মৌর্য্য নন্দ রাজবংশ উচ্ছেদ করে এই সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেন এবং তারপর মহান আলেকজান্ডারের সেনাবাহিনীর পশ্চাৎ অপসারণের সুযোগে নিজ সামরিক শক্তিবলে মধ্য ও পশ্চিম ভারতের আঞ্চলিক রাজ্যগুলিকে জয় করে বিরাট সাম্রাজ্য গড়ে তোলেন। ৩১৬ খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যেই গ্রীক সত্রপগুলিকে পরাজিত করে মৌর্য্য সাম্রাজ্য সম্পূর্ণ উত্তর-পশ্চিম ভারত জুড়ে বিস্তৃত হয়। বর্তমান যুগের মানচিত্রের নিরিখে এই সাম্রাজ্য উত্তরে হিমালয়, পূর্বে অাসাম, পশ্চিমে বালুচিস্তান ও হিন্দুকুশ পর্বতমালা পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। চন্দ্রগুপ্ত মৌর্য্য ও বিন্দুসার এই সাম্রাজ্যকে দক্ষিণ ভারতে বিস্তৃত করেন এবং অশোক কলিঙ্গ রাজ্য জয় করে সমগ্র দক্ষিণ ভারতে মৌর্য্য সাম্রাজ্যের শাসন প্রতিষ্ঠিত করেন। অশোকের মৃত্যুর পঞ্চাশ বছরের মধ্যেই ১৮৫ খ্রিস্টপূর্বাব্দে এই সাম্রাজ্যের পতন ঘটে মগধে শুঙ্গ রাজবংশের উত্থান ঘটে।
হিন্দু দর্শন
হিন্দু দর্শন বলতে বোঝায় প্রাচীন ভারতে উদ্ভূত একগুচ্ছ দর্শনের একটি সমষ্টি। মূল ধারার হিন্দু দর্শনের মধ্যে ছয়টি আস্তিক দার্শনিক শাখা (ষড়দর্শন) বিদ্যমান। এগুলি হল: সাংখ্য, যোগ, ন্যায়, বৈশেষিক, মীমাংসা ও বেদান্ত। প্রাচীন বেদকে জ্ঞানের প্রামাণ্য ও গুরুত্বপূর্ণ উৎস রূপে সাধারণরূপে স্বীকার করা হয় ব'লে এ ষড়দর্শনকে আস্তিক দর্শনও বলা হয়।। প্রাচীন ও মধ্যযুগীয় ভারতে আরও কয়েকটি দার্শনিক শাখার উদ্ভব ঘটেছিল যেগুলি বেদকে অস্বীকার করে কিছুটা একই ধরনের দার্শনিক ধারণা প্রচার করেছিল। এগুলিকে নাস্তিক দর্শন বলা হয়।  ভারতীয় নাস্তিক দর্শনগুলি হল: বৌদ্ধধর্ম, জৈনধর্ম, চার্বাক, আজীবক ও অন্যান্য।
মুসলিম শাসন
ভারতীয় উপমহাদেশে মুসলিম বিজয় শুরু হয় প্রধানত ১২শ থেকে ১৬শ শতাব্দীতে। তবে ৮ম শতাব্দীতে মুসলমানেরা রাজপুত সাম্রাজ্যে (বর্তমান আফগানিস্তান ও পাকিস্তানে) কিছু কিছু হামলা চালিয়েছিল। দিল্লি সালতানাত প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে ইসলাম উপমহাদেশের বড় অংশে ছড়িয়ে পড়ে। ১২০৪ সালে বখতিয়ার খিলজি বাংলা জয় করেন যা ছিল তৎকালে মুসলিম বিশ্বের সবচেয়ে উত্তর প্রান্ত।
আধুনিক হিন্দু ধর্ম (১৮৫০ খ্রিস্টাব্দের পরে)
হিন্দুধর্মের পুনর্জাগরণ, যা বাংলার নবজাগরণ হিসেবেও পরিচিত, এটি বলতে বোঝায় ব্রিটিশ রাজত্বের সময় অবিভক্ত ভারতের বাংলা অঞ্চলে ঊনবিংশ ও বিংশ শতকে সমাজ সংস্কার আন্দোলনের জোয়ার ও বহু কৃতি মনীষীর আবির্ভাবকে। মূলত রাজা রামমোহন রায়ের (১৭৭৫-১৮৩৩) সময় এই নবজাগরণের শুরু এবং এর শেষ ধরা হয় কবিগুরু রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের (১৮৬১-১৯৪১) সময়ে, যদিও এর পরেও বহু জ্ঞানীগুণী মানুষ এই সৃজনশীলতা ও শিক্ষাদীক্ষার জোয়ারের বিভিন্ন ধারার ধারক ও বাহক হিসাবে পরিচিত হয়েছেন। ঊনবিংশ শতকের বাংলা ছিল সমাজ সংস্কার, ধর্মীয় দর্শন চিন্তা, সাহিত্য, সাংবাদিকতা, দেশপ্রেম ও বিজ্ঞানের পথিকৃৎদের এক অন্যন্য সমাহার যা মধ্যযুগের অন্ত ঘটিয়ে এদেশে আধুনিক যুগের সূচনা করে।
শ্রী অরবিন্দ বা অরবিন্দ ঘোষ (১৫ আগস্ট ১৮৭২ – ৫ ডিসেম্বর ১৯৫০) ভারতীয় বাঙালি রাজনৈতিক নেতা, আধ্যাত্মসাধক এবং দার্শনিক।  তার পিতা কৃষ্ণধন ঘোষ এবং মাতামহ রাজনারায়ণ বসু। অরবিন্দ ঘোষ বাল্যকালে ইংল্যান্ডে লেখাপড়ার উদ্দেশ্যে গমন করেন এবং কেম্ব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয় হতে ট্রাইপস পাস করেন। দেশে ফিরে এসে ব্রিটিশ বিরোধী আন্দোলনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। তার অনুজ বারীন্দ্রকুমার ঘোষকে বিপ্লবী মন্ত্রে উদ্বুদ্ধ করেছিলেন। তিনি কংগ্রেসের চরমপন্থী গ্রুপের নেতৃত্বে থাকাকালে বঙ্গভঙ্গ আন্দোলনে (১৯০৫–১৯১১) গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন।
হিন্দু পুনর্জাগরণ
অধিকাংশ হিন্দু সংস্কার আন্দোলনেরই সূত্রপাত হয় ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষভাগে। এই সকল আন্দোলনে প্রাচীন উপনিষদ ও বেদান্ত শাস্ত্রের এক নূতনতর ব্যাখ্যা প্রদত্ত হয় এবং মনোযোগ দেওয়া হয় সমাজ সংস্কারের ক্ষেত্রে। এই সকল আন্দোলনের অন্যতম বৈশিষ্ট্য ছিল ভারতের তদনীন্তন ব্রিটিশ উপনিবেশবাদীদের পাশ্চাত্য শ্রেষ্ঠত্ব ও শ্বেতাঙ্গ প্রাধান্যের ধারণাকে খর্ব করা। এবং এই চেতনা থেকেই একটি দেশাত্মবোধক চেতনার সৃষ্টি হয়; যা থেকে জন্ম নয় স্বাধীনতা সংগ্রামের একটি অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক আদর্শের। right|thumb|150px|[[রাজা রামমোহন রায় প্রাচীন ঔপনিষদিক গ্রন্থগুলি থেকে একটি আধুনিক যুক্তিবাদী ভারতের চিত্রকল্প কল্পনা করেন।]]
১৭৮১ সালে ভারতের উত্তর প্রদেশের ছাপাইয়া গ্রামে স্বামীনারায়ণ জন্মগ্রহণ করেন। ১৭৯২ সালে ১১ বছর বয়সে তিনি নীলকান্ত বর্নি নামটি গ্রহণ করে ১১ বছর বয়সে সাত বছরের তীর্থযাত্রা শুরু করেন। এই যাত্রার সময় তিনি নানা কল্যাণমূলক কার্যক্রম করেন এবং এই যাত্রার ৯ বছর ১১ মাস পর তিনি ১৭৯৯ সালে গুজরাত রাজ্যে বসতি স্থাপন করেন। ১৮০০ সালে তিনি তার গুরু স্বামী রমানন্দ দ্বারা উদ্ভাব সম্প্রদায়ের সূচনা করেন এবং তাকে নাম দেওয়া হয় সাহাজানন্দ স্বামী। ১৮০২ সালে তার গুরু তার মৃত্যুর পূর্বে উদ্ভাব সম্প্রদায়ের নেতৃত্ব হস্তান্তর করেছিলেন। সাহাজানন্দ স্বামী একটি আয়োজন করেন এবং "স্বামীনারায়ণ মন্ত্র" শিক্ষা দেন। এদিক থেকে তিনি স্বামীনারায়ণ নামে পরিচিত ছিলেন। উদ্ভাব সম্প্রদায় পরে স্বামীণারায়ন সম্প্রদায় নামে পরিচিতি পায়।
রামকৃষ্ণ পরমহংস গ্রামীণ পশ্চিমবঙ্গের এক দরিদ্র বৈষ্ণব ব্রাহ্মণ পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। দক্ষিণেশ্বর কালীবাড়িতে পৌরোহিত্য গ্রহণের পর বঙ্গীয় তথা ভারতীয় শক্তিবাদের প্রভাবে তিনি কালীর আরাধনা শুরু করেন। তার প্রথম গুরু তন্ত্র ও বৈষ্ণবীয় ভক্তিতত্ত্বজ্ঞা এক সাধিকা। পরবর্তীকালে অদ্বৈত বেদান্ত মতে সাধনা করে নির্বিকল্প সমাধি লাভ করেন রামকৃষ্ণ। অন্যান্য ধর্মীয় মতে, বিশেষত ইসলাম ও খ্রিস্টীয় মতে সাধনা তাকে “যত মত, তত পথ” উপলব্ধির জগতে উন্নীত করে। পশ্চিমবঙ্গের আঞ্চলিক গ্রামীণ উপভাষায় ছোটো ছোটো গল্পের মাধ্যমে প্রদত্ত তার ধর্মীয় শিক্ষা সাধারণ জনমানসে বিরাট প্রভাব বিস্তার করে। প্রথাগত দৃষ্টিভঙ্গিতে অশিক্ষিত হলেও রামকৃষ্ণ বাঙালি বিদ্বজ্জন সমাজ ও শিক্ষিত মধ্যবিত্ত সম্প্রদায়ের সম্ভ্রম অর্জনে সক্ষম হয়েছিলেন। ১৮৭০-এর দশকের মধ্যভাগ থেকে পাশ্চাত্যশিক্ষায় শিক্ষিত বুদ্ধিজীবীদের নিকট তিনি হয়ে ওঠেন হিন্দু পুনর্জাগরণের কেন্দ্রীয় চরিত্র। তৎসঙ্গে সংগঠিত করেন একদল অনুগামী, যাঁরা ১৮৮৬ সালে রামকৃষ্ণের প্রয়াণের পর সন্ন্যাস গ্রহণ করে তার কাজ চালিয়ে যান। এঁদেরই নেতা ছিলেন স্বামী বিবেকানন্দ।
ভারতীয় পতাকাসমূহের তালিকা
এটি হল ভারতে ব্যবহৃত পতাকাসমূহের তালিকা। জাতীয় পতাকা সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে দেখুন ভারতের জাতীয় পতাকা পৃষ্ঠাটি।
পঞ্চগড় এক্সপ্রেস
পঞ্চগড় - ঢাকা রেল লাইন ম্যাপ
{{যাত্রাপথের মানচিত্র \\HST{{rws|ঢাকা বিমানবন্দর রেলওয়ে স্টেশন}} \\HST{{rws|নাটোর}} \\BHF{{rws|সান্তাহার জংশন}} \\HST{{rws|জয়পুরহাট}} \\HST{{rws|পার্বতীপুর জংশন}} \\HST{{rws|দিনাজপুর} \\HST{{rws|পীরগঞ্জ}} \\HST{{rws|ঠাকুরগাঁও রোড}} \\HST{{rws|পঞ্চগড়}} }}
সানাউল্লাহ নূরী
কর্মজীবন ও সাংবাদিকতা
১৯৯৪ সালে যোগদানের পর ১৯৯৭ সালের মে মাস পর্যন্ত দৈনিক দিনকালের সম্পাদক পদে দায়িত্বপালন করেন সানা উল্লাহ নূরী। এর আগে দৈনিক জনতা (১৯৮৭) সম্পাদক, নিবাহী সম্পাদক দৈনিক দেশ (১৯৭৮), দৈনিক কিশোর বাংলা, নিবাহী সম্পাদক দৈনিক গনবাংলা (১৯৭২), দৈনিক বাংলা, দৈনিক পাকিস্তানের (১৯৫২) বিভিন্ন সম্পাদকীয় পদে দায়িত্ব পালন করেন। ১৯৫৮ সালে দৈনিক ইত্তেফাক, ১৯৬০ সালে মাসিক সওগাত পত্রিকায় ভারপ্রাপ্ত সম্পাদকের দায়িত্বপালন করেন সানা উল্লাহ নূরী। ১৯৪৮ সালে দৈনিক আজাদ এবং ১৯৫২ সালে  দৈনিক আজাদ ছেড়ে দৈনিক সংবাদের সহকারী সম্পাদক পদে যোগ দিয়ে ১৯৫৭ সাল পর্যন্ত সংবাদে থাকেন। ১৯৪৭ সালে প্রকাশিত ভাষা আন্দোলনের মূখপত্র “অর্ধ-সাপ্তাহিক পত্রিকা ইহসানের” সহযোগী সম্পাদকের দায়িত্বের মধ্য দিয়ে শুরু করা সাংবাদিকতা দিয়ে তিনি টানা ৫০ বছর সাংবাদিকতা করেন।
রচনা ও প্রকাশনা
তিনি ৮টি উপন্যাস, ৭টি গল্প ও শিশুতোষ গ্রন্থ, ৩টি ভ্রমণ কাহিনী, ৪টি ঐতিহাসিক গ্রন্থ, সাংবাদিকতা বিষয়ে ২টি গ্রন্থ, রাজনৈতিক বিষয়ে ২টি গ্রন্থ, ২টি কাব্য গ্রন্থসহ ৬০টি গ্রন্থ রচনা করেন।
হাজীগঞ্জ থানা
প্রশাসনিক এলাকাসমূহ
হাজীগঞ্জ উপজেলার ১টি পৌরসভা ও ১২টি ইউনিয়নের প্রশাসনিক কার্যক্রম হাজীগঞ্জ থানার আওতাধীন।
ওয়ালমার্ট
ওয়ালমার্ট মেক্সিকোতে ওয়ালমেক্স হিসেবে পরিচালিত হয়, এছাড়া যুক্তরাজ্যে অ্যাসডা, জাপানে সেইয়ু এবং ভারতে এটি বেস্ট প্রাইস হিসেবে পরিচালিত হয়। আর্জেন্টিনা, ব্রাজিল, কানাডা এবং পুয়ের্তো রিকোতেও এর দোকান রয়েছে। উত্তর আমেরিকার বাহিরে ওয়ালমার্টের বিনিয়োগের ব্যাপারে মিশ্র প্রতিক্রিয়া রয়েছেঃ যুক্তরাজ্য, দক্ষিণ আমেরিকা এবং চীনে ওয়ালমার্টের কার্যক্রম ব্যাপকভাবে সফল হয় তবে এটি জার্মানি এবং ব্যর্থতার কারণে দক্ষিণ কোরিয়া থেকে ব্যবসা কার্যক্রম তুলে নিতে বাধ্য হয়।
যদুনাথ সিং
জীবনের প্রথমার্ধ
সিংহের জন্ম ১৯১৬ সালের ২১ নভেম্বর উত্তর প্রদেশের শাহজাহানপুরের খাজুরি গ্রামে। তিনি ছিলেন কৃষক বীরবল সিং রাঠোর এবং যমুনা কানওয়ারের ছেলে। তিনি ছয় ভাই এবং এক বোন সহ আট সন্তানের মধ্যে তৃতীয় ছিলেন।
১৯৪৭ সালের যুদ্ধ
নওশহরার উত্তরে অবস্থিত তাইন ধরও এমনই একটি দৃষ্টিভঙ্গি ছিল যার জন্য সিংহের ব্যাটালিয়ন দায়ী ছিল। ১৯৪৮ সালের ৬ ফেব্রুয়ারি সকালে ৬:৪০ এ আইএসটি, পাকিস্তান বাহিনী টেন ধর রিজ ধরে টহলরত ব্যাটালিয়ন থেকে পিকেটে গুলি চালিয়েছিল। উভয় পক্ষের মধ্যে গুলি বিনিময় হয়। কুয়াশাচ্ছন্ন ভোরের অন্ধকার আক্রমণকারী পাকিস্তানিদের পিকেটে উঠতে সাহায্য করেছিল।  শীঘ্রই, তৌন ধর রিজ-এ থাকা পোস্টগুলিতে লোকেরা প্রচুর সংখ্যক পাকিস্তানি সৈন্য তাদের দিকে এগিয়ে যেতে দেখেছিল। সিং তৌন ধরে দ্বিতীয় পিকেটের সামনের পদে পরিচালিত নয় জন কর্মীর কমান্ডে ছিলেন। সিং ও তার বিভাগ তাদের অবস্থান দখলের জন্য পাকিস্তানি বাহিনীর একের পর এক তিনবার প্রচেষ্টা বন্ধ করতে সক্ষম হয়েছিল।  তৃতীয় তরঙ্গ শেষে পোস্টে থাকা ২ men জন পুরুষের মধ্যে ২৪ জন মারা গিয়েছিলেন বা গুরুতর আহত হয়েছেন। সিং এই পদে সেকশন কমান্ডার হয়ে "অনুকরণীয়" নেতৃত্ব দেখিয়েছিলেন এবং ক্ষতস্থানে আত্মত্যাগ না করা পর্যন্ত তিনি তার লোকদের অনুপ্রাণিত করেছিলেন।  এটি নওশহরার যুদ্ধের জন্য একটি অত্যন্ত সমালোচিত মুহূর্তটি প্রমাণ করেছিল। এরই মধ্যে ব্রিগেডিয়ার উসমান তৌন ধরকে শক্তিশালী করতে তৃতীয় (প্যারা) ব্যাটালিয়ন রাজপুত রেজিমেন্টের একটি সংস্থা প্রেরণ করেছিলেন। সিংহ যথেষ্ট সময়ের জন্য পাকিস্তানি সেনাদের সাথে জড়িত না হলে এই পদগুলি পুনরায় দখল করা অসম্ভব হত।
বন্ধন টিভি
বন্ধন টিভি হচ্ছে হিন্দি ভাষার চলচ্চিত্রের বিনোদনমূলক চ্যানেল, যা ভায়াকম ১৮-এর পরিবারের অংশ, যা ২০১৫ সালের ১৫ই আগস্ট তারিখে উদ্বোধন করা হয়েছিল। এটি একটি আন্তর্জাতিক চ্যানেল। এটি এইচডি এবং থ্রিডি চ্যানেলের সাথে একযোগে ১৫ই আগস্ট চালু হয়েছে । এটি ভারতের প্রথম হিন্দি ইন্টারভিটিভি ৩ডি চ্যানেল হবে। এই চ্যানেলের সাথে এনটিআর এবং অমিতাভ বচ্চন সহ-সংশ্লেষিত।
রাইফেল
রাইফেল একধরনের বহনযোগ্য দীর্ঘ ব্যারেল যুক্ত আগ্নেয়াস্ত্র। নিখুঁতভাবে দূরপাল্লার লক্ষ্যভেদ করার উদ্দেশ্যে এগুলো বিশেষ ভাবে তৈরী করা হয়। গুলি ছোড়ার সময় রাইফেল সাধারণত দুই হাত দিয়ে ধরা হয় এবং ভারসাম্য রক্ষার্থে কাধও ব্যবহার করা হয়। এর ব্যারেলের ভেতরের দেওয়ালে প্যাঁচান খাঁজ থাকে। এই প্যাঁচান খাঁজ গুলোকে রাইফেলিং (Rifling) বলা হয়। এজন্য এগুলোকে প্রাথমিকভাবে মূলত 'রাইফেল্ড বন্দুক(Rifled Gun)' বলা হত এবং এটা থেকেই রাইফেল(Rifle) শব্দের উৎপত্তি। বর্তমানে লম্বা কিন্তু হাতে বহনযোগ্য, ট্রিগার(বন্দুকের ঘোড়া) যুক্ত, ভালভাবে দূরপাল্লার লক্ষ্য ভেদের সুবিধা যুক্ত সকল অস্ত্রই রাইফেল বলে পরিগণিত হয়। যুদ্ধে, আইনের প্রয়োগে, শিকারে এবং বিভিন্নরকম শ্যুটিং খেলায় রাইফেল ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়।
ইতিহাস
রাইফেলের ব্যবহার কবে প্রথম শুরু হয় তা সঠিক ভাবে নির্ণয় করা যায়নি তবে ১৫শ শতাব্দীতে এই ব্যাপারে ইউরোপে বেশ কিছু পরীক্ষন চালানো হয়েছে বলে প্রমাণ পাওয়া যায়। তীরন্দাজরা অনেক আগেই এটা আবিষ্কার করেন যে তীরের পুচ্ছ-পালক একটু ঘুরিয়ে দিলে তীরের লক্ষ্যভেদের সঠিকতা অনেক খানি বৃদ্ধি পায়।
জুয়েল ডি'নাইল
ব্যক্তিগত জীবন
ডি'নাইল ডেবি শোয়ার্জের ঘরে জন্মগ্রহণ করেন, যার কাছে তিনি ১৯ বছর বয়স পর্যন্ত ছিলেন। ডি-নাইলকে পরে রিপাবলিকান কলোরাডোর প্রাক্তন বিধায়ক ল্যারি জ্যাক শোয়ার্জ দত্তক গ্রহণ করেন। তিনি প্ল্যাটিনাম এক্স প্রোডাকশনের সহ-মালিক ছিলেন এবং তাঁর মা ডেবি বিক্রয় পরিচালক ছিলেন।
চ্যালেঞ্জার ডিপ
চ্যালেঞ্জার ডিপের সবচেয়ে কাছের স্থলভাগটির নাম ফাইস দ্বীপ। এটি চ্যালেঞ্জার ডিপ থেকে ২৮৯ কিলোমিটার (১৮০ মাইল) দক্ষিণপশ্চিমে অবস্থিত। এছাড়াও রয়েছে গুয়াম, যার অবস্থান ৩০৬ কিলোমিটার (১৯০ মাইল) উত্তরপূর্বে। এই গভীরতম স্থানটির নামকরণ করা হয়েছে ব্রিটিশ রয়াল নেভির জরিপ জাহাজ এইচএমএস চ্যালেঞ্জারের নামানুসারে। এই জাহাজের ১৮৭২-৭৬ সালের এক অভিযানেই সর্বপ্রথম এর গভীরতা পরিমাপ করা হয়।
রায়পুর ইউনিয়ন, বাঘারপাড়া
রায়পুর ইউনিয়ন বাংলাদেশের খুলনা বিভাগের যশোর জেলার অন্তর্গত বাঘারপাড়া উপজেলার একটি ইউনিয়ন।
অন্যান্য
ইউনিয়নের বর্তমান চেয়ারম্যান মঞ্জুর রশিদ স্বপন
মনসা
মনসার কথা
অর্বাচীন পৌরাণিক সাহিত্যে মনসার ও সরস্বতীর প্রাচীনত্বের ও মৌলিকত্বের বিশেষত্ব অত্যন্ত স্পষ্ট। সরস্বতী অবিবাহিত (মতান্তরে তিনি বিষ্ণুপত্নী), মনসাও স্বাধীন নারী (জরৎকারুর সঙ্গে তার বিবাহ দেবসমাজে কেবল মুখরক্ষা মাত্র)। সরস্বতীকে স্রষ্টা (ব্রহ্মা) কামনা করেছিলেন, মনসাকে পিতা (শিব) কামনা করেছিলেন। সরস্বতী বিদ্যাদেবী, মনসা প্রথমে বাক্ পরে মূর্তিমতী বিষবিদ্যা। সরস্বতী গীতবাদ্যের দেবী, মনসা গীতবাদ্যপ্রিয়—গান-বাজনা না হলে তার পূজা হয় না এবং এই গীতনৃত্য করেই বেহুলা তার (মনসার) প্রসাদ লাভ করেছিলেন। এদেশে মনসা-কাহিনীর সূত্রপাত বৈদিক যুগে, কিন্তু পূর্ব-ভারতে বৈদিক যুগ শেষ হওয়ার আগেই মনসা বাস্তুদেবতায় ও গ্রামদেবীতে পরিণত হয়েছিলেন। তারপর ধাপে ধাপে তার অবনতি ঘটে। আধুনিক সময়ে তিনি ভদ্র দেবসমাজ-বহিস্কৃত নারীপূজিত দেবী রূপেই প্রধানত রয়ে গিয়েছেন। গ্রামদেবীরূপে তিনি পশ্চিমবঙ্গে চণ্ডী (বিশালাক্ষী) এই নাম এবং ধাম আত্মসাৎ করে ফেলেছেন। অনেক রকম প্রাচীন দেবভাবনা ও রূপকল্পনা নানাদিগ্-দেশাগত কাহিনী মিলেমিশে মনসামঙ্গলে মনসার কাহিনী গঠিত। এতে বহু উপাদান আছে,—
পূজা
নাগপঞ্চমী তিথি,শ্রাবণ সংক্রান্তি,ডাক সংক্রান্তি ও অন্য দিনে মনসার বিধিপূর্বক পূজা প্রচলিত। এই উৎসবটি হল একটি সর্পকেন্দ্রিক উৎসব। হিন্দু পঞ্জিকা অনুসারে শ্রাবণ (জুলাই-অগস্ট) মাসে এই উৎসব পালিত হয়। বাঙালি মেয়েরা এই দিন উপবাস করে ব্রত পালন করেন এবং সাপের গর্তে দুধ ঢালেন।
উইলকিনসন মাইক্রোওয়েভ অ্যানাইসোট্রপি প্রোব
ডব্লিউএমএপি'র বিজ্ঞান দল
ডব্লিউএমএপি'র বিজ্ঞান দলের সদস্যরা হচ্ছেন:
মা-গ্চিগ-লাব-স্গ্রোন
জন্ম
মা-গ্চিগ-লাব-স্গ্রোনের জীবনী ভিন্ন তিব্বতী র্নাম-থার গ্রন্থগুলিতে বিভিন্ন ভাবে বর্ণিত রয়েছে। তার জন্ম ১০৫৫ খ্রিষ্টাব্দে হয়েছিল। তিনি তিব্বতের লাব্স-ফ্যি অঞ্চলের ম্ত্শো-মের  গ্রামে না ইয়ার্লুং উপত্যকার পূর্বদিকে অবস্থিত গ্যে'ই-লাব্স  অঞ্চলে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, সেই নিয়ে সন্দেহ রয়েছে। তার পিতা ছোস-ক্যি-জলা-বা  ছিলেন গ্রাম প্রধান এবং মাতা ক্লুংস-মো-'বুম-ল্চাম  আরো দুই সন্তানের জননী ছিলেন।
খায়বারের যুদ্ধ
যুদ্ধের ক্রমোন্নতি
কোন একটি দুর্গের সম্মুখে একটি উল্লেখযোগ্য রক্তক্ষয়ী দাঙ্গার পর ইহুদিগণ প্রকাশে লড়াই এড়িয়ে যায়। লড়াইয়ের অধিকাংশ অংশই অনেক দূর থেকে তির নিক্ষেপণের মাধ্যমে চালিয়ে যাওয়া হয়। প্রতিটি দুর্গেই মুসলিমগণ কমপক্ষে একবার করে আক্রমণ করে। অবরুদ্ধ ইহুদিদের দুর্গের প্রতিরোধ ক্ষমতা অপেক্ষাকৃত দুর্বল হওয়ার কারণে তারা অন্ধকারের আশ্রয় নিয়ে দুর্গের লোকজনকে মালামালসহ এক দুর্গ থেকে আরেক দুর্গে সরিয়ে নেয়।
মারহাবকে হত্যা
সে চ্যালেঞ্জ করলো,, “এসো আমার সাথে দ্বন্দ্বযুদ্ধ করতে কে প্রস্তুত আছ?” কা’ব ইবনে মালিক রণসংগীত আবৃত্তি করেই তার জবাবে বললেন,
প্রাচীন ইসলামী সাহিত্যে খায়বারের যুদ্ধ
সেই সময়ে, মুসলিম সৈন্যগণ মুহাম্মাদের মতামত ও অনুমতি ছাড়াই খামার থেকে পালিয়ে আসা একপাল গাধাকে মেরে রান্না করে খান। এই ঘটনার ফলে মুহাম্মাদ বৈধ খাদ্যের অভাব ব্যতীত ঘোড়া, খচ্চর এবং গাধার মাংস খাওয়ার উপর নিষেধাজ্ঞা প্রবর্তন করেন। টানা দেড় মাস ব্যাপী অবরোধের পড় ইহুদিগণ আত্মসমর্পণ করে এবং মুসলিমগণ দুটি বাদে সকল দুর্গ দখল করে নেন।
প্রাথমিক ইসলামী সূত্র
সালামা ইবনুল আকওয়া থেকে তার পিতার সূত্রে বর্ণিত: ...আল্লাহর কসম! এরপর আমরা তিনরাতের অধিক মদিনায় থাকতে পারিনি। এমনি সময় রাসুলুল্লাহ এর সঙ্গে আমরা খায়বারের দিকে বেরিয়ে পড়লাম। তিনি বলেন, তখন আমার চাচা আমির প্রেরণামূলক কবিতা আবৃত্তি করতে লাগলেন। আল্লাহর কসম! আল্লাহর অনুগ্রহ না হলে আমরা হিদায়াত পেতাম না, সাদাকাও দিতাম না আর সালাতও আদায় করতাম না। আমরা আপনার অনুগ্রহ থেকে কখনও বেপরওয়া হতে পারি না, তাই আপনি আমাদের কদম দৃঢ় রাখুন, যখন আমরা শত্রুদের সম্মুখীন হই এবং আপনি আমাদের প্রতি প্রশান্তি বর্ষণ করুন। তারপর রাসুলুল্লাহ বললেনঃ এ ব্যক্তি কে? তিনি বললেন, আমি আমির। রাসুলুল্লাহ বললেন, তোমার রব তোমাকে ক্ষমা করুন। রাবী বলেন, রাসুলুল্লাহ  যখন কারো জন্য বিশেষভাবে দু’আ করতেন সে শহীদ হত। তিনি বলেন, তখন নিজ উটে বসা উমর ইবনুল খাত্তাব দূর থেকে আওয়াজ করে বললেন, ইয়া নাবী আল্লাহ্‌! আমিরকে দিয়ে যদি না আমাদের আরো উপকার করতেন? তিনি বলেন, তারপর যখন আমরা খায়বারে উপস্থিত হলাম, তখন খায়বার অধিপতি মুরাহহাব (মারহাব) তরবারি দোলাতে দোলাতে বেরিয়ে এল এবং বলল, “খায়বার জানে যে, আমি মুরাহহাব, পূর্ণ অস্ত্রশস্ত্রে সজ্জিত, অভিজ্ঞতাপূর্ণ এক বীরপুরুষ। রাবী বলেন, আমার চাচা আমির কবিতা আবৃত্তি করতে করতে বললেন, “খায়বার জানে যে, আমি আমির অস্ত্রে শস্ত্রে সুসজ্জিত যুদ্ধে অবতীর্ণ বীর বাহাদুর নির্ভীক ব্যক্তি”।
আব্দুল জহির (রাজনীতিবিদ)
জহিরের সহধর্মিণী ক্যূরাইশা এবং তাদের চার সন্তান ছিল। তার ছেলে আহমেদ জহির বিখ্যাত সঙ্গীত শিল্পী ছিলেন, যিনি ১৯৭৯ গাড়ি দূর্ঘটনায় মারা যান। তার কন্যা জহিরা জহির যুক্তরাষ্ট্রের ওয়াশিংটনে হেয়ারড্রসার হিসেবে কর্মরত আছেন।   তার জ্যেষ্ঠ্য সন্তান আসিফ জহিরও (১৯৩২-২০০০) রাজনীতিতে সক্রিয় ছিলেন। তিনি আফগানিস্তানের পল্লী উন্নয়ন ও পূনর্বাসন মন্ত্রী ও কুয়েত ও ইতালিতে আফগানিস্তানের রাষ্ট্রদূতের দায়িত্ব পালন করেন। মন্ত্রী হিসেবে পদত্যাগ করার পর তিনি পাকিস্তানের পেশোয়ারে বসবাস শুরু করেন, যেখানে তিনি আফগান ন্যাশনাল মুভমেন্ট (এএনএম) নামের রাজনৈতিক জোট গঠনের মাধ্যমে আফগানিস্তানে শান্তির পক্ষে প্রচারণা চালান। আব্দুল জহিরের সর্বকনিষ্ঠ সন্তান, বিলকিস জহির বর্তমানে জার্মানিতে বসবাস করছেন এবং সেখানে তিনি একটি বিউটি পার্লার পরিচালনা করছেন।
প্রেমভূমি (দক্ষিণ কোরিয়া)
পটভূমি
দর্শনার্থীদের কমপক্ষে ১৮ বছর বয়সী হওয়া আবশ্যক এবং প্রাপ্তবয়স্কদের পরিদর্শন করার সময় অপ্রাপ্তবয়স্কদের জন্য একটি পৃথক খেলার জায়গা রয়েছে। খেলার ক্ষেত্রটির বিষয়বস্তু অ্যানিমে ।
জন রবার্ট ভিক্টর প্রেসকট
নির্বাচিত কাজ
• প্রেসকট, জে.আর.ভি এবং ডাব্লিউ. জি. ইস্ট ১৯৭৫। আমাদের খণ্ডিত বিশ্ব: রাজনৈতিক ভূগোলের একটি পরিচিতি। লন্ডন: ম্যাকমিলান ছাত্র সংস্করণ।
• প্রেসকট, জে.আর.ভি ১৯৭৫। মহাসাগরের রাজনৈতিক ভূগোল। নিউটন অ্যাবট: ডেভিড ও চার্লস।
সম্মাননা
• অস্ট্রেলিয়ার সামাজিক বিজ্ঞান একাডেমির ফেলো, ১৯৭৯।
ভূমি (দেবী)
সত্যভামা অবতার
বর পাওয়ার পর নরকাসুর তার ক্ষমতার জন্য অহংকারী ও গর্বিত হয়ে ওঠেন। তিনি মহিলাদের বন্দী করতে শুরু করলেন এবং জোর করে তাদের স্ত্রী বানিয়ে দিলেন।তিনি প্রায় ১৬ হাজার নারীকে বন্দী করেন।তিনি ইন্দ্রের কাছ থেকে স্বর্গের নিয়ন্ত্রণ নিয়েছিলেন এবং তার বর পাওয়ার কারণে কেউ তাকে পরাজিত করতে পারেনি। নরকাসুর এমনকি ইন্দ্রের মা অদিতিকে নিয়ে গিয়ে তার মা ভূমিকে দিয়েছিলেন।ভূমিকে তাকে হত্যা করার জন্য অনুরোধ করা হয়েছিল। তিনি সত্রাজিতের কন্যা সত্যভামা হিসাবে অবতার গ্রহণ করেছিলেন।সত্যভামা কৃষ্ণকে বিয়ে করেন এবং তারা নরকাসুরকে হত্যা করেন।
গানিম আল মুফতাহ
২০২২ বিশ্বকাপ
২০২২ সালের ১লা এপ্রিলে কাতার সরকার এক বিবৃতিতে ২০২২ ফিফা বিশ্বকাপে কাতারের পক্ষ থেকে তাকে শুভেচ্ছাদূত নিযুক্ত করার কথা ঘোষণা করে। হলিউড অভিনেতা মরগান ফ্রিম্যানের সাথে তিনি এই বিশ্বকাপের উদ্বোধনী অনুষ্ঠানের সূচনা করেন।  ফুটবল বিশ্বকাপের ৯২ বছরের ইতিহাসে এবারই প্রথম আসরের সূচনালগ্নে কুরআনের আয়াত তিলাওয়াত করা হয়। অনুষ্ঠানের সূচনাপর্বে মরগান ফ্রিম্যানের প্রশ্নের জবাবে তিনি সূরা হুজুরাতের ১৩নং আয়াত পাঠ করার পাশাপাশি এর ইংরেজি অনুবাদ শোনান।  উক্ত আয়াতটি পাঠের মাধ্যমে তিনি শান্তি ও ভালবাসার কাঠামোর মধ্যে মানুষের মধ্যে পার্থক্য ও বৈচিত্র্যকে গ্রহণ করার আহ্বান জানান। আয়াতটির বাংলা অর্থ হচ্ছে:
ভৌত নীতি
একটি ভৌত নীতি বা বৈজ্ঞানিক নীতি বা প্রাকৃতিক নীতি হল এক ধরনের বৈজ্ঞানিক সাধারণ ধারণা যা ভৌত আচারসমূহের প্রায়োগিক পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে মাধ্যমে গঠিত হয়। কিংবা একে একেবারে সাধারণভাবে বলতে গেলে এটি এক ধরনের গাণিতিক বা যৌক্তিক সংজ্ঞাও হতে পারে। অনেক বছর ধরে পরিচালিত সুনির্দিষ্ট বৈজ্ঞানিক গবেষণা এবং পরীক্ষণের সার বা নির্যাস হচ্ছে এই প্রায়োগিক নীতিসমূহ। এই ভৌত নীতিগুলো এ কারণে বৈজ্ঞানিক সমাজ কর্তৃক সর্বজনীনভাবে গ্রহণযোগ্য।
১৯৩৫ সালের বাংলা চলচ্চিত্রের তালিকা
১৯৩৫ সালে কলকাতার বাংলা ভাষা চলচ্চিত্র ইন্ডাস্ট্রি প্রযোজিত চলচ্চিত্রসমূহের একটি তালিকা।
বাইজেন্টাইন সেনাবাহিনী
সম্রাট প্রথম জাস্টিনিয়ান ও তাঁর উত্তরসূরীদের নেতৃত্বাধীন বাহিনী
স্ট্র্যাটেজিকন এরপর সংক্ষিপ্ত আকারে পদাতিক বাহিনীর সাজসজ্জা নিয়ে আলোচনা করে। তাদের পরনে থাকত গথিক টিউনিক যা- "তাদের হাঁটু পর্যন্ত নেমে আসে, এবং কখনো কখনো খাট এবং দু'পাশে ফালি করা থাকে। এবং তাদের পায়ে থাকত গথিক জুতো যা পুরু তলা ও মোটা আঙুল বিশিষ্ট এবং সেলাই করে বানানো। মজবুতির জন্য দুপাশে আঁকড়া ও পেরেক দ্বারা জুতার তলা আটকানো।" পদাতিক সৈন্যদের বুট বা পায়ের বর্ম পরতে নিরুৎসাহিত করা হত- "কারণ তা কুঁচকাওয়াজ ও দ্রুতবেগে অগ্রসর হতে বাঁধা সৃষ্টি করতে পারে। তাদের আলখেল্লা হবে সাধারণ, বুলগেরীয় আলখেল্লার মত নয়। তাদের চুল ছোট করে ছাঁটা থাকবে, দীর্ঘ চুল রাখা নিষেধ।"
থীমাটা বাহিনী
৬৬২ খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে, মাত্র ৩০ বছর সময়ে বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্য তার মোট ভূখণ্ডের অর্ধেকেরও বেশি অংশ হারায়। এসময় পরাজিত সেনাবাহিনী-সমূহের সেনাপতিরা তাদের অবশিষ্ট বাহিনী নিয়ে সাম্রাজ্যের বিভিন্ন প্রদেশে স্থায়ীভাবে মোতায়েন হতেন এবং সর্বপ্রথম থীমসমূহ প্রতিষ্ঠা করতেন। পরবর্তীতে সৈন্যদের বেতন মুদ্রা দ্বারা পরিশোধ করা কঠিন হয়ে পড়ে। ফলে সেনাপতিরা তাদের সৈন্যদেরকে নিজ নিজ অঞ্চলে জমিজমা প্রদান করে তাদের মজুরি পরিশোধ করতে থাকেন। এভাবেই থীমাটাসমূহ গড়ে ওঠে।
প্রতিটি থীমে যোগ্য যোদ্ধাদের ভূমি বরাদ্দ দেয়া হত তাদের পরিবার ভরণপোষণের জন্যে এবং যুদ্ধের প্রস্তুতি গ্রহণের জন্যে। কোন কোন থীম পরবর্তী সময়ে শক্তিশালী হয়ে ওঠে এবং সম্রাটের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে থাকে, যা সম্ভব হয় থীমসমূহের সংগঠিত বৃহদাকার সেনাবাহিনীর দ্বারা। এসকল বিদ্রোহ ঠেকাতে সম্রাট ৩য় লিও দ্য ইসরিয়ান, সম্রাট থিওফিলিয়াস, সম্রাট ৪র্থ লিও দ্য ওয়াইজ প্রমুখ থীমগুলোকে ভেঙে দিয়ে ছোট ছোট অঞ্চলে বিভক্ত করেন, এবং সেনাবাহিনীগুলোকে ক্ষুদ্রতর শাখায় বিভক্ত করেন, এই শাখাগুলোর নাম দেয়া হয় টুর্মা । ৮ম থেকে ৯ম শতাব্দীতে বিশাল আয়তনের থীমসমূহ ভেঙে দিয়ে ছোট ছোট অঙ্গরাজ্যে বিভক্ত করে এর গভর্নরদের ক্ষমতা সীমিত করা হয়। ১০ম শতাব্দীতে আরো ক্ষুদ্রতর থীমের উদ্ভব ঘটে, যা পূর্বদিকের নতুন দখলকৃত অঞ্চলগুলোতে স্থাপিত হয়। এসব থীমে আরমেনীয় জাতিগোষ্ঠীর লোকেরা বাস করায় এগুলো আরমেনীয় থীম নামে পরিচিতি লাভ করে। খ্রি. ৯৭১-৯৭৫ এর মধ্যে এরূপ ৯০টি থীমের শাসকদের নামের তালিকা তৈরি করা হয়।
বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের উত্তরসূরি রাষ্ট্রসমূহের সেনাবাহিনী ও প্যালিওলোগান বাহিনী
অনেক ইতিহাসবিদের মতে, রক্ষীরা ভুলক্রমে কনস্টান্টিনোপল নগরীর কের্কোপোর্টা ফটকের তালা খোলা রেখে দেয়, যা অটোমান বাহিনীর দৃষ্টিগোচর হয় এবং তারা ঐ ফটক দিয়ে নগরীতে ঢুকে পড়ে। যদিও বর্ণনামতে রক্ষীরা এ আক্রমণ প্রতিহত করে দেয়। তবুও একসময় অটোমানরা সফলভাবে নগরীতে প্রবেশ করে। এসময় সম্রাট ১১শ কনস্টান্টিন তার বেগুনী রাজপোশাক খুলে রেখে নিজেই ঢাল-তলোয়ার হাতে যুদ্ধে নেমে পড়েন এবং সেনাদের নেতৃত্ব দেন।
বাহিনীর সৈন্যসংখ্যা
ব্রিটিশ ইতিহাসবিদ মার্ক হুইটো-এর মতে বাইজেন্টাইন সেনাবাহিনীর লোকবলের সাথে, মধ্যযুগীয় ইউরোপের রাজ্যগুলোর লোকবলের তুলনা করা চলে। বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্য হয়ত মধ্যযুগীয় ইউরোপীয় রাজ্যসমূহের মত ধনবান বা শক্তিশালী ছিল না, তবে তারা অপেক্ষাকৃতভাবে কেন্দ্রীভূত ও সংঘবদ্ধ ছিল, যে কারণে তারা টিকে থাকতে পেরেছিল। বিভিন্ন বাইজেন্টাইন সূত্র পর্যালোচনা করে তিনি এই মত দেন যে, ৮ম থেকে ১০ম শতাব্দীর মধ্যে বাইজেন্টাইন বাহিনীতে মোটে ১০,০০০ এর কিছু বেশি অশ্বারোহী ও ২০,০০০ পদাতিক সেনা ছিল। তার মতে, বাইজেন্টাইন বাহিনীর সেনাসংখ্যা শতকে বা হাজারে গণনা করতে হবে, দশ হাজারের হিসেবে নয়।
আক্রিটোই
আক্রিটেস (বহুবচন: আক্রিটোই) বাহিনী সাম্রাজ্যের আনাতোলিয়া সীমান্ত রক্ষায় নিয়োজিত ছিল। সম্ভবত আরব আগ্রাসনের পরবর্তী সময়ে অথবা আরো পরে তুর্কিদের আনাতোলিয়া আক্রমণের সময়ে এ বাহিনী সংগঠিত হয়। পূর্ব সীমান্তের স্থানীয় বাসিন্দা গ্রীকদের সমন্বয়ে এ বাহিনী গঠিত হয়। এরা কৃষক-যোদ্ধা ছিল নতুবা বর্গা জমির ভাড়া দিয়ে জীবিকা নির্বাহ করত এবং সৈন্যের ভূমিকা পালনে মনোযোগ দিত- এ নিয়ে মতদ্বন্দ্ব রয়েছে। এরা সম্ভবত লঘু সৈন্য ছিল, যাদের অস্ত্র ছিল তীর-ধনুক, বর্শা ইত্যাদি।
বাইজেন্টাইন অস্ত্রশস্ত্র
লঘুভার যোদ্ধারা গুলতি (স্ফেন্‌ডোন) এবং তীর-ধনুক (টোক্সোন) ব্যবহার করত। গুলতিগুলো হাত থেকে ঝুলানো বিশেষ পটি ছিল যার সাহায্যে পাথর নিক্ষেপ করা যেত। বাইজেন্টাইনদের ধনুক রোমানদের ন্যায় ছিল, তারা যৌগিক ধনুক ব্যবহার করত। ধনুকের মাঝবরাবর ধরার জন্যে বেঁকে যায় না- এমন হাতল ছিল, এর দু'পাশে ধনুকের ছিলার দু'টি অগ্রভাগ ধনুকের বাঁকের বিপরীত দিকে বাঁকানো থাকত, এতে করে ধনুকের ছিলার টান বৃদ্ধি পেত।
অস্ত্রশস্ত্রের নমুনা প্রমাণাদি
বিভিন্ন মূর্তি, কারুকাজ, সমাধিক্ষেত্র, সমাধিস্তম্ভ, অলংকরণ এক্সোডাস-এ অঙ্কিত ছবি প্রভৃতি থেকে রোমান সেনাদের অস্ত্রশস্ত্র সম্পর্কে জানা যায়, তারা দুটি করে বল্লম বহন করত। একটি চিত্রে দেখা যায় এক সৈন্যের কাছে ৫টি ক্ষুদ্রাকৃতি বর্শা। রোমান সমাধিক্ষেত্রগুলোতে বর্শা, বল্লম প্রভৃতি অস্ত্র পাওয়া যায়, যদিও অধিকাংশ ফলাগুলো এতদিনে টিকে থাকেনি।
ঢালসমূহের নমুনা
কারুকার্যখচিত রোমান ঢালের নমুনা উদ্ধার করা সম্ভব হয়, দারায় কিছু ঢাল অক্ষত অবস্থায় পাওয়া যায়, যা থেকে উপলব্ধি হয় যে অধিকাংশ রোমান সেনা ঢাল ব্যবহার করত।
রাজারগাঁও উত্তর ইউনিয়ন
জনসংখ্যার উপাত্ত
২০১১ সালের পরিসংখ্যান অনুযায়ী রাজারগাঁও উত্তর ইউনিয়নের জনসংখ্যা ২৯,৪৫৩ জন। এর মধ্যে পুরুষ ১৩,৩১৪ জন এবং মহিলা ১৬,১৩৯ জন। মোট পরিবার ৬,০১০টি।
সুশোভন সরকার
জন্ম ও প্রারম্ভিক জীবন
সুশোভন সরকারের জন্ম পিতার কর্মক্ষেত্র মেদিনীপুরের কাঁথিতে। তবে আদি নিবাস ছিল দক্ষিণ চব্বিশ পরগনা জেলার ডায়মন্ড হারবারের সরিষাতে। পিতার ছিলেন বিহার-ওড়িশা র ডেপুটি ম্যাজিস্ট্রেট  সুরেশচন্দ্র সরকার। সুশোভন সরকারের শৈশব কাটে বিহারে। কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজ থেকে ইতিহাসে প্রথম শ্রেণিতে প্রথম হয়ে বি.এ ও এম.এ (১৯২৩) পাশ করেন। ব্রাহ্মধর্ম গ্রহণ করলে মাতার বিরাগভাজন হয়ে পৈতৃক ভিটা ত্যাগ করেন।১৯২৩-২৫ খ্রিস্টাব্দে ইংল্যান্ডের অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় পড়ে ইতিহাসে ডিগ্রি পান।
কামার আহমাদ সাইমন
অন্যদিন... [নির্মাণাধীন]
শুনতে কি পাও! -এর পর কামার আহমাদ সাইমনের ওয়াটার ট্রিলজির ২য় ছবি "অন্যদিন..." এই সিনেমাটি কানের সিনেফন্ডেশনে লা আতেলিয়ার এ অফিসিয়াল নিমন্ত্রন,  লোকার্নো চলচ্চিত্র উৎসবের পিয়াৎজা গ্রান্দায় ওপেন ডোর্স শ্রেষ্ঠ পুরস্কার, আর্তে ইন্টারন্যাশনাল প্রাইজ পেয়েছে। তাছাড়াও  সানডেন্স চলচ্চিত্র উৎসব এবং বিশ্বের সর্ববৃহৎ প্রামাণ্য চলচ্চিত্র উৎসব  ইডফার গ্রান্ট এওয়ার্ড পেয়েছিলো।
ক্যাডেট কলেজ হাসান আবদাল
ক্যাডেট কলেজ, হাসান আবদাল (সিসিএইচ) (উর্দু/পশতু: کیدت کالج/کیڈٹ کالج حسن ابدال) একটি আবাসিক মাধ্যমিক বিদ্যালয়, যা পাকিস্তানের পাঞ্জাবের এটক জেলা র হাসান আবদালে অবস্থিত। কলেজটিতে ১৩-১৯ বছর বয়সী ৫০০-এরও বেশি শিক্ষার্থী রয়েছে। প্রতিটি ক্লাসে আনুমানিক ১১০ জন শিক্ষার্থী রয়েছে। একাডেমিক কর্মসূচির মূল লক্ষ্য 'ল শিক্ষার্থীদের পাকিস্তানি সেনাবাহিনীতে ভবিষ্যতের কর্মকর্তা হওয়ার প্রশিক্ষণ দেওয়া। বিদেশের শিক্ষার্থীসহ সকল শিক্ষার্থীর জন্য কলেজটিতে একটি পৃথকভাবে মুসলিম পাঠ্যক্রম রয়েছে।
ইউ কোবাইয়াশি
ইউ কোবাইয়াশি (小林 悠, Yu Kobayashi; জন্ম: ২৩ সেপ্টেম্বর ১৯৮৭) হলেন একজন জাপানি পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে জাপানের পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর জে১ লিগের ক্লাব কাওয়াসাকি ফ্রোন্তালের হয়ে আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত কেন্দ্রীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে ডান পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।
আমীন সায়ানি
কর্মজীবন
১৯৫১ খ্রিস্টাব্দে অল ইন্ডিয়া রেডিওতে যোগ দেওয়া, ১৯৭০ খ্রিস্টাব্দে আকাশবাণীর বাণিজ্যিক পরিষেবায় যুক্ত হওয়ার সময় থেকে শুরু করে এবং ১৯৭৬ খ্রিস্টাব্দ হতে বিভিন্ন বিদেশী বেতার কেন্দ্রের  কাজ মিলিয়ে আমীন এখনো পর্যন্ত চুয়ান্ন হাজার রেডিও-র অনুষ্ঠানে এবং ঊনিশ হাজারেরও বেশি সরাসরি/জিঙ্গলস অনুষ্ঠানে অংশ নেন। (লিমকা বুক অফ রেকর্ডসের তথ্য অনুযায়ী)
মিকি পাইলন
চক্রগুলি সরকারী রাস্তায় পরিবহনযোগ্য না হওয়ায় এগুলি নির্মাণের স্থানেই এদের সংযোজন করা হয়। প্রতিটি চক্র ১২ x ২০ ইঞ্চি (৩০০ মি.মি. x ৫০০ মি.মি.) গ্যালভানাইজিং করা ইস্পাতের পাইপে তৈরি।